recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**الزيني بركات** هي رواية للكاتب المصري جمال الغيطاني ونشرت سنة 1974. وتعالج الرواية مسألة الظلم المستمرة في جميع البلدان وجميع الأحقاب ومحاولة توحيد الماضي والحاضر عن طريق الشخصية الرئيسية، الزيني بركات. وتم تحويل الرواية إلى مسلسل في سنة 1995 من إخراج يحيى العلمي.

موضوع الرواية
-------------

قدم الكاتب الراحل جمال الغيطانى، روايته التاريخية الرائعة «الزينى بركات» التي استغل فيها الوجود التاريخى لشخصيات «الزينى بركات، زكريا بن راضى» كشخوص حقيقية شاركت في التاريخ المصرى خلال حقبة المماليك، وقد استغل «الغيطانى» هذه التيمة التاريخية ونسج منها خيوط روايته التي تحولت إلى عمل درامى تليفزيونى ليستخدمها في الإسقاط على الواقع المصرى في تاريخها الحديث، خاصة في فترة الستينيات من القرن الماضى، حسبما صرح الغيطانى من قبل.

الذي رأى أن نهايات فترة الستينيات وزيادة سطوة الشرطة والقمع البوليسى شبيهة بفترة وجود الزينى بركات، التي جاءت في نهايات دولة المماليك وبداية اضمحلالها مع الصراعات التي كثرت بين المماليك، في الوقت الذي بدأ فيه صعود نجم الدولة العثمانية وسيطرتها على مقاليد الحكم في مصر عام 1517، وهو ما اعتبره أيضًا مؤلف الرواية نوعا من أنواع الربط بين نكسة يونيو 1967 وبين معركة «مرج دابق» التي انتهت بانتصار العثمانيين على المماليك، خاصة أن فترة الثنائى «بركات، زكريا» اتسمت بازدياد سطوة العسس أو «البصاصين» والصراع الدائم بين قادة المماليك، ما أدى إلى هزيمتهم أمام العثمانيين.

نقد أدبي حول الرواية
--------------------

يقول المفكر المصري إبراهيم عوض أن في القصة أخطاء فاحشة لا يقع فيها أقل التلاميذ إلمامًا بتاريخ الإسلام وعقائده، يقول المؤلف على لسان كبير البصاصين: "ألم يكن خاتم المرسلين وسيد البشر مضطهَدًا من قومه؟ ألم يرمه اليهود بالحجارة من فوق أسوار الطائف فألهب الهجير باطن قدميه، وسال دمه؟ ألم يحاربوه وتأكل واحدة منهم كبد عمه حمزة نيئة؟

أقوال الكاتب عن الرواية
-----------------------

«جاءت ((الزيني بركات)) نتيجة لعوامل عديدة. أهمها في تقديري، تجربة معاناة القهر البوليسي في مصر خلال الستينيات. كانت هناك تجربة ضخمة تهدف إلى تحقيق العدالة الاجتماعية. تهدف إلى تحقيق أحلام البسطاء. يقودها زعيم كبير هو جمال عبد الناصر. ولكن كان مقتل هذه التجربة في رأيي، هو الأسلوب الذي تعاملت به مع الديمقراطية. وأحيانا كنا نحجم عن الحديث بهذا الشكل لأن هذه التجربة بعد انتهائها، تعرضت وما تزال تتعرض لهجوم حاد من خصوم العدالة الاجتماعية، ومن خصوم إتاحة الفرص أمام الفقراء. ولكن أنا أتصور أن الشهادة يجب أن تكون دقيقة الآن، خاصة وأن جيلنا، جيل الستينات الذي ننتمي إليه أنا والأستاذ البساطي قد بدأ يدنو من مراحله الأخيرة. لذا يجب أن نترك كلمة حق حتى لا تتكرر تلك الأخطاء.»

مراجع
-----

1. 1 2 3  "الزيني بركات". *Goodreads*. مؤرشف من الأصل في 2021-10-19. اطلع عليه بتاريخ 2022-06-13.
2. 1 2 3  أسعد، شادي (7 يونيو 2018). "يحكى أن.. "الزيني بركات".. تلخيص لفترة الستينيات". *البوابة نيوز*. مؤرشف من الأصل في 2018-07-26. اطلع عليه بتاريخ 2022-06-13.
3. ↑  عوض، إبراهيم (20 يونيو 2020). "كلمة عن رواية جمال الغيطاني: الزيني بركات". *رسالة بوشت*. مؤرشف من الأصل في 2021-06-09. اطلع عليه بتاريخ 2022-06-13.

* أيقونة بوابةبوابة أدب
* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة روايات
* أيقونة بوابةبوابة مصر
**عبد الحميد ملا أحمد الشيخ علي**، (1889-1939)، قاضي عراقي، شغل منصب قاضي بغداد الأول في عهد المملكة العراقية.

الولادة والنشأة
---------------

ولد **عبد الحميد ملا أحمد الشيخ علي** عام 1306هـ/ 1889م، لعائلة عربية من عشيرة العبيد وهي من القبائل العربية المشهورة في العراق والى فخد البوهيازع منها. وشغل أخوه محمود الشيخ علي منصب مدير الأملاك السنية في لوائي كربلاء والحلة. والشيخ عبد الحميد هو عم الوزير في حركة الدفاع الوطني في حكومة رشيد عالي الكيلاني المحامي علي محمود الشيخ علي.، ومن أولادهِ الاستاذ إسماعيل عبد الحميد الذي كان سياسيا ورجل أعمال معروف.

وترتبط أسرته بأواصر المصاهرة مع أسرة الشيخ داود السعدي وأسرة الديملاني، وكان مجلس الأسرة ينعقد في بيت الأديب السيد محمود أفندي والد الوزير علي محمود الشيخ علي، وهو من اعيان بغداد.

نشاته وحياته العملية
--------------------

سكنت اسرة الشيخ عبد الحميد جانب الكرخ من بغداد، وقد درس القانون في إسطنبول، واتقن اللغة التركية مع اللغتين العربية والإنكليزية. وكان معهُ في الدراسة صديقه المقرب القاضي المعروف نوري القاضي (أبو نزار) مدير الأوقاف العام في عهد الملك فيصل الأول.

وكان الشيخ عبد الحميد قاضياً حازماً ونزيهاً وعرف بين العلماء والقضاة والحكام بهده الصفة الحميدة. تخرج على يد الشيخ السيد يوسف العطا مفتي بغداد وأجازه إجازة عامة، (وبعدها نال شهادة الحقوق)، وقد كتب الإجازة إبراهيم الدروبي الخطاط المعروف، ومؤلف كتاب البغداديون أخبارهم ومجالسهم وذكر الدروبي سيرة المجلس في كتابهِ.

المناصب والأعمال
----------------

شغل عدة مناصب قضائية في لواء العمارة، وفي دير الزور في عهد الدولة العثمانية وفي بداية العهد الملكي، وقد شهد الإبادة الجماعية للأرمن بين عامي 1916-1917.
وشغل لعدة سنوات منصب قاضي بغداد الأول وقام بنفسهِ بكتابة عقد قران الملك غازي على عالية بنت علي في تاريخ 25 كانون الثاني 1934.

وفاته
-----

توفي في بغداد في عام 1357 هـ/1939م، بسبب نوبة داء السكري عن عمر يناهز الخمسين عاماً.

المصادر
-------

1. ↑  مذكرات علي محمود الشيخ علي وزير في حكومة الدفاع في وزارة رشيد عالي الكيلاني الأخيرة سنة 1941 - تحقيق وتعليق الدكتور محمد حسين الزبيدي 1985
2. 1 2 3  البغداديون أخبارهم ومجالسهم - تأليف إبراهيم عبد الغني الدروبي - مطبعة الرابطة - بغداد 1958 - مجلس القاضي الفاضل الشيخ عبد الحميد الشيخ علي - صفحة 57.

  

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
**منظمة مكافحة العمى** (بالإنجليزية: Foundation Fighting Blindness)‏ هو الاسم الجديد لمؤسسة "National Retinitis Pigmentosa" التي تأسست في عام 1971 من طرف جوردن ولولي غاند، بيرنارد وبيفيرلي بيرمان، ومؤسسين آخرين عملوا على الوصول لعلاج أمراض انتكاس شبكية العين في وقت كان القليل من الناس يعرف عن هذا النوع من الأمراض.

مهمة المنظمة
------------

مهمة مؤسسة مكافحة العمى هي تمويل الأبحاث التي توفر الوقاية، الأدوية والعلاج لأمراض انتكاسات شبكية العين بما في ذلك: التهاب الشبكية الضباغي، الضمور البقعي، متلازمة أوشر ومرض ستارغاردت وتبعاتها. هذه الأمراض الآنف ذكرها تصيب أكثر من 10 ملايين أمريكي والملايين الأخرى أيضا حول العالم
عادة ما تقود إلى نقص رهيب في الرؤية أو فقدان البصر تماما.

الأمراض المدروسة
----------------

وفرت المؤسسة مجموعة من العلماء المختصين في هذا المجال للعديد من المؤسسات الطبية حول العالم لإدارة الأبحاث لصالح المرضى المعنيين من قبل المنظمة، نذكر من هذه الأمراض: الضمور البقعي، متلازمة آشر، متلازمة بارديه-بيدل، عمى الألوان وغيرها من أمراض انتكاس الشبكية النادرة.

المنح
-----

توفر المؤسسة حاليا أكثر من 130 منحة، بما في ذلك تمويل وحدات من 15 مركزا. مشاريع الأبحاث الخاصة بهذه المنح تسيّر من قبل 190 محقق أبحاث لـ73 منشأة، موظفين ومراقبين في المستشفيات والجامعات.
بالإضافة إلى الأبحاث الممولة -في نفس المجال- في الولايات المتحدة الأمريكية، المنح تتمتد وتتسع عالميا لتشمل مخابر في كندا، إنجلترا، فرنسا، ألمانيا، إيطاليا، إسرائيل، الصين وهولندا.

شركاء من أجل شبكية سليمة
------------------------

من خلال مبادرة "شركاء من أجل شبكية سليمة"، المؤسسة تعمل مع مختصي شبكية العين في جميع أنحاء البلاد (الولايات المتحدة الأمريكية) لتوفير المعلومات والموارد للمرضى الآملين في الحصول على تشخيص لمرض انتكاس شبكية العين وتشعباته.

المرجع
------

1. ↑  . اطلع عليه بتاريخ 2022-02-04. `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
2. 1 2 3  . اطلع عليه بتاريخ 2022-02-04. `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
3. ↑  Foundation Fighting Blindness - Wikipedia, the free encyclopedia

### المواقع الرسمية

* Foundation Fighting Blindness
* National Neurovision Research Institute (NNRI)
* VisionWalk
* Race to Cure Blindness

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |

* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة طب
هذه المقالة عن قائمة مساطب المسجد الأقصى. لمعانٍ أخرى، طالع أقصى (توضيح).
إحدى المساطب الجنوبية الغربية - ناحية باب المغاربة وعليها قطع أثرية حجرية
المسطبة في المسجد الأقصى هي ذلك المكان المرتفع المربع أو المستطيل الشكل والمرتفع عن مستوى سطح الأرض (ساحة المسجد)، والتي بنيت من الحجارة وبلط سطحها بالبلاط الحجري، وعمل فيها أحياناً محراب أو حائط في اتجاه القبلة، هذا وقد أنشئت لغرضي الصلاة والتدريس معاً، خاصة في فصل الصيف.
ويقوم في ساحة المسجد الأقصى قرابة الثلاثين مسطبة، والتي انتشرت بصورة عشوائية في جهاته الأربعة.
وعلى ما يبدو أن فكرة إنشاء هذه المساطب، والتي تركزت في الجهة الغربية لساحة المسجد الأقصى، قد شاعت في الفترة العثمانية، وذلك لاستخدامها للصلاة وإقامة حلقات التدريس عليها في أيام الصيف.
ذلك أننا لا نكاد نجد سوى خمس منها كانت قد أنشئت في الفترة المملوكية أما بقيتها فقد تم إنشاؤها في الفترة العثمانية.
ومن الجدير بالإشارة هنا إلى أن لجنة إعمار المسجد الأقصى المبارك، قامت بترميم عدة مساطب في الجهة الشرقية للمسجد الأقصى وبخاصة في منطقة باب الرحمة، وذلك في الفترة الواقعة ما بين (1969-1979م).

القائمة
-------

إحدى المساطب على يمين الصورة بجانب الكاس
قائمة بمساطب المسجد الأقصى وفق المسح الأثري الذي قام به قسم الآثار الإسلامية التابع لدائرة الأوقاف الإسلامية في القدس، والمثبتة في خريطة المسجد الأقصى الصادرة عن مجلة هدى الإسلام التابعة لدائرة الأوقاف الإسلامية بالقدس الشريف.

الفترة المملوكية: (دليل الموقع / 60-62)

1. مسطبة الظاهر: والتي أنشئت في سنة 795 هجرية/ 1392 ميلادية.
2. مسطبة البصيري: والتي أنشئت في سنة 800 هجرية/ 1397 ميلادية.
3. مسطبة سبيل قايتباي: والتي أنشئت في سنة 860 هجرية/ 1455 ميلادية.

الفترة العثمانية: (دليل الموقع 63-65)
(المساطب المؤرخة)

1. مسطبة سبيل سليمان: والتي أنشئت في سنة 943 هجرية/ 1536 ميلادية.
2. مسطبة علي باشا: والتي أنشئت في سنة 1047 هجرية/ 1637 ميلادية.
3. مسطبة الطين: والتي أنشئت في سنة 1174 هجرية/ 1760 ميلادية.

الفترة العثمانية: (دليل الموقع/ 66-83)
(المساطب غير المؤرخة)

1. مسطبة باب الحديد
2. مسطبة باب القطانين.
3. مسطبة باب القطانين الشمالية.
4. مسطبة سبيل الشيخ بدير.
5. مسطبة سبيل قاسم باشا.
6. مسطبة قبة موسى.
7. مسطبة الفخرية.
8. مسطبة باب المغاربة.
9. مسطبة جامع المغاربة الشرقية.
10. مسطبة الصنوبر.
11. مسطبة الزهور.
12. مسطبة المتوضأ.
13. مسطبة الجنائز.
14. مسطبة الكرك.
15. مسطبة كرسي سليمان.
16. مسطبة قبة سليمان.
17. مسطبة سبيل شعلان.

وأما المساطب التي رممت في الفترة الحديثة والواقعة في الجهة الشرقية للحرم الشريف فهي: المصطبتان الشرقيتان ومصطبة القنطرة الشرقية ومصطبتي الباب الذهبي ومصطبة صبرا وشاتيلا.

مراجع
-----

* مساطب الحرم الشريف riaaya

* أيقونة بوابةبوابة فلسطين
* أيقونة بوابةبوابة عمارة
* أيقونة بوابةبوابة القدس
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
**كودهام**، هي قرية في لندن الكبرى، إنجلترا، تقع داخل منطقة لندن بورو بروملي وخارج التوسع الحضري في لندن. تقع على حدود لندن الكبرى مع كينت على حدود منطقة سيفين أوكس. تقع جنوب أوربينجتون وشمال غرب سفين اوكس. تقع على بعد 15.9 ميل (25.6 كـم) جنوب شرق تشارينغ كروس.

تاريخ
-----

تم ذكر كنيسة كودهام، المكرسة للقديس بطرس وسانت بول، في كتاب يوم القيامة. تمتلك أذرع الحداد، التي كانت في الأصل مزرعة من القرن السابع عشر، تذكارات لفنان قاعة الموسيقى المعروف باسم «ليتل تيش». كانت كودهام جزءًا من منطقة بروملي الريفية من عام 1894 ومنطقة أوربنجتون الحضرية من عام 1934 إلى عام 1965. كانت القرية بالتالي جزءًا من كينت (وبالتالي يديرها مجلس مقاطعة كينت) حتى إنشاء لندن الكبرى في 1 أبريل 1965. تعد ملعب كودهام الترفيهي، خلف الكنيسة والحانة، موطنًا لنادي كودهام وايس للكريكيت، الذي تم تشكيله في عام 1965.

النقل
-----

كودهام التي تقع في مقاطعة لندن الكبرى، لا تزال تحت خدمة النقل إلى لندن على الرغم من كونها خارج لندن وتخدمها خدمة حافلات لندن، حيث تربط10ار /ار 5المنطقة مع أوربينجتون عبر جرين ستريت جرين وأيضًا إلى نوكهولت في كينت. أقرب خطوط السكك الحديدية إلى المنطقة هي محطة تشيلسفيلد ومحطة نوكهولت، في ترافيل كارد زون 6.

الأحداث
-------

تستضيف كودهام واحدًا من أقدم عروض ومناسبات القرية التي يعود تاريخها إلى العصر الفيكتوري، سنويًا في يوم عطلة البنوك في أغسطس.

تستضيف كودهام أيضًا مهرجان كودهام كريتش الموسيقي السنوي الشهير، وهو حدث موسيقي شهير لمدة يومين في ملعب كودهام الترفيهي يروج له كينت باند كوم

السياسة المحلية
---------------

منذ عام 2019، العضو المحلي في البرلمان هو غاريث بيكون، حيث تم انتخابه بأغلبية 30882 صوتًا أو 63.4٪ من حصة التصويت. سابقًا، كان العضو المحلي في البرلمان هو جو جونسون من حزب المحافظين وهو شقيق رئيس الوزراء بوريس جونسون. شغل جونسون منصب وزير النقل ووزير لندن حتى استقالته في نوفمبر 2018. لقد فعل ذلك من أجل دعم تصويت الشعب على صفقة خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي. في يوليو 2019، أعيد بعد ذلك منصبه الوزاري كوزير للجامعات قبل أن يستقيل في سبتمبر 2019 وأعلن أنه سيتنحى كنائب في البرلمان في الانتخابات العامة المقبلة في المملكة المتحدة.

