recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**المسرح الكبير للرباط** هو مسرح يمتد على مساحة 7 هكتار، وتم تشييده في قلب ضفة نهر أبي رقراق، بمحاذاة معلمتي صومعة حسان وضريح محمد الخامس، وقد تطلب إنجازه استثماراً إجمالياً قدره مليار و677 مليون درهم، ويشتمل على مسرح يتسع لـ 7000 مقعد، وقاعة للعروض تتسع لـ 1900 مقعد، إلى جانب جميع المرافق الضرورية، ويهدف المسرح الكبير للرباط إلى تمكين مدينة الرباط من قطب مخصص للتنشيط الفني والترفيه، من شأنه احتضان التظاهرات الفنية الوطنية والدولية الكبرى وتحفيز بروز المواهب، لاسيما في أوساط الشباب. ويعتبر هذا المسرح كجزء من البرنامج المندمج للتنمية الحضرية لمدينة الرباط 2014 - 2018 "الرباط مدينة الأنوار، عاصمة المغرب الثقافية"، والذي أعطى انطلاقته الملك محمد السادس في 12 ماي 2014.

ويشكل المسرح الكبير للرباط إحدى حلقات تجربة الجيل الجديد من المسارح الكبرى التي انبثقت نواتها الأولى في مسرح محمد السادس، الذي أشرف الملك محمد السادس على تدشينه في يوليوز 2014 بوجدة، حيث تنضاف إليه سلسلة مسارح آخرى من قبيل المسرح الكبير للدارالبيضاء والمركب الثقافي لفاس، والمركب الفني لطنجة، وكلها مشاريع تندرج في إطار إستراتيجية النهوض بالقطاع المسرحي وتكريس دور البنى الثقافية في تحقيق التنمية. ويتمثل الهدف الأصيل لهذه التجربة في توفير البنيات التحتية الكافية لممارسة العمل المسرحي في ظروف ملائمة، وذلك بإحداث مسرح في كل إقليم يستجيب للمواصفات المهنية الحديثة، بما يمكن هذه البنيات من الاضطلاع بدورها التربوي والتثقيفي والتنموي داخل المجتمع، ويعزز بالتالي مساهمة قطاع الثقافة في التنمية الاقتصادية والاجتماعية بالمغرب.

التصميم المعماري
----------------

تم تفويض التصميم المعماري ومتابعة أشغال المسرح الكبير لمكتب زها حديد للهندسة المعمارية. وقد تم التوقيع على هذا التعاقد في سنة 2010 بحضور عدد من الوزراء، والمدير العام لوكالة تهيئة ضفتي أبي رقراق، لتمويل المشروع.

انظر أيضًا
----------

* المسرح الوطني محمد الخامس
* متحف التاريخ والحضارات
* متحف محمد السادس للفن الحديث والمعاصر

مراجع
-----

1. ↑  "الملك محمد السادس يعطي انطلاقة أشغال إنجاز المسرح الكبير للرباط". مؤرشف من الأصل في 2020-06-21.
2. ↑  المغرب يُشيّد 'المسرح الكبير' في الرباط نسخة محفوظة 03 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  "المسرح الكبير للرباط معلمة ثقافية ضخمة في خدمة التنمية المستدامة". مؤرشف من الأصل في 2020-06-21.
4. ↑  "معلومات عن المسرح الكبير للرباط". مؤرشف من الأصل في 2019-07-28.
5. ↑  "الاطلاق الرسمي لأشغال بناء المسرح الكبير بالرباط". مؤرشف من الأصل في 2018-12-22.
6. ↑  المسرح الكبير في مدينة الرباط بالمغرب نسخة محفوظة 01 يوليو 2016 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

* الموقع الرسمي لوكالة تهئية ضفتي أبي رقراق

* أيقونة بوابةبوابة عمارة
* أيقونة بوابةبوابة سلا
* أيقونة بوابةبوابة مسرح
* أيقونة بوابةبوابة الرباط
* أيقونة بوابةبوابة المغرب

|  |
| --- |
| **المسرح الكبير للرباط** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**التأثر والتأثير.** يستعمل في عدة مجالات وتخصصات، في علم النفس وعلم الاجتماع وفي الكمياء وفي الأدب.

في اللغة: أثرّ يؤثر تأثيرا فيه إذا تلك فيه أثرا «أثّر عليه المرض»، وتأثر به: عمل فيه وظهر فيه الأثر «تأثر بحال الفقراء».

التأثر والتأثير في الحيوان
--------------------------

ونقصد بالحيوان بمن تركب من جسد وروح ممن يدب على الأرض، الحيوان العاقل هو الإنسان والحيوانات البهيمية التي هي البهائم، والطيور. فمن المقرر في علم النفس أنّ الناس يعملون على نحو متشابه في الحركات والسكنات في مجتمعاتهم والاجتماع من طبيعتهم، ولذلك تجد في علم الإجتماع يحكون عن كتب الحكماء قولهم: «إنّ الإنسان مدنيّ الطبع». وهذا الإنسان له صفات وخصائص قابلة للتأثير والتأثر كما هو مقرر في علم الاجتماع، أي بمعنى أنه يؤثر في غيره ويتأثر كذلك بغيره من بني جنسه، وحتى بالبهائم التي تعيش معه.

تأثير الطبيعة في الحيوان والمواد
--------------------------------

الإنسان بطبيعته يتأثر بما حوله من محيط بيئي ونفسي واجتماعي وبالتالي ينعكس التأثير على أفكاره وحالته النفسية في هذه المؤثرات ألوان فقد أشارة الدراسات إلى اللون الأخضر عند النظر إليه يبعث إلى التفاؤل ويعطي إيعاز بالراحة والهدوء ومن جهة أخرى أشار الباحثون إلى ان قضاء خمس دقائق في التمارين الرياضية في فضاء اخضر كالحدائق العامة يمكن أن يعزز الصحة العقلية.

التأثر والتأثير المواد في بعضها
-------------------------------

إذا وضعت مادة في الماء لمدة طويلة فإنّ الماء يأثر فيها ويغير من لونها وحتى شكلها. والسبب يرجع إلى قابلية الـتأثر والتأثير في ما بين المواد الجامدة سلبيا وايجابا.

مثال على ذالك الصدأ يتكون نتيجة تفاعل الأكسجين والحديد في وجود الرطوبة ويؤثر كثيرًا على شكل الحديد ويقصر من عمره، لكننا نستطيع التغلب على تلك المشكلة باستخدام بعض المنتجات التجارية الخاصة بإزالة الصدأ ولكن تلك المنتجات على الأغلب تحتوي على بعض المواد السامة أو ذات التأثير الغير جيد، لذا فعند إستخدامها يجب إجراء عملية التنظيف في مكان جيد التهوية وارتداء اشياء واقية كالقفازات والكمامة والنظارة الواقية، أو يمكنك استبدال المنتجات التجارية ببعض المستحضرات التي يتم تجهيزها منزليًا وهي ذات فعالية وتأثير في إزالة الصدأ وتحسبن منظر الحديد والمحافظة عليه أطول وقت ممكن.

المراجع
-------

1. ↑  معنى حيوان في الجامع والمغني والوسيط نسخة محفوظة 02 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  "معنى الحكمة القائلة: "الإنسان مدني بالطبع (مركز الدراسات والابحاث وإحياء التراث) نسخة محفوظة 19 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  سيكولوجية الشخصية... الدكتور أسعد الأمارة (الأكاديمية العربية في الدنمارك) نسخة محفوظة 19 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  "تأثير البيئة الخضراء على الحالة النفسيه للاشخاص". مؤرشف من الأصل في 2016-10-19. اطلع عليه بتاريخ 2016-04-02.
5. ↑  كيفية تنظيف صدأ الحديد | المرسال نسخة محفوظة 16 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة علم النفس
* أيقونة بوابةبوابة علم الاجتماع
**داروينيوس ماسيلاي** (الاسم العلمي: Darwinius masillae أطلق العلماء عليها هذا الاسم تكريما للعالم تشارلز داروين لكن اختصارا يشير إليها العلماء باسم *ايدا*) نوع من الثدييات الرئيسية سكن أوروبا قبل نحو 47 مليون سنة. هذا الأحفوري، الذي اكتشف في ألمانيا، له دور بارز ضمن سلسلة تطور الثدييات وللإنسان.

يعتقد بعض العلماء ان هذه الأحفورة ربما تعود إلى الاسلاف الأوائل للقرود والإنسان. وقد أطلق على هذه الأحفورة اسم «آيدا»، وهي تعود لمخلوق يعرف باسم ادابيد. والادابيد نوع من القردة المنقرضة يعتقد أنها عاشت خلال عهود سحيقة جدا تتراوح بين 55 و 34 مليون سنة. وقد عثر على هذه الجمجمة في ألمانيا وهي بحالة جيدة جدا، وهو أمر غير مألوف في مثل هذه الاكتشافات الأثرية. ويقول العلماء الذين درسوا هذه الجمجمة أنها تعود لمخلوق كان يأكل نوعا من التوت. ويرون أن الادابيد هي الاسلاف الأولى لأنواع من القردة الصغيرة تعرف باسم «ليومر». ويتنبأ العلماء أن يلقي البحث العلمي على هذه الجمجمة ضوءا جديدا على كيفية نشوء وتطور القردة والإنسان. والمعروف ان هناك معارضة لمبدأ ارتقاء الإنسان من سلسلة أدنى، وهو جوهر نظرية تشارلز داروين في كتابه المرجعي أصل الأنواع.

