**محمد بن إسماعيل نشتكين الدرزي** (411 هـ /1020 م) ينتسب اليه كما يقال طائفة أفرادها يسمون بالدروز نسبة لنشتكين الدرزي الذي يقولون بزندقته ويعتبرون أن نسبتهم إليه خطأ وأن إسمهم هو الموحدون.

حياته
-----

لا يُعرف سوى القليل من المعلومات عن الحياة المبكرة للدُرزي. وفقاً لمعظم المصادر، ولد في بخارى. ويُعتقد أنه من أصول فارسيَّة، وكان لقبه الدُرزي فارسيًا - بمعنى «الخياط». وصل إلى القاهرة عاصمة الدولة الفاطمية في عام 1015 أو عام 1017، وبعد ذلك انضم إلى حركة الدروز الناشئة حديثًا. بدأ حياته داعيا وطنيا. وفد على مصر (408 هـ/ 1017) بعد أن اعترف بإمامة حمزة بن علي بن أحمد وخدم الخليفة الحاكم بأمر الله ونال رضاه سعى إلى خلع حمزة والحلول محله

في البداية أقر نشتكين الدرزي بالدعوة نجح في استقطاب عدد كبير من الناس وكان ذلك في عدة وسائل ملتوية وأحيانًا بالقوة. وعندما كثر أتباعه تمادى في نشاطه ولقب نفسه "بسيف الإيمان". على أفعال الدرزي، لكن الدرزي رفض تحذير وأخذ يُعلي من شأنه فدعا نفسه "بسيد الهادين" وذلك نكايةً ازداد عدد أتباع الدرزي الذين استجابوا طمعاً في مال أو جاه، وتمادوا في أعمالهم السيئة مما أثار غضب الناس عليهم.

غضب الحاكم بأمر الله من الانحرافات والمُخالفات التي أثارت النزاعات وسببت العداء وفي آخر يوم من سنة 409 هجري (1018م.) زحف الدرزي وأتباعه، على مسجد ريدان قرب قصر الخليفة، ولم يكن مع حمزة بن علي داخل المسجد سوى اثني عشر نفراً، بينهم إسماعيل بن محمد التميمي، ومحمد بن وهب القرشي وسلامه بن عبد الوهاب السامري، وكان معهم بهاء الدين علي بن أحمد الطائي وأيوب بن علي، ورفاعة بن عبد الوارث ومحسن بن علي.

موت الدرزي
----------

لم يفلح المُهاجمون في اقتحام المسجد طيلة النهار. وكان عدد أنصار حمزة بن علي اثنا عشر خمسة منهم غير مقاتلين ومع ذلك انتصر حمزة بن علي على هؤلاء المرتدين ولما ظهر الحاكم بأمر الله على شرفة القصر المُطل على المسجد خاف المُحاصرون لهيبته وتفرقوا. وفي اليوم التالي، أول يوم من سنة 410 هجري (1018 م.) قتل الدرزي على يد حمزة بن علي.

المراجع
-------

1. ↑  *Encyclopædia Britannica* (بالإنجليزية), QID:Q5375741
2. ↑  Samy Swayd (27 يوليو 2009). *The A to Z of the Druzes* (ط. annotated). Scarecrow Press. ص. xxxii. ISBN:9780810870024.
3. ↑  The Olive and the Tree: The Secret Strength of the Druze By Dr Ruth Westheimer and Gil Sedan نسخة محفوظة 20 مارس 2017 على موقع واي باك مشين.
4. 1 2  Farhad Daftary (30 ديسمبر 2011). *Historical Dictionary of the Ismailis*. Scarecrow Press. ص. 40. ISBN:9780810879706.

| * ع
* ن
* ت
موحدون دروز |
| --- |
| معتقدات | 
* التوحيد
* التقمص
* الظهور الإلهي
* الروحانية
* دعوة التوحيد
* الوصايا السبع
* التقية
* الولاية

 | نجمة الدروزعلم الدروز |
| شخصيات | 
* الحاكم بأمر الله
* شعيب
* حمزة بن علي بن أحمد
* محمد بن إسماعيل الدرزي
* المقتنى بهاء الدين
* التنوخي

 |
| تاريخ | 
* المعنيون
* البحتريون
* بنو علم الدين
* الصراع الدرزي العثماني
* معركة عين دارة
* ثورة الدروز 1834
* تمرد الدروز عام 1838
* مجازر 1860
* تمرد دروز حوران
* دولة جبل الدروز
* جيش الموحدين
* فوج الجولان
* مجزرة عدرا
* مجزرة قلب لوزة

 |
| مواقع | 
* جبل العرب
* مواقع مقدسة درزية
	+ مقام النبي شعيب
	+ خلوات البياضة
	+ سبلان
	+ مقام السيد المسيح

 |
| أيام مقدسة | 
* عيد الأضحى
* زيارة مقام النبي شعيب

 |
| مجتمعات | 
* دروز سوريا
* دروز لبنان
* دروز إسرائيل
* دروز الأردن
* دروز فنزويلا

 |
| إنتشار | 
* قضاء الشوف
* قضاء حاصبيا
* قضاء راشيا
* قضاء عاليه
* محافظة السويداء
* جبل الكرمل

 |
| مواضيع ذات صلة | 
* اضطهاد الموحدون الدروز
* أعلام الدروز
	+ قائمة الدروز اللبنانيين
	+ قائمة الدروز في إسرائيل
* العلاقة مع الأديان الأخرى
	+ مع الإسلام
	+ مع المسيحية
	+ مع اليهودية
* الحزب التقدمي الاشتراكي
* الحزب الديمقراطي اللبناني
* حزب التوحيد العربي

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الموحدون الدروز
* أيقونة بوابةبوابة الأديان
* أيقونة بوابةبوابة الشيعة
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام