recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
نقش من مصطبة رحو-ر-جر.سن، الآن في متحف متروبوليتان للفنون 
 لوحة رحو-ر-جر.سن، الآن في متحف المتروبوليتان للفنون 
كان «**رحو-ر-جر.سن»** أمين خزانة مصري قديم قد تولى هذا المنصب في عهد الملك مؤسس الأسرة الثانية عشر أمنمحات الأول.

يُعرف «رحو-ر-جر.سن» بشكل رئيسي من مقبرته في الليشت (القبر رقم 384)، بالقرب من هرم أمنمحات الأول. أصيبت مصطبته بأضرار بالغة، إلا أنه قد تم العثور على نقوش تحمل اسمه والعديد من ألقابه. وقيل أن «رحو-ر-جر.سن» وأمن-م-حات الأول كانوا معاصرين بناء على موقع المصطبة من الهرم. وتم الحفاظ على أسماء عدد من الألقاب المهمة في مقبرته: الخَاتٍم الملكي، الصديق الوحيد، المتحدث باسم كل Pe-ite، المتحكم في كل إزار، و المشرف على بيت الذهبي المزدوج (الشمالي والجنوبي). وتحمل أيضًا إحدى لوحاته ألقاب عضو النخبة، ومُتصدر الأفعال (حاتي-ع)، ومراقب الخزائن.

تقع المصطبة على الجانب الغربي من هرم الملك. تم التنقيب عنها بالفعل في الفترة 1894-1895 بواسطة بعثة فرنسية بقيادة جوزيف إتيان غوتييه ثم مرة أخرى في الفترة 1920–21 بواسطة بعثة أمريكية. وتتكون من مصطبة سليمة تحيط بها الجدران من حولها. يبلغ طول الجدران المحيطة 27.70 متر من الشمال إلى الجنوب، و 19 متر من الشرق إلى الغربي. المصطبة السليمة هي مبنى مصمت به غرفة عبادة داخلية. لا تزال بعض أجزاء الزخرفة محفوظة في غرفة العبادة. وتظهر احدى الكتل صف من حاملي القرابين. وتم العثور على كتلة أخرى مُزخرفة في مكان قريب منها. هذه الكتل تظهر «رحو-ر-جر.سن» جالس على كرسي ومن أمامه أحد النقوش التي تبين ألقابه. كما توجد كتلة أخرى تظهر القوارب الموجودة في الأهوار.

كما يُعرف أيضًا «رحو-ر-جر.سن» من لوحة أبيدوس. ومع ذلك، استنادًا إلى أسباب تقنية، فقد تم تأريخ اللوحة بفترة حكم أمنمحات الثاني. ولقد خلق الإختلاف في التأريخ بعض الارتباك حول تاريخ «رحو-ر-جر.سن». فيبدو أن القبر قد بُني بعد فترة كبيرة من تولي أمن-م-حات الأول الملك، وفي نفس الوقت يبدو من نمط النقوش في المصطبة التأكيد على تاريخ يرجع إلى فترة تولي أمن-م-حات الأول. لذلك قيل رأيين إما أنه كان يوجد أثنين من أمناء الخزان يحملان نقس الاسم، أو أنه قد تم إنشاء اللوحة من بعد وفاته.

المراجع
-------

1. 1 2  Arnold: *Middle Kingdom Tomb Architecture at Lisht*, 64
2. ↑  Arnold: *Middle Kingdom Tomb Architecture at Lisht*, pl. 120-121
3. ↑  Arnold: *Middle Kingdom Tomb Architecture at Lisht*, pl. 124
4. ↑  R. Freed: *Stela Workshops of Early Dynasty 12*, in: *Studies in Honor of William Kelly Simpson*, Boston 1996, p. 327-334 (ردمك 0-87846-390-9)

المؤلفات
--------

* ديتر أرنولد: *هندسة مقبرة المملكة الوسطى في ليشت*، نيويورك 2008، ص 63-69، لوحات 115-128، (ردمك 978-1-58839-194-0)

|  |
| --- |
| **Rehuerdjersen  في الهيروغليفية** |
|  |

|  |
| --- |
| **رحورجرسن** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة مصر القديمة


1. ↑  Arnold: *Middle Kingdom Tomb Architecture at Lisht*, p. 122a
رواية **دميان** (Demian) هي للكاتب الألماني هرمان هسه، كتبها بعد الحرب العالمية الأولى 1914 – 1918 التي أثرت على نفسيته والتي كانت مفجعةً له، مما ترتب عليها لألمانا والأسرة الألمانيين حيث على إثرهاإنضم للجماعات اللاعنف والسلام، وسافر إلى سويسرا عام 1919 وقام بإكمال كتابة روايته دميان هناك بعد ما إطلع ودرس أعمال فرويد وومن بعدها تعرض لعلاج نفسي سواء من قبل أطباء نفسيين في عيادات ودخوله لمصحات حيث أن الاعمق النفسي ظهر بشكل واضح في الرواية التحليل النفسي والكلام عن اللاوعي.

تسمية الرواية
-------------

يعود اختيار تسمية الرواية باسم دميان (Demian) من قبل هرمان هسه هو تحريف ذكي لكلمه (Daimon) والتي تعني الشيطان أو معاون الشيطان؛ وإضافة "De" الموجودة في أول كلمة دميان (Demian) في أول الكلمة قصد بها الازدواجية والثنائية بين الخير والشر، الوعي واللاوعي، لأن الرواية تسير بتدارك متتابع لأمور متطورة تباعاً لأحداث مستجده ومتقلقلة

قصة الرواية
-----------

رواية دميان تتكلم في بدايتها عن قصة فتى إميل سنكلير خام الخبرة والمعرفة في العالم الخارجي الخارج عن نطاق بيته حيث وقع ضحية زميل سيء الخلق في المدرسة فرانس كرومر حين ما أراد سنكلير أن يجاري خبثه فسرد عليه قصة مُختلقه من عنده يقول فيها أنه سرق حقيبة تفاح من البستان الذي بجانبهم؛ وفرانتس الخبيث استغل تلك القصة المختلقة بقصة مختلقة من عنده تقول بأن صاحب البستان قال في السابق عندما سرق بستانه بأنه سيعطي من يأتي بالسارق فرنكين! ومن هنا بدأ بابتزاز سنكلير حتى لا يقول لصاحب البستان من هو السارق.

وبعدها يظهر زميله ماكس دميان في المدرسة والذي اسم الرواية على اسمه ذو الشخصية الهادئة؛ الذكية؛ الغامضة، المتكلمة عن خبرة عميقة ودقيقة ومحللة حيث يخلص سنكلير من تجبر كرومر به؛ ومن يبدأ سنكلير بتملك أسس البحث والتبصر في الحياة بوموضوعية وشفافية وتوازن بين ما هو موجود وما هو مفروض، لأن دميان قدم له نهج التفكير «السليم» والذي كان على عكس ما كان يتبع سنكلير في السابق؛ مثل حين ما تكلم معه في موضوع قابيل وهابيل وقدم له مجموعة من الاستنتاجات المنطقية ذات الاستدلال «السليم» مبدئياً

بين الدراسة في المدرسة والجامعة والتعرف على شخصيات معينه في الرواية واللقاء من جديد بدميان بعد انقطاع طويل في الزمن والرواية يدرك سنكريز أن الهدف من الحياة هو المعرفة وأن لكل إنسان رسالة وهي العثور على الطريق نحو نفسه؛ أن يعرف مصيره هو لا كيف مصير غيره ويكون مخلص لنفسه؛ وغير ذلك ما هو إلا هروب وتملص وخوف

روابط خارجية
------------

* دميان على موقع Encyclopædia Britannica Online (الإنجليزية)

مراجع
-----

1. ↑  Timms, Edward (1990). Peter Collier and Judy Davies (المحرر). *Modernism and the European Unconscious*. Oxford: Polity Press. ISBN:0-7456-0519-2.

| * ع
* ن
* ت
أعمال بواسطة هرمان هيسه |
| --- |
| قصائد | 
* قصائد رومانسية (1899)
* ساعة بعد منتصف الليل (1899)
* قصائد (1953)

 |  |
| روايات | 
* بيتر كامينتسيند (1904)
* تحت الدولاب (1906)
* جرترود (1910)
* روسهالده (1914)
* كنولب (1915)
* دميان (1919)
* كلينجزور في صيفه الأخير (1920)
* كلين وفاجنر (1920)
* سدهارتا (1922)
* ذئب البوادي (1927)
* نرجس وفم الذهب (1930)
* رحلة إلى الشرق (1932)
* لعبة الكريات الزجاجية (1943)

 |
| قصص قصيرة | 
* حكايات خرافية (1919)

 |
| مقالات | 
* إذا استمرت الحرب (1914)
* نظرة في الفوضى (1920)

 |
| قائمة | تصنيف |

* أيقونة بوابةبوابة أدب
* أيقونة بوابةبوابة ألمانيا
* أيقونة بوابةبوابة روايات
* أيقونة بوابةبوابة كتب

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)

 |
لمعانٍ أخرى، طالع نكوص (توضيح).

