recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**قهوة كونا** هي واحدة من أنواع القهوة المصنوعة في كونا ، في ولاية هاواي الأمريكية. وتشتهر قهوة كونا بكونها ثاني أغلى قهوة في العالم بعد قهوة بلو ماونتينز. إنها نادر جدًا ولا تمثل سوى أقل من 0.1 ٪ من إجمالي إنتاج القهوة في جميع أنحاء العالم.

تاريخ قهوة كونا
---------------

في عام 1825 ، ذهب شخص من أفراد العائلة المالكة في هاواي إلى بريطانيا مع ملك هاواي وأحضر نباتات البن في طريق عودته. انتشرت هذه النباتات في العديد من مناطق هاواي. في عام 1828 ، تم زرع نباتات البن هذه في منطقة كونا. بعد ذلك ، تم إنشاء العديد من المزارع هناك. ولكن بسبب الأضرار الناجمة عن الآفات وانخفاض أسعار البن ، ترك معظم المزارعين وظائفهم. انتقل المهاجرون اليابانيون إلى منطقة كونا وبدأوا في زراعة البن لدفع تكلفة أراضيهم عن طريق القهوة. هذه كانت بداية قهوة كونا. يتم الان شرب قهوة كونا في حفل العشاء في البيت الأبيض في الولايات المتحدة الأمريكية لأن هذه هي القهوة الوحيدة التي تزرع في أمريكا ولأن الجودة الخاصة بهذه القهوة عالية للغاية.

مكان الزراعة
------------

كونا هي إحدى مناطق ولاية هاواي التي تقع في غرب الولايات المتحدة الأمريكية. كما أن كونا هو المكان الوحيد الذي يزرع فيه البن في الولايات المتحدة. تتمتع كونا ببيئة طبيعية جيدة لزراعة البن بفضل بعض البراكين التي تزود التربة بالعديد من العناصر الغذائية. كما أن المناخ المحيطي الفريد لمنطقة كونا ، الذي يعتبر أكثر برودة وأكثر مطرا بكثير من الأرض المسطحة. هذا النوع من المناخ جيد لزراعة البن. علاوة على ذلك ، هناك منطقة تسمى "حزام قهوة كونا" او (باللغة الأنجليزية: Kona coffee belt) يبلغ طول المنطقة حوالي 32 كم وعرضها 3.2 كم. يوجد في هذه المنطقة العديد من المزارع والمتاجر التي تبيع قهوة كونا ويتم حصاد ما يصل إلى 900000 كجم من حبوب بن كونا سنويًا.

المذاق
------

هذه القهوة لها طعم أقل مرارة. بسبب حموضتها الشديدة ، تسمى هذه القهوة بأسم "ملكة الحموضة". يمكنك أن تشم رائحة حلوة ومنعشة مثل الفواكه الاستوائية عند شربك لقهوة كونا. أيضا قهوة كونا متدرجة الى 5 مراحل حسب حجم الحبوب. يتم تصنيف الحبوب الأكبر حجمًا بشكل أفضل وتتمتع حبوب البن تلك بمذاق أفضل. يُطلق على أكبر أنواع حبوب البن اسم "الفخم الإضافي" تكون الحبوب الكبيرة هذه فقط 15 ٪ من قهوة كونا.

المراجع
-------



|  |
| --- |
| **قهوة كونا** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة مطاعم وطعام
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
**المؤامرات الأمريكية:الأكاذيب والأكاذيب والأكاذيب القذرة التي تخبرنا بها الحكومة** هو كتاب للفنان والسياسي والحاكم السابق لمينيسوتا جيسي فنتورا، جنبا إلى جنب مع **ديك روسل**. ونشر بواسطة دار نشر Skyhorse Publishing في عام 2010.

في 21 مارس، تم إدراج الكتاب في المرتبة التامنة من قسم الكتب الواقعية لمجلة الناشرون الأسبوعية، وفي المرتبة 7 من القسم في الأسبوع الموالي.

محتوى الكتاب
------------

يناقش الكتاب نظريات المؤامرة المتعلقة بالعديد من الأحداث البارزة في تاريخ الولايات المتحدة. ويجادل فنتورا من خلاله بأن أحداثاً مثل اغتيال الرئيسين السابقين للولايات المتحدة أبراهام لنكولن وجون كينيدي، وعمليات اغتيال مارتن لوثر كينغ الابن، ومالكوم إكس، وروبرت كينيدي، وفضيحة ووترغيت، ومذبحة جونستاون، وانتخابات الرئيس الأمريكي السابق جورج دبليو بوش والأزمة المالية للعامين 2007-2010 إلى إجراء تحقيقات أكثر شمولاً، كما يناقشان التغطية المزعومة للأحداث والمعلومات المتعلقة بهجمات 11 سبتمبر. ويشير فينتورا إلى أدلة مادية لبعض هذه الادعاءات، مستشهدا بشهادات لشهود عيان. كما يستند جزء كبير من الكتاب إلى وثائق حكومية ومقالات من اخر صفحات الإعلام الأمريكي السائد مثل نيويورك تايمز ونيوزويك وواشنطن بوست. ويجد الكتاب خيوطًا مشتركة تربط بين اغتيال كينيدي وفضيحة ووترغيت وإيران / كونترا وحتى 11 سبتمبر. حيث بعض العناصر نفسها متورطة في كل هذه الأحداث. لم تؤدي أي من هذه الأحداث إلى إجراء تحقيق من قبل الشرطة المحلية، كما هو مطلوب بموجب القانون. لم تجر أي محاكمات جنائية في أي من هذه الحالات، والتي قد أدت إلى التحقيق مع سلطة الاستدعاء.

في كتابه، الذي يعتمد جزئياً على سلسلته التلفزيونية نظرية المؤامرة مع جيسي فينتورا، يؤكد فينتورا أيضاً أن أحد عملاء وكالة الاستخبارات المركزية عمل في حكومة مينيسوتا إبان إدارته لها، وأنه تم التحقيق معه من قبل مجموعة كبيرة من عملاء وكالة المخابرات المركزية حول حملته المستقلة الناجحة كحاكم لمينيسوتا، وأن وكالة المخابرات المركزية استخدمت عملاء مزدوجين لإسقاط الرئيس الأمريكي السابق ريتشارد نيكسون.

مراجع
-----

1. ↑  "Best-sellers for the week of March 21". North County Times. 22 مارس 2010. مؤرشف من الأصل في 2010-04-07. اطلع عليه بتاريخ 2010-03-23.
2. ↑  "Publisher's Weekly Best-Sellers". Associated Press. 25 مارس 2010. اطلع عليه بتاريخ 2010-03-26.`{{استشهاد بخبر}}`: صيانة الاستشهاد: url-status (link)
3. ↑  Buddo، Orville (20 مارس 2010). "March Poli-Book Best Sellers". *New York Times*. مؤرشف من الأصل في 2010-03-21. اطلع عليه بتاريخ 2010-03-23.
4. ↑  Bornstein، Bridgette (21 مارس 2010). "Former Governor Jesse Ventura Promotes New Book". WCCO. اطلع عليه بتاريخ 2010-03-23.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة الاستشهاد: url-status (link)
5. ↑  "Jesse Ventura claims gov't involved in 9/11". MSNBC. 9 مارس 2010. مؤرشف من الأصل في 2010-03-11. اطلع عليه بتاريخ 2010-03-23.
6. 1 2  Jesse Ventura and Dick Russell (2010). *American Conspiracies*. Skyhorse Publishing.
7. ↑  Royce، Graydon (22 مارس 2010). "Jesse Ventura, looking over his shoulder". *Star Tribune*. مؤرشف من الأصل في 2010-03-23. اطلع عليه بتاريخ 2010-03-23.

* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة كتب
ميّز عن حسن الطباطبائي القمي.

**حسين بن محمود الطباطبائي القمي** الملقب بـ**أغا** (16 ديسمبر 1865 - 4 فبراير 1947) فقيه إيراني في القرن الرابع عشر هـ/العشرين م. ولد في قم ودرس بها المقدمات ثم في طهران وحضر على الميرزا محمّد حسن الأشتياني وفضل الله النوري في الفقه الجعفري وأُصوله. ثم سافر إلى سامراء فدرس عند محمد تقي الشيرازي، ثم في النجف 1893، ثم رجع إلى سامرّاء عام 1903، وبقي فيها عشر سنوات، ثمّ أرسله الشيرازي عام 1912 إلى مشهد للتدريس فيها، إلا أن مواقفه المعارضة في حادثة مسجد كوهرشاد في 1935 ثم الإسفار الإلزامي ومنع الحجاب في 1938 كان مضادًا لموقف حكومة بهلوية، اعتُقل ونفي - أو هاجر - إلى العراق، فسكن كربلاء. تفرّد بالمرجعية لفترة قصيرة وذلك بعد وفاة أبو الحسن الأصفهاني. توفي في بغداد مريضاً ونقل إلى النجف ودفن في العتبة العلوية. له عدة مؤلفات في الأصول الفقه الجعفري وفي موضوعات أخرى.

