recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**برديات أوكسيرينخوس** هي مجموعة من المخطوطات المكتشفة في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين الميلاديين على يد عالمي البرديات برنارد باين غرينفل وآرثر هانت في موقع حفريات بالقرب من أوكسيرينخوس في مصر (البهنسا اليوم).

ترجع المخطوطات إلى عصري الدولة البطلمية (القرن الثالث قبل الميلاد) والدولة الرومانية في مصر. تمثل الأعمال الأدبية نحو 10% من تلك البرديات، أما معظمها فكانت مستندات عامة وخاصة تشمل قوانين وتسجيلات لممتلكات ومراسلات رسمية وإحصاءات سكانية وتقديرات للضرائب وسجلات حكومية وإيجارات ووصايا وفواتير ورسائل خاصة. ورغم كتابة معظمها باليونانية، إلا أن بعضها مكتوب باللهجات المصرية (الهيروغليفية والهيراطيقية والديموطيقية ومعظمها بلقبطية)، وكما وجد بها كتابات لاتينية وعربية. أما النصوص العبرية والآرامية والسريانية والفارسية القديمة فتمثل جزء ضئيل منها.

منذ سنة 1898م، قام العلماء بجمع أكثر من 5,000 وثيقة من مئات الصناديق التي تحتوي على قصاصات من البرديات بحجم رقائق الذرة الكبيرة. يُعتقد أن هذا القدر من الوثائق يمثل 1-2% فقط من البرديات التي لا يزال يتعين حفظها ونسخها وفك تشفيرها وفهرستها. برديات أوكسيرينخوس محفوظة في مؤسسات عدة في جميع أنحاء العالم. يوجد عدد كبير منها في متحف أشموليان في جامعة أوكسفورد. يوجد جدول محتويات على الإنترنت يعرض باختصار محتويات كل بردية أو قصاصة.

انظر أيضًا
----------

* طبعة نستله ألاند
* علم الكتابات القديمة
* علم البرديات
* مخطوطات البحر الميت
* نقد نصي

المراجع
-------

1. ↑  وصلة مرجع:. الوصول: 5 ديسمبر 2017. مسار الأرشيف:. تاريخ الأرشيف: 23 فبراير 2015.
2. 1 2  وصلة مرجع:. الوصول: 5 ديسمبر 2017.
3. ↑  Professor Nickolaos Gonis from University College London, in a film from the British Arts and Humanities Research Council on Oxyrhynchus Papyri Project. نسخة محفوظة 2 فبراير 2020 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  World Archaeology Issue 36, 7 July 2009 نسخة محفوظة 3 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  Search by table of contents نسخة محفوظة 2 يونيو 2009 على موقع واي باك مشين.; "Oxyrhynchus Online Image Database". Imaging Papyri Project. مؤرشف من الأصل في 2020-02-21. اطلع عليه بتاريخ 2007-05-25. A listing of what each fragment contains.

وصلات خارجية
------------

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: برديات أوكسيرينخوس |

* The Oxyrhynchus papyri (1898 publication by S.H. Hunt)

* أيقونة بوابةبوابة اليونان القديمة
* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة مصر القديمة
ملخص نتائج الانتخابات الرئاسية للأعوام 2004 و2008 و2012 و2016 حسب الولاية  أغلبية الجمهوريون في جميع الانتخابات الأربعة

  أغلبية الجمهوريون في ثلاث من أصل أربع انتخابات

  كانت الأغلبية لطرف مرتين في الانتخابات الأربعة

  أغلبية الديمقراطيون في ثلاث من أربع انتخابات

  أغلبية الديمقراطيون في جميع الانتخابات الأربعة

عضوية حزب مجلس الشيوخ في الكونغرس 116 حسب الولاية. تشير الخطوط الخضراء الجيرية في فيرمونت ومين إلى سناتور مستقل واحد لكل منهما، على التوالي بيرني ساندرز وأنغوس كينغ.
منذ الانتخابات الرئاسية في الولايات المتحدة عام 2000 أشارت الولايات **ذات اللون الأحمر والأزرق** إلى ولاية أمريكية التي يختار ناخبوها في الغالب إما الحزب الجمهوري (الأحمر) أو الحزب الديمقراطي (الأزرق) المرشحين للرئاسة. منذ ذلك الحين، تم توسيع استخدام المصطلح للتمييز بين الدول التي يُنظر إليها على أنها ليبرالية وتلك التي يُنظر إليها على أنها محافظة. يكشف فحص الأنماط داخل الدول أن عكس القواعد الجغرافية للطرفين قد حدث في على مستوى الولاية ولكنه أكثر تعقيدًا محلياً، حيث ترتبط التقسيمات المدنية/الريفية بالعديد من أكبر التغييرات.

تحتوي جميع الولايات على ناخبين ليبراليين ومحافظين (أي أنهم «أرجوانيون») وتظهر فقط باللونين الأزرق / الأحمر على الخريطة الانتخابية بسبب نظام الفائز يأخذ كل شيء الذي تستخدمه معظم الولايات في المجمع الانتخابي. ومع ذلك، فإن تصور بعض الولايات على أنها «زرقاء» والبعض «أحمر» قد تعزز بدرجة من الاستقرار الحزبي من الانتخابات إلى الانتخابات - من انتخابات عام 2000 إلى انتخابات 2004, تغيرت ثلاث ولايات فقط «اللون» واعتباراً من عام 2016 صوتت 37 ولاية بالكامل من أصل 50 ولاية لنفس الحزب في كل انتخابات رئاسية منذ أن تم تعميم مصطلح الأحمر/الأزرق في عام 2000.

المراجع
-------

1. ↑  Facebook; Twitter; options, Show more sharing; Facebook; Twitter; LinkedIn; Email; URLCopied!, Copy Link; Print (3 Nov 2016). "When red meant Democratic and blue was Republican. A brief history of TV electoral maps". *Los Angeles Times* (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2020-11-09. Retrieved 2020-11-09. `{{استشهاد ويب}}`: `|الأخير=` باسم عام (help)
2. ↑  "- The Washington Post". *Washington Post* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2020-11-09. Retrieved 2020-11-09.
3. ↑  "SALTWATER WITCH ASTRONOMY". *SALTWATER WITCH ASTRONOMY* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2020-11-09. Retrieved 2020-11-09.

* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
في خدمات الطوارئ، تظهر **المساعدة المتبادلة** كاتفاق بين الجهات المستجيبة لحالات الطوارئ لتقديم المساعدة عبر حدود الاختصاص القضائي. ويتم اللجوء إليها عند الاستجابة لحالات الطوارئ التي تتعدى الموارد المحلية كما في الكوارث أو الحرائق المتعددة. وقد تكون المساعدة المتبادلة *مؤقتة*, أي تُطلب فقط عندما تنشأ حالة طارئة. وقد تكون كذلك عبارة عن اتفاق دائم رسمي للتعاون في إدارة الطوارئ على أساس مستمر، كضمان إرسال الموارد من أقرب محطة إطفاء، بغض النظر عن الاختصاص القضائي الذي تخضع له الجهة التي وقعت فيها الحادثة. ويُشار إلى الاتفاقات التي تُعنى بإرسال أقرب الموارد عادةً باسم «اتفاقات المساعدات الذاتية».

وقد تمتد المساعدة المتبادلة بما يتجاوز الاستجابة المحلية. هناك العديد من الولايات لديها أنظمة للمساعدة المتبادلة على مستوى الولاية. وتشمل الأمثلة ولايتي واشنطن وأوريجون اللتين لديهما برامج تعبئة على مستوى الولاية. وهناك كذلك **نظام الإنذار الخاص بصندوق المساعدات المتبادلة** (MABAS)، وهو نظام إقليمي للمساعدات المتبادلة يوجد في ولاية إيلينوي، ويضم من بين أعضائه 1500 إدارة من إدارات مكافحة الحرائق في ولايات إيلينوي وانديانا وويسكونسن وأيوا وميتشجان وميسوري.

كذلك عادةً ما تعقد شركات المرافق اتفاقات مساعدات متبادلة.

أمثلة
-----

في العادة، تمتلك البلديات الكبيرة ما يكفي من موارد لمكافحة الحريق والخدمات الطبية الطارئة للتعامل مع الحوادث المحلية الكبرى. ومع ذلك، ففي حالة الحرائق المتعددة أو الحوادث التي تُسفر عن إصابات جماعية (MCI) أو التي تنتج عن استخدام المواد الخطرة على نطاق واسع، قد تطلب البلدية من المدن المحيطة بالموقع إما التعامل المباشر مع موقع الحادث أو بأن تخصص بعض موارد محطات مكافحة الحريق أو نظم إدارة الطوارئ للتعامل مع الحوادث الأخرى في هذه المدينة أو البلدة في الوقت الذي تتعامل فيه الأطقم المحلية مع الحادث الممتد.

وهناك اتفاقات أخرى شائعة في البلدات الصغيرة التي بها موارد محدودة أو ليس بها موارد على الإطلاق. في هذه الحالات، تكون الأطقم المحلية قادرة على التعامل مع الحوادث الصغيرة بمفردها، ولكن في حالة الحوادث الأكبر، يتم طلب المساعدة من البلديات المحيطة جنبًا إلى جنب مع الموارد المحلية بمجرد إرسال دفعات مبدئية. على سبيل المثال، تقوم إدارات مكافحة الحريق المحلية ونظم إدارة الطوارئ في العادة بالتعامل مع تفعيل إنذار الحريق وحوادث السيارات، بينما في حالة الإبلاغ عن حرائق بالإنشاءات، يتطلب هذا إرسال مساعدات ذاتية من المدن المحيطة.

عندما لا يكون في البلدة موارد خاصة بها، تقوم بالاتصال بالبلدات أو المدن المحيطة بها لتوفير تغطية شاملة.

وتتم الاتصالات الخاصة بطلب المساعدة المتبادلة نتيجة تصعيدات الحادث بحسب ما يحدده مسؤول السيطرة على الحوادث. وتكون الاستجابة المطلوبة من المدن الأخرى محددة سلفًا، بحيث يكون على المرسل فقط استدعاء الموارد المناسبة بحسب ما تحدده «بطاقة إدارة» الحوادث.

كذلك نجد أن المساعدات الدولية المتبادلة منتشرة في المجتمعات الحدودية في الأماكن مثل ولاية ماين ونيوهامبشير وفيرمونت ونيويورك وغيرها. وتًعرف أيضًا بأنها نظام الإنذار الخاص بصندوق المساعدات المتبادلة.

* أيقونة بوابةبوابة كوارث
**محمد عبد المنعم حسن حسني** كان ضابطا في القوات المسلحة المصرية برتبة لواء، وهو آخر حاكم إداري مصري لغزة قبل احتلالها من قِبَل إسرائيل أثناء حرب يونيو 1967.

مسيرته العسكرية
---------------

التحق بالكلية الحربية وتخرج منها عام 1938 وكان في نفس دفعة الرئيس جمال عبد الناصر، حصل على زمالة كلية أركان الحرب وتدرج في المناصب حتى تولى رئاسة فرقة مشاة في حرب اليمن ثم رئاسة الجيش الشعبي في منتصف الستينات ثم تم تعينه حاكماً إدارياً على قطاع غزة في 19 إبريل عام 1966

دوره في حرب يونيو 1967
----------------------

قرار تعيين حاكم غزة الإداري الأخير 1966
في مايو 1967 قامت القيادة العسكرية المصرية بوضع الفرقة ال20 الفلسطينية التابعة لجيش التحرير الفلسطيني في قطاع (غزة) تحت قيادته وتشكلت من لوائي مشاة وفوج مغاوير (صاعقة) تدعمها بعض بطاريات المدفعية عيار 25 رطل والمدافع 57مم م/ د ونحو كتيبة دبابات "شيرمان"وتم تدعيمها ببعض الوحدات المصرية الإضافية وقام بإعلان حالة الطوارئ في قطاع غزة في 20/05/1967 

في يوم الخامس من يونيو 1967 اخترق اللواء السابع المدرع الإسرائيلي بقيادة شموئيل جونيين خان يونس متجها إلى غزة ولم يلقى أي مقاومة تذكر في الطريق حتى بلغ حدود غزة فقامت القوات الفلسطينية والمصرية المرابطة تحت قيادة اللواء عبد المنعم حسني بفتح نيران دباباتها ومدافعها على القوات المغيرة وكان الاشتباك عنيفاً وقاومت القوات الفلسطينية والمصرية ببسالة وتم تدمير 6 دبابات إسرائيلية من مقدمة القوات إلا أن لواء إسرائيلي مدرع آخر بقيادة كولونيل مناحيم إفيرام تقدم من الجنوب وقامت بالإحاطة بالقوات المقاومة والسيطرة عليها وتمكن جونيين أخيرا من التقدم بقواته في اتجاه رفح.

مصيره في أعقاب حرب 1967
-----------------------

اللواء عبد المنعم حسني في طريقه لتوقيع قرار تسليم غزة
اعتقلته القوات الإسرائيلية وأجبرته على توقيع وثيقة لتسليم غزة لقوات الاحتلال ثم سلمته إلى مصر في أول صفقة لتبادل الأسرى بعد وقف إطلاق النار.

انظر أيضًا
----------

* عثمان نصار
* صدقي الغول
* الفريق عبد القادر حسن

المصادر
-------

1. ↑  "مذكرات أحمد فؤاد نجم الجزء الرابع". مؤرشف من الأصل في 2023-06-13.
2. ↑  "نسخة من الوقائع الفلسطينية". مؤرشف من الأصل في 2023-06-13.
3. ↑  Michael B. Oren (2002). *SIX DAYS OF WAR June 1967 and the Making of the Modern Middle East*. oxford university press. ص. 179-180. ISBN:9780195151749.
4. ↑  "توقيع حاكم غزة الإداري والعسكري قرار التسليم". مؤرشف من الأصل في 2023-06-13.

* أيقونة بوابةبوابة الحرب
* أيقونة بوابةبوابة القوات المسلحة المصرية
* أيقونة بوابةبوابة مصر
36°52′28″N 40°53′53″E﻿ / ﻿36.874497°N 40.89817°E﻿ / 36.874497; 40.89817

جرتان من فخار الخابور المسمى على اسم منطقة نهر الخابور، في شمال شرق سوريا، تعود هذه الجرار إلى النصف الأول من الألفية الثانية قبل الميلاد. عُثر عليها في شاغربازار.
**تل شاغربازار** تل وموقع أثري يبعد مسافة /35/ كم شمال مدينة الحسكة في شمال شرق سوريا في منطقة عامودة. تبلغ مساحته 200X300م أمكن التعرف فيه على سويات حضارية تعود إلى الألفين الرابع والخامس ق.م. كما عثر فيه على مجموعة من الرقم المسمارية تعود إلى الفترة البابلية القديمة (القرن 18 ق.م.) وآثار أخرى.

التنقيبات
---------

أسفرت تنقيبات البعثة الأثرية السورية ـ البلجيكية ـ البريطانية المشتركة في موقع تل شاغر بازار في الشمال الشرقي من سوريا، وتم الكشف على الطبقات الحضارية للتل. المؤرخة بين الألف الخامس ق.م والألف الثاني ق.م. حيث أمكن الكشف عن أجزاء لمبنى حكومي بني من اللبن يعود للألف الثاني ق.م. ومجموعة من الأبنية السكنية عثر بداخلها على مجموعة من المدافن تفصل بينها شوارع إضافة لقنوات لتصريف المياه. ويبلغ طول أحد الشوارع 35 م وعرضه متر واحد مرصوف بالحجارة والكسر الفخارية وتتوضع على طرفيه مجموعة من الأبنية تعود للألف الثاني ق.م وأخرى تعود للألف الثالث ق.م. أمكن التعرف على سويات حضارية تعود إلى الألفين الرابع والخامس ق.م. من ناحية ثانية عثر على مجموعة من الرقم المسمارية تعود إلى الفترة البابلية القديمة (القرن 18 ق.م).

محتويات اللقى
-------------

تتحدث المكتشفات في شاغر بازار عن العلاقات الاقتصادية وأسماء الولادات والوفيات في تلك الفترة وعن العلاقات بين حضارة تل شاغر بازار والحضارات السورية وفي المناطق المجاورة. وقد ذكر فيها اسم الملك الآشوري شمشي حدد الأول الذي حكم في القرن الثامن عشر ق.م. وتشير القراءة الأولية للعديد من تلك الرقم إلى أنها أفياش للشرب في حانة ويعود ذلك إلى صغر حجمها (3 ـ 5 سم). وعثر أيضًا على مجموعة من طبعات الأختام عند مدخل المبنى الحكومي الذي اكتشف جزء منه ويعود للفترة البابلية. كذلك عثرت البعثة المشتركة على مجموعة من الأواني الفخارية والبرونزية أهم ها يعود إلى فترة نينوى بأشكالها الثلاثية (المحزز. والمحفور. والملون). وعلى مجموعة من الخرز والدمى الإنسانية والحيوانية وأدوات بازلتية تعود إلى فترة من فترات ازدهار الحضارات السورية في الألفين الثاني والثالث ق.م.

ومن أهم هذه اللقى:

* مجموعة من الرقم المسمارية وأختام تعود إلى الفترة البابلية
* تمثال دمية طينية للربة عشتار تعود للألف الثاني قبل الميلاد
* تمثال للإلهة الأم (الإلهة السورية القديمة) تعود إلى فترة حلف تل حلف أي إلى الألف الخامس قبل الميلاد

مصادر
-----

1. ↑  "معلومات عن تل شاغربازار على موقع pleiades.stoa.org". pleiades.stoa.org. مؤرشف من الأصل في 2020-08-28.

* الجزيرة أرض الحضارات

وصلات خارجية
------------

* موقع مدينة القامشلي

|  |
| --- |
| **تل شاغربازار** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |


|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: جغرافية عدلها في ويكي بيانات | 
* Pleiades

 |

* أيقونة بوابةبوابة الشرق الأوسط القديم
* أيقونة بوابةبوابة بلاد الرافدين
* أيقونة بوابةبوابة سوريا
* أيقونة بوابةبوابة علم الآثار
**النعمان الأول بن امرؤ القيس بن عمرو الثاني بن امرؤ القيس** (نحو 350م - 428م): سابع ملوك تنوخ في الحيرة. تولى الحكم بعد والده الملك امرؤ القيس بن عمرو الثاني ما بين العام (399م - 428م). عرف النعمان الأول باسم النعمان السائح؛ لأنه ترك ملكه في أواخر أيام حكمه ولبس المسوح وخرج مستخفياً هارباً لا يعلم به، قال هشام الكلبي:«ملك النعمان إلى أن ترك ملكه وساح في الأرض تسعا وعشرين سنة وأربعة أشهر». وتصف المصادر التاريخية الفارسية واليونانية والعربية النعمان الأول بأنه حاكما قوياً ورجلاً قاسياً حازماً، وكذلك محارب ممتاز عرف كيفية اختراق ممتلكات العدو. اعترف النعمان تقليديًا بالقوة العليا لحكام الدولة الساسانية على نفسه، وكان تابعًا مخلصًا لهم حتى نهاية حياته.

قامت بينه وبين عرب الشام غزوات وحروب كان يستعمل فيها كتيبتيه؛ الدوسر وأهلُها من تنوخ، والشهباء وأهلُها من الفرس، وقد اشتهرت كتيبة الدوسر بشدة بطشها حتى ضرب بها المثل فقيل (أبطش من دوسر). وإلى النعمان ينسب بناء قصر الخورنق، بناه المهندس البيزنطي سنمار قصر الخورنق، وهو مبنى جميل محاط بحديقة رائعة. ثم بناء قصر آخر، قصر السدير بالقرب من الحيرة كمقر إقامة ريفي لملوك الحيرة. كلا المبنيين ولفترة طويلة لاحقًا اعتبرهما العرب مساويين لعجائب الدنيا السبع. وفي قصر الخورنق، قضى بهرام جور أحد أبناء الشاه يزدجرد الأول، طفولته، التي كلف والده تربيته للملك النعمان الأول. وربما كان ابن النعمان الأول، المنذر الأول هو الحاضن والمرشد المباشر لشاه المستقبل.

ذكرت المصادر التاريخية اليونانية والعربية أن النعمان كنت متعاطفة مع المسيحيين، كتب ثيودوريطس أن في بداية القرن الخامس اعتنق العديد من العرب المسيحية، تاركين معتقداتهم الوثنية السابقة. في حياة سمعان العمودي التي كُتبت عام 473م، تُروى قصة عن إيمان النعمان بالمسيح. ومعلوم أنه كانت هناك عدة كنائس مسيحية في الحيرة في زمن النعمان الأول ، شيدت إحداها لاحقاً بأمر من زوجة الملك الأسود بن المنذر الملكة هند بنت عمرو بن حجر. أفادت الأساطير اللاحقة أن النعمان زار شخصياً سمعان العمودي.

المصادر
-------

1. 1 2  تاريخ الطبري - الطبري - ج ١ - الصفحة ٥٠٠. نسخة محفوظة 2023-07-27 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  كتاب المحبر - محمد بن حبيب البغدادي - الصفحة ٣٥٨. نسخة محفوظة 2023-07-27 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  الأغاني - أبو الفرج - ج2 - الصفحة 423. نسخة محفوظة 2023-07-28 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  تاريخ الطبري - الطبري - ج ١ - الصفحة ٥٠١. نسخة محفوظة 2023-07-22 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  The Blessing of Africa: The Bible and African Christianity - Keith Augustus Burton - Page 140. نسخة محفوظة 2023-07-28 على موقع واي باك مشين.
6. ↑  Historical Dictionary of the Bedouins - Muhammad Suwaed Page 59. نسخة محفوظة 2023-07-28 على موقع واي باك مشين.
7. ↑  الديارات - أبو الفرج الأصبهاني - الصفحة 28. نسخة محفوظة 2023-07-22 على موقع واي باك مشين.
8. ↑  معجم ما استعجم - البكري الأندلسي - ج ٢ - الصفحة ٦٠٦. نسخة محفوظة 2023-07-22 على موقع واي باك مشين.
9. ↑  النصرانية وآدابها بين عرب الجاهلية - لويس - ج1 - الصفحة 34. نسخة محفوظة 2023-07-28 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة إيران
* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة الوطن العربي
***غرفة نايومي*** هي رواية رعب عام 1991 للمؤلف الأيرلندي الشمالي جوناثان أيكليف.

مقدمة القصة
-----------

تشارلز هيلينبراند الأكاديمي في كلية بيمبروك يلقي نظرة على حياته وزواجه من لورا، التي تخلت عن وظيفتها في متحف فيتزويليام عند ولادة ابنتهما نايومي. عشية عيد الميلاد عام 1970، اصطحب تشارلز ابنته البالغة من العمر أربع سنوات في رحلة تسوق بالقطار من كامبريدج إلى لندن. اختفت نايومي في متجر ألعاب هامليز، وبعد أيام تم اكتشاف جثتها المشوهة في سبيتالفيلدز. لكن نايومي لا ترقد بسلام وتشارلز ولورا يطاردهما وجودها كما تتبع جرائم القتل الأخرى. تم العثور على الشرطي الذي يقود التحقيق وهو مقطوع حنجرته في سرداب كنيسة بالقرب من بريك لين، ثم قتل مصور صحفي كان قد أظهر لتشارلز صورًا مزعجة في الصور التي التقطها، وعُثر على أجزاء من جسده متناثرة على طول زقاق سبيتالفيلدز. ...

الأستقبال
---------

* «قصة تقشعر لها الأبدان تكذب على أي فكرة أن الرعب الخارق هو علاجي عن بعد. أيكليف له لمسة رائعة.» ذي إندبندنت
* «قصة شبح نفسية قوية ... الروح المتبقية لـ جاك السفاح تعقد الأمور ويبدو أنها تتطفل كثيرًا في البداية على القصة الأساسية، لكن أيكليف في النهاية يحل الأمور بدقة تامة.»

المراجع
-------

* أيقونة بوابةبوابة لندن

1. ↑  Cover notes, 2013 Corsair edition
2. ↑  *Encyclopedia of Fantasy and Horror Fiction* by Don D'Ammassa
**محمد منير البرعصي الرشيدي** (1911 - 1990) شاعر فلسطيني-ليبي من أهل القرن العشرين، ومن الشخصيات العربية المدافعة عن القضية الفلسطينية منذ أوائلها. ولد في صفد من أسرة هاجرت إليها من برقة. نشأ فيها وتعلم حتى الثانوية ثم انتسب إلى الجامعة الأحمدية في عكا، وتخرج بها حاملًا شهادة تعادل شهادة العالِمِيّة في الأزهر. ثم التحق بمدرسة الشرطة في القدس، وتخرّج بها، فتوظّف محقّقًا، ثم ممثّلًا للنيابة العامة. استقال من الوظيفة وعمل في التجارة. وفي عام 1948 انتسب إلى إحدى منظمات التحرير الفلسطينية فجُرح ووقع أسيرًا، وأُفرج عنه سنة 1949. عاد إلى برقة في 1952، وتوظّف فيها في وزارة العدل فكان نائبًا عامًا، وعضوًا بالمحاكم الجنائية، ثم وكيل نيابة أول. له ديوان شعر، مخطوط أو مفقود.

سيرته
-----

ولد محمد منير البرعصي في مدينة صفد في سنجق عكا بولاية بيروت العثمانية سنة 1911 م/ 1329 هـ في عائلة تعود أصوله إلى ليبيا هو من أسرة برقاوية هاجرت من الجبل الأخضر شرق ليبيا إلى‌ فلسطين سنة 1836 م. حفظ القرآن وهو صغيرًا، ثم التحق بالمدارس الحكومية وتعلم حتى الثانوية وما لبث أن تركها. التحق بالجامعة الأحمدية في مدينة عكا وتخرج فيها محرزًا شهادتها سنة 1927. ثم التحق بمدرسة الشرطة في القدس في 1929.  