**النكوص** مصطلح في علم التحليل النفسي، يلجأ فيه الفرد إلى الرجوع أو النكوص أو التقهقر إلى مرحلة سابقة من مراحل العمر وممارسة السلوك الذي كان يمارسه في تلك المرحلة لأن هذا السلوك كان يحقق له النجاح في تلك المرحلة العمرية، حيث كان بمثابة سلوك مريح وممتع يشعره بالأمان في تلك الفترة.

من أبرز الأمثلة على ذلك لجوء البعض إلى البكاء للحصول على شيء أو لجلب الانتباه أو عند الشعور بأن مشاعر المحبة لهم تواجه تهديد أو للتخلص من موقف يسبب لهم القلق ولو لفترة هرباً من الضغوط المحيطة به أو للتخفيف عما يعانيه من نكسات نفسية، فيلجأ لتذكر ماضيه المليء بالأمان، وذلك لعلاقة النكوص القوية بالحاجة إلى الأمان، وهناك الكثير من هذا النوع من الحيل الدفاعية عند الأطفال الذين قد يرجعون إلى الرضاعة رغم أنهم فطموا منها منذ وقت طويل أو التبول اللاإرادي رغم قدرتهم على التحكم في ذلك فمن الممكن أن يعود الطفل إلى سلوك كان شائعًا في مرحلة سابقة من نموِّه، وعادة ما يظهر عند قدوم مولود جديد على الأسرة.

وقد يلجأ البالغين أيضاً إلى هذه الحيلة بعد خروجهم من تجارب قاسية أو قوية مثلاً بأن يعود إلى رضاعة إبهامه أو فتاة تعود إلى اللعب بالدمى أو المرأة التي تصل للعمل متأخرة وعندما يراها المسئول لاشعورياً تجهش بالبكاء. أو الرجل الكبير الذي يصبغ شعره ولحيته ويبحث عن زوجة جديدة. وقد يثبت الشخص على المرحلة التي انتكص إليها كأثر سلبي ويفقد القدرة على تحقيق التوافق السوي. وعادة ما يحدث النكوص لدى المرضى الذهنيين وقد أثبتت الدراسات النفسية بأن النكوص استجابة شائعة للإحباط. فالنكوص عودة إلى المراحل السابقة من العمر من خلال التصرفات والسلوكيات التي تميز تلك المرحلة السابقة وذلك لتحقيق نفس النتائج اللاتي كان يحققها الفرد في تلك المرحلة.

مصادر
-----

1. ↑  r By Dr. Christopher L. Heffner نسخة محفوظة 15 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  تعريف نكوص في قاموس المعاني نسخة محفوظة 2 أبريل 2015 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Robert E. Hales, Stuart C. Yudofsky, Tratado de psiquiatría clínica, Elsevier España, 2004, p. 109 نسخة محفوظة 08 أبريل 2015 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  .ما الذي يفسر نكوص النفس في التفكير الفلسفي؟ نسخة محفوظة 02 أبريل 2015 على موقع واي باك مشين.

|  |  |
| --- | --- |
| التصنيفات الطبية | 
* **نظام فهرسة المواضيع الطبية (MeSH)**: D012043

 |
| المعرفات الخارجية | 
* **المكتبة القومية في إسبانيا (BNE)**: XX534947
* **نظام اللغة الطبية الموحدة (UMLS CUI)**: C0684321
* **المكتبة المركزية القومية في فلورنسا (BNCF)**: 64314
* **جستور (JSTOR)**: psychological-regression

 |

* أيقونة بوابةبوابة طب
* أيقونة بوابةبوابة علم النفس

| * ع
* ن
* ت
دفاعات نفسية |
| --- |
| المستوي الأول: المرضي | 
* الإسقاط الوهامي
* إنكار
* تشويه
* انفصام
* الإسقاط المفرط

 |
| المستوى الثانى: غير الناضج | 
* تنفيس
* خيال
* سلبية عدوانية
* إسقاط
* جسدنة
* إضفاء المثالية وإنقاص القيمة
* تماهي إسقاطي

 |
| المستوى الثالث: العصابى | 
* إزاحة
* تفارق
* توهم
* إبطال
* تبرير
* تكوين عكسى
* نكوص
* كبت
* انعزال

 |
| المستوى الرابع: الناضج | 
* إيثار
* فكاهة
* تماهي
* استدماج
* تعلية
* تعقل
* حدس
* تنظيم انفعالي ذاتي

 |
| دفاعات أخرى | 
* تقليل
* مبالغة
* تقسيم
* تأجيل التأثير
* تجزئة
* تأجيل الشعور

 |
| انظر أيضاً | 
* دفاعات نرجسية

 |
علامة تاريخية بالقرب من الاتحاد سبرينغز في مقاطعة بولوك، الالباما تظهرخط حدود الإقليم الهندي الذي أنشأته معاهدة فورت جاكسون.
**معاهدة فورت جاكسون**، **تعرف أيضا بمعاهدة الخليج، وقعت في التاسع من اب عام** **1814**، في منطقة فورت جاكسون الواقعة في الاباما، وجاءت بعد هزيمة المجموعة الحمراء، ومقاومة القوات المتحالفة للولايات المتحدة، في معركة منعطف حذوة الحصان والتي حدثت على ضفاف نهر تالاباسا القريب من مدينة اليكساندر الحالية الواقعة في الالباما. قاد القوات الأمريكية اندريه جاكسون وتكونت هذه القوى من ميليشيا غرب مدينة تينيسي بالإضافة إلى مشاة الولايات الامركية المتحدة ال39، وتحالفت مع مجموعات متعددة من شيروكي ومن اصدقاء الخليج الادنى والذين كانوا إلى جانب الولايات المتحدة. اما الخليج الاعلى كان بقيادة الرئيس مينيوا والذي هرب إلى جانب المئات من الناجين إلى فلوريدا حيث تحالفوا هناك مع قبيلة سيمينول. الاستسلام اوقف حرب الخليج وقد كانت الولايات المتحدة تخوض حرب 1812 في الوقت ذاته.

نصت بنود المعاهدة على الشروط الاتية، تنازل الخليج عن 23 مليون فدان ما يعادل 93,000 كم2 من حدودها. بحيث يتبقى من جورجيا ومعظم مناطق الالباما مع حكومة الولايات المتحدة. هذا النصر النهائي حرر جاكسون ليستمر بعد ذلك إلى لويزيانا حيث هزموا هناك القوات السكان الاصلين ثم خاضوا معركة مع  الإنجليز في معركة new orleans وهزموهم.مما اكسبه كمية كبيرة من الدعم الواسع كما واسهم في فوزه في الحملة الرئاسية.

نص الوثيقة
----------

*بنود المعاهدة والاستسلام تضمنت اليوم التاسع من اب عام 1814من الجنرال جاكسون لاجل مصلحة رئيس الولايات الأمريكية المتحدة والنواب والمحاربون من شعب الخليج، اما عن الحرب التي شنها العدائيون من شعب الخليج ضد الولايات المتحدة بالدماء الحمراءواستسلمت وكانت غير مبررة، فقد قبلت بالرفض وتم تحجيمها كما وخضعت للقضاء في العديد من الدول المذكورة تماشيا مع مبادئ العدالة العالمية واخلاقيات الحرب.  
ويعود الفضل الأكبر لسداد الراي في مواصلة الاوامر والتعليمات التي من شانها إعادة السلام من جديد.  
والجدير بالذكر انه قبل غزو ذلك الجزء من الخليج والذي يعتبر الجزء المعادي للولايات المتحدة كانت هناك اقلية ممن رفضوا السلام ووقفوا ضده وضد سكان الولايات المتحدة، على عكس من مجتمعهم بها علاقات تفاهم ترجع لعدة اعتبارات من اهمها المعاهدات، مثل معاهدة عام 1719 بن الشعبين والتي تضمنت التاكيد على التوافق.*

المراجع
-------

* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة

|  |
| --- |
| **معاهدة فورت جاكسون** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |




1. 1 2 3 4 5  وصلة مرجع: .
2. ↑  وصلة مرجع: .
وُقّعت اتفاقيّة فيرغارا في أونياتي (مقاطعه غيبوثكوا) في 31 أبريل 1839 بين الجنرال المؤيد لإيزابيل إسبارتيرو وثلاثة عشر ممثلاً للجنرال ماروتو المؤيد لكارلوس. قامت هذه الإتفاقية على إنهاءالحرب الكارلية الأولى في شمال إسبانيا. ويجدر بالذكر التسمية الأخرى لهذه الأتفاقية ألا وهي **عناق فيرغارا** إذ تعود إلى العناق بين اسبارتيرو وماروتو في نفس التاريخ أمام حشد من الفرق العسكرية من كلا الجيشين في أراضي فيرغارا. وقّعت بعد عدة مفاوضات شائكة.

