recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**مطبعة جامعة واشنطن** هي دار نشر أكاديمية أمريكية. والمنظمة قسم من اقسام جامعة واشنطن ، ومقرها في سياتل. على الرغم من عمل القسم بشكل مستقل، إلا أنه عمل على مساندة جهود الجامعة في دعم متحف بورك للتاريخ الطبيعي والثقافة ، وكلية هنري إم. جاكسون للدراسات الدولية ، وكذلك مركز الابتكار والبحث في التعليم العالي. منذ عام 1915، نشرت الاعمال الاولى لكتاب ، منهم طلاب شعراء وفنانين بالإضافة لمؤلفين بارزين في جميع انحاء العالم في العلوم الإنسانية والفنون والعلوم.

تجري الاعمال اليومية للمنظمة بشكل مستقل عن الجامعة، ولكن يتم التحكم في البصمة من قبل لجنة من أعضاء هيئة التدريس يختارهم رئيس الجامعة. يجب أن تمر كل مخطوطة او مسودة لعملية موافقة مشتركة يشرف عليها كلا من المحررون ولجنة الصحافة بالجامعة قبل اختيارها للنشر تحت اسم و بصمة مطبعة جامعة واشنطن. ما ان تتم الموافقة على مجموعة مختارة للنشر، تبدأ المنظمة في عملية الانتاج ، والتي تتضمن اعداد وتحرير النسخ، إلى جانب تصميم الغلاف والعروض الترويجية. بدلاً من الطباعة داخل الشركة، يُتَعاقد على جميع خدمات التركيب والطباعة والتجليد من خلال مرافق خارجية.

خلفية
-----

تأسست مطبعة جامعة واشنطن في عام 1915، كقسم من اقسام جامعة واشنطن. دار النشر مؤسسة غير ربحية وظيفتها الأساسية ترتكز على تعزيز التفاهم الثقافي من خلال البحث ونشر الأعمال الأكاديمية التي تحمل قيمة تاريخية. أول كتاب تم نشره كان *حكام واشنطن والأقاليم والدولة* ، كتبه إدموند ميني. يعد اول كتاب نُشر تحت بصمة مطبعة جامعة واشنطن كان عبارة عن طبعة عام 1920 من *قصائد هنري هوارد، إيرل ساري* .

الشراكة
-------

لدى المنظمة شراكات نشر احترافية مع المتاحف والمطابع الجامعية في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك كندا والصين وأستراليا. كما أنهم يعملون بشكل تعاوني مع دور النشر في جمهورية الصين الشعبية وروسيا. وتسمح لهم هذه الشراكات بتوزيع المنشورات على نطاق عالمي، حيث تمت ترجمة العديد من الأعمال إلى أكثر من عشر لغات. تعمل المنظمة على تعزيز العلاقات مع الناشرين الجامعيين الآخرين، من خلال عضويتهم في رابطة المطابع الجامعية ، التي انضموا إليها في عام 1947. وقد استضافوا، جنبًا إلى جنب مع الجمعية، مؤتمرات للنشر وشاركوا في البرامج الإقليمية والوطنية على أساس سنوي. منذ إنشاء القسم، استمروا في تنمية وتطوير العلاقات مع الشركاء الإقليميين والوطنيين والعالميين، بما في ذلك المنظمات التالية.

مراجع
-----

1. ↑  "University of Washington Press - About the Press - History". Washington.edu. 2 مايو 2013. مؤرشف من الأصل في 2023-08-13. اطلع عليه بتاريخ 2013-09-25.

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |
| أخرى | 
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أدب
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
**حسين بن محمد بن عثمان الدَّنْدَن** (1887 - 14 فبراير 1944) (1294 - 20 صفر 1363) فقيه جعفري وشاعر سعودي. ولد في المبرز بالأحساء ونشأ بها في عائلة معروفة. تتلمذ في علوم الدينية والعربية والأدبية على عدد من أعلامها الجعفريين منهم ابن عمه أحمد بن حبيب الدندن. ذهب إلى النجف في المملكة العراقية لإکمال دراسته لکنه اضطر للعودة. قضى فترة إماما لمحلة العيوني في المبرز وزعيمًا ومرشدًا لهم وأصبح في أواخر حياته معروفًا بفضله وأدبه. له شعر كثير في المناسبات ومواضيع متعددة، لكنه لم يجمع ولم يحتفظ به. توفي في مسقط رأسه ودفن بها.

سيرته
-----

ولد حسين بن محمد بن عثمان آل أبي دندن المبرزي الأحسائي سنة 1294 هـ/ 1877 م في المبرز ونشأ بها. وآل الدندن أسرة علمية معروفة فيها. تعلم القرآن والكتابة في صغره وأحذ علوم اللغة عن ابن عمه أحمد بن حبيب الدندن، وبعد وفاته على علي آل حمد الناصر ومحمد الناصر الموسوي. فتعلم العربية والصرف والمعاني والبيان والمنطق عليهم. واستمر بدارسته حتى برز في عصره.  

ثم هاجر إلى النجف لإكمال دراسته، وحضر هناك على عدد من الأعلام، وبعد مدة فاضطر للعودة إلى بلاده. في الأحساء عاد يواصل دراسته لدى أعلامها آنذاك ، وكان ملازما لناصر الأحسائي. قضى فترة إماما لمحلة العيوني في المبرز وزعيما مرشدا لهم حتى وفاته.  

توفي حسين الدندن في 20 صفر 1363 في المبرز ودفن بها.

شعره
----

له أشعار كثيرة في مدح ورثاء أهل البيت والأئمة الاثنا عشر وبعضها في الأخوانيات. لم يجمع أشعاره في ديوان وضاع معظمه وسجلت مصادر الدراسة بعض قصائده.  
 ذكرت في معجم البابطين «لم يجاوز ما انتهى إلينا من نظمه الأغراض العملية الموجهة بالعلاقات الاجتماعية، وفي مقدمتها المدح والرثاء، وحتى في مديحه لأهل البيت لا نجد هذا الامتداد (التاريخي - الروحي) للممدوحين، بقدر ما نجد صفات مستجلبة ركيكة بيّنة التصنع اللغوي فضلاً عن المعنوي». من شعره في رثاء الحسين بن علي بن أبي طالب:


|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| عج بالغري معزيا من فيه |  |  بمصابه ببناته وبنيه |
| قل يا علي المرتضى عز العزا |  | عد المصاب عليك لا نحصيه  |
| في من نقول لك العزا ولمن له |  | نرثي وأعيننا دما نبكيه |
| إن المصائب جمة لم نستطع |  | إحصاءها فاسمع لما نوحيه |
| أنت الخبير بما جرى لكننا |  | جئنا ضريحك مدمعا نسقيه |
| لمصيبة يدمي الصخور وقوعها |  | هل كيف قلب الدين لا يدميه |
| يوم تجمعت الطغاة لقتل من |  | بقتاله طاغوتها ترضيه |
| ماذا جنى يا ويلهم هلا دروا |  | أن النبي بكاؤه يؤذيه |
| فأتى إلى وادي الطفوف بفتية |  | ترد الردى بنفوسها تفديه |
| مضرية غلب نماها هاشم |  | كبني أبيه وعمه وأخيه |

انظر أيضًا
----------

* قائمة أعلام الأحسائيين

مراجع
-----

1. 1 2  . `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
2. ↑  كامل سلمان الجبوري (2003). *معجم الأدباء من العصر الجاهلي حتى سنة 2002*. بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية. ج. المجلد الثاني. ص. 235.
3. ↑   نسخة محفوظة 2020-10-06 على موقع واي باك مشين.
4. 1 2 3   نسخة محفوظة 2020-10-06 على موقع واي باك مشين.
5. ↑   نسخة محفوظة 2020-10-06 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة الدولة العثمانية
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة شعر
* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة السعودية
33°02′35″N 35°52′16″E﻿ / ﻿33.04305556°N 35.87111111°E﻿ / 33.04305556; 35.87111111

**قرية بريقة** قرية سورية تقع في الجولان، أنشئت أولى بيوتها نحو العام 1873 على يد مهاجرين شراكسة الذين هُجروا من القفقاس.

منظر لقرية بريقة وتحتها سد كودنة التجميعي
وقعت القرية تحت الاحتلال الإسرائيلي عام 1967 بعد حرب حزيران، وتمكنت سورية من استردادها عقب حرب تشرين التحريرية عام 1973. عادت بعض العائلات لتسكن القرية اعتبارا من 1974، وازدادت أعداد السكان بعد بناء قرية بريقة الجديدة شمال القرية القديمة عام 1986. بيوت القرية القديمة جميلة ومبنية بإتقان على طراز متميز مبني من الحجارة والقرميد الأحمر من ما توافر في تلك الأيام من مواد للبناء. إلا أن معظمها مهجور منذ النزوح. وهي من القرى الباقية على حالها بعد الاحتلال الإسرائيلي والتحرير.

