recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
نقش خشبي من وقائع نورمبرغ (1493) لهارتمان شيدل يصور جزر المُباركين في المحيط الأطلسي.
**جزر المباركين** أو **المُنعم عليهم** أو **السعداء** (بالإنجليزية: The Fortunate Isles or Isles of the Blessed)‏، كانت عبارة عن جزر شبه أسطورية في المحيط الأطلسي، وتم التعامل معها على أنها موقع جغرافي بسيط وكفردوس أرضية بلا شتاء يسكنها أبطال الأساطير اليونانية. في زمن هسيود، ارتبطت جزر المُباركين بمفهوم الجنة، وهو موقع طوباوي في العالم السفلي اليوناني يعتقد أنه موجود في المحيط الغربي على هامش العالم المعروف. تم تخفيض عدد الجزر لاحقًا إلى جزيرة واحدة على يد الشاعر بندار.

السيرة
------

وفقًا للأساطير اليونانية، كانت الجزر مخصصة لأولئك الذين اختاروا أن يتجسدوا من جديد ثلاث مرات، وتم الحكم عليهم على أنهم أنقياء بشكل خاص بما يكفي للدخول إلى الحقول الإليزية ثلاث مرات. قام الشاعر الثيفي بندار بتخفيض عدد الجزر إلى جزيرة واحدة، ووصفها بأنها تحتوي على حدائق مظللة حيث ينغمس السكان في التسلية الرياضية والموسيقية، وهي أنشطة كان يُعتقد أنها الحياة المثالية للأرستقراطية اليونانية القديمة.

الروايات
--------

تقول حياة فلافيوس فيلوستراتوس لبليناس الحكيم من تيانا: "ويقولون أيضًا أن جزر المباركين يجب أن تكون ثابتة عند حدود ليبيا حيث ترتفع نحو الرعن غير المأهول. في هذه الجغرافيا، كانت ليبيا تمتد غربًا عبر موريتانيا حتى مصب نهر ساليكس نحو تسعمائة ملعب، وما وراء تلك النقطة مسافة أخرى لا يمكن لأحد أن يحصيها، لأنك عندما تمر بهذا النهر تكون ليبيا بمثابة الصحراء التي لم تعد مأهولة بالسكان".

بلوتارخ، الذي أشار إلى "جزر المباركين" عدة مرات في كتاباته، حدد موقعها في المحيط الأطلسي في سيرتوريوس. عندما كان سرتوريوس يكافح ضد حرب أهلية فوضوية في السنوات الأخيرة للجمهورية الرومانية، كان لديه أخبار من البحارة في جزر معينة على بعد بضعة أيام من الإبحار من هسبانيا:

...حيث لم يكن الهواء متطرفًا أبدًا، والذي كان به القليل من الندى الفضي أثناء المطر، والذي في حد ذاته وبدون جهد، جلب كل الفواكه اللذيذة لسكانها السعداء، حتى بدا له أن هذه لا يمكن أن تكون سوى جزر المُباركين، الحقول الإليزية.

المراجع
-------

1. ↑  AncientHistoryMaps (1697)، *Cartes et Tables de la Geographie Ancienne - Sanson*، اطلع عليه بتاريخ 2018-03-17
2. ↑  Sanson، Nicolas (1697). "Cartes et Tables de la Geographie Ancienne". اطلع عليه بتاريخ 2018-03-17.
3. ↑  Peck, Harry Thurston (1897). *Harper's Dictionary of Classical Literature and Antiquities* (بالإنجليزية). Harper & brothers. Archived from the original on 2023-04-04.
4. 1 2 3  Sacks, David (1995). *A Dictionary of the Ancient Greek World* (بالإنجليزية). Oxford University Press. ISBN:978-0-19-511206-1. Archived from the original on 2023-05-05.
5. ↑  بندار, Olympian Ode 2. 57 ff
6. ↑  Plutarch, *Life of Sertorius*, ch. viii.

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: جغرافية عدلها في ويكي بيانات | 
* Pleiades

 |

* أيقونة بوابةبوابة اليونان
* أيقونة بوابةبوابة اليونان القديمة
* أيقونة بوابةبوابة الأساطير
| * ع
* ن
* ت
معارك حرب الشتاء |
| --- |
| 
البرزخ الكاريلي
* سوما الأولى
* تايبالي
	+ كيليا
* سوما الثانية
* هونكانيمي
* خليج فيبورغ

لادوغا كاريليا
* تولفايارفي
	+ فارولامبي
* كوللا

كاينو
* سوموسالمي
	+ طريق رآتي
* كوهمو

لابلاند
* سالا
* بتسامو

 |

**معركة تولفايارفي ألغايارفي** (بالفنلندية: *Tolvajärven–Ägläjärven taistelu*) خيضت في 12 ديسمبر 1939 بين فنلندا والاتحاد السوفياتي. وكانت أول انتصار كبير للفنلنديين في حرب الشتاء.

المقدمة
-------

بعد اندلاع حرب الشتاء في 30 نوفمبر، بدأت القوات الفنلندية شمالي بحيرة لادوغا خطط انسحاب مسبقة قبل القيام بارتداد ساحق. لم يكن يعتقد أن بإمكان لسوفييت نشر عدد كبير من القوات في هذه المنطقة الوعرة وعديمة الطرق تقريباً، لكن السوفيات نشروا فرقة كاملة تقدمت على طول الطريق بين بحيرتي سوويارفي وتولفاريارفي (الآن في روسيا). مثـّل التقدم السوفياتي تهديداً خطيراً لخطوط الاتصال الفيلق الفنلندي الرابع. لمواجهة هذا التهديد جمعت القيادة الفنلندية العليا «مجموعة تالفيلا» بقيادة العقيد بآفو تالفيلا.

القوات
------

* تكونت «مجموعة تالفيلا» الفنلندية من: فوج المشاة السادس عشر (آر 16) بقيادة آرو باياري، و«مفرزة راسانن» التي تتألف من أربع كتائب منفصلة، ErP 9, ErP 10, ErP 112 و PPP 7، وكتيبة من فوج المدفعية السادس.
* الفرقة 139 السوفياتية، بقيادة الجنرال بلياييف، تتألف من الأفواج 609 و 718 و 364.

الخطة
-----

خطط الفنلنديون لتطويق الفرقة السوفياتي بهجمات طرفي كماشة عند بحيرتي هيرفاسيارفي وتولفايارفي المجمدتين. كان الهجوم الشمالي في هيرفاسيارفي سيبدأ في الثامنة صباحاً والثاني سيبدأ بمجرد أن يحقق الأول النتائج. تم تعديل هذا لاحقاً ليبدأ كلا الهجومان عند 8:00.

المعركة
-------

لاقت المجموعة الشمالية المتكونة من كتيبتين حالاً مقاومة سوفياتية. فقد واحهوا الفوج السوفياتي 718 الذي كان يستعد للهجوم على الجناح الفنلندي. من قبل الظهر، انسحبت القوات الفنلندية لخطوطها. على الرغم من أن هذا الهجوم كان فاشلا، ومنعها من مهاجمة 718 الجناح الفنلندي، وكذلك من إرسال تعزيزات إلى الجنوب.

في حين أن كتيبة الثانية من فوج المشاة 16 الفنلندية (الثاني / آر 16) كان يستعد للهجوم على طول الطريق قد توقف من قبل هجوم من فوج 609 السوفياتي. وكان الفنلنديون لا تزال قادرة على الهجوم بعد أن حصلت على بعض الدعم المدفعية. استمر الهجوم نحو الفنلندية يقع الفندق على برزخ رقيقة بين اثنين من البحيرات. قررت باياري لارتكاب احتياطيات له في هجوم كماشة القوات السوفياتية في جميع أنحاء الفندق. في النهاية تم القبض على الفندق وفيها عثر على القتلى قائد الفوج السوفياتي وجميع الأوراق في فوج.

رجع الفنلنديون القهقرة عن منطقة البحيرات ليلا. في الصباح، طلب العقيد تافيلا القيام بهجوم جديد فعادت الفرقة 139 وثم (20-22 ديسمبر) دمرت حوالي أغلايارفي (تبعد نحو 20 من تولفايارفي). حدث تصادم أيضاً مع الفرقة 75 السوفياتي التي أرست كتعزيزات.

العواقب
-------

فقد الفنلنديون أكثر من 100 قتيل كما جـُرح لهم 250. ويعتقد أن الخسائر السوفياتية قد فاقت 1000 قتيل والكثير من المعدات: مدفعيتي بطاريتين، مدافع AT، وبضع والعشرون دبابة (تي - 26 على سبيل المثال) و 60 رشاشة آلية. كانت المعركة انتصاراً هجومياً هاماً للفنلنديين ومهماً للغاية بالنسبة لمعنويات الجيش الفنلندي ككل.

مراجع
-----

1. ↑  "معلومات عن معركة تولفايارفي - أغلايارفي على موقع yso.fi". yso.fi.

