recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**محطة النهضة لنقل المسافرين** المعروفة باسم **كراج النهضة** محطة نقل رئيسية تحتوي على مواقف لنقل الركاب من مدينة بغداد إلى مدن عراقية أخرى، موقعها في شرق بغداد، في صوَب الرصافة، يُشرف على الكراج المؤسسة العامة لنقل المسافرين.

موقعها
------

كراج النهضة خارج سور بغداد الشرقي العباسي التاريخي، وكان قرب السور مقبرة لليهود، أُزيلت سنة 1960م، وأُلحقت المقبرة بأرض الكراج. وعنوان الكراج في حي الكيلاني، محلة 135، شارع الثورة، في «ساحة الثورة» التي اُشتهرت باسم «ساحة النهضة»، بين شارع محمد القاسم شرقاً وشارع الشيخ عمر غرباً، قيل إن سبب تسميته النهضة، لأنه أول محطة نقل مركزية، وقد زامنَت نهضةَ بغداد بعد تصميمها الجديد.

الكراج الجديد
-------------

في 19 أيلول سنة 2020م، أعلنت وزارة النقل العراقية عن افتتاح كراج نهضة جديد مجاور للكراج القديم، سُميت محطة النهضة الكبرى، وقال حينئذٍ مدير عام شركة النقل «إن هذا الصرح الذي توسط بغداد يمتد على مساحة 42 ألف متر مربع، يحتوي على بناية مركزية مكونة من ثلاثة طوابق يشمل صالة استراحة ومكاتب لقطع التذاكر مع شاشات عرض لموعد انطلاق الرحلات مع مصاعد عدد 2 وسلالم كهربائية عدد 2 لصعود ونزول المواطنين كما تحتوي على أجهزة تبريد مركزية عملاقة وبناية استراحة السواق مكونة من ثلاثة بنايات منفصلة». مساحة البناية المركزية 10 آلاف م2، وبناية الباصات مساحتها 1700 م2، وبناية السيارت الصغيرة 2000 م2، وبناية السُوّاق مساحتها 300 م2، فيها أجنحة نوم وكافتيريا واستراحة، وللكراج بناية للخدمات وضخ الماء وتصريفه وخزانات، ومقر موظفي الدائرة.

مسرحية النهضة
-------------

في سنة 1996م، عُرضت مسرحية اسمها النهضة، سُميت على اسم الكراج، تضمنت نقداً للحكومة العراقية، فمُنعَ عرضها بعد يومها الأول. قال المخرج المسرحي كاظم النصار «النهضة، تلك المحطة المؤقتة التي لاتنام حيث الباعة على الأرصفة وبائعات القيمر والشاي مع مكياج بلدي لجذب انتباه الجندي الذي لم ير جنساً بشرياً مختلفاً لاكثر من 65 يوماً، وصباغو الأحذية البساطيل في الرابعة صباحاً !.وبائعو الملابس العسكرية والأقراص التي تضع اسمك عليها حين تموت، هذا العش المؤقت للحياة للخيبة والخذلان ودموع الأمهات وتلويحات الوداع وسكائر المفرد وليل بغداد وشحوبه وغموضه وسحره، عش اسمه كراج النهضة تحيطه من جهاته الأربع أحياء بغداد القديمة والتي غيرت معالمها الجسور السريعة والبناء الجديد وظلال الحرب وقسوتها».

مراجع
-----

1. ↑  *استراتيجية التدمير آليات الاحتلال الأمريكي للعراق ونتائجه (الطائفية – الهوية الوطنية – السياسات الاقتصادية)*. مركز دراسات الوحدة العربية. 2006. ص. 27. مؤرشف من الأصل في 2022-01-27.
2. ↑  "مجلة ألف باء". العراق: دار الجماهير للصحافة ع. 498–505. 1978: 4. مؤرشف من الأصل في 2022-01-30. `{{استشهاد بدورية محكمة}}`: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب `|دورية محكمة=` (مساعدة)
3. ↑  منذر عبد الحر. *طقوس الإثم*. مؤرشف من الأصل في 2022-01-27.
4. ↑  عماد عبد السلام رؤوف. *الأصول التأريخية لمحلات بغداد*. ص. 35. مؤرشف من الأصل في 2022-01-30.
5. ↑  *خارطة بغداد*. المؤسسة العامة للسياحة - بغداد، العراق. 1977م.
6. ↑   نسخة محفوظة 2021-01-17 على موقع واي باك مشين.
7. ↑   نسخة محفوظة 2022-08-05 على موقع واي باك مشين.
8. 1 2  "المخرج عباس الحربي متفرغ للكتابة – جريدة الصباح الجديد". *newsabah.com*. مؤرشف من الأصل في 2021-03-05. اطلع عليه بتاريخ 2022-01-27.
9. ↑   نسخة محفوظة 2021-08-14 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة بغداد
* أيقونة بوابةبوابة نقل
**أيمن ماو** : هو مغني ريغي سوداني، وفنان ثورة ديسمبر السودانية التي أسقطت نظام عمر البشير في 11 أبريل 
تاريخ الاعتقال= 10/1/2022 2019. اشتهر بأغانية الثورية التي تنتقد النظام الحاكم في السوادن، قدر عدد الحضور في الحفل الذي أقامه في ميدان الاعتصام في القيادة العامة بمليون شخص
.

مناسبة تسمية ماو
----------------

**اسمه أيمن يوسف**، جاءت تسمية ماو من فيلم صائد الغزلان (فيلم) بطولة روبرت دي نيرو، شّبّه بواحد من الشخصيات الفيتنامية كان يضرب شخصاً ويردد كلمة (**ماو ماو ماو**)، وهي كلمة باللغة الفيتناميّة تعني (**أرحل**)، أو (**أرحل سريعاً**)، لان قصة الفلم كانت تتحدث عن ثلاثة أمريكان من أصل روسي خدموا في حرب أمريكا على فيتنام.

البدايات
--------

قبل مغادرته للسودان كان موسيقياً في فرقة الصوت السودانية، قبل أن ينتقل للدراسة في ولاية تكساس بالولايات المتحدة الاميريكية، حيث درس إدارة الأعمال هناك ويعمل في مجال الخدمات اللوجستية. أول أغنية كاملة له كانت في العام 2006، باسم ناس دار فور. في العام 2011 نشر أغنية بن علي هرب في إشارة إلى هروب الرئيس التونسي عقب الثورة التونسية التي أطاحت به، بدأت اغنياته ذات الطابع الثوري إبان احتجاجات 2013.

بعض من أعماله
-------------

* أغنية كلمّا نقول .
* الكيزان؛ ومفردة كوز تُطلق على أنصار نظام عمر البشير في السودان، أو على كل أنصار التنظيمات الإسلامية
* الكوز الني
* بن علي هرب
* تسقط بس.

وصلات خارجية
------------

* أيمن ماو قناة روسيا اليوم
* راديو دبنقا/ أيمن ماو
* اغاني أيمن ماو

المراجع
-------

1. ↑  بي بي سي عربي نيوز نسخة محفوظة 19 يوليو 2019 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  أيمن ماو حفل القيادة اعتصام القيادة العامة مليون شخص نسخة محفوظة 30 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  مقابلة بي بي سي الانجليزية نسخة محفوظة 27 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  عودة فنان الثورة أيمن ماو/ الاخبار الاوربية العربية نسخة محفوظة 29 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  الجزيرة نت ماو فنان الثورة المهاجر يصدح في الخرطوم نسخة محفوظة 28 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة موسيقى
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة فنون
* أيقونة بوابةبوابة السودان
**ميناء خليفة بن سلمان** هو ميناء بحريني افتتح في الأول من أبريل 2009م، بموقع هام جعله رائداً في مجال المسافنة في منطقة شمال الخليج العربي. يقع الميناء في منطقة الحد الصناعية على بعد 13 كيلومترا فقط من مطار البحرين الدولي، كما يرتبط بميناء سلمان - الميناء القديم – عن طريق جسر طوله 5 كيلومترات، علاوة على ذلك، سهولة الوصول إلى المملكة العربية السعودية الشقيقة عن طريق جسر الملك فهد بمسافة لا تزيد على 30 كيلومتراً.

بُني الميناء على مساحة 110 هكتارات من الأراضي المستصلحة ويتضمن رصيفاً طوله 1800 متراً يشمل محطة للحاويات على مساحة 900 متر مربع، يستخدم فيها أربع رافعات قنطرية تتمكن من مناولة سفن الحاويات بعرض61 متراً، بالإضافة إلى مرافق لمناولة وتخزين البضائع العامة وسفن الدحرجة وسفن الركاب.

إن الموقع الاستراتيجي الذي يمتاز به الميناء في وسط منطقة الخليج العربي، ومراسي المياه العميقة التي يحتضنها، وقناة الدخول، يمكنه من استقبال الجيل الجديد من سفن الحاويات العملاقة، بالإضافة إلى توفر الخطوط البرية المباشرة إلى المملكة العربية السعودية الشقيقة ودول الخليج العربي، الأمر الذي جعله مركزاً إقليمياً رئيسياً لتوزيع التجارة في المنطقة.

