recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
الطراز القديم والطراز الحديث، في الأمام بيثون 5 وإلى الخلف : شافرير-1.
الصاروخ **بيثون** 3 (بالإنجليزية: Python 3 ) هو صاروخ جو-جو يتوجه بالإشعة تحت الحمراء تقوم بتصنيعيه المؤسسة الإسرائيلية لتطوير التسليح «رافائيل» Rafael Armament Development Authority.

ويعتبر الصاروخ جو-جو من طراز بيثون 3 من الجيل الثالث لهذا الصاروخ. استخدمت إسرائيل هذا الصاروخ في حرب لبنان عام 1982. وتزعم أسرائيل أنها أسقطت بواسطة بيثون 3 الذي طورته نحو 50 طائرة.

أنشئت مؤسسة رافائيل لتطوير اليلاح بغرض تطوير الصاروخ جو-جو من نوع شافرير. واستخدم هذا الصاروخ للعمل على طائرات الميراج 3 عام 1963، ولكن السلاح الجوي الٍرائيلي لم يعتبره سلاحا قويا. لهذا قامت المؤسسة بتطوير شافرير-2 وأدخل في السلاح الجوي الأسرائيلي عام 1971، وأثبت جدارته من بين الصواريخ جو-جو المتاحة في ذلك الوقت. وخلال حرب أكتوبر 1973 تزعم إسرائيل أنها اطلقت 176 صاروخ منها واسقطت 89 طائرة.  وتقوم إسرائيل بتصدير شافرير 2 للطائرات الإسرائيلية المصدرة إلى دول أمريكا الجنوبية (أنظر كفير (طائرة)).

خصائص بيتون-3
-------------

Python 3 missile under the wing of an Israeli F-15 Eagle.
يتصف صاروخ بيثون-3 بقدرة عالية على المناورة الجوية، كما يستطيع إصابة طائرات مروحية تطير على ارتفاعات منخفضة أو طائرات أخرى. تستطيع بنية الصاروخ جو-جو الالتفاف بقوة 56 g (أي 56 ضعف جاذبية الأرض). كما يتميز برأس تتحسس الأشعة تحت الحمراء خلا مخروط رؤية بزاوية 30 إلى 40 درجة مما تجعله يصيب هدفه بنسبة 95%. يستخدم البيثون وقودا صلبا في محركه الصاروخي يقوم بتسريعه غلأى نحو 5 و3 ماخ. وهو يفوق الصاروخ AIM-9L Sidewinder من وجهة السرعة والمدى ومنحنيات الطيران.

تصديره إلى الصين
----------------

تعاقدت الصين الشعبية مع إسرائيل على تصريح لبناء الطاروخ بيثون-3 تحت اسم PL-8 في الصين. وقد تم هذا التعاقد بين الطرفين عام 1983، وقامت شركة لويانغ إلكترو-أوبتيكس EOTDC في الصين بصنع أول تلك الصواريخ. وقد قامت مؤسسة «رافائيل» الإسرائيلية بتوريد قطع إلنتاج بين 1000 - 1200 صاروخ إلأى الصين حتى تاريخ 1990. وتستخدم القوات الجوية والقوات البحرية الصينية الصاروخ على طائرات Chengdu J-7 و Shenyang J-8B/D و Chengdu J-10 .

الأنواع
-------

الأنواع من أعلى إلى أسفل: شافرير-1, شافرير-2, بيثون-3, بيثون-4, بيثون-5.

المصادر
-------

1. ↑  Shafrir-2, www.Israeli-Weapons.com.  نسخة محفوظة 09 20أغسطس على موقع واي باك مشين.

اقرأ أيضا
---------

* كفير (طائرة)
* طائرة دون طيار
* أيتان (طائرة)
* هاروب (طائرة)
* إسرائيل لصناعات الطيران والفضاء

* أيقونة بوابةبوابة الحرب
لمعانٍ أخرى، طالع كريب (توضيح).

**كريب** أو **الخوف** بالإنجليزية "**Creep** "يصنف كفيلم رعب وهو إنتاج بريطاني/ ألماني، أنتج في العام 2004، وهو من إخراج كريستوفر سميث.

الفيلم تمت مقارنته بفيلم بريطاني آخر تم إنتاجه في 1972، وهو فيلم خط الموت "*Death Line* "والذي إتخذت قصته أيضا من مترو أنفاق لندن مسرحا لها، والتي شملت آكلا للحوم البشر، لكن مخرج الفيلم كريب والذي صرح أنه لم يشاهد فيلم «خط الموت» قال أن قصة فيلمه «كريب» استوحاها من موقع لتصوير فيلم "*An American Werewolf in London* "والذي تم إنتاجه في 1981 والذي به أحداث تدور في مترو أنفاق لندن.

قصة الفيلم
----------

قصة الفيلم تدور ليلا وتتخذ في جلها من شبكة مترو الأنفاق في مدينة لندن في بريطانيا ساحة لها، حيث تقوم امرأة ألمانية شابة «كيت» (قامت بالدور الممثلة الألمانية فرانكا بوتنت) بمحاولة للحاق بصديقتها وحين لا تفلح في الحصول علي سيارة تاكسي تلجأ لركوب المترو، وهنا تجلس في محطة تشارينغ كروس ستايشن المركزية والتي يتواجد بها بعض المنتظرين لركوب القطار القادم، لكنها تنام لبعض الوقت علي كرس المحطة وحين تستيقظ تجد نفسها وحيدة (تقريبا) في المحطة وحين تحاول الخروج تجد الأبواب موصدة.

بطلة الفيلم بالتأكيد ليست بمفردها في شبكة مترو لندن والتي تتصل (حسب الفيلم) بشبكة قديمة من الممرات والأنفاق المخفية والتي ماعادت تستخدم حيث يمكث بها شخص مختل عقليا آكل للحوم البشر لايتحدث لغة بشرية يهوي القتل (يلعب الدور شون هاريس)، إضافة إلي الزوجان المشردان جيمي وماندي وكلبهما، كيت والتي تبدأ ليلتها المرعبة في تشارينغ كروس ستايشن وتتجول في الممرات المخفية تحت الأرض في محاولة الهرب من القاتل المعتوه حيث تعود لتجد نفسها في ذات المحطة مجددا.

### مصادر

1. ↑  وصلة مرجع:. الوصول: 2 مايو 2016.
2. ↑  وصلة مرجع:. الوصول: 2 مايو 2016.
3. ↑  Interview with Chris Smith بي بي سي, January 20, 2005 نسخة محفوظة 10 نوفمبر 2012 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

* كريب على موقع IMDb (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* كريب على موقع Rotten Tomatoes (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* كريب على موقع TV.COM (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* كريب على موقع Netflix (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* كريب على موقع AlloCiné (الفرنسية)عدل على Wikidata

* كريب على موقع Turner Classic Movies (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* كريب على موقع AllMovie (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* كريب على موقع FilmAffinity (الإسبانية)عدل على Wikidata

* كريب على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* كريب على موقع ليتربوكسد (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* أيقونة بوابةبوابة ألمانيا
* أيقونة بوابةبوابة المملكة المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة حكايات الرعب
* أيقونة بوابةبوابة خيال علمي
* أيقونة بوابةبوابة سينما
* أيقونة بوابةبوابة عقد 2000
**معركة ماراثون** (باليونانية : μάχη τοῡ μαραθῶνος marathônos) حرب وقعت أثناء الحروب الميدية في 490 ق.م، في سهل «ماراثون» على بعد بضعة أميال من أثينا، وفيها تمكن جيشا أثينا وبلاتايا بقيادة ملتياديس وكاليما خوس من صد محاولة الملك داريوس الأول من بلاد فارس للاستيلاء على ما تبقى من اليونان وضمها إلى الإمبراطورية الفارسية، التي من شأنها تأمين أضعف جزء من الحدود الغربية لبلاده. ومعظم المعلومات حول هذه المعركة يأتي من تاريخ المؤرخ اليوناني هيرودوت. أما المصادر الفارسية، فلا توجد أي إشارة إلى هذه المعركة. وبحسب هيرودوت، فإن العدّاء الأثيني الشهير فيدبيداس أرسل من أثينا إلى إسبارطة لطلب النجدة قبل المعركة، فقطع 225 كلم عدوا ليصل في اليوم التالي لانطلاقه. وبعد المعركة تحرك الجيش الأثيني عائدا إلى أثينا قاطعا 40 كلم في زمن قياسي (بعد المعركة مباشرة وبكامل عدته) للتصدي للأسطول الفارسي في أثينا، ليصلو مع انسحاب الإسطول الفارسي وبالتالي إعلان النصر يُعتقد أن الحدثين اختلطا ليكوّنا أسطورة أن العدّاء قطع المسافة من ماراثون لأثينا لإبلاغ أنباء النصر، إلا أنه مات تعباً بعد وصوله ومنها سمي السباق المعروف في يومنا بالماراثون.

