recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**فرانسيس هنري سالفن** (1817–1904) كاتبًا إنجليزيًا في الصقارة وصيد الغاق.

حياته
-----

وُلِدَ في كروكسديل هال في 4-April-1817، وهو خامس وأصغر أبناء ويليام توماس سالفين، من كروكسديل هال، دورهام، وزوجته ويليام آنا ماريا، ابنة جون ويب-ويستون، من ساتون بليس، ساري. درس فرانسيس في كلية أمبلفورت، وخدم لعدة سنوات في المليشيا، والتحق بالكتيبة الثالثة من فوج يورك ولانكستر في عام 1839 وتقاعد برتبة نقيب عام 1846.1
في 1857 ورث سالفن  عن عمه، توماس مونينجتون ويب ويستون، قصر تيودور ساتون بليس، ساري، لكنه كان يقطن عادةً في عقار ويتمور هاوس. قام سالفن بتدريب صغار القضاعة (حيوان) على إتباعه مثل الكلاب والنوم على حِجْره، وفي وقت من الأوقات إحتفظ سالفن بخنزير بري مع طوق وجرس.كان نشطًا في الرياضات الخارجية حتى عندما تجاوز عمره السبعين. 1
توفيّ سالفن اعزب 2-October-1904، في مانور هاوس، ساتون بارك، جيلفورد، ودُفن في مقبرة سانت إدوارد، ساتون بارك. 1

الرياضات الميدانيّة
-------------------

كَبُر حب سالفن المبكر للصقور من قبل أحد معارفه يُدعى جون تونج، مساعد الصّقار لتوماس ثورنتون. في عام 1843 قام بجولة لإصطياد الصقور مع جون بيلز، الذي كان يعمل لدى صقار إنجلترا الكبار  في إنجلترا، شمال إنجلترا؛ وعندما سكن مع فوجه في إيرلندا، إعتاد أن يُطيّر الصقور والغراب وطائرالعقعق. كما أنه أحتفظ بطيور الباز لعدة سنوات، والقواع جبلي، الأرانب ودجاجة الماء خضراء الأقدام، وقد قام برحلات ناجحة مع هذه الحيوانات. إخترع سالفن قوس محمول لهذه الطيور. وكان عضوًا بارزًا في عام 1870 في نادي الصقور القديم الذي التقى فيه ويلتشير داونز.1 
وقد حقق سالفن في إنجلترا نجاحًا كبيرًا  بِصفته أول من أحيا الرياضة القديمة لصيد الأسماك مع الغاقيات.في عام 1849 أخذ سالفين أربعة طيور وحوالي 1200 سمكة كبيرة إلى دريفيلد، كيلني، وأماكن أخرى في شمال إنجلترا لفترة امتدت إلى 28 يومًا. طائر الغاق الشهير الخاص بسالفين «إيزاك والتون»، الذي تم إحضاره من روتردام، عام 1847، كان محشوًا من قبل جون هانكوك، وتم وضعه في متحف نيو كاسل اون تاين. آخر، «المفتش الفرعي»، أول طائر غاق معروف تم تربيته في الحبس، تم عرضه في معرض المصايد، جنوب كنسينغتون، في عام 1883، وتم إرساله إلى حدائق الحيوان في لندن بعد وفاة سالفين، وظل على قيد الحياة حتى عام 1911.1

أعماله
------

سالفن، أحد المساهمين في شركة ذا فيلد، تعاون في عملين لتدريب الصقور. الأول، تدريب الصقور في الجزر البريطانية (1855؛ التحرير الثاني. 1873)، مع ويليام برودريك من تشودلي، كان لديه أشكال من الصقور التي رسمها برودريك، وقارنها بعمل جوزيف وولف. ساعد سالفين أيضًا غيج أيرل فريمان في تدريب الصقور: طلباتها، تاريخها وكيفية ممارستها عام 1859، وأُلحقت ملاحظاته حول تدريب ثالعب الماء وطيور الغاق كونها له.1

مراجع
-----

1. 1 2 3 4 5 6   Lee, Sidney, ed. (1912). "Salvin, Francis Henry" . Dictionary of National Biography (2nd supplement). 3. London: Smith, Elder & Co.

|  |
| --- |
| **فرانسيس هنري سالفن** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |


| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* مكتبة الفاتيكان (VcBA)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
**الجمعية الخيرية لمتلازمة داون (دسكا)،** هي جمعية سعودية، تأسست في الرياض بمبادرة من أهالي أطفال متلازمة داون ومجموعة من المهتمين في مجال تأهيل وتدريب ذوي الإحتياجات الخاصة وذوي متلازمة داون

تاريخ الجمعية
-------------

أشهرت الجمعية الخيرية لمتلازمة داون دسكا في تاريخ 5/6/1423هـ الموافق 14/08/2002م بترخيص رقم (197) من قبل وزارة العمل والشؤون الاجتماعية.
عمل فريق دسكا لتقديم مجموعة متكاملة وشاملة من الخدمات ضمن إستراتيجية طويلة الأمد لتحقيق فرق نوعي على مستوى الخدمات والبرامج، بحيث تم الاعتماد على الأساليب العلمية الحديثة في التخطيط والتنفيذ لكافة عناصر الخدمات.

رؤية الجمعية
------------

تأسيس بيت خبرة محلي في تمكين الأفراد من ذوي القصور العقلي خلال الأعمار المختلفة وبالعمل مع أسرهم ومجتمعهم المحلي.

أحد الأنشطة المقدمة في تطوير المهارات الحركية الدقيقة
اطفال الجمعية في رحلة خارجية لحديقة الحيوانات
بعض من أعمال الأطفال في مدخل الجمعية

رسالة الجمعية
-------------

العمل على تحقيق أكبر قدر ممكن من الاستقلالية الذاتية والإندماج الاجتماعي للأفراد من ذوي تثلث الصبغية 21 من خلال تطوير وتقديم البرامج التدريبية والتأهيلية التخصصية بالتكاملية مع المؤسسات ذات العلاقة سواء حكومية أو خاصة.

قيم الجمعية
-----------

* المسؤولية المؤسساتية والفردية
* احترام خصوصية المخدومين والنفع العام
* المحاسبة والشفافية والوضوح والمصداقية
* الفعالية والحرفية والترشيد

أهداف الجمعية
-------------

* تطوير وتوفير خدمات التعليم والتأهيل للأطفال من ذوي تثلث الصبغية 21 للمراحل العمرية المختلفة.
* تمويل خدمات التأهيل والرعاية الصحية والاحتياجات المختلفة للأطفال وأسرهم.
* تطوير المواد والبرامج التدريبية لعملية تأهيل المدربين والمدرسين مهنيا في مجال متلازمة تثلث الصبغية 21 والقصور العقلي.

مجلس إدارة الجمعية
------------------

* **رئيس مجلس الإدارة**

سعادة الدكتورة/ حصة بنت محمد آل الشيخ

* **نائب رئيس مجلس الإدارة**

سعادة الأستاذ/ سامي عبد الرحمن سعد البواردي

* **أمين الصندوق**

سعادة الأستاذة/ لين محمد حسن فليفل

* **أعضاء مجلس الإدارة**

سعادة الدكتورة / نورة عبد الله علي النعيم

سعادة الأستاذ / نواف بن مساعد الدهمش

سعادة الأستاذة / لمى بنت عمر عبد الفتاح العقاد

سعادة الأستاذ / علاء عبد الله محمد الهاشم

سعادة الدكتور / علي بن إبراهيم سليمان الفرحان

سعادة الدكتورة/ انتصار سليمان علي السحيباني

* **مديرة الجمعية**

الأمين العام/ سوزان بنت سلمان الغانم

انظر ايضاً
----------

* متلازمة داون
* متلازمة أسبرجر
* الجمعية الخيرية لرعاية الأيتام بمنطقة الرياض (إنسان)

وصلات خارجية
------------

* مشترك بين جمعيتَيْ «إنسان» و«دسكا»
* دسكا تقيم حفلها الختامي في مركز الملك عبد العزيز التاريخي وتكرم رائدات العمل الخيري

مراجع
-----

1. 1 2 3  "عن دسكا". مؤرشف من الأصل في 2020-01-01. اطلع عليه بتاريخ 2020-01-01.
2. 1 2   (PDF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 2020-01-01. `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
3. ↑  "أعضاء مجلس الإدارة". مؤرشف من الأصل في 2020-01-01. اطلع عليه بتاريخ 2020-01-01.

* أيقونة بوابةبوابة الرياض
* أيقونة بوابةبوابة السعودية
* أيقونة بوابةبوابة طب
* أيقونة بوابةبوابة علم النفس
صديق بن سعيد بن عبد الرحمن الدملوجي، مؤرخ وكاتب عراقي شهير من عائلة الدملوجي المعروفة في مدينة الموصل العراقية، ولد في منطقة السرجخانة بالموصل 1880م، نشأ وترترع في اسرة دينية تعرف بـ(بيت المدير) وتتكون من والدين وخمسة أبناء، حيث كان والده رئيساً لعلماء الموصل.

