recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**السيد رضا الزنجاني** (بالفارسية: سيد رضا موسوي زنجاني) (وُلِدَ في زنجان عام 1902، توُفِّيَ 4 يناير 1984) كان فقيه شيعي إيراني آذري، عارض استبدادية الشاه محمد رضا بهلوي ثمّ عارض الحكومة الدينية الّتي أسّسها روح الله الخميني و أتباعه بعد الثورة الإسلامية الإيرانية. نشط في السياسة، مؤيّداً لرئيس الوزراء محمد مصدق، وبعد أن أُقِيْل محمد مصدق في انقلاب 1953، دعى حركات المعارضة الوطنية والدينية أن تنضمّ إلى حركة المقاومة الوطنية.
في سنين ما قبل الثورة الإيرانية الإسلامية عام 1979، قيل أنّه «أبقى على علاقات قريبة مع «الجبهة الوطنية الإيرانية» (بالفارسية:جبهه ملي إيران) ذات التوجهات العلمانية إضافة إلى «حركة النهضة الإيرانية» (بالفارسية: نهضت آزادي إيران) ذات التوجّهات الدينية». وأيّد الملكية الدستورية لإيران، مع أصوات آيات الله الكلبايكاني ومحمدكاظم شريعتمداري، متضمّنة شروط دستور 1906 الأصلية بوجوب موافقة لجنة من العلماء الشيعة على أيّ تشريع.

لمّا نصّب دستور الثورة الإيرانية الإسلامية قاضٍ شيعياً كمرشد أعلى، عارض ذلك رضا الزنجاني. وقال في جمهورية إيران الإسلامية وقائدها في أوائل عام 1981:

> 
> «الاحتكار المطلق للتحكيم في أمور القضاء والشرع الّذي تثبّت في إيران يعترض مع الإسلام. فألقاب «المرشد» و «المرشد الأعلى» ليست إسلامية. ولا يمكن مقارنة الكنيسة الكاثوليكية بإمامة الشيعة وأيّ ادّعاء من هذا القبيل غير إسلامي.
> 
> 
> "
> 
> 

و

> 
> «في رأي كلّ المفسّرين والعلماء من الإمامة، أنّ ولاية الفقيه في صورتها غير المحدودة استناداً لآية «أطيعوا... أولي الأمر منكم» هو أمرٌ يقتصر على الإمامة المعصومة لأنّه من غير المعقول أن يعطي الله الحكيم ذات الصلاحيات لغير المعصومين من الناس»
> 
> 
> 

أيّد ولاية الفقيه، معتبراً حكم الفرد المطلق في أمور الشرع في إيران «مفرط ومُضِرّ» 

كان طالباً قريباً لعبد الكريم الحائري اليزدي مؤسّس حوزة قم، وكان رئيس مكتبه.

وكان يؤمن بالتقارب مع أهل الكتاب من يهود ونصارى.

مراجع
-----

1. ↑  The Flourishing of Islamic Reformism in Iran By Muḥammad ʻAlī Taqavī, Seyed Mohammad Ali Taghavi, 2004, p.19 نسخة محفوظة 31 يوليو 2016 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  *Iran Between Two Revolutions* by Ervand Abrahamian, Princeton University Press, 1982, p.474
3. ↑  *The Constitution of Iran : politics and the state in the Islamic Republic* / by Asghar Schirazi, London ; New York : I.B. Tauris, 1997 p.47-8)
4. ↑  Molavi, *Soul of Iran*, (2005), p.256
5. ↑  *The Constitution of Iran: politics and the state in the Islamic Republic* by Asghar Schirazi, London ; New York : I.B. Tauris, 1997 p.47-8

* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة إيران

|  |
| --- |
| **رضا الزنجاني** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**الاتحاد الأوربي للاختصاصات الطبية UEMS** منظمة غير حكومية تأسست عام 1958 من 6 دول وحالياً يضم 28 نقابة ونية وأعضاء مرتبطين وعضو مراقب، وهي أقدم منظمة أوروبية طبية.

أهدافها
-------

مناقشة البيانات المحصلة من المنظمات الصحية الوطنية ومحاولة تنسيق الأحوال والقوانين المختلفة في المنطقة الأوربية بحسب احتياجات الاتحاد الأوروبي ومشاركة التعليم الطبي المستمر ومتابعة التطوير المهني المستمر والإتقان السريري ومشاريع الجودة وذلك على المستويين الوطني والأوروبي.

التنظيم
-------

يشكل هذا الاتحاد الأساس للتنقل الحر للأطباء داخل الاتحاد، ويمثل 1.4 مليون طبيب مختص.

وله إدارة تنفيذية يلحق بها المجلس الأوربي لاعتماد التعليم المستمر EACCME ومجلس استشاري وأقسام التخصصات

ويبدي مقترحاته في التشريعات للمفوضية الأوربية ويساهم مساهمة فعالة في اللجان التنفيذية لمسودات القوانين ويتعاون ويشير للبرلمان الأوربي وللمنظمات الوطنية للتخصصات الطبية عبر وساطة أعضاء البرلمان الأوربي

يدعو UEMS أعضاءه لتأسيس بوردات بحسب الاختصاصات ليكون أعضاء هذه البوردات قادة التمثيل للمنظمات الوطنية التي تمثل بلادهم بناءً على أساس جامعي وعلمي ومهني

وتقوم هذه البوردت ضمن التزامها الكامل بقوانين الاتحاد الطبية والأنظمة الوطنية لدولها بالسعي لتحقيق جودة عالية للطب وإتمام الترتيبات لحركة حرة للأطباء المختصين

**من أهداف البورد**

توصية بالمعايير اللازمة لتدريب الاختصاصيين

اقتراح ما يتصل بالجودة ومحتويات برامج التدريب

توصية بإجراءات تسهل تحرك الاختصاصيين

توصية بمعايير يجب أن تلتزم بها مراكز التدريب

اختبار محتوى ونوعية الاختصاص في مختلف الدول

تسهيل تبادل المتدربين لضمان جودة التدريب

تأسيس اعتراف بالجودة والكفاءة عبر تأسيس زمالة Fellowship بين البوردات في كل المفوضيات

يمكن أن يتألف البورد من عدة هيئات حسب تفرع الاختصاص

وقد تضع الهيئة منهاج تدريس أو تؤسس لجان مشتركة أو تصنع زمالة مناسبة أو تضع كتاباً مرجعياً

من الوثائق التي تمت الموافقة عليها 

* تدريب الاختصاصيين 1993
* التعليم الطبي المستمر 1994
* ضمان الجودة في ممارسة الاختصاص الطبي 1996
* زيارة مركز التدريب 1997
* معايير الاعتماد الدولي للتعليم الطبي المستمر 1999
* التطوير المهني المستمر، إعلان بازل 2001
* تعزيز الرعاية الطبية الجيدة 2004
* الأنظمة الطبية 2006

مواقع خارجية
------------

* موقع الاتحاد

‌

مراجع
-----

1. ↑  "EAACI-GA²LEN Allergy schools". EAACI. مؤرشف من الأصل في 2010-02-27. اطلع عليه بتاريخ أغسطس 2020. `{{استشهاد ويب}}`: تحقق من التاريخ في: `|تاريخ الوصول=` (مساعدة)
2. ↑  *Allergy*(journal website)  نسخة محفوظة 24 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  "Allergy – Wiley Online Library". مؤرشف من الأصل في 2020-05-26.

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)

 |

* أيقونة بوابةبوابة بلجيكا
* أيقونة بوابةبوابة طب
* أيقونة بوابةبوابة سويسرا
حمية المؤشر السكرى، أو ما يعرف بمؤشر سكر الدم، هي ليست حمية تقليدية تتقيد بسعرات حرارية أو كميات طعام، بل هي حمية تعتمد على نظام المؤشر السكرى. طور هذه الحمية الدكتور ديفيد هنكنز في جامعة تورونتو بكندا. تعتمد هذه الحمية على تناول أغذية ذات محتوى سكري منخفض بناء على نظام المؤشر السكري. يستخدم هذا النظام أساساً لمساعدة مرضى السكر في التحكم في مستوى الغلوكوز في الدم، وذلك بتعريفهم بالأغذية ذات المؤشر السكرى المنخفض (المناسبة لمرضى السكر) و الأغذية ذات المؤشر السكرى المرتفع ( التي ينصح بالتقليل من تناولها). تبين التجارب التي أجريت أن الأشخاص الذين قاموا بتناول أغذية ذات مؤشر سكرى منخفض قد تخلصوا أيضا من الدهون المتراكمة والوزن الزائد. بناء على هذه التجارب نشأت حمية مؤشر سكر الدم التي تنص على تناول الأطعمة ذات المؤشر السكرى المنخفض مع الالتزام بتناول البروتينات والدهون المفيدة بكميات معتدلة.

