recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**عبد الرزاق بن حسين بن رمضان الخالدي** (1918 - 21 يناير 1993) (1337 - 28 رجب 1413) عالم مسلم ومدرس ديني وشاعر سوري. ولد في دير الزور ونشأ في عائلة متدينة ووالده كان مفتيًا على المذاهب الأربعة. أخذ العلم على والده وغيره وجرت له لقاءات كثيره من علماء الشام وحلب، حتى أصبح عالمًا له إلمامه في علوم اللغة العربية والقرآن وتفسيره وحتى العلوم الطبية التقليدية. درّس في الثانوية الشرعية بمدينته وكان بيته منتدى يؤمّه الطلبة. توفي في مسقط رأسه. له أشعار كثير في الأخلاق والآداب، جمع في ديوان. وله عدة كتب في الدين ووصايا وحكم وشروحات وتعليقات.

سيرته
-----

ولد عبد الرزّاق بن حسين بن رمضان الخالدي في مدينة دير الزور في سنة 1337 هـ/ 1918 م ونشأ بها في عائلة متدينة علمية فوالده كان علامة ومفتيًا على المذاهب الأربعة، متبحرًا في علوم العربية والتصوف. وجده رمضان أيضًا كان من العلماء في عصره. حضر مع والده في الندوات والمساجلات الفكرية والفقهية في دير الزور. قد أخذ العلم على والده أولًا، ثم على عدد من علماء الشام وخصوصًا حلب. وكان له لقاءات كثيرة معهم، أمثال محمد الهاشمي وعبد الكريم الآوي وأحمد الحارون والكتاني ومصطفى السباعي.   

برز بوصفه عالمًا مطلعًا موسوعي المعرفة، له إلمام في العلوم العربية والقرآن والتفسير وحتى علوم الطبية التقليدية. اشتغل بالتدريس ودرَّس في الثانوية الشرعية بمدينته، واشتهر بيته كمنتدى يؤمّه طلبة. وممن كان يحضر مجلسه أحمد السراج وقطب الدين الحامدي. قد خلّف عددًا من الطلبة أمثال حيدر مصطفی بشعان البدراني وأخيه عبد الناصر، حسن حسني، والشاعر شريف القاسم.
توفي في مسقط رأسه في 28 رجب 1413 /21 يناير 1993.

شعره
----

ترك شعرًا كثيرًا في الأخلاق والآداب، وامتاز بالصفاء والرقة، وقد جُمع في ديوان ضخم يبلغ أكثر من خمسمائه صحفة، ونشر عددًا من القصائد والمقالات في الدوريات العربية.

مؤلفاته
-------

* *وحدة الشهود*
* تعليق على *الحكم العطائية*
* ديوان أشعاره

مراجع
-----

1. 1 2  . `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
2. ↑  يوسف بن عبد الرحمن المرعشلي (2006). *نثر الجواهر والدرر في علماء القرن الرابع عشر، وبذيله: عقد الجوهر في علماء الربع الأول من القرن الخامس عشر* (ط. الأولى). بيروت، لبنان: دار المعرفة. ص. 1919.
3. ↑  كامل سلمان الجبوري (2003). *معجم الشعراء من العصر الجاهلي حتى سنة 2002*. بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية. ج. المجلد الثالث. ص. 145.
4. ↑  محمد خير رمضان يوسف (2002). *تتمة الأعلام*. بيروت،‌ لبنان: دار ابن حزم. ج. المجلد الأول. ص. 285.
5. ↑  إميل يعقوب (2004). *معجم الشعراء منذ بدء عصر النهضة* (ط. الأولى). بيروت: دار صادر. ج. المجلد الثاني. ص. 668.
6. ↑  ص286 - كتاب تكملة معجم المؤلفين - عبد الرزاق حسين الخالدي - المكتبة الشاملة الحديثة نسخة محفوظة 2019-12-04 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة شعر
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة سوريا
* أيقونة بوابةبوابة الفقه الإسلامي
**جون ماكلين موريس** طبيب نساء أمريكي، جراح وباحث (8 أبريل 1993 1 سبتمبر 1911).

ولد موريس في 1 سبتمبر، 1911 في مدينة كولينج،الصين، حيث كان والده، دوبوا س. موريس، كان التبشيرية المشيخية. وأشار في وقت لاحق ان تتأثر وأد البنات الطفل على نطاق واسع، وقال «تم التخلص الرضع الإناث غير المرغوب فيها عن طريق رمي لهم من خلال ثقب صغير في واحدة من عشرات الأكواخ الحجرية التي اقيمت لهذا الغرض في جميع أنحاء الريف». [2] عادت الأسرة إلى الولايات المتحدة حيث حضر مدرسة موريس Hotchkiss التحضيرية في Lakeville، كونيتيكت. [4]

تخصص موريس في علم الأحياء في جامعة برينستون حيث كان عضوا في نادي كاب اند جاون كلاب وأيضاً مديراً لتحرير يومية Princetonian. تخرج في عام 1936 والتحق بكلية الطب بجامعة هارفارد، وتخرج في عام 1940. [5]

خدم موريس خلال الحرب العالمية الثانية، في سلاح الخدمة الطبية التابعة للبحرية الأمريكية، بمثابة قائد ملازم لمدة أربع سنوات. [6] تزوج مارجوري أوستن موريس في 14 فبراير، 1950 في شورت هيلز، نيو جيرسي. [8]

في عام 1953، قدم موريس أول وصف كامل لما وصفه ب "متلازمة تأنيث الخصية" (المعروف أيضا باسم متلازمة موريس) على أساس 82 حالة تم تجميعها في الأدبيات الطبية، بما في ذلك اثنين من مرضاه. [10] [12] [14] مصطلح "متلازمة تأنيث الخصية" وقد صاغ لتعكس الملاحظة موريس "أن الخصيتين في هؤلاء المرضى تنتج عن الهرمون الذي كان له أثر تأنيثي على الجسم، وهي ظاهرة معروفة في الوقت الحاضر وذلك يعود إلى تقاعس من الاندروجين، وأرمتة اللاحقة من التستوستيرون إلى هرمون الاستروجين. [4]

يعتبر موريس وجيرترود جيئة وفان «المكتشفين» من الصباح التالي وسائل منع الحمل، والعمل الأول مع DES لمنع الحمل. [17] [19] [21] ذكرت فان جيئة وموريس نجاحها مع البشر في الاجتماع 1966 السنوي لجمعية الخصوبة الأمريكية. [23]

كان موريس رئيس لأمراض النساء وأستاذ في جامعة ييل جديدة ومركز طبي هافن كلية الطب بجامعة ييل لمدة 35 عاما. [25] وضعت أيضا داخل الرحم ليالي الجهاز. [26]

تقاعد في عام 1987 موريس ومات من سرطان البروستاتا في 8 أبريل، 1993 في ودبريدج، كونيتيكت. [27] [28]

مراجع
-----

1. ↑  Dutton، Diana Barbara؛ Preston، Thomas A.؛ Pfund، Nancy E. (1988). "Another use for DES: from pregnancy enhancer to pregnancy terminator". *Worse than the disease: pitfalls of medical progress*. Cambridge: Cambridge University Press. ص. 66–67, 405. ISBN:0-521-34023-3.
2. ↑  Hughes، Ieuan A.؛ Deeb، Asma (ديسمبر 2006). "Androgen resistance". *Best Practice & Research. Clinical Endocrinology & Metabolism*. ج. 20 ع. 4: 577–598. DOI:10.1016/j.beem.2006.11.003. PMID:17161333.
3. ↑  Prescott، Heather Munro (2011). *The morning after: a history of emergency contraception in the United States*. New Brunswick, N.J.: Rutgers University Press. ص. 4, 19–20, 22–2 27, 35, 37, 58–60, 132–133, 139. ISBN:978-0-8135-5162-3.

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة طب
لمعانٍ أخرى، طالع أسماء.

**أسماء**، فيلم درامي مصري جسدت هند صبري ضمن أحداث الفيلم شخصية فتاة تعاني من مرض نقص المناعة الايدز  وتقرر عدم الاستسلام له فتخوض حرب عنيفة ضده سواء بالسعي لعلاج نفسها أو بث الأمل في قلوب كل المصابين بهذا المرض اللعين، ورويدا رويدا تتمكن من تحقيق الكثير من أهدافها وتتوالى الأحداث.