بأغلبية عددية تبلغ 22378 صوتًا (45.9 ٪)، فإن أوربينجتون هو أكثر المقاعد البرلمانية المحافظين أمانًا في لندن.

يتم انتخاب عضو مجلس واحد كل أربع سنوات لمجلس منطقة بروملي لندن. حتى الآن، تم تمثيل جناح داروين فقط بممثلين من حزب المحافظين.

انظر أيضا
---------

* قرية
* كنيسة
* لندن

روابط خارجية
------------

* تاريخ الكنيسة
* نادي Cudham Wyse للكريكيت

مراجع
-----

1. ↑    تعديل قيمة خاصية  (P1566) في ويكي بيانات"صفحة كودهام في GeoNames ID". *GeoNames ID*. اطلع عليه بتاريخ 2023-07-27.
2. ↑  "History of the Parishes". The united benefice of Cudham & Downe. مؤرشف من الأصل في 2016-03-05.

|  |
| --- |
| **كودهام** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة المملكة المتحدة
كان **حيران الثاني** أميرًا تدمريًا وهو ابن الملك أذينة ربما من زوجته الثانية زنوبيا.

ختم RTP 736
-----------

تم تأسيس وجود حيران من خلال اكتشاف ختم الرصاص (الكود المسمى RTP 736). يحمل الختم صور كاهنين وهما واحد على كل جانب. على أحد الجانبين، تم نقش اسم نجل أذينة وخَلَفه وهب اللات تحت الصورة كعلامة، بينما تم نقش اسم حيران على الجانب الآخر. تم نقش اسم أذينة على كلا الجانبين. لم يتم نقش اسم الأم وختمها غير مؤرخ.

الملك هيروديانوس وحيران الثاني
------------------------------

الملك سبتميوس هيروديانوس
كان لأذينة ابن آخر، هو حيران الأول، الذي ظهر في نقوش مختلفة مؤرخة من 251 م فصاعدًا. وعلى ختم الرصاص، يظهر اسم سيبتيموس هيروديانوس، ملك الملوك؛ يناقش العلماء ما إذا كان سيبتيموس هيروديانوس هو حيران الأول، أو الثاني.

يذكر *تاريخ أوغسطين* أن أذينة كان لديه العديد من الأبناء، بما في ذلك واحد اسمه هيروديس (من زواج سابق) والآخر اسمه هيرنيانوس. وفقًا لهنري أرنولد سيريج، يجب أن يكون حيران الثاني متطابقًا مع هيرنيانوس وأنه كان شقيقًا كبيرًا لوهب اللات ولم يحكم. ميِّز سيريج حيران الأول عن حيران الذي على الختم RTP 736. اقترح أندرياس ألفولدي أيضًا أن سيبتيموس هيروديانوس هو هيرنيانوس؛ كان هناك ختم آخر مرتبط بختم سيبتيموس هيروديانوس يمثل امرأةً توجت بورقة الغار، وفقًا لما قاله ألفولدي، لا يمكن إلا أن تكون زنوبيا. ومن هنا، فإن سيبتيموس هيروديانوس هو ابن زنوبيا وأذينة. وفي نظر ألفولدي، فإن ابن أذينة البكر، الذي هو هيرودس في *تاريخ أوغسطين*، لم يكن قد دعي بملك الملوك خلال حياة والده وولاية سيبتيموس هيروديانوس لفترة وجيزة بعد والده.

يجادل أودو هارتمان أن سيبتيموس هيروديانوس هو نفسه حيران الأول وأن هيروديانوس هي النسخة اليونانية من حيران وأن «هيروديس» هو نطق فاسد لحيران. يختلف ديفيد س. بوتر ويعتقد أن سيبتيموس هيروديانوس هو ابن زنوبيا الذي يطابق حيران الثاني وأنه مختلف عن حيران الأول.

ملاحظات
-------

1. ↑  RTP تشير إلى "Recueil Des Tessères de Palmyre"

المراجع
-------

### اقتباسات

1. 1 2  Hartmann 2001، صفحة 111.
2. 1 2 3  Seyrig 1963، صفحة 172.
3. 1 2  Hartmann 2001.
4. 1 2 3  Southern 2008.
5. 1 2  Seyrig 1963.
6. 1 2  Bray 1997.
7. ↑  Bray 1997، صفحة 276.
8. ↑  Potter 2014.

### مصادر

* Bray، John Jefferson (1997). *Gallienus: A Study in Reformist and Sexual Politics*. Wakefield Press. ISBN:978-1-86254-337-9. مؤرشف من الأصل في 2022-07-08.
* Hartmann, Udo (2001). *Das palmyrenische Teilreich* (بالألمانية). Franz Steiner Verlag. ISBN:978-3-515-07800-9.
* Potter، David S (2014). *The Roman Empire at Bay, AD 180–395*. Routledge. ISBN:978-1-134-69477-8.
* Southern، Patricia (2008). *Empress Zenobia: Palmyra's Rebel Queen*. A&C Black. ISBN:978-1-4411-4248-1.
* Seyrig، Henri Arnold (1963). "Les fils du Roi Odainat". *Annales Archéologiques Arabes Syriennes*. Damas: Direction Générale des Antiquités et des Museés. ج. 13. ISSN:0570-1554.
* Sommer، Michael (2018). *Palmyra. A History*. Routledge. ISBN:978-0-415-72002-1.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
مبدأ المغيّر

CVT
---

هو ناقل حركة جديد ويسمى بناقل الحركة cvt ذو التعشيق المستمر (continuously variable transmission).

تاريخه
------

بدأت أول فكرة لناقل الحركة هذا في عهد الفنان ليوناردو دافنشي ولكن لم تطور الفكرة حتى عام 1886 م، وفي الحاضر تم الاستفادة من هذا النظام في الكثير من السيارات.

تركيبه
------

ما لا يعلمه الكثير من الناس هو أن ناقل الحركة هذا غير ناقلات الحركة الاعتيادية كما في الكثيرمن السيارات فهو لا يحتوي على تروس بل يتكون من بكرتين، تصنع كل بكرة من مخروطين متقابلين (كل مخروط له درجة ميل 20 درجة) ويوضع السير المطاطي أو المعدني بينهم ويكون غالبا على شكل حرف V ، يتم استخدام عدة طرق لتحريك البكرات منها القوى الطاردة المركزية أو ضغط الزيت عن طريق التحكم الإلكتروني وبعض الحساسات

وتعتمد الفكرة الأساسية على أنه لا يحتاج إلى تروس تضيع من طاقة المحرك أثناء الانتقال من ترس إلى آخر.

المميزات والعيوب
----------------

اولا المميزات:
يتمتع ناقل حركة الـ(cvt) بقدرة عالية على توفير الوقود وعدم استهلاكه بشكل كبير حيث يمكن لسيارة ذات أربعة أسطوانات (4 سلندر) أن تسير ما يقارب 1200 كيلو متر بـ 100 لتر من الوقود فقط.
أما السيارات ذات الأسطوانات الستة (6سلندر) فبإمكانها ان تسير 1100 كيلو متر بـ 100 لتر فقط من الوقود.
وأيضا يحافظ قير الـ(CVT) على أقل عدد لدورات للمحرك مما يعطي الراكب إحساسا بالراحة وهدوء صوت المحرك، وأيضا من مميزاته بأنه لا يحتاج إلى تغير زيت الا بعد أن تسير السيارة 80 ألف كيلو متر إلى 100 ألف كيلو متر.
ثانيا العيوب:
-العزم المنقول بواسطة الجير محدود بسبب استخدام السير أو الجنزير
-محدودية استخدامه في بعض الدول
-كلما زاد الضغط على دواسة الوقود تزيد سرعة السيارة مع عدم زيادة سرعة المحرك وذلك يعنى عدم زيادة القدرة الخارجة من المحرك
-القدرة المستنتجة اقل
-سريع التعطل بالمقارنة بالعادي والاتوماتيك

التسارع
-------

من هذه الناحية فإن التسارع مقارب لتسارع السيارات الأخرى ذات ناقلات الحركة الترسية حيث تستطيع السيارات المزودة بنظام ناقل الحركة (cvt) الانطلاق من 0 إلى 100 كم بين (5.5 إلى 6 ثانية) بمحرك قوتة 290 حصانا و6 أسطوانات، وتستطيع الانطلاق من 0 إلى 100 كم بين (7.5 إلى 9 ثانية) بمحرك قوتة 188 حصانا و4 أسطوانات.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: ناقل حركة ذو تعشيق مستمر |



| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |

| * ع
* ن
* ت
منظومة الدفع في السيارة |
| --- |
| *جزء من سيارة* |
| محركات السيارات | 
* محرك بنزين
* محرك ديزل

 |
| الناقل | 
* ناقل حركة أوتوماتيكي
* تعشيق
* ناقل حركة ذو تعشيق مستمر
* ناقل حركة مزدوج
* تروس تداويرية
* عصا التروس
* علبة سرعات يدوية
* ناقل حركة شبه تلقائي
* وحدة نقل السرعات

 |
| تهجين | 
* محرك كهربائي
* مولد كهربائي
* منوب

 |
| 
* بوابة:سيارات
* صفحة تصنيف تصنيف:سيارات

 |

* أيقونة بوابةبوابة تقانة
* أيقونة بوابةبوابة سيارات
* أيقونة بوابةبوابة هندسة ميكانيكية
**ميناء فوتشو** (بالصينية: 福州港)، هو ميناء بحري طبيعي يتمركز على مصب نهر مينجيانغ وهو ميناء بحري دولي للمياه العميقة الصناعية على ساحل فوتشو ، في مقاطقة فوجيان ، جمهورية الصين الشعبية. ومحافظة نينغده المجاورة. يقع الميناء في الجنوب الشرقي ساحل فوجيان ، المواجه لمضيق تايوان ، فوتشو هو أقرب ميناء من البر الرئيسي لتايوان ، على بعد 149 ميلًا بحريًا فقط من كيلونج.
في عام 2013 ، بلغ إجمالي إنتاجية البضائع في ميناء فوتشو 127 مليون طن ، بزيادة سنوية قدرها 11.82٪. بلغت حركة الحاويات مع تايوان 332500 حاوية نمطية ، بزيادة قدرها 6.09٪ ، وطريق العبّارة العادي بين رصيف ميناء بينجتان وتايشونج وتايبيه في تايوان.

