recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
وُلِد الجنرال **إسماعيل حقي برقوق** في إحدى قُرى الأناضول الشركسية عام 1889م، وتخرّج من الكلية الحربية والأكاديمية العسكرية التركية عام 1910م.

شارك كضابط في الجيش العثماني في القتال ضدّ الحلفاء أثناء الحرب العالمية الأولى على جبهات العراق وإيران والقفقاس.

شارك في قيادة جيش الدولة العثمانية السادس في معركة الشرقاط جنوب الموصل، ولكنهُ فشل وخسر المعركة وأنسحبت قواتهِ نحو شمال العراق في 30 أكتوبر 1918م، ثم أستدعي إلى إسطنبول للتوجه نحو جبهة القفقاس.

شارك في قيادة الجيش العثماني الخامس عشر والذي تمّ تشكيله بأغلبية من الضباط والأفراد الشراكسة المقيمين في تركيا لاجل الزحف إلى شمال القفقاس وتقديم الدعم والمساعدة العسكرية المباشرة لجمهورية اتحاد شمال القفقاس والتي أُعلن تشكيلها عام 1918م.

تولّى اللواء مت جونوتوقه يوسف عزت باشا منصب القائد العام للقوات العثمانية، وتولى اللواء سليمان عزت تسي منصب قائد الجيش العثماني الخامس عشر، كما تولى الجنرال إسماعيل باشا برقوق منصب رئيس هيئة أركان حرب هذا الجيش.

استطاع الجيش العثماني الخامس عشر احتلال مدينة باكو، ثمّ مدينة دربند في 8 أيلول 1918م، ثم احتلال مدينة بتروفسك، ولكن قواته اضطُرّت للتوقف عن زحفها والانسحاب من شمال القفقاس بعد الهزائم المريرة التي تعرّض لها الجيش العثماني في جبهات القتال الأخرى، وبعد توقيع تركيا على معاهدة موندوراس عام 1920م. وقد تم تعيينه قائدا لجيش جمهورية اتحاد شمال الققاس الجديدة واستطاع صد القوات الشيوعية لفترة من الوقت، ولكنها تغلّبت عليه، وأُلقي القبض عليه وأُودع السجن وحُكم عليه بالإعدام ولكنه استطاع الهرب والعودة إلى تركيا.

نال الجنرال إسماعيل برقوق تقدير الزعيم التركي كمال أتاتورك الذي أسّس الجمهورية التركية الحديثة، وكان يعتبره مثالاً جيدا للانضباطية العسكرية.

أصبح رئيساً لهيئة التاريخ العسكري التركية عام 1936م وقام بمهمة إلقاء محاضرات في التاريخ العسكري والشؤون العسكرية الأخرى في الكليات العسكرية التركية. وأصبح عضواً في اللجنة الاستشارية العسكرية عام 1943م، وتمّت ترقيته إلى رتبة الجنرال (عميد) عام 1946م.

أصبح نائباً في البرلمان التركي عن منطقة قيسارية في الفترة 1950- 1954م. وأُعيد انتخابه مرة ثانية للبرلمان عام 1954م، ولكنه إضطرّ للذهاب إلى لندن للعلاج، حيث أُجريت له عملية جراحية توفي على إثرها في مايس 1954م وتمّ دفنه في أنقرة.

وتم إصدار كتاب (تاريخ قفقاسيا) من تأليفه عام 1958م، كما أنه ترك العديد من الكتب العسكرية التركية وخاصة في مجال التعبئة العسكرية. وكان يتقن اللغات العربية والفارسية والشركسية والفرنسية والروسية إضافة إلى لغته التركية. .

المصادر
-------

1. ↑  "معلومات عن إسماعيل حقي برقوق على موقع prabook.com". prabook.com. مؤرشف من الأصل في 2022-03-17.
2. ↑  فيصل حبطوش خوت أبزاخ: كتاب (أعلام الشراكسة) - مؤسسة خوست للإعلان، عمان، الأردن (2007)

|  |
| --- |
| **إسماعيل حقي برقوق** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة تركيا
* أيقونة بوابةبوابة الدولة العثمانية
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
معالجة رقمية للصورة حيث يتم الاحتفاظ بنقاط جسم في كل مرحلة لمقرنتها مع نقاط الصورة الجديدة ، المعالجة تكون في صورة من بعدين
التعرّف على البيئة المحيطة للكاميرا من خلال المشاهد(Visual odometry-اودومتري بصري) ،تسمى كذلك ( Egomotion)، تقنية مهمة في الأتمتة و تطبيقات الملاحة و الروبوت. و أجهزة التتبع لمعرفة مكان الأجسام في **بيئة ثلاثية البعد** ، يتم تقدير حركة الكاميرا في مجال الرؤية نسبة إلى مشهد جامد، ويكون هذا حاسوبيا بمعالجة الصور الرقمية المنبثقة من الكامرا بخورزميات مختلفة ، قد تستعمل كاميرتين أو أكثر لزيادة الدقة.

نظرة عامة
---------

انطلق البحث في الخمسينيات باستخدام الحاسوب لتوضيف نظريات في الهندسة والجبر  ، وأحرز نجاحاً في بناء نظم قادرة على معالجة المعلومات ، لكن هذه النظم لم تصل إلى مستوى الإثبات.

أجريت الكثير من التجارب في نهاية الستنيات في مخابر المعاهد و الجامعات لتصميم (رجل آلي ذكى)، وأنتجت نماذج تجريبيه قادرة على تميز منظر بسيط ، وأوضحت الدراسات أن قدرات الرجل الآلي ليست جيدة بدون المزيد من البحث في معالجة المعلومات المرئية ، انقسمت فروع البحث إلى مسارات منفصله ، فأصبح مجال الرؤية Vision مجالا مستقلاً ،ومتعدد النواحي كتطوير أجهزة الأحساس والتحكم لمراقبة الموضع.

مبادئ العمل
-----------

التعرف على الحركة من مجموعة من نقاط البكسل في أربعة صور رقمية متزامنة
الاودومتري البصري يمكن تصنيفه وفقا لنوع مستشعر البيانات المستخدم. على سبيل المثال ، كاميرات ستيريو قد استخدمت على نطاق واسع لتقدير الاودومتري البصري.

يتم الكشف عن حركة الأجسام الموجودة في الصورة ، عن طريق المقارنة مع الصورة التالية. إضافتا إلى المتغيرات مثل سرعة الروبوت، حركة الكاميرة,المنظور ، تجمع هذه المعلومات و تعالج بخوارزميات لنتمكن من معرفة حركة الروبوت الحامل (للكاميرا) و بُعد الأجسام و حجمها و حركتها.

من الأساليب المستخدمة في الخوارزميات هي التركيز على مجموعة من نقاط البكسل. و تحويل الصورة إلى ألوان اقل لتسهيل المقارة و يتم هذا فوريا بنظام الزمن الحقيقي (Real time ) من أجل الحصول على سرعة استجابة جيدة  ، تشبه هذه العملية تقنية استخراج النصوص من صور الماسح الضوئي و المسماة«*تعرف ضوئي على المحارف*» OCR.

المراجع
-------

1. ↑  معهد كارلسروه للتكنولوجيا (انجلزي) نسخة محفوظة 10 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  كتاب ل  Friedrich Fraundorfer و Davide Scaramuzza (إنجلزي) نسخة محفوظة 4 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  كتاب أستاذ علوم الحاسب الآلي Bruce G. Buchanan جامعة جامعة بيتسبرغ (إنجلزي) نسخة محفوظة 11 يونيو 2014 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  موقع الهادي بدوي(جامعة الملك خالد) نسخة محفوظة 02 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  جامعة أحمدو بيلو -نيجيريا (إنجلزي)نسخة محفوظة 12 يونيو 2013 على موقع واي باك مشين.
6. ↑  المعهد الفدرالي للتكنولوجيا بزورخ (إنجليزي)نسخة محفوظة 10 يونيو 2015 على موقع واي باك مشين.
7. ↑  Real-time Quadrifocal Visual Odometry  نسخة محفوظة 24 سبتمبر 2015 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة جغرافيا
* أيقونة بوابةبوابة روبوتيات
لمعانٍ أخرى، طالع الفندق (توضيح).