كيف تعمل حمية المؤشر السكرى؟
----------------------------

تناول الأطعمة ذات المؤشر السكرى المرتفع يؤدي إلى ارتفاع نسبة الجلوكوز(السكر) في الدم وهذا بدوره يحفز خلايا البنكرياس على إفراز الأنسولين. عند تناول هذه الأطعمة، يقوم الجهاز الهضمي بضخ الجلوكوز بسرعة كبيرة إلى مجرى الدم (أسرع من من قدرة الأنسولين على نقل السكر إلى الكبد والعضلات) و بالتالي فإن الجسم يقوم بتحويل الجلوكوز الزائد المتراكم في الدم إلى دهون. عند الالتزام بتناول أغذية مؤشرها السكرى منخفض يبقى مستوى الجلوكوز في الدم منخفضاً وتقل نسبة تحويله إلى دهون ويتم بذلك التخلص من الوزن الزائد. لا تعتمد هذه الحمية على تناول الأغذية ذات المؤشر السكرى المنخفض فقط، بل يجب أن يصاحب ذلك تناول البروتينات والدهون بكميات معتدلة مع الالتزام بممارسة الرياضة بشكل دائم.

إيجابيات حمية المؤشر السكري
---------------------------

تساعد هذه الحمية في التحكم بمستوى السكر في الدم ( وهذا يساعد مرضى السكر والأشخاص المعرضين للإصابة بمرض السكر بشكل خاص). كما أنها تساعد أيضاً على التحكم بمستوى الكوليسترول في الدم وذلك لأن الأغذية ذات المؤشر السكرى المنخفض تحتوي على نسبة عالية من الألياف الغذائية التي تساهم في تقليل نسبة الكوليستيرول في الدم.

هذه الحمية أيضاً تساعد الإنسان على التحكم في الشهية وعدم الشعور بالجوع، ومتبعها أقل عرضة للإصابة بأمراض وجلطات القلب.

سلبيات حمية المؤشر السكرى
-------------------------

يظن متبع هذه الحمية أن كل ما عليه هو أن يتناول الأغذية ذات المؤشر السكرى المنخفض دون أن يلتزم بكمية الطعام أو بنوعية البروتينات والدهون المصاحبة لهذه الأغذية. قد يؤدي هذا إلى زيادة وزن الجسم وذلك لأن الأغذية ذات المحتوى الغلايسيمي هي في النهاية أغذية نشوية وسكرية (كالفواكه والخبز و الأرز) و الإكثار من تناولها يؤدي إلى نتائج عكسية.

ومن جهة أخرى يتوجب على متبع هذه الحمية أن يكون على إلمام جيد بالثقافة الغذائية حتى يتجنب الأغذية ذات المؤشر السكرى المرتفع ويتناول الأغذية ذات المؤشر المنخفض.كتاب الجديد في ثورة الجلوكوز

المراجع
-------

1. ↑  "الجديد في ثورة الجلوكوز". مؤرشف من الأصل في 17 سبتمبر 2020. اطلع عليه بتاريخ 2020/9/17. `{{استشهاد بدورية محكمة}}`: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب `|دورية محكمة=` (مساعدة) وتحقق من التاريخ في: `|تاريخ الوصول=` (مساعدة)

* أيقونة بوابةبوابة مطاعم وطعام
* أيقونة بوابةبوابة صحة
* أيقونة بوابةبوابة طب
**أحمد بن فضل محسن العبدلي** هو سلطان سلطنة لحج في الفترة من 1898 بعد وفاة ابن عمه فضل بن علي محسن، وحتى وفاته هو في عام 1914. عُرِفَ السلطان بميوله القومية العربية، وله عدة رحلات إلى مصر، وزاره في لحج عدد من الأدباء المصريين. وعُرِفَ بالعدالة الصارمة وبموقفه المغاير للمعتاد عندما أصرَّ على إعدام رجل قتل يهودي في لحج، بينما قضى الفقهاء بأن تدفع الجزية إلى أسرة اليهودي.

الأحداث في فترة حكمه
--------------------

في بداية توليه الحكم، ساعده محمد صالح جعفر، ترجمان حكومة عدن عند البريطانيين، ساعده على إقناع البريطانيين بأن هو الأحق بالحكم دون غيره. ولكن سرعان ما ساءت العلاقة بين الإثنين، بسبب تدخلات محمد صالح جعفر المستمرة على مشروعه. وفي نهاية المطاف بدأ أحمد حملة لتشويه سمعته، دعمه فيها الكثير من زعماء القبائل، وتحقق له أن توقف عن العمل بتهمة الفساد وتلقي الرشاوي. وهو ما دفع محمد صالح جعفر إلى اللجوء إلى حلفائه من قبائل الصبيحة لقطع طريق القوافل والإمدادات على العبادل، وهو ما أدى في نهاية الأمر إلى توتر عسكري بين الجيش النظامي للسلطنة وبين قبائل الصبيحة.

وفي عهده دخلت السلطنة في تجارة السلاح، حيث أعطى الأوامر بمراقبة السواحل حيث في العادة تهرب الأسلحة، واقتاد كل القوارب المحملة بالأسلحة إلى ميناء واحد، حيث احتكر هذا السوق لبيع الأسلحة على الأرض ولتهريبه إلى الشمال. ودخل نتيجة لاحتكاره هذه التجارة في صراع مع قبائل «ماوية» والترك، كانت نتيجته نشوء حرب بين لحج من جهة والأتراك وقبائل ماوية من جهة أخرى. حيث نشر الشيخ محمد ناصر نقاط تفتيش تمنع تهريب الأسلحة إلى الشمال، وهو ما أثار غضب السلطان أحمد فضل. وبعد فترة من المناوشات هجمت قبيلة ماوية ومعها عدد من الجنود الأتراك على أطراف الحواشب، فأبلغ السلطان الحكومة البريطانية في عدن، التي قررت إنزال 400 جندي بريطاني محملون بالمدافع وانضم إليهم جيش السلطنة. وحدثت معركة انتهت بانتصار القوات البريطانية وخروج الأتراك من المنطقة.

عقد السلطان اتفاقية مع البريطانيين يمنحهم فيها قطعة من الأرض لإمداد عدن بالماء، غير أن المشروع لم يتم لعدة اسباب. ومن الملاحظ أن السلطان أنشأ علاقات قوية مع الأئمة في الشمال، تضمنت معاهدات سرية أخفاها عن حلفائه البريطانيين.

مراجع
-----

1. ↑  حسن صالح شهاب، ص. 97-98
2. ↑  حسن صالح شهاب، ص. 98-100
3. ↑  حسن صالح شهاب، ص. 103
4. ↑  حسن صالح شهاب، ص. 102

مصادر
-----

* حسن صالح شهاب، ***العبادل سلاطين لحج وعدن***، الطبعة الثالثة صنعاء-2011، نشر مكتبة ومركز الصادق للطباعة والنشر والتوزيع، رقم الإيداع بدار الكتب (1999/130).

* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
**أحمد بن علي** أو **أحمد حرب أرعد بن علي صبر الدين** (ازدهر في منتصف القرن الرابع عشر) ( - بعد 1355) هو ابن جمال الدين الأول. جعله إمبراطور إثيوبيا نيوايا كريستوس  الحاكم على أوفت حوالي عام 1346، بعد والده علي بن صبر الدين الذي ثار بدون جدوى ضد الإمبراطور، ووضعه في السجن. هو من سلالة ولشمع. هو السلطان السادس عشر على أوفات حكم من عام 1346—1354.

السيرة الشخصية
--------------

هو ابن علي بن صبر الدين. استلم ادور التابع، وبالتالي اعتبرها المؤرخون المسلمون سيئًا للغاية. يذكر كتاب كتاب الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي أن ملك الحبشة سيف أرعد أخذه إلى عاصمته وجعله في خدمته، وترك أحمد ابنه حق الدين هذا في أوفات.

عندما توطد حكم علي بن صبر الدين في سلطنة أوفات، أعلن الاستقلال عن ملك الحبشة. ولكن لم توافقه أهل البادية، ثم عين الحطي (سيف أرعد) ملك الحبشة أحمد بن علي بن صبر الدين على مملكة أوفات، ومن ثم عرف أحمد باسم حرب أرعد بن علي بن صبر الدين.

فتره حكم
--------

أفرج عن والده علي من السجن بعد ثماني سنوات وأعيد إلى الحاكم، وعندها عمل أحمد كخائن، وظل ظل لفترة طويلة مخلصًا للإثيوبيين. واستبعدوه من جميع مناصب السلطة. وطالب أحمد بتدخل الإمبراطور نيوايا كرستوس للحصول على مركز على منطقة واحدة. وبالفعل تدخل من أجل عودته إلى السلطة مرة أخرى. ولكن في حوالي عام 1354، أطيح به وحل محله والده على العرش. فر من البلاد مع أبنائه وكان أبناؤه يعتبرون منبوذين من قبل بقية أفراد عائلة والشمع.

