recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
الشيخ **عبد الوهاب طلس** (1299 - 1354 هـ/ 1883 - 1935م)، عالم دين وفقيه سوري من حلب.

نسبه وأسرته
-----------

هو عبد الوهاب بن مصطفى بن محمد طلس الحلبي، ولد في حلب ونشأ فيها، في أسرة ذات علم وفضل، كان والده هو الشيخ مصطفى طلس (1834-1896م)، المدرس في الجامع الأموي الكبير في حلب، وجده الشيخ محمد كان من العلماء، وأخوه الشيخ محمد نافع كان عالماً وقاضياً وأديباً، تزوج الشيخ عبد الوهاب من خالة موسى كاظم بك وأسمها نظيمة بنت الحاج رشيد البغدادي، ومن أولاده محمد أسعد والذي كان من كبار موظفي وزارة الخارجية السورية في عهد الرئيس سامي الحناوي.

دراسته
------

تلقى العلم عن والده، ثم درس العلوم الإسلامية الشرعية واللغة العربية، على أيدي كبار العلماء من زملاء والده، في المدرسة الشعبانية والحلوية والخسروية في مدينة حلب.

مكانته العلمية
--------------

كان من وجهاء حلب، وعلماً من أعلامها، عرض عليه الشيخ تاج الدين الحسني، أول رئيس لسورية بعد الاستقلال عام 1946م منصب الوزارة فاعتذر عن قبولها، حيث كان يتعاون سراً مع ثورة الزعيم الوطني إبراهيم هنانو.

أعماله
------

عقب وفاة أخيه الشيخ القاضي محمد نافع طلس، استلم إدارة الجامع المعروف بالمدرسة الحلوية، وأوقافها وخدمة طلابها، وكان له نشاط طيب في توسعة أوقاف المدرسة الحلوية، حيث ارتفعت وارداتها بشكل كبير وليس له نظير عما كانت عليه من قبل، وازدادت أوقاف المدرسة، بشراء الدور والدكاكين والأراضي، في مناطق مختلفة من المدينة، وخاصة في منطقة التل، وراء الجامع الكبير، وباب النيرب والعزيزية، وغيرها. وكان له مجلس للدرس في الجامع الأموي الكبير، بحلب، خلفاً لوالدهِ كما كان مدرساً في المدرسة الحلوية، وغيرها.

تلاميذه الذين درسوا عليه في المدرسة الحلوية
-------------------------------------------

* الفقيه المقرئ الشيخ محمد بشير بن أحمد حداد الحلبي الحنفي (1326-1413)/ (1909-1992)م.

أوصافه
------

كان طويل القامة، حسن المظهر والمعشر، محدثاً لبقاً.. محبوباً لدى الخاصة والعامة من الناس.

آثاره
-----

حفظ الشعرة النبوية، وأقام لها حجرة خاصة، من الحجر الأصفر الصقيل، داخل القبلية، كتبت عليها هذه العبارة: أتحف المدرسة الحلوية بالشعرة الطاهرة النبوية، وأنشأ هذه الحجرة، متولي أوقافها عبد الوهاب بن الشيخ مصطفى طلس، غفر الله لهما، سنة (1344) هجرية.. وعبارة: الصلاة والسلام على صاحب هذا الأثر الشريف المبارك.

مرضه ووفاته
-----------

داهمه المرض في عز شبابه وأوج عطائه، فأدخل مستشفى القديس لويس، المعروف بمستشفى فريشو، بمحلة الإسماعيلية، بحلب، ولم يمهله المرض طويلا ًحتى توفي وقد رثته كثير من الصحف والمجلات السورية، وذلك في عام 1354هـ/1935م. ودفن في مقبرة الشيخ ثعلب، المعروفة بمقبرة هنانو، والتي حولت فيما بعد لمبنى جامع كبير.

عائلته وأولاده
--------------

تزوج الشيخ عبد الوهاب من نظيمة بنت الحاج رشيد البغدادي وكان لهُ من الاولاد الآتي:

* أسعد طلس، وهو من كبار موظفي وزارة الخارجية فترة الرئيس سامي الحناوي وكان له في وقتها دوراً مهماً للاتجاه نحو الوحدة مع العراق.
* محمد توفيق طلس مدير وكالة غوث اللاجئين الفلسطينين ومن مؤسسي الوكالة في سوريا.
* هشام طلس عضو الجمعية الأمريكية السورية ((ايكاردا)).
* أحمد فاضل طلس.
* جلال طلس.
* فضيلة طلس.
* أميرة طلس.
* وداد طلس.

المصادر
-------

1. ↑  ترجم له الطباخ في اعلام النبلاء
2. ↑  موسوعة الأعلام، خير الدين الزركلي، 1980
3. ↑  سيرة الشيخ عبد الوهاب طلس  نسخة محفوظة 11 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة سوريا
**العينية** نسبة إلى العين. والعين يطلق على معاني منها ما هو الموجود في الخارج كذا في دستور العلماء. وفي كشاف اصطلاحات الفنون العين ما قام بنفسه جوهرا كان أو جسما ويقابله المعنى وهو ما قام بالغير كالأعراض، وعلى هذا قيل العالم إما عين أو عرض. ومنها مقابل الذهن، فالوجود العيني بمعنى الوجود الخارجي. ومنها مقابل الغير كما وقع في حاشية شرح المواقف لميرزا زاهد في بحث الوجود.

التعاريف
--------

قال في دستور العلماء غير الشيء سواه يقال هذا الشيء غيره أي ليس عينه  فإن قيل إن المتكلمين قالوا إن صفات الله تعالى لا عينه ولا غيره وليس هذا إلا ارتفاع النقيضين في الظاهر وجمع بينهما في الحقيقة أما الأول فظاهر وأما الثاني فلأن نفي الغيرية صريحا إثبات العينية ضمنا وإثباتها ضمنا مع نفي العينية صريحا جمع بين النقيضين وكذا نفي العينية صريحا إثبات الغيرية ضمنا وإثباتها ضمنا مع نفي الغيرية صريحا جمع بين النقيضين فالجواب أن المراد بالغير عندهم غير المصطلح وهو المنفك عن الشيء فمعنى قولهم إن صفاته تعالى لا عينه ولا غيره أنها لا عينه تعالى ولا منفكة عنه فبين العين والغير بهذا المعنى تقابل التضاد والضدان لا يجتمعان ولكن يرتفعان.

المقابلات
---------

### العين والذهن

### العين والعرض

### العين والغير

العينية بمعنى الاتحاد والوحدة مقابل الغيرية على ما في كتاب اللغة لعلي أكبر دهخدا.

#### الإنية والغيرية

طالع أيضًا: برهان إني
الإنية تحقق الوجود العيني من حيث مرتبته الذاتية. قالها الجرجاني في التعريفات. 

قيل التفرقة بين الوجود والماهية عند ابن سينا لها مرتبتان ظاهرتان، التفرقة بين معنى مطلق الوجود ومطلق الماهية بلا تخصيص ولا تقييد أي أن نفس معنى الوجود الذي بمجرده إنما يدل على محض الإنية هو غير معنى محض كون الشيء له حقيقة بما هو هو. قال صاحب الكشاف والموجود نوعان نوع هو موجود محض وهو ذات الباري سبحانه ونوع هو موجود ملحق بالعدم وهو ذات المخلوقات اهـ.

قال صاحب نتائج الأفكار القدسية ومن كلامهم يعنى المتصوفة الأنانية وهي الحقيقة التي يضاف إليها كل شيء من العبد كقوله روحي ونفسي وقلبي وأنانية الحق تعالى وجودية وأنانيتنا عدمية ومن كلامهم الإنية وهي تحقق الوجود العيني من حيث رتبته الذاتية اهـ.

##### فائدة

الترتيب لغة جعل كل شيء في مرتبته واصطلاحا هو جعل الأشياء المتعددة بحيث يطلق عليها اسم واحد ويكون لبعض أجزائه نسبة إلى البعض بالتقدم والتأخر، وأصله مراعاة مراتب المذكورات.

### العين والخارج

المشابهات
---------

### العين والذات

القصيدة العينية لابن سينا
-------------------------

مراجع
-----

1. ↑  ویکی، پارسی. "معنی عینیت | لغت نامه دهخدا". *پارسی ویکی* (بالفارسية). مؤرشف من الأصل في 2018-12-26. اطلع عليه بتاريخ 2018-12-25.
2. ↑  التفرقة بين الماهية والوجود في فلسفة ابن سينا للطفي خيرالله
3. ↑   (PDF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 2020-01-03. `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)

انظر أيضا
---------

* شيء
* ذهنية
* اسم عين
* حاصل بالمصدر

  

* أيقونة بوابةبوابة منطق
| * ع
* ن
* ت
الحرب الشيشانية الأولى |
| --- |
| **1994–1995**
* غروزني 1
* دولنسكوي
* خانكالا
* غروزني 2
* شالي
* ساماشكي
* أزمة بوديونوفسك

**1996**
* كيزليار
* أزمة البحر الأسود
	+ MV *Avrasya* hijacking  ‏
* شاتوي
* غروزني 3
 |

**معركة باموت** كانت محاولة طويلة الأمد للجيش الروسي للاستيلاء على قرية باموت في غرب الشيشان. وأدى القتال الذي دار فيما بعد إلى تدمير القرية بالكامل.

