recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**أبفيلشورلي** ( تُلفظ بالألمانية: [ˈapfəlʃɔɐ̯lə]  ( سماع)</صورة> ) (تفاح سيبريترز) ، أيضًا **عصير التفاح سيبريترز**(عصير التفاح سيبريترز) أو **عصير التفاح المبشور** (عصير التفاح المبشور) باللغة الألمانية ، هو مشروب غازي مشهور في سويسرا وألمانيا والنمسا. تتكون من المياه المعدنية الغازية وعصير التفاح. تتكون الفئة الأوسع من **مشروب الفاكهة** من أي عصير فواكه ممزوج بالمياه الغازية ، لكن مشروب الفاكهة هو الأكثر شيوعًا إلى حد بعيد. يُطلق على سيبريترز (أي النبيذ الممزوج بالمياه الغازية) اسم **وينشورلي**.

تغذية
-----

يحتوي شراب التفاح على سعرات حرارية أقل وأقل حلاوة من عصير التفاح النقي. كما أنه متساوي التوتر تقريبًا.  وهذا يجعلها شائعة في الصيف وبين الرياضيين.

المحتوى
-------

يحتوي شراب التفاح المتاح تجاريًا بشكل عام على ما بين 50٪  و 60٪  عصير. في كثير من الأحيان ، يضاف عصير الليمون المركز.

إنتاج
-----

تشمل العلامات التجارية لشركة عصير التفاح في ألمانيا سبريكويل و جيرولشتاينر (التي تبيع أيضًا المياه المعدنية) و رودس و بيززل والعديد من العلامات التجارية المحلية الأخرى. العلامة التجارية الأكثر شهرة في سويسرا هي انتصار رام. ومع ذلك ، في الداخل وفي معظم الحانات والمطاعم ، عادة ما يتم خلط *شراب التفاح* حسب الطلب من عصير التفاح والمياه الغازية.

التراث الشعبي
-------------

وفقًا لـ ادلهولزينر ، فإنهم ينتجون "المياه العلاجية" والمياه المعدنية والمشروبات الغازية. يبدو أن الخصائص "العلاجية" نشأت منذ 1700 عام ، عندما اكتشف المبشر الروماني ، بريموس ، مصدر المياه. وفقًا للأسطورة ، استخدم بريموس - الذي تم تقديسه لاحقًا - التأثيرات العلاجية للمياه وقوة الإيمان المسيحي لشفاء المرضى.

معلومة اضافية
-------------

في أستراليا ، يُطلق على شراب التفاح اسم كريسي
---------------------------------------------

مراجع
-----

1. ↑  Apple Spritzer Product Page, Gerolsteiner, 50% apple juice نسخة محفوظة 2022-10-23 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Schorly, Mosterei Möhl, 60% apple juice نسخة محفوظة 2018-09-06 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Apple Spritzer Product Page, Gerolsteiner, Lemon Juice نسخة محفوظة 2022-10-23 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  A brief history of Apfelschorle, GeorgiaGirl, 2006, Legend نسخة محفوظة 2022-05-19 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة ألمانيا
* أيقونة بوابةبوابة مشروبات
* أيقونة بوابةبوابة مطاعم وطعام
كانت **عملية البركان** ((بالعبرية: מבצע הר געש‏)، *ميفتسا هار غاعاش*), تعرف أيضًا باسم **عملية سابخا**، عملية عسكرية واسعة النطاق لجيش الدفاع الإسرائيلي نفذت في ليلة 2–3 نوفمبر 1955 ضد المواقع العسكرية المصرية في وبمحيط نيتسانا/العوجا القريبة وكانت العملية ناجحة وأدت إلى طرد دائم للقوات المصرية من المنطقة المجردة من السلاح. لقي واحد وثمانون جندياً مصرياً مصرعهم ووقع 55 آخرين في الأسر. سقط في العملية خمسة قتلى إسرائيليين.

المعركة
-------

بحلول أكتوبر 1955، ربما كانت التوترات على طول الحدود المصرية الإسرائيلية مرتفعة. وقد بدأت مصر حصاراً لخليج العقبة، منعت من خلاله دخول السفن الإسرائيلية. كما أنها وقعت اتفاقية عسكرية مع سوريا وأعلنت صفقة تسليح كبيرة مع السوفييت ساهمت حسب تقديرات المخابرات الإمريكية، «بشكل كبير في زيادة مخاطر الأعمال العدائية بين مصر وإسرائيل». وبالإضافة إلى ذلك، واصلت مصر رعايتها لعمليات تسلل الفدائيين إلى إسرائيل. وإزاء هذه الخلفية، تصاعدت حدة التوتر بدرجة كبيرة بغارة مصرية في 26 أكتوبر ضد موقع إسرائيلي صغير في بئروتايم أسفرت عن مقتل جندي إسرائيلي وأسر اثنين آخرين. وبالإضافة إلى ذلك، اتخذت قوة كبيرة من الجنود المصريين معززة بالمدفعية والمدرعات ومدفع مضاد للطائرات، مواقعها على جانبي المنطقة المنزوعة السلاح بالقرب من سابخا وراس-سيرام.

النتائج المترتبة
----------------

كانت عملية البركان عبارة عن نجاح عسكري مطلق ومثلت أكبر مهمة عسكرية إسرائيلية منذ حرب 1948. كما مثلت إهانة أخرى للجيش المصري في سلسلة من النكسات العسكرية بدءاً من عملية السهم الأسود في فبراير 1955. ولم تثن الهزيمة في سابخا الرئيس المصري جمال عبد الناصر من إعلان الانتصار على الإسرائيليين والإشادة «بأبطال معركة سابخا». توجه ناصر بالمراسلين إلى موقع المعركة محاولاً اقناعهم، دون جدوى، أن جثث المصريين المبعثرة على أرض المعركة كانوا في الحقيقة إسرائيليين. بقي سلك من الصحفيين يراودهم الشك غير مقتنعين بادعاءات الدعاية المصرية. وضعت عملية البركان حداً، مرة واحدة وإلى الأبد، للتحرشات العسكرية المصرية في المنطقة المجردة من السلاح وبسطت السيادة الإسرائيلية على منطقة نيتسانا/العوجا.

مراجع
-----

1. ↑  Ze'evi, Dror, Israel's reprisal policy, 1953–1956: the dynamics of military retaliation, Frank Cass (2005) p. 152
2. ↑  Ze'evi 2005, p. 152
3. ↑  Zeev Schiff, A History of the Israeli Army, (1870–1974), (San Francisco: Straight Arrow Books, 1974), 63
4. ↑  Ruth Lapitoth-Eschelbacher, The Red Sea and the Gulf of Aden, Volume Five, (The Hague: Martinus Nijhoff Publishers, 1982), p. 174.
5. ↑  David. A. Nichols, Eisenhower 1956: the president's year of crisis : Suez and the brink of war, Simon & Schuster, p 43-44
6. ↑  Ze'evi 2005, p. 145.
7. ↑  Ze'evi 2005, p. 146
8. ↑  Ze'evi 2005, pp. 152–153
9. ↑  Nichols, p. 38

* أيقونة بوابةبوابة إسرائيل
* أيقونة بوابةبوابة الصراع العربي الإسرائيلي
* أيقونة بوابةبوابة مصر
حي **العطارين** هو أحد أحياء الإسكندرية الشعبية القديمة، يقع ضمن نطاق حي وسط الإسكندرية.

التسمية
-------

سمي الحي بهذا الاسم لوجود سوق (العطارين) بوسط الإسكندرية عندما كانت مركزا تجاريا مهما، واشتهرت بتجارة التوابل، خاصة في ظل الفتح الإسلامي لمصر، وكانت سوق العطارين مشهورة بالتوابل والعطور، بل اعتبرت من أشهر أسواق العطارة في العالم.

وبمرور الزمن، اختفت دكاكين العطّارين وظهرت محال بيع الأنتيكات والأثاث القديم والجديد في عقد الخمسينات من القرن الماضي، التي قامت على بيع ممتلكات الأجانب الذين غادروا المدينة، ويعود بعضها إلى العصر النابليوني. هذا، وقد حظيت محال التحف والأنتيكات في العطارين بشهرة عالمية، فيأتي إليها المنقبون من كل البلاد بحثا عن قطعة نادرة أو لوحة فنية أصلية، ومن أشهر زوار هذه المحال الملكة صوفيا، ملكة إسبانيا (اليونانية الأصل والمولد)، التي تربت في الإسكندرية، وكذلك الفنانة العالمية الراحلة داليدا.

النشاط التجاري
--------------

كذلك تعد سوق العطّارين حاليا من أهم الأسواق الشعبية بالإسكندرية وتقع في شارع العطّارين على مقربة من المسرح الروماني. وتعتبر «بياصة الشوام» من أهم المناطق المميزة لحي العطّارين، و«البياصة» باللهجة الإسكندرانية كلمة محرّفة عن كلمة «لا بياتزا» la piazza الإيطالية التي تعني «الميدان» أو «الساحة»، وأشهر المحال فيها مطعم «ملك السمّان» لصاحبه اللبناني الأصل إلياس والان يمتلكه شخص مصري يدعى محمد السمرة، وهو المطعم الوحيد بالإسكندرية الذي يشتهر بتقديم السمّان المشوي اللذيذ بخلطة الزعتر، كما يشتهر المطعم ببعض الأصناف الأخرى من الطيور.
كما يوجد بها مخبز اثينا وهو مخبز وحلواني كان لرجل يوناني تم افتتاحه عام 1936 ثم أصبح ملكا لعائلة الخولي بعد رحيل كثير من اليونانيون، ويعد هذا المحل علامة في لهذة المنطقة.

