recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**انا ايضا ماعز أليف** (**I, Pet Goat II**) هو فيلم رسوم متحركة قصير كندي عام 2012، من تأليف وإخراج وتحرير لويس ليفبفر. يعرض الفيلم تعليقًا على المجتمع والسياسة الأمريكية، وخاصة جداول أعمال الرئيسين جورج بوش وباراك أوباما، مع تلميحات إلى لاهوت الكتاب المقدس وصور الديانة الفرعونية المصرية في بيئة ما بعد نهاية العالم، العنوان عبارة عن إشارة إلى الماعز الأليف The Pet Goat (يشار إليها غالبًا باسم My Pet Goat)، وهو كتاب الأطفال في مدرسة إيما بوكر في ساراسوتا بولاية فلوريدا، والذي قرأه الرئيس بوش في وقت هجمات 11 سبتمبر التي انتهت بالقول "المزيد قادم "(more to come)". يُعرف الفيلم باستخدامه القوي للرموز الخفية وتلميحات نظرية المؤامرة.

خفايا ورموز
-----------

في محتوى الفيلم بعض الرموز التي بعض الأحيان يصعب حلها، أو لأنها إن صح التعبير تتوافق على أحداث العالم والشرق الأوسط خاصةً من حروب وتدمير وإبادة. 
ملخص الكارتون عبارة عن تنبؤات حصلت قبلًا وستحصل بالمستقبل، يبدأ الفيلم بماعز محبوس ظاهر على الشاشة ومكتوب على رأسه RQ (المقصود:الماعز مقصود به البشر وال RQ يشير إلى برمجته) يظهر في الفيلم أن الشيطان يتحكم بأموال العالم، ورؤساء أميركا يحركهم ويختارهم الشيطان، ويظهر أسامة بن لادن وعليه شعار الاستخبارات الأمريكية ال (سي آي أي) أو ما تعرف بالإنجليزية (CIA)، والتلفاز والبرامج التي تغسل عقول عامة الناس وتعليمهم على المخدرات وحبوب الهلوسة ليصبحوا لاحقا من اتباع الدجال، ويظهر إخفاق البورصة والسوق العالمي، وثلاث طائرات على شكل حرف A تقصف مسجدًا (مسجد النور بنيوزيلندا) وقد يكون المقصود بحرف الA أستراليا (بالإنجليزية:Australia)، وتظهر أيضًا امرأة شامية ترتدي عباءة سوداء ومرسوم على وجهها دائرة تبكي على طفلها الميت في حضنها وورائها يظهر انفجار نووي (انفجار بيروت)، وطفل أفريقي بيده بندقية، وشخص يغرق بالمفاعل النووي ويحمل مطرقة ومنجل كشعار للاتحاد السوفيتي (روسيا حاليًا) مما قد يشير إلى خسارة روسيا الحرب الروسية الأوكرانية، ودبابات تتحرك للهجوم وفتاة تعترض طريقهم وتلوح بالراية البيضاء، المقصود به الصين تنادي بالسلام، وتظهر (كالي) إله الدمار في الهند، وتنبأ الفيلم في النهاية بانفجارات نووية وغيمة على شكل عقرب، وأيضًا تنبأ بظهور الدجال الذي كان يوجد ملايين البشر يعملون على خروجه وهدم الأهرامات في نهايته.

جوائز
-----

فاز*I, Pet Goat II*  بالجوائز التالية:

* Ocelot Robot Film Festival 2012 - أفضل فيلم قصير
* فوبيز (Fubiz) - أفضل أغاني 2012 (14 من 100)
* مستقبل الرسوم المتحركة - The Short of the Week Award
* المهرجان الدولي الرابع لأفلام الرسوم المتحركة القصير "Ciné court animé" (روان) - إبداع ثلاثي الأبعاد لأفضل فيلم 4th International Animated Short Film Festival "Ciné court animé" (Roanne) - 3D Movie Creation Best Film Distinction
* مهرجان (Bitfilm) - جائزة الأفلام ثلاثية الأبعاد
* مهرجان تورنتو للفنون المتحركة الدولي
* مهرجان الأفلام القصيرة القصيرة وآسيا 2013
* مهرجان غرناطة السينمائي القصير العشرين - مسابقة دولية.

مراجع
-----

1. ↑  "HELIOFANT \_I, pet goat II". Heliofant.com. مؤرشف من الأصل في 2019-03-13.

الروابط الخارجية
----------------

* *مقالات تستعمل روابط فنية بلا صلة مع ويكي بيانات*

* الموقع الرسمي
* I, Pet Goat II في قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت (بالإنجليزية)

* أيقونة بوابةبوابة خيال علمي
* أيقونة بوابةبوابة سينما
* أيقونة بوابةبوابة كندا
**الشيخ محمد صالح بن يوسف خنجي** (1298 هـ / 1880 م - 1387 هـ / 1967 م) هو فقيه وشيخ سني بحريني، فهو ثاني بحريني يتخرج من جامعة الأزهر حيث درس بها بين 1900 و1904، كما اهتم بالثقافة والأدب والشعر والفلسفة وكان ذو فكر تجديدي واشتهر برؤيته الإصلاحية النهضوية.

سيرة عملية
----------

ولد محمد صالح خنجي في البحرين عام 1880 لعائلة خنجي العباسية الهاشمية، وقد درس في مدرسة الشيخ أحمد بن مهزع في المنامة وبسبب تأثره بالشيخ إبراهيم بن محمد آل خليفة ومكتبته الضخمة حتى سافر بحراً إلى مصر للدراسة في جامعة الأزهر في عام 1899 / 1900 وعاد من القاهرة إلى البحرين في عام 1904، وذلك في نفس الفترة التي كان فيها الشيخ محمد عبده (توفي عام 1905م) مفتيا للديار المصرية.

وقد عاد الشيخ محمد صالح بعقل منفتح ورؤى إصلاحية، حيث تولى أول مدرسة أهلية في البحرين في فريج الزياينة بمدينة المحرق عام 1912.

ساهم في تأسيس نادي مجموعة "نادي إقبال أوال" عام 1912 إلا أنها عورضت من قبل العديد من المشايخ آنذاك فآثر السفر إلى مومباي.

عاد بطلب من محمد سالم السديراوي لتولي منصب كاتب الإدارة الخيرية للتعليم ضمن اللجنة المكلفة بالإشراف على مدرسة الهداية الخليفية عام 1920.

عمل معاوناً في عقد 1930 معاوناً لرئيس بلدية المحرق قبل أن يلتحق في أوائل عقد 1940 بسلك التعليم للعمل كمدرس، حيث كانت وظيفته التي بقي فيها حتى وفاته 1967.

حياة شخصية
----------

سكن محمد صالح في المحرق حتى عقد 1940، حيث انتقل إلى العاصمة المنامة.

تزوج من سيدتين وأنجب منهن يوسف وسعد الدين وسامية وعريفة وفريدة وحميدة ونورجهان وزينب وبلقيس.

وفاته
-----

توفي الشيخ محمد صالح خنجي عام 1967 ودفن في البحرين.

مراجع
-----

1. ↑  "خنجي.. ثاني خرّيج بحريني من الأزهر الشريف". *جريدة الأيام البحرينية*. عبد الله المدني. 20 سبتمبر 2020. مؤرشف من الأصل في 2023-05-22. اطلع عليه بتاريخ 2023-09-04.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة البحرين
**فيرس** أو **فيروس** هو فيلمٌ مصري ٌ بدأ عرضه في 25 نوفمبر 2020.

قصة الفيلم
----------

**حمزة** طالب في السنة الأخيرة من الجامعة، لكن شخصيةً غريبةً تدخل حياته، ويجد نفسه مطارداً بسبب لعنةٍ ما.

إنتاج الفيلم
------------

```
الفيلم من بطولة شريف السلاموني، مارتينا عادل، تامر القاضي، وفاء صادق، مها أبو عوف، ريم البارودي، نهير أمين، ياسمين رحمي، محمود جمعة، عبد الحميد منصور، جومانة فؤاد، سلمى المعز، بيجاد المغربي، عصام شاهين، عبير سعيد، وأخرجه أسامة عمر.  
```

الفيلم هو أول فيلم مصري يصور بأحدث كاميرا في العالم "8K" وقتها، إلى جانب استخدام أحدث إمكانيات التصوير والجرافيك، والاستعانة بفريق أجنبي مصري لتنفيذ الخدع والجرافيك.

إيرادات الفيلم
--------------

بدأ عرض الفيلم في 25 نوفمبر 2020، لكن إيراداته كانت ضعيفة، إذ لم يستطع تحقيق سوى 100,000 جنيه مصري، بل إنه لم يحقق أي إيراد يوم السبت 12 ديسمبر، مما أدى لرفعه من دور العرض. وضعف الإيرادات كان بسبب ضعف الإقبال على الفيلم، ناهيك أنه عُرض في فترة كان حضور العرض السينمائي ضعيف عموماً بسبب انتشار فيروس كورونا.