الطبيعة والحياة البرية
----------------------

تتميز القرية بطبيعة خضراء جميلة جدا ومناح مائل للبرودة شتاء والاعتدال صيفا. يقصدها الزائرون من كافة المناطق للاستمتاع بالمناخ وبالطبيعة الخلابة والهواء النقي والأجواء العائلية. تنتشر على أطرافها غابة خضراء ذات مناظر خلابة، تشهد القرية في فصل الربيع تجمعا حاشدا لكل الزائرين من كافة المناطق للاستمتاع بالمناخ وبالطبيعة الخلابة.

الزراعة والإنتاج الحيواني
-------------------------

تتركز الزراعة على المحاصيل الزراعية الموسمية وأشجار التين والزيتون والعنب واللوزيات، أما الإنتاج الحيواني فيعتمد على الأبقار والنحل.

القرى الصحية
------------

تعتبر القرية واحدة من القرى المدرجة على لائحة القرى الصحية. وقد احتلت بجدارة في إحدى السنوات المركز الأول حسب تصنيف القرى الصحية، وتشهد نشاطا مناهضا للتدخين تم إعداد وبث تقارير عنه من خلال القنوات الفضائية.

السكان
------

يبلغ عدد سكان القرية القديمة والجديدة نحو 500 نسمة، أغلبهم من الشراكسة. كثيرون من السكان الذين هجروا من القرية بعد حرب حزيران عام 1967، لم يعودوا بشكل نهائي، وما زالوا يقيمون في دمشق أو في بلدان المهجر.

يوجد في القرية ناد رياضي اسمه «نادي بريقة الرياضي» كما يتوافر فيها مركز ثقافي ومستوصف وعيادة سنية ومسجد يتوسط القرية بالإضافة إلى عدد من المحلات التجارية ودكاكين الحرفيين والتجار، تشتهر القرية بنبع ماء عذب ومنعش يقع عند مدخل القرية القديمة.

مراجع وهوامش
------------



|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: بريقة |

‌

|  |  |
| --- | --- |
| قرى الجولان غير المحتلة | علم سوريا |
| **الأصبح** | **أم باطنة** |**بئر عجم** | **بريقة** | **جباتا الخشب** | **حضر** | **الحميدية** | **الرفيد** | **رويحينة** | **الصمدانية الغربية** | **الصمدانية الشرقية** | **طرنجة** | **غدير البستان** |**كودنة** |**المدارية** | **ممتنة** |

* أيقونة بوابةبوابة سوريا
* أيقونة بوابةبوابة إسرائيل
* أيقونة بوابةبوابة جغرافيا
* أيقونة بوابةبوابة تجمعات سكانية
* أيقونة بوابةبوابة القرن 18
ميّز عن أحمد أبو عبية.

**أحمد بن محمد بن محمد الأثري المقدسي** المشهور بـ**ابن عُبَيَّة المقدسي** (30 ديسمبر 1427 - 5 ديسمبر 1499) (12 ربيع الأول 831 - 3 جمادى الأولى 905) فقيه شافعي وقاضي وشاعر عربي شامي من أهل القرن الخامس عشر الميلادي/ التاسع الهجري. ولد بالقدس ونشأ بها. تلقى العلوم العقلية والنقلية فيها، ثم ولي قضاءها. ذهب إلى دمشق حيث درّس ووعظ بالجامع الأموي. توفي فيها ودفن بمقبرة باب الصغير. له ديوان شعر يحتوي عدة قصائد نبوية. وقد اشتهر بحسن النظم وجمال الخط والوعظ والخطابة.

سيرته
-----

هو شهاب الدين أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن أبي بكر بن عبّيّة المقدسي الأثري. ولد يوم 12 ربيع الأول 831/ 30 ديسمبر 1427 بالقدس في الدولة المملوكية ونشأ بها. ينحدر من أسرة حلبية. تلقى العلوم العقلية والنقلية فيها، ثم ولي قضاءها. وظل في منصبه إلى أن عزل ونفاه السلطان الأشرف قايتباي إلى دمشق عقوبة له على الحكم الشرعي الذي أصدره سنة 1473 لهدم الكنيس اليهودي فهاجر إلى دمشق. وفيها قام بالتدريس والوعظ في الجامع الأموي. توفي فيها يوم 3 جمادى الأولى 905/ 5 ديسمبر 1499. ودفن في مقبرة باب الصغير شمالي ضريح الشيخ حماد.

مؤلفاته
-------

ينسب إليه مخطوطة «نفيس النفائس في تحري مسائل الكنائس وكشف ما للمشركين في ذلك من الدسائس» و«وفاء العهود في وجوب هدم كنيسة اليهود».

شعره
----

وصفه عمر فروخ «كان أحمد بن عبّيّة عالما واعظا و شاعرا وجدانيّا له غزل ووصف وبديعيات.»، ومن بديعياته:


|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| ما مَخلَصي في الحب من شركِ الهوى |  | إلا بمدح المصطفى المأمونِ |
| زينُ الأَعاربِ في القراعِ وفي القِرى |  | ليثُ الكَتائب لم يخف لمنونِ |
| بدرٌ تبدَّى في حنينٍ للوغا |  | فسبى عِداهُ بصارمٍ وحنين |
| في البأسِ ما في الناسِ مثلُ محمدٍ |  | كلا، ولا في الحسنِ والتمكين |
| هو فاتحٌ كالحمدِ أول سورةٍ |  | وجميعُ أهلِ القربِ كالتأمين |

مراجع
-----

1. ↑  . `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
2. ↑  محمد أحمد درنيقة (2003). *معجم أعلام شعراء المدح النبوي* (ط. الأولى). بيروت،‌ لبنان: دار ومكتبة الهلال. ص. 72.
3. 1 2   نسخة محفوظة 2021-12-14 على موقع واي باك مشين.
4. 1 2  أحمد أبو عبّيّة نسخة محفوظة 11 يونيو 2021 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  موسوعة التراجم والأعلام - أحمد بن عبية نسخة محفوظة 11 يونيو 2021 على موقع واي باك مشين.
6. ↑  مدينة القدس - شهاب الدين ابن عبية المقدسي نسخة محفوظة 5 مارس 2021 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الفقه الإسلامي
* أيقونة بوابةبوابة الدولة المملوكية
* أيقونة بوابةبوابة فلسطين
* أيقونة بوابةبوابة القدس
* أيقونة بوابةبوابة دمشق
إيلانا ديان (العبرية: אילנה דיין), (8 مايو 1964)، هي صحفية استقصائية إسرائيلية شهيرة، تنتج، تحرر وتقدم منذ عام 1993 برنامج التحقيقات باللغة العبرية «حقيقة» (العبرية: עובדה-عوفدا)، وتقدم برنامج الاخبار الصباحي في اذاعة الجيش الاسرائيلي غالي تساهل.

ولدت في الارجنتين وهاجرت إلى إسرائيل عام 1970 ، تربطها قرابة عائلية بعيدة بموشيه ديان. درست القانون في جامعة تل ابيب ومن ثم انهت اللقب الثاني والدكتوراه (J.S.D.) في جامعة ييل الامريكية. إلى جانب عملها الاعلامي، تحاضر في مجال القانون والاعلام في جامعة تل ابيب.

برنامجها «حقيقة» انجز الكثير من التحقيقات الهامة في تاريخ الاعلام الإسرائيلي، وفي ملف قتل طفلة فلسطينية بريئة في رفح من قبل جنود في الجيش الاسرائيلي، تم مقاضاتها من قبل الجنود بتهمة التشهير، وخسرت القضية في المحكمة العليا.

في إحدى مقابلاتها، سألت رئيس الاركان الإسرائيلي دان حالوتس عن شعور الطيار الذي يطلق قذيفة إلى غزة من الطائرة، اجابته اعتبرت فضيحة حيث لم يفهم قصدها واجاب: «أن كنتي تريدين معرفة شعوري عندما أقوم باطلاق قذيفة من الطائرة، فجوابي هو أني اشعر باهتزاز صغير بالجناح نتيجةً لاطلاق القذيفة، وبعد ثانية ينتهي الاهتزاز، هذا كل شيء هذا ما أشعر به.»

في أحد تحقيقاتها كشفت سيرة حياة وتورط الوزير الإسرائيلي الصهيوني السابق رحبعام زئيفي في اغتصاب لنساء والعديد من التصرفات المشينة غير الاخلاقية والقانونية.

اجرت كذلك عشرات المقابلات الهامة مع ابرز الشخصيات الإسرائيلية، والقيادات العالمية منها مقابلة مع الرئيس التركي اردوغان.

في العام 2016 دخلت في مواجهة مع رئيس الوزراء الإسرائيلي نتنياهو الذي وصفها باليسارية المتطرفة، بعد ان نشرت تقرير حول تدخل زوجته في إدارة مكتب رئيس الحكومة. 

حازت على العديد من الجوائز، منها جائزة سوكولوف للصحافة في إسرائيل.

