|  |
| --- |
| جزء من سلسلة مقالات حول |
| علم الاجتماع |
|  |
| * تاريخ
* فهرس
 |
| المواضيع الرئيسية
* مجتمع
* عولمة
* سلوك الإنسان
* تأثير الإنسان على البيئة
* هوية
* الثورات الصناعية 3 / 4 / 5
* تعقيد اجتماعي
* بنائية اجتماعية
* الثقافة البيئية
* مساواة اجتماعية
* إنصاف اجتماعي
* نفوذ اجتماعي
* تدرج اجتماعي
* بنية اجتماعية
 |
| وجهات نظر
* نظرية الصراع
* نظرية نقدية
* نسق اجتماعي
* وضعية
* بنائية اجتماعية
* نظرية التفاعل الرمزي
 |
| فروع
* الشيخوخة
* العمارة
* الفن
* الفلكي
* الجسد
* علم الإجرام
* الوعي
* الثقافة
* الموت
* علم السكان
* الانحراف
* الكارثة
* الاقتصاد
* التربية
* العاطفة (غيرة)
* البيئي
* العائلة
* النسوي
* المالي
* الغذاء
* الجندر
* الأجيال
* الصحة
* التاريخي
* الهجرة
* الصناعي
* الإنترنت
* اليهود
* المعرفة
* اللغة
* القانون
* وقت الفراغ
* الأدب
* الماركسي
* الرياضي
* الطبي
* العسكري
* الموسيقى
* السلام والحرب والصراع الاجتماعي
* الفلسفة
* السياسي
* العام
* العقاب
* الإثنية والعرقية
* الدين
* الريفي
* العلم (تاريخ العلوم)
* الحركة الاجتماعية
* علم النفس الاجتماعي
* سبرانية اجتماعية
* علم الاجتماع
* المكان
* الرياضة
* التقانة
* الإرهاب
* الحضري
* اليوتوبيا
* علم الضحايا
* البصري
 |
| مناهج البحث
* كمي
* نوعي
* مقارن
* محوسب
* إثنوغرافي
* تحليل المحادثة
* تاريخية
* مقابلة
* رياضي
* تحليل الشبكة
* تجربة اجتماعية
* استقصاء
 |
| أشخاص**شرق آسيا**
* 1900s
	+ في شاوتونغ

**جنوب آسيا**
* 1800s
	+ جي إس غوري
* 1900s
	+ إيراواتي كارف
	+ إم إن سرينيفاس

**الشرق الأوسط**
* 1400s
	+ ابن خلدون

**أوروبا**
* 1700s
	+ أوغست كونت
	+ إيمانويال جوزيف سياس
* 1800s
	+ إميل دوركايم
	+ هارييت مارتينو
	+ كارل ماركس
	+ جورج زيمل
	+ هربرت سبنسر
	+ فرديناند تونيز
	+ ماكس فيبر
* 1900s
	+ ميشال فوكو
	+ يورغن هابرماس

**أمريكا الشمالية**
* 1800s
	+ جين آدمز
	+ إرنست بورغس
	+ دو بويز
	+ جورج هربرت ميد
	+ ثورستين فيبلين
* 1900s
	+ جيمس صموئيل كولمان
	+ باتريشيا هيل كولينز
	+ إرفنغ غوفمان
	+ بول لازارسفيلد
	+ رايت ميلز
	+ روبرت كيه ميرتون
	+ ثيدا سكوكبول
	+ دوروثي إي سميث
 |
| شعار بوابة بوابة علم الاجتماع |
| * ع
* ن
* ت
 |

**الصورة الإعلامية** (بالإنجليزية: Informative image)‏ تعد *الصورة الإعلامية* أداة أو طريقة ثرية لنقل المعلومات والآراء وفقا لكل من الوسيلة وسياستها الإعلامية والغرض الذي استخدمت فيه، والصورة هي عملية معرفية نسبية ذات أصول ثقافية، تقوم على إدراك الأفراد الانتقالي المباشر وغير المباشر، لخصائص وسمات موضوع ما (مؤسسة، شركة، فرد، جماعة أو مجتمع) وتكوين اتجاهات عاطفية نحوه (إيجابية أو سلبية) وما ينتج عن ذلك من توجهات سلوكية (ظاهرة - باطنة) في إطار مجتمع معين، وقد تأخذ هذه المدركات والاتجاهات شكلا ثابتا أو غير ثابت، دقيقا أو غير دقيق.

