recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**الأكيموتويت** هو معدن نادر من معادن السيليكات ((Mg,Fe)SiO3) في مجموعة معادن إلمينيت. وللمعدن بريق زجاجي وهو عديم اللون كما له أثر أبيض إلى عديم اللون. ويتبلور في نظام بلوري ثلاثي في الزمرة الفراغية R3. كما أن له تماثل السيليكون من معدن جيكيلايت (MgTiO3).

البنية البلورية
---------------

تتشابه البنية البلورية لهذا المعدن مع تلك المجودة في الإلمينيت (FeTiO3) مع السيليكون والمغنيسيوم في تنسيق منتظم ثماني السطوح مع الأكسجين. ويتحاذى تنظيم السيليكون والمغنيسيوم ثماني السطوح في طبقات منفصلة تتبادل حتى محور C. وزمرته الفراغية هي R3 (ثلاثي) مع a = 4.7284 Å; c = 13.5591 Å; V = 262.94 Å3; Z = 6.

الوجود
------

وُجد الأكيموتويت في أحجار تينهام النيزكية في كوينزلاند، أستراليا. ويُعتقد أنه
تشكل نتيجة لحدث مفاجئ خارج كوكب الأرض. وهو تماثل السيليكون من معدن جيكيلايت (MgTiO3). وقد سُمي على اسم الفيزيائي سيان إيشا أكيموتو (ولد عام 1925)، جامعة طوكيو.

وقد أفادت التقارير عن وجود المعدن في الحجر النيزكي سيكسيانكو في منطقة جاوجانج بـجيانغسو، محافظة تايتشو، بـالصين؛ والنيزك المريخي زاجامي، بـولاية كاستينا، بـنيجيريا ومن النيزك الحجري آمبارجر بـمقاطعة راندال.

ويُعتقد أن الأكيموتويت معدن هام موجود في دثار الأرض في المناطق الأكثر برودة من الدثار مثل مكان دخول اللوح المنخفض في الطبقة السفلى من الدثار. ويُعد الأكيموتويت معدنا متباين الخواص بشكل مرن واقتُرح أنه سبب للتباين الزلزالي في المنطقة الانتقالية السفلى والدثار السفلي الأعلى.

انظر أيضًا
----------

* معدن أكسيدي.
* المسيكوت.

المراجع
-------

1. 1 2 3 4  Akimotoite on Mindat.org نسخة محفوظة 25 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Akimotoite on Webmineral نسخة محفوظة 25 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Horiuchi, H. Hirano, M. Ito, E. and Matsui, Y. (1982) MgSiO3 (ilmenite-type): single crystal X-ray diffraction study. American Mineralogist, 67, 788-793
4. ↑  Shiraishi, R. Ohtani, E. Kanagawa, K. Shimojuku, A. and Zhao, D. (2008) Crystallographic preferred orientation of akimotoite and seismic anisotropy of Tonga slab. Nature, 455, 657-660

* أيقونة بوابةبوابة علم طبقات الأرض
* أيقونة بوابةبوابة أستراليا
* أيقونة بوابةبوابة علم الأحجار الكريمة والمجوهرات
* أيقونة بوابةبوابة علوم الأرض
يُعتبر أي كيانين في حالة **اتصال سببي** (causal contact) إذا تأثرا بنفس الحادثة بطريقةٍ سببية. فعلى سبيل المثال، كل جسم له كتلة في مكانٍ ما يبذل مجال قوة على كل الأجسام التي لها كتلة طبقًا لقانون الجذب العام نيوتن (Newton). ولأن القوة التي يبذلها أحد الأجسام تؤثر على حركة الجسم الآخر، يمكننا أن نقول أن هذين الجسمين في حالة اتصال سببي.

إن الأجسام الوحيدة التي ليست في حالة اتصال سببي هي تلك التي لا يوجد أي حادثة في تاريخ الكون تم فيها إرسال شعاع من الضوء إلى كليهما. فمثلاً، إذا لم يكن الكون في حالة توسع دائم، وظل الكون موجودًا لمدة 10 مليارات سنة، فإن أي شيء كان بعيدًا عن الأرض لأكثر من 10 مليارات سنة ضوئية يعتبر في حالة اتصال سببي معها. وأي شيء يكون بعيدًا عن الأرض لأقل من 10 مليارات سنة ضوئية *قد* يكون أثّر في الأرض والجسم المشار إليه، لأن أي حادثة في الـعشرة مليارات سنة الماضية ستكون بعيدة 10 مليارات سنة ضوئية عن كلٍ منهما.

خط العالم (worldline) خلال مخروط ضوئي في فضاء ثنائي الأبعاد وفضاء زمني
ويُعتبر المخروط الضوئي: أحد التطبيقات التي تشرح تلك القاعدة

ويتم إنشاء المخروط الضوئي كما في التالي: لنفترض وجود حادثة p، وهي ومضة ضوئية (نبضة ضوئية) في الوقت {\displaystyle t\_{0}} وكل الأحداث التي يمكن أن تصل إلي تلك الومضة الضوئية p تكون **المخروط الضوئي المستقبلي** (future light cone) الخاص بالحادثة p في الوقت الذي تستطيع فيه تلك الأحداث إرسال ومضة ضوئية إلى p لتكون **المخروط الضوئي الماضي** (past light cone) الخاص بالحادثة p.

لنفترض وجود الحادثة E, يصنف المخروط الضوئي كل الأحداث في الزمكان (الزمان - المكان) إلى خمسة أصناف مختلفة:

* أحداث ***على المخروط الضوئي المستقبلي*** الخاص بالحادثة E.
* أحداث ***على المخروط الضوئي الماضي*** الخاص بالحادثة E.
* أحداث ***داخل المخروط الضوئي المستقبلي*** الخاص بالحادثة E وهي تلك التي تتأثر بشعاع الضوء الذي ترسله E.
* أحداث ***داخل المخروط الضوئي الماضي*** الخاص بالحادثة E وهي تلك التي تستطيع إرسال شعاع ضوء وتؤثر على ما يحدث في E.
* كل الأحداث الأخرى في ***الأماكن الأخرى (المطلقة)*** ((absolute) elsewhere) الخاصة بالحادثة E وهؤلاء هم الذين لن يؤثروا أو يتأثروا أبدًا بالحادثة E.

للمزيد من المعلومات المفصلة، انظر البنية السببية لفضاء مينكوفسكي (causal structure of Minkowski spacetime).

مراجع
-----

* أيقونة بوابةبوابة الفيزياء
**صراف البنك** (غالبًا ما يتم اختصاره إلى: الصراف)، هو موظف في أحد البنوك تشمل مسؤولياته التعامل مع أموال العميل والأدوات القابلة للتداول. يُعرف هذا الموظف في بعض الأماكن باسم أمين الصندوق أو ممثل العملاء. يتعامل الصرافون أيضًا مع خدمات العملاء الروتينية في فرع معين من فروع البنك.

المهام والمسؤوليات
------------------

صرافو البنوك هم أكثر قدرة على اكتشاف وإيقاف المعاملات الاحتيالية (تداول العملة والشيكات المزيفة، وسرقة الهوية، وحيلة الائتمان وغيرها) كونهم موظفون في الخطوط الأمامية وأول من يواجه العميل، مما يساعد البنوك على تجنب الخسائر. يجب أن يكون الصرافون ودودين وأن يتفاعلوا مع الجمهور من أجل توعيتهم بالخدمات التي يقدمها البنك وبحساباتهم. مكان العمل المعتاد للصرافين هو المكاتب الواقعة داخل مؤسسة الصرافة والمرتبطة بخط الصراف. غالبية البنوك أو محلات الصرافة مجهزة بنظام صرافة مكون من أدراج نقدية، وأجهزة التحقق من الإيصالات والطابعات والهوية، والأوراق اللازمة لإنجاز المعاملات المصرفية وكاميرات المراقبة وآلات عد النقود وغيرها.

تاريخ
-----

 صرافون يعملون على آلات في بنك بووري للادخار  في نيويورك عام 1941.
في عام 2006، كان هناك حوالي 608,000 صراف يعملون في الولايات المتحدة. واحد من كل أربعة من هؤلاء الأشخاص يعمل بدوام جزئي. في مايو 2006 بلغ متوسط الراتب السنوي 22.140 دولارًا.

زاد عدد الصرافين في الولايات المتحدة من أكثر من 300000 في عام 1970 إلى ما يقرب من 600000 في عام 2010. قد يكون تطوير ماكينات الصرف الآلي (خلافًا للاعتقاد السائد) عنصرًا مهمًا. تسمح أجهزة الصراف الآلي للفرع بالعمل مع عدد أقل من الصرافين، مما يسمح للبنوك بفتح المزيد من الفروع بتكلفة أقل، وهو ما أدى بالتأكيد إلى توظيف المزيد من الصرافين للقيام بمهام غير آلية على الرغم من أن زيادة الأتمتة والخدمات المصرفية عبر الإنترنت قد تعكس هذا الاتجاه. أدى ظهور الخدمات المصرفية عبر الإنترنت إلى تقليل عدد صرافي البنوك.

