recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
تُعْتَبَر الأودية الجافة مناطق كانت عامرة بالمياه خلال العصر المطير، لكنها جفت لتوقف هُطُول الأمطار تاركةً لنا مجموعة من القنوات التي تشق اليابسة، والتي أُطْلِقَ عليها فيما بعد اسم الأودية الجافة، ولهذه الأودية خصوصية في قطر؛ حيث إنها تَشُقُّ استواء السطح، وتخلخله، وتُحْدِثُ به تَغَيُّرًا طبيعيا في غاية الروعة والجمال، وتمتلك قطر من هذه الأودية 615 وادي جاف، وتنتشر 90% من هذه الأودية في النصف الشمالي من قطر، وهي قصيرة لا يتجاوز طولها سبعة كيلومترات في المتوسط، وليس كلها معروف، ولكن هناك بعض الأودية معروف، ويحمل اسمًا.

 قائمة وديان قطر
----------------

وادي النُّعمان : من الأودية الهامَّة في قطر، وتبلغ مساحة حوضه 7.2 كيلومتر، ويجري بالعرض، أي أن اتجاه المياه به في حالة سقوط الأمطار الغزيرة يكون شرقي غربي، وهو يصب في الساحل الغربي من قطر، ويصل طوله لنحو 6 كيلومترات، ويبلغ أقصى عرض له نحو 2.35 كيلومتر، أما أقل عرض فيصل لنحو 55 مترًا .

وادي إرفيج (الرفيق) : يشترك وادي الرفيق مع وادي الأودية السابقة في أنه يصب في الساحل الغربي لقطر، إلا أنه أصغرهم، فمساحة حوضه بحوالي 7 كيلومتر، واتجاه الجريان به شمالي غربي، ويبلغ طول المجرى نحو 5.1 كيلومتر، ويبلغ أقصى عرض له 2.25 كيلومتر، بينما يصل في أقل عرض له لنحو 35 مترًا.

وادي الرَّيَّان : لوادي الرَّيَّان في قطر نكهته الخاصة، فهو بالإضافة لقربه من الدوحة – قلب قطر النابض – فإنه ذو بَصْمَة واضحة في حياة القطريين، فعلى اسمه ظهر أحد أشهر الأندية في قطر وهو نادي الريان القطري، كما أنه يصبُّ في اتجاه مُغَيار لاتجاه معظم الأودية الجافة في قطر؛ حيث نجد مياهه تجري في اتجاه جنوبي شرقي؛ بالإضافة إلى أنه يصب في الساحل الشرقي من قطر، ووادي الريان من الأودية الصغيرة في مساحتها حيث تبلغ مساحته نحو أربعة كيلومترات مربعة، وَيُقَدَّر طوله بـ 3.8 كيلومتر، بينما يصل أقصى عرض له لنحو 2.25 كيلومتر، أما أقل عرض فيبلغ 30 مترًا، وبالتالي فإنه في بعض أجزائه يكون من أضيق الأودية الجافة في قطر .

وادي السيلية : يقع هذا الوادي جنوب وادي الرَّيَّان، ويصب في الساحل الشرقي من قطر، واتجاه جريان الماء به جنوبي شرقي، أي أنه من الأودية القليلة التي تُشَابِه وادي الريان في اتجاه الجريان، وبالتالي يصح تسمية هذا الوادي بتوأم الريان، وَيُقَدَّر طوله بنحو 3.7 كيلومتر، بينما يُقَدَّر متوسط العرض في هذا الوادي بنحو 680 مترًا، وبالتالي فهو من أصغر الأودية الجافَّة في قطر حجمًا وطولًا.

ومن الأودية الأخرى في قطر وادي البنات: وهو وادي ذو سُمْعَة سيئة؛ حيث يُعْتَقَد أنه كان يُستخدم في وأد البنات في عصور ما قبل الإسلام، ومن هنا جاءت تسميته بوادي البنات، وهو يقع شمال وادي الريان، كما يوجد أودية أخرى، مثل: وادي مشيرب، ووادي الذئاب، وغيرها.

| * ع
* ن
* ت
مواضيع عن دولة قطر |
| --- |
| السياسة | 
* الأمراء
* رئيس الوزراء
* ولي العهد
* مجلس الشورى
* القوات المسلحة
* الشعار
* حقوق الإنسان
* العلاقات الخارجية
* آل ثاني

 |  |
| الجغرافيا | 
* الجزر
* الوديان
* الحيوانات
* البلديات
* المدن

 |
| الاقتصاد | 
* العملة
* البورصة
* الزراعة
* الغاز الطبيعي
* الطاقة
* الاتصالات
* النقل
* المطارات

 |
| المجتمع | 
* التاريخ
* الإسلام
* لخويا
* الثقافة
* التركيبة السكانية
* التعليم
* الموسيقى
* الرياضة
* المطبخ
* الدين
* العلم
* النشيد
* الإعلام
* الجريمة
* التلفزيون
* المسرح

 |

* أيقونة بوابةبوابة قطر
**لوسيا أزولينا** (من مواليد 25 أغسطس 1982) سياسية ومعلمة من إيطاليا. كانت وزيرة التعليم العام خلال مجلس وزراء كونتي الثاني.

السيرة الشخصية
--------------

التحقت لوسيا أزولينا بمدرسة «ليوناردو دافنشي» الثانوية في فلوريدا، ثم تخرجت في تاريخ الفلسفة في جامعة كاتانيا. ثم التحقت بمدرسة التخصص في التعليم الثانوي للتأهيل لتدريس التاريخ والفلسفة.

بعد اجتياز اختبار مدرسة التخصص في التعليم الثانوي النهائي بدأت التدريس في المدارس الثانوية في لا سبيتسيا وسارزانا. حصلت على تخصص في دعم التدريس من جامعة بيزا. ثم التحقت بعد ذلك بكلية الحقوق بجامعة بافيا، حيث تخرجت في ديسمبر 2013 بأطروحة في القانون الإداري، حيث قامت بالتدريس في المدارس في وقت واحد. في يناير 2014 أصبحت معلمة ثابتة في كينتينو سيلا في بييلا. بعد تخرجها في القانون مارست الطب الشرعي في التعامل مع القانون المدرسي.

لعدة سنوات كانت نشطة في الرابطة الوطنية للمعلمين والمدربين أولاً في بيدمونت، ثم عملت في لومباردي. بعد استقالتها من النقابة عادت للتدريس في عام 2017 في كينتينو سيلا في بييلا لتنضم إلى طاقم إدارة المدرسة.

في الانتخابات العامة لعام 2018 كانت مرشحة لمجلس النواب بدائرة «بيدمونت 2» ضمن صفوف حركة الخمس نجوم. في البداية لم يتم انتخابها ومع ذلك في 20 مارس 2018 قامت محكمة النقض بعد استنفاد مرشحي إم 5 في كامبانيا والتي كانت أقل من المقاعد المخصصة بتعيين المقعد الشاغر في دائرة «كامبانيا 1» إلى لوسيا أزولينا، التي أصبح آنذاك نائباً للهيئة التشريعية الثامنة عشرة.

في 13 سبتمبر 2019 تم تعيينها وكيلة وزارة التعليم والجامعة والبحث في حكومة كونتي الثانية. في 28 ديسمبر 2019 بعد استقالة الوزير لورنزو فيورامونتي أعلنت رئيس الوزراء جوزيبي كونتي تعيينها كوزيرة للتعليم العام. في 10 يناير 2020 أدت اليمين وتولت منصبها رسميًا.

المراجع
-------

1. ↑  . `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
2. ↑  . اطلع عليه بتاريخ 2021-02-27. `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
3. ↑  *أوبينبوليس*، QID:Q3883862
4. ↑  . اطلع عليه بتاريخ 2022-06-25. `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
5. ↑  "Italian PM Conte Names New Ministers, Sets Policy Agenda for 2020". *The New York Times*. Reuters. 28 ديسمبر 2019. مؤرشف من الأصل في 2019-12-29.

|  |
| --- |
| **لوسيا أزولينا** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة تربية وتعليم
* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة إيطاليا

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)

 |
**ألفريد لينز** (بالألمانية: *Alfred Lenz*)‏ ولد بتاريخ 15 مارس 1890 في ميونيخ، وتوفي يوم 10 ماي 1965 في هانوفر ، كان طيارًا ألمانيًا. خلال الحرب العالمية الأولى، احتل المرتبة الأولى في مجال الطيران بعدد 6 انتصارات جوية.