سيرته
-----

ولد حسين بن محمود بن محمد بن علي الطباطبائي القمي ولد في قم في 28 رجب 1282 هـ/16 ديسمبر 1865 م ونشأ بها. قرأ المقدّمات الشرعية والسطوح من عدة أساتذة بها، وفي سنة 1306 سافر إلی طهران وتلمذ بها في الحكمة والعرفان على السيّد أبي الحسن جلوة وعلي النوري والميرزا حسن الكرمنشاهي وغيرهم، وفي الفقه وأُصوله على الميرزا محمّد حسن الأشتياني وفضل الله النوري.  

وفي سنة 1311 هـ/ 1893 م هاجر إلى النجف وأدرك بحث حبيب الله الرشتي، وحضر على علي النهاوندي ومحمّد كاظم الخراساني ومحمّد كاظم اليزدي حتى تخرج عليهم ونال درجة عالية من العلم. وفي سنة 1321 هـ/ 1903 م هاجر إلى سامراء وحضر بها على محمد تقي الشيرازي عشر سنين.  

ثم هاجر إلى مشهد واشتغل بالتدريس وإمامة الجماعة، ونشر الأحكام الشرعية. ثم هاجر - أو نفي - إلى كربلاء وسكنها فكانت له بها مرجعية لفترة قصيرة بعد وفاة أبو الحسن الأصفهاني. من تلامذته حسن الموسوي البجنوردي، علي واعظ الخياباني، محمد الكوهستاني، مصطفى الصفائي الخونساري.  

توفي في بغداد مريضاً 14 ربيع الأوّل سنة 1366 هـ/4 فبراير 1947 م ونقل إلى النجف ودفن في العتبة العلوية بالصحن الشريف بحجرة رقم 22.

مؤلفاته
-------

له مؤلفات كلّها فقهية مطبوعة:

* *الذخيرة الباقية*
* *ذخيرة العباد*
* *طريق النجاة*
* *مجمع المسائل*
* *مختصر الأحكام*
* *مناسك الحجّ*
* *منتخب الأحكام*
* *هداية الأنام*

وصلات خارجية
------------

* صوره في الموقع وارثون

مراجع
-----

1. ↑  "السيد حسين الطباطبائي القمي".
2. ↑  كاظم عبود الفتلاوي (2006). *مشاهير المدفونين في الصحن العلوي الشريف* (ط. الأولى). منشورات الإجتهاد. ص. 121-122. ISBN:9649503757.

* أيقونة بوابةبوابة النجف
* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة الشيعة
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة إيران

|  |
| --- |
| **حسين الطباطبائي القمي** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**مونغ ثاو كا**، هو رائد بحري ومتحدث بارع وشهير ومناضل بورمي مسلم. عضو في اللجنة التنفيذية المركزية للرابطة الوطنية من أجل الديمقراطية (NLD) في بورما.

سيرته
-----

ولد في بورما العليا في مدينة شويبو عام 1928. والديه هما يو هيمان جيي وداو هيمان. التحق بمدرسة شويبو الثانوية الحكومية الوطنية. وبعد أجتيازه المرحلة الثانوية التحق بالكلية العسكرية البحرية في عام 1947. وحرر وكتب في عدد من الصحف والمجلات، بجانب كونه شاعر ألف العديد من القصائد التي ترجم بعضها إلى الإنجليزية  

. وبعد التقاعد من القوات البحرية عمل كمدرس ومحاضر في اللغة الإنجليزية وفي علوم الملاحة. كان من المقربين من زعيمة المعارضة أون سان سو تشي، وكان له دور فعال في إقناعها بالظهور علنا خلال الانتفاضة المؤيدة للديمقراطية. وألقي القبض عليه في عام 1988 بتهمة محاولة عمل تمرد عسكري داخل الجيش، وحكم عليه 20 عامًا بالسجن مع الأشغال الشاقة من قبل محكمة عسكرية في 5 أكتوبر 1989.

```
كان يعاني من التهاب الفقار المزمن، وهو مرض فقري. وقد أدى الضرب المبرح أثناء إضرابه عن الطعام في إينسين في 25 أيلول / سبتمبر 1990 إلى إصابته بالشلل. ولم يحصل إلا على الحد الأدنى من الرعاية الطبية من أطباء السجن وحُرم من الوصول إلى الأخصائيين. وقال موانج سين كيي "حالة مونغ ثاو الصحية كانت سيئة دائمًا. توفي في عام 1991 بسبب نوبة قلبية في مستشفى رانغون العام عن عمر ناهز 65 عامًا. ودفن في مقبرة كنداو غيل السنية.
```

المراجع
-------

1. ↑  saya mg thaw ka by Dr.Lun Swe نسخة محفوظة 20 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Junior Win (ဂ်ဴနီယာ၀င္း) : Burma Poet and Writer - Burma Patriot - Maung Thaw Ka نسخة محفوظة 01 مارس 2012 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Dr.Lun Swe نسخة محفوظة 20 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  This poem in Burmese, "Sayar Maung Thaw Ka" by Kyaw Zwa in Burma Digest published on 23 June 2007 mentioned this fact. "Archived copy". مؤرشف من الأصل في 2007-09-30. اطلع عليه بتاريخ 2008-08-24.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة الاستشهاد: الأرشيف كعنوان (link)

* أيقونة بوابةبوابة ميانمار
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
العقيد **بول بيكر الابن** (من مواليد 10 فبراير 1921ـ وتُوفي في 8 مايو 2011) هو طيار من سلاح الجو الأمريكي، و فيزيائي نووي، وعازف ساكسفون. وُلد بول لمارييل هولبروك بيكر وبول بيكر الأب في آشلاند بولاية كنتاكي. وحصل على وسام التخرج عام 1942 من جامعة واشنطن ولي، وشملت إنجازاته الحصول على بكالوريوس العلوم وعضويته في فاي بيتا كابا، وثيتا فاي سيجما والعدبد من فرق الرقص المتنوعة.

حصل بول على بكالوريوس أخرى في العلوم من الأكاديمية العسكرية الأمريكية في عام 1945 وكان عضوًا في الكتيبة الأولى بالفرقة B. وكُلّف أيضًا في عام 1945 للخدمة في سلاح الجو في الجيش برتبة ملازم ثان. وعلى مدار مسيرته العسكرية، شملت الأماكن التي خدم بها فورستينفيلدبروك بألمانيا، وقاعدة كيسلر الجوية والبنتاغون، واللجنة التنظيمية النووية حيث حصل فيها على درجة الدكتوارة.

وفي عام 1948، أثناء خدمته في الجيش، في فورستينفيلدبروك، تزوج فيرا إيانثا دونتون من ميامي بفلوريدا بينما كانت تخدم في الصليب الأحمر. بعد الحرب، عاد الزوجان إلى الولايات المتحدة حيث حصل بول على درجة الماجستير في العلوم في الهندسة النووية من جامعة ولاية كارولينا الشمالية في عام 1952،ثم حصل على شهادة الدكتوراه في الفيزياء النووية من جامعة دنفر في عام 1965. وبصفته عضو في كلية أكاديمية سلاح الجو الأمريكي، عمل بول أستاذًا ورئيسًا لقسم الفيزياء. كما خدم بصفته عضو في لجنة الاختيار كطيار نشط في سلاح الجو الأمريكي حتى تقاعده من الخدمة في عام 1975. تقاعد من اللجنة التنظيمية النووية في عام 1985 وأُدرج في ماركيز هوز هو.

عند تقاعده، أمضى بول وقت فراغه في العزف على الساكسفون في أربعة فرق موسيقية في مقاطعة فيرفاكس، التي تراوحت بين الأوركسترات إلى الرباعيات. وبجانب الموسيقى، مارس دكتور بول السباحة والتنس. وعمل أيضًا كعضو في كنيسة ليتل ريفر المتحدة للمسيح في أننديل بولاية فرجينيا لأكثر من 40 عامًا، وعمل كعضو في لجنة الهدايا الخاصة. وقضى هو وإيانثا أكثر من 20 عطلة صيفية في شاطئبيتاني بيتش مع أطفالهم وأحفادهم وأسرهم.

مراجع
-----

1. 1 2  COL Paul Baker Jr. USA (Retired) نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  "Archived copy". مؤرشف من الأصل في 2012-06-13. اطلع عليه بتاريخ 2011-10-13.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة الاستشهاد: الأرشيف كعنوان (link)

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة ألمانيا
* أيقونة بوابةبوابة الفيزياء
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
**أبو تفليسي** أو **القديس آبو** (بالجورجية: **აბო თბილელი**) ولد حوالي عام 756 في بغداد وتوفي في 6 يناير 786 ويعتبر قديس في المسيحية وشهيد وشفيع مدينة تبليسي عاصمة جورجيا ومنها اشتقّ كنيته.

ولد آبو في العراق وكان مسلمًا ومقيمًا في بغداد ويعمل في صناعة العطور ومزاولاً لتركيبها مع المراهم الطبيّة ما يدلّ على معرفة واضحة بالكيمياء، ونال تعليمًا دينيًا جيدًا هو «الضروري لكل مسلم»، وخلال إحدى زياراته إلى جورجيا دخل في نقاشات متعلقة بالديانة مع كهنة وأساقفة من البلاد شملت أدق المسائل الدينية، وهذه النقاشات دفعته إلى الاقتناع بالمسيحية. ومع ذلك، تردد في التحوّل نحو المسيحية علنًا إذ كانت جورجيا تحت حكم الخلافة العباسية، لكنه سرًا أخذ يصلي الصلوات المسيحية. رافق آبو الأمير نرسيس وتوجها نحو أبخازيا التي لم تكن خاضعة لسيطرة العباسييين، وهناك اعتنق آبو المسيحية رسميًا وانخرط في حياة من الصلاة والزهد.