ووسائل الإعلام من خلال **الصورة الإعلامية** التي تقدمها تقوم بدور كبير في مجال صنع وترويج **الصورة الذهنية** وتضخيم هذه الصورة المنطبعة لدى جماهيرها، وطبعها بقوة في أذهانهم إلى الحد الذي يشعر فيه المتلقي بأنه التقى فعلا الشخصيات التي تتناولها وسائل الإعلام.

وفي حين اهتمت الدراسات الإعلامية الأمريكية بموضوع **الصورة النمطية** المقولبة وحاولت استكشافها وفق قيم ومفاهيم حضارية معينة في ضوء علم النفس والاجتماع والإعلام والتاريخ والأدب، فإن المدرسة العربية لم تستقر الآن على ترجمة مصطلح "Stereotype"، حيث يلجأ بعض الباحثين إلى استخدام كلمة «**الصورة النمطية**» ويفضل فريق آخر استخدام «**الصورة المنطبعة**» ويرى فريق ثالث أن كلمة «**الصورة المقولبة**» هي أدق تعبير عن المراد.

تمارس وسائل الإعلام الجماهيري وظيفتها الأساسية، الإخبار، بمعية التفسير للأحداث. ولذلك، فهي تؤثر في تشكيل اتجاهات الجمهور وميولاتهم وسلوكياتهم من تعصب أو نفور أو إعجاب أو لامبالاة من هنا تأتي خطورة **الصورة الإعلامية** ودورها في صياغة **الصور الذهنية** لجمهور المشاهدين إذ قد تكون هذه الصور ناقصة أو مشوهة أو تابعة لأجندة الدولة الراعية لتلك الصورة والتي تستخدمها كأداة من أدوات إدارة الصراع مع دولة أخرى أو مجموعة ثقافية أخرى بمسمياتها المتعددة: عرقية وطائفية ولغوية وغيرها.

هنا، ينبغي التدقيق في الفروقات بين أنواع الصور الثلاث الكبرى درءً لكل التباس وتداخل بينهما. وعليه، فالجواب عن سؤال «الجدوى» متغير من نوع إلى نوع. فبينما **الصورة الإخبارية** «أداتية» بحكم كونها وسيلة للوصول إلى مضمون، تبقى **الصورة الإعلامية** «غائية» فكل المادة المعروضة غرضها هو «تسويق هذه **الصورة النمطية** عن جهة ما» بينما تبدو **الصورة الجمالية** متفردة بحكم كونها هي الغاية وهي الأداة إذ أن الصورة الجمالية لا تحيل إلا على ذاتها.
المميز الثاني بين الأنواع الصورية الثلاث هو نوعية الرسالة، وخصوصية سؤال «النوع». فرسالة الصورة الجمالية «**تعبيرية**» ورسالة **الصورة الإعلامية** «**دعائية**» ورسالة الصورة الإخبارية «**إعلامية**» صرفة.

مفهوم الصورة الإعلامية
----------------------

يعد مفهوم الصورة الإعلامية من أبرز المفاهيم الحديثة المرتبطة بالدراسات الثقافية بوجه عام، والتي تفسر دور وسائل الإعلام في تشكيل صور الجماعات الاجتماعية والمؤسسات المختلفة، حيث تقدم هذه الصورة معاني كثيرة متضمنة تكتسب مغزاها ليس فقط من كونها تمثيلا مباشرا للواقع وإنما باعتبارها بناء أو إعادة تصور للواقع أو بعض من جوانبه.

ويلاحظ أن الدراسات الإعلامية العربية التي تناولت الصورة الإعلامية بالتحليل لم تتناول الصورة الإعلامية للصحفي، فتناولت الصورة الإعلامية للدول والشخصيات السياسية وبعض فئات المجتمع مثل صورة المعلم، على الرغم من أهمية دراسة صورة الصحفي حيث أنه القائم بالإتصال والذي يقف وراء المحتوى الإعلامي المقدم الجمهور، وبالتالي فإنه يساهم في تكوين العديد من الصور لدى الجمهور.