سيرة
----

ألفريد لينز ولد في 15 مارس 1890 في ميونيخ، قبل اندلاع الحرب العالمية الأولى، شغل منصب ضابطا في 95 فوج من المشاة، ثم يمر في الاحتياطي. بعد اندلاع الحرب، وانضم إلى فرقته، وشارك في القتال الوحدة. في مارس1915، نقل القوة الجوية (القوات الجوية الألمانية القيصرية). بعد شهرين من التدريب في نهاية يونيو 1915 تم تعيينه قائد القوات الجوية الألمانية القيصرية، فاز أول فوز له في الهواء.

```
في يناير 1916، تم تعيينه قائد في القوات الجوية 23، تحت قيادة رودولف بيرثولد، في 10 أغسطس، من هذه الوحدة يتم تشكيل سرب يسمى القوات الجوية 4. 
في 16 أكتوبر 1916 تم نقل ألفريد لينز إلى القوات الجوية 14، لكنه لم يفز بأي منها. ضابط وطيار من ذوي الخبرة للغاية، وقال أنه يدعى في 20 أغسطس 2019 قائد (القوات الجوية 11). بقي في هذاالموقف حتى نهاية الحرب. كان ألفريد لينز أحد أكثر الطيارين الألمان خبرة. خدم في الجبهة لأكثر من 42 شهرًا وأنهى أكثر من 800 ساعة من الحرب على جميع أنواع الطائرات الألمانية التي تم إنتاجها بعد عام 1915 تقريبًا. طار من بين آخرين على متن الطائرات، الباتروس دي آي آي، بفالز دي آي آي وفوكر دي في آي.
```

كان محظوظًا لكونه من أوائل الطيارين الألمان الذين جربوا العلامة التجارية الجديدة، سيمنز شوكيرت D.3. لقد تأثر كثيرا بأداء الجهاز. كان على متن الطائرة التي فاز بها أخر فوز له في الحرب، في 29 سيبتمبر 1918 29.

التمييز
-------

* ايرون كروس من الدرجة الثانية.

مقالات ذات صلة
--------------

* الحرب العالمية الأولى
* القوات الجوية

قائمة المراجع
-------------

* (en) Norman L. R. Franks, Frank W. Bailey et Russell Guest, Above the Lines - The Ace and Fighter Units of German Air Service, Naval Air Service and Flanders Marine Corps 1914 – 1918, Londres, Grub Street, 1993 (ISBN 0-948817-73-9)
* (en) Greg VanWyngarden, Early German Aces of World War I, Oxford, Osprey Publishing, 2006 (ISBN 1-84176-727-1)

مذكرات ومراجع
-------------

1. ↑  (en) « Alfred Lenz » [archive], sur The Aerodrome (consulté le 11 juillet 2018).
2. ↑  Harry Woodman, « Les chasseurs Siemens-Schukert (2) », Le Fana de l'Aviation, no 120, novembre 1979, p. 20-25
3. ↑  "Alfred Lenz". *The Aerodrome* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2018-07-12. Retrieved 2018-07-11..

روابط خارجية
------------

"ألفريد لينز". *The Aerodrome* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2018-07-12. Retrieved 2019-08-20.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة ألمانيا
* أيقونة بوابةبوابة الإمبراطورية الألمانية
* أيقونة بوابةبوابة الحرب
* أيقونة بوابةبوابة الحرب العالمية الأولى
* أيقونة بوابةبوابة طيران
**جامعة الصوف** (ذا وول غاذرر) (بالإنجليزية: The Woolgatherer)‏ هي مسرحية من تأليف ويليام ماستروسيمون (بالإنجليزية: William Mastrosimone)‏ عُرضت أول مرة على المسرح في جامعة روتجرز في عام 1979. طُبعت عام 1981.

المسرحيّة هي المسرحيّة الأولى لويليام ماستروسيمون. وقد أنتجت عدة مرات وفازت بجوائز، بما في ذلك جائزة نقاد الدراما في لوس أنجليس في 1982.

الحبكة
------

تتكون المسرحية من فصلين، تدور أحداثها بالكامل في شقة صغيرة في جنوب فيلادلفيا. تتمحور حول شخصيتين: روز وكليف، وهما شخصان عصبيان يبحثان عن الحب. روز امرأة كثيرة التزتر وطائشة يطاردها الماضي ومهووسة بالدمار؛ بسبب مرضها بالهيموفيليا، فقد عزلت نفسها عن العالم. عملت بمحل يسمى «فايف أند دايم» والواقعة خلف محل الحلوى وتحلم بالحب الحقيقي وكيف ستلتقي برجل مثالي لها يومًا ما.

يعمل كليف كسائق شاحنة عابرة للقارات، ولديه لسان سليط وحكيم بنفس الوقت، ويعلق في المدينة عندما تتعطل شاحنته. بينما كان ينتظر إصلاح جهازه، كان يتجول في متجر روز بحثًا عن علاقة جنسية لليلة واحدة. ثم دعته روز إلى شقتها وبدآ في الجدال حول قضايا مثل جارتها القديمة والمزعجة ونافذتها المغطاة.

في نهاية المسرحية، اكتشف القارئ أن روز تقوم بعدد من الأشياء الغريبة بما في ذلك وضع العطر وشريط الشعر قبل النوم. يعتقد كليف أن هناك رجلاً آخر هناك، لذلك يقحم نفسه وينظر حوله متوقعًا العثور على حبيب، ولكنه بدلاً من ذلك يجد مجموعة من سترات الرجال في خزانة ملابسها. سرعان ما اكتشف هواتها الغريبة في جمع سترات الرجال.

في وقت سابق من المسرحية، تتذكر روز قصة من ماضيها. كانت تراقب بعض الطيور في حديقة الحيوانات، عندما بدأ مجموعة من الصبية يعادونها ويرشقونها بالحجارة. يقتل الصبيان الطيور، فتصاب بالذعر وتأتي الشرطة وتأخذها إلى المستشفى لتهدئتها. تشير التلميحات طوال المسرحية إلى أن الأولاد فعلوا معها أكثر من التحدث بفظاظة وقتل الطيور. من المحتمل أن تكون الطيور مجرد استعارة، وأن الأولاد اغتصبوها أو أضروا بها جسديًا. مثل الطيور، كان من الممكن «قتل» روحها أو جزء منها مجازيًا.

هذه النقطة في المسرحية هي الوقت الذي يمكنك فيه حقًا البدء في معرفة أن روز غير مستقرة عقليًا. على الرغم من الاختلافات بينهما، ينتهي الأمر بالشخصيتين بالوقوع في الحب في نهاية المسرحية.

المصادر
-------

1. ↑   نسخة محفوظة 23 مارس 2021 على موقع واي باك مشين.
2. 1 2  "Archived copy". مؤرشف من الأصل في 2008-12-05. اطلع عليه بتاريخ 2009-01-05.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة CS1: الأرشيف كعنوان (link)
* أيقونة بوابةبوابة مسرح
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
**عملية برادوك** هي أحد العمليات التي توضح استخدام الحرب النفسية بنجاح بغرض الضغط على أجهزة الأمن في الدولة الهدف. ففي أثناء الحرب العالمية الثانية قامت هيئة أفراد الحرب النفسية للحلفاء بعملية برادوك، وكان الهدف هو أن تزيد من خطر ملايين العمال الأجانب في ألمانيا على هيئة الأمن الداخلي الألماني.

لقد كانت الوسيلة التي استخدمت هي إسقاط من أربعة إلى خمسة ملايين لفافة من المتفجرات الحارقة الزمنية القوية ذات الحجم الصغير على مناطق في ألمانيا والنمسا حيث كان العمال الأجانب يتجمعون. وكانت كل رابطة من المواد المتفجرة تتضمن *كارت تعليمات* يصف طريقة الاستعمال ومكتوباً بتسع لغات علاوة على دليل يشير إلى الأهداف المحتملة.

وبالإضافة لذلك استغلت الوسائل المألوفة في الحرب النفسية، فالدعوة إلى حمل السلاح كانت توجه في إذاعات خلال الليل من محطة إذاعة للحلفاء اُطلِق عليها Soldatensender Calais، ولم تكن هذه الإذاعة تعرف نفسها على أنها إذاعة حليفة. كما استخدمت النشرات الرسمية التي كانت مذيلة بتوقيع جنرال آيزنهاور.

هدف العملية
-----------

كان هدف برادوك مزدوجاً، وهما؛

1. الاستفادة بأكبر قدر ممكن من أعمال التخريب الفعلية التي يقوم بعا العمال الأجانب.
2. تحطيم أعصاب قوى أمن الأعداء إلى أقصى درجة ممكنة. وخلال الأسابيع الأولى من عام 1945، عندما كان أمراً غير محتمل الوقوع، رُفِض هدف التخريب.

وبالرغم من ذلك، فإن التقارير التي أوردت إلى الحلفاء من العواصم المحايدة مثل ستوكهولم وبرن، والتي استخلصت من الإذاعة الألمانية فقدمت الدليل على أن النداء الإذاعي أقلق المسئولين النازيين وحيرهم كثيراً. واستمر العمل في تحقيق الهدف الثاني، وهو: 
<<**شغل إدارة الأمن الألمانية بجعلها في حالة مستمرة من الخوف والترقب حتى أبريل سنة 1945، عندما اتضح أن نهاية الحرب قريبة**>>

ودلت الاستجوابات التي أُجريت مع العمال الأجانب بعد انتهاء الحرب على وجود عقد نفسية في اتجاهاتهم. فليس مجرد الخوف من البوليس هو الذي خلق في هذه الجماعات روح التردد والإحجام عن القيام بأعمال التخريب. ولكن أول عقدة نفسية كانت لدى هؤلاء العمال هي حينما فكروا تفكيراً منطقياً بأنهم لتخريب المصانع الألمانية هي جهود لم يكن لها داع نظراً إلى التدمير الهائل الذي أحدثته قوات الحلفاء الجوية.

