**معاوية بن حديج** التجيبي الكندي ويكنى بأبي نعيم قائد عسكري حليف لبني أمية. صحابي على قول الأكثرين شهد فتح مصر، وهو الذي وفد إلى عمر بفتح الإسكندرية

شهد معركة اليرموك سنة 15 هـ، ثم شهد فتح مصر سنة 20 هـ. وشهد كذلك مع عبد الله بن سعد بن أبي السرح قتال البربر وولي حروبا كثيرة في بلاد المغرب وكان أمير وقائد الكتائب في فتح أفريقيا وغزا النوبة فأصيبت عينه هناك وأصبح أعورا. شن هجوما مفاجئا على صقلية سنة 44 هـ وولي على برقة سنة 47 هـ

كان عثمانيا في أيام علي بن أبي طالب بمصر، ولم يبايع عليا بالكلية. فلما أخذ معاوية مصر أكرمه ثم استنابه بها بعد عبد الله بن عمرو بن العاص، فإنه ناب بها بعد أبيه سنتين، ثم عزله معاوية، وولى معاوية بن حديج، فلم يزل بمصر حتى مات بها في سنة 52 هـ.

نسبه
----

**معاوية** بن حديج بن جفنة بن قتيرة بن حارثة بن عبد شمس بن معاوية بن جعفر بن أسامة بن سعد بن أشرس بن شبيب بن السكون بن أشرس بن كندة.

روايته للحديث
-------------

عن معاوية بن حديج قال: سمعت رسول الله يقول: غدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها.

وعن معاوية بن حديج أن النبي صلي يوما فسلم وانصرف وقد بقي عليه من الصلاة ركعة فأدركه رجل فقال: نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وأمره بلالا فأقام الصلاة فصلى بالناس ركعة فأخبرت بذلك الناس فقالو: أتعرف الرجل؟ فقلت: لا إلا أن أراه فمر بي فقلت: هو هذا فقالو: هذا طلحة بن عبيد الله.

قيل عنه
-------

عن عفان عنه جرير بن حازم، حدثنا حرملة بن عمران عن عبد الرحمن بن شماسة قال: «دخلت على عائشة فقالت: ممن أنت؟ قلت: من أهل مصر. قالت: كيف وجدتم ابن حديج في غزاتكم هذه؟ قلت: خير أمير ما يقف لرجل منا فرس ولا بعير إلا أبدل مكانه بعيرا ولا غلام إلا أبدل مكانه غلاما، قالت: إنه لا يمنعني قتله أخي أن أحدثكم ما سمعت من رسول الله إني سمعته يقول: اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به ومن شق عليهم فاشقق عليه».

من مواقفه مع الصحابة
--------------------

يقول معاوية بن حديج: بعثني عمرو بن العاص إلى عمر بن الخطاب بفتح الإسكندرية فقدمت المدينة في الظهيرة فأنخت راحلتي بباب المسجد ثم دخلت المسجد فبينا أنا قاعد فيه إذ خرجت جارية من منزل عمر بن الخطاب فقالت: من أنت؟ قلت: أنا معاوية بن حديج رسول عمرو بن العاص فانصرفت عني ثم أقبلت تشتد فقالت: قم فأجب أمير المؤمنين، فتبعتها فلما دخلت فإذا بعمر بن الخطاب يتناول رداءه بإحدى يديه ويشد إزاره بالأخرى فقال: ما عندك؟ قلت: خير يا أمير المؤمنين فتح الله الإسكندرية فخرج معي إلى المسجد فقال للمؤذن: أذن في الناس، الصلاة جامعة فاجتمع الناس ثم قال لي: قم فأخبر الناس فقمت فأخبرتهم ثم صلّى ودخل منزله واستقبل القبلة فدعا بدعوات ثم جلس فقال: يا جارية هل من طعام؟ فأتت بخبز وزيت فقال: كل فأكلت على حياء ثم قال: كل فإن المسافر يحب الطعام فلو كنت آكلا لأكلت معك فأصبت على حياء ثم قال: يا جارية هل من تمر؟ فأتت بتمر في طبق فقال: كل فأكلت على حياء ثم قال: ماذا قلت يا معاوية حين أتيت المسجد؟ قال: قلت أمير المؤمنين قائل، قال: بئسما ظننت - لئن نمت النهار لأضيعن الرعية ولئن نمت الليل لأضيعن نفسي فكيف بالنوم مع هذين يا معاوية؟

