**مغالطة معدل الأساس** أيضا تسمى **إهمال معدل الأساس** أو **انحياز معدل الأساس** هي مغالطة رسمية عندما تُقدم مع معلومات متعلقة بمعدل الأساس (كالمعلومات العامة) ومعلومات مُحدَدَة (المعلومات المتعلقة بحالة معينة فقط)، فسيميل العقل في هذا الموقف إلى تجاهل المجموعة الأولى من المعلومات والتركيز على المجموعة الثانية.

مغالطة معدل الأساس هي نوع من أنواع إهمال الامتداد (أحد أنواع الانحياز المعرفي).

مفارقة الإيجابية الكاذبة
------------------------

أحد أنواع مغالطة معدل الأساس هي مفارقة الإيجابية الكاذبة، عندما تكون احتمالية ظهور نتائج اختبارات إيجابية كاذبة أكبر من احتمالية حدوث نتائج إيجابية حقيقية للأختبارات. يحدُث ذلك عندما يكون التعداد السكاني الكلي لديه نسبة حدوث حالة معينة ونسبة الحدوث هذه أقل من نسبة الأيجابية الكاذبة. احتمالية تحصيل نتيجة الاختبار الإيجابي لا تحددها فقط دقة الأختبار ولكن تحددها أيضا صفات العينة المأخوذة من السكان. عند الحدوث، نسبة اللذين لديهم حالة معينة، أقل من معدل الأيجابية الكاذبة للأختبار، حتى الأختبارات اللتي لديها فرصة قليلة في اعطاء نتائج ايجابية كاذبة في حالة واحدة مُفردة ستعطي نتائج ايجابية كاذبة أكثر من النتائج الايجابية الحقيقية بشكل كلي. لذلك، في مجتمع فيه عدد قليل من الناس المصابين (أقل نسبيًا من الايجابيات الكاذبة اللتي يعطيها الأختبار) سيكون هنالك في الحقيقة ناس تثبُتُ إصابتهم بمرضٍ معين بشكل غير صحيح من دون أن يكون لديهم ذلك المرض أكثر من الناس اللذين تثبُتُ إصابتهم بالمرض وهم لديهم المرض فعلاً. هذه المفارقة قد فاجئت الكثيرين.

من غير البديهي عند تفسير نتيجة إيجابية في اختبار ما على سكان لديهم نسبة إصابة منخفضة بعد التعامل مع نتائج إيجابية اّتية من سكان ليديهم نسبة إصابة عالية. إذا كانت نسبة الايجابيات الكاذبة لأحد الأختبارات أعلى من نسبة مقدار السكان الجدد اللذين لديهم الحالة، فمدير الأختبار اللذي خبرتهُ اّتية من اختبار سكان ذوي نسبة إصابة عالية يُمكن أن يستنتج عن طريق تلك الخبرة أن النتائج الأيجابية للأختبار عادةً تُشير إلى موضوع ايجابي، بينما في الحقيقة والأكثر احتمالاً للحدوث هو أن تكون النتائج الأيجابية المستنتجة هي كاذبة.

أمثلة
-----

### المثال 1: فيروس نقص المناعة البشرية

#### في حالة سكان ذوي نسبة حدوث عالية

تخيل إجراء اختبار فيروس نقص المناعة البشرية على العينة السكانية (أ) من 1000 شخص، فيها 40% من الناس مصابين. الاختبار فيه نسبة ايجابية كاذبة 5% ولا يوجد نسبة سلبية كاذبة. النتيجة المتوقعة لهؤلاء الألف اختبار على العينة السكانية (أ) سيكون:

مصابين والأختبار يُظهر نتيجة ايجابية حقيقية
1000 × 40/100 = 400
400 شخص سيستلمون نتيجة ايجابية حقيقية
غير مصابين والأختبار يُظهر نتيجة ايجابية كاذبة
1000 × 100 – 40/100 × 0.05 = 30
ال570 شخصًا المتبقين نتيجتهم ستكون سلبية حقيقية.
لذلك، في العينة السكانية (أ) الشخص اللذي يستلم نتيجة اختبار ايجابية سوف يكون واثق بنسبة أكثر من 93% (400/30 + 400) بأنه مصاب بالمرض.