* أيقونة بوابةبوابة الاتحاد السوفيتي
* أيقونة بوابةبوابة الحرب
* أيقونة بوابةبوابة الحرب العالمية الثانية
* أيقونة بوابةبوابة فنلندا

|  |
| --- |
| **معركة تولفايارفي - أغلايارفي** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
|  |
| --- |
| جزء من سلسلة مقالات حول |
| الترجمة |
|  |
| الأنواع
* قانونية
* الإنجيل
* القرآن
* التحقق اللغوي
* طبية
* تنظيمية
* تقنية
* فورية
* ثقافية

* الترجمة الحرفية مقابل ترجمة المعنى بالمعنى
 |
| النظرية
* دراسات الترجمة
* نظرية سكوبوس
* مشروع ترجمة
* نقد الترجمة
* التكافؤ الديناميكي والشكلي
* لغويات تقابلية
 |
| تكنولوجيّات
* بمساعدة الحاسوب
* آلية
* بالمحمول
* دبلجة
* ترجمة الحوار
* تحرير سابق
* تحرير لاحق
* ترجمة الوسائط المتعددة
 |
| التوطين
* العولمة المحلية
* التوطين والعولمة
* توطين اللغة
* توطين ألعاب الفيديو
 |
| المؤسسات
* الجمعيات
* الجوائز
* المؤسسات
* مدارس
 |
| المواضيع المتعلقة
* نقصوة
* نقحرة
* الترجمة الهاتفية
* حاجز اللغة
* ترجمة الجمهور
* فانسب
* فانداب
* مسح وترجمة
* الترجمة الصحفية
* أعمال مُترجمة
* نسخ وترجمات الكتاب المقدس
* تراجم
* مترجمون
 |
| شعار بوابة بوابة لسانيات |
| * ع
* ن
* ت
 |

**نقد الترجمة** (بالإنجليزية: Translation criticism)‏، هي دراسة منهجية لجوانب مختلفة من أعمال الترجمة وتقيمها وتفسيرها. بالإضافة إلى ذلك، فهو مجال متعدد التخصصات الأكاديمية، يرتبط ارتباطاَ وثيقاَ بالنقد الادبي ونظريات الترجمة.

نظرة عامة
---------

بصورة عامة لطالما تم تجاهل الترجمة في جوانب كثيره. حيث أن بعض الأشخاص يذكر ان نقد الترجمة يعمل على الجوانب السلبية يحث انهم يقولون ان النقد يعرض أوجه القصور في الترجمة. بينما النهج الأكثر حداثةً يعارض هذا الرأي ويعتقد أن النقد يجب أن يهتم بالجوانب الإيجابية أيضاً. أحد الأهداف المرتبطة بنقد الترجمة هو جعل المجتمع يدرك أهمية دقة المشاركة بالترجمة والتأكد ما إذا كان المترجم حقق أهدافه أم لا.

المختصون بالترجمة وغير المختصون بها الذين يمارسون الترجمة الأدبية لابد ان يواجهوا قضايا في جودة الترجمة. ونقد الترجمة له عدة قضايا مفتوحة منها: اسم ممارسة تقييم الترجمات ومعايير التقييم وكلأَ منهما يستحق دراسة مفصلة. والنص الأدبي يمكن استكشافه بالترجمة ليس للحكم عليه من أول نظرة ولكن ليسهل فهمه. لكن أين يقف النص فيما يتعلق في نصه الأصلي من خلال دراسة إمكانية تفسيره التي نتجت من الخيارات المتعددة التي بذلت عليه. وعند مقارنة ترجمات مختلفة لنص أصلي واحد، ينبغي ان تبنى نتائج تحاليل الفرضية لكل ترجمة لذلك النص على ان تتضمن هذه الفرضية معايير مثل: «التشابه المتباين» و «التباين النسبي» و «التباين الجذري» و«التكيف» وهي مهمه في التحليل.

وكان انطوان برمان أكثر المؤلفين تأثراً في هذا المجال كمان انه هو الذي ادعى أن هناك عدة من الطرق المختلفة لنقد الترجمة كما أن هناك نظريات عديدة للترجمة؛ لذا لقب نماذجه بالمسار التحليلي والتي يمكن تضمينها وفقاَ للأهداف المحددة لكل محلل وتكييفه على جميع أنواع النص الموحد. علاوةَ على ذلك، يصر انطوان برمان انه يجب على كل مترجم تطوير مشروع الترجمة أولاَ قبل عملية الترجمة بذاتها.

انظر أيضا
---------

* أدب مقارن
* نقد أدبي
* ترجمة
* دراسات الترجمة

المراجع
-------

1. 1 2  "What is translation criticism?". Scientific Information Database. مؤرشف من الأصل في 2013-12-27. اطلع عليه بتاريخ 2013-04-21.
2. ↑  Lance Hewson. "An Approach to Translation Criticism". مؤرشف من الأصل في 2018-04-19. اطلع عليه بتاريخ 2013-04-21.
3. ↑  "Berman's approach to translation criticism in a given example". مؤرشف من الأصل في 2013-07-27. اطلع عليه بتاريخ 2013-04-21.

روابط خارجية
------------

* أيقونة بوابةبوابة أدب
**كأس المنطقة الغربية** أو **بطولة المنطقة الغربية** أو كما هو متعارف عليه في الوسط الرياضي السعودي **دوري المنطقة**.
هي دور مجموعات أو تصفيات لعدة مسابقات (كأس دوري جلالة الملك، كأس ولي العهد، درع الدوري العام). أٌقيمت النسخة الأولى عام 1961 مع إنضمام أندية المنطقة الوسطى للمسابقات الرسمية السعودية وتوقفت عام 1976 بعد إقامة الدوري التصنيفي السعودي.
كما أن بالحديث عن كأس دوري جلالة الملك يٌعتبر جدلًا كبيرًا حيث تطالب أندية مدينة جدة "الأقدم تأسيسًا في السعودية" تصنيف بطولات كأس دوري جلالة الملك كبطولة دوري لوجود لوائح وأنظمة الدوري به من حيث نظام النقاط وأيضًا نظام الصعود والهبوط من جانب أخر يوجد جهات رياضية ومؤرخون رياضيون يختفلون في هذا الأمر ويعتبرون نسخ كأس دوري جلالة الملك في أواخر الخمسينات الميلادية بالإضافة إلى الستينات والسبعينات الميلادية بطولة كأس وليس دوري ولازال هذا الجدل قائم مع صدور بيانات لأندية الأهلي، الإتحاد تُطالب بإحتسابه كبطولة دوري.
وعندما تحدثنا عن كأس دوري جلالة الملك فالمقصود بعض نسخ مسابقة كأس خادم الحرمين الشريفين وليس كأس أو بطولة المنطقة الغربية التي تعتبر منفصلة تمامًا كونها تصفيات مؤهلة ولكنها تُسجل في تاريخ كل نادي تفوق في منطقته في حقبة من حقب الكرة السعودية.

* أيقونة بوابةبوابة السعودية
* أيقونة بوابةبوابة رياضة
* أيقونة بوابةبوابة كرة القدم
**المولد** الكهربائي الحديدي الذي تحركه **المتفجرات** ( **EDFEG** ، مولد كهربائي حديدي مضخ بشكل متفجر ، أو **FEG** ) هو مولد طاقة نبضي مضغوط ، وهو جهاز يستخدم لتوليد نبضة ذات تيار عالي قصير وعالي الجهد. الطاقات المتاحة منخفضة إلى حد ما ، في نطاق عدة جول ، ويتراوح الجهد (الفولتية ] من عشرات الكيلوفولت إلى أكثر من 100 كيلوفولت ، وتتراوح القوى من مئات الكيلوواط إلى ميغاواط.  إنها طريقة لتوصيل نبضات عالية الجهد لأحمال مقاومة عالية ويمكنها تشكيل دوائر شعاعية مباشرة.

يعمل **المولد** الكهربائي الحديدي الذي تحركه **المتفجرات** عن طريق إطلاق الشحنة الكهربائية المخزنة في التركيب البلوري المستقطب لمادة ذات كهربية حديدية مناسبة ، على سبيل المثال PZT ، بتسليط عليها صدمة ميكانيكية شديدة.  إنهم نوع من مولدات مرحلة انتقالية .

**المولد** الكهربائي الحديدي الذي تحركه **المتفجرات** بشكل عام عبارة عن كتلة من مادة شديدة الانفجار مناسبة ، مما يؤدي إلى تسريع لوحة معدنية إلى هدف مصنوع من مادة ذات كهربائية حديدية

(مثل الحديد أو النيكل). 

تجد تلك المولدات المتفجرة استخدامات متعددة بسبب صغر حجمها ؛ وشحن بعدد من المكثفات الكهربائية، وبدء التفجير يتم بصفائف مفجر طارق في الأسلحة النووية والأجهزة الأخرى ، وتوجيه تفاعلات الاندماج النووي ، وتشغيل مولدات النيوترونات النبضية ، ومصادر طاقة أولية لمولدات النبضات الأقوى (على سبيل المثال EPFCGs ) ، ومولدات النبض الكهرومغناطيسي ، والأسلحة الكهرومغناطيسية ، ومولدات المتجهات الانقلابية ، إلخ.

تم عرض مولد HERF بقوة 2.4 ميغاواط (EDFEG مع شبكة تشكيل نبضي تقود مباشرة هوائي ثنائي القطب ) بتردد خرج ذروة عند 21.4  MHz.

أنظر أيضا
---------

* مولد ضغط التدفق الضخ بشكل متفجر
* مولد مغناطيسي مغناطيسي مدفوع بالمتفجرات

المراجع
-------

* القوة النبضية المتفجرة: تقنية تمكينية

1. ↑  Larry L. Altgilbers؛ Jason Baird؛ Bruce L. Freeman؛ Christopher S. Lynch؛ Sergey I. Shkuratov (2010). *Explosive Pulsed Power*. Imperial College Press. ISBN:978-1-84816-322-5.

* أيقونة بوابةبوابة طاقة
* أيقونة بوابةبوابة كهرومغناطيسية
* أيقونة بوابةبوابة تقانة
***المباركون بالنار***(بالإسبانية: **Iluminados por el fuego**)‏2005, هو فيلم أرجنتيني عن حرب الفوكلاند من تأليف وإخراج تريستان باوير. يضم الفيلم غاستون بولس، بابلو ريبا، سيزار ألباراتشين وهوغو كاريزو وممثلين آخرين. مبني على كتاب لمخضرم من الحرب.

تم ترشيح الفيلم لـ22 جائزة وفاز بـ14 منها.

القصة
-----

فيلم أرجنتيني مناهض للحرب كالأفلام الأمريكية التقليدية السائرة على نهج حرب فيتنام مثل *فول ميتال جاكيت* و *العودة للديار*, *ويتكلم الفيلم عن* قصة شابان أرسلوا للقتال في حرب عام 1982 في جزر فوكلاند (أو كما هي معروفة في الأرجنتين، لاس مالفيناس) والذان يعودان إلى ديارهم حاملين ندوب وحشية من الحرب.

بعد عشرين عاماً من نهاية الحرب، يتم أطلاع الصحفي إستيبان ليكويزامون (غاستون بولس) بأن البرتو فارغاس (بابلو ريبا)، أحد الرجال الذين خدم معهم، قد حاول الأنتحار بعد معاناة لسنوات من الاكتئاب الناجم عن تجاربه في الحرب. استيبان يزور فارغاس الواقع في غيبوبة في المستشفى، وفي سلسلة طويلة من ذكريات الماضي، يعيد النظر في المشهد الأرجنتيني "حرب لا يمكن الفوز بها."

يصور الفيلم أستيبان وزميلاه الجنديان فارغاس (بابلو ريبا الرجل الواقع في غيبوبة) وخوان (سيزار ألبراتشين), الذين يعيشون في خنادق، تعصف بها رياح الفوكلاند، في محاربة الجوع والملل وإساءة المعاملة والحرمان من الحرب بينما ينتظرون وصول القوات البريطانية. تتبعه سلسلة مروعة من مشاهد المعركة مع القوات البريطانية، يدرك الأرجنتينيين عقم وعنف مهمتهم. وبأنهم عبارة عن علف للمدافع وبيادق في لعبة سياسية عقيمة.

وبالعودة إلى الحاضر، يعود إستيبان إلى جزر فوكلاند لكي يتصالح مع نفسه والماضي. وتم تصوير المشهد النهائي العاطفي للفيلم في موقع على جزر فوكلاند، لأول مرة بالنسبة لفيلم أرجنتيني.

الكادر
------

* غاستون بولس في دور إستيبان ليكويزامون
* بابلو ريبا في دور ألبرتو فارغاس
* سيزار ألبراتشين في دور خوان تشامورو
* فيكتور هوغو كاريزو في دور بيزارو
* فرجينيا إينوشنتي في دور ماريا فارغاس
* خوان ليرادو
* أرتورو بونين

العرض
-----

تم عرض الفيلم على التلفزيون الأسترالي قناة SBS في 17 مارس 2009.

الجوائز
-------

**سيلفر كوندور**: غراسييلا فراغوغيلا، اليخاندرو بروديرسون، تريشتان باور، إدغاردو أستيبان، ميغيل بوناسو، غوستافو روميرو بوري، فرجينيا إينوشنتي.

مراجع
-----

1. 1 2  . اطلع عليه بتاريخ 2016-04-08. `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
2. 1 2  *Lexikon des internationalen Films* (بالألمانية), Zweitausendeins, QID:Q1822317
3. ↑  *Česko-Slovenská filmová databáze* (بالتشيكية), 2001, QID:Q3561957

وصلات خارجية
------------

* المباركون بالنار على موقع IMDb (الإنجليزية)

* المباركون بالنار على موقع Metacritic (الإنجليزية)

* المباركون بالنار على موقع Rotten Tomatoes (الإنجليزية)

* المباركون بالنار على موقع Netflix (الإنجليزية)

* المباركون بالنار على موقع AlloCiné (الفرنسية)

* المباركون بالنار على موقع AllMovie (الإنجليزية)

* المباركون بالنار على موقع FilmAffinity (الإسبانية)

* المباركون بالنار على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)

* المباركون بالنار على موقع ليتربوكسد (الإنجليزية)

* المباركون بالنار على موقع كينوبويسك (الروسية)
* *Iluminados por el fuego* في cinenacional.com (بالإسبانية)

* أيقونة بوابةبوابة السينما الإسبانية
* أيقونة بوابةبوابة إسبانيا
* أيقونة بوابةبوابة الأرجنتين
* أيقونة بوابةبوابة سينما
صورة لمنجنيق الزيار من كتاب الأنيق في المناجنيق لابن أرنبغا الزردكاش.

  

كانت **أسلحة** **الزِّيَار** أسلحة قذف استخدمها المسلمون في العصر الذهبي لهم. كانت أسلحة الزيار، مثل معظم أسلحة المدفعية الأخرى في العصور القديمة والوسطى، أنواعًا من المجانيق؛ تستخدم هذه الأسلحة الطاقة الميكانيكية لإطلاق القذائف. كانت أسلحة الزيار مستخدمةً في الشرق الأوسط من القرن الحادي عشر أو الثاني عشر حتى القرن الخامس عشر على الأقل.

الوصف
-----

تنتمي أسلحة الزيار إلى عائلة معدات الحصار الفتلية؛ المجانيق التي تستمد طاقة إطلاقها من عزم الفتل التي تحدث عند فتل النوابض، والتي تتكون من لفات الأوتار. وكانت حزم الأوتار هذه مصنوعة من الحرير أو شعر الخيل أو أوتار الحيوانات.

كانت هناك العديد من أسلحة تستخدم الزيار -وهو حبل يشد به-، أهمها: سلاح قاذف للحجارات المنحنية المسار أو سلاحًا قاذفًا ذو ذراعين يطلق السهام المستقيمة المسار. كان النوع الوحيدة الذراع يسمى "منجنيق الزيار" واعتمده المسلمون بنفس الشكل تقريبًا من منجنيق فتلي العزم الروماني. في الشرق الأوسط، يمكن استخدام هذا الاسم لوصف المجانيق الوحيدة الذراع المختلفة، بالإضافة إلى المجانيق الفتلية مثل منجنيق الزيار، وأيضًا المجانيق ذات الذراع والمقلاع مثل منجنيق الشد ومنجنيق الثقل المقابل.

كان يُطلق على النوع ذو الذراعين اسم "قوس الزيار" وكان مشابهًا إلى حد ما لآلة الحصار الفتلية البيزنطية سبرينغالد. وصف الكاتب من القرن الثاني عشر مرضي بن علي الطرسوسي قوس الزيار الثقيل بإطار من خشب السنديان يبلغ طوله 5 أمتار ويزن طنًا ونصف. يمكن لهذا أن يطلق سهامًا ثقيلة تزن 2 كغ.

المراجع
-------

1. 1 2  (بالإنجليزية)David Nicolle, *Medieval Siege Weapons (2): Byzantium, the Islamic World and India AD 476-1526* (Oxford 2003) pp. 9-10. ISBN 978-1-84176-459-7
2. ↑  (بالإنجليزية)Jeff Kinard, *Artillery: An Illustrated History of its Impact* (Santa Barbara 2007) p. 23. ISBN 978-1-85109-556-8
3. ↑  (بالإنجليزية)Alexander Mikaberidze, *Conflict and Conquest in the Islamic World: A Historical Encyclopedia, Volume 1* (Santa Barbara 2011) p. 833. ISBN 978-1-59884-336-1

| * ع
* ن
* ت
الأسلحة ما قبل عصر البارود |
| --- |
| فردية | 

|  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| هجومية | 

|  |  |
| --- | --- |
| قصيرة المدى | 
* سيف
	+ أنواع
		- فرنجي
		- كاتانا
		- نمشة
		- بولوار
		- تالوار
	+ أجزاء
		- حمالة
		- سيلان
		- غمد
		- نصل
* خنجر
	+ خنيجر
	+ شبرية
	+ جنبية
* فأس
* هراوة
* مخباط
* دبوس
* سلاح عصوي
	+ رمح
		- رمح المشاة الطويل
		- رمح الفرسان
	+ مطرد
	+ منقارية

 |

|  |  |
| --- | --- |
| بعيدة المدى | 
* قوس
	+ أنواع
		- إفرنجية
		- قذوف
		- طويل
		- إنجليزي طويل
		- مركب
		- قوس البندق
		- قوس الزيار
	+ أجزاء
		- وتر
		- قاب
		- سهم
		- فوقة
		- ختيعة
		- قذة
		- جعبة
* رمح
	+ خفيف
	+ ثلاثي الشعب
* مقلاع

 |

 |

|  |  |
| --- | --- |
| دفاعية | 
* درع
	+ زرد
	+ سرد
* ترس
* خوذة
* ستارة
* حسك

 |

 |
| جماعية | 
* منجنيق
	+ عزم الشد
	+ عزم الفتل
	+ ذو ثقل مقابل
	+ الزيار
* عرادة
* كبش
* دبابة
* قفع
* قاذف السهام ذو نابض

 |
| 
* شعار بوابة بوابة أسلحة
* شعار بوابة بوابة حرب

 |

* أيقونة بوابةبوابة أسلحة
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ الإسلامي
هو ممرٌ سياحيّ للمشي الطويل يمتد لمسافة 650 كيلومتراً (400 ميلاً) عبورًا في الأردن، اُستحدثت جمعية درب الأردن عام 2015 بغرض استدامته وتطويره.