قام معاوية بن حديج بالتوسط بين عمرو بن العاص ومعاوية لما صار الأمر في يدي معاوية استكثر طعمة مصر لعمرو بن العاص ما عاش؛ ورأى عمرو أن الأمر كله قد صلح به وبتدبيره وعنائه وسعيه فيه وظن أن معاوية سيزيده الشام مع مصر فلم يفعل معاوية؛ فتنكر عمرو لمعاوية فاختلفا وتغالظا وتميز الناس وظنوا أنه لا يجتمع أمرهما فدخل بينهما معاوية بن حديج فأصلح أمرهما وكتب بينهما كتابا وشرط فيه شروطا لمعاوية وعمرو خاصة وللناس عامة وأن لعمرو ولاية مصر سبع سنين وعلى أن على عمرو السمع والطاعة لمعاوية. وتواثقا وتعاهدا على ذلك وأشهدا عليهما به شهودا؛ ثم مضى عمرو بن العاص على مصر واليا عليها وذلك في آخر سنة تسع وثلاثين فوالله ما مكث بها إلا سنتين أو ثلاثا حتى مات.

غزا معاوية بن حديج إفريقية سنة أربع وثلاثين وكان عاملا على مصر فغزاها ونزل جلولاء وقاتل مدد الروم الذي جاءها من قسطنطينية لقيهم بقصر الأحمر فغلبهم وأقلعوا إلى بلادهم وافتتح جلولاء وغنم وأثخن. ولاه معاوية بن أبي سفيان مصر فلما سار إليها تلقاه معاوية بن حديج على مرحلتين من مصر فقال له: ارجع إلى خالك معاوية فلعمري لا ندعك تدخلها فتسير فيها وفينا سيرتك في إخواننا أهل الكوفة، فرجع ابن أم الحكم إلى معاوية ولحقه معاوية بن حديج وافدا على معاوية فلما دخل عليه وجد عنده أخته أم الحكم وهي أم عبد الرحمن الذي طرده أهل الكوفة وأهل مصر، فلما رآه معاوية قال: بخ بخ هذا معاوية بن حديج، فقالت أم الحكم: لا مرحبا به تسمع بالمعيدى خير من أن تراه، فقال معاوية بن حديج: على رسلك يا أم الحكم أما والله لقد تزوجت فما أكرمت وولدت فما أنجبت أردت أن يلى ابنك الفاسق علينا فيسير فينا كما سار في إخواننا أهل الكوفة فما كان الله ليريه ذلك ولو فعل ذلك لضربناه ضربا يطأطئ منه رأسه أو قال لضربنا مصاصا منه وإن كره ذلك الجالس، فالتفت إليها معاوية بن أبي سفيان فقال: كفى.

### علي بن أبي طالب

كان مواليا لمعاوية بن أبي سفيان ومن أكثر القادحين بعلي بن أبي طالب إلا أنه غضب لمقتل حجر بن عدي لإنه من نفس قبيلته كندة. عن علي ابن أبي طلحة مولى بني أمية قال: "حج معاوية ومعه معاوية بن حديج وكان من أسب الناس لعلي فمر في المدينة والحسن جالس في جماعة من أصحابه فأتاه رسول فقال: "أجب الحسن فأتاه فسلم عليه فقال له: أنت معاوية بن حديج؟ قال: نعم. قال:" فأنت الساب عليا؟ فكأنه استحيى فقال: أما والله لئن وردت عليه الحوض وما أراك ترده لتجدنه مشمر الإزار على ساق يذود عنه رايات المنافقين ذود غريبة الإبل قول الصادق المصدوق وقد خاب من افترى".

