recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
لمعانٍ أخرى، طالع حسين محمد (توضيح).

**حسين محمد شلبي** (1921-2003) هو فقيه وداعية إسلامي مصري ويُعتبر من أبرز الدعاة والفقهاء الأزهريين في العصر الحديث .

حياته
-----

وُلدَ في مركز كفر الزيات بمحافظة الغربية في 27 يوليو 1921 وهو ينتمي إلى عائلة معروف نسبها من الأشراف هو والسيدة زوجته. تلقى تعليمه المبكر في الكُتاب وفي المدارس والمعاهد الأزهرية بمدينة طنطا ثم انتقل إلى جامعة الأزهر بالقاهرة وتخرج منها حيث حصل على الشهادة العالية لكلية الشريعة عام 1947 ثم حصل على شهادة العالمية مع الإجازة في القضاء الشرعي عام 1949 ثم حصل على شهادة العالمية مع الإجازة في التدريس عام 1952 ( الدكتوراه )، وهو حاصل على شهادات في الدراسات العليا من كلية دار العلوم. حفظ القرآن وهو في العاشرة من عمره وكان متفوقاً في دراسته الثانوية والجامعية دائماً، وقد تم تكريمه من الملك فاروق الأول لتفوقه الدراسي.

أبناء الشيخ : ( الأستاذ الدكتور المهندس / محمد المنشاوي شلبي - السيد المحاسب / محمد سعيد شلبي - الأستاذ الدكتور / محمد نبيل شلبي - السيد الأستاذ / محمد حسين شلبي - الأستاذة الدكتورة / نادية حسين شلبي - الكيميائية السيدة / أميرة حسين شلبي).

حياته الوظيفية
--------------

صورة شخصية لفضيلة الشيخ حسين محمد شلبي
بدأ حياته الوظيفية في سلك القضاء الشرعي، ثم عمل بوزارة الأوقاف إمامًا، خطيبًا، واعظًا، ومفتشًا بمساجدها، ثم عمل بوزارة المعارف "التربية والتعليم"، "مدرسًا، معلمًا، مربيًا، مديرًا، وموجهًا بمدارسها الثانوية، وقد تتلمذ على يديه الكثيرون من الشباب والكبار.

له نشاطه الدينى المعتدل في مقالاته ببعض الجرائد والمجلات وله خطبه ومحاضراته ودروسه المخطوطة والمسجلة على الكاسيت وغيره بالمساجد.

مؤلفاته
-------

قام بتحقيق عدد من الكتب منها ( تفسير معاني القرآن-خ ) و ( شرح أبيات المعاني-خ ) و (الاشتقاق-خ) و ( معاني الشعر و القوافي-خ ) عن الأخفش الأوسط. وفقا لما ذكره الزركلي في كتابه الأعلام .

وفاته
-----

توفيَ الشيخ في نفس يوم ميلاده في 27 يوليو عام 2003م في ضاحية المعادي بالقاهرة.

مراجع
-----

1. 1 2 3 4 5 6  في ذكرى ميلاده ووفاته.. الداعية الأزهري حسين شلبي.. زاهد في المناصب والشهرة، تم الإطلاع عليه في 20 أغسطس 2017 نسخة محفوظة 20 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  خير الدين الزركلي ، الأعلام ، دار العلم للملايين ، بيروت ، الطبعة 15 ، مايو 2002 ، الجزء الثالث ، صفحة ( 101 - 102 )

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة مصر
**زكي محمد حسن**  (3 فبراير 1912 - 24 فبراير 1972)، هو ممثل مصري أنهى دراسته في المرحلة الابتدائية عام 1930، بعد ذلك عمل مع بعض الفرق المسرحية والموسيقية المتجولة بين المحافظات، وقد كانت أول أدواره الفنية فيلم (سلفني 3 جنيه) عام 1939، وبعدها شارك العديد من العديد من الأفلام من أبرزها (سمارة، إسماعيل يس في بيت الأشباح، المتمردة)

حياته
=====

ولد في حي المطرية بالقاهرة في عام 1912، بعد أن وقف أمام عمالقة السينما المصرية في الأربعينات والخمسينات والستينات، من أمثال نجيب الريحاني وزكي رستم ومحمود المليجي وشكري سرحان واسماعيل يس وعبد السلام النابلسي وأنور وجدي وفريد شوقي وفاخر فاخر إستفان روستي وعبدالفتاح القصري ومحسن سرحان وتوفيق الدقن وفاتن حمامة وتحية كاريوكا وهدى سلطان وليلى مراد وماري منيب وفردوس محمد

عمل بعد أن أنهى دراسته الابتدائية في عام 1930 مع بعض الفرق المسرحية والموسيقية المتجولة بين المحافظات المصرية إلى أن واتته الفرصة في عام 1939 ليظهر مع الفنان الكبير علي الكسار في فيلم سلفني 3 جنيه في دور «لص»، فكان ذلك أول أعماله كما أسلفنا، بينما كان آخرها فيلم سكرتير ماما 1969

بعد فيلمه الأول مثل في فيلم عدو المجتمع 1947 أمام عقيلة راتب وعباس فارس ومحمود المليجي. ثم تنوعت أدواره مع إعطائه مساحة صغيرة في العديد من الأفلام الدرامية. فظهر على سبيل المثال في دور زكي مدير الصالة في فيلم ليت الشباب 1948، والتمرجي في فيلم إجازة في جهنم 1949، وأحد زبائن الكازينو في فيلم غزل البنات 1949، وشيال في لوكاندة في فيلم أوعى المحفظة 1949، ومروج النقود المزيفة في فيلم بابا عريس 1950، والسفرجي في فيلم مغامرات خضرة 1950

في عام 1951 ظهر في أفلام خبر أبيض (في دور الشاويش النوبتجي)، وفيلمي فيروز هانم وأسرار الناس (في دور ضابط المباحث)،أشكي لمين (في دور عامل بصالة الملهى)، بيت الأشباح (في دور حارس حديقة الحيوانات)، إبن النيل (في دور أحد المتاجرين بالمخدرات)

بعد ذلك تراوحت أدواره ما بين جارسون كما في فيلم فالح ومحتاس 1954، وسائق تاكسي كما في فيلم الدنيا لما تضحك 1953، ومدير التياترو كما في فيلم يا ظالمني 1954، و مخبر الشرطة كما في فيلم من القاتل 1956، وعامل في شركة المنسوجات كما في فيلم المتمردة 1963، وبلطجي كما في فيلم المجرم 1954، والشاويش السجان كما في فيلمي إسماعيل يس في السجن 1961، وسمارة 1956. وعامل في مصنع كما في فيلم ثورة المدينة 1955، وصياد موال لزعيم الصيادين الظالم عتريس (زكي رستم) كما في فيلم الخرساء 1961.

ظهر أيضا في فيلم فتى أحلامي 1957 ضمن من يستأجرهم نوفل السرياقوسى (عبدالسلام النابلسي) مقابل 50 قرشاً ليثبت أنه سليل عائلة ثرية ذات حسب ونسب كي يقبل حسن فايق زواجه من ابنته سهام،أما في فيلم عصافير الجنة 1955 فيؤدي دور مدير الحسابات في شركة درنجا للمرطبات لصاحبته الأرملة درية. وفي فيلم ليلة الحنة 1951 من بطولة شادية وكمال الشناوي، مؤدياً دور أحد أفراد «البودي غارد» الذين يعملون لحساب صاحبة الملهى، وتوفي في عام 1972 عن عمر ناهز 60 سنة.

مراجع
=====

1. ↑  "زكي محمد حسن - تمثيل فيلموجرافيا، صور، فيديو". *elCinema.com*. مؤرشف من الأصل في 2022-10-19. اطلع عليه بتاريخ 2023-06-09.
2. ↑  "شاهدته ولا تعرفه (زكي محمد حسن (ممثل))". مؤرشف من الأصل في 2019-09-03.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة تمثيل
* أيقونة بوابةبوابة سينما
* أيقونة بوابةبوابة مصر
**محمّد نور الدين بن عبد الكريم التَّرمانيني الحلبي** (1784 - 1834م) (1198 - 1250 هـ) فقيه مسلم وشاعر سوري. ولد في ترمانين إحدى قرى حلب وتعلم فيها ثم في حلب. رحل إلى الجامع الأزهر ودرس فيه. عاد إلى حلب وتولّى التدريس بجامعها الأموي، والإفتاء على مذهب الشافعي. تميّز بسعة معارفته وجميل حديثه. له عدة مؤلفات وشعر جيّد. وابنه هو عبد السلام.

سيرته
-----

ولد محمّد نور الدين بن عبد الكريم بن عيسى بن أحمد التَّرمانيني سنة 1198 هـ أو يقال 1201 هـ في قرية ترمانين إحدى قرى حلب ونشأ بها وبحلب. حفظ القرآن وقرأ مقدمات العلوم العربية والدينية على والده وعلى بعض علماءها، ثم قصد مصر في 1805 والتحق بالأزهر ودرس بها. عاد إلى وطنه في 1817 واستقر بها. عمل معلمًا في الجامع الأموي بحلب، ثم عين مفتيًا للشافعية في 1822، ومحدثًا في المدرسة العثمانية، ومدرسًا في المدرسة الرحيمية، والمدرسة القرناصية.  

عاد الترمانيني إلى مصر في 1834م/ 1250 هـ للتجارة ولإلحاق ولده عبد السلام بالأزهر فتوفي ودفن بالقاهرة.