المعركة
-------

في ربيع عام 1995 خلال حرب الشيشان الأولى، استولى الجيش الروسي على الكثير من المدن والمناطق المهمة، مما جعل باموت واحدة من آخر المناطق التي يسيطر عليها الشيشانيون في الأراضي المنخفضة. في 10 مارس 1995، بدأت معارك ضارية للسيطرة على قرية باموت. شن الجيش الروسي عدة هجمات فاشلة على القرية، تاركا الدبابات والعربات المدرعة متناثرة في الشوارع.  كان الدفاع الأساسي عن القرية مكونًا بشكل أساسي من مقاتلين من القرية والمناطق المحيطة بها وعلى الأخص تحت قيادة خيزير خاتشوكاييف.  "وكانت مداخل القرية وشوارعها الرئيسية ملغومة بالألغام المضادة للدبابات والمضادة للأفراد، كما تمت تغطية بعض نقاط إطلاق النار بالخرسانة المسلحة".   في 18 أبريل، بالقرب من باموت، أثناء الهجوم على ارتفاع 444.4 - "الجبل الأصلع"، تعرضت مجموعة من مفرزة القوات الخاصة الروسية التابعة لوزارة الداخلية "روسيتش" لكمين. وتكبدت المفرزة في المعركة 27 قتيل. بعد سقوط نوزهاي يورت وشاتوي في النصف الأول من يونيو 1995، ظلت باموت الجزء الوحيد من الأراضي المنخفضة التي تسيطر عليها القوات المسلحة الشيشانية. في منتصف يونيو 1995، صد المدافعون الشيشان محاولة اعتداء أخرى.

تم وقف الأعمال العدائية في يوليو 1995 نتيجة للأحداث التي وقعت في بوديونوفسك.   ومع ذلك، في شتاء 1995-1996، استؤنفت العمليات العسكرية في منطقة باموت. في فبراير ومارس 1996، شن الجيش الروسي مرة أخرى هجومًا واسع النطاق على باموت، والذي تمت تغطيته على نطاق واسع في وسائل الإعلام الروسية. إلا أنها انتهت أيضًا بالفشل، حيث أعد المدافعون كمينًا على طرق القوات المقتربة. في 24 مايو 1996، سيطر الجيش الروسي أخيرًا على باموت وعلى ارتفاع 444.4 - "الجبل الأصلع". انسحبت مفرزة رسلان خاخوروييف المدافعة عن باموت من الحصار الروسي مستفيدة من الشفق والضباب الكثيف.

في الأعمال الفنية
-----------------

* "باموت" - أغنية لموسى ناساجاييف.
* "باموت" - أغنية لتيمور موتسوراييف.
* "قُتلت بالقرب من باموت" - أغنية كتبها جنود روس من الوحدة العسكرية 5598 26 BON في عام 1996.

مراجع
-----

1. ↑
2. ↑  Billingsley، Dodge. *Fangs of the Lone Wolf*. ص. 30.
3. ↑  Kubanek، Bettina؛ Maaß، Ekkehard (يوليو 2006). "Chechnya - War and history": 34. `{{استشهاد بدورية محكمة}}`: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب `|دورية محكمة=` (مساعدة)
4. 1 2 3  Billingsley، Dodge. *Fangs of the Lone Wolf*. ص. 27.
5. ↑  Evdokimov، Pavel. "AMNESTY FOR "SHEIKH"".
6. 1 2 3  "Chronicle of the First Chechen war". Kommersant. 11 ديسمبر 2017.
* أيقونة بوابةبوابة الشيشان
* أيقونة بوابةبوابة روسيا
**أوريدو فلسطين**  و **أوريدو** (بالإنجليزية: **Ooredoo Palestine** )‏ هي شركة اتصالات خلوية فلسطينية، أنشأت في عام 2009، حيث حازت على الرخصة الثانية لتشغيل الهاتف الخلوي في فلسطين. أنشأت الشركة بشراكة مع شركة أوريدو القطرية، التي تملك نحو 57% من أسهم الشركة، بالإضافة إلى صندوق الاستثمار الفلسطيني الذي يملك 43%. هذا وقد تم رفع رأس مال أوريدو فلسطين لغايات إجراء طرح عام بقيمة 15% من رأس مال الشركة حيث أصبحت ملكية شركة الوطنية الدولية-منطقة حرة تعادل 48.45% وملكية صندوق الإستثمار الفلسطيني 36.55% و 15% تعود ملكيتها للعموم.

تاريخ الشركة
------------

**15 أيار 2006**
السلطة الوطنية الفلسطينية تعلن عن فتح باب المناقصة لمشغل ثاني لخدمات الهاتف المحمول في الأراضي الفلسطينية.

**حزيران 2006** 
الوطنية الدولية تتقدم لمناقصة رخصة المشغل الثاني لخدمات الهاتف المحمول بقيمة 355 مليون دولار أمريكي.

**16 أيلول 2006** 
وزارة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات تعلن فوز الوطنية الدولية بعطاء رخصة المشغل الثاني لخدمات الهاتف المحمول.

**11 تشرين أول 2006**
صندوق الاستثمار الفلسطيني والوطنية الدولية يوقعان اتفاقية تأسيس شركة اتصالات متنقلة في فلسطين، الوطنية الفلسطينية للاتصالات 'الوطنية موبايل'.

**13 آذار 2007** 
شركة الاتصالات القطرية 'كيوتل' تستحوذ على 51% من الوطنية الدولية.

**15 آذار 2007**
الوطنية الفلسطينية للاتصالات 'الوطنية موبايل' توقع رخصة المشغل الثاني لخدمات الهاتف المحمول مع وزارة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات الفلسطينية

**29 تموز 2008**
الوطنية موبايل تحصل على الترددات اللازمة لمباشرة أعمالها وبناء شبكتها

**23 آب 2009**
بهدف تلبية الخطط لإطلاق الشركة في 15 تشرين أول 2009، أبلغت الوطنية موبايل وزارة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات الفلسطينية بأن الترددات اللازمة لإطلاق الشركة يجب أن يتم منحها قبل 15 أيلول 2009.

**1 تشرين ثاني 2009**
الوطنية موبايل تطلق أعمالها التجارية في الضفة الغربية.

**23 أكتوبر 2017** الوطنية موبايل تطلق أعمالها التجارية في قطاع غزة وسط ترحيب كبير.

**27 نوفمبر 2018**الوطنية موبايل توحد علامتها التجارية لتصبح **Ooredoo Palestine**

جدل حول الملكية
---------------

لقد تناولتها وسائل الإعلام في إطار الحديث عن أسباب تأجيل التصويت على قرار في مجلس حقوق الإنسان يخص الموافقة على تقرير بعثة الأمم المتحدة لتقصي الحقائق في نزاع غزة، وذكرت صحيفة معاريف أن ضباطًا كبارًا في الجيش الإسرائيلي حاولوا الضغط على السلطة الفلسطينية لإرجاء التصويت على تقرير بعثة تقصي الحقائق، حيث عارضت إسرائيل منح الشركة ترخيصًا لبناء الشبكة الخليوية؛ بدعوى أن تردد موجات الشبكة يتعارض مع تردد موجات الجيش الإسرائيلي، وذكرت معاريف أن الوطنية موبايل يقف على رأسها نجل محمود عباس. وقد تم التراجع عن هذه الادعاءات من قبل القناة الثانية للتلفزيون الإسرائيلي.

مراجع
-----

1. 1 2  وصلة مرجع: .
2. ↑  "عن Ooredoo". *Ooredoo*. مؤرشف من الأصل في 2019-10-14. اطلع عليه بتاريخ 2019-10-15.
3. ↑  الجزيرة: شريط فيديو أجَّل تقرير غولدستون ولوج في 28-12-2009 نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2009 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  قناة إسرائيلية تعتذر لنجل الرئيس الفلسطيني عن ادعاءاتها ولوج في 24-3-2013 نسخة محفوظة 27 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

* الموقع الرسمي لشركة الوطنية موبايل
* عن الشركة

|  |
| --- |
| **أوريدو فلسطين** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة اتصال عن بعد
* أيقونة بوابةبوابة شركات
* أيقونة بوابةبوابة عقد 2000
* أيقونة بوابةبوابة فلسطين
**نص أصلي** هي كلمة ألمانية الأصل؛ *ur* تعني "أصلي" و*text* تعني "نص" كما في الإنجليزية.

غالبًا ما تستخدم هذه الكلمة في الإنسانيات والعلوم الاجتماعية بطريقة مجازية لتشير إلى مثال أولي أو إبداعي أو نمطي من الجانر الفني أو لتشير إلى أساس حركة أيديولوجية. وللحصول على أمثلة لهذا الاستخدام، انظر الوصلات الخارجية التالية.