تقوم الشركة المشغّلة (إي بي إم تيرمينالز) - الرائدة في تشغيل الموانئ - بتشغيل وإدارة وتطوير ميناء خليفة بن سلمان، وتتولى شؤون الموانىء والملاحة البحرية الإشراف على عمل الشركة المشغلة للميناء والرقابة على العمليات التي تتم به وذلك وفقاً لعقد الامتياز المبرم بين حكومة مملكة البحرين والشركة المشغلة.

أرقام
-----

**الطيران المدني:**

* 33,724 مجموع حركة الطائرات في إقليم معلومات الطيران، نوفمبر 2022
* 646,958 المجموع الكلي للمسافرين، نوفمبر2022
* 16,853 المجموع الكلي للشحن والبريد، نوفمبر 2022

**النقل البري:**

* 32,493 المعدل الشهري لعدد الركاب، ديسمبر 2022
* 77,499,758 عدد الركاب (فبراير2015- ديسمبر 2022)
* 30,043 إجمالي البضائع العامة، ديسمبر 2022
* 30,520 إجمالي مناولة الحاويات، ديسمبر 2022
* 75 مجموع السفن، ديسمبر 2022.

المراجع
-------

1. ↑  "ميناء خليفة بن سلمان | وزارة المواصلات والاتصالات". *www.mtt.gov.bh*. مؤرشف من الأصل في 2022-08-04. اطلع عليه بتاريخ 2023-01-14.

* أيقونة بوابةبوابة البحرين
**ميناء داليان** (بالصينية: 大连港) الواقع في خليج داليان في الطرف الجنوبي من شبه جزيرة لياودونغ، في جمهورية الصين الشعبية وهو البوابة البحرية للمنطقة إلى المحيط الهادئ لينفتح ويواجه العالم الخارجي يعتبر من اقدم الموانئ في الصين حيث بدأ بنائه في عام 1899، وتم نقل ميناء داليان رسميًا إلى الحكومة الشعبية المركزية لجمهورية الصين الشعبية من قبل الجيش السوفييتي في عام 1951؛ وتم نقل وإعادة بناء منطقة الميناء القديم لميناء داليان في عام 1951 ، تم اختياره في «قائمة حماية التراث الصناعي الصيني (الدفعة الثانية)» برعاية إدارة تنسيق العلوم والدعاية الصينية وبرعاية مشتركة من قبل معهد أبحاث إستراتيجية ابتكار العلوم والتكنولوجيا والجمعية الصينية للتخطيط الحضري عام 2019،
اعتبارًا من عام 2015، بلغت مساحة ميناء داليان 346 كيلومترًا مربعًا، بواقع منطقة ميناء أساسية تبلغ حوالي 18 كيلومترًا مربعًا، ومساحة أرض تبلغ 15 كيلومترًا مربعًا، ومنطقة ميناء جمركية تبلغ 6.88 كيلومترًا مربعًا، وقدرة استيعاب للحاويات تبلغ 16 مليون حاوية. في عام 2017، حقق ميناء داليان حركة شحن تقارب 451 مليون طن، واعتبارًا من يوليو 2019، تم تخصيص الميناء ليعمل بشكل رئيسي في النفط الخام،

التجارة الاساسية
----------------

وفقًا للموقع الرسمي لميناء داليان في مايو 2020، يعمل ميناء داليان بشكل أساسي في تحميل وتفريغ النفط الخام والنفط المكرر والكيماويات السائلة وخدمات التخزين والنقل وخدمات نقل الركاب. يشمل نطاق تشغيل ميناء داليان بشكل أساسي أربع مناطق رئيسية هي Dagang و Xianglujiao و Dalian Bay و Dayao Bay. بالإضافة إلى مهام تجميع السكك الحديدية وتوزيعها لشركات المحطات المهنية الكبرى في الميناء، فهي مسؤولة أيضًا عن مصنع بناء السفن الجديد، والغاز الثاني، ومحطة الطاقة Beihai ، و Xianghai. استحوذت محطة الطاقة ومحطة Donghai Power والعديد من الشركات المحيطة الأخرى على مركبات السكك الحديدية وأرسلتها.

مراجع
-----

1. ↑  تاريخ داليان للميئة سنة السابقة
2. ↑  مؤتمر حماية التراث الصناعي الصيني عام 2019 نسخة محفوظة 2019-06-27 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  لمحة طبيعية عن ميناء داليان
4. ↑  China Dalian Port Group Co. Ltd. نسخة محفوظة 8 أبريل 2021 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة المحيط الهادئ
* أيقونة بوابةبوابة الصين
* أيقونة بوابةبوابة ملاحة

|  |
| --- |
| **ميناء داليان** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**بون من أرتوا** (بالفرنسية: Bonne d'Artois)‏ (1396 - 17 سبتمبر 1425؛ ديجون) كانت كونتيسة نيفير من خلال زواجها من فيليب الثاني؛ ثم دوقة بورغندي من خلال زواجها من فيليب الطيب، كانت الوصية على ابنها شارل الأول، كونت نيفير من 1415 حتى 1424.

حياتها
------

هي الابنة الكبرى لـ فيليب من أرتوا، كونت أو حفيد روبرت الثالث، كونت أرتوا وماري، دوقة أوفرن حفيدة جان الثاني ملك فرنسا؛ وبون هي شقيقة كلا من شارل دي أرتوا، كونت أو وشارل الأول، دوق بوربون من خلال زواج والدتها من جان الأول، دوق بوربون.

تزوجت أولاً من فيليب الثاني، كونت نيفير في بومونت-إن-أرتوا في 1413 بعد وفاته زوجته الأولى **إيزابيلا دي كوسي** في 1411، وأنجبت له ابنين؛ قُتل فيليب في معركة أجينكور في 1415 التي انتصر في العدو الإنجليزي بقيادة هنري الخامس ملك إنجلترا، وبينما كان الجيش الفرنسي بقيادة شارل دي ألبرت وشارل السادس ملك فرنسا.

وبذلك أصبحت الوصية على ابنها البالغ العام من عمره من 1415 حتى 1424،بحيث خلفته عمته **جين دي أرتوا، كونتيسة درو** في الوصاية.

بعد ذلك تزوجت من ابن شقيق زوجها الأول فيليب الثالث الطيب، دوق بورغندي في مولين-لاس-إنغيلبرت في 30 نوفمبر 1424 بعد وفاة زوجته الأولى ميشيل دي فالوا في 1422؛ أحيانا يتم الخلط بينها وبين عمة فيليب التي حملت نفس الاسم بون (1399-1379) شقيقة جان الجسور؛ ومع ذلك استمر الزواج أقل من السنة بسبب وفاتها في 1425، ولم تنجب له الأبناء، فيليب أخيراً سيتزوج في 1430 من إيزابيلا من البرتغال يرزق منها طفلاً الوحيد شارل الجريء.

المراجع
-------

1. 1 2  Anne Curry, *The Battle of Agincourt: Sources and Interpretations*, (The Boydell Press, 2002), 344.
2. ↑  Jules Michelet, *Louis XI Et Charles Le Téméraire*, ed. E. Renault, (Clarendon Press, 1907), 104.
3. 1 2  Richard Vaughan, *Philip the Good: The Apogee of Burgundy*, (The Boydell Press, 2010), 8.

* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة فرنسا
* أيقونة بوابةبوابة بلجيكا
* أيقونة بوابةبوابة هولندا
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة ملكية

|  |
| --- |
| **بون من أرتوا** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**تعطيل نشاط التداول بالسوق** هو لفظ مشتق من العالم المادي ليدل على الأشياء التي تبرز من شيءٍ آخر أو تتعلق عليه. وغالبًا ما يرى الواقف أسفل ذلك «النتوء» ظلاً ناتجًا عن بروز من الجسم الرأسي المجاور مثله مثل الظل الذي ينتج عن شجرة أو بناء.

في مجال التسويق، يرتبط *تعطيل نشاط التداول بالسوق* بقيام شركة بالإعلان عن منتج جديد أو إستراتيجية أعمال جديدة في مساحة قريبة من الهدف. وليتم تعطيل نشاط التداول بالسوق بمعناه في هذا السياق لابد من توافر الشروط التالية: أن يكون المعلن شركة رائدة في السوق في المحيط القريب منها، وألا يكون المنتج الجديد جاهزًا للإصدار في وقت الإعلان، وأن يكون السوق جديدًا ولم تحدد معاييره بعد، وأن يكون الهدف هو إحباط نمو المنافس عن طريق تشجيع العملاء على انتظار المنتج الجديد.