القصة
-----

تجد نفسك تتابع بعض المشاهد المظلمة في «تريلر» فيلم «أسماء».. البطلة مصابة بالإيدز، فقيرة، مكسورة الجناح، الظروف ضدها، والمجتمع يرفضها تبلغ من العمر 25. ربما تتراجع عن مشاهدة الفيلم ولكن الفضول سيقودك إلى شباك التذاكر لتجد نفسك في مواجهة أسماء حسنى عاملة المطار، ثم تبدأ قصة الأمل والإحباط والوجع، والصمود، والقوة، والضعف. مخرج الفيلم ومؤلفه عمرو سلامة صنع تلك القصة بشاعرية لافتة، واختار نهاية مفرحة ولم يجعل الجمهور يبكى بل قالوا: «كلنا أسماء حسنى». هو يعلق: «قوة أسماء استوحيتها من صاحبة القصة الحقيقية، وأسماء أرادت أن تتحدى الجميع لتحصل على حقها، وحتى لو كانت الشخصية الحقيقية بها بعض الضعف، إلا أننى تعمدت إظهارها قوية لأن القضية لم تكن تخص أسماء فقط أو الشخصية التي توفيت في الحقيقة، بل هي أعمق من ذلك، لأنها تتعلق بأشخاص يعيشون بيننا يحملون مرض الإيدز». عمرو سلامة «يعرض له حاليا أيضا فيلم (تحرير 2011)، وقدم فيلمه الروائى الأول (زى النهارده) عام 2008» يقول إنه بدأ العمل على الفيلم منذ خمس سنوات كاملة، ويضيف «بالطبع كنت أتمنى إنجازه وقتها ولكن هناك عوامل كثيرة تتحكم في المشروع، منها كتابة السيناريو والإنتاج فلم أجد شركة إنتاج بسهولة تتحمس للفيلم، فأنا أريد أن أقدم فيلما كل عام ولكن الأمر ليس بيدى، وقد أخذت وقتا في التحضير حيث قدمت فيلما وثائقيا عن المتعايشين مع مرض الإيدز وتحدث معى أشخاص منهم وتعرفت على تفاصيل حياتهم»، يرى المخرج الذي ظهر بدور صغير في فيلم «السلم والثعبان» منذ عشر سنوات أن ظهور عدد من مرضى الإيدز الحقيقيين في فيلمه خطوة مهمة لمواجهة المجتمع حتى لو كانوا غير معروفين. مشيرا إلى أنه أقنعهم بظهورهم إعلاميا في الفترة المقبلة، وهذا يؤكد أن نهاية الفيلم ليست خيالية. يدافع عمرو سلامة عن شخصية الإعلامى التي قدمها ماجد الكداونى بالفيلم خصوصا أنه بدا متناقضا حيث أنه إعلامى مستغل يهتم بالفرقعة ومصلحته الخاصة ثم يتبرع لأسماء في النهاية بمبلغ كبير قائلًا: «دور الكدواني منسوج من الواقع تماما، وفي ما يخص أنه تبرع بمبلغ مالى كبير لتجرى العملية فهذا هو الجزء الخاص بى كمخرج، فقد تمنيت أن يحدث هذا في الحقيقة. هذة هي الفكرة التي تحدث عنها مخرج الفيلم عمرو سلامة

طاقم التمثيل
------------

* هند صبري
* ماجد الكدواني
* هاني عادل
* أحمد كمال
* سيد رجب
* أمير صلاح
* سامية اسعد
* فاطمة عادل

انظر أيضًا
----------

* الإيدز في مصر

مراجع
-----

1. ↑  عمرو سلامة: *أسماء* فيلم بسيط ، جريدة.نت، دخل في 7 ديسمبر 2011 نسخة محفوظة 2022-02-20 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  التحرير  نسخة محفوظة 14 فبراير 2012 على موقع واي باك مشين.

روابط خارجية
------------

* أسماء على موقع IMDb (الإنجليزية)

* أسماء على موقع Rotten Tomatoes (الإنجليزية)

* أسماء على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية

* أسماء على موقع AlloCiné (الفرنسية)

* أسماء على موقع AllMovie (الإنجليزية)

* أسماء على موقع FilmAffinity (الإسبانية)

* أسماء على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)

* أسماء على موقع ليتربوكسد (الإنجليزية)

* أسماء على موقع كينوبويسك (الروسية)

* أيقونة بوابةبوابة سينما
* أيقونة بوابةبوابة عقد 2010
* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة السينما المصرية
**الجمهورية الطرابلسية** انشـأت في الجزء الغربي من ليبيا حيث تم الاتفاق على إعلانها بجامع المجابرة في مدينة مسلاتة في 16 نوفمبر سنة 1918م ولم تستمر لفترة طويلة.

تبلورت فكرة تكوين الجمهورية الطرابلسية عقب هزيمة دول المحور في الحرب العالمية الأولى وتوقف الدعم التركي-الألماني للمقاومة الليبية ضد الاحتلال الإيطالي. وقد بدأت الفكرة في مدينة مصراتة على أثر اجتماع بين كل من الشيخ سليمان باشا الباروني ورمضان السويحلي وكذلك عبد النبي بالخير وأحمد المريض.

البداية
-------

في 16 أبريل 1916 وصل إلى قصر حمد بمصراتة سليمان الباروني، قادماً في غواصة ألمانية من الآستانة يحمل فرمانا من السلطان رشاد الخامس بتعيينه واليًـا على طرابلس. كانت تركيا قد تنازلت عن ليبيا لإيطاليا في معاهدة أوشي، لكنها ارتأت -أي تركيا- إبان الحرب العالمية الأولى أن تفتح جبهة مناوشات مع الإنجليز على الحدود المصرية كجزء من المجهود الحربي ضد بريطانيا. ومن هنا جاء تأييدها للباروني في طرابلس والسيد أحمد الشريف في برقة. وكان سياسة الترك والألمان هو اذكاء نار الثورة في طرابلس واستئنافها في برقة إن أمكن وذلك لشغل أكبر عدد ممكن من الجيوش الإنجليزية والإيطالية. وسرعان ما بعث الباروني برسالة إلى الأعيان يبلغهم قرار السلطان بإعادة ضم ليبيا إلى الخلافة. والقرار شكلى وغير فعال.

نهاية الجمهورية
---------------

قضى على أحلام الشرفاء الوطنيين الأحرار في الاستقلال فلقد دامت جمهورية من 16 نوفمبر 1918 إلى 1 يونيو 1919 أي فقط ستة شهور ونصف الشهر
بإنشاء حكومة الإصلاح الوطني من قبل ملك إيطاليا فيكتور عمانويل الثالث بإصداره مرسوما في 1 يونيو 1919 يقضى بمنح الجنسية الإيطالية لغير المسيحي تسمى «تشيداتنيا» ومعناها الطليان المسلمين أو «المطلينين» هذا المرسوم عرف بالقانون الأساسي لسنة 1919 وأيضا ينص على تشكيل حكومة في طرابلس الغرب يرأسها الوالى الايطالى وبعضوية ثمانية اشخاص من «تشيدانتانيا» يصدر بتعيينهم قرار من الوالي الإيطالي.

جاء هذا المرسوم بعد المفاوضات التي قام بها بعض مشايخ القبائل مع المستعمر الايطالى في شهر مارس من سنة 1919 بخلة الزيتونة وقد افضت هذه الاجتماعات إلى صلح سواني بنيادم.

انظر أيضا
---------

* طرابلس الإيطالية
* حرب الجبل الغربي الأهلية 1920–1922

المصادر
-------

* تاريخ الفتح العربي في ليبيا، للزاوي.

1. ↑  كتاب جهاد الأبطال في طرابلس الغرب ص224 تأليف الطاهر الزاوي الطبعة الأولى سنة 1950 مطبعة الفجالة الجديدة

* أيقونة بوابةبوابة إفريقيا
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة عقد 1920
* أيقونة بوابةبوابة ليبيا
هذه المقالة عن عن **كلية اللغات والترجمة في جامعة الملك سعود**. لمعانٍ أخرى، طالع كلية اللغات (توضيح).

**كلية اللغات والترجمة بجامعة الملك سعود** بدأت في عام 1977 كمركز للغات الأوروبية والترجمة في كلية الآداب بجامعة الملك سعود، وفي عام 1990 تم تحويله بموجب قرار من مجلس الوزراء السعودي إلى معهد بمسمى معهد اللغات والترجمة، وبعد أربعة أعوام تم تحويله إلى كلية مستقلة تحت مسمى كلية اللغات والترجمة.

المرحلة الجامعية
----------------

حُدث نظام الدراسة بكلية اللغات والترجمة ابتداءً من السنة الدراسية 1432هـ - 1433هـ حيث يجب على الطالب انهاء السنة التحضيرية ومن ثم الانتقال لدراسة التخصص لمدة 4 سنوات بينما النظام السابق يقتصر على خمس سنوات دراسة للتخصص فقط ولا يشترط السنة التحضيرية .

الدراسات العليا
---------------

استُحدثت بعض المسارات لإكمال الدراسات العليا مع تطبيق الخطة الجديدة للكلية وهي قسم اللسانيات ودراسات الترجمة .

الأقسام الأكاديمية
------------------

تضم الكلية بحسب الهيكلة القديمة :

أ- قسم اللغات الأوروبية والترجمة ويندرج تحته:

1-برنامج اللغة الإنجليزية ( طلاب وطالبات )

2-برنامج اللغة الفرنسية ( طلاب وطالبات )

3-برنامج اللغة الإسبانية ( طلاب )

4-برنامج اللغة الألمانية ( طلاب )

5-برنامج اللغة الروسية ( طلاب )

ب-قسم اللغات الآسيوية والترجمة ويتضمن:

1-برنامج اللغة التركية ( طلاب )

2-برنامج اللغة الفارسية ( طلاب )

3-برنامج اللغة العبرية ( طلاب )

4-برنامج اللغة اليابانية ( طلاب وطالبات )

5-برنامج اللغة الصينية ( طلاب )

تضم الكلية بحسب الهيكلة الجديدة :

أ- قسم اللغة الإنجليزية والترجمة.

ب- قسم اللغة الفرنسية والترجمة.

جـ- قسم اللغات الحديثة والترجمة، وسيشمل بقية اللغات كبرامج تابعة لهذا القسم على النحو التالي:

1- برنامج اللغة الإسبانية

2- برنامج اللغة الألمانية

3- برنامج اللغة الروسية

4- برنامج اللغة التركية

5- برنامج اللغة الفارسية

6- برنامج اللغة العبرية

7- برنامج اللغة اليابانية

8- برنامج اللغة الصينية

المراجع
-------

1. ↑  "كلية اللغات والترجمة".

* أيقونة بوابةبوابة السعودية
* أيقونة بوابةبوابة الجامعات
**رجا إغبارية** ولد عام 1952م أنهى دراسته الابتدائية في أم الفحم، ودراسته الثانوية في الناصرة. يحمل شهادة البكالوريوس (BA) في العلوم السياسية وعلم النفس. كان أحد مؤسسي اتحاد لجان الطلاب الجامعيين العرب في السبعينات. عمل موظفًا لمدة سنة في مجلس أم الفحم المحلي في نهاية تعليمه الجامعي. بعد ذلك عمل كمدرس في أم الفحم لمدة 24 سنة، مارس المهنة فعليًا لمدة 14 سنة، وفصل بعد ذلك 3 مرات عن العمل بسبب نشاطاته السياسية، كان آخرها يوم الأرض عام 1988م. ربح جميع المحاكم ضد وزارة المعارف وسجل سابقة قانونية تدرس في الجامعات، حيث سمح القانون في أعقاب قرار المحكمة لأول مرة لمعلم مدرسة بأن يمارس السياسة ويكون قائدًا لتنظيم سياسي. أحيل للعمل في مركز تربوي يهودي بمدينة الخضيرة، وفي غضون ذلك شارك ببرنامج بوبوليتيكا المشهور في 30 آذار 1998م، مع وزراء وأعضاء كنيست، وأطلق تصريحاته المشهورة كأول سياسي عربي يجرؤ على ذلك حيث قال خلال البرنامج: «إنّ استقلالكم هو يوم نكبتنا والنكبة هي نوع من أنواع الكارثة». فقامت الدنيا ولم تقعد وأصبحت هذه الجملة هي شعار مسيرات العودة. على أثر ذلك طلبت وزارة المعارف منه الخروج للتقاعد المبكر، وقبل ذلك مقابل تقاضيه 52% من راتبه الأصلي، متزوج من السيدة إلهام عودة من مدينة الناصرة، وهي تعمل اليوم كعاملة اجتماعية في بلدية الناصرة وله بنت واحدة أسمها «عنات».

الحياة السياسية
---------------

منذ جيل 16 سنة تم تجنيده لحركة أبناء البلد بشكل شبه سري، وانتسب للحركة بشكل رسمي فقط بعد تخرجه من الجامعة عام 1975م. تعرض لإعتقالات عديدة منذ يوم الأرض عام 1976م، ثم تعرض للإقامة الجبرية عام 1980م. ولمدة أربع سنوات حتى عام 1986م لم يخرج ليلاً من البيت ولا نهارًا من أم الفحم إلا لتثبيت وجوده اليومي في شرطة عارة. وفي شهر ديسمبر عام 1978م كان أول معتقل إداري داخل الخط الأخضر وذلك على أثر يوم التضامن مع اندلاع الانتفاضة الأولى في الضفة والقطاع؛ كذلك كان أول من أصدر صحيفة حركة أبناء البلد «الراية»، التي تم إغلاقها عام 1988م بأمر عسكري، ثم أصدر جريدة «الميدان» وأغلقت بعد سنة ونصف لنفس السبب. ترأس رجا إغبارية حركة أبناء البلد وشارك بشكل حاسم بإنشاء التجمع الوطني الديموقراطي، وكان مهندس التحالف مع الجبهة عام 1996م، وبعد أن نجح د.عزمي بشارة في الكنيست طلب حل أبناء البلد، فترك له التجمع وعاد إلى أبناء البلد.

مراجع
-----

1. ↑  إسرائيل تتهم رجا إغبارية بـ«التحريض على الإرهاب» نسخة محفوظة 2021-02-13 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  رجا اغبارية في مهداف الصهيونية: الكيان ضد أبناء البلد - بوابة الهدف الإخبارية نسخة محفوظة 2020-09-29 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  الحوادث لعرب امريكا نسخة محفوظة 31 مارس 2021 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة إسرائيل
* أيقونة بوابةبوابة فلسطين
**التحليل الحسي** (أو **التقييم الحسي** ) هو مجال علمي يطبق مبادئ التصميم التجريبي والتحليل الإحصائي على استخدام الحواس البشرية ( البصر والشم والذوق واللمس والسمع ) لأغراض تقييم المنتجات الاستهلاكية. ويتطلب هذا النظام وجود لجان من المقيمين البشريين، الذين يتم اختبار المنتجات عليهم، وتسجيل الردود التي يقدمونها. ومن خلال تطبيق التقنيات الإحصائية على النتائج، من الممكن التوصل إلى استنتاجات ورؤى حول المنتجات قيد الاختبار. لدى معظم شركات السلع الاستهلاكية الكبيرة أقسام مخصصة للتحليل الحسي. يمكن تقسيم التحليل الحسي بشكل أساسي إلى ثلاثة أقسام فرعية:

* الاختبارات التحليلية (التعامل مع الحقائق الموضوعية حول المنتجات)
* الاختبار العاطفي (التعامل مع الحقائق الذاتية مثل التفضيلات)
* الإدراك (الجوانب البيوكيميائية والنفسية للإحساس)

يهتم هذا النوع من الاختبارات بالحصول على *حقائق موضوعية* حول المنتجات. يمكن أن يتراوح ذلك من اختبار التمييز (على سبيل المثال، هل يختلف منتجان أو أكثر عن بعضهما البعض؟) إلى التحليل الوصفي (على سبيل المثال، ما هي خصائص منتجين أو أكثر؟). عادةً ما يكون نوع لجنة المقيمين المطلوبة لهذا النوع من الاختبارات عبارة عن لجنة مدربة.

هناك عدة أنواع من الاختبارات الحسية. الأكثر كلاسيكية هو الملف الحسي (او ما يعرف بتقديم وصف لمواصفات للمنتج). في هذا الاختبار، يصف كل متذوق كل منتج عن طريق الاستبيان. يتضمن الاستبيان قائمة بالواصفات (مثل المرارة والحموضة وما إلى ذلك). يقوم المتذوق بتقييم كل صفة لكل منتج اعتمادًا على شدة الصفة الذي يختبره في المنتج (على سبيل المثال، 0 = ضعيف جدًا إلى 10 = قوي جدًا). في طريقة الاختيار الحر ، يقوم كل متذوق ببناء استبيانه الخاص.

الاختبار العاطفي
----------------

يُعرف هذا النوع من الاختبارات أيضًا باسم *اختبار المستهلك* ، ويهتم بالحصول على بيانات *ذاتية* ، أو مدى احتمالية قبول المنتجات. عادةً ما يتم تعيين فرق كبيرة (50 أو أكثر) من المستهلكين غير المدربين لهذا النوع من الاختبارات، على الرغم من أنه يمكن استخدام مجموعات التركيز الأصغر للحصول على نظرة ثاقبة حول المنتجات. يمكن أن يختلف نطاق الاختبارات من اختبار مقارنة بسيط (على سبيل المثال، أيهما تفضل، أ أو ب؟) إلى الأسئلة المنظمة فيما يتعلق بحجم قبول الخصائص الفردية (على سبيل المثال، يرجى تقييم "رائحة الفاكهة": لا يعجبني | لا بأس | يعجبني).

|  |
| --- |
| **تحليل حسي** في المشاريع الشقيقة: |
|  |  |

* أيقونة بوابةبوابة إحصاء
* أيقونة بوابةبوابة رياضيات
* أيقونة بوابةبوابة علم الأحياء
* أيقونة بوابةبوابة مطاعم وطعام
**الانتباه** القائم على تعلم الآلة هو آلية تحاكي الانباه. يقوم بحساب الأوزان "الناعمة" لكل كلمة، وبشكل أكثر دقة لتضمينها ، في نافذة السياق. ويمكنه القيام بذلك إما بالتوازي (كما هو الحال في المُحوِّلات ) أو بالتسلسل (مثل الشبكات العصبية المتكررة ). يمكن أن تتغير الأوزان "الناعمة" خلال كل وقت تشغيل، على عكس الأوزان «الصلبة»، التي تُدرّب (مسبقًا) وتُضبط بدقة وتبقى مجمدة بعد ذلك.