ولهذا المصطلح معنى أكثر حرفية في مجال الموسيقى الكلاسيكية، حيث يقصد به النص الموسيقي كما صدر من الملحن؛ انظر طبعة النص الأصلي.

في الدراسات التوراتية، يشير هذا المصطلح إلى النص الأصلي للكتاب المقدس، وهو النص الذي يُعتقد أنه سبق كلا من السبعونية والمخطوطات الماسورتية.

*

المراجع
-------

1. 1 2  Oxford English Dictionary, online edition, referenced 28 November 2008

وصلات خارجية
------------

* Jane Eyre: text, context, urtext
* Paul Jefferson: (Michael B. Katz and Thomas J. Sugrue) The Philadelphia Negro a Century Later: Revisiting an Ur-Text

أيقونة توضيح هذه صفحة توضيح تحتوي قائمةً بصفحات مُتعلّقة بعنوان **نص أصلي**.  
إذا وصلت لهذه الصفحة عبر وصلةٍ داخليّةٍ، فضلًا غيّر تلك الوصلة لتقود مباشرةً إلى المقالة المعنيّة.
**محيي الدين أبو الحسن الكردي**، مقرئ قرآن سوري ولد في دمشق.

نبذة عن حياته
-------------

ولد الشيخ أبو الحسن في دمشق الشّام، في حي الحيواطيّة، حيث دار والده [1] وذلك سنة 1331 هـ الموافق 1912م. بدأ بحفظ القرآن الكريم عند الشيخ عز الدين العرقسوسي الدمشقي وكان عمره 12سنة وكان يذهب مع والده إلى العمل (في الجِزارة) بالإضافة لحفظ القرآن، فكان يحفظ الصفحة في العمل ثم يذهب بعد ذلك إلى الشيخ عز الدين ليسمّعها له غيباً حتى وصل إلى سورة طه.
اضطرّته الظروف ليسافر ويعمل في عَمّان، ثم عاد بعدها إلى دمشق وعاد لحفظ القرآن إلى أن انتهى وكان عمره سبعة عشر عاماً. تتلمذ على يد حسني البغال، وتتلمذ على الشيخ فايز الديرعطاني بحي البزورية بدمشق فلما سمع تلاوته سُرَّ به وحدد له موعداً للقراءة عليه، فقرأ عليه ختمةً كاملةً برواية حفص وأجازه بها، ثم شجعه الشيخ على جمع القراءات، فجمع عليه القراءات العشر من طريقي الشاطبية والدرة.

كان أيضاً الشيخ محمد سكر قد بدأ بحفظ الشاطبية فبدأا معاً وكانا يسمعان للشيخ صحيفة أو أكثر بقليل على حسب وقت الشيخ، فكان مرة يبدأ الشيخ محمد سكر ثم يعيد الشيخ أبا الحسن نفس الصفحة وفي الجلسة الأخرى يبدأ الشيخ أبو الحسن ويعيد الشيخ محمد إلى أن انتهيا من الجمع وكان قد استغرق الجمع معهما خمس سنوات، وكان الشيخ أبو الحسن قد بلغ من العمر ثلاثين عاماً. كما حفظ في هذه الأثناء بعض كتب القراءات وشذور الذهب لابن هشام في النحو ولازمه ملازمةً تامةً حتى توفي الشيخ فايز الديرعطاني. من مشايخه المعروفين أيضاً العلامة عبد الكريم الرفاعي، الذي تعرف عليه بعد أن أسندت له إمامة وخطابة مسجد الإمام الذهبي بدمشق.

كان الشيخ عبد الكريم الرفاعي يأتي إلى جامع الذهبي ويقرأ العلوم في غرفة المسجد فقرأ عليه الشيخ الكردي الكثير من العلوم «الأصول والفقه والمنطق وعلم التوحيد واللغة العربية» وغيرها. طُبعت للشيخ «الكردي» إجازة في حفظ وتجويد وإتقان القرآن برواية حفص، ثم بعد ذلك طُبعت له إجازة في جمع القراءات العشر. يذكر أن الشيخ له 15 ولداً، تسع بنات وستة أولاد ذكور. توفي منهم ثلاثة في حياته.

وافته المنية في دمشق بعد صلاة المغرب من يوم الجمعة 16 شعبان 1429 هـ الموافق 7 آب 2009م عن عمر يناهز الـ 97 عاماً.

طالع أيضاً
----------

* محمد سعيد رمضان البوطي
* أبو اليسر عابدين
* بدر الدين الحسني

المصادر
-------

1. ↑  القارئ الشيخ محيي الدين الكردي نسخة محفوظة 9 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات | 
* دليل الألماس العام

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة الدولة العثمانية
* أيقونة بوابةبوابة القرآن
* أيقونة بوابةبوابة سوريا
صورة لعالم الرياضيات أدولف هورويتز.
**معيار للاستقرارية** وضعه العالمان إدوارد راوث وأدولف هورتز على حسب نظرية لهما ألحقت باسميهما وهي نظرية راوث-هورتز، ومما يجدر ذكره أنهما وضعاه بشكل منفصل لكن بعد تقديم اكتشافيهما ثبت رياضيا أنهما متكافئان فألحق المعيار باسميهما مع أن الطريقة الأيسر والتي تستعمل غالبا هي طريقة راوث وكانت تسمى سابقا **جدول راوث** أو **صف راوث** لكن تقديرا امجهود هورتز أضيف اسمه للمعيار وإن كان حتى الآن اسم راوث هو السائد والغالب.

المعيار
-------

يقوم المعيار بتبيين استقرارية نظام خطي مستقل زمنيا، يعتمد المعيار على تحويل **مقام** دالة النقل الخاصة بالنظام إلى معادلة كثيرة حدود تسمى المعادلة المميزة ومن ثم جدولتها أفقيا وعموديا ابتداء من الدرجة القصوى إلى الدرجة الدنيا، بكون الترتيب العمودي تنازليا تدرجيا أما الترتيب الأفقي فيكون تنازليا خطويا إما فرديا وإما زوجيا كما في التالي:

في حال كانت دالة النقل هي {\displaystyle a\_{n}s^{n}+a\_{n-1}s^{n-1}+\ldots +a\_{0}=0} فإن جدول راوث -هورتز يكون كالتالي :

{\displaystyle \left|{\begin{matrix}a\_{n}&a\_{n-2}&\ldots &a\_{1}\\a\_{n-1}&a\_{n-3}&\ldots &a\_{0}\\b\_{n-1}&b\_{n-2}&\ldots &\\c\_{n-2}&c\_{n-3}&&\\\end{matrix}}\right.}

و يمكن حساب المعاملات b ،c عن طريق التالي :

{\displaystyle b\_{n-1}={\frac {\begin{vmatrix}a\_{n}&a\_{n-2}\\a\_{n-1}&a\_{n-3}\end{vmatrix}}{-a\_{n-1}}}}

{\displaystyle b\_{n-2}={\frac {\begin{vmatrix}a\_{n}&a\_{n-4}\\a\_{n-1}&a\_{n-5}\end{vmatrix}}{-a\_{n-1}}}}

{\displaystyle c\_{n-2}={\frac {\begin{vmatrix}a\_{n-1}&a\_{n-3}\\b\_{n-1}&b\_{n-2}\end{vmatrix}}{-b\_{n-1}}}}

{\displaystyle c\_{n-3}={\frac {\begin{vmatrix}a\_{n-1}&a\_{n-5}\\b\_{n-1}&b\_{n-3}\end{vmatrix}}{-b\_{n-1}}}}

مثال على المعيار
----------------

ليكن مقام دالة النقل والذي هو ذاته الدالة المميزة = {\displaystyle (s^{4}+2s^{3}+3s^{2}+6s+4)\*(s+1)=s^{5}+3s^{4}+5s^{3}+9s^{2}+10s+4}

و بعد ضرب الأقواس وتحويلها إلى كثيرة حدود يوضع الجدول وتوجد المعاملات

{\displaystyle \left|{\begin{matrix}1&5&10\\3&9&4\\2&{\frac {26}{3}}&0\\-4&4&\\{\frac {32}{3}}&0&\\4&&\\\end{matrix}}\right.}

بعد إتمام الجدول يتم النظر إلى العمود الأول الذي فيه المعيار على أن **النظام يكون مستقرا إذا لم يكن هناك تغير في الإشارة** (إشارة العمود الأول فقط)

و في هذا المثال هناك تغير في إشارة العمود حيث يوجد العدد سالب أربعة مما يعني مباشرة أن النظام غير مستقر ولتحديد أعداد الأقطاب غير المستقرة ينص المعيار على أن **عدد الأقطاب غير المستقرة يساوي عدد مرات التغير في الإشارة** (إشارة العمود الأول) وهو في هذا المثال قطبين غير مستقرين.

