recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**حسن بن عبد الله بن محمد البخشي الحلبي** فقيه مسلم ولغوي وشاعر، ولد سابع شهر سنة إحدى عشر ومائة وألف (1111هـ) وتوفي (1190هـ)، وقرأ على والده عبد الله البخشي أخذ عنه الفقه والنحو والحديث والتصوف وألبسه الخرقة ولقنه الذكر.

النشأة والتعليم
---------------

حسن بن عبد الله بن محمد البخشي الحلبي كان عالماً فاضلاً ذكياً ذا هيبة ووقار لطيفاً خلوقاً ولد في سابع شهر سنة إحدى عشر ومائة وألف (1111هـ)، وقرأ على والده العلامة المحدث الحجة الشيخ عبد الله البخشي، أخذ عنه الفقه والنحو والحديث والتصوف، وألبسه الخرقة ولقنه الذكر، وعلى عمه العلامة الشيخ إبراهيم البخشي المدرس بمدرسة المقدمية بحلب، وأخذ عنه الكتب الستة والأدب والعلوم العربية، وكذلك عن عمه العالم الشيخ اسحق، وعن عمه العالم السيد عبد الرحمن وقرأ على العلامة السيد محمد الكبيسي الحلبي حسب الله أمين الفتوي والشيخ عبد الرحمن العاري والشيخ علي الميقاتي والشيخ حسن السرميني وحسن الطباخ والشيخ قاسم النجار والشيخ سليمان النحوي والمولى علي الأسدي والشيخ علي الشامي والشيخ أحمد الحافظ وأخذ الفرائض والحساب عن العلامة الشيخ جابر المصري، وأخذ علم الكلام عن شيخه السيد محمد الطرابلسي مفتي حلب والقرات عن شيخه الشيخ عمر البصير والسيد عبد الله المسوتي، واستجاز له والده من المسند المحدث الشيخ حسن العجمي المكي والشيخ أحمد النخلي، وأخذ عن الشيخ أبي الطاهر الكوراتي والياس الكردي نزيل دمشق والاستاذ الشيخ عبد الغني النابلسي الدمشقي، وقرأ على الشيخ طه الجبريني الحلبي، وعلى العلامة الشيخ محمد عقيلة المكي لما قدم حلب، وعلى الشيخ عبد الرحمن والشيخ عثمان ولدي الحجار الملازمين بالمدينة المنورة والمدرسين بالحرم النبوي، وعلى الشيخ السيد عيسى المرشدي امام الحنفية بالكعبة المشرفة المكي، وعلى الولي الزاهد الشيخ عبد الله الزمزمي.

وله سياحة في كثير من البلاد ذكر من اجتمع بهم من الأفاضل في رحلته وتردد على قسطنطينية مراراً وقرأ على علمائها، وألف وأجاد ونظم وفضل.

مؤلفاته
-------

* «بهجة الأخيار في شرح حلية المختار»،
* ومنها «النور الجلي في النسب الشريف النبوي» وتأليف عظيم في الرد على من اقتحم القدح في الأبوين المكرمين،
* ورسالة في رجال الشمائل وشرح على الشمائل، «البدور الكوامل على الشمائل»
* وله شرح على أسماء البدريين.
* وله تأليف في العقائد سماه «تحرير المقال في خلق الأفعال»، وله ديوان حافل وشرح مفيد على قصيدته المسماة «بعقود الآداب» سماه «تنقيح الألباب في حل عقود الآداب».

وكان يتعاطى القضاء والنيابة بحلب وغيرها. وقبل وفاته بأكثر من عشرين سنة انفصل عن قضاء صيدا بالفعل وترك طريق القضاء اختياراً للعزلة ولازم تكية الاخلاصية بحلب، وكان لا يخرج منها الا وقت الدروس، وآلت مشيختها وتولية أوقافها له بحسب الشرط فلم يرغب لها رضاء بالقناعة والعزلة، وسمح بها لأبن أخيه السيد محمد صادق

المراجع
-------

1. 1 2 3  محمد راغب الطبّاخ الحلبي. *إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء*. حلب: دار القلم العربي بحلب.

* أيقونة بوابةبوابة تصوف
* أيقونة بوابةبوابة العلم في عصر الحضارة الإسلامية

* أيقونة بوابةبوابة أدب
* أيقونة بوابةبوابة شعر
**عنخ ون نفر** (باللغة المصرية: ꜥnḫ-wn-nfr "قد يعيش أونوفريس") ، المعروف أيضًا باسم **تشونوفريس** أو **عنخماكيس**، كان خليفة حور ون نفر، وهو حاكم مصري متمرد سيطر على جزء كبير من مصر العليا في عهد بطليموس الرابع والخامس استمر حكمه من حوالي 200 إلى 185 قبل الميلاد.

فترة الحكم
----------

خلف عنخ ون نفر حور ون نفر كملك في مصر العليا حوالي 201 أو 200. التاريخ الدقيق لا يزال غير واضح. خلفيته غير معروفة أيضًا، لكنه ربما كان من أقارب حور ون نفر. على أي حال، واجه عنخ ون نفر موقفًا صعبًا في بداية عهده. كان نظامه في طيبة محاصرًا ليس فقط من الموالين البطالمة في الشمال، ولكن أيضًا من غزو مملكة كوش من الجنوب. كان الأخيرون يستغلون الفوضى في مصر لتوسيع مملكتهم على طول نهر النيل، لا سيما في المنطقة المعروفة باسم دوديكاشوينوس في (النوبة السفلى بين الشلال الأول والثاني). نتيجة لذلك، لمدة عام أو عامين، أجبر الجيش البطلمي قوات عنخ ون نفر على العودة تدريجياً. ومع ذلك، ساعد عنخ ون نفر اندلاع ثورات جديدة مناهضة للبطلمية في دلتا النيل والحرب السورية الخامسة بين المملكة البطلمية والإمبراطورية السلوقية. في عام 200 قبل الميلاد، دمر السلوقيون الكثير من الجيش البطلمي في معركة بانيوم. سمح هذا لعنخ ون نفر بإعادة تقوية نظامه.

بحلول عام 197 قبل الميلاد، سيطرت القوات المتمردة التي ربما كانت موالية لعنخ ون نفر أو لم تكن موالية له، على ليكوبوليس (أسيوط الحديثة) في مصر العليا. ومع ذلك، شن البطالمة هجومًا مضادًا في عام 196 قبل الميلاد، واستعادوا ليكوبوليس، وأمنوا منف حيث توج بطليموس الخامس رسميًا ملك على مصر، وحتى استولوا لفترة وجيزة على طيبة. كان عنخ ون نفر قادرًا على استعادة طيبة بسرعة، لكنه اقتصر بعد ذلك على أجزاء من مصر العليا. استمر القتال العنيف على طول نهر النيل شمال طيبة، بينما واصلت مملكة كوش ضغطها من الجنوب. بعد حرمان عنخ ون نفر من المناطق الغنية في شمال مصر، ضعفت تدريجياً. استمرت الحرب بين الشمال والجنوب حتى عام 185 قبل الميلاد، عندما استولى الجنرال البطلمي كونانوس على عنخ ون نفر.

بشكل عام، لا يُعرف الكثير عن تفاصيل فترة حكمه حيث تم تدمير معظم سجلاتها.

المراجع
-------

1. ↑  Günther Hölbl, *History of the Ptolemaic Empire*, Routledge, 2000, pp. 155ff.
2. ↑  "(حور ون نفر) الفرعون الثائر - بوابة الشروق". *www.shorouknews.com* (بar-eg). Archived from the original on 2023-03-20. Retrieved 2022-05-29.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة CS1: لغة غير مدعومة (link)
3. ↑  Second Philae Decree نسخة محفوظة 21 أبريل 2021 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة مصر القديمة
* أيقونة بوابةبوابة اليونان القديم
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة مصر
**شكسبير الروماني: المحاربون، الجروح، والنساء** هو كتاب من تأليف (كوبيليا خان) عام (1997) والتي تقرأ نصوص شكسبير من منظور جنساني، مُركزةً على بناء الهوية الذكورية في الأيدلوجية الرومانية. وهو جزء من سلسلة القراءات النسوية لشكيسبير.

الملخص
------

في كتابها، تُقدم (خان) الأستاذة باللغة الإنجليزية، إيميرتيا، بجامعة (براون)، دراسة نقدية نسوية لمسرحيات (ويليام شكسبير) الرومانية: تيتوس أندرونيكوس، يوليوس قيصر، أنطونيو وكليوباترا، كوريولانوس «مع بعض من سيمبلين ». ويتم دراسة أيضًا قصيدة شكسبير الطويلة (اغتصاب لوكريس) من نظرة نسوية. والكتاب شكسبير الروماني مُقسم إلى ستة فصول.

يُقد الفصل الأول نظرة عامة على إدعاءات (خان) حول بناء هوية الذكور الرومانية، خاصةً عندما ظهرت على المسرح الإنجليزي، والفصول التالية والتي تُركِز كلٌ منها على نص مختلف ل(شكسبيرالروماني) لتوضيح الخطابات الجنسية في الداخل.