روابط خارجية
------------

* إيلانا ديان على موقع IMDb (الإنجليزية)

مراجع
-----

1. ↑  48, عرب (8 Apr 2016). "تحقيق صحافي: زئيفي اعتدى جنسيًا على نساء". *موقع عرب 48* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2016-07-15. Retrieved 2017-09-21.`{{استشهاد بخبر}}`: صيانة الاستشهاد: أسماء عددية: قائمة المؤلفين (link)
2. 1 2  "صحافية إسرائيلية تُفقد نتنياهو صوابه". *المصدر*. مؤرشف من الأصل في 2018-06-14. اطلع عليه بتاريخ 2017-09-21.


| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة إسرائيل
* أيقونة بوابةبوابة إعلام
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة تلفاز

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: إيلانا ديان |
**عبد الله محمود** (6 ديسمبر 1964 - 9 يونيو 2005)، ممثل مصري. توفي في شهر يونيو من عام 2005 في مستشفى معهد ناصر بعد صراع طويل مع مرض السرطان.

بدأ مشواره الفني طفلا مع صديقي عمره محسن محي الدين وأحمد سلامة من خلال التلفزيون، ثم بدأ بدايته الموفقة في مسلسل (البوسطجي) عام 1974، ومن ثم كانت بداية انطلاقته السينمائية الحقيقية في فيلمه الأول إسكندرية... ليه؟ مع المخرج العالمي يوسف شاهين عام 1978 والذي رشح في هذا الفيلم عن طريق صديق عمره محسن محيي الدين الذي قدمه ليوسف شاهين، ومن ثم توالت أعماله السينمائية أبرزها (شمس الزناتي - وحنفي الأبهة) أمام النجم عادل إمام وفيلم (الاحتياط واجب - الإمبراطور) أمام النجم الراحل أحمد زكي، وقدّم أجمل أدواره في فيلم (الطوق والأسورة) مع النجمة شريهان وفردوس عبد الحميد، وكذلك فيلم (الطريق إلى إيلات) والذي وقف فيه أمام النجم الراحل صلاح ذو الفقار في آخر أفلامه، وكان قد أدى شخصية أحد الأبطال الذين يفجرون أحد المدمرات في ميناء إيلات ويستشهد فيها، ومن أبرز الأفلام التي قدمها فيلم (المواطن مصري) للمخرج الراحل صلاح أبو سيف عام 1991 والذي وقف فيه أمام النجم العالمي عمر الشريف، وحلَّ ضيف شرف في فيلم (العاصفة)، وكان آخر عمل سينمائي له فيلم (واحد كابتشينو) الذي أنتجه وقام ببطولته ولكنه لم يكن محظوظا بمشاهدة فيلمه الأخير في دور العرض حتى وافته المنية يوم 9 يونيو 2005 عن عمر يناهز 40 عاما، وهو متزوج وله ابنان أحمد الطالب في كلية الإعلام والثاني عمره عشر سنوات. وهو يعد أحد أبرز النجوم الشباب في الثمانينات وبرغم أنه لم يلعب دور البطولة المطلقة في أفلامه إلا في فيلمه الأخير (واحد كابتشينو) إلا أنه استطاع أن يقدم أدوارا بارزة طوال مشواره الفني أبرزها أفلام (المواطن مصري - طالع النخل - عرق البلح - الإمبراطور - الطريق إلى إيلات - الطوق والأسورة - المصير) وغيرها.

أعماله
------

### الأفلام

* إسكندرية... ليه؟
* حدوتة مصرية
* الإمبراطور
* سواق الأوتوبيس 1982 .
* عفاريت الأسفلت
* اللعب مع الشياطين
* عرق البلح - ضيف شرف
* الاحتياط واجب.
* شباب على كف عفريت
* طالع النخل - من أهم أدواره أمام الفنانة الكبيرة فردوس عبد الحميد
* اشتباه
* المواجهة
* الأوغاد
* الطريق إلى ايلات - الذي قدم فيه أبرز أدواره السينمائية
* شمس الزناتي
* ديسكو ديسكو
* الطوق والاسورة
* حنفي الأبهة
* الحريف

```
وفيلم المولد
```

* المواطن مصري - الذي يعتبر من أهم أدواره
* المصير
* العاصفة - ضيف شرف
* واحد كابوتشينو - فيلمه الأخير

### المسلسلات

* وجع البعاد
* البوسطجي
* عصفور النار
* الوتد
* مكان على الأرض
* الطاحونة
* نبع الحب
* ذئاب الجبل
* الفرسان
* وادي فيران
* أبواب المدينة

### المسرحيات

* حضرات السادة العيال (في دور عادل)
* عش العميان
* قطب الرجال
* الليل لما حلى
* باب التوفيق
* دليلة وشربات
* قصة الحي الغربي

### الفوازير

* المناسبات (1988)

### أفلام وثائقية

* بناء الهرم الأكبر (2002) - ناخت (عامل بناء خيالي شارك في بناء الهرم الأكبر).

وصلات خارجية
------------

* عبد الله محمود على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
* موقع الفنان عبد الله محمود الرسمي

مصادر
-----

1. ↑  عبد الله محمود - وفاة الممثل عبد الله محمود نسخة محفوظة 01 مارس 2017 على موقع واي باك مشين.

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |

* أيقونة بوابةبوابة تمثيل
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة سينما
**راشيل شالون أو راشيل زاميروفسكا** (بالعبرية: רחל שלון‏) (وبالعبرية: רחל שלון) هي أول مهندسة في إسرائيل (وسابقًا في عهد الانتداب البريطاني لفلسطين) وأستاذة هندسة لإنشاءات.

سيرتها الذاتية
--------------

وُلدت شالون في كالوش، بولندا لعائلة حركة الحاسيديم وتخرجت من مدرسة ثانوية في وارسو، ودرست بعد ذلك في معهد الفنون التطبيقية في المدينة. وفي عام 1925، هاجرت شالون إلى فلسطين ودرست الهندسة الإنشائية في جامعة تخنيون.

كانت شالون من عام 1931 وحتى تقاعدها في عام 1973 عضوًا في هيئة التدريس في معهد التقنيون، في كلية الهندسة المدنية. وعلى مر السنين تم تعيينها نائبة لرئيس فسم الأبحاث، ونائب لرئيس الشؤون الأكاديمية، وعميد الكلية للدراسات العليا. كانت شالون بجانب عملها الأكاديمي عضوًا في منظمة هاجاناه، وبعد تأسيس دولة إسرائيل، عملت كضابط في جيش الدفاع الإسرائيلي برتبة رائد.

بعد وقت قصير من تأسيس دولة إسرائيل، تم تعيين شالون كرئيس للجنة المهنية للبناء داخل المجلس العلمي في مكتب رئيس الوزراء. وظلت في هذا المنصب حتى عام 1956، واستقالت احتجاجًا على عدم كفاية الأموال التي تهدف إلى البحث عن البناء. أنشأت شالون في هذا الوقت محطة بحوث البناء، التي ترأستها لمدة 20 عامًا.

كانت شالون أيضًا عضواً في مجلس التعليم العالي في إسرائيل. وفي عام 1954، أنشأت الفرع المحلي لمنظمة سوروبتيميست، ثم أصبحت رئيسة للاتحاد الأوروبي بعد ذلك. وفي عام 1959 تم انتخاب شالون رئيسةً للاتحاد الدولي للمختبرات في مواد البناء والأنظمة والهياكل وفي عام 1962 كعضو في السلطة التنفيذية في المجلس الدولي لبحوث البناء.

أنشأت شالون بالتعاون مع زوجه، المهندس أوريل شالون صندوقًا لبناء مساكن للطلاب في المدينة.

الجوائز والتكريمات
------------------

* مواطن شرف في حيفا.
* في عام 1980، كانت شالون من بين مصابيح التنوير في الاحتفالات الرسمية بعيد الاستقلال.
* في عام 1988، حصلت على الدكتوراه الفخرية من جامعة التقنيون.

مراجع
-----

1. ↑  نسخة محفوظة 30 يونيو 2019 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  "SOROPTIMIST INTERNATIONAL OF ISRAEL" en. مؤرشف من الأصل في 2011-07-20. اطلع عليه بتاريخ 2010-01-13. `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط غير صالح `|script-title=`: بادئة مفقودة (مساعدة)
3. ↑   نسخة محفوظة July 26, 2010, على موقع واي باك مشين.

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة أوكرانيا
* أيقونة بوابةبوابة إسرائيل
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة نسوية
**رَجَعَ بِخُفَّيْ حُنَيْنٍ** أو **عاد بِخُفَّيْ حُنَيْنٍ**، مثل عربي يضرب عند اليأس من إدراك الحاجة والرجوع بخيبة الأمل.