أمثلة حديثة على تعطيل نشاط التداول بالأسواق
-------------------------------------------

في يونيو عام 1999 - أعلنت شركة نورتل إستراتيجية نقل الصوت عبر بروتوكول الإنترنت حينما كانت شركة سيسكو وأنظمتها السيلسيوسية الحديثة، بروتوكول الإنترنت وتبادل فرع خاص، تبدأ في جذب مؤيدين. انظر mobile VoIP blog and history و Inca strategy. حيث كانت شركة نورتل رائدة مشروع تبادل الفروع الخاصة (PBXs) وقدمت هذا الإعلان لتحتفظ بولاء قاعدتها الهائلة القائمة بالفعل ولتبطئ من تبني فئة منتج بروتوكول الإنترنت وتبادل الفرع الخاص (IP PBX). فتسببت شركة نورتل في *هبوط التداول* في سوق IP PBX بالإعلان عن منتجاتها قبل توفيرها باثني عشر شهرًا أو أكثر.

وفي يونيو عام 2006 - دخلت شركة مايكروسوفت بالبرمجيات إلى سوق الهواتف العاملة ببروتوكول الإنترنت. وهنا دخلت مجموعة منتجات وتطبيقات ذات صلة في الأسواق المتجاورة في إعلانات عن منتجات ليست متاحة بعد لتسبب *هبوط التداول* في سوق IP PBX؛ مما أدى إلى تباطؤ نمو هذا السوق، واهتمام المسوقين بالآثار المترتبة ومحاولتهم لتطوير منتجاتهم، وتشجيع العملاء على التفكير فيما يمكن أن تقدمه شركة مايكروسوفت للأسواق؛ فأعطى ذلك الوقت الكافي لشركة مايكروسوفت حتى تلحق بتصنيع المنتجات. انظر شركة مايكروسوفت تعطل نشاط التداول بسوق IP PBX

تأثير تعطيل نشاط التداول بالأسواق
---------------------------------

توضح الأدلة التجريبية أن هذه التقنية فعالة فما زال المسوقون الأبطأ في الاستجابة لنمو الأسواق المجاورة سريعة التطور يستخدمونها كتكتيكٍ تسويقي. بينما تستمر صناعة التكنولوجيا المتقدمة في التبلور، من المرجح أن يستمر *تعطيل نشاط التداول بالسوق* كآلية يستخدمها المسوقون بهدف «تشكيل» القطاعات الناشئة.

مراجع
-----

1. ↑  "mobile VoIP blog and history". *brockmann.com*. مؤرشف من الأصل في 2016-03-08.
2. ↑  "HugeDomains.com - VoipLoop.com is for sale (Voip Loop)". *voiploop.com*. مؤرشف من الأصل في 2010-12-04. `{{استشهاد ويب}}`: الاستشهاد يستخدم عنوان عام (مساعدة)

انظر أيضا
---------

* استخبارات السوق
* الوقت إلى السوق
* فضاء السوق
* مؤشر تقسيم السوق
* سوق متخصصة فرعية

* أيقونة بوابةبوابة الاقتصاد
برج إذاعة وارسو، حمل لقب الأعلى في العالم من 1974 حتى 1991
برج الراديو وارسو مقارنةً مع بعض الهياكل المرتفعة الأخرى المعروفة (عن طريقالارتفاع)
برج ترحيل الإذاعة تستخدم لربط ترحيل الإذاعة إلى الاستوديو في وارسو
عرض من مسافة (1989).
كان برج الراديو وارسو أطول مبنى في العالم حتى انهياره يوم 8 أغسطس 1991.
وهو اللآن ثاني أطول هيكل بني من أي وقت مضى، بعد ان تجاوزه برج خليفة (أعلى بناء شيده الإنسان وأطول برج في العالم بارتفاع 828 مترًا)، والذي أنجز في عام 2010.

**برج الراديو وارسو** هوالبرج، الذي صممه يان بولاك، كان يصل لارتفاع 646.38 متر (2،120.7 قدم) .

بنائه: بدأ البناء في يوليو 1970، وتم الانتهاء منه يوم 18 مايو عام 1974، وبدأ الإرسال في 22 تموز من العام نفسه.

كان يقع في كونستانتينوف، غبن، بولندا، وكانت تستخدم من قبل وارسو للإذاعة والتلفزيون للبث الاذاعي وموجات الراديو الطويلة على تردد AM-LW (الموجة الطويلة) 227 كيلو هرتز قبل 1 فبراير 1988 وAM-LW وبعد ذلك تم استخدام الموجه الطويله 225 كيلو هرتز.

وكانت قاعدتها 115.2 متر (378 قدم) فوق مستوى سطح البحر.

ولأن قوة الفولت كانت 120 كيلو فولت موجودة بين البرج وسطح الأرض، وقفت على 2 متر (6.6 قدم). كانت تعمل بمثابة مبرد للبرج (نصف موجة المبرد)، لذلك تم اختيار ارتفاعه لكي يعمل بمثابة هوائي نصف الطول الموجي في تردد البث.

ويمكن أن تتلقى اشارات من أجهزة الإرسال ذات 2 ميجاواط عبر العالم بأسره.
وزنه: حسب ادعاء المصادر البولنديه يصل وزنه إلى 420 طن (930،000 £).

معرض صور
--------

* 
* 
* 
* 
*

انظر أيضا
---------

* برج خليفة
* برج ايفل
* قائمة بالمشاريع العملاقة

* أيقونة بوابةبوابة أرقام قياسية
* أيقونة بوابةبوابة اتصال عن بعد
* أيقونة بوابةبوابة بولندا
* أيقونة بوابةبوابة عقد 1990
* أيقونة بوابةبوابة عمارة

المراجع
-------

1. ↑  "خريطة الشارع المفتوحة" (بلغات متعددة).
2. ↑  ويكيبيديا
3. 1 2 3 4  ويكيبيدياانجلش

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: برج الراديو وارسو |
هو برنامج المسائلة (برنامج المحاسبة أو برنامج محاسبة الإنترنت) أو كما يطلق عليه كإسم رائج (برامج المراقبة الأبوية)

**مراقبة أبوية** (بالإنجليزية: Parental controls)‏ هو نوع من البرامج مخصص لمنع الأطفال من الولوج إلى صفحات غير مرغوبة وكذا يمنع ظهور المحتويات غير المناسبة «من وجهة نظر الآباء»، يُمَكِّن هذا النوع من البرامج من مراقبة استخدام الإنترنت على جهاز كمبيوتر شخصي أو مراقبة استخدام الإنترنت من قبل مستخدم معين على جهاز الكمبيوتر (الحاسب الآلي) هذه التطبيقات البرمجية تقوم بإنشاء تقارير عن السلوك الاستخدامي الذي قام به المستخدم أو الكمبيوتر المعني ليتم عرضه على المسؤول «كولي الأمر على سبيل المثال» وهناك بعض البرامج التي تتحكم في المحتوى المعروض.

تفصيل
-----

غالباً ما يتم تثبيت هذه البرامج على أجهزة الحاسب لتجنب استخدام المواد الإباحية، ولهذا السبب تم ربط هذا النوع من البرامج بسلوك منع المواقع الإباحية من الظهور، وقد تم إصدار برامج متعددة من هذا النوع من البرمجيات منها ما يختص بالحاسب الآلي ومنها ما يختص بالهواتف الذكية والأجهزة اللوحية.

تعتبر أكثر الفئات استخداماً لبرمجيات المسائلة هي الجماعات الدينة والأسر. ومن أكبر الشركات الربحية التي تنتج مثل هذه البرمجيات هي شركة (عيون العهد "Covenant Eyes") التي تصل مبيعاتها إلى حوالي 4 ملايين دولار سنوياً من حوالي 56 ألف عميل. ولكنها ليست الوحيدة فهناك الكثير من هذه الشركات مثل: Ever Accountable و Accountable2You و Lion وكلها شركات ربحية تقوم بتطوير برامج مسائلة لمنصات (أنظمة تشغيل) مختلفة. وتستخدم كل شركة تستخدم أسلوباً مختلفاً لتوفير بيئة الإنترنت المناسبة.

معظم برامج المسائلة ذات طابع تجاري (متاحة مقابل مبلغ مادي)، ولكن بدأ بالفعل إنتاج برامج مجانية مفتوحة المصدر لبرامج مسائلة الإنترنت متاح منها إصدارات لنظامي الماكنتوش والويندوز مايكروسوفت مثل:
x3watch
في تقرير عام 2011 ميلادي لجامعة سوينبرن تم مناقشة بعض القرارات التجارية بخصوص الحاسب الآلي متضمنا بذلك: Safe Eyes and Covenant Eyes. وبالنسبة لمستخدمي الهواتف الذكية والأجهزة اللوحية بإمكانهم الحصول على برامج مسائلة الإنترنت غير مكلف.

مراجع
-----

1. ↑  "Top 6 Best Internet Accountability Software of 2018 | Video Review". *wiki.ezvid.com* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2019-12-13. Retrieved 2018-05-17.
2. ↑  "XXXChurch Pastor and Porn Star Find Some Common Ground" (بالإنجليزية). Archived from the original on 2017-11-16. Retrieved 2018-05-17.
3. ↑  Leland, John (2 May 2010). "Church Counsels Women Addicted to Pornography". *The New York Times* (بالإنجليزية الأمريكية). ISSN:0362-4331. Archived from the original on 2017-10-09. Retrieved 2018-05-17.
4. ↑  "Free e-book for pastors who struggle with porn | Covenant Eyes". *Covenant Eyes* (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2018-01-03. Retrieved 2018-05-17.
5. ↑  "Accountability Software - Comparing 5 of the Best Tools". *www.communicatejesus.com* (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2018-07-10. Retrieved 2018-05-17.
6. ↑  "Free Porn Help and Family Internet Safety E-Books | Covenant Eyes". *Covenant Eyes* (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2018-01-04. Retrieved 2018-05-17.

