هذا الوسيط قد لا يتقبله البعض.
 رجل وامرأة يمارسان علاقة خلفية يشار إليها عادةً باسم الوضع الكلابي.

---

رابط للوسيط

**وضع كلابي** هو مجموعة من الوضعيات الجنسية حيث يجلس الشريك المتلقي على أطرافه الأربعة، في حين أن الشريك المدرج يولج في مهبل أو شرج الشريك المتلقي من الخلف.

وقد استخدم هذا الوضع منذ العصور القديمة. وصف في كاماسوترا باسم «جماع البقرة» وذكر كذلك في الروض العاطر.

مزايا وعيوب
-----------

هذا الوسيط قد لا يتقبله البعض.
 مصباح زيت روماني قديم يصور جماع الدبر.

---

رابط للوسيط

في هذا الوضع، يمكن للشريك المولج رؤية جسد الشريك المولج فيه دون عائق من الخلف، مع أيدي وأرجل حرة الشيء الذي يسمح له بتحفيز أرداف الشريك المتلقي، أعضائه التناسلية، حلماته، فتحة شرجه وحتى الضرب في بعض الأحيان. بالنسبة لبعض النساء توفر هذه الوضعية أفضل تحفيز للبقعة جي، لكن فقط حد أدنى من تحفيز البظر.

تعتبر هذه الوضعية أقل حميمية في بعض الأحيان لأن إتصال الأعين والتقبيل يكونان أكثر صعوبة.

الاختلافات الكبيرة في طول الساقين بين الشريكين قد يجعل الجماع صعباً. يسبب عمق وزاوية الاختراق في هذا الوضع آلام أثناء ممارسة الجنس. يقترح المستشارون الجنسيون الحذر واستعمال المزيد من التزييت.

أضرار صحية
----------

تؤدي ممارسة جماع الدبر في الدبر وذلك بين رجلين أو رجل وامرأة إلى عدة أضرار صحية منها:

* الإصابة بالتهاب الكبد الفيروسي أ.
* السيدا.
* شرخ بفتحة الشرج.
* تمزق وفضفضة عضلات المستقيم.
* التأثير على الأعضاء التناسلية والإصابة بالعقم.
* التيفوئيد الزحار.
* التهاب الشرج والمستقيم.
* الإصابة بالفطريات والطفيليات التناسلية.
* مرض الجرب وقمل العانة.
* ثئاليل الشرج.
* الزهري.

حكم الإسلام في جماع الدبر
-------------------------

يختلف حكم الإسلام في ممارسة جماع الدبر اختلافاً جذرياً بين كون ممارسته بين رجلين أو رجل وامرأة وكذلك في مكان الإيلاج أكان الفرج أو الشرج وبين كون العلاقة شرعية أو غير ذلك.

### بين رجل وامرأة

أما إن كان في إطار علاقة غير شرعية فحكمه حكم الزنا عموماً أي التحريم، أما إن كان في إطار شرعي (زواج) ففيه هو الآخر نوعان:

* **جماع الدبر مع الإيلاج في الفرج**: ويعرف أيضاً بالإتيان من الدبر في القبل، كان الأنصار ومن وليهم يأخذون سنة اليهود في هيئة المباشرة هذه فكانوا يرون أن من أتى امرأته من دبرها في قبلها كان الولد الناجم عن ذلك الجماع أحولاً. ولذلك كانوا يتجنبون هذا الوضع.

لا يرى فيه الفقهاء حرجاً لعموم قوله تعالى ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ۝٢٢٣﴾ [البقرة:223] وقوله ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ۝٢٢٢﴾ [البقرة:222] وذلك لكون الإتيان في الفرج وعدم وجود ضابط شرعي يحدد كيفية الجماع.

