هذه المقالة عن قارئ قرآن. لمعانٍ أخرى، طالع خليل إسماعيل (توضيح).

**الشيخ الحافظ خليل إسماعيل عمر الجبوري** (1920 - 2000)، هو قارئ القرآن والمجود والتراث ألمقامي العراقي الأصيل وشيخ القراء.

بداية حياته مع القرآن
---------------------

ولد الشيخ المقرئ الحافظ خليل إسماعيل العُمر في عام 1338 هـ/1920م، في جانب الكرخ من مدينة بغداد، وفي محلة سوق حمادة ومن أبوين مسلمين عربيين عراقيين ومن عائلة دينية معروفة بتقواها وتقاليدها الإسلامية، 
ولما بلغ صباه وهو في زهرة شبابه اليافع حفظ القرآن الكريم بإتقان وتجويد كبيرين، وتتلمذ على يد الملا محمد ذويب الذي كان إمام مسجد السويدي القريب من مسكنه في محلة خضر الياس.

تعلم وأتقن علوم التلاوة والتجويد على الملا جاسم سلامة الذي اشرف عليه واحتضنه كثيراً لذكائه المتميز وقد كان ملتزما بتوجيهات شيخه السديدة، وكذلك درس على يد الملا رشيد ثم الملا عبد الله عمر ثم الملا إبراهيم العلي ثم الملا عواد العبدلي وقد كانوا من كبار القراء في بغداد، وتأثر الشيخ حافظ إسماعيل بالملا جاسم محمد سلامة الذي كان مدرسا بارعا لجميع القراء ومنهم عبد الفتاح معروف.

دراسته
------

عند بلوغه سن الثالثة عشرة من عمره دخل المدرسة العلمية الدينية في جامع نائلة خاتون والتي كانت وقتذاك بإدارة الحاج نجم الدين الواعظ والشيخ قاسم القيسي، وقد اختصت هذه المدرسة بتعليم أصول الفقه والحديث والتفسير والعقائد وقراءة القرآن وقد تخرج فيها سنة 1943م، للمرة الأولى، وقد كان للشيخ نجم الدين الواعظ الفضل الأكبر في مسيرة الحافظ خليل إسماعيل وفي شهرته وسمعته في عالم التلاوة والتجويد إذ كان له مرشداً ومعلماً ومربياً وموجهاً وكان يتلقى منه دروساً يومية منتظمة في النحو والصرف والتجويد.

ودخلها ثانية سنة 1944م، وتخرج فيها سنة 1953م ونال الشهادة الدينية وكان الأول على اقرانه، ونال جائزة قدرها ثلاثون دينارا على تفوقه.

مقرئ القرآن
-----------

### في مساجد بغداد

وفي سنة 1937م، عين الشيخ المقرئ الحافظ خليل إسماعيل في جامع السراي.

وفي مدرسة نائلة خاتون الدينية مقرئاً ومتعلماً في آن واحد .

وشغل رئاسة محفل القراء في جامع الإمام الأعظم .

واخذ ينتقل إلى عدة جوامع منها جامع صندل وجامع الشيخ عمر السهروردي

وكان آخر المطاف في جامع الحاج بنية

### مقرئ الإذاعة الأول

وفي سنة 1941م، تقدم الشيخ خليل إسماعيل ليكون مقرئاً في دار الإذاعة- حيث أختبر مقرئاً في دار الإذاعة العراقية وكانت أول تلاوة له في يوم11 - 9 - 1941م وكانت من سورة المؤمنون، وكان البث في دار الإذاعة حينها على الهواء مباشرة.

وصف قراءته
----------

كانت قراءته تصويرية لمعاني الآيات تؤثر بالسامعين والسبب في ذلك قوله : انني عندما اقرا القرآن الكريم اجعل امامي قول النبي صلى الله عليه وسلم:
(زينو القرآن باصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القرآن حسنا) :

وقوله: (من لم يتغن بالقرآن فليس منا).

وقوله: (ما اذن الله لشيء ما اذن لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن الكريم يجهر به).

