**جنون الارتياب** أو **الزَّوَر** أو **الذُّهان الكبريائي** أو **البارانويا** (بالإنجليزية: paranoia)‏ هو عملية غريزية أو فكرية يعتقد أنها تتأثر بشدة بالقلق أو الخوف، غالبًا إلى حد التسبب بالوهم واللاعقلانية. يتضمن تفكير جنون الارتياب عادةً الاضطهاد، أو الإيمان بالمؤامرات المتعلقة بتهديد محتمل تجاه المريض (أي بالعبارة العامية الأمريكية، "*الكل يريد الإيقاع بي*"). جنون الارتياب يختلف عن الرهاب، الذي ينطوي أيضًا على خوف غير عقلاني، ولكن عادةً بدون لوم. كثيرًا ما يصاحب جنون الارتياب الاتهامات الباطلة وعدم الثقة العامة بالآخرين. على سبيل المثال، في حين يعتبر معظم الناس أن حادثًا معينًا كان مجرد صدفة أو حادثة عرضية، قد يعتقد الشخص المصاب بجنون الارتياب أنه كان متعمدًا. جنون الارتياب هو أحد الأعراض المركزية للذهان.

العلامات والأعراض
-----------------

يُعتبر انحياز العزو من الأعراض الشائعة لجنون الارتياب. عادةً ما يكون لدى هؤلاء الأفراد تصور متحيز للواقع، غالبًا ما يظهرون معتقدات أكثر عدائية. قد يرى الشخص المصاب بجنون الارتياب السلوك العرضي لشخص آخر كما لو كان بقصد أو تهديد.

وجد بحث أُجري على مجموعة من المصابين بجنون الارتياب غير السريري أن الشعور بالعجز والاكتئاب وعزل النفس والتخلي عن الأنشطة هي خصائص يمكن ربطها مع أولئك الذين يعانون من جنون الارتياب بمعدل أعلى. اكتشف بعض العلماء أنواعًا فرعية مختلفة للأعراض المختلفة لجنون الارتياب، بما في ذلك أعراض جنسية واضطهادية ونزاعية ومتعالية.

بسبب السمات الشخصية المريبة والمزعجة لجنون الارتياب، من غير المرجح أن ينجح شخص مصاب بجنون الارتياب في العلاقات الشخصية. يميل الأفراد المصابون بجنون الارتياب إلى أن يكونوا عُزاب. وفقًا لبعض الأبحاث، هناك تسلسل هرمي لجنون الارتياب. أقل أنواع الجنون الارتياب شيوعًا في أعلى التسلسل الهرمي هي تلك التي تنطوي على تهديدات أكثر خطورة. يوجد القلق الاجتماعي في الجزء السفلي من هذا التسلسل الهرمي باعتباره المستوى الأكثر تعرضًا لجنون الارتياب.

الأسباب
-------

### الأسباب الاجتماعية والبيئية

يبدو أن الظروف الاجتماعية لها تأثير كبير على معتقدات المصابين بجنون الارتياب. استنادًا على البيانات التي جُمعت بواسطة دراسة استقصائية عن الصحة العقلية على سكان مدينة سيوداد خواريز، شيواوا (المكسيك) وإل باسو، تكساس (الولايات المتحدة)، يبدو أن معتقدات جنون الارتياب مُرتبطة بمشاعر العجز ولعب دور الضحية، ومُعززة من جانب الأوضاع الاجتماعية. تتضمن الأسباب المحتملة لهذه التأثيرات الشعور بالإيمان بالسيطرة الخارجية، وعدم الثقة التي يمكن تعزيزها من خلال الوضع الاجتماعي والاقتصادي المتدني. قد يشعر أولئك الذين يعيشون في وضع اجتماعي واقتصادي متدنٍ بسيطرة أقل على حياتهم الخاصة. بالإضافة إلى ذلك، توضح هذه الدراسة أن الإناث يميلون إلى الإيمان بالسيطرة الخارجية بمعدل أعلى من الذكور، ما يجعل الإناث أكثر عرضة لعدم الثقة وتأثيرات الوضع الاجتماعي والاقتصادي على جنون الارتياب.

أفاد «إيمانويل ميسينجر» أن الاستطلاعات كشفت أن أولئك الذين يعانون من أعراض جنون الارتياب يمكن أن تتطور حالتهم من العلاقات الأبوية والبيئات غير الجديرة بالثقة. يمكن أن تشمل هذه البيئات كون الشخص شديد الانضباط والتشدد وغير مستقر. ولوحظ حتى أن «الانغماس بالملذات والدلال (أي ما يثير إعجاب الطفل بنفسه واعتباره شخصًا مميزًا ويستحق امتيازات خاصة)» يمكن أن يساهمان في تطور الحالة عند المريض. تشمل التجارب التي من المرجح أن تعزز أو تظهر أعراض جنون الارتياب زيادة معدلات الإحباط والتوتر وحالة ذهنية ميؤوس منها.

