ينص الدستور اللبناني على حرية الدين وحرية ممارسة جميع الشعائر الدينية بشرط أن لا تتعارض مع النظام العام. وينص الدستور على المساواة في الحقوق والواجبات بين جميع المواطنين دون تمييز أو تفضيل ولكنه يحدد توازن القوى بين كبرى الجماعات الدينية. فإن الحكومة عموما تحترم هذه الحقوق. ومع ذلك، هناك بعض القيود الدستورية التي تنص على توزيع المناصب السياسية وفقا للانتماء الديني مما يجعله تمييزية بطبيعتها. لا يوجد آي تقارير مجتمعية تتحدث عن تجاوزات أو أي تمييز على أساس المعتقد الديني أو الممارسة الدينية. غير أن هناك تقارير دورية تتحدث عن توترات بين الجماعات الدينية بسبب التنافس على السلطة السياسية ومما آدت إلى صراع لمدة 15 عاما من الحرب الأهلية التي كانت تدور إلى حد كبير حول الخطوط الطائفية. على الرغم من التوترات الطائفية التي سببتها التنافس على السلطة السياسية، بقيت الكنائس، والمساجد وغيرها من أماكن العبادة موجودة جنبا إلى جنب واعتبرت لقرون طويلة الملاذ للفارين من التعصب الديني.

الديموغرافيا الدينية
--------------------



| الطوائف الدينية في لبنان |
| --- |
| **الدين** |  | **النسبة** |
| المارونية الكاثوليكية |    | 21% |
| اليونانية الأرثوذكسية |    | 8% |
| اليونانية الكاثوليكية |    | 5% |
| الإسلام الشيعي |    | 27% |
| الإسلام السني |    | 27% |
| الدروز |    | 5% |
| لا دينيون |    | 7% |

يبلغ عدد سكان لبنان، الذي تأسس كدولة حديثة في عام 1943، أكثر من 6 ملايين نسمة. لأن التكافؤ بين الطوائف هي قضية حساسة، لم يتم القيام بالتعداد الوطني منذ عام 1932. ومع ذلك، فإن معظم نتائج الدراسات الديمغرافية الحديثة التي أجرتها مؤسسة «إحصاءات لبنان»، وجدت أن نسبة السكان المسلمين يصل إلى 54% من السكان (27% من الشيعة; 27% من السنة)، وهناك 5.6% من الدروز الذين لا يعتبرون أنفسهم مسلمين، لكن بحسب القوانين السياسية اللبنانية يحسبون من ضمن المسلمين في ما يتعلق بتوزيع المناصب السياسية والإدارية والعسكرية.والجدير ذكره أن المجتمعات الإسلامية في لبنان السياسي تقسم إلى خمسة فروع هي: السنة والشيعة والدروز والعلويين والإسماعيليين. بينما يصل نسبة المسيحيين إلى 40.4% (21% موارونة، 8% أرثوذكس يونانيون، 5% ملكيين، 1% بروتستانت، 4 في المئة من الأرمن و1 في المئة مسيحيون اخرون). كما يوجد في لبنان عدد قليل جدا من اليهود والبهائين والمورمون والبوذيين والهندوس.

