recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**عبد الجبار الشرقاوي** (1 كانون الأول/ديسمبر 1953-22 أيار/مايو 2016) هو ممثل عراقي راحل. ولد في الأول من شهر ديسمبر عام  1953، تخرج من معهد الفنون الجميلة وعمل في الفرقة القومية للتمثيل وأيضاً في دائرة السينما والمسرح حتى وفاته بتاريخ 22 مايو 2016 نتيجة ذبحة صدرية.

المسيرة
-------

بدأ التمثيل من خلال خالد العزي الذي منحه فرصة أحد الأدوار الثانوية عام 1969 في عمل مسرحي من بطولة ليث عبد اللطيف وجنان خالد ضمن فرقة الفنون المسرحية، ثم انضم إلى فرقة المسرح الجماهيري التابع لوزارة الثقافة والإعلام وكانت هناك عدة مسرحيات من اعداد قاسم وعل السراج، منها البهلوان للكاتب محمد الماغوط وإخراج مقداد مسلم، ومسرحية كفر قاسم للمخرج مقداد مسلم أيضا، وذلك في مسرح الخيمة الجوالة، ودخل معهد الفنون الجميلة، وهناك تدرب على عدة مسرحيات مثل" انطونيو وكليوباترا"، وكما انه عمل في التلفزيون والإذاعة وتوالت عليه الأدوار الإذاعية وهو لم يزل طالباً في المرحلة الثانية من المعهد، وبعد تخرجه من معهد الفنون الجميلة، عمل في الفرقة القومية للتمثيل، وشارك في أعمالها فضلا عن مشاركته في العديد من الأعمال الإذاعية والتلفزيونية.

اعمالة
------

كانت بدايته الحقيقية في التلفزيون في التسعينيات، بمشاركته في عدة أعمال أولها مسلسل "حكايات المدن الثلاث" من تأليف عادل كاظم وإخراج محمد شكري جميل، ومسلسل "ذئاب الليل" ومسلسل صندوق الدنيا. وقد شارك بأكثر من مئة وعشرين مسلسلا، وحصل على دبلوم فنون مسرحية / مسائي عام 1985. كما أنه بعد عام 2003 وخلال وجوده في سورية شارك في عدد من الأعمال منها مسلسل مع المخرج حسن حسني اعلان حالة حب ومسلسل ذكرى وطن مع مخرج سوري، كما شارك في مسلسل عنوانه فيروز إخراج علي أبو سيف، ومسلسل شناشيل تأليف باسل الشبيب وإخراج ثامر اسحق.

كما أن وجوده في سورية منحه فرصة المشاركة في دبلجة مسلسلين من التركية إلى العراقية لصالح قناة السومرية وهما (روابط عائلية) الذي يعد أول مسلسل مدبلج للهجة العراقية، والثاني كارمن. وهو يعد مؤسس أول اتحاد في العراق بعد الغزو عام 2003، وهو اتحاد المسرحيين العراقيين، كما أنه مؤسس اذاعة السومرية.

وكان الشرقاوي قد اصيب بمرض السرطان في الحنجرة ما ادى إلى فقدان صوته تماما، ليغيب عن الوسط الفني لنحو سنتين في رحلة علاج طويلة وفي عدد من المحافظات العراقية ودول الجوار، ثم عاد عام 2012  لمواصلة مسيرته الفنية بعد تماثله للشفا.  وكان آخر أعماله المسرحية مسرحية "لم تر قط عيني "للمخرج عماد محمد عام 2015، أما آخر أعماله التليفزيونية كان  مسلسل بعنوان "دنيا الورد" للمخرج جلال كامل، وجسد فيه شخصية"السمّاك، أما آخر أفلامه السينمائية الطويلة فهو فيلم المسرات والأوجاع لمحمد شكري جميل ونجم البقال لعامر علوان وأما الأفلام القصيرة فهو الفرصة للمخرج سعد العصامي ومهرجان البلور لعمار العرادي إنتاج 2015.

المراجع
-------

1. ↑  "الفنان العراقي الراحل عبد الجبار الشرقاوي". مؤرشف من الأصل في 2020-08-21.
2. ↑  "وفاة الفنان عبد الجبار الشرقاوي". 22 مايو 2016. مؤرشف من الأصل في 2016-11-11.
3. ↑  "رحيل عبد الجبار الشرقاوي". 22 مايو 2016. مؤرشف من الأصل في 2021-02-12.

وصلات خارجية
------------

عبد الجبار الشرقاوي على موقع IMDB

عبد الجبار الشرقاوي على موقع TMDB

* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة سينما
قانون البرازيل الرئاسى هي معاهدة دولية تم توقيعها من قبل رئيس الإكوادور آنذاك (چاميل ماهواد) ورئيس دولة بيرو (ألبرتو فوچيموري) والتي حداً لأطول نزاع إقليمي الذي يحدث في نصف الكرة الغربي.

بعد حرب الواحدة والأربعين، كُلاً من البلاد مع تدخل الولايات المتحدة الأمريكية، الأرجنتين، شيلي والبرازيل تم توقيع المعاهدة في ريو دي جانيرو والذي بموجبه يتم استقرار خط الحدود بين البيرو والإكوادور، وفي أثناء عملية وضع المعالم الرئيسية، اختلفت البلدان بسبب خطأ جغرافي في كورديليرا ديل كوندو قرروا الاستعانة بالحكم البرازيلي براز دياس دي أغيار، والتي استمرت الأعمال بها.

ومع ذلك، ونتيجة للمعرفة المحدودة عن المنطقة، فقد أُستخدمت مصطلحات غامضة مثل «الماء الطليق» و «نهر الوليد اكس» وعادت التناقضات إلى الظهور، وفي عام 1948، عندما اختفى ترسيم الحدود على بعُد 78 كيلو متراً فقط، علقت الإكوادور وضع المعالم وفي 1960 تعلن أن البروتوكول غير قابل للتنفيذ ولاغٍ.

في خلال القرن العشرين قامت دولتا البيرو والإكوادور بخوض عدة صراعات مسلحة في (1858-1941-1995)، وكان هذا جزء من النزاع الإقليمي الإكوادوري- بيرو، وكانت أخر هذه الصراعات حرب كينبا في عام 1995.

بعد نهاية الصراع، بدأت المفاوضات، وكان ممثلوها هم فرناندو دي ترازيجنيز عن دولة البيرو، وإدجار تيران عن الإكوادور، وبعد عام ونصف من المحادثات المكثفة، وبعد تصريح من الخبراء الدوليين على خط الحدود بين البلدين، وبموافقة المؤتمرات المعنية، لتوافق على تقديم خلافاتهم إلى القرار الضامن لبروتوكول ريو في يناير 1942، ثم التصديق على صحة الوثيقة المذكورة وجائزة التحكيم من دياس دي أغيار، وقائع تكميلية أخرى.

جاء بعد اتفاق السلام ترسيم الحدود رسمياً يوم 13مايو 1999 ونهاية متعددة الجنسيات (بعثة المراقبين العسكريين للإكوادور والبيرو بنشر القوات في 17 يونيو 1999.

المراجع
-------

* أيقونة بوابةبوابة الإكوادور
* أيقونة بوابةبوابة البرازيل

1. ↑  Jim Yong (30 مايو 2014). *Speech at Maternal, Newborn and Child Health Summit, Toronto, Canada, May 30, 2014*. World Bank. مؤرشف من الأصل في 2019-12-12.
تم اعتماد **القانون الدولي للآداب الطبية** من قبل الجمعية العامة للجمعية الطبية العالمية في لندن في عامِ 1949م ، وتم تعديلها في عام 1968م ، 1983م ، و 2006م. وهو قانون يستند إلى إعلان جنيف والهدف الرئيسي هو إرساء المبادئ الأخلاقية للأطباء في جميع أنحاء العالم على أساس واجباتهم بشكل عام،و تجاه مرضاهم وزملائهم.

التاريخ
-------

بعد موافقة إعلان جنيف قامت الجمعية العامة الثانية للجمعية الطبية العالمية بتحليل تقرير عن "جرائم الحرب والطب". أدى ذلك لتعيين مجلس الجمعية الطبية العالمية للجنة دراسية أخرى لإعداد قانون دولي للاخلاقيات الطبية ،و الذي تم اعتمادهُ في عامِ 1949م من قبلِ الجمعية العامة الثالثة بعد مناقشة واسعة.

