recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**المنطقة المتاخمة** هي منطقة من أعالي البحار، تجاور مباشرة البحر الإقليمي للدولة الشاطئية، وتباشر عليها بعض الاختصاصات في الشئون الاقتصادية والمالية والجمركية والصحية، كما يكون للدولة ممارسة بعض السلطات عليها من أجل المحافظة على أمنها وعلى حيادها في حالة الحرب.

المنطقة المتاخمة في إلغائه والعمل الدوليين
------------------------------------------

لقد سلم الفقه الدولي بصفة عامة بمبدأ المنطقة المتاخمة كنتيجة حتمية للحاجة إلى حماية المصالح المادية والجمركية للدول البحرية، ومن ثم فإن المنطقة المتاخمة أصبحت نظاماً من أنظمة القانون الدولي العرفي قبل أن تدخل دائرة القانون الوضعي بتوقيع اتفاقية البحر الإقليمي والمنطقة المتاخمة.

ولقد أقرت المادة 1/24 من اتفاقية جنيف سنة 1958 فكرة المنطقة المتاخمة وأوردت مسألة مراقبة الهجرة من ضمن المسائل التي يمكن للدولة الساحلية حمايتها في هذه المنطقة ، وأضافت الاتفاقية أنه لا يجوز أن تمتد هذه المنطقة إلى أثر من 12 ميلا بحريا وراء البحر الإقليمي.

المنطقة المتاخمة في اتفاقية الأمم المتحدة لعام 1982
---------------------------------------------------

ترى بعض الدول أن وجود المنطقة الاقتصادية الخالص يعني عن وجود المنطقة المتاخمة ولكن في الحقيقة لا يمكن أن تكون المنطقة الاقتصادية بديلاً كاملاً لفكرة المنطقة المتاخمة من حيث النطاق الكافي إلا أنه تبقى هناك دائماً وظائف تؤديها المنطقة المتاخمة وتقصر المنطقة الاقتصادية على مجرد حقوق رقابة على بعض المسائل التي تتعلق بأمن وسلامة الدولة الساحلية .

وتجدر الإشارة إلى أنه حين كانت اتفاقية 1958 تقرر تطبيق قاعدة خط الوسط في حالة التقابل أو التجاور بين سواحل دولتين عند عدم وجود مساحات مائية تكفي لحصول دولة على منطقة ملاصقة كاملة ، فإن الاتفاقية الجديدة لم تشر إلى ذلك إطلاقا ، وعل ذلك يرجع إلى أن المنطقة الملاصقة هي من حيث نطاقها المكاني جزء من المنطقة الاقتصادية ومن ثم يسري عليها ما يسري على المنطقة الاقتصادية بشأن التحديد في حالة التقابل أو التجاور بين دولتين ساحليتين.

ولقد تضمنت اتفاقية 1982 حكماً جديداً يخول الدولة الساحلية في المنطقة الملاصقة بغية السيطرة على الاتجار بالأشياء ذات الطابع الأثري والتاريخي حق اقتراض أن من شأن انتشال هذه الأشياء من قاع البحر في هذه المنطقة، دون مرافقتها، خرق القوانين والأنظمة الجمركية أو الضريبية أو المتعلقة بالهجرة أو الصحة داخل إقليمها.

* أيقونة بوابةبوابة القانون
* أيقونة بوابةبوابة حقوق الإنسان
* أيقونة بوابةبوابة ملاحة

|  |
| --- |
| **المنطقة المتاخمة** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
إحداثيات: 28°55′21″N 33°11′38″E﻿ / ﻿28.922533°N 33.193817°E﻿ / 28.922533; 33.193817

**أبو رديس** مدينة مصرية تتبع جنوب سيناء. تقع على خليج السويس جنوب أبو زنيمة على طريق مدينة الطور وجبل الطور. وتبلغ مساحتها نحو 2400 كيلو متر مربع، محاطة بسلاسل جبلية تتخللها بعض الوديان العميقة الخصبة، وأبو رديس هي أول مدينة بترولية في سيناء، حيث بدأ إنتاج البترول في حقولها البرية عام 1953، ثم اكتشف أول بئر بحري بها وهو حقل بلاعيم البحري عام 1961، أما إنتاج الغاز فبدأ بها عام 1976م، لذلك فإن أغلبية سكان أبو رديس من العاملين بشركات البترول والغاز المنتشرة هناك.

دير السبع بنات
--------------

دير السبع بنات
أصبح وادي فيران منذ القرن الرابع بعد الميلاد أول وأعظم مركز مسيحي في شبه الجزيرة وكان مركز أساقفة سيناء وقد بني في نفس توقيت بناء دير سانت كاترين ليكون مقرا لإقامه الراهبات وتوجد به كنيسة صغيرة.

وادي فيران
----------

المقالة الرئيسة: وادي فيران
تحت الاحتلال 1970م
تقع قرية وادي فيران على بعد 90 كيلومترا، شرق مدينة أبو رديس بمحافظة جنوب سيناء، وتضم وادي فيران، 47 تجمعا رئيسيا، و22 تجمعا فرعيا (توابع)، يبلغ عدد سكان القرية بالتجمعات التابعة لها. ويوجد في وادي فيران عشرات الموقع الأثرية، ومنها (دير البنات)، كما يوجد بداخله عدد 2 كنيسة (كنيسة النبي موسى ـ كنيسة الأنبا ديميانوس)، أما جبل المناجاة فيقع على بعد نحو 1 كم من قرية وادى فيران غربا، أيضا منطقة البريجة وآثار نبطية، على بعد 3 كم من قرية وادي فيران، جبل الطاحونة (كنيسة النبي أليا ـ كنيسة النبى اكتافيوس)، كذلك سلسلة جبال سربال (سربال ـ سرابيل ـ حبورة ـ سجلية) بمنطقة سيل آجلة، إضافة للآثار الرومانية بمنطقة دير المحرض، ومنطقة آثار النواويس بوادي صواوين، والعديد من المواقع الأثرية الأخرى، بوادي فيران.

مطار أبو رديس للبترول تحت الاحتلال.

المراجع
-------

1. ↑  "البوابة الإلكترونية لمحافظة جنوب سيناء". *southsinai.gov.eg*. مؤرشف من الأصل في 2022-12-31. اطلع عليه بتاريخ 2022-12-31.
2. ↑  (وادى فيران). كنز السياحة الدينية المدفون الشروق الجديد في 1 يونيو 2011 نسخة محفوظة 5 يونيو 2011 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

* الآثار المسيحية البيزنطية في سيناء
* السياحة البيئية والزراعية إضافة جديدة بوادى فيران، جريدة الأهرام في 27 يوليو 2011
* وادي فيران.. يعاني الحصار المزدوج!، جريدة الأهرام في 29 يوليو 2010
* فيران..واحة المتعبدين وملجأ النساك الأوائل، جريدة الأهرام في 3 يناير 2010
* التسامح في قلب سيناء طريق الحج المسيحي..تاريخ من التآخي واحترام العقائد، جريدة الأهرام في 17 يناير 2009
* النباتات الطبية المصرية تشفي أمراض العالم الذهب الأخضر في وادي الراحة!، جريدة الأهرام في 21 ديسمبر 2007
* إبحــار في ذاكـرة المــكان 9 مواقـع بسـيناء مرشـحة لقائــمة التراث العالمـي، جريدة الأهرام في 23 أبريل 2007
* الواحة والأسطورة عند مرفت رفعت، جريدة الأهرام في 11 يناير 2004
* مساجد سيناء.. تدخل مرحلة التوثيق، جريدة الأهرام في 17 نوفمبر 2003

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: أبو رديس |



|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)

 |

* أيقونة بوابةبوابة تجمعات سكانية
* أيقونة بوابةبوابة مصر
**مركز الأبحاث الطبية بجامعة الملك سعود** وهو مركز اطلقة مركز الأمير نايف بن عبد العزيز للأبحاث الصحية بالمدينة الطبية بجامعة الملك سعود وهو مركز خاص بدعم الأبحاث الإكلينيكية، بالتعاون مع إحدى الشركات العالمية المتخصصة في هذا المجال، ومشاركة عدد من المؤسسات المتخصصة بالمملكة.