يعترف الدستور اللبناني بوجود 18 طائفة دينية المعترف بها رسميا، وهي 4 طوائف مسلمة، 12 طائفة مسيحية، إضافة إلى الطائفة الدرزية والطائفة اليهودية. الطوائف الرئيسية الإسلامية هم الشيعة والسنة. وهناك مجتمعات إسلامية صغرى متفرعة عن المذهب الشيعي مثل العلويين والإسماعيليين. أما أكبر الطوائف المسيحية هم الموارنة والتي اتبعت منذ قرون الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ولكن لديها بطريرك، خاص بها وتطبق قداسها، ولها شعائرها الخاصة. ثاني أكبر الجماعات المسيحية هم آتباع الطائفة الأرثوذكسية اليونانية التي حافظت على استعمال اللغة اليونانية في قداديسها. وهناك أخر من المسيحيين اللبنانيين مثل الملكيين الكاثوليك، المسيحيين البروتستانت مثل الإنجيليين (بما في ذلك البروتستانتية مجموعات مثل المعمدانيين والسبتيين)، اللاتين (الكاثوليك الرومان). وهناك طوائفأخرى أتت من خارة لبنان مثلالأرمن الأرثوذكس (الغروغوريين), الأرمن الكاثوليك، السريانية الأرثوذكسية (اليعاقبة), للسريان الكاثوليك،الآشوريين (النسطوريين)، الكلدانيين والأقباط. وتتركز مجتمعات الطائفة الدرزية اللبنانية والذين يطلقون على أنفسهم آل الموحدون، أو «المؤمنون في الله واحد» تتركز في المناطق الريفية الجبلية الشرقية والجنوبية من بيروت. وتعود الانقسامات والتناحرات بين مختلف الجماعات لقرون عديدة، في حين أن العلاقات الدينية بين مختلف الأطياف كانت ودية عموما إلا ان الحفاظ على الهوية لكل مجموعة على غاية كبرى من الأهمية في معظم جوانب التفاعل الثقافي.

وهناك عدد من المبشرين الأجانب في لبنان يعملون على إرساء البعثات وإنشاء المدارس والمستشفيات ودور العبادة.

هناك العديد من الأفراد والجماعات الذين فروا من الاضطهاد الديني، سوء المعاملة والتمييز في دولهم والتجؤا إلى بلد، منهم الأكراد،, الشيعة، والآشوريين/الكلدانيين من العراق، وكذلك الأقباط من مصر والسودان وليبيا. لا يوجد أرقام دقيقة متوفرة بسبب عدم وجود بيانات التعداد واتجاه هذه الجماعات إلى الاندماج في الثقافة.

وضع الحرية الدينية
------------------

### الإطر القانونية والسياسية

ينص الدستور اللبناني على حرية الدين وحرية ممارسة جميع الشعائر الدينية بشرط عدم التأثير في النظام العام. يفرض الدستور على الدولة أن تحترم جميع الأديان والطوائف وأن تضمن احترام الأحوال الشخصية والدينية ومصالح الأشخاص لكل طائفة دينية. وينص الدستور على المساواة في الحقوق والواجبات بين جميع المواطنين دون تمييز أو تفضيل ولكنه يشدد توزيع متوازن للسلطة بين المجموعات الدينية الرئيسية. بشكل عام، تحترم الحكومة هذه الحقوق في الممارسة العملية. ومع ذلك، هناك بعض القيود الدستورية التي توزع المناصب السياسية وفقا الانتماء الديني والتي تعتبر تمييزية بطبيعتها.

تسمح الحكومة للجماعات الدينية المعترف بها في ممارسة السلطة على المسائل المتعلقة بالأحوال الشخصية مثل الزواج، الطلاق، حضانة الأطفال والميراث. كما مولت الحكومة لطوائف الشيعة الجعفرية الإثني عشرية والسنة والمسيحيين والدروز الاعترافات في تعيين رجال الدين والمحاكم التي تدير الأسرة وقانون الأحوال الشخصية لكل من هذه الطوائف.

ينص الدستور على تمثيل اللبنانيين المسيحيين والمسلمين بالتساوي في البرلمان، وفي توزيع الحقائب الوزارية في مجلس الوزراء، وفي وظائف الخدمة المدنية، بما في ذلك وظائف الدرجات العليا مثل الأمناء العامون والمدراء العامون. وينص أيضا على توزيع الوظائف بالتناسب بين كل الجماعات الدينية المعترف بها. والحكمة وراء التوزيع الدستوري للسلطة السياسية والوظائف وفقا لمبدأ التمثيل الديني تهدف إلى منع هيمنة أي طائفة على مقاليد الحكم. ينص «الميثاق الوطني» الذي وضع عام 1943 على أن يكون رئيس الدولة مارونيا، بينما يكون رئيس مجلس الوزراء من المسلمين السنة ورئيس البرلمان أن يكون من المسلمين الشيعة.