الكتاب مُقتبَس من قطعة من القراءات النسوية لمُحرر سلسلة شكسبير (آن طومسون)، والذي يُصنف أهداف المسلسل مع عمل شكسبير النسائي عام (1975) وطبيعة المرأة، وطبيعة المرأة، مستشهدًا  بنوايا المؤلفة (جوليت دوسنبر) في التحقيق في نصوص (شكسبير) لمعرفة «مكان الامرأة في الثقافة، التاريخ، الدين، المجتمع، والعائلة».

استقبال
-------

تبدأ (ناومي كون ليبلد) مراجعتها عن طريق مناقشة «كراهية النساء المنتشرة». والتي تتخلل أي مناقشة لمسرحيات شكسبير الرومانية.

تتفق (ليبلر) مع كثير من حجج (خان)، لكنها تدّعي وجود إشراف على جزء (خان) حيث يتم إهمال العناصر الثالثة في العنوان الفرعي ألا وهو النساء.

تؤكد (ليبلير) على أن النساء هي ممثلة تمثيلًا ناقصًا في نقاط حرجة في كتاب (خان)، وهي فرصة ضائعة في كتاب مخصص للقراءات النسوية.

تذكر (ليندا وودبريج) في مراجعتها أن حجج (خان) ستؤثر في كثير من المناقشات الجيدة في الفصل الدراسي في المستقبل، لكنها تتساءل عما إذا كان (خان)قد حقق بشكل كافٍ إدعاءها المركزي وهو أن الأعمال تنتقد الفكر الروماني للجنس .

تُعد مراحعة (لين انترلين) مميزة لأنها تدرس العنوان الفرعي ل(خان)، مُدعية أن أمر (خان) الخاص ب«المحاربين» و«النساء» يذكرنا ب«جسر غير سعيد» الفاصل بين الجنسين، مما يُشير إلى التوترات الغير محلولة بين الذكور والإناث، وذلك «الجرح الذي يقطع كلا الطرفين».

مراجع
-----

1. ↑  Dusinberre, Juliet. Preface. *Shakespeare and the Nature of Women*. 1975. 2nd ed. Palgrave Macmillan, 1996.
2. 1 2  Liebler, Naomi Conn. Review of *Roman Shakespeare: Warriors, Wounds, and Women*, by Coppélia Kahn. *Shakespeare Quarterly*, vol. 50, no. 4, 1999, pp. 522-25. *JSTOR*, jstor.org/stable/2902285. Accessed 16 Nov. 2017
3. ↑  Woodbridge, Linda. Review of *Roman Shakespeare: Warriors, Wounds, and Women*, by Coppélia Kahn. *Renaissance Quarterly*, vol. 52, no. 1, 1999, pp. 265-68. *JSTOR*, jstor.org/stable/2902046. Accessed 16 Nov. 2017.
4. ↑  Enterline, Lynn. Review of *Roman Shakespeare: Warriors, Wounds, and Women*, by Coppélia Kahn. *Shakespeare Studies*, 1999, pp. 257-60. *Literature Resource Center*, file:///C:/Users/lkuliyeva/Downloads/Roman\_Shakespeare\_\_Warriors\_\_W%20(1).PDF. Accessed 16 Nov. 2017

* أيقونة بوابةبوابة كتب
في علم المواد، **متجه برجر**، الذي سمي على اسم الفيزيائي الهولندي يان برجرز، هو متجه، غالبًا ما يُشار إليه بالرمز **b**، ويمثل حجم واتجاه التشوه البلوري الناتج عن إنحراف في الشبكة البلورية.

 متجه برغر في إنحراف الحافة (يسار) وفي إنحراف دوراني (يمين). يمكن تخيل إنحراف الحواف على أنه إدخال نصف مستوى (مربعات رمادية) لا يتناسب مع التناظر البلوري. يمكن تخيل إنحراف الدوران كعملية قطع وتمزيق على امتداد نصف مستوى.
يتم فهم حجم المتجه واتجاهه بشكل أفضل عندما يتم تصور الهيكل البلوري الحامل للخلع(أو الإنحراف) لأول مرة *دون* الخلع، أي الهيكل البلوري *المثالي.* في هذا الهيكل البلوري المثالي، يتم رسم مستطيل تكون أطواله وعرضه مضاعفات صحيحة لـ "a" (طول حافة البنية البلورية *) يشمل* موقع أصل الخلع الأصلي. بمجرد رسم هذا المستطيل الشامل، يمكن إدخال الخلع. سيكون لهذا الخلع تأثير تشوه، ليس فقط على البنية البلورية المثالية، ولكن على المستطيل أيضًا. يمكن أن يكون المستطيل المذكور منفصلاً عن الجانب العمودي، مما يؤدي إلى قطع اتصال الطول والعرض لأجزاء المستطيل عند أحد زوايا المستطيل، وإزاحة كل قطعة مستقيمة عن بعضها البعض. ما كان في السابق مستطيلًا قبل إدخال الخلع أصبح الآن شكلًا هندسيًا مفتوحًا يحدد فتحه اتجاه وحجم متجه برجر. على وجه التحديد، يحدد عرض الفتح حجم متجه برجر، وعند إدخال مجموعة من الإحداثيات الثابتة، يمكن تحديد زاوية بين نهاية مقطع خط طول المستطيل المخلوع وقطعة خط العرض.

عند حساب متجه برجر عمليًا، يمكن للمرء رسم دورة مستطيلة عكس اتجاه عقارب الساعة من نقطة البداية لإحاطة التفكك (انظر الصورة أعلاه). سيكون متجه برجر هو المتجه لإكمال الدائرة، أي من نهاية الدائرة إلى بداية الدائرة.

يعتمد اتجاه المتجه على مستوى التفكك، والذي يكون عادةً على أحد أقرب مستويات التصوير البلوري. عادةً ما يتم تمثيل الحجم بواسطة المعادلة (لبنية BCC و FCC فقط):

{\displaystyle \|\mathbf {b} \|\ =(a/2){\sqrt {h^{2}+k^{2}+l^{2}}}}
حيث a هو طول حافة خلية البنية البلورية، || b || هو حجم متجه برجر و *h* و *k* و *l* هي إحداثيات متجه برجر، **b** = {\displaystyle (a/2)\langle hkl\rangle }، ويعزى المعامل a / 2 إلى حقيقة أنه في بنيتي BCC و FCC، يمكن التعبير عن أقصر المتجهات الشبكية كالتالي {\displaystyle (a/2)\langle hkl\rangle }. نسبيًا، بالنسبة للبنية المكعبة البسيطة، **b** = {\displaystyle a\langle hkl\rangle } وبالتالي يتم تمثيل الحجم بواسطة

{\displaystyle \|\mathbf {b} \|\ =a{\sqrt {h^{2}+k^{2}+l^{2}}}}
في معظم المواد الفلزية، يكون حجم متجه برجر للإنحراف مساوياً للتباعد بين الذرات للمادة، نظرًا لأن الخلع الفردي سيعوض الشبكة البلورية بوحدة تباعد بلورية واحدة مكتظة.

في حالات إنحراف الحواف، يكون خط العيب البلوري ومتجه البرغر متعامدين مع بعضهما البعض. أما في إنحراف الدوران، فهي متوازية.

يعتبر متجه برجر مهمًا في تحديد مقاومة الخضوع للمادة من خلال التأثير على التصلب المذاب، وتصلب الترسيب والتصلب أثناء الشغل. يلعب متجه برجر دورًا مهمًا في تحديد اتجاه خط الخلع.

مراجع
-----

1. ↑  Callister, William D. Jr. "Fundamentals of Materials Science and Engineering," جون وايلي وأولاده  ‏, Inc. Danvers, MA. (2005)/
2. ↑  "Burgers Vector, b". *www.princeton.edu*. مؤرشف من الأصل في 2015-03-23.
3. ↑  Kittel, Charles, "Introduction to Solid State Physics," 7th edition, جون وايلي وأولاده  ‏, Inc, (1996) pp 592–593.

* أيقونة بوابةبوابة الفيزياء
* أيقونة بوابةبوابة علم المواد
**عملية الطفل** في الحوسبة هي عملية تم إنشاؤها بواسطة عملية أخرى عملية الأصل (الأب). وتتعلق هذه التقنية بأنظمة التشغيل متعددة المهام، وتسمى أحيانًا عملية فرعية.

 هناك إجراءان رئيسيان لإنشاء عملية الطفل:استدعاء أمر Frok (متواجد في أنظمة Unix-like وPOSIX standard). والنسل أو التوالد (متواجد في المعالجات الحديثة لمايكروسوفت ويندوز، وفي بعض أنظمة التشغيل التاريخية).

التاريخ
-------

يعود تاريخ عمليات الطفل إلى أواخر الستينيات، مع شكل مبكر من (البرمجة المتعددة مع عدد ثابت من المهام) الإصدار الثاني (MFT-II) لنظام التشغيل IBM OS / 360، والذي قدم مهمة فرعية (انظر المهمة).و يعتمد النموذج الحالي في يونكس على مولتكس (1969)، بينما يعتمد نموذج مايكروسوفت ويندوز NT على VAX / VMS ، من RSX-11 (1972).

عمليات الطفل المنشأة بأمر Fork
------------------------------

ترث عملية الطفل معظم سماتها مثل واصفات الملفات من أصلها (الأب). وفي يونكس، يتم إنشاء عملية فرعية عادة كنسخة من الأصل (الأب)، باستخدام Frok. يمكن أن تندمج/تتداخل العملية الفرعية مع برنامج مختلف (باستخدام exec) حسب الحاجة.

كل عملية تنشأ بامكانها إنشاء العديد من عمليات الطفل ولكن سيكون لها عملية أصل (أب) واحده، فإذا لم يكن للعملية الطفل عملية أصل (أب) فهذا يشير إلى انه تم انشاؤها مباشرة بواسطة Kernel.
في بعض الأنظمة، بما في ذلك أنظمة linux-based تبدأ أول عملية في وقت التشغيل (تسمى init) بواسطة Kernel ولا تنتهي أبدًا (راجع عملية بدء تشغيل Linux)؛ ويتم إنشاء العديد من عمليات الطفل بدون أصل (أب) لتنفيذ مهام خفية مختلفة في مساحة المستخدمين. وأيضا هنالك طريقة أخرى لعملية الطفل تنتهي بدون أصل (أب) إذا مات أصلها (الأب) فتصبح عملية يتيمة وسيتم تبنيها بفترة قصيرة بواسطة init. 

إشارة SIGCHLD ترسل من عملية الأصل (الأب) إلى عملية الطفل عند خروجها أو مقاطعتها أو استئنافها بعد مقاطعتها وبشكل افتراضي يتم تجاهلها.

عمليات الطفل المنشأة بالنسل
---------------------------

نهاية الحياة
------------

عندما تنتهي عملية الطفل، يتم إرجاع بعض المعلومات إلى عملية الأصل. 

و عندما تنتهي عملية الطفل قبل استدعاء عملية الأصل (الأب) لأمر- wait- ، يحتفظ - kernel- ببعض المعلومات حول عملية الطفل مثل حالة الخروج لتمكين عملية الأصل (الأب) من استدعاء أمر - wait- في وقت لاحق. وأيضاً تعرف عملية الزومبي بانها عملية الطفل التي لا تزال تستهلك موارد النظام ولا تنفذها. ويتم استدعاء أمر -wait- في معالج SIGCHLD . 

POSIX.1-2001 يتيح لعملية الأصل (الأب) ان تقترح إلى Kernel ان تحصد عمليات الطفل بشكل تلقائي عند تغيير SIGCHLD to SIG\_IGN في الاداره -The disposition-.أو عن طريق وضع علامة SA\_NOCLDWAIT لإشارة SIGCHLD.
تلتزم Linux 2.6 kernels بهذا السلوك، ويدعم فري بي ‌إس ‌دي كلا الطريقتين منذ الإصدار 5.0. [4] على كل حال، بسبب الاختلافات التاريخية بين سلوكيات النظام V وBSD فيما يتعلق بتجاهل SIGCHLD ، يظل استدعاء أمر -wait- هو أكثر نموذج محمول للتنظيف بعد عمليات الطفل.[5]

انظرأيضاً
---------

* exit
* pstree, for UNIX to find the child process (*pstree PID*, where PID is the process id of the process).

الملاحظات
---------

*تستند هذة المقالة على مواد من قاموس الحوسبة المجاني على الانترنت، وهو ترخيص تحت رخصة جنو للوثائق الحرة.*

المراجع
-------

1. ↑  `signal.h`قالب:Man "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2009-04-29. اطلع عليه بتاريخ 2018-07-08.

روابط خارجية
------------

* `pstree(1)`قالب:Man

* أيقونة بوابةبوابة برمجيات
**شاهين عبد الله أغلو مسطفاييف** (بالأذرية: Şahin Mustafayev) هو لرئيس الوزراء لجمهورية أذربيجان (2019 - حتي الآن)، وزير الاقتصاد الأذربيجاني (2008-2019)، رئيس مجلس التعريفة، اتحاد تنس الطاولة بأذربيجان.

حياته
-----

ولد شاهين مسطفاييف 13 يونيو 1965 بقرية جوجوان لممنطقة نويمبريان جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفيتية.

تخرج من فرع باكو لمعهد المالية والاقتصاد باسم فوزنيسكيعلى في 1989. عمل شاهين مسطفاييف محاسبا في إدارة البناء الرئيسي في باكو بين 1990-1991.

في الفترة 1992-1999، كان مفتش ضرائب الدولة، كبير مفتّشي ضرائب الولاية في والإدارة العامة الرئيسية للتفتيش على الضرائب.

بين 2000-2003 عمل نائب الرئيس ورئيسا لقسم التحليل الاقتصادي والمحاسبة بوزارة الضرائب بجمهورية أذربيجان، بين 2003-2005 محاسبا رئيسا في سوكار - شركة النفط الحكومية لجمهورية أذربيجان، من 2005 إلي 2006 نائب الرئيس على القضايا الاقتصادية لسوكار شركة النفط الحكومية لجمهورية أذربيجان و 2006-2008 نائب الرئيس وزير الضرائب بجمهورية أذربيجان.

من 2008 إلي 2013 عمل في المناسب وزير التنمية الاقتصادية لجمهورية أذريبجان ووزير الاقتصاد والصناعية لجمهورية أذريبجان بين 2013-2016.

تم تعيين شاهين مسطفاييف بموجب القرار لرئيس جمهورية أذربيجان في 15 ينايرعام 2016.

وفي 23 أكتوبر لعام 2019 تم تعيينه نائب لرئيس الوزراء لجمهورية أذربيجان بموجب القرار لرئيس جمهورية أذربيجان.

انظر أيضًا
----------

* مجلس وزراء جمهورية أذربيجان
* علي أسادوف
* ياقوب أيوبوف
* علي أحمدوف

مراجع
-----

1. ↑  "Cabinet of Ministers of the Republic of Azerbaijan | Azərbaycan Respublikasının Nazirlər Kabineti" (بالإنجليزية). Retrieved 2021-08-07.
2. ↑  Deputy Prime Minister of the Republic of Azerbaijan نسخة محفوظة 1 نوفمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Shahin Mustafayev appointed Deputy Prime Minister of Azerbaijan نسخة محفوظة 15 نوفمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  Ministry of Economy and Industry نسخة محفوظة 3 يونيو 2019 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  President Aliyev appoints Shahin Mustafayev Azerbaijan's deputy PM نسخة محفوظة 23 أكتوبر 2019 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة الاتحاد السوفيتي
* أيقونة بوابةبوابة أذربيجان
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة السياسة

|  |
| --- |
| **شاهين مسطفاييف** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
كرة بوانكاريه مع عرض لحالات الإستقطاب المختلفة على أساس عوامل ستوكس
**كرة بوانكاريه** هي عبارة عن آلية لعرض حالات لاستقطاب للأمواج الكهرومغناطيسية كالضوء مثلاً.

كل حالة من حالات الاستقطاب تُعرَضُ كنقطة في دائرة بوانكاريه. الاستقطاب الكلي يكون على سطح الكرة والإستقطاب الجزئي يتمثل بنقطة داخل الكرة وأما حالة عدم الاستقطاب (كضوء الشمس مثلاً) فتكون نقطة مركز الكرة.
الاستقطاب الخطي يكون نقطة على خط استواء الكرة (الخط الفاصل بين الجزئين العلوي والسفلي من الكرة)، أما الاستقطاب الدائري فيُعرض بنطة على أحد القطبين (حسب اتجاه دورانه). سُميت الكرة نسبة للعالِم الفيزيائي هنري بوانكاريه.

الوصف الرياضي لكرة بوانكاريه
----------------------------

حالات الاستقطاب للأمواج الكهرومغناطيسية يمكن وصفها رياضيا باستخدام عوامل ستوكس (stoks parameter) ومن أجل وصف كامل للاستقطاب تُستخدم العوامل الثلاثة S1، S2، S3.
هذه العوامل تُنتِج متجه فضائي ثلاثي الأبعاد، والذي بداخله كل حالات الاستقطاب ممثلة بنقاط. متجهات ستوكس تمثل كل الحالات الفيزيائية الممكنة وتوجد داخل كرة (كُرة بوانكاريه).
من الصورة يمكن ملاحظة الاستقطابات التالية:

H: استقطاب خطي أفقي  

V: استقطاب خطي عمودي  

D: استقطاب خطي قُطري  

A: استقطاب خطي قُطري معكوس  

R: استقطاب دائري أيمَن (باتجاه عقارب الساعة)  

L: استقطاب دائري أيسر (عكس اتجاه عقارب الساعة)

كرة بوانكاريه تٌُعادل كرة بلوخ رياضياً.

تطبيقات
-------

باستخدام كرة بوانكاريه يُتاح رؤية مُبسطة لحالات اتقطاب مختلفة للأمواج الكهرومغناطيسية وخصوصا التحول من حالة استقطاب إلى أخرى، فمثلا إذا تغير استقطاب الضوء من خطي أفقي إلى دائري فإن النقطة التي تمثل التحول تنتقل من المحور (خط الاستواء) إلى أحد القطبين للكرة.
حالات الاستقطاب المتشابهة تكون متجاورة والتحول المستمر، عند مرور موجة خلال مادة ذات انكسار مزدوج فإن التحول يكون بمثابة إزاحة للنقطة التي تمثل حالة الاستقطاب في أو على الكرة. التحول الخطي يمثل دوران الكرة حول محور ثابت.
ما لا يمكن عرضه من خلال كرة بوانكاريه هو كثافة الموجة (Intensity) حيث أن الكرة تستخدم فقط لعرض حالات الاستقطاب والتنقل بينها.