إلا أنه رغم وقوفه لجانب معاوية، فقد غضب لمقتل حجر بن عدي وكان يومها بإفريقية (تونس) فقال:«يا أشقائي وأصحابي وخيرتي أنقاتل لقريش في الملك حتى إذا استقام لهم وقعوا يقتلوننا والله لئن أدركتها ثانية بمن أطاعني من اليمانية لأقولن لهم اعتزلوا بنا قريشا ودعوهم يقتل بعضهم بعضا». قال الذهبي بالسير: «قد كان ابن حديج ملكا مطاعا من أشراف كندة غضب لحجر بن عدي لانه كندي».

### محمد بن أبي بكر الصديق

تشير بعض الروايات إلى أنه هو من قتل محمد بن أبي بكر ابن الخليفة الراشد أبي بكر الصديق. انتقاما من قتلة الخليفة الثالث عثمان بن عفان. في حين أن مسؤولية محمد بن أبي بكر مختلف عليها إلا أنه من المتفق عليه أنه كان داخل بيت عثمان يوم مقتله كما روى شاهد العيان الحسن البصري قال: أنبأني وثاب –وكان فيمن أدركه عتق أمير المؤمنين عمر، وكان بين يدي عثمان، ورأيت بحلقه أثر طعنتين كأنهما كبتان طعنهما يومئذ يوم الدار دار عثمان–، قال: بعثني عثمان، فدعوت له الأشتر، فجاء. –قال ابن عون: أظنه قال: فطرحت لأمير المؤمنين وسادة، وله وسادة–. فقال (عثمان): «يا أشتر، ما يريد الناس مني؟». قال: «ثلاث ليس لك من إحداهن بد». قال: «ما هن؟». قال: «يخيرونك بين أن تخلع لهم أمرهم، فتقول "هذا أمركم فاختاروا له من شئتم"، وبين أن تقص من نفسك. فإن أبيت هاتين فإن القوم قاتلوك». قال: «أما من إحداهن بد؟». قال: «لا! ما من إحداهن بد». قال: «أما أن أخلع لهم أمرهم، فما كنت لأخلع الله. –قال (عثمان) وقال غيره– والله لأن أقدم فتضرب عنقي، أحب إلي من أن أخلع أمة محمد بعضها على بعض –قالوا: هذا أشبه بكلام عثمان–. وأما أن أقص من نفسي، فو الله لقد علمت أن صاحبي بين يدي قد كانا يعاقبان. وما يقوم بد في القصاص. وأما أن تقتلوني، فو الله لئن قتلتموني لا الذئبة بعدي أبدا، ولا تصلون بعدي جميعا أبدا، ولا تقاتلون بعدي عدوا جميعا أبدا". ثم قام فانطلق، فمكثا، فقلنا لعل الناس. فجاء رويجل كأنه ذئب، فاطلع من باب ثم رجع. فجاء محمد بن أبي بكر في ثلاثة عشر رجلا، حتى انتهي إلى عثمان. فأخذ بلحيته، فقال بها حتى سمع وقع أضراسه. فقال: «ما أغنى معاوية. ما أغنى عنك ابن عامر. ما أغنت كتبك». فقال: «أرسل لي لحيتي يا ابن أخي. أرسل لي لحيتي يا ابن أخي». قال (وثاب): فأنا رأيت استعداء رجل من القوم يعينه، فقام إليه بمشقص حتى وجأ به في رأسه (في رأس عثمان). ثم قلت ثم مه؟ قال: ثم تغاووا والله عليه، حتى قتلوه.

تعقب معاوية بن حديج محمد بن أبي بكر ويروي القصة ابن كثير:«تفرق اصحاب محمد بن ابي بكر الصديق عنه ورجع يمشي فرأى خربة فآوى إليها ودخل عمرو بن العاص فسطاط مصر وذهب معاوية بن حديج في طلب ابن ابي بكر فمر بعلوج من الناس في الطريق فقال لهم: هل مر بكم أحد تستنكرونه؟، قالوا: لا. فقال رجل منهم: إني رأيت رجلا جالسا في هذه الخربة. فقال بن حديج: هو ورب الكعبة فدخلوا عليه واستخرجوه منها وكاد يموت عطشا فأنطلق اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر إلى عمرو بن العاص وكان قد قام معه إلى مصر فقال: ايقتل أخي صبرا؟ فبعث عمرو بن العاص إلى معاوية بن حديج ان ياتيه بمحمد بن ابي بكر ولا يقتله، فقال ابن حديج: كلا والله، ايقتلون كنانة بن بشر واترك محمد بن ابي بكر؟ وقد سالهم محمد بن أبي بكر ان يسقوه شربة من الماء» فقال معاوية: «لا سقاني الله ان سقيتك قطرة من الماء ابدا» فأدخله في جوف حمار ميت وأحرقه.

قال ابن تيمية: وليس مروان أولى بالفتنة والشر من محمد بن أبي بكر ولا هو أشهر بالعلم والدين منه بل أخرج أهل الصحاح عدة أحاديث عن مروان وله قول مع أهل الفتيا واختلف في صحبته. ومحمد بن أبي بكر ليس بهذه المنزلة عند الناس ولم يدرك من حياة النبي إلا أشهرا قليلة من ذي القعدة إلى أول شهر ربيع الأول فإنه ولد بالشجرة لخمس بقين من ذي القعدة عام حجة الوداع.

قال ابن سعد: أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي قال: أخبرنا أبو الأشهب (جعفر بن حيان) قال: أخبرنا الحسن (البصري) قال: «لما أدركوا بالعقوبة –يعني قتلة عثمان بن عفان– أخذ الفاسق بن أبي بكر –قال أبو الأشهب: وكان الحسن لا يسميه باسمه إنما كان يسميه الفاسق– فأخذ فجعل في جوف حمار، ثم أحرق عليه». وبعضهم قال أن قاتله عمرو بن عثمان.

وفاته
-----

لما أخذ معاوية بن أبي سفيان مصر أكرمه (يعنى أكرم معاوية بن حديج) ثم استنابه بها بعد عبد الله بن عمرو بن العاص فإنه ناب بها بعد أبيه سنتين ثم عزله معاوية وولى معاوية بن حديج فلم يزل بمصر حتى مات بها سنة اثنين وخمسين. قال ابن يونس مات بمصر في سنة اثنتين وخمسين وولده إلى اليوم بمصر.

المراجع
-------

1. 1 2 3 4  أسد الغابة 4 / 383
2. ↑  البداية والنهاية/الجزء السابع/ثم دخلت سنة ثمان وثلاثين
3. ↑  و في در السحابة فيمن نزل مصر من الصحابة: طبعة المكتبة القيمة - القاهرة ص113 برقم (267)
4. ↑  فتوح مصر وأخبارها
5. ↑  I. Akram, The Muslim conquest of Egypt and North Africa. Ferozsons, 1977. Page 201
6. ↑  A. I. Akram. The Muslim conquest of Egypt and North Africa. Ferozsons, 1977. Page 206
7. 1 2  سير أعلام النبلاء 3
8. ↑  الكلبي، هشام بن محمد (1988). *نسب معد واليمن الكبير*. الرياض، السعودية: عالم الكتب. ص. 183. مؤرشف من الأصل في 2023-03-18.
9. 1 2  "معاوية بن حديج". *موسوعة رواة الحديث*. مؤرشف من الأصل في 2020-09-10.
10. ↑  تاريخ ابن خلدون جزء 4 - صفحة 236
11. ↑  ابن عساكر: 16 / 330 / ب، 331
12. ↑  سير أعلام النبلاء -الجزء الثالث
13. ↑  ابن الأثير - أسد الغابة - الجزء: (4) - رقم الصفحة: (324)
14. ↑  البداية والنهاية لأبن كثير ج8 ص 9
15. ↑  طبقات ابن سعد 7 / 503
16. ↑  منهاج السنة 6/245