أهم الشوارع
-----------

صورة قديمة لحي العطارين احد اقدم احياء الإسكندريةصورة قديمة لحي العطارين احد اقدم احياء الإسكندرية
من أشهر شوارع الحي، شارع الخديوي المؤدي إلى ميناء الإسكندرية، وشوارع السمعاني والوداد والفولي. كذلك يشتهر الحي بوجود ورشات لإصلاح مختلف أنواع السيارات في شارع صلاح الدين.

مصادر
-----

1. 1 2 3  حي العطارين في الإسكندرية.. توليفة معجونة بالتاريخ والعمارة الأوروبية
2. ↑  حي العطارين في الإسكندرية.. توليفة معجونة بالتاريخ والعمارة الأوروبية

| * ع
* ن
* ت
أحياء ومناطق وشياخات مدينة الإسكندرية |
| --- |
| حي أول المنتزة | 
* ميامي
* سيدي بشر
* العوايد
* المنشية البحرية

 |  |
| حي ثان المنتزة | 
* العصافرة
* المعمورة
* المندرة
* خورشيد
* مساكن طوسون
* المنشية البحرية
* أبو قير
* أبو قير الجديدة

 |
| حي شرق | 
* باكوس
* بولكلي
* كليوباترا
* فلمنج
* الظاهرية
* جناكليس
* جليم
* كفر عبده
* لوران
* رشدي
* سابا باشا
* صفر
* سان ستيفانو
* السرايا
* سموحة
* كليوباترا
* أبيس
* السيوف
* زيزينيا
* سيدي جابر
* غبريال
* شدس
* سبورتنج
* ستانلي
* ثروت
* فكتوريا
* منشية النزهة

 |
| حي وسط | 
* العطارين
* الأزاريطة
* كامب شيزار
* الحضرة
* الحضرة الجديدة
* الإبراهيمية
* كرموز
* كوم الدكة
* محطة الرمل
* محرم بك
* الشاطبي
* محطة مصر
* صواري الإسكندرية

 |
| حي الجمرك | 
* بحري
* اللبان
* المنشية
* رأس التين
* السيالة

 |
| حي غرب | 
* القباري
* الورديان
* مينا البصل
* بشاير الخير

 |
| حي العجمي | 
* الدخيلة
* المكس
* وادي القمر
* البيطاش
* الهانوفيل
* سيدي كرير
* الكيلو 21

 |
| حي أول العامرية | 
* مرغم
* مشارف العامرية الجديدة

 |
| حي ثان العامرية | 
* الكافوري
* كينج مريوط

 |
|  التصنيف  **·**   البوابة **·**  ملفات وصور **·**  أخبار |

* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة الإسكندرية
لمعانٍ أخرى، طالع أحمد سعيد (توضيح).

**أحمد سعيد** (9 صفر 1344 هـ / 29 أغسطس 1925م - 19 رمضان 1439 هـ / 4 يونيو 2018م) هو مذيع مصري اشتهر في حقبة الخمسينات والستينات من القرن الماضي. رأس إذاعة صوت العرب في عهد الرئيس عبد الناصر من سنة 1953م إلى 1967م. واعتبرت من أهم الإذاعات العربية في تلك الحقبة.

عمل احمد سعيد كمذيع رئيسي منذ انطلاق «برنامج صوت العرب» عبر إذاعة القاهرة. ثم مديرا لإذاعة صوت العرب عند تأسيسها في 4 يوليو 1953. وعمل بها مدة 14 عاما، حتى قدم استقالته في سبتمبر من عام 1967.

عرف أحمد سعيد بأسلوبه في الاداء الإذاعي. وعرف جماهيريا في مصر والعالم العربي. وفي ذروة شهرته طلبت الحكومة البريطانية من الرئيس جمال عبد الناصر عام 1965، رفع اسم أحمد سعيد من قائمة الوفد المصري المسافر إلى لندن، بعد اعتراض مجلس العموم عليه، بتهمة تحريضه على قتل الجنود البريطانيين في عدن. ورفض الرئيس عبد الناصر الطلب البريطاني. وكادت أن تحدث أزمة بين البلدين حتى تدخل رئيس الوزراء البريطاني هارولد ويلسون وألقى خطابا في مجلس العموم لاحتواء الموضوع.

أحمد سعيد وحرب 1967
-------------------

يتهم أحمد سعيد بأنه أعلن انتصار الجيش المصري في حرب 1967. ونقل عبر اذاعة صوت العرب بيانات عسكرية منسوبة لمصادر عسكرية في الجيش المصري تخبر عن انتصار ساحق لمصر وعن إسقاط عشرات الطائرات الإسرائيلية. وذلك بناء على البيانات الصادرة من الجيش والقيادة السياسية. في الوقت الذي شهدت فيه جميع الجبهات هزيمة للجيش المصري من قبل الجيش الإسرائيلي. وقصف للطائرات المصرية وهي على الأرض وقبل أن تقلع من المدارج.

يقول أحمد سعيد في مقابلة بخصوص هذا الموضوع: «لا تستطيع أي صحيفة أو إذاعة أو قناة تليفزيونية عندما يأتي إليها بيان من أي وزير في الدولة وهي في حالة حرب أن تمتنع عن نشره».

مراجع
-----

1. ↑  وفاة الإذاعي المصري أحمد سعيد المدير السابق لصوت العرب نسخة محفوظة 18 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  أحمد سعيد، موقع عرب تايمز. نسخة محفوظة 10 يوليو 2012 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  المذيع العربي الاشهر يروي ذكرياته لـ "الوسط" أحمد سعيد: الاستخبارات انشأت "صوت العرب" ودعوتي إلى التظاهر أسقطت حلف بغداد، جريدة الحياة. تاريخ 12 مارس 2001. نسخة محفوظة 04 نوفمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  50 عاماً على ثورة يوليو ، أحمد سعيد مذيع الثورة الذي اختفى بانكسارها: عبدالناصر ليس فعلاً ماضياً وإنما رمز دائم للأحلام، جريدة البيان. تاريخ 20 يوليو 2002. نسخة محفوظة 03 نوفمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  الشرق الأوسط تلتقي المذيع أحمد سعيد الأكثر إثارة أيام نكسة 1967: مقارنتي بالصحاف مقصودة.. ولأهداف خبيثة، جريدة الشرق الأوسط. تاريخ 24 ابريل 2003. نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
6. ↑  أحمد سعيد.. اشهر مذيع في حرب 1967: لست نموذجاً .. لماذا لا تسألوا القيادة السياسية؟، جريدة اليوم. تاريخ 3 مايو 2003. نسخة محفوظة 03 نوفمبر 2016 على موقع واي باك مشين.

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة إعلام
* أيقونة بوابةبوابة مصر
**إبراهيم أبو الأنبياء** هو كتاب لعباس محمود العقاد يُقدم لنا بشكل مُوسع وموسوعي حياة الأنبياء بشكل جديد وثري وذلك من حيث طرح المعلومة بمنظورات مختلفة، حيث تحدث لنا عن إبراهيم عليه السلام كأب للأنبياء وأهم الأحداث التي واجهها في دعوته ومكمن اسم إبراهيم في التوراة والإنجيل والقرآن وعند الصابئة وهذا هو الجديد في طرح العقاد لورود ذكر نبي في ديانة وضعية (بشرية).

المطلع على أفكار ومعتقدات الصابئة عن قرب يدرك أن هذه الأمة هي من أصحاب الأديان القديمة، ولسنا هنا لتوسعة هذا التعليق، بل نستشهد بالقرآن الكريم حينما يورد ذكر اسمهم في أكثر من آية مع أمم أصحاب الكتاب، فمن قوانين اللغة أن لا يجمع بين المتناقضات بل بين المتوافقات، فورود اسم المؤمنين واليهود والنصارى والصابئة والمجوس بل وحتى المشركين إنما هو دلالة واضحة على أن جميعهم يعبدون الله تعالى وأن الأمم المذكورة بالاسم هي من أصحاب الديانات السماوية. أما كلمة المشركون فهي إشارة أخرى إلى عموم الأمم القديمة من أصحاب الديانات القديمة التي اندثرت بعدما تحولوا بالتدريج من العبادات الصحيحة إلى عبادة مختلف أشكال المُجسّمات والموجودات الأخرى. قال تعالى  إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ    (سورة البقرة). وقال أيضا:  إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ   (سورة المائدة). وقال أيضا:  إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ   (سورة الحج).
وركز لنا بشدة على قصة الفداء في التوراة والقرآن، حيث نجد في التوراة أن صاحب الواقعة هو (( יִצְחָק اسحق )) في حين يذكر القرآن بأنه إسماعيل .