تبين أيضًا أن التمييز قد يوحي بأوهام جنون الارتياب. تظهر التقارير أن جنون الارتياب يتجلى أكثر في المرضى المسنين الذين عانوا من مستويات أعلى من التمييز طوال حياتهم. بالإضافة إلى ذلك، لوحظ أن المهاجرين معرضون كثيرًا لأشكال الذهان. يمكن أن يكون هذا بسبب الآثار المذكورة أعلاه لتعرضهم للتمييز والإذلال.

### الأسباب النفسية

قد تكمن العديد من الأعراض القائمة على المزاج والشعور وهوس الارتياب والذنب وراء جنون الارتياب.

عرّف «كولبي» (1981) *إدراك جنون الارتياب* *على أسس* *الأوهام الاضطهادية* و*المعتقدات الخاطئة التي يتجمع محتواها المقترح حول أفكار التعرض للمضايقة والتهديد والإيذاء والقهر والاضطهاد والاتهام وسوء المعاملة والظلم والعذاب والتحقير والتشهير وما إلى ذلك، من خلال الأشخاص الآخرين الحاقدين، سواء أفراد أو مجموعات محددة* (صفحة 518). حُددت ثلاث مكونات للإدراك جنون الارتياب من قبل «روبينز وبوست»: 1) شك المصاب دون أساس كافٍ بأن الآخرين يستغلونه أو يسيئون إليه أو يخدعونه؛ 2) الانشغال بالشكوك غير المُبررة حول ولاء الأصدقاء أو الزملاء أو جدارتهم بالثقة؛ 3) عدم ثقة المُصاب بالآخرين بسبب الخوف غير المُبرر من استعمال المعلومات بشكل ضار ضده (1997، صفحة 3).

صُور إدراك جنون الارتياب في علم النفس السريري بشكل شبه حصري على أساس التركيبات الديناميكية النفسية والمتغيرات المزاجية. من وجهة النظر هذه، يُعتبر إدراك جنون الارتياب مظهرًا من مظاهر الصراع أو الاضطراب النفسي الداخلي. على سبيل المثال، اقترح كولبي (1981) أن التحيزات نحو إلقاء اللوم على الآخرين أثناء مواجهة مشكلة ما تعمل على تخفيف الضائقة الناتجة عن الشعور بالإذلال، وتساعد على نبذ الاعتقاد بأن الذات هي المسؤولة عن عدم الكفاءة. يؤكد هذا المنظور النفسي الداخلي أن سبب إدراك جنون الارتياب نابع من عقول الناس (الإدراك الاجتماعي)، ويرفض حقيقة أن إدراك جنون الارتياب قد يكون مرتبطًا بالسياق الاجتماعي الذي يشمل الإدراك. هذه النقطة مهمة للغاية لأنه بعد دراسة أسباب عدم الثقة والشك (إحدى مكونات إدراك جنون الارتياب)، أكد العديد من الباحثين أهمية التفاعل الاجتماعي، خاصةً عند انحراف التفاعل الاجتماعي بشكل خاطئ. بالإضافة لذلك، أشار نموذج لتنمية الثقة إلى أنها تزداد أو تنقص اعتمادًا على التاريخ التراكمي للتفاعل بين شخصين أو أكثر. 

يمكن كشف اختلاف آخر ذي صلة من بين «أشكال الثقة وعدم الثقة المرضية وغير المرضية». وفقا لـ «دويتش»، فإن الاختلاف الرئيسي هو أن الأشكال غير المرضية مرنة وتستجيب للظروف المتغيرة. تعكس الأشكال المرضية التحيزات الإدراكية المُفرطة كما أن الاستعدادات للتسرع بالحكم التي يمكن أن تنشأ وتديمها، هي أخطاء انعكاسية تشابه النبوءة ذاتية التحقق.

اقتُرح وجود «تسلسل هرمي» من جنون الارتياب، إذ يمتد من مخاوف التقدير الاجتماعي المعتدلة، من خلال أفكار المرجعية الاجتماعية، إلى المعتقدات الاضطهادية المتعلقة بالتهديدات الخفيفة والمتوسطة والمعتدلة.

### الأسباب الجسدية

قد ينجم رد فعل جنون الارتياب عن انخفاض الدورة الدموية في الدماغ نتيجة ارتفاع ضغط الدم أو تصلب جدران الشرايين.

يتمتع جنون الارتياب الناجم عن العقاقير والمرتبط بالأمفيتامينات والميثامفيتامينات والمنشطات المماثلة بالكثير من القواسم المُشتركة مع الفصام الارتيابي؛ ما زالت العلاقة قيد الدراسة منذ عام 2012. يكون لجنون الارتياب الذي تسببه العقاقير مآل أفضل من فصام الارتياب بمجرد انقطاعها.