التاريخ
-------

* في عام 1978، بعد الجلسة الكاملة الثالثة للجنة المركزية الحادية عشرة للحزب الشيوعي الصيني، استفاد ميناء فوتشو من السياسات الخاصة التي منحتها الحكومة المركزية لمقاطعة فوجيان، واغتنم الفرص المواتية، واعتمد تدابير مرنة، في السنوات الإحدى عشرة الماضية، أحرزت صناعة الموانئ والشحن تقدمًا سريعًا، وزادت إنتاجية الميناء على قدم وساق فبلغ متوسط معدل النمو 12.6٪ ليصل إلى 5.32 مليون طن عام 1989، كما تطور نقل الحاويات سريعًا أيضًا، وتوسع الآن ليشمل تحميل وتفريغ الحاويات 40 قدم، في عام 1989، تم تحميل وتفريغ 24538 حاوية مكافئة
* تم دمج ميناء نينغدى مع ميناء فوتشو عام 2009.

التجهيزات والمرافق
------------------

اتم ميناء فوتشو مؤخراً تحقيق قدرات كبيرة فيحتوي على محطة الفحم التي تبلغ حمولتها 10000 طن، وانهى مشروع منطقة الميناء الجديد (محطة شحن عامة سعة 10000 طن، ومحطة حاويات 60 ألف حاوية نمطية، ومحطة ركاب سعة 7500 طن) على وشك الانتهاء وتشغيل حوالي 12 عوامة كبيرة يمكنها إرساء 10 سفن بقدرة 10.000 طن و 16 مرسى في نفس الوقت؛ كما يتيح المستودع الحالي قدرة استيعاب تصل لـ 40.000 متر مربع، وساحة التخزين بسعة 110.000 متر مربع، وأكثر من 200 آلة تحميل وتفريغ متنوعة، وقدرة استيعاب 32 سفينة في الميناء، وتم مؤخرا فتح طرق دولية وتوسيعها إلى موانئ في 30 دولة بما في ذلك أوروبا وأمريكا واليابان وسنغافورة والفلبين وتايلاند، ويعد واحد من 18 ميناءً محوريًا في الصين.

وصلات خارجية
------------

* الموقع الرسمي للميناء

المراجع
-------

1. ↑  "福州港2013年超额完成建设投资任务-中新网". مؤرشف من الأصل في 2020-09-26. اطلع عليه بتاريخ 2020-09-26.
2. ↑  صحيفة الشعب الصينية(ميناء فوتشو أطول موانئ المغادرة على طريق الحرير البحري) نسخة محفوظة 21 أكتوبر 2020 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  شبكة التنمية الصينية - برعاية اللجنة الوطنية للتنمية والإصلاح

* أيقونة بوابةبوابة الصين
* أيقونة بوابةبوابة نقل
**مدرسة عبد القادر الثانوية** أو **ليسيه عبد القادر** (بالإنجليزية: Lycée Abdel Kader)‏ هي مدرسة تعليمية خاصة مشتركة في منطقة البطركية في بيروت بلبنان، وهي جزء من جهود البعثة العلمانية الفرنسية في لبنان وتوفر تعليم دورة كاملة من رياض الأطفال إلى الصف الثاني عشر، ويتم تدريس جميع المواد باللغة الفرنسية مع فصول اللغة العربية والإنجليزية.

التاريخ
-------

كانت مدرسة عبد القادر الثانوية -التي يعود تاريخ إنشائها إلى عام 1909- معروفة حتى عام 1985 عندما اشترتها مؤسسة الحريري *للبعثة العلمانية الفرنسية* كمدرسة *للفتيات الصغيرًا.* على الرغم من أنها كانت مدرسة مختلطة لبعض الوقت.

مرت المدرسة بمراحل متعددة من التوسع والتي أدت في عام 1995 إلى بناء مدرسة ابتدائية سمحت لها بتقديم دورة كاملة من الدراسات التي تشمل رياض الأطفال، والتي تقبل الطلاب من سن الثالثة وحتى الصف الثاني عشر.

المؤسسة عبارة عن اتفاقية ثلاثية الأطراف بين مؤسسة الحريري *ووكالة التعليم الفرنسي في الخارج* و*البعثة العلمانية الفرنسية*.

الشهادات معترف بها من قبل كل من وزارة التعليم الفرنسية ووزارة التعليم اللبنانية.

درجات
-----

تتكون مدرسة عبد القادر الثانوية من رياض الأطفال/حضانة الأطفال (أول 3 سنوات من المدرسة، حيث يتراوح عمر الأطفال من 3 إلى 5 سنوات)، والمدرسة الابتدائية/المرحلة الابتدائية (الصف الأول حتى الصف الخامس)، والمدرسة المتوسطة/الكلية (الصف السادس حتى الصف التاسع)، والمدرسة العُليا/المدرسة الثانوية (الصف العاشر حتى الصف الثاني عشر).

أنشطة
-----

لدى المؤسسة خيار للطلاب للتسجيل في أنشطة تصل لـ 60 ألف ليرة لبنانية، بما في ذلك الرقص والرياضة والجوقة، والتي كانت مجانية منذ عام 2008 عندما شكلت قائدة الأوركسترا الجديدة (ياسمينة صبَّاح) أربع مجموعات جديدة: جوقة الابتدائية وجوقة المدرسة المتوسطة ومجموعة من المطربين المتقدمين ونادي طرب.

طالع أيضًا
----------

* عبد القادر الجزائري
* التعليم في لبنان
* قائمة الجامعات في لبنان

روابط خارجية
------------

* الموقع الرسمي ل LAK
* الموقع الرسمي (الأرشيف)
* البعثة العلمانية الفرنسية
* مدرسة عبد القادر الثانوية في موقع بعثة البعثة الفرنسية

مراجع
-----

1. ↑  Document sans nom نسخة محفوظة 20 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Liban - lycee Abdel Kader نسخة محفوظة 2007-06-17 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة لبنان
* أيقونة بوابةبوابة فرنسا
* أيقونة بوابةبوابة تربية وتعليم
**رابطة علماء الشريعة في دول مجلس التعاون الخليجي** هي مؤسسة خليجية تضم ما يزيد على مائتي عالم في الشريعة في دول مجلس التعاون الخليجي تأسست في عام 2008 في البحرين مقرها الرئيسي وأعضائها من علماء الشريعة في جميع دول مجلس التعاون الخليجي، من أهدافها التقريب بين العلماء في وجهات نظرهم لإصدار بحوث شرعية فيما يهم دول الخليج بشكل خاص والعالم العربي والإسلامي بشكل عام ورعاية برامج وأنشطة العلماء من خلال نشرها وإيصالها للجمهور العام في العالم الإسلامي وتصدير الفتاوى وإعطاء وجهة النظر الشرعية للأحداث المستجدة في الخليج والعالم العربي.

النشأة
------

فكرة الرابطة موجودة قديماً في جميع دول الخليج تقريباً وخاصة الكويت وقد وضع نظام أساسي لمثل هذه الرابطة على مستوى العلماء في الكويت وعلى مستوى العلماء في الخليج من بداية السبعينات وكذلك في الإمارات وفي السعودية، وفي الفترة الأخيرة تهيأت الظروف والأحوال لإقامة الرابطة خاصة بعد إقامة مؤسسات وجمعيات وروابط واتحادات للعلماء في دول شتى والتي تجمع العلماء في البلدان المختلفة في العالم العربي والإسلامي فهناك الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الذي يجمع علماء المسلمين في العالم كله والرابطة أول تجمع للعلماء على مستوى إقليم الخليج العربي في دول مجلس التعاون الخليجي.