أما العقدة النفسية الثانية فهي قولهم بصراحة أن إحجامهم عن الاشتراك في أعمال التخريب يقوم على اعتبار أنهم لم يرغبوا في القضاء على سير العمل في مصنعهم. فالقضاء على سير العمل من شأنه أن يشكل عقبات شخصية لخسارتهم الأجور أو بطاقات التموين خلال الفترة المطلوب فيها إجراء إصلاحات أو الانتقال لمصنع آخر. ولذلك كان رجال الدعاية في قوات الحلفاء غير واقعيين عندما طلبوا من العمال الأجانب أكثر مما يستطيع هؤلاء العمال أن يقدموه.

انظر أيضاً
----------

* الحرب النفسية
* عملية ايتاليا كومبات
* عملية الدولار الأمريكي
* دعاية سياسية
* غسيل دماغ

مصادر
-----

1. ↑  صلاح نصر، الحرب النفسية-الجزء الأول: معركة الكلمة والمعتقد، ص243،244

* أيقونة بوابةبوابة الحرب
**أميرة الأحلام** هو فيلم رومانسي موسيقي مصري تم إنتاجه عام 1945، إخراج أحمد جلال و بطولة نور الهدى ومحسن سرحان.

قصة الفيلم
----------

يعمل كل من حميدة (نور الهدى) وشقيقها الصغير نادر (نادر جلال) في بيع الفواكه في حارة الملاح، وينافسان المعلم حنفي (عبد الفتاح القصري) وصبيه بلبل (رياض القصبجي) فهما يجذبان الزبائن عن طريق الغناء، محسن (محسن سرحان) جار حميدة، يعمل كمصور سينمائي، ويعانى من لسان أم حميدة السليط (سعاد أحمد)، وحميدة تحبه دون أن يدرى، يشتري المعلم حنفي دكان حميدة من صاحب البيت (محمود لطفي) ويقوم بطرد حميدة التي تصنع فيه مقلبًا يدمر له فاكهته مما يدعوه لمطاردتها، فتهرب وتختبيء في برميل كبير أمام أحد الفنادق، ويحمل العمال البرميل لداخل مخزن الفندق حيث تجد نفسها داخل حفل كبير ويرحب بها الجميع في سوء فهم كبير، حيث كانت حميدة شديدة الشبه بالخاتون نور الضحى أميرة خادوستان، وكانت الأميرة لا تحب التصوير لأن قراء الطالع أخبروها أنه إذا ظهرت صورتها في المجلات والجرائد، سوف تموت ميتة شنيعة، ولذلك طلبت من حميدة أن تحل محلها في الحفلات مقابل ألف جنيه، طلب المخرج فؤاد (فؤاد شفيق) زوج شقيقة محسن سعاد (نعيمة جمال) من محسن أن يصور الخاتون نور الضحى، حيث إلتقى بحميدة ظنًا أنها الأميرة وأحبها، جاءت أم حميدة ومعها المعلم حنفي للبحث عن أولادها حميدة ونادر، وقابلوا الأميرة الحقيقية وتم تبادل الأماكن بحيث تكون الأميرة في دكان الفاكهة الذي أعاده المعلم حنفي، وتكون حميدة في الفندق مكان الأميرة ونظرًا لتصرفات حميدة المسيئة وسكرها وحبها لمحسن، إستاء حيدرخان (عبد العليم خطاب) خطيب الأميرة ومستشارها (حسين عيسى)، فقرروا عودة الأميرة إلى خادوستان في نفس اليوم، طلبت حميدة من محسن أن يخبر بائعة الفاكهة الموجودة بالحارة بأن الأميرة سوف تسافر الليلة، فسارعت الأميرة ولحقت بالطائرة وأنزلت حميدة وسافرت هي، عادت حميده للحارة كسيفة البال، حيث أن محسن لم يحبها هي، بل أحب الأميرة، ولكن محسن بعد أن أخبرته الأميرة بالحقيقة، طلب حميدة للزواج متحملًا سلاطة لسان أمها.

فريق العمل
----------

**إخراج:** أحمد جلال

**تأليف:**

* عباس كامل
* أحمد جلال

**إنتاج:** أفلام جلال

**بطولة:**

* نور الهدى
* محسن سرحان
* عبد الفتاح القصري
* رياض القصبجي
* سعاد أحمد
* فؤاد شفيق
* إستر شطاح
* نعيمة جمال
* عبد العليم خطاب

روابط خارجية
------------

* أميرة الأحلام على موقع IMDb (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* أميرة الأحلام على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربيةعدل على Wikidata

مراجع
-----

1. ↑  محتوى العمل: أميرة الأحلام - فيلم - 1945 نسخة محفوظة 01 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.

| * ع
* ن
* ت
أفلام أخرجها أحمد جلال |
| --- |
| **الثلاثينيات** | 
* عندما تحب المرأة (1933)
* عيون ساحرة (1934)
* شجرة الدر (1935)
* زوجة بالنيابة
* بنكنوت (1936)
* بنت الباشا المدير (1938)
* زليخة تحب عاشور
* فتش عن المرأة (1939)

 |
| **الأربعينيات** | 
* فتاة متمردة (1940)
* العريس الخامس
* رباب (1942)
* ماجدة (1943)
* أميرة الأحلام (1945)
* أم السعد (1946)
* عودة الغائب (1947)

 |

* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة السينما المصرية
* أيقونة بوابةبوابة سينما
الإندياكا
**الإندياكا** هو اسم يطلق على لعبة رياضية وعلى الأداة المستخدمة فيها (كما يظهر في الصورة). ترجع هذه اللعبة إلى أصول أمريكية جنوبية. لعبة الإندياكا هي لعبة جماعية. وكما في الكرة الطائرة أو تنس الريشة، يفصل الفريقين في هذه اللعبة شبكة في منتصف الملعب. تلعب الإندياكا باستخدام ما يدعى ريشة الإندياكا أو الإندياكا والتي تضرب بواسطة اليد. تنتشر هذه اللعبة في بلاد مثل ألمانيا حيث تنظم اللعبة من قبل ثلاث اتحادات واليابان والتي يوجد بها اتحاد قومي كبير.

في 26 مايو 2000 م أنشأ اتحاد عالمي للعبة في برلين تحت اسم اتحاد الإندياكا العالمي (International Indiaca Association وتختصر IIA). ويهدف هذا الاتحاد إلى وضع معايير للعلبة في مختلف مناطق تواجدها وإلى تنظيم بطولات عالمية. حاليا، يضم أعضاء الاتحاد الدولي سويسرا وسلوفاكيا وإستونيا والبرازيل ولكسمبورغ وإيطاليا واليابان. وقد أقيمت أول بطولة عالمية للإندياكا ما بين 17 و19 أغسطس 2001 م في أستونيا وأول كأس للعالم ما بين 1 و3 نوفمبر من عام 2002 م في ألمانيا وآخر في 2006 م في أستونيا.

تاريخ اللعبة
------------

يعتقد أن لعبة الإندياكا كانت تمارس من قبل السكان الأصليين لأمريكا الجنوبية لمئات الأعوام. وفي عام 1936 م، شاهد أستاذ الرياضة الألماني كارل هانس كروهن أثناء تجواله في كوباكابانا فتى يلعب الإندياكا، فقام بجلبها معه إلى ألمانيا.

قواعد اللعبة
------------

تمارس الإندياكا في ملعب أبعاده 16×10.6 متر مقسمة إلى نصفين لكل فريق. يوجد في منتصف الملعب شبكة يتراوح ارتفاعها بين 2,00 و2,35 متر تبعا للفئة العمرية والجنسية للمتنافسين. يتكون كل فريق من خمسة لاعبين في الملعب وخمسة -على الأكثر- بدلاء.

تبدأ اللعبة بضرب الريشة من قبل أحد اللاعبين من الزاوية اليمنى ليرسلها إلى ملعب الفريق المنافس مباشرة، حيث يحاول الفريق الآخر التصدي لها ومنعها من ملامسة أرض الملعب وإرجاعها إلى ملعب الفريق الآخر بما لا يزيد عن ثلاث لمسات. يسمح استخدام الكف والذراع حتى الكوع. إذا ما فشل فريق ما بالمحافظة على الريشة، يحصل الفريق المنافس على نقطة واحدة ويحوز على الإرسال. يقوم لاعبو الفريق بالتناوب على إرسال الريشة باتجاه عقارب الساعة. ينتهي الشوط بفوز الفريق الذي يحصل على 25 نقطة وبفارق نقطتين على الأقل، وتنتهي المباراة بفوز الفريق الذي ينهي بنجاح شوطين أو ثلاثة.