التاريخ
-------

أقدم طريق في الأردن طريق تجارة قديم يعرف اليوم باسم "طريق الملك السريع"، وأمتد من مصر إلى سوريا مروراً بالأردن. يُعتقد أن الأنبياء: موسى، وعيسى، ومحمد قد مشوا على طول ما يعرف حالياً بطريق الأردن.

طُبقت فكرة طريق نزهة يمتد عبر الأردن عام 1990 عندما وُجد أن وادي رم يمكن أن يكون وجهة سياحية لتسلق الصخور. تلقت الفكرة تشجيع وتمويل فقط عندما أنشأت جمعية طريق الأردن عام 2015. شارك المتطوعون والممولون من القطاع الخاص في تنمية أول طريق نزهة أردني وطني. شاركت الملكة رانيا مجموعة من الرحالة المدونين عام 2017 لنزهة قصيرة.

الطريق
------

وصفت العديد من وكالات السفر الطريق "بطريق أنكأ الشرق الأوسط". سينفع الطريق قطاع السياحة الأردني عندما يبدأ بالتعافي من الركود الذي شهده بسبب الاضطرابات الإقليمية في أوائل 2010 بسبب الربيع العربي.

يمتد الطريق من أم قيس في شمال الأردن إلى المدينة الساحلية العقبة في جنوبه. يمر الطريق خلال 52 قرية وبلدة، لكن الطريق قُسم إلى 35 قسماً. يأخذ طول الطريق 40 يوماً لإكماله.

تلقى الطريق تغطية إعلامية واسعة بعد نشأته، وعدته كل من ناشيونال جيوغرافيك وصحيفة الصنداي تايمز، وصحيفة الغارديان، وشركة كونديناست، ومجلة فوغ، ولونلي بلانيت. من أفضل الوجهات السياحية في العالم للزيارة عام 2018.

المراجع
-------

1. 1 2  "About Jordan Trail". *jordantrail.org*. 1 يناير 2017. مؤرشف من الأصل في 2023-02-23. اطلع عليه بتاريخ 2018-03-13.
2. 1 2  Duckett, Maryellen, Kennedy. "Places You Need to Visit in 2018", *ناشونال جيوغرافيك (مجلة)*. Accessed March 20, 2018. "The Jordan Trail highlights the country’s most scenic sites.... It’s believed that Jesus, Moses, and Mohammed all walked this path." نسخة محفوظة 2021-01-31 على موقع واي باك مشين.
3. 1 2 3  "Walking through history on the spectacular Jordan Trail". *The Daily Telegraph*. 27 نوفمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 2023-02-23. اطلع عليه بتاريخ 2018-03-13.
4. ↑  "Petra, Jordan Trail among 2018's best global destinations". *The Jordan Times*. 18 ديسمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 2023-02-23. اطلع عليه بتاريخ 2018-03-13.
5. ↑  "Registration for Jordan Trail's Thru-Hike opens". *The Jordan Times*. 17 فبراير 2018. مؤرشف من الأصل في 2023-02-23. اطلع عليه بتاريخ 2018-03-12.

* أيقونة بوابةبوابة الأردن
* أيقونة بوابةبوابة سياحة
الإمارات أو هي دولة عربية اتحادية تقع في شرق شبه الجزيرة العربية في جنوب غرب قارة آسيا. 

  

عاصمتُها : أبو ظبي

  

ما هي العادات والتقاليد في الامارات؟

1. تتجسد ثقافة الامارات في عادات السنع الإماراتي بالقهوة والتمر، ولأهمية هذه العادات و التقاليد ستلاحظ وجود دلة قهوة على الدرهم الإماراتي. يرحب المواطنون بالزوار بتقديم التمر إلى جانب القهوة الاماراتية الممزوجة بالهيل والزعفران في أكواب صغيرة. لقد كانت التمور مصدر التغذية في المنطقة لعدة قرون، ومن الجدير بالذكر أن دولة الإمارات تتميز بوفرة أشجار النخيل فيها.

  

2.اليولة هي أكثر الرقصات التقليدية شهرة في الإمارات، ويتم تأديتها من خلال الاصطفاف والإمساك بالأيدي وحمل عصا وإلقاء الشعر. تتمثل خطوات الرقص بمشهد معركة بدءاً من مواجهة العدو إلى الاحتفال بالنصر، وقد كان الإماراتيون يقومون بتأدية الرقصة مستخدمين السيوف.

تستطيع أن تستمتع بمشاهدة الرجال يحملون عصي الإبل وهم يرددون الشعر ويرقصون على إيقاع الطبول كجزء من احتفالات العيد الوطني، والتي تشكل جزءاً من عادات وتقاليد دولة الامارات العربية المتحدة.

  

العادات والتقاليد الاماراتية في الاعراس.

تشكل عادات وتقاليد الزواج في الإمارات جزءاً كبيراً من ثقافة الامارات. تنقسم معظم حفلات الزفاف الإماراتية إلى حفلين منفصلين أحدهما للرجال والآخر للنساء، مما يتيح للنساء اللاتي يرتدين الحجاب بالاحتفال بحرية. يحضر أفراد العائلة والأصدقاء المقربين من العريس والعروس الميلجة، وهي مراسم دينية إسلامية تقام في يوم مختلف. يتبع ذلك احتفال زفاف مليء بالمرح يقام في فندق أو قاعة زفاف.

تدخل العروس عادة بمفردها إلى قاعة الاحتفال وتظهر النساء فساتينهن المصممة ومجوهراتهن الجذابة بحرية، ومن ثم يبدأ تشغيل الموسيقى والرقص. يجدر التنويه هنا أنه يجب على النساء ترك الكاميرا في المنزل، حفاظاً على خصوصيتهن وخاصة المحجبات منهن.

يرتدي العريس الإماراتي عادة بشت وهي عباءة سوداء أو بنية أو رمادية فوق توضع فوق القندورة. يرتدي معظم الضيوف الذكور القندورة أيضاً. يشارك الرجال الإماراتيون أيضاً في احتفالات الزفاف من خلال العزف على الألحان الإماراتية الشهيرة والقيام برقصة اليولة.

يمكن للضيوف الاستمتاع بالقهوة والتمر عند وصولهم، إلى جانب مجموعة متنوعة من الأطباق الإماراتية اللذيذة والحلويات التي تُقدم لاحقاً. يمكن للأصدقاء المقربين إرسال شيء أو هدية قبل الحفل أو بعده في حال رغبوا بذلك.

تختلف تقاليد الزفاف الإماراتية حسب العائلة والعرق والوضع المالي. مع ذلك، فهي تشكل دائماً مزيجاً ما بين الموسيقى الحية والطعام الرائع والأجواء الجميلة في كل مكان.
لمعانٍ أخرى، طالع دومينو (توضيح).
لعبة الدومينو
**الضٌمنة** أو **الدومينو وغصبا عن عميشة** هي مجموعة من القطع على شكل مستطيل عددها 28 قطعة.
وكل قطعة مقسمة إلى جزئين بواسطة خط في المنتصف وكل جزء عليه مجموعة من النقاط أو الدوائر تمثل الأرقام.
الأرقام على كل قطعة تكون بتسلسل معين كما لو كان هناك نرد ولكن له 7 أوجه بدلاً من 6، حيث أنه يحتوى على وجه زائد فارغ لا يحتوى على نقطة وكلما نلقي قطعة كأنما ألقينا النرد مرتان حيث يظهر رقمان يمثلهما جزئي القطعة الفاصل بينهما الخط.

هناك بعض القطع تحتوى على نفس الرقم في كلا جزئيها وعددهم 7 قطع.

أشكال القطع

تاريخ اللعبة
------------

نحتت قطع الدومينو من عظم العاج أو عظام الحيوانات مع إضافة نقط متباينة لتمييز القطع عن بعضها، وجاء الاسم من تقارب الشكل مع شكل أحد الاقنعة القديمة الملونة بالنقط البيضاء والسوداء، اما عن مصطلح كلمة الدومينو فهو كلمة لاتينية الأصل ويعني السيد أو اللورد.

طريقة اللعب
-----------

دومينو.
يقوم باللعب لاعبان يوزع على كل لاعب منهم 7 قطع والباقي يوضع على الأرض ويسمى السحب.

في البداية ينظر كلا اللاعبين إلى القطع التي يملكها، وخصوصاً التي تحتوى على نفس الرقم في الجهتين واللاعب صاحب القطعة الأكبر رقماً يلعب أولاً. بعد ذلك يحاول كل لاعب إنزال كل القطع التي لديه قبل الآخر كما يحاول جعل الآخر يسحب أكبر عدد ممكن من القطع الموجودة على الأرض في السحب. اللاعب الذي ينزل كل القطع أولاً هو الفائز ويقوم بحساب نقاط القطع التي لدى اللاعب الآخر وتوضع في رصيده.