القصه وراء مثل عاد بخفّي حُنين
------------------------------

القصة هي أن رجلا كان يُدعى حُنين يعمل مصلحًا وصانعًا للأحذية في مدينة الحيرة بالعراق وكان مشهورًا بصناعته وإتقانه وخبرته بها، وفي يوم من الأيام مر أمام دكانه أعرابي يركب على بعير، فأناخ بعيره جوار الدكان ودخل إلى حُنينٍ يسأله وينظر للأحذية التي يصنعها ويدقق فيها، وقد أعجبه أحد هذه الأحذية فسأل عن السعر وبدأ بالجدال والمساومة حول السعر كأنه يريد أن يشتريه، وبعد طول جدال أخذ الكثير من وقت حُنين اتفق معه على سعر وإذا بالأعرابي يترك الدكان ولم يأخذ الحذاء ولم يشتريه ولم يُعِر حُنين أي اهتمام، فسبب هذا التصرف لحُنين الغضب لأن هذا الأعرابي أخذ منه الكثير من الوقت وعطّله عن عمله وعن زبائنه الذي رأوه منشغلًا به عنهم فانصرفوا عنه، فخسر زبائن اليوم ولم يبع حُنين شيء؛ لذلك أراد أن ينتقم من تصرف الأعرابي وأن يفرّغ غضبه بطريقة انتقاميّة، فراح يلحق به وسلك طريقًا جانبيًا أسرع من الطريق الذي سلكه الأعرابي فأصبح أمامه بمسافةٍ، وأخذ الخُفين ووضع أحدهما على الطريق، وعلى بعد مسافة كافية منه وضع الحذاء الثاني واختبأ في مكانٍ يراقب منه الأعرابي عندما يصل لهذه المنطقة. وعندما وصل الأعرابي ووجد الحذاء، قال ما أشبهه بخفي حُنين، لكن هذا حذاء واحد فلو كان الثاني معه لأخذته، فتركه وسار في طريقه، وبعد مسافةٍ وجد الحذاء الثاني، وقال كأنه هذا وذاك خفي حُنين، فأخذ الثانية ورجع للأولى كي يلتقطها، وترك دابته مكان الحذاء الثاني ، وهنا كان حُنين يتربّص به فلما ترك دابته ورجع للحذاء الأول، أخذ حنين دابته وهرب بها، وعندما عاد الأعرابي لمكان الدابة لم يجدها وعاد إلى أهله فارغ اليدين وقد كان عائدًا من السفر محملًا بالأغراض والهدايا، فاستغرب أهل الحي عودته راجلا, ولما علموا بما حل به, قال أحدهم: **عاد بخفي حنين**, فذهب قوله مثلا.

متى يضرب هذا المثل
------------------

قال الميداني: يضرب عند اليأس من الحاجة والرجوع بالخيبة.

انظر أيضًا
----------

* ضرب المثل.
* جنت على أهلها براقش.
* قائمة المثنيات في اللغة العربية.
* الكسعي.

مراجع
-----

1. ↑  مجمع الأمثال ، المؤلف: أبو الفضل أحمد بن محمد بن إبراهيم الميداني النيسابوري ،المحقق: محمد محيى الدين عبد الحميد ، الناشر: دار المعرفة - بيروت، لبنان ، 1 / 296 .

* أيقونة بوابةبوابة أدب
* أيقونة بوابةبوابة اللغة العربية
* أيقونة بوابةبوابة لسانيات
**دهنامه** (بالأذرية: *Dəhnamə*)‏ هو نصب مكتوب من الأدب الأذربيجاني،  قصيدة مكتوبة في النوع المثنوي من كلاسيكيات الأدب الأذربيجاني بقلم الشاه إسماعيل خطائي. وهي من إنشاء عام 1506 باللغة الأذربيجانية. وهي واحدة من أول القصائد في الأدب الأذربيجاني المكتوبة بالنوع المثنوي.

وكلمة "دهنامه" تعني "عشرة رسائل" حيث يحتوي الشعر المثنوي على عشر رسائل حب بين شاب عاشق (الشاعر) وحبيبته. وفي المجمل تحتوي القصيدة على أكثر من 1400 بيت (تتكون القصيدة من 1532 بيت بالضبط).

الدراسة والنشر
--------------

في عام 1923، نشر الباحث سلمان ممتاز قائمة غير كاملة للـ"دهنامه" من مخطوطة القرن السابع عشر المحفوظة في معهد المخطوطات التابع للأكاديمية الوطنية للعلوم في أذربيجان في باكو. قال سلمان في مقدمة هذه الطبعة:

«الدهنامه كنز ثمين يواصل قوته الأصلية.»
في عام 1961، أعد عزيزغا محمدوف طبعة من مجلدين لأعمال الشاعر بعنوان "شاه إسماعيل خطائي"، تناول فيها المبادئ الأساسية لإنشاء النصوص العلمية النقدية "دهنامه".

وفي عام 1967، نشر الباحث قاسم حسنوف كتابه "نحو دهنامه" الذي قام فيه بتحليل العبارات التعريفية في القصيدة.  في عام 1962، كتب حسنوف أن العبارات التعريفية الموجودة في القصيدة مطابقة إلى حد كبير لتلك الموجودة في اللغة الأذربيجانية الحديثة.

في عام 1977،  في عمل ميناي جافادوفا "معجم الشاه إسماعيل خطائي" (استنادًا إلى قصيدة دهنامه)، يتحدث المؤلف عن تاريخ دراسة قصيدة "دهنامه" ومعنى اللغة الأذربيجانية خلال فترة حكمه في عهد الصفويين. تشير جافادوفا في هذا العمل إلى أن دهنامه يحتل مكانة خاصة في التراث الأدبي لخاتاي، كونه أحد أفضل الآثار الأدبية المكتوبة التي تم إنشاؤها باللغة الأذربيجانية.

مراجع
-----

1. 1 2 3  Javadova 1977، صفحة 115.
2. 1 2  Javadi & Burrill 1998.
3. ↑  Javadova 1984، صفحة 77.
4. ↑  Javadova 1984، صفحة 81.
5. 1 2 3 4  Javadova 1977، صفحة 82.
6. ↑  Гасанов К. (1962). *Определительные словосочетания II типа в «Дех-наме»*. باكو: Известия Академии наук Азербайджанской ССР. ص. 96.

* أيقونة بوابةبوابة اللغة
**رسائل الحب والحرب** مسلسل تلفزيوني **سوري** بطولة مجموعة من نجوم وممثلين سوريا تدور أحداثه بين سوريا ولبنان خلال فترة الثمانينات من القرن العشرين.

قصة المسلسل
-----------

يتحدث هذا المسلسل عن الروابط الإنسانية والروحية التي يجمعها الحب ويفرقها. تبدأ أحداثه في نهاية السبعينات من القرن الماضي عندما يدخل جلال إبراهيم السجن بتهمة سياسية ملفقة، ومتورطاً في السياسة ثم هارباً من السجن ثم عابراً الحدود من سورية إلى لبنان ليلتحق بصديقه الفلسطيني قاسم مع رفاقه من جنسيات عربية وغير عربية في جنوب لبنان، ليعمل مراسلاً يرصد الحرب بين المقاومة الفلسطينية واللبنانية الوطنية وبين الجيش الإسرائيلي الذي كان يسعى لإبعاد الفلسطينيين عن جنوبي الليطاني في وقت غدا فيه لبنان ساحة حرب حقيقية.
من جماليات المسلسل حالة الصراع النفسي العميق والذي كان يجسده بقوة الفنان سلوم حداد في شخصية العقيد ناظم الذي عشق الجديلة ولكي يحصل عليها دمر حياة أسر وأشخاص أبرزهم من كانت صاحبة الجديلة خطيبة له. ولهذا الذنب دخل السجن بتهمة ملفقة لم يجد فرصة للتخلص منها سوى الفرار ليصبح مشرداً في الأرض بعيداً عن أهله وأرضه حتى التقى بكتب الفيلسوف ميشيل فوكو فقرأ كتبه وفهم منها الحياة وأهلها ثم ضرب نموذجاً نبيلاً في الصفح والتسامح مع الجميع خاصة مع من تسبب في تغيير حياته وتشرده واعتبر أن التغيير أمر حاصل لا محالة وهؤلاء كانوا فقط مجرد سبب، ومن هنا كان الفيلسوف فوكو أيضاً أحد الأبطال المؤثرين بقوة في المسلسل. الشخص الآخر الذي ضاعت حياته بسبب الجديلة كان أخو صاحبة الجديلة الذي أصبح أسير الخمر طلباً للنسيان وهروباً من تأنيب الضمير على ما فعله بأخته وزوج أخته وهو جارهم وفي مقام أخيه من أجل المال، أما ثالث ضحية فهي صاحبة الجديلة نفسها -سولاف فواخرجي- نيسان وهو شهر الدفء، فهل كانت نيسان هي دفء من حولها أم كانت هي من تبحث عن الدفء؟ وفي كل الأحوال كان اختيار الاسم ذكياً. أول هدية تلقتها الضحية الثالثة أو (نيسان) كانت ممن دمر من حوله للحصول عليها. وتمثلت في ضرب مبرح في ليلة زفافها. لينكشف لنا الحب السادي بصورة واضحة وهذا السادي هو من هزمه حب امرأة، يضربها حتى يدميها ثم يرتمي بين يديها يبكي ويشكو حبه لها وغيرته من كل ما يحيط بها وأولها ماضيها مع زوجها الأول الذي أصبح مشرداً في الأرض، صراع رائع أبدع فيه سلوم حداد بهيئته العسكرية، القاسي، المجرم، المحب، الضعيف أمام محبوبته. احتلت الجديلة صراعاً وذكرى أكثر من صاحبتها فعندما تشرد الحبيب والزوج الأول بقيت الجديلة محل التغزل والرمز الذي يتذكر به المحب حبيبته دون أن ينطق اسمها لذا أطلق اسم (الجديلة) على أحد رواياته عندما احترف الكتابة الروائية فكانت الجديلة المحفز لنثر الجروح على الورق حتى تبرأ، والجديلة أيضاً كانت آخر ما أخذه معه الزوج القاسي العاشق. فهي سلوته في نيران وحرب 1982التي حدثت في لبنان. فذهب السوريون جيشاً ومواطنين شباب وبنات للدفاع عن الأرض اللبنانية. الأرض التي قال عنها المسلسل ان العابثين لن يستطيعوا التفريق بينهم لارتباطهم بمصالح كثيرة سياسية واقتصادية واجتماعية. مصالح لا يمكن أن تنفصل. وكانت مشاهد بالغة العمق تجعلك تتحسر على ما يحصل اليوم بين البلدين، والغريب هنا هو حذف تلفزيون قطر لأكثر من خمسة مشاهد في الحلقة الأخيرة تدور جميعها حول علاقة سوريا ولبنان؟!.

الممثلون
--------

* سلوم حداد
* سلاف فواخرجي
* نبيلة النابلسي
* قصي خولي
* رامي حنا
* حسن عويتي
* ثناء دبسي
* مانيا النبواني
* ريم علي
* مريم علي
* صباح الجزائري
* موسيقى: طارق النّاصر

إخراج: باسل الخطيب

* أيقونة بوابةبوابة سوريا
* أيقونة بوابةبوابة تلفاز
**شاكر حسونة** (29 فبراير 1980 - 12 يناير 2001) واسمه الكامل **شاكر محمد فيصل حسونة الحسيني**، هو شابٌ فلسطيني وعضوٌ في حركة فتح، يُعتبر أول شهيد مقدسي في الانتفاضة الفلسطينية الثانية.

حياته
-----

وُلد شاكر حسونة في القدس بتاريخ 29 فبراير 1980 وسكن مع أهله في مدينة الخليل، وله 5 شقاء و3 شقيقات. عند الساعة 2:40 من بعد ظهر يوم الجمعة 12 يناير 2001 أعدمته قوات الجيش الإسرائيلي، حيثُ أطلق الجنود الرصاص عليه، فأصابته ثلاث رصاصات في الظهر، ورصاصتان في القلب، وذلك في منطقة بئر إبراهيم بالخليل. بعد ذلك، قام الجنود بسحب جسده وهو لا يزال حيًّا، إلى منطقة الدبويا في الخليل، كما قام الجنود بالدعس على جسده في الطريق، وعند وصولهم للمنطقة أوسعوا جسده ضربًا، وبالوا عليه، ووزًعوا الحلويات فيما بينهم مُحتفلين بالقضاء عليه.

كان يحمل الهوية المقدسية، لذلك يُعتبر أول شهيد مقدسي في الانتفاضة الفلسطينية الثانية. كما أكد مسؤولون فلسطينيون في الخليل أن شاكر حسونة عضوٌ في حركة فتح، كما نفوا أنه كان مُسلحًا وقت قتله، واتهموا إسرائيل باغتياله بشكلٍ متعمد.

ردود الفعل
----------

وثقت العديد من الكاميرات مشهد سحب جسد شاكر حسونة، كما نشرته في حينه العديد من الفضائيات العربية والدولية وحتى الإسرائيلية.

طالب حقوقيون ورجال قانون فلسطينيون أكثر من مرة بملاحقة ومحاكمة الضبّاط الإسرائيليين الذين قاموا بإعدام شاكر حسونة، كما طالبوا منظمات حقوق الإنسان المحلية والعربية والدولية بتشكيل لجان تحقيق دولية في جرائم الحرب التي يرتكبها الجيش الإسرائيلي بحق الشعب الفلسطيني وأسراه وشهدائه.

المراجع
-------

1. 1 2 3 4 5 6  "عن أول شهيد مقدسي في انتفاضة الأقصى". *بوابة الهدف الإخبارية*. 28 سبتمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 2018-01-23. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-21.
2. 1 2 3 4 5  "أول إعدام للعملاء وعرفات يلتقي بيريز". *www.aljazeera.net*. مؤرشف من الأصل في 2019-12-08. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-21.
3. ↑  ""العمور".. يعيد مشهد "شاكر حسّونة"". *فلسطين الآن*. مؤرشف من الأصل في 2019-09-21. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-21.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة فلسطين
**عوزيل غال** (بالعبرية: עוזיאל "עוזי" גל) (15 ديسمبر 1923 - 7 سبتمبر 2002) هو مصمم أسلحة ألماني إسرائيلي، مشهور بتصميمه للمسدس الرشاش عوزي.

سيرته
-----

ولد غال في فايمار بألمانيا، وعندما وصل النازيون إلى السلطة في عام 1933، انتقل أولاً إلى المملكة المتحدة وبعد ذلك، في عام 1936 إلى كيبوتس ياغور خلال الانتداب البريطاني على فلسطين حيث غير اسمه إلى عوزيل غال. وفي عام 1943 أُعتقل لحمله سلاحًا بشكل غير قانوني وحُكم عليه بالسجن ست سنوات، ثم عُفي عنه وأفرج عنه في عام 1946، وبعد أن قضى أقل من نصف عقوبته. 

بدأ غال تصميم مدفع رشاش عوزي بعد فترة وجيزة من تأسيس إسرائيل والحرب العربية الإسرائيلية عام 1948. وفي عام 1951 تم اعتماده رسميًا من قبل جيش الدفاع الإسرائيلي، وكان غال أول شخص يحصل على جائزة الأمن الإسرائيلية، التي قدمها له رئيس الوزراء ديفيد بن غوريون لتصميمه عوزي.

تقاعد غال من جيش الدفاع الإسرائيلي في عام 1975، وفي العام التالي انتقل إلى الولايات المتحدة، واستقر في فيلادلفيا حتى تمكنك ابنته تامار التي أصيبت بأضرار خطيرة في المخ من تلقي علاج طبي ممتد هناك.

في أوائل الثمانينيات ساعد غال في إنشاء مدفع رشاش Ruger MP9.

واصل غال عمله كمصمم للأسلحة النارية في الولايات المتحدة حتى وفاته بالسرطان في عام 2002، وتم نقل جثته إلى ياغور في إسرائيل لدفنه.

المراجع
-------

1. 1 2  *Encyclopædia Britannica | Uziel Gal* (بالإنجليزية), QID:Q5375741
2. ↑  Yenne، Bill (2009). *Tommy Gun: How General Thompson's Submachine Gun wrote History*. Macmillan. ص. 263. ISBN:9780312383268. مؤرشف من الأصل في 2020-03-01.
3. ↑  "Sturm Ruger MP-9 9 mm sub-machine gun (United States), Sub-machine guns". خدمات جاينز المعلوماتية. مؤرشف من الأصل في 2020-03-01. اطلع عليه بتاريخ 2010-09-12.
4. ↑  "Inventor of Uzi gun dies". BBC. 9 سبتمبر 2002. مؤرشف من الأصل في 2009-02-16. اطلع عليه بتاريخ 2011-11-02.

وصلات خارجية
------------

* سيرة عوزيل غال لابنه إدو غال.

|  |
| --- |
| **عوزيل غال** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة أسلحة
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة ألمانيا
* أيقونة بوابةبوابة إسرائيل
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)

 |
**عملية السهم الثاقب** هي عملية نفذتها كتائب عز الدين القسام عام 2004 ضد قوات جهاز الاستخبارات العسكرية الأسرائيلية «الشاباك»، حيث تمكنت من اختراق صفوفه وقد أسفرت العملية عن مقتل إسرائيلي وإصابة أربعة ومقتل منفذي العملية واعتبر ذلك ضربة موجعة لهذا الجهاز، فيما سجلت نقطة نجاح لكتائب القسام في إطار صراعهما الدائم

تفاصيل العملية
--------------

في ساعة مبكرة من صباح الثلاثاء 7/12/2004م، شرق مدينة غزة في المنطقة الواقعة ما بين معبر «كارني» ومستوطنة «ناحل عوز» على بعد مئات الأمتار من الجدار الإلكتروني قرب المعبر، تمكنت كتائب القسام من تنفيذ عملية «السهم الثاقب» بحفر نفق وزرعه بعبوة تزن طنٍّ ونصف من المتفجّرات. وقد تمكنت الكتائب من استدراج مجموعة من الوحدات الأسرائيلية الخاصة إلى المكان بناء على معلومات تم تسريبها قصداً من خلال إحداث اختراق أمني في جهاز الشاباك، وتمّ تفجير العبوة المزروعة، ومن ثم انطلق منفذا العملية القساميان: مؤمن رجب وأدهم حجيلة وأجهزا على بقية الوحدات، فقتل جندي إسرائيلي وأصيب 3 بجروح خطيرة.