مراجع
-----

1. ↑  שושלת וולאשמה הייתה משפחת אצולה מוסלמית ששלטה במאות ה-13 עד ה-16 בחלקים של מזרח אתיופיה، ג'יבוטי ומערב סומליה, והייתה בסכסוך הן טריטוריאלי והן דתי עם שליטי חבש.
2. ↑  "ص853 - كتاب الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي - سعد الدين سلطان أوفات - المكتبة الشاملة الحديثة". *al-maktaba.org*. مؤرشف من الأصل في 2021-08-26. اطلع عليه بتاريخ 2021-11-27.
3. ↑  "بوابة روز اليوسف | أسرة السلطان عمر ولشمع في شرق إفريقيا". *بوابة روز اليوسف*. 22 يوليو 2021. مؤرشف من الأصل في 2021-11-28. اطلع عليه بتاريخ 2021-11-27.
4. ↑  Taddesse Tamrat, *Church and State in Ethiopia* (Oxford: Clarendon Press, 1972), p. 147.

| منصب |
| --- |
| سبقهجمال الدين الأول | **سلالة والشمع** | تبعهحق الدين الثاني |

* أيقونة بوابةبوابة جيبوتي
* أيقونة بوابةبوابة دول
* أيقونة بوابةبوابة إثيوبيا
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة الصومال
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
ملاح من العالم السفلي رسمه "فيليكس ريسوريشيون هيدالغو"
**أورشنابي** هو ملاح بحيرة مياه الموت وعامل مركب نهر حبور «نهر الموتى» في أساطير بلاد الرافدين. ويعادله في الأساطير اليونانية خارون. ومعنى اسمه الذي وجد الحياة الأبدية.

ذُكر أورشنابي لأول مرة في أسطورة إنليل ونينليل، حيث سمى «شي.لو.أيجي» ويوصف بكونه رجل. وذكر في ملحمة جلجامش بأنه كان رفيق جلجامش بعد وفاة صديقه إنكيدو. فعندما كان جلجامش يبحث عن أوتنابيشتيم يلتقي بصاحبة حانة تدعى سيدوري والتي تدله على ملاحه أورشنابي.

وتذكر الأسطورة، توجه «جلجامش» إلى الغابة وأكمل الطريق إلى أورشنابي، وقد التقى معه عندما كان أورشنابي في الغابة معني بمهنة غريبة تتمثل في جمع نوع غريب من الثعابين تسمى «ثعابين أورنو». فلما رآه خاف اورشنابي من جلجامش فرفع فأسه ليضرب جلجامش، فأمسك جلجامش يده، وضرب الصخور التي كانت حوله فتهشمت، توقف جلجامش بعد أن عرف اورشنابي بنفسه وأنه يريد أن يعبر البحر للوصول إلى أوتنابشتم وأقنعه باصطحابه، لكن كانت المشكلة أن جلجامش كان قد كسر الصخور التي يتم بواسطتها تشغيل مركب أورشنابي لعبور بحر الموت، فكانت الطريقة الوحيدة لعبور البحر وهي أن يقوم جلجامش بقطع 120 عصى من الشجر ليتم من خلالها عبور البحر ويرافقه في القارب.

وصل الاثنان إلى أوتنابيشتيم الذي يسرد قصته لجلجامش ويدله على نبتة الخلود، وبعد ستة أيام طلب أوتنابشتم من أورشنابي ان يرجع جلجامش من حيث آتى وطلب منه أن لا يعود بعد أن كشف مكانه، فيتم طرده من كور من قبل سيده أوتنابيشتيم الناجي الخالد من الطوفان. فيصلان الهيا ولكنهم يضيعاها في طريق عودة كلاهما إلى الوركاء.

يُسمى تجسده الآشوري اللاحق «حمر طابال» الذي يتم وصفه بكونه وحش رهيب.

المراجع
-------

1. 1 2  اي. آر. جورج (2003). *ملحمة جلجامش البابلية: مقدمة وطبعة نقدية ونصوص مسمارية*. مطبعة جامعة أكسفورد. ص. 500–. ISBN:978-0-19-927841-1. مؤرشف من الأصل في 2017-07-09.
2. ↑  إنليل و نينليل. ، بلاك ، ج. ، كننغهام ، ج. ، روبسون ، إي ، وزوليومي ، ج. ، مجموعة النصوص الإلكترونية للأدب السومري ، أكسفورد 1998-. نسخة محفوظة 27 سبتمبر 2021 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  ثقافات - ما وراء سطور ملحمة جلجامش نسخة محفوظة 2021-01-22 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة الأساطير
* أيقونة بوابةبوابة بلاد الرافدين
**أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر بن أبي الأشعث السمرقندي** دمشقي المولد بغدادي الوطن، أحد رواة الحديث النبوي.

طلبه للعلم
----------

ولد بدمشق في رمضان سنة 454 هـ. سمع أبا بكر الخطيب، وعبد الدائم بن الحسن، وأبا نصر بن طلاب، وأحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد، وعبد العزيز الكتاني، ثم انتقل به الوالد إلى بغداد، فسمع من أبي جعفر بن المسلمة، وأبي محمد بن هزارمرد، وعبد العزيز بن علي السكري، وأبي الحسين بن النقور، وأحمد بن علي بن منتاب، ومالك البانياسي، وطاهر بن الحسين القواس، وإبراهيم بن عبد الواحد القطان، وعاصم بن الحسن، وابن الأخضر الأنباري، وجعفر بن يحيى الحكاك، ومحمد بن هبة الله اللالكائي، وابن خيرون، ورزق الله التميمي، وأحمد بن علي بن أبي عثمان، ومحمد بن أحمد بن أبي الصقر، ويوسف بن الحسن التفكري، وإسماعيل بن مسعدة، وطراد الزينبي، والنعالي وعبد الكريم بن رزمة، وأبي علي بن البناء، وأحمد بن الحسين العطار، وعبد الله بن الحسن الخلال، ويوسف المهرواني، وعبد السيد بن محمد الصباغ، وأبي نصر الزينبي ووالده، وأبي إسحاق الشيرازي، وعبد الباقي بن محمد العطار، وابن البسري.

ثم قدم إسماعيل الشام، وسمع بالقدس من مكي الرميلي، وروى الكثير من الأحاديث.

حدث عنه: السلفي، وابن عساكر والسمعاني، وأعز بن علي الظهيري، وإسماعيل بن أحمد الكاتب، وسعيد بن عطاف، ويحيى بن ياقوت، وعمر بن طبرزد، وزيد بن الحسن الكندي، ومحمد بن أبي تمام بن لزوا، وعلي بن هبل الطبيب، وسليمان بن محمد الموصلي، وعبد العزيز بن الأخضر، وموسى بن سعيد بن الصيقل.

مكانته العلمية
--------------

قال السمعاني: «قرأت عليه الكتب الكبار والأجزاء، وسمعت أبا العلاء العطار بهمذان يقول: ما أعدل بأبي القاسم بن السمرقندي أحدا من شيوخ العراق وخراسان». قال عمر البسطامي: أبو القاسم إسناد خراسان والعراق}}. قال ابن السمرقندي: «ما بقي أحد يروي معجم ابن جميع غيري ولا عن عبد الدائم الهلالي». قال ابن عساكر: «كان ثقة مكثرا، صاحب أصول، دلالا في الكتب، سمعته يقول: أنا أبو هريرة في ابن النقور». قال ابن عساكر: «وعاش إلى أن خلت بغداد، وصار محدثها كثرة وإسنادا، حتى صار يطلب على التسميع بعد حرصه على التحديث، أملى بجامع المنصور أزيد من ثلاث مائة مجلس، وكان له بخت في بيع الكتب، باع مرة صحيحي البخاري ومسلم في مجلدة لطيفة بخط الصوري بعشرين دينارا، وقال: وقعت علي بقيراط، لأني اشتريتها وكتابا آخر بدينار وقيراط، فبعت الكتاب بدينار». قال السلفي: «هو ثقة، له أنس بمعرفة الرجال، كان ثقة يعرف الحديث، وسمع الكتب، وكان أخوه أبو محمد عالما ثقة فاضلا، ذا لسن».

مؤلفاته
-------

* ما قرب سنده من حديث أبي القاسم السمرقندي.
* المجلس من أمالي أبي القاسم السمرقندي.

وفاته
-----

توفي في السادس والعشرين من ذي القعدة سنة 536 هـ.

المراجع
-------

1. ↑  سير أعلام النبلاء المكتبة الإسلامية نسخة محفوظة 15 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  ابن السمرقندي المكتبة الشاملة نسخة محفوظة 31 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة الحديث النبوي
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
**محمد أبو حامد شاهين** (ولد في 14 مارس 1973) نائب بمجلس الشعب المصري 2012 وكان نائباً لرئيس حزب المصريين الأحرار ورئيسا للكتلة البرلمانية للحزب داخل المجلس إلى أن استقال في 3 مارس 2012 ليصبح عضواً مستقلاً بالمجلس. أبو حامد خريج كلية التجارة جامعة القاهرة شعبة محاسبة دفعة 1995. يعمل أبو حامد في تصميم نظم المعلومات المالية والرقابة الداخلية وتقييمها ومراجعة الحسابات، وهو مسجل في وزارة المالية كمحاسب قانوني. ولديه شركة مساهمة مصرية اسمها **لايف كونسبت** تعمل بالاستشارات المالية والتخطيط الاستراتيجي وإدارة الأزمات المالية. أعلن أبو حامد أنه ينوي الترشح لانتخابات رئاسة الجمهورية إذا عدل قانون الترشح الذي يشترط بلوغ المترشح 40 عامًا، وقال إنه إذا تغير القانون سيترشح، أو سينتظر الانتخابات المقبلة.