معلومات أخرى
------------

تشبه قواعد والمهارات الأساسية لهذه اللعبة تلك في كرة الطائرة مثل الإرسال، التمرير من الأسفل والأعلى، الكبس، والصد. ويجب التدرب على أداء مهمة الدفاع والهجوم بشكل ثنائي إن أمكن أو ضمن مجموعات صغيرة. ومن المهم أن يتعلم جميع اللاعبين كل المهارات اللازمة.

وصلات خارجية
------------

* الموقع الرسمي للاتحاد الدولي للإندياكا

* أيقونة بوابةبوابة البرازيل
* أيقونة بوابةبوابة رياضة

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: إندياكا |
فرانز هوفر *(في الوسط)* في مسابقة بطولة ألمانيا الكبرى للتزلج - فبراير 1939. على اليمين؛ فيلهلم فريك (أعدم لجرائم الحرب في نورمبرغ عام 1946). 
**كانفرانز هوفر** (بالألمانية: *Franz Hofer*)‏ (27 نوفمبر 1902 في باد هوفغاستين – 18 فبراير 1975 في مولهايم ان الرور دير )، في عهد الرايخ الثالث، غاولايتر نازي لتيرول وفورارلبرغ. بصفته رئيس الحزب النازي في مقاطعة تيرول / فورارلبرغ، كان أقوى شخصية في المنطقة. باعتباره النازي الأعلى في المنطقة، تعامل هوفر مباشرة مع هتلر أو مع نائب الفوهرر مارتين بورمان. لم يكن هوفر قائد الحزب فحسب ، بل كان الرايخسكوميسار المسؤول عن دفاعات تيرول فورارلبرغ. 

في سبتمبر 1931، انضم إلى الحزب النازي. سرعان ما ترقى في الحزب، ليصبح زعيم المنطقة في أبريل 1932 ، وفي يوليو من نفس العام غالاويتر تيرول بالنيابة. بعد أربعة أشهر فقط، في 27 نوفمبر 1932 - عيد ميلاد هوفر الثلاثين - تمت ترقيته إلى غالاويتر تيرول.

لنشاطه في الحزب النازي، الذي كان محظورا في النمسا، واعتقل هوفر في يونيو 1933 وحكم عليه من قبل محكمة تيرول بسنتين سجن. في 30 آب 1933، 4 مسلحين من كتيبة العاصفة اقتحمو زنزانة السجن بالقوة واطلقوا سراح هوفر. هرب من السجن وسط إطلاق نار مما أدى إلى إصابته. وصل إلى إيطاليا، وبعد بضعة أسابيع ألقى كلمة في مؤتمر حزب نورمبرغ من نقالة.

في أوائل عام 1937، بعد أن تعافى من إصابته بعيار ناري، أصبح هوفر زعيماً لـ "التجمع السياسي للقادة والأعضاء للنمساويين في ألمانيا "، مع وظيفة في برلين.

بعد آنشلوس، تم تعيينه مرة أخرى تيرول فورارلبرغ. وفي العام نفسه، وقال انه بالنظر وظيفة مستشار وزاري ورتبة أوبر غروبن فوهرر في الفيلق الاشتراكي الوطني الالي. في 1 سبتمبر 1940، تم تعيينه أيضًا حاكمًا ( *الرايخشتاتالتر* ) رايخسجاو لتيرول فورارلبرغ.

روابط خارجية
------------

* فرانز هوفر على موقع IMDb (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* فرانز هوفر على موقع AllMovie (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* فرانز هوفر على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)عدل على Wikidata

* فرانز هوفر على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* فرانز هوفر على موقع كينوبويسك (الروسية)عدل على Wikidata

المراجع
-------

1. ↑  Persico، Joseph E. (1979). *Piercing the Reich : the penetration of Nazi Germany by American secret agents during World War II*. New York: فايكينغ برس. ISBN:0670554901.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة سينما
* أيقونة بوابةبوابة ألمانيا

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |
| تراجم | 
* الفهارس الألمانية (DtBio)

 |
**قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة 3010** هو قرار اتخذته الجمعية العامة للأمم المتحدة في 18 ديسمبر 1972. اعتمد القرار عام 1975 سنةً دوليةً للمرأة.

النص
----

إن الجمعية العامة،

بالنظر إلى أن خمسة وعشرين عاما قد انقضت منذ انعقاد الدورة الأولى للجنة وضع المرأة في ليك سكسيس، نيويورك، في الفترة من 10 إلى 24 فبراير 1947، وأن هذه فترة تجعل من الممكن تقييم النتائج الإيجابية التي تم الحصول عليها،

وإذ تضع في اعتبارها أهداف ومبادئ إعلان القضاء على التمييز ضد المرأة الذي اعتمدته الجمعية العامة في قرارها 2263 (د -22) المؤرخ 7 نوفمبر 1967،

وإذ تسلم بفعالية العمل الذي قامت به لجنة وضع المرأة في السنوات الخمس والعشرين منذ إنشائها، وبالمساهمة الهامة التي قدمتها المرأة في الحياة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والثقافية لبلدانها،

وإذ تضع في اعتبارها أنه من الضروري تعزيز الاعتراف العالمي بمبدأ المساواة بين الرجل والمرأة، بحكم القانون وبحكم الواقع، وأن التدابير القانونية والاجتماعية يجب أن تتخذها الدول الأعضاء التي لم تفعل ذلك بعد لضمان إعمال حقوق المرأة،

وإذ تشير إلى أن قرارها 2626 (د -25) المؤرخ 24 أكتوبر 1970، المتضمن الاستراتيجية الإنمائية الدولية لعقد الأمم المتحدة الإنمائي الثاني، يتضمن ضمن أهداف وغايات العقد تشجيع الإدماج الكامل للمرأة في جهود التنمية الشاملة،

لفت الانتباه إلى الأهداف العامة والأهداف الدنيا التي يتعين بلوغها خلال عقد الأمم المتحدة الإنمائي الثاني، على النحو الذي حددته لجنة وضع المرأة واعتمدته الجمعية العامة في قرارها 2716 (د -25) المؤرخ 15 ديسمبر 1970،

وإذ تضع في اعتبارها، تحقيقا لتلك الغايات، أن إعلان سنة دولية للمرأة من شأنه أن يؤدي إلى تكثيف العمل المطلوب للنهوض بوضع المرأة،

1. إعلان عام 1975 السنة الدولية للمرأة؛

2. تقرر تكريس هذا العام للعمل المكثف:

(أ) تعزيز المساواة بين الرجل والمرأة؛
(ب) ضمان الإدماج الكامل للمرأة في جهود التنمية الشاملة، ولا سيما من خلال التأكيد على مسؤولية المرأة ودورها الهام في التنمية الاقتصادية والاجتماعية والثقافية على الصعد الوطني والإقليمي والدولي، ولا سيما خلال عقد الأمم المتحدة الإنمائي الثاني؛
(ج) الاعتراف بأهمية مساهمة المرأة المتزايدة في تنمية العلاقات الودية والتعاون بين الدول وفي تعزيز السلام العالمي؛
3. تدعو جميع الدول الأعضاء وجميع المنظمات المهتمة إلى اتخاذ خطوات لضمان الإعمال الكامل لحقوق المرأة والنهوض بها على أساس إعلان القضاء على التمييز ضد المرأة؛

4. تدعو الحكومات التي لم تصدق بعد على الاتفاقية المتعلقة بمساواة العمال والعاملات في الأجر عن العمل المتساوي القيمة، 1951/22، التي اعتمدها مؤتمر العمل الدولي في دورته الرابعة والثلاثين، إلى أن تفعل ذلك في أقرب وقت ممكن؛

5. تطلب من الأمين العام أن يعد، بالتشاور مع الدول الأعضاء والوكالات المتخصصة والمنظمات غير الحكومية المهتمة، في حدود الموارد المتاحة، مشروع برنامج للسنة الدولية للمرأة وأن يقدمه إلى لجنة وضع المرأة في دورته الخامسة والعشرين عام 1974.

مراجع
-----

1. ↑  "معلومات عن قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة 3010 على موقع undocs.org". undocs.org. مؤرشف من الأصل في 2022-01-21.

روابط خارجية
------------

* نص القرار

* أيقونة بوابةبوابة الأمم المتحدة
**هيئة التصنيع الحربي** (بالإنجليزية: Military Industry Corporation)‏ هي مؤسسة تديرها الدولة في السودان مسؤولة عن إنتاج مجموعة واسعة من المعدات الدفاعية، مثل الذخائر والأسلحة النارية والمدفعية وغيرها.

التاريخ
-------

تم إنشاء هيئة التصنيع الحربي السودانية بموجب مرسوم وطني في عام 1993م تحت إشراف وزارة الدفاع بغرض تعزيز المؤسسة الدفاعية القائمة والتصنيع الحربي.