ودليل ذلك من السنة قول الشافعي أخبرني عمي محمد بن على بن شافع قال أخبرني عبد الله بن على بن السائب عن عمرو بن أحيحة بن الجلاح عن خزيمة ابن ثابت:

 «"أن رجلا سأل النبى صلى الله عليه وسلم عن إتيان النساء في أدبارهن فقال حلال، فلما ولّى دعاه، فقال: كيف قلت في أي الخربتين أو في أي الخزرتين أو في أي الخصفتين أمن دبرها في قبلها، فنعم، أما من دبرها في دبرها فلا إن الله لا يستحي من الحق لا تأتوا النساء أدبارهن"»
* **جماع الدبر مع الإيلاج**: ويعرف أيضاً بالإتيان من الدبر في الدبر، وقد أجمع الفقهاء على تحريم إتيان الزوجة في دبرها أكان من قبلها أو من دبرها.

### بين رجلين

وهو ما يعرف في الاصطلاح الإسلامي بفعل قوم لوط، أي أن يتم الاتصال الجنسي بين رجلين وهو محرم مهما كانت الوضعية التي مورس بها ويعتبر مخالفاً للفطرة، قال تعالى: ﴿إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ ۝٨١﴾ [الأعراف:81]

المراجع
-------

1. ↑  *The كاماسوترا*, as given at Kamasutra-sex.org نسخة محفوظة 03 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  *الروض العاطر في نزهة الخاطر*, Muhammad ibn Muhammad al-Nafzawi
3. ↑  Rogiere, Jean, "The Little Book of Sex". Ulysses Press. 2001. ISBN 1-56975-305-9, 96 pages.
4. ↑  **المركز الطبي** التهاب الكبد الفيروسي أ، الأشخاص المعرضون للاصابة بالتهاب الكبد الفيروسي "أ" نسخة محفوظة 09 أبريل 2014 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  **اكتشاف الصحة** الجنس الشرجي نسخة محفوظة 16 يناير 2012 على موقع واي باك مشين.
6. ↑  [باب إتيان النساء في أدبارهن **إسلام ويب** أحاديث نبوية في تحريم الزنا]
7. 1 2  **شبكة نور الإسلام** ما حكم من أتى امرأة في دبرها ؟ نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
8. ↑  **إسلام أون لاين.نت** من آداب المعاشرة: عدم الإتيان في الدبر نسخة محفوظة 25 يناير 2010 على موقع واي باك مشين.
9. ↑  **إسلام ويب** للرجل أن يجامع زوجته في قبلها من دبرها، ولا حرمة في ذلك نسخة محفوظة 27 مايو 2008 على موقع واي باك مشين.
10. ↑  **المكتبة الإسلامية** باب إتيان النساء في أدبارهن  نسخة محفوظة 22 ديسمبر 2010 على موقع واي باك مشين.
11. ↑  **إسلام ويب** حكمة الشرع في تحريم إتيان الزوجة في الموضع المحرم نسخة محفوظة 25 ديسمبر 2007 على موقع واي باك مشين.
12. ↑  **إسلام أون لاين.نت** إقـامة منظـمة للشـواذ المسلمين نسخة محفوظة 11 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
13. ↑  **صيد الفوائد** فاحشة اللواط  **صيد نسخة محفوظة** 4 فبراير 2020 على موقع واي باك مشين.

| * ع
* ن
* ت
أوضاع جنسية |
| --- |
| قائمة الوضعيات | 
* وضع تبشيري
* تقنية محاذاة الجماع
* جماع الدبر
* وضع الملاعق
* ترايب
* المرأة للأعلى
* وضع جماع جانبي
* 69
* الوضع السابع

 |
| كتب جنسية | 
* *كَمَسُترة*
* *الروض العاطر في نزهة الخاطر*
* *متعة الجنس*
* *نواضر الأيك في معرفة النيك*
* *رجوع الشيخ إلى صباه في القوة على الباه*

 |


|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: وضع كلابي |

* أيقونة بوابةبوابة علم الجنس
* أيقونة بوابةبوابة علم الأحياء