التعليم الديني
--------------

يدرس الأديان منذ أن كان في الثانية عشرة من عمره وحتى الآن. وخلال هذه الفترة الطويلة تعرض لدراسة وفهم كل المدارس الدينية الإسلامية بالنقد والتحليل وحصل علي اجازات متنوعة في الشريعة الإسلامية وأهمها إجازات في القراءات وعلوم القراّن والتفسير. وهو ينتمي لمدرسة الإسلام الفلسفي التي أسسها ابن رشد وأحياها في العصر الحديث محمد عبده.

العمل السياسي
-------------

لم يبدأ العمل بالسياسة حتى ثورة الخامس والعشرون من يناير 2011، كان من ضمن لجان الحكماء ومن الدعاة الأساسيين لتكوين حزب المصريين الأحرار (من ضمن 22 شخص)، وهو عضو في الهيئة العليا لحزب المصريين الأحرار وقام بالمساهمة في كتابة برنامج الحزب الخاص بالشأن السياسي والحريات وحقوق الإنسان المختلفة، وهو منسق لجان الحقوق والحريات والتي تهتم بتمكين المرأة والحريات الدينية وحقوق الإنسان وحرية الصحافة والتعبير وتمكين الهوية المصرية وبرنامج التثقيف المدني وتمكين الشباب وحرية الإبداع وتمكين المعاقين.

شغل أبو حامد منصب نائب رئيس حزب المصريين الأحرار، وقد تم انتخابه عضوًا في مجلس الشعب لعام 2012 عن دائرة قصر النيل (فردي)، واختير رئيسًا للهيئة البرلمانية للحزب إلى أن استقال من الحزب في 3 مارس 2012 ليصبح من الأعضاء المستقلين بمجلس الشعب.

اعتدى عليه مجهولون بالضرب في أعقاب أحداث الاتحادية.

مراجع
-----

1. ↑  «أبو حامد» في حوار مع قراء «المصري اليوم»: سأترشح للرئاسة إذا تم تعديل القانون، المصري اليوم، تاريخ النشر 10 فبراير، 2012. نسخة محفوظة 07 أغسطس 2012 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  تعريف محمد أبو حامد نفسه لمن لا يعرفه على يوتيوب- يوتيوب قناة التحرير - 9 فبراير 2012
3. ↑  الاعتداء علي أبو حامد واعترافاته داخل عربه الاسعاف على يوتيوب

وصلات خارجية
------------

* محمد أبو حامد على موقع أرشيف الشارخ.
* الصفحة الرسمية لمحمد أبو حامد على فيس بوك  على فيسبوك.

| * ع
* ن
* ت
أعضاء مجلس النواب المصري 2015 |
| --- |
| أعضاء مجلس النواب المصري | 
* آمنة نصير
* أحمد الشريف
* أحمد حسن سعيد
* أحمد خليل خير الله
* أسامة العبد (أكاديمي)
* أسامة الأزهري
* أسامة هيكل
* أكمل قرطام
* بهاء الدين أبو شقة
* توفيق عكاشة
* خالد يوسف
* رانيا علواني
* سامح سيف اليزل
* سحر الهواري
* طاهر أبو زيد
* عبد الهادي القصبي
* علي المصيلحي
* علي عبد العال
* غادة صقر
* فرج عامر
* كمال عامر
* لميس جابر
* مارجريت عازر
* مجدي مرشد
* محمد أبو حامد
* محمد أنور عصمت السادات
* محمد العرابي
* محمود بدر
* محمود عثمان
* مرتضى منصور
* مصطفى بكري
* هبة هجرس
* يوسف القعيد

 |
| الكتلة البرلمانية لنواب حزب المصريين الأحرار | 
* إبراهيم عبد الوهاب
* حاتم باشات
* عماد جاد
* مني جاب الله

 |

* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة عقد 2010
* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
تمرين الداوين (بالصينية: 導引) وتسمى أيضًا بالطاقة الداخلية، وهي عبارة عن سلسلة من تمارين وحدة الجسد والعقل مقسمة إلى ين: وضعية الاستلقاء والجلوس، واليانغ: الوقوف والحركةيمارسه (Daoists) لزراعة الجينغ (جوهر) وتوجيه وصقل تشي الطاقة الداخلية للجسم وفقًا للطب الصيني التقليدي.

كانت ممارسة دواوين مقدمة للكيغونغ ، وكانت تمارس في الأديرة الطاوية الصينية لأغراض الصحة والزراعة الروحية.(Daoyin) مكون أساسي في «الأساليب اللينة» المعروفة لفنون الدفاع عن النفس الصينية في (Taiji quan) وأنماط الطرق المتوسطة مثل (Wuxingheqidao).

الهدف الرئيسي من دواوين هو خلق مرونة للعقل وبالتالي خلق الانسجام بين البيئات الداخلية والخارجية ، مما يريح الجسم ويجدده ويجدد شبابه ، ويطور في ممارسيه روحًا حيوية وصحية.

الداوين تيو
-----------

وهي لفيفة مرسومة معروضة في متحف مقاطعة خونان وتُعرف باسم داوين تيو وجدت في المقبرة رقم 3 في مواندجوي في عام 1973 وتؤرخ إلى عام 168 قبل الميلاد ، تُظهر رسومات ملونة لـ 44 شخصية في وضعيات الوقوف والجلوس أثناء أداء تمارين دواوين. وإنه أول مخطط تمارين بدنية في العالم حتى الآن ، ويوضح نظامًا طبيًا لا يعتمد على عوامل خارجية مثل الأدوية أو الجراحة أو العلاجات ، ولكنه يستخدم العوامل الداخلية فقط للوقاية من المرض.

> الصور تشمل رجال ونساء ، صغارا وكبارا. مواقفهم وحركاتهم تختلف عن بعضها البعض. البعض جالس ، والبعض واقف ، والبعض الآخر لا يزال يمارس الدواوينتو أو يمارس الرياضة باستخدام الأجهزة.
> 
> 

تظهر ترجمة النصوص التي تغطي الوثيقة أن الصينيين الأوائل كانوا على دراية بالحاجة إلى كل من تمارين التنفس الوقائي والتصحيحي. يمكن تقسيم التدريبات إلى ثلاث فئات:

1. أوضاع من تمارين جسدية مثل شد الذراعين والساقين ، والانحناء ، والقفز ، والرقص ، وتمارين التنفس ، واستخدام معدات مختلفة مثل العصا والكرة.
2. تقليد سلوك الحيوانات مثل التنين والقرد والدب والرافعة.
3. تمارين تستهدف أمراض معينة.

تأثيرات
-------

سيشمل تمرين الداوين النموذجي حركة الذراعين والجسم في الوقت المناسب مع الاستنشاق والزفير الخاضعين للتحكم. تم تصميم كل تمرين بهدف مختلف ، على سبيل المثال التأثيرات المهدئة أو زيادة سعة الرئة.

> تعمل بعض التمارين كوسيلة للتخدير ، والبعض الآخر كمنشط أو مقوٍ ، بينما يساعد البعض الآخر في تنشيط وتسخير وتنمية طاقة Ch'i الداخلية وقوة حياة Li الخارجية.من خلال الصحة الممتازة التي يتم اكتسابها بهذه الطريقة ، فإنهم جميعًا يساعدون في انفتاح الجسم كله ، وتعزيز عمل الجهاز العصبي اللاإرادي ، وزيادة القدرة العقلية للدماغ ، وإعطاء قدر أكبر من التحكم في العقل ، وزيادة الإدراك والحدس ، ورفع الأخلاق المعايير ، وإعطاء الهدوء للعقل ، والذي بدوره يمنح الانسجام الداخلي وسعادة أكبر.مع مرور الوقت ، تفتح هذه التمارين ببطء القنوات الوظيفية والتحكمية التي تغذي وتنشط الطاقة والمراكز العصبية والنفسية ، مما يمكّن الفرد من الحصول على فهم ووعي ووعي أعمق للعالم الروحي.
> 
> 

وفقًا لمانتاك شيا ، فإن ممارسة الداوين لها التأثيرات التالية: مواءمة تشي ، استرخاء عضلات البطن والحجاب الحاجز، تدريب «الدماغ الثاني» في أسفل البطن ، وتحسين الصحة والمواءمة الهيكلية.

المراجع
-------

* أيقونة بوابةبوابة الروحانية
* أيقونة بوابةبوابة الصين
* أيقونة بوابةبوابة جمباز
الشيخ محمد بن علي بن خاتون العاملي الطوسي الشهير ب**ابن خاتون العاملي**.

عالم دين شيعي، من أهل القرن الحادي عشر وكان من العامليين الذين هاجروا إلى بلاد إيران ونالوا بها مقامات سامية هو ابن أخت الشيخ البهائي.

ولادته وسيرته
-------------

في ترجمته يقول السيد محسن الأمين في كتابه أعيان الشيعة ما معناه: لا سبيل للتأكّد ما إذا كان والده قد هاجر وتزوّج من أخت الشيخ البهائي في إيران فتكون ولادته فيها، أم أن والده قد تزوجها في جبل عامل فولد منها الشيخ محمد الذي هاجر إلى إيران في عصر خاله الشيخ البهائي.