جدول زمني (اجتماعات الجمعية الطبية العالمية)
--------------------------------------------

* 1949: تم اعتمادها. الجمعية العامة الثالثة، لندن
* 1968: التعديل الأول. الجمعية العامة الثانية والعشرين، سيدني
* 1983: التعديل الثاني. الجمعية العامة الثلاثين والثلاثين، البندقية
* 2006: التعديل الثالث. الجمعية العامة الـ 57، بيلانسبرغ

المراجع
-------

1. ↑  "WMA International Code of Medical Ethics". *wma.net*. 1 أكتوبر 2006. مؤرشف من الأصل في 2010-04-28.
2. ↑  "History". *wma.net*. 15 يونيو 2009. مؤرشف من الأصل في 2015-02-06.
جهاز تنضيد الحزمة الجزيئية
**تنضيد الحزمة الجزيئية** (يرمز لها اختصاراً MBE من Molecular beam epitaxy) هي طريقة تقنية تستخدم من أجل إجراء عملية تنضيد (نمو فوقي) وذلك بإضافة غشاء رقيق من بلورة أحادية. تسمّى هذه الطريقة أيضاً باسم تناضد الشعاع الجزيئي، وهي إحدى طرق الترسيب الفيزيائي للبخار. تستخدم هذه التقنية بشكل واسع في تصنيع المقاحل في مجال أشباه الموصلات.

اخترعت هذه التقنية من قبل آرثر Arthur و تشو Cho في أواخر الستينات وذلك في مختبرات بل.

الطريقة
-------

تجري عملية تنضيد الحزمة الجزيئية في وسط عالي التفريغ، والذي يمكن أن بصل إلى قيم عالية جداً (UHV) تصل إلى 10−8 باسكال. من الأمور المهمة في هذه العملية أن يكون معدّل الترسيب، والذي يبلغ بشكل نمطي حوالي 3000 نانومتر في الساعة، مما يسمح للغشاء الرقيق أن ينمو بشكل فوقي. من أجل الحصول على طبقات خالية من الشوائب يجب الانتباه إلى استخدام تفريغ مناسب، بالإضافة إلى تجنب استخدام غازات حاملة.

في عملية تنضيد الحزمة الجزيئية ذات المصدر الصلب، تسخّن العناصر الكيميائية مثل الغاليوم أو الزرنيخ، والتي يجب أن تكون نقية جداً، وذلك في خلايا تدفّق تدعى خلايا كنودسن Knudsen cells، حتى تبدأ بالتسامي بشكل بطيء. يتكاثف العنصر الغازي بعد ذلك على الرقاقة (الويفر)، حيث يمكن أن يحدث تفاعل فيما بينهما. على سبيل المثال، في حال استخدام الغاليوم والزرنيخ تتشكّل بلورة أحادية من زرنيخيد الغاليوم GaAs. تأتي تسمية حزمة من أن الذرات المتبخرة لا يحدث بينها أي تأثير متبادل حتى تصل إلى الرقاقة، وذلك نتيجة طول المسار الحر الوسطي للذرّات.

أثناء العملية، تستخدم تقنية حيود الإلكترونات عالية الطاقة الانعكاسي (RHEED) من أجل مراقبة نمو طبقات البلورة، كما يتم التحكم بالأفران بواسطة الكمبيوتر، مما يسمح بالتحكم بسمك الطبقة. في الأنظمة التي يكون هناك حاجة فيها إلى التبريد، يلجأ إلى استخدام مضخة تبريد من أجل تخفيض درجة حرارة الوسط المفرّغ إلى درجات حرارة قريبة من 77 كلفن، وذلك باستخدام النتروجين السائل.

التطبيقات
---------

إن استخدام تقنية تنضيد الحزمة الجزيئية أدّى إلى التمكّن من تطوير بنى تكون فيها الإلكترونات محتجزة ضمن فراغ معيّن، وذلك فيما يسمّى بئر الكم أو النقطة الكمومية. إن الطبقات الناتجة عن هذه التقنية تستخدم في أجهزة أشباه الموصلات المتعددة، بما فيها ليزر أشباه الموصلات والصمامات الثنائية الباعثة للضوء.

تستخدم تقنية تنضيد الحزمة الجزيئية أيضاً من أجل ترسيب بعض أتواع شبه الموصلات العضوية. في هذه الحالة يجري تبخير وترسيب الجزيئات بدل الذرّات على الرقاقة. مؤخراً استخدمت تقنية MBE من أجل ترسيب بعض الأكاسيد من أجل تطبيقات إلكترونية ومغناطيسية وبصرية متقدمة، جرى فيها بعض التحويرات على التقنية بإضافة مصادر أكسجين.

طالع أيضاً
----------

* تنضيد المركبات العضوية الفلزية في الطور البخاري

المراجع
-------

1. ↑  Cho، A. Y.؛ Arthur، J. R.؛ Jr (1975). "Molecular beam epitaxy". *Prog. Solid State Chem*. ج. 10: 157–192. DOI:10.1016/0079-6786(75)90005-9.
2. ↑  J. Cheng, V.K. Lazarov, et al, J. of Vacuum Science & Technology B, 27, 148(2009).

* أيقونة بوابةبوابة كيمياء فيزيائية
* أيقونة بوابةبوابة الفيزياء
* أيقونة بوابةبوابة الكيمياء
* أيقونة بوابةبوابة علم المواد
**كاترين من السويد** ( السويدية : *كاترينا إنجيسدوتر* ) كانت أميرة سويدية من القرون الوسطى تزوجت من الأمير الدنماركي بيورن *هارالدسن إيرونسايد* .

حياتها
------

كانت كاثرين ابنة الملك إنج الأكبر من السويد والملكة هيلانة. كانت أخت كريستينا إنجيسدوتر السويدية ومارغريت فريدكولا. كانت كاثرين أصغرهن:  شقيقتها كريستينا تزوجت في التسعينيات، وأختها مارغريت في 1101. يعتقد أن كاثرين كانت في نفس عمر زوجها مما عنى أنها ولدت في حوالي عام 1100. 

توفي والد كاثرين في 1110 ، وخلفه على العرش السويدي أبناء أخيه. بحلول وقت وفاة والدها، كانت كاثرين لا تزال طفلة ا. وتفيد السجلات أن والدتها دخلت فريتا أبي  ‏ كأرملة. أختها الكبرى، كريستينا، عاشت في روسيا، وعليه أعتبرت أنها بعيدة جدا عن السويد لتحصل على نصيب من ورثة والدها.  كانت أختها مارغريت في تلك الفترة ملكة على الدنمارك. من المعروف أن مارغريت شاركت ميراثها مع ابنة أختها إنغريد  ‏ في النرويج، وابنة أختها إنجيبورج  ‏ في الدنمارك.  لم يرد ذكر كاثرين في معاملات الورثة، ولكن باعتبارها الابنة الوحيدة غير المتزوجة للملك إنجه فقد كانت واحدة من ورثته الشرعين. 

تزوجت كاترين من الأمير الدنماركي بيورن *هارالدسن إيرونسايد  ‏*.  زواج نتج عنه طفله واحدة. ابنتهما كريستينا، الملكة المستقبلية للسويد، والتي قدر أنها ولدت في حوالي عام 1122. 

في عام 1134 ، انحاز زوج كاثرين مع عمه إريك الثاني من الدنمارك  ‏ في حرب الخلافة على العرش في الدنمارك، ولكنه قتل من قبل إريك في نفس العام.  يقدر أن ابنتها كريستينا تزوجت من ملك السويد المستقبلي إريك التاسع في أربعينيات القرن الحادي عشر.

الأبناء
-------

1. كريستينا ملكة الدنمارك، ملكة السويد، متزوجة من إريك التاسع ملك السويد .

المراجع
-------

1. ↑   Anteckningar om svenska qvinnor
2. 1 2 3 4 5 6   Kungagravar och medeltidshistoria، Beckman، Natanael، Fornvännen 22-47، 1921
3. ↑   Nordisk familjebok / Uggleupplagan. 3. بيرجسفالان - برانستاد

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الدنمارك
* أيقونة بوابةبوابة السويد
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة ملكية
**أسامة الصلابي** هو كاتب وإعلامي وداعية إسلامي ليبي، متخصص في التاريخ والفكر الإسلامي وتفسير القرآن الكريم، وقيادي بتنظيم الإخوان المسلمين.

حياته ونشأته
------------

**أسامة محمد محمد الصلابي** من مواليد مدينة بنغازي 1967م.
حفظ القرآن الكريم وله من العمر 22 عاماً. تحصل على بكالوريوس في الدراسات الإسلامية من كلية الآداب قسم الدراسات الإسلامية من جامعة العلوم بصنعاء اليمن، حصل على الماجستير من الجامعة اليمنية (شعبة الفقه وأصوله) وعنوان الرسالة: (الرخص الشرعية وأحاكمها وضوابطها) عام 2000م، وطبعت هذه الرسالة أكثر من خمس طبعات في دور نشر مختلفة.

حصل على الدكتوراه في الفقه المقارن من جامعة العلوم بصنعاء، وعنوان الرسالة (اختيارات ابن عبد البر القرطبي في فقه المعاملات من كتابيه التمهيد والاستذكار وتطبيقات معاصره) جمع في رسالته بين الأصالة والمعاصرة.
شقيقه علي الصلابي، هارب من العدالة وينتمي لتنظيمات الجهادية.