المجمعات الصناعية
-----------------

هيئة التصنيع الحربي تنقسم إلى مجمعات رئيسية تغطي مناطق مختلفة على النحو التالي :

* **مجمع الشجرة الصناعي (AIC)**

تأسس في عام 1959م باسم مصنع ذخيرة الشارقة، تم اتباعه لهيئة التصنيع الحربي وهو مسئول عن تصنيع مجموعة واسعة من ذخائر الأسلحة الصغيرة.
* **مجمع اليرموك الصناعي**

تأسس في عام 1994م وتم افتتاحه في عام 1996م وهو مسؤول عن معالجة وتصنيع المنتجات ذات الاستخدام المزدوج التي تغطي البناء والنقل والصناعات التحويلية في قسم سوبا بالخرطوم، ويتم ادارته من قبل جهاز الأمن والمخابرات الوطني.
* **مجمع الشهيد إبراهيم شمس الدين للصناعات الثقيلة**

أنشئ في عام 2002م في مدينة جياد الصناعية والمجمع مسؤول عن تصنيع وصيانة المركبات المدرعة وكذلك المركبات الثقيلة الصناعية.
* **مجمع الزرقاء الهندسى**

تأسس في 1999م وافتتح في 2004م في منطقة الحلفايا بالخرطوم بحري  وهو مسؤول عن مختلف الأجهزة الإلكترونية والكهربائية البصرية للجيش السوداني، كما أنها تشارك في سوق الاتصالات السودانية من خلال سوداتل .
* **مجمع الصافات للطيران (ساك)**

تأسس مجمع الصافات في عام 2005م، وهو المسؤول عن دعم القوات الجوية السودانية و الحفاظ على قدرات الطيران العسكري السوداني.

الإنتاج
-------

أعلنت هيئة التصنيع الحربي عن مجموعة واسعة من المنتجات التي يبدو أنها إصدارات من المعدات التي تم توريدها في الأصل إلى السودان أو المرخصة من قبل الصين وروسيا ودول أخرى ، ويتم تجميع وانتاج عربات مصفحة بمجمع الشهيد إبراهيم شمس الدين بالخرطوم.

المراجع
-------

1. 1 2 3 4  ‘Sudan’s military industry expanding’: Small Arms Survey | Radio Dabanga نسخة محفوظة 28 أبريل 2021 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  "Military Industry Corporation (MIC) Products". مؤرشف من الأصل في 2012-04-01. اطلع عليه بتاريخ 2014-12-02.
3. ↑  Mitzer، Stijn؛ Oliemans، Joost (31 مايو 2017). "Exotic Armour, an inside look at Sudan's armour repair facility". Oryx Blog. مؤرشف من الأصل في 2017-06-03. To help ease the Sudan established an armour repair workshop and the Elshaheed Ibrahim Shams el Deen Complex, the latter of which is also involved in the production of several types of armoured fighting vehicles. [...] This opposed to the Elshaheed Ibrahim Shams el Deen Complex, which is part of the Military Industry Corporation (MIC). The armour repair workshop is located in the heart of Khartoum, which is certainly an interesting location to set up such a facility.

* أيقونة بوابةبوابة أسلحة
* أيقونة بوابةبوابة شركات
* أيقونة بوابةبوابة السودان
* أيقونة بوابةبوابة علوم عسكرية
* أيقونة بوابةبوابة صناعة
الموقع
------

يقع وادي فدى في ولاية ضنك في سلطنة عمان. ويعتبر وادي فدى من أكبر وأجمل وديان ولاية ضنك ويشتهر بوجود المياه في كل مكان وهو موطن معضم الطيور المهاجرة وينبع الوادي من أماكن كثيرة.

التسمية
-------

وقد سميت فدى بهذا الاسم لكثرة الحروب والصراعات التي خاضها أهالي هذا الوادي في الماضي، فكانت فيه روح من التضحية والفداء والتفاني دفاعاً عنه، وهذا الاسم قديم جداً فقد ذكره العوتبي في أنسابه في القرن الخامس الهجري عندما تطرق إلى ذكر القبائل التي استقرت في فدى حيث يقول: (ومن القبائل بني الحارث الأصفر بن معاوية منهم أهل بيت الصمة يسكنون فِدى وهم بنو السيد بن سعد بن جابر بن دعم بن عدن بن مالك بن امرئ القيس بن ربيعة بن معاوية) مما يدل على أن هذا الاسم كان يطلق عليها قبل زمن العوتبي بفترة ليست بالقصيرة، ولهذا يعتقد أن هذا الاسم أطلق على هذا الوادي منذ البدايات الأولى لهجرة العرب إلى عمان بقيادة مالك بن فهم.

وتعتبر الظويهرية مدخل وادي فِدى للقادم من ولايتي ولاية ينقل وولاية عبري.
وتقسم سفالة فِدى نفسها إلى عدد من المناطق أهمها البلاد وخطو وشعبة العصم، وإذا تطرقنا لذكر أشهر الحوائر في فِدى فتقسم كالنحو التالي:

* البلاد: ويوجد فيها حارة الجبلية وتوجد في النول في علاية فِدى وحارة الدويرة وتوجد أيضاً في العلاية. أما حارة العقر فتوجد في سفالة فِدى بالقرب من حصن العقر العريق وحارة الجواعد ويطلق عليها حارة الجبل. وسميت بذلك إلى أن معظم ساكنيها من الجواعد أي من بني جاعد وحارة المحدوثة وحارة السبيخي وحارة الخريص وحارة سدعنة وحارة ديحا وحارة الند وحارة عيشى ويسمى بند عيشى وجميع هذه الحوائر تقع في البلاد على الضفة الشرقية للوادي.
* خطو: تشكل خطو الضفة الغربية للوادي وتقسم إلى خطو الغربية أو القديمة وخطو الوسطى أي الحديثة وخطو الشرقية أي العتيقة، ويوجد في خطو أيضاً عدد من الحوائر بالإضافة إلى حارة الحويل، وتذكر بعض الروايات إلى أن خطو كانت تسمى قديماً «بأم ظريس» وفي الحقيقة فإن خطو لا تحمل هذا الاسم وإنما أطلق على مقبرتيها الشهيرتين، والمراد بـ«ظريس» أي الناب المرتفع على الأرض وهو السن وهي عبارة عن حجارة حادة طويلة مدببة وضعت كعلامات على القبور.
* شعبة العصم: ومن أشهر الأماكن الموجودة في الشعبة عوابي التغيري ومكاسير الغافة.
* وادي خوس: وأشهر الأماكن فيه وديان محمد ومهيرة والطوية وبن خياط والقرش والعقَّة واللفَّيِّف والقْصيدة.
* وادي العمد: وبه تكثر المزارع المرويه بالآبار.

يلاحظ الزائر لفدى أن السكان يتركزون بنسبة كبيرة في الجبال القريبة من ضفتي الوادي وبعيداً تماماً عن مجراه.

أهم المعابر في وادي فِدى
------------------------

ونظراً لأن السكان في فِدى يتركزون بعيداً عن ممر الوادي، فإنه لا بد من معابر تصلهم بأماكن سكناهم على اعتبار أن الوادي هو الممر الطبيعي الوحيد الذي يربط فِدى بغيرها من مناطق السلطنة ومن أشهر هذه المعابر في البلاد يوجد مطلاع المقلى وهو يقع في أولها ومطلاع العقر ومطلاع الحصن يؤديان إلى حارتي الحصن والعقر والحصن أسفل حصن العقر العريق أم مطاليع الند وحريبوه وديحا فإنها جميعاً تؤدي إلى حارة الند وحارة الجواعد وحارة ديحا أما مطاليع خطو فأشهرها مطلاع الخاضة الذي يلعب دوراً كبيراً بالتعاون مع معبر الحويل في حركة الذهاب والإياب من وإلى داخل خطو، هذا بالإضافة إلى مطلاع ود لوعة المعبر الرئيسي المؤدي إلى خطو الشرقية أو العتيقة وبالإضافة إلى عدد من المعابر الثانوية الأخرى.

* أيقونة بوابةبوابة سلطنة عمان
* أيقونة بوابةبوابة جغرافيا
**الاستنجاء** مِن اسْتَنْجَى المُحْدِثُ استنجاءً، وهو عملية تطهَّر بالماء أو غيره، وهو إزالة النجس وهو العذرة، أي إزالة النجاسة من المخرجين.

والاستنجاء هو نوع من الطهارة الواجبة في الدين الإسلامي، فكل مائع خرج من السبيلين نجس، بولًا كان أو غيره، إلا ما استثني منها، ويجب أن يتم الاستنجاء باستخدام الماء، أو الاستعاضة عنه بوسيلة طاهرة بما يطلق عليه بالاستجمار، وهو: استخدام الحجر لظروف صعبة كغياب الماء والوسائل الميسرة، أو أي وسيلة تيسر النظافة الداخلية فالاستجمار هو استعمال الحجارة وما في معناها كالخشب والورق، ومنه في عصرنا المناديل الورقية لتطهير السبيلين من النجاسة.