نتائج الحرب
-----------

لم يخبر دارا شعبه بالهزيمة فقد اعتبرها هزيمة عارضة ولكنها مع ذلك تركت في قلبه غصة جعلته يفكر دائما في الانتقام.

كانت نتائج الحرب على الجانب الإغريقي شديدة الأهمية فقد وصل الإسبرطيون إلى ميدان المعركة بعد انتهائها ولم يعد أمامهم سوى تهنئة المنتصرين بينما أحدث انتصار أثينا ضجة في بلاد الإغريق التي اكتشفت فجأة أن أثينا قوة هامة عسكريا حتى أنها استطاعت وحدها أن تهزم عدوا يخشاه الجميع. وبعد أن قدمت القرابين للآلهة وأقامت النصب التذكارية بدأت تعيد النظر في موقعها. وكان ثيموستكليس (قائد بحري أثيني) قد نجح في الحصول على منصب الأرخون. فقد أدرك ببعد نظره أن الخطر الفارسي ما زال قائما وأن بلاده معرضة لحملات انتقام فارسية ولذلك دعا المواطنين إلى تكوين أسطول بحري وإتخذ لذلك ذريعة الصراع مع إيجينا. إلا أن أبطال ماراثون عارضوا مشروعه على أساس أن المشاة هم من حققوا الانتصارات العظيمة وأن المغامرات البحرية القريبة فشلت مشيرين بذلك إلى حملة مالتيادس على باروس ولكن ثاموستكليس نجح في إقناع الجمعية الشعبية (الاكليزيا) بعدم توزيع الفضة المكتشفة من منجم لوريوم على المواطنين وتخصيصها لإقامة أسطول بحري. وبعد 5 سنوات كان لأثينا أسطول يضم 200 سفينة ثلاثية صفوف المجاديف وكان طول السفينة 42 مترا يدفعها 87 مجدافا منظمة في 3 صفوف أفقية وكانت سرعة السفينة من أربعة عقد بحرية إلى ثمانية عقد بحرية وكانت حمولة السفينة 200 جندي بسلاحهم.

انظر أيضاً
----------

* الثورة الإيونية

مراجع
-----

1. ↑  Patrice Brun (2009). *La Bataille de Marathon* (بالفرنسية). Éditions Larousse. p. 23. ISBN:978-2-03-584829-1. OL:23949257M. QID:Q20861491.
2. ↑  . `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
3. ↑  Herodotus VI, 105–106 نسخة محفوظة 5 أبريل 2008 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  Holland, p. 198

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: معركة ماراثون |

* أيقونة بوابةبوابة إيران
* أيقونة بوابةبوابة الحرب
* أيقونة بوابةبوابة الشرق الأوسط القديم
* أيقونة بوابةبوابة اليونان
* أيقونة بوابةبوابة اليونان القديم

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| وطنية | 
* المكتبة القومية الإسبانية (BNE)
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)

 |
| جغرافية | 
* Pleiades

 |
مشروع **قانون الأمن الغذائي لعام 1985** (المعروف أيضًا باسم **قانون الولايات المتحدة الزراعي لعام 1985**)، هو مشروع قانون زراعي شامل لمدة 5 سنوات يسمح بخفض الأسعار ودعم الدخل ومهد لإنشاء مشروع شراء قطعان الألبان. وكذلك قام هذا القانون بتغييرات عديدة في الكثير من برامج وزارة الزراعة، كما ساعد على إنشاء العديد من برامج الصيانة.

ملخص
----

بعد وقت قصير من سن القانون، تم إعطاء وزارة الزراعة سلطة تقديرية موجبة للامتثال للقمح وحبوب الغذاء وتم تغيير حسابات قاعدة المساحة والإجراءات الانتخابية المحددة للجان المحلية لتثبيت وتحقيق الاستقرار الزراعي.

وقد تم سن التغييرات التقنية والتعديلات الأخرى بموجب قانون تحسينات الأمن الغذائي لعام 1986 بما في ذلك الحد من المحاصيل -الغير مدرجة في البرنامج المباشر المكافح للغرامات الدورية- التي يمكن غرسها بموجب البند 50/92 والسماح بالكفاف والرعي على القمح وحبوب الغذاء لفترة محدودة في مناطق النزاع، وزيادة الخصومات على سعر الحليب المأخوذ من قبل المنتجين لتمويل برنامج إنهاء منتجات الألبان (ويسمى أيضا برنامج شراء القطيع بأكمله).

ومرة أخرى في عام 1986 أدخل قانون المصالحة الشاملة تغييرات في قانون عام 1985 تقضي بسداد مدفوعات العجز مقدمًا لمنتجي القمح والحبوب العلفية والقطن ومحاصيل الأرز بحد أدنى قدره 40 % للقمح والحبوب العلفية و 30٪ للأرز والقطن المرتفع. كما قام قانون عام 1985 بتعديل قانون الائتمان الزراعي لعام 1971. وأدخلت تغييرات إضافية على برنامج السلع في مشروع الاعتمادات الزراعية في العام المالي 2012؛ بالإضافة إلى شروط التمويل الخاصة بهذا القانون إلا أنه نص على تحديد الحد السنوي للدفع بمبلغ 50000 دولار لكل شخص بسبب النقص وتسديد مدفوعات تحويل الأراضي وتشمل تعديل الموارد (باستثناء تحويل الأرض) والكوارث ومدفوعات فندلى تحت حد إجمالى 250000 دولار.

ولم يكتفي قانون المصالحة العامة لعام 1987 بتحديد ميزانية السنة المالية لعام 1988 وكافة الوكالات الفيدرالية فحسب؛ بل حدد أيضًا أسعار محاصيل عامى 1988 و 1989 التي يجب الوصول إليها، ومعدلات القروض المقررة للمحاصيل والتطوع لدفع تحويل الأراضى إلى محاصيل حبوب الغذاء.

المراجع
-------

1. ↑  Cooper، Ian (2002-01). "Agriculture: A Glossary of Terms, Programs, Laws". *Agriculture, Ecosystems & Environment*. ج. 89 ع. 3: 271. DOI:10.1016/s0167-8809(02)00010-5. ISSN:0167-8809. مؤرشف من الأصل في 2019-12-12. `{{استشهاد بدورية محكمة}}`: تحقق من التاريخ في: `|تاريخ=` (مساعدة)
2. ↑   This article incorporates public domain material from the Congressional Research Service document "Report for Congress: Agriculture: A Glossary of Terms, Programs, and Laws, 2005 Edition" by Jasper Womach.

* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
هذه المقالة عن لعبة كانسة الألغام بشكلٍ عام. لكانسة الألغام إصدار ويندوز، طالع كانسة الألغام (ويندوز).

**كانسة ألغام** هي لعبة لاعب واحد من فئة ألغاز ألعاب الحاسوب. الهدف من اللعبة هو مسح لوحة مستطيلة تحتوي على «ألغام» مخبأة أو قنابل دون تفجير أي منها، بمساعدة من أدلة حول عدد الألغام المجاورة في كل مجال. نشأت اللعبة من الستينيات، وقد وًضعت في العديد من منصات الحوسبة المستخدمة اليوم. لديها العديد من الاختلافات والاصدارات. 

بعض إصدارات كانسة الألغام تقوم بإعداد اللوحة من خلال عدم وضع الألغام في المربع الأول. كاسحة ألغام لإصدارات ويندوز تحمي المربع الأول الذي يُكشف؛ من ويندوز 7 وما بعده، قد يختار اللاعبون إعادة تشغيل لوحة، حيث يتم لعب اللعبة من خلال الكشف عن مربعات الشبكة بالنقر أو الإشارة إلى كل مربع بطريقة أخرى. إذا تم الكشف عن مربع يحتوي على لغم، يخسر اللاعب. إذا لم يتم الكشف عن الألغام، فسيتم عرض الرقم بدلاً من ذلك في المربع، مما يشير إلى عدد المربعات المجاورة التي تحتوي على الألغام؛ إذا لم تكن هناك ألغام مجاورة، يصبح المربع فارغًا، ويتم الكشف عن جميع المربعات المجاورة بشكل متكرر. يستخدم المشغل هذه المعلومات لاستنتاج محتويات المربعات الأخرى، وقد يكشف إما بأمان عن كل مربع أو يميز المربع بأنه يحتوي على لغم.

التاريخ
-------

ترجع أصول لعبة كانسة الألغام إلى الألعاب المركزية الأولى في الستينيات والسبعينيات. أصبح أسلوب اللعب الأساسي شريحة شعبية من الأحاجي خلال الثمانينات. 

*

التوزيع والمتغيرات
------------------

غالبًا ما يتم تجميع إصدارات كانسة الألغام مع أنظمة التشغيل وواجهة المستخدم الرسومية، بما في ذلك كانسة الألغام لـ أو إس/2 وفي ويندوز وكدي وغيرها. يمكن العثور على العديد من الاصدارات المستنسخة على شبكة الإنترنت. 