عمل أولًا محققًا. وفي عام 1940 منح براءة المندوب السامي البريطاني لتمثيل النيابة العامة والمرافقة في القضايا الجنائية، ثم ترك الوظيفة سنة 1946 ليعمل في مجال التجارة. بعد النكبة 1948، انتسب إلى إحدى منظمات التحرير الفلسطينية فجُرح ووقع أسيرًا، وأُفرج عنه سنة 1949. ثم هاجر إلى ليبيا، وهناك اجتاز امتحانًا سنة 1952 شغل بعده وظيفة مساعد للنائب العام في مدينة برقة، كما عمل ممثلاً للنيابة أمام المحاكم المدنية والجنائية والاستئناف الأهلية، وفي عام 1955 صدر قرار بتعيينه عضوًا في المحاكم الجنائية، ثم وكيلاً للنيابة من الدرجة الأولى.

توفي محمد منير البرعصي في طرابلس الغرب سنة 1411 هـ/ 1990 م.

شعره
----

قال عنه إميل يعقوب «تميّز بمزاجه الحادّ، وعصبيته الزائدة، إلى جانب ذكائه الحاد، وسرعة بداهته.» ذكر عنه في معجم البابطين «يجيء ما أتيح من شعره تعبيرًا صادقًا عن اعتزازه بعروبته وفخره بإبائها ورفضها لمبدأ الوصاية. داع إلى مقاومة الهزيمة، والتمسك بأسباب النصر، والعمل من أجل الخلاص،ونيل الحرية. وفي قصيدته «خواطر أسير» يكشف عن عمق المعاناة التي يكابدها الأسرى والمبعدون عن أوطانهم، ونشاط في الخيال. التزم الوزن والقافية فيما أتيح له من الشعر.».

مؤلفاته
-------

* «بركان غدر»، وعنوانه الفرعي: «قصة واقعية من صميم المأساة الفلسطينية عايشها محمد منير البرعصي في مدينة غزة عام 1950م فنظمها شعرا»، 1988.

مراجع
-----

1. ↑  إميل يعقوب (2009). *معجم الشعراء منذ بدء عصر النهضة* (ط. الأولى). بيروت: دار صادر. ج. المجلد الثالث. ص. 1001.
2. 1 2 3 4  معجم البابطين لشعراء العربية في القرنين التاسع عشر والعشرين -محمد منير البرعصي نسخة محفوظة 2021-04-07 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  قريره زرقون نصر (2004). *الحركة الشعرية في ليبيا في العصر الحديث: بداياتها، اتجاهاتها، قضاياها، أشكالها، أعلامها* (ط. الأولى). دار الكتاب الجديد المتحدة. ج. المجلد الثاني. ص. 672.
4. ↑  عبد الحميد عبد الله هرامة (2002). *الشعر الليبي في القرن العشرين: قصائد مختارة لمئة شاعر* (ط. الأولى). دار الكتاب الجديد المتحدة. ص. 106.

* أيقونة بوابةبوابة الدولة العثمانية
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة شعر
* أيقونة بوابةبوابة فلسطين
* أيقونة بوابةبوابة ليبيا
**الثرميت** (بالإنجليزية: Thermite)‏ هو مركب شديد الاشتعال مركب من مسحوق معدني ومسحوق أكسيد معدن، ينتج تفاعلا ناشرا للحرارة حيث يحدث فيه عمليتي أكسدة واختزال في نفس الوقت، ويسمى ذلك التفاعل «تفاعل الثرميت» أو «الثرمايت».

فإذا اخترنا الألومنيوم كمادة اختزال فيسمى التفاعل تفاعل الألومنيوم كمصدر للحرارة، حيث يعمل الألومنيوم كوقود، وأوكسيد المعدن كمؤكسد. ومعظم مخلوطات الثرميت ليست انفجارية، ولكن يمكنها أن تنتج دفعات حرارية شديدة الحرارة خلال فترة زمنية قصيرة. والثرميت هو مخلوط من معدن يسمى أحيانا «وقود» ومادة مؤكسدة. ويشابه طريقة اشتعالها اشتعال المخلوطات المكونة من وقود ومادة مؤكسدة مثل «البارود».

مخلوط ثرميت يحتوي على ثالث أكسيد الحديد.
يمكن تكوين الثرميت من عدة مكونات مختلفة. ومن أنواع «الوقود» التي يمكن استخدامها الألومنيوم، المغنسيوم والكالسيوم والتيتانيوم والزنك والسيليكون والبوريوم وغيرها. ويستخدم الألومنيوم كثيرا في مخلوط الثرميت حيث له درجة غليان عالية. وأما المواد المؤكسدة التي يمكن استخدامها في **الثرميت** فقد تكون رابع أكسيد السيليكون silicon(IV) oxide، أو ثالث أكسيد الحديد، أو ثالث أكسيد الكروم chromium(III) oxide أو رابع أكسيد المنجنيز أو ثاني أكسيد النحاس copper(II) oxide أو رابع أكسيد الرصاص وغيرها.

التفاعلات الكيميائية
--------------------

في هذا التفاعل يختزل الألومنيوم أكسيد معدن آخر يكون غالبا أكسيد الحديد حيث أن الألومنيوم شديد التفاعل:

Fe2O3 + 2Al → 2Fe + Al2O3
ونواتج التفاعل هي أكسيد الألومنيوم وحديد مختزل،
 وقدراً كبيراً من الحرارة. وتكون المواد المتفاعلة عادة في هيئة مسحوق وهي مخلوطة بواسطة مادة لاصقة لكي تحفظ الثرمايت في شكل متماسك ولا تتفتت.

يستخدم التفاعل للحام بواسطة الثرميت ويستخدم غالبا في لحام قضبان السكك الحديدية. كما تستخدم أكاسيد أخرى بغرض إنتاج معدن نقي، مثل استخدام أكسيد الكروم مع الألومنيوم لإنتاج الكروم النقي. ويستخدم ثرمايت النحاس أكسيد النحاس بغرض تجهيز الوصلات الملحومة للكبلات الكهربائية.

3CuO + 2Al → 3Cu + Al2O3
كما تستخدم مخلوطات مشابهة لمخلوط الثرمايت لصناعة صواريخ الألعاب النارية.

اقرأ أيضا
---------

* تفاعل كيميائي
* تفاعل أكسدة-اختزال
* معدل التفاعل
* تفاعل ناشر للحرارة
* تفاعل ألومنيوم حراري
* لحام طارد للحرارة
* كاشف محدد

المصادر
-------

1. ↑  *Pyrotechnic Chemistry — Google Books*. Books.google.com. 2004-12. ISBN:9781889526157. مؤرشف من الأصل في 2020-01-24. اطلع عليه بتاريخ 2009-09-15. `{{استشهاد بكتاب}}`: تحقق من التاريخ في: `|تاريخ=` (مساعدة)
2. ↑  Demo Lab: The Thermite Reaction نسخة محفوظة 07 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة الكيمياء
* أيقونة بوابةبوابة صناعة

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: ثرميت |
كنيسة وتمثال إيدالغو.
**دولوريس إيدالغو** (بالإسبانية  [dolo'res ida'lgo] (مساعدة·معلومات)) (الاسم كاملاً **دولوريس إيدالغو مهد الاستقلال الوطني** ((بالإنجليزية: Dolores Hidalgo Cradle of National Independence)‏) هو اسم مدينة والمناطق المحيطة بها تقع في الجزء الشمالي الأوسط من ولاية غواناخواتو في المكسيك.

تقع المدينة (21°10′N 100°56′W﻿ / ﻿21.17°N 100.93°W﻿ / 21.17; -100.93) على ارتفاع 1980 متراً (6480 قدماً) فوق مستوى سطح البحر. في تعداد عام 2005، بلغ عدد سكان المدينة 54,843 نسمة، في حين تسجل البلدية 134,641 نسمة. تقع المدينة مباشرة في مركزالبلدية، بمساحة 1590 كم مربع وتضم العديد من المجتمعات الصغيرة النائية.

عام 2002، سميت دولوريس إيدالغو باسم بويبلو ماغيكو أي «مدينة السحر».

التاريخ
-------

قبر خوسيه ألفريدو خيمينيز
كانت المدينة بلدةً صغيرةً كانت تعرف باسم «دولوريس» فحسب، وذلك عندما أطلق الأب ميغيل إيدالغو إي كوستيا صرخته الشهيرة من أجل استقلال المكسيك (صرخة دولوريس) من تلك البلدة في الساعات الأولى من يوم 16 أيلول (سبتمبر) 1810، أمام الكنيسة. بعد أن حققت المكسيك استقلالها، أعيد تسمية البلدة ليصبح اسمها «دولوريس إيدالغو» وعلى شرف الأب ميغيل إيدالغو.
اليوم، تشتهر دولاريس إيدالغو في المقام الأول بصناعة الخزف، التي بدأها الأب إيدالغوا، والتي توفر دخلاً لأكثر من نصف سكان المدينة. يتم تسويق إنتاج البلدة غير المكلف في جميع أنحاء أمريكا اللاتينية والولايات المتحدة. تعتبر الساحة المركزية للمدينة التي تقع أمام كنيسة إيدالغو التاريخية مركزاً سياحياً شعبياً.
يعتبر قبر خوسيه ألفريدو خيمينيز مقصداً للحج يقصده أتباع رانتشيرا والموسيقى الشعبية. وهو أحد أكثر المغنين المحبوبين شعبيةً في البلاد، إضافة لكونه كاتب أغانٍ ومن أكثر كتاب الأغاني غزارةً في تاريخ الموسيقى الغربية.

