recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
يمثل **مخطط شبكة الحاسوب** رسماً تخطيطياً يصور العقد والتوصيلات بين العقد في شبكة الكمبيوتر أو بشكل أعم أي شبكة اتصالات. تشكل مخططات شبكة الكمبيوتر جزءاً مهماً في وثائق الشبكة.

تعبير بالرموز
-------------

شبكات الحاسوب وربطها ببعضها
تُستخدم الرموز القابلة للتعريف بسهولة لتصوير أجهزة الشبكة الشائعة، مثل أجهزة التوجيه، ويشير نمط الخطوط بينها إلى ن

وع الاتصال. تُستخدم السحب لتمثيل الشبكات الخارجية للشبكة المصورة لأغراض تصوير الاتصالات بين الأجهزة الداخلية والخارجية، دون الإشارة إلى تفاصيل الشبكة الخارجية. على سبيل المثال، في افتراضية شبكة المنطقة المحلية في الصورة إلى اليمين، وترتبط ثلاثة أجهزة الكمبيوتر الشخصية وملقم إلى المبدل. يتم توصيل الخادم بطابعة وموجه بوابة متصل عبر وصلة WAN بالإنترنت.

اعتماداً على ما إذا كان الرسم البياني مخصصاً للاستخدام الرسمي أو غير الرسمي، قد تكون هناك بعض التفاصيل غير متوفرة ويجب تحديدها من السياق. على سبيل المثال، لا يشير الرسم التخطيطي للعينة إلى نوع الاتصال الفعلي بين أجهزة الكمبيوتر والمحول، ولكن نظرًا لتصوير شبكة LAN حديثة، فقد يتم افتراض وجود شبكة إيثرنت. إذا تم استخدام نفس نمط الخط في مخطط شبكة WAN (شبكة واسعة)، فقد يشير ذلك إلى نوع مختلف من الاتصال.

في المقاييس المختلفة، قد تمثل المخططات مستويات مختلفة من دقة الشبكة. على مستوى LAN، قد تمثل العقد الفردية أجهزة فعلية فردية، مثل لوحات الوصل أو خوادم الملفات، بينما على مستوى شبكة WAN، قد تمثل العقد الفردية مدن بأكملها. بالإضافة إلى ذلك، عندما يعبر نطاق الرسم البياني حدود LAN / MAN / WAN الشائعة، يمكن تصوير الأجهزة الافتراضية الممثلة بدلاً من إظهار جميع العقد الموجودة بالفعل. على سبيل المثال، إذا كان المقصود من جهاز الشبكة أن يكون متصلاً عبر الإنترنت بالعديد من الأجهزة المحمولة للمستخدم النهائي، فلا يجوز تصوير سوى جهاز واحد من هذا القبيل لأغراض إظهار العلاقة العامة بين الجهاز وأي جهاز من هذا القبيل.

طوبولوجيا
---------

يمكن تمثيل طوبولوجيا الشبكة *الفعلية* مباشرة في رسم تخطيطي للشبكة، حيث إنه يمثل ببساطة الرسم البياني المادي الذي تمثله المخططات، مع عقد الشبكة كرؤوس وتوصيلات كحواف غير موجهة أو مباشرة (حسب نوع الاتصال). يمكن استنتاج طوبولوجيا الشبكة *المنطقية* من مخطط الشبكة إذا تم أيضاً تقديم تفاصيل عن بروتوكولات الشبكة المستخدمة.

### صور

* شبكة خاصة افتراضية شبكة خاصة افتراضية
* شبكة المؤسسة الخاصة شبكة المؤسسة الخاصة
* انهار تراكب الشبكة انهار تراكب الشبكة
* شبكة تراكب كسر المتابعة شبكة تراكب كسر المتابعة
* xDSL للاتصال بالإنترنت xDSL للاتصال بالإنترنت
* التوضيح اللعب الثلاثي التوضيح اللعب الثلاثي
* توزيع الإنترنت والأساسية توزيع الإنترنت والأساسية
* الإنترنت ، الوصول إلى الأساسية الإنترنت ، الوصول إلى الأساسية

انظر أيضا
---------

* شبكة الكمبيوتر
* رسم بياني
* طوبولوجيا الشبكة

المراجع
-------

1. ↑  Stephen McQuerry (29 مايو 2008). "Chapter 1: Building a Simple Network". Network World. مؤرشف من الأصل في 2013-07-08. اطلع عليه بتاريخ 2012-05-16.
2. ↑  "Network Infrastructure". Microsoft. مؤرشف من الأصل في 2017-08-26. اطلع عليه بتاريخ 2012-05-16.

|  |
| --- |
| **مخطط شبكة الحاسوب** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة علم الأنظمة
* أيقونة بوابةبوابة علم الحاسوب
تظهر لوحة نارمر الشهيرة، التي تم اكتشافها في موسم 1897-1898 في هيراكونبوليس ، حيث تظهر نارمر وهو يرتدي تاج مصر العليا على جانب واحد من اللوحة، وتاج مصر السفلى على الجانب الآخر، مما أدى إلى نظرية أن نارمر موحد الأراضي. نوقش ما إذا كانت لوحة نارمر تمثل حدثًا تاريخيًا حقيقيًا أم أنها رمزية بحتة. بالطبع، يمكن أن تمثل لوحة نارمر حدثًا تاريخيًا حقيقيًا وفي الوقت نفسه لها أهمية رمزية.

في عام 1993، تم اكتشاف «ملصق عام» لنارمر في أبيدوس، يصور نفس الحدث الذي تم تصويره على لوحة نارمر. حدث في الأسرة الأولى، تم تحديد السنوات باسم الملك وحدث هام وقع في تلك السنة. عادةً ما يتم إرفاق «الملصق العام» بحاوية البضائع ويتضمن اسم الملك ووصفه أو تمثيلًا للحدث الذي حدد العام. تظهر أن لوحة نارمر تصور حدثًا تاريخيًا حقيقيًا.

لوحة نارمرلوحة نارمررسم (الجبهة).رسم (الظهر).
تشير الدلائل الأثرية إلى أن مصر كانت موحدًة على الأقل جزئيًا، وربما في وقت مبكر من حكم الملك العقرب الأول (قبل عدة أجيال).  الدليل على دور العقرب الأول في توحيد مصر تأتي من قبره في أبيدوس (صعيد مصر).  ومع ذلك، فهذه ليست مستندات ضريبية، لذا فهي على الأرجح مؤشرات على التجارة بدلاً من إخضاعها. هناك اختلاف كبير في كمية وتوزيع النقوش بأسماء الملوك السابقين في مصر السفلى وكنعان (التي تم الوصول إليها من خلال مصر السفلى)، مقارنة بنقوش نارمر. تم العثور على نقوش كا في ثلاثة مواقع في مصر السفلى وواحدة في كنعان. تم العثور على سيريخ في عشرة مواقع في مصر السفلى وتسعة مواقع في كنعان. هذا يدل على وجود اختلاف نوعي بين دور نارمر في مصر السفلى مقارنة بالملوك الاخرئ. تشير الدلائل الأثرية إلى أن التوحيد بدأ قبل نارمر، لكنه استكمله من خلال فتح نظام حكم في شمال غرب الدلتا كما هو موضح في لوحة نارمر.

إن الأهمية التي يعلقها نارمر على «توحيده» لمصر تظهر من خلال حقيقة أنه يتم الاحتفال به ليس فقط على لوحة نارمر، ولكن على ختم أسطواني،  وصناديق نارمر.   تتضح أهمية التوحيد بالنسبة للمصريين القدماء من خلال حقيقة أن نارمر يظهر كالملك الأول على أختام المقبرة، وتحت اسم مينا، أول ملك في قوائم الملوك. على الرغم من وجود أدلة أثرية على عدد قليل من الملوك قبل نارمر، لم يتم ذكر أي منهم في أي من هذه المصادر. يمكن القول بدقة أنه من وجهة نظر المصريين القدماء، بدأ التاريخ مع نارمر وتوحيد مصر، وأن كل شيء من قبله هبط إلى عالم الأسطورة.

النتائج
-------

وفقًا للوحة نارمر، انتهى حكم الأمير واش في الدلتا المصرية السفلى. تبعا لذلك، هزمه الملك نارمر، الذي وضع حدا لحكومته الفاسدة.