الأحزاب المشاركة
----------------

كان اسبارتيرو الممثل للحزب الليبرالي (المؤيد لإزابيل الثانية)، في المقابل كان ماروتو ممثلا للحزب الكارلي (المؤيد لكارلوس ماريا اسيدرو، عم إزابيل، أخ فيرناندو السابع) والذي يطالب بالعرش. كانت وساطة الأميرال لورد جون هاي، رئيس فرقة الرصد البريطانية، حاسمة في إيجاد حل للنزاع، حيث أنه منذ عام 1837 كان قد بدأ بالبحث في آرآء جنرالات كلا الحزبين وذلك لإيجاد حل لإنهاء الحرب.

الوضع السياسي العسكري قبل المعاهدة في الأراضي المحتلة في الشمال من قبل الجيش الكارلي
------------------------------------------------------------------------------------

منذ أن بدأت الحرب والجيش الكارلي يحتفظ بإدارته الإقليمية على الصعيدين المدني والعسكري في كل من مقاطعتي الباسك ونافارا.
كان الضعف في التنسيق بازدياد مستمر بين هذه الإدارات الإقليمية وحكومة المطالب بالعرش (كارلوس) فضلاً عن اشكالية اصلاح الجيش المؤلف من كتائب قشتالة.
وبالحديث عن الضعف الناتج عن هذه الانقسامات الإدارية يجدر بنا ذكر المرسوم الصادر عن حكومة كارلوس إلى إدارات المقاطعات الأربع بمناسبة الحملة الملكية والذي يقتضي بدوره تزويد كل واحده منهن بمئتين حمل من الذخيرة محملة على مائتين بغلة. وكان رد إدارية غيبوثكوا أنه إن تم تحميل تلك الذخيرة على البغال لن تُنسب صناعتها لمقاطعة غيبوثكوا.

الأراضي الكارلية المحتلة في نافارا لم تتجاوز ما نسبته 20% من المقاطعة وكان يقيم فيها 5% فقط من سكان نافارا. وعند انتهاء ربيع عام 1839، بدأت فرق عسكرية إزابيلية بحرق محاصيل الحبوب التابعة لمخزن الغلال الكارلية الرئيسي (كاراسول دي مونتيخورّا).

ملخص ما تم التعاهد عليه
-----------------------

* البند الأول: اسبارتيرو يوصي الحكومة بمنح الصلاحية للسلطة التشريعية لإعطاء أو تعديل الامتيازات.
* البند الثاني والثالث والرابع والخامس والسادس: ينص على أنه يجب الاعتراف بالوظائف والرتب والأوسمة الكارلية، وتمكينها من الإستمرار في خدمة إيزابيل الثانية. كما ويجب تسليم هذه الجهات رواتب تتناسب مع الأنظمة والقوانين. يجب تسليم أربع دفعات مالية مقدما للذين ذهبو للعيش خارج إسبانيا والدفعات الأخرى تبقى لحين عودتهم إليها. ينطبق كل هذا تماما على الموظفين المدنين في الجيش الكارلي.
* البند السابع: ما تم الإتفاق عليه ينطبق على أعضاء الانقسامات في نافارا وألافا في حال كانوا مستعدين لقبول المعاهدة.
* البند الثامن: يجب على الكارليين تسليم أسلحتهم وزيهم العسكري ومؤنهم إلى اسبارتيرو.
* البند التاسع: كل من يقبل المعاهدة ويعترف بكل ما اتفق عليه آنفاً من سجناء هيئات بيسكاي وغيبوثكوا وسجناء الانقسام القشتالي يطلق سراحه.
* البند العاشر: يتعهد اسبارتيرو بمناشدة الحكومة للعناية بأرامل وأيتام الكارليين الذين قتلوا أثناء الحرب.

مراجع
-----

1. ↑  "معلومات عن اتفاقية فيرغارا على موقع britannica.com". britannica.com. مؤرشف من الأصل في 2016-06-04.

* أيقونة بوابةبوابة إسبانيا
* أيقونة بوابةبوابة الحرب
* أيقونة بوابةبوابة القرن 19

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: اتفاقية فيرغارا |
مومياء جد بتاح إيوف عنخ، من DB320.
**جد بتاح إيوف عنخ** (969 - 935 قبل الميلاد) كان يشغل منصب الكاهن الثاني لآمون والكاهن الثالث لآمون في عهد شيشنق الأول من الأسرة الثانية والعشرين.

الأسرة والعمل
-------------

لا يُعرف جد بتاح إيوف عنخ إلا من خلال مقبرته ومومياءه. وكان يحمل لقب حاكم المنطقة وكذلك "ابن ملك رمسيس" و "ابن ملك رب الأرضين ". وقد يشير لقبه الأخير إلى أنه كان على صلة بالعائلة المالكة التي من المحتمل أن تكون من الأسرة الحادية والعشرين أو الأسرة الثانية والعشرين. تم التخمين أن جدب تاح إيوف عنخ كان زوج نيسيتانبيتاشرو (أ) (التي كانت ابنة بينجم الثاني ونسخونس ). وبشكل واضح تستند هذه النظرية إلى حقيقة أن جد بتاح إيوف عنخ دفن بجوار نيسيتانبيتاشرو في مقبرة 320 بطيبة.

الموت والدفن
------------

توفي في منتصف عهد شيشنق الأول وفقًا للنقوش المكتوبة على ضمادات مومياءه وتابوته. تم دفنه في مقبرة الدير البحري 320 أو DB320، والتي كانت في الواقع مقبرة لعائلة رئيس كهنة الأسرة الحادية والعشرين لآمون بينوزم الأول. تم اكتشاف المقبرة DB320 في القرن التاسع عشر وسرعان ما اشتهرت لاحتوائها على مخبأ للعديد من أهم المومياوات الملكية في المملكة الحديثة بما في ذلك الرفات البشرية لأمنحتب الأول، ورمسيس الثاني العظيم، ورمسيس الثالث، ورمسيس التاسع، وتحتمس الأول، وتحتمس الثاني وتحتمس الثالث.

تم العثور على ثلاث ضمادات للمومياء منفصلة تعود إلى الأعوام 5 و 10 و 11 من عمر شيشنق الأول على جسد جد بتاح إيوف عنخ.

وقد عثر على مدفن جد بتاح إيوف عنخ سليمًا ولم يعبث به أحد، وفتح جاستون ماسبيرو مومياءه في عام 1886.

وتتميز مومياؤه بوجود بعض الحلي التي كانت على شكل خواتم ذهبية وتمائم وصَل مصرى وأشياء أخرى وجدت على جسده.

مراجع
-----

1. ↑  Broekman، Gerard P. F. (2010). "The Leading Theban Priests of Amun and their Families under Libyan Rule". *The Journal of Egyptian Archaeology*. ج. 96: 125–148. DOI:10.1177/030751331009600107. JSTOR:23269760.
2. ↑  Niwiński، Andrzej (1988). "The Wives of Pinudjem II: A Topic for Discussion". *The Journal of Egyptian Archaeology*. ج. 74: 226–230. DOI:10.2307/3821766. JSTOR:3821766.
3. ↑  Dodson، Aidan؛ Hilton، Dyan (2004). *The complete royal families of ancient Egypt*. Thames & Hudson. ص. 203. ISBN:978-0-500-05128-3. OCLC:475417626.
4. ↑  Thomas، Elizabeth (1979). "The ḳȝy of Queen Inḥapy". *Journal of the American Research Center in Egypt*. ج. 16: 85–92. DOI:10.2307/40000319. JSTOR:40000319.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة مصر القديمة

روابط خارجية
------------

* لمحة عن جد بتاح إيوف نخ
حاجبة نار مزخرفة عتيقة، نحو خمسينيات القرن الماضي
 حاجبة نار معدنية شبكية سوداء حديثة
**حاجبة النار** أو **حاجزة النار** شكلٌ من أشكال الأثاث الذي كان بمكانة درع بين شاغلي الغرفة والمستوقد، وكانت وظيفته الأساس تقليل الانزعاج الناتج عن الحرارة الزائدة من حريق الحطب. شُكلت حاجبات الحرائق المبكرة على شكل ألواح مسطحة تقف على أقدام متصلة، أو ألواحٍ قابلة للضبط على شكل درع مثبتة على أرجل طاولة ثلاثية الأرجل.

أصبحت حاجبات النار في المنزل الحديث دروعًا مزخرفة من الصفائح المعدنية أو الزجاج أو شبكة سلكية يمكن وضعها أمام فتحة المستوقد لحماية الغرفة من اللهب المكشوف والجمر المتطاير الذي قد ينبعث من الحريق.

استخدمت حاجبات النار لتغطية المستوقد عندما لم يكن ثمة شيء يحترق بداخلها، وجعلها تبدو أكثر زخرفية.