الحفرية
-------

عثر على الحفرية بواسطة أحد الهواة عام 1983 في محمية (ميسيل بيت) المدرجة على قائمة التراث العالمي وهي كهف حجري مهجور جنوب شرقي فرانكفورت حيث عثر على العديد من الحفريات. وبقيت ايدا ضمن مجموعة خاصة حتى عرضت للبيع على هوروم وجامعة أوسلو عام 2006.

شكوك
----

ينتقد هارون يحيى نظرية الخلق هذه الحفرية ويقولون أنها ليست سوى مجرد عظام حيوان الليمور ولا علاقة لها بالإنسان وتطوره، وتحتفظ الحفرية ب95 من أجزاء الحيوان، مما يسمح التأكد من جميع أطرافها وليس من عظام واحد فقط. كما ينتقدون سبب التأخير الطويل، وهو أنه رغم اكتشاف الحفرية سنة 1983، ظلت غير مهمة مدة 26 عاما وفجأة أصبحت أعظم اكتشاف في أي وقت مضى.

مراجع
-----

1. ↑  الكشف عن جمجمة قرد عمرها 47 مليون سنةبي بي سي، تاريخ الولوج 20-05-2009 نسخة محفوظة 07 يناير 2017 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  THE TRUTH OF THE MATTER IS THIS: نسخة محفوظة 13 سبتمبر 2009 على موقع واي باك مشين.

|  |
| --- |
| **Darwinius** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
* صفحة في من ويكي أنواع.
 |


|  |  |
| --- | --- |
| معرفات الأصنوفة | 
* **المَرفَق العالمي لمعلومات التنوع الحيوي (GBIF)**: 4974569
* **مستودع كلمات حدائق الحيوان (ZooBank)**: C246EC77-E90B-4FB4-B6CB-ADB473A40320
* **موسوعة الحياة (EoL)**: 13779377
* **أعمال المستحاثات (Fossilworks)**: 147600

 |

* أيقونة بوابةبوابة عقد 2000
* أيقونة بوابةبوابة ثدييات
* أيقونة بوابةبوابة رئيسيات
* أيقونة بوابةبوابة علم الأحياء القديمة
* أيقونة بوابةبوابة علم الأحياء التطوري
* أيقونة بوابةبوابة ألمانيا
**سيـِّب صالح**، هي مبادرة أطلقها الصحفي التونسي أيمن الرزقي احتجاجا على الرقابة التي تفرضها الحكومة التونسية على مواقع الإنترنت المختلفة، وحجب الكثير من المواقع والمدونات الإلكترونية على المستخدمين في تونس.

تعتبر مبادرة سيّب صالح الوجه الأكثر طرافة لحملات الاحتجاج المتنوّعة على الرقابة الإلكترونية في تونس، وبدأت هذه الحملة على شبكتي فيسبوك وتويتر الاجتماعيتين، قبل أن يُنشأ المُشرفون عليها موقعا خاصا بها على الإنترنت.وتمكنت هذه الحملة من جمع قرابة 6500 شخص وانظمّ عدد من الشباب لإدارتها والتعريف بها.

خلفية
-----

قامت الحكومة التونسية بحكم أكثر من 76 موقع ومدونة إلكترونية خلال أسبوع واحدة وقام الصحفي والمدون التونسي أيمن الرزقي بإطلاق حملة أو كما يسميها ثورة افتراضية احتجاجا على تشدد الرقابة على الإنترنت في تونس - ويسميها الرزقي شرطة الإنترنت - وأطلقها ضد الرقيب الإلكتروني المكني عمار 404 والذي استوحاه من وحي بطل شخصية مسرحية تونسية اسمها عمار بزور. و404 هي الصفحة التي تفيد بأن العنوان أو الصفحة المطلوبة غير موجودة أساسا عوض صفحة 403 والتي تعني أن العنوان المطلوب وقع حجبه أو إغلاقه.

وفي هذا الصدد يوضح الصحفي «الانترنتي» أيمن الرزقي:«إن عمار 404 لا يكفيه إغلاق المواقع بل يتمادى في الضحك على ذقوننا والاستخفاف بذكائنا، مؤكدا على لا قانونية أفعاله وعبثه المتواصل بشبكة الأنترنت».

التسمية
-------

يُستعمل هذا المصطلح «سيّب صالح» باللهجة التونسية في حالات الضجر القصوى إلى درجة الاختناق، ويمكن تعويضه بعبارات أعطني حربتي، أطلق يديّ، أو أطلق سراحي.

وشعار سيب صالح فتعني من الأخير: أتركنا، «حل عنا»، وهي عبارة إتفق عليها الشباب التونسي للوقوف في وجه مقص عمار 404 ليتركهم في حالهم، يقول أيمن: «إن عمار 404 يقفل المواقع بطريقة عشوائية وعبثية، يغلق ما يريد ومتى شاء ذلك، لا يستثني أحدا من عملية الحجب، سياسيا أو اجتماعيا أو فنيا، لذلك جاءت ردة الفعل قوية من قبل مستعملي شبة الإنترنت وهم أناس من عامة الشعب التونسي لا علاقة لهم بالمعارضة بل هم من عشاق الرياضة والفن والسياسة والطبخ والفن. وقد ترجموا غضبهم وعداءهم لشرطة الإنترنت على صفحات الفايس بوك وغيرها مطالبين بمحاسبة الرقابة وإيقافها».

ويضيف أيمن الرزقي:"إن عضلات عمار 404 امتدت قبل ثلاث أسابيع إلى حجب موقع "الوات تي في" الذي كان المنفذ الوحيد للأحزاب السياسية لإطلاق تلفزات الافتراضية تقدم فيها صورة مغايرة وغير مكلفة عن رؤاها السياسية، وبالتالي أقفلت قناة التجديد تي في التي انطلقت يوم 4 سبتمبر 2009 أي قبل انطلاق الحملة الانتخابية 2009 وهي أول تجربة قمنا بها في تونس نالت الاستحسان في الداخل والخارج واستفادت من مادتها الأخبارية بعض الفضائيات المعروفة.

كما قام الرقيب عمار 404 بحجب موقع مجلة «نوفال ابسرفاتور» و«20 مينيت» الأخباريين وشبكة فليكر العالمية لتبادل الصور وغيرها من المواقع والمدونات، ولا تمر ساعة دون عملية حجب تستهدف موقع أو مدونة أو صفحة على الفايس بوك مثل صفحة تونس التي تضم أكثر من 200 ألف عضو.

انظر أيضا
---------

* الإنترنت في تونس

المصادر
-------

1. ↑  صحيفة الهدهد الإلكترونية نسخة محفوظة 2010-06-19 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  اذاعة هولندا بالعربية نسخة محفوظة 16 مارس 2012 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

* صفحة سيب صالح على فيسك بوك  على فيسبوك.

* أيقونة بوابةبوابة تونس
* أيقونة بوابةبوابة إنترنت
ملفات الـ Zip bomb الأرشيفية الضارة، والتي تعمل على تعطيل البرامج والأنظمة على أجهزة الكمبيوتر.
**القنبلة المضغوطة(إنجليزية:Zip bomb)** ، والمعروفة أيضًا باسم قنبلة **تخفيف الضغط** أو **الرمز البريدي للموت، هي** ملف أرشيف ضار مصمم لتعطل البرنامج أو النظام الذي يقرأه أو جعله عديم الفائدة. غالبًا ما يتم استخدامه لتعطيل برامج مكافحة الفيروسات ، من أجل فتح باب لمزيد من البرامج الضارة التقليدية.

تسمح القنبلة المضغوطة للبرنامج بالعمل بشكل طبيعي، ولكن بدلاً من اختطاف تشغيل البرنامج، يتم إنشاء أرشيف يتطلب قدرًا كبيرًا من الوقت أو مساحة القرص أو الذاكرة لفك ضغطه.

يمكن لمعظم برامج مكافحة الفيروسات الحديثة اكتشاف ما إذا كان الملف عبارة عن قنبلة مضغوطة أم لا لتجنب تفريغه.

التفاصيل والاستخدام
-------------------

عادة ما تكون القنبلة المضغوطة ملفًا صغيرًا لسهولة النقل ولتجنب الشك. ومع ذلك، عند فك ضغط الملف، تكون محتوياته أكثر مما يستطيع النظام التعامل معه.

