recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**حدّث أبو هريرة قال** هو عمل أدبي للكاتب التونسي محمود المسعدي بث من خلاله أفكاره الفلسفية الوجودية من خلال البطل أبو هريرة معتمدا على لغة مكثفة وقديمة. اعتبرها الناقد توفيق بكار أهم مغامرة روائية في القرن العشرين واختيرت كتاسع أفضل 100 رواية عربية من اتحاد الكتاب العرب. نسبها بعض النقّـاد إلى الأقصوصة تارة وإلى الحديث الأدبي تارة أخرى.

تاريخ الرواية
-------------

تم تأليف نصّ «حدّث أبو هريرة قال» قبل يونيو 1940، وقد صدر عن الدّار التّونسية للنّشر كاملا عام 1973 أوّل مرّة وعن دار الجنوب للنشر سنة 1979 حلّته مقدّمة توفيق بكار.

شرع المؤلف في نشر نصوص سرديّة على شكل الأحاديث والأخبار الأدبيّة أواخر ثلاثينات القرن العشرين، فنسبها بعض النقّاد إلى الأقصوصة تارة وإلى الحديث الأدبي تارة أخرى وفي فجر السبعينات أصدر كتابا موسوما ب*حدّث أبو هريرة قال* حوّر فيه ترتيب تلك النصوص وأضاف إليها نصوصا أخرى.

المحتوى
-------

بطل القصة أبو هريرة يعيش في مكة المكرمة التي ترمز إلى التقيد بالروابط الاجتماعية والطقوس الدينية. فهو ملتزم بعباداته متزوج بطريقة شرعية، يمثل الرجل التقليدي فارغ الكيان في عالم راكد لا حراك فيه، وصلته به تقوم على التسليم بكلّ شيء، إلى أن يجيئه صديق له يدعوه إلى الخروج عن المألوف «*أصرفك عن الدنيا عامة يوم من أيامك*» فالبعث الأول منطلقه عوامل خارجية عن أبي هريرة الذي لم يكن مستعدا للرحيل. كان الخروج من مكة فجرا. هذا الفجر يرمز به إلى ابتداء المغامرة الوجودية.

### مغادرة «مكّة»

التحق بصديقه فتغيّرت علاقة أبي هريرة بالعالم، وتغيّرت العلاقات السرديّة داخل النصّ. لم يبق أبو هريرة قادرًا على قبول العالم الذي عاش فيه فَهَجَرَه، فبعد أن كان سابقاً سوى وهم وتابع ومستسلم ومقود، أصبح الآن حقيقة ومتبوعًا وسائلاً وقائدًا. اكتشف أبو هريرة نفسه وعالمه وكانت «ريحانة» دليله إلى ذلك، وما لبث أن استبدل بعبادة تلك القوّة العليا الغامضة، فانتقل إلى الفردوس الجديد، وانخرط في طقس اللذّة الجسديّة برفقة «ريحانة»، وأعلن أنّ ولادته الحقيقيّة بدأت من هذا اللقاء - الاكتشاف، ثمّ انهمكا في سبر ملذات الجسد في فضاء وثنيّ ينطق كلّ ما فيه بالانتماء إلى الحياة ومتعها، وتبع ذلك تغيّر في علاقة أبي هريرة وريحانة بالعالم الذي لم يعد مستقرا للسكون والاستقرار والطمأنينة، إنّما أصبح مضمارًا للارتحال والاغتراب واللذّة والشكّ.

### طريقة السرد

يتبادل الرواة والشخصيات الأدوار فيما بينهم، فتقوم بالأفعال السردية مرة، وتقوم بروايتها مرة أخرى، وهذه المناوبة تنقل السرد من مستوى إلى آخر، فما أن ترتسم ملامح الشخصية في عالم السرد بصورة فاعل يتولى انجاز الأحداث، حتى تظهر بدور راو يستعرض أفعال الشخصيات الآخر.

مراجع
-----

1. ↑  حدث أبو هريرة قال  جوجل كتب نسخة محفوظة 6 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  "جدليّة الأصالة والمعاصرة في أدب المسعدي"، خالد الغريبي، ص93
3. ↑  في شعريّة "حدّث أبو هريرة قال"لمحمود المسعدي الواشنطوني العربي، د. فوزي الزمرلي نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  المناوبة السردية في «حدّث أبو هريرة قال»  د. عبدالله إبراهيم، الرياض، تاريخ الولوج 30 ديسمبر 2011 نسخة محفوظة 10 يناير 2014 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة روايات
* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة عقد 1970
* أيقونة بوابةبوابة أدب
* أيقونة بوابةبوابة تونس
* أيقونة بوابةبوابة كتب
**زكي عبد المجيد** (17 يونيو 1931 - 18 ديسمبر 2010)، ممثل مصري.

عن حياته
--------

تعلم بمدرسة التوفيقية، ثم إلتحق بكلية التربية الرياضية، وتخرج منها في يونيه 1956، نتيجة لحبه الشديد للتمثيل إلتحق بمعهد التمثيل ودرس الفن والتربية الرياضية في نفس الوقت وتخرج منه في سبتمبر 1955، بدأ حياته الفنية بدور زكى حكيم الصحة في فيلم (دعاء الكروان) عام 1959 ثم إتجه إلى التليفزيون في بداية إرساله في عام 1960 واشترك في ساقية الصاوى، بدور رئيسى كأحد أبناء السلطان (عبد الغنى قمر)، عمل في عدد من الأفلام المصرية بأدوار صغيرة، وفي العام 1973 سافر إلى ليبيا للعمل في جامعة طرابلس وقام هناك بإخراج العديد من المسرحيات منها (عبد الرحمن الناصر) تأليف (عباس علام)، كان يعمل في رعاية الشباب جامعة عين شمس حتى أصبح مدير عام رعاية الشباب عام 1982، تفرغ في فترة الثمانينيات للعمل في المسلسلات الدينية والتاريخية، 
حصل على جائزة زكى طليمات التذكارية عن الابداع الفنى في 26 ديسمبر 1987 
وحصل على جائزة احسن ممثل عن دور الوليد بن المغيرة في العمل الاذاعى سيف الله خالد في مهرجان القاهرة للإذاعة والتليفزيون 10 يوليو 2002
آخر أعماله شرخ في جدار العمر وكراتينا 
توفى 18 ديسمبر 2010 عن عمر يناهز 79 عام

من أعماله
---------

الأفلام
• دعاء الكروان 1959. حسن ونعيمة (رمضان) 1959. نور الليل (زكى) 1959 الغجرية 1960 في بيتنا رجل 1961 غرام الأسياد 1961

المسلسلات التليفزيونية

الرحيل 1965- عمروبن العاص إخراج عادل صادق -عمر بن عبد العزيز إخراج منير التونى
نور الدين زنكى -عقبة بن نافع إنتاج رياض العريان -الامام ابوحنيفة إخراج فائق إسماعيل
رسول الإنسانية 1980-أبناء في العاصفه 1980. فرسان الله -الفتوحات الإسلامية 1981. القضاء في الإسلام ج4 1993
. باب الشعرية. الامام مسلم. نور الايمان -محمد رسول الله ج (1) 1980 
الضباب -رحلة في نفوس البشر -الرجل والطريق. المفسدون في الأرض
طارق من السماء -اليتم والحب -ألف ليلة وليلة: على بابا والأربعين حرامى ضمضام 1995 
ويبقى الامل-الفرسان)جعفرالبرمكى) 1994-القضاء في الإسلام ج5 1995
-حلم الجنوبي 1995- ملكة من الجنوب 
زيزينيا (مكرم عبيد)-الهـودج 2001 -شرخ في جدار العمر-الإمام محمد عبده2005 -كارنتينا 2005

المسلسلات الاذاعية

الغريب -من الحياة -ابن النيل - مهاجر إلى الحب -طريق السراب 
ليلى والايام -فاطمة النبوية -عالم القصة -لا اختيار في الحب 
مع الله -الامام الرفاعى -حكايات الشعوب -الحسن الأنور 
افواه وارانب -حكاوى زمان -على زين العابدين
كليوبترا -محمد رسول الله -السيدة عائشة
سيف الله خالد (الوليد بن المغيرة)

المسرحيات

المخطوف مع تغريد البشبيشى وابولمعة 1984

البرامج الاجتماعية الدرامية

بين الناس 
. فكرة خاطئة سهرة تليفزيونية

روابط خارجية
------------

* زكي عبد المجيد على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربيةعدل على Wikidata

المراجع
-------

1. ↑  زكي عبدالمجيد - السينما.كوم نسخة محفوظة 26 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة تمثيل
* أيقونة بوابةبوابة عقد 2010
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة تلفاز
مبتز وموظفيه على طول شارع Via Depretis في نابولي نحو عام 1910.
 بتزة رومة في كيمي في فنلندا .
 
