تباين **التجنيد** العسكري في الدولة العثمانية في فترات: 

* الجيش الكلاسيكي (1451–1606)
* فترة الإصلاح (1826–1858)
* الجيش الحديث (1861–1922)

تم تطبيق مجموعات معقدة من القواعد: 

* ضريبة الرؤوس (في المراحل المبكرة جدًا) تسمى *الجزية*، والتي تم فرضها في الأصل على غير المسلمين كبديل للخدمة العسكرية
* من عام 1855، ضريبة البدل العسكري، وهي ضريبة الإعفاء، والتي تطبق على الجميع، وكانت نظريًا بديلةً للخدمة العسكرية
* التجنيد على النمط الغربي، يرتبط ارتباطًا وثيقًا بتجنيد جيش على الطراز الأوروبي، هو الجيش الحديث (1861–

1922)، ولكن ليس بالتزامن معه تمامًا.

الفترة الكلاسيكية
-----------------

لا يوجد تجنيد عسكري شامل خلال هذه الفترة. تم التجنيد في جيش الإنكشارية العثماني من خلال التجنيد القسري للأطفال المسيحيين كل 5 سنوات.

فترة الإصلاح
------------

في عام 1839، تم تقديم نظام التجنيد من خلال فرمان الكلخانة. في أوقات الحاجة، يجب على كل بلدة أو ربع أو قرية تقديم مجند مجهز بالكامل في مكتب التوظيف. في عام 1848، تم نشر لوائح مفصلة حول المسودة. وذكر أن ملة مسلم كانت مطلوبةً لأداء الخدمة. كان المواطنون مطالبين بالخدمة.

تم تقديم مشروع قانون لغير المسلمين في عام 1856 ولكن ضريبة الإعفاء بدلًا من ذلك لم تكن محظورة، على عكس المدفوعات المماثلة المتاحة للمسلمين. ونظرًا لإلغاء ضريبة الجزية لغير المسلمين، فإن السلطات لم تكن تشجعهم على أداء الخدمة العسكرية، مفضلين العائدات. ومع ذلك، دخل بعض غير المسلمين في الجيش في وظائف داعمة. كان رئيس حرس عبد الحميد الثاني يونانيًا برتبة عميد.

### البدل النقدي

كان نظام الإعفاءات من خلال البدل النقدي أو العسكري يعني أن العبء لم يقع بالتساوي على جميع الرعايا العثمانيين. لقد تهرّب الأغنياء من أعباء الخدمة العسكرية. لم يكن التوزيع الاجتماعي والاقتصادي للدولة العثمانية متساويًا، وكان لأعضاء المجتمع العثماني من غير المسلمين مستوى دخل أعلى. وحتى النهاية، ظل الجيش العثماني جيشًا من فلاحي الأناضول المسلمين.

الجيش الحديث
------------

تم تقصير مدة الخدمة في الجيش النظامي تدريجيًا مع تكوّن الجيش الحديث. في عام 1908، كانت تساوي ثلاث سنوات. 

### إصلاحات عام 1908

مع ثورة تركيا الفتاة، أعدت وزارة الحرب قانون التجنيد العسكري الجديد في أكتوبر 1908. وفقًا للمشروع، كان على جميع الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 25 و45 عامًا أداء الخدمة العسكرية الإلزامية.

### إصلاحات عام 1909

في يوليو 1909 صدر قانون الخدمة العسكرية الذي جعله إلزاميًا لجميع الرعايا العثمانيين. عارض الطلاب المسلمين الذين فشلوا في امتحاناتهم في الكليات الدينية القانون الذي أفقدهم وضعهم المعفي. جاءت معارضة القانون أيضًا من مواطنين عثمانيين غير مسلمين. وافق المتحدثون باسم الجاليات اليونانية والسورية والأرمنية والبلغارية على الخدمة العسكرية على الورق. كانت الممارسة مختلفة تمامًا. عمليًا، أرادت كل طائفة العمل بشكل منفصل. لقد أرادوا الحفاظ على هيكلهم العسكري، بدلًا من الاتحاد تحت علم واحد. كما طالبوا بزي رسمي مصمم بطريقة عرقية حتى يتم فصلهم عن بعضهم البعض. هذه الوحدات، إذا تأسست، سيقودها ضباط مسيحيون. لم يرغب البلغاريين غير المسلمين في خدمة المحافظات غير الأوروبية. تم فصل الأرمن بسبب ارتباطاتهم الحزبية. هذه الممارسات كانت ببساطة عكس أيديولوجية العثمانية. اعتقدت الحكومة أن الحفاظ على الدولة العثمانية ككيان واحد لم يكن ممكنًا بجيش يمكن أن يرفض شن الحرب بسبب عرقيته. لقد زعموا أن جيشًا على قاعدة قومية أو دينية يخدم فقط صعود القومية في الدولة العثمانية. 

في أكتوبر 1909، تم تجنيد المجندين بغض النظر عن الدين لأول مرة. على المستوى الشعبي، اختار العديد من الشباب العثماني المسيحيين، وخاصة اليونانيين، الذين كانوا قادرين على تحمل تكاليف ذلك والذين تربطهم صلات في الخارج، مغادرة البلد أو الاختباء كمراوغة ابتداءً من حروب البلقان عام 1910، وحتى الحرب العالمية الأولى.

### الحرب العالمية الأولى

في 12 مايو 1914، أنشأت الدولة العثمانية قانون تجنيد جديد. خفّض هذا القانون الجديد سن التجنيد من 20 إلى 18 وإلغاء «نظام الرديف» (نظام الاحتياط). تم تعيين أطوال الخدمة الفعلية في سنتين للمشاة، و3 سنوات للفروع الأخرى للجيش و5 سنوات للبحرية. ظلت هذه التدابير نظرية إلى حد كبير خلال الحرب العالمية الأولى. لم تستطع الدولة العثمانية في عام 1914 سوى توفير 70 ألف أو حوالي 35% من السكان المعنيين. في بلغاريا كانت النسبة في نفس الوقت 75% معبأة بالكامل، حيث كانت نسبة السكان المسلحين في أوائل عام 1915 4% وفي الخدمة الفعلية، مقارنة ب10% على سبيل المثال في فرنسا.

انظر أيضًا
----------

* سفر برلك

المراجع
-------

1. ↑  Zürcher، Erik Jan (1998). "The Ottoman Conscription System, 1844–1914". *International Review of Social History*. ج. 43 ع. 3: 437–449. DOI:10.1017/S0020859098000248.

| * ع
* ن
* ت
مقالات
الدولة العثمانية  |
| --- |
| التاريخ | 
* حلم عثمان
* قيام الدولة العثمانية (فرضية الغزو - عهد الفترة - فتح القسطنطينية)
* النهضة (فرضية العصيان - سلطنة الحريم)
* التحول (فرضية التدهور - آل كوبريللي)
* حقبة الركود والانتعاشات (عصر الخزامى)
* الأفول (التنظيمات - المشروطية الأولى)
* السقوط (المشروطية الثانية - التقسيم - الإلغاء - الاضطهاد)

 |
| العواصم | 
* العاصمة الأولى: سوغوت (1299م-1335م)
* العاصمة الثانية: بورصة (1335مم-1365م)
* العاصمة الثالثة: أدرنة (1365م-1453م)
* العاصمة الرابعة: إسطنبول (1453م-1923م)

 |
| السياسة | 

|  |
| --- |
| العلاقات الخارجية (وزارة الشؤون الخارجية - الولايات المتحدة) - القانون العثماني (القانون الأساسي - الدستور الأرمني - قانون الانتخاب - قانون الأسرة العثماني) - القوانين المدنية (الأحكام العدلية) - دائرة الترجمة |
| الحكومة | 

|  |  |
| --- | --- |
| * البيت العثماني
 | آل عثمان (مقالة مختارة  قائمة سلاطين الدولة العثمانية - الخلافة العثمانية - خادم الحرمين الشريفين) - حرم همايون ( والدة السلطان - خاصكي سلطان - قادين أفندي - خانم أفندي - قائمة أمهات السلاطين العثمانيين - قائمة قرينات السلاطين العثمانيين - قيزلر آغاسي) - إندرون (كابي آغا - مدارس القصر) |
| * الباب العالي
 | 

|  |  |
| --- | --- |
| الديوان الهمايوني حقبة النهوض | صدر أعظم (قائمة الصدر الأعظم للدولة العثمانية) - وزير - قاضي عسكر - دفتردار - نيشانجي - رئيس الكتاب - الترجمان |
| الحكومة العثمانية حقبة المشروطية | مجلس عمومي (مجلس أعيان - مجلس مبعوثان) |
| الملة | الإسلام (شيخ الإسلام) - المسيحية (الرومية - الأرومانية - البلغارية - الأرمنية - المسكونية - السريانية - القبطية) - اليهودية (حاخام باشي) |

 |
| الأقاليم | ايالت (بكلربك - مقالة مختارة  قائمة الإيالات) - ولاية (مقالة مختارة  قائمة الولايات )- سنجاق (سنجق بكي) - متصرفية - قضاء - الدول التابعة والخاضعة |

 |
| الجيش | 

|  |  |
| --- | --- |
| القوات المسلحة | **جيش حقبة النهوض**: إنكشارية (آغا الإنكشارية) - سباهية - Six Divisions of Cavalry - تيمارلي - **حقبة الإصلاحات**: النظام الجديد - سكبان جديد - عساكر منصورهٔ محمديه - الخيالة الحميدية - **الجيش الحديث** |
| البحرية | قبطان باشا (القائمة ) - ترجمان الإسطول - الترسانة العامرة - الأميرالات - المعارك البحرية |
| أخرى | القوات الجوية - التجنيد - الأسلحة  |

 |

 |
| الاقتصاد | 

|  |  |
| --- | --- |
| 

|  |
| --- |
| حسب حقبة (التوسع  - الإصلاح ) - البنك العثماني - العملة:(آقجة - بارة - سلطاني - قرش - ليرة) - العلوم والتكنولوجيا - الضرائب  |

 |

 |
| المجتمع | 

|  |
| --- |
| دوشيرمة - العثمنة - البلاط العثماني - اللغات (لغة تركية عثمانية) - العبودية في الدولة العثمانية |
| الثقافة | العمارة - مساجد السلاطين - الفن (المنمنمات - الموسيقى) - مقالة مختارة  الأدب (الشعر - النثر) - اللباس - المطبخ - التعليم (المدارس) - الإعلام |
| التركيبة السكانية | التركيبة السكانية (الأرمن - اليونانيين - اليهود) |
| الدين | الدين: (الإسلام - المسيحية) |
| الرموز | السلام السلطاني - النيشان - العلم العثماني - طغراء |

 |
| **المواضيع المرتبطة** · **التصنيف** · **البوابة** |

* أيقونة بوابةبوابة الحرب
* أيقونة بوابةبوابة الدولة العثمانية