أحد الأمثلة على القنبلة المضغوطة هو الملف *42.zip* ، وهو ملف مضغوط يتكون من 42 كيلوبايت من البيانات المضغوطة، يحتوي على خمس طبقات من ملفات مضغوطة متداخلة في مجموعات من 16 ، كل أرشيف من الطبقة السفلية يحتوي على 4.3 غيغابايت (4294 967295  بايت ؛ \_ \_4  جيبجا بايت -1 ب ) ملف لما مجموعه4.5  بيتابايت (4 503 599626321920  بايت ؛ \_ \_ \_4  PiB -1  ميجابايت ) من البيانات غير المضغوطة.  هذا الملف متاح للتنزيل على مواقع الويب المختلفة عبر الإنترنت، مما يجعله متاحًا على نطاق واسع. في العديد من الماسحات الضوئية المضادة للفيروسات، يتم تنفيذ بضع طبقات من التكرار فقط في الأرشيف للمساعدة في منع الهجمات التي قد تتسبب في تجاوز سعة المخزن المؤقت، أو حالة نفاد الذاكرة، أو تجاوز مقدار مقبول من وقت تنفيذ البرنامج. تعتمد القنابل المضغوطة غالبًا على تكرار ملفات متطابقة لتحقيق نسب ضغط عالية. يمكن استخدام طرق البرمجة الديناميكية للحد من اجتياز هذه الملفات، بحيث يتم متابعة ملف واحد فقط بشكل متكرر في كل مستوى، مما يؤدي بشكل فعال إلى تحويل نموها الأسي إلى خطي.

هناك أيضًا ملفات مضغوطة، عند فك ضغطها، تنتج نسخًا متطابقة من نفسها.  شكل معقد من القنبلة المضغوطة يستغل مواصفات الملفات المضغوطة وخوارزمية انكماش الضغط لإنشاء القنابل دون استخدام الطبقات المتداخلة كما هو مستخدم في *42.zip* .

المراجع
-------

1. ↑  Leyden, John. "DoS risk from Zip of death attacks on AV software?". *www.theregister.com* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2022-05-13. Retrieved 2022-05-17.
2. ↑  Joseph N (2019). *Smart cities of today and tomorrow: better technology, infrastructure and security* (بالإنجليزية). ISBN:978-3-319-95822-4. OCLC:1097121557. Archived from the original on 2022-05-18. `{{استشهاد بكتاب}}`: الوسيط `|مؤلف1=` and `|مؤلف=` تكرر أكثر من مرة (help)
3. ↑  "AERAsec - Network Security - Eigene Advisories". *web.archive.org*. 3 مارس 2016. مؤرشف من الأصل في 2016-03-03. اطلع عليه بتاريخ 2022-05-17.
4. ↑  "42.zip". *unforgettable.dk*. مؤرشف من الأصل في 2022-04-12. اطلع عليه بتاريخ 2022-05-17.
5. ↑  *wgreenberg.github.io*. مؤرشف من الأصل في 2022-01-13. اطلع عليه بتاريخ 2022-05-17. `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
6. ↑  "A better zip bomb". *www.bamsoftware.com*. مؤرشف من الأصل في 2022-04-27. اطلع عليه بتاريخ 2022-05-17.

* أيقونة بوابةبوابة أمن المعلومات

|  |
| --- |
| **القنبلة المضغوطة** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**محمد شفيق العاني** قاضي ورئيس محكمة تمييز العراق والوزير السابق وعضو المجمع العلمي العراقي

الولادة والنشأة
---------------

محمد شفيق بن الحاج شريف بن عبد اللطيف العاني، ولد في مدينة عانة غرب العراق عام 1326هـ/1908م.

درس اللغة العربية وتعلم القرآن عند أبيه، ثم قدم بغداد شابا وقرأ على علماءها، وكان ذكيا نابغة.

دراسته
------

بعد دراسته السابقة دخل كلية الإمام الأعظم ودرس فيها، وأستمر في دراسته العلمية على الشيوخ ومنهم عبد الوهاب النائب، ويوسف العطا، وقاسم القيسي، وعبد المحسن الطائي، ونوري الشيرواني، ونعمان الأعظمي، وحمدي الأعظمي، وطه الراوي ، ومنير القاضي ، وعبد الملك الشواف، وغيرهم، وأنتسب إلى كلية الحقوق وتخرج منها بتفوق عام 1931م.

مناصبه الحكومية والقضائية
-------------------------

في عام 1935م عين حاكما (قاضيا) في مدينة القرنة، ثم نقل منها إلى مدينة البصرة، ومنها إلى مدينة النجف، ثم في مدينة كربلاء، ثم حاكما في مدينة الكاظمية.

وكان قاضيا نزيها عادلا قويا وفي عام 1944م عين عضوا في مجلس التمييز الشرعي، ثم رئيسا للمجلس.

في عام 1952م عين مديرا عاما للأوقاف في بغداد يوم لم تكن هناك وزارة للاوقاف في العراق، ثم عين وزيرا للدولة عام 1953م.

وفي عام 1954م عين عضوا في محكمة تمييز العراق، وفي عام 1958م عين نائبا لرئيس محكمة التمييز، وفي عام 1962م رقي إلى رئيس محكمة التمييز.

في عام 1963م أنتخب عضوا في المجمع العلمي العراقي.

أحيل إلى التقاعد عام 1969م.

الثقافة والتعليم
----------------

كان شفيق العاني يحاضرا في كلية الشريعة في الأعظمية، وكذلك في كلية الحقوق في بغداد.

وهو واسع الثقافة وبارع وفقيه وحسن السمت ومعروفا بالإخلاص في عمله، وله مؤلفات عديدة ومقالات كثيرة نشرت في الصحف والمجلات. أضافة إلى نظمه للشعر حيث نظم قصيدة في شبابه عنوانها (الفضيلة المكلومة). 
وقال فيها:

إذا ما عم في الشعب البغاء... فقل ياشعب طوقك الشقاء

وقل حلت بموطنك الرزايا... وقد بدا التفسخ فالفنــاء

تراءت لي الفضيلة وهي تبكي...فقلت عـلام يغلبك البكــاء

فقالت قد أضاعتني شباب.... وأشياخ وعـادتني نسـاء

وها أنا من نبـال القوم صرعى... تضرجني لدى قومي الدمـاء

وأجمعت القوى منهـا وقالت... وقد ظهر التألم والعناء

أرى داء الرذيلة بأنتـشـار... وأخشى أن يطـول به البقاء

وذلك في الحقيقة شـر داء... عضـال لا يعالجه شـفاء

فلا مجد يرجى وهو باق... ولا لنهوضـكم يبقى رجـاء

و لا هـمـم إلى العلـيـاء تسعى... ولا روح ولا يبـقى إبـاء

وهل يرجـى الإبـاء إلى نفوس... ضـعـاف قد تعهـدها البـغـاء

فإن لم ترجـعوا نـحوي غـيارى... يـحـيق بكم ويا أسـفي البـلاء

وإن لم تـقلعوا ذا الداء عنـكـم...على الأخـلاق والمـجـد العـفـاء

مؤلفاته
-------

* أحكام الأوقاف.
* أصول المرافعات والصكوك في القضاء الشرعي.
* حول توحيد المصطلحات القانونية في البلاد العربية.
* الفقه الإسلامي ومشروع القانون الموحد في البلاد العربية.

وفاته
-----

توفي شفيق العاني في يوم 7 رجب 1391 هـ/ 29 آب 1971م، وشيع بموكب مهيب سار فيه العلماء والأدباء ورجال الصحافة والقضاء وصلوا عليه صلاة الجنازة في جامع الإمام الأعظم، ودفن في مقبرة الخيزران قرب قبر عبد الغفور البدري صاحب جريدة الاستقلال.

مصادر
-----

1. ↑  تاريخ جامع الإمام الأعظم ومدرسته العلمية - تأليف هاشم بن الشيخ محمود - مطبعة العاني - بغداد 1946م - 1/140.
2. ↑  أعيان الزمان وجيران النعمان في مقبرة الخيزران - وليد الأعظمي - بغداد 2001م - مكتبة الرقيم - صفحة 229، 230.

* معجم المؤلفين العراقيين - بغداد - 3/183.

* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة بغداد
**كشف النقاط المميزة**: مصطلح حديث في الإبصار الحاسوبي يشير إلى كشف النقاط المميزة من أجل المعالجة اللاحقة. النقطة المييزة هي نقطة من الصورة والتي يمكن وصفها بشكل عام على النحو التالي:

* لها تعريف واضح، ويفضل معروف جيداً بشكل رياضي.
* لها موقع معرف جيداً في فضاء الصورة.
* بنية الصورة المحلية المحيطة بالنقطة المميزة غنية من حيث محتوى المعلومات المحلية (مثال: نسيج ثنائي البعد ذو أهمية)، مثل استخدام النقط المميزة لتبسيط المعالجة في نظام الرؤية (الإبصار).
* مستقر حتى في الاضطرابات المحلية والعامة في مجال الصورة مثل تغيرات الإضاءة والسطوع، إذ يمكن حساب النقاط المميزة بشكل موثوق مع درجة عالية من التكرار.
* اختيارياً، يجب أن تحتوي النقاط المميزة سمة من الحجم لجعل حساب النقاط المميزة ممكناً في الصور الواقعية والتي تحوي تغيرات كبيرة.