مصادر
-----

1. 1 2 3 4  بعدما أثار ضجة بـ"صفر" إيرادات... "فيرس" يتجه نحو دول الخليج نسخة محفوظة 2023-12-16 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  خاص.. حقيقة تحقيق فيلم "فيرس" صفر إيرادات ورفعه من دور العرض السينمائي نسخة محفوظة 2023-12-16 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  أول فيلم مصري يحقق "صفر إيرادات" بشباك التذاكر في 2020 نسخة محفوظة 2023-12-16 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة سينما

وصلات خارجية
------------

* فيرس على موقع IMDb (الإنجليزية)

* فيرس على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
**بشارة مرجية** (بالعبرية: **בשארש מרג'יה**) ولد بشارة مرجية عام 1954 وهو اديب ومترجم عربي – إسرائيلي.

سيرة ذاتية
----------

ولد بشارة مرجية عام 1954 لعائلة عربية مسيحية في يافة الناصرة من ضواحي  الناصرة. بعد تخرجه من المدرسة الثانوية، بدأ الدراسة في جامعة حيفا، حيث أكمل درجة البكالوريوس (عام 1979) ودرجة الماجستير (عام 1982) في اللغة العربية وآدابها - مع مرتبة الشرف. في عام 1996 أكمل رسالة الدكتوراه في اللغة العربية وآدابها في جامعة تل أبيب. تناولت الرسالة تمثيل المرأة ومكانتها في الأدب العربي القديم. درس لاحقًا في جامعة حيفا والجامعة المفتوحة وعدد من الكليات الأكاديمية.

تلقى كتابه «شخصية المرأة في الأدب العربي القديم» مراجعات رائعة في العالم العربي، وأصبح من أكثر الكتب مبيعًا في العديد من البلدان. حصل الكتاب على جائزة رئيس الدولة للآداب عام 2005 (بالتعاون مع الجامعة العبرية). أشار أعضاء اللجنة أن الكتاب قدم مساهمة مهمة في فهم الوضع الاجتماعي والأدبي للمرأة في العصور الوسطى

في عام 2005 تسلم الدكتور مرجية شهادة أغلى ما في الوطن العربي.

له عدة مؤلفات باللغة العربية تناولت أدب الأطفال وتمثيل المرأة في الأدب. هذا إلى جانب عشرات المقالات المنشورة في مجلات وصحف محلية. بالإضافة إلى ذلك، قام بتأليف عشرات كتب الأطفال وترجم للعربية العديد من كتب الأطفال من اللغات الأجنبية، وخاصة العبرية.

يدير د. مرجية حاليًا المركز الوطني لأدب الأطفال العربي في إسرائيل، الواقع في مدينة الناصرة.

مرجية متزوج ولديه ثلاثة أبناء ويعيش في الناصرة.

كتبه
----

* نشر مخطوطة «العنوان في مكايد النسوان»
* الكدية في المقامات
* عائشة وحادثة الافك
* تحليل لقصة «نوم» عبد الرحمن الخميسي
* النبي يوسف
* الأساليب اللغوية في رواية «المصابيح الزرق» لحنا مينا
* «الطباق»
* المبنى والشكل في ديوان «سقط الزند» لأبي العلاء المعري.
* تحليل رواية «القاهرة الجديدة» لنجيب محفوظ.

### أدب الأطفال

* الأطفال والتربية الجنسية: رسالة دينوية وتربية
* الترجمة للأطفال: تثقيف واتصال
* تخويف الأطفال، هدم الأجيال
* العنف ضد الأطفال: يدفعهم للجنوح والإهمال
* وعدد كبير من الدراسات والمقالات الأخرى التي تتناول أدب الأطفال.

### الترجمات (قائمة جزئية)

* «عناق» لديفيد غروسمان
* «على الجسر الصغير» لإيلام بن درور
* «سر الكشافة» لمريم روث
* «أسطورة الخطاب الصغير» لأوسنات جاسبر.

مراجع
-----

1. ↑  "5 סופרים יקבלו את פרס נשיא המדינה". *ערוץ 7* (بالعبرية). 23 يونيو 2005. مؤرشف من الأصل في 2022-02-14. اطلع عليه بتاريخ 2022-05-30.

* أيقونة بوابةبوابة القرن 20
* أيقونة بوابةبوابة القرن 21
```
**مذبحة وولا** (بالبولندية: Rzeź Woli, "Wola slaughter")‏ كانت عملية القتل المنظمة لقتل ما بين 40.000 و50.000 بولندي في ضاحية Wola في العاصمة البولندية وارسو على يد الفيرماختالألماني وزملائه المتعاونين في المحور في قوات لواء شتورم إس إس رونا الروسية خلال المرحلة المبكرة من انتفاضة وارسو. أمر هتلر بالإبادة الجماعية وأمر بقتل «أي شيء يتحرك».
```

في الفترة من 5 إلى 12 أغسطس 1944، قُتل عشرات الآلاف من المدنيين البولنديين إلى جانب مقاتلي المقاومة الذين تم أسرهم من جيش الوطن بوحشية ومنهجية على يد الألمان في عمليات إعدام جماعية منظمة في جميع أنحاء Wola. هلكت عائلات بأكملها بما في ذلك الأطفال الرضع وكبار السن. قتل الألمان المرضى في المستشفيات، وقتلهم في أسرتهم. كما قُتل أطباء وممرضات يعتنون بهم. تم تكديس الجثث ليتم حرقها. قبل الحرق، كانت الكلاب تترك للتحقق مما إذا كان أي شخص لا يزال على قيد الحياة. إذا تم العثور عليهم أحياء فقد قتلوا على الفور. حرائق سوداء من حرق آلاف الجثث غطت الضاحية بأكملها. اغتصبت المئات من النساء ثم قُتلت. أُجبر الآباء على مشاهدة أطفالهم وهم يُقتلون وقتل الكهنة الذين كانوا يحاولون حماية أولئك الذين لجأوا إلى الكنائس، بعضهم على المذبح.

توقع الألمان أن هذه الفظائع ستسحق إرادة المتمردين في القتال ووضع نهاية للانتفاضة بسرعة. ومع ذلك، فإن التهدئة القاسية لوولا شددت المقاومة البولندية فقط، واستغرق الألمان شهرين آخرين من القتال العنيف لاستعادة السيطرة على المدينة.

مذبحة
-----

اندلعت انتفاضة وارسو في 1 أغسطس 1944. خلال الأيام القليلة الأولى، تمكنت المقاومة البولندية من تحرير معظم وارسو على الضفة اليسرى لنهر فيستولا (اندلعت انتفاضة أيضًا في منطقة براغا على الضفة اليمنى ولكن تم بسرعة قمعها الألمان). بعد يومين من بدء القتال، تم تعيين أوبر غروبن فوهرر إريك باش في قيادة جميع القوات الألمانية في وارسو. باتباع أوامر مباشرة من *إس إس-زعيم الرايخ* هاينريش هيملر لقمع الانتفاضة دون رحمة، كانت استراتيجيته تشمل استخدام تكتيكات الإرهاب ضد سكان وارسو. لن يتم التمييز بين العصيان والمدنيين لأن أوامر هيملر نصت صراحة على أنه سيتم تدمير وارسو بالكامل وأنه سيتم *إبادة* السكان المدنيين.  

 قتل مدنيون بولنديون خلال مذبحة وولا في وارسو ، أغسطس 1944

انظر أيضًا
----------

* التاريخ العسكري لانتفاضة وارسو
* الجرائم النازية ضد البولنديين العرقيين
* لويحات تشوريك # وولا

ملاحظات
-------

1. ↑  "[...] The أدولف هتلر is not interested in the further existence of Warsaw [...] the whole population shall be executed and all buildings blown up. Madajczyk 1972، صفحة 390
2. ↑  According to evidence given by إريك باش at the محاكمات نورنبيرغ, Himmler's order (issued on the strength of an order from أدولف هتلر), read as follows: *1. Captured insurrectionists shall be killed whether or not they fight in accordance with the اتفاقيتا لاهاي 1899 و1907. 2. The non-fighting part of the population, women, children, shall also be killed. 3. The whole city shall be razed to the ground, i.e. its buildings, streets, facilities, and everything within its borders.* Wroniszewski 1970، صفحات 128–29.

المراجع
-------

* أيقونة بوابةبوابة ألمانيا
* أيقونة بوابةبوابة ألمانيا النازية
* أيقونة بوابةبوابة الحرب
* أيقونة بوابةبوابة الحرب العالمية الثانية
* أيقونة بوابةبوابة بولندا

|  |
| --- |
| **مذبحة وولا** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
صورة لآلة السكوبيتون.
**السكوبيتون** هو تلك الآلة التي كانت متوفرة في المقاهي في فترة الستينات والسبعينات (ظهرت في فرنسا عام 1960 وانتشرت فيما بعد في بقية أنحاء العالم) وكانت تمكن من يدخل فرنكا فرنسيا مثلا من سماع أغنيته المفضلة وأيضا مشاهدة كليب لهذه الأغنية كانت هذه الكليبات تسمى أيضا بالسكوبيتون.
في تلك الفترة قامت شركة دافيس بوير الرائدة في صناعة سكوبيتون بإنتاج مجموعة منها خاصة بالمغنيين الفرنسيين المشهورين.
في مرحلة لاحقة أنتجت الشركة أعمالا للفنانين العرب والمغاربيين حتى تضمن نجاح إنتاجها في المقاهي التي كان روادها من المهاجرين من الأصول المذكورة والذين لم يكونوا يعيرون اهتماما خاصا للكليبات الغربية المعروضة، فقامت بإنتاج كليبات من هذا النوع لفنانين معروفين كالدوكالي، مازوني، فريد الأطرش، سليمان عازم... ولفنانات أيضا كالحمداوية، نورة، صباح...
هذه النوادر تم العثور عليها صدفة عن طريق فريق صحفي لقناة كانال + الفرنسية الذي كان يبحث في أرشيف شركة Davis
Boyer عن كليبات تؤرخ للموسيقى judéo-arabe فلفت انتباه هذا الفريق أربعة صناديق كتب عليها scopitones arabes تضم كنوز عربية أمازيغية لم يتسن حتى للفنانين أصحاب تلك الكليبات مشاهدتها لمدة تزيد عن 25 سنة.