ولاحظ أنه لكي تنزل قطعة إلى الأرض أثناء اللعب يجب أن تحتوى في إحدى جزئيها على رقم من الموجود في واحدة من نهايات القطع الموجودة والمرتبة في الأرض وتوضع بجانب هذه القطعة.

إذا لم يكن لدى اللاعب أي قطعة يمكن وضعها في الأرض يستمر في السحب إلى ان يجد قطعة يمكن لعبها أو إلى ان ينتهى السحب كله وبهذا يبدأ اللاعب الآخر في اللعب.

حالات خاصة
----------

في حالة لعب ثلاث لاعبين وليس اثنان فقط يأخد كل لاعب 9 قطع ولا يكون هناك سحب بشرط أن نستثني القطعة التي تحتوي في جزئيها على فراغ. وفي حالة عدم وجود قطع صالحة للعب مع اللاعب فإن اللاعب الذي يليه يلعب مباشرة لعدم وجود سحب جيد.
وفي حالة لعب 4 لاعبين يأخذ كل لاعب 7 قطع ولا يكون هناك سحب من الخارج ولا يكون هناك استثناء لأحد القطع. وفي حالة عدم وجود قطع صالحة للعب مع اللاعب فإن الدور ينتقل لللاعب الذي يليه مباشرة لعدم وجود سحب جيد.

اللعب التنافسي
--------------

هو اللعب على المستوى المهني، على غرار لعبة البوكر في الورق على هيئة مباريات وبطولات وغالباً ما بثه التلفاز في أميركا اللاتينية والعديد من المنظمات والنوادي بما في ذلك الاتحاد الدولي للعبة الدومينو، والاتحاد الدولي لدومينو (فيدو).

انظر أيضاً
----------

* بارتشيس
* شطرنج

مراجع
-----

1. ↑  "معلومات عن دومينو على موقع universalis.fr". universalis.fr. مؤرشف من الأصل في 2017-08-28.
2. ↑  "معلومات عن دومينو على موقع britannica.com". britannica.com. مؤرشف من الأصل في 2019-04-06.
3. ↑  "معلومات عن دومينو على موقع unspsc.org". unspsc.org. مؤرشف من الأصل في 2020-01-09.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: ضومنة |

* أيقونة بوابةبوابة ألعاب تقمص أدوار
* أيقونة بوابةبوابة ألعاب

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)

 |
| وطنية | 
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)

 |
تم إنشاء مشروع **الأسهم النارية للإنارة** لجذب الاهتمام إلى العنف الجنسى ضد النساء السوريات. ففى مخيم الزعترى لللاجئين تم وضع مصابيح ليد LED تعمل بالطاقة الشمسية بالقرب من دورات المياه، و تم تزويدهم بالأدوات المدرسية اللازمة لدعم الطلاب بالمخيم. حيث قام ماكس هولاند و بين ديكر بجمع التبرعات على موقع روكيت هاب (بالإنجليزية: Rockethub) في نوفمبر 2013 و تم تركيب الإضاءة بدايةً من يناير 2014.

أطفال سوريين يعبئون مياه الشرب في قارورات في مخيم الزعتري للاجئين السوريين بالأردن. (عدسة/ مصطفى بدر)

خلفية عن المشروع و تمويله و تنفيذه
----------------------------------

### خلفية المشروع و تمويله

قامت فكرة المشروع على مواجهة الحرب الأهلية السورية، التي أزاحت أكثر من اثني مليون مواطن منذ عام 2011. يضم مخيم الزعترى لللاجئين في الأردن نحو 80000 - 150000 شخص، بينهم العديد من النساء و الأطفال.  

وُجد أن مراكز الصدمات النفسية و دورات المياه غير مزودة بالكهرباء و تعد مناطق غير آمنة للنساء بالليل. فتعاون هولاند و ديكر بواسطة البريد الإليكترونى لحشد الجهود الإنسانية لمساعدة النازحين السوريين، و قررا تركيز جهودهما على النساء و الطلاب عن طريق الإضاءة و الأدوات المدرسية.بدأ جمع التبرعات على موقع روكيت هاب( بالإنجليزية:Rockethub) في نوفمبر 2013 و انتهى في الأول من ديسمبر.حيث تم جمع 4500$ من 104 متبرع.

### تنفيذ المشروع

بدأ كلٌ من هولاند و ديكر العمل مع إليوت تالبرت جولدشتين، حيث تقابلوا مع مسئولى منظمات أهلية لمناقشة المشروع. و قد تعاون في تركيب المصابيح الشمسية كلٌ من لجنة الإنقاذ الدولية، كبير مفوضى الأمم المتحدة لشئون اللاجئين، مؤسسة الإغاثة العالمية المعروفة ب OXFAM، منظمة أنقذوا الأطفال(save the children)، و منظمة الإغاثة و التنمية الدولية(أو بلومنت) (.international relief and development inc). و تم تركيب المصابيح في يناير 2014 في ثلاثة مخيمات، و تدير منظمة أنقذوا الأطفال 42 أماكن صديقة للأطفال، و تدير منظمة الإغاثة و التنمية الدولية مكتبة للأطفال. أُعلن في فبراير أنه لم يتم كسر أو سرقة أىٍ من المصابيح.

في الأخبار
----------

* قام هولاند و ديكر بتحرير مقالة في EAWorldView معبرين عن تجربتهم في المخيم.
* تضمنت جدليَة ( مجلة إليكترونية) المشروع في جولة إعلامية في الثالث من يناير.

وصلات خارجية
------------

* Skyrocket Light Project
* At Home in Zaatari: Life in a Syrian Refugee Camp
* أرشيف صور للمشروع منذ بدايته حتى نهايته

اقرأ أيضاً
----------

* مخيم الزعتري
* الحرب الأهلية السورية

المراجع
-------

1. ↑  "Skyrocket Lights Project on Rockethub.". Retrieved 2014-08-03. نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
2. 1 2  "Skyrocket Lights Project: Updates". Retrieved 2014-08-03. نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  "Skyrocket Lights Project: Backgrounder". Retrieved 2014-08-03. نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  "Syria First-Hand: Zaatari's Unclear Future (Ben Decker & Max Holland)". EA WorldView. 2014-01-02. Retrieved 2014-04-07. نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  Syria Page. "Syria Media Roundup (January 3)". Jadaliyya.com. Retrieved 2014-04-07. نسخة محفوظة 29 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة آسيا
* أيقونة بوابةبوابة الأردن

|  |
| --- |
| **الأسهم النارية للإنارة** على مواقع التواصل الاجتماعي: |
|  | 
* الأسهم النارية للإنارة  على تمبلر.
 |
A flow of air into a أنبوب فينتوري. The kinetic energy increases at the expense of the ضغط, as shown by the difference in height of the two columns of water.
في جريان الموائع، **مبدأ برينولي** ينص على أن ضغط المائع يقل عندما تزيد السرعة. وهو تعبير عن بقاء الطاقة في علم حركة السوائل، وينص على أن ضغط السائل يرتفع كلما انخفضت سرعته، وبالعكس ينخفض الضغط كلما ازدادت السرعة. وقد طوّر عالم الرياضيات السويسري دانيال بيرنولي هذا القانون في القرن الثامن عشر الميلادي.

تطبيقات على المبدأ
------------------

### رفع الطائرات

تستخدم قاعدة بيرنولي عند تصميم أجنحة الطائرات، حيث يصمم الجناح ليكون منحني عند سطحه العلوي وسطحه السفلي مستقيماً مما يجعل الهواء ينساب على السطح العلوي بسرعة أكبر من انسيابه على السطح السفلي للجناح، وبالتالي يكون ضغط الهواء أقل عند السطح العلوي بينما يزيد ضغط الهواء أسفل الجناح، ويؤدي ذلك إلى رفع الطائرة لأعلى.

وحيث أن **القوة = المساحة × الضغط** 

إذاً: **ق (الرفع) = مساحة الجناحين × فرق الضغط**

حيث أن فرق الضغط يحسب بهذا القانون = **½ ث (ع22 \_ ع12)**

### غير ذلك

لا يقتصر مبدأ بيرنولي على قوة الرفع في الطائرات كما ذكر اعلاه ولكنه إحدى تطبيقاته وكل تطبيق من التطبيقات له قانون مستقل وبعضهم يشتركون بنفس القانون

يمكن ذكر بعض التطبيقات على هذا المبدأ:

* ورقتين توضع بشكل موازي ومواجه للاخر **بحيث تكون مساحه بسيطه فارغة بينهم ويتم النفخ في هذه المساحة وتلاحظ اقتراب الورقتين من بعضها البعض بسبب زياده سرعة المائع بينهما وقله الضغط أيضا.**
* مقياس فينتوري ويستخدم لحساب تدفق السائل.
* قوة الرفع في الطائرة
* المرذاذ ويستخدم في بعض زجاجات العطور والمبيدات الحشريه وغيرها، مبدأ عمله: يعتمد على اندفاع الهواء من انبوب واسع إلى ضيق ينتج عنه زياده في السرعة ومن ثم ينخفض الضغط على سطح السائل فيندفع السائل على شكل رذاذ محمول.
* المازج في السيارات (الكاربوريتور**) له نفس مبدأ عمل المرذاذ.**