الملك واشالملك واش في لوحة نارمر

انظر أيضًا
----------

* معركة رأس الثور
* قائمة المعارك قبل 301

مراجع
-----

1. ↑  Quibell 1898، صفحات 81–84, pl. XII-XIII.
2. ↑  Gardiner 1961، صفحات 403–404.
3. 1 2 3  Dreyer 2000.
4. ↑  Wengrow 2006، صفحة 204.
5. ↑  Dreyer, Hartung & Pumpenmeier 1993، صفحة 56, fig. 12.
6. ↑  Dreyer 2011، صفحة 135.
7. ↑  The Narmer Catalog  نسخة محفوظة 2020-06-14 على موقع واي باك مشين.
8. ↑  The Narmer Catalog  نسخة محفوظة 2020-06-14 على موقع واي باك مشين.
9. ↑  G. Dreyer, personal communication to Thomas C Heagy, 2017

* أيقونة بوابةبوابة الحرب
* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة مصر القديمة

|  |
| --- |
| **توحيد مصر العليا والسفلى** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**لعبة معجبين** (Fan game) هي لعبة فيديو تم إنشاؤها بواسطة معجبين للالعاب او سلاسل العاب، يحاول العديد من مطوري العاب المعجبين نسخ تصميم اللعبة الأصلية وأسلوب اللعب والشخصيات، ولكن من الممكن أيضًا أن يقوم المعجبون بتطوير لعبة جديدة باستخدام قالب لعبة أخرى.على الرغم من تباين جودة ألعاب المعجبين، إلا أن التقدم التكنولوجي الحديث وتوفر الأدوات، مثل البرامج مفتوحة المصدر، جعلت عملية إنشاء ألعاب ذات جودة عالية أكثر سهولة. تُعتبر ألعاب المعجبين جزءًا من محتوى المستخدمين، وتندرج ضمن ظاهرة الألعاب الكلاسيكية، وتعبر عن ثقافة التجميع وإعادة إنتاج الألعاب. ألعاب المعجبين يتم تطويرها إما كألعاب مستقلة بمحركاتها الخاصة، أو كتعديلات على ألعاب موجودة تستخدم محركات هذه الألعاب. كل نهج له مزايا مختلفة، حيث تكون الألعاب المستقلة عادةً متاحة لجمهور أكبر ولكن قد تكون أكثر صعوبة وتستغرق وقتًا أطول في التطوير. أما بالنسبة للتعديلات على الألعاب الموجودة، فإنها تستفيد من محركات الألعاب الأصلية وتقوم بإجراء تغييرات وتعديلات عليها لتقديم تجربة جديدة. يمكن أن تكون هذه العملية أسهل وأكثر فعالية من حيث الوقت، حيث يتم الاستفادة من الأصول القائمة بالفعل في اللعبة الأصلية.

انظر ايضا
---------

* أنشطة المعجبين
* تطوير ألعاب الفيديو
* غيم ميكر
	+ أر بي جي ميكر

مراجع
-----

1. ↑  Debora، Ferrari؛ Luca، Traini (2009). *The art of games: nuove frontiere tra gioco e bellezza*. TraRari Tipi. ص. 171. ISBN:978-88-902991-2-4. مؤرشف من الأصل في 2023-03-26.

* أيقونة بوابةبوابة ألعاب فيديو
**وحدة ثأر الله الحادية والأربعين** (تهجى أيضا **سار الله**) (بالفارسية: لشکر 41 ثارالله) إحدى فرق الحرس الثوري الإيراني من عام 1980 حتى تم دمجها في فيلق سار الله في محافظة كرمان في عام 2008.

التكوين
-------

في عام 1980، تم إنشاء كتيبة تتكون من قوات من محافظة سيستان وبلوشستان ومحافظة هرمزجان ومحافظة كرمان للقتال في الحرب العراقيه الإيرانية. في عام 1981، تم توسيعها وتنظيمها باعتبارها اللواء ثأر الله الحادية والأربعين (بالفارسية: تیپ 41 ثارالله). تم توسيعه ليشمل 4 كتائب بحلول عام 1982، و 6 كتائب في وقت لاحق من ذلك العام. تم توسيعها في النهاية إلى فرقة في 7 فبراير 1983، بثلاثة ألوية مشاة وكتيبة مدرعة واحدة. في عام 1984، انضم لواء آخر وكتيبة مستقلة واحدة مضادة للدروع إلى الفرقة. تم توسيع الكتيبة المستقلة المضادة للدروع إلى اللواء المضاد للدروع بعد عام.

العمليات
--------

شاركت الوحدة في عمليات مختلفة خلال الحرب الإيرانية العراقية، مثل عملية ميماك (عمار 3)، عملية نصر 4، عملية أم الحسنين، عملية الفجر 10، عملية بيت المقدس 7، عملية بازي دراز 2، عملية كربلاء 5، عملية كربلاء 10، عملية كربلاء 4، عملية كربلاء 1، عملية الفجر 8، عملية بدر، عملية خيبر، عملية الفجر 4، عملية الفجر 3، عملية الفجر 1، عملية رمضان، عملية بيت المقدس، عملية فتح المبين، عملية طارق القدس.

طوال الحرب العراقية الإيرانية، كان قائد الوحدة هو قاسم سليماني.

تحطم طائرة 2003
---------------

في 22 فبراير 2003 تحطمت طائرة تابعة للحرس الثوري الإيراني بالقرب من كرمان، مما أسفر عن مقتل جميع من كانوا على متنها وعددهم 302 شخصًا، وجميعهم من أفراد الفرقة 41.

الدمج
-----

تم دمج الفرقة مع الباسيج في محافظة كرمان ليشكلوا **فيلق سار الله في محافظة كرمان** أثناء إعادة ترتيب وحدات الحرس الثوري الإيراني في عام 2008. في عام 2009، كان الفريق أول محمد حجازي القائد الذي أشرف على قمع الاضطرابات المدنية في احتجاجات الانتخابات الإيرانية 2009.

انظر أيضًا
----------

* 23 شخصا

المراجع
-------

1. ↑  "مروری بر عملکرد لشکرهای "41 ثارالله" و "14 امام حسین (ع)" در دفاع مقدس | دفاع‌مقدس". *Defamoghaddas.ir* (بالفارسية). مؤرشف من الأصل في 2017-06-27. اطلع عليه بتاريخ 2016-11-16.
2. ↑  "Iranian Military Plane Crashes, 302 People Dead". *Tehran Times* (بالإنجليزية). 21 Feb 2003. Archived from the original on 2020-09-17. Retrieved 2021-01-15.
3. ↑  Yaghoub Fazeli. (20 January 2020). "Iran’s IRGC appoints new Quds Force deputy commander". Al Arabiya website Retrieved 3 February 2020. نسخة محفوظة 2020-11-10 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة إيران
**دير إبراهيم الخليل** هو دير للروم الملكيين الكاثوليك يقع في كشكول جرمان، 8. كم شرق دمشق, سوريا. يحتوي الدير على كنيسة ومركز صحي ومهجع ومختبر كمبيوتر ومنشأة لرعاية الأطفال.

التاريخ
-------

أسست عائلة العساف الدير في التسعينات. وبدعم من البطريركية في دمشق والعديد من العائلات المسيحية توسع الدير وبدأ بتقديم خدماته المتنوعة مجاناً. بعد الحرب في العراق عام 2003، وتحت قيادة الأخت ملكه أرباخ، خدم الدير عددًا كبيرًا من اللاجئين العراقيين. ويقدم المركز وجبات مجانية ورعاية صحية لآلاف الأشخاص.

مركز الصحة
----------

المركز الصحي الخيري بالدير هو مركز طبي يضم ثماني عيادات بمختلف التخصصات وصيدلية. يقدم المركز الرعاية الصحية والأدوية مجانًا لعامة الناس بغض النظر عن الدين أو العرق أو الجنسية. 62 طبيباً يتطوعون للتناوب على عيادات المركز الصحي. وقد تلقت الدعم من المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين ومنظمات أخرى. وبدعمهم تمكن المركز من الحصول على معدات طبية حديثة غير متوفرة في ضواحي دمشق الفقيرة.

السكن
-----

يحتوي المهجع على 50 غرفة. وهي مخصصة للطلاب وزوار الدير.

رعاية الأطفال
-------------

رعاية الأطفال هي منشأة لرعاية الأطفال تتكون من خمس غرف صفية وثلاث غرف مشتركة وثلاث غرف إدارية. سعة المنشأة تكفي 80 شخصًا تتراوح أعمارهم بين ثلاث وسبع سنوات.

المراجع
-------

1. ↑  "No Going Back". Boston Review.(NGB).
2. ↑  "Convent Location". Wikimapia.org.
3. ↑  "Iraq Refugees' Struggle in Syria". christiansofiraq.com. 14 فبراير 2007. اطلع عليه بتاريخ 2012-04-12.
4. ↑  "No Going Back". Boston Review.(NGB).
5. ↑  "Iraq Refugees' Struggle in Syria". christiansofiraq.com. 14 فبراير 2007. اطلع عليه بتاريخ 2012-04-12.
6. ↑  "Assessment on the Situation of Iraqi Refugees in Syria" (PDF). World Food Program Page 30.

* أيقونة بوابةبوابة سوريا
* أيقونة بوابةبوابة المسيحية
**الهندسة الضخمة** أو **الهندسة الكلية** أو **هندسة النطاق الواسع** أو **الهندسة العملاقة** (بالإنجليزية: Macroengineering or Macro Engineering or Megaengineering)‏ هي تنفيذ المشاريع التصميمية العملاقة. وعلى نحو خاص، فإن هندسة المشروعات العملاقة هي عملية تنظيم وإدارة الموارد والتكنولوجيا والرأي العام على نطاق واسع لتنفيذ المهام المعقدة التي تستمر على مدى فترة طويلة.