اما السيد حسن الأمين فنسبه إلى قرية «جويا» العاملية وذكر له أبياتا شعرية في وصف «وادي الحجير» مما يعني أنه عاش زمنا في جبل عامل قبل هجرته إلى إيران. (وهذا أمر غير منطقي لما سيأتي لاحقا)

الثابت أنه عاش في إيران (في طوس) ودرس على الشيخ البهائي فترة، ثم رحل إلى بلاد الهند وتحديدا إلى حيدر آباد.

له صورة نادرة بلباسه الخاص موجودة في المتحف البريطاني في لندن.

لمع نجمه في بلاد الهند، فتولى الوزارة فيها في عهد السلاطين القطبشاهية (وقد كانوا من الشيعة).

كان من المقربين من السلطان محمد قطب شاه السادس وكان الأخير يرجع إليه في أمور الملك والملة وأسند إليه وظيفة منشئ الملك وهي تشبه سكرتارية البلاط.

بعد وفاة السلطان محمد قطب شاه، تولى الملك بعده السلطان عبد الله قطب شاة الملك السابع من سلسلة القطب شاهية فعظمه الملك الجديد غاية التعظيم واسند إليه منصب الصدارة العظمى وإمارة المملكة بأسرها سنة 1038 هـ (1628 م) وأعطاه لقب «بيشوا» ولقب «مير جملة» وهذان اللقبان من أعظم ما في الدولة في تلك الأيام وصار ملازما للبلاط في الأوقات الرسمية.

مؤلفاته
-------

له جملة من المؤلفات منها:

• تكميل الجامع العباسي

• شرح الإرشاد

• حاشية على الجامع العباسي.

• ترجمة كتاب الأربعين: وهو نفس كتاب الأربعين حديثا لخاله الشيخ البهائي وقد ترجمه من العربية إلى الفارسية.

شعره
----

ذكره السيد حسن الأمين في مستدركات أعيان الشيعة وقال: «من شعراء أواخر القرن الثالث عشر نذكر ابن قرية جويا الشيخ محمد علي خاتون، ويكفي هذا الشاعر أنه استوحى طبيعة بلاده في قصيدة جاءت كما نعبر عنه في هذا العصر ونطلبه من الشعراء وهو ذات وحدة في الموضوع.» انتهى كلام السيد حسن الأمين.

والغريب في كلام السيد حسن الأمين ذكره ابن خاتون في شعراء القرن الثالث عشر هجري وهذا ما يتنافى مع تاريخ وجوده في حيدر آباد (سنة 1038 هجرية)، إلّا أن يكون من ذكره السيد حسن الأمين شخصا مغايرا ولكن يحمل نفس الاسم.

على كلّ فقد أوحى «وادي الحجير» الجميل ونبعه وجدوله للشيخ محمد علي الخاتون بقطعة شعرية فكتب يقول:

  

```
    هذا الحجير فرو منه غليلا  واحبس ركابك في رباه طويلا
    نهر يزول صدى القلوب بمائه  فاق الفرات محاسنا والنيلا
    واد غدت فوق الغصون بدوحه  تشدو البلابل بكرة وأصيلا
    إن ضل قاصده الغداة طريقه  كان الأريج به عليه دليلا 
    واد سقته المعصرات وأمطرت  فيه الهتان المرزمات سيولا
    فلكم أقمنا للشباب بظله  أودا وكم فيه اتخذت مقيلا
    والروض باسمة هناك ثغوره  جر الندا من فوقهن ذيولا
```

وفاته
-----

تاريخ وفاته غير معلوم لكن الظاهر أنه توفي في زمان الملك عبد الله قطب شاه، ودفن في بلاد الهند في حيدر آباد وقبره هناك معروف جنب القصر الملكي القديم، وكذلك قبر زوجته.

المصادر
-------

1- أعيان الشيعة – السيد محسن الأمين – الجزء العاشر

2- مستدركات أعيان الشيعة – السيد حسن الأمين – الجزء الثاني.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
**دي إكس أو ون** (بالإنجليزية: DxO One)‏ هو نوع من كاميرا الساكن صدرتها شركة دي إكس أو، تُستخدم أيضا كهاتف محمول أو حاسوب لوحي، ويعتبر منافسا لسوني آر إكس التي صَدرتها سوني. أُعلن عن الجهاز في يونيو 2015 وصدر في أكتوبر من نفس السنة.

المواصفات
---------

هذه الآلة الرقمية للتصوير مصممة للإتصال مع الهاتف بحرية. مماثل لجو برو عندما تكون مستعملة لوحدها، لا يقدم دي إكس أو ون شاشة لعرض الصور. تُعرض معلومات التصوير عن طريق شاشة الثنائي العضوي الباعث للضوء.

صممتها الشركة الفرنسية دي إكس أو، المختصة في تصميم البرامج. يبلغ وزنها 108 غرام والأبعاد 69 49x26x

صُممت لتُستخدم كمكمل للهاتف المحمول أو الحاسوب اللوحي، وهي تتكيف مع منتجات علامة أبل التجارية مثل أيفون أو آي باد، ومتوافقة مع بعض هواتف أندرويد. عبر البرنامج الوصول المبكر، عند الاتصال، يُتحكم بالكاميرا عبر شاشة اللمس الخاصة بالجهاز، يضمن الموصل الكهربائي نقل المعلومات. يضمن هذا الاتصال السلكي النقل السريع، أكثر ملاءمة من الواي فاي على وجه الخصوص. تُوفر الإدارة من خلال تطبيق مخصص للهاتف المحمول.

أُطلقت هذه الكاميرا عام 2015، وتدعي أنها منافسة لطرز سوني آر إكس، أداؤها وسعر بيعها قابلة للمقارنة. ومع ذلك، على عكس منافسيها، لا يقدم الجهاز زومًا بصريًا أو فلاشًا. يَستخدم دي إكس أو ون مصابيح الثنائي الباعث للضوء الموجودة على الأيفون.

التصميم البصري
--------------

التصميم البصري لدى إكس أو ون مبتكر: فهو يوفر تصميمًا بستة عدسات بما في ذلك أداة تسطيح المجال. العدسة غير قابلة للتبديل، فهي ذات بعد بؤري 11.9 ملم، 32 ملم مكافئ لمستشعرات الإطار الكامل. هذا يجعلها كاميرا بزاوية واسعة، مثل الفوتوفونات القياسية. تحتوي العدسة على غشاء ميكانيكي بست شفرات.

مراجع
-----

1. 1 2  Heuillard, Romain (14 Sep 2015). "DxO One : la "qualité reflex" sur iPhone avec un appareil photo Lightning". *Clubic.com* (بالفرنسية). Archived from the original on 2021-01-25. Retrieved 2021-09-08.
2. ↑  "Nous avons testé le DXO ONE, le mini-appareil photo des pros". *Sciences et Avenir* (بالفرنسية). Archived from the original on 2021-06-14. Retrieved 2021-09-08.
3. 1 2  "Tiny Camera Turns Your iPhone Into a Lens-Style Shooter". *Wired* (بالإنجليزية الأمريكية). ISSN:1059-1028. Archived from the original on 2020-11-08. Retrieved 2021-09-08.
4. ↑  Ficca, Stéphane (30 Nov 2017). "DxO One : le programme Early Access pour Android est disponible". *Presse-citron* (بfr-FR). Archived from the original on 2020-10-23. Retrieved 2021-09-08.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة CS1: لغة غير مدعومة (link)
5. ↑  "Photo : Toutes les news, toute l'actu - Les Numériques". *www.lesnumeriques.com*. مؤرشف من الأصل في 2021-06-20. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-08.
6. ↑  "dxo one". مؤرشف من الأصل في 2018-08-13.

* أيقونة بوابةبوابة تصوير ضوئي
* أيقونة بوابةبوابة أبل
* أيقونة بوابةبوابة عقد 2010
طائرة **جريبوفسكي جي-27** (بالروسية: Грибовский Г-27) هي طائرة بمحركين من تصميم الطيار السوفيتي فلاديسلاف جريبوفسكي والتي صممها أثناء عمله في مكتب التصميم التجريبي-28

تطوير الطائرة
-------------

تم تطوير الطائرة الخشبية ذات الثلاثة مقاعد والجناح المنخفض، كطائرة تدريب لطواقم الطائرات متعددة المحركات. وهي الطائرة الوحيدة من تصميم جريبوفسكي ذات محركين من نوع المحركات الشعاعية. اختار جريبوفسكي أن تكون معدات (منظومة) الهبوط قابلة للطي في الجهة السفلية لجسم الطائرة. ولهذا الغرض، كانت الطائرة تحتوي على صندوق قنابل وعدد من أقفال القنابل لحفظ قنابل التدريب. في المقدمة الزجاجية للطائرة كان هناك مكان لملاح الطائرة المختص بإسقاط القنابل على الأهداف. كان الطائرة ذات تحكم مزدوج. تم استبدال محركات M-11 لاحقًا بمحركات M-11E الأكثر قوة وبقوة 118 كيلو واط (160 حصان)، سداسية الاسطوانات، وكلها من محركات شفيتسوف إم-11.