تاريخياً، يعود مفهوم النقاط المميزة إلى فكرة سابقة هي الكشف عن الزاويا، حيث تكشف ميزات الزاوية -في العمل المبكر- الهدف الأساسي المتمثل في الحصول على ميزات صورة قوية ومستقرة ومحددة جيداً لتتبع الأشياء والتعرف ثلاثي الأبعاد باستخدام الحاسوب من خلال صور أشياء ثنائية الأبعاد. ولكن من الناحية العملية فإن معظم أجهزة الكشف عن الزاوية حساسة ليس فقط على الزوايا وإنما أيضاً في مناطق الصور المحلية التي تتسم بدرجة عالية من التباين في جميع الاتجاهات.

ويعود استخدام النقاط المميزة أيضاً إلى مفهوم المناطق المميزة، التي استخدمت للإشارة إلى وجود الأشياء، التي كثيراً ما اُصطلح أنها خرج خطوة كشف بلوب. في حين لم تُضمن كواشف بلوب ضمن صنف معاملات النقاط المميزة، إذ لا يوجد سبب دقيق لاستبعاد واصفات بلوب من هذا التصنيف. وفيما يتعلق بأكثر أنواع كواشف البلوب شيوعاً هو واصف البلوب، يكون لكل واصف نقطة محددة جيداً، يمكن أن تتطابق مع حد أقصى محلي، أو حد أقصى محلي في استجابة المعامل أو مركز ثقل غير محدد -infinitesimal المنطقة.

من ناحية أخرى فإن واصفات بلوب تقوم بتلبية معايير النقطة المميزة المحددة أعلاه.

انظر أيضاً
----------

* خوارزمية دريش لكشف الحواف

المراجع
-------

1. ↑  T. Lindeberg "Scale selection properties of generalized scale-space interest point detectors", Journal of Mathematical Imaging and Vision, Volume 46, Issue 2, pages 177-210, 2013. نسخة محفوظة 05 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  T. Lindeberg ``Image matching using generalized scale-space interest points", Journal of Mathematical Imaging and Vision, volume 52, number 1, pages 3-36, 2015. نسخة محفوظة 05 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة روبوتيات
كشك التصوير في المملكة المتحدة
**كشك التصوير** (بالإنجليزية: Photo booth)، عبارة عن آلة بيع ذاتية أو كشك حديث يحتوي على معالج آلي، وعادة ما يعمل بالعملة، وكاميرا ومعالج أفلام. اليوم، الغالبية العظمى من أكشاك التصوير رقمية.

التاريخ
-------

تم تقديم براءة اختراع أول آلة تصوير آلية في عام 1888 من قبل ويليام بوب وإدوارد بول من بالتيمور. أول آلة تصوير معروفة حقًا كانت منتجًا للمخترع الفرنسي إنجالبيرت (مارس 1889). تم عرضه في المعرض العالمي لعام 1889 في باريس. قدم المصور الألماني ماثيو ستيفنز من شيكاغو براءة اختراع لمثل هذه الآلة في مايو 1889. لم تكن هذه الآلات المبكرة موثوقة بما يكفي لتكون مكتفية ذاتيا. كان أول جهاز فوتوغرافي أوتوماتيكي ناجح تجاريًا هو «بوسكو» من المخترع كونراد بيرنت من هامبورغ (براءة اختراع في 16 يوليو 1890).

العملية
-------

بعد إدخال الأموال في الماكينة، يمكن للعديد من العملاء دخول المقصورة والوقوف لعدد محدد من الوضعيات. تتضمن بعض الخيارات الشائعة القدرة على تغيير الإضاءة والخلفيات، بينما توفر أحدث الإصدارات ميزات مثل الكاميرات من مجموعة متنوعة من الزوايا والمراوح والمقاعد وتأثيرات الشاشة الزرقاء. حتى أن بعض المؤسسات تقدم أزياء وشعر مستعار للعملاء مؤقتًا.

بمجرد التقاط الصور، يختار العملاء الصور التي يرغبون في الاحتفاظ بها وتخصيصها باستخدام شاشة تعمل باللمس أو شاشة حساسة للقلم. ثم تعرض الشاشة التي تعمل باللمس مجموعة واسعة من الخيارات مثل الطوابع الافتراضية والصور والقصاصات الفنية والخلفيات الملونة والحدود والأقلام التي يمكن فرضها على الصور.

[  ]

المراجع
-------

1. ↑  Massen, Ernst: Kleine Geschichte der Fotoautomaten (Short history of the automatic photo apparatus) - in Photo Antiquaria 103 (April 2011)

|  |
| --- |
| **كشك التصوير** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة تصوير ضوئي
**كشك تراجان** بناه الإمبراطور تراجان وهو ماركوس أليبيوس نيرفا تراينوس أغسطس ثاني الأباطرة الأنطونيين الرومان، ويطلق عليه عديد من المسميات مثل الكشك أو فراش فرعون.

نبذة تاريخية عن الموقع
----------------------

يقع جوسق تراجان على جزيرة فيلة، كانت في الماضى تشمخ صخورها أمام أسوان في النيل وتحتضن ونقوشها أسرار طابع الحضارات الثلاث المصرية واليونانية والرومانية وتنفرد الجزيرة بآثارها الرائعة مثل الجوسق ومعابدها الرائع لعبادة الإلهة إيزيس، نُقِلت آثار الجزيرة بالكامل بعد مشروع إنقاذ آثار النوبة إلى جزيرة أجليكا.

الوصف المعماري
--------------

يقع الجوسق على الجنوب من معبد حتحور الذي يقع إلى الشرق من معبد إيزيس ويرى بعض الخبراء أن الهيكل نفسه قد يكون أقدم وربما يرجع تاريخه إلى الأمبراطور أغسطس. المبنى عبارة غرفة مستطيلة يحيط بها أربعة عشر عمودًا من الأعمدة ذات التيجان الجميلة المزخرفة بالنقوش والنباتات، وهذه الأعمدة عبارة عن ركائز طويلة تحمل عليها العوارض والأفاريز المجوفة ذات الحليات المعمارية، ولقد صممت الركائز بحيث يجرى نحتها بتحويلها إلى تيجان على شكل الجرس (السيستروم وهي آلة قرع أصبحت عنصر عبادة تمثيلى لحتحور) وعليها رؤوس حتحور، وكان الغرض من إقامة الجدران الستائرية بين الأعمدة هو زخرفتها بنقوش وزخارف منحوته وبارزة، الهيكل اليوم بلا سقف لكن توجد تجاويف داخل عتبات تشير إلى أن سقفه مصنوع من الخشب وقد بُني بالفعل في العصور القديمة حيث يمثل هذا المبنى مثالًا على مزيج غير عادى من الخشب والحجر في نفس الهيكل المعمارى.

الرسوم الجدارية والنقوش
-----------------------

تظهر النقوش الإمبراطور تراجان يحرق البخور أمام أوزيريس وإيزيس ويقدم النبيذ لإيزيس وحتحور ويوجد بالجوسق أبواب واسعة على جانبيه الشرقي والغربي وباب أصغر في الجهة الشمالية وهذا التخطيط يرجع إلى القرن الثاني الميلادي وقت بنائه حين حضر الإمبراطور هادريان إلى مصر، ويعتبر الجوسق من أجمل مباني النوبة حيث أن مجموعة الأعمدة ذات التيجان غنية بالنحت والعارضة العلوية تعطي تأثيرًا رائعا للإضاءة التي تزيد من كونه فناء مفتوحًا للسماء والسقف المفتوح غير واضح سببه لكن ربما كان لنفس السبب للأورقة التي بنيت على غرار الأورقة في الحدائق الإيطالية كمكان بارد يجلس فيه في المساء، ربما بنى الكشك ليعطي نوعًا من الترويح عن النفس.

المراجع
-------

1. ↑  Redford, Donald, (2001). *"Philae"*. Oxford: Oxford University Press. ص. 43. ISBN:0-19-513823-6.`{{استشهاد بكتاب}}`: صيانة CS1: extra punctuation (link) صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
2. ↑  جميس بيكى - ترجمة نور الدين الزرارى. *الأثار المصرية في وادى النيل ( الجزء الخامس)*. ص. 32.
3. ↑  "Trajan's Kiosk". *Madain Project* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-02-21. Retrieved 2021-02-21.
4. ↑  عزت ذكى حامد قادوس (2005). *أثار مصر في العصرين اليونانى والرومانى*. مصر: دار المعرفة الجامعية - منشاة المعارف. ص. 428.

|  |
| --- |
| **كشك تراجان** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة علم الآثار
* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة مصر القديمة
**ويليام آرثر «بيل» ويزلي** (بالإنجليزية: William Arthur "Bill" Weasley) هو شخصية خيالية وردت في سلسلة هاري بوتر القصصية.

