recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**روي كلين** (بالعبرية: רועי קליין) (10 يوليو 1975 في رعنانا، إسرائيل - 26 يوليو 2006 في بنت جبيل، لبنان) كان رائداً إسرائيلياً في لواء جولاني في الجيش الإسرائيلي (أحد جنوده الأعلى تكريماً) الذي توفي خلال حرب لبنان 2006. قُتل كلاين في معركة بنت جبيل بعد أن قفز على قنبلة يدوية لإنقاذ زملائه من الجنود.

النشأة
------

ولد كلاين في رعنانا في إسرائيل. كان والديه أهارون وشوشانا كلاين من الناجين من المحرقة. نشأ والده في ألمانيا وهرب إلى إسرائيل في بداية الحرب العالمية الثانية. معظم عائلة والدته قتلت في المحرقة.

درس كلاين الهندسة الصناعية والإدارة في جامعة آرييل وتخرج مع مرتبة الشرف.

عاش كلاين في منزل بناه بمفرده في البؤرة الاستيطانية الإسرائيلية هيوفيل بالقرب من إيلي. كان متزوجا من سارة ولديه ابنان وهما جلعاد ويواف.

الجيش الإسرائيلي
----------------

بدأ كلاين الخدمة في جيش الدفاع الإسرائيلي في لواء المظليين لكن بعد ذلك نقل إلى وحدة إيجوز للاستطلاع التابعة للواء غولاني. في عام 2002 تم تكريم كلاين من قبل رئيس أركان القيادة لسلوكه أثناء كمين بالقرب من نابلس. عند وقت وفاته كان كلاين نائب قائد الكتيبة 51 من لواء غولاني.

### معركة بنت جبيل

أثناء معركة بنت جبيل ألقيت قنبلة يدوية على الجدار الذي كان بين مقاتلي حزب الله وكلاين ووحدته. قال كلاين لرجاله «مات كلاين، مات كلاين» ثم قفز على القنبلة الحية وعثر على الانفجار مع جسده. ذكر الجنود أن كلاين تلا الصلاة اليهودية شيما يسرائيل حيث قفز على القنبلة اليدوية. وفقا لصحيفة التلغراف صاح «عاشت إسرائيل» على الرغم من أن هذا ربما كان تفسيرا خاطئا لشيما يسرائيل.

الإرث
-----

أصبح روي كلاين رمزا للبطولة في إسرائيل. تم تسمية مدرسة جديدة في نتانيا ورعنانا بعده.

لفعله خلال الحرب تلقى كلاين وسام الشجاعة بعد وفاته.

في يوليو 2009 حكمت محكمة العدل العليا الإسرائيلية حكم غير منصف بهدم منزل روي كلاين حيث كانت أسرته مقيمة من بين 11 منزلا في إيلي.

انظر أيضا
---------

* وسام الشجاعة

المراجع
-------

1. ↑  . `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
2. ↑  "Dead soldier's West Bank home at risk". *يونايتد برس إنترناشيونال*. 14 يوليو 2009. مؤرشف من الأصل في 2017-06-22. اطلع عليه بتاريخ 2012-02-22.

وصلات خارجية
------------

* حول روي كلين في موقع رئيس الوزراء الإسرائيلي على شبكة الإنترنت

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة إسرائيل

|  |
| --- |
| **روي كلين** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
العقيد **ريتشارد كيمب** (بالإنجليزية: Richard Kemp، ولد في 14 أبريل 1952) هو القائد السابق للقوات البريطانية في أفغانستان. خدم في الجيش البريطاني من سنة 1977 إلى سنة 2006، كان ضابط قياديًا في كتيبة مشاة، وعمل في لجنة الاستخبارات المشتركة وغرفة مكتب إحاطة مجلس الوزراء، أكمل 14 مهمة عمليات حول العالم.

بعد تقاعده من الجيش، اتجه كيمب إلى كتابة كتابه الأول حالة الهجوم حمراء، والذي كان تسجيلًا لحملة 2007 التي قام بها فوج أنغلين الملكي، ووثق فيه نشر الفوج في أفغانستان. صنف الكتاب كالكتاب الأكثر مبيعًا في صنداي تايمز بعد أسبوعين من إصداره الأولى.

شهادة على حرب غزة
-----------------

المقال الرئيسي: بعثة الأمم المتحدة لتقصي الحقائق بشأن النزاع في غزة
في شهادة لمجلس حقوق الإنسان، قال ريتشارد كيمب أن الجيش الإسرائيلي «*فعل الكثير للحفاظ على حقوق المدنيين في مناطق القتال أكثر من أي جيش آخر في تاريخ الحروب.*». وقال أنه يتفهم تكتيكات إسرائيل خلال حرب غزة، لكنه أضاف «*أن مصداقيتها (إسرائيل) على المدى الطويل ربما تتوقف على مثول أي منتهكين لقوانين الحرب أمام العدالة.*». وقال إن الضحايا المدنيين الفلسطينيين كانوا نتيجة لطريقة حماس في القتال، والتي تضمنت استخدام الدروع البشرية كسياسة، وأن حماس تعمدت التضحية بأرواح مدنييها. وقال الكولونيل أن الجيش الإسرائيلي اتخذ إجراءات خارقة للعادة لإخبار مدنيي غزة عن المناطق المستهدفة، وأنه ألغى عدد من العمليات المؤثرة احتمالًا بهدف منع وقوع إصابات مدنية، وقال أن الجيش الإسرائيلي أقدم على مخاطرات لا يمكن التفكير بها بتقديمه كميات ضخمة من المعونات الإنسانية إلى غزة أثناء القتال.

واجهت تصريحاته بخصوص حرب غزة انتقادات من قبل منظمات يهودية بريطانية مؤيدة للفلسطينيين، ونظم عدد من هذه المنظمات اعتصامًا أمام مكاتب فرع بنك "هبوعيليم" الإسرائيلي بلندن احتجاجًا على مشاركة كيمب في إفطار تجاري لشباب مهنيين رعته الاتحاد الصهيوني العالمي وجمة داود الحمراء" في بريطانيا وحركة وصل الأجيال بإسرائيل.

هوامش ومراجع
------------

1. ↑  . `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
2. ↑  Cabinet Office Briefing Room
3. ↑  Attak State Red
4. ↑  ملاحظة على أسلوبية الأدبيات الإسرائيلية الغد نقلًا عن الإيكونومست، ولوج في 3-2-2010 نسخة محفوظة 07 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  جنرال إسرائيلي يربط التكتيكات الإسرائيلية بمقتل مدنيين في غزة مصراوي، ولوج في 9-2-2010 نسخة محفوظة 26 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
6. ↑  Testimony at the UN UN Watch، ولوج في 1-8-2010 نسخة محفوظة 24 يوليو 2015 على موقع واي باك مشين.
7. ↑  اعتصام بلندن ضد ضابط موال لإسرائيل، قناة الجزيرة، ولوج في 19 يوليو، 2011. "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2010-11-19. اطلع عليه بتاريخ 2011-07-19.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: ريتشارد كيمب |



|  |
| --- |
| **ريتشارد كيمب** على مواقع التواصل الاجتماعي: |
|  | 
* ريتشارد كيمب  على تويتر.
 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة المملكة المتحدة

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)

 |
| وطنية | 
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)

 |
**عملية كوتبوس** عملية مناهضة للبارتزيان خلال احتلال روسيا البيضاء من قبل ألمانيا النازية. بدأت العملية في 20 مايو 1943 خلال احتلال الحرب العالمية الثانية لشمال روسيا البيضاء في مناطق بيغومل وليبل وأوشاشي. وشارك في العملية عدد من وحدات التعاون البيلاروسية واللاتفية والليتوانية والأوكرانية، إلى جانب الكتيبة الخاصة إس إس ديلوفانا.

تم إخلاء العديد من القرى وإحراقها كجزء من العملية. كانت تبلغ رسميا نتيجة عملية أن نحو 9800 شخص قتلوا (6087 قتلوا في المعركة وتنفيذ 3709) و4،997 الرجال، و1056 من النساء، تم جمعها كما السخرة. من المرجح أن تكون هذه الأرقام أقل من تقدير القتلى. أفادت الإذاعة الألمانية أن 15000 قتيل، على الرغم من أن مجموعة ديلوفانا وحده أبلغ عن خسائر العدو بحوالي 14000 قتيل، على الرغم من أن هذا التقرير لا يشير إلى العملية برمتها. مع الأخذ بعين الاعتبار مشاركة مجموعتين قتاليتين أخريين في العملية، يقدر أن العدد المحتمل للقتلى خلال العملية كان 20000 على الأقل.

من المرجح أن غالبية القتلى كانوا مدنيين عزل،  وصفت التقارير الألمانية المعاصرة القتلى بأنهم أعضاء في «عصابات»،  على الرغم من أنه تم التعبير لاحقًا في التقرير عن دقة هذه الأرقام، مع افتراض أن «العديد من الفلاحين» يجب أن يكونوا من بين القتلى وملاحظة أن «ديلوفانا له سمعة خاصة في قتل العديد من الأرواح البشرية». ويشير نفس التقرير إلى مقتل 59 ألمانيًا. تم القبض على حوالي 950 قطعة سلاح خلال العملية.