وكان هذا من الأسباب التي تشجعه على القراءة وفق الأنغام المقامية البغدادية الاصيلة.

وكان كذلك لتشجيع الحاج نجم الدين الواعظ فعله المؤثر في نفسه فقد كان يحب تلاوته ويحب ان يسمع منه مقام الخلوتي من الماهوري والحويزاوي والمخالف والبهيرزاوي

وكان الشيخ قاسم القيسي يحب ان يسمع منه قراءة القرآن الكريم على نغمة النوريز (النوروز عجم).

كانت قراءة الحافظ خليل إسماعيل حسبة لله بنية صادقة لوجه الله ولم يبتغ الشهرة أو ليقال عنه كذا أو للحصول على نفع لمادي. وهذا يعرفه من خالطه.

لقب الحافظ
----------

وفي عام 1942م، وجه الأستاذ الكبير نشأت السنوي دعوة إلى دار الإذاعة يدعوهم فيها إلى الرعاية والعناية بالمقرئين في دار الإذاعة وإلى توجيه الدعوة لجميع المقرئين في الإذاعة للحضور إلى ديوان مديرية الأوقاف لإجراء الاختبار والامتحان لمن يستحق إن يلقب بلقب الحافظ لأن كلمة الحافظ تعني معرفته لعلوم القرآن الكريم.

وبعد إجراء الاختبار والتمحيص من لجنة ألفت من ثلاثة من كبار العلماء وممثل عن الأوقاف وآخر عن وزارة العدل وقاضي بغداد وكاتب المجلس وكان أحدهم الحافظ سيد الجوادي وهو من أهالي الموصل، وكان مقرئاً آنذاك في دار الإذاعة. 
فلم يوفق في الحصول على هذا اللقب في ذلك الامتحان سوى الحافظ خليل إسماعيل. لذا فإنه لم ينل لقب الحافظ اعتباطاً أو مجرد صدفة بل ناله بجدارة واستحقاق عاليين وقد وصفه الأستاذ محمد القبانجي الحافظ خليل إسماعيل بانه (بستان الأنغام العراقية الأصيلة)، حيث ان نغم ومقام الزنكران لم يجرؤ أحد من المقرئين ان يقرأه أبدا إلى يومنا هذا لصعوبة أدائه وترتيله في احسن حاله، ولكن الحافظ إسماعيل يقرؤه بكل إتقان ودقة متناهية.

وفي عام 1951 م، عندما زار العراق المقرئ الشيخ عبد الفتاح الشعشاعي، قال بحقه إني لم اطرب ولم أكن اسمع مثل الحافظ خليل وهذا التصريح مثبت في الصحف البغدادية التي نشرت هذا القول للشيخ الشعشاعي.

محطات في حياته
--------------

وفي عام 1961م، سافر المقرئ خليل إلى القدس الشريف، وقد قرأ في حرم القدس الشريف ونال إعجاب المستمعين هناك. وفي عام 1979م، وجهت له دعوة من وزارة الأوقاف العراقية للسفر إلى الكويت لقراءة القرآن الكريم خلال شهر رمضان وهناك أجريت له مقابلات تلفزيونية وصحفية كثيرة وكان المقرئ الوحيد الذي مثل العراق أحسن تمثيل ونال استحسان كل من معه هناك لأن القراءة العراقية ذات شجون في عالم التلاوة القرآنية.

وكان قد سجل القرآن الكريم كاملا مرتلا وعلى النغمات وقرا القرآن في عدد من الدول العربية والإسلامية ومنها المسجد النبوي في المدينة المنورة والمسجد الأقصى وجامع السيدة زينب في دمشق. وكانوا يعجبون به اشد الإعجاب.