 خباز بِتزة يخبز بِتزة في فرن
**المَبتَز** أو **البِتْزَريَّة** أو **البِتزارية** أو **مطعم البِتْزَة** هو مطعم تكون فيه البتزة الطبق الرئيس الذي يُقدم أو يُباع. يمكن أن تشمل الأطباق في المَبتَز الكباب والسلطات والمعكرونة.

تقدم العديد من مطاعم البتزة وجبات سريعة، حيث يطلب الزبون طعامه إما مقدمًا أو في المطعم ثم يأخذ الطعام الجاهز معه في صندوق البتزة لتناوله في مكان آخر. توصل بعض مطاعم البتزة الطعام إلى منزل الزبون، حيث ينقل الساعي الطعام المطلوب إلى باب الزبون أو إلى موقع آخر متفق عليه، بشرط أن يكون عنوان التسليم ضمن مسافة مناسبة من المبتز. يمكن نقل البتزة بالسيارة، ولكن في العديد من البلدان يوصلها سعاة البتزة بالدراجة أو الدراجة النارية. يمكن طلب الطعام في المطعم أو عبر الهاتف وفي الأوقات الحالية أيضًا عن طريق الإنترنت.

التسمية
-------

**المَبتَز**: اسم مكان على وزن مَفْعَل مثل مَخبز، يُشتق من البِتزة كما يُشتق اسم المَخبز من الخُبز. أما **البِتْزَريَّة** أو **البِتزارية** فهما تعريبٌ للاسم الإيطالي.

المراجع
-------

1. ↑  منير البعلبكي؛ رمزي البعلبكي (2008). *المورد الحديث: قاموس إنكليزي عربي* (بالعربية والإنجليزية) (ط. 1). بيروت: دار العلم للملايين. ص. 875. ISBN:978-9953-63-541-5. OCLC:405515532. QID:Q112315598.

|  |
| --- |
| **مبتز** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |


|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)

 |

* أيقونة بوابةبوابة إيطاليا
* أيقونة بوابةبوابة مطاعم وطعام
**بيت الدويهي** (أيضًا «آل الدويهي» وفي بعض الحالات دويهي، (بالفرنسية: de Douai)‏، هي عائلة نبيلة لبنانية ومشرقية مهمة من أصول فرنسية يمكن تتبعها حتى القرن 7. جاء أول شيوخ (أسياد) الموارنة الإقطاعيين البارزين في شمال لبنان الذين حكموا زغرتا وإهدن (قضاء زغرتا) في شمال لبنان من آل الدويهي.

على مر التاريخ، وهب الدويهيون المجتمع بمجموعة كاملة من رجال السيوف والجبب (جمع جبة: رداء الكاهن) البارزين. يُعرف الدويهيون أيضًا بأنهم محبوبون ومحترمون للغاية من قبل رعاياهم، ومن المعروف أيضًا أنهم عائلة متدينة، ومن بينهم أربعة بطاركة معروفين، سبعة عشر أسقفًا، ومئات الرهبان والراهبات.

في 26 كانون الثاني (يناير) 2006، أعلن مجمع القديسين في الڤاتيكان بداية مسيرة تقديس البطريرك اسطفان الدويهي.

إنها عائلة ضخمة متجذرة في أراضي إهدن، قاديشا، والخزاحية، حيث تتحد جذورها مع تاريخ الموارنة منذ ألف عام على الأقل. كان للعائلة وجود كبير في الجليل قبل عام 1948، لكن أعدادها تضاءلت في الأراضي المقدسة بشكل عام منذ ذلك الحين، مع انتقال معظم أفراد العشيرة الفلسطينية إلى أوروپا وأميريكا الجنوبية، وكذلك لبنان.

حتى اليوم، لا تزال العشيرة تكتسب شهرة على الساحة الوطنية كأساتذة، أكاديميين، فنانين، دبلوماسيين، عمد الشرطة والجيش، وأعضاء البرلمان والوزراء.

أصول
----

علم الأنساب في الشرق الأوسط، وخاصة العائلات المسيحية في سوريا، لبنان، والأراضي المقدسة، معقد للغاية ويعتمد على التقاليد الشفهية أكثر بكثير من التقاليد المكتوبة.

في العصور الوسطى عندما كان الصليبيون يحكمون طرابلس، كان يعيش في المنطقة شعب مختلط، وهذا نتيجة غريبة للزيجات المختلطة بين المسيحيين من أوروپا والمسيحيين المحليين (الموارنة، الملكيين، إلخ.). لم يكن غريبًا أن يكون الطرابلسي من أصل فرنسي (ولكن من ثقافة مسيحية محلية)، متزوجًا من مسيحي محلي، مع صهر إڠريقي وزوجة ابن أرمنية أو سريانية.

حتى يومنا هذا، يمكن إيجاد العديد من الأشخاص من أصل صليبي في لبنان، الأرض المقدسة، الأردن، وسوريا. آل الدويهي هم من نسل الفرنسيين الذين أتوا من مدينة دويه (دواي) شمال فرنسا، عاصمة دوقية أوستريڤانت الفرنجة القديمة (لا يزال شعار النبالة لعائلة دواي مستخدم كشعار النبالة من أوستريڤانت). في الحملة الصليبية الأولى، كان الكونت أنسيلمي الثاني دو ريبمونت دو أوستريڤانت هو «اليد اليمنى» لڠودفروا دو بويلون في الشرق، لذلك قد يفترض المرء أن أسلافه كانوا على صلة بعائلة دو ريبمونت دو أوستريڤانت.

إذا كان إرميا العمشيتي من آل الدويي، كما دوّن البطريرك إسطفان الدويهي، فهذا يعني أن أسلاف العائلة قد «استشرِقوا» بعد الحملة الصليبية الأولى 1096-1099. انتشر آل الدويهي عبر المشرق، بما في ذلك سوريا وإسرائيل.

مراجع
-----

1. ↑  'Saint Douaihy Canonization'
2. ↑  
"'Painter Saliba Douaihy'". مؤرشف من الأصل في 2012-04-30. اطلع عليه بتاريخ 2012-10-24.
3. ↑  
'Michel El Douaihy, President of World Lebanese Cultural Union' نسخة محفوظة 2016-12-27 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  
'Stefano El Douaihy, Vice President of the Lebanese Community in Egypt' نسخة محفوظة 2020-02-20 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  
'General Joseph El Douaihy, Commander of the Internal Security Forces' نسخة محفوظة 12 مارس 2017 على موقع واي باك مشين.
6. ↑  
'Estephan El Douaihy, Minister and Parliamentary member'
7. ↑  
'Fr. Semaan El Douaihy, former PM' نسخة محفوظة October 8, 2012, على موقع واي باك مشين.

روابط خارجية
------------

* آل الدويهي
* البطريرك الدويهي
* الرسام صليبا الدويهي
* حلويات الدويهي
* جمعية البطريرك الدويهي
* شجرة عائلة اهدن

* أيقونة بوابةبوابة لبنان
* أيقونة بوابةبوابة المسيحية
**بعد السباق** (بالإنجليزية: After the Race)‏ قصة قصيرة من تأليف الكاتب الأيرلندي جيمس جويس. نُشِرت القصة للمرة الأولى في عام 1914 في مجموعة جويس القصصية «*ناس من دبلن*» (*Dubliners*).

القصة
-----

تبدأ القصة بعد انتهاء سباق سياراتٍ في إحدى شوارع مدينة دبلن، بمشاركة فرق من ألمانيا وبلجيكا وفرنسا، وفي هذه الأثناء «جيمي دويل» يصعد السيارة مع صديقه الفرنسي الثري «شارل سيجوين»، الذي التقى به أثناء دراسته في جامعة كامبرديج، ويصعد معهما أيضا رجلان آخران «أندريه ريفير» ابن عم سيجوين الكندي، وعازف البيانو الهنغاري «فيولنا». تعود السيارة إلى دبلن، وفي الطريق يبتهج الرجال بالنصر، في الوقت الذي يستمتع فيه جيمي بالرحلة، وهو يتأمَّل في فخر استثماره الأخير الناجح في مشروع تجاري تابع لشركة سيجوين المختصة في السيارات، وهو الاستثمار الذي يدعمه مالياً والده المالك لسلسلة مجازر ناجحة، يذوق جيمي طعم الشهرة والنجاح وهو محاط برجال أعمال شركة باهرة وفي سيارة بهذه الفخامة. ينزل جيمي ومعه فيولنا ويعودا إلى منزل والدي حيمي، حيث يمكث فيولنا هناك مؤقتاً، يشعر والدا جيمي بالفخر بابنهما الذكي الناجح، ويُغيِّر الاثنان ملابسهما استعداداً لسهرة في فندق سيجوين. يمضي جيمي الليل كُله في الاحتفال والشرب ولعب الأوراق بصحبة سيجوين وفيولنا، تلتقي الثلة أولاً برجل الأعمال الإنجليزي روث على العشاء، وموضوع النقاش على طاولة العشاء يتغيَّر من الموسيقى إلى السيارات وإلى السياسة، ثُمَّ ينتقل جيمي ومعه رفاقه للقاء رجل أعمالٍ آخر أمريكي، اسمه «فارلي»، فيدعوهم إلى الياخت الخاص به، حيث يخسر جيمي معظم أمواله في اللعب، وهو يعرف أنَّه يجب عليه التوقف، ويعرف أنَّه سيندم اليوم التالي، ولكنَّه ينغمس في الشعور بالسعادة ولا يبالي. وتنتهي القصة بفيولنا يفتح باب القمرة والشمس قد طلعت.

