***فضيلة الأنانية: مفهوم جديد للأنانية*** هي مجموعةُ مقالات صَدرت عام 1964 للفيلسوفة آين راند والكاتب ناثانيال براندن. ظهرت معظم المقالات في الأصل في "*النشرة الإخبارية الموضوعية"*. يغطي الكتاب القضايا الأخلاقيةَ من منظور فلسفة آين راند الموضوعية. بعض موضوعاته تتضمن تحديد ما هي الأنانية والتحقق من صحتها كمدونة أخلاقيةَ عقلانيةَ، وتدمير الإيثار(الإهتمام بالاخرين بدل النفس) ، وطبيعة الحكومة المناسبة.

ملخص
----

يحتوي الكتاب على 19 مقالة، 14 منها كتبهتا آين راند و5 كتبها ناثانيال براندن، بالإضافة إلى المقدمة التي كتبهتا آين راند. تم نشر جميع المقالات باستثناء واحدة في *النشرة الإخبارية الموضوعية* ، وهي مجلة أطلقتها آين راند وناثانيال براندن في عام 1962. كان الاستثناء هو المقال الأول للكتاب، "الأخلاق الموضوعية"، والذي كان عبارة عن ورقة بحثية ألقتها آين راند في جامعة ويسكونسن خلال ندوة حول "الأخلاق في عصرنا".  تشرح "الأخلاق الموضوعية" أسس نظرية آين راند الأخلاقية. وتتناول مقالاتها الأخرى مجموعة متنوعة من المواضيع الأخلاقية، وغالبًا ما تتحدى وجهات النظر الشائعة حول قضايا مثل التسوية والاحكام الأخلاقية. أما مقالات ناثانيال براندن، مثل "الفردية المزيفة" و"علم نفس المتعة"، فهي تقدم وجهة نظر أكثر تركيزًا على علم النفس للأخلاق.

إستخدام مصطلح *الأنانية*
------------------------

### رأي آين راند

يعد وصف آين راند للأنانية كفضيلة، بما في ذلك عنوان الكتاب، أحد أكثر عناصر الكتاب إثارة للجدل. وقد قال الفيلسوف تشاندران كوكاثاس حيال موقف آين راند بشأن هذه النقطة "جلب لها سمعة سيئة، لكنه أبعدها عن التيار الفكري السائد". اعترفت آين راند في مقدمة الكتاب بأن مصطلح "الأنانية" لم يستخدم لوصف السلوك الفاضل، لكنها أصرت على أن استخدامها كان متسقًا مع معنى أكثر دقة للمصطلح بأنه ببساطة "الاهتمام بمصالح الفرد الخاصة". وقالت آين راند إن مساوات الأنانية بالشر تسببت في "توقف التطور الأخلاقي للبشرية" وهو مايجب رفضه.

### رأي النقاد

عارض النقاد تفسير راند لهذا المصطلح. حيث وصفت الكاتبة النسوية التحررية شارون بريسلي استخدام آين راند لـ "الأنانية" بأنه "خاص بشكل منحرف" ومخالف لمعنى القاموس للمصطلح، على الرغم من ادعاءات آين راند بعكس ذلك. يعتقد بريسلي أن استخدام المصطلح قد تسبب في تشويه حجج آين راند بشكل متكرر. وقد رفض أستاذ الفلسفة ماكس هوكوت عبارة "فضيلة الأنانية" باعتبارها "إفراطًا بلاغيًا"، قائلاً إنه "بدون مؤهلات وتفسيرات، فهي متناقضة للغاية بحيث لا تستحق مناقشة جادة". في المقابل، وصف الفيلسوفان دوغلاس جي. دن أويل ودوغلاس بي. راسموسن رد آين راند على سؤال سبب استخدامها لهذا المصطلح بأنه "ليس عدائيًا ولا دفاعيًا، بل عميقًا". وقال الفيلسوف كريس ماثيو شيبارا إن ما إذا كانت آين راند قد وصفت بدقة معنى المصطلح أنه أمر "قابل للنقاش"، لكنه قال إن موقف راند الفلسفي يتطلب تغيير المعاني التقليدية لبعض المصطلحات من أجل التعبير عن آرائها دون اختراع كلمات جديدة تمامًا. كتب أستاذ الفلسفة ستيفن هيكس في موسوعة الإنترنت للفلسفة أن "العنوان الاستفزازي" لراند يقابله "أطروحة استفزازية بنفس القدر حول الأخلاق".

مراجع
-----

1. ↑  Gladstein 1999، صفحة 80; Burns 2009، صفحة 211
2. ↑  Gladstein 1999، صفحات 80–81
3. ↑  Kukathas, Chandran (1998). "Rand, Ayn (1905–82)". In Craig, Edward (ed.). Routledge Encyclopedia of Philosophy. Vol. 8. New York: Routledge. pp. 55–56.
4. ↑  Rand, Ayn (1964). The Virtue of Selfishness. New York: New American Library. "Introduction"
5. ↑  Gladstein, Mimi Reisel & Sciabarra, Chris Matthew, eds. (1999). Feminist Interpretations of Ayn Rand. Re-reading the Canon. University Park, Pennsylvania: Pennsylvania State University Press.- Presley, Sharon. "Ayn Rand's Philosophy of Individualism: A Feminist Psychologist's Perspective". In Gladstein & Sciabarra 1999, pp. 265–266
6. ↑  Hocutt, Max (Winter 2008). "In Defense of Herbert Spencer" (PDF). The Independent Review. 12 (3): 433–445.
7. ↑  Den Uyl, Douglas J. and Rasmussen, Douglas B. "Life, Teleology, and Eudaimonia in the Ethics of Ayn Rand". In Den Uyl & Rasmussen 1986, p. 76
8. ↑  Sciabarra, Chris Matthew (1995). Ayn Rand: The Russian Radical. University Park, Pennsylvania: Pennsylvania State University Press. P.252.
9. ↑  Hicks, Stephen R. C. (July 7, 2005). "Ayn Rand (1905–1982)". Internet Encyclopedia of Philosophy. Retrieved February 17, 2011

* أيقونة بوابةبوابة فلسفة
* أيقونة بوابةبوابة ليبرالية