الصور
-----

* 17871787
* 17801780
* 18801880

المصادر
-------

1. 1 2  منير البعلبكي؛ رمزي البعلبكي (2008). *المورد الحديث: قاموس إنكليزي عربي* (بالعربية والإنجليزية) (ط. 1). بيروت: دار العلم للملايين. ص. 443. ISBN:978-9953-63-541-5. OCLC:405515532. QID:Q112315598.



|  |
| --- |
| **حاجبة نار** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |


|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أثاث
**ERT Digital** ( (باليونانية: ΕΡΤ Ψηφιακή)‏ </link> ) كانت شبكة تلفزيونية تجريبيًة بواسطة هيئة الاذاعة اليونانية ،. كانت هذه أول محاولة قانونية للبث التلفزيوني الرقمي في اليونان ، حيث ظهرت أربع قنوات جديدة: سين+ و بريزما+ سبورت + و إنفو+. تم إطلاقها رسميًا في أوائل عام 2006 كجزء من انتقال التلفزيون الرقمي الذي أقره الاتحاد الأوروبي. تم تمويل المشروع من خلال ميزانية ERT ولم يكن لها إعلان .

عند اطلاق شبكة القنوات ، كان على كل قناة أن تبث ما بين ست إلى عشر ساعات. سيستمر هذا ما يقرب من سنة إلى سنتين. تأمل هيئة الاذاعة اليونانية أيضًا في إطلاق قناتين رقميتين أخريين على الأقل في وقت ما في المستقبل ، قناة نمط الحياة وقناة للأطفال. كان البث على القنوات الرقمية الأربع منفصلة ومميزة عن تلك الموجودة في خدمات ERT التقليدية الثلاثة التناظرية - ΕΤ1 و ΝΕΤ و ΕΤ3 .

كانت الشبكة المتلفزة متاحة لنحو 65 ٪ من السكان ، خاصة في أثينا وسالونيك وبعض المدن الكبرى الأخرى. اذ كانت الباقة مجانية على الهواء دون أي تكلفة اشتراك ، ولا يتطلب سوى جهاز فك تشفير DVB-T. كانت مسألة الدفع مقابل القنوات الرقمية الأربع موضع خلاف للعديد من المواطنين اليونانيين حيث تم تمويل إي أر تي من خلال رسوم تُفرض على جميع الأسر اليونانية من خلال فواتير الكهرباء الخاصة بهم. حيث رفض البعض فكرة أنه ينبغي عليهم الدفع مقابل الخدمة التلفزيونية قد لا يتمكنون من تلقيها أو لا يريدون مشاهدتها.

برمجة
-----

### سين+

**سين+** (Σινέ +) هي قناة تلفزيونية تعرض أفلامًا عالمية ويونانية وبرامج ثقافية وأفلامًا وثائقية ، مأخوذة أساسًا من أرشيف برامج ERT الواسعة. كما أنها تضم ستوديو+ ، وهي شبكة تلفزيونية موسيقية تعرض مقاطع فيديو اليونانية والعالمية ، ومن المقرر إستبدالها لاحقًا إلى قناة منفصلة كاملة. عند إطلاق ERT HD في أبريل 2011 ، تم دمج سين+ مع سبورت+ قبل استبدالها بـ BBC World News في مارس 2012.

### بريزما +

**بريزما+** (Πρίσμα +) هي قناة تلفزيونية ترفيهية وإخبارية وتعليمية. إنها القناة الخامسة في اليونان أطلقت في في 20 مارس 2006. كان من المخطط أن تكون أول قناة تلفزيونية يمكن مشاهدتها من قبل ذوي الإعاقة. تبث القناة برنامجًا يتضمن مجموعة متنوعة من الانبعاثات والأفلام. تتم ترجمة غالبية برامجها الى اليونانية، على عكس القنوات الشقيقة لها ، عبر خدمة النص التليفزيوني. يبث Prisma + على مدار 24 ساعة في اليوم ، لكن برامجها الرئيسية تبدأ من الساعة 1:00 م حتى 12:00 منتصف الليل. تم إعادة بقية البرامج المتلفزة. تم استبدالها ترددها من قبل دويتشه فيله في مارس 2012.

### سبورت+

كانت **سبورت+** (Σπορ +) قناة رياضية تغطي الأحداث الرياضية الحية - بشكل أساسي اتحاد كرة القدم وكرة السلة ، ولكن أيضًا الرياضات الأخرى الأقل شعبية. وقد بث قناة إن بي أيه تي في بانتظام. تم دمج سبورت+ مع سين+ في أبريل 2011.

### إنفو+

كانت قناة إخبارية. احتلت نفس تردد سبورت+ ، في فترات زمنية متناوبة. عملت القناة أيضًا كاختبار لـ DVB-MHP .

### هيئة البث القبرصية

تم تقديم **شبكة البث القبرصية** أيضًا على نفس التردد ، حيث تمثل القناة الرابعة المؤقتة للباقة.

* أيقونة بوابةبوابة اليونان
* أيقونة بوابةبوابة تلفاز
**إغتيال عبد الكريم قاسم** هي محاولة اغتيال فاشلة نفذها لرئيس الوزراء العراقي الأسبق عبد الكريم قاسم ، نفذها شباب من حزب البعث في العشرينات من عمرهم بشارع الرشيد في بغداد بتاريخ 7 تشرين الأول 1959 على الساعة 30 : 6 ظهرا. وقد شارك فيها الرئيس العراقي السابق صدام حسين

خطة الإغتيال
------------

كانت الخطة تقتضي بأن يتم تنفيذها من أربعة أفراد يحملون غدارات ( رشاشات) واثنين ليكملوا الخطة اذا حدث أمر طارئ ، وشخص آخر لسياقة سيارة رئيس الوزراء الذي كان عائد إلى وزارة الدفاع مارا بشارع الرشيد

تنفيذ الإغتيال
--------------

في تمام الساعة 30 : 6 ظهرا مرت سيارة رئيس الوزراء عبد الكريم قاسم بشارع الرشيد ، فتجمعت خلية الاغتيال واتخذت اماكنها، وكان من المفترض أن يقود سليم زيبق سيارته لعترض سيارة رئيس وزراء ولكن عطلا حدثا فلم يتم تنفيذ هذا الجزء من العملية، وبدأ إطلاق النار وكان أول من بدأ الإطلاق عبد الوهاب الغريري ورُميت قنابل دخانية وباشر الآخرون بالرمي ، فقُتل السائق العريف كاظم عارف وأصيب عبد الكريم قاسم ومرافقه قاسم الجنابي بإصابات، لم تكن خطرة وبعدها قُتل عبد الوهاب الغريري من رصاص زملائه ، وأُصيب صدام حسين برصاصة من قبل زملائه المشاركين في العملية ، وبعد الانتهاء هرب المشاركون، أُخذ رئيس الوزراء والمصابين إلى المستشفى حيث نجى بعد ذلك 


1. ↑  "الگاردينيا - مجلة ثقافية عامة - محاولة اغتيال عبد الكريم قاسم .. تشرين الاول / ٥٩". *www.algardenia.com*. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-28.
2. ↑  "الگاردينيا - مجلة ثقافية عامة - محاولة اغتيال عبد الكريم قاسم .. تشرين الاول / ٥٩". *www.algardenia.com*. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-28.
كان **سيف الدين تاينال النصيري الأشرفي** (الوفاه 1343) أميرًا بارزًا ومملوكًا لناصر محمد، سلطان مصر البحري المملوكي. شغل منصب *نائب* طرابلس لثلاث فترات، وغزة لولاية واحدة، في منتصف القرن الرابع عشر في عهد الناصر محمد. أمر ببناء مسجد تاينال الكبير في طرابلس عام 1336.

وقت مبكر من الحياة
------------------

بحسب المؤرخ الصفدي، كان تاينال مملكًا للأشرف خليل، بينما كتب المؤرخ المقريزي أن ولاء تاينال كان للناصر محمد. يشمل لقبه الكامل *نصباص* "الأشرفي" و "الناصري".

محافظ طرابلس وغزة
-----------------

 مسجد تاينال، طرابلس، لبنان
في 9 مايو 1326، استبدل تاينال قراطاي بصفته *نائب* ("محافظ") مملكة طرابلس (محافظة طرابلس) بعد أن عينه تنكيز، نائب الملك في سوريا. طوال فترة ولايته الأولى كحاكم، عارض تاينال بعض سياسات تانكيز، مما أثار غضب الأخير. كعقاب له، قام تنكيز بتخفيض رتبة تاينال، وتكليفه بمنصب نائب غزة.  استبدل تاينال طولونتاري الجكندري بمحرم 733 (سبتمبر / أكتوبر 1332). كانت غزة مقاطعة أقل أهمية، حيث تم تقليص سلطات محافظها بالتزامن مع تعيين تينال.