المراجع
-------

1. 1 2  ريتشارد بريتمان (1997) Himmler's Police Auxiliaries in the Occupied Soviet Territories Museum of Tolerance Online. Retrieved 2009-03-15 نسخة محفوظة 13 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  كريستيان كيرلاخ, Kalkulierte Morde. Die deutsche Wirtschafts- und Vernichtungspolitik in Weißrußland 1941 bis 1944. Studienausgabe, pages 943 and following
3. ↑  Nizokar Project Archive File: imt/nca/nca-02//nca-02-15-criminality-05-13 Retrieved 2009-03-15 نسخة محفوظة 13 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  Nizokar Project Nizokar Project Archive File: imt//tgmwc/tgmwc-03/tgmwc-03-24-05. Retrieved 2009-03-15 نسخة محفوظة 13 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.

|  |
| --- |
| **عملية كوتبوس** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة الاتحاد السوفيتي
* أيقونة بوابةبوابة الحرب
* أيقونة بوابةبوابة الحرب العالمية الثانية
* أيقونة بوابةبوابة بيلاروس
**قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1618**، المتخذ بالإجماع في 4 آب / أغسطس 2005، بعد إعادة التأكيد على القرارات المتعلقة بالوضع في العراق، بما في ذلك القرار 1546 (2004)، أدان المجلس الهجمات الإرهابية التي وقعت في العراق وأعرب عن تصميمه على مكافحة الإرهاب.

القرار
------

### ملاحظات

بدأ مجلس الأمن بالإعراب عن دعمه للشعب العراقي خلال فترة الانتقال السياسي، رغم الهجمات التي شهدتها البلاد. وأعاد تأكيد القرارات 1267 (1999) و1373 (2001) و1566 (2004) وميثاق الأمم المتحدة والحاجة إلى مكافحة تهديد الإرهاب. ورحب بالخطوات التي اتخذتها الحكومة العراقية لإجراء حوار وطني.

### أعمال

وأدان القرار الهجمات الإرهابية التي وقعت في العراق، خاصة تلك التي حدثت في الأسابيع الأخيرة، وعمليات الخطف والاعتداء على الدبلوماسيين الأجانب. وفي هذا الصدد، أعرب المجلس عن تعازيه للضحايا وعائلاتهم وللحكومة العراقية.

وأكد المجلس أن الإرهاب لا يمكن أن يؤثر على عملية الانتقال السياسي والاقتصادي في العراق، ودعا جميع الدول إلى التقيد بالالتزامات الواردة في مختلف القرارات المتعلقة بالإرهاب، بما في ذلك تقديم مرتكبي ومنظمي ورعاة الاعتداءات إلى العدالة. علاوة على ذلك، طُلب منهم أيضًا مساعدة العراق في توفير الحماية للدبلوماسيين الأجانب وموظفي الأمم المتحدة وغيرهم من المدنيين الأجانب العاملين في البلاد.

انظر أيضًا
----------

* حرب العراق
* قائمة الحوادث الإرهابية
* قائمة قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة 1601 إلى 1700 (2005-2006)

المراجع
-------

1. ↑  "Security Council condemns in 'strongest terms and without reservation' terrorist attacks in Iraq". United Nations. 4 أغسطس 2005. مؤرشف من الأصل في 2020-10-12.
2. ↑  Cardosa، Amy V. (2007). *Iraq at the crossroads*. Nova Publishers. ص. 45. ISBN:978-1-60021-329-8.

روابط خارجية
------------

* نص القرار في undocs.org

| * ع
* ن
* ت
قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة المعتمدة عام 2005 |
| --- |
| 
* → 1581
* 1582
* 1583
* 1584
* 1585
* 1586
* 1587
* 1588
* 1589
* 1590
* 1591
* 1592
* 1593
* 1594
* 1595
* 1596
* 1597
* 1598
* 1599
* 1600
* 1601
* 1602
* 1603
* 1604
* 1605
* 1606
* 1607
* 1608
* 1609
* 1610
* 1611
* 1612
* 1613
* 1614
* 1615
* 1616
* 1617
* 1618
* 1619
* 1620
* 1621
* 1622
* 1623
* 1624
* 1625
* 1626
* 1627
* 1628
* 1629
* 1630
* 1631
* 1632
* 1633
* 1634
* 1635
* 1636
* 1637
* 1638
* 1639
* 1640
* 1641
* 1642
* 1643
* 1644
* 1645
* 1646
* 1647
* 1648
* 1649
* 1650
* 1651 ←

 |

* أيقونة بوابةبوابة الأمم المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة العراق
موسم مولاي عبد الله أمغار هو مهرجان سنوي شعبي خاص بالتراث المغربي العريق، خاصة فن التبوريدة والصقارة. ينظم هذا الموسم على مساحة 120 هكتار على الساحل الأطلسي، ويجذب أزيد من 4 ملايين ونصف زائر سنويا، وهو بذلك أكبر تجمع للفروسية التقليدية بأزيد من 1700 فارس، من مختلف القبائل المعروفة بفن التبوريدة بالمغرب. بالموازاة مع تنظيم ندوات و محاضرات وجلسات صوفية، وسهرات فنية. يستقبل هذا الموسم أزيد من أربع ملايين زائر سنويا. ويهدف إلى الاحتفاء بالتراث المغربي الأصيل والتعريف به والحرص على اِستمراريته.

التنظيم
-------

ينظم هذا الموسم بالمركز الحضري مولاي عبد الله، جماعة مولاي عبد الله، إقليم الجديدة، ضمن جهة الدار البيضاء السطات، برعاية ملك المغرب محمد السادس، ومن تنتظيم جماعة مولاي عبد الله، التي تسهر على استقبال أزيد من 4 ملايين ونصف زائر للموسم سنويا. ينظم هذا الموسم على طول عشرة أيام خلال شهر غشت من كل سنة، تأتي خلاله القبائل من منطقة دكالة وباقي مناطق المغرب لنصب خيامها والاستعداد للموسم،  ينظم الموسم على مساحة 120 هكتار على الساحل الأطلسي، وتنصب به أزيد من 25000 خيمة، ويشارك فيه 2200 فارس و126 سربة من مختلف جهات المغرب، كما يشهد الموسم حركة تجارية تفوق 70 مليار سنتيم.

التاريخ
-------

يقام موسم مولاي عبد الله منذ القدم من طرف قبائل دكالة، للاحتفاء بالولي الصالح موالي عبد الله أمغار الذي يتواجد ضريحه وسط منطقة تنظيم الموسم، لكن منذ سنة 2005 دخل تنظيم الموسم ضمن الاستراتيجية العامة للتنمية الثقافية لإقليم الجديدة.

الأنشطة
-------

* عروض التبوريدة (الفروسية التقليدية)
* عروض الصيد بالصقور
* سهرات فنية
* لقاءات ثقافية
* طقوس دينية
* فضاءات للترفيه



1. ↑  "موسم مولاي عبد الله أمغار". scoopcom. مؤرشف من الأصل (web) في 2019-11-09. اطلع عليه بتاريخ 9 نونبر 2019. `{{استشهاد ويب}}`: تحقق من التاريخ في: `|تاريخ الوصول=` (مساعدة)
2. ↑  "موسم مولاي عبد الله أمغار لسنة 2023". *جماعة مولاي عبد الله*. اطلع عليه بتاريخ 2023-12-26.
3. 1 2 3  "المؤهلات". *جماعة مولاي عبد الله*. مؤرشف من الأصل في 2023-12-20. اطلع عليه بتاريخ 2023-12-20.
4. ↑  "موسم مولاي عبد الله أمغار". *Ntla9awfbladna*. اطلع عليه بتاريخ 2023-12-26.
5. 1 2  "موسم مولاي عبد الله أمغار لسنة 2023". *جماعة مولاي عبد الله*. اطلع عليه بتاريخ 2023-12-26.
سور المدينة على تلة القلعة ؛ كنيسة القلعة في الخلفية
**أسوار مدينة لوبين** - بُنيت في القرن الرابع عشر ربما في مكان الأسوار القديمة المعززة بسياج يحيط المدينة ويخدم وظيفتها الدفاعية. تم بناء الأسوارعلى نطاق واسع في الأعوام 1348-1358  - قبل فترة وجيزة وأثناء الحرب الأهلية فيما بين أنجال بوليسلاف الكريم ، عندما كانت مدينة لوبين مقر إقامة الدوق لويس الأول من برزيغ ، وتم الانتهاء من بناء الأسوار في النصف الثاني من القرن الرابع عشر عندما تم توحيدها مع النظام الدفاعي للمدينة.