البداية كانت لهؤلاء العدد الذي يربو على 200 عالم وطالب علم من أعضاء الرابطة، تواصل هؤلاء مع طلبة العلم الآخرين كل في بلده الآن بدأ على مستوى الكويت وعلى مستوى البحرين والإمارات، هؤلاء أعضاء الرابطة في هذه البلدان هم بأنفسهم كونوا لهم لجاناً أيضاً في تلك البلدان يقومون بأدوراهم في بلدانهم ويتواصلون مع طلبة العلم الآخرين ويمكن أن يسجلوا أيضاً عضوية مفتوحة يسجلوا في الرابطة ويؤدوا دورهم.

التمويل والدعم
--------------

الدعم الأولي للرابطة كان من اشتراكات أعضائها ثم بعد ذلك من الجهات التي تعنى ويهمها رأي العلماء والفقهاء واجتماعهم ليؤدوا دوراً في ترشيد واقع الأمة وأيضاً وزارات الشؤون الإسلامية والأوقاف والمؤسسات الدعوية الموجودة في الدول المختلفة كما أن هناك تمويل لبرامج الرابطة سواء كان مؤتمراتها، اجتماعاتها، أدواتها البحثية، موقعها الإلكتروني، رحلات العلماء، برامجهم هناك مؤسسات تدعم هذه البرامج.

عضوية الرابطة
-------------

من شروط العضوية في الرابطة أن يكون من مواطني مجلس التعاون الخليجي وأن يكون حاصلاً على مؤهل شرعي في العلوم الشرعية والإسلامية وأن يكون عمره في حدود الثلاثين سنة وأن يكون حسن السيرة والسلوك ومعروف لعلماء الشريعة حاله. ففي أصل النظام الأساسي للرابطة ينص على أن يكون العضو من مواطني دول الخليج العربي وهذه العضوية العادية وهناك عضوية فخرية، وهناك عضوية منتسبة لها حقوق معينة، وبحكم أن الرابطة مقرها البحرين ومرخصة من قبل الجهات الرسمية الموجودة في البحرين عن طريق وزارة الشؤون الاجتماعية وعن طريق متواصل مع وزارة الشؤون الإسلامية فهي تخضع أيضاً لأنظمة وقوانين المؤسسات ذات هذه الطبيعة وهي تشترط في حال كونها من مجلس التعاون أن يكون من مواطنيها.

مراجع
-----

1. 1 2 3 4 5  حوار حول رابطة علماء الشريعة في دول مجلس التعاون الخليجي مع محمد عبد الرزاق الصديق نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة مجلس التعاون الخليجي
كانت **كاماجور** مجموعة من الصيادين التقليديين من شعب الميندي في جنوب وشرق سيراليون (معظمهم من مقاطعة بو). كلمة «كاماجور» مشتقة من لغة ميندي «كاما سوه»، وتعني الصياد التقليدي ذو القوى الروحانية، والذي كان يعمل في الأصل لدى الزعماء المحليين.

تحت قيادة صموئيل هينجا نورمان، استخدم الرئيس أحمد تيجان كبه قبائل كاماجور في عام 1996 لتحل محل المرتزقة كقوة أمنية للحكومة. هذه القوة الأمنية كانت تسمى قوات الدفاع المدني. في ذلك الوقت، تم توسيع القوة إلى أكثر من 20,000 رجل، مما أدى إلى تقزيم الجيش والمرتزقة. وانتهت رئاسة كبه بانقلاب قاده صغار الضباط عام 1997 نصب جوني بول كوروما رئيسًا للدولة. 

كانت كاماجور جزءًا من مجموعة المراقبة التابعة للجماعة الاقتصادية لدول غرب إفريقيا بقيادة نيجيريا لإعادة كبه في عام 1998. في عام 1999، تم الاستيلاء على فريتاون من قبل تشارلز تايلور المدعوم من قبل فوداي سنكوح بقيادة المجلس الثوري للقوات المسلحة، والذي كان مزيجًا من متمردي الجبهة الثورية المتحدة وجيش سيراليون السابق. وعملت قبائل كاماجور مرة أخرى مع فريق المراقبين العسكريين التابع للجماعة الاقتصادية لدول غرب أفريقيا وقوات حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة في محاولة لتأمين الاستقرار. 

بسبب الانتهاكات المزعومة للقانون الدولي، تم توجيه لائحة اتهام إلى قادة قوات الدفاع المدني (بمن فيهم هينغا نورمان) أمام المحكمة الخاصة لسيراليون.

إرث
---

على الرغم من أن البعض يشير إلى حقول الماس (الماس الدموي) كعامل محفز حقيقي للكاماجور، إلا أنهم لعبوا دورًا رئيسيًا في المسيرة نحو استقرار سيراليون. من ناحية أخرى، تم اتهام قبائل كاماجور بنهب وترويع وقتل المدنيين في سيراليون، فضلاً عن استخدام جنود دون سن 15 عامًا. في مارس 2003، وجهت المحكمة الخاصة لسيراليون إلى هينجا نورمان لائحة اتهام بارتكاب جرائم الحرب هذه. بدأت محاكمته في يونيو 2004 مع محاكمة اثنين من مساعديه، موينينا فوفانا وأليو كونديوا.

المراجع
-------

1. 1 2 3  Kamajors/C.D.F. movement, Sierra Leone نسخة محفوظة 7 سبتمبر 2020 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة سيراليون
واجهت القوات الصناهجية المتمثلة في العروش الامازيغية الصنهاجية في مدينة المدية قوات الإحتلال الفرنسي بقيادة الجنرال بيرتيزين، أثناء غزو فرنسا للجزائر، في يونيو ويوليو من سنة 1831 وتعرض المقاومة الصناهجية للغدر من طرف الحامية العثمانية المتحالفة مع الفرنسيين ويحاصر الصنهاجة في منطقة تبحرين وتمزقيدة ويقتل منهم الالاف غدراا لي تكون بذالك قد مهدت وفتحت الباب الاحتلال الوسط الجزائري باكمله

مقدمة
-----

في الأشهر الأولى من عام 1831، وفي غياب القوات الفرنسية، سارع سكان التيطري (إقليم وسط الدولة الجزائرية) إلى تجاهل سلطة مصطفى بن عمر وهو الباي الذي عينته فرنسا. وفي بداية فبراير 1831 سُمح لواحد من أبناء الباي السابق مصطفى بومزراق، بالعودة إلى المدية. والذي استغل هذه الفرصة ليضع نفسه على رأس تكتل قوي، وصلت تخطيطاته وقوته إلى حد إلزام الباي الذي عينته فرنسا، مصطفى بن عمر بالبقاء في المنزل، تحت حراسة قلة من السكان. كتب هذا الأخيررسالة في يونيو 1831 بعد أن اضمحلت سلطته، إلى الجنرال بيرتيزين، الذي حل محل الجنرال كلوزيل، ليعلمه أنه لم يعد قادرا على البقاء في منصبه مطالبا بمساعدة جيش الغزو الفرنسي.وفي 25 يونيو 1835، غادر الجنرال بيرتيزين مدينة الجزائر مع لوائين تلبية لنداءه ومن أجل قمع السكان المحليين الذين انتفضوا ضد الغزو الفرنسي.

الغزو الفرنسي
-------------

في 25 حزيران / يونيو، قام الطابور الفرنسي بالتخييم قرب وادي الكرمة، وفي يوم 26 خيم أمام مدينة بوفاريك، وفي السابع والعشرين في مزرعة موزاية حيث بقيت كتيبة من الخط 50 في حالة تأهب. اجتاز فيلق الجيش ممر موزاية في 28 حزيران / يونيو، والتي عرفت معركة في السنة السابقة، وترك وراءه كتيبة من فوج المشاة من الخط 20 في المكان قبل أن يكمل طريقه إلى زمبوج-الزهراء التي وصلها في المساء وشهد فيها مقاومة من السكان بالطلقات النارية. بعد ذلك، وصل إلى المدية، في اليوم التاسع والعشرين، والتي دافع عنها عدد من الفرسان قبل أن يتغلب عليهم الفوج الثاني عشر للخيالة الفرنسية.

توجه بعدها الجنرال بيرتيزين إلى جبل العوارة في الأول من تموز (يوليو) من أجل قمع ثورة أخرى انطلقت فيه.

ببليوغرافيا وملاحظات ومصادر ومراجع
----------------------------------

* *المتجر الرائع (1840)* ، بقلم إدوارد شارتون، الصفحة 149.
* *حوليات* إدموند بيليسيه دي رينو الجزائرية، المجلد الأول، الكتاب الثامن
* *ثمانية عشر شهرا في الجزائر* بقلم بيير بيرثيزين

مراجع
-----

1. ↑  مقنوش، كريم (2020). "مذكرات أجنبية في دعم القضية الجزائرية:, مذكرات جزائرية لهنري علاق أنموذجا". *مجلة تاريخ العلوم*: 85. DOI:10.37613/1678-005-003-007. مؤرشف من الأصل في 2023-03-24.

