recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**الحديقة المائية اوشن** هي من أهم الحدائق المائية في جمهورية إيران، بوصفها الحديقة المائية المفتوحة الأولى في هذا البلد. وتم تشييد الحديقة المائية *اوشن* في جنوب إيران في جزيرة كيش، وتبلغ مساحتها 5، 6 هكتار. وتم افتتاحها عام 2016م. حيث تُعتبَر إحدى أروع الحدائق المائية على مستوى العالم. يُذكَر ان كيش، هي جزيرة إيرانية تقع في الطريق بين الهند والبصرة. لا تزيد مساحتها على 90 كيلومتر مربع، لها مكان في التاريخ القديم والمعاصر. تقع جزيرة كيش في وسط الخليج العربي بين فارس وبين عمان والإمارات العربية المتحدة. تقول بعض الروايات انها أول مدينة أُسِسَت بعد طوفان نوح.

الحديقة المائية اوشن، هي أول حديقة مائية مفتوحة في إيران
حديقة اوشن في جزيرة كيش
جزيرة كيش ليلاً

تصميم الحديقة
-------------

ان هذه الحديقة المائية التي يُطلَق عليها اسم **اوشن** تتميز بتصميماتها حيث استمدت الهامها في أسلوب التصميم من قصة (راز قلعه خورشيد) من القصص الإيرانية العريقة ولهذا تُعدّ هذه الحديقة  الأولى في جمهورية إيران.

مميزات الحديقة
--------------

حديقة الألعاب المائية اوشن تُعتبَر في الواقع تجربة مثيرة للإعجاب يوصى به ولا يمكن التخلي عنها لزوار الجزيرة حيث  تتوفر فيها اروع الأنشطة المائية وأكثرها تفرداً وذلك في الهواء الطلق وفي أجواء آمنة تماماً، كما تُقدِم لزوارها أفضل المرافق السياحية منها المتاجر لتجربة تسوق راقٍ وخاص، وكذلك المطاعم والمقاهي.

الأنهار في حديقة اوشن

مكانتها السياحية
----------------

يوجد العديد من المناطق التي تتميّز بالجمال والروعة في جزيرة كيش وتستحق الزيارة من قبل السيّاح كحديقة اوشن المائية التي تستقبل آلاف السياح يومياً وخاصةً محبي المغامرة حيث يمكنهم ممارسة اغرب الألعاب المائية التي توفرها هذه الحديقة، الامر الذي جعل منها مورداً مالياً مهماً لجزيرة كيش الإيرانية.

معلومات سريعة
-------------

|  |  |
| --- | --- |
| الأسم | حديقة اوشن المائية |
| الوصف | أول حديقة مائية مفتوحة في إيران |
| الموقع | جزيرة كيش جنوب إيران |
| المساحة | 5، 6 هكتار |
| الافتتاح | 2016م |

معرض الصور
----------

الأنهار في حديقة اوشن
الحديقة المائية اوشن، هي أول حديقة مائية مفتوحة في إيران
حديقة اوشن في جزيرة كيش
جزيرة كيش ليلاً

انظر ايضاً
----------

* حديقة الدلافين
* الحديقة الوطنية للنباتات في إيران
* حديقة الشعب
* حديقة الماء والنار
* حديقة عفيف آباد التأريخية

المصادر
-------

1. ↑  "سياحت ايران". مؤرشف من الأصل في 2019-12-07.
2. ↑
3. ↑
4. 1 2  >blog نسخة محفوظة 2019-10-16 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  >news نسخة محفوظة 2018-12-14 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة جغرافيا
* أيقونة بوابةبوابة إيران
هذه المقالة عن شركة الطاقة المصرية. للشركة الطاقة الإماراتية، طالع دولفين للطاقة.

**دولفين القابضة للطاقة**، هي شركة نفط وغاز طبيعي مصرية.

مشروعات الشركة
--------------

المقالة الرئيسة: اتفاقية الغاز الإسرائيلية المصرية 2018
في أكتوبر 2014، كشفت تقارير إسرائيلية عن توقيع خطاب نوايا غير ملزم لتصدير الغاز من إسرائيل إلى مصر، لحساب تحالف غير حكومي، يقوده رجل الأعمال علاء عرفة.

وذكر موقع ذا ماركر الاقتصادي الإسرائيلي، أن تحالف الشركات المسؤول عن حقل تمار الإسرائيلي وقع خطاب نوايا مع شركة دولفينوس القابضة المحدودة، في 17 أكتوبر، من أجل بدء التفاوض على اتفاق لتوريد الغاز الطبيعي من مشروع تمار للمشتري، عن طريق أنبوب الغاز الموجود وتتولى تشغيله شركة غاز شرق المتوسط، من أجل تسويقه في مصر.

وحسب التقرير، يتضمن الخطاب الموقع عدة شروط تجارية للصفقة المقترحة، ستمثل أساساً للتفاوض بين الطرفين للتوصل إلى بنود العقد الملزم. ومن ذلك أن يتم التوريد بكميات تصل إلى 250 ألف مليون وحدة يومياً لمدة عامين. وسيكون التوريد على أساس التوريد غير المنقطع لكميات الغاز الزائدة لدى شبكة شركاء تامار من مشروع تامار، والذين سيتعهدون بتوريد كميات إجمالية لا تقل عن 5 ملايين متر مكعب خلال 3 سنوات.

وورد في التقرير أن الشركة التي ستستورد الغاز من إسرائيل ستبيعه للمشروعات الصناعية في مصر، وبموجب البنود الواردة في العقد لن يكون المشتري ملزما بشراء حد أدنى من كميات الغاز، التي سيتم نقلها إلى عسقلان، ومن هناك إلى مصر عبر أنابيب الغاز القائمة بالفعل.

وقعت شركة دوفينوس في مارس 2015 لشراء غاز من حقل تمار الإسرائيلي بقيمة 1.2 مليار دولار، عبر خط الأنابيب المصري-الإسرائيلي. حسين سالم يملك 28% من أسهم شركة غاز شرق المتوسط، بينما يملك يوسي مايمان 12.5% عبر شركته المفلسة أمپال، وتملك هيئات استثمارية إسرائيلية 4% من الشركة.

في مايو 2015، شركة دولفينوس (علاء عرفة) بدأت مفاوضات مع شركة غاز شرق المتوسط (حسين سالم) لنقل الغاز من حقل تمار الإسرائيلي إلى مصر عبر أنبوبها، وذلك بإرسال رسالة رسمية إلى شركة غاز شرق المتوسط.

وفي 18 فبراير 2018، أعلنت نوبل إنرجي الأمريكية ودلـك الإسرائيلية عن توقيع اتفاقيتين مع شركة دولفين بقيمة 15 بليون دولار. ستمد دلـِك ونوبل مصر بسبعة مليون متر مكعب من الغاز سنوياً. نصف الغاز سيأتي من حقل تمار - الذي بدأ تشغيله بالفعل- ونصفه الآخر سيأتي من حقل لڤياثان - قيد التطوير حالياً، مع خطط ببدء تشغيله في العام التالي، 2019.

لنقل الغاز، تتطلع الشركتان لخطوط أنابيب مختلفة، منها خط أنابيب شرق المتوسط - والذي يجري بالتوازي مع شاطيء غزة- وخط الغاز العربي عبر الأردن. يمكن أن يتم تصدير إجمالي يقارب 64 بليون متر مكعب من الغاز. تأتي هذه الاتفاقية بالإضافة للاتفاقيات التي تم توقيعها في 2016 مع شركة الكهرباء الوطنية الأردنية لمد الأردن بالغاز من حقل لڤياثان.

المصادر
-------

1. ↑  "توقيع خطاب نوايا لتصدير الغاز من إسرائيل إلى مصر". جريدة المصري اليوم. 19 أكتوبر 2014. مؤرشف من الأصل في 2014-10-23. اطلع عليه بتاريخ 2014-10-19.
2. ↑  "Israel's Tamar group looks to sell gas to Egypt via EMG pipeline". رويترز. 19 أكتوبر 2014. مؤرشف من الأصل في 2020-04-27. اطلع عليه بتاريخ 2014-10-19.
3. ↑  ليئور گوتمان (5 مايو 2015). "(دولفينوس بدأت المفاوضات مع EMG لنقل الغاز من تمار إلى مصر)". كالكاليست. مؤرشف من الأصل في 2018-08-02.
4. ↑  "$15 BILLION WORTH OF ISRAELI NATURAL GAS TO BE SOLD TO EGYPT". jpost.com. 19 فبراير 2018. مؤرشف من الأصل في 2018-08-28. اطلع عليه بتاريخ 2018-02-19.