مراجع
-----

1. ↑  جيمس جويس، ***أهالي دبلن***. ترجمة: أسامة منزلجي. دار الحوار - اللاذقية. رقم الطبعة وتاريخها غير مُدوَّن. ص. 43-51

انظر أيضاً
----------

| * ع
* ن
* ت
أعمال بواسطة جيمس جويس |
| --- |
| روايات | 
* صورة الفنان في شبابه (1916)
* عوليس (1922)
* يقظة فينيغان (1939)

 |  |
| قصص قصيرة | 
* الأخوات
* إيفلاين
* بعد السباق
* لقاء
* آرابي
* المثوى العام
* نظائر
* كلاي
* قضية مؤلمة
* يوم اللبلاب في غرفة الاجتماع
* أم
* متآنقان
* سحابة صغيرة
* نعمة إلهية
* الموتى

 |
| مجموعات قصصية | 
* ناس من دبلن (1914)

 |
| مسرحيات | 
* المنفيون (1918)

 |
| مجموعات شعرية | 
* موسيقى الحجرة (1907)
* قصائد الواحدة ببنس (1927)

 |
| مؤلفات نُشِرَتبعد وفاته | 
* ستيفن بطلاً (1944)
* جياكومو جويس (1968)
* قطط كوبنهاغن (2012)
* فندق فين (2013)

 |
| قائمة | تصنيف |


|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات | 
* موسوعة ميوزيك برينز (MBW)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أدب
**آن تسوكاموتو** هي من مواليد 6 يوليو 1952 (كاليفورنيا - الولايات المتحدة) هي مخترعة وعالمة وباحثة في الخلايا الجذعية. في عام 1991، أصبحت آن تسوكاموتو وزملاؤها تشارلز بوم وإيرفينج وايسمان وآن ماري باكل وبرونو بيولت أول الباحثين الذين قاموا بتحديد وعزل الخلايا الجذعية المكونة للدم. نتيجة لأبحاثها، نجحت عمليات زرع النخاع العظمي في إنقاذ حياة آلاف الأشخاص الذين يكافحون سرطان الدم. وكرست حياتها منذ ذلك الحين للبحث وتطوير أدوية الخلايا الجذعية وتواصل العمل من أجل إنقاذ الأرواح كنائب الرئيس التنفيذي للتحالفات العلمية والاستراتيجية في شركة (StemCells Inc).

تسوكاموتو(Tsukamoto) هو براءة اختراع مشارك لعملية عزل الخلايا الجذعية للدم البشري. تم منح براءة الاختراع في عام 1991.

حياتها المبكرة و تعليمها
------------------------

لوجو جامعة كاليفورنيا ، لوس أنجلوس (UCLA)
تلقت آن تسوكاموتو دراستها الجامعية في جامعة كاليفورنيا ب (سان دييغو) ثم حصلت فيما بعد على درجة الدكتوراه من جامعة كاليفورنيا ب (لوس أنجلوس).

حياتها المهنية
--------------

### البحث الاكاديمي

قامت آن تسوكاموتو بأبحاث ما بعد الدكتوراه في جامعة كاليفورنيا ب (سان فرانسيسكو) حيث عملت جنبًا إلى جنب مع الحائزة على جائزة نوبل هارولد فارموس. و قاما بإنشاء نموذج معدّل وراثيًا لسرطان الثدي معًا.

### البحث الصناعي

عملت آن تسوكاموتو في (SyStemix) شركة التكنولوجيا الحيوية من عام 1989 إلى 1997 حيث كانت مرتبطة بعزل الخلية الجذعية المكونة للدم.
و في عام 1998 انضمت إلى (StemCells Inc) حيث أصبحت رائدة في الإشراف على عزل الكبد البشري والخلايا الجذعية العصبية لمجموعة متنوعة من الأمراض المختلفة. عندما انضمت إلى الشركة كانت واحدة من عدد قليل من الباحثين العالميين القلائل الذين ركزوا على تطوير واكتشاف الخلايا الجذعية البشرية. خلال فترة عملها في (StemCells) قادت الدكتورة آن تسوكاموتو الفريق العلمي الذي اكتشف الخلايا الجذعية للجهاز العصبي المركزي البشري (HuCNS-SC®). و مع زملائها كان عليهم تحديد وعزل الخلايا الجذعية المكونة للدم. لقد تلقت عدة أدوار قيادية أثناء عملها مع (Stem Cells Inc).

حصلت آن تسوكاموتو على 12 براءة اختراع تتعلق بأبحاثها.

مصادر خارجية
------------

* Isolation of a candidate human hematopoietic stem-cell population
* Ann Tsukamoto: The Truth about Stem Cells
* ANN TSUKAMOTO (B. 1952) , STEM CELL ISOLATION, 1991

المراجع
-------

1. ↑  "A Patient talks about being treated in a landmark breast cancer clinical trial more than a dozen years ago". Institute for Stem Cell Biology
and Regenerative Medicine. Retrieved 2018-10-06.
2. ↑  Bellis, Mary. "Ann Tsukamoto - The Stem Cell Research of Ann Tsukamoto". theinventors.org. Retrieved 2018-03-30.
3. ↑  "Ann Tsukamoto - The Stem Cell Research of Ann Tsukamoto". theinventors.org. Retrieved 2019-11-19.
4. 1 2 3  "BIOS 206 Brief Speaker Biographies" (PDF). Stanford.edu.
5. ↑  National Academies of Sciences, Engineering; Division, Health and Medicine; Policy, Board on Health Sciences; Medicine, Forum on Regenerative (2017-03-15). Speaker Biographical Sketches. National Academies Press (US).
6. ↑  "Ann Tsukamoto Inventions, Patents and Patent Applications - Justia Patents Search". patents.justia.com. Retrieved 2018-03-31.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة تقانة
* أيقونة بوابةبوابة علم الأحياء
* أيقونة بوابةبوابة كاليفورنيا
**خوسيه مارانهاو** (6 سبتمبر 1933 - 8 فبراير 2021) سياسي برازيلي شغل منصب حاكم وسيناتور بارايبا. كان ابن بنجامين جوميز مارانهاو رئيس بلدية أرارونا السابق وبارايبا ودونا بينيديتا تارجينو مارانهاو (دونا يايا). متحالفًا مع حركة البرازيل الديمقراطية، كان ممثلًا للولاية وممثلًا فيدراليًا وعضو مجلس الشيوخ ونائب حاكم وحاكم ولاية بارايبا ثلاث مرات.

وقت وفاته كان بلا تفويض سياسي. توفي بسبب كوفيد 19 خلال الجائحة في البرازيل.

السيرة الشخصية
--------------

بدأ حياته السياسية كممثل منتخب للدولة في عام 1955 لحزب العمال، وهو الحزب الذي أعيد انتخابه لفترتين متتاليتين. في عام 1967 تحالف مع حركة البرازيل الديمقراطية، وانتخب ممثلًا للدولة، وتولى زمام الأمور حتى عام 1969.

في عام 1982 تمت ترقيته إلى نائب فيدرالي، وتمكن من إعادة انتخابه في عام 1986 للتشريع 1987 - 1991. وفي عام 1990 عاد لمنصب الممثل الاتحادي، وانتخب في نفس العام للفترة 1991 - 1994.

في عام 1994 انتخب نائباً للحاكم لصالح أنطونيو ماريز، منهياً ولايته بوفاة المالك بعد نحو عشرة أشهر من توليه منصب الحاكم. في عام 1998 طعن في الترشح لإعادة انتخابه لحكومة الولاية من قبل حركة البرازيل الديمقراطية، حيث أرادت المجموعة التي يقودها السناتور رونالدو كونها ابنة عمدة كامبينا غراندي كاسيو كونها ليما، وإعطاء اسم رونالدو للاعتراض على الحكومة. بفارق ضئيل فاز مارانهاو ضد رونالدو في المؤتمر وتم ترشيحه مرشح حركة البرازيل الديمقراطية. في انتخابات الحاكم تم انتخابه بحوالي 80٪ من الأصوات، وكان الحاكم أكثر الأصوات في البلاد في ذلك العام من حيث النسبة المئوية، وبذلك أعيد انتخاب حاكم بارايبا.