المصادر
-------

1. ↑  Poincaré-Kugel – Wikipedia

* أيقونة بوابةبوابة الفيزياء
**لو لم يكن اسمها فاطمة** 
رواية للأديب الكبير خيري الذهبي، صدرت في طبعتها الأولى عن دار الهلال المصرية\القاهرة في طبعة شعبية، سنة 2005 ، ومن ثم أعيد طبعها في أكثر من خمس طبعات بين سوريا ولبنان والأردن..يعتقد النقاد بأن ملهمة الرواية هي شخصية الفنانة السورية اقبال ناجي قارصلي إحدى رائدات الفن التشكيلي السورية والتي انتهت نهاية مأساوية أفجعت الوسط الفني السوري والعربي عموماً، وهي قريبة للأستاذ الذهبي.
تنطلق الرواية من رحلة المخرج السينمائي سلمان إلى مدينة دير الزور، ويتابع الذهبي قائلاً عن الرواية: حتى نعرف الشخصية في مضمارها الحقيقي علينا أن نتذكر كيف بدأت. «فاطمة» امرأة جميلة قبل كل شيء وبدأت حياتها بصنع أسطورة هي نفسها لا تعرف كيف اصطنعت وهي أنها خرجت يوماً من بيتها وهي الصبية الجميلة لتقوم ببعض الأمور فإذا بالجنود السنغال يطاردونها وهم يهتفون «فاتيما» وهذا الاسم هو الاسم الإسلامي الوحيد الذي يعرفونه فأحست أنها هي الوحيدة المقصودة فأحرجها الأمر وأقسمت ألا تخرج من البيت طالما هناك جندي سنغالي وهي تقصد محتلا فرنسيا وهنا تبدأ إشكاليتها لأنها الوحيدة التي تتحدى الاحتلال فتصبح حدثاً صحفياً ينطلق من دمشق إلى بيروت إلى الاسكندرية إلى الصحافة وحينما يأخذون صورة قديمة لها يصنعون لها رتوشا فتتحول إلى «غريتا غاربو» ثم تصبح «جان دارك» وإذا بالناس الذين يريدون الحصول على رمز يحصلون عليه من خلالها فتصبح رمزاً حقيقياً. تبدأ اللعبة بمحاولة الانتداب إفساد هذه الصورة فيلجؤون إلى زوجها الرجل العادي الذي يحمل الكثير من العيوب ما يؤدي إلى وجود صراع بين هذه المرأة وزوجها وهي أفضل منه بعدة مستويات لكنها في النهاية مثل كل نساء الشرق عليها أن تصنع قدرها فتجد نفسها معزولة معه في إحدى المدن المنسية في شرقي سورية وعليها أن تبدأ حياتها. هنا عليها أن تصنع أسطورتها الثانية فتمر بأكثر من مرحلة بدءاً من انتصارها على الضباع إلى مشيها سافرة دون غطاء وقيادتها السيارة.. الخ، ثم تتعرض إلى الفساد الذي وصل إليه بعض البيروقراطيين حين تصنع معرضاً للرسم فتصطدم بأحد الفاسدين في وزارة الثقافة. «فاطمة» هي صورة حقيقية لسورية في الخمسين سنة الأخيرة في صعوداتها وهبوطاتها.

المراجع
-------

1. ↑  "لو لم يكن اسمها فاطمة" للسوري خيري الذهبي. سيرة بلاد في حاجة إلى من يزيل غبار موتها  - جريدة الحياة نسخة محفوظة 24 يونيو 2019 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  رؤية نقدية في رواية "لو لم يكن اسمها فاطمة "| الجمل بما حمل | نضع أخبار العالم بين يديك ونأتيك بـ الجمل بما حمل قبل أن يرتد طرفك إليك فقط انقر على aljaml.com نسخة محفوظة 24 يونيو 2019 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  موقع دمشق - "خيري الذهبي" في "لو لم يكن اسمها فاطمة"... التحول الروائي نسخة محفوظة 3 نوفمبر 2019 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة روايات
* أيقونة بوابةبوابة كتب
* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
**فو تشينغيو** (في اللغة الصينية: 傅成玉; في نظام بينيين: *Fù Chéngyù*) هو رئيس مجلس إدارة شركة الصين للبترول والكيمياويات (المعروفة بسينوبك)، أكبر شركة تكرير نفط وكيمياويات آسيوية. عمل سابقًا في المؤسسة الوطنية الصينية للنفط البحري، والتي شهدت زيادة أرباحها بمقدار خمسة أضعاف خلال وجوده فيها.

السيرة الشخصية
--------------

وُلد فو في عام 1951، وهو مواطن صيني من عرقية الهان. تخرج من جامعة نورث إيسترن (الصين)، ليحصل بعدها على درجة الماجستير في هندسة البترول من جامعة جنوب كاليفورنيا. درس لاحقًا في كلية تشيونغ كونغ للدراسات العليا في إدارة الأعمال. في ديسمبر 2014، تم اختيار فو من بين أكثر الأشخاص نفوذاً في صناعة الشحن وفقًا لقائمة لويدز.

كانت خبراته المبكرة في صناعة النفط في حقول نفط داتشينغ ولياوه وهوابي.

ابتداءً من عام 1983، كان فو رئيسًا للجان الإدارية للمشاريع المشتركة بين المؤسسة الوطنية الصينية للنفط البحري وشركات البترول الدولية الكبرى بما في ذلك اموكو وشيفرون وتكساكو وفيلبس وشل وأجيب.

في عام 1994 أصبح نائب المدير العام لشركة كونوك ناهاي الشرقية ونائب رئيس شركة فيلبس في اسيا وبعد عام تم تعيينه المدير العام لمشروع تطوير شيجيانغ.

في عام 1999، أصبح المدير العام لشركة كونوك ناهاي الشرقية، وبعد أشهر قليلة أصبح المدير التنفيذي ونائب الرئيس التنفيذي ومدير العمليات في شركة كونوك المحدودة، وهي شركة تابعة إلى المؤسسة الوطنية الصينية للنفط البحري. في العام التالي، تم تعيين فو نائبًا لرئيس المؤسسة الوطنية الصينية للنفط البحري ورئيسًا متزامنًا لشركة كونوك المحدودة.

في عام 2002 تم تعيينه رئيسًا لمجلس الإدارة والرئيس التنفيذي لشركة الصين لخدمات حقول النفط المحدودة، وهي شركة تابعة أخرى للمؤسسة الوطنية الصينية للنفط البحري. أصبح رئيسًا للمؤسسة ورئيسًا ومديرًا تنفيذيًا لشركة كونوك المحدودة في عام 2003.

في 16 سبتمبر 2010، استقال من منصب الرئيس التنفيذي لشركة كونوك المحدودة مع الاحتفاظ بمنصب رئيس مجلس الإدارة. أصبح أخيرًا رئيس مجلس إدارة شركة الصين للبتروكيماويات في أبريل 2011.

مراجع
-----

1. ↑  , China Daily, "CNOOC's Fu Chengyu to join Sinopec as chairman", 2011. نسخة محفوظة 2022-04-15 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  , Fu Chengyu's biography on Chinavitae. نسخة محفوظة 2019-10-30 على موقع واي باك مشين.
3. ↑   نسخة محفوظة 2016-03-13 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  , Profile of Fu Chengyu on the official website of Sinopec. نسخة محفوظة 2012-04-16 على موقع واي باك مشين.

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |

* أيقونة بوابةبوابة طاقة
* أيقونة بوابةبوابة شركات
* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة الصين
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
**الاتصال السلوكي** هو مفهوم نفسي يتناول استخدام الأفراد للسلوكيات اليومية بوصفها شكلاً من أشكال التواصل. ويشير هذا المفهوم على وجه التحديد إلى نزعة الأفراد للتعبير عن المشاعر والحاجات والأفكار من خلال الرسائل غير المباشرة والتأثيرات السلوكية.

يمكن الحكم على أي سلوك (أو غياب هذا السلوك في حالة ما إذا كان متوقعًا) على أنه وسيلة للاتصال إذا كان يهدف إلى توجيه رسالة معينة. على سبيل المثال، طريقة معبرة في تصفيف الشعر أو إظهار شعور معين أو تجنب الإجابة المباشرة (الانسحاب الانفعالي) أو ببساطة تنظيف الأطباق (أو عدم تنظيفها) يمكن اعتبارها جميعًا وسائل يستخدمها الأفراد في توجيه الرسائل لبعضهم البعض.

وينظر إلى مفهوم الاتصال السلوكي بوصفه أحد متغيرات الفروق الفردية. وهذا يعني أن بعض الأفراد يميلون أكثر من غيرهم للمشاركة في الاتصال السلوكي على الرغم من وجود بدائل مقبولة باستخدام الاتصال اللفظي.

وقد تم عرض المقياس الخاص بهذا المفهوم، وهو استبيان الاتصال السلوكي (إم إيفانوف، 2008)، في مؤتمر جمعية تقييم الشخصية في مارس 2008.

وتم تقديم الإطار النظري للمفهوم في مؤتمر الرابطة الغربية لعلم النفس في أبريل 2008.

في مارس 2010، تم نشر مخطوطة مفصلة عن المفهوم والمقياس الخاص به من قبل جريدة الشخصية والفروق الفردية (Personality and Individual Differences)، وهي جريدة علمية رسمية تصدر عن الجمعية الدولية لدراسة الفروق الفردية. وكتب هذه المخطوطة الدكتور مايكل إيفانوف والدكتور بول دي ويرنر، أستاذ علم النفس في كلية علم النفس المهني بكاليفورنيا في جامعة أليانت الدولية.

الاستشهاد الحالي من هذا المقال: مايكل إيفانوف و بول دي ويرنر، الاتصال السلوكي: الفروق الفردية في طريقة الاتصال. الشخصية والفروق الفردية (2010)، دُوِي:10.1016/j.paid.2010.02.033

وقد تم الانتهاء من المرحلة الثانية من البحث في الاتصال السلوكي عام 2012. وفي هذه الدراسة، تم بحث دور الاتصال السلوكي في سياق العلاقات العاطفية وفي سياق مجموعة أكبر من المتغيرات المتعلقة بالاتصال والشخصية. وقد نُشر التقرير كجزء من أطروحة نيل درجة الدكتوراه التي كتبها الدكتور مايكل إيفانوف تحت عنوان *توافق الإدراك الحسي: الحقيقة والوهم في العلاقات العاطفية*. يستطيع الباحثون والجهات المعنية الأخرى الاتصال بالكاتب للحصول على مزيد من المعلومات.

مراجع
-----

1. ↑  "Behavioral communication: Individual differences in communication style". *Personality and Individual Differences*. ج. 49: 19–23. DOI:10.1016/j.paid.2010.02.033. مؤرشف من الأصل في 2015-09-24.

وصلات خارجية
------------

* BehavioralCommunication.net is the official research website for the construct of behavioral communication.
* PsyResearch.org/behavioralcommunication features debrief information for research participants who took part in the first study (2006-2007) of behavioral communication.

* أيقونة بوابةبوابة علم النفس
**لابرو** هي *كومونا* (بلدية) في مقاطعة رييتي في منطقة لاتيوم الإيطالية ، وتقع على بعد حوالي 70 كيلومتر (43 ميل) شمال شرق روما وحوالي 15 كيلومتر (9 ميل) شمال غرب رييتي. وهي وجهة سياحية وقد أٌعطيت العلم البرتقالي -للتميز السياحي-.

ومن 31 ديسمبر 2004 ، بلغ عدد السكان 374 نسمة ومساحة تقدر بـ 11.4 كيلومتر مربع (4.4 ميل2).  وتقع لابرو على حدود البلديات التالية: Arrone ، Colli sul Velino ، Morro Reatino ، Terni .

تاريخها
-------

 برج قلعة نوبيلي فيتليسكي من لابرو
تأسست لابرو بين القرنين التاسع والعاشر. وأول أمير لها كان أوتو الأول في عام 956.  خلال العصور الوسطى، كانت لابرو ملكًا لمدينة رييتي إذّ كانت بمثابة حصن لتأمين الحدود المتصلة مع مدينة سبوليتو. ولهذا السبب، أٌقحمت لابرو في عدد من المعارك، لا سيما مع قلعة لوكو المجاورة التي كانت تحت سيطرة سبوليتو. 

وبعد الحرب العالمية الثانية، عانت لابرو من نقص كبير في عدد السكان ، مما عرض القلة الباقون في البلدة للخطر. وقرر ورثة عائلة نوبيلي في صدد محاربة هذه الظاهرة وتشجيع السياحة، ابتداءً من عام 1968 ، بترميم جميع المباني في القرية بالكامل ؛ ونٌفّذت هذه المهمة من قبل المهندس المعماري الفلمنكي إيفان فان موسيفيلدي.

المعالم السياحية
----------------

تؤوي لابرو قلعة Nobili-Vitelleschi التي تعود للقرن السادس عشر.

ومن بين الكنائس في البلدة كنيسة أبرشية سانتا ماريا ماجوري .

وثمّة دير كانت سابقاً ديراً فرنسيسكانية تتواجد في لابرو ويديره فندق Colle di Costa. ومن أبريل 2010 إلى أغسطس 2013، شارك الفندق المنطقة مع مشروع منظمة Art Monastery ، وهي منظمة إنتاج فني دولية أحيت المدينة بعروض ومعارض منتظمة.

النمو السكاني
-------------

المواصلات
---------

لدى لابرو محطة على خط سكة حديد تيرني - سولمونا ، مع قطارات إلى تيرني وريتى ولاكويلا .

مراجع
-----

1. ↑    تعديل قيمة خاصية  (P402) في ويكي بيانات "صفحة لابرو في خريطة الشارع المفتوحة". *OpenStreetMap*. اطلع عليه بتاريخ 2023-07-27.
2. ↑    تعديل قيمة خاصية  (P1566) في ويكي بيانات"صفحة لابرو في GeoNames ID". *GeoNames ID*. اطلع عليه بتاريخ 2023-07-27.
3. ↑  All demographics and other statistics: Italian statistical institute المعهد الوطني للإحصاء.
4. ↑  "Labro". *Matre Terra* (بالإيطالية). Archived from the original on 2018-01-15.
5. ↑  Francesco Palmegiani, *Rieti e la Regione Sabina*, Rome, edizioni della rivista Latina Gens, 1932, page 387.
6. ↑  "La storia - il recupero" (بالإيطالية). Archived from the original on 2021-05-18.

روابط خارجية
------------

* دليل ثاير (جمع المواقع الأخرى أيضًا)
* مشروع دير الفن
* رحلات السياحة الفلكية لابرو

|  |
| --- |
| **لابرو** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |


|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)

 |

* أيقونة بوابةبوابة إيطاليا
بورتريه لماريا ديست فان فورهوت (1662-1754)، بريشة جان فان هاينسبيرغن
مؤسسة اوتريخت
مؤسسة دلفت
**ماريا ديست فان فورهوت** (بالهولندية: Maria Duyst van Voorhout)‏ (من مواليد عام 1662 - والمُتوفاة في عام 1754 في أوترخت) هي وريثة القرن السابع عشر التي عاشت إلى عصر كبير واستخدمت ميراثها لبدء صندوق فان رنستوده في ثلاث مدن هي: دلفت، أوترخت، ولاهاي.

سيرته الذاتية
-------------

كانت ماريا ابنة عمدة دلفت، وتنحدر من عائلة ذات باع كبير في صناعة البيرة في دلفت. تُوفي والداها عندما كانت صغيرة وتزوجت وهي في سن التاسعة عشر من قاضي ليدن ديرك فان هوجفين، الذي تُوفي بعد ذلك بعامين. تزوجت ماريا ضد رغبات جدتها الثرية فريدريك أدريان ريدي فان رينسويد، النبيل الذي حمل عنوان «هير فان رينسوده»، لكنه علش على أسلوب حياة غالي والذي أورثه العديد من الديون. أنجب الزوجان ابنة تُوفيت في سن الطفولة. وفي عام 1686، توفيت جدّة ماريا وورثت ماريا ثروتها، لكنها لم تستطع الوصول إلى الأموال إلا بعد وفاة زوجها. كان لدى ماريا بالفعل ما يكفي من مالها الخاص، على الرغم من أنها قامت بسداد مبالغ كبيرة لزوجها، وعاشت على إانة لانج فورهوت في لاهاي وكانت عضوًا في «دي هيغه سوسيتيت» وكانت صديقة مع أنطوني فان ليفينهوك.

في 1730 انتقلت هي وزوجها إلى أوترخت بعد تورطه في فضيحة حول المثلية الجنسية. ولأنه كان نبيلا في رينسفاوده وفوق القانون، هرب من السجن أو الشنق. بعد أن خمدت حدة الاحتجاج العام، كان بإمكانه زيارة زوجته في أوترخت، لكنه لم يعد أبدًا إلى لاهاي. تُوفي فريدريك في عام 1738 وحصلت ماريا على أموال جدتها. وفي عام 1749، قدمت شهادة لها كسيدة رينسفاوده وأعلنت أنه ينبغي تقسيم ثروتها إلى الثلث وإنفاقها على التعليم الفني للفتيان الصغار الفقراء في مدن أوترخت ولاهاي ودلفت. شملت دور الأيتام دار أيتام كرافت (في أوتريخت)، ودار الأيتام للإصلاح

(في دلفت) ودار أيتام برغر في لاهاي.

بعد وفاتها في عام 1754، تنافس أفراد عائلتها البعيدين على هذه الشهادة، ولكن دة ن استيفاء الشروط، وفي عام 1756 تم إنشاء ثلاث مؤسسات وفقًا لرغباتها وسُميت كل منها كل منها بمؤسسة رينسوده في جميع المدن الثلاث. عملت هذه المدارس وفقًا لرؤية لها حتى القرن التاسع عشر، وعندما عانوا من نقص الأموال أصبحت تلك الدور مدراس نهارية. وبهذه الصفة استمروا في العمل في القرن العشرين، لكن تم إغلاق الثلاثة الآن.