* أيقونة بوابةبوابة شركات
* أيقونة بوابةبوابة مصر
**فيرا فرانسيس سولومون** (بالإنجليزية: Vera Frances Salomons) من (31 أكتوبر 1888 حتى 12 نوفمبر 1969)، هي متبرعة يهودية بريطانية باحثة في مجال الفن. اشتهرت بمبادرتها في تأسيس وتمويل إنشاء متحف الفن الإسلامي في القدس ل.أ. ماير

حياتها
------

ولدت فيرا سولومون في لندن في 31 أكتوبر 1888، هي الرابعة من بين خمسة أفراد عائلة السيد ديفيد ليونيل سولومونز (1851-1925) ولئورا جوليا دي شتيرن (1855-1935). كانت عائلتها تنتمي إلى مجموعة من العائلات الأنجلو-يهودية المعروفة باسم أبناء العم (בני הדודים the Cousinhood). برز في عائلتها شخصيات رئيسية ومفتاحية نشطوا وناضلوا من أجل الحقوق المدنية لليهود في العالم. وكان من أبرز هؤلاء عم والدها، النائب السير ديفيد سولومون (1797-1873)، الذي شغل منصب أول عمدة يهودي للندن. لم يكن لديه أطفال واختار والدها، وريثًا له. بإذن خاص من الملك، ورث والد سولومون ممتلكات عمه ولقبه.

تأسيس متحف الفن الإسلامي
------------------------

تأسس متحف الفن الإسلامي عام 1974، بتمويل من فيرا سولومون وسمي على اسم معلمها، ليو أريية ماير- باحث في مجال تاريخ الفن الإسلامي، بهدف التقارب بين الشعبين العرب واليهود في القدس، بالرغم من عدم استقرارها بشكل ثابت في القدس، فقد تنقلت بين محطات مختلفة في العالم. كانت مساهمة فيرا في هذا المتحف أكثر من مالية، فقد شاركت الأستاذ ماير بتجميع المعروضات وتصميم قاعات المتحف وبالأخص قاعة الساعات الخاصة بمجموعة أبيها من الساعات النادرة، وبعد وفاته، اختارت ريتشارد إيتينغهاوزن (1906-1979) مؤسس المجموعة الإسلامية في متحف المتروبوليتان للفنون لإكمال الطريق واقتناء معروضات أخرى. وبالإضافة إلى المتحف تم تأسيس مكتبة خاصة اعتبرت مركزاً للأبحاث في مجال الفن الإسلامي تخليداً لذكرى ماير جمعت كتبه وأبحاثه أيضاً (جزء كبير من المكتبة تم نقله إلى المكتبة الوطنية الإسرائيلية في القدس وأصبح جزءاً من مجموعاتها)

وفاتها
------

حتى سنوات ال-60 كانت تمتلك منزلاً خاصاً في سويسرا.

توفيت في 12 نوفمبر 1969، في زيارة إلى أيرلندا ودفنت في مقبرة أدير المحلية

المراجع
-------

1. ↑  وصلة مرجع: .
2. ↑  مذكور في: *منصة البيانات المفتوحة من المكتبة الوطنية الفرنسية*. مُعرِّف المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF): 15108480j. باسم: Vera Salomons. المُؤَلِّف: المكتبة الوطنية الفرنسية. لغة العمل أو لغة الاسم: الفرنسية.
3. 1 2  مُعرِّف الملف الاستنادي المُتكامِل (GND): *1032740078*. مذكور في: كتالوج المكتبة الوطنية الألمانية. الوصول: 17 يوليو 2021. لغة العمل أو لغة الاسم: الألمانية.
4. 1 2  "Vera Frances Salomons". *Jewish Women's Archive* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2022-05-31. Retrieved 2022-09-29.

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)
* مكتبة الفاتيكان (VcBA)

 |
| أخرى | 
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة أيرلندا
* أيقونة بوابةبوابة القرن 20
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة لندن
**نصر سليم عيسى سمعان** (1905 - 10 مايو 1967) شاعر سوري - برازيلي. ولد في بلدة القصير في محافظة حمص. ترك المدرسة في سن مبكّرة، وهاجر إلى البرازيل عام 1920، ليعمل بالتجارة. اشترك في تأسيس العصبة الأندلسيّة. وكان الشاعر الأبرز في النادي الحمصي، الذي كان أكبر نادٍ في المهاجر الأمريكية. شعره لم يطبع في ديوان إلا في 1972 بعنوان *ديوان نصر سمعان، شاعر العروبة*.

سيرته
-----

ولد نصر بن سليم بن عيسى سمعان سنة 1905 أو 1904 في بلدة القصير بحمص ونشأ بها. تلقى دروسه الابتدائية من معلمي قريته سابا، وعبد المسيح كرامة. ثم التحق بالمدارس العلمية الأرثوذكسية في حمص 1913، ثم هاجر إلى البرازيل عام 1920 للتجارة ولم يكن موفقًا فيها.  

لم يتح له دخول المدارس في المهجر فعكف على المطالعة وقراءة دواوين الشعر العربي وتثقيف نفسه ذاتيًا حتى أستطاع أن يصبح شاعرًا مرموقًا. اشترك في تأسيس العصبة الأندلسية وكان أبرز الشعراء الحمصيين في النادي.   

توفي في 10 مايو 1967 في مدينة سان باولو بالبرازيل.

شعره
----

لم يتمكن من طباعة ديوانه الوحيد في حياته لضيق ذات اليد فتألفت لجنة بعد وفاته لطبع ديوانه وجمعت قصائده وصدرت عام 1972 بسعي رشيد شكور الذي كتب مقدمة للديوان. ذكرت في معجم البابطين عن شاعريته «شاعر له رؤية وإن ارتبط شعره بالمناسبات وخاصة الاجتماعية والوطنية، كانت المناسبات لديه مجرد إطار يستثمره للتعبير عن مشاعره تجاه وطنه والثورة على الظلم، تتجلى في قصائده قوة الإيمان بالعروبة والحنين إلى الأوطان وبسط ما فيها من تخلف وتعصب، اهتمت قصائده بطبيعة حمص ومواطن الجمال فيها، وكشفت عن خبراته بالحياة وفلسفته فيها، حافظ على الإطار التقليدي للقصيدة العربية، عروضًا وأغراضًا وقافية موحدة.»

مراجع
-----

1. 1 2 3   نسخة محفوظة 2020-05-30 على موقع واي باك مشين.
2. ↑   نسخة محفوظة 2019-11-01 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  إميل يعقوب (2004). *معجم الشعراء منذ بدء عصر النهضة* (ط. الأولى). بيروت: دار صادر. ج. المجلد الثالث. ص. 1345.

بيبليوغرافيا
------------

* عتبات النص في ديوان الشاعر المهجري نصر سمعان، حسان أحمد قمحية

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |

* أيقونة بوابةبوابة الدولة العثمانية
* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة شعر
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة سوريا
* أيقونة بوابةبوابة البرازيل
**اختبار بعد الجماع** هو اختبار في تقييم العقم. يفحص الاختبار التفاعل بين الحيوانات المنوية والمخاط في عنق الرحم. يفحص اختبار بعد الجماع بقاء الحيوانات المنوية في مخاط عنق الرحم ويحدد ما إذا كانت الحيوانات المنوية تنتقل إلى الجهاز التناسلي الأنثوي. لا يتنبأ بما إذا كان يمكن أن يحدث الحمل. يتم إجراء الاختبار بعد يومين من الامتناع عن ممارسة الجنس وقبل يوم أو يومين من الإباضة، عندما يكون مخاط عنق الرحم المحفز بالإستروجين وفيرًا. يمكن استخدام درجات حرارة الجسم الأساسية أو زيادة الهرمون اللوتيني للدراجة الوسطى لتحديد توقيت معاهدة التعاون بشأن البراءات. يتم سحب المخاط من قناة باطن عنق الرحم خلال 8 ساعات من الجماع وفحصه. يشير وجود أي حيوان منوي متحرك للأمام في المخاط القلوي إلى أسلوب تكافلي مناسب وتفاعل مخاطي عنقي طبيعي مع الحيوانات المنوية.

إجراء
-----

يتم جدولة معاهدة التعاون بشأن البراءات بالقرب من الإباضة عندما يكون المخاط وفيرًا، ويطلب من الزوجين العقيمين إجراء اتصال جنسي، ويفضل أن يكون ذلك في ساعات الصباح الأولى. بعد عدة ساعات (عادة ساعتين)، يتم فحص المرأة من قبل الطبيب. يخرج المخاط من قناة عنق الرحم وينتشر على شريحة زجاجية. يتم استخدام اللطاخة من قبو الدماغ الخلفي كعنصر تحكم. 10-50 الحيوانات المنوية المتحركة لكل مجال طاقة عالية تعتبر طبيعية. تشير الحركة المنوية أو الهشة للحيوانات المنوية إلى وجود جسم مضاد مضاد للحرارة. يتم فحص مخاط عنق الرحم لاختبار الجودة واللزوجة والتسرخس.

قد يشير اختبار بعد الجماع الضعيف إلى مشاكل في الحيوانات المنوية أو المخاط، بما في ذلك ربما وجود عوامل مناعية تعطل الحيوانات المنوية. قد تؤثر مشاكل التبويض وتقنية الجماع الضعيفة على معاهدة التعاون بشأن البراءات. الاختبار عديم الفائدة في وجود عدوى عنق الرحم.