تفاصيل العملية
--------------

قامت وحدة الهندسة في كتائب عز الدين القسام بحفر نفق تحت الجدار الحدودي لقطاع غزة تجاه موقع عسكري الإسرائيلي رابض عند معبر كارني الإسرائيلي ثم قامت بوضع العديد من العبوات في نهاية النفق الذي استغرق حفره مدة أربعة أشهر، وقد كمن اثنان من استشهاديي كتائب القسام مجهزين بالأسلحة والأحزمة الناسفة والقنابل اليدوية وقذيفة شواظ في المكان وأتت مجموعة من الوحدات الأسرائيلية الخاصة إلى المكان بناء على معلومات تم تسريبها قصداً لإحداث اختراق أمني في جهاز الشاباك، وتمّ تفجير العبوات المزروعة، ومن ثم انطلق القساميان وأجهزا على بقية الوحدات.
العدو يتكتم على خسائره
فيما اعلنت إسرائيل عن مقتل جندي من الجيش الأسرائيلي وإصابة أربعة جنود آخرين، وصفت حالة اثنين منهما بالخطرة. فيماذكرت كتائب القسام أن الخسائر البشرية في صفوف جنود إسرائيل أكثر مما اعترفت به بكثير، وأضافت مصادر عسكرية أسرائيلية «أن الانفجار أدى إلى قتل أحد الكلاب المدربة للكشف عن المتفجرات».

رد الفعل الإسرائيلي
-------------------

صرح نائب وزير الدفاع الإسرائيلي، "زئيف بويم" بتفاصيل العملية النوعية لكتائب عز الدين القسام شرق حي في مدينة غزة، معترفاً في الوقت ذاته بقدرة كتائب عز الدين القسام الجناح العسكري لحركة المقاومة الإسلامية حماس على اختراق صفوفه أمنياً وعسكرياً. فيقول "بويم" تعقيباً على مقتل جندي الإسرائيلي أمس شرق غزة: "بعد أن وصلتنا معلومات إستخبارية عن وجود نفق، يصل من شرق الشجاعية إلى معبر "كارني"، قامت قوة من الجيش الإسرائيلي لفحص المكان، وعندما اقتربت من بوابة النفق، تم تفجيره بعبوة ناسفة كانت مزروعة بداخله، فقتل أحد جنودنا وأصيب آخرون مما يعد هذا انجازا أمنيا استطاعت حماس تحقيقه.

مصادر
-----

* للأخبار، البشير. "نوافذ » الأخبار » حماس تهزم المخابرات الصهيونية بعملية السهم الثاقب". مؤرشف من الأصل في 2014-06-10. اطلع عليه بتاريخ 2014-03-26.

* أيقونة بوابةبوابة الحرب
* أيقونة بوابةبوابة حماس
* أيقونة بوابةبوابة عقد 2000
* أيقونة بوابةبوابة فلسطين
اتفاقية الماء مقابل الكهرباء بين الأرن واسرائيل
===============================================

هي اتفاقية تجمع بين الامارات والاردن واسرائيل تم الاعلان عنها في نوفمبر ٢٠٢١ بموجبها سيتم تحلية مياه البحر الاسرائيليه وضخها في نهر الاردن مما سيسمح للاردن بسحب المزيد من المياه وزيادة حصتها **بموجبها ستبيع إسرائيل ما يقرب من 7 مليارات قدم مكعب من المياه المحلاة سنويا لعمان مقابل شراء** إسرائيل **للكهرباء الخضراء من حقل الطاقة الشمسية التي تمولها الإمارات في الأردن وكان من المفترض ان يتم توقيع الاتفاقية بشكل نهائي في اكتوبر تشرين الأول** **٢٠٢٣**

الأسباب
-------

ترجع اسباب هذه الاتفاقية الي ان حصة الاردن من نهر الاردن ليست كافية لمواجهة الجفاف ونقص المياه في الاردن في السنوات القادمة

الي ان الاردن لا تمتلك ساحل طويل

إذ لا يطل إلا على جزء صغير على البحر الأحمر مما يجعله يفتقد القدرة على بناء محطات تحلية، لذا يعتمد على إسرائيل في شراء المياه. وفي ذلك، ترى يانا أبو طالب أن الاتفاق الجديد يمثل خطوة لتحقيق وضع عادل عبر منح الأردن "شيئا ذا قيمة حقيقية" ومنح إسرائيل شيئا في المقابل.

وقف الاتفاقية
-------------

مع حلول العدوان الاسرائيلي علي غزة وتزايد جرائم الحرب والابادة الجماعية التي ارتكبتها الجيش الاسرائيلي في غزة من بعد هجوم طوفان الاقصي ٧ اكتوبر ٢٠٢٣ اثار ذلك موجة غضب عارمة في الشارع الاردني عادت المطالبات بوقف الاتفاقية والغاء معاهدة السلام مع اسرائيل مجددا

مما دفع المسؤولين في الاردن بتعليق الاتفاقية

### ردود فعل الطرف الاخر (اسرائيل)

كتب نفتالي بينيت رئيس الوزراء الاسبق في تدوينة في حسابة علي تويتر 

> روجت الحكومة التي قدتها هذا الاتفاق (الطاقة مقابل المياه)، وأستطيع أن أقول بأوضح صورة: لدى إسرائيل مصادر طاقة كافية لتوليد الكهرباء؛ الأردن لا يملك ما يكفي من المياه لشعبه"
> 
> 

مراجع
-----

1. ↑  "مبادرة "الماء مقابل الكهرباء" تجمع بين إسرائيل والإمارات والأردن". *euronews*. 16 أغسطس 2023. مؤرشف من الأصل في 2023-11-20. اطلع عليه بتاريخ 2023-11-20.
2. ↑  Welle (www.dw.com), Deutsche. "الكهرباء مقابل المياه .. الأردن وإسرائيل ولعب دور في "الأمن المناخي" | DW | 23.01.2022". *DW.COM* (بar-AE). Archived from the original on 2023-11-20. Retrieved 2023-11-20.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
3. ↑  "الأردن يوقف توقيع اتفاقية للطاقة مع إسرائيل بسبب حرب غزة". *الجزيرة نت*. مؤرشف من الأصل في 2023-11-20. اطلع عليه بتاريخ 2023-11-20.
4. ↑  "محادثات الطاقة مقابل المياه.. رد بينيت على الصفدي يثير تفاعلا". *CNN Arabic*. 17 نوفمبر 2023. مؤرشف من الأصل في 2023-11-20. اطلع عليه بتاريخ 2023-11-20.

* أيقونة بوابةبوابة الأردن
* أيقونة بوابةبوابة إسرائيل
* أيقونة بوابةبوابة الإمارات العربية المتحدة
**وقعة الضلع** هي معركة وقعت بين الشيخ علي بن خليفة وبين جيش أخيه الشيخ محمد بن خليفة في سنة 1286هـ بموضع يسمى الضلع. وقد أسفرت المعركة عن مقتل الشيخ علي بن خليفة وولده الشيخ إبراهيم بن علي وغيرهم من الرجال المشهورين. وكان من نتاج المعركة أن استولى الشيخ محمد بن خليفة على البحرين مرة أخرى.

أسباب المعركة
-------------

بعد الأحداث الأخيرة من معركة دامسة، ساءت الأمور بين المعتمد البريطاني وبين الشيخ محمد آل خليفة لخرقه ميثاق المعاهدة التي جرت بينهما بعد المعركة. وكان المعتمد قد أقبل ببارجته الحربية على الشيخ محمد بن خليفة للاحتجاج عليه، ولما علم بتوجه المعتمد البريطاني خرج من البحرين إلى قطر، وخلّف أخاه الشيخ علي في مكانه لمصالحة المعتمد البريطاني ومفاوضته على ما يريده من المال. فاعتبر المعتمد البريطاني خروج الشيخ محمد إلى قطر اعترافاً منه بالنكث.

وبعد تدمير المعتمد البريطاني لقلعة أبي ماهر، طلب من الشيخ علي بن خليفة أن يتقلد الحكم في البحرين بدلاً من أخيه الذي سقط حكمه بمخالفة المعاهدة على زعمه. وتولى الشيخ علي الحكم بدلاً عن أخيه، إلا أن الخلاف بين الأخوين اشتد بعد عودة الشيخ محمد، مما أدى إلى مغادرته من البحرين إلى الكويت. ووطد الشيخ علي دعائم ملكه في البحرين. وقال شاعر بحريني قصيدة يشير فيها إلى ذلك الوضع:


|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| فنازعك الشقيق وكان قدماً |  | حسامك والأمور لها انتزاع |
| وأغرى الدهر بينكما وهاجت |  | على الأفساد بينكما الرعاع |

وقوع المعركة
------------

طلب الشيخ محمد المساعدة من الكويت لكنهم سعوا للصلح بين الأخوين. ثم كتب إلى الإمام عبد الله بن تركي آل سعود يطلب من النجدة لاسترجاع بلاده من أخيه الشيخ علي، فطلب الإمام فيصل بن تركي من بني هاجر أن يساعدوه في ذلك، وكانوا مشهورين بالبسالة، فساروا متوجهين إلى دارين. كما عقد الشيخ ناصر بن مبارك آل عبدالله الخليفة اتفاقاً بأن يساعده، فسار معهم إلى البحرين.