### مثال 2: السائقين في حالة الثمالة

يملك مجموعة من ضبّاط الشرطة جهاز لكشف الثمالة يعطي نتائجَ خاطئة في 5% من الحالات، بحيث يعطي نتيجة أنّ السائق مخمور بالوقت الذي يكون فيه السائق متّزناً. وبالمقابل فإنّ جهاز كاشف الثمالة لا يفشل أبداً في اكتشاف السائق المخمور بالفعل. وقد وُجد إحصائيّاً أنّ سائقاً واحداً فقط من كلّ ألف سائق يقود سيّارته في حالة ثمالة. لنفترض أن ضباط الشرطة أوقفوا السائق بشكل عشوائي، وأجبروا السائق على إجراء اختبار الكحول. وأشارت نتيجة الاختبار أنّ السائق في حالة سكر. نحن نفترض أنك لا تعرف أي شيء آخر عنه. ما هو احتمال أن يكون/ تكون بالفعل في حالة سكر؟

قد يجيب الكثيرون أنّ النسبة قد تصل إلى 95%، ولكن في الواقع فإنّ الاحتمال الصحيح هو حوالي 2%.

وفيما يلي شرح لذلك: في المتوسّط، لكلّ 1000 سائق تم اختباره:

* سائق واحد في حالة سكر، ومن المؤكّد 100% أنّ جهاز كشف الثمالة قد أعطى نتيجة إيجابيّة صحيحة، لذلك هناك نتيجة اختبار إيجابية حقيقيّة واحدة.
* مقابل 999 من السائقين ليسوا في حالة سكر، ويعطي جهاز كشف الثمالة نتائج (ثمالة إيجابية) خاطئة بنسبة 5%، ممّا يعني وجود 49.95 حالة (اكتشاف ثمالة خاطئ).

لذلك فإنّ احتمال أن يكون سائق ما من بين (1 + 49.95 = 50.95) سائق أعطى جهاز كشف الثمالة عند إجراء الفحص عليه نتيجة إيجابيّة ثملاً بالفعل هو {\displaystyle 1/50.95\approx 0.019627}.

ومع ذلك، فإنّ صحة هذه النتيجة تعتمد على تحقّق الافتراض الأوّلي بأنّ ضابط الشرطة قد أوقف السائق بشكل عشوائيّ، وليس بسبب القيادة السيّئة. في حالة وجود هذا السبب أو أي سبب آخر غير تعسّفي لإيقاف السائق، فإنّ الحساب ينطوي أيضًا على احتمال أن يقود سائق مخمور القيادة بكفاءة وأن يقود سائق غير مخمور بغير كفاءة.

بشكلٍ أكثر رسميّة، يمكن الحصول على نفس النتيجة (احتمال 2%) باستخدام مبرهنة بايز. هدفنا هو الوصول إلى احتمال أن يكون السائق بالفعل في حالة ثمالة مع العلم أنّ نتيجة جهاز كشف الثمالة قد أشارت إلى ذلك، وهو ما سمنثّله كما يلي:

{\displaystyle p(\mathrm {drunk} \mid D)}
حيث تمثّل D السائق الثمل بالفعل، فيكون حسب مبرهنة بايز:

{\displaystyle p(\mathrm {drunk} \mid D)={\frac {p(D\mid \mathrm {drunk} )\,p(\mathrm {drunk} )}{p(D)}}.}
ووفقاً لحساباتنا السابقة فإنّ:

{\displaystyle p(\mathrm {drunk} )=0.001,}
{\displaystyle p(\mathrm {sober} )=0.999,}
{\displaystyle p(D\mid \mathrm {drunk} )=1.00,} and
{\displaystyle p(D\mid \mathrm {sober} )=0.05.}
وباستخدام القيم السابقة وبتعويضها في قانون الاحتمال الكلّي ينتج:

{\displaystyle p(D)=p(D\mid \mathrm {drunk} )\,p(\mathrm {drunk} )+p(D\mid \mathrm {sober} )\,p(\mathrm {sober} )}
وهذا يعطي:

{\displaystyle p(D)=(1.00\times 0.001)+(0.05\times 0.999)=0.05095.}
وبتعويض هذه النتائج في مبرهنة بايز نحصل على:

{\displaystyle p(\mathrm {drunk} \mid D)={\frac {1.00\times 0.001}{0.05095}}=0.019627.}
وهي نفس النتيجة التي حصلنا عليها في السابق.

#### في حالة سكان ذوي نسبة حدوث منخفضة

الآن، اعتبر أن نفس الاختبار تم تطبيقُهُ على العينة السكانية (ب)، حيث فقط 2% من السكان مصابون بالمرض، النتيجة المتوقعة من 1000 اختبار على العينة السكانية (ب) سوف يكون:

مصابين والأختبار يُظهر نتيجة ايجابية حقيقية
1000 × 2/100 = 20
20 شخصًا سوف يستلمون نتيجة فحص ايجابية حقيقية
غير مصابين والأختبار يُظهر نتيجة فحص ايجابية كاذبة
1000 × 100 – 2/100 × 0.05 = 49
49 شخصًا سوف يستلمون نتيجة فحص ايجابية كاذبة
ال931 شخصًا المتبقين سوف يستلمون نتيجة اختبار حقيقية سالبة 931 (= 1000 - (49 + 20)).

في العينة السكانية (ب)، فقط 20 شخصًا من مجموع 69 شخصًا من اللذين لديهم نتيجة فحص إيجابية هم مصابون بالمرض فعلًا. لذلك، احتمالية كون الشخص مصاب فعلا بعد أن يُقال لهُ أنه مُصاب هي فقط 29% (20/20 + 49) لاختبار يبدو بطريقة مختلفة على أنه «دقيق بنسبة 95%»

الفاحص اللذي لديه خبرة في العينة السكانية (أ) يمكن أن يجد مفارقًة في العينة السكانية (ب)، نتيجة لطالما كانت تبين الإصابة بشكل صحيح أصبحت الآن ايجابية كاذبة عادًة. الأرتباك الناتج من الاحتماليات اللاحقة للأصابة مع الاحتمالية السابقة في استلام نتائج ايجابية كاذبة هو خطأ طبيعي بعد استلام نتيجة أختبار مهدد للحياة.

### مثال 3: التعرف على الأرهابي

في مدينة يقطُنُها مليون شخص ليكن هنالك 100 إرهابي و 999900 غير إرهابيين. لتبسيط المثال، نفترضُ أن جميع من في المدينة هم سكانُها. لذلك، احتمالية معدل الأساس لكون عينة عشوائية مُختارة من أحد السكان إرهابيا هي 0.0001، واحتمالية معدل الأساس لنفس الشخص كونه غير ارهابي هي 0.9999. في محاولة للإمساك بالإرهابيين، المدينة قامت بنصب نظام للإنذار مع كامرات مراقبة وبرنامج لتمييز الوجوه بشكل تلقائي.