مراجع
-----

1. ↑  Hurwitz، A. (1895). "Ueber die Bedingungen, unter welchen eine Gleichung nur Wurzeln mit negativen reellen Theilen besitzt". *حوليات الرياضيات*. ج. 46 ع. 2: 273–284. DOI:10.1007/BF01446812.
2. ↑  Routh، E. J. (1877). *A Treatise on the Stability of a Given State of Motion: Particularly Steady Motion*. Macmillan.
3. ↑  Gopal، M. (2002). *Control Systems: Principles and Design, 2nd Ed*. Tata McGraw-Hill Education. ص. 14. ISBN:0070482896. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16.

* أيقونة بوابةبوابة إلكترونيات
* أيقونة بوابةبوابة رياضيات
**إيلين ماي هيسكوك** والمشهورة لاحقًا باسم **ويلسون** (المولودة في بلاكهيث بلندن في 25 أغسطس 1909، والمُتوفاة في 3 سبتمبر 1958) هي لاعبة ألعاب قوى إنجليزية في سباقات المضمار والميدان لعبت باسم بريطانيا العظمى في الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1932 وفي الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1936.

كانت إيلين إلى جانب إثيل سكوت وآيفي ووكر وديزي ريدجلي عضوة في فريق التتابع البريطاني 4 × 100 متر الذي فاز بالميدالية الفضية في دورة الألعاب العالمية للسيدات عام 1930. وفازت بالميداليات البرونزية في سباقي 100 متر و200 متر في دورة الألعاب العالمية للسيدات عام 193.

كانت إيلين واحدة من خمس سيدات انضمن إلى جمعية الهواة الرياضية النسائية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية في لوس أنجلوس عام 1932 كأول لاعبة أولمبية بريطانية في أحداث ألعاب القوى، جنبًا إلى جنب مع إثيل جونسون، وجويندولين بورتر، ونيلي هالستيد، وفيوليت ويب البالغة من العمر سبعة عشر عامًا. أبحر الفريق لمدة خمسة أيام من ساوثهامبتون إلى كيبيك ثم سافروا مسافة 3000 ميل أخرى بالقطار قبل الوصول إلى لوس أنجلوس. وفازت في سباق التتابع 4 × 100 متر سيدات بالميدالية البرونزية مع زملائها في الفريق جويندولين بورتر وفيوليت ويب (التي حلت محل جونسون المصابة) ونيلي هالستيد. كما حلت في المركز الخامس في سباق 100 متر سيدات.

فازت نيللي في ألعاب الإمبراطورية عام 1934 بالميدالية الذهبية في مسابقة 100 ياردة وكذلك في مسابقة 220 ياردة. وكانت أيضًا عضوة في فريق التتابع الإنجليزي الذي فاز بالميدالية الذهبية في مسابقة التتابع 110-220-110 ياردة والميدالية الفضية في مسابقة التتابع 220-110-220-110 ياردة (مع هيسكوك، ونيلي هالستيد، وإثيل جونسون وآيفي ووكر).

فازت نيللي بالميدالية الفضية مع زملائها في الفريق فيوليت أولني وأودري براون وباربرا بيرك في سباق التتابع 4 × 100 متر، وخرجت في سباق 100 متر من الدور نصف النهائي.

تزوجت نيللي من جون ويلسون في عام 1936.

مراجع
-----

* إيفانز, هيلاري; جيرد, أريلد; هيجمانز, جيرون; مالون, بل. "Eileen Hiscock". *على موقع Sports-Reference.com* (بالإنجليزية). سبورتس رفرنس. Archived from the original on 2020-04-18.

1. ↑  Eric L. Cowe, Early women's athletics: statistics and history (Bingley: c1999), pp. 112-13.
2. ↑  British medallists in FSFI Women's World Games
3. ↑  *Commonwealth Games results* نسخة محفوظة July 23, 2008, على موقع واي باك مشين.. CWG. Retrieved 24 October 2015.

روابط خارجية
------------

* صورة إيلين هيسكوك، حفل الميدالية في برلين 1936 (إرث ليوشام الأولمبي)
* صورة إيلين هيسكوك (Athletic Cards.com)
* صور إيلين هيسكوك (غيتي إيماجز)

قالب:Footer Commonwealth Champions 100 metres Womenقالب:Footer Commonwealth Champions 200m Women
**عزيز رشيد عقراوي** هو عسكري وسياسي عراقي كردي، ولد سنة 1924 شمال العراق، وتوفي سنة 1998.

التحق بالكلية العسكرية سنة 1943 ثم كلية الأركان سنة 1954، وشارك في دورات في المملكة المتحدة والاتحاد السوفيتي.

ترك الجيش العراقي والتحق بالحركة الكردية المسلحة في تموز 1962، وكان حينها برتبة مقدم في المدفعية. شغل منصب عضو في المكتب السياسي في الحزب الديمقراطي الكردستاني في تموز 1964 حتى سنة 1973. كان مسؤولا عن قاطع كركوك وزار إسرائيل عدة مرات وشارك في مناورات مع الجيش الإسرائيلي.

بعد انهيار المفوضات بين الحكومة العراقية والقيادة الكردية، قامت الحكومة العراقية برئاسة أحمد حسن البكر بإعادة ترتيب أوضاع الحزب الديمقراطي الكردستاني في بغداد وأسس مع هاشم عقراوي حزبا جديدا يحمل نفس اسم الحزب الديمقراطي الكردستاني، وكان معها عبيد الله مصطفى البارزاني. وأعادت افتتاح فروع الحزب في المحافظات العراقية ونصبت فيها مسؤولين أكراد من الموالين لعزيز عقراوي.

أصدر صحيفة العراق، وانضم حزبه إلى الجبهة الوطنية التقدمية إلى جانب حزب البعث العربي الاشتراكي والحزب الشيوعي العراقي.

وفي 11 تشرين الثاني 1974، عين وزير دولة حتى 22 حزيران 1977 حيث شغل منصب وزير النقل بالوكالة خلفا لعبد الستار طاهر شريف حتى 12 تشرين الثاني 1977 حيث شغل مكرم الطالباني المنصب وعاد وزير دولة، واستمر في منصبه حتى بعد وصول صدام حسين لمنصب الرئيس.

انضم إلى الحزب الاشتراكي الديمقراطي الكردستاني، وانتخب عضوا في المكتب السياسي للحزب في أيار 1981، لكنه ترك الحزب لاحقا.

استطاع بعدها الفرار من العراق إلى سوريا وكان ذلك مفاجأة للحكومة العراقية حتى قامت باستدعاء عائلته وطلبت منهم إعلان البراءة منه عن طريق وسائل الإعلام. وبعد إعلان المنطقة الكردية الآمنة في الفترة التي أعقبت احداث عام 1911، وصل إلى زاخو وزار منزل صالح اليوسفي، وقد وصل عن طريق سوريا.

يذكره جلال طالباني بأنه رجل متخاذل، وقد نال لقب "جنرال الهزيمة "في أوساط الناس لأن لم يستطع الصمود أمام تقدم القوات العراقية التي سيطرت على مناطق كلي علي بيك وحاج عمران على الحدود مع إيران دون أي قتال، وهو كان قائدا لمحور أربيل وانهزم بمعركة سري رش.

شقيقه كاروان عقراوي (أو كاروان ئاكري) المدير العام لفضائية كردستان حاليا.

المصادر
-------

1. 1 2 3 4 5 6  موسوعة السياسة العراقية، حسن لطيف الزبيدي
2. ↑   Erhard Franz: Kurden und Kurdentum – Zeitgeschichte eines Volkes und seiner Nationalbewegungen, Seite 107. Mitteilungen 30, Deutsches Orient-Institut Hamburg 1986
3. ↑  Historical Dictionary of Iraq - إدموند غريب
4. ↑  التاريخ الإسلامي، الجزء الحادي عشر: بلاد العراق 1342-1411هـ 1924 - 1991م، محمود شاكر شاكر الحرستاني
5. ↑  مذكرات الرئيس جلال طالباني نسخة محفوظة 13 فبراير 2019 على موقع واي باك مشين.
6. ↑  مذكرات عميل الباراستن السابق نسخة محفوظة 28 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.
7. ↑  جريمة اخرى بحق صحفي في ظل السطة العسكرية  نسخة محفوظة 13 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة العراق
**صامتة بن يحيى** (ولدت في قسنطينة، الجزائر، في 1950). فنانة جزائرية وفرنسية الجنسية، عرفت بالأنماط الهندسية ذات الطابع العربي الأندلسي والأزهار والتي سميت «فاطمة». درست بن يحيى في المدرسة العليا المحلية لفنون الديكور، باريس من 1974 إلى 1980، وتلى ذلك دراستها في المدرسة العليا للفنون الجميلة بالجزائر من 1980 إلى 1988. انتقلت إلى فرنسا في 1988 وحصلت على شهادة الماجيستير في الفنون التشكيلية من جامعة باريس VIII. وهي تعمل الآن وتعيش في باريس.

