**عبد الله صالح حسن الشحف البَرَدُّوْنِي** (1929 - 30 أغسطس 1999) شاعر وناقد أدبي ومؤرخ ومدرس يمني تناولت مؤلفاته تاريخ الشعر القديم والحديث في اليمن ومواضيع سياسية متعلقة ببلده والثقافة الشعبية أبرزها الصراع بين النظام الجمهوري والملكي الذي أطيح به في ثورة السادس والعشرين من سبتمبر 1962 وغلب على قصائده الرومانسية القومية والميل إلى السخرية والرثاء وكان أسلوب ونمطية شعره تميل إلى الحداثة عكس الشعراء القبليين في اليمن.

ميلاده ونشأته
-------------

ولد البردوني عام 1929 في قرية البرَدُّون في محافظة ذمار وأصيب بالجدري الذي أدى إلى فقدانه بصره وهو في الخامسة من عمره، ولُقب على أثر ذلك بمعرّي اليمن نسبة إلى الشاعر الأعمى أبي العلاء المعري تلقى تعليمه الأولي في قريته قبل أن ينتقل مغتربًا عن أسرته إلى مدينة ذمار ويلتحق بالمدرسة الشمسية الزيدية المذهب. بدأ اهتمامه بالشعر والأدب وهو في الثالثة عشر من عمره ودأب على حفظ ما يقع بين يديه من قصائد وانتقل إلى صنعاء في أواسط العشرينيات من عمره ونال جائزة التفوق اللغوي من دار العلوم الشرعية أدخل السجن في عهد الإمام أحمد بن يحيى لمساندته ثورة الدستور عام 1948.

دواوينه
-------

أصدر 12 ديوانًا شعريًّا من 1961 - 1994، نال فيها عدة جوائز منها جائزة شوقي للشعر في القاهرة عام 1981، وجائزة سلطان العويس في الإمارات عام 1993، وجائزة أبي تمام في الموصل عام 1971، وجائزة اليونسكو التي أصدرت عملة فضية عليها صورته عام 1982.

* من أرض بلقيس.
* في طريق الفجر.
* مدينة الغد.
* لعيني أم بلقيس.
* السفر إلى الأيام الخضر.
* وجوه دخانية في مرايا الليل.
* زمان بلا نوعية.
* ترجمة رملية لأعراس الغبار.
* كائنات الشوق الآخر.
* رواغ المصابيح.
* جواب العصور.
* رجعة الحكيم بن زائد.

مؤلفاته الأدبيّة والفكرية
-------------------------

* رحلة في الشعر اليمني قديمه وحديثه.
* قضايا يمنية.
* فنون الأدب الشعبي في اليمن.
* اليمن الجمهوري.
* الثقافة الشعبية تجارب وأقاويل يمنية.
* الثقافة والثورة.
* من أول قصيدة إلى آخر طلقة، دراسة في شعر الزبيري وحياته.
* أشتات.

أعماله غير المنشورة في حياته
----------------------------

للبردوني أعمال لم تطبع في حياته، طبعت منها الهيئة العامة للكتاب في صنعاء ديوانين في كتاب واحد حمل عنوان: **"رحلة ابن شاب قرناها" و"العشق في مرافئ القمر"**، وأثارت جدلاً في الوسط الثقافي اليمني شكاً في صحة نسبتهما إليه، رغم تأكيد أقرباء البردوني على ذلك. وله أيضاً كتب مفقودة ذكرها البردوني في حياته ويعتقد إنها أخفيت من قبل نظام علي عبدالله صالح، أي كتاب **الجمهورية اليمنية**.. وله أيضاً كتاب نقدي مفقود هو كتاب **الجديد والمتجدد في الأدب والنقد** وكتاب **ثوار في رحاب الله** وهو برنامج إذاعي يتحدث فيه عن شخصيات مغمورة من ابطال ثورة سبتمبر 62، وله أيضاً رواية مخطوطه بعنوان **العم ميمون**، وقد طبعت له الهيئة العامّة للكتاب في صنعاء أيضًا كتاب بعنوان "مستطرف معاصر" بالتعاون ماليًّا مع مؤسسة شعراء على نافذة العالم للثقافة والإبداع.