ويليام هو الابن الأكبر لآرثر ومولي ويسلي. ولد في يوم 29 نوفمبر 1970. بيل كان عريفاً كما كان رئيس الطلاب عندما كان في هوغورتس، وحصل على 12 درجة ممتاز في سنته الخامسة. بعد ذلك، اشتغل بيل في بنك غرينغوتس في مصر ككاسر للتعاويذ.

في أول ظهور له، في هاري بوتر وكأس النار، وصفته الكاتبة بأنه شاب وسيم، لديه شعر أحمر طويل يمسكه على هيئة ذيل حصان، ويضع حلقاً في أذنه على شكل ناب. والوحيدة التي لم يكن يعجبها مظهر بيل كانت السيدة ويزلي. في دورة السحر الثلاثية عندما جاء بيل مع والدته لزيارة هاري، فلورا ديلاكور كانت تنظر إليه باهتمام بالغ. في هاري بوتر وجماعة العنقاء، بيل عاد لبريطانيا ليكون مع الجماعة، وفلور أصبحت موظفة في بنك غريغوتس، والتقى بها بيل وأصبح يعطيها دروساً «لتحسين لغتها الإنجليزية». بعد سنة من هذه العلاقة، ارتبط الاثنان وأحضر بيل خطيبته إلى المنزل لتتعرف على العائلة.

قاتل بيل في معركة هوغورتس الأولى في هاري بوتر والأمير خليط الدم، وهاجمه المستذئب فينرير جريباك ولكن لحسن الحظ لم يتحول بيل إلى مستذئب لأن جريباك كان في صورته الآدمية، بالرغم من أنه أصبح يحب اللحم النيء كما أن وجهه جرح بشدة.

في بداية هاري بوتر ومقدسات الموت، بيل وفلور أقاما عرسهما في 1 أغسطس، ولكن العرس أفسد عندما استولى لورد فولدمورت على وزارة السحر وقتل الوزير في ذلك اليوم. لاحقاً، استقبل بيل وفلور كل من هاري، رون، هيرمايني، دين توماس، لونا لوفجود، السيد أوليفاندر وجريفوك في بيتهما بعد أن هرب هؤلاء من بيت مالفوي. قاتل كل من بيل وفلور مع جماعة العنقاء في معركة هوغورتس الثانية ونجا الاثنان، ولاحقاً أنجبا ثلاثة أطفال: فيكتوار، دومينيك ولويس.

الممثل ريشارد فيش ظهر في دور بيل في صورة عائلة ويزلي في هاري بوتر وسجين أزكابان.

مراجع
-----

1. ↑  "معلومات عن بيل ويزلي على موقع fandom.com". fandom.com. مؤرشف من الأصل في 2020-11-10.

| * ع
* ن
* ت
أعضاء جماعة العنقاء في هاري بوتر |
| --- |
| الأعضاء الأصليون | 
* الفياس دوغ
* إدغار بونز
* إيميلين فانس
* أبرفورذ دمبلدور
* أرابيلا فيج
* ألاستور مودي
* ألباس دمبلدور
* أليس لونغبوتوم
* بيتر بيتيغرو
* بينجي فينويك
* جيمس بوتر
* دوركاس ميدويس
* ديدالوس ديغل
* روبياس هاغريد
* ريموس لوبين
* ستورغيس بودمور
* سيرياس بلاك
* سيفروس سنيب
* غيدوين بريويت
* فابيان بريويت
* فرانك لونغبوتوم
* كارادوك ديربورن
* ليلي بوتر
* مارلين ماكينون
* مندنغس فليتشر
* منيرفا مكجونجال

 |
| أعضاء الجماعة الجديدة | 
* آرثر ويزلي
* بيل ويزلي
* تشارلي ويزلي
* جورج ويزلي
* فريد ويزلي
* فلور ديلاكور
* كينغسلي شاكلبولت
* مولي ويزلي
* نيمفادورا تونكس
* هيستيا جونز

 |

* أيقونة بوابةبوابة المملكة المتحدة
**الفلطية الذروية بالكيلو فولت** (**kVp**) هي أقصى جهد كهربائي يمر عبر أنبوب الأشعة السينية. وهو يحدد الطاقة الحركية لـلإلكترونات المتسارعة في أنبوب الأشعة السينية، والطاقة القصوى لـطيف انبعاث الأشعة السينية. وقد يتغير الجهد الكهربائي الفعلي عبر الأنبوب.

وتتحكم الفلطية الذروية في الخاصية الفوتوغرافية الناتجة والتي يطلق عليها «تباين التصوير الشعاعي» لصورة الأشعة السينية (حجم الاختلاف بين الأسود والأبيض). ويحتوي كل جزء من أجزاء الجسم على نوعٍ معين من التكوينات الخلوية التي تتطلب حزمة من الأشعة السينية التي تتميز بفلطية ذروية معينة لاختراقها. ويُذكر أن أجزاء الجسم تتميز بخاصية «تباين الهدف» (أي اختلاف التركيب الخلوي: حيث تكون بعض الأنسجة كثيفة، وبعضها غير كثيف للغاية وتوجد جميع هذه الأنسجة داخل جزء معين من الجسم). على سبيل المثال: تختلف نسب الهواء من العظام إلى العضلات في البطن عن تلك النسب في منطقة الصدر. ولذلك يكون تباين الهدف أعلى في منطقة الصدر منه في منطقة البطن. وللحصول على أكبر قدرٍ من المعلومات من تصوير الجسم، تتطلب المناطق الأعلى من حيث تباين الهدف فلطية ذروية أعلى لينتج عن ذلك صورة منخفضة التباين الإشعاعي والعكس.

وعلى الرغم من أن شدة التيار الكهربائي (بالمللي أمبير/ثانية) هو العامل الأساسي للتحكم في كثافة التصوير الإشعاعي، تؤثر أيضًا الفلطية الذروية على كثافة التصوير الإشعاعي بطريقة غير مباشرة. ومع زيادة طاقة (الفلطية الذروية) شعاع الإلكترونات في أنبوب الأشعة السينية، زادت قدرة فوتونات الأشعة السينية الناشئة عن هذه الإلكترونات على اختراق خلايا الجسم والوصول إلى مستقبل الصورة (فيلم أو لوحة)؛ مما يؤدي إلى زيادة الكثافة الإشعاعية (مقارنةً بحزم الطاقة الأقل والتي قد يمتصها الجسم أثناء مرورها إلى مستقبلات الصورة). ومع ذلك، يساهم «تشتت الإشعاع» أيضًا في زيادة كثافة التصوير الإشعاعي، فكلما ارتفعت الفلطية الذروية للحزمة، ازداد التشتت. والتشتت هو الكثافة غير المرغوبة (أي الكثافة التي يتم إنشاؤها بدون جلب أية معلومات ذات صلةٍ بمستقبل الصورة). وهذا هو السبب الذي يكمن وراء عدم استخدام الفلطية الذروية بشكل أساسي للتحكم في الكثافة؛ نظرًا لتمرير الكثافة الناتجة عن ازدياد الفلطية الذروية لما هو مطلوب لاختراق جزءٍ ما، وهي تضيف فقط معلومات غير مفيدة إلى الصورة.

وتؤدي زيادة شدة التيار الكهربائي إلى إنتاج المزيد من الفوتونات (الإشعاع) من طاقة الفلطية الذروية المحددة. ويكون ذلك مفيدًا عندما يتم تصوير أجزاء أكبر، نظرًا لأنها تتطلب فوتونات أكثر. وكلما ازدادت الفوتونات التي يمكنك الحصول عليها للمرور عبر نوع معين من الأنسجة (التي تتفاعل الفلطية الذروية لها على المستوى الخلوي) أدى ذلك إلى كمية متزايدة إحصائيًا من الفوتونات التي تصل إلى مستقبل الصورة. وكلما زاد عدد الفوتونات التي تمر عبر جزءٍ ما، وتصل إلى مستقبل الصورة مع المعلومات ذات الصلة، زادت أهمية الكثافة التي يتم إنشاؤها على الصورة الناتجة. وعلى العكس، يؤدي انخفاض شدة التيار إلى خفض عدد الفوتونات، مما يؤدي إلى خفض الكثافة، ولكنه يكون مفيدًا عند تصوير الأجزاء الأصغر.

مراجع
-----

1. ↑  K.، Thayalan,. *The physics of radiology and imaging*. Ravichandran, Ramamoorthy, (ط. First). New Delhi, India. ISBN:9789351521716. OCLC:871508499. مؤرشف من الأصل في 2019-12-11.`{{استشهاد بكتاب}}`: صيانة CS1: extra punctuation (link)

* أيقونة بوابةبوابة طب
**كشف حساب** فيلم مصري أنتج عام 2007م من بطولة نور وخالد أبو النجا وأميرة العايدي، قصة الدكتور محمد رفعت وإخراج أمير رمسيس.

