recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
وبعد السيطرة على توربينات بخارية.
المتحكم في معرف المنتج الذي يعمل بالهواء المضغوط.
**علم صناعة الآلات** هو فرع من فروع الهندسة التي تتعامل مع القياس والتحكم.

الآلة هي جهاز يعالج المتغيرات مثل التدفق ، ودرجة الحرارة والمستوى ،و الضغط. الآلات تشمل العديد من النماذج المتنوعة التي يمكن أن تكون بسيطة مثل الصمامات وأجهزة الإرسال أومعقدة مثل المحللات. الآلات كثيرا ما تشمل أنظمة التحكم في العمليات المختلفة. السيطرة على العمليات هي واحدة من الفروع الرئيسية لتطبيق الآلية

وتشمل أجهزة التحكم مثل أجهزة الملف اللولبي ، الصمام
القواطع، المحركات. هذه الأجهزة قادرة على تغيير برمترات الميدان ، و 
توفير قدرات التحكم عن بعد أو التحكم الآلي. وتستخدم الالات في خدمة المجتمع والعالم.

المرسلات هي الأجهزة التي تنتج إشارة تناظرية ، عادة في شكل 4-20 مللي أمبير إشارة التيار الكهربائي ، على الرغم من العديد من الخيارات الأخرى باستخدام التيار الكهربائي ، تردد ، أو الضغط الممكنة. وهذه يمكن أن تكون إشارة تستخدم للسيطرة على غيرها من الآلات مباشرة ، أو يمكن إرسالها مثلاً إلى المجلس التشريعي الفلسطيني ، دائرة الخدمة المدنية ، نظامسكادا ، أو أي نوع آخر من التحكم بالحاسوب ، حيث يمكن أن يفسر إلى قيم قابلة للقراءة وتستخدم للسيطرة على الأجهزة والعمليات الأخرى في النظام.

الآلية تلعب دورا هاما في كل من جمع المعلومات من الميدان وتغيير
معلمات الميدان ، وعلى هذا النحو هي جزء أساسي من حلقة السيطرة .

اسم الطالبة : منيرة الشمري.

القياس
------

يمكن أن تكون الأجهزة المستخدمة لقياس بارامترات مجال معين (القيم المادية) :

هذه القيم المقاسة تشمل :

* الضغط ، إما التفاضلي أو ثابت
* التدفق
* درجة الحرارة
* المستوى -- مستوى القياس
* الكثافة
* اللزوجة
* الإشعاع
* التيار
* الجهد
* الحث
* مواسعة
* التردد
* المقاومة
* الإتصال الكهربي
* التركيب الكيميائي
* الخصائص الكيميائية
* مختلف الخصائص الفيزيائية

التحكم
------

Control valve.
بالإضافة إلى قياس بارامترات الميدان ،فالأجهزة مسؤولة أيضا عن توفير القدرة على تعديل بعض المعلمات الحقل.

بعض الأمثلة على ذلك فيما يلي :

| الجهاز | بارمتر الحقل |
| --- | --- |
| صمام | التدفق ، الضغط |
| التتابع | الجهد ، التيار الكهربي |
| الملف اللولبي | المكان المادي ، المستوي |
| القواطع | الجهد ، التيار الكهربي |

أدوات هندسية
------------

**الأدوات الهندسية** هو الاختصاص الهندسي الذي ركز على جوهر و طريقة تشغيل أجهزة القياس التي تستخدم في تصميم وتشكيل الأنظمة الآلية في المجالات الكهربائية والهوائية (الغازية) الخ.
وهم عادة ما يعملون مع الصناعات ذات العملياتالمميكنة ، مثل المواد الكيميائية أو مصانع الصناعات التحويلية ، مع هدف تحسين نظام الإنتاجية والاعتمادية والسلامة ، والتحسين والاستقرار.
للسيطرة على المعلمات في العملية أو في نظام معين للمعالجات الدقيقة نستخدم التحكم الجزئي، الشركات المحدودة العامة(PLCs) وخلافه، ولكن هدفها النهائي هو السيطرة على معالم هذا النظام.

آلية التكنولوجيين والميكانيكيين
-------------------------------

التكنولوجيين والفنيين والميكانيكيين في صناعة الآلات متخصصين في استكشاف وتصليح وصيانة الأجهزة ونظم الآلات. هذه التجارة متعلقة بشدة بالكهربائيين ومهندسي الكهرباء ، والشركات الهندسية ، يمكن للمرء أن يجد نفسه / نفسها في حالات عمل متنوعة للغاية. وكثيراً ما نستخدم مصطلح «فني ميكانيكا» لوصف الناس في هذا المجال ، بغض النظر عن أي تخصص.

روابط إضافية
------------

* جمعية الأجهزة الأمريكية ، انظر جمعية صناعة الآلات الأمريكية لمزيد من المعلومات.
* أجهزة القياس والتحكم

أدوات الهندسة

* أيقونة بوابةبوابة هندسة ميكانيكية
**عباس محمد دبوق** (أبو أسامة عباس جمعة) (20 يوليو 1960 - 8 يناير 2019)، قائد وطني وقومي وقيادي في جبهة التحرير الفلسطينية.

عباس دبوق هو عضو المكتب السياسي في جبهة التحرير الفلسطينية ومسؤول علاقاتها السياسية، كما أنه عضو في المؤتمر القومي العربي والمنتدى القومي العربي و اللجنة الوطنية للدفاع عن الأسرى والمعتقلين في سجون الاحتلال الصهيوني واللقاء اليساري العربي والاتحاد الدولي للصحافة العربية.

نبذة عن حياته
-------------

ولد عباس دبوق أو كما يعرف أبو أسامة عباس جمعة في مدينة صور في جنوب لبنان، ونشأ في عائلة مكونة من 7 أفراد. متزوج وأب لعائلة مكونة من ستة أفراد.

تلقى علومه مدارس صور وتطوع في صفوف الثورة الفلسطينية في لبنان عندما كان في الثالثة عشر من عمره، بداية في الجبهة الشعبية القيادة العامة ثم في صفوف جبهة التحرير الفلسطينية، خلال الحرب الأهلية اللبنانية وأحداث ما بعد الاجتياح عام 1982 قتل أخوه حسن واختطف أخيه حسين دبوق اللذان كانا عضوين في جبهة التحرير الفلسطينية.

نشاطه السياسي
-------------

في صفوف جبهة التحرير الفلسطينية مارس عباس جمعة عمله العسكري فخدم في مواقع عسكرية مختلفة مقاتلا في جبهة التحرير وشارك في التصدي للاجتياح الإسرائيلي حيث تنقل هو وعائلته بين مخيمات لبنان حتى العام انتهاء الحرب الأهلية اللبنانية، حيث تابع عمله في المجال السياسي بداية كعضو في قيادة منطقة صور ثم مسؤولا لمنطقة صور ثم عضوا في اللجنة المركزية للجبهة وصولا إلى عضوية مكتبها السياسي ومسؤولا لعلاقاتها السياسية. 
برز عباس جمعة في المجال الإعلامي حيث كان يتابع العمل الإعلامي للجبهة في فلسطين ولبنان وأسس صحيفة الوفاء الفلسطينية ومركز الغد الثقافي التربوي الذي أصبح لاحقا مركز الوفاء الإعلامي.

آراؤه وكتاباته
--------------

يعرف عباس جمعة عن نفسه بأنه يساري وقومي عربي يعتبر عباس جمعة عضوا ناشطا في جبهة التحرير كما أنه كاتب سياسي حيث كتب المئات من المقالات وله الكثير من التصريحات والآراء. وشارك في وثائقي قناة الميادين خنادق الذاكرة... لبنانيون في الثورة الفلسطينية، ولطالما عبر عن موقفه المتمسك بمنظمة التحرير الفلسطينية إطارا جامعا للشعب الفلسطيني وداعيا للمصالحة الوطنية الفلسطينية منتقدا سياسات القمع ومؤكدا ضرورة المقاومة بكافة الطرق والوسائل المتاحة والممكنة. 
في سؤال عن سبب انتمائه للثورة الفلسطينية على قناة الميادين قال عباس جمعة أنه يؤمن بأن كل هذه المنطقة قبل سايكس بيكو هي بلاد الشام وهويتها هي هوية عربية لذلك هناك تنوع في صفوف الثورة الفلسطينية وترابط بين شعوبها. 
بنى عباس جمعة العديد من العلاقات السياسية في جنوب لبنان خصوصا مع حزب الله وحركة أمل والحزب الشيوعي اللبناني والتنظيم الشعبي الناصري والحزب السوري القومي الإجتماعي والعالم العربي وشارك في العديد من المؤتمرات في تركيا وكردستان العراق والمغرب وتونس وسوريا.

