|  |
| --- |
| جزء من سلسلة مقالات حول |
| الأدب |
|  |
| أشكال رئيسة
* رواية
* شعر
* دراما
* قصة قصيرة
* نثر
* حكاية خرافية
* حكاية رمزية
* رواية قصيرة
* قصة إطارية
 |
| الأنواع
* دراما
* كوميديا
* شعر ملحمي
* أدب إيروتيكي
* شعر غنائي
* هجاء
* رواية تاريخية
* تراجيديا
* ملهاة مأساوية
* أدب ألكتروني
* أدب الجريمة
* أدب الرعب
* أدب الغموض
* أدب بوليسي
* أدب رعوي
* أدب رقمي
* أدب فانتازي
* أدب فلسفي
* أدب مسيحي
* رواية مغامرة
* رواية رومانسية
* رواية بيكارسكية
* رواية نفسية
* فنتازيا
* رواية بيزنطية
* رواية موريسكية
* خيال أدبي
* رواية الديكتاتور
 |
| الأدوات
* أداء (مسرحية)
* كتب
* ارتجال
* بيت شعري
* قصيدة
* رواية
* قصيدة النثر
* خيال علمي
* خاطرة
* مدونة
 |
| الأساليب
* نثر
* شعر
* قص
* سيرة شعبية
* مقامة
* مقالة
* خاطرة
 |
| المذاهب
* الانطباعية
* رومانسية
* واقعية أدبية
* طبعانية
* الرومانسية الجديدة
* المدرسة الإبداعية
* الأولترايسمو
* العبثية في الأدب
* باروكية
* واقعية سحرية
* حداثة
* كلاسيكية
* سريالية
* رمزية
 |
| انظر أيضًا
* التاريخ
* الأدب الحديث
* الرومانسية في الأدب الإسباني
* الجوائز
* النقد
* النظرية
* أدب بورتوريكو
* جيل 27
* الواقعية في الأدب الإسباني
* أساطير لافونتين
* جيل الخمسينات
* البوم الأمريكي اللاتيني
* البرناسي
* نقد أدبي
 |
| شعار بوابة بوابة أدب |
| * ع
* ن
* ت
 |

يمثل **الهراء الأدبي** (أو **أدب الهراء**) فئة أدبية واسعة توازن بين العناصر العقلانية والعناصر المنافية للعقل، ضاربًا بأعراف اللغة ومبادئ التعليل المنطقي عرض الحائط. رغم أن أكثر أشكال الهراء الأدبي شهرةً هو الهراء الشعري، إلا أن هذا النوع من الأدب يظهر كذلك في أنواع عديدة أخرى من النصوص الأدبية.

يظهر تأثير الهراء في الأدب في كثير من الأحيان بسبب كثرة المعاني وليس قلتها. ويعتمد حسه الفكاهي على طبيعته المنافية للعقل وليس على المزاح أو سرد النكات الظريفة.

تاريخ
-----

يستمد الهراء الأدبي أسلوبه وفحواه من مصدرين أدبيين رئيسيين: أولهما وأقدمهما التقاليد الشعبية اللفظية التي تشمل الألعاب، والغناء، والدراما، والإيقاعات، مثل أغنية الأطفال «*هاي ديدل ديدل*». تمثل الشخصية الأدبية المتمثلة في الإوزة الأم تجسيدًا شائعًا لهذا الأسلوب من الكتابة.

أما مصدر الهراء الأدبي الثاني الحديث نسبيًا فهو يتمثل في السخافات الفكرية التي نسجها شعراء البلاط، والعلماء، والحكماء بمختلف أنواعهم. ألف هؤلاء الكتاب عادةً نوعًا من الهراء متقن الصنع في صورة مقطوعات ساخرة لاتينية، وتحريفات دينية، وتهكمات سياسية. تختلف تلك النصوص عن أصناف السخرية العادية في مؤثراتها المنافية للعقل المبالغ فيها.

يستمد الهراء الأدبي في العصر الحديث أسلوبه من الجمع بين المصدرين معًا. طور إدوارد لير هذا النوع من الأدب الهجين وساهم في انتشاره إن لم يكن أول من يشارك في كتابته، ومن بين الأمثلة على ذلك قصائده اللمركية العديدة، وعدة نصوص شهيرة أخرى مثل *البومة والقطة*، و*الدونغ ذو الأنف المضيئة*، و*جامبليز*، و*قصة الأطفال الأربعة الصغار الذين طافوا حول العالم*. صمدت تلك النزعة في الأدب بفضل الكاتب لويس كارول الذي حول الهراء الأدبي إلى ظاهرة عالمية بروايته الشهيرة «*مغامرات أليس في أرض العجائب*» (1865)، و«*عبر المرآة*» (1871). وتُعد قصيدة *جابروكي* لكارول مثالًا حيًا على الهراء الأدبي.

نظرية
-----

تتزن العناصر المتوافقة مع اللغة والمنطق في الهراء الأدبي مع العناصر المنافية للعقل. تشمل العناصر العقلانية علم المعاني، والنحو، والصوتيات، *والأسيقة*، والتمثيل، وفن اختيار اللفظ. يتميز هذا النوع من الأدب باستخدامه عدة أساليب و أدوات بلاغية لتحقيق التوازن بين العقلانية *واللاعقلانية*، مثل الربط بين المسببات ونتائجها بطريقة خاطئة، ونحت الألفاظ واستحداثها، وعكس ترتيب الكلمات أو ترتيب الحروف، والثرثرة بكلام غير مفهوم، والتزامن، وتعارض الصور مع الكلام، والعشوائية، والتكرار اللامتناهي، والتقليد الأعمى، والاختلاس. تستعين أعمال الهراء الأدبي كذلك بالحشو اللاعقلاني، والمضاعفة، والدقة المنافية للعقل. ويُشترط على نصوص الهراء الأدبي أن تتغلغل الأساليب المنافية للعقل داخل نسيجها الأدبي بغزارة. إذا استعان النص بالأساليب المنافية للعقل في بعض المواضع فقط دونًا عن غيرها، فهو لا يُعد إذًا ضربًا من الهراء الأدبي حتى وإن ظهرت بعض المؤثرات المنافية للعقل في بعض أجزاءه. على سبيل المثال، لجأ لورنس ستيرن إلى استخدام أسلوب الثرثرة بكلام غير مفهوم في كتاب «حياة تريستام شاندي وآراءه» عن طريق إضافة صفحة خالية تمامًا من أي نص، ولكن بصرف النظر عن ذلك تتبع تلك الرواية قواعد المنطق بشكل سليم ولا تُعد ضربًا من الهراء الأدبي. أما رواية «رجل الشرطة الثالث» التي ألفها فلان أوبراين فهي مليئة بالأساليب المنافية للعقل في جميع صفحاتها، ولذا فهي تعد رواية منافية للمنطق.

المراجع
-------

1. ↑  Tigges, "Anatomy," p. 47.
2. ↑  Tigges, *Anatomy*, p. 255.
3. ↑  Heyman, *Boshen*, pp. 2–4
4. ↑  Malcolm, p. 4.
5. ↑  Malcolm, pp. 6–7.
6. ↑  Malcolm, p. 14.
7. ↑  Heyman, Naissance, pp. xxvi–xxix
8. ↑  Lecercle, p. 29.
9. ↑  Tigges, "Anatomy," p. 2.
10. ↑  Tigges, "Anatomy," p. 85, 131.

* أيقونة بوابةبوابة أدب
* أيقونة بوابةبوابة اللغة

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)

 |