العلاقات بين تاينال وتانكيز
---------------------------

في عام 1335، تحسنت العلاقات بين تاينال وتانكيز، وأعيد تعيين تاينال في منصب نائب طرابلس. خلال هذه الفترة، في عام 1336، شيد تاينال المسجد الشهير الذي يحمل اسمه. تشير وثائق الوقف في المسجد إلى أنه كان يمتلك ثروة طائلة. كتب الرحالة ابن بطوطة الذي عاش في القرن الرابع عشر عن سخاء قوافل النقل التي استخدمها تاينال في طرابلس. أقام في قصر معروف باسم دار السعادة. كان لتينال منزلاً مبنيًا في موقع "مستشفى فاطمي قديم"، كما أشار ابن بطوطة، بالقرب من جامع الأزهر في القاهرة، كما أقام مسكنًا في دمشق، والتي أصبحت فيما بعد مدرسة دينية عُرفت باسم "المدرسة". تاينالية ".

عندما تم خلع تنكيز عام 1340، تم تجريد تاينال من منصبه، ولكن أعيد تعيينه عام 1341. قضى ولايته الثالثة حاكما حتى وفاته في دمشق عام 1343. على الرغم من أن مسجد تاينال في طرابلس كان يهدف أيضًا إلى أن يكون ضريحًا لتينال، فقد دفن في دمشق. تم تعيين *اروقتي* حاكماً على طرابلس عند إقالة تاينال.

مراجع
-----

1. ↑  . `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
2. ↑  Taynal Mosque نسخة محفوظة 2012-08-12 على موقع واي باك مشين.. Archnet Digital Library.
3. 1 2 3 4
4. ↑  Hakluyt Society 1958.
5. 1 2 3  Sharon 2009.
6. ↑  Mayer, 1933, p. 78

|  |
| --- |
| **تاينال** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة فلسطين
* أيقونة بوابةبوابة لبنان
الصفحة 72 من المخطوطة الايمليانينسية 60، واحدة من أقدم المخطوطات ضمن مجموعة متنوعة رومانيقية تتعلق بالإسبانية الحالية. لاحظ اللمعان في الهامش.
**فقه اللغة الإسبانية** (أو ما يُدعى بالفيلولوجيا الإسبانية): يعد فرع من فروع فقه اللغة الذي يتناول دراسة اللغة الإسبانية وآدابها، بالاضافة للغات والآداب الأخرى الموجودة في إسبانيا ولا سيما في الجامعات التي تفتقر لتقديم درجات في فقه اللغة المتخصصة بتلك اللغات، وتُعد مسؤولة عن تجميع وفهم محتوى النصوص، من خلال تحليل اللسانيات اللغوية، وهو مناط أيضا بفك الرموز وبالتفسير الجزئي والشامل للنصوص المكتوبة باللغة الاسبانية سواء كانت منبثقة من إسبانيا أو من الدول الناطقة بتلك اللغة، بالإضافة لتحليل الجوانب الثقافية والإنسانية الواردة في تلك النصوص، فلذلك يعد فقه اللغة الإسبانية أو ما يسمى بالفيلولوجيا الإسبانية قسم من أقسام من فقه اللغة المسؤول عن البحث، وإيجاد، وإعادة بناء، وتثبيت، وتوضيح، وقراءة، وتفسير النصوص باللغة الإسبانية.

يُدرج هذا المقرر في جميع البلدان الناطقة باللغة الاسبانية ضمن الجامعات سواء كانت تتضمن أكاديمية لغة أم لا كتلك التي تدرّسها ضمن جامعاتها نظراً لأهمية هذه اللغة فضلاً عن رغبة الطلاب، ومعظم تلك البلدان داخل الإتحاد الأُوروبي فضلاً عن الولايات المتحدة الأمريكية ،وروسيا، والفليبين، وكوريا الجنوبية، واليابان، وغيرها الكثير.

على صعيد نشر وتعليم اللغة عالمياً يتولى معهد ثيربانتيس المّهمة في حين أن معنى فقه اللغة الإسبانيّة يُعَبّر عن دراسة بنية اللغة وأصلها إلى جانب دراسة الأعمال الأدبيّة المكتوبة باللغة الإسبانية.

يُدرس هذا التخصص في إسبانيا وفق شهادة جامعية من الدّرجة الأولى (بكالوريوس)، أو الثّانية (الماجستير)، وتقوم المناهج المُعتمَدة لِمَنح درجة البكالوريوس في فقه اللغة الإسبانيّة بتدريس فقه اللغة العام مع التركيز بِشكل خاص على ما يخص اللغة الإسبانية في المجالات كافة:اللغوية والأدبيّة والثّقافيّة...

يمكننا العثور على العديد من المعلومات حول فقه اللغة الإسبانية ضمن كتاب "مدخل لدراسة فقه الفيلولوجيا اللاتينية  "بِقلم (فيكتور خوسيه هيريرو),عام 1976، وبالانتقال إلى الصفحة رقم 17 ، نرى أنه يقتبس من (وولف) :

> "فقه اللغة هو دراسة ما هو ضروري للتّفسير الصحيح للنّص الأدبي" .
> 
> 

يجب مراعاة عديد الجوانب عند دراسة هذا الفرع كالحقبة الزمنيّة والتقاليد والشخصيات الأسطورية والجغرافيا إلى ما هنالك....

في الصفحة ذاتها يُشير إلى بويك الذي يقول أنّ فقه اللغة:

> "هو علم المعهود" 
> 
> 

فهو يمثل دراسة اللغة، والأدب، والفن، والسياسة، والتقاليد.

المراجع:
--------

1. ↑  Quirós، Manuel Antonio (2001). "La filología - El filólogo I La Paideia) - Humanitas". *Filología y Lingüística*.
2. ↑  Quirós Rodríguez، Manuel Antonio (2012). "Latinismos y helenismos de la filología". *Revista Artes y Letras, Universidad de Costa Rica*.
3. ↑  José.، Herrero, Víctor (1976). *Introducción al estudio de la filología latina*. Gredos. OCLC:605206429. مؤرشف من الأصل في 2022-06-27. اطلع عليه بتاريخ 2022-06-27.

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أدب
* أيقونة بوابةبوابة إسبانيا
* أيقونة بوابةبوابة لسانيات
**متنزّه كلاركنس فاهنوستوك الحكومي التذكاري**، والمعروف أيضًا باسم متنزّه **فاهنوستوك الحكومي** هو متنزّه حكومي يقع في مقاطعتي بوتنام ودوتشيس في نيويورك. يحتوي المتنزّه على مسارات للمشي وشاطئ على بحيرة كانوب وصيد الأسماك في أربع برك وبحيرتين. يقع معظم المتنزّه في مقاطعة بوتنام الشمالية بين باركواي تاكونيك ستيت وطريق الولايات المتحدة 9.

خلال فصل الشتاء، يعمل جزء من المتنزّه **فاهنوستوري وينتر .** يضم المتنزّه أيضًا مركزًا بيئيًا يُعرف باسم مركز تاكونيك التعليمي في الهواء الطلق .

تاريخ
-----

تم إنشاء المتنزّه من خلال تبرع بنحو 2400 فدان في عام1929من قبل الدكتور إرنست فاهنستوك كذكرى لأخيه كلارنس،الذي توفي في وباء الإنفلونزا بعد الحرب العالمية الأولى وهو يعالج المرضى المصابين بهذا المرض.

وصف
---

 بيلتون بوند داخل المتنزّه
يشمل متنزّه كلاركنس فاهنوستوك الحكومي شاطئًا وطاولات نزهة مع أجنحة وملعبًا وبرامج ترفيهية ومسارًا طبيعيًا وركوب الدراجات والمشي لمسافات طويلة ومسارًا للجام وصيد الديك الرومي الموسمي والغزلان وصيد الأسماك وصيد الأسماك على الجليد ومخيمًا مع مواقع الخيام والمقطورات،إطلاق قارب مع تأجير قوارب وامتياز ومطاعم.

تشكل غابات المتنزّه جزءًا من المنطقة البيئية للغابات الساحلية الشمالية الشرقية.

### متنزّه فاهناستوك وينتر

يوجد داخل متنزّه كلاركنس فاهنوستوك الحكومي متنزّه فاهنوستوري وينتر والذي يفتح من ديسمبر حتى مارس،حسب الظروف.يوفر المتنزّه الشتوي التزلج (المترو فقط) والتزلج الريفي على الثلج والمشي بالأحذية الثلجية وبرامج الترفيه والمسار الطبيعي. تتوفر خدمات تأجير المعدات والدروس امتياز و مطاعم.