في خلال العشرين سنة الماضية، شاركت بن يحي في العديد من المعارض الجماعية والمنفردة في كثير من الأماكن حول العالم، مثل دورة الفنون بداكار، السنغال (2004)، دورة فينيسيا (2003)، الفن المعاصر بأكسفورد، إنجلترا (2003)، كالترهيست، ستوكهولم، السويد (2004)، معرض سباسكس، إكسيتر، المملكة المتحدة (2001-2002)، مسكن ومعرض الفنون بشكل عام، نيويورك (1996)، والعديد من المعارض في أوروبا والعالم.

صامتة هي أخت الرسام والنحات «أحمد بن يحيى»، تلميذ «سازار بالداتشيني» في مدرسة الفنون الجميلة بباريس، والذي قام مؤخرا بتصميم جائزة "سازار"، والتي تعادل جائزة «الأوسكار» الأمريكية بفرنسا. وهي خالة فنان الكارتون الجزائرى الجنسية رسيم بن يحيى.

الأعمال
-------

في الفن المعماري للإزار، أعمال بنت يحي وصفت على انها مكتسبة لهذا الطابع:
من الـمشربية، أي الشاشات الخشبية المفرغة الإسلامية المعمار، المستخدمة في منطقة البحر المتوسط، لتغطية الشبابيك والمشارف، والتي تتيح للنساء في الداخل مشاهدة العالم الخارجي دون رؤيتهن. التركيب الفني منح استكشافاً جميلاً ومتغيراً للجنس (ذكر/أنثى) بالإضافة إلى جدلية بين الفن الداخلي والخارجي، النور والظلال، الإخفاء والإظهار، والحيّز الخاص في مقابلة الحيّز العام.

وصفت أعمالها بالمميزات الآتية: خاطفة للأنظار بألوانها وتصميمها، تدعونا لمناقشة الحدود الوهمية في الحيز المعاصر للمعرض بينما التصاميم التقليدية لشمال إفريقيا تكشف أيضا فكرة الوجودية. من خلال استخدام التكرار، المصممين الماهرين من الجزيرة العربية بالإضافة إلى الفنانيين المعاصرين كبن يحي قاموا باستخدام خطوط مركبة ولكنها بسيطة لإعطاء إيحاء اللانهائية، والتي تقرن عادة بالمعتقد الإسلامي لوجود الرب. براقة كانعكاسات البحر، قطعة فنية كهذه هي دعوة «للانسلاخ من الذات» في مجمل تصميم الديكور.

المراجع
-------

1. ↑  *RKDartists* (بالهولندية), QID:Q17299517
2. ↑  Moore, Lindsey (2008-06-24). Arab, Muslim, woman: voice and vision in postcolonial literature and film. Psychology Press. pp. 11–. ISBN 978-0-415-40416-7. Retrieved 18 June 2011
3. ↑  Fowler Museum, UCLA
4. ↑  Capturing Paradise, Braintree Town Hall Museum and Art Gallery, Siobhan Suleyman, September 14 to October 31, 2007

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
	+ 2
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
	+ 2
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)
	+ 2

 |
| وطنية | 
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |
| فنية | 
* تاريخ الفن (هولندا)
* قائمة الاتحاد لأسماء الفنانين (ULAN)

 |
| أخرى | 
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الجزائر
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة فرنسا
**الكلمات ذات الأصل العربي في اللغة التركية** كما هو معروف، فقد بقيت آسيا الصغرى حتى وقت متأخر نسبياً خارج نطاق دائرة التفاعل مع العربية، إذ كانت جزءاً من الإمبراطورية البيزنطية وكانت اليونانية هي اللغة المحكية فيها. بقي الوضع كذلك حتى حوالي القرن الحادي عشر ميلادي عندما اجتاحتها القبائل السلجوقية الناطقة بالتركية من آسيا الوسطى. أدى تغيير الحكم في آسيا الصغرى إلى تغيير اللغة من اليونانية إلى التركية؛ لكن لما كانت بلاد فارس معبراً لهذه القبائل، فقد تشبّعت لغتها بالفارسية التي كانت بدورها متشبعة أصلاً بالعربية، ما يعني أن التأثير الأول للعربية على التركية أتي بصورةٍ غير مباشرة (فارلاند
2011). بدأ تغلغل اللغة العربية في التركية بشكل خجول، ولم يأخذ مداه إلا حوالي القرن الخامس عشر، بعدما حلت الإمبراطورية العثمانية مكان نظيرتها السلجوقية وضمت إليها أقساماً أكبر ناطقة بالعربية (أوغلى 2008). شيء أخر لا بد من ذكره في هذا الإطار، هو أن الكلمات التي لديها تذكير وتانيث، ذلك أن مفهوم الجندر من أساسه غريب عن الكلمات التركية الأصيلة (والواقع أن الحياد الجندري متجذر في التركية إلى حد أن حتى ضميري «هو» و «هي» يُشار إليهما بضمير واحد هو o «أْو»). ونورد على سبيل المثال كلمتي «مدير» و«مديرة» اللتين بقيتا müdür وmüdire؛ وكلمتي «سفير» و«سفيرة» اللتين بقيتا sefir وseira. وكذلك الكلمات بصيغة المثنى، ذلك أن مفهوم التثنية هو الآخر غريب عن اللغة التركية. العربية هي الأولى بعد التركية من حيث عدد المفردات المتواجدة في اللغة التركية.

أول الكلمات ذات اللفظ القريب من العربية باللغة التركية وهي قائمة تم اصدارها في المعجم التركي الذي يحتوي على 111,27 كلمة وفقا للتقرير الصادر عن هيئة اللغة التركية في 26 ديسمبر 2006 ويبلغ عددها 6.459 كلمة. أي نسبة تصل إلى 5% من نسبة الكلمات الاجنبية في اللغة التركية تؤكد دور الإسلام في إيجاد تواصل وتماذج بين الحضارات وهذا التواصل سيؤدي إلى بناء علاقات حميمة وتفاعلات حضارية تقرّب بين الأطراف المختلفة فاللغة دوماً وأبداً، إلى جانب كونها وسيلة اتصال بين البشر، كانت ولا تزال جسر التواصل الأول بين الحضارات عبر العصور.

تأثِير اللُّغَةَ الْعَرَبِيَّة عَلَى اللُّغَةُ التَّرَكِيَّة يظهرُ فِي العِديدِ مِن المُفردات ومِنها على سبِيل المثّال لا الحصر:

| بِالتَّركِيَّة | الأصل الْعُرْبِيَّ |
| --- | --- |
| Kâlem | قَلَمَ |
| Zeki | ذَكِيَ |
| Zafer | ظَفَرَ |
| Hap | حُبِّ |
| Zamir | ضَمِير |
| Ilham | إلْهَام |
| Bazı | بَعْض |
| Zât | ذَات |
| Makam | مَقَام |
| Memnun | مَمْنُون |
| Ehli zevk | أُهِلَّ ذوق |
| Teşekkürler | تَشكُّر |
|

نظرة تاريخية
------------

المقالة الرئيسية: لغة تركية عثمانية
المقالة الرئيسية: تاريخ اللغة التركية

المصادر
-------

1. 1 2 3  دراسة/ فريق المحترف السعودي/ أحمد عثمان/ مراجعة فكتور سحاب، العربية في اللغات العالميّة (مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي، مبادرة من أرامكو السعودية) 39
2. ↑  دراسة/ فريق المحترف السعودي/ أحمد عثمان/ مراجعة فكتور سحاب، العربية في اللغات العالميّة (مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي، مبادرة من أرامكو السعودية) 41
3. ↑  الألفاظ المشتركة بين اللغة العربية واللغة التركية موقع الالوكة ولود بتاريخ 25/10/2015 نسخة محفوظة 03 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  "اللغة التركية.. كلمات عربية أصلها تركي". *أوراق*. 11 أكتوبر 2022. مؤرشف من الأصل في 2023-07-12. اطلع عليه بتاريخ 2022-10-17.

* أيقونة بوابةبوابة اللغة العربية

*
**مسار الدراجات** (بالإنجليزية: Bike path)‏ هو طريق دراجات منفصل عن حركة المرور الآلية ومخصص لركوب الدراجات أو مشترك مع المشاة أو غيرهم من المستخدمين غير المزودين بمحركات. في الولايات المتحدة، يشتمل مسار الدراجات في بعض الأحيان على مسارات استخدام مشتركة، أو "مسار متعدد الاستخدامات"، أو "مسار دراجات من الفئة الثالثة" هو مسار مرصوف تم تخصيصه للاستخدام من قبل راكبي الدراجات خارج يمين الطريق العام. قد يكون أو لا يحتوي على فاصل مركزي أو شريط لمنع الاصطدامات وجهاً لوجه. في المملكة المتحدة، يوجد ممر مشاة للاستخدام المشترك أو مسار متعدد الاستخدامات مخصص للاستخدام من قبل راكبي الدراجات والمشاة على حد سواء.