نبذة
----

ذكر المدير العام التنفيذي للمدينة الطبية بجامعة الملك سعود الدكتور عبد الرحمن المعمر : إن المشروع سيمهد الطريق لانطلاق مشروع مركز تميز أبحاث إكلينيكية لسد حاجة المملكة لمثل هذه الأبحاث المتخصصة، حيث أن هذه الأبحاث تتخذ أهمية عالية كونها تعد مرحلة من مراحل اكتشاف أي دواء معين في معامل التجارب المبدئية إلى أن تطبق على الواقع حيث تحتاج أن تمر بمراحل عديدة.
وأوضح أن وجود كمية هائلة من الأدوية الحديثة التي يتم اكتشافها وتمس كثير من الأمراض المنتشرة في المملكة كالضغط والسكري وأمراض القلب وغيرها، كان من أسباب الحاجة لإنشاء مركز متخصص لهذا النوع من الأبحاث، مبينًا أن من أهداف المركز استقطاب الأبحاث ذات القيمة العلمية المتركزة على دراسة الأدوية المستوردة لمعرفة مدى ايجابية وسلبية تلك الأدوية، إضافة إلى تعزيز مشاركة القطاع الخاص في دعم الأبحاث العلمية، وتطوير البيئة العلمية والبحثية في المدينة الطبية وجامعة الملك سعود.
من جهته نوه مدير مركز الأمير نايف بن عبد العزيز للأبحاث الصحية الدكتور عبد الله بن محمد الدهمش، بأهمية مشروع بناء نظام دعم الأبحاث الإكلينيكية واصفا إياه بأنه نواة لمركز متخصص في الأبحاث السريرية يسهم في تطوير البحث العلمي والخدمات الصحية، وتوفير علاجات جديدة للمرضى المحتاجين، وتخفيض الهدر المالي نتيجة استيراد المملكة كميات من الدواء سبق اختبارها وتجربتها من قبل الشركات المصنعة على مرضى من خلفيات عرقية مختلفة عن عرقيات مواطني المملكة بشكل خاص والوطن العربي بشكل عام.

وتوقع الدهمش انعكاسات ايجابية للمشروع على الصعيد الاجتماعي حيث سيتيح فرصاً وظيفية عديدة للمواطنين والمواطنات في هذا القطاع الحيوي، وأشاد بدعم الهيئة العامة للغذاء والدواء للمشروع.

مكونات المركز
-------------

وقال العثمان إن المبنى المزمع إقامته يتكون من خمسة أدوار بمجموع مسطحات تبلغ 28500 متر مربع منها دورين قبو مساحة كل دور 7000 متر مربع تقريباً تم تخصيص دور القبو الثاني كمواقف سيارات، ودور القبو الأول مستودعات مركزية، فيما تبلغ مساحة الأدوار العليا 3600 متر مربع لكل دور عبارة عن معامل متخصصة لأبحاث العلوم الصحية، ويأتي المبنى على أرض مساحتها 12000 متر مربع كمرحلة أولى للمشروع، فيما يبلغ ارتفاع كل دور 5 امتار بحيث يكون الارتفاع الكلي للمبنى فوق الأرض 30متر.

مراجع
-----

1. ↑  "مركز بحوث الدراسات العلمية و الطبية / عمادة البحث العلمي". مؤرشف من الأصل في 2019-12-08. اطلع عليه بتاريخ 2020-01-23.
2. ↑  "مراكز البحوث / عمادة البحث العلمي". مؤرشف من الأصل في 2019-07-01. اطلع عليه بتاريخ 2020-01-23.
3. ↑  "عام / مركز بحوث الدراسات بجامعة الملك سعود يطلق فعالية "آفاق بحثية جديدة" وكالة الأنباء السعودية". مؤرشف من الأصل في 2020-01-23. اطلع عليه بتاريخ 2020-01-23.

مصادر
-----

* 

* أيقونة بوابةبوابة طب
* أيقونة بوابةبوابة الجامعات
* أيقونة بوابةبوابة صحة
* أيقونة بوابةبوابة السعودية
**ناحية القحطانية** إحدى نواحي سوريا تتبع إداريّاً لمحافظة الحسكة منطقة القامشلي ومركزها بلدة القحطانية، بلغ تعداد سكان الناحية 65,685 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.

بلدات وقرى ناحية القحطانية
--------------------------

أبطخ فوقاني (حريث)، الابيطخ، أبو غدير، السيد (كندك سيد)، بليج، بياندور، بيازة كبيرة، خزنة كبيرة، ليلان كبير، البشيرية، البوير، الأحيمر، حبيس، حلوة، الكريمة، خراب العبد، خربة الطير، خربة الذيبة، خربة خليل، خربة ذيابية، خويتلة الجوالة، بيازة صغيرة، غريقة تحتاني، خويتلة السفلي، سيحة جديدة تحتاني، قطبة تحتاني، العرجة الغربية، محركان، ملاعباس، المناذرة، المندوب، مرجانة، مشيرفة، نبوعة، القحطانية، قطبة، روتان، صافية، الشلهومية، سحيل، صوفية، سوقية، تل برهم، تل بري (كري بري)، تل السيد، تل جهاد، تل خرنوب، تل خاتون، تل عودة، تل شعير، تل صراة، تل زيوان، التنورية، طويل، الثلجة، أم جفار، أم كرين، غريقة فوقاني، سيحة فوقـاني، الوعرة، زورافا، الإحساء، الأرض، الأرقم، البارة الكبيرة، البتراء، التيماء، الجبل، الحرمون، الحضر، الحيرة، الدرك، الرمثة، الرها، السنابل، الشور، العرين، المرج، الوليد، أبو حجيرة تحتاني، أبو حجيرة فوقاني، أبو فرع، أبو كبرة، أرز، أم حجرة، أم عظام جوالة، أم عظام حريث، أم كرينات، تشرين، تل المطر، ثورية، حسناء، حلوة البرية، خريجة، خزامى، سبأ، سمير، فارس كبير، لزاكة، محمد ذياب فوقاني، مشيرفة جراح، مشيرفة صالح، وهران.

المراجع
-------

1. ↑    تعديل قيمة خاصية  (P1566) في ويكي بيانات"صفحة ناحية القحطانية في GeoNames ID". *GeoNames ID*. اطلع عليه بتاريخ 2023-07-28.
2. ↑  المكتب المركزي للإحصاء: نشرة السكان - ناحية القحطانية. تاريخ الولوج 4 نيسان/أبريل 2013 نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.

| * ع
* ن
* ت
التقسيمات الإدارية في محافظة الحسكة |
| --- |
| نواحي منطقة مركز الحسكة | 
* ناحية مركز الحسكة
* ناحية بئر الحلو الوردية
* ناحية تل تمر
* ناحية الشدادي
* ناحية العريشة
* ناحية مركدة
* ناحية الهول

 |
| نواحي منطقة القامشلي | 
* ناحية مركز القامشلي
* ناحية تل حميس
* ناحية عامودا
* ناحية القحطانية

 |
| نواحي منطقة المالكية | 
* ناحية مركز المالكية
* ناحية الجوادية
* ناحية اليعربية

 |
| نواحي منطقة رأس العين | 
* ناحية مركز رأس العين
* ناحية الدرباسية

 |
| 
* **طالع أيضا :** التقسيم الإداري في سوريا
* محافظات سوريا
* مناطق سوريا
* نواحي سوريا

 |

* أيقونة بوابةبوابة آسيا
* أيقونة بوابةبوابة جغرافيا
* أيقونة بوابةبوابة سوريا
**مدينة واحدة ومنتج واحد** (**OTOP**) هو مشروع بدأ عام 1989 تحت إشراف إدارة المشروعات الصغيرة ومتوسطة الحجم التابعة لوزارة الشئون الاقتصادية في جمهورية الصين من أجل الترويج لمنتجات الأراضي الخاضعة لحكم جمهورية الصين بما في ذلك تايوان.

الإطار الزمني
-------------

في عام 1989، وبغرض تعزيز الشركات المحلية الموجودة في تايوان، قامت إدارة المشروعات الصغيرة ومتوسطة الحجم، وهي مؤسسة تابعة لوزارة الشئون الاقتصادية في تايوان، باقتباس مفهوم «مدينة واحدة ومنتج واحد» من اليابان، وشكلت فريقًا من الخبراء لاستكشاف بعض الصناعات المحلية وبعض المنتجات المميزة في تايوان. كان هذا الفريق يضم خبراء من مختلف التخصصات من التصميم والتمويل والتسويق الذين عملوا جنبًا إلى جنبٍ مع الشركات المحلية بغرض الترويج لمنتج تايواني متميزٍ وعلى وجه الخصوص ذلك المنتج الذي يكون مزيجًا بين التقاليد وفن تايوان الفريد من نوعه. في الوقت الحالى، يجمع مشروع مدينة واحدة ومنتج واحد أكثر من مائة شركةٍ من تايوان وبسكادورز وجزر ماتسو.
وتحت إشراف وثيق ومساعدةٍ من إدارة المشروعات الصغيرة والمتوسطة، حولت الشركات المحلية الموارد الطبيعية البسيطة إلى تحفٍ من الفن التايواني التقليدي المخلوط بلمسة الفنان التايواني. واليوم، يعرض يوميًا أكثر من ألف منتجٍ في مراكز مختلفة تتبع مشروع «مدينة واحدة ومنتج واحد» في جميع أنحاء الجزيرة.

المنتجات
--------

بإشراف وتشجيع من إدارة المشروعات الصغيرة ومتوسطة الحجم، يتم تصنيع جميع منتجات المشروع يدويًا ومن مواد متوفرة محليًا مع الاستفادة من الحكمة والمهارة المحلية التي يتوارثها جيلٍ وراء جيل.

يلقي هذا المشروع دعمًا قويًا من الحكومة التايوانية على مستويات مختلفة - وذلك من خلال تحديد المنتجات المناسبة للمشروع، وتقديم المشورة بشأن الإنتاج والتعبئة والتغليف والتصميم الذي يمكن أن يجتذب الأسواق المحلية والدولية.

التحديات
--------

من خلال الدعم الملائم من إدارة المشروعات الصغيرة ومتوسطة الحجم، يتم عرض العديد من المنتجات المختارة في مراكز مختلفة في أنحاء الجزيرة، وكذلك جرى تنظيم العديد من المعارض للترويج لهذه المنتجات عالية الجودة في الأسواق المحلية والدولية بمعرفة إدارة المشروعات الصغيرة ومتوسطة الحجم. كما تم إنشاء العديد من مواقع الإنترنت لتسويق إنتاج مدينة تايوان من خلالها.

معارض مدينة واحدة ومنتج واحد
----------------------------

منذ العام الماضي وخلال هذا العام تم افتتاح اثنين من معارض مشروع «مدينة واحدة ومنتج واحد» في كاوهسيونغ وفي مركز تايبيه المالي (أو ما يعرف بتايبيه 101) لتمكين المشترين الدوليين ومختلف السياح من الوصول بشكلٍ أفضل إلى المنتجات التقليدية المنتجة في إطار مشروع «مدينة واحدة ومنتج واحد» - مشروع تايوان.

انظر أيضًا
----------

* تامبون واحد ومنتج واحد
* قرية واحدة ومنتج واحد
* مدينة واحدة ومنتج واحد - الفلبين

المراجع
-------

* OTOP Online

OTOP – Taiwan official online with Mandarin, Japanese, and English with information about the beauty of Taiwan and also market the distinguish products from Taiwanese village.

* أيقونة بوابةبوابة تايوان
**مركز الإرهاب والجريمة عبر الوطنية والفساد** هو أول مركز في الولايات المتحدة مكرس لفهم الروابط بين الإرهاب والجريمة عبر الوطنية والفساد، وللتعليم والبحث والتدريب والمساعدة في صياغة السياسات بشأن هذه القضايا الحاسمة. وهو مركز أبحاث داخل كلية السياسة والحكومة والشؤون الدولية في جامعة جورج ميسون.

أسسه الدكتور لويز شيلي،  يحقق المركز مهمته من خلال شراكات بحثية دولية تشارك في مشاريع بحثية أساسية وتطبيقية. تتناول الأبحاث اهتمامات متنوعة مثل الأمن القومي والتنمية الاقتصادية وحقوق الإنسان. يتم نشر أبحاث المركز للجمهور من خلال المؤتمرات، وسلسلة كتب المركز، والمنشورات الأخرى ، ومواقع المركز والمؤسسات التابعة له. تعتبر ورش العمل والمحاضرات العامة والتبادلات العلمية والشراكات البحثية المشتركة من الأنشطة الأساسية للمركز.

تشمل الموضوعات البحثية التي يشارك فيها مركز مكافحة الإرهاب والتعاون الدولي وشركاؤه في الخارج تهريب البشر والاتجار بهم؛ قضايا الانتشار النووي؛ الروابط بين الجريمة والإرهاب؛ غسل الأموال والجرائم المالية الأخرى ؛ تأثير الجريمة المنظمة والإرهاب على الأعمال التجارية المشروعة ؛ والجرائم البيئية. يستضيف المركز العلماء الزائرين والقادة الدوليين حول هذه القضايا من خلال برامج مثل فولبرايت وآيريكس وبرنامج القيادة العالمية المفتوحة على مدار العام.

يؤثر المجلس وشركاؤها في الخارج على التشريعات والسياسات من خلال الإدلاء بشهادة بشأن الجريمة عبر الوطنية والفساد والإرهاب أمام الكونغرس، والمشاركة في مجموعات عمل تشريعية متعددة التخصصات، وحضور المؤتمرات التي تعقدها المجموعات فوق الوطنية، وتقديم المشورة للمنظمات الحكومية وغير الحكومية المتعددة الأطراف.

في عام 2006، نشر المركز أول كتاب في سلسلته مع روتليدج، بعنوان قوة الأعمال الروسية: دور الأعمال الروسية في العلاقات الخارجية والأمنية. الكتاب الثاني بعنوان الجريمة المنظمة والفساد في جورجيا، صدر في آب / أغسطس 2007. أحدث الإضافات إلى هذه السلسلة هي منشورات عام 2008 الاتجار بالبشر والأمن البشري والمعركة الروسية للجريمة والفساد والإرهاب. بالإضافة إلى ذلك، تم نشر نتائج مؤتمر الناتو الذي عقده المركز في عام 2006 تحت عنوان الاستراتيجيات الوطنية لمكافحة الإرهاب: الأبعاد القانونية والمؤسسية والسياسات العامة في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وفرنسا وتركيا وروسيا.

منذ إنشائه في عام 1998، اضطلع المركز بالكثير من البحوث والتدريب ومشاريع بناء السياسات في دول الاتحاد السوفيتي السابقة وتركيا. استضاف المركز وعمل مع متخصصين من أوروبا الغربية والشرق الأوسط وأفريقيا وأمريكا اللاتينية وآسيا.

مراجع
-----

 

1. ↑  George Mason University (2010). Biography of Louise I. Shelley. Faculty Expertise Database.

روابط خارجية
------------

* الصفحة الرئيسية لمركز الإرهاب والجريمة عبر الوطنية والفساد
* كلية السياسة العامة بجامعة جورج ميسون

* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
ينتمي بُزاق البحر بيكاشو عاري الخياشيم ذو الاسم العِلمي «ثّكاسّرا باسيفيكا» *Thecacera pacifica* إلى عائلة «كثيرات الشمع» وهي من الرخويات البطنقدمية البحرية. وقد سُمي بزاق البحر بيكاشو بهذا الاسم لتشابههِ بشخصية بيكاتشو، وهي من شخصيات الرُسوم المُتحركة بوكيمون (سلسلة) .

الصفات الخارجية
---------------

يصل طول بُزاق البحر بيكاشو إلى 3 سنتيمترات؛ وهو يمتاز بلون جسمه البُرتقالي الشبه شفاف مع وجود أشرطة لونية سوداء؛ وتكون نهايات القرون الحِسية والخياشيم سوداء اللون، وحافة غمد القرون الحِسية ذات لونين أسود وأزرق «كهربائي»؛ ويتواجد اللون الأزرق «الكهربائي» عند نهاية الذيل، وكذلك نهايات الحُليمات الجانبية بجانب الخياشيم.

الإنتشار
--------

يعيش بُزاق البحر بيكاشو عاري الخياشيم في المُحيطات الهندي والأطلسي وجنوب المحيط الهادي. وهو يعيش في خليج عمان قُبالة السواحل الشرقية لدولة الإمارات العربية المتحدة.

المراجع
-------

1. ↑  "معلومات عن بزاق البحر بيكاشو عاري الخياشيم على موقع seaslugforum.net". seaslugforum.net. مؤرشف من الأصل في 2017-02-17.
2. ↑  "معلومات عن بزاق البحر بيكاشو عاري الخياشيم على موقع taibnet.sinica.edu.tw". taibnet.sinica.edu.tw. مؤرشف من الأصل في 2020-04-01.
3. ↑  "معلومات عن بزاق البحر بيكاشو عاري الخياشيم على موقع gbif.org". gbif.org. مؤرشف من الأصل في 2020-10-29.

كتاب العُلوم المائية العربية. رحلة عِلمية مائية عربية في رُبوع فلسطين والبلاد العربية وأوروبا بين الأعوام 1980 – 2005. تأليف: د. نعمان علي بسام خلف اليافاوي. الطبعة الأولى، أغسطس (آب) 2005 ميلادية، باد ريلشينغن – هانفيلر، ألمانيا. 376 صفحة. ISBN 3-00-014835-3 . (باللغات العربية والإنجيليزية والألمانية). 

كتاب حيوانات الإمارات – الجزء الأول. دراسات عِلمية حيوانية في رُبوع دولة الإمارات العربية المُتحدة بين الأعوام 2004 – 2009. تأليف: د. نعمان علي بسام خلف اليافاوي. الطبعة الأولى، نوفمبر (تشرين الثاني) 2010 ميلادية، دُبي والشارقة، دولة الإمارات العربية المُتحدة. 350 صفحة. ISBN 978-9948-15-462-4 . (باللغات العربية والإنجيليزية والألمانية). . 

تواجد بُزاق البحر بيكاتشو عاري الخياشيم في خليج عُمان، بحر العرب، المُحيط الهندي: بقلم: أ. د. نورمان (نعمان) علي بسام خلف اليافاوي. 

  


|  |  |
| --- | --- |
| معرفات الأصنوفة | 
* **دليل الأصنوفة المرجعي (TAXREF)**: 643686
* **المَرفَق العالمي لمعلومات التنوع الحيوي (GBIF)**: 4605680
* **السجل الدَّولي للأنواع البحرية (WoRMS)**: 420618
* **فهرس الكائنات الحية في تايوان (TaiBNET)**: 426797
* **أنا عالم طبيعة (iNaturalist)**: 142790

 |

* أيقونة بوابةبوابة علم الأحياء



|  |
| --- |
| **بزاق البحر بيكاشو عاري الخياشيم** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
* صفحة في من ويكي أنواع.
 |
**محمد بن يوسف بن يعقوب الإسبيري** (1721 - 1780) عالم مسلم شامي في القرن الثاني عشر الهجري/ الثامن عشر الميلادي. ولد بعينتاب وأقام بحلب وولي الافتاء بها. هو فقيه حنفي وأصولي وعارف بالتفسير. من كتبه *تعليقات* على تفسيري الكشاف والبيضاوي و*الفوائد الأسبيرية على الرسالة الأثيرية*.

سيرته
-----

هو محمد بن يوسف بن يعقوب بن علي ابن محسن بن الشيخ إسكندر الغزالي الحلبي الشهير بالإسبيري (إو الأسبيري). ولد سنة 1133 هـ/ 1721 م في عينتاب. قرأ القرآن والصرف والنحو والمنطق على ابن خال والده مصطفى أفندي وعلى الشيخ الياس المرعشي ثم سافر إلى كليس فقرأ المنطق على علي أفندي نجي زاده تلميذ تاتار أفندي المشهور وعلى شريكه صالح وأخذ أيضاً شرح مختصر المنتهى لأبن الحاجب عن شيخي زاده وقدم حلب ولازم بها محموداً أفندي الأنطاكي وقرأ على ابن عمه محمد أفندي أيضاً وأخذ بعينتاب أيضاً عن عبد الرحمن أفندي الخاكي وأجازه اجازة عامة سنة 1159 هـ ثم دار البلاد وقرأ على مشايخ ثم دخل اسلامبول وصار بينه وبين نفير حبر الروم مباحثات ثم رجع إلى حلب وتوطنها ودرس بمدرسة الرضائية وأخذ عنه جماعة كثيرون.  

أرسل له شيخ الإسلام مفتي الروم محمد شريف أفندي إفتاء حلب من غير طلب ثم وجه له المدرسة الشعبانية ثم المدرسة الكلتاوية وأخذ عنه جماعة من علماء حلب وغيرهم منهم السيد محمد المقيد والشيخ إبراهيم المكتبي والسيد عر وكان معيداً في درسه الاشباه والنظائر الفقهية ووكيله في المدرسة الخسروية والشيخ يوسف النابلسي الشهير بابن الحلال وكيله في مدرسة الشعبانية والسيد محمد صادق بن صالح البانقوسي وبيض له حاشية عمدة الحكام وامتدحه في آخره.  

وكان يتولى في ابتداء أمره النيابات في محاكم حلب وكان ينتمي إلى نقيب حلب محمد أفندي طه زاده.  

توفي في حلب شوال 1194 هـ/ 1780 م.

مؤلفاته
-------

له رسائل عديدة منها *رسالة في مسئلة الجزء الاختياري* و*رسالة في عصمة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام* و*رسالة في بيان معنى كلمة التوحيد* و*رسالة في نجاة الوالدين المكرمين لسيد البشر صلى الله عليه وسلم* وله تعليقات على بعض المواضع المغلقة في *تفسير الكشاف* و*البيضاوي* ولخص *الفتاوي الخيرية* وحاشية *على شرح المنظومة المحبية* للشيخ عبد الغني النابلسي مسماة بالخلاصتين*. من مؤلفاته:*

* *الفوائد الأسبيرية على الرسالة الأثيرية* شرح على ايساغوجي.
* *المستغني في شرح المغني في أصول الفقه*، لكنه لم يكمل.
* *بدائع الأفكار* شرح على أوائل المنار
* *تحفة الناسك فيما هو الأهم من المناسك* بالتركي

مراجع
-----

1. ↑  محمد خليل المرادي. *سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر*. ص. 120-121. مؤرشف من الأصل في 2019-12-13.
2. ↑  عادل نويهض (1983). *معجم المفسرين من صدر الإسلام حتى العصر الحاضر* (ط. الثالثة). بيروت، لبنان: مؤسسة نويهض الثقافية للتأليف والترجمة والنشر. ج. الجزء الثاني. ص. 658.
3. ↑  خير الدين الزركلي (2002). *الأعلام*. لبنان: دار العلم للملايين. ج. الجزء السابع. ص. 156.

* أيقونة بوابةبوابة الدولة العثمانية
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الفقه الإسلامي
* أيقونة بوابةبوابة الشام
يطلق مصطلح **مدينة ميثاق** في **الولايات المتحدة الامريكية** على المدينة التي يكون نظام الحوكمة فيها مُعرفاً بميثاقها الخاص بدلا من القانون العام. في الدول التي يسمح قانونها بمواثيق المدن يمكن لمدينة ما أن تتبنى أو تعدل ميثاقها بقرار من مديريتها بما هو محدد في الميثاق. هذه المدن قد تدار في الغالب من قبل مواطنيها أو من خلال هيكل إداري كطرف ثالث، لأن الميثاق يعطي المدينة مرونة في اختيار نوع هيكلة الحكومة، أي بالمختصر يمتكلون حقوق معينة.

أمثلة
-----

### كاليفورنيا

في ولاية كاليفورنيا، المدن التي لم تعتمد ميثاقاً لتنظمها تُدار بقانون الدولة، وتسمى المدينة في هذه الحالة مدينة القانون العام، وتُدار من قبل 5 أعضاء مجلس مدينة. المدينة التي تكون تحت ميثاق قد تختار أنظمة مختلفة، بما في ذلك «عمدة» أو «مسؤل مدينة» ضمن هيكلة الحوكمة فيها. وفي احصائية بتاريخ 22 شباط/فبراير 2013، فإن 121 مدينة في كاليفورنيا من أصل 478 تعتبر مُدن ميثاق. بعض الأمثلة تشمل نوركو، أوكلاند، شاطئ نيوبورت، بالو ألتو، شاطئ هنتنغتون،ألاميدا، سان فرانسيسكو، سان لويس أوبيسبو، إرفاين، لوس أنجلوس، سان خوسيه، ميرسيد، والعاصمة سكرامنتو. عموماً فإن مدن الميثاق التي تكون تابعة لنظام إداري أعلى (مثل المحافظات) تملك مرونة محدودة لاعتماد هيكل حوكمة جديد.

### تكساس

بموجب قانون ولاية تكساس، إن لم يُمرر (يوافق على) ميثاق مدينة ما فإن المدينة تملك فقط تلك الصلاحيات الممنوحة بموجب دستور تكساس والقوانين العامة للولاية ولا أكثر من ذلك.

عندما يبلغ عدد سكان مدينة ما العدد خمسة ألاف نسمة فإن الناخبون قد يمررون عريضة للتصويت على ميثاق للمدينة. إذا تمت الموافقة على الميثاق من قبل الناخبين فإن المدينة تصبح تحت الحكم المحلي الذي يسمح للمدينة بتمرير أي قانون «لا يتعارض» مع دستور تكساس أو القوانين العامة للدولة. هذا الأمر سبب بعض الاضطرابات بين المدن التي تسعى إلى تمرير القوانين والمُشرّعين الذين يحاولون صدهم من القيام بذلك؛ وتشمل الأمثلة حظر حقائب (أكياس) البلاستيك (أو فرض الرسوم عليها) وحظر التنقيب عن النفط والغاز داخل حدود المدينة. قد تحتفظ المدينة بحالة الميثاق حتى ولو انخفض عدد السكان لاحقاً إلى أقل من خمسة ألاف نسمة.

المراجع
-------

1. ↑  "Charter Cities". League of California Cities. 9 مايو 2007. مؤرشف من الأصل في 2019-02-22. اطلع عليه بتاريخ 2008-04-17.
2. ↑  "California Government Code, Title 4 Government of Cities, Chapter 2 Classification". كاليفورنيا. مؤرشف من الأصل في 2016-03-03. اطلع عليه بتاريخ 2008-04-17.
3. ↑  "Charter Cities List". League of California Cities. 22 فبراير 2013. مؤرشف من الأصل في 2019-02-20. اطلع عليه بتاريخ 2016-06-23.
4. ↑  "Charter Cities". League of California Cities. مؤرشف من الأصل في 2008-11-14. اطلع عليه بتاريخ 2008-11-14.

* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
**الإنصات التقديري** هو نوع من السلوك الاستماعى يسعى فيه المستمع وراء معلومة بعينها تقدر ذوقه الخاص، على سبيل المثال معلومة تساعد على تلبية احتياجاته وأهدافه. ويستخدم الأشخاص الإنصات التقديري عندما يستمعون إلى مقطوعات رائعة من الموسيقى أو الشعر الجيد أو حتى إلى خطابٍ حماسي يلقيه قائدٌ عظيم.

