recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**زويا بيرزاد** ((بالفارسية: زویا پیرزاد) (بالأرمنية: Զոյա Փիրզադ)‏ مواليد 1952 في عبادان) كاتبة وروائية إيرانية معاصرة، لها أصول أرمنية من جهة والدتها  نشأت في طهران وهي متزوجة ولها ولدين: ساشا وشيرفين.

المسار المهني
-------------

نشرت بيرزاد روايتها الأولى: "*سأقوم بإطفاء* الأنوار" باللغة الإنجليزية، باسم الأشياء التي *تركناها دون أن يُقال عنها* عدة مرات في إيران وتمت ترجمتها إلى عدة لغات.

جاءت الرواية خلال مرحلة تاريخية شعرن فيها العديد من النساء الإيرانيات المتعلمات والمثقفات أنهن أسرهن في منازلهن بسبب المعتقدات الإسلامية الشائعة ولم يُسمح لهن بالمشاركة في مجتمعهن، يمكن تحليل تلك القصة إستنادًا إلى نظريات النسوية التي تتعارض مع الأصولية، وهي فكرة أن الهوية الحقيقية للشخص تتكون من خصائص ثابتة وغير متغيرة. وبدلاً من ذلك، يدعم كوير فكرة أن الهوية الإنسانية تتكون من الثقافة التي يولد فيها المرء. إدراكًا لفكرة الجندر ما يعنيه أن يكون رجلًا أو امرأة وهو مفهوم متغير باستمرار فقد أصبحوا بنائيين اجتماعيين. كما أنها تستخدم نظريات علم نفس يونغ التي تشير إلى بعض اللاوعي لدينا الذي يتم مشاركته مع جميع أعضاء الجنس البشري الآخرين للتعبير عن تأثيرات الأجيال الماضية، حيث لا تزال أفكارهم ومشاعرهم تجاه المرأة مستمرة في المجتمع الإيراني. في هذه القصة تتحدث عن رغبات المرأة الإيرانية الحديثة، والارتباك والحياة المنزلية للمرأة التي لم تعد تحققها.

الجوائز
-------

فازت «أنا سأطفئ *الأضواء»* بجائزة هوشانغ جولشيري الأدبية لعام 2002 عن «أفضل رواية للعام» عن «توصيفها الرائع وتمثيلها العبقري للمشاعر المتضاربة للمرأة، وخلق التشويق من خلال تشويه الحياة اليومية، وتقديم لغة منسجمة تمامًا موضوع وشخصيات الرواية».

أصبحت زويا بيرزاد أحدث شخصية إيرانية حاصلة على جائزة وسام فارس من وسام الشرف الفرنسي.

مؤلفات
------

* أشياء تركناها دون أن نقولها (
* ، tr. فرانكلين لويس، لندن، 2012.
* المسافة بيننا عيد الفصح')، tr. إيمي موتلاج، لندن: Oneworld ، 2014.
* طعم البرسيمون القاتم
* مثل كل مساء
* سوف نعتاد عليه

المراجع
-------

1. ↑  "RFI - زویا پیرزاد برندۀ جایزه ادبی "کوریه انترناسیونال"". مؤرشف من الأصل في 2018-04-08. اطلع عليه بتاريخ 2015-10-09.
2. ↑  Iran Daily - Panorama - 07/11/05 نسخة محفوظة October 21, 2006, على موقع واي باك مشين.
3. ↑  "The 2002 Golshiri Awards". Golshiri Foundation. مؤرشف من الأصل في 2013-07-03. اطلع عليه بتاريخ 2015-07-05.

* أيقونة بوابةبوابة روايات
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة إيران
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة أدب

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)
* المكتبة القومية الإسبانية (BNE)
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN)
* المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)
* المكتبة القومية في بولندا (NLP)

 |
| تراجم | 
* الفهارس الألمانية (DtBio)
* مكتبة الإسكندرية الجديدة (EGAXA)

 |
| أخرى | 
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |
أصل (بالأحمر) كورد دو كبيرة عن هذا الملف Play (؟·معلومات). الأصل مضاعف في الأوكتاف.
نوطات الأصل (أزرق) ونوطات البيس (أحمر) والإثنتان معا (بنفسجي) من كورال من القرن 18 عن هذا الملف Play (؟·معلومات)
في نظرية الموسيقى، يتمثل مفهوم **الأصل** (بالإنجليزية: Root)‏ في فكرة أنه يمكن تمثيل وتسمية كورد معينة انطلاقا من واحدة من نوطاتها، ويرتبط بالتفكير التناغمي. ويمكن من خلال هذه الطريقة قول «كورد دو» للتعبير عن الكورد المبنية على دو، والتي تمثل فيها دو الأصل. عندما يشار لكورد في الموسيقى الكلاسيكية أو الشائعة دون ذكر نوعها (كبيرة أو صغيرة في أغلب الحالات)، يفترض أنها ثالوث كبير، والذي يتضمن بالنسبة لدو كلا من دو ومي وصو. ليس من الضروري أن يكون الأصل هو نوطة البيس والتي هي أكثر توطات الكورد انخفاضا، بحيث يرتبط الأصل بانقلاب الكوردات، فالكور، تحافظ على أصلها بالرغم من قلبها.

بالنسبة لثالوث معين، الأصل هو النوطة التي توضع فوقها الثالثات التي تلي هذه النوطة. على سبيل المثال، أصل ثالوث مثل دو كبيرة هو دو، ولا يؤثر على ذلك الترتيب العمودي الذي تمثل به النوطات الثلاث (دو ومي وصو). يمكن أن يكون الثالوث في ثلاث وضعيات: وضعية الأصل، والتي يكون فيها الأصل في البيس (الأصل أكثر النوطات انخفاضا، بحيث يكون الترتيب دو، مي، صو أو دو، صو، مي من أكثر النوطات انخفاضا إلى أعلاها)، انقلاب أول، فيصبح الترتيب مي، دو، صو أو مي، صو، دو (النوطة التي تعلو الأصل بمسافة ثالثة هي الأكثر انخفاضا، وفي هذه الحالة هي مي)، وانقلاب ثاني، فيصبح الترتيب صو، دو، مي أو صو، مي، دو، بحيث تكون النوطة التي تعلو الأصل بمسافة خامسة (صو) هي النوطة الأكثر انخفاضا.

بغض النظر عن كون الكورد في وضع الأصل أو في أحد الانقلابات يبقى الأصل هو نفسه في الحالات الثلاث. تتوفر «كوردات السابعة» التي تتكون من أربع نوطات على أربع وضعيات ممكنة، بحيث يمكن عزف الكورد بحيث يكون الأصل هو نوطة البيس، أو تكون النوطة التي تعلو الأصل بثالثة هي نوطة البيس (انقلاب أول)، أو تكون النوطة التي تعلو الأصل بخامسة هي نوطة البيس (انقلاب ثاني)، أو تكون النوطة التي تعلو الأصل بسابعة هي نوطة البيس (انقلاب ثالث). تتوفر «كوردات التاسعة» التي تتكون من خمس نوطات على خمس وضعيات، إلخ، لكن وضعية الأصل هي دائما التي توضع فيها ثالثات فوق بعضها، ويكون فيها الأصل أكثر النوطات انخفاضا.

كوردات دو كبيرة في وضعية الأصل، الانقلاب الأول، والانقلاب الثاني عن هذا الملف استمع لكورد دو كبيرة في وضعية الأصل، عن هذا الملف استمع لكورد دو كبيرة في الانقلاب الأول، أو عن هذا الملف استمع لكورد دو كبيرة في الانقلاب الثاني.
أصول الكوردات (كلها دو) بالأحمر.
كوردات دو كبيرة في وضعية الأصل، الانقلاب الأول، والانقلاب الثاني فوق دو بيس عن هذا الملف استمع لكورد دو كبيرة في وضعية الأصل, عن هذا الملف استمع لكورد لا صغيرة في الانقلاب الأول، أو عن هذا الملف استمع لكورد مي كبيرة في الانقلاب الأول.
أصول الكوردات بالأحمر.

مراجع
-----

1. ↑  "معلومات عن أصل (تآلف) على موقع bigenc.ru". bigenc.ru. مؤرشف من الأصل في 2021-05-13.
2. ↑  "معلومات عن أصل (تآلف) على موقع d-nb.info". d-nb.info. مؤرشف من الأصل في 2021-01-11.