من المشاهير مواليد تلك المدينة أدولفو باوتيستا لاعب كرة القدم، أوغستين بالوماريس والأولمبي الأمريكي ليونيل مانزانو

المراجع
-------

1. ↑  وصلة مرجع: .
2. ↑  وصلة مرجع: .
3. ↑  مذكور في: *جيونيمز*. لغة العمل أو لغة الاسم: الإنجليزية. تاريخ النشر: 2005.
4. ↑  "معلومات عن دولوريس إيدالغو على موقع geonames.org". geonames.org. مؤرشف من الأصل في 2020-05-12.
5. ↑  "معلومات عن دولوريس إيدالغو على موقع microrregiones.gob.mx". microrregiones.gob.mx. مؤرشف من الأصل في 2020-01-10.

* Link to tables of population data from Census of 2005 INEGI: Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática
* Guanajuato Enciclopedia de los Municipios de México

وصلات خارجية
------------

* (بالإسبانية)−Dolores Hidalgo Cuna de la Independencia Nacional — *الموقع الرسمي*.
* San Luis De La Paz, Guanajuato Nearby colonial town.
* Dolores Hidalgo eGuide to Dolores Hidalgo
* Bibliography and Hemerography: Miguel Hidalgo and Costilla.
* Miguel Hidalgo and Costilla - Documents of 1810 and 1811.
* Chronology of Miguel Hidalgo and Costilla.
* Points of interest on the map for Dolores Hidalgo

* أيقونة بوابةبوابة تجمعات سكانية
* أيقونة بوابةبوابة المكسيك

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: دولوريس إيدالغو |
**شهادة الدم الألمانية** *(Deutschblütigkeitserklärung* الألمانية)  وثيقة قدمها هتلر إلى *Mischling*، معلنا لهم *deutschblütig* (الدم الألماني). بدأت هذه الممارسة في وقت ما بعد قوانين نورمبرغ لعام 1935، وسمحت بالإعفاء من معظم القوانين العنصرية في ألمانيا. 

Mischling هو مصطلح يستخدم في عهد الرايخ الثالث في ألمانيا إلى اعتبار شخص من أصل يهودي جزئيا. هذه الكلمة تعني حرفيا «مختلطة». 

من أجل الانضمام إلى الحزب النازي والحصول على شهادة، كان على المرشح أن يثبت من خلال سجلات المعمودية أن جميع الأسلاف المباشرين الذين ولدوا منذ عام 1750 ليسوا يهودًا، أو يمكنهم التقدم للحصول على شهادة دم ألمانية.

الغرض من شهادة الدم الألمانية
-----------------------------

قوانين نورمبرغ، والمعروفة أيضًا باسم القوانين المعادية لليهود، هي قوانين تم إنشاؤها في ألمانيا بغرض الحفاظ على نقاء دماء الجنس الآري. تم تنفيذ القوانين التي تشير إلى ضرورة الحصول على شهادة الدم الألمانية في الوقت الذي تم فيه حظر العلاقات بين الآريين واليهود. شهادات الدم الألمانية هي وثائق تصنف من كان من «الدم الألماني أو ذي الصلة». يمكن أن يواجه الآريون عقوبة السجن إذا كانوا يتعارضون مع القوانين المعمول بها. تم تصنيف العائلات الآرية واليهودية المتزوجة من قبل بأطفال على أنها مضللة، وبالتالي تم تشجيعها على الطلاق. مثل هذه العلاقات كانت تعتبر «خيانة دم». لم تحدد قوانين نورمبرغ الناس بأنهم يهود وفقًا للقيم الثقافية، بل نظروا إلى عدد الأجيال من أجدادهم يهود. على وجه التحديد، نظر النازيون إلى اليهود على أنهم من عرق أقل شأنا، وبالتالي فقد رأوا ضرورة فصل اليهود عن المجتمع الألماني. نتيجة لقوانين نورمبرغ، تم حرمان اليهود من الجنسية الألمانية رغم أن ألمانيا كانت موطنهم. مهدت قوانين نورمبرغ الطريق نحو الهولوكوست.

قانون حماية الدم والشرف الألماني
--------------------------------

استخدام الدعاية النازية
-----------------------

التعليم
-------

المراجع
-------

1. ↑  Robert Forczyk (20 ديسمبر 2012). *German Commerce Raider vs Britishgayogle.com/books?id=mcjvCwAAQBAJ&pg=PT80*. Bloomsbury Publishing. ص. 80. ISBN:978-1-78200-844-6.
2. ↑  Rigg، Bryan Mark (سبتمبر 2004). "Notes, Bibliography and Index". *Hitler's Jewish Soldiers*. University Press of Kansas. ص. 289. ISBN:978-0-7006-1358-8. اطلع عليه بتاريخ 2008-12-18. Hitler started declaring *Mischlinge deutschblütig* (of German blood), giving them an official *Deutschblütigkeitserklärung* sometime after the Nuremberg Laws in 1935. This form of clemency was given to those whom Hitler judged to look and act like persons of "German blood." Such a declaration freed a *Mischling* from most racial laws and allowed him to call himself *deutschblütig* in identification papers.
3. ↑  "Blood Purity and Nazi Germany". 2013. مؤرشف من الأصل في 2015-05-12. اطلع عليه بتاريخ 2014-04-02.
4. ↑  "1935: Steps Toward Destruction". Publications International, Ltd. 2009. مؤرشف من الأصل في 2016-10-17. اطلع عليه بتاريخ 2014-04-02.
5. ↑  "The Nuremberg Race Laws". مؤرشف من الأصل في 2014-05-19. اطلع عليه بتاريخ 2014-04-02.
6. ↑  "The Nuremberg Laws". 2014. مؤرشف من الأصل في 2017-01-07. اطلع عليه بتاريخ 2014-04-02.

* أيقونة بوابةبوابة ألمانيا
* أيقونة بوابةبوابة السياسة
ميّز عن أحمد النحوي.

**أحمد بن حسن الحلي** الشهير بـ**النحوي** (؟ - 1769) لغوي وشاعر عراقي في القرن 18 م/ 12 هـ. ولد في الحلة ونشأ بها ثم درس في كربلا على نصر الله الحائري ثم في النجف وتتلمذ على محيي الدين الطريحي ومحمد مهدي بحر العلوم ثم عاد إلى الحلة فبقي فيها حتى وفاته ودفن في النجف. تنوّعت مؤلفاته بين النثر والشعر منها *ديوانه* و*شرح المقصورة الدُّريديّة* والمقدّمة الفرزدقية في التّخميس.

سيرته
-----

ولد أبو الرضا أحمد بن حسن بن علي الخواجة النحوي الحلي النجفي في الحلة (لم يذكر أصحاب التراجم سنة معينة لمولده) وتخرج على علمائها.وآل النحوي بيت من بيوت العلم والأدب نبغ منهم في أوائل القرن الثالث عشر في النجف غير واحد. هاجر إلى كربلاء لطلب العلم فتلمذ على نصر الله الحائري ثم في النجف وتتلمذ على محيي الدين الطريحي ومحمد مهدي بحر العلوم ثم عاد إلى الحلة.  

أصبح من أئمّة الأدب وكبار العلماء في عصره، وبرع في الشريعة وبلغ في علم النحو، وكان شاعراً مجيداً ومع شاعريّته كان يحترف الخياطة في بدايات أمره، فعرف بالخياط، هاجر في أول عهده من النجف إلى كربلاء لطلب العلم فدرس على نصر الله الحائري، وبعد أن توفي أستاذه عاد إلى النجف حيث بقي زمناً فيها، ثم اختار الحلة سكناً فبقي فيها إلى آخر عمره حتى توفي بها سنة 1183 هـ / 1769 م ودفن في النجف. ورثاه السيد محمد زيني بقصيدة مؤرخاً فيها عام وفاته مطلعها :أرأيت شمل الدين كيف يبدد/ومصائب الآداب كيف تجدد.

شعره
----

شعره يمتاز بالعمق في طرحه لأفكاره ومواضيعه، يطغى عليه اتّجاهه الفلسفي والفكري، سريع البداهة، قويُّ الذهن، شديد الحفظ، ومن أشعاره يبدو ميله إلى المنطق جليّاً كما يقول محمد صادق الكرباسي. وله غزل ومديح ورثاء كبير وله في الحسين بن العلي وفي غيره من الأئمة الاثنا عشر مراث ومدائح كثيرة.