**الفندق** مسلسل عراقي درامي اجتماعي عرض في شهر رمضان 2019 ويعتبر المسلسل الرمضاني الأول الذي ينتج في العراق منذ عام 2012 وشهد عودة العديد من نجوم الفن من ممثلين ومخرجين إلى العراق للمشاركة فيه بعد غياب طويل

قصة العمل
---------

الفندق يرمز لأطياف الشعب العراقي يظهر الجانب المخفي البائس لبغداد وتشابكه مع الاتجار بالبشر، ويقدم رسالة موجهة إلى العائلات العراقية لمراقبة الأولاد، وخاصة على وسائل التواصل الاجتماعي ويقدم رسالة موجهة إلى الشباب كي يحذروا من فخ الاتجار بالبشر، وهي رسالة موجهة إلى الدولة العراقية لرعاية الأبرياء والأشخاص الفقراء الذين هم ضحايا المتاجرة

### انتقادات

أثار حفيظة بعض المشاهدين، حيث ظهر أحد الفنانين، وهو مستلق على سرير، وتقوم الممثلة هند طالب بعملية تدليك لظهره، ومشاهد جريئة وصادمة حول المخدرات والبغاء والاتجار بالبشر في مشهد اعتبره متابعون خادشًا للحياء العام، ومخالفًا لعادات وتقاليد المجتمع العراقي خاصة في شهر رمضان.
واعتبر نشطاء هذه المشاهد متعمدة، الهدف منها تشويه صورة الشعب العراقي، خصوصًا أن بعض القنوات العراقية، والدراما العراقية، تكون لها متابعة من قبل الجمهور العربي والإسلامي. وردت قناة الشرقية التي تعرض المسلسل المثير للجدل اختيارها واعتبرت أن «اللقطات وردت في سياق الأحداث التي بني عليها مسلسل درامي اتّسم بطرحه لمشاكل واقعية».
وأكدت أن «التستر على مشاكل المجتمع قد يكون سببا في تفشيها» وقال مؤلف المسلسل حامد المالكي إنه يرحب بالنقد بصدر رحب لكن بشرط متابعة العمل من أول مشهد إلى آخره 

### مكان التصوير

صور في مناطق عدة في بغداد ومنها على مسرح «منتدى المسرح» في شارع الرشيد ببغداد

الممثلون
--------

* شذى سالم
* سامي قفطان
* سناء عبد الرحمن
* محمود أبو العباس
* غالب جواد
* هناء محمد
* نجلاء فهمي
* زهور علاء
* إيناس طالب
* هند طالب
* ميلاد سري
* سولاف جليل
* علي عبد الحميد
* جمانة كريم
* دزدمونة
* سنان العزاوي

مراجع
-----

1. ↑  الفندق".. عرض أول دراما رمضانية جادة تصور داخل بغداد بعد غياب سبع سنوات》من قبل رووداو 10/5/2019 نسخة محفوظة 17 مايو 2019 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  عودة قوية للدراما الرمضانية في العراق 5/5/2019 الجزيرة نسخة محفوظة 3 يونيو 2019 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  العراق.. انتقادات حادة لمسلسل "الفندق" بسبب "مشهد خادش" (صور) ارم نيوز نسخة محفوظة 17 مايو 2019 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  الفندق يرج العراقيين نشر في 14-5-2019 ميديل ايست اونلاين نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.

|  |
| --- |
| **الفندق** في المشاريع الشقيقة: |
|  |  |

* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة بغداد
* أيقونة بوابةبوابة تلفاز
* أيقونة بوابةبوابة رمضان
**جميل أحمد خضر الكاظمي** (1897 - 1970) شاعر وصحفي عراقي في القرن العشرين. ولد في الكاظمية ونشأ فيها وقرأ في الكتّاب ثم في مدرسة الاتحاد والترقي الأهلية ثم اكمل دراسته في مدرسة أُخوّة إيران فأتقن الفارسية. عمل موظفاً وساهم في الصحافة، فأصدر جريدة *صوت الحق*. له مجموعة شعرية بعنوان *آيات الحق والإخلاص* وديوان كبير سمّاه *البوارق* وكتاب *الخمرة والكأس في شعر أبي نواس*.

سيرته
-----

هو جميل بن أحمد بن خضر بن عباس بن عيد بن بريسيم، من فخذ البو غزلان، ومن عشيرة بني عامر. ولد سنة 1316 هـ/ 1897 م أو 1323 هـ/ 1905 م في الكاظمية ونشأ بها على والده. وقد رحل جده الأعلى عيد من المشيرة القريبة من بغداد إلى الكاظمية، وقد تشيع جده بالمذهب الإمامية الإثني عشرية، وتزوج والده من إحدى أسر الكاظمية الكردية. دخل جميل بن أحمد الكتّاب وقرأ القرآن وتعلم الكتابة ثم دخل مدرسة الاتحاد والترقي الأهلية وبعدين سنتين دخل مدرسة أخوّة إيران (اخوت ایرانیان) الإيرانية وفيها تعلم اللغة الفارسية والتركية وبعضا من الفرنسية.  

وفي 1919 التحق بوالده معاوناً في أعماله التجارية واشتغل بعمله هذا بعد وفاة والده لسنتين. وفي عام 1932 عيّن في وزارة المالية وكان يختلف إلى بعض العلماء في الكاظمية كالسيد محمد مهدي الكاظمي ونقي الخالصي وجواد الزنجاني فأقتبس منهم العلوم والأدب. فدرس ديواني المتنبي وشوقي، ثم اتصل بالشاعر جميل صدقي الزهاوي.  

وفي عام 1941 زاول الصحافة زمناً وأصدر جريدة *صوت الحق* مؤيداً للملكية الهاشمية وكانت الرخصة باسم غيره ويشرف على تحريرها. وفي تلك الفترة كان ينظم قصائده السياسية ويذيعها من دار الإذاعة. ثم طبعها في مجموعة سماها *آيات الحق والإخلاص*، وقد سجل فيها وقائع العراق والحرب العالمية الثانية. وفي نقد الأدبي، فقد تصدى لنقد ديوان محمد رضا الشبيبي، فنشر عنه 41 مقالة في جريدة *النصر* البغدادية.  

توفي سنة 1970 م/ 1390 هـ من المحتمل في بغداد.

شعره
----

كان يحضر في الاجتماعات الأدبية في الكاظمية منذ شبابه، فحضر مجالس أدباء ذلك العصر وعلمائه، ويقرأ الشعر باللغتين الفارسية والتركية، وبعد فترة أخذ ينظم الشعر على طريقة عصره في أبواب الرثاء والمدح والوصف والغزل، وكان له اطلاع على صحف البلاد العربية والمهجر آنذاك. ثم اتصل بالشاعر الزهاوي وتأثر منه، وأعتبر شوقي أشعر شعراء العربية قاطبة بعد المتنبي في عصره.   

وصف إميل يعقوب شعره «جيّد، ونفسه رقيقة. كان يؤخذ عليه إكثاره من الخمرة وتعلّقه بالغلمان». قد نشر في الصحف العربية نثراً وشعراً، وقد تميّز بالمذهب الوجداني ومعاداته للطائفية في العراق.

مؤلفاته
-------

* *آيات الحق والإخلاص*، ديوان شعر، 1942.
* *البوارق*، ديوانه الكبير
* *الخمرة والكأس في شعر أبي نواس*

وصلات خارجية
------------

* جميل أحمد الكاظمي في «أرشيف المجلات»

مراجع
-----

1. ↑  كامل سلمان الجبوري (2003). *معجم الأدباء من العصر الجاهلي حتى سنة 2002*. بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية. ج. المجلد الثاني. ص. 62.
2. ↑  إميل يعقوب (2009). *معجم الشعراء منذ بدء عصر النهضة* (ط. الأولى). بيروت: دار صادر. ج. المجلد الأول أ - س. ص. 277.
3. ↑  أدهم الجندي (2015). *تحفة الزمن بترتيب تراجم أعلام الأدب والفن* (ط. الأولى). دمشق ـ بيروت: دار المقتبس. ج. المجلد الأول. ص. 418 - 422. مؤرشف من الأصل في 2019-09-23.

* أيقونة بوابةبوابة الدولة العثمانية
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة شعر
* أيقونة بوابةبوابة بغداد
صورة لصغير الكنغر داخل الجراب.
أنثى الكنجر الشرقي الرمادي مع صغيرها مكتمل النمو في جرابها.
**الشقاب** أو **الجراب** هو سمة مميزة لإناث الجرابيات (و نادرا في الذكور كما هو الحال في أبوسوم الماء و انقرضت النمر التماني). تلد الجرابيات جنينًا حيًا لكنه غير متطور نسبيا يسمى جوي. يزحب الجوي بعد ولادته من داخل الأم إلى الشقاب. وهو وجود ثنية من الجلد بفتحة واحدة يغطي الثدي. داخل الحقيبة ، يعلق الجنين الأعمى نفسه إلى واحدة من حلمات الأم وويظل هنالك إلى أن تنمو ويتطور.