في عام 1938 تم الانتهاء من تصنيع الطائرة في مصنع الطائرات الشراعية التابع لمنظمة أسوأفياخيم في توسكينو. قامت الرحلة التجريبية الأولى للطائرة في 10 فبراير 1939. أثناء الرحلات التجريبية، لم يكن ممكنًا تشغيل جهاز الهبوط القابل للطي بسبب فقده لأجزاء مهمة. بسبب التحميل الزائد للجناح، كان من الصعب التحكم في الطائرة، خاصة أثناء الطيران البطيئ. بعد عدة محاولات، تم إيقاف تشغيل الطائرة لأنه تم تكليف جريبوفسكي بتطوير طائرات شحن شراعية، كما كانت طائرة مماثلة وهي ياكوفلوف يو تي-3 (Jakowlew UT-3)، قيد الإنتاج المتسلسل بالفعل.

البيانات الفنية للطائرة
-----------------------

| الأوصاف | البيانات |
| --- | --- |
| الطول | 6.99 م |
| الباع | 10.60 م |
| ارتفاع | 2.57 م |
| جناح الطائرة | 17.00 متر مربع |
| امتداد الجناح | 6.6 |
| كتلة فارغة (بدون أحمال) | 900 كجم |
| الكتلة عند الإقلاع | بحد أقصى 1300 كجم |
| السرعة القصوى | 240 كم / ساعة بالقرب من الأرض |
| سرعة الانطلاق | 200 كم / ساعة |
| سرعة الهبوط | 80 كم / ساعة |
| أعلى إرتفاع | 4000 م |
| نطاق | 600 كم |
| المحركات | 2 × شفيتسوف M-11 |
| قوة الأداء | كل 74 كيلو واط (حوالي 100 حصان) |
| قوة الانطلاق | 81 كيلو واط (110 حصان) لكل منهما |

المراجع
-------

1. ↑  Gunston, Bill. *Gunston, Bill (1995).The Osprey Encyclopedia of Russian Aircraft 1875-1995. London: Osprey (Reed Consumer Books Ltd). pp. 81–82. ISBN 1 85532 405 9*.
2. ↑  "Грибовский Г-27". *airwar.ru*. اطلع عليه بتاريخ 2022-12-12.
3. ↑  مؤلَّف جامع. *Gribowski G-27. In: Zentralvorstand der GST (Hrsg.): Fliegerrevue. Nr. 11/1984, S. 351*.

روابط إنترنت
------------

* *Грибовский Г-27.*

|  |
| --- |
| **جريبوفسكي جي-27** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 

	+ صور وملفات صوتية من كومنز. |

* أيقونة بوابةبوابة الاتحاد السوفيتي
* أيقونة بوابةبوابة روسيا
* أيقونة بوابةبوابة الحرب العالمية الثانية
* أيقونة بوابةبوابة طيران
كان **بويتاي** (防衛 隊، "فيلق الدفاع") قوة حرس وطني يابانية خلال الحرب العالمية الثانية. أسستها وزارة الدفاع في يونيو 1944 استجابةً لتفاقم حالة الحرب التي تواجها اليابان وتضمنت في البداية جميع جنود الاحتياط ضمن الفئة العمرية 20-40 بما في ذلك أولئك الذين لن يكونوا عادةً ملزمين بالخدمة العسكرية بموجب نظام التجنيد الياباني. كانت جيوش منطقة الجيش الإمبراطوري الياباني مسؤولة عن تأسيس وإدارة وحدات بويتاي وكان هناك تباين كبير في كيفية تنظيم واستخدام هذه التشكيلات. تشكلت وحدات بويتاي في الجزر اليابانية الرئيسية وأوكيناوا وكوريا وفورموزا. على عكس جنود الجيش الياباني النظامي، لم يُلقن أفراد بويتاي عقيدة القتال حتى الموت أو اعتبروا أنفسهم رعايا إمبراطوريين.

شارك حوالي 20000 مجند محلي في بويتاي في معركة أوكيناوا خلال عام 1945، حيث عمل معظمهم في البداية كعمال أو في أدوار مساندة لكنهم زادوا في بعض وحدات الجيش في الخطوط الأمامية. كان معظم بويتاي أوكيناوا من المراهقين أو تتراوح أعمارهم بين الثلاثينيات والأربعينيات من العمر. مع استمرار القتال، كُلفّ العديد من أفراد المساندة بواجبات قتالية على الرغم من عدم تزويدهم بأي تدريب لهذا الدور أو أسلحة فعالة؛ صدرت أوامر لبعض أفراد بويتاي بالقيام بمهام انتحارية حاولوا فيها تفجير الدبابات باستخدام شحنات مركزة. بالإضافة إلى ذلك، قاتلت عدة مجموعات من بويتاي أوكيناوا كقوات بارتيزان مسلحة أساساً بالحراب والقنابل اليدوية. كانت الروح المعنوية بين أفراد بويتاي في أوكيناوا منخفضة، بسبب التمييز الذي عانوه على أيدي أفراد الجيش الياباني والاعتقاد السائد بخسارة الحرب. بالإضافة إلى ذلك، كان لدى العديد من مجندي بويتاي عائلات لإعالتها. نتيجة لذلك، فر حوالي 20 % من أفراد بويتاي في أوكيناوا أو استسلموا للقوات الأمريكية. ومع ذلك، فإن 50 % منهم سقط كخسائر خلال المعركة.

انظر أيضًا
----------

* طلاب هيمه-يوري

المصادر
-------

الهوامش

1. 1 2  Nichols and Shaw (1955), p. 53
2. 1 2 3 4  Hayashi (2005), p. 52
3. ↑  Nichols and Shaw (1955), p. 110
4. ↑  Hayashi (2005), pp. 53-54

استشهادات
* Hayashi، Hirofumi (2005). "Japanese Deserters and Prisoners of War in the Battle of Okinawa". في Moore، Bob؛ Hately-Broad، Barbara (المحررون). *Prisoners of War, Prisoners of Peace: Captivity, Homecoming, and Memory in World War II*. New York: Berg. ص. 34–58.
* Nichols، Chas. S.؛ Shaw، Henry I. (1955). *Okinawa: Victory in the Pacific*. Washington D.C.: Historical Branch, G-3 Division, Headquarters, U.S. Marine Corps. مؤرشف من الأصل في 2019-08-21.

* أيقونة بوابةبوابة اليابان
**طلات أغاسيباي أوغلو خانلاروف** (بالأذرية: Tələt Xanlarov) - مهندس معماري أذربيجاني والاتحاد السوفيتي، أكاديمي لأكاديمية العلوم الوطنية الأذربيجانية، مهندس معماري مستحق لجمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفيتية (1975)، نائب رئيس الأكاديمية الدولية للهندسة المعمارية في البلدان الشرقية، حائز على جأئزتين «وسام شهرة (أذربيجان)» (2000) و «شرف»، متقاعد لرائس.

حياتة
-----

ولد طلات خانلاروف في 26 أغوسطس لعام 1927 في مدينة باكو، في عائلة أغاسي باي علي قولو باي من سلالة عائلة باكو النبيلة وهو خريج كلية الحقوق بجامعة سانت بطرسبرغ الحكومية.
والدته صارة هانم كانت من أوائل خريجين جامعة أذربيجان الطبية.
طلات خانلاروف خريج معهد البوليتكنيك الأذربيجاني في 1956.
عمل طلات خانلاروف مهندسا معماريا في معهد مشروع الدولة العام «أذردولاتلايها» للجنة بناء الدولة والهندسة المعمارية، ومهندس معماري رائسي في المعهد بين 1956-1992.
طلات خانلاروف مؤلف أكثر من 60 مشروعًا، بما فيه الساحة الرياضية إسمه حيدر علييف، ميترو معمار عجمي، إدارة الإحصاء المركزية، قاعدة أوليمبية للمتجولين في مدينة مينجا تشيفير، قصر الثقافة إسمه عزير حاجبايوف في سومقاييت.
طلات خانلاروف هو مؤلف الآثار المقبرة ولوحات تذكارية في المباني الذين عاش فيها قار قاراييف حسين جافيد، توفيق علييف، علوسات قلييف.

جوائزه
------

* مهندس معماري مستحق لجمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفيتية(1975)
* وسام شهرة (أذربيجان)(2000)
* وسام «شرف»

مراجع
-----

1. ↑  Honoured Architect of Azerbaijan, Vice President of the International Academy of Architecture of the Eastern Countries  نسخة محفوظة 18 فبراير 2020 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  awarded with the orders "Honour" and "Glory", the State Prize laureate  نسخة محفوظة 16 سبتمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  نائب رئيس الأكاديمية الدولية للهندسة المعمارية في البلدان الشرقية  نسخة محفوظة 2020-09-09 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة الإمبراطورية الروسية
* أيقونة بوابةبوابة عمارة
* أيقونة بوابةبوابة أذربيجان
* أيقونة بوابةبوابة الاتحاد السوفيتي
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة تصميم

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: طلات خانلاروف |
شارة ساتورن أبولوشارة ساتورن أبولو
**اس.أي-4** بالإنجليزية **SA-4**هي تجربة الإطلاق الرابع للمرحلة الأولى من صاروخ ساتورن 1 الأمريكي في برنامج أبولو.

الغرض
-----

**اس.أي-4** هو الإطلاق الأخير لإطلاق المرحلة الأولى منفردة حيث كانت الثلاثة اختبارات السابقة قد تمت إلى ارتفاعات تحت مدارية بغرض التأكد من سلامة تصميم المرحلة الأولى.