### تتلمذ علي يد

الشيوخ العلماء الذين تلقي عليهم العلوم الشرعية:

1- القاضي العلامة محمد إسماعيل العمراني، وهو من أهم مشائخه في الفقه المقارن والحديث فقد درس عليه: صحيح البخاري ، صحيح مسلم، سنن أبي داود، الشمائل للقاضي عياض، موطأ مالك، سبل السلام للأمير الصنعاني، نيل الأوطار للشوكاني، وله منه أسانيد متصلة، وإجازات علمية بذلك .

2- الشيخ العلامة عبد المجيد عزيز الزنداني وأخذ عنه قضايا الإيمان والإعجاز العلمي وفقه الدعوة .

3- الشيخ الدكتور حسن محمد الأهدل عميد الدراسات العليا بجامعة صنعاء (سابقا) وهو أشرف على رسالة الماجستير وأخذ عنه أصول فقه كتابي (مذكرة أصول الفقه للشنقيطي) و(اللمع لابي إسحاق الشيرازي) أما في الفقه فقد درسَ عليه متن الزبد لابن رسلان في فقه الشافعية.

4- الشيخ قاسم بحر درس عليه النحو (التحفة السنية – ملحة الإعراب وبعضا من متن الألفية).

5- الشيخ محمد أحمد الجرافي مفتي الجمهورية اليمنية (ت.1432 هـ/ 2010)، درس عليه (التحفة السنية – الكواكب الدرية شرح التحفة السنية – قطر الندي – وله سند بذلك)

6- الدكتور العلامة عبد الكريم زيدان أخذ عنه أصول الفقه .

مسيرته
------

* عضو بالاتحاد العالمي لعلماء المسلمين .
* رئيس قسم اللغة العربية والدراسات الإسلامية – كلية الآداب – جامعة قاريونس
* أستاذ بجامعة قاريونس – شعبة الدراسات الإسلامية .
* واعظ وخطيب بالهيئة العامة للأوقاف وشؤون .
* عضو بالهيئة العليا لشؤون الزكاة مندوبا عن الجانب الفقهي .
* عضو هيئة الرقابة الشرعية بمصرف الجمهورية .
* رئيس هيئة الرقابة الشرعية بمصرف شمال أفريقيا.
* عضو هيئة الرقابة الشرعية بمصرف المتحد.
* رئيس الهيئة الشرعية شركة التكافل للتأمين التعاوني.

### البرامج التلفزيونية والإذاعية

* قدم برنامج سبيل الرشاد في الفضائية الليبية عام 2007م
* كما قدم برنامج رسائل إلى الشباب بث عبر قناة الشبابية، باستضافة الدكتور عبد الوهاب الطريري (30 حلقة)
* وقدم برنامج الإسلام والحياة باستضافة الدكتور الصادق الغرياني والدكتور حمزة أبوفارس ،بث عبر قناة الليبية.
* قدم برنامج في شجون الحديث مع الدكتور عبد الوهاب الطريري في رمضان بث عبر قناة المجد الفضائية (30 حلقة).
* له برنامج مسموع باسم: في ظلال الشريعة يبث حالياً كل يوم خميس عبر قناة الإيمان المسموعة وبرنامج الصراط المستقيم الذي يبث عبر أثير قناة بنغازي المحلية .

* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة ليبيا
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة القرآن
**محمد أبو ميزر** (**أبو حاتم**؛ 1936-) هو كاتب وسياسي فلسطيني، ولد في مدينة الخليل عام 1936، ثم انتقل مع عائلته إلى القدس. درس المرحلة الأساسية في المدرسة البكرية في حي المصرارة في القدس المحتلة، والمرحلة الثانوية في المدرسة الرشيدية في باب الزاهرة، وحصل على الثانوية العامة من مدرسة دير الأقباط في القدس عام 1956، ونال درجة البكالوريوس في التاريخ من كلية الآداب في جامعة القاهرة عام 1960.

حياته العملية
-------------

عمل محمد مدرِّساً للتاريخ في مدرسة درنة الثانوية في ليبيا، وموظفاً في شركة بارسونز للتنقيب عن المياه في الكويت عام 1962، ومدرساً في مدرستي "دور دور" وأيكول نورمال في الجزائر، وكاتباً في صحيفة المجاهد الجزائرية.

كان أبو حاتم من العناصر الفاعلة في رابطة طلاب فلسطين في مصر، وأحد ممثلي حزب البعث في هيئتها الإدارية عام 1958، وأحد المحسوبين على التيار القومي، ومن مؤيدي جمال عبد الناصر. انفصل عن حزب البعث عام 1961، ثم انتقل إلى الكويت وانضم لحركة فتح عام 1962، وأصبح مساعد خليل الوزير أبو جهاد في إدارة مكتب حركة فتح في الجزائر، ثم تولى مسؤولية مكتب فتح خلفاً للأخيرعام 1965، حيث عمل على إلحاق عناصر فتح في دورات عسكرية في الجزائر. غادر الجزائر إلى دمشق عام 1967، وتولى مسؤولية العلاقة مع الجزائر وسوريا والعراق، وزار عدداً من الدول حول العالم ممثلاً لحركة فتح. أصبح أول ممثل لحركة فتح في أوروبا عام 1968، وأسس اللجنة العربية من أجل فلسطين في باريس، وأدار مكتب فتح في باريس، وصاغ بيان "الدولة الديمقراطية العلمانية في فلسطين" الذي تبنته حركة فتح، وتم إذاعته في 31 كانون الأول عام 1968.

ترك باريس عام 1969، وتولى إدارة مكتب العلاقات الخارجية برفقة القيادي الفتحاوي خالد الحسن، كما كان مسؤولا عن الإعلام داخل فتح، وأشرف على إصدار جريدة فتح في دمشق عام 1971، وقد زار فلسطين مرتين، الأولى عام 1997 والثانية عام 1998. عانى أبو حاتم أثناء مسيرة حياته، حيث اعتقل في الأردن عام 1953، واعتقل مرة أخرى عام 1955، وصدر قرار بإلقاء القبض عليه بعد اتهامه بالتخطيط لانقلاب عسكري في ليبيا عام 1961.

مؤلفاته
-------

* «الجذور والتراب: حوار عن القدس والمنفى والعودة الصعبة» والذي صدر عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات عام 2020. (ردمك 9786144453063)

المراجع
-------

1. ↑  "المركز العربي للأبحاث و الدراسات العربية". *المكتبة الإلكترونية*. مؤرشف من الأصل في 2024-03-25. اطلع عليه بتاريخ 2024-03-24.
2. ↑  "محمد أبو ميزر". 14 أكتوبر 2021. مؤرشف من الأصل في 2023-06-02. اطلع عليه بتاريخ 2024-03-24.
3. ↑  "ذاكرة فلسطين Author Details". *palestinememory.org*. مؤرشف من الأصل في 2024-03-25. اطلع عليه بتاريخ 2024-03-24.
4. ↑  "محمد أبو ميزر: عن القدس والمنفى". *الأخبار*. مؤرشف من الأصل في 2022-04-21. اطلع عليه بتاريخ 2024-03-24.
5. ↑  "أبو ميزر، محمد (أبو حاتم). "الجذور والتراب: حوار عن القدس والمنفى والعودة الصعبة" (بالعربية)". *مؤسسة الدراسات الفلسطينية*. مؤرشف من الأصل في 2024-01-30. اطلع عليه بتاريخ 2024-03-24.
6. ↑  محمد أبو ميزر (2020). *الجذور والتراب: حوار عن القدس والمنفى والعودة الصعبة*. المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات. ISBN:978-614-445-306-3. OCLC:1195514325. OL:32270871W. QID:Q125127255.

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة فلسطين
* أيقونة بوابةبوابة كتابة
**أمين عبد الكريم الصانع** (12 مايو 1966 -) هو عسكري أردني، وقائد عملية العوجا/أريحا ضد القوات الإسرائلية.

  

وُلد في 12/5/1966م في منطقة المقابلين من ضواحي عمّان، أتم دراسته في المدارس المحلّية التابعة للمنطقة التي وُلِد فيها، ثم التحق بصفوف الأمن العام وحصل على دورات قتالية في التايكواندو حيث نال الحزام الأسود، كما برع في لعبة الكونغ فو وشارك في دورة قُوّات الصاعقة حتى وصل إلى رتبة وكيل.

العملية
-------

انطلق مع رفاقة الأربعة خالد أبو غليون وسالم أبو غليون وإبراهيم غنيم ونايف الكعابنة ليلة الخميس 5 نوفمبر 1990م وفي 8 نوفمبر اشتبكوا مع دورية إسرائيلية على بعد 3 كم من قرية العوجا القريبة من أريحا قرب الحدود الأردنية الفلسطينية لمدة أربع ساعات اسفرت عن مقتل وجرح عدد من الجنود ومقتل ضابط إسرائيلي واستشهد من المجموعة نايف الكعابنة وأُسر البقية بعد المقاومة والمطاردة.