مسار الاستخدام المشترك
----------------------

في العديد من الولايات، تتم مشاركة مسارات الدراجات مع المشاة، للمساعدة على تقليل النزاعات بين راكب الدراجة والمشاة.

مسارات الدراجات المنبثقة
------------------------

يتم إنشاء مسارات الدراجات المنبثقة بسرعة استجابة لأحداث غير متوقعة، وعادة ما تكون بفترات زمنية قصيرة بين بدايتها وتنفيذها. عادةً ما يتضمن إنشاء مسارات دراجات منبثقة "إعادة تخصيص مساحة الطريق لتمكين هذا التحول بشكل أفضل وجعله أكثر أمانًا للأشخاص الذين يختارون المشي أو ركوب الدراجة أو القيادة في الرحلات الأساسية أو لممارسة الرياضة".

أنظر أيضاً
----------

* طريق أخضر
* بنية تحتية للدراجات

مراجع
-----

1. ↑  "£10 million to support pop-up active travel infrastructure | Transport Scotland". *www.transport.gov.scot*. مؤرشف من الأصل في 2023-05-19. اطلع عليه بتاريخ 2023-06-30.

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* المعرف NDL لـ 00574883 غير صحيح.

 |

* أيقونة بوابةبوابة دراجات هوائية
* أيقونة بوابةبوابة سباق الدراجات الهوائية
* أيقونة بوابةبوابة نقل

|  |
| --- |
| **مسار الدراجات** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**رها حسن محرق**، امرأة سعودية تمكنت من الصعود إلى قمة جبل إيفرست، لتدخل التاريخ باعتبارها أول سيدة من السعودية تتسلق أعلى قمة جبلية في العالم. وتعتبر رها محرق، البالغة من العمر 33 عاماً، ليست فقط أول سعودية تتسلق الجبل الشهير، لكنها أيضاً أصغر شابة عربية تتمكن من الوصول إلى القمة.وهي من سكان مدينة جدة السعودية، وتقيم حالياً في دبي، وقد تخرجت حديثاً من الجامعة.

صعود إفريست لدعم التعليم في النيبال
-----------------------------------

صورة الجبل مأخوذة من جبل كالا بتثار
رها محرق كانت ضمن مجموعة تضم أول رجل قطري وأول رجل فلسطيني يحاول الوصول إلى القمة، بينما تمكن 35 أجنبياً و 29 نيبالياً تسلق قمة جبل إفريست في هذا الشهر الذي يعد موسم تسلق جبل إفريست بامتياز.

تسلق قمة إفريست من طرف المجموعة التي تنتمي إليها رها يأتي في إطار سعي الفريق لجمع مليون دولار لدعم التعليم في النيبال. ورها من سكان مدينة جدة السعودية، وتقيم حالياً في دبي، وقد تخرجت حديثاً من الجامعة.

مواجهة القيود
-------------

يقول فريقها من المتسلقين إن رها بذلت جهوداً مُضنية للتغلب على الكثير من الصعاب من أجل تحقيق هدفها في الصعود إلى قمة إفرست، نظراً إلى البيئة المحافظة التي تنتمي إليها والتي تفرض كثيراً من القيود على النساء.

وكتب على موقع الفريق على الإنترنِت أن اقناع عائلة رها للموافقة على تسلقها إفرست«كان تحدياً كبيراً كتحدي الجبل نفسه»، رغم أن العائلة تدعمها الآن بشكل كامل. وقالت رها «أنا لا أهتم كوني الأولى، طالما أن ذلك سيلهم شخصاً آخر أن يأتي ثانيةً».

اعتلاء سبع قمم في العالم
------------------------

كانت رها محروق الطالبة في الجامعة الأمريكية في الشارقة، قد غادرت السعودية في الثالث من أبريل الماضي تلقت بعدها العديد من التدريبات قبل أن تتمكن من صعود قمة افرست.</ref>

كان هدف رها محروق اعتلاء سبع قمم في العالم، فقد اعتلت قمماً في أوروبا وروسيا وأيضا جبل كليمانجارو في تنزانيا، كما اعتلت أعلى قمة في القطب الجنوبي، وأعلى قمة في الأرجنتين وقد قامت بذلك كله خلال سنة ونصف.

وتحلم رها بتحقيق ذاتها وإثبات قدرتها على تحمل الصعاب لأنها تعتقد أن الإنسان يستطيع الأنتصار على نفسه.

وقد أفادتنا بأنها نجحت في كل ما تريده وهو اعتلاء أعلى قمة في جميع القارات

سابقة في تاريخ المرأة السعودية
------------------------------

وصول رها محرق إلى قمة إفريست يعد سابقة في تاريخ المرأة السعودية، إذ أن السعوديات الخمس اللواتي توجهن إلى الهملايا قبل أعوام تمكن فقط من الوصول إلى قمة لا يتجاوز ارتفاعها خمس آلاف متر، كما أن رها تُعَد أصغر إمرأة عربية تصل إلى قمة إفريست.

للإشارة فقد وصل أكثر من 3 آلاف شخص منذ إن أُتيح تسلق الجبل عام 1953 ولقي المئات حتفهم لدى محاولاتهم تسلق أعلى قمة في العالم.

مراجع
-----

1. ↑  nakshaat.com نسخة محفوظة 08 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Facebook نسخة محفوظة 4 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  "سبق". مؤرشف من الأصل في 2013-07-09.
4. ↑  nakshaat.com/xf/threads/35573/
5. ↑  <ref>. مؤرشف من الأصل في 2020-03-28. `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)

* تكريم السعودية رها محرق لتسلقها أعلى 6 قمم في العالم

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة السعودية
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة جبال

|  |
| --- |
| **رها محرق** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
مظاهرة لمتهربين من التجنيد الإسرائيلي
**رفض الخدمة في الجيش الإسرائيلي** (**sarvanim بالعبرية סרבנים**) أي «المستنكفين من الخدمة العسكرية بوازع من الضمير في إسرائيل» أو mishtamtim أو "refuseniks" أي (المتهربين من التجنيد) هم مواطنون إسرائيليون يمثلون الأقلية في إسرائيل يرفضون الخدمة في قوات الدفاع الإسرائيلية أو يعلنون عصيانهم للأوامر لعدة أسباب تُرجح إما لإيمانهم بقضية السلام أو لكونهم ضد التجنيد أو لفلسفتهم الدينية أو لخلافهم السياسي المعارض للسياسة الإسرائيلية القائمة على احتلال الأراضي الفلسطينية. ويعتبر الإستنكاف الضميري محظورا على الرجال في إسرائيل ومتسامحا فيه مع النساء فقط.

ويعد عازف الكمان «جوزيف أبيليا» أول معارض إسرائيلي يرفض أي تعاون مع الجيش الإسرائيلي من شأنه أن يؤدي إلى عمل غير سلمي، وقد تم الحكم عليه في عام 1948 لكنه تمتع بحكم مخفف في وقت لاحق. لكن الحركة ولدت في عام 1979 عندما رفض «غادي ألغازي» أداء خدمته العسكرية في الأراضي الفلسطينية المحتلة في فلسطين. ليحاكم بالسجن لمدة 10 أشهر. وقد أدى رفض العديد من الإسرائيليين للتجنيد إلى عقوبات سجنية في السجون العسكرية ورغم ذلك بدأت الحركة تشهد نمو كبيرا إذ بلغ عدد الرافضين في عام 2005 لأكثر من الآلاف من الرافضين.

التغطية الإعلامية
-----------------

يتزايد أعداد رافضي الخدمة في الجيش الإسرائيلي، ولا يُصاحب ذلك تغطية إعلامية كبيرة، إلا أنه يظهر من حين لآخر تصريحات لبعض هؤلاء الرافضين، مثل ذلك الشاب اليهودي الذي طلب الحصول على حق الإقامة الدائمة في المملكة المتحدة خوفا من تعرضه للسجن باعتباره هاربًا من الخدمة العسكرية، أو الفتاة «شاحر بيرتس» التي سُجنت 3 مرات بسبب رفضها أداء الخدمة العسكرية. وفتاة أخرى تًدعى «هليل رابين» تعرضت للسجن 4 مرات لرفضها القيام بالخدمة العسكرية انطلاقا من تمسكها باللاعنف. كما رفض الشاب «نافي شبتاي» التجنيد مرتين بالرغم من تعرضه للسجن بسبب ذلك.