جدد اتفاق الطائف الذي وضع عام 1989، والذي أنهى 15 عاما من الحرب الأهلية، هذا التوزيع الطائفي للمناصب ولكن، بشكل ملحوظ، زاد نسبة تمثيل المسلمين في البرلمان بحيث تكون متساوية للتمثيل المسيحي وكذلك خفض نسبة السلطة المسيحية المارونية لرئاسة الجمهررية كما أبقى الإتفاق على الحكم الدستوري القديم بالتوزيع الطائفي لمناصب كبار المسؤولين في الحكومة وفقا للانتماء الديني. هذه الممارسة طبقت في جميع فروع الدولة الثلاثة، الرئاسة والحكومة والبرلمان. ونص اتفاق الطائف على توزيع وزراء مجلس الوزراء بالتساوي بين المسلمين والمسيحيين.

الاعتراف الرسمي من قبل الحكومة هو شرط قانوني لتستطيع أي جماعات دينية في ممارسة حقوقها وأنشتطها الدينية الخاصة بها.على أي مجموعة تسعى للاعتراف الرسمي أن تقدم طلبا تشرح به عن عقيدتها ومبادئها الأخلاقية لتتأكد الحكومة من أن هذه المبادئ لا تتعارض مع القيم الشعبية أو الدستورية. كما على المجموعة المطالبة بالاعتراف توفير حقائق عن عدد معتنقي مبادئها والتي يجب أن تكون كافية للحفاظ على استمراريتها.

بدلا من ذلك، يمكن للجماعات الدينية طلب الحصول على الاعتراف من خلال جماعات دينية ممارسة ومعترف بها. يحمل لاعتراف الرسمي بعض الفوائد مثل الإعفاء من الضرائب والحق في تطبيق الشعائر الدينية وتطبيق مسائل الأحوال الشخصية الخاصة بها. يحق للفرد أن يغير دينه بشرط الحصول على موافقة رئيس الجماعة الدينية التي يرغب في الانضمام إليها.يتم تسجيل طائفة الأفراد على السجلات الرسمية وبطاقات الهوية الوطنية وسجلات إخراج القيد. وعلى الحكومة الموافقة على طلبات المواطنين في تغيير حالاتهم الدينية على السجلات الرسمية.

هناك بعض الجماعات الدينية التي لا تتمتع بالاعتراف الرسمي، مثل البهائية والبوذية والهندوسية وبعض البروتستانتية المسيحية الغير مسجلة. فهي بموجب القانون محرومة التمثيل أو في الحصول على بعض المناصب الحكومية، ولكن يسمح لها بأداء شعائرها الدينية بحرية. على سبيل المثال، لا يمكن للبهائية أن تشغل منصب برلماني لأنه لا يوجد مقعد مخصص لها في البرلمان كما لا يمكنها تعيين أفراد في المناصب العليا في الحكومة. وفي هذه الحالة، يسمح بتسجيل أفراد هذه الطوائف كفرع لطائفة معترف بها. على سبيل المثال، يسجل معظم البهائيين في إطار فرع للشيعة. وهكذا، يمكن لبهائي من تولى منصب مخصص للشيعة. وعلى نفس المنوال، فإن المورمون مسجلون تحت الطائفة اليونانية الأرثوذكسية. لا يبدو أن قرارات الحكومة بشأن منح الاعتراف الرسمي تعسفية.

تسمح الحكومة بنشر المواد الدينية بلغات مختلفة بحسب متطلبات كل طائفة مسجلة ومعترف بها.

وتعترف الحكومة بالأعياد المقدسة التالية كأيام عطل رسمية وطنية: عيد الميلاد الشرقي والغربي، عيد الأضحى، عيد القديس مارون، السنة الهجرية، يوم عاشوراء، يوم الجمعة العظيمة، عيد الفصح (الغربي والشرقي على حد سواء) مولد النبي محمد، عيد جميع القديسين، عيد انتقال العذراء، عيد الفطر. كما تمنح الحكومة موظفي القطاع العام الأرمن عطلة من العمل في يوم القديس فارتان.