شعره
----

ذكره عبد العزيز البابطين في معجمه وقال عنه «شاعر مقل، شغلته شؤون الحياة والعلم عن التفرغ للشعر، نظم في عدد قليل من الأغراض كالحكمة والنصح والوعظ والإرشاد، غلب عليه ترسم خطا السابقين عبر التخميس الذي برع فيه فاشتهرت تخميساته على قصائد عبد الغني النابلسي، وغلب على قصائده التكلف والصنعة فجاء معظمها مغرقًا في الاعتماد على البديع من تصريع وجناس وطباق، وجاءت أساليبها مناسبة لما تطرحه من موقف صاحبها الوعظي فكثرت فيها أساليب الطلب.»

مؤلفاته
-------

* حاشية على منهج الطلاب (مجلدان) في فقه الشافعية
* شرح عقود الجمان في المعاني والبيان
* مجموعة فتاوى اشتملت على ما أفتى به
* شرح التهذيب في المنطق
* مجموعة في الأدب
* مقامة في وصف زلزال حلب 1237 هـ.

مراجع
-----

1. 1 2  . `{{استشهاد ويب}}`: `|url=` بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
2. ↑  خير الدين الزركلي (2002). *الأعلام* (ط. الخامسة عشرة). بيروت،‌ لبنان: دار العلم للملايين. ج. المجلد السابع. ص. 126.
3. ↑  قسطاكي الحمصي (2016). *أدباء حلب ذوو الأثر في القرن التاسع عشر* (ط. الأولى). عمّان، الأردن: أمواج للنشر. ص. 79.
4. ↑  إميل يعقوب (2004). *معجم الشعراء منذ بدء عصر النهضة* (ط. الأولى). بيروت: دار صادر. ج. المجلد الثالث. ص. 1012.
5. ↑  معجم البابطين لشعراء العربية في القرنين التاسع عشر و العشرين نسخة محفوظة 11 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة شعر
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الفقه الإسلامي
* أيقونة بوابةبوابة الدولة العثمانية
* أيقونة بوابةبوابة سوريا
**بوكونون** (بالإنجليزية: Bokonon)‏، الاسم الحقيقي **ليونيل بويد جونسون** (بالإنجليزية: Lionel Boyd Johnson)‏ (مواليد توباغو في 1891 — تاريخ الوفاة في جزيرة سان لورنزو مجهول)، إحدى شخصيات رواية مهد القطة بقلم كورت فونيجت. بوكونون هو مؤسس الديانة البوكونونية ومؤلف كتبها المقدسة، كتب بوكونون.

نشأته ودراسته
-------------

ولد في توباغو في 1891 في أسرة زنجية أصبحت غنية بعد أن وجد جد بوكونون كنزاً فاستثمره في الزراعة وتربية الدواجن، وسمي عند الولادة 
ليونيل بويد جونسون، وكان الأخ الأصغر بين الأولاد الستة. درس في مدرسة كنسية وكان مهتماً بالطقوس الدينية. وفي سنة 1911 بنى زورقاً شراعياً وأبحر إلى لندن للدراسة في جامعة، والتحق بمدرسة لندن للاقتصاد والعلوم السياسية، لكنه لم يكمل دراسته فيها بسبب اندلاع الحرب العالمية الأولى، حيث التحق بوكونون بقوات المشاة.

الحرب العالمية الأولى
---------------------

حارب بوكونون ببسالة، حيث تمت ترقيته إلى ضابط وحصل على أربع ميداليات، وشارك في المعركة عند نهر إيبر التي جرى خلالها أول استعمال للأسلحة الكيميائية في التاريخ، فتسمم بالكلور، وقضى إثر ذلك سنتين في المشافي وبعدئذ تم تسريحه من الخدمة.

أبحر بوكونون عائداً إلى بلده، ولكن غواصة ألمانية اكتشفت زورقه فأسرت بوكونون وأغرقت الزورق. ثم اكتشفت مدمرة بريطانية الغواصة وأنقذت بوكونون. كانت المدمرة متجهة إلى البحر الأبيض المتوسط لكنها تعطلت ورست إلى جزر الرأس الأخضر. بقي بوكونون في الرأس الأخضر ثمانية أشهر ثم بدأ العمل في سفينة صيد كانت في الواقع تنقل المهاجرين غير الشرعيين إلى الولايات المتحدة. غرقت السفينة قرب نيوبورت، فعمل بوكونون مزارعاً ونجاراً حتى نهاية الحرب العالمية الأولى حين اقترح عليه رب العمل السفر معه حول العالم كمساعد ربان.

أسفار بوكونون ومغامراته
-----------------------

أبحر بوكونون كمساعد ربان على سفينة شهرزاد وزار إسبانيا وفرنسا واليونان ومصر والصين واليابان. في طريق العودة تحطمت السفينة على الصخور عند مدخل ميناء بومباي ولم ينج من الطاقم إلا بوكونون. عاش في الهند سنتين وأصبح من أتباع غاندي، وألقي القبض عليه بسبب اشتراكه في تنظيم مظاهرات والتمدد على السكك الحديدية، فتم ترحيله إلى توباغو.

بنى بوكونون زورقاً جديداً وأبحر فيه دون هدف محدد. وفي سنة 1922 اختبأ من عاصفة في بورت أو برانس في هايتي التي كانت محتلة يومها من قبل المشاة البحرية الأمريكية، فتعرف هناك على رقيب فار من الجيش سارقاً معه رواتب زملائه، اسمه ماك كيب، فطلب ماك كيب من بوكونون أن يأخذه بزورقه إلى ميامي. لكن الزورق تحطم على صخور سان لورنزو فغرق، واستطاع بوكونون وماك كيب الوصول إلى الشاطئ بسلامة.

مرحلة سان لورنزو
----------------

قام بوكونون بتأسيس دين جديد عُرِف بالبوكونونية، وطلب من ماك كيب الذي أصبح حاكم الجزيرة أن يصدر قانوناً يمنع اعتناق هذا الدين تحت طائلة الإعدام، وصار هو وأتباعه يختفون في الأدغال ويمارسون شعائر الدين سراً.

أما الاسم بوكونون الذي اشتهر به فهو طريقة لفظ اسمه الحقيقي، جونسون، بلهجة أهل جزيرة سان لورنزو.

الوفاة
------

تاريخ وفاة بوكونون غير معروف تحديداً لكنه عاش حتى ستينات القرن العشرين تقديراً.

* أيقونة بوابةبوابة أدب

|  |
| --- |
| **بوكونون** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* اقتباسات من ويكي الاقتباس.
 |
**مشاري الخَرَّاز** (من مواليد سنة 1985) داعية كويتي يعمل إماماً وخطيباً في وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالكويت، رئيس مجلس إدارة مبرة السعادة الخيرية، وهو خريج جامعة الكويت كلية الشريعة.

نبذة
----

عُرِف مشاري الخراز عبر دروسه التي قدمها في مسجد الكويت الكبير، التي كانت تدور بشكل أساسي حول التلذذ بالصلاة، والتي لاقت اهتماماً واسعاً؛ حيث حضر الدورة الأخيرة منها 25 ألف شخص في «المسجد الكبير»، وهو عدد قياسي في حضور الندوات الدينية بالكويت.

أعماله
------

### كيف تتلذذ بالصلاة

النجاح الذي لاقته محاضرات الشيخ الخراز دفعت قناة MBC إلى تقديمها في سلسلة خاصة بعنوان «كيف تتلذذ بالصلاة؟»، وقد عرضت في شهر رمضان الجزء الأول منها، وحققت نجاحًا جماهيريًا واسعًا على MBC1، دفعت القائمين على البرنامج إلى تقديم سلسلةٍ ثانيةٍ منه خلال شهر رمضان التالي، وتناولت كيفية الارتقاء بممارسة الصلاة والتلذذ فيها.

### كيف تتعامل مع الله

هو برنامج ديني، تدور فكرته حول وضع خارطة طريق للإنسان المسلم، يتعلم فيها كيف يتعامل مع خالقه. كان الخراز قد قدم موضوع «كيف تتعامل مع الله» على شكل محاضرة في الكويت حضرها أكثر من 35 ألف شخص من الرجال والنساء، وهو ما يعد أكبر تجمع لمحاضرة في تاريخ الكويت. كما ساهم في اعتناق فتاتين غير مسلمتين من جنسية عربية الإسلام، الذي كان قد تصادف مرورهما بالقرب من المسجد أثناء المحاضرة، فأعلنتا رغبتهما في الدخول في الإسلام بعد سماعهما تفاصيل «كيفية التعامل مع الله؟» وقد تم إشهار إسلامهما بالصحف الرسمية.

يقول مشاري الخراز متحدثاً عن برنامج «كيف تتعامل مع الله»: «هذا هو أهم برنامج أقدمه في حياتي كلها».

### أخرى

* أجمل نظرة في حياتك (2012).
* كيف تتلذذ بعبادتك (2013).
* أحلى رحلة (2014).
* أحلى رحلة الجزء الثاني (2016).
* بدل البلاء إلى عطاء (2020).
* كلام مريح (2020).
* أجمل دعاء (2021).
* كيف تتعامل مع الله (2009).