وصلات خارجية
------------

* اعتصام حاشد تضامناً مع الاسرى في سجون الاحتلال بمدينة صور.
* لجنة الدفاع عن الاسرى أحيت ذكرى محمد العباس واعتقال سكاف بالتزامن مع خميس الاسرى.
* تجمع اللجان جبهة التحرير: لدعم انتفاضة القدس في مواجهة الاحتلال.
* وثائقي الميادين | خنادق الذاكرة... لبنانيون في الثورة الفلسطينية

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة فلسطين
* أيقونة بوابةبوابة لبنان
* أيقونة بوابةبوابة السياسة
**عبد الناصر والعالم** هو الكتاب التاسع ضمن مؤلفات الكاتب محمد حسنين هيكل والأول له باللغة الإنجليزية، كما أنه الأول في عصر الرئيس أنور السادات. صدر الكتاب سنة 1972.

الوصف
-----

الكتاب ترجمة لكتاب صدر سنة 1971 - في الذكرى الأولى لوفاة الرئيس جمال عبد الناصر - بعنوان THE CAIRO DOCUMENTS، وقام بترجمته الصحفي اللبناني سمير عطا الله، علما بأن الكتاب ترجم إلى 21 لغة بينها الفرنسية والإيطالية والأسبانية واليابانية والألمانية والسويدية والأردية والهندية والصربية والبرتغالية، وجاء هذا الكتاب بعد محاولة إقناع الأستاذ هيكل بكتابته، وتحديدا من قبل صديقاه دنيس هملتون Dennis Hamilton رئيس التحرير العام لمجموعة صحف طومسون Thompson وبينها جريدة التيمس اليومية TIMES، والصنداي تيمس الأسبوعية SUNDAY TIMES. والثاني هو ساي سالزبيرجر C. L. Sulzberger أحد رؤساء تحرير جريدة نيويورك تيمس NEW YORK TIMES.

الكتاب عن عبد الناصر وكبارعصره، فقد كان عبد الناصر عملاقا، وكان عصره عصر عمالقة التقى معهم جميعا، بالاتفاق أو بالاختلاف، ونشأت عن لقائه بهم صداقات وصراعات تركت أثرها على العصر كله. وفور النشر المسبق في الصحافة لفصول من هذا الكتاب قدم الأستاذ هيكل اعتذار رجا فيه أن يحكم على الكتاب في إطاره، فهو ليس قصة حياة عبد الناصر ولا قصة معركة بعينها ضمن معاركه، وأن لا يحكم عليه إجمالا من مجرد فصول اختيرت منه للنشر الصحفي لا تزيد نسبتها فيه على الخمس - فإن البعض في العالم العربي لم يقبل هذا الاعتذار. والأستاذ هيكل كان يتوقع شيئا من ذلك -بسبب الظروف العربية الراهنة- وبسبب ظروفه الشخصية.

فصول الكتاب
-----------

الكتاب من القطع المتوسط ضمن 488 صفحة، ويحوي على 12 فصلا - هم:

1 - عبد الناصر: الرجل.. والظرف التاريخي. (Nasser: Lion of Egypt)

2 - عبد الناصر ودالاس: سياسة حافة الهاوية. (On the Brink with Dulles)

3 - عبد الناصر وإيدن: الطريق إلى السويس. (Eden and Suez)

4 - عبد الناصر وخروشوف: طريق القاهرة - موسكو. (A Duel with Khrushchev)

5 - عبد الناصر وهمرشولد: الكتاب والسيف. (Hammarskjold and His Sword)

6 - عبد الناصر وكنيدي: الآفاق الضائعة. (Kennedy and Containment)

7 - عبد الناصر وجونسون: راعي البقر من تكساس. (Johnson and Violence)

8 - عبد الناصر وتيتو: نحن ضمير العالم. (Tito: Calculations and Balances)

9 - عبد الناصر ونهرو: روح الشرق. (Nehru: Intellectual Hesitations)

10 - عبد الناصر وشوين لاي: الشرق والغرب. (Chou En-lai: East and West)

11 - عبد الناصر وإيرهارد: صدام في الظلام ! (Ludwig Erhard: Conflict Imposed)

12 - عبد الناصر وجيفارا: الحلم... والثورة.. (Guevara and Revolution)

مراجع
-----

1. ↑  "عبد الناصر والعالم". *www.goodreads.com*. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10. اطلع عليه بتاريخ 2019-12-06.
2. ↑  "زعيم مثقف منفتح على العالم.. هيكل يجسد عبدالناصر في كتبه: "ليس إلها" - مصر - الوطن". *webcache.googleusercontent.com*. مؤرشف من الأصل في 2020-01-26. اطلع عليه بتاريخ 2019-12-06. `{{استشهاد ويب}}`: تحقق من قيمة `|مسار=` (مساعدة)

| * ع
* ن
* ت
كتب محمد حسنين هيكل |
| --- |
| كتب محمد حسنين هيكل | 
* الاستعمار لعبته الملك
* العقد النفسية التي تحكم الشرق الأوسط
* إيران فوق بركان
* خبايا السويس
* عبد الناصر والعالم
* فلسفة الثورة
* ما الذي جرى في سوريا
* مدافع آية الله - قصة إيران والثورة
* موعد مع الشمس - أحاديث في آسيا
* نحن... وأمريكا
* نظرة إلى مشاكلنا الداخلية
* يا صاحب الجلالة

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة عقد 1970
* أيقونة بوابةبوابة كتب
**لوحة مفاتيح كهربائية**
**لوحة مفاتيح كهربائية** قديمة، في إحدى مصانع الولايات المتحدة في عام 2014. تتميز بوجود مفاتيح السكينة للتحكم.
**لوحة التبديل الكهربائية** أو **لوحة مفاتيح كهربائية** هو جهاز يوجه الكهرباء من مصدر أو أكثر إلى عدة مناطق أصغر للاستخدام. تحتوي كل لوحة على العديد من المفاتيح التي تسمح بإعادة توجيه الكهرباء.

التعريف
-------

يعرّف الكود الكهربائي القومي الأمريكي (*NEC*) لوحة المفاتيح بأنها «لوحة مفردة كبيرة، محاطة بإطار للحماية، تحتوي على أجهزة التوصيل والحماية الكهربية كالمفاتيح، الكونتاكتورات، المرحلات، الفيوزات وأجهزة قياس التيار، الجهد والتردد».

الغرض من اللوحة هو تقسيم التيار القادم من المحولات إلى لوحات أقل ذات تيار أصغر صالح للتوزيع والتحكم قبل أن تصل إلى الأنظمة الفردية.

المكونات
--------

يوجد داخل اللوحة قضيب توصيل (بسبار) أو أكثر، مكون من النحاس أو الألومنيوم بمساحات مقطع معينة على حسب تيار الحمل. بالرغم من عدم وجود بند في المواصفات القياسية الكهربائية الأمريكية يجبر المصانع على توفير عازل للقضبان العارية إلا أن العديد من الأنواع تصنع الآن بغطاء عازل بحيث تكون نقاط الاتصال هي نقاط المكشوفة فقط.

ينص الكود العالمي على توفير حماية من الصعق الكهربائي. وتوفير سبل للتحكم في التردد والطاقة. يشترط ان تكون الطاقة الداخلة مساوية دائما للطاقة الخارجة.

الإطار
------

يشترط أن تكون المفاتيح الصناعية مغلقة وميتة، حتى لا يتم الوصول إلى الأجزاء النشطة عند إغلاق الأغطية والألواح. يوجد على الإطار الخارجي للوحة لمبات بيان وأجهزة قياس توضح قيم الجهد، التيار والتردد.

اللوحة المعدنية مؤرضة لحماية الأفراد من التيار الهارب. تختلف حجم الألواح على حسب عدد المفاتيح بها، فتوجد لوحات كبيرة مثبتة على الأرض أو أصغر حجم ومثبته على الحائط.

انظر أيضا
---------

* أنظمة قضبان التوصيل الكهربية
* بواط
* لوحة توزيع
* مفتاح سكينة

المصادر
-------

1. ↑  "معلومات عن لوحة مفاتيح كهربائية على موقع britannica.com". britannica.com. مؤرشف من الأصل في 2016-03-12.

* المرجع في التركيبات والتصميمات الكهربية – د. محمود جيلانى

وصلات خارجية
------------

* لوحة مفاتيح كهربائية.
* لوحة مفاتيح كهربائية تعمل باللمس.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: لوحة مفاتيح كهربائية |

* أيقونة بوابةبوابة كهرومغناطيسية
* أيقونة بوابةبوابة إلكترونيات
* أيقونة بوابةبوابة طاقة
**إبراهيم عزت رياض ابوعلي** (1939 - 2 يوليو 1983)، داعية مصري راحل ولد في مدينة سوهاج بصعيد مصر عام 1939، وهو أحد مشاهير الدعاة في مصر في فترة السبعينات والثمانينات، وقد عُرف في أخريات حياته على أنه الرمز الأكثر شهرة لجماعة الدعوة والتبليغ التي تدعو أفرادها إلى الخروج في سبيل الله من أجل الدعوة إلى دينه، مبتعدة بهذا عن المشاركة السياسية المباشرة.