فريد الأطرش رائد السكويبتون في العالم العربي
--------------------------------------------

فريد الأطرش كان بالقطع أول مطرب عربي على الإطلاق صور الفيديو كليب بشكله الحالي الحديث وكان ذلك سنة 1970 حين طلبت منه شركة جوبوكس بباريس أن يصور بعض أغانيه بالألوان الطبيعية بطريقة الفيديو كليب، يقول فريد الأطرش في أحد أحاديثه الصحفية وهو يحكي عن هذه التجربة:
«أنتظر في أبريل المقبل أن تحضر إلى القاهرة بعثة من شركة جوبوكس التي تملك تلفزيونات تضعها في المقاهي العامة، وتعرض على شاشاتها ألحاني وبعض الرقصات بالألوان وقد اتفقت مع هذه الشركة الفرنسية على شراء 50 أغنية ورقصة مصرية والاتفاق بالعملة الصعبة لمصر، وقد بعثث لهم 15 لحنا من قبل. »
ولقد بلغت عدد الفيديو كليبات التي صورها فريد لشركة جو بوكس بالألوان الطبيعية عشر فيديو كليبات ضمت أحب وأنجح أغانيه وهي: وياك، إياك من حبي، يا مالكة القلب، يا جميل، تأمر عالراس وعالعين، نورة، تقول لأ، اشتقتلك، دايما معاك، إتقل إتقل.
والذي يشاهد هذه الفيديو كليبات اليوم يتوقف على مدى السبق الذي أنجزه فريد في بداية السبعينات، بل لن نغالي إذا قلنا أن عملين من هذه السلسلة وهما تأمر عالراس وعالعين واشتقتلك صورا بالطريقة والحرفية التي يصور بها الفيديو كليب اليوم، ولهذا لم يكن غريبا أن يكرم المهرجان الدولي للأغنية بالقاهرة في إحدى دوراته الأخيرة فريد الأطرش على هذا الأساس كأول مطرب عربي صور الفيديو كليب، العربية.

أنتجت للموسيقار فريد الأطرش 13 فيديو كليب (سكوبيتون)، 
3 أخذت من أغاني الأفلام وهي لأغاني حبيب حياتنا كلنا وعش أنت ويا حبايبي يا غايبين، 
و 10 كليبات لباقة من أجمل وأشهر أغانيه وهي: وياك، إياك من حبي، يا مالكة القلب، يا جميل، تأمر عالراس وعالعين، نورة، تقول لأ، اشتقتلك، دايما معاك، إتقل إتقل.

* أيقونة بوابةبوابة فرنسا
* أيقونة بوابةبوابة سينما
* أيقونة بوابةبوابة موسيقى

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: السكوبيتون |
**مكي بن حسين بن حمدان الشامي الكبيسي** (1954-2016) محدث عراقي من الانبار، دكتوراه في الحديث النبوي وأستاذه في كلية الإمام الأعظم الجامعة في بغداد وعميد الكلية سابقا، امام وخطيب جامع علي بن أبي طالب في الفلوجة وعضو الهيئة العليا في المجمع الفقهي العراقي لكبار العلماء للدعوة والإفتاء، وكان قبلها في هيئة علماء المسلمين. توفي في مدينة أربيل بعد أزمة قلبية ودفن فيها.

ولادته ونشأته
-------------

ولد في مدينة كبيسة غرب الأنبار، عام 1954م، 1374هـ، لأسرة عربية من عشيرة الشامي، كان لبيتهم اهتمام بالعلوم الشرعية فأشقاؤه الشيخ عبد الله حسين الكبيسي رئيس مجلس علماء الفلوجة والشيخ سعيدحسين. تلقى العلم على يد شيوخ مدينته.

دراسته وشيوخه
-------------

انتقل إلى مدينة الفلوجة وأخذ العلم عن كبار مشايخها ودرس في المدرسة الآصفية الدينية (مدرسة الشيخ عبد العزيز سالم السامرائي)، أكمل دراسته الأكاديمية فنال البكالوريوس والماجستير والدكتوراه من كلية العلوم الإسلامية في جامعة بغداد، وكان اختصاصه في الحديث النبوي الشريف، حصل على اجازات علمية (في العلوم العقلية والنقلية) من طلاب الشيخ عبد العزيز سالم السامرائي ومن أبرزهم الشيخ عبد الملك السعدي، حصل على إجازة عامة في الحديث النبوي وعلومه من مسند العراق الشيخ المحدث صبحي السامرائي، ودرس على غيرهما من داخل العراق وخارجه وأجيز لا سيما من خلال رحلاته العلمية إلى سوريا والأردن ومكة والمدينة وغيرها.

وظائفه
------

عمل إماماً وخطيباً وداعياً إلى الله، ومن أبرز المساجد التي تولى فيها الإمامة والخطابة والتدريس: مسجد الإمام علي بن أبي طالب، ومسجد الشيخ عبد العزيز السامرائي في الفلوجة...

عمل في التدريس بكلية الإمام الأعظم الجامعة في بغداد، ثم معاونا للعميد ثم عين عميداً في نفس الكلية ولكافة فروعها في المحافظات، وبعد سنتين طلب الاستقالة والإحالة إلى التقاعد.

نشاطه العلمي ومؤلفاته
---------------------

عمل لسنوات أستاذا جامعيا في مادة الحديث وعلومه في الدراسات الأولية وفي الدراسات العليا

أشرف على الرسائل العلمية للماجستير والدكتوراه وناقش الكثير منها.

له مؤلفات منها:

1. الإمام شعبة بن الحجاج ومكانته بين علماء الجرح والتعديل (رسالة ماجستير).
2. أساليب المبتدعة في الطعن بالسنة (أطروحة دكتوراه).

وفاته
-----

اصيب بمرض في قلبه وتدهورت حالته الصحية، فأدخل على اثر ذلك إلى إحدى المستشفيات في محافظة أربيل، وتوفي بعد أقل من شَهْر، قبل فجر الجمعة 9 ذي القعدة الموافق ليوم 12 آب 2016م، في إحدى مستشفيات أربيل.
شيع في أربيل ودُفن فيها.

طالع أيضا
---------

* أحمد حسن الطه
* عبد الكريم المدرس
* صبحي السامرائي
* هاشم جميل
* قاسم القيسي
* عبد العزيز سالم السامرائي
* صبحي الهيتي
* أمجد الزهاوي

وصلات خارجية
------------

* محافظ الانبار ينعى العلامة الدكتور مكي الكبيسي
* رحيل مكي الكبيسي.. محدث العراق

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
11 نقطة في النقب على خريطة فلسطين الانتدابية↑حتريم↑  
حتريم
كفاردارومكفار  
داروم
مشمار هنيغفمشمار هنيغف
نيفاتيمنيفاتيم
نيريمنيريم
كيدماكيدما
شوڤالشوڤال
تكوماتكوما
أوريمأوريم
بئيري↓بئيري  
↓
جال أونجال أونمواقع الإحدي عشرة مستوطنة في صحراء النقب.

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
|  | — | مُستعمرات مازالت موجودة. |
|  | — | مُستعمرات تم إزالتُها عِند إنسحاب إسرائيل من غزة. |

**إحدى عشرة (١١) نقطة في النقب** ( (بالعبرية: 11 הנקודות‏) أوאחת-עשרה הנקודות *Akhat-Esre HaNekudot)* يُشير إلى خطة الوكالة اليهودية لإنشاء إحدى عشرة مستوطنة في النقب في عام 1946، وذلك قبل قرار تقسيم فلسطين وإنشاء دولة إسرائيل. كان الهدف من الخطة ضمان ضَم النقب ذات الأغلبية العربية إلى دولة إسرائيل في التقسيم، إلى الإضافة إلى إيجاد موطئ قدم للقوات الصهيونية في المنطقة قبل بدء الحرب.

التاريخ
-------

 صورة جوية لمُستعمرة حتريم عام ١٩٥٨
تم وضع خطة لإنشاء إحدى عشرة «نقطة» من الاستيطان اليهودي في النقب من أجل ضمان وجود يهودي في المنطقة قبل قرار تقسيم فلسطين. جاء ذلك بعد نشر اقتراح موريسون-جرادي بشأن التقسيم ، و الذي كان من المفترض أن يكون النقب جزءًا من الدولة العربية.  أطلق الصندوق القومي اليهودي و الوكالة اليهودية والهاغاناه و شركة ميكوروت للمياه معًا حملة لإستيطان النقب ليكون النقب جزءًا من دولة يهودية. 