وعملية تكوين الصورة تقوم على تفاعل كل ما يحتفظ به الفرد من معارف ومعلومات وخبرات واتجاهات وأفكار مستمدة من البيت والمدرسة والبيئة التي تحيط بالفرد منذ الطفولة حتى مماته، ويأتي في مقدمة المؤثرات في عصرنا الحالي وسائل الاتصال الجماهيرية، وبهذا تكون الصورة التي يكونها الفرد تأليفا صناعيا للواقع، وهي لذلك تتمتع بقدر كبير من الذاتية، ومن الطبيعي أن يتمسك بها الإنسان تمسكا شديدا ويعتقد في صحتها ويدافع عنها، وتصبح جزءا من ثقافته وتكوينه العقلي فيما بعد.

ويستمد صناع المضمون الإعلامي من الحياة الواقعية بعض التجارب والمفاهيم التي تستخدم في صنع صورة أطلقوا عليها «الواقعية الإعلامية المصنوعة» التي تميل إلى أن تكون أكثر كثافة وبريقا وعنفا من الحياة الواقعية، مما يجذب الجمهور إليها.

وعلى الرغم من أن هذه الواقعية المصطنعة مستمدة من الحياة الواقعية- والواقعية الإعلامية هي تلك التي نقرؤها في الصحف والمجلات ونستمع إليها في الإذاعة ونشاهدها في التليفزيون، فإن هناك اختلافات جمة بين الاثنتين فتلك الواقعية الإعلامية المصنوعة تميل أكثر إلى أن تكون أكثر كثافة، وأكثر بريقا، وأكثر عنفا من الحياة الواقعية، والذي يجذب الجمهور إليها هو أنها أكبر من الحياة الواقعية وأعظم، فالحياة الواقعية لا يمكن أن ترقی إلى مستوى البهاء والرونق الذي يقدم به العالم من خلال الواقعية الإعلامية التي يمكن أن نطلق عليها «الصورة الإعلامية».

وفي ذلك السياق يشير "Brainstoni Staffortl 2004" إلى مفهوم الصورة الإعلامية باعتباره مفهوما دالا على الطريقة التي تقدم بها وسائل الإعلام بعض الأحداث، القصص أو الشخصيات، إلخ، بشكل متكرر ودائم بحيث تميل إلى تهميش أو حتى استبعاد بعض الفئات في مقابل التركيز على فئات أخرى أو سلوكيات بعينها وهي بذلك تنحو أو تميل إلى إدراك هذه الجماعات أو السلوكيات في فئات غير مألوفة "unfamiliar Categories" لدى باقي أفراد المجتمع أو آنها حتى قد تصورها باعتبارها مصدرا للخطر أو التهديد".

ومن ثم يشير Button 2000م إلى أن هذه السمة تجعلها خاضعة بالتالي لعمليات الإدراك الاجتماعي، وبالتالي يرتبط فهمنا وإدراكنا للآخرين في المجتمع بميولنا وانحيازنا نحو وضعهم في فئات اجتماعية معينة بالإضافة إلى إصدار الأحكام المختلفة حول مظهر هذه الجماعات وسلوكياتها، فلقد أصبح من الصعب الآن الفصل بين ما يحدث في الواقع وما نشاهده ونستخدمه في وسائل الإعلام فلا نستطيع أن نفهم من يؤثر على الآخر؟ هل الإعلام يأخذ من الواقع؟ أم أن الجمهور بأخذ من وسائل الإعلام ويقلد ويحاكي؟ وإذا افترضنا تبادلية العلاقة بين الطرفين فإنه من الصعب الوصول إلى فكرة الواقع الحقيقي النقي بعيدا عن تشوهات النقل والتقليد.

وتقدم الصورة الإعلامية بذلك مؤشرات أعمق وأشمل من مفهوم الصورة الذهنية أو الصورة النمطية "Stereo type"، حيث يتم من خلالها وصف ما هو أبعد من مجرد المظهر الخارجي إلى الوقوف على المعاني، والقيم التي تقف وراء هذه الصور، ومن ثم فإن المظهر الخارجي أو المائي لا يتعدى كونه مجرد عباءة أو قناع يخفي وراءه الأشكال الحقيقية، والنماذج الصادقة والأيديولوجيات التي تقف وراء رسم صورة بعينها لجماعة اجتماعية معينة في المجتمع أو مؤسسة من مؤسساته.