البرنامج فيه نسبتين للفشل بمقدار 1%:

* النسبة السلبية الكاذبة: إذا ما مسحت الكامرة إرهابيا، سيرن جرس في 99% من الاوقات، وسيفشل الجرص بالرنين في 1% من الأوقات.
* النسبة الايجابية الكاذبة: إذا ما مسحت الكامرة غير إرهابي، لن يرِنَ الجرس في 99% من الاوقات، وسيرنُ الجرص في 1% من الأوقات

افترض أن أحد السكان تسبب في تشغيل الإنذار، ما هي احتمالية كون ذلك الشخص ارهابيًا؟ بكلمات أخرى، الاحتمالية (عدد الارهابيين / عدد مرات رنين الجرس)، احتمالية كون الشخص اللذي تسبب برنين الجرس ارهابيًأ مع أخذ عدد مرات رنين الجرس بنظر الأعتبار، شخص يعمل على مغالطة معدل الأساس سوف يستنتج أن هنالك فرصة 99% أن الشخص اللذي تم تشخيصه هو إرهابي. بالرغم من أن الاستنتاج يبدو عقلانيًا، هو في الحقيقة منطقٌ سيء، والحسابات الاّتية ستُظهر فُرَص كون الشخص إرهابيًا هي في الحقيقة مقاربة ل1%، وليس 99%.

المغالطة تنشأُ من خلط طبيعتين لنسبتي فشل مختلفتين. 'عدد مرات عدم رنين الجرس لكل 100 إرهابي' و 'عدد الارهابيين لكل 100 دقة جرس' هما كميتان غير مرتبطتان. إحداهما لا تساوي الاُخرى بالضرورة، وليس من الواجب حتى كونهُنَ متساويتين تقريبًا. لتوضيح ذلك، إعتبر ما يحدُث إذا ما تم نصبُ نفس نظام الإنذار في مدينة ثانية لا تحتوي على ارهابيين بالمرة. ففي المدينة الأولى، الإنذار كان يشتغل مرة واحدة من كل 100 مرة يُشخَص فيها شخص غير إرهابي، ولكن خلافًا للمدينة الأولى، الإنذار لن يشتغل بسبب وجود شخص إرهابٍي. لهذا، فإن نسبة 100% من جميع الانذارات كانت لغير الإرهابيين، ولكن النسبة السلبية الكاذبة لا يمكن حتى حسابها. عدد غير الإرهابيين لكل 100 رنة جرس في تلك المدينة هو 100، مع ذلك فإن احتمالية تشخيص شخصٍ إرهابي هي صفر مع أخذ عدد مرات رنين الجرس بنظر الاعتبار (عدد الارهابيين / عدد مرات رنين الجرس = 0%)

تخيل ان سكان المدينة الأولى بالكامل واللذين تعدادهم مليون شخص قد عبرو من امام الكامرة. ما يُقارب 99 من الارهابيين سوف ستسببون بتشغيل الإنذار وكذلك سيفعل 9,999 من ال999900 شخص غير الارهابيين. لهذا، ما يُقارب 10098 من الاشخاص سوف يشغلون الإنذار، اللذين 99 منهم سيكونون ارهابيين. لذلك، احتمالية كون الشخص اللذي شغل الإنذار ارهابيًا فعلًا، هي فقط 99 في 10098، أي أقل من 1%، وتحت نسبة تخميننا الابتدائي بكثير اللذي كان 99%.
مغالطة معدل الأساس مُضللة في هذا المثال بسبب وجود عدد من من غير الارهابيين أكثر من الارهابيين، وعدد الايجابيات الكاذبة (غير الارهابيين مٌشخصين كأرهابيين) هي أكبر بكثير من الايجابيات الحقيقية (العدد الحقيقي للإرهابيين).

نتائج في علم النفس
------------------

في التجارب، وُجد أن الناس يُفضلون معلومات فردية على معلومات عامة في حالة وجود النوع الأول.