المراجع
-------

1. 1 2 3 4  . `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
2. ↑  . `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
3. ↑  Morre senador José Maranhão aos 87 anos, vítima de covid-19 باللغة البرتغالية نسخة محفوظة 2021-02-09 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  José Maranhão reconhece derrota nas urnas نسخة محفوظة 2012-06-30 على موقع واي باك مشين.

|  |
| --- |
| **خوسيه مارانهاو** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة البرازيل
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
في التسويق يستخدم المصطلح **الأجواء العامة** لوصف نظام تصميم المساحات التجارية. وقد شكل مصطلح الظواهر الجوية لأول مرة فيليب كوتلر (Philip Kotler) في مقال صدر عام 1973 في جريدة بيع التجزئة (Journal of Retailing).

وقال كوتلر في مقالته أن المنتج الملموس ليس إلا جزءًا صغيرًا من حزمة الاستهلاك الكلي. ويتجاوب المشترون مع المنتج الكامل الذي يتضمن الخدمات والضمانات والتعبئة والإعلان والتمويل والعبارات الرقيقة والصور وما إلى ذلك. وينطوي مصطلح الأجواء العامة على ثلاثة أشكال فنية رئيسة ذات أهمية بالنسبة للبيع بالتجزئة: البنية الأساسية: الهيكل الخارجي والتصميم الداخلي وتصميم نوافذ العرض. وتؤدي الأجواء العامة للمساحات التجارية ثلاث وظائف: جذب الانتباه والرسائل (اتصال) والتأثير على الوجدان.

والمصطلح الجو العام هو مصطلح مقتبس في الأصل من مجال العمارة. وهو عبارة عن مساحة مصممة بطريقة ما لإحداث تأثير وجداني معين على الأشخاص. ويتضح ذلك في الكاتدرائيات، إذ تبعث بعض المساحات على الشعور بالرهبة الروحية.

ويطرح كوتلر تعريفين لمصطلح الأجواء العامة. عبارة عن «تصميم مكان ما بطريقة تولي اهتمامًا بخلق تأثير وجداني معين تبعثه على المشترين» أو بوصف أدق «هو الجهد المبذول لتصميم بيئات شرائية تحدث تأثيرات وجدانية محددة في نفس المشتري لتعزيز احتمالية الشراء».

الأجواء العامة عبارة عن بناء كيفي يؤثر على الحواس الرئيسة الأربعة مع استبعاد حاسة التذوق. ويمكن تقسيم الجو العام في المساحة التجارية المقصودة إلى: المساحة المصممة والجو المدرَك: أي إدراك المستهلك لهذه المساحة.

وتعد الأجواء العامة أداة تسويقية مناسبة حيث يُباع المنتج حتى نفاده وحيثما يكون للبائع خيارات التصميم. وغالبًا ما تكون هذه المساحات مخصصة للبيع بالتجزئة مثل المحلات والمطاعم وأيضًا المكتبات والمباني الدينية والمدنية وهكذا.

وأصبحت الأجواء العامة أداة أكثر ملاءمة مع زيادة منافذ البيع التنافسية وقلة الفارق بين الأسعار قدم كوتلر «الأجواء العامة» كمفهوم ذي أهمية في تحديد المكانة السوقية لقيمة المعروض. وتعد «الأجواء العامة» أداة أكثر ملاءمة عندما يُستهدف بالمنتج والخدمات مجموعات محددة من المشترين.

ويسرد كوتلر سلسلة من الأسباب التي تربط بين الجو العام وقابلية الشراء:

* الصفات الحسية للمساحة المحيطة بالشيء المباع
* إدراك المشتري لهذه الصفات الحسية
* تأثير هذه الصفات الحسية المدرَكة
* تأثير المعلومات الجديدة والحالة الوجدانية

انظر أيضًا
----------

منطقة تقديم الخدمات

المراجع
-------

1. ↑  Kotler, P. (1973). Atmospherics as a marketing tool. Journal of Retailing, 49(4), 48-64.

|  |  |
| --- | --- |
| المعرفات الخارجية | 
* **جستور (JSTOR)**: atmospherics

 |

* أيقونة بوابةبوابة عمارة
* أيقونة بوابةبوابة شركات
* أيقونة بوابةبوابة التجارة
**الأكاديمية الوطنية** هي عبارة عن منظمة تعمل عادة ً بتمويل ودعم من الدولة، وتقوم بتنسيق الأنشطة البحثية ومعايير الفروع الأكاديمية.

عادة ً ما تكون الأكاديميات الوطنية موجهة نحو العلوم (أكاديميات علوم)، إلا ّ أن بعض الأكاديميات تختص بالإنسانيات. كما أن بعض الدول أنشأت أكاديميات لفروع الهندسة مستقلة عن أكاديميات العلوم. من الجدير بالملاحظة أيضا ً أن بعض الدول لديها أكاديمية واحدة تغطي مختلف المجالات، في حين أن لدى بعض الدول عدة أكاديميات قد تتعاون مع بعضها البعض بدرجة أو أخرى (كما هو الحال في أستراليا).

في الوضع النموذجي فإن المجتمع العلمي في مجال ما يقوم بالتواصل مع الأكاديمية الوطنية في بلده، والتي تقوم بالتعاون مع هذا المجتمع وبتنسيق أعماله. وبطبيعة الحال، فإن الأكاديميات الوطنية أيضا ً تلعب دورا ً تنظيميا ً هاما ً فيما يتعلق بالتبادل الأكاديمي والتعاون بين الدول.

علاقة الأكاديميات الوطنية بالحكومة تتفاوت من بلد لبلد. ففي بعض الحالات تكون الأكاديمية الوطنية هي ذراع فعلي للحكومة، في حين تتمتع الأكاديميات الوطنية في دول أخرى بقدر كبير من الاستقلال، رغم أنها قد تتلقى تمويلا ً حكوميا ً. وفي دول الاتحاد السوفييتي السابق والصين فإن الأكاديميات الوطنية تحظى بنفوذ واسع على بالسياسات والعاملين في مجالات عمل تلك الأكاديميات.

التوجه العام المعتمد في كثير من الأكاديميات الوطنية اليوم هو منح العضوية في تلك الأكاديميات بالانتخاب من قبل الأعضاء الحاليين للأعضاء الجدد على أساس الكفاءة، مع تثبيت عدد الأعضاء. ويتم العمل في تلك الأكاديميات بشكل ديموقراطي، مع اعتبار الأعضاء هم مصدر السلطة في الأكاديمية. وهناك منحى عام نحو الاستقلال عن الحكومات والصناعة، مع التأكيد على أن أي دعم قد تحصل عليه الأكاديميات من هؤلاء يجب ألاّ يتم بشكل قد يؤثر على استقلالية الأكاديمية.

انظر أيضا ً
-----------

المقر الرئيس للأكاديمية الروسية للعلوم في موسكو
* جمعية علمية
* أكاديمية العالم الإسلامي للعلوم
* الأكاديمية الصينية للعلوم
* الأكاديمية السويسرية للعلوم
* الأكاديمية التركية للعلوم
* الأكاديمية الرومانية (تغطي مجالات العلوم والفنون والآداب في رومانيا)
* في السويد: هناك الأكاديمية الملكية السويدية للعلوم - وهناك أيضا ً الأكاديمية السويدية والتي تعنى باللغة السويدية
* الأكاديمية الروسية للعلوم
* في بريطانيا: الأكاديمية البريطانية للعلوم الاجتماعية والإنسانيات، والجمعية الملكية التي تعنى بالعلوم، والأكاديمية الملكية للهندسة، وأكاديمية العلوم الطبية
* معهد فرنسا والذي يضم خمس أكاديميات
* الأكاديمية الدولية للعلوم International Academy of Science.
* بحث وتطوير R&D

مراجع
-----

1. ↑  Hoare، James E. (2012). "Academy of Sciences". *Historical Dictionary of Democratic People's Republic of Korea*. Lanham: Scarecrow Press. ص. 36. ISBN:978-0-8108-7987-4.

|  |
| --- |
| **أكاديمية وطنية** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة تربية وتعليم
* أيقونة بوابةبوابة روسيا
* أيقونة بوابةبوابة علوم
* أيقونة بوابةبوابة الجامعات
**كتيبة بانزر الثقيلة 503** (بالألمانية: *schwere Panzerabteilung 503*)‏؛ اختصار: "s. Pz.Abt. 503 ") أبتاليون بانزر ألماني مجهزة بدبابات تايجر 1 وبانزر III الدبابات. في عام 1944، أعيد تجهيزها بدبابات تايجر 2 الجديدة. شهدت الكتيبة تحركًا على الجبهتين الشرقية والغربية خلال الحرب العالمية الثانية. كما هو الحال مع كتائب الدبابات الثقيلة الألمانية الأخرى، لم يتم تعيينها عادةً لفيلق واحد، ولكن تم تبديلها وفقًا لظروف الحرب. في وقت لاحق أصبحت الكتيبة جزءًا من فيلق بانزر فيلدرهنرهال المشكل حديثًا في كتيبة الدبابات الثقيلة.