مراجع
-----

1. ↑  مشاري الخراز. mbc.net نسخة محفوظة 11 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين.

| * ع
* ن
* ت
دعاة كويتيون مسلمون معاصرون |
| --- |
| دعاة أحياء | 
* أحمد الكوس
* جاسم مهلهل الياسين
* حاي الحاي
* حامد بن عبد الله العلي
* خالد المذكور
* طارق السويدان
* عثمان الخميس
* عبد الحميد البلالي
* عبد العزيز العويد
* عبد الله السبت
* عبد الله المطوع
* سالم الطويل
* محمد فهد الثويني
* محمد عبد الغفار الشريف
* محمد العوضي
* محمد الحمود النجدي
* محمد الداهوم
* محمد أحمد حسين الفارسي
* مشاري الخراز
* ناظم المسباح
* نواف السالم
* نبيل العوضي
* نايف العجمي
* داود العسعوسي
* يوسف السند

 |
| دعاة مُتوفون | 
* أحمد القطان
* عبد الرحمن السميط
* فلاح مندكار
* فيصل قزار
* محمد أحمد حسين الفارسي
* محمد سليمان الجراح
* مسيعيد بن أحمد العازمي
* وليد العلي
* يوسف بن حمود

 |
| **بوابة الإسلام** |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الكويت
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
> إخلاء مسؤولية: يتم نشر هذه المقالة بغرض توعية القراء حول أمان الشبكات اللاسلكية والاحتياطات الأمنية الضرورية لحماية شبكات Wi-Fi الخاصة بهم. يُرجى ملاحظة أنه عند محاولة استخدام أي من هذه الحطوات لاختراق شبكة Wi-Fi، يُرجى دائمًا طلب الإذن من المالك. تُعتبر محاولة اختراق شبكة Wi-Fi دون إذن صاحبها عملًا غير قانوني ويمكن أن يؤدي إلى مشاكل قانونية خطيرة.
> 
> 

في بعض الحالات ، ربما تكون قد نسيت كلمة السر الخاصة بشبكة Wi-Fi الخاصة بك. ماذا ستفعل للاتصال بها بسرعة للوصول إلى الإنترنت؟ عليك ببساطة اختراق كلمة سر الشبكة أولاً ثم العثور على حل لإعادة تعيينها.

طرق هكر شبكة Wi-Fi
------------------

سيكون هذا الدليل شامل حيث سيتمكن حتى المُبتدئ من الاستفادة منه بشكل كامل وسيتعلم تفاصيل حول كيفية اختراق شبكات WEP المُشفرة ، دون الكثير من المتاعب.

مميز: كيفية هكر واختراق كلمة السر لحساب Facebook لشخص ما بمجموعة من الطرق.

هناك بعض الطرق مُميزة لاختراق كلمة سر شبكة Wi-Fi – سأشرح هنا أكثر 4 طرق تُمكِّنط من قرصنة شبكة Wifi استخدامًا من السهل إلى الصعب. كما هي مدرجة في الدليل-

1. **استخدام تطبيقات الهاتف الذكي للحصول على إمكانية الوصول إلى شبكة Wi-Fi**
2. **تتوفر العديد من التطبيقات لتنزيلها ، لكل من نظامي التشغيل iOS و Android اللذين يُمكنهما تقديم قائمة بكلمات سر Wi-Fi للشبكات القريبة منك. أحد هذه التطبيقات المعروفة هو Wi-Fi Map. يُوفر Wi-Fi Map، المتوفر في كل من Android و iOS ، قائمة بأكثر من 2 إلى 2.5 مليون نقطة فعالة تُوفر خدمة Wi-Fi مجانية. وتشمل القائمة أيضًا بعض شبكات Wi-Fi التي تم كسر حمايتها للحصول على كلمات سر للوصول إليها. حاليا ، هناك أكثر من 8 مليون مُستخدم لهذا التطبيق.**
3. **قم بتنزيل هذا التطبيق الآن للحصول على اتصالات Wi-Fi مجانية أينما تذهب.**

**وبالمثل ، هناك العديد من التطبيقات التي يُمكن أن تساعدك على الاتصال بشبكة Wi-Fi ليست لك. كل واحد منها لديه أساليب خاصة لتحصل على اتصال. بعض من التطبيقات المعروفة جدا نذكر كل من:**

* **WPS WPA Tester Pro – من المحتمل أن يكون هذا أحد التطبيقات الأكثر فاعلية لاختراق كلمات سر Wi-Fi. مع هذا التطبيق في هاتف Android ، يُمكنك الوصول إلى أي شبكة داخل نطاقك من خلال كسر كلمات السر الخاصة بها.**
**اقتصادنا** هو كتاب ألفه محمد باقر الصدر في بداية الستينيات في القرن العشرين، يتناول الاقتصاد الإسلامي.

لا زال الكتاب يشكل مرجعاً للكثير من قواعد البنوك الإسلامية، حيث إنه كتاب يتحدث عن الاقتصاد الإسلامي ومزاياه ويتحدث عن أضرار الاقتصاديات الأخرى مثل الاشتراكية والرأسمالية وغيرها ويقارن بينها.

تميز الكتاب بأسلوبه الراقي وأسلوب النقاش الصحيح في تفنيد وتوضيح السلبيات التي تقع في الأنظمة الاقتصادية الأخرى، وكيف أن الاقتصاد الإسلامي هو الاقتصاد الذي يجب أن يكون لعدم وجود خلل به أو يؤدي إلى بعض الأمور والعقبات التي تخل بالاقتصاد.

المؤلف
------

المقالة الرئيسية: محمد باقر الصدر
السيد محمد باقر بن حيدر بن إسماعيل الصدر، مفكر وفقيه مفسر وفيلسوف وقائد سياسي عراقي، ولد في مدينة الكاظمية بالعراق سنة 1353هـ، هاجر إلى مدينة النجف، درس المعارف في الحوزة الدينية بالنجف الأشرف إلى أن نال درجة الاجتهاد، من أساتذة الحوزة العلمية، مؤسس حزب الدعوة الإسلامية، اعتقل من قبل السلطات العراقية عدة مرات، وفي الاعتقال الرابع اُعدم وذلك سنة 1400 هـ الموافق 1980 م

محتوى الكتاب
------------

يطرح الصدر في كتابه اقتصادنا المادية التاريخية وقوانين الديالكتك، والمراحل الخمس للمجتمع الفكري الماركسي ونقد الفكر الاقتصادي الماركسي، ويختم الكتاب بتناول الهيكل العام للاقتصاد الإسلامي.

يتكون الكتاب من ثلاثة فصول:
الفصل الأول: دراسة المذهب الماركسي المتمثل في المادية التاريخية، وطرح الأسس الفكرية للمذهب، ثم ينقده.

الفصل الثاني: دراسة المذهب الرأسمالي، ومبادئه.

الفصل الثالث: دراسة مفصلة للأقتصاد الإسلامي، مبادئه، شرح مفصل لأنظمة التوزيع والإنتاج في الإسلام.

خلاصة وشرح وترجمة
-----------------

* ألّف محمد جعفر شمس الدين، اقتصادنا تلخيص وتوضيح في 4 أقسام.
* تُرجم إلى اللغة الإنكليزية والألمانية والتركية والفارسية.

المصادر
-------

1. ↑  عقائد الشيعة الإمامية، محمد باقر الصدر نسخة محفوظة 14 مايو 2019 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  الطالقاني، عبدالزهرة،محمد باقر الصدر مفكراً وفيلسوفاً،موقع جريدة الزمان،April 21, 2015 نسخة محفوظة 16 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  اقتصادنا تلخيص وتوضيح - مكتبة نرجس PDF نسخة محفوظة 13 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  الغريري،أحمد ناجي،دراسات في الفكر الإسلامي المعاصر كتاب اقتصادنا أنموذجا، موقع العراقية،المجلات الإكاديمية العلمية. نسخة محفوظة 08 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين.

انظر أيضًا
----------

* الاقتصاد عاريا

المراجع
-------

* الميلاد، زكي،محمد باقر الصدر وتجديدات الفكر الإسلامي، مجلة الكلمة، العدد (27) ـ السنة السابعة، ربيع 2000م ـ 1421هـ.
* مرادي، مجيد، ترجمة:علي عباس الوردي،الاقتصاد الإسلامي في فكر الشهيدالصدر،موقع نصوص معاصرة (مركز البحوث المعاصرة في بيروت)،27 مارس 2016.

| * ع
* ن
* ت
المصرفية الإسلامية |
| --- |
| مصرفية إسلامية | 
* مصرفية إسلامية
* بيع السلم
* غرر
* إجارة
* معاملات
* مضاربة
* مضارب
* مرابحة
* مشاركة
* مصرفية المشاركة
* قرض حسن
* قراض
* ربا
* الشريعة وتداول الأوراق المالية
* الاستثمارات الشرعية
* صك إسلامي
* تكافل
* وقف (إسلام)
* مصارف وقفية
* صكوك المقارضة

 |
| العملات | 
* الدينار الإسلامي
* الدرهم الإسلامي
* الفلس الإسلامي

 |
| كتب | 
* *اقتصادنا (كتاب)*
* *النظام الاقتصادي في الإسلام*

 |

* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة عقد 1960
* أيقونة بوابةبوابة عقد 1980
* أيقونة بوابةبوابة كتب
هيليسبونت الحمبرا تدخل المياه الأمريكية محملة بـ 440.000 طن نفط.
**ناقلة نفط، تصنيف تي أي** (بالإنجليزية: TI-class supertanker) هي أربعة سفن عملاقة لنقل البترول، من التصنيف TI Europe ، أو تصنيف هيلينسبوت-الهمبرا، تعتبر حاليا أكبر ناقلات للنفط في العالم وهي ذات غلافين. طول الواحدة منهم 380 متر ويبلغ عرضها 68 متر. كل منهم يزيد طولها نحو 19 متر عن أكبر سفينة ألور أوف ذي سيز السياحية، وأكبر نحو 5و7 متر من عرض «ألور أوف ذي سيز».