قصة الفيلم
----------

تدور الأحداث حول سها (نور) التي تعمل في مجال رسم الوجوه الجنائية في الشرطة، ويبدأ الفيلم بخلافها مع زوجها المقدم رسوف الصايغ (أحمد سعيد عبد الغني) وانتقالها للعيش في منتجع سكني آخر به دار أيتام تذهب إليها لتعلم البنات الرسم وتنوي تبني طفلة هناك تدعى (نور)، تعرف من صديقتها عن مهندس ديكور تسود نصرفاته الغموض يدعى فريد (خالد أبو النجا)، وفي يوم تتعرض سها لإغماءة فتخرج نور للشارع وتستنجد بفريد ومن هنا تبدأ علاقة حب بينهما، وفي يوم السبت 4 نوفمبر (طبقاً لأحداث الفيلم) تحدث جريمة اغتصاب لفتاة تدعى (دنيا) في الإسكندرية وتستدعى الرسامة سها لتتعرف منها على أوصاف الجاني لتجدها نفس أوصاف فريد، وهنا تبدأ حالة القلق لدى سها، فهل فعلاً فريد الجاني أم أنها رسمته بالخطأ بسبب تعاطيها لأدوية ومهدئات تؤدي لحالة من الهلوسة البصرية - كما قال طبيبها؟ ثم تذهب سها لفريد وتخبره بما حدث وتعرب له عن ثقتها ببراءته فينكر صلته بالحادث ويأتي معها للإسكندرية لليوم التالي ثم تحدث المفاجأة الكبري بأن تشير الضحية على فريد في طابور عرض الجناة، تحاول سها مساعدة فريد، فتكتشف أنه كان في الإسكندرية في نفس اليوم ليقابل زوجة شقيقه أمينة التهامي (أميرة العايدي) ليعتذر لها عن خطأ بمشروع أقامه مع أخاه منذ عشر سنوات أدى لسجن أخيه ووفاته داخل السجن، أمينة ترفض التماس العذر لفريد وتنكر رؤيتها له ليلة الحادث، وتدور الأحداث فتسامحه أمينة وتشهد معه وتختطف نور الابنة التي تود سها أن تتبناها، لنكتشف الحقيقة بعد ذلك وهي أن الضحية دنيا على علاقة بسائق بدار الأيتام يدعى عمر (محمود عبد المغني) وأنها حيلة لكي يتحصل منه على أموال ليعيشا معاً، ويعترف عمر بذلك لسها وفريد، كما تعترف دنيا لرءوف وزينب (راندا البحيري) خطيبة عمر والتي تعمل في دار الأيتام وتكره سها لأنها تريد تبني نور وإبعادها عنها، وينتهي الفيلم بأن تفتح سها وفريد صفحة جديدة لعمر لكي يبدأ حياته.

**نـور** **في دور** سُهى

الممثلون
--------

* خالد أبو النجا
* نور
* بسمة
* محمود عبد المغني
* لطفي لبيب
* راندا البحيري
* أحمد سعيد عبد الغني
* أميرة العايدي
* رؤوف مصطفى
* سمية درويش : أغنية الشارة

روابط خارجية
------------

* كشف حساب على موقع IMDb (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* كشف حساب على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربيةعدل على Wikidata

مراجع
-----

1. ↑  "معلومات عن كشف حساب (فيلم) على موقع elfilm.com". elfilm.com. مؤرشف من الأصل في 2017-11-07.
2. ↑  كشف حساب (فيلم) في قاعدة بيانات الأفلام العربية
3. ↑  "معلومات عن كشف حساب (فيلم) على موقع movie.douban.com". movie.douban.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16.

* أيقونة بوابةبوابة السينما المصرية
* أيقونة بوابةبوابة عقد 2000
* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة سينما
نبذة عنه
--------

الأمير **عبد الرحمن بن حسن جاويش القازدغلي** «كتخدا مصر أي محافظ مصر» واشتهر باسم **عبد الرحمن كتخدا** كان من أمراء المماليك في عصر علي بك الكبير، وقد عين، بعد أن تدرج في المناصب العسكرية حتى أصبح مسئولا عن الجيش. ففي عام 1737م رقي إلى رتبة جاويش، ثم باش جاويش.

المناصب التي تقلدها
-------------------

وفي عام 1152هـ/1739م حل الأمير عبد الرحمن كتخدا محل سليمان جاويش في منصب السردار «أو القائد العام». وكان الأمير عبد الرحمن كتخدا واحدا من أعظم الراعين للحركة المعمارية خلال العصر العثماني، وربما كان الأنشط في تاريخ القاهرة كله؛ وآثار كثيرة تحمل اسمه من أشهرها سبيل عبد الرحمن كتخدا

عماراته التي أنشأها بالقاهرة
----------------------------

عبد الرحمن كتخدا: (ت 1190هـ-1776)، ابن حسن جاويش القازدغلي، نسبة إلى قازداغ ومعناها جبل الأوز. ترجم له الجبرتي ترجمة طويلة في كتابه عجائب الآثار وذكر عماراته التي أنشأها في نواحي القاهرة، وكذا القناطر التي شيدها. زاد في بناء الأزهر ما يكاد يكون نصف الجزء المسقوف في جهة القبلة وحدها وزيادته أعلى من أرض المسجد القديم وله فيه محراب. أقام منارة الأزهر التي في الركن الجنوبي الشرقي للأزهر عند باب الصعايدة وهي على يمين الداخل، وعلى يساره ضريح عبد الرحمن كتخدا تطل عليه المنارة، وبينهما رحبة غير مسقوفة والضريح في حجرة عليها قبة، يعلوها تركيبة مزينة بالكتابات. له بالقاهرة عدة مساجد وأسبلة. كما أنه أصلح كثيراً من المشاهد منها مشهد الأمير عثمان كتخدا القازدوغلي، وعثمان كتخدا كان من رجال الأمير حسن جاويش القازدوغلي والد الأمير عبد الرحمن صاحب المنشآت العمرانية بالقاهرة، وتقلب في عدة وظائف إلى أن عين «كتخدا» أي وكيلا للوالي، توفي سنة 1149 هـ (1736م).
2 : اعتنت لجنة حفظ الآثار العربية بالجامع منذ سنة 1933 فازالت الدكاكين التي كانت تحجب الواجهة الشمالية واصلحت فظهرت بعد احتجابها. وفي سنة 1939ازالت منزلا كان يجاور الباب الشمالي للجامع واكملت بناء الواجهة. وفي سنة 1992 تأثر الجامع بالزلزال الذي حدث بالقاهرة في تلك السنة وأدى إلى حدوث خلل في أسقفه وجدرانه، وقامت هيئة الآثار المصريّة بتجديد الجامع تجديداً شاملا واعادته إلى أصله وانتهت أعمال التجديد سنة 2001.

وفاته
-----

نفاه علي بك الكبير لثلاث عشرة سنة، ثم عاد في عام 1776م؛ وتوفي بعدها بقليل، وهو في السبعين عام 1776

المراجع
-------

* حسن عبد الوهاب: تاريخ المساجد ص 323 - 326.
* سعاد ماهر: مساجد مصر ج 5 ص 243 - 246.
* الجبرتي، عبد الرحمن: عجائب الآثار ج1 ص 168.
* علي مبارك: الخطط الجديدة ج 5 ص 89 - 91.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: عبد الرحمن كتخدا |
أكشاك ماماك هي منشآت طعام في الهواء الطلق توجد بشكل خاص في جنوب شرق آسيا - وخاصة ماليزيا وسنغافورة - والتي تقدم نوعًا من المأكولات الهندية الفريدة في المنطقة.

التاريخ
-------

ماليك الماليزي من أصل تاميلي مسلم، والذين هاجر أجدادهم في الغالب من جنوب الهند إلى شبه جزيرة الملايو ومواقع مختلفة في جنوب شرق آسيا منذ قرون. هم يعتبرون كجزء من الجالية الماليزية الهندية. يعتقد أن المسلمين الهنود قد وصلوا لأول مرة إلى ساموديرا (الآن آتشيه في سومطرة، إندونيسيا) في أوائل القرن العاشر. توصلوا إلى اكتشافات أثرية في وادي بوجانج، كيداه، ماليزيا تشير إلى وجود علاقة تجارية مع الهند في الفترة من الأول إلى الخامس. قرن م  نقش مؤرخ في عام 779 م يشير إلى العلاقة التجارية بين دولة التاميل ومالايا وقد تم العثور عليها في ليجور، شبه جزيرة الملايو.

كلمة «ماماك» هي من مصطلح التاميل لعم الأم، أو «ماع ما». في سنغافورة وماليزيا، يتم استخدامه من قبل الأطفال كمشرفين للتحدث بكل احترام مع البالغين مثل أصحاب المتاجر. من المحتمل أن يكون الصمت "K" في «ماماك» عبارة عن فرط تصحيحي؛ بما أن Ks الطرفية لا تنطق في لغة الملايو، فقد افترض الملايو الذين سمعوا كلمة التاميل أنه كان هناك K صامت في النهاية. على الرغم من أن أصول الكلمة حميدة، فإنها تستخدم أحيانا كمصطلح انتقاص.

