**الربة الأفعى المينوسية** (بالإنجليزية: Minoan snake goddess)‏ هي واحدة من المقدسات التي رافقت عبادة الأفعى. يطلقون عليها ربة البيت نظرا لأن الأفعى تحمي البيت من الحيوانات والحشرات الضارة، وقد ارتبط هذا بازدهار البيت المينوسي، وضرورة حمايته من الحيوانات والحشرات المتطفلة. ولكن الأفعى رمز لربة العالم السفلي أيضا، وهكذا فإن الربة الأفعی مرتبطة بالمظاهر المتعلقة بأعماق الأرض أو ما يسميه الإغريق الثونيك (بالإنجليزية: chthonic)‏ أي كل ما يكون في باطن الأرض من أحياء. وقد حاول الباحثون أن يجدوا ما يوازي هذا في الديانة المصرية، فربطوا بين الربة الأفعى والربة المصرية لدلتا النيل. ومن هذه الزاوية فإن الربة - الأفعى - كانت شكلا لروح سفلية، لها أهمية في الحفاظ على البيت. ويذهب بعض الباحثين إلى أن الشكل الأرضي الثونيكي إشارة إلى الأم الكبرى. أما في العصر الحديث فتطرح من جديد الوظائف التي تقوم بها الربة الأفعى. ففي كريت لا وجود آثاري يدل على دورها في المنزل، وليس هناك ما يدعم المظاهر الثونيكية.

اللقى الآثارية
--------------

عثر على وعاء صغير من الفترة السابقة على فترة بناء القصور، على شكل تمثال أنثوي بذيل أفعی حول جسدها وجد في كوماسا من بين أشياء وجدت في بعض القبور. ولكن التماثيل الشعائرية الأخرى للربة الأفعى وجدت في مستودعات قصر كنوسوس وفي المعابد العامة في عدة أماكن، حيث عبدت فيها. وهناك تمثال لربة أفعى من العاج والذهب في متحف بوسطن، وتمثال برونزي لربة بذيل الأفاعي في متحف برلين، ولكن لم يتحدد الإطار التاريخي لها. ويعود التمثال الفخاري الشهير للربة الأفعى في كنوسوس إلى فترة بناء القصورالجديدة (1600 قبل الميلاد تقريبا).

وإلى جانب الوظيفة الشعائرية، هناك نماذج كثيرة رائعة على نمط الفن المينوسي بساته السائدة، كالروعة والنزعة الواقعية الطبيعية. فالتماثيل يمثلن سيدات قصر، يرتدين الثياب المينوسية النموذجية بقميص طويل وبصدرية مفتوحة.

وتزحف الأفاعي حول جسم الربة، وتظهر أيضا في كل يد من يديها. وتفسر هذه التماثيل الصغيرة بأنها الربة وتابعتها أو ابنتها، الربة الأم مع ابنتها، أو أتباع الربة من البشر، كما أن الربة أيضا تمثلها دائما النساء. وهذه التماثيل التي تتعلق بالربة الأفعى جاءت من معابد المرحلة التي تلت بناء القصور (1400- 1100 ق. م). وهي مصنوعة من مواد رخيصة - من الفخار - ولها وضع معين وهي أن ترفع يديها وفق الطريقة التي كانت شائعة في تلك الفترة.

رمزية الأفعى
------------

المقالة الرئيسية: أفعى (رمزية)
أما الرمز، أي الأفعی، فإنه عادة مختلط مع إشارات مقدسة كالقرون أو الطيور. إن هذه الأشكال للربة الأفعى والأشياء المعبودة الأخرى، من أمثال ما يسمى أنابيب الأفعى والأوعية ذات الثقوب المزينة بالأفعى، توضح عبادة الربة الأفعى في كريت خلال بعض المراحل. ويبدو أن هذه العبادة ظهرت من العصر المينوسي القديم جدا، المقتبس من النظام المعتقدي المصري، ولكن هناك تأثير كبير أيضا للشرق الأدنى. في الميثولوجيا المصرية كانت الأفعى تجسيدا للربة كيبيخيت، التي ترمز إلى التطهر بالماء في العبادة الجنائزية، فتكون الأفعى حامية للفراعنة بعد موتهم. وفي التقاليد الأدبية السومرية والبابلية القديمة كانت الأفعى مخلوقا حكيما وخبيرة بالأعشاب العلاجية المذهلة لإعادة الشباب الأبدي والخلود. وهذه الفكرة نفسها نجدها في الأسطورة الكريتية التي تدور عن غلوكوس (بالإنجليزية: Glaukos)‏، حيث تعرف الأفعى العشبة التي تحقق الولادة الثانية والبعث.

عبادة الربة الأفعى
------------------

إنَّ عبادة الربة الأفعى كانت في مضمونها بعثا أو تجديدا للحياة. وقد ازدهرت هذه العبادة في كنوسوس لفترة ما بعد بناء القصور وفترة ما بعد قيام المعابد الشعبية.