  

* أيقونة بوابةبوابة موسيقى

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)

 |
A دجاجة بياض الفصح سوداء
بيضة من بيض دجاج بياض الفصح مقارنة مع بيضة واحدة لدجاجة إيزا وارن من الدنمارك ISA Warren
بَيَّاض الفصح أو دجاج بياض الفصح، (بالإنجليزية Easter egger)

التسمية
-------

المصطلح مشتق من التسمية الأمريكية على هذا النوع من الدجاج لبيضه الملون المائل إلى الأزرق. حيث أن بياض الفصح هي أي دجاجة تمتلك جين وضع بيض بلون أزرق "البيضة الزرقاء"، ولكنها لا تلبي تمامًا أي معيار محدد ضمن مساطر جمعية الدواجن الأمريكية (APA) لمعيار السلالات. في حالة دجاج بياض الفصح البنطم (القزمي) Egger bantams، ضمن معايير جمعية American Bantam association الجمعية الأمريكية لدواجن البنطم (القزمي) (ABA) فالاسم مشتق من تشابه بيضها الملون مع بيض عيد الفصح، ولعدة سنوات وصف معظم المهتمين ومربي الدواجن عن طريق الخطأ بيض عيد دجاج بياض الفصح على أنها بيض سلالة دجاج غالينا مابوتشي أو آروكانا آروكاناس (بالإنجليزية: Araucana)، بينما دجاج بياض الفصح هو سلالة مستقلة عن دجاج آروكانا.

السلالة
-------

ينحدر دجاج سلالة أراوكانا (غالينا مابوتشي) ودجاج بياض الفصح من نفس خط السلالة الأساسية (السلالة الأم) التي انتشرت عبر جميع بقاع العالم انطلاقا من تشيلي وفوكلاند. (للتوضيح عبارة مقتبسة بالإنجليزية: Foundation bloodstock or foundation stock are animals that are the progenitors, or foundation, of a new breed (or crossbreed or hybrid), or of a given bloodline within such.)

البيضة: اللون والقشرة
---------------------

بسبب العديد من السلالات التي تدخل في جينات وتطور سلالة بياض الفصح، فإن بيضاته تأتي بألوان وأنماط مختلفة. الصباغ الأوسيانين المتراكم على القشرة يأتي باللون الأزرق والأخضر وقد تأتي بالأخضر الزيتوني والبني الداكن عندما يهجن مع دجاج مارنس.

بيض دجاج بياض الفصح تتكون قشرته من طبقات قوية وممتازة. وكما ذكرنا بيضها يختلف في الظل من الأزرق إلى الأخضر وفي بعض الحالات حتى الوردي. وهناك دجاج بياض الفصح متقاطع تهجينيا مع بعض السلالات يضع بيضا بنيّا داكنا، وعند التقاطع التهجيني مع دجاج مارنس، تخرج ذرية تضع بيضًا أخضرًا زيتونيا، ويسمى بالبيض الزيتوني.

مصادر ومراجع
------------

1. ↑  المصدر: موقع mypetchicken نسخة محفوظة 19 يناير 2019 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Chicken Breeds - Easter Eggers نسخة محفوظة 19 يناير 2019 على موقع واي باك مشين.

* 

* 

* 

* 

  

* أيقونة بوابةبوابة علم الحيوان
* أيقونة بوابةبوابة علم الأحياء
* أيقونة بوابةبوابة تشيلي
* أيقونة بوابةبوابة طيور
* أيقونة بوابةبوابة زراعة

|  |
| --- |
| **بياض الفصح** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**علم التسمية** و**علم العبارة** هو فرع من علم المعاجم، ينطلق من مفهوم معّين من الواقع (شيء، فكرة، ميزة، حركة، الخ.) ويسأل عن تعيينها (أو اسمها). الاقتراب المعاكس لهذا يسمى بعلم الدلالة، الذي ينطلق من الكلمة ويبحث عن معناها وعن المفهوم الذي تدل عليه هذه الكلمة. في علم التسمية، يبحث اللغويون في الأمور الزمنية التي تدور حول مجرى وأسباب اختلاف دلالة (أسماء) الأشياء.

تفسيرات التبدل المعجمي
----------------------

عندما يسمي المتكلم مرجع معيّن في السياق (حالة متكلّم-مستمع، صنف الحديث، هدف اتّصالي، نص نحوي مشترك)، يحاول في البدء تصنيفه من خلال مفهومه العالمي والمحلّي. إذا كان بإمكان المتكلّم تصنيف المرجع كعضو في مفهوم مألوف، يمكنه، خلال مجرى التحليل، الوقوع على كلمة موجودة مسبقاً، أو يقرّر شعوريّاً ان يبتكر لقب جديد.

الابتكار(المتعمّد أو غير متعمّد) لألقب الجديد يمكن أن يكون قد حُرّض من قبل عدّة عوامل من الممكن أن تكون موجودة في ذات الحين. قائمة جديدة لهذه العوامل، كانت غائبة لفترة طويلة، تحوي العناوين التالية:

* تسمية غير واضحة (أي وجود صعوبات في تصنيف المرجع أو نعته بالكلمة الصحيحة، وبالتالي تشويش الألقاب).
* سيطرة النموذج الأوّل للكلمات
* أسباب اجتماعيّة
* تحديد لغوي تأسيسي أو لا تأسيسي
* التملّق
* الإهانة
* لغة التمويه
* مفاهيم محرّمة
* أسباب جماليّة رسميّة (أي تجنّب الكلمات الّتي تشبه سمعيّاً كلمات لها معاني سلبية)
* أسباب تواصل رسميّة (أي إلغاء تشويش المعاني في السياق homonymic conflict and polysemic conflict)
* نوريّة/تلاعب في الألفاظ والكلمات
* تحريف في الصرف
* أسباب منطقية رسميّة
* الرغبة في المرونة
* أهميّة المفهوم الأنثروبولوجية
* أهميّة مستحدثة حضاريّة للمفهوم (أهميّة حضاريّة)
* اختلاف في المراجع (اختلاف في العالم)
* اختلاف نظرة العالم (تغيّرات في درجات التصنيف)
* الموضة (بناءً على موضة لغّات أو لهجات أخرى)

الكثير من الأعمال السابقة تتدّعي عدّة عوامل وراء التحويل المعجمي. هذه العوامل أُثبتت لاحقاً بأنّها غير صالحة. مثلاً، الإخلال في الأهميّة، المبالغة في التقصير الصوتي، التعقيد في الاندماج الصوتي.

رجوعاً إلى العوامل التي اعتبرناها صالحة، يمكننا أن نضع هذه العوامل في مجموعتين: العوامل المتعمّدة والعوامل الغير متعمّدة، حيث يمكن تشبيه فقدان الكلمات المتعمّد بموت الكلم الطبيعي، والامتناع غير المتعمد عن الكلمة بقتل الكلمة.

انظر أيضًا
----------

* علم الوضع
* عبارة

مراجع
-----

1. ↑  "معلومات عن علم التسمية على موقع d-nb.info". d-nb.info. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.
2. ↑  "معلومات عن علم التسمية على موقع thes.bncf.firenze.sbn.it". thes.bncf.firenze.sbn.it. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.
3. ↑  "معلومات عن علم التسمية على موقع enciclopedia.cat". enciclopedia.cat. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.

وصلات خارجية
------------

* علم التسمية

* أيقونة بوابةبوابة اللغة العربية
* أيقونة بوابةبوابة علوم اللغة العربية
* أيقونة بوابةبوابة لسانيات

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)

 |
**مصطفى صاحب الطابع**، ولد بجورجيا حوالي عام 1785 وتوفي يوم 10 ماي 1861، مملوك من أصل جورجي، اشتغل وزيرا في تونس في عهد البايات.