تتشابه أكشاك ماماك والأكشاك الهندوسية باستثناء ماماك، الذين هم مسلمو، لا يقدمون لحم الخنزير بل يقدمون اللحم البقري، بينما لا يخدم الهندوس لحم البقر ولا لحم الخنزير. هناك أيضا الأكشاك المماثلة التي تديرها الملايو المحلية.

التصميم
-------

تميل أكشاك «ماماك ستالز» ذات الأجواء المعقولة والأجواء البسيطة إلى خلق أجواء غير رسمية لتناول الطعام. أكشاك ماماك الأحدث لديها جانب من المقهى، عادة ما تكون مضاءة جيدا ومفروشة بطاولات من الفولاذ المقاوم للصدأ. بعضها مجهز بشاشة تلفزيون مسطحة كبيرة، أو حتى أجهزة عرض، بحيث يمكن للمستفيدين التقاط أحدث البرامج أو المباريات الحية أثناء تناول الطعام. توفر بعض أكشاك الماماك خدمة الواي فاي المجانية. على الرغم من هذه الابتكارات، تحاول العديد من أكشاك ماماك الحديثة الاحتفاظ بالأجواء المفتوحة لتناول الطعام في أسلافهم من خلال إعداد طاولات في الفناء أو ممر شوبلوت أو حتى في الشارع.

انظر أيضا
---------

* مطبخ عربي
* المطبخ الهندي الصيني

المراجع
-------

1. ↑  THE ANCIENT IRON SMELTING IN SG. BATU, BUJANG VALLEY, KEDAH
2. ↑  EurASEAA Dublin 2012, 14th International Conference
3. ↑  Arokiaswamy, Celine W.M. (2000). Tamil Influences in Malaysia, Indonesia, and the Philippines. Manila s.n. pp. 37, 38, 41, 43, 45–49, 51–57.

* أيقونة بوابةبوابة سنغافورة
* أيقونة بوابةبوابة قهوة
* أيقونة بوابةبوابة ماليزيا
* أيقونة بوابةبوابة مطاعم وطعام
هو **عياض بن عَوانة بن الحكم بن عوانة الكلبي** النحوي؛ حيث كان جده الحكم بن عوانة الكلبي، عالمًا بأيام العرب وأنسابها، وكان له قدر وحال، ووَلِي ولاياتٍ كثيرةً كبلاد السند وخراسان زمن الدولة الأموية، وكان أبوه عوانة عالمًا أديبًا، وكان من أهل الكوفة، وكان إذا أراد أن يسأل الرجل: أعربي هو أم مولى؟ قال له: «أصليبة أنت أم من أنفسهم؟» فإن كان عربيًّا قال: «صليبة»، وإن كان مولًى قال: «من أنفسهم». وعنه أخذ المهري كثيرًا من النحو والشعر، وكانت أسرة المهالبة تكرمه.

بعض من أخباره
-------------

وروت الرواة عن عياض أنه قال: "أقمتُ زمنًا لا عهد لي بصلة رَوْح بن حاتم، حتى أَرملتُ وأملقتُ، فركبتُ يومًا بغلة، وخرجتُ حتى رقيتُ على الكدية السوداء المطلَّة على القنطرة، وكانتِ العربُ تضع أثقالها في دخولها إفريقية بالقيروان، فسُمِّيت القيروان؛ لأنها الأثقال في كلام العرب، فإني لعلى الكدية إذ أتاني رسولٌ يشتدُّ إليَّ، فقال: أجب يابن عوانة. فمضيتُ وما أحسبُ أن بعثه إليَّ ابتداءً من غير أن أكون توسلتُ للوصول إليه، إلا لأمرٍ نُمِي عني إليه من القول.  

فلما أتيتُ نزلتُ على بابه، فاستؤذن لي فصعدتُ، فإنه لفي العلو المطل مع جاريته طلة الهندية، فسلمتُ فأحسن الرد، فكأن روعي سكن، ثم قال: ما حالُك؟ فقلتُ: مُقِلّ مُعدِم، أبو عيالٍ ولا مال. قال:
قد بلغتَ الغيثَ فتخيَّم. أي: ألقِ خيمتَك. فقلتُ: الحمد لله، ذلك والله المأمول المرجو من الأمير. قال: ما لك من العيال؟ قلتُ: ثلاثون. قال: وكان أبو هريرة قهرمانه أكرم حضير ومشير، فقال: هم أكثر من ذلك، إلى السبعين بين حُزانة وقرابة وأصهارٍ، وقد اصطموا إليه؛ لما يأملون من رأي الأمير ويرجونه، وما هو بذي ماشية ولا غاشية، ولا بتاجر. قال: قد أمرتُ لك بخمسمئة دينار، فادفعها إليه يا أبا هريرة الساعة، ومن القمح والشعير والتبن والطلاء، والزيت والخل، ما قال: إنه يقوم به إلى رأس الحول.
قال: فوزن لي المال، وقال لأصحاب الخراج: احسبوا كم له في هذه السنة مما أمر به. فجعلوا يعدون ويعقدون، وكان السعر قد نزا، فقال لي أبو هريرة: هل لك إلى ما هو أقرب من هذا، تأخذه ثمنًا؟ قلتُ: ما أكره ذلك. فأعطاني خمسمئة دينار أخرى، ومضيتُ.
- الحُزانة: أهله الذين يحزن لهم. وما أنسى محضر طلة يومئذ، وقولها: عالم البلد أهل لكل ما أُسدِي إليه! فانصرفتُ بأحسن حال.
وكان عياض ممن يقرض الشعر، ويجود فيه.

مراجع
-----

1. ↑  طبقات النحويين واللغويين (سلسلة ذخائر العرب 50)

| * ع
* ن
* ت
أهمُّ علماء النحو (موسَّع) |
| --- |
| 
* مقالة جيدة أبو الأسود الدؤلي
* نصر بن عاصم الليثي الكناني
* سيبويه
* نفطويه
* عيسى بن عمر الثقفي
* الأخفش الأكبر
* الخليل بن أحمد الفراهيدي
* يونس بن حبيب
* معاذ بن مسلم
* خلف الأحمر
* الكسائي
* النضر بن شميل
* معمر بن المثنى
* أبو زيد الأنصاري
* اليزيدي
* الفراء
* الأخفش
* مقالة جيدة أبو عبيد القاسم بن سلام
* ابن الأعرابي
* أبو سعيد السيرافي
* الأصمعي
* صالح الجرمي
* الزمخشري
* ابن جني
* كاليماخوس
* عبد الله بن أبي إسحاق
* تمام حسان
* الحسن بن صافي
* ابن طاهر
* شعبة بن الحجاج
* المبرد
* ابن اجروم
* ابن منظور
* ابن سيده
* مجد الدين الفيروزآبادي
* إسماعيل بن حماد الجوهري
* ابن فارس
* ابن هشام الأنصاري
* ابن مالك
* ثعلب النحوي
* علي الفصيحي
* عياض بن عوانة
* المبارك بن أبي طالب النحوي

 |

* أيقونة بوابةبوابة الدولة العباسية
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة اللغة العربية
* أيقونة بوابةبوابة علوم اللغة العربية
* أيقونة بوابةبوابة العرب
**غندافة** (بالفرنسية: Goundafa)‏ هو اسم لقبيلة مغربية تأسست خلال القرون الماضية في الأطلس الكبير، في واد نفيس، على طول طريق الذي يربط بين تيزي نتاست ومراكش. وهم ينحدرون من الأطلس الصغير، سيطر الغندافيون على واد نفيس والجهة الغربية من جبل توبقال. تم تأطيرهم من قبل الغلاوة في الشرق ومتوكة في الغرب، والذين كانوا يتنافسون فيما بينهم.

في القرن التاسع عشر، تمتع الغندافيون بدرجة كبيرة من الحكم الذاتي من الحكومة المركزية. وبتحريض من السي أحمد آيت لحسن، وهو مدير مدرسة تولى رئاسة العشيرة، قاموا بتمديد سيطرتهم على المنطقة حوالي عام 1875. أرسل السلطان قوات لتأكيد سلطته، لكنه لم يستطع الاستيلاء على قصبة تاغوندافت. وأخيراً، خضع الغندافيون للسلطان مولاي الحسن الأول، وتم اختيار السي أحمد كقائد.

بعد وفاة السي أحمد في عام 1885، خلفه ابنه سي الطيب، الذي مدد نفوذه على المنحدر الآخر من تيزي نتاست نحو سهل سوس. تحت الحماية الفرنسية، تم تعيين باشا من تزنيت واستلم قيادة سوس.

تحتفظ المنطقة التي حكمها الغندافيون بالعديد من القصبات التي تشهد على سلطة رؤساء هذه القبيلة. من الشمال إلى الجنوب، عبر واد نفيس:

* تلات نيعقوب، على الضفة اليسرى من النهر، وهي الأهم؛
* أغادير-ن-جوف، على الضفة اليمنى، بُنيت في عام 1907؛
* تاغوندافت، تطفو على ذروة على الضفة اليمنى، 1600 متر، مبنية من الطوب.