وعلى النقيض من المشاريع الهندسية التقليدية، فإن هندسة المشاريع العملاقة تكون متعددة التخصصات وتنطوي على التعاون من جميع مجالات الدراسة؛ فهي لا تنطوي على مهندسين فحسب، بل علماء ومحامين ورجال صناعة وجنود وسياسيين أيضًا. وعادة ما تكون المشاريع العملاقة مشاريع دولية حيث تتجاوز الحدود السياسية نظرًا لأن معظم الدول تفتقر إلى القدرة الاجتماعية أو المالية أو المادية للقيام بها بمفردها. ونتيجة لذلك، تتمتع المشاريع العملاقة بالقدرة على إحداث تحولات جوهرية في مجال عملها.

والهندسة الضخمة من المجالات المتطورة ولم تحظ باهتمام إلا مؤخرًا. ونظرًا لأننا نتعامل بصورة روتينية مع التحديات التي تكون متعددة الجنسيات في نطاقها، مثل الاحترار العالمي والتلوث، فإن الهندسة الضخمة تشهد تطورًا باعتبارها حلاً فائقًا للمشاكل العالمية. والهندسة الضخمة تختلف عن الهندسة واسعة النطاق التي تتعامل مع مشاريع كوكبية. وفي حين أن الهندسة الضخمة باتت عملية حاليًا إلا أن الهندسة واسعة النطاق لا تزال ضمن نطاق الخيال التأملي.

الهندسة الضخمة في الواقع
------------------------

ومن بين المشاريع العملاقة السابقة إنشاء قناة بنما وقناة السويس وإنشاء خطوط أنابيب النفط عبر البلاد، وأحدث هذه المشاريع الجهود المتعددة الجنسيات لتوحيد اتصالات الأقمار الصناعية.

هناك مركزان فكريان متخصصان في نظرية وممارسة الهندسة العملاقة وهما Candida Oancea Institute في بوخارست، رومانيا ومركز المشاريع العملاقة والدبلوماسية (The Center for Macro Projects and Diplomacy) في جامعة روجر ويليامز في بريستول، رود أيلاند، الولايات المتحدة.

انظر أيضًا
----------

* هندسة واسعة النطاق
* الهندسة البيئية
* الهندسة الكوكبية
* الهندسة الجيولوجية
* التشجير
* أتلانتروبا (سد جبل طارق)
* الكتلة البيولوجية
* قطع أشجار الغابات
* بستنة الغابات
* زراعة الغابات
* علم البيئة البشرية
* الزراعة المعمرة
* مشروع منخفض القطارة
* سد البحر الأحمر
* الزراعة المستدامة
* الوقاية من الرياح

* أيقونة بوابةبوابة هندسة
* أيقونة بوابةبوابة تنمية مستدامة
* أيقونة بوابةبوابة عمارة
خريطة للمُقاطعات التقليدية في ليبيا.
حُدِّدتْ **مُقاطعات ليبيا** في العام 1934، خلال الفترة الأخيرة من ليبيا الإيطالية الاستعمارية، واستمرت خلال فترة ما بعد الاستقلال ليبيا حتى العام 1963 عندما أُنشِأَ نظامُ المُحافظات.

الحقبة الاستعمارية الإيطالية
----------------------------

بعدَ أن استولت إيطاليا على المنطقة مِن الإمبراطورية العثمانية في عام 1912، أُديرَت وحدة إدارية واحدة تُسمى شمال أفريقيا الإيطالية. ثُم من العام 1927 إلى العام 1934، قُسِّمَ الإقليم إلى مُستعمرتين مُنفصلتين، يُدير كل منهما حاكمهم الإيطالي: برقة الإيطالية وطرابلس الإيطالية. وفي عام 1934، اعتمدت إيطاليا اسم «ليبيا» (ليبيا الإيطالية) اسمًا رسميًّا للمنطقة الموحدة، وقسمتها إداريًا إلى ثلاث مُقاطعاتٍ هي برقة، وطرابلس، وفزان. في العام 1937، انقسمت مقاطعتا برقة وطرابلس، وأصبحت شمال برقة إقليم بنغازي وإقليم درنة، وانقسم شمال طرابلس إلى إقليم طرابلس إقليم مصراتة.

لم تُقسَّم فزان في العام 1937، ولكن منطقة الصحراء الليبية بأكملها كانت تُدار عسكريًا باعتبارها المنطقة الجنوبية العسكرية (بالإيطالية: Territorio del Sahara Libico)‏ أو (Il Territorio Militare del Sud Libico). 

قُسِّمَ إقليم الصحراء الليبية إلى أربعةُ مناطق عسكرية تدار من مدن الواحات الصحراوية غات وبراك ومرزوق وهون. والسنوسي أجل الكفرة منطقة احة في جنوب شرق الصحراء الليبية لم تدار بشكل مستقل من قبل الايطاليين، على الرغم من أن عام 1932 قاموا ببناء حُصن في المكان المُقدس من شركة العلامة فوقه. كانت هذه المنطقة تدار فقط من قبل الجيش الإيطالي، وفي العام 1936 زُيِّدت بقطاع أوزو من تشاد الفرنسية.

الحرب العالمية الثانية
----------------------

احتلَّ الفرنسيون والبريطانيون ليبيا عام 1943 بعد انتصاراتٍ حملة الصحراء الغربية، عندما قُسِّمت مرَّةً أخرى إلى ثلاث مقاطعات: طرابلس في الشمال الغربي، برقة في الشرق، وفزان غدامس في الجنوب الغربي.

الاستقلال
---------

بعد الاستقلال في العام 1951 ، استمرَّت المحافظات الثلاث نظامًا للتقسيم الفرعي في المملكة الليبية، مع تحول الحدود قليلاً، حتى العام 1963. ثم استُبدلت المُحافظات من قبل مُحافظة نظام المُحافظات (*محافظة*) النظام في المملكة واللاحقة الجمهورية العربية الليبية، حتى حلَّت محلها في العام 1983 نظام الدوائر *البلديات*.

انظر أيضًا
----------

* تاريخ مستعمرة ليبيا الإيطالية
* التقسيم الإداري في ليبيا
* شعبيات ليبيا 2007-2011

المراجع
-------

1. ↑  Rodogno, D. (2006). Fascism's European empire: Italian occupation during the Second World War. p. 61.
2. ↑  Pan, Chia-Lin (1949) "The Population of Libya" *Population Studies*, 3(1): pp. 100-125, p. 104
3. ↑  Hodder, Lloyd, McLachlan (1998). *Land-locked states of Africa and Asia, Volume 2*, p. 32. Frank Cass, London, Great Britain. نسخة محفوظة 2020-06-09 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  "Map of Libya 1943-1951" *Zentrale für Unterrichtsmedien* نسخة محفوظة 3 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  "Districts of Libya". Statoids.com. مؤرشف من الأصل في 2019-11-21. اطلع عليه بتاريخ 2010-11-21.

* أيقونة بوابةبوابة ليبيا
**راكيم و كين واي** هما ثنائي ريغيتون بورتوريكي تم تشكيله في عام 2003 من قبل خوسيه نيفيس «راكيم» (مواليد 6 فبراير 1981) وكيني فاسكيز «كين واي» (مواليد 7 سبتمبر 1984).

بدأوا حياتهم المهنية في عام 2003 تحت وصاية تشينشو (جزء من بلان بي)، الذي قدمهم إلى Notty Play ، وظهرا في التجميع *The Draft 2005* الذي سعى إلى رعاية وإعطاء المزيد من الدعاية للعديد من الفنانين المبتدئين.

في عام 2013، أعلن رافائيل «رافي» بينا، رئيس شركة بينا ريكوردز، عن فصل الثنائي ونشر الألبومات كفنانين منفصلين؛ في وقت لاحق، ترك كلاهما Pina Records لنشر ألبوماتهما تحت شركات التسجيل الخاصة بهما.

في يونيو 2017 أعلنوا عن عودتهم الرسمية من خلال بيان Pina Records وفي نفس الوقت أطلقوا النسخة المعدلة من أغنية Más Que Ayer مع أركانهيل ودي لا غيتو و Tonta مع ناتي ناتاشا و Zum Zum مع دادي يانكي وأركانهيل وناتي ناتاشا وبلان بي و Cuando Lo Olvidas. في عام 2021، اتخذوا مسارات مختلفة مرة أخرى لصنع موسيقاهم الخاصة. اشتهر راكيم وكين واي في بداية مسيرتهم الفنية مع أغنية Down التي أطلقوها في عام 2005 تحت علامة بينا ريكوردز من ألبومهما Masterpiece بجانب أعمال أخرى مثل Igual Que Ayer و Te Regalo Amores مع و Si La Ves و Me Matas وغيرها الكثير. لهم تعاونات مع فنانين مشهورين مثل مالوما ونيكي جام وأوزونا وبيتبول وجي ألفاريز وزايون و لينوكس وهيكتور إل فاذر ودون عمر وتيتو إل بامبينو وإيفي كوين وتوني دايز وتشينو و ناتشو وغيرهم الكثير.