في ليلة ٥ - ٦ تشرين الأول (أكتوبر)، بعد صيام يوم الغفران، أقام المستوطنون، بمن فيهم أعضاء كيبوتس روحاما  وغفولوت ، معسكرًا في أحد عشر موقعًا محددًا مُسبقًا في النقب.  كانت المستوطنات الإحدى عشرة (بالترتيب الأبجدي): 

* بئيري
* غال أون
* حتريم
* كيدما
* كفار داروم
* مشمار هنيغف
* نيفاتيم
* نيريم
* شوفال
* تكوما
* أوريم

حاليًا
------

يقع اليوم متحف يحتفل بالنقاط الإحدى عشرة في رفيفيم. في عام 1996، أصدر بريد إسرائيل طابعًا احتفالًا بالذكرى الخمسين لإستيطانهم.

انظر أيضًا
----------

* ثلاث نقاط مراقبة
* مخطط النقب

المراجع
-------

1. ↑  On Road 2008, Day 2 International Bike Ride for the Children of ALYN hospital نسخة محفوظة 24 فبراير 2012 على موقع واي باك مشين.
2. 1 2 3 4  50th anniversary of the 11 Negev settlements نسخة محفوظة 2011-07-08 على موقع واي باك مشين. Boeliem
3. ↑  About Bnei Shimon نسخة محفوظة 2005-01-10 على موقع واي باك مشين. Bnei Shimon Regional Council
4. ↑  Outposts in the Negev Jewish National Fund
5. ↑  Follow Settlement and Agriculture in the Northern Negev نسخة محفوظة 2011-09-28 على موقع واي باك مشين. Cycling in Israel

روابط خارجية
------------

* الانجراف العظيم في جيروزاليم بوست ، 25 كانون الثاني (يناير) 2007

* أيقونة بوابةبوابة إسرائيل
* أيقونة بوابةبوابة فلسطين
**يراع الحبار** أو **الحبار المضئ** (باللاتينية: Watasenia scintillans) هو نوع من السَّبِيدَج يتنمي إلى فصيلة الأنوبلوتوثتيات. وهو النوع الوحيد في من جنس واتاسينيا.

الضيائية الحيوية
----------------

تتواجد يراع الحبار في غرب المحيط الهادئ في أعماق تتراوح بين 183 إلى 366 متر (600-1200 قدم) وهي تتميز بخاصية الضياء الحيوي. حيث أن الغطاء، والرأس، والأذرع، والمخالب  كلها تحوي نقاط تنتج ضوء. تسمى بالأعضاء المضيئة، وتقوم هذه الأضواء بجذب الأسماك الصغيرة عندما تشع ومن بعد ذلك يقوم الحبار بالتغذي عليها.

يحوي الحبار ثلاثة ألوان بصرية تقع في أجزاء مختلفة من الشبكية والتي من المرجح أن تسمح بتمييز الألوان، كلً يحتوي على حساسيات طيفية مختلفة.

يبلغ طول يراع الحبار وهو في سن النضج حوالي 3 بوصة (7.6 سم)، ويصل عمره حتى سنة. ويحوي على 8 أذرع أساسية، ومخلبان، وكل زوج يحوي على 3 أعضاء تشع ضوء على الأطراف.

مبدأ الإضاءة العكسية التمويهي الخاص بيراع الحبار، عندما يُرى من الأسفل من قبل مفترس، تساعد الإضاءة الحيوية على تناغم سطوع ولون سطح البحر العلوي.
يقضي يراع الحبار يومه بأعماق يصل طولها لعدة مئات من الأمتار، ويعود للسطح عندما يحل الليل. ويستخدم قدرته للتحسس وانتاج الضوء للإضاءة العكسية التمويهية: حيث يتناغم سطوع ولون جزءه السفلي مع الإضاءة التي تأتي من أعلى السطح، مما يجعله صعب الكشف من المفترسين من الأسفل.

التزاوج
-------

يضئ يراع الحبار كامل جسمه ليجذب زوج. وما إن يتم تخصيب البيض ووضعها، تموت. حيث تصل لعمرها الافتراضي وهو سنة. موسم التناسل يستمر من مارس حتى يونيو.

الاستخدام التجاري
-----------------

يُصتاد يراع الحبار بشكل تجاري في اليابان، ويصل التعداد السنوي لمجموع الصيد بـ4,804 إلى 6,822 طن من عام 1990 إلى 1999م.

مراجع
-----

1. ↑  *The IUCN Red List of Threatened Species 2022.2* (بالإنجليزية), 9 Dec 2022, QID:Q115962546
2. ↑  "Map of Life / "Colour vision" in Firefly squid" [en]. *Convergent Evolution Online*. مؤرشف من الأصل في 2018-09-29. اطلع عليه بتاريخ 2012-11-06.
3. ↑  Young، R.E. *Science*. Bibcode:1976Sci...191.1046Y. `{{استشهاد بدورية محكمة}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
4. ↑  Tsuchiya, Kotaro. 2007.

روابط خارجية
------------

* Tree of Life web project: *Watasenia scintillans*

مصادر
-----

Patel, K. and D. Pee 2011. "Watasenia scintillans" (On-line), Animal Diversity Web. Accessed October 9, 2016 at http://animaldiversity.org/accounts/Watasenia\_scintillans/

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: يراع الحبار |



|  |  |
| --- | --- |
| معرفات الأصنوفة | 
* **المَرفَق العالمي لمعلومات التنوع الحيوي (GBIF)**: 2290275
* **السجل الدَّولي للأنواع البحرية (WoRMS)**: 342419
* **أنظمة بولد (BOLD)**: 26418
* **فهرس الكائنات الحية في تايوان (TaiBNET)**: 314220
* **نظام معلومات التصنيف المتكامل (ITIS TSN)**: 556011
* **أنا عالم طبيعة (iNaturalist)**: 47878
* **قاعدة بيانات أركيف (ARKive)**: firefly-squid/watasenia-scintillans
* **موسوعة الحياة (EoL)**: 399186
* **المركز الوطني الأمريكي لمعلومات التقانة الحيوية (NCBI)**: 6625

 |

* أيقونة بوابةبوابة علم الأحياء

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* المعرف NDL لـ 00563551 غير صحيح.

 |
أبو الحسين رشيد الدين **يحيى بن علي بن عبد الله بن علي** بن مفرج القرشي الأموي النابلسي المصري، المعروف ب**الرشيد العطار**. (584 هـ - 662 هـ) أحد الفقهاء وعلماء الحديث عند أهل السنة والجماعة.

أصله من نابلس، ثم سكن القاهرة، وانتهت إليه رئاسة الحديث بالديار المصرية. قال الذهبي: «روى الكثير وأفاد وانتخب. وكان ثقة، ثبتا، عارفا بفن الحديث، مليح الخط، حسن التخريج.» وقال: «الإمام الحافظ الثقة المجود... أفاد وتقدم في فن الحديث، وكان ثقة مأمونًا متقنًا حافظًا.» قال قطب الدين اليونيني: «توفي بمصر في ثاني جمادى الأولى من هذه السنة ودفن من الغد بسفح المقطم سمع من خلق كثير وحدث بالكثير وخرج تخاريج مفيدة وجمع جموعاً حسنة، وكان إماماً عالماً فاضلاً حافظاً ثبتاً عارفاً بالصناعة الحديثية وإليه انتهت رئاسة الحديث بالديار المصرية بعد الحافظ زكي المنذري رحمه الله وكتب بخطه الكثير وكان خطه حسناً ووقف جملة من كتبه على من ينتفع بها من المسلمين.»

شيوخه وتلاميذه
--------------

* **شيوخه ومن روى عنهم**:

سمع من أبيه أبي الحسن وعمه أبي القاسم عبد الرحمن، وأبي القاسم البوصيري، وإسماعيل بن ياسين، وعلي بن حمزة الكاتب، والأثير أبي الظاهر بن بنان، وعبد اللطيف ابن أبي سعد ومحمد بن عبد المولي، ومحمد بن يوسف الغزنوي، والعماد الكاتب، وابن نجا الواعظ وزوجته فاطمة، وحماد الحراني، وعلي بن خلف الكومي، ومحمد بن يوسف الآملي، وابن المفضل الحافظ وعنه أخذ علم الحديث.

* **تلاميذه ومن روى عنه**:

سمع بدمشق من الكندي وابن الحرستاني وابن ملاعب؛ وبمكة والمدينة من جماعة. وخرج عنهم معجماً. وروى عنه الدمياطي وأبو الحسين اليونيني وقاضي القضاة أبو العباس بن صصرى وأبو محمد شعبان الإربلي وعبد الرحيم الساعاتي وأبو المعالي ابن البالسي، وعبد القادر الصعبي، وأبو بكر بن أبي الحسن بن الحصين، والتاج أبو بكر بن عبد الرزاق العسقلاني، وأحمد بن محمد بن الأخوة، والكمال عبد الرحمن بن يعيش السبتي، وداود بن يحيى الفقير، ويوسف الكفيري الفراء، وأبو الفتح إبراهيم بن علي ابن الخيمي، وخلق كثير.