ترجمته
------

تم اشتراء هذا المملوك وهو شاب صغير من سوق العبيد بالعاصمة العثمانية إستانبول، من قبل وكيل القايد محمود الجلولي هناك، فقام بإهدائه إلى الباي من أجل أن يزيد نفوذه لدى القصر الملكي، وأملا في أن يحتل مكانة أثيرة داخل القصر. وفي قصر باردو، سلك هذا المملوك مسار المماليك. وعند الموت الفجئي لحمودة باشا عام 1814 وقع عتق صاحب الطابع حسب العاة د المتبعة في القصر الملكي. وبعد أن غادر باردو، ألحقه الوزير النافذ مصطفى صاحب الطابع بخدمة الباي الجديد عثمان باي الذي ما لبث أن اغتيل، ثم ألحقه محمود باي ليكون في خدمة ابنه مصطفى باي، فأصبح يرافقه في الخروج مع المحلة بصفته **صاحب الطابع**. وقد كلفه مصطفى باي بتربية ابنه أحمد. وفي عهد حسين باي الثاني عين صاحب طابع فيما بين 1835 و1837. وهو الذي تفاوض مع الجنرال الفرنسي برتراند كلوزال (Bertrand Clauzel) في نوفمبر 1830 من أجل إسناد بايليك قسنطينة ووهران إلى بعض الأمراء الحسينيين. وزاد نفوذه شيئا فشيئا، بما مكنه من الانتماء إلى العائلة المالكة بالزواج عام 1829 من الأميرة محبوبة بنت مصطفى باي، وأنجب منها أبنية الشاذلي صاحب الطابع حوالي عام 1830 ورشيد صاحب الطابع حوالي عام 1830 أيضا، وبعد موتها عام 1852 تزوج من جاريتها الشركسية قولفيدان (Gulfidan) وأنجب منها ابنه أحمد صاحب الطابع حوالي عام 1852. ومن موقعه ساعد عائلة الجلولي عند إفلاسها عام 1840. ثم أصبح وزيرا أكبر، وهو الذي سيّر الحكومة عندما سافر أحمد باشا باي إلى فرنسا عام 1846 بدعوة من ملكها لوي فيليب، وقد أعطاه الباي آنذاك سلطات واسعة، واستطاع القيام بالمهمة التي أوكلت إليه بشكل جيد. وبسبب ذلك ستكبر الثقة التي سيكنها له البايات لاحقا، وسيكون مرة أخرى المؤتمن على السلطة العليا في عهد محمد الصادق باي الذي كلفه بمرسوم مؤرخ في 12 سبتمبر 1860 بتعويضه جين سافر إلى الجزائر لملاقاة نابوليون الثالث، كما سيعينه في 25 أفريل أفريل 1861 لرئاسة المجلس الأكبر الذي بعث تلك السنة. عندما توفي حضر الباي في جنازته ودفن بتربة الباي.

الأوسمة والتشريفات
------------------

* نيشان الدم (تونس).

المصادر
-------

1. 1 2 3 4  Ibn Abi L-Diyaf, **Chronique des rois de Tunis et du Pacte fondamental**, Chap. IV et V, Edition critique et traduction. André Raymond, Vol 1, IRMC -ISHMN, Alif, Tunis 1994, pp. 158-9.
2. ↑   جريدة **الصحافة**، 7 ماي 2009، صالح الدمس، أحمد باشا باي يسافر إلى فرنسا

انظر أيضا
---------

* (بالفرنسية) Nadia Sebai. Mustapha Saheb Ettabaa: un haut dignitaire beylical dans la Tunisie du XIXe siècle. Cartaginoiseries 2007, Carthage (Tunisie). ISBN 978-9973-704-04-7.

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| سبقهشاكير صاحب الطابع | **وزير أول (تونس)**
1837 -1855- | تبعهمصطفى خزندار |

* أيقونة بوابةبوابة تونس
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)

 |
**مجلس وزراء إندونيسيا** هو جزء من السلطة التنفيذية للحكومة الإندونيسية. يتألف المجلس من كبار المسؤولين المعينين في الفرع التنفيذي للحكومة العاملون تحت رئاسة الرئيس. أعضاء مجلس الوزراء (باستثناء نائب الرئيس) يخدمون بسرور الرئيس والذي يستطيع فصلهم متى شاء دون سبب.

شهدت إندونيسيا عشرات المجالس منذ الاستقلال في عام 1945. على الرغم من أنه بعد النظام الجديد ظلت معظم المجالس دون تغيير لمدة خمس سنوات في المرة الواحدة. الحكومة الرئاسية الحالية هي مجلس حكومة جوكو ويدودو.

التاريخ
-------

لم يتم ذكر مفهوم مجلس الوزراء بشكل صريح في دستور عام 1945، وبالتالي فإن مجلس وزراء إندونيسيا منذ 14 نوفمبر 1945 هو نتيجة لاتفاقية إدارية. كان هناك نوعان من مجلس وزراء في التاريخ الإندونيسي، الرئاسية والبرلمانية. في الدوائر الرئاسية يكون الرئيس مسؤولاً عن سياسة الحكومة كرئيس للدولة والحكومة، بينما في مجلس الوزراء تنفذ الحكومة سياسة الحكومة، وتكون مسؤولة أمام المجلس التشريعي.

خلال حرب الاستقلال من 1945-1949، تغير مجلس الوزراء من نظام رئاسي إلى نظام برلماني، على الرغم من أن هذا ليس النظام المقصود من قبل أولئك الذين وضعوا الدستور، في عدة فترات حرجة عادت الدولة إلى النظام الرئاسي. خلال هذه الفترة كان لمجلس الوزراء ما بين 16 و37 وزيراً وما بين 12 إلى 15 وزارة.

في 27 ديسمبر 1949 اعترفت هولندا بسيادة الولايات المتحدة الإندونيسية، بموجب الدستور الاتحادي لعام 1949 كان لدى حكومة الجمهورية الإسلامية مجلس برلماني حيث كان الوزراء مسؤولون عن سياسة الحكومة. مع العودة إلى دولة إندونيسيا الموحدة في أغسطس 1950 ظل نظام مجلس الوزراء البرلماني بسبب اتفاق بين حكومتي الولايات المتحدة الإندونيسية وهولندا. تنص المادة 83 من الدستور المؤقت لعام 1950 على أن الوزراء يتحملون المسؤولية الكاملة عن سياسة الحكومة. على مدى السنوات التسع التالية كانت هناك سبع مجالس تضم ما بين 18 و 25 عضوًا.

في 5 يوليو 1959 أصدر الرئيس سوكارنو قرارًا بإلغاء دستور 1950 والعودة إلى دستور 1945. تم حل مجلس الوزراء أيضا. تم تشكيل حكومة رئاسية جديدة بعد فترة وجيزة، لكن هذه الحكومة الجديدة لم تتبع دستور عام 1945، حيث لا يزال منصب رئيس الوزراء قائمًا، إلى جانب نواب رئيس الوزراء. علاوة على ذلك فإن مكاتب رئيس المحكمة العليا في إندونيسيا ورئيس مجلس ممثلي الشعب التي كان من المفترض أن تكون مساوية للرئيس، ومكتب رئيس مجلس الشعب الاستشاري الذي كان من المفترض أن يكون أعلى من جميع الفروع الحكومية، أدرجت في مجلس الوزراء. خلال السنوات الأخيرة من رئاسة سوكارنو كانت مجالس الوزراء أكبر حيث بلغت القمة حين تكونت من 111 وزيرًا.

خلال النظام الجديد في عهد الرئيس سوهارتو كانت المجالس أصغر، ومن عام 1968 حتى عام 1998 استمر لفترة الرئاسة الخمسية. ألغيت المكاتب التي لم يعاقب عليها دستور عام 1945. بعد سقوط سوهارتو وبداية عهد الإصلاح تم الإبقاء على نظام مجلس الوزراء الرئاسي.

حتى عام 2010 كانت الوزارات الوزارية يطلق عليها «الإدارات» (وزارة الخارجية) وفقًا لنموذج الولايات المتحدة. بعد عام 2010 تمت إعادة تسمية جميع «الإدارات» بمسمى «الوزارات»، مما جعلها تتماشى مع النموذج الهولندي للوزارات وأمانة الدولة.

المراجع
-------

1. ↑  "Indonesian President Jokowi announces new Cabinet". The Straits Times. 23 أكتوبر 2019. مؤرشف من الأصل في 2019-12-01. اطلع عليه بتاريخ 2019-10-23.

* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة إندونيسيا

|  |
| --- |
| **مجلس وزراء إندونيسيا** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**محمد سعيد أفندي بن مرزا مجيد بن الحاج أحمد القزاز** هو سياسي عراقي شغل مناصب وزارية مختلفة في العهد الملكي في العراق. ولد في السليمانية في 1 كانون الثاني 1904 وأعدم شنقا في 20 أيلول 1959 بعد محاكمته ضمن محاكمات المحكمة العسكرية العليا الخاصة .

شغل مناصب مختلفة، حيث بدأ عمله موظفا بدائرة التفتيش الإداري في السليمانية في 20 كانون الثاني 1924، وفي 1927، شغل منصب مدير ناحية تانجرو في لواء السليمانية، نقل بعدها إلى لواء أربيل وعين مدير ناحية. بعدها عمل قائممقام في قضاء زاخو. نقل إلى بغداد وأصبح مدير الداخلية العام في الوزارة في 20 تموز 1941. بعدها شغل منصب متصرف (أي محافظ) لواء أربيل في 17 أيلول 1944، ثم متصرف لواء الكوت في 22 أيلول 1946 وكذلك متصرف لواء كركوك بعدها متصرف لواء الموصل في 26 حزيران 1949.