من المؤكد أن أصنام كنوسوس، المصنوعة بمستوى فني رفيع، ذات وظيفة هامة في الديانة المينوسية. فلا بد أن يؤخذ بعين الاعتبار أن مواد الربات الأفعى في العصر الجديد لبناء القصور تأخذ الرمز المصري لتجديد الحياة، ولهذا السبب استخدمت في المراسيم الجنائزية وفي المعابد.

كما عبدت في المعابد الشعبية. وقد تأثرت الأشياء الشعائرية بالثقافة الميسينية. وقد كان لطريقتها في عبادة الأفعى أهمية كبرى في النظام المعتقدي لكل الإقليم الإيجي في ذلك الوقت. وقد وجدت نماذج الفخار التي ترسم الأفاعي في المركز التعبدي لمسينا، وتظهر الأفاعي بين زخرف الأوعية المعدة للشعيرة الجنائزية في المقابر الميسينية المتأخرة في البر الرئيسي وفي جزر: رودوس وكوس وقبرص. اتخذ رمز الربة الأفعى المينوسية أو الروح الثونيكية سمات مختلفة كثيرة في الميثولوجيا اليونانية. فللأفعى دور في حماية درع أثينا، فهو يمثل القوة الثونيكية المرتبطة بالأم الأرض. وهي الميزة التي يتمتع بها أسكلوبيوس وبالأخص بسبب معرفة العشبة التي تعيد الحياة والبعث وتضمن الخلود، وباختصار إنها رمز لقوة الله الفوق طبيعية. وبالمقابل نجد هناك أوجها سلبية للأفعى فهي الموت والانتقام. إنها مثل بقية المخلوقات الأسطورية.

معرض الصور
----------

* الربة الأفعى المينوسية، 1600 قبل الميلاد، المتحف الأثري، هيراكليون، كريتالربة الأفعى المينوسية، 1600 قبل الميلاد، المتحف الأثري، هيراكليون، كريت
* كائنات من مستودعات المعبد (كنوسوس) بعد اكتشافها في عام 1903كائنات من مستودعات المعبد (كنوسوس) بعد اكتشافها في عام 1903
* امرأة (من المحتمل أن تكون إلهة) تمسك ثعابين بكلتا يديها، من غوتلاند، السويدامرأة (من المحتمل أن تكون إلهة) تمسك ثعابين بكلتا يديها، من غوتلاند، السويد
* "الإلهة الأفعى"، من قصر كنوسوس. متحف هيراكليون الأثري"الإلهة الأفعى"، من قصر كنوسوس. متحف هيراكليون الأثري

المصادر
-------

1. ↑  حنا عبود. *موسوعة الأساطير العالمية*. ص 565: دار الحوار. `{{استشهاد بكتاب}}`: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: `|بواسطة=` (مساعدة)صيانة الاستشهاد: مكان (link)
2. ↑  German; this is the boundary between حضارة مينوسية and Late Minoan
3. ↑  Ogden، Daniel (2013). *Drakon: Dragon Myth and Serpent Cult in the Greek and Roman Worlds*. Oxford University Press. ص. 7–9. ISBN:9780199557325. مؤرشف من الأصل في 2016-06-03. `{{استشهاد بكتاب}}`: الوسيط غير المعروف `|بواسطة=` تم تجاهله يقترح استخدام `|عبر=` (مساعدة)
4. 1 2  *نفس المصدر*. صفحة 566. `{{استشهاد بكتاب}}`: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: `|بواسطة=` (مساعدة)صيانة الاستشهاد: مكان (link)
5. ↑  Witcombe: 2; German
6. ↑  Witcombe: 4; Hood, 133
7. ↑  حنا عبود. *موسوعة الأساطير العالمية*. صفحة 566. `{{استشهاد بكتاب}}`: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: `|بواسطة=` (مساعدة)صيانة الاستشهاد: مكان (link)

المراجع
-------

* "Boston": "Statuette of a snake goddess", Boston MFA page - "about 1600–1500 B.C. or early 20th century"
* German, Senta, "Snake Goddess", أكاديمية خان
* سنكلير هود, *The Arts in Prehistoric Greece*, 1978, Penguin (Penguin/Yale History of Art), (ردمك 0140561420)
* Witcombe، Christopher L.C.E. "Minoan Snake Goddess". مؤرشف من الأصل في 2012-09-02. اطلع عليه بتاريخ 2006-07-01. essay originally in *Images of Women in Ancient Art*