تحتوي متغيرات اللعبة الأساسية بشكل عام على حقول ألغام بشكل مختلف، بأبعاد اثنين وثمانية، وقد يكون لها أكثر من لغم في الخلية. 

* على الانترنت، دائريةعلى الانترنت، دائرية
* ثلاثية الأبعادثلاثية الأبعاد
* سداسي الشكلسداسي الشكل
* مثلثاتمثلثات
* ألغام متعددة في المجالاتألغام متعددة في المجالات

روابط خارجية
------------

* كانسة الألغام على موقع IMDb (الإنجليزية)عدل على Wikidata

المراجع
-------

1. ↑  "Mines". *www.chiark.greenend.org.uk*. مؤرشف من الأصل في 2019-04-11. اطلع عليه بتاريخ 2017-03-28.

|  |
| --- |
| **كانسة الألغام** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة بيرو
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة ألعاب فيديو
* أيقونة بوابةبوابة برمجيات
* أيقونة بوابةبوابة مايكروسوفت
حياته
-----

وُلد رالف هوتر (بالألمانيّة: Ralf Hütter) في 20 أغسطس/آب عام 1946 في مدينة كريفلد، وترعرع بالقرب من مدينة دوسلدورف. هو موسيقي وملحن ألماني اشتهر بأنه المغني الرئيسي وعازف لوحة المفاتيح، والعضو المؤسس وزعيم فرقة كرافتويرك التي أسسها بمساعدة فلوريان شنايدر عام 1969. منذ رحيل فلوريان شنايدر في عام 2008، أصبح هوتر العضو المؤسس الوحيد المتبقي على قيد الحياة من بين أعضاء الفرقة. أُعلن في 12 مايو/أيار 2021، عن إدخال فرقة كرافتويرك إلى الصالة الفخرية للروك آند رول. توجد لهوتر ابنة اسمها إلسا تعمل أيضًا في مجال إنتاج الموسيقى. التقى هوتر بفلوريان شنايدر أثناء دراسته للارتجال في روبرت شومان هوشول (Robert Schumann Hochschule). هوتر إنسان خضري، وهو موسيقي بحافظ على سريّة مطلقة، ويتجنّب المقابلات الصحفية وغيرها.

هواية ركوب الدراجات
-------------------

يهوى هوتر ركوب الدراجات، ويبدو أن هذه الهواية وجدت صداهافي بعض أعمال الفرقة. من الحكايات المشهورةعلى نطاق واسع أنه عندما كان في جولة مع الفرقة، قامت الحافلة بإنزاله على بُعد 100 ميل عن مكان العرض، وقام بركوب الدراجة إلى المكان المقصود، وهي قصّة أكّدها هوتر فيما بعد. في وقت تسجيل الأغنية، حاول رالف هوتر إقناع بقية أعضاء الفرقة أنه يجب عليهم تسجيل ألبوم كامل يعتمد على ركوب الدراجات، وبالفعل عند تسجيل إسطوانة (ألبوم) الإنسان والآلة في أواخر السبعينات قاموا بركوب الدراجات. يتضمن ألبوم الموسيقى التصويرية في سباق فرنسا للدراجات الذي صدر عام 2003 أصوات سلاسل الدراجات، وآليات التروس، وتنفس راكب الدراجة. تعرّض هوتر لحادث دراجة أليم في حزيران عام 1982، وكان نتيجة لذلك في غيبوبة طوال فترة تسجيل ألبوم «إليكتريك كافيه». قال كارل بارتوس إن أول شيء قاله هوتر بعد أن استفاق من غيبوبته: «أين درّاجتي؟»، وهي قصة أنكرها هوتر في مقابلة له مع صحيفة الغارديان عام 2009.

|  |
| --- |
| **رالف هوتر** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |


| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)

 |
| فنية | 
* موسوعة ميوزيك برينز (MBA)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة ألمانيا
* أيقونة بوابةبوابة موسيقى





1. ↑  مذكور في: *قاعدة بيانات الضبط الوطنية التشيكية*. مُعرِّف الضَّبط الاستناديِّ في قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT): xx0133509. الوصول: 15 ديسمبر 2022.
الملك موسى الأصغر ود الأرباب محمد الأمين بن حماد النوري من ملوك **مملكة الدُفَّار** وهي من ممالك البديرية التي قامت في منطقة الدفار ودامت إلى ما قبل الفتح التركي.

مملكة الدُفَّار
---------------

بعد زوال مملكة المقرة انقسمت المنطقة إلي سلسلة من المشيخات والممالك والتي ربما كانت في الأصل زعامات قديمه انتقلت السلطة في بعضها من يد النوبة إلي العرب بعد أن صاهروهم أو انتزعوها لضعف النوبة وتوافد كثير من البطون والقبائل العربية من مصر إلي شمال السودان بعد أن ضيق عليهم المماليك ، وأوقف ديوان العطاء ما كان يمنحه للجيوش العربية التي سرحت بعد أن أعتمد المماليك علي أجناس أخري غير العرب .
**مملكة الدُفَّار** قامت في منطقة الدفار ودامت إلى ما قبل الفتح التركى هذا ولم تجد هذه الحقبة التاريخية وتلك الممالك الدراسة الكافية بعد ولا زال الباب مفتوحا للمزيد من الدراسات والبحث والتقصي للآثار المبعثرة .

نسبه
----

**الملك موسى الأصغر** من قبيلة البديرية تذكر لنا الوثائق المدونة والروايات التاريخية المحققة أن البديرية الدهمشية ينسبون إلي جدهم **محمد دهمش بن بدير بن سمره بن سرار الجعلي**( نسبه لإبراهيم جعل الجد الجامع للمجموعة الجعليه الكبرى، وليس إلى قبيلة الجعليين الحالية التي تنتمي إلي عرمان بن ضواب بن غانم بن حميدان بن صبح بن مسمار( شقيق سمره الجد الجامع للبديريه) العباسي نسبة لسيدنا عبد الله بن العباس بن عبد المطلب).

الملك موسي الأصغر بن محمد الأمين بن حماد النوري بن أبيض بن الأرباب نصر الله بن الملك صلاح بن الملك موسي الشهير ب(مسو) الكبير بن محمد بن صلاح الشهير ب(سالا) بن محمد دهمش (الجد الجامع للبديريه الدهمشيه) بن بدير (الأب الجامع لكل البديريه في السودان ) بن سمره بن سرار(الأب الجامع للبديريه والشايقيه والجعليين) بن حسن كردم بن أبو الديس بن قضاعه بن عبد الله حرقان بن مسروق بن أحمد بن أبراهيم جعل( الجد الجامع للمجموعه الجعليه الكبري في السودان وخارجه )المنتمي الي سيدنا عبد الله بن العباس.

الأسرة والاولاد
---------------

أبناءه محمد وضرار وصبير وعبد الله ومسند وإبراهيم وبشير والمك محمد الثاني والنور والرفاعي ونصر وجميل والنور وعبد اللطيف وكسبة وعيشة.

حماد الملقب بضريس وسعد وعايد وأسد

إنجازاته
--------

كان من أشهر الابطال في ذلك العصر
من ملوك مملكة الدُفَّار هم جعلين أهل رئاسة وملك، فمملكتهم كانت ضمن الممالك الأربع التي أسسها البِديريَّة في عهد سلطنة الفونج (1504-1821م)

المراجع
-------

1. ↑  كتاب الصحائح التاريخيه من العهود الدفارية - المؤلف: الأمام النشري
2. ↑  كتاب ( جواهر الأصول ) - المؤلف: محمد علي العجيمي
3. ↑  موسوعة السودان الرقمية نسخة محفوظة 4 يناير 2015 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة السودان
**علي الشرقي** ، رجل من علماء الدين والسادة العلوين المعروفين وتقام حول ضريحه مدينة علي الشرقي في محافظة ميسان العراقية.