ديسكوغرافيا
-----------

ألبومات الاستوديو
* 2006: *تحفة (Masterpiece)*
* 2008: *الملوك / الملوك (The Royalty / La Realiza)*
* 2011: *للأبد (Forever)*

ألبومات فردية
2016: *ملك الرومانسية* (The King Of Romance)(كين واي)

مراجع
-----

1. ↑  "El Draft 2005: La Nueva Generación del Reggaeton - Various Artists | Songs, Reviews, Credits | AllMusic". *Allmusic* (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 28 يوليو 2020. Retrieved 27 de julio de 2020. `{{استشهاد ويب}}`: تحقق من التاريخ في: `|تاريخ الوصول=` (help)
2. ↑  "RKM Y Ken-Y, desvinculados oficialmente de Pina Records". *IPauta*. 3 de febrero de 2014. مؤرشف من الأصل في 24 أغسطس 2020. اطلع عليه بتاريخ 27 de julio de 2020. `{{استشهاد ويب}}`: تحقق من التاريخ في: `|تاريخ الوصول=` و`|تاريخ=` (مساعدة)

روابط خارجية
------------

* RKM & Ken-Y Universal Music Latin Entertainment

* هذه المقالة مترجمة جزئيا أو كليا من مقالة ويكيبيديا الإنجليزية معنونة (بالإنجليزية) «R.K.M. & Ken-Y» (طالع قائمة المشاركين في التحرير)

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة القومية الإسبانية (BNE)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |
| فنية | 
* موسوعة ميوزيك برينز (MBA)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة القرن 21
* أيقونة بوابةبوابة موسيقى
**ثابا** (بالنيبالية: थापा) هو أحد أسماء العائلات النبالية التي تتمتع بشعبية واسعة في نيبال. ويعد العائلة واحدة من العائلات النبالية الأساسية الأربعة ، إلى جانب شاه ، باسني ، وبابونجي. ومن المعروف أن هذه العائلات الأربعة قد قادت نيبال خلال الفترة الرائعة.

تشتهر هذه العائلة بأنها واحدة من الأسر الأكثر تأثيرًا في نيبال.

أصل العائلة
-----------

تعود أصول عائلة ثابا إلى منطقة ماغارات في نيبال الشرقية. وتحكي الأساطير المحلية أن أصول هذه العائلة تعود إلى القرن الخامس عشر، عندما كان أحد أسلاف العائلة يخدم في الجيش النيبالي.

التاريخ
-------

كانت عائلة ثابا تشغل مناصب عليا في المملكة النيبالية خلال القرون السابقة، وتحظى بالكثير من الاحترام والتقدير في  شعب نيبال. وكان أحد أشهر أفراد العائلة هو ماتريبوشانا ثابا ، الذي شغل منصب رئيس وزراء نيبال ثلاث مرات.

الثقافة
-------

تتميز عائلة ثابا بأسلوب اللباس التقليدي النيبالي ، ويشتهر العديد من أفراد العائلة بموهبتهم في الفنون والأدب ، مع وجود العديد من الشعراء والكتاب والفنانين من بين أفراد العائلة.

المصادر
-------

"Thapa". Encyclopædia Britannica. مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2019. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
Gaige، Frederick H. (1975). Regionalism and National Unity in Nepal. Berkeley: University of California Press. ISBN 978-0520022103. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
Shaha، Rishikesh (1990). An Introduction to Nepal. Kathmandu: Ratna Pustak Bhandar. ISBN 978-8185693049. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
"K P Sharma Oli appointed Nepal's new

|  |
| --- |
| **ثابا** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة نيبال
**جريدة المشكاة**- جريدة سياسية اجتماعية أدبية، صدرت في دمشق بسوريا عام 1912م، وكانت تصدر بشكل يومي، صاحب أمتيازها ومديرها 

المسؤول هو "**محمد توفيق عطار حسن**" وهو من أصل مغربي تلقى علومه في القاهرة قبل الانتقال إلى دمشق ، أما رئيس تحريرها فهو" سليم عنجوري" الشاعر والمحامي والصحفي السوري، صدر العدد الأول منها في الأول من مارس عام 1912م، وكانت الجريدة في بداية الأمر تصدر- بشكل مؤقت- ثلاث مرات أسبوعيًا، وجاءت الجريدة في أربع صفحات من القطع المتوسط، واستمرت الجريدة حتي قيام الحرب العالمية الاولى عام 1914م، وتخللها فترات توقف وانقطاع لأسباب إدارية وذاتية، وجريدة المشكاة جريدة (شبه) رسمية، تم تمويلها من قبل الحكومة وبإمكانات جيدة؛ وذلك حتى تكون الصحيفة الموالية والمؤيدة ولسان حال السلطة في الرد علي الصحف الاصلاحية والمنتقدة، والتي كانت تعتبر معارضة في نظر السلطة. وقد أصدر صاحبها جريدة أخري بعد ثلاثة عشرة عام ، أي في 1925م ، والتي حملت اسم **"المصارع" و**هي جريدة أدبية فكاهية صدر العدد الأول منها في 10/06/1925

وصلات خارجية
------------

* قائمة جرائد دمشق (1865- 1965)

انظر أيضاً
----------

* الشهباء (صحيفة)
* اللاذقية (صحيفة)
* جريدة الفرات
* جريدة العلم (سوريا)

المراجع
-------

1. ↑  مهيار عدنان الملوحي (2002م). *معجم الجرائد السورية 1865- 1965* (ط. الأولى). دمشق: الأولى للنشر والتوزيع. ص. 35–36.
2. ↑  Moubayed، Sami (24 أكتوبر 2023). "جريدة المشكاة". *الموسوعة الدمشقية*. اطلع عليه بتاريخ 2023-11-30.

* أيقونة بوابةبوابة سوريا
* أيقونة بوابةبوابة إعلام
* أيقونة بوابةبوابة الشام
**قلعة مورتون كوربيت** (بالإنجليزية: Moreton Corbet Castle)‏ هي قلعة من التراث الإنجليزي تقع قرب قرية مورتون كوربيت بإنجلترا، وتبعد مسافة 8 أميال شمال شرق مدينة شروزبري، تُصنف القلعة على أنها بناء مدرج. حدثت فيها تخريبات بين فترتي العصور الوسطى والعصر الإليزابيثي ولم تستخدم القلعة منذ القرن الثامن عشر.

التاريخ
-------

### العصور الوسطى

بوابة القلعة في القرن 16
سنة 1068م كان الأنجلوسكسونيون يعيشون في مورتون كوربيت، ويعتقد أنهم كانوا يملكون بناء محصناً، وفي أواخر القرن الثالث عشر تم استبدالهم بإنجليزيين آخرين، *بيتر توريت* الذي كان ملك موترون كوربيت في سنة 1166 ومن المحتمل أنه قد عاش في القلعة، في فبراير 1216 اقتحم *ويليام مارشال الثاني* القلعة لأجل جون ملك إنجلترا ضد *بارثولوميو توريت،* وفي ذلك الوقت كانت القلعة معروفة باسم *مورتون توريت*. توفي بارثولوميو سنة 1235 وورث صهره *ريشارد دي كوربيت* القلعة وغير اسمها إلى مورتون كوربيت.

### البيت الإليزابيثي

البناء الإليزابيثي
في القرن 16 أجرى السير أندرو كوربيت بعض التعديلات في المدخل الرئيسي والحدود الخارجية، وعندما توفي سنة 1579م قام ابنه روبرت كوربيت الذي كان متأثرا بالعمارة الكلاسيكية ببناء بيت جديد حول القصر لكنه توفي بسبب الطاعون سنة 1583.

### الحرب الأهلية

أثناء الحرب الأهلية الإنجليزية تم استخدام القلعة كحصن دفاعي. كانت قلعة مورتون كوربيت تحت الهجوم في أكثر من مناسبة وتدمرت بشكل كبير أثناء القتال حتى تم الاستلاء عليها من قبل القوات البرلمانية.

الوضع الحالي
------------

رغم إصلاح القلعة بعد الحرب الأهلية إلا أنه قد هُجرت في القرن 18 ودمرت جزئياً. ما زالت القلعة مملوكة لعائلة كوربيت لكن يتم إدارتها من قبل مؤسسة التراث الإنجليزي.

### القلعة مسكونة بالأرواح

يقال أن القلعة مسكونة بشبح شخص يدعى *بول هولميارد* الذي كان تطهيرياً، في الوقت الذي كان التطهيريون مضطهدين منح فينسينت كوربيت الحماية لبول، ولكن عندما أصبح التطهيريون متعصبين أحس فينسينت أنه لا يستطيع تقديم الحماية لهولميارد وأجبره على الرحيل، اتخذ هذا الأخير من الغابة القريبة للقلعة مأوى له وبينما كان كوربيت خارجاً لعنه بتعويذة ما، ومذاك لم يعش فينسينت كوربيت في البناء أبدا.

