**مجدُ الدِّين جمالُ الإسلام أبو عبد الله محمًد بن أبي بكْر بن رُشَيد الوِتْرِي البغدادي الشافعي** المعروف **بالإمام الوِتْرِي**، هو واعظ وفقيه نظار شافعي من شعراء بغداد اشتهر بالمديح النبوية وهو صاحب القصائد الوترية في مدح خير البرية.

نبذة عن حياته
-------------

قدم محمد بن أبي بكر بن رشيد الوتري مصر والإسكندرية ووعظ بها وسمع منه جماعة منهم الإمام العلامة شرف الدين أبو العباس أحمد بن عثمان السخاوي الشافعي إمام الأزهر، والإمام العلامة قاضي القضاة بدر الدين محمد بن إبراهيم بن جماعة، سمع منه قصائده الوتريات ورافقه في الحج ودخل أفريقية وجال في بلاد المغرب وكان ظاهر التدين والصلاح.

آثاره
-----

له من المؤلفات:

* «الزيارات المحمدية».
* «بستان العارفين».
* «الوتريات في مدح أفضل الكائنات» وتسمى: «القصائد الوترية في مدح خير البرية».

القصائد الوترية
---------------

وهي 29 قصيدة مرتبة قوافيها على حروف المعجم بحيث تبتدئ جميع ابيات القصيدة بحرف من حروف المعجم ويكون هو القافية على حساب الجمل الذي هي (**أبجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت ثخذ ضظغ**)، وجعل عدد أبيات كل قصيدة **21**، فكان عدد القصائد وترا وعدد ابيات كل قصيدة وترا (أي فرديا وليس زوجيا)، وقد أطلق عليها ناظمها اسم «القصائد الوترية في مدح خير البرية». وقد حظيت وتريات الإمام الوتري بتخميس وتشطير وتسبيع خاصة من شعراء المغرب، حيث أن مستقر الشاعر في ءاخر حياته كان في مراكش المغرب ومات في طريق عودته إليها.

القصيدة العصماء
---------------

القصيدة العصماء هي إحدى القصائد الوترية ومن القصائد المكتوبة في المسجد النبوي مسجد النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)، على الحائط أمام المواجهة الشريفة. وقد حظيت أن ينقش أكثرها أمام المواجهة النبوية الشريفة على الجدار القبلي حول الشباك وحتى جدار متنزل الوحي كما نقش في ثلاث قباب في الروضة الشريفة وشمالها القنديل الشرقي الأحمر على مشرفها الصلاة والسلام، وهي:

بنور رسول الله أشرقت الدناففي نوره كل يجيء ويذهببراه جلال الحق للخلق رحمةفكل الورى في بره يتقلببدا مجده من قبل نشأة آدموأسماؤه من قبل في اللوح تكتببمبعثه كل النبيين بشرتولا مرسل إلا له كان يخطببتوراة موسى نعته وصفاتهوإنجيل عيسى بالمدائح يطنببشير نذير مشفق متعطفرؤوف رحيم محسن لا يثرببأقدامه في حضرة القدس قد سعىرسول له فوق المناصب منصببأعلى السما أمسى يكلم ربهوجبريل ناء والحبيب مقرببعزته سدنا على كل أمةوملتنا فيها النبيون ترغببه مكة تحمى به البيت قبلةبه عرفات نحوها النجب تجذببرياه طابت طيبة ونسيمهافما المسك ما الكافور رياه أطيببهي جميل الوجه بدر متممصباح رشاد للضلالة مذهببمن أنت يا حادي النياق مزمزمأرى القوم سكرى والغياهب تلهببدور بدت أم لاح وجه محمدوصهباء دارت أم حديثك مطرببأرواحنا راح الحجيج وكلنانشاوى كأن الراح في الركب تشرببأوصافه الحسنى تطيب قلوبناوتهتز شوقا والركائب تطرببطيبة حط الصالحون رحالهموأصبحت عن تلك الأماكن أحجببذنبي بأوزاري حجبت بزلتيمتى يطلق العاني وطيبة تقرببذلي بإفلاسي بفقري بفاقتيإليك رسول الله أصبحت أهرببجاهك أدركني إذا حوسب الورىفإني عليكم ذلك اليوم أحسببمدحك أرجو الله يغفر زلتيولو كنت عبدا طول عمري أذنب

وفاته
-----

توفي الوتري ببغداد ودفن في جامع القبلانية سنة (662 هـ / 1264 م). وقيل توفي (663 هـ / 1265 م).