مع تطبيق مبادئ الطب المسند بدليل، تم التشكيك في دور معاهدة التعاون بشأن البراءات وأصبح استخدامه مثيراً للجدل.

تاريخ
-----

يبدو أنه تم إجراءه لأول مرة بواسطة جيمس ماريون سيمز وتم وصفه لاحقًا بواسطة ماكس هونر.

ملاحظات
-------

1. ↑  Padubidri; Daftary (2011). *Shaw's Textbook of Gynaecology, 15e.* p. 204. (ردمك 9788131225486)
2. ↑  Pavone ME, Hirshfeld-Cytron JE, Kazer RR, 'The progressive simplification of the infertility evaluation.' Obstet Gynecol Surv. 2011 Jan;66(1):31-41. ببمد: 21510910

* أيقونة بوابةبوابة طب
ملصق ملون يوضح شارات الجيش الألماني وشاراته وقبعاته وأزياءه. يحتوي الملصق على شخصين: أحدهما جندي ألماني يرتدي الزي الرسمي الأخضر الرمادي والأخر لجندي ألماني يرتدي الزي المدرسي الأخضر الزيتوني الاستوائي (Afrika Korps). كما تم تصوير الشعارات الوطنية التي تلبس على القبعات.
فيما يلي لمحة عامة عن **الزي الرسمي *لهير***، والذي استخدمه الجيش الألماني قبل وأثناء الحرب العالمية الثانية.

لم يتم تحديد مصطلحات مثل *M40* و*M43* من قبل *الفيرماخت*، ولكنها أسماء تُعطى للإصدارات المختلفة من *طراز 1936* تونك الحقل بواسطة جامعي الحديث ، للتمييز بين الاختلافات ، حيث تم تبسيط M36 وتعديله بشكل ثابت بسبب مشاكل وقت الإنتاج و تجربة قتالية. 
[  ]

الشارة
------

*للحصول على ميداليات، انظر أوسمة ونياشين وميداليات ألمانيا النازية*
مشبك حزام الجيش

الميدان والخدمة الموحدة
-----------------------

### *سترة* الميدان ( *فيلدبلوز* )

#### موديل 1936

عندما وصل النازيون إلى السلطة في أوائل عام 1933، كان *الرايخويهر*، القوات المسلحة لجمهورية فايمار، على وشك *الانتهاء من* مشروع مدته عامان لإعادة تصميم جيش *فيلدبلوز* (بلوزة الميدان). ابتداءً من ذلك العام، تم إصدار سترة جديدة إلى الرايخويهرثم إلى *الفيرماخت هير* سريع النمو، على الرغم من استمرار تغييرات طفيفة في التصميم حتى ظهور *Heeres Dienstanzug Modell 1936*.

#### تونك M40

#### تونك M41

#### تونك M42

#### تونك M43

#### بلوزة بلوز موديل 1944

### معطف

#### أم 36

### بنطلون

#### أم 22 (م 36)

الزي المداري
------------

انظر أيضا
---------

* صفوف وشارات <i id="mwAg0">هير</i> (1935-1945)
* مسرد المصطلحات العسكرية الألمانية في الحرب العالمية الثانية
* ضابط المقارنة في صفوف الحرب العالمية الثانية
* الزي الرسمي وشارات Kriegsmarine
* الزي الرسمي وشارات شوتزشتافل

ملاحظات
-------

المراجع
-------



|  |
| --- |
| **زي الجيش الألماني** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة ألمانيا
**جون رامبو** (بالإنجليزية: John Rambo)‏، (من مواليد 6 يوليو 1947) هو شخصية خيالية في ملحمة *رامبو*. ظهرت لأول مرة في رواية «الدم الأول» لديفيد موريل عام 1972. أصبحت لاحقًا أكثر شهرة كبطل سلسلة الأفلام، حيث لعب دورها سيلفستر ستالون.

القصة
-----

ظهر شخصية رامبو في أربعة أجزاء ضمن سلسلة أفلام رامبو وهي:

فيلم رامبو الدم الأول
---------------------

بدأ قصة حياته جون رامبوالحقيقة وقد ولد في 26 أبريل عام 1947 حسب رواية فيلم (رامبو: الدم الأول) وينتمي لجذور ألمانية، وقد تم تجنيد في القوات المسلحة في حرب فيتنام، قبل أن يلقى القبض عليه عام 1971م عند الحدود الصينية الفيتنامية، وقد تعرض للتعذيب على يد الجيش الفيتنامي، إلا أنه فر من التعذيب في سنة 1972م.

عند عودته إلى بلاده (أمريكا) اكتشف رامبو أن العديد من الأمريكيين الغير العسكريين يكرهون الجنود العائدين من فيتنام، وأنه تعرض للإهانة والاستفزاز من قبل رجال الشرطة إلا أنه قاوم وضرب رجال الشرطة، وحتى تم قطع الكهرباء عن الأحياء الريفية كاملة.وقد اجبر على تغيير اسمه في ظروف غامضة

فيلم رامبو 2 : الدم الأول
-------------------------

وفي فيلم (رامبو2: الدم الأول) عاد رامبو إلى فيتنام لأجل أنقاذ ماتبقى من الجنود الأمريكيين، إنه تعرض للتعذيب والإهانة من قبل العسكريين الفيتناميين ومساعديهم من القوات المسلحة السوفيتية، وعندما علم رامبو أن من القائد العام للقاعدة العسكرية الأمريكية بتايلند خان وعده، قام رامبو بالقضاء على الفيتناميين والروس بالمروحية الروسية وإعادة الجنود الأمريكيين إلى القاعدة العسكرية بتايلند (كما تروي فيلم رامبو2: الدم الأول)

رامبو 3
-------

كان رامبو بطل الفيلم مكث في تايلند، قبل أن يعود إلى أفغانستان للحرب على القوات السوفيتية كما تروي الفيلم، حين قام بقتل أحد الجنود السوفيت في الصحراء الأفغانية، بل إن رامبو تفاجأ بقدوم المجاهدون الأفغان والذين يقومون بقتل جنود الروس وتدمير طائرة الهجومية الروسية، حيث تنتهي القصة بقيام رامبو بقتل زعيم الجيش السوفيتي وانتصار المجاهدين الأفغان وعودة رامبو مجددا إلى تايلند. كان قذرء جداء

رامبو 4
-------

عاد رامبو ليمارس القتال، فقد غادر تايلند وانتقل إلى بورما لمواجهة النظام الدموي للنظام البورمي، وقام بتصفية عدد كبير منهم ثأرا لدماء الأبرياء. ومن هنا نستفيد ان رامبو مفعوله وحده اقوى من جيوش العالم كلها مجتمعه

مراجع
-----

1. ↑  "Rambo's Right-wing Revisions". لوس أنجلوس تايمز. مؤرشف من الأصل في 2016-03-05. اطلع عليه بتاريخ 2010-12-30.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: جون رامبو |



| * ع
* ن
* ت
*رامبو* |
| --- |
| الأفلام | 
* *الدم الأول*
* *رامبو: الدم الأول 2*
* *رامبو 3*
* *رامبو 4*

 |
| ابتكار | 
* ديفيد موريل
* سيلفستر ستالون

 |
| شخصيات | 
* جون رامبو
* سام ترومان

 |
| وسائل إعلام الأخرى | 
* *الدم الأول (رواية)*
* *رامبو: قوة الحرية*

 |
| ألعاب الفيديو | 
* *رامبو (1985)*
* *رامبو: فيرست بلوود بارت 2* (سيجا ماستر سيستم)
* *رامبو* (نينتندو إنترتينمنت سيستم)
* *رامبو 3*
* *رامبو: ذا فيديو جيم*

 |
| ذات صلة | 
* جيمي لايال
* جيل هبين
* *سن أوف رامباو (فيلم)*

 |

* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة السينما الأمريكية
* أيقونة بوابةبوابة سينما

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |
زنبرك غير ملفوف.
 زنبرك الساعة
 مفاتيح بأحجام مختلفة للف الزنبرك في الساعة.
**الزنبرك** أو **النابض** هو زنبرك التواء حلزوني من شريط معدني - عادة من الصلب الزنبركي - يستخدم كمصدر لتخزين الطاقة في الساعات الميكانيكية، وآليات عمل الساعة الأخرى. *يُخزِن* لف الساعة، عن طريق تدوير مقبض أو مفتاح ، الطاقة في الزنبرك عن طريق لف مسمار لولبي بإحكام مُتزايد. ثم تقوم قوة الزنبرك بتدوير عجلات الساعة أثناء محاولة فكره لنفسه. هناك آليات تعمل بالنابض أو الزنبرك، مثل:مؤقتات المطبخ ، وعدادات القياس ، وصناديق الموسيقى ، وألعاب الرياح ، وبعض أجهزة الراديو.