الاختلافات
----------

تختلف الشقابات بين مختلف الجرابيات: على سبيل المثال الدصيور و شياطين تسمانيا ، يفتح الجراب إلى الخلف وعلى الصغير الزحف مسافة قصيرة للوصول إلى فتحة الجراب. يبقى الصغير هناك حتى ينضج تمامًا فيغادر الجراب ولا يعود مرة أخرى. بينما تحمل أنثى الكنغرجرابًا يفتح أفقيا على الجزء الأمامي من الجسم ، فيجب أن يتسلق الصغير مسافة طويلة نسبيا للوصول إليه. يسمح الكنغرو الولب للصغار بالعيش في الجرباب حتى بعدما تكون قادرة جسديًا على مغادرته, بل ويحتفظ في كثير من الأحيان بصغيرين مختلفينفي الجراب الواحد أحدهما صغير و والآخر متطور بالكامل. في حيوان الكنغر ، الولب و أبوسوم، يفتح الجراب إلى الأمام أو إلى الأعلى. في الكوالا, الومبت يفتح الجراب إلى الخلف أو إلى أسفل.لن تصلح الأجربة التي تفتح للأسف مع صغار الكنجر لأنها دائمة السقوط.وكذا لن تفلح الأجربة التي تفتح من الأمام مع الومبت لأنه دائم الحفر تحت الأرض. فسوف تمتلأ الأجربة بالتراب. تلعق أنثى الكنغر وتنظفه قبل مجيء الصغير. وتكون جرابات الكنغر عادة لزجة لدعم  وتثبيت الصغار.بينما تعجز الكوالا عن تنظيف جرابها لأنه موجه إلى الوراء ، لذا يفعل نظام تنظيف ذاتي للجراب قبيل ولادة الصغير حيث يفرز قطيرات من سائل مضاد للميكروبات يعمل على تطهير الشقاب.

تفتقد بعض الجرابيات (مثل فاسكوجال ) الجراب الدائم الحقيقي الموجود في نظرائها من الجرابيات. لذا فإنها تكون ثنية جلدية مؤقتة (تسمى في بعض الأحيان «الجراب الزائف») في المنطقة الثديية عند التكاثر.

انظر أيضًا
----------

* الجرابيات

المراجع
-------

1. ↑  Anna Salleh (2004-08-05). "Koala pouch may have its own bug buster". Australian Broadcasting Corporation.
2. ↑  Gabrielle Bobek, Elizabeth M Deane (2002-03-26). "Possible antimicrobial compounds from the pouch of the koala, Phascolarctos cinereus"
3. ↑  "Brush-tailed phascogale videos, photos and facts – Phascogale tapoatafa". Retrieved 12 February 2017.
4. ↑  "Dasyurids". Retrieved 12 February 2017.
5. ↑  http://jeb.biologists.org/content/205/24/3775.full.pdf

* أيقونة بوابةبوابة تشريح
* أيقونة بوابةبوابة علم الحيوان


|  |
| --- |
| **شقاب** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**قِزِلْ خان** بكسر القاف والزاي وسكون اللام، وتعني بالتركية الخان الأحمر. وهو خان قديم متسع أطلق عليه الأحمر، لأنه مبني كله بالآجر الأحمر. وعده عبد الله السويدي مرحلة من مراحل طريقه إلى الحج، خلال رحلته إلى مكة سنة (1157 ه‍/1744 م)، وعين موقعه بعد تكريت بمرحلة وقبل القيارة بثلاث مراحل للمتجه نحو الموصل، حيث ذكر مراحل رحلته كالآتي: (تكريت، وادي الفَرَس، قزل خان، الغرابي، البلاليق، الخانوقة، القيارة، المصايد، حمام علي، الموصل). ويقول: ان أهل هذا الخان قد رحلوا منه لفساد الأعراب وعتوهم، ولهم نسل في بغداد في مشهد الإمام أبي حنيفة يقال لهم القزلخانية والغالب عليهم الشقرة.  وجاء في *كتاب عشائر العراق* : القراغول: منهم من يعدهم من عشيرة العبيد يقال لهم الحمران. ولعل القزلخانية هم الحمران. وورد ذكر هذا الخان في أحداث هجوم الفرس على بغداد 1032 ه‍، حينها ارسل أحمد باشا ميرميران الموصل كور حسين باشا الجركسي وهو من الشجعان المعروفين في جمع، فكبسه القزلباشية على الطريق، فدخل حسين باشا قزل خان، وتحصَّن فيه، وقاتل القزلباشية عدة أيام، حتى خدعه قرجغاي فخرج بالأمان، فغدر به وقتله مع جميع اتباعه، وأرسل رؤوسهم إلى شاه عباس الصفوي الذي دخل بغداد سنة 1033 ه‍، وقتل أهلها. ويذكر المؤرخ عباس العزاوي ان حسين باشا حينما أراد الذهاب إلى بغداد ظهر أمامه قارجغاي خان ومعه بضعة آلاف جندي فتحارب معه في مكان بعيد عن الشط يقال له (قزل خان). وهو خان لا سقف له فحاصر حسين باشا هناك مدة، بقي خلالها بلا مهمات ولا لوازم وعتاد، وحينئذ أرسل إليه قارجغاي خان من يفاوضه في الصلح مبيناً أن غرضه إنهاء الصلح مع الحكومة العثمانية وقد بعثني الشاه للمفاوضة في أمر الصلح. وأمثال هذه الحيلة تمكن من إغوائه فخرج إليه من حصاره. وهذا القائد لم يراع تعاليم الشاه فلم يؤمن الباشا وقتله في الحال، كما أنه قتل أكثر جنوده ولم يبق إلا القليل وهؤلاء أرسلهم إلى الشاه أحياء.وجاء ذكر هذا الموقع في المصادر الفرنسية باسم (الخان الأحمر le Caravansérail rouge). وقد ذكر الرحالة الفرنسي جان دي تيفنو الذي زار الموصل وبغداد على ظهر (كلك) سنة 1664 م، أنه كان يرى الأسود بإعداد كبيرة، وأنه في منطقة (قزل خان) كان يوجد أسد له شهرة واسعة بين سكان المنطقة يسمى (أسد قزل خان The Lion of kizil Han)، وانه كبير بحجم الحمار وله قوة خارقة وهو لا يفتأ يأخذ رجل من كل قافلة تحط رحالها هناك.

```
ولعل (قزل خان) يقع قريباً من خان الخرنينة أو هو نفسه خان الخرنينى أو الخرنينة، الواقع بين تكريت والبلاليق. وهو من آثار الخليفة المستنصر بالله العباسي.
```

المصادر
-------

1. ↑  النفحة المسكية في الرحلة المكية، ص98 نسخة محفوظة 27 يونيو 2022 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  المنشئ البغدادي، رحلة المنشئ البغدادي، هامش ص87.
3. ↑  عباس العزاوي، موسوعة عشائر العراق، الدار العربية للموسوعات، بيروت، ط1، 2005م،-1425ه‍، ج2، هامش1, ص188.
4. ↑  منجم باشي أحمد بن لطف الله، جامع الدول: تاريخ الدولة العثمانية 698-1083ه‍/ 1299-1672م، دار الكتب العلمية، بيروت، ص485-486
5. ↑  موسوعة تاريخ العراق بين إحتلالين\_ج4\_ص218
6. ↑  TURQUIE
7. ↑  The travels of Monsieur de Thevenot into Levant
8. ↑  جان دي تيفنو، مقتطفات من رحلة تيفنو إلى العراق، ترجمة: بطرس حداد، مجلة بين النهرين، ع8، السنة الثانية، ص397.
9. ↑  المشرق: مجلة كاثوليكية شرقية ثبحث في العلم والأدب والفن، المطبعة الكاثوليكية للآباء اليسوعيين، بيروت، 1905، المجلد8، ص674-675 نسخة محفوظة 2022-07-08 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة بغداد
**قابل للإبطال** ، يعتبره القانون أنه عملية أو إجراءًا صحيحًا ولكن يمكن إلغاؤه أو أبطاله من قبل أحد أطراف العملية في وقتٍ لاحِق، لسببٍ من الأسباب، كأن يتوضَّح بأن العقد وُقِّع من شخصٍ قاصِر أو عديم الأهلية بعد إبرامه، أو انطِواء العقد على الغِشّ والاحتِيال. عادة ما يتم استخدام Voidable للتمييز الإبطال (أو باطل من البداية) وغير قابل للتنفيذ.

تعريف
-----

يشار عادة إلى فعل إبطال العقد من قبل الطرف الذي له الحق في إبطال العقد القابل للإبطال فإما يبطال العقد (في الولايات المتحدة وكندا) أو تجنب العقد (في المملكة المتحدة وأستراليا وغيرها من دول القانون العام)).

**يعرّف قاموس بلاكس لو (المتعلق بقانون الولايات المتحدة) بأنه قابل للإبطال على النحو التالي:**

" قابل للإبطال. ما يمكن تجنبه أو إعلان بطلانه؛ ليست باطلة تمامًا، أو باطلة في حد ذاتها من قبل إحدى اطراف العملية. تستورد فعلاً صحيحاً يمكن تجنبه بدلاً من فعل غير صحيح يمكن التصديق عليه. الولايات المتحدة v Price، D.C. Iowa، 514 F.Supp. 477,4808 "

حق الإلغاء
----------

بشكل عام، يحق لأي طرف من أطراف العملية أن يختار بين إلغاء العملية أو تأكيدها. إن تجنب العملية القابلة للإبطال يرقى إلى إلغائها أو ممارسة سلطة الإلغاء، وبالتالي فهي تخضع للقانون العام في هذا الصدد. يمكن إلغاء حق الإلغاء. في القانون العام، يُقال عمومًا أن هناك أربعة «حواجز» للإلغاء، حيث يؤدي أي منها إلى عدم اعتبار الاتفاقية لاغية:

1)تأخير

2)تأكيد (أو تصديق)

3)العودة إلى الوضع السابق أمر مستحيل

4)حقوق الطرف الثالث

على الرغم من اختلاف القانون من بلد إلى اخر، فإن معظم الخلافات المتعلقة بما إذا كانت المعاملة باطلة أو قابلة للإبطال تكمن في القدرة على نقل الملكية إلى السلع. في العديد من الولايات القضائية، إذا كانت العملية صحيحة، لكنها قابلة للإبطال، لا تزال ملكية السلعة تنتقل بموجب العملية، ويجوز للمستلم بيعها بعنوان جيد. إذا كانت العملية باطلة، فلا يمر أي حق، ويجوز للبائع الأصلي استرداد البضائع.

