recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
عند تداخل اثنين من توزيعات الاحتمال، ينتج **التداخل الإحصائي**. يمكن استخدام معرفة التوزيعات لتحديد احتمالية تخطي معامل لآخر ومدى التخطي.

يمكن استخدام هذه التقنية في تحديد أبعاد الأجزاء الميكانيكية وتحديد الوقت الذي تتخطى فيه الأحمال المستخدمة قوة الإنشاء، وفي العديد من المواقف الأخرى. ويمكن استخدام هذا النوع من التحليل أيضًا لتقدير *احتمال الفشل* أو *تكرار الفشل*.

التداخل البعدي
--------------

عادةً ما يتم تصميم الأجزاء الميكانيكية لتناسب بعضها بدقة. على سبيل المثال، إذا تم تصميم عمود «ليلائم الانزلاق» في فتحة ما، فيجب أن يكون العمود أصغر قليلاً من الفتحة. قد تشير التفاوتات المسوح بها أن كل الأبعاد تقع داخل هذه التفاوتات المستهدفة والمسموح بها. بالرغم من ذلك، قد تكشف دراسة الإنتاج الفعلي قدرة العملية وتوزيعات احتمالية طبيعية بنهايات طويلة. سيشكل كل من أحجام العمود والفتحة عادةً توزيعات الاحتمال الطبيعي مع النسبة المتوسطة (المتوسط الحسابي) والانحراف المعياري.

يمكن احتساب توزيع التداخل عن طريق اثنين من توزيعات الاحتمال الطبيعي. سيكون التوزيع المشتق أيضًا طبيعيًا، وسيكون متوسطها مساويًا للفرق بين متوسطي التوزيع الأساسيين. وسيكون تباين التوزيع المشتق هو مجموع تبايني التوزيعين الأساسيين.

يمكن استخدام التوزيع المشتق لتحديد عدد المرات التي يكون فيها الفرق في الأبعاد أقل من صفر. (مثلاً، لا يناسب العمود الفتحة)، وعدد المرات التي سيكون الفرق أقل من الفجوة المنزلقة المطلوبة (العمود مناسب، ولكنه شديد الضيق)، وعدد المرات التي سيكون فيها الفرق أكبر من أقصى حد للفجوة المقبولة (العمود ملائم، ولكن غير محكم بشكل كافٍ).

تداخل الخصائص الفزيائية
-----------------------

تختلف الخصائص الفزيائية وحالات الاستخدام بطبيعتها أيضًا. على سبيل المثال، قد يختلف الحمل المعمول به (الضغط) على جزء ميكانيكي ما. كما قد تختلف أيضًا القوة المقاسة للجزء (قوة الشد وما إلى ذلك). وسيتحطم الجزء عندما يتخطى الضغط القوة.

وباستخدام توزيعين طبيعيين، يمكن احتساب التداخل الإحصائي كما هو موضح أعلاه. (هذه المشكلة صالحة للتطبيق أيضًا للوحدات التي تم تحويلها مثل توزيع الاحتمال الطبيعي للوغاريتم). باستخدام توزيعات الاحتمال الأخرى، أو مجموعات التوزيعات الاحتمالية المختلفة، تكون طريقة مونت كارلو أو المحاكاة هي الطريقة الأكثر عملية لتحديد كمية تأثيرات التداخل الإحصائي.

انظر أيضًا
----------

* هندسة الوثوقية

المراجع
-------

1. ↑  Sundarth، S؛ Woeste, Frank E.; Galligan, William (1978)، *Differential reliability : probabilistic engineering applied to wood members in bending-tension* (PDF)، US Forest Products Laboratory، ج. Res. Pap. FPL-RP-302.، مؤرشف من الأصل (PDF) في 2017-05-05، اطلع عليه بتاريخ 2015-01-21`{{استشهاد}}`: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
2. ↑  Long، M W؛ Narcico، J D (يونيو 1999)، *Probabilistic Design Methodology for Composite Aircraft Structures, DOT/FAA/AR-99/2*، FAA، مؤرشف من الأصل في 2011-07-17، اطلع عليه بتاريخ 2015-01-24
3. ↑  *Iraqi Journal of Agricultural Sciences "Zanco"*. Iraqi Journal of Agricultural Sciences "Zanco", University of Salahaddin, College of Agriculture. 1988. مؤرشف من الأصل في 2020-09-26.

* Paul H. Garthwaite, Byron Jones, Ian T. Jolliffe (2002) *Statistical Inference*. ISBN 0-19-857226-3-
* Haugen, (1980) *Probabilistic mechanical design*, Wiley. ISBN 0-471-05847-5

* أيقونة بوابةبوابة هندسة
* أيقونة بوابةبوابة إحصاء
كانت **الخدمة المدنية الكونفدرالية** هي الخدمة المدنية التي تقدمها الولايات الكونفدرالية الأمريكية، وهي هيئة سياسية انفصالية أنشئت بين عام 1861 و1865.

معلومات تاريخية
---------------

تم إنشاء الخدمة المدنية خلال اجتماع الحكومة المؤقتة في 4 فبراير 1861، والتي نسخت نفس النمط الأساسي للحكومة الفيدرالية السابقة الولايات المتحدة. أدى عدم التوازن بين الاتحاد والكونفدرالية إلى «حرب شاملة» وتجهيز المتحالفين بجميع الموارد المخصصة من أجل الحرب. وهذا يتضمن التجنيد الإجباري والضرائب الراديكالية والاستيلاء على السلع وبالتالي توسعت وزارت المالية والحرب بشكل كبير خلال الحرب لتساير العمل. ومن بين الموظفين البالغ عددهم 70000 موظف الذين يعملون في الخدمة المدنية بالكونفدرالية خلال الحرب، عمل 57124 في وزارة الحرب وعينت الوزارة عددًا كبيرًا من الأمريكيين من أصول إفريقية من أطفال ونساء وبدون ذلك؛ لم تكن لتستطيع القيام بأعمال الحرب. توقفت الخدمة المدنية ولم يعد لها وجود في عام 1865، عندما تم حل الكونفدرالية.

الوزارات
--------

كانت هناك ست وزارات:

* وزارة الخارجية
* وزارة المالية
* وزارة الحرب
* وزارة البحرية
* وزارة البريد
* وزارة العدل

تم إنشاء الحكومة الكونفدرالية مع حقوق قوية للولايات الداخلية، ولم تسمح بوجود وزارة للداخلية، ولكنها وضعت الإطار العام الذي يعتبر معياريًا إلى حد كبير لتشكيل حكومة في القرن التاسع عشر. وتم تكليف وزارة الداخلية باتباع «دبلوماسية الذهب الأبيض» - واكتساب الأصدقاء للكونفدرالية الذين يمكن أن يوفروا السلاح والقطن وغيرها من المواد الهامة وقت الحرب. ولم تنجح الوزارة إلى حد ما - وبالتالي عينت عددًا صغيرًا من المدنيين - ثلاثون تقريبًا.

وأنشئت وزارة المالية كما سبق وكانت تضم مكتبًا فيدراليًّا ومراقبًا ماليًّا، ومراجعًا، وموظفًا بالسجل، وأمين صندوق، وأمينًا مساعدًا. وتم إنشاء إدارات فرعية إضافية خلال الحرب، بما في ذلك مكتب مراجع الحسابات الثاني لتدقيق حسابات وزارة الحرب، ومكتب ضرائب الحرب، ومكتب ملاحظة الخزانة ومكتب قروض الإنتاج. وشملت الوزارة قسم التحصيل الجمركي، على الرغم من تراجع التجارة في منطقة الجنوب حيث كانت مساحة صغيرة.

وكانت وزارة الحرب تراقب التجنيد وإنتاج الذخائر، وجمع الغذاء وإنشاء مرافق التعدين الإضافية وإنتاج الذخائر. وكان هذا بالكامل يعتبر أمرًا متعلقًا بالحرب وكانت الوزارة مفوضة به ولم تشرك المدنيين في ذلك. ولم يكن الجنوب يضم من قبل الكثير من مصانع الذخائر، مما اضطر الإدارة إلى البدء من نقطة الصفر، وبحلول عام 1863 كانت الوزارة تدير سبع عشرة من ترسانات الأسلحة والمستودعات.

وكان يدير النائب العام للجنوب وزارة العدل وكان من مهام النائب العام الفيدرالي الإشراف على تكاليف المحاكم، ومكتب براءات الاختراع ومكتب الطباعة. وتم وضع أحكام المحاكم المتعددة بما في ذلك المحكمة العليا التي لم يلتزم بها أحد فعليًا.

المراجع
-------

1. ↑  van Riper (1959) p.448
2. 1 2  van Riper (1959) p.449
3. ↑  van Riper (1959) p.459
4. ↑  van Riper (1959) p.453
5. 1 2  van Riper (1959) p.454
6. ↑  van Riper (1959) p.456
7. ↑  van Riper (1959) p.457
8. ↑  van Riper (1959) p.458

قائمة المصادر
-------------

* van Riper، Paul (1959). "The Confederate Civil Service". *Journal of Southern History*. Southern Historical Association. ج. 25 ع. 4. ISSN:0022-4642.