كان صديق يجيد التركية والفارسية والكردية فاتجه إلى الصحافة وعمل في بداية حياته حرراً دائماً في جريدة النجاح الموصلية التي صدر عددها الأول في 12 تشرين الثاني عام 1910 وكانت لسان حال حزب الحرية والائتلاف المعارض لحركة الاتحاد والترقي الحاكمة في أسطنبول. وقد كان أسلوبه في التركية أفضل من أسلوبه في اللغة العربية. ولكنه بسبب مقالاته المناوئة للاتحاديين أحيل إلى الديوان العرفي العسكري في الموصل عام 1914 وطرد من الوظيفة فأضطر إلى الاختفاءاثر ذلك ولم يرجع إلى الموصل الا بعد سقوطها بيد الإنكليز عام 1918.

أتجه بعد ذلك نحو العمل الإداري، وكانت أول وظيفة اسندت اليه هي وظيفة كاتب ثم محصل ضرائب وتدرج في سلم الوظيفة حتى أصبح مديراً لناحية (اتروش) وأصبح قائمقاماً في بعض الاقضية وتنقل للعمل بين المدن العراقية المختلفة فعمل في تلعفر، وسنجار، ومانكيش، والنجف، والسماوة، والشطرة، والقرنة. وعندما كان قائمقام لقضاء القرنة في عام 1927 نشب له خلاف حاد مع المفتش الإداري الإنكليزي أدت إلى عزله من الوظيفة. فتفرغ إلى البحث والتأليف قدم العديد من الكتب والمقالات والبحوث.

مؤلفاته
-------

* اليزيدية 1949
* مدحت باشا 1952
* امارة بهدينان الكردية أو امارة العمادية 1952
* الانقاض 1954. وكان كتابه الأخير عبارة عن خواطر ومقالات في التاريخ والأدب والاجتماع. وقد سحب اخوه الكتاب من المطبعة ولم يوزع الكتاب في الأسواق.
* وله العديد من المقالات والدراسات نشرت في العديد من الصحف والمجلات، منها جريدة النجاح ومجلة الجزيرة الموصلية.

توفي في الموصل بتاريخ 15 نيسان 1958.

انظرأيضا
--------

ميسون الدملوجي

المصادر والوصلات الخارجية
-------------------------

* موسوعة أعلام الموصل في القرن العشري
* مدونة الدكتور إبراهيم العلاف

مراجع
-----

1. ↑  "معلومات عن صديق الدملوجي على موقع viaf.org". viaf.org. مؤرشف من الأصل في 2021-01-30.
2. ↑  "معلومات عن صديق الدملوجي على موقع opc4.kb.nl". opc4.kb.nl. مؤرشف من الأصل في 2020-10-31.
3. ↑  "معلومات عن صديق الدملوجي على موقع idref.fr". idref.fr. مؤرشف من الأصل في 2020-10-31.

  


| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)

 |
| أخرى | 
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |

* أيقونة بوابةبوابة الموصل
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
مسجد وكتاب وضريح الشيخ محمدالحطاب:
الشيخ محمد بن محمد عبد الرحمن الحطاب ذكره النائب في كتابه المنهل العذب بأنه ولد سنة 1496 م وتوفي 1547 م ويقول إنه توفي في طرابلس، وضريحه داخل التغر وأصله من الأندلس وكان ورعا صالحا وحفظ كتاب الله وتلقي الفقه على والده وعلى أعلام زمانه وله مؤلفات في الفقه والنحو والأصول والفلك والحديث واللغة هذا ولعل المسجد المذكور بني بعد فترة قليلة من وفاته تكريما له.

موقع المسجد
-----------

يقع هذا المسجد في نهاية زنقة كفاله داخل المدينة القديمة (طرابلس).
موقع الجامع من موقع ويكمابيا

الشكل المعمارى
--------------

يقع مدخل المسجد الخارجي الجنوبي منه ويفتح على شارع الشيخ الحطاب مباشرة وهو مدخل معقود يوصل إلى ممر، يوجد على يمين الداخل مسطبة طويلة وعلي اليسار يوجد مدخل صغير يوصل إلى حجرة كبيرة مستطيلة الشكل تستعمل الآن ككتاب، كما توجد على اليسار أيضا الميضأة وفي مواجهة الباب الخارجي ناحية الشرق قليلا توجد قاعة الصلاة

**بيت الصلاة:**
يتكون من قاعة مستطيلة الشكل طولها حوالي 9 أمتار تقريبا وعرضها 6 أمتار ويوجد بوسط القاعة عمودان من الحجارة يكونان ثلاثة أروقة عمودية، والعمودان متصلان بعقود نصف دائرية ترتكز عليها تسع قباب نصف دائرية، ويوجد داخل بيت الصلاة ماجن قديم وهو موجود على جدار القبلة ومن المحتمل أن الماجن كان موجودا قبل بناء المسجد، ويدخل إلى المسجد عن طريق بابين رئيسيين الأول في الجدار الجنوبي والثاني بوسط الجدار الغربي وقد أقيم حديثا، وفوق المدخل المقابل لجدار القبة نافذة صغيرة مربعة الشكل.

**المحراب :**
يقع في منتصف جدار القبلة تقريبا وبسيط الشكل يكتنفه عمودان في أعلاهما قوس نصف دائري.

**الميضأة.**
توجد الميضأة على يسار الداخل إلي المسجد وهي مواجهة لحجرة الكتاب رممت وجددت سنة 1952 م وهي مربعة الشكل بها مدخل من الناحية اليسرى يوصل إلى المراحيض وحمام صغير يفصلهما ممر ضيق.

**الكتاب :**
يقع غربي مبني المسجد يفصله عن المسجد طريق ضيق إلى زنقة كفاله وسوق الحرارة، وقد أصبح هذا الكتاب سنة 1952 م مدرسة تابعة لأمانة التعليم ومهمة هذه المدرسة تحفيظ القرآن الكريم للصبية وتعليمهم مبادئ النحو والفقه وتوجد كذلك حجرة خاصة بالمدرسين.

**الضريح :**
وهو عبارة عن مبني مربع الشكل كان يوجد به مدخلان لكنهما أقفلا في العهد الاحتلال الإيطالي ويغطى سقف الضريح قبة نصف دائرية، ومدخل الضريح الحالي يطل على شارع سيدي الحطاب وهو يوصل إلي فناء صغير مغطى بسقف مستطيل على شكل قبو، ويوجد بداخل مبني الضريح قبر الشيخ الحطاب داخل تابوت من الخشب، وبجانبه قبر آخر مبني بالحجارة لأحد المتوفين.

مراجع
-----

[ ملامح العمارة في طرابلس الإسلامية د. جمعة قاجة]

وصلات خارجية
------------

 [ ملامح العمارة في طرابلس الإسلامية د. جمعة قاجة]
 [ نوافذ السماء..... قراءة جمالية لمساجد طرابلس ]

| * ع
* ن
* ت
مساجد المدينة القديمة طرابلس |
| --- |
| 
* جامع أحمد باشا القرملي
* جامع الخروبة
* جامع الشيخ الحطاب
* جامع الناقة
* جامع درغوت باشا
* جامع سيدى سالم المشاط
* جامع سيدى عبد الوهاب القيسي
* جامع شائب العين
* جامع قرجي

 |

* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة ليبيا
**فيروز باقرزاده** (31 مايو 1930 - 4 فبراير 2021) عالم آثار إيراني وعالم في الفن الإسلامي وخبير في الخزف والنقوش الإسلامية.

السيرة الشخصية
--------------

ولد باقرزاده في 31 مايو 1930 في تبريز بإيران. حصل على درجة البكالوريوس من جامعة طهران عام 1954. في عام 1956 التحق بقسم الفنون الجميلة حيث أسس مجلة الفن والإثنوغرافيا، والتي كان يحررها حتى حصل على منحة فولبرايت للدراسات العليا في الولايات المتحدة الأمريكية، حيث قرأ تاريخ الفن في جامعة جنوب إلينوي (1959-60) وحصل على درجة الماجستير في تاريخ الفن. بدأ تخصصه في الفن الإسلامي وعلم الآثار في كلية الدراسات الشرقية والأفريقية بجامعة لندن (1960-62). ذهب إلى باريس حيث عمل في جامعة السوربون (1962-1967) تحت إشراف جاستون ويت، وفي نفس الوقت قرأ الفن الإسلامي وعلم الآثار في مدرسة اللوفر تحت إشراف الراحل جان ديفيد ويل.

في عام 1967 تم قبوله في المركز الوطني للبحث العلمي كباحث في الثقافات الشرقية، وعمل هناك حتى تم تكليفه من قبل وزارة الثقافة والفنون الإيرانية في عام 1971 للعودة إلى الوطن وإعداد مشروع المركز الإيراني للبحوث الأثرية. أسس المركز الدولي للبحوث الزراعية في عام 1972 وشغل منصب مديره العام حتى عام 1978. أطلق الندوة السنوية للبحوث الأثرية في إيران وهو محرر وقائعها. في يونيو 1977 انتخب أول رئيس للجنة العالمية للتراث الثقافي والطبيعي (اليونسكو).