المصادر
-------

1. ↑  In English law, see *Leaf v International Galleries* [1950] 2 KB 86
2. ↑  In English law, see *Long v Lloyd* [1958] 1 WLR 753
3. ↑  It is impossible to put the parties back in their original positions; in English law, see *Vigers v Pike* (1842) 8 CI&F 562
4. ↑  Usually if a third party acquires rights in property, in good faith and for value; in English law, see *Phillips v Brooks* [1919] 2 KB 243
5. ↑  See for example under English law, *Cundy v Lindsay* (1878) 3 App Cas 459 (described more fully in باطل).

انظر أيضا
---------

1) per minas

2) زواج باطل

3) باطل (قانون)

4) عقد معلق

5) انه قانوني من قبل طرف واحد ومن ناحية أخرى يصبح غير قانوني إذا توفر عنصر الاحتيال والتهديد فيه.

6) موافقة أحد الطرفين يتم الوفاء بها ويقوم الآخر بالخوف من التهديد.

* أيقونة بوابةبوابة القانون

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الكوريَّة (NLK)
	+ 2

 |
**سامي عز الدين حسن إبراهيم** من أشهر لاعبي كرة القدم في السودان

بداياته
-------

بدأ بالعب مع فريق مدرسة الهوارة الثانوية بمدينة ودمدني بولاية الجزيرة في الدورة المدرسية .1970 ، ثم فريق التضامن حتي عام 1977 حيث انتقل منه الي فريق المريخ السوداني بعد عودة الاندية الرياضية في يناير .1977م مع الطاهر هواري، عمادعبدالعزيز، أحمودي،  لعب حارساً للمرمي واحتياطياً للحارس الكبير السر بدوي حارس الجزيرة ثم تحول لوسط الملعب وامتاز بلعب الكرة الطائرة .

مسيرته مع المريخ
----------------

تسلم راية الوسط من نجم المريخ انذاك بشارة عبد النضيف ، طيلة مسيرته الرياضية كان يحب الرقم 14 وظل يرتديه دائماً في كل المباريات التي خاضها لاعباً للمريخ ، وبفضله توج المريخ السوداني بطلاً لكأس جامعة جوبا عندما أحرز الهدف الوحيد في شباك الهلال قبل ثوانٍ من نهاية المباراة كان نجماً بارزاً وهدافاً مرعبا للمريخ بجوار حموري وكمال عبد الوهاب، لعب في وسط الملعب بشارة عبد النظيف وعمر أحمد حسين ومحسن العطا وحامد بريمة .

أهدافه
------

برز بشكل في مباريات المريخ ضد سلافا التشيكي وأحرز هدف الفوز في المباراة الأولى وهدف التعادل في المباراة الثانية، كما برز في مباراة الوداد المغربي ضد المريخ والافريقي التونسي والزمالك المصري ك

كان كابتناً لمنتخب الخرطوم والذي لعب أمام فريق ليفربول الانجليزي بالخرطوم وانتهت المباراة بالتعادل 1/1 .، تقلد كابتنية المريخ والفريق القومي السوداني .
كان له شرف حمل
كأس سيكافا الأول « 1986 م » وكأس مانديلا عام 1989 م
وكأس دبي الذهبي عام 1987 م وبذلك حقق مع المريخ أعظم إنجازاته .

إعتزاله
-------

اعتزل في موسم /90 1991 بعد مسيرة عطاء حافلة استمرت لنحو 13 عاماً في الملاعب السودانية وسلم الراية لخليفته في الملاعب ابراهومة، اتجه بعد ذلك الي مجال التدريب حيث سافر الي المانيا ونال شهادات رفيعة في مجال التدريب ودرب شباب المريخ ثم  عمل مساعداً للمدرب المصري احمد رفعت كما درب نادي الخرطوم 3 ثم عين مدرباً للمريخ ومعاوناً للمدير الفني الكرواتي برانكو في قيادة التدريب بالمريخ .

وفاته
-----

توفي في العاصمة المصرية القاهرة في7 -2- 2005م حيث كان المريخ يقيم معسكراً إعدادياً للموسم الجديد ودفن بمقابر حلة خوجلي بالخرطوم بحرى.

مراجع
-----

1. ↑  "شخصيات تركت بصمه فى المريخ (3)(سامى عزالدين)". *merrikhabonline.net*. مؤرشف من الأصل في 2015-05-10. اطلع عليه بتاريخ 2019-12-23.
2. ↑  "الخرطوم ودعت سامي عز الدين «جوكر» الكرة السودانية وأحد أفراد جيل العمالقة,". *archive.aawsat.com*. مؤرشف من الأصل في 2019-12-23. اطلع عليه بتاريخ 2019-12-23.
3. ↑  "سامى عز الدين - شخصيات رياضية - مكتبة الأغنية السودانية". *www.sudanesesongs.net*. مؤرشف من الأصل في 2017-05-11. اطلع عليه بتاريخ 2019-12-23.
4. ↑  "نادى الزعيم المريخ /أخبار متجددة.. - الصفحة 143 - شبكـة و منتديات كفـر و وتـر". *www.cover-sd.com*. مؤرشف من الأصل في 2016-12-01. اطلع عليه بتاريخ 2019-12-23.
5. ↑  "في ذكرى الرحيل المر لسيزر الكرة السودانية (سامي عز الدين)". *sudaneseonline.com*. 7 فبراير 2011. مؤرشف من الأصل في 2019-12-23. اطلع عليه بتاريخ 2019-12-23.
6. ↑  Limited، Elaph Publishing. "وفاة النجم السوداني سامي عز الدين". *@Elaph*. مؤرشف من الأصل في 2005-02-09. اطلع عليه بتاريخ 2019-12-23.

قالب:شريط بوبات

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة رياضة
**الطريق الملكي الفارسي** كان طريقاً سريعاً قديماً بني من قبل الملك الفارسي داريوش الأول في القرن الخامس قبل الميلاد. بنى داريوش الطريق لتسهيل الاتصال السريع في كافة أنحاء إمبراطوريته الكبيرة جداً من شوش إلى سارد. هؤلاء السعاة يمكن أن يجتازوا 1677 ميل (2699 كيلومتر) في سبعة أيام. المؤرخ اليوناني هيرودوت كتب «لا يوجد شيئاً في العالم يسافر أسرع من هؤلاء السعاة الفرس» مداحاً لهؤلاء الرسل، «لا ثلج ولا مطر ولا حرارة ولا ظلام الليل يمنعهم من إنجاز المهمة المقترحة عليهم بالسرعة العالية جداً».

خريطة الامبراطورية الأخمينية والجزء الذي ذكره هيرودوتمن **الطريق الملكي الفارسي**.

مسار الطريق الملكي
------------------

مسار الطريق أعيد بناؤه من كتابات هيرودوت، البحوث الأثرية، والسجلات التاريخية الأخرى. بدأ من الغرب في سارد (حوالي 60 ميل شرق إزمير في تركيا المعاصرة)، وشرقاً خلال القسم الشمالي المتوسط لتركيا إلى نينوى الكبيرة الآشورية القديمة (الموصل المعاصرة، بالعراق)، ثم مروراً بجنوب بابل (بغداد المعاصرة، العراق). بالقرب من بابل، يعتقد بأنه انشق إلى طريقين، المنطقة الشمالية الغربية ثم غرباً في هكمتانه وعلى طول الطريق الحريري، المستمر في الشرق الآخر عبر العاصمة الفارسية المستقبلية شوش (في إيران المعاصرة) وبعد ذلك المنطقة الجنوبية الشرقية من إصطخر.

تاريخ الطريق الملكي
-------------------

لأن الطريق لم يتلُ الطرق الأقصر ولا الأسهل بين المدن المهمة من الإمبراطورية الفارسية، علماء الآثار يعتقدون بأن القسم الغربي من الطريق لربما بني أصلاً من قبل الملوك الآشوريين، بينما يصل الطريق إلى قلب إمبراطوريتهم القديمة. الأقسام الأكثر شرقية من الطريق (في شمال إيران المعاصرة) متوافقة مع طريق التجارة الرئيسي المعروف بالطريق الحريري. على أية حال، داريوش الأول صنع الطريق الملكي كما هو معترف به اليوم بواسطة تحسين طبقة الأساس وتوصيل الأجزاء سوية.

الإشارات الثقافية إلى الطريق الملكي
-----------------------------------

إقليديس قيل بأنه أجاب على طلب الملك بطليموس الأول عن طريقة أسهل في تعلم الرياضيات فقال «لا يوجد طريق ملكي إلى الهندسة». هذه العبارة رددت في سياق حديث في المقالة «لا رصاصة فضية» حيث قال فريد بروكس عن تحسينات هندسة البرامج: «ليس هناك طريقاً ملكياً، ولكن هناك طريقاً ما».

مراجع
-----

1. ↑  p. 57 نسخة محفوظة 10 ديسمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Kia، Mehrdad (2016). *The Persian Empire: A Historical Encyclopedia*. Santa Barbara: ABC-CLIO. ص. 127. ISBN:1610693914. مؤرشف من الأصل في 2020-04-23.

* أيقونة بوابةبوابة علم الآثار
* أيقونة بوابةبوابة هندسة
* أيقونة بوابةبوابة نقل
* أيقونة بوابةبوابة تركيا
* أيقونة بوابةبوابة إيران
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة الشرق الأوسط القديم
* أيقونة بوابةبوابة التجارة

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: الطريق الملكي |
**اللؤلؤ الصناعي** يشبه اللؤلؤ الطبيعي إلى حد كبير وتصعب أحيانا التفرقة بينهما بالرؤية وحدها. كما توجد أنواع منه تستزرع في محار اللؤلؤ وأحيانا يسمى لؤلؤ تقليد و تعد اليابان من أول الدول المصنعة له

**اللؤلؤ المستزرع** هو لؤلؤ يتدخل الإنسان في ضبط حجمه وشكله، ويستخدم بديلا عن اللؤلؤ الطبيعي وذلك لصعوبة استخراج اللؤلؤ الطبيعي وعناء الغوص للوصول له.

وقد إكتشفه بائع الأرز الياباني ميكوموتو قبل بدء الحرب العالمية الثانية ، وقد كتب عنه الأديب : أنيس منصور في كتابه حول العالم في 200 يوم

لؤلؤ سيرو
---------

يبين الشكل مقطعا في لؤلؤة صناعية (أعلى) ولؤلؤة طبيعية (أسفل). التفرقة بينهما تجري باستخدام الأشعة السينية.
أو Ciro Pearl وتتكون النواة من محار لؤلؤ. يطحن عرق اللؤلؤ سحقا جيدا ثم يعامل في عملية مضنية آليا لتنتج منه كرات صغيرة. تزرع الكرة بعد ذلك في محار اللؤلؤ ويترك فترة فتتكون على سطح النواة طبقة من عرق اللؤلؤ. وقد تقدمت تقنية صنعه تقدما كبيرا لتقليد اللؤلؤ الطبيعي وله لمعان جميل.

لؤلؤ جاجات
----------

أو Gagat pearl تصنع في هيئة كرات من الفحم الحجري المتحجر، وهو يشبه إلى حد بعيد المرجان الأسود، ويصعب التفرقة بينهما.

لؤلؤ مالوركا
------------

أو Mallorca pearl ويصنع من كرات زجاجية أو كرات من عرق اللؤلؤ، وترسب عليها مادة غوانين العضوية متبلورة.

لؤلؤ كيشي
---------

أو Keshi pearls وهو يستزرع في الصين في بعض أنواع المحار. حبيباته صغيرة تبلغ مقاييسه مليمترات. يستزرع في المياة العذبة وفي البحار.

و يمكن إعادة المحار بعد جني اللؤلؤة وإعادة استذراع لؤلؤ كيشي الذي ينشأ في الكيس الموجود في المحار .

لؤلؤ تاهيتي
-----------

Tahitian pearl ويسمى أحيانا لؤلؤ تاهيتي الأسود، وقيمته عالية بسبب ندرة وجودة. وتملي صناعته
أن يحافظ على إنتاجه بقلة وعدم إنتاجه بكثرة. توضع نواة واحدة في محار اللؤلؤ المستزرع في البحر. أما الاستزراع في محار المياه العذبة فيمكن أن توضع عدة أنوية فيها. وقبل أيام استزراع لؤلؤ تاهيتي كان اللؤلؤ الأسود الطبيعي غالي الثمن لأن محار اللؤلؤ الأبيض نادرا ما ينتج لؤلؤا أسودا، وعلاوة على ذلك فنادرا أن ينتج محار اللؤلؤ الأسود لؤلؤا طبيعيا.

مراجع
-----

1. ↑  ماذا تعرف عن اللؤلؤ وزراعته؟  نسخة محفوظة 24 مارس 2015 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Hanni، H A (يونيو 2006). "Keshi Perlen: Ein Erklarungbedurftiger Begriff (Keshi Pearls: a term in need of explanation)". *Zeitschrift der Deutschen Gemologischen Gesellschaft*. DGemG. ج. 55 ع. 1–2: 39–50.

وصلات خارجية
------------

* The Chinese fresh-water pearl industry Excerpts from *Tears of Mermaids: The Secret Story of Pearls* by Stephen G. Bloom
* The history of Tahitian pearls in French Polynesia.

اقرأ أيضا
---------

* محار اللؤلؤ
* عرق اللؤلؤ
* لؤلؤ
* اللؤلؤ المستزرع

* أيقونة بوابةبوابة علم طبقات الأرض
* أيقونة بوابةبوابة علم الأحجار الكريمة والمجوهرات
أصدر **مرسوم الأيتام** في اليمن وألزم الدولة الزيدية لاتخاذ تحت حمايتها وتثقيف الأطفال الأيتام الذميين (غير المسلمين) بطرق الإسلامية. قدم للمرة الأولى أو أحيا في القرن 17 وتم تجاهل مرسوم الأيتام خلال الحكم العثماني (1872-1918) ولكن لوحظ خلال فترة حكم الإمام يحيى (1918-1948). وفقا لمصدر واحد فإن المرسوم لا يطبق في بلدان أخرى.

على الرغم من التحول القسري غير المعترف به على نطاق واسع في إطار القوانين الإسلامية فإن المؤرخ المستعرب شلومو دوف جويتين يعتقد أن التحويل القسري للأيتام كان يتم تبريره من خلال حديث نبوي للنبي محمد التالي:

«كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ.» – صحيح البخاري، الجزء 2, كتاب 23, رقم 441

قبل الحكم العثماني
------------------

توجد بعض القصص مجزأة ومنعزلة لتطبيق المرسوم قبل الحكم العثماني. لم يطبق ذلك على قدم المساواة في كل جزء من اليمن. كانت هناك أماكن حيث اليهود كانوا قادرين على إخفاء الأطفال الأيتام وحمايتهم من ما يجري بالتحويل قسرا إلى الإسلام. لا يزال هناك العديد من القصص حول إنفاذ المرسوم.

كتب سالم الشبزي وهو شاعر يهودي عاش في القرن 17 في اليمن في واحدة من قصائده عن (أيتام السرقة). ترجمة للقصيدة كالتالي: (وانتزع آلاف من النفوس اليتامى، من الفتيان والفتيات، من أحضان والديهم، والجد والجدة، بالقوة من قبل الأمم كل أيام العديد من ملوك اليمن).

الحاخام حاييم هابشوش كتب أنه بحلول نهاية حكم الإمام المنصور علي بن عباس في عام 1809 ببناء القصور لأبنائه وبعد استقرار أبنائه في تلك القصور أمر باغتنام الأطفال اليهود الذين تيتموا وتحويلهم للإسلام وجعلهم خدم وكتبة في القصور. وذكر هابشوش أيضا أن هناك بعض الذين استطاعوا إخفاء الأطفال في منازلهم لحين بلغوا سن الرشد.

إحدى القصص تعود إلى سنة 1850. الباحث اليهودي عمرام قورة يذكر قصة والده اليتيم الذي خبأ من قبل عائلة يهودية في منزلهم وبالتالي نجا من التحول القسري.

بعد نهاية الحكم العثماني
------------------------

تيودور بارفيت يقارن مرسوم الأيتام بالذي يحدث في روسيا حيث يتم اتخاذ تدابير شديدة القسوة للتجنيد القسري للأطفال اليهود في الجيش القيصري. فيما يتعلق بإعادة العمل بمرسوم الأيتام في اليمن بعد نهاية الحكم العثماني يقول بارفيت أن في السنوات العشر الأولى تم تنفيذ المرسوم بدقة متناهية.

مرة أخرى لم ينفذ المرسوم على قدم المساواة في كل جزء من اليمن. في بعض الأماكن تحولت السلطات إلى عين عمياء لهروب للأطفال خفية ولكن في أماكن أخرى تم تنفيذ المرسوم وأرسلت قوات للبحث عن الأطفال الهاربين وكان قادة من الجماعات اليهودية الذين يشتبه فيهم بتهمة إخفاء الأطفال بالسجن والتعذيب.