* أيقونة بوابةبوابة شركات
* أيقونة بوابةبوابة علم العملات

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
	+ 2

 |

1. 1 2  مذكور في: *ملف استنادي متكامل*. مُعرِّف الملف الاستنادي المُتكامِل (GND): 4004462-2. لغة العمل أو لغة الاسم: الألمانية. الوصول: 26 أغسطس 2021. المُؤَلِّف: مكتبة ألمانيا الوطنية.
2. 1 2  مذكور في: *ملف استنادي متكامل*. مُعرِّف الملف الاستنادي المُتكامِل (GND): 4290784-6. لغة العمل أو لغة الاسم: الألمانية. الوصول: 26 أغسطس 2021. المُؤَلِّف: مكتبة ألمانيا الوطنية.
3. ↑  "التصنيف الدولي الموحد للمهن". *مجموعة البيانات* (بالإنجليزية). 2008. `{{استشهاد بدورية محكمة}}`: تحقق من التاريخ في: `|date=` (help)
4. ↑  "Scotiabank Jobs". مؤرشف من الأصل في 2019-12-14.
5. ↑  "Tellers". *Occupational Outlook Handbook*. U.S. Bureau of Labor Statistics. مايو 2006. مؤرشف من الأصل في 2008-05-16. اطلع عليه بتاريخ 2008-01-31.
6. ↑  Tess Townsend (8 مايو 2017). "Eric Schmidt said ATMs led to more jobs for bank tellers. It's not that simple". Recode.
**الدكتور وسام الهاشمي** جيولوجي عراقي ولد في بغداد.أُنتخب رئيساً جمعية الجيولوجية في العراق في عام 2001 وكان رئيس اتحاد الجيولوجيين العرب. من 1996 إلى 2002 كان نائب رئيس الاتحاد الدولي للعلوم الجيولوجية.

قُتل في أواخر أغسطس أو أوائل سبتمبر / أيلول 2004.

العمل الأكاديمي
---------------

**وسام الهاشمي** حاصل على بكالوريوس في الجيولوجيا-الفيزياء من جامعة بغداد في عام 1965 ونفذ خدمته العسكرية الإلزامية. في عام 1967 عمل كمعيد (مدرس) في جامعة الموصل. حصل على دكتوراه من جامعة نيوكاسل-أبون-تاين من 1968 إلى 1972 ، وعمل على علم الرواسب و دلتمة الحجر الجيري عضو مجموعة الكربون الأوسط للحجر الجيري من نورثمبرلاند ، شمال شرق إنجلترا.

عاد إلى بغداد وشغل عدداً من المناصب في الحكومة العراقية وشركة النفط الوطنية العراقية ووزارة النفط العراقية. عين رئيس جمعية الجيولوجيين العرب اللجنة الاستشارية من عام 1975 حتى عام 1998. ـنتخب الأمين العام في 1973 ورئيس في 2001 للجمعية الجيولوجية في العراق. أنتخب لمجلس الرابطة الدولية للرواسب وخدم من 1982-1990. أنتخب نائب رئيس الاتحاد الدولي للعلوم الجيولوجية في عام 1996.

كتب العديد من الأوراق العلمية في كل من اللغة العربية و الإنجليزية عن الكاربون والترسبات و تصلد (أرض), علم النفط, المعادن, علم الآثار الجغرافية, الجيولوجيا الهندسية, الـتخزين تحت الأرض، الصخور والمعادن الصناعية، علم المياه.وكتب عدة مقالات تحليلية بأنتظام ونشرت في الصحف العراقية التي تغطي مختلف الأنشطة، السياسة والنفط وقضايا المياه في الشرق الأوسط والعالم العربي.

وفقاً لأبنته تارا،

*لقد تم أختطافه في وقت مبكر من صباح يوم 15 أغسطس / آب 2005 أثناء ذهابه إلى العمل، وسرقت أوراق العمل الأخيرة. أعطيت الفدية ولكن للأسف أطلقوا النار مرتين في رأسه ومات. ... وأستغرق منا حوالي أسبوعين للعثور على جثته في مستشفيات بغداد.*

انظر أيضا
---------

* العنف ضد الأكاديميين في مرحلة ما بعد غزو العراق

المراجع
-------

1. 1 2  "News: In Memoriam: Wissam Al-Hashimi" en. مؤرشف من الأصل في 2007-09-28. اطلع عليه بتاريخ 2008-12-22. `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط غير صالح `|script-title=`: بادئة مفقودة (مساعدة)

وصلات خارجية
------------

* 

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة العراق
|  |
| --- |
| جزء من سلسلة مقالات حول |
| **السياسات الحزبية** |
| الطيف السياسي
السياسات اليسارية
* أقصى اليسار
* يسار الوسط

السياسات الوسطية
* يسار الوسط
* وسط راديكالي
* يمين الوسط

السياسات اليمينية
* يمين الوسط
* أقصى اليمين
 |
| نظم حزبية
* نظام الحزب المسيطر
* نظام لا حزبي
* نظام الحزب الواحد
* نظام الحزبين
* نظام متعدد الأحزاب
 |
| قوائم
* إيديولوجيات سياسية
* الأحزاب السياسية حسب الدولة
* مخططات الأمم المتحدة
 |
| شعار بوابة بوابة السياسة |
| * ع
* ن
* ت
 |

**المنبر الحزبي السياسي** أو **المنبر** هو قائمة بالأعمال التي يدعمها حزب سياسي، أو مرشح فردي، أو أية مؤسسة أخرى لتنال استحسان الجماهير بهدف تصويت الناس للمرشحين لاعتلاء منصب سياسي أو تولي قضايا أو مسائل معقدة. والموضوعات الفردية، ورأي الحزب أو الفرد أو المنظمة بشأنها، تُسمَى عادةً «بنود» المنبر. وهذه البنود بالإنجليزية تُسمَى "planks" التي تعني حرفيًا «الألواح الخشبية» في إشارة إلى الخشبة الأساسية المكونة من ألواح خشبية ويمكن تجميعها لإلقاء خطابات على الجماهير أو عقد المناظرات.

والمنبر الحزبي يُشار إليه أحيانًا باسم البيان الرسمي أو المنبر السياسي.

الأصول
------

اُستخدِمت كلمة المنبر "platform" بالإنجليزية للمرة الأولى في عام 1535. وهي مشتقة من الكلمة الفرنسية المتوسطة *plate-forme*، التي تعني حرفيًا «شكل سطحي». والمعنى السياسي للكلمة، الذي يعكس «بيان سياسات الحزب»، اُستخدِم في عام 1803، وكان يشير على الأرجح إلى منصة فعلية كان يجتمع عليها الساسة، ويقفون لعرض قضاياهم.

المنابر السياسية الشهيرة
------------------------

* القضايا الخمس والتسعون لمارتن لوثر في عام 1517 عارضت ممارسات الكنيسة الكاثولويكية آنذاك (دينيًا وسياسيًا)، وأدت إلى تأسيس البروتستانتية

كتيب \*توماس بين في عام 1776 الذي حمل عنوان الفطرة السليمة (Common Sense) ناصر فكرة التحرر من الحكم البريطاني للمستعمرين الأمريكيين، واقترح دستورًا لأمة جديدة 
بيان الحزب الشيوعي \*لفريدريخ أنغلز وكارل ماركس في عام 1848
خطة \*فرانكلين روزفلت في عام 1932 المعروفة باسم الاتفاق الجديد
منبر \*الحزب الديمقراطي الأمريكي في عام 1948 الذي يشمل الحقوق المدنية
تشريع «الحرب على الفقر» الذي طرحه \*ليندون بينيس جونسون في عام 1965

* الكتاب الأحمر الصادر عن الحزب الليبرالي بكندا في عام 1993
* وثيقة التعاقد مع أمريكا في عام 1994 التي طرحها الحزب الجمهوري في الكونغرس

ثورة الفطرة السليمة \*لمايك هاريس في عام 1995

* خطة المائة ساعة التي طرحها الحزب الديمقراطي الأمريكي في عام 2006

نموذج لنظام مطبوع في صورة كتيب: نظام الحزب التقدمي الأمريكي عام 1912

انظر أيضًا
----------

* وعد انتخابي
* نظام حكومي
* قائمة بالموضوعات المتعلقة بالانتخابات والديمقراطية
* انتداب (سياسة)
* تعدد التوجهات
* اتجاه الحزب (سياسة)
* خطابة سياسية

المراجع
-------

1. ↑  "Manifesto". Merriam Webster. مؤرشف من الأصل في 2018-06-15. اطلع عليه بتاريخ 2012-02-07.
2. ↑  "Platform". Merriam Webster. مؤرشف من الأصل في 2018-07-09. اطلع عليه بتاريخ 2012-11-07.
3. ↑  "Platform". Online Etymology Dictionary. مؤرشف من الأصل في 2018-07-09. اطلع عليه بتاريخ 2012-11-07.