الحرب العالمية الثانية
----------------------

تم إنشاء الوحدة في 4 مايو 1942. تألفت الوحدة من 45 دبابة تايجر في 10 مايو 1943. في أعقاب معركة ستالينجراد، تم نشر الكتيبة في مجموعة جيوش الدون ووصلت إلى الجبهة في 1 يناير 1943. تم تكليف الكتيبة، مع العديد من فرق جيش بانزر الرابع، بتأمين انسحاب مجموعة الجيوش أ؛ ثم تراجعت إلى روستوف. في 11 فبراير 1943، تم نقل الوحدة إلى خاركيف. شاركت في معركة خاركوف الثالثة وعملية القلعة في عام 1943. قبل أربعة أيام من بدءعملية القلعة، أفادت الكتيبة أن 42 من دبابات تايجر الـ45 كانت تعمل. فقدت الوحدة ثلاثة دبابات تايجر أثناء العملية وخمسة أخرى خلال المعتكف اللاحق.

في يناير 1944 ، شكلت الكتيبة، مع فوج بانزر ووحدات المشاة، فوج بانزر بيك. كان الفوج جزءًا من قوة الإغاثة، التي حاولت اختراق القوات المحاصرة في معركة جيب كورسون-تشيركاسي دون جدوى. ثم حوصرت الكتيبة في جيب Kamenets-Podolsky. في أواخر أبريل 1944، تم حل الفوج وأرسل الغرب لإعادة تجهيزه وتجهيزه بـ 45 تايجر 2 جديدة.

 دبابة تايجر 1 من الكتيبة 503 في مانفيل انقلبت بسبب القصف أثناء عملية جودوود.

القادة
------

* ؟؟؟ ؟؟؟ ؟؟؟ بوست (مايو 1942 - 28 يناير 1943)
* إريك هويزل (28 يناير 1943 - مايو 1943)
* كليمنس-هاينريش جراف فون كاجينيك (يوليو 1943 - 30 يناير 1944)
* رولف فروم (فبراير 1944 - ديسمبر 1944)
* نوردوين فون ديست-كوبر (ديسمبر 1944 - فبراير 1945)

انظر أيضا
---------

* كتيبة دبابات ثقيلة ألمانية
* فرق البانزر

المراجع
-------

### قائمة المراجع

* Lochmann, Franz Wilhelm (2009). *Erinnerungen an die Tiger-Abteilung 503: die schwere Panzerabteilung 503 an den Brennpunkten der Front in Ost und West* [*Memories of the Tiger Department 503: the heavy Tank Battalion 503 at the focal points of the Eastern and Western Front*] (بالألمانية). Flechsig. ISBN:978-3-88189-779-2.

روابط خارجية
------------

* تاريخ وحدة Schwere Panzer-Abteilung 503

|  |
| --- |
| **كتيبة بانزر الثقيلة 503** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة دبابات
* أيقونة بوابةبوابة القوات المسلحة الألمانية
* أيقونة بوابةبوابة الحرب العالمية الثانية
* أيقونة بوابةبوابة ألمانيا النازية
* أيقونة بوابةبوابة الحرب

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |



1. ↑  "معلومات عن كتيبة بانزر الثقيلة 503 على موقع viaf.org". viaf.org. مؤرشف من الأصل في 2021-04-13.
2. ↑  "معلومات عن كتيبة بانزر الثقيلة 503 على موقع id.loc.gov". id.loc.gov. مؤرشف من الأصل في 2021-05-10.
**عصابة بانبوري للاعتداء على الأطفال**، هم مجموعة تتكون من ستة رجال ارتكبوا جرائم جنسية خطيرة ضد فتيات أقل من  السن القانونية في بلدة بانبوري الإنجليزية ، أوكسفوردشاير.

في مارس 2015، أدينوا بجرائم تشمل الاغتصاب والنشاط الجنسي مع الأطفال على مدى فترة تمتد من عام 2009 إلى عام 2014. واستفادت الشرطة من عملية بانبوري في دروس طبقتها في عملية بولفينش التي استهدفت الاعتداء الجنسي بجوار أوكسفورد.

الجرائم
-------

استهدف الرجال الفتيات الضعيفات باستخدام وسائل الإعلام الاجتماعية لتنظيم الحفلات التي تم إعداد الفتيات فيها. استخدم الرجال الهدايا وعروض واضحة من المودة تجاه الفتيات، وكسب ثقتهم قبل الشروع في العلاقات الجنسية المسيئة. وقعت الجرائم في السيارات والأخشاب وفي المنازل الخاصة للرجال. وأدرجت في قضية الادعاء الاتهامات المتعلقة بسبعة ضحايا تتراوح أعمارهم بين 13 و15 سنة. كانت الجرائم هي الاغتصاب والنشاط الجنسي مع الطفل وتحريض الطفل على الانخراط في النشاط الجنسي.

الأعضاء
-------

هم ستة رجال:

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| **الأسم** | **السن** | **التهمة** |
| أحمد حسن سلى | 21 | أدين بـ 13 تهمة تتعلق بالأفعال الجنسي مع الأطفال وتهمة إغتصاب واحدة. |
| محمد صالح | 22 | أدين بتهمتين تتعلق بالأفعال الجنسية مع طفل. |
| سعيد صالح | 20 | أدين بتهمة واحدة تتعلق بالأفعال الجنسية مع طفل. |
| كاجيسو مناسي | 21 | أدين ب 3 تهم تتعلق بالأفعال الجنسية مع طفل، تهمتين لتحريض طفل على الانخراط في النشاط الجنسي واعتداء جنسي واحد. |
| تاكودزوا هوفا | 21 | أدين بأغتصاب واحد، واعتداء جنسى واحد، وتهمتين لتحريض طفل على الانخراط في الأفعال الجنسية. |
| زولت زالتوني | 18 | أدين بتهمة اغتصاب واحدة. |

تمت تبرئة رجل واحد من جميع التهم في المحكمة. في مارس 2017، تم القبض على عدة أشخاص آخرين لأتهامهم باغتصاب الفتيات الصغيرات.

رد الفعل في بانبوري والبرلمان
-----------------------------

وقال مفتش الشرطة ستيف رايفيلد من شرطة بانبري إن المتهمين «أساءوا إلى ثقة الضحايا الشبان الضعفاء بقصد إشباعهم الجنسي».

ووصف الجرائم بأنها جرائم «مروعة» من شأنها «أن يكون لها تأثير دائم على حياة الضحايا». وأدان المذنبين لعدم شعورهم بالذنب لإجبار الضحايا على «استعادة خبراتهم من خلال تقديم أدلة في المحكمة». واختتم بتوجيه الشكر إلى الضحايا على الشجاعة التي أظهروها في تقديم الأدلة التي ساعدت على ضمان إدانة الرجال المتهمين.

انزعج النائب توني بالدري من بانبوري من التكتيكات التي استخدمها الدفاع أثناء المحاكمة، وكتب إلى اللورد المستشار للتعبير عن قلقه في إشارة إلى الضحايا كراغبين في المشاركة يدعون بالكذب الإساءة وقال لأنه "من الأفضل أن تكون ضحية من ان تكون خبيث ". وزعم محامو الدفاع أيضا أن الشرطة «اصطنعت» القضية وأن الضحايا «تم غسل أدمغتهم من قبل الأخصائيين الاجتماعيين».

مراجع
-----

1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10  "Prentis, Hon. Victoria Mary Boswell, (born 24 March 1971), MP (C) Banbury, since 2015". *Who's Who*. Oxford University Press. 1 ديسمبر 2015. مؤرشف من الأصل في 2020-01-10.
2. ↑  "Transcript: BBC: 17 April". *Index on Censorship*. ج. 16 ع. 3: 29–30. 1987-03. DOI:10.1080/03064228708534220. ISSN:0306-4220. مؤرشف من الأصل في 2019-12-18. `{{استشهاد بدورية محكمة}}`: تحقق من التاريخ في: `|تاريخ=` (مساعدة)

* أيقونة بوابةبوابة علم الجنس
* أيقونة بوابةبوابة إنجلترا
هذه المقالة عن عنكبوت الطاووس. لمعانٍ أخرى، طالع طاووس (توضيح).

**عنكبوت الطاووس الطائر** (الاسم العلمي: Maratus volans)، هو نوع من العناكب القفازة (Jumping Spider) ويعرف الاسم العلمي لهذه العائلة بـ (Salticidae) وتعتبر ذكورها أجمل من إناثها. والعناكب تحتوي على أكثر من 500 جنس أي حوالي أكثر من 5000 نوع من ضمنهم أكثر من 25 عنكبوت طاووس تستطيع عناكب الطاووس مشاهدة فرائسها التي على بعد 20 سم كما أنه لا يعتمد على العيش في شباك العناكب ويمتاز بجماله وألوانه الجميلة كذلك، حجمه صغير للغاية، لكنه كثير الحركة أكبر أنواع العنكبوت الطاووس لا يتجاوز ال0.8سم، أي أنه صغير جدًا، كما أن العنكبوت الطاووس يعتبر سامًا، لكنه لا يشكل خطورة على البشر بحكم أنه صغير ولا يستطيع ثقب الجلد أما عن حركته فهو كثير القفز والحركة وعادة ما يتربص بفرائسه وينقض عليها مستغلًا سرعته

الذكر
-----

كل ذكر لديه رقصته الخاصة يمتلك كل فرد من ذكر العنكبوت الطاووس رقصته الخاصة، ويتم استخدامها وتأديتها عند التزاوج غالبًا لإغراء اللإناث. عادةً ما يتم استخدام أرجل الإستشعار عند العنكبوت وتحريكها بسرعة حتى يجذب انتباه الأنثى حيت أن حياة الذكر مقترنة بقدرته على الرقص الذكر مستضعف في فصيلة عناكب الطاووس، حيث أن الذكر قد يفقد حياته في حالة أن رقصته لم تعجب الأنثى، فهي قادرة على التهامه وإنهاء حياته بشكل تام.