مراجع
-----

1. 1 2 3 4  Maria Duyst van Renswoude at historici.nl نسخة محفوظة 03 نوفمبر 2013 على موقع واي باك مشين.

* Website of the Utrecht branch of the Fundatie van Renswoude

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)

 |
| تراجم | 
* معهد هويجنس لتاريخ هولندا (BPN )

 |

* أيقونة بوابةبوابة هولندا
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة نسوية


|  |
| --- |
| **كانت ماريا ديست فان فورهوت** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
فريق طبي عام يقوم بتطعيم أطفال ضد شلل الأطفال في روكنها,مدينة في ريو دي جينيرو, 2001 (Source: مراكز مكافحة الأمراض واتقائها)
يُطلق مسمّى «موظف الصحة المجتمعية» على موقع وظيفي معين لعامل الصحة المجتمعية تمّ تطويره في البرازيل في العام 1991 من خلال PACS (برنامج عمال الصحة المجتمعية)وذلك كجزء من إنشاء النظام الصحي البرازيلي الموحد  والذي أوجده النظام الدستوري في عام 1988.  

موظف الصحة العامة، والذي قيل أنه استلهم فكرته من البرنامج الصيني أطباء حفاة الأقدام، هو شخص غير مؤهل أكاديمياً لممارسة الطب أو التمريض،إلا أنه يمتلك صلاحية القيام بمهمة أولية تتمثل في جمع المعلومات عن الوضع الصحي في تجمع سكاني صغير من خلال قرب العلاقة به. فالتصميم الأولي يُحتّم على هذا الموظف أن يكون أحد المقيمين في شارع، حي، أو منطقة محيطة، وأن يكون قد تم اختياره بناءً على أسس العلاقة الطيبة بجيرانه، بالإضافة إلى قدرته تكريس ثمان ساعات يومياً من وقته للعمل. ويتم الإشراف على هذا الموظف من خلال طبيب أو ممرض في المستوصف الصحي، ويتم تنفيذ الزيارات المنزلية في المنطقة المغطاة من خلال الوحدة الصحية الأساسية. بهذه الطريقة يحصل الموظف على المعلومات التي تُفيّم المشاكل الصحية الرئيسية في تجمعه السكاني.  

ومن خلال مقترح وزارة الصحة البرازيلية في العام 1994، عندما أنشأت البرنامج القومي صحة العائلة، والمسمى PSF ، أصبح بمقدور عمال الصحة المجتمعية التواجد في موضعين مختلفين فيما يتعلق بنظام الرعاية الصحية : 

* على صلة بإحدى الوحدات الصحية الأساسية غير المرتبطة ببرنامج صحة العائلة.
* على صلة بصحة عائلة أساسية كعضو في فريق الأجنحة الطبية.

ويوجد حالياً (أكتوبر 2009) أكثر من 260 ألف موظف صحة مجتمعية يتواجدون في المناطق الريفية والمناطق شبه الحضرية في البلديات الصغيرة إضافة إلى المدن الصناعية والمتحضرة بدرجة عالية.

واجبات موظف الصحة المجتمعية
---------------------------

* تشجيع المنظمة المجتمعية باستمرار
* المشاركة في الحياة المجتمعية من خلال المنظمات في المقام الأول، وتشجيع نقاش القضايا ذات العلاقة بتحسين الحياة.
* تقوية الروابط بين المجتمع والخدمات الصحية.
* إعلام أعضاء الفريق الآخرين بالاحتياجات الصحية والتحركات الاجتماعية في المجتمع.
* توثيق الولادات، الأمراض التي تسترعي الانتباه ، الرقابة الوبائية، و الوفيات.
* توثيق كافة العائلات في منطقة الرعاية.
* تعريف وتوثيق كافة النساء الحوامل والأطفال من عمر 0 إلى عمر 6 سنوات في منطقة الرعاية من خلال الرعاية من خلال الرعاية المنزلية.
* الدمج بين المنظمات الحكومية و غير الحكومية، جماعات من الإتحادات المجتمعية (رعاة الأمومة، نادي الأم،.. الخ)
* تنفيذ أفعال ونشاطات صحية أساسية وذلك تبعاً لمستوى الموظف \ ة من المنافسة :
* متابعة النساء الحوامل والأمهات المرضعات.
* تشجيع الرضاعة الطبيعية.
* متابعة النمو والتطور لدى الأطفال.
* التأكد من تحقق جدول التطعيم والتطاعيم الأخرى الضرورية.
* إدارة أمراض الإسهال.
* إدارة العدوى التنفسية الحادة.
* الإرشاد نحو الطعام البديل.
* استخدام الطب الشعبي.
* تشجيع رفع المستوى الصحي وتحسين البيئة.

مراجع
-----

1. ↑  DATASUS Statistical Data of Health in Brazil نسخة محفوظة 24 فبراير 2018 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

* 

تصنيفات : الصحة العامة | الصحة في البرازيل | 

* أيقونة بوابةبوابة البرازيل
**موعد زفاف** هو مسلسل هندي بطولة الممثل بارون سوبتي بدور **شارفان** والممثلة أنكيتا شارما بدور **ساتشي**.

تم عرضه لأول مرة بتاريخ 31 مايو في عام 2010 وتم عرض آخر حلقة في 25 فبراير في عام 2011.

القصة
-----

### مختصر القصة

**ساتشي** توفى والديها وهي صغيرة وعاشت في بيت خالها البسيط حتى كبرت وأصبحت زوجة خالها تريد أن تزوجها لأي شاب مهما كان فتتعرض لإهانات كثيرة من هذا الموضوع إلى أن يظهر شاب يدعى **شارفان** من عائلة مرموقة في المجتمع، شاب مستهتر عديم المسئولية تريد عائلته أن تزوجه على أمل أن يصبح ناضجًا.

### القصة كاملة

يحكي المسلسل عن شاب خفيف الظل وعديم المسؤلية يقع بحب فتاه لاتناسبه لكن اهله يجبروه علي التزوج من فتاه اخري (سالي) ويضطر علي القبول الزواج منها ولكنه يقوم بتوقيع عقد معها علي ان يطلقها بعد 6 أشهر بعد ان يعطيها 2,5ميلون روبية لكن زوجته تحبه بجنون لذلك تحاول ايقاعه في حبها بمساعدة صديقها (ياسمينا وبابو) لكنه يعرف بعد ذلك ويغضب منها وذلك بعد ان تتركه حبيبته الاولي ثم تترك زوجته البيت ولكنه يشتاق اليها بجنون ويحاول ارجعاها الي منزله بكل طريقة ممكنة وينجح في ذلك ثم يعترف شمان بحبه الشديد لسالي وانها الفتاه الأفضل لكن ترجع المشكلة الاساسية ان شمان شاب غير مسؤل فهو يتصرف بدون وعي حيث ان عائلته تعرف بالعقد فيحاول كل من والده وزوجته اصلاحه ويقوم والده بتطرده من المنزل وابعاده عن سالي وذلك بعد توقيعه اوراق الطلاق المؤقت حيث انه بعد 30 يوم اذ لم يقوم باحضار 100 الف روبية يترك سالي الي الابد ويتزوجها شخص اخر (امير) لكن شمان يحاول كسب الاموال بكل الطرق وينجح بالحصول عليها لكن امير يثبت ان شمان حصل عليها الاموال بالغش وان امير يستحق الزواج من سالي ولذلك يهرب شمان وسالي ويقعوا في الكثير من المشاكل لكن يساعدهم حبهم القوي علي الخروج منها الي ان يحدث بينهم شجار عنيف ينهي بغضب سالي وتترك الفندق وفي الطريق يحدث لها حادث عنيف فتفقد ذكرتها بشكل جزئي أي انها تتذكر اشياء طفولتها لكن لا تتذكر زواجها ثم يحاول شمان مساعدتها لكنها تنسي كل شئمرة اخري بعد كل 24 ساعة لكن شمان الذي يحبها بجنون يقف بجنبها ويستخدم الكاميرا والصور والفيديوهات لتذكرها بكل شئ....ويمر سنتين ولكن شمان يظل بجانب سالي بسبب حبه القوي لها ويتحمل مسؤلية حبهم وزواجهم.

الممثلين
--------

| الممثل | الدور |
| --- | --- |
| بارون سوبتي | شارفان جايسوال |
| أنكيتا شارما | ساتشي شارفان جايسوال |
| كريستال دي سوزا | تارا *حبيبة شارفان الأولى* |

ترشيحات وجوائز
--------------

* **رُشح**: إلى أفضل سلسلة دراما خيال.
* **رُشح**: إلى أفضل ممثل **بارون سوبتي**.

مراجع
-----

1. ↑  "مسلسل - the date of wedding - 2010 طاقم العمل، فيديو، الإعلان، صور، النقد الفني، مواعيد العرض"، *السينما.كوم*، اطلع عليه بتاريخ 2021-06-02
2. ↑  "Pavitra Rishta, Pratigya, Taarak Mehta lead Apsara awards nomination". NDTV.com. 6 يناير 2011. مؤرشف من الأصل في 2012-09-17. اطلع عليه بتاريخ 2011-01-07.