مؤلفاته
-------

له عدد من المصنّفات أغلبها في علوم الحديث، وأشهرها:

* المعجم في تراجم شيوخه.
* تحفة المستزيد في الأحاديث الثمانية الأسانيد.
* نزهة الناظر في ذكر من حدث عن أبي القاسم البغوي.
* غرر الفوائد المجموعة في بيان ما وقع في صحيح مسلم من الأحاديث المقطوعة.

المراجع
-------

1. ↑  الأعلام - خير الدين الزركلي (طبعة دار العلم للملايين:ج8 ص159)
2. 1 2 3  تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام - شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (طبعة دار الغرب الإسلامي:ج15 ص65)
3. ↑  تذكرة الحفاظ - شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (طبعة دار الكتب العلمية:ج4 ص156)
4. ↑  ذيل مرآة الزمان - قطب الدين أبو الفتح موسى بن محمد اليونيني (طبعة دار الكتاب الإسلامي: ج2 ص314)
5. ↑  هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين - إسماعيل بن محمد أمين بن مير سليم الباباني البغدادي (طبعة دار إحياء التراث:ج2 ص523)

* أيقونة بوابةبوابة الحديث النبوي
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة العلم في عصر الحضارة الإسلامية
**شاه عبد الرحيم** (1644-1719) كان عالمًا إسلاميًا  وكاتبًا ساعد في تجميع الفتاوى الهندية (كتاب) الذي يعتبر القانون الضخم للشريعة الإسلامية. وهو والد الإمام شاه ولي الله الدهلوي، هو مؤسس المدرسة الرحيمية في دلهي، وهي كلية لاهوتية لعبت فيما بعد دورًا في التحرر الديني لمسلمي الهند وأصبحت أرضًا خصبة للإصلاحيين الدينيين والمجاهدين مثل شاه ولي الله وشاه عبد العزيز .

المدرسة الرحيمية
----------------

المدرسة الرحيمية هي معهد إسلامي في دلهي ذو مناهج متطورة ومنهجيات تدريس أفضل. وبعبارة أخرى، كانت راسخة ومنظمة. كما تمت ترجمة القرآن الكريم في المدرسة الرحيمية، قام ابنه شاه ولي الله بالتدريس هناك وقام بتحديث المناهج الدراسية. حصل علماء وقادة الإسلام المستقبليون

مؤلفاته
-------

* 1) فتاوى العالمجيري
* 2) الإرشاد الرحيمي، كتاب في الطريق الصوفي النقشبندي ،
* 3) أنفاس الرحيمية،
* 4) بعض الحروف



1. ↑  "Maulana Shah Abdur Rahim - Biography".
2. ↑  Sadia Dehlvi (26 ديسمبر 2012). *THE SUFI COURTYARD: DARGAHS OF DELHI*. HarperCollins Publishers. ص. 234–. ISBN:978-93-5029-473-4.
3. ↑  *The Pakistan Review*. Ferozsons. 1966.
أحمد أُزومجو، سفير تركي، ولد في أرموتلو، تركيا، في 30 آب/أغسطس 1951؛ يحمل درجة بكالوريوس في العلاقات الدولية مع تخصُّص في الإدارة العامة من كلية العلوم السياسية في جامعة أنقرا. يتقن اللغتين الإنكليزية والفرنسية بطلاقة؛ وهو متزوّج ولديه ابنة.

عمله
----

عُيّن مديراً عاماً لمنظمة حظر الأسلحة الكيميائية منذ كانون الأول/ديسمبر 2009، وذلك في مؤتمر الدول الأطراف في اتفاقية الأسلحة الكيميائية في دورته الرابعة عشرة، وقد بدأ مدة خدمته في 25 تموز/يوليه 2010. وقُبيل تعيينه مباشرة في هذا المنصب، كان يتولّى مهام الممثل الدائم لجمهورية تركيا لدى مكتب الأمم المتحدة في جنيف.  

والسفير أُزومجو دبلوماسي متمرّس ذو خبرة واسعة في مجال الدبلوماسية المتعدّدة الأطراف. وخلال العقد الماضي، مثـّل تركيا لدى مجلس منظمة حلف شمال الأطلسي (حلف الناتو)، ومؤتمر نزع السلاح، والأمم المتحدة وسائر المنظمات الدولية القائمة في جنيف. وتولّى السفير أُزومجو رئاسة مؤتمر نزع السلاح لفترة أربعة أسابيع في آذار/مارس 2008، وشارك في اجتماعات ومؤتمرات شتّى متصلة بنزع السلاح عُقدت في جنيف وبروكسل وأماكن أخرى. وهو يتمتّع بفهم دقيق وبخبرة فنية واسعة في الشؤون السياسية-العسكرية والمسائل المتصلة بنزع السلاح والانتشار.  

وفي السابق، تولّى السفير أُزومجو مهام نائب وكيل وزارة الخارجية للشؤون السياسية الثنائية. وفي الفترة الممتدة من حزيران/يونيه 2002 إلى آب/أغسطس 2004، اضطلع بمهام الممثل الدائم لتركيا لدى مجلس حلف الناتو في بروكسل. وتبوّأ منصب سفير تركيا لدى إسرائيل في الفترة الممتدة من عام 1999 إلى عام 2002. وفي الفترة الممتدة من عام 1996 إلى عام 1999، تولّى رئاسة إدارة شؤون العاملين في وزارة الشؤون الخارجية في أنقرا. وقبل ذلك، خدم في مناصب متعدّدة في وزارة الشؤون الخارجية وكذلك في الوفد التركي لدى حلف الناتو (من عام 1986 إلى عام 1989) وفي سفارة تركيا في فيينا (من عام 1979 إلى عام 1982) وكقنصل في حلب، سوريا (من عام 1982 إلى عام 1984).  

وبالإضافة إلى خدمته الدبلوماسية، خدم السفير أُزومجو بصفة دولية كموظّف في مديرية الشؤون السياسية التابعة لحلف الناتو في الفترة الممتدة من عام 1989 إلى عام 1994، حيث ساهم في العمل على تحقيق مبادرة حلف الناتو المسمّاة الشراكة من أجل السلام التي أُطلِقت في أعقاب الحرب الباردة مباشرة، وقام في هذا الصدد بزيارات عديدة إلى بلدان أوروبا الشرقية واتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية سابقًا.

مراجع
-----

1. ↑  . `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
2. ↑  . اطلع عليه بتاريخ 2020-10-01. `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
3. ↑  "Honorary Doctorates" (بالإنجليزية). Moscow State Institute of International Relations. Archived from the original on 2019-06-29. Retrieved 2019-06-29.

وصلات خارجية
------------


|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: أحمد أوزومجو |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة تركيا

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)

 |
علم تافروفو 
**تافروفو** هي قرية في منطقة بيلغورود البلدية في منطقة بيلغورود في الاتحاد الروسي. المركز الإداري لمستوطنة تافروفسكي الريفية في منطقة بيلغورود. في التسعينيات ، حدثت تغييرات جوهرية في حياة القرية: تم تشكيل 5 مناطق صغيرة جديدة وبدأ بناؤها ؛ يتزايد عدد السكان أيضًا ، ويرجع ذلك أساسًا إلى المهاجرين من جمهوريات الاتحاد السوفياتي السابق.

مدخل تافروفو 7

```
سميت المؤسسة التعليمية البلدية "مدرسة تافروفسكايا الثانوية في منطقة بيلغورود في منطقة بيلغورود" على اسم بطل الاتحاد السوفيتي أناتولي غريغوريفيتش أشكاسوف. الآن تافروفو هي قرية كبيرة ، تتكون من 10 مناطق صغيرة مخصصة لتطوير الإسكان الفردي. جاري تحسين أراضي القرية وتطوير بنيتها التحتية. عدد السكان 13000 نسمة. تعتبر تافروفو مركز الزراعة والعمل. يتم تطوير الزراعة وتربية الحيوانات هنا ، والتي تعد مصدر دخل للعديد من السكان المحليين. بالإضافة إلى ذلك ، هناك العديد من الشركات الصغيرة في القرية التي تخلق فرص عمل وتساهم في التنمية الاقتصادية للمنطقة. على الرغم من صغر حجمها ، توفر تافروفو لسكانها وضيوفها فرصًا كبيرة للاستجمام والترفيه النشط. من بين مناطق الجذب المحلية متحف ومركز للتاريخ المحلي وحدائق وساحات ، فضلاً عن العديد من الأحداث مثل المهرجانات والمعارض والحفلات الموسيقية.
```

تافروفو فوتوغرافي

صالة عرض
--------

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*

مصدر
----

1. ↑   نسخة محفوظة 2023-06-25 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  "Таврово село - Главная страница". مؤرشف من الأصل في 2023-06-26. اطلع عليه بتاريخ 2023-06-28.
3. ↑  "История села Таврово". مؤرشف من الأصل في 2023-06-26. اطلع عليه بتاريخ 2023-06-28.

|  |
| --- |
| **تافروفو** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة جغرافيا
* أيقونة بوابةبوابة روسيا
A man plays a carillon's wooden keyboard with his fists. عازفٌ على مصلصلة ذات 56 جرس في روشستر مِنِسوتة في الولايات المتحدة
A steel structure containing 56 hanging bells of various sizes and topped with a roof spire and a cross صلصلة ذات 56 جرسًا في مونتريال بكندا 
**المُصَلصِلَة** وعازفها **المُصَلصِلِيّ** هي آلة قرع ضارية تُشغل باستخدام لوحة مفاتيح وتتكون من 23 أجراسًا من البرونز المصبوب على الأقل. تُقلّقالأجراس في نظام تعليق ثابت وضبطها بترتيب لوني بحيث يمكن سماعها بانسجام معًا. تُضرب بمصفقي متصل بلوحة مفاتيح بهراوات خشبية تتحكم بها اليدان والدواسات بالأقدام. غالبًا ما توجد في أبراج النواقيس ، وعادة ما تكون مملوكة للكنائس أو الجامعات أو البلديات. يمكن أن تتضمن نظامًا آليًا يتم من خلاله الإعلان عن الوقت وتشغيل الألحان البسيطة على مدار اليوم.

