recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
تتناول **الاستراتيجية السياسية** السياسة من منظور استراتيجي. وهي، في الأساس، دراسة كيفية ابتكار السياسة واستخدامها في تحقيق هدف ما محدد.

يتناول هذا المقال بعضًا من هذه الأساليب كما لوحظت في الماضي والحاضر. ويمكن ملاحظة السياسة وما يرتبط بها من تكتيكات في كل جزء من حضارتنا تقريبًا.

الأنواع
-------

### التسوية

يمكن لمجموعتين الوصول إلى تسوية يحقق من خلالها كل طرف نجاحًا جزئيًا.

### تشويه السمعة

يتخذ المصوتون قرارات تستند جزئيًا إلى الكيفية التي يرون بها المناصرين والمعارضين لقضية ما.
وعن طريق تشويه سمعة المناصرين لقضية ما، يمكن إحباط هذه القضية، وإن كان هناك دعم كافٍ لها.

وبالمثل - لكن إلى مدى أقل - يمكن تعزيز القضية غير الشعبية عن طريق تشويه سمعة معارضيها. يُعرَف ذلك أيضًا بالشخصنة.

### البطولة

مثلما يمكن بيع المنتجات باستخدام الشخصيات الشهيرة للإعلان عنها، يمكن التلاعب في السياسة باستخدام الشخصيات الشهيرة والقدوة أيضًا.
ومن دوافع استخدام هذا التكتيك معدل النجاح الهائل الذي يحققه، كما أنه تكتيك مشترك لدى الأطراف المتنافسة في العديد من التنافسات.

من الدوافع الأخرى أيضًا فكرة أن النجاح يكون قائمًا على مزايا الشخصية الشهيرة أو القدوة، وليس القضية ذاتها.
ومن ثم، يمكن تحقيق الأهداف الغامضة أو غير الشعبية أيضًا.

### الدين

من النماذج التاريخية حق الملوك الإلهي, الذي اُستخدِم في العصر الحديث المبكر كوسيلة لفرض الولاء للحاكم؛ وإقامة كنيسة إنجلترا بواسطة الملك هنري الثامن ليتمكن من تطليق زوجته وإنجاب وريث للعرش؛ والدعم الذي منحه بعض اللوردات للإصلاح البروتستانتي بهدف الاستقلال عن الإمبراطورية الرومانية المقدسة؛ وإنشاء الكنائس الحكومية بواسطة ألمانيا النازية والصين الشيوعية في محاولة للتحكم في الملتزمين دينيًا. مثل هذه النماذج توضح استخدام الدين لتحقيق التقدم في الأهداف السياسية.

### الاسترضاء

إن إخبار الناس بأنهم يتمتعون بالذكاء أو الجمال أو أنهم *على حق تمامًا* مثّل ركيزة للتسويق والسياسة منذ زمن بعيد. أما إخبارهم بعكس ذلك، فهو عادةً أسرع الوسائل وأكثر نجاحًا في إبعادهم أو حتى تحويلهم إلى العدائية تجاه المتحدث. على الجانب الآخر، يُعَد الاسترضاء أسرع الوسائل وأكثر نجاحًا في بيع الترويج للأفكار أو المواقف، حيث يكون فضل الفكرة أو الموقف أقل أهمية بكثير إذا رُوِج له بشكل أكثر عقلانية. وترتبط هذه التقنية عادةً بتشويه السمعة في تدابير الدفع والجذب:

* استرضاء الجمهور المُستهدَف
* جعل الكلمات والأفعال في المسابقات تعبر ضمنيًا عن أن الجمهور المُستهدَف *لا* يتمتع بالذكاء أو الجمال أو ما إلى ذلك

فيخلق ذلك ولاءً فوريًا للمتحدث، وعداءً تجاه معارضيه.

### أخرى

تشمل التكتيكات السياسية الأخرى:

* التحول للاستواء تدريجيًا
* العرقلة

انظر أيضًا
----------

* نظرية الألعاب

* أيقونة بوابةبوابة فلسفة
**نجيب محمد سليمان الرشدان (1915-2012)** سياسي وقاضي أردني. شغل منصب رئيس محكمة التمييز والعدل العليا ورئيس المجلس القضائي خلال أعوام 1986-1989 م. توفي عام 2012.

حياته وعمله
-----------

ولد القاضي نجيب الرشدان عام 1910م.
درس الابتدائية في منطقة الحصن ثم انتقل إلى إربد وحصل على المترك (إمتحان قبول الطالب في الجامعة) من ثانوية اربد. 
درس الحقوق في جامعة دمشق حيث حصل على شهادة الحقوق عام 1935.

عمل في سلك القضاء وبدأ كاتبا في محكمة الكرك وتنقل في أغلب مناطق الأردن، الكرك ومادبا والسلط وعجلون إلى ان استقر به المقام في عمان.
تم انتدابه ليعمل وكيل وزارة الداخلية ووكيل وزارة التنمية الاجتماعية خلال الفترة 1952-1955م.عاد إلى عمله في سلك القضاء حيث ترقى من رئيس محكمة بداية إلى رئيس محكمة استئناف كما عمل رئيسا للنيابات العامة ثم أصبح عضوا في محكمة التمييز 
ثم رئيسا لمحكمة التمييز والعدل العليا ورئيس المجلس القضائي خلال اعوام 1986-1989 م
بعد التقاعد أصبح عضوا في مجلس الاعيان اعوام 1989-1993م.

نشاطه الفكري والسياسي
---------------------

كان من مؤسسي العروة الوثقى ثم المنتدى العربي خلال الاربعينات وخمسينات القرن الماضي والتي كانت تشكل ملتقي اصحاب الفكر والعمل السياسي، قام مع بعض اصحاب الفكر في الأردن وفلسطين منهم نزار جردانة وحمد الفرحان وعلي منكووصلاح عنبتاوي وإبراهيم القطان وأحمد الطوالبة ونصوح الطاهرو العديد غيرهم وبالتنسيق مع نشاط موازي كان يقوم به جورج حبش ووديع حداد مع العديد من النشطاء في العالم العربي بتاسيس حركة القوميين العرب (اقليم الأردن) وكان امينها العام خلال فترة الخمسينات وبداية الستينات.
كان مهتما بالقضايا الإنسانية كجانب من جوانب تحقيق العدالة والكرامة للإنسان اينما كان، قام بمهمة تأسيس مركز الحرية والديموقراطية وحقوق الإنسان حيث ترأس اللجنة التأسيسية التي وضعت ميثاق حقوق الإنسان في الأردن ووضعت نظام المركز الداخلي الذي سمح بتأسيس المركز ومباشرة العمل.
كما كان رئيسا لجمعية حماية القدس الشريف ايمانا منة بعدالة القضية الفلسطينية.

وفاته
-----

غيب الموت القاضي نجيب الرشدان في 25 فبراير 2012 بعد حياة حافلة بالعطاء للوطن وإثراء القضاء الأردني بالكثير الكثير من المعرفة والحكمة والعدل.

مراجع
-----

1. ↑  صفحة مجلس الأعيان،. نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  رئيس المجلس القضائي الاسبق نجيب الرشدان إلى رحمة الله، نص إضافي. نسخة محفوظة 18 فبراير 2015 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الأردن
**أحمد جعفر محمد الحايكي** سياسي بحريني.

النشأة والتعليم
---------------

حصل على دبلوما في المحاسبة من المعهد الفني التجاري في القاهرة بمصر في 1980. ثم حصل على دبلوما في برمجة الحاسب الآلي من الجامعة الأمريكية بالقاهرة في 1983. ثم حصل على درجة الماجستير في إدارة الأعمال في الإدارة والسلوك التنظيمي بمرتبة الشرف من جامعة نورث روب بلوس أنجليس في الولايات المتحدة في 1987.

المسيرة المهنية
---------------

عمل في وزارة الصحة اختصاصي علاقات الموظفين والإدارة. كما عمل محاضر في أكاديمية دلمون. له عدة بحوث ودراسات عن الاقتصاد والاجتماع والتنمية. تم تعيينه رئيس وحدة التسجيل في المشروع الوطني للتوظيف من يناير حتى فبراير 2006. ثم ترقى إلى وظيفة المشرف العام للتوظيف في المشروع الوطني للتوظيف من مارس إلى يونيو 2007. شارك في عدد من الفعاليات العربية منها مؤتمر التعليم التقني والتنمية الوطنية في أبوظبي في 1997 ومؤتمر التدريب المهني والتنمية في الأردن في 1997 ومؤتمر التوطين في المملكة العربية السعودية في 1997 والمؤتمر الإقليمي عن دور القطاع الخاص في توفير فرص العمل بالأردن في 1998 والندوة القومية عن برامج النهوض بالتشغيل الذاتي والمشروعات الصغرى في الدول العربية بتونس في 2004 والدورة التدريبية عن تخطيط وإدارة المشاريع الإنتاجية الصغيرة بحسب النوع الاجتماعي في الوطن العربي بتونس في 2004 والندوة شبه القومية للبلدان العربية الآسيوية عن تطوير أنظمة المعلومات عن العمل والتشغيل والتدريب المهني في المركز العربي لإدارة العمل والتشغيل بتونس في 2000 ومؤتمر منظمة الاتحاد الدولي للتدريب والتطوير عن قوة المعرفة في 2000 وإعداد محور الشباب والعمل ضمن مشروع تطوير الاستراتيجية الوطنية للشباب في مملكة البحرين من يناير إلى يونيو 2004 ومؤتمر العمل الوطني في شرم الشيخ بمصر في 2007.

