أبو زيد يشكو إلى قاضي المعرة صديقاً نكح جاريته، ولم يعطه سوى عبداً أقل قدراً منها. المقامة الثامنة من *مقامات الحريري*. من نسخة عام 1237م ، وصورها يحيى بن محمود الواسطي. الرسم يوجد في المكتبة الوطنية النمساوية ، فيينا.
**مَقَامَاتُ الْحَرِيرِيِّ** هي مقامات أدبية ألفها محمد الحريري البصري (446هـ/1054م - 6 رجب 516 هـ/11 سبتمبر 1122م) وهي من أشهر المقامات التي تنتمي إلى فن من فنون الكتابة العربية الذي ابتكره بديع الزمان الهمذانيّ، وهو نوع من القصص القصيرة تحفل بالحركة التمثيلية، ويدور الحوار فيها بين شخصين، ويلتزم مؤلفها بالصنعة الأدبية التي تعتمد على السجع والبديع.

مقامات الحريري، نظمها محمد الحريري وقام برسم حكايتها يحيى بن محمود الواسطي وتدور حول اِبتزاز المال عن طريق الحيلة من خلال مغامرات بطلها أبي زيدٍ السروجي التي يرويها الحارث بن همام. لغتها مسبوكة متينة، لا تخلو من بعض التصنع وقد اِستعملت مدةً طويلةً في المدارس. الحريري يعتبر من أوائل أُدباء عصر الأدب العربي.
ثاني كتب المقامات شهرة وأجلها أثراً، لم يلق واحد منها ما لقيه من عناية العلماء به، وتنافسِ الأمراء باقتناء نسخه. قال حاجي خليفة: «"كتاب لا يحتاج إلى تعريف لشهرته"»، وقد قال الزمخشريّ في مدحه وهو من معاصري الحريري: «"أقسم بالله وآياته ومشعر الحج وميقاته أن الحريري حريٌّ بأن نَكتُبَ بالتبر مقاماته وهو الكتاب الرابع من كتب المقامات حسب التسلسل التاريخي"»، وترتيبها هي:

1. مقامات بديع الزمان (المتوفى سنة 395 هـ)؛
2. مقامات ابن نباتة (المتوفى سنة 405 هـ)؛
3. مقامات ابن ناقيا (المتوفى سنة 485 هـ)؛
4. **مقامات الحريري**،

ويضم خمسين مقامة، على غرار مقامات بديع الزمان، جعل الحريري بطلها الحارث بن همام البصري، وهو اسم بلا مسمى، وراويها أبا زيد السروجي وقد أختلف هل هو شخصية حقيقية أم لا، ورد البصرة وكان شيخاً بليغاً وسحر الناس بفصاحته في مسجد بني حرام وهو يسألهم أن يعينوه في فك ولده من أسر الروم. قال الحريري: «"فاجتمع عندي فضلاء وأخبروني بما سمعوه وتعجبوا منه، فأنشأت المقامة الحرامية، ثم بنيت عليها سائر المقامات".» قال ابن الجوزي: وعرض المقامة الحرامية على الوزير أنوشروان فاستحسنها وأمر أن يضيف إليها ما شاكلها فأتمها خمسين مقامة. وعثر ابن خلكان سنة 676 هـ على نسخة منها بخط الحريري، وقرأ فيها أنه ألفها للوزير جلال الدين بن صدقة، وذلك مخالف لما أثبته في ترجمته للحريري من أنه ألفها للوزير أنوشروان بن خالد القاشاني: وزير المسترشد العباسي. ولها شروح كثيرة جداً، عدَّ منها حاجي خليفة أربعين شرحاً ونص على أن أجودها شروح أبو العباس الشريشي (المتوفى سنة 619 هـ)، وأضخمها شرح ابن الساعي البغدادي (المتوفى سنة 674 هـ) وهو في خمسة وعشرين مجلداً، وأقدمها: شرح أبي سعيد الحلي تلميذ الحريري، وقد قرأ شرحه عليه.
طبع الكتاب لأولِ مرةٍ في كلكتة من سنة 1809م إلى 1812م، ثم في باريس سنة 1822م بعناية (دي ساسي) مع شروح منتخبة، وفي ألمانيا قام الشاعر الألماني فريدرش روكرت بترجمتها إلى اللغة الألمانية ترجمة حرّة بأسم «تجوال أبي زيد السروجي أو مقامات الحريري. ترجمة شعرية حرّة لفريدرش روكرت» 1826م في إرلنجن, وفي بولاق 1288 هـ. وقد وصلت نسخ منه مزينة بالمنمنمات التي أبدعتها ريشة الفنان يحيى بن محمود الواسطي، فرغ منها في رمضان 634 هـ. وانظر كتاب (الأثر العربي في الفكر اليهودي) إبراهيم موسى هنداوي وفيه فصل المقامات ص129 (وأهم إنتاج أدبي من هذا النوع ما لقيه الشاعر يهوذا الحريزي في القرن الثاني عشر الميلادي ويعتبر إنتاجه أشهر ما أنتج في الأدب العبري. وقد ترجم (مقامات الحريري) إلى العبرية تلبية لرغبة أصدقائه الذين شغفوا بالأدب العربي في طليطلة. وسمى ترجمته (حكايات إيتيئيل) نسبة إلى البطل الذي اختاره لمقاماته بدلاً من الاسم العربي، وقد استعاره من (سفر الأمثال: إصحاح 30) أما كتاب (مقاماته) هو فأهما المقامة (47) ص250 في وصف من لقيهم في أسفاره من يهود المشرق. وفي مقامة أخرى يذكر أسماء شعراء اليهود، وشهرة كل واحد منهم.