تُعتبر قصبات غندافة أقل حصانة من قصور جيرانها، لأن الأمن كان مكفولاً بشكل أساسي من قبل القلاع ومراكز المراقبة الموجودة على المرتفعات.

المراجع
-------

1. ↑  Samuel Pickens, Michel Renaudeau, Xavier Richer, *Le Sud marocain*, ACR Éditions, 1993, p. 76.
2. ↑  Samuel Pickens…, *op. cit.*, p. 78.

### مراجع إضافية

* Louis Thomas, *Voyage au Goundafa et au السوس الأقصى*, Paris, Payot, 1918. 43140104
* Samuel Pickens, Michel Renaudeau, Xavier Richer, *Le Sud marocain*, ACR Éditions, 1993, 264 p. (ردمك 2867700566) (En ligne)
* Jacques Gandini, *Pistes du Maroc à travers l'histoire*, vol. 1, Serre, 2006, 524 p. (ردمك 9782864104391) (En ligne)
* Harry Stroomer, *Textes berbères des Guedmioua et Goundafa (Haut Atlas, Maroc), basés sur les documents de F. Corjon, J.-M. Franchi et J. Eugène*, Edisud, 2001, 188 p. (ردمك 9782744902635)

* أيقونة بوابةبوابة المغرب
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
**ليت الشباب** فيلم مصري تم إنتاجه عام 1948، من تأليف هنري بركات وبديع خيري وإخراج حسن عبد الوهاب وبطولة رجاء عبده وسراج منير.

قصة الفيلم
----------

المهندس المجتهد المخلص في عمله عزمي أفندي (سراج منير) يعمل في أحد المصانع بصحراء السويس ويقيم في البوشية في منزل فوق الجبل مع صديقه بسيوني أفندي (عبد العزيز أحمد) وباجتهاده في عمله نال رضا رؤساءه وخصوصا علي باشا صادق (زكي إبراهيم) الثري صاحب المصانع الكثيرة. وفي يناير من عام 1923 أخذ عزمي أجازه من العمل واصطحب معه صديقه بسيوني ونزلوا إلى القاهرة حيث تعرفوا على المغنية محاسن (رجاء عبده) التي تشاجرت مع زكي أفندي (زكي الحرامي) مدير الصالة التي تعمل بها وتركت العمل لمرض والدتها، ساعدها عزمي وبسيوني على الوصول لمنزلها لتلحق بوالدتها التي توفيت فترك لها عزمي مبلغا من المال مع ام أمينة (عزيزة بدر) جارتها، وعادا للبوشية. علمت محاسن بما فعل عزمي، فقررت إن ترد له المبلغ على أقساط بعد أن شكرته، نزل عزمي مرة أخرى إلى القاهرة وقابل محاسن وقضى معها وصديقه أسبوعا تأججت فيه مشاعر الحب الجارف بينهما. وفي يناير من عام 1924 قرر عزمي ان يتزوج من محاسن ودعاها إلى للبوشية لإتمام الزواج، ولكن إتصل به علي باشا صاحب المصنع الذي كان على فراش المرض، ولقوة ثقته فيه عرض عليه ان يتولى إدارة كل ثروته مقابل ان يتزوج من إبنته هدى (فردوس حسن) الوريثة الوحيده، وتصبح كل الأملاك تحت يده بعد موته، وذلك لأنه لايطمئن على إبنته إلا معه. أخذعزمي مهلة للتفكير وعانى من الصراع بين حبه وبين المال والجاه، وإنتصر المال في النهاية، حاول بسيوني أن يثنيه عن عزمه فلم يفلح، فقال له إن من يبيع حبه الوحيد بسهولة، لابد له من أن يبيع صديقه الوحيد بسهولة أيضاً، وقطع علاقته بعزمي. تزوج عزمي من هدى وانتقل للإقامة بالقاهرة حتى لقى حماه ربه واصبح هو وزوجته المالكين لكل شئ، وأدار المصانع ونجح نجاحا كبيراً، واصبح باشا وانجب إبنه حسين (عماد حمدي) وإبنته ليلى (عزيزة حلمي). بينما أراد بسيوني ان يصلح خطأ صاحبه فتزوج من محاسن وأقاما في نفس المنزل فوق الجبل بالبوشيه، وانجب منها بنتا أسماها محاسن (رجاء عبده) على اسم امها التي ماتت وتركت له بنتا تشبهها تماماً. تصادف أن شاهد الباشا محاسن الصغيره شبيهة أمها، وتحركت عاطفة الحب القديمة داخله، وإلتقى بصديقه القديم بسيوني في نفس المنزل، وصفى سوء التفاهم الماضى، وندم على ضياع حبه القديم، وأعاد الصداقة من جديد، ورأى الباشا في محاسن الإبنه محاسن الام، وأراد ان يعيد الماضى، فعين بسيوني أفندي سكرتيراً عاما، ومنحه شقة فخمة، وسيارة فارهه، وأغرق محاسن بالهدايا والفسح والسهر، وزاد كلام الناس وخاف حسين على والده، فذهب اليها ليمنعها من مقابلة والده فوقع في حبها، وأراد ان يتزوجها فاعترض الباشا لرغبته في ان يتزوجها هو، فقال بسيوني للباشا إن خطأك الماضي تريد ان تكرره مع ابنك اليوم، يا باشا لاتقف امام الشباب، فقال الباشا ألا ليت الشباب يعود يوما فأخبره بما فعل المشيب.

فريق العمل
----------

**إخراج:** حسن عبد الوهاب

**تأليف:**

* هنري بركات
* بديع خيري

**إنتاج:** لوتس فيلم (آسيا وشركاها)

**طاقم العمل:**

* رجاء عبده
* سراج منير
* عبد العزيز أحمد
* عماد حمدي
* فردوس حسن
* زكي إبراهيم
* عزيزة حلمي
* رياض القصبجي
* زكي الحرامي
* عزيزة بدر

روابط خارجية
------------

* ليت الشباب على موقع IMDb (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* ليت الشباب على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربيةعدل على Wikidata

مراجع
-----

1. ↑  *محتوى العمل: ليت الشباب - فيلم - 1948*، مؤرشف من الأصل في 2017-12-21، اطلع عليه بتاريخ 2017-10-10

* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة السينما المصرية
* أيقونة بوابةبوابة سينما
ليتراتورنوي كافيه في سانت بطرسبرغ (2016)
 الطابق الثاني من ليتراتورنوي كافيه (2007)
 المبنى رقم 18 شارع نيفسكي (2007)
**ليتراتورنوي كافيه** (بالروسية: Литературное кафе)‏، أو **المقهى الأدبي**، مطعم مهم تاريخيًا في شارع نيفسكي بروسبكت في سانت بطرسبرغ، روسيا، كان يتردد عليه كتاب مشهورون في الأدب الروسي، بما في ذلك ألكسندر بوشكين وفيودور دوستويفسكي، وأصدقائهم في القرن التاسع عشر.

تاريخ
-----

في 1812-1814، جدد المبنى الواقع في 18 شارع نيفسكي في سانت بطرسبرغ، عاصمة روسيا في ذلك الوقت، بواسطة كيلو بايت كوتومي.  في هذا المبنى، افتتح إس وولف و ت. في عام 1834، المقهى الذي سرعان ما أصبح مكانًا يجتمع فيه كتاب الأدب الروسي، مثل ألكسندر بوشكين وميخائيل ليرمونتوف وتاراس شيفتشينكو وفيودور دوستويفسكي.

حول الطابق السفلي من المبنى إلى مكتبة أصبحت معروفة نسبيًا في 1858-2001. جدد المبنى بالكامل في 1978-1981، أعيد افتتاح المطعم تحت اسم ليتراتورنوي كافيه، أو المقهى الأدبي في عام 1983.

انظر أيضا
---------

* الكتاب الروس في القرن التاسع عشر
* الموسيقيون الروس في القرن التاسع عشر
* الصالونات الأدبية في روسيا

روابط خارجية
------------

* موقع رسمي

إحداثيات: 59°56′11″N 30°19′09″E﻿ / ﻿59.93646°N 30.31912°E﻿ / 59.93646; 30.31912

مراجع
-----

1. ↑  Boglachev, S. V. House of Kotomin. *Saint Petersburg Encyclopedia*. Retrieved 14 November 2017. نسخة محفوظة 2021-05-03 على موقع واي باك مشين.
2. 1 2  Bogdanov, I. A. Wolff et Beranget Confectionery. *Saint Petersburg Encyclopedia*. Retrieved 14 November 2017. نسخة محفوظة 2022-12-04 على موقع واي باك مشين.

|  |
| --- |
| **ليتراتورنوي كافيه** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة روسيا
* أيقونة بوابةبوابة سانت بطرسبرغ
* أيقونة بوابةبوابة مطاعم وطعام