معادلة بيرنولي
--------------

إذ ان مبدأ برنولي هو **((ضغط المائع المثالي يقل إذا زادت سرعته))**

اما بالنسبة لمعادله برنولي **((مجموع الضغط والطاقة الحركيه وطاقه الوضع لوحدة الحجوم يساوي مقدارا ثابتا))**

### الصيغة الرياضية

**ض1\_ض2= ½ث (ع22 \_ ع21)+ جـ ث (ف2 \_ ف1)**

ويستخدم هذا القانون في الأنابيب لحساب أي من المجاهيل في السؤال وتعويض المعطيات في القانون
حيث ان:
ض1 : ضغط المنخفض عند الدخول
ض2 : ضغط المنخفض عند الخروج
ث:كثافة المائع
جـ:الجاذبية الأرضية وهي 9,81 أو 10، ولكن هي متغيرة حسب الظروف المكانية ولكن المتعارف عليه العدد الأول.
ف1 : ارتفاع مقطع الدخول عن سطح الأرض
ف2 : ارتفاع مقطع الخروج عن سطح الارض
ع1 : السرعة عند مقطع الدخول
ع2 : السرعة عند مقطع الخروج
**ملاحظه** : إذا كان الانبوب بشكل افقي (ف1=ف2) فإن شكل المعادلة يتغير في جزئية الارتفاع فتصبح المعادلة على الشكل الآتي:
**ض1\_ض2= ½ث (ع22 \_ ع21)**

مصادر
-----

1. ↑  "معلومات عن مبدأ بيرنولي على موقع enciclopedia.cat". enciclopedia.cat. مؤرشف من الأصل في 2019-08-22.
2. ↑  "معلومات عن مبدأ بيرنولي على موقع wikiskripta.eu". wikiskripta.eu. مؤرشف من الأصل في 2019-12-12.
3. ↑  "معلومات عن مبدأ بيرنولي على موقع ne.se". ne.se. مؤرشف من الأصل في 2017-10-10.

* كتاب الفيزياء للصف الثالث ثانوي الفصل الأول (المملكة العربية السعودية)

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: مبدأ برنولي |

* أيقونة بوابةبوابة الفيزياء
* أيقونة بوابةبوابة مطاعم وطعام
**شبتوت** تلك قرية تقع في الطرف الغربى لـنهر النيل في محلية القولد بالولاية الشمالية تحدها من الجنوب قرية دمبو ومن الشمال الخندق ومن الغرب الصحراء التي تمتد حتى الحدود الليبية ومن جهة الشرق نهر النيل.

التسمية
-------

ترجع اصل التسمية الي شب أي المنطقة العالية وتود تعني بالنوبية الولد أي ابن المنطقة العالية هذه واختلفت الروايات في أصل تسمية شبتوت بهذا الاسم. ومن الروايات (الأقرب للصحة) أن هذه البقعة كانت خضراء ذات مروج وشجر وترد إليها الناس بماشيتهم جوعاء وترجع شباعا ولذلك كانو يسمونه بشبع العتوت (صغار الماعز) أي لا تشبع العتوت إلا إذا جاءت في هذا المكان وهناك روايات أخر، منها ان الملك في بلاد النوبة كان يطلق عليه (شبا) بكسر الشين وكلمة تود تعني (ولد) ومنها جاءت كلمة (شبا تود) وحرفت إلى شبتوت.

وبمرور الزمن تغير الاسم مع اللسان النوبى وتحرفت إلى شبتوت وكما أن كثير من الأسماء العربية للناس تغيرت على حسب الرطانة (لغة النوبة) فالرطانة تغير الكلمة أو اللفظ إلى غير الأصل.

السكان
------

أما بالنسبة إلى التكوين السكانى الثانى لقرية شبتوت فهى تتكون من الدناقلة وبعض العرب البادية التي استقرت في شبتوت وهم ينحدرون من قبيلة الكبابيش التي يتركز معظم أفرادها في شمال كردفان وبعض قرى الشمالية حتى منطقة المحس. وأما ما يسمى بالدناقلة فهى ليست قبيلة إنما سمي كل من سكن في أرض دنقلا بالدناقلة وكذلك المحس والحلفاويين والسكوت فهى أسماء مناطق وليست أسماء لقبائل. أما أصل أهل شبتوت فان معظم الدناقلة الموجودين في قرية شبتوت يرجعون في الأصل إلى قبيلة الجعافرة فهم من أصول عربية عريقة جدا فهولاء الجعافرة هم أبناء عمومة العباسيين حيث دخلو السودان واستوطنو فيها بعد سقوط الدولة العباسية في بغداد والتي كانت تحكم كل البلاد الإسلامية في ذلك الوقت فبسقوط الدولة العباسية تشتت هولاء القوم في كثير من البلاد فمنهم من توجه إلى اليمن وبلاد الشام ومنهم من توجهو إلى مصر وشمال أفريقيا وأجداد سكان شبتوت استقرو في صعيد مصر وما زال جزء كبير منهم موجودون في مصر وتحديدا في منطقة دراوة «بفتح الدل والراء».

بعد ذلك هاجر سبعة من الإخوة الجعافرة إلى السودان منهم قائد وعنان وتنحدر منهم أغلب الأسر في شبتوت ودمبو وسلقى وفي شبتوت بحرى عائلة الفحلاب وعائلة حاج اما عائلة حاج ترجع اصولهم الي ارقو المحس اما الفحلاب من سلقي اما المكون الرئيسي لشبتوت بحري فهم عوائل حسن تنجلاب ونوري تنجلاب لا علاقة لهم بالجعافرة ولا عنان تود.أما عوائل شبتوت قبلي فعائلة شيخ عيسى وعائلة عبيدى وعائلة محمد أحمد الكوندو فينتمون لعنان فيسمونهم كبار السن (بعنان تونى) حيث تعني بالرطانة (أولاد عنان) وعائلة صالح عبد الكريم ينتمون إلى قائد وهو الأخ الثانى وأيضا في سلقى أولاد الضكير وخبير وإخوانهم في دمبو أبناء محمد عبد الكريم وعائلة على أبو جارة. ومعظم سكان دمبو أيضا ينتمون إلى الجعافر. وهنالك إخوان لعبيدى والكوندو قد هاجروا إلى منطقة النيل الأبيض وقاموا بتسمية تلك المنطقة في النيل الأبيض أيضا باسم دمبو ود شلعى وهم أعرف الناس بالأنساب رغم بعدهم من موطنهم الاساس.كما يوجد أيضا بعض القبائل التي تصاهرت في شبتوت مثل أولاد حب الله وهم ينحدرون أصلا من قبيلة البديرية وأولاد حاج عثمان أيضا من البديرية أو الركابية ويقال أنهم من المحس. وهذه المعلومات مأخوذة من كبار السن.

المراجع
-------

* أيقونة بوابةبوابة تجمعات سكانية
* أيقونة بوابةبوابة جغرافيا
* أيقونة بوابةبوابة السودان
**الرجال الصواريخ The Missile Men،** هو أسم مجموعة شريرة في دي سي كوميكس.

التاريخ
-------

تم إرسال روبوت صاروخي يسمى "Z-1" إلى عالم الخردة. وتمت إعادة تشغيله عن طريق التوهج الشمسي. وتحت «الشعور» بالوحدة حاول صنع ملكة له من الخردة. بيد أنه فقط صنع «نسخة طائشة من نفسه». لذلك قرر أن *يجد* لنفسه ملكة، وقرر بأن البلاتينية Platinum (من رجال المعادن) ستكون ملكته. لذلك ذهب مع رجال الصواريخ إلى الأرض ساقطين مثل الصواريخ. دمروا القصدير Tin والزئبق Mercury (الذين تم بناؤهم في وقت لاحق). أستخدم الدكتور ماغنوس آلة لجذب الرجال الصواريخ بعضهم لبعض. وشكلوا «كرة» معدنية عملاقة وتم أغراقهم في قاع البحر.

بعد 11 عدد لاحق، لايزال الرجال الصواريخ في عالم الخردة يرسلون «رجال صواريخ خارقون» (والذين بأستطاعتهم تدمير الرجال المعادن بسهولة). لذلك، صنعوا نسخ متماثلة شريرة من الرجال المعادن لغرض تدميرهم، لكن تمكن الرجال المعادن الحقيقيين من تدميرهم بسهولة. حاول المزيد من الرجال الصواريخ تدمير الرجال المعادن (والذين أستطاعوا زمنيا تدمير الرصاص والبلاتيية). ولكن تم ايقافهم عندما قام كل من الحديد والزئبق بصنع سبيكة الذهب جاذبة أجبرتهم على التوجه نحو سبيكة الحديد-الزئبق.

في الجزيئين (العدد 54 و55) ترك الرجال المعادن وحدهم. وتم أخبار الفانوس الأخضر من قبل أحد حراس *وا* بأن الرجال الصواريخ دمروا الكواكب بحثاً عن المعادن وهم متجهون نحو الأرض. 

يلتقط هال جوردن علامات نشاط غريبة صادرة من القمر، وبينما كان متوجهاً نحو القمر يقاطع من قبل الرجال الصواريخ ولكنه كان محمي بواسطة طاقة *أورا،* ويستطيع تدميرهم ويستخدم قشرتهم الخارجية لإخفاء نفسه باعتباره واحداً منهم حتى يتمكن من أختراق أجتماع للرجال الصواريخ. ويكتشف بأن زعيم الرجال الصواريخ Z1 يرغب في إعادة إتحاده مع تينا كملكة له.