وصلات خارجية
------------

* Platforms of U.S. political parties, 1840-present from the American Presidency Project at the University of California, Santa Barbara

* أيقونة بوابةبوابة السياسة

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)

 |
تشير **المدرسة الاستفانية للأدب** إلى مجموعة من الأعمال الخيالية المكتوبة باللغة الإنجليزية، أغلبها روايات كتبها خريجو كلية سانت ستيفن في دلهي.

ويمكن ان يدعى كنوع فرعي من الأدب الإنجليزي الهندي ولكن صحة ذلك موضع جدل شديد بين مختلف النقاد. من مقال بريندا بوز عن الهفوات والمضاربات؛ أو اين هي المرأة في النص مقال ينكر بقوة وجود مدرسة الكتابة هذه.

وقد ناقش العديد من الكتاب والعلماء هذا الموضوع بالتفصيل في مقالات مختلفة .ويدافع بعض المؤلفين عن روح ستيفانيا ويقولون انه لا يهم ما إذا كانت هنالك مدرسة أدبية كهذه ام لا، فيما يميل آخرون إلى الاحتفال بالكلية.

يذكر ان أميتاف غوش وروكون أدفانى وموكول كيسافان وشاشى ثارورهم بعض الكتاب الإنكليز الهنود المشهورين الذين ينتمون إلى المدرسة الاستفانية للأدب.

و في حوار له يعلق أميتاف غوش على ذلك الموضوع:

> روح سانت ستيفن لم تكن فنية على الإطلاق. كان كل شخص يفكر في امتحان ميار المحاسبة الدولي. لكن بطريقة ما العديد من الكتاب مثل شاشي ثارور وأبمانيو شاتيرجى مروا عبر تلك البنية البيروقراطية. عندما أنظر إلى الوراء أجد أنه لا شيء يثير الدهشة حقا حول ذلك. لأن ستيفن كان لديه الكثير من الموهوبين الذين كانوا أيضا واثقين من أنفسهم. كلما كان هناك شكل من أشكال الانفعال الفني، تكون هناك روابط من هذا النوع. درس صانع الأفلام الإسباني لويس بونيول في أكاديمية سان فرناندو للفنون الجميلة في مدريد مع الشاعر فيديريكو غارسيا لوركا والرسام السرياليسلفادور دالي. أعتقد أن هذه الروابط موجودة في عالم الفن والأدب.
> 
>

المراجع
-------

1. ↑  Elite Aesthetics and the Rise of the Stephanian Novel نسخة محفوظة 2018-04-10 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  "Of Voids and Speculums; Or Where Is the Woman in the Text", in *The Fiction of St. Stephen's*, by Brinda Bose نسخة محفوظة 2021-07-22 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  [http:/nd the spirit of Stephania and state it doe/www.museindia.com/showcont.asp?id=266 At the Gates of St Stephens, by Lotta Strandberg, *Muse India*]
4. ↑  Stephenian School of Literature نسخة محفوظة 2014-12-28 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  Is there a Stephanian School of Literature? نسخة محفوظة 2021-07-23 على موقع واي باك مشين.
6. ↑  At the Gates of St Stephens, by Lotta Strandberg, *Muse India* نسخة محفوظة 2008-05-16 على موقع واي باك مشين.
7. ↑  Interview/Amitav Ghosh, *Doon Online* نسخة محفوظة 2012-04-01 على موقع واي باك مشين.

روابط خارجية
------------

* Elite Aesthetics, and the Rise of the 'Stephanian' Novel
* At the Gates of St. Stephen's, essay in Muse India by Lotta Strandberg
* The Stephanians, article in *The Telegraph*
* Passage to Stephanian

* أيقونة بوابةبوابة أدب
**مارشن مانهانتر** (بالإنجليزية: Martian Manhunter)‏ هو الاسم الأشهر لجون جونز Jon J’onzz، أخر أبناء المريخ بعد انقراض جنس المريخيين بالكامل، وبعد انتقاله إلي كوكب الأرض يقضى فترات طويلة من الانعزال عن الجميع، إلى أن يقرر مساعدة البشريين وحمايتهم من الأخطار.

هر جون جونز للمرة الأولي على صفحات سلسلة Detective Comics وبالتحديد في العدد 225 الصادر في نوفمبر 1955 من ابتكار الكاتب جوزيف ساماشسون Joseph Samachson وتصميم الرسام جو كيرتا Joe Carta.
بدو الملامح الأصلية للشخصية أكبر دليل على أصله الفضائى، فبالرغم من بنية جسده المشابهة لأجساد البشر إلا أنه يكتسي ببشرة خضراء ورأس صلعاء مدببه متضخمة وعينين حمراوتين.

يصل المريخى لكوكب الأرض عبر إحدى التجارب المعملية المبنية على التكنولوجيا المريخية القديمة فتنفتح عبرها بوابة انتقال عبر قرون عديدة على كوكب المريخ إلى كوكبنا بواسطة العالم ساوول إيرديل Saul Erdel، ويقوم العالم ساوول برعاية المريخى ويساعده على التأقلم نفسياً وعقلياً بعد إدراكه لفناء جنس المريخيين منذ سنوات عديدة، ليصبح المريخي هو أخر أبناء جنسه في العالم كله، ومساعدته على اكتساب شكل مقارب للشكل البشرى، وبعد إصابة العالم ساوول بأزمة قلبية يتوفي إثرها، يظل جون جونز على كوكب الأرض دون وسيلة للرجوع للمريخ مرة أخرى.

يضطر المريخى لإنتحال هوية جون جونز المحقق البوليسى كى يستطيع البقاء بين البشر دون انكشاف أمره، حيث كان يعمل سابقاً كضابط شرطة أثناء حياته على المريخ، وبهذه الطريقة يستطيع مساعدة الضحايا وإيقاف المجرمين وتحقيق العدالة للجميع.

**المريخي وفرقة العدالة**

يعتبر جون جونز أحد الأعضاء السبعة المؤسسين لفرقة العدالة، وبإنضمامه للفرقة يكشف عن هويته للجميع دون الإضطرار للإختباء خلف هويته البشرية المصطنعة، ليعلم البشر بوجود بطل مريخى على كوكبهم يقوم بإنقاذهم من الأخطار.

مراجع
-----

1. ↑  "معلومات عن الصياد المريخي على موقع web.archive.org". web.archive.org. مؤرشف من الأصل في 2017-02-23. اطلع عليه بتاريخ 2021-05-09.
2. ↑  "معلومات عن الصياد المريخي على موقع behindthevoiceactors.com". behindthevoiceactors.com. مؤرشف من الأصل في 2021-02-09.
3. ↑  "معلومات عن الصياد المريخي على موقع comicvine.gamespot.com". comicvine.gamespot.com. مؤرشف من الأصل في 2021-05-10.

|  |
| --- |
| **الصياد المريخي** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة خيال علمي
* أيقونة بوابةبوابة قصص مصورة
**كنيسة ريدج: (بالإنجليزية: Ridge Church)‏**هي واحدة من عدة كنائس في مدينة البتراء المدمرة في الأردن.

نظرة عامة
---------

كنيسة قديمةصورة لكنيسة قديمة
كنيسة ريدج تقع فوق الكنيسة الزرقاء على قمة التل ، وتطل على وادي التركمانية، جنوب الجدار البيزنطي، والتي صممت لحماية الكنائس خلف كنيسة ريدج، وكانت أسوار المدينة تحمي المدينة من الغزو من الشمال.

تاريخ الكنيسة
-------------

صورة لمكان في البتراء حيث أن كنيسة ريدج تقع في مدينة البتراء
يعتقد أن كنيسة ريدج هي أقدم مبنى كنيسة في البتراء، تم بناؤه على السفح الذي يطل على المدينة في القرن الثالث أو الرابع من مواد نبطية ورومانية. كانت هيكلًا مربعًا به صفان من الأعمدة يمتدان في منتصف المبنى الكنسي والذي يدعم السقف وتم بناؤه فوق غرفتي قبر عائلتين منفصلتين. لا يُعرف العلاقة بين الكنيسة والقبور. تم بناء ملاذ نصف دائري في نهاية الغرفة الرئيسية.  كما تضمنت الكنيسة مبنى صغيرًا به نافورة. هذا المبنى ، مع نقش يوناني يعود تاريخه إلى القرن الرابع أو الخامس ، يشير إلى أنه تم بناء النافورة لتكريم شخصية من خلفية عسكرية بارزة.

تم حفر كنيسة ريدج كمرحلة أولى من مشروع ريدج الشمالي. على مدار الحفريات، اكتشف أن السفح الشمالي قد استخدم على الأرجح من قبل الجيش وكمقبرة أيضًا. تقع كنيسة ريدج عبر ساحة مركزية من الكنيسة الزرقاء. تظهر كنيسة ريدج دلائل على النشاط بعد الزلزال الذي دمر المنطقة في 363 م. كانت أول دليل على النشاط بعد الزلزال هو بناء الجدار الشمالي للكنيسة وتحويلها إلى قبة واحدة مع باستوفوريا":(بالإنجليزية: pastophoria)‏ -أي غرف داخل الكنيسة- جانبية.