* أيقونة بوابةبوابة الجزائر
* أيقونة بوابةبوابة الحرب
.
**فن الوهم** فن قديم في الحضارة الفرعونية وانتشر في جميع العالم. يعتمد على إيهام المشاهدين بمجموعة من القدرات الخارقة للطبيعة عن طريق استخدام الخداع البصري وخفة اليد ، شنت حرب على هذا الفن في بداية ظهوره في أوروبا في العصور الوسطى للاعتقاد بأنه مرتبط بالسحر الحقيقي.

خفة اليد
--------

هاري هوديني
بالرغم من إن مهارة خفة اليد والإيحاء يعتبر من الفنون الترفيهية القديمة إلا أنها تحولت إلى نوع منظم من الفن الترفيهي في القرن الثامن عشر ويعتبر العديدين الفرنسي جان يوجين روبرت (1805 - 1871) من الرواد في هذا المجال حيث فتح خشبة لعرض مهاراته في باريس عام 1840 وتم افتتاح مسرح لهذا الغرض في لندن عام 1873. يعتبر الهنغاري المولد هاري هوديني (1874 - 1926) من أكبر الأسماء في فن الإيحاء والتخلص من القيود ولكن معظم عروضه كانت منسقة مع بعض طاقمه المختفين بين الجمهور وكان هناك تعاون بينه وبين صانعي الأغلال والأقفال. بصورة عامة يعتمد هذا النوع من الفن على خفة اليد والتنسيق مع بعض من المشاهدين للعرض واستعمال المرايا واستعمال أنفاق تحت خشبة المسرح ومع اختراع التلفزيون أصبح الأمر أكثر سهولة بواسطة استعمال الخدعة التصويرية .

انواعه
------

من الأنواع الشائعة في فن الوهم:

* الإظهار لشيء من العدم: مثل إخراج أرنب من قبعة فارغة وإخراج قطع نقدية من جيب فارغ وغيرها.
* الإخفاء: مثل إخفاء حمامة أو طير بمجرد التصفيق أو اختفاء الساحر نفسه.
* التحويل: ويتم عادة بواسطة أوراق اللعب حيث يقوم شخص باختيار أحد الأوراق ثم يناوله الموحي ورقة أخرى ولكنها بخفة اليد تتحول إلى الورقة الأصلية التي اختارها المتطوع في أول الأمر أو كأن يحتفظ الساحر بغرض في يد وغرض آخر في اليد الأخرى ثم يغلق الساحر يديه عليهما وعندما يفتح نجد كل غرض وقد حل محل الآخر
* استرجاع لحالة سابقة: كإعادة تجميع حبل كان قد تم تقطيعه, أو يعيد العملات الورقية سليمة بعد أن يقوم بتقطيعها.
* الارتفاع في الهواء.
* التحكم عن بعد: كأن يقوم الساحر برفع كرسي بعيد عنه في الهواء، أو أن يدحرج كرة على الأرض دون أن يمسسها.

عادة تمارس هذه الفعاليات لغرض الترفيه ويعلم الجمهور إن هناك خدعا في كل فعالية ولكن الهدف الرئيسي هو قضاء وقت ممتع ويحافظ هؤلاء الفنانون عادة بسرية الوسائل والخدع المستعملة لإبقاء روح الإثارة ولأن النقابات التي ينتمون إليها تطالبهم بتعهد السرية لعدم إفساح المجال للهواة باقتحام مصدر رزق المحترفين.

اقرأ أيضا
---------

* لانس بورتين
* ديفيد بلين
* أحمد البايض
* هاري برايس

مراجع
-----

1. ↑  المصدر موسوعة الظلام للمؤلف سند راشد واحمد خالد توفيق باب فن الوهم

* أيقونة بوابةبوابة الأساطير
* أيقونة بوابةبوابة فنون
* أيقونة بوابةبوابة مسرح

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: فن الوهم |



|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* المكتبة القومية الإسبانية (BNE)
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB)
* مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)
* قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)

 |
ويليام رونالد ريس جونز (26 ديسمبر 1915 - 22 مايو 1987)، الذي استخدم اسم (كيدريش ريس)، كان صحفيًا ومحررًا أدبيًا وشاعراً من مدينة ويلز. كان محررًا لمجلة «ويلز» التي نُشرت من عام 1937 إلى عام 1949 ومن عام 1958 إلى عام 1960 .

السيرة الذاتية
--------------

ولد ويليام رونالد ريس جونز في مدينة ويلز سنة 1915، في بيت لحم، كارمارثينشاير.

في سنة 1937 بدأ نشر المجلة الدورية الأدبية ويلز. وظل ويليام محررًا للمجلة طوال حياتها، من سنة 1937 إلى سنة 1949 ومن سنة 1958 إلى سنة 1960.

في عام 1939 تزوج من الشاعرة لينيت روبرتس.  طوال الأربعينيات من القرن الماضي، عاشوا في لانيبري (كارمارثينشاير)، وأنجبا طفلين، ابنتهما أنغراد (مواليد 1945) وابنهما برادين (مواليد 1946).  خلال هذه الفترة نشر مجموعته الشعرية ذا ڨان بو (1942)وقصائد زوجته (1944).

في عام 1949 انفصل عن زوجته، وفي ذلك العام توقف إصدار المجلة الدورية ويلز، ولم يتم إعادة النظر في نشر المجلة حتى عام 1958، وفي ذلك الوقت كان ريس يعيش في لندن.

عاش في مزرعة بينيبونت، لانجادوك، كارمارثين.

توفي في 22 مايو 1987. يوجد أرشيف لمخطوطاته في مكتبة ويلز الوطنية في أبيريستويث. وصور فوتوغرافية لـ ريس إلتقطها هوارد كوستر وإيدا كار واحتفظوا بها في معرض الصور الوطني ، لندن.

مجلة ويلز
---------

انظر للمقال الرئيسي ويلز (مجلة)

وكانت فترة ما بين سنة 1937 إلى سنة 1949 ومن سنة 1958 إلى سنة 1960، جعل جُل تحريره لمجلة ويلز،  للتوجه للكتابة باللغة الإنجليزية في ويلز.  نشر ريس في المجلة مقالات وقصصًا وقصائد من قبل الكُتاب الويلزيين أو الكُتاب المشتركين مع ويلز مثل ألون لويس، سوندرز لويس، ديلان توماس، جلين جونز ولينيت روبرتس.  كانت المجلة محاولة لتوفير منصة «للكتاب الويلزيين الشباب في بداياتهم» الذين شعروا بتهميش مساهمتهم في الثقافة البريطانية، وساهموا في إنشاء مفهوم الأدب الأنجلو ويلزي أو الكتابة الويلزية بالإنجليزية.

كتب الشاعر روبرت جريفز إلى ريس ولينيت روبرتس أنه يأمل في أن تكون مجلة ويلز الدورية «وسيلة تسجيل» لحركة جديدة من الشعراء السلتيك ذوي الفكر التقليدي والحديث.

نُشرت مسودات أجزاء من كتابه عن الأساطير، الإلهة البيضاء، هناك في عامي1944 و 1945 في شكل ثلاث مقالات، «الكلب» و«روباك» و «الهُدهد».

يتم رقمنة المجلة من خلال مشروع المجلات على الإنترنت   في مكتبة ويلز الوطنية.

قراءات أخرى
-----------

* كيدريش ريس، ذا ڨان بو  [وأعيد نشره عام 2012 من قبل سيرين مع الملاحظات البيولوجية]

الملاحظات
---------

1. ↑  "Lynette Roberts". *www.flashpointmag.com*. مؤرشف من الأصل في 2017-12-01. اطلع عليه بتاريخ 2021-06-05.
2. ↑  "Hannan's Call to Order" (بالإنجليزية البريطانية). 14 Mar 2002. Archived from the original on 2016-03-15. Retrieved 2021-06-05.
3. ↑  "Wales | No. 1 | 1937 | Welsh Journals - The National Library of Wales". *journals.library.wales* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-06-05. Retrieved 2021-06-05.

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| وطنية | 
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |
| أخرى | 
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة إعلام
* أيقونة بوابةبوابة شعر
**فتاة القيروان** هي رواية تاريخية غرامية ل جورجي زيدان, تدخل ضمن سلسلة روايات تاريخ الإسلام. يتناول فيها زيدان الوقائع التاريخية لظهور دولة الفاطميين و توسعها في إفريقيا من خلال قصة حب رومانسية. تُعدِد الرواية مناقب جوهر الصقلي وقائده المعز لدين الله الفاطمي، كما تتناول سقوط الدولة الإخشيدية إثر انغماس حكامها في الترف واستبدادهم بالرعية وانقسام جندهم. كما تقدم الرواية وصفا لأخلاق برابرة إفريقيا وعاداتهم في ذلك الوقت.