هال يترك القمر لسؤال الرجال المعادن حول الإجراءات على سطح القمر. ولكن حال هبوطه يلامس تيار غير مرئي من الطاقة عداد الأستجابة للرجال المعادن ويهاجمون الفانوس الأخضر - الذي يعتقد بأنهم متحالفون مع الرجال الصواريخ. تحتدم المعركة وفي نهاية المطاف يهزم الذهب Gold الفانوس الأخضر على حساب معظم الرجال المعادن الذين تضرروا بشكل كبير (وتم كشفت هذا كجزء من خطة الرجال الصواريخ).

يتمكن الرجال المعادن من هزيمة Z-1 وجيشه من الرجال الصواريخ بمساعدة قوى خاتم الفانوس الأخضر الغائب عن الوعي.

المظهر الجسدي
-------------

يبدو الرجال الصواريخ كصواريخ خضراء مع أطراف ووجوه ذات عيون صفراء.

إصدارات أخرى
------------

### الأرض-ثلاث

للرجال الصواريخ نظيراتهم البطولية على الأرض-ثلاثة.

المراجع
-------

1. Showcase Presents Metal Men 
2. 
3. 

  

* أيقونة بوابةبوابة قصص مصورة

1. ↑  "Metal Men #55 - The Master Machinations of the Missle Men (Issue)". *Comic Vine* (بالإنجليزية). Retrieved 2023-10-30.
**سد لار** هو أعلى سد ترابي في إيران والذي يقع عند سفح جبل دماوند في محافظة آمل، حيث يبلغ ارتفاعه 150 متراً وقد استغرَق انشائه فترة 6 سنوات وهو من السدود التي توفر المياه العذبة لشرب سكان ضواحي آمل فضلاً عن أنه مصدر شبكات الري الزراعي في المنطقة. بالإضافة إلى ذلك فإن الغرض الرئيسي من السد هو إمدادات المياه البلدية لطهران ولكن قبل وصول المياه إلى محطة الترشيح في المدينة، فإنه يُستَخدَم لتشغيل محطات الطاقة مثل محطتي كالان ولافاراك الكهرومائية.

 

سد لار والذي يُعتبَر أعلى سد ترابي في إيران

الموقع
------

يقع **سد لار** داخل محمية لار الوطنية. كما ويقع على بعد 70 كيلومتراً شمال شرق المدينة الأكثر اكتظاظا بالسكان في البلاد وهي العاصمة طهران.

التأريخ
-------

بدأ بناء السد في عام 1974م، وانتهى بعد ست سنوات أي في عام 1981م. عندما بدأ العمل في الخزان الرئيسي في عام 1980، بعد ذلك تم اكتشاف تسرب في المصب. وقد تم حشو الأساس بنجاح. وكان أحد أهداف بناء سد لار هو تزويد جزء من أمول بمياه الشرب، ولم يكن من الممكن في البداية تشغيل السد بطاقته الاسمية، بسبب مشكلة تسرب المياه. يتم نقل المياه المخزونة في خزان السد أولاً إلى محطة كهرباء كالان ثم إلى محطة الطاقة لافارك على بعد 3 كيلومترات من خزان سد لاتيان، من خلال نفق كالان الطويل البالغ طوله 20 كيلومتراً. بعد توليد الكهرباء، ينضم الماء ويغذي خزان سد لاتيان. يذكر أنه تم تشغيل محطة كالان للطاقة في عام 1998 ولافاراك في مارس 2012 ويوليو 2013م.

بحيرة السد
----------

ان بحيرة سد لار لكونها تقع على مقربة من جبل دماوند وسهل لار، تُعَد أحد المتنزهات والمراكز الترفيهية في المنطقة والواقعة في ضواحي طهران والتي تبلغ مساحتها 20 كيلومترمربع، الا انه في الاعوام الاخيرة. تحولت هذه البحيرة إلى مركز مهم لتربية الأسماك وصيدها، إضافةً إلى ممارسة العاب رياضية مثل التزلج على الماء. وفي الشهر الثاني من العام الإيراني (ارديبهشت) الذي يوافق أيار مايو، تظهر حول البحيرة زهور شقائق النعمان، ما يضفي روعةً وجمالاً على جاذبيات هذه المنطقة الخلابة. وفي جوار هذه البحيرة، نرى متنزه «لار» الوطني.

الجفرافيا
---------

ان منطقة لار وبسبب غناها الطبيعي فهي تُعتبَر مكان مناسب لكثير من الحيوانات مثل الماعز، النمور، الخنازير البرية، ابن آوى، الثعالب و(97) نوع مختلف من الطيور وانواع مختلفة من الزواحف. ويُعتبَر النسر الذهبي من الطيور التي تعيش في هذه المنطقة فقط.

طالع ايضاً
----------

* سد ألبرز
* سد الرستن
* سد الروافعة
* سد مأرب
* سد كاريبا

المراجع
-------

1. 1 2  السياحة في ايران: محمية و سد لار شمال طهران نسخة محفوظة 27 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  سد لار نسخة محفوظة 8 نوفمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  News - Second Unit of Lavark Power Plant Joins the نسخة محفوظة 8 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  محمية و سد لار شمال طهران نسخة محفوظة 15 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: سد لار |

* أيقونة بوابةبوابة إيران
* أيقونة بوابةبوابة ماء
* أيقونة بوابةبوابة عمارة
* أيقونة بوابةبوابة طاقة متجددة
ولد الدكتور **عبد اللطيف محمود البرغوثي** في قرية كفرعين شمال رام الله يوم 9/4/1928. تعلم في كتّاب قرية كفر عين، ثم في مدرسة ديرغسّانة للذكور ثم في الكلية الرشيدية في القدس حيث تخرج فعمل معلماً دون أن ينقطع عن الدراسة الجامعية فحصل على البكالوريوس والماجستير والدكتوراة من جامعة لندن، وقد حصل على شهادة الدكتوراة ببحثه عن «الأغاني العربية الشعبية في فلسطين والأردن».

عمل البرغوثي مدرساً في المدارس الابتدائية والإعدادية والثانوية ومديراً لمدرسة بني زيد الثانوية حتى عام 1956 عندما عمل مفتشاً بوكالة الغوث الدولية، ثم مدرساً في معهد المعلمين في بنغازي-ليبيا. وفيما بعد عمل مدرساً فكبير مدرسين في معهد معلمي الوكالة برام الله ثم مديراً لدائرة تدريب المعلمين في رئاسة الوكالة بالقدس وبعدها خبيراً معاراً من اليونسكو للجامعة الليبية في طرابلس حيث أسهم في تأسيس كلية التربية هناك(1967-1974). وبعد ذلك أوفدته اليونسكو في مهمة مماثلة لمدة سنة إلى البحرين لتطوير معاهد المعلمين والمعلمات فيها.

عاد إلى البلاد وعمل في جامعة بيرزيت أستاذاً للغة العربية وآدابها، ورئيساً لدائرتها حتى سنة 1980، حينما أعارته الجامعة لليونسكو ولمدة سنتين عمل خلالها منسقاً لفريق من خبراء اليونسكو العرب لتطوير التربية في دولة الإمارات العربية المتحدة. وبعد تنفيذ تلك المهمة عاد إلى جامعة بيرزيت نائباً للرئيس للشؤون الأكاديمية. وبعد أن انتهت خدمته في جامعة بيرزيت عمل لمدة سنتين في جامعة القدس مستشارأً لرئيسها.

نشرت له بحوث في مجالات مختلفة، منها مجلة التراث والمجتمع التابع لجمعية إنعاش الأسرة في مدينة البيرة بفلسطين، ومجلة الأسوار التي تصدر في مدينة عكا، ومجلة عالم الفكر الكويتية وغيرها. وصدر له خمسة وعشرون مؤلفاً في التاريخ والتراث والتربية والأدب، وشارك في العديد من المؤتمرات العلمية في الوطن العربي والولايات المتحدة الأمريكية.

كما كان عضواً في اتحاد الأدباء والكتاب الفلسطيني، وعضو الفرع الفلسطيني في رابطة القلم العالمية، ورئيس جمعية الفولكلوريين الفلسطينيين، وعضواً ورئيساً في مركز التراث الشعبي الفلسطيني بجمعية إنعاش الأسرة، وساهم في إقامة مهرجانات التراث الشعبي قبل الاحتلال وبعده، وعضواً في جمعية الفولكلور الأمريكية، وعضواً مؤسساً في مجمع اللغة العربية الفلسطيني وعضواً في مؤسسات أخرى غيرها. وكان البرغوثي أحد أبرز رواد حقل التراث الشعبي الفلسطيني وبخاصة الأدب الشعبي منه. كما شارك في أبرز النشاطات الفكرية والأدبية والتراثية في داخل فلسطين وخارجها، بحيث يصعب حصر هذه النشاطات.

توفي الدكتور عبد اللطيف البرغوثي بتاريخ 07/05/2002.

مراجع
-----

1. ↑  "معلومات عن عبد اللطيف البرغوثي على موقع viaf.org". viaf.org. مؤرشف من الأصل في 2021-03-23.
2. ↑  "معلومات عن عبد اللطيف البرغوثي على موقع data.rero.ch". data.rero.ch. مؤرشف من الأصل في 2020-11-10.
3. ↑  "معلومات عن عبد اللطيف البرغوثي على موقع d-nb.info". d-nb.info. مؤرشف من الأصل في 2020-11-10.