A wooden keyboard of batons connected to a pedal board. مصلصلة في كنيسة القلب الأقدس في مان ولوار في فرنسا
Bells hanging from beams and attached to a system of wires. منظر الأجراس ونظام الإرسال لـ 49 جرسًا بلجيكا 
A tall, stone brick tower with a large clock برج السلام في أُتاوة في كندا موطن مصلصلة من 53 جرسًا

المراجع
-------

|  |
| --- |
| **مصلصلة** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |


| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* المعرف NDL لـ 00577469 غير صحيح.
* قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)

 |
| أخرى | 
* موسوعة ميوزيك برينز (MBI)

 |

* أيقونة بوابةبوابة موسيقى

1. ↑  "QUMONTOR". *TowerBells.org*. مؤرشف من الأصل في 2021-06-18. اطلع عليه بتاريخ 2021-05-27.
2. 1 2  منير البعلبكي؛ رمزي البعلبكي (2008). *المورد الحديث: قاموس إنكليزي عربي* (بالعربية والإنجليزية) (ط. 1). بيروت: دار العلم للملايين. ص. 191. ISBN:978-9953-63-541-5. OCLC:405515532. QID:Q112315598.
3. ↑  "BEARSTPC". *TowerBells.org*. مؤرشف من الأصل في 2021-08-04. اطلع عليه بتاريخ 2021-08-04.
***ستيم وورلد بيلد*** هي لعبة فيديو بناء المدن تم تطويرها بواسطة The Station ونشرتها Thunderful Publishing. هي جزء من سلسلة ***ستيم وورلد*** ، تم إصدار اللعبة لأجهزة الكمبيوتر التي تعمل بنظام Windows و Nintendo Switch و PlayStation 4 و PlayStation 5 و Xbox One و Xbox Series X وSeries S في ديسمبر 2023.

طريقة اللعب
-----------

ستيم وورلد بيلد هي لعبة تجمع بين عناصر بناء المدن وإدارة الموارد والدفاع عن الأبراج. في الجزء الأول من اللعبة، يقع على عاتق اللاعبين مهمة البناء وإدارة بلدة على كوكب غريب. وهذا يشمل بناء الطرق والبنية التحتية والخدمات والمنازل لسكان البلدة. يحتاج اللاعبون أيضًا إلى تلبية احتياجات سكان المدينة والحفاظ على معدلات سعادتهم. مع تقدم اللاعب، سيتمكن من فتح المباني والتقنيات الجديدة، بالإضافة إلى ترقية القوى العاملة لديه. يتم قياس تقدم البلدة من خلال المعالم، والتي يتم تحديدها من خلال إجمالي عدد سكان البلدة.

مراجع
-----

1. ↑  *ستيم*، 1.0.0.78، 12 سبتمبر 2003، QID:Q337535
2. ↑  Castle، Katerine (23 يناير 2023). "SteamWorld Build is the Dig story you know and love in a fabulous new form". *Rock, Paper, Shotgun*. اطلع عليه بتاريخ 2023-02-25.
3. ↑  Donlan، Christian (23 يناير 2023). "SteamWorld Build is a very pleasant surprise". *Eurogamer*. اطلع عليه بتاريخ 2023-02-25.

روابط خارجية
------------

* الموقع الرسمي

قالب:SteamWorld
**الدراما اللغوية المغربية** هي دراسة لسانية للكاتب المغربي فؤاد العروي، صدرت سنة 2011 عن دار النشر المغربية الفنك Le Fennec. يدرس الكتاب اشكاليات الواقع اللغوي المغربي ومدى تأثير الازدواجية اللغوية على التعليم والانتاجين العلمي والفكري. تمثل المسألة اللغوية، حسب نظر الكاتب، أهم تحد بالنسبة للمغرب المعاصر وذات أولوية على القضايا الاقتصادية والاجتماعية. ينتقد الكتاب اللغة العربية ويعتبرها معرقلة للإنتاج العلمي والأدبي ويقترح، كحل للاشكال اللغوي، اعتماد اللهجة المغربية كلغة وطنية وتدوينها بحروف لاتينية.  

تعالج الدراسة كذلك تأثير الازدواجية اللغوية على ظهور الأدب المغربي المكتوب بالفرنسية.

فصول الكتاب
-----------

### لغات المغرب

يستعرض هذا الفصل الخصائص اللسانية والتاريخية لعناصر الفضاء اللغوي المغربي كاللغة العربية واللهجة المغربية والأمازيغية والفرنسية والأسبانية.

### اشكالية الازدواجية اللغوية

في الفقرة الأولى (الازدواجية اللغوية اختصاص عربي) يبين الكاتب مدى حضور مكون الازدواجية اللغوية (باليونانية: διγλωσσία; **دجلوسّيا**)‏ في العربية مقارنة باللغات الأخرى، ليستعرض في الفقرة الثانية تأثيراتها عى المستوى النفسي وعلى نجاعة التعليم والتعلم والإنتاج الأدبي وعلى مستوى الحس الوطني.

### الجدل حول الدارجة

فصل يقارن وينتقد الآراء المؤيدة والرافضة لاعتماد الدارجة المغربية كلغة وطنية للمغرب، ويقترح فيه الكاتب حلا للمسألة اللغوية متمثلا في اعتماد اللهجة المغربية لغة وطنية بتدوين لاتيني.

المراجع
-------

* الدراما اللغوية المغربية (Le drame linguisitique marocain) دار النشر (Le Fennec) ردمك ( 6-6736-1-9954-978)
* مقال من موقع قنطرة يتحدث في احدى فقراته عن الكتاب.
* تقديم الكتاب من موقع دار النشر الفنك.
* حوار مع الكاتب من موقع كود الإخباري المغربي.

وصلات داخلية
------------

* لسانيات اجتماعية
* ازدواجية لغوية
* ثنائية لغوية
* لغة عربية
* لغة أمازيغية
* عامية
* لغة عربية فصحى
* لهجة مغربية

* أيقونة بوابةبوابة كتب
* أيقونة بوابةبوابة لسانيات
* أيقونة بوابةبوابة المغرب
**شوا إيو جيما** (昭和 硫黄島)، والمعروفة أيضًا باسم **شوا شنتو** (昭和 新 島)، هي إحدى جزر ساتسونان، وعادًة ما تُصنف مع جزر أوسومي، التي تنتمي إلى محافظة كاغوشيما، اليابان. هي جزيرة بركانية مهجورة، تقع قبالة الشاطئ الشمالي لإيو جيما، كاغوشيما.

الجغرافية
---------

شوا إيو جيما هي إحدى جزرأوسومي، وتقع على بعد كيلومترين (1.1 nmi) شمال إيو جيما. تبلغ مساحة الجزيرة حوالي 0.07 كيلومتر مربع (0.027 ميل مربع) ويبلغ طول الشريطها الساحلي 1.3 كيلومتر (0.81 ميل). الجزيرة عبارة عن قبة حمم مكشوفة مرتبطة تحت سطح بالبحر بكالديرا كيكي، وهي عبارة عن بركان طبقي يرتفع من قاع المحيط.

التاريخ
-------

ظهرت جزيرة شوا إيو جيما خلال ثوران عام 1934. في 12 سبتمبر 1934، ضربت المنطقة زلازل واستمرت لعدة أيام. في 17 سبتمبر، أنفجر عمود من الرماد والدخان من سطح المحيط، وبحلول 20 سبتمبر بدأت جزيرة تتشكل من الرماد والخفاف في. تم تأكيد تدفقات الحمم البركانية في 25 نوفمبر، وفي 7 ديسمبر، أُكد وجود جزيرة جديدة. بلغ ارتفاع القمة البركانية في الجزيرة حوالي 30 مترًا بحلول 23 ديسمبر، ولكن في 30 ديسمبر، غرقت الجزيرة تحت مستوى سطح البحر واختفت.

ومع ذلك، عاودت الجزيرة الظهور في 5 يناير وفي 19 يناير اندلع انفجار قوي مع سحب سوداء من الدخان البركاني والرماد وتدفقات الحمم البركانية والأمطار الحمضية، واستمرت لعدة أسابيع. في 8 مارس، قام سكان إيو جيما المجاورة بأول هبوط في الجزيرة الجديدة. بحلول 1 أبريل، توقفت جميع الأنشطة البركانية والزلازل. في ذلك الوقت ، قدر حجم شوا إيو جيما بـ 0.18 كيلومتر مربع (0.069 ميل مربع). أدى التآكل اللاحق إلى تقليل حجمها الحالي.