الحُكم
------

بعد 3 أشهر تقريباً من اعتقالهم تمّت محاكمته هو ورفاقه غيابياً بعد رفض المُعتقلين المُثول أمام المحكمة نتيجة لرفض إسرائيل بدورها معاملتهم كأسرى حرب، ووُجّهت إليه تهمة «إطلاق نار وقتل». حُكم عليه بالسجن المُؤبّد الأمني والذي تبلغ فترة محكوميّته 99 سنة. قضى منها 17 عاماً في مُعتقل هداريم بفلسطين مُنذُ العام 1990م وسنةً واحدة في العام 2007م في سجن قفقفا الحكومي الأردني الواقع شمال الأردن.

المعتقلات والزيارت
------------------

تنقّل أمين بين معتقلات صرفند وعسقلان ثم الرملة في زنازين العزل ثم في عزل مُعتقل بئر السبع ومن ثم عاد إلى عسقلان فنفحة وأخيراً سجن هداريم. هذا وقد أتم أمين حفظ القرآن الكريم في السجن، وبلغ مجموع زيارات الأهل له 7 زيارات كان آخرها عام 1998م.

إطلاق سراحه
-----------

انتقل أمين الصانع إلى الأردن في صفقة تحت إشراف رئيس الوزراء في ذلك الوقت معروف البخيت مع إسرائيل تقضي بتسليم الأسرى الأردنيين سالم أبوغليون وخالد أبوغليون وأمين الصانع وسلطان العجلوني مقابل بقائهم في السجون الأردنية. وهو ما كان حيث وُضعوا في سجن قفقفا بتاريخ 5 يوليو 2007. وفي أغسطس من العام 2008 قامت السلطات الأردنية بالإفراج عنه.

* أيقونة بوابةبوابة الأردن
* أيقونة بوابةبوابة أعلام



1. ↑  "حاتم عرابي ينعى نسيبهم الشيخ عبدالكريم الصانع | وفــيــــات | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء". *www.sarayanews.com*. اطلع عليه بتاريخ 2024-03-24.
2. ↑  "الامتنان للملك والحكومة يسابق دموع الفرح.. الاربعة فـي احضان الوطن والجهود مستمرة لعودة المزيد من الأسرى". *alrainewspaper*. اطلع عليه بتاريخ 2024-03-24.
3. ↑  عرب ٤٨ (27 Jun 2007). "الحكومة الإسرائيلية تناقش نقل 4 أسرى أردنيين من السجون الإسرائيلية إلى السجون الأردنية". *موقع عرب 48* (بالإنجليزية). Retrieved 2024-03-24.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة الاستشهاد: أسماء عددية: قائمة المؤلفين (link)
4. ↑  "اسرائيل تدرس امكانية اطلاق سراح اربعة اسري اردنيين شريطة ". *صحيفة القدس العربي*.
5. ↑  "عودة الأسرى الأربعة تفتح ملف أسرى الأردن بإسرائيل". *الجزيرة نت*. اطلع عليه بتاريخ 2024-03-24.
6. ↑  عرب ٤٨ (1 Jul 2007). "الحكومة الإسرائيلية توافق على تسليم 4 أسرى للأردن ولم تبحث الإفراج عن أسرى فلسطينيين." *موقع عرب 48* (بالإنجليزية). Retrieved 2024-03-24.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة الاستشهاد: أسماء عددية: قائمة المؤلفين (link)
***الغواصة الألمانية يو دي-4*** غواصة فئة أوه 21، وضعت كما الغواصة الهولندية ***K XXVI*** وتم إعادة تسميتها ***أوه 26*** ولكن أستولى الألمان عليها خلال الغزو الألماني لهولندا في الحرب العالمية الثانية وكلفت في كريغسمرين .

تاريخ السفينة
-------------

تم طلب الغواصة في 24 يونيو 1938 وتم وضعها في 20 أبريل 1939 باسم *K XXVI* في روتردام. أثناء البناء تم تغيير اسمها إلى أوه *26*. بعد الغزو الألماني في 10 مايو 1940، تم القبض عليها *في الحوض*من قبل القوات الغازية. 

قرر الألمان إكمالها. تم الإطلاق في 23 نوفمبر 1940. عملت في *كريجسمارين* ك *يو دي-4* وتم تكليفها في 28 يناير 1941،  بقيادة هيلموت برومر-باتزيج. 

من يناير إلى أبريل 1941*،* خدمت *يو دي-4* كغواصة مدرسية في كيل عندما الحقت بالأسطول الأول. في مايو تم نقلها إلى الأسطول الثالث في كيل حيث تم استخدامها كغواصة تجريبية. بقيت هناك حتى يوليو من ذلك العام. تم نقلها في أغسطس 1941 إلى الأسطول الخامس أيضًا في كييل حيث تم استخدامه كقارب مدرسي حتى ديسمبر 1942. تم نقلها إلى غدينيا في يناير 1943 حيث عملت كغواصة مدرسية في الأسطول الرابع والعشرين والأسطول السابع والعشرين حتى يناير 1945. من كانون الثاني (يناير) إلى آذار (مارس) 1945، كانت مقيمة في هالة وتم نقلها إلى الأسطول الثامن عشر حيث عملت كغواصة مدرسية. 

19 مارس 1945 تم إيقاف تشغيلها وفي 3 مايو 1945 تم إغراق الغواصة في مدينة كيل.

المراجع
-------

1. ↑  وصلة مرجع:. الوصول: 11 يونيو 2018.
2. 1 2 3 4  "Dutch Submarines: The submarine O 26". *dutchsubmarines.com*. 2012. مؤرشف من الأصل في 2019-09-26. اطلع عليه بتاريخ 2013-07-28.
3. ↑  Busch & Röll 1999.

قائمة المراجع
-------------

* أيقونة بوابةبوابة ألمانيا
* أيقونة بوابةبوابة ملاحة
* أيقونة بوابةبوابة الحرب
* أيقونة بوابةبوابة هولندا
* أيقونة بوابةبوابة الحرب العالمية الثانية
* أيقونة بوابةبوابة ألمانيا النازية
تُعد تجارب المرحلة الأولى ب (1b) جزءًا حاسمًا في عملية تطوير الأدوية، حيث تهدف إلى تقييم سلامة وقابلية تحمل وعلم الأدوية الخاص بدواء جديد أو نهج علاجي جديد ضمن مجموعة صغيرة من المشاركين. تأتي هذه المرحلة بعد التقييمات الأولية للسلامة التي تُجرى في تجارب المرحلة 1أ، وقبل تقييمات الفعالية الموجودة في تجارب المرحلة الثانية.

الهدف
-----

الهدف الرئيسي من تجارب المرحلة 1ب هو تحديد ملف سلامة الدواء ونظام الجرعات الأمثل الذي يمكن استخدامه في الدراسات اللاحقة. تكثر هذه التجارب من استكشاف آثار الدواء في السكان المحددين أو المرضى الذين يعانون من الداء المستهدف، مما يوفر نظرة مبكرة على الإمكانيات العلاجية.

المنهجية
--------

عادة ما يكون المشاركون في تجارب المرحلة 1ب هم الأشخاص الذين يتأثرون بالحالة التي يُقصد علاجها بالدواء. تتضمن هذه المرحلة مراقبة أوثق للمشاركين بحثًا عن الآثار الجانبية وتستخدم عادة تصميم دراسة التصاعد لتحديد الجرعة القصوى المتحملة (MTD). يتم دراسة المعايير الدوائية الحركية (PK) والدوائية الديناميكية (PD) بعناية لفهم كيف يتفاعل الدواء مع الجسم والعكس صحيح.

الأهمية
-------

تمثل الانتقال من المرحلة 1أ إلى 1ب نقطة تحول في مشهد البحث السريري. تُعلم هذه الخطوة التقدم من التقييمات الأمنية في المتطوعين الأصحاء إلى التقييمات في سكان المرضى. يمكن أن تكشف تجارب المرحلة 1ب عن رؤى مهمة حول نافذة العلاجية للدواء وتمهد الطريق للاختبارات الأكثر شمولاً في تجارب المرحلة 2 و 3.

الختام
------

تعد تجارب المرحلة 1ب خطوة لا غنى عنها في رحلة إتاحة خيارات علاجية جديدة في السوق. إنها تمهد الطريق بين البيانات الأولية للسلامة وتقييمات الفعالية التي ستحدد القيمة السريرية للدواء. وبالتالي، تتطلب توازنًا دقيقًا بين الدقة العلمية والاعتبارات الأخلاقية والحنكة السريرية.

المراجع
-------

1. ↑  إدارة الغذاء والدواء الأمريكية (FDA) (2018). مراحل التجربة السريرية. مُسترجع من .
2. ↑  المعهد الوطني للسرطان (2021). قاموس مصطلحات السرطان: تجربة المرحلة 1ب. مُسترجع من .
3. ↑  إدارة الغذاء والدواء الأمريكية (FDA) (2018). مراحل التجربة السريرية. مُسترجع من .
4. ↑  المعهد الوطني للسرطان (2021). قاموس مصطلحات السرطان: تجربة المرحلة 1ب. مُسترجع من .
**مقداد مسلم** 23 سبتمبر 1953 - هو مخرج مسرحي عراقي.

