كان **أصل سلالة راشتراكوتا** موضوعًا مثيرًا للجدل حيث سبق أن طرحه المؤرخين على مدار العقود الماضية. تدور الآراء المختلفة في الغالب حول قضايا مثل موطن الأجداد لسلالة راشتراكوتا في العصور الوسطى، وحدوث هجرة جنوبية محتملة خلال الفترة المبكرة من الألفية الأولى والعلاقة بين سلالات راشتراكوتا المتعددة التي حكمت ممالك صغيرة في شمال ووسط الهند وهضبة الدَّكَن من القرن السادس حتى القرن السابع. بالإضافة إلى ذلك، تمت مناقشة علاقة سلالة راشتراكوتا التي تعود للقرون الوسطى بأهم وأشهر سلالة، راشتراكوتا من مانياكيتا في الفترة الممتدة بين القرن الثامن والقرن العاشر. كما طُرحت فكرة جدلية أيضًا وهي ما إذا كانت سلالة راشتراكوتا من مانياكيتا مرتبطة بأسلافهم للمجتمعات الكنادية، أو المراثيونية، أو الراجبوتية، أو الريدية، أو البنجابية في هضبة الدَّكَن وشمال الهند.

في حين أن تاريخ راشتراكوتا المبكر تسبب بالكثير من الجدل، فإن تاريخ راشتراكوتا في مانياكيتا (حاليًا كلبركة) في القرنين الثامن والعاشر يمكن كتابته بدقة وذلك بسبب كثرة النقوش والنصوص المعاصرة التي تشير إليهم. امتد جوهر إمبراطورية مانياكيتا من نهر كافيري في الجنوب إلى نارمادا في الشمال. في أوج قوتهم كانت الإمبراطورية الهندية الجنوبية الوحيدة التي غزت مناطق في أقصى شمال الهند (قنوج) وكذلك أقصى الجنوب (تاميلاكام). كان فرع لاتا للإمبراطورية (حاليًا غوجارات) سلالة مهمة تنتمي إلى خط عائلة مانياكيتا الذي اندمج لاحقًا مع مملكة مانياكيتا خلال القرن التاسع.

البحث
-----

### المصادر

أصبحت دراسة تاريخ سلالة راشتراكوتا المبكرة، راشتراكوتا من مانياكيتا ممكنة بفضل توفر العديد من النقوش المنتشرة في جميع أنحاء هضبة الدَّكَن، والأدب القديم في بالي، والأدب الكانادي المعاصر مثل كافيراجامارجا (850) وفيكرامارجونا فيجايا (941)، وكتابات سنسكريتية لسوماديفا، وراجاشكارا، وجونابهادرا، وجناسينا وغيرهم، وملاحظات الرحالة العرب في تلك الأوقات مثل سليمان، وابن حوقل، والمسعودي، والإصطخري وغيرهم. لم يترك العلماء أي موضوع غير مدروس في محاولة لاقتراح تاريخ سلالة راشتراكوتا بدقة. اقتُرحت نظريات حول نسبهم (سوريا فامسا أو شاندرا فامسا) والمنطقة الأصلية وموطن الأجداد باستخدام أدلة من النقوش، والشعارات الملكية، وأسماء العشائر القديمة مثل «راشتريكا» والنعوت مثل راتا وراشتراكوتا ولاتالورا بورافاراديسوارا وأسماء الملوك والعملات المعدنية والأدب المعاصر. أدت هذه النظريات من العلماء المشهورين إلى ظهور ادعاءات بأن سلالة راشتراكوتا كانت من أصل يعود لكاناديغاس، أو راجبوت، أو ريدي، أو ماراثا، أو البنجابية.

مراجع
-----

1. ↑  Reu 1933 p1
2. ↑  Kamath (2001), p72
3. ↑  Reu (1933) pp1-15
4. ↑  Kamath (2001), p72-74
5. ↑  A.S. Altekar (1934), pp21-26
6. ↑  S.U. Kamath in Kamath 2001, p72-73
7. ↑  Dalby (1998), p300
8. ↑  Chopra, Ravindran, Subrahmanian (2003), p87
9. ↑  Shetty، Sadanand Ramakrishna (1994). *Banavasi Through the Ages*. Banavasi (India): Printwell. ص. 121.:"The community of the land tillers or agriculturists was known as vokkaligas. The importance given to the cultivation of land is amply demonstrated by the fact that numerous tanks were dug and irrigational facilities were provided at various places. Some of the Rashtrakuta inscriptions found in the Banavasimandala carry the depiction of a plough at the top. There is a view that the Rashtrakutas were originally prosperous cultivators, who later on dominated the political scene. Some of the inscriptions refer to them as *Kutumbinah* which is interpreted as meaning cultivators."
10. ↑  J. F. Fleet (author of *Dynasties of Canarese Districts of Bombay Presidency*, 1896) in Reu 1933, p6
11. ↑  A.C. Burnell in Reu 1933, p4
12. ↑  C.V. Vaidya (author of *History of Mediaeval Hindu India : Being a History of India from 600 to 1200 AD*) and D.R.Bhandarkar in Reu 1933, p1, p7
13. ↑  Hultzsch and Reu in (Reu 1933, p2, p4)

* أيقونة بوابةبوابة التاريخ