المراجع
-------

1. ↑  "Kikai". *Global Volcanism Program*. Smithsonian National Museum of Natural History. مؤرشف من الأصل في 2021-04-18. اطلع عليه بتاريخ 2009-01-09.

روابط خارجية
------------

* Map of Shōwa Iōjima, Kagoshima by Geographical Survey Institute
* Kikai, Kyushu, Japan on Volcano World, Department of Geosciences at Oregon State University

* أيقونة بوابةبوابة اليابان
* أيقونة بوابةبوابة براكين
* أيقونة بوابةبوابة جزر
**إسحاق بن محمد بن غانية** (المتوفي سنة 579هـ/1183م) أمير الجزائر الشرقية، وثاني حكّام بني غانية عليها.

سيرته
-----

كان والده محمد بن غانية واليًا المرابطون على الجزائر الشرقية منذ سنة 520هـ. استغل أبوه انحدار دولة المرابطون، وسقوط حكمهم في بر الأندلس الرئيسي أمام الموحدين، واستقلّ بحكم الجزائر الشرقية. ولما كبُر أبوه اختار ابنه الأكبر عبد الله وليًا لعهده، إلا أن إسحاق حسد أخيه عبد الله لما اختير لولاية العهد، فقتل إسحاق أبيه وأخيه، وتولى حكم الجزائر الشرقية سنة 550هـ/1155م.

استطاع إسحاق بن غانية تثبيت سلطان بني غانية في الجزائر الشرقية، واستمر على سياسة أبيه باستقبال فلول المرابطين الفارين من أمام الموحدين. كما اهتمّ إسحاق بن غانية بتكوين أسطول قوي يغزو بانتظام شواطيء الممالك المسيحية القريبة، وأشهرها غزوته على تولون سنة 574هـ/1178م التي أسر فيها الفيكونت هوجو جودفريد وعدد من كبار رجال تلك المنطقة. نمت موارد الجزائر الشرقية في عهد إسحاق، وغدت قوة اقتصادية مستقلة. أمام ذلك، سعت جمهوريات جنوة وبيزة والبندقية لعقد معاهدات صداقة وصلح معه سنة 573هـ/1177م، وظلت تلك المعاهدة سارية حتى وفاة إسحاق بن غانية سنة 579هـ/1183م.

مراجع
-----

1. ↑  دولة الإسلام في الأندلس، محمد عبد الله عنان، العصر الثالث عصر المرابطين والموحدين في المغرب والأندلس، القسم الأول عصر المرابطين وبداية الدولة الموحدية، مكتبة الخانجي، القاهرة، الطبعة الرابعة، 1997م، ISBN 9975-0-5082-4. ص334
2. ↑  دولة الإسلام في الأندلس، محمد عبد الله عنان، العصر الثالث عصر المرابطين والموحدين في المغرب والأندلس، القسم الأول عصر المرابطين وبداية الدولة الموحدية، مكتبة الخانجي، القاهرة، الطبعة الرابعة، 1997م، ISBN 9975-0-5082-4. ص154
3. ↑  دولة الإسلام في الأندلس، محمد عبد الله عنان، العصر الثالث عصر المرابطين والموحدين في المغرب والأندلس، القسم الثاني عصر الموحدين وانهيار الأندلس الكبرى، مكتبة الخانجي، القاهرة، الطبعة الرابعة، 1997م، ISBN 9975-0-5082-4، ص146

* أيقونة بوابةبوابة الأمازيغ
* أيقونة بوابةبوابة إسبانيا
* أيقونة بوابةبوابة المغرب العربي
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
**حرب الجيل الجديد** أو NGW ( (بالروسية: Война нового поколения)‏ : *Война нового поколения*
) هي نظرية روسية للحرب غير التقليدية تعطي الأولوية للجوانب النفسية والمتمحورة حول الناس على الاهتمامات العسكرية التقليدية ، وتؤكد على نهج تدريجي للتأثير غير العسكري بحيث يكون النزاع المسلح ، إذا نشأ ، أقل تكلفة بكثير من الناحية الإنسانية أو الاقتصادية للمعتدي أكثر مما يمكن أن يكون. تم الإعلان عنه لأول مرة في عام 2013 من قبل فاليري جيراسيموف كجزء من عقيدة جيراسيموف. 

يستشهد العديد من المحللين بالضم الروسي لشبه جزيرة القرم عام 2014 والحرب في دونباس كأمثلة محددة اتبعت المبادئ التوجيهية لحرب الجيل الجديد.

وبحسب أحد المحللين ، فإن "النظرة الروسية للحرب الحديثة تقوم على فكرة أن ساحة المعركة الرئيسية هي العقل ، ونتيجة لذلك ، فإن حروب الجيل الجديد يجب أن تهيمن عليها المعلومات والحرب النفسية ... أخلاقياً ونفسياً. الضغط على أفراد القوات المسلحة للعدو والسكان المدنيين. الهدف الرئيسي هو تقليل ضرورة نشر القوة العسكرية الصارمة إلى الحد الأدنى الضروري ".

مراجع
-----

1. ↑  Bowman، Andrew S. (20 أغسطس 2020). "Russian Armed Forces: Military Doctrine and Strategy" (PDF). Congressional Research Service. ع. IF11625. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2023-04-03.Bowman, Andrew S. (20 August 2020). "Russian Armed Forces: Military Doctrine and Strategy" (PDF). No. IF11625. Congressional Research Service.
2. ↑  Berzins 2014، صفحة 5.

* أيقونة بوابةبوابة الحرب
* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة علوم سياسية
**جوشوا إسبينيلي غارسيا Joshua Garcia** (قالب:IPA-tl) (من مواليد 7 أكتوبر 1997) هو ممثل فلبيني وراقص ونموذج تجاري. بدأ حياته المهنية في التمثيل في عام 2015 بعد أن كان جزءًا من برنامج الواقع *بينوي الأخ الأكبر: الكل في* كمتسابق. لقد صعد إلى الصدارة بسبب أدائه الذي نال استحسان النقاد في عام 2016 *مهرجان مترو مانيلا السينمائي* الأكثر ربحًا *فينس وكاث وجيمس* وفي سلسلة فترات الذروة الابن الطيب. لعب Garcia دور البطولة في العديد من المسلسلات التلفزيونية مثل *أين كنت عندما كنت بحاجة إليك* (2015)، *أعظم الحب* (2016)، *الآن وإلى الابد* (2018)، *العروس القاتلة* (2019)، *فضيحة فيروسية* (2021) و *دارنا* (2022).

وقت مبكر من الحياة
------------------

ولد جارسيا في 7 أكتوبر 1997 في باوان، باتانجاس، الفلبين. وهو الابن الثاني لأبوين فلبينيين جيو جارسيا وماريف إسبينيلي. جاء من عائلة مفككة، ثم تربى على يد والده وعمه الكاهن الأب. جيري جارسيا في باوان، باتانجاس مع أخته الكبرى، لورينزا ماي. كما أن لديه ثلاثة أشقاء أصغر لأب واثنين من الأشقاء غير الأشقاء لأم.

إنه راقص وكان عضوًا في مجموعة رقص باتانجاس الثقافية، فن الغناء قبل الانضمام إلى برنامج تلفزيون الواقع بينوي الأخ الأكبر: الكل في باعتباره واحدًا من 19 من رفاق المنزل الذين دخلوا منزل الأخ الأكبر.

المراجع
-------

1. ↑  "Star Magic- Joshua Garcia: Profile". *Star Magic* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2022-12-22. Retrieved 2019-12-17.
2. ↑  "LOOK: Meet Joshua Garcia's beautiful sister in these 20 Photos". *ABS-CBN Entertainment* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2022-12-24.
3. ↑  "Joshua Garcia relates his hard-luck story". *PEP* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2022-12-22. Retrieved 2016-01-15.

روابط خارجية
------------

* جوشوا جارسيا في قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت
* جوشوا جارسيا على إنستغرام

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الفلبين
* أيقونة بوابةبوابة فنون
**قضاء الشعب** من أحياء بغداد، ويقع في جانب الشمال الشرقي للعاصمة بغداد، (شرق خط سريع قناة الجيش) وتعد من الأحياء ذات الطبقة المتوسطة الدخل في مدينة بغداد، ومن الاحياء التابعة لقضاء الشعب(حي العقاري الاولى، حي العقاري الثانية، حي التجار، حي الصحةحي البساتين، ومن أهم شوارعها: (شارع المدارس، شارع الأسواق المركزية، شارع عدن حيث يقع فيه سوق تجاري مشهور يسمى سوق شلال، وياتي بالمرتبة الخامسة لأكبر سوق بالعاصمة بغداد، وسوق المدينة، وشارع الصحة، وشارع الجزائر)، وتحدها من الشمال سدة ترابية انشأت لغرض حماية بغداد من الفيضان ومن الجنوب مدينة الصدر.

وتعد مدينة الشعب من المدن الكبيرة إذ ان فيها 14 محلة وكانت تابعة إداريا لقضاء الأعظمية وشيدت فيها مبنى المحكمة ومبنى البلدية بعد غزو العراق في عام 2003، وفي عام 2016 أصبحت الشعب قضاء مستقلاً من أقضية بغداد.