يتضمن ذلك الاستماع إلى الموسيقى التي يستمتع بها الشخص، أو إلى الأشخاص الذين يحب الاستماع إليهم بفضل أسلوبهم المميز، وكذلك اختيارات الفرد في انتقاء الأفلام والعروض التليفزيونية التي يشاهدها، وبرامج الراديو والمسرحيات والمقطوعات الغنائية في المسرح. فعلى عكس الإنصات الإخباري أو إنصات العلاقات، لا يعتمد الإنصات التقديري على الرسالة التي يبعثها المتحدث بل على كيفية استجابة المستمع لها. ويختلف تقديرنا لما نسمعه حسب أذواقنا الشخصية، ولكنه يتأثر أيضًا بثلاثة عوامل مختلفة، وهي:

العرض التقديمي
--------------

هناك العديد من العوامل المختلفة التي تحيط بـ العرض التقديمي، ومنها الوسط، والتجهيزات، وأسلوب وشخصية المقدم. وهذا بالطبع شيء تبادلي؛ إذ أنك ستندهش بما يقوله الآخرون ويسحرونك بقوة شخصياتهم وأسلوبهم في توصيل المعلومات بشكلٍ متساوٍ.

كذلك، يمكن أن تؤثر البيئة المحيطة على تقديرك للعرض التقديمي. ويؤثر مكان الجلوس، ودرجة الحرارة، ومدى وضوح الصوت ومستواه على كون التجربة جيدة أم سيئة.

الإدراك
-------

يعتبر الإدراك عاملاً هامًا في الإنصات التقديري. فقد يتغير إدراك الشخص تبعًا لما يتعرض له من خبرات مختلفة. على سبيل المثال: ذوق الفرد في الموسيقى. فنحن بحاجةٍ للاستماع لمختلف أنواع الموسيقى لتحديد وتقدير أفضلية بعض الأنواع على بعضها البعض. كما أن توقعات الأفراد تؤثر على إدراكنا.

ينتج إدراك الشخص وتوقعاته عبر سلوكياته التي تحدد ردة فعله تجاه العالم الذي يعيش فيه وكيفية تفاعله معه.

الخبرة السابقة
--------------

تؤثر خبرتنا السابقة على جزءٍ من إدراكنا بشكلٍ واضح، وهذا من شأنه أن يؤثر على ما إذا كنا نستمتع بالاستماع لشيءٍ ما أم لا، أو إذا ما كنا راغبين في الاستماع من الأساس أم لا. وسيتأثر إدراكنا بما إذا كانت ذاكرتنا تثير ذكريات سارة أو غير سارة. ومع ذلك، فمن المهم أن نكون دومًا مستعدين لخوض التجارب الجديدة. وبذلك يمكننا تطوير مهارات الإنصات التقديري لدينا.

مراجع
-----

1. ↑  Kline، John A. (أبريل 1996). *Types of Listening*. Maxwell Air Force Base, Alabama: Air University Press. مؤرشف من الأصل في 2019-06-02. اطلع عليه بتاريخ 2011-09-18.
2. ↑  Derrington، Chris؛ Groom، Barry (2004). *A Team Approach to Behaviour Management* (PDF). Paul Chapman Publishing. ص. 43. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2016-03-06.

* أيقونة بوابةبوابة علم الاجتماع
* أيقونة بوابةبوابة علم النفس
الصحابي الجليل **أبو ذُبَاب المذحجي** ينسب إلى سعد العشيرة بن مذحج ــ قال أبو عمر: له في إسلامه خبر ظريف حسن، وكان شاعرًا.

وهو والد عبد الله بن أبي ذباب. وذكره أَبُو مُوسَى في «الذَّيْلِ»؛ فقال: ذكره الحسن بن أحمد السمرقندي في الصحابة، وقال: أبو ذباب السعدي لم يَزِد. وأورد أبو موسى من طريق عمارة بن زيد حدثني بكر بن خارجة، حدثني أبي، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن عبد الله بن أبي ذباب، عن أبيه؛ قال: كنت امرأً مولَعًا بالصيد... فذكر قصة إلى أن قال: وفدتُ على النبي صَلَّى الله عليه وسلم فأتيته يوم جمعة، فكنت أستقبل منبره فصعد يخطب، فقال: ــ بعد أنْ حمد الله وأثنى عليه: **«إنِّي لَرَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ بِالآيَاتِ البَيِّنَاتِ، وَإِنَّ أَسْفَلَ مِنْبَرِي هَذَا لَرَجُلٌ مِنْ سَعْدِ العشيرةِ قَدِمَ يُريدُ الإِسْلَامَ، وَلَمْ أَرَهُ قَط، وَلَمْ يَرَنِي إِلَّا فِي سَاعَتِي هَذِهِ، وَسَيُحَدِّثُكُمْ بَعْدَ أَنْ أُصَلِّي عَجَبًا»**. قال: فصلى وقد مُليت منه عجبًا، فلما صلى قال لي: **«ادْنُ يَا أَخَا سَعْدِ العَشِيرَةِ، حَدِّثْنَا خَبَرَكَ وَخَبَر صَافِي وقِرّاط»**، يعني كَلْبَه وصَنَمه. قال: فقمتُ على قدمي فحدثته حديثي حتى أتيتُ على آخره، فرأيت وَجْهَ رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم كأنه للسرور مُذهب، فدعاني إلى الإسلام وقرأ عليّ القرآن فأسلمت... الحديث (\*). وكذا أخرجه أَبُو سَعْدٍ النَّيْسَابُورِيُّ في «شَرَفِ المُصْطَفَى» مطوّلًا، وفي آخره: ثم استأذنته في القدوم على قومي، فأتيتُهم ورغَّبْتُهم في الإسلام فأسلموا، فأتيتُ بهم النبيَّ صَلَّى الله عليه وسلم؛ وفي ذلك أقول:

تبعت رَسُولَ اللهِ إِذْ جَاءَ بالهدى \*\* وَخَلَّفْتُ قَــرَّاطًا بِدار هوانِ

فمن مُبْلِِغٌ سعد العشيرة أنني \*\* شريت الَّذِي يبقى بما هو فانِ

المصادر
-------

* الإصابة في تمييز الصحابة، ابن حجر العسقلاني، الجزء 7، صفحة 104.
* أسد الغابة، ابن الأثير، الجزء 6، صفحة 96.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
**قطيع الولفي** : هو مجموعة من الناس كرسوا لنشر شخصية نيرو ولفي والتي صنعها ركس ستاول

التاريخ
-------

كما الدعاية ل كتاب وليام اس برانج (نيرو ولفي الشارع الغربي 35) واصدروا صحافة الفايكينج (مسابقة الماموث ل نيرو ولفي الجديد) في كتاب نيويورك تايمز. بعد اربع سنوات بدأ جون مكلير بالعمل على ما يبدو انها ستصبح السيرة الشخصية ل جون ستاول. حافظ مكلير على مسابقة القائمة البريدية وبدأ مراسة إحدى المعجبين وكان اسمها ايلين كرينجر، رغبت كرينجر ب تكوين مجتمع ادبي ل نيرو ولفي واقترح مكلير اسم (قطيع الولفي)

اقيم أول عشاء ل نيرو ولفي في عام 1977في نادي اللوتس في مدينة نيويوورك. وقام مارتي وركس ستاوت بتكريم كتاب مكلير السيرة الذاتية لجون ستاوت والذي نشر مؤخرا من قبل من قبل شركة ليتل بروان والشركة. كان هنالك 131 ضيف وكانو يتضمنون اوتو بينزير المحرر والناشر والمالك ل شكرة ذا ميستيروس بوك شوب والتي كانت ستفتح بعد سنتين من العشاء. ايلينور سولفان المحررة لمجلة ايرلي كوينز مستري وايضا دايلس وين صاحب قتل الحبر وهو ذا ويست سايد ميستري بوكشوب الذي كان العشاء برعايته

في العشاء استلموا الضيوف استطلاع ل تحديد اهتمامهم في المجتمع الادبي ل والذي كان اسمه ذا ولفي باك.

على مدار الكثير من الرويات والقصص القصيرة.ركس ستاوت اعطى الكثير من العناوين ل ولفي هومستون.في عام 1996 حققوا ذا ولفي باك في المسئلة ووجدو ان احتما واحد فقط طابق الوصف في القصص وكان 454 غرب شارع 35 ومع مساعدة قسم الترفيه والحدائق ل مدينة نيويورك المجموعة وضعت لوحة تذكارية في ذلك العنوان

الانشطة
-------

يقيم ذا ولفي باك مادبة زهرة الوركيد السوداء سنويا والتي يسلم فيها جائزة نيرو وجائزة الاوركيد الاسود للرواية القصيرة.