انظر أيضًا
----------

* تاير كامينر

مراجع
-----

1. ↑  "Pacifists are fighting hard against the draft". *Haaretz.com*. 3 مارس 2002. مؤرشف من الأصل في 2017-10-18.
2. ↑  Israeli 'draft dodgers' protest occupation– over 1/4 of men and 43% of women not enlisting. Verified 3 Oct 2007. نسخة محفوظة 25 فبراير 2017 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  "Bar Refaeli: IDF's new 'enlistment officer'". مؤرشف من الأصل في 2019-04-03. اطلع عليه بتاريخ 2008-08-15.
4. ↑  الشباب الإسرائيلي عازف عن الخدمة في الجيش.. وهذه هي الأسباب، الجزيرة.نت، نشر في 14 مارس 2021، دخل في 1 نوفمير 2021. نسخة محفوظة 2021-06-08 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  فتاة إسرائيلية تسجن 3 مرات لرفضها تأدية الخدمة العسكرية، بي بي سي عربي، نشر في 1 نوفمير 2021، دخل في 1 نوفمير 2021. نسخة محفوظة 2021-11-01 على موقع واي باك مشين.
6. ↑  إسرائيلية تسجن أربع مرات لرفضها القيام بالخدمة العسكرية انطلاقا من تمسكها باللاعنف، فرانس 24، نشر في 23 نوفمبر 2020، دخل في 1 نوفمير 2021. نسخة محفوظة 5 نوفمبر 2021 على موقع واي باك مشين.
7. ↑  "الاحتلال يزداد سوءا وتوحشا".. شاب إسرائيلي يرفض التجنيد ويعاقَب للمرة الثانية (فيديو)، الجزيرة مباشر، نشر في 5 أكتوبر 2022، دخل في 5 أكتوبر 2022. نسخة محفوظة 5 أكتوبر 2022 على موقع واي باك مشين.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: رفض الخدمة في الجيش الإسرائيلي |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة إسرائيل
* أيقونة بوابةبوابة لاسلطوية
تخضير الواجهة مع العديد من المتسلقات الداعمة على وسائل التسلق
**التخضير** هو عملية تحويل البيئات المعيشية، وكذلك القطع الأثرية مثل المساحة أو نمط الحياة أو صورة العلامة التجارية، إلى نسخة أكثر صداقة للبيئة (أي «تخضير منزلك» أو «تخضير مكتبك»). ينطوي عمل التخضير بشكل عام على دمج أنظمة أكثر صداقة للبيئة في بيئة المرء، مثل المنزل ومكان العمل وأسلوب الحياة العام.

التخضير هو أيضًا مصطلح عام للاختيار المناسب وزراعة النباتات في المباني أو داخلها أو بجوارها وفي الحدائق العامة. عادة ما يكون الهدف من التخضير هو مزيج من الفوائد البيئية وتحسين التصميم المرئي للأسطح، على سبيل المثال الجدار الأخضر أو السقف الأخضر، بالإضافة إلى إنشاء المساحات الخضراء. عادة ما يتطلب ذلك إجراءات فنية مثل أعمال الحفر أو دعم محطات التسلق. علاوة على ذلك، فإن الرعاية الدائمة والري عادة ما تكون ضرورية للحفاظ على البيئة الخضراء. في بعض المناطق، هناك متطلبات معيارية لتخطيط وتنفيذ التخضير، على سبيل المثال تخضير جوانب الطرق.

في الهندسة الحيوية للتربة، قد تكون هناك حاجة إلى النباتات ذات الوظائف التقنية.

وتتميز التدابير مثل زراعة المزارع كجزء من إجراء تعويضي، أو في زراعة الحراثة من زراعة النباتات من الخضرة. في اللغة يُشار إلى بذر أو زراعة المحاصيل الزراعية أيضًا باسم زراعة المحاصيل أو في بعض الأحيان كزراعة ميدانية. يستخدم مصطلح البذر للمروج. إن تخضير الصحاري مهمة صعبة للغاية. إذا كان مستدامًا، فهو المقياس الأكثر فعالية للتنمية الاقتصادية للمناطق القاحلة، ويقلل من الاحترار العالمي، ويحسن أيضًا المناخ المحلي. لطالما كانت دولة فلسطين في النقب رائدة في هذا المجال. قدم مشروع بين عامي 1991 و 2011 وبدعم من جملة غابات الولايات الألمانية 450,000 شجرة لمدينة بئر السبع الصحراوية. مشروع آخر لإعادة التحريج (تخضير) هو الجدار الأخضر الصيني، والذي يهدف إلى الحد من الدمار المتزايد لمناطق بأكملها في شمال وغرب جمهورية الصين الشعبية.

الصفات الخضراء
--------------

تشمل هذه الصفات «الخضراء»، على سبيل المثال لا الحصر:

* تقليل السمية
* إعادة الاستخدام
* كفاءة الطاقة
* التعبئة والتغليف ووضع العلامات المسؤولة
* تدوير النفايات
* تصميم ذكي
* تقنيات التصنيع المسؤولة
* الحد من المخاطر البيئية الشخصية
* التخفيف من تأثير الجزر الحرارية الحضرية

تخمين
-----

طورت الشركات الصديقة للبيئة مثل "Green Home" سياسة موافقة صارمة تسمح للمستهلكين بتأهيل كل منتج بناءً على هذه المعايير عند تطبيقها على فئات منتجات محددة.

انظر أيضًا
----------

* تخطيط بيئي
* زقاق

المراجع
-------

1. ↑  "Green Home Product Approval Policy". مؤرشف من الأصل في 2012-01-25. اطلع عليه بتاريخ 2012-02-20.

* أيقونة بوابةبوابة طبيعة
**ورقة 100 جنيه إسترليني بنك أيرلندا** هي أكبر فئة من الأوراق النقدية التي يصدرها بنك أيرلندا.

التاريخ
-------

بدأ بنك أيرلندا بإصدار الأوراق النقدية في عام 1783، وهو نفس العام الذي تم فيه تأسيس البنك. كانت الأوراق النقدية الأولى تصدر باسم الجنيه الأيرلندي حتى إلغاء تلك العملة في عام 1826. طبع الأوراق البنك في دبلن على وجه الورقة صف من رؤوس ميركوري، لم يتغير هذا التصميم فعليًا لمدة 120 عامًا. الأوراق النقدية الأيرلندية الشمالية أصلية بالكامل كما التي يصدرها بنك إنجلترا. ورقة 100 جنيه إسترليني حاليًا أكبر فئة الأوراق النقدية التي يصدرها بنك أيرلندا.

أصدرت ورقة 100 جنيه إسترليني من سلسلة جامعة الملكة بلفاست أول مرة في عام 2005. على وجه هذه الورقة تمثيل هيبرنيا وشعارات المقاطعات الست في أيرلندا الشمالية. وعلى الظهر صورة جامعة الملكة (بلفاست). على أن معظم أوراق بنك أيرلندا النقدية قد استبدلت بسلسلة بوشميلز في عام 2008 إلا أن ورقة 100 جنيه إسترليني لا تزال تصدر جزء من سلسلة جامعة كوينز بلفاست.

التصميم
-------

| الورقة | تاريخ الإصدار | اللون | الحجم | التصميم |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| جامعة الملكة بلفاست | 2005 | أحمر |  | الوجه: هيبرنيا. الظهر: جامعة الملكة بلفاست |
|

المعلومات مأخوذة من موقع لجنة المصرفيين الاسكتلنديين.

المراجع
-------

1. ↑  "Introduction to Irish Paper Money and Banknotes". Irish Paper Money. مؤرشف من الأصل في 2016-06-28. اطلع عليه بتاريخ 2016-06-29.
2. ↑  "Scottish and Northern Ireland Banknotes Factsheet" (PDF). Association of Commercial Banknote Issuers. اطلع عليه بتاريخ 2016-06-05.
3. 1 2 3  "Bank Notes". Bank of Ireland. اطلع عليه بتاريخ 2016-07-07.

روابط خارجية
------------

* The Committee of Scottish Bankers website

* أيقونة بوابةبوابة أيرلندا الشمالية
* أيقونة بوابةبوابة المملكة المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة علم العملات
**ورقة 5 جنيه إسترليني بنك أيرلندا** هي أصغر فئة من الأوراق النقدية التي يصدرها بنك أيرلندا.

التاريخ
-------

بدأ بنك أيرلندا بإصدار الأوراق النقدية في عام 1783، وهو نفس العام الذي أسس فيه البنك. كانت الأوراق النقدية الأولى تصدر باسم الجنيه الأيرلندي حتى إلغاء تلك العملة في عام 1826. طبع الأوراق في البداية البنك في دبلن، على وجه الورقة صف من ميركوري، لم يتغير هذا التصميم فعليًا لمدة 120 عامًا. الأوراق النقدية الأيرلندية الشمالية أصلية بالكامل كما التي يصدرها بنك إنجلترا. ورقة 5 جنيه إسترليني حاليًا هي أصغر فئة الأوراق النقدية التي يصدرها بنك أيرلندا.

أصدرت ورقة 5 جنيه إسترليني من سلسلة جامعة الملكة بلفاست أول مرة في عام 2003. على وجه هذه الورقة تمثيل هيبرنيا وشعارات المقاطعات الست في أيرلندا الشمالية. وعلى الظهر صورة جامعة الملكة (بلفاست). أصدرت سلسلة جديدة في عام 2008 على ظهرها صورة Old Bushmills Distillery. بغض النظر عن هذا التغيير في تصميم الظهر فإن الفرق بين هذه السلسلة والسلسلة السابقة ضئيل للغاية. أصدرت ورقة 5 جنيه إسترليني جديدة جزء من سلسلة بوشميلز في عام 2013 مع تغيير طفيف على تصميم الوجه وصورة معمل تقطير بوشميلز على الظهر.