التأثير والإرث
--------------

إلغاء قانون تقسيم المعثورات الأثرية الناتجة عن عمليات المسح والتنقيب التي أجرتها وفود إيرانية وأجنبية مشتركة، وإنشاء مختبر لترميم المعثورات الأثرية، وتدوين الآثار الإيرانية الثلاثة في قائمة التراث العالمي بالتعاون مع شهريار عادل من بين أهم أعماله.

المراجع
-------

1. ↑  "Top Iranian archaeologist, Firouz Bagherzadeh, dies at 90". *Tehran Times* (بالإنجليزية). 6 Feb 2021. Archived from the original on 2021-03-02. Retrieved 2021-02-10. Text was copied from this source, which is available under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
2. ↑  Kaboli, M. 2000. Actions and effects of Firooz Bagherzadeh in Iranian archeology, special file: Bagherzadeh and development of the Iranian Archaeology, Bastan Pazhouhi 5:84-90.
3. ↑  Seyed Sajadi, M. 2000. Discipline and trust, special file: Bagherzadeh and development of the Iranian Archaeology, Bastan Pazhouhi 5:78-79.

|  |
| --- |
| **فيروز باقرزاده** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة إيران
**خطر مزدوج: أن تملك بشرة سوداء، وأن تكون أنثى** هو كُتيّب تمت كتابته من قبل «فرانسيس م.بيال»، وهذا في عام 1969. هذا الكتُيّب تمت مراجعته لاحقًا، ثم نشره في كتاب تجميعي يُسمى «المرأة ذات البشرة السوداء»، والذي تم تحريره من قبل «توني كاد إمبارا» في عام 1970. وأيضًا تم نشر نسخة مُنقحة من نفس الكُتيّب في عام 1970 بالكتاب التجميعي «الأختية شيء قوي: مجموعة من الكتابات المستخرجة من رحم حركة تحرير النساء»، وتم تدقيقه وتحريره من قبل «روبين مورجان». تتحدث مقالات «بيال» عن المفاهيم الخاطئة والمشاكل التي تظهر إلى الوجود عندما يحاول أحدهم تحليل وإيجاد دور المرأة ذات البشرة السوداء في المجتمع. الكُتيّب يُغطي جوانب عديدة من الحياة وكيف لها أن صارت تحمل معاييرًا مختلفة بالنسبة إلى المرأة ذات البشرة السوداء أو «المرأة التي ليست بيضاء البشرة»، وهذا مقارنة بالمعايير الخاصة بالمرأة ذات البشرة البيضاء، الرجال ذوي البشرة البيضاء، أو الرجال الذين لا يندرجون أسفل تصنيف البشرة البيضاء. توجد مساحة مُعينة في الكُتيّب تمت عنونتها بـ«الاستغلال الاقتصادي للنساء ذوي البشرة السوداء»؛ هذا القسم من الكُتيّب يتحدث بشكلٍ مختصر عن الحالة الاقتصادية للمرأة ذات البشرة السوداء وكيف أنه في عام 1969، المرأة التي لا تملك بشرة بيضاء تُحقق دخلًا أقل ثلاثة مرات مقارنة بالرجل ذو البشرة البيضاء. وتكشف «بيال» هنا أيضًا المبدأ الاقتصادي المبني على التمييز على أساس العرق وعلى أساس الجنس. وبعبارة أخرى، هي تتحدث عن دعم البعض لمثل هذه الأيدولوجيات الرجعية والتخلفية، حيث كلما تم تهميش فئة ما وتطبيق سياسة التمييز العنصري عليها، كلما صار من السهل جدًا استغلالها على الصعيد العمّالي (لتحصل على مسبح مليء بالعاملات ذوات الأجر المتدني). وبناء عليه تستنتج الكاتبة بعض الاستنتاجات مثل: 1) تطبيق هذه التقسيمة الطبقية المبنية على معدل الأجور، يساهم في الحد من نضال العاملات بشكلٍ عام، لأن العاملات ذوات البشرة البيضاء في العادة لا يناقشن شروط عملهن بسهولة؛ 2) وفي النهاية، يجب أن ترى أبعدًا مختلفة للاستغلال بشكلٍ يرتبط بكل شخص على حدى، وهذا إذا أردنا التخلص من كل تلك الأبعاد والمشاكل دفعة واحدة؛ 3) نشر الوعي بضرورة وضع حد لحالة الاستغلال القصوى للعاملات ذوات البشرة السوداء، وللنساء بشكلٍ عام يجب أن يكون الأولوية القصوى والخطوة الأولى في الحرب ضد الرأسمالية. وفي قسم آخر من الكُتيّب، والذي مُعنون بـ«سياسة غرفة النوم»، تقول الكاتبة أن الدعوة العامة بالأيام الأخيرة للتحكم بالنسل لدى كلٍ من النساء ذوات البشرة السوداء أو اللاتي لا يندرجن أسفل تصنيف البشرة البيضاء، ما هي إلا دعوة لعمل إبادة جراحية شاملة، فتلك الدعوة تسعى لمنع هؤلاء النساء من التوالد وزيادة أعداد أبناء البشرة السوداء. والجدير بالذكر أن المقال يحتوي على قسمين آخرين تحت عنوان «العلاقة بالحركة البيضاء» و«العالم الجديد». هذا الكُتيّب لعب دورًا هامًا جدًا في حركة الدفاع عن الحقوق السود من النساء.

انظر أيضاً
----------

* العضو التناسلي الأنثوي: إعلان الاستقلال

المراجع
-------

1. ↑  "Sisterhood is powerful : an anthology of writings from the women's liberation movement (Book, 1970)". [WorldCat.org]. Retrieved 2015-05-08.
2. ↑  "Frances M. Beal, Black Women's Manifesto; Double Jeopardy: To Be Black and Female". Hartford-hwp.com. Retrieved 2015-10-16.

وصلات خارجية
------------

* "Double Jeopardy: To Be Black and Female"

* أيقونة بوابةبوابة كتب
أنماط تيارات عبر الصوتية تمر على جناح الطائرة ويظهر تأثيرها عند الماخ الحرج
في الديناميكا الهوائية فأن **رقم الماخ الحرج** (Mach number) للطائرة هو أقل مستوى لرقم الماخ بحيث يصل تيار الهواء المار فوق نطاق ما بالجناح إلى سرعة الصوت.

كما هو معروف بجميع الطائرات، فإن تيار الهواء حول الطائرة ليس بالضبط نفس سرعة الطائرة بسبب أن التيار قد يسرع وقد يبطئ من سرعته خلال مروره حول جسم الطائرة. فعند نقطة رقم الماخ الحرج فإن تيار الهواء حول بعض الأماكن القريبة من جسم الطائرة قد يصل لسرعة الصوت في حين أن سرعة الطائرة نفسها أقل من 1.0 ماخ وهذا سيخلق موجة صدمية ضعيفة.
بالسرعات التي أعلى من رقم الماخ الحرج:

* كفاءة السحب ستزداد فجأة مما يسبب بزيادة قوة السحب Drag بشكل مضطرد.
* الطائرة غير المصممة للسرعات الصوتية أو فوق صوتية، فإن تغيير في تيار الهواء المار على اسطح التوجيه سيؤدي لتدهور التحكم بالطائرة.

كذلك الطائرة التي ليست مصممة للطيران حول رقم الماخ الحرج، فإن موجات الصدمة المارة فوق الجناح والذيل تكون كافية لتسبب بسقوط الجناح، وتجعل أسطح التوجيه عديمة التأثير وقد تقود لفقدان السيطرة أو مايسمى **Mach tuck**. الظواهر المرتبطة بالمشاكل في رقم الماخ الحرج صارت تعرف بالانضغاطية، تلك مشاكل الانضغاطية ادت لحصول عدد من الحوادث المتعلقة بطائرات التجارب أو العسكرية ذات السرعات العالية بالفترة ما بين 1930 و 1940.

ورغم أن في ذلك الوقت لم يكن الانضغاطية معروفا إلا أنه كان السبب في الظاهرة المعروفة باسم حاجز الصوت. الطائرات بذلك الوقت مثل وقد حاولت عدة طائرات كسر الحاجز مثل سوبرمارين سبتفاير و مسرشميت بي اف 109 و P-51 Mustang و جلوستر ميتيور و مسرشميت مي 262 و لوكهيد بي-80 ولكن لم تكن بالأهلية لفعل ذلك بسبب عدم ارتداد الأجنحة للوراء وسماكتها. حتى استطاع جارس يياغر بطائرته بيل إكس-1 للوصول لسرعة 1.0 ماخ وكسر حاجز الصوت.

الطائرات العسكرية ذات السرعة القريبة من الصوت مثل هوكر هنتر و إف-86 سابر صممت لتطير بسرعة أعلى من رقم الماخ الحرج ولكن لم تمتلك محركات تعطي دفع كاف للوصول للرقم 1.0 ماخ خلال الطيران. الطائرات المدنية الحديثة كالإيرباص والبوينغ لديها طاقة التشغيل القصوى اقل من 1.0 ماخ ولكنها قادرة على العمل بصورة روتينية بسرعة أعلى من الماخ الحرج.