من قصائده
---------

**أبو تمام وعروبة اليوم**عبد الله البردوني*[من البحر البسيط]*ما أَصْدَقَ السَّيْفَ! إِنْ لَمْ يُنْضِهِ الكَـذِبُ  وَأَكْذَبَ السَّيْفَ إِنْ لَمْ يَصْـدُقِ الغَضَـبُبِيضُ الصَّفَائِـحِ أَهْـدَى حِيـنَ تَحْمِلُهَـا  أَيْـدٍ إِذَا غَلَبَـتْ يَعْلُـو بِهَـا الغَـلَـبُوَأَقْبَـحَ النَّصْرِ نَصْـرُ الأَقْوِيَـاءِ بِـلاَ  فَهْمٍ، سِوَى فَهْمِ كَمْ بَاعُوا وَكَمْ كَسَبُـواأَدْهَى مِنَ الجَهْـلِ عِلْـمٌ يَطْمَئِـنُّ إِلَـى  أَنْصَـافِ نَاسٍ طَغَوا بِالعِلْـمِ وَاغْتَصَبُـواقَالُوا: هُمُ البَشَرُ الأَرْقَـى، وَمَـا أَكَلُـوا  شَيْئَاً كَمَا أَكَلُـوا الإنْسَـانَ أَوْ شَرِبُـوا\*\*\*مَاذَا جَرَى يَـا أَبَـا تَمَّـامَ تَسْأَلُنِـي؟  عَفْوَاً سَـأَروِي وَلا تَسْأَلْ: وَمَا السَّبَبُيَدْمَـى السُّـؤَالُ حَيَـاءً حِيـنَ نَسْأَلُـُه:  كَيْفَ احْتَفَتْ بِالعِدَى (حَيْفَا) أَوِ (النَّقَـبُ)من ذا يلبي؟ أما إصرار معتصم  كلا وأخزى من (الأفشين) ما صلبوااليَوْمَ عَـادَتْ عُلُـوجُ (الـرُّومِ) فَاتِحَـةً  وَمَوْطِـنُ العَرَبِ المَسْلُـوبُ وَالسَّلَـبُماذا فعلنا؟ غضبنا كالرجال ولم  نصدق، وقد صدق التنجيم والكتبُفأطفأت شهب (الميراج) أنجمنا  وشمسنا، وتحدت نارها الحطبُوقاتلت دوننا الأبواق صامدة أما الرجال فماتوا ثم أو هربواحكامنا إن تصدوا للحِمَى اقتحموا  وإن تَصَدى لهُ المستعمرُ انسحبواهم يفرشون لجيش الغزو أعينهم  ويدعون وثوباً قبل أن يثبواالحاكمون و"واشنطن" حكومتهم  واللامعون.. وما شعوا ولا غربواالقاتِلون نبوغَ الشعبِ تَرضيةً  للمُعتدينَ وما أجدَتهُمُ القُرَبُلهم شُموخُ (المثنى) ظاهراً ولهُم  هوَىً إلى "بابِكَ الخَرمي" ينتسبُ\*\*\*مَاذَا تَرَى يَا «أَبَـا تَمَّـامَ» هَـلْ كَذَبَـتْ  أَحْسَابُنَـا؟ أَوْ تَنَاسَـى عِرْقَـهُ الذَّهَـبُ؟عُرُوبَـةُ اليَـوَمِ أُخْـرَى لا يَنِـمُّ عَلَـى  وُجُودِهَـا اسْـمٌ وَلا لَـوْنٌ وَلا لَـقَـبُتِسْعُونَ أَلْفَـاً « لِعَمُّـورِيَّـة َ» اتَّـقَـدُوا  وَلِلْمُنَجِّـمِ قَـالُـوا: إِنَّـنَـا الشُّـهُـبُقِيلَ: انْتِظَارَ قِطَافِ الكَرْمِ مَـا انْتَظَـرُوا  نُضْـجَ العَنَاقِيـدِ لَكِـنْ قَبْلَهَـا الْتَهَبُـواوَاليَوْمَ تِسْعُـونَ مِلْيونَـاً وَمَـا بَلَغُـوا نُضْجَـاً وَقَدْ عُصِـرَ الزَّيْتُـونُ وَالعِنَـبُتَنْسَى الرُّؤُوسُ العَوَالِـي نَـارَ نَخْوَتِهَـا  إِذَا امْتَطَاهَـا إِلَـى أَسْـيَـادِهِ الـذَّنَـبُ «حَبِيبُ» وَافَيْتُ مِـنْ صَنْعَـاءَ يَحْمِلُنِـي  نَسْرٌ وَخَلْفَ ضُلُوعِـي يَلْهَـثُ العَـرَبُمَاذَا أُحَدِّثُ عَـنْ صَنْعَـاءَ يَـا أَبَتِـي ؟  