مؤلفاته
-------

* *أرجوزة في علم البلاغة*
* *جذوة الغرام ومزنة الانسجام*
* *ديوان* شعر
* *شرح المقصورة الدريدية*

وله قصيدة مخمسة طويلة في وصف تذهيب قبة العتبة العلوية مؤرخا عام التذهيب.

حياته شخصية
-----------

خلف ثلاثة أولاد كلهم علماء شعراء أدباء مشهورون وهم : محمد رضا وحسن وهادي (متوفي عام 1819).

مراجع
-----

1. ↑  رسول كاظم عبد السادة (2016). *موسوعة أدباء إعمار العتبات المقدسة*. مجمع الذخائر الإسلامية، مركز النجف الأشرف. ج. الجزء الأول. ص. 162-172. ISBN:9789649888552. مؤرشف من الأصل في 2019-09-11.
2. ↑  محمد صادق الكرباسي (2003). *معجم الشّعراء النّاظمين في الحسين* (ط. الأولى). لبنان: دار الكتب العلمية. ج. المجلد الثاني. ص. 306.
3. ↑  جواد شبر (1978). *أدب الطف أو شعراء الحسين، من القرن الاول الهجري حتى القرن الرابع عشر - الجزء الخامس*. بيروت، لبنان: دار المرتضى. ص. 298-310.
4. ↑  "احمد النحوي". موقع ويستمر بقاء الحسين. مؤرشف من الأصل في 2018-09-24. اطلع عليه بتاريخ 2018-09-24.
5. ↑  كامل سلمان الجبوري (2003). *معجم الأدباء من العصر الجاهلي حتى سنة 2002 - ج 6* (ط. الأولى). لبنان: دار الكتب العلمية. ص. 152.

* أيقونة بوابةبوابة اللغة العربية
* أيقونة بوابةبوابة علوم اللغة العربية
* أيقونة بوابةبوابة الدولة العثمانية
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة النجف
* أيقونة بوابةبوابة الفقه الإسلامي

|  |
| --- |
| **أحمد بن حسن النحوي** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* اقتباسات من ويكي الاقتباس.
 |
**هانديكاب** أو **الإعاقة** (بالإنجليزية: Handicap)‏ في الرياضة والألعاب، هي ممارسة تعيين ميزة من خلال تسجيل تعويض أو ميزة أخرى تُمنح للمتسابقين المختلفين في المستوى فرصة فوز متساوية. تنطبق الكلمة أيضًا على الطرق المختلفة التي يتم من خلالها حساب الميزة. من حيث المبدأ، يكون المشارك الأكثر خبرة أقل قدرة، من أجل تمكين المشارك الأقل خبرة من الفوز مع الحفاظ على الإنصاف. يتم استخدام الهانديكاب في نتائج العديد من الألعاب والرياضات التنافسية، بما في ذلك لعبة غو والشوغي والشطرنج والكروكيت والجولف والبولينج والبولو وكرة السلة وأحداث سباقات المضمار والميدان. سباقات الهانديكاب شائعة في النوادي التي تشجع جميع مستويات المشاركين، مثل السباحة أو في نوادي ركوب الدراجات ونوادي الإبحار، أو التي تسمح للمشاركين باستخدام مجموعة متنوعة من المعدات بمعايير مختلفة. غالبًا ما تُعرف السباقات أو المسابقات أو البطولات التي يتم فيها استخدام هذه الممارسة بشكل تنافسي باسم *الهانديكابز*. 

يشير **الهانديكاب** أيضًا إلى الطرق المختلفة التي يمكن من خلالها للمشاهدين التنبؤ بنتائج مباراة رياضية وتحديدها كمياً. يتم تطبيق المصطلح على ممارسة التنبؤ بنتيجة المنافسة، مثلاً لأغراض الرهان مقابل فرق النقاط. الفريق المفضل الذي يفوز بأقل من نقطة الانتشار ما زال يفوز بالمباراة، لكن الرهانات على هذا الفريق تخسر. 

في كلتا الحالتين يكون **الهانديكابر** أو **المُعيق** (بالإنجليزية: Handicapper) هو الشخص الذي يضع العوائق للنشاط.

أصل الكلمة
----------

يشتق مصطلح *هانديكاب* من لعبة إنجليزية قديمة تسمى هاند إن كاب أو يد في القبعة (بالإنجليزية: Hand-In-Cap)، تشير إلى نظام يضع فيه اللاعبون رهانات أو أموال في قبعة حكم محايد للتوصل إلى اتفاق بشأن القيم النسبية للعناصر المطلوب تداولها.

انظر أيضًا
----------

* إعاقة سياسية
* مراهنات
* مبدأ الهانديكاب

مراجع
-----

1. ↑  "handicap, n." The Oxford English Dictionary. 2nd ed. 1989. OED Online. Oxford University Press. 8 Oct. 2008 "Archived copy". مؤرشف من الأصل في 2011-05-24. اطلع عليه بتاريخ 2008-10-08.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة الاستشهاد: الأرشيف كعنوان (link)

روابط خارجية
------------

* آلة حاسبة كيلي على الإنترنت
* معلومات كرة القدم هانديكاب
* توقعات الهانديكاب لكرة القدم معلومات

* أيقونة بوابةبوابة ألعاب
* أيقونة بوابةبوابة رياضة
* أيقونة بوابةبوابة غولف
دولة آل غنام في اقصى اتساع لهاالأمير ثويني بن غانم الحسيني حاكم الإمارة الغاتمية
أخر حكام الإمارة الغانمية الأمير الشريف حسن بن صبح الحسيني.**إمارة الغنانيم** أو **إمارة البو غنام** أو **إمارة الفرات** هي دولة تأسست عام 1654م في مدينة دير الزور واستقلت كلياً عن الدولة العثمانية شملت بنفوذها نصف مساحتي العراق والأردن ووصلت لمنطقة نجد، على يد الأمير ثويني بن غانم المشهداني، ويعود نسب الأسرة الحاكمة إلى قبيلة الأشراف من نسل الرسول ﷺ.

النسب
-----

**يعود نسب آل غنام** إلى الشريف غنام بن محمد بن حمد بن غنيمة «علي» بن عبد الله بن محمد بن مسلم بن منصور بن مسلم ابن أبو بكر ابن إبراهيم ابن أبو بكر ابن إبراهيم ابن إسماعيل بن جعفر بن إسماعيل بن يعقوب بن علي بن محمد بن عبد الله بن علي بن جعفر بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.

وتعرف هذه العائلة اليوم بعشيرة ***البو غنام*** أحد فروع قبيلة السادة المشاهدة الأشراف.

النشأة
------

نشأت هذه الدولة بعد هجرة الشريف جابر بن حسين المشهداني من وادي العقيق في المدينة المنورة الذي ينتمي للدوحة الهاشمية، بعد أن ضاقت به الأحوال، فقرر الهجرة للشام ووصل منطقة الفرات وأستقر فيها مع عائلته، فكان يرى ظلم الدولة العثمانية للعرب والتمييز العنصري بين العرب والأتراك وكان كارهاً للحكم الاجنبي غير العربي، فبدأ يهاجم المستعمرات التركية وقتل في أحد هذه المعارك.

فترعرع إبنه الذي يدعى غانم على الكُره للدولة العثمانية بعد قتلهم والده، فهاجم مرة متصرفية الزور وقتل المتصرف آنذاك فذاع صيت هذا الشاب، فجائته بعض القبائل وبايعته على قتال الترك وطردهم من الجزيرة الفراتية، إلا انه مرض وتوفي بعد مدة على إثر المرض فترك وراءه ابنان هما، محمد وثويني الذي أسس هذه الدولة بعد قيامه بثورة ضد الدولة العثمانية فطردها من منطقة الجزيرة الفراتية وجاءته القبائل وبايعته فأقام دولة تعرف بإمارة الغنانيم وصلت رقعة نفوذها لجبل شمر في نجد وشملت نصف مساحتي العراق والأردن وسوريا أيضاً.

قائمة الحكام
------------

1. الأمير ثويني بن غانم الحسيني.

1. الأمير صبح الأول بن ثويني الحسيني.
2. الأمير سلامة بن صبح الحسيني.
3. الأمير صبح الثاني بن سلامة الحسيني.
4. الأمير حسن بن صبح الحسيني.