نشأته
-----

وُلد «إبراهيم عزت محمد سليمان» في 1939 بمدينة سوهاج، في صعيد مصر، وكان والده «محمد سليمان» يعمل مهندسًا في التعليم الصناعي، وانتقل إلى طنطا فدرس فيها مرحلة التعليم الابتدائي، ثم انتقلت الأسرة مرة أخرى إلى القاهرة حيث التحق بالتعليم الثانوي، ثم تخرج من كلية التجارة بجامعة عين شمس، ثم عمِل مذيعًا في الإذاعة المصرية وقدم العديد من البرامج الدينية والثقافية، مثل: بيوت الله، ودنيا الأدب.

نشاطه الدعوي
------------

انضم الشيخ في صغره إلى أنشطة جمعية الشبان المسلمين، ثم التحق بعد ذلك بجماعة الإخوان المسلمين، وتأثر بالتصوف حينا، وبعد ذلك كان قراره بالانضمام إلى جماعة التبليغ والدعوة عام 1963م، وقد زار العديد من البلدان نشرًا للدعوة.

لعب إبراهيم عزت دورًا كبيرًا في الدعوة الإسلامية في عقدي السبعينيات والثمانينيات، وأثر كثيرا في وعي عدد من الحركات الإسلامية، واشتهر بخطبه المؤثرة، حتى أن مسجده -مسجد أنس بن مالك بالمهندسين- كان يؤمه ما يربو على عشرين ألفًا من المصليين.

اشتهر عزت بأسلوبه الخطابي الذي كان يمزجه بالشعر، حيث كان شاعرًا أديبًا. ومن أشعاره المشهورة ديوان «الله أكبر» الذي يقول فيها:

الله أكبر باسم الله مجريهاالله أكبر بالتقوى سنرسيهاالله أكبر قولوها بلا وجلوحققوا القلب من مغزى معانيهابها ستعلو على أفق الزمان لنارايات عز نسينا كيف نفديهابها ستبعث أمجاد مبعثرةفي التيه حتى يرد الركب حاديهاالله أكبر ما أحلى النداء بهاكأنه الري في الأرواح يحييها
وقد نُشر ديوانه في بيروت، وكتب قصائد كثيرة في فترة سجنه، تحث على الصبر والصمود، وله نحو مائتي خطبة جمعة مسجلة على أشرطة، وهي وسيلة النشر في ذلك العصر. وقد نشر الأستاذ الشيخ عبد السلام البسيوني دراسة قيمة عنه في مجلة المنار الجديد عام 2010، وكذلك نشر الدكتور أكرم رضا ديوانه مع مقدمة وافية، في كتابه الذي عنوانه: «الشيخ إبراهيم عزت شاعر الملحمة».

وفاته
-----

توفي في 21 رمضان 1403 الموافق لـ 2 يوليو 1983م، وكان في مركب في البحر في طريقه إلى جدة لأداء مناسك العمرة، وصُلي عليه في المسجد الحرام ودُفن في مكة المكرمة.

طالع أيضا
---------

* عمر عبد الكافي
* وجدي غنيم
* عبد الحميد كشك
* محمد حسان
* عبد الله عزام
* محمد الغزالي
* عائض القرني

مراجع
-----

1. 1 2 3 4 5  الشاعر الخطيب الشيخ إبراهيم عزت الذي حلت فيه روح الإمام الشهيد، الجزيرة مباشر، نشر في 22 أبريل 2020، دخل في 16 نوفمبير 2022. نسخة محفوظة 2022-11-16 على موقع واي باك مشين.
2. 1 2 3 4  حدث في مثل هذا الأسبوع (16 -22 رمضان)، موقع إسلام ويب، دخل في 16 نوفمبر 2022. نسخة محفوظة 2020-11-21 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  الشيخ إبراهيم عزت شاعر الملحمة، المكتبة الوقفية، دخل في 16 نوفمبر 2022. نسخة محفوظة 2021-09-21 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

* صفحته على موقع طريق الإسلام

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة مصر
فلتر قهوة من نوع سلة، مصنوع من ورق الترشيح
استخدام مُرشِّح القهوة
**فلتر القهوة** هو إناء يتم تخمير القهوة فيه، وعادة ما يكون مصنوع من الورق القابل لعبور السائل (ورق الترشيح). وهذا يمكّنها من منع عبور رواسب القهوة والسماح بتدفق القهوة السائلة.

وتقوم المرشحات الورقية بإزالة المكونات الزيتية التي تسمى diterpenes، وهي مركبات عضوية موجودة في القهوة غير المرشحة (غير المفلترة)، ولا تقوم الفلاتر المعدنية أو الفلاتر المصنوعة من النايلون والقماش بإزالة هذه المكونات.

نبذة تاريخية
------------

تم إنشاء أول مرشح قهوة في 8 يوليو عام 1908، كان ذلك من قبل ربة المنزل الألمانية ميليتا بنتز عندما كانت تحاول إزالة المذاق المر الذي تتسببه استخدام الطريقة المعتادة لصنع القهوة أو غليان الرغوة، وقد حصلت على براءة اختراع وانشأت شركة لبيع مُرشِّحات القهوة (Melitta)، وقامت بتوظيف زوجها وابنيها لمساعدتها كأول موظف.

مُرشِّحات القهوة
----------------

فلتر قهوة مخروطي الشكل
فلاتر القهوة مصنوعة من ورقة (100 g/m2). يسمح تجعيد الجانبين بتدفق القهوة بحرية بين المرشح وقمع الترشيح. المواد الخام لورقة الترشيح هي ألياف طويلة خشنة، وغالبًا ما تكون من أشجار سريعة النمو (اللب).

عادةً ما تتكون مرشحات القهوة من خيوط رفيعة بعرض حوالي 20 ميكرومتر، والتي تسمح للجزيئات التي تقل مساحتها عن 10 إلى 15 ميكرومتر تقريبًا بالمرور.

المعلومات الهامة الأخرى هي القوة والتوافق والكفاءة والقدرة.

إذا كانت ورقة مُرشِّح القهوة لا تمتلك قوة كافية، فستتمزق، مما يسمح لحبوب القهوة بالتجمع في وعاء القهوة وسوف تنخلط مع سائل القهوة. يصف القوة مقاومة وسط المرشح للتدهور بسبب الحرارة والهجوم الكيميائي، الكفاءة هي الاحتفاظ بالجزيئات المرشحة في فئة الهدف. تتمثل الكفاءة بقدرة الورقة على إزالة الجسيمات أو المواد المراد إزالتها. ورقة الترشيح بشبكة كبيرة قد تكون فعالة في الاحتفاظ بالجزيئات الكبيرة، ولكنها لن تكون فعالة في الاحتفاظ بالجزيئات الصغيرة. السعة هي القدرة على «الاحتفاظ» بالجزيئات التي تمت إزالتها مسبقًا، مع السماح بتدفق إضافي ووجود مساحة زائدة.

أنواع أخرى
----------

تستخدم المرشحات المعدنية لإعداد القهوة المثلجة الفيتنامية والقهوة الهندية المرشحة وأنواع أخرى من القهوة بالتنقيط.

انظر أيضًا
----------

* القهوة العربية
* القهوة الهندية

المراجع
-------

1. ↑  Cornelis MC, El-Sohemy A (نوفمبر 2007). "Coffee, caffeine, and coronary heart disease". *Curr Opin Clin Nutr Metab Care*. ج. 10 ع. 6: 745–51. DOI:10.1097/MCO.0b013e3282f05d81. PMID:18089957. مؤرشف من الأصل في 2013-06-02.
2. ↑  History of Coffee نسخة محفوظة 3 يونيو 2020 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Paulapuro، Hannu (2000). "5". *Paper and Board grades*. Papermaking Science and Technology. Finland: Fapet Oy. ج. 18. ص. 114. ISBN:978-952-5216-18-9.
4. ↑  "Coffee Filter and Diatomaceous Earth". Princeton (via Wayback Machine). مؤرشف من الأصل في 2012-01-07. `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|حالة المسار=unknown` غير صالح (مساعدة)
5. ↑  "Seal face lubrication". McNally Institute. مؤرشف من الأصل في 2011-01-10.

|  |
| --- |
| **مرشح القهوة** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة ألمانيا
* أيقونة بوابةبوابة قهوة
* أيقونة بوابةبوابة مطاعم وطعام

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)

 |
بيت لحم، فلسطين.
**اتفاق فتح - حماس القاهرة 2012** كان اتفاقا للمصالحة بين حركة فتح الوطنية الفلسطينية الحاكمة وحركة حماس الإسلامية التي تحكم حاليا قطاع غزة. تم التوقيع عليه في مايو 2012 من قبل رئيس حركة فتح محمود عباس وزعيم حماس خالد مشعل وكان الهدف من الاتفاق تشكيل حكومة مؤقتة استعدادا لانتخابات حكومة فلسطينية جديدة. ومع ذلك سرعان ما حل الاتفاق ولم تتخذ خطوات المصالحة الرئيسية حتى يناير 2013.