مسيرته
------

مقداد مخرج قدير، امتاز بريادة واضحة في العديد من محطات مسيرته الفنية منذ ولوجه عالم المسرح في عام 1968
قد كان من أول المساهمين في تأسيس النشاط المسرحي الطلابي في مدينة الكاظمية في بغداد عام 1970. وكان لأساتذة المسرح الكبار أثر على مشوار مسلم الفني، وقد كان من أوائل الذين نادوا بضرورة إعادة الجمهور لمشاهدة العروض المسرحية بعد قطيعة دامت لسنوات مطلع الثمانينات، وقد كتب وأخرج لمسرحية (الخيط والعصفور) الشعبية التي شكلت انعطافة في تاريخ الحركة المسرحية في العراق، وحقق صدى واسعا لدى الجمهور والمعنيين في عام 1984، في إطار سعيه لاستقطاب الجمهور وإعادة الأماسي المسرحية. التجريب في المسرح هو تنشيط وتجديد لفنون المسرح وجمالياته، كما يرى مقداد مسلم، الذي قدم عروضا تجريبية مميّزة كان من أبرزها مسرحية «المهندس والإمبراطور» أثناء توليه إدارة منتدى المسرح في العراق. كما أنه يعتقد أن البحث والتأني من صفات الفنان العراقي إذ أنه لن يتأثر بالمتغيرات السريعة في الأحداث، إلا أنه يشير إلى أن قسوة الظروف المعيشية دفعت بالكثير من الفنانين إلى مغادرة العراق. قائلا إن من سمات العراقي أنه يستوطن الأمكنة والأشياء. كما يشير إلى أن الغربة تفرض سطوتها بالحزن الذي يأكل جسد الإنسان وروحه ما ينعكس عل ملامح وجهه ونبرة صوته. ويرى المخرج مقداد مسلم أن توفير المناخات الملائمة من قبل الحكومات والأنظمة في العالم العربي ستتيح للمبدع المزيد من الإنتاج والعطاء خدمة لبلدانها وشعوبها. كان ولايزال المخرج مقداد مسلم من الباحثين والمجربين ليضع له بصمة مميّزة في مجال الإخراج المسرحي للتعبيرعن رؤاه الفكرية وتصوراته الجمالية. إذ تمكن من تقديم عروض في المسرح «الشعبي» وأخرى في المسرح «التجريبي» سواء داخل العراق أم خارجه. ويعتبر واحدا من أبرز المسرحيين العرب بوصفه فنانا محترفا وأستاذا جامعيا درّس الفنون المسرحية النظرية والتطبيقية في أكثر من جامعة عربية، كما كتب العديد من المسرحيات والأفلام الوثائقية والمسلسلات والبرامج التلفزيونية، وقد حصل على عدّة جوائز وشهادات عن جهوده الإبداعية في عالم المسرح وفنونه.

أعماله
------

### الدبلجة

* سنان
* ولد حرا

* أيقونة بوابةبوابة تمثيل
* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة أعلام


1. ↑  "مقداد مسلم السينما كوم".
**عقبة بن أبي معيط** من كبار مشركي قريش كان يضع سلا الجزور (الأوساخ التي تخرج مع الجمل الصغير أثناء الولادة) بطريق الرسول محمد بن عبد اللهصلى الله عليه وآله وسلم، وحاول مرة خنقه بيده.

اسمه ونسبه
----------

* **هو** : **عقبة بن أبي معيط** واسمه بسام بن أبي عمرو وهو والد ياسمين بن **أمية** بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن **فهر** بن مالك بن **النضر** بن **كنانة** بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن **مضر** بن نزار بن معد بن **عدنان**.

قصته مع رسول الله
-----------------

كان عقبة بن أبي معيط من وجهاء قريش وكان خليلا ￼أبي بن خلف، وكان عقبة يجالس النبي صلى الله عليه وسلم، بمكة لا يؤذيه، وكان رجلاً حليماً، وكان بقية قريش إذا جلسوا معه آذوه، وكان قد صنع وليمة فدعا إليها قريشا، ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأَبى أن يأتيه إلا أن يسلم، وكره عقبة أن يتأخر عن طعامه من أشراف قريش أحد فأسلم ونطق بالشهادتين، فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكل من طعامه وكان خليل أبي معيط أبي بن خلف غائبا عنه بالشام فقالت قريش: صبأ أبو معيط، ولما قدم خليله من الشام ليلاً، قال: ما فعل خليلي أبو معيط؟ فقالوا: صبأ، فبات بليلة سوء، فلما أصبح أتاه أبو معيط، فحياه، فلم يرد عليه التحية، فقال: مالك لا تردّ عليّ تحيتي؟، فقال: كيف أرد عليك تحيتك، وقد صبوت؟ قال: أو قد فعلتها قريش؟ قال: نعم، فقال عقبة: رأيت عظيما ألا يحضر طعامي رجل من أشراف قريش، فقال له أمية: وجهي من وجهك حرام إن لقيت محمدا قال أبو معيط: فما يبريء صدرك إن أنا فعلته؟ فقال له خليله: لا أرضى حتى ترجع تأتيه في مجلسه فتبزق في وجهه، وتشتمه بأخبث ما تعلم من الشتم وتبصق في وجهه وتطأ عنقه وتقول كيت وكيت. ففعل عدو الله ما أمره به خليله، طاعة لخليله وإرضاءً له ولما بصق عقبة في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم رجع بصاقه في وجهه وشوى وجهه وشفتيه، حتى أثر في وجهه وأحرق خديه، فلم يزل أثر ذلك في وجهه حتى قتل، فنذر النبي صلى الله عليه وسلم قتله فلما كان يوم بدر، وخرج أصحابه أبى أن يخرج، فقال له أصحابه: أخرج معنا، قال: وعدني هذا الرجل إن وجدني خارجاً من جبال مكة أن يضرب عنقي صبراً. فقالوا: لك جمل أحمر لا يدرك، فلو كانت الهزيمة طرت عليه، فخرج معهم، فلما هزم الله المشركين، وحمل به جمله في جدود من الأرض، فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم أسيراً في سبعين من قريش، وقدم إليه أبو معيط، فقال: أتقتلني من بين هؤلاء؟ قال: "**نعم بما بزقت في وجهي** "، فأنزل الله في أبي معيط: ﴿وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا ۝٢٧﴾ (سورة الفرقان، الآية 27).

وفاته
-----

فقتله النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر صبرا، وقتل أمية في المعركة فكان هذا من دلائل نبوة النبي صلى الله عليه وسلم, لأنه أخبر عنهما بهذا فقتلا على الكفر. وقيل أن الذي قتله هو الصحابي عاصم بن ثابت لما فعله مع رسول الله عندما قال الرسول ما كان يفعله عقبة ابن أبي معيط معه.

المراجع
-------

1. ↑  سيرة ابن هشام.
2. ↑  القرآن الكريم، سورة الفرقان، الآية 27
3. ↑  نيل الأوطار - 8/14

طالع كذلك
---------

* أمية بن خلف
* غزوة بدر

وصلات خارجية
------------

* أطلس المعلّقات.

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات | 
* دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة الجاهلية
* أيقونة بوابةبوابة الوطن العربي
**خط أنابيب غاز غرب أفريقيا** (WAGP) هو خط أنابيب بطول 678 كيلومتر (421 ميل) من احتياطيات الغاز في منطقة اسكراڤوس، نيجريا في دلتا النيجر إلى بنين، توغو، وغانا. وهو أول نظام نقل غاز طبيعي اقليمي في الصحراء الأفريقية الكبرى.

التاريخ
-------

بدأت المشروع في عام 1982، عندما قدمت المجموعة الاقتصادية لدول غرب أفريقيا (ECOWAS) مقترح لتطوير خطوط أنابيب الغاز الطبيعي عبر غرب إفريقيا. في أوائل التسعينات، أثبت تقرير دراسة الجدوى الإمكانية التجارية للمشروع. في سبتمبر 1995، وقعت حكومة البلدان الأربعة اتفاقية المشروع. وأنهيت دراسة الجدوى في عام 1999. في 11 أغسطس 1999، وقعت البلدان المشاركة مذكرة تفاهم في كوتونو. في فبراير 2000، وقعت اتفاقية على مستوى حكومة البلدان المشاركة. وبدأت التنفيذ في عام 2003. وأقيمت مراسم وضع حجر الأساس للمشروع سيكوندي تاكورادي، غانا، في 3 ديسمبر 2004. وكان من المقرر أن يبدأ المشروع في العمل في 23 ديسمبر 2007 لكنه تأجل بعد أن تم الكشف عن تسرب في خطوط أنابيب إمدادات نيجيريا. الموعد الثاني لبدء المشروع كان في 13 فبراير 2008، لكنه تأخر مرة أخرى، لمقتل أحد مقاولين يلبروس بالرصاص في نيجيريا بواسطة لصوص مسلحين. وأصبح المشروع جاهزا لبدء توصيل الغاز في 14 ديسمبر 2008. وكان من المتوقع أن يبدأ خط الأنابيب في العمل في عام 2009 بعد تكليف شركتي تيما وتاكورادي تنظيم محطات القياس في غانا، محطات الضغط في شاطئ لاگوس في نيجريا، وتنظيم محطات القياس في توگو.