في 1 يوليو 2007 أصدر وزير العمل مجيد العلوي قرارا بتعيين رئيس جديد لقسم التفتيش العمالي بالوزارة وجاء في المادة الأولى من القرار الوزاري رقم 23 لسنة 2007 أنه «يعين أحمد الحايكي رئيسا لقسم التفتيش العمالي بالوزارة».

في 2 سبتمبر 2017 صدر عن رئيس مجلس الوزراء خليفة بن سلمان بن حمد آل خليفة بنقل الحايكي من مدير إدارة التفتيش العمالي إلى مدير إدارة العلاقات العمالية.

في 8 فبراير 2018 صدر عن رئيس مجلس الوزراء خليفة بن سلمان بن حمد آل خليفة قرار رقم (2) لسنة 2018 بنقل الحايكي مدير إدارة العلاقات العمالية ليكون مديرا لإدارة التفتيش والسلامة المهنية بوزارة العمل والتنمية الاجتماعية.

في 13 يونيو 2019 تم تعيين الحايكي عضو في مجلس إدارة الأوقاف الجعفرية لمدة أربع سنوات.

في 19 سبتمبر 2019 صدر عن ملك البحرين مرسوم رقم (69) لسنة 2019 بتعيين الحايكي وكيل مساعد لشؤون العمل في وزارة العمل والتنمية الإجتماعية.

في 8 ديسمبر 2020 صدر عن ملك البحرين حمد بن عيسى بن سلمان آل خليفة مرسوم رقم (83) لسنة 2020 بإعادة تشكيل مجلس إدارة هيئة تنظيم سوق العمل وتعيين الحايكي عضوا.

مصادر
-----

1. ↑  بورتريه نسخة محفوظة 26 يوليو 2022 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  صدور قرار عن رئيس الوزراء بنقل وتعيين مدراء في وزارة العمل والتنمية الاجتماعية نسخة محفوظة 2022-07-26 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  الصالح خلفا للعصفور في الأوقاف الجعفرية واستمرار الهاجري رئيسا للسنية نسخة محفوظة 15 يونيو 2022 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  الملك يُصدر مرسومًا بتعيين وكيل مساعد في وزارة العمل والتنمية الاجتماعية نسخة محفوظة 2019-09-20 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  مرسوم ملكي بإعادة تشكيل مجلس إدارة هيئة تنظيم سوق العمل نسخة محفوظة 2021-04-12 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
**يو إس إس رونالد ريغان (CVN-77):** حاملة طائرات أمريكية تابعة لبحرية الولايات المتحدة و سميت على اسم الرئيس السابق رونالد ريغان، رئيس الولايات المتحدة للفترة من عام 1981 إلى عام 1989، وكانت أول سفينة سميت على اسم رئيس سابق وهو على قيد الحياة. و تعمل تحت قيادة قائد القوات البحرية في المحيط الهادئ وتحت قيادة قائد الطيرات البحري.

التسمية
-------

و يذكر أن يو إس إس رونالد ريغان هي أول سفينة حربية تعمل بالطاقة النووية وتم الكشف عن اسمها تكريماً للرئيس السابق عندما كان على قيد الحياة تكريماً له. و لكن لم يكن ريغان مع القوات البحرية للولايات المتحدة عند شبابه، ولكن و في ولايته كقائد للقوات المسلحة ورئيس للولايات المتحدة كان له مبادراة مهمة لتقوية بحرية الولايات المتحدة و ذلك بتقديمه فكرة زيادة 600 سفينة إلى القوات البحرية الأمريكية.

تصميم الشعار
------------

تم إنشاء تصميم شعار يو إس إس رونالد ريغان بالكامل من قبل طاقم مكتبة رونالد ريغان الرئاسية. الدائرة الحمراء الخارجية التي حلقات ختم السفينة تشبه حافة الحمراء المميزة التي تحدد الأضافات إلى البيت الأبيض التي صمصممتها عائلة ريجان خلال سنوات ولاية رونالد ريغان الرئاسية في البيت الأبيض. النجوم الأربع الذهبية تمثل رئاسة الرئيس ريغان لإن ترتيبه ال40 للولايات المتحدة. و عبارة «السلام من خلال القوة» كانت ما يؤمن به ريغان وموضوعا متكررا من حياته في الخدمة العامة. و تم وضع حاملة الطائرات في الساحل الغربي للولايات المتحدة في شعار السفينة، وذلك للرئيس ريغان عندما تم انتخابه كحاكم لولاية كاليفورنيا لولايتين متتاليتين. الطائرات الثلاث مع ذيول لها ترمز إلى ثلاث عمليات عسكرية كبيرة واجهها الرئيس خلال فترة ولايته: عملية جيرنادا؛ و عملية قصف ليبيا، و عملية فرس النبي (Iran/1988)، و مركز العالم في الشعار هو الولايات المتحدة ممثلاً العزة والفخر الوطني الوطنية للولايات المتحدة. و الألوان الحمراء والبيضاء والزرقاء تهيمن على الشعار تعكس ألوان العلم الأميركي.

مصادر
-----

1. ↑  "معلومات عن يو إس إس رونالد ريغان (سي في أن-77) على موقع id.loc.gov". id.loc.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-08-10.

* مقالة يو إس إس رونالد ريغان في ويكيبيديا الإنكليزية

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |

* أيقونة بوابةبوابة علوم عسكرية
* أيقونة بوابةبوابة تقانة نووية
* أيقونة بوابةبوابة ملاحة
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: يو إس إس رونالد ريغان |
إحداثيات: 33°12′N 35°36′E﻿ / ﻿33.2°N 35.6°E﻿ / 33.2; 35.6

نظرة على كريات شمونة من ميتسبه ليران
هو مصطلح سياسي جغرافي يُطلق على منطقة المسار الحدودي الشمالي الشرقي للأراضي الفلسطينية المحتلّة، وذلك نسبة لشكلها الذي يشبه «الإصبع».

ومنطقة «إصبع الجليل» هي من نتاج ترسيم الحدود بين حكومتي الانتداب البريطاني على فلسطين والفرنسي على كل من سوريا ولبنان، عام 1923، عقب سبع سنوات من المحادثات الثنائية امتدت بين عامي 1916 و 1923، للاتفاق على صيغة مشتركة لترسيم الحدود بينهما وتحديد مناطق نفوذ كل منهما كدولتي انتداب.

ويضم إصبع الجليل أكثر من خمسة وعشرين مستوطنة يهودية منها الحدودية على الأراضي اللبنانية كالمطلة و‌كفار جلعادي وتل حاي بشمال غرب هذه البقعة، إضافة لمنطقة مرج الحولة الواقع شمال بحيرة طبريا على مسار نهر الأردن، ويضمّ مستوطنتي كريات شمونة القائمة على أراضي بلدة الخالصة الفلسطينية، وحتسور هجليليت في الجزء الجنوبي من المرج.

كما تحوي منطقة أقصى الجليل الأعلى داخل الخط الأخضر، منابع عدّة لنهر الأردن إلى الشمال الشرقي من مرج الحولة؛ وهي «بانياس» شرقاً، «دان» الذي ينبع من تل القاضي في الوسط، ونهر الحاصباني الذي ينبع من الجنوب اللبناني ويتجه جنوباً ليتحد بالنهرين السابقين في بحيرة الحولة التي قام الجانب الإسرائيلي بتجفيفها عام 1951.

«الإدارة المدنية»: إدارة أنشأها جيش الاحتلال الإسرائيلي في آذار (مارس) عام 1981، وتحديدا وحدة التنسيق في وزارة الحرب، مهمتها إدارة العمليات غير العسكرية في مناطق الضفة الغربية. وكان أول رئيس للإدارة المدنية البروفيسور مناحيم مسلون وهو مستشرق وخبير بالشؤون الفلسطينية.

تم تعيين رئيس الإدارة المدنية من طرف الضابط العسكري لمنطقة الضفة الغربية، الذي حل اسميا محل «الحاكم العسكري». بذلك تم إخضاع «الإدارة المدنية» للحكم العسكري، وتشمل مهامها كافة المسؤوليات الإدارية التي كانت تتولاها الحكومة العسكرية حسب القوانين الأردنية والترتيبات الأمنية الإسرائيلية، إلا أنها لم تمنح حق تشريع وإصدار الأوامر العسكرية.