طُوِّرَ الانتباه لمعالجة نقاط الضعف في الشبكات العصبية المتكررة، حيث تُعالج الكلمات في الجملة ببطء واحدة تلو الأخرى. تفضل الشبكات العصبية المتكررة الكلمات الأحدث في نهاية الجملة بينما تتلاشى الكلمات السابقة في التنشيط العصبي المتقلب. يمنح الانبتاه جميع الكلمات وصولاً متساويًا إلى أي جزء من الجملة في مخطط متوازي أسرع ولم يعد يعاني من وقت الانتظار للمعالجة التسلسلية. ربطت الاستخدامات السابقة هذه الآلية بنظام ترجمة اللغة الخاص بالشبكة العصبية المتكررة التسلسلية، ولكن الاستخدامات اللاحقة في نماذج اللغة الكبيرة في المحولات أزالت الشبكة العصبية المتكررة واعتمدت اعتمادًا كبيرًا على مخطط الانتباه المتوازي الأسرع.

1. ↑  *معجم البيانات والذكاء الاصطناعي* (PDF) (بالعربية والإنجليزية)، الهيئة السعودية للبيانات والذكاء الاصطناعي، 2022، ص. 43، QID:Q111421033
**المجدولات Schedulers**:

عمكم عايض احبكم submitted عدد كبير من الإجرائيات التي لا تتسع لها  الذاكرة الرئيسية، يتم نقل هذه الإجرائيات إلى الذاكرة الثانوية (القرص) لتخزن ضمن لائحة المهام job pool, يقوم مجدول المهام job scheduler أو يدعى  long-term scheduler المجدول طويل الأمد، باختيار الإجرائيات من هذه اللائحة لنقلها إلى الذاكرة الرئيسية ليتم تنفيذها، بينما يقوم المجدول قصير الأمد short-term scheduler أو يدعى مجدول وحدة المعالجة المركزية CPU scheduler, باختيار إحدى الإجرائيات الجاهزة للتنفيذ وحجز وحدة المعالجة المركزية لها. الفرق الرئيسي بين هذين المجدولين يكمن في تواتر عملها (عدد مرات التكرار خلال ثانية واحدة), المجدول قصير الأمد short-term يجب أن يختار إجرائية جديدة لوحدة المعالجة المركزية بتردد عالي، لأن زمن بقاء الإجرائية قيد التنفيذ قد لا يتجاوز عدة ميلي ثانية قبل أن تقوم بطلب جهاز دخل/خرج، غالباً فإن المجدول قصير الأمد يقوم بانتقاء إجرائية كل 100 ميلي ثانية، وبسبب الوقت القصير بين عمليات الانتقاء، فإن المجدول قصير الأمد يجب أن يكون سريعاُ في عمله، فمثلاً إذا تطلبت عملية انتقاء الإجرائية 10 ميلي ثانية بالنسبة للمجدول قصير الأمد، وكان زمن تنفيذ الإجرائية هو 100 ميلي ثانية، عندها فإن 9% من زمن وحدة المعالجة المركزية يضيع على جدولة الإجرائيات. أما بالنسبة للمجدول طويل الأمد long-term, يتم التنفيذ بتردد أبطأ، ربما قد يصل إلى دقائق. يتحكم المجدول طويل الأمد بدرجة degree تعدد البرمجة multi-programming (وهو عدد الإجرائيات الموجودة في الذاكرة), إذا كانت درجة تعدد البرمجة مستقرة فهذا يعني أن المعدل الوسطي لإنشاء إجرائيات جديدة يساوي المعدل الوسطي للإجرائيات التي تغادر الذاكرة (تنتهي terminated), وبالتالي فإن المجدول طويل الأمد يمكننا أن لا نستدعيه إلا عندما تغادر إحدى الإجرائيات. وبسبب الفواصل الزمنية الطويلة بين عمليات استدعائه، يمكن للمجدول طويل الأمد أن يأخذ وقته الكافي ليقرر أي إجرائية سيقوم بانتقائها.

يمكن تصنيف معظم الإجرائيات بشكل عام إلى: **I/O-bound process** إجرائيات نمط دخل/خرج، وهي إجرائيات تقضي معظم وقتها في تنفيذ عمليات دخل/خرج، أكثر مما تقضيه في تنفيذ العمليات الحسابية. التنصيف الثاني هو **CPU-bound process** إجرائيات نمط معالجة، وكما هو متوقع، فإن هذه الإجرائيات تقضي معظم وقتها في تنفيذ العمليات الحسابية أكثر مما تقضيه في تنفيذ عمليات دخل/خرج.  من المهم أن يقوم المجدول طويل الأمد باختيار مزيج mix متناسق من الإجرائيات، يضم إجرائيات نمط دخل/خرج وإجرائيات نمط معالجة. لأنه إذا كانت كل الإجرائيات نمط دخل/خرج I\O-bound سنجد أن رتل الجاهزية ready queue سيكون معظم الوقت فارغ، وعملياً المجدول قصير الأمد لن يجد شيئاً ليفعله، إذا كانت كل الإجرائيات من نمط معالجة CPU-bound, عندها فإن أرتال اجهزة الدخل خرج ستكون تقريباً فارغة، وعملياً أجهزة الدخل/خرج غير مستخدمة، وفي كلا الحالتين يعتبر النظام غير متوازن، حتى نحصل على أفضل أداء للنظام يجب على المجدول طويل الأمد أن يقوم باختيار مزيج combination من الإجرائيات نمط المعالجة والإجرائيات نمط دخل/خرج.

مراجع
-----

1. ↑  Silberschatz, Abraham; Galvin, Peter B.; Gagne, Greg (2010). *Operating System Concepts* (بالإنجليزية). Wiley. ISBN:9780470233993. Archived from the original on 2019-12-22.

* أيقونة بوابةبوابة علم الحاسوب
في الرياضيات و‌الحوسبة، **فاصلة الأساس** (بالإنجليزية: Radix point)‏ (أو **حرف الأساس**) هي الرمز المستخدم في التمثيلات العددية لفصل الجزء الصحيح من الرقم (على يسار فاصلة الأساس) من جزئه الكسري (على يمين فاصلة الأساس). تنطبق «فاصلة الأساس» على جميع أساسات الأرقام. في نظام العد العشري، هو فاصلة الأساس أكثر شيوعاً يسمى العشرية، حيث البادئة في الإنكليزية deci- (ديسي) يعني قاعدة 10. وبالمثل، يُستخدم مصطلح «الفاصلة الثنائية» لنظام العد الثنائي.

في البلدان الناطقة باللغة الإنجليزية، عادةً ما تكون فاصلة الأساس نقطة صغيرة (.) توضع إما على خط الأساس أو في منتصف الطريق بين خط الأساس وأعلى الأرقام. في العديد من البلدان الأخرى، فاصلة الأساس هي فاصلة (,) توضع على خط الأساس. من المهم معرفة الرموز التي يتم استخدامها عند العمل في برامج مختلفة. يحدد معيار ISO المعنى في كلِ من الفاصلة والنقطة الصغيرة كعلامات عشرية، ولكنه لا يحدد علامات الأساس المعيارية العالمية بشكل صريح لأساسات غير الأساس 10.

أمثلة
-----

* في الأساس 10 (عشري): 13.625

في هذا المثال، 13 هو العدد الصحيح إلى يسار فاصلة الأساس، و 625 (أي 625/1000) هو الجزء الكسري ناحية اليمين.
* في الأساس 2 (ثنائي): 1101.101

يحتوي الرقم الثنائي 1101.101 على الأرقام التالية:

|  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| قوة 2 | 3 | 2 | 1 | 0 |  | −1 | −2 | −3 |
| رقم ثنائي | 1 | 1 | 0 | 1 | **.** | 1 | 0 | 1 |

ومن ثم، يمكن حساب قيمته العشرية على النحو التالي:

{\displaystyle {\begin{aligned}1101.101\_{2}&=1\times 2^{3}+1\times 2^{2}+0\times 2^{1}+1\times 2^{0}+1\times 2^{-1}+0\times 2^{-2}+1\times 2^{-3}\\&=1\times 8+1\times 4+0\times 2+1\times 1+1\times 0.5+0\times 0.25+1\times 0.125\\&=8+4+0+1+0.5+0+0.125\\&=13.625\_{10}\end{aligned}}}
يُرى الآن أن 1101، على يسار نقطة الجذر، هو التمثيل الثنائي للرقم العشري 13. إلى يمين الفاصلة الأساسية 101، وهو التمثيل الثنائي للكسر العشري 625/1000 (أو 5/8).

انظر أيضًا
----------

* حسابات الفاصلة المتحركة
* دلالة موضعية

المراجع
-------

1. ↑  Van Verth، James M.؛ Bishop، Lars M. (2008)، *Essential Mathematics for Games and Interactive Applications: A Programmer's Guide* (ط. 2nd)، CRC Press، ص. 7، ISBN:9780123742971، مؤرشف من الأصل في 2020-07-13
2. ↑  "International Language Environments Guide". *Oracle Corporation Docs*. مؤرشف من الأصل (html) في 2012-01-15. اطلع عليه بتاريخ 2018-12-19. Great Britain and the United States are two of the few places in the world that use a period to indicate the decimal place. Many other countries use a comma instead. The decimal separator is also called the radix character. Likewise, while the U.K. and U.S. use a comma to separate groups of thousands, many other countries use a period instead, and some countries separate thousands groups with a thin space.