الخلفية
-------

المقالة الرئيسية: الانقسام الفلسطيني
بدأ الصراع الإسرائيلي والفلسطيني في عام 1948 عندما أنشئت دولة إسرائيل. كلا الجانبين يقاتلان على نفس الأرض ولن يتخلى عن الأرض ببساطة لأن الأرض ذات معنى ديني أعمق للفلسطينيين والإسرائيليين على السواء. تسيطر إسرائيل حاليا على الأرض ولها حدود وقواعد صارمة على الإسرائيليين أن يتبعوها. على الرغم من أن إسرائيل هي التي تسيطر عليها فإنها لا تستطيع أن تدفع الشعب الفلسطيني إلى الخروج من الأرض حتى تنوي إخراجهم عن طريق إساءة معاملتهم على أمل أنهم سوف يفرون من الأرض. هذه معركة مستمرة من أجل السلطة ويبدو أن القرار القريب. توصل الجانبان إلى اتفاقات مختلفة عديدة في الماضي ولكنهما لم يلبثا على الإطلاق ولا تزال المعركة من أجل السلطة مستمرة.

تواصلت التوترات بين الأحزاب السياسية فتح وحماس منذ عام 2007. كانت المشاكل بين الطرفين كثيرة ولكن هناك حجج حول كيفية التعامل مع إسرائيل. كتب حماس من أي نوع من التسوية مع إسرائيل معتبرا أنه لا ينبغي أن يكون لها الحق في الوجود في المقام الأول في حين وافقت حركة فتح في الماضي للعمل مع إسرائيل. في 8 فبراير 2007 وقعت حماس وفتح اتفاق مكة-فتح. في أبريل 2011 وقعوا اتفاقا في القاهرة كان ينوي إنهاء نزاع فتح وحماس. في 7 فبراير 2012 وقع الطرفان اتفاق الدوحة في العاصمة القطرية الدوحة ووضع محمود عباس على رأس حكومة انتقالية من التكنوقراط المستقلين المكلفة بتنظيم الانتخابات في وقت لاحق في عام 2012. بيد أن الاتفاق فشل في التنفيذ. كانت الاتفاقات الأخرى التي حاولت سد السلام بين الطرفين في اتفاق 2011 القاهرة والاتفاق بين فتح وحماس مكة المكرمة واتفاق الدوحة عام 2012 واتفاقية مخيم الشاطئ 2014.

الاتفاق
-------

في 20 مايو 2012 وقعت حماس وفتح اتفاقا آخر في القاهرة وهذه المرة للتحضير لإجراء انتخابات للحكومة الجديدة في الضفة الغربية وغزة. اتخذت الاتفاقية الجديدة خطوات لتنفيذ اتفاق الدوحة وحركة فتح السابق بما في ذلك تسجيل الناخبين الجدد في قطاع غزة وتشكيل حكومة مؤقتة من 27 مايو. لم يتمكن أي من الطرفين من التوصل إلى حل توفيقي مع طلبات بعضهما البعض. أخذت حركة فتح القضية مع حماس حول سلطة هذا الأخير في قطاع غزة مشيرة إلى أن حماس يجب أن تتخلى عن بعض سيطرتها. حماس من ناحية أخرى لن توافق على حل وسط طالما استمرت حركة فتح في استرضاء إسرائيل. تم وقف الاتفاق حتى مايو 2012 بسبب توقف الطرفين عن العمل. انتهت المفاوضات بشأن الاتفاق بسبب استمرار الخلافات بين الطرفين.

مصادر
-----

1. ↑  Rudoren، Jodi؛ Akram، Fares (20 مايو 2012). "Hamas and Fatah Agree in Cairo to Begin Work on Elections". *The New York Times*. ISSN:0362-4331. مؤرشف من الأصل في 2018-05-26. اطلع عليه بتاريخ 2017-02-25.

* أيقونة بوابةبوابة فلسطين
* أيقونة بوابةبوابة مصر
**المساواة أمام الموت** (بالفرنيسة: Égalité devant la mort) هي لوحة بريشة الرسام الفرنسي ويليام بوغيرو رسمها عام 1848 عندما كان في سن 23 فقط. موضوع اللوحة هو مبدأ المساواة في الحياة والموت، اللوحة من ضمن مقتنيات متحف أورسي في باريس.

خلفية
-----

يتخذ الفن أشكالًا مختلفة، ولكن تظهر جميع الأشكال ليس فقط على أنها منتجات لقناعات الفنان والغرض منه، ولكن أيضًا من الاضطهاد والسمات الشخصية. الأشخاص الذين يقدمون التفسيرات الأكثر نقاءً للفن هم أولئك الذين يفهمون التفاصيل المعقدة للفن والسمات الحميمة للفنانين الذين صنعوها. لذلك عند دراسة لوحة المساواة قبل الموت لـ ويليام بوغيرو، فإن عدم التمعن في حياته في ذلك الوقت بالذات يمكن أن يفرض تداعيات مضللة في الاستنتاجات المستخلصة. لذلك، سيكون من المفيد إلى حد ما الاستطالة عن الفنان قبل المتابعة.

كانت حياة بوغيرو في إنشاء «المساواة قبل الموت» في عام 1848، يعيش في مجتمعًا اشتراكيًا طبقيًا لا يهتم كثيرًا بالمساواة. كان من المتوقع أن يتصرف الأشخاص المولودون في أسر عالية بأسلوب محدد وأن يؤدوا مآثر عالية. لذلك كانت المساواة مبدأ لم يتم العمل من أجله ولا موضع ترحيب. كان يمكن أن يتحقق فقط في الآخرة. كان ويليام بوغيرو نفسه تحت ضغط شديد من عائلته لتكريمهم من خلال صنع شيء يستحق الذكر في حياته. لقد كان في عجلة من أمره ليصنع شيئًا من نفسه من أجل عائلته وليس من أجل رضاه. ببساطة، كان يمكن أن يشعر أنه يعيش حياته من أجل الآخرين وليس لنفسه. في سن 23 عامًا، كانت حياته في مزاج كئيب من الضغوط والتوقعات. مثل هذا المزاج دفعه إلى التفكير في حتمية الموت وكيف يمكن أن يكون قهر الوريد للآخرين لأن الجميع كانوا متجهين إلى نفس المصير. ماذا تعني لوحة **«المساواة قبل الموت»** إن الرسم الكبير الحجم لملاك الموت الذي يغطي جثة شاب بكفن أثار مزاجًا كئيبًا لدى من شاهدوها. تتميز بأسلوب لاكوني وهيكل يشبه الإفريز. يبدو أنه يتواصل مع الناس في ذلك الزمان والمكان عندما يغطي الموت الزمان بكفنه، تصبح حياتهم بعد ذلك بلا معنى إذا لم ينجزوا خيرً وهم على قيد الحياة. كما أن الطبيعة العارية التي تم فيها تصوير الشاب الميت في اللوحة تدل على بدائية حيازة المواد في عيون الموت. عندما يأتي البشر إلى الأرض عراة وبدون أي شيء، فإنهم ملزمون بمغادرة العالم في حالة مماثلة. من المؤكد أن مجرد إلقاء نظرة خاطفة على اللوحة سيذكر المشاهد بالقلق الذي تحمله ويليام بوغيرو لإثارة إعجاب عائلته والتغييرات السياسية التي ميزت بداية الحركة الليبرالية.

المراجع
-------

1. ↑  "William Bouguereau Equality before Death". Musée d'Orsay. مؤرشف من الأصل في 2021-02-10. `{{استشهاد ويب}}`: line feed character في `|عنوان=` في مكان 19 (مساعدة)
2. ↑  "Equality before Death". thehistoryofart.org. 2022. مؤرشف من الأصل في 2022-12-05.

* أيقونة بوابةبوابة القرن 19
* أيقونة بوابةبوابة رسم
* أيقونة بوابةبوابة فرنسا
* أيقونة بوابةبوابة فنون
* أيقونة بوابةبوابة فنون مرئية
* أيقونة بوابةبوابة موت
ي خط ستالين بالقرب من موغيليف 
**خط ستالين** عبارة عن مجموعة من التحصينات على طول الحدود الغربية للاتحاد السوفيتي. بدأ العمل في النظام في العشرينيات من القرن الماضي لحماية الاتحاد السوفيتي من هجمات الغرب. كان الخط مؤلفًا من مستودعات خرسانية ومواقع أسلحة، يشبه إلى حد ما خط ماجينو. لم يكن خط دفاع مستمرًا على طول الحدود بأكملها، بل كان عبارة عن شبكة من المناطق المحصنة، والتي تهدف إلى توجيه الغزاة المحتملين على طول ممرات معينة.