في 21 كانون الأول 1952، شغل منصب وزير الشؤون الاجتماعية في وزارة نور الدين محمود خلفا لماجد مصطفى. وفي 15 شباط 1953، كان أول عراقي يشغل منصب مدير للموانئ العراقية بعد احتكار الإنجليز لهذا المنصب منذ عام 1919، وبقي في هذا المنصب حتى 28 شباط 1954.

ثم شغل منصب وزير الداخلية في حكومات محمد فاضل الجمالي الثانية وأرشد العمري الثانية ووزارات نوري السعيد الثانية عشر والثالثة عشر والرابعة عشر ووزارة أحمد مختار بابان وهي آخر حكومات العهد الملكي.

سلم نفسه طواعية للسلطات بعد ثورة 14 تموز 1958، واتهم بتهم منها إسقاط الجنسية العراقية عن عدد من العراقيين وأمر بإطلاق النار على متظاهرين ضد تزوير انتخابات. وقبل صدور حكم الإعدام بحقه في محكمة المهداوي قال:

«أنا أعرف أنكم ستصدرون حكم الإعدام عليّ، ولكنني عندما سأصعد المشنقة سأرى تحت قدمي أناسا لا يستحقون الحياة»
وعندما وصله خبر مفاده قيام زوجته بالتوسط لتخفيف الحكم عنه أرسل رسالة لها مضمونها عليها الاستعداد أن تكون أرملة وأنها طالق إذا تورطت بالسعي لتخفيف الحكم عنه. وأعدم شنقا في 20 أيلول 1959.

كتب عنه
-------

صدر عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر ببيروت في العام 2001 كتابا بعنوان: «سعيد قزاز ودوره في سياسة العراق حتى عام 1959 م» للمؤلف عبد الرحمن إدريس البياتي، وهو رسالة ماجستير.

انظر أيضًا
----------

* وزراء العمل والشؤون الاجتماعية في العراق

المصادر
-------

1. 1 2 3 4 5 6  مأساة أول مدير عراقي للموانئ ..سعيد قَزّازْ الرجل الذي مات مرتفعاً نسخة محفوظة 21 يناير 2014 على موقع واي باك مشين.
2. 1 2 3  الحياة ..... حكايات / سعيد قزاز  نسخة محفوظة 04 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
3. 1 2 3 4 5  إطلالة على حياة سعيد قزاز آخر وزير داخلية ملكي نسخة محفوظة 25 نوفمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
4. 1 2  Historical Dictionary of Iraq - إدموند غريب
5. ↑  سعيد القزاز من نجوم السياسة العراقية نسخة محفوظة 28 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين.
6. 1 2  سعيد قزاز ودوره في سياسة العراق حتى العام 1959  نسخة محفوظة 12 مارس 2018 على موقع واي باك مشين.
7. ↑  سعيد قزاز في كتاب السيد عبد الرحمن البياتي نسخة محفوظة 28 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين.

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |

* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
**عبود بن غفلة بن جواد بن حسين بن عبد الرضا الشمرتي الخاقاني** (1276 هـ - 1356 هـ). هو شاعر شعبي عراقي شيعي له عدة دواوين شعرية معروفة ومطبوعة بإسمه *ديوان عبود غفلة*، وقصائده الشعرية مكتوبةٌ باللهجة العراقيَّة العاميَّة، وتتمحور قصائده حول المواضيع الدينية ورثاء أهل البيت. والعديد من الرواديد (*المُنشدين الشيعة*) يقرأون قصائده ويُسجّلونها بأصواتهم كقصيدة *عجّت العصرين* التي قرأها الرادود المعروف باسم الكربلائي.

نسبه وولادته ونشأته
-------------------

هو عبود بن غفلة بن جواد بن عبد الرضا الشمرتي الخاقاني، ويرجع لقبيلة البوهات وهي إحدى عشائر خاقان التي تسكن أرض المحاويل التابعة للحلَّة، وأسرته *آل الشمرتي* الموجودة بالنجف متفرعَّة منها، وأخواله من أسرة *آل الفيخراني* وهي إحدى الأسر الخاقانيَّة كذلك.

وأما ولادته فكانت في محلة البراق بالنجف عام 1276 هـ وفقاً لما استقربه علي الخاقاني في ترجمته له الموجودة في مقدمَّة ديوان *البلاغة الشعبيَّة* المطبوع، وكان أخواله من آل الفيخراني معروفون بالخطابة الحسينيَّة فساعده ذلك على تنميَّة شاعريته.

وكان المجتمع النجفي زاخراً حينها بالشعراء الشعبيين، ومنهم زاير الدويج، ومرزة الحلي، وعلي البازي، ومحمد علي شحاثة، وإبراهيم أبو شبع، وملا جبار الشيخ سعد، ويقول الخاقاني في ذلك: «وشاعرنا عبود استطاع أن يفرض نفسه في مجتمعه الذي حوى أفذاذ الشعراء الشعبيين».

وفاته
-----

كانت وفاته بالنجف سنة 1356 هـ، وشارك في تشييعه جموع من أهل الشعر والخطابة، ودُفن بمقبرة وادي السلام مجاوراً لمقام هود وصالح.

دواوينه
-------

وإن كان عبود غفلة ناظماً للشعر الشعبي، غير أنَّه كان أمياً لا يقرأ ويكتب غير أنَّ المهتمين من المحيطين به قاموا بجمع شعره وتفريغه في دواوين، وله أشعار متفرِّقة ومبثوثة داخل الكتب والمؤلَّفات، ومن دواوينه:


|  |  |
| --- | --- |
| 
* **جمر المصاب**.

 | 
* **البلاغة الشعبية في المراثي الحسينية**.

 |

صور
---

* الحائط المحيط بقبر غفلة مكتوب عليه بيتين من الشعر.الحائط المحيط بقبر غفلة مكتوب عليه بيتين من الشعر.
* قبر غفلة والحائط المحيط به.قبر غفلة والحائط المحيط به.

* يافطة القبر.يافطة القبر.
* صورة جانبيَّة للحائط المحيط بالقبر.صورة جانبيَّة للحائط المحيط بالقبر.

المصادر
-------

1. ↑  
الأميني، محمد هادي. *معجم المطبوعات النجفية*. ص. 179. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.

المراجع
-------

* معجم المطبوعات النجفية. *محمد هادي الأميني*، طبع النجف - العراق، 1385 هـ، منشورات مطبعة الآداب.

وصلات خارجية
------------

* قصيدة عجَّت العصرين بصوت باسم الكربلائي على يوتيوب
* قصيدة عجَّت العصرين بصوت محمد الحجيرات على يوتيوب
* قصائد متنوعة لعبود غفلة
* قصيدة إلهي بالرسول ونوره بصوت السيّد حسن الكربلائي وباسم الكربلائي على يوتيوب

* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الشيعة
* أيقونة بوابةبوابة أدب

|  |
| --- |
| **عبود غفلة** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**البشرف** (Peşrev) هو شكل من أشكال التآليف الموسيقية يكون مبنيا على إيقاع 4/4 يتكون عادة من أربع حركات (خانات) وتسليم وجميعها مبنية على نفس الإيقاع.

الأصل
-----

البشرف قطعة تركيّة والكلمة من أصل فارسي معناها الذهاب أمام. اقتبست للدلالة على المقدّمة الموسيقية وقد أرجع الأستاذ زكريا يونس في كتاب له نشأتها إلى أبي نصر الفارابي في القرن العاشر الميلادي. ويعتقد أن هذه القطعة قد بعثت مع بداية الدولة العثمانيّة في تركيا في القرن الرابع عشر الميلادي وترعرعت عند انتقال هذه الدولة إلى إسطنبول وذلك ضمن الموسيقى العسكريّة التي يعزفها المهتر.

انتقل البشرف إلى الموسيقى الوترية في شكل قطعة موسيقية في مقام معيّن على وزن أو أكثر وبدون أي قيد والملاحظ أن جميع الأقطار العربية الشرقية لم يكن بها من المقدمات سوى البشارف التركية.
إذ يرجع اصل تسميته إلى الأتراك الذين يسمونهوا «بشرو» وتحتوي هذه الكلمة على مقطعين هما «بش» ويعني «إلى الامام»

البشرف في شمال إفريقيا
----------------------

ونجد في تونس والجزائر نوعاً خاصّاً من البشارف لم يعثر عليها في التراث التركي وقد إتسمت هذه البشارف بطابع خاص تولّد عن نوعيه موسيقى هذين البلدين. وعن نوعيه ما جلبه اللاجئون الأندلسيون. وهناك بشرفاً جزائرياً يدعى العرايسي خاص بمدينة قسنطينة.
وفي تونس حافظ البشرف على قوته العسكرية وقد كان يعزف لدى طبّآلة الباشا. وإلى الآن يسمى الجزء الأخير من البشرف بالحربي.
وقد انتقل البشرف إلى الموسيقى الوتريه في القرن الماضي وقد كان لعازفي الكمان فيه جولات وتصرّف وارتجال قبل الحربي. وقد كان عازفوا الرباب يتحوّلون إلى عزف الكمنجة الغربية عند طرق البشرف. وهناك بشرفاً تونسياً خاصّاً وهو بشرف النواصي وهو يتميّز بالقسم الأول من حربه حيث يعتبر الشاهد الوحيد من الموسيقى العربية والشرقيه الذي لحّن على إيقاع حرّ أي منوّع الأجزاء وهي خاصيّه إستعملها الغربيون في تلاحينهم المعاصرة

ولم يصل البشرف التركي أوجه ألاّ في القرن التاسع عشر حيث ضبطت له القواعد تجعله يتركّب من أربع خانات أو قطع صغيره تتخللها قطعة تسمّى التسليم مع إمكانية تنويع المقامات في الخانات الثانية والثالثة والرابعة.