* أيقونة بوابةبوابة أمن المعلومات
* أيقونة بوابةبوابة إنترنت
* أيقونة بوابةبوابة القانون
* أيقونة بوابةبوابة برمجيات
* أيقونة بوابةبوابة تلفاز
نبذة تاريخية
------------

تأسست منظمة ربييد اديلت على يد بيتسى بيرك ، وهى أول منظمة فعالة تنادى بحقوق المرأة في هولندا. وجاءت فكرة تأسيسها من الجدل الذي أثير في هولندا في  القرن التاسع عشر على يد مينيت ستورم حول امكانية حصول المرأة على التعليم في مختلف المهن. حيث كان أهم الاغراض من المنظمة هو العمل على زياده فرص حصول المرأة في التعليم والعمل وتقديم الدعم لها حتى تستطيع ان تدعم هي نفسها سواء مهنيا أو تعليميا.

في عام 1870 بدأت النساء في تصنيع وبيع منتجات الصليب الاحمر

ورأت بيتسي بيرك أن ذلك يشكل فرصة لتشجيع المزيد من النساء على بيع اعمالهن.

في أكتوبر 1871  أسست  بيتسى الجمعية العامة للمرأة الهولندية مع صدور مجلة خاصة بها.  

ركزت هذه الجمعية جهودها منذ تأسيسها على النساء الغير متزوجات من الطبقة العليا.

ونظمت الجمعية معرضا في دلفىت في ديسمبر 1971 حيث يمكن شراء المنتجات التي تحمل أسماء من صناعها  من النساء؛ حيث كان الهدف منها ابراز حقيقة وهي ان هؤلاء النساء قادرات على تحقيق الربح أيضا وكانت ظاهرة جديدة من نوعها، ونجح هذا المعرض نجاحا هائلا حيث زارته الملكة الهولندية.

انقسامات وإعادة توحيد
---------------------

في أبريل 1872  ادت الصراعات داخل الجمعية إلى انقسام أعضاء مجلس الجمعية؛ حيث قرر جزء من أعضاء الجمعية تقديم الدعم إلى جمعية تيسلشيد.

المسماة على اسم ماريا  رومرز فسكيشرز. وكانت تأمل هذه المنظمة تكيز الجهود على النساء التي لم يحالفها الحظ في بيع منتجانتها دون ذكر اسمائهم وجاء ذلك مخالفا لما ارادته بيتسى وهو جعل النساء الأكثر ثراءا بيع منتجاتهم تحت أسماء خاصة بهم.  
في عام 1947 قررت المؤسستان الانضمام من جديد بعد معرض ناجحا عن العمل، ولكن بسبب المناقشات حول الأمور التنظيمية  لم يتم الاتحاد فعليا بينهما حتى عام  1953 . منذ ذلك الحين وحتى وقتنا هذا اصبحتا جمعية واحدة تحت مسمى «جمعيد تيسلشيد ربيد اديلت».

ومن الجدير بالذكر ان المنطقة الحرة للتجارة وفي جميع انحاء هولندا تضم العديد من المتاجر التي تستطيع النساء بيع منتجاتهن.  وقامت المنظمة بإنشاء صندوقان الأول لدعم الطالبات تحت مسمى «صندوق بيتسى بيرك» والاخر لدعم النساء المتقاعدات اللاتى لايستطعين تقديم الدعم لانفسهم تحت مسمى «صندوق زيجر فوندز».
  

* أيقونة بوابةبوابة نسوية
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة هولندا


1. ↑  وصلة مرجع: .
أحد علماء الجزائر وشيخ شيوخ زواوة ومترجم معاني القرآن الكريم إلى الأمازيغية ولد في 20 جوان 1934 قي بلدية إيفرحونن ولاية تيزي وزو منطقة القباءل شرق الجزائر العاصمة أدخه والدة كتاب القرية ليتم حفط القرأن الكريم دون معرفته باللغة العربية وفي سنة 1948 انقل إلى زاوية «تغراست» بالقرب من سيدي عيش ببجاية وبدأ يتعلم هناك بعض الدروس في اللغة العربية والصرف والنحو، وبدأ حينها يفهم معاني بعض الكلمات في القرآن الكريم.وبعد أن أتقن حفظ القرآن وبعد تلقيه دروسا بالزاوية التحق سنة 1953 بمعهد ابن باديس بقسنطينة ليلتحق بالثورة المباركة بعد غلق المعهد، وقد ألقى المستعمر الفرنسي القبض عليه بضواحي حيدرة خلال سنة 1958 وتم سجنه رفقة أخيه «الصادق» ومجموعة من الرفقاء في ثكنة علي خوجة بالعاصمة ويقول هذا الأخير مستعيدا شريط ذكريات الماضي إنه لولا فضل الله ولطفه لكان هو ورفقاؤه من المفقودين لأن عصابة اليد الحمراء هي التي قامت باختطافه.

بعد الاستقلال
-------------

بعد الاستقلال أفرج عنه ليتم تعيينه معلما بعين طاية وفي نفس الوقت كان يتابع دراسته الجامعية بجامعة الجزائر في تخصص الأدب العربي وتحصل على ليسانس في الآداب خلال سنة 1966، وقرأ للعديد من الكتاب المعروفين على غرار (طه حسين، المنفلوطي، محمد عباس العقاد، الزيات، أحمد شوقي، الشيخ مبارك الميلي، أحمد توفيق المدني... وآخرين)، وخلال شهر أكتوبر 1966 تم تعيينه كأستاذ في ثانوية «عمروش» التي تدعى حاليا «ثانوية فاطمة نسومر» ويقول أنه هو الذي اقترح بأن تسمى هذه المؤسسة التربوية بـ «فاطمة نسومر» وتكون مختصة للبنات فقط. وفي سنة 1969 شارك أستاذنا في مسابقة للدخول لتحضير شهادة الكفاءة في تفتيش وإدارة دور المعلمين وتخرج من هناك سنة 1970، وبعدها عيّن بدائرة الأخضرية حتى سنة 1977 وانتقل إلى تيزي وزو ليشغل منصب مفتش وفي نفس الوقت كأستاذ مساعد في جامعة تيزي وزو، وفي عام 1985 تم انتدابه إلى فرنسا كمفتش لدى أبناء الجالية وبقي هناك 4 سنوات.

العودة إلى الوطن
----------------

بعد عودة السيد سي حاج طيب إلى أرض الوطن عاد من جديد إلى التفتيش لكن هذه المرة في الطور الثاني من التعليم المتوسط بالأربعاء ناث إيراثن وعزازڤة حتى سن التقاعد، وكانت مدة الخدمة 38 سنة منها 25 سنة في التفتيش وخلال هذه الفترة لم تقدم ضده أي شكوى ولم يتلق من الأكاديمية ولو رسالة لتذكيره للقيام بالمهام المسندة له، ومما يذكره بالاعتزاز وراحة الضمير أن جميع أبنائه امتُحنوا عنده ويقسم بأغلظ الأيمان أنه لم يضف ولو نصف نقطة لأبنائه على نقاط المصححين مع أن وثائقهم توجد عنده في المنزل لمدة تقارب الشهر.
بعد إحالته على التقاعد بسلك التعليم، كان يتعاون مع مديرية الشؤون الدينية والأوقاف لتيزي وزو، حيث أسندت إليه مهمة أمين مجلس «اقرأ» في مؤسسة المسجد ولا يزال فيها إلى غاية اليوم، وكان يقوم بإلقاء المحاضرات على مستوى المؤسسات التربوية، كما شارك في تكوين الأئمة مع وضع مخطط لتطوير برامج الزوايا القرآنية وهو ينتظر التطبيق وفي نفس الوقت كان منكبًّا على ترجمة معاني القرآن إلى الأمازيغية.

أعماله
------

للشيخ العديد من المؤلفات ولعل ابرزها ترجمة معاني القرآن للأمازيغية ولديه أيضا ترجمة العديد من الأحاديث النبوية وألقى العشرات من المحاضرات العلمية والحصص التلفزيونية

وصلات خارجية
------------

* الجزائري حاج محند: ترجمة القرآن إلى الأمازيغية أمنية غالية تحققت - موقع جريدة البيان، نشر بتاريخ: 27 أغسطس 2011
* الشروق تكرّم أحد رموز الثقافة الأمازيغية الأصيلة سي حاج محنّد. نشر 2009/05/31.