الطائرات فوق الصوتية مثل الكونكورد و إف-104 ستارفايتر و إنجلش إلكتريك لايتنينغ و ميراج III و ميج 21 قد صممت لتتخطى سرعة الصوت خلال الطيران. فالأجنحة نحيفة جدا مما يساعدها على رفع مستوى الرقم الحرج للماخ.

يختلف رقم الماخ الحرج من جناح إلى جناح. الأجنحة السميكة لديها رقم أقل للماخ الحرج وذلك لأن الجناح الاسمك يمرر تيار الهواء بشكل أسرع من الجناح النحيف.

المراجع
-------

* Clancy, L.J. (1975) Aerodynamics, Pitman Publishing Limited, London ISBN 0-273-01120-0

المصادر
-------

1. ↑  Clancy, L.J. *Aerodynamics*, Section 11.6
2. 1 2  Clancy, L.J. *Aerodynamics*, Chapter 11

انظر أيضا
---------

* رقم ماخ
* سرعة الصوت

* أيقونة بوابةبوابة طيران
* أيقونة بوابةبوابة الفيزياء
شرائط عازلة محيطية تستخدم للاحتفاظ بالتربة وتقليل التآكل.
**الشريط العازل** أو **القطاع العازل** (بالإنجليزية: Buffer strip) هو شريط نباتي يأخذ مساحة من الأرض يتم الحفاظ عليه كي يساعد على التحكم في الهواء والتربة وجودة المياه، إلى جانب مشاكل بيئية أخرى، تتعامل بشكل أساسي على الأرض المستخدمة في الزراعة. تعمل القطاعات العازلة على حبس الرواسب، وتعزيز ترشيح المغذيات والمبيدات الحشرية عن طريق إبطاء الجريان السطحي الذي يمكن أن يدخل المياه السطحية المحلية. تجمع أنظمة الجذر للنباتات المزروعة في هذه المخازن جزيئات التربة معًا مما يخفف من تآكل الرياح ويثبت قاع المجاري التي توفر الحماية من التآكل والانهيارات الأرضية الكبيرة. يمكن للمزارعين أيضًا استخدام قطاعات عازلة لتربيع حقول المحاصيل الحالية لتوفير السلامة للمعدات بينما الزراعة بشكل أكثر كفاءة. 

يمكن أن تحتوي الشرائط العازلة على العديد من التكوينات المختلفة للنباتات الموجودة عليها والتي تتراوح من العشب ببساطة إلى مجموعات من الأشجار والشجيرات. توفر المناطق ذات النباتات المتنوعة مزيدًا من الحماية من تدفق المغذيات ومبيدات الآفات وفي نفس الوقت توفر تنوعًا بيولوجيًا أفضل بين النباتات والحيوانات.

تقدم العديد من حكومات الدول والولايات والحكومات المحلية حوافز مالية لبرامج الحفظ مثل الأشرطة العازلة لأنها تساعد في استقرار البيئة حتى عند استخدام الأرض. لا تعمل الشرائط العازلة على استقرار الأرض فحسب، بل يمكنها أيضًا أن تقدم دليلاً مرئيًا على أن الأرض تخضع للرقابة.

المراجع
-------

1. ↑  U.S. Natural Resources Conservation Service (NRCS), (2000). "Conservation Buffers to Reduce Pesticide Losses." March 2000. نسخة محفوظة 21 يوليو 2011 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Woodstock Conservation Commission (2000). Buffer Strips- Common Sense Conservation. Town of Woodstock, CT. Retrieved 2009-05-24. نسخة محفوظة 25 أكتوبر 2019 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة عمارة
* أيقونة بوابةبوابة علم البيئة
**اللهجة الهرسكية الشرقية** ، حسب الإقليم وعدد المتكلمين. إنه أساس اللهجة لجميع المعايير الأدبية الصربية الكرواتية الحديثة: البوسنية، الكرواتية، الصربية، والجبل الأسود (الأخيرة مُقنّنة جزئياً فقط)

التصنيف
-------

تنتشر هذه اللغة في مناطق واسعة من كرواتيا والبوسنة والهرسك وصربيا والجبل الأسود. ويتم التحدث بها أيضًا في أربع قرى في وايت كارنيولا، سلوفينيا (ميليشي، بوجانشي، ماريندول وباونوفيتش)، وسكانها هم من نسل أوسكوك. وهي تتألف من منطقتين كبيرتين مفصولتين إقليميًا:

* المنطقة الجنوبية الشرقية،(شرق الهرسك، غرب الجبل الأسود، غرب صربيا، شرق البوسنة، بوسافينان بودرينجي)
* المنطقة الشمالية الغربية (غرب وشمال غرب البوسنة، شمال دالماتيا مع غورسكي كوتار، شرائح أضيق من كرواتيا، وأجزاء من سلافونيا وبارانيا، وكارنيولا البيضاء، وشومباك)

كما يتضح من الخريطة، فإن المنطقة الجنوبية الشرقية متصلة مع بعضها من الناحية الإقليمية، في حين أن المنطقة الشمالية الغربية منفصله وتتخللها مناطق تتحدث بلهجات شتوكافيا الأخرى.

نظرًا لاستخدام هذه اللهجة في هذه المنطقة الشاسعة، فإن شرق هيرغوفينيان على اتصال بجميع لهجات الشتوكافيان الأخرى، باستثناء لهجات منطقة بريزرن-تيموك، وكذلك في الشمال الغربي لهجتين أخريين من جنوب غرب السلافية (الكرواتية): يُتكلم بها أيضًا في مناطق قليلة في مناطق تشاكافيان وكجكافي، وفي عدة نقاط اتصال تحدها اللهجات السلوفينية. على الحدود الشمالية مع هنغاريا، حيث يتحدث بها أيضًا في مناطق قليلة على طول الحدود بالقرب من نهر الدانوب، وكذلك في ضواحي بودابست.

في الجنوب، تغطي هذه اللهجة المنطقة الواقعة بين نهر نيريتفا ومدخل نهر دوبروفايكا، ومنطقة دوبروفنيك ودوبروفنيكان الساحلية، والنصف الشرقي من شبه جزيرة بيليساك، وجزيرة ملجيت، وكونافلي، ومنطقة هرتزوفينيان، على طول ساحل البحر الأدرياتيكي. إلى ريزنو في خليج كوتور. على أراضي مونتينيغرو الحديثة، تغطي الهرسك القديمة مع غراهوفو، شمال بليشيفيتشا، يوبا، لوكوفو، دروبنجاتشي، أوسكوسي، روفتشي، كولاشين وموراشا.

خلال الفترة المضطربة من الحرب البوسنية 1992-1995، التي تميزت بهجرة واسعة النطاق من السكان الأصليين، انتشرت لهجة هرتزغوين الشرقية بشكل كبير في منطقة البوسنة والهرسك. لكن خلال حرب الاستقلال الكرواتية 1991-1995، انخفض عدد المتحدثين بلهجة هرتزغوين الشرقية انخفاضًا كبيرًا، بعد رحلة نحو 300000 من الصرب الكرواتيين المتحدّثين بهذه اللهجة. في فترة ما بعد الحرب، ولمّا عاد اللاجئون إلى ديارهم، ازداد مرّة أخرى عدد المتحدثين في إقليم كرواتيا.

المراجع
-------

1. ↑  Okuka (2008:56)
2. ↑  Okuka (2008:57)
3. ↑  Lisac (2003:98)

  

* أيقونة بوابةبوابة البوسنة والهرسك
* أيقونة بوابةبوابة الجبل الأسود
* أيقونة بوابةبوابة اللغة
* أيقونة بوابةبوابة صربيا
* أيقونة بوابةبوابة كرواتيا
* أيقونة بوابةبوابة يوغوسلافيا
**فاطمة لودي** (من مواليد 29 سبتمبر 1989) ناشطة اجتماعية عُرفت باسم «بطلة التنوع» بسبب الخطوة التي اتخذتها من خلال إطلاق حملة Dark is Divine وهي أول حملة مناهضة للتمييز على أساس لون البشرة في باكستان. وكما أن فاطمة لودي هي أول باكستاني يتخذ موقفاً ضد التمييز على أساس لون البشرة.

بداية حياتها وتعليمها
---------------------

فاطمة لودي هي حفيدة لاعب الكريكت في منتخب الهند والمنتخب من قبل كراتشي السابق عباس خان لودي. ولدت في كراتش وترعرعت في إسلام أباد.

تلقت تعليمها المبكر في مدرسة القديس باتريك في كراتشي  وأكملت دراستها الثانوية في مدرسة المدينة وشهادة البكالوريوس في العلاقات الدولية من (SZABIST) في إسلام أباد. كما أكملت لودي أيضاً العديد من الدورات للحصول على شهادات في معهد الولايات المتحدة للسلام والرابطة الوطنية للأخصائيين الاجتماعيين.