مراجع
-----

1. ↑  مذكور في: *National Heritage List for England*.
2. 1 2 3  وصلة مرجع:. الوصول: 9 فبراير 2023.
3. 1 2  Heritage Gateway; architectural description of listed building نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.

| * ع
* ن
* ت
إنجلترا قلاع إنجلترا |
| --- |
| 
* قصر بكنغهام
* قصر هامبتون كورت
* قلعة عربية الرومانية
* لونغ ليت
* منزل شاتسورث
* قلعة رستورمل
* قلعة دروغو
* قلعة بوديام
* قلعة ستوكيساي
* قلعة لودلو
* قلعة مورتون كوربيت
* اتون (كامبريدجشير)
* قلعة دوفر
* قلعة ليدز
* قلعة هيفر
* قلعة دورهام
* قلعة دونستانبيرغ
* قلعة وينشستر
* قلعة ورك
* ساروم القديمة
* قلعة ملجريف
* قلعة ميدلهام
* قلعة بونتيفراكت
* قلعة ساندال
* البرج الأبيض
* برج لندن

 |  |

| * ع
* ن
* ت
المملكة المتحدة قلاع المملكة المتحدة |
| --- |
| 
* القلعة الحرة
* قلعة إلين دونن
* قلعة بونتيفراكت
* قلعة كونوي
* برج لندن
* قصر وندسور
* قلعة بوديام
* قلعة دروغو
* قلعة دورهام
* قلعة دوفر
* قلعة دونستانبيرغ
* قلعة لودلو
* قلعة مورتون كوربيت
* قلعة ميدلهام
* قلعة هارليتش
* قلعة كارديف
* كاستل واي بير

 |  |

* أيقونة بوابةبوابة المملكة المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة فنون
* أيقونة بوابةبوابة عمارة

|  |
| --- |
| **قلعة مورتون كوربيت** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**نظرية المنهج الدراسي** أو **نظرية المناهج** أو **نظرية المنهج** (بالإنجليزية: Curriculum theory)‏ هو تخصص أكاديمي مكرس لفحص وتشكيل المناهج التعليمية. هناك العديد من التفسيرات لنظرية المناهج، كونها ضيقة مثل ديناميكيات عملية التعلم لطفل واحد في الفصل الدراسي لمسار التعلم مدى الحياة الذي يسلكه الفرد. يمكن التعامل مع نظرية المناهج من منظور تعليمي وفلسفي ونفسي واجتماعي. ينص جيمس ماكدونالد على أن "أحد الاهتمامات المركزية للمنظرين هو تحديد الوحدة الأساسية للمناهج الدراسية التي يتم من خلالها بناء الأنظمة المفاهيمية. سواء كانت قرارات عقلانية أو عمليات فعل أو أنماط لغوية أو أي وحدة محتملة أخرى لم يتفق عليها المنظرون." تهتم نظرية المناهج بشكل أساسي بالقيم، التحليل التاريخي للمناهج الدراسية، وطرق عرض المناهج التعليمية الحالية وقرارات الساسة، والتنظير حول مناهج المستقبل.

يعرّف بينار المجال المعاصر لنظرية المناهج بأنه "محاولة لفهم المناهج على أنها تمثيل رمزي".

أول ذكر لكلمة "منهج" في السجلات الجامعية كان في عام 1582، في جامعة لايدن في هولندا: "بعد أن أنهى منهج دراسته". ومع ذلك، يُعتقد أن نظرية المناهج كمجال للدراسة قد بدأت مع نشر تقرير ييل عن الدفاع عن الكلاسيكيات في عام 1828، والذي شجع دراسة المناهج الكلاسيكية، بما في ذلك اللاتينية واليونانية، عن طريق الحفظ عن ظهر قلب.

انظر أيضًا
----------

* دراسات المناهج

المراجع
-------

1. ↑  J.B. MacDonald (1971). Curriculum Theory. The Journal of Educational Research, 64, 5, 195-200.
2. ↑  H.M. Kliebard (1989). Problems of Definition of Curriculum. Journal of Curriculum and Supervision, 5, 1, 1-5.
3. ↑  J.J. Wallin (2011). What is ?Curriculum Theorizing: for a People Yet to Come. Stud Philos Educ, 30, 285-301.
4. ↑  W.F. Pinar (2004). Understanding Curriculum. New York, NY: Peter Lang Publishing, Inc. p. 16.
5. ↑  Hamilton (1989) in W.F. Pinar (2004). Understanding Curriculum. New York, NY: Peter Lang Publishing, Inc. p. 71.
6. ↑  W.F. Pinar (2004). Understanding Curriculum. New York, NY: Peter Lang Publishing, Inc. p. 72.

* أيقونة بوابةبوابة تربية وتعليم
مقهى النوفرة من الخارج
**مقهى النوفرة** هو أقدم مقهى في دمشق عاصمة الجمهورية العربية السورية حيث يتجاوز عمره الـ 500 سنة.

يوجد ايضا مصطلح النوفرة وهو صيغة مبالغة وضعت بواسطة الحاج فاضل طكو

الموقع
------

مقهى النوفرة على اليسار ويظهر في عمق الصورة أحد أبواب الجامع الأموي
يقع مقهى النوفرة في حي النوفرة والذي كان يعتبر من محاسن دمشق في العصور الوسطى، ويطل على الجهة الخلفية الجنوبية للجامع الأموي ويتكون من صالة داخلية تبلغ مساحتها 60 متر مربع تتسع لـ 24 طاولة يجلس على كل منها 4 أشخاص. ويتكون أيضا من صالة خارجية مساحتها 30 متر مربع تتسع لـ 12 طاولة يجلس على كل منها شخص واحد.

سبب التسمية
-----------

مقهى النوفرة عام 1938
سُمّي المقهى بالنوفرة نسبة للنافورة التي كانت تتدفق بارتفاع 4 إلى 5 أمتار في بحرة مجاورة للمكان. وقد توقفت هذه النافورة عن التدفق بعد توقف النهر الذي كان يغذيها واسمه «نهر يزيد» عن الجريان منذ 50 عاما.
يوجد بجوار المقهى دار تسمى دار النوفرة وكانت تدار أمور الحكم الأموي من خلالها. يوجد في الدار غرفة ونقش عليها هنا أقام الخليفة الراشد الخامس عمر بن عبد العزيز. الدار حاليا مقفلة.

أهم ما يميزه
------------

### الإطلالة والموقع

ما يميز المقهى هو عمارته العريقة إضافة إلى الإطلالة المميزة التي يملكها كساحته المرصوفة بأحجار البازلت السوداء. كما أن موقعه الفريد جعله محطة لا بد وأن يمر بها أي متجول في منطقة دمشق القديمة بعد زيارة الجامع الأموي كون جميع حارات دمشق القديمة تتفرع من عند هذا المقهى.

### الحكواتي

حكواتي معاصر في مقهى النوفرة في دمشق.
يحتفظ مقهى النوفرة بالتراث العريق للمقاهي الدمشقية القديمة المتمثل بوجود الحكواتي. ومع دخول التلفزيون إلى سوريا وانتشاره في 1960 م، استبدلت عدة مقاهٍ الحكواتي بالتلفزيون باستثناء مقهى النوفرة الذي ما زال محافظا على هذا التراث.
ويقول المؤرخ السوري الدكتور قتيبة الشهابي في كتاب «دمشق تاريخ وصور» وفي فصل حي النوفرة، كانت القيامة تقوم في مقهى النوفرة إذا أنهى الحكواتي قصة عنترة بن شداد وأنهى كلامه وابن شداد في السجن وكم من رجل قرع باب هذا الحكواتي في منتصف الليل مطالبا إياه بتحرير البطل وفك أسره قبل طلوع النهار وإلا فيضطر المسكين إلى متابعة القراءة حتى يطلق سراح عنتر. ويقول «وكم من مرة كانت فيها الملاسنة تحتدم بين المتحزبين للزير سالم وآخرين لجساس، الأمر الذي ينتهي عادة ببضع صفعات ولكمات ويذهب عدد من الكؤوس والكراسي ضحية ذلك».

المصادر
-------

* مقال في جريدة الشرق الأوسط «مقهى النوفرة: نقطة استقطاب لامعة في قلب دمشق» بقلم هشام عدرة
* مقال في شبكة الإعلام العربية محيط «مقهى» النوفرة«..أقدم المقاهي الدمشقية» بقلم سهير جرادات

* أيقونة بوابةبوابة سوريا
* أيقونة بوابةبوابة الدولة العثمانية
بريان لي درابر (من مواليد عام 1990) وتوري ميخائيل أدامسيك (من مواليد 14 يونيو 1990) هم من الرجال الأمريكيين الذين أدينوا في أيداهو كأحداث في جريمة قتل الدرجة الأولى لكاسي جو ستودارت في 22 سبتمبر 2006. كل 16 عامًا عندما ارتكبوا الجريمة ضد زميلهم في المدرسة الثانوية، تلقوا أحكاماً بالإلزام بالسجن مدى الحياة في السجن دون إطلاق سراح مشروط

في قضية مونتغومري ضد لويزيانا (2016)، قضت المحكمة العليا للولايات المتحدة بأن مثل هذا الحكم الإلزامي لجريمة ارتكبت كحدث غير دستوري، حتى بالنسبة لشخص ارتكب جريمة قتل، لأنه لم يسمح بما هو معروف علمياً عن الأحداث العقول، ولا عوامل التخفيف، وقطع إمكانية الإصلاح التي قد تؤدي إلى الحرية. ووجهت محاكم الولايات إلى مراجعة الأحكام الصادرة على جميع الأشخاص المشمولين بهذا الحكم، والذين يقدر عددهم بما بين 1200 و 1800 في جميع أنحاء البلاد. درابر وأدامسيك من بين النزلاء الذين ستراجع محاكم الولاية أحكامهما بموجب هذا الحكم.