يأتي دليل التاريخ لهذا التحويل من فتح قبر في الكنيسة ثم نهبه وإعادة ختمه لبناء الجدار الشمالي. شملت الإضافات اللاحقة للمبنى رفع المذبح وتركيب فسيفساء قرب المذبح. تبقى قليل من تركيبات الفسيفساء الجدارية في القرن السادس.

انظر أيضًا
----------

* كنيسة.
* البتراء.
* اليونان.
* فسيفساء.

المراجع
-------

1. 1 2 3  "Petra Churches – Via Jordan" (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2023-06-01. Retrieved 2023-06-01.
2. 1 2  "Petra: The North Ridge". *Acor Jordan* (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2023-03-31. Retrieved 2023-06-01.
3. ↑  Bikai, Patricia Maynor; Perry, Megan A. (2001-11). "Petra North Ridge Tombs 1 and 2: Preliminary Report". *Bulletin of the American Schools of Oriental Research* (بالإنجليزية). **324**: 59–78. DOI:10.2307/1357632. ISSN:0003-097X. Archived from the original on 2023-02-28. `{{استشهاد بدورية محكمة}}`: تحقق من التاريخ في: `|تاريخ=` (help)
4. ↑  *Ridge Church*، 1 أبريل 2010، مؤرشف من الأصل في 2023-06-01، اطلع عليه بتاريخ 2023-06-01
5. 1 2 3  *publication.doa.gov.jo*. مؤرشف من الأصل في 2022-05-24. اطلع عليه بتاريخ 2023-06-01. `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)

* أيقونة بوابةبوابة الأردن
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
**كتاب السيرة وأخبار الأئمة** لأبي زكرياء يحي بن أبي بكر
**أبو زكرياء يحي بن أبي بكر الوارجلاني**: ينتمي إلى شيوخ الطبقة العاشرة حسب الدرجيني  أي أنه عاش في النصف الثاني من القرن الخامس للهجرة/11م، هو إخباري وأحد شيوخ المذهب الإباضي. له أجوبة وفتاوي في علم الكلام، ورسائل في الفقه، يبدو أنها فقدت.

حياته
-----

لا تتوفر معلومات كثيرة عن أبي زكرياء يحي بن أبي بكر الوارجلاني، سوى أنه عاش في وارجلان بالجنوب الجزائري وإلى هذه المدينة ينسب. أما دراسته فقد تلقاها بوادي أريغ على يدي شيخ إباضي آخر هو أبو الربيع سليمان بن يخلف المزاتي المتوفى عام 471هـ/ 1078م. روى عنه أبو عمرو عثمان بن خليفة السوفي، وكانت له حلقة علم. وقد كان يشتغل بالزراعة للاسترزاق، وكان كريمًا سخيا، يزور أهل وارجلان ليؤنسهم، وطلبوا منه مَرَّة الإقامة ليستأنسوا به، فقال لهم: «قولوا: أقم عندنا قليلاً يمت قلبك، لِما اطَّلع عليه من سوء طريقتهم، ورداءة أحوالهم». وإذ لا نعرف تاريخ ولادته ولا تاريخ ميلاده فقد دفن بوارجلان أو بسدراتة بالجنوب الجزائري أيضا.

آثاره
-----

يذكر البرادي أن أبا زكرياء يحي بن أبي بكر الوارجلاني، ألف عددا من الرسائل في الفقه والمسائل، ويرجح المحقق **عبد الرحمن أيوب** أنها فقدت، إلا أننا نجد بعض العلماء يستشهدون بأقواله وآرائه الكلامية، منها ما ذكره أبو سهل يحيى بن إبراهيم في بداية كتابه في العقيدة. وعلى أية حال لم يصلنا من آثاره إلا كتابه الذي حققه عبد الرحمن أيوب وصدر تحت عنوان: كتاب السيرة وأخبار الأئمة وقد أورد فيه أخبار المذهب الإباضي ببلاد المغرب منذ بداية الدعوة في القرن الثاني للهجرة/7م إلى أواخر القرن الخامس لهجرة/11م، مرورا بفترات الانتشار وتكوين الدولة الرستمية ثم سقوطها ذاكرا البعض من أخبار أئمتها وشيوخ المذهب إلى عصره. والمهم أن عددا من الإخباريين الإباضية قد نقلوا عن كتابه ومن بينهم الدرجيني في كتابه **طبقات المشائخ بالمغرب**.

إشارات مرجعية
-------------

1. ↑  أبو زكرياء يحي بن أبي بكر، **كتاب السيرة وأخبار الأئمة**، الدار التونسية للنشر، تونس 1985، ص 14
2. 1 2  بن أبي بكر بن سعيد اليهراسني الوارجلاني (أبو زكرياء) نسخة محفوظة 5 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  **كتاب السيرة وأخبار الأئمة، نفس المصدر**، ص 14-15

* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الجزائر
**يانغ شياو يانغ** هو رسام من الصين من مواليد شيان ديسمبر 1958.

حياته المهنية
-------------

في صغره أحب يانغ شياو يانغ الأدب والتاريخ الصيني، وتأثر بظروف تعلم فن الرسم الغربي لأسرته، واهتم بفن الرسم الغربي اهتماما كبيرا، ودرس فن الرسم التخطيطي الذي يجمع بين الأسلوب الصيني والغربي خلال فترة تعلمه في المدرسة، وزار أكثر من 30 دولة أجنبية، وتمتع بكل بمختلف الأعمال الغربية المشهورة تقريبا، فيعرض في أعماله آثارا تجمع بين الأسلوب الصيني والغربي من حيث موضوعات وأساليب الرسم، وفي الوقت نفسه يعرض في أعماله تجسيدا شاملا للرسام المتضلع من العلوم القديمة والحديثة أيضا لأنه ظل يتعصب إلى الموضوعات الصينية القديمة. 

في سبتمبر 1979 التحق بكلية فن الرسم الصيني لمعهد الفنون الجميلة في شيان. 
و في يوليو 1983 تخرج منه، وفي نفس العام درس فيه الماجستير، وفي 1986 تخرج من الماجستير وعمل في المعهد مدرسا، وتسلم منصب نائب مدير كلية فن الرسم الصيني ومدير كلية فن الرسم الصيني وعضو من أعضاء اتحاد الشباب لعموم الصين.
في أكتوبر 1993 انتخب بروفيسورا مساعدا مخالفا القاعدة المتبعة. وفي نفس العام حصل على لقب "أحد الاختصاصيين الشباب والمتوسطي العمر الذين يقدمون إسهاما بارزا لمقاطعة شنشي. 
في عام 1994 تسلم منصب نائب رئيس معهد الفنون الجميلة في مدينة شيان. 
في عام 1997 انتخب بروفيسورآ. وفي يوليو من نفس العام تسلم منصب رئيس معهد الفنون الجميلة بشيان، وحصل على لقب «أحد الاختصاصيين الذين يقدمون إسهاما بارزا للدولة». 
في عام 1999 انتخب من «أشهر الأشخاص العشرة في أوساط التربية والتعليم بشنشي ذوي القدرة الصحفية». 
في عام 2000 حصل على لقب «إحدى الشخصيات البارزة في العالم» من جمعية الفنانين بخارج الولايات المتحدة، وفاز بالجائزة الذهبية «جائزة السلام العالمية» من وزارة الثقافة الصينية.
في عام 2009، تم نقله إلى أكاديمية الرسم الوطنية في الصين، وشغل منصب رئيس الأكاديمية الوطنية للرسم، ونائب رئيس نقابة الفنانين الصينيين.

من أعماله
---------

لوحة **طريق الحرير** التي يبلغ طولها 64 مترا في متحف سور الصين العظيم ببادالينغ في بكين، ولوحة **أغنية النهر الأصفر** ولوحة **تحت أشعة الشمس** ولوحة **موكب يرافق العروس إلى بلاد فارس**.

المصادر
-------

1. ↑  China Today نسخة محفوظة 28 مارس 2018 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

中国国家画院

* أيقونة بوابةبوابة الصين
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة فنون
* أيقونة بوابةبوابة فنون مرئية
**ادراسات عابرة للثقافات**، وفي بعض الأحيان تُسمى **الدراسات الثقافية الشاملة** أو **الدراسات المقارنة**، هي أحد التخصصات في مجال علم الإنسان والعلوم الشقيقة (علم الاجتماع وعلم النفس والعلوم الاقتصادية والعلوم السياسية) التي تستخدم البيانات الميدانية من العديد من المجتمعات لفحص مجال السلوك البشري واختبار الفرضيات المتعلقة بالسلوك والثقافة البشرية. إن الدراسات متعددة الثقفات هي الشكل الثالث من أشكال المقارنات بين الثقافات. وأول هذه الأشكال هو المقارنة بين دراسات الحالة، والثاني هو المقارنة بين متغيرات الاشتقاق المشترك ، والثالث هو المقارنة داخل عينة من الحالات. وعلى عكس الدراسات المقارنة التي تبحث الخصائص المماثلة لمجتمعات قليلة، فإن الدراسات متعددة الثقافات تستخدم عينة كبيرة على نحو كافٍ بحيث يتيح إجراء تحليل إحصائي لإظهار العلاقات أو عدم وجود علاقات بين السمات المذكورة. وهذه الدراسات هي دراسات استقصائية لبيانات متعلقة بالأنثروبولوجيا الوصفية.