المراجع
-------

1. 1 2  "الإمارة الغانمية". *sites.google.com*. مؤرشف من الأصل في 2022-09-25. اطلع عليه بتاريخ 2022-09-24.
2. 1 2  الدكتور خالد آل ابو ريشة، خالد آل ابو ريشة (1954). خالد آل ابو ريشة (المحرر). *قبيلة الموالي واثرها في الشام*. خالد آل ابو ريشة (ط. 1954). دار الكتاب العربي. ج. 2. ص. 20. مؤرشف من الأصل في 2022-03-07.
3. ↑  خالد الفيصل الشمري، خالد الفيصل الشمري (2009). خالد الفيصل الشمري (المحرر). *تاريخ ونسب عشيرة السادة المشاهدة الحسينية الرضوية*. محمد بن خالد الشمري (ط. 2010). دار بيروت للطباعة والنشر. ج. 2. ص. 16. مؤرشف من الأصل في 2022-03-07.
4. ↑  الغانمية، الإمارة (2015). "https://sites.google.com/view/ghanemia-emirate-/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%A9?authuser=3".. . مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2022. اطلع عليه بتاريخ 2015. `{{استشهاد ويب}}`: تحقق من التاريخ في: `|تاريخ الوصول=` (مساعدة) وروابط خارجية في ``|عنوان=`، `|موقع=`، و`|ناشر=`` (مساعدة)

* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة سوريا
لمعانٍ أخرى، طالع مسجد محمد الفاتح (توضيح).
  هذه المقالة عن مسجد السُلطان مُحمَّد الفاتح في بيروت. لمساجد أُخرى تحمل ذات الاسم، طالع مسجد محمد الفاتح (توضيح).

**مركز ومسجد السُلطان مُحمَّد الفاتح** هو أحد المساجد الشهيرة في مدينة بيروت، يقع في شارع الماما شرقيّ تلَّة الخيَّاط، غربيّ شارع مار إلياس التجاري في منطقة المصيطبة. كانت هذه الناحية خالية من المساجد، إلى أن اشترت جمعيَّة الإرشاد والإصلاح الخيريَّة الإسلاميَّة العقار رقم 4576 في منطقة المصيطبة المذكورة سنة 1407هـ المُوافقة لسنة 1987م، وبعدها بسنة بدأ العمل على بناء المسجد لخدمة المُسلمين من أهالي الناحية.

شُيِّد المسجد في 3 رمضان 1410هـ المُوافق 29 آذار (مارس) 1990م، وساهم في بناءه عدد من أهل الخير في لُبنان وخارجه عبر مُساعداتٍ عينيَّة. افتُتح المسجد يوم الجُمُعة 28 ذي القعدة 1418هـ المُوافق 27 آذار (مارس) 1998م برعاية مُفتي الجُمهُوريَّة اللُبنانيَّة الشيخ مُحمَّد رشيد قبَّاني.

يتألَّف المسجد من عشرة طوابق: طابقين سُفليين، خُصِّص أحدهما ليكون ناديًا رياضيًّا وخُصِّص الآخر ليكون قاعةً للمُحاضرات، وطابقٌ أرضيّ، وست طوابق عُلويَّة. أوَّلها مسجدٌ للرجال، ثُمَّ مسجدٌ للنساء، ثُمَّ دار اقرأ للعُلُوم الإسلاميَّة لتعليم القُرآن والحديث والعُلُوم الإسلاميَّة، ومكتبة إسلاميَّة عامَّة، وقاعة للمُناسبات، ومكاتب جمعيَّة الإرشاد والإصلاح.

محراب المسجد عبارة عن عقدٍ مُقرنص من الحجر الأبيض يحمله عمودين من الرُّخام الأخضر، والواجهة ذات شبابيك بعُقُود مُدبَّبة فيها فقرات وزُجاج مُلوَّن. يطغى على المبنى الطابع المعماري العُثماني، فالممرَّات والدرابزين استُوحي تصميمها من مسجد الفاتح في مدينة إسطنبول، والمئذنة من جامع السليميَّة في أدرنة، ويصل ارتفاعها إلى اثنين وخمسين مترًا، وقمَّتها مكسُوَّة بالرصاص يعلوها هلال. أمَّا القناطر فقد استُوحيت من جامع السُليمانيَّة في إسطنبول، وهي مكسُوَّة بحجرٍ طبيعيٍّ استُورد من حلب وزُيِّن بنُقُوشٍ عُثمانيَّة الطابع بأيدي فنيين حلبيين، صنعوا المنبر أيضًا. أُلبست الدرجات المُؤدِّية للمسجد بالرُّخام الإفريقي، وصُنعت الأبواب من خشب السنديان وزُخرفت بزخارف عُثمانيَّة.

تحرص جمعيَّة الإرشاد والإصلاح على إحياء العديد من المُناسبات الإسلاميَّة في هذا المسجد وغيره من المساجد التي تُشرف عليها، من شاكلة قيام الليل في العُشر الأواخر من رمضان وإحياء ليلة القدر.

مراجع
-----

1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11  جمعية هدير (1427هـ - 2007م). *الجامع: مساجد بيروت في الألفيَّة الثالثة* (ط. الأولى). بيروت: الدار العربيَّة لِلعُلُوم ناشرون. ص. 38 - 39. ISBN:9953007004. `{{استشهاد بكتاب}}`: تحقق من التاريخ في: `|سنة=` (مساعدة)
2. ↑  "مركز ومسجد السلطان محمد الفاتح". *جمعيَّة الإرشاد والإصلاح الخيريَّة الإسلاميَّة*. مؤرشف من الأصل في 5 تمُّوز (يوليو) 2023. اطلع عليه بتاريخ 5 تمُّوز (يوليو) 2023. `{{استشهاد ويب}}`: تحقق من التاريخ في: `|تاريخ الوصول=` و`|تاريخ الأرشيف=` (مساعدة)
3. ↑  "نشاطات رمضانية لجمعيَّة الإرشاد". *ليبانون فايلز*. 15 تمُّوز (يوليو) 2011. مؤرشف من الأصل في 5 تمُّوز (يوليو) 2023. اطلع عليه بتاريخ 5 تمُّوز (يوليو) 2023. `{{استشهاد ويب}}`: تحقق من التاريخ في: `|تاريخ الوصول=`، `|التاريخ=`، و`|تاريخ الأرشيف=` (مساعدة)

| * ع
* ن
* ت
مساجد بيروت |
| --- |
| 
* المسجد العمري الكبير
* جامع محمد الأمين
* جامع الأمير منذر
* جامع الأمير منصور عساف
* جامع المجيدية
* مسجد عائشة بكَّار
* جامع الفاروق
* مسجد الداعوق
* مسجد السُلطان مُحمَّد الفاتح

 |

* أيقونة بوابةبوابة لبنان
* أيقونة بوابةبوابة بيروت
* أيقونة بوابةبوابة مساجد
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
**بند العظيم** سد قديم بني من الحجر، على نهر العظيم، الواقع في محافظة ديالى إلى اليسار من قرية إنجانة بنحو كيلو مترين داخل جبل حمرين. ان مياه نهر العظيم تتكون من تجمع مياه الأودية والسيول المنحدرة من الجبال في الشرق ومياه نهر الزاب في الغرب. كانت عدة أنهار تخرج من هذا السد يوم كان عامراً، لتسقي الأراضي الزاعية في الغرفة في شرقه في قضاء الخالص، ونهر يسمى نهر البت الذي يجري نحو الجنوب الغربي ليسقي أراضي العيث، وقد أصبحت اراضي الغرفة والعيث اراضي مقفرة، بسبب خراب هذا السد في أواخر القرن السادس الهجري (الثاني عشر الميلادي). وانقطاع المياه عن الأنهار التي كانت تسقيها. ويستدل من بقايا الخرائب للمدن وآثار الأنهار في منطقتي الغرفة والعيث بانها كانت غنية بمزارعها ووفرة إنتاجها وبساتينها بفضل هذا السد الذي كان قائماً على نهر العظيم. وفي عهد الفرس، وثم أيام العرب، كانت تمثل طسوجين من أوسع طساسيج السواد يعرفان بالراذانين، وراذان كلمة واغلة في القدم حيث تبين ان الآشوريين كانوا يطلقون على نهر العظيم اسم رادان.

وقد أنشيء السد من الحجر الرملي (الذي يوجد في جبل حمرين في موقع السد) على نهر العظيم عند مضيق جبل حمرين لإرواء الأراضي التي على جانبي النهر، وبارتفاع (40) قدماً عن مستوى المياه، وطوله (450) قدماً بين الضفتين، وعرضه من قاعدته (36) قدماً ثم يبدأ يتقلص إلى (20) قدماً عند الفتحة. وقد جرفت المياه منه حوالي (200) قدماً في وسطه، أي في وسط مجرى النهر. ويستدل من بقايا المونة (المواد) التي استعملت بين الأحجار إنها تتكون من خرسانة مزيجها الجص والنورة والجص الناعم وهي قوية جداً. ويعد هذا السد من بقاياه من أهم آثار مشاريع الري القديمة في العراق. جدد ووسع بناء هذا السد وأصبح يسمى السد العظيم.