خرج الشيخ علي بن خليفة بجيش عظيم في مواجهة جيش أخيه، فتواجه الجيشان في مكان يسمى الضلع، واقتتلوا قتالاً عنيفاً، فالتحمت الصفوف، وجرت معركة دامية. وقتل الشيخ علي بن خليفة وولده الشيخ إبراهيم بن علي، وأصيب الشيخ خليفة عيسى بن علي. كما قتل غيرهم كثير من الرجال المشهورين، واستولى الشيخ محمد بن خليفة على البحرين. ولكن فترة حكمه لم تطل حتى حبس.

مراجع
-----

1. ↑  "بربورة: قرية اندثرت وتحولت إلى ساحة اعتصام مفتوحلأهالي القرى الأربع" (PDF). الوسط، يومية سياسية. 19 يوليو 2009. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2023-02-28. اطلع عليه بتاريخ 28–02–2023. `{{استشهاد بدورية محكمة}}`: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب `|دورية محكمة=` (مساعدة) والوسيط `|الأول=` يفتقد `|الأخير=` (مساعدة)صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)
2. 1 2  شريف، الشيباني, محمد (1962). *إمارة قطر العربية بين الماضي والحاضر*. دار الثقافة. OCLC:1114571039. مؤرشف من الأصل في 2023-02-28.`{{استشهاد بكتاب}}`: صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
3. ↑  "الأبعاد التاریخیة لتولي الشیخ عیسى بن علي آل خلیفة حكم البحرین" (PDF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 2023-02-28. اطلع عليه بتاريخ 28–02–2023. `{{استشهاد بدورية محكمة}}`: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب `|دورية محكمة=` (مساعدة) والوسيط `|الأول=` يفتقد `|الأخير=` (مساعدة)صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)

* أيقونة بوابةبوابة البحرين
**عباس بن رجب البغدادي** (؟ - بعد 1333ه‍) بلداني، شافعي، من أهل بغداد

ترجمته
------

لم نعثر على ترجمة له في المراجع الحديثة، سوى عبارة كتبها عباس العزاوي في صدر مخطوطة كتاب *نيل المراد*
في أحوال العراق وبغداد *التي كانت بحوزته ، وكانت مختصرة جدا، لم تزد على إيراد إسمه وإسم أبيه وجده ولقبه*
وهي: عباس بن جواد بن رجب (أو رجيب) بن عبد الله البغدادي. اما سنة وفاته فلم نعثر عليها. ويبدوا من خلال مؤلفاته انه كان شاعراً أيضاً.

آثاره
-----

* نيل المراد في أحوال العراق وبغداد. بخط يده سنة 1333ه‍، محفوظة تحت رقم (95) في جامعة بغداد/ قسم مخطوطات الدراسات.

يوجد من هذا الكتاب نسختان مخطوطتان، الأولى في خزانة المتحف العراقي ببغداد تحمل الرقم(9093) وهي ضمن المخطوطات التي إبتاعها المتحف من ورثة عباس العزاوي. أما النسخة الثانية فهي نسخة الباحث كوركيس عواد وهي اليوم ضمن مخطوطات مكتبة الدراسات العليا في كلية الآداب ببغداد تحمل رقم (95) وهي بخط المؤلف وتقع في (335) صفحة تمت كتابتها في 5 شعبان 1333ه‍، وقد أشار إليها الأستاذان عبد الحميد العلوجي وكوركيس عواد في كتابهما: جمهرة المراجع البغدادية ص235.

* الروض النضر في أسماء السادة أهل بدر

قصيدة طويلة تقع في (68) بيتاً نظمها وضمنها أسماء أهل بدر وانجزها في شهر ربيع الآخر سنة 1333ه‍،

```
ومطلع هذه القصيدة:
```

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| أقول بعد البدء بسم الله |  | حمداً لمن جلَّ عن الأشياء |

وفيها يقول:


|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| فكيف كانت أولاً بغداد |  | وما الذي كان بها يراد |
| كانت عروس المُلك في الأقطار |  | مصونة عن وصمة الأكدار |

* مجموعة شعرية تحوي بعض القصائد، والمقطوعات.

المصادر
-------

1. ↑  الأعلام للزركلي
2. ↑  معجم الأدباء من العصر الجاهلي حتى سنة 2002
3. ↑  أرشيف الشارخ\_ مجلة المورد(العراقية)\_ع4\_1 اكتوبر 1979\_ص525-538 نسخة محفوظة 2023-03-31 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة بغداد
**حنا لالانجو** توفت في المدرسة الإثيوبية ذات السادسة عشر عاما في الأول من شهر نوفمبر عام 2014م إثر الاصابات التي تعرضت لها نتيجة للخطف الوحشي والاغتصاب الجماعي من قبل خمسة رجال. كانت حنا مخطوفة واودعت أثيرة لعدة أيام في العاصمة الإثيوبية أديس أبابا. وهي واحدة من ستة أطفال درست في مدرسة ثانوية خاصة في حي ايارتينا في المدينة.

الحادث
------

في الأول من شهر أكتوبر تم الإبلاغ أن حنا غادرت المدرسة حوالي الساعة الرابعة مساءا على حسب التوقيت المحلى واستقلت سيارة أجرة وكان بداخلها عدد من الركاب الآخرين.

```
وفي الحادي عشر من شهر أكتوبر عام 2014 وجدت حنا فاقدة للوعي في منطقة مهجورة في ضواحي المدينة، بالقرب من كيرانيو وأخذت إلى المستشفى. وبعد أيام قليلة أخذتها عائلتها إلى مختلف مستشفيات الإحالة وانتظرت حتى تم قبولها. وقد عانت حنا من بين الاصابات الأخرى من الناسور وتوفت بعد تسعة عشر يوما من العثور عليها وبقال انها تعرفت وهي على سرير المستشفى على ثلاثة من الخمسة المشتبه بهم.
```

القبض والمحاكمة
---------------

في التاسعة عشر من شهر نوفمبر عام 2014 قبضت الشرطة على خمسة من المشتبه بهم وأحضرتهم أمام المحكمة الابتدائية الأولى في أديس أبابا، وفي أثناء انعقاد جلسة الاستماع التي حضرها صحفيون وجماعات حقوق المرأة، ادعى أحد المشتبهين البراءة وأنكر جميع المشتبه بهم الخمسة التهم وأخبروا المحكمة أن اعترافاتهم الاولية كانت تحت الإكراه. وقد نفت الشرطة تعذيب المتهمين وطالبت بمد فترة المحاكمة أربعة عشر يوما لاجراء المزيد من التحقيقات.

ردود الافعال
------------

وقد أحدث عنف الحادث والاصابات الشديدة التي تعرضت لها حنا أمواج من الغضب العارم في أديس أبابا وعبرت عنها وسائل الاعلام الاجتماعية، وقد ألقى هذا الحادث ووفاة حنا الضوء على أنه كيف يمكن للسلوك الثقافى أن يساعد على حدوث مثل ذلك العنف.

مراجع
-----

1. ↑  "OPINION: Teen's gang rape in Addis Ababa sounds alarm". مؤرشف من الأصل في 2017-09-23. اطلع عليه بتاريخ 2017-12-25.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة إثيوبيا
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
**ماداف شافان** من مواليد 1954، هو مؤسس مشارك ومدير تنفيذي ورئيس منظمة براثام، المنظمة التي تستوعب سنويًا ثلاثة ملايين من أطفال المدارس الابتدائية في الهند. وهو الفائز بجائزة وايز للتعليم 2012.

حياته العملية
-------------

ترعرع ماداف شافان وسط أسرة ناشطة سياسيًا في مرحلة تغيير صاخبة في الهند. نال شافان درجة الدكتوراه في الكيمياء من جامعة أوهايو في الولايات المتحدة عام 1983. وبعدها بثلاثة سنوات، عاد إلى الهند بعد عمله في مرحلة ما بعد الدكتوراه في جامعة هيوستن. في عام 1989، وأثناء تدريسه في جامعة مومباي، أدرك شافان أن نقص التعليم هو العقبة الرئيسية في وجه التنمية في الهند، وأنه ينبغي العمل لتحقيق نتائج سريعة، وبدأ عملًا جماهيريًا واسع النطاق لمحو أمية الكبار في أحياء مومباي الفقيرة في إطار الرسالة الوطنية لمحو الأمية. ونتيجة لمبادرة من اليونيسف، جرى في عام 1994 تعيين منظمة براثام لمعالجة مشاكل التعليم الابتدائي العامة في مومباي. وقاد شافان منذ ذلك الحين عملية تطوير المنظمة وبرامجها. طبقت براثام العديد من الابتكارات ذات النطاق الجماعي، مثل وضع التقرير السنوي عن حالة التعليم في مجال التقييم وحركة اقرأ الهندية في مجال توفير التعليم للمحرومين.