يعرف أهل بغداد جامع القبلانية حيث لم يتبقى منها ألا حجرة مطلة على (سوق هرج) المعروف ببغداد.

نماذج من وترياته
----------------

لمن بالعلا فوق السماء حلوليناجي بليل، والأنام غفول
وفيها:

لسيد سادات النبيين أحمدلقد كان في نور الحجاب نزوللكل رسول منزل ومكانةولكن ما مثل الحبيب رسوللحضرة قدس الله أحمد قد دناوناداه فيها بالهناء جليللك الجاه والمجد المرفع عندناتدلل علينا ما علاك قليللئن كان إبراهيم أضحى خليلنافأنت حبيب عندنا وخليللرب الورى رسل على الناس قد علواوأحمد يعلو فوقهم ويطول
ومنها:

دوائي إذا ما الداء حل بمهجتيمديح رسول بالشفاعة يفرددرأت بمدحي في نحور عداتهوساعدني مجد وفضل وسؤدددعائم عرش الله تشتاق قربهوأحمد في كل السماوات يحمددنا فتدلى لم يزغ منه ناظرمحب ومحبوب حميد وأحمد
ومنها:

ذروني وأخذي في مديح محمدفقد لذ لي في مدح أحمد مأخذ
ومنها:

أما آن للعاصى رجوع بتوبةقرب لقبر المصطفى بمحبةترى المسك والكافور بثا بتربةثوى جسم خير الخلق في أرض طيبةفأضحى بها المسك المعنبر ينفثلقد ضوع الآفاق طيبا بنشرهوقد عطر الكونين منه بعطرهولما حدا حادى الركاب بذكرهثنى الوجد أعناق النياق لقبرهفسارت بهم تحت المحامل تلهثإذا البدن حنت فاحدها لى ترفقافإن لها جفنا لجفنى مؤرقا

مراجع
-----

1. 1 2  خير الدين الزركلي. *الأعلام*. ج. 7. ص. 29. `{{استشهاد بكتاب}}`: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: `|بواسطة=` (مساعدة)
2. ↑  محمد احمد اسماعيل المقدم، محمد (23–11–2005). *القصيدة الذهبية في الحجة المكية والزورة المحمدية*. جمهورية مصر العربية - القاهرة: دار ابن الجوزي. ص. ص1 و 8. `{{استشهاد بكتاب}}`: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: `|بواسطة=` (مساعدة)صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)
3. ↑  "كتاب مرآة الجنان وعبرة اليقظان". *المكتبة الشاملة الحديثة*. ص. 122. مؤرشف من الأصل في 2021-02-04.
4. ↑  IslamKotob. *تاريخ الأدب العربى ج5*. ص. 20. `{{استشهاد بكتاب}}`: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: `|بواسطة=` (مساعدة)
5. ↑  "القصيدة العصماء". *رابطة أدباء الشام*. 24–01–2019. مؤرشف من الأصل في 2021-02-04. `{{استشهاد ويب}}`: soft hyphen character في `|مسار أرشيف=` في مكان 109 (مساعدة)صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)
6. ↑  "معالم وآثار من داخل المسجد النبوي الشريف". *شباك آل عمر*. 30–08–2010. مؤرشف من الأصل في 2020-11-28.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)
7. ↑  "القصائد الوترية في مدح خير البرية". 23–08–2013. مؤرشف من الأصل في 2021-02-04.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link) صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة أدب