وتعني الصورة الإعلامية أساسا بالطابع الرمزي وتشير هذه السمة إلى إمكانية النظر إليها باعتبارها إشارات ودلالات ورموزا "Codes" يتم توظيفها لفهم المغزى والدلالة الاجتماعية التي تقدمها وسائل الإعلام للفئات والجماعات الاجتماعية المختلفة، ولذلك فإنه يجب على القائمين بإنتاج أي عمل إعلامي عن مهنة أو جماعة ما، دراسة واقع هذه الجماعة لتحديد كيف سيتم تصويرها، وما الإضافات التي سيضيفها النص الإعلامي، وما تبريرات القائمين على العمل عن إحداث أي تغيير أو تشويه في صورة هذه الجماعة، وهو ما أدى إلى ظهور مصطلح جديد هو «عبء الصورة الإعلامية»، حيث يقع عبء إنتاج الصورة الإعلامية التي ستصل إلى الجمهور على عاتق القائمين على إنتاج هذه الصورة.

تعريفات الصورة الإعلامية
------------------------

المقالات الرئيسية: صورة ذهنية وصورة نمطية
هناك مجالات عديدة لتأثير الصورة التي تعرضها وسائل الإعلام على الصورة السياسية للدول، لما لها من تأثير في صنع السياسة الخارجية، وأكد Coplin أن الصورة الذهنية تؤدي دورا مهما في السياسة الخارجية، فقد اعتقد أن تلك الصور تستخدم بوصفها أدوات لتأييد وتفسير الأمور السياسية وتوجيه سلوك الدول.

ويعرف مصطلح الصورة الإعلامية بأنه: «مجموعة من السمات التي ترسمها وسائل الإعلام لدولة من الدول من خلال ما تقدمه من مضمون يتناول الحياة في هذه الدولة».

ويرى الدكتور أشرف عبد المغيث أن الصورة الإعلامية: صورة مصنعة تتضمن عمليات تكنولوجية معقدة في تأثيرها على نظام ثقافي معقد لصناعة رموز الرسالة الإعلامية وتظهر هذه العملية الصناعية بوصفها أحد مخرجات المضامين الإعلامية كالأخبار عن الأحداث الجارية، والمواد الترفيهية كالدراما، والأفلام التسجيلية، وغيرها من المضامين الإعلامية".

ويعرف شادن نصير الصورة الإعلامية بأنها: "مجموعة السمات والخصائص التي ترسمها وسائل الإعلام للأفراد والجماعات والشعوب والأحداث والقضايا، بفضل ما تقدمه من معالجات إعلامية مختلفة تعكس رؤية النخبة الإعلامية القائمة على شأن وسائل الإعلام ولا تعكس بالضرورة رؤية جماهيرية لهذه الخصائص والسمات، ومن ثم فقد تتسم هذه الرؤية بالموضوعية ومبادئ المسؤولية الإعلامية وتقدم صورة موضوعية، وقد تتسم بالتحيز وعدم المصداقية نتيجة تأثيرها بتدخل جماعات الضغط والمصلحة".

أما الدكتور أيمن أبو نقيرة فيعرفها بأنها: الإطار الذي تقدم به وسائل الإعلام صياغة الواقع وتشكيل ملامحه (الدول، الشعوب، الأشخاص، القضايا، الأشياء، المهن، وغيرها) وفقأ تصورات تلك الوسائل أو القائمين بالاتصال، إسهاما منها في تشكيل الصورة الذهنية للجمهور عن ذلك الواقع، يغض النظر عن مدى اقتراب تلك الصورة المصنعة أو ابتعادها عن حقيقة الواقع الذي تصوره".

كما أن الصورة الإعلامية تتعلق بما يسمى (الواقعية المصنوعة) وهي تلك التي نقرأها في الصحف، ونستمع إليها في الإذاعة، ونشاهدها في التلفاز، وهذه الواقعية المصطنعة برغم أنها مستمدة من الحياة الواقعية إلا أنها تختلف عنها، فالواقعية الإعلامية المصنوعة تميل إلى أن تكون أكثر مرحا وبريقا، وأكثر كثافة وعنفا من الحياة الواقعية.