هيليسبونت تارا قبل تسميتها تي أي يوروب.
كانت أكبر ناقلة بترول قبلهم سيوايز جيانت قد أنهت خدمتها في عام 2010. تنتمي إلى هذا التصنيف الأربعة ناقلات المتماثلة "تي أي أفريقيا "" و "تي أي أسيا" و "تي أي أوروبا" و "تي أي أوشانيا "مع الإشارة إلى أن الاختصار "تي أي" يشير إلى شركة نقل البترول تانكرز إنترناسيونال المحدودة المسؤولية Limited liability company.
هذا التصنيف هو أول تصنيف للناقلات العملاقة التي ستعمل لمدة 25 سنة. تستطيع الناقلة منهم نقل 440.000 طن من النفط.

التاريخ
-------

بنيت الأربعة ناقلات العملاقة لشركة الملاحة هيليسبونت، وقامت بإنشائها شركة «دايفو شيببيلدينغ أند مارين إنجنيرينغ» في أوكبو، كوريا الجنوبية خلال الأعوام 2003/2002. سمي هذا التصنيف في البدء «هيليسبونت الحمبرا» و «هيليسبونت فيرفاكس»، و «هيليسبونت متروبوليس» و«هيليسبونت تارا». اشترت الأربعة سفن في عام 2004.

معلومات عن الناقلة
------------------

* بنيت=2003/2002
* بدأ العمل = منذ 2003
* عدد الناقلات = 4
* التصنيف: Ultra Large Crude Carrier
* الحمولة= 441,585 طن
* الانزياح= 67829 LT
* طول السفينة= 380 متر
* عرض السفينة: 68 متر
* الغاطس= 24.5 متر
* السرعة = 16.5 عقدة (محملة)
* السعة = |3.166.353 برميل
* تكلفة تصنيعها = نحو 100 مليون دولار أمريكي.
* بنيت = 2003/2002
* تعمل لشركة = Hellespont Steamship Corporation
* عدد العاملين = 37
* المحرك = 1 × HSD-Sulzer 9RTA84T-D ؛ 9 أسطوانات تعمل بمحرك ديزل بمرحلتين
* القدرة=36900 كيلووات
* المروحة = 1

اقرأ أيضا
---------

* ناقلة (سفينة)
* ناقلة بلو مارلين

المراجع
-------

1. ↑  Tankers International (2008). "Fleet List". *tankersinternational.com*. Tankers International. مؤرشف من الأصل في 2018-06-14. اطلع عليه بتاريخ 2010-07-07.
2. ↑  *FSO Asia* bei Miramar (kostenpflichtig, englisch) eingesehen 12. Mai 2009. نسخة محفوظة 26 أغسطس 2009 على موقع واي باك مشين.

اقرأ أيضا
---------

* سفينة تموين روبرت بيري

* أيقونة بوابةبوابة ملاحة
* أيقونة بوابةبوابة طاقة
**فولفغانغ فريدريش إيشنغر** (بالألمانية: Wolfgang Friedrich Ischinger) (من مواليد 6 أبريل 1946) هو دبلوماسي ألماني شغل منصب رئيس مؤتمر ميونيخ للأمن من عام 2008 إلى عام 2022.

من عام 2001 إلى عام 2006، كان إيشنغر سفيرًا لألمانيا لدى الولايات المتحدة، ومن عام 1998 إلى عام 2001، كان نائب وزير الخارجية في برلين. شغل منصب سفير ألمانيا لدى محكمة سانت جيمس (المملكة المتحدة) من عام 2006 إلى مايو 2008. كما شغل منصب الرئيس العالمي للعلاقات الحكومية لشركة أليانز من مارس 2008 حتى ديسمبر 2014. وهو عضو في المجلس الإشرافي لشركة أليانز ألمانيا، في المجلس الاستشاري الأوروبي لإنفستكورب (لندن/نيويورك) وفي مجلس إدارة معهد ستوكهولم الدولي لأبحاث السلام. وقد وُصِف بأنه "الدبلوماسي السابق الأكثر ارتباطًا في ألمانيا".

مراجع
-----

1. ↑  Möhle, Holger (20 Feb 2022). "Christoph Heusgen übernimmt Münchner Sicherheitskonferenz: Gestählt für lange Nächte". *RP ONLINE* (بالألمانية). Retrieved 2024-02-14.
2. ↑  "Governing Board | SIPRI". *www.sipri.org*. اطلع عليه بتاريخ 2024-02-14.
3. ↑  "An interview with Wolfgang Ischinger". *The Economist*. ISSN:0013-0613. اطلع عليه بتاريخ 2024-02-14.
نصب تذكاري لرجال الحكومة الثلاثية وهم - غيسبيرت كاريل فان هوغيندورب وفرانس آدم فان دير دوين فان ماسدام وليوبولد كونت ليمبورغ ستيروم - القائم في بلين 1813 (ميدان 1813) في لاهاي
كانت **الحكومة الثلاثية لسنة 1813** (بالهولندية: Dreiemanschap van 1813) الحكومة المؤقتة لهولندا بعد مغادرة تشارلز فرانسوا ليبرون والقوات الفرنسية البلاد. وكانت تتألف من غيسبيرت كاريل فان هوغيندورب وفرانس آدم فان دير دوين فان ماسدام وليوبولد كونت ليمبورغ ستيروم. 

أصدر الحكام الثلاثة إعلانهم في 20 نوفمبر 1813، حيث قاموا بدعوة الأمير فيليم فريدريك أمير أورانج ناساو، الذي كان وقتها طي النسيان، إلى لاهاي لمنع الفوضى أو احتمال ضم هولندا من قبل بروسيا أو إنجلترا. 

وصل فيليم فريدريك إلى شيفينينغن (وهي أحد أحياء مدينة لاهاي) في 30 نوفمبر وقبل حكم "إمارة هولندا المتحدة "المنشأة حديثًا في 2 ديسمبر 1813. 

تم حل الحكومة الثلاثية، بعد أن أكملت هدفها، في 6 ديسمبر.  وسيصبح فيليم فريدريك أول ملك لهولندا باسم **فيليم الأول** في عام 1815.

مراجع
-----

1. ↑  "Het driemanschap van 1813". *Historisch Nieuwsblad* (بالهولندية). Retrieved 2022-02-09.
2. ↑  "Algemeen Bestuur der Verenigde Nederlanden". *Onderzoeksgids Bestuur en administratie van de Bataafs Franse tijd 1795-1813* (بالهولندية). Retrieved 2022-02-09.

روابط خارجية
------------

* 

* وسائط متعلقة بـ Triumvirate of 1813 (Netherlands) في كومنز.
المحتوى **غير الخيالي** وأحيانا **اللاخيالي** يصطلح على المحتوى (أحيانا على هيكل القصة) الذي يتحمل صاحبه المسؤولية عن صحة الأحداث والشخصيات والمعلومات وحقيقتها، ويفعل ذلك بحسن النية. وأما القصة التي صاحبها يترك مسألة ما إذا كانت لها علاقة بالواقع وطبيعة تلك العلاقة إن وجدت، عرضةً للتأويل ويفعل ذلك صريحا فهي تعتبر في غالب الأحيان قصة من الخيال. ويعتبر العمل غير الخيالي، وقد يقدم إما بطريقة موضوعية أو ذاتية، قسما من القسمين التقليديين للروايات (وخصوصا النثر)، والقسم التقليدي المقابل هو العمل الخيالي الذي يتناقض مع العمل غير الخيالي حيث أنه ينطوي على معلومات وأحداث وشخصيات من المتوقع أنها خيالية إما جزئيا أو كليا.

وقد يكون ما يفترضه العمل غير الخيالي من حقائق وأوصاف صائبا أم غير صائب كما أن العمل الخيالي قد يقدم شهادة صادقة أم كاذبة على الموضوع قيد النظر، إلا أن صاحب الشهادة هذه حقا يصدق بأنها صحيحة أو يزعم ذلك حين تأليفها أو على الأقل يطرحها على أنها واقعية تاريخيا أو تجريبيا إلى جمهور مقتنع. ولا يمثل تقديم معتقدات الآخرين في صيغة غير خيالية تأييدا لصحة تلك المعتقدات، فيقول فقط إن لدى ناس تلك المعتقدات (لمواضيع مثل الميثولوجيا). ويمكن كذلك تأليف العمل غير الخيالي عن العمل الخيالي، واسمه النقد الأدبي، لتقديم معلومات عن هذه الأعمال وتحليلات لها. ولا يشترط أن يتكون العمل غير الخيالي من النص المكتوب، بما أن الصور والأفلام قد تقدمان شهادة حقيقية على موضوع ما.

استثناء
-------

عامة، تعتبر الأساليب الأدبية العديدة المستخدمة في الأدب الخيالي غير مناسبة للاستخدام في الأعمال غير الخيالية. هي تظل موجودة، وخصوصا في الأعمال القديمة، إلا أنها مكتومة كي لا تحجب المعلومات في العمل. البساطة والوضوح والصراحة من أهم الأغراض في إنتاج الأعمال غير الخيالية. ورغم حقيقة اللاخيال فكثيرا ما يجب إقناع القارئ بأن يتفق مع الأفكار فلا بد من تقديم خطاب حيادي وسليم ومستنير.