استنادًا على البيانات التي حصل عليها مشروع «نيميسس» الهولندي في عام 2005، كان هناك رابط بين ضعف السمع وظهور أعراض الذهان، الذي استند على بحثٍ تكميلي استمر لمدة خمس سنوات. أعلنت بعض الدراسات القديمة في الواقع إمكانية تطور حالة من جنون الارتياب في المرضى الذين يعانون من حالة تنويم الصمم. مع ذلك، أثارت هذه الفكرة الكثير من الشك خلال فترة ظهورها.

التشخيص
-------

في الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية، يُشخص جنون الارتياب وفقًا للأشكال التالية: 

* اضطراب الشخصية الزوراني
* فصام ارتيابي (نوع فرعي من الفصام)
* نوع وهام الاضطهاد التابع للاضطراب الوهامي، والذي يُسمى أيضًا « الارتياب التذمري» عندما يكون التركيز على معالجة بعض الظلم من خلال الإجراءات القانونية

وفقا لعلم النفس السريري «بّي. جاي. ماكينا»، «كاسم، فإن جنون الارتياب يشير إلى اضطراب أثار الجدال حول حقيقته، الذي يتمتع بخصائص سريري ودورة وحدود مثيرة للجدل مثلما هو الحال مع كل جوانبه تقريبًا. عند استخدامه كصفة، أصبح جنون الارتياب مرتبطًا بمجموعة متنوعة من الأشكال، من الفصام الارتيابي، من خلال اكتئاب جنون الارتياب، إلى الشخصية الارتيابية - ناهيك عن مجموعة متنوعة من الذهان وردود الفعل والحالات - وهذا فيما يخص الاضطرابات الوظيفية فقط. حتى عند اختصار المصلح إلى بادئته para التي تعني "من جانب"، فإن المصطلح يسبب مشكلةً مثل مفهوم الذهان التخيلي المثير للجدل ولكن المستمر بعناد.»

يعاني ما لا يقل عن 50% من الحالات المُشخصة بالفصام من أوهام مرجعية وأوهام الاضطهاد. قد تكون تصورات وسلوك جنون الارتياب جزءًا من العديد من الأمراض العقلية، مثل الاكتئاب والخرف، لكنها أكثر انتشارًا في ثلاثة اضطرابات عقلية: فصام الارتياب، والاضطراب الوهمي (نوع من وهام الاضطهاد)، واضطراب الشخصية الزوراني.

نظرة تاريخية
------------

تأتي كلمة جنون الارتياب من الكلمة اليونانية παράνοια، أي «الجنون»، وكلمة παρά «من جانب»، وكلمة νόος  «العقل». استُخدم هذا المصطلح لوصف مرض عقلي يكون فيه الاعتقاد الوهمي هو السمة الوحيدة أو الأبرز. في هذا التعريف، لا يجب أن يكون الاعتقاد اضطهاديًا لتصنيفه على أنه جنون الارتياب، لذلك يمكن تصنيف أي عدد من المعتقدات الوهمية على أنها جنون الارتياب. على سبيل المثال، وفقاً لـ «كريبيلن»، يُصنف الشخص الذي لديه الاعتقاد الوهمي بأنه شخصية دينية مهمة على أنه «مصاب بجنون الارتياب المحض». يرتبط مصطلح «جنون الارتياب» من الكلمة اليونانية «بارا نويو» التي تعني «اختلال» أو «خروج عن المعتاد». مع ذلك، استُخدمت الكلمة بشكل صارم واستُخدمت كلمات أخرى مثل «insanity» أو «crazy» أي الجنون، ابتُكرت هذه الكلمات من قبل «أوريليوس كورنيليوس سيلسوس». ظهر مصطلح «جنون الارتياب» لأول مرة أثناء مسرحيات الممثليين المأساويين (التراجيديين) اليونانيين، واستخدمه أيضًا عدد من المفكريين مثل «أفلاطون» و«أبقراط». لكن، يعادل مصطلح جنون الارتياب كلمة الهذيان أو الحمى الشديدة. في نهاية المطاف، شق المصطلح طريقه خارج اللغة اليومية لألفي عام. سرعان ما جرت إعادة إحياء مصطلح جنون الارتياب بعد ظهوره في كتابات علم تصنيف الأمراض. بدأ ظهوره في فرنسا، مع كتابات «رودولف أغسطس فوجل» (1772) و«فرانسوا بوازييه دي سوفاج» (1759).