سيرته
-----

علي الشجري بن احمد بن محمد بن داود الأمير بن موسى الثاني بن عبد الله الرضي بن موسى الجواد بن عبد الله المحض ابن الحسن المجتبى شهيد يوم الطف بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب، وهو ابن عم الشيخ المعروف عبد القادر الجيلاني ، وقيل ان السيد علي الشجري ويلقب بعلي الشرقي لوجود قبره شرق نهر دجلة حيث كان شيخ عشيرة بني هاشم في زمانه وكان عالما تقيا في زمن الدولة العباسية وقاد الثورة العلوية ضد العباسين وحارب العباسيين واستشهد في هذا المكان وفي كتاب (مواقف المعارف) للشيخ حرز الدين يقول الشيخ حبيب العاملي في نسب الامام الشريف (هو علي بن احمد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب وهو آخر فروع الشجرة العلوية الفاطمية من الدوحة الزكية وهو أحد الأغصان الباسقة وأبوه احمد بن محمد ويقال له بن داود الأمير وكان الأمير جليلا وأبوه موسى الثاني من الزهاد ويكنى أبا عمر وكان سيدا من رواة الحديث قتل بالسم على يد (سعيد الحاجب) في أيام الخليفة العباسي المعتز وأبوه عبد الله المحض شيخ بني هاشم وابوه موسى الجون عاش إلى أيام الخليفة العباسي هارون الرشيد ومات بسويقه وأمه فاطمة بنت الامام الحسين فهو أول علوي من أبوين علويين ولهذا قيل له المحض، وقتل بالسجن بأمر من الخليفة العباسي المنصور وأبوه الحسن المثنى جريح يوم معركة الطف قتل بالسم من قبل الوليد بن عبد الملك الخليفة الاموي ومر تشييد قبره على مراحل تاريخية وكان كوخا من الطين تحيط به غابة من أشجار الصفصاف السدر واشواك الصريم ويعد مزارا يتوافد عليه الزوار من محافظات العراق ودول الجوار والخليج العربي لكونه معلما دينيا واثريا اكتسبته ناحية علي الشرقي التي سميت باسمه.

صفحات لها صلة
-------------

* علي الشرقي (مدينة): مدينة عراقية.
* علي الشرقي: شاعر عراقي.

المصادر
-------

1. ↑  كتاب بهجة الاسرار ومعدن الانوار في مناقب الباز الاشهب الشيخ عبد القادر الكيلاني، تأليف علي بن يوسف الشطنوفي المنوفي 713هـ، { نسخة جديدة تحتوي ما رجح نسبته له } دراسة وتحقيق الدكتور/ جمال الدين فالح الكيلاني ، المنظمة المغربية للتربية والثقافة والفنون ، المغرب ، فاس ، 2014، ص 131
2. ↑  سبط ابن الجوزي، مرآة الزمان، قسم 1، ج8، ط1، مطبعة دائرة المعارف العثمانية، الهند، (د.ت)، ص378.
3. ↑  تاريخ ميسان وعشائر ألعماره / عبد ألجبار ألجويبراوي
4. ↑  المصدر / مشاهد ألعتره ألطاهره / عبد ألرزاق كمون

* احمد جاسم الدبي -كلمات من عطر الجنوب...حيث يرقد أبناء الائمة
* الموقع الرسمي للأمانة العامة للمزارات الشيعية في العراق

* أيقونة بوابةبوابة العراق
**نجيب أغا بن محمد أغا الباكير البرازي،**  سياسي سوري مخضرم واقتصادي، ولد في حماة ودرس فيها.

مسيرته
------

عين مستشاراً لبلدية حماة 1910، ومستشاراً لدى مجلس الولاية بين عامي 1911 و1915. نفته السلطات التركية إلى الأناضول بسبب نشاطاته الوطنية، وبقي هناك من عام 1916 إلى 1918 حين عاد إلى سوريا بعد خروج الأتراك منها.

أصبح رئيساً لبلدية حماة وأنجز العديد من المشاريع الخدمية الهامة، وبقي في هذا المنصب حتى عام 1925، حين سجنته السلطات الفرنسية بتهمة إثارة ثورة حماة التي دعمت الثورة السورية الكبرى في دمشق وجبل العرب.

شارك في تأسيس الكتلة الوطنية عام 1932، وكان واحداً من أبرز قادتها وتسلم رئاسة فرع مدينة حماة.

انتخب نائباً عن حماة لثلاث دورات أعوام 1932 و1936 و1943.

كما كان بين الوفد الذي ذهب إلى القاهرة من أجل تأسيس الجامعة العربية، وشارك في الوفد الذي ذهب إلى القاهرة عام 1938 م للبحث في القضية الفلسطينية.

شارك في ثورة الدنادشة ضدهم التي وقعت في مدينة تلكلخ التابعة لمحافظة حمص عام 1919 م، واعتقلته القوات الفرنسية في ثاني أيام ثورة حماة عام 1925 م متهمة إياه بالتحريض والتخطيط لها. وقال الأستاذ عبد اللطيف يونس في كتابه في حديثه عن ثورة صالح العلي ص 84:«كان المرحوم رشيد طليع حاكم حماة في العهد الفيصلي والسيد نجيب البرازي يضطلعان بأكبر عبء في معونة الثورة ومساعدتها، وكان الشيخ يعتمد عليهما كل الاعتماد».

لم يقتصر نشاطه على السياسة وجهاد المحتلين بل تعداه إلى العلمي والأدبي فلا تخلو مجالسه من أهل العلم والأدب وأما النشاط الاجتماعي فحدث عنه ولا حرج ومن أهم ما ساهم به مع إخوانه الغيورين على حماة وأهلها تأسيس ملجأ الأيتام الإسلامي.

كتب عنه خالد العظم في كتابه في القسم الذي تحدث به عن الرئيس شكري القوتلي: ((كان نجيب البرازي بين سبعة قواد كبار يقررون المسائل الخطيرة، أي من سيكون رئيساً للمجلس النيابي، ومن سيختار لرئاسة الحكومة، وقد ظل كذلك دائما ًولو لم يكن يرضى أن ينتقل إلى مقدمة الساحة)).

مراجع
-----

1. ↑  "نجيب أغا بن محمد أغا الباكير البرازي | عائلة البرازي". *barazifamily.net*. مؤرشف من الأصل في 2019-03-21. اطلع عليه بتاريخ 2019-02-16.
2. ↑  *www.maaber.org*. مؤرشف من الأصل في 2019-07-10. اطلع عليه بتاريخ 2019-02-16. `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
3. ↑  "ثورة حماة في سياق الثورة السورية الكبرى عام 1925 .. بقلم الدكتور عبد الهادي نصري | عكس السير دوت كوم". *www.aksalser.com*. مؤرشف من الأصل في 2019-02-17. اطلع عليه بتاريخ 2019-02-16.
4. ↑  admin. "مقاومة البرازية ضد الاحتلال الفرنسي… علي شيخو برازي – الموقع الرسمي لـ حزب الوحدة الديمقراطي الكردي في سوريا – يكيتي". مؤرشف من الأصل في 2019-02-17. اطلع عليه بتاريخ 2019-02-16.

* أيقونة بوابةبوابة الاقتصاد
* أيقونة بوابةبوابة سوريا
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة السياسة

|  |
| --- |
| **نجيب البرازي** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**سعيد من مقديشو** (بالصومالية: Saciid min Muqdisho)‏ كان في القرن ال14 باحثًا ومسافرًا صومالي.

سيرة شخصية
----------

ولد سعيد في مقديشو عاصمة سلطنة أجوران في 1301.

غادر سعيد مقديشو عندما كان مراهقًا للدراسة في مكة والمدينة، حيث مكث لمدة 28 عامًا في جمع المعرفة واكتساب العديد من التلاميذ. أكسبته سمعته كعالم جمهورًا مع أمراء مكة والمدينة.

ويقال إن سعيد سافر بعد ذلك عبر العالم الإسلامي وزار البنغال والصين. وخلال وجوده في مسجد في الساحل الغربي من الهند، واجه مواطنه المسلم المسافر ابن بطوطة. وفقًا للباحث بيتر جاكنن، قد يكون سعيد قد شارك في هذه المناسبة مع روايات بطوطة عن أسفاره في الصين وشرح بالتفصيل المشهد السياسي وتعاقب أسرة يوان، وهي معلومات التي أضافها بطوطة في نهاية المطاف في السجلات. توفي سعيد في 1361 أو 1365.

الإنجازات
---------

سعيد مقديشو كان باحثًا ومسافرًا صوماليًا مشهورًا. ويقال إنه أول سفير لأفريقيا في الصين وأول أفريقي يدرس لغة الماندرين وأول أفريقي يترجم لغة الماندرين مع لغة أفريقية أصلية مثل الصومالية. ومن المعروف أيضا أنه جعل قادة التجار الصوماليين في التجارة بين آسيا وأفريقيا.

المراجع
-------

1. ↑  History of Medieval Deccan, 1295–1724: Mainly cultural aspects edited by P. M. Joshi pg 7
2. ↑  Between the Middle Ages and modernity: individual and community in the early By Charles H. Parker, Jerry H. Bentley pg 160 نسخة محفوظة 8 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Travels of Ibn Battuta – Review by Peter Jackson, Journal of the Royal Asiatic Society pg 264

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة استكشاف
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة الصومال
**قانون الأهالي** هو ترتيب للسكان الأصليين مطبق في المستعمرات الفرنسية في أواسط القرن 19 حتى 1944 - 1947 تم وضعه في الجزائر ثم تم تعميمه في كامل مستعمرات الإمبراطورية الفرنسية ابتداءً من 1889.