نشاطها
------

دخلت لودي عالم العمل النشط في عام 2008 واستمرت في الدعوة لحقوق وإدماج الأشخاص ذوي الإعاقة. ساعدت بالتدريب على مواضيع «الحد من مخاطر الكوارث الشاملة» و«المساواة للمعوقين» و«التأهيل المجتمعي الشامل» و«لغة الإشارة» و«التعليم الشامل إلى جانب ورشات عمل المواطنين النشطاء» من قبل المجلس الثقافي البريطاني و«مؤتمر القادة الناشئين» بعنوان «بإمكاننا إنهاء العنف ضد المرأة». في عام 2011 بدأت رحلة «روتراكت» ومنذ ذلك الحين عملت في مناصب مختلفة في ناديها وكذلك في دائرة «روتراكت».

لودي متطوعة متفانية، تطوعت في منظمات غير ربحية محلية ودولية مختلفة وصوتت من أجل حقوق ضحايا الحروق الحمضية ومرضى نقص المناعة البشرية المكتسب والعنف ضد المرأة.

كانت تتكلم ضد التمييز على أساس لون البشرة منذ طفولتها وفي عام 2013 أطلقت حملة Dark is Divine الخاصة بمناهضة التمييز على أساس لون البشرة بهدف إعادة تعريف معايير الجمال غير الواقعية في المجتمع.

تُعد لودي أصغر مدافع عن التعددية والتنوع في آسيا. كما تعقد دورات توعوية وتدريبية حول موضوع التنوع والقبول الذاتي وصورة الجسم الإيجابية.

المراجع
-------

1. ↑  "Vote for Fatima Lodhi – The News Women". Women.thenews.com.pk. مؤرشف من الأصل في 2017-09-10. اطلع عليه بتاريخ 2015-05-13.
2. ↑  "PUAN-IWEC 2015 on Twitter". *Twitter.com*. مؤرشف من الأصل في 2016-11-26. اطلع عليه بتاريخ 2015-05-13.
3. ↑  "AV RADIO – ARTICLES – SOCIAL – Dark is Divine". *Afghanvoice.org.uk*. مؤرشف من الأصل في 2018-07-31. اطلع عليه بتاريخ 2015-05-13.
4. ↑  Syed Muhammed Khurram Reaz. "St. Patrick's High School, Karachi, Pakistan". Stpats.edu.pk. مؤرشف من الأصل في 2019-03-05. اطلع عليه بتاريخ 2015-05-13.

* أيقونة بوابةبوابة باكستان
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
***قصة حب حقيقية حزينة جدا*** (Super Sad True Love Story) هي رواية ساخرة للكاتب الأمريكي غاري شتاينغارت. 

تدور أحداث الرواية في مدينة نيويورك البائسة في المستقبل القريب حيث تهيمن وسائل الإعلام والبيع بالتجزئة على الحياة.

ملخص القصة
----------

نجل مهاجر روسي، هو بطل الرواية ليونارد (ليني) أبراموف، رجل في متوسط العمر، من الطبقة المتوسطة، رجل عادي ما زالت عقليته في القرن الماضي، يقع في حب يونيس بارك، شابة أمريكية كورية من نيوجيرسي تكافح النزعة المادية وضغوط عائلتها الكورية التقليدية.

تتناوب الفصول بين كتابات من مذكرات ورسائل ليني القديمة ومراسلات البريد الإلكتروني اللاذعة ليونيس على حسابها في «غلوبال تينز».

في خلفية ما يبدو أنها قصة حب تتأرجح بين السطحية واليأس، ينكشف وضع سياسي قاتم. أمريكا على حافة الانهيار الاقتصادي، مهددة من قبل دائنيها الصينيين. في هذا البلد الغارق، الصناعات الثلاثة الوحيدة المتبقية هي وسائل الإعلام والائتمان والتجزئة. في غضون ذلك، تتمثل المهمة الرئيسية لحكومة الحزب الشمولي في تشجيع وتعزيز النزعة الاستهلاكية مع القضاء على المنشقين السياسيين،  في عهد الرئيس الأمريكي كورتيز.

أبراموف هو عضو في فئة «الطبقة الخلاقة»، التي تبيع إطالة الحياة طويلة الأجل للأفراد ذوي الملاءة المالية العالية في إيطاليا. إيطاليا هي الدولة الوحيدة والأخيرة في أوروبا التي لديها أي تعاملات ذات مغزى مع الولايات المتحدة. غزت الولايات المتحدة فنزويلا في مرحلة ما. 

في القصة، تتغير الأحوال العالمية بشدة، فنجد أن ستة ملايين يوان صيني تساوي 50 مليون دولار أمريكي. تم إصلاح الولايات المتحدة الأمريكية الحالية في إطار ديانة شبابية جديدة قائمة على موقع التواصل الاجتماعي «غلوبال تينز» المفرط التشبع، والذي يحتوي على عبارة "كلمات أقل = المزيد من المتعة! ! !.  ويطلق أحد أعضاء البنك المركزي الصيني على الولايات المتحدة اسم "دولة غير مستقرة، ويصعب حكمها، وتشكل خطرًا جسيمًا على النظام الدولي القائم على سيطرة الشركات وآليات التبادل" 

يشرح أبراموف، بصفته الراوي في الرواية، مستقبل الولايات المتحدة في أعقاب الانهيار المفاجئ لحكومة الحزبين، في حدث سياسي يسمى «التمزق».

انظر أيضا
---------

| * ع
* ن
* ت
**غاري شتاينغارت** |
| --- |
| روايات | 
* دليل المبتدأ الروسي
* لامعقولستان
* قصة حب حقيقية حزينة جدا
* بحيرة النجاح
* أصدقاء بلادنا

 |
| كتب غير خيالية | 
* فشل صغير

 |

مراجع
-----

1. ↑  "Love Found Amid Ruins of Empire", MICHIKO KAKUTANI, *ملحق مراجعة كتاب نيويورك تايمز*, July 26, 2010 نسخة محفوظة 2022-04-27 على موقع واي باك مشين.
2. ↑   نسخة محفوظة 2022-05-14 على موقع واي باك مشين.
3. ↑   نسخة محفوظة 2022-06-27 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  "Shteyngart's humorous trailer to his book" نسخة محفوظة 2022-07-08 على موقع واي باك مشين.
5. 1 2 3  "Review: Super Sad True Love Story, by Gary Shteyngart". مؤرشف من الأصل في 2021-03-05. اطلع عليه بتاريخ 2019-08-28.
6. 1 2  "'Super Sad' And Satiric, Two Stories Of Doomed Love". *NPR.org* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-04-19. Retrieved 2019-08-28.
7. ↑  "Super Sad True Love Story". *The Barnes & Noble Review*. 26 يوليو 2010. مؤرشف من الأصل في 2020-10-21. اطلع عليه بتاريخ 2019-08-28.

* أيقونة بوابةبوابة أدب أمريكي
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة روما
* أيقونة بوابةبوابة نيويورك
**روزا ويلت ستراوس** (1856-1938) كانت مناصرة لحقوق المرأة ونسوية. ولدت في النمسا، وكانت أول فتاة في ذلك البلد تتخرج من المدرسة الثانوية، وأول امرأة نمساوية تحصل على شهادة الطب، وكذلك أول طبيبة عيون في أوروبا. لقد حصلت على شهادتها في الطب عام 1878 من جامعة برن. لديها ثلاث شقيقات، إيدا وليونورا وسارة. بعد قدومها هي وإحدى شقيقاتها إلى أمريكا، عملت كجرَّاحة عيون في مستشفى العيون ومستشفى النساء في نيويورك. تزوجت من رجل الأعمال لويس ستراوس وأنجبت منه نيلي ستراوس موكنسون. في عام 1904، شاركت في المؤتمر الأول للتحالف الدولي لحقوق المرأة كعضو في الوفد الأمريكي. واصلت المشاركة على هذا النحو لبعض الوقت، ولاحقًا مثلت اتحاد النساء العبرانيات من أجل المساواة في الحقوق في أرض إسرائيل في هذه التجمعات.

في عام 1919، تم إنشاء أول حزب نسائي على مستوى البلاد في نيو ييشوف (اتحاد النساء العبرانيات من أجل حقوق متساوية في أرض إسرائيل)، وتم تعيين ويلت ستروس، التي هاجرت إلى هناك في ذلك العام، زعيمة للحزب، واستمرت في ذلك حتى وفاتها. في يوليو 1920، سافرت إلى لندن للمشاركة في التجمع الذي تأسست فيه المنظمة النسائية الصهيونية العالمية (فيتسو)، وفي وقت لاحق من ذلك العام مثلت اتحاد النساء العبرانيات من أجل المساواة في الحقوق في أرض إسرائيل في مؤتمر التحالف الدولي للمرأة في حق التصويت في جنيف. مثلت التحالف العالمي لحق المرأة في التصويت في اللجان الدولية، وشاركت في جميع مؤتمراته، وكثيرًا ما شاركت في وفود إلى رؤساء وزراء الدول التي عقدت المؤتمرات.

في عام 1926، غادرت حركة الحريديم، التي فضلت عدم مواجهة إمكانية إجراء استفتاء عام، مجلس نواب يشوف، وفي ذلك العام صدر إعلان رسمي (صادقت عليه حكومة الانتداب في عام 1927) يؤكد «الحقوق المتساوية للمرأة في جوانب الحياة في اليشوف – المدنية والسياسية والاقتصادية». توفيت ويلت ستروس في جنيف عام 1938.