وفاته
-----

وفي مطلع عام 2000م، أشتد عليه مرضه ولم يمهله طويلاً، فدخل دار التمريض الخاص في 23 كانون الثاني 2000م، وأجريت له عملية غسل لكليته، وبقي على هذه الحالة إلى يوم 3 تموز 2000م، عندما دخل المستشفى لغسل الكلية للمرة السادسة والأخيرة، ولقد توفي بعد ظهر يوم الأربعاء 2 ربيع الثاني 1421 هـ/ 5 تموز 2000م، وفي صباح اليوم التالي شيعت بغداد الحافظ خليل من جامع المعز تشييعاً مهيباً إلى مثواه الأخير في مقبرة الكرخ الإسلامية في أبي غريب، ويتقدمهم اصحاب الفضيلة العلماء والاحباب والكتاب والشعراء ولفيف من المقرئين وجمع غفير من المواطنين الذين أتوا ليشاركوا مصابهم الاليم، واقيم مجلس العزاء من قبل اسرته في جامع عادلة خاتون في بغداد.

قصيدة في رثاءه
--------------

وقد رثاه الدكتور رشيد العبيدي بقصيدة قال فيها:

خلفت قالاً في الجموع وقيــــــــلالما رحلت ولم تعـــد بديــــــــــلااني لاشهد ان بفقدك قد هــــــــوىجبل اناف على صحابك طــــولافبكتك مدرسة اقمت صروحــــــهافاذا رحلت فمن يقود الجيــــــلاياسيد القراء من نشد الهــــــــدىبقراءة فقد اصطفاك (خلـيـــلا)حبرتــــه (كالاشعري) تغنيــــــاًونضدت حُسن ادائه ترتيــــــــلاوالى (ابن ام العبد) شدت سبيلهبتلاوة سمعت هدى واصــــــولاوضربت اطناب الشموخ (لعاصم)وجعلت ماتتلو عليـــه دليـــــــلالو ان (سبعتهم) دروا بك مبدعاًعدلوا اليك (بسبعتهم)عـــدولاتبعوا خطاك لتستقيم لحونـــــــهموانرت كيما يهتدوا قنديــــــــــلاواعدت في العشرين ما قد امتعواقدماً فعادوا جملة وتفصيــــــــلازاوجت في نهجين حلـو تنغــــــموفصاحة تحكي القرون الأولــىبتلاوة القرآن زنت قلوبنـــــــــــاوبحلو صوتك زدنا تبتيـــــــــــلاوبنطق حرف الضاد ملت بنـا إلىمن لقن القرآن والتنزيــــــــــــلاياحافظاً لفظ الكتاب وواعيـــــــــاًدرر المعاني فُصلت تفصيـــــــلامن بعد (مهدي) و(محمود)علتنغمات صوتك انجـــداً وسهــولاوتركت في (عبد المعز) ملامحاًليظل حسن ادائه موصـــــــــولاوكذا القرون إذا تتباع اهلهـــــــايمضي القبيل ويستضيف قبيــلاأأبا المهنا لا ارى لك مسكنـــــــاًالا الجنان بما قرأت مقيــــــــــلااهنأ بمنزلك الذي قد خصـــــــــهرب الكتاب لكي تكون نزيـــــــلافعلى ضريحك وابل من رحمـــةيا سابقاً نحو الجنان سبيــــــــلاياحافظ القرآن يشهي لفظـــــــهفأواره في السامعين جميـــــــلالما اشتهيت الحفظ قلت مؤرخاًوشهيت حفظك يا ابن إسماعيلا

انظر أيضا
---------

* الحافظ مهدي – هو الحافظ مهدي العزاوي.
* الشيخ عبد المعز – هو الشيخ القاريء عبد المعز شاكر.