المسار
------

يتضمن خط الأنابيب ثلاث أقسام، القسم البحري بطول 569 كيلومتر (354 ميل) بمحاذات الشاطئ يمر عبر مياه بنين بموازاة ساحل توگو وغانا إلى الشاطئ، بمسافة 15 كيلومتر (9.3 ميل) إلى 20 كيلومتر (12 ميل)، عمق المياه مابين 30 متر (98 قدم) و75 متر (246 قدم). على الشاطئ النيجري يتصل بمحطة الضغط البحرية على شاطئ لاگوس ليصل إلى شبكة الغاز النيجرية.

انظر أيضا
---------

* خط أنابيب الغاز العابر للصحراء
* خط أنابيب المغرب العربي–أوروبا
* خط الأنابيب عبر المتوسط
* ميد غاز
* غالسي
* الغاز الطبيعي في الجزائر
* خط أنابيب الدفق الأخضر

المصادر
-------

1. ↑  "allAfrica.com: Africa: Gains, Constraints of the $1.8 Billion West Africa Gas Pipeline Project". مؤرشف من الأصل في 2013-02-24.
2. ↑  Empowering People in Oil and Gas | Rigzone نسخة محفوظة 23 فبراير 2015 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Empowering People in Oil and Gas | Rigzone نسخة محفوظة 14 أغسطس 2012 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة إفريقيا
* أيقونة بوابةبوابة الجزائر
* أيقونة بوابةبوابة المغرب
* أيقونة بوابةبوابة النيجر
* أيقونة بوابةبوابة بنين
* أيقونة بوابةبوابة توغو
* أيقونة بوابةبوابة طاقة
* أيقونة بوابةبوابة غانا
* أيقونة بوابةبوابة نيجيريا
| النكهات فيفيزياء الجسيمات |
| --- |
| أعداد كم النكهات
* أيزوسبين: **I** أو *I*3
* سحر: *C*
* غرابة: *S*
* قمية: *T*
* قعرية: *B*′
 |
| أعداد الكم ذات الصلة
* عدد باريون: *B*
* عدد لبتون: *L*
* لف نظائري ضعيف: **T** أو *T*3
* شحنة كهربائية: *Q*
* إكس-شحنة: *X*
 |
| تركيبات
* فرط الشحنة: *Y*

*Y* = (*B* + *S* + *C* + *B*′ + *T*)
*Y* = 2 (*Q* − *I*3)
* فرط الشحنة الضعيف: *Y*W

*Y*W = 2 (*Q* − *T*3)
*X* + 2*Y*W = 5 (*B* − *L*) |
| مزيج نكهات
* مصفوفة CKM
* مصفوفة PMNS
* نكهة التكامل
 |
| * ع
* ن
* ت
 |

**اللف النظائري الضعيف** في فيزياء الجسيمات هو عدد كمي متصل بالقوة النووية الضعيفة، ويوازي فكرة اللف النظائري المرتبطة بالقوة النووية القوية. وعادة ما يرمز للف النظائري الضعيف بالرمز *T* أو *I* مع عنصر ثالث يكتب بأحد الرموز التالية: *Tz* ــ *T3* ــ *I*z ــ *I*3‏. اللف النظائري الضعيف هو عنصر لفرط شحنة ضعيف ، التي توحد التآثر الضعيف مع التفاعلات الكهرومغناطيسية.

يرتبط **قانون حفظ اللف النظائري الضعيف** بحفظ *T*3؛ يجب على جميع التفاعلات الضعيفة أن تحفظ *T*3. كما أن باقي التفاعلات الأخرى أن تحافظ عليها، ومن ثم فالكمية عموما تكون محفوظة. لهذا السبب *T*3 أكثر أهمية من *T* وغالبا مايشير مصطلح «اللف النظائري الضعيف» إلى «المكون الثالث للف النظائري الضعيف».

العلاقة مع اللا تناظرية
-----------------------

الفرميونات ذات لا تناظرية سلبية (وتسمى أيضا الفرميونات يسارية) لديها *T*‏ = 1⁄2 ويمكن تجميعها في مزدوجات ب *T*3‏ = 1⁄2± بحيث تتصرف كأنها تحت تآثر ضعيف. فمثلا: الكواركات العلوية (u وc وt) لديها *T*3‏ = +1⁄2، وتتحول دائما إلى كواركات سفلية (s وd وb) والتي لديها *T*3‏ = −1⁄2 والعكس صحيح. من ناحية أخرى فإن الكواركات لاتتحلل بضعف إلى كواركات لها نفس *T*3. وتعمل اللبتونات اليسارية تقريبا نفس الشيء بحيث تظهر في مزدوجات تحتوي لبتونات ذات شحنة ( e− و  μ− و  τ−) ولديها *T*3‏ = −1⁄2 ونيوترينو ( ν  
e,  ν  
μ,  ν  
τ) ذات *T*3‏ = 1⁄2.

أما الفرميونات ذات لا تناظر موجب (ويطلق عليها فرميونات يمينية) فلديها *T*‏ = 0 وتكون نموذج مفرد الذي لا يخضع التفاعلات الضعيفة.

وترتبط الشحنة الكهربية *Q* باللف النظائري الضعيف *T*3 وفرط شحنة ضعيف *Y*W بالمعادلة:

{\displaystyle Q=T\_{3}+{\frac {Y\_{\mathrm {W} }}{2}}.}

لف نظائري ضعيف وبوزونات W
-------------------------

التماثل المرتبط باللف هو (SU(2. وهذا يتطلب بوزونات قياسية للتحويل مابين شحنات اللف النظائري الضعيف: بوزونات   
W+  
 و   
W−  
 و   
W0  
. مما يعني أن بوزونات   
W  
 لديها *T*‏ = 1 مع ثلاث قيم مختلفة ل *T*3

* بوزون   
W+  
‏ (*T*3‏ = +1) ينبعث من التحولات {(*T*3‏ = +1⁄2) ← (*T*3‏ = −1⁄2)}.
* بوزون   
W−  
‏ (*T*3‏ = −1) ينبعث من التحولات {(*T*3‏ = −1⁄2) ← (*T*3‏ = +1⁄2)}.
* بوزون   
W0  
‏ (*T3*‏ = 0) سينبعث من تفاعلات لا تتغير فيها *T3*. ولكن وتحت توحيد قوة الكتروضعيفة فإن بوزون   
W0  
 سيمتزج مع بوزون فرط الشحنة الضعيف القياسي   
B  
، مما ينتج عنه البوزون   
Z0  
 المطلوب وفوتون كهروديناميكا الكم.

المصادر
-------

1. ↑  الغموض: *I* يستخدم أيضا رمزا للف النظائري 'عادي'، ونفس الشيء للعنصر الثالث *I*3 وأيضا *I*z‏. *T* يستخدم علامة ل قمية (عدد كم). تستخدم المقالة هنا *T* و *T*3.

انظر أيضا
---------

* النموذج الأساسي.

* أيقونة بوابةبوابة الفيزياء
وقعت **مذبحة فوكايا** (باليونانية: Η Σφαγή της Φώκαιας)‏ في يونيو من عام 1914، كجزء من سياسات التطهير العرقي للدولة العثمانية. ارتكبت عصابات تركية غير نظامية هذه المجزرة بحق بلدة فوكايا ذات الأغلبية الإثنية اليونانية (المعروفة اليوم باسم فوتشا)، على الساحل الشرقي لبحر إيجه. كانت المذبحة جزءًا من حملة الإبادة الجماعية اليونانية الأوسع التي شنتها سلطات تركيا الفتاة، والتي تضمنت المقاطعة والتخويف والترحيل القسري والقتل الجماعي؛ اعتُبرت إحدى هجمات صيف عام 1914 الأسوأ على الإطلاق.

خلفية
-----

كانت الدولة العثمانية بحلول عام 1914 قد خرجت لتوها من حروب البلقان الكارثية، التي فقدت فيها معظم أراضيها الأوروبية -باستثناء تراقيا الشرقية- لصالح عصبة البلقان المسيحية. لجأ عشرات الآلاف من مسلمي البلقان إلى الدولة العثمانية.

تصاعدت في الوقت نفسه التوترات مع مملكة اليونان حول ملكية جزر شمال شرق بحر إيجه، التي استولت عليها اليونان خلال حروب البلقان. قررت الدول الكبرى في فبراير من عام 1914 أن تحتفظ اليونان بمعظم هذه الجزر، الأمر الذي رفضته الحكومة العثمانية. نشب سباق بحري بين اليونان والدولة العثمانية كنتيجة لما سبق، مع ظهور تهديدات بالحرب لحسم قضية الجزر. أصبح السكان اليونانيون المتواجدون في الدولة العثمانية هدفًا لحكومة تركيا الفتاة العثمانية في ظل هذه الظروف، من خلال شن الحكومة لحملة صحفية ضدهم، ووضع قيود على استقلالية مؤسساتهم التعليمية، وفرض الخدمة العسكرية عليهم، بالإضافة إلى ظهور تدابير مالية مختلفة، ليبلغ الأمر ذروته من خلال مقاطعة الشركات التي يملكها اليونانيون.

بدأت قيادة الأتراك الشباب في تنفيذ سياسات التطهير العرقي في ربيع عام 1914، وقد استهدفت المجتمعات اليونانية في منطقة بحر إيجه في الأناضول وتراقيا الشرقية، التي تعرضت للمقاطعة والترهيب ولهجمات القوات غير النظامية، بالإضافة إلى المذبحة. سمحت الفرصة لبعض المجتمعات بتجنب الموت من خلال اضطرارهم التحول إلى الإسلام. كان هناك نحو ثمانية إلى عشرة آلاف عنصرًا من القوات غير النظامية المسلحة (باشبوزق) -الذين شكلوا جزءًا من حملة قيادة الأتراك الشباب-  في ولاية آيدين على ساحل بحر إيجة في الأناضول. مولت الدولة العثمانية هذه الجماعات وأدارتها، وذلك وفقًا لما ورد في أحد التقارير التي قدمها ألفريد فان دي زي، القنصل الدنماركي في منطقة سميرنا القريبة من منطقة الأحداث.

مراجع
-----

1. 1 2  Bjornlund, 2013: p. 40
2. ↑  Αγτζίδης, Β. (15 Jun 2014). "Η καταστροφή της Φώκαιας στην Ιωνία" (باليونانية). Archived from the original on 2017-06-26. Retrieved 2017-06-26.
3. ↑  Lieberman, 2013: pp. 79–80
4. ↑  Bjornlund, 2013: p. 14
5. 1 2  Bjornlund, 2013: p. 39
6. ↑  Boubougiatzi, 2009: pp. 82–86
7. ↑  Boubougiatzi, 2009: pp. 76–100
8. ↑  Lieberman, 2013: p. 79
9. ↑  Bjornlund, 2013: p. 35

  

* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة الدولة العثمانية
* أيقونة بوابةبوابة اليونان
* أيقونة بوابةبوابة تركيا
* أيقونة بوابةبوابة حقوق الإنسان
**ماريتسا** أو **إفروس** (بالبلغارية: Марица)‏ هو نهر بطول 480 كم، وهو أطول نهر يمر في داخل منطقة البلقان. ينبع النهر من جبال ريلا في غرب بلغاريا، ثم يتدفق باتجاه الجنوب الشرقي بين جبال البلقان وجبال رودوب، مُتجهاً إلى بلوفديف وبارافوماي ثم إلى أدرنة في شمال غرب تركيا.

في شرق مدينة سفيلنغراد في بلغاريا، يتدفق النهر شرقاً والتي تُشكل الحدود بين بلغاريا (الضفة الشمالية) واليونان (الضفة الجنوبية)، ثم بين تركيا واليونان. في أدرنة يتدفق النهر داخل الأراضي التركية من الضفتين، ثم يتجه نحو الجنوب ويُشكل الحدود بين اليونان (الضفة الغربية) وتركيا (الضفة الشرقية) لبحر إيجة. أعطيت تركيا قطاع صغير على الضفة الغربية مقابل مدينة أدرنة.

التاريخ
-------

في سنة 1371 شَهد النهر معركة ماريتسا، المعروفة أيضاً باسم معركة شيرنومين. والتي انتصر فيها العثمانيين على الصرب. وقُتل فيها فوكاشين مرنيافتشيفتش، وأوغليغا مرنجفجافيك.

الهجرة
------

أصبح نهر ماريتسا إحدى الطرق للمهاجرين القادمين إلى الاتحاد الأوروبي. الكثير من المهاجرين من قارتي آسيا وأفريقيا استخدموا طريق ماريتسا بعد اتفاقات لمنع مؤقت للطرق الأخرى مثل طريق البحر المتوسط إلى إيطاليا وإسبانيا.

الفيضانات
---------

في مسار نهر ماريتسا التي تُشكل الحدود بين اليونان وتركيا تكون عرضة للفيضانات، لمدة 4 أشهر في كل عام، وتغمر المياه الأراضي المنخفضة حول النهر. والذي يُسبب ضرراً اقتصادياً كبيراً (خسارة الإنتاج الزراعي وتدمير البنية التحتية)، الذي يقدر بنحو عدة مئات ملايين اليورو.

أخذت الفيضانات الكبيرة الأخيرة في عام 2006 وعام 2007 اهتمام كبير. فالعديد من الأسباب تم اقتراحها ومنها ارتفاع نسبة هطول الأمطار نتيجة لتغير المناخ وإزالة الغابات في الجزء البلغاري من منطقة مستجمعات المياه، وزيادة استخدام الأراضي في السهول الفيضية. ويكون التواصل والتنسيق بين الدول الثلاث صعبا.

مراجع
-----

1. ↑  Evros: The immigrants' gateway. PBS.org, May 16, 2011. نسخة محفوظة 08 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
2. 1 2  Environmental management of big riverine floods: the case of Evros River in Greece, Z. Nivolianitou, B. Synodinou نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: ماريتسا |

* أيقونة بوابةبوابة أنهار
* أيقونة بوابةبوابة اليونان
* أيقونة بوابةبوابة بلغاريا
* أيقونة بوابةبوابة تركيا
* أيقونة بوابةبوابة جغرافيا

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)

 |
| وطنية | 
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |
| جغرافية | 
* Pleiades

 |
| أخرى | 
* الأراشيف القومية في الولايات المُتحدة (NAID)

 |
**مدرسة الشهارنة** هي مدرسة تاريخية تأسست في حي الرفعة الواقع في الأحساء شرق المملكة العربية السعودية عام 1200 هـ الموافق 1785 م .

الموقع
------

تقع مدرسة الشهارنة المالكية في الرفعة الجنوبية كما يشير إلى ذلك الأستاذ عبد اللطيف بن عثمان الملا في كتابه لمحات من الحياة التعليمية في الأحساء محددا موقع المدرسة المذكورة بقوله: «مدرسة الشهارنة أولى مدارس أسرة آل مبارك في حي الرفعة الجنوبية بالهفوف، وحيث كانت تقطنه، أسرة آل مبارك قبل انتقال بعض بيوتاتها إلى الصالحية، تقع هذه المدرسة ولم تزل أطلالها باقية بجوار مسجد الشيخ مبارك المسمى المليحية بشارع الرفعة قبل الأسواق النسائية حاليا بالهفوف، وتعتبر – مدرسة الشهارنة – أولى مدارس الأسرة، أنشأت سنة 1200هـ».

المؤسس
------

كشفت وثيقة تتضمن رسالة من الإمام سعود بن فيصل إلى فرحان بن خير الله أرسلها سنة 1287 هـ تتضمن إقامة أولاد الشيخ عبداللطيف بن مبارك بن علي المالكي الأحسائي في مساجد و مدارس آبائهم حيث أشار إلى عدة مدارس ومنها مدرسة الشهارنة التي أوقفها محمد بن خليفة الحملي على الشيخ مبارك بن علي المالكي لتدريس الفقه والحديث والتفسير وكان لهذه المدسة أوقاف كثيرة منها وقف العطشان وغيرها .

التعليم
-------

عنيت مدرسة الشهارنة بتدريس الفقه المالكي .

المعلمين
--------

تولى التدريس في المدرسة عدة علماء أفاضل منهم القاضي و الفقيه عبداللطيف بن مبارك بن علي الأحسائي حيث قصده الطلاب من خارج الأحساء للتعلم على يده. و أيضًا الفقيه المالكي مبارك بن علي بن قاسم المالكي والذي تعلم على يد الشيخ عيسى بن عبدالرحمن بن مطلق وآخرون ثم بدأ تدريس الفقه المالكي في المدرسة. وقام بتأليف كتاب "هداية السالك إلى مذهب الإمام المالك" وكتاب "تسهيل المسالك إلى هدية السالك" وهو شرح للكتاب السابق وطبق بتحقيق الشيخ عبدالحميد بن مبارك آل الشيخ سنة 1416 هـ .

انظر أيضًا
----------

* عبداللطيف بن مبارك الأحسائي.
* الرفعة.