في عام 782 صالح الأمير نرسيس العباسيين في تبليسي وعاد إليها، فأراد آبو التوجه معه إلى العاصمة رغم تحذيرات الأمير، وظلّ هناك لنحو ثلاث سنوات مقيمًا ومبشرًا بين الشعب. بعد ثلاث سنوات، اعتقلته السلطات العباسيّة في تبليسي وحاكمته بتهمة الردة عن الإسلام، لكنه رفض التخلي عن المسيحية واعترف بإيمانه في قاعة المحكمة نفسها. نفذ به الإعدام في 6 يناير 786 وقد نقل التقليد أن آخر كلماته كان شكر لله لأنه «حوّل مهنته من تركيب العطور الدنيويّة إلى الدعوة السماوية باتباع العطور الحلوة لوصايا المسيح».

واعتبر شهيدًا وقديسًا وشفعيًا لمدينة تبليسي وقام الكاتب الجورجي إيوني سابانيسدز حديثًا بإصدار رواية تتناول قصة حياته بعنوان «استشهاد آبو القديس».

معرض صور
--------

* 
* 
* 
*

انظر أيضًا
----------

* مسيحيون عرب.
* جورجيا.

المراجع
-------

1. ↑  "Martyr Abo the Perfumer, of Tibilisi, Georgia". *oca.org*. مؤرشف من الأصل في 2017-11-10.
2. ↑  Vie de saint Abo نسخة محفوظة 14 سبتمبر 2005 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  "Martyr Abo the Perfumer, of Tbilisi, Georgia". *www.oca.org*. مؤرشف من الأصل في 2019-05-06. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-11.

مصادر
-----

Attwater, Donald and Catherine Rachel John. The Penguin Dictionary of Saints. 3rd edition. New York: Penguin Books, 1993. ISBN 0-14-051312-4

Holweck, F. G. A Biographical Dictionary of the Saints. St. Louis, MO: B. Herder Book Co. 1924

* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة المسيحية
* أيقونة بوابةبوابة بغداد
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الوطن العربي
* أيقونة بوابةبوابة جورجيا
* أيقونة بوابةبوابة العصور الوسطى

|  |
| --- |
| **أبو تفليسي** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |


| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)

 |
***لامبريدو*** (بالإسبانية: **Lampreado** أو **Lambreado**) ويدعى كذلك باسم «**باياغوا ماسكادا**» (**Payaguá Mascada**). هو طبق شائع في مطبخ الباراغواي يتميز بقيمته الغذائية العالية.

هو عبارة عن كرات مقلية من اللحم وهو يعتمد بشكل أساسي على واحد من المكونات الأكثر تميزاً للطعم في شمال شرق الباراغواي وهي نبات البفرة (هي نبات من فصيلة فربيونية تكون جذورها صالحة للاكل وبسبب محتواها العالي من النشا فإن النبتة تُستخدم لإنتاج الدقيق عالي البروتين).

يمكن الاحتفاظ باللامبريدو لعدة أيام، وهو طبق مناسب لتناوله خلال الرحلات. في محافظة ميسيونس في الباراغواي يُطلق اسم *«لامبريدو» (Lambreado)* على الطبق المصنوع من لحم البقر أو الدجاج والمسمى في الأماكن الأخرى باسم *«مارينيرا» (marinera)*.

أصل التسمية
-----------

على الرغم من إن كلمة "Lambreado" هي كتابة خاطئة لكلمة "Lampreado" الصحيحة وهي مأخوذة من الفعل "lamprear"، إلا إن هناك القليل من المعلومات حول أصل أسم هذه الكرات المقلية المصنوعة من البفرة.

في باراغواي وهي دولة ثنائية اللغة قشتالية - غوارانية، وفي شمال شرق الأرجنتين (حيث يتم التحدث بلغة الغواراني أيضًا) يطلق عليها أٍسم *«باياغوا ماسكادا» (payaguá mascada)* وهي إشارة إلى إحدى قبائل الشعب الغواراني *«باياغوا» (payaguáes)* الذين سكنوا جغرافية باراجواي في عصور ما قبل كولومبوس.

المكونات
--------

هناك أنواع متعددة من اللامبريدو. والمكونات الأكثر تقليدية هي: البفرة واللحم المفروم والمسلوق والثوم والبصل والملح والزيت وفتات الخبز. في الأنواع الأخرى الأثقل (ولكن بحسب العديد من الأشخاص أطيب) تُستخدم أنواع أخرى من الدهون ويُخلط النشا والبفرة مع اللحم النيء.

طريقة التحضير
-------------

طريقة التحضير بسطية حيث تُقشر البفرة ومن ثم تُطهى في ماء مملح حتى تصبح طرية بشكل معقول وليس كثيراً. بعدها تُهرس وتُخلط مع اللحم المفروم والثوم والملح وفتات الخبز والبصل المقلي مسبقاً. ومن ثم تُشكل العجينة بشكل كرات صغيرة وتقلى بالزيت. لتقليل قيمته من السعرات الحرارية ولجعل الطبق أخف، يوصى بتقديم اللامبريدو مع سلطة خضار مشكلة.

المراجع
-------

1. ↑  "Nochebuena regional". *El Territorio Misiones* (بالإسبانية). Archived from the original on 2019-12-20. Retrieved 2019-12-20.
2. ↑  "Wayback Machine" (PDF). *web.archive.org*. 3 سبتمبر 2011. مؤرشف من الأصل في 2011-09-03. اطلع عليه بتاريخ 2019-12-20.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
3. ↑  ASALE, RAE-; RAE. "lamprear | Diccionario de la lengua española". *«Diccionario de la lengua española» - Edición del Tricentenario* (بالإسبانية). Archived from the original on 2019-12-20. Retrieved 2019-12-20.
  

* أيقونة بوابةبوابة باراغواي
* أيقونة بوابةبوابة مطاعم وطعام
إن **كاشف الصدمات** (shock indicator) هو جهاز ميكانيكي يكتشف الصدمات الميكانيكية التي يختبرها ويسجلها. ومن الممارسات الشائعة أن يتم إرفاق كواشف الصدمات بالبضائع باهظة الثمن التي سيتم شحنها. وبهذه الطريقة، يتم تسجيل طول الصدمات ومدتها لضمان أن الأدوات الحساسة وباهظة الثمن لم يتم التعامل معها بطريقة سيئة أو تعرضت لظروف بيئية غير مناسبة أثناء الشحن. ويطلق كاشف الصدمات إشارة بصرية تشير إلى ما إذا كانت الصدمة قد بلغت حد الصدمة أو تجاوزته، كأن تكون في شكل زنبرك مكسور أو شاشة رقمية.

لقد تم اختراع كاشف الصدمات لضمان الشحن الآمن للبضائع باهظة الثمن ولتحديد الأشخاص المسؤولين عن الخسائر تحديدًا صحيحًا. وكما هو الحال مع الاختراعات الأخرى، مر الجهاز بمراحل تطوير مختلفة. فلقد كانت أول أجهزة لكشف الصدمات عبارة عن أجهزة ميكانيكية بسيطة بها مجموعة الزنبرك والثقل. ثم جاءت الأجهزة الأحدث مزودة بمجموعة معقدة متكاملة من الدوائر الإلكترونية التي تقوم برصد الصدمات وقياسها وتسجيلها. وتقوم العديد من الشركات بتصنيع تلك الأجهزة وتقوم بأبحاث دؤوبة في هذا الصدد.

مجموعة الزنبرك والثقل
---------------------

يصف قانون هوك مقدار المسافة التي سيمتد إليها الزنبرك بفعل قوة معينة
تقوم كواشف الصدمات من نوع الزنبرك والثقل على استخدام زنبرك بسيط قابل للامتداد مثبت في أحد طرفيه ثقل. 
وتسبب الصدمات الصغيرة ضوضاء مؤقتة فقط في الثقل نتيجة مركز ارتكازها بحسب قانون هوك.
بينما تؤدي الصدمة القوية بما يكفي لتمدد الزنبرك خارج نطاق حد الخضوع إلى تشوه لا معكوس في الزنبرك، مما يوفر إشارة دائمة على حدوث صدمة كهذه في النظام.
إن التسارع الحرج الذي يصل عنده حد الخضوع يمكن ضبطها بعناية باختيار مادة الزنبرك وشكله، بالإضافة إلى كتلة الثقل.

الكواشف الحديثة
---------------

إن الكواشف الحديثة التي تعتمد اعتمادًا كبيرًا على الإلكترونيات الداعمة لها هي أجهزة أكثر تعقيدًا كثيرًا من نظيراتها من الأجهزة الميكانيكية. فلا يمكن لتلك الأجهزة فقط أن تقوم باكتشاف الصدمة وقياسها، بل تسجل أيضًا كامل طيف الصدمات التي حدثت على مدار فترة تصل لبضعة أشهر أو حتى سنوات. وتنطوي تلك الأجهزة أحيانًا على استخدام أجهزة قياس تسارع قائمة على المقاومة الضغطية والتي تتميز بمعدل استهلاك منخفض للطاقة الكهربية.