المنشورات
---------

نشرت المجموعة ذا جازتي: هي مجلة ذا ولفي باك. جمع مارفن كايي مقالات ورويات من مجلة ذا جازتي الي كتابين وكان اسمهم ذا ارتشي جودوين فايلز وذا نيرو ولفي فايلز

المراجع
-------

1. 1 2 3  "ABOUT US: Who We Are and What We Do". The Wolfe Pack. مؤرشف من الأصل في 2019-04-01. اطلع عليه بتاريخ 2017-12-18.
2. 1 2 3  Ferretti، Fred (9 نوفمبر 1977). "Amid the Orchids, A Feast for Nero And the Wolfe Pack". نيويورك تايمز. مؤرشف من الأصل في 2019-03-31. اطلع عليه بتاريخ 2017-12-18.
3. ↑  Spencer، Luke. "Nero Wolfe's Brownstone". أطلس أوبسكيورا  ‏. مؤرشف من الأصل في 2019-04-01. اطلع عليه بتاريخ 2017-12-18.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة CS1: extra punctuation (link)
4. ↑  Liebenson، Donald (5 مارس 2015). "Robert Goldsborough continues Nero Wolfe legacy with 'Archie in the Crosshairs'". شيكاغو تريبيون. مؤرشف من الأصل في 2018-09-19. اطلع عليه بتاريخ 2017-12-18.
5. ↑  "Black Orchid Novella Award". Alfred Hitchcock's Mystery Magazine. مؤرشف من الأصل في 2019-03-31. اطلع عليه بتاريخ 2017-12-18.
6. ↑  "The Nero Award". The Wolfe Pack. مؤرشف من الأصل في 2019-05-25. اطلع عليه بتاريخ 2017-12-19.
7. ↑  "The Nero Wolfe Files". مارفن كاي. مؤرشف من الأصل في 2016-10-08. اطلع عليه بتاريخ 2017-12-18.

الروابط الخارجية
----------------

* The Wolfe Pack

* أيقونة بوابةبوابة أدب
ميّز عن هكسان أوهكسين.
مركبات **الهكساين** هي مركبات عضوية هيدروكربونية من الألكاينات تشترك بالصيغة الكيميائية المجملة C6H10؛ بالتالي فهي مركبات متصاوغة وهي تشمل ستة مركبات من ضمنها:

* 1-هكساين
* 2-هكساين
* 3-هكساين

وهي المصاوغات الخطية التي تختلف عن بعضها في موقع الرابطة الثلاثية على السلسلة الكربونية.

طالع أيضاً
----------

* بوتاين
* بنتاين

أيقونة توضيح هذه صفحة مجموعة مُفهرسة تحتوي قائمةً بالمركبات الكيميائية التي تتشارك في صيغتها الكيميائية.   
إذا وصلت لهذه الصفحة عبر وصلةٍ داخليّةٍ، فضلًا غيّر تلك الوصلة لتقود مباشرةً إلى المقالة المعنيّة. 

| * ع
* ن
* ت
ألكاينات |
| --- |
| 
* أسيتيلين ( C2H2 )
* بروباين ( C3H4 )
* بوتاين ( C4H6 )
	+ 1-بوتاين
	+ 2-بوتاين
* بنتاين ( C5H8 )
	+ 1-بنتاين
	+ 2-بنتاين
* 3-هكساين ( C6H10 )
* هبتاين ( C7H12 )
* أوكتاين ( C8H14 )
	+ 2-أوكتاين
	+ 4-أوكتاين
* نوناين ( C9H16 )
* ديكاين ( C10H18 )
	+ 1-ديكاين
	+ 5-ديكاين

 |

* أيقونة بوابةبوابة الكيمياء

|  |
| --- |
| **هكساين** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |


|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)

 |
بدأت قناة الجزيرة الرياضية في تنفيذ مشروعها الذي قررت انطلاقه مع العام الجديد، حيث بدأت بث موادها الدعائية الخاصة بالمشروع من خلال إنتاج برنامج جديد تحت عنوان «مشروع معلق».

تأتي فكرة «مشروع معلق» بهدف إعطاء الفرصة للشباب العربي الذي يهوى التعليق الرياضي على مباريات كرة القدم، ويرغب في احترافه أن يتمكن من الخضوع للاختبارات، والتدريبات ويخوض التجربة أمام الملأ لإثبات موهبته.

غير أن القناة تهدف إلى التوسع في تقديم خدماتها الرياضية وتغطية الفعاليات الرياضية المحلية والعربية والإقليمية والدولية، وقد وجد البرنامج صدى كبير في أنحاء الوطن العربي بمجرد الإعلان عنه حيث تقدم أكثر من 5000 مشارك من مشاهدي قناة الجزيرة للدخول في منافسات البرنامج.

على أن يتم اختيار المتقدمين من خلال استدعائهم من بلدانهم للمشاركة وتأتي المرحلة الثانية من خلال تقييمهم وتصفيتهم وصولاً إلى الأفضل بينهم، وسيحصل الفائزون على مكافآت تشجيعية، لكن أكبرها ستكون للفائز الأول إضافة إلى أن من يحقق علامة تفوق 90% من المتنافسين النهائيين سيحصل على فرصة التعيين كمعلق رياضي في قناة الجزيرة الرياضية.

كما سيتم تشكيل لجنة خاصة تتولى الاستماع للتعليقات المسجلة، ليتم اختيار أفضل 100 نموذج منها، يتم تأهيل أصحابها للمشاركة في البرنامج، وستقوم القناة بتشكيل مجموعة تدريب من معلقي القناة وغيرهم من الخبراء، لتدريب المشاركين في الأيام التي تسبق بث حلقاتهم وتتم دعوة 10 من المعلقين الهواة المختارين ومن مختلف الجنسيات العربية للمشاركة في الحلقة الواحدة.

وتقوم القناة باختيار المشاركين في مسابقة البرنامج من خلال خدمة تساعد الاشتراك في المسابقة ببث الإعلان عن البرنامج وأرقام وعناوين تسجيل المشاركة فيه أو من خلال الاتصال الهاتفي والتسجيل الصوتي ومن خلال رسالة بريدية متضمنة لشريط كاسيت لنموذج التعليق الشخصي عن طريق موقع إلكتروني على شبكة الإنترنت مع التسجيل في ملف صوتي.

ويتم التحدث مع كل معلق من قبل المذيع، ثم إعطاؤه فرصة التعليق على لقطات من مباراة مختارة لعدة دقائق مع إعطائه رقماً مقترناً باسمه وبلده وتوضع النقاط وفقا لمعايير الصوت والحضور، اللغة والأداء، الذكاء وسرعة البديهة، الثقافة والمعلومات وأسلوب التعليق وفي نهاية الحلقة يفتح المجال أمام الجمهور للتصويت الهاتفي باختيار الاثنين الأفضل في الحلقة، ويتم إعلان اسميهما في الحلقة التالية، مع علامتهما من 100، والتي تستند بواقع 50% على رأي اللجنة، و50% على تصويت الجمهور.

وحول شكل البرنامج وعدد حلقاته قال جادة يقع البرنامج في 15 حلقة، تبث مباشرة على الهواء، وتستمر المرحلة الأولى 10 حلقات، يتم تأهيل 20 مشاركاً منها للمرحلة الثانية، أما المرحلة الثانية فتتكون من حلقتين يشارك في كل منهما 10 متأهلين من المرحلة الأولى، ثم تأتي المرحلة الثالثة من خلال الحلقة "13" ويشارك فيها المتأهلون الثمانية من المرحلة الثانية، وبنفس الطريقة تتم تصفيتهم إلي 4 ليصلوا إلى المرحلة الرابعة التي تتكون من حلقة واحدة الحلقة "14" ويشارك فيها المتأهلون الأربعة من المرحلة الثالثة، وبنفس الطريقة تتم تصفيتهم إلى 2 فقط يتأهلون للمرحلة الخامسة والنهائية.

وعندما يصل المتأهلان الأفضل للمرحلة الخامسة يتم الإعلان عن الفائز من بينهما في الحلقة الأخيرة ليكون الفائز بجائزة مشروع معلق هو المعلق المنتظر في قناة الجزيرة.

المراجع
-------

* أيقونة بوابةبوابة إعلام
**إنعام قدورة المفتي**  (26 فبراير 1929 - 6 نوفمبر 2018) سياسية أردنية، وأول وزيرة أردنية في تاريخ المملكة الأردنية، حيث شغلت منصب وزير التنمية الإجتماعية في حكومة عبد الحميد شرف.

نشأتها
------

ولدت المفتي في بلدة صفد شمال فلسطين. ونشأت وترعرعت في مدينة الناصرة في كنف أسرة ميسورة الحال. وفي عام 1950 رافقت زوجها إلى بريطانيا حيث درست تخصص رياض الأطفال، وعقب عودتها إلى الأردن افتتحت أول روضة للأطفال في ذلك الوقت.

المؤهلات العلمية
----------------

أنهت دراسة البكالوريوس في التربية وعلم النفس، ثم حصلت على دبلوم عالٍ في التربية والطفولة المبكرة ودبلوم في التربية والتعليم.

عملها
-----

في عام 1956، انضمت المفتي إلى فريق الإذاعة الأردنية، وقدمت برامج ركزت من خلالها على المرأة، ملقية الضوء على حقوقها، ومناصرة لقضاياها المختلفة. وتتالت بميادين عملها: موجهةٌ تربوية في وكالة غوث اللاجئين الفلسطينيين، مديرة لدار المعلمات في نابلس، مؤسسة لمعهد الطيرة في رام الله لتدريب المعلمات، ومديرة له منذ مطلع الستينيات، ومديرة لمعهد ناعور لتكون بذلك أول سيدة أردنية تدير معهدا مختلطاً.