 البرج المربع في الجزء الجنوبي الشرقي من الجدار ، بني في نهاية القرن الخامس عشر وتحول إلى برج جرس.
تم بناء الأسوار باستخدام الحصى الصخري المسحوق ، والصخور غير المنتظمة والطوب ، والمربوطة بمدافع الهاون الجيري. كان الجزء الأرضي من نظام التحصين بأكمله مصنوعًا من الحجارة ، في حين كانت الأجزاء العليا مصنوعة يدويًا من الطوب القوطي ، في نظام خط واحد. يتراوح الارتفاع الفعلي للأسوار من 4 إلى 5 أمتار بينما يتراوح سُمكها من 1.5 متر في الجزء العلوي إلى أكثر من مترين في الجزء الأرضي ، وتم رفع الأسوار بمعدل متر واحد في القرن الخامس عشر، و تم استكمال التجاويف بعد ذلك بالطوب. دعِمت الأسوار بإجمالي خمسة عشر برجًا مفتوحًا من جانب المدينة ، مقامة على مخطط مستطيل يقع على مسافة 40 إلى 50 مترًا. ثلاث بوابات كانت تحرس مداخل المدينة: غلوغوفسكا، و شتينافسكا، و فروتسوفسكا ، وسميت كذلك بليغنيتسكا، وكانت بوابة غلوغوفسكا هي الاقوى تحصينًا من بين الثلاث، وتضم برجًا ، و تتكون من سورين مزدوجة وخندقاً مائياً ثلاثي، في حين باقي البوابات تتكون من أسوار مزدوجة ومداخل مع خندق مائي مزدوج. تضمن نظام الدفاع للمدينة أيضًا إعادة بناء وتوسيع لنظام القلعة بشكل كبير. بفضل ذلك كانت مدينة لوبين واحدة من أقوى المدن من حيث التحصين في سيليزيا في ذلك الوقت وتمكنت من مقاومة غزوات هوسيت في عامي 1428 و 1431. في نهاية القرن الرابع عشر ، تم بناء بوابة كنيسة للمشاة في الجزء الجنوبي من الأسوار ، والتي أمتدت من ساحة الكنيسة إلى المقبرة في خارج الأسوار، وتم تأمينها من قبل البوابة الأمامية الصغيرة التي تم تعزيزها كذلك من قبل برج مربع بجانبه، الذي تم بناؤه في نهاية القرن الخامس عشر وتم تحويله إلى برج أجراس مرتفع - وكان برج الجرس فوق المعبد مترابطة بالطوب المعلق. في الأصل ، كانت الأسوار والبرج على جانب المدينة تعلوها أسوار محصنة ، وفي القرنين الخامس عشر والسادس عشر ، بسبب الاستخدام المفرط للأسلحة النارية وتغيير عمليات الحصار ، تم تحديث وتوسيع نظام الدفاع الحالي للأسوار. وقد تم تهيئة الطوابق العلوية من البرج بصالات مدفعية ، بينما أقيمت خلف الجدار أسوار ذات خندق آخر.

الوضع الراهن
------------

حتى الآن ، تم حفظ حوالي 70٪ من أسوار المدينة السابقة وبعض من التحصينات بحالة جيدة في جزء كبير من مشارف المدينة القديمة ، وعلى سبيل المثال:

* مواقع المدفعية وصالات الرماية ببرج الزاوية الواقع في الجزء الجنوبي الغربي من الأسوار.
* برجان في القسم الجنوبي للجدار وأربعة أبراج في القسم الشمالي.
* برج غلوغوفسكا مع برج بوابة.
* برج مربع بجوار الكنيسة ، تم بناؤه في نهاية القرن الخامس عشر وتحويله إلى برج جرس .
* رواق من الطوب المعلق المقوس يربط الكنيسة ببرج الحائط السابق.

مراجع
-----

1. ↑  Tokarczuk, Stanisław. (2003). *Lubin : dzieje miasta*. Wrocław: Wydawn. Dolnośląskie. ISBN:83-7384-012-5. OCLC:55878334. مؤرشف من الأصل في 2021-03-17.

|  |
| --- |
| **أسوار بلدة لوبين** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة عمارة
* أيقونة بوابةبوابة بولندا
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
**أحمد الطاهر (-1951) أول قاضي شرعي سوداني**

عين قاضياً عام 1909م وترقى الي مفتش المحاكم الشرعية عام 1941 م ثم مفتشا عام 1943م وعين قاضياً للقضاة عام 1947م كأول قاضى قضاة سوداني وبقي في منصبه حتى وفاته لرحمة مولاه عام 1951.

نشأته
-----

بدأ الشيخ حياته الدراسية منذ طفولته بالخلوة لدراسة القرآن الكريم وحفظه وتجويده، وقد حفظ القرآن الكريم بالمسيد الملحق بالمسجد الذي أنشأه الفكي أحمد ود أم مريوم قبل الثورة المهدية خلال فترة السلطنة الزرقاء.وقد تتلمذ الشيخ على يد والده الذي كان يدرس القرآن الكريم بمسجد جده الفكي (عبد الله)، وقد أظهر شغفا للمعرفة وحب العلم وإرادة قوية في التعليم، ثم أنتقل للدراسة بقرية المسعودية حيث التحق بالمسجد لدراسة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية الدينية والشرعية، للاستزادة من هذه العلوم، وهذ المسجد وهو فرع عن مسجد جزيرة كترانج بشرق النيل، وقد درس فيه مختصر خليل بن اسحق ورسالة ابن أبى يزيد القيرواني، وموطأ الإمام مالك، ثم واصل دراسته والتحق بالمعهد العلمي بأم درمان عندما كان بالجامع الكبير.

تعليمه
------

برز الشيخ في علوم اللغة العربية والشرعية وتفسير
القرآن الكريم، وواصل دراسته لمدة (12) عاماً حتى نال الشهادة العالمية
بعد اجتيازه للامتحانات التي كانت تعقد للطلاب المتقدمين.
وقد بدأ حياته العملية فور تخرجه بالقضاء الشرعي. وقد كان - عند مجئ
الحكم الإنجليزي للسودان فكر الإنجليز في الاستعانة ببعض قضاة
المهدية والعلماء خريجي معهد أم درمان العلمي والذين تلقوا العلم
بالأزهر الشريف (الأزهريين) ليعملوا في سلك القضاء الشرعيين، وعلى
سبيل المثال فقد عُيِّن الشيخ محمد عمر البنا، الذي اشتهرت أسرته
بالعلم والدين والفن وكتابة الشعر، وقد كان الفن لدى الأسرة أحد الملامح
المميزة والأساسية للأسرة، وصلة الأسرة بالفنون صلة قديمة بدأت
بالأسلاف وامتدت إلى الاحفاد، وهو من مواليد رفاعة (1847 – 1919م)،
ومن العلماء الذين درسوا بالأزهر الشريف، وعمل قاضياً شرعياً، وتمت
ترقيته فيما بعد مفتشاً للمحاكم الشرعية إبان فترة الحكم الثنائي، وقد
كان من حفظة القرآن الكريم حفظاً وتجويداً، وشاعراً كبيراً وهو أحد الأدباء
البارزين، وله إسهامات في مجال تاريخ الأدب السوداني، وكان مناضلاً
وطنياً وهو شاعر الإمام (المهدي) وقد كان من المقربين له، والخليفة
عبد الله التعايشي الذي عمل مستشاراً له. وهو من علماء المهدية
وشعرائها الأفذاذ وله قصيدة مشهورة قال فيها:
الحرب صبر واللقاء ثبات والموت في شأن الإله حياة

عمله
----

التحق الشيخ بسلك القضاء (قاضياً شرعياً) وتنقل بين
مدن السودان المختلفة منها: مدينة بربر، مدينة الأبيض، مدينة كوستي،
مدينة الدويم، ومدينة القطينة، وغيرها من مدن السودان المختلفة، وقد
تم تعيينه مفتياً شرعياً للسودان، ثم عُيِّن أول قاضي قضاة شرعي في تاريخ السودان

مراجع
-----

1. ↑  الشيخ أحمد الطاهر .. أول قاضي قضاة شرعي بالسودان - موسوعة التوثيق الشامل
2. ↑  موقع السلطة القضائية السودانية- صفحة رؤساء سابقين،. نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  الشيخ أحمد الطاهر .. أول قاضي قضاة شرعي بالسودان صحيفة الرائد 30 / 10 / 2009
4. ↑  كتاب الحقانية (في ذكرها المئوية) صفحة من تاريخ القضاء السوداني للقاضي /محمد إبراهيم محمد( وجه الرجال(ص 175))

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة السودان
**أحمد العبيدلي** صحفي وفنان بحريني.

النشأة والتعليم
---------------

تلقى تعليما متعدد الفلسفات التربوية: فمن التعليم الأميركي في أثناء دراسته في الجامعة الأميركية في بيروت في بواكير دراسته الجامعية الأولى إلى التعليم التقليدي الإسلامي حين انتمى للمعهد العالي للدراسات الإسلامية التابع لجامعة المقاصد في بيروت فدرس الفقه وأصول الدين وعلوم الحديث الشريف كما درس أسس الديانة المسيحية على يد رجال دين مسيحيين. حصل على دبلوم في البورتريه من مدرسة هيثرلي للفنون الجميلة. درس الفنون الجميلة لنيل درجة البكالوريوس في جامعة هيرتفوردشاير. تلقى تعليما حسب النظام الإنجليزي إبان دراسته لتحضير رسالة الدكتوراه في جامعة كامبريدج.