ومن أهداف «الإدارة المدنية» التعامل مع الأمور المدنية المختصة بالسكان المحليين. وكان الهدف المعلن آنذاك التحضير لتنفيذ خطة «الحكم الذاتي»، وحسب القرار «فإن إنشاء الإدارة المدنية هو تطوير لمفاوضات الحكم الذاتي من شأنه أن يسهل تنفيذه بالكامل».

إلا أن مصادر فلسطينية متعددة تؤكد أن لـ «الإدارة المدنية» أهدافًا أخرى، لا سيما فيما يتعلق بإسهامها في عمليات تجنيد العملاء، حيث يربط ضباط الإدارة المدنية بين الخدمات المقدمة للجمهور الفلسطيني وبين العمل لصالح جهاز المخابرات. إلى جانب فتح قنوات اتصالات مباشرة مع الجماهير الفلسطينية عبر جلسات الحوار واللقاءات المكثفة مع رموز المجتمع الفلسطيني عن طريق مناقشة المشاكل اليومية الحياتية للشارع الفلسطيني.

وقامت الإدارة المدنية في سبيل تسهيل تكريس الاحتلال وعملية الضم بمصادرة عشرات الآلاف من الدونمات في الضفة الغربية وقطاع غزة لإقامة مستوطنات جديدة، حيث شهد مولد الإدارة المدنية انبعاث حركة استيطانية شاملة.

كما قامت «الإدارة المدنية» بمحاولات حثيثة لوقف النمو الديموغرافي والتوسع الجيوغرافي للفلسطينيين، وذلك عن طريق هدم البيوت حيث كانت سلطة البناء والتنظيم التابعة للإدارة المدنية تقوم بهدم مئات المنازل في كل عام.

مراجع
-----

1. ↑  إصبع الجليل والإدارة المدنية - PLS48 فلسطينيو 48 نسخة محفوظة 18 يوليو 2014 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  إصبع الجليل نسخة محفوظة 11 أغسطس 2014 على موقع واي باك مشين.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: إصبع الجليل |

* أيقونة بوابةبوابة إسرائيل
* أيقونة بوابةبوابة جغرافيا
* أيقونة بوابةبوابة فلسطين
**الصبيان والنجمتان الذهبيتان** (بالرومانية: Doi feți cu stea în frunte)‏ هي حكاية خرافية رومانية. أدرجها أندرو لانغ في كتاب الجنية البنفسجية. وهناك عنوان بديل للحكاية وهو التوائم مع النجمة الذهبية.

مُلخَّص القصة
-------------

كان هناك راعي لديه ثلاث فتيات، وكانت الصغرى أكثرهنّ جمالاً. وفي يوم من الأيام عندما كان الإمبراطور يمر مع بعض رفاقه، قالت الابنة الكبرى لو أن الإمبراطور تزوجها فإنها سوف تخبز له رغيفاً من الخبز يجعله شجاعا ولا يشيخ ابداً. وقالت الابنة الوسطى إن تزوجها أحدهم، فإنها ستحيك له رداء يحميه في أي نزال، حتى ضد تنين، ولو كان نزالا ضد الحرارة والماء. وقالت الابنة الصغرى بأنها ستنجب لمن يتزوجها توأماً لهما نجمة في جبينهما. فقرر الإمبراطور أن يتزوج الابنة الصغرى، وتزوج اثنان من أصدقائه اختيها.

أرادت زوجة والد الإمبراطور أن يتزوج ابنتها بدلاً من زوجته الجديدة -الابنة الصغرى- فقررت هي وأخيها أن يدبرا له مكيدة تجعله يتخلى عن زوجته. وعندما أنجبت الإمبراطورة التوأمان في غيابه، قتلتهما زوجة الأب ودفنتهما في أطراف الحديقة، ووضعت مكانهما جروين، فعاقب الإمبراطور زوجته لتكون عبرة لمن يحاول خداع الإمبراطور كما بدا له الأمر.

نمت شجرتا حورٍ بسرعة مذهلة في مكان قبر التوأمين. وحاولت زوجة الأب قطع الشجرتين، ولكن الإمبراطور نهاها عن ذلك. وفي النهاية، حاولت ان تقنعه بقطعهما، مقابل أن تصنع من خشبهما سريرين أحدهما له والأخر لها. وفي المساء، بدأ السريران بالحديث إلى بعضهما البعض.

تملك زوجة الأب الآن سريرين جديدين، فأحرقت السريرين الأصليين. وبينما كانا يحترقان، طارت شرارتان شديدتا اللمعان باتجاه النهر، وتحولتا إلى سمكتين ذهبيتين. وعندما أمسك الصيادون بهما، أرادوا أن يأخذوهما أحياء إلى الإمبراطور. ولكن طلبت السمكتان من الصيادين أن يتركاهما لتسبحان في الندى بدلاً من أخذهما إلى الإمبراطور، وأن يجففوهما بأشعة الشمس بعد ذلك. وعندما فعل الصيادون ذلك، عادت السمكتين أطفالا كما كانوا عليه، يكبُران سريعا مع الأيام.

ارتدى التوأمان قبعات من جلد الخراف لتغطية شعرهما والنجمتين اللتين على جبينهما، وشقا طريقهما نحو قلعة أبيهم، ولم يخلعا قبعتيهما إلا عندما فرغا من سرد قصتهما، عندها فقط خلع الصبيان قبعاتهم، فأمر الإمبراطور بإعدام زوجة الأب واستعاد زوجته.

المراجع
-------

1. ↑  Kremnitz, Mite. *Rumänische Märchen*. Übersetzt von -, Leipzig: Wilhelm Friedrich, 1882. pp. 29-42.
2. ↑  Lang, Andrew. *The Violet Fairy Book*. London; New York: Longmans, Green. 1906. pp. 299-310.
3. ↑  Kremnitz, Mite; Mary J Safford. *Roumanian Fairy Tales*. New York: H. Holt and company. 1885. pp. 30-41.
* أيقونة بوابةبوابة أدب أطفال
* أيقونة بوابةبوابة أدب
* أيقونة بوابةبوابة رومانيا
***Deutsches Jungvolk دويتشز يونغفولك***، بالألمانية «الشباب الألمان لشباب هتلر») هو القسم المنفصل للأولاد الذين تتراوح أعمارهم بين 10 و 14 عامًا في منظمة شباب هتلر في ألمانيا النازية. تهدف إلى تلقين أعضائها الشباب مبادئ الإيديولوجية النازية. أصبحت العضوية إلزامية بالكامل للفتيان المؤهلين في عام 1939. بحلول نهاية الحرب العالمية الثانية، أصبح البعض جنودًا أطفالًا. بعد انتهاء الحرب في عام 1945، لم تبقى كل من *Deutsches Jungvolk* والمنظمة الأم لها، شباب هتلر، موجودين.

تطوير
-----

 دويتشرز يونغفولك يصيحون بصخب في رالي النازية في بلدة فورمز في عام 1933. لافتاتها توضح شارة دويتشه يونغفولك.

التنظيم
-------

زمن الحرب
---------

 *حصل* الفريد *زيتش،* قائد فصيلة *يونغفولك* البالغ من العمر 12 عامًا (غوليناو في سيليزيا العليا ) على الصليب الحديدي من الدرجة الثانية في عام 1945 لإنقاذ الجنود الجرحى أثناء تعرضهم لنيران العدو. 
بالإضافة إلى تدريبهم قبل الحرب، ساهموا في المجهود الحربي الألماني من خلال جمع المواد القابلة لإعادة التدوير مثل الورق والخردة المعدنية، ومن خلال العمل كرسل لمنظمات الدفاع المدني. بحلول عام 1944، شكل شباب هتلر جزءًا من *فولكسشتورم*، وهي ميليشيا غير مدفوعة الأجر *وبدوام* جزئي، وغالبًا ما شكلت شركات HJ خاصة داخل كتائب فولكسشتورم. من الناحية النظرية، اقتصرت الخدمة في فولكسشتورم على الأولاد الذين تزيد أعمارهم عن 16 عامًا، ومع ذلك كان الأولاد الأصغر سناً، بمن فيهم أعضاء *Jungvolk*، غالباً ما يتطوعون أو يُكرهون على الخدمة في هذه الوحدات؛ حتى الانضمام إلى «فرق الدبابات» التي كان من المتوقع أن تهاجم دبابات العدو بأسلحة المحمولة باليد.  سجلت تقارير شهود عيان عن معركة برلين في أبريل 1945 حالات لأطفال صغار يقاتلون في دويتشز يونغفولك الخاص بهم بسراويل قصيرة.  كان آخر ظهور علني لأدولف هتلر في 20 أبريل 1945، عندما قدم الصليب الحديدي إلى المدافعين عن برلين، بما في ذلك العديد من الصبية، بعضهم في الثانية عشرة من العمر.