ميلاد قانون الأهالي
-------------------

شكلت الجزائر ابتداء من 1834 أول مستعمرة فرنسية في العصر الحديث، وثيقة الاستسلام التي وقعها داي الجزائر تقول أن فرنسا تلتزم بعدم التعرض لحريات السكان وديانتهم. مصطلح أهالي استعمل منذ 1830 ليعرف كل إنسان يهودي كان أو مسلما حيث لا يعتبرون من الفرنسيين قبل المرسوم الملكي ل 24 فبراير 1834، ليس لديهم إذا الجنسية الكاملة والشاملة. نابليون الثالث عدل الوضعية ليسمح ابتداء من 1865 لليهود وبعض مسلمي الجزائر الذين يقدمون الطلب بالحصول على الجنسية الفرنسية.
كل الجزائر بين 1870 و 1871 ثم الغرباء عن فرنسا والمقيمين في الأراضي الفرنسية أو مستعمراتها 1889 ليصبحوا مواطنين فرنسيين بكامل معنى الكلمة بالعكس المعارضة كانت شديدة لما تعلق الأمر بمنح الجنسية لمسلمي المستعمرة الجزائرية وبذلك عدل قانون منح الجنسية ليستثني المسلمين.

قانون الأهالي
-------------

يسمى أيضا بلائحة كريميو أو الانديجينا. بمقتضى هذا القانون اكتسبت السلطة الإدارية اختصاصات وصلاحيات السلطة القضائية، وسقطت بذلك الضمانات المألوفة لحرية الأفراد بحجة المحافظة على السلطة وإقرار النظام. وهذه الاختصاصات يمكن إجمالها في:

* سلطة الحاكم العام في توقيع العقوبات دون محاكمة من أجل المحافظة على الأمن العام.
* الأخذ بمبدأ المسؤولية الجماعية، فالفرد وحده لا يعنيهم إذا أرتكب جريمة أو حريق، بل كل سكان المكان مسؤولون.
* سلطة المتصرفين الإداريين ورؤساء البلديات، بحبس الأشخاص ومصادرة أملاكهم دون حكم قضائي.

وهكذا اكتسب المتصرفون الإداريون وعمال العمالات وكذا لجان التأديب بموجب قانون الأهالي صفة الشرعية المطلقة في التطبيق والتنفيذ. وقانون الأهالي عبارة عن نصوص وضعت بقصد فرض النظام والانضباط في صف المسلمين بحيث يتعين عليهم إظهار الطاعة العمياء للأوربيين. حدد القانون عند صدوره 41 مخالفة يعاقب عليها الجزائريون، وخفضت إلى 21 مخالفة عام 1891 واستقرت عند 27 مخالفة في قانون 21 ديسمبر 1898. ورغم أن الإدارة الفرنسية حددت مدة سريان مفعول هذا القانون بسبع سنوات، ولكنها ستمدده لنفس المدة عند نهاية كل أجل وذلك حتى سنة 1930و قد أجبرت سكان الجزائر بالتقيد بهذا القانون الجائر، وقانون آخر وهو التجنيد الإجباري السجن أو التغريم أو مصادرة الممتلكات للمخالفات التالية :

- فتح مدرسة أو مسجد أو زاوية بلا رخصة.

- رفض العمل في مزارع المعمرين.

- التأخر في دفع الضرائب.

- التلفظ بعبارات معادية لفرنسا.

- التجمع لأكثر من خمسة أشخاص.

- عصيان القياد.

- ترك محل الإقامة بدون رخصة

مراجع
-----

1. ↑  "قانون الأهالي.. حين 'عاقب' الاستعمار الجزائريين بلا محاكمة". *www.maghrebvoices.com*. مؤرشف من الأصل في 2020-02-10. اطلع عليه بتاريخ 2020-02-10.

وصلات خارجية
------------

قانون الأهالي

* أيقونة بوابةبوابة حقوق الإنسان
* أيقونة بوابةبوابة الجزائر
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة فرنسا

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| وطنية | 
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)

 |
| أخرى | 
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |
**الآن فهمتكم** هي مسرحية كوميدية ساخرة من تأليف الكاتب أحمد حسن الزعبي. المسرحية مستوحاة من خطاب الرئيس التونسي المخلوع زين العابدين بن علي عشية فراره من تونس عندما قال «أنا فهمتكم». تتكون المسرحية من 4 مشاهد تم تقديمها لأول مرة عام 2011 أمام الملك عبدالله الثاني ابن الحسين

القصة
-----

شخصية أبو صقر، رب الأسرة المستبد في بيته والذي صمّ آذانه عن مطالب أبنائه وزوجته، التي ارتفع سقفها حتى أصبحت كل التنازلات التي قدّمها «أبو صقر» غير مقبولة لديهم بسبب عناده وعدم إدراكه لحاجات أسرته. يتخلل المسرحية مشاهد أخرى تقدم لوحة كوميدية عن طريقة تشكيل الحكومات في الأردن، وأسلوب «الترضية» المتبع في تسليم الحقائب الوزارية والمناصب العليا في الأردن. وينقل الثلاثي حجازين والزعبي والضمور الشارع إلى المسرح، في عرض ممارسات «البلطجة» ضد الحراك المطالب في الإصلاح بطريقة ساخرة ومحزنة في آن معا، يختلط فيها الضحك مع البكاء. كما تتناول «الآن فهمتكم» في مشاهدها الأربعة بعض المقاطع الناقدة بسقف مرتفع، وأخرى تتعلق بالوحدة الوطنية والفساد والإصلاح ومخرجات لجان الحوار المختلفة.

طاقم العمل
----------

* **تأليف**: الكاتب أحمد حسن الزعبي
* **قام بأداء الادوار**:
	+ موسى حجازين
	+ غازي قارصلي
	+ جورج حجازين
	+ محمد السوالقة (الذي صمم ديكور المسرحية بطريقة محترفة أيضا)
	+ معتصم فحماوي
	+ خلدون حجازين
	+ أريج دبابنة
	+ بتول الضمور
	+ حنين
	+ محمد الصبيحي
	+ حكمت درويش

الأهمية السياسية
----------------

تتناول المسرحية العديد من القضايا السياسية المحلية، وخاصة الخصخصة والفساد. إحدى الرسائل القوية التي ترددت بين الأردنيين بعد المسرحية هي عبارة: «باعوها»، والتي تكررت طوال المسرحية في إشارة إلى الخصخصة واسعة النطاق للمؤسسات العامة الأردنية. بعد أن شاهد الأردنيون المسرحية على قناة رؤيا الفضائية، وأصبحوا يكررونها باستمرار كلما كان موضوع الخصخصة قيد المناقشة.

ويعطي الزعبي صوتا لنقاد الحكومة الذين خرجوا إلى الشوارع مطالبين بوضع النهاية للفساد السياسي والدعوة إلى إصلاحات عميقة. ويمكن رؤية المسرحية نتيجة الحركات "في الشوارع العربية*. وقال الزعبي إن المسرحية كتبها 300 مليون عربي.*

مراجع
-----

1. ↑  "Archived copy". مؤرشف من الأصل في 2011-07-19. اطلع عليه بتاريخ 2011-01-22.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة CS1: الأرشيف كعنوان (link)
2. 1 2  Reuters, Jordan: A Theater in Amman Puts on a Satirical Play about the Arab Spring and Protests, 1/5/2012, retrieved from: "Archived copy". مؤرشف من الأصل في 2011-07-19. اطلع عليه بتاريخ 2011-01-22.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة CS1: الأرشيف كعنوان (link)/RTV/2012/01/05/RTV33112/
3. ↑  Abed, Tawfiq, Allan Fahmtikum Exposes Corruption in Jordan, Al-Jazeera, 12/18/2011, retrieved from:  نسخة محفوظة 2020-05-31 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  Ain News, Ahmad Hasan Al-Zoubi: 300 million Arabs wrote the play Al’an Fahimtokm, 1/20/2012. Retrieved from:  نسخة محفوظة 13 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

* مسرحية الآن فهمتكم - موسى حجازين - YouTube

* أيقونة بوابةبوابة كوميديا
* أيقونة بوابةبوابة مسرح
* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة عقد 2010
**نوشابة الاصغر فيزي حوماتوفا** (بالأذرية: Nüşabə Ələsgər qızı Hümmətova) مغني و فنانة أذربيجانية، دكتوراه الفلسفة في تاريخ الفن، حاصلة على لقب فنانة مستحقة لجمهورية أذربيجان، دكتوراه الفلسفة في تاريخ الفن.

حياتها
------

ولد نوشابة الأصغر قيزي حوماتوفا في 21 ديسمبر عام 1967 في مدينة شاكي. كان والدها الاصغر حماتوف طبيبا، والدتها صولماز قافار قيزي حمانوفا مدرسة.

في طفولتها درست فن الساز. تلقت دراستها الثانوية في 1974 و واصلت تعلمها في المدرسة رقم 26 في مدينة سومقاييت. وفي نفس الوقت تلقت تعليمها بيانو في مدرسة الموسيقى رقم 3.