انظر أيضًا
----------

* متنزّه
* حدائق
* بحيرة

مراجع
-----

1. ↑  "Clarence Fahnestock Memorial State Park". NYS Office of Parks, Recreation & Historic Preservation. مؤرشف من الأصل في 2021-03-15. اطلع عليه بتاريخ 2015-09-01.
2. ↑  Olson, D. M, E. Dinerstein؛ وآخرون (2001). "Terrestrial Ecoregions of the World: A New Map of Life on Earth". *BioScience*. ج. 51 ع. 11: 933–938. DOI:10.1641/0006-3568(2001)051[0933:TEOTWA]2.0.CO;2. مؤرشف من الأصل في 2011-10-14.`{{استشهاد بدورية محكمة}}`: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)

روابط خارجية
------------

* متنزهات ولاية نيويورك: متنزه ولاية كلارنس فهناستوك
* متنزهات ولاية نيويورك: Fahnestock Winter Park
* متنزهات ولاية نيويورك: مركز Taconic Outdoor Education
* مؤتمر نيويورك ونيوجيرسي تريل: متنزه كلارنس فاهنوستوك التذكاري


|  |
| --- |
| **متنزه كلاركنس فاهنوستوك الحكومي** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)

 |
**براند** (بالنرويجية: Brand‏) مسرحية شعريَّة تراجيديَّة من تأليف الكاتب المسرحي النرويجي هنريك إبسن، كُتِبَت المسرحية في عام 1865، وعُرِضت للمرة الأولى في 24 مارس من العام 1867 في ستوكهولم. المسرحية ذات أبعاد فكريَّة، وتحمل طابعاً فلسفياً، واستعمل فيها إبسن قدراً من الرمزيَّة. لقيت المسرحية استحساناً هائلاً وشعبيةً كبيرة، خاصة في المناطق الاسكندنافيَّة، وهو ما دفع السلطات النرويجية إلى تخصيص مرتب سنوي لإبسن، مكَّنه من التفرُّغ للتأليف والتخلُّص من القلق بشأن وضعه المادي. لا تزال المسرحية تُعرض حتى الزمن المعاصر، ويُعاب عليها افتقارها إلى الدعابة والتناسق.

كلمة «براند» (Brand) في النرويجية والسويدية والدنماركية تعني «النار».

القصة
-----

الشخصية الرئيسية في المسرحية هو «براند»، قسيس يهدف في رؤيته للحياة إلى تحمل عواقب قراراته، ولهذا يحاول أكثر ما يمكن أن يفعل «الصواب». يؤمن براند بحريَّة الإنسان وإرادته، ويعيش تحت شعار «الكُل أو لا شيء»، لهذا يرفض التنازلات تماماً، ويُشكِّك في جدواها من منظور معياره الأخلاقي. تصوُّر براند نحو الله مقتبس من العهد القديم، ومعتقداته الصارمة تتركه وحيداً في نهاية المطاف، عندما لا يرقى الأشخاص من حوله إلى نموذجه المثالي، ولا تنطبق معاييره على أحد من معارفه. تتمحور الأحداث في المسرحية حول مواقفه المتزمته تجاه الناس، ويمكن رؤية براند كشاب مثالي ساذج، يحمل هذفاً واحداً في الحياة، ألا وهو إنقاذ العالم، أو على الأقل إنقاذ الروح البشرية، وإصراره على أهدافه النبيلة المثالية بدون تعامل مع الواقع هو ما سبَّب نهايته المأساوية عندما تهجره عائلته ويهجره رفقاؤه في الكنيسة. تصورات براند وأحلامه تبدو عظيمة، لكنَّ الأحكام التي يصدرها في حقِّ غيره تبدو قاسية وغير عادلة.

مراجع
-----

1. ↑  ***دليل القارئ إلى الأدب العالمي***. تأليف: ليليان هيرلاندز، ج. د. بيرسي، ستيرلنج أ. براون. ترجمة: محمد الجورا. دار الحقائق - دمشق، بيروت. الطبعة الأولى - 1986. ص. 13
2. 1 2  عادل عبد الله. "إبسن (هنريك-)". *الموسوعة العربية، المجلد الأول، ص. 82*. مؤرشف من الأصل في 2018-05-15. اطلع عليه بتاريخ 2016-11-03.

وصلات خارجية
------------

* براند، على مشروع جوتنبرج.(بالنرويجية)
* براند، نسخة بي دي إف مجانية من المسرحية.(بالنرويجية)
* براند، على ليبري فوكس.(بالنرويجية)

انظر أيضاً
----------

| * ع
* ن
* ت
أعمال بواسطة هنريك إبسن |
| --- |
| مسرحيات | 
* كاتلين (1850)
* براند (1866)
* بير جينت (1867)
* أعمدة المجتمع (1877)
* بيت الدمية (1879)
* الأشباح (1881)
* عدو الشعب (1882)
* البطة البرية (1884)
* روزمرزهولم (1886)
* السيدة من البحر (1888)
* هيدا جابلر (1891)
* سيد البنائين (1892)
* عندما نستيقظ نحن الموتى (1899)

 |  |
| قصائد | 
* قصائد (1871)
* "تيريه فيجن"

 |
| قائمة | تصنيف |

* أيقونة بوابةبوابة النرويج
* أيقونة بوابةبوابة مسرح

|  |
| --- |
| **براند** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**عبد الله بن بديل** صحابي، اسمه عبد الله بن بديل بن ورقاء بن عمرو بن ربيعة بن عبد العزى بن ربيعة بن جزي بن عامر بن مازن الخزاعي، أبوه الصحابي بديل بن ورقاء، قيل أنه أسلم قبل فتح مكة، وقيل أسلم هو وأبوه يوم فتح مكة.

سيرته
-----

شهد عبد الله بن بديل يوم فتح مكة مع الرسول وشهد غزوة حنين وغزوة الطائف وغزوة تبوك، قال ابن الكلبي كان هو وأخوه عبد الرحمن رسولي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن، ثم بعد ذلك شهد معركة صفين مع علي بن أبي طالب وقتل بها، روى حصين عن يسار بن عوف قال لما قدم عبيد الله بن عمر الكوفة أتيته أنا وعبد الله بن بديل فقال له عبد الله بن بديل اتق الله يا عبيد الله لا تهرق دمك في هذه الفتنة قال وأنت فاتق الله، قال إنما أطلب بدم أخي قتل ظلما فقال وأنا أطلب بدم الخليفة المظلوم، قال فلقد رأيتهما قتيلين بصفين ما بينهما إلا عرض الصف .

وفي كتاب صفين لنصر بن مزاحم بسنده إلى زيد بن وهب الجهني إن عبد الله بن بديل قام بصفين فقال إن معاوية بن أبي سفيان نازع الأمر أهله وصال عليكم بالأحزاب والأعراب وأنتم والله على الحق فقاتلوا، ومن طريق الشعبي قال: كان على عبد الله بن بديل بصفين درعان ومعه سيفان فكان يضرب أهل الشام، وقال عبد الرزاق عن معمر عن الزهري ثارت الفتنة ودهاة الناس خمسة فمن قريش معاوية بن أبي سفيان وعمرو بن العاص ومن ثقيف المغيرة بن شعبة ومن الأنصار قيس بن سعد ومن المهاجرين عبد الله بن بديل بن ورقاء.

المراجع
-------

1. ↑  ابن حجر العسقلاني (1995)، *الإصابة في تمييز الصحابة*، تحقيق: علي محمد معوض، عادل أحمد عبد الموجود (ط. 1)، بيروت: دار الكتب العلمية، ج. 4، ص. 18، OCLC:4770581745، QID:Q116752596
2. ↑  نداء الإيمان كتاب الإصابة في تمييز الصحابة نسخة محفوظة 07 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات | 
* دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ الإسلامي
* أيقونة بوابةبوابة العرب
* أيقونة بوابةبوابة شبه الجزيرة العربية
* أيقونة بوابةبوابة صحابة
* أيقونة بوابةبوابة محمد
Irish postage stamp denominated two pence showing a green outline map of the island of Ireland with the Gaelic words Éire for Ireland and dá pingin for two pence*خريطة أيرلندا* ثنائية الأبعاد: أول طابع بريد أيرلندي
يَتم إصدار **الطَوابع البَريدية لأيرلندا** من قِبل مَشغل البريد للدولة الأيرلنديةَ المستقلة. كانت أيرلندا جزءً من المَملكة المُتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا عِندما صَدرت الطَوابع البَريدية الأَولى في العالم في عام 1840. تم استخدام هذه الطوابع وجميع الإصدارات البريطانية اللاحقة في أيرلندا حتى تولت الحكومة الأيرلندية الجديدة السلطة في عام 1922. بدءً من 17 فِبراير 1922، تَم طباعة الطَوابع البريطانية الحالية فوق النص الأيرلندي لِتقديم بعض التعريفات حتى تصبح الإصدارات الأيرلندية المنفصلة متاحة. بَعد عمليات الطباعة الزائدة، تَم إنتاج سِلسلة مُنتظمة من الطُوابع النِهائية من قبل إدارة البريد والبرق الجديدة، باستخدام التصاميم المحلية. صَدرت هذه التعاريف في 6 ديسمبر 1922؛ الأَول كان طابعا ثنائي الأبعاد يُصور خَريطة أيرلندا (بما في ذلك أيرلندا الشمالية) ، التي ظلت جزءًا من المملكة المتحدة). مُنذ ذلك الحين، أُنتجت الصُور الجَديدة والقِيم الإضافية حسب الحاجة تسع سَلاسل مُحددة من التَصميمات المُختلفة.