المراجع
-------

1. ↑  Thomas, Nigel (1992), *Wehrmacht Auxiliary Forces*, Osprey Publishing, (ردمك 1-85532-257-9) (p. 46) نسخة محفوظة 24 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  McNab, Chris (2011), *Hitler's Armies: A History of the German War Machine 1939-45*, Osprey Publishing, (ردمك 978-1849086479) (p. 399)
3. ↑  Selby، Scott Andrew (2013). *The Axmann Conspiracy: A Nazi Plan for a Fourth Reich and How the U.S. Army Defeated It*. Berkley. ISBN:978-0425253687. مؤرشف من الأصل في 2020-03-20. (Chapter 1)

* أيقونة بوابةبوابة ألمانيا النازية
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ

|  |
| --- |
| **دويتشز يونغفولك** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |


| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |
مشجرة أشراف الحجازالأحمديون
**الأحمديون** هم أحد طبقات بني الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشميين القرشيين، وينتسبون إلى جدهم أحمد المسور بن عبد الله بن موسى الهاشمي القرشي، وكان لجدهم أحمد المسور إمارة في ينبع. وقد انقسموا إلى المحمديين عقب محمد الأصغر بن أحمد المسور، والداودية عقب داود الأمير بن أحمد المسور.

وينقسم أشراف الحجاز الأحمديون إلى طبقتين وهم:

الطبقة الأولى الأشراف المحمدية
------------------------------

عقب محمدالأصغر بن أحمد المسور، منهم بني الكشيش والعموق، قال ابن فندق في اللباب: العمقي أول من نسب إلى عمق علي بن محمد بن أحمد بن عبد الله السويقي، له اولاد من أمراء الحجاز، قلت ومن العموق نسابة أصفهان السيد أبو محمد يوسف بن القاسم بن عبد الله بن محمد بن علي العمقي.

الطبقة الثانية الأشراف الداودية
-------------------------------

عقب داود الأمير بن أحمد المسور، ويعد عقب داود الأمير أكثر أعقاب بني أحمد المسور عدداً، قال ابن فندق في اللباب: الداوودية منسوبون إلى داود وهو الذي هلك في البحر بن أحمد بن عبد الله السويقي، الداوودية رهط جليل ولهم أعقاب من أمراء الحجاز وأجلاء اليمن؛ ومن الداودية الكراميون اولاد عبد الله أبوالكرام بن داود الأمير قبيلة عظيمة، قال المروزي في الفخري: عبد الله أبي الكرام، وعقبه بطن كثير 
لهم عدد وهم يعرفون بالكراميين؛ ومنهم الداودية الإدريسية وهم أولاد سيدنا إدريس الأمير بن داود الأمير بن أحمد المِسْوَر، وأكثر أمراء الحجاز الداودية الأحمديون من عقبه، ومن الإدريسية السادة آل بامالك وهؤلاء من أجلاء اليمن بحضرموت ومنهم حاليا في الحجاز (وهم نسل الإمام الشريف سيدنا مالك بن أحمد بن علي البنفسج بن الحسن المكفوف البنفسج المكوي بن إدريس الأمير).

المصادر
-------

1. ↑  "السادة الأشراف آل بامالك الأحمديون الحسنيون الهاشميون". *www.stop55.com*. مؤرشف من الأصل في 2017-03-31. اطلع عليه بتاريخ 2017-03-30.
2. ↑  "السادة الأشراف آل بامالك الأحمديون الحسنيون الهاشميون - رمزيات خلفيات صور واتس اب برودكاست بلاك بيري جالكسي". *www.r4r4.net*. مؤرشف من الأصل في 2017-03-31. اطلع عليه بتاريخ 2017-03-30.

* المنبر في أعقاب أحمد المِسْوَر
* لباب الأنساب والألقاب، ابن فندق ج2/253, 281.
* ابن فضل العمري: مسالك الأبصار،24/34.
* عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب-ابن عنبة ص120
* الفخري في أنساب الطالبيين -المروزي الأزورقاني ص92
* مناهل الضرب -الأعرجي ص221
* المنتقى في أعقاب الحسن المجتبى -إيهاب الكتبي، ص175
* محمد إبراهيم الكتبي سيرة وتاريخ - أنس الكتبي، ص 18,17,16.
* الأطلس الوافي للأنساب والوسوم الحسنية والحسينية: النسابة الشريف عبد الباسط جحاف الحسني، 2/1109  .
* معجم أشراف الحجاز - أحمد ضياء العنقاوي ج1/26
* 
* 

* أيقونة بوابةبوابة العرب
السمنة في اليونان
تعتبر **السمنة في اليونان** مصدر قلق صحي متزايد حيث صرح مسؤولو الصحة بأنها أحد الأسباب الرئيسية للوفيات التي يمكن الوقاية منها في اليونان.

الحد
----

وفقًا لمجلة فوربس، تحتل اليونان المرتبة 16 في قائمة البلدان الأكثر بدانة لعام 2007 بنسبة 65.5 ٪ من مواطنيها ذوي الوزن غير الصحي. قد تكون هذه مفاجأة لمعظم الأفراد لأنه في الماضي كان من المعروف أن دول البحر الأبيض المتوسط مثل اليونان تعيش أسلوب حياة صحي للغاية. تم تطوير حمية البحر الأبيض المتوسط بناءً على أنماط الطعام في هذه البلدان المختلفة، واليونان هي النظام الغذائي الرئيسي. في الماضي، كان شعب اليونان يستهلك نظامًا غذائيًا يتكون أساسًا من الأسماك والفواكه والخضروات والنبيذ، مما يحد من اللحوم. كانت هذه البلدان نشطة إلى حد ما مما يساعد على الحفاظ على صحتهم.

تتحرك الدول الأوروبية اليوم بعيدًا عن أسلوب الحياة المتوسطي هذا وتتجه نحو أسلوب حياة غربي أكثر. الانغماس في الوجبات السريعة والنشاط اليومي المحدود هو السبب وراء هذه الزيادة في السمنة في اليونان. ذكر مقال من وكالة أسوشيتد برس أن معدلات السمنة في بعض الدول الأوروبية أعلى من مثيلتها في الولايات المتحدة.

أصبحت مخاوف اليونان الصحية المتزايدة المتعلقة بالسمنة مشكلة لم تكن واضحة في الماضي بسبب زيادة استهلاك الدهون العالية والسعرات الحرارية والأطعمة السريعة وانخفاض مستويات النشاط. تسبب السمنة مشاكل صحية مثل مرض السكري وأمراض القلب والأوعية الدموية. تتبنى اليونان أسلوبًا غربيًا في الأكل والابتعاد عن أنماط الحياة النشطة التي كانت في السابق.

انظر أيضًا
----------

* وبائيات البدانة

مراجع
-----

1. ↑  Lauren Streib (8 فبراير 2007). "World's Fattest Countries". *Forbes*. مؤرشف من الأصل في 2019-08-06. اطلع عليه بتاريخ 2016-07-08.

روابط خارجية
------------

* المزيد من الرجال الأوروبيين يتضخمون في أخبار إن بي سي
* النظام الغذائي لمنطقة البحر الأبيض المتوسط: خطة غذائية صحية للقلب Mayo Clinic

| * ع
* ن
* ت
السمنة في أوروبا |
| --- |
| الدول ذات السيادة | 

|  |  |
| --- | --- |
| الاتحادالأوروبي | 
* النمسا
* بلجيكا
* بلغاريا
* كرواتيا
* قبرص1
* التشيك
* الدنمارك
* إستونيا
* فنلندا
* فرنسا
* ألمانيا
* اليونان
* المجر
* جمهورية أيرلندا
* إيطاليا
* لاتفيا
* ليتوانيا
* لوكسمبورغ
* مالطا4
* هولندا
* بولندا
* البرتغال
* رومانيا
* سلوفاكيا
* سلوفينيا
* إسبانيا
* السويد

 |
| الباقي | 
* ألبانيا
* أندورا
* أرمينيا1
* أذربيجان2
* بيلاروس
* البوسنة والهرسك
* جورجيا2
* آيسلندا
* كازاخستان3
* ليختنشتاين
* مقدونيا الشمالية
* مولدوفا
* موناكو
* الجبل الأسود
* النرويج
* روسيا3
* سان مارينو
* صربيا
* سويسرا
* تركيا3
* أوكرانيا
* المملكة المتحدة
	+ إنجلترا
	+ أيرلندا الشمالية
	+ اسكتلندا
	+ ويلز

 |

 |
| الدول ذاتالاعتراف المحدود | 
* أبخازيا2
* كوسوفو
* جمهورية مرتفعات قرة باغ1
* قبرص الشمالية1
* أوسيتيا الجنوبية2
* ترانسنيستريا

 |
| التبعيات وباقيالمقاطعات | 
* جزر أولاند
* جزر فارو
* جبل طارق
* غيرنزي
* جزيرة مان
* جيرزي
* سفالبارد

 |
| 1 كُلياً داخل آسيا، ولكن تاريخياً مصنفة كأوروبية.  2 جزئياً أو كل داخل آسيا، حسب الحدود.  3 معظم أراضيها في آسيا.
4 جغرافياً هي جزء من أفريقيا، ولكن تاريخياً مصنفة كأوروبية. |

* أيقونة بوابةبوابة صحة
* أيقونة بوابةبوابة اليونان
**جبل جون لوري** هو جبل في جبال روكي الكندية، ويقع في مقاطعة ألبرتا الكندية.