* أيقونة بوابةبوابة الجزائر
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة الأمازيغ
**بطاقة حب** هي الأغنية التي شارك بها المغرب في مسابقة الأغنية الأوروبية سنة 1980، وأدتها سميرة سعيد بالعربية. والأغنية بارزة في تاريخ مسابقة الأغنية الأوروبية كونها كانت أول مرة شارك فيها المغرب بهذه المسابقة وكذالك المرة الوحيدة إلى اليوم. وكانت أيضا أول مشاركة والوحيدة حتى الآن التي تمت تاديتها كاملة باللغة العربية، لتمثل القارة الإفريقية الجيوساسية (مالطا جغرافيا هي جزء من الصفيحة الأفريقية وجيوسياسيا هي جزء من أوروبا) وتمثل العالم العربي.

والسبب في هذه المشاركة هو أن الدخول إلى مسابقة الأغنية الأوروبية مفتوح أمام جميع أعضاء اتحاد البث الأوروبي، وهي مجموعة تضم دولا في شمال أفريقيا والشرق الأوسط. في الواقع، كانت تونس تعتزم التنافس في مسابقة الأغنية الأوروبية 1977، وكانت ستكون هي الأولى لو لم يتم سحبها مسبقا. وفي وقت لاحق، كان لبنان ينوي أيضا التنافس في عام 2005، وقد اختار وسجل أغنية قبل أن يسحبها لكونه غير قادر على ضمان بث المشاركة الإسرائيلية، وهي خطوة فرضت غرامة وحظرا من المسابقة حتى عام 2009.

الأغنية نفسها ذات إيقاع سريع، مع تأثيرات واضحة من الديسكو الغربي ولكن بنغمات عربية. وتغني فيها سميرة عن الحاجة إلى السلام بين أمم العالم، واضعة دور «أطفال العالم» من أجل وصف رؤية لمجتمع خال من الحروب، خال من الكراهية، وفيه «الحياة مليئة بالسلام الآن».

تم تأدية الأغنية خامسة في الليل. وفي ختام التصويت، حصلت على 7 نقاط، وجميعها من إيطاليا، مما وضعها في المركز الثامن عشر من 19 - ما قبل فنلندا التي جاءت في المركز الأخير.

وبسبب المركز السيئ، قرر الملك الحسن الثاني ملك المغرب آنذاك أن البلد لن يعود للمشاركة في السنوات اللاحقة. بالإضافة إلى وجود إسرائيل في المسابقة (إسرائيل لم تشارك في نسخة 1980، التي كانت مؤهلة لاستضافتها، كونها جاءت في ليلة عيد الميلاد الإسرائيلي)، ومن غير المرجح أن هناك أي مشاركات مغربية أخرى قادمة.

ولم تؤثر النتيجة على مسيرة سميرة، حيث أصبحت نجمة غنائية رائدة في العالم العربي.

مراجع
-----

1. ↑  BBC News, 18 March 2005 'Lebanon Withdraws from Eurovision' نسخة محفوظة 02 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.

* Lyrics - Bitaqat Khub *Diggiloo Thrush*
* Mangan، Des (2004). *This Is Sweden Calling*.

موسيقى ديسكو

* أيقونة بوابةبوابة موسيقى
**منتجع توجال** هو منطقة ترفيهية شعبية لسكان طهران والذي يُعَد من اقرب منتجعات التزلج في إيران مسافةً من العاصمة طهران واكثرها ازدحاماُ. ويقع في منطقة شميرانات على بعد 5 كم عن ساحة تجريش بشمال شرق طهران.
يتكون منتجع توجال من 3 منتجعات منفصلة، منتجع القمة ومنتجع السفح الغربي ومنتجع المحطة السابعة إلى المحطة الخامسة. ويصل الارتفاع في أعلى قممه إلى 3750 متراً وتميّزها الثلوج الكثيفة ذات نوعية جيدة لتسلق الجبل في منتجع توجال.

الأهمية
-------

 يُعَد منتجع توجال اقرب منتجعات إيران للتزلج من العاصمة الإيرانية طهران واكثرها اكتضاضاً للسياح الذين يعشقون الشتاء ونشاطاته الترفيهية المليئة بالهدوء والروعة حيث يُرَحَب بهم في موسم طويل أي منذ اوائل نوفمبر إلى اواسط مايو.

امكانات المنتجع
---------------

 يحتوي هذا المنتجع على خمس محطات مزوّدة بالمصاعد المعلّقة (التلفريك) تنقل السوّاح بين سلسلة جبال البرز بحيث يمکن التمتع بمشاهدة طهران الحديثة بعماراتها الشاهقة، وكذلك يطل التلفريك على مناظر جميلة للمدينة ويعطي مناظر بديعة لطبيعة المنطقة بالإضافة إلى توفير النشاطات الترفيهية الأخرى التي تخلق اوقات لا تنسى (منها زيب لاين والتنس والرماية وبينت بال)، کما یتم تقديم  خدمات خاصة بتعليم التزلج وشراء أو إستئجار المعدات والملابس.

محطات التلفريك
--------------

 يوجد في منتجع توجال تلفريك "توتشال". والذي يُعتبَر أطول تلفريك بالعالم ويمتد لمسافة أقصاها قد تبلغ 7.5 كيلومتر. المحطة الأولى لتلفريك "توتشال"‌ تقع على ارتفاع 1900 متر، لهذا الخط سبع محطات، آخرها تقع علي ارتفاع 3740 كيلومتر عن مستوى سطح البحر. ويستعمل أغلب المتزلجين على الثلج هذا التلفريك على اعتبار أن مكان التزلج يقع في المحطة السابعة له، يبدأ الانحدار من سفح "توتشال"‌ من على ارتفاع 3850 متر وينتهي عند فندق "توتشال"‌ والذي عادةً ما يكون مُضيفاً لمتسلقي الجبال والمتزلجين على الثلج، وبسبب هذا الارتفاع للمنحدر فإن الثلج يغطيه طيلة فترة 8 أشهر من السنة.

منتجع توجال، حيث عربات التلفريك

التزلج
------

يُعتبَر التزلج في قمة توجال شمال طهران، من أكثر الرياضات التي تجذب أهالي المدينة في فصل الشتاء، حيث يوفر المكان طبيعة جميلة وفرصة للتواصل. ويمتد الطريق إلى توجال لأكثر من 7 كيلومترات يقطعها المسافر عبر محطة التلفريك، لتنقلب الصورة تدريجياً، نحو ساحة التزلج في أعالي الجبال، نحو امتداد سلسلة جبال البرز، ويحدثك الثلج عن صموده أمام الشمس حتى في أوائل الصيف.

طالع أيضاً
----------

* متنزه جمشيدية الوطني
* منتجع الوارس الدولي
* منتجع شمشك الدولي

مراجع
-----

1. ↑  >home>article نسخة محفوظة 2022-12-24 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  .www.alalam.ir>news
3. ↑  >blog نسخة محفوظة 2021-05-07 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  Arabic.tebyan.net
5. ↑  >features نسخة محفوظة 2022-12-24 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة إيران
* أيقونة بوابةبوابة ملاحة
* أيقونة بوابةبوابة سياحة

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: منتجع توجال |
**رحوم البقالي** أو ارحوم البقالي (ولدت بشفشاون) مغنية مغربية متخصصة في التراث الصوفي وبالضبط فن الحضرة الشفشاونية. شاركت رفقة فرقتها في عدة مهرجانات وملتقيات فنية وثقافية على الصعيد الوطني والدولي، مما مكنها أن تكسب تجربة كبيرة في هذا الميدان.

حياتها
------

ولدت رحوم البقالي بمدينة شفشاون شمال المغرب وترعرعت بها. كبرت وسط أسرة محافظة لها جذور وانتساب إلى الزاوية البقالية المنحدرة من قبيلة الحرائق، حيث يقام سنويا موسم ديني كانت تحضره رفقة أسرتها، ما جعل الزاوية أول خطوة لها في عالم الموسيقى الروحية، قبل انخراطها بالمعهد الموسيقي عن سن 12 سنة. تعلمت رحوم أصول الموسيقى الأندلسية على يد مجموعة من الأساتذة، وساندها أخوها صلاح ماديا ومعنويا في تطورها الموسيقي. درست رحوم بشفشاون وتطوان والرباط حتى حصلت على الجائزة الأولى في الصولفيج، والشهادة الشرفية (الإتقان الثاني) في الموسيقى الأندلسية. عادت رحوم بعد ذلك لشفشاون حيث أصبحت أستاذة لمادة الموسيقى الأندلسية والصولفيج والبيانو بالمعهد الموسيقي بالمدينة وتشتغل كذلك على فن الحضرة الشفشاونية أكاديميا وتقوم بتلقينه للفتيات.

سنة 2004, أسست رحوم البقالي مجموعة نسائية للحضرة الشفشاونية، وهي أول مجموعة صوفية نسوية بالمدينة.

الحضرة الشفشاونية
-----------------

يعتبر فن الحضرة الشفشاونية فنا متجدرا في تاريخ مدينة شفشاون, حيث أن جذور هذا الفن الصوفي تمتد إلى القرن العاشر الهجري. يرتكز فن الحضرة الشفشاونية النسائي على مواضيع الحب الصوفي ومدح النبي محمد على الطريقة الأندلسية، وذلك من خلال إيقاع يؤدى ضمن قالب ستة عشر على أربعة.