في عام 1923 عانت الجالية اليهودية في الحديدة من اختطاف 42 طفل يتيم ولكن بعضهم تمكن من الفرار.

حسب شاهد من صنعاء أشار إلى أن اختطاف اثنين من الأشقاء اليتماء أخ وأخت. تم نقل الأطفال قسرا من أحضان أمهاتهم وأجبروهم على اعتناق الإسلام. عرضت الجالية اليهودية دفع ثمن إطلاق سراح الأطفال إلى أسرهم ولكن تحظر الشريعة الإسلامية قبول المال لتجنب مثل هذا التحويل. الشاهد يقارن حفل التحويل من الأشقاء إلى موكب الجنازة.

بعد الخروج من دار الأيتام غالبا ما يتم ادخال اليهود في الجيش كجنود بينما جعلوا الفتيات عرائس بسبب عدم وجود أقارب لهن.

مراجع
-----

1. ↑  يهود اليمن نسخة محفوظة 24 أغسطس 2011 على موقع واي باك مشين.

انظر أيضاً
----------

* الإسلام ومعاداة اليهود
* تحول قسري
* يهود اليمن

* أيقونة بوابةبوابة اليهودية
* أيقونة بوابةبوابة اليمن
**سيتي نورجنة جوهانتيني** (بالإندونيسية: Siti Noordjannah Djohantini) باحثة إسلامية من إندونيسيا. حاليًا تقضي فترة ولايتها الثانية كزعيم لـ عيسية، وهي أول منظمة إسلامية لجميع النساء في إندونيسيا. تم انتخابها لولايتها الثانية كقائدة في 6 أغسطس 2015، في نفس اليوم الذي انتُخب فيه زوجها حيدر ناشر لولايته الأولى كزعيم الجمعية المحمدية. كما شاركت في تأسيس منظمة ياسانتي وهي أول منظمة غير حكومية لحقوق العاملات في إندونيسيا.

نشأت جوهانتيني في أسرة كانت نشطة للغاية في مجموعات المجتمع المدني الإسلامي. التحقت بمدارس المحمدية من المرحلة الابتدائية إلى الثانوية، وكانت نائبة رئيس الجناح الطلابي المحمدية من 1983 إلى 1986، وكانت رئيسة جناح الشباب في عيسية من 1990 إلى 1995 ، وعملت محاضرة في جامعة المحمدية في كلية يوجياكارتا للاقتصاد.

الأسرة
------

ولدت سيتي نورجنة جوهانتيني وترعرعت في بيئة عائلية دينية. كان اسم والدها أرداني زنال، بينما كان اسم والدتها سيتي جواريا. متزوج من د. حيدر ناشر وهو أحد كوادر وإداريي الجمعية المحمدية المركزية. من زواجه من حيدر ناشر رزقت نورجنة بطفلين: حليمة نضيفة مجاهدة ونهى علية الرحمن.

التعليم
-------

بدأ تعليم نورجنة الرسمي مع الجمعية المحمدية يوجياكرتا، ثم المدرسة المحمدية غوديين الإعدادية، ثم المدرسة الثانوية المحمدية يوجياكارتا الثانية. بعد ذلك درست نورجنة برنامج درجة البكالوريوس في كلية الاقتصاد بجامعة التنمية الوطنية (قدامى المحاربين) في يوجياكارتا، ثم حصلت على برنامج الماجستير في الإدارة المالية في الجامعة الإسلامية في إندونيسيا في يوجياكارتا. بالإضافة إلى ذلك تولت نورجنة برنامج إدارة الموارد البشرية في جامعة جادجا مادا يوجياكارتا.

المراجع
-------

1. ↑  Suriani Mappong, Noordjannah Djohantini Reelected As Aisyiah's Chief. Antara, 7 August 2016. Accessed 13 December 2016. "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2016-12-20. اطلع عليه بتاريخ 2020-05-28.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة CS1: BOT: original-url status unknown (link)
2. ↑  Sri Wahyuni, Siti Noordjannah Djohantini: Happy to be of use to others. ذا جاكرتا بوست, 4 August 2015. Accessed 13 December 2016. نسخة محفوظة 2020-04-13 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة إندونيسيا
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
طالع أيضًا: ميكو وميكو A200

**فرقاطة ميكو 200 فئة فالور،** هي فئة من الفرقاطات التي بنيت للقوات البحرية لجنوب أفريقيا. وهي جزء من عائلة ميكو للسفن الحربية ، وضعت شركة بناء السفن الألمانية بلوم+فوس الفئة رسميًا تحت رمز MEKO A-200SAN.

المواصفات العامة
----------------

هو تصميم من قبل حوض بناء السفن بلوم + فوس ألمانيا، كحصة من عائلة ميكو من السفن الحربية.الفرقاطة ميكو A-200 المتعددة المهام هي جزء من سلسلة من السفن الألمانية ميكو (مع كورفيت ميكو A-100). وتتضمن هذه السفينة الثورية أحدث التقنيات البحرية من الصناعات الألمانية والأوروبية، بالإضافة إلى ذلك، تم تصميم ميكو مع المواد وتكوين خاص تصنيف ذلك في نطاق ما يسمى السفن الشبح مع انخفاض حاد في توقيع الرادار، الصوتية، والأشعة تحت الحمراء.

### انظمة الرادار والتسلح

كما كشف الرادار لديها سطح-سطح وإلى وضع سطح-جو ومزيج من الرادار ونظام يظهروا للمهاجمة الصاروخية، كما أنه يحتوي على المدفعية اوتو ميلارا 76 مم و2 مدافع دينيل 35 مم جنبا إلى جنب مع نظام اختيار اطلاق النار التلقائي.

كما أن لديها المجمع الصاروخي وما مجموعه 16 صاروخ سطح سطح طراز ار بي أس-15 بلوك 3 بمدي 250 كم وهو من أفضل الصواريخ في فئته (مقاومة للتشويش والإعاقة مناورة متميزة ورأس حربي مصمم بعناية). ،للدفاع الجوي عدد 32 خلية إطلاق رأسية من إنتاج دينيل تستعمل نظام القصير المدى اومكونتو هو صاروخ جنوب أفريقي توجيه بلاشعة تحت الحمراء وبالقصور الذاتي، ونظام سجام "NGDS" الفرنسي اللدفاع الجوي على كل جهة .
للحرب المضادة للغواصات لديها أربعة قاذفات الطوربيدات 324 مم التي تديرها السونار فرنسي تاليس Thales Kingklip
وميكو A-200 لديه حظيرة في الخلف، ويمكن أن تحمل هليكوبتر سوبر لينكس MK130 الإصدار CSARR للبحث والإنقاذ ولكن أيضا للحرب المضادة للغواصات.

الرادار والإجراءات المضادة
--------------------------

### الرادار

* تشكيلة من المستشعرات منها الرادار السويدي سي جيراف AMB 3-D وسونار طاليس UMS4132 Kingklip ونظام سيروس 200 السويدي (أوبترونيك +رادار)

### منظومة إجراءات مضادة تشمل

* 4 قواذف أجسام خداعية طراز ماس إنتاج رايمنتال.
* 2 قاذف رأسي لمنظومة NGDS من إنتاج ساجم.
* وغالبا ستحمل نظام إدارة المعارك السويدي 9LV ..

روابط خارجية
------------

* Naval Technology page on MEKO A
* South African Navy: Valour Class frigate page
*

مراجع
-----

1. ↑  "MEKO A Class Combat Ship Family, Germany". *www.naval-technology.com* (بالإنجليزية البريطانية). Retrieved 2021-10-14.
2. ↑  **Sonars**: Thomson Sintra Spherion B Mod 5; hull-mounted; active search and attack; medium frequency. Provision for
3. ↑  German built MEKO A-200 AN Frigate for Algerian Navy launched by TKMS in Kiel نسخة محفوظة 03 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: فرقاطة ميكو 200 |

* أيقونة بوابةبوابة الحرب
* أيقونة بوابةبوابة الجزائر
* أيقونة بوابةبوابة جنوب إفريقيا
* أيقونة بوابةبوابة ملاحة
**تكساس بانهاندل** هي منطقة في ولاية تكساس الأمريكية تتكون من أقصى 26 مقاطعة في أقصى شمال الولاية. هي منطقة مربعة الشكل تحدها نيو مكسيكو من الغرب وأوكلاهوما من الشمال والشرق. إنها مجاورة لأوكلاهوما بانهاندل، الأرض التي ادعت تكساس سابقًا أنها ملك لها قبل أن يتم حظر العبودية فوق خط عرض الحدود الحالية. يعرّف دليل تكساس الحدود الجنوبية لمقاطعة سويشر على أنها الحدود الجنوبية لمنطقة تكساس بانهاندل.