ومن تعريفات الصورة الإعلامية: يشير Giles & Middleton 1999م، إلى أن الصورة الإعلامية ما هي إلا واحدة من الوسائل أو الممارسات الضرورية والمهمة التي تضفي بدورها معنی ودلالة على الأحداث أو الفئات الاجتماعية، «مثل الصحفيين». فالصورة الإعلامية كما ذكر Hartley 2002م هي النموذج المجسم الناتج عن المعاني المجردة التي تنقلها وسائل الإعلام، وتذهب الصورة الإعلامية إلى ما هو أبعد من ذلك حيث تصل إلى التعبير عن أيديولوجية المجتمع السائدة وثقافته الشائعة وتصوراته حول النوع الاجتماعي، والهوية الاجتماعية والثقافية، والعمر، والطبقة الاجتماعية... إلخ.

وطالما كانت الصور الإعلامية تتضمن حتما عملية الاختيار من بين العديد من الإشارات والانتقاء بين الرموز والصور المختلفة التي تبرز وتظهر دون غيرها من الدلالات الأخرى، فإنه ينبغي التركيز على تلك الصور والمفاهيم التي يعاد تصويرها من خلال هذه الوسائل سواء في نشرات الأخبار، أم الأفلام، أم المسلسلات... إلخ.

وأضاف "stuant Hall" بعدا جديدا من خلال النظر إلى الصورة الإعلامية لا باعتبارها انعكاسا للواقع فقط ولكن باعتبارها مؤسسا أو مكمما يؤثر على المشاهد في حد ذاته، فعندما تنقل الأخبار محادثات بين رئيسي دولتين فإن الخبر أو النقل للخبر في التليفزيون أصبح قائما بذاته يتضمن جزءا من الواقع وليس كله لأنه اختار جوانب محدودة لنقلها، وجوانب أخرى لم ينقلها كما لم ينقل الحدث نفسه ولم ينقل الخلفيات، إذن نحن نتعامل مع مادة جديدة تأخذ جزءا من الواقع وتضفي عليه شيئا جديدا فهي مكون جديد له تأثير على المشاهد.

انظر أيضًا
----------

* صورة
* صورة ذهنية
* صورة نمطية
* إعلام اجتماعي
* إعلام إلكتروني
* إعلام رقمي
* إعلام بديل
* إعلام النخبة
* أخلاقيات الصحافة
* أخلاقيات الإعلام

مراجع
-----

1. ↑  سارة عبد العزيز كمال. *صورة الصحفي في السينما*. ص 55. `{{استشهاد بكتاب}}`: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: `|بواسطة=` (مساعدة)صيانة الاستشهاد: مكان (link)
2. ↑  ريحاني، محمد سعيد. *صدقية الشعار الإعلامي العربي من خلال بناء الصورة الإخبارية: بحث في بناء الصورة الإخبارية*. ص 20. `{{استشهاد بكتاب}}`: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: `|بواسطة=` (مساعدة)صيانة الاستشهاد: مكان (link)
3. ↑  سارة عبد العزيز كمال. *صورة الصحفي في السينما*. ص 57. `{{استشهاد بكتاب}}`: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: `|بواسطة=` (مساعدة)صيانة الاستشهاد: مكان (link)
4. ↑  سارة عبد العزيز كمال. *صورة الصحفي في السينما*. ص 58. `{{استشهاد بكتاب}}`: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: `|بواسطة=` (مساعدة)صيانة الاستشهاد: مكان (link)
5. 1 2  سارة عبد العزيز كمال. *صورة الصحفي في السينما*. ص59. `{{استشهاد بكتاب}}`: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: `|بواسطة=` (مساعدة)صيانة الاستشهاد: مكان (link)
6. ↑  علي محمد علي. *صورة إيران في الصحف اليومية العربية*. ص 50. `{{استشهاد بكتاب}}`: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: `|بواسطة=` (مساعدة)صيانة الاستشهاد: مكان (link)
7. ↑  علي محمد علي. *صورة إيران في الصحف اليومية العربية*. ص 51. `{{استشهاد بكتاب}}`: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: `|بواسطة=` (مساعدة)صيانة الاستشهاد: مكان (link)
8. ↑  سارة عبد العزيز كمال. *صورة الصحفي في السينما*. ص 60. `{{استشهاد بكتاب}}`: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: `|بواسطة=` (مساعدة)صيانة الاستشهاد: مكان (link)