كان الغرض من تلك التجربة هو معرفة كيفية التعامل مع الصاروخ في حالة حدوث عطل يوقف أحد محركات الصاروخ عن العمل. لذلك تم مبدئيا برمحة حاسوب الصاروخ لكي يوقف أحد المحركات بعد 100 ثوان من الإقلاع. فإذا مشى كل شيء على مايرام يتم توصيل وقود ذلك المحرك إلى المحركات الأخرى، فيستغرق الاحتراق مدة أطول وبذلك يتم تعويض فقد السرعة الحادث من توقف أحد المحركات. وقد استخدمت تلك الطريقة في الرحلات التالية لأبولو 6 وأبولو 13.

في نفس الوقت استخدم في هذه التجربة التصميم النهائي لهيكل المرحلة الثانية. وهذه تحتوي على منفثات دفع ومنصات للكاميرات وكذلك هوائيات للاتصال اللاسلكي.

الإقلاع
-------

ساتورن اس.أي-4 على قاعدة الإقلاع رقم 34.
بعد الانتهاء من أقصر وقت لتجهير الصاروخ والذي استغرق 54 يوما، كان الإطلاق اس.أي-4 واختبر النظام بنجاح لمدة 120 دقيقة.

وعمل الصاروخ بحسب المطلوب لمدة 100 ثانية حيث اغلق المحرك رقم 5 للصاروخ بحسب الخطة. واستمر الصاروخ يؤدي عمله على مايرام وحوّل الوقود إلى المحركات الأخرى. ولم يتآكل المحرك رقم 5 بسبب فقدانه التبريد الذي يحدثة الوقود السائل الذي يمر عاده فيه عند الإشعال. وكانت هذه نتيجة مهمة لمعرفة كفاءة تجمع 5 محركات في الصاروخ.

وصل الصاروخ إلى أقصي ارتفاع وهو 129 كيلومتر ووصلت أقصى سرعته له إلى 5906 كيلومتر /ساعة. كما استعملت في تلك التجربة صواريخ صغيرة تعمل على رد وفصل مراحل الصاروخ الأخرى بنجاح.

اقرأ أيضا
---------

* أبولو 8
* أبولو 10
* أبولو 11
* نيل أرمسترونج
* قائمة بعثات أبولو

وصلات خارجية
------------

* The Apollo Spacecraft: A Chronology
* 
* Moonport: A History of Apollo Launch Facilities and Operations
* 
* Stages to Saturn

| * ع
* ن
* ت
رحلات برنامج أبولو |
| --- |
| تجارب الصواريخ |  ساتورن I SA-1  **·**  ساتورن I SA-2 **·**  ساتورن I SA-3 **·**  ساتورن I SA-4 **·**  ساتورن I SA-5  **·**  AS-203  | شعار البرنامج |
| تجارب نظام الإنقاذ |  QTV **·**  تجربة منصة الهروب 1 **·**  A-001 **·**  A-002 **·**  A-003 **·**  تجربة منصة الهروب 2 **·**  A-004  |
| تجارب مركبة القيادة |  AS-101  **·**  AS-102  **·**  AS-103  **·**  أي-104  **·**  AS-105  |
| رحلات غير مأهولة |  أي.اس-201 **·**  أي.اس-202 (أبولو 3) **·**  أبولو 4 **·**  أبولو 5 **·**  أبولو 6 **·** سكايلاب 1 |
| رحلات مأهولة في مدار أرضي |  أبولو 7 **·**  أبولو 9 **·**  سكايلاب 2 **·**  سكايلاب 3 **·**  سكايلاب 4 **·**  مشروع أبولو-سويوز التجريبي  |
| رحلات إلى القمر |  أبولو 8 **·**  أبولو 10 **·**  أبولو 11 **·**  أبولو 12 **·**  أبولو 13 **·**  أبولو 14 **·**  أبولو 15 **·**  أبولو 16 **·**  أبولو 17  |
| أبولو 1 (أي.اس-204) **·**  قائمة رحلات أبولو **·**  رحلات أبولو الملغاة الهبوط على القمر  **·**  استكشاف القمر |

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: ساتورن I SA-4 |

* أيقونة بوابةبوابة استكشاف
* أيقونة بوابةبوابة الحرب الباردة
* أيقونة بوابةبوابة الفضاء
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة رحلات فضائية
* أيقونة بوابةبوابة عقد 1960
**سعيد بيزران**, والمعروف باسم سعيد أشتوك (بالأمازيغية: ⵙⴰⵄⵉⴷ ⴰⵛⵜⵓⴽ) (ولد سنة 1925 بسيدي بوسحاب - توفي يوم 7 شتنبر 1989 بالرباط) كان شاعرا ومغنيا أمازيغيا مغربيا. كان يكتب أشعاره وبؤديها بلغته الأم تاشلحيت.

حياته
-----

ولد الرايس سعيد بيزران سنة 1925 بقرية بيزوران، قبيلة إدَاوْبوزيا التابعة للنفود الترابي سيدي بوسحاب بإقليم اشتوكة آيت باها ضمن جهة سوس ماسة بالمغرب. أخد اسم *أشتوك* من المنطقة التي ينتمي إليها، حيث أن أشتوك بالأمازيغية تقصد الشخص الذي ينتمي لمنطقة اشتوكة آيت باها. كان والده فقيها علمه القرآن والقراءة والكتابة في كتًاب القرية. دخل لفن ترويسة منذ طفولته وبدأت مواهبه تظهر حيث كان ينظم الشعر ويعزف علي آلة لوطار.

سنة 1958 انضم إلي فرقة الرايس حماد أمنتاك قبل أن يكوًن فيما بعد فرقته الخاصة ضمت عدة عازفين ومنشدين مثل رقية الدمسيرية وفاطمة تبعمرانت. غنى سعيد أشتوك خلال مسيرته لقضايا متعددة منها القضايا الإنسانية والاجتماعية والوطنية. سجل كل أغانيه عبر الأسطوانات أو الأشرطة، كما قام بعدة جولات سواء داخل المغرب أو خارجه للتواصل مع جمهوره.

وفي المجال السياسي، كان سعيد أشتوك أول فنان مغربي يلج ميدان السياسة كعضو سابق بالجماعة القروية لبلفاع، حيث مثل سكان المنطقة وخدم جماعتهم القروية.

ابنه محمد بيزران طبيب معروف بمنطقة سوس ماسة، حيث أنه هو طبيب فريق حسنية أكادير.

توفي سعيد أشتوك يوم 7 شتنبر 1989 بالرباط، وذلك نتيجة مرض عضال لم ينفع معه علاج.

مراجع
-----

1. ↑  . `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
2. ↑  الذكرى 30 لوفاة "الرايس سعيد أشتوك" هرم الأغنية الأمازيغية بسوس ماسة - أكادير سيتي (2019). نسخة محفوظة 2020-04-17 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  الذكرى 29 لوفاة "الرايس سعيد أشتوك" هرم الأغنية الأمازيغية بسوس ماسة (2018). نسخة محفوظة 2020-03-26 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  المرحوم الفنان سعيد أشتوك نسخة محفوظة 2020-04-17 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة المغرب
«**موز وشواطئ وقواعد عسكرية**: إعطاء معني نسوي للسياسات الدولية» هو كتاب للمؤلفة (سينثيا إنلوي). تم نشره لأول مرّة عام 1990، ونشرت لاحقًا نسخة مُراجعة منه في 2014. يركز الكتاب على نظرية العلاقات الدولية النسوية، والتي تشتق عنوانها من كتاب «التاريخ النوعي للموزة» كما يتضح من خلال الترويج لمبيعاته من خلال تصورات «كارمن ميراندا»، باللإضافة إلى المشاكل النوعية المتعلقة بالسياحة والقواعد العسكرية.

المحتوى
-------

يصف الكتاب كيف أن النوع والعرق والطبقة يؤَثرون على الحياة اليومية للنساء حول العالم، باستخدام تشكيلة من المصادر من ضمنها وثائق تاريخية وحكومية وأدب السيرة الذاتية ووسائل الإعلام واللقاءات. يحتوي الكتاب على فصول عن السياحة والإستعمار والقومية والنساء والقواعد العسكرية والأزواج الدبلوماسية و«كارمن ميراندا» ومزارع الموز وعمال النسيج من النساء والمصرفيون الدوليون وعاملات المنازل من المهاجرات وصندوق النقد الدولي.

في النسخة المُراجعة، أضافت (إنلوي) محتوى عن التظاهرات الجديدة للعسكرية, والتي تعطي تقارير جديدة عن النساء المنضمات إلى، والمتأثرات بالجيش. وتعلق علي الطرق المختلفة «التي حاولت في النساء أن تقاوم الأثار المدمرة للعنف والحرب»، مشيرة لأعمال النسويات السوريات، والعراقيات، والنساء الأفغانيات.

