**فرانسيسكو سانشيز** (نحو 1550 - 16 نوفمبر 1623) كان متشككًا وفيلسوفًا وطبيبًا من أصل يهودي سفاردي، من المحتمل أنه ولد في توي بإسبانيا أو ربما في براغا (براقرة) بالبرتغال (حيث تعمد ونشأ).

حياته المبكرة وعمله الأكاديمي
-----------------------------

توجد في قاعة جامعة تولوز صورة لفرانسيسكو سانشيز تحمل النقش التالي: «فرانسيسكو سانشيز لوسيتانوس». على الرغم من أن الأبحاث التي أجراها هنري بيير كازاك في بداية القرن العشرين، فقد قدم من بين وثائق أخرى مخطوطة بخط يد سانشيز نصها كما يلي: «Ego, Franciscus Sanctius, Hispanus, natus in civitate Tudensi» وهو ما أظهر الأصل الإسباني لفرانسيسكو سانشيز، وقد دار جدل طويل حول جنسيته، كما يظهر في عنوان بعض المنشورات التي تحاول نسبة اسم الطبيب والفيلسوف اللامع إلى عصر النهضة الفرنسية (مشككو عصر النهضة الفرنسي، بقلم جون أوين) أو نسبته إلى البرتغال (فرانسيسكو سانشيز والشك المنهجي في عصر النهضة البرتغالية، أطروحة دكتوراه بقلم إيفاريستو دي مورايس فيليو). وكان والده الإسباني أنطونيو سانشيز طبيبًا أيضًا. أما والدته فيليبا دي سوزا كانت برتغالية. وكونه ذو أصل يهودي، حتى لو اعتنق المسيحية، فإنه يعتبر من الناحية القانونية مسيحيًا جديدًا.

درس سانشيز في براغا حتى سن الثانية عشرة، ثم انتقل مع والديه إلى بوردو هربًا من مراقبة محاكم التفتيش البرتغالية. وهناك استأنف دراسته في كلية غيان. ثم ذهب لدراسة الطب في روما عام 1569، وبعدها عاد إلى فرنسا في مونبلييه وتولوز. وانتهى به الأمر بعد عام 1575 كأستاذ للفلسفة والطب في جامعة تولوز.

عمله الرئيسي وفكره
------------------

في كتابه (*لا شيء معروف*)، الذي كتبه عام 1576 ونُشر عام 1581، استخدم الحجج الشكية الكلاسيكية لإظهار أن العلم لا يمكن بلوغه، بالمعنى الأرسطي المتمثل في إعطاء الدوافع أو الأسباب الضرورية لسلوك الطبيعة: البحث عن الأسباب ينحدر بسرعة إلى تراجع لا نهائي، وبالتالي لا يمكن أن يقدم اليقين. كما هاجم البراهين في صيغ القياسات المنطقية، قائلًا إن الخاص (النتيجة) ضروري ليكون هناك تصور عن العام (المقدمات)، وبالتالي فإن القياسات المنطقية دائرية ولا تضيف إلى المعرفة.

وإن المعرفة الكاملة، إذا كانت قابلة للتحقيق، هي الفهم الحدسي لكل شيء بمفرده. لكنه قال بعد ذلك إن حتى فكرته الخاصة عن العلم (المعرفة الكاملة لشيء فردي) تتجاوز القدرات البشرية بسبب طبيعة الأشياء وطبيعة الإنسان. وإن الترابط بين الأشياء، وعددها غير المحدود، وطابعها المتغير باستمرار يحول دون معرفتها. كما أن محدودية حواس الإنسان وتنوعها تقيده بمعرفة المظاهر، وليس بمعرفة المواد الحقيقية أبدًا. وفي تشكيل هذه الحجة الأخيرة اعتمد على خبرته في الطب لإظهار مدى عدم موثوقية تجربتنا الحسية.

كان الاستنتاج الأول الذي توصل إليه سانشيز هو الاستنتاج الإيماني المعتاد في ذلك الوقت، وهو أن الحقيقة يمكن اكتسابها عن طريق الإيمان. وكان استنتاجه الثاني الذي لعب دورًا مهمًا في فكره اللاحق: لمجرد أنه لا يمكن معرفة أي شيء بالمعنى النهائي، فلا ينبغي لنا أن نتخلى عن جميع محاولات المعرفة، ولكن يجب أن نحاول اكتساب ما نستطيع من المعرفة، أي المعرفة المحدودة وغير الكاملة لتلك الأشياء التي نتعرف عليها من خلال الملاحظة والتجربة والحكم. وإن إدراك أن *nihil scitur* («لا شيء معروف») يمكن أن يؤدي إلى بعض النتائج البناءة. وقد طُورت هذه الصياغة المبكرة للشكوكية «البناءة» أو «المخففة» إلى شرح مهم للعلم الجديد من قبل مارين ميرسين، وبيير جاسندي، وقادة الجمعية الملكية.

المراجع
-------

1. ↑  Elaine Limbrick and Douglas Thomson (ed), *Quod nihil scitur*, Cambridge University Press, 1988, pp. 4–5
2. ↑  Henry G. Leeuwen (1963). The Problem of Certainty in English Thought 1630–1690. Springer: The Hague, vi.
3. ↑  Jacques Lezra (1997). Jacques Lezra. Stanford: Stanford University Press, p. 155
4. ↑  Pérez، Rolando (2020)، "Francisco Sanches"، في Zalta، Edward N. (المحرر)، *The Stanford Encyclopedia of Philosophy* (ط. Summer 2020)، Metaphysics Research Lab, Stanford University، مؤرشف من الأصل في 2024-02-04، اطلع عليه بتاريخ 2020-05-05
5. ↑  "Francisco Sánchez | Real Academia de la Historia". *dbe.rah.es*. مؤرشف من الأصل في 2023-06-14. اطلع عليه بتاريخ 2021-05-10.
6. ↑  Francisco Sanches (ca 1551-1623) Filósofo, matemático e médico – مكتبة البرتغال الوطنية  ‏ (in Portuguese) نسخة محفوظة 2023-04-07 على موقع واي باك مشين.
7. ↑  Orden Jiménez, Rafael V. (2012). *Francisco Sánchez, el Escéptico. Breve historia de un filósofo desenfocado* (PDF) (بالإسبانية). Archived from the original (PDF) on 2024-02-04.
8. ↑  Popkin, Richard H. *The History of Scepticism, from Erasmus to Spinoza*, University of California Press: Berkeley, 1979, (ردمك 0-520-03876-2)

|  |
| --- |
| **فرانسيسكو سانشيز** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |


| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة القومية الإسبانية (BNE)
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI)
* قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)
* المكتبة القومية الأسترالية (NLA)
* المكتبة القومية اليونانية (NLG)
* المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)
* المكتبة القومية البرتغالية (PTBNP)

 |
| تراجم | 
* الفهارس الألمانية (DtBio)
* نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove)

 |
| أخرى | 
* الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة إسبانيا
* أيقونة بوابةبوابة طب
* أيقونة بوابةبوابة فرنسا
* أيقونة بوابةبوابة فلسفة