* أيقونة بوابةبوابة رياضيات
**الوريد البازلي** أو **الباسلِيق** (بالإنجليزية: Basilic vein)‏ هو وريد سطحي كبير في الأطراف العلوية للجسم، ويقوم بالعمل على تصريف دم أجزاء من اليد، والساعد. ينشأ الوريد من على الجانب الأنسي (الزندي) للشبكة الوريدية السطحية لليد، ويقوم بالعبور حتى مركز الساعد والذراع. يمر الوريد في معظم مساره في الطبقة السطحية، وبشكلٍ عام يمر في الدهون تحت الجلد وبعض اللفافات الأخرى التي توجد على سطح عضلات الأطراف العلوية. ولذلك فإنه دائمًا يمكن رؤية هذا الوريد من خلال الجلد.

بالقرب من الجهة الأمامية للحفرة المرفقية، وعند انحناءة مفصل المرفق، يقوم الوريد البازلي عادةً بالاتصال مع الوريد الرأسي، وهو وريد سطحي كبير أيضًا، ويرتبطان ببعضهما عبر الوريد المرفقي الناصف.

يختلف نسق الأوردة السطحية للساعد بشكل كبير من شخصٍ لآخر، وبشكلٍ عام هناك اختلاف في الأوردة السطحية الغير مسماة والتي ترتبط بالوريد البازلي.

في منتصف المسافة للذراع الحقيقية (بين الكتف والمرفق)، يغوص الوريد البازلي عميقًا إلى أسفل العضلات. هناك، تقوم الأوردة العضدية المنعطفة الأمامية والخلفية بالصب في الوريد البازلي، حول الحافة السفلية للعضلة المدورة الكبيرة، وبالضبط قبل اتحاد الوريد البازلي مع الأوردة العضدية ليشكلوا الوريد الإبطي.

يعتبر الوريد البازلي مع الأوردة السطحية الأخرى للساعد، من الأماكن التي يمكن عن طريقها سحب الدم وإجراء بزل الوريد.

صور إضافية
----------

* مقطع عرضي في منتصف الذراع.مقطع عرضي في منتصف الذراع.
* مقطع عرضي في منتصف الساعد.مقطع عرضي في منتصف الساعد.
* الشريان العضدي.الشريان العضدي.
* الأوردة على ظهر اليد.الأوردة على ظهر اليد.
* الوريد البازلي على ساعد ذكر بالغ.الوريد البازلي على ساعد ذكر بالغ.
* الوريد البازليالوريد البازلي

انظر أيضًا
----------

* الوريد الرأسي
* الوريد المرفقي الناصف

روابط خارجية
------------

* صور تشريحية:07:st-0701 في مركز داونستيت الطبي التابع لجامعة نيويورك
* أشعة صني *UpperLimb:18VenoFo*
* Illustration

مراجع
-----

1. ↑  المعجم الطبي الموحد.
2. ↑  قاموس المورد، البعلبكي، بيروت، لبنان.

| * ع
* ن
* ت
أوردة الأطراف العلوية |
| --- |
| عامة | 
* تحت الكتف
* إبطي
* منعطف كتفي

 |
| سطحية | 
* *في الذراع:* رأسي (رأسي إضافي)
* مرفقي ناصف
* بازلي
* ناصف أمام العضد

*في اليد/الساعد:* شبكة ظهرانية (بين الرؤوس السلامية، سنعي ظهراني)
* قوس راحي سطحي (راحي لأصابع اليد)

 |
| عميقة | 
* *في الذراع:* كعبري
* زندي
* عضدي

*في اليد/الساعد:* قوس راحي عميق (سنعي راحي)
 |

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات | 
* مصطلحات التشريح (TA98)

 |

* أيقونة بوابةبوابة طب
* أيقونة بوابةبوابة تشريح
**المؤسسة المصرفية العربية**، هو مصرف عربي مقره البحرين. أسس المصرف في 17 يناير 1980 من طرف حكومات البحرين، أبوظبي وليبيا برأس مال بلغ مليار دولار. للمصرف فروع في 9 بلدان عربية: البحرين، الإمارات، العراق، لبنان، الأردن، مصر، ليبيا، تونس، الجزائر. كما له حضور في سنغافورة، أوروبا والقارة الأمريكية. يبلغ رأسماله حاليا 1.7 مليار دولار موزعا كالآتي: هيئة الاستثمار الكويتية 28.61%، مصرف ليبيا المركزي 28.46%، وجهاز أبوظبي للاستثمار 26.56% فيما يتم تداول أغلب النسبة الباقية في سوق البحرين للأوراق المالية. بلغت أصوله سنة 2005 17.588 مليار دولار وبلغت قيمته السوقية 2.65 مليار دولار في 10 نوفمبر 2007.

سُجِّل مصرف ABC **(المؤسسة العربية المصرفية)** إباّن تأسيسه كشركة مساهمة موحّدة بتاريخ 17 يناير 1980 بمرسوم أميري صادر في مملكة البحرين، ومنحت ترخيص مزاولة الأعمال المصرفية لبنوك الأوفشور من قبل مؤسسة نقد البحرين (مصرف البحرين المركزي حاليا) بتاريخ 7 أبريل 1980، وفي نفس التاريخ شرعت المؤسسة في مزاولة أنشطتها برأس مال مصرح به قدره مليار دولار أمريكي.
بحلول أبريل 1981، كان الشركاء الثلاثة الأصليون قد دفعوا مبلغ 750 مليون دولار من رأس المال بالكامل، وهم كل وزارة المالية في حكومة الكويت وفي ما بعد تم تحويله إلى الهيئة العامة للاستثمار ، ولأمانة اللجنة الشعبية العامة للخزانة في الجماهيرية العربية الليبية الشعبية الاشتراكية وفي مابعد تم تحويلها إلى مصرف ليبيا المركزي، وجهاز أبوظبي للاستثمار.
واستمر كل طرف مؤسس بامتلاك ثلث الأسهم لغاية عام 1990، حيث تمت زيادة رأس المال المعتمد أواخر عام 1989 إلى 1.5 مليار دولار أمريكي، تلا ذلك إدراج أسهم المؤسسة في بورصة البحرين بالتزامن مع زيادة رأس المال المدفوع إلى مليار دولار أمريكي باكتتاب عام في البحرين واستثمارات دولية خاصة.
وقامت في يونيو 2008 بزيادة رأسمالها من خلال طرح إصدار أسهم وفقاً لحق الأولوية في الاكتتاب للمساهمين الحاليين بحيث يعطى كل منهم سهماً واحداً مقابل كل سهم يحمله، وبلغ حجم إصدار الأسهم الجديدة مليار سهم بسعر إصدار قدره دولار أمريكي واحد للسهم زائداَ علاوة بقيمة 0.11 دولار للسهم.
وفي يناير 2010 اعتمدت الجمعية العمومية الغير عادية زيادة رأس مال المؤسسة المدفوع من 2.0 مليار دولار إلى 3.11 مليار دولار من خلال إصدار أسهم أولوية للمساهمين الحاليين للمؤسسة.
وفي ديسمبر 2010 استحوذ مصرف ليبيا المركزي على أسهم جهاز أبوظبي للاستثمار في المؤسسة والبالغة نسبتها 17.72%، مما رفع مساهمة مصرف ليبيا المركزي في المؤسسة إلى نسبة 59.37% من مجموع أسهم المؤسسة العربية المصرفية.

مراجع
-----

1. ↑  "Financial Statements". Arab Banking Corporation. مؤرشف من الأصل في 2015-06-23.

وصلات خارجية
------------

* الموقع الرسمي

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |

|  |
| --- |
| **المؤسسة العربية المصرفية** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة البحرين
* أيقونة بوابةبوابة شركات
* أيقونة بوابةبوابة عقد 1980
كانت **الجمهورية البوليفية** إحدى الجمهوريات الثلاث المكونة لاتحاد بيرو وبوليفيا الذي لم يدم طويلًا من عام 1836 حتى عام 1839.

انتهى الاتحاد بعد ثلاث سنوات من هزيمته في حرب الكونفدرالية أمام تشيلي. في أغسطس 1839، أعلن أوغستين جامارا حل الاتحاد.

الخلفية
-------

*بوليفيا ، أعلام جميع الأمم، السلسلة 1 (N9) لـ Allen & Ginter* (1837) التي تصور علم وشعار جمهورية بوليفيا
كان الاتحاد البيروفي البوليفي خطة حاولت إعادة توحيد *ألتو بيرو* ("بيرو العليا"، بوليفيا الحديثة) و*باجو بيرو* ("بيرو السفلى"، بيرو الحديثة) في كيان سياسي واقتصادي واحد. روج المارشال أندريس دي سانتا كروز لمشروع طموح لإعادة توحيد هاتين المنطقتين على أساس كونفدرالية. لم يكن هذا الاندماج قائماً على أسباب تاريخية وثقافية وعرقية فحسب، بل قام أيضًا على دوافع اقتصادية سليمة. كان الاتحاد يحاول استعادة الطرق التجارية القديمة وتعزيز سياسة الأسواق المفتوحة.