طريقة العمل
-----------

 الزنبرك الرئيسي في ساعة منبه من الخمسينيات. يتم توصيل نهاية الزنبرك بعمود الإطار في أسفل اليمين.
 مقطع عرضي للبرميل في الساعة (النابض الرئيسي -الزنبرك- ملفوف بالكامل).
 برميل الساعة مفتوحًا.
### القوة الثابتة من الزنبرك

Torque curve of a mainspring. The force (torque) it provides decreases linearly as it unwinds.Torque curves of mainsprings in going barrels (1879). The flatter central section provides more constant force during the running period, allowing the clock movement to keep better time.زنبرك داخل اطار الساعة (البرميل)
 زنبرك الساعة الأوتوماتيكية. الزنبرك ليس مثبتًا بإحكام على الجانب الأيسر، وسيبدأ بالفك عند اكتمال اللف/الملء.

|  |
| --- |
| **زنبرك** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
ابتداءً من المراسلات بين والتر بنجامين و جرشوم شوليم (أو ربما قبل ذلك، منذ أن أصبح مارتن بوبر من أول ناشري فرانز كافكا) تزايدت التفسيرات والتكهنات وردود الفعل خلال القرن العشرين حول يهودية كافكا إلى حد أنها شكلت تقريبًا أدبًا ثانويًا كاملًا. تشكل التأملات -حول كيف وإلى أي مدى توقع كافكا أو مثّل المحرقة المقبلة ضد يهود أوروبا- عنصرًا رئيسًا في الدراسات في هذه الخطوط.

كافكا والتصوف اليهودي
---------------------

بعد فترة قصيرة من بدء كتابته رواية «القلعة» (التي لم يكملها أبدًا)، كتب كافكا في مذكراته أنه «عانى مما يشبه إلى حد كبير الانهيار». كتب قرب نهاية مدخل الكتاب:

> «كل هذه الكتابة اعتداء على كل الجبهات ... كان يمكن بسهولة أن تتطور إلى عقيدة سرية جديدة كالكابالا. توجد تلميحات حول ذلك. إلا أنها ستحتاج بالطبع إلى عبقري من نوع لا يمكن تصوّره ليضرب في جذور القرون القديمة مرةً أخرى، أو يبعث القرون القديمة من جديد دون أن تستهلك ذاتها مع كل هذا، عندها فقط تزهر الكتابة».
> 
> 

مع أن مذكراته لم تُنشر حتى عام 1948، كانت هناك زوبعة صغيرة مكثفة من النقاش حول كافكا باعتباره يمثل نمطًا من «الصوفيين اليهود العلمانيين». أصبح كافكا موضوع بحث ومناقشة في المراسلات بين اثنين من المثقفين الألمان اليهود اللذَين اعتُبرا من صوفيي القرن العشرين: والتر بنجامين وجرشوم شوليم.

في عام 1937، كتب شوليم الذي يُعترف بشكل عام بكونه مؤسس الدراسة الأكاديمية الحديثة حول الكابالا عن كافكا في رسالة إلى سلمان شوكن. زعم شولم أنه عندما قرأ المؤلف التشيكي إلى جانب الأسفار الخمسة لموسى والتلمود في خضم دراسة مكثفة وبمشاعر «الشك الأكثر عقلانية» حول مجال دراسته، على حد تعبيره «[وجدت في كافكا] التعبير الأمثل وغير المسبوق عن هذا الخط الرقيق [بين الدين والعدمية]، يبدو هذا التعبير بمثابة بيان علماني للشعور بالعالم الكابالي بروح حديثة، بدا لي يغلّف كتاباتِ كافكا بهالةٍ طوباوية».

المراجع
-------

1. ↑  Franz Kafka. "January 16th, 1922. "Diaries 1910–1923. Page 399
2. ↑  Biale, David. "A Letter from Gershom Scholem to Zalman Schocken, 1937." Gershom Scholem: Kabbalah and Counter-History. Page 32.

* أيقونة بوابةبوابة اليهودية
**شجرة الهالووين** هي رواية خيالية من عام 1972 للمؤلف الأمريكي راي برادبري، يتتبع فيها تاريخ الساوين والهالووين.

ملخص الحبكة
-----------

تنطلق مجموعة من ثمانية أولاد في لعبة طلب الحلوى في الهالووين، ليكتشفوا أن صديقهم التاسع، بيبكن، قد أُخِذ بعيدًا في رحلة قد تحدد هل سيعيش أم سيموت. من خلال مساعدة شخصية غامضة تُدعى كارباسي كرافيكل موندس شراود، يتابعون صديقهم عبر الزمان والمكان في الثقافات المصرية القديمة، واليونانية القديمة، والرومانية القديمة، والدرويدية الكلتية، وكاتدرائية نوتر دام في باريس العصور الوسطى، ويوم الموتى في المكسيك. على طول الطريق، يتعلمون أصول العيد الذي يحتفلون به، والدور الذي لعبه الخوف من الموت والأشباح والأماكن المسكونة في تشكيل الحضارة. تُعتبر شجرة الهالووين نفسها، بأفرعها العديدة المُحمَّلة بفوانيس اليقطين، استعارة للالتقاء التاريخي لهذه التقاليد.

خلفية
-----

يعود أصل الرواية إلى عام 1967 بصفتها سيناريو لتعاون لم يُنتَج مع صانع الرسوم المتحركة تشاك جونز. في عام 1993، كتب برادبري وروى بصوته نسخة روائية طويلة مع الرسوم المتحركة للتلفزيون، والتي فاز عنها بجائزة إيمي. جُمعت طبعة محدودة من «نص المؤلف المفضل» للرواية عام 2005 وحُررت بواسطة دون أولبرايت. تضمنت هذه الطبعة أيضًا سيناريوهَي 1967 و1992.

أهدى برادبري شجرة الهالووين لمانها غاريو دومباسل (1898-1999)، وهي كاتبة ومترجمة فرنسية كانت جدة الممثلة والمغنية أرييل دومباسيل من ناحية الأم، وزوجة موريس غاريو دومباسل، السفير الفرنسي في المكسيك.

الرسوم التوضيحية
----------------

وضع جو موغنايني الرسوم التوضيحية لـشجرة الهالووين، وهو واحد من متعاونين عديدين مع برادبري على مر السنين. وضع موغنايني الرسوم التوضيحية للعديد من روايات برادبري، وكان برادبري يمتلك العديد من الأمثلة على أعمال موغنايني الفنية.

الإعداد لفيلم الرسوم المتحركة
-----------------------------

كتب برادبري السيناريو بالاستناد إلى الكتاب. حصل سيناريو شجرة الهالووين الذي كتبه على جائزة إيمي لعام 1994 عن الكتابة المتميزة في مجال الرسوم المتحركة.

ديزني لاند
----------

في 31 أكتوبر عام 2007، حضر برادبري عرض تقديم شجرة الهالووين في ديزني لاند بكاليفورنيا، والذي أُدرج كجزء من زينة الهالووين السنوية في جميع أنحاء الحديقة.

روابط خارجية
------------

* *لا بيانات لهذه المقالة على ويكي بيانات تخص الفن*

المراجع
-------

1. ↑  Bradbury، Ray (2005). *The Halloween Tree*. Colorado Springs, Col.: Gauntlet Press. ISBN:1-887368-80-9.
2. ↑  Bradbury, Ray (2015). *The Halloween Tree* (بالإنجليزية). Random House Children's Books. ISBN:9780553512724. Archived from the original on 2020-02-10.

* أيقونة بوابةبوابة خيال علمي
* أيقونة بوابةبوابة أدب أمريكي
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
**عبد القادر الجندي العباسي القرشي** (1896م-1960م) من أوائل مستقبلين الأمير عبد الله بن الحسين عند قدومه إلى معان إبان الثورة العربية الكبرى ومن مؤسسي الجيش العربي ومن كبار ضباطه.

حياته
-----

ولد عبد القادر باشا بن عبد المجيد بن سليم الجندي في طرابلس الغرب عام 1896م، درس الاعدادية في دمشق والحربية في تركيا وتخرج سنة 1914 من قسم الفرسان. ومن ثم غادر إلى معان قادما من حمص عام 1920 م ومعه مجموعة من الرعيل الأول لاستقبال الأمير عبد الله.

وكان والده قائمقاماً عسكرياً استشهد في عهد الثورات التي قامت في طرابلس الغرب أبان العهد التركي، وهذا الفرع هو من الأسرة الجندية المقيمة في اللاذقية منذ أن تشعبت الأسرة في البلاد السورية.

مناصبه العسكرية
---------------

ترقى في سلم الرتب العسكرية حتى أصبح برتبه فريق عام 1943 م وعين رئيس اركان حرب الجيش العربي آنذاك.

حرب ترعة السويس
---------------

اشترك في حرب الترعة خلال الحرب العالمية الأولى، وقد تحدث الأستاذ حبيب جاماتي في العدد 736 بتاريخ 19 تموز 1948 من مجلة الاثنين المصرية  عن بطولة هذا القائد في معاركها، وتكليفه من قبل جمال باشا التركي بمهاجمة ترعة السويس بفرقة الفرسان واعتماده بنقل أكبر لغم بحري لنسف القناة، وقد كتبت له السلامة بأعجوبة إلهية.

الثورة العربية
--------------

كان على اتصال مع الملك فيصل، وقد التحق بالثورة العربية عند سقوط دمشق وشكل فرقة الفرسان، ولما دخل الفرنسيون دمشق التحق بشرقي الأردن وانتسب إلى الجيش الأردني، وقد استقبله الأمير عبد الله في معان مع لفيف من الضباط السوريين.

نواة الجيش العربي الأردني:

وفي أوائل سنة 1921 بدأ بتشكيل نواة الجيش الأردني، وكان كلما وقعت أحداث ثورية اعتمده الأمير في إخمادها، وقد ترفَّع في المراتب العسكرية حتى وصل إلى رتبة فريق سنة 1944 وهو من أبرز المخلصين الذين شيدوا دعائم العرش الهاشمي الأردني وتفانوا في خدمته حتى إحالته إلى التقاعد سنة 1952 وقد حاز على ثمانية عشر وساماً عربية وأجنبية وعلى كافة الأوسمة الأردنية الرفيعة.

قال أحد العارفين بعبد القادر باشا الجندي بأن السيد عبد القادر باشا الجندي لم يكن ركناً عسكرياً فقط بل كان مقصوداً من أبناء الضاد في جميع أدوار حياته وأنه لم ينل هذه المنزلة عبثاً، بل عن جدارة واستحقاق وأريحية وتواضع.

أنجب سبعة ذكور وبكره السيد عبد المجيد هو برتبة قائد في الجيش الأردني، وقد خلفه في القيادة العامة للجيش الأردني ابن عمه أحمد صدقي باشا الجندي ابن اللواء عبد الرحمن باشا الجندي. وإن الرتبة العسكرية التي يحملها هي أعلى الرتب في الجيش ولم ينل مثلها أحد في البلاد العربية إلا اثنان.

في سما لبنان فوق الشواهق.

وفاته
-----

توفي سنة 1960 عن عمر يناهز 64 سنة.

المراجع
-------

1. ↑  "عبد القادر باشا الجندي - الموسوعة. كوم". *alencyclopedia.com*. مؤرشف من الأصل في 2017-01-06. اطلع عليه بتاريخ 2017-01-06.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
**عبد القادر الدبوني** (1927-2008م) هو عالم بالدين والقانون من الموصل.

ولادته
------

ولد عبد القادر بن فائق بن صالح بن عبد القادر يونس الدبوني في الموصل في جامع خزام واكمل دراسته الأولية فيها وكان والده فائق الدبوني 1886-1961 عالماً وفقيهاً ومفتياً واحد رواد الحركة الفكرية في العراق والموصل

وهو شقيق القاضي العراقي حازم الدبوني

دراسته
------

انهى عبد القادر دراسته الأولية في الموصل

التحق بكلية الحقوق في بغداد وتخرج فيها عام1950

كان يواصل دراسته في العلوم الشرعية والدينية خلال مدة عمله وحصل على اجازة من الشيخ عمر النعمة عام 1964م.

عمله
----

عمل بعد تخرجه محامياً

ثم عين قاضياً عام 1958 في المحاكم العراقية في الموصل والمقدادية وسوق الشيوخ وسامراء

احيل على التقاعد عام 1969

عاد إلى ممارسة المحاماة ونتيجة لنشاطه تعرض للاعتقال أكثر من مرة بعد ثورة الموصل عام 1959 بعد اعدام اخيه هاشم الدبوني أحد ضباط ثورة الموصل الذين اعدموا في ساحة ام الطبول.

مولفاته
-------

تضمن كتابه (الوجيز في المرافعات المدنية 1991) شرحاً وافياً لاحكام ومبادئء قانون المرافعات المدنية رقم 83لسنة 1969 وتناول فيه بحثاً رائداً في فقه المرافعات فيما يتعلق في الأعمال المعتادة واعمال السيادة أي ما يراه القضاء في مجاله المعتاد وما يخرج على مجاله القضائي فضلاً عن ادراجه قائمة بالنصوص التي تمنع المحاكم المدنية من النظر في شؤون المنازعات التي يحتوي عليها القانون أو يحد بعضاً منها.

واقترح كتابه (اسس توحيد القوانين العربية) تأليف مجمع علمي قانوني عربي يتولى هذه المهمة الصعبة وإنشاء هيئة اعلامية قانونية تتولى التصريف بجهود وهذا المجمع فضلاً عن اعداد فهرسة قانونية عربية شاملة يتولى تحقيقها المجمع المذكور وترتبط بجملتها بجامعة الدول العربية.

### المطبوعة

* النصوص الجزائية في القوانين العراقية 1917-1970
* الوجيز في المرافعات المدنية 1991
* اسس توحيد القوانين العربية

### المخطوطة

* التقاضي في الإسلام 3 أجزاء
* الأقضية النبوية والفتاوى والمعالجات الإدارية النبوية وانوار السيرة المحمدية
* التآمر والتظاهر على الإسلام
* الصحابي الجليل زيد بن ثابت
* المآسي الإنسانية
* فهرسة قانون العقوبات الجديد/نصوص الاحكام العامة والأفعال الإجرامية
* شرح الجديد في قانون العقوبات الجديد
* القوانين وضعها وتعديلها والغاؤها
* فهرسة القوانين العراقية 1917-1970
* فهرسة قرارات مجلس قيادة الثورة ومفاتيح الرجوع إليها
* شرح قانون العمل رقم (1) السنة 1958م
* الشريعة تعليمها وتطبيقها
* فروق دقائق المتشابهات

المراجع
-------

1. ↑  عبد القادر الدبوني 1927-2008نبيل فتحي حسين - الاتحاد الإسلامي الكردستاني نسخة محفوظة 13 يوليو 2020 على موقع واي باك مشين. "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2020-04-13. اطلع عليه بتاريخ 2011-07-17.
2. ↑  عبد القادر الدبوني 1927- أعلام الموصل في القرن العشرين للعلامة الدكتور عمر محمد الطالب "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2016-05-27. اطلع عليه بتاريخ 2011-07-17.

وصلات خارجية
------------

* آل الدبوني ودورهم في التاريخ - إبراهيم خليل العلاف - ملتقى أبناء الموصل 2011-05-16

* أيقونة بوابةبوابة الموصل
* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
**الغواصة البريطانية الفئة أس** تم تصميم وبناء غواصات الفئة أس للبحرية الملكية البريطانية في الأصل أثناء تحديث القوة للغواصات في أوائل ثلاثينيات القرن الماضي لتلبية الحاجة إلى غواصات أصغر للقيام بدوريات في المياه المحظورة في بحر الشمال والبحر الأبيض المتوسط، لتحل محل الغواصات البريطانية من الفئة أتش. كجزء من الإنشاءات البحرية الرئيسية للقوات البحرية الملكية خلال الحرب العالمية الثانية، أصبحت الفئة أس أكبر مجموعة من الغواصات التي تم إنشاؤها على الإطلاق للقوات البحرية الملكية. تم إنشاء ما مجموعه 62 منها على مدى فترة 15 عامًا، مع إطلاق خمسين من فئة أس «المحسنة» بين عامي 1940 و1945.

الخدمة
------

عملت غواصات هذه الفئة في المياه حول المملكة المتحدة والبحر الأبيض المتوسط، ثم في الشرق الأقصى بعد تزويدها بخزان إضافي. 

 عدد الغواصات من الفئة أس في الخدمة حسب السنة.
بعد الحرب استمرت الغواصات من الفئة أس في الخدمة في البحرية الملكية حتى الستينيات. كان آخر غواصة يتم تشغيلها في البحرية الملكية هي *Sea Devil*، التي تم إطلاقها في عام 1945 وتم تفكيكها في فبراير 1966. خدمت الغواصة إتش إم إس سبرينغر في البحرية الإسرائيلية باسم INS *Tanin* وتم إيقافها في عام 1972. 

تم بيع أو إقراض العديد من غواصات من الفئة أس إلى قوات بحرية أخرى: 

* هولندا 1
* البرتغال 3
* فرنسا 4
* إسرائيل 2. (إتش إم إس سبرينغر (أس71)، هبطت القوات الخاصة واشتبكوا مع سفينة مصرية في حرب الأيام الستة).

تم طلب نسخة معدلة من قبل البحرية التركية في عام 1939 باسم *Oruç Reis* فئة.

المراجع
-------

1. ↑  "Israeli S Class Submarines". *submarines.dotan.net*. مؤرشف من الأصل في 2016-01-16. اطلع عليه بتاريخ 2016-07-16.
2. ↑  "בחיל הים שקלו לקרוא לצוללת החדשה "דקר"". *www.nrg.co.il/*. مؤرشف من الأصل في 2016-03-03. اطلع عليه بتاريخ 2016-07-16.

مصادر
-----

* Colledge, J. J. ؛ وارلو، بن (2006) [1969]. سفن البحرية الملكية: السجل الكامل لجميع سفن القتال التابعة للبحرية الملكية (Rev. ed.). لندن: تشاتام للنشر. ISBN    Colledge, J. J.  Colledge, J. J.OCLC   67375475 .
* غاردينر، روبرت؛ تشومبلي، *سفن القتال في جميع* أنحاء العالم لستيفن *كونواي، 1947–1995* (1995)، مطبعة المعهد البحري، أنابوليس (ردمك 1-55750-132-7)

|  |
| --- |
| **الغواصة البريطانية الفئة أس** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة الحرب العالمية الثانية
**محمد بن إبراهيم بن علي الكوس المهيري** ( 1930 - 28 مايو, 2013)  شاعر إماراتي يعتبر من أبرز شعراء الشعر الشعبي في دولة الإمارات العربية المتحدة.

ولادته و حياته
--------------

ولد الكوس عام 1930 ، في إمارة أم القيوين ، وقامت على تربيته والدته بعد أن توفي والده، وهو يبلغ من العمر عامين، ثم درس في الكتاتيب، حيث تعلم اللغة العربية وعلوم القرآن والحساب، وبعد أن كبر قليلاً عمل في الغوص وتنقل بين دول عدة كالبحرين و السعودية و الكويت ، حتى عمل بعدها في التجارة في العراق.

ريادته في مجال التعليم
----------------------

ويعد الكوس أول معلم مواطن في مدرسة «الراشدية» في مدينة عجمان ، إذ تولى التدريس هناك عام 1955 ، في أولى مراحل التعليم النظامي، بعد أن عمل أيضاً معلماً في إمارة أم القيوين. ثم انتقل ليعمل في دائرة الجمارك وتقاعد منها عام 1996.

شهرته في مجال الشعر
-------------------

اشتهر الكوس عبر البرنامج التلفزيوني في تلفزيون دبي «مجلس شعراء القبائل» الذي بث في بداية السبعينيات، وقدمه الأديب الراحل الشاعر حمد بوشهاب ، وكان يجمعه بثلة من أكبر وأهم الشعراء الإماراتيين، مثل الشاعر سالم الجمري ، و محمد بن سوقات ، و راشد الخضر، و ربيع بن ياقوت ، و ياقوت بن سيف ، و أحمد الهاملي ، و راشد بن طناف ، و علي بن رحمة الشامسي ، والشاعر راشد بن مكتوم ، والذين تركوا بدورهم أثراً واضحاً في شخصية الكوس، إذ كانوا يعتبرون من أقرب أصدقائه وناسه، وأثروا بشكل أو بآخر في طريقة صياغته لأشعاره، والتي تمتعت بأسلوب سلسل وحيوية، وتميز بانتقاء المفردات.

تكريمه
------

وتم تكريم الكوس من قبل صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، في مهرجان الفنون الوطني عامي 1982 و 1984. كما كرمته «جائزة الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان للمعلم» عام 1997 ، كونه من أوائل المعلمين الإماراتيين في التعليم النظامي. ومن العام نفسه تم تكريمه في مهرجان يوم العلم في إمارة عجمان.

دواوينه
-------

للكوس دواوين عدة مثل «ديوان محمد الكوس» الصادر عام 1986 ، ثم صدر الجزء الثاني من الديوان في العام الذي يليه، والعديد غيرها من الدواوين التي تناولت مواضيع عدة أهمها المدح والغزل.

وفاته
-----

لازم الكوس الفراش في أعوامه الأخيرة بسبب المرض، إذ كان قد تعرض لإصابة قديمة في عظمة الفخذ، وعرف عنه انسحابه أيضاً من الساحة الشعرية، لا سيما وأن الكثير من أصدقائه رواد الشعر في الإمارات كانوا قد غابوا عن الحياة، و قد عاجلته المنية في 28 مايو 2013 لكن أشعاره ومساهماته الشعرية لا تزال حية في قلب كل مواطن، عاش وتربى على أنفاس كلماته الحية.

المراجع
-------

1. ↑  صحيفة الرؤية - الإمارات تودع «الكوس» .. والعزاء في كلماته نسخة محفوظة 09 أكتوبر 2014 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة عقد 2010
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة أدب
* أيقونة بوابةبوابة الإمارات العربية المتحدة
عقاب زيوس، على الدراخما البطلمية.
**عُقاب زيوس** (بالإغريقية: άετός Διός)‏ هناك مدرستان للتفكير فيما يتعلق بأصل هذا العقاب تأتي من مختلف الأساطير اليونانية.

بيرفاس
------

 عملة فرساوس المقدوني 
وفقًا لأنطونيوس ليبراليس، كان بيرفاس ملكًا أسطوريًا لمدينة أتيكا وكان ملكًا عادلًا وكاهنًا مطيعًا لأبولو. ومع ذلك، أصبح زيوس ساخطًا لأن بريفاس كان يحظى بالتقدير والتكريم كما لو كان زيوس نفسه، لذلك أراد زيوس تدمير بيرفاس وأسرته بالكامل. لكن أبولو توسط، وبدلًا من ذلك حوّل زيوس بيرفاس إلى عقاب، مما جعله ملكًا لجميع الطيور وحارس صولجانه المقدس.

عقاب زيوس خليقة غايا
--------------------

 في روايات أخرى، كان العقاب في الحقيقة خليقة قديمة للإلهة غايا. لقد ظهر أمام زيوس في بداية حرب الجبابرة. أخذ زيوس هذا كبشارة جيدة للنصر، مما جعله يستخدم شعار العقاب الذهبي على مستوى الحرب: 

> «... ولأنه كان سعيدًا للغاية، خاصة وأن النصر قد تلى ذلك، فقد صنع عقابًا ذهبيًا لمعايير الحرب الخاصة به وكرسه لقوة حمايته، حيث يتم أيضًا تنفيذ معايير من هذا النوع بين الرومان.» - مقتطفات مترجمة من فولجنتيوس «الأساطير» *(Mythologiarum Libri III)* 
> 
>

المراجع
-------

1. ↑  Antoninus Liberalis, *Metamorphoses* 6, pp. 118–121؛ Cook 1925, pp. 1121 ff.. نسخة محفوظة 13 أكتوبر 2013 على موقع واي باك مشين.

للاستزادة
---------

* Antoninus Liberalis, *The Metamorphoses of Antoninus Liberalis: A Translation with Commentary*, Edited and translated by Francis Celoria, Psychology Press, 1992. (ردمك 9780415068963)
* آرثر برنارد كوك  ‏ 1925, *Zeus: A Study in Ancient Religion, Volume 2, Part 2*, Cambridge University Press, 2010. (ردمك 9781108021319).
* ويليام سميث؛ *قاموس السير و الميثولوجية اليونانية و الرومية  ‏*, London (1873). "Periphas 5."

|  |
| --- |
| **عقاب زيوس** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة الأساطير
* أيقونة بوابةبوابة اليونان القديم
* أيقونة بوابةبوابة طيور
**إزميرالدا زنتينو أوريزار Esmeralda Zenteno Urizar** ؛ ولدت في 18 يوليو 1880 في أنتوفاغاستا تاريخ وفاتها عير معروف، والمعروفة باسمها المستعار **فيرا زوروف Vera Zouroff** ، كانت ناشطة نسوية تشيلية، ومحررة، وكاتبة، وروائية، وشاعرة، ومراسلة. وفي محاضرة عن «الاشتراكية» في تشيلي، دعت إلى شكل الاشتراكية التي تعطي المرأة حصة في الاتجاه العملي للعالم.
وقدمت أيضا دورا قياديا في مركز الدراسات الأنثوية في سانتياغو. تزوجت زنتينو أرتورو ليون ديل ريو، وبعد ذلك كانت تعرف باسم إزميرالدا زنتينو...وأنجبت ستة أطفال.
نشرت أول رواية لها مارثاMartha في عام 1916، وتعتبر من أفضل رواياتها والتي أثارت الكثير من الجدل.وهي تعرف بتوجها الليبراليى النسوي.

السيرة الداتية
--------------

ولدت في مدينة أنتوفاغاستا، في 18 يوليو 1880؛ ابنة نيكانور زنتينو وزويلا أوريزار. من سن مبكرة، زرع فيها تدوق الأدب والفنون الأدائية، منها المسرح والشعر؛في إطار هذا الانضباط كانت تعتبر واحدة من أهم المتدربات في القراءات الشعرية مع كل من: ماريا مالويندا، إينيس مورينو، فيرجينيا كونتاردو وتيريزا دي أوروس، وغيرهن؛ وتزوجت أرتورو ليون ديل ريوArturo León del Río.وأصبح لديها ستة أطفال.

حياتها الأدبية
--------------

أول نشر لها كان مع رواية مارثا في عام 1916، على الرغم من أنها واحدة من أفضل أعمالها المعروفة، فقد أثارت جدلا في أواخر عام 1920 كتبت أيضا مقالات مختلفة في أمريكا اللاتينية، التي خصصت لتشمل المقالات والمقالات المتعلقة بالتفكير النسوي في أمريكا الإسبانية ؛و ساهمت في تحرير العديد من المجلات .
لبعض الكتاب؛ كتاباتها وعملهما يمكن أن يصاغ ضمن ما يسمى النسوية الأرستقراطية، من بين كتاب آخرون مثل إينيس إيتيفيريا بيلو، ماريا مرسيدس فيال، ماريانا كوكس منديز، تيريزا يلمز مونت، ماريا لويزا فرنانديز غارسيا هويدوبرو وسيمينا مورلا لينش .

المصادر
-------

1. ↑  . `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
2. ↑  Good Housekeeping - كتب Google نسخة محفوظة 25 يوليو 2020 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  El Feminismo Aristocratico: Violencia Simbolica Y Ruptura Soterrada A Comienzos Del Siglo Xx | Poblete Alday | Revista De Historia Social Y De Las Mentalidades نسخة محفوظة 29 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

* أيقونة بوابةبوابة نسوية
* أيقونة بوابةبوابة تشيلي
* أيقونة بوابةبوابة أدب
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة أمريكا اللاتينية
**الجمعية الأسترالية للرضاعة الطبيعية** (بالإنجليزية: Australian Breastfeeding Association)‏ وتُدعى اختصارًا (ABA)، هي منظمة تهدف إلى تشجيع الرضاعة الطبيعية وحماية الأمهات المرضعات، وتشمل الأمهات المرضعات وأزواجهن، بالإضافة إلى المتخصصين في مجال الصحة مثل الأطباء، واستشاريين الرضاعة والقابلات (الدايات).

وتأسست الجمعية عام 1964 في ملبورن، وعُرفت حينها باسم جمعية الأمهات المرضعات؛ حيث كان الغرض من تأسيسها هو تبادل الدعم بين الأمهات المرضعات فيما يخص الرضاعة الطبيعية. وفي ذلك الوقت كانت تلك الجمعية هي المصدر الرئيسي لأستراليا الذي يمد بالمعلومات عن الرضاعة الطبيعية ويقدم الدعم الذي تحتاجه الأمهات المرضعات.

وتقدم بالدعم اللازم للجمعية كلًا من الهيئات الصحية والمتخصصين في صحة الرضع وصحة الطفل وتغذيته، بالإضافة إلى فريق من المستشارين الشرفيين.

أسّست ماري باتون بالتعاون مع خمس أمهات أخريات جمعية الأمهات المرضعات في مدينة ملبورن، وذلك بعد أن واجهت صعوبة في الرضاعة الطبيعية لطفلها الأول، فقد كان هناك نقص في الدعم والمعلومات الدقيقة عن الرضاعة الطبيعية آن ذاك. بسبب عدم تلقي الأطباء والممرضات في ذلك الوقت التدريب الكافي للتعامل مع مشاكل الرضاعة الطبيعية، فكان هناك عدد قليل من النساء الأكبر سنًا اللاتي يتقدمن بالمشورة أسرة نواة. ولذلك دعم الأعضاء المؤسسين بعضهم البعض، وبالتالي أنشأوا نموذج لدعم مستمر بين الأمهات وبعضها حتى يومنا هذا. ومن بين المؤسسين الآخرين لتلك الجمعية كانوا جلينيس فرانسيس، بات باترسون، جان باري (فرد من مجموعة كول)، بولين بيك و سو وودز.

التاريخ
-------

انعقد الاجتماع الأول لرابطة الرضاعة الطبيعية يوم 13 فبراير عام 1964 بمدينة ملبورن، وتحديدًا في منزل ماري باتون، ونشرت أول صحيفة إخبارية لها في آخر ذلك العام. في البداية كان مقرها في ولاية فيكتوريا، وتوسعت بعد ذلك تدريجيًا إلى الولايات والأقاليم الأخرى مع ممثلي الدولة في إقليم العاصمة الأسترالية، نيو ساوث ويلز، وكوينزلاند، فيكتوريا، أستراليا الغربية المعينة في عام 1969، المقر الوطني الذي أنشئ في هاوثورن، فيكتوريا في عام 1970، بالإضافة إلى المجموعات التي أنشئت في جنوب أستراليا وتسمانيا في عام 1971. وكان لدى الجمعية أكثر من 10000 عضو بحلول عام 1973.

وفي عام 2001 غيرت NMAA اسمها إلى الرابطة الأسترالية للرضاعة الطبيعية. وبحلول عام 2016 وصل عدد أعضاء تلك الرابطة إلى 350،000 عضو.

المراجع
-------

1. ↑  Webb, Carolyn. "Australian Breastfeeding Association celebrates 50th anniversary". Retrieved 2016-08-25.
2. ↑  Association, Australian Breastfeeding (2013-04-24). "Our 50th birthday in 2014". *Australian Breastfeeding Association*. Retrieved 2016-10-12.
3. ↑  Twigg, Karen; Barnard, Jill. "'Mother to Mother': Mary Paton's Leadership in the Nursing Mothers' Association of Australia, 1964-1975". Retrieved 12 October 2016.
4. 1 2  "ABA is 50!". *Essence*. January 2014.
5. ↑  Association, Australian Breastfeeding (2011-04-13). "About the Australian Breastfeeding Association (ABA)". *Australian Breastfeeding Association*. Retrieved 2016-12-15.

* أيقونة بوابةبوابة أستراليا

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
غونيب، أحد الأولات داغستان، كما صوره بروكودين غورسكي في وقت ما بين عامي 1905 و 1915. 
**أول** ((بالشيشانية: oil)‏، (بالروسية: аул)‏، Turkic : *awıl*)) هي نوع من القرى المحصنة الموجودة في جميع أنحاء جبال القوقاز وآسيا الوسطى .

أصل التسمية
-----------

الكلمة نفسها من أصل تركي وتعني ببساطة *قرية* في العديد من اللغات التركية.

كلمة أُول هي من أصل تركي. في البداية، كان يُطلق على معسكر الرحل المحمول، والذي يتكون من خيام متنقلة. إن كلمة أُول تعني أيضًا عائلة ممتدة من البدو تتكون من عدة أجيال وتشمل، بالإضافة إلى أولياء الأمور والأطفال، أقاربهم المقربين.

أويل ((بالقازاقية: Ауыл)‏) هي كلمة كازاخستانية تعني «القرية» في كازاخستان.

تاريخ
-----

بين شعوب كازاخستان وآسيا الوسطى، وكذلك باشكيريا، كان هذا المصطلح يعني في الأصل بلدة متنقلة، والتي تنتقل دوريًا من مناطق الرعي الشتوية (Kystau) إلى التجوال الصيفي (Zhailau). يرتبط تشكيل أول باعتباره مستوطنة دائمة مع انتقال الشعوب (الكازاخستانية والقرغيزية والبشكيرية والتركمان) إلى أسلوب حياة مستقر في القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين. أول هذه الشعوب هي قرية أو قرية بها مبانٍ فصلية أو فوضى مصنوعة من الطوب الخام أو المحترق (التي غالباً ما تكون مصنوعة من الخشب)، مع حظائر الماشية، الحظائر، الحظائر، الآبار، وفي بعض الأحيان حدائق. في معظم الأحيان، توجد الأول بالقرب من الأنهار أو البحيرات، والينابيع، أو في أماكن بها مستوى عالٍ من حدوث المياه الجوفية. في الواقع، تشبه منطقة أمريكا الوسطى نوعًا ما إلى حد كبير قرية (أو قرية) الشعوب السلافية والشعب الفنلندي الأوغري. يتم سرد عدد من المستوطنات مع Nogai والتركمان في إقليم ستافروبول والسكان الكازاخستانيين في منطقتي أومسك ونوفوسيبيرسك في روسيا كأول.

وصف
---

وقد تم الاعتراف بأولات سفانيتي (في جمهورية جورجيا )، مع أبراجها المميزة في العصور الوسطى، كموقع للتراث العالمي. يمكن العثور على أبراج مماثلة في أماكان آخرى في القوقاز، وتحديدا في إنغوشيا .

تصنع الأول بشكل عام من الحجر أو على جوانب التلال أو على المنحدرات لتوفير الحماية ضد الهجمات المفاجئة. عادة ما تكون المنازل مكونة من طابقين، وهي متداخلة لجعل دخول الأعداء إلى أي مكان على الطرقات من ضرب الحال فعليًا. عادة ما يكون للمنزل جانب جنوبي للاستفادة من الشمس في فصل الشتاء وللحماية من الرياح الشمالية. في كثير من الأحيان، لا تقع بالقرب من الأراضي الصالحة للزراعة أو مصادر المياه، لذلك من الضروري جلب المياه إلى البلدة.

في القرن التاسع عشر، عندما قاتلت روسيا من أجل غزو القوقاز، كانت الأولات بمثابة دفاعات هائلة ويمكن أن تؤخذ في معظمها فقط عن طريق الاقتحام. هناك العديد من الأولات الشهيرة في الشيشان والتي لم يستطع الروس الوصول إليها.

المراجع
-------

1. ↑  Қазақ тілі термиңдерінің салалық ғылыми түсіндірме сөздігі: География және геодезия. — Алматы: "Мектеп" баспасы, 2007. — 264 бет.
2. ↑  "Upper Svaneti - UNESCO World Heritage Centre", *UNESCO World Heritage Centre*, United Nations Educational, Scientific, and Cultural Organization. نسخة محفوظة 29 نوفمبر 2019 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة عمارة
* أيقونة بوابةبوابة جغرافيا
* أيقونة بوابةبوابة روسيا
* أيقونة بوابةبوابة القوقاز

|  |
| --- |
| **أول** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1318**، المتخذ بالإجماع في 7 أيلول / سبتمبر 2000، بعد عقد اجتماع لزعماء العالم بمناسبة قمة الألفية، أقر المجلس إعلان الأمم المتحدة بشأن الألفية بشأن ضمان دور فعال لمجلس الأمن في الحفاظ على السلام والأمن، ولا سيما في أفريقيا.

القرار
------

اعتمد مجلس الأمن الإعلان التالي، مقسم إلى ثمانية فصول.

### I

التزم مجلس الأمن بمبادئ ميثاق الأمم المتحدة؛ المساواة والسيادة والسلامة الإقليمية والاستقلال لجميع الأمم؛ احترام حقوق الإنسان؛ وأكد على عدم استخدام القوة أو التهديد في العلاقات الدولية.

### II

وتعهد المجلس بالمشاركة في جميع مراحل الصراع، من المنع إلى حفظ السلام بعد الصراع. سيكون لجميع المناطق أولوية متساوية، ولكن سيتم إيلاء اهتمام خاص لأفريقيا.

### III

وشجع بقوة على وضع استراتيجيات لتحديد الأسباب الجذرية للنزاعات. وسيجري تعزيز عمليات حفظ السلام بولايات واضحة مع توفير الأمن والأفراد المدربين والمجهزين بشكل جيد والمشاورات مع البلدان المساهمة بقوات. ويتعين تعزيز قدرة قوات حفظ السلام وتحسين التمويل.

### IV

وسيُنظر في تقرير الفريق المعني بعمليات الأمم المتحدة للسلام.

### V

ومن الأهمية بمكان نزع سلاح المقاتلين السابقين وتسريحهم وإعادة إدماجهم، وضرورة إدراج هذه البرامج في ولايات عمليات حفظ السلام.

### VI

ودعا المجلس إلى اتخاذ إجراءات دولية ضد الاتجار غير المشروع بالأسلحة ومحاكمة مرتكبي الجرائم ضد الإنسانية والإبادة الجماعية وجرائم الحرب. علاوة على ذلك، من المهم توعية حفظة السلام ضد فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز في جميع العمليات.

### VII

وكان لا بد من تعزيز الاتصالات مع المنظمات الإقليمية والدولية وفقا للفصل الثامن من ميثاق الأمم المتحدة. وفي حالة أفريقيا، تم التأكيد على استمرار التعاون والتنسيق بين الأمم المتحدة ومنظمة الوحدة الأفريقية لمعالجة النزاعات.

### VIII

في نهاية المطاف، تقع مسؤولية حل النزاعات على عاتق الأطراف أنفسهم. ولن تنجح عمليات حفظ السلام المصممة لتنفيذ اتفاقات السلام إلا إذا كان هناك التزام حقيقي من الأطراف المعنية. وأخيراً، دعا المجلس جميع الدول إلى تأمين عالم خالٍ من الحروب.

انظر أيضًا
----------

* قائمة قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة 1301 إلى 1400 (2000-2002)
* الأهداف الإنمائية للألفية

المراجع
-------

1. 1 2  "Security Council holds meeting of world leaders on occasion of General Assembly's Millennium Summit". United Nations. 7 سبتمبر 2000. مؤرشف من الأصل في 2020-09-13.
2. 1 2  Fischer، H.؛ McDonald, A.؛ Dugard, J.؛ Fenrick, W.؛ Gasser, H. P.؛ Greenwood, Christopher؛ Posse, H. Gutierrez (2000). *Yearbook of International Humanitarian Law:, Volume 3; Volume 2000*. Cambridge University Press. ص. 217. ISBN:978-90-6704-140-9.
3. ↑  "Report of the Panel on United Nations Peace Operations". United Nations. 21 أغسطس 2000. مؤرشف من الأصل في 2020-09-13.

روابط خارجية
------------

* نص القرار في undocs.org

* أيقونة بوابةبوابة الأمم المتحدة
يعتبر **مركز سانت جوزيف الطبي** واحدًا من أكبر المرافق الطبية في مقاطعة ويستشستر في نيويورك. يشمل هذا الصرح العظيم مستشفى تعليمي يضم 194 سريرًا، و200 سرير للتمريض، ومرفقين سكنيين لكبار السن بأسعار معقولة للمقيمين المسنين الضعفاء، وبرنامج إقامة طب الأسرة، وبرنامج إقامة للجراحة، والتكنولوجيا المتطورة، ومستشفى للطب النفسي تضم 138 شريرًا (مستشفى سانت فنسنت ويستشستر في هاريسون) والعيادات الخارجية في يونكرز وبورت تشيستر وبروكلين وكوينز وستاتن آيلاند.

تاريخ المستشفى
--------------

تأسس المركز في عام 1888 كمستشفى القديس جوزيف على يد راهبات في نيويورك.

افتتحت المركز في عام 1976 مستشفى سانت جوزيف للتمريض / جناح الممرضة ماري لينهان لتوفير الرعاية التمريضية لكبار السن. تولت المستشفى في عام 2010 مسؤولية مستشفى سانت فنسنت ويستشستر، عندما تم إغلاق المستشفى الرئيسي للمؤسسة (مستشفى سانت فنسنت الشهيرة في مانهاتن).

بيانات تصنيف المستشفيات
-----------------------

يحتوي موقع مؤشرات الصحة (بالإنجليزية: HealthGrades) على أحدث بيانات الجودة الخاصة بمركز سانت جوزيف الطبي اعتبارًا من 2015. وبالنسبة لهذا القسم من التصنيف، يتم عرض ثلاثة أنواع مختلفة من البيانات من موقع مؤشرات الصحة: تصنيفات الجودة ل 17 حالة وإجراءات المرضى الداخليين، وثلاثة عشر مؤشر لسلامة المرضى، ونسبة المرضى الذين يقدمون للمستشفى 9 أو 10 (أعلى تصنيفين ممكنين).

توجد ثلاثة تصنيفات محتملة بالنسبة لظروف وإجراءات المرضى الداخليين: أسوأ مما كان متوقعًا، وكما هو متوقع، وأفضل مما كان متوقعًا. بالنسبة لهذا المستشفى، فإن البيانات الخاصة بهذه الفئة هي:

* أسوأ مما كان متوقعًا - 8
* كما هو متوقع - 9
* أفضل من المتوقع - 0

وبالنسبة لمؤشرات سلامة المرضى، توجد نفس التصنيفات الثلاثة الممكنة. تم تصنيف مؤشرات السلامة في المستشفيات على النحو التالي:

* أسوأ مما كان متوقعًا - 4
* كما هو متوقع -8
* أفضل من المتوقع - 0

بيانات المرضى الذين يدخلون هذا المستشفى 9 أو 10 هي:

* يصنف المرضى هذا المستشفى على أنه 9 أو 10 - 53٪

* تصنيف المرضى المستشفيات 9 أو 10 على الصعيد الوطني - 69٪

مراجع
-----

* The official website

1. ↑  يو إس نيوز آند وورد ريبورت website, at . نسخة محفوظة 2019-04-19 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Gross، P. R. (سبتمبر 2000). "A rock and a hard place". *The Journal of Family Practice*. ج. 49 ع. 9: 863–864. ISSN:0094-3509. PMID:11032214. مؤرشف من الأصل في 2019-12-13.
3. ↑  Barton، R. M. (يناير 1998). "Coping with uncertainty: facing calamity". *The Journal of Family Practice*. ج. 46 ع. 1: 87–88. ISSN:0094-3509. PMID:9463108. مؤرشف من الأصل في 2015-11-18.
4. ↑  "Saint Joseph's Medical Center Yonkers NY surrounding communities". *www.saintjosephs.org* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2019-04-19. Retrieved 2018-02-28.
5. 1 2  "Saint Joseph's Medical Center - Yonkers, NY". *www.healthgrades.com* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2016-01-28. Retrieved 2018-02-28.
6. ↑  HealthGrades website, at . نسخة محفوظة 2022-01-16 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة طب