| * ع
* ن
* ت
ثقافة جماهيرية |
| --- |
| إعلام | 
* إعلام
* وسائل الإعلام الرئيسية
* دورة الأخبار على مدار 24 ساعة
* Corporate media
* نشرة الأخبار
* News media
* فيلم
* إنترنت
* مذياع
* تلفاز

 |
| إيدولوجيا | 
* اتجاه سائد
* رأسمالية متقدمة
* الحلم الأمريكي
* ثنائية حزبية
* نزعة استهلاكية
* Pensée unique
* بوب

 |
| خداع | 

|  |  |
| --- | --- |
| أشكال  | 
* إعلان
* بروباغندا
* علاقات عامة
* Spin
* صحافة التابلويد

 |
| تقنيات  | 
* عبادة شخصية
* التسطيح
* Framing
* سيرك إعلامي
* حدث إعلامي
* تخدير إعلامي
* Recuperation
* إثارة

 |
| أخرى  | 
* تلاعب بالحشود
* Managing the news
* تلاعب إعلامي

 |

 |
| فلاسفة | 
* تيودور أدورنو
* إدورد بيرنيز
* نعوم تشومسكي
* غي ديبور
* والتر ليبمان
* مارشال ماكلوهان

 |
| ثقافة مضادة | 
* مقاطعة
* عصيان مدني
* Culture jamming
* تظاهر
* جرافيتي
* Occupation
* الهجاء السياسي
* احتجاج
* Punk
* إضراب

 |
| في الوسطالأكاديمي | 
* تأثير وسائل الإعلام
* دراسات الإعلام
* Semiotic democracy
* *The Lonely Crowd*

 |
| قضايا | 
* مجهول
* Concentration of media ownership
* حرية التعبير
* انحياز إعلامي
* خصوصية

 |
| مرادفات | 
* رأسمالية متقدمة
* صناعة الثقافة
* Mass society
* ما بعد الفوردية
* Society of the Spectacle

 |

| * ع
* ن
* ت
تلاعب إعلامي |
| --- |
| سياق | 
* علم نفس الحشود
* تمويه
* رؤية غير كاملة
* مكيافيلية
* إعلام
* تشويش
* إقناع
* تلاعب نفسي

 |
| نشاطية | 
* إعلام بديل
* مقاطعة (عقاب)
* عصيان مدني
* تظاهر
* هاكتفيزم
* نشاط الإنترنت
* نشاط إعلامي
* احتلال
* عريضة (قانون)
* احتجاج
* النشاط الشبابي

 |
| إعلان | 
* لوحة إعلانية
* دعاية كاذبة
* Infomercials
* التسويق عبر الجوال
* عارض ترويجي
* المذياع
* Regulation
* Sex
* شعار الإعلان
* Testimonials
* إعلان تلفزيوني

 |
| * رقابة
* تنظيم وسائل الإعلام
 | 
* Books
* قانون البث
* Burying of scholars  ‏
* Cover-ups
* رقابة الشركات
* تسميل
* أفلام
* إنكار تاريخي
* رقابة على الإنترنت
* رقابة سياسية
* Religious
* رقابة ذاتية

 |
| خدعة | 
* كذبة أبريل
* تقاليد مزيفة
* Fictitious entries  ‏
* تزييف
* قائمة الخدع
* Literary
* Racial
* أسطورة مدنية
* فيروس الهوكس

 |
| تسويق | 
* ماركة
* تسويق الولاء
* تسويق المنتج
* موضعة المنتج
* دعاية
* بحث السوق
* تسويق شفوي

 |
| إعلام الأخبار | 
* نظرية ترتيب الأولويات
* نشرة الأخبار
* سيرك إعلامي
* دورة الأخبار على مدار 24 ساعة
* False balance
* Infotainment
* إدارة الأخبار
* تخدير إعلامي
* حدث إعلامي
* Scrum
* إثارة (صحافة)
* صحافة التابلويد