التصميم
-------

| الورقة | تاريخ الإصدار | اللون | الحجم | التصميم |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| جامعة الملكة (بلفاست) | 2007 | أزرق |  | الوجه: هيبرنيا. الظهر: جامعة الملكة بلفاست |
| بوشميلز (2008) | 2008 | أزرق |  | الوجه: هيبرنيا. الظهر: معمل تقطير بوشميلز |
| بوشميلز (2013) | 2013 | أزرق |  | الوجه: هيبرنيا. الظهر: معمل تقطير بوشميلز |
|

المعلومات مأخوذة من موقع بنك أيرلندا.

المراجع
-------

1. ↑  "Introduction to Irish Paper Money and Banknotes". Irish Paper Money. مؤرشف من الأصل في 2016-06-28. اطلع عليه بتاريخ 2016-06-29.
2. ↑  "Scottish and Northern Ireland Banknotes Factsheet" (PDF). Association of Commercial Banknote Issuers. اطلع عليه بتاريخ 2016-06-05.
3. 1 2 3  "Bank Notes". Bank of Ireland. اطلع عليه بتاريخ 2016-07-07.

روابط خارجية
------------

* The Committee of Scottish Bankers website

* أيقونة بوابةبوابة أيرلندا الشمالية
* أيقونة بوابةبوابة المملكة المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة علم العملات
**مزار عيون موسى السياحي العسكري** أو **متحف النقطة الحصينة** هو أحد المزارات السياحية العسكرية. يقع على بعد 20 كم من مدينة السويس شمال شرق مصر، على مقربة من موقع عيون موسى التاريخي الذي سمي المزار باسمه، وبالقرب من مدينة رأس سدر بمحافظة جنوب سيناء. يمثل المزار أحد مواقع الجيش الإسرائيلي الحصينة التي أقامها على طول خط قناة السويس أثناء احتلاله شبه جزيرة سيناء، والتي اقتحمتها القوات المصرية خلال حرب أكتوبر. من مقتنيات الموقع أول صورة بالقمر الصناعي لمنطقة خليج السويس أهدتها الولايات المتحدة لإسرائيل، ومدفع هاوتزر عيار 155 ملم (أطلق عليه أهالي السويس أبو جاموس بسبب صوته)، ومقتنيات للجنود الإسرائيليين الذين كانوا يتمركزون في الموقع.

معرض صور
--------

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*

مصادر
-----

1. ↑  الشرق الأوسط - متحف عيون موسى العسكري نسخة محفوظة 05 نوفمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  بلدي السويس - متحف النقطة الحصينة بعيون موسى نسخة محفوظة 23 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

* الموقع الرسمي لوزارة الدفاع المصرية

* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة علوم عسكرية
قبر الكاردينال برانكاشي.
 ارتياح دوناتيلو لـ "افتراض العذراء".
**قبر الكاردينال رينالدو برانكاتشي** (أو **برانكاتشيو** ) هو منحوته في كنيسة سانت أنجيلو نيلو في مدينة نابولي ، جنوب إيطاليا، نفذه دوناتيلو وميكيلوزو حوالي عام 1426-1428. بني من الرخام والمذهب جزئيا ومتعدد الألوان، ويبلغ ارتفاعه 11.60 مترا وعرضه 4.60 مترا.

تاريخ
-----

تم نحت العمل خلال شراكة دوناتيلو وميكيلوزو، والتي استمرت من سنة 1425 حتى أواخر ثلاثينيات القرن الخامس عشر. تم التكليف به عندما كان الكاردينال رينالدو برانكاتشي لا يزال على قيد الحياة: تشير رسالة موجهة إليه بتاريخ 5 يونيو 1427 إلى أن العمل قد اكتمل لمدة ربع واحد تقريبًا. في عام 1426، استأجر الفنانان ورشة عمل في بيزا ، حيث يمكن شحن قطع القبر بسهولة أكبر إلى نابولي عن طريق البحر؛ وكانت المدينة أيضًا أقرب إلى محاجر الرخام في كرارا. تعاون المساعدون، ومن بينهم ربما باجنو دي لابو بورتيجياني ، في العمل، الذي اكتمل وأرسل إلى وجهته في سنة 1428.

أنظر أيضا
---------

* قبر أنتيبوب يوحنا الثالث والعشرون

مصادر
-----

* Wirtz، Rolf C. (1998). *Donatello*. Cologne: Könemann. ISBN:3-8290-4546-8.

40°50′54″N 14°15′20″E﻿ / ﻿40.848326°N 14.255575°E﻿ / 40.848326; 14.255575قالب:Donatello

|  |
| --- |
| **قبر الكاردينال رينالدو برانكاتشي** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة إيطاليا
**قرانا الباقية فينا،** أصدر "مركز الطفولة- مؤسّسة حضانات الناصرة"، بدعم مؤسّسة "التّعاون"، ثلاثية قصص جديدة للأطفال من تأليف نبيلة إسبانيولي، تعنى بقضية القرى الفلسطينية المهجّرة وتروي حكاية أبطال فلسطينيّين معرّفين مثل شاعر البروة "محمود درويش" وغير معرّفين مثل صياد البصة. تشمل السلسلة القصص "صياد البصّة" ، و"رسّام السّجرة" و"شاعر البروة"، العناوين هي وفق أسماء قرى مهجرة في شمال فلسطين، لهذا على الصفحة الخلفية لكلّ قصة هناك معلومات تاريخية تشرح هذه القرى المهجرة. القصص الثلاث تبدأ بجملة: "القصّة خيال بخيال ما عدا حقيقة وجود قرية..." ومن ثم تأتي المعلومات عن الموقع الجغرافي والقصة التاريخية. القصص من ناحية سير الأحداث بسيطة جداً وقصيرة وغير معقّدة ولهذا فقد تناسب شتى الفئات العمرية، واستعملت اللغة العامية لشرح الأحداث.

شخصيات القصص الثلاث
-------------------

* صياد البصّة: في صيّاد البصّة، البطل هو شخصيّة صياد عام غير معرّف يصطاد حورية بحر ويحرّرها لتعود إلى أطفالها. حورية البحر تسدد له الجميل وتوفر له أسماكًا ولباقي أهل البصة.
* رسام السّجرة: هو رسام الكاركتير ناجي العلي من قرية السّجرة. ناجي الطفل الصغير.
* شاعر البروة: شاعر البروة، هو شاعر فلسطين محمود درويش من قرية البروة.

خلفية مشروع كتابة القصص الثلاث
------------------------------

تقول نبيلة اسبنيولي: "كنت في رحلة عائلية مع أخي وأطفاله إلى شمال فلسطين حيث مررنا من قرب قرية البصة وكالعادة كلما مررنا من جانب قرية هجرت واسمها استبدل باسماء جديدة اذكر اسمها للأطفال لتبقى ذاكرة المكان بالرغم من تشويهه ومحاولة تغيبه ومحوه من الجغرافية، فما كان من "جود" ابن الخمس سنوات ان سالني وينها؟ لأنه لم يرى اثار للقرية سوى الشاطئ فقلت له بدك احكيلك قصة فقال بحماس نعم وهكذا ابتدأت الحكاية مع قرية البصة: كان يا مكان ومش من زمان كثير قبل ال48 قرية اسمها البصة تشجعت عندما طلب مني جود واخواته ان احكي القصة كمان مرة وكمان مرة وعندما كتبتها على ورق وعدت اليهم كانوا فرحين فهذه القصة شاركوا في ولادتها، "واصبحت احلم في كتابة قصة عن كل قرية هجرت."

ريّادية مشروع القصص الثلاث
--------------------------

من أولى المرات التي يتم تكريس قصص للأطفال تتمركز القرى المهجرة حولها وشخصيات مهمة في التاريخ والنضال الفلسطيني مثل الشاعر محمود درويش ورسام الكاركتير ناجي العلي. بالإضافة لهذا قصة القرية المهجرة رُويت بطريقة جذابة للطفل بعيدًا عن ذكر المعلومات التاريخية بطريقة مباشرة. وأخيرا كُتبت القصص الثلاث بطريقة تفاعلية مع الطفل وبمشاركته.

  

* أيقونة بوابةبوابة كتب
* أيقونة بوابةبوابة أدب أطفال

مراجع
-----

1. 1 2  "سلسلة قرانا الباقية فينا: أزهار في الصحراء". *حكايا*. مؤرشف من الأصل في 2018-10-22. اطلع عليه بتاريخ 2019-12-01.
2. 1 2  "مركز الطفولة". *www.altufula.org*. مؤرشف من الأصل في 2019-12-12. اطلع عليه بتاريخ 2019-12-01.