وفقًا لـ «مايكل فيلان» و«بادراغ راي وجوليان ستيرن» (2000)، جنون الارتياب والذهان التخيلي هما حالتين تختلفات عن الخرف المبستر وفقًا لكريبيلن، الذي فسر جنون الارتياب على أنه وهم منهجي مستمر ينشأ لاحقًا في الحياة بدون هلوسة أو دورة انتكاس، أي ذهان تخيلي كمتلازمة متطابقة لجنون الارتياب ولكن مع الهلوسة. حتى في الوقت الحاضر، لا يجب أن يكون الوهم مريبًا أو مخيفًا ليُصنف على أنه جنون الارتياب. قد يُشخص فرد مصاب بالفصام الارتيابي الارتياب دون مُعاناته من أوهام الاضطهاد، وذلك ببساطة لأن أوهامه تشير بشكل رئيسي إلى نفسه.

العلاقات مع العنف
-----------------

من المتفق عليه بشكل عام أن الأفراد الذين يعانون من الأوهام الارتيابية سوف يميلون إلى اتخاذ إجراءات بناءً على معتقداتهم. هناك حاجة إلى مزيد من البحث حول أنواع معينة من الإجراءات المطلوبة بناءًا على أوهام جنون الارتياب. قام بعض الباحثين بمحاولات لتمييز الأنواع المختلفة من الإجراءات الناتجة عن الأوهام. قام «ويسلي» وآخرون (1993) بفعل ذلك من خلال دراسة الأفراد ذوي الأوهام الذين قام نصفهم باتخاذ إجراءات أو تصرفوا نتيجة لهذه الأوهام وفقًا للتقارير. مع ذلك، فإن تلك الأفعال لم تكن ذات طبيعة عنيفة بشكل عام في معظم التقارير. لاحظ المؤلفون أن دراسات أخرى مثل تلك الخاصة بـ «تايلور» (1985)، أظهرت أن السلوكيات العنيفة كانت أكثر شيوعًا في أنواع معينة من الأفراد المصابين بجنون الارتياب، خاصة أولئك الذين يُعتبرون عدوانيين مثل السجناء.

وجد باحثون آخرون ارتباطات بين السلوكيات المسيئة للطفولة وظهور السلوكيات العنيفة لدى الأفراد المصابين بالذهان. يمكن أن يكون هذا نتيجة عدم قدرتهم على التعامل مع العدوان مثل الأشخاص الآخرين، خاصة عند التعرض باستمارا للتهديدات المحتملة في بيئتهم. اقتُرح أن الانتباه للتهديد بحد ذاته هو أحد المساهمين الرئيسيين في الأعمال العنيفة لدى الأشخاص المصابين بجنون الارتياب، على الرغم من وجود الكثير من الجدال حول هذا الأمر أيضًا. أظهرت دراسات أخرى احتمالية وجود أنواع معينة فقط من الأوهام التي تعزز أي سلوكيات عنيفة، يبدو أن الأوهام الاضطهادية هي واحدة منها.

يبدو أن امتلاك مشاعر الامتعاض من الآخرين وعدم القدرة على فهم ما يشعر به الآخرون مرتبط بالعنف لدى الأفراد المصابين بجنون الارتياب. استند هذا إلى دراسة نظريات الفصام الارتيابي (أحد الاضطرابات النفسية الشائعة التي تظهر على أصحابها أعراض جنون الارتياب) الخاصة بقدرات العقل فيما يتعلق بالتعاطف. كشفت نتائج هذه الدراسة على وجه التحديد أنه على الرغم من أن المرضى العنيفين كانوا أكثر نجاحًا في نظرية المستوى الأعلى لمهام العقل، إلا أنهم لم يكونوا قادرين على تفسير عواطف أو ادعاءات الآخرين.

الإدراك الاجتماعي لجنون الارتياب
--------------------------------

اقترح البحث النفسي الاجتماعي شكلًا معتدلًا من إدراك جنون الارتياب، *الإدراك الاجتماعي بجنون الارتياب*، الذي ينبع من المحددات الاجتماعية بدرجة أكثر من الصراع النفسي الداخلي. ينص هذا المنظور على أنه في أشكال أخف حدة، قد يكون إدراك جنون الارتياب شائعًا جدًا بين الأفراد العاديين. على سبيل المثال، ليس من الغريب أن يختبر الناس في حياتهم اليومية أفكارًا مُتمحورة حولهم مثل اعتقاد أن الآخرين يتحدثون عنهم، والشك في نوايا الآخرين، وافتراضات سوء النية أو العداء تجاههم (أي قد يشعر الناس وكأن كل شيء يجري ضدهم). وفقًا لـ «كرامر»، (1998)، يمكن اعتبار هذه الأشكال الأخف من إدراك جنون الارتياب كاستجابة تكيفية للتعامل مع بيئة اجتماعية مزعجة ومهددة.