وبسبب صغر سنهما وتعمدهما ارتكاب الجريمة، فقد تمت دراسة الشابين أثناء وبعد صدور أحكامهما. تم تغطيتهما في الفيلم التسجيلي Lost for Life لعام 2013، عن الأشخاص المدانين والسجناء كخُدمات يقضون أحكامًا بالسجن مدى الحياة. وقد ظهرت قصصهما على قناة بي بي سي ثلاثة في سن المراهقة Killers: الحياة دون الإفراج المشروط، الذي ظهر أصلا في 21 أبريل 2014. ظهر زوج من الشبان أيضا على التحقيق الخاص بك في أسوأ كابوس الخاص بك، والذي عرض لأول مرة في أكتوبر 2014. تمت مقابلة Adamcik باعتباره يشتبه في جريمة قتل منفصلة كجزء من حلقة العدالة الباردة، «لا تزال ليلة»، والتي بثت في يناير 2015. وهي واردة في فيلم وثائقي بعنوان القتلة CopyCat ، كما هو موضح في قناة Reelz. كما أنها واردة في «جريمة قتل الاكتشافات في التحقيقات»، والتي عرضت لأول مرة في 20 يوليو 2017 و Unmasked التي عرضت لأول مرة في 15 أكتوبر 2018.

المراجع
-------

مراجع
-----

1. ↑  "triedasadults.org". مؤرشف من الأصل في 2016-10-03. اطلع عليه بتاريخ 2023-09-02.
2. ↑  "Brian Draper (17) and Torey Adamcik (17) stabbed Cassie Jo Stoddart (16) to death - MyDeathSpace.com". *www.mydeathspace.com*. مؤرشف من الأصل في 2019-03-29. اطلع عليه بتاريخ 2018-12-09.
3. ↑  "Cassie Stoddart Documentary To Air Sunday Night - Local News Story - KIFI Idaho Falls". *web.archive.org*. 14 أغسطس 2011. مؤرشف من الأصل في 2020-06-12. اطلع عليه بتاريخ 2018-12-09.
4. ↑  modonnell@journalnet.com, Michael H. O’Donnell. "Relief hearing postponed for youth convicted of murdering Cassie Jo Stoddart". *Idaho State Journal* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2017-09-07. Retrieved 2018-12-09.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
**الخطر الفظيع للمطالعة** (بالفرنسية: De l’horrible danger de la lecture)‏ هي مقالة نقد قصيرة كتبها فولتير سنة 1765 ينتقد فيها قرارات منع انتشار آلة الطباعة، الحديثة آنذاك، وللابتعاد عن حظر السلطة والقمع فقد وجه كل سخريته للدولة العثمانية والنظام الحاكم فيها لكنه في الحقيقة كان لا يقصد سوى التهكم على السلطة الفرنسية وسياستها بشكل غير مباشر.

حول النص
--------

مفتي الدولة العثمانية **يوسف شيريبي** يعلن في فتواه اعتراضه الكلي على دخول آلة الطباعة التي جلبتها الدولة **فرانكروم** الواقعة بين إسبانيا وإيطاليا ويعتبرها خطرا كبيرا على الإمبراطورية العظيمة، لأن سهولة النشر والطباعة سوف تساهم في تقليل الأمية والجهل وستكون وسيلة للفلاسفة لنشر قيمهم الحميدة، وسيصبح الناس أكثر وعيا وقد تتطور قدراتهم العلمية بما لا يخدم مصلحة الإمبراطورية العظيمة وذلك يتضح في قوله: «فعلى ماذا نراهن إن تم القضاء على الأوبئة؟»

النص جاء ليبين الحجج التي أدت لقرار منع الطباعة وهي مرتبة بأرقام وكل حجة توضح أخطار الآلة على مستقبل البلاد وهذه بعض الحجج:

* هذه السهولة في نشر الأفكار ستساهم طبعا في تقليل نسبة الجهل الذي يعتبر حاميا للولايات المحصنة جيدا.
* بلا شك سوف يقرأ الناس كتب الغربيين حول الوقاية من الأمراض والأوبئة، وسنصبح نحن أشقياء ومساكين بالاعتماد والرهان على الطاعون.

النص برمته يتكلم فقط عن الدولة العثمانية ولا يذكر الغرب إلا بالحديث عن فلاسفته وأدبائه بدورهم المميز تجاه الإنسانية.

سبب اختيار الدولة العثمانية
---------------------------

لم يكن ذلك تهجما، لكن تصادفت فترة حياة فولتير مع دخول آلة الطباعة لتركيا وقد وجدها كفرصة جيدة لانتقاد فرنسا التي تعرقل انتشار الآلة الطابعة، من يقرأ بدون تمعن لن يلحظ أن هناك تهجم على فرنسا لكن في واقع الأمر فهناك تهكم كبير على فرنسا والدليل هو استعمال مصطلحات وتعابير محددة استطاع فولتير أن يمرر رسالته للقارئ الذكي بها. مثلا فقد أشار بطريقة غير مباشرة إلى الموسوعة التي يعمل على كتابتها ديدرو والمفكرين الآخرين: «تنوير الناس».

أهداف المقالة
-------------

فولتير أراد التأكيد على الأهمية الكبيرة للآلة الطابعة وما ستحققه من تقدم اجتماعي وكذلك شجع المطالعة التي هي السبيل للخروج من الجهل ومن قيود التبعية الفكرية. في نفس الوقت عبر بانتقاده للجهاز المسير للدولة العثمانية عن عدم رضاه على النظام السياسي الديني الذي تمارسه الكنيسة في أوروبا. كما أراد فولتير بهذه السطور القصيرة أن يسلي أصداقه المفكرين المتجمعين في الصالونات الباريسية.

انظر أيضا
---------

* القراءة الذكية

وصلات خارجية
------------

* قراءة مقالة فولتير باللغة الفرنسية.

* أيقونة بوابةبوابة أدب
* أيقونة بوابةبوابة أدب فرنسي
* أيقونة بوابةبوابة القرن 18
* أيقونة بوابةبوابة حرية التعبير
* أيقونة بوابةبوابة فرنسا
* أيقونة بوابةبوابة كتب
فنان الحرب توماس ليا *نظرة الألفي ياردة* 
 جندي من مشاة البحرية الأمريكية منهك وتبدو عليه نظرة الألف ياردة بعد يومين من القتال المستمر في معركة إنيويتوك، فبراير 1944. 
**نظرة الألف ياردة** أو **تحديقة** **الألفي ياردة** عبارة تُستخدم غالبًا لوصف النظرة الفارغة غير المركزة للجنود الذين انفصلوا عاطفياً عن الأهوال المحيطة بهم. كما يستخدم أحيانًا لوصف نظرة الانفصال عن الواقع بين ضحايا الأنواع الأخرى من الصدمات.

الأصل
-----

انتشرت هذه العبارة بعد أن نشرت مجلة *Life* لوحة *المشاة يسمونها تحديقة الألفي ياردة* لفنان الحرب العالمية الثانية والمراسل توم ليا ، عام 1945م. رغم أن اللوحة لم يُشر إليها بهذا العنوان في مقالة المجلة. اللوحة هي بورتريه يصور أحد أفراد مشاة البحرية المجهولين في معركة بيليليو عام 1944م، ويملكها الآن مركز التاريخ العسكري لجيش الولايات المتحدة في القاعدة العسكرية مكنير، بالعاصمة واشنطن. وعن هوية هذا الجندي المجهول، قال ليا: 

«لقد غادر الولايات المتحدة منذ 13 شهرًا. تعرض لجراح في أول حملة خاضها، وأصيب بأمراض عديدة. كان ينام نصف نوم بالليل، ويقضي نهاره مقتلعاً اليابانيين من الحفر. ثلثي زملائه لقوا حتفهم أو أصيبوا في تلك المعارك. لكنه سيعود اليوم للقتال. يا لصبر الإنسان! 

» عند عودته إلى فيتنام في عام 1965م، قال العريف جو هول (مدير متحف مشاة البحرية في كاروليناس في عام 2002) إنه لا يرى أي انفعال في عيون فريقه الجديد: «كانت النظرة في عيونهم خالية من الحياة»، أو ما سمّي لاحقًا ب«نظرة الألف ياردة». وأضاف «بعد أن فقدت صديقي الأول، شعرت أنه من الأفضل أن أبقى بعيدًا عن واقعي».