قبل سنة 2004، كانَ نطاق فن الحضرة الشفشاونية لا يتجاوز حدود الخيام وقاعات الحفلات التي تُقام فيها الأعراس والمناسبات الخاصّة, ولم يكن مسجلا في الإذاعة أو التلفزيون, و إنما كانت تتناقله الأجيال شفهيا جيلا بعد جيل. بعد تأسيس مجموعة رحوم البقالي, بدأ الناس بالتعرف على هذا الفن سواء بالمغرب أو خارجه. تتكون مجموعة رحوم البقالي من 14 عضوة ترتدين ملابس تقدليدية من شفشاون وهي القفطان والطاكون وجوهر فرسانه وسبنية الحرير، وحزام دق الميكنة.

انظر أيضًا
----------

### لقاءات إذاعية

* لقاء رحوم البقالي مع إذاعة مونت كارلو الدولية.

### برامج تلفزية

* حلقة من برنامج "نساء من ذهب" حول رحوم البقالي - التلفيزون العربي (2016).
* سفر فني مع ارحوم البقالي في تراث "الحضرة الشفشاونية - القناة الرابعة المغربية.

مراجع
-----

1. ↑  الحضرة الشفشاونية برئاسة الأستاذة "رحوم البقالي" في "ألحان عشقناها" - القناة الثانية المغربية. نسخة محفوظة 6 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  سيرة رحوم البقالي. نسخة محفوظة 6 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  الحضرة" الشفشاونية - أوّل فرقة نسائية للفنّ الصوفي بالمغرب - هسبريس (2016). نسخة محفوظة 6 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  أرحوم البقالي - رائدة فن الحضرة الروحية بتاء التأنيث، تصدح من شفشاون إلى العالم - وكالة المغرب العربي للأنباء (2019). نسخة محفوظة 6 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  مع رحوم البقالي حول فن السماع والمديح - هسبريس (2008). نسخة محفوظة 6 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة المغرب
* أيقونة بوابةبوابة شفشاون
رحى في مصر
امرأتان تستخدمان الرحى
**الرحى** حجر يستخدم في طاحونة لطحن الحبوب ويعمل يدوياً أو بقوة الدواب أو بقوة الرياح أو التيار المائي. ومنها الرحى الحجرية الدائرية وهي عبارة عن حجارتيين يشكلان دائرة ومفترقتين من الوسط ويتم وضعه الأولى على الثانية بشكل متوازي ويتم إنزال المادة المراد طحنها من ثقب صغير وسطهما ويتم تحريك باليد حتى تطحن المادة، وهي آلة لا زالت مستعملة في بعض المناطق المغربية.

وهي أداة يومية الاستخدام، وليست موسمية كما يتبادر لأذهان البعض، في الماضي كانت متواجدة في كل بيت، ولم تكن جداتنا وأمهاتنا يستطعن الاستغناء عنها، لكن مع التطور والحداثة لم يبق منها سوى ما ندر في بعض القرى وكأنها ذكرى طواها الماضي.

لا تستطيع امرأة واحدة تحريك الرحى الكبيرة «التارشة» بمفردها، نظراً لثقلها. ولكن عادة ما تتعاون عليها امرأتان في طحن الحبوب، ونظراً لجلوس المرأة فترة طويلة مع هذه الأداة قد توطدت علاقة قوية بين المرأة والرحى، تحكي لها ما بها من أحاسيس وشجون.

استعمالاتها
-----------

رحى طحن حبوب تدار يدوياًتعتبر الرحى من الأدوات التي تستعملها المرأة منذ الصباح الباكر، فهي آلة بدائية من الحجر الخشن الثقيل، تُستعمل لجرش الحبوب وطحنها، وهي عبارة عن حجرين مستديرين يُركبُ أحدهما فوق الآخر، ويكون السفليّ منهما ثابتاً، بينما يتحرّك الحجر العلويّ حول محور خشبيّ أو معدنيّ، يسمى قطب الرَّحى، تكون قاعدته مثبّتة في أسفل الحجر السفليّ، وعندما تدور حجر الرحى فإنها تمر فوق حبات القمح أو الشعير التي توضع من فتحة دائرية صغيرة في وسط الحجر العلوي، فتتكسر تلك الحبات شيئاً فشيئاً، كلما دار عليها حجر الرَّحَى حتى تصبح دقيقاً ناعما صالحا لصناعة الخبز وكافة الأغراض

أمثلة
-----

* رحى الغيشة

انظر أيضاً
----------

* طاحونة هوائية
* طاحونة مائية

مراجع
-----

1. ↑  Bucksch، Herbert (1997). *Dictionary Geotechnical Engineering, Vol. 1*. Springer-Verlag. ص. 80. ISBN:978-3-540-58164-2.
2. ↑  Revedin، A؛ Aranguren، B؛ Becattini، R؛ Longo، L؛ Marconi، E؛ Lippi، MM؛ Skakun، N؛ Sinitsyn، A؛ Spiridonova، E؛ Svoboda، J.؛ وآخرون (2010). "Thirty thousand-year-old evidence of plant food processing". *Proc Natl Acad Sci U S A*. ج. 107 ع. 44: 18815–18819. Bibcode:2010PNAS..10718815R. DOI:10.1073/pnas.1006993107. PMC:2973873. PMID:20956317.
3. ↑  "Peak District Millstones". Stephen N Wood. مؤرشف من الأصل في 2017-12-28. اطلع عليه بتاريخ 2010-04-10.
4. ↑  إدوار غالب (1988). *الموسوعة في علوم الطبيعة* (بالعربية واللاتينية والألمانية والفرنسية والإنجليزية) (ط. 2). بيروت: دار المشرق. ص. 1335. ISBN:978-2-7214-2148-7. OCLC:44585590. OL:12529883M. QID:Q113297966.
5. ↑  معجم المعاني الجامع، قاموس عربي-عربي، مادة:قطب.
4- 

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)

 |

* أيقونة بوابةبوابة الاقتصاد
* أيقونة بوابةبوابة صناعة
* أيقونة بوابةبوابة ماء
* أيقونة بوابةبوابة هندسة ميكانيكية

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: رحى |
هذه المقالة عن حيدرة. لمعانٍ أخرى، طالع حيدرة (توضيح).

**الأمير حيدرة بن دوغان** بن جعفر بن هبة الله بن جماز بن منصور بن جماز بن شيحة بن هاشم آل هبة الله الجمازي الشيحي الهاشمي من سليل آل جماز بن منصور من آل مهنا أمراء أشراف المدينة المنورة أحفاد الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما من بني هاشم من قريش، الذين كانت فيهم إمارة المدينة المنورة وفي أبناء عمومتهم آل نعير بن منصور منافسيهم عليها. وهو أخو الأمير خشرم بن دوغان أمير المدينة المنورة سابقا الذي تأمر من سنة 829هـ إلى آخر سنة 832هـ، وعم أميرها سابقا ضيغم بن خشرم بن دوغان الذي تأمر من سنة 810هـ حتى آخر سنة 811هـ.
ولد ونشأ في المدينة المنورة وتوفي فيها مقتولا سنة 846هـ.

نسبه
----

هو السيد الشريف الأمير حيدرة بن دوغان بن جعفر بن هبة الله بن جماز بن منصور بن جماز بن شيحة بن هاشم بن قاسم بن مهنا بن حسين بن مهنا بن داود بن القاسم بن عبيد الله بن طاهر بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله ابن الحسين بن زين العابدين ابن الحسين بن علي بن أبي طالب

آل هبة الله الجمازي الشيحي المهايني الحسيني الهاشمي القرشي المضري العدناني.

إمارته على المدينة المنورة
--------------------------

أمير المدينة المنورة وكالة سنة 842هـ، وأصالة واستقلال سنة 846هـ.

ناب في إمرة المدينة المنورة عن ابن عمه السيد الشريف الأمير سليمان بن غرير بن هيازع آل هبة الله الجمازي الشيحي الحسيني، ثم بعد موته إستقل الأمير الشريف حيدرة بن دوغان بإمرة المدينة المنورة بإجماع أهلها في ربيع الآخر سنة 846هـ إلى أن جاءه المرسوم بعد نحو شهرين.
وقد قُتِلَ، حيث أُصيب في معركة، فتعلل نحو شهرين، ثم ما في رمضان نفس السنة، واستقر بعده على إمرة الميدنة المنورة مع أمير الترك، موسى بن كبيش بن جماز، وثم ضيغم بن خشرم النعيري.

ومن أخباره أيضا: في سنة 839هـ وثب الشريف السيد حيدرة بن دوغان على السيد الشريف مانع بن علي، وقد خرج للصيد، خارج المدينة في عاشر جمادى الآخرة، وقتله بدم أخيه السيد الشريف الأمير خشرم بن دوغان وابن أخيه السيد الشريف الأمير ضيغم بن خشرم.