يجسد إدراك جنون الارتياب فكرة أن الوعي الذاتي المزعج قد يكون مرتبطًا بالموقف الذي يشغله الناس داخل النظام الاجتماعي. هذا الوعي الذاتي يفضي إلى وضع من اليقظة المفرطة والاجترار لمعالجة المعلومات الاجتماعية التي ستثير في النهاية مجموعة متنوعة من الأشكال الشبيهة بجنون الارتياب من سوء الفهم الاجتماعي وسوء التقدير. يحدد هذا النموذج أربعة مكونات ضرورية لفهم إدراك جنون الارتياب الاجتماعي: السوابق الظرفية، والوعي الذاتي المزعج، واليقظة المفرطة والاجترار، والتحيزات سريعة الحكم.

مراجع
-----

1. ↑  Monir Al-Balbaki؛ Ruhi al-Baʿlabakki (1996). *Al-mawaeid al-wasseet: Concise Dictionary: قاموس عربي إنكليزي قاموس إنكليزي عربي* (بالإنجليزية والعربية) (ط. 13th). Beirut: Dār al-ʿIlm lil-Malāyīn. ص. 426. ISBN:978-9953-9023-1-9. OCLC:4771235250. OL:9201520M. QID:Q107024706.
2. 1 2  محمد هيثم الخياط (2006). *المعجم الطبي الموحد* (بالعربية والإنجليزية) (ط. 4). بيروت: مكتبة لبنان ناشرون، منظمة الصحة العالمية. ص. 1087. ISBN:978-9953-33-726-5. OCLC:192108789. QID:Q12193380.
3. ↑  محمد مرعشي (2003). *معجم مرعشي الطبي الكبير* (بالعربية والإنجليزية). مكتبة لبنان ناشرون. ص. 494. ISBN:978-9953-33-054-9. OCLC:4771449526. QID:Q98547939.
4. ↑  محمد مرعشي (2003). *معجم مرعشي الطبي الكبير* (بالعربية والإنجليزية). مكتبة لبنان ناشرون. ص. 155. ISBN:978-9953-33-054-9. OCLC:4771449526. QID:Q98547939.
5. ↑  World English Dictionary (Collins English Dictionary - Complete & Unabridged 10th Edition, 2009, William Collins Sons & Co. Ltd.) 3. informal sense: *intense fear or suspicion, esp when unfounded* "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2018-05-28. اطلع عليه بتاريخ 2020-05-03.
6. ↑  "Don't Freak Out: Paranoia Quite Common". *لايف ساينس*. أسوشيتد برس. 12 نوفمبر 2008. مؤرشف من الأصل في 2019-07-24. اطلع عليه بتاريخ 2018-09-16.
7. ↑  Green, C. Freeman, D. Kuipers, E. Bebbington, P. Fowler, D. Dunn, G. & Garety, P. (2008). Measuring ideas of persecution and social reference: the Green et al. Paranoid Thought Scales (GPTS). *Psychological Medicine, 38*, 101 - 111.
8. ↑  Bentall and Taylor (2006), p. 289
9. ↑  Freeman et al. (2005)
10. ↑  Deutsch and Fishman p. 1414-1415
11. ↑  Deutch and Fishman (1963), p.1416
12. ↑  Freeman et al. (2005), p.433
13. ↑  Mirowski and Ross (1983)
14. ↑  Deutsch and Fishman (1963), p. 1408
15. ↑  Deutsch and Fishman (1963), p. 1412
16. ↑  Bentall and Taylor (2006), p. 280
17. ↑  Lake, C. R. (1 Nov 2008). "Hypothesis: Grandiosity and Guilt Cause Paranoia; Paranoid Schizophrenia is a Psychotic Mood Disorder; a Review". *Schizophrenia Bulletin* (بالإنجليزية). **34** (6): 1151–1162. DOI:10.1093/schbul/sbm132. ISSN:0586-7614. PMC:2632512. PMID:18056109.
18. ↑  Deutsch, 1958
19. ↑  Freeman, D. Garety, P. Bebbington, P. Smith, B. Rollinson, R. Fowler, D. Kuipers, E. Ray, K. & Dunn, G. (2005). Psychological investigation of the structure of paranoia in a non-clinical population. *British Journal of Psychiatry 186*, 427 – 435.
20. ↑  Bramness، J. G؛ Gundersen، Øystein Hoel؛ Guterstam، J؛ Rognli، E. B؛ Konstenius، M؛ Løberg، E. M؛ Medhus، S؛ Tanum، L؛ Franck، J (2012). "Amphetamine-induced psychosis - a separate diagnostic entity or primary psychosis triggered in the vulnerable?". *BMC Psychiatry*. ج. 12: 221. DOI:10.1186/1471-244X-12-221. PMC:3554477. PMID:23216941.