التسمية
-------

اسمه رسميا جبل جون لوري منذ عام 1961، ومن المعروف أيضا باسم جبل لوري، أو من قبل الناكودا اسم ***جبل يامنسكا،*** أو ببساطة ***يامنسكا.***  يامنسكا يترجم إلى «جدار الحجر». «يامنسكا» مشتق من كلمة لغة الناكودا "Iyamnathka" التي تصف المنحدرات الحادة أو «الجبل ذو الوجه المسطح». 

كان جون لي لوري، 1899-1959، مؤسس الرابطة الهندية لألبرتا. جاءت إعادة تسمية الجبل عام 1961 بناءً على طلب ستوني ناكودا فيرست ناشيونال. لوري، أستاذ وناشط سياسي، شغل منصب سكرتير الرابطة الهندية لألبرتا في الفترة من 1944 إلى 1956، حيث عزز قضايا الشعوب الأصلية في ألبرتا.

التسلق
------

يقف جبل جون لوري عند حوالي 2,240 م (7,350 قدم) فوق مستوى سطح البحر،  وهو الجبل الأول على الجانب الشمالي من وادي نهر باو (وادي القوس) فور خروجه من الجبال لسفوح والبراري ألبرتا. يقع بالقرب من كالغاري، إنه «تدافع كبير» شعبي. وهو أيضًا وجهة شهيرة لتسلق الصخور، تنتشر عبر وجهه أكثر من 100 طريق للتسلق من جميع مستويات الصعوبة.

الجيولوجيا
----------

جبل جون لوري هو نتيجة صدع الدسر ماكونيل ثارت، الذي وضع مقاوم، شَكّل جرف صخر الكربونات من العصر الكامبري لتكوين إلدون على رأس التكوين من العصر الطباشيري الأصغر سنا والأضعف بكثير، تكوين نهر بيلي الفتاتي   يمثل الصدع الذي يقع في قاعدة وجه الجرف فارق السن بحوالي 450 مليون سنة.

المنافذ
-------

عند تقاطع الطريق السريع 1X والطريق السريع 1A (طريق وادي باو)، سافر شرقًا 2 كيلومتر (1.2 ميل). انتقل إلى موقف السيارات الموقّع الذي يقول "Yamnuska".

المراجع
-------

1. 1 2  "Peakfinder". *peakfinder.com*. مؤرشف من الأصل في 2019-08-21. اطلع عليه بتاريخ 2019-12-25.
2. ↑  Boles، Glen W.؛ Laurilla، Roger W.؛ Putnam، William L. (2006). *Canadian Mountain Place Names*. Vancouver: Rocky Mountain Books. ص. 275. ISBN:978-1-894765-79-4. مؤرشف من الأصل في 2020-01-02.
3. ↑  "John Lee Laurie". Society of Alberta archives. مؤرشف من الأصل في 2018-12-17. اطلع عليه بتاريخ 2014-03-19.
4. 1 2  "Traverse of Mount Yamnuska - Scramble". Outdoor Escapade. مؤرشف من الأصل في 2016-03-17. اطلع عليه بتاريخ 2014-03-19.
5. ↑  McMechan, M.E. 1995, Geology, Rocky Mountain Foothills and Front Ranges in Kananaskis Country, Alberta. Geological Survey of Canada. Map 1865A, scale 1:100 000.
6. ↑  
Vrolijk, P.; van der Pluijm, B.A. (1999). "Clay gouge". *Journal of Structural Geology*. **21**: 1039–1048. doi:10.1016/S0191-8141(99)00103-0.
* أيقونة بوابةبوابة علم طبقات الأرض
* أيقونة بوابةبوابة كندا
* أيقونة بوابةبوابة جبال

|  |
| --- |
| **جبل جون لوري** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**سيدي بوزيد بن علي** رجل صالح  من مواليد مكة المكرمة يرجع نسبه للأدارسة هاجر للمغرب الأقصى ثم إستفر بالمغرب الأوسط بجبال عمور وتوفي بها

حياته
-----

### نسبه

**أبوزيد** بن علي بن المهدي بن صفوان بن يسار بن موسى بن موسى بن سلمان بن يحي بن موسى بن محمد بن عيسى بن إبراهيم بن عيسى بن إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وفاطمة الزهراء رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.

### أوصافه

سيدي بوزيد بن علي صاحب الاخلاق الحسنة وهو مقرون الحواجب كثيف اللحية ذا حسن وجمال له علامة في طرف الجبهة وهو جرح من اثر الخيل اصيب بها وهو بمكة المكرمة ارض اسلافه وازدياده فيها ولد في أول القرن الخامس من الهجرة وقد عمر كثيرا ومكث بمكة المكرمة ثم انتقل إلى زيارة اسلافه بفاس الزاهر لضريح مولانا ادريس رحمه الله. واخذ العلم عن شيخه حجة الله في ارضه سيدي الامام بن العربي الفقيه وهو أخذ العلم عن شيخه حجة الإسلام غدوة السالكين الامام الغزالي رحمه الله عنه ولما قضى الواجب من زيارة اجداده فيما ذكروا استوطن باهله تهنيئا لرئاسته بمدينة فاس فوقع له تشاجر مع أبناء عمه الادريسيون فخلع لهم ماكلف به من الرئاسة وانتقل باهله إلى **جبل راشد** وكانت وفاته بتلك التربة وسميت حاليا ببلدية سيدي بوزيد ناحية آفلو حسبما ما اطلعنا عليه فقد اجتمع مما حضر ذلك اليوم المشهود الازدحام على تشييع جنازته خلق كثير.

### ذريتـه

خلف سيدي بوزيد بن علي ا ربعة اولاد وهم:

1. **علي**
2. **عبد الله**
3. **ومحمد**
4. **احمد**

مراجع
-----

1. ↑  صلاح. "ترجمة القطب الجامع سيدي بوزيد بن علي رضي الله عنه". *ترجمة القطب الجامع سيدي بوزيد بن علي رضي الله عنه - مدونة برج بن عزوز*. مؤرشف من الأصل في 2018-12-27. اطلع عليه بتاريخ 2022-03-04.

  

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
**كورنيليس يوهانس فان هوتن** (بالإنجليزية: **Cornelis Johannes van Houten**)‏ (18 فبراير 1920 - 24 أغسطس 2002) هو عالم فلك هولندي، يُشار إليه أحيانًا باسم **كيس فان هوتن** **Kees van Houten**.

الحياة المبكرة والتعليم
-----------------------

ولد هوتن في لاهاي بهولندا، وقضى حياته المهنية كلها في جامعة ليدن باستثناء فترة وجيزة (1954-1956) حيث عمل مساعد باحث في مرصد يركيس. حصل على شهادته الجامعية عام 1940، لكن بسبب الحرب العالمية الثانية توقفت دراسته ولم يحصل على درجة الدكتوراه. حتى عام 1961 (القياس الضوئي على سطح السدم خارج المجرة).

العائلة
-------

تزوج هوتن من زميلته عالمة الفلك إنغريد جرونفيلد (التي أصبحت إنغريد فان هوتين-جرونفيلد) وأصبحا معًا مهتمين بالكويكبات. كان لديهم ابنًا واحدًا اسمه كاريل.

أعماله الفلكية
--------------

كون هوتن فريق عمل ثلاثي مشترك مع توم جيريلز وإنغريد، كان مكتشفًا غزير الإنتاج للغاية لعدة آلاف من الكويكبات. أجرى جيريلز مسحًا للسماء باستخدام تلسكوب شميدت مقاس 48 بوصة في مرصد بالومار وأرسل الألواح إلى فان هوتن في مرصد ليدن، حيث قام بتحليلها بحثًا عن كويكبات جديدة. يُنسب إلى هذا الثلاثي عدة آلاف من الاكتشافات. وعندما يُحدَّد مدار الكويكب، يمكن تصنيفه على أنه كويكب أبولو (على سبيل المثال 1862 أبولو) أو كويكب آمور (مثل 1221 آمور) أو كويكب طروادة (على سبيل المثال 55701 أوكاليغون).