المصادر
-------

1. ↑  بشير يوسف فرنسيس. *موسوعة المدن والمواقع في العراق - الجزء الأول*. E-Kutub Ltd. ص. 151. ISBN:9781780582931. مؤرشف من الأصل (pdf) في 15 ديسمبر 2019. اطلع عليه بتاريخ 3 أبريل، 2019. `{{استشهاد بكتاب}}`: تحقق من التاريخ في: `|تاريخ الوصول=` (مساعدة)
2. ↑  علي شحيلات وعبد العزيز إلياس الحمداني، مختصر تاريخ العراق، دار الكتب العلمية، بيروت، ج1، ص54.

* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة ماء
* أيقونة بوابةبوابة جغرافيا
ميّز عن ميشال المر.

**ميشال غابريال المرّ** هو رئيس مجلس إدارة تلفزيون إم تي في اللبنانية التي تملكها عائلته. والده هو السياسي ورجل الأعمال غابريال المر وعمه هو الوزير الأسبق والنائب المخضرم ميشال المر.

الحياة المهنيّة
---------------

### MTV

بدأت مسيرته الإعلامية في عام 1990 عندما أسس محطة الـ mtv الأرضية عن عمر 22 سنة، وهو يشغل منذ ذلك الحين منصب رئيس مجلس إدارة المحطة ورئيسها التنفيذي.

عام 1999 أطلق ميشال المر الـ mtv الفضائية، المحطة التي كانت رائدة في تقديم نماذج عالمية باللغة العربية ومخصصة لسوق البلدان العربية، ونجح بالتالي برفع جودة البرامج من خلال تقديم باقة جديدة منها استحوذت على جماهير مختلفة. وقد تمكن نتيجة إشرافه الخاص أن يضع محطته في المرتبة الأولى بين المحطات اللبناينة.

الـmtv التي كانت تدافع بصوتها الحر عن الديمقراطية، دفعت غالياً ثمن مواقفها، وقد رفضت الانصياع للهيمنة السورية وأقفلت عنوة من قبل السلطات الموالية للنظام السوري عام 2002.

### Studiovision

وكان ميشال المر أسس عام 1994 Studiovision وهي شركة إنتاج، عمل بجهد لتصبح أكبر وأرقى مؤسسة إعلامية في الشرق الأوسط، وهي تجذب منذ ذلك الحين عددًا كبيرًا من الزبائن الإقليميين في صناعة التلفزيون. ترتكز الشركة على فريق عمل متخصص، يضم أكثر من 570 موظفًا.

بسرعة كبيرة استطاع ميشال المر أن يوسع خدمات الشركة التي يملك أغلبية الحصص فيها، وذلك بمساعدة وحدات متخصصة وشركات شقيقة.

شركة Studiovision أنتجت وشاركت بإنتاج عشرات البرامج الترفيهية لمحطات تلفزيونية رائدة.

### المحطات الاذاعيّة

في هذه الأثناء كان ميشال أحد المساهمين الرئيسيين في مجموعة من المحطات الإذاعية التي نمت بثبات لتشمل عدة محطات إذاعية أخرى:

* (1979-2006) NRJ أول إذاعة للـ FM أسست في لبنان (تحت اسم RML) وما زالت تحصد نجاحاً باهراً.
* إذاعة جبل لبنان (1981-2002)محطة إذاعية عربية رائدة، وفي رصيدها سنوات عدة من النجاح المتواصل.
* Nostalgie (1988- حتى هذا التاريخ) تبث أغنيات فرنسية وتحتل المرتبة الأولى من حيث عدد المستمعين.

### تلفزيون روتانا

عام 2003 أطلق ميشال المر تلفزيون روتانا، كما أسس وأطلق روتانا موسيقى (2003) الشركة التي ترأسها حتى عام 2007 واستطاع بفترة تقل عن 3 أشهر بعد إطلاقها، أن يضعها في المرتبة الثالثة بين كافة المحطات الفضائية العربية الأخرى. كما أطلق وأسس المر عام 2004 روتانا كليب، روتانا طرب (2004)، روتانا خليجية (2005)، وروتانا أغاني (2007)، ما وضعه على رأس فريق عمل يضم أكثر من 580 شخصًا.

المراجع
-------

1. ↑  "MTV Lebanon - Live Online TV". *mtv.com.lb*. مؤرشف من الأصل في 2019-09-01. اطلع عليه بتاريخ 2016-12-07.
2. ↑  "Studiovision". *www.studiovision.com*. مؤرشف من الأصل في 2018-12-27. اطلع عليه بتاريخ 2016-12-07.
3. ↑  "NRJ Lebanon - HIT MUSIC ONLY!". *www.nrjlebanon.com*. مؤرشف من الأصل في 2019-05-19. اطلع عليه بتاريخ 2016-12-07.
4. ↑  Solutions، PSW. "Music or Media". *musicormedia.com*. مؤرشف من الأصل في 2019-03-14. اطلع عليه بتاريخ 2016-12-07.
5. ↑  "Nostalgie Liban La légende des années 70, 80 et 90". *Nostalgie Liban* (بfr-FR). Archived from the original on 2018-03-24. Retrieved 2016-12-07.`{{استشهاد بخبر}}`: صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)

|  |
| --- |
| **ميشال غابريال المر** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة لبنان
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
الأراضي الخشبية في Belianske Tatras في سلوفاكيا.
**الأراضي الخشبية** (بالإنكليزية:Woodland) أو **الأحراش**  هي غابة قليلة الكثافة تشكل مواطن مفتوحة مع ظلال خفيفة والكثير من ضوء الشمس.يمكن أن تحوي الأراضي الخشبية على طبقة من شجيرات و النباتات العشبية ومن ضمنها العشب. يمكن أن تشهد الأراضي الخشبية تحولاً من الأراضي الأشجار القمئية تحت ظروف جافة أو خلال المراحل الأولية من التعاقب الأولي أو التعاقب الثاني. المناطق الأكثر كثافة من الأشجار والتي تشكل ظلة مغلقة والتي توفر اتصال كثيف وقريب لتعطي ظلال يشار إليها في هذه الحالة بالغابات.

عمل المحافظون على البيئة بجد لبقاء الأراضي الخشبية، لأن الناس تدمر المواطن للحيوانات واستخدامها كمواد لبناء المنازل. على سبيل المثال، الأراضي الخشبية في شمال الشرقي في إنديانا تم حمايتها كجزء من كثبان إنديانا.

اسُتخدمت الأراضي الخشبية في إدارة الغابات البريطانية لإنشاء تحول شجري في المناطق التي تنمو طبيعياً والتي تُدار بعد ذلك، بينما تستخدم الغابة في الجزر البريطانية لوصف المزرعة الواسعة، عادة لتكون أكثر شمولاً، أو غابات للصيد، حيث تستخدم الأرض في إطار قانوني ويمكن أن لا يوجد فيها أخشاب على الإطلاق. استخدم مصطلح الغابة القديمة البريطاني في الحفاظ على البيئة وللإشارة إلى أي أرض خشبية موجودة منذ عام 1600، وعادة (لكن ليس دائما) لألاف السنين، منذ عصر الجليدي الأخير.

انظر أيضا
---------

* حراجة زراعية
* غابة قديمة
* كتلة حيوية
* كتلة بيولوجية (علم البيئة)
* منتجات حيوية
* غلاف حيوي
* تايغا
* إزالة الأشجار
* ظلة
* غابة ضبابية
* إزالة الغابات
* علم الشجر
* تعاقب بيئي

مراجع
-----

1. ↑  تعريف و معنى أحراش في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي، معجم المعاني
2. ↑  Smith, S. & Mark, S. (2006). Alice Gray, Dorothy Buell, and Naomi Svihla: Preservationists of Ogden Dunes. The South Shore Journal, 1.
 نسخة محفوظة 13 سبتمبر 2012 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Smith, S. & Mark, S. (2009). The Historical Roots of the Nature Conservancy in the Northwest Indiana/Chicagoland Region: From Science to Preservation. The South Shore Journal, 3.  نسخة محفوظة 1 يناير 2016 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  Smith, S. & Mark, S. (2007). The cultural impact of a museum in a small community: The Hour Glass of Ogden Dunes. The South Shore Journal, 2.  نسخة محفوظة 30 نوفمبر 2012 على موقع واي باك مشين.
5. 1 2  Rackham، Oliver (2006). *Woodlands (New Naturalist 100)*. London: HarperCollins. ISBN:9780007202447.

* أيقونة بوابةبوابة الغابات
* أيقونة بوابةبوابة علم البيئة
* أيقونة بوابةبوابة تنمية مستدامة
* أيقونة بوابةبوابة علوم الأرض
* أيقونة بوابةبوابة علم النبات

|  |
| --- |
| **غابة شجرية** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |


|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* المكتبة القومية الإسبانية (BNE)

 |