### القيود المفروضة على الحرية الدينية

دعا إتفاق الطائف إلى العمل للانتهاء من تطبيق الطائفية السياسية لصالح «الخبرة والكفاءة.» إلا أنه لم يتم إحراز أي تقدم يذكر في هذا الصدد.

يمكن للجماعات الغير معترف بها، مثل البهائية والبوذية والهندوسية وبعض الطوائف الإنجيلية، من الحصول على ملكية خاصة والتجمع للعبادة دون تدخل من الحكومة؛ ومع ذلك، فهي محرومة في ظل القانون من تطبيق الأحوال الشخصية مثل الزواج أو الطلاق أو وراثة الممتلكات في البلاد. يفرض على الكنائس البروتستانتية الإنجيلية التسجيل في مجمع السنودس الإنجيلي وهي مجموعة استشارية التي يحق لها تمثيل تلك الكنائس في الحكومة ولها حكم ذاتي وتشرف على المسائل الدينية البروتستانتية. وقد اشتكى بعض ممثلو الكنائس من أن المجمع رفضت قبول طلبات انضمام جديدة لجماعات بروتستانتية في عضويتها منذ عام 1975، وبالتالي لم يتح لرجال الدين التابعين لها من ممارسة شعائرهم.

هناك العديد من الأسر والأقارب الذين ينتمون إلى طوائف دينية مختلفة إذ أن التزاوج المختلط أمر مألوف، إلا أن التزاوج المختلط هو صعب الممارسة بين أعضاء بعض الجماعات. مثلا، الشريعة التي تنطبق على الأحوال الشخصية للمسلمين، تحرم زواج المسلمة من غير المسلم. أما رجال الدين الدروز فلا يسمح لهم التزويج إلا لزوجين درزيين. لا يوجد إجراءات زواج مدني في لبنان، إلا أن الحكومة تقر وتعترف بالزواج المدني التي تجرى خارج البلاد.

لا يعاقب القانون على ممارسة التبشير (أو تحويل الناس إلى دين آخر) الا إنه يواجه معارضة شديدة من قبل الزعماء الدينيين والمجتمع يصل في بعض الأحيان إلى التهديد بالعنف. لكل طائفة قيادة مجلس تقوم بمهام توظيف الوظائف العليا الدينية.. على سبيل المثال، على مجلس الحكومة الموافقة على ترشيح تعيين المفتيين السنة والشيعة وإقرارها رسميا من قبل مجلس وزراء الحكومة وأن تصرف رواتبهم الشهرية. كما تعين الحكومة وتدفع رواتب القضاة المسلمين والدروز. أما باقي قادة المجموعات الدينية الأخرى، مثل الروم الكاثوليك والأرثوذكس، فلا يحصلون على رواتب من الحكومة.

لا تشير الحكومة للإنتماءات الدينية على جوازات سفرهم؛ إلا أنها توضح الإنتماء الديني في بطاقات الهوية الوطنية وسجلات القيد والتي يمكن استعمالها بدلا من بطاقة الهوية عند التقديم لأغراض مختلفة، مثل الحصول على الوظائف الحكومية أو الالتحاق بالدراسة أو للعاملين في الجامعات.

في معظم الحالات، يحق للجماعات الدينية إدارة امورهم الخاصة بهم في تنفيذ قوانين الأسرة والأحوال الشخصية. العديد من هذه القوانين تميز ضد المرأة. على سبيل المثال قانون الميراث السني ينص على حصول الذكر على ضعفي ميزاث أخته. كما يمكن للرجال المسلمين بالحصول على الطلاق بسهولة، إلا أنه من الصعب للمرأة المسلمة الحصول على الطلاق إلا بموافقة أزواجهن.