مراجع
-----

1. ↑  قسطندي (1 يناير 2015). *الموسيقى الشرقية والغناء العربي مع السيرة الذاتية للفنان عبده الحامولي*. Al Manhal. ISBN:9796500216072. مؤرشف من الأصل في 2020-03-27.
2. ↑  "201 – بشرف قره بطك 1 « AMAR Foundation for Arab Music Archiving & Research". مؤرشف من الأصل في 2019-12-05. اطلع عليه بتاريخ 2020-03-27.
3. ↑  وتر، نغمة. "ما هو البشرف ..؟". *نغمة وتر*. مؤرشف من الأصل في 2020-03-27. اطلع عليه بتاريخ 2020-03-27.
4. ↑  ÖZKAN, İsmail Hakkı, *Türk Mûsıkîsi Nazariyatı ve Usûlleri: Kudüm Velveleleri*, Ötüken Neşriyat, Istanbul: 2000 (6th edition).

* أيقونة بوابةبوابة موسيقى
**المستأنسات الجينية** هي قطعة فنية من تركيبات مختلطة من إبداع الفنان آدم براندجيس. فهو يعتبر خدعة التخلي عن الطفل. 
عرض المشروع في العديد من المعارض في كندا وأوروبا وحصل علي بعض الاهتمام في وسائل الإعلام.

كانت الإبداعات منحوتة، روبوتات آلية مصنوعة من المطاط والبلاستيك، ويضم دوائر الروبوتية لمحاكاة التنفس البطيء. كانت في هيئةبشري صغير، وقبيح، وعديم شعر الجلد. وكان المقصود أن يتم عرضها على أنها مخلوقات محورة وراثيا حية، ولكن، نائمة تباع كحيوانات أليفة. أشار الغلاف المصنع أن للمشتري اختيار من ألوان، لشخصيات مختلفة ومستويات النشاط،  وأن للمخلوقات قدرة صوتية محدودة. والمنحوتات مع التعبئة والتغليف، جنبا إلى جنب مع المظهر المحترف الخادع للموقع، شديد الواقعية لدرجة تخدع المراقبين في كثير من الأحيان.

في عام 2006، عرضت المستأنسات الجينية على مدونات الويب لمتحف الخدع في سان دييغو، كاليفورنيا.، وكذلك إذاعة بي بي سي نيوز على مستوى العالم في برنامج بي بي سي وبرنامج يدعي *كليك*  وكذلك صحيفة نيويورك *تايمز* (المملكة المتحدة)، و*صحيفة نيويورك تايمز* وG4TechTV.

قام الفنان أدم براندجيس بكل العمل يدوياً، بمساعدة من فنان الماكياج كريستال باليستر لتلوين المخلوقات. وتظهر الصور الـ 19 وحدة من المستأنسات الجينية الحقيقية التي تم عرضها في المعارض الفنية. تم عرض المستأنسات الجينية في العديد من صالات الفنون الجميلة ويعرض المتحف في كل من أمريكا الشمالية وأوروبا.

المراجع
-------

1. ↑  Genpets في سنوبس.كوم، 27 حزيران، 2006.
2. ↑  *Genpets -- حيوانات أليفة للمستقبل*، *جوش مجلة*، 1 يونيو 2006. نسخة محفوظة 13 سبتمبر 2013 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  ميتشل، ودان، "الفني لرعاية الحيوانات الاليفة الترخيص"، *نيويورك تايمز*، 24 حزيران 2005. نسخة محفوظة 02 يوليو 2006 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  O'Brien، جنيفر، "Genpets خلق ضجة : ألف اللندني السابق المنحوتات مخلوق شرارة غضب بشأن الهندسة الحيوية" (وصله ة داملا مسا. الاكتتاب)، *والصحافة الحرة في لندن*، 4 تموز، 2006. نسخة محفوظة 29 سبتمبر 2007 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  Genpets في متحف الخدع الموقع نسخة محفوظة 27 أبريل 2014 على موقع واي باك مشين.
6. ↑  انقر على الانترنت نسخة محفوظة 16 فبراير 2009 على موقع واي باك مشين.
7. ↑  الفنان السيرة الذاتية مع بفحص المادة نسخة محفوظة 06 ديسمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
8. ↑  آدم Brandejs -- Brandejs.ca -- السيرة الذاتية نسخة محفوظة 06 ديسمبر 2016 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

* الموقع الرسمي للمستأنسات الجينية (خدعة)
* موقع الفنان لتفسير المستأنسات الجينية
* موقع مبتكر المستأنسات الجينية

* أيقونة بوابةبوابة فلسفة العلوم
**علم التشكل الرقمي** (بالإنجليزية:  DigiMorph)‏ يقوم جزء من مبادرة المكتبات الرقمية لمؤسسات العلوم القومية بإنشاء ومشاركة تصورات ثنائية الأبعاد وثلاثية الأبعاد للهياكل الداخلية والخارجية للفقاريات الحية والمنقرضة، بالإضافة إلى مجموعة متنامية من «اللافقاريات».

وتم إنشاء مركز المعلومات لمكتبة علم التشكل الرقمي باستخدام ماسحة تصوير شعاعي طبقي محسوب بالأشعة السينية بدقة عالية (علم تشكل محوسب بالأشعة السينية) في جامعة تكساس في أوستن. ويمكن مقارنة هذا الجهاز بماسحة التصوير المقطعي المحوسب للتشخيصات الطبية التقليدية، لكن بالإضافة إلى دقة وطاقة اختراق أكبر. ويستخدم الجهاز الأشعة السينية لتصوير الشرائح الرفيعة عبر الأشياء الصلبة، مثل العظام والصخور. وقد تم تجميع المئات إلى الآلاف من الشرائح على بعضها من أجل عمل نموذج ثلاثي الأبعاد للكائن، مما يسمح للباحثين باختراق الكائن بدون إتلافه.

ومنذ عام 2007، تحتوي مكتبة علم التشكل الرقمي على ما يزيد على تيرابايت من الصور من عينات التاريخ الطبيعي التي تعد ذات أهمية كبيرة لجهود التعليم والأبحاث. ويوفر موقع مكتبة علم التشكل الرقمي الآن التصوير المحسن لتسليم الويب، وذلك لأكثر من 475 عينة ساهم فيها أكثر من 125 باحثًا متعاونًا من متاحف وجامعات التاريخ الطبيعي في مختلف أرجاء العالم.

وتوجد ماسحة التصوير المقطعي المحوسب في كلية جاكسون للعلوم الجيولوجية في جامعة تكساس في أوستن، ويعمل على تشغيلها علماء في منشأة التصوير الشعاعي المقطعي المحوسب بالأشعة السينية عالية الدقة في جامعة تكساس (UTCT)، وهي عبارة عن منشأة محددة متعددة المستخدمين مدعومة من خلال مؤسسة العلوم الوطنية.

وصلات خارجية
------------

* DigiMorph
* Visualization Web site reaches milestones, reveals popular fascination with the diversity of life forms (JSG Online, November 13, 2006)
* The University of Texas High-Resolution X-ray Computed Tomography Facility
* Digital Scanner Brings Fossils Into 3-D View - and Exposes Fake Ones (PBS Wired Science)
* ScientificAmerican.com names Digimorph a Top 50 science and technology Web site (UT Austin, October 5, 2004)
* Study shows dinosaur could fly: Winged creature had birdlike senses, fossil X-rays reveal (San Francisco Chronicle, August 5, 2004)
* Birds Flew Earlier Than Previously Thought, Scientists Say (New York Times, August 4, 2004)
* Peering Inside Fossils: Paleontologist Uses High-Tech Scans to Probe Relics of the Past (NPR, March 10, 2003)

* أيقونة بوابةبوابة علم الحيوان
«**الذكرى السنوية**» هي قصة قصيرة من الخيال العلمي بقلم الكاتب الأمريكي إسحاق عظيموف، نُشرت لأول مرة في مارس 1959 في مجلة *Amazing Stories،* ونشرت لاحقًا في مجموعة (*Asimov's Mysteries)* في عام 1968 و (*The Best of Isaac Asimov)* في عام 1973.