المراجع
-------

1. ↑  "How Your Facility Will Benefit from Shipping & Handling Monitors". مؤرشف من الأصل في 2011-09-05.
2. ↑  Shock Indicators - ShockMaster - AGM Container نسخة محفوظة 10 مارس 2012 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Impact Products | SpotSee نسخة محفوظة 16 يوليو 2011 على موقع واي باك مشين.

  

* أيقونة بوابةبوابة هندسة
**ألف باء** مجلة أسبوعية عراقية مشهورة تأسست في 22 ايار /مايو 1968 ساهم في تحريرها نخبة من الصحفيين الشباب آنذاك أمثال سجاد الغازي وضياء حسن وكانت تصدر عن المؤسسة العامة للصحافة في عهد الرئيس العراقي عبد الرحمن محمد عارف ثم صارت تصدر عن دار الجماهير للصحافة وبعدها صارت تصدر عن دار ألف باء. وقد تعاقب على رئاسة تحريرها العديد من مشاهير الصحفيين من أمثال: عبد الجبارالشطب، خالد علي مصطفى وحسن العلوي، صاحب حسين، سامي مهدي، كامل الشرقي، أمير الحلو، رافع الفلاحي.

عن المجلة
---------

تعد ألف باء مجلة أسبوعية ترصد الأخبار السياسية والثقافية والفنية والاجتماعية، الدولية منها والمحلية، اشتهرت لكونها مجلة تمتاز بتنوعها، وكانت تعتبر المجلة العراقية الأولى، كما أنها كانت تتمتع بسمعة عربية ودولية محترمة قبل الاحتلال.وتعتبر مجلة الف باء التي كانت تصدر كل يوم أربعاء من كل اسبوع، من المجلات العربية المتميزة في عدد النسخ التي كانت تطبع وتوزع منهاسبوعيا، فخلال عقد الثمانينات بلغ عدد النسخ المطبوعة منها اسبوعيا(175) ألف نسخة، وكان السوق يطلب ربع مليون لكن إمكانية زيادة المطبوع لم تكن متوفرة لأسباب فنية تتعلق بمكائن الطبع، وبرغم الحصار الذي فرض على العراق منذ بداية عقد التسعينات وحتى الاحتلال عام 2003، والذي شمل كل مناحي الحياة ومستلزماتها، إلا أن مجلة الف باء استمرت في الصدور اسبوعيا واضطرت إلى تخفيض عدد النسخ المطبوعة منها حتى بلغت 30 ألف نسخة أسبوعية وقلصت عدد الصفحات إلى 48 صفحة بدلا عن 80 صفحة، كان آخر عدد من مجلة ألف باء قد صدر في يوم الأربعاء التاسع من نيسان 2003 حيث كان العدد جاهزا للتوزيع لكنه لم يوزع بسبب دخول قوات الاحتلال الأمريكية إلى بغداد، وبقيت الاعداد المطبوعة في مطبعة دار الحرية في الوزيرية والتي تعرضت بعد ذلك اليوم إلى النهب والحرق، وبذلك انتهت مسيرة مجلة الف باء التي استمرت 35 عاما وكان اخر رئيس تحرير للمجلة هو رافع الفلاحي، وبعد الاحتلال صدرت مجلة أخرى بنفس الاسم لكنها لاتشبه مجلة الف باء الاصلية في شيء برغم محاولة تقليدها واستغلال اسمها وسمعتها الطيبة وتاريخها الطويل.

مراجع
-----

1. ↑  "مجلة الف باء تعلن استخدام البرنامج - موقع الدكتور الفرضي مولود مخلص الراوي". *sites.google.com*. مؤرشف من الأصل في 2020-04-11. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-06.
2. ↑  "اغتيال رئيس تحرير مجلة (الف باء) العراقية". *جريدة الدستور الاردنية*. مؤرشف من الأصل في 2020-08-06. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-06.
3. ↑  "صدور العدد الاول من مجلة "الف باء" بعد 11 عاماً على توقفها". *قناه السومرية العراقية*. مؤرشف من الأصل في 2020-08-06. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-06.
4. 1 2  محمود (1 يناير 2015). *المجلات الثقافية في العالم العربي*. دار البستاني للنشر والتوزيع. ISBN:978-977-450-059-6. مؤرشف من الأصل في 2020-08-06.
5. ↑  "اهداف ومهام وتقسيمات مجلة الف باء". *wiki.dorar-aliraq.net*. مؤرشف من الأصل في 2019-12-05. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-06.

* أيقونة بوابةبوابة إعلام
* أيقونة بوابةبوابة العراق

|  |
| --- |
| **مجلة ألف باء** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
هي حملة اعلانية لسجائر Hamlet حيث تم عرضه على التلفاز منذ عام 1966 حتى تم حظر جميع اعلانات التبغ على التلفاز في بريطانيا عام 1991.عادت الحملة الاعلانية في السينما عام 1996,واستمرت حتى عام 1999,مع الاعلان التذكاري النهائي والشعار المعدل,"السعادة ستبقى دائما سيجار يسمى هاملت"

التاريخ
-------

تم انشاء الشعار والحملة الأعلانية بواسطة وكالة Collett Dickenson Pearce عام 1966.على فرض ان الرجل قد يجد نفسه في موقف حرج أو مربك ويشعل سيجار هاملت.فاشعال هذه السجائر وتدخينها يجعله يبستم وينسى حزنه.استخدمت الاعلانات مقتطفا من أداء موسيقى الجاز لاغنية **يوهان سباستيان باخ**  وهي Air on the G String وعزف البيانو **جاك لوزير** وثلاثيته, والتي لا تزال مرتبطة بشكل متكرر بالعلامة التجارية.

ظهرت الإعلانات في الإعلانات التلفزيونية والإذاعية والسينمائية ووسائل الإعلام المطبوعة المختلفة وعلى اللوحات الإعلانية. اظهر احد الاعلانات التي ظهرت عام 1982 على القناة الرابعة البريطانية مجموعة من القطع المستخدمة لتشكيل الرقم 5 ثم يتم اعادة لفها وتشكيلها الى فوضى مشوشة , تم تحولت بعد ذلك الى وجه مع سيجار ,ما جعل الوجه يبتسم. تم تشغيل هذا الإعلان من عام 1982 حتى عام 1989

ظهور المشاهير
-------------

ظهر عدد كبير من المشاهير في الاعلانات ,منهم إيان بوثام, **روني كوربيت,** و**جريجور فيشر** على هيئة شخصيته "thr baldy man",محاولا استخدام كشك التصوير,ولاحقا محاولا للحصول على صورة بالبورتريه.

قضى الممثل والممثل الكوميدي روس أبوت سنوات في الإعلان عن سيجار هاملت.

الادراك
-------

تم تصنيف الاعلان باعتباره ثامن اعظم اعلان تلفزيوني على الاطلاق من قبل القناة الرابعة البريطانية في عام 2000.تم انتاج الجرافيك الاصلي للقناة الرابعة البريطانية واعلان الذي ينتحل الشخصية في اعلان هاملت تم صنعهما بواسطة Martin Lambie-Nairn. علاوة على ذلك، تم تصنيف الإعلان على أنه تاسع أعظم إعلان في قائمة ITV التي تم إعدادها في عام 2005 وباعتباره ثالث أطرف إعلان تلفزيوني على الإطلاق بواسطة Campaign Live في عام 2008.

المراجع
-------

1. ↑  "Tobacco Key Dates in the Campaign to ban Tobacco Advertising | ASH". مؤرشف من الأصل في 2011-10-03. اطلع عليه بتاريخ 2008-02-27.
2. ↑  Happiness.. WAS a cigar ad by Hamlet; CAMPAIGN GOES UP IN SMOKE | The Mirror نسخة محفوظة 2021-10-22 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Hamlet Cigars - Farewell (1999)
4. 1 2  "Channel 4 Ident - Hamlet Cigar Advert". *يوتيوب*.
5. ↑  History of Advertising Trust Archive. "CDP: one of the greatest advertising agencies ever". Accessed 8 August 2006. نسخة محفوظة 2022-08-12 على موقع واي باك مشين.
6. ↑  "Hamlet cigars - photobooth - YouTube". *يوتيوب*.
7. ↑  "The World According to the Man in the Pub 2" by Robert Anwood؛ Published by ماركس أند سبنسر plc; 2007 Edition; Page 163; ISBN 978-0-09-192764-6
8. ↑  "Inside Story: Martin Lambie-Nairn - King of the idents". *ذي إندبندنت*. 26 نوفمبر 2007. مؤرشف من الأصل في 2022-05-09.
9. ↑  "Classic Ads : Spots and Spot Innovation : TV Toolbox : Thinkbox". مؤرشف من الأصل في 2009-03-05. اطلع عليه بتاريخ 2009-04-17.
10. ↑  "The Top 10 funniest TV ads of all time". مؤرشف من الأصل في 2023-04-04.

* أيقونة بوابةبوابة التجارة
* أيقونة بوابةبوابة المملكة المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة صحة
**اعتلال القرنية الفقاعي**، المعروف أيضًا باسم **اعتلال القرنية الفقاعي الكاذب**، هو حالة مرضية تتشكل فيها حويصلات صغيرة، أو فقاعات، في القرنية بسبب خلل وظيفي في بطانة القرنية.