ويتم تطبيق الدراسات متعددة الثقافات على نطاق واسع في العلوم الاجتماعية، لا سيما في الأنثروبولوجيا الثقافية وعلم النفس.

تاريخ الدراسات العابرة للثقافات
-------------------------------

تم إجراء أولى الدراسات العابرة الثقافات من قِبل أبو الريحان البيروني،الذي كتب دراسات مقارنة تفصيلية عن أنثروبولوجيا الديانات والشعوب والثقافات في الشرق الأوسط والبحر الأبيض المتوسط ولا سيما شبه القارة الهندية. وقدم النتائج التي توصل إليها مع بموضوعية حيادية باستخدام المقارنات متعددة الثقافات.

وأجريت في وقت لاحق دراسات عابرة الثقافات على نطاق واسع من قِبل علماء الأنثروبولوجيا في القرن التاسع عشر، مثل تايلور ومورغان. وأدت إحدى الدراسات الأولى التي أجراها تايلور إلى نشوء قضية الإحصاء المركزي للدراسات متعددة الثقافات: مشكلة غالتون.

العصر الحديث للدراسات متعددة الثقافات
-------------------------------------

بدأ العصر الحديث للدراسات متعددة الثقافات بجورج موردوك (George Murdock) (1949). وأنشأ موردوك عددًا من مجموعات البيانات الأساسية، بما في ذلك ملفات دائرة العلاقات البشرية و*أطلس الأجناس البشرية.* وبالتعاون مع دوغلاس آر وايت (Douglas R. White)، طور النموذج القياسي متعدد الثقافات المستخدم على نطاق واسع، الذي تحافظ عليه حاليًا المجلة الإلكترونية التي تتمتع بالوصول المفتوح الثقافات العالمية (World Cultures).

انظر أيضًا
----------

* التعددية الثقافية
* النسبية الثقافية

المراجع
-------

1. 1 2  Akbar S. Ahmed (1984), "Al-Beruni: The First Anthropologist", *RAIN* **60**: 9-10
2. ↑  J. T. Walbridge (1998). "Explaining Away the Greek Gods in Islam", *Journal of the History of Ideas* **59** (3), p. 389-403.
3. ↑  Whiting (1986:305)

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: دراسات عابرة للثقافات |

* أيقونة بوابةبوابة علم الإنسان
* أيقونة بوابةبوابة ثقافة

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)

 |
| وطنية | 
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
	+ 2

 |
**المركيت** (بالمنغولية: ᠮᠡᠷᠬᠢᠳ ; Мэргид)‏ قبيلة مغولية كانت واحدة من الاتحادات القبلية الخمسة الرئيسية في الهضبة المنغولية في القرن الثاني عشر. عاش المركيت في أحواض نهر سيلينجا ونهر أورخون السفلي.  بعد صراع دام أكثر من 20 عامًا هزمهم جنكيز خان عام 1200 وتم دمجهم في الإمبراطورية المغولية.

الصراع مع جنكيز خان
-------------------

في عام 1153 م كانت والدة تيموجين هويلون مخطوبة لرئيس المركيت يهي تشيليدو. لكن تم اختطافها من قبل يوسغي بهادور والد تيموجين. وبعد مرور عدة سنين تم اختطاف زوجة تيموجين الجديدة بورتي من قبل المركيت من موقع معسكرهم بالقرب من نهر أونون حوالي عام 1181 وتم تسليمها إلى أحد محاربيهم.

بعد عام من حادثة الاختطاف قام تيموجين بدعم من جاموقا بمهاجمة المركيت وأنقذوا بورتي وهزم المركيت. وقد تسببت هذه الحادثة في عداء قوي بين عائلة تيموجين و المركيت حيث هاجمهم عدة مرات على مدى العقدين التاليين.

بحلول الوقت الذي وحد فيه تيموجين القبائل المنغولية الأخرى وحصل على لقب جنكيز خان عام 1206 ، يبدو أن المركيت قد اختفوا كمجموعة عرقية.ومن المحتمل أن أولئك الذين نجوا تم استيعابهم من قبل القبائل المغولية المختلط معهم.
خلال الفترة 1215- 1218 سحق جوجي خان وسوبوتاي بقايا المركيت تحت قيادة عائلة زعيمهم السابق توغتا بيكي.

المصادر
-------

1. ↑  History of the Mongolian People's Republic. — Nauka Pub. House, Central Dept. of Oriental Literature, 1973. — p. 99. نسخة محفوظة 2021-06-16 على موقع واي باك مشين.
2. ↑   Jeffrey Tayler. Murderers in Mausoleums: Riding the Back Roads of Empire Between Moscow and Beijing. — Houghton Mifflin Harcourt, 2009. — p. 1. — (ردمك 9780547523828). نسخة محفوظة 5 أبريل 2022 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Bertold Spuler. The Muslim world: a historical survey. — Brill Archive, 1969. — p. 118. نسخة محفوظة 2021-06-18 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  Elza-Bair Mataskovna Gouchinova. The Kalmyks. — Routledge, 2013. — p. 10. — (ردمك 9781135778873). نسخة محفوظة 2021-06-16 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  History of Mongolia, Volume II, 2003

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |

* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة العصور الوسطى
* أيقونة بوابةبوابة الإمبراطورية المغولية
* أيقونة بوابةبوابة منغوليا
**اتصال المناطق الطبيعية** هو «الدرجة التي يُسهِّل بها منظر طبيعي أو يعيق الحركة بين بقاع الموارد»  وله أهمية بالغة بالنسبة للبيئة الصحية، فهو ضروري من أجل الانسياب الجيني (بالإضافة إلى عمليات أخرى)، وحركة النباتات والحيوانات حيث تتكيف مع تغير المناخ.

يتكون هذا الاتصال من مكونين:

* الاتصال التركيبي: وهو التركيب المكاني للمنطقة الطبيعية ويمكن وصفه باستخدام عناصر الخريطة
* المُكوِّن الحيوي: وهو استجابة الأفراد لخصائص المنطقة الطبيعية (اتصال وظيفي)

البرامج
-------

سيركويتسكيب هو برنامج مفتوح المصدر يستخدم نظرية الدوائر الكهربائية للتنبؤ بالاتصال في المناطق الطبيعية متغيرة الخواص من حيث الحركة الفردية والانسياب الجيني والتخطيط للمحافظة. تتيح نظرية الدوائر الكهربائية فوائد متنوعة أكثر من نماذج الاتصال التحليلة الشائعة؛ ومن بينها أساس نظري في نظرية الحركة العشوائية، بالإضافة إلى القدرة على تقييم مساهمات مسارات التشتت المتعددة. ويتم تمثيل المناطق الطبيعية في شكل أسطحٍ موصلة ذات مقاومات منخفضة معينة للمواطن الطبيعية الأكثر قابلية لمرور الحركة من خلالها أو الأفضل في تعزيز الانسياب الجيني، بينما تمثل المقاومات العالية المواطن الطبيعية التي تعاني من سوء الانتشار أو معوقات الحركة. وعليه يمكن الربط بين المقاومات الفعالة والكثافات الحالية والجهود المحسوبة عبر المناطق الطبيعية وبين العمليات البيئية مثل الحركة الفردية والانسياب الجيني.

* Conefor Sensinode
* FunConn
* Graphab

جرافاب (Graphab) هو تطبيق برمجي مخصص لعمل نماذج لشبكات المناطق الطبيعية. وهو يتكون من أربع وحدات أساسية: إنشاء الرسم البياني مشتملاً على البيانات الأولية للمنطقة الطبيعية، وتعريف البقاع والروابط، وحساب مقاييس الاتصال من الرسم البياني، والربط بين الرسم البياني ومجموعة بيانات النقاط الخارجية، والواجهة المرئية ورسوم الخرائط.
يمكن تشغيل برنامج جرافاب على أي كمبيوتر يدعم برنامج جافا 1.6 أو الإصدارات الأحدث (أجهزة الكمبيوتر التي تعمل بنظام لينوكس أو ويندوز أو ماك ...). يتم توزيع هذا البرنامج مجانًا للاستخدامات غير التجارية.

* PathMatrix

انظر أيضًا
----------

النظام البيئي للمنطقة الطبيعية

المراجع
-------

* Brooks, C. P. 2003. A scalar analysis of landscape connectivity. Oikos 102:433-439.
* Taylor, P.D. Fahrig, L. Henein, K. and Merriam, G. 1993. Connectivity is a vital element of landscape structure. Oikos, 68: 571-573.
* Wright, S. 1943. Isolation by distance. Genetics 28:114–138.
* McRae, B. 2006. Isolation by Resistance. Evolution 60(8): 1551-1561.
* McRae, B.H. B.G. Dickson, T.H. Keitt and V.B. Shah. 2008. Using circuit theory to model connectivity in ecology, evolution and conservation. Ecology 89:2712-2724.

حواشي
-----

1. ↑  Taylor et al. 1993
2. ↑  McRae، Brad H. "Where to Restore Ecological Connectivity? Detecting Barriers and Quantifying Restoration Benefits". *Plos One*. مؤرشف من الأصل في 2014-10-14. اطلع عليه بتاريخ 2013-02-24. `{{استشهاد بدورية محكمة}}`: الوسيط author-name-list parameters تكرر أكثر من مرة (مساعدة)
3. ↑  Brooks 2003

* أيقونة بوابةبوابة برمجيات
* أيقونة بوابةبوابة جغرافيا
* أيقونة بوابةبوابة علم البيئة
**ذا ليدي أُوف ماي** (بالإنجليزية: **The lady of may**)‏ هي مسرحية من عمل واحد لشاعر عصر النهضة الإنجليزي السيد فيليب سيدني. وتعتمد المسرحية على التقليد الأدبي للرعي، وتتميز بمضمونها المزعوم المتعلق بالملكة إليزابيث الأولى، التي تم انتاجها لأول مرة في مزرعة إيرل ليسترالريفية في وانستيد  وطُلب إلى الملكة إليزابيث أن تتوسط في نتيجة  القناع نفسه.

الحبكة
------

تقترب امرأة من الملكة بينما تمشي في حديقة وانستيد كمتوسلة، وتقول لها أن ابنتها - سيدة ماي- لديها خطيبين، وأنها تود من الملكة أن تحكم على ايهما يجب أن يفوز بيدها.

وبعد أن غادروا، خرج حشد من الناس. وكان هناك ستة حراجيين وستة رعاة (من بينهم الخطيبين) وسيدة ماي نفسها ومدير مدرسة يدعى رومبوس. وبعد شجار قصير بين رومبوس وسيدة ماي، يبدأ الخطيبين ثيريون وإسبيلوس مسابقة غنائية. ومع الانتهاء من هذا، تبدأ مناقشة ثانية بين ريكسوس والحراجي مثل ثيريون ودوركاس والراعي مثل إسبيلوس. وكان يُديرها رومبوس. وتحكم الملكة أن إسبيلوس فاز بالمسابقة ويُغني إسبيلوس للإحتفال. وأخيرا، تأخذ الشخصيات إجازة من الملكة.وتنتهي المسرحية.

المحتوى المجازي
---------------

وقد قالت الناقدة هيلين كوبر أن شخصيات ثيريون وإسبيلوس يرتبطون بالخاطبين الحقيقيين للملكة إليزابيث إيرل ليستر والسير كريستوفر هاتون على الترتيب. ويتم استخدام أصول الأسماء كدليل على هذا الادعاء: (ثيريون) يأتي من المعنى اليوناني: الوحش البري، والذي يتعلق بشارة ليستر للدب، و (اسبيلوس) يأتي  من المعنى اليوناني: شعر بالضغط، وهو وصف لـلقبعة (الذي نشأ منه اسم لقب هاتون). كانت توصية سيدني لهاتون من أجل يد إليزابيث حادة بشكل خاص بالنظر إلى أن وانستيد، حيث تم إعداد المسرحية وتقديمها، كانت مملوكة من قبل ليستر

الذي من المفترض أن يكون حاضرا في الأداء.

أما التفسيرات الأخرى للوصية فترى أن النزاع يتعلق بالأمير الكاثوليكي الفرنسي ألينسون.

تاريخ النشر
-----------

وقد نشر هذا القناع لأول مرة (وإن كان بدون عنوان) في صحيفة سيدني عام 1598 من صحيفة أركاديا.

المصادر
-------

1. ↑  University of Oregon's etext and analysis نسخة محفوظة 23 يوليو 2021 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Cooper, H. (2004). Pastoral: Mediaeval into Renaissance. D.S. Brewer
3. ↑  'Poetry, patronage and the court' in *The Cambridge Companion to English Literature, 1500-1600*

* أيقونة بوابةبوابة أدب
* أيقونة بوابةبوابة أدب إنجليزي
**ذا مارشال ماثرز** هو الألبوم الثالث لمغني الراب إيمينيم، من إنتاج إنترسكوب ريكوردز وشيدي ريكوردز. صدر الألبوم في الولايات المتحدة يوم 23 مايو 2003، وصدر يوم 11 سبتمبر 2003 في بريطانيا، من قبل بوليدور.

الموسيقى
--------

### المحتوى الغنائي

يحمل الالبوم اسم إمينم الحقيقي وهو مارشُل ماثرز، وتظهر فيه شخصية إمينم الحقيقية أكثر من البوم سليم شيدي ل ب الذي ظهرت فيه شخصيته المظلله. معظم أغاني الألبوم توضح ارتفاعه إلى الشهرة ويهاجم الذين انتقدوا ألبومه الأول. بخلاف البوم سليم شيدي ل ب الذي به العديد من الإشارات إلى اشخاص غامضين. وقد تضمنت مواضيع أخرى مثل حياته العائليه، حيث عاتب فيه امه وزوجته كيم ماثرز.

### الإنتاج

معظم النصف الأول من الالبوم من إنتاج دكتور دري وميل-مان. ومعظم النصف الثاني فهو من إنتاج FBT. اما بالنسبة للالبوم عامة فهو من إنتاج The 45 King

الترحيب والرفض
--------------

خلال الاسبوع الأول فقط بيع من الالبوم عدد 1,760,049 نسخة، حيث أصبح اسرع البوم راب ميبعا في التاريخ، وأيضا تفوق في ذلك على سنوب دوق وبريتني سبيرز حيث حصل على لقب «أعلى المغنيين المنفردين مبيعا خلال أول اسبوع».

و في نهاية سنة 2000 حصل على لقب«ثاني أكثر الالبومات مبيعا خلال السنة»، حيث باع عدد 7.9 مليون نسخة.

اما من إن بدأ الالبوم في البيع حيت الآن فقد حقق بيع عدد 10 ملايين نسخة داخل الولايات المتحدة، بالإضافة إلى بيع عدد 21 مليون نسخة حول العالم.

إما الاحتجاجات فقد وصلت إلى ذروتها عندما رشح الالبوم لاربع جوائز غرامي احداها «أفضل البوم في العام»، وقد اشار المحتجون إلى انه أول البوم راب يرشح في تصنيف اخر.و في مراسم الاحتفال قدم إمينم إغنية ستان مع لاعب البيانو الشهير إلتون جون، في محاولة لإسكات GLAAD والآخرون الذي اتهموا قصائده الغنائية انها كانت عدائية، ومع ذلك لم تغير منظمة GLAAD موقفها العدائي لإيلتون جون، وخسر الألبوم جائزة غرامي لألبوم السنة إلى ستيلي دان.

روابط خارجية
------------

* ذا مارشال ماذرز إل بي على موقع Metacritic (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* ذا مارشال ماذرز إل بي على موقع Encyclopædia Britannica Online (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* ذا مارشال ماذرز إل بي على موقع AllMusic (الإنجليزية)عدل على Wikidata

المصادر
-------

1. ↑  *Rolling Stone* - *The Marshall Mathers LP* sells 1.76 million in first weekنسخة محفوظة 28 مارس 2010 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  SoundScan List of Best Sellers - 2000 "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2017-08-03. اطلع عليه بتاريخ 2007-12-02.
3. ↑  BMG List of top 100 Selling Albums نسخة محفوظة 17 يونيو 2018 على موقع واي باك مشين.

| * ع
* ن
* ت
إمينيم |
| --- |
| ديسكغرفي |
| ألبومات إستوديو | **إنفينت**  **·**  **ذا سليم شيدي إل بي**  **·**  **ذا مارشال ماذرز إل بي**   **·**  **ذا إمينم شو**  **·**  **إنكور**  **·**  **ريلابس**  **·**  **ريكوفري** |
| تجميع | *8 أميال*  **·**  *ذا سينغلز*  **·**  *ستار الدعوة : عدد الزيارات*  **·**  *إمينم بريزنتز: ذا ري-آب* |
| كتب | *ذا واي آي أم* |
| فيلموغرافيا | *Da Hip Hop Witch* **·**  *The Wash* **·**  *8 Mile* **·**  *Have Gun — Will Travel* |
| مقالات متعلقة | ديسكوغرافيا **·**  Production discography **·**  دي12 **·**  شيدي ريكوردز |

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات | 
* موسوعة ميوزيك برينز (MBRG)

 |

* أيقونة بوابةبوابة موسيقى
* أيقونة بوابةبوابة عقد 2000
**هاوتزر طراز 50 ذاتي الدفع** (إم-50) هو هاوتزر إسرائيلي ذاتي الحركة يعتمد على هيكل دبابات شيرمان. طوره فيلق العتاد خلال الستينيات نتيجة نقص المدافع ذاتية الدفع. دخل إم 50 الخدمة في 1967 وشارك في حرب الاستنزاف وحرب أكتوبر.

التطوير
-------

طُور هاوتزر إم-50 في الجيش الإسرائيلي نتيجة نقص مدافع ذاتية الدفع. حتى ذلك الحين، اعتمد سلاح المدفعية الإسرائيلي بشكل أساسي على قوام المدافع الثابتة التي تجرها الشاحنات، ولكن مع تطور سلاح المدرعات باعتبارها القوة البرية الرئيسية وكجزء من دروس حرب 1956، نشأت الحاجة إلى مجموعة من المدافع ذاتية الدفع التي يمكن أن تتقدم في أعقابها.

اعتمد تطوير إم-50 على شاسيه (هيكل) دبابة شيرمان، نُصب عليها هاوتزر عيار 155 مم طراز 50 فرنسي الصنع، والذي عاملاً آنذاك في الجيش الإسرائيلي. مع إزالة برج ومدفع الدبابة لكي يُثبت الهاوتزر. تطلب الهاوتزر المثبت في مؤخرة الدبابة نقل المحرك إلى مقدمتها.

كان لدى الجيش الإسرائيلي حوالي 150 هاوتزر من هذا النوع.

المواصفات
---------

بلغ الحد الأقصى لمدى إطلاق مدافع الهاوتزر إم-50 حوالي 23 كم. سمح عياره البالغ 155 ملم بإطلاق دانات شديدة الانفجار ومضادة للأفراد وقنابل دخان وقنابل العنقودية وقذائف المضيئة بوزن 45 كجم. كان معدل إطلاق قذائف الهاوتزر 3 مرات/دقيقة. وتكون طاقمه من 8 أفراد (قائد، سائق، مدفعي، 5 للتلقيم).

بلغ وزن الهاوتزر إم-50 34 طناً، وأمكن لمركبته أن تسير بسرعة قصوى تبلغ 45 كم/ساعة.

الخدمة العملية
--------------

دخل إم-50 الخدمة في 1967 وشاركت بطاريات إم-50 في قصف معامل تكرير البترول في الزيتية بالسويس خلال عملية أفوكا (عملية الشعلة) في ذلك العام. خدم إم-50 في سلاح المدفعية في حرب الاستنزاف وحرب أكتوبر على جميع الجبهات. خرج إم-50 من خدمة الجيش الإسرائيلي في 1983.

شكل إم-50 العمود الفقري لسلاح المدفعية الإسرائيلي في السبعينيات حتى دخول المدافع الأمريكية المتقدمة ذاتية الدفع، مثل إم-109 (رايدر) في الخدمة.

معرض الصور
----------

* هاوتزر إم-50 خلال عرض عسكري في تل أبيب، 1965هاوتزر إم-50 خلال عرض عسكري في تل أبيب، 1965
* هاوتزر إم-50 خلال حرب الاستنزاف، 1969هاوتزر إم-50 خلال حرب الاستنزاف، 1969
* هاوتزر إم-50 خلال حرب أكتوبرهاوتزر إم-50 خلال حرب أكتوبر

* مقدمة الهاوتزرمقدمة الهاوتزر
* مؤخرة الهاوتزرمؤخرة الهاوتزر
* القذائف التي يستخدمها الهاوتزرالقذائف التي يستخدمها الهاوتزر

انظر أيضًا
----------

* هاوتزر عيار 155 مم طراز 50

المصادر
-------

1. 1 2 3  "M-50" (بالإنجليزية). Archived from the original on 2023-02-05. Retrieved 2023-05-15.
2. ↑  Bejt ha-Totchan (23 سبتمبر 2020)، *תומ"ת 155 מ"מ M-50*، مؤرشف من الأصل في 2018-02-10
3. 1 2 3  Bejt ha-Totchan (24 سبتمبر 2020)، *תומ"ת 155 מ"מ M-50*، مؤرشف من الأصل في 2023-05-15
4. ↑  Sagi Siman Tow (24 سبتمبر 2020)، *בצעי ירי ארטילרי על בתי הזיקוק בסואץ*، Gwura، مؤرشف من الأصل في 2022-06-27، اطلع عليه بتاريخ 2020-09-24

وصلات خارجية
------------

* مواصفات هاوتزر عيار 155 مم طراز 50
* أسلحة الحروب العربية-الإسرائيلية

|  |
| --- |
| **هاوتزر طراز 50 ذاتي الدفع** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة إسرائيل
* أيقونة بوابةبوابة الحرب
* أيقونة بوابةبوابة الحرب الباردة
* أيقونة بوابةبوابة الصراع العربي الإسرائيلي
**تدرج سرعة الصوت** في الصوتيات، يكون التدرج في سرعة الصوت هو معدل تغيير سرعة الصوت مع المسافة، على سبيل المثال العمق في المحيط، أو الارتفاع في الغلاف الجوي للأرض يؤدي تدرج سرعة الصوت إلى انكسار موجات الصوت في اتجاه انخفاض سرعة الصوت، مما يتسبب في أن تتبع موجة الصوت مسار منحني.

نبذة
----

عندما تقوم الشمس بتسخين سطح الأرض، يكون هناك انحدار سلبي في درجة الحرارة في الغلاف الجوي. تقل سرعة الصوت مع انخفاض درجة الحرارة، وهذا أيضًا يخلق تدرج سالب لسرعة الصوت. تنتقل مقدمة الموجة الصوتية بشكل أسرع بالقرب من الأرض، لذلك ينكسر الصوت لأعلى، بعيدًا عن المستمعين على الأرض، مما يخلق ظلًا صوتيًا على مسافة ما من المصدر.

يحدث التأثير المعاكس عندما تكون الأرض مغطاة بالثلج، أو في الصباح فوق الماء، عندما يكون تدرج سرعة الصوت موجب. في هذه الحالة يمكن أن تنكسر الموجات الصوتية من المستويات العليا إلى السطح.

في الصوتيات تحت الماء، تعتمد سرعة الصوت على الضغط (ومن ثم العمق) ودرجة الحرارة وملوحة مياه البحر، مما يؤدي إلى تدرجات سرعة عمودية مماثلة لتلك الموجودة في الصوتيات الجوية. ومع ذلك عندما يكون هناك انحدار لسرعة الصوت الصفري فإن قيم سرعة الصوت لها نفس «سرعة الصوت» في جميع أجزاء عمود مائي معين (لا يوجد تغيير في سرعة الصوت مع العمق). يحدث نفس التأثير في جو متساوي الحرارة مع افتراض الغاز المثالي.

انظر أيضًا
----------

* الموجات فوق الصوتية
* الموجات الخارقة للصوت

مراجع
-----

1. ↑  Navy Supplement to the DOD Dictionary of Military and Associated Terms (PDF). Department Of The Navy. August 2006. NTRP 1-02. Archived (PDF) from the original on September 22, 2019.
2. ↑  Lamancusa, J. S. (2000). "10. Outdoor sound propagation". Noise Control (PDF). ME 458: Engineering Noise Control. State College, PA: Penn State University. pp. 10.6–10.7.
3. ↑  Ahnert, Wolfgang; Steffen, Frank (1999). Sound Reinforcement Engineering. London: Taylor and Francis. p. 40. ISBN 0-415-23870-6.
4. ↑  Everest, F. (2001). The Master Handbook of Acoustics. New York: McGraw-Hill. pp. 262–263. ISBN 0-07-136097-2.

* أيقونة بوابةبوابة الفيزياء
**النادي القومي للفضاء** هو مؤسسة غير ربحية في الولايات المتحدة والتي تمثل ممثلين من الصناعة -أو المجال- والحكومة، المؤسسات الحكومية وحتى أشخاص فرديين، هدفها تعزيز التبادل المعلوماتي فيما يخص الملاحة الفضائية ومشاركة هذه المعلومات مع ونشرها للعوام. و تزود منح دراسية وبرامج تدريبية للطلاب، وأيضا التشجيع على النشاطات المتعلقة بالفضاء. ترعى قيادة النادي من قبل الولايات المتحدة ؛ التقدم التكنولوجي المختص بصناعة معدات الفضاء وتعترف وتكرم الأشخاص المساهمين بشكل خاص في مجالات صناعة الصواريخ والملاحة الفضائية.حقق النادي هذه الأهداف عبر البعثات، المنح، الدورات، غداء، عشاء جودجارد التذكاري والنشرات الإخبارية.

أصله
----

النادي القومي للفضاء (يعرف رسميا ك نادي الصاروخ القومي) أنشئ في 4 تشرين الأول - 1957. كنادي للتحفيز على تبادل الأفكار والمعلومات الخاصة بعلم صناعة الصواريخ ورواد الفضاء، وتعزيز الاعتراف بإنجازات الولايات المتحدة في الفضاء.