أما عن تاريخ دخول (مقامات الحريري) إلى المغرب، فقد ذكر أبو عبد الله ابن القاضي عياض في كتابه (التعريف بالقاضي عياض) (ص109) أن بعض أصحابه سمعه يقول: «"لما وصل إلى بلدنا كتاب المقامات للحريري، وكنت لم أرها قبل، لم أنم ليلة طالعتها حتى أكملت جميعها بالمطالعة".», قال محقق الكتاب د. محمد بن شريفة: «"أما في الأندلس فقد أدخلها من أخذها مباشرة عن الحريري"», كما ذكر د. إحسان عباس. إلى ما ذهب إليه رفاعة الطهطاوي من أن فينيلون الفرنسي استفاد كثيراً من مقامات الحريري في كتابه (مواقع الأفلاك في وقائع تيلماك) الذي قام الطهطاوي بترجمته إلى العربية سنة 1849م. وفيها إشارة إلى مقامات علي مبارك، التي سماها باسم بطلها (علم الدين).

انظر أيضاً
----------

* مقامات بديع الزمان الهمذاني

المصادر
-------

1. ↑  في كتابه (تاريخ الأدب الأندلسي)(ص303)
2. ↑  انظر مجلة العرب (س3 ص777)
3. ↑  انظر خزانة الأدب: الشاهد (487)

وصلات خارجية
------------

|  |
| --- |
| **مقامات الحريري** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
* نصوص مصدرية من ويكي مصدر.
 |

* الحريري صاحب المقامات

| * ع
* ن
* ت
أدباء وعلماء العصر العباسي الثالث وأعمالهم |
| --- |
| التاريخ: **447 - 656 هـ/ 1055 - 1258م** |
| الأدباء | 
* أبو المظفر الأبيوردي
* ابن الهبارية
* يغمر بن عيسى
* ابن مكنسة الإسكندراني
* المرتضى الشهرزوري
* الطغرائي
* أبو عبد الله السنبسي
* أبو الجوائز المطاميري
* محمد الحريري
* عمر الخيام
* ابن الخياط
* أبو الفضل الميداني
* ابن منير الطرابلسي
* ابن هبة الله
* طلحة النعماني
* إبراهيم بن يحيى الأشهبي
* ابن حكينا البغدادي
* البديع الدمشقي
* ظافر الحداد
* البديع الأسطرلابي
* البارع البغدادي
* ابن أفلح العبسي
* الزمخشري
* الجواليقي
* ابن قسيم الحموي
* ناصح الدين الأرجاني
* ابن القيسراني
* فضل الله الراوندي
* ابن قادوس الدمياطي
* يحيى بن سلامة الحصكفي
* الوأواء الحلبي
* ابن منجب الصيرفي
* طلائع بن رزيك
* المؤيد الآلوسي
* ابن القطان البغدادي
* ابن التلميذ
* القاضي المهذب
* القاضي الجليس
* ابن الكيزاني
* حميد بن مالك الكناني
* ابن الخلال
* ابن الخشاب
* عرقلة الدمشقي
* ابن قلاقس الإسكندري
* أبو المعالي الحظيري
* عمارة اليمني
* ابن الدهان البغدادي
* ابن الدهان الموصلي
* ابن عساكر
* كمال الدين الشهرزوري
* نشوان الحميري
* رشيد الدين الوطواط
* أبو البركات الأنباري
* الأبله البغدادي
* التقية الصورية
* ابن القم الزبيدي
* عماد الدين الأصفهاني
* ابن بري
* أسامة بن منقذ
* موفق الدين البحراني
* محيي الدين الشهرزوري
* السهروردي المقتول
* ابن المعلم الواسطي
* كامل بن الفتح
* القاضي الفاضل
* ابن ناهوج الاسكافي
* أبو الفتح البلطي
* ضياء الدين الشهرزوري
* علم الدين الشاتاني
* جمال الدين الصرصري
* فخر الدين الرازي
* ابن سناء الملك
* المطرزي
* أبو البقاء العكبري
* قاسم بن حسين الخوارزمي
* محمد قتلمش
* السكاكي
* ياقوت الحموي
* البنداري الأصفهاني
* عبد اللطيف بن يوسف البغدادي
* محي الدين بن عربي
* جمال الدين القفطي
* ابن الحاجب
* ابن مطروح
* رضي الدين الصغاني
* ابن الزملكاني
* ابن أبي الحديد
* البهاء زهير
* ابن العديم
* شميم الحلي
* رضوان بن محمد الساعاتي
* الأسعد بن مماتي
* مجد الدين بن الأثير
* ابن الدهان الواسطي
* ابن ظافر الأزدي
* سليمان بن بنين
* قتادة بن إدريس
* ابن النبيه المصري
* ابن شمس الخلافة
* بهاء الدين السنجاري
* ابن الأردخل
* علي بن المقرب العيوني
* ابن الأثير الجزري
* ابن عنين
* بهاء الدين بن شداد
* ابن الفارض
* حسام الدين الحاجري
* ابن المستوفي
* ابن الدبيثي
* ابن الأثير الكاتب
* المكزون السنجاري
* العلم السخاوي
* ابن أبي الإصبع
* سيف الدين المشد
* ابن الحلاوي
* ابن زيلاق
* شرف الدين الأنصاري
* يوسف بن النفيس
* مهذب الدين الرومي

 |
| أعمال بارزة | 
* معجم الأدباء
* مجمع الأمثال
* أساس البلاغة
* الكشَّاف عن حقائق التنزيل
* المفصل في صنعة الإعراب
* أساس البلاغة
* مقامات الحريري
* رباعيات الخيام

 |
| انظر أيضاً | 
* {{أدباء وعلماء العصر العباسي الأول وأعمالهم}}
* {{أدباء وعلماء العصر العباسي الثاني وأعمالهم}}
* {{أدباء وعلماء العصر المملوكي وأعمالهم}}

 |
| 
* أحداث بارزة: تأسيس المدرسة النظامية (459 هـ/ 1068م)
* أُفول العصر الذهبي للإسلام (القرن السادس الهجري/ القرن الثالث عشر الميلادي)
* انطلاق الحملات الصليبيَّة (488 هـ/ 1095م)
* سقوط  الدولة الفاطمية(547 هـ/ 1171م)
* قيام وسقوط  الدولة الأيوبية (569- 647 هـ/ 1174- 1250م)
* سقوط  الدولة السلجوقية (552 هـ/ 1194م)
* سقوط بغداد يوم 9 صفر 656 هـ/ 10 شُباط (فبراير) 1258م بيد  إمبراطورية المغول وانتهاء  الدولة العباسية في بغداد

 |

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات | 
* دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ الإسلامي
* أيقونة بوابةبوابة الدولة العباسية
* أيقونة بوابةبوابة فنون
* أيقونة بوابةبوابة كتب