في القرنية السليمة، تحافظ الخلايا البطانية على الأنسجة من امتصاص السوائل الزائدة، وتضخها مرة أخرى إلى الخلط المائي. عندما تتأثر الخلايا البطانية لسبب ما، مثل حثل فوكس أو الصدمة أثناء إزالة الساد، فإن الخلايا البطانية تعاني من الموت أو الضرر. عادة لا تخضع الخلايا البطانية للقرنية لانقسام الخلايا الانقسامية، ويؤدي فقدان الخلايا إلى فقدان دائم لوظيفتها. عندما ينخفض عدد الخلايا البطانية إلى مستوى منخفض جدًا، تبدأ المضخة بالفشل في أداء وظيفتها ويتحرك السائل للأمام إلى السدى والظهارة. يؤدي السائل الزائد إلى تورم القرنية. عندما يتراكم السائل بين الخلايا الظهارية القاعدية، تتشكل تكوينات تشبه الفقاعات (الفقاعات) وتتعرض لتمزقات مؤلمة مما يؤدي إلى إطلاق محتواها من السوائل إلى السطح. هذه التشوهات المميزة تعطل الرؤية وتخلق أحاسيس الألم.

الأعراض
-------

يبدأ المرض بالحويصلات التي تتجمع. هناك وذمة شديدة ومتقدمة وقد يحدث التمزق خلال 24 ساعة أو أقل.

العلاج
------

يمكن أن يشمل العلاج قطرات عين مفرطة الحركة لتقليل التورم (5٪ كلوريد الصوديوم)، وضمادات العدسات اللاصقة لتقليل الانزعاج، وأدوية الجلوكوما لتقليل تدفق السوائل إلى القرنية، والإجراءات الجراحية. أكثر أنواع العلاج الجراحي شيوعًا هي عملية رأب القرنية البطانية الآلية (DSAEK) وتجريد القرنية البطانية (DSAEK) ورأب القرنية البطانية الغشائي (DMEK).

مآلات المرض
-----------

اعتلال القرنية شائع عند كبار السن. يحدث اعتلال القرنية بعد جراحة إزالة المياه البيضاء، وقد انخفض معدل حدوثه منذ ظهور العوامل اللزجة المرنة أثناء العملية التي تحمي البطانة.

المصادر
-------

1. 1 2  Stuart AJ، Virgili G، Shortt AJ (2016). "Descemet's membrane endothelial keratoplasty versus Descemet's stripping automated endothelial keratoplasty for corneal endothelial failure". *Cochrane Database Syst Rev* ع. 3: CD012097. DOI:10.1002/14651858.CD012097.
2. ↑  "Eye Vet - Zigler Veterinary Professional Corporation". *Eyevet.ca*. مؤرشف من الأصل في 2016-11-17. اطلع عليه بتاريخ 2018-07-09.
3. ↑  "Ocular Pathology: Bullous Keratopathy of the Cornea". *Missionforvisionusa.org*. مؤرشف من الأصل في 2020-02-12. اطلع عليه بتاريخ 2018-07-09.

|  |  |
| --- | --- |
| التصنيفات الطبية | 
* **التصنيف الدولي التاسع للأمراض (ICD-9-CM)**: 371.23
* **التصنيف الدولي العاشر للأمراض (ICD-10-CM)**: H18.1
* **قاعدة بيانات الأمراض**: 32601

 |
| المعرفات الخارجية | 
* **مكنز المعهد القومي للسرطان (NCI)**: C26970
* **أنطولوجيا الأمراض**: DOID:11031
* **نظام اللغة الطبية الموحدة (UMLS CUI)**: C0155111

 |

 إخلاء مسؤولية طبية

تتضمَّن هذه المقالة معلوماتٍ طبَّيةٍ عامَّة، وهي ليست بالضرورة مكتوبةً بواسطة متخصِّصٍ وقد تحتاج إلى مراجعة. لا تقدِّم المقالة أي استشاراتٍ أو وصفات طبَّية، ولا تغني عن الاستعانة بطبيبٍ أو مختص. لا تتحمل ويكيبيديا و/أو المساهمون فيها مسؤولية أيّ تصرُّفٍ من القارئ أو عواقب استخدام المعلومات الواردة هنا. للمزيد طالع هذه الصفحة.
* أيقونة بوابةبوابة طب
**قصي عبطيني** (وُلد عام 2002 وتُوفيّ في الثامن من تمّوز/يوليو 2016 في حلب) كان طفلًا ممثلًا من سوريا حيثُ اشتهر بعدما لعبَ دور البطولة في الفيلم الكوميدي «أم عبدو الحلبيّة» الذي بُثَّ على قناة حلب تي في التي تتبعُ المعارضة السورية.

المسيرة المهنيّة
----------------

درسَ عبطيني في مدرسة عبد الرحمن الغافقي؛ وبدأَ العمل في المجال السينمائي وهو صغير حيثُ لم يكن يتجاوزُ عمره السبع سنواتٍ حينها. تطوّر مستوى قُصي؛ وبدأَ فعليًا في الظهور في بعض الفيديوهات القصيرة التي كانت تُصوَّر بين الفينة والأخرى في مدينة حلب القديمة.

نشر قصي عددًا من الفيديوهات من مدينة حلب؛ والتي عبّر في بعضها عن أسفهِ لما وصلت له المدينة من تدميرٍ؛ كما قدَّم عددًا من المسرحيّات المدرسية التي لعبَ في بعضها دور جندي ثائرٍ خلال حربٍ أهلية في مشهدٍ يُجسِّد الحالة السورية.

زادت شهرة قصي عبطيني بعدما لعبَ دور أبو عبدو في فيلم «أم عبدو الحلبيّة» الذي بُثَّ على قناة حلب اليوم المعارضِة وعلى يوتيوب. جسَّد الفيلم طاقم تمثيلٍ يتكوَّن بالكاملِ من أطفال لعبوا دور شخصيات بالغين؛ وقد أُنتج في حلب خلال أحداث الحرب الأهلية السورية متناولًا بذلك حياة الشعب السوري في حلب أثناء الحرب. ظهرَ عبطيني في السنة الأولى من الإنتاج؛ ومع تقدمه في السنّ استُبدل بممثلٍ أصغر منه في الموسم الثاني.

النشاط السياسي
--------------

بدأَ قصي عبطيني المشاركة في الاحتجاجات الشعبيّة ضد النظام السوري عندما كان يبلغُ من العمر ثماني سنوات وذلك إلى جانبِ شقيقه الأكبر الذي التحقَ فيما بعدُ بالجيش السوري الحر في حين أخذ قصي دورة الإسعافات الأولية في مستشفى القدس.

الوفاة
------

مع تشديد حصار حلب في حزيران/يوليو 2016؛ قرر والدُ عبطيني اصطحابه إلى تركيا لكنّ ذلك لم يتم بعدما قُتل قصي في الثامن من ذاك الشهر في غارةٍ جويةٍ شنّها سلاح الجو العربي السوري وذلك أثناء سفره في سيارةٍ مع والده – الذي نجا خلال الهجوم – في مدينةِ حلب.

المراجع
-------

1. ↑  "Syrian child TV star Qusai Abtini killed trying to flee fighting". *BBC News*. 1 أغسطس 2016. مؤرشف من الأصل في 2019-09-13. اطلع عليه بتاريخ 2016-08-14.
2. ↑  "From child to man". The Economist. 13–19 أغسطس 2016. ص. 70. مؤرشف من الأصل في 2016-10-17.
3. ↑  "قصي عبطيني.. البطل الصغير الذي جعل حلب تضحك". *www.lebanondebate.com*. Retrieved on 28 February 2020. نسخة محفوظة 19 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  "موت بطل المسلسل الدرامي "أم عبدو الحلبية"..!". 12 July 2016. Retrieved on 28 February 2020. نسخة محفوظة 28 فبراير 2020 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  "مقتل بطل مسلسل "أم عبدو الحلبية" | روتانا". *rotana.net*. Retrieved on 28 February 2020. نسخة محفوظة 28 فبراير 2020 على موقع واي باك مشين.
6. ↑  "الطفل قصي.. زوج "أم عبدو الحلبية" شهيدًا على طريق "الكاستيلو"". *عنب بلدي*. 8 July 2016. Retrieved on 28 February 2020. نسخة محفوظة 3 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين.
7. ↑  "وهكذا قتل قصي عبطيني "أبو عبدو" مجسّدا مأساة حلب (فيديو)". *عربي21*. Retrieved on 28 February 2020. نسخة محفوظة 28 فبراير 2020 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة سوريا
* أيقونة بوابةبوابة سينما
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة تمثيل
* أيقونة بوابةبوابة الحرب الأهلية السورية
* أيقونة بوابةبوابة الحرب
**بيلي ألدريتش** (بالإنجليزية: **Bailey Aldrich**)‏ هو قاضٍ اتحادي للولايات المتحدة لأكثر من 48 عامًا وُلد في 23 أبريل 1907 وتُوفى في 25 سبتمبر 2002.

وُلد بيلي في بوسطن بولاية ماساتشوستس، وتخرج من كلية هارفارد بدرجة بكالوريوس الآداب في عام 1928، ثم تخرّج من كلية هارفارد للحقوق بحصوله على بكالوريوس القانون عام 1932. انتُخب زميلًا في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم في عام 1954. وبعد 22 سنة من الممارسة الخاصة في بوسطن، رشحه الرئيس دوايت أيزنهاور للعمل كقاضٍ في محكمة مقاطعة الولايات المتحدة لمقاطعة ماساتشوستس.

جاء وفقًا لتيد مورغان الذي كتب مقالة *قانون الولايات المتحدة في القرن العشرين*، قثد اجتذب بيلي غضب عضو مجلس الشيوخ جوزيف مكارثي في عام 1955 عندما استخفّ باتهامات الكونغرس ضد ليون كامين. وفي فبراير / شباط 1956، كتب مكارثي شكوى إلى الرئيس أيزنهاور متهمًا فيها القاضي ألدريتش بالتعاطف مع الشيوعيين. وقد علم من صحيفة نيو بدفورد ستاندرد-تايمز أن بيلي رفض في البداية من حيث المبدأ التوقيع على بطاقة إقرار غير شيوعي عند تعيينه كأمير لمستشفى ماساتشوستس التذكاري. رشح حاكم ولاية ماساتشوستس كريستيان هيرتر للوصاية في 2 أغسطس 1955، قبل شهرين من محاكمة كامين. وبحسب مورغان، كتب القاضي أنه «يفضل أن يتنازل عن كتابة اسمه على لوحة المستشفى بدلاً من توقيع البطاقة». وفي النهاية، وقع على البطاقة في 13 سبتمبر بعد أن تم إخباره بأن عدم الامتثال سيسبب إحراجًا كبيرًا لإدارة هيرتر، لكن مكارثي لم يكن راضيًا عن الأخبار التي تفيد بأن ألدريتش قد امتثل في النهاية. تجاهل الرئيس أيزنهاور شكوى ماكارثي.

وفي عام 1959 ، عيّن أيزنهاور بيلي كقاضٍ في محكمة استئناف الولايات المتحدة للدائرة الأولى. خدم بيلي كقاضٍ نشط في الدائرة الأولى من عام 1959 حتى عام 1972، بما في ذلك فترة ولاية رئيس القضاة من عام 1965 إلى عام 1972.

وفي عام 1972، أخذ بيلي مركزًا كبيرًا لكنه استمر في المشاركة في جلسات الاستماع والبتّ في القضايا من خلال وفاته في عام 2002 عن عمرٍ يناهز 95 عامًا.

حياته الشخصية
-------------

تزوج بيلي من إليزابيث بيركينز المُتخرجة من مدرسة باكنغهام وكلية برين ماور.أنجب الزوجان ولدين: ديفيد والشاعر جوناثان ألدريش.

كان القاضي بيلي ألدريتش حفيد مؤلف القرن التاسع عشر توماس بايلي ألدريش.

مراجع
-----

1. ↑  "Bailey Aldrich, 95, Long-Serving Judge". *New York Times*. Associated Press. 30 سبتمبر 2002. مؤرشف من الأصل في 2018-06-17. اطلع عليه بتاريخ 2018-02-27.
2. ↑  "Book of Members, 1780-2010: Chapter A" (PDF). American Academy of Arts and Sciences. مؤرشف (PDF) من الأصل في 2011-05-10. اطلع عليه بتاريخ 2011-04-14.
3. ↑  Morgan، Ted (2003). *Reds: McCarthyism in Twentieth-Century America*. Random House. ص. 507. ISBN:978-0679443995.
4. ↑  "Retired 1st Circuit Judge Aldrich Dies". *Massachusetts Lawyers Weekly*. 14 أكتوبر 2002. مؤرشف من الأصل في 2018-08-26. اطلع عليه بتاريخ 2018-02-27.
5. ↑  "Obituary: THE HONORABLE JUDGE BAILEY ALDRICH". *Boston Globe*. legacy.com. 23 سبتمبر 2002. مؤرشف من الأصل في 2018-06-17. اطلع عليه بتاريخ 2018-02-27.
6. ↑  "Cambridge Women's Heritage Project". City of Cambridge, Massachusetts. مؤرشف من الأصل في 2019-08-27. اطلع عليه بتاريخ 2018-02-27.

روابط خارجية
------------

* Bailey Aldrich at the *دليل السير الذاتية للقضاة الاتحاديين  ‏*, a public domain publication of the Federal Judicial Center.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة

|  |
| --- |
| **بيلي ألدريتش** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**أوس بن ساعدة الأنصاري** صحابي جليل من صحابة رسول الله، روى الأحاديث عن النبي محمد.

روايته للحديث
-------------

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي عِيسَى إِجَازَةً، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَرْزُوقِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ الْحَافِظُ إِذْنًا، أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا وَالِدِي، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أيوب بن حبيب الرقي، أخبرنا محمد ابن سُلَيْمَانَ بِحَلَبَ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَيَّانَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: دَخَلَ أَوْسُ بْنُ سَاعِدَةَ الأَنْصَارِيُّ على رسول الله ﷺ فَرَأَى فِي وَجْهِهِ الْكَرَاهِيَةَ، فَقَالَ: يَا ابْنَ سَاعِدَةَ، مَا هَذِهِ الْكَرَاهِيَةُ الَّتِي أَرَاهَا فِي وَجْهِكَ؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي بنات وَأَنَا أَدْعُو عَلَيْهِنَّ بِالْمَوْتِ، فَقَالَ: يَا ابْنَ سَاعِدَةَ، لا تَدْعُ، فَإِنَّ الْبَرَكَةَ فِي الْبَنَاتِ، هُنَّ الْمُجْمِّلاتُ عِنْدَ النِّعْمَةِ وَالْمُنْعِمَاتُ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ». وَرَوَى مِنْ وَجْهٍ آخَرَ وَزَادَ فِيهِ: «وَالْمُمَرِّضَاتُ عِنْدَ الشِّدَّةِ، ثُقْلُهُنَّ عَلَى الأَرْضِ، وَرِزْقُهُنَّ عَلَى الله عز وجل».

انظر أيضا
---------

* قائمة الصحابة

المصادر
-------

1. ↑  دار ابن حزم - بيروت -ط 1( 2012)، ج: 1- ص: 86
2. ↑  دار الكتب العلمية - بيروت-ط 1( 1994)، ج: 1- ص: 321
3. ↑  دار الفكر - بيروت-ط 1( 1989)، ج: 1- ص: 171
4. ↑  الإصابة في تمييز الصحابة، ابن عساكر.
5. ↑  أسد الغابة في معرفة الصحابة، ابن الأثير، ص321، ط العلمية.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ الإسلامي
* أيقونة بوابةبوابة شبه الجزيرة العربية
* أيقونة بوابةبوابة محمد
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة العرب
* أيقونة بوابةبوابة صحابة
* أيقونة بوابةبوابة الحديث النبوي
**أبو الفتح الفضل بن جعفر بن الفرات** (توفي 938)، ويُسمى أيضًا بالاسم العائلي **ابن هنزابة**، كان عضواً في عائلة بنو الفرات البيروقراطية من جنوب العراق، وشغل منصب وزير الخلافة العباسية مرتين.

العائلة
-------

أبو الفتح الفضل بن جعفر بن الفرات هو سليل سلالة بيروقراطية، وهم بني الفرات، والتي شغلت مناصب عليا في البيروقراطية المالية للخلافة العباسية في بغداد منذ عهد الخليفة المعتضد بالله (حكم بين 892–902) واستمر ليصبح أحد الفصيلين الرئيسيين داخل النخبة الإدارية العباسية في العقود الأولى من القرن العاشر. كان والد الفضل، أبو الخطاب جعفر، رئيساً لدائرة أراضي الشرق والغرب من عام 908 حتى وفاته عام 909/10، أما عمه فهو أبو الحسن علي الشهير، الذي شغل منصب وزير الخليفة المقتدر ثلاث مرات.

وكثيراً ما كان الفضل يُلقب بـ "ابن هنزابة" نسبة إلى والدته. ومن هنا يُطلق على فرع العائلة التي أسسها عادةً اسم "بني هنزابة".

مراجع
-----

1. 1 2  Sourdel 1971، صفحات 767–768.
2. ↑  Sourdel 1971، صفحة 768.
3. ↑  Donohue 2003، صفحة 184 (note 308).

مصادر
-----

* van Berkel، Maaike (2013). "The Vizier". *Crisis and Continuity at the Abbasid Court: Formal and Informal Politics in the Caliphate of al-Muqtadir (295-320/908-32)*. Leiden: Brill. ص. 65–86. ISBN:978-90-04-25271-4.
* Bowen، Harold (1928). *The Life and Times of ʿAlí Ibn ʿÍsà, ‘The Good Vizier’*. Cambridge: Cambridge University Press. OCLC:982525160.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة الوطن العربي
**غارفيسم** هي جانب من جوانب القومية السوداء التي تشير إلى السياسات الاقتصادية والعرقية والسياسية لمؤسس الرابطة العالمية لتنمية الزنوج وعصبة المجتمعات الأفريقية ماركوس غارفي.   تركز أيديولوجية غارفيسم على توحيد وتمكين الرجال والنساء والأطفال المنحدرين من أصل أفريقي تحت راية من أصل أفريقي جماعي ، وإعادة أحفاد الأفارقة المستعبدين والأرباح إلى القارة الأفريقية.   