المسيرة المهنية
---------------

عمل محاضر في جامعة البحرين وتنوعت اهتماماته بين التاريخ وممارسة الفن والعمل في مجال الحاسوب المتعدد اللغات.

كتب في عدد من الصحف العربية في بريطانيا ولبنان والبحرين وكان من الكتاب المؤسسين للمجلة الثقافية المصباح التي برزت في بيروت.

عمل باحثا في مدارس عمانية وفي جامعة المقاصد في بيروت وجامعة درم وجامعة كامبريدج في بريطانيا وجامعة البحرين.

أسس أثناء دراسته في جامعة كيمبردج وإقامته اللاحقة بها كزميل مساعد مشروعا عرف باسم المؤتمر والمعرض العالمي للحاسوب المتعدد اللغات.

أسس مجموعتين فنيتين أثناء وجوده في بريطانيا: فرم ذ إدج ومجموعة جروب 4 آرت وهي تضم مجموعة من الفنانين العرب المقيمين في المهجر.

اكتشف أثناء عمله في جامعة المقاصد نسخة كاملة لديوان شعري بقلم الخطاط العربي ياقوت المستعصمي.

ينتمي أسلوبه لفترة ما بعد الحداثة من حيث رؤية الفن في أي إبداع كان تجريديا (كما في أعماله التي تستخدم خامة المنتشرات المائية) أو واقعيا حديثا كما في أعماله بالزيت أو الجرافيك.

المؤلفات
--------

نشر عددا من الكتب باللغتين العربية والإنجليزية تأليفا ومشاركة وترجمة: من بينها: الإمام عزان بن قيس (1868 - 1871) ومقالات في العلوم وهي مجموعة لمحمد عبد السلام (المسلم الوحيد الفائز بجائزة نوبل للفيزياء) وكتاب «البحث عن دلمون» لجفري ببي.

مصادر
-----

1. ↑  بورتريه نسخة محفوظة 3 أكتوبر 2022 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  الإمام عزان بن قيس نسخة محفوظة 2021-10-05 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة لبنان
* أيقونة بوابةبوابة المملكة المتحدة
**صالح ولد محمد ولد حننا** (مواليد 20 سبتمبر 1965) ضابط سابق وسياسي موريتاني ومرشح سابق للرئاسة، يرأس حزب الاتحاد والتغيير الموريتاني «**حاتم**». وقد سبق له أن قاد ثلاث محاولات انقلابية فاشلة على نظام الرئيس معاوية ولد سيدي أحمد الطايع.

المولد والدراسة
---------------

ولد صالح ولد محمدو ولد حننا سنة 1965 في مدينة العيون بالحوض الغربي شرقي موريتانيا.

التحق بالابتدائية سنة 1971 في العيون، وحصل على الثانوية العامة في نواكشوط سنة 1982. والتحق بجامعة نواكشوط ومنها حصل على الإجازة في التاريخ سنة 1987...

في الجيش
--------

التحق ولد حننا بالجيش سنة 1984 الذي أوفده إلى كلية الملك عبد العزيز الحربية بالسعودية لينال منها شهادة البكالوريوس في العلوم العسكرية سنة 1987.

التحق بالمدرسة العسكرية لمختلف الأسلحة بمدينة أطار الموريتانية وتلقى فيها دورة النقباء من 1990 إلى 1993.

وعين رئيس قسم التكوين في المكتب الثالث بقيادة أركان الجيش ابتداء سنة 1993.

ثلاث محاولات انقلابية
---------------------

فصل ولد حننا عن الجيش في فبراير 2000 بعد اعتقاله عندما اكتشفت محاولة للانقلاب على الرئيس معاوية ولد سيدي أحمد الطايع كان يخطط لها.

وفي 8 يونيو 2003 نفذ محاولته الانقلابية الثانية الفاشلة ضد نظام ولد الطايع، واستطاع أن يفر إلى الخارج ويؤسس مع بعض زملائه تنظيم فرسان التغيير.

وفي سنة 2004 حاول مرة ثالثة أن يدبر الإطاحة بالرئيس ولد الطايع فاعتقل وهو يحاول الفرار إلى السنغال عبر مدينة روصو الحدودية جنوب موريتانيا وذلك يوم 9 أكتوبر 2004.

المحاكمة والسجن
---------------

اعتقل ولد حننا وصدر في حقه في يناير 2005 حكم بالسجن المؤبد مع الأعمال الشاقة قبل أن يتم إطلاق سراحه رفقة العشرات من زملائه بموجب عفو رئاسي أصدره المجلس العسكري للعدالة والديمقراطية في 2 سبتمبر 2005 بعد الإطاحة بالرئيس ولد الطايع.

تأسيس حزب سياسي
---------------

أسس ولد حننا مع بعض رفاقه في تنظيم فرسان التغيير ومع بعض أنصاره حزب الاتحاد والتغيير الموريتاني (حاتم) في 26 يناير 2006.

ساهم الحزب في نهاية مايو 2006 في تأسيس ما عرف بائتلاف قوى التغيير الذي ضم 12 حزبا سياسيا أغلبها من أحزاب المعارضة، وقد ظل الائتلاف نشطا وشبه متماسك حتى جرت رئاسيات مارس 2007 فتفرق أعضاؤه.

نائب ومرشح للرئاسيات
--------------------

تم انتخاب ولد حننا نائبا في البرلمان الموريتاني في تشريعيات نوفمبر 2006. كما تقدم لرئاسيات مارس 2007 وكان من أبرز مسانديه -بالإضافة إلى حزبه حاتم- الإصلاحيون الوسطيون (الإسلاميون) فأقصي في الشوط الأول بعد أن جاء في الرتبة السادسة بنسبة 7.65%.

ثم ترشح من جديد في رئاسيات 2009 حيث فاز من الدور الأول السيد محمد ولد عبد العزيز .

يتمتع ولد حننا بشخصية قيادية وفصاحة لسان فريدة كشف عنها أثناء سير المحاكمات حينما كان يتولى المرافعات نيابة عنه وعن قضية زملائه أمام المحكمة الخاصة لما عرف حينها بمحاكمات واد الناقة (50 كلم شرق نواكشوط) .

المراجع
-------

1. ↑  صالح ولد حننا | شخصيات – الجزيرة نت. نسخة محفوظة 3 مارس 2021 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة موريتانيا
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
لمعانٍ أخرى، طالع برو (توضيح).

أعضاء ثقافة البرو قد يلبسون بنطال رياضة في مكان عام
**ثقافة البرو** (بالإنجليزية: bro culture، وكلمة bro مشتقة من "brother" أي أخ) هي ثقافة فرعية لدى الشباب الذين يقضون وقتهم محتفلين مع آخرين مثلهم. رغم أن الصورة الشائعة لنمط حياة البرو تتعلق بملابس الرياضة والجمعيات الأخوية، إلا أنها يعوزها تعريف ثابت. معظم الخصائص تختلف من مكان لمكان آخر، فمثلا: في كاليفورنيا هي تتداخل مع ثقافة الركمجة. يذكر قاموس أكسفورد إن أفراد ثقافة البرو هم يتشخصون بهويتهم ذاتيا في أحيان كثيرة وذلك باستخدام ألفاظ مركبة بكلمة "برو" في البداية أو النهاية. كتبت آن فريدمن في مقالة نشرت في مجلة نيويورك سبتمبر 2013 إن "كلمة "برو" كانت تشير إلى شيء محدد: شاب أبيض أناني يلبس السروال القصير ويحب الجعة الرخيصة، إلا أنها صارت تدل على نوع من الجهل المدلل ينتشر عند مجموعات يهيمن عليها رجال أغنياء بيض مغايرون.

خصائص
-----

كثيرا ما يرتبط أعضاء جمعيات أخوية بثقافة البرو
لا تعريف ثابت أو ملتمس لهذه الثقافة الفرعية، إلا أنها تشير في الأغلب إلى نوع من ذكورية البيض أو ذكورية الذين هم بيض في الأساس، وهذا النوع متصل بالجمعيات الأخوية وقبعات كرة القاعدة ذات الحافة المهترئة وقمصان أكسفورد والقمصان ذات كمين التي عليها شعار فريق رياضي وبنطال الحمولة وأحذية المراكب والصنادل. وشخص قاموس أكسفورد الشخصية التي يقدمها الممثل نيل باتريك هاريس في مسلسل *كيف قابلت أمكما* بأنه تجسيد لنسخة من النسخ المعاصرة للبرو، ولاحظ القاموس أنه يستخدم لفظ «برو» كثيرا في كلامه. وأشارت دراسة استقصائية أجريتها مدونة كودسْوِتش التابعة للإذاعة الوطنية العامة، إلى ماثيو ماكونهي وداين كوك وجون ماير وغيرهم كنماذج يمثلون ثقافة البرو، وقالت إن ريان لوكتي هو نماذجها الأمثل.

مراجع
-----

1. 1 2 3  Martin، Katherine Connor (9 أكتوبر 2013). "The rise of the portmanbro". Oxford Dictionaries. مؤرشف من الأصل في 2014-04-05. اطلع عليه بتاريخ 2014-04-05.
2. ↑  Rutherford، Madison (4 أغسطس 2014). "CM's Top 10 Schools for Bros 2014". College Magazine. مؤرشف من الأصل في 2019-04-01. اطلع عليه بتاريخ 2015-03-08.
3. ↑  How Do You Change a Bro-Dominated Culture? Ann Friedman, *نيويورك (مجلة)*, September 12, 2013 نسخة محفوظة 11 ديسمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
4. 1 2  Demby، Gene (21 يونيو 2013). "Jeah! We Mapped Out The 4 Basic Aspects Of Being A 'Bro'". الإذاعة الوطنية العامة. مؤرشف من الأصل في 2014-04-05. اطلع عليه بتاريخ 2014-04-05.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: برو |

* أيقونة بوابةبوابة تقانة المعلومات
* أيقونة بوابةبوابة ثقافة
* أيقونة بوابةبوابة رياضة
* أيقونة بوابةبوابة علم الاجتماع
* أيقونة بوابةبوابة علم الحاسوب
* أيقونة بوابةبوابة مجتمع
**العدو البعيد والعدو القريب** أو **البدء بقتال العدو البعيد قبل العدو القريب** هي نظرية أوجدها الظواهري لمساندة مشروع ابن لادن في محاربة الولايات المتحدة الأمريكية ودعم هذا المبدأ بقوله «إن أمريكا هي سبب مصائب المسلمين.أهـ» يؤمن أيمن الظواهري وأسامة بن لادن بقتال العدو البعيد ***أمريكا*** وبقتال العدو القريب ***الأنظمة العربية*** ليحشد بن لادن المسلمين معه ضدهم، فالقضية التي جعلها أسامة بن لادن من أولوياته هي إخراج المشركين من جزيرة العرب ومن أراضي المسلمين المحتلة وهي القضية التي تبناها منذ تأسيس تنظيم القاعدة وحتى تحويله إلى قاعدة الجهاد. نذكر على سبيل المثال الجماعة الإسلامية في مصر التي تخلت عن القتال المسلّح منذ عام 1997، كان هدفها دائمًا إسقاط نظام مبارك – العدو القريب – ولم تنضم أبدًا إلى القاعدة، لأنها امتنعت دائمًا عن تدويل القتال ضد العدو البعيد. فالعدو القريب - الذي عطل الجهاد من الأنظمة العربية - أولى بالجهاد من العدو البعيد.

النشأة
------

نشأ تنظيم القاعدة عندما تمكن أسامة بن لادن من إقناع أيمن الظواهري بترك الجهاد ضد العدو القريب - النظام المصري في حالة تنظيم الجهاد بزعامة الظواهري - والانشغال بقتال أميركا التي تعتدي على العالم الإسلامي وتدعم الأنظمة الفاسدة وتحميها، وكان العنوان الجديد هو الجبهة العالمية لقتال اليهود والصليبيين، على هذا الأساس بدأت فكرة التنظيم الجديد، ومن أجله بدأت عمليات التنظيم الكبرى: من السفارتين الأميركيتين في نيروبي ودار السلام، إلى ساحل اليمن - عملية المدمرة الأميركية كول - وصولاً إلى الضربة الكبرى غزوة مانهاتن في الولايات المتحدة يوم 11 سبتمبر 2001.

في الوقت الراهن
---------------

لكن الفكر الذي أنتج تنظيم القاعدة (السلفية الجهادية) لم يلبث أن عاد من جديد إلى أبجدياته السابقة، من حيث تركيز المواجهة مع العدو القريب تاركاً العدو البعيد دون اهتمام يذكر، ربما باستثناء مغامرات فردية هنا وهناك، واليوم يميل تيار السلفية الجهادية إلى ترك كامل لأي مواجهة مع **العدو البعيد** مركزاً الجهد على العدو القريب ممثلاً في الأنظمة، من اليمن إلى الصومال إلى مالي والمغرب العربي، وحتى سوريا وربما العراق أيضاً، لم تعد مواجهة العدو البعيد واردة على أجندة هذه المجموعات، باستثناء خطف أجنبي هنا أو هناك لهدف محدد هو مقايضته بمعتقلين كما وجه أيمن الظواهري أتباعه في إحدى رسائله الأخيرة.

المصادر
-------

1. ↑  لقاء مع سيد إمام، الحلقة الثالثة، المصري اليوم، بتاريخ 21/11/2008
2. ↑  التجلية في الرد على التعرية نسخة محفوظة 9 ديسمبر 2014 على موقع واي باك مشين. بقلم هاني السباعي."نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2014-12-09. اطلع عليه بتاريخ 2012-08-29.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة CS1: BOT: original-url status unknown (link)
3. ↑  خط تماس داخلي، لا صراع حضارات حوار مع الباحث غيدو شتاينبرغ حول التطرف الإسلامي. نسخة محفوظة 2020-10-03 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  تشظّي السلفية إلى سلفيات بقلم محمد بن عبد اللطيف آل شيخ. نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
5. 1 2  من "العدو البعيد" إلى "العدو القريب" بقلم ياسر الزعاترة. نسخة محفوظة 24 ديسمبر 2012 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
قاعدة برج سويس ري في لندن، بريطانيا.
أول مبنى ذو قطع زائد في العالم يقع في روسيا.
مركز تسوق "مايزيل" في فرانكفورت، ألمانيا.
**شبكة الإسناد المائل** أو **الشبكة الوترية** (بالإنجليزية: Diagrid أو Diagonal grid) هو تصميم لإنشاء المباني الضخمة باستخدام الفولاذ. يتشكل من خلال إنشاء هياكل ثلاثية مزودة بدعامات قطرية. ويتطلب هذا التصميم فولاذ إنشائي بشكل أقل من الإنشاء الفولاذي التقليدي، حيث يساهم في تخفيض التكاليف، كما إنه يعود بالفائدة على البيئة. ومن أهم الأمثلة على هذا، برج هيرست في نيويورك الذي صممه المعمار نورمان فوستر باستخدام الفولاذ بنسبة تقل بـ 21% عمّا يُستخدم في التصاميم التقليدية.

بالتالي، فأن الشبكة الوترية هذه تغني عن الحاجة لأعمدة الزوايا الكبيرة، وتوفر توزيع أفضل للأحمال في حالة وجود خطر على المبنى. هناك مبنى آخر صممه السير نورمان فوستر بهذا النظام الهيكلي، وهو برج سويس ري في لندن، والمعروف باسم «الخيارة».

ويُعد المعمار الروسي فلاديمير شوخوف، أول من قام باستخدام هذا النظام الهيكلي بالعالم في نهاية القرن التاسع عشر. وقد كتب المعمار البريطاني إيان ريتشي عن هذا الأمر في عام 2012 قائلا: «بلا شك أن أصل إنشاءات الشبكة الوترية يعود إلى العبقري الروسي فلاديمير شوخوف. لقد كان رائدا في الأساليب التحليلية الجديدة في كثير من المجالات المختلفة، ولقد كنتُ محظوظا بزيارة عدد من مشاريعه المبنية لأكثر من مرة. لقد ترك شوخوف إرثا في المدرسة البنائية الروسية السوفيتية المبكرة، وكمهندس قيادي ورياضياتي خلال الفترة المتأخرة من القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، استطاع أن يصمم الهياكل ذات القطع الزائد، وهياكل الشد، والهياكل القشرية الخفيفة...».

في الوطن العربي، تم الانتهاء من بناء أول برج في الشرق الأوسط يعتمد تقنية "Diagrid" التي تمتص الهزات خلال الزلازل العنيفة في أبوظبي، الإمارات العربية المتحدة في عام 2011، وهو برج بوابة العاصمة.

انظر أيضا
---------

* هيكل الشد
* هيكل قشري خفيف
* قطع زائد
* برج شوخوف
* ريتشارد بوكمينستر فولر
* فراي أوتو

وصلات خارجية
------------

* تصميم وبناء هياكل الشبكة الوترية
* مصاعد برج هيرست
* تقنية شبكة الإسناد المائل المتطورة تبدأ في تشكيل برج كابيتال غيت في أبوظبي

مراجع
-----

1. ↑  Dissecting Diagrid نسخة محفوظة 14 مايو 2013 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Diagonal Architecture : Diagrid Structures نسخة محفوظة 26 سبتمبر 2013 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  «برج كابيتال جيت» يحصد جائزة «أفضل مشروع برج تجاري» في العالم | موسوعة المسافر نسخة محفوظة 5 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: شبكة الإسناد المائل |

* أيقونة بوابةبوابة فنون
* أيقونة بوابةبوابة عمارة
تأسَّست عام 2004 كمركز لِلدراسات بِفضل فكرة راودت الكردينال أنجيلو سكولا، تشكّلت الواحة كمؤسّسة عام 2009.وهي تُشجِّع على المعرفة المتبادلة واللقاء بين المسيحيّين والمسلمين، باهتمام خاصّ بواقع الأقليّات المسيحيّة التي تعيش في بلدان ذات أغلبيّة إسلاميّة.
تعتمد الواحة على شبكة واسعة من العلاقات الدوليّة. ففي اللجنة الراعية تظهر إلى جانب اسم الكاردينال سكولا، أسماء البطريرك بشارة بطرس الراعي (لبنان)، الكرادلة فيليب باربارين (ليون)، يوسيب بوزانيتش (زغرب)، بيتر إردو (بودابست)، كريستوف شونبورن (فيينّا)، البطريرك فؤاد طوال (القدس) والأساقفة كميلو بالين (الكويت)، منجد الهاشم (القاصِد الرسولي في الكويت ودول الخليج)، بول هيندر (الإمارات العربيّة)، جان كليمان جانبار (حلب)، مارون لحام (تونس)، أنطوني لوبو (إسلام آباد)، فرنسيسكو خافيير مرتينيس (غرناطة) وجوزف بواتهيل (شنغَناشيري، الهند). وتضمّ اللجنة العلميّة باحثين في الإسلام وفلاسفة واختصاصيّين في عِلم الاجتماع وعلماء تاريخ ورجال قانون.