قراءة متعمقة
------------

*Hama'avak al Ha'kol: Leidato shel Feminism Ivri* [ترجمة: معركة من أجل التصويت: ولادة الحركة النسوية العبرية]، بقلم أ. مارغليت شيلو من جامعة بار إيلان.

المراجع
-------

1. 1 2 3 4 5 6 7 8  "Welt-Straus, Rosa | Jewish Women's Archive". Jwa.org. مؤرشف من الأصل في 2020-10-13. اطلع عليه بتاريخ 2013-10-13.
2. 1 2 3 4 5  Hasson، Nir (19 أبريل 2013). "Searching for the banner of the Hebrew woman - Week's End Israel News". Haaretz. مؤرشف من الأصل في 2020-10-13. اطلع عليه بتاريخ 2013-10-13.
3. 1 2  "Higher Education in Central Europe | Jewish Women's Archive". Jwa.org. 1 مارس 2009. مؤرشف من الأصل في 2020-10-13. اطلع عليه بتاريخ 2013-10-13.
4. ↑  *Jewish Women in Pre-State Israel: Life History, Politics, and Culture*. 15 مارس 2009. مؤرشف من الأصل في 2020-10-13. اطلع عليه بتاريخ 2013-10-13.
5. ↑  "Second Aliyah: Women's Experience and Their Role in the Yishuv | Jewish Women's Archive". Jwa.org. مؤرشف من الأصل في 2020-10-13. اطلع عليه بتاريخ 2013-10-13.
6. ↑  *Pioneers and Homemakers: Jewish Women in Pre-State Israel*. مؤرشف من الأصل في 2020-10-13. اطلع عليه بتاريخ 2013-10-13.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة المرأة

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |
**قصة سندريلا** (بالإنجليزية: A Cinderella Story)‏ هو فيلم كوميدي رومانسي أمريكي للمراهقين، تم صدوره عام 2004 ومن إخراج مارك روزمان وتأليف لي دونلاب وبطولة كل من هيلاري داف وتشاد مايكل موراي وجنيفر كوليدج وريجينا كينج .

تم إصدار الفيلم في 16 يوليو 2004. وبينما حصل على آراء سلبية من النقاد، فقد حقق الفيلم نجاحًا كبيرًا في شباك التذاكر، حيث حقق 70 مليون دولار مقابل ميزانيته البالغة 19 مليون دولار، وكما ان الفيلم ألهم أربعة افلام مباشرة بنفس مفهوم الفيلم.

القصة
-----

تدور أحداث الفلم حول القصة الأسطورية المعروفة (سندريلا) ، حيث بطلة الفيلم التي اسمها (سام مونتجمري) والتي تنقلب حياتها عقب وفاة والدها الذي كان ينعم عليها بالحنان والأمان، وإذا بزوجة أبيها تدفعها لتذوق مرارة العيش ؛ لتكون في خدمتها هي وابنتيها اللتين يملؤهما الحقد والغيرة من (سام) ، فتحاول (سام) تحقيق طموحها ورغبتها في الالتحاق بالجامعة، حيث تتعرف على صديقها الذي تنمو بينهما مشاعر الحب عبر الأنترنت، ويقرران مقابلة بعضهما عبر حفلة التخرج، وإذا بها تكتشف أنه الشاب الوسيم الذي تسعى فتيات المدرسة للتعرف عليه، فتحاول الهرب دون أن يعرف حقيقتها. ترى هل سيتمكن من الوصول إلى (سندريلا) ؟

سلسلة قصة سندريلا
-----------------

عقب **قصة سندريلا** ظهر خمسة افلام تقدم كل منها نسخة منفصلة حديثة من قصة سندريلا، والتي هي :

*قصة أخرى لسندريلا* - صدر في 2008 من بطولة *سيلينا غوميز*

*سندريلا: ذات مرة أغنية* - صدر في 2011 من بطولة *لوسي هيل*

*قصة سندريلا: إذا كان الحذاء يناسب* - صدر في 2016 من بطولة *صوفيا كارسون*

*قصة سندريلا: أمنية عيد الميلاد صدر في 2019 من بطولة لورا مارانو*

تم استخدام الموضوعات والمواقف التي تستعير أيضًا من فيلم **قصة سندريلا** ، ولكنها لا تحتوي على أي شخصيات من الافلام الاربعة بل لكل فيلم فريق تمثيل مختلف تماماً.

الاستقبال
---------

شباك التذاكر
------------

في عطلة نهاية الأسبوع الافتتاحية، حقق الفيلم 13,623,350 دولارًا في 2,625 مسرح في الولايات المتحدة وكندا، حيث احتل المرتبة الرابعة في شباك التذاكر، بعد فيلم أنا روبوت وفيلم الرجل العنكبوت 2 وفيلم المذيع: أسطورة رون بورغاندي، وفي الأسبوع التالي، انتقل إلى المرتبة الخامسة، مع الفيلمين الجديدين المرأة القطة وسيادة بورن. وفي النهاية حقق *قصة سندريلا* 51438.175 دولارًا محليًا و 18.629.734 دولارًا دوليًا، وإجماليا 70,067,909 دولارًا في جميع أنحاء العالم.

روابط خارجية
------------

* قصة سندريلا على موقع IMDb (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* قصة سندريلا على موقع Metacritic (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* قصة سندريلا على موقع Rotten Tomatoes (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* قصة سندريلا على موقع TV.COM (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* قصة سندريلا على موقع Netflix (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* قصة سندريلا على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربيةعدل على Wikidata

* قصة سندريلا على موقع AlloCiné (الفرنسية)عدل على Wikidata

* قصة سندريلا على موقع Turner Classic Movies (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* قصة سندريلا على موقع AllMovie (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* قصة سندريلا على موقع Box Office Mojo (الإنجليزية)عدل على Wikidata

مراجع
-----

1. ↑  
  تعديل قيمة خاصية  (P480) في ويكي بيانات "صفحة الفيلم في موقع FilmAffinity identifier". اطلع عليه بتاريخ 27 يوليو 2023.
2. 1 2 3  *Česko-Slovenská filmová databáze* (بالتشيكية), 2001, QID:Q3561957

* أيقونة بوابةبوابة السينما الأمريكية
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة عقد 2000
* أيقونة بوابةبوابة كندا
* أيقونة بوابةبوابة لوس أنجلوس
**ڤيكتور پوسوڤاليوك** (بالروسية: Посувалюк, Виктор Викторович)‏ Victor Posuvalyuk (و. 7 أيار 1940)، هو نائب وزير الخارجية ومبعوث الرئيس الروسي إلى الشرق الأوسط في عهد الرئيس الروسي الاسبق بوريس يلتسين. وقد احتل بوسوفاليوك مكانة مرموقة في الدبلوماسية السوفياتية ووريثتها الروسية.

السيرة الذاتية
--------------

ولد يوم 7 مايو عام 1940 في موسكو. وتخرج عام 1963 من معهد اللغات الشرقية لدى جامعة موسكو الحكومية.

وبدأ حياته العملية مترجما مع الخبراء السوفييت في ميناء الحديدة بشمال اليمن، ثم انتقل إلى الخدمة في السلك الدبلوماسي السوفيتي حيث شغل عام 1964 منصب موظف في السفارة السوفيتية بالجمهورية العربية اليمنية ثم موظف في قسم بلدان الشرق الأوسط ب[وزارة الخارجية] السوفيتية.

المناصب
-------

وترقى المستعرب إلى مناصب مستشار السفارة السوفيتية في العراق اعوام 1969 – 1976 والقائم باعمال السفارة السوفيتية في سوريا اعوام 1980 – 1985 ونائب رئيس قسم الشرق الأوسط وشمال أفريقيا بوزارة الخارجية اعوام 1986 - 1988 وسفير الاتحاد السوفيتي في عمان اعوام 1988 – 1990.

ولعب فيكتور بوسوفاليوك دورا متميزا في المرحلة الصعبة التي اعقبت تفكك الاتحاد السوفييتي حين بدأت تتشكل ملامح السياسة الخارجية الجديدة لروسيا. وترأس في تلك الفترة الانتقالية قسم الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، ونجح في التخلص من تركة الماضي وتبديد الأوهام بأن الشرق الأوسط ليس حيويا لروسيا، واستطاع ان يثبت أسس التعاون واعادة العلاقات مع دول المنطقة. 
تولى عام 1990 منصب سفير الاتحاد السوفيتي ثم روسيا الاتحادية في العراق.

وسجلت الخارجية الروسية للسفير النشط محاولاته لدرء الهجوم الاميركي على العراق أثناء الحصار، ونجح أكثر من مرة. وبقى سفيرا اجنبيا وحيدا يقيم فيبغداد تحت شظايا القنابل الاميركية. وكانت تجري عن طريقه كل الاتصالات بين الدبلوماسيين الروس والغربيين من جهة وقيادة العراق آنذاك من جهة أخرى.