روابط خارجية
------------

* أيقونة بوابةبوابة الهند
* أيقونة بوابةبوابة تلفاز
* أيقونة بوابةبوابة عقد 2010
**نمر الخليج** أو **نمر الخليج العربي** هو اسم مستعار يستخدم لوصف فترة النمو الاقتصادي الضخم في مدينة دبي. الانطلاقة التي عايشتها دبي منذ التسعينات الميلادية ما زالت جارية، تحولت خلالها المدينة من قرية صحراوية إلى مركز تجارة عالمي.

الخصائص
-------

مدينة دبي هي ثاني أكثر إمارة ثراءً ضمن الإمارات العربية المتحدة، بعد أبوظبي، ومع عدد سكان متعدد الجنسيات يصل إلى 1.6 مليون نسمة، وهو ما يدعم دورها الرائد كمحور إقليمي وفي نفس الوقت طموحها كمدينة عالمية.

تشترك دبي في عدد من الخصائص المميزة لاقتصاديات النمور، بما في ذلك معدل نمو مستمر للناتج المحلي يتجاوز العشرة بالمئة منذ 1994. في 2004 نما ناتج دبي المحلي بنسبة 17%، أغلبها في القطاعات غير النفطية.

توظيف الأموال
-------------

بدأت أهمية النفط في الانخفاض بشكل متواصل، حيث انخفض إنتاج دبي من النفط من أعلى رقم مسجل له وهو 450,000 برميل في 1995 إلى أقل من 100,000 برميل في 2005. تزامن انخفاض حصة النفط من الناتج القومي مع توسع كبير في الاقتصاد. حيث أنه تضاعف تقريبا في الحجم في الفترة 1991-2000. حيث أصبح اقتصاد دبي الآن متنوع بشكل متكامل.

التنمية الاقتصادية
------------------

لكن هذه القراءة المتحفظة لا تعكس بشكل حقيقي النشاط الداخلي للمدينة، ولا حقيقة أن دبي أصبحت مدينة مغرية. هذه الصورة من المتاجرة والامكانيات القوية جذبت الكثير من الاستثمارات الأجنبية المباشرة. الاستثمارات الأجنبية المباشرة نمت بمعدل سنوي بلغ 11% خلال السنين الماضية. 90 شركة من قائمة أكبر 100 شركة أمريكية لديها بالفعل مكاتب اقليمية في المدينة.

السؤال الآن، كيف، وإلى متى ستستمر هذه الانطلاقة الاقتصادية. المتشائمون ما زالوا يعزفون على وتر تضخم دبي الوهمي خلال العقود الماضية، لكن المدينة بإعجاز تحدتهم. وحتى إذا استمرت الانطلاقة فأن السؤال يبقى، «بأي ثمن؟». التركيبة السكانية للمدينة قد تغيرت بشكل ضخم مما جعل الإماراتيين أقلية بنسبة 12% في دبي. والتوقعات تشير أن نسبتهم ستنقص إلى 1% في 2020.

انظر أيضاً
----------

* النمور الآسيوية الأربعة.

مراجع
-----

1. 1 2  gulfsol.org  نسخة محفوظة 20 فبراير 2012 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة الإمارات العربية المتحدة
**الملكة الهندية** هي مسرحية للسير روبرت هوارد، كتبها بالتعاون مع جون درايدن، زوج أخته. عرضت لأول مرة في عام 1664 بمصاحبة موسيقى عرضية لجون بانيستر الأكبر (1630-1679). في عام 1695، عُدّلت المسرحية بموسيقى إضافية لإنشاء شبه أوبرا جديدة تحمل الاسم نفسه للمؤلف هنري بورسيل.

الأبطال
-------

تدور قصة المسرحية في بيرو والمكسيك قبل الغزو الإسباني مباشرة. من الصعب متابعة القصة بسبب فجوة المعلومات التي مُلئت في المشاهد الأخيرة فقط.

يمكن تقسيم أبطال المسرحية إلى مجموعتين من دولتين وعائلاتهما المالكة:

* البيروفيون: الملك ينكا وابنته أورازيا
* المكسيكيون المنقسمون في نزاع عائلي بين الملكة زيمبوالا الحاكمة، وجنرالها تراكسالا، وابنها أكاسيس. بمساعدة تراخايا، استولى زيمبوايا على العرش المكسيكي. لم يكن أكاسيس، عم الملك المخلوع، سعيدًا على الإطلاق باحتمالية أن يصبح الملك المكسيكي القادم، فهو لا يزال مرعوبًا من أفعال والدته.

تشمل الشخصيات الثانوية إزميرون، وهو نبي مكسيكي ومشعوذ، وشخصية إله الأحلام الذي تمكن إزميرون من استحضاره بناءً على طلب زيمبوايا.

ملخص
----

تبدأ المسرحية لدى ينكا. حيث يكرم الملك العجوز جنراله الشاب مونتيزوما الذي هزم للتو المكسيكيين وقبض على أميرهم أكاسيس. يمنح ينكا مونتيزوما سلطة شخصية على المملكة المهزومة وعلى أكاسيس. يثبت مونتيزوما كرمه الشخصي بإطلاق سراح أكاسيس، ويرفض الثروات التي يقدمها له إمعاناً في إظهار كبريائه وحبه: إذ يعتقد أنه بذكلك يمكنه الفوز بابنة ينكا التي يريدها، وكل شيء لا يساوي شيئًا إذا لم يحصل عليها.

بني الصراع المركزي في المسرحية حول إحجام ينكا عن الموافقة على زواج ابنته من مونتيزوما. تظل مشاعر أورازيا الخاصة خفية. الابنة المطيعة على استعداد لتتبع والدها حتى الموت على المذبح المكسيكي.

أنظر أيضاً
----------

* طبعة جوتنبرج *للملكة الهندية* كأحد أعمال درايدن

* أيقونة بوابةبوابة مسرح
* أيقونة بوابةبوابة المكسيك
* أيقونة بوابةبوابة بيرو
فتى جرائد في فيلم تورنتو ستار في ويتبي، أونتاريو، كندا ، 1940
**فتى الجرائد** هو شخص - غالبًا ما يكون طفلًا أكبر سنًا أو مراهقًا - يوزع الصحف المطبوعة على المنازل أو المكاتب على طريق منتظم ، عادةً بالدراجة أو السيارة في الدول الغربية خلال ذروة الصحف المطبوعة في أوائل القرن العشرين ، كان هذا غالبًا أول عمل للشباب ، ربما قبل أو بعد المدرسة. يتناقض هذا مع بائع الصحف أو باعة الصحف المتجولين ، والذي أصبح الآن نادرًا للغاية في الدول الغربية ، والذي كان يبيع الصحف للمارة في الشارع غالبًا مع ترويج صريح للغاية. كانت هذه الظاهرة شائعة عندما تنافست العديد من الصحف اليومية في كل مدينة - ما يصل إلى 50 صحيفة في مدينة نيويورك وحدها.

التاريخ
-------

موزع الصحف، آيوا، 1940.يحتل فتى الورق مكانة بارزة في الذاكرة الشعبية للعديد من البلدان ، بما في ذلك المملكة المتحدة والولايات المتحدة وكندا وأستراليا ونيوزيلندا وأيرلندا واليابان. هذا لأنه لطالما كانت أول وظيفة مدفوعة الأجر متاحة للشباب. تشير تقاليد صناعة الصحف إلى أن أول فتى جرائد، تم توظيفه في عام 1833 ، كان بارني فلاهيرتي البالغ من العمر 10 سنوات والذي صرح في صحيفة نيويورك صن ، والذي كتب «إلى العاطلين عن العمل ، يمكن لعدد من الرجال العثور على عمل عن طريق بيع هذه الورقة».

تختلف واجبات فتى الجرائد باختلاف الموزع ، ولكنها عادة ما تشمل عد الأوراق وفصلها ، ولف الأوراق وإدخالها في أكياس الصحف أثناء الطقس العاصف ، وتحصيل المدفوعات من العملاء.

فتى جرائد
شهد عدد عمال الجرائد انخفاضًا كبيرًا. ويرجع ذلك جزئيًا إلى اختفاء الصحف بعد الظهر ، التي كانت أوقات توصيلها أفضل للأطفال في سن المدرسة مقارنة بأوقات الصحف الصباحية ، والتي كانت تُسلم عادةً قبل الساعة 6 صباحًا. كما تأثرت الأرقام بتغير التركيبة السكانية وتوافر الأخبار والصحف على الإنترنت ؛ قوانين العمل (خاصة حظر منتصف القرن العشرين لعمالة الأطفال) ، والمخاوف المتزايدة بشأن سلامة الأطفال غير المصحوبين بمرافق، وكلها دفعت العديد من الصحف إلى تحويل التسليم من قبل البالغين. اليوم ، يتم استخدامها بشكل أساسي في الصحف المجتمعية الأسبوعية وصحف امتسوق المجانية ، والتي لا تزال تميل إلى التسليم في فترة بعد الظهر. بدلاً من ذلك ، في بعض الأحيان يتم توظيف عمال الجرائد مرة واحدة فقط في الأسبوع لتسليم الصحيفة يوم الأحد. تتم العديد من عمليات التسليم هذه الأيام بواسطة البالغين في السيارات ، المعروفين باسم ناقلين الصحف. لقد تم توظيفهم من قبل الصحف كمقاولين مستقلين.