المصادر
-------

* التحفة اللطيفة للسخاوي.
* تاريخ المدينة المنورة لعبد الغني.
* بحر الأنساب للسيد محمد بن أحمد عميدالدين الحسيني النجفي.
* الروض المعطار للسيد ضامن بن شدقم الحسيني.
* 
* 

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة المدينة المنورة

1. ↑  بحوث ودراسات المدينة المنورة نسخة محفوظة 6 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
**عذاري قربان** (18 يناير 1980 -)، مذيعة وممثلة كويتية. بدأت مسيرتها الفنية في تقديم البرامج بعام 1987 خلال تقديم برنامج الأطفال بين الأمس واليوم. إلا أنها توقفت بعد الغزو العراقي للكويت، وأكملت مشوارها في تقديم البرامج في عام 2008 في «إذاعة كويت أف إم» وقدمت عدداً من البرامج على أكثر من قناة. وهي تعمل كمعلمة رياض أطفال.

أعمالها الفنية
--------------

### تقديم البرامج

في منتصف ثمانيات القرن العشرين قامت بتقديم «برنامج بين الأمس واليوم» على قناة تلفزيون الكويت وبعد ذلك قدمت برنامج مجلة الأطفال بنفس الفترة، توقفت بعد ذلك بحلول حرب الخليج عام 1990 عن التقديم، وعادت بعام 2008 بتقديم برنامج إذاعي على محطة «كويت أف ام»، قامت بعام 2010 بتقديم برنامج «فواح» على قناة العدالة، وفي شهر رمضان عام 2011 قدمت برنامج «اربح مع الثالثة» على قناة الثالثة الرياضية، ومع بداية عام 2012 قدمت برنامج «مسائي» على قناة الراي، ومع بداية عام 2013 قدمت برنامج «بس لحظة» على قناة الكويت الرياضية, قدمت افتتاح كرنفال هلا فبراير على مدار سنتين متتاليتين 2013 - 2014, قدمت برنامج بناتي على قناة الثالثة الرياضية,قدمت جلسة غنائية في شهر يناير 2014 بعنوان جلسات سوق شرق كما شاركت بتقديم حلقتين طربيتين من برنامج سمعني, قدمت برنامج أسواق المباركية تلفزيون الكويت, قدمت العديد من تغطيات هلا فبراير منها كويتي وافتخر - كرنفال الجزيرة الخضرا- عرض الطائرات الحربية في ابراج الكويت، سهرتان فنيتان بعنوان الكويت تحتفل، قدمت برنامج النافورة على تلفزيون الكويت, قدمت برنامج ليالي البحار على تلفزيون الكويت, قارئة تقارير في اخبار قناة الكويت الرياضية.

### التمثيل

* مسلسل نور في سماء صافية.
* مسرحية تاتانيا.
* مسرحية الرسالة.
* مسرحية الزمن.
* مسرحية غروب الشمس.
* مسلسل غريب الدار.

المراجع
-------

1. ↑  عذاري قربان: أبحث عن ذاتي كمذيعة، جريدة القبس، دخل في 17 أبريل 2012 نسخة محفوظة 2 يوليو 2010 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة تمثيل
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة الكويت
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة تلفاز
**يعقوب سينكيويش**، (بِالبولندية: Jakub Szynkiewicz)، (وُلِد في 16 أبريل، 1884 بِبوبريسك أوبلاست، بيلاروسيا - تُوفيّ في 1 نوفمبر، 1966 بِواتربوري، كونيتيكت، الولايات المتحدة الأمريكية)، إمام وفقيه سني على المذهب الحنفي ودكتور في الفلسفة الشرقية وكان من أكاديميو بولندا ومثقفيها الكِبار، تمَّ اختياره في عام 1925 لِيُصبح أول مفتي لجمهورية بولندا المستقلة، وهُوّ من أصولٍ تتاريَّة كما أنّه كان يحظى باحترامٍ كبير في أوروبا.

سيرته
-----

وُلِد **يعقوب سينكيويش** في 16 أبريل عام 1884 بِبوبريسك أوبلاست، بيلاروسيا لأبوين تعود أصولهم إلى التتار. عام 1904 تخرّج من الثانوية العامة في مدينة مينسك، ثُمّ تخصص بِالعلوم الهندسية والإستشراق في سانت بطرسبرغ.

عام 1925 حصل على درجة الدكتوراه في الفلسفة الشرقية مِن جامعة هومبولت مع أطروحة في اللغة الألمانية، في 28 أكتوبر من العام ذاته تمَّ اختياره من قِبل المسلمون في بولندا حتى يُصبح مُفتياً عليهم وكان يعيش في ذلك الوقت بِفيلنيوس.

قام يعقوب سينكيويش بِترجمة بعض آيات القرآن الكريم مِن اللغة العربية إلى اللغة البولندية وقد نُشِرت هذه الترجمة في عام 1935، عُرِف عنه ترحلاته الكثيرة وزيارته للعديد من عواصم وحواضر المسلمين مِثل مصر، والهند التي كانت آنذاك تشتمل حدودها على باكستان وبنغلاديش، وفلسطين وغيرها من دُوّل العالم الإسلامي.

حضر في عام 1926 المؤتمر الذي تمَّ إقامته في القاهرة من أجل إعادة الخلافة الإسلامية، كما شارك في مؤتمر «مسلمو أوروبا» الذي تمّ إقامته في عام 1935 وقال فيه أنّ ّعلى المسلمين التُوّحد بأسرع وقتٍ مُمكن وأنّ عليهم نبذ التفرق والتشرذم. ساهم يعقوب في مُساعدة حكومة بولندا الأولى في وضع قوانين مُناسبة للمسلمين وتصُبّ في صالحهم، وكان قد شرع في بِناء مسجد كبير بِوارسو ولكن القوات النازية أوقفت بِناءه عندما احتلت بولندا في عام 1939.

بعد غزو جيش أدولف هتلر لِبولندا وقيام الحرب العالمية الثانية ظل مُفتياً، ومع نهاية الحرب في عام 1944 سيطر الشيوعيون على بولندا لذا قام بِمُغادرتها رافضاً العودة إليها ما دامت تحت سيطرة الملحدون فانتقل إلى مصر ولكنه تركها عِندما أصبح جمال عبد الناصر المُوّالي لِلاتحاد السوفيتي رئيساً على مصر بعد انقلاب عام 1952 وانتقل إلى الولايات المتحدة الأميركية حيثُ تُوفيّ هُناك في 1 نوفمبر، 1966 بِواتربوري، كونيتيكت ودُفِن فيها.

مراجع
-----

1. ↑  Schinkewitsch, Jakob: *Rabghuzis Syntax*. In: *Mitteilungen d. Sem. f. Orient. Sprachen zu Berlin, Abt. II <Westasiat. Studien>*. Jg. 29, Berlin, Phil. Diss. vom 10. Juni 1926. Berlin, Reichsdruckerei, 1926
2. ↑  Swiss Exile: The European Muslim Congress, 1935 by Martin Kramer (from Islam Assembled)، تاريخ الولوج: 18 ديسمبر 2014. نسخة محفوظة 10 نوفمبر 2012 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة بولندا
* أيقونة بوابةبوابة أعلام

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* المكتبة القومية في بولندا (NLP)

 |
| أخرى | 
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |
**الطبيب فنلي** شخصية خيالية وهو بطل سلسلة من القصص التي كتبها المؤلف الإسكتلندي  اي. جي كرونين.

القصص القصيرة
-------------

كان ظهوره الأول في رواية كرونين تحت عنوان طبيب الريف والعديد من القصص القصيرة المؤلفة في مجلة هيرتس الدولية مع مجلة كوزموبولتن من عام 1935 إلى 1939، كان بداية تدريب الطبيب العام فنلي هالسوب في البلدة الخيالية الاسكتلندية في ليفينفورد. وقد اخذته واحدة من هذه القصص القصيرة إلى قرية لوكسايد في تانشبراي. وفي هذه القصص، كان ساحراَ وعلى مدى سنوات عديدة أصبح معروفاَ بين مرضاه. هكذا كانت علامته المتميزة لمعرفة المرضى منذ الولادة حتى الموت مما حافظ على العلاقة المستمرة بينهم. وقد جمعت ونشرت الأعمال لاحقاَ تحت عناوين عديدة، ومنها *مغامرات الحقيبة السوداء* و *الطبيب فنلي في تانشبراي* و *المزيد من المغامرات لطبيب الريف* و *كتيب الطبيب فنلي*.