الأستقبال
---------

في تقييمها للكتاب من أجل «الجمعية الأمريكية للعلوم السياسية» عام 1991, وصفته «آن سيسون رونيان» بكونه «رائدًا», وقائلة: أنه عرض «مُنعطف منعش وثاقب وحيوي بعيدًا عن المعالجات التقليدية للسياسات الدولية». وفي عام 1992, وقالت «جوديث هيكس ستاهم» من مجلة «ساينز» على الكتاب أنه: «أستكشاف واسع ورائع للنساء والعلاقات الدولية», مادحة إياه لستخدامه الجيد للصور والسعة و«قوة تعبيراته»، وأصالته، مستنتجة أنه كان «من المضمون» أن يكون مقروءً باتساع. وفي كتابتها للجمعية الإجتماعية الأمريكية عام 1993, قالت «كاثرين وارد» أنه: «يجب أن يُقرأ» للأشخاص المهتمين بأي جانب من عالم الاقتصاد أو السياسة.

1. 1 2  *Enloe, Cynthia; Lacey, Anita; Gregory, Thomas (2016). "Twenty-five years of Bananas, Beaches and Bases: A conversation with Cynthia Enloe". Journal of Sociology. **52** (3): 537–550*
2. 1 2 3  *Kathryn, Ward (1993). "Bananas, Beaches, and Bases: Making Feminist Sense of International Politics (Book Review)". American Sociological Association. **22** (1): 80–82*
3. ↑  *Runyan, Anne Sisson (1991). "Bananas, Beaches, and Bases: Making Feminist Sense of International Politics (Book Review)". American Political Science Association. **85** (1): 333–335.*
4. ↑  *Stiehm, Judith Hicks (1992). "Bananas, Beaches, and Bases: Making Feminist Sense of International Politics. Cynthia Enloe The Remasculinization of America: Gender and the Vietnam War. Susan Jeffords Soldaderas in the Mexican Military: Myth and History". Signs. **17** (4): 825–829.*

* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة كتب
ثبت أن عددًا من الإنزيمات، التي تنتمي إلى فئة اللياز( lyase ) والتي يكون فيها الفومارات (fumarate) ركيزة، تشترك في تسلسل قصير محفوظ حول ميثيونين (methionine) ربما يكون مشاركًا في النشاط المحفز لهذا النوع من الإنزيمات

فيما يلي أمثلة لأفراد هذه العائلة
---------------------------------

انزيم الكربوكسيموكونات اللاكتونية
( 3carboxymuconate lactonizing enzyme)

(3carboxy-cis,cis-muconate cycloisomerase)  إنزيم يشارك في تقويض الأحماض العطرية.

- يشترك دلتا - بلوريتين في هوية تسلسل حوالي 90 ٪ مع لياز أرجينوسوكينات ( arginosuccinate lyase ) مما يدل على أنه مثال على إنزيم مختطف ومع ذلك، فإن الطفرات المتراكمة جعلت البروتين غير نشط بشكل إنزيمي.

- إنزيم فومراز (Fumarase enzyme ) من الفئة فومارات هيدريز ( fumarate hydratase )
EC 4.2.1.2. والذي يحفز الترطيب القابل للعكس فومارات إلى مالات. (.fumarate to L-malate ) إنزيمات الصنف الأول هي إنزيمات ثنائية الأبعاد قابلة للحرارة

-إنزيم ارجينوسوكيناز ( Arginosuccinase )،
EC 4.3.2.1. 1 لياز أرجينوسيناتينات، ( argininosuccinate lyase ) الذي يحفز تكوين الأرجينين (arginine) و الفومارات (fumarate) من أرجينينوساتينات (argininosuccinate) الخطوة الأخيرة في التخليق الحيوي للأرجينين ( arginine )

- أسبارتات الأمونيا- لياز، ( Aspartate ammonia lyase )
EC 4.3.1.1 الأسبارتاز (aspartase) ، الذي يحفز التحويل العكسي للأسبارت (aspartate) إلى فومارات (fumarate) وأمونيا (ammonia). هذا التفاعل مشابه لما يتم تحفيزه بواسطة فومراز (fumarase) باستثناء أن الأمونيا (ammonia) بدلاً من الماء متورطة في تفاعل الإزالة.

-إنزيم فوماريز (Fumarase) من الدرجة الثانية
، EC 4.2.1.2 ، قابل للحرارة ورباعي الكميات ويتم العثور عليه في بدائيات النوى (على سبيل المثال: Escherichia coli fumC ) وكذلك في حقيقيات النوى. لا يرتبط ارتباط الفئتين ارتباطًا وثيقًا.

- Adenylosuccinase

( EC 4.3.2.2 ( adenylosuccinate lyase الذي يحفز الخطوة الثامنة في التخليق الحيوي للبيورينات، وتشكيل:

( 5phosphoribosyl-5-amino-4-imidazolecarboxamide and fumarate from 1-(5-phosphoribosyl)-4-( N-succino-carboxamide)

يمكن لهذا الإنزيم أيضًا تحفيز تكوين الفورمات و AMP من adenylosuccinate

المراجع:

https://academic.oup.com/femsle/article/51/2-3/181/610097

مراجع
-----

1. ↑  "ENZYME entry 5.5.1.2". *enzyme.expasy.org*. مؤرشف من الأصل في 2019-03-22. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-17.
2. 1 2  "ENZYME entry 4.2.1.2". *enzyme.expasy.org*. مؤرشف من الأصل في 2020-05-07. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-17.
3. ↑  "ENZYME entry 4.3.2.1". *enzyme.expasy.org*. مؤرشف من الأصل في 2020-05-07. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-17.
4. ↑  "ENZYME entry 4.3.1.1". *enzyme.expasy.org*. مؤرشف من الأصل في 2020-05-06. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-17.
5. ↑  "ENZYME entry 4.3.2.2". *enzyme.expasy.org*. مؤرشف من الأصل في 2020-05-07. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-17.

* أيقونة بوابةبوابة الكيمياء

|  |  |
| --- | --- |
| معرفات كيميائية | 
* **تصنيف العائلة البروتينية (InterPro)**: IPR000362
* **قاعدة بيانات عوائل البروتينات (Pfam)**: PF00206

 |
ولد **سعيد البحرة** في دمشق / سوريا في منطقة أو حي مئذنة الشحم عام 1892 م وأنهى دراسته الثانوية في مكتب عنبر ثم سافر إلى إسطنبول لدراسة الفلسفة في جامعة دار الفنون لمدة سنتين وعقب تخرجه سيق إلى الخدمة في الجيش العثماني إبان الحرب العالمية الأولى فكان ضابطاً مدفعياً وقد جرح في موقعة شنق قلعة Çanakkal حين انفجرت قذيفة أودت بحياة حصانه وقذفت به على الصخر.

عندما عاد إلى دمشق تفرغ للتدريس في مكتب عنبر حيث درّس الفلسفة والاقتصاد وأصول التربية والتعليم حتى عام 1920 م حيث كان عضواً في أول بعثة سورية لدراسة الفلسفة في فرنسا وقد أمضى ثلاث سنوات في جامعة سوربون حتى حصل على شهادته منها.

إثر عودته من باريس عمل أستاذاً للفلسفة في تجهيز دمشق كما شارك بالحركة الوطنية ضد الاحتلال الفرنسي وطاردته قوات الاحتلال فلجأ إلى الأردن وأقام هناك من عام 1925 وحتى 1934 م فساهم في تحقيق النهضة الثقافية في الأردن وبتأسيس أول وأكبر مدرسة ثانوية بها هي مدرسة السلط فكان من أوائل مدرسي مدرسة السلط وأول مدير للثانوية التي افتتحت على عهده وفي عام 1973 قرر الملك حسين منحه وسام التربية وذلك بعد مرور 32 سنة على وفاته وقد أسس آنذاك أول مرصد جوي في شرق الأردن يقوم بقياس الأمطار ودرجة الحرارة واتجاه الرياح ويرسل التقارير الجوية لمدراء المعارف والزراعة والدائرة الإنشائية وإلى الحاكم الإداري وقد سميت مدرسة السلط الابتدائية فيما بعد باسمه.<

أصدر في دمشق جريدة لواء الجزيرة عام 1936 وكان صاحبها ومديرها المسؤول وهي جريدة سياسية جامعة وتم إصدار عددها الأول في 14-8- 1936 وقد ظل يصدرها حتى وفاته عام 1941 وقد أوقفها الفرنسيون عدة مرات عن الإصدار بسبب مواقفها الوطنية.
كما نظم الشعر وكتب الدراسات الأدبية والفلسفية من مؤلفاته: الفلسفة الحديثة (دار المعارف - مطبعة الصداقة 1924) 

له من الأبناء والبنات المحامي مصطفى وفريد والمدرّسة فاطمة والأديب نصر الدين والمدرّس صلاح الدين وخريجة الفلسفة والحاصلة على دبلوم بالتربية والتعليم فردوس.

المصادر
-------

1. ↑  معجم االجرائد السورية د. مهيار عدنان الملوحي 2002
2. ↑  بلدية السلط  نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2010 على موقع واي باك مشين.
3. ↑   نسخة محفوظة 21 أغسطس 2010 على موقع واي باك مشين. مدرسة السلط
4. ↑  الموسوعة الموجزة حسان بدر الكاتب 1978
5. ↑  الفلسفة الحديثة، دار المعارف - مطبعة االصداقة 1924

* أيقونة بوابةبوابة سوريا
* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة الأردن
* أيقونة بوابةبوابة أعلام