أنواع معينة
-----------

* نشر أكاديمي
* نشر أكاديمي
* روزنامة
* ترجمة ذاتية
* كتابة سيرة
* طبعة زرقاء
* تقرير كتاب
* عمل غير خيالي إبداعي
* وصف تصميم برمجيات
* رسم توضيحي
* يوميات
* قاموس
* تلفزيون تعليمي (e.g. وثائقي تلفزيوني)
* موسوعة
* مقالة
* دليل المستخدم
* دليل مرجعي
* تاريخ
* مجلة
* صحافة
* رسالة مكتوبة
* نقد أدبي
* مذكرات
* تاريخ طبيعي
* أفلام غير خيالية (أي وثائقيات)
* فلسفة
* صورة فوتوغرافية
* أدبيات علمية
* مساعدة الذات
* كتاب علمي
* مقالة علمية
* نظام أساسي
* كتابة فنية
* كتاب مدرسي
* مكنز
* إلهيات
* سفر

مراجع
-----

1. ↑  "معلومات عن غير خيالي على موقع britannica.com". britannica.com. مؤرشف من الأصل في 2019-07-02.
2. ↑  "معلومات عن غير خيالي على موقع jstor.org". jstor.org. مؤرشف من الأصل في 2019-05-26.
3. ↑  "معلومات عن غير خيالي على موقع vocab.getty.edu". vocab.getty.edu. مؤرشف من الأصل في 2020-02-15.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: واقعي |

* أيقونة بوابةبوابة أدب
**نُصب النهضة الأفريقية** *(بالفرنسية: Monument de la Renaissance africaine)‏* هو تمثال ضخم من البرونز يبلغ ارتفاعه 49 مترا خارج مدينة داكار عاصمة السنغال.

بإطلالته على المحيط الأطلسي في ضاحية أواكام، فإن التمثال الذي صممه المهندس المعماري السنغالي بيير غوديابي بعد مبادرة من الرئيس عبد الله واد وقامت بإنشائه شركة من كوريا الشمالية.
تم البدء في موقع التمثال أعلى تلة ترتفع بنحو 100 متر في 2006. وبدأت إنشاءات التمثال البرونزي في 3 أبريل 2008. وكان مقررا الانتهاء من أعمال الإنشاء في ديسمبر 2009، لتتأخر حتى أوائل 2010. وتم افتتاح النصب في 4 أبريل 2010، والذي يصادف اليوم الوطني للسنغال. وكذلك مُخلداً للذكرى الخمسون لاستقلال البلاد عن فرنسا.

الإنشاءات
---------

تم صنع التمثال من ثلاثة صفائح سميكة من النحاس على شكل أسرة تخرج من قمة الجبل، مكونة من رجل وامرأة شابين وطفل جالس على الكتف الأيسر للرجل وهو يشير باتجاه البحر. قامت بإنشاء النصب شركة «مانسوداي أوفرسيز بروجكتز» وهي شركة من كوريا الشمالية.

انتقادات
--------

تم انتقاد التمثال بسبب الكلفة العالية لبنائه والتي بلغت 16.6 مليون يورو (27 مليون دولار). كذلك انتقدت المعارضة السنغالية تصميم التمثال واصفة اياه ب"الستاليني"، في حين قال آخرون أن شكل الأجساد «ليست أفريقية». في حين اعترض أئمة محليون أن التمثال يصور جسما بشريا «مايعد من بقايا الوثنية»، كما اعترض بعضهم على ماوصف «بشبه العري» لشخصيتي التمثال.
كذلك اعترض فنانون سنغالين على استخدام بنائين من كوريا الشمالية لبناء التمثال، مثل النحات السنغالي عثمان سوو واصفا التمثال بأن «لاعلاقة له بالنهضة الأفريقية ولاعلاقة له بالفن».

معرض صور
--------

* 
* 
*

مراجع
-----

1. 1 2 3  BBC News - Senegal President Wade apologises for Christ comments نسخة محفوظة 29 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Reuters, 4 April 2008, Senegal plans African Renaissance Monument;  نسخة محفوظة 2020-09-28 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Senegal inaugurates controversial $27m monument;  نسخة محفوظة 2020-09-28 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  « Sénégal : report de l'inauguration du monument de la Renaissance africaine », dépêche AFP mise en ligne par *لوموند*, 13 novembre 2009
5. ↑  BBC News - Senegal imams use prayers to condemn giant statue نسخة محفوظة 29 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
6. ↑  A monumental folly in Senegal The Independent. Retrieved 9 January 2010. نسخة محفوظة 21 فبراير 2017 على موقع واي باك مشين.

14°43′20″N 17°29′42″W﻿ / ﻿14.72209444°N 17.49498056°W﻿ / 14.72209444; -17.49498056

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: نصب النهضة الإفريقية |

* أيقونة بوابةبوابة السنغال
* أيقونة بوابةبوابة عقد 2010
* أيقونة بوابةبوابة عمارة
**نفرنفرو آتون تاشيريت** أو **نفرنفرو آتون الصغرى** (المصرية القديمة: أجمل واحدة من آتون– الأصغر) ، كانت الإبنة الرابعة لأخناتون ونفرتيتي خلال حقبة العمارنة.

أسرة
----

ولدت نفرنفرو آتون تاشريت بين السنة 8 و 9 من حكم والدها. كانت الرابعة من بين ست بنات معروفات للزوجين الملكيين. ومن المرجح أنها ولدت في تل العمارنة، العاصمة التي أسسها والدها. اسمها نفرنفرو آتون ("جميلة محاسن آتون" أو "أجمل واحدة من آتون") وهو نفس الاسم الذي استعملته نفرتيتي في السنة الملكية الخامسة. ("تاشيريت" تعني ببساطة "الأصغر"). كان لديها ثلاث شقيقات أكبر منها تدعى ميريت آتون، وميكيت آتون، وعنخ إسن آتون (التي عُرفت فيما بعد باسم عنخ إسن آمون)، وشقيقتان صغيرتان تدعى نفرنفرو رع وستيب إن رع

حياة
----

نفرنفرو آتون تاشيريت على الأقصى اليمين
تم تصوير نفرنفرو آتون تاشريت في عدة مقابر في العمارنة وتظهر على الآثار. تذكر قاعدة التماثيل في الأصل من العمارنة، ولكن تم نقلها لاحقًا إلى مصر الجديدة، في نص العلوي مذكور آتون وأخناتون، بينما في النصوص الموجودة في السجل السفلي تم ذكر الابنتين الملكيتين عنخ إسن آمون ونفرنفرو آتون تاشريت. 

واحدة من أقدم صور نفرنفرو آتون تاشريت موجودة على لوحة جدارية من بيت الملك في العمارنة. تم تصويرها وهي جالسة على وسادة مع أختها نفرنفرو رع. يعود تاريخ اللوحة الجدارية إلى السنة التاسعة من حكم أخناتون، وتم تصوير الأسرة بأكملها، بما في ذلك الطفلة ستب إن رع. 

تظهر نفرنفرو آتون تاشريت مع شقيقتيها ميريت اتون وعنخ إسن اتون في حداد على وفاة ميكيت اتون في السنة 14 في المقبرة الملكية في العمارنة. شقيقتاها الأصغر نفرنفرو رع وستبن رع غير موجودتين في هذا المشهد. 

مكت آتون تحت المظلة، على اللوحات الجدارية لغرفة γ. وأمامها: أخناتون، ونفرتيتي، وميرت آتون، وعنخ إسن امون، ونفرنفرو آتون تاشريت.
غير معروف مكان وعام وفاتها، لكن ربما دُفنت في المقبرة الملكية لأخناتون.

مراجع
-----

1. ↑  Dodson, Aidan and Hilton, Dyan. The Complete Royal Families of Ancient Egypt. Thames & Hudson. 2004.
2. ↑  Murnane, William J. Texts from the Amarna Period in Egypt, Society of Biblical Literature, 1995

| * ع
* ن
* ت
أعلام قدماء المصريين |
| --- |
| حكام المملكة المصرية القديمة | 
* نارمر
* مينا
* زوسر
* سنفرو
* خوفو
* خفرع
* منقرع
* بيبي الثاني

 |
| حكام المملكة المصرية الوسطى | 
* منتوحوتب الثاني
* أمنمحات الأول
* سنوسرت الثالث
* أمنمحات الثالث
* سوبك نفرو
* سقنن رع
* كامس

 |
| حكام المملكة المصرية الحديثة | 
* أحمس
* حتشبسوت
* تحتمس الثالث
* أمنحتب الثالث
* أخناتون
* توت عنخ أمون
* رمسيس الثاني
* رمسيس الثالث

 |
| حكام آخرون | 
* كاشتا
* شباكا
* إبسماتيك الأول
* بسماتيك الثالث
* شوشنق الأول
* بعنخي
* طهارقة
* خباباش

 |
| ملكات | 
* خنمت نفر حجيت (الأولى - الثانية - الثالثة)
* تتي شري
* أحمس-نفرتاري
* أحمس
* تي
* نفرتيتي
* عنخ سن پا أتن
* نفرتاري
* إياح حتب

 |
| مستشارون | 
* إمحوتب
* وني
* أحمس بن إبانا
* إنيني
* سننموت
* يويا
* مايا
* يوني
* مانيتون
* بوثينوس

 |
| شخصيات أخرى | شبن حور |
| 
* تصنيف:فراعنة
* قدماء المصريين

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة مصر القديمة

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: نفر نفرو آتون تاشيريت |
الإجراء الذي يقسم مهمة تحديد كائنات معينة إلى اختبارات على مجموعات من العناصرقالب:SHORTDESC:الإجراء الذي يقسم مهمة تحديد كائنات معينة إلى اختبارات على مجموعات من العناصر
**الاختبار الجماعي** في الإحصاء والرياضيات التوافقية هو أي إجراء يقسم مهمة تحديد كائنات معينة إلى اختبارات على مجموعات من العناصر وليس على عناصر فردية، يعد الاختبار الجماعي الذي درسه روبرت دورفمان لأول مرة في عام 1943 مجالًا جديدًا نسبيًا للرياضيات التطبيقية، يمكن تطبيقه على مجموعة واسعة من التطبيقات العملية وهو مجال نشط للبحث اليوم.