تولى عام 1992 إدارة شعبة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا في وزارة الخارجية الروسية. ثم تم تعيينه عام 1994 نائبا لوزير الخارجية الروسي ومبعوثا خاصا لرئيس روسيا إلى الشرق الأوسط. وظل يشغل هذين المنصبين لغاية وفاته في 1 أغسطس/آب عام 1999.

وكان فيكتور بوسوفاليوك ينظم القصائد المغناة إلى جانب عمله على الصعيد الدبلوماسي. وصدر بعد وفاته ديوان لاشعاره.

التكريم
-------

منح فيكتور بوسوفاليوك وسام الاستحقاق من الدرجة الرابعة ووسام الراية الحمراء لقاء شجاعته الشخصية ابان النزاع المسلح في منطقة الخليج العربي وكذلك منح وسام الشرف.

روابط خارجية
------------

* *لا بيانات لهذه المقالة على ويكي بيانات تخص الفن*

المصادر
-------

1. ↑  "معلومات عن فيكتور بوسوفاليوك على موقع idref.fr". idref.fr. مؤرشف من الأصل في 2019-12-11.
2. ↑  "معلومات عن فيكتور بوسوفاليوك على موقع viaf.org". viaf.org. مؤرشف من الأصل في 2019-12-11.
3. ↑  "معلومات عن فيكتور بوسوفاليوك على موقع id.loc.gov". id.loc.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-12-11.

* موقع روسيا اليوم

* أيقونة بوابةبوابة روسيا
* أيقونة بوابةبوابة أعلام

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |
| أخرى | 
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |
**شعار حكومة إقليم كردستان العراق**، هو عبارة عن عقاب يحمل شمسًا على جناحيه. تتكون الشمس من ثلاثة ألوان حمراء وصفراء وخضراء تمثل علم كردستان. في النسخة الأخيرة من الشعار كُتبت كلمات «حكومة إقليم كردستان» عليه باللغات الكردية والعربية والإنجليزية (من الأعلى إلى الأسفل).

الخلفية
-------

يعتمد شعار حكومة إقليم كردستان العراق على رمزية حديثة وقديمة: فالنسر نفسه كان شعار الإمبراطورية الميدية القديمة، في حين أن الشمس استخدمت كتمثيل رمزي لشمال بلاد ما بين النهرين (كردستان) في عدة زخارف قديمة يعود تاريخها إلى فترة الفترة الحورية المبكرة.

الرقم 4 بارز في التصميم: 4 أجنحة بريش و4 ذيول بريش و4 نقاط بوصلة حمراء و4 نقاط بوصلة خضراء هذا لأن كردستان الكبرى مقسمة بين أربع دول (تركيا والعراق وإيران وسوريا) ولأن كردستان العراق تتكون من أربع محافظات شمالية عراقية وهي أربيل ودهوك وكركوك والسليمانية. ومع ذلك، ورغم أن القوات الكردستانية تسيطر عليها، فإن كركوك كانت محل نزاع مع العراق وليست جزءً من المنطقة المتمتعة بالحكم الذاتي حتى يونيو 2014 عندما دخلت قوات البيشمركة إليها.

أصبح النسر مرتبطًا بتاريخ سلطان مصر وسوريا، صلاح الدين الأيوبي (ذو الأصل الكردي)، وقد صار شعار "نسر صلاح الدين"، منذ منتصف القرن العشرين، رمزًا للقومية العربية فهو موجود في علم مصر وهو مستخدم حاليًا كشعار فيها وفي العراق وفلسطين وليبيا وسبق أن كان شعارًا لدول شرق أوسطية سابقة مثل الجمهورية العربية المتحدة وجنوب اليمن.

شعار آخر استخدمه الكرد
----------------------

* شعار جمهورية مهاباد

مراجع
-----

1. ↑  "Frontpage". gov.krd. مؤرشف من الأصل في 2020-12-07. اطلع عليه بتاريخ 2019-12-24.

وصلات خارجية
------------

* إصدارات الطباعة
* إصدارات بعدة صيغ (PDF, CMYK, 285 KB)
* إصدارات مماثلة (PDF, RGB, 298 KB)

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: شعار كردستان العراق |

* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة علم الشعارات
* أيقونة بوابةبوابة كردستان
**مثلية الجنس/امرأة** (1972؛ والإصدار الثاني عام 1991) هو كتاب تمت كتابته من قبل الناشطتين النسويتين والمدافعتين عن حقوق المثليين «ديل مارتن وفيليس ليون»، وفيه تناقش الكاتبتان ماذا الذي يعنيه حقًا أن تكون المثلية الجنسية النسوية. هما يقدمان فيه وجهة نظر شخصية عن المثلية الجنسية الأنثوية مبنية على تجارب شخصية. صار الكتاب بعد ذلك واحدًا من الكتب المؤثرة بشدة وتم اعتباره كأحد النصوص النثرية التي تُصنَّف كعماد النشاط النسوي المرتبط بمثليات الجنس. واعتقد المُراجعون أن الكتاب بالفعل استفاد بشدة من التجارب الشخصية للقائمتان على كتابته بحكم كونهما مثليتا الجنس أيضًا، وبذلك تم التصديق على وجهات النظر النقدية المطروحة فيه والتي تنتقد علاج مثليات الجنس عن طريق المنظمات الدينية أو المتخصصة على حدٍ سواء.

الملخص
------

يتم تقديم الكتاب من قبل القائمتان عليه على أنه دراسة نقدية متمحورة حول المثلية الجنسية الخاصة بالنساء، ومبنية على آراء شخصية. يحاولان فيه تقديم وإعادة بلورة الخبرات التي مررن بها مثليات الجنس ويرينها على أنها تشوّهات في الصعيد الطبي والعلمي على حد سواء. واعترفتا الكاتبتان بأن كتابهما ليس كتاب اعترافات صريح، ولا كتاب علمي رصين، لكنه كتاب مسطور من وجهة نظر شخصية مبنية على خبراتيهما في هذا المضمار. وبعيدًا عن الموضوعية والحيادية العلمية، في هذا الكتاب هما يناصرا حقوق مثليات الجنس، ويناقشا أنه يجب على المثليات أن يتحدثن عن أنفسهن، وليس عن طريق تلك الأُطر المعرفية الخاصة بالخبراء.

الكاتبتان هنا تناقشا أن التوجه الجنسي للمرأة ما هو إلا اختيار سياسي بحت. فهما عرفتا المرأة مثلية الجنس كالتالي: «هي امرأة في المقام الأول لديها توجه شَهوي، نفسي، عاطفي، واجتماعي تجاه فرد آخر من نفس جنسها، وهذا بالرغم من أن ذلك التوجه من الممكن ألّا يتم التصريح عنه بشكلٍ علنيّ.» هما يؤمنا أن العلاقات المثلية القائمة بين الإناث أكثر قابلية للتقبُّل بسبب غياب التعريف الفعلي للأدوار الجيندرية المعهودة فيها.

روابط خارجية
------------

* *لا بيانات لهذه المقالة على ويكي بيانات تخص الفن*

المراجع
-------

1. ↑  Terry 1997, p. 278.
2. ↑  Ruse 1988, p. 172.
3. ↑  Gianoulis 2015, p. 1.
4. ↑  Bell & Weinberg 1978, pp. 84, 488.

* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة كتب
**إنها تنتهي بنا** هي رواية رومانسية بقلم كولين هوفر ونشرتها أتريا بوكس في الثاني من أغسطس عام 2016. تدور القصة حول العلاقة بين والدة هوفر ووالدها.

وصفه هوفر في عام 2016 بأنه «أصعب كتاب كتبته على الإطلاق». اعتبارًا من عام 2019، بيعت أكثر من مليون نسخة حول العالم وترجمت إلى أكثر من عشرين لغة.

تم نشر جزء آخر بعنوان «*يبدأ معنا*» في أكتوبر 2022.

الملخص
------

تركز القصة على ليلي بلوم، وهي خريجة جامعية شابة تنتقل إلى بوسطن وتفتح مشروعها الخاص بالأزهار وحملها الشاعر للجراح رايل كينكيد، الذي كان مترددًا في البداية في إقامة علاقة جدية معها. مع ازدهار علاقتهما، واجهت ليلي مفاجأة مع حبها الأول، أطلس كوريجان وهذا هدد تقدم علاقتها مع رايل، واجبرها هذا الحدث على التعامل مع صدمة ماضيها وحاضرها.

ومن ثم تُجبر ليلي على اتخاذ قرار صعب عندما تتعرض لاعتداء وتكتشف أنها حامل بطفل رايل فيقرر أطلس مساعدتها في البداية ولكن كلاهما قرر أنهما لا يمكن أن يكونا حول بعضهما البعض بشكل مستمر.

في النهاية قررت ليلي ترك رايل من أجل مولودها الجديد ومن ثم تستشعر من اعماق قلبها الرغبة بإن تشارك الطفل بوالدين، وفي ختام الرواية تعود ليلي إلى أطلس وتعود علاقتهما معا.

