**يَثَع أمَر وَتَر بِن يَكْرُب مَلِك** (تـ 695 ق م): من قدماء مكاربة سبأ، حكم في العقدين الأخيرة من القرن الثامن قبل الميلاد.وهو صاحب أقدم وأهم الوثائق التاريخية القديمة التي تتعلق بأخبار نشأة دولة سبأ، والتي ستتحول لاحقاً إلى مملكة سبأ الواسعة في عهد الملك كربئيل وتر خلال القرن السابع قبل الميلاد.ووفقاً لنقش أثري خاص للملك الآشوري سرجون الثاني وحوليات دور شروكين، فقد دفع إيتامرا السبئي جزية لسرجون خلال السنة السابعة من فترة حكمه أي عام 715 ق م تقريباً.وقد أكدت النقوش السبئية التي اكتشفت في العقد الأول من الألفية الثالثة في موقع صرواح ثبات المعلومات المذكورة في النصوص الأشورية وصحتها، فهي تذكر (يثع أمر وتر) من سبأ الذي دفع ضريبة.

عُرف كيان سبأ في مطلع نشأته - كبقية الكيانات السياسية في جنوبي جزيرة العرب - من مكون واحد فقط وهو قبيلة سبأ، وفي أواخر القرن الثامن ق م، اتحدت مع قبيلة فيشان. وكان مكان استيطان قبيلة سبأ في وادي ذنة في منطقة مأرب العاصمة التاريخية لمملكة سبأ وفي صرواح. ويظهر من نقش صرواح ( DAI Ṣirwāḥ 2005-50) الذي يمكن تأريخه فيما بين (715 ق م و700 ق م)، والذي يسرد منجزات فترة طويلة من عهد المكرب السبئي يثع أمر وتر بن يكرب ملك، والذي اتخذ سياسة التوسّع، بغرض فرض سيطرته على مدن جنوبي جزيرة العرب وممالكها، فتحالف مع مملكة أوسان التي كانت على نزاعات مع جيرانها، أي مع قبائل قتبان والهضاب الجنوبية (ردمان، رعين، دّهاس، يحير) فتدخلت سبأ لأخذ ثأرها من قتبان وأولاد عم، فسيّرت حملات عسكرية لمواجهة قتبان، ومدن ممالك المرتفعات، التي كانت تعبد الإله عم والمعروفين باسم (أولاد عم). وقد دفع ثمن هذه الحملات ملوك قبائل ومدن، فقتل في المعارك: ملوك تمنع وينهجو وردمان ويحير ويهنطل وذي وسر. وعين المكرب السبئي ملوكاً حلفاء له، فتوج "سمهو وتر ذي شمر" على مدينة تمنع - التي ستصبح عاصمة مملكة قتبان بدءاً من القرن السابع ق م، وعين كذلك يخوم ملكاً على قبيلة ردمان.

كما دخل هذا المكرب السبئي في مواجهة كمنا واستولى على مدينة "منهية" التي كانت تابعة لكمنا، كما سجل النقش (AO 31929) المكتشف في نشان، نفس الأحداث أيضًا، ويروي تدخل المكرب السبئي يثع أمر وتر في الاشتباكات التي وقعت بين نشان وكمنا، وتم إرجاع أراضي نشأن من كمنا، التي أُوقِعَ بها السبئيون.وللوصول إلى مدن الجوف شيّد السبئيين في وادي رغوان عدداً من المدن هي: الأساحل وخربة سعود وجدفر ابن المنيخر. لقد أتبع يثع أمر وتر والسبئيين من بعده، سياسة توسعية بغرض توحيد ممالك جنوب جزيرة العرب تحت رايتهم في المناطق الجنوبية، والجنوبية الغربية من عاصمتهم مأرب. وبفضل الحملات العسكرية السبئية الناجحة التي ذهب فيها كثير من الضحايا - عدا عن الغنائم والأراضي الواسعة التي أصبحت تحت سيطرة سبأ وحلفائها، نجح المكرب السبئي يثع أمر وتر بتوسيع نفوذ دولة سبأ، وعقد تحالفات مع الحكام المحليين بوصفهم حلفاء في مناطق واسعة في جنوبي جزيرة العرب، وهذا ما يسمح للسبئيين بالسيطرة على طريق البخور الذي كان يربط جنوب جزيرة العرب بأواسطها وشماليها ومع الشرق الأدنى.

قبل نقش صرواح المكتشف في ديسمبر 2005، كان يعتقد كثير من المستعربين أن عهد يثع أمر وتر بن يكرب ملك يعود إلى منتصف القرن التاسع قبل الميلاد، وكان حكمه ما بين العام (850 - 830م) وفقًا لرأي كينيث كيتشن.ولوقت طويل افترض بعض المستشرقين وعلى رأسهم فون ويسمان أن يثع أمر السبئي المذكور في السجلات الآشورية هو المكرب يثع أمر بين بن سمه علي.ولكن في عام 2003 أكدت الباحثة "ايفونا جايدا" أن المقصود هو يثع أمر وتر بن يكرب ملك، وفقاً لدراستها. وبالفعل في العام 2005 أكتشف نقش يثع أمر وتر بن يكرب ملك في صرواح، مما أكد فرضية "ايفونا جايدا" التي كانت مرفوضة حينها.وفي عام 2007م، أكد العالم نوربرت نيبس أن يثع أمر وتر بن يكرب ملك صاحب نقش صرواح هو المشار إليه في السجلات الآشورية.