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| سبقهلا أحد | **والي إفريقية**
47 - 52 هـ666 - 670 | تبعهعقبة بن نافع |

| * ع
* ن
* ت
ولاة مصر في العصر الذهبي للإسلام |
| --- |
| فى عهد الخلفاء الراشدين | 
* عمرو بن العاص (19–24هـ)
* عبد الله بن سعد بن أبي السرح (24–35هـ)
* محمد بن أبي حذيفة (35–36هـ)
* قيس بن سعد بن عبادة (37هـ)
* مالك بن الحارث الأشتر (37هـ)
* محمد بن أبي بكر (37–38هـ)

 |
| الأمويون | 
* عمرو بن العاص (38–43هـ)
* عتبة بن أبي سفيان (43–44هـ)
* عقبة بن عامر الجهني (44–46هـ)
* معاوية بن حديج (46–49هـ)
* مسلمة بن مخلد الأنصاري (49–62هـ)
* سعيد بن يزيد الأزدي (62–64هـ)
* عبد الرحمن بن جحدم الفهري\* (64هـ)
* عبد العزيز بن مروان (65–85هـ)
* عبد الله بن عبد الملك (85–90هـ)
* قرة بن شريك العبسي (90–96هـ)
* عبد الملك بن رفاعة (96–99هـ)
* أيوب بن شرحبيل الأصبحي (99–101هـ)
* بشر بن صفوان الكلبي (101–102هـ)
* حنظلة بن صفوان (102–105هـ)
* محمد بن عبد الملك (105هـ)
* الحر بن يوسف (105–106هـ)
* حفص بن الوليد الحضري (106–108هـ)
* عبد الملك بن رفاعة (109هـ)
* الوليد بن رفاعة (109–117هـ)
* عبد الرحمن بن خالد الفهمي (117–118هـ)
* حنظلة بن صفوان (119–124هـ)
* حفص بن الوليد الحضري (124–128هـ)
* حوثرة بن سهيل (128–131هـ)
* المغيرة بن عبيد الله الفزاري (131–132هـ)
* عبد الملك بن مروان بن موسى (132هـ)