تنص المادة 473 من قانون العقوبات اللبناني تنص على الحكم باللسجن مدة 1 سنة واحدة كحد أقص على أي شخص يدان «بسب الله علنا.» الا أنه لم يتم حصول أي أمر قضائي بهذا الخصوص خلال الفترة المشمولة بالتقرير.

يتم بحسب القانون من ترحيل أي مدرسين أو رجال دين يعملون في البلاد من دون الحصول على التراخيص الرسمية المناسبة.

لا يوجد أي تقارير تفيد بسجن أفراد بدواعي دينية في البلاد.

### التحويل القسري الديني

لا يوجد تقارير عن تحويل قسري ديني داخل لبنان.

هناك مذكرات تقصي وحث سارية المفعول منذ عام 2002 عن المتهمين قتل مواطن أمريكي تبشيري تابع للهيئة التبشيرية الإنجيلية في مدينة صيدا، على الرغم من أن القضية أغلقت رسميا في نيسان/أبريل 2004. أشارت التحقيقات في وقت الجريمة إلى ضلوع متطرفين سنة، وربما من الناشطين في مخيم اللاجئين الفلسطينيين في عين الحلوة.

انظر أيضًا
----------

* الدين في لبنان
* العلمانية في لبنان
* حقوق الإنسان في لبنان

المراجع
-------

1. ↑  لبنان بلد الدراسة دليل حجم 1 المعلومات الاستراتيجية والتطورات نسخة محفوظة 19 يونيو 2018 على موقع واي باك مشين.
2. ↑   نسخة محفوظة 19 يونيو 2018 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  "Statistics Lebanon Beirut-based research firm". مؤرشف من الأصل في 2019-03-30.

* الولايات المتحدة مكتب الديمقراطية وحقوق الإنسان والعمل. لبنان: تقرير الحرية الدينية الدولي لعام 2007. *هذا المقال يتضمن النص من هذا المصدر الذي هو في المجال العام.*
* Rolland، John C. (1 يناير 2003). *Lebanon: Current Issues and Background*. هاوبباوج (نيويورك): Nova Science Publishers. ص. 213–216. ISBN:978-1-59033-871-1. مؤرشف من الأصل في 2016-05-08.
* Grafton، David (2003). *The Christians of Lebanon: Political Rights in Islamic Law*. أي بي توريس. ISBN:978-1-86064-944-8. مؤرشف من الأصل في 2016-07-29.

| * ع
* ن
* ت
حقوق الإنسان في الشرق الأوسط |
| --- |
| الشرق الأوسط | 
* البحرين
* قبرص
* مصر
* إيران
* العراق
	+ كردستان العراق
* إسرائيل
* الأردن
* الكويت
* لبنان
* *قبرص الشمالية*
* عمان
	+ *دولة فلسطين*
* قطر
* السعودية
* سوريا
* تركيا
* الإمارات العربية المتحدة
* اليمن

 |
| جوانب | 
* عقوبة الإعدام
* الديمقراطية
* حرية التعبير
* حرية الاعتقاد
* حقوق الأقليات
* حقوق المرأة
* تصويت النساء (خط زمني)
* الحركات الاجتماعية للمثليين

 |
| منظمات غير حكومية | 

|  |  |
| --- | --- |
| عربية  | 
* الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان
* اللجنة العربية لحقوق الإنسان
* المنظمة العربية لحقوق الإنسان

 |
| وطنية  | 
* المشروع الكردي لحقوق الانسان
* الجمعية البحرينية لحقوق الإنسان
* المبادرة المصرية للحقوق الشخصية
* المنظمة المصرية لحقوق الإنسان
* المرصد العماني لحقوق الإنسان
* المرصد السوري لحقوق الإنسان
* مركز المدافعين عن حقوق الإنسان
* بتسيلم
* مركز الميزان لحقوق الإنسان
* جمعية النجدة
* المرصد
* *السعودية:* جمعية حقوق الإنسان أولا
* الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان
* جمعية الحماية والدفاع عن حقوق المرأة في المملكة العربية السعودية
* جمعية الحقوق المدنية والسياسية في السعودية
* هيئة حقوق الإنسان