الاقتباسات
----------

استخدمت القصص للبرنامج التلفزيوني على قناة بِي بي سي من *كتيب الطبيب فنلي،* والتي عرضت على الشاشة من عام 1962 إلى 1971 ومسلسل الراديو تحت المسمى نفسه بين عامي 1970 إلى 1978. وقد اعيد تسمية الشخصية الرئيسة  الطبيب آلك فنلي في هذا الإنتاج، الذي أدى دوره بيل سايمون الشريك المتدرب الجديد مع الطبيب الخبير كامرون في تانشبراي، الذي أدى دوره أندرو كروشانك، وكانت جانيت مدبرة منزل وموظفة استقبال الهادئة في منزل اردين، والتي قامت باربرا مولن في دورها. عاد الطبيب فنلي إلى المحطات التلفزيونية البريطانية مع مسلسل *آي تي في* واستمرت قصص الطبيب فنلي أواخر عام 1940،  وقد قام ديفيد رنتول في دور الطبيب فنلي وايان بانن في دور الطبيب كامرون وانيت كروسبي في دور جانيت. والتي بثت لاحقاَ في الولايات المتحدة على قناة بِي بي سي في مسرح ماستربيس.و عادت الشخصيات  على الراديو مرة أخرى عام 2001، عندما بثت راديو بِي بي سي الرابعة المسلسل الذي يحتوي على ست حلقات، الطبيب فنلي: *مغامرات الحقيبة السوداء،* الذي أقيم في ليفينفورد*،* مع الممثل جون غوردن سنكلير الذي قام بأداء صوت الطبيب فنلي وبراين بيتيفر بصوت الطبيب كامرون وكاثي مورفي بصوت جانيت، والدور المتكرر للممرضة بيغي انغوس مثلت دورها شارنن سمول. وقد تلت مسلسلين لطبيب فنلي: *المزيد من مغامرات لحقيبة السوداء* عامي 2002 و 2003، وانضمت سليا امري مع سنكلير وبيتيفر في دور جانيت ومثلت ستيلا غونت دور الممرضة انغوس.

المراجع
-------

1. ↑  Valorie A. Crooks, Gavin J. Andrews (2009)، *Primary Health Care: People, Practice, Place*، ISBN:9780754672470، مؤرشف من الأصل في 2020-01-28

الروابط الخارجية
----------------

* British Film Institute Screen Online
* Background to *Dr. Finlay's Casebook* - television & radio
* Dr. Finlay's Casebook في قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت (بالإنجليزية)
* Doctor Finlay في قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت (بالإنجليزية)

* أيقونة بوابةبوابة تلفاز
* أيقونة بوابةبوابة روايات
* أيقونة بوابةبوابة طب
علم الحرب للجيش الياباني الإمبراطوري (1870–1945)
علم البحرية الإمبراطورية اليابانية (1889–1947) وعلم قوة الدفاع الذاتي البحرية اليابانية (1954–الآن).
علم قوة الدفاع الذاتي البرية اليابانية.
 **علم الشمس المشرقة**  (باليابانية: 旭日 旗) هو علم عسكري ياباني. كان يستخدم كعلم حرب للجيش الياباني الإمبراطوري وكعلم للبحرية الإمبراطورية اليابانية حتى نهاية الحرب العالمية الثانية. يستخدم هذا العلم الآن كعلم حرب لقوة الدفاع الذاتى البرية اليابانية وكعلم لقوة الدفاع الذاتي البحرية اليابانية. يرفع هذا العلم أيضًا خلال احتفالات العام الياباني الجديد وفي الأحداث الرياضية.

التصميم
-------

تصميمه مشابه لتصميم علم اليابان في وجود قرص الشمس الأحمر في المنتصف، ولكن مع فارق وجود 16 شعاع للشمس للتعبير عن اسم اليابان «أرض الشمس المشرقة».

استخدم هذا العلم في الخارج من فترة مييجي إلى نهاية الحرب العالمية الثانية. وعندما هزمت اليابان في أغسطس 1945، منعت من قبل قوات الحلفاء من استخدام العلم. ولكن مع إعادة إنشاء «قوات الدفاع الذاتي»، أعيد استخدام العلم في عام 1954. العلم ذو الـ 16 شعاع تستخدمه الآن قوة الدفاع الذاتى البحرية اليابانية، بينما تستخدم قوة الدفاع الذاتى البرية اليابانية علمًا مشابهًا ولكنه ذو 8 أشعة فقط.

موقف الصين وشبه الجزيرة الكورية من العلم
----------------------------------------

غالبا ما يعتبر هذا العلم غير مرحب به في البلدان التي وقعت تحت السيطرة اليابانية في الصين وشبه الجزيرة الكورية وجنوب شرق آسيا، ووصفت الصين وشبه الجزيرة الكورية بالعدوان الياباني الغاشم، وترمز العلم بالإمبريالية اليابانية.

معرض الصور
----------

* جنود يابانيون في منشوريا عام 1931جنود يابانيون في منشوريا عام 1931
* جنود في معركة كانتون عام 1938جنود في معركة كانتون عام 1938
* العلم مرفوعًا فوق إحدى القطع الحربية البحريةالعلم مرفوعًا فوق إحدى القطع الحربية البحرية
* العلم يرفعه جنود قوة الدفاع الذاتي البرية اليابانيةالعلم يرفعه جنود قوة الدفاع الذاتي البرية اليابانية

مراجع
-----

1. ↑  Japanese military flags نسخة محفوظة 11 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Okamura، Naoto (8 أغسطس 2008). "Japan fans warned about rising sun flag". *Reuters*. مؤرشف من الأصل في 2015-09-24. اطلع عليه بتاريخ 2012-04-05.
3. ↑  "Japan fans warned about rising sun flag". *Japan Probe*. 8 أغسطس 2008. مؤرشف من الأصل في 2015-07-09. اطلع عليه بتاريخ 2012-04-05.
4. ↑  ""국내서 욱일기 사용땐 처벌" 법 개정한다". *article.wn.com*. مؤرشف من الأصل في 2016-04-08. اطلع عليه بتاريخ 2016-03-25.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: علم الشمس المشرقة |

* أيقونة بوابةبوابة إمبراطورية اليابان
* أيقونة بوابةبوابة اليابان

| * ع
* ن
* ت
أعلام اليابان |
| --- |
| العلم الوطني | 
* علم اليابان

 | Flag of Japan |
| أعلام المحافظات | 
* آيتشي
* أكيتا
* آوموري
* تشيبا
* إهيمه
* فوكوي
* فوكوكا
* فوكوشيما
* غيفو
* غونما
* هيروشيما
* هوكايدو
* هيوغو
* إيباراكي
* إيشيكاوا
* إيواته
* كاغاوا
* كاغوشيما
* كاناغاوا
* كوتشي
* كوماموتو
* كيوتو
* ميه
* مياغي
* ميازاكي
* ناغانو
* ناغاساكي
* نارا
* نييغاتا
* أويتا
* أوكاياما
* أوكيناوا
* أوساكا
* ساغا
* سايتاما
* شيغا
* شيمانه
* شيزوكا
* توتشيغي
* توكوشيما
* طوكيو
* توتوري
* توياما
* واكاياما
* ياماغاتا
* ياماغوتشي
* ياماناشي

 |
| أعلام المناطق | 
* هوكايدو
* توهوكو
* كانتو
* تشوبو
* كانساي
* تشوغوكو
* شيكوكو
* كيوشو

 |
| أخرى | 
* ماتوي
* علم الشمس المشرقة

 |
**حضارة العرب** (بالفرنسية :civilisation arabe) كتاب تأريخ للطبيب الفرنسي غوستاف لوبون، يتناول فيه عدد من القضايا التاريخية والسياسية والاجتماعية للعالم العربي في العصر الذهبي وما قبله وصولاً إلى العصور المتأخرة في ستت فصول.

أبواب الكتاب
------------

* الباب الأول:البيئة والعرق.
* الباب الثاني:مصادر قوة العرب.
* الباب الثالث:دولة العرب.
* الباب الرابع:طبائع العرب ونظمهم.
* الباب الخامس:حضارة العرب.
* الباب السادس:إنحطاط حضارة العرب.

اقتباسات من الكتاب
------------------

«إن حضارة العرب المسلمين قد أدخلت الأمم الأوربية الوحشية في عالم الإنسانية، فلقد كان العرب أساتذتنا.. وإن جامعات الغرب لم تعرف مورداً علمياً سوى مؤلفات العرب، فهم الذين مدنوا أوروبا مادةً وعقلاً وأخلاقاً، والتاريخ لا يعرف أمة أنتجت ما أنتجوه.»
«إن القوة لم تكن عاملاً في انتشار القرآن، فقد ترك العرب الملغوبين أحراراً في أديانهم.... فاذا حدث ان انتحل بعض الشعوب النصرانية الإسلام واتخذ العربية لغة له؛ فذلك لما كان يتصف به العرب الغالبون من ضروب العدل الذي لم يكن للناس عهد بمثله، ولما كان عليه الإسلام من السهولة التي لم تعرفها الأديان الأخرى.»
«فالحق أن الأمم لم تعرف فاتحين راحمين متسامحين مثل العرب ولا ديناً سمحاً مثل دينهم.»

المراجع
-------

1. 1 2  لوبون، غوستاف (17 أغسطس 2022). *حضارة العرب*. Hindawi Foundation. ISBN:978-1-5273-0706-3.

* أيقونة بوابةبوابة كتب
* أيقونة بوابةبوابة العرب
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