وسائل الواحة
------------

تُشارك الواحة في المعهدالمرقسيّ العام، *Studium Generale Marcianum* وهو محور تربوي أكاديمي يتبع لبطريركيّة البندقيّة. وقد نَمَّت مع الوقت عدّة وسائل منها:

* المجلة النصف سنويّة، وعنوانها هي أيضًا **الواحة** والصادرة في أربع طبعات مُنفصلة (الإيطاليّة-العربيّة، الإنكليزية-العربيّة، الفرنسيّة-العربية، الإنكليزيّة-الأوردو). وهي تُنشَر منذ عام 2005، ويتمذّ استلامها عبر الاشتراك ويُمكن شراؤها في إيطاليا في بعض المكتبات المُتخصِّصة.
* موقع الإنترنت **www.oasiscenter.eu** الذي يستقبل، ضمن مواضيع أُخرى، الترجمة الأسبوعيّة باللغة العربيّة لتعليم قداسة البابا.
* النشرة الإخباريّة الشهريّة المجانيّة بالإيطاليّة والإنكليزيّة والفرنسيّة. وفيما تحصد ثمرة الاتّصالات العديدة توحِّد النشرة بين أبعاد الرواية والتحليل.
* سلسلتان من الكُتُب، واحدة تعميميّة والأُخرى علميّة، تنشرهما Marcianum Press. وقد صدرت للآن الكتب التالية باللغة الإيطاليّة: جان ماري لوستيجيه، "الوعد" (2005)؛ كريستيان فان نيسبين،"المسيحيّون والمُسلمون:إخوة أمام الله؟" (2006)؛ ماريا لاورا كونتي، "إلى أين تتطلَّع أندونيسيا؟" (2006، وقد حاز على جائزة كابري 2006- قسم المحليّات). وسَيصدُر عام 2009 كتاب لِـباولو غوماراسكا، التمازج. تعايش أم فوضى؟", 2009.

النطاقات الأساسيّة لأبحاث الواحة
--------------------------------

أمّا النطاقات الأساسيّة لأبحاث "الواحة" فهي: التمازج بين الحضارات والثقافات، وهي مقولة تفسيريّة لِعمليّة التمازج الجارية بين الحضارات والأمور الروحيّة؛ التراث الثقافيّ لِلأقليّات المسيحيّة الشرقيّة؛ وجوه إسلام الشعب، والمقصود بها أشكال التديّن الأصيل الضروريّة لِفَهم المجتمعات الإسلاميّة، حتّى العصرية منها؛ الحريّة الدينيّة، كَطريق مُميَّز لِمُواجهة العقدة النظريّة المتمثلة في العلاقة بين الحقيقة والحريّة. أمّا في ما يخصّ الحوار بين الأديان فتعتقد الواحة أنَّ مفهوم الشهادة حاسم، كَوْنَها وسيلة مُلائمة لِلوصول إلى الحقيقة.

يقع مقرّ الواحة في البندقيّة وقد عرّف عن نفسه في الأونيسكو في باريس (2005) وفي الأمم المتحدة(2007). يُنظِّم المركز كلّ سنة لقاءً عموميًّا، مُداورةً بين البندقيّة (2005-2007-2009) وَبلدٍ ذي أغلبيّة إسلاميّة (القاهرة 2006- عمّان 2008).

انظر أيضا
---------

* الموقع الرسمي
* / المقال الرئيسي المؤسّس البطريرك سكولا
* / المجلة

* أيقونة بوابةبوابة المسيحية
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة الكنيسة الرومانية الكاثوليكية
كان **السلطان زين العابدين** هو الملك الثامن عشر لولاية تيرنات في جزر الملوك في إندونيسيا الحديثة. الذي حكم بين عامي 1486-1500. وكان أول حاكم لجزيرة تيرنات يستخدم لقب سلطان في تيرنات، ليحل محل لقب كولانو الذي استخدمه سلفه. بالإضافة إلى ذلك، قام السلطان زين العابدين بإصلاح عادات وحكومة المملكة، وجعل الشريعة الإسلامية أساسًا. مما أدى من الناحية الفنية إلى تحويل تيرنات إلى مملكة إسلامية.

أسرة
----

السلطان زين العابدين هو ابن كولانو مرهوم جابي باغونا الثاني، الملك السابع عشر في تيرنات. كان للسلطان زين العابدين زوجتان وستة أطفال، أحدهم قيسيل ليلياتور الذي خلفه فيما بعد سلطان تيرنات واتخذ اسم بيان الله.

حكم وأسلمة مالوكو
-----------------

تلقى زين العابدين تعليمًا إسلاميًا منذ صغره، وكان والده كولانو مرهوم أول ملك من تيرنات اعتنق الإسلام. بتوجيه من تاجر وعالم يدعى داتو مولانا حسين، اكتسب زين العابدين معرفة الإسلام. مباشرة بعد تعيينه حاكماً، بدأ زين العابدين خطوات لجعل مملكة تيرنات مملكة إسلامية كاملة. بدأ هذه الخطوة باستبدال لقب كولانو (لقب الملك في تيرنات) بالسلطان.

في عام 1494، ذهب السلطان زين عابدين إلى جاوة لتعميق دراسته للإسلام في مدرسة سونن قيري. خلال إقامته في قيري، طور السلطان زين العابدين صداقات وتحالفات قوية مع الجاويين. هناك كان يُعرف باسم السلطان بوالاوا أو سلطان القرنفل، وكان محارب شجاع وعالم تقي. يقال أنه في وقت من الأوقات، عندما اندلع قاتل مجنون وبينما فر آخرون، واجهه سلطان القرنفل بلا خوف وقطع رأس القاتل بضربة واحدة من سيفه.

في طريق عودته إلى تيرنات من جافا توقف في ماكاسار وأمبون للتفاوض على اتفاقيات لمساعدة بعضهم البعض. من جاوة، أحضر معلمين إسلاميين، كان أبرزهم عالمًا مطّلعًا يُدعى توهوبال ساعد في نشر الثقافة الإسلامية وتأثير تيرنات في جميع أنحاء جزر الملوك.

من أهم جهود زين العابدين لتطوير الإسلام بصرف النظر عن إنشاء عدد من المدارس الإسلامية مع معلمين من علماء جاوة، هو تشكيل مؤسسة *«جوليبي*» أو *«بوابة الآخرة»* التي تتولى مساعدة السلطان في إدارة والإشراف على جميع الأمور المتعلقة بتنفيذ الشريعة الإسلامية في إقليم سلطنة تيرنات.

اتبع ملوك آخرون في جزر الملوك أسلمة السلطان زين العابدين.

توفي السلطان زين العابدين عام 1500 وخلفه ابنه سلطان بيان الله.

انظر أيضًا
----------

* انتشار الإسلام في إندونيسيا

مصادر
-----

* Willard A. Hanna & Des Alwi، "Ternate and Tidore، a Turbulent Past"، Pustaka Sinar Harapan Jakarta 1996.
* عدنان أمل، «شمال مالوكو، التاريخ 1250 - 1800 المجلد الأول»، جامعة خيرون تيرنات 2002.

|
|  |
| سبقهمرحوم | **سلطان تيرنات**
1486-1500 | تبعهبيان الله |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
**بي بي بورد** هو برنامج إدارة منتديات تفاعلية حوارية مجاني يصنف من البرمجيات الحرة ومفتوحة المصدر، البرنامج مكتوب بلغة بي أتش بي ويشغل قاعدة بيانات ماي سيكويل ويخضع لرخصة جنو جي بي أل. من مميزات البرنامج الدمج بين تصميم معياري، كما أنه متعدد اللغات ويتميز بالخفة والحماية والسرعة إضافة للوحة تحكم إدارة شاملة مع وجود نظام الإضافات البرمجية (الهاكات) وقوالب متعددة والعديد من الميزات الأخرى، ويتميز أيضا بسهولة في التركيب والتحكم. يتوفر للبرنامج دعم فني متواصل وتحديثات فورية للأخطاء.

