recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**مال الدين حسين الطاهر** من مواليد 1948م بالسودان.تلقى تعليمه قبل الجامعي في مدينة كسلا وبوردسودان 1966-1954 واكمل تعليمه الجامعي في جامعة الخرطوم 1971م وحصل على درجة البكاليريوس بتقدير ممتاز في الصيدلة. ثم اكمل مشواره التعليمي الفوق الجامعي في المملكة التحدة في كلية تشيلسي جامعة لندن. حصل على ماجستير في علم الادوية عام 1978 وثم حصل على الدكتوراه من جامعة باث إنجلترا عام 1981م .يعمل حاليا بروفسير في علم الادوية في كليه الصيدلة بجامعة الملك سعود في مدينة الرياض ومشرف على وحدتي علم الادوية بمركزي البحوث والنباتات الطبية والعطرية والسامة وهو أيضا عضوفي هيئة تحريرالمجلة السعودية للصيدلة.

هو عضو في عديد من منظمات وجمعيات عالمية لعلم الادوية.ويعد الدكتور كمال الدين الطاهر حسين من ابرز العلماء عالميا ومتضمن في موسوعات من هو في العالم ومن هو في العلوم الصحية الأمريكية والآسيوية منذ عام 1996م اختاره مركز السير الذاتية العالمي بكمبردج إنجلترا من أشهر واميز وأفضل 100 عالم في العالم عام 2006م كما منحه المعهد العالمي الأمريكي للسير الذاتية بولاية كارلينا الشمالية وسام الإنجاز العلمي العالمي مدى الحياة في عام 2000م وكذالك كرمته السفارة السودانية في مدينة الرياض عامي 1999م و 2006م لتميزه وإبداعه العلمي.منح جائزة المراعي للإنجاز العلمي (جائزة العالم المتميز في مجال الصيدلة)للعام 1428هـ وتقديرا لسجله العلمي الحافل من مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية (الرياض) وشركة المراعي السعودية. منحتة جامعة الملك سعود جائز ة معالي مدير الجامعة للتميز في التدريس عام 1430هـ.وكرمته رابطة الاعلاميين بالرياض 2010. سجل هذا العالم 42 براءة اختراع علمية في مجالات الادوية  ومستحضرات التجميل والحناء ومعاجين الأسنان والمشروبات المنعشة والمقوية ومحاليل الإمهاء ومعوضات العرق وتنقية الملح والفحم شبه الصناعي ومشعلاته وزيت الطعام الصحي المثالي والتنائم الجروح والقرح المعدية والمرئية وصبغات الشعر ومانعات جفاف المساويك وعلاجات الاكزيما وداء الصدفية والالتهابات والروماتيزوم.

له خمسون ابتكارا تشكيليا في المستحضرات الصيدلانية وخمسون ابتكار في مستحضرات التجميل (كريمات وزيوت ولوشنات وهلامات وعطور وشامبوهات ومفتحات للبشرة).لديه كتب منشورة عددها 14 كتابا بالغتين الإنجليزية والعربية في مجالات علم الادوية 1987-2007 م والخواص الطبية لبعض المنبهات والاغذية 1988-1989م والمخدرات والمؤثرات العقلية 1990و1995م والخواص الطبية لبعض الزيوت النباتية والدهون الحيوانية 1998م والخواص الطبية لعسل النحل والبصل والثوم 1983م والسجائر والتمباك والصحة 1984م وعن الطب النبوي والعلم الحديث والألبان ومشتقاتها وافيوناتها 2007م والشعر وامراضه 2007م والمواد الاضافية للاغذية والادوية.وشارك في ترجمة الموسوعة العالمية الأمريكية (كتاب العالم) وتحرير كتب المؤتمرات الصيدلانية.لديه أكثر من خمسون مقالة علمية بالغة العربية في الصحف السودانية والسعودية وما يزيد عن مائتين تقريرا علميا للعديد من المؤسسات الصحية والشركات والمؤسسات والافراد.وله أكثر من مائيتي شريط فيديو تجارب معملية في علم الادوية التجريبي والتركيبات الصيدلانية ومستحضرات التجميل.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام

مراجع
-----

1. ↑  العمري، علي. "كمال الطاهر: ثقافة "الأكل" مفقودة..!!". *نوافذ*. مؤرشف من الأصل في 2018-08-13. اطلع عليه بتاريخ 2018-08-13.
2. ↑  "جائزة التميز العلمي للدكتورين اليحيى والطاهر". *جريدة الرياض*. مؤرشف من الأصل في 2018-08-14. اطلع عليه بتاريخ 2018-08-13.
إحداثيات: 18°55′28″N 72°49′43″E﻿ / ﻿18.924449°N 72.828734°E﻿ / 18.924449; 72.828734

**ملعب كوبريج لكرة القدم** هو ملعب كرة قدم في مومباي ، الهند. يتم استخدامه حاليًا بشكل أساسي لمباريات كرة القدم وهو الملعب الرئيسي لـ نادي طيران الهند لكرة القدم ونادي نفط والغاز الهندي .

وأسثمراتحاد غرب الهند لكرة القدم كوبريج جراوند، ولاتحاد كرة القدم في مومباي مكتب صغير. كان مكانًا لواحد من الدوريات الوطنية الأولى في الهند، الدوري الهندي للمحترفين .

ملعب
----

 أراضي كوبريج
كان الملعب عبارة عن ملعب من طابق واحد مع سقف فقط تحت المدرج الرئيسي. كانت المقاعد من ألواح خشبية. تم تفكيك الملعب بالكامل، واعتبارًا من مايو 2012 يخضع لأعمال التجديد. سيتسع الملعب الجديد لنحو 30 ألف شخص سيكون هناك مقاعد دلو مثبتة على عكس الألواح الخشبية السابقة. تم تركيب أحد العشب الاصطناعي العشر الذي أقره الفيفا هنا.

التاريخ
-------

كان ملعب كوبريج لكرة القدم موجودًا منذ عام 1993 ولكن لم يتم استخدامه حقًا بشكل حقيقي حتى عام 2007 عندما تم إنشاء الدوري الهندي للمحترفين. أعيد افتتاح الملعب في عام 2014 بعد الانتهاء من أعمال التجديد.

في أبريل 2011 ، تم الإعلان عن خطط لتجديد ملعب كوبريج لكرة القدم عندما أعلن فيفا أنه سيعطي اتحاد غرب الهند لكرة القدم مليوني دولار أمريكي من أجل تجديد هذا الملعب. في 12 يونيو 2011 ، أُعلن في المحكمة العليا في بومباي أن اتحاد غرب الهند لكرة القدم سيُمنح له الحق في تجديد ملعب كوبريج. تم تصميم الملعب والمجمع المحيط به من قبل شركة شاشي برابهو وشركاه، وهي شركة معمارية رائدة من مومباي. أثناء تجديد الملعب، كان على فريقي الدوري الهندي للمحترفين ، نادي مومباي و نادي طيران الهند لكرة القدم لعب مبارياتهم في مجمع شري شيف شاتراباتي الرياضي في بونه.

المراجع
-------

1. ↑  Vasavda، Mihir (15 أبريل 2011). "FIