recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**مدرسة مازونة الفقهية** من أشهر المدارس الفقهية في بلاد المغرب الأوسط ويعود إنشائها أواخر عهد الدولة الزيانية ويعود تجديدها وتحديثها في عهد بايلك الغرب عندما كانت مازونة عاصمة البايلك.

أشرفت المدرسة على تعليم القرآن والفقه ومختصر خليل.

تاريخ
-----

### النشأة

يعود تاريخ نشأة المدرسة إلى مطلع القرن السادس عشر ميلادي والعاشروالحادي عشر هجري، على يد الشيخ محمد بن الشارف الأندلسي. حيث كان لهجرة الأندلسيين إلى بلاد المغرب ومنها الجزائر وقعها الخاص على المنطقة وفي شتى المجالات منها السياسية والاقتصادية والثقافية. إذ احتكروا ميدان التعليم ولا سيما في الحواضر. ونقلوا مناهجهم التعليمية إليها، ومن ذلك عدم الاقتصار في التعليم على حفظ القرآن بل أضافوا إليه التعليم والقواعد العامة لمختلف العلوم وتدارس بعضها. كما علّموا روايات القرآن وأنواع قراءاته. وكانت السلطة تعيّن للمدارس كبار العلماء الأندلسيين وغيرهم، وتجري عليهم المرتبات تشجيعا منها لدفع عجلة التعليم إلى الأمام. ومن بين حواضر الجزائر في العهد العثماني مدرسة مازونة. تذكر الروايات أن **الشيخ محمد بن الشارف الأندلسي** ،كان يملك قطعة أرض خارج المدينة مساحتها تقدر بعشرين هكتارا، اشتغل فيها طيلة تواجده في المنطقة، وبقيت تشكل مصدرعيشه، حتى رأى ضرورة وجود مركز للعلم والتعليم تتماشى ومتطلبات العصر، نظرا لوجود زوايا ومساجد لم تنل طرائق تعليمها رضى الشيخ الأندلسي، فاضطرإلى بيع القطعة بثمن قدره **ثلاثين دورو** كخطوة أولى، لتقع على رقعة متوسطة الحجم داخل المدينة مقسمة إلى ثلاثة أجزاء، مما يعني أنها كانت لثلاثة أشخاص مختلفين. فقرر شراءها، وسأل عن أصحابها، فوجدهن نساء فاشتراها منهن مقابل ثلاثة دورو لكل جزء، وبمجموع تسعة دورو، ثم قام بتسوية القطعة وتهيئتها، لبناء مدرسة متهمتها تلقين العلم والفقه، لكن بعد معرفة النسوة الثلاث بنوايا الشيخ سعين لإهدائها إياه، فرفض ذلك وحرص على دفع ثمن القطعة لأصحابها، ومن حينهاانطلقت الأشغال في بناء مدرسة ومسجد، وساهمت في ذلك الدفعة الأولى من الطلبة التي كان يقدر عددها بنحو عشرين طالبا، تكفلوا بنقل الديس والخشب من الغابات المجاورة على ظهر الحمير والبغال .

ويبدو أن تأسيس المدرسة في بدايتها كان بشكل بسيط وبأدوات تقليدية، تمثلت كما سبق الذكر في الطين والديس، والخشب والحجارة، لكن يبدو أن السلطة العثمانية تكفلت بأمرها فيما بعد، وعملت على إعادة بنائها وتوسيعها وفق المكانة السياسية التي أصبحت تحتلها مازونة منذ سنة 1565 م وإلى غاية مطلع القرن الثامن عشر.

شيوخ المدرسة
------------

* محمد بن الشارف الأندلسي

أبرز المتخرجين من المدرسة
-------------------------

* الأمير عبد القادر .

معرض صور
--------

المراجع
-------

1. ↑  *مجلة الفيصل: العدد 87*. مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية. 1 يونيو 1984. مؤرشف من الأصل في 2022-11-22.
2. ↑  "مدرسة مازونة الفقهية...صرح علمي ديني | إذاعة القرآن الكريم". *www.radioalgerie.dz*. مؤرشف من الأصل في 2017-03-21. اطلع عليه بتاريخ 2021-10-15.
3. ↑  أخضري، أبو عبد الرحمن (2009). *مدارس النظر الى التراث ومقاصدها: مقاصد الشريعة وطرق استثمارها*. دار الريادة للنشر والتوزيع،. مؤرشف من الأصل في 2022-11-22.
4. ↑  ميلود ميسوم. "مدرسة مازونة : مسيرة علمية تزيد عن أربعة قرون". اطلع عليه بتاريخ 15/10/2021. `{{استشهاد بدورية محكمة}}`: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب `|دورية محكمة=` (مساعدة) وتحقق من التاريخ في: `|تاريخ الوصول=` (مساعدة)

* أيقونة بوابةبوابة الجزائر
* أيقونة بوابةبوابة تربية وتعليم
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة تصوف
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة الوهراني
* أيقونة بوابةبوابة الأديان
* أيقونة بوابةبوابة تفكير
**أغنية الغروب** (بالإنجليزية: Sunset Song)‏ هو فيلم درامي بريطاني تم إنتاجه في سنة 2015 وهو من إخراج تيرينس ديفيز وهو من بطولة أجينيس دين وبيتر مولان وكيفن غوثري. هذا الفيلم مبني على رواية أغنية الغروب لجيمس ليزلي ميتشيل. تم عرض الفيلم لأول مرة في مهرجان تورونتو السينمائي الدولي في سبتمبر 2015 وثم عرض لصالات السينما في ديسمبر 2015.

القصة
-----

تتكلم قصة الفيلم عن كريس غوثري وهي فتاة من قرية في أبيردشاير في اسكتلندا، هي كاتبة حساسة ومجدة في المدرسة، لكنها تلقى سوء المعاملة من والدها ألذي يقوم أيضاً بإيذاء أمها وأخوانها. تذهب كريس بعد ذلك لإكمال دراستها في الكلية لكن والدتها تخبرها بترك الكلية وبسبب معاناتها النفسية من والدها تخيفها من أن تكون ضحية اغتصاب. فتترك الكلية وتعود للعمل في المزرعة مع والدها وشقيقها. وفي إحدى الأيام وبسبب المعاناة النفسية لوالدتها جراء اغتصاب والدها المتكرر لها تنتحر بتسميم نفسها. بعد انتحار والدتها يتم إرسال اخويها الصغيرين التوأم للعيش عند خالتها، أما شقيقها الأكبر فيترك المزرعة ويذهب إلى أبردين. بعد ذلك تسوء حالة والدها الصحية أخيراً بسبب اكثاره بالشرب، وأثناء قيامه بمحاولة اغتصابها يموت. تسمع كريس بعد ذلك أن شقيقها قد تزوج وهاجر إلى الأرجنتين، فترث هي كل ممتلكات والدها، وتقرر الاحتفاظ بكل أملاكه. تتعرف بعد ذلك إلى إيوان والذي كان صديق لشقيقها ويقعان في الحب ويتزوجان ويعيشان في مزرعتها. بعد انجابها لولد يتم استدعاء زوجها إيوان للخدمة العسكرية أثناء الحرب العالمية الأولى. يتردد إيوان بالإلتحاق بالخدمة العسكرية في البداية، لكنه يعلم فيما بعد أن لا مفر له من ذلك. بعد التحاقه يعود في إحدى المرات إلى المزرعة ويتغير سلوكه نحو كريس، ويقوم بمعاملتها بقسوة ويقوم باغتصابها، لتبدأ تذكر قصة والدتها مع والدها فتحاول الابتعاد عن زوجها. يعود زوجها بعد ذلك إلى الحرب وثم تسمع بخبر مقتله، وثم تعلم من صديقه أنه تم اعدامه لمخالفته الواجب بعد محاولة زوجها الهرب لأجل رؤيتها.

البطولة
-------

* أجينيس دين بدور كريس غوثري
* بيتر مولان بدور جون غوثري والد كريس
* كيفن غوثري بدور إيوان تافيندل
* جاك غرينليس بدور ويل غوثري
* دانييلا نارديني بدور جينا غوثري
* يان بيري بدور تشاي ستراكان
* دوغلاس رانكين بدور لونغ روب
* مارك بونار بدور ريفيريند جيبور
* سيمون تايت بدور الدكتور ميلدروم
* نايل غريغ بورتون بدور جون بريغسون
* تريش مولين بدور ميلون عشيقة والدها
* جوليان نيست بدور سيمبل
* ليندا دونكن مكلولين بدور الخالة جانيت
* رون دوناشي بدور الخال توم
* جيم سويني بدور الواعظ
* هيو روس بدور مفتش المدرسة

التقييم
-------

حصل الفيلم على تقييم 81% من تقييم النقاد في موقع الطماطم الفاسدة، وأشاد النقاد بعمل المخرج تيرنس ديفيس فيه، فيما حصل على تقييم 50% فقط من تقييم الجمهور، وانتقد الجمهور أن الفيلم لم يعرض مناظر اسكتلندا في ذلك الزمن بشكل جيد.

مراجع
-----

1. 1 2  *Česko-Slovenská filmová databáze* (بالتشيكية), 2001, QID:Q3561957
2. ↑  "Toronto to open with 'Demolition'; world premieres for 'Trumbo', 'The Program'" (بالإنجليزية). Archived from the original on 2020-08-07. Retrieved 2020-09-02.
3. ↑  "Sunset Song (2016)" (بالإنجليزية). Archived from the original on 2020-09-02. Retrieved 2020-09-02.

* أيقونة بوابةبوابة إسكتلندا
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة المملكة المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة سينما
* أيقونة بوابةبوابة عقد 2010
**حياة فودانشي في المدرسة الثانوية** (باليابانية: 腐男子高校生活، بالروماجي: Fudanshi Kōkō Seikatsu) (بالإنجليزية: The High School Life of a Fudanshi)‏ هي سلسلة مانغا يابانية من تأليف ميتشينوكو أتامي نشرت من قبل إيتشيجينشا  مجلة زيرو-سوم أونلاين منذ 25 سبتمبر عام 2015 حتى 7 سبتمبر عام 2018، تم تجميع فصول المانغا في 5 مجلدات تانكوبون. أنتجت المانغا إلى مسلسل أنمي تلفزيوني من إنتاج استوديو إي إم تي سكويريد، عرض الأنمي في 5 يوليو عام 2016 واستمر عرضه حتى 20 سبتمبر عام 2016، وتكون 12 حلقة.

القصة
-----

تدور أحداث القصة عن ريو ساكاغوتشي هو طالب عادي في مدرسة الثانوية، لكنه يخفي 
سر عميق ومظل، هو أنه فودانشي وهوايته الوحيدة هي قراءة المانغا التي تدور حول ياوي، ويواجه صعوبة في فهم كيف لا يجد الآخرون نفس السعادة في هوايته، لكن هل سيجد ريو معجبين آخرين ليشاركهم هوايته.

الشخصيات
--------

**ريو ساكاغوتشي** (باليابانية: 坂口 亮، بالروماجي: Sakaguchi Ryō)

*أداء صوتي:* واتارو هاتانو

**توشياكي ناكامورا** (باليابانية: 中村 俊明، بالروماجي: Nakamuara Toshiaki)

*أداء صوتي:* كينجي نوجيما

**رومي نيشيهارا** (باليابانية: 西原 ルミ، بالروماجي: Nishihara Rumi)

*أداء صوتي:* أيا سوزاكي

**يوجيرو شيراتوري** (باليابانية: 白鳥 勇次郎، بالروماجي: Shiratori Yūjirō)

*أداء صوتي:* تاتسوهيسا سوزوكي

**أكيرا أويدا** (باليابانية: 上田 アキラ، بالروماجي: Ueda Akira)

*أداء صوتي:* توشيكي ماسودا

**دايغو** (باليابانية: 台後، بالروماجي: Daigo)

*أداء صوتي:* كوتارو نيشياما

**كيتشي** (باليابانية: 圭一، بالروماجي: Keichi)

*أداء صوتي:* كاتسوهيرو توكويشي

**ريجي** (باليابانية: レイジ، بالروماجي: Reiji)

*أداء صوتي:* نوريهيتو هاسي

**كانا-تشان** (باليابانية: かなちょん، بالروماجي: Kana chan)

*أداء صوتي:* يويكو تاتسومي

مراجع
-----

1. ↑  "Exclusive: Seven Seas Licenses The High School Life of a Fudanshi Manga". *Anime News Network*. اطلع عليه بتاريخ 2017-05-29.
2. 1 2 3 4 5 6 7  "Fudanshi Kōkō Seikatsu TV Anime About BL Fan Slated for July 5". Anime News Network. 24 مارس 2016. اطلع عليه بتاريخ 2016-08-03.

وصلات خارجية
------------

* حياة فودانشي في المدرسة الثانوية على موقع إيتشيجينشا  نسخة محفوظة 2016-04-21 على موقع واي باك مشين. باللغة اليابانية
* موقع الأنمي الرسمي باللغة اليابانية
* *مقالات تستعمل روابط فنية بلا صلة مع ويكي بيانات*
**سالفاتوري** (بالإنجليزية: Sam Giancana)‏ «**سام**» **جيانكانا** (15 يونيو 1908 – حزيران / يونيه 19, 1975), هو أميريكي من آصول صقلية كان زعيم عصابات المافيا المنظمة في مدينة شيكاغو من 1957 إلى 1966. له ألقاب منها «موني» و «مومو» و «سام السيجار».

حياته المبكرة
-------------

ولد سالفاتوري جيانكانا في منطقة الباتش في الجانب الغربي لمدينة شيكاغو لعائلة صقلية هاجرت من بارتانافي مقاطعة تراباني. والده آنطونينو (في وقت لاحق بسطت إلى أنطونيو) جيانكانا عمل في البيع بواسطة عربة دفع لفترة وجيزة ثم امتلك محلا لبيع المثلجات الإيطالية تم تفجيرلاحقا على ما يعتقد من قبل منافسين لابنه.

تاريخه الجنائي
--------------

انضم سام جيانكانا إلى عصابة الـ 42، وهي عصابة شارع من الأحداث تعمل بآمرة السياسي جوزيف اسبوزيتو. (يعود اسم عصابة الـ42 إلى علي بابا و الـ40 حرامي. ظنوا أنهم أفضل منعم، فجعلوها 42.) سرعان ما صنع جيانكانا سمعة ممتازة كسائق هرب ماهر، وكقاتل لا شفقة لديه وصانع اموال. بعد مقتل اسبوزيتو الذي اعتقد ان اجيانكانا كان له يد في القتل، تحولت عصابة الـ42 *بحكم الأمر الواقع* امتدادا لعصابة شيكاغو الأوتفيت الذين كانوا حذرين في البداية من الـ 42، ظنا منهمأن العصابة كانت خرقاء.ولكن سمعة جيانكانا المكتسبة حققت له اعجاب زعماء الأوتفيت مثل مثل فرانك «المنفذ» نيتي، بول «النادل» ريكاو توني «جو باتر» أكاردو. اعتقل لأول مرة في عام 1925بتهمة سرقة السيارات. وسرعان ما تحول إلى قاتل مؤتمن. قبل سن الـ20 كان المشتبه به الرئيسي في تحقيقات ثلاثة عمليات قتل، لكنه لم يحاكم في أي منهم. خلال أواخر الثلاثينيات من القرن العشرين، أصبح جيانكانا أول آفراد الـ42 الذين انضموا شيكاغو أوتفيت. من الأربعينيات وختى أوائل الخمسنيات، سيطر على معظم ألعاب القمار الغير مشروعة، وعلى أعمال توزيع الخمور وأعمال سياسية عديدة في مضارب لويزيانا عبر صديقه الهول كيليان الذي كان يسيطر على الأغلبية العظمى من إصدارات تراخيص العخمور لعلاقته الطويلة مع كارلوس مارسيلو رجل الأعمال في نيو أورلينز. [بحاجة لمصدر]

المراجع
-------

1. ↑  *Encyclopædia Britannica | Sam Giancana* (بالإنجليزية), QID:Q5375741
2. ↑  "Sam Giancana (Original name: Salvatore Giancana)". فايند أغريف. اطلع عليه بتاريخ 2010-10-18.
3. ↑  "Sam Giancana on Biography.com". *biography.com*. مؤرشف من الأصل في 2019-04-10. اطلع عليه بتاريخ 2017-05-24.

وصلات خارجية
------------

* محفوظات سام جيانكانا
* سام جيانكانا في *موسوعة بريتانيكا*
* ملف الأف بي أي حول سام جيانكانا
* اغتنام ليلة: سام «مومو» جيانكانا
* سام جيانكانا على موقع فايند أغريف

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة القومية الإسبانية (BNE)
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* المعرف NDL لـ 00620727 غير صحيح.
* المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)
* المكتبة القومية في بولندا (NLP)

 |
| أخرى | 
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |

* أيقونة بوابةبوابة شيكاغو
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: سام جيانكانا |
### **عمل الطالبات :- عائشة عصام - رتاج الدغاري - أفنان هلال**

يعد "البيت الغربي" في قرية قصرى بولاية الرستاق بمحافظة جنوب الباطنة وجهة سياحية وثقافية من وجهات الولاية، ومحطة من المحطات التي يقف عندها الزائر لولاية الرستاق.

تمكنت زكية بن ناصر اللمكية مؤسسة هذا البيت أن تحول منزل أسرتها القديم إلى متحف أثرى يضم الكثير من المقتنيات التاريخية التي كانت جزءا من أدوات الانسان العماني، حيث بذلت جهوداً كبيرة ليظهر البيت بالصورة التي عليها الآن، وليصبح معلمًا سياحيًا وأثريًا بالولاية إلى جانب قلعتها الشهيرة وحصن الحزم وعين الكسفة.

### **البيت الغربي.. متحف أثري ووجهة سياحية وثقافية في ولاية الرستاق**

وحول فكرة إنشاء هذا البيت الأثري تقول زكية اللمكية "جاءت فكرة إنشاء البيت الأثري من خلال عشقي للماضي ومكوناته وتفاصيله ، ومن منطق حرصي على المحافظة على المكونات الأثرية التي خلفها لنا الأجداد ، فكانت بداياتي في تنفيذ هذه الفكرة منذ سنتين عندما زرت منزلنا القديم ، والذى كان مهجورًا منذ سنوات عديدة .

وتضيف اللمكية أن بعض أجزاء البيت قد تهدمت وسقطت بعض أسقف غرفه وتكدست الأتربة في جميع مرافقه فجاءت الفكرة أن أجعل البيت أثريًا مليئًا بالمقتنيات القديمة فقمت بترميم الأماكن قدر استطاعتي وإمكانياتي ، وعملت على وضع المقتنيات الأثريةبمساعدة الأهل والجيران واهالي الولاية ليصبح قبلة للزوار من داخل السلطنة وخارجها".

وتردف : يحتوي البيت على الكثير من المقتنيات الأثرية كالكتب القديمة المتنوعة والعملات المعدنية، وأدوات الطبخ والأواني القديمة كمقلاة تحميص القهوة، وأوانٍ لتقديم القهوة والطعام، والمشغولات اليدوية بكل أنواعها، وأدوات تتعلق بزينة المرأة كالعطور والبخور والمقتنيات الأخرى كالفضيات والأساور والمفارش القديمة والفخاريات والاواني النحاسية والمعدنية القديمة، والمناديس العمانية (الصناديق) والحقائب القديمة، كما يحتوت على أدوات تصنيع الألبان والحليب ومنتجات الأبقار.

وقالت اللمكية أصبح للبيت الغربي الاثري حضور ملحوظ في المعارض والملتقيات والفعاليات السياحية والثقافية التي تقام على مستوى ولاية الرستاق ومحافظة جنوب الباطنة.

من جانبه يقول علي بن عباس العجمي مدير إدارة السياحة بمحافظة جنوب الباطنة "أصبح البيت الغربي الاثري وجهة سياحية وثقافية يقصدها الزوار ليس من داخل السلطنة بل والخارج أيضا، وهو يقع في مركز الولاية ويبعد عن قلعة الرستاق حوالي كيلومترين اثنين، وقد شارك هذا البيت في بعض من الفعاليات السياحية التي نظمتها إدارة السياحة بجنوب الباطنة، ولاقى إعجاب جميع الزوار الذين قدموا إلى الولاية لما يحويه من مقتنيات أثرية ومحاكاة للحياة العمانية القديمة".

وأكد العجمي انه يشجع اهالي المحافظة على إنشاء مثل هذه البيوت الاثرية لما لها من دور في المحافظة على الموروثات العمانية، خاصة ان مؤتمر السياحة العالمي الذي تمعقده في الآونة الاخيرة ركز على اهمية المحافظة على التراث.

المراجع

* أيقونة بوابةبوابة سلطنة عمان
**كرب إيل بين بن يثع أمر**: مكرب سبئي، كان حكمه ما بين العام (556 ق م - 542 ق م) بحسب تقدير هيرمان فون ويسمان،وحوالي (535 ق م - 520 ق م) وفقًا لرأي عالم الآثار كينيث كيتشن.وقد لقبه المختصين (كرب إيل بين الأول) ليميز عن ملك آخر حكم بعده يسمى (كرب إيل بين بن سمه علي ذريح) ملك سبأ خلال الربع الثالث من القرن الأول قبل الميلاد (Ja 558).

لدينا من عهد كرب إيل بين الأول عدد قليل من النصوص القصيرة، منها نص في صرواح (CIH 632)، ونص آخر (CIH 627) ذكر فيه اسم كرب إيل بين على سد مارب، ويعتقد أنه نقل في وقت لاحق.ومن النصوص الطويلة للمكرب كرب إيل بين، النص (RES 2868)، وجاء فيه: أن كرب إيل بين وسع حدود مدينة نشق بمقدار ستين شوحطًا، وحسن المدينة.

ومن النصوص المهمة التي تتعلق بهذا المكرب النقش الموسم بـ (YMN 20)، وقد جاء فيه: أن كرب إيل بين بن يثع أمر قام بإلغاء الجزية التي كان يفرضها (يدع إيل ذريح) على بعض مناطق تهامة. ومن المثير للاهتمام أن النص يسجل أن هناك نسخ من المرسوم محفوظة في موقع مختلف.ويظهر من النص أن خلفاء كربئيل وتر (نحو 650 ق م) من مكاربة سبأ حافظوا على المكتسابات التي حقهها كربئيل وتر من توحيد جنوب الجزيرة العربية تحت حكم دولة سبأ، بما في ذلك مناطق تهامة، وبقاء الدولة على إتساعها إلى زمن المكرب كرب إيل بين.

يفترض العلماء أن ذمار علي وتر هو ابن كرب إيل بين، وإليه يعود النص (RES 2865) وقد جاء فيه: أن المكرب ذمار علي وتر ابن كرب إيل كَلَّفَ بتوسيع مدينة نشق، وبإصلاح الأراضي المحيطة بها، وبتحسين نظم الري فيها، وذلك فيما وراء الحد الذي وضعه أبوه لهذه المدينة، وأنه قد جعل ذلك وقفًا على شعب سبأ.ويظهر أن نشق كانت حتى عهد ذمار علي وتر ضمن النطاق السبئي، وقد عني بها المكربين كرب إيل بين وذمار علي وتر، وقاموا بتوسعتها واستصلاح أرضها لإسكان السبئيين فيها، ووزعوا الأراضي الزراعية منها على أتباعهم.

انظر أيضًا
----------

* قائمة ملوك سبأ وحمير

المراجع
-------

1. ↑  Das Grossreich der Sabäer bis zu seinem Ende in frühen 4. Jh. v. Chr - Hermann von Wissmann, Walter W. Müller - Page 250. نسخة محفوظة 2023-11-19 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Documentation for Ancient Arabia - Kenneth Anderson Kitchen - Page 745. نسخة محفوظة 2023-11-19 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian -DAI 1998-Wasserbau 1. نسخة محفوظة 2023-11-07 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian -Ja 558 MaMB 201; ZI 65. نسخة محفوظة 2023-11-07 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian -Fa 37 RES 2727; CIH 632; Gl 1529. نسخة محفوظة 2023-11-02 على موقع واي باك مشين.
6. ↑  DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian -RES 2665 Gl 541; CIH 627. نسخة محفوظة 2023-11-07 على موقع واي باك مشين.
7. ↑  DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian -RES 2868 CIH 637. نسخة محفوظة 2023-11-19 على موقع واي باك مشين.
8. ↑  DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian -RES 2868 CIH 637. نسخة محفوظة 2023-11-02 على موقع واي باك مشين.
9. ↑  DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian -RES 2865 CIH 610. نسخة محفوظة 2023-11-02 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الشرق الأوسط القديم
* أيقونة بوابةبوابة اليمن
**تقليص الأبعاد** أو **تقليلها** أو **تخفيضها** هو تحويل البيانات من فضاء عالي الأبعاد إلى فضاء منخفضة الأبعاد بحيث يحتفظ التمثيل منخفض الأبعاد ببعض الخصائص ذات المعنى للبيانات الأصلية، بالقرب بشكل مثالي من بعدها الجوهري. قد يكون العمل في الفضاءات عالية الأبعاد غير مرغوب فيه لعدة أسباب؛ غالبًا ما تكون البيانات الأولية متناثرة نتيجة لعنة الأبعاد، وعادةً ما يكون تحليل البيانات صعبًا حسابيًا (يصعب التحكم فيه أو التعامل معه). يعد تقليص الأبعاد أمرًا شائعًا في المجالات التي تتعامل مع أعداد كبيرة من الملاحظات و/أو أعداد كبيرة من المتغيرات مثل معالجة الإشارات والتعرف على الكلام والمعلوماتية العصبية والمعلوماتية الحيوية.

تنقسم الطرق عادة إلى طرق خطية وغير خطية. يمكن أيضًا تقسيم الأساليب إلى اختيار الميزات واستخراج الميزة. يمكن استخدام تقليل الأبعاد لخفض التشويش أو تصوير البيانات أو التحليل العنقودي أو خطوة وسيطةً لتسهيل التحليلات الأخريات.

المراجع
-------

1. ↑  *معجم البيانات والذكاء الاصطناعي* (PDF) (بالعربية والإنجليزية)، الهيئة السعودية للبيانات والذكاء الاصطناعي، 2022، ص. 63، QID:Q111421033
2. 1 2  van der Maaten، Laurens؛ Postma، Eric؛ van den Herik، Jaap (26 أكتوبر 2009). "Dimensionality Reduction: A Comparative Review" (PDF). *J Mach Learn Res*. ج. 10: 66–71.
3. ↑  Pudil، P.؛ Novovičová، J. (1998). "Novel Methods for Feature Subset Selection with Respect to Problem Knowledge". في Liu، Huan؛ Motoda، Hiroshi (المحررون). *Feature Extraction, Construction and Selection*. ص. 101. DOI:10.1007/978-1-4615-5725-8\_7. ISBN:978-1-4613-7622-4.
**لواء النقب الثاني عشر** ((بالعبرية: חטיבת הנגב‏)، *حاتيفات هانيجيف*) هي لواء مشاة احتياطي إسرائيلي في إطار فرقة سينا، خدم خلال حرب 1948.

التاريخ
-------

### التأسيس والتنظيم

 استعراض لواء النقب قبل عملية حوريب 
تأسس اللواء في مارس 1948 بكتيبتين هما الثانية والثامنة، وتم إنشاء الكتيبة السابعة في أبريل، وكانت الكتيبة التاسعة هي آخر الكتائب الأربع. اختار يسرائيل جليلي رئيس أركان الهاغاناه، وإيجال ألون قائد البلماح ناحوم ساريج لقيادة اللواء في ديسمبر 1947، على الرغم من أن سكان النقب وديفيد بن غوريون عينوا شاؤول أفيغور بدلاً من ذلك دون علم ساريج. بعد أن قام أفيغور بجولة في النقب، أخبر بن غوريون أنه لن يكون قادراً على قيادة اللواء مشيراً إلى تدهور الحالة الصحية، وأشاد بساريج.

كان اللواء تحت ثيادة يقودها ناحوم «سيرجي» ساريج (ولهذا السبب كان يطلق عليه أيضًا *لواء سيرجي*) ويتألف من أربع كتائب بالماح. شارك لواء النقب في العديد من العمليات في صحراء النقب، بما في ذلك عملية يوآب في الجزء الأخير من الحرب. قرر ساريج تقسيم النقب إلى قطاعين، مقسومين على طريق بئر السبع - غزة (فيما بعد الطريق السريع 25)، ثم قام إيغال ألون بتعيين حاييم بارليف كقائد للقطاع الجنوبي - الكتيبة الثامنة. يسجل موقع البلماح التذكاري أسماء 312 من أعضائه الذين لقوا حتفهم في لواء النقب.

تخليد الذكرى
------------

* خارج بئر السبع يقف تمثال داني كارافان «نصب لواء النقب».

معرض الصور
----------

* غارة لواء النقب على مطار بير حماة أثناء عملية حوريف غارة لواء النقب على مطار بير حماة أثناء عملية حوريف
* وحدة مدفعية لواء النقب وحدة مدفعية لواء النقب
* حاييم بار ليف ، قائد الكتيبة الثامنة من لواء النقب الثاني عشر (1948) حاييم بار ليف ، قائد الكتيبة الثامنة من لواء النقب الثاني عشر (1948)
* قبة لواء النقب التذكارية قبة لواء النقب التذكارية
* لواء النقب التذكاري لواء النقب التذكاري

مراجع
-----

1. ↑  Tal (2000) ، ص. 107
2. 1 2  جيفاتي (1994) ، الصفحات 22-23
3. ↑  http://www.palmach.org.il/show\_item.asp؟itemId=8572&levelId=42850&itemType=0 نسخة محفوظة 18 مارس 2012 على موقع واي باك مشين.

1. Tal (2000), p. 107
2. Givati (1994), pp. 22–23

### قائمة المصادر

* أيقونة بوابةبوابة إسرائيل
* أيقونة بوابةبوابة فلسطين

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: لواء النقب |



| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)

 |
فيلم **السفلة** هو فيلم سينمائي درامي مصري من إنتاج 1986 إخراج: شريف حمودة وتأليف: محمد سعيد مرزوق وبطولة: هشام سليم، رغدة، حسين الشربيني، نادية فهمي، محمد الشرقاوي، سعيد رضوان.

ملخص القصة
----------

تدور أحداث الفيلم حول المفارقات الاجتماعية من حيث الخيانة والطمع والسعي للوصول إلى السلطة بحيث يؤدي هذا توالى أحداث مثيرة.

القصة الكاملة
-------------

**حسين عبد المنعم الصفطاوى** هشام سليم جاء من المنصورة للقاهرة بحثا عن عمل ونزل في بنسيون السعادة، وخلال أسبوع أقام علاقة حب مع صاحبة البنسيون **ناهد** رغدة وحصل على عمل بشركة الأدوية كمندوب مبيعات يعرض عينات المنتجات على الصيدليات، ولكنه يدخل الصيدلية ويأخذ ثلاث علب فيترا وثلاث علب كانيولاز ويوزعها على الصيدليات الأخرى، في عمل مضنى يعود بعده للبنسيون منهكا، فتدعوه **ناهد** للغذاء خارج البنسيون. يشرد **حسين** في الطريق، فكادت سيارة ان تدهسه، وتشاجر مع سائقها وتصادف ان تقابل مع اصحاب السيارة عدة مرات فظنوا انه من البوليس ويراقبهم، حيث كانوا عصابة تهريب خطيرة بقيادة **فتحى البليدى** حسين الشربيني ومعه **مسعود** سعيد رضوان و**مدبولى** بسام رجب ولأن **فتحى** شديد الذكاء والدهاء فقد عجز البوليس عن ضبطه متلبسا، واوهمه ان هناك من يراقبه، وبالفعل قام البوليس بتجنيد **ناهد** من وراء **حسين**، حيث ان **ناهد** كانت ترغب في الانتقام من **فتحى** الذي خدع والدها وتاجر في الممنوعات من وراءه، مما تسبب في موته، لذلك انضمت للعصابة لتخبر البوليس بتحركاتها، واستطاع البوليس احباط عمليتين **لفتحى**.وتقوم العصابة بخطف **حسين** عندما كان مع **ناهد**، وترغمه على شرب زجاجة ويسكى، ثم قيادة السيارة في طريق المقطم، ولكنه ينجو ويهرب من العصابة، ويقوم بإبلاغ البوليس الذي لم يصدقه، لأنه سكران، وتدعى **ناهد** انها لاتصدق قصة **حسين** وتتآمر عليه حتى تقبض عليه العصابة مرة أخرى. ولكنه يتغلب على جميع أفراد العصابة ويهرب، ويعلم ان الفيللا التي احتجز بها كانت تخص الحاج عبد الوهاب بخان الخليلى، فذهب لمقابلته، ولكن العصابة قتلته، وطاردت **حسين** مرة أخرى، وتم اتهام **حسين** بقتل الحاج، واكتشف **حسين** ان **ناهد** مع العصابة ولما قبض عليه البوليس، أبلغه المقدم **إبراهيم حسني** (رياض الخولى) من وحدة مكافحة المخدرات، انهم يعرفون كل شئ، وانهم يطلبون منه التعاون معهم لكى يوقعوا **بفتحي**، ويتقابل **حسين** مع **فتحي** ويتشاجر مع **ناهد**، التي أطلقت عليه النار فيسقط صريعا، ويهرب الجميع، ويأخذ **فتحى** المسدس ليكتشف انه فشنك وان **ناهد** مع البوليس، ويجمع البوليس بين الحبيبين **ناهد** و**حسين**.ويكملان خطة القبض على العصابة، ويتصارع **حسين** و**فتحى** بالمسدسات حتى فرغت الطلقات فتدخل البوليس وقبض على **فتحى**، بعد ان قبض على **مسعود** و**مدبولى** ومعهم المخدرات.

الممثلون
--------

* هشام سليم
* رغدة
* حسين الشربيني
* نادية فهمي\*
* محمد الشرقاوي
* سعيد رضوان
* رياض الخولي
* ابراهيم كمال
* بسام رجب
* حسين الشريف
* سمير رستم
* محمد رضوان
* رشوان مصطفى

مراجع
-----

1. ↑
2. ↑

* أيقونة بوابةبوابة السينما المصرية
* أيقونة بوابةبوابة عقد 1990
* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة سينما
**خليج نوتاواساغا** (بالإنجليزية: Nottawasaga) هو خليج فرعي داخل الخليج الجورجي في جنوب أونتاريو بكندا ويقع في أقصى جنوب الخليج الرئيسي.تتواجد المستوطنات الواقعة على خليج نوتاواساغا هي ميافورد و الجبال الزرق و كولينجوود وواساغا بيتش وتيني.

يتم تحديد الشاطئ الغربي لخليج **نوتاواساغا** بواسطة جرف نياغارا الذي يصل إلى خليج **نوتاواساغا** بين كولينغوود و ثورنبوري.

وفي الساحل الجنوبي سهل من الحجر الجيري مع مستنقعات الأرز، حيث يتدفق نهر <b id="mwCA">نوتاواساغا</b> إلى الخليج الجورجي بالقرب من الطرف الجنوبي للخليج، ومن الشرق يكون الشاطئ في الغالب عبارة عن كثبان رملية ومستنقعات ناتجة عن الرياح الشمالية الغربية القوية السائدة.

تم بناء هذا الجزء من خليج **نوتاواساغا** بشكل كبير مع منازل صيفية. توجد بعض مزارع الكروم بالقرب من ثورنبيري ووادي نهر بيفر. كما تنتشر العديد من بساتين التفاح في المنطقة.

يأخذ النهر اسمه من كلمة في اللغة الأوجيبوية. *نوتاوا* (أو *Naadowe* في قواعد الإملاء الحديثة) وكلمة "Iroquois" وتعني *الملحمة* ( *zaagi* في قواعد الإملاء الحديثة) "مصب النهر" ؛ تم استخدام كلمة "**نوتاواساغا**" ( *Naddowe-zaagi* حسب قواعد الإملاء الحديثة) من قبل كشافة ألجونكوين كتحذير إذا رأوا فرق الإغارة من الإيروكوي تقترب من قراهم.

التاريخ
-------

في أوائل ومنتصف القرن السابع عشر ، كان خليج **نوتاواساغا** متاخماً لاثنين من أراضي الشعوب الأصلية: هورونيا إلى الشرق، والتي كانت أراضي شعب وايندوت، وأما الشعب الآخر كان من بيتون "مقاطعة بيتون" في الجنوب الذين كانوا حلفاءهم المقربين وأقاربهم.

في مارس 1649 أثناء حروب بيفر فر اللاجئون من هورون عبر الخليج، الذي تم تجميده بالجليد للاحتماء بين شعب بيتون.

مراجع
-----

### اقتباسات

1. ↑  "The History of Wasaga Beach" (PDF). *Wasagabeach.com*. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2022-02-23.
2. ↑  McMillan & Yellowhorn 2004، صفحة 77.
3. ↑  Garrad 2014.

* أيقونة بوابةبوابة كندا
**الوكيل المُجسَّد** في الذكاء الاصطناعي، والذي يشار إليه أيضًا أحيانًا باسم **وكيل الواجهة** هو وكيل ذكي يتفاعل مع البيئة من خلال جسم مادي داخل تلك البيئة. يُطلق على الوكلاء الذين يُمثلون بيانيًا بجسم، على سبيل المثال إنسان أو حيوان كرتوني، اسم الوكلاء المُجسّدين، على الرغم من أن لديهم فقط تجسيدًا افتراضيًا وليس ماديًا. ويركز فرع من فروع الذكاء الاصطناعي على تمكين هؤلاء الوكلاء من التفاعل مستقلًا مع البشر والبيئة. تعد الروبوتات المتنقلة أحد الأمثلة على العناصر المتجسدة جسديً. **وكلاء المحادثة المُجسدون** هم وكلاء مجسدون (عادةً ما يكون لديهم واجهة أمامية رسومية بدلاً من الجسم الآلي) قادرون على التحادث ومحادثة البشر الذين يستخدمون نفس الوسائل اللفظية وغير اللفظية التي يستخدمها البشر (مثل الإيماءات والوجه والتعبير عن الوجه). التعبير وما إلى ذلك).

المراجع
-------

1. ↑  *معجم البيانات والذكاء الاصطناعي* (PDF) (بالعربية والإنجليزية)، الهيئة السعودية للبيانات والذكاء الاصطناعي، 2022، ص. 65، QID:Q111421033
2. ↑  Duan، Jiafei؛ Yu، Samson؛ Tan، Hui Li؛ Zhu، Hongyuan؛ Tan، Cheston (2022)، "A survey of embodied ai: From simulators to research tasks"، *IEEE Transactions on Emerging Topics in Computational Intelligence*، ج. 6 ع. 2: 230–244
الفيكونت **أوشيما يوشيماسا**  **Ōshima Yoshimasa**  (大島 義昌؟) هو جنرال في الجيش الإمبراطوري الياباني في بداية تشكيله خلال الحرب الصينية اليابانية الأولى والحرب الروسية اليابانية. وقد كان حفيد حفيده شينزو آبي رئيس وزراء اليابان السابق.

السيرة الشخصية
--------------

وُلد أوشيما باعتباره الابن الأكبر لساموراي منطقة تشوشو (محافظة ياماغوتشي الحالية)، وقاتل عضوًا في قوات تحالف ساتشو لدعم الإمبراطور ميجي خلال حرب بوشين ضد توكوغاوا شوغن. بعد استعادة ميجي، التحق بالمدرسة العسكرية في أوساكا في عام 1870 وكُلف ملازمًا في الجيش الإمبراطوري الياباني الوليد في أغسطس 1871. عُين في فوج المشاة الرابع للجيش الإمبراطوري، ورُقي إلى رتبة نقيب في العام التالي، وأصبح قائد كتيبة في فوج المشاة الأول للجيش الإمبراطوري في عام 1873. خلال تمرد ساتسوما عام 1877، رُقي إلى رتبة رائد. بعد الحرب، خدم في عدد من المناصب في حامية سينداي وأصبح عقيدًا في عام 1886. في عام 1887 أصبح رئيسًا لأركان حامية طوكيو وبعد إعادة تنظيم الجيش الإمبراطوري الياباني بموجب توصيات المستشار العسكري البروسي جاكوب ميكل، أصبح رئيسًا لأركان الفرقة الأولى للجيش الإمبراطوري. في يونيو 1891، رُقي أوشيما إلى رتبة لواء وكُلّف بقيادة لواء المشاة التاسع للجيش الإمبراطوري، والذي أطلق عليه أيضًا «لواء أوشيما المشترك». أُرسل إلى شبه الجزيرة الكورية في عام 1894 أثناء تمرد دونغهاك، وكُلفت قوته المكونة من 4000 رجل بطرد إمبراطورية جيش بييانغ الصيني من الأراضي الكورية بالقوة.

في 28 يوليو 1894، هزمت قواته الصينيين في معركة سيونغهوان خارج أسان جَنُوب سيول في أول اشتباك بري في الحرب الصينية اليابانية الأولى. لانتصاره، أصبح أوشيما بارونًا (*danshaku*) في نظام النبلاء في *كازوكو*، وعُين لقيادة حامية تسوشيما. وفي فبراير 1898 رُقي إلى رتبة ملازم أول.

أثناء الحرب الروسية اليابانية، كان أوشيما قائد الفرقة الثالثة للجيش الإمبراطوري تحت قيادة الجيش الياباني الثاني، بقيادة الجنرال أوكو ياسوكاتا. قاد الفرقة في معركة لياويانغ ومعركة شاهو ومعركة موكدين. في نهاية الحرب، رُقي إلى رتبة جنرال، وشغل منصب الحاكم العام لإقليم كوانتونغ ليسيد من أكتوبر 1905 إلى أبريل 1912. خلال هذا الوقت، وضع أسس ما يمكن أن يسمى جيش كوانتونغ.

في عام 1907، رُقي أوشيما إلى مرتبة الفيكونت (*شيشاكو*). خدم في هيئة الأركان العامة للجيش الإمبراطوري الياباني اعتبارًا من سبتمبر 1911، وحصل على وسام زهور بولونيا في يونيو 1912. تقاعد من الخدمة في أغسطس 1915 وتوفي عام 1926.

أوسمة
-----

* 1878 - وسام الشمس المشرقة من الدرجة الرابعة
* 1885 - وسام الشمس المشرقة، الدرجة الثالثة
* 1895 - وسام الكنز المقدس من الدرجة الثانية
* 1895 - وسام الشمس المشرقة، الدرجة الثانية
* 1901 - وسام الطائرة الورقية الذهبية من الدرجة الثالثة
* 1903 - جراند كوردون وسام الكنز المقدس
* 1906 - جراند كوردون من وسام الشمس المشرقة
* 1906 - وسام الطائرة الورقية الذهبية من الدرجة الثانية
* 1912 - ترتيب الشمس المشرقة: جراند كوردون من زهور بولونيا

مراجع
-----

1. 1 2 3 4  Kowner,  *Historical Dictionary of the Russo-Japanese War*, p. 273–274.
2. ↑  『官報』第7272号「授爵敍任及辞令」September 23, 1907
3. ↑  『官報』第1933号「叙任及辞令」December 6, 1889
4. ↑  『官報』第3578号「叙任及辞令」June 5, 1895
5. 1 2  『官報』第3644号「叙任及辞令」August 21, 1895
6. ↑  『官報』第5960号「叙任及辞令」May 5, 1903
7. 1 2  『官報』号外「叙任及辞令」December 30, 1906

|  |
| --- |
| **أوشيما يوشيماسا** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة الحرب
* أيقونة بوابةبوابة إمبراطورية اليابان
* أيقونة بوابةبوابة اليابان
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
يشير مصطلح **دبلوماسية اللقاح** إلى استخدام اللقاح كوسيلة لتعزيز وتقوية الروابط الإقليمية وتعزيز قوة البلدان ومكانتها العالمية، وتطوير العلاقات الثنائية بينها. وهو مصطلح جديد ظهر وانتشار حديثاً بظهور جائحة كوفيد 19. وأصبحت دبلوماسية اللقاح شكلا من أشكال القوة الناعمة التي تمكن الدول من تحقيق مصالح سياسية واقتصادية واستراتيجية.

تاريخ
-----

ظهر مصطلح دبلوماسية الصحة بعد ظهور جائحة كورونا (كوفيد - 19)، حيث أصبحت الصحة العالمية ساحة جديدة للمنافسة بين القوى العالمية، فأظهر وباء كوفيد 19 غياب التعاون والانقسام وعدم الثقة في العلاقات الدولية. ويؤكد ذلك تصريح رئيس منظمة الصحة العالمية تيدروس أدهانوم بأن هناك فشلاً أخلاقياً كارثيًا بسبب سياسات لقاح كوفيد غير المتكافئة. واتضح أن تعقيدات الصحة العالمية تحتاج إلى استجابة عالمية حقيقية تقود إلى شراكة اكثر تكافؤاً من أجل الصحة للجميع. كما أن بعض البلدان والشركات تستمر في إعطاء الأولية للصفقات الثنائية، والتغلب على مبادرة اللقاح، ورفع أسعار ومحاولة القفز إلى مقدمة قائمة الانتظار للحصول على اللقاح. وكان العالم على دراية بنتائج بعض تجارب اللقاح المضاد لكوفيد 19 مع تزايد الضغوط السياسية بهدف تسريع اجتياز اللقاحات المرشحة لمرحلة الاختبار وتجهيزها للتوزيع السريع. وكانت قد أشارت المعطيات العلمية الفعالية العالية في المرحلة الثالثة من التجارب لبعض لقاحات لفيروس كورونا، طورتها شركة Pfizer وشركة Moderna الأمريكتين، وBioNTech الألمانية و Oxford-AstraZeneca البريطانية.

اللقاحات والدبلوماسية الدولية
-----------------------------

تم استخدام اللقاحات كادوات للتأثير والنفوذ من قبل البلدان الكبيرة والحاصلة على اللقاح مثل الهند الصين والولايات المتحدة وروسيا.

مصادر
-----

1. 1 2  محمد حسين محمد شرفي (2022). *إضاءات حول توجه دولة قطر في دبلوماسية الصحة العالمية* (ط. 1). المعهد الدبلوماسي قطر. ص. 47.
2. ↑  "دبلوماسية اللقاح.. القوة الناعمة". *الجزيرة نت*. اطلع عليه بتاريخ 2023-11-30.
3. ↑  "لقاح كوفيد 19.. تنافس محموم على "دبلوماسية اللقاح"". *أسباب*. 26 أكتوبر 2020. اطلع عليه بتاريخ 2023-11-30.
أيقونة توضيح هذه صفحة توضيح تحتوي قائمةً بصفحات مُتعلّقة بعنوان **فيلو**.  
إذا وصلت لهذه الصفحة عبر وصلةٍ داخليّةٍ، فضلًا غيّر تلك الوصلة لتقود مباشرةً إلى المقالة المعنيّة.

أماكن
-----

قد يقصد من **«فيلو»**  :

* فيلو (أوهايو)
* فيلو (إلينوي)
* فيلو (باد كاليه)

فيلو
----

•الأسم : احمد قاسم 

• مواليد: الدخيلة، محافظة الاسكندرية 

• نبذة تعريفية: مغني وموزع وملحن مهرجانات شهير بدأ حياته كمغني راب ولكن لم يحالفة الحظ حين ذاك بسبب وجودة في وسط المناطق الشعبية ف استغل ذالك وقام بعمل اول اغانية الشعبية حينما قال لة اخية ع حد قولة واصدر اول اغنية وكانت تسمي ب اصدقاء السداسية نجحت الاغنية نجاحا شاسع حينها كان اغلب الشباب ف المناطق الشعبية يروجون للاغاني ف التوك توك والافراح الشعبية وحاذت ع اعجاب فئة الشباب ويعد احمد قاسم الشهير ب فيلو هو المطور لاغاني المهرجانات، بدأ بتجميع فريق وسمي هذا الفريق ب اتحاد القمه المكون من اصدقاءة "حودا ناصر، حسن تيتو، احمد خميس التوني، حودا بندق" توالت نجاحهم بشكل مبهر وظهورهم ف برامج عدا ابرزها برنامج عز الشباب انفصل الفريق وتبق" توني وحودا ناصر والفيلو "وسمو الفريق الجديد الدخلاوية حصلت اغانيهم شهرة عارمه ف وسط الافراح وايضا الحفلات مثل "فرتكه فرتكه، اسود الارض، القمه واللمبي، القمه وابن حلال، الفتي الصغير، فرحه تيتو، والعديد من النجاحات تذكر 

•سنوات النشاط: 2009 \_ الي الان
كاربينو كوانين (10 سبتمبر 1948 – 10 سبمبر 1999) عسكري من جنوب السودان ، يعرف بأنه الرجل الذي أطلق الطلقة الأولى في الحرب الأهلية عندما شبت نيرانها عام 1983، وهو مؤسس الحركة الشعبية لتحرير السودان، وجناحها العسكري الجيش الشعبي لتحرير السودان مع جون قرنق.

سيرة حياته
----------

ولد كاربينو كوانين يوم 10 سبتمبر/أيلول 1948، في محافظة بحر الغزال، لأبوين ينتميان إلى قبيلة الدينكا أكبر قبيلة في جنوب السودان، تلقى تعليمه الأولي في المدارس الكاثوليكية، ثم تابع تعليمه المتوسط قبل أن ينقطع عن الدراسة ويلتحق بصفوف المتمردين، انتهت الحرب الأهلية باتفاق أديس أبابا لعام 1972التي وقعها جعفر النميري مع المتمردين، وعين كاربينو كالعديد من المتمردين تم استيعابهم في الجيش السوداني الذي عمل فية لمدة 11 عاما حتي تمرده في عام 1983.

### حياته العسكرية

قاد عملية التمرد على الخرطوم 1983 مؤسسا مع قرنق الحركة الشعبية لتحرير السودان بتمرد كتيبته التي كان يقودها 105، ثم تلى ذلك تمرد الكتيبة 104 بقيادة الرائد وليم نون بانج فى أيود والبيبور. وكان ذلك نتيجة لخرق الحكومة المركزية لإتفاقية أديس أبابا للسلام ولتراكم المرارات بسبب المظالم التي كانت تلحق بشعب جنوب السودان والتى وضحها المنفستو الأول الصادر في يوليو عام 1983م.

في عام 1986 ، كان كاربينو نائب القائد الأعلى للجيش الشعبي لتحرير السودان ونائب رئيس اللجنة التنفيذية المؤقتة للحركة الشعبية لتحرير السودان، وفي العام 1987 قاد هجومًا ناجحًا على عدة مدن في النيل الازرق محافظة شمال جنوب السودان وتزايد طموحه ، واتهم بالتخطيط لانقلاب ضد قرنق وسُجن لمدة ست سنوات

انشق في عام 1992 عن جون قرنق وأسس الحركة الشعبية لتحرير السودان مجموعة بحر الغزال، والتي سميت في عام 1993 حركة الفصيل الموحد، وقع عام 1997 على اتفاقية الخرطوم للسلام مع حكومة عمر البشير.

وفاته
-----

تم إطلاق النار على كاربينو كوانين في ظروف غامضة في 10 سبتمبر 1999.

المراجع
-------
**لوسواغ إيكو** (بالفرنسية: Le Soir Échos)‏ وتعني أصداء المساء، هي صحيفة يومية مغربية إخبارية عامة ناطقة بالفرنسية، أسستها مجموعة المساء التي يديرها الصحافي رشيد نيني سنة 2008 قبل أن تصبح في ملكية شركة النشر (NextDayNews)، والتي ظهرت في الفترة من فبراير 2009 إلى غشت 2013.

التاريخ
-------

ظهرت هذه الصحيفة لأول مرة في فبراير 2009. أصبحت الصحيفة في يناير 2010 تابعة لشركة (NextDayNews) التي يمثلها سعد التازي. كانت ثالث صحيفة يومية ناطقة بالفرنسية في المغرب.

أطلقت لوسواغ إيكو في يناير 2012 موقعها التلفزي على الإنترنت والمخصص للأخبار. كلف بهذا الموقع التلفزي الأول في المغرب كل من لحسن البوهالي بالتعاون مع طارق بوراق. ضمت برامج الموقع تقارير واستطلاعات رأي ولقاءات حول أحداث ومستجدات الساعة.

في 30 أسطس 2013 وبصدور عددها 1399، توقفت لوسواغ إيكو عن النشر لأسباب مالية .

رؤساء التحرير
-------------

كان إدريس بناني، أول رئيس تحرير للصحيفة، قبل أن يحل محله الطيب شادي، الصحفي السابق في صحيفة لو جورنال إبدومادير، ثم طارق قطاب عندما عندما أصبحت في ملكية سعد أ. التازي، وكان آخر رئيس تحرير لها هو حفيظ الجاي.