أصناف عنكبوت الطاووس
--------------------

اكتشف أحد علماء الأحياء الأستراليين سبعة أنواع جديدة من العناكب الطاووسية التي لا تقل روعة وجمالا عن الطاووس في ألوانها والقطط والكلاب في سلوكها، ولا يزيد حجمها على ميلليمترين فقط. ويعود بأبحاث العناكب إلى عام 2005، حيث عثر على أول عنكبوت أثناء سيره في أحد المتنزهات الوطنية شمال مدينة سيدني، ونشر بحثه عن اكتشاف الأنواع السبعة الجديدة من غرب وجنوب أستراليا في دورية خاصة بذلك ويعتقد بأن هناك الآن 48 فصيلة جديدة مؤكدة من العناكب الطاووسية في منطقة البحث، وهناك المزيد منها بانتظار التأكيد
والأنواع الجديدة يبلغ طول الواحدة منها بين ثلاثة وخمسة ميلليمترات، وتنتمي إلى فصيلة العناكب الوثابة، التي تضم عشرات الآلاف، وتتميز هذه العناكب بأعينها الواسعة وخصائصها القريبة من الثدييات، وتبدو وتتصرف بشكل مختلف عن العناكب الأخرى
تم اكتشاف صنفين جديدين يتبعون عناكب الطاووس حديثًا تم إضافة صنيفين جديدين لعناكب الطاووس، الأول هو Sparklemuffin والثاني Skeletorus "، وهذا يعطي مؤشرًا بأن هذه الكائنات الصغيرة كثيرة الحركة ما زالت غنية بالمفاجآت

مراجع
-----

1. ↑  ظهور نوع جديد من العناكب القافزة (عنكبوت الطاووس) نسخة محفوظة 22 سبتمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  إكتشاف صنف جديد من عناكب الطاووس

|  |  |
| --- | --- |
| معرفات الأصنوفة | 
* **المَرفَق العالمي لمعلومات التنوع الحيوي (GBIF)**: 2176160
* **نظام معلومات التصنيف المتكامل (ITIS TSN)**: 883045
* **أنا عالم طبيعة (iNaturalist)**: 53605
* **موسوعة الحياة (EoL)**: 1212670
* **المركز الوطني الأمريكي لمعلومات التقانة الحيوية (NCBI)**: 2775238
* **دليل عناكب العالم (WSC)**: urn:lsid:nmbe.ch:spidersp:034421
* **مكتبة علم الأحياء (BioLib)**: 481635
* **موقع تنوع الحيوانات (ADW)**: Maratus\_volans

 |

* أيقونة بوابةبوابة أستراليا
* أيقونة بوابةبوابة علم الأحياء
* أيقونة بوابةبوابة مفصليات

|  |
| --- |
| **عنكبوت الطاووس الطائر** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
* صفحة في من ويكي أنواع.
 |
هذه الخوارزمية تبحث عن الاقتران الأقصى في بيان ثنائي (G(U,V,E و هو الاقتران M ذو أكبر عدد ممكن من الحواف. هذه المشكلة NP-كاملة. خوارزمية هوبكروفت وكارب أول من حلت الاقتران الأقصى في وقت متعدد الأطراف.

إن هذه المشكلة تحظى باهتمام عملي كبير، تم طرحها في خمسينيات القرن العشرين وتبقى اليوم ذات أهمية كبيرة على سبيل المثال في ميدان **التعلّم العميق**  وما يعرف بمشكلة تخصيص المهام في الأنظمة متعددة الروبوتات (أو أ سراب الروبوتات).

مصطلحات خوارزمية هوبكروفت كارب
------------------------------

رأس على حافة تنتمي إلى الإقتران M يقال **رأس مشبع في M**

رأس على حافة لا تنتمي إلى M يقال **رأس حر بالنسبة إلى M**

**الاقتران الأقصى** هو اقتران يحتوي على أكبر عدد ممكن من الحواف في (G(U,V,E

**اقتران كامل** في بيان ليس بالضرورة ثنائي متكون من 2N رأس، هو اقتران يتكون من N حواف  

مسار **M-متناوب** في (G(U,V,E هو مسار تنتمي حوافه بالتناوب إلى اقتران (M ⊆ E(G و إلى المجموعته التكميلية E(G)-M

مسار **M-متزايد** هو مسار M-متناوب  كلا طرفيه حران

يحتوي هذا المسار على حافة واحدة في E(G)-M إضافة إلى حواف M

الخوارزمية تعتمد على نظرية بيرج (1957)
الاقتران M هو الاقتران الأقصى إذا وفقط إذا كان (G(U,V,E لا يحتوي على مسار M-متزايد

خوارزمية هوبكروفت كارب (1973)
-----------------------------

التهيئة M ← φ
علامة φ هنا تعني المجموعة الفارغة
طالما (G(U،V،E لديه مسار M متزايد Pi
ابحث عن أكبر مجموعة من أقصر المسارات M-متزايدة {P1 ، P2 ، ... ، Pmax} التي تكون رؤوسها متمايزة
M ← M ⊖ P1 ⊖ P2 ⊖ ... ⊖ Pmax
تهاية طالما
هنا العلانة ⊖ تدل على الفرق المتناظر أو الاختلاف الحصري للمجموعات

### اِنغراز الإجراء الأساسي من أجل برمجة الخوارزمية

في كل خطوة أو تكرار، عملية البحث عن أكبر مجموعة من أقصر مسارات Mi-متزايدة بدون رؤوس مشتركة ترتكز على اقتران موجود Mi-1.

* وجّه (G(U,V,E بحيث تكون حواف M في اتجاه vi→ui و حواف E(G)-M في الاتجاه المعاكس ui → vi. يصبح هكذا (G(U,V,E بيانا موجها غير حلقي
* استخرج البيان الفرعي الذي تتوافق فيه الطرق الموجهة من رأس ui حر إلى رأس vi حر واحدة تلو الأخرى مع أقصر مسارات M-متزايدة، لذلك يجب :

تعليم البيان الفرعي حسب طبقات من الرؤوس ....، L0 ،L1 ، L2 ، تنتمي الطبقات الزوجية إلى U ، والطبقات الفردية إلى V. تحتوي L0 على رؤوس ui حرة، المستوى الأخير Lt هو أدنى مستوى يحتوي على رؤوس vi حرة
يجب إلغاء حواف ui→vj) E(G)-M) النازلة إلى مستوى أدنى
في الممارسة العملية، يمكن أن يؤدي تخصيص لخوارزمية BFS كل هذه الإجراءات في عملية موحدة في كل تكرار

مراجع
-----

1. ↑  HOPCROFT, John E. et KARP, Richard M. An n^5/2 algorithm for maximum matchings in bipartite graphs. SIAM Journal on computing, 1973, vol. 2, no 4, p. 225-231.
2. ↑  BERGE, Claude. Two theorems in graph theory. Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, 1957, vol. 43, no 9, p. 842.

* أيقونة بوابةبوابة خوارزميات
* أيقونة بوابةبوابة رياضيات
* أيقونة بوابةبوابة علم الحاسوب
الخاصية **الجوهرية** هي خاصية يمتلكها الكائن أو الشيء في ذاته، بشكل مستقل عن الأشياء الأخرى، بما في ذلك السياق الخاص به. والخاصية **غير الجوهرية** (أو **العلائقية**) هي خاصية تعتمد على علاقات الأشياء بالأشياء الأخرى. على سبيل المثال، فإن الكتلة عبارة عن خاصية جوهرية لأي جسم مادي، في حين أن الوزن عبارة عن خاصية غير جوهرية تختلف حسب قوة مجال الجاذبية الذي يتم وضع الكائن ذي الصلة فيه. وبالتالي، فإن مسألة الجوهرية وعدم الجوهرية في الكائنات التي يمكن مراقبتها بشكل تجريبي عبارة عن مجال دراسة هام في علم الوجود، وهو فرع من فروع الفلسفة الذي يهتم بتفسير الطبيعة الجوهرية للكائن.