  

* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
**مجلس الوزراء السوداني** هو المجلس الأعلى للحكم بجمهورية السودان، ويعتبر أعلى سلطة تنفيذية بالبلاد، ما زال المنصب شاغرًا بعد استقالة عبد الله حمدوك ونائبه (لم يحدد بعد) ونائبه الثاني (لم يحدد بعد) يرأس الأول المجلس في حالة غياب رئيس الوزراء ويرأس الثاني المجلس في حالة غياب رئيس الوزراء ونائبه الأول.

يجوز لمجلس الوزراء السوداني الانتقال بجلساته عقدها في أي ولاية من ولايات البلاد 18، ولكن لا تصبح قرارات المجلس سارية المفعول قبل عرضها على البرلمان السودانيً للموافقة عليها وإجازتها، وتؤول سلطات هذا البرلمان مؤقتا لاجتماع بين مجلسي السيادة والوزراء إلى حين تشكيله حسب ما ورد في الوثيقة الدستورية الموقع عليها في الـ17 من أغسطس 2019 بين المجلس العسكري الانتقالي وقوى الحرية والتغيير بعد الثورة الوطنية السلمية التي أطاحت بحكم الإنقاذ.

يراقب المجلس التشريعي أداء مجلس الوزراء ويقيمه، ويجوز له استدعاء وزراءه وحجب الثقة عنهم.

التشكيل الوزاري الجديد
----------------------

أعلن رئيس الوزراء السوداني، عبد الله حمدوك، تشكيل الحكومة الجديدة التي شملت حتى الآن 18 وزيراً من أصل 20، و6 وزراء دولة، على أن تحسم حقيبتا الثروة الحيوانية والبنية التحتية والنقل لاحقاً.

وستعمل الحكومة، وهي الأولى منذ الإطاحة بنظام عمر البشير في أبريل الماضي، على تحقيق السلام الشامل، والخروج بالسودان من الأزمة الاقتصادية الطاحنة التي كانت سبباً رئيسياً في قيام ثورة ديسمبر 2018.

وكان التشكيل الوزاري كالآتي:

-  **وزارة شؤون مجلس الوزراء:** عمر مانيس.

- **وزارة الخارجية:** أسماء محمد عبد الله.

- **وزارة الدفاع:** الفريق أول جمال عمر.

- **وزارة الداخلية:** الفريق شرطة إدريس الطريفي.

- **وزارة المالية والتخطيط الاقتصادي:** إبراهيم أحمد البدوي.

- **وزارة العدل:** نصر الدين عبد الباري.

- **وزارة الحكم الاتحادي:** يوسف آدم الضي.

- **وزارة الثقافة والإعلام:** فيصل محمد صالح.

- **وزارة التربية والتعليم:** محمد الأمين التوم.

- **وزارة التعليم العالي:** انتصار الزين.

- **وزارة الصحة:** أكرم علي التوم.

- **وزارة الشؤون الدينية والأوقاف:** نصر الدين مفرح.

- **وزارة العمل والتنمية الاجتماعية:** لينا الشيخ محجوب.

- **وزارة التجارة والصناعة:** مدني عباس مدني.

- **وزارة الزراعة والموارد الطبيعية:** عيسى عثمان شريف.

- **وزارة الري والموارد المائية:** ياسر عباس محمد علي.

- **وزارة الطاقة والتعدين:** عادل علي إبراهيم.

- **وزارة الثروة الحيوانية:** علم الدين عبد الله.

- **وزارة البنى التحتية والنقل:** هاشم طاهر.

- **وزارة الشباب والرياضة:** ولاء عصام البوشي.

مراجع
-----

1. ↑   (PDF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 2020-08-25. `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
2. ↑  "مجلس الوزراء". *www.sudan.gov.sd*. مؤرشف من الأصل في 2020-07-06. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-25.
3. ↑  "السودان: حسم أسماء 10 وزراء من بين 20 وتباين حول وزارتين". *الشرق الأوسط*. مؤرشف من الأصل في 2020-08-25. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-25.

روابط خارجية
------------

الموقع الرسمي لمجلس الوزارء السوداني

* أيقونة بوابةبوابة السودان
* أيقونة بوابةبوابة السياسة
**Funkabwehr**، أو *فيلق الدفاع* الإذاعي منظمة لاسلكية لمكافحة التجسس تم إنشاؤها في عام 1940 من قبل هانز كوب من القيادة العليا للحزب النازي الألماني خلال الحرب العالمية الثانية. وعملت كمنظمة رئيسية للاستخبارات المضادة للإذاعة، أي لرصد البث غير المشروع. كان الاسم الرسمي للمنظمة هو **Funkabwehr des Oberkommandos der Wehrmacht** (بالألمانية: *Oberkommando der Wehrmacht, Wehrmachtnachrichtenverbindungen, Funküberwachung*)‏ (OKW / WNV / FU). حدث الإنجاز الأبرز لها في 26 يونيو 1941، عندما قامت فرق البحث في Funkabwehr في زيلينوغرادسك باكتشاف Rote Kapelle، حركة المقاومة المعادية للنازية في برلين واثنين من حلقات التجسس السوفييتية العاملة في أوروبا المحتلة من سويسرا وسويسرا خلال العالم الحرب الثانية. تم حل فيلق الدفاع الإذاعي في 30 أبريل 1945.

التاريخ
-------

### هدف

أُنيطت بفيلق الدفاع الراديوي في القيادة العليا للفيرماخت مهمة التقاط وتحديد موقع أجهزة إرسال الحقائق (DF) الخاصة بالعوامل السرية، وأجهزة الإرسال السرية الأخرى. كان جهاز إرسال تحت الأرض هو محطة الراديو السرية التي تم إنشاؤها في الأراضي التي يحتلها العدو. تم تكليف هذه المحطة بالعودة إلى محطة التحكم الخاصة بها، أو معلومات ذات طبيعة عسكرية أو سياسية أو صناعية حرب تم الحصول عليها من خلال التجسس. وهذا يسهل القيام بمهام *الاستلام*. كما تقوم المحطات تحت الأرض بتمرير حركة المرور المتعلقة بإدارة وتزويد المنظمات السرية ومجموعات المقاومة. عادة ما يكون جهاز الإرسال تحت الأرض واحدًا من عدة أجهزة تنتمي إلى منظمة تجسس كبيرة إلى حد ما.

المراجع
-------

1. ↑  Nigel West (31 أغسطس 2012). *Historical Dictionary of Signals Intelligence*. Scarecrow Press. ص. 100. ISBN:978-0-8108-7391-9. مؤرشف من الأصل في 2014-02-01. اطلع عليه بتاريخ 2018-04-25.
2. ↑  "IF-176 Seabourne Report Volume III Operations and Techniques of the RDC, German Wehrmacht". *Google docs*. TICOM - NARA-CP RG 457 HCC Boxes 974-976. مؤرشف من الأصل في 2020-04-28. اطلع عليه بتاريخ 2018-04-25. *تتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر المُتاح في الملكية العامة.*
3. ↑  Jefferson Adams (1 سبتمبر 2009). *Historical Dictionary of German Intelligence*. Scarecrow Press. ص. 123. ISBN:978-0-8108-6320-0. مؤرشف من الأصل في 2020-04-28. اطلع عليه بتاريخ 2018-04-25.
4. ↑  IF-176 p.2

روابط خارجية
------------

* هاينز بانويتز، زعيم Sonderkommando Pannwitz، بالتحقيق في الأوركسترا الحمراء وقام بتشغيل مشغلات الراديو التي تم التقاطها.
* تيكوم I-180 أربعة أنواع من الشفرات اليدوية المستخدمة من قبل الاتجار غير المشروع بالوزن في بولندا

* أيقونة بوابةبوابة ألمانيا
* أيقونة بوابةبوابة ألمانيا النازية
* أيقونة بوابةبوابة الحرب العالمية الثانية
رذاذ الذباب
**رذاذ الذباب** هو مبيد حشري كيميائي يأتي في علبة رذاذ يتم رشها في الهواء لقتل الذباب. سوف تقتل بخاخات الذباب العديد من الحشرات مثل الذباب المنزلي والدبابير.

مبادئ العمل
-----------

يحتوي رذاذ الذباب على مواد كيميائية (بما في ذلك العديد من مركبات الفوسفات العضوية ) التي ترتبط بعمل إنزيم يسمى أستيل كولينستراز وتمنعه بشكل دائم. أسيتيل الكولين (ACh) هو مادة ناقل للأعصاب تطلقها الخلايا العصبية الحركية (في موقع يسمى الموصل العصبي العضلي ) لتحفيز تقلص العضلات. تسترخي العضلات (تتوقف عن الانقباض) عندما تتم إزالة ACh من الوصل العصبي العضلي (NMJ). من خلال تثبيط إنزيم الكولينستريز، لم تعد الحشرة قادرة على تحطيم ACh في NMJ وبالتالي تنغلق عضلاتها في حالة تكزز (تقلص مستمر) مما يجعل الطيران والتنفس مستحيلًا، وتموت الحشرة من الاختناق.