أختيرت عام 1977 لتكون مسؤولة دائرة المرأة في وزارة العمل، ثم عضواً في المجلس الوطني الاستشاري بعدها بعام، عام 1978. ثم أصبحت أول وزيرة أردنية في تاريخ المملكة، حين اختارها رئيس الوزاء الأسبق عبد الحميد شرف، لتكون وزيرة للتنمية الاجتماعية في حكومته التي تم تشكيلها في 19 ديسمبر 1979. اكملت عملها بعد رحيل عبد الحميد شرف، في الوزارة مع حكومتين لاحقتين: حكومة قاسم الريماوي، وحكومة مضر بدران.

قامت المفتي بإنشاء صندوق المعونة الوطنية لمساعدة الشريحة الأكثر فقراً في البلاد. وفي العام 1984 غادرت المنصب، لتشغل منصب سفيرة في وزارة الخارجية، ثم لتنتقل سريعاً إلى موقع مستشارة للملكة نور؛ حيث أطلقت مؤسسة نور الحسين :المؤسسة التي أنشئت العام 1985 بإرادة ملكية.

المفتي هي إحدى مؤسسات الاتحاد النسائي، وعضو نادي صاحبات الأعمال والمهن، وهيئة العمل الوطني للطفولة، إضافة إلى عضويتها في عدد من مجالس أمناء الجامعات، كما مثلت الأردن في اللجنة الدولية للتربية والثقافة والعلوم اليونسكو.

المناصب
-------

* البرامج التثقيفية للمرأة والأسرة في الإذاعة الأردنية.
* إنشاء وإدارة معهد تدريب المعلمات والتدريب المهني للفتيات التابع لليونسكو والأونروا.
* إنشاء الاتحاد النسائي الأردني العام وكذلك إنشاء ورئاسة الاتحاد الوطني لصاحبات الأعمال والمهن.
* عضوية جامعات العلوم التطبيقية ومؤته واليرموك.
* عضوية العديد من مجالس الأمناء الوطنية والإقليمة والدولية.
* (1979-1984) وزارة التنمية الاجتماعية.
* 1984 مستشارة لجلالة الملكة نور الحسين لشؤون التنمية والعلاقات الدولية.
* 1985 تأسيس وإدارة مؤسسة نور الحسين.
* 1987 عضو المجلس الوطني الاستشاري.
* 2003عضو في مجلس الأعيان الأردني.

الأوسمة
-------

* وسام الكوكب الأردني من الدرجة الأولى.
* وسام من ملك السويد من الدرجة الأولى.
* وسام الاستقلال.

المراجع
-------

1. 1 2   (PDF). `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
2. 1 2  . `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
3. ↑  "انعام المفتي \ رئاسة الوزراء الأردنية". مؤرشف من الأصل في 2017-07-14. اطلع عليه بتاريخ 2018-03-08.
4. ↑  إنعام المفتي \ موقع السجل نسخة محفوظة 07 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة الأردن
* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
**نهر كاناوا** هو أحد روافد نهر أوهايو في ولاية فرجينيا الغربية الأمريكية. أكبر ممر مائي داخلي في ولاية فرجينيا الغربية كان واديها منطقة صناعية مهمة في الولاية منذ أوائل القرن التاسع عشر.

شُكلَت في بلدة غاولي بريدج في شمال غرب مقاطعة فاييت، جنوب شرق تشارلستون، عند التقاء نهري نيو وجولي. يتدفق إلى الشمال الغربي في مسار متعرج على هضبة أليغيني غير المتجمدة عبر مقاطعات فاييت، كاناها، بوتنام وماسون مروراً بمدن تشارلستون وسانت ألبانز والعديد من المجتمعات الأصغر. تنضم إلى أوهايو في بوينت بليزانت.

عاش أسلاف الهنود في الوادي والمرتفعات منذ 10000 قبل الميلاد كما يتضح من القطع الأثرية مثل نقاط كلوفيس. تطورت سلسلة من ثقافات ما قبل التاريخ حيث بدأت حضارة أدنا في بناء العديد من تلال ومرفقات أعمال الحفر الماهرة منذ أكثر من 2000 عام. نجت بعض قرى الحضارة القديمة للقلعة في زمن الاتصال الأوروبي.

كانت المنطقة مكانًا للمنافسة بين الدول الهندية الأمريكية التاريخية. غزو الإيروكوا من قاعدتهم في نيويورك الحالية وطردوا شعوب حضارة فورت القديمة وكذلك قبائل مثل هورون وكونوي.

يحتوي وادي النهر على رواسب كبيرة من الفحم والغاز الطبيعي. في الحقبة الاستعمارية منع مستوى النهر المتقلب بشدة استخدامه في النقل. سمحت إزالة الصخور والعقبات على النهر السفلي في أربعينيات القرن التاسع عشر بالملاحة والتي امتدت إلى أعلى النهر بعد بناء الأقفال والسدود التي بدأت في عام 1875. النهر الآن صالح للملاحة إلى ديب ووتر.

انظر أيضًا
----------

* أنهار الولايات المتحدة

المراجع
-------

1. ↑  "Kanawha River Locks" (PDF). US Amry Corps of Engineers. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2023-02-23. اطلع عليه بتاريخ 2023-02-23.

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)

 |
| وطنية | 
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |
| أخرى | 
* الأراشيف القومية في الولايات المُتحدة (NAID)

 |

|  |
| --- |
| **نهر كاناوا** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة أنهار
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة جغرافيا
* أيقونة بوابةبوابة طبيعة
**شركة علاج الأمراض النادرة** (بالإنجليزية: Cure Rare Disease)‏ هي شركة تكنولوجيا حيوية غير ربحية مقرها بوسطن، ماساتشوستس تعمل على إنشاء علاجات فردية باستخدام تقنية كريسبر (CRISPR) لعلاج الأشخاص المتأثرين بالأمراض النادرة.

تاريخ
-----

أسس ريتشارد هورغان مؤسسة تيري للحثل العضلي في عام 2017، والتي أصبحت شركة علاج الأمراض النادرة في عام 2018، من أجل تطوير علاج لضمور العضلات الدوشيني لشقيقه الذي كان يكافح المرض منذ الطفولة. مستفيدًا من شبكته من كلية هارفارد للأعمال، شكل هورغان تعاونًا يتكون من كبار الباحثين والأطباء في جميع أنحاء البلاد لتطوير هذا العلاج لأخيه، وفي النهاية أسس شركة علاج الأمراض النادرة.

اتصل هورغان أولاً بالعالم في مستشفى بوسطن للأطفال، الدكتور تيموثي يو، الذي نجح في ابتكار دواء مخصص لفتاة مصابة بحالة التنكس العصبي، مرض باتن باستخدام تقنية قليل النوكليوتيد المضادة للحساسية. إن طفرة شقيق هورغان ليست قابلة للتكيف مع تقنية قليل النوكليوتيد، لذلك تبنى هورغان العملية وبدلاً من ذلك استخدم تقنية كريسبر كتقنية لمحاولة علاج أخيه.

بحث
---

يوجد حاليًا نوعان من الأدوية المعتمدة من قِبل إدارة الأغذية والعقاقير (FDA) لعلاج الحثل العضلي الدوشيني لعلاج المرضى الذين يعانون من طفرات في جين الديستروفين الذي يشمل إكسون 51 و53. ومع ذلك، فإن الأشخاص المصابين بضمور دوشين لديهم طفرات تؤثر على إكسونات مختلفة من الجين، لذلك لا تعمل هذه الأدوية في العلاج كل المرضى.

تعمل شركة علاج الأمراض النادرة على تطوير علاجات مخصصة باستخدام تقنية كريسبر لتحرير الجينات. لتقديم العلاج بشكل منهجي، يتم إدخال كريسبر في الفيروس المرتبط بالغدة. تم تخصيص الدواء الذي تم تطويره لشقيق ريتشارد لكل مريض، باستخدام منشط نسخ كريسبر يعمل على تنظيم الشكل الإسوي البديل للديستروفين. نظرًا لأن تقنية التنشيط كريسبر لا تحث على قطع مزدوج تقطعت به السبل، بل تعمل على تنظيم الهدف محل الاهتمام، فهناك خطر أقل من إدخال طفرة جينية خارج الهدف. من خلال التعاون مع شركة علاج الأمراض النادرة، بدأ الباحثون في مختبرات تشارلز ريفر، ومقرها في ويلمنجتون، ماساتشوستس، في تطوير نماذج حيوانية لها نفس الطفرة الجينية مثل الشخص الذي سيتم علاجه بالدواء بحيث يمكن إظهار الفعالية العلاجية والسلامة.

بعيدًا عن المريض الأول، جمعت شركة علاج الأمراض النادرة أسر المرضى الذين يعملون مع المنظمة لجمع الأموال ودعم تطوير علاجات إضافية مخصصة تستهدف الطفرات المختلفة التي تسبب الضمور العضلي وماتشادو جوزيف، وهي حالة تنكسية عصبية.