كُتبت القصة بمناسبة الذكرى العشرين لأول قصة منشورة لعظيموف «تقطعت بهم السبل فيستا» في مارس 1939 من *مجلة* *مذهلة*. أعيد طباعة القصة السابقة بالقصة الجديدة، وخشيَ الكاتب أن ينتقد احدهم بأن الكتابة السابقة كانت أفضل، لكن لم يقم أحد بذلك. وكما ان القصة جزء من سلسلة قصص متفرقة كتبها عظيموف حول الكمبيوتر العملاق (Multivac).

ملخص الحكبة
-----------

وارن مور ومارك براندون هما اثنان من الناجين الثلاثة من حطام *الملكة الفضية* في حزام الكويكبات، يجتمعون كل عام لإحياء ذكرى نجاتهم. وكان لدى براندون مفاجأة لمور في الذكرى العشرين حضر إلى منزل مور وبرفقته مايكل شيا، الناجي الثالث.
وأثناء تذكرهم للماضي يصارحهم براندون عن عدم رضاه بالطريقة التي تلاشت بها شهرتهم على مر السنين، ونسيان عامة الناس لهم على الرغم من أنهم الناجون الوحيدون من حطام *سفينة الفضاء*، فالشيء الوحيد الذي يتذكرونه عن تلك الحادثة هو مقتل العالم العظيم الدكتور هوراس كوينتين.

وعندما يذكر شيا أن شركة التأمين عبر الفضاء لا تزال تبحث عن حطام السفينة، بعد 20 عاما، يخطر ببال براندون أن هناك شيئا ثمينا للغاية على متن السفينة لم يعثر عليه بعد. يكتشف الرجال الثلاثة أنه كان لدى كوينتين نموذج أولي لاختراع جديد رائد معه على متن السفينة، ولا يزال مفقودًا، وفقًا لمحطة مور مولتيفاك. الدليل الوحيد هو وصف العنصر على أنه «جهاز التحكم بالاشارات»، والذي يبدو أنه جهاز لمعالجة الضوء.

حينها يدرك مور أن التذكار الذي بحوزته أثناء سيره في الفضاء هو في الأصل الجهاز المفقود، وأن اسمه الحقيقي هو «جهاز التحكم بالاشارات»، أي جهاز بدون عدسات. يبدو أن أنبوبًا عديم الفائدة يبلغ طوله بضع بوصات، يستخدم مجالات القوة بدلاً من البصريات العادية ويمكن استخدامه كمجهر أو تلسكوب قوي، قد تكون التطبيقات المستقبلية للتكنولوجيا أكثر اتساعًا، سيحيي اختراع كوينتين شهرتهم من جديد.

كانت المفارقة في القصة الأولى هي أن الرجال كانوا في مدار حول فيستا دون أي مصدر للطاقة والغذاء والهواء المحدود، وإمدادات المياه كانت لمدة عام فقط. ومن ثم يجدون وسيلة لاستخدام المياه كصاروخ مؤقت للوصول إلى فيستا، وهم يهتفون: «نخب إمدادات المياه لهذا العام التي اعتدنا الحصول عليها.» وفي نهاية هذه القصة يهتفون بعبارة أخرى: «نخب *الهدايا التذكارية للملكة الفضية* التي اعتدنا الحصول عليها.»

تعليقات على القصة
-----------------

يشير عظيموف في تعليقاته على القصة إلى أن مور التقط الجهاز كان عبارة عن سطر غير مهم أدرجه في فيلم «تقطعت بهم السبل فيستا» الأصلي.

الوصف
-----

وصف ألجيس بدريس الذكرى السنوية بأنها «عمل سيئ».

المراجع
-------

1. ↑  Asimov، Isaac (1973). "Introduction". *The Best of Isaac Asimov*. Sphere Books. ص. ix–xiv. ISBN:0-385-05078-X. LCCN:74-2863. مؤرشف من الأصل في 2021-02-27.
2. ↑  "Galaxy Bookshelf". *Galaxy Science Fiction*. ديسمبر 1967. ص. 187–194. مؤرشف من الأصل في 2021-03-08. `{{استشهاد بمجلة}}`: الوسيط `|الأول=` يفتقد `|الأخير=` (مساعدة)

وصلات خارجية
------------

* إدراج عنوان «الذكرى السنوية» في قاعد بيانات الخيال التأملي على الإنترنت

* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
**القفزة الكمومية** هي الانتقال المفاجئ للنظام الكمي ( الذرة ، الجزيء ، النواة الذرية ) من حالة كمومية إلى أخرى ، من مستوى طاقة إلى آخر. عندما يمتص النظام طاقة ، يحدث انتقال إلى مستوى طاقة أعلى ( الإثارة ) ؛ عندما يفقد النظام الطاقة ، يكون هناك انتقال إلى مستوى طاقة أقل.

تم تقديم هذا المفهوم من قبل نيلز بور ، في نموذج بور لعام 1913.

القفزة الكمومية هي ظاهرة خاصة بالنظم الكمومية وتميزها عن الأنظمة الكلاسيكية ، حيث تتم الانتقالات تدريجية. في ميكانيكا الكم ، ترتبط هذه القفزات بالتطور غير الوحدوي لنظام ميكانيكي الكم أثناء القياس.

يمكن أن يصاحب القفزة الكمومية انبعاث أو امتصاص فوتونات ؛ يمكن أن يحدث نقل الطاقة أثناء القفزة الكمية أيضًا عن طريق نقل طاقة الرنين غير الإشعاعي أو بالتصادم مع الجسيمات الأخرى.

نادرًا ما يستخدم مفهوم القفزة الكمية في الفيزياء الحديثة ؛ كقاعدة عامة ، يتحدث العلماء عن انتقالات بين حالات كمومية أو مستويات طاقة.

انتقال الإلكترون الذري
----------------------

تتسبب انتقالات الإلكترون في الذرة بإنبعاث أو امتصاص الفوتونات. إحصائياتهم هي Poissonian ، ويتم توزيع الوقت بين القفزات بشكل كبير. يرتبط ثابت زمن التخميد (الذي يتراوح من نانوثانية إلى بضع ثوان) بالتوسع الطبيعي والضغط والميداني للخطوط الطيفية. كلما زاد فرق الطاقة في الحالات التي يقفز الإلكترون بينها ، كان الطول الموجي للفوتون المنبعث أقصر.

مراجع
-----

1. ↑  Deléglise، S. "Observing the quantum jumps of light" (PDF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 2010-11-07. اطلع عليه بتاريخ 2010-09-17.

مصادر
-----

* هل هناك قفزات كمية؟
* « لا توجد قفزات كمية ، ولا توجد جسيمات! »بقلم HD Zeh، *Physics Letters* **A172** ، 189 (1993).
* MB Plenio und PL Knight *نهج القفز الكمومي لديناميات التبدد في البصريات الكمومية* ، vgl. كثير القس. عصري. فيز. **70101-144** (1998). (Beschreibung der Dynamik offener Systeme mittels Quantensprüngen)

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)

 |

* أيقونة بوابةبوابة الفيزياء
* أيقونة بوابةبوابة ميكانيكا الكم
**أسهم رخيصة** Penny stock، والمعروف أيضا في بعض البلدان باسم Cent stock ، هي أسهم عادية لشركات عامة صغيرة يتم تتداولها بأسعار منخفضة للسهم الواحد.

في الولايات المتحدة الأمريكية، تحدد لجنة الأوراق المالية والبورصات الأمريكية السهم الرخيص بإنه سهم يتداول دون قيمة 5 دولارات للسهم، وغير مدرج في البورصة الوطنية، ويفشل في تلبية معايير محددة أخرى. في المملكة المتحدة، تسمى الأسهم ذات أسعار تحت 1 جنيه إسترليني بأسهم رخيصة.

ويقول ممثلو الادعاء ومكتب التحقيقات الاتحادي أن الاحتيال منتشر على نطاق واسع في سوق الأسهم الرخيصة. على الرغم من أن شركات الأسهم الرخيصة صغيرة، لكنها تنطلي على احتيالات بعشرات الملايين من الدولارات.