تبلغ مساحة أراضيها 25823.89 ميل مربع (66883.58 كيلومتر مربع)، أو ما يقرب من 10 ٪ من إجمالي حجم الولاية. تكساس بانهاندل أكبر قليلاً في الحجم من ولاية فرجينيا الغربية الأمريكية. تغطي المياه 62.75 ميل مربع (162.53 كيلومتر مربع) من المنطقة. بلغ عدد سكانها اعتبارًا من تعداد 2010 427،927 نسمة، أو 1.7 ٪ من إجمالي سكان الولاية. اعتبارًا من تعداد 2010، كانت الكثافة السكانية للمنطقة 16.6 لكل ميل مربع (6.4 / كم 2). ومع ذلك، يعيش أكثر من 72٪ من سكان بانهاندل في منطقة أماريلو الحضرية، وهي المنطقة الحضرية الأكبر والأسرع نموًا في المنطقة. تختلف بانهاندل عن شمال تكساس، والتي تقع جنوب وشرق.

المراجع
-------



|  |
| --- |
| **تكساس بانهاندل** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |


|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |

* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة جغرافيا
لمعانٍ أخرى، طالع علي فياض (توضيح).

**علي فياض** كاتب وسياسي فلسطيني.

عنه
---

ولد عام 1947 في قرية كرتيا في قضاء غزة (حسب تقسيمات فلسطين خلال الانتداب)، لجأت عائلته أواسط 1948 إلى مخيم خان يونس في قطاع غزة بعد تدمير قريتهم من قبل العصابات الصهيونية خلال حرب 1948. حصل على الثانوية العامة من غزة عام 1966 والتحق بجامعة القاهرة للدراسة في كلية الآداب قسم صحافة وتخرج منها عام 1970. التحق بدائرة الإعلام في حركة التحرير الوطني الفلسطيني فتح عام 1970 ثم الإعلام الموحد لمنظمة التحرير الفلسطينية عام 1972 حيث ساهم في تأسيس وتطوير المؤسسات الإعلامية الفلسطينية. وبين عامي 1970 و1975 أسندت إليه العديد من مهام التغطية الإعلامية للعديد من الحركات الثورية في العالم العربي وفي جنوب شرق آسيا. وساهم في نقل تجاربها للثورة الفلسطينية.

بعد الخطاب الشهير للزعيم الفلسطيني ياسر عرفات في الأمم المتحدة عام 1974 بدأت دول العالم بالاعتراف بمنظمة التحرير الفلسطينية كممثل شرعي للشعب الفلسطيني وإقامة العلاقات الثنائية واستقبال ممثليات ومكاتب إعلامية في عواصمها. ونظراً لخبرته في جنوب شرق آسيا أرسل علي فياض سفيراً لمنظمة التحرير الفلسطينية في فيتنام عام 1976 وبدأ مهامه هناك في التعريف بالقضية الفلسطينية ونضال الشعب الفلسطيني. ووسع علاقات المنظمة في بقية بلدان المنطقة مثل لاوس، كمبوديا، تايلند، الفلبين، اندونيسيا، ماليزيا، وسنغافورة.

أحيل إلى التقاعد من عمله كسفير رسمياً عام 1987 بعد اختلافه مع القيادة حول النهج السياسي الجديد بعد الخروج من لبنان وتأييده حركة الإصلاح الداخلية حيث أقام في العاصمة السورية (دمشق) وعاد ليمارس مهنته كصحفي وكاتب سياسي متخصص في الشؤون الدولية وخصوصاً الجنوب شرق آسيوية. ونشر سلسلة من المقالات والدراسات والبحوث في العديد من الدوريات الفلسطينية (مثل مجلة الهدف، مجلة الحرية، مجلة صامد، جريدة المسار، وشؤون فلسطينية)، والعربية (مثل جريدة الحياة، جريدة المستقبل، جريدة الرأي، جريدة الاتحاد، جريدة الخليج، مجلة شؤون الأوسط، وفصلية معلومات دولية).

ساهم خلال التسعينات في تأسيس العديد من الفعاليات في المخيمات الفلسطينية في سوريا كلجان الدفاع عن الثقافة الوطنية وحق العودة بالإضافة لنشاطه النقابي في اتحاد الكتاب والصحفيين الفلسطينيين وحملات التضامن مع القضايا العربية المعاصرة.

أعماله
------

* الحب في ظلال الفانتوم، بيروت 1975
* حرب الشعب في عمان، بيروت 1975
* التجربة العسكرية الفيتنامية، دمشق 1990
* التجربة التفاوضية الفيتنامية، دمشق 1993
* حق العودة في الفكر السياسي الفلسطينية، الإمارات العربية المتحدة 2001
* قضية اللاجئين وحق العودة، دمشق 2003 (دراسة مشتركة)
* تجربة منظمة التحرير الفلسطينية، دمشق 2006 (دراسة مشتركة)

حياته العائلية
--------------

متزوج من السيدة سارة فياض وله ابن واحد اسمه زياد وابنتان هما الإعلامية هانوي فياض والممثلة أناهيد فياض.

* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة فلسطين
* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
**NRP *Sagres*** هي سفينة مدرسdة تابعة للبحرية البرتغالية منذ عام 1961. باعتبارها السفينة الثالثة التي تحمل هذا الاسم في البحرية البرتغالية، يشار إليها أحيانًا باسم *Sagres III*. تعرف باسم ألبرت ليو شلاغيتر. 

 مخطط للسفينة

التصميم والمواصفات
------------------

تاريخ السفينة
-------------

اطلقت السفينة ذات الثلاث صواري تحت اسم ***ألبرت ليو شلاغيتر*** في 30 أكتوبر 1937 من احواض بلوم وفوس في هامبورغ في ألمانيا النازية التابعة للبحرية الألمانية *كريغسمرينه*. سميت السفينة باسم ألبرت ليو شلاغيتر، الذي أُعدم في عام 1923 من قبل القوات الفرنسية التي أحتلت منطقة الرور. كان قائدها الأول برنهارد روج. *ساجريس* هي سفينة شقيقة لسفينة من فئة *جورش فوك* *هورست فيسيل* وسفينة التدريب الرومانية <i id="mwLQ">ميرسيا</i>. كما لديها شقيقة أخرى لم تستكمل وهي *هربرت نوركوس*، في حين تم بناء *جورش* <i id="mwMA">فوك الثانية</i> في عام 1958 من قبل الألمان لتحل محل السفن المفقودة بعد الحرب.

بعد قيامها عدد من الرحلات التدريبية الدولية، تم استخدام السفينة كسفينة مكتبية ثابتة بعد اندلاع الحرب العالمية الثانية ولم يتم وضعها في الخدمة البحرية مرة أخرى إلا في عام 1944 في بحر البلطيق. في 14 نوفمبر 1944 اصطدمت بلغم سوفيتي قبالة ساسنيتز وكان لا بد من سحبها إلى ميناء في سوينيموند. في النهاية تم نقلها إلى فلنسبورغ، وتم الاستيلاء عليها من قبل الحلفاء عندما انتهت الحرب وصادرتها الولايات المتحدة أخيرًا. 

 The *Sagres* at OpSail 2000
في عام 1948، باعتها الولايات المتحدة إلى البرازيل بسعر رمزي قدره 5000 دولار أمريكي. تم سحبها إلى ريو دي جانيرو حيث أبحرت كسفينة مدرسية للبحرية البرازيلية تحت اسم *جوانابارا*. في عام 1961، أحب السفير البرتغالي تيوتونيو بيريرا السفن الشراعية، وكان منظمًا لسباق السفن الطويلة الأول، واشترت البحرية البرتغالية *غوانابارا* لتحل محل السفينة السابقة *Sagres* (التي تم نقلها إلى هامبورغ، حيث وضعت في المتحف تحت اسمها الأصلي *Rickmer Rickmers*). أعادت البحرية البرتغالية تسمية *جوانابارا* لتصبح *ساجريس* (السفينة الثالثة التي تحمل هذا الاسم)، حيث بقيت في الخدمة حتى يومنا هذا.

في عام 2010، قامت السفينة بأطول رحلة لها بما يقارب من 35000 ميل تقريبًا، تحت قيادة CMG Pedro Proença Mendes. غادرت السفينة لشبونة في 19 يناير وعادت في 24 ديسمبر، بعد أن شاركت في فيلاس سواميريكا 2010، وهي جولة تاريخية لأمريكا اللاتينية قامت بها إحدى عشرة سفينة طويلة للاحتفال بالذكرى المئوية الثانية للحكومات الوطنية الأولى للأرجنتين وشيلي. شاركت أيضًا في معرض اكسبو شنغهاي خلال تلك السنة.

أبحرت السفينة تحت العلم البرتغالي منذ عام 1962. لهذا السبب، في عام 2012، كان هناك احتفال كبير بالذكرى 75 لتأسيسها و 50 عامًا من الخدمة في البحرية البرتغالية.

السفن الشقيقة
-------------

* *جورش فوك* (سابقًا *توفاريش*)
* يو أس سي جي سي إيجيل (*هورست فيسل* سابقًا)

المراجع
-------

1. ↑  . `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
2. ↑ . القوات البحرية البرتغالية. اطلع عليه بتاريخ 2022-04-23. `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
3. ↑  "História". *sagres.marinha.pt* (بالبرتغالية). 2012. Archived from the original on 2012-08-30. Retrieved 2012-09-03.
4. ↑  "Velas Sudamerica 2010". مؤرشف من الأصل في 2016-03-21.