ذكر العقاد في كتابه بأن اسـم إبراهيم عليه السلام هو اسم ينطق في كل اللغات، وشرح كلمة (إبرام) أو (إبراهام) في العبرية تعني (أبًا لجمهور من الأمم) و في اللغة العربية (إبراهيم) تعني أبًا رحيمًا.

هذا الكتاب إضافة نيرة للعقاد ويُعتبر تأكيدا على نضج فكره ورجاحة عقله وموسوعيته ويُؤكد مدى صحة مقولة «التخصص آفة العصر» التي طرحها بنجامين فرانكلين في كتاب له، فقد أعاد لنا العقاد عصر التنوير في العصر الوسيط المستنير للدولة الإسلامية في رداء القرن العشرين لـ ابن سينا و ابن رشد و أبو إبراهيم الفارابي.

مصادر
-----

1. ↑  سامح كريم: عباس محمود العقاد عملاق الفكر العربي.
2. ↑  القرآن الكريم، سورة البقرة.
3. ↑  القرآن الكريم، سورة المائدة.
4. ↑  القرآن الكريم، سورة الحج.

* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة كتب
لمعانٍ أخرى، طالع العباسية (توضيح).
تحرير
**العباسية** أو **القصر القديم** هي مدينة تونسية قديمة كانت تقع قرب القيروان، أسست في 801 من قبل إبراهيم بن الأغلب، مؤسس دولة الأغالبة. إندثرت المدينة اليوم ولم يبقى منها سوى أنقاضها التي تعرف باسم **قصور الأغالبة**.

التاريخ
-------

قام مؤسس دولة الأغالبة، الأمير إبراهيم بن الأغلب بتشييد مدينة العباسية على بعد 3 أميال من القيروان، وذلك في 185 هـ/801 م، وانتقل إليها رفقة آل بيته وخدمه، متخذا منها دارًا للإمارة، واستقبل فيها سفراء شارلمان، ملك الإفرنج.   

بقيت العباسية مقرا للإمارة، حتى سنة 263 هـ/877م، تاريخ تشييد مدينة رقادة من قبل الأمير إبراهيم الثاني، الذي انتقل إليها جاعلا منها مقرا جديدا للإمارة.

### مكوناتها

ذكر أبو عبيد الله البكري في كتابه المسالك والممالك المؤرخ في 1068:   

مدينة القصر القديم، بها جامع له صومعة مستديرة مبنية بالآجر والعمد سبع طبقات، «لم يبن أحكم منها ولا أحسن منظرا». بها حمامات كثيرة وأسواق جمة، ومواجل للماء، ينقل منها هذا الأخير للقيروان إذا جفت مواجلها. كان لها عدة أبواب: باب الرحمة، باب الحديد، باب غلبون، باب الريح، وباب السعادة الذي يقابل المقبرة الكبيرة. وسط المدينة توجد رحبة كبيرة.

### الحفريات

حسب المستشرق الفرنسي جورج مارصي، فإن المدينة شهدت حفرية وحيدة في بداية القرن العشرين في موقع يرجح أنه مدينة العباسية، ولم تكن لها نتائج تذكر خاصة وأن الحفريات لم تشمل سوى خمس موضع المدينة وتركزت في هوامشها.

مقالات ذات صلة
--------------

* أغالبة
* القيروان
* رقادة

بيبليوغرافيا
------------

* فوزي محفوظ، *قصر الماء، العباسية، القصر القديم: تعددت الأسماء والموضع واحد*، إفريقية، العدد 19، الصفحات 119-144، 2002.
* عبد الحميد فنينة، *حول تأسيس مدينة العبّاسيّة بإفريقية* (دراسة بحثية في إطار ندوة دولية عقدت في القيروان بين 6-8 مارس 2006)، نشرت في كتاب *القيروان وجِهَتُهَا: اكتشافات جديدة، مقارابات جديدة*، نصوص جمعها أحمد الباهي، كلية الآداب والعلوم الإنسانية بالقيروان، دار مسكيلياني للنشر، زغوان، الصفحات 31-52، 2009 (اقرأ هنا).

المصادر
-------

1. 1 2  حسن حسني عبد الوهاب، *خلاصة تاريخ تونس*، الطبعة الخامسة، دار الجنوب للنشر، تونس العاصمة، الصفحات 58-59، 2015 (ردمك 9973-844-00-9).
2. ↑  حسن حسني عبد الوهاب، *المرجع السابق*، الصفحة 62.
3. ↑  أبو عبيد الله البكري، *المغرب في ذكر بلاد إفريقية والمغرب* (جزء من كتاب المسالك والممالك المؤرخ في 1068)، الصفحات 28-29، طبعة مكتبة المثنى، بغداد، سنة 1857 (إقرأ هنا). نسخة محفوظة 24 يونيو 2014 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  جورج مارصي، *Fouilles à Abbâssîya, près de Kairouan* (حفريات في العباسية، قرب القيروان)، النشرة الأثرية للجنة الأعمال التاريخية والعلمية (BACTHS)، سنة 1925، الصفحات 293-306 (إقرأ هنا). نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة تونس
* أيقونة بوابةبوابة علم الآثار
* أيقونة بوابةبوابة معالم تونس
**فتحي محمد عبد الواحد كحلول**  ممثل ومطرب وملحن وشاعر غنائي ومعد مسرحي وسنو غرافي مسرحي وباحث مسرحي ومخرج مسرحي ليبي من طرابلس و مدير سابق للمسرح الوطني الليبي ووالد الفنان نضال كحلول. أشتهر الفنان فتحي كحلول بمنوعته الدرامية (اللمة و الشاهي و اللوز ) التي كان يقوم ببطولتها رفقة الفنان سعد الجازوي والفنانة زبيدة قاسم والفنانة مهيبة نجيب، كما اشتهر بأغنية للأطفال بعنوان ( احنا صغار و انولو كبار ) ...

بداياته
-------

بداياته كانت مع المسرح المدرسي في مدرسة المدينة القديمة طرابلس و من ثم إنتسب الي المركز الثقافي العربي المصري بطرابلس وشارك في تكوين فرقه فنيه غنائية مسرحيه وكان المشرف الفني حيث قدم فيها سبعة وعشرين مسرحية ذات الفصل ولحن العديد من الأعمال الغنائية وأخرج وألف الأعمال وقام بتدريب الفرقة لمدة تماني سنوات .في نفس الفترة أنتسب لمعهد جمال الدين الميلادي وقدمه الفنان الموسيقار كاظم نديم والذي كان مديرا للمعهد ودرس أصول الغناء الشرقي و علم الإيقاعات ... أنتسب للفرقة القومية للتمثيل في أواخر الستينات والذي كان يشرف عليها مصطفي الأمير و الأستاذ محمد شرف الدين وكون فرقه فنية في نادي المدينة الليبي، ومن ثم إنتسب لفرقة المسرح الليبي و قام بأول بطوله بمسرحية ( متزوج سبعه ) تأليف فرج قناو و إخراج عبد الله الزروق

أعماله
------

* مسلسل التيار - دراما ليبية - سنة 1997
* برنامج ساعة لقلبك - منوعة رمضانية
* اللمة و الشاهي و اللوز - منوعة رمضانية
* احنا صغار و انولو كبار - أغنية للأطفال رفقة الفنان سعد الجازوي
* مبروك العيد على الزينة - أغنية
* عيادي وسنين دايمه - أغنية
* أصحو يا عرب - مسرحية 2011
* الشيماء قيثار السماء - مسلسل 2011
* الإمام الثائر - حضرة دينية 2011
* زنقة الريح - مسلسل 2019
* الزعيمان - مسلسل 2020

وصلات خارجية
------------

* فتحي كحلول - السيرة الذاتية
* اغاني العيد في التلفزيون الليبي - مدونة مالاخير
* مشاهد فيديو للفنان فتحي كحلول و سعد الجازوي

مراجع
-----

1. ↑  "الفنان: فتحي كحلول". *الهيئة العامة للثقافة*. مؤرشف من الأصل في 2020-09-28. اطلع عليه بتاريخ 2020-12-30.
2. ↑  "الفنان فتحي كحلول". وزارة الثقافة. 30.12.2020. مؤرشف من الأصل في 2020-09-28. `{{استشهاد ويب}}`: تحقق من التاريخ في: `|تاريخ=` (مساعدة)

* أيقونة بوابةبوابة تمثيل
* أيقونة بوابةبوابة ليبيا
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة طرابلس
* أيقونة بوابةبوابة تلفاز
صنع وعاء بجدائل الطين
**التشكيل بجدائل الطين** أو **اللف** هو وسيلة لصنع الفخار. وقد استخدم لتشكيل الصلصال في السفن لعدة آلاف من السنين خلت. عُثر عليها عبر ثقافات العالم، مثل إفريقيا واليونان والصين وثقافات الأمريكيين الأصليين في المكسيك الجديدة. من الممكن باستخدام تقنية اللف بناء أوعية ذات جدران أكثر سمكًا أو أطول، وهو ما لم يكن ممكنًا باستخدام الطرق السابقة. تسمح هذه التقنية بالتحكم في الجدران أثناء بنائها وتسمح بالبناء فوق الجدران لجعل السفينة تبدو أكبر ومنتفخة إلى الخارج أو ضيقة إلى الداخل مع تقليل خطر الانهيار. للقيام بذلك، يأخذ الخزّاف مادة مرنة (عادةً الطين) ثم يلفها حتى تشكل ملفًا أو أسطوانة طويلة مرنة. ومن خلال وضع ملف فوق الآخر، يمكن تشكيل أشكال مختلفة. وبما أن ذلك يجري عندما لا يزال الطين طازجًا وناعمًا فيمكن ربط الملفات الفردية بسلاسة بضغط بسيط، بدلاً من تطبيق الانزلاق على السطح.

المراجع
-------

1. ↑  *معجم ألفاظ الحضارة ومصطلحات الفنون* (بالعربية والإنجليزية والفرنسية)، القاهرة: مجمع اللغة العربية بالقاهرة، 1980، ص. 94، OCLC:863546359، QID:Q123593339

| * ع
* ن
* ت
فخار |
| --- |
| Glossary of pottery terms |
| فخار | 
* فخاريات
* خزف حجري
* بورسلان
* Ball clay
* بنتونيت
* Ironstone china
* طين نضيج
* Ash glaze

 |
| فخار | 
* Pinching
* Coiling
* عجلة فخار

 |
| عمليات | 
* Burnishing
* RAM pressing
* Slipcasting
* تزجيج الخزف
* فخار
* Bisque firing  ‏
* Saggar firing  ‏
* Pit firing  ‏

 |
| منتجات | 
* Studio pottery
* Salt glaze pottery
* الخزف الدلفي
* Talavera de la Reina
* Ceramics of indigenous peoples of the Americas
* Harvest jug
* Kakiemon
* Poole Pottery
* Jasperware
* Rockingham Pottery
* Restaurant ware
* Sea pottery
* Slipware
* Yellowware

 |
| خزافون بارزون | 
* تصنيف:خزافون حسب الجنسية

 |
**أبو حسن محمد-صالح بن مهدي بن أحمد الرباحي السعدي** الشهير بـ**قفطان** (1884 - 1960) شاعر عراقي. ولد في بلدة الحي ونشأ في النجف وتتلمذ على علماء عصره. كتب الكثير من الكتب بخطّ يده، وكان حسن الخط. له ديوان شعر لم يطبع يقع في نحو ثلاثمئة وستين صحفة رتّبه على أبواب أربعة: المراثي، والمدائح، والغزل، والتواريخ. توفي في بغداد.

سيرته
-----

هو محمد-صالح بن مهدي بن أحمد بن حسن، الشهير بقفطان. ولد سنة 1302 هـ/ 1884 م في في بلدة الحي من محافظة واسط. ذكر الخاقاني أنه ولد عام 1877م، في حين أثبت آل محبوبة والأميني أن مولده كان عام 1884م. نشأ في أسرة أدب وشعر. درس في مدينة النجف مقدمات العلوم والمنطق وعلوم البلاغة والأصول والفقه، ثم عاد إلى الحي، يمارس الخطابة وينسخ الكتب. انتقل في الخمسينيات إلى بغداد، واستقر بها حتى توفي فيها سنة 1380 هـ/ 1960 م.

شعره
----

أورد له كتاب *شعراء الغري* عددًا من القصائد، وله ديوان مخطوط في حوزة أسرته، أسماه *تحفة الأديب*، ذكر من عاينه أنه يقع في 366 صفحة، مقسم على فنون الشعر وأغراضه. ذكره عبد العزيز البابطين في معجمه وقال «شاعر وجداني غزل، فمعظم ما أتيح من شعره لم يغادر هذا اللون من الأداء الشعري، وهو في ذلك تقليدي يلتمس خطا أسلافه لغة وخيالاً، كتب الموشحة والتخميس الشعري، وهو شاعر تقليدي يبدأ قصائده بوصف الرحلة، وذكر الديار على عادة أسلافه، لغته طيعة، وخياله نشيط. التزم الوزن والقافية فيما كتب من شعر، مع ميله إلى تنويع أشطاره وقوافيه.»

انظر أيضًا
----------

* حمزة قفطان

مراجع
-----

1. ↑  إميل يعقوب (2009). *معجم الشعراء منذ بدء عصر النهضة* (ط. الأولى). بيروت: دار صادر. ج. المجلد الثالث ل - ي. ص. 1152-53.
2. ↑  كامل سلمان الجبوري (2003). *معجم الأدباء من العصر الجاهلي حتى سنة 2002*. بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية. ج. المجلد الخامس. ص. 359.
3. ↑  معجم البابطين لشعراء العربية في القرنين التاسع عشر و العشرين نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة الدولة العثمانية
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة شعر
* أيقونة بوابةبوابة الخط العربي
علم الحديث
يُعدّ **ميزان الاعتدال**، (بالانجليزية: **Mizan** **al-Itidal**) أو **ميزان الاعتدال في نقد الرجال**، أحد أهم أعمال علم الرجال (علم الرواة أو علم الرجال) التي كتبها الإمام شمس الدين الذهبي في القرن الثامن من التاريخ الإسلامي.

الوصف
-----

يمثّل كتاب ***ميزان الاعتدال*** إعادة صياغة لكتاب الإمام بن عدي الجرجاني (277 هجري) المعنون ***الكامل في ضعفاء الرجال.*** ومنذ ذلك الحين، سعى الإمام شمس الدين الذهبي إلى الإضافة عليه وتنقيحه ثم إطلاق عليه اسم ميزان الاعتدال. يُعتبر هذا الكتاب أحد أشهر الكتب في مجال علم الرجال (علم الرواة أو علم الرجال) إذ تم نشره في خمسة مجلدات تحتوي على أكثر من 3000 صفحة. نُظم الكتاب بحسب الترتيب الأبجدي إذ صنّف المؤلف الرواة من بينهم المخادعين والمجهولين والذين سيتم التخلي عنهم. يميز الإمام الذهبي الرواة الضعفاء عن العلماء في الحديث لكونهم من ذوي مستوى أدنى لأسباب منها الذاكرة أو بعض الانتهاكات الأخرى. حرص الإمام الذهبي أيضًا على تجنب بعض الصياغات المضللة التي قد تكون موجودة عند علماء الحديث (المحدثين) والتي يكتنفها الغموض، ما يدل على ضعف الراوي.

المنشورات
---------

نُشر الكتاب عن طريق العديد من المنظمات حول العالم:

* ميزان الاعتدال في نقد الرجال من قِبَل الإمام شمس الدين الذهبي: الناشر: مؤسسة الرسالة العالمية، بيروت، لبنان.
* ميزان الاعتدال في نقد الرجال – الذهبي (علم الجرح والتعديل): الناشر: مؤسسة الرسالة العالمية.
* ميزان الاعتدال في نقد الرجال – الذهبي: الناشر: الرسالة، 2017.

المراجع
-------

1. 1 2 3  "Mizan al-I'tidal fi Naqd ar-Rijal - Dhahabi ('Ilm Jarh wa Ta'dil)". *SifatuSafwa* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2023-02-23. Retrieved 2023-01-21.
2. ↑  "Mizan al-i'tidal | WorldCat.org". *www.worldcat.org* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2023-02-23. Retrieved 2023-01-21.
3. 1 2  "404 Error". *www.loohpress.com*. مؤرشف من الأصل في 2023-02-23. اطلع عليه بتاريخ 2023-01-21. `{{استشهاد ويب}}`: الاستشهاد يستخدم عنوان عام (مساعدة)
4. ↑  "Mizan al-I'tidal fi Naqd al-Rijal ميزان الأعتدال في نقد الرجال". *Alkitab.com - Arabic Books & More* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2023-02-23. Retrieved 2023-01-21.
**تسفي سليتيرنيك** ( (بالعبرية: צבי סליטרניק‏) (16 مايو 1897 - 1994) عالم حشرات إسرائيلي.

في عام 1962 حصل سليترنيك على جائزة إسرائيل في الطب لعمله في القضاء على الملاريا في إسرائيل.

سيرة شخصية
----------

ولد Sliternik في عام 1897 في بلوسكيروف الواقعة في منطقة بودوليا في الإمبراطورية الروسية (وهي معروفة حاليا باسم خميلنيتسكي في أوكرانيا). بدأ دراسة الطب في روسيا، لكنه لم يكمل دراسته قبل الهجرة عام 1919 إلى فلسطين تحت الانتداب البريطاني. هناك التقى شوشانا ليساور، وهي سائحة يهودية متطوعة من برلين بألمانيا، وتزوجها عام 1929.

عاد سليتيرنيك إلى دراساته الأكاديمية ودرس علم الأحياء في الجامعة العبرية في القدس. في عام 1946 حصل على درجة الدكتوراه.

بدأ سليتيرنيك عمله البحثي في علم الحشرات في عام 1921، كعضو في وحدة صغيرة برئاسة الدكتور إسرائيل كليجلر، لتطوير طرق غير مكلفة وفعالة لمكافحة مرض الملاريا، مما أدى في النهاية إلى القضاء التام على الملاريا في عام 1962.