إلتحقت بقسم قيادة فرقة موسيقية للجوقة في مدرسة الموسيقى إسمه سولتان حجيبايوف.
وتخرجت من المدرسة مع مرتبة الشرف وفي نفس الوقت ألتحق بكلية قيادة فرقة موسيقية للجوقة في أكاديمية باكو للموسيقى إسمه عزير حاجبايوف.

تزوجت في 1995. لديها طفلان.

نشأتها
------

من 1990 إلى 1995 عملت نوشابة الاصغرلي في فرقة أذربيجان الحكومية للغناء والرقص. كان مدير فني ملحن أذربيجاني معروف راميز ميريشلي.

أثناء عملها مع هذه الفرقة، كان عضوا في الجوقة وكعازفة منفردة، ظهرت بحفلات موسيقية في العديد من البلدان الأجنبية - تركيا ومصر والنرويج والسويد والدنمارك وألمانيا.

أثناء عملها في فرقة الأغاني والرقص، بدأت أيضًا مسيرتها الفردية.
تعمل نوشابة الاصغرلي حاليًا كمعلمة الأولى في جامعة أذربيجان الحكومية للثقافة والفنون.

جوائزها
-------

حصلت على لقب الفنانة المستحقة في تاريخ الفن بموجب القرار لرئيس جمهورية أذربيجان إلهام علييف في 10 ديسمبر عام 2013.

المراجع
-------

1. ↑   نوشابة الاصغرلي هي حاصلة على لقب فنانة مستحقة نسخة محفوظة 18 سبتمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
2. ↑   دكتوراه الفلسفة في تاريخ الفن نسخة محفوظة 2020-09-18 على موقع واي باك مشين.
3. ↑   حاصلة على لقب فنانة مستحقة في تاريخ الفن نسخة محفوظة 2020-09-18 على موقع واي باك مشين.

روابط خارجية
------------

|  |
| --- |
| **نوشابة الاصغرلي** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

*لا بيانات لهذه المقالة على ويكي بيانات تخص الفن*

* أيقونة بوابةبوابة تمثيل
* أيقونة بوابةبوابة الاتحاد السوفيتي
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة أذربيجان
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
**إجماع طبي** هو بيان عام حول جانب معين من المعرفة الطبية في وقت إصدار القرار بأن مجموعة من الخبراء توافق على أن تكون قائمة على الأدلة والمعرفة الحديثة. هدفها الرئيسي هو تقديم المشورة للأطباء حول أفضل طريقة ممكنة ومقبولة لتشخيص وعلاج أمراض معينة أو كيفية التعامل مع منطقة معينة لصنع القرار. لذلك، يُعتبر عادةً تعبيرًا موثوقًا يعتمد على المجتمع لصنع القرار والنشر بتوافق الآراء.

طرق
---

هناك العديد من الطرق للتوصل إلى إجماع طبي، ولكن الطريقة الأكثر شيوعًا هي عقد لجنة مستقلة من الخبراء، إما عن طريق جمعية طبية أوعن طريق سلطة حكومية.

نظرًا لأن بيانات الإجماع توفر «لقطة في الوقت المناسب» لحالة المعرفة في موضوع معين، يجب إعادة تقييمها بشكل دوري ونشرها مرة أخرى، لتحل محل بيان الإجماع السابق.

تختلف بيانات الإجماع عن الإرشادات الطبية، وهو شكل آخر من البيانات العامة عن حالة العلم. وفقًا للمعاهد الوطنية للصحة «تَجمع بيانات الإجماع معلومات جديدة، إلى حد كبير من الأبحاث الطبية الحديثة أو الجارية، والتي لها آثار على إعادة تقييم الممارسات الطبية الروتينية. فهي لا تقدم خوارزميات محددة أو إرشادات للممارسة.»

التاريخ
-------

من عام 1977 إلى عام 2013، روجت المعاهد الوطنية للصحة (الولايات المتحدة) لحوالي خمسة إلى ستة لجان إجماع سنويًا، ونُظمت هذه المعرفة عن طريق برنامج تطوير توافق خاص، يديره مكتب الوقاية من الأمراض التابع للمعاهد الوطنية للصحة (ODP). تم تقاعدها في عام 2013 احترامًا للوكالات والمنظمات الأخرى التي تولت زمام المبادرة، مثل فرقة عمل الخدمات الوقائية الأمريكية، وفرقة عمل الخدمات الوقائية المجتمعية، ومعهد الطب، وكوكرين.

انظر أيضًا
----------

* اتخاذ القرار
* بحث طبي
* طب مسند بالدليل
* دليل إرشادي طبي
* منشور علمي
* إجماع علمي

المراجع
-------

1. ↑  Council of Europe, Developing a methodology for drawing up guidelines on best medical practice (Recommendation Rec(2001)13 and explanatory memorandum), Strasbourg: Council of Europe Publishing, 2002. نسخة محفوظة 2019-12-02 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  "Guidelines for Ensuring the Quality of Information Disseminated to the Public". United States Department of Health and Human Services. 13 ديسمبر 2006. مؤرشف من الأصل في 2015-03-15. اطلع عليه بتاريخ 2013-08-18.

* أيقونة بوابةبوابة طب
**كرفيوف**  *كورفيوف/كوروفيوف/كوروفيف* (يعرف أيضاً بفاغوت/ فاغوتو) شخصية خيالية في رواية المعلم ومارغريتا للروائي الروسي ميخائيل بولغاكوف. كرفيوف أحد أفراد حاشية فولند (الشيطان) التي صاحبته خلال زيارته لموسكو، ويعرف عن نفسه بصفته مترجماً للمستشار فولند. كرفيوف هو من أحيا حفلة السحر الأسود وفضحه، وهو ساحر بارع، ولاعب خفة ماهر يقوم بالعديد من مغامراته بصحبة القط الأسود بيهموث.

يظهر كرفيوف في الفصل الأول من الرواية (لا تحدثوا الغرباء أبداً) بصفته «مواطناً» عادياً ذا مظهر غريب، يرتدي بنطالاً ذا ترابيع، وطاقية، يدل برليوز على السكة حيث يلقى حتفه ثم ينضم إلى معلمه فولند.

ينتقل فولند إلى الشقة رقم خمسين ويصحبه كرفيوف وبيهموث، فيتخلصون من ستيبا ليخدييف شريك برليوز في السكن، ثم يظهر كرفيوف لرئيس التعاونية السكنية حيث الشقة رقم خمسين، فيخبره أن اسم عائلته كرفيوف، وأنه يعمل مترجماً عن المستشار الألماني فولند، ويقدم إليه رشوة ثم يتسبب في القبض عليه بأمر فولند.

السحر الأسود وفضحه
------------------

يقيم فولند حفلة السحر الأسود وفضحه ليشاهد جموع أهل موسكو، ويتأمل أحوالهم. ويتولى كرفيوف إحياء الحفلة بمساعدة بيهموث ومصاصة الدماء هيلا. فيتسبب في إشاعة حال من الذعر والهياج في المسرح والشوارع المؤدية إليه بألاعيبه وحيله، كما يتسبب في فضيحة أركادي أبولونوفيتش سيمبلياروف رئيس اللجنة السمعية في المسارح الموسكوبية وضيف شرف الحفلة كاشفاً علاقاته لزوجته وقريبته بحضور جمهور الحفل، الأمر الذي تلاه هرج شديد أصبح مسرح المنوعات خلاله شبيهاً ببرج بابل.
في اليوم التالي، يواصل كرفيوف ألاعيبه بصحبة بيهموث، فيتسبب في تحويل مصلحة حكومية كاملة إلى جوقة لا تكف عن الغناء الأوبرالي ذي الطابع الديني، بعد أن قدم نفسه إلى المدير باعتباره معلم غناء.

المعلم ومارغريتا
----------------

يستدعي عزازيلو مارغريتا لحضور حفلة الشيطان الكبرى، فيلازمها كرفيوف وبيهموث كمرافقين شخصيين يدلانها على شخصيات الضيوف، وعلى الواجب عمله فيها، ويتصرف كرفيوف بأناقة وأرستقراطية خلال الحفل، حتى ينتهي، فيعود مع فولند ومارغريتا وبقية أفراد الحاشية إلى الشقة حيث يتم استحضار المعلم.

يشرح كرفيوف لمارغريتا مبادئ البعد الخامس والطريقة التي يتمكن بها من تمديد المساحات، كما يقص عليها حيل أحد المتلاعبين بالشقق والذي يقوم بتوسيع مساحاتها جاهلاً أبسط مبادئ البعد الخامس كما يسميه.
عند استحضار المعلم، يعيد إليه كرفيوف شقته التي استولى عليها ألوزي مغاريتش بعد أن وشى به وأرسله إلى مستشفى الأمراض العقلية.