وفي العصر الحديث بعد ظهور لوالب ورق المرحاض يتم الاستنجاء بورق المرحاض وبالماء والتجفيف بالورق عند تيسر ذلك، أو بالحجر والماء عندما تستعصي الظروف، كالناس المتواجدين في المناطق النائية والقروية حيث صعوبة وتدني المستوى المعيشي للحياة اليومية.

ويجوز الاستجمار وحده بالحجر أو الورق وحده، حسب المُتيسّر، خصوصا عند استصعاب استعمال الماء في المناطق القروية والنائية التي تعرف شحا في مصادر المياه.

والأفضل بهما استعمال الورق والماء، فإن اقتصر على أحدهما فالماء أفضل، ومع اختلاف نمط الحياة اليومية والظروف عن الماضي لا سيما مع توفر المراحيض للجميع التي لا حاجة معها لاستعمال الحجارة يبقى الماء والتجفيف بالورق أفضل وأطهر للمستنجي في حال توفر الظروف المثالية للتطهر والاستنجاء.

في المسند
---------

ما وصلني عن النبي صلى الله عليه وسلم في مسند الإمام أحمد، وغيره، عن عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت: مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَغْسِلُوا أَثَرَ الْغَائِطِ، وَالْبَوْلِ بِالْمَاءِ قال عنه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة: وسنده حسن، وتابعه قتادة، عن معاذة به؛ عند الترمذي، وغيره، وصححه. انتهى.

مراجع
-----

1. ↑  مصطفى الشهابي (2003). *معجم الشهابي في مصطلحات العلوم الزراعية* (بالعربية والإنجليزية واللاتينية) (ط. 5). بيروت: مكتبة لبنان ناشرون. ص. 823. ISBN:978-9953-10-550-5. OCLC:1158683669. QID:Q115858366.
2. ↑  قاموس المعاني نسخة محفوظة 07 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  مسائل حول الاستجمار إسلام ويب نسخة محفوظة 30 نوفمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  إسلام ويب نسخة محفوظة 28 يناير 2015 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

* استنجاء (مقالة بالإنجليزية)
* آداب الاستنجاء والاستجمار في الإسلام

انظر أيضا
---------

* طهارة
* ورق المرحاض
* مرحاض
* نجاسة
* آداب قضاء الحاجة في الإسلام

مراجع
-----



| * ع
* ن
* ت
الطهارة في الإسلام |
| --- |
| **فروع الفقه الإسلامي** | 

|  |  |
| --- | --- |
| مبادئ | 
* الماء
* المياه
* ماء طاهر
* ماء طهور
* ماء مستعمل
* ماء متنجس
* التراب الطاهر
* السواك
* آنية
* المطهرات
* النجاسات
* الاجتهاد
* جلد الميتة

 |
| مقاصد | 
* الوضوء
	+ المضمضة
* غسل
	+ موجبات الغسل
	+ الاغتسالات المسنونة
	+ غسل الميت
* التيمم
* الاستطابة
* إزالة النجاسة
* الإستياك
* أحكام الحيض
* النفاس
* الاستحاضة

 |

 |
| إسلام | 

|  |  |
| --- | --- |
| **خصال الفطرة** | 
* السواك الاستحداد تقليم الأظافر نتف الإبط الختان غسل البراجم قص الشارب التطيب

 |
| **النظافة** | 
* نظافة شخصية
* حمام (مغتسل)
* نظافة الشوارع
* إزالة الروائح الكريهة

 |

 |
| **الطهارة المعنوية** | 
* طهارة معنوية
* العفة في الإسلام
* آية التطهير (عند الشيعة)

 |
| **مسائل الطهارة** | 
* المسح على الخفين
* رأي الإسلام في الكلاب
* مسح على الخفين

 |
| انظر أيضاً: فقه العبادات في الإسلام |

* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة الفقه الإسلامي
**مبادئ اليابان غير النووية الثلاثة** هي عبارة عن قرار برلماني (لم يتم تبنيه في القانون) والذي كان موجها للسياسة النووية اليابانية منذ بدايتها في أواخر الستينات ويعكس الشعور العام والسياسة الوطنية منذ نهاية الحرب العالمية الثانية. 
تنص المبادئ على أن اليابان لا تملك أو تمتلك أسلحة نووية ولا يسمح بإدخالها إلى الأراضي اليابانية. وقد أوجز رئيس الوزراء إيساكو ساتو المبادئ في خطاب أمام مجلس النواب في عام 1967 وسط مفاوضات بشأن عودة أوكيناوا من الولايات المتحدة.

نظرة عامة
---------

بعد القصف بالقنابل الذرية وهيروشيما ازدادت مشاعر الرأي العام الياباني معارضة شديدة لوجود الأسلحة النووية في التربة اليابانية أو حتى في المياه اليابانية.

خلال ولاية إيساكو ساتو الأولى كرئيس للوزراء أصبحت هذه المعارضة عقبة رئيسية أمام تعهد حملته لإنهاء الاحتلال الأمريكي لأوكيناوا وإعادة الجزيرة إلى السيطرة اليابانية. كان يعتقد أن الجيش الأمريكي يحتفظ بأسلحة نووية في الجزيرة على الرغم من أنه لم يؤكد أو ينكر مثل هذه الأسلحة وواجه ساتو معارضة لإعادة الشراء ما لم يتم إزالة الوجود النووي. كحل وسط قامت الولايات المتحدة بإحضار اليابان إلى معاهدة منع انتشار الأسلحة النووية في مقابل الحصول على أوكيناوا الخاضعة لسيطرة اليابان.

في السنوات التي سبقت هذا الاتفاق اضطر «ساتو» لإرضاء مخاوف الجمهور من أن إدارته قد تفضل استخدام برنامج الأسلحة النووية.

لهذه الغاية قدم المبادئ الثلاثة غير النووية في 11 ديسمبر 1967 إلى البرلمان غير أن ساتو كان قلقا من أن هذه المبادئ قد تنتج ضبطا كبيرا على دفاع اليابان ولتقليل تأثيرها التقييدي على الجيش وفي خطاب ألقاه في فبراير وضع المبادئ ضمن الإطار الأوسع لسياسته النووية ذات الأربع أركان. وكانت الدعائم في تقليد الركائز الثلاث لمعاهدة عدم الانتشار وهي:

* تعزيز الاستخدام السلمي للطاقة النووية.
* العمل من أجل نزع السلاح النووي العالمي.
* الاعتماد على الرادع النووي الأمريكي الممتد.
* دعم المبادئ الثلاثة غير النووية.

تركت الأركان الأربعة مجالًا لتغيير السياسة في المستقبل داعية اليابان إلى الالتزام بالمبادئ «في ظل الظروف التي يضمن فيها الأمن القومي الياباني السياسات الثلاثة الأخرى».

المراجع
-------

1. ↑  "Resolution on the Rejection of the Visit of Nuclear-Armed Warships into Kobe Port". Kobe City Council, 18 March 1975.
2. ↑  Eisaku Satō's Nobel Lecture, 11 December 1974.
3. ↑  "Non-nuclear principles to be reviewed". Chūgoku Shimbun Peace News, 2 June 2002.
4. ↑  Campbell, Kurt M. and Sunohara, Tsuyoshi (2004). "Japan: Thinking the Unthinkable". The Nuclear Tipping Point: Why States Reconsider Their Nuclear Choices Ch. 9: 218–253. ISBN 0-8157-1331-2
5. ↑  Address by Prime Minister Junichiro Koizumi at the Hiroshima Memorial Service, 6 August 2005.

* أيقونة بوابةبوابة القانون
* أيقونة بوابةبوابة اليابان
* أيقونة بوابةبوابة طاقة
* أيقونة بوابةبوابة تقانة نووية
* أيقونة بوابةبوابة علم البيئة
**روجر ج. فريتز** (بالإنجليزية: Roger J. Fritz)‏ ولد في 24 مارس 2011، وتوفي في 18 يوليو 1928، أمريكي، مستشار إداري، كاتب، رئيس جامعة ومتحدث دولي ومؤلف لمواضيع التنمية لما يزيد عن 63 كتابا في مجال الكتب التحفيزية. كان كتابه الأكثر شعبية هو قوة الموقف الإيجابي، صدر في العام 2008. وكان أيضا الرئيس الـ17 لجامعة ويلاميت في ولاية أوريغون خلال الفترة 1969-1972.

السيرة الذاتية
--------------

ولد روجر فريتز في جرين كاونتي، ولاية ويسكونسن في 18 يوليو 1928. وكان طالبا في مدرسة فريبورت الثانوية في منطقة فريبورت، إلينوي، وتخرج منها في العام 1946.