مَلِيحَـةٌ عَاشِقَاهَـا السِّـلُّ وَالـجَـرَبُمَاتَـتْ بِصُنْـدُوقِ «وَضَّاحٍ» بِـلاَ ثَمَـنٍ  وَلَمْ يَمُتْ فِي حَشَاهَا العِشْـقُ وَالطَّـرَبُكَانَتْ تُرَاقِبُ صُبْـحَ البَعْـثِ فَانْبَعَثَـتْ  فِي الحُلْمِ ثُمَّ ارْتَمَـتْ تَغْفُـو وَتَرْتَقِـبُلَكِنَّهَا رُغْمَ بُخْـلِ الغَيْـثِ مَـا بَرِحَـتْ  حُبْلَى وَفِي بَطْنِهَـا «قَحْطَـانُ» أَوْ «كَرَبُ»وَفِـي أَسَـى مُقْلَتَيْهَـا يَغْتَلِـي «يَمَـنٌ»  ثَانٍ كَحُلْـمِ الصِّبَـا، يَنْـأَى وَيَقْتَـرِبُ\*\*\*«حَبِيبُ» تَسْأَلُ عَنْ حَالِي وَكَيْـفَ أَنَـا؟  شُبَّابَـةٌ فِـي شِفَـاهِ الرِّيـحِ تَنْتَـحِـبُكَانَتْ بِلاَدُكَ «رِحْلاً»، ظَهْـرَ «نَاجِيَـةٍ»  أَمَّـا بِـلاَدِي فَلاَ ظَهْـرٌ وَلاَ غَـبَـبُأَرْعَيْـتَ كُـلَّ جَدِيـبٍ لَحْـمَ رَاحِلَـةٍ  كَانَتْ رَعَتْـهُ وَمَـاءُ الـرَّوْضِ يَنْسَكِـبُوَرُحْتَ مِنْ سَفَـرٍ مُضْـنٍ إِلَـى سَفَـرٍ  أَضْنَـى لأَنَّ طَرِيـقَ الرَّاحَـةِ التَّـعَـبُلَكِنْ أَنَا رَاحِـلٌ فِـي غَيْـرِ مَـا سَفَـرٍ  رَحْلِي دَمِي وَطَرِيقِي الجَمْرُ وَالحَطَـبُإِذَا امْتَطَيْـتَ رِكَابَـاً لِلـنَّـوَى فَـأَنَـا  فِي دَاخِلِي أَمْتَطِـي نَـارِي وَاغْتَـرِبُقَبْرِي وَمَأْسَـاةُ مِيـلاَدِي عَلَـى كَتِفِـي  وَحَوْلِـيَ العَـدَمُ المَنْفُـوخُ وَالصَّخَـبُ\*\*\*«حَبِيبُ» هَـذَا صَدَاكَ اليَـوْمَ أَنْشُـدُهُ  لَكِـنْ لِمَـاذَا تَـرَى وَجْهِـي وَتَكْتَئِـبُ؟مَاذَا ؟ أَتَعْجَـبُ مِنْ شَيْبِي عَلَى صِغَـرِي؟  إِنِّي وُلِدْتُ عَجُـوزَاً .. كَيْـفَ تَعْتَجِـبُ؟وَاليَـوْمَ أَذْوِي وَطَيْـشُ الفَـنِّ يَعْزِفُنِـي  وَالأَرْبَعُـونَ عَلَـى خَــدَّيَّ تَلْتَـهِـبُكَـذَا إِذَا ابْيَـضَّ إِينَـاعُ الحَيَـاةِ عَلَـى  وَجْـهِ الأَدِيـبِ أَضَـاءَ الفِكْـرُ وَالأَدَبُوَأَنْتَ مَنْ شِبْتَ قَبْـلَ الأَرْبَعِيـنَ عَلَـى  نَـارِ «الحَمَاسَـةَ » تَجْلُوهَـا وَتَنْتَـحِـبُوَتَجْتَـدِي كُـلَّ لِـصٍّ مُتْـرَفٍ هِـبَـةً  وَأَنْتَ تُعْطِيـهِ شِعْـرَاً فَـوْقَ مَـا يَهِـبُشَرَّقْتَ غَرَّبْتَ مِنْ «وَالٍ» إِلَـى «مَلِـكٍ»  يَحُثُّـكَ الفَقْـرُ أَوْ يَقْتَـادُكَ الطَّلَـبُطَوَّفْتَ حَتَّى وَصَلْتَ « الموصِلِ » انْطَفَأَتْ  فِيـكَ الأَمَانِـي وَلَـمْ يَشْبَـعْ لَهَـا أَرَبُلَكِـنَّ مَـوتَ المُجِيـدِ الفَـذِّ يَـبْـدَأه  وِلادَةً مِـنْ صِبَاهَـا تَرْضَـعُ الحِقَـبُ\*\*\*«حَبِيبُ» مَـا زَالَ فِـي عَيْنَيْـكَ أَسْئِلَـةً  تَبْـدُو وَتَنْسَـى حِكَايَاهَـا فَتَنْتَـقِـبُوَمَا تَـزَالُ بِحَلْقِـي أَلْــفُ مُبْكِـيَـةٍ  من رهبة البوح تستحيي وتضطربُيكفيك أن عدانا أهدروا دمنا  ونحن من دمنا نحسو ونحتلبُسحائب الغزو تشوينا وتحجبُنا  يوماً ستحبَلُ من إرعادنا السُّحُبُألا تَرى يا (أبا تمام) بارِقَنا  (إنَّ السَّماء