المعايير
--------

وقد قدم ديفيد لويس قائمة من المعايير التي يجب أن توضح التمييز بين الخصائص الجوهرية وغير الجوهرية بشكل جلي (مع إضافة الأرقام وخطوط الطباعة المائلة):

1. العبارة أو الجملة أو الاقتراح الذي ينسب الخصائص الجوهرية لشيء ما *يتعلق بهذا الشيء* بشكل كامل، في حين أن نسب الخصائص غير الجوهرية لشيء ما لا يتعلق بهذا الشيء بشكل تام، رغم أنها يمكن أن تتعلق بشكل جيد بكيان أكبر يشتمل على هذا الشيء كجزء منه.
2. يكون لشيء ما خصائصه الجوهرية بسبب *الحال التي يكون عليها هذا الشيء، وليس شيء آخر*. ولا يكون الأمر كذلك فيما يتعلق بالخصائص غير الجوهرية، رغم أن الشيء يمكن أن يمتلك تلك الخصائص بسبب الحال التي يكون عليها شيء أكبر أكثر شمولية.
3. السمات الجوهرية لشيء ما *تعتمد بشكل حصري على هذا الشيء*، في حين أن الخصائص غير الجوهرية لشيء ما يمكن أن تعتمد، سواء بشكل كامل أو بشكل جزئي، على شيء آخر.
4. إذا كان هناك شيء ما له خاصية جوهرية، يسري نفس الأمر على *أي نسخة مكررة مشابهة تمامًا* لهذا الشيء، في حين أن النسخ المكررة الموجودة في الأشياء المختلفة المحيطة تختلف في سماتها غير الجوهرية.

القيمة
------

الخصائص الجوهرية تكون ذات طبيعة أساسية في فهم الأخلاق الواجبة لـكانت، والتي تعتمد على الجدال بأنه يجب النظر إلى الإجراء اعتمادًا على القيمة الجوهرية (قيمة الإجراء في حد ذاته) مع أخذ الأخلاقيات والأخلاق في الاعتبار، على العكس من الجدل المتعلق بالنفعية التبعية التي تدعو إلى النظر إلى الإجراء من خلال قيمة نتائجه.

الجوهرية وعدم الجوهرية
----------------------

### الجوهرية

الجوهرية تعني الاعتقاد بأن القيمة سمة غير ذات علاقة بالكائن. وهذا يعني أن الكائن يمكن أن تكون له قيمة أو لا، أو يكون جيدًا أو لا، بدون الرجوع إلى لصالح من يكون جيدًا أو لا يكون جيدًا، وبدون الرجوع إلى السبب في كونه جيدًا أو غير جيد. ومن الأمثلة المعاصرة لذلك الاعتقاد بأن الأسلحة ضارة. فالأشخاص يعتقدون أن الأسلحة ضارة في حد ذاتها.

### عدم الجوهرية

عدم الجوهرية تشير إلى عدم الميل إلى التركيز بشدة على الأمور الخارجية بدلاً من الحقائق الأكثر تعمقًا. وفيما يتعلق بالأخلاقيات والأخلاق، فإنها تميل إلى التركيز على الاحتفاء الخارجي بالقوانين والتعاليم، مع الاهتمام بشكل أقل بالسلوك الأخلاقي الجوهري للمبادئ المطلقة.

انظر أيضًا
----------

* الحقيقة العمياء
* التعالي

المراجع
-------

1. ↑  Lewis، David (1983). "Extrinsic Properties". *Philosophical Studies*. Springer Netherlands. ج. 44: 111–112. ISSN:0031-8116.
2. ↑  Importance of Philosophy نسخة محفوظة 11 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Britannica نسخة محفوظة 26 أبريل 2015 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

* The Stanford Encyclopedia of Philosophy on intrinsic and extrinsic properties
* The Stanford Encyclopedia of Philosophy on intrinsic and extrinsic value

* أيقونة بوابةبوابة فلسفة
**يسوع هو الملك** (بالإنجليزية: Jesus Is King)‏ هو الألبوم التاسع لمغني الراب الأمريكي كانييه ويست، تم اطلاق الألبوم في 25 أكتوبر 2019، الذي تم توزيعه بواسطة شركته الخاصة غود ميوزيك. يسلط الألبوم الضوء على المسيحية على عكس أعمال كانييه المعتادة. كما تم وصف الألبوم بأنه "تعبير عن الإنجيل" في المجتمعات الغربية. يتميز الألبوم بظهور عدة ضيوف مثل فرقة كليبس وتاي دولا ساين وكيني جي والموسيقي فرد هاموند وانت كليمونز والمجموعة الإنجيلية جوقة خدمة الأحد. شارك بانتاج الألبوم كانييه أيضًا بالإضافة لتمبالاند وفيديريكو فيندفر وأنجيل لوبيز وآخرون.

بدأ ويست بتسجيل الألبوم في أغسطس 2018، وأعلن حينها أنه الألبوم باسم "Yandhi". لم يتم اصدار الألبوم في مرتين تم تحديدهما للإصدار في سبتمبر ونوفمبر من عام 2018 تحت العنوان الأصلي، قبل أن يتم تأجيله إلى أجل غير مسمى بسبب التسريبات. شكّل ويست مجموعته الإنجيلية وسماها جوقة خدمة الأحد في يناير 2019، وأدى أغاني إنجيلية معروفة بالإضافة لأغاني من ألبوم ويست. وقد تم أداء أغنية "Water" من قِبل الجوقة قبل إصدارها بالألبوم. ثم أعيد الإعلان عن تغيير اسم الألبوم من "Yandhi" إلى "يسوع هو الملك"، لكنه أيضًا تأخر عن موعدين مخططين للإصدار في أواخر سبتمبر 2019 تحت العنوان الجديد.

ردود الفعل
----------

يشير ويست إلى التعديل 13 على الدستور في سياق أغنيتيه "On God" و "Hands on" في أكتوبر 2018، التقى ويست مع الرئيس الأمريكي آنذاك دونالد ترامب وناقش تعديل الأغنيتان.
يركز ألبوم "يسوع هو الملك" على المفهوم المسيحي للخلاص. لا تحتوي كلمات الألبوم على أي لغة بذيئة أو إشارات جنسية، بما في ذلك تلك التي يؤديها المطربون الضيوف؛ تمشيًا مع موضوع الألبوم المسيحي. تحدث ويست في حفل الاستماع في نيويورك في 29 سبتمبر 2019، قائلاً:

 «لقد تم إنتاج هذا الألبوم ليكون تعبيرًا عن الإنجيل ولمشاركة الإنجيل وحقيقة ما فعله يسوع بي. عندما أفكر في لطف يسوع وكل ما يفعله لي تصرخ روحي»
كان القس آدم تايسون حاضرًا في الاستوديو لتسجيل الألبوم، وساعد في تعديل كلمات معينة لتوضيح الإنجيل بشكل أكثر وضوحًا، وتم الاتفاق على اعتبار أن العمل بالكامل من أعمال ويست وأن تايسون لم يعتبر نفسه يكتب أيًا من الأغاني. على الرغم من ادعاء تايسون أن مشاركته جزء من العملية الإبداعية في الألبوم. وطالب تايسون من جميع العاملين على الألبوم الصيام وعدم ممارسة الجنس قبل الزواج. كما ناقش تايسون مع ويست مسائل التبرير والتقديس خلال حديثهم.

المراجع
-------

1. ↑  Joe (30 Sep 2019). "Kanye West Teases 'Jesus Is King,' a New Album With No Cursing". *The New York Times* (بالإنجليزية الأمريكية). ISSN:0362-4331. Archived from the original on 2023-05-29. Retrieved 2023-05-25.
2. ↑  "Kanye West's pastor worked on Jesus Is King, says Kanye was "radically saved"". *The FADER* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2023-02-03. Retrieved 2023-05-25.

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات | 
* موسوعة ميوزيك برينز (MBRG)

 |

* أيقونة بوابةبوابة المسيحية
* أيقونة بوابةبوابة عقد 2010
* أيقونة بوابةبوابة موسيقى
**زيد بن كمي** (1978)، صحافي سعودي.

نشأته وتعليمه
-------------

هو زيد بن فيصل بن نايف الكمي الحربي من مواليد منطقة القصيم في قرية شعيب الدارة عام 1978، وهو صحافي سعودي حاصل على درسة الماجسيتر من جامعة كيل في المملكة المتحدة في الإدارة العامة وحاصل على درجة البكارلويوس من جامعة الملك سعود في الصحافة عام 2001، عمل مسئولا لتحرير مكتب صحيفة الشرق الأوسط في الرياض والمنطقة الوسطى ومن ثم ابتعث عام 2009 من قبل المجموعة السعودية للابحاث والتسويق للحصول على درجة الماجستير في جامعة كيل في المملكة المتحدة، وكان قبل ذلك عمل رئيسا القسم الاقتصادي لصحيفة الشرق الأوسط في السعودية.

عمله
----

عمل أثناء مرحلة تأسيس صحيفة الوطن السعودية الصادرة من مؤسسة عسير للصحافة والنشر عام 2000 حتى صدور الصحيفة، وكان قبل ذلك عمل محررا ميدانيا في صحيفة عكاظ عام 1998.