 |

 |
| انظر أيضاً | 
* حقوق الإنسان في أفريقيا
* حقوق الإنسان في آسيا
* جمعية الصحراوية لضحايا الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان المرتكبة من طرف الدولة المغربية
* الجمعية المغربية لحقوق الإنسان

 |

| * ع
* ن
* ت
حقوق الإنسان |
| --- |
| وثيقة حقوق | 
* شريعة حمورابي
* الوثيقة العظمى
* قانون الحقوق الإنجليزي
* وثيقة حقوق الولايات المتحدة
* إعلان حقوق الإنسان والمواطن
* الإعلان العالمي لحقوق الإنسان
* الميثاق الأفريقي لحقوق الإنسان والشعوب
* الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان
* الاتفاقية الأمريكية لحقوق الإنسان

 |
| حقوق الإنسان | 
* التحرير من العبودية
* الحريات المدنية
* حقوق مدنية
* حق النساء في التصويت
* حق التصويت
* التحرر من الحجز والاعتقال التعسفي
* التحرر من العقاب الشديد وغير العادي
* التحرر من التمييز
* حرية التجمع
* حرية التنظيم
* حرية المعلومات
* حرية التنقل
* حرية الفكر
* اقتراع عمومي
* حماية الفرد
* حق التظاهر
* حق الحياة
* حق الموت
* حق امتلاك وحمل الأسلحة
* الحق في محاكمة عادلة
* افتراض البراءة
* حق الشخصية

 |
| حسب القارة | 
* آسيا
* أوروبا
* أفريقيا
* أمريكا الشمالية
* أمريكا الجنوبية
* أوقيانوسيا

 |

| * ع
* ن
* ت
لبنان مواضيع لبنان |
| --- |
| تاريخ | 
* فينيقيا
* القديمة
* العصر العربي
* مقالة مختارة الدولة العثمانية
* مقالة مختارة المتصرفية
* الإنتداب الفرنسي
* الحرب الأهلية
* مقالة مختارة الاجتياح الاسرائيلي 1982
* ثورة الأرز

 |  |
| السياسة | 
* الدستور
* الرئيس
* رئيس الوزراء
* الأحزاب السياسية
* العلاقات الخارجية
* القوات المسلحة
* حقوق الإنسان
* حرية الأديان
	+ حقوق المثليين

 |
| الجغرافيا | 
* جبل لبنان
* سهل البقاع
* جبال لبنان الشرقية
* المدن
* المحافظات
* الأقضية
* جنوب لبنان
* مزارع شبعا
* قائمة شواطيء لبنان

 |
| الاقتصاد | 
* البنك المركزي
* المواصلات
* مقالة جيدة  السياحة
* سياحة شاطئية في لبنان
* الطاقة
* الاتصالات
* الزراعة
* الترتيب العالمي
* الليرة اللبنانية

 |
| الثقافة | 
* الديمغرافيا
* التعليم
* الدين
* الموسيقى
* تلفزة
* الأفلام
* الرياضة
* صناعة تقليدية لبنانية
* أيام العطل
* أعلام
* المطبخ
* (خمور)
* اللبنانيون في العالم

 |
| مدن | 
* مقالة مختارة بيروت
* طرابلس
* صيدا
* صور
* النبطية
* زحلة
* جبيل
* جونية
* كسروان
* بعبدا
* الناقورة

 |
| شخصيات | 
* مقالة مختارة فخر الدين المعني الثاني
* مقالة مختارة بشير الثاني الشهابي
* مار شربل
* جبران خليل جبران
* بشارة الخوري
* رياض الصلح
* كمال جنبلاط
* موسى الصدر
* بشير الجميل
* رفيق الحريري
* صباح
* فيروز

 |

* أيقونة بوابةبوابة حقوق الإنسان
* أيقونة بوابةبوابة لبنان
* أيقونة بوابةبوابة السياسة