من الأمثلة المألوفة للاختبار الجماعي سلسلة من المصابيح الكهربائية المتصلة على التوالي، حيث من المعروف أن أحد المصابيح بالضبط مكسور.

الهدف هو العثور على المصباح المكسور باستخدام أقل عدد من الاختبارات (حيث يتم الاختبار عند توصيل بعض المصابيح بمصدر طاقة)، النهج البسيط هو اختبار كل لمبة على حدة ومع ذلك عندما يكون هناك عدد كبير من المصابيح سيكون من الأفضل تجميع المصابيح في مجموعات، على سبيل المثال من خلال توصيل النصف الأول من المصابيح مرة واحدة، يمكن تحديد نصف اللمبة المكسورة مع استبعاد نصف المصابيح في اختبار واحد فقط.

يمكن أن تكون مخططات إجراء الاختبارات الجماعية بسيطة أو معقدة وقد تكون الاختبارات المتضمنة في كل مرحلة مختلفة. تسمى المخططات التي تعتمد فيها اختبارات المرحلة التالية على نتائج المراحل السابقة إجراءات تكيفية، بينما تسمى المخططات المصممة بحيث تكون جميع الاختبارات معروفة مسبقًا إجراءات غير تكيفية. يُعرف هيكل مخطط الاختبارات المتضمنة في إجراء غير تكيفي باسم تصميم التجميع.

للاختبار الجماعي العديد من التطبيقات، بما في ذلك الإحصاء وعلم الأحياء وعلوم الكمبيوتر والطب والهندسة والأمن السيبراني. تم إحياء الاهتمام الحديث بخطط الاختبار هذه من خلال مشروع الجينوم البشري.

المراجع
-------

  

1. ↑  "Handbook of Combinatorial Designs".

* أيقونة بوابةبوابة رياضيات

|  |
| --- |
| **اختبار جماعي** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**رنان المستحث والمكثف** في الإلكترونيات (بالإنجليزية: LC Circuit أو LC Tuner أو resonant circuit)‏ هي دائرة كهربية مكونة من مستحث ومكثف يعملان سويا كرنان حيث يتردد فيهما تيار كهربي عند تردد محدد للرنين.

LC circuit diagramLC circuit diagram
وتستخدم دائرة المستحث والمكثف لإصدار الإشارات الكهرومغناطيسية عند تردد محدد، أو التقاط موجة كهرومغناطيسية لها تردد محدد من بين حزمة من الموجات. ولتلك الدوائر استخدام واسع كرنان وأيضا كمرشح للإشارات، و كمولف إلكتروني ، وكذلك لخلط الموجات كهرومغناطيسية. وتعتبر دائرة مثالية إذ توحي بأن مقاومتها تساوي صفرا. إلا أن ذلك ليس واقعيا فكل دائرة كهربية تحتوي على مقاومة، ولذلك نستعرض هنا دائرة رنان توافقي الواقعية .

طريقة العمل
-----------

تستطيع الدائر الكهربية المكونة من من مستحث ومكثف LC circuit تخزين الطاقة الكهربية بذبذبتها عند مايسمى تردد الرنين أو ذبذبة الرنين. ويعتمد تردد الرنين على قيم المستحث والمكثف المختارة. ويخزن المكثف الطاقة الكهربية في صورة مجال كهربائي بين لوحيه، وهذا المجال يعتمد على الجهد الكهربي المتصل به. ومن ناحية أخرى يخزن المستحث أيضا الطاقة المغناطيسية في صورة مجاله المغناطيسي، وهذا يعتمد على شدة التيار المار به. فإذا وصلنا مكثف مشحون كهربائيا مع مستحث، تبدأ شحنة المكثف في المرور خلال المستحث، مما يكون مجالا مغناطيسيا حوله، كما تقل بطبيعة الحال الشحنة على المكثف. وبعد مدة زمنية قصيرة تتفرغ شحنة المكثف. ولكن مرور التيار يستمر في المستحث بسبب أن المستحث يقاوم تغير التيار المار فيه. فيبدأ المكثف جمع شحنة جديدة على لوحتيه من التيار القادم إليه ولكن شحنته ستكون هذه المرة عكسية بمقارنتها بشحنته الأولى. ويكون الجهد عليه عكسيا أيضا. أي أن اللوح الذي كان في البداية موجبا يصبح سالبا واللوح الآخر بالعكس.

وعندما يُستهلك المجال المغناطيسي يتوقف مرور التيار ويصبح المكثف مشحونا تماما (وكما رأينا بقطبية عكسية ). عنذئذ تبدأ الدورة من جديد بتفريغ شحنة المكثف في المستحث ولكن اتجاه التيار سيكون بالعكس .

وبهذا ستتأرجح الشحنة بين لوحي المكثف والمستحث مرات ومرات. وستتأرجح بالتالي الطاقة الكهربية بين المكثف والمستحث، حتي تعمل المقاومات الموجودة في الدائرة على تخميد تلك الأرجحة. وتعرف تلك الدورات بالهزاز التوافقي ، وههي تشابه من وجهة الرياضيات حركة البندول البسيط .

ويمكن أن تكون الذبذبة سريعة بحيث تتردد مئات آلاف المرات في الثانية، أي تقاس بالكيلوهرتز.

انظر أيضا
---------

* دائرة رنان توافقي
* معادلات التلغراف
* مرشح
* دائرة مقاومة و مكثف
* تخميد
* توهين
* حساب التيار المتردد

مراجع
-----

1. ↑  What is Acceptor Circuit نسخة محفوظة 01 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Rao، B. Visvesvara؛ وآخرون (2012). *Electronic Circuit Analysis*. India: Pearson Education India. ص. 13.6. ISBN:9332511748. مؤرشف من الأصل في 2020-01-25.
3. ↑  Blanchard، Julian (أكتوبر 1941). "The History of Electrical Resonance". *Bell System Technical Journal*. U.S.: American Telephone & Telegraph Co. ج. 20 ع. 4: 415. DOI:10.1002/j.1538-7305.1941.tb03608.x. مؤرشف من الأصل في 2016-03-26. اطلع عليه بتاريخ 2011-03-29.

|  |
| --- |
| **دائرة ملف ومكثف** في المشاريع الشقيقة: |
|  |  |

* أيقونة بوابةبوابة إلكترونيات
* أيقونة بوابةبوابة الفيزياء
**عبد الله بن عبد اللطيف بن أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الله بن عبد المحسن المحب أبو الطيب بن البهاء أبي البقاء بن الشهاب أبو العباس السلمي المحلي الشافعي بن الإمام** (1386 – 1442)، المعروف ب**المحب بن الإمام**، كان قاضيًا مصريًا وعالم دين من عائلة الإمام المصرية.

حياته المبكرة وتعليمه
---------------------

ولد المحب بن الإمام في أحد بيوت آل الإمام بمدينة المحلة الكبرى بالسلطنة المملوكية المصرية عام 1386 في دارٍ للعلم كما هي العادة في أغلب بيوت آل الإمام. كان والده قاضي المحلة الكبرى القاضي عبد اللطيف بن الإمام، وكان عالما دينيا كبيرًا مشهورًا، وكان أخوه قاضي سمنود القاضي أبو بكر بن الإمام.

نشأ المحب بن الإمام تربية دينية صالحة. وقرأ القرآن وقرأه على أبي عمرو علي الشهاب النشراتي الهيسوب. ثم حج إلى بيت الله الحرام مع أخيه أبو بكر بن الإمام وأبيه وعمره 16 سنة عام 1402. كما درس وأقام في الكعبة بعض الوقت. ودرس ألفية الحديث للحافظ العراقي، ومتن الشاطبية لأبي محمد الشاطبي.

وبعد ذلك عاد المحب بن الإمام إلى المحلة الكبرى حيث درس الفقه وتتلمذ على يد البهاء أبو البقعة الشيشيني القاضي والشهاب البريني وغيرهم. وتتلمذ في النحو على يد البدر حسين المغربي وغيره. كان يتردد على القاهرة لطلب العلم والتعليم، ومن أساتذته الشهاب الواسطي وغيره. أصبح المحب أحد أعظم وأشهر علماء الدين المصريين في عصره. وكان عالما في الفقه والحديث والنحو وغيرها من العلوم الشرعية.

حياته المهنية
-------------

وفي عام 1426 انتقل القاضي المحب بن الإمام إلى القاهرة للمشاركة في حملة القضاة والمشايخ التي دعت جميع المصريين إلى التطوع في فتح قبرص. بعد ذلك زار المحب بن الإمام فلسطين وزار مدينتي القدس والخليل. وفي الخليل تعرف على الشيخ الشهاب المارديني. ثم زار دمياط والإسكندرية وغيرهما، مع البقاعي وغيره، وكان يتردد عليهم قبل ذلك. وبعد أن أصبح المحب بن الإمام من أشهر قضاة مصر وعلمائها، عينه سلطان مصر الأشرف برسباي نائباً لقاضي القضاة جلال الدين البلقيني، وأصبح قاضياً للمحلة الكبرى.

وفاته
-----

بعد مسيرة علمية جليلة ونشر العدل والخير، توفي القاضي المحب بن الإمام عام 1442 في عاصمة السلطنة المملوكية المصرية القاهرة، في عهد السلطان جقمق.

إرثه
----

يقول المؤرخ شمس الدين السخاوي عن القاضي المحب بن الامام:

> "وكان ثقة، طيبا، متواضعا، تولى القضاء في بعض أراضي المحلة عن جلال البلقيني ومن بعده، وقرأ عليه ابن فهد والبقاعي ووصفوه بالشيخ والإمام والعالم والصالح وغيرهم، توفي يوم الأربعاء الثاني من ذي الحجة سنة أربع وستين بالقاهرة فليرحمه الله ويرحمنا."
> 
>

أنظر أيضًا
----------

* علاء الدين بن الإمام

المراجع
-------

1. 1 2 3 4 5 6 7  شمس الدين السخاوي (2003)، *الضوء اللامع لأهل القرن التاسع،* الجزء الثالث، ص. 25، 26. بيروت: دار الكتب العلمية
2. 1 2 3 4 5 6 7  شمس الدين السخاوي (1999)، *الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر*، الجزء الأول، ص. 1108، بيروت: دار ابن الحزم للطباعة والنشر والتوزيع. ISBN: 9786421810831
3. 1 2 3 4 5 6  شمس الدين السخاوي (1992)، *الضوء اللامع لأهل القرن التاسع،* الجزء الخامس، ص. 27، 28. دار الجيل. ISBN: 9786144477380

* أيقونة بوابةبوابة مصر
**الاقتطاع** هو مبلغ يتم دفعه عن طريق التخفيض أو العودة أو استرداد ما تم دفعه أو المساهمة به بالفعل. يُعتبر نوع من ترويج المبيعات الذي يستخدمه المسوقون في المقام الأول كحوافز أو مكملات لمبيعات المنتجات. **البريد في الاقتطاع** (**MIR**) هو الأكثر شيوعا. حيث يُخوِّل المشتري بالبريد في قسيمة وإيصال وباركود لاستلام شيك بمبلغ معين، اعتمادًا على المنتج والوقت ومكان الشراء في كثير من الأحيان. يتم تقديم الاقتطاعات من قبل بائع التجزئة أو الشركة المصنعة للمنتج الذي تم اختياره. غالبًا ما تعمل المتاجر الكبيرة جنبًا إلى جنب مع الشركات المصنعة، وعادة ما تتطلب حالتين منفصلتين أو حتى ثلاث اقتطاعات منفصلة لكل عنصر. تكون حسومات الشركات المصنعة صالحة في بعض الأحيان فقط في متجر واحد. في بعض الأحيان، يتم طباعة نماذج الاقتطاع والإيصالات الخاصة بواسطة السجل النقدي في وقت الشراء على إيصال منفصل أو متوفرة عبر الإنترنت للتنزيل. في بعض الحالات، قد يكون الخصم متاحًا على الفور، وفي هذه الحالة يشار إليه على أنه **اقتطاع فوري**. تقدم بعض برامج الاقتطاع العديد من خيارات الدفع للمستهلكين، بما في ذلك الشيك الورقي، وبطاقة الدفع المسبق التي يمكن إنفاقها على الفور دون رحلة إلى البنك، أو حتى دفع عن طريق PayPal .

الاستخدامات
-----------

تستخدم بشكل كبير في مبيعات الإعلانات في متاجر البيع بالتجزئة. على سبيل المثال، قد يتم الإعلان عن عنصر على أنه «39 دولارًا بعد الخصم»، حيث تبلغ تكلفة العنصر 79 دولارًا أمريكيًا مع خصم 40 دولارًا سيحتاج العميل إلى استرداده. تتراوح الفترة الزمنية عادة ما بين أربعة وثمانية أسابيع، على الرغم من أن بعض الاقتطاعات تشير إلى فترة تتراوح من ثمانية إلى اثني عشر أسبوعًا. 
[  ]
في المملكة المتحدة، الاقتطاعات تعتبر أقل شيوعًا، مع تفضيل الشركات المصنعة وتجار التجزئة إعطاء الاقتطاعات في نقطة البيع بدلاً من طلب البريد أو كوبونات. ومع ذلك، يتم تقديم الاقتطاع في بعض الأحيان في شكل «عروض استرداد نقدي» لعقود الهواتف المحمولة أو غيرها من سلع التجزئة عالية القيمة التي تباع إلى جانب اتفاقية ائتمان.

مقاصة الاقتطاعات
----------------

يتم التعامل مع معظم الاقتطاعات بموجب عقد من قبل مراكز تبادل المعلومات التي تتخصص في معالجة الحسومات وتطبيقات المسابقات.

المراجع
-------

1. ↑  "معلومات عن اقتطاع (تسويق) على موقع britannica.com". britannica.com. مؤرشف من الأصل في 2018-12-13.

روابط خارجية
------------

  

* أيقونة بوابةبوابة شركات
مسجد تايبيه الثقافي
**رابطة الشباب المسلم الصيني** (بالصينية التقليدية: 中國回教青年會 وبالصينية المبسطة: 中国回教青年会) هي منظمة للمسلمين الصينيين في جمهورية الصين (تايوان).

تاريخ
-----

تأسست رابطة الشباب المسلم الصيني تحت اسم **جمعية التحسين الثقافي للشباب المسلم الصيني** في أوائل ثلاثينيات القرن العشرين في موكدين أثناء الحرب الصينية اليابانية الثانية لتوحيد الشباب المسلمين في الحرب ضد الجيش الإمبراطوري الياباني ودولة مانشوكو العميلة لليابان. 

خلال أواخر الأربعينيات من الحرب الأهلية الصينية، هاجر العديد من أعضاء الجمعية إلى مقاطعة غوانغدونغ. في يوليو 1949 في كانتون، أعادت الجمعية تنظيم نفسها مع مجموعات إسلامية أخرى وشكلت **رابطة الشباب المسلم الصيني المناهض للشيوعية وبناة الأمة**. في وقت لاحق من ذلك العام غادرت الرابطة غوانغدونغ وانتقلت إلى تايوان. وفي عام 1957، اعتمدت الرابطة اسمها الحالي، **رابطة الشباب المسلم الصيني**.

أنشطة
-----

قامت الرابطة ببناء وإدارة مسجد تايبيه الثقافي، والذي أصبح المقر الرئيسي للمجموعة.   وتطلب الرابطة التسجيل الرسمي للعضوية. وفي منتصف عام 1969، بلغ عدد أعضائها 560 عضوًا، من بينهم 55 تايوانيًا. يعيش معظم الأعضاء في تايبيه وما حولها، وبعضهم منتشرون في جميع أنحاء تايوان.  بشكل عام، تشعر الرابطة أن لديها جاذبية أكبر للمجموعات الأصغر سنا والأكثر تقدمية. وتنظم دروسًا منتظمة للشباب وتركز على تدريس الشريعة الإسلامية بدلاً من اللغة العربية.

انظر أيضا
---------

* الإسلام في تايوان
* قائمة المساجد في تايوان
* المؤسسة الإسلامية الثقافية والتربوية

مراجع
-----

1. ↑  Lin، Changkuan. "A General Survey of the Development of Islam in Taiwan". *Encyclopedia of Taiwan*. Ministry of Culture. مؤرشف من الأصل في 2014-04-23. اطلع عليه بتاريخ 2014-04-21.
2. 1 2 3  Gowing، Peter G. (يوليو–أغسطس 1970). "Islam in Taiwan". *Saudi Aramco World*. مؤرشف من الأصل في 2014-09-11. اطلع عليه بتاريخ 2014-04-21.
3. ↑  Ting، Dawood C.H. (1 يناير 1988). "Islamic Traditions Continue In Taiwan". Taiwan Today. اطلع عليه بتاريخ 2021-07-23.
4. ↑  "Building Faith". *Taiwan Today*. 1 مايو 1992. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-10.

| * ع
* ن
* ت
الإسلام في تايوان |
| --- |
| منظمات | 
* رابطة المسلمين الصينيين
* رابطة الشباب المسلم الصيني
* المؤسسة الإسلامية الثقافية والتربوية
* مركز الحلال التايواني
* جمعية تنمية نزاهة الحلال في تايوان

 | علم جمهورية الصين |
| شخصيات | 
* باي تشونغسي
* ليو ون هسيونغ

 |
| مساجد | قائمة المساجد في تايوان |

* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة تايوان
**زي إس أن إي إس** (بالإنجليزية: Zsnes)‏ برنامج محاكاة مفتوح المصدر لجهاز سوبر نينتاندو إنترتينمنت سيستم. تمت برمجة البرنامج بلغة التجميع، سي، سي++ البرنامج لديه نسخ رسمية لعدّة أنظمة: وندوز، دوس، لينكس وأو أس 10. أيضا هناك نسخة غير رسمية للإكس بوكس.