عين مشرفًا إقليميًا على القضاء على مرض الملاريا في وادي يزرعيل، وأشرف على تجفيف الأهوار في محيط الخضيرة ومناطق أخرى في عموم القطر. وشغل منصب مدير قسم علم الحشرات في الجيش الإسرائيلي في عام 1948، ثم شغل بعد ذلك منصب مدير قسم علم الحشرات في وزارة الصحة الإسرائيلية من عام 1949 إلى عام 1962.

الجوائز
-------

* في عام 1962 ، حصل سليترنيك على جائزة إسرائيل في الطب لعمله في القضاء على الملاريا في إسرائيل.

انظر أيضًا
----------

* قائمة الحاصلين على جائزة إسرائيل

مراجع
-----

1. ↑   نسخة محفوظة 2021-04-18 على موقع واي باك مشين.
2. 1 2  "Israel Prize recipients in 1962 (in Hebrew)". Israel Prize Official Site. مؤرشف من الأصل في 2010-07-01.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة إسرائيل
* أيقونة بوابةبوابة الإمبراطورية الروسية
* أيقونة بوابةبوابة حشرات

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |
**محمد بن حسين بن ناصر الصحّاف** (1795 - 1895 م) (1210 - 1313 هـ) فقيه جعفري وشاعر أحسائي من أهل القرن الثالث عشر الهجري/التاسع عشر الميلادي وهو جد كاظم الصحاف. ولد في مدينة الهفوف بالأحساء وبها نشأ وتعلم على والده ثم تلقى بعض من دروسه العلمية في الأحساء على يد علمائها منهم محمد حسين آل بو خمسين. هاجر إلى الكويت ممثلًا لأستاذه أبو خمسين وأقام فيها وتأسس بيده أول مسجد للطائفة الجعفرية فيها يعرف باسم *مسجد الصحاف*. توفي في الكويت ودفن في النجف بالعتبة العلوية عن عمر يناهز 100 عامًا. له أشعار متفرقة مخطوطة.

سيرته
-----

هو محمد بن حسن بن ناصر بن موسى بن حسين بن محمد الصّحّاف الأحسائي الهفوفي. وهو جد كاظم الصحاف. وآل الصحاف أسرة مسلمة اثنا عشرية علمية معروفة في الأحساء.   

ولد محمد بن حسين الصّحّاف في مدينة الهفوف بالأحساء حدود سنة 1210 هـ/ 1795 م وبها نشأ وتعلم على والده الفقيه. ثم تلقى بعض من دروسه العلمية في الأحساء على يد علمائها آنذاك منهم محمد حسين آل بو خمسين وغيره.   

كان مقيمًا في الأحساء وملازمًا لأستاذه أبو خمسين ومن المقربين لديه. فلما طلب أهالي الكويت من مرجعهم أبو خمسين أن يرسل لهم عالمًا معتمدًا يمثله،‌ اختار لهم من بين علماء الأحساء محمد الصّحاف فأرسله نائبًا وممثلًا عنه.   

فغادر الصحاف وطنه الأحساء بأهله متوجهًا إلى الكويت وحلبها ممثلًا عن المرجعية وزعيمًا للشيعة اثناعشرية هناك وأقام فيها وكان حاكم الكويت آنذاك مبارك الصباح يجله ويعظمه.   

وفي الكويت،‌ أسس أول مسجد للطائفة الجعفرية فيها الذي نصب هو بنفسه قبلته وقد أوقف عليه بعض المؤمنين دكاكين. وقد جدّد بناء هذا السمجد في عهد الميرزا علي الحائري سنة 1367 هـ بيد علي الإحقاقي ويعرف باسم *مسجد الصحاف*.وجددت في 2007.   

وبقي الصحاف مقيمًا في الكويت بجملة عيالة يقوم بوظائفه الشرعية وممثلاً للمرجعية الدينية الاثنا عشرية حتى وفاته فيها سنة 1313 هـ/ 1895 م عن عمر تجاوز المائة سنة. ونقل جثمانه إلى النجف ودفن بها في العتبة العلوية.

حياته الشخصية
-------------

خلف من الأبناء اثنين هما حسن وعلي.

شعره
----

له شعر كثير جلّه أو كلّه في مدح والرثاء النبي محمد وأهل بيته والأئمة الاثنى عشر. من أشهر شعره قصيدة في رثاء حسين بن علي أبي طالب، من أول أبياته:مُصابُ الفرقدِ الثاني حسينٍ/ وليَّ الله والباب المنابِ//سليل الطهر فاطم وابن طه/ ونجل المرتضى عالي الجنابِ//بنفسي يوم سار يحث سيرًا/ مع الأهلين من فوق الركِّابِ.

انظر أيضًا
----------

* محمد حسين آل بو خمسين

مراجع
-----

1. 1 2 . ISBN:978-964-535-207-1. `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة) والوسيط `|مسار=` غير موجود أو فارع (مساعدة)
2. 1 2 3 4 5 6  هاشم محمد الشخص (2004). *أعلام هجر من الماضين والمعاصرين* (ط. الأولى). بيروت: مؤسسة أم القرى للتحقيق والنشر. ج. المجلد الرابع. ص. 215-240.
3. ↑  علماء هجر وأدبائها في التاريخ، ص 130-137
4. ↑  "المعتوق في حفل افتتاح مسجد الصحاف: نعمل بكل طاقتنا لخدمة بيوت الله". مؤرشف من الأصل في 2020-02-15. اطلع عليه بتاريخ 2020-02-15.

* أيقونة بوابةبوابة السعودية
* أيقونة بوابةبوابة الشيعة
* أيقونة بوابةبوابة الكويت
* أيقونة بوابةبوابة الفقه الإسلامي
* أيقونة بوابةبوابة مساجد
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
**تجويف الحماية** (الجمع: تجاويف أو مخادع أو غرف الحماية، من الكلمة اللاتينية "domus"، والتي تعني موطنًا أو منزلاً) عبارة عن غرفة صغيرة تنتجها النباتات التي تستضيف المفصليات.

ويختلف تجويف الحماية عن العفصات في أنه يتم إنتاجها من خلال النباتات، وليست الكائنات التي تستضيفها تلك النباتات. ومعظم غرف الحماية يسكنها العث أو النمل، في علاقة يمكن أن نطلق عليها اسم علاقة التنافع، إلا أن هناك مفصليات أخرى مثل حشرة التربسة يمكن أن تستفيد من الحماية التي تتيحها مثل تلك الهياكل.

ويطلق على غرف الحماية التي يسكنها النمل اسم تجاويف الحماية النملية أو تجاويف نملية (بالإنجليزية:amyrmecodomatia). ومن بين الفئات الهامة لـ myrmecodomatia، تظهر الأعمدة الفقرية الكبيرة والمجوفة لبعض أنواع السنط، مثل *Acacia sphaerocephala*، والتي يقوم النمل من الجنس *Pseudomyrmex* والجنس *Tetraponera* ببناء عشه بها. ويطلق على النباتات التي تتيح تجاويف الحماية النملية اسم النباتات النملية. وهناك مجموعة متنوعة من النباتات التي توفر myrmecodomatia، كما أنه توجد مجموعة كبيرة من غرف الحماية تلك. وبعض النباتات مثل النملاوية تنمو بها هياكل كبيرة منتفخة بصلية الشكل مليئة بالقنوات التي يمكن أن يعيش بها النمل، من أجل الحماية المتبادلة، ومن أجل الاستفادة الغذائية من فضلات النمل.

وغالبًا ما يتم تكوين غرف الحماية على السطح السفلي للأوراق، عند نقطة التقاء الضلع الأوسط مع الأوردة. وغالبًا ما تتكون من منخفضات صغيرة مغطاة بشكل جزئي بأنسجة أو شعر النباتات. والكثير من أعداد عائلة Lauraceae تقوم بتطوير غرف حماية على أوراقها. كما تظهر غرف الحماية كذلك في بعض أنواع أشجار الغابات المطيرة في عائلات Alangiaceae وElaeocarpaceae وFabaceae وIcacinaceae وMeliaceae وRubiaceae وSimaroubaceae.

Eriophyoid داخل غرفة حماية في *القرفة الكافورية*
العث داخل غرف حماية في *القرفة الكافورية*

وصلات خارجية
------------

* A video showing ants living inside a domatium

المراجع
-------

1. ↑  
O'Dowd، Dennis J. (يونيو 1991). "Associations Between Mites and Leaf Domatia". *Trends in Ecology & Evolution*. ج. 6 ع. 6: 179–182. DOI:10.1016/0169-5347(91)90209-G. `{{استشهاد بدورية محكمة}}`: الوسيط author-name-list parameters تكرر أكثر من مرة (مساعدة)
2. ↑  Wilson, Edward O. The Insect Societies, Publisher: Belknap Press 1971, ISBN 978-0-674-45490-3
3. ↑  
Williams، J.B؛ Harden، G.J.؛ McDonald، W.J.F. (1984). *Trees and Shrubs in Rainforests of New South Wales and Southern Queensland*. Botany Department, University of New England. ISBN:0-85834-555-2.