21. ↑  Bentall and Taylor (2006), p.281
22. ↑  الجمعية الأمريكية للأطباء النفسيين. *الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية*
23. ↑  الجمعية الأمريكية للأطباء النفسيين. *الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية* p.690
24. ↑  الجمعية الأمريكية للأطباء النفسيين. *الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية* p.325
25. ↑  McKenna (1997), p.238
26. ↑  Sartorius, N. Jablensky, A. Korten, A. Ernberg, G. Anker, M. Cooper, JE. & Day, R. (1986). Early manifestations and first-contact incidence of schizophrenia in different cultures. *Psychological Medicine, 16*, 909 – 928.
27. ↑  Cutting, J. (1997). *Principles of Psychopathology : Two Worlds–Two Minds–Two Hemispheres.* Oxford University Press: Oxford.
28. ↑  παράνοια, Henry George Liddell, Robert Scott, *A Greek-English Lexicon*, on perseus Digital Library نسخة محفوظة 15 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين.
29. ↑  παρά, Henry George Liddell, Robert Scott, *A Greek-English Lexicon*, on perseus Digital Library نسخة محفوظة 15 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين.
30. ↑  νόος, Henry George Liddell, Robert Scott, *A Greek-English Lexicon*, on perseus Digital Library نسخة محفوظة 15 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين.
31. ↑  Dowbiggin، Ian (2000). "Delusional diagnosis? The history of paranoia as a disease concept in the modern era". *History of Psychiatry*. ج. 11 ع. 41: 037–69. DOI:10.1177/0957154X0001104103. PMID:11624609.
32. ↑  "Paranoia" (بالإنجليزية). Archived from [inhn.org/archives/ban-collection/paranoia.html the original] on 2020-10-09. Retrieved 2020-10-09. `{{استشهاد ويب}}`: تحقق من قيمة `|مسار=` (help)
33. ↑  Phelan, Wright, and Stern (2000)
34. ↑  Bental and Taylor (2006), p. 286
35. ↑  Wessely et al. (1993)
36. ↑  Bentall and Taylor(2006), p. 287
37. ↑  Bentall and Taylor (2006), p. 287-288
38. ↑  Bjorkly (2002)
39. ↑  Abu-Akel and Abushua’leh (2004)
40. ↑  Fenigstein, A. & Vanable, P. A. (1992). Paranoia and self-consciousness. *Journal of Personality and Social Psychology, 62*, 129 - 138.
41. ↑  Kramer, R. M. (1994). The sinister attribution error: Origins and consequences of collective paranoia. *Motivation and Emotion, 18*, 199 - 230.
42. ↑  Kramer, R. M. (1995a). In dubious battle: Heightened accountability, dysphoric cognition, and self-defeating bargaining behavior. In R. M. Kramer & D. M. Messick (Eds.), *Negotiation in its social context* (pp. 95 – 120). Thousand Oaks, CA: Sage.
43. ↑  Kramer, R. M. (1995b). Power, paranoia, and distrust in organizations: The distorted view from the top. *Research on Negotiation in Organizations, 5*, 119 - 154.
44. ↑  Zimbardo, P. G. Andersen, S. M. & Kabat, L. G. (1981). Induced hearing deficit generates experimental paranoia. *Science, 212*, 1529 - 1531.
45. ↑  Kramer, R. M. (1998). Revisiting the Bay of Pigs and Vietnam decisions twenty-five years later: How well has the group think hypothesis stood the test of time? *Organizational Behavior and Human Decision Processes, 73*, 236 - 271.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: جنون الارتياب |