تُرَجَّى حينَ تحتجِبُ)
**الغزو من الداخل**عبدالله البردونيفظيع جهـل مـا يجـري وأفظـع منـه أن تـدريوهل تدريـن يـا صنعـاء مـن المستعمـر السـريغــزاة لا أشـاهـدهـم وسيف الغزو في صـدريفقـد يأتـون تبغـا فــي سجائـر لونهـا يـغـريوفـي صدقـات وحـشـي يؤنسن وجهـه الصخـريوفي أهـداب أنثـى فـي مناديـل الهـوى القهـريوفـي ســروال أسـتـاذ وتحـت عمامـة المقـريوفي أقراص منـع الحمـل وفـي أنبـوبـة الحـبـروفـي حـريـة الغثـيـان وفـي عبثـيـة العـمـروفي عَود احتـلال الأمـس فـي تشكيـلـه العـصـروفـي قنينـة الوسـكـي وفـي قـارورة العـطـرويستخفـون فـي جلـدي وينسلـون مـن شعـريوفـوق وجوههـم وجهـي وتحـت خيولهـم ظهـريغـزاة اليـوم كالطاعـون يخفـى وهـو يستشـرييحجـر مـولـد الآتــي يوشي الحاضـر المـزريفظيع جهـل مـا يجـري وأفظـع منـه أن تـدرييمانيـون فـي المنـفـى ومنفيـون فـي اليمنجنوبيون في صنعـاء شماليـون فـي عـدنوكالأعـمـام والأخــوال فـي الإصـرار والـوهـنخطـى أكتوبـر انقلـبـت حزيـرانـيـة الـكـفـنترقـى العـار مـن بيـع إلـى بيـع بــلا ثمنومـن مستعـمـر غــاز إلـى مستعمـر وطـنـيلمـاذا نحـن يـا مربـي ويـا منفـى بـلا سكـنبـلا حلـم بـلا ذكــرى بلا سلـوى بـلا حـزن ؟يمانـيـون يــا أروى ويا سيف بن ذي يزن ولـكـنـا برغمـكـمـا بـلا يُمـن بــلا يـمـنبـلا مــاض بــلا آت بـلا سـر بــلا عـلـنأيا صنعاء متى تأتين مـن تابـوتـك العـفـنأتسألنـي أتـدري ؟ فــات قبـل مجيئـه زمـنـيمتـى آتـي ألا تــدري إلى أيـن انثنـت سفنـيلقـد عـادت مـن الآتـي إلـى تاريخهـا الوثـنـيفظيع جهـل مـا يجـري وأفظع منـه أن تـدريشعاري اليوم يـا مـولاي نحـن نبـات إخصـابـكلأن غـنــاك أركـعـنـا علـى أقــدام أحبـابـكفألًهنـاك قلـن : الشمـس مـن أقبـاس أحسـابـك فنم يا بابـك الخرمـي على بلقيس يا بابكذوائبهـا سريـر هــواك وبعـض ذيـول أربـابـكوبـسـم الله جـــل الله نحسـو كـأس أنخـابـكأمير النفـط نحـن يـداك نـحـن أحــد أنيـابـكونحـن القـادة العطشـى إلـى فضـلات أكـوابـكومسئولون في صنعاء وفراشـون فــي بـابـكومـن دمنـا علـى دمنـا تموقـع جيـش إرهابـكلقد جئنـا نجـر الشعـب فـي أعـتـاب أعتـابـكونأتـي كـل مـا تهـوى نمسـح نـعـل حجـابـكونستـجـديـك ألـقـابـا نتـوجـهـا بألـقـابـكفمرنـا كيفمـا شــاءت نوايـا لـيـل سـردابـكنعـم يـا سيـد الأذنـاب إنــا خـيـر أذنـابــكفظيع جهـل مـا يجـري وأفظـع مـنـه أن تـدري
**من قصيدة غريبان وكانا هما البلد**عبدالله البردونيوكيف كنتم تنوحون الرجال؟بلا نوح نموت كما نحيا بلا رشدفوج يموت وننساه بأربعةفلم يعد أحد يبكي على أحدوفوق ذلك ألقى ألف مرتزق في اليوم يسألني ما لون معتقديبلا اعتقاد وهم مثلي بلا هدف يا عمّ ما أرخص الإنسان في بلدي