طالع أيضاً
----------

* Bicycle messenger
* Newsagent's shop
* Newspaper Carrier Day
* *Paperboys* (documentary)
* Newspaper delivery bag

المراجع
-------

1. ↑  "Ten-year-old Barney Flaherty was New York's first paperboy in 1833". مؤرشف من الأصل في 2018-09-05.
2. 1 2 3  Julia Malakie (26 أبريل 2006). "While you were sleeping, the paperboy grew up". *msnbc.com*. AP. مؤرشف من الأصل في 2020-10-29. اطلع عليه بتاريخ 2019-12-20.
3. ↑  "Some States Do Not Recognize Newspaper Carriers as Independent Contractors". Kreischer Miller. 14 يونيو 2012. مؤرشف من الأصل في 2020-06-15.
4. ↑  Gabrielle Canon (14 سبتمبر 2019). "Late-night win for California newspapers: Lawmakers OK 1-year exemption to AB 5 for carriers". *USA Today*. مؤرشف من الأصل في 2020-11-07.

* أيقونة بوابةبوابة إعلام

|  |
| --- |
| **فتى الجرائد** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |


|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |
فتيات يعملن في مصنع طلاء الراديوم
**فتيات الراديوم** (بالإنجليزية: Radium Girls)‏، هن عمال مصانع أصبن بالتسمم الإشعاعي بسبب طلائهن لأقراص الساعات بالطلاء المضيئ في مصنع شركة يو أس راديوم في أورانج، نيوجيرسي، عام 1917 تقريبا. ومن أجل طلاء أرقام وعقارب الساعة بدقة كان يُطلب من كل فتاة تنتهي من طلاء رقم أو عقرب أن تستخدم شفتيها لجعل فرشاة الطلاء رفيعة الرأس، انصاعت فتيات الراديوم لهذه التعليمات لأنهن لم يعرفن أي شيء عن مخاطر التسمم بالراديوم. سرعان ما عانت العديد من فتيات الراديوم من ظاهرة عرفت باسم فَكْ الراديوم، ناهيك عن تساقط أسنانهن، بحلول العام 1927 كانت 50 فتاة قد توفيت نتيجة التسمم بالراديوم.

قامت خمسة فتيات المتبقيات على قيد الحياة بمقاضاة الشركة بسبب الأمراض التي أصابتهن، وبما أنها كانت شركة كبيرة فقد قامت بتعيين فريق من المحامين للدفاع عنها. كان أساس القضية يرتكز على ادعاء الفتيات أن الشركة كانت تَعلم أن الراديوم خطير وقاتل عندما طلبت منهم أن يضعنه بين شفاههن، طُلب من خبير سموم أن يفحص إحدى فتيات الراديوم ويعطي تقريره للمحكمة، أفاد خبير السموم أن الفتاة تتمتع بصحة جيدة، فيما بعد تبين أن هذا الخبير تلقى رشوة من الشركة.

خلال السنوات التالية شارك العديد من الأطباء في مؤامرة الشركة الهادفة لإنكار وجود أي علاقة بين موت ومرض فتيات الراديوم وبين استخدامهن لعنصر الراديوم. بل وبدأت الشركة بتلطيخ سمعة الفتيات، والادعاء بأنهن منحلات أخلاقياً، وأن الأمراض التي أصابتهم والموت الذي فتك بهم لم يحدث إلا بسبب إصابتهم بمرض الزهري، ذلك المرض الذي كانت منتشراً في ذلك الوقت بين الزناة.

رغم كل الصعاب استمر نضال فتيات الراديوم من أجل العدالة، وتمكن بعد عدة سنوات من مقاضاة الشركة مرة أخرى، لكن مع بدأ المحاكمة الجديدة كانت الفتيات مريضات للغاية لذلك وافقن على تسوية مع الشركة، تقوم الشركة بمقتضاها بدفع 100 دولار لكل فتاة بالإضافة إلى كافة مصاريف العلاج وأتعاب المحاماة، وتقوم الشركة بدفع 600 دولار سنوياً لكل فتاة حتى موتها، مع التوقيع على هذه الاتفاقية كانت فتاتين فقط متبقيتين على قيد الحياة من فتيات الراديوم، ولم يمضي عامين إلا وتوفيت الفتاتين.

اثر الحادثة
-----------

قضية فتيات الراديوم تركت أثراً إيجابياً كبيراً على الوعي العام الأمريكي، ودفعت نحو تشديد إجراءات السلامة المتبعة في المصانع، ورسخت في النفوس أن من حق العامل مقاضاة رب العمل للتعويض عن أية أضرار تسبب بها رب العمل. وبحلول الحرب العالمية الثانية شرعت الحكومة الفيدرالية قيودا للسلامة عند التعامل مع الطاقة الإشعاعية.

انظر أيضا
---------

* قانون العمل
* تلوث إشعاعي
* مرض مهني
* حقوق العمال

مراجع
-----

1. ↑  How The 'Radium Girls' Used Their Deadly Tragedy To Change The World - ALLDAY نسخة محفوظة 20 ديسمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  وفاة آخر فتيات الراديوم - صحيفة مكة نسخة محفوظة 24 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة الفيزياء
* أيقونة بوابةبوابة القانون
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة تقانة نووية
* أيقونة بوابةبوابة طب
الشيخ **محمد الأخضر الفيلالي**  (ولد سنة 1889م بخنقة سيدي ناجي ولاية بسكرة- سنة 1979م.هو فقيه وعالم جزائري

نشأته
-----

تلقى تعليمه الأول بمسقط رأسه، بعدها التحق بالمدرسة القرآنية التي كانت تسمى بالزاوية حيث استفاد واحتك بعلمائها الأجلاء ومدرسيها للفقه والشريعة إلى أن ختم القرآن مرتين ليصبح بعد ذلك معلما له للأجيال.
و بعدها التحق بمدينة قسنطينة حيث درس بالجامع الأخضر بمعية مشائخ كبار أمثال الشيخ البشير الإبراهيمي والشيخ العربي التبسي وغيرهم.

نشاطه
-----

وعند تأسيس الحركة الإصلاحية المتمثلة في جمعية العلماء المسلمين من طرف علماء أمثال: الشيخ عبد الحميد بن باديس، والشيخ البشير الإبراهيمي وغيرهم تنقل الشيخ محمد الأخضر الفيلالي إلى الجزائر العاصمة لينهل من هؤلاء العلماء ثم أصبح عضوا في الجمعية.

بعد ذلك رحل إلى البقاع المقدسة فالتقى ثانية بالعلامة الشيخ البشير الإبراهيمي وكذا الشيخ العلامة جمال الدين الأفغاني وذلك لوضع إستراتيجية عمل جديدة في الحركة الإصلاحية مواكبة للحركة الإصلاحية الموجودة بالمشرق العربي، فأصبح الشيخ محمد الأخضر الفيلالي فعلا شخصية إصلاحية. وأثناء عودته إلى الجزائر وجد الشيخ عبد الحميد بن باديس مواكبا لهذه الحركة الإصلاحية انطلاقا من نادي الترقي الموجود بالعاصمة.

نشاطه هذا أدى الإستعمار الفرنسي للجزائر إلى نفيه نحو مدينة آفلو حيث إلتقى الشيخ محمد الأخضر الفيلالي ببعض رجالات من مدينة غرداية (تجار، علماء)، فتعرفوا على بعضهم البعض وبمرور الأيام اكتشفوا حقيقة هذا الرجل الإصلاحي، فاقترحوا عليه الانتقال معهم إلى مدينة غرداية لكي ينشر أفكاره ويعلم أبناءهم.

و فعلا تمت الموافقة من الشيخ الفيلالي إلا أن الشيخ البشر الإبراهيمي اعتذر لأنه كان له عقدا مع دار الحديث بتلمسان. وفي مدينة غرداية بدأ عمله الإصلاحي وتعليمه لكل من يريد التعلم من هذا الشيخ.
و قد أخذ من مسجد خالد بن الوليد الكائن بحي الحفرة مركز إشعاع، زيادة على ذلك فقد احتك به أئمة ومشائخ من أمثال الشيخ بوحميدة محمد بن عمر إضافة إلى مختلف المشائخ من دوائر من المدينة أمثال: الشيخ لخضر الدهمة – بوعبدلي علي بن الطيب – بن خليفة عبد القادر – كريد موسى وغيرهم كثيرون.

و قد قدم الشيخ محمد الأخضر الفيلالي أعمالا جليلة لهذه المدينة ورجالاتها حيث كان له دور فعال في إرساء قواعد المودة والوئام بين كل الأطياف الموجودة بها.
بقي الشيخ محمد الأخضر الفيلالي في نشاطه الإصلاحي إلى أن نالت الجزائر استقلالها. بعده إنتقل إلى البليدة وبالضبط إلى مدينة بوقرة ومكث هناك إلى أن وافته المنية سنة 1979م.

المصادر
-------

* ترجمة لمحمد الأخضر الفيلالي - ضمن بحث نشر في مجلة الواحات للبحوث والدراسات العدد 5 الصادرة عن جامعة غرداية في 2009.

* أيقونة بوابةبوابة الجزائر
* أيقونة بوابةبوابة أعلام