في حالة العديد من الأسهم الرخيصة، انخفاض سعر السوق يؤدي حتما إلى انخفاض القيمة السوقية. هذه الأسهم يمكن أن تكون شديدة التقلب وخاضعه للتلاعب من قبل المسوقين. هذه الأسهم تشكل خطرا شديدا للمستثمرين الذين غالبا ما ينجذبون على أمل تحقيق أرباح كبيرة وسريعة. وغالبا ما يتم تداول الأسهم الرخيصة في الولايات المتحدة دون توصيات على لوحة الإعلانات، أو أوراق وردية.

في الولايات المتحدة، لدى هيئة فينرا FINRA قواعد محددة لتحديد وتنظيم بيع الأسهم الرخيصة.

مخاوف للمستثمرين
----------------

الكثير من الأسهم الرخيصة، وخاصة تلك التي تتداول بكسور من المائة، يتم تداولها بشكل طفيف. ويمكن أن تصبح هدفا للمروجين والمتلاعبين. يقوم المتلاعبون بشراء كميات كبيرة من الأسهم، ثم تضخيم سعرها وهميا من خلال بيانات إيجابية كاذبة ومضللة.

في نسخ الأكثر تطورا من هذا الاحتيال، يقوم الأفراد أو المنظمات بشراء الملايين من الأسهم، ثم استخدام المواقع الإخبارية، وغرف الدردشة، والنشرات الصحفية الوهمية، أو البريد الإلكتروني لزيادة الاهتمام في الأسهم. يقتنع المستثمر بشراء الأسهم بسرعة. عند الشراء يدفع هذا السعر السهم صعودا، وهذا الارتفاع يغري المزيد من الناس بشراء الأسهم كذلك.

انظر أيضا
---------

* سهم عادى
* سوق الأسهم
* ذئب وول ستريت

مراجع
-----

1. ↑  "SEC.gov - Penny Stock Rules". مؤرشف من الأصل في 2017-03-01.
2. ↑  Eaglesham، Jean (17 أغسطس 2015). "Mob-Busting Informant Resurfaces in SEC Probe". مؤرشف من الأصل في 2018-09-13 – عبر www.wsj.com.
3. 1 2  Eaglesham، Jean (7 يوليو 2014). "Inside One of the U.S.'s Biggest-Ever Investment-Fraud Stings". مؤرشف من الأصل في 2018-06-30 – عبر www.wsj.com.
4. ↑  Friedrichs، David O. (25 يونيو 2009). "penny stock" mafia convicted&source=bl&ots=m-qpxtUmYn&sig=7T5zWaTAe0hw4obS4HTz7suvwU4&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwihjdKfw-zPAhUKdj4KHbLtC70Q6AEIbTAL "Trusted Criminals: White Collar Crime In Contemporary Society". Cengage Learning. مؤرشف من الأصل في 2017-03-28 – عبر Google Books. `{{استشهاد ويب}}`: تحقق من قيمة `|مسار أرشيف=` (مساعدة)
5. ↑  Staff، Investopedia (25 نوفمبر 2003). "Penny Stock". مؤرشف من الأصل في 2019-05-20.

روابط خارجية
------------

* شراء الأسهم الرخيصة يحمل مخاطر متعددة

|  |  |
| --- | --- |
| المعرفات الخارجية | 
* **جستور (JSTOR)**: penny-stocks

 |

* أيقونة بوابةبوابة الاقتصاد
* أيقونة بوابةبوابة شركات

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |
**اللغات النيلية الغربية** هي واحدة من الفروع الرئيسية الثلاثة للغات النيلية، إلى جانب اللغات النيلية الشرقية واللغات النيلية الجنوبية؛ أنفسهم ينتمون إلى الفصيلة الفرعية لشرق السودان من نيلو الصحراء. يتم التحدث عن حوالي 22 لغة (تقديرات إس آي إل الدولية ) الغربية النيلية في منطقة تتراوح من جنوب غرب إثيوبيا وجنوب السودان عبر شمال شرق جمهورية الكونغو الديمقراطية وشمال أوغندا إلى جنوب غرب كينيا (مع واحدة من لغات لوه تمتد إلى شمال تنزانيا ).

العائلات
--------

اللغات النيلية الغربية هي لغات نيلية، والتي هي نفسها جزء من فصائل كير ابيان وشرق السودان من عائلة اللغات النيلية-الصحراوية الأكبر بكثير.

 اللغات النيلية-الصحراوية الأكبر بكثير، والتي تشكل اللغة الغربية النيلية جزءًا منها.

التقسيمات الفرعية
-----------------

تنقسم اللغات النيلية الغربية إلى مجموعتين رئيسيتين: دينكا نوير و لوه. لغات لوه هي اللغات التي يتحدث بها شعوب لوه.وتشمل ولكن لا تقتصر تماما، الشلك، Luwo، ثوري، البلاندا بور، بيرون، باري، الأنواك، و جنوب لوه.على الرغم من أن معظمها يجري النظر في اللغة الغربية النيلية وجزء من مجموعة لغوية لوه، و لغات بيرون يعتقد من قبل لغوي روجر بلينتش كمجموعة رابعة فرعية من اللغات النيلية. لغات الدينكا - النوير هي الأكبر من المجموعتين الفرعيتين ويتم التحدث بها بشكل أساسي في جنوب السودان.تتضمن هذه اللغات لغة الدينكا، والنوير، وأتوت. من المعتقد الشائع أيضًا بين اللغويين أن بورون هي مجموعة فرعية ثالثة من النيليين الغربيين.

* **دينكا - نوير** ( نوير - ريل (أتوت)، دينكا أو ثونغجانغ )
* **لوه** ( الشلك، Luwo (جور)، ثوري، البلاندا بور، Burun (شمال وجنوب)، باري، الأنواك، جنوب لوه )

انظر أيضًا
----------

* اللغات النيلية الشرقية
* اللغات النيلية الجنوبية
* لغات لوه
* اللغات النيلية

المراجع
-------

1. ↑  Nordhoff، Sebastian؛ Hammarström، Harald؛ Forkel، Robert؛ Haspelmath، Martin، المحررون (2013). "نيلية غربية". *غلوتولوغ*. Leipzig: Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology. `{{استشهاد بكتاب}}`: الوسيط `|display-المحررين=4` غير صالح (مساعدة)
2. ↑  "Nilotic". *Ethnologue*. مؤرشف من الأصل في 2019-04-12. اطلع عليه بتاريخ 2016-10-31.
3. ↑  Trommer، Jochen. "Western Nilotic Languages" (PDF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 2017-01-10.
4. ↑  Roger Blench (2012) Nilo-Saharan Language List

☁
 نسخة محفوظة 2020-06-25 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  "Burun". *Ethnologue*. مؤرشف من الأصل في 2020-05-30. اطلع عليه بتاريخ 2016-10-29.

* أيقونة بوابةبوابة إفريقيا
* أيقونة بوابةبوابة السودان
* أيقونة بوابةبوابة اللغة

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات | 
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |
**محمود بكر** (4 يونيو 1944 - 3 فبراير 2016) إعلامي رياضي مصري شهير.

عن حياته
--------

ولد في الاسكندرية وكان عضواً في الاتحاد المصري لكرة القدم. اشتهر عن طريق التعليق الرياضي في بعض من أهم القنوات الرياضة مثل ايه ار تي ومودرن سبورت ودريم.
كان لاعباً متميزاً جداً في النادي الأوليمبي السكندري المصري ومنتخب مصر الوطني بفترة الستينات.وكان يلعب بمركز المدافع وتميز بالصلابة والأناقة الشديدة، فيستخلص الكرة بسلاسة وبدون مخالفات. وكان أيضا ذو حس تهديفي عالي بالذات في ألعاب الهواء وأحرز في مرمى كبار الحراس. كما كان له قراءة ممتازة للملعب ومقدرة على حسن التوقع والتقدير.
على أيامه استطاع الأوليمبي الفوز بالدوري بعد أن تغلب على الأهلي والزمالك ثم أندية أخرى مثل الإسماعيلي وغزل المحلة والترسانة في عز أمجادهم. لكن للأسف لم يستطع جيله إكمال نهضة الأوليمبي نتيجة نكسة 67 واستدعاء معظم أفراد الفريق بالجيش للتجنيد (و كان هو منهم). وأنهى خدمته بعد ما وصل لرتبة عقيد.
عمل في قطاع الناشئين بالإسكندرية وكان له أثر عميق فأخرج إلينا ناشئين أفذاذ مثل أحمد الكأس وأحمد ساري وطارق العشري. كما توقع نبوغ لاعبين مثل محمد ناجي جدو قبل أن يسمع به الجميع بمدة طويلة.