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: أفعى مينوسية |



| * ع
* ن
* ت
الحيوانات في الأساطير |
| --- |
| رمزية الحيوانات | 
* رمزية الأفعى
* رمزية الأتان
* رمزية الظبي
* رمزية القيوط
* رمزية القرد
* رمزية الصقر
* ضفدع (أسطورة)
* ثعلب (أسطورة)
* سمك (أسطورة)
* فيل (أسطورة)
* نسر (أسطورة)
* يمامة (أسطورة)
* دلفين (أسطورة)
* كلب (أسطورة)
* وقواق (أسطورة)
* تمساح (أسطورة)
* غراب (أسطورة)
* قيوط (أسطورة)
* ديك (أسطورة)
* قط (أسطورة)
* جمل (أسطورة)
* طيور (أسطورة)
* خنفساء (أسطورة)
* نحل (أسطورة)
* قندس (أسطورة)
* خفاش (أسطورة)
* دب (أسطورة)
* رمزية القط
* حيوانات رامزة
* رمزية الطير
* رمزية الذئب
* رمزية النسناس

 |  |
| مسرد الحيوانات | 
* حوت قاتل
* بقرة خالقة
* أفعى مينوسية
* أرواح حيوانية
* أحادي القرن
* البيزون (حيوان)
* حصان مجنح
* خيول اغريقية
* حية البحر
* أصلة (حيوان خرافي)
* الرخمة
* دودة الموت المنغولية
* سلعوة
* سامبيتو (رجل القرش)
* بغلة الروضة
* مستضبع
* وايتوريكي
* رجل دلهي السعدان
* الرجل السحلية
* قرد دو لوا
* دب الأطلس
* قطط بريطانيا
* نمر تسماني
* حصان طروادة
* فرس الماء
* الأرنب الأحمر
* أسطورة الثعبان
* ديناصور
* الطائر الشيطان
* الطير الأبابيل
* رمز الحمام
* الطائر الأسطوري
* طائر الهوما
* طائر الليفر
* طائر المطر
* الأسد والشمس
* أسد مار مرقص
* عقاب ذات رأسين
* نسر صلاح الدين
* الطيور في الثقافة
* ثوري كلكيسانة

 |
| عبادة الحيوانات | 
* حيوان (عبادة)
* عبادة الحيوان
* بقرة مقدسة
* القطط في مصر القديمة

 |
| أبراج حيوانية | 
* برج الحوت
* برج الحصان
* برج الأفعى
* برج الديك
* برج السرطان

 |
| آلهة وأبطال حيوانات | 
* آبيس
* أباداماك
* أميغك
* أنوبيس
* بان
* بوسيدون
* حرشف
* خبري
* غانيشا
* فون
* كورما (هندوسية)
* لاهار (إله)
* مارس
* ناندي
* نيبتون
* هانومان
* هيرميز
* وبواوت
* داجون
* ماتسيا
* آه كانكوم
* أرتميس
* إيبونا
* باستيت
* تفنوت
* حتحور
* ديانا
* سخمت
* كمذنو
* مافدت
* نيسون

 |

| * ع
* ن
* ت
الأفعى في الأساطير |
| --- |
| الأفعى عبر الثقافات | 
* أفعى مينوسية
* سيربنت
* أبوفيس
* أصلة (حيوان خرافي)
* باسيليسك
* حية البحر
* فلك (أسطورة)
* عدار
* زيلانت
* تيامات
* فريترا (أسطورة)
* أهاي (أسطورة)
* أمام (أسطورة)
* أمفيسبينا (أسطورة)
* أبالالا (أسطورة)
* أني يو (أسطورة)
* أنغربودا
* باسمو (أسطورة)
* بوتاتا (أسطورة)
* بولا (أسطورة)
* بوبي بوبي
* شيكومي كوتل
* سيواكواتل
* كوتليكو
* مالينا لوكسوتشي
* ميكسكوتل
* واجيت

 |  |
| آلهة وأرباب | 
* كيتزالكواتل
* ديجي
* يورمونغاند
* لاميا
* لخامو
* أنجيتا (أسطورة)
* إيترنيتاس (أسطورة)
* أتوم (إله)
* آييدا ويدو
* الملك الضحاك
* أكن كان (أسطورة)
* أنتابوغا (أسطورة)
* أسبيليني (أسطورة)
* باشو (أسطورة)
* باغادجيمبيري
* بونا ديا (أسطورة)

 |
| رموز متعلقة بالأفعى | 
* عصا هرمس
* عصا أسكليبيوس

 |
| مواضيع ذات علاقة | 
* أساطير فيجية
* أسطورة الثعبان الأبيض
* التنانين العظام
* برج الأفعى
* لوياثان
* كمير (أسطورة)
* موشوسو
* سنتزون مكسيكوا
* أبوك (أسطورة)
* أناتا
* كونداليني
* الثعابين النارية

 |

* أيقونة بوابةبوابة الأديان
* أيقونة بوابةبوابة الأساطير
* أيقونة بوابةبوابة الروحانية
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة اليونان القديمة
* أيقونة بوابةبوابة علم الآثار