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)

 |
| أخرى | 
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة فلسطين
**عُمان** (رسمياً: **سَلْطَنَةُ عُمَان**)، هي دولة عربية تقع في غرب آسيا في الربع الجنوبي الشرقي من شبه الجزيرة العربية. تقع بين خطي عرض 16° 40' و20' 26° شمالا وبين خطي طول 50' 51°و 40' °59 شرقا. يحدها من الشمال خليج عمان ومضيق هرمز ومن الشمال الغربي الإمارات العربية المتحدة ومن الغرب المملكة العربية السعودية ومن الجنوب اليمن ومن الجنوب الشرقي بحر العرب. تغطي مساحة إجمالية تبلغ 309.500 كم² وهي بذلك تحتل المرتبة الثالثة من حيث المساحة في شبه الجزيرة العربية.

تمتد سواحلها على مسافة 3165 كلم من مضيق هرمز في الشمال وحتى الحدود مع اليمن، وتطل بذلك على بحار ثلاثة هي: بحر العرب، بحر عمان، والخليج العربي. يبلغ طول حدودها المشتركة مع دولة الإمارات العربية المتحدة (410 كم) ومع المملكة العربية السعودية (676 كم)، ومع الجمهورية اليمنية (288 كم).

نظام الحكم في عُمان سلطاني وراثي والسلطان الحالي هو: هيثم بن طارق آل سعيد الذي تولى الحكم في 11 يناير 2020 عقب وفاة السلطان قابوس بن سعيد بن تيمور آل سعيد صاحب أطول فترة حكم في الشرق الأوسط حتى وفاته. لا يسمح الدستور العُماني بالأحزاب السياسية بينما يكفل حق الانتخاب لكل مواطن عُماني بلغ الواحدة والعشرين من عمره لاختيار أعضاء مجلس الشورى.

من أواخر القرن 15 كانت سلطنة عُمان إمبراطورية قوية تتنافس مع المملكة المتحدة والبرتغال على النفوذ في منطقة الخليج العربي والمحيط الهندي وذروتها في القرن 19، النفوذ العُماني وسيطرته التي تمتد عبر مضيق باب السلام إلى العصر الحديث الإمارات وباكستان وإيران وجنوباً حتى زنجبار كما انخفضت قوتها في القرن 20 جاءت السلطنة تحت تأثير المملكة المتحدة وتاريخيّاً كانت مسقط الميناء التجاري الرئيسي في منطقة الخليج العربي، مسقط كانت أيضاً من بين أهم الموانئ التجارية في المحيط الهندي.

يعتقد أن مجان الواردة في الكتابات السومرية تشير إلى عُمان الغالب أن عُمان كانت محطة وصل مهمة للقوافل التجارية وعرفت هذه المنطقة التاريخية باسم جبل النحاس ولها ارتباط بثقافة أم النار وصلات تجارية مع بلاد الرافدين ولا يعرف الكثير عن طبيعة النظم في تلك المستوطنات الصغيرة واختفت مجان من النصوص السومرية مبكراً في العام 1800 عام قبل الميلاد. تمتلك عُمان أربعة مواقع ضمن مواقع التراث العالمي وصنفت رقصة البرعة ضمن التراث الثقافي اللامادي للإنسانية واختيرت عدة مرات كوجهة سياحية لتاريخ البلاد وثقافتها وتنوع تضاريسها الجغرافية.

تتمتع سلطنة عُمان بوضع سياسي واقتصادي مستقر في العموم، اقتصادها نفطي إذ تحتل المرتبة 23 في احتياطي النفط على مستوى العالم والمرتبة 27 في احتياطي للغاز، والمرتبة 64 من بين أكبر اقتصادات العالم في عام 2010م. صنف برنامج الأمم المتحدة الإنمائي عُمان باعتبارها البلد الأكثر تحسناً على مستوى العالم في مجال التنمية خلال 47 عاماً السابقة. تصنف عُمان كاقتصاد ذات الدخل المرتفع وتصنف باعتبارها الـ59 البلد الأكثر سلمية في العالم وفقاً لمؤشر السلام العالمي. وتشتهر عُمان بأنها أحد أهم مراكز المذهب الإباضي، حيث يعتبر المذهب الأساسي في الحكم، بالإضافة لوجود المذهب السني والمذهب الشيعي.

**سلطنة عُمان** عضو مؤسس في مجلس التعاون لدول الخليج العربية وحركة عدم الانحياز والبنك الإسلامي للتنمية وجامعة الدول العربية والأمم المتحدة ومنظمة المؤتمر الإسلامي ومنظمة التجارة العالمية والمنظمة الدولية للمعايير والوكالة الدولية للطاقة المتجددة والمنظمة ال
هذه المقالة عن اقتباس. لمعانٍ أخرى، طالع اقتباس (توضيح).**نقل القول** أو **الاقتباس** هو تكرار قول شخص آخر خاصة إن كان مشهورا أو بالعزو لمصدره الأصلي.

أنواع الاقتباس
--------------

### الاقتباس المباشر

الاقتباس المباشر يعني النقل الحرفي من المصدر ويكون من خلال استعمال علامتي التنصيص ويستعمل الاقتباس المباشر حين يقول شخص مهما قولا مهما
أولا: الاقتباس المباشر :
وهو أن ينقل الباحث حرفيا من مادة كتاب معين يقل عن ستة أسطر ويضعه بين شولتين صغيرتين مزدوجتين ويضع رقماً بعد أعلى الشولتين واضعا بالوقت ذاته الرقم نفسه في أسفل الصفحة وتدرج فيه معلومات تفصيلية عن المصدر كاملة مع وضع نقطة في نهاية رقم الصفحة. وهنالك اقتباس حرفي لكنه يزيد عن ستة أسطر، فإن الباحث يفصل المقتبس من المتن وذلك بترك مسافة حيث يكون المقتبس وسط الصفحة ولا يضع شولتين مزدوجتين، علي أن تضغط المسافة بين أسطر المقتبس بما يعادل نصف المسافة المستعملة في متن البحث، ثم يضع الباحث رقماً في نهاية المقتبس. ويوضع الرقم نفسه في أسفل الصفحة مع ذكر اسم المصدر كاملاً إن كان يسجل في الهامش للمرة الأولى.
ثانيا: الاقتباس غير المباشر :
وهذا النوع من الاقتباس غالباً ما يستعمل عندما يلجأ الباحث الي فهم فحوي الأفكار أو معناها من المصدر الذي يطلع عليه، ثم يعود ويكتب بلغته الأفكار ذاتها، فانه لا يضع الشولتين المزدوجتين وفي الوقت نفسه يضع رقماً في متن البحث، هو نفسه الرقم في هامش البحث ويمكن للباحث أن يأخذ من أكثر من مصدر الفكرة الواحدة التي يستخدمها وبذلك يدون المصادر في الهامش وبالرقم نفسه حيث وردت.
ويلاحظ في بعض الأحيان أن الباحث يقتبس فقرة من كتاب سبق نقلها مؤلفها من كتاب آخر, عندئذ ينبغي الإشارة في الهامش الي المصدرين لا للمصدر المنقول عنه مباشرة بل والمصدر الذي تم استقاؤه الفقرة المقتبسة أيضا وبذل تتحقق الأمانة العلمية المطلوبة في البحث.

### الاقتباس غير المباشر

يعتمد الاقتباس غير المباشر على مبدأ العزل والاختيار حيث يكون السرد قائما على عبارات العزو مثل قال, ذكر, أضاف ويتبعها مباشرة القول الذي يكون قريبا جدا من العبارات الأصلية

ويحقق الاقتباس غير المباشر بعض المزايا مثل مساعدة القارئ على مواصلة القراءة دون أن يصطدم بعلامات التنصيص التي قد تقطع النص وتحد من انسيابيته

### الاقتباس الجزئي

الاقتباس الجزئي يعني اقتباس جزء محدد من المصدر وفائدته أنه يلفت نظر القارئ إلى شيء يكون له معنى مهم .

### إعادة الصياغة

المقالة الرئيسة: إعادة الصياغة
إعادة الصياغة تعني الاختصار والإيجاز بواسطة استعمال عبارات خاصة بالمحرر نفسه وليست موجودة في المصدر

مراجع
-----

1. ↑  "Elementary, My Dear Watson" at Snopes.com نسخة محفوظة 2021-10-31 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  "English Grammar Lesson - Using Quotes! - ELC". *ELC - English Language Center* (بالإنجليزية الأمريكية). 16 Nov 2016. Archived from the original on 2017-10-24. Retrieved 2017-10-24.

انظر أيضًا
----------

* مقولة
* قولة
* اقتباس (بديع)
* ويكي الاقتباس
* تسامع

* أيقونة بوابةبوابة أدب
* أيقونة بوابةبوابة فلسفة
* أيقونة بوابةبوابة لسانيات
* أيقونة بوابةبوابة منطق

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| وطنية | 
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB)
* قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)

 |
| أخرى | 
* الأراشيف القومية في الولايات المُتحدة (NAID)

 |

|  |
| --- |
| **اقتباس** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
* اقتباسات من ويكي الاقتباس.
 |