مراجع
-----

1. ↑  Bulgakov، Mikhail (1966). *The Master and Margarita*. Penguin. ص. 45. ISBN:9780141180144.
2. ↑  Bulgakov، Mikhail (1966). *The Master and Margarita*. Penguin. ص. 347–358. ISBN:9780141180144.
3. ↑  Bulgakov، Mikhail (1966). *The Master and Margarita*. Penguin. ص. 353. ISBN:9780141180144.

  


**المعلم ومارغريتا لبولغاكوف**

**الشخصيات:** المعلم | مارغريتا | فولند | بيلاطس البنطي | يشوع الغناصري | كرفيوف/فاغوت | بهيموث | إيفان بزودمني

**الأمكنة:** الشقة رقم خمسين | شارع السادوفايا | مسرح المنوعات | بيت غريباييدف | مصح الدكتور سترافنسكي

**الأحداث الهامة:** السحر الأسود وفضحه | حفلة الشيطان الكبرى

**متعلقات:** قائمة شخصيات المعلم ومارغريتا | قائمة الأمكنة في المعلم ومارغريتا


* أيقونة بوابةبوابة أدب
**الصحافة الديمقراطية** هو مصطلح يصف ظاهرة حديثة إلى حد ما يتم فيها تصنيف الروايات الإخبارية حسب تصويت يتم إجراؤه بين قراء تلك الروايات. وقد ظهرت هذه الظاهرة بشكل كبير بسبب إنشاء مواقع التواصل الاجتماعي، مثل ديغ (Digg) ونيوزفاين (Newsvine).

ويتمثل تأثير الصحافة الديمقراطية في أنها تروج للأخبار اعتمادًا على الآراء الشعبية للأغلبية، أو «حكمة الجماعة». ويختلف ذلك عن الأساليب الأكثر تقليدية، مثل الطريقة المستخدمة بشكل شائع في مجال الصحف، حيث يقرر المحرر ما إذا كان يتم تضمين أي روايات إخبارية في الصحف المطبوعة أم لا.

وينظر بعض المؤلفين إلى الصحافة الديمقراطية على أنها تشتمل على حقوق الخطابات الحرة والتجمع وحقوق الإنسان وسيادة القانون وغير ذلك من الآليات المستخدمة لفحص حالات الإساءة. كما أنها تشتمل كذلك على الوعي المدني والتضامن الاجتماعي. وبالتالي، فإن الصحافة تحتوي على ارتباط واضح مع الديمقراطية، ويتم تشكيلها بناءً على ذلك. ويمكن أن يكون لذلك أيضًا معانٍ مختلفة في دول العالم الأول والثاني والثالث. ويجب أن يتجاوز الدور الديمقراطي للصحافة الإعلانات المفرطة والإثارة والتلاعب الذي يحدث من قبل النخب الإعلامية.

التطبيقات
---------

* يعد موقع ديغ هو أشهر المواقع، وهو يسمح لمستخدميه بالنشر والتصويت والتعليق على الروايات الإخبارية المنشورة على الموقع.
* يسمح موقع coRank.com للمستخدمين بعمل موقعهم الإخباري الخاص بهم في coRank، في حين أن مستخدمي الموقع يمكنهم نشر الروايات الإخبارية والتصويت عليها والتعليق عليها.
* تسمح بليغ للمستخدمين بعمل موقعهم الإخباري الخاص بهم في أي مكان، كما يسمح لأي مستخدم بنشر الروايات والتصويت عليها والتعليق عليها.

المشكلات
--------

من المشكلات الشهيرة التي تواجه الصحافة الديمقراطية عدم الاعتمادية وانحياز أنظمة التصويت المستخدمة، والتي قد لا تعكس الرأي الفعلي للأغلبية. وتعاني العديد من الوسائط التي تسمح باستخدام الصحافة الديمقراطية من مشكلات مثل التلاعب والانحياز والرقابة، بالإضافة إلى قلة المراجعة الاحترافية. ورغم ذلك، فإن الطرق الأخرى كذلك تعاني من العديد من تلك المشكلات. ومن أجل الحصول على مجموعة من الروايات الإخبارية، في بعض الأوقات، يجب أن يحدد أمر ما تصنيف الرواية مقارنة بالروايات الأخرى باستخدام نفس المعايير. وأي منهجية مختلفة تستخدم لعمل مثل هذا الاختيار تؤدي بكل بساطة إلى تغيير مصدر التحيز.

انظر أيضًا
----------

* وسائل الإعلام الديمقراطية
* صحافة المواطنين
* تشتيت الملكية
* صحافة المواطن
* صحافة تفاعلية
* صحافة رقمية
* ويكي صحافة
* صحافة الموضة
* الصحافة على الإنترنت
* صحافة القفز بالمظلات
* صحافة مدفوعة الأجر
* صحافة مصورة
* صحافة الفيديو
* صحافة البيانات
* صحافة قواعد البيانات
* صحافة مؤتمرات الفيديو
* صحافة الطائرات بدون طيار
* صحافة تجارية
* صحافة الجوال
* صحافة أصلية

المراجع
-------

1. ↑  Baase, Sara. A Gift of Fire: Social, Legal, and Ethical Issues for Computing and the Internet. 3. Upper Saddle River: Prentice Hall, 2007. Page 351. ISBN 0-13-600848-8.
2. ↑  Grave New World? Democratic Journalism Enters the Global Twenty-first Century 
Author: Berger G. Source: Journalism Studies, Volume 1, Number 1, 1 February 2000 , pp. 81-99(19) Publisher: Routledge, part of the Taylor &amp; Francis Group
3. ↑ . Retrieved on July 26, 2008.

* أيقونة بوابةبوابة إعلام
**محمد عفيفي** هو معلق وإعلامي رياضي مصري من مواليد 23 يوليو 1973 بمحافظة القاهرة، بدأ مسيرته الإعلامية في مجال التعليق الكروي بقناة نايل سبورت وإذاعة الشباب الرياضة والتليفزيون المصري بالقناة الثانية والفضائية المصرية عام 2005.

المسيرة المهنيّة
----------------

يُعتبر محمد عفيفي أول معلق لقناة خاصة تمتلك حقوق نقل الدوري المصري الممتاز وذلك في موسم 2006 - 2007 بقناة دريم الفضائيّة في وجود ستوديو تحليلي يقدمه الإعلامي أحمد شوبير. قام محمد عفيفي بالتعليق على مباريات الدوري الإنجليزي لكرة القدم و‌بطولة أمم أوروبا 2008 للتليفزيون المصري وقناة نايل سبورت على البث الأرضي وأيضا إذاعة الشباب والرياضة، كما قام بالتعليق على مباريات الدوري البلجيكي عبر قناة دبليو دي إس التي كان يمتلكها رجل الأعمال المصري ماجد سامي.

أشهر مباريات علق عليها محمد عفيفي
---------------------------------

وواصل محمد عفيفي رحلة التألق في مجال التعليق الكروي على العديد من الفضائيات التي حصلت على حقوق بث مباريات الدوري المصري على رأسها قناة النادي الأهلي وقناة مودرن سبورت وقناة الحياة وميلودي سپورت وصدى البلد وقناة تايم سبورتس وعن أشهر المباريات التي علق عليها محمد عفيفي خلال رحلته في التعليق مباراة الأهلي المصري والاتحاد الليبي في عام 2010 بدوري أبطال افريقيا على شاشة قناة الأهلي ومباراة مصر وإيطاليا في كأس العالم للقارات عام 2009 عبر شاشة قناة نايل سبورت البث الأرضي

اشتهر محمد عفيفي بالعديد من اللزمات التي أحيتها جماهير الكرة في مصر والوطن العربي أبرزها "بقى ده اسمه كلام" و "**فوقتنا دي**" و **عرضية بلسم**" و "**جول جول جول**"

رحلة محمد عفيفى في الملاعب
--------------------------

الجدير بالذكر أن محمد عفيفي كان حارس مرمى فريق نادي اسکو خلال فترة الثمانينات وحتى مطلع التسعينات واعتزل مبكرا بسبب اصابة بالغة في الكتف موسم 1993 - 1994، كما لعب بصفوف فريق الشباب بنادي المقاولون العرب

مراجع
-----

1. ↑  *المعلق محمد عفيفي: ماقدرش أزعل جمهور الأهلي*، مؤرشف من الأصل في 2022-05-30، اطلع عليه بتاريخ 2022-05-30
2. ↑  *محمد عفيفى....جول جول جول ...افيه طبيعى*، مؤرشف من الأصل في 2022-05-30، اطلع عليه بتاريخ 2022-05-30
3. ↑  *هدف شهاب احمد في الاتحاد الليبى تعليق(محمدعفيفى)*، مؤرشف من الأصل في 2022-05-30، اطلع عليه بتاريخ 2022-05-30

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
مُعالَجة الصور الرقميّة في نِطاق التردُّد هي أحد أفرُع عِلم الحاسوب، تهتمُّ بِتحسين الصور المحوَّلة من خلال تحويل فورييه بِطُرُق مُختلفة يُحدّدها المُعالِج بناءً على الهدف من المُعالَجة، وضِمنَ معايير مُحدَّدة.