كانت هذه المنتجات الطَوابع الرَئيسيّة للاستخدام اليومي. ظَهرت الطَوابع التذكارية لأول مَرة في عام 1929، وهي تَظهر الآن عدة مرات في السنة، احتفالًا بالعديد من جوانب الحياة الأيرلندية، مثل الأحداث والذكرى السنوية البارزة، والحياة والثقافة الأيرلندية، والعديد من الأيرلنديين المشهورين. تَم إنتاج بَعض الطَوابع النِهائية والتذكارية في شَكل ورقة مُصغرة وكُتيب وملف بالإضافة إلى تَخطيط الوَرقة المُشتركة. تُكمل رُسوم البريد والبريد الجوي إصدار الطَوابع لسلطتي إصدار الطَوابع الأيرلندية المتسلسلة. تَم استخدام نَمطين من العلامات المائية على الرُغم من أن المشكلات المطبعية أتت مع العَلامات المائية للطَوابع البِريطانية الُمقدمة للطباعة الفَوقية من قبل مَكتب البريد البريطاني.

*Oifig an Phoist*، مَكتب البريد الأيرلندي، كان قسماً من قِسم البَريد والبَرق الذي أَصدر جَميع الطَوابع الأيرلندية حتى عام 1984. بَعد تَقسيم إدارة البَريد والبَرق إلى مُنظمتين شبه حكوميتين في عام 1984، تولى البريد المسؤولية عن جميع الخَدمات البَريدية الأيرلندية بما في ذلك إصدار الطَوابع البَريدية.

|  |
| --- |
| **طوابع بريد أيرلندا** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة أيرلندا
ليث الدليمي (1يونيو1976- ) سياسي عراقي، نائب سابق لرئيس لجنة التعليم في مجلس محافظة بغداد، ثم عضو في مجلس النواب لدورة سنة 2018، نائباً عن تحالف بغداد المحور الوطني، ثم صُوّت له 17٬830 ناخباً ليكون **ليث الدليمي** عضواً في مجلس النواب لدورة 2021، نائباً عن تحالف تقدم الوطني تقدم، أصبح **ليث الدليمي** عضواً في حزب تقدم، مكلفاً بإدارة تنظيمات شمال بغداد، حتى يوم 22 نيسان سنة 2022م، حين أعلن رئيس الحزب محمد الحلبوسي عن فصل **ليث الدليمي** من الحزب، وذكروا أن السبب عدم التزام النائب ليث مصطفى الدليمي بسياقات وتوجيهات قيادة الحزب ومخالفته الضوابط الحاكمة في النظام الداخلي.

معلومات شخصية

أعتقاله
-------

اُعتقل ليث الدليمي سنة 2012م وفقاً للمادة أربعة إرهاب، وذكرت دوائر التحقيق أنه اعترف لهم بانتمائه إلى تنظيم القاعدة منذ سنة 2005، وحين عُرض ليث الدليمي مع متهمين آخرين في مؤتمر صحفي أمني مباشر على الهواء، استصرخ الدليمي بقائد شرطة بغداد، وقال له إن اعترافه كان بالإكراه وأنه يستغيث بقائد الشرطة خشية القتل من ضابط التحقيق، واختلف الإعلام العراقي في التعليق على هذا المشهد، فقالت قنوات أحزاب شيعية إنها تميثيلة، وذمّت قنوات سنية ما حدث للدليمي منتقدةً الحكومة للسماح بالتعذيب لمكاسب سياسية،أما القائمة العراقية التي كان ينتمي إليها الدليمي فقد طالبت حينئذٍ الرئاسات الثلاث بالتدخل الفوري لإنقاذ حياة الدليمي، وأبدت الكتلة في بيان صحفي أسفها لما جرى في المؤتمر الصحفي الذي عقدته وزارة الداخلية بحضور قائد شرطة بغداد والأجهزة الأمنية من استنجاد ليث مصطفى عضو المجلس وطلبه الحماية والأمن أثناء التحقيق على أيدي ضباط، أُعيد التحقيق في قضيته بعد أن لبث في السجن 5 سنوات، وأُفرج عنه سنة 2017 بعد تبرئته لعدم كفاية الأدلة.

مراجع
-----

1. ↑  "ليث الدليمي يعود مجدداً "نائباً" عن تحالف السيادة". *شفق نيوز* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2023-01-03. Retrieved 2023-08-04.
2. ↑  "تقدم يفصل النائب ليث الدليمي من صفوفه.. وثيقة". *قناه السومرية العراقية*. مؤرشف من الأصل في 2023-08-05. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-04.
3. ↑  "اطلاق سراح عضو سابق في مجلس بغداد بعد خمسة أعوام قضاها بالسجن". *قناه السومرية العراقية*. مؤرشف من الأصل في 2023-08-05. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-04.
4. ↑  *عضو مجلس محافظة بغداد ليث الدليمي*، اطلع عليه بتاريخ 2023-08-04

* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة العراق
**مرار بن أنس الضبي** أحد فرسان العرب وفتاكهم في العصر العباسي، وكان من أصحاب أبو مسلم الخراساني صاحب الدعوة العباسية في خراسان، وهو الذي تولى قتل أبو سلمة الخلال في الكوفة بأمرٍ من الخليفة العباسي الأول أبو العباس السفاح عام 132 هـ بعد أن أراد أبو سلمة نقل الخلافة من بني العباس إلى بني علي بن أبي طالب.

أخباره
------

### قتله أبو سلمة الخلال

كان أبو سلمة الخلال أميراً على الكوفة سراً لبني العباس في زمن الدولة الأموية، ولما ظهر أمر بني العباس، قام أبو سلمة بحبس أبو العباس السفاح وأهل بيته ومماطلتهم، وكان يسعى لنقل الخلافة من بني العباس إلى بني علي بن أبي طالب، ولم يتم له ذلك، وبعد تولي أبو العباس السفاح أرسل إلى مرار بن أنس الذي كمن له في طريقه بالكوفة، فلما ظهر له أبو سلمة حمل عليه مرار بن أنس وقتله. قال البلاذري: «كتب أبو العباس إلى أبو مسلم أن وجه رجلاً لقتل أبو سلمة الخلال، فوجه أبو مسلم مرار بن أنس الضبي فلقي أبو سلمة وأنزله عن دابته ثم ضرب عنقه».

### قتله سورة بن محمد الكندي

كان سورة بن محمد الكندي من أهل خراسان ممن شارك في زمن بني أمية في قتل يحيى بن زيد بن الحسين بن علي بن أبي طالب، فدعا أبو مسلم مرار بن أنس وقال: يا مرار إنه لم يبقى من قتلت يحيى بن زيد أحد غير سورة بن محمد الكندي، فقال مرار: أنا أكفيك إياه، ثم ذهب إلى سورة بن محمد وقتله وجاء إلى أبي مسلم برأسه فقال أبو مسلم: اليوم ساغ لي الشراب.

المراجع
-------

1. ↑  مختصر تاريخ دمشق، ابن منظور، ج 2 ص 463 نسخة محفوظة 2022-11-05 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  ابن خلدون (1981)، *العبر وديوان المُبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر*، مراجعة: سهيل زكار. تحقيق: خليل شحادة (ط. 1)، بيروت: دار الفكر، ج. 3، ص. 222، OCLC:236018229، QID:Q114684142
3. ↑  نوادر المخطوطات، عبد السلام هارون، ج 2 ص 188 نسخة محفوظة 2022-11-05 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  الكامل في التاريخ، ابن الأثير، ج 5 ص 436 نسخة محفوظة 2022-11-05 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  أنساب الأشراف، البلاذري، ج 2 ص 9 نسخة محفوظة 2022-11-05 على موقع واي باك مشين.
6. ↑  ابن عساكر (1995)، *تاريخ مدينة دمشق*، تحقيق: عمر بن غرامة العمروي، بيروت: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، ج. 64، ص. 228، OCLC:4770667638، QID:Q116753093

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الدولة العباسية
**إجابة السؤال: ما هو التنوير؟** (بالألمانية: *"?Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung"*)‏ هي مقالة للفيلسوف إيمانويل كانت ألفها سنة 1784.

في جوابه على سؤال القس يوهان فريدريش تسولنر (1753 – 1804): ما التنوير؟ يحدد إيمانويل كانت مفهوم التنوير بأنه: خروج الإنسان من قصوره الذي اقترفه في حق نفسه من خلال عدم استخدامه لعقله إلا بتوجيه من إنسان آخر. ويحصر كانت أسباب حالة القصور تلك في السببين الأساسيين التاليين: الكسـل والجبــن ! فتكاسل الناس عن الاعتماد على أنفسهم في التفكير أدى من جهة إلى تخلفهم، ومن جهة أخرى هيأ الفرصة للآخرين لاستغلالهم، وذلك بسبب عامل الخوف فيهم.