في بعض التجارب، طُلب من الطلاب تقدير متوسط نقاط الصف (GPA) لطلاب افتراضيين. عند اعطائهم احصائيات متعلقة بتوزيع ال (GPA)، مالَ الطلاب إلى تجاهل تلك الاحصائيات عندما تم إعطائهم معلومات مفصلة عن طالب معين حتى لو كانت تلك المعلومات المفصلة الجديدة لا علاقة لها بأداء المدرَسةَ بشكل واضح. [6]لقد ت استخدام هذه النتيجة لمناقشة عدم ضرورية إجراء المقابلات لمنح الكليات لأن المقابلات لا تقدِر أن تختار المُرشحين الناجحين أفضل من الاحصائيات الأساسية.
الطبيب النفسي دانيل كاهنيمان واّموس تفيرسكي حاولوا شرح تلك النتيجة في إطار قاعدة بسيطة أو «إرشادية» تُسمى ألتمثيل. ناقشوا أن العديد من الأحكام ذات العلاقة بالأرجحية، أو بالسبب والنتيجة، تبنى على كيفية تمثيل شيء ما مقارنًة بشيِء آخر، أو بتصنيف ما. كاهنيمان يعتَبِرُ أن معدل الاساس بأنها نوع من أنواع تجاهل الامتداد. ريتشارد نيسبيت ناقَشَ أن بعض التحيزات النسبية مثل خطأ الإسناد الأساسي هي حالات من مغالطة معدل الأساس: الناس لا يسلعملون «إجماع المعلومات» (معدل الاساس) عن كيفية تصرف الآخرين في مواقف مماثلة وبدلًا من ذلك يفضلون أبسط سِمات التصرف.

هذا نقاش كبير في علم النفس حول الظروف اللتي على أساسها يقرر الناس تقدير معلومة معدل الأساس أم لا. الباحثون في برنامج الإستدلال والتحيز أكدو نتائج تجريبية تُبين أن الناس يميلون إلى تجاهل معدل الأساس وعمل إستدلالات تَخرِق معايير معينة للتفكير الاحتمالي، مثل نظرية بايس. الإستنتاج المأخوذ من هذا الخط من البحث كان أن التفكير الاحتمالي البشري هو مُعيب ومُعرض للخطأ. باحثون اخرون أكدو على الصلة بين العمليات المعرفية وأشكال المعلومات، النقاش بأن إستنتاجاتٍ كتلك هي بصورة عامة غير مضمونة.

المراجع
-------

1. ↑  "Logical Fallacy: The Base Rate Fallacy". Fallacyfiles.org. مؤرشف من الأصل في 2019-03-24. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-15.
2. ↑  Rheinfurth، M. H.؛ Howell، L. W. (مارس 1998). *Probability and Statistics in Aerospace Engineering* (PDF). ناسا. ص. 16. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2011-08-13. MESSAGE: False positive tests are more probable than true positive tests when the overall population has a low incidence of the disease. This is called the false-positive paradox.
3. 1 2  Vacher، H. L. (مايو 2003). "Quantitative literacy - drug testing, cancer screening, and the identification of igneous rocks". *Journal of Geoscience Education*: 2. مؤرشف من الأصل في 2010-05-29. At first glance, this seems perverse: the less the students as a whole use ستيرويد, the more likely a student identified as a user will be a non-user. This has been called the False Positive Paradox - Citing: Gonick، L.؛ Smith، W. (1993). *The cartoon guide to statistics*. New York: Harper Collins. ص. 49.
4. ↑  Madison، B. L. (أغسطس 2007). "Mathematical Proficiency for Citizenship". في Schoenfeld، A. H. (المحرر). *Assessing Mathematical Proficiency*. Mathematical Sciences Research Institute Publications (ط. New). Cambridge University Press. ص. 122. ISBN:978-0-521-69766-8. مؤرشف من الأصل في 2020-07-26. اطلع عليه بتاريخ 2019-05-12. The correct [probability estimate...] is surprising to many; hence, the term paradox.
5. ↑  Bar-Hillel، Maya (1980). "The base-rate fallacy in probability judgments". *Acta Psychologica*. ج. 44 ع. 3: 211–233. DOI:10.1016/0001-6918(80)90046-3.
6. 1 2 3  Kahneman، Daniel؛ Amos Tversky (1973). "On the psychology of prediction". *Psychological Review*. ج. 80 ع. 4: 237–251. DOI:10.1037/h0034747.
7. ↑  Kahneman، Daniel؛ Amos Tversky (1985). "Evidential impact of base rates". في Daniel Kahneman, Paul Slovic & Amos Tversky (المحرر). *Judgment under uncertainty: Heuristics and biases*. ص. 153–160.
8. ↑  Kahneman، Daniel (2000). "Evaluation by moments, past and future". في Daniel Kahneman and Amos Tversky (المحرر). *Choices, Values and Frames*.
9. ↑  Nisbett، Richard E.؛ E. Borgida؛ R. Crandall؛ H. Reed (1976). "Popular induction: Information is not always informative". في J. S. Carroll & J. W. Payne (المحرر). *Cognition and social behavior*. ج. 2. ص. 227–236.
10. ↑  Tversky، A.؛ Kahneman، D. (1974). "Judgment under Uncertainty: Heuristics and Biases". *Science*. ج. 185 ع. 4157: 1124–1131. DOI:10.1126/science.185.4157.1124. PMID:17835457.
11. ↑  Koehler، J. J. (2010). "The base rate fallacy reconsidered: Descriptive, normative, and methodological challenges". *Behavioral and Brain Sciences*. ج. 19: 1. DOI:10.1017/S0140525X00041157.
12. ↑  Barbey، A. K.؛ Sloman، S. A. (2007). "Base-rate respect: From ecological rationality to dual processes". *Behavioral and Brain Sciences*. ج. 30 ع. 3: 241–254, discussion 255–297. DOI:10.1017/S0140525X07001653. PMID:17963533.