انظر أيضاً
----------

* عبد العزيز المقالح
* محمد محمود الزبيري
* حسن الشرفي
* عبدالله عبدالوهاب نعمان
* فؤاد المحنبي
* علوان الجيلاني
* يحيى الحمادي

المراجع
-------

1. 1 2  موقع الشاعر اليمني عبد الله البردوني نسخة محفوظة 22 نوفمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  اليمن الجمهوري، عبد الله البردوني
3. ↑  الثقافة والثورة، عبد الله البردوني
4. ↑  البردوني واليمن - وطن يؤلّفه الكلام، هشام علي بن علي
5. ↑  موقع الجزيرة نت نسخة محفوظة 24 سبتمبر 2013 على موقع واي باك مشين.
6. ↑  السخرية في شعر البردوني، الدكتور وليد مشوح
7. ↑  حداثة البردوني الشعرية، علي أحمد جاحز
8. ↑  ملامح حداثية في شعر البردوني، الدكتور عبد العزيز المقالح
9. ↑  فصول من مسيرة البردوني الحياتية والشعرية، الدكتور رشيد الخيون
10. ↑  "الروائي علي المقري يشكك بحقيقة الديوان المنسوب للبردوني "رحلة ابن شاب قرناها" - الموقع بوست". *المنصة برس*. مؤرشف من الأصل في 2023-10-25. اطلع عليه بتاريخ 2023-10-25.
11. ↑  "نصوص غير معهودة وأخطاء | خيُوط". *www.khuyut.com*. مؤرشف من الأصل في 2023-10-25. اطلع عليه بتاريخ 2023-10-25.
12. ↑
13. ↑  قصيدة البردوني التي أذهلت الشعراء العرب في مهرجان أبي تمام في الموصل عام 1971 "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2022-05-28. اطلع عليه بتاريخ 2022-10-14.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)