ثبت أن رذاذ الذباب فعال ضد الذباب الأسود. أصدرت وكالة حماية البيئة الأمريكية دراسة توضح بالتفصيل فعالية رذاذ الذباب الأسود.

أمان
----

يعتبر رذاذ الذباب خطيرًا على الحيوانات الأليفة وكذلك الأسماك ويجب استخدامه بحذر. مثل العديد من المبيدات الحشرية، يمكن أن يكون رذاذ الذباب سامًا لمجموعة من الكائنات الحية الأخرى بما في ذلك الطيور والأسماك والحشرات المفيدة والنباتات غير المستهدفة.

رذاذ الذباب القديم
في الولايات المتحدة، غالبًا ما تحتوي بخاخات الذباب على ثنائي كلوروفوس السام القوي للحشرات والذي غالبًا ما تستهدفه المجموعات البيئية كمركب مسرطن. في حين أن الكميات الصغيرة الموجودة في رذاذ الذباب قد تكون ضئيلة، إلا أن سم الحشرات يمكن أن يلوث التربة والمياه والعشب والنباتات الأخرى إذا تم التخلص منها بشكل غير صحيح.

في الآونة الأخيرة، ظهرت بخاخات الذباب الصديقة للبيئة في السوق، باستخدام الزيوت الأساسية كعنصر نشط. تعتبر زيوت النعناع وزيوت وينترغرين من المواد الفعالة في طرد الحشرات بشكل طبيعي. العلامات التجارية مثل Wondercide وHarris Pest Control وCountry Vet تروج لمنتجاتها على أنها صديقة للبيئة وطبيعية.

المراجع
-------

1. ↑  US EPA, ORD (24 May 2017). "Science Review of Human Study of Black Fly Repellent Performance". *US EPA* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-05-19. Retrieved 2020-12-16.
2. ↑  Aktar، Md. Wasim؛ Sengupta، Dwaipayan؛ Chowdhury، Ashim (مارس 2009). "Impact of pesticides use in agriculture: their benefits and hazards". *Interdisciplinary Toxicology*. ج. 2 ع. 1: 1–12. DOI:10.2478/v10102-009-0001-7. ISSN:1337-6853. PMID:21217838. `{{استشهاد بدورية محكمة}}`: الوسيط غير المعروف `|PMCID=` تم تجاهله (يقترح استخدام `|pmc=`) (مساعدة)
3. ↑  Raeburn, Paul (14 Aug 2006). "Slow-Acting". *Scientific American* (بالإنجليزية). **295** (2): 26. Bibcode:2006SciAm.295b..26R. DOI:10.1038/scientificamerican0806-26. PMID:16866280. Archived from the original on 2021-12-27.

* أيقونة بوابةبوابة حشرات
WD-40 spray can from Germany
WD-40 هو اسم العلامة التجارية لرذاذ زيت التشحيم، وإزاحة المياه من قبل شركة WD-40 ومقرها في سان دييغو، كاليفورنيا.

نبذة تاريخية
------------

 في عام 1953 ، في مختبر صغير في سان دييغو، كاليفورنيا، انطلقت شركة Rocket Chemical Company وموظفوها من ثلاثة أشخاص لإنشاء خط من مذيبات ومزيلات إزالة الصدأ للاستخدام في صناعة الفضاء.
استغرق الأمر 40 محاولة للحصول على صيغة تشريد المياه للعمل، ولكن في المحاولة الأربعين، قاموا بذلك بطريقة صحيحة. ولدت WD-40. WD-40 تعني اختصار الماء، الصيغة الأربعون. هذا هو الاسم مباشرة من كتاب المختبر الذي استخدمه الكيميائي الذي طور المنتج.أول شركة تستخدم WD-40 تجاريا كانت Convair ، وهي شركة مقاولات فضائية، لحماية الهيكل الخارجي لصاروخ الفضاء الأطلس من الصدأ والتآكل. عمل المنتج بشكل جيد بحيث قام العديد من الموظفين بحمل العلب من WD-40 خارج المصنع في صناديق الطعام الخاصة بهم لاستخدامها في المنزل.
بعد بضع سنوات، جرب مؤسس شركة Rocket Chemical ورئيسها نورم لارسن وضع WD-40 في قرورات قابلة للرش، سهلت استخدام المستهلكون للمنتج في ورش العمل والمرائب المنزلية.

كيف يعمل
--------

العنصر النشط طويل الأجل هو زيت لزج غير متطاير والذي يبقى على السطح الذي يتم تطبيقه عليه، مما يعطي التشحيم والحماية من الرطوبة. يتم تخفيف هذا الزيت باستخدام هيدروكربون متطاير لصنع سائل منخفض اللزوجة يمكن استخلاصه من الهواء للتخلّص من الشقوق. ثم يتبخر الهيدروكربون المتطاير، مخلفًا وراءه الزيت. تعمل المادة الدافعة (وهي في الأصل هيدروكربون منخفض الوزن الجزيئي، والآن ثاني أكسيد الكربون) على خلق ضغط في العلبة لإجبار السائل من خلال فوهة العلبة قبل أن يتبخر. كما يباع المنتج بكميات كبيرة كسائل للشركات الصناعية. .

تركيبتة
-------

إن صيغة WD-40 هي سر تجاري، ولم تتغير على مر السنين، حسب المؤرخ Iris Engstrand.
لتجنب الكشف عن تركيبته، لم يكن المنتج قد حصل على براءة اختراع في عام 1953 ، وقد تم إغلاق نافذة فرصة تسجيل براءات الاختراع منذ فترة طويلة. المكونات الرئيسية لـ WD-40 كما هو مذكور في علب الأيروسول، وفقًا لمعلومات ورقة بيانات سلامة المواد في الولايات المتحدة، هي:
50 ٪ «الهيدروكربونات الأليفاتية». يزعم موقع ويب الشركة المصنعة أن هذه النسبة في الصيغة الحالية لا يمكن وصفها بدقة بأنها مذيب Stoddard ، وهو خليط مماثل من الهيدروكربونات.
<25 ٪ من النفط قاعدة النفط. يفترض زيت معدني أو زيت التشحيم الخفيفة.
12-18٪ انخفاض ضغط بخار هيدروكربوني أليفاتي. يقلل لزوجة السائل بحيث يمكن استخدامه في الهباء الجوي. يتبخر الهيدروكربون أثناء التطبيق.
2-3 ٪ من ثاني أكسيد الكربون. أداة مساعدة تستخدم الآن بدلاً من غاز البترول المسال الأصلي لتقليل قابلية الاشتعال في WD-40 (يتم تصنيع نسخة سائلة مجمعة، بدون مادة دافعة، للاستخدام الصناعي).
<10٪ من المكونات الخاملة.
تسرد النسخة الألمانية من ورقة الأمان الإجبارية للاتحاد الأوروبي المكونات التالية المتعلقة بالسلامة:
60-80٪ نفثا ثقيلة المعالجة بالهيدروجين (منتج نفطي يستخدم في ولاعات السجائر من النوع الفتيل)
1-5 ٪ من ثاني أكسيد الكربون
إنه يحذر من قابلية عالية للاشتعال للمنتج وخطر تهيج جلد الإنسان عند التعرض مرارا إلى WD-40. يجب ارتداء القفازات المطاطية من النتريل ونظارات السلامة (يتفكك المطاط العادي إذا تعرض للمنتجات البترولية). یذکر أیضًا أن المیاه غیر مناسبة لإلغاء إحراق WD-40.
أنشئت الأمم المتحدة عام 1920، واتخذت لها مقراً في جنيف وهي مسؤولة عن تطبيق القانون الدولي
**إجرام دولي** (*بالفرنسية:criminalité internationale*) هو تعبير حديث نسبياً وموضوعه لايزال غير محدد بدقة، يتحدث عن معاقبة المسؤولين عن ارتكاب جرائم بحق السلام، جرائم حرب، الجرائم ضد الإنسانية، والإبادة.