| * ع
* ن
* ت
مغالطات الارتباط |
| --- |
| احتكام إلى الجهل **·** مناشدة الحجر / الإثبات بالتأكيد **·** تجاهل المطلوب **·** الحجة من السكوت **·** التجاهل المنيع **·** أخلاقية / طبيعياتية **·** تبرير **·** الرنجة الحمراء **·** خطآن يصنعان صوابا **·** التماس خاص **·** مغالطة بهلوانية **·** كلام مبتذل **·** لدي حق في رأيي |
| مغالطات التوسل بالعاطفة | الإطراء **·**  الشفقة **·**  الخوف **·**  الحداثة **·**  الاشمئزاز |
| مغالطات المنشأ | 

|  |  |
| --- | --- |
| شخصنة  | ذنب بالارتباط · تسميم البئر  **·**  توسل بالنفاق |
| توسل بالتقاليد **·**  توسل بالحداثة **·**  توسل بالمرجعية **·**   **·**  شخصنة **·**  ذنب بالارتباط |

تأثيل |
| مغالطات التوسل بالنتيجة | توسل بالقوة **·** تفكير رغبوي |
| مغالطات أخرى | توسل بالأكثرية  **·**  توسل بالوسط |

* أيقونة بوابةبوابة إحصاء
* أيقونة بوابةبوابة رياضيات
* أيقونة بوابةبوابة علم النفس
* أيقونة بوابةبوابة فلسفة
* أيقونة بوابةبوابة منطق

|  |
| --- |
| جزء من سلسلة مقالات حول |
| المغالطات المنطقية |
|  |
| عام
* المنطق
	+ الفلسفي
	+ الرياضي
* الاستدلال
* الحجة
* المفارقة
* المغالطة
* التفكير النقدي
 |
| مغالطات صوريَّة
في حساب القضايا
* تأكيد الانفصال
* تأكيد النتيجة
* نفي المقدمات
* مغالطة المغالطة