| * ع
* ن
* ت
نظريات المؤامرة |
| --- |
| قائمة نظريات المؤامرة |
| الموضوعات الأساسية | 
* معاداة العلم
* جمعية سرية
* مدني
* المؤامرة
* خداع
* تجسس
* خيال تآمري
* Political
* علم زائف
* سر
* تنظيمات سرية
* أسطورة مدنية

 |
| علم النفس | 
* استقطاب المجموعة
* تنافر معرفي
* تعزيز مجتمعي
* انحياز تأكيدي
* مركز الضبط
* مرض جماعي نفسي المنشأ
* جنون ارتياب
* إسقاط نفسي

 |
| وفياتوحالات اختفاء | 

|  |  |
| --- | --- |
| اغتيالات وحوادث يمكن تجنبها | 
* جيفري تشوسر (1400)
* أميرا البرج (1483)
* كاسبر هاوزر (1833)
* أبراهام لينكون (1865)
* لودفيغ الثاني ملك بافاريا (1886)
* فرانز فرديناند (1914)
* هربرت كتشنر (1916)
* مايكل كولينز (1922)
* سيرجي كيروف (1934)
* فلاديسلاف سيكورسكي (1943)
* سوبهاش شاندرا بوز| (1945)
* داغ همرشولد (1961)
* باتريس لومومبا (1961)
* مارلين مونرو (1962)
* جون كينيدي (1963)
* لي هارفي أوزوالد (1963)
* دوروثي كيلغالين (1965)
* مارتن لوثر كينغ الابن (1968)
* روبرت ف. كينيدي (1968)
* جوسيلينو كوبيتشيك (1976)
* البابا يوحنا بولس الأول (1978)
* إيري ميدلتون شيفيلد نيف (1979)
* Francisco فرانسيسكو دي سا كارنيرو و Adelino Amaro da Costa (1980)
* أولوف بالمه (1986)
* محمد ضياء الحق (1988)
* فينس فوستر (1993)
* إسحاق رابين (1995)
* ديانا أميرة ويلز (1997)
* المجزرة الملكية النيبالية (2001)
* جيفري إبستاين (2019)
* Chan Yin-lam (2019)

 |
| هجماتالراية المزيفة | 
* يو إس إس مين (1889)
* آر إم إس لوسيتينيا (1915)
* حريق الرايخستاج (1933)
* الهجوم على بيرل هاربر (1941)
* يو اس اس ليبرتي (1967)
* رحلة فيدرو 933 (1982)
* رحلة الخطوط الجوية الكورية 007 (1983)
* طائرة توبوليف 5 تي يو 134 الموزمبيقية (1986)
* Pan Am Flight 103 (1988)
* تفجير مدينة أوكلاهوما (1995)
* مؤامرة 11 سبتمبر (2001)
	+ هجمات 11 سبتمبر
	+ انهيار مركز التجارة العالمي
* تفجيرات قطارات مدريد (2004)
* تفجيرات لندن (2005)
* الخطوط الجوية الماليزية الرحلة 17 (2014)

 |
| أُخرى | 
* آر إم إس تيتانيك (1912)
* فار لاب (1932)
* معسكر اعتقال وارسو (الأربعينيات)
* القتل الجماعي لأسرى الحرب الألمان بعد الحرب العالمية الثانية (الأربعينيات)
* موت أدولف هتلر (1945)
* أطفال اليمن (1948–54)
* حريق القاهرة (1952)
* حادثة معبر دياتلوف (1959)
* رواد الفضاء المفقودون (الخمسينيات / الستينيات)
* وفاة إلفيس (1977)
* جونز تاون (1978)
* اعتداء الشعائر الشيطانية
* سفينة استونيا (1994)
* كيرت كوبين (1994)
* فضيحة هلو غارسي
* أسامة بن لادن (2011)
* مواجهة لهاد داتو (2013)
* أزمة مدينة زامبوانغا (2013)
* رحلة الخطوط الجوية الماليزية 370 (2014)

 |

 |
| النظام العالمي الجديد | 

|  |  |
| --- | --- |
| مواضيع | 
* المروحية السوداء
* نظرية مؤامرة الماركسية الثقافية
* مطار دنفر الدولي
* عوروبا
* نصب جورجيا الغامض
* متنورون
* نظرية المؤامرة اليهودية الماسونية
* اليهود
* *بروتوكولات حكماء صهيون*
* خطة كاليرجي
* نظريات المؤامرة الماسونية
* اتحاد أمريكي شمالي
* الكاثوليك
* Jesuits
* Vatican
* أوديسسا
* عائلة روتشيلد
* جمعية الجمجمة والعظام
* منظمة الزمالة المسيحية
* نظرية مؤامرة حكومة الاحتلال الصهيوني

 |
| حسب المنطقة | 
* نظرية المؤامرة في العالم العربي
	+ نظريات المؤامرة الحيوانية المتعلقة بإسرائيل
	+ Temple denial
* نظرية المؤامرة في تركيا

 |

 |
| الأجسام الطائرة المجهولة | 

|  |  |
| --- | --- |
| عُموما | 
* اختطاف فضائي
* المنطقة 51
* مثلث برمودا
* القمر الصناعي بلاك نايت
* Cryptoterrestrial hypothesis
* فرضية الحياة خارج الأرض
* فرضية التنقل بين الأبعاد
* Dulce Base
* *Estimate of the Situation* (1948)
* Majestic 12
* Men in black
* الأجسام الطائرة المجهولة النازية
* Project Serpo
* Reptilian humanoids

 |
| الحوادث | 
* انفجار تونغوسكا (1908)
* فو فايتر (الأربعينيات)
* معركة لوس أنجلوس (1942)
* Ghost Rockets (1946)
* Maury Island (1947)
* روزويل (1947)
* Gorman Dogfight (1948)
* Mantell (1948)
* McMinnville (1950)
* Lubbock (1951)
* Washington, D.C. (1952)
* Barney and Betty Hill Abduction (1961)
* Kecksburg (1965)
* Westall (1966)
* Jimmy Carter (1969)
* فريدريك فالنتيش (1978)
* Rendlesham Forest (1980)
* Cash-Landrum (1980)
* Japan Air Lines (1986)
* Varginha (1996)
* أضواء فينيكس (1997)
* USS Nimitz (2004)
* Chicago (2006)

 |

 |
| حُكومةالولايات المُتحدة | 
* التسمم الجماعي في بون-سان-إسبري 1951
* الهبوط على سطح القمر
* جنسية باراك أوباما / دين باراك أوباما / أحلام من أبي الحقيقي
* القصف الأمريكي على السفارة الصينية في بلغراد (1999)
* إبادة جماعية سوداء
* Business Plot
* نظرية مؤامرة وكالة المخابرات المركزية لاغتيال كينيدي
* مزاعم مساعدة وكالة المخابرات الأمريكية لأسامة بن لادن
* Dulles' Plan
* FEMA concentration camps
* برنامج الشفق النشط عالي التردد
* جاد هيلم 15 (2015)
* Montauk Project
* مفاجأة أكتوبر (1980)
* بيتزاغيت (2016)
* تجربة فيلادلفيا (1943)
* مشروع أزوريان (1974)
* كيو أنون
* Sandy Hook shooting (2012)
* سيث ريتش (2016)
* حركة المواطن المستقل / حركة الاسترداد
* Vast right-wing conspiracy
* قضية مفقودي وأسرى حرب فيتنام
* رحلة تي دبليو إيه رقم 800 (1996)

 |
| صحة، طاقة،بيئة | 
* نظرية مؤامرة شركات الأدوية الضخمة
* إنكار متلازمة نقص المناعة المكتسبة
	+ النظريات غير الموثوقة حول أصول فيروس الإيدز
	+ نظرية مؤامرة منشأ الإيدز من اللقاح الفموي لشلل الأطفال
* مؤامرة السارس (2003)
* جائحة كورونا 2019-20
* الجدل حول استخدام اللقاح
	+ اللقاحات واضطراب التوحد
	+ جدل لقاح الحصبة والنكاف والحصبة الألمانية
* كيمتريل
* الخلاف حول فلورة الماء
* نظريات مؤامرة الكائنات المعدلة وراثيا
* مضايقة إلكترونية
* Free energy suppression conspiracy theory
* نظرية مؤامرة الاحتباس الحراري

 |
| أُخرى | 
* ظاهرة 2012
* جدول أعمال القرن 21 (1992)
* خطة أندينيا
* إبادة جماعية سوداء
* أفرو كندا سي إف-105 السهم (1959)
* Bible
* Clockwork Orange (1970s)
* *موسوعة المؤامرة*
* نظرية مؤامرة الماركسية الثقافية
* أسطورة بول ميت
* البلشفية اليهودية
* Judeopolonia
* الخطاب المعادي للمثلية
* خطة كاليرجي
* Knights Templar
* Lilla Saltsjöbadsavtalet (1987)
* جهاد الحب
* الاسترداد
* نيو كوك (1985)
* فرضية الوقت الشبحي / تسلسل زمني جديد
* زئبق أحمر
* Soft coup
* جورج سوروس
* جدلية الحرب على الإسلام
* الإبادة الجماعية البيضاء

 |
| أُنظر أيضا | 
* إنكار القتل الجماعي (قائمة)
* إنكار الإبادة الجماعية

 |

|  |  |
| --- | --- |
| التصنيفات الطبية | 
* **نظام فهرسة المواضيع الطبية (MeSH)**: D010259
* **رموز المراجعة التاسعة للتصنيف الدولي للأمراض (ICD-9)**: 297.2
* **رموز المراجعة العاشرة للتصنيف الدولي للأمراض (ICD-10)**: F22.0

 |
| المعرفات الخارجية | 
* **مكنز المعهد القومي للسرطان (NCI)**: C94546
* **نظام اللغة الطبية الموحدة (UMLS CUI)**: C1456784
* **المكتبة المركزية القومية في فلورنسا (BNCF)**: 35984
* **جستور (JSTOR)**: paranoid-disorders

 |

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)

 |
| وطنية | 
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB)
* مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)
* قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)

 |

 إخلاء مسؤولية طبية

تتضمَّن هذه المقالة معلوماتٍ طبَّيةٍ عامَّة، وهي ليست بالضرورة مكتوبةً بواسطة متخصِّصٍ وقد تحتاج إلى مراجعة. لا تقدِّم المقالة أي استشاراتٍ أو وصفات طبَّية، ولا تغني عن الاستعانة بطبيبٍ أو مختص. لا تتحمل ويكيبيديا و/أو المساهمون فيها مسؤولية أيّ تصرُّفٍ من القارئ أو عواقب استخدام المعلومات الواردة هنا. للمزيد طالع هذه الصفحة.
* أيقونة بوابةبوابة طب
* أيقونة بوابةبوابة علم النفس