كرئيس لبوليفيا، حرض سانتا كروز على العديد من المؤامرات الفاشلة لتحقيق اتحاد سياسي مع بيرو، مستفيدًا من الاضطرابات السياسية المزمنة في ذلك البلد. جاءت أفضل فرصة له في عام 1835 عندما طلب الرئيس البيروفي الجنرال لويس خوسيه دي أوربيغوسو مساعدته لمحاربة جيوش المتمردين للجنرالات أوغستين جامارا وفيليبي سانتياغو سالافيري. هزم سانتا كروز جامارا في معركة ياناكوتشا في 13 أغسطس 1835 وسالافيري في معركة سوكابايا في 7 فبراير 1836.

استعاد الجنرال أوربيغوسو، بمساعدة بوليفيا، زعامته بسرعة في جميع أنحاء البلاد وأعدم سالفيري بإجراءات موجزة. انتقامًا للدعم الذي تلقاه من سانتا كروز ، انضم إلى تشكيل اتحاد بيرو بوليفي الجديد. تولى سانتا كروز الحماية العليا للاتحاد وحافظ أوربيغوسو فقط على رئاسة جمهورية شمال بيرو المنشأة حديثًا.

التقسيمات الإدارية
------------------

تم تقسيم الجمهورية البوليفية إلى 7 إدارات:

1. إدارة كوتشابامبا
2. قسم شوكيساكا
3. إدارة لا باز
4. إدارة أورورو
5. إدارة بوتوسي
6. إدارة سانتا كروز
7. إدارة تاريا

مراجع
-----

1. ↑  "Ley Fundamental de la Confederación Perú - Boliviana (1837)" (PDF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 2017-09-19. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-01.

* أيقونة بوابةبوابة الحرب
* أيقونة بوابةبوابة بوليفيا
* أيقونة بوابةبوابة بيرو
**بخيت بيشيمبيكوفيتش أحمدوف** (بالقازاقية: Бахыт Бешимбекович Ахметов)‏ (من مواليد 27 مارس 1979 في شيمكنت) هو رافع أثقال كازاخستاني. وهو أولمبي ثلاث مرات وحاصل على ميداليتين للفئتين 94 و 105 كيلوجرام في دورة الألعاب الآسيوية.

وكان أحمدوف العضو السابق في فريق قرغيزستان قد ظهر لأول مرة في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2000 في سيدني حيث حصل على 367.5 كيلوجرام في المركز الخامس في فئة وزن الثقيل المتوسط للرجال (94 كجم). في عام 2002 حقق أحمدوف نجاحه المبكر من خلال الحصول على الميدالية الذهبية في نفس الفئة في دورة الألعاب الآسيوية 2002 في بوسان، بكوريا الجنوبية.

كما اعتبر أحمدوف أحد أبرز المنافسين بالميدالية عندما شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004 في أثينا التي مثل دولة ولادته. ورفع ما مجموعه 390 كيلوجرام من وزن 94 كيلوغرام للرجال ليحتل المركز السابع فقط بخمسة كيلوغرامات من السجل النظيف والمحترق من هاكان يلماز التركي.

في دورة الألعاب الآسيوية 2006 في الدوحة، قطر تحول أحمدوف إلى فئة أثقل من خلال المنافسة في فئة 105 كجم للرجال حيث حصل على الميدالية البرونزية حيث بلغ مجموعها 388 كجم.

في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2008 في بكين تنافس أحمدوف هذه المرة في فئة الوزن الثقيل للرجال (105 كيلوغرامات) ضد العديد من لاعبي الوزن الثقيل من الدرجة الأولى بما في ذلك حامل الرقم القياسي العالمي مارسين دوليغا من بولندا وأندري أرامناو من بيلاروسيا. أثناء المسابقة نجح في رفع 190 كيلوغرامًا في خطف الحركة المفردة ورفع 225 كيلوجرامًا في الجزء المتبقي من النتر من الكتف إلى الحمل ليصبح المجموع 415 كيلوجرامًا. أنهى أحمدوف هذا الحدث في المركز الخامس بخمسة كيلوغرامات أقل من سجل دوليغا الإجمالي (420 كجم). لكونه العضو الأكثر خبرة حمل أحمدوف راية كازاخستان في حفل الافتتاح.

مصادر
-----

1. ↑  إيفانز, هيلاري; جيرد, أريلد; هيجمانز, جيرون; مالون, بل. "Bakhyt Akhmetov". *على موقع Sports-Reference.com* (بالإنجليزية). سبورتس رفرنس. Retrieved 2012-12-30.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة الاستشهاد: url-status (link)
2. ↑  "The China magic on show: Qatari Assad Assad Said Saif was a surprise winner in the 105 kg category". Sports Star. 26 أكتوبر – 1 نوفمبر 2002. مؤرشف من الأصل في 2013-10-25. اطلع عليه بتاريخ 2012-12-30.
3. ↑  Auf Der Heyde، Peter (6 ديسمبر 2006). "China strengthen hold on medals table (Roundup)". Monsters & Critics. مؤرشف من الأصل في 2013-01-28. اطلع عليه بتاريخ 2012-12-30.
4. ↑  "Ahed Joughili gives Syria first Asiad weightlifting gold in 24 years". People's Daily Online (China). 7 ديسمبر 2006. مؤرشف من الأصل في 2007-12-03. اطلع عليه بتاريخ 2012-12-30.
5. ↑  "Men's 105kg (231 lbs)". NBC Olympics. مؤرشف من الأصل في 2012-07-30. اطلع عليه بتاريخ 2012-12-30.
6. ↑  "List of Flagbearers Beijing 2008" (PDF). الألعاب الأولمبية. مؤرشف من الأصل (نسق المستندات المنقولة) في 2016-03-27. اطلع عليه بتاريخ 2012-12-30.

وصلات خارجية
------------

* بخيت أحمدوف على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)

* السيرة الذاتية

| الألعاب الأولمبية |
| --- |
|
| سبقهألكسندر كوريشكوف | **حامل علم  كازاخستان**
بكين 2008 | تبعهدياس كنيشيف |

* أيقونة بوابةبوابة قيرغيزستان
* أيقونة بوابةبوابة رفع الأثقال
* أيقونة بوابةبوابة ألعاب أولمبية
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة كازاخستان
**جوزيف ميثني** واحد من أكثر السفاحين رعباً في تاريخ الإجرام والقتل، يبرز اسمه كواحد من السفاحين الذين استخدموا وسائل بشعة في التنكيل بالضحايا بعد أن يتخلص منهم، لدرجة أن وصل به الأمر إلى تقديمهم كوجبات شواء لزبائنه - دون علمهم. قد عرف السفاح جوزيف ميثني بالعديد من الألقاب منها **اكل لحوم البشر "ذي كانيبال"** وقد كان يعاني من السمنة المفرطة، مع تعطشه للدماء وقد أخذت أغلب جرائمه في الوقوع في مطلع فترة التسعينات من القرن الماضي، وإن كان تاريخ بعضها يعود إلى عام 1976. كان جوزيف واحداً من بين ستة أشقاء لوالد عامل لم يعرف عنه الكثيرا، وأمه هي جين ميثني الذي كسب منها لقبه، وفي سن مبكرة انتقلت عائلته إلى منطقة نورث بوينت بوليفارد في إسكس، بولاية ميريلاند، وذلك بسبب البحث عن دخل أفضل وفي السادسة من عمره فقد مات والده في حادث سيارة، وكان ذلك أمراً صعباً بالنسبة لوالدته التي قالت: "لم يكن الأمر سهلاً علي خاصة توفير حاجيات الأطفال، وقد فعلت كل ما بوسعي لكي أحافظ عليهم.

لم يكن جو قاتلاً عشوائياً فقد كان يختار ضحاياه بعناية ويمارس معهم أبشع أنواع الترويع، فعلى سبيل المثال ففي عام 1995، قام باستدراج اثنين من البغايا هما كاثي آن ماغازينر (45 عاماً)، وكيمبرلي سبايسر (26 عاماً)، إلى مقطورة خاصة به. قبل أن يقوم بطعنهما وخنقهما حتى الموت في نهاية المطاف، ثم قطع أجسادهما وطهيها، ومن ثم باعها لزبائنه على أنها برغر لحم الخنزير. ويرد في مقابلة له قوله: «كانت لدي سندويشات جيدة، ولا أحد كان يمكن أن يشك فيها أو يعرف مصدرها. لا أحد كان سيعرف الفرق بينهما ولحم الخنزير» وبعد نفاذ طعام المرأتين السابقتين قرر أن يستدرج أخرى اسمها ريتا كمبر، ويقول عنها إنه بدأ في تمزيق ثيابها وضربها مع ضحك متواصل منه، وهي تبكي. ولكن مع استدارة منه لجزء من الثانية، فقد استطاعت الهروب منه عبر الباب؛ وقد تمكنت أن تجتاز حاجزاً في السور الخارجي بارتفاع 10 أقدام وتصل الشارع لتطلب الشرطة ويتم القبض عليه.