في المكممات
* الوجودية
* تأكيد النتيجة
* استدلال بالأمثلة
* تبديل محددات الكمية

في القياس
* النفي الضمني
* المقدمات البحتة
* وجودية
* الضرورة
* الشروط الأربعة
* قياس باطل
* الوسط غير المستغرق
 |
| مغالطات غير صوريَّة
المصادرة على المطلوب
* الاستدلال الدائري
* اللغة الانفعالية
* السؤال مركب
* الملغوم
* الاسكتلندي غير الحقيقي

قائمة على الربط
* مأزق مفتعل
	+ الحل المثالي
* إنكار الارتباط
* ارتباط ملغى

التحويل غير الجائز
* التركيب
* التفكيك
* البيئية

تجاهل المؤهلات
* الحادث
* الحادث العكسي

التعميم الخاطئ
* الدليل المتناقل
* الانحياز الاستيعاني
	+ الالتقاطية
	+ ماك نامارا
* معدل الأساس
* التزامن
* العدّ المزدوج
* التشبيه الخاطئ
* الاستقراء الكسول
* الاستثناء الشامل

التباس
* النبرة
* اشتراك التركيب
* الاستمرارية
* الدقة الزائفة
* تحريك المرمى
* المنحدر الزلق
* اقتباس خارج السياق

الالتباس اللفظي
* تكافؤ كاذب
* إسناد زائف
* اقتباس خارج السياق
* رهان لوكي
* الاسكتلندي غير الحقيقي
* التجسيم

سببيَّة
* الروحانية
	+ الغاضبة
* الارتباط لا يقتضي السببية
	+ مع هذا، وبالتالي بسبب هذا
	+ بعد هذا، وبالتالي بسبب هذا
* المقامر
	+ العكس
* التراجع
* السبب الأحادي
* المنحدر الزلق
* قناص تكساس
 |
| مغالطات الارتباط
* احتكام إلى الجهل
* مناشدة الحجر
* الإثبات بالتأكيد
* تجاهل المطلوب
* الحجة من السكوت
* التجاهل المنيع
* الأخلاقية
* الطبيعياتية
* تبرير
* الرنجة الحمراء
* خطآن يصنعان صوابا
* الالتماس الخاص
* البهلوانية
* الكلام المبتذل
* لدي حق في رأيي
* التوسل بالأكثرية
* التوسل بالوسط

التوسل بالعاطفة
* الإطراء
* الشفقة
* الخوف
* الحداثة
* الاشمئزاز

مغالطات المنشأ
* التوسل بالتقاليد
* التوسل بالحداثة
* التوسل بالمرجعية
* التوسل بالنفاق
* الشخصنة
* ذنب بالارتباط
* تسميم البئر
* التأثيل

التوسل بالنتيجة
* توسل بالقوة
* تفكير رغبوي
 |
| شعار بوابة بوابة منطق |
| * ع
* ن
* ت
 |

| * ع
* ن
* ت
مغالطة (أنواع المغالطات) |
| --- |
| نتيجة كاذبة | 

|  |  |
| --- | --- |
| منطق حساب القضايا | 
* مغالطة تأكيد الانفصال
* مغالطة تأكيد النتيجة
* نفي المقدمات
* مغالطة المغالطة
* مغالطة الرجل المقنع
* إثبات خاطئ

 |
| المنطق المكمم | 
* مغالطة وجودية
* مغالطة تأكيد النتيجة
* استدلال بالأمثلة
* مغالطة تبديل محددات الكمية

 |
| مغالطات القياس | 
* استنتاج توكيدي من مقدمات نافية
* مغالطة المقدمات البحتة
* مغالطة وجودية
* مغالطة الضرورة
* مغالطة الشروط الأربعة
* قياس باطل
* Illicit minor
* Negative conclusion from affirmative premises
* مغالطة الوسط غير المستغرق

 |

 |
| مغالطة غير صورية | 

|  |  |
| --- | --- |
| المرواغة | 
* التباس لفظي
* مغالطة التكافؤ الكاذب
* إسناد زائف
* اقتباس خارج السياق
* رهان لوكي
* مغالطة الاسكتلندي غير الحقيقي
* مغالطة التجسيم