نادرًا ما كانت إحصاءات الكويكبات معروفة حتى الخمسينيات من القرن الماضي، إلى أن قام كلا من سي جيه وإي فان هوتن C. J. and I. van Houten بتكريس حياتهما لمسح يركيس-ماكدونالد واستطلاعات بالومار ليدن. لم يقم آل فان هوتن بمعظم العمل فحسب، بل اهتموا أيضًا بمشاكل التحيز بطريقة نموذجية. "
كما درس هوتن السرعات الشعاعية للنجوم الثنائية القريبة. ولم يتقاعد أبدًا، لكنه ظل نشطًا ونشر مقالات حتى وفاته، عن الكويكبات وثنائيات الكسوف. جرى تسمية كويكب الحزام الرئيسي 1673 فان هوتن تكريما له.

انظر أيضًا
----------

* إيدا بارني
* مسح بالومار ليدن

المراجع
-------

1. ↑  Schmidt, Bernhard (1879-1935) نسخة محفوظة 2021-10-30 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  توم جيرليز (1999) "Review of Comet and Asteroid Statistics", Earth, Planets and Space 51: 1155 to 1161

روابط خارجية
------------

* نعي باللغة الهولندية

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)
* المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)

 |
| بحثية | 
* مشروع إحصاء علماء الرياضيات

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة كواكب صغيرة ومذنبات
* أيقونة بوابةبوابة علم الفلك
* أيقونة بوابةبوابة القرن 20
* أيقونة بوابةبوابة الفضاء
* أيقونة بوابةبوابة هولندا
سلسلة الجزيرة الأولى والثانية
**استراتيجية سلسلة الجزر**(بالإنجليزية: Island Chain Strategy)‏ هي استراتيجية ذكرها أول معلق أمريكي للسياسة الخارجية جون فوستر دالاس في عام 1951 اثناء الحرب الكورية التي تشير إلى انها تحيط بالاتحاد السوفيتي والصين عن طريق البحر ولم يصبح مفهوم سلسلة الجزر موضوعا رئيسيا في السياسة الأمريكية تثبيت المحللين الصينيين حتى يومنا هذا المفهوم يزيد من مخاوف الصين من ان القوات الأمريكية سوف تطوقها وانبعاث تايوان انها تساعد في تشكيل الخيارات والاستراتيجيات البحرية الصينية فضلا عن لعب دور في السياسة الاقتصادية في الكتابات الصينية
في اطار الكتابات الصينية تنقسم إستراتيجية السلسلة الجزرية إلى 3 اجزاء وهي الجزيرة الأولى في سلسلة الجزر الثانية وسلسلة الجزر الثالثة.

سلسلة الجزر الأولى
------------------

تبدأ سلسلة الجزر الأولى في جزيرة كوريل وتنتهي نحو بورينو والجزء الشمالي من الفلبين وهي أول سلسلة تحجب الدول الاشتراكية المتوافقة مع الاتحاد السوفيتي وبعد ان يتم التعامل مع روسيا السوفيتية فإن السلسلة ستحول بالتالي تركيزها على الصين الجزء الرئيسي من السلسلة الأولى سيكون تايوان 
لان سلسلة الجزر مبنية على سلسلة من اليابسة يطلق عليها أيضا "حاملة الطائرات غير القابلة للإغماء"خاصة فيما يتعلق بتايوان".

سلسلة الجزر الثانية
-------------------

يمكن ان تشير السلسلة الجزرية الثانية إلى تفسيرين مختلفين لكن الإصدار الأكثر استخداما يشير إلى سلسلة جزرية التي تشكلت من قبل جزيرة اوجواسوارا وجزيرة البركان وهي اراضي الولايات المتحدة 
كما انها تقع داخل الجزء الأوسط من المحيط الهادي بمثابة خط الدفاع الاستراتيجي الثاني للولايات المتحدة.

سلسلة الجزر الثالثة
-------------------

السلسلة الثالثة للجزيرة هي الجزء الاخير من سلسلة الجزر الاستراتيجية التي تبدأ في جزر الوثيان وتوجد في اوقيانوسيا الجزء الرئيس من السلسلة الثالثة هو جزر هاوايان في الولايات المتحدة.

الاهداف
-------

كان الهدف الاساسي للعقيدة هو اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ومع ذلك شملت الاهداف الاضافية أيضا جمهورية الصين الشعبية وفيتنام بعد انهيار الاتحاد السوفيتي في عام 1991 سرعان ما أصبحت الصين الهدف الرئيس للعقيدة.

مراجع
-----

1. ↑  Hiroyuki Umetsu, "Communist China’s entry into the Korean hostilities and a US proposal for a collective security arrangement in the Pacific offshore island chain." *Journal of Northeast Asian Studies* (1996) 15#2 pp: 98–118.
2. ↑  Toshi Yoshihara, "China's Vision of Its Seascape: The First Island Chain and Chinese Seapower." *Asian Politics & Policy* (2012) 4#3 pp. 293–314. DOI: 10.1111/j.1943-0787.2012.01349.x

* أيقونة بوابةبوابة الصين
* أيقونة بوابةبوابة جغرافيا
* أيقونة بوابةبوابة جزر
* أيقونة بوابةبوابة علم البيئة
**الماجدي ابن ظاهر**  (المايدي) (1781 م ــ 1871 م) شاعر إماراتي. وكان أحد الوجوه الثقافية البازرة في تلك الحقبة من الزمن. وهو الشاعر النبطي.

مسيرته
------

ولد «الماجدي ابن ظاهر» في إمارة رأس الخيمة، كان «الماجدي» تاجر لؤلؤ، ولا يختلف اثنان أن تلك كانت مهنة الأشراف في تلك الحقبة من الزمن، وقد كان يعمل على جلب اللؤلؤ بنفسه فقد كان غواصاً (غيص) أيضا، قبل أن يبلغ به الكبر عتيا، جمع بين العمل اليدوي والتجارة في آن واجد، بالإضافة إلى انتمائه المطلق إلى طبقة الأشراف وأعيان البلدة (رأس الخيمة)، نرى ملامح هذا الشخصية واضحة جلية في أشعاره، وفي استهلالاته باسمه وباسم قبيلته.

في رواية لـ«أحمد بن مصبح بن حمودة»: بأن الشاعر  **ابن ظاهر**  ولد بالقرب من  *منطقة الخران* في رأس الخيمة ونشأ بها وترعرع على أرضها، وعندما اشتد عوده وأصبح من القادرين على تحمل الأخطار والضرب في الأرض أخذ يتنقل في مدن الإمارات وقراها، وفي آخر عمره استقر في منطقة الخران وتوفي فيها ودفن بها.

ويذكر الراوي إن ابن ظاهر قد أجرى بعض التجارب على الأراضي التي أحب أن يدفن فيها بعد موتهِ، وكانت لديه درية (خيوط مطوية من الصوف) يدفنها في التراب حيث حل، ولا كاملا، ثم يعود لنبشها فيجدها وقد أكلها التراب، إلا التي دفنها في الخران وجدها باقية على حالها لم تتغير، لذلك أوصى بدفنه فيها.

وكان ابن ظاهر كما يروى عنه وكما تدلنا أشعاره أيضا انه رجل بدوي اعتاد التنقل في أرجاء المنطقة شأنه في ذلك شأن البدو الرحل، الذين ينتجعون مواقع القطر، ومنابت الكلأ، وله في ذلك عدة قصائد يذكر فيها كثيرا من تلك المواطن التي كان ينتجعها. 
أما عن تاريخ مولده ووفاته، فإننا لا نستطيع أن نضع لهما رقما معينا، ولكن يمكننا إن نحدد الفترة التي عاشها الشاعر، فقد عاصر ابن ظاهر فترة من عهد الدولة اليعربية، التي قامت في عمان سنة 1024 هـ، والدليل على هذا إن ابن ظاهر قـد مدح أحد أئمة هذه الدولة، وهو سيف بن سلطان الملقب (بقيد الأرض)، والذي تولى الإمامة في عام 1104 هـ، وتوفى عام 1123 هـ، بعد حكـم دام تسعة عشر عاما. لم نقف لابن ظاهر على أسم واضح كامل سوى ما جاء في أشعاره من ترداد التعبير عن نفسه «بالماجدي بن ظاهر»، وظاهر إما يكون أبا الشاعر أو لقبا اشتهر به، أو أن عادة الناس في تلك الأوقات أن ينادوا الإنسان بابن فلان نسبة إلى أبيه أو بأبي فلان نسبة إلى ابنه البكـر، كما هو معروف عند أهل البلاد، حتى يصبح ذلك علما عليه لا يعرف بغيره.

مؤلفاته
-------

صدر له ديوانان شعريان:

* ديوان ابن ظاهر عام 1963.
* ديوان الجواهر في شعر ابن ظاهر عام 1967 .