في العام 1950 تخرج فريتز حاملا درجة البكالوريوس في الآداب في العلوم السياسية من كلية مونماوث في ولاية إلينوي وحصل على درجة الماجستير في الخطابة وعلى درجة الدكتوراه في الإرشاد التربوي وخدمات الموظفين من جامعة ويسكونسن - ماديسون في العام 1952 و 1956 على التوالي.

خدم فريتز ست سنوات كمستشار القبول في كلية مونماوث، ثم كمستشار طالب في جامعة ويسكونسن، وأخيرا منصب مساعد عميد الرجال وأستاذ مساعد في جامعة بوردو 1953-1956. كما أنهى ست سنوات في شركة جون دير وشركاه مديرا ل إدارة التنمية والبحوث الموظفين ومدير مؤسسة جون دير.

وفي العام 1968، خدم فريتز مع رئيس الولايات المتحدة ليندون ب جونسون في المجلس الاستشاري للمواطنين المكون من 14 عضوا لتقديم المشورة للرئيس حول فعالية برامج الاتحادي والولاية والبرامج المحلية لمساعدة ومنح الفرص للشباب المحرومين.

توفي في 24 مارس 2011 في نابرفيل، إلينوي، ودفن في وارن كاونتي ميموريال بارك مقبرة في مونماوث، إلينوي.

المراجع
-------

1. ↑  Freeport (Illinois) Journal-Standard newspaper, March 17, 1969, article "Former Freeporter Named College Head", page 13
2. ↑  "DR. ROGER J. FRITZ's Obituary on". Chicago Tribune. Retrieved October 18, 2015.
3. ↑  Commencement/Inauguration Program, IBID

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)
* المكتبة القومية الكوريَّة (NLK)
* المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)
* المكتبة القومية في بولندا (NLP)

 |

* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
**الفكر الأسطوري** هو مرحلة افتراضية للفكر البشري تسبق الفكر الحديث، اقترحها هنري فرانكفورت وزوجته هنريت أنتونيا فرانكفورت في الأربعينيات. وفقًا لهذا الاقتراح، كانت هناك مرحلة «أسطورية» لم تفكر فيها الإنسانية من ناحية التعميمات والقوانين غير الشخصية: وبدلاً من ذلك، رأى البشر أن كل حدث هو عمل إرادي من جانب بعض الكائنات الشخصية. ويفترض أن طريقة التفكير هذه تفسر ميل القدماء إلى خلق أساطير تصور الأحداث على أنها أفعال الآلهة والأرواح. اقترح جوليان جينس دافعًا فيزيولوجيًا لهذا في عام 1976 في شكل ثنائيّ الحجرات.

الخصائص
-------

### النظرة الشخصانية للطبيعة

وفقًا للفرانكفورت، إن «الفرق الأساسي بين مواقف الإنسان الحديث والقديم المتعلقة بالعالم المحيط هو: بالنسبة للإنسان العلمي الحديث، يُشار إلى عالم الظواهر أساسًا بكلمة «هو»؛ أما بالنسبة للإنسان القديم -وكذلك البدائي- كان يشار إليه بكلمة «أنت»». بعبارة أخرى، يرى الإنسان الحديث معظم الأشياء باعتبارها كائنات غير شخصية، بينما يرى الإنسان القديم معظم الأشياء كأشخاص.

وفقًا للفرانكفورت، نظر القدماء إلى العالم بهذه الطريقة لأنهم لم يفكروا من ناحية القوانين العالمية. فالفكر الحديث «يقلل من فوضى التصورات إلى نظام تجري فيه الأحداث النموذجية وفقًا للقوانين العالمية» فكّر مثلًا في نهر يرتفع عادةً في الربيع. ولنفترض أن النهر لم يرتفع في أحد فصول الربيع. في هذه الحالة، لا يستنتج الفكر الحديث أن قوانين الطبيعة قد تغيرت؛ ويبحث بدلًا عن ذلك عن مجموعة من القوانين العالمية الثابتة التي يمكنها تفسير ارتفاع النهر في الحالات أخرى بدلًا من تفسير عدم ارتفاعه. يُعتبر الفكر الحديث تجريديًا: فهو يسعى إلى توحيد المبادئ الكامنة وراء التنوع.

في المقابل، يزعم الفرانكفورت، أنه «لا يمكن للعقل البدائي الانسحاب إلى هذا الحد من الإدراك الحسي الإدراكي». لا يبحث الفكر الأسطوري عن توحيد للمبادئ الكامنة وراء تنوع الأحداث الفردية. وهو عملي وليس مجردًا: فهو يأخذ كل حدث في المعنى الظاهري له. فعندما يرتفع نهر في إحدى السنوات ولا يرتفع في سنة أخرى، لا يحاول الفكر الأسطوري توحيد هذين الحدثين المختلفين تحت قانون عام. ويقول بدلًا من ذلك «لا يرتفع النهر، عندما يرفض الارتفاع». إذا لم يكن هناك قانون يحكم سلوك النهر، وإذا كان النهر قد «رفض» ببساطة أن يرتفع، فإن عدم ارتفاعه يجب أن يكون *اختيارًا*: «لا بد أن النهر، أو الآلهة، غاضب»، ولا بد أنه قرر منع الفيضان السنوي. وبهذا، يتنهي الفكر الأسطوري في النظر إلى العالم بالكامل باعتباره شخصيًا: وأن كل حدث هو فعل إرداي.

### التغاضي عن التناقض

يزعم الفرانكفورت أن الفكر الأسطوري يفسر التغاضي عن التناقضات الظاهرية في الأساطير. وفقًا لنظرية الفرانكفورت، لم يحاول القدماء توحيد التجارب المختلفة تحت قانون عالمي، بل أخذوا كل تجربة فردية حسب المعنى الظاهري لها. لذا، أخذوا أحيانًا تجربة واحدة وطوروا منها خرافة، وأخذوا تجربة مختلفة وطوروا منها خرافة مختلفة، دون الاهتمام بشأن ما إذا كانت هذه الخرافات تتعارض فيما بينها: «من المرجح أن القدماء قدموا أوصافًا مختلفة متوازية للظواهر الطبيعية حتى لو كانت متنافية» يقدم الفرانكفورت المصريين القدماء كمثال إذ كانت لديهم ثلاث أساطير خلق مختلفة.

المراجع
-------

1. ↑  Frankfort, p. 4
2. ↑  Frankfort, p. 15
3. ↑  Frankfort, p. 19
4. ↑  Frankfort, p. 50–60

* أيقونة بوابةبوابة علم النفس
* أيقونة بوابةبوابة الأديان
* أيقونة بوابةبوابة الروحانية
* أيقونة بوابةبوابة الأساطير
**المركز الوطني للأبحاث في المناطق الجافة** (بالفرنسية: Centre Nationale de Recherche sur les Zones Arides)‏ هو مركز جزائري للبحث في المناطق الجافة تأسس سنة 1924 ببني عباس من قبل الباحث الجيوليوجي الروسي الأصل الفرنسي الجنسية نيكولاس مانشيكوف (بالفرنسية: Nicholas MENCHIKOFF)‏ (حوالي 1900-1992) وكان يسمى في تلك الفترة «مركز البحوث الصحراوية» (بالإنجليزية: CRS)‏.

في 20 نوفمبر 1942 أصبح المركز تابعاً رسمياً للمركز الوطني للبحوث العلمية (بالفرنسية: المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي)‏ تحت اسم «مركز بحوث المناطق الجافة» (بالفرنسية: CRZA)‏ وحتى هذه الفترة كان المركز يضم فرع واحد هو فرع الجيولوجيا.

من عام 1942 حتى 1950 تقريباً توسع المركز ليضم علم الآثار ومنها وحتى العام 1974 شمل أيضاً كل من علم النبات، علم الحيوان والبيولوجيا بكل فروعها وانشئ به متحف وحديقة حيوان.

بعد استرجاع المركز من قبل الجزائر عام 1974 ألحق بالمركز الوطني لبحوث المناطق الجافة (CNRZA) تحت إشراف الديوان الوطني للبحث العلمي (ONRS) حتى تفكك هذا الأخير عام 1983. بعدها ألحق المركز بمعهد البيولوجيا بجامعة العلوم والتكنولوجيا هواري بومدين -باب الزوار- وهنا أصبحت تابعة «لوحدة البحوث في المناطق الجافة» (بالفرنسية: URZA)‏ التي كانت تظم محطتين محطة بني عباس ومحطة القلية (ثانوية).

في الموسم الجامعي 1997/1996 استبدل نظام المعاهد بنظام الكليات وهنا ألحق المركز بكلية العلوم البيولوجية (بالفرنسية: FSB)‏ هنا فقد المركز استقلاليته المالية وهيئته الإدارية الخاصة.