الجوائز
-------

عشاء غودارد التذكاري هو مأدبة الجوائز السنوية لتكريم الدكتور روبرت إتش غودارد. خلال الليلة، يتم تقديم عشر جوائز ومنحة واحدة. تشمل الجوائز:

* روبرت H. غودارد الكأس
* جائزة الدكتور جوزيف شاريك
* جائزة نوا ديفيد جونسون
* جائزة أولين إي تيج التذكارية
* جائزة مربي الفضاء
* جائزة مهندس فضاء
* جائزة نيلسون ب. جاكسون
* جائزة الصحافة
* جائزة مهمة النسر المأهولة
* جائزة برنارد شريفر العامة

يقدم نادي الفضاء الوطني منحة دراسية كبرى كل عام لتشجيع الدراسة في مجال الهندسة والعلوم. تعطى المنحة، التي تبلغ قيمتها 10000 دولار، إلى مواطن أمريكي في السنة الإعدادية للجامعة المعتمدة على الأقل، والتي تُظهر، حسب تقدير لجنة الجائزة، أكبر قدر من الاهتمام والكفاءة.

يتعاون النادي الوطني للفضاء في رعاية عدد من الدورات التدريبية الصيفية في مركز غودارد لرحلات الفضاء التابع لناسا، ومرفق طيران والوبس -[./ NASA Goddard Space Flight Center], and its [./ Wallops Flight Facility]-. برنامج علماء الأندية الوطنية للفضاء مفتوح لتخرج طلاب المدارس الثانوية وصغار السن وكبار السن الذين أبدوا اهتمامًا وقدرة في تقنيات الفضاء.

مراجع
-----

1. ↑  "معلومات عن نادي الفضاء الوطني على موقع id.loc.gov". id.loc.gov. مؤرشف من الأصل في 2021-05-24.
2. ↑  "معلومات عن نادي الفضاء الوطني على موقع viaf.org". viaf.org. مؤرشف من الأصل في 2019-11-10.

وصلات خارجية
------------

* نادي الفضاء الوطني

* أيقونة بوابةبوابة الفضاء
* أيقونة بوابةبوابة رحلات فضائية

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |
جمع المطاط في سيريلانكا
جمع المطاط في ملايا البريطانية عام 1910
جمع المطاط هي عملية يتم من خلالها جمع الثى من شجرة المطاط. يتم حصاد مادة الثى عن طريق عمل فتحات على لحاء الشجرة على عمق ربع بوصة بسكين وتقشير اللحاء. يجب أن يكون عمر الأشجار حوالي ست سنوات وقطرها ست بوصات ليتم استغلالها في هذه العملية.

جمع المطاط لا يضر بالغابة، لأنه لا يتطلب قطع الشجرة من أجل استخراج اللاتكس. غابة المطاط هي بالضرورة غابة ثانوية قديمة، تشبه بقوة الغابة الأولية. وثراء الأنواع في الغابة الثانوية هو حوالي نصف ثراء الغابة الأولية. وجد ميكون ودي فورستا (1994) أن عينات من مواقع غابة المطاط تحتوي على 92 نوعًا من الأشجار، و 97 من النباتات المتسلقة، و 28 من النبات الهوائية مقارنة بـ 171 و 89 و 63 على التوالي، في الغابة الأولي، قدر ثيوالي عام 1995 أن مطاط الغابة يدعم حوالي 137 نوعًا من الطيور، مقابل 241 في الغابة الأولية نفسها. من المتوقع أن تشبه غابة المطاط الغابات الأولية في وظائفها الهيدرولوجية. مزارع أشجار المطاط أحادية الثقافة لها تأثير سلبي على البيئة أقل بكثير من المحاصيل الأخرى، مثل القهوة أو زيت النخيل على وجه الخصوص.

جمع المطاط في الفيليبين

عملية الجمع
-----------

في كل ليلة، يجب أن يزيل جامع المطاط طبقة رقيقة من اللحاء على طول نصف لولب لأسفل على جذع الشجرة. إذا تم ذلك بعناية وبمهارة، فإن لوح الجمع سوف يحصد لثى لمدة تصل إلى خمس ساعات. ثم يتم الحصاد على الجانب المقابل، مما يسمح لهذا الجانب بالشفاء. يسمح التجريح الحلزوني للثي بالسريان إلى كأس التجميع. يتم العمل ليلًا أو في الصباح الباكر قبل أن ترتفع درجة حرارة اليوم، وبذلك فإن مادة الثىسوف تقطر لفترة أطول قبل التخثر وإغلاق الجرح.

اعتمادًا على المنتج النهائي، يمكن إضافة مواد كيميائية إضافية إلى كوب اللاتكس للحفاظ على اللاتكس لفترة أطول. يساعد محلول الأمونيا على منع التخثر الطبيعي ويسمحلثى بالبقاء في حالته السائلة. حلت الأكياس البلاستيكية التي تحتوي على مادة تمنع تجمد المطاط محل الأكواب في العديد من المزارع في ماليزيا.

انظر أيضا
---------

* مطاط طبيعي
* علم التحريج

مراجع
-----

1. ↑  Hays، Jeffrey. "RUBBER AND THE RAIN FOREST - Facts and Details". *factsanddetails.com*. مؤرشف من الأصل في 2019-09-17.
2. ↑  "Error page". *www.worldbank.org*. مؤرشف من الأصل في 2020-06-03.
3. ↑  My unforgettable rubber tapping experience, KTemoc Kongsamkok, August 21, 2007. نسخة محفوظة 2020-06-04 على موقع واي باك مشين.

  


|  |
| --- |
| **جمع مطاط** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة الغابات
* أيقونة بوابةبوابة أشجار
**بطولة التلفزيون العالمية دبليو سي دبليو** (WCW World Television Championship) كانت بطولة مصارعة محترفة تملكها منظمة وورلد تشامبيونشيب ريسلينغ.

تم إنشاء البطولة في العام 1974 بواسطة منظمة ميد-أتلانتك تشامبيونشيب ريسلينغ باعتبارها بطولة ثانوية. كانت البطولة تعرف باسم **بطولة التلفزيون ميد-أتلانتك ريسلينغ** ثم عرفت لاحقًا لبضع سنوات باسم **بطولة التلفزيون إن دبليو إيه**. وبينما نمت منظمة ميد-أتلانتك ريسلينغ (التي عرفت فيما بعد باسم منظمات جيم كروكيت)، صارت البطولة تعرف باسم **بطولة التلفزيون العالمية إن دبليو إيه**. بعد انسحاب منظمة وورلد تشامبيونشيب ريسلينغ (دبليو سي دبليو) من منظمة تحالف المصارعة الوطني (إن دبليو إيه)، عُرفت البطولة باسم **بطولة التلفزيون العالمية دبليو سي دبليو** حتى تقاعدت البطولة نهائيًا في 10 أبريل 2000.

في كثير من الأحيان، كان البطل يدافع عن البطولة في المباريات بمهلة زمنية محددة كعشر دقائق أو خمس عشرة دقيقة. في كثير من الأحيان تكون البطولة على المحك مع بطولة أخرى، حينما ينتهي الوقت المخصص للمباراة بدون فوز أحد الطرفين، تكون نتيجة المباراة هي التعادل حيث يحافظ البطل على بطولته بهذه الطريقة. غالبًا ما تُستخدم هذه الطريقة من أجل زيادة كره المشجعين لبطل البطولة المكروه ومن أجل السماح له بالحفاظ على البطولة.

كان بول جونز أطول أبطال هذه البطولة حين كان اسمها بطولة التلفزيون إن دبليو إيه حيث حافظ على البطولة لمدة 368 يومًا. كان آرن أندرسون أطول أبطال هذه البطولة حين كان اسمها بطولة التلفزيون العالمية إن دبليو إيه حيث حافظ على البطولة لمدة 336 يومًا. أقصر أبطال هذه البطولة كان عهد لقب أقصر كان ريك مارتيل الذي فاز بها حين كان اسمها بطولة التلفزيون العالمية دبليو سي دبليو حيث حافظ عليها لستة أيام. (إن عهد المصارعان ماسكيد سوبر ستار وسويت إيبوني دايموند بالبطولة هو أقل من يوم واحد لكن لا يوجد سجل عندما تخليا عن بطولتهما حينها.) كان بوكر تي أكثر أبطال هذه البطولة حيث فاز بها ست مرات. يحمل آرن أندرسون الرقم القياسي بالنسبة لمجموع الأيام كبطل حيث حمل البطولة لمدة 870 يومًا بسبب فوزه بها أكثر من أربع مرات. آخر بطل هو "هاكساو جيم دوغان، الذي أدعى فوزه بالبطولة بعد أن رماها سكوت هول في القمامة. تقاعدت البطولة عام 2000 عندما أعاد فينس روسو وإريك بيشوف هيكلة دبليو سي دبليو.

انظر أيضًا
----------

* ستاركيد (1998)

مراجع
-----

1. ↑  "NWA/WCW World Television Title". Wrestling-titles.com. مؤرشف من الأصل في 2018-10-24. اطلع عليه بتاريخ 2007-07-02.

* أيقونة بوابةبوابة المصارعة المحترفة