في أعقاب اتفاق مولوتوف-ريبنتروب، مع التوسع الغربي لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في عامي 1939 و1940 في بولندا ودول البلطيق وبسارابيا، تم اتخاذ قرار بالتخلي عن الخط لصالح بناء خط مولوتوف غربًا، على طول خط الحدود الجديدة للاتحاد السوفياتي. شعر عدد من الجنرالات السوفيات أنه سيكون من الأفضل الحفاظ على كلا الخطين والحصول على دفاع متعمق، ولكن هذا يتعارض مع العقيدة العسكرية السوفيتية قبل الحرب العالمية الثانية.

 بقايا خط ستالين بالقرب من مينسك 
وهكذا، تمت إزالة الأسلحة، ولكن كانت في الغالب في التخزين عندما بدأ الخط الجديد في الإنشاء.

بعد الحرب العالمية الثانية، لم يتم الحفاظ على الخط، ويرجع ذلك جزئيًا إلى انتشاره الواسع في جميع أنحاء الاتحاد السوفيتي. على عكس أوروبا الغربية، حيث تم هدم تحصينات مماثلة لأسباب تتعلق بالتنمية والسلامة، فقد نجا جزء كبير من الخط بعد انهيار الاتحاد السوفيتي في عام 1991 بسبب التجاهل. اليوم، توجد بقايا تحصينات خط ستالين في روسيا البيضاء وروسيا وأوكرانيا (بالإضافة إلى الأجزاء الشرقية من مولدوفا ربما).

انظر أيضا
---------

* كاور - المنطقة المحصنة شمال سان بطرسبرج
* الجدل حول الخطط الهجومية السوفيتية - محاولة مثيرة للجدل لشرح تفكيك 1940-1941

المراجع
-------

1. 1 2  Short، Neil (2008). *The Stalin and Molotov Lines: Soviet Western Defences 1928–41*. أكسفورد: Osprey Publishing. ص. 56. ISBN:978-1-84603-192-2. مؤرشف من الأصل في 2020-02-23.

|  |
| --- |
| **خط ستالين** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة الاتحاد السوفيتي
* أيقونة بوابةبوابة الحرب
* أيقونة بوابةبوابة الحرب العالمية الثانية
* أيقونة بوابةبوابة عمارة
**محمد أبو فنّة:** هو لاعب كرة قدم محترف من جنسية إسرائيلية وأصل فلسطيني وُِلد في كفرقرع (في المثلث) في السابع والعشرين من نيسان  من العام 1998 م لعائلة عربيّة مسلمة، ويلعب في هذه الآونة محمد أبو فنّة في صفوف فريق مكابي حيفا في مركز وسط الملعب، وقد برز اسمه اللاعب كثيرًا لدى نادي مكابي حيفا حيث تميّز بالسرعة الكبيرة بالكرة ،دوران كرة وبالإضافة إلى قوة التسديد ودقة المرير، والذي لفت الأنظار برفقة نادي مكابي حيفا لكرة القدم وهو ناد إسرائيلي الذي تأسس في عام 1913 م في مدينة حيفا ، وهو النادي الذي استحوذ رجل الأعمال االاسرائيلي يعقوب شاحار على ملكيته ككل.[1]

مسيرته المهنيّة مع الفريق
-------------------------

بدأ حياته المهنيّة في فريق الشباب لمكابي حيفا بتاريخ 13.5.2017، تصدّرت لعبته الشهيرة الأولى مع فريق الكبار خسارة 1-0 لفريق أبناء سخنين.

في أيلول عام 2017 تبنّاه فريق رمات جان في الدوري الدوليّ، وفي 19.1 كان فوزه الكبير في سيرته المهنية 1-0 ضد هبوعيل الناصرة.

في صيف 2018 انضمّ إلى فريق هبوعيل الخضيرة، التي انتقلت للدوري العلويّ.

وفي عام 25.8.2018 أحرز هدفه الأوّل في الدوري العلويّ بفوزه 1-2 ضدّ هبوعيل تل أبيب. 

في 15.1.2019 عاد أبو فنّة لمكابي حيفا وفي 17.2.2019 أحرز هدفه الأوّل في حيفا بفوز 1-3 ضدّ هبوعيل الخضيرة.

في 18.9.2019 مرّة أخرى تبنّاه هبوعيل الخضيرة، وفي نهاية موسم 2020-2019 انتهت مدّة إعادته وعاد أبو فنّة إلى صفوف مكابي حيفا.

في 24.9.220 أحرز أبو فنّة هدفه الأوّل في أوروبّا بفوز 2-1 ضد فريق "روستوف الروسيّ". 27.2.2021 أحرز هدفين بفوز 4-2 على عيروني كريات شمونة.

عالميا
------

في تشرين الأّول عام (2020) استُدعي لأوّل مرّة لطاقم منتخب اسرائيل للكبار.

وفي 8.10.2020 أجرى مباراته الأولى مقابل سكوتلاند في إطار لقب "البلاي أوف" بعد ألعاب اليورو الدوليّة عام (2020) في الخامس من حزيران 5.6.2021 في إطار الألعاب الودّيّة في مونتنجرو، ودخل اللعبة كلاعب بديل وساهم في تحقيق ثلاث أهداف في هذا الفوز.

مراجع
-----

1. ↑  "סרטון אומלל הפך את הכישרון מכפר קרע לספורטאי הישראלי הכי מפורסם באנגליה". *הארץ* (بالعبرية). اطلع عليه بتاريخ 2023-11-30.
2. ↑  "محمد ابو فنة". مؤرشف من الأصل في 2023-01-18.
3. ↑  "בלבול החליט: אבו פאני יחזור למכבי חיפה - ערוץ הספורט". *Sport5.co.il - אתר ערוץ הספורט* (بالعبرية). 15 يناير 2019. مؤرشف من الأصل في 2023-06-28. اطلع عليه بتاريخ 2023-11-30.
**بريان أوكونر** هو شخصية خيالية وأحد البطلين الرئيسيين لسلسلة *السريع والغاضب*. قام بتصويره بول ووكر وظهر لأول مرة في فيلم مع زميله بطل الرواية دومينيك توريتو في *السريع والغاضب* (2001). تم إنشاء براين بواسطة كاتب السيناريو غاري سكوت تومسون ، الذي استوحى إلهامه من مقال عن سباقات الشوارع نُشر في عدد مايو 1998 من مجلة *فايب*. اقترب المخرج روب كوهين من ووكر مباشرة ليلعب دور الشخصية.

يتفاعل أوكونر ، تحت الاسم المستعار **براين الايرل سبيلنر** ، أولاً مع دومينيك كضابط شرطة سري مكلف بإحضاره إلى القانون. ومع ذلك ، فهو يساعده في التهرب من القبض على الشرطة مرتين ، ويساعد أيضًا في محو السجل الإجرامي لصديق الطفولة رومان بيرس. تساعد هذه الأحداث في بناء العديد من سماته: غالبًا ما يكون بريان ثانيًا في القيادة لدومينيك ، ويظهر أنه مشرف وصادق وقائي ، خاصة فيما يتعلق بأسرته وزوجته ، ميا توريتو. برايان أيضًا محترم ويؤمن بتحقيق العدالة العادلة. إنه أيضًا سائق متحمس ، ويتحدى دومينيك ، أقوى متسابق ضمني في المجموعة ، في السباقات طوال السلسلة.

سمحت شعبية الدور لوكر بأن يصبح نجم هوليوود مقبولاً. فاز بجوائز إم تي في للأفلام لعامي 2002 و 2014 لأفضل فريق على الشاشة مع فين ديزل لأدائه ، وأصبح ووكر مرتبطًا بشدة بالشخصية ، مع اعتبار برايان على نطاق واسع من بين الأسباب الرئيسية لطول عمر المسلسل.  بعد وفاة ووكر ، تقاعدت الشخصية في *الغاضب 7* (2015).

مراجع
-----

1. ↑  Paul Walker's 'Fast & Furious' Character to 'Retire' in 'Fast & Furious 7'. نسخة محفوظة 2016-08-05 على موقع واي باك مشين. Posted January 3, 2014 by Kelly Woo.

* أيقونة بوابةبوابة كاليفورنيا
**تشانغبينج تشاو** (بالصينية: 赵长鹏) هو رجل أعمال صيني كندي، وهو المؤسس والرئيس التنفيذي لشركة بينانس، أكبر بورصة عملات رقمية في العالم من حيث حجم التداول، اعتبارًا من أبريل 2018. كان تشاو سابقًا عضوًا في الفريق الذي طور موقع Blockchain.info وعمل أيضًا كرئيس تنفيذي للتكنولوجيا في OKCoin

الحياة المبكرة
--------------

ولد تشاو في مقاطعة جيانغسو بالصين. في أواخر الثمانينيات، انتقل مع عائلته إلى فانكوفر، كولومبيا البريطانية، كندا. كان والده أستاذ جامعي في الصين قبل أن يوصف بأنه «موالي للبرجوازية» ونفيه خارج بلاده. في سنوات مراهقته، ساعد تشاو في إعالة أسرته من خلال العمل في عدد من وظائف صناعة الخدمات بما في ذلك كونه موظفًا في ماكدونالدز.