نشأة بي بي بورد
---------------

تأسس بي بي بورد في 2009 اعتماداً على نواة برمجية للنظام تم كتابتها من قبل محمد قاسم حسين عام 2008 كانت مخصصة للجيل الثاني من برنامج منتديات *ماي سمارت بي بي* كمشروع حر مفتوح المصدر. بسبب قلة المطورين وانسحاب أخرين لم يستمر العمل على المشروع بشكل جيد ومنظم بسبب غياب وانشغال مؤسسه كما تعطّل الموقع الرسمي. فبادر أحد المطورين بتبني المشروع واستكمال كتابة أنظمته وبنائه وتطويره وفي عام 2009 تم إعادة احياء المشروع وتم تأسيس موقع جديد للمشروع وتغيير اسم البرنامج إلى بي بي بورد اختصاراً لـ Power Bulletin Board وتم طرح إعلان أول إصدار تجريبي للبرنامج رقم 2.0.0 بتاريخ 19-07-2009 تم المشاركة بتطويره بمساهمه فريق عمل صغير، وتوالت بعد ذلك تطويرات بي بي بوردواستمر بالتطور بشكل سريع على يد سليمان الشتيلي الذي استلم إدارة وتطوير المشروع من 2009 حتى أصبح على ماهو عليه الآن.

تعريف
-----

بي بي بورد هو برنامج إدارة منتديات تفاعلية حوارية مجاني، يصنف من البرمجيات الحرة ومفتوح المصدر، يقع تحت رخصة جنو جي بي أل، مكتوب بلغة بي أتش بي ويعتمد على محرّك قواعد البيانات ماي سيكويل. يتمتع بلوحة تحكم إدارية سهلة الاستخدام وعملية تنصيب مبسطة تُمكِّن من الحصول على منتدى مجاني جاهز خلال دقائق معدودة. كما أنه يتميز بالكم الهائل من المميزات القابلة للتخصيص والتعديل، بالإضافة إلى الواجهة المطابقة لمعايير الويب.

يتضمن برنامج بي بي بورد دمج بين تصميم معياري عالي المستوى بالإضافة إلى درجة أمان عالية، متعدد اللغات والمميزات من أهمها الخفة والحماية العالية والسرعة إضافة للوحة تحكم إدارة شاملة. مع وجود نظام الإضافات البرمجية، إضافة إلى دعم فني متواصل وتحديثات فورية للأخطاء. قوالب متعددة والعديد من الميزات المطلوبة التي تتوفر في أشهر برامج المنتديات الأخرى،  

تأسس في عام 2009 وحقق الانتشار والنجاح خلال فترة قصيرة.

الإصدارات
---------

2.0.0 بتاريخ: 19-07-2009
  

2.1.0 بتاريخ: 01-08-2009
  

2.1.1 بتاريخ: 30-09-2009
  

2.1.2 بتاريخ: 18-09-2010
  

2.1.3 بتاريخ: 20-12-2010
  

2.1.4 بتاريخ: 10-07-2011
  

2.1.5 بتاريخ: 21-06-2012
  

3.0.0 بتاريخ: 19-05-2013
  

3.0.1 بتاريخ: 07-02-2014
  

3.0.2 بتاريخ: 26-11-2015
  

3.0.3 بتاريخ: 07-03-2019
  

3.0.4 بتاريخ: 21-02-2023

مصادر
-----

1. ↑  الدعم الفني نسخة محفوظة 18 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

* الموقع الرسمي
* صفحة مشروع البرنامج على موقع سورس فورج
* صفحة مشروع البرنامج على موقع غيت هاب
* صفحة البرنامج على موقع هوت سكربتس

* أيقونة بوابةبوابة برمجيات
**فل ميتال بانيك؟ فوموفو** (باليابانية: フルメタル・パニック? ふもっふ، بالروماجي: Furumetaru Panikku? Fumoffu) (بالإنجليزية: Full Metal Panic? Fumoffu)‏ مسلسل أنمي ياباني تلفزيوني من إنتاج استوديو كيوتو أنيميشن عرض في 25 أغسطس عام 2003 وانتهى عرضه في 18 نوفمبر عام 2003 وتكون من 12 حلقة.

القصة
-----

تدور احداث القصة بعد مرور شهرين على نهاية الموسم الأول (الميثرل) يساورها الشك وينتابها الخوف عندما يعلم بأن منظمة سرية تعرف باسم (أمالغم) تمتلك تقنية مضادة لنمط نظام التغطية الإلكتروني، وأيضاً تمتلك التقنية السوداء والتي حصلت عليها من أحد حامليها، وكجميع المنظمات التجسسية يرغبون في الحصول على المزيد خصوصاً وأن (المثيرل) أنهت مهمة (ساجرا سوسكي) في حماية (تشيدوري) فكان هذا حافزاً لهم ولغيرهم.

وسائط
-----

### أنمي

أول قرص DVD للمسلسل صدر في باليابانية
27 نوفمبر 2003. تكون الإصدار الأولي من 4 أقراص وكان مختلفًا اختلافًا طفيفًا في الإقليم 2 (أوروبا واليابان) والمنطقة 1 (أمريكا الشمالية). منذ ذلك الحين، تم إعادة تجميع أقراص الفيديو الرقمية عدة مرات، وهناك عدد من الإصدارات اللاحقة موجودة حتى الآن. بالإضافة إلى ذلك، تم إصدار السلسلة على بلو راي في عام 2008 في اليابان. ومع ذلك، فإنه لم يعرض ترجمات باللغة الإنجليزية، وبعد تمكين الصوت باللغة الإنجليزية، تم إجبار الترجمة اليابانية على الشاشة. تم شراء حقوق التوزيع الأمريكية للسلسلة من قبل فنميشن في أواخر عام 2009. تم إعادة إصدار مجموعات أقراص DVD و Blu-ray في 5 أكتوبر 2010.

### الموسيقى التصويرية

الموسيقى الخاصة بالأنمي من تأليف توشيهيكو ساهاشي، بينما أغنية البداية والنهاية من غناء المثلة ميكوني شيموكاوا.
تم إطلاق مقطع صوتي كامل، والذي يحتوي على إصدارات كاملة من كلتا الأغانيتين، بواسطة Pony Canyon Records على قرص مضغوط واحد في عام 2003.

| أغنية | العنوان باليابانية | العنوان بالأنجليزية | المغني |
| --- | --- | --- | --- |
| البداية | *Sore ga, Ai deshō?* | *Isn't That Love?* | ميكوني شيموكاوا |
| النهاية | *Kimi ni fuku kaze* | *The Wind Blows to You* | ميكوني شيموكاوا |

مراجع
-----

1. ↑  "Newtype". كادوكاوا شوتين. ج. 19 ع. 15. نوفمبر 2003: 214. `{{استشهاد بدورية محكمة}}`: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب `|دورية محكمة=` (مساعدة)
2. ↑  "Asian Blu-ray Guide: Full Metal Panic? Fumoffu". Asian Blu-ray Guide. مؤرشف من الأصل في 2016-03-09. اطلع عليه بتاريخ 2010-08-02.

وصلات خارجية
------------

* موقع تلفزيون فوجي الرسمي(باليابانية)
* فل ميتيل بينيك؟ فوموفو على موقع IMDb (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* فل ميتيل بينيك؟ فوموفو على موقع كينوبويسك (الروسية)عدل على Wikidata

* فل ميتيل بينيك؟ فوموفو على موقع ANN anime (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* أيقونة بوابةبوابة أنمي ومانغا
* أيقونة بوابةبوابة اليابان
* أيقونة بوابةبوابة تلفاز
**سيرينا تولينو** أستاذة جامعية إيطالية تشغل منصب كرسي دراسات الشرق الأوسط بجامعة برن بسويسرا. تخصصها هو مجال الدراسات الإسلامية.

مسيرتها العلمية
---------------

درست تولينو لغات وتاريخ ثقافات منطقة البحر الأبيض المتوسط والدول الإسلامية في جامعة نابولي - لورينتالي. خلال دراستها قضت ثلاث سنوات في القاهرة. تلقت لاحقًا منحة دراسية من *جمعية الدراسات العليا و Culture in Motion* بجامعة هاله. كما حصلت عام 2012 على شهادة الدكتوراه من جامعة هالة وجامعة نابولي - لورينتالي *(cotutelle de thèse)* عن رسالة بعنوان «*المثلية الجنسية والممارسات الجنسية المثلية في الفقه الإسلامي والقانون والوضعي».*

بعد حصولها على الدكتوراه، عملت كمساعد في جامعة زيورخ في إطار مشروع بحث ممول من طرف مؤسسة العلوم الوطنية السويسرية SNF. وفي دورة الشتاء للعام الجامعي 2013/2014 حصلت على منحة *بجامعة* هارفارد ضمن *برنامج الدراسات الشرعية الإسلامية*.