اعترف لاحقاً أنه قتل 10 نساء من منطقة بالتيمور، ولم يظهر أي ندم على ضحاياه رغم أنه انهار مرة في المحكمة، وهو يشاهد تأثر والدة إحدى ضحاياه وهي أم كيمبرلي سبايسر. وتقول تقارير إن الرجل الذي كان قد قال بأنه مريض بعد إدانته، قد قتل في التسعينات كل من كيمبرلي سبايسر، وتوني لين انغراسيا، وكاترين أو كاثي آن ماغازينر، ووفقا للتقارير، تم إلغاء حكم الإعدام الخاص به لقتل ماغازينر في عام 2000، ليستمر في قضاء عقوبة السجن مدى الحياة
في 5 أغسطس 2017 انتهت حياة الرجل الذي باع سندويشات لحوم ضحاياه للملأ وعلى الهواء، وذلك في سن الـ 62 عاماً. وقد قضى جو حوالي عشرين عاماً في مؤسسة الإصلاحية الغربية في ميريلاند، حيث كان لديه زنزانته الخاصة به وقال جيرارد شيلدز المتحدث باسم إدارة السلامة العامة والخدمات الإصلاحية إنه عثر عليه ميتاً في زنزانته في الثالثة فجراً، وذكرت الشرطة وقتها أنهم يحققون في كيفية وفاته.

مراجع
-----

1. ↑  Blanco، Juan Ignacio. "Joe Metheny | Murderpedia, the encyclopedia of murderers". *murderpedia.org*. مؤرشف من الأصل في 2019-04-15. اطلع عليه بتاريخ 2018-07-08.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
سورة الحجرات من الآية (١-٨)

### التثبيت من الأخبار :

في هذه السورة الكريمة دعوةٌ صريحة للمؤمنينإلى ضرورة التثبتِ من الخبر ، حتى لايقعوا في المزالق وظلم الآخرين،فييندموا على صنيعهم فكم من فتنة حصلت بسبب خبر كاذب ،وكم من دماءٍ أريقت بسبب فتنة عمياء٠وقد خص الله تبارك وتعالى الفاسق بالذكر في الآيات لأنه مظنة الكذب ،حتى لايشبع الشك بين المسلمين فيما ينقلونه من أخبار ، فالأصل في المسلمين أن تكون أخبارهم صادقة ، لأن من صفة المؤمن الصدق٠

فانجتنب سماع الشائعات ، والوقوع في شراكها أو نقلها ففي ذلك خير لك وللمجتمع

#### أهمية الإصلاح:

تحدث الأخبار الكاذبة والشائعات الباطلة فتنة بين المسلمين فيقع صراع بينهم ولهذا جاءت الآيات الكريمة تبين للمسلمين كيف يتعاملون مع هذا الموقف المؤلم ،يحدث خلافات بين فئتتين من مؤمنتين فإذا تجاوزت فئة حدها ،وبغت على الفئة الأخرى فإنه يجب ردعها حتى يتحقق العدل و يسود الأمن والأستقرار

##### الآفات اجتماعية

تتباع السورة الكرمة توجيهها للمؤمنين ، فتنهاهم عن السلوك الذيميم والعادات السيئة التي تولد الخصومة بين افراد المجتمع ،وتوقعهم فيشراك العداوة و البغضاء من ذلك السخرية من الناس ةالاستهزاء بهم ، ورميهم بالألقاب البذيئة ، كما تنهاهم عن الظنون السيئة بإخوانهم المؤمنين ، وعن تتبع عوراتهم و البحث عن عيوبهم ،وذكرهم بما يكرهون في غيابهم
**لاري إيلر** (21 ديسمبر 1952 - 6 مارس 1994) قاتل متسلسل أمريكي يعتقد أنه قتل ما لا يقل عن 21 مراهقًا وشابًا في سلسلة من عمليات القتل التي ارتكبت في الغرب الأوسط بين عامي 1982 و1984. أدين وحُكم عليه بالإعدام بحقنة قاتلة في عام 1984 باختطاف وقتل دانييل بريدجز البالغ من العمر 16 عامًا، واعترف لاحقًا طواعية بقتل ستيفن أغان البالغ من العمر 23 عامًا في عام 1982، وعرض أيضًا الاعتراف بجريمته بعد عشرين عامًا. جرائم القتل التي لم يتم حلها إذا كانت ولاية إلينوي ستخفف عقوبته إلى السجن مدى الحياة دون الإفراج المشروط.

توفي إيلر بسبب مضاعفات مرتبطة بالإيدز في عام 1994 أثناء سجنه في انتظار تنفيذ حكم الإعدام فيه. قبل وفاته بفترة وجيزة اعترف بقتل عشرين شابًا وصبيًا لمحامية الدفاع كاثلين زيلنر، على الرغم من أنه نفى مسؤوليته الجسدية عن القتل الفعلي التي أصر على ارتكابها من قبل شريك مزعوم في خمسة من جرائم القتل روبرت ديفيد ليتل. أفرجت زيلنر بعد وفاتها عن اعتراف إيلر بعد الإعلان الرسمي عن وفاته.

كان إيلر معروفًا باسم **القاتل بين الولايات** نظرًا لأن العديد من ضحاياه المؤكدين والمزعمين تم اكتشافهم عبر العديد من ولايات الغرب الأوسط في مواقع قريبة من نظام الطريق السريع بين الولايات أو يمكن الوصول إليها عبرها.

مراجع
-----

1. ↑  "Murder Suspect Confesses Before Dying of AIDS". *The Telegraph*. 9 مارس 1994. مؤرشف من الأصل في 2022-09-23. اطلع عليه بتاريخ 2019-07-04.
2. ↑  "A Murderer's Deadly Deal". *Newsweek*. 13 يناير 1991. مؤرشف من الأصل في 2022-03-20. اطلع عليه بتاريخ 2019-07-19.
3. ↑  "A Mugshot of Dr. Robert David Little". 29 نوفمبر 2012. مؤرشف من الأصل في 2022-03-20. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-15.

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة القانون
* أيقونة بوابةبوابة القرن 20
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة عقد 1980
ذبابة

تصميم Pirro Ligorio لأسطورة "The Fly ( *Musca* ) in the Soup"
كانت قصة **الذبابة التي سقطت في الحساء** أثناء طهيها خرافة يونانية مسجلة في كل من الشعر والنثر وعددها 167 في فهرس  بيري. كان الدرس المستفاد هو مواجهة الظروف المعاكسة برباطة اتزان، ولكن لم يتم ذكرها إلا قليلا بعد العصور الكلاسيكية.

الحكاية
-------

تسقط ذبابة في وعاء حساء وتحاول المقاومة قبل ان تغرق،  وتقول في نفسها وهي تتأمل وتكابد سكرات الموت «لقد أكلت، ثملت، واستحممت؛ إذا مت، فما الذي يهمني؟» يسجل بابريوس القصة ولكنها تحوي متغيرا حيث يكون فيه فأرا يقبل نهايته بهذه الطريقة الفلسفية بدلا من ذبابة. وتعليقا على الخرافة، تقارن لورا جيبس  أفكار الفأر المحتضر بمشاعر مماثلة في نهاية رسالة هوراس إلى فلوروس: «لقد لعبت إلى حد الكفاية، وتناولت الطعام والسكر حتى شبعت، لقد حان وقت الرحيل»

تسقط ذبابة في إناء حساء وتحاول المقاومة قبل ان تغرق،  وتقول في نفسها وهي تتأمل وتكابد سكرات الموت «لقد أكلت، ثملت، واستحممت؛ إذا مت، فما الذي يهمني؟» يسجل بابريوس القصة ولكنها تحوي متغيرا حيث يكون فيه فأرا يقبل نهايته بهذه الطريقة الفلسفية بدلا من ذبابة. وتعليقا على الخرافة، تقارن لورا جيبس  أفكار الفأر المحتضر بمشاعر مماثلة في نهاية رسالة هوراس إلى فلوروس: «لقد لعبت إلى حد الكفاية، وتناولت الطعام والسكر حتى شبعت، لقد حان وقت الرحيل»

في عصر النهضة، أدرج الشاعر اللاتيني الجديد غابرييل فيرنو النسخة التي قيلت عن ذبابة في سنتوم فابولاي (1563)، وانتهت بنصيحة قبول الضرورة واعتبارها بركة  جيدة. حيث ان هذا أكد استمرارية الخرافة من خلال العديد من الطبعات في القرن التاسع عشر. كما ترجم تشارلز بيرولت عمل فيرنو إلى المقطوعة الفرنسية في عام 1699 وشمل بيير دي فراسناي نسخة مستقلة من خرافة الذبابة (لا موش) في كتابه Mythologie ou recueil des fables grecques, esopiques et sybaritiques (Orléans, 1750). تم تضمين ترجمات بيرولت، بعد مرورها بعدة طبعات، حيث تم اشراكها مع نسخة فيرنو في طبعة لندن لعام 1743، في حين تم تضمين قصيدة دي فراسناي في Ésope en trois langues (باريس، 1816)، التي سبقتها نسخة نثر يونانية ولاتينية فيرنو. كانت هناك أيضا نسخة نثر لاتينية سابقة قليلا لخرافة الذبابة في Fabulae Aesopicae لفرانشيسكو دي فوريا (فلورنسا، 1809)، وسبقتها مرة أخرى نسختها اليونانية.