النقد الأدبي
------------

في مراجعة مميّزة بنجمة كتب كريكوس مدون التقييمات «تم تصوير العلاقات بالرحمة والصدق» وختم بأن الرواية «توضح بقوة الدمار الذي لحق بالإساءة وقوة الناجين». كتبت مجلة (وقت الرومانسية) - مجلة متخصصة بالروايات الرومنسية - عن الرواية «هي مثال رائع على مهارة كتابة المؤلف وقدرتها على نسج خطوط حبكة راقية ورومانسية وكئيبة، بغض النظر عن مستواك في القاعدة الجماهيرية سيحبونه القراء ويحترموا بطلة الرواية ليلي وسيتعلمون شيئًا من معاناتها.»

تكملة
-----

في فبراير 2022، أُعلن أن «كتاب أتريا» ستنشر تكملة لـ *الرواية (انها تنتهي بنا)* في أكتوبر 2022. تم نشر المتابعة بعنوان «*تبدأ معنا*»، في 18 أكتوبر 2022. وسيستمر بالتكملة على آخر حدث ويركز على العلاقة بين ليلي وأطلس.

تبني الفيلم للرواية
-------------------

في شهر يوليو 2019، اختار جاستن بالدوني الرواية من أجل إنشاء الفيلم بناءً عليها من خلال شركة "Wayfarer Entertainment" التابعة له. في أكتوبر 2021، تم الانتهاء من المسودة الأولى للسيناريو.

المراجع
-------



| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)

 |

* أيقونة بوابةبوابة بوسطن
**الرُكبان** أو **الرَكبان** هي أرض صحراوية حدودية قاحلة تقع في محافظة المفرق في أقصى شمال شرق الأردن، بالقرب من الحدود مع سوريا والعراق، وعلى بعد 290 كيلومترًا شمال شرق العاصمة الأردنية عمّان. أصبح لها أهمية إعلامية بعد الأزمة السورية.

من ناحية اللفظ، فاسمها الرُّقبان (جيم غير معطشة)(الرغبان) [g] (الجيم المصرية) لكن تكتب هذه الجيم ببعض الأحيان بالكاف ككلمة (الإنكليزية) ومنها جاء شاع اللبس في اللفظ في الأخبار والصحف.

مخيم الركبان
------------

طالع أيضًا: مخيمات اللاجئين السوريين
تم إنشاء مخيم عشوائي بهذه المنطقة الحدودية من الجهة السورية للاجئين السوريين على طول 7 كيلومترات من المنطقة المحرمة المنزوعة السلاح بين البلدين وبعمق 3 كيلومترات، حيث فرّ الآلاف من السوريين إلى هذه المنطقة بحثًا عن الأمن بعد سيطرة تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) على مساحات شاسعة من شرق سوريا. وهو مخيم يقع بنفس المنطقة التي بها مخيم الحدلات. 

لقد بلغ عدد اللاجئين في هذه المنطقة في شهر كانون الثاني/ يناير 2017 حوالي 85,000 لاجئ سوري، لا يُسمح لهم بدخول الحدود الأردنية إلا للحالات الاضطرارية، بعد قيام تنظيم داعش بمهاجمة قوات حرس الحدود الأردنية في عام 2016. كما لا يمكن لمنظمات الإغاثة الدولية دخول المخيم بسبب المخاوف الأمنية، وتكتفي بمعالجة الجرحى والحالات المرضية في مركز طبي يقع بالجانب الأردني تابع لليونيسف.

يُشار إلى أن المنطقة من الجانب السوري تخضع نظريًا لحماية جيش العشائر السوري، الذي تم تدريبه في الأردن لمقاتلة داعش.

انظر أيضًا
----------

* العلاقات الأردنية السورية
* الحدود الأردنية العراقية
* مخيم الوليد
* مخيم الزعتري
* حدود الأردن
* الحدلات

مراجع
-----

1. ↑  جوجل إيرث
2. 1 2 3  بي بي سي ترصد أوضاع اللاجئين في مخيم الركبان في سوريا على الحدود مع الأردن نسخة محفوظة 20 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  انفجار داخل مخيم الركبان السوري على حدود الأردن | الجزيرة نت نسخة محفوظة 29 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

* تقرير حصري ل بي بي سي من الركبان على الحدود الأردنية السورية
* موقع الركبان في GeoNames ID.

* أيقونة بوابةبوابة تجمعات سكانية
* أيقونة بوابةبوابة الأردن
* أيقونة بوابةبوابة سوريا
|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | a | b | c | d | e | f | g | h |  |
| 8 | c5 black circle
e5 black circle
d4 B l
c3 black circle
e3 black circle
 | 8 |
| 7 | 7 |
| 6 | 6 |
| 5 | 5 |
| 4 | 4 |
| 3 | 3 |
| 2 | 2 |
| 1 | 1 |
|  | a | b | c | d | e | f | g | h |  |

 يتحرك الفرز قطريا بمربع واحد.

**الفِرْز** هي قطعة شطرنج خيالية وسلف قطعة الملكة حيث كانت تشغل مربعها في الرقعة، تتحرك قطريا مثل الفيل لكن بمربع واحد، ويرمز لها بالرمز **F** .

في الشكل المقابل تم الرمز لها بفيل مقلوب.

تاريخ
-----

الفرز قطعة قديمة جدا وظهرت في أقدم متغيرات الشطرنج مثل شطرنج تيمورلنك والشاطورنجا والشطرنج القديم، المستشار في الشطرنج الصيني يتحرك مثل الفرز لكن لديه شروط أخرى تحدد مكان تنقله، كان الفرز قطعة أساسية في الشطرنج حتى تطورت قطعتا الملكة والفيل لتحلا مكانه، كما ظهرت هذه القطعة في بعض متغيرات الشوغي التاريخية الكبيرة مثل داي شوغي تحت اسم سيف القطة (猫刄).

كانت تسمى القطعة قديما مانتري (mantri) وتعني المستشار أو الوزير باللغة السنسكريتية، والتي ترجمها الفارسيون إلى «الفرزين» وتعني المستشار أو الرجل الحكيم. تم اختصار هذه الكلمة الفارسية من قبل العرب عند أخذهم للشطرنج إلى «الفرز» وأحيانا «الفرس» في العصور الوسطى بأوروبا، ثم تم تغيير اسمها إلى الملكة وتطورت حركتها إلى حركة الملكة الحالية وأصبح الاسم القديم يستخدم في مسائل الشطرنج، في روسيا وأوكرانيا مازال اسم الفرز (ферзь) هو الاسم الحالي للملكة.

قيمة
----

قيمة الفرز وحده حوالي نصف حصان، وثلاث أفراز وملك يمكنهم فرض إماتة على ملك وحيد (بافتراض عدم كون كل الأفراز من نفس اللون)، ملك وفرزان يمكنهما فرض ردب على ملك وحيد لكن ليس بسهولة، نهاية اللعب قلعة ضد فرز هي فوز للقلعة، وبغض النظر عن كونه قطعة مقيدة باللون يعتبر الفرز أقوى القطع القافزة في بداية اللعب أقوى حتى من الوزير لأن لديه ديناميكية أكبر إلى الأمام، يمكن لفرز ووزير إماتة ملك وحيد في حالة كونه قريبا إلى زاوية من نفس لون الفرز فقط، ولا يمكن لفرزان اثنين إماتة ملك مهما كان لونهما.

لا يمكن لوزيرين فرض إماتة ويمكن لحصان ووزير (مع الملك طبعا) إماتة ملك وحيد لكن لا يمكن ذلك مع حصان وفرز إلا إن كان الملك قريبا من الزاوية التي من نفس لون الفرز، الوزير أفضل عموما من الفرز في معظم نهايات اللعب بفضل قدرة الوزير على منع وحراسة المربعات المجاورة للمربعات المحروسة في المرة الأخيرة.

روابط خارجية
------------

* الفرز في موقع متغيرات الشطرنج

مراجع
-----

1. 1 2  رالف بيتزا الفرز موقع متغيرات الشطرنج نسخة محفوظة 01 ديسمبر 2005 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  بودليندر هانز، ألبيرتو منتيروات الفرز موسوعة قطع الشطرنج نسخة محفوظة 07 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.

| * ع
* ن
* ت
قطع الشطرنج |
| --- |
| قطع تقليدية | 
* رخ
* حصان
* فيل
* وزير
* ملك
* بيدق

 |
| قطع شطرنج خيالية | 
* الفيل
* الأمازونيا
* بيدق بيرولينا
* الجمل
* الدبابة
* الإمبراطورة
* الفرز
* الجندب
* الزرافة
* ساري الليل
* العنقاء
* الأميرة
* المنجنيق
* السائح
* الوزير
* حمار الزرد
* المان
* البطل
* الساحر
* الأحمق
* وحيد القرن

 |
| مجموعة قطع شطرنج | 
* أفراسياب
* أجير
* شارلمان
* لويس
* ستونتن

 |
| مواضيع ذات علاقة | 
* عتاد الشطرنج
* قطر
* صف
* عمود
* تقيد باللون

 |
| قيمة نسبية لقطع الشطرنج |

* أيقونة بوابةبوابة شطرنج