انظر أيضا
---------

* فتاة أفغانية
* جامود
* آليات الدفاع
* يقظة مفرطة
* جيمس بليك ميلر

المراجع
-------

1. ↑  *Life* magazine, 6/11/1945, p. 65. link نسخة محفوظة 19 سبتمبر 2014 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Jones, James, and Tom Lea (illustration), (1975). - "Two-Thousand-Yard Stare" نسخة محفوظة 2006-11-09 على موقع واي باك مشين.. - *WW II*. - (c/o Military History Network). - Grosset and Dunlap. - pp.113,116. -
3. ↑  Host: Rear Admiral Gene LaRocque (USN, Ret.); Interviewer & narrator: Sanford Gottlieb; Producers: Matthew Hansen, Nick Moore, Lori McRea, Daniel Sagalyn (1991). "War through the eyes of artists". *America's Defense Monitor, Program Number 438*. Center for Defense Information. مؤرشف من الأصل (Transcript of televised broadcast) في 2006-10-26. اطلع عليه بتاريخ 2006-10-27. `{{استشهاد ويب}}`: `|مؤلف=` باسم عام (مساعدة)صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
4. ↑  Stone، Sgt. Arthur L. (2 مايو 2002). "Retired Sgt. Maj. Joe Houle recounts Vietnam tour". Marine Corps News. مؤرشف من الأصل في 2015-07-07. اطلع عليه بتاريخ 2015-07-07.

|  |
| --- |
| **نظرة الألف ياردة** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة الحرب
هذه الدراسات والمعلومات تُذكرنا بما ورد في الأثر من أحاديثٍ نبوية شريفة حول علامات الساعة، منها ماورد في صحيح مُسلم في الحديث: "كانَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في غُرْفَةٍ وَنَحْنُ أَسْفَلَ منه، فَاطَّلَعَ إلَيْنَا، فَقالَ: ما تَذْكُرُونَ؟ قُلْنَا: السَّاعَةَ، قالَ: إنَّ السَّاعَةَ لا تَكُونُ حتَّى تَكُونَ عَشْرُ آيَاتٍ: خَسْفٌ بالمَشْرِقِ،هذه الدراسات والمعلومات تُذكرنا بما ورد في الأثر من أحاديثٍ نبوية شريفة حول علامات الساعة، منها ماورد في صحيح مُسلم في الحديث: "كانَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في غُرْفَةٍ وَنَحْنُ أَسْفَلَ منه، فَاطَّلَعَ إلَيْنَا، فَقالَ: ما تَذْكُرُونَ؟ قُلْنَا: السَّاعَةَ، قالَ: إنَّ السَّاعَةَ لا تَكُونُ حتَّى تَكُونَ عَشْرُ آيَاتٍ: خَسْفٌ بالمَشْرِقِ، وَخَسْفٌ بالمَغْرِبِ، وَخَسْفٌ في جَزِيرَةِ العَرَبِ، وَالدُّخَانُ، وَالدَّجَّالُ، وَدَابَّةُ الأرْضِ، وَيَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ، وَطُلُوعُ الشَّمْسِ مِن مَغْرِبِهَا، **وَنَارٌ تَخْرُجُ مِن قُعْرَةِ عَدَنٍ تَرْحَلُ النَّاسَ"** وفي رواية **"تطرد الناس إلى محشرهم"** وَخَسْفٌ بالمَغْرِبِ، وَخَسْفٌ في جَزِيرَةِ العَرَبِ، وَالدُّخَانُ، وَالدَّجَّالُ، وَدَابَّةُ الأرْضِ، وَيَأْجُوهذه الدراسات والمعلومات تُذكرنا بما ورد في الأثر من أحاديثٍ نبوية شريفة حول علامات الساعة، منها ماورد في صحيح مُسلم في الحديث: "كانَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في غُرْفَةٍ وَنَحْنُ أَسْفَلَ منه، فَاطَّلَعَ إلَيْنَا، فَقالَ: ما تَذْكُرُونَ؟ قُلْنَا: السَّاعَةَ، قالَ: إنَّ السَّاعَةَ لا تَكُونُ حتَّى تَكُونَ عَشْرُ آيَاتٍ: خَسْفٌ بالمَشْرِقِ، وَخَسْفٌ بالمَغْرِبِ، وَخَسْفٌ في جَزِيرَةِ العَرَبِ، وَالدُّخَانُ، وَالدَّجَّالُ، وَدَابَّةُ الأرْضِ، وَيَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ، وَطُلُوعُ الشَّمْسِ مِن مَغْرِبِهَا، **وَنَارٌ تَخْرُجُ مِن قُعْرَةِ عَدَنٍ تَرْحَلُ النَّاسَ"** وفي رواية **"تطرد الناس إلى محشرهم"**جُ وَمَأْجُوجُ، وَطُلُوعُ الشَّمْسِ مِن مَغْرِبِهَا، هذه الدراسات والمعلومات تُذكرنا بما ورد في الأثر من أحاديثٍ نبوية شريفة حول علامات الساعة، منها ماورد في صحيح مُسلم في الحديث: "كانَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في غُرْفَةٍ وَنَحْنُ أَسْفَلَ منه، فَاطَّلَعَ إلَيْنَا، فَقالَ: ما تَذْكُرُونَ؟ قُلْنَا: السَّاعَةَ، قالَ: إنَّ السَّاعَةَ لا تَكُونُ حتَّى تَكُونَ عَشْرُ آيَاتٍ: خَسْفٌ بالمَشْرِقِ، وَخَسْفٌ بالمَغْرِبِ، وَخَسْفٌ في جَزِيرَةِ العَرَبِ، وَالدُّخَانُ، وَالدَّجَّالُ، وَدَابَّةُ الأرْضِ، وَيَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ، وَطُلُوعُ الشَّمْسِ مِن مَغْرِبِهَا، **وَنَارٌ تَخْرُجُ مِن قُعْرَةِ عَدَنٍ تَرْحَلُ النَّاسَ"** وفي رواية **"تطرد الناس إلى محشرهم"وَنَارٌ تَخْرُجُ مِن قُعْرَةِ عَدَنٍ تَرْحَلُ النَّاسَ"** وفي رواية **"تطرد الناس إلى محشرهم"**

* أيقونة بوابةبوابة اليمن
* أيقونة بوابةبوابة عدن
* أيقونة بوابةبوابة براكين
* أيقونة بوابةبوابة شبه الجزيرة العربية
**كرب إيل وتر يهنعم الثالث**: ثالث ملوك عصر ملوك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنت، تولى الحكم بعد الملك ياسر يهنعم نحو سنة 317م، وتعد مرحلة حكمه الأكثر غموضاً، ولكن بالتأكيد أن فترة حكمة تعد مرحلة انتقالية مؤقتة، وذكر اسمه في ثلاثة نقوش (Ja 666 وJa 667 وIr 28).

ورد اسم الملك "كرب إيل وتر يهنعم" في النص (Ja 666): وصاحبه رجل اسمه "أبا كرب إيهر" ورجل آخر اسمه: "عبد عثتر" و"وهب أوم أسعد"، وكانوا أقيالًا على عشيرة "عضدان"، وكانوا هم منها. وقد تقدموا إلى الإله "المقه" بصنم هو عبارة عن تمثال فرس وعليه راكبه، وذلك حمدًا له وشكرًا لأنه من عليهم وحماهم من مالك الأرض "بن محر"، ولأنه أسعدهم، ولكي يبعد عنهم كل أذى وسوء وكل عدو حاسد، ويعطيهم القوة والحظوة والمكانة عند سيدهم "كرب إيل يهنعم" ملك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنت، ويمنحهم حصادًا طيبًا وغلة وافرة.

وأما النص (Ja 667): فصاحبه رجل اسمه "ربيب"، وهو من "خلفان أنمار". وقد ذكر فيه أنه قدم صنما إلى الإله "المقه"؛ لأنه من عليه بأن حفظه ونجاه من الثورة "بن حبل" والاضطرابات التي وقعت بمدينة ظفار وذلك قبل هذا اليوم، ولكي يديم نعمه ومننه عليه وينيله رضا وحظوة سيده الملك "كرب إيل وتر يهنعم، ملك سبأ وذي ريدن وحضرموت ويمنت.وفي النص (Ir 28): نبأ بعوث الملك كرب إيل يهنعم الدبلوماسية إلى النجاشي بأرض الحبشة وأكسوم، وعودة المبعوثين من البحر سالمين.

المراجع
-------

1. ↑  DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian -Ja 666 MaMB 140; ZI 47. نسخة محفوظة 2023-07-06 على موقع واي باك مشين.
2. 1 2  DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian -Ja 826+Ja 667 MaMB 15+MaMB 86. نسخة محفوظة 2023-07-06 على موقع واي باك مشين.
3. 1 2  DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian -Ir 28. نسخة محفوظة 2023-07-06 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian -Ja 666 MaMB 140; ZI 47. نسخة محفوظة 2023-07-08 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة الشرق الأوسط القديم
* أيقونة بوابةبوابة الوطن العربي
* أيقونة بوابةبوابة اليمن
الموسيقى في الحجاز
------------------

الموسيقى في الحجاز والارث الحجازي نعلم بأن الموسيقى العربية او الشرقية تتميز بحس عالي جدا ولهذا فأن الموسيقى الشرقية تجدها مربوطة بالمكان والحضارة والمنشاء , فتجد مرة موسيقى تعطي انطباع وروح مختلفة عن موسيقى اخرى بالرغم تطابق الاجناس بتسلسلها , ولان روح المقامات الشرقية خاصة جدة ومختلطة بروح الحضارات الشرقية, وتستمر بالتلقين من جيل الى اخر , لأنها تمثل حظاره موسيقية تعبر عن المنطقة واهلها , نجد ذلك الطابع يختلف دائما في الموسيقى الشرقية من مكان عن مكان .
مثلا مصر , تركيا , العراق وغيرها وهي تحت موضع الاهتمام .