المراجع
-------

1. ↑  "المدرسة الأولى بالأحساء أهالي الأحساء ارتبطوا بالتعليم منذ زمن بعيد وأسر عريقة أسهمت في تطوره". مؤرشف من الأصل في 2023-04-29.
2. ↑  "قراءة في وثيقة نجدية أحسائية". Sunday 10th June,2001. مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2023. `{{استشهاد بخبر}}`: تحقق من التاريخ في: `|تاريخ=` (مساعدة)
3. 1 2  "المؤلفات الفقهية لعلماء الأحساء في القرنين الحادي عشر والثاني عشر الهجريين". مؤرشف من الأصل في 2023-04-29.

* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة تربية وتعليم
* أيقونة بوابةبوابة السعودية
* أيقونة بوابةبوابة المدارس
**بثينة فخرو** (ولدت في المحرق، البحرين) فنانة تشكيلية بحرينية.

النشأة والتعليم
---------------

نشأت في المحرق شمال شرق البحرين وعلقت عيناها في طفولتها بالزجاج المعشق الذي كان يزين أعالي النوافذ في بيت جدها الكبير يوسف بن عبد الرحمن آل فخروه.

حصلت على بكالوريوس علم النفس من لبنان. ثم نالت درجة الدبلوما الوطنية العليا في الزجاج المعشق من نورث ويلز بالمملكة المتحدة العام 1995. وواصلت دراستها الأكاديمية في طباعة جرافيك بجامعة أنجليا بولتكنيك - كيمبردج.

المسيرة الفنية
--------------

فنانة تعمل في خامات متعددة من بينها التصوير على الزجاج والزيت وطباعة الجرافيك والشاشة الحريرية والتصوير الفوتوغرافي. أخذتها دراستها للزجاج إلى عوالم فنية واسعة.

أقامت معرضها المنفرد الأول في العاصمة البريطانية لندن. أقامت معارض أخرى في البحرين وإنجلترا واسكتلندا والكويت وعُمان وقطر وباريس والرياض في سبعة معارض منفردة واثني عشر معرضا مشتركا في الفترة ما بين 1995 و2003.

تفاعلت وعملية إعادة بناء بيت الأديب والصحافي عبد الله الزايد وشغفت بنحو خاص بنوافذ البيت فكان معرضها «الزايد: نوافذه... نوافذنا» والذي اشتمل على أبحاثها في خامات فنية متعددة.

عضوة في جمعيات: فايف ومن بلس (المملكة المتحدة) وجمعية الفنون في البحرين وجمعية البحرين بالمملكة المتحدة ونادي كيمبردج للتصوير بالمملكة المتحدة.

اقتنيت أعمالها ضمن مجموعات خاصة في البحرين وقطر والمملكة المتحدة.

في 31 مارس 2004 افتتحت رئيسة المجلس الأعلى للمرأة سبيكة بنت إبراهيم آل خليفة معرضها في بيت عبد الله الزايد لتراث البحرين الصحافي بالمحرق.

تولت رئاسة قسم الفن في صحيفة الوقت.

ساهمت في تصوير كتاب «56 امرأة» بتكليف من المجلس الأعلى للمرأة في 2006.

تدير مشغل فني في مركز الحرف في العاصمة المنامة.

شاركت في تأليف كتاب «خمس نساء فنانات» في المملكة المتحدة بتمويل من اليانصيب الوطني.

المسيرة السياسية
----------------

شاركت فخرو في ثورة ظفار من خلال انتمائها إلى الجبهة الشعبية لتحرير الخليج العربي المحتل اليسارية.

الجوائز والتكريمات
------------------

* الجائزة الثانية لجمعية التصوير (2005).
* جائزة المحافظة الوسطى بمناسبة اليوم العالمي لحرية الصحافة (2006).

الحياة الشخصية
--------------

متزوجة ولديها محمد وعمر.

مصادر
-----

1. ↑  بورتريه نسخة محفوظة 2022-09-30 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  بروفايل نسخة محفوظة 2021-10-19 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  "بثينة فخرو: أردت تكريم الوالد كتلميذ بالهداية". *جريدة البلاد*. اطلع عليه بتاريخ 2024-03-29.
4. ↑  "بثينة فخرو". *صحيفة الوسط البحرينية*. اطلع عليه بتاريخ 2024-03-29.
5. ↑  "أبرز الشخصيات النسائية البحرينية تميزا بالعمل الوطني". *جريدة البلاد*. اطلع عليه بتاريخ 2024-03-29.
6. ↑  كتاب "حق الحلم.. بحرينيون في ثورة ظفار" نسخة محفوظة 2022-09-30 على موقع واي باك مشين.
7. ↑  من المنافي ... مناضلاتنا عدن بشعلة الأمل! نسخة محفوظة 30 سبتمبر 2022 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة المملكة المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة لبنان
* أيقونة بوابةبوابة الشرق الأوسط
فرقة **A-WA** هي فرقة يهوديه يمنيه مكونة من الأخوات الثلاث **تاير وليرون وتاغيل هايم**. حققت الأغنية الفردية "حبيب قلبي" نجاحًا عالميًا، حيث تمتزج الموسيقى اليمنية التقليدية مع موسيقى الهيب هوب والموسيقى الإلكترونية.

وُلدت الأخوات حاييم في مستوطنة شهاروت، وهي مجتمع يضم حوالي 30 عائلة في وادي أرافا الصحراوي في جنوب إسرائيل، لأب من أصل يهودي يمني وأم ذات أصول تعود للتراث اليهودي الأوكراني والمغربي. أجدادهم من الأب في الأصل من صنعاء وتم جلبهم إلى إسرائيل أثناء عملية السجاد السحري. أمضت أخوات حاييم معظم أيام عطلهم مع أجدادهم للأب، وتغنين القصائد الليتورجية التقليدية باللغتين العبرية والآرامية، كذلك الأغاني اليمنية التقليدية باللغة العربية التي تغنيها النساء. حصلت تايرعلى شهادة البكالوريوس في الموسيقى من كلية ليفينسكي، ليرون مهندسة معمارية، وتاغيل مصممة جرافيك ورسامة. لديهن أيضًا شقيقتان صغيرتان، شير وتزيليل، وشقيق، إيفياتار، الذي شارك في إنتاج ألبوم *حبيب قلبي*.

تومير يوسف، المغني الرئيسي في بلقان بيت بوكس، هو من قام باكتشافهن، حيث أرسلوا له عرضًا تجريبيًا لـ «حبيب قلبي»، وهو لحن يمني تقليدي باللهجة اليهودية اليمنية. عرض العرض التجريبي لعدد من النساء اليمنيات الأكبر سنا، اللواتي اعتقدن أن المغنيات من اليمن حقاً. ظهر فيديو *أغنتهن* الأولى، *حبيب قلبي،* حتى في العالم الإسلامي، خاصةً اليمن، الوطن الأم لأجدادهن، كما أصبحت أول أغنية باللغة العربية تصل إلى المرتبة الأولى ضمن قائمة أغاني البوب الإسرائيلية.

بعد القيام بجولة في أوروبا والولايات المتحدة، بدأت الأخوات حاييم العمل على ألبومهن الثاني، الذي قد يشمل مقطوعات تمزج بين العربية والإنجليزية.

نمط الموسيقى
------------

استمعن خلال طفولتهن إلى العديد من أنواع الموسيقى، مثل الموسيقى اليونانية، والموسيقى اليمنية، وموسيقى الجاز، و R&B، والهيب هوب، والريغي، والروك التقدمي، وغيرها. إلا أن مصدر إلهامهن الرئيس كان الأغاني اليمنية التقليدية.

الأعمال
-------

* *حبيب قلبي* (2016)
* *بيتي في راسي* (2019)

روابط خارجية
------------

* فرقة A-WA على موقع MusicBrainz (الإنجليزية)

* فرقة A-WA على موقع AllMusic (الإنجليزية)

* فرقة A-WA على موقع Discogs (الإنجليزية)

المراجع
-------

1. ↑  "معلومات عن فرقة A-WA على موقع id.loc.gov". id.loc.gov. مؤرشف من الأصل في 2020-10-25.
2. ↑  "معلومات عن فرقة A-WA على موقع musicbrainz.org". musicbrainz.org. مؤرشف من الأصل في 2019-05-01.
3. ↑  "معلومات عن فرقة A-WA على موقع billboard.com". billboard.com. مؤرشف من الأصل في 2020-10-25.

* 

|  |
| --- |
| **فرقة A-WA** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة إسرائيل
* أيقونة بوابةبوابة اليمن
* أيقونة بوابةبوابة موسيقى

|  |
| --- |
| **فرقة A-WA** على مواقع التواصل الاجتماعي: |
|  | 
* فرقة A-WA  على إنستغرام.
* فرقة A-WA  على فيسبوك.
* فرقة A-WA  على تويتر.
* فرقة A-WA  على يوتيوب.
* فرقة A-WA  على سبوتيفاي.
* فرقة A-WA  على ديزر.
 |


| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |
| فنية | 
* موسوعة ميوزيك برينز (MBA)

 |