وصلات خارجية
------------

|  |
| --- |
| **عبد الله البردوني** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* نصوص مصدرية من ويكي مصدر.
* اقتباسات من ويكي الاقتباس.
 |

* ديوان عبد الله البردوني في بوابة الشعراء
* موقع الأديب عبد الله البردوني

| * ع
* ن
* ت
الشعر الغنائي اليمني في القرن 20 |
| --- |
| ذمار | 
* إبراهيم أحمد الحضراني
* أحمد بن عبد الله السالمي
* إسماعيل محمد الوريث
* عبد الله البردوني
* لطف عبد الله الخضر
* مسعد أحمد صالح المصباحي

 |
| الحديدة | 
* إبراهيم علي صادق
* جابر محمد الشراخ
* عبد الله حسن غدوه
* عبد الله خادم العمري
* محمد فرج العديني
* هبة الله علي صغير شريم

 |
| حضرموت | 
* أبو بكر سالم
* أبو بكر عبد الرحمن شهاب الدين
* أحمد رحيم بومهيدي
* أحمد سالم البيض
* أحمد يسلم زبير
* جمعان أحمد بامطرف
* جنيد سالم باوزير
* حامد سالم السري
* حسن بن طالب العامري
* حسن عبد الله باحارثة
* حسين المحضار
* حسين عبد الله باحارثة
* حسين بن محمد البار
* خالد محمد عبد العزيز
* خميس سالم كندي
* سالم أحمد بامطرف
* سعيد محمد باوزير
* صالح عبد الرحمن يحيى المفلحي
* صالح بن علي الحامدي
* عبد الرحمن عمر باعمر
* عبد القادر محمد الكاف
* عبد الله أبو بكر التوي
* عبد الله بن محمد باحسن
* عمر أبوبكر العيدروس
* عمر حسن عبد الله الكاف
* عمر محمد باعباد
* عوض أحمد حميدان
* محفوظ صالح باحوشان
* محمد أحمد باعكابة
* محمد حسن الكاف
* محمد حسين الجحوشي
* محمد محفوظ سكران
* مستور سليمان حمادي
* ميمونة أبو بكر الحامد
* يسلم أحمد باحكم

 |
| صنعاء | 
* أحمد السنيدار
* حسن أحمد اللوزي
* حسن حسن يحيى حميد الدين
* جابر أحمد رزق
* حسين علي عبد القادر شرف الدين
* حسين محسن يحيى الجبري
* عباس محمد المطاع
* عبد الحميد علي الغفري
* عبد العزيز علي أحمد قاسم
* عبد الكريم عبد الله الشامي
* عبد الله أحمد الحيفي
* عبد الله حسن الكباري
* عبد الله حمود حمران
* عبد الله هاشم الكبسي
* علي أحمد الأسدي
* علي عبد الله السمه
* علي بن علي الآنسي
* علي الحضرمي
* عوني حسن العجمي
* محمد حمود السلال
* محمد عبد الرحمن كوكبان
* محمد علي أحمد جعدان
* محمد محمد الذهباني
* محمد محمود الزبيري
* محمد مقبل الزبلي
* يحيى صالح العرومه
* فؤاد الكبسي