 |
| مصادرة على مطلوب | 
* استدلال دائري / مصادرة على مطلوب
* لغة انفعالية
	+ Leading question
* سؤال مزدوج الدلالة / سؤال ملغوم / سؤال مركب
* مغالطة الاسكتلندي غير الحقيقي

 |
| مغالطات الترابط | 
* مأزق مفتعل
* مغالطة النيرفانا
* إنكار الارتباط
* ارتباط ملغى

 |
| التحويل غير الجائز | 
* مغالطة التركيب
* مغالطة التفكيك
* مغالطة بيئية

 |
| *تجاهل المؤهلات* | 
* مغالطة الحادث
* الحادث العكسي

 |
| تعميم خاطئ | 
* دليل متناقل
* انحياز استعياني
	+ التقاطية
	+ مغالطة ماك نامارا
* مغالطة معدل الأساس / مغالطة التزامن
* مغالطة العد المزدوج
* الحجة من القياس
* مغالطة الاستقراء الكسول
* استثناء شامل

 |
| التباس | 
* مغالطة النبرة
* دقة زائفة
* مغالطة تحريك المرمى
* اقتباس خارج السياق
* منحدر زلق
* مفارقة الكومة
* مغالطة اشتراك التركيب

 |
| السبب المشكوك فيه | 
* مغالطة روحانية
	+ Furtive
* Correlation implies causation
	+ *الارتباط لا يقتضي السببية*
	+ *بعد هذا وبالتالي بسبب هذا*
* مغالطة المقامر
	+ Inverse
* مغالطة التراجع
* مغالطة السبب الأحادي
* منحدر زلق
* مغالطة قناص تكساس

 |
| توسل بالعاطفة | 
* توسل بالخوف
* توسل بالإطراء
* توسل بالحداثة
* توسل بالشفقة
* توسل بالاستهزاء
* فكر في الأطفال
* تفضيل أفراد الجماعة
* متلازمة يصنع هنا / متلازمة لم يصنع هنا
* عقلية الجزيرة
* Loyalty
* موكب الرعب
* احتكام إلى الحقد
* Stirring symbols
* حكمة المقت

 |
| المغالطة الجينية | 

|  |  |
| --- | --- |
| *شخصنة* | 
* مغالطة الدافع
* ذنب بالارتباط
	+ *اختزال إلى هتلر*
		- قانون جودوين
	+ *الاتهام الأحمر*
* بولفرية
* تسميم البئر
* مغالطة لهجة الشرطة
* *توسل بالنفاق*
* ماذاعنية

 |
| 
* توسل بالمرجعية
	+ احتكام إلى الإنجاز
	+ *قال ذلك بنفسه (مغالطة)*
	+ احتكام إلى الفقر / احتكام إلى الغنى
	+ Legality
* مغالطة التأثيل
* حجة الطبيعة
* توسل بالتقاليد / توسل بالحداثة
	+ تكبر زمني

 |

 |
| توسل بالنتيجة | 
* *توسل بالقوة*
* تفكير رغبوي

 |
| تجاهل المطلوب | 
* *Ad nauseam*
	+ Sealioning
* توسل بالوسط
* *توسل بالأكثرية*
* مناشدة الحجر / الإثبات بالتأكيد
* *تجاهل المطلوب*
* Argument from anecdote
* الحجة من السكوت
* مغالطة التجاهل المنيع
* مغالطة أخلاقية / مغالطة المذهب الطبيعي
* Motte-and-bailey fallacy
* تبرير
* الرنجة الحمراء
	+ خطآن يصنعان صوابا
* التماس خاص
* مغالطة رجل القش
* كلام مبتذل
* لدي حق في رأيي

 |

 |
| 
* **أنواع المغالطات**
* **أنواع أخرى من المغاطات**
* **بوابة منطق**

 |