اهتم شافان كثيرًا باستحداث أساليب مبتكرة للتعليم أو لتدريب الأطفال والشباب. وحفزه حسّه بالعدالة الاجتماعية على إطلاق رسالة ذات تأثير واسع النطاق وبأقل قدر من التكلفة. وحققت ردة الفعل الناجمة عن الجمع بين العناصر الأساسية للبنية التحتية الحكومية مع موارد الشركات إلى جانب الروح التطوعية للمواطنين نتائج باهرة في محو أمية أطفال أحياء مومباي الفقيرة. وقد نجحت هذه الصيغة بسهولة في امتحانات التوسع والتكرار وانتشرت بسرعة في أصقاع البلاد.

جائزة وايز
----------

قال شافان عند تسلمه جائزة وايز للتعليم: «قبل نحو 25 عامًا، أدركت أن الحاجة ماسة إلى تفكير جديد قادر على تحسين حياة الملايين من المحرومين في بلادي. وقد ساهم العديد من الأفراد والمنظمات في ما تم إنجازه حتى الآن، وإنني أتشارك هذا التكريم معهم. وتسعى وايز إلى تبني رسالة مماثلة على نطاق عالمي، وأنا أحيي رؤيتها الجريئة ومقاربتها الشاملة. وهذه الجائزة محطة بارزة تذكرني بضخامة الجهود المطلوبة. إنه لشرف عظيم لي أن أحظى بالتقدير من قبل هذا المجتمع الفريد من المبتكرين، وآمل أن أؤدي واجباتي كسفير عالمي للتعليم بكل ما أوتيت من قدرة.»

انظر أيضًا
----------

* فيكي كولبيرت
* كامفيد
* فاضل حسن عابد
* آن كوتون
* سكينة يعقوبي
* منى هياج

مصادر
-----

1. ↑  انطلاق جائزة «وايز» للابتكار في التعليم «2014» نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  الدكتور ماداف شافان نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
3. 1 2  الفائز بجائزة وايز للتعليم 2012 - الدكتور ماداف شافان نسخة محفوظة 24 نوفمبر 2015 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الهند
* أيقونة بوابةبوابة تربية وتعليم
**الحسن بن خالد الحازمي** مجتهد، وسياسي، وقائد عسكري، كان وزير الشريف حمود بن محمد الخيراتي.

اسمه ونسبه
----------

هو الشريف حسن بن خالد بن عز الدين بن محسن بن عز الدين بن محمد بن موسى بن مقدام بن حواس بن مقدام بن علي بن الهمام بن محمد بن حسن بن حازم بن علي بن عيسى بن حازم بن حمزة بن محمد بن علي بن أحمد بن قاسم بن داود بن إبراهيم بن محمد بن يحيى بن عبد الله الكامل بن الحسن السبط رضي الله عنه بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

مولده ونشاته
------------

ولد الحسن بن خالد الحازمي سنة 1188 هـ، بهجرة ضمد من بلاد المخلاف السليماني.

ونشأ الحازمي على حب العلم، وتعلم الفروسية حتى صار معروفا بذلك، وهذا ما أثر في حياته العلمية والعملية وميزها؛ فقد انصرف إلى طلب العلم وعني به اعتناءً بالغاً واجتهد وحصل واعتمد على نفسه وكون بجهوده الذاتية ثقافته العلمية.

طلبه العلم
----------

اجتهد الحسن بن خالد الحازمي في طلب العلم منذ نعومة أظفاره؛ إذ قرأ القرآن وتعلم مبادئ الكتابة في صغره، ثم التحق بحلقة شيخه العلامة عبد الله بن أحمد الضمدي، عالم الخلاف السليماني ومفتيه حينها، ولازمه ملازمة طويلة، وبه تخرج في جميع الفنون.

قال الشيخ الحسن بن أحمد عاكش: «ولا شيخ له غيره إلا أشياخ قليلون بالإجازات».

وتبحر في علم النحـو والصرف والأصول وصـار المرجع في دقائقها التي حيرت العقـول، واشتغل بعلوم القرآن وبلغ فيها الغاية، وصـرف همته إلى علم الحديث فبـرز على حفاظـه، ولـه بصر بمعرفة الرجال وعلل الحديث.

ولم يرحل العلامة الحازمي إلى خارج المخلاف السليماني في طلب العلم كما هو واضح من سيرته.

وإضافة إلى علمه وفروسيته فقد كان أديباً وشاعراً بليغاً، ومن أشهر قصائده قصيدة (الله أكبر) والتي مطلعها:

اللَّه أكبرُ كلُّ هـمٍّ يـنْجلـي \*\*\* عـن قـلـب كلِّ مكبِّر ومهلّلِ

كتبه ومؤلفاته
-------------

* شرح على منظومة عمدة الأحكام للإمام السيد عبد الله بن محمد الأمير رحمه الله.
* شرح على منظومة الشيخ العلامة محمد بن سعيد بن مسفر.
* رسالة في حكم البسملة والإسرار بها.
* قوت القلوب بمنفعة توحيد علام الغيوب.
* جوابات مسائل عديدة ومراجعات بينه وبين علماء زمنه.
* رسالة في وجوب هدم المشاهد والأضرحة والقباب.
* مكاتبات أدبية وأشعار.
* رسالة ذم التقليد.
* تعليقات على الفتح مثبته بالنسخة المخطوطة التي تعود إلى مكتبته.

وفاته
-----

توفي الحسن بن خالد الحازمي رحمه الله في أوج عطائه وشبابه، بعد معركة قادها ضد جيش محمد علي باشا وانتصر عليهم؛ حيث غُدِرَ به وهو على فرسه، فسقط قتيلا.

### مصادر

* ترجمة الحسن بن خالد الحازمي على موقع فرنش بدف.
* حدائق الزهر في ذكر الأشياخ أعيان الدهر، عاكش الضمدي، تحقيق إسماعيل بن محمد البشري، مكتبة العبيكان.
* موقع المخلاف السليماني.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة شبه الجزيرة العربية
**ورقة 20 جنيه إسترليني بنك أيرلندا** هي ثالث أكبر فئة من الأوراق النقدية التي يصدرها بنك أيرلندا.

التاريخ
-------

بدأ بنك أيرلندا بإصدار الأوراق النقدية في عام 1783، وهو نفس العام الذي أسس فيه البنك. كانت الأوراق النقدية الأولى تصدر باسم الجنيه الأيرلندي حتى إلغاء تلك العملة في عام 1826. طبع الأوراق في البداية البنك في دبلن، على وجه الورقة صف من ميركوري، لم يتغير هذا التصميم فعليًا لمدة 120 عامًا. الأوراق النقدية الأيرلندية الشمالية أصلية بالكامل كما التي يصدرها بنك إنجلترا. ورقة 20 جنيه إسترليني حاليًا هي ثاني أكبر فئة الأوراق النقدية التي يصدرها بنك أيرلندا.

أصدرت ورقة 20 جنيه إسترليني من سلسلة جامعة الملكة بلفاست أول مرة في عام 2007. على وجه هذه الورقة تمثيل هيبرنيا وشعارات المقاطعات الست في أيرلندا الشمالية. وعلى الظهر صورة جامعة الملكة (بلفاست). أصدرت سلسلة جديدة في عام 2008 على ظهرها صورة Old Bushmills Distillery. بغض النظر عن هذا التغيير في تصميم الظهر فإن الفرق بين هذه السلسلة والسلسلة السابقة ضئيل للغاية. أصدرت ورقة 20 جنيه إسترليني جديدة جزء من سلسلة بوشميلز في عام 2013 مع تغيير طفيف على تصميم الوجه وصورة معمل تقطير بوشميلز على الظهر.

التصميم
-------

| الورقة | تاريخ الإصدار | اللون | الحجم | التصميم |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| جامعة الملكة (بلفاست) | 2007 | أخضر |  | الوجه: هيبرنيا. الظهر: جامعة كوينز بلفاست |
| بوشميلز (2008) | 2008 | أخضر |  | الوجه: هيبرنيا. الظهر: معمل تقطير بوشميلز |
| بوشميلز (2013) | 2013 | أخضر |  | الوجه: هيبرنيا. الظهر: معمل تقطير بوشميلز |
|

المعلومات مأخوذة من موقع بنك أيرلندا.

المراجع
-------

1. ↑  "Introduction to Irish Paper Money and Banknotes". Irish Paper Money. مؤرشف من الأصل في 2016-06-28. اطلع عليه بتاريخ 2016-06-29.
2. ↑  "Scottish and Northern Ireland Banknotes Factsheet" (PDF). Association of Commercial Banknote Issuers. اطلع عليه بتاريخ 2016-06-05.
3. 1 2 3  "Bank Notes". Bank of Ireland. اطلع عليه بتاريخ 2016-07-07.

روابط خارجية
------------

* The Committee of Scottish Bankers website

* أيقونة بوابةبوابة أيرلندا الشمالية
* أيقونة بوابةبوابة المملكة المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة علم العملات