 |
| العباسيون | 
* صالح بن علي العباسي (132–133هـ)
* عبد الملك بن يزيد (133–136هـ)
* صالح بن علي العباسي (136–137هـ)
* عبد الملك بن يزيد (137–141هـ)
* أبو عيينة (141هـ)
* محمد بن الأشعث الخزاعي (141–143هـ)
* حميد بن قحطبة (143–144هـ)
* يزيد بن حاتم المهلبي (144–152هـ)
* عبد الله بن عبد الرحمن بن معاوية بن حديج (152–155هـ)
* محمد بن عبد الرحمن بن معاوية بن حديج (155هـ)
* موسى بن علي بن رباح (155–161هـ)
* عيسى بن لقمان (161–162هـ)
* واضح المنصوري (162هـ)
* منصور بن يزيد (162هـ)
* يحيى بن داود (162–164هـ)
* سالم بن سوادة (164–165هـ)
* إبراهيم بن صالح العباسي (165–167هـ)
* موسى بن مصعب (167–168هـ)
* عسامة بن عمرو (168–169هـ)
* الفضل بن صالح العباسي (169هـ)
* علي بن سليمان العباسي (169–171هـ)
* موسى بن عيسى بن موسى (171–172هـ)
* مسلمة بن يحيى (172–173هـ)
* محمد بن زهير الأزدي (173هـ)
* داود بن يزيد بن حاتم المهلبي (174–175هـ)
* موسى بن عيسى بن موسى (175–176هـ)
* إبراهيم بن صالح العباسي (176هـ)
* عبد الله بن المسيب بن زهير (176–177هـ)
* إسحاق بن سليمان العباسي (177–178هـ)
* هرثمة بن أعين (178هـ)
* عبد الملك بن صالح بن علي (178–179هـ)
* عبيد الله بن المهدي (179هـ)
* موسى بن عيسى بن موسى (179–180هـ)
* عبيد الله بن المهدي (180–181هـ)
* إسماعيل بن صالح العباسي (182هـ)
* إسماعيل بن عيسى العباسي (183هـ)
* الليث بن الفضل (183–187هـ)
* أحمد بن إسماعيل العباسي (187–189هـ)
* عبد الله بن محمد العباسي (189–190هـ)
* الحسين بن جميل (190–192هـ)
* مالك بن دلهم (192–193هـ)
* الحسن بن التختاخ (193–194هـ)
* حاتم بن هرثمة (194–195هـ)
* جابر بن الأشعث (195–196هـ)
* عباد بن محمد بن حيان (196–198هـ)
* المطلب بن عبد الله الخزاعي (198هـ)
* العباس بن موسى العباسي (198–199هـ)
* المطلب بن عبد الله الخزاعي (199–200هـ)
* السري بن الحكم (200–201هـ)
* سليمان بن غالب (201هـ)
* السري بن الحكم (201–205هـ)
* أبو نصر بن السري (205–206هـ)
* عبيد الله بن السري (206–211هـ)
* عبد الله بن طاهر (211–212هـ)
* عيسى بن يزيد الجلودي (212–213هـ)
* عمير بن الوليد (214هـ)
* عيسى بن يزيد الجلودي (214هـ)
* عبدويه بن جبلة (214–215هـ)
* عيسى بن منصور (216هـ)
* كيدر بن عبد الله (217–219هـ)
* مظفر بن كيدر (219هـ)
* موسى بن أبي العباس (219–224هـ)
* مالك بن كيدر (224–226هـ)
* علي بن يحيى الأرمني (226–228هـ)
* عيسى بن منصور (229–233هـ)
* هرثمة بن النضر (233–234هـ)
* حاتم بن هرثمة بن النضر (234هـ)
* علي بن يحيى الأرمني (234–235هـ)
* إسحاق بن يحيى (235–236هـ)
* عبد الواحد بن يحيى بن منصور (236–238هـ)
* عنبسة بن إسحق (238–242هـ)
* يزيد بن عبد الله بن دينار (242–253هـ)
* مزاحم بن خاقان (253–254هـ)
* أحمد بن مزاحم بن خاقان (254هـ)
* أزجور التركي (254هـ)

 |
| الطولونيون \*\* | 
* أحمد بن طولون (254–270هـ)
* خمارويه (270–282هـ)
* جيش بن خمارويه (282–283هـ)
* هارون بن خمارويه (283–292هـ)
* شيبان بن أحمد بن طولون (292هـ)

 |
| العباسيون | 
* محمد بن سليمان الكاتب (292هـ)
* عيسى النوشري (292–297هـ)
* أبو منصور تكين (297–302هـ)
* ذكا الأعور (302–307هـ)
* أبو منصور تكين (307–309هـ)
* هلال بن بدر (309–311هـ)
* أحمد بن كيغلغ (311هـ)
* أبو منصور تكين (311–321هـ)
* محمد بن طغج الإخشيد (321هـ)
* أحمد بن كيغلغ (321–322هـ)
* محمد بن تكين (322هـ)
* أحمد بن كيغلغ (322–323هـ)