مواقع ذات صلة
-------------

* دروس الحافظ خليل من موقع قطوف المرجان
* جميع تلاوات الحافظ خليل إسماعيل رحمه الله
* مقالة عنه نشرتها صحيفة العرب الدولية

المصادر
-------

1. 1 2 3  
"مجلة الكاردينيا". الحافظ خليل إسماعيل الصوت الذي يوحّد العراقيين. مؤرشف من الأصل في 2015-07-04. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-20. `{{استشهاد ويب}}`: `|archive-date=` / `|archive-url=` timestamp mismatch (مساعدة)
2. ↑  
"الجزيرة الوثائقية". الحافظ خليل إسماعيل.. بستان الأنغام العراقية. مؤرشف من الأصل في 2019-05-09. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-26. `{{استشهاد ويب}}`: `|archive-date=` / `|archive-url=` timestamp mismatch (مساعدة)

* مجلة الكاردينيا
* علم من بلادي الحافظ خليل
* شبكة موضوع


| * ع
* ن
* ت
قراء القرآن الكريم |
| --- |
|  مصر | 
* إبراهيم الشعشاعي
* إبراهيم العبيدي
* إبراهيم المنصوري
* أبو العينين شعيشع
* أحمد ندا
* أحمد الرزيقي
* أحمد محمد عامر
* أحمد نعينع
* أحمد المرزوقي المالكي
* أحمد سليمان السعدني
* أحمد عبد العزيز الزيات
* أحمد أبو المعاطي
* أحمد عيسى المعصراوي
* أحمد صديق المنشاوي
* إسماعيل الطنطاوي
* السيد متولي عبد العال
* الشحات محمد أنور
* السعيد عبد الصمد الزناتي
* المتولي (المقرئ)
* أنور الشحات أنور
* حلمي الجمل
* حجاج الهنداوي
* حمدي الزامل
* راغب مصطفى غلوش
* رزق خليل حبة
* سيد سعيد
* شعبان عبد العزيز الصياد
* صديق محمود المنشاوي
* طه الفشني
* عبد الله كامل
* عبد الرحمن الدروي
* عبد المنعم الطوخي
* عبد العزيز علي فرج
* عبد الفتاح الطاروطي
* عبد الباسط عبد الصمد
* عبد الفتاح الشعشاعي
* عبد العظيم زاهر
* عبد الناصر حرك
* عبد الواحد زكي راضي
* عبد الحكيم عبد اللطيف
* عثمان الشبراوي
* علي محمد الضباع
* عبده عبد الراضي
* علي حجاج السويسي
* عامر السيد عثمان
* عزت العناني
* علي محمود
* عنتر مسلم
* فتحي المليجي
* فرج الله الشاذلي
* كامل يوسف البهتيمي
* محمد إبراهيم البدوي
* محمد أحمد شبيب
* محمد السيد ضيف
* محمد الصيفي
* محمد الليثي
* محمد جبريل
* محمد رفعت
* محمد سلامة
* محمد صديق المنشاوي
* محمد عبد العزيز حصان
* محمد عبد الوهاب الطنطاوي
* محمد محمود عصفور
* محمد محمود الطبلاوي
* محمود عبد الحكم
* محمود البجيرمي
* محمود القزاز
* محمود علي حسن
* محمود هاشم عيسى
* محمود محمد الخشت
* محمود أبو الوفا الصعيدي
* محمود الحصري
* محمود الشحات أنور
* محمود علي البنا
* مصطفى إسماعيل
* منصور الشامي الدمنهوري
* هاني الحسيني
* ياسر الشرقاوي

 |
|  السعودية | 
* إبراهيم الأخضر
* إبراهيم العسيري
* أحمد علي الحذيفي
* أحمد علي العجمي
* إدريس أبكر
* أسامة خياط
* أمين الغنام
* بندر عبد العزيز بليلة
* جمعان حمود العصيمي
* حسام صديق خوجة
* حسين بن عبد العزيز آل الشيخ
* ناصر بن محمد الماجد
* خالد عبد الكافي
* زكي داغستاني
* سامي محمد هارون
* سعد الغامدي
* سعد بن علي الجمعان
* سعود الشريم
* سلطان بن حمد العويد
* سهل بن زين ياسين
* صالح آل طالب
* صالح بن سالم الصاهود
* صلاح البدير
* صلاح الزيات
* عادل الكلباني
* عادل ريان
* عامر المهلهل
* عباس مقادمي الثبيتي
* عبد الباري الثبيتي
* عبد الرحمن السديس
* عبد الرحمن العوسي
* عبد الرحمن حسن مرتع
* عبد العزيز الأحمد
* عبد العزيز الزهراني
* عبد الله البقمي
* عبد الله الجهني
* عبد الله بن محمد المطرود
* عبد الله بن علي بصفر
* عبد الله عبد الغني خياط
* عبد المجيد الأركاني
* عبد المحسن القاسم
* عبد الولي الأركاني
* علي بن عبد الرحمن الحذيفي
* علي عبد الله جابر
* فيصل بن سعود الحليبي
* فيصل بن عبد الرحمن الشدي
* ماهر المعيقلي
* محمد خليل القارئ
* محمد العريفي
* محمد المحيسني
* محمد أيوب
* ناصر القطامي
* نبيل الرفاعي
* ياسر الدوسري
* يحيى بن عبد العزيز اليحيى
* يوسف نوح أحمد

 |
|  العراق | 
* علاء الدين القيسي
* مصطفى رعد العزاوي
* الحافظ خليل
* باسل الراوي
* حامد السعدي
* سعيد حسين القلقالي
* شيرزاد عبد الرحمن
* عبد الرزاق الدليمي
* عبد القادر الخطيب
* عبد المعز شاكر
* فراس الطائي
* محمد ناصر العزاوي
* مهدي العزاوي
* نعمة الحسان
* ياسين طه العزاوي
* وليد الفلوجي
* رعد محمد الكردي
* عامر الكاظمي
* منهل العاني

 |
|  سوريا | 
* أحمد الحلواني الكبير
* محمد سليم الحلواني
* أحمد دهمان
* عبد القادر قويدر
* عبد العزيز عيون السود
* خالد العبيسي
* عبد الهادي كناكري
* يحيى حوى

 |
|  المغرب | 
* العيون الكوشي
* حسناء خولالي
* عبد الكريم الدغوش
* عبد الرحيم نبولسي
* عبد الفتاح الفريسي
* عمر القزابري
* هاجر بوساق

 |
|  الكويت | 
* إبراهيم الثويني
* أحمد الطرابلسي
* حمد سنان
* جزاع الصويلح
* رياض الخليفي
* صلاح الهاشم
* عبد العزيز العويد
* فهد الكندري
* فواز الكليب
* محمد البراك
* محمود الرفاعي
* مشاري العفاسي
* معاذ بن سامي الدلال

 |
|  اليمن | 
* أحمد المصباحي
* إدريس أبكر
* فارس عباد
* محمد حسين عامر
* يحيى الحليلي

 |
|  الصومال | 
* عبد الرشيد صوفي

 |
|  الأردن | 
* يحيى حوى
* محمود إدريس

 |
|  السودان | 
* الزين محمد أحمد
* سعيد محمد نور

 |
|  إريتريا | 
* توفيق الصائغ

 |
|  البحرين | 
* أنس العمادي
* إبراهيم الخدري
* إسماعيل حسن
* خالد الشنو

 |
|  الإمارات العربية المتحدة | 
* أسامة الصافي
* خليفة الطنيجي
* صلاح بو خاطر
* عبد الله البريمي

 |
|  الجزائر | 
* أبو القاسم الهذلي
* أحمد بن علي الباغائي
* محمد كتو
* ياسين إعمران

 |
|  لبنان | 
* محمد صلاح الدين كبارة

 |
|  فلسطين | 
* العنبتاوي
* سعيد سمور
* محمد رشاد الشريف
* حازم السعيد

 |
|  ليبيا | 
* آدم بو صخرة
* الدوكالي محمد العالم
* محمد عبد السلام أبو سنينة
* مفتاح السلطني

 |
|  تركيا | 
* إلهان توك

 |
|  تونس | 
* علي البراق
* رشيد العلاني

 |
|  إيران | 
* كريم منصوري
* شهريار برهيزكار

 |
|  موريتانيا | 
* محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي

 |
| 
* بوابة:القرآن
* بوابة:الإسلام
* بوابة:محمد
* بوابة:علوم إسلامية

 |

* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة القرآن
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة بغداد