العمل بالتعليق الرياضي
----------------------

الكابتن محمود بكر من أحسن المعلقين المصريين بل والعرب أيضاً. وأشتهر بالتعليق الظريف خارج النص وقفشاته المضحكة بدون تكلف ولا مبالغة. كما تميز بالحياد. وأيضاً تميز أسلوب محمود بكر في التعليق باستغلال خبرته العريضة لتحليل مسار المباراة وشرح بعض التفاصيل الفنية للجمهور أثناء ذلك كخطط اللعب والتكتيكات المستخدمة في التطبيق. ولما كانت لغته سهلة على الجماهير فقد اكتسب شعبية طاغية.

من أقواله
---------

و للكابتن محمود بكر عبارات خالدة في تاريخ التعليق منها الجملة الشهيرة: «عدالة السماء تنزل على أستاد باليرمو». في إشارة لاستحقاق المصريين لإحراز هدف التعادل أمام هولندا في مباراة كأس العالم 1990. وأيضا: «عذراً للتأخر في نقل المباراة بسبب فاصل الإعلانات.. فالإعلانات هي من يدفع رواتبنا»!!

وفاته
-----

توفي بالإسكندرية مساء يوم الأربعاء الموافق 3 فبراير عام 2016 عن عمر يناهز 71 عاماً بعد صراع مع المرض في أيامه الأخيرة وإصابته بالفشل الكلوي.

المراجع
-------

1. ↑  وفاة المعلق الكروي محمود بكر صاحب "عدالة السماء" دخل في 4 فبراير 2016. نسخة محفوظة 19 سبتمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  وفاة المعلق الكروي محمود بكر صاحب "عدالة السماء" نسخة محفوظة 17 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة عقد 2010
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة تلفاز
**محمود بن محمد بن العباس بن أرسلان أبو محمد العباسي مظهر الدين الخوارزمي**، ولد بخوارزم في الخامس عشر من رمضان سنة 492 هـ، توفي سنة 568 هـ.

نبذة عنه
--------

صاحب الكافي في الفقه، من أهل خوارزم، كان إماما في الفقه والتصوف فقيها محدثا مؤرخا له تاريخ خوارزم قال شيخنا الذهبي وقفت على الجزء الأول منه.
ولد بخوارزم في خامس عشر شهر رمضان سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة
سمع أباه وجده العباس بن أرسلان وإسماعيل بن أحمد البيهقي بخوارزم ومحمد بن عبد الله الحفصوي بمرو وأحمد بن عبد الواحد الفارسي بسمرقند ومحمد بن علي المطهري ببخارى وابن الطلاية ببغداد وتفقه على الحسن بن مسعود البغوي ودخل بغداد ووعظ بها بالنظامية وحدث
سمع منه يوسف بن مقلد وأحمد بن طاروق
قال ابن السمعاني كان فقيها عارفا بالمتفق والمختلف صوفيا حسن الظاهر والباطن قال أيضا وطلب الحديث بنفسه وعلق منه طرفا صالحا
قال وبيته بيت العلم والصلاح قال وأقام بخوارزم يفيد الناس وينشر العلم
وقال تاج الدين أبي نصر السبكي ووقفت على المجلد الأول من تاريخه وهو الذي وقف عليه شيخنا الذهبي وهو من قسمة ثمانية أجزاء ضخمة وفيه دلالة على أن الرجل كان متبحرا في صناعة الحديث يطلق عليه الحافظ المطلق ولا حرج وقد أكثر فيه من الأسانيد والفوائد والكلام على الحديث وابتدأ بعد ما ذكر أخبار خوارزم وهي التي وسمها في كتابه منصورة بالمحمدين وذكر في خطبته أن الحاكم أبا عبد الله سماها بهذا الاسم بحديث موضوع ورد فيها ساقه بإسناد في المجلد الأول جمع المحمدين وأكثر فيه الحديث عن زاهر بن طاهر بالإجازة وإذا ذكر أبا سعد بن السمعاني أو شهردار بن شيرويه قال أخبرنا وكثيرا ما يروي عن أبي سعد بالإجازة

وفاته
-----

توفي في شهر رمضان سنة ثمان وستين وخمسمائة. وله بخوارزم عقب علماء محدثون.

انظر ايضًا
----------

* علم الحديث
* فقه اسلامي

المراجع
-------

1. 1 2  تاج الدين أبي نصر عبد الوهاب بن (1 يناير 2012). *طبقات الشافعية الكبرى 1-6 مع الفهارس ج4*. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. مؤرشف من الأصل في 2020-01-05.
2. ↑  *(معجم المؤلفين (محدثون*. ktab INC. 201?. مؤرشف من الأصل في 4 يناير 2020. `{{استشهاد بكتاب}}`: تحقق من التاريخ في: `|تاريخ=` (مساعدة)
3. ↑  أبي يحيى زكريا بن محمد بن (1 يناير 2016). *حاشية الأنصاري على شرح المحلي على جمع الجوامع في أصول الفقه الشافعي 1-4 ج1*. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. ISBN:978-2-7451-0123-5. مؤرشف من الأصل في 2020-01-05.

* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الحديث النبوي
* أيقونة بوابةبوابة الدولة العباسية
**سيميون نياشاي** (6 فبراير 1932 - 1 فبراير 2021) سياسي كيني ووزير حكومي ورجل أعمال من مقاطعة كيسي.

الحياة المبكرة والتعليم
-----------------------

وُلد نياشاي في عائلة كبيرة متعددة الزوجات في نيارباري في مقاطعة كيسي في 6 فبراير 1932 إلى الزعيم الاستعماري موسى نياندوسي والراحل أومونجينا بولين بوسيبوري نياندوسي. في عام 1941 التحق والده بمدرسة نيانشوا السبتيين، وفي عام 1947 التحق بمدرسة كيريري المتوسطة. بعد ذلك بعامين في عام 1949 التحق بمدرسة كيسي الحكومية الأفريقية لكنه انسحب في عام 1953، قبل عام واحد فقط من موعده للحصول على شهادة المدرسة من المستوى العادي. ثم عمل في معسكر أبيه ككاتب حي. التحق لاحقًا بأكاديمية توركواي وكلية تشرشل في كامبريدج، وكلاهما في المملكة المتحدة.

الخدمة المدنية
--------------

بدأت مهنة نياشاي في الخدمة المدنية في هذه المرحلة. في عام 1957 ذهب لدراسة الإدارة العامة في لندن وعاد إلى كينيا في عام 1960. وعند عودته تم تعيين نياشاي كضابط منطقة في قسم كانغوندو، وعاد لاحقًا إلى كلية تشرشل كامبريدج لدورة دبلوم في الإدارة العامة. أصبح مفوضا إقليميًا بحلول ديسمبر 1963. عند وصوله مرة أخرى إلى كينيا في عام 1964، عاد إلى إدارة المقاطعة وبدأ في رفع الرتب بشكل مطرد داخل إدارة المقاطعة، وانتهى به الأمر في منصب مفوض إقليمي من عام 1965 إلى عام 1979. وشغل فيما بعد منصب السكرتير الأول في الخدمة المدنية في ظل حكومتي جومو كينياتا ودانييل أراب موي.

السياسة
-------

عند تقاعده من الخدمة المدنية، يمكن القول إن نياشاي كان أحد أبرز الشخصيات في مقاطعة كيسي. فاز بمقعد برلماني في عام 1992. كان انتخابه في دائرة نيارباري تشاتشي عاملاً أساسياً في دخوله حكومة موي كوزير للزراعة أولاً ثم للشؤون المالية.

في عام 1999 فقد موي واستقال من الحكومة بعد نقله إلى وزارة الصناعة الأقل نفوذاً. كما غادر الاتحاد الوطني الأفريقي الكيني للانضمام إلى المعارضة، رجال فورد التي كانت في ذلك الوقت مجرد حزب صغير له جذور في وسط كينيا وثلاثة نواب في البرلمان.

المال والأعمال
--------------

أدار نياشي سلسلة من الأعمال التجارية التي تتراوح في الطبيعة من الزراعة والبنوك والعقارات والنقل والتصنيع.

المراجع
-------

1. ↑  . `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
2. ↑  Jason Thuku (يونيو 2016). "This is how Simeon Nyachae made his wealth". Nairobi: Hivisasa.com. مؤرشف من الأصل في 2021-02-01. اطلع عليه بتاريخ 2019-06-07.
3. ↑  "The Life & Times of Simeon Nyachae". *Kenyans.co.ke*. 1 فبراير 2021. مؤرشف من الأصل في 2021-04-28.
4. ↑  Mvule Africa Publishers (2011). "Book Review: Walking Through The Corridor of Services – Hard Cover, by Simeon Nyachae". Nairobi: Mvule Africa Publishers. مؤرشف من الأصل (Archived from the original on 27 May 2011) في 2011-05-27.

* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة كينيا

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)

 |