روابط خارجية
------------

* السفينة المدرسة *Sagres* في موقع البحرية البرتغالية

|  |
| --- |
| **ألبرت ليو شلاغيتر** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة البرتغال
* أيقونة بوابةبوابة ملاحة
رافعة اسطوانية تعمل بمحرك بخاري قدرة 1200 حصان.
**رافعة أسطوانية** (بالإنجليزية: Hoist ) تستخدم حبلا يدلّى وفي آخره وعاء للرفع ؛ يُلف الحبل على أسطوانة وبهذا يمكن إنزال الوعاء ورفعه، كانت الرافعة الاسطوانية أول ما استخدم لرفع المواد الأولية من المحاجر. كانت الرافعات قديما تعمل بقوة الأحصنة ، وبعد اختراع المحركات أصبحت تعمل بالمحركات وزادت قدراتها. تستخدم رافعات اسطوانية لرفع الأثقال الخفيفة ومنها ما يرفع الاثقال الكبيرة : ما تسمح باستخراج المواد الأولية مثل الفحم الحجري أو معدن النحاس من أعماق كبيرة.

تاريخها
-------

رافعة بدائية
استخدمت الرافعة الاسطوانية في الماضي لرفع الماء والمواد الخام من الأعماق وكانت تعمل بالقوة البشرية ، حيث كان الحبل ووعاء الرفع يلفان على أسطوانة حشبية. وكانت لفات الحبل على الأسطوانة الخشبية منتظمة بجانب بعضها البعض ، واحيانا كانت تحفر لها مجرى في الأسطوانة الخشبية. ثم ابتكر نظام استخدام وعائين بدلا من وعاء واحد لتسهيل الرفع .

خلال القرن التاسع عشر كانت قدرة الاستخراج قليلة ، وزادت القدرة باختراع المحركات. وفي الوقت الحالي يمكن رفع أثقال تزن نحو 30 طن بالرافعة الاسطوانية ويرفع فيها الوعاء بسرعة تصل إلى 18 متر في الثانية من أعماق تصل على نحو 3000 متر.

استخداماتها
-----------

تستخدم الرافعات الاسطوانية بصفة أساسية لاسخراج معادن الحديد والنحاس والفحم الحجري من مناجم عميقة تحت الأرض.

صور لمختلف أنواع الرافعات الاسطوانية
------------------------------------

* حصان يشغل رافعةحصان يشغل رافعة
* رافعة اسطوانية تعمل بمحرك بخاريرافعة اسطوانية تعمل بمحرك بخاري
* رافعة اسطوانية في منجمرافعة اسطوانية في منجم
* رافعة اسطوانية من الجانبرافعة اسطوانية من الجانب
* رافعة اسطوانيةرافعة اسطوانية
* رافعة اسطوانية في متحف "أوسلنيتز" ،ألمانيارافعة اسطوانية في متحف "أوسلنيتز" ،ألمانيا

المراجع
-------

1. 1 2  Siemag Tecberg Trommel-Fördermaschinen Beispiele (abgerufen am 10. Juni 2011) نسخة محفوظة 20 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Wolfgang Weber: *Hanfförderseile im 18. - 19. Jahrhundert, Herstellung und Festigkeiten.* (PDF; 4,7 MB) In: *Bergknappe 90.* 4/1999, S. 19-23. (abgerufen am 10. Juni 2011) نسخة محفوظة 10 سبتمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Wilhelm Leo: *Lehrbuch der Bergbaukunde.* Druck und Verlag von G. Basse, Quedlinburg 1861.

اقرأ أيضا
---------

* رافعة
* ترس

| * ع
* ن
* ت
ادوات المنجم |
| --- |
| تنقيب | 

|  |  |
| --- | --- |
| أدوات | 
* معول
* مجرفة
* Hand steel
* عتلة
* إرزبة
* مطرقة ثاقبة
* Gezähe

 |
| نسف | 
* Blasting machine
* كبسولة التفجير / كبسولة النسف
* Dualin
* دِنَميت
* بارود

 |
| الآلات الثقيلة | 
* Steam shovel
* Power shovel
* Rocker Shovel Loader
* Dragline excavator
* حفارة ذات مجرف دوراني
* Gold dredge

 |
| أخرى | 
* إشعال النيران
* Gold panning
* Hushing

 |

 |
| وسائل النقل | 

|  |  |
| --- | --- |
| عمودي | 
* رافعة أسطوانية
	+ Headframe
	+ Winding engine
* Whim
* Man engine

 |
| أفقي | 
* Mine railway
	+ Minecart
	+ Mine car
	+ Pit pony
	+ Quarry tub
	+ Slate waggon
* Mantrip
* Ropeway conveyor
* Haul truck
* Articulated hauler
* Stacker
* Reclaimer

 |

 |
| سلامة | 
* Safety lamp
* Miner's helmet
* Headlamp
* مصباح كربيدي
* Ventilation
* SCSR

 |
| جزء من سلسلة عن التعدين |

* أيقونة بوابةبوابة تقانة
**دهاولاغيري** هو نجد في نيبال يمتد لمسافة 120 كيلومترا (70 ميل) من نهر كاليغانداكي غربا إلى نهر بهيري. ويحد هذا النجد في الشمال والجنوب الغربي من روافد نهر بهيري وعلى الجنوب الشرقي من قبل مياجدي خولا. دهاولاغيري واحد هو سابع أعلى جبل في العالم بواقع 8,167 متر (26,795 قدم) فوق مستوى سطح البحر. وتم تسلقه أول مرة في 13 مايو 1960 من قبل بعثة سويسرية / نمساوية / نيبالية مشتركة.

اسم الجبل هو धौलागिरी باللغة النيبالية. ويشتق من السنسكريتية धवल (دهاوالا) معني المبهر أو الأبيض أو الجميل و गिरि (غيري) بمعنى الجبل. دهاولاغيري واحد هو أيضا أعلى نقطة في حوض نهر غانداكي.

يقع جبل أنابورنا واحد (8,091 م / 26,545 قدم) على بعد 34 كم شرق دهاولاغيري واحد. يجري نهر كالي غانداكي بين الاثنين في أخدود كاليغانداكي، والذي يقال انه الأعمق في العالم. تقع بلدة بوخارا جنوب نجد أنابورنا، وهي مركز إقليمي مهم وبوابة للمتسلقين والرحالة الذين يزورون المنطقتين وكذلك هي وجهة سياحية في حد ذاتها.

الجغرافيا
---------

سلسلة دهاولاغيري من الغرب من تلال بون
عند النظر إلى الشمال من سهول الهند، فإن معظم قمم الجبال التي يبلغ ارتفاعها 8000 متر تحجبها الجبال القريبة منها، ولكن في الطقس الصحو فإن جبل دهاولاغيري واحد يكون واضحا من شمال بيهار وإلى الجنوب حتى جوراكبور في ولاية أوتار براديش. في عام 1808 م أظهرت الدراسات الاستقصائية أنه أعلى جبل تم مسحه في ذاك الوقت.  واستمر هذا حتى عام 1838 عندما أخذ كانغشينجونغا مكانه، وتلاه جبل إفرست في 1858.

يرتفع دهاولاغيري واحد بشكل حاد عن التضاريس الأرضية القريبة. ويرتفع 7,000 متر (22,970 قدم) عن نهر كالي غانداكي 30 كم إلى الجنوب الشرقي. وترتفع الوجوه الجنوبية والغربية بما يزيد على 4,000 متر (13,120 قدم).

مراجع
-----

1. ↑  Monier-Williams, op. cit. p. 513
2. ↑  Monier-Williams, op. cit. p. 355
3. ↑  "Valmiki National Park, Bihar". indiamike.com. مؤرشف من الأصل في 2017-04-29. اطلع عليه بتاريخ 2011-04-21.
4. ↑  Colebrooke 1818.

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)

 |

| * ع
* ن
* ت
جبال ارتفاعها أكثر من 8000 متر |
| --- |
| 
* جبل إفرست
	+ قمة الجنوب
* جبل كي 2
* كانغشينجونغا
* جبل وستو
	+ Lhotse Middle
	+ Lhotse Shar
* جبل ماكالو
* تشو أويو
* دهاولاغيري
* ماناسلو
* نانكا بربت
* أنابورنا
	+ Annapurna I East
	+ Annapurna I Middle Peak
* جبل جاشربرم-1
* برود بياك
* جبل جاشربرم-2
* شيشابانغما

 |
| 
* List of ski descents of eight-thousanders
* قائمة الجبال التي يزيد ارتفاعها عن أكثر من 8000 متر
* List of deaths on eight-thousanders

 |

* أيقونة بوابةبوابة جبال
* أيقونة بوابةبوابة نيبال

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: دهاولاغيري |