التاريخ
-------

كان التعامل في القديم جارياً ومألوفاً على أن المنتصرين في الحروب، يأخذون نساء المنكسرين سبايا ورجالهم وأولادهم أرقاء. وكانت كل قسوة تستعمل في المعارك لكسبها مسوغة بقاعدة *الغاية تبرر الوسيلة*. ولم يحدث أن فكر أحد بمحاسبة مرتكبي هذه الجرائم، خشية أن تمس هذه المحاسبة مبدأ سيادة الدولة التي يعملون باسمها. وكان على المنكسرين انتظار فرصة قادمة للثأر. غير أن الأفكار أخذت تتطور منذ أواسط القرن التاسع عشر. فقد صدر عن قيادة الجيش الأمريكي بلاغ في عام 1863، نص على معاقبة مرتكبي بعض أفعال عنيفة في الأعداء أو الأسرى، من دون ضرورة تقتضيها العمليات الحربية. تداعت الأمم إلى عقد معاهدة جنيف عام 1864 التي تنص على منع ارتكاب الأعمال الفظيعة في أثناء الحروب، وتلتها معاهدة أخرى عقدت عام 1899 في لاهاي لتأكيد الأهداف نفسها. وبعد ذلك صدر عن رئاسة الأركان العامة للجيش الألماني عام 1902 بلاغ يمنع استعمال بعض أنواع الأسلحة الفتاكة، ويعاقب من يقتل الجرحى أو أسرى الحرب، كما يعاقب أعمال القسوة في المدنيين من سكان البلاد المحتلة، ويعد من يعبث بالملكية الفردية، من مجوهرات أو نقود، كمن يرتكب جريمة سرقة موصوفة. وقد كانت تعد فيما مضى غنائم حرب. وتبنّى قانون العقوبات العسكري الفرنسي عام 1913 نصوصاً مشابهة. وبعد ذلك أنشئت عصبة الأمم عام 1920، واتخذت لها مقراً في جنيف وأوجبت المادة 12 من صكها اللجوء إلى التحكيم أو القضاء أو وساطة المجلس التنفيذي للعصبة لحل كل الخلافات. ثم عقدت معاهدة بريان (الفرنسي) وكيلوغ (الأمريكي)، وقبلتها دول العصبة، وبموجب هذه المعاهدة عدت الحروب *خارجة على القانون*. أنشئت محكمة نورمبرغ الخاصة بمحاكمة كبار مجرمي الحرب، ومحاكم إقليمية لمحاكمة مجرمي الحرب الآخرين.

مراجع
-----

* أيقونة بوابةبوابة القانون
* أيقونة بوابةبوابة علاقات دولية
**كريم لالا** (1911 - 19 فبراير 2002)، المولود باسم **عبد الكريم شير خان** في مقاطعة كونار بأفغانستان، سيئ السمعة باعتباره أحد "مافيا الموميا" الثلاثة في مومباي "في الهند لأكثر من عقدين من الستينيات إلى أوائل الثمانينات الاثنان الآخران هما مستان ميرزا المعروفان باسم حاجي مستان وفراداراجان مداليار.

لأكثر من عقدين من الزمان، كان زعيم «عصابات بشتونية» المروعة التي كانت تعمل من أحياء مسلمة فقيرة ومليئة بالجريمة في جنوب مومباي مثل دونغري وناغبادا وباهندي بازار وطريق محمد علي. شاركت عصابات بشتون في تشغيل المقامرة غير القانونية (ساتا) وأوكار الخمور، واستعادة الأموال غير القانونية، وعمليات الإخلاء غير القانوني للأراضي، والاختطاف، ومضرب الحماية (حفتا)، وقتل العقود (supari)، وتوزيع المخدرات، والعملات المزيفة.

عقدت لالا أيضا اجتماع أسبوعية تدعى «دوربار» حيث روى الناس من مختلف مناحى الحياة شكاواهم إلى لالا وساعد ماديا أو للحصول على العدالة باستخدام القوة العضلية عصابته.

نشأته
-----

لا يُعرف الكثير عن أصول كريم لالا إلا أنه ولد عبد الكريم شير خان. في قرية جبلية في منطقة كونار في أفغانستان وأنه جاء للعمل في أرصفة مومباي في أوائل الأربعينيات من القرن الماضي عبر بيشاور.

كان كريم لالا يتحدث البشتونية من حيث جاءت عائلته الممتدة من باختونخوا (في باكستان الحالية) إلى مومباي (ثم بومباي) في التسعينات من القرن العشرين. استقرت عائلته في واحدة من أكثر الأحياء اليهودية كثافة سكانية وفقرة في بهندي بازار في جنوب مومباي. بدءاً كعامل عادي في أرصفة مومباي، انضم لاحقًا إلى عصابة من الإثنيين من الباثان الذين عملوا كوكلاء انتعاش غير قانونيين لمقرضي الأموال من المرواريين وغجراتيون، وأصحاب العقارات ورجال الأعمال. هؤلاء المقرضون والمالكون استخدموا القراصنة الأثرياء الذين جعل حجمهم الضخم وسلوكهم المخيف من السهل استرداد الأموال من تخلف المدينين وطرد المستأجرين والمالكين من العقارات الرئيسية في جنوب مومباي باهظة الثمن.

سرعان ما ارتفعت لالا إلى صفوف قائد «باتان جانج» الذي أصبح سيئ السمعة بسبب عمليات القتل الجماعي والإخلاء القسري من الممتلكات والخطف والابتزاز. كانت العصابة تدير العديد من نوادي «الكروم» التي كانت بمثابة واجهة للمضارب غير المشروع للربح والقمار والرهان.

تصوير السينما
-------------

اخذت قصص العصابات تستهوي مناسبة صانعي الأفلام واخذ اوجها خلال فترة الستينات والسبعينيات، مع بروز هذه العصابات في بومباي، أحد هذه الرموز هو «كريم لا لا»,
 خلال ذروته، غالبا ما دعا كريم لالا مرارًا وتكرارًا العديد من الشخصيات من بوليوود (صناعة الأفلام الهندية) إلى احتفالاته وحفلات العيد. العديد من الشخصيات من أفلام بوليوود تشبه تجسيد لشخصية كريم لالا عن كثب وسلوكياته ولهجته مثل في الفيلم الذي حقق نجاحًا كبيرًا عام 1973، قام زنجير، الكاتب الثنائي، سليم جافيد بإنشاء شخصية من بشتون تدعى شير خان قام بتأديتهاالممثل بران والتي تشبه سلوكياتها عن كثب كريم لالا.

وفاته
-----

توفي كريم لالا توفي في 19 فبراير 2002 عن عمر يناهز 90 متأثراً بأزمة قلبية.

مراجع
-----

1. ↑  Sanjay Dutt as Karim Lala نسخة محفوظة 04 سبتمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Freddy Daruwala to play gangster Karim Lala نسخة محفوظة 10 مايو 2019 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Mumbai don Karim Lala passes away نسخة محفوظة 30 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة الإسلام في الهند
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة أفغانستان
**راية الصلاة** (بالتبتية: རླུང་རྟ) هي عبارة عن قطعة قماش مستطيلة وملونة، غالبًا ما توجد مُعلقة على طول السلاسل الجبلية والقمم العالية في جبال الهيمالايا. تُستخدم هذه الأعلام لتبارك المناطق الريفية المحيطة، كما تشير ألوانها إلى العناصر الأساسية التي تشكّل الأجسام الفيزيائية والمادية، مثل الماء والتراب والنار والهواء.

تشمل أعلام الصلاة التقليدية النصوص والصور المطبوعة على الخشب.

ويُعتقد أن أول من استخدمها معتنقيّ البون، إحدى الديانات المُشتقة من البوذية التبتية. ويُزعم عندهم أن هذه الأعلام تقوم بإرسال الطاقة الإيجابية، بمساعدة الرياح التي تسود المنطقة، وبذلك تنتشر السعادة والرفاهية للجميع.

التسمية
-------

يعود مصطلح عَلَم الصلاة إلى منطقة التبت، حيث يُطلق عليه (بالتبتية: རླུང་རྟ ، حرفيًا: *دار تشو*)، ويشير المصطلح إلى *دار* لتعزيز الصحة والثروة والسعادة والحياة، *تشو* في الكائنات الحية.

نظرة مقربة على علم صلاة في لداخ، الهند.

الألوان والطباعة الخشبية
------------------------

المقالة الرئيسة: الطباعة الخشبية
أعلام صلاة ملونة في كتماندو، نيبال.أعلام صلاة لنغ تا مُعلقة على طول مسار جبلي في نيبال.يتم استخدام خمسة ألوان في أعلام الصلاة؛ هي الأزرق والأبيض والأحمر والأخضر والأصفر. تعبّر هذه الألوان الخمسة عن الإتجاهات الرئيسية الخمس، الشمال والجنوب والشرق والغرب والوسط، كما تعبّر في البوذية عن بعض المفاهيم مثل الرحمة، الحكمة، الانسجام، واللطف، الكمال.

يشير اللون الأزرق في أعلام الصلاة إلى الطهارة، النقاء، الشفاء. كما يشير اللون الأبيض إلى الحكمة. أما اللون الأحمر، فيمثل النار والحرارة أو الطاقة. في حين يساعد اللون الأخضر على التخلّص من الغيرة والحسد والحقد. كما يرمز اللون الأصفر إلى الأرض، حيث يمثل العناصر الصلبة، العناصر الأرضية الداخلية كالعظام، والوتر، والجلد والأسنان.