التحق تشاو بجامعة مكغيل في مونتريال، كندا، حيث تخصص في علوم الكمبيوتر

العمل
-----

بعد التخرج، بدأ تشاو العمل في بورصة طوكيو، حيث طور برنامجًا لمطابقة أوامر التجارة. كما عمل أيضًا في Bloomberg Tradebook حيث كان مطورًا لبرامج تداول العقود الآجلة، وفي عام 2005، انتقل إلى شنغهاي حيث أسس أنظمة Fusion Systems والتي عرفت بـ أنها من أسرع أنظمة التداول عالية التردد للوسطاء."

وابتداءً من عام 2013، عمل في العديد من مشاريع العملات المشفرة بما في ذلك Blockchain.info وعمل أيضًا كمسؤول التكنولوجيا الرئيسي في OKCoin.

وفي عام 2017، غادر تشاو OKCoin لبدء مشروع جديد لتبادل العملات مشفرة وهو موقع بينانس. وأطلقه في يوليو 2017، بعد تمويل بقيمة 15 مليون دولار تم جمعه خلال عرض العملة الأولي. وفي أقل من ثمانية أشهر، طور تشاو بينانس ليصبح أكبر بورصة عملات رقمية في العالم من حيث حجم التداول، اعتبارًا من أبريل 2018. وفي فبراير 2018، صنفته مجلة فوربس في المركز الثالث على قائمة «أغنى الأشخاص في العملات المشفرة». واعتبارًا من سبتمبر 2018، قدرت ثروته الصافية بـ 1.1 مليار دولار.

المصادر
-------

1. ↑  . اطلع عليه بتاريخ 2022-11-17. `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
2. ↑  Cao, Sissi (3 Apr 2018). "Despite Bitcoin Bubble Popping, Crypto Exchanges Are Making Billionaires Richer". *Observer* (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2020-09-25. Retrieved 2018-04-24.
3. ↑  Lee, Justina; Nakamura, Yuji; Robertson, Benjamin (28 Mar 2018). "How a Billionaire Crypto King Built the No. 1 Exchange in Just 8 Months". *Bloomberg* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2020-09-25. Retrieved 2018-05-04.
4. 1 2 3  Ambler، Pamela (28 فبراير 2018). "From Zero To Crypto Billionaire In Under A Year: Meet The Founder Of Binance". *Forbes*. مؤرشف من الأصل في 2020-09-25. اطلع عليه بتاريخ 2018-03-08.
5. ↑  "Changpeng Zhao". *Forbes* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2020-09-25. Retrieved 2018-09-25.

|  |
| --- |
| **تشانغبينج تشاو** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة كندا
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
التشخيص الذاتي هو أن يقوم شخص بعملية التشخيص أو تحديد الوضع الصحي لنفسه بنفسه. وقد يستعين الشخص بالقواميس الطبية والكتب والمصادر المختلفة على شبكة الإنترنت، إضافة إلى استحضار التجارب الشخصية الماضية وإدراك الأعراض الطبية أو العلامات السريرية التي صاحبت أمراض أصيب بها أفراد العائلة سابقاً.
التشخيص الذاتي عرضة للخطأ وقد يكون خطِراً إن اتخذت قرارات غير ملائمة على أساس التشخيص الذاتي الخاطئ وبسبب المخاطر، تدعو الحكومات إلى التخلي عن التشخيص الذاتي رسمياً ، كما يدعو إلى ذلك الأطباء وهيئات الرعاية الصحية. حتى أنه يُشجَّع الأطباء أنفسهم لعدم الانخراط في التشخيص الذاتي لأنهم يخطئون عند تشخيص أنفسهم. إذا كان التشخيص الذاتي خاطئاً، فقد ينتج عنه رعاية صحية غير ملائمة، بما في ذلك تناول علاجات خاطئة وعدم وجود رعاية في الحالات الخطيرة. لكن قد يكون التشخيص الذاتي ملائماً في ظروف معينة. تقدم كافة الأدوية فوق الطاولة والعلاجات غير الموصوفة بافتراض أن الناس قادرون على تشخيص أنفسهم ذاتياً، إذ يحددون أن حالتهم لا يمكن أن تكون خطرة وعليه فإن الضرر المحتمل أن تسببه الأدوية الخاطئة سيكون طفيفاً. يمكن تشخيص بعض الحالات ذاتياً بسهولة كما في الإصابة بقمل الرأس وكشط الجلد والحالات المألوفة كالصداع وعسر الطمث والزكام.
ثمة ظروف أكثر صعوبة تتعلق بالحالات المعقدة التي يتم فيها وصف الأدوية بشكل كبير كما في حالات قصور الانتباه وفرط الحركة لدى البالغين. ثمة انتقاد واسع يواجه عمليات تسويق الأدوية مباشرة إلى المستهلك على نطاق واسع، إذ يعزز ذلك من فكرة التشخيص الذاتي غير الملائم

طالع أيضاً
----------

* طب شعبي
* متلازمة طالب الطب
* مرض مورغيلونس
* علاج (طب)

المراجع
-------

1. 1 2  "Health information on the Internet - Better Health Channel". مؤرشف من الأصل في 2015-09-23. اطلع عليه بتاريخ 2008-03-23.
2. ↑  "A case of self-diagnosis". مؤرشف من الأصل في 2020-01-26. اطلع عليه بتاريخ 2008-03-23.
3. ↑  "CRICO/RMF - Case Studies - High Risk Areas - Diagnosis - Reliance on Patient's Self Diagnosis Obscures Fatal Condition". مؤرشف من الأصل في 2011-10-03. اطلع عليه بتاريخ 2008-03-23.
4. 1 2  Peter D. Stonier; Fletcher, Andrew; Lionel D. Edwards; Fox, Anthony D (2002). *Principles and practice of pharmaceutical medicine*. New York: Wiley. ص. 142. ISBN:0-471-98655-0.`{{استشهاد بكتاب}}`: صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
5. ↑  "Curbside Consultation - August 1, 2006 -- American Family Physician". مؤرشف من الأصل في 2008-05-16. اطلع عليه بتاريخ 2008-03-23.
6. ↑  Conrad, Peter (2007). *The Medicalization of Society: On the Transformation of Human Conditions into Treatable Disorders*. Baltimore: The Johns Hopkins University Press. ص. 59. ISBN:0-8018-8585-X.
7. ↑  "Self diagnosis from TV drug ads can be dangerous". ajc.com. مؤرشف من الأصل في 2007-01-11. اطلع عليه بتاريخ 2008-03-23.
8. ↑  "AMA (Professionalism) E-5.015 Direct-to-consumer advertisements of prescription drugs". مؤرشف من الأصل في 2004-12-11. اطلع عليه بتاريخ 2008-03-23.

* أيقونة بوابةبوابة طب
**أطفال سلفينو** كانت مجموعة تضم حوالي 800 طفل يهودي تيتموا بسبب الهولوكوست. وتم إنقاذهم بعد الحرب العالمية الثانية من حي اليهود الغيتو ومن معسكرات الاعتقال، وتم وضعهم في منزل أطفال فاشي أطلق عليه اسم سيسوبولي في منطقة الألب في مدينة سلفينو في إيطاليا، والذي كان قد تأسس في الثلاثينيات من القرن العشرين ليكون «قصرًا للرياضة» أو صالة ألعاب رياضية ومركز تدريب للرياضيين.
وفي هذا المكان، كان يسمح للأطفال بالاستشفاء البدني والعقلي والروحي من الأزمة التي ألمت بهم، في نفس الوقت الذي كان يتم تعليمهم فيه التعليم العام الذي افتقدوه أثناء سجنهم، بالإضافة إلى تعليمهم الموروثات اليهودية والثقافة اليهودية، من أجل نقلهم في وقت لاحق إلى إسرائيل كجزء من الفارين (Bricha). وكانت إدارة المنزل في يد أعضاء من الوحدة اليهودية الفلسطينية في الجيش البريطاني المتمركزة في شمال إيطاليا تحت قيادة **موشيه زيري**، بالإضافة إلى تلقيه مساعدة كريمة من العديد من المواطنين الإيطاليين. ومن بدايات عام 1947 وحتى مايو من عام 1948، عندما أصبحت إسرائيل دولة، كانت **أماليا (مانيا) شويبس** تدير سيسوبولي.

وكان المنزل يخضع للتنظيم على يد منظمة اشتراكية يهودية تطلق على نفسها اسم جوردونيا، وكان شعارها هو شباب بيت العليا (Beit Aliya Hanoar). والعليا تعني بين الارتقاء، أي الانتقال إلى أرض إسرائيل. وقد كانت عبارة عن مركز استعداد، أي كانت بمثابة كيبوتس خارج فلسطين من أجل تدريب "chaluzim"، والتي تعني الرواد من الشباب من أجل الانتقال إلى الأرض المقدسة.