في السجلات الآشورية
-------------------

ورد ذكر الحاكم السبئي "يثع أمر وتر" في عهد سرجون الثاني سنة 715 ق م، وذلك في العبارات التالية:

من فِرعون ملك مصر، و"شمسي" ملكة بلاد العرب، و**إتأمَرا السبئي** [It-[ʾ]a-am-ra KUR sa-ba-ʾa-a-a]، وملوك الساحل وصحراء الذهب، نباتات خاصة جبلية وأحجاراً كريمة وعاجاً وبذور القيقب، وشتى أنواع الأعشاب العطرية والخيول والجمال، وسلموها لي جزيةً".

"من فِرعون ملك مصر، و"شمسي" ملكة بلاد العرب، و**إتأمَرا السبئي** [It-ʾa-am-a-ra KUR sa-ba-ʾa-a-a]، أهدي إليَّ ذهباً خاماً من الجبال وخيول وجِمال".

في النقوش السبئية
-----------------

أهم مصدر لعهد "يثع أمر وتر" هو نقش ضخم اكتشف في عام 2005 خلال أعمال التنقيب التي قام بها المعهد الألماني للآثار في وسط معبد المقه في صِرواح، منصوباً أمام نقوش كَرِب إيل وَتَر بن ذَمَار علي المكتشفة سابقاً (النقش RES 3945 والنقش RES 3946، مكتوبان على الوجهين المتقابلين من نفس الكتلة الحجرية). وقد ترك هذان المكربان، كلٍ على حده، سجلاً رائعاً عن فترة حكمه من خلال نقشين طويلين في معبد المقه في مدينة صرواح السبئية القديمة. وبفضل المقارنة مع نصوص آشورية من بلاد النهرين تم التعرف على تاريخ هذين النقشين، وتم الكشف عن هوية هذين المكربين العظيمين.

في النقش الجديد يروي **يثع أمر** حروبه واستحواذه على مختلف المواقع والأراضي. ومنها أنه هزم أولاد عم (مملكة قتبان). وأنه مر عبر مناطق ردمان، ورُعَيْن، ويَهَر في جنوب غرب قتبان، ثم عبر مدينة الوصر، مركز مملكة أوسان، التي تحدها من الجنوب الشرقي. ثم حرر يثع أمر مدينتي نشان ومَنهيَت المحتلتان من قبل مدينة كمناهو، في الجوف شمال سبأ ثم غزا كمناهو نفسها. كما ورد ذكر حملة في الجوف على نقش إهداء من يثع أمر لمذبح من البرونز في نشان. تشير تعداد الملوك في نقوش خاصة إلى أن خليفة يثع أمر كان هو الملك "ذمار علي" الأول.

مراجع
-----

1. ↑  DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian - DAI Ǧabal DAI Ǧabal Kawfal 1. نسخة محفوظة 2023-12-11 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian - DAI Ǧabal Balaq al-Qiblī 1. نسخة محفوظة 2023-12-11 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  The Arabs in Antiquity - Jan Retso‏ - Page 538. نسخة محفوظة 2023-12-10 على موقع واي باك مشين.
4. 1 2  TSchrift im antiken Afrika - Francis Breyer‏ - Page 147. نسخة محفوظة 2023-12-11 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian - DAI Ṣirwāḥ 2005-50. نسخة محفوظة 2023-12-10 على موقع واي باك مشين.
6. ↑  DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian -DAI Ṣirwāḥ 2005-50. نسخة محفوظة 2023-11-09 على موقع واي باك مشين.
7. ↑  DASI: Digital Archive for the Study of pre-islamic arabian -AO 31929. نسخة محفوظة 2023-12-10 على موقع واي باك مشين.
8. ↑  Documentation for Ancient Arabia - Kenneth Anderson Kitchen- Page 744. نسخة محفوظة 2023-12-10 على موقع واي باك مشين.
9. ↑  Deux autels de bronze provenant de l'Arabie méridionale - Gajda, Iwona - page 1238.
10. ↑  Ita'amar the Sabaean. On the age determination of the monumental inscription of the Yita amar Water from Sirwah- Norbert Nebes- Page 26.
11. ↑  Agostini, Alessio (2022). *The ‘Mesopotamian connection’. An overview about the South Arabian data relating to Mesopotamia (1st millennium BCE). in: M. Ramazzotti (ed.), The Historical and Cultural Memory of the Babylonian World. Collecting Fragments from the ‘Centre of the World’.*  (بالإنجليزية). Brepols: Turnhout. Vol. ARATTA 2. pp. 103–122. ISBN:978-2-503-59536-8. Archived from the original on 2023-10-11.
12. ↑  "DAI Ṣirwāḥ 2005-50". *DASI*. مؤرشف من الأصل في 2023-10-19.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الشرق الأوسط القديم
* أيقونة بوابةبوابة اليمن