على الرغم من تأييد إيمانويل كانت لمبادئ الثورة الفرنسية – لا يؤيد طريق الثورة بوصفه الطريق السليم للإصلاح. وذلك أنه كان يرى بأن تغيير اتجاه العقول من الاعتماد على الغير إلى الاستقلال الذاتي أمر لا ينفع فيه تحول مفاجئ، كالذي يحدث في الثورات، وإنما تعين عليه التربية العقلية والنقدية. ومن هنا، يضع كانت شرط «الحرية» بوصفه مطلبا ضروريا لنشأة التنوير واستمراره.

هنا أيضا، يميز إيمانويل كانت بين «استخدامين» لمفهوم الحرية، أحدهما هو الاستخدام العلني للعقل في كل الأمور – وهذا هو المطلب الأساسي - ، والاستخدام الخاص – ويقصد به الاستخدام الوظيفي - ، وهنا أيضا تنشأ إشكالية الفصل في الإنسان الواحد بين «المواطن» وبين «الموظف».

على الرغم من أن «تأسيس ميتافيزيقا الأخلاق» سوف يظهر بعد أقل من عام واحد (1785) من ظهور مقال: الجواب على سؤال ما التنوير؟ (1784) وهو الكتاب الذي يبين فيه كنت وبوضوح كيف أن إطاعة «القانون» لا تعني إلغاء الحرية الفردية، بل على العكس تدعمها وتقويها، طالما كانت القوانين صادرة عن الأفراد بوصفهم أعضاء فاعلين في المجتمع. أقول على الرغم من ذلك، إلا أننا لا نجد أية إشارة لا من قريب ولا من بعيد في هذا المقال تفيد هذا المعنى، وإنما في المقابل نجد أن كانت يقول صراحة بتعارض الحرية الفردية مع القانون والنظام العام في الدولة، والذي سوف يقول أيضا بتقديم النظام على الحرية الخاصة !!!

مراجع
-----

1. ↑  "معلومات عن ما هو التنوير؟ على موقع catalogue.bnf.fr". catalogue.bnf.fr. مؤرشف من الأصل في 2019-10-07.
2. ↑  "معلومات عن ما هو التنوير؟ على موقع d-nb.info". d-nb.info. مؤرشف من الأصل في 2020-11-08.
3. ↑  "معلومات عن ما هو التنوير؟ على موقع viaf.org". viaf.org. مؤرشف من الأصل في 2020-10-19.

* أيقونة بوابةبوابة ألمانيا
* أيقونة بوابةبوابة القرن 18
* أيقونة بوابةبوابة فلسفة
* أيقونة بوابةبوابة كتب

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)

 |
| وطنية | 
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)

 |
**كلب الذئب التيكوسلوفاكي** بالانكليزية (czechoslovakian wolfdog) وهو أحد أنواع الكلاب المهجنة مع الذئاب ويعود تاريخ هذا الكلب إلى تجربة في عام 1955 حيث تم تهجين كلاب الراعي الالماني مع الذئاب وقادت هذة التجربة إلى ظهور هذا النوع من الكلاب.

المظهر
------

الفرق بين الجنسين
ان كل من بنية وشعر كلب الذئب التشيكوسلوفاكي يذكرنا بالذئب حيث يصل الرتفاع الذكر 65سم بالنسبة للذكور و60 سم للإناث ويبلغ وزن الذكر 26كلغ وللإناث يبلغ 60 كلغ والعيون غالبا ماتكون براقة واذن الكلب تكون مثلثة وقصيرة تشبة اذن الذئب وهذة من ابرز علامة في هذة نوع من الكلاب ويكون العمود الفقري ممستقيم وقوي في الحركة وتكون الخاصرة قصيرة وتكون منطقة الصدر واسعة ويكون الجزء الخلفي لهذا الكلب قصير ومنحدر ولون شعر الكلب الذئب التشيكوسلوفاكي يكون لونة اصفر والرمادي أو فضي الرمادي ويكون والشعر في الوجه (قناع الوجه) خفيف نسبيا وتكون حركة هذا النوع من الكلب متناغمه ويسير لخظوات بعيدة

المزاج
------

كلبان من كلب الذئب التشيكوسلوفاكي
كلب الذئب التشيكوسلوفاكي وهو من الانواع حيث يعتبر سريع وله حيوية ونشاط وشجاعة لكن هذه النوعية من الكلاب خجول بخلاف نوع كلب الذئب سارلوس
وهذه خطئ كبير في اعلان اهميه ها الكلب والكلب الذئب التشيكوسلفاكي يعتبر له قدرة عالية على تطوير العلاقات ليست فقط مع اصحابها بينما مع افراد الاسرة جميعها ويمكنها ان تعيش مع الحيوانات المنزلية الأخرى ولذلك عند ترية لجراء فلذلك عدم تركها منعزلة في غرفة وحدها ووهذا له تاثير على نفسية الكلب

زوج كلب الذئب التشيكوسلوفاكي يتميز مزاجة باللعوب جدا ومزاجي ويتعلم بسهولة ومع ذلك لاتتدرب من تلقاء نفسها واحيانا ماتكون سلوكها غير هادفة وهذا مايتسبب بالفشل ولهذا يلزم التدريب ولها طرق بالتواصل مع اسيادها اما عن طريق النباح أو الهمهمة وغيرها وتعليم هذا الانواع من الكلاب يستغرق وقتا أطول بخلاف باق الانواع من الكلاب ولقد استخدمت من قبل عمليات البحث والإنقاذ (SAR)

طالع أيضا
---------

الكلب الذئب

كلب الذئب سارلوس

المراجع
-------

1. 1 2 3 4   (PDF). `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
2. ↑  "معلومات عن كلب الذئب التشيكوسلوفاكي على موقع aleph.nkp.cz". aleph.nkp.cz. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15.
3. ↑  "معلومات عن كلب الذئب التشيكوسلوفاكي على موقع snl.no". snl.no. مؤرشف من الأصل في 2022-03-11.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: كلب الذئب التشيكوسلوفاكي |



|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)

 |

* أيقونة بوابةبوابة ثدييات
* أيقونة بوابةبوابة حيوانات أليفة
* أيقونة بوابةبوابة كلبيات
**أحمد بن أحمد** الملقب ب**كلاي بي بي جي** (بالفرنسية: Klay BBJ) هو مغني راب تونسي ولد في 17 مارس، 1989.

مسيرته
------

بعد أن كان يمارس الملاكمة، توجه نحو غناء الراب بعد الثورة التونسية ، عقب اجتماعه مع محمد أمين حمزاوي، وقع إنتاج أغنية دويتو معه زاكاتاكا دفاعٍ على استخدام القنب. اكتسب تدريجيا سمعة سيئة معينة في عالم الراب المحلي تتحدى السلطات وإدانة الظلم.

واتهم بان أغانيه مهينة للسلطات، احمد بن احمد وعلاء الدين يعقوبي، ويعرف أيضا باسم ولد الكانز، ألقي القبض عليهما في 22 أغسطس 2013 في مدينة الحمامات و حكم عليه بالسجن 21 شهرا (12 شهرا لاهانة المسؤولين، 6 أشهر للتشهير و مدة 3 أشهر للمساس بالأخلاق) غيابيا. أحمد بن أحمد قرر معارضة الحكم فتم تخفيض عقوبته إلى 6 أشهر في السجن يوم 26 سبتمبر، قبل أن يحصل على عدم سماع دعوى في 17 أكتوبر.

في 17 أكتوبر 2015، ألقي القبض عليه مرة أخرى مع مغني راب آخر وشخص ثالث وضعا في السجن وذلك وفقا لاتهامات بحيازة واستخدام القنب قبل الحصول على عدم سماع دعوى في 21 أكتوبر.

### جائزة اليوتوب

وفي سنة 2016 أصبح **كلاي بي بي جي** صاحب أعلى نسبة مشاهدة على اليوتيوب في تونس كما أهدى له موقع يوتيوب العالمي جائزة زر التشغيل الفّضي يوم الخميس 28 أفريل. من أغانيه:

* بالبونتو
* بركان
* تحت الماء
* بلاد الملاليم
* غدوة خير والتي إشتهر بها وحققت نجاحا كبيرا
* احتلال
* سمرقند

مراجع
-----

1. ↑  Nawaat – Klay BBJ, artiste enragé نسخة محفوظة 04 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Sortie de prison pour le rappeur tunisien Klay BBJ نسخة محفوظة 31 يناير 2016 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Tunisie - "Affaire classée": Klay BBJ est libéré après avoir refusé "de subir un test de dépistage", selon son avocat (VIDÉO) نسخة محفوظة 04 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  Libération du rappeur Klay BBJ نسخة محفوظة 19 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.

|  |
| --- |
| **كلاي ببج (مغني)** على مواقع التواصل الاجتماعي: |
|  | 
* كلاي ببج (مغني)  على يوتيوب.
* كلاي ببج (مغني)  على إنستغرام.
 |

* أيقونة بوابةبوابة تونس
* أيقونة بوابةبوابة موسيقى
* أيقونة بوابةبوابة أعلام

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: كلاي ببج |