وهناك لافتة على جانب المدرسة تقول:

> 
> بين عامي 1945 و1948، تجمع حوالي 800 طفل وشاب، كلهم من أيتام الهولوكوست، في هذا المنزل. وكانوا ناجين من الغيتو ومعسكرات الاعتقال. وهنا، تمت إعادة متعة الشباب والإيمان بالجنس البشري، والتي سلبت منهم. وقد تعلموا لغة أجدادهم، لغة الإنجيل، وتم إعدادهم للحياة في وطنهم، إسرائيل. وهنا، تعلموا كيفية تقدير الخير الذي قدمه الشعب الإيطالي والاعتزاز به.
> 
> 
>

المراجع
-------

1. 1 2  Megged, Ahron; Eden, Vivien,*The Story of the Selvino Children* August 2001, Valentine Mitchell & Co Ltd, (ردمك 978-0-85303-397-4) "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2013-11-02. اطلع عليه بتاريخ 2013-10-31.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
2. ↑  *Jews in Italy* initaly.com نسخة محفوظة 07 مارس 2017 على موقع واي باك مشين.

كتابات أخرى
-----------

* **The Story of Selvino's Children: Journey to the Promised Land**; Megged, Aharon and Eden, Vivian (translator); Published By Vallentine-Mitchell & Co Ltd.; ISBN 0-85303-397-8,

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)

 |

* أيقونة بوابةبوابة إيطاليا
* أيقونة بوابةبوابة الحرب العالمية الثانية
* أيقونة بوابةبوابة اليهودية
* أيقونة بوابةبوابة فلسطين

|  |
| --- |
| **أطفال سلفينو** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
"Pegu River" redirects here. For the larger river known as the Pegu during the Age of Discovery, see the نهر إيراوادي.

|  |  |
| --- | --- |
|  | **تتضمن هذه المقالة محارف خاصة.** من غير تصيير مناسب، قد تظهر علامات استفهام أو صناديقَ أو رموزٌ أخرى. |

 نهر باجو كما يُرى من جسر ثانلين
**نهر باجو** المعروف-أيضا **بنهر** **باغو أو** **نهر بيجو-**(بالبورمية: *ပဲခူးမြစ်*)‏ ‏ هو نهر يقع في جنوب ميانمار. يتدفق عبر باجو ويانجون ، وينضم إلى نهر يانجون جنوب وسط مدينة يانجون. 

يأتي مصدر نهر باجو من العديد من الجداول الموجودة في تلال سلسلة جبال بيجو  مع الاختيار جبل سينهناماونج في بلدة ليتبادان كمصدر له. الدراسات الهيدرولوجية الحديثة وجدت تيارات شمالًا في بلدة بيو تغذي حوض نهر باجو. يتدفق نهر باجو إلى منطقة يانغون ويلتقي بنهر يانجون عند مونكي بوينت(نقطة القرد) ببلدة بوتاهتاونج ، ويسمى النهر أسفله نهر يانجون .

 نهر باجو أبعد من المنبع
في عام 1608م، قام المرتزق البرتغالي فيليبي دي بريتو إي نيكوت، المعروف باسم نجا زينكا لدى البورميين، بنهب معبد شويداغون. استولى رجاله على جرس دهامازيدي الكبير الذي يبلغ وزنه 300 طن باستخدام الأفيال والعمل بالقسري (غير الحر).  كانت نية دفيليبي هي إذابة الجرس لصنع المدافع لكنه سقط في هذا النهر عندما كان يحمله عبره. 

وقد حاول العديد من الأشخاص العثور على الجرس في مياه النهر العكرة، ولكنه دون جدوى حتى الآن. أجرى غواص أعماق البحار المحترف جيمس بلانت 115 غطسة استكشافية، مستخدمًا صور السونار للأشياء الموجودة في المنطقة للاسترشاد بها. وحتى يومنا هذا لم يتم استعادته. ولقي العديد من الغواصين الميانمارييين حتفهم أثناء البحث عن السفينة، بما في ذلك غواصان من البحرية حوصرا في حطام قريب.

مراجع
-----

1. ↑  Schellinger, Paul E. and Salkin, Robert M. (editors) (1996) "Bago (Myanmar)" *International Dictionary of Historic Places: Asia and Oceania* (volume 5) Fitzroy Dearborn Publishers, Chicago, pp. 60-65, page 60, (ردمك 1-884964-04-4) نسخة محفوظة 2023-12-26 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Seekins, Donald M. (2006) *Historical dictionary of Burma (Myanmar)* Scarecrow Press, Lanham, Maryland, page 357, (ردمك 0-8108-5476-7) نسخة محفوظة 2023-05-29 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Aung Zaw (23 فبراير 2018). "Chiming with History". *The Irrawaddy*. The Irrawaddy. مؤرشف من الأصل في 2023-04-05. اطلع عليه بتاريخ 2022-03-05.
4. ↑  "Myanmar's Largest Bell Underwater". Yangon, Myanmar: Myanmar's NET. 2007. مؤرشف من الأصل في 2010-04-13. اطلع عليه بتاريخ 2010-05-22.

* أيقونة بوابةبوابة ميانمار
**الأبزاخ** إحدى القبائل الشركسية الديموقراطيّة الاثنا عشر، والتي لم تكن تحتوي على نظام الطبقات في هيكلها السكاني و منها ظهر منتصر ابزاخ الرائع صاحب العضلات المفتولة.

أبزاخ على خريطة Krasnodar Kraiأباظة**أباظة**
أبخاز**أبخاز**
أبزاخ**أبزاخ**
أبزاخ**أبزاخ**
البسلني**البسلني**
بجدوغ**بجدوغ**
الحتوقاي**الحتوقاي**
القبرطاي**القبرطاي**
القبرطاي**القبرطاي**
مامهيغ**مامهيغ**
ناتخواج**ناتخواج**
أبزاخ
ناتخواج**ناتخواج**
الشابسوغ**الشابسوغ**
أبزاخ
الشابسوغ**الشابسوغ**
الشيمركوي**الشيمركوي**
الشيمركوي**الشيمركوي**
الوبخ**الوبخ**
يغيروكواي**يغيروكواي**
اليانيوناليانيونالمواقع التاريخية بقبائل الشركس

التاريخ
-------

يفصل بين الأبزاخ والشابسوغ نهر يسه قويسة، حيث تقع مناطق الشابسوغ إلى غرب مناطق الأبزاخ، حيث كان أبناء هذه القبيلة موزعين على أطراف سفوح جبال القفقاس حتى نهر صحة كواشة للتمويه وتوفير مناطق قابلة للدفاع عنها في حال مواجهة الجيوش القيصريّة الروسية الغازيّة ،وتوزعوا في مناطق الجبال والوديان والغابات لكي لا يؤخذوا على حين غرة وهي مناطق الأبزاخ الممتدة من جبال القفقاس وحتى مناطق البجادوغ في الشمال. -
وكان الأبزاخ غير خاضعين لقيادة أحد، حيث لم يكن لديهم النظام الطبقي، فكانوا يعدون جميعاً من طبقة الأحرار، باستثناء قيادات العشائر التي كانت متميزة من ناحيّة المكانة الاجتماعيّة، إلا أنهم كانوا متشابهين مع بقية الشعب بأسلوب الحيّاة الزراعي والرعوي، بالإضافة إلى إغاراتهم المتكررة على المستوطنين الذي استولوا على أراضيهم بدعم من الجيش الروسي القيصري كنوعٍ من مقاومة المحتلين، وكانت اواصر الأخوة موثقة بين قبيلة الأبزاخ وإخوانهم القبرطاي، حيث كان يدعم الأخيرين الأبزاخ بالسلاح والرجال في مقاومة المحتلين.
وكان الأبزاخ غير متشددين باتباع الدين الإسلامي، بل كانوا وسطيين في عباداتهم، وكانوا يفتقرون إلى العلماء والمشايخ ورجال الدين، حيث ساعدت الدولة العثمانية (الدولة المسلمة القريبة) بتوفير دعاة لنشر الدين الإسلامي بينهم.

العادات والتقاليد
-----------------

حين ارتكاب جريمة القتل أو السرقة أو الاعتداء على شرف امرأة بالقول أو بالفعل، أو كل من يمس بكرامة الإنسان وناموسه أو من يقتل أحد النبلاء، يغرم بدفع الدية كالآتي:

* 240 رأساً من الماشية بقر - جمال - حصان - غنم - ماعز، تُدفع دية.
* 200 رأساً من الماشية بقر - جمال - حصان - غنم - ماعز، تُدفع دية ممن يقتل فلَّاحاَ.
* 160 رأساً من الماشية بقر - جمال - حصان - غنم - ماعز، تُدفع دية ممن يقتل عبداَ.