مراجع
-----

1. ↑  كتاب "ابن ظاهر بحث توثيقي في شعره وسيرته الشعبية" للكاتب أحمد راشد ثاني
2. 1 2  كتاب "تراثنا من الشعر الشعبي "للكاتب والشاعر الراحل حمد خليفة بو شهاب
3. 1 2 3  الشيباني، شريف، محمد، "(ديوان الجواهر في شعر ابن ظاهر) "، عام 1967 للميلاد
4. ↑  الأدب الشعبي، سيرة الشاعر: الماجدي بن ظاهر
5. ↑  "ديوان ابن ظاهر "الطبعة الأولى عام 1963 للميلاد ، دار المطبعة العمانية دبي

* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة الإمارات العربية المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة شعر
الرجل النحيل
**كريبي باستا** (بالإنجليزية: creepypasta)‏؛ هي قصص رعب منشورة على الانترنت ويتم تداولها عبر المنتديات والمواقع، غالبًا بغرض تخويف القراء أو للتسلية فقط. وإنَّ مصطلح "creepypasta" مأخوذ من المصطلح العامي "copypasta" الذي يعبر عن نص معين يتم نسخه ولصقه مرارا وتكرارا من موقع إلى آخر.

شخصيات كريبي باستا
------------------

### جيف القاتل

قاتل يقتل الناس في الليل ويقول لضحاياه قبل انهاء حياتهم: «إذهب إلى النوم». ويقول ايضًأ بعض العبارات الأخرى. وطريقته المفضلة في القتل هي شق افواه ضحاياه.

### سليندر مان

مخلوق عديم الوجه متعدد الآذرع، عند أقترابه يسبب تشويش للآلات الآلكترونية ويسبب الغثيان لكل من يقترب منه، وقد تم أصدار لعبه تحمل نفس الآسم سليندر (لعبة فيديو)

### جاك عديم العينين

يعاني من ضعف النظر منذ صغره، وذلك الموضوع بات أسوأ في سن السادسة عشر، حيث أصيب بأضطرابات جعلته يرى الناس يغرقون في سائل أسود ووجوهم تتغير.

### بن دروند

طفل يحب العاب الفيديو وخصوصا سلسلة العاب زيلدا، وتم تسميته بالغارق بسبب والده الذي كان ثملًا لشربه الكحول فقام بمهاجمة «بين» وضربه علي رأسه في وسط البحر ما أدى إلى غرقهِ.

### سونيك إي أكس إي

تلك الشخصية مقتبسة من القنفذ سونيك (سلسلة). وتحكي عن شريط قديم للعبة سونيك على جهاز سيجا، وتلك اللعبة كغيرها كان لها طابع مرعب.

### وكلاء سلندر مان

حرفياً تترجم «وكلاء سلندر مان» وبمعنى أصح «أتباع سلندر مان»، وهم ثلاث أشخاص Hoodie ,Masky و Ticci Toby.

الكريبي باستا في الوطن العربي
-----------------------------

خلال عام 2016، أنتشرت قصص الـ Creepypasta عبر يوتيوب، وكان من مقدمين هذا المحتوي قناة تسمي AzzdineDZ، وتلك القناة أغلقت خلال شهر يونيو لأسباب مجهوله.

بطبيعة الحال يستمر ظهور العديد من القنوات العربية التي تقدم محتوي «كريبي باستا» عبر يوتيوب.

انظر أيضًا
----------

* تجربة النوم الروسية

المراجع
-------

1. ↑  معنى creepypasta نسخة محفوظة 11 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

* creepypasta.com

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: كريبي باستا |

* أيقونة بوابةبوابة إنترنت
* أيقونة بوابةبوابة خوارق
* أيقونة بوابةبوابة عقد 1990
**جبل جور،** هو جبل يقع بالقرب من قرية نورث كريك في مقاطعة وارن بنيويورك، وتعتبر قمة هذا الجبل أعلى نقطة. يجاور جبل جور من الشمال جبل الجنوب، ومن الجنوب الغربي جبل علو الأرض. يعد الجبل بمثابة مكان منتجع التزلج الشهير منتجع تزلج جبل جور.

تاريخ
-----

يعود أصل تسمية جبل جور إلى كلمة «جور»، والتى تعني قطعة أرض على شكل مثلث، والتي ترتفع من خطوط المسح الأرضي الغير مغلقة. بقي الجبل غير خاضع للمسح الجغرافي خلال الفترات الأولي لاستيطان منطقة جبل أديرونداك لأنه كان يعتبر عديم الفائدة بالنسبة للمزارعين الأوائل وقاطعي الأشجار. إذ كان يعتبر شديد الارتفاع والانحدار مما يجعله غير مناسب للزراعة وقطع جذوع الأشجار التي تسحبها الخيول. وظل شكل الأرض «جور» كاسم عالق باسم جبل جور.

أماكن تجمعات المياه
-------------------

يقع جبل جور داخل أماكن تجمعات المياه لنهر هدسون، والذي يصب في ميناء نيويورك. الناحية الجنوبية من جبل جور تصب في جدول الجبل الأسود، ومن ثم إلى جدول شاتيماك وجدول الشمال ونهر هدسون. المنحدرات الجنوبية الشرقية لجبل جور تصب في الجدول المستقسم، ومن ثم في جدول الشمال. المنحدرات الشمالية الشرقية لـجبل جور تصب في جدول الهدير، ومن ثم إلى جدول الشمال. المنحدرات الشمالية الغربية والغربية لـجبل جور. تصب في منابع الفرع الشرقي لنهر ساكانداغا، ومن ثم في نهر هدسون.

تعدين العقيق
------------

 ركام العقيق (البيروب) من مناجم بارتون
العقيق الصناعي يتم التنقيب عنه في منجم بارتون للعقيق منذ عام 1878، وذلك عندما بدأ هنري هدسون بارتونفي تعدين العقيق لاستخدامه في صناعة أوراق الصنفرة.

انظر أيضًا
----------

* نيويورك
* جبال كاتسكيل
* جبل مارسي

مراجع
-----

1. ↑  *Out of the Earth: Mining in the Adirondacks,* The Adirondack Museum at Blue Mountain Lake, New York نسخة محفوظة 27 سبتمبر 2011 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة جبال
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
**الصحافة الحاسوبية** يمكن تعريفها بأنها استخدام الحوسبة في أنشطة الصحافة مثل تجميع المعلومات وتنظيمها وتفسيرها وتوصيل وتوزيع المعلومات الإخبارية، مع الحفاظ على قيم الصحافة مثل الدقة وإمكانية التحقق. ويعتمد هذا المجال على الجوانب الفنية لعلوم الحاسوب ومن بينها الذكاء الصناعية وتحليل المحتوى (معالجة اللغات الطبيعية والرؤية والمراجعة), والتصور والتخصيص ونظام التزكية ويعتمد كذلك على جوانب من الحوسبة الاجتماعية وعلم المعلومات.

تاريخ المجال
------------

لقد بزغ هذا المجال في معهد جورجيا التقني عام 2006 حيث قدم الأستاذ عرفان عيسى دورة تدريبية في هذا الموضوع. وفي فبراير 2008 استضاف معهد جورجيا التقني منتدى الحوسبة والصحافة الذي ضم بضع مئات من الباحثين في مجال الحوسبة والصحفيين في أتلانتا بكندا. وفي شهر يوليو من عام 2009, استضاف مركز الدراسات المتقدمة في العلوم السلوكية بجامعة ستانفورد ورشة عمل لدفع هذا المجال إلى الأمام.

في ربيع عام 2012, قامت كلية الصحافة بجامعة كولومبيا بتدريس دورة تدريبية تحت اسم حدود الصحافة الحاسوبية للطلاب المسجلين في للحصول على شهادة مزدوجة في علم الكمبيوتر والصحافة. وضمت الموضوعات التي تم تناولها تمثيل الفضاء المتجه للمستند, واختيار القصة اللوغاريتمية والاجتماعية (تصفية) ونموذج موضوع اللغة وتصور المعلومات, وتمثيل المعرفة, وتحليل الشبكات الاجتماعية, والاستدلال الكمي والكيفي, وأمان المعلومات. وعقد معهد جورجيا التقني في شهر مارس 2013 منتدى الصحافة الحاسوبية مرة أخرى في أتلانتا بكندا.

