**منصور المحجوب** أو **منصور احميده مصطفى المحجوب** (1923-2001م)، عالم دين ليبيٌّ، مؤسِّس جامعة السيِّد محمَّد بن عليٍّ السنوسيِّ الإسلاميَّة بمدينة البيضاء، وأوَّل شيخ لها، ورئيس المحكمة العليا بليبيا سابقًا، وعضو مؤسِّس برابطة العالم الإسلاميِّ، وأحد بناة النهضة العلميَّة الدينيَّة الحديثة في ليبيا.

النشأة والتكوين
---------------

وُلد عام 1923م، في زاوية الطيلمون السنوسيَّة جنوبيَّ بنغازي، وبها نشأ، وفيها خطا أولى خطواته في سلَّم التعليم الدينيِّ، فهو ينتمي إلى أسرتين من أسر الإخوان السنوسيِّين؛ فجدُّه لأبيه الشيخ مصطفى المحجوب، شيخ زاوية الطيلمون، وجدُّه لأمِّه - السيِّدة عائشة بنت محمَّد - هو الشيخ مصطفى الدردفي، شيخ زاوية شحَّات السنوسيَّة. هاجرت أسرته إلى مصر بعد توقُّف حركة الجهاد، وهو ابن ثماني سنين، وفي منتصف الأربعينيَّات تقريبًا التحق بالأزهر الشريف، حتَّى تحصَّل على (شهادة العالمية للبعوث الإسلامية)، سنة 1371هـ/1952م.

العمل والتأسيس
--------------

عُيِّن عام 1954م شيخًا لمعهد السيِد محمد بن علي السنوسي الديني بالبيضاء، ثمَّ نُقل إلى العمل بالمحكمة العليا بطرابلس عام 1956م، وفي عام 1958م عاد إلى البيضاء حاملًا مشروع النهوض بالمعهد الدينيِّ والقسم العالي، وتأسيس جامعة السيِّد محمَّد بن عليٍّ السنوسيِّ الإسلاميَّة، التي عُيِّن شيخًا لها، وبعد حوالي أربع سنوات نُقل مرَّة أخرى مستشارًا في المحكمة العليا، ثمَّ عُيِّن رئيسًا لها، وقد أهَّلته مكانته العلميَّة، وشهرته العالميَّة، لأن يكون أحد الأعضاء المؤسِّسين لرابطة العالم الإسلاميِّ عام 1962م.

إقامته في المهجر، ووفاته
------------------------

في أغسطس 1969م كان الشيخ المحجوب في رحلة للعلاج بسويسرا، وبعد الانقلاب العسكريِّ الذي وقع في ليبيا صباح الأوَّل من سبتمبر، كان أحد رجال الدولة المطلوبين للمحاكمة، فانتقل إلى العيش بمكَّة المكرَّمة في ضيافة الملك فيصل آل سعود؛ تقديرًا لفضله ومكانته العلميَّة، واستمرَّ في أداء رسالته العلميَّة برابطة العالم الإسلاميِّ، ومجمع الفقه الإسلاميِّ، إلى جانب التدريس في جامعة الملك عبد العزيز بجدَّة، إلى أن اشتدَّ عليه المرض، ووافته المنية فجر الخميس 17 جمادى الأخرة 1422هـ/ 5 سبتمبر 2001م، وصلِّي عليه في المسجد الحرام، ودُفن في مقبرة المعلاة.

قيل عنه
-------

قال عنه تلميذه الدكتور إدريس فضيل: 

«من مميِّزات الشيخ منصور: حبُّه للعلم وتشجيعه عليه، ورغبته في النهوض بالبلاد، واحترامه للعلماء، ورعايته للطلَّاب الفقراء... كما كان يتميَّز بالشجاعة والجرأة في اتِّخاذ قراراته» – إدريس فضيل
ووصفه أيضًا، بأنَّه يتميَّز بـ«نقاء الوطنيَّة، والحبِّ للسنوسيَّة، والانحياز للعلم، والرغبة في النهوض بالوطن، في أسرع زمن ممكن.

المراجع
-------

1. ↑  إدريس فضيل (2022)، *صفحات مطويَّة من تاريخ جامعة السيِّد محمَّد بن عليٍّ السنوسيِّ الإسلاميَّة*، ص. 15–16، QID:Q113590541
2. ↑  . `{{استشهاد ويب}}`: `|url=` بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
3. 1 2 3  "الشيخ منصور المحجوب باني النهضة الدينية الحديثة في ليبيا…د.إدريس فضيل". *جولات في التاريخ الليبي*. 9 نوفمبر 2012. مؤرشف من الأصل في 2022-10-05. اطلع عليه بتاريخ 2022-08-23.
4. 1 2  إدريس فضيل (2022). *صفحات مطويَّة من تاريخ جامعة السيِّد محمَّد بن عليٍّ السنوسيِّ الإسلاميَّة* (ط. الأولى). دار الوليد. ص. 15–16.
5. ↑  إدريس فضيل؛ صالح كمش (2020). *باقة مشكَّلة من بناة الوطن* (ط. الأولى). مجمع ليبيا للدراسات المتقدِّمة. ص. 149.
6. ↑  إدريس فضيل؛ صالح كمش (2020). *باقة مشكَّلة من بناة الوطن* (ط. الأولى). مجمع ليبيا للدراسات المتقدِّمة. ص. 149–150.
7. ↑  إدريس فضيل (2022). *صفحات مطوية من تاريخ جامعة السيد محمد بن عليٍّ السنوسيِّ الإسلاميَّة* (ط. الأولى). دار الوليد. ص. 162.
8. ↑  إدريس فضيل (2020). صالح كمش (المحرر). *باقة مشكَّلة من بناة الوطن* (ط. الأولى). مجمع ليبيا للدراسات المتقدِّمة. ص. 150.
9. ↑  أحمد جادالله (2022). *عائلة مصطفى المحجوب شيخ زاوية الطيلمون السنوسيَّة أدوارها وآثارها* (ط. الأولى). أعمال ندوة المئويَّة السابعة لتأسيس زاوية الشيخ إبراهيم المحجوب.

* أيقونة بوابةبوابة ليبيا
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ الإسلامي