ملخص جرجي زيدان للرواية
-----------------------

جرت أحداث رواية «فتاة القيروان» في القرن الرابع للهجرة أيام خلافة المعز لدين الله الفاطمي
وفتاة القيروان هي لمياء الحسناء الباسلة، والفارسة الشجاعة، ابنة الأمير حمدون 
سليل آل مدرار صاحب سجلماسة الذي أُخذ وذهبت دولته على يد
المعز لدين الله الفاطمي وقائده جوهر الصقلي.
بدأت أحداث الرواية عندما أُرسلت لمياء إلى قصر المعز بعد أن طلب القائد جوهر 
تزويجها لابنه الحسين رغبة في اكتساب ود أبيها ، لكنها لم تكن موافقة فهي
عالقة القلب بسالم خطيبها ابن أخ أبي حامد صديق والدها ، 
على أن هذين الأخيرين (والدها وأبو حامد) وافقا على ذهابها رغبة منهما
في التخلص من المعز وقائده عن طريقها.
لكن لمياء بعد أن عاشرت المعز وزوجه أم الأمراء وعرفت عظمته رفضت ما اقترحه عليها 
والدها وأبو حامد ، فوافق أبوها بعدما رأى احتفاء المعز به وتقريبه له، 
على أن أبو حامد أظهر الرضوخ لكنه أضمر أن يتم ما خطط له وصمم على
قتلهم جميعا في يوم واحد
فلم ينج والد لمياء في حين نجت هي وتدخلت في اللحظة الأخيرة وحالت دون 
تسميم المعز وقائده وذلك بعد أن وقعت في يدها رسالة اكتشفت من خلالها 
أن خطيبها سالم لم يحبها وإنما كان هو وعمه يستغلانها لتمهيد السبيل لقتل المعز وقائده.
بعد وفاة والد لمياء واكتشافها خيانة سالم قررت أن توطن النفس على خدمة
المعز والانتقام لموت والدها من خطيبها الخائن وعمه، وكانت قد بدأت تميل 
إلى الحسين بن جوهر بعد أن لمست نبله وأخلاقه في عدة مواقف، 
فتعاهدت معه على رفع راية المعز في مصر بعد فتحها وتواعدا على الزواج في 
قصر المعز بالفسطاط على ضفاف نهر النيل.
باحت لمياء بسر المال المخبأ من قبل أعداء الدولة الذين كانوا قد
جمعوه لقلب الدولة الفاطمية فذهب الحسين في أثره ، بينما قررت هي الذهاب
إلى مصر واستقصاء أحوالها وإرسال الأخبار للمعز، وهناك شهدت وفاة 
كافور الإخشيدي وتضعضع أحوال مصر بعده ، بعدها دخلت بحيلة
قصر زينب بنت الإخشيد وتقربت منها.
لم يأل أبو حامد وسالم جهدا في جمع الأموال والرجال لقلب دولة المعز غير أن
سعيهما ذهب هباء بعدما أفسد الحسين مخططهما واستولى على المال المخبأ 
وأرسله للقيروان ، غير أنه وقع أسيرا وشاءت الصدف أن يأتوا به إلى قصر
زينت بنت الإخشيد أين سعت لمياء في نجاته.i
في هذا الوقت كان جوهر يسير بجند المعز إلى مصر، وبعدما رأى المصريون أن
قهر القائد جوهر وجند المعز من المحال سلموا له المدينة فأعطاهم الأمان 
ثم اجتمع بولده الحسين ولمياء وتحققت نبوءتها حول النصر واللقاء في الفسطاط، 
أما ذلك الخائن أبو حامد فإنه لما تحقق أن كيده رد إلى نحره لم يحتمل أن يؤخذ 
أسيرا أو يقتل على يدي الحسين فقام بقتل سالم ثم أجهز على نفسه.
وانتهت الرواية بمجيء المعز لمصر وبنائه لمدينة القاهرة ثم عقده لقران الحسين ولمياء.

* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة كتب
**يو ميهالي** Jo Mihaly (ولدت في 25 أبريل 1902 في شنايديمول - وماتت في 29 مارس 1989 في زيسهاوبت في بافاريا وقيل في أسكونا في تيسين في سويسرا) هي راقصة وممثلة وشاعرة ومؤلفة.

حياتها
------

ولدت في عام 1902 تحت اسم إيلفريده أليسه كور Elfriede Alice Kuhr ، ودرست الرقص الكلاسيكي ثم أصبحت عضوة في باليه هاس هايه في برلين Haas-Heye-Ballet.

قامت بين عامي 1923 و 1925 بالعديد من الجولات عبر ألمانيا في الفرق التمثيلية وكذلك في السيرك. وحين كانت تمثل على المسرح الشعبي تعرفت بالممثل والمخرج ليونارد شتيكل، الذي تزوجته في عام 1927. وعاشت معه لفترة في منزل رقم 12 شارع بون في مستعمرة الفنانين في برلين Künstlerkolonie. وبين عامي 1923 و 1928 ظهرت كراقصة منفردة في عدة مسرحيات خاصة وناقدة للمجتمع من بينها اضطهاد اليهود و رؤيا الحرب. اشتغلت منذ عام 1927 في كتابة الشعر ونشرت أولى أعمالها في مجلة Der Kunde التي كان يصدرها جيورج جوج وأخوية المتشردين Brüderschaft der Vagabunden. عاشت إبان جمهورية فايمار عاشت التجول، وجمعت تجاربها في عام 1929 في كتاب شعري غنائي بعنوان «قصيدة البؤس» Ballade vom Elend. وكانت ذات تعاطف سياسي مؤيد لحقوق الـ Sinti u. Roma. وكانت بين عامي 1931 و 1933 عضوة في المعارضة النقابية الحمراء Rote Gewerkschafts-Opposition و العون الأحمر Rote Hilfe و اتحاد المفكرين الأحرار Freidenkerbund. وفي عام 1933 ولدت ابنتها أنيا (أنيا أوت الممثلة).

هاجرت في عام 1933 مع زوجها إلى سويسرا وعاشت حتى عام 1949 في زيورخ. وكانت تنشر المقالات تحت اسم مستعار في الصحف السويسرية وواصلت العمل كراقصة ومغنية. وكانت لها نشاطات لرعاية اللاجئين وكانت لها صلات بمجموعات المقاومة في ألمانيا. في عام 1943 شاركت في تأسيس ورأست الجمعية الثقافية للمهاجرين في إطار مساعدة اللاجئين في زيورخ. وبجانب ذاك شاركت في تأسيس حركة الألمان الأحرار في سويسرا. وعملت ما بين أكتوبر 1945 حتى يوليو 1946 في فرانكفورت على الماين، ومنعت من قبل السلطات الأمريكية من العودة إلى سويسرا. أسست الجمعية الألمانية الثقافية الحرة في فرانكفورت وكانت عضوة في اللجنة الثقافية الرسمية هناك.

تفرغت للكتابة الحرة منذ عام 1949 في أسكونا. كتبت الروايات والقصص والقصائد وكتب الشباب.

وقد حصلت على جائزة الشرف من مدينة زيورخ.

من أعمالها
----------

* ولو كان الوقت ليلا - رواية
* مطلوب - رواية
* من هو اللص
* وهناك لقاء آخر - يوميات من الحرب
* ثلاث قصص لعيد الميلاد
* ما تحكيه العجوز أنا بيتروفنا - قصص من روسيا
* أعطني الوقت لأحب
* الأرنب المسحور
* تفكر أيها الإنسان
* ميشائيل أبراد وطفله

روابط خارجية
------------

* *لا بيانات لهذه المقالة على ويكي بيانات تخص الفن*

مراجع
-----

1. ↑  Mihaly exhibition of 2005نسخة محفوظة 2009-10-07 على موقع واي باك مشين.

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
	+ 2
	+ 3
	+ 4
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)
* المكتبة الوطنية في زغرب (NSK)
* المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)
* المكتبة القومية في بولندا (NLP)

 |
| بحثية | 
* مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii)

 |
| تراجم | 
* الفهارس الألمانية (DtBio)

 |
| أخرى | 
* المعجم المسرحي (سويسرا)

 |

* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة ألمانيا
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
**نصف قطر فان دير فالس** لذرة هو نصف قطر كرة تخيلية والتي يتم استخدامه لعمل تصور للذرة لأغراض عديدة. ويتم تحديد نصف قطر فان دير فالس بقياس الفراغ النووي بين زوج من الذرات غير المرتبطة في بلورة.

وتم إطلاق اسم فان دير فالس عليه طبقا للعالم يوهانيس ديدريك فان دير فالس، الحائز على جائزة نوبل في الفيزياء 1910.

ولا تتصرف الغازات الحقيقة تماما كما هو متوقع، وفي بعض الحالات يكون الانحراف كبير للغاية. فمثلا لا يمكن للغازات المثالية أن تصبح سائلة أو صلبة، بغض النظر عن أي مستوى تبريد أو ضغط يتم تعريض الغاز له. واقترح إجراء تعديلات لقانون الغازات المثالية "PV = RT ". وبالتحديد معادلة فان دير فالس:

{\displaystyle (P+{\frac {a}{V^{2}}})(V-b)=RT}

حيث a، b متغيرات قابلة للتعديل يتم تحديدها من القياسات التجريبية التي تجرى على الغازات الحقيقية. وتختلف قيمها من غاز لآخر.