تاريخ البرنامج
--------------

تطوير البرنامج بدأ في 3 يوليو 1997 وقد تمّ إطلاق أوّل نسخة في 14 أكتوبر 1997 لنظام التّشغيل دوس. في ذلك الوقت، تم دعم عدّة أنظمة بشكل رسمي، وندوز ولينكس. البرنامج أصبح مجانياً تحت رخصة جنو العمومية في 2أفريل 2001. بالرّغم من إعلان أنّ «زي أس أن إي أس لم يمت، وهو لا يزال تحت التّطوير» الذي تمّ كتابته في المنتدى الرّسمي للمحاكي بعد مغادرة المبرمجَين الأصليين zsKnight و \_Demo\_، إلاّ أنّ التّطوير أصبح بطيئاً جدّاَ منذ آخر نسخة (1.51). الكثير من الجهود منصبّة في جعل البرنامج أكثر قابليّة ليكون محمولا، وذلك من خلال تحويل البرمجة من لغة التّجميع إلى السي والسي++ وإضافة واجهة مستخدم رسوميّة باستخدام الإطار متعدد المنصّات كيوت.

البرنامج معروف كونه من أوائل البرمجيّّات التي تحاكي رقائق التّحسين للنينتاندو. حتّى النّسخة 1.50، البرنامج احتوى على خاصّية اللعب على الشّبكة بواسطة حزمة بروتوكولات الإنترنت (**TCP/IP**) أو بروتوكول بيانات المستخدم (**UDP**). الطريقة التي تتمّ بها محاكاة الصّوت في زي أس أن إي أس مختلفة مقارنة ببرامج المحاكاة الأخرى، أو عتاد السوبر نينتاندو.

كونه مبرمج بواسطة لغة التّجميع منخفضة المستوى لمعالجات إكس86 (**x86**)، فإنّ البرنامج لا يمكن توجيهه إلى المعالجات من فئة مجموعة تعليمات بنية الحاسب (**RISC**). باستثناء إكس بوكس الأصلية، لا يوجد نظام ألعاب استخدم معالج إكس86 قبل الجيل الثامن، مع إطلاق أنظمة الألعاب إكس بوكس ون وبلاي ستيشن4 سنة 2013.

روابط خارجية
------------

* زي أس أن إي أس على موقع Open Hub (الإنجليزية)

* زي أس أن إي أس على موقع SourceForge (الإنجليزية)
* الموقع الرسمي

مراجع
-----

1. 1 2  "ZSNES board - View topic - ZSNES is not dead - Still in development". *board.zsnes.com* (بالإنجليزية البريطانية). Archived from the original on 2019-04-12. Retrieved 2017-03-25.
2. ↑  "ZSNES board - View topic - No Port Requests". *board.zsnes.com* (بالإنجليزية البريطانية). Archived from the original on 2018-03-25. Retrieved 2017-03-25.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: زي إس أن إي إس |



| * ع
* ن
* ت
محاكي نظام ألعاب فيديو نينتندو |
| --- |
| مشغل ألعاب فيديو محمول | 

|  |  |
| --- | --- |
| غيم بوي | 
* a-WzonkLad

 |
| نينتندو 3دي أس | 
* سيترا

 |
| متعدد | 
* ميدنافن

 |

 |
| مشغل ألعاب فيديو منزلي | 

|  |  |
| --- | --- |
| نينتندو إنترتينمنت سيستم | 
* محاكي كمبيوتر العائلة

 |
| سوبر نينتندو إنترتينمنت سيستم | 
* زي إس أن إي إس

 |
| نينتندو 64 | 
* مشروع 64

 |
| نينتندو غيم كيوب/وي | 
* دلفين (محاكي)

 |
| وي يو | 
* سيمو (محاكي)

 |
| نينتندو سويتش | 
* يوزو (محاكي)

 |
| متعدد | 
* ميدنافن

 |

 |
|  **قائمة محاكيات أنظمة ألعاب الفيديو** |

* أيقونة بوابةبوابة ألعاب فيديو
* أيقونة بوابةبوابة برمجيات
* أيقونة بوابةبوابة برمجيات حرة
**مستشفى جامعة شمال ميدلسكس** (بالإنجليزية: North Middlesex University Hospital)‏، والمعروف محليًا باسم **نورث ميد** (بالإنجليزية: North Mid)‏، هو مستشفى عام في منطقة إدمونتون في منطقة أنفيلد بلندن.

التاريخ
-------

تم إنشاء المستشفى كمستوصف لمحل العمل في لانغدج فيلد: تم افتتاحه في 25 يوليو 1910، وتم فصله عن ورشة العمل نفسها بسياج حديدي، على الرغم من أن الاثنين يشتركان في بوابة مشتركة، والتي لا تزال قائمة حتى اليوم. في عام 1915 تم تسليم المجمع إلى الجيش لاستخدامه كمستشفى عسكري، المعروف باسم مستشفى إدمونتون العسكري. بعد نقله مرة أخرى إلى أيدي المدنيين في عام 1920، أصبح المستشفى مستشفى شمال ميدلسكس. انتقلت السيطرة من مجلس أمناء إدمونتون إلى مجلس مقاطعة ميدلسكس في أبريل 1930.

كان المستشفى أول مستشفى بريطاني يعين أخصائية علاج إشعاعي (مارغريت برومهال) لقيادة قسم العلاج الإشعاعي، وذلك في عام 1934. في عام 1938، أُغلقت ورشة العمل، وتم نقل النزلاء إلى تشيس فارم، وأصبحت مبانيها متاحة للمستشفى.

خلال الحرب العالمية الثانية، سقطت ست قنابل شديدة الانفجار على الموقع، مما أدى إلى إلحاق أضرار بالعديد من المباني. عند إنشاء هيئة الخدمات الصحية الوطنية في عام 1948، أصبح مستشفى ساوثجيت المعزول ملحقًا بشمال ميدلسكس وتم تغيير اسمه إلى مستشفى جرينتريز. تم افتتاح قسم الحوادث والطوارئ عام 1955، بعد أن تم بناؤه على الجزء الذي تعرض للقصف من الموقع. افتتحت الأميرة مارغريت رسميًا قسمًا جديدًا للمرضى الخارجيين في أبريل 1960.

تم شراء مرافق جديدة، بما في ذلك مركز تشخيص جديد، وأجنحة للمرضى الداخليين، وغرف العمليات، وقسم للمرضى الخارجيين وقسم للحوادث والطوارئ، بموجب عقد مبادرة التمويل الخاص لاستبدال المرافق القديمة في أكتوبر 2007. تم تنفيذ الأعمال من قبل بويج بتكلفة 118 مليون جنيه استرليني، وافتتحت المرافق الجديدة في يونيو 2010.

مراجع
-----

1. 1 2  "Lost\_Hospitals\_of\_London". *ezitis.myzen.co.uk*. مؤرشف من الأصل في 2022-01-21. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-30.
2. ↑  "Bromhall, Margaret Ann (1890–1967) | Encyclopedia.com". *www.encyclopedia.com*. مؤرشف من الأصل في 2024-01-31. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-30.
3. 1 2  davidrogers (31 Oct 2007). "North London PFI hospital gets financial close". *Construction News* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2024-01-31. Retrieved 2024-01-30.

* أيقونة بوابةبوابة لندن

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)

 |

|  |
| --- |
| **مستشفى جامعة شمال ميدلسكس** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**أحمد دعدور** (ولد في 1 يناير 1995) هو لاعب كرة قدم مصري في مركز حراسة المرمى ويلعب حاليًا لصالح نادي بيراميدز ، وكان قد انتقل سابقًا اللاعب إلى صفوف نادي الأسيوطي سبورت الذي صعد وقتذاك حديثًا إلى الدوري المصري الممتاز بعقد يمتد لمدة ثلاثة مواسم في صفقة انتقال حر، كما أشاد به المدير الفنى للأسيوطى علي ماهر بانه وزملائه في الفريق لهم الفضل في هذا المستوى الذي يظهر به الفريق مؤخرا والذي أيضا يمنح الفريق فرصة هائلة في الابتعاد عن الهبوط هذا الموسم.

أحدث اللاعب ضجة على مواقع التواصل الاجتماعى بعد ان قام بالرد على أحد متابعيه الذي اشار بان اسم «دعدور» هو اسم عامل القمامة الذي ينظف الحى الذي يمكث فيه هذا المتبع وقد رد دعدور قائلا يشرفني ان يكون اسمى على اسم عامل القمامة كما اشار ان هذا العامل أفضل منه واشار إلى اهمية هذا العمل.

نشأته
-----

ولد أحمد دعدور في 1 يناير 1995 في مدينة بلطيم التابعة لمحافظة كفر الشيخ.

مسيرته الكروية
--------------

### مصر المقاصة

بدأ «دعدور» حياته الكروية كناشئ في نادي مصر للمقاصة.

### نادي الأسيوطي

#### موسم 2017–18

انتقل أحمد دعدور، حارس مرمي نادي مصر للمقاصة السابق إلى صفوف نادي الأسيوطي سبورت، الصاعد حديثا إلى الدوري المصري الممتاز، بعقد يمتد لمدة 3 مواسم، في صفقة انتقال حر.

مصادر
-----

1. ↑  "بعد رحيله عن المقاصة.. «دعدور» ينتقل إلى الأسيوطي". *الوطن*. مؤرشف من الأصل في 2023-02-25. اطلع عليه بتاريخ 2023-02-21.

وصلات خارجية
------------

1. بيانات اللاعب
2. بعد رحيله عن المقاصة.. «دعدور» ينتقل إلى الأسيوطي
3. حارس الأسيوطي لأحد مستخدمي "تويتر": الزبال أحسن مني ومنك

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة كرة القدم
* أيقونة بوابةبوابة مصر