واحِدة من العمليّات المُستَخدَمة هي تطبيق مرشح التردّدات المُنخفِضة (بالانجليزيّة:Low pass filters) بِحيث تُقسَّم الصورة إلى أجزاء ذات تردُّدٍ عالٍ وأجزاء ذات تردُّدٍ مُنخفِض، وذلك بناءً على قيمةٍ تفصلُ بينَ هذين التردُّدين تُسمَّى بِـ«تردُّد القطع» ويُرمَز لها بِـ (Do) - حيثُ أنَّ المقصود هُنا بالتردُّدات العالية هي أجزاء الصورة ذات التغيُّرات السريعة والتي تُمثّلها التفاصيل الدقيقة، وعلى العكس للتردُّدات المُنخفِضة والتي تُمثّلها الأجزاء الثابتة من الصورة أو التي تحتوي على تغيُّرات بطيئة.

تعملُ هذهِ المرشحات عن طريق تمرير التردُّدات المُنخفِضة ومنع مرور -أو خفْض- شدة التردُّدات العالية.

مرشحات التردُّدات المُنخفِضة المثاليّة (بالانجليزيّة:Ideal low pass filters)
----------------------------------------------------------------------------

يُمكن وصف هذا المرشح بأنّهُ يوقف الأجزاء التي تقع على مسافة أبعد من نُقطة القطع بِشكلٍ حاد (Strictly)

مرشح الترددات المنخفضة
بِحيث يُعطيها قيمة صِفر فَتظهرُ باللون الأسود وبِشكلٍ مُعاكِس للأجزاء التي تقعُ على مسافة تردُّد القطع،

أو أقلّ فَتظهرُ باللون الأبيض.

معادلتهُ:

{\displaystyle H(u,v)={\begin{cases}1,&{\text{if }}D\leq {\text{Do}}\\0,&{\text{if }}D>{\text{Do}}\end{cases}}}

  

  

تمثيل مرشح الترددات المنخفضة

مرشحات باتروورث (بالانجليزيّة:Butterworth low pass filters)
-----------------------------------------------------------

هو أحد أنواع مرشحات التردّدات المُنخفِضة التي تسمحُ بِمرور أجزاء الصورة ذات التردُّد المُنخفِض وعند الوصول إلى تردُّد القطع تبدأُ بِتخفيف شِدّة التردُّدات العالية تدريجيًّا وبِشكلٍ أملس (Smoothly) بِحيث لا تظهر نُقطة تردُّد القطع بِشكلٍ ظاهِرٍ وحاد، ويختلِفُ شكلُ استجابة هذهِ المرشحات بناءً على أُسٍّ مُتغيّر يُمثِّلُ درجة المرشح،

مرشح باتروورث
ويُرمَز لهُ بِـn مضروبٌ في 2، بِحيث كُلّما قَلّت قيمة هذا الأُسّ كُلّما كانت الاستجابة أكثر تسطُّحًا، والعكس إذا زادت قيمته.

معادلتهُ:

{\displaystyle H(u,v)=1/(1+(D(u,v)/Do)^{\scriptstyle {\text{2n}}})}

  

  

تمثيل مرشح باتروورث

المصادر
-------

1. ↑  "معلومات عن مرشح باتروورث على موقع zthiztegia.elhuyar.eus". zthiztegia.elhuyar.eus. مؤرشف من الأصل في 2020-10-31.
2. ↑  "معلومات عن مرشح باتروورث على موقع rosettacode.org". rosettacode.org. مؤرشف من الأصل في 2020-08-15.

  

1. Sedra، Adel؛ Smith، Kenneth C. (1991). *Microelectronic Circuits, 3 ed.* Saunders College Publishing. صفحة 60. ISBN 0-03-051648-X. مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2019.
2. Rafael Gonzalez, Richard Woods (2001): Digital Image Processing (Second Edition), Prentice Hall, ISBN 0-201-18075-8.

* أيقونة بوابةبوابة إلكترونيات
* أيقونة بوابةبوابة الفيزياء
* أيقونة بوابةبوابة تقانة
القرابة الصينية أو النَسَبْ أو العَشيرة: عبارة عن مجتمع أبوي قائم على سِلسَال من الأجداد والأباء والأبناء المرتبطين بلقب مشترك (لقب الجد المؤسس) وفي كثير من الأحيان يحيون في مجموعات كبيرة في سكن مُتَوَرَاث عن الأجداد.

وصف
---

في جنوب الصين القرابة أقوى وأوثق بسبب الإرتباط بِقُرَى الأجداد، والممتلكات العامة، واللهجة المحلية التي لا يفهمها إلا أبناء القرية. بينما في الشمال تَضعُف روابط القرابة حيث لا يقيم أفراد العشيرة في نفس القرية ولا يتشاركون الملكية.

Zupu - كتاب علم الأنساب
-----------------------

زوبو (الصينية المبسطة: 族谱 ؛ الصينية التقليدية: 族譜 ؛ بينيين: zúpǔ) هو سجل صيني أو «كتاب علم الأنساب» مُدون به وقائع عن أصول الأقارب، ونسب الذكور (الأجداد والأباء والأبناء) وسيرة أبرز الشخصيات. يتولى الشخص الأكبر عُمرًا في الأسرة مهمة تحديث بيانات السجل ويسلم المسؤولية للجيل القادم وهكذا. يعد «تحديث» zupu (الصينية المبسطة: 修 族谱 ؛ الصينية التقليدية: 修 族譜 ؛ بينيين: xiū zúpǔ) مَهَمَّة مُهِمَّة جدًا في التقاليد الصينية تعود إلى آلاف السنين. بعد عدة أجيال غالبًا ما تنشر سلالة العشيرة المحلية خلاصة وافية عن السجل. الغالبية العظمى من هذه السجلات لا تزال في أيدٍ خاصة، ومع ذلك يمكن العثور على عدد كبير في جامعة بكين، ومكتبة شنغهاي وجامعة كورنيل وتوي بونكو.

شركة القرابة
------------

جمعيات القرابة الصينية هي أشكال الشركات للأقارب والوحدة الأساسية لدين الأجداد الصيني. إنهم يوفرون Guanxi (شبكة اجتماعية) للأعضاء ويقومون ببناء وإدارة أضرحة الأجداد المخصصة لعبادة آلهة الأقارب.

النسب هي شركة، بمعنى أن الأعضاء يشعرون بأنهم ينتمون إلى نفس الجسم، وهم مدركون تمامًا لهوية مجموعتهم، ويستمدون الفوائد من الملكية المشتركة والموارد المشتركة. تستمد المنافع من الدخل الفائض لأضرحة ومنازل الأجداد، والتي يعاد استثمارها من قبل المديرين أو يتم تقاسمها في الأرباح السنوية. يمكن أيضًا قياس فائدة الانتماء إلى النسب من حيث الحماية والمحسوبية. كما تدعم معابد الأجداد المدارس المحلية وتشارك في الأعمال الخيرية.

ضريح الأجداد
------------

المعابد أو الأضرحة الموروثة هي أماكن تجمع جمعيات النسب، والتي يتم بناؤها وإدارتها. هذه المعابد مكرسة لعبادة الأسلاف من ذوي القربى، حيث يلتقي الأقارب ويؤدون طقوس الوحدة والمآدب.

الاختلافات
----------

### القرابة القرين

في العصر الإمبراطوري، كان الأقارب من الأقارب يتمتعون بمكانة خاصة بسبب ارتباطهم بالإمبراطور. عبر التاريخ الصيني، مارس الأقارب القرين قوة عظيمة في أوقات مختلفة.كان هناك العديد من عمليات اغتصاب السلطة (أي خلع الرئيس) من قبل الرفقاء، وكان أبرزها الإمبراطورة Han Dynasty ü مقاطعة خنان Empress Dowager L (بالصينية: 呂后 ؛ بينيين: Lǚ hòu)، إمبراطورة أسرة تانغ وو (الصينية المبسطة: 武则天 ؛ الصينية التقليدية: 武則天 ؛ بينيين: Wǔ Zétiān)، والإمبراطورة سلالة تشينغ Dowager Cixi (بالصينية: 慈禧太后؛ بينيين: Cíx tàihòu). كان Han Dynasty مقاطعة خنان، المغتصب من أسرة هان، ابن شقيق الإمبراطورة الكبرى وانغ.

### فترة تشينغ

خلال عهد أسرة تشينغ، شجعت الحكومة الإمبراطورية أقارب الصينيين على تولي بعض الوظائف شبه الحكومية مثل تلك التي تنطوي على الرعاية الاجتماعية والتعليم الابتدائي.

المراجع
-------

1. ↑  "معلومات عن القرابة الصينية على موقع zhihu.com". zhihu.com. مؤرشف من الأصل في 2015-04-06.

* أيقونة بوابةبوابة الصين