وكذلك كانت تستعمل الشدة في السرقة ومن أجل البنات غير المتزوجات إذا ألحقن العار بأنفسهن، وكانت الغرامة القتل أو مقابل دية إنسان، وغرامة المرأة التي خانت زوجها -حسب عادة الأبزاخ- القتل أو تبقى عبدة خادمة طوال حياتها، ويمكن للزوج أن يبيعها متى شاء ذلك.
ومع أن عقوبة السرقة كانت شديدة إلى أن كانت تقع عند الأبزاخ حوادث سرقة كثيرة ناتجة عن حياة الفقر التي كانت سائدة عندهم، وصاحب الملك المسروق يتخلى عن الغرامة في كثير من الأحيان ويقوم هو بنفسه قتل السارق.

المصدر
------

كتاب «**حروب القفقاس ونتائجها**» للمؤلف أحمد إسماعيل.

مراجع
-----

1. ↑  Abzakh sub-dialect(بالفرنسية) نسخة محفوظة 18 مايو 2015 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

* موقع أديغة ستارز، موقع شركسي يعنى بتاريخ الشركس ويضم منتدى إلكترونياً.

* أيقونة بوابةبوابة التاريخ الإسلامي
* أيقونة بوابةبوابة تركيا
* أيقونة بوابةبوابة روسيا
لمعانٍ أخرى، طالع محمد جمال (توضيح).

**جمال الدين محمد تفاحة** (1934 - 2023) هو مغني لُبناني، ولد في مدينة طرابلس وعاش فيها ثم في بيروت. بدأت مواهبه الغنائية مبكراً حيث كان يغني في حفلات مدرسته الأناشيد الوطنية وأغاني كبار المطربين آنذاك كما تعلم عزف العود على يدي والده. بدأ نشاطه الفني في الإذاعة اللبنانية عام 1954 ثم سافر إلى القاهرة عام 1956 وشارك في فيلم الأرملة الطروب وفيلم هاء 3 عام 1961 إلى جانب رشدي أباظة وتوفيق الدقن وماهر العطار.

تعرف على الفنانة طروب عام 1957 أثناء حفلة للمطرب وديع الصافي في بيروت، فتزوّجا وكوّنا ثنائياً فنياً دام حتى عام 1964، ومن أشهر أغاني هذا الثنائي: «من فضلك يا ست البيت»، «قول كمان»، «يا ختي عليها»، وغنيا باللهجتين المصرية ثم اللبنانية، وكان حضور هذا الثنائي دائماً في حفلات أضواء المدينة التي كانت تجري في مصر حيث قدما العديد من الأغاني الوطنية في فترة الوحدة بين سورية ومصر. وكان محمد جمال وطروب قد أقاما في مصر بين عامي 1959 و 1964، وبعد انفصالها شقَّ طريقه الفني وحده وقدم العديد من الأغاني والقصائد المغناة والموشحات مثل: «علالي وقصور عمر»، و«بدي حبيبة»، و«يا دهر يا ماشي عاكيف بليس»، و«وين هي يلي بحبا». وكان أبرز مؤلفي أغانيه الشاعر ميشال طعمة ثم شفيق المغربي وعبد الجليل وهبة ونزار الحر كما لحّن للعديد من المطربين مثل صباح ونجاح سلام ومروان حسام الدين. اشتهرت أغنيته «آه يا أم حمادة» في سبعينيات القرن العشرين لتصبح أشهر أغانيه.

افتتح عام 1986 مطعماً جديداً أسماه «بردى» واستمر بتقديم فنه للجالية العربية في الولايات المتحدة وكندا عبر جولات فنية في الدولتين، وزار لبنان وأقام فيه ما بين أواخر سنة 1993 وخريف عام 1994، وقدم عدة حفلات. هاجر وأقام في مدينة لوس أنجلوس في ولاية كاليفورنيا الأمريكية بعد أن باع مطعمه واعتزل الغناء في الحفلات واقتصر غناؤه على المناسبات.

وفاته
-----

توفي محمد جمال في يوم الجمعة الموافق 26 مايو 2023 في إحدى مستشفيات لوس أنجلوس بعد أزمة صحية ألمَّت به خلال الفترة الأخيرة من حياته.

المراجع
-------

1. 1 2  "وفاة الفنان اللبناني محمد جمال: مسيرة موسيقية قاطعتها الحرب الأهلية". العربي الجديد. 26 مايو 2023. مؤرشف من الأصل في 2023-05-26. اطلع عليه بتاريخ 2023-05-26.
2. ↑  "في أميركا.. وفاة المطرب اللبناني محمد جمال". سكاي نيوز عربية. 26 مايو 2023. مؤرشف من الأصل في 2023-05-26. اطلع عليه بتاريخ 2023-05-26.
3. ↑  "معلومات عن محمد جمال على موقع musicbrainz.org". musicbrainz.org. مؤرشف من الأصل في 2019-12-13.

وصلات خارجية
------------

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: محمد جمال |

* محمد جمال على موقع MusicBrainz (الإنجليزية)

* محمد جمال على موقع Discogs (الإنجليزية)

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: فنية عدلها في ويكي بيانات | 
* موسوعة ميوزيك برينز (MBA)

 |

* أيقونة بوابةبوابة تمثيل
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة لبنان
* أيقونة بوابةبوابة موسيقى
السياسة في آسيا تعكس تنوعًا هائلًا في الأنظمة السياسية والتقاليد والتحديات التي تواجهها. يمتد القارة الآسيوية على مساحة واسعة جدًا، وتضم مجموعة كبيرة من البلدان التي تتنوع فيما بينها بشكل كبير. لذلك، يمكن أن نجد نطاقًا واسعًا من النظم السياسية والتحولات السياسية في هذه المنطقة.

بعض البلدان في آسيا تديرها أنظمة ديكتاتورية أو أنظمة حكم ملكية مطلقة، في حين تختلف أخرى في نظم ديمقراطية وبرلمانية. على سبيل المثال، الهند واليابان وكوريا الجنوبية تعتبر ديمقراطيات ناشئة ناجحة، في حين تدير بلدان أخرى مثل كوريا الشمالية والصين وإيران بأنظمة حكم غير ديمقراطية.

تواجه العديد من البلدان في آسيا تحديات سياسية مختلفة، بما في ذلك التوترات الإقليمية، والصراعات العرقية والدينية، والتحديات الاقتصادية والاجتماعية. على سبيل المثال، تشهد منطقة الشرق الأوسط توترات سياسية وصراعات مستمرة، بينما تواجه دول جنوب شرق آسيا تحديات اقتصادية وتنموية.

في الآونة الأخيرة، شهدت بعض البلدان في آسيا تحولات سياسية كبيرة، مثل ثورات الربيع العربي في الشرق الأوسط والثورات المضادة في دول مثل سوريا والعراق. كما شهدت بعض البلدان التحول من أنظمة حكم ديكتاتورية إلى أنظمة ديمقراطية، مثل ميانمار وإندونيسيا.

بشكل عام، يُعتبر التحول نحو الديمقراطية وحقوق الإنسان والحكم الرشيد تحديات رئيسية للسياسة في آسيا. كما تظهر قضايا مثل التغير المناخي والأمن الغذائي والهجرة والتحولات الديمغرافية تأثيرًا كبيرًا على السياسة في المنطقة.

  

بشكل عام، يُعتبر التفاوت الكبير بين البلدان في آسيا من حيث أنظمتها السياسية والتحديات التي تواجهها يجعل من المستحيل تقديم صورة شاملة للسياسة في هذه المنطقة. إلا أنه يُظهر أهمية فهم هذه التفاوتات لفهم التحديات والفرص التي تواجه قارة آسيا.السياسة في أسيا متعددة للغاية كما هو متوقع من يابسة ضخمة ذات تنوع سكاني. يوجد بها ملكيات دستورية وملكيات مطلقة، وأنظمة الحزب الواحد والدول الاتحادية وديمقراطيات ليبرالية ودكتاتوريات عسكرية. 
للحضارة وتاريخ طويل في جميع أنحاء أسيا ظهر بها أوائل الأنظمة السياسية البارزة في بلاد ما بين النهرين. الكثير من الظروف السياسية في أسيا اليوم تأثرت بالإستعمار والإمبريالية في الماضي، مع احتفاظ بعض الدول بعلاقات وثقية مع حكامها الإستعماريين السابقين، في حين أن الآخرين تورطوا في حروب استقلال مريرة مع المستعمر. توجد التوترات المستمرة في العديد من مناطق آسيا مثل الصراعات على بحر الصين الجنوبي وكشمير وتايوان والتبت وكوريا الشمالية.

مراجع
-----

1. ↑  "معلومات عن السياسة في أسيا على موقع id.loc.gov". id.loc.gov. مؤرشف من الأصل في 2020-11-06.

|  |
| --- |
| **السياسة في أسيا** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |


|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |

* أيقونة بوابةبوابة آسيا
* أيقونة بوابةبوابة السياسة