أسهم على تأسيس الأمسية الشهرية لإعلامي مدينة الرياض التي أنطلقت عام 2006 والتي حضيت بمباركة من أمير منطقة الرياض الأمير سلمان بن عبد العزيز والتي كان من أهم ضيوفها الأمير فيصل بن سلمان رئيس مجلس إدارة المجموعة السعودية للابحاث والنشر وتركي السديري رئيس تحرير صحيفة الرياض وفهد العرابي وجمال خاشقجي وعبد الوهاب الفايز وتركي الدخيل وعدد من الوجوه الاعلامية في السعودية.

شارك في العديد من لجان التنظيم للمؤتمرات والمحافل الدولية، والتي منها عضو اللجنة الإعلامية للملتقى الخامس لرجال الأعمال الذي عقد في مدينة الرياض عام 1999، وعضو اللجنة الإعلامية للمؤتمر الخامس لإعداد الموهوبين الذي عقد في أغسطس 2006 بمكة المكرمة، وعضو اللجنة الإعلامية لمنتدى الرياض الاقتصادي في دورته الأولى عام 2003، وعضو اللجنة الإعلامية للمؤتمر الرابع لمؤسسة التعليم الفني والتدريب المهني عام 2005، وـ عضو هيئة تحرير صحيفة المئوية الصادر بمناسبة مرور 20 عاماً على تولي الملك فهد بن عبد العزيز مقاليد الحكم عام 2001، والتي كان يشرف عليها الأمير عبد العزيز بن فهد بن عبد العزيز.

ومثل الصحافة السعودية في عدد من المؤتمرات الدولية والتي كانت منها مؤتمر آثار الإرهاب على القطاع السياحي والذي عقد في لندن عام 2002 بعد أحداث 11 سبتمبر، ومثل الصحافة السعودية في الأرجنتين والإرغواي ضمن فريق مكون من وزارة الصحة ووزارة التجارة وهيئة المواصفات والمقاييس السعودية لتقصي الحقائق في دول أمريكا الجنوبية عام 2003.

مراجع
-----

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة السعودية
* أيقونة بوابةبوابة إعلام
**خواطر في زمن المحنة** هو كتاب من تأليف نوال السباعي، يعتبر هذا الكتاب واحدا من أهم الكتب الأدبية الفكرية الموجودة اليوم على الساحة العربية من الكتب التي تخاطب الشباب وتلاقي قبولا لديهم.

صدر في بيروت عن دار القلم عام 1987 الطبعة الأولى، ثم تلتها طبعات لاحقات عن دار القلم ودار الوراق.

محتوى الكتاب
------------

يتألف الكتاب من خمسة أجزاء تبعا لمرحلة كتابة الخواطر الأربعمئة تقريبا الواردة فيه، والتي سجلتها المؤلفة بدءا من العام 1977 وحتى 1987 خلال عشرة أعوام، منذ كانت تلميذة في الصف الأول في كلية العلوم في دمشق، مرورا بالسنوات الخمس التي أقامت فيها في مدينة غرناطة، ومن ثم في مدريد في إسبانيا.

يضم الكتاب ما يقارب الأربعمئة خاطرة تتحدث بلسان شابة دمشقية سورية عربية مسلمة عن هموم الشباب في العالم العربي وآلامهم وآمالهم وتطلعاتهم وشكواهم، ويعتبر وثيقة هامة لتسجيل طبيعة الفكر الشبابي السائد في المنطقة في فترة السبعينات والثمانينات من القرن العشرين. ويخوض الكتاب في الأوضاع السياسية والاجتماعية والفكرية والإنسانية للشباب في سورية في حقبة حكم حافظ الأسد.

جاءت في هذا الكتاب مجموعة من الأفكار الهامة على الساحة العربية والإسلامية باعتبار الكاتبة محسوبة على الخط الإسلامي، ويعتبر الكتاب من هذه الزاوية طليعيا، حيث تحدثت فيه الكاتبة عن عدة موضوعات كانت تعتبر حتى حينها من المحرمات القطعية في الأدبيات الإسلامية منها :

* الحديث عن قضية الحياة في سبيل الله والموت في سبيل الله، ، ولعل المؤلفة كانت أول قلم إسلامي رفض أن تكون الشهادة في سبيل الله هدفا من أهداف الشباب دون التفكير في قضية الحياة في سبيل الله.
* الحب بين الرجل والمرأة والعلاقة العاطفية النفسية بينهما.
* سوء معاملة المرأة ووضع المرأة المسلمة في الأمة ودورها.
* توجيه النقد للجماعات الإسلامية في البلاد العربية وفي أوروبا.
* الإشارة إلى أن مصيبة الأمة تكمن في قضية التربية والإنسان وفساد المجتمع وليس في السياسة والحكام وحدهم.
* الإشارة إلى قضية الأخلاق باعتبارها أحد أهم معضلات المنطقة وإنسانها.

لا توجد على الساحة العربية إلا ثلاثة كتب معروفة في فن الخواطر-في زمن ماقبل الفيسبوك والتويتر-،أولها صيد الخاطر لابن الجوزي، وثانيها هكذا علمتني الحياة للشيخ الدكتور مصطفى السباعي، وثالثها للكاتبة نوال السباعي، التي كثيرا ما يظن البعض أنها ابنة الشيخ مصطفى السباعي، وهي تمت إليه بصلة قرابة من الدرجة الثانية، وكلا الكتابين متشابهين من حيث أسلوب الخواطر، والاتجاه الإسلامي، مع اختلاف جذري في طبيعة العصر والكاتب والجمهور الذي كتب كل منهما إليه.

مراجع
-----

1. ↑  خواطر في زمن المحنة.. مدونة كتب، تاريخ الولوج 4 نوفمبر 2010 نسخة محفوظة 06 2يناير1 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة كتب
* أيقونة بوابةبوابة عقد 1980
**فرماندوا** هي *كونتية* فرنسية ظهرت في فترة الميروفنجيون، استمدت اسمها من أحد القبائل التي كانت تسكن في بيلجي هي قبيلة فيرماندوي، في القرن العاشر أصبحت الكونتية تركز بين مدينتين **سان كوينتين** (آيسن) و**بيرون** (سوم)؛ اليوم كونتية فرماندوا تقع في منطقة بيكاردي شمال فرنسا.

كان بيبين الأول أقدم كونت وراثي لكونتية وهو ينحدر من خط المباشر لسلالة الكارولنجية، أشهر خلفائه حفيده هربرت الثاني (902-943)؛ استطاع زيادة سلطة الإقليمية لأسرة، وأيضا أبقي ملك فرنسا الشرعي شارل الشجاع مسجون عنده لمدة ستة سنوات، هو ابن هربرت الأول وأصبح كذلك لورد بيرون وسان كوينتين الذي قُتل في مواجهة مع بالدوين الثاني، كونت فلاندرز من أجل دفعه عن أراضيه، إما خلفائه التاليين لم يكونون ذي أهمية تاريخية كبيرة.

فرماندوا في أقصى اتساعها (*في الجنوب*).
في 1077 أصبحوا أيضا كونتات فالوا بعد زواج هربرت الرابع من **أديلا من فالوا**، تم عزل ابنه المعتوه أودو من قبل مجلس البارونات الفرنسي وتقديم اللقب إلى ابنته أديلايد التي كانت متزوجة من هيو شقيق فيليب الأول ملك فرنسا، كان هيو واحد من قادة الحملة الصليبية الأولى وتوفي في 1102 في طرطوس، قيلقية؛ كان ابنه البكر رالف الأول متزوجاً من بيترونيلا من آكيتاين شقيقة الملكة إليانور، وانجبت له ثلاثة أبناء كلهم أصبحوا كونتات لـ فرماندوا، ابنته الكبرى إليزابيث أصبحت الكونتيسة بعد وفاة شقيقتها في 1167وكانت متزوج من فيليب الأول دي الألزاس، كونت فلاندرز ومع وفاتها في 1383 رفض زوجها تسليم اللقب ودخل في صراع مع فيليب الثاني أغسطس، ولكن في النهاية وافق على الصلح مع الملك، وبذلك تم تسليم فرماندوا إلى شقيقتها إليانور وتعتبر أخر كونتات فرماندوا في العصور الوسطى، ومع وفاتها في 1213 أُدرجت فرماندوا ضمن مجالات الملكية.

انظر أيضا
---------

* كونتات فرماندوا.

المراجع
-------

1. ↑  "معلومات عن فرماندوا على موقع d-nb.info". d-nb.info. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.
2. ↑  "معلومات عن فرماندوا على موقع bigenc.ru". bigenc.ru. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.
3. ↑  "معلومات عن فرماندوا على موقع viaf.org". viaf.org. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)

 |

* أيقونة بوابةبوابة فرنسا
* أيقونة بوابةبوابة تاريخ أوروبا

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: فرماندوا |