 |
| الإخشيديون \*\* | 
* محمد بن طغج الإخشيد (323–343هـ)
* أبو القاسم أنوجور (345–349هـ)
* علي بن محمد بن طغج الإخشيد (349–355هـ)
* أبو المسك كافور (355–357هـ)
* أحمد بن علي بن الإخشيد (357–358هـ)

 |
| (\*) والي مصر في عهد ابن الزبير، (\*\*) إمارة مستقلةالمصدر: ولاة مصر وقضاتها لأبي عمرو الكندي |

| * ع
* ن
* ت
ولاة إفريقية في العصر الذهبي للإسلام |
| --- |
| الأمويون | 
* معاوية بن حديج (47هـ)
* عقبة بن نافع (47–55هـ)
* أبو المهاجر دينار (55–62هـ)
* عقبة بن نافع (62-63هـ)
* زهير بن قيس البلوي (63-71هـ)
* حسان بن النعمان (74–78هـ)
* موسى بن نصير (78–93هـ)
* عبد الله بن موسى بن نصير (93–97هـ)
* محمد بن يزيد (97–99هـ)
* إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر (99–101هـ)
* يزيد بن أبي مسلم الثقفي (101–103هـ)
* بشر بن صفوان الكلبي (103–109هـ)
* عبيدة بن عبد الرحمن السلمي (110–114هـ)
* عبيد الله بن الحبحاب (114–123هـ)
* كلثوم بن عياض القشيري (123–124هـ)
* بلج بن بشر القشيري (124هـ)
* حنظلة بن صفوان (124-127هـ)

 |
| العباسيون | 
* عبد الرحمن بن حبيب الفهري (127–137هـ)
* إلياس بن حبيب الفهري (137هـ)
* حبيب بن عبد الرحمن الفهري (137-138هـ)
* عاصم بن جميل الورفجومي\* (138هـ)
* حبيب بن عبد الرحمن الفهري (138-140هـ)
* سيطرة الخوارج الصفرية ثم الإباضية\* (140-145هـ)
* محمد بن الأشعث الخزاعي (145-148هـ)
* عيسى بن موسى (148هـ)
* الأغلب بن سالم التميمي (148-150هـ)
* الحسن بن حرب الكندي\* (150-151هـ)
* عمر بن حفص المهلبي (151-154هـ)
* يزيد بن حاتم المهلبي (155-171هـ)
* داود بن يزيد بن حاتم المهلبي (171-172هـ)
* روح بن حاتم (172-174هـ)
* نصر بن حبيب المهلبي (174-177هـ)
* الفضل بن روح بن حاتم المهلبي (177-179هـ)
* هرثمة بن أعين (179-180هـ)
* محمد بن مقاتل العكي (180-183هـ)
* تمام بن تميم التميمي\* (183-184هـ)

|  |  |
| --- | --- |
| الأغالبة  | 
* إبراهيم بن الأغلب (184-196هـ)
* أبو العباس عبد الله بن إبراهيم (196-201هـ)
* أبو محمد زيادة الله بن إبراهيم (201-223هـ)
* أبو عقال الأغلب بن إبراهيم (223-226هـ)
* أبو العباس محمد بن الأغلب (226-242هـ)
* أبو إبراهيم أحمد بن محمد بن الأغلب (242-249هـ)
* زيادة الله الثاني (249-250هـ)
* أبو الغرانيق محمد بن أحمد (250-261هـ)
* إبراهيم الثاني (261-290هـ)
* أبو العباس عبد الله الثاني (290-290هـ)
* زيادة الله الثالث (290-296هـ)

 |

 |
| (\*) غير خاضع للدولة العباسيةالمصدر: البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب لابن عذاري المراكشي |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ الإسلامي
* أيقونة بوابةبوابة العرب
* أيقونة بوابةبوابة الوطن العربي
* أيقونة بوابةبوابة شبه الجزيرة العربية
* أيقونة بوابةبوابة صحابة
* أيقونة بوابةبوابة محمد