مجالات ذات صلة
--------------

* صحافة قاعدة البيانات
* إعدادا التقارير بمساعدة الحاسوب
* الصحافة المعتمدة على البيانات (يوسع محور استقصاء البيانات ليشمل التدفق من تحليل البيانات إلى تصوير البيانات إلى رواية القصة اعتمادًا على النتائج

المصادر
-------

* Columbia University Computational Journalism course
* DocumentCloud project
* Computational+Journalism courses at Georgia Tech
* A computational journalism reading list by Jonathan Stray of the Associated Press
* Cultivating the Landscape of Innovation in Computational Journalism
* *Communications of the ACM*, October 2011, "Computational Journalism"

المراجع
-------

1. ↑  Nick Diakopoulos A functional roadmap for innovation in computational journalism نسخة محفوظة 14 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.
2. ↑   نسخة محفوظة 25 ديسمبر 2009 على موقع واي باك مشين. 2008 Course Site
3. ↑  James T. Hamilton Accountability Through Algorithm: Developing the Field of Computational Journalism  نسخة محفوظة 4 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة إعلام
**صحافة مؤتمرات الفيديو** هي عملية ومفهوم تنظيم مؤتمر صحفي دولي باستخدام مؤتمرات الفيديو (وهي نوع من المؤتمرات باستخدام شبكة الاتصالات مؤتمر باستخدام شبكة الاتصالات) عبر الإنترنت.

هذا المفهوم وضعه موقع WEBOconference في أكتوبر 2007 كموفر لخدمة مؤتمرات الفيديو وجمعية الصحافة الإفريقية (APPA) ليسمح للصحفيين الأفارقة بالمشاركة في المؤتمرات الصحفية الدولية حول موضوع التنمية والحكم الرشيد.

كما يمكن للصحفيين المشاركة في مؤتمر الصحافة الدولية من أي مكان دون ترك مكاتبهم أو بلدانهم. وكل ما يحتاجونه هو أن يكونوا أمام أجهزة كمبيوتر متصلة بالإنترنت عن طريق رابط فيديو وطرح أسئلتهم على المتحدث باستخدام الميكروفون والدخول في النقاش.

معلومات تاريخية
---------------

وفي عام 2008 استخدمت خدمة مؤتمرات الفيديو في منظمة الصحافة الإفريقية الأمين العام للأمم المتحدة جين ماري جوهينو, والمدير العام للتنمية في المفوضية الأوروبية ورئيس البرلمان الإفريقي، عن طريق مدير الاتصالات بالبنك الإفريقي للتنمية, والأمين العام للاتحاد الدولي للاتصالات، واستخدمها المراسل الخاص الأمم المتحدة في الأشكال المعاصرة من العنصرية والمدير الإفريقي في مؤتمر الأمم المتحدة للتنمية (PNUD), كما استخدمها متحدث الأمم المتحدة لمكتب الشؤن الإنسانية في تشاد والمكتب الأفريقي لصندوق النقد الدولي (IMF), أو عن طريق الممثل الرسمي للأمم المتحدة للأطفال(اليونيسيف) في تشاد.

وفي فبراير 2009 أعلن الأمين العام للمنظمة الإفريقية للصحافة نيكولاس بيمبوجن موجنارد، أن المنظمة غير الحكومية تتوقع زيادة كبيرة في الطلب على مؤتمرات فيديو الصحافة العالمية بسبب الأزمة الاقتصادية العالمية التي تحد من قدرة الصحفيين على إيجاد الوقت والموارد للسفر.

انظر أيضًا
----------

* سياسة إفريقية
* مؤتمر صحفي
* مؤتمر عبر الإنترنت
* مهاتفة بالفيديو

المراجع
-------

1. ↑  "APPA". WEBOconference PressVideoconference. 21 أكتوبر 2007. مؤرشف من الأصل في 2015-09-24.
2. ↑  "Darfour Press Videoconference". African Press Organization. 21 أكتوبر 2007. مؤرشف من الأصل في 2013-10-03.
3. ↑  "Journées Européennes du Développement / Posez vos questions par vidéoconférence au Directeur Général pour le Développement de la Commission Européenne, M. Stefano Manservisi". African Press Organization. 13 نوفمبر 2008. مؤرشف من الأصل في 2016-03-24.
4. ↑  "Press Videoconference: Impacts of Global Financial Crisis on African Economies". African Press Organization. 23 أكتوبر 2008. مؤرشف من الأصل في 2015-05-26.
5. ↑  "Press Videoconference: Fourth Tokyo International Conference on African Development". African Press Organization. 29 مايو 2008. مؤرشف من الأصل في 2016-03-22.
6. ↑  "Press Videoconference: Regional Economi Outlook for Sub-Saharan Africa". African Press Organization. 13 نوفمبر 2007. مؤرشف من الأصل في 2016-09-18.

وصلات خارجية
------------

* Joint Press Release: BADEA and APO Sign a Co-operation Agreement
* Press Videoconference: Impacts of Global Financial Crisis on African Economies
* PanAfrican Press Association WEBOconference PressVideoconference Press Release
* WEBOconference PressVideoconference Joint Press Release
* PressVideoconference 2009 Press Release

* أيقونة بوابةبوابة إعلام
**الوتر الخامس** هو فيلم مغربي من إخراج سلمى بركاش سنة 2011، وبطولة كل من علي الصميلي، خلود البطيوي، هشام رستم، عز العرب الكغاط، محمد الخلفي، وصفية الزياني، إدريس العلوي المدغري. 
إلى جانب الممثلة الفرنسية كلير هيلين كاهين.

القصة
-----

يدور الفيلم - الذي ينتمي إلى صنف الدراما الموسيقية - حول قصة شاب في 18 من عمره يهوى الموسيقى، خصوصا العزف على آلة العود. وأثناء رحلته يعيش «مالك» (علي الصميلي) بطل الفيلم، صراعا دائما مع والدته «ليلى» (خلود البطيوي) التي تبذل جهدها لثنيه عن الدخول إلى عالم الموسيقى، الذي لا يعد بأي مستقبل في ظل الوضعية المزرية التي يعيشها الفنان، خصوصا والده الفنان الراحل الذي لم يجن من فنه غير المتاعب، وعاش حياة مزرية مليئة بالمعاناة رغم أنه كان من أمهر العازفين على آلة العود.
في هذا الجو المشحون بالصراعات الموضوعية والذاتية، يتردد «مالك» على «منصور» (محمد الخلفي) الجار الطيب، الذي يحاول جاهدا تقديم يد العون له وتشجيعه، وتعويضه عن حنان الأب الذي افتقده. ومع توالي الأحداث، يزور «العم أمير» (هشام رستم) الذي يدير معهدا للموسيقى بيت العائلة ويسمع بالصدفة عزف «مالك» ليقرر تبنيه ومساعدته في مساره الفني، واعدا إياه بتمكينه من أهم أسرار العزف على آلة العود «سر الوتر الخامس»، الذي اخترعه عبقري الموسيقى العربية "زرياب"، بعد وصوله إلى الأندلس قادما إليها من بغداد، إثر نشوب خلافات حادة بينه وبين معلمه إسحاق الموصلي.
بعد أخذ ورد، يقرر البطل مرافقة عمه لاكتشاف سر الوتر الخامس، وأثناء رحلته، يدخل مالك في علاقة عاطفية فاشلة مع فتاة فرنسية تدعى «لورا» (كلير هيلين كاهين)، ويكتشف تسلط عمه وأنانيته، ليقرر الابتعاد عنه، كما فعل زرياب مع معلمه الموصلي إلى مدينة طنجة، من خلال مشهد فني رائع لمسرح «سيرفانتيس»، الذي يرمز إلى الأندلس، إذ سينجح في اكتشاف سر الوتر الخامس بنفسه.

ردود الفعل
----------

شكلت تيمة الموسيقى الموجودة في الفيلم أمرا جديدا في السينما المغربية، وذلك بمعالجتها لقصة شاب يعشق الموسيقى بجنون، رافضا محاولات محيطه الاجتماعي ثنيه عن ركوب بحور الموسيقى.

جوائز
-----

حاز الفيلم على عدة جوائز داخل المغرب وخارجه، ويعتبر أول فيلم مغربي يُعرض بالقاعات السينمائية بالجزائر.

كما تم عرض الفيلم في إطار فعاليات الدورة 19 لأسبوع الفرنكوفونية ببرازيليا، الذي نُظّم في ما بين 16 و 23 مارس 2016.

مراجع
-----

1. ↑  سلمى بركاش تتحف عشاق السينما المغربية ب'الوتر الخامس' | مغرس نسخة محفوظة 11 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  بركاش: "الوتر الخامس" بحث في أصولي وهويتي، 18 فبراير 2011 | الصباح  نسخة محفوظة 11 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  ‘الوتـر الخامس’، فيلم مغربي يعرض لأول مرة بالقاعات السينمائية بالجزائر  نسخة محفوظة 11 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  الفيلم "الوتر الخامس" للمخرجة المغربية سلمى بركاش يعرض بالبرازيل

روابط خارجية
------------

* الوتر الخامس على موقع IMDb (الإنجليزية)عدل على Wikidata
* الفيلم على موقع africine.org

* أيقونة بوابةبوابة السينما المغربية
* أيقونة بوابةبوابة عقد 2010
* أيقونة بوابةبوابة المغرب
* أيقونة بوابةبوابة سينما