انظر أيضا
---------

* الصحافة في المغرب

* الموقع الرسمي (على archive.org)

مراجع
-----

1. ↑  "Le Soir Echos - Casablanca". *Courrier international* (بالفرنسية). Archived from the original on 2022-07-02. Retrieved 2023-05-21.
2. 1 2 3 4 5  "Qui-sommes nous ?". *Maghress*. مؤرشف من الأصل في 2023-05-20. اطلع عليه بتاريخ 2023-05-20.
3. ↑  "Hafid El Jaï". *LEBRIEF* (بfr-FR). Archived from the original on 2023-02-05. Retrieved 2023-05-29.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
4. ↑  "Maghress : Articles de l'auteur Hafid El Jaï". *www.maghress.com*. مؤرشف من الأصل في 2017-10-19. اطلع عليه بتاريخ 2023-05-29.

* أيقونة بوابةبوابة إعلام
* أيقونة بوابةبوابة الدار البيضاء
* أيقونة بوابةبوابة المغرب
**المصنف الاستنباطي** هو نوع من محركات الاستدلال للذكاء الاصطناعي. فهو يأخذ مجموعة من التصريحاتِ (بالإنكليزية: declarations) مدخلاتٍ في لغة إطارية حول مجال مثل البحث الطبي أو الحيوي الجزيئي. على سبيل المثال، أسماء الفئات والفئات الفرعية والخصائص والقيود المفروضة على القيم المسموح بها. يحدد المصنف ما إذا كانت التصريحات المختلفة متسقة منطقيًا، وإذا لم تكن كذلك فسوف يسلط الضوء على التصريحات غير المتسقة المحددة والتناقضات فيما بينها. إذا كانت التصريحات متسقة، فيمكن للمصنف بعد ذلك تأكيد معلومات إضافية بناءً على المدخلات. على سبيل المثال، يمكنه إضافة معلومات حول الفئات الموجودة، وإنشاء فئات إضافية، وما إلى ذلك. وهذا يختلف عن محركات الاستدلال التقليدية التي تؤدي إلى تفعيل شروط إذا وثم في القواعد.

المراجع
-------

1. ↑  *معجم البيانات والذكاء الاصطناعي* (PDF) (بالعربية والإنجليزية)، الهيئة السعودية للبيانات والذكاء الاصطناعي، 2022، ص. 61، QID:Q111421033
2. ↑  Berners-Lee، Tim؛ Hendler، James؛ Lassila، Ora (17 مايو 2001). "The Semantic Web A new form of Web content that is meaningful to computers will unleash a revolution of new possibilities". *Scientific American*. ج. 284 ع. 5: 34–43. DOI:10.1038/scientificamerican0501-34. مؤرشف من الأصل في 2013-04-24.
النقش في متحف السودان القومي
**نقش جبل الشيخ سليمان**، أو **جبل الشيخ سليمان**، هو نقش مصري قديم يعود تاريخه بشكل عام إلى أواخر عصر ما قبل الأسرات في مصر (نقادة الثالثة)، أو في زمن الملوك المصريين الأوائل حوالي 3000 قبل الميلاد. أكثر دقة، تم اقتراح أنه يعود إلى الملك المصري جر أو جت، الذي كان ثالث ملوك الأسرة المصرية الأولى، والمعروف ببعثاته المنتصرة إلى النوبة.

رسم النقش
يأتي هذا التضاريس من الجندل الثاني، أحد أقدم الحدود في تاريخ البشرية، في منطقة جنوب بوهين مباشرة. وهي محفوظة الآن في متحف السودان القومي. تم نقل النقش إلى متحف السودان القومي بالخرطوم عام 1963، قبل غرق المنطقة بمياه بحيرة ناصر.

نقش العقرب
نقش على كتلة كبيرة من الحجر الرملي (2،75 م × 0،80 م)، وهو مثال مبكر للنحت البارز المنخفض، وربما يصف الحرب بين المصريين القدماء والنوبيين من المجموعة الأولى. وهو يصف انتصار ملك مصري تجسده سيرخه، على الرغم من عدم إعطاء السيد اسمًا ملكيًا محددًا. الدوائر في الأسفل تمثل المدن. ويعتبر القارب تجسيدًا للملك المسيطر على النوبيين المهزومين.

تشبه الأيقونية تلك الموجودة في سكين جبل العركى الأقدم أو اللوحة الجدارية من القبر 100 في هيراكونبوليس، وكلها تتوافق مع فترة نقادة الثانية في مصر ما قبل التاريخ، ويمكن اعتبارها بمثابة عتيقة طفيفة تهدف إلى إضفاء الشرعية على حكم المبكر. الملك المصري الذي ألف النقش. تشير الرموز والعلامات الهيروغليفية المصرية المبكرة إلى الأسرة الأولى أو الأسرة المصرية الثانية.

تم العثور على نقش ثان في مكان قريب يمثل عقربًا كبيرًا مع أسرى مقيدين، ويبدو أنه من تاريخ أقدم قليلاً، ومن المحتمل أنه مرتبط بالملك العقرب الثاني.

المراجع
-------

1. 1 2  Somaglino, Claire; Tallet, Pierre (2015). "Gebel Sheikh Suleiman : a First Dynasty Relief after all..." *Archéo-Nil 25* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2022-02-02.
2. ↑  Roy, Jane (7 Feb 2011). *The Politics of Trade: Egypt and Lower Nubia in the 4th Millennium BC* (بالإنجليزية). BRILL. p. 217. ISBN:978-90-04-19611-7. Archived from the original on 2022-02-03.

|  |
| --- |
| **نقش جبل الشيخ سليمان** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة الشرق الأوسط القديم
* أيقونة بوابةبوابة ما قبل التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة مصر القديمة
لمعانٍ أخرى، طالع الفضول (توضيح).



**قبيلة الفضول**، قبيلة عربية من قبائل شبه الجزيرة العربية النسبة اليهم هو فضلي والجمع فضول، استوطنت سابقاً في بعض مناطق شبه الجزيرة العربية مثل نجد وحائل والمنطقة الشرقية، وتنقسم إلى أربعة اقسام رئيسية هي «السلطان» و«الصرخة» و«الخرسان» و«الغزي» يتواجدون حالياً في الكويت والعراق وعدد أقل في شمال شرق الجزيرة العربية ويتوزع أفراد القبيلة في كل من الكويت والسعودية والعراق والأردن.

النسب
-----

تنتسب قبيلة الفضول إلى بني لام «عمرو بن طريف بن مالك بن ثمامة بن مالك بن جذعان بن ذهل بن دومان بن جندب بن خارجه بن جديلة بن سعد بن قطره بن طيء».

الفروع
------

تنقسم قبيلة الفضول إلى أربعة افرع رئيسية هي: 
السلطان والخرسان والغزي والصرخة وقد قدرت اعداد الخيام عام 1920 بحوالي 30,000 خيمه بعدد اجمالي يصل إلى سبعون الف.

### التاريخ

العام
851 هـ مناخ مبايض بين الفضول وآل مغيرة الخرج
855هـ حملة زامل بن جبر رئيس الاحساء على الفضول حفر العتك

856 هـ أخذ الفضول قافلة كبيرة من قبيلة عنزة. العارض
857 هـ غارات بين الفضول وعنزة تبراك 863هـ مناخ بين الفضول والدواسر تبراك

875 هـ سترجاع آل غزي ابلهم من إحدى القبائل على (جواشيقر). -
863 هـ تناوخ الفضول مع إحدى القبائل على (تبراك). - 880 هـ تناوخ بين الفضول والدواسر. الخرج

881هـ استيلاء عنزة على إبل الفضول ثرمداء
885هـ اغار آل كثير على قافلة في الوشم. -
887 هـ حملة أجود بن زامل على الفضول تبراك 894 هـ استيلاء عنزة على قافلة للفضول سدير 905 هـ أخذ قوافل الفضول الخرج 906 هـ استيلاء الدواسر على قافلة للفضول الدهناء 908 هـ وقعة بين الفضول والسهول - 911هـ قتل شيخ الفضول رجاء بن صلال المستوي

929هـ حملة أجود بن زامل على الفضول حفر الباطن
938 هـ اقتتال الفضول سدير 940 هـ اعتراض الدواسر لقوافل الفضول الدهناء 951 هـ واقعة بين الفضول والدواسر سدير 976 هـ استيلاء الدواسر على قافلة الفضول الدهناء

976هـ اغار آل غزي من الفضول على المجمعة
999 هـ اشتراك الفضول في مناخ الدواسر وآل مغيرة الخرج 1022هـ مناخ بين الفضول ومطير الدهناء 1065 هـ اشتراك آل غزي من الفضول في مناخ النبقية الفصيم 1074هـ مناخ بين الفضول وقحطان تبراك 1075 هـ مناخ بين الفضول وقحطان

1081هـ وقعة بين الفضول والضفير الاكيثال
1082 هـ وقعة بين الفضول والضفير الملتهبة 1084 هـ وقعة ثالثة بين الفضول والضفير - 1085 هـ انحدار الفضول إلى العراق سدير

1099هـ حصار شيخ الفضول في سدير -
1100هـ اشتراك الفضول في أخذ الحاج العراقي. التنومة 1104 هـ مناخ بين آل غزي والضفير أوشيقر 1106 هـ أخذ آل غزي من الفضول النبقية 1108 هـ مناخ بين الفضول والضفير المستوي 1112 هـ اشتراك الفضول في الحملة على الضفير السليع 1112 هـ حصار آل غزي في سدير سدير 1133هـ وقعة الفضول (علي بن غرير) - 1135 هـ أخذ رئيس بني خالد لبوادي الفضول سدير 1148 هـ أخذ عتيبة لغزو من الفضول النبر 1154هـ فتنة الفضول. سدير

### في بادية البصرة

قال عبد اللطيف الحميدان في كتابه إمارة آل شبيب "وقد نزح من نجد قسم كبير من الفضول نحوَ بادية البصرة في حدود النصف الأول من القرن العاشر / السادس عشر على أرجح تقدير".