المنبع والانتشار
----------------

اصلها مكة المكرمة ويتم تناولها في منطقة الحجاز كامله , وهي الموسيقى الخاصة باهل الحجاز .
لذا احيانا اذا اردنا التحديد اكثر نقول المقامات المكية أو المدرسة المكية وهذه مدرسة موسيقية خاصة بإيقاعاتها الخاصة .

المقامات الحجازية والونها
-------------------------

المقام الحجازية مختصرة في كلمة :

**بحمردسج** :

ب : بيات ح : حراب و حجاز : م : مايا ر: راصد د : دوكا س : سيكاه ج : جهركاه

تمثلت على اجمل حلة في الابتهالات الدينية الحجازية مثلا و المجسات الحجازية والدانات وغيرها ,
ولكن الصعوبة تكون في فهم الألية والاكثر صعوبة توفر الخامة الصوتية القوية التي تستطيع أدائها , فإن وجدت الخبرة لا تجد مؤدي والعكس صحيح ..

طريقة عملها
-----------

توجد آلية خاصة ومدارس خاصة بالتدريس من جيل لجيل , غالبا ما يكون سبب الاختلاف عن الموسيقى الشرقية في طريقة تناول المقام بشكل عام, واسلوب عرض جوانب المقام مثلا لدينا بـدلا من : ( استهلال – ركوز – تحرير .. إلخ ) نسميها
( مَشَق , مَحَط , بحر .. الخ )

المراجع
-------

* أيقونة بوابةبوابة السعودية
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة موسيقى

  

  

{{بذرة موسيقى}}

تصنيف:بذرة موسيقى
المنطقة المُخيطة بالكامل حيث تمت إزالة ما يقرب من 100 سم مربع من الجلد أثناء عملية شد البطن وشفط الدهون (المعروفة أيضًا باسم "شد الدهون"). لاحظ السرة "الجديدة" (زر البطن) التي تم إعادة ربطها بالفتحة التي تم إنشاؤها حديثًا.
**شد-شفط** هي جراحة مسجّلة عام 2006 من قبل الدكتور أحمد أحمدي. وهي عبارة عن عملية تجميلية واحدة تجمع بين شد البطن وشفط الدهون.

العملية
-------

بعض عمليات شد البطن، بينما تزيل دهون البطن، لا تغير شكل الوركين والفخذين وسمنة البطن. كبديل لذلك، يمكن الحصول على المظهر المطلوب من خلال إجراءات متعددة: شد البطن أولاً، ثم شفط الدهون. تعتبر الشد-شفط عملية «شد البطن» التقليدية مع شفط دهون كبيرة من البطن والوركين والفخذين. يتضمن الشد-شفط أيضًا إعادة ضبط موضع سرة المريض، بما أن الجلد الزائد الذي تمت إزالته بشكل عام يشمل الجلد الأصلي.

يصف أحد جراحي التجميل في أستراليا عملية الشد-شفط كعملية «تميل إلى أن تكون أكثر أمانًا» لأنها تستخدم شفط الدهون المتورم، وهي عمليات «تخدر وتلين الدهون» والتي «تتجنب النزيف». يعتبر الشد-شفط أيضًا أكثر روتينية، ويمكن إجراء العملية للمرضى الخارجيين.  يمكن أن يَتبع الشد-شفط خطر الإصابة بالورم المصلي، والذي يحدث عندما تتجمع بعض السوائل في المنطقة الجراحية وتتطلب شقًا صغيرًا لتصريفها بعد ذلك. 

لا تعد الجمعية الأمريكية لجراحي التجميل حاليًا المصطلح «شد-شفط» اسمًا تجاريًا معتمدًا من قِبل هيئة الغذاء والدواء (FDA) لعلاجات جراحية تجميلية محددة. مع ذلك، تم تسجيل المصطلح بنجاح في عام 2006 من قبل أحمد أحمدي، جراح التجميل في Sugar Land، تكساس.

الاستخدام الحالي
----------------

غالبًا تستخدم عملية الشد-شفط من قبل جراحي التجميل في جميع أنحاء العالم؛ تستخدم العديد من العمليات الآن مزيجًا من شد البطن وشفط الدهون ونحت الأرداف.  بدأ الممارسون أيضًا في تقديم «عمليات تجميل ما بعد الولادة»، والتي تتضمن مزيجًا من شفط الدهون وشد البطن من بين التحسينات الأخرى، وأكثرها شيوعًا تكبير الثدي. وقد أطلق على هذه «تجميل ما بعد الولادة الثلاثي».

انظر أيضًا
----------

* شد البطن
* شفط الدهون
* جراحة تجميلية

مراجع
-----

1. ↑  "The Best Body of My Life". *Upclose Magazine* (بالإنجليزية الأمريكية). Jul 2014. Archived from the original on 2020-08-04. Retrieved 2016-01-26.
2. ↑  "Lipotuck by Dr. Ahmadi - Houston, TX". *RealSelf.com*. مؤرشف من الأصل في 2018-09-30. اطلع عليه بتاريخ 2016-01-26.
3. 1 2 3  "Tummy Tuck Surgery Explained -Dr Lanzer The Leading Surgeron". *Dr Lanzer Cosmetic Surgeon* (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2021-10-24. Retrieved 2016-01-26.
4. ↑  "Brand Name Procedures and Treatments: Cosmetic Procedures | The American Society of Plastic Surgeons". *www.plasticsurgery.org*. مؤرشف من الأصل في 2011-04-05. اطلع عليه بتاريخ 2016-01-26.
5. ↑  "LIPOTUCK Trademark of Ahmadi, A.H. - Registration Number 3152384 - Serial Number 78675953 :: Justia Trademarks". *trademarks.justia.com*. مؤرشف من الأصل في 2018-12-29. اطلع عليه بتاريخ 2016-01-26.
6. ↑  "Can Liposuction and Tummy Tuck Be Done at the Same Time?". *RealSelf.com*. مؤرشف من الأصل في 2017-04-04. اطلع عليه بتاريخ 2016-01-26.
7. ↑  "Liposuction". *WebMD* (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2016-08-06. Retrieved 2016-01-26.
8. 1 2  "Mommy Makeover: A Plastic Surgery Trend". *WebMD* (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2016-09-11. Retrieved 2016-01-26.

* أيقونة بوابةبوابة طب
***حتى يفرقنا الموت***، نُشرت لأول مرة في عام 1944، وهي قصة بوليسية من تأليف جون ديكسون كار يظهر فيها المحقق المسلسل غيديون فيل. هذه الرواية هي لغز من النوع المعروف بإسم لغز الغرفة المغلقة. اعتبر كار هذا أحد أفضل رواياته الإجرامية المستحيلة.

ملخص القصة
----------

ديك ماركهام مخطوب لشابة جميلة ولكنها غامضة إلى حد ما تدعى ليزلي جرانت. عندما يحضرون مباراة كريكيت في قرية six ashes الإنجليزية، توقفوا عند المعرض القريب وتصر ليزلي على رؤية العراف. و يبدو أنها غير مدركة أن السير هارفي جيلمان، أخصائي علم الأمراض في وزارة الداخلية والخبير في الجريمة، هو الذي يلعب دور العراف.

بعد جلستها، يزور ديك السير هارفي. خبير الجريمة على وشك إخبار زائره بشيء مزعج عن ليزلي عندما أطلق عليه الرصاص وأصابته - عن طريق الخطأ، على ما يبدو أن ليزليت من أطلق الرصاص. في وقت لاحق من تلك الليلة، أخبر السير هارفي ديك أنه تعرف على ليزلي كقاتلة قتلت ثلاثة أزواج ولكن لم تتم إدانتها مطلقًا.. . لأنها دفعت الرجال بطريقة ما إلى حقن أنفسهم بالسم. في وقت لاحق من تلك الليلة، مات السير هارفي في غرفة مغلقة ومقفلة، بنفس طريقة الأزواج الثلاثة.

يتم استدعاء الدكتور الشهير غيديون فيل للمساعدة في التحقيق، وما يقوله بعد رؤية الجثة ببساطة يقلب القضية بأكملها رأسًا على عقب. يعرف المحقق اللامع أنه يسير على درب قاتل ماكر بدافع خفي، لكن تعليقاته الخفية تركت الجميع في حيرة من أمرهم. بينما يكشف فيل عن القرائن، بما في ذلك مجموعة من دبابيس الرسم التي تم العثور عليها مبعثرة بجانب الجثة، يضرب القاتل مرة أخرى. في هذه الأثناء، لا يسع ديك ماركهام اليائس إلا أن يتساءل عما إذا كانت ليزلي امرأة في خطر جسيم أو تهديد في حياته.

المراجع
-------

1. ↑  "Till Death Do Us Part by John Dickson Carr". *www.publishersweekly.com*. 13 يونيو 2022. مؤرشف من الأصل في 2023-04-29. اطلع عليه بتاريخ 2023-04-24.
2. ↑  "TILL DEATH DO US PART | Kirkus Reviews" (بالإنجليزية). 2 Aug 2022. Archived from the original on 2023-04-30.

* أيقونة بوابةبوابة أدب أمريكي