من 2016 إلى 2020 عملت كبروفيسورة لدراسات الشرق الأوسط في جامعة هامبورغ. وفي عام 2017 حصلت على شهادة التدريس العالي من مركز هامبورغ للتعليم والتعلم الجامعي ومنذ عام 2020 تشغل كرسي أستاذة جامعية بمعهد دراسات الشرق الأوسط والمجتمعات الإسلامية في جامعة برن.

أبحاثها العلمية تركز على دراسة الفقه الإسلامي ومواضيع المثلية الجنسية، قضايا النوع الأجتماعي (الجندر) وأيضا تاريخ العبودية في الإسلام والشرق الأوسط.

بحوث (مختارة)
-------------

* *Atti omosessuali e omosessualità fra diritto islamico e diritto positivo.* *Il caso egiziano con alcuni cenni all'esperienza lebanese*. نابولي 2013، ISBN 978-88-495-2387-4 .
* كمحرر مع Almut Höfert و Matthew M. Mesley: *رجال بلا أطفال في السلطة.* *حكم الخصيان والأساقفة في عالم ما قبل الحداثة*. لندن 2018، ISBN 978-1-4724-5340-2 .

روابط إنترنت
------------

* islamwissenschaft.unibe.ch
* unibe-ch.academia.edu

مراجع
-----

1. ↑  "Institute for the Study of the Middle East and Muslim Societies". مؤرشف من الأصل في 2020-09-27.
2. ↑  "Dr. Serena Tolino" (بالإنجليزية). Archived from the original on 2022-10-10. Retrieved 2022-10-10.
3. ↑  "Academia". مؤرشف من الأصل في 2022-08-02.

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* دليل الألماس العام
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
**الحجارة الكاذبة لمراكش** المجلد التاسع من المقالات اًلتي جمعها عالم الحفريات بجامعة هارفارد ستيفن جاي غولد وتم نسخ مقالاته من عموده الشهري في مجلة التاريخ الطبيعي الذي يساهم فيه غولد لمدة 27 عام يتناول الكتاب موضوعات مألوفة مشابهة لمايكتب غولد حول التطور وسيرة العلوم والاحتمالات.

في كتابه التاسع من المقالات ، يقدم العالم ستيفن جاي غولد الأكثر مبيعًا منظورًا لا لبس فيه عن التاريخ الطبيعي والأشخاص الذين حاولوا فهمه. يخطط غولد لإسقاط الستار عن ما يقارب ثلاثين عامًا من عمله كمحرر شهري لمجلة التاريخ الطبيعي وهو مجموعة المقالات الأخيرة من أحد أشهر علماء اللغة في عصرنا. يروي ستيفن غولد ثراء وسحر الحياة المختلفة التي غذّت مشروع العلم وفتحت أعيننا لعالم من العجائب غير المتوقعة.

يعالج الجزء الأول الفقرة الأكثر استيعابًا في موضوع غولد نفسه، أي علم الحفريات وهو صراع ما قبل التاريخ (من القرن السادس عشر إلى أوائل القرن الثامن عشر) لفهم أصل الحفريات بينما كان العلم الناشئ يتعامل مع أعمق الأسئلة حول طبيعة السببية، هل الأحافير هي بقايا الكائنات الحية القديمة على أرض قديمة ؟ أو مظاهر نظام مستقر وعالمي يعبر عنها بشكل رمزي عن طريق المراسلات بين ممالك الطبيعة الثلاثة الحيوان والمعادن والنباتات.

في الجزء الثاني ناقش الكتاب الربط بين الوقت والمادة، وتجمع مجموعة من الأشخاص المميزين في التاريخ الذين درسوا التاريخ الطبيعي في أواخر القرن الثاني عشر وإلى أوائل القرن التاسع عشر من فرنسا حيث كان هناك مجموعة تضم بعض أكثر العقول الاستثنائية مثل جورج بوفون وأنطوان لافوزييه وجان لامارك اخترعوا الدراسة العلمية للتاريخ الطبيعي في عصر الثورة .

لا تتحدث الأجزاء الثلاثة الأخيرة من الكتاب عن السيرة الذاتية بشكل صريح ، لكنها تستخدم نفس الجهاز الذي يجسد تجريدًا داخل مادة معينة يمكن معالجتها بتفاصيل كافية وتركيز فوري للملاءمة داخل مقالة.

```
تقدم فقرة الجزء الرابع بعض التجارب في الشكل الأدبي المختلف للأشياء القصيرة أما الجزء الخامس ،حول مواضيع علمية ذات عواقب اجتماعية أكثر وضوحًا  يستخدم أيضًا السيرة الذاتية ، ولكن بطريقة مختلفة ، لربط القصص السابقة بالواقع الحالي .
```

مراجع
-----

1. ↑  "معلومات عن الحجارة الكاذبة لمراكش على موقع classify.oclc.org". classify.oclc.org. مؤرشف من الأصل في 2020-11-08.
2. ↑  "معلومات عن الحجارة الكاذبة لمراكش على موقع worldcat.org". worldcat.org. مؤرشف من الأصل في 2020-11-08.

وصلات خارجية
------------

* *لا بيانات لهذه المقالة على ويكي بيانات تخص الفن*

| * ع
* ن
* ت
كتب ستيفن جاي غولد |
| --- |
| عامة | 
* "An Urchin in the Storm"
* "The Mismeasure of Man"
* "Time's Arrow, Time's Cycle"
* "Wonderful Life"
* "البيت الكامل"
* "Questioning the Millennium"
* "صخور العصر"
* "The Hedgehog, the Fox, and the Magister's Pox"

 | Books |
| مجموعاتناتشيرل هيستوري | 
* "منذ زمن داروين"
* "إبهام الباندا"
* "Hen's Teeth and Horse's Toes"
* "The Flamingo's Smile"
* "Bully for Brontosaurus"
* "ثمانية خنانيص صغيرة"
* "ديناصور في كومة قش"
* "Leonardo's Mountain of Clams and the Diet of Worms"
* "الحجارة الكاذبة لمراكش"
* "I Have Landed"

 |
| اختصاصية | 
* "Ontogeny and Phylogeny"
* "بنية النظرية التطورية"

 |

* أيقونة بوابةبوابة علم طبقات الأرض
* أيقونة بوابةبوابة علم الأحياء
* أيقونة بوابةبوابة علم الأحياء القديمة
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة كتب
* أيقونة بوابةبوابة عقد 2000
محطة سكة حديد بشكيك -2 
 قاطرة ديزل على جسر في بيشكيك
**السكك الحديدية القرغيزية (KTJ)** هي المطور الوطني للسكك الحديدية في قيرغيزستان.

مسارات الشبكة ونقل البضائع
--------------------------

تشغل السكك الحديدية القرغيزية حوالي 320 كم من خطوط المسار الفردي (بطول إجمالي 428 كم). بعد انهيار الاتحاد السوفيتي ، حصلت قرغيزيا للسكك الحديدية على 2500 سيارة شحن و 450 سيارة ركاب و 50 قاطرة من السكك الحديدية السوفيتية.  وعلى الرغم من ذلك، تسببت الأزمة المالية عام 1998 بتخفيض الانفاق على السكك الحديدية بشكل كبير.

حركة المرور
-----------

تبلغ حركة الشحن الآن 13٪ فقط من مستواها مقارنة بالعام 1990، بما يعادل 330 مليون كيلومتر مكعب في عام 2001 ، مقارنةً بـ 2.620 مليون كيلومتر مكعب في عام 1990ولا زالت هذه النسبة في تراجع. تمثل حركة المسافرين حاليا ما يعادل 25٪ فقط مما كانت عليه في عام 1990. في حين أن خدمات الشحن مربحة ، ولكن خدمات نقل الركاب تتكبد خسائر فادحة، نظرًا لتحكم لجنة مكافحة الاحتكار بالاسعار.

الكهربة
-------

في عام 2008 ، تم الإعلان عن بدء العمل على كهربة (تحويل خط سكة الحديد لتعمل على القطارات الكهربائية)الخط الذي يربط العاصمة بشكيك بشبكة السكك الحديدية في كازاخستان .

شبك السكك الحديدية مع الدول المجاورة
------------------------------------

* كازاخستان - نعم - فرع بشكيك - نفس المقياس
* أوزبكستان - نعم - فرع أوش - نفس المقياس
* طاجيكستان - لا نفس المقياس
* الصين - لا - كسر المقياس 1٬520 مليمتر (4 قدم (وحدة قياس) 11~~+~~5⁄6 بوصة) / 1٬435 مليمتر (4 قدم (وحدة قياس) 8~~+~~1⁄2 بوصة)

انظر أيضا
---------

* النقل في قيرغيزستان

المراجع
-------

1. ↑   World Bank
2. 1 2  World Bank نسخة محفوظة 12 يونيو 2011 على موقع واي باك مشين.
3. ↑   International Railway Journal, March, 2008
4. ↑  International Railway Journal, March, 2008 نسخة محفوظة 17 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.

روابط خارجية
------------

* معرض الصور
* السكك الحديدية الرسمية قرغيزستان الموقع

|  |
| --- |
| **السكك الحديدية القرغيزية** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة قيرغيزستان
* أيقونة بوابةبوابة شركات
* أيقونة بوابةبوابة قطارات