مراجع
-----

1. ↑  عبد اللطيف الناصر الحميدان. *إمارة آل شبيب في شرق الجزيرة العربية* (PDF). ص. 53.

* أيقونة بوابةبوابة شبه الجزيرة العربية
يهوشوا هانكين
**يهوشوا هانكين** (1864 - 11 نوفمبر 1945) كان ناشطا صهيونيا مسؤولا عن معظم عمليات شراء الأراضي الرئيسية للمنظمة الصهيونية في فلسطين العثمانية وفلسطين الانتدابية - ولا سيما صفقات سرسق.

سيرة ذاتية
----------

ولد يهوشوا هانكين في كريمنشوك، الامبراطورية الروسية، وانتقل إلى ريشون لتسيون مع والديه في عام 1882. وفي عام 1887، انتقلت عائلته إلى غديرا. وفي عام 1888 تزوج هانكين من أولغا بلكيند (1852-1943) في غديرا. كانت أكبر منه باثني عشر عامًا، وسوف تصبح شريكا له في كل مساعيه. وقد سميت جيفات أولغا، وهي أحد أحياء الخضيرة، على اسمها. وظل زواجهما بدون أطفال. وتوفي هانكين في تل أبيب ودفن في الجليل بجوار زوجته أولغا في المنزل الذي كان قد بناه لهم في عين هارود على جبل جلبوع.

شراء الأراضي
------------

يهوشوا وأولغا هانكين 1910
يهوشوا وأولغا هانكين 1920
وأثناء وجوده في منطقة غديرا، أصبح هانكين ودودا مع العرب المحليين، الأمر الذي ساعده في التفاوض على شراء الأراضي. وكان أول شراء لهانكين هو أرض رحوفوت التي تم الاستحواذ عليها في عام 1890. وبعد عام، وباستخدام الاموال التي قدمها يهود ليتوانيا، اشترى الأرض التي أصبحت فيما بعد مستوطنة ومدينة الخضيرة. ثم قام بشراء أراض لجمعية الاستعمار اليهودي في الجليل.

وفي عام 1908، عندما أرسلت المنظمة الصهيونية آرثر روبين وأقامت شركة فلسطين لتنمية الأراضي، انضم هانكين. في عام 1909 أو 1910، أنهى هانكين أول عملية شراء رئيسية له في مرج ابن عامر. اشترى حوالي 10,000 دونم (10 كيلومترات مربعة) من الأرض في الفولة، التي أصبحت موطنا لمرحافيا. وكان هذا الشراء بمثابة بداية لنزاعات مريرة بين العرب واليهود حول حقوق المزارعين المستأجرين الذين طردوا من أراضيهم، وبشأن توظيف حراس يهود أو عرب في الأراضي.

مراجع
-----

1. ↑  "Olga Belkind-Hankin | Jewish Women's Archive". مؤرشف من الأصل في 2022-01-30.

وصلات خارجية
------------

* The personal papers of Yehoshua Hankin are preserved at the Central Zionist Archives in Jerusalem. The notation of the record group is A238.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: يهوشوا هانكين |



| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |

* أيقونة بوابةبوابة إسرائيل
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
**فن الراديو** هو شكل من أشكال الفن السمعي المصنوع من الصوت. يستخدم الفنانون تقنية الراديو (أي الإرسال الإذاعي والموجات الهوائية) لتوصيل التراكيب الفنية للتفسير - مما يعرض جمهورهم لوسائل بديلة لتجربة فنهم من خلال تصورالآيات الصوتية.

النطاق
------

يساهم فن الراديو في فن الوسائط الجديدة - وهي حركة فنية مدفوعة رقميًا تنمو استجابة للثورة التكنولوجية الإعلامية التي نعيش فيها. "من وجهة نظر الفنان ، يعد الراديو بيئة يتم الدخول إليها والعمل عليها ، وهو موقع للأصوات الثقافية المختلفة للالتقاء والتحدث والاندماج فيه. هؤلاء الفنانون يتقاطعون مع التخصصات ، ويداهمون جميع الأنواع ويعيدون صياغتها في هجينة. "

يمكن استخدام الوسيط الراديوي بطرق مختلفة عما كان مخصصاً له. وبهذا المعنى، فإن الطريقة التي يتم بها نقل الرسالة واستقبالها من قبل الجمهور لا تقل أهمية عن الرسالة نفسها. "كشكل من أشكال الفن السمعي ، فإنه يؤكد من جديد أنه ليس فقط ما نقوله ، ولكن الطريقة التي نقولها بها. على حد تعبير فيكتوريا فينر ، "فن الراديو هو فن تم تأليفه خصيصا لوسيلة الراديو وهو مناسب بشكل فريد ليتم نقله عبر موجات الأثير.

المواضيع
--------

يمكن أن تكون مشاريع الفن الإذاعي تعاونية بما في ذلك المصادر المهنية المختلفة ، وتوحيد البث الصوتي مع العلوم ، والتجريب ، والجغرافيا ، والترفيه ، وما إلى ذلك ". اقترب البعض من الراديو كمساحة معمارية يتم بناؤها صوتيا ولغويا. أو كموقع لحدث أو ساحة أو مسرح. استخدمه البعض كمكان للتجمع ، أو قناة ، وسيلة لإنشاء مجتمع. استخدم فنانون آخرون المشهد الإعلامي نفسه كسرد ، بينما نظر آخرون إلى الجسد كموقع ومصدر. صندوق الصوت ، الحنجرة تصبح متوسطة واستعارة ".

الأنماط
-------

تشمل الأنماط الوثائقية الإذاعية، والدراما الإذاعية، والمشهد الصوتي، وفن الصوت، والموسيقى الكهروصوتية، والشعر الصوتي، والأداء، والمصدر المفتوح، والترجمة، والمقابلات، والمعارض الصوتية، والشعر الصوتي المخصص للراديو ، والكلمة المنطوقة، والحفلات الموسيقية، والروايات التجريبية، والمناطق الجغرافية الصوتية، والأفلام الوثائقية الزائفة، والسينما الإذاعية، وعروض الوسائط المتعددة المخصصة للراديو.

فن الراديو وراديو الويب
-----------------------

راديو الفن هو محطة إذاعية من شأنها أن تكرس كل ثانية من وقت الإرسال لفن الراديو. على الرغم من أن هذا النوع من المشاريع يمكن أن يبدو طوباويا في الحالة التقليدية للراديو ، إلا أن هناك القليل من التجارب الدائمة في الجانب السري أو المجتمعي مثل ResonanceFM في لندن ، وراديو ويف فارم في شمال ولاية نيويورك: راديو WGXC للآذان المفتوحة التي تنوي صنع الراديو بالفن وتعزيز فن الاستماع.

كما جددت الإذاعة نفسها من خلال الإنترنت. حلت تقنية البث الصوتي محل نظام الإرسال التماثلي ويمكن للفنانين التجربة على الراديو خارج القيود القانونية لترخيص FM على سبيل المثال. من بين أجهزة الراديو المخصصة لفن الراديو ، بعض قطع البث مثل أجهزة الراديو التقليدية. البعض الآخر يجرب مباشرة مع الوسيط بالمعنى الأكثر واقعية. يبث راديو علم الفلك الأصوات المأخوذة من الفضاء الخارجي في الوقت الحقيقي. لي بولب  هو راديو تجريبي للشبكات يمزج بين العديد من "المساحات" التي تتم معالجتها وبثها عبر الإنترنت.

المراجع
-------

1. ↑  "الراديو الأميركي الجديد".
2. ↑  "الراديو عبر التاريخ".
3. ↑  "علم الفلك الراديوي". *Radio Astronomy* (بالإنجليزية الأمريكية). Retrieved 2023-01-16.
4. ↑  "لجنة الراديو الفيدرالية".

* أيقونة بوابةبوابة إعلام
* أيقونة بوابةبوابة راديو
* أيقونة بوابةبوابة فنون