معرض صور
--------

* 
* 
* 
*

انظر أيضًا
----------

* معجم علم الرايات

مراجع
-----

1. 1 2 3 4  أسرار لا تعرفها عن أعلام الصلاة البوذية | النبأ نسخة محفوظة 01 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  "Radiant Heart: The Prayer Flag Tradition" (PDF). *prayerflags.com*. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2017-08-09. اطلع عليه بتاريخ 2007-12-29.
3. ↑  Barker, Dian (2003). Tibetan Prayer Flags. Connections Book Publishing. Page 14

وصلات خارجية
------------

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: راية الصلاة |

* أعلام صلاة تبتية في نيبال

* أيقونة بوابةبوابة البوذية
* أيقونة بوابةبوابة التبت
* أيقونة بوابةبوابة الهند
* أيقونة بوابةبوابة نيبال
مبنى الجامعة الحمراء على ظهر ورقة نقدية من فئة 100 هريفيا
**مبنى الجامعة الحمراء** (بالأوكرانية: Червоний корпус Київського університету)‏ هو المبنى الرئيسي والأقدم لجامعة كييف، يقع في 60 شارع فولوديميرسكا، في كييف، عاصمة أوكرانيا. يعتبر هذا المبنى رمزا مشهورا لجامعة كييف ونظام التعليم العالي الأساسي الأوكراني.

في مارس 2015، استخدم البنك الوطني الأوكراني صورة المبنى على ظهر ورقة نقدية من فئة 100 هريفنا.

تاريخ
-----

تم تشييده في الفترة من 1837 إلى 1843 وتم بناؤه في أواخر البناء الكلاسيكي، من قبل المهندس المعماري ذو الأصول الإيطالية فينسينت آي بيريتي الذي كان يعمل لصالح الإمبراطورية الروسية. يشكل المبنى شكلاً هائلاً يحيط بالفناء، ويبلغ طول واجهة المبنى 145.68 متر (478.0 قدم). جدران المبنى مطلية باللون الأحمر ورؤوس وقواعد الأعمدة مطلية باللون الأسود، بما يتوافق مع ألوان الخطوط على وسام القديس فلاديمير (الذي تأسس عام 1782). أصبح شعار "المنفعة والشرف والمجد" هو شعار جامعة كييف. يقول المرشدون السياحيون المحليون في وقت ما أن القيصر نيكولاس. أمر بطلاء المبنى الرئيسي بأكمله باللون الأحمر ردًا على احتجاجات الطلاب على التجنيد الإجباري خلال الحرب العالمية الأولى، لتذكير الطلاب بالدماء التي أراقها الجنود الأوكرانيون. بُني هذا المبنى على قمة تل، وقد أثر بشكل كبير على التصميم المعماري لمدينة كييف في القرن التاسع عشر.

كان المبنى، الذي يشار إليه بالعامية باسم (Red Corps)، قريبًا جدًا من قصف الحرم الجامعي الأوسع خلال الغزو الروسي لأوكرانيا 2022، وهو حدث تم التقاطه عن قرب بواسطة فيديو هاتف ذكي.

مراجع
-----

1. ↑  "100 hryvnia banknote". *National Bank of Ukraine*. مؤرشف من الأصل في 2022-11-28.
2. ↑  "100 Hryvnia Banknote Designed in 2014". *National Bank of Ukraine*. مؤرشف من الأصل في 2022-11-28.
3. ↑  "Rocket Hits Very Close to Woman Near Kyiv National University - ViralHog". *viralhog.com*. مؤرشف من الأصل في 2022-10-16.

|  |
| --- |
| **مبنى الجامعة الحمراء** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة أوكرانيا
* أيقونة بوابةبوابة الجامعات
* أيقونة بوابةبوابة تربية وتعليم
* أيقونة بوابةبوابة كييف
كنيسة جيسو، الكنيسة الأم لجمعية يسوع في روما
 كنيسة الكلية (سانت ماري هيملفارت)، كولونيا
تتضمن هذه القائمة غير الشاملة المباني والمرافق والمؤسسات السابقة والحالية المرتبطة بجمعية يسوع. في كل بلد، يتم سرد المواقع حسب الترتيب الزمني لبدء جمعية اليسوعيين.

تمت إدارة جميع هذه المواقع تقريبًا أو صيانتها من قبل اليسوعيين في وقت ما منذ تأسيس الجمعية في القرن السادس عشر، مع الإشارة إلى الفترة ذات الصلة بين قوسين. بنى اليسوعيون العديد من الكليات والكنائس الجديدة على مر القرون، والتي يشير تاريخ البدء إليها بشكل عام إلى بداية المشروع (على سبيل المثال دعوة أو منحة من حاكم محلي) بدلاً من افتتاح المؤسسة الذي حدث غالبًا بعد عدة سنوات. كما استولى اليسوعيون أحيانًا على مؤسسة و / أو مبنى موجود مسبقًا، على سبيل المثال عدد من الأديرة في العصور الوسطى في الإمبراطورية الرومانية المقدسة.

في الربع الثالث من القرن الثامن عشر، أدى قمع جمعية يسوع إلى إنهاء الوجود اليسوعي بشكل مفاجئ في جميع المرافق التي كانت موجودة في ذلك الوقت تقريبًا. ومع ذلك، واصل العديد من هؤلاء مهمتهم التعليمية تحت إدارة مختلفة؛ في الحالات التي انتقلوا فيها إلى أماكن مختلفة عن تلك التي يديرها اليسوعيون، فإن موقع اليسوعيين مذكور في القائمة كمقدمة للمؤسسة اللاحقة. خارج روما، تختلف المواقع التي يديرها اليسوعيون منذ أوائل القرن التاسع عشر بشكل عام عن تلك التي كانت موجودة قبل قمع القرن الثامن عشر. أدت حلقات طرد اليسوعيين اللاحقة أيضًا إلى إنهاء مشاركتهم في عدد من المؤسسات، على سبيل المثال في روسيا عام 1820، وأجزاء من إيطاليا عدة مرات خلال القرن التاسع عشر، وسويسرا عام 1847، وألمانيا عام 1872، والبرتغال عام 1910، والصين بعد عام 1949، كوبا عام 1961 أو هايتي عام 1964.

يستخدم التخصيص الإقليمي عبر البلدان الحدود المعاصرة، والتي غالبًا ما تختلف عن الحدود التاريخية. هناك استثناء لروما تم تسليط الضوء عليه في البداية. وبالمثل ولأغراض التبسيط، لم يتم ذكر سوى أسماء الأماكن الحديثة، مكتوبة كما هو الحال في صفحة ويكيبيديا الرئيسية باللغة الإنجليزية، حتى في الحالات التي لم يتم فيها استخدام هذه الأسماء الحديثة أبدًا خلال فترة مشاركة اليسوعيين المحليين.

أفريقيا
-------

### مصر

* مدرسة العائلة المقدسة في القاهرة (منذ 1879)
* المركز الثقافي اليسوعي بالإسكندرية (منذ 1953)

مراجع
-----

1. ↑  "Who we are?". *Jesuit Cultural Center Alexandria*. مؤرشف من الأصل في 2022-01-02.
* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة روما القديمة
* أيقونة بوابةبوابة المسيحية
**مسجد لونغانغ** (بالصينية: **龍岡清真寺** ) هو مسجد في مدينة زونغلي الواقعة في مقاطعة تاويوان في تايوان. المسجد هو المسجد الخامس الذي بني في تايوان .

التاريخ
-------

في عام 1953 أصدرت الجمعية العامة للأمم المتحدة قرارا يدين حكومة تايبيه عن أفعالها وحرب العصابات داخل بورما، وأخيرا تم التوصل إلى اتفاق بين تايبيه ورانغون وبانكوك لاجلاء جميع القوات غير النظامية من الكومينتانغ تحت قيادة لى مى إلى تايوان، نقل النقل الجوي المدني 5،583 من جنود الكومينتانغ وحوالي 1،040 من المعالين إلى تايوان، وكانت غالبية هذه القوات من المقاتلين المسلمين، ولم يكن لديهم مكان للعبادة في حياتهم في تايوان، وكان يؤدون صلواتهم في منزل جديد، واستمروا على ذلك حتى بدؤا في جمع الأموال لبناء مسجد في عام 1964.

### المبنى الأول

تم الانتهاء من المبنى الأصلي لمسجد لونغانغ في عام 1967، بني المسجد على مساحة 1،289 متر مربع، في البداية كان مسجد صغير جدا، ولكن بعد انضمامه لجمعية مسلمي الصين، أكدوا أنهم قادرين على جمع المال الازمة لبناء مسجد جديد، بما في ذلك الأموال من المملكة العربية السعودية وذلك لبناء مسجد أكبر .

### المبنى الحالي

لبناء مسجد أكبر، اشترت جمعية مسلمي الصين قطعة أرض في طريق لونغانغ دون في تشونغ لي، وكانت الميزانية الأولية تبلغ 312،000 دولار لمرحلة التطوير الأولي، وتم بناء قاعة للصلاة فقط وطابق سفلي رئيسي للمسجد، وتم بناء مسجد على مساحة 1،300 متر مربع ومساحة العبادة الرئيسية للمسجد يتسع لهدد 150 مصلي، أما مرحلة التطوير الثانية فقد كلفت 400،000 دولار، وأدرج فيها بناء مآذن المسجد وغرفة المطبخ وعنبر إلى جانب المبنى الرئيسي، وعلى مر الزمن وبسبب المواد الفقيرة المستخدمة في بناء المبنى وبسبب نقص الأموال، تدهورت حالة المسجد بسرعة، وبعد بعض النقاش وضعت خطة لإعادة بناء المسجد ووضع المكان المناسب، وبمساعدة مالية من داخل وخارج تايوان بدأ مشروع إعادة الإعمار الأول للمسجد في شهر مارس من عام 1988، واكتمل البناء في شهر يناير كانون الثاني من عام 1989، وفي عام 1995 تم الانتهاء من إعادة الإعمار الثاني مرة أخرى مما أدى إلى جعل المسجد يستخدم حتى اليوم .

الأنشطة والعمارة
----------------

بحلول عام 2008 بلغ عدد سكان المجتمع المسلم المخلص في تشونغ لي 2،000 نسمة، وبذلك يتحقق للمسجد مستوى مقارب لأعداد المجتمع التقليدي، وفي إجازات نهاية الأسبوع والشتاء والصيف يحمل المسجد ويقيم الدورات الأساسية في اللغة العربية والدين الإسلامي للأطفال لتثقيفهم حول الإسلام، مسجد لونغانغ له قاعة صلاة واحدة والتي يمكن أن تستوعب أكثر من 150 مصلي في وقت واحد، الميّزات الأخرى للمسجد تشمل وجود مكتب الإمام ومكاتب للموظفين وغرفة الاستقبال .

المراجع
-------

1. ↑  اميركان شامبر تايبيه نسخة محفوظة 31 يناير 2016 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  ترا نيوز نسخة محفوظة 07 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  تايبيه تايمز نسخة محفوظة 07 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  تايوان توداي نسخة محفوظة 28 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.

| * ع
* ن
* ت
مساجد تايوان |
| --- |
| 
* مسجد النور تونغكانغ
* مسجد التقوى
* مسجد بيت المسلمين
* مسجد الفلاح
* مسجد كاوهسيونغ
* مسجد لونغانغ
* مسجد تاي شانغ
* مسجد تاينان
* مسجد تايبيه الثقافي
* مسجد تايبيه الكبير

 | Flag of the Republic of China |
| 
* مساجد تايوان
* الإسلام في تايوان

 |

* أيقونة بوابةبوابة تايوان
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة عمارة

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: مسجد لونغانغ |
لمعانٍ أخرى، طالع مادية (توضيح).
**المادية** هي رغبة مفرطة في الحصول على السلع المادية واستهلاكها. غالبا ما يرتبط بنظام القيم الذي يتم بمقتضاه تحديد الحالة الاجتماعية حسب الثروة (والمشاهرة بالاستهلاك)، وكذلك التصور بأن السعادة يمكن أن تزيد من خلال شراء وإنفاق ومراكمة الثروة المادية.

وجه التسمية
-----------

المادية في الاقتصاد مأخوذة من المادية في الفلسفة وهي التركيز على المادة في مقابل الجوهر والمعنى.

التعريف
-------

### قيمة المادية

المادية هي القيمة حيث يكون اقتناء السلع المادية بمثابة هدف مركزي في الحياة من خلال الاعتقاد بأنها مفتاح السعادة وأنه يمكن الحكم على النجاح من خلال الثروة المادية للناس.

المادية والسعادة
----------------

باستخدام مقياسين للرفاه الشخصي، أظهرت دراسة أن المادية مرتبطة سلبا بالسعادة، مما يعني أن الأشخاص الذين يميلون إلى أن يكونوا ماديين كانوا أيضا أقل سعادة. عندما يحصل الناس على الكثير من المتعة من شراء الأشياء ويعتقدون أن الحصول على سلع مادية هي أهداف مهمة للحياة، فإنهم يميلون إلى الحصول على درجة أقل من الرضا عن الحياة. ترتبط المادية أيضا بمشاكل نفسية مثل الاكتئاب والنرجسية والارتياب.

تشير الأبحاث أيضا إلى أن تجارب الحياة، مثل الإجازات العائلية، تسعد الناس أكثر من شراء السلع المادية مثل السيارة. وحتى التفكير فيها يسرهم أكثر من التفكير في الأشياء المادية.

الانتقاد
--------

يأتي نقد المادية الاقتصادية من العديد من المصادر بما في ذلك الدين والبيئة والنشاط الاجتماعي. تعارضها العديد من الديانات المادية بسبب الاعتقاد بأنها تتعارض مع الدين أو أنها من الآفات. يعتقد أنصار البيئة أن الزيادة في المادية (وبالتالي الزيادة في الطلب على الموارد) غير مستدامة، خاصة عندما يصاحبها نمو سكاني، وغالبا ما يؤدي ذلك إلى تدمير الطبيعة أكثر فأكثر. يعتقد بعض النشطاء الاجتماعيين أن المادية غالبا ما تكون مصدرا لمشاكل مثل الجريمة والتلوث والتدهور البيئي والحرب والتفاوت الاقتصادي والفقر والقمع والإبادة الجماعية.

مراجع
-----

1. ↑  Richins, M.L. (1994). Valuing things: The public and the private meanings of possessions. *Journal of Consumer Research, 21*, 504-521.
2. ↑  Russell, W. B. (1984) Three scales to measure constructs related to materialism: reliability, validity, and relationships to measure of happiness. *Advances in Consumer Research, 11,* 291-297.
3. ↑  Richins, M. L. & Dawson, S. (1992). A consumer values orientation for materialism and its measurement: Scale development and validation. *Journal of Consumer Research, 19,*303-316.
4. ↑  Kasser, T. & Ryan (1993). A dark side of the American dream: Correlates of financial success as a central life aspiration. *Journal of Personality and Social Psychology Bulletin, 22,* 280-287.
5. ↑  Van Boven, L. (2005). Experientialism, materialism, and the pursuit of happiness. *Review of General Psychology, 9(2),* 132-142.

* أيقونة بوابةبوابة الاقتصاد
**مازن ترزي**، من مواليد عام (1962-)، رجل أعمال سوري، ورئيس الشركة الوطنية للطيران في جمهورية سوريا.

سيرته الذاتية
-------------

ولد **مازن سمير ترزي** في دمشق عام (1962)، وبدأ حياته العملية بالكويت حيث إستلم أول وظيفة له كعامل مطبعة في جريدة الأنباء والرأي العام في الكويت، ثم مسؤولاً في جريدة الوسيط (الكويت)، ثم عمل عند ناشر جريدة جريدة السياسة أحمد الجار الله وصار شريكاً له في ما بعد في (مجلة الهدف) وقطاع الإعلانات، وبعدها إنتقل الي صف رجال الأعمال حتي غدي من كبار رجال الأعمال السوريين الذين يدعمون نظام الرئيس السوري بشار الأسد، ويقدم تبرعات لما يسمى بـ«مدارس شهداء» أبناء القوات النظامية، كما شارك في تظاهرات بالولايات المتحدة أمام البيت الأبيض دعماً للنظام الحاكم السوري.

نشاطه التجاري
-------------

* رئيس مجلس إدارة الشركة الوطنية للطيران محدودة المسؤولية في سورية.
* شريك ومؤسس شركة "غروب فور" في سورية.
* شريك ومؤسس شركة "النما" للتجارة والمقاولات في سورية
* شريك ومؤسس شركة "التنمية" لخدمات النفط في لبنان.
* شريك ومؤسس شركة "دار الهدف" الصحفية في لبنان.
* شريك في جريدة "الهدف" الإعلانية في لبنان.
* شريك في "المجموعة التسويقية للدعاية والإعلان والنشر والتوزيع" في الكويت، وجريدتي "الغد" و"الوسيط" في الأردن، و"شركة التجارة العامة البريطانية" في بريطانيا.

إتهامات طالته ولائحة سوداء
--------------------------

يتواجد اسم **مازن الترزي** على اللائحة السوداء التابعة للاتحاد الأوروبي للأفراد الذين ستجمد أرصدتهم وسيمنعون من دخول أراضيه لمسؤوليتهم عن أعمال قمع في سوريا، ووضع الاتحاد الأوروبي في 21 يناير (كانون الثاني) 2019، اسمه ضمن قائمة طالت رجال أعمال وكيانات سورية على صلة بالنظام الحاكم في سوريا، بينهم أيضاً سامر فوز ورامي مخلوف، كما وضعت وزارة الخزانة الأميركية إسمه على لائحة العقوبات في 2015، وجُمِّدت أصول ممتلكاته داخل أميركا.

توقيفه من السلطات الكويتية
--------------------------

في شهر مارس 2019 اعتقلته سلطات الأمن الكويتية، مع أربع من معاونيه العاملين في مجلة الهدف الإعلانية، عن طريق عملية اقتحام المجلة من قبل رجال المباحث الكويتية، وصودرت خلالها أجهزة الكمبيوتر وكاميرات المجلة والهواتف الخاصة به، وتتعلق اتهام السلطات الكويتية بمازن ترزي بتبييض أموال لجهات خارجية، بالإضافة إلى طباعة منشورات من دون تراخيص، والانتماء لـ«حزب الله» اللبناني والتخابر معه، وبعد أربع أيام من التحقيق تم إخلاء سبيله.

المراجع
-------

1. ↑  مازن الترزي نسخة محفوظة 2020-07-02 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  مازن الترزي.. الرجل الذي إشترى منزل سعد الحريري في دمشق بعد مصادرته نسخة محفوظة 25 فبراير 2018 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  الكويت تعتقل أحد أكبر رجال الأعمال السوريين نسخة محفوظة 2 يوليو 2020 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  الترزي بقبضة السلطات الكويتية: تبييض أموال للنظام وحزب الله نسخة محفوظة 2 يوليو 2020 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة سوريا
**السيد عبد الله بن عيسى بن محمد الحسني الكوكباني** (يناير 1762م - ديسمبر 1809م) - (رجب 1175 هـ - ذو القعدة 1224 هـ)، هوفقيه زيدي وشاعر ونثر يمني.

ولد في كوكبان ونشأ فيها في عائلة هاشمية، وهو من نسل يحيى شرف الدين. مأخوذة من جماعة من العلماء بينهم والده وعبد القادر بن أحمد. برع في عدة فنون كالحديث والأدب وعلم الآلة. جرت عدة تحقيقات قانونية بينه وبين محمد بن علي الشوكاني. له كتب عديدة في مواضيع مختلفة.

توفي في مسقط رأسه عن عمر يناهز 47.

سيرة شخصية
----------

هو أبو علي فخر الدين عبد الله بن عيسى بن محمد بن الحسين بن عبد القادر بن ناصر بن عبد الرب بن علي بن شمس الدين بن يحيى شرف الدين، الحسني الكوكباني. ولد في رجب 1175 / كانون الثاني 1762 في كوكبان ونشأ فيها. حفظ القرآن على محمد بن صالح البصير، وحفظ كثير من كتب الفقه واللغة، وأخذه عن يحيى بن صالح الشهري وقرأه على أبيه. برع في العلوم الحديثة والأدب وعلوم الآلة. له العديد من الآداب والمراجعات في الفقه مع محمد بن علي الشوكاني.

لديه العديد من الكتب، ومجموعة من أنظمته. توفي في مسقط رأسه ذو القعدة 1224 / كانون الأول 1809.

المنشورات
---------

«أرسل المقالة لحل المشكلة،» (العنوان الأصلي: إرسل المعقل إيلا العيشكل) رد فيه على رسالة الشوكاني لحل المشكلة.

«شروق الشمس بغياب الخشوع لتجاوز ركعة صلاة الجمعة» (العنوان الأصلي: إشراق الطالعة في عيد الإيتداد بعيديارك ركعة من الجمعي).

«إزالة الموضع من أحاديث الزكاة». (العنوان الأصلي: عزلة المشكاة عن أحاديث الزكاتي).

«ريحان الروح في إملاء فضائل السيد الروح» ترجمة والده.

القبض على الأنف على توفيق النبال. ) وفيه رد على رد الشوكاني على رسالته بإرسال المقال

«الحدائق التي تنبت من أزهار أبناء العصر شكيم» أو «حدائق التحف لمن يلبس لباس الأدب والتحف»، (العنوان الأصلي: << الحدايق المطلقات من زهور إيبنا العسر الشقيقة. >> عو << حدائق التحاف فيمان طراده بريده العادب والطهافو) ترجمات لشعراء زمانه.

«خلع الأعذار في ريحان الأعذار» مجموعة شعرية.

«لقطة جيدة لحاشد السيد». (العنوان الأصلي: التسويب الجيد على حاشيد السيد).

«العزاء والمنع في عدم طرد اليهود من اليمن».

«ثرثرة الخاطر في ترجمة محمد بن الحسين بن عبد القادر» (العنوان الأصلي: نعمات الخاطر في ترجمات محمد بن الحسين بن عيد القادر).

«سحب القرعة في جمعة مشروطة».

«لواحق على الجاردنز» (العنوان الأصلي: اللواحى علاء الحديقي).

جماعة أدبية يجمع فيها شعره ونثره.

اكتمل «السيف الهندي في طريق الشيخ نجدي» (العنوان الأصلي: السيف الهندي في عيانة طارق الشيخ النجدي) عام 1218، رداً على السلفية الوهابية.

«رسالة بخصوص تحريم الزكاة على بني هاشم». (العنوان الأصلي: رسالة في تحريم الزكاة على بني هاشم)

المراجع
-------

1. ↑  "محمد زبارة"، *ويكيبيديا*، 9 سبتمبر 2021، مؤرشف من الأصل في 2022-06-10، اطلع عليه بتاريخ 2021-12-14
2. ↑  "خير الدين الزركلي"، *ويكيبيديا*، 25 نوفمبر 2021، مؤرشف من الأصل في 2022-06-10، اطلع عليه بتاريخ 2021-12-14
3. ↑  الوجيه، عبدالسلام بن عباس (1999). *أعلام المؤلفين الزيدية (الطبعة الأولى)*. عمان،الأردن: مؤسسة الإمام زيد بن علي الثقافية. ص. صفحة 606.
4. ↑  "الكَوْكَبَاني". *islamic-content.com* (بar-SA). Archived from the original on 2021-12-14. Retrieved 2021-12-14.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة CS1: لغة غير مدعومة (link)
5. ↑  "الموسوعة العربية". *arab-ency.com.sy*. مؤرشف من الأصل في 2021-12-14. اطلع عليه بتاريخ 2021-12-14.

* أيقونة بوابةبوابة شعر
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة اليمن
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
السياح يراقبون مانهاتنهنج في يوليو 2016
**مانهاتنهنج** ، الذي يُطلق عليه أيضًا اسم **مانهاتن انقلاب شمسي** بشكل غير دقيق ،  هو حدث تتماشى خلاله غروب الشمس أو شروق الشمس مع الشوارع الشرقية والغربية تخطيط مصبعي الرئيسية في مانهاتن ، مدينة نيويورك. قال عالم الفيزياء الفلكية نيل ديجراس تايسون أنه صاغ هذا المصطلح ، قياسا على ستونهنج. تتم محاذاة غروب الشمس وشروق الشمس مرتين في السنة ، في تواريخ متباعدة بالتساوي حول الانقلاب الصيفي والانقلاب الشتوي. تحدث محاذاة الغروب في حوالي 28 مايو و 13 يوليو. تحدث محاذاة شروق الشمس في حوالي 5 ديسمبر و 8 يناير.

تعتبر مانهاتن مكانًا رائعًا بشكل خاص لمشاهدة ظاهرة من هذا النوع ، بسبب الأخاديد الحضرية الواسعة وشبكة الشوارع المستقيمة التي تدور بمقدار 29 درجة في اتجاه عقارب الساعة من الشرق والغرب الحقيقي.  تشمل الأماكن الممتازة لمشاهدة مانهاتنهنج الشوارع 14 و 23 و 34 و 42 و 57 .

ظواهر مماثلة
------------

يمكن العثور على نفس الظاهرة في مدن أخرى باتباع خطة مماثلة. يتزامن فقط مع الاعتدال إذا كان مستوى مخطط الشبكة يتبع بدقة اتجاه الشمال والجنوب والشرق والغرب ، بمحاذاة الشمال الحقيقي وليس القطب الشمالي المغناطيسي .

موقع بالتيمور قريب جدًا ، مع شروق الشمس في 25 مارس و 18 سبتمبر ، وغروب الشمس في 12 مارس في 29 سبتمبر.

في شيكاغو ، تصطف غروب الشمس مع الشوارع في 25 سبتمبر ، وهي ظاهرة تُعرف باسم "  *Chicagohenge*  ".

في تورنتو ، يحدث *تورنتوهنج* عند غروب الشمس يوم 25 أكتوبر و 16 فبراير.

مونتريال لديها *مونتريالهنج* في 12 يوليو.

في ستراسبورغ ، يحدث *ستراسبورغ* في أكتوبر حيث تصطف الشمس المشرقة من الطريق السريع A351 مع قمة الكاتدرائية.

المراجع
-------

1. ↑  Jenkins، Alejandro (2013). "The Sun's position in the sky". *European Journal of Physics*. ج. 34 ع. 3: 633–652. arXiv:1208.1043. Bibcode:2013EJPh...34..633J. DOI:10.1088/0143-0807/34/3/633.
2. ↑  Petzold، Charles (يوليو 2005). "How Far from True North are the Avenues of Manhattan?". مؤرشف من الأصل في 2007-04-04. اطلع عليه بتاريخ 2017-07-09.
3. ↑  "Manhattanhenge 2020". rove.me. مؤرشف من الأصل في 2023-02-13.

|  |
| --- |
| **مانهاتنهينج** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة المجموعة الشمسية
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة علم الفلك
* أيقونة بوابةبوابة علوم
* أيقونة بوابةبوابة مجتمع
* أيقونة بوابةبوابة نجوم
* أيقونة بوابةبوابة نيويورك
شخصية شيراك من أكثر الشخصيات دعابة على الكنيول
**لي غينيول دو لانفو** (بالعربية: دُمى الأخبار) هو برنامج تلفزيوني ساخر فرنسي للأراجوز يعرض منذ 29 أغسطس 1988 على شاشة كنال+ الفرنسية.

البرنامج هو عبارة عن محاكاة ساخرة لنشرات الأخبار والأحداث اليومية التي تعرض على الإعلام، ويعرض صور كاريكاتورية للأحداث السياسية والإعلامية وللشخصيات من المجتمع الفرنسي والدولي.

مجريات البرنامج
---------------

على شاكلة نشرة إخبارية من حوالي 8 دقائق، البرنامج مُشكل من دمى مطاطية لشخصيات سياسية أو إعلامية أو رياضية للتطرق إلى الأحداث الجارية بطريقة ساخرة. يقدم البرنامج بصورة كاركاتورية عن طريق دمية مُقدم الأخبار السابق الشهير على قناة تي أف 1 باتريك بوافر دارفور.

نرى في الصورة جاك شيراك مع دمية مقدم البرامج باتريك بوافر دارفور

الإخراج
-------

يعرض البرنامج في استديو من 3000 متر مربع، 300 شخص و30 مُقلد شخصيات يتم استعمالها في البرنامج بميزانية قدرها 15 مليون يورو سنويًا تصرف ما بين الرسوم والرواتب وكل المستلزمات الأساسية. وتزيد تكلفة البرنامج عن 250 ألف يورو شهريًّا.

أشهر الدُمى
-----------

**في السياسة** تتصدر دُمى أسامة بن لادن ونيكولا ساركوزي ودومينيك ستروس-كان وجاك شيراك المشهد.

**في الرياضة** تتصدر دُمى زلاتان إبراهيموفيتش وايريك كانتونا وجون بيار بابان وسيلفستر ستالون والمعلق الرياضي تيري رولان المشهد.

الهوية البصرية للبرنامج (اللوغو)
--------------------------------

* الهوية البصرية الأولى للبرنامج منذ 1988 إلى 26 أغسطس 1992الهوية البصرية الأولى للبرنامج منذ 1988 إلى 26 أغسطس 1992
* الهوية البصرية للبرنامج في الفترة ما بين 31 أغسطس 1992 إلى 26 يونيو 2015الهوية البصرية للبرنامج في الفترة ما بين 31 أغسطس 1992 إلى 26 يونيو 2015
* الصورة البصرية للمختارات الأسبوعية للبرنامج الذي يُعرض منذ 1995الصورة البصرية للمختارات الأسبوعية للبرنامج الذي يُعرض منذ 1995
* الهوية البصرية الحالية للبرنامج بداية من 14 ديسمبر 2015الهوية البصرية الحالية للبرنامج بداية من 14 ديسمبر 2015

التأثير الاجتماعي
-----------------

تحول برنامج **لي غينيول** إلى آفة اجتماعية بارزة في المجتمع الفرنسي وتطرقت لظاهرته كثير من الكتابات والألعاب والبرامج التلفزيونية وغيرها.. وقلدته واستحوذت على فكرته عديد من البرنامج في فرنسا وخارجها.

روابط خارجية
------------

* لي غينيول دو لانفو على موقع IMDb (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* لي غينيول دو لانفو على موقع كينوبويسك (الروسية)عدل على Wikidata

* لي غينيول دو لانفو على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)عدل على Wikidata

المراجع
-------

1. ↑  "Guignols de l'info : les coulisses !". *devantlecran.midiblogs.com* (بالفرنسية). Archived from the original on 2017-05-17. Retrieved 2017-03-25.
2. ↑  "Guignols de l'info : les coulisses !". *devantlecran.midiblogs.com* (بالفرنسية). Archived from the original on 2017-05-17. Retrieved 2017-03-25.
3. ↑  "ما هي أشهر برامج السخرية السياسية في العالم؟". *The Huffington Post*. مؤرشف من الأصل في 2018-03-24. اطلع عليه بتاريخ 2017-03-25.

|  |
| --- |
| **لي غينيول دو لانفو** على مواقع التواصل الاجتماعي: |
|  | 
* لي غينيول دو لانفو  على تويتر.
* لي غينيول دو لانفو  على كورا.
 |


|  |
| --- |
| **لي غينيول دو لانفو** في المشاريع الشقيقة: |
|  |  |

* أيقونة بوابةبوابة فرنسا
* أيقونة بوابةبوابة تلفاز
* أيقونة بوابةبوابة كوميديا

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)

 |
**لويس مونتوتو** (بالإسبانية: Luis Montoto)‏،(إشبيلية يناير 1851م - إبيديم 30سبتمبر 1929م)
هو الكاتب، والفلكلوري الإسباني، والباحث في علم الأمثال والحكم.

السيرة الذاتية
--------------

هو الأبن الثاني للمحامي، والمؤرخ، والصحفي خوسيه ماريا مونتوتو لوبس فيخيل، والسيدة ماريا دي لوس أنخلس روتنستراوش، دَرسَ الهندسة في مدريد، وتخرج في كلية الحقوق جامعة إشبيلية. كان محرراً بجريدة الإسباني، واشتهر بإنه كتب كاتب ذكي فصيح، مستخدماً أحياناً اسمه المستعار «لويس ميراندا». تزوج من أسونسيون دي سيداس في مقاطعة أوترارا 25 أغسطس1878م، والتي أنجب منها سبعة أبناء: خوسيه لويس، ودياجو، ولويس، وماريا، وأليخاندرو، وسانتاجو، وكاسترو.

كان لويس مونتوتو كاتب العدل الكنائسي، ونائب في مجلس البلدية الإشبيلية، ومؤرخ رسمي للمدينة، عضو بنادي السمر الإشبيلي، والسكرتير الدائم الأكاديمية الملكية للآداب بإشبيلية. هوصديق الكاتب أنطونيو ماتشادو ألبارس، الذي تعاون معه في نشر كتاب «مكتبة التقاليد الشعبية»(1883-1888م)حول موضوع الفلكلور. كافح لكي تبقى الثقافة الشعبية عرفان أكاديمي. اليوم يطلق اسمه على طريق بإشبيلية، طريق عمومي قديم من عمل الرومانيين معروف باسم طريق الشرق.

الأعمال
-------

الأعمال الإشبيلية الكاملة للويس مونتوتو روتنستراوش «مطبعة بريد أندلوسيا»(1909-1914م)أربعة أجزاء.(الجزء الأول: حكايات طريفة، نقد، مقالات /الجزء الثاني: ليالي القمر -قصائد شعرية /الجزء الثالث: البريد الأدبي /الجزء الرابع: شئ غادر (حكايات ومقالات).

### أعمال في علم الأمثال والحكم

- شخصيات، وأشخاص، وأشخاص صغيرة الذين يمروا عبر الأراضي لقصور إشبيلية،1911م (م.بريد أندلوسيا)، الطبعة الثانية الإشبيلية: خيرونس1921م.

- رِزْمة من الخطابات، والعبارات الاصطلاحية، والتعبيرات ج. إشبيلية 1888م

### مقالات

خطاب لجدتي أسونسيون مونتوتو باليرو، عندما أتم الخامسة عشر من عمرهِ، إشبيلية،1911م (م.بريد أندلوسيا).

- مونتوتو والآخرون، منازل وشوارع إشبيلية. ليبانو 2001م.

- العادات الشعبية الأندلسية، إشبيلية 1998م.

### مسرح

- مع المسرحي خوسيه دي ڤاليلا، اليوم الأخير عمل مسرحي من فصل واحد في صورة شعرية، إشبيلية 1874(م.سلڤادور أكونيا وشركاه).

- مع المسرحي خوسيه ڤاليلا رودريجو: تورخيانو عمل مسرحي من فصل واحد في صورة شعرية.

### رواية

"في ذلك الوقت....الحياة والمعجزات للفارس العظيم دون ناديا، مدريد1929م.

- وهج المستنقعات (قصص، وعادات، وطرائف)، مدريد.

وصلات خارجية
------------

* *لا بيانات لهذه المقالة على ويكي بيانات تخص الفن*

مصادر أخرى
----------

Lourdes Ramos-Kuethe, Vida y obra de Luis Montoto. Sevilla: Ayuntamiento de Sevilla. Servicio de Publicaciones, 2003. ISBN 84-96098-06-0

مراجع
-----

1. ↑  Cf. Javier Huerta, Emilio Peral, Héctor Urzaiz, Teatro español de la A a la Z. Madrid: Espasa-Calpe, 2005, p. 488.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: لويس مونتوتو |



| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
	+ 2
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)
	+ 2

 |
| وطنية | 
* الفهرس الجمعي للضبط الاستنادي في تشيلي (CCAB )
* المكتبة القومية الإسبانية (BNE)
* المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)
* مكتبة الفاتيكان (VcBA)

 |
| أخرى | 
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |

* أيقونة بوابةبوابة إسبانيا
* أيقونة بوابةبوابة أعلام