كما أن معادلة فان دير فالس لها تفسير على المقياس المجهري. فعند تفاعل الجزئيات مع بعضها البعض، فإن التفاعل يكون فيه تضاد كبير في الحدود القريبة، ويقل هذا التضاد في المستوى المتوسط، ويختفى في المسافات البعيدة. ولابد من تصحيح قانون الغازات المثالية عند الأخذ في الاعتبار قوى التضاد والانجذاب. فمثلا، التضاد الجانبي بين الجزيئات له يؤثر على إبعاد الجزيئات القريبة من حدود كل جزيء. وعلى هذا، فإن جزء من الفراغ الكلي يصبح غير متاح لكل جزيء نظرا لأنه يقوم بحركة عشوائية. في معادلة الحالة، يجب أن يتم طرح حجم هذا الإبعاد (b) من حجم الإناء (V) وعلى هذا (V-b). والمصطلح الأخر الذي يتم استخدامه في معادلة فان دير فالس هو a/V2 والذي يصف قوى الجذب الضعيفة بين الجزيئات، والتي تزيد عندما يقل V وتصبح الجزيئات في حالة ازدحام.

موضوعات متعلقة
--------------

* ثابت فان دير فالس
* معادلة فان دير فالس
* قوة فان دير فالس
* جهد فان دجير فالس
* حجم فان دير فالس

مراجع
-----

1. ↑  Bondi، A. (1964). "Van der Waals Volumes and Radii". *J. Phys. Chem.* ج. 68 ع. 3: 441–451. DOI:10.1021/j100785a001. مؤرشف من الأصل في 2020-01-27.
2. ↑  Refractive index of gases. نسخة محفوظة 07 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Rowland RS, Taylor R (1996). "Intermolecular nonbonded contact distances in organic crystal structures: comparison with distances expected from van der Waals radii". *J. Phys. Chem*. ج. 100 ع. 18: 7384–7391. DOI:10.1021/jp953141.

وصلات خارجية
------------

* مختصر الأحياء: نصف قطر فان دير فالس
* الغازات الحقيقة ومعادلة فان دير فالس

* أيقونة بوابةبوابة كيمياء فيزيائية
* أيقونة بوابةبوابة الكيمياء
* أيقونة بوابةبوابة الفيزياء
**أدريان بيلت** (8 مايو 1892 – 11 أبريل 1981) كان صحفيًا هولنديًا وموظفًا دوليًا ودبلوماسيًا، اشتهر بصياغة دستور ليبيا لما بعد الحرب.

عاش خلال الحرب العالمية الأولى في لندن وباريس كمراسل لصحيفة دي تليخراف. درس هناك الدبلوماسية في معهد الدراسات السياسية بباريس، وتزوج بسيدة فرنسية.

من عام 1920 إلى عام 1940 عمل مستشارًا لعصبة الأمم وفي العام 1934 عمل كرئيس للمعلومات. وزار العديد من بؤر التوتر في العالم، مثل منشوريا والهند.

خلال الحرب العالمية الثانية كان رئيسًا للمكتب الصحفي الحكومي، الذي أصبح فيما بعد خدمة المعلومات الحكومية الهولندية في المنفى في لندن. هناك أسس وكالة أنباء، النظير الحر لوكالة الصحافة الهولندية العامة في الأراضي المحتلة. وبدأ راديو يبث البرامج الهولندية إلى الأراضي المحتلة باستخدام القنوات الإنجليزية. كما أنه ساعد في مراقبة أخبار الإذاعة الهولندية.

ذهب إلى سان فرانسيسكو سنة 1945 مع الوفد الهولندي للمساعدة في صياغة ميثاق الأمم المتحدة. في أوائل عام 1946 بعد انتخابه وكيلًا للأمين العام تحت قيادة تريغفه لي، كان مسؤولاً عن مؤتمرات الأمم المتحدة والخدمات العامة، ثم القضايا الأوروبية.

في 10 ديسمبر 1949 عينته الأمم المتحدة مفوضًا ساميا لليبيا، كان آخر الرؤساء الاستعماريين لليبيا. لقد جمع إقليمي طرابلس وبرقة القابعان تحت السيطرة البريطانية، مع إقليم فزان القابع تحت السيطرة الفرنسية لتشكيل دولة ليبيا، قبل استقلالها في 1 يناير 1952. لقد نجح في جمع القبائل والشعوب من الأقاليم الثلاث، وساعدوا في الإدارة وصياغة الدستور.

كان عدم الثقة المتبادل كان عقبة كبيرة بين الأشخاص الذين عليهم تشكيل الدولة الجديدة. رغم ذلك، قام بيلت بصياغة دستور في الوقت المناسب، وفي 24 ديسمبر نقل سلطة الدولة إلى الملك إدريس. عاد إلى مقر الأمم المتحدة، ومن عام 1952 حتى تقاعده عام 1957 كان مديرًا للمكتب الأوروبي للأمم المتحدة في جنيف.

تمتع أدريان بيلت بشعبية كبيرة في ليبيا، وسمي شارع رئيسي في كل من طرابلس وبنغازي باسمه.

مختارات من كتبه
---------------

* أدريان بيلت: *استقلال ليبيا والأمم المتحدة.* *حالة مخطط لها لإنهاء الاستعمار* (مقدمة من قبل يو ثانت). مطبعة جامعة ييل ، نيو هافن ، 1970.(ردمك 0300012160)
* إسماعيل راغب الخالدي: *التطور الدستوري في ليبيا* (تقديم أ. بلت). بيروت 1956.

مراجع
-----

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة إعلام
* أيقونة بوابةبوابة هولندا

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)

 |
| أخرى | 
* الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |

|  |
| --- |
| **أدريان بيلت** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**أمادور بيندايان** [بن-داه-إيان] ولد في 11 نوفمبر 1920 وتوفي يوم 8 أغسطس 1989، هو ممثل وفنان فنزويلي.

هو ابن أحد المهاجرين المغارية اليهود، ولد في مدينة تطوان المغربية لكنه سرعان ما انتقل رفقة عائلته للعيش في ولاية أراغوا، ونشأ وتلقى تعليمه في كاراكاس. بدأ حياته المهنية في الإذاعة في عام 1937 حيث كان مذيع وفي نفس الوقت ممثل هزلي وكوميدي.

اكتسب أمادور شعبية هائلة بعد سلسلته الكوميدية *إل باشيليي يا بارتولو* (بالإسبانية: El Bachiller Y Bartolo)‏ التي دامت عشر سنوات كاملة (1949-59)، ثم السلسلة الكوميدية *لا بوديجا دو لا إسكوينا* (بالإسبانية: La Bodega De La Esquina)‏ والتي دامت هي الأخرى عشر سنوات كاملة (1950-60)، وعندما ذهب من الإذاعة إلى التلفزيون، زادت شعبيته –جمهوره– واستمرت في نحو متزايد، خصوصا بعدما ظهر في العديد من الأفلام في المكسيك وفنزويلا أيضا وذلك ابتداء من عام 1947 إلل عام 1971 كما عمل في *أخبار أمادور* (بالإسبانية: Amador News)‏، وكذلك أخبار التلفزيون-الساخرة في منتصف ستينيات القرن الماضي.

في عام 1968، تم التعاقد مع أمادور من قبل راديو كاراكاس لاستضافة برنامج *Sábado Espectacular* الذي يذاع على طول خمس ساعات ماراثونية ويتحدث عن أخبار متنوعة، وق، استمر هذا البرنامج إلى غاية 1971. وبعد عام من ذلك انتقل إلى Venevisión، حيث أذاع وقدم هناك برنامجا جديدا حمل اسم *Sábado Sensacional*.

واصل أمادولا إذاعة برنامجه حتى عام 1988، أي قبل بضعة أشهر من وفاته في كاراكاس، حيث لم يكن يتجاوز من العمر حينها الـ 68 ربيعا، وقد خلفه جيلبرتو كوريا في استضافة وتقديم البرنامج بعد مفارقته الحياة.

* كان أمادور بيندايان مؤسس وأول رئيس لـ *Casa del Artista*، بالإضافة إلى المركز الثقافي الذي يقع في بولفار والذي يحمل اسمه في منطقة بجانب كنيسة سانتا كروز.

قائمة أفلامه
------------

| الفيلم | سنة الإصدار |
| --- | --- |
| Misión atómica | 1947 |
| Yo quiero una mujer así | 1951 |
| Seis meses de vida | 1951 |
| Yo y las mujeres | 1959 |
| Si yo fuera millonario | 1962 |
| El idolo | 1963 |
| Napoleoncito | 1964 |
| Escuela para solteras | 1965 |
| El Pícaro | 1967 |
| El Reportero | 1968 |
| Departamento de soltero | 1971 |
| O.K. Cleopatra | 1971 |

مراجع
-----

1. ↑  "معلومات عن أمادور بيندايان على موقع imdb.com". imdb.com. مؤرشف من الأصل في 2019-05-07.

وصلات خارجية
------------

* أمادور بيندايان على موقع IMDb (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* أمادور بيندايان على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)عدل على Wikidata
* Casa del Artista (بالإسبانية)

|  |
| --- |
| **أمادور بيندايان** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة تمثيل
* أيقونة بوابةبوابة سينما
* أيقونة بوابةبوابة تلفاز
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة فنزويلا