ويمر بمدينة الشعب على طولها شارع (بغداد-كركوك)، ويقع من جهة الشمال منطقة الثعالبة ثم بوب الشام ثم منطقة الحسينية، ومن الجنوب شيدت مؤخرا منطقتين تابعتين لمدينة الشعب، وهما منطقة ديوان الرئاسة والزراعية والمثلث.

ويعتبر حي الشعب من الأحياء السكانية في بغداد التي يلاحظ فيها التواجد العشائري إذ إن فيها عشيرة البودراج وعشيرة الصوالح وعشيرة الجبور وعشيرة بني لام وعشيرة بني كعب وقبيلة العزة وعشائر قبيلة عتاب وعشائر البو محمد وغيرهم ممن نزحوا من الجنوب إلى العاصمة طلباً للرزق في بداية الخمسينات من القرن العشرين.

السكان

عدد سكان الشعب يبلغ حوالي 219 ألف نسمة تقريبا لعام (2010).

المصادر
-------

1. ↑   نسخة محفوظة 2017-06-29 على موقع واي باك مشين.
2. ↑   نسخة محفوظة 2020-02-06 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة بغداد
**سان جيرمان دي تاليفاند لا لاند فومونت** هي بلدية فرنسية سابقة، تقع في إقليم كالفادوس في منطقة نورماندي. أصبحت جزءًا من بلدية جديدة تُعرف باسم "فير نورماندي" في 1 يناير 2016.

يبلغ عدد سكانها 1943 نسمة.

يُلاحظ أن اسم البلدية ناتج عن اندماج بلديتي سان جيرمان دي تاليفاند ولا لاند فومونت في عام 1973، وهو ما يجعلها واحدة من ثلاث بلديات في فرنسا تحمل أكبر عدد من الحروف (38 حرفًا بالفرنسية).

الجغرافيا
---------

تقع البلدة جنوب مدينة فير، وشمال أراضيها هي في الواقع ضاحية للمدينة. تحدها بلدة Gathemo و Vengeons و Chaulieu في إقليم مانش إلى الشمال. تقع بلدة سان جيرمان دي تاليفاند على بعد حوالي 5 كيلومترات جنوب مدينة فير وحوالي 9.5 كيلومتر شمال مدينة Sourdeval. بينما تقع بلدة لا لاند فومونت بعيدًا إلى الشرق. تمتد مساحة الأراضي لتبلغ 4,189 هكتارًا، مما يجعلها أكبر بلدية من حيث المساحة في منطقة فير.

المنطقة تقع جنوب بوكاج فيروا. يوضح أطلس المناظر الطبيعية في باز نورماندي موقع البلدة على حدود ثلاث وحدات. تقع معظمها في وحدة المناطق العليا لوسط أورن ومورتان، التي تقع بشكل رئيسي شمال غرب إقليم أورن، وطبيعة معقدة مشكلة بواسطة الأنهار التي تنفصل عنها كقصر مياه.

يمتد طريق RD 577 (الطريق الوطني القديم 177) من الشمال إلى الجنوب عبر سان جيرمان دي تاليفاند لتصل فير إلى Sourdeval و Mortain. تنضم إليها على أراضي فير الطريق D 76 الذي يمتد جنوب غربًا إلى Gathemo. الطريق D 218 التي تربط البلدة بالطريق D 577 تقود إلى الغرب نحو Saint-Sever-Calvados وتمتد شرقًا نحو Truttemer-le-Grand عبر بلدة لا لاند فومونت. تتقاطع مع الطريق D 282 الذي يبدأ أيضًا من الشمال ويصل إلى Chaulieu إلى الشرق الجنوبي. غرب البلدة تمر بها الطريق D 305 التي تربط Martilly (Saint-Martin-de-Tallevende) من الشمال إلى Sourdeval من الجنوب.

محطة القطار في فير تبعد حوالي 5 كيلومترات عن بلدة سان جيرمان دي تاليفاند.

المراجع
-------

1. ↑  . `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
2. 1 2  *الدليل الجغرافي للبلديات*، المعهد الجغرافي الوطني، QID:Q20894925
3. ↑    تعديل قيمة خاصية  (P402) في ويكي بيانات "صفحة سان جيرمان دو تاليفاند لا لاند فومونت في خريطة الشارع المفتوحة". *OpenStreetMap*. اطلع عليه بتاريخ 2023-11-29.
4. ↑  "ViaMichelin : Itinéraires, Cartes, Info trafic, Hôtels". *www.viamichelin.fr* (بالفرنسية). Archived from the original on 2023-10-26. Retrieved 2023-10-26.
5. ↑  "Géoportail". *www.geoportail.gouv.fr*. مؤرشف من الأصل في 2023-10-26. اطلع عليه بتاريخ 2023-10-26.

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)

 |

|  |
| --- |
| **سان جيرمان دو تاليفاند لا لاند فومونت** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة تجمعات سكانية
* أيقونة بوابةبوابة فرنسا
**أبو النصر الخطيب**، واسمه الكامل محمد بن عبد القادر بن صالح بن عبد الرحيم بن محمد الخطيب، الحسني، الدمشقي الشافعي، من علماء الحديث بالشام، وولي القضاء في بعض النواحي.

مولده ونشأته
------------

ولد بدمشق في 23 جمادى الآخر 1253 هـ، الموافق 24 سبتمبر 1837.

نشأ في حجر والده وانتفع به وتتلمذ على يديه، وحفظ القرآن وهو ابن سبع سنين، وخطب على المنبر وهو ابن 12 سنة، وحفظ في صغره نحو 15 ألف بيت من أغلب الفنون، ونحو 10 آلاف حديث بأسانيدها.

حياته وسيرته
------------

رحل عدة مرات إلى الحجاز ومصر وإسطنبول وأخذ عن علمائها، وتولي القضاء لمدة 20 سنة تقريباً في عدة مناطق، منها: النبك وبيروت ويافا بالشام، ونالوت وترهونة بليبيا، وكانت يافا هي آخر نياباته، ثم استقر بدمشق ودرّس في الجامع الأموي. قال عنه تلميذه عبد الحي الكتاني أنه "الشخص الوحيد الذي رأيته يحدث حفظاً بكثير من الأحاديث متناً وسنداً".

له من الولد عبدالقادر حكمت، وشيخ العرب، وقد وليا القضاء في بعض أقضية دمشق، وسيف الدين الذي قتل في بيروت في دفاعه عن استقلال البلاد.

شيوخه
-----

أخذ في الشام عن والده، وعن عمر بن عبد الغني الغزي ووجيه الدين الكزبري وحامد بن أحمد العطار وأحمد بن سليمان الأروادي ومحمد بن خليل القاوقجي، وفي مصر عن شيخ الأزهر إبراهيم الباجوري وإبراهيم السقا، وفي الحجاز عن إسماعيل البرزنجي.

تلاميذه
-------

أخذ عنه عبد الحي الكتاني،، وعبد الستار الدهلوي، وعمر بن حمدان، وغيرهم.

ثبته
----

له ثبت كبير اسمه "الكنز الفريد في علو الأسانيد" ساق فيه كثيراً من الأسانيد، ثم اختصره في نحو النصف أو أقل، وسبب ذلك أنه لما حج للمرة العاشرة في 1320 هـ استجازه بكثرة جماعة من العلماء والطلاب من مختلف البلاد، فحصل التعب لتلميذه عبد الستار الدهلوي الذي كان يكتب الإجازات عنه، فسأله بعض أقاربه اختصار ثبته الكبير ففعل.

وفاته
-----

توفي في التل من قرى دمشق في 4 ربيع الآخر 1324 هـ الموافق 28 مايو 1906 بعد أن خطب الجمعة بالجامع الأموي ثم توجه إلى القرية لحضور عرس فيها، ثم أصابه وجع في اليوم التالي ومات بعد ساعة، وحمل إلى دمشق ودفن بمقبرة الدحداح فيها إلى جانب أخويه.

المراجع
-------

1. 1 2 3 4  أسامة الأزهري (2019). *جمهرة أعلام الأزهر الشريف في القرنين الرابع عشر والخامس عشر الهجريين* (PDF). الإسكندرية: مكتبة الإسكندرية. ج. 3. ص. 12-13. ISBN:978-977-452-483-9. `{{استشهاد بكتاب}}`: تأكد من صحة `|isbn=` القيمة: checksum (مساعدة)
2. 1 2 3  الحصني، محمد أديب (1979). *منتخبات التواريخ لدمشق* (ط. الأولى). بيروت: دار الآفاق الجديدة. ج. 2. ص. 710.
3. 1 2 3 4  عبد الحي الكتاني (1982). *فهرس الفهارس والأثبات ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسلات* (PDF) (ط. الثانية). بيروت: دار الغرب الإسلامي. ج. 1. ص. 162.
4. 1 2  عبد الحي الكتاني (1982). *فهرس الفهارس والأثبات ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسلات* (PDF) (ط. الثانية). بيروت: دار الغرب الإسلامي. ج. 2. ص. 585.
5. ↑  محمد ياسين الفاداني. *إتحاف الإخوان باختصار مطمح الوجدان في أسانيد الشيخ عمر حمدان*. دار البصائر. ص. 43.

* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الحديث النبوي
* أيقونة بوابةبوابة سوريا