 |
| حجة | 
* أحمد خزان يحيى الخزان
* أحمد بن يحيى
* حسن عبد الله الشرفي
* عبد الكريم أحمد الخميسي
* علي عبد الرحمن جحاف
* محمد الشرفي

 |
| لحج | 
* أحمد سيف ثابت
* أحمد صالح عيسى
* أحمد عباد الحسيني
* أحمد فضل القمندان
* حمود صالح نعمان
* سالم زين عدس
* سالم علي حجيري
* سيف أحمد صلوح
* صالح سعيد نصيب
* صالح مهدي العبدلي
* عبد الله سالم باجهل
* عبد الله هادي سبيت
* علي عوض مغلس
* محمد سعد عبد الله
* محمود علي الحاج
* محمود علي السلامي
* مهدي علي حمدون
* ناصر أحمد عبد الله المكعبي

 |
| إب | 
* أحمد عبد الرحمن العماري
* أحمد علي المعطري
* صالح عبد الله السعيدي
* صالح الفقيه
* عبد العزيز المقالح
* عبد الكريم هاشم المرتضى
* محمد أحمد منصور
* محمد محمد الشبيبي
* مطهر علي الإرياني
* يحيى أحمد يحيى الخباني

 |
| البيضاء | 
* أحمد عبد ربه العواضي
* حسين ضيف الله العواضي
* سالم أحمد السبع
* محمد محسن الهدار
* يحيى حسين حميد الدين

 |
| تعز | 
* أحمد علي مانع الجنيد
* سعيد محمد الشيباني
* سلطان سعيد الصريمي
* عباس الديلمي
* عبد الحميد شائف الشائف
* عبد العزيز شائف الأغبري
* عبد الفتاح إسماعيل الجوفي
* عبد الله سلام ناجي
* عبد الله عبد الوهاب نعمان
* عبده عثمان محمد
* عثمان سيف قاسم المخلافي
* علي سيف أحمد العبسي
* علي بن علي صبره
* القرشي عبد الرحيم سلام
* محمد طارش العبسي
* محمد عبد الباري الفتيح

 |
| عدن | 
* أحمد غالب محمد الجابري
* أحمد محمد الحبيشي
* إسكندر ثابت صالح
* عبد الرحمن إبراهيم محمد
* عبد الله عبد الكريم محمد
* علي عبد الله جعفر أمان
* فريد محمد بركات
* لطفي جعفر أمان
* محسن علي بريك
* محمد سعيد جرادة
* محمد سيف كبشي
* محمد عبده غانم
* محمد عمر باطويل
* محمد نعمان محمد
* مرسيل محمد الميوني

 |
| الضالع | 
* أحمد محمد الشامي
* ثابت عوض اليهري
* صالح أحمد الجرفي
* محمد محمد الحبيشي

 |
| أبين | 
* أحمد ناصر الجابري
* أمين أحمد الحضراني
* علي عمر صالح
* علي ناصر برتوش
* عمر عبد الله نسير
* كور سعيد عوض

 |
| ريمة | 
* إسماعيل حسين الكبسي
* محمد إسماعيل الأباره

 |
| شبوة | 
* حسن عبد الله عبد الحق
* عبد الله علي أحمد بن لحول

 |
| المحويت | 
* أحمد علي ناصر
* حسين علي حمود شرف الدين
* حمود محمد عبد الله شرف الدين
* شرف علي حمود شرف الدين
* علي مقبل الكوكباني

 |
| مأرب | 
* عبد الله أحمد نمران

 |
| عمران | 
* عبد الكريم حسن تقي
* محسن محسن الجبري

 |

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI)
* المكتبة الوطنية اللبنانية (LNL)
* المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)
* مُعرِّف مكتبات الجامعات الإماراتية (UAE)

 |
| بحثية | 
* مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii)

 |
| تراجم | 
* مكتبة الإسكندرية الجديدة (EGAXA)

 |
| أخرى | 
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أدب
* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة القرن 20
* أيقونة بوابةبوابة اليمن
* أيقونة بوابةبوابة شعر