تسيير المركز
------------

مر على إدارة المركز العديد من الشخصيات بدايتاً من الحقبة الفرنسية وحتى يومنا هذا وهم على التوالي:

* نيكولاس مانشيكوف
* 
* 
* 
* صالحي رشيد
* بوناقة
* 
* 
* بالعربي العربي

وصلات خارجية
------------

* **ألجيري.كوم** بني عباس: كنوز مانشيكوف

المراجع
-------

1. ↑  "أعمال اللجنة الفرنسية لتاريخ الجيولوجيا -السلسلة الثالثة- 2002". مؤرشف من الأصل في 2013-01-18. اطلع عليه بتاريخ 2020-10-05.نسخة محفوظة 14 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  **العلم في الجزائر:** المؤسسات نسخة محفوظة 3 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.

ملاحظات
-------

هذا شرح الاختصارات بالفرنسية:

* في العهد الفرنسي

* CRS = centre de recherche sahariennes مركز البحوث الصحراوية.
* CNRS =Centre national de la recherche scientifique المركز الوطني للبحوث العلمية (فرنسا).
* CRZA = Centre de recherche des zones arides مركز بحوث المناطق الجافة.

* في العهد الجزائري

* ONRS = office nationale des recherches scientifique الديوان الوطني للبحث العلمي.
* CNRZA = Centre nationale de Recherche sur les Zones Arides المركز الوطني لبحوث المناطق الجافة.
* URZA = unité de recherche des zones arides وحدة البحوث في المناطق الجافة.
* FSB = faculté des sciences biologique كلية العلوم البيولوجية.

* أيقونة بوابةبوابة الجزائر
* أيقونة بوابةبوابة طبيعة
* أيقونة بوابةبوابة علم البيئة
* أيقونة بوابةبوابة علوم
**نادرة ماطر** (بالتركية: Nadire Mater)‏ (ولدت في عام 1949 في مدينة سوكه) صحفية وكاتبة تركية. وعقب أن تخرجت نادرة ماطر من أكاديمية الخدمة الإجتماعية توظفت لدى الدولة. وعملت كصحفية منذ عام 1981. وعملت نادرة ماطر في جريدة «العصر الجديد الإقليمي» والتي أصدرت في إزمير وعملت أيضاً في مجلات «نقطة، وتيمبو وأخبار الشارع». وعملت من عام 1991 حتى عام 2000 كمراسلة وممثلة لانتربرس سيرفيس. تعد نادرة ماطر مستشارة ومؤسسة لشبكة الإتصالات المستقلة (bianet.org). وتزوجت نادرة بتيفون ماطر.

حوكمت نادرة ماطر في دعوى قضائية وذلك بسبب الكتاب المسمى «كتاب محمدين». ولكنها بُرأت من ذلك. وفي عام 2000 حازت نادرة ماطر على جائزة ديمقراطية سيرتل. وتُرجم كتابها «كتاب محمدين» إلى اللغة الألمانية، واللغة الإنجليزية، واللغة الفنلندية واللغة اليونانية.

و في عام 2009 قد أصدرت دار نشر ميتس الكتاب المسمى «الشوارع جميلة \ ماذا حدث في 68». وفي عام 2012 قد مُنحت الجائزة الكبرى للخدمة المدنية والتي تُمنح كل عام في 4 ديسمبر لنادرة ماطر وذلك لأنها ناشطة ديمقراطية ومدافعة عن حقوق الإنسان، ولأنها تساهم بشكل كبير في تنمية وسائل الإعلام البديلة بتركيا وو الصحافة القائمة على الحقوق، ولأنها أيضاً عرضت خبرة ومفهوم الصحافة الجديرة بالإجلال في الحياة الصحفية لأكثر من ثلاثين عام. وكانت نادرة ماطر أول سيدة تفوز بهذه الجائزة.

جوائزها
-------

* جائزة حرية الفكر والتعبير بإتحاد الناشرين بتركيا لعام 2000

المصادر
-------

1. ↑  Düşünce ve İfade Özgürlüğü Ödülü. Türkiye Yayıncılar Birliği. En son 7 Haziran 2013 tarihinde erişildi. نسخة محفوظة 08 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

• مقالات نادرة ماطر في شبكة بيانات

• كتاب محمد الفاتح – دار نشر ميتس

* أيقونة بوابةبوابة أدب
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة تركيا

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)

 |
| أخرى | 
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |
**الحاسوب الشخصي المتطور** (legacy-free PC) هو أحد أنواع الحاسوب الشخصي، ولكنه لا يحتوي على مشغل الأقراص المرنة ولا المنافذ القديمة، ولا ناقل البنية الصناعية القياسية (ISA) (أو أحيانًا أي ناقل توسعة داخلي على الإطلاق)، ولكنه يحتوي في المقابل على منافذ يو إس بي يتم استخدامها في توصيل الملحقات بدلاً من المنافذ القديمة. وطبقًا لشركة مايكروسوفت، فإن «الهدف الأساسي من هذه المتطلبات هو أن نظام التشغيل والأجهزة والمستخدمين النهائيين لا يمكنهم اكتشاف وجود: فتحات أو أجهزة البنية الصناعية القياسية (ISA) ووحدة التحكم القديمة في محرك الأقراص المرنة ومنفذ PS/2 والمنفذ التسلسلي والمنفذ المتوازي ومنفذ الألعاب.» يُمكن استخدام محول USB إذا لزم توصيل أي جهاز قديم بجهاز آخر يفتقر لتلك المنافذ. وطبقًا لنسخة عام 2001 من دليل تصميم نظام الحاسوب الشخصي الخاص بشركة مايكروسوفت، فإنه يجب أن يكون الحاسوب الشخصي المتطور مزودًا بإمكانية تمهيد التشغيل من جهاز يو إس بي.

تم طرح هذا النوع من الحواسيب حوالي عام 2000 بعد زيادة الطلب على أجهزة يو إس بي (USB)، وبعد أن حول الإنترنت المنافذ والأجهزة الأقدم لأشياء عتيقة. كما أخذت تلك الحواسيب، بشكل كبير، مسلك الأجهزة الاستهلاكية رخيصة السعر بسبب زيادة الحاجة إلى إنتاج حواسيب أقل تكلفةً وأسهل في الاستخدام وأكثر ثباتًا، وقابلة للتحكم فيها بشكل أكبر. كان جهاز آي ماك الذي أنتجته شركة أبل هو أول تلك الأجهزة، وقد واجه انتقادات كثيرة بسبب عدم احتوائه على مشغل أقراص مرنة، بالإضافة إلى مساعدته في شيوع فكرة اليو إس بي نفسها.itself. كما يعتبر جهاز ويب بي سي الذي أصدرته شركة ديل من أول أنواع الحواسيب الشخصية الحديثة التي تعمل بنظام وينتل (Wintel)، ولكنه كان أقل نجاحًا. وحاليًا، تعتبر أجهزة ديل إستوديو الهجين، وآسوس أي بوكس وحاسوب إم إس أي ويند الشخصي من أنجح الحواسيب الشخصية المتطورة القائمة على تقنيات إنتل.

إن الاستغناء عن المنافذ والأجهزة القديمة، والتي تكون عادةً كبيرة الحجم، تجعل الحاسوب المتطور أصغر حجمًا بكثير من الأجهزة الأقدم ويندرج أكثر تلك الحواسيب ضمن تصميم الحاسوب الدفتري. كما تعد أجهزة نت بوك نموذجًا نقالاً للحواسيب الشخصية المتطورة. إن قابلية الترقية في الحواسيب الشخصية المتطورة أقل بكثير من الحواسيب الشخصية «التقليدية»، فعندما يتقادم العمر بالحاسوب الشخصي المتطور، يتم شراء جهاز جديد أحدث منه، بدلاً من ترقية الجهاز الموجود. وتحتوي الكثير من الحواسيب الشخصية المتطورة على الكثير من الأجهزة الحديثة، والتي يمكن أن تحل محل الأجهزة التي تم الاستغناء عنها مثل قارئ بطاقات الذاكرة، بدلاً من مشغل الأقراص المرنة.

انظر أيضًا
----------

* نت بوك

المراجع
-------

1. ↑  "Microsoft.com". مؤرشف من الأصل في 2010-03-28.
2. 1 2 3  "What does "Legacy" mean in the world of computers?". مؤرشف من الأصل في 2018-09-26.
3. 1 2  "Eight ways the iMac changed computing". مؤرشف من الأصل في 2011-12-22.
4. ↑  "Compaq hopes to follow the iMac". مؤرشف من الأصل في 2012-07-30.
5. ↑  "The PC Follows iMac's Lead". مؤرشف من الأصل في 2016-03-03.
6. 1 2  free pc internet size&pg=PA39 "The Desktop Revolution". مؤرشف من الأصل في 2014-01-22. `{{استشهاد ويب}}`: تحقق من قيمة `|مسار أرشيف=` (مساعدة)
7. ↑  free pc internet size&pg=PA40 "InfoWorld: The Desktop Revolution". مؤرشف من الأصل في 2014-01-22. `{{استشهاد ويب}}`: تحقق من قيمة `|مسار أرشيف=` (مساعدة)

* أيقونة بوابةبوابة علم الحاسوب