 |
| حملة انتخابية | 
* دعاية سياسية
* دعاية شعبية زائفة
* Attack ad
* استقطاب أصوات الناخبين
* اغتيال الشخصية
* سحر ظاهري
* وعود انتخابية
* Lawn signs
* بيان
* تعرف على الاسم

 |
| دعاية | 
* تأطير
* دعاية إخبارية
* تلاعب بالحشود
* بيان فيديو إخباري
* لغة انفعالية
* أساليب الدعاية المعاصرة

 |
| حرب نفسية | 
* Airborne leaflets  ‏
* راية كاذبة
* طابور خامس
* حرب المعلومات
* حرب القانون
* حرب سياسية
* دبلوماسية العلاقات العامة
* التحريض على الفتنة
* أباتشي سبفيرجن

 |
| علاقات عامة | 
* عبادة شخصية
* إبهام (استعمال اللغة)
* Non-apology apology
* Reputation management
* شعار (عبارة)
* مقتطع صوتي
* Spin
* نقل (دعاوة)
* Understatement
* Weasel word

 |
| بيع | 
* Cold calling
* باب إلى باب
* Phone
* تسعير
* Product demonstrations
* سلع ترويجية
* ترويج المبيعات

 |

| * ع
* ن
* ت
دراسات التواصل |
| --- |
| المصطلحات والمواضيع | 
* اتصالات حيوية
* إذاعة
* اتصالات الأعمال
* اتصال
* اتصال بواسطة الكمبيوتر
* محادثة
* تاريخ الاتصالات
* معلومة
* التواصل بين الثقافات / تواصل شخصي / الاتصال الذاتي
* إعلام
* علم المعاني
* بيئة وسائل الإعلام
* Meta-communication
* نماذج الاتصال
* إعلام جديد
* تواصل غير كلامي
* بروباغندا
* حديث
* رمز
* اتصال عن بعد
* Text and conversation theory

 | تواصل مشفر |
| حقول فرعية | 
* تصميم الاتصال
* علوم الاتصال
* نظرية الاتصال
* Crisis communication
* التواصل عبر الثقافات
* تواصل تنموي
* تحليل الخطاب
* اتصال بيئي
* اتصال صحي
* اتصال دولي
* اتصال جماهيري
* دراسات الإعلام
* Mediated cross-border communication
* اتصال تنظيمي
* تواصل سياسي
* إدارة المخاطر
* اتصال علمي
* اتصال تقني
* اتصال مرئي

 |
| حقول ذات علاقة | 
* تحليل المحادثات
* النظرية النقدية
* دراسات ثقافية
* بلاغة رقمية
* نقد سينمائي
* تفسير اذلتراث
* صحافة
	+ صحافة مصوَّرة
* لغويات
* فلسفة اللغة
* علوم سياسية
* تداوليات
* علاقات عامة
* بلاغة
* علم العلامات
* لسانيات اجتماعية
* علم اجتماع الثقافة
* مسرح

 |
| باحثون | 
* أدورنو
* بارت
* باتيسون
* بنيامين
* بورك
* كاستليس
* تشومسكي
* كريغ
* فيشر
* غيربنر
* هابرماس
* هوركهايمر
* هكسلي
* اينيس
* ياكوبسون
* Janis
* وينديل جونسون
* Kincaid
* ليبمان
* نوهمان
* ماركوزه
* ميد
* ماكلوهان
* مورغان
* مونغ
* فانس باكارد
* بيرس
* بوستمان
* كويبرال
* ريتشاردز
* روجرز
* Schramm
* Tankard
* تانن
* ماكس فيرتيمير

 |
| 
* تصنيف:دراسات الاتصالات
* تاريخ الاتصالات
* تصنيف:صحف
* تصنيف:منظمات اتصالات ووسائل إعلام
* مخطط الاتصال
* تصنيف:باحثو اتصالات
* تصنيف:قوالب اتصالات

 |

* أيقونة بوابةبوابة إعلام
* أيقونة بوابةبوابة علم الاجتماع
* أيقونة بوابةبوابة العقل والدماغ
* أيقونة بوابةبوابة ثقافة
* أيقونة بوابةبوابة منطق
* أيقونة بوابةبوابة فلسفة