مراجع
-----

1. ↑  Francisco Rodríguez Adrados, History of the Graeco-latin Fable vol.3, Brill 2003, p.236
2. ↑  The Fables of Babrius, trans. John Davies, London 1860, Fable 60

| * ع
* ن
* ت
خرافات إيسوب |
| --- |
| الأعمال الرئيسية | 
* الأسد والفأر
* الأصلع والبعوضة
* الأوزة التي تبيض الذهب
* الثعلب صاحب الذيل المقطوع
* الثعلب والأسد المريض
* الثعلب والعنب
* الثعلب والقناع
* الثعلب وطائر اللقلق
* الجندب والنملة
* الحصان الذي خسر حريته
* الحطاب الأمين
* الحطاب والثعلب
* الذبابة في إناء الحساء
* الذبابه والنملة
* السلحفاة والأرنب البري
* الرياح الشمالية والشمس
* الغراب والثعلب
* الغراب والطيور
* الغزال والسبع
* الفلاح وأبناؤه
* الفتى الذي ادعى وجود ذئب
* الكلب المؤذي
* المسافرون والدب
* المزارع واللقلق
* اليافع والسنونو
* المرأة العجوز وجرة النبيذ
* حمار في جلد أسد
* سرطان البحر والثعلب
* صياد السمك ومزماره
* فأر المدينة وفأر الريف
* مخ الأتان

 |  |
| في السينما والتلفزيون | حكايات لا تنسى |
| مواضيع ذات علاقة | 
* بنجاتنترا
* كليلة ودمنة
* ألف ليلة وليلة
* أساطير لافونتين
* حكاية بنجاتنترا (أدب ملايو)

 |
| بوابة:كتب - بوابة:أدب |

* أيقونة بوابةبوابة أدب
**معد كرب يعفر الحميري**: ملك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنت وأعرابهم في الطود وتهامة. حتى الآن لم يتم العثور على أي دليل أثري للملك معد كرب يعفر في اليمن، يدعم أصوله أو فترة حكمه؛ سوى نقشين في وسط الجزيرة العربية مؤرخة في منتصف سنة 521م (النقشان: Ry 510 وJa 2484).

وفي عهده قام المنذر ملك الحيرة بإرسال حملات عسكرية سنة 521م ضد القبائل العربية في وسط الجزيرة العربية في محاولة لاستعادة نفوذهم على تلك المنطقة. إلا أن هذه القبائل طلبت المساعدة من الملك معدي كرب. وتأكد هذه الحملة السيطرة السبئية على وسط الجزيرة العربية التي أخضعها أسلاف الملك معدي كرب، وتثبت العلاقة الطيبة بين القبائل العربية في قلب الجزيرة العربية وملوك سبأ من الحميريين. وتوضح أهمية وسط الجزيرة العربية التي جعلت من الممالك العربية آنذاك تتصارع على مد النفوذ عليها، لأنها كانت ممراً رئيساً لطرق التجارة.

تذكر المصادر السريانية أن الملك معدي كرب الحميري حصل على مبلغ اثني عشر ألف دينار من سيدة مسيحية من تجار نجران تدعى (رهوم بنت أزمع) على شكل قرض أخذه لمواجهة الضائقة المالية التي كان يواجهها، وذلك قبل ذو نواس.

نقش مأسل الثاني
---------------

أتى في نقش (Maʾsal 2): « معد كرب يعفر ملك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنت وأعرابهم في الطود وتهامة، أمر ودون هذا المسند بمأسل الجمح، علامة على حملة قام بها الملك إلى (عرق كتأ) أو (عراق كوتى)، نجدة للعرب الثائرين، بسبب غارة المنذر عليهم. وأشترك معه في هذي الغزوة: سبأ، حمير، الرحبة، حضرموت، يحان، وأعرابهم: كندة، مذحج، بني ثعلبة، مضر، وسبع. وذلك في شهر ذو القياظ سنة 631 (أي يونيو 521م)».

المراجع
-------

1. ↑  DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian -Ja 2484. نسخة محفوظة 2023-07-12 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Between Empires: Arabs, Romans, and Sasanians in Late Antiquity - Greg Fisher - page 87 نسخة محفوظة 2023-07-12 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Qur'ānic Studies Today - Angelika Neuwirth، Michael A Sells - page 255 نسخة محفوظة 2023-07-12 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  Exploring the Economy of Late Antiquity -Jairus Banaji‏ - Page 138
5. ↑  Tradition and Diversity: Christianity in a World Context to 1500 -Karen Louise Jolly‏‏ - Page 179 نسخة محفوظة 2023-11-09 على موقع واي باك مشين.
6. ↑  DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian -Ry 510 Maʾsal 2. نسخة محفوظة 2023-07-12 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة الشرق الأوسط القديم
* أيقونة بوابةبوابة الوطن العربي
* أيقونة بوابةبوابة اليمن
**يوكان** (باليابانيَّة: 羊羹) حلوى يابانيَّة مشهورة، من نوع الهلام الّذي يُصنَع من هَريسِ الفاصولياء، ويُضاف إليه الأغار (وهي مادَّة هُلاميَّة تستخرج من بعض الأعشاب البحريَّة) من أجل تغليظ قوام الحلوى، والسُّكَّر (للتّحلية). يُصْنَعُ اليوكان على هيئة مُكعّبات، ثُمَّ يُقطَّع إلى شرائح صغيرة قبل أكلِه. يصنع اليابانيون هذه الحلوى عادةً من الفاصولياء الحمراء، ولكنّها قد تُصنع أحيانًا من الفاصولياء الشّائعة، أو فول الأزوكي. عِندما تُصنع هذه الحلوى من الفاصولياء الشّائعة يُضافُ إليها مسحوق الشّاي الأخضر (ماتشا) الّذي يمنحُها مذاقًا ولونًا مُميَّزَيْن. يُضاف إلى هذه الحلوى أحيانًا قطعًا من الكستناء، أو الكاكي، وبذور الأزوكي المحلّاة، والتّين، أو البطاطا الحُلوة، وقد يُضاف إلى اليوكان العسل الطّبيعيّ لتحليته بدلاً من السُّكَّر أو يُستعاضُ عنه بدبس السُكَّر.

أنواعها
-------

هُناك نوعان أساسيّان من اليوكان:

1. نيري يوكان:
2. ميزو يوكان: تعني كلمة «ميزو» ماء، وتُشير إلى أنَّ كميَّة الماء المستعملة في إعداد هذا الصِّنف أكبر من الكميَّة المستعملة في إعداد الصِّنف الآخر. كثيرًا ما يُثلَّج الميزو يوكان، ويؤكلُ في الصّيف.

أصل حلوى يوكان
--------------

تعود أصول حلوى اليوكان إلى الصِّين، وهو في الأصل مُربّى أو تصبيرة مصنوعة من الهلام المستخرج من لحم الضّأن المغليّ، والترجمة الحرفيَّة لاسم هذا الطّعام هي: «حساء الضّأن كثيف القوام» (يتألَّف الاسم من:羊 وتعني ضأن + 羹 كثيف القوام). وقد دخل هذا الطّعام إلى اليابان عن طريق رُهبان المهايانا البوذيين في حقبة كاماكورا، وحقبة موروماتشي. وعندما حرَّمت البوذيَّةُ ذبح الحيوانات، وأكل لحومها حوالي عام 1191 م استعاض اليابانيون عن هلام الدهون الحيوانية بدقيق القمح، والأرُزّ، وفاصولياء الأزوكي. أمّا الأغار فقد استخدم في صناعة هذه الحلوى قرابة عام 1800 م بعد اكتشافه في حقبة إيدو، وعندها أصبح هذا الخليط هو المكوِّنات الأساسيَّة لحلوى اليوكان كما نعرفُها اليوم، وغَدَت هذه الحلوى من أشهر الحلويات اليابانيَّة، وأكثرها شعبيَّةً بعد اكتشاف السّكَّر في حقبة إيدو، وهو ما أتاح حفظ الحلوى لفتراتٍ طويلة دون تبريد، ومن دون أن تتلف.

انظر أيضًا
----------

* هلام (حلوى)

مراجع
-----

1. ↑  "معلومات عن يوكان على موقع tasteatlas.com". tasteatlas.com. مؤرشف من الأصل في 2019-07-07.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: يوكان |

* أيقونة بوابةبوابة مطاعم وطعام
* أيقونة بوابةبوابة اليابان