* أيقونة بوابةبوابة علم الحيوان
* أيقونة بوابةبوابة علم النبات

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: تجويف حماية |
**وانغ تشين** ( بالصينية : بينين: وانغ تشين ؛ من مواليد السابع من أغسطس عام 1962) ، هو طبيب أمراض الرئة الصيني ، يشغل حالياً منصب نائب رئيس الأكاديمية الصينية للهندسة ورئيس كلية بكين الطبية. وهو عضو في جمعية المستشفيات الصينية ونقابة الأطباء الصينيين .

ولد وانتغ في ديزهو ، شاندونغ ، في السابع من شهر أغسطس عام 1962. وتخرج من جامعة كابيتال للعلوم الطبية ، حيث حصل على درجة البكالوريس عام 1985 وحصل على درجة الدكتوراة عام 1991، وكلا التخصصين في الطب. أجرى أبحاث ما بعد الدكتوراه في جامعة تكساس في عام 1994 .

عمل في مستشفى بكين تشاويانغ بين عامي 1993 و 2013 ، حيث كان على التوالي نائب المدير ونائب الرئيس والرئيس. من يناير 2013 إلى سبتمبر 2014 ، كان لديه مهمة قصيرة لوزارة الصحة. في شهر سبتمبر عام 2014 ، تم تعيينه رئيسًا لمستشفى الصداقة الصينية اليابانية. بعد إنهاء هذا المكتب في شهر يناير عام 2018 ، أصبح رئيسًا لكلية الطب في اتحاد بكين. كان نائب رئيس الأكاديمية الصينية للهندسة في شهر مايو عام 2018.

في الخامس من شهر فبراير عام 2020 ، أجرى باي يانسونج مقابلة مع وانغ على شاشة التلفزيون الوطني الصيني وقال إن الوضع في ووهان قاتم ، ولم يتم إدخال عدد كبير من المرضى إلى المستشفى في الوقت المناسب ، وهو ضغط كبير ؛ كان من أوائل المدافعين
البارزين عن مستشفيات فانتشانغ لمرضى كوفيد-19 في الصين.(1)

وهو مندوب في المؤتمر الوطني التاسع عشر للحزب الشيوعي الصيني وعضو في اللجنة الدائمة الثالثة عشرة للمؤتمر الاستشاري السياسي للشعب الصيني.

المساهمات
خلال تفشي السارس في بكين عام 2003 ووباء الإنفلونزا عام 2009 ، تم تعيينه رئيسًا لمجموعة الخبراء السريريين الوطنيين ، لصياغة سلسلة من إجراءات التشخيص والعلاج لعلاج عدد كبير من المرضى. [2]

التكريم والجوائز
1)في شهر نوفمبر عام 2013 تم تعيينه عضو الأكاديمية الصينية للهندسة (CAE).
2)في شهر ديسمبر عام 2019 نال جائزة Wu Jieping الطبية. [3]

المصادر
-------

1. ↑  "معلومات عن وانغ تشين على موقع opac.nlc.cn". opac.nlc.cn.
2. ↑  "معلومات عن وانغ تشين على موقع opac.calis.edu.cn". opac.calis.edu.cn. مؤرشف من الأصل في 2020-02-13.

1)Zhang Fan (张帆), ed. (6 February 2020). 王辰：武汉形势严峻 大批患者没有及时收治. caixin.com (in Chinese). Retrieved 6 February 2020.
2)^ 王辰院士：对流感要深存戒惧之心，全力加强防控体系与能力建设. Sohu (in Chinese). 7 November 2018. Retrieved 6 February 2020.
3)^ Dong Tong (董童); Yang Di (杨迪), eds. (1 December 2019). 第十四届健康与发展中山论坛、2019年吴阶平医学奖颁奖大会在广东中山举行. people.com.cn (in Chinese). Retrieved 6 February 2020

* أيقونة بوابةبوابة الصين
* أيقونة بوابةبوابة أعلام

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات | 
* chen$1962 aug/ مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
تـعدّ رؤية عُمان **2040** المرجع الوطني للتخطـيط الاقتصادي والاجتماعي لسلطـنة عُمان خـلال الفــترة **2021-2040**، ومنها تنبثـق الاســتراتيجـــيات الوطـنية القطاعــية والخطط الخمسـية للتنمية. 

أُعدّت رؤية عُمان **2040** من خلال مشاركة مجتمعية واسعة، وقد تم اعتماد وثيقة الرؤية من لدن المقام السامي لحضرة صاحب الجلالة السلطان هيثم بن طارق – حفظه الله ورعاه – في نهاية عام **2020**، ليتم العمل عليها منذ بداية عام **2021** ولغاية **2040**.

وقد جاء في نص الأوامر السامية للسلطان الراحل قابوس بن سعيد -طيّب الله ثراه- وجوب: «إعداد الرؤية المستقبلية (عُمان 2040) وبلورتها وصياغتها بإتقان تام ودقة عالية في ضوء توافق مجتمعي واسع وبمشاركة فئات المجتمع المختلفة، بحيث تكون مستوعبة للواقع الاقتصادي والاجتماعي ومستشرفـة للمستقبل بموضوعية، ليتم الاعتداد بها كدليل ومرجع أساسي لأعمال التخطيط في العقدين القادمين.».

كما جاء في نص الخطاب السامي لجلالة السلطان هيثم بن طارق -حفظه الله ورعاه- «إن رؤية عُمان 2040 هي بوابة السلطنة لعبور التحديات، وموا كبة المتغيرات الإقليمية والعالمية، واستثمار الفرص المتاحة وتوليد الجديد منها، من أجل تعزيز التنافسية الاقتصادية، والرفاه الاجتماعي، وتحفيز النمو والثقة في العلاقات الاقتصادية والاجتماعية والتنموية في جميع محافظات السلطنة».

وترتكز رؤية عُمان 2040 على أربعة محاور أساسية، هي: «الإنسان والمجتمع»، و«الاقتصاد والتنمية»، و«الحوكمة والأداء المؤسسي» و«البيئة المستدامة».

أهداف الخطة
-----------

تسعى عمان برؤية 2040 لأن تحقّق في العام 2040، مجموعة من الأهداف، منها:

* تحسين تصنيف عمان ضمن مؤشر الابتكار العالمي لتصبح عمان من أفضل 20 دولة.
* تحسين تصنيف عمان ضمن مؤشرات الحوكمة العالمية - الكفاءة الحكومية، لتصبح عمان من أفضل 10 دول.
* تحسين تصنيف عمان ضمن مؤشر التنافسية العالمية - ركيزة المهارات، لتصبح عمان من ضمن أفضل 10 دول.
* زيادة متوسط نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي بنسبة 90%.
* تحسين تصنيف عمان ضمن مؤشر التنافسية العالمية لتصبح عمان ضمن أفضل 20 دولة.
* رفع معدل نمو الناتج المحلي الإجمالي الحقيقي إلى 5%.
* تحسين تصنيف عمان ضمن مؤشر الأداء البيئي، لتصبح عمان ضمن أفضل 20 دولة.
* رفع نسبة الاستثمار الأجنبي من إجمالي الناتج المحلي إلى 10%.
* رفع نسبة مساهمة القطاعات غير النفطية في الناتج المحلي الإجمالي إلى أكثر من 90%.
* رفع حصة القوى العاملة العمانية من إجمالي الوظائف المستحدثة في القطاع الخاص إلى 40%.

مصادر
-----

* أيقونة بوابةبوابة الاقتصاد
* أيقونة بوابةبوابة سلطنة عمان
* أيقونة بوابةبوابة عقد 2020
30°04′01″N 47°52′29″E﻿ / ﻿30.06694°N 47.87472°E﻿ / 30.06694; 47.87472

**معسكر بوكا** (بالإنجليزية: **Camp Bucca**)‏ هو معسكر اعتقال سابق في غربيّ مدينة أم قصر في العراق كان يديره الجيش الأمريكي أثناء احتلاله للعراق. وقد أنشأه أولاً الجيش البريطاني بعد احتلاله للبصرة سنة 2003، وسمّوه منشأة كامب فرايدي، واستعملوه لاحتجاز سجناء الحرب العراقيين. ثم استلمه منهم الجيش الاميركي في نيسان/أبريل 2003، وسمّوه بوكا، تكريماً لرونالد بوكا، وهو رجل إطفاء، كان من الذين لقوا حتفهم في هجمات 11 أيلول/سبتمبر 2001.

وبعد فضيحة سجن أبو غريب، تم نقل العديد من المعتقلين من سجن أبو غريب إلى معسكر بوكا. مما أثّر بشكل كبير في سلسلة القيادة في معسكر بوكا وأدى إلى تعديلات جوهرية على سياسة المعتقل، حيث سعي الجيش الأمريكي بعد فضيحة سجن أبو غريب، إلى ان يجعل معتقل بوكا، معتقلا نموذجيا، رغم حدوث العديد من عمليات انتهاك حقوق السجناء والمعتقلين، أن المعتقل عبارة عن خيم، نتيجة أحداث الشغب وعمليات الحرق المتواصل التي يقوم بها المعتقلين وكذلك الفساد الإداري الذي طال الجيش الأمريكي. والآن يسكن المعتقلون دور في وحدات سكنية مع كتلة خشبية تسقيف بدلاً من الخيام، وتم تنظيم وإدارة الفئات الخاصة في مواضيع مثل الإلمام بالقراءة والكتابة والدين، والتنافس في مباريات كرة القدم. كما ان المعتقل شهد بعد عام 2008 فتح أقسام جديدة مصنوعة من حاويات حديدية مخالفة لحقوق الإنسان وتمت إدانتها من قبل المنظمات التي زارت السجن مثل الصليب الأحمر وحقوق الإنسان العراقية. ويسمح لبعض المعتقلين بالزيارات العائلية من أقارب الدرجة الأولى فقط.