شركاء
-----

* مختبرات تشارلز ريفر
* كلية الطب بجامعة ماساتشوستس تشان
* الديفرون
* فيرالجين
* مدرسة طب جامعة ييل

يشمل التعاون متعدد الوظائف باحثين وأطباء من كلية الطب بجامعة ييل، وكلية الطب بجامعة ماساتشوستس، ومستشفى بوسطن للأطفال، ومدرسة الطب في جامعة ديفيد غيفين، وفيرالجين، والديفرون، ومختبرات تشارلز ريفر

المراجع
-------

1. ↑  "Inside the Nonprofit Aiming to Disrupt Big Pharma, One Case Study at a Time". *www.bizjournals.com*. مؤرشف من الأصل في 2023-04-16. اطلع عليه بتاريخ 2020-09-18.
2. 1 2 3  "Custom CRISPR therapies could be closer than you think". *Chemical & Engineering News* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-04-15. Retrieved 2020-09-18.

روابط خارجية
------------

* موقع ويب Cure Rare Disease
* علاج الأمراض النادرة في برنامج اليوم

* أيقونة بوابةبوابة شركات
* أيقونة بوابةبوابة تقانة
* أيقونة بوابةبوابة تقانة حيوية
أريتاس الثالث 85 ق
بدأ **سك العملة النبطية** في عهد أريتاس الثاني ، ج. – 110 - 96قبل الميلاد ولكن كان وريثه أريتاس الثالث ، الذي كان في ذلك الوقت في المسيطر على الأرض التي تمتد إلى دمشق. تعتمد العملة الفضية على وزن ديناروس الروماني أو دراخما اليوناني ،  حيث أن المناطق المجاورة حول الأنباط استخدمت نظام الوزن اليوناني ، ويفترض أن العملات المعدنية من هذا المعيار. الاسم المحلي للطوائف غير معروف لذلك يتم استخدام الديناروس اللاتيني مكافئ للدراخما اليوناني بالتبادل.

يقول بعض المؤلفين أنه يعتمد على دراخما الفينيقية بدلاً من معيار وزن الدراخما العلية.  الأكثر شيوعًا هو العملة البرونزية الصغيرة بين 5-25   مم في القطر ، والتي كانت تستخدم في نفس الوقت عملات معدنية من اليهودية.  اسم هذه العملات غير معروف لكنها تتوافق مع العملات البرونزية الشائعة التي صدرت في ذلك الوقت في منطقة النفوذ اليونانية.

فضة
---

بوزن 4.5 تقريبا   غرام  تم إصدار العملات المعدنية من قبل معظم الملوك ، مع وجود الملك وزوجته على الوجه الآخر أو على شكل ملك أو أنثى على ظهره.  تأتي الطوائف في 1 دينار / دراخما   وربع  من الوحدة بوزن 1   غرام في المتوسط.

بعض الأمثلة على العملات المعدنية هي:

* 
* 19-20 قبل الميلاد ، 15.00 ملم ، 4.555 غ ، Meshorer 96
* 26 - 25 قبل الميلاد ، 14.3 ملم ، 3.88 غ ، Meshorer 103

رصاص
----

تم إصدار عملات الرصاص مع الملك من جهة والثور أو مع إله على الجانب الآخر وأحيانًا يتم استبدال صورة الملوك بإله (زيوس؟ )

البرونز والنحاس
---------------

عادة ما يصور الملك مع زوجته أو بدونها على الوجه و الوفرة في الخلف.  كان أريتاس مكلل بالغار و وجهه لليمين ، و خلفه ملكة بالحجاب.

المراجع
-------

1. 1 2   نسخة محفوظة 2019-10-24 على موقع واي باك مشين.
2. ↑   Arabia نسخة محفوظة 2019-10-31 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Ancient coins of Syria نسخة محفوظة 2019-12-10 على موقع واي باك مشين.
4. ↑
5. ↑  Ancient Imports - Lot Info: gF/gF Kings of Nabataea Aretas IV AR Denarius or Drachm نسخة محفوظة 2007-09-28 على موقع واي باك مشين.
6. 1 2  Nabataea Coin List نسخة محفوظة 2012-03-02 على موقع واي باك مشين.
7. ↑  CoinArchives.com Lot Viewer نسخة محفوظة 2007-09-27 على موقع واي باك مشين.
8. ↑  CoinArchives.com Lot Viewer نسخة محفوظة 2007-09-27 على موقع واي باك مشين.
9. ↑
10. ↑  CoinArchives.com Lot Viewer نسخة محفوظة 2007-09-27 على موقع واي باك مشين.

روابط خارجية
------------

* النبطية. شبكة
* شبه الجزيرة العربية
* والتجارة
* قراءة وفهم الأنباط على العملات - قائمة كاملة

* أيقونة بوابةبوابة علم العملات
ISBN تمثل الرقم العالمي للسلع والمنتجات حيث تعرض بيانات يمكن قراءتها بواسطة الإنسان وقراءتها آليًا
**وسيط يمكن للإنسان قراءته** في الحوسبة غالبًا ما يتم ترميز البيانات التي يمكن قراءتها بواسطة الإنسان على هيئة نص أسكي أو يونيكود، بدلاً من كونها بيانات ثنائية.

نبذة
----

في معظم السياقات، يكون البديل للتمثيل الذي يمكن للإنسان قراءته هو تنسيق يمكن قراءته آليًا أو وسيط بيانات مصمم بشكل أساسي للقراءة بواسطة أجهزة إلكترونية أو ميكانيكية أو بصرية أو أجهزة كمبيوتر. على سبيل المثال من الصعب جدًا قراءة الرموز الشريطية لرمز المنتج العالمي (UPC) على الإنسان، ولكنها فعالة جدًا وموثوق بها مع المعدات المناسبة، في حين أن سلاسل الأرقام التي تصاحب الملصق عادةً هي الشكل الذي يمكن قراءته من قبل الإنسان لمعلومات الباركود. نظرًا لأنه يمكن تحليل أي نوع من ترميز البيانات بواسطة جهاز كمبيوتر مبرمج بشكل مناسب، فإن قرار استخدام التشفير الثنائي بدلاً من ترميز النص يتم عادةً للحفاظ على مساحة التخزين. يتطلب ترميز البيانات بتنسيق ثنائي عادةً عددًا أقل من وحدات البايت للتخزين ويزيد من كفاءة الوصول (الإدخال والإخراج) عن طريق التخلص من تحليل التنسيق أو التحويل.

الخلفية
-------

مع ظهور لغات الترميز القياسية عالية التنظيم، مثل لغة الترميز الموسعة (لغة الترميز القابلة للامتداد)، وانخفاض تكاليف تخزين البيانات، وشبكات اتصال البيانات الأسرع والأرخص، أصبحت التنازلات بين قابلية القراءة للإنسان وقراءة الآلة أكثر شيوعًا الآن مما كانوا عليه في الماضي. وقد أدى ذلك إلى لغات ترميز إنسانية وتنسيقات ملفات تكوين حديثة يسهل على الإنسان قراءتها. بالإضافة إلى ذلك يمكن ضغط هذه التمثيلات المنظمة بشكل فعال للغاية للنقل أو التخزين. حيث تقلل البروتوكولات التي يمكن قراءتها من قبل الإنسان من تكلفة تصحيح الأخطاء بشكل كبير.

التطوير
-------

قامت العديد من المنظمات بتوحيد تعريف البيانات التي يمكن قراءتها بواسطة الإنسان والتي يمكن قراءتها آليًا وكيفية تطبيقها في مجالات التطبيق الخاصة بكل منها، على سبيل المثال الاتحاد البريدي العالمي.

غالبًا ما يتم استخدام المصطلح الذي يمكن قراءته من قبل الإنسان أيضًا لوصف الأسماء أو السلاسل الأقصر، والتي يسهل فهمها أو تذكرها من تدوين الجمل الطويلة والمعقدة، مثل بعض سلاسل محدد موقع الموارد الموحد. أحيانًا يتم استخدام عبارة «يمكن قراءتها بواسطة الإنسان» لوصف طرق ترميز عدد صحيح عشوائي في سلسلة طويلة من الكلمات الإنجليزية. مقارنة بالنظام العشري أو غيره من أنظمة التشفير الثنائية إلى نص مضغوط، يسهل على الإنسان قراءة الكلمات الإنجليزية وتذكرها وكتابتها.

المراجع
-------

1. ↑  RFC 3339 : "Date and Time on the Internet: Timestamps". section "5.2. Human Readability". 2002.
2. ↑  "OCR and Human readable representation of data on postal items, labels and forms". Universal Postal Union. Archived from the original on 2007-07-16.
3. ↑  "Human-readable URLs". Plone Foundation. Archived from the original on 2010-03-05. Retrieved 2009-10-01.
4. ↑  RFC 1751 "A Convention for Human-Readable 128-bit Keys"

* أيقونة بوابةبوابة تقانة المعلومات
* أيقونة بوابةبوابة علم الحاسوب
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة إنترنت
* أيقونة بوابةبوابة التجارة