طرح غارفي أحلامه ردًا على التهميش والتمييز ضد الأمريكيين من أصل أفريقي في الولايات المتحدة ومنطقة البحر الكاريبي في ذلك الوقت على أمل إلهام الأمريكيين السود لإنشاء البنية التحتية والمؤسسات والاقتصادات المحلية بشكل استباقي بدلاً من توقع ذلك من المنصب شديد التحيز. -إعادة إعمار الحكومة الأمريكية. كان للحركة تأثير كبير في تحفيز وتشكيل السياسة السوداء في منطقة البحر الكاريبي وفي أجزاء من إفريقيا.

حارب غارفي من قبل المؤسسة الأمريكية الأفريقية في الولايات المتحدة. أدى تحقيق أجرته وزارة العدل ، بإشراف ج. إدغار هوفر، إلى اعتقال غارفي بتهمة الاحتيال عبر البريد في يناير 1922 ، وانهارت مشاريعه. في 18 نوفمبر 1927 ، خفف الرئيس كالفن كوليدج عقوبة غارفي.

أنظر أيضا
---------

* قوة سوداء
* حركة العودة إلى أفريقيا
* القومية السوداء
* تفوق السود

المراجع
-------

1. ↑  Getachew, Adom (2021). "A "Common Spectacle" of the Race: Garveyism's Visual Politics of Founding". *American Political Science Review* (بالإنجليزية). **115** (4): 1197–1209. DOI:10.1017/S0003055421000484. ISSN:0003-0554.
2. ↑  "The "Back to Africa" Myth". *UNIA-ACL website*. 14 يوليو 2005. مؤرشف من الأصل في 2009-04-29. اطلع عليه بتاريخ 2012-03-09.
3. ↑  "Constitutional Rights Foundation".
4. ↑  "Marcus Garvey and the Universal Negro Improvement Association, the Twentieth Century, Divining America: Religion in American History, TeacherServe, National Humanities Center".
5. ↑  "Garveyism".
6. ↑  "Marcus Garvey Timeline | American Experience | PBS". *بي بي إس*.

* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة السياسة
تقع القارة القطبية الجنوبية على كل خط طول لأن القطب الجنوبي يقع في القارة. من الناحية النظرية ، ستكون القارة القطبية الجنوبية موجودة في جميع المناطق الزمنية ؛ ومع ذلك ، فإن المناطق الواقعة جنوب الدائرة القطبية الجنوبية تشهد دورات متطرفة ليلاً ونهارًا بالقرب من أوقات الانقلاب الشتوي في يونيو وديسمبر ، مما يجعل من الصعب تحديد المنطقة الزمنية المناسبة. لأغراض عملية ، عادة ما تستند المناطق الزمنية على المطالبات الإقليمية ؛ ومع ذلك ، تستخدم العديد من المحطات وقت الدولة التي تمتلكها أو المنطقة الزمنية لقاعدة التوريد الخاصة بها (على سبيل المثال ، قاعدة ماك موردو محطة أمندسن سكوت تستخدم توقيت نيوزيلندا نظرًا لأن قاعدة الإمداد الرئيسية الخاصة بها هي كرايستشيرش ، نيوزيلندا). يمكن أن يكون للمحطات المجاورة مناطق زمنية مختلفة لأنها تنتمي إلى بلدان مختلفة. العديد من المناطق ليس لها منطقة زمنية حيث لم يتم تحديد أي شيء ولا توجد حتى أي مستوطنات مؤقتة بها أي ساعات. تم تصنيفها ببساطة مع التوقيت العالمي المنسق (UTC).

التوقيت الصيفي
--------------

بالنسبة للجزء الأكبر ، لا يتم ملاحظة التوقيت الصيفي في القارة القطبية الجنوبية لأن 95٪ من القارة تقع جنوب الدائرة القطبية الجنوبية وظاهرة شمس منتصف الليل تجعل استخدام التوقيت الصيفي غير ضروري ، وستزيد من تعقيد التواصل مع المدعي. دول في نصف الكرة الشمالي.

ومع ذلك ، هناك عدد قليل من المناطق مثل منطقة روس و ، سابقًا ، بالمر لاند ، تراقب وقت واستخدام التوقيت الصيفي للبلدان التي يتم توفيرها منها ، نيوزيلندا وتشيلي ، على التوالي. المناطق لديها التوقيت الصيفي خلال الصيف الجنوبي ، عندما يكون هناك الشتاء الشمالي ، بما في ذلك يناير.

مراجع
-----

1. ↑  "Local Time → Antarctica @ Time Genie". Timegenie.com. مؤرشف من الأصل في 2022-10-06. اطلع عليه بتاريخ 2013-07-24.
2. ↑  "Current local time in Antarctica – South Pole". Timeanddate.com. 7 أبريل 2013. مؤرشف من الأصل في 2014-02-22. اطلع عليه بتاريخ 2013-07-24.
3. ↑  "Local Time → Antarctica @ Time Genie". Timegenie.com. مؤرشف من الأصل في 2023-02-03. اطلع عليه بتاريخ 2013-07-24."Local Time → Antarctica @ Time Genie". Timegenie.com. Retrieved 2013-07-24.

* أيقونة بوابةبوابة القارة القطبية الجنوبية
* أيقونة بوابةبوابة زمن
**علم النفس** هو المعني بالدراسات العلميّة للسلوك والعقل والتفكير والشخصية ويمكن القول بأنه: "الدراسة العلميّة لسلوك الكائنات الحية وخصوصا الإنسان وذلك بهدف التوصل إلى فهم هذا السلوك وتفسيره والتنبؤ به والتحكم فيه"

لقد ترك العلماء المسلمين تراثاً علمياً ضخماً في علوم الفلك والطب والكيمياء والرياضيات وتُرجمت مؤلفاتهم إلى مختلف اللغات ودُرِّست في جامعات أوروبا منذ عصر النهضة ، وقد تأثرت الفلسفة الإسلامية بالفلسفة اليونانية وقد نظم العلماء ما اقتبسوه من الفلسفة اليونانية نظاماً فيه تجديد وابتكار.

علماء علم النفس المسلمين
------------------------

### الفارابي

سمي بالمعلم الثاني ويقال سبب تسميته المعلم الثاني راجع إلى أنه يلي أرسطو المعلم الأول وهو أول من نقل للمسلمين فلسفة أرسطو وشرحها بأسلوب جيد وقد بلغت مؤلفاته ما يزيد عن سبعين كتاباً وقد ترجمت إلى اللغة اللاتينية والعبرية.
و من رأيه أن النفس الإنسانية هي جوهر روحي قائم بذاته وليست عرضاً من أعراض الجسم فالإنسان مكون من عنصرين أحداهما النفس وهو الجوهر الروحاني والآخر البدن وهو عالم الخلق أو العالم المادي.ومن مؤلفاته التي تتصل بعلم النفس :

* تحصيل السعادة
* رسالة في معاني العقل

### ابن سينا

درس ابن سينا أفكار أفلاطون و أفكار أرسطو في موضوع علم النفس و أعاد صياغتها بما يتناسب مع الفكر الإسلامي ، وعرف النفس بأنها "كمال أول لجسم طبيعي ذو حياة يتولد و يربو و يتغذى و يدرك الكليات و يعقل بالاختيار الفكري و يتحرك بإلارادة وقسم النفس إلى: نباتية، حيوانية، .إنسانية

وبذلك يعد علم من أعلام الفلسفة الإسلامية وأشهر أطباء المسلمين وأكثرهم ذكراً ويلقب عند الغربيين بأمير الفلاسفة وترجمت مؤلفاته في الفلسفة والطب إلى اللاتينية.

### ابن خلدون

تأمل ابن خلدون النفس البشرية وقسمها إلى ثلاثة أصناف:-

* قدرتها المعرفية والإبداعية
* القدرة على إعمال العقل ومعايشة الحياة الفكرية
* فئة من البشر لها قوة خاصة ويمكن حصرها في الأنبياء

وهذا التصنيف للنفوس البشرية يدل على وجود تفاوت كبير بين الأفراد فيما يخص الملكيات المعرفية والإبداعية، وأن المعرفة بالأشياء غير متاحة إلا لذوي القدرات الفائقة.

### الغزالي

أن النفس جوهر من عالم الملكوت له قوى مختلفة نباتية وحيوانية وإنسانية وتتألف هذه القوى من الشهوات والدوافع النفسية وتقوم بعمليات عقلية عديدة مثل الحفظ والتفكير، ويفرق الغزالي بين النفوس الثلاث وهي النفس: النباتية، والحيوانية، والإنسانية (الناطقة).

ومن مؤلفاته:

* كيماء السعادة
* مناهج العارفين

المصادر
-------

* المدخل إلى علم النفس العام :إسماعيل الفقهي

انظر ايضاً
----------

1. علم النفس
2. علم النفس الاجتماعي

* أيقونة بوابةبوابة علم النفس
* أيقونة بوابةبوابة العقل والدماغ
سيرة ذاتية
----------

'***حمد*** ***محمود محمد الدوخي.***
مواليد: 23/3/1974.
العراق / نينوى / الشرقاط.'''''''
دكتوراه في فلسفة الأدب العربي الحديث.
أستاذ الأدب العربي الحديث المساعد في الدراسات الأولية وأستاذ الدراسات النقدية الحديثة المساعد في الدراسات العليا / جامعة تكريت.
شاعر وناقد، وناشط صحفي. عضو اتحاد الأدباء والكتاب في العراق.

الإصدارات
---------

1. (عذابات) شعر ، دار الشؤون الثقافية في بغداد -2002 .
2. (ORGUEIL DES ANNEES TRES IRAKINNES’L) مجموعة شعرية مشتركة مترجمة إلى الفرنسية ، دار الكاتب العربي في الجزائر -2002 .

3. (شعراء من العراق) ملف عن الشعر العراقي البحرين \_ 2004 .

4. (أحزان عراقية) مجموعة شعرية مشتركة، دار الصدى، الإمارات – 2005 .

5. (A LAS ORILLAS DEL TIGRIS) مجموعة شعرية مشتركة ترجمت إلى الاسبانية، كاركاس\_ فنزويلا 2006.

6. (مفاتيح لأبواب مرسومة) شعر، اتحاد الكتاب العرب، دمشق2007 .

7. المونتاج الشعري، دراسة نقدية ، اتحاد الكتاب العرب، دمشق 2009.

8. الأسماء كلها، شعر، دار ديوان المسار، بيروت\_ دبي 2009.

9. جماليات الشعر والمسرح والسينما في القصة العراقية القصيرة / دراسة نقدية / عن وزارة الثقافة السورية.

كتب تحت الطبع
-------------

1. عذابات الصوفيِّ الأزرق / مختارات شعرية

2 \_ سيمياء النص العراقي / دراسات نقدية.
إصدارات قدَّمها :

```
    1.  راجع وقدَّم أنطلوجيا الشعر الروماني المعاصر والتي صدرت عن وزارة الثقافة الرومانية ببخارست.
    2.  حرَّر وقدّم الدراسة المقارنة الهامة (غوتة والعالم العربي) للبروفيسورة كاتارينا مومزن أستاذة 
        الأدب الألماني بجامعة ستانفورد الأمريكية، دار المسار بيروت_دبي 2009.
    3.  حرَّر وقدَّم (دافئة الحنان كانت زليكن) للكاتب الألماني (زيغفرد لنتس) وهي مجموعة حكايات من الأدب            .        لفنطازي الألماني، دار المسار بيروت_دبي 2009.
```

جوائز فاز بها :

• لقِّب بـ(شاعر الجامعة) لفوزه المستمر \_ حتى تخرجه \_ بالجائزة الأولى بمسابقة جامعة الموهب الإبداعية السنوية للفنون.
• فاز بالجائزة الثانية بمسابقة شعراء العراق الشباب عن قصيدته (من مزاغل البوح).
• فاز بالجائزة الثانية بمسابقة دار ديوان شرق\_غرب البرلينية عن ديوانه (الأسماء كلها).

* فاز بجائزة الدولة (الإبداع) التي تنظمها وزارة الثقافة العراقية فرع النقد الأدبي عن كتابه (المونتاج الشعري) 2011
* فاز بالجائزة الأولى من بين 659 شاعراً من عموم الوطن العربي بمسابقة أجمل قصيدة في عن الأم التي نظمتها بلندن قناة المستقلة الفضائية.

كتب مخطوطة:
• أالدفوف والمرايا / مجموعة مقالات نقدية
• من أغنيات وضاح / مجموعة شعرية للأطفال.

مراجع
-----

1. ↑  *شعر شعبي للشاعر والأديب الدكتور حمد الدوخي*، اطلع عليه بتاريخ 2023-09-21
2. ↑  Hasan، Hasan. "حمد محمود الدوخي | القصيدة.كوم". *www.alqasidah.com*. مؤرشف من الأصل في 2023-03-27. اطلع عليه بتاريخ 2023-09-21.
3. ↑  "كلية الآداب - قسم اللغة العربية - قصة الشاعر حمد الدوخي\_كلية الاداب". *ald.carts.tu.edu.iq*. مؤرشف من الأصل في 2023-06-09. اطلع عليه بتاريخ 2023-09-21.
4. ↑  *الشاعر والاكاديمي د. حمد الدوخي في صالون علي وجيه*، اطلع عليه بتاريخ 2023-09-21
5. ↑  Editor. "حمد محمود الدوخي لـ"ليفانت": الأنثى سبب الوجود.. ويكفي دليلاً أن القصيدة أنثى". *thelevantnews.com*. مؤرشف من الأصل في 2022-12-21. اطلع عليه بتاريخ 2023-09-21. `{{استشهاد ويب}}`: `|الأخير=` باسم عام (مساعدة)

* أيقونة بوابةبوابة أدب
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة العراق
**الخراج حول السن** (ويسمى أيضًا **الخراج الجانبي**، أو **الخراج الجداري**)، هو تجمع موضعي للقيح (أي خراج) داخل أنسجة اللثة. وهو أحد أنواع خراجات الأسنان. يحدث الخراج حول السن بجانب السن، ويختلف عن الخراج السني الأكثر شيوعًا منه، والذي ينتج عن انتشار العدوى من الأسنان الميتة (أي التي تعرضت لنخر اللب). وللتمييز، يُستخدم أحيانًا مصطلح «الخراج الجانبي (حول اللثة)». تترافق الخراجات حول السن عادة مع سن حيوي بعكس حالات الخراجات السنية. الخراجات حول السن هي عدوى بكتيرية حادة مصنفة في المقام الأول حسب الموقع.

العلامات والأعراض
-----------------

العرض الرئيسي هو الألم والذي يظهر غالبًا فجأة، ويزداد سوءًا عند العض على السن المصاب، ويشعر المصاب بارتفاع وبروز أثناء المضغ. قد يكون السن متحركًا، وقد تساهم الآفة في تدمير الرباط اللثوي والعظم السنخي. الألم الذي يشعر فيه المصاب عميق ويترافق مع خفقان. يظهر الغشاء المخاطي للفم الذي يغطي الخراج حمامي (أحمر) ومنتفخ ومؤلم عند اللمس. قد يكون السطح لامعًا بسبب شد الغشاء المخاطي فوق الخراج. قبل تشكل القيح، لن يحدث أي نز أو إفرازات قيحية. قد يحدث التهاب عقد لمفية ناحية.

عندما يتشكل القيح، يزداد الضغط والألم، اللذان يخفان بعد أن يُصرّف الخراج تلقائيًا. عندما يُصرف القيح في الفم، يصدر طعم ورائحة سيئة. يحدث التصريف عادة عن طريق الجيب اللثوي، وتوجد حالات تنتشر فيها العدوى على شكل التهاب نسيج خلوي أو عدوى قيحية سنية المنشأ. تحدد العوامل التشريحية المحلية اتجاه الانتشار (انظر الفراغات اللفافية للرأس والرقبة). قد يحدث اضطراب جهازي، مع ظهور الألم والحمى.

التشخيص
-------

قد يكون من الصعب تمييز الخراجات حول السنية عن الخراجات السنية. ولكن من المهم التفريق بينهما بسبب اختلاف العلاج، فمثلًا علاج قناة الجذر غير ضروري وليس له أي تأثير على الألم في الخراج حول السن.

### التصنيف

يوجد أربعة أنواع من الخراجات التي يمكن أن تصيب أنسجة اللثة:

1. خراج اللثة: عدوى قيحية موضعية تصيب فقط أنسجة اللثة الرخوة بالقرب من اللثة الحدية أو الحليمة بين الأسنان.
2. خراج دواعم السن: عدوى قيحية موضعية تتضمن أبعادًا أكبر من أنسجة اللثة، تكون ممتدة قميًا ومجاورة للجيبة اللثوية والجيبة الداعمة للأسنان.
3. خراج حول التاج: عدوى قيحية موضعية داخل أنسجة اللثة المحيطة بتاج السن. يترافق عادةً مع نوبة حادة من التهاب غلاف التاج حول الضرس الثالث في الفك السفلي (ضرس العقل السفلي).
4. الخراج حول السن/الخراجة السنية.

المراجع
-------

1. ↑  *Carranza's clinical periodontology* (ط. 11th). St. Louis, Mo.: Elsevier/Saunders. 2012. ص. 137. ISBN:978-1-4377-0416-7.
2. ↑  Hupp JR، Ellis E، Tucker MR (2008). *Contemporary oral and maxillofacial surgery* (ط. 5th). St. Louis, Mo.: Mosby Elsevier. ص. 293. ISBN:9780323049030.
3. 1 2  American Academy of Periodontology (1999). "Consensus report: Abscesses of the Periodontium". *Ann. Periodontol*. ج. 4 ع. 1: 83. DOI:10.1902/annals.1999.4.1.83.
4. ↑  American Academy of Periodontology (مايو 2000). "Parameter on acute periodontal diseases. American Academy of Periodontology" (PDF). *J. Periodontol*. ج. 71 ع. 5 Suppl: 863–6. DOI:10.1902/jop.2000.71.5-S.863. PMID:10875694. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2010-11-28.

|  |
| --- |
| **خراج حول السن** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |


|  |  |
| --- | --- |
| التصنيفات الطبية | 
* **نظام فهرسة المواضيع الطبية (MeSH)**: D010508

 |
| المعرفات الخارجية | 
* **نظام اللغة الطبية الموحدة (UMLS CUI)**: C0031085

 |

* أيقونة بوابةبوابة طب