تقوم القوات الأمريكية بتوفير جزء من الرعاية الصحية من خلال تحويل المرضى إلى مستشفى الجيش الأمريكي، وهو يقدم الرعاية الصحية. وهناك غرفة للطوارئ، وعيادة الطب الداخلي، وعيادة العيون، ووحدة الخدمات النفسية والعظام، ووحدة الجراحة وعيادة العلاج البدني وصيدلية وعيادة طب الأسنان، والخدمات الغذائية وغير ذلك.

ادعى الجيش الأمريكي أنهم قد يقومون بنقل المعتقل وأعداد من مستشفيات القوات الأمريكية في العراق إذا تطلب الأمر إلى ذلك، كما يدرب الجيش الأمريكي الطاقم الطبي أيضا على كيفية توفير الرعاية مع احترام التقاليد الإسلامية. رغم أنه تم تسجيل الكثير من حالات انتهاكات حقوق الإنسان والإساءة إلى المسلمين في المعتقل.

وتقوم المجاميع المسلحة من المقاومة العراقية ومن أفراد جيش المهدي بقصف سجن بوكا بشكل دوري، حيث لا تبعد منطقة أم قصر التي يقع فيها السجن عن الحدود الإيرانية سوى 25 كلم، تقول القوات الأمريكية أنه نفذت خمسة تفجيرات في كل شهر في الفترة من أيلول سبتمبر 2007 إلى أواخر نيسان / أبريل 2008، وأعلن الجيش الأمريكي أنه يريد إغلاق المعتقل، ثم أغلقوه يوم 16 أيلول سنة 2009، وسلّموا معتقليه إلى القوات العراقية.

مراجع
-----

1. ↑  BBC NEWS | Americas | US jail guards in Iraq abuse case نسخة محفوظة 17 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.
2. 1 2 3  *داعش قياداتها استراتيجيتها في وسائل الإعلام ومراكز الدراسات*. المركز الإسلامي للدراسات الاستراتيجية. ص. 16.
3. ↑  800th Military Police Brigade نسخة محفوظة 28 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.

| * ع
* ن
* ت
سجون العراق |
| --- |
| 
* سجن أبو غريب
* سجن الكرادة
* سجن المطبق
* سجن بادوش
* سجن بوكا
* سجن نقرة السلمان
* معتقل كروبر
* سجن الناصرية المركزي

 |

* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة حقوق الإنسان
* أيقونة بوابةبوابة الحرب

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: سجن بوكا |
**مهند شفيق محمد حلبي** (المولود 17 نوفمبر 1995) هو فلسطيني ولد في بلدة سردا شمال مدينة رام الله درس الحقوق في جامعة القدس أبو ديس وهو أحد أعضاء الرابطة الإسلامية، الإطار الطلابي لحركة الجهاد الإسلامي قام بتنفيذ عملية طعن في باب الأسباط ببلدة القدس القديمه على أثرها قتل مستوطنين و3 جروح متفاوتة وينظر للعملية على أنها بداية ما يعرف ب«ثورة السكاكين».

نشأته
-----

ولد مهند حلبي في بلدة سردا شمال رام الله وهو من سكان بلدة البيرة - رام الله وهو الابن الثاني لابيه وامه وكان محبوب بين عائلته له 4 اخوة وهو طالب يدرس الحقوق في جامعة القدس أبو ديس وصف بطفولته انه كان هادئا كان نفسه بان يذهب إلى يافا والبحر حيث قالت والدته «استشهد مهند وهو نفسه يروح على يافا... نفسه يروح على البحر» قالت والده الشهيد مهند حلبي وهي تتحدث عنه، ويافا هي مدينته الأصل التي هُجرت عائلته منها في العام 1948، وبقيت حسرة في حلقه كلما نطقها:«كان يضل يحكي عن يافا، يحكي عنها كأنه بيعرفها ويحكيلي أحنا راجعين عليها شو ما صار».

نقطة التحول
-----------

نقطة التحول في شخصية مهند كان باستشهاد ضياء التلاحمة، زميله في الجامعة ورفيقه في الرابطة الإسلامية الذراع الطلابي لحركة الجهاد الإسلامي في جامعة القدس أبو ديس حيث يدرس، كما تقول الوالدة، وأمام كل زملائه بالجامعة هنأ والد ضياء بشهادته قبل أيام من استشهاده وهمس في أذنه بكلمات «سنثأر له إن شاء الله».

استشهاده
--------

استشهد مهند حلبي في 3 أكتوبر 2015 الشاب مهند حلبي من بلدة سردا يطعن مستوطنًا في باب الأسباط ببلدة القدس القديمة، ثم يستولي على سلاح كان معه ويطلق النار في كل الاتجاهات، ما أدى لإصابة أربعة آخرين، قبل أن تستقر الحصيلة على قتيلين وثلاثة مصابين بجروح متفاوتة. وينظر للعملية على أنها بداية ما يعرف ب«ثورة السكاكين».

بعد استشهاده
------------

تبنت حركة الجهاد الإسلامي عملية القدس وأصدرت بيانا قالت فيه ان الشهيد مهند الحلبي أحد كواردها.

وأعلنت حركة المقاومة الإسلامية حماس مباركتها لعملية القدس  الأخيرة فيما نقلت وسائل إعلام إسرائيلية عن حكومة بنيامين نتنياهو القول ان الجيش الإسرائيلي قد يقوم بعملية عسكرية كبيرة وواسعة جدا في غضون 72 ساعة.

وعن أهمية عمليه مهند قالت والدته "عمليه مهند نقطة تحول في الشارع جعل كل الأنظار تتجه إلى الأقصى والقدس والخطر الذي يتهدده، ونحن نأمل أن تستمر رساله مهند التي أطلقها قبل استشهاده وبعد استشهاده".

وبعد استشهاده قام العديد من الشباب الفلسطيينين بتنفيذ عمليات مختلفة وسمي بمفجر انتفاضة القدس.

**والده الشهيد مهند حلبي**

والدة الشهيد مهند الحلبي ترزق بطفل وتسميه مهند 13 أكتوبر 2019 تيمناً بأخيه الشهيد

مراجع
-----

1. ↑  "مُفجر « انتفاضة القدس ».. مهند الحلبي الهادئ ببطولته". *فلسطين اليوم - عاجل أخبار فلسطين ورام الله اخبار العرب*. 17 أكتوبر 2015. مؤرشف من الأصل في 2016-02-04. اطلع عليه بتاريخ 2019-10-04.
2. ↑  gazapost. "ام الشهيد مهند الحلبي". *ام الشهيد مهند الحلبي*. مؤرشف من الأصل في 2019-10-13. اطلع عليه بتاريخ 2019-10-13.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة فلسطين
**مروان بصاص** لاعب كرة قدم سابق

هو مروان مصطفى محمد بصاص مواليد 1970م في مدينة جدة غرب السعودية.

لاعب وسط سابق في نادي الاتحاد والمنتخب السعودي، قضى قرابة الـ14 عاماً في أسوار العميد قبل أن يترك كرة القدم عام 1999 بسبب خلافات مع إدارة النادي.

يُلقب بـ**المعلم** نظراً لتميزة وهدوئه في وسط الملعب وتنظيم اللعب لفريقه بالإضافة لاجادته للتسديدات من مسافات بعيدة.

الحياة الشخصية
--------------

وهو بالمناسبة من عائلة رياضية، حيث أن شقيقه مازن بصاص كان يلعب مع الأهلي، وعم اللاعبين مصطفى بصاص ومحمد بصاص وأحمد بصاص.

مسيرته مع الاتحاد
-----------------

بدأ مروان بصاص لعب كرة القدم مع نادي الاتحاد عام 1403هـ من خلال درجة الناشئين وسرعان ما انضم لمنتخب الناشئين، ولعب مع الفريق الأول عام 1405هـ وحجز مكاناً في خارطة الفريق بل وساهم في تحقيق الفريق للقب كأس الاتحاد عام 1406هـ.

شارك بعد ذلك مع منتخب الناشئين في كأس العالم في الصين وقدم مستويات متميزة مع المنتخب الذي وصل إلى دور الثمانية وخرج على يد البرازيلي بهدفين مقابل هدف.

وعاد مروان بصاص ليساهم مع الاتحاد في تحقيق كأس الملك عام 1408هـ وكأس ولي العهد 1411هـ وكان يعيش مروان في التسعينات الميلادية ازهى فتراته وكان أكثر مايتم استغرابه من الاعلام هو عدم انضمامه للمنتخب الأول.

وكان يتردد انه ممنوع من الانضمام بسبب حادثه في إحدى معسكرات المنتخبات السنية، ولكن ذلك لم يمنع مروان بصاص من الاستمرار في التألق مع العميد السعودي حتى عام 1416هـ.

ذلك العام شهد خلافات بينه وبين إدارة النادي جعله يلازم دكة الاحتياط ولكنه كان يشارك احياناً بضغوط من الجماهير الاتحادية التي كانت ترى بأنه النجم الأول في الفريق آنذاك.

ولكن مروان بصاص بسبب تلك الخلافات لم يستطع اكمال مسيرته مع الاتحاد ليعلن ابتعاده عن الكرة عام 1419هـ.

واتجه مروان بعد اعتزاله للعمل في مجال التدريب، وهو يقود منذ 2011 براعم نادي الاتحاد.

اسهاماته مع الاتحاد
-------------------

* كأس الملك عام 1408هـ
* بطولة الدوري السعودي مرتين أعوام 1417هـ و1419هـ.
* كأس ولي العهد ثلاث مرتين اعوام 1411هـ و1417هـ
* كاس الاتحاد السعودي ثلاث مرات أعوام 1406هـ 1417هـ و1419هـ
* كأس الخليج عام 1419هـ

اسهاماته مع المنتخب
-------------------

* الوصول لكأس العالم للناشئين بالصين 1985م.

* أيقونة بوابةبوابة كرة القدم السعودية
* أيقونة بوابةبوابة السعودية
* أيقونة بوابةبوابة كرة القدم
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
عملية *حوريب*
**عملية حوريب** كانت هجومًا واسعًا ضد الجيش المصري غرب النقب في نهاية حرب 1948. كان الهدف منها هو حصار الجيش المصري في قطاع غزة. بدأت العملية في 22 ديسمبر 1948 وانتهت في 7 يناير 1949، بعد أن هدد البريطانيون بالتدخل.

*حوريب* هو الاسم الوارد في الكتاب المقدس لجبل سيناء، حيث نزل الإسرائيليون لمدة عام (خروج 3: 1 والمزامير 106: 19): في اللغة الحديثة يطلق عليه *جبل موسى.*

الأهداف
-------

 العوجة مع الطرق المؤدية إلى رفح والعريش
كان الهدف الأول للهجوم هو وحدات الجيش المصري المدافعة عن العوجة على الحدود الفلسطينية - المصرية ومن هناك كان التوجه الرئيسي إلى قواعد الجيش المصري في العريش، وهذا من شأنه أن يحبس غالبية الجيش المصري في قطاع غزة .

كان قائد العملية يغال ألون وأشتركت 5 ألوية إسرائيلية في العملية: اللواء المدرع الثامن بقيادة يتسحاق سعادة ولواء النقب ولواء جولاني ولواء هارئيل ولواء ألكساندروني، وكانت مهمتهم الحفاظ على حصار اللواء المصري القوي في الفلوجة، وكان لدى المصريين لواءين آخرين في منطقة غزة، وفرقة أخرى عبر الحدود بالقرب من العريش.

الحملة
------

 مدفع رشاش إسرائيلي خلال عملية *حوريب*
وفي 22 ديسمبر، شنت كتيبة من لواء جولاني هجومًا على مواقع بالقرب من طريق غزة - رفح، واستعداداً للهجوم تمكن الجيش الإسرائيلي من إخلاء طريق عبر الصحراء مروراً بالدفاعات على طريق بئر السبع إلى طريق العوجة، وفي 27 ديسمبر هاجم اللواء المدرع العوجة من هذا الموقع غير المتوقع، وبعد 24 ساعة من القتال استسلم المصريون في حالة من الفوضى، وبهذا النصر أدرك ألون أنه لم تكن هناك دفاعات مصرية قد غادرت غرب العريش وكانت مستعدة للسيطرة على شبه جزيرة سيناء بأكملها. تابع لواء النقب دبابات اللواء الثامن عبر الحدود المصرية في ليلة 28 ديسمبر وتحركت نحو العريش، وبحلول 30 ديسمبر كانوا على مشارف مطار المدينة. في الوقت نفسه تحركت وحدات من لواء هارئيل إلى غرب سيناء، وفي 29 ديسمبر أمر مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة بوقف إطلاق النار.

لواء النقب خلال عملية حوريب

النتيجة
-------

قبل أن يتمكن من استكمال هدفه، كان ألون قد تلقى تعليمات من رئيس الوزراء الإسرائيلي دافيد بن غوريون بالانسحاب من مصر على الفور، وكانت الحكومة البريطانية قد هددت بالتذرع بمعاهدة الصداقة المصرية البريطانية لعام 1936 وتصبح مشاركة مباشرة، وبين الاحتجاج لكن بإصرار بن غوريون انسحب الإسرائيليون. وفي 3 يناير شنوا هجومًا على الدفاعات المصرية في رفح بهدف واحد هو محاصرة الجيش المصري، بعد ثلاثة أيام من القتال حول رفح أعلنت الحكومة المصرية في 6 يناير 1949 أنها مستعدة للدخول في مفاوضات الهدنة، وفي نفس اليوم أسقط سلاح الجو الإسرائيلي 5 من طائرات سلاح الجو الملكي البريطاني في دورية في المنطقة، مما أسفر عن مقتل طيارين وأخذ سجينين آخرين، فنقل البريطانيون تعزيزات إلى أكابا، وعلى الرغم من احتجاجات الجيش قبلت إسرائيل بوقف إطلاق النار في 7 يناير.

في اتفاقية الهدنة النهائية أصبحت العوجة منطقة غير عسكرية.

انظر أيضا
---------

* معارك سيناء (1948)

مراجع
-----

1. ↑   هرتسوغ ، شايم (1982) *الحروب العربية الإسرائيلية.*
2. ↑   Kimche، Jon and David (1960) *A Clash of Destinies.*
3. ↑   هيرتزوغ ، صفحة 100.
4. ↑   كمحي.
5. ↑   هيرتزوغ.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: عملية حوريب |

* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة إسرائيل
* أيقونة بوابةبوابة فلسطين
**سوخديف ثابار** (البنجابية ਸੁਖਦੇਵ، ਥਾਪਰ سکھدیو تھاپر ؛ : الهندية)(1907-1931) مناضل ثري شهير من الهند، لعب دورا رئيسيا في النضال من أجل الاستقلال في الهند انه هو من بين هؤلاء المقاتلين من أجل الحرية الهندي الكبير الذين ضحوا بحياتهم من اجل حرية بلدهم. واسمه الكامل هو سوخديف ثابار وولد في 15 مايو 1907. في مدينة لوديانا، البنجاب، الهند. وكان اسم والده رام لال. منذ أيام طفولته، كان سوخديف شاهد على الكثير الفظائع الوحشية التي قام بها الاحتلال البريطاني في الهند، الأمر الذي أدى بدوره له للانضمام إلى الثوار، وتعهد لتعيين الهند خالية من أغلال الهيمنة البريطانية.

النشاطات الثورية والسياسية
--------------------------

وسوخديف ثابار عضوا في رابطة هندوستان الجمهوري الاشتراكي (HSRA) وصديق الدرب والثورة لبهجت سنغ، قام بتنظيم الخلايا الثورية في البنجاب وغيرها من المناطق في شمال الهند. حتى انه ذهب إلى تثقيف الشباب في الكلية الوطنية في لاهور، والملهم إلى حد كبير منهم عن الهند في الماضي المجيد. وجنبا إلى جنب مع الثوار الشهيرة الأخرى بدأت 'بهارات Naujawan سبها' في لاهور التي كانت المنظمة تشارك في أنشطة مختلفة، تستعد أساسا للشباب من أجل الكفاح من أجل الحرية ووضع حد للطائفية.

شارك سوخديف نفسه نشط في العديد من النشاطات الثورية مثل إضراب الجوع السجن في عام 1929، ولكن هل دائما أن نتذكر أنه في سجلات لحركة الحرية الهندية لهجماته جرأة بعد الشجاع في قضية المؤامرة لاهور (18 ديسمبر 1928)، التي هزت المؤسسة للغاية من الحكومة البريطانية. وكان الشريك سوخديف بهجت سينغ وراجغورو شايفارم، الذين كانوا متورطين في اغتيال نائب مفتش الشرطة، سوندرز جي بي في 1928، وبالتالي الثأر وفاة الزعيم المخضرم، الا Lajpat راي، وذلك بسبب الإفراط في ضرب الشرطة في قضية المؤامرة. بعد تفجيرات وسط قاعة الجمعية في نيودلهي (8 أبريل 1929)، ألقي القبض على سوخديف والمتواطئين معه وأدين من جريمتهم، وتواجه عقوبة الإعدام على الحكم.

الأعدام
-------

في 23 مارس 1931، ثلاثة الثوار الشجعان، وكانت بهجت سينغ، ثابار سوخديف وراجغورو شايفارم شنقا، في حين تم سرا إحراق جثثهم على ضفاف نهر سوتليج. وسوخديف ثابار فقط 24 عاما عندما أصبح شهيدا لبلاده، ومع ذلك، سوف دائما أن نتذكر أنه على وطنيته والشجاعة والتضحية بحياته في سبيل استقلال الهند.

المصادر
-------

1. ↑  . `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)

سوخديف 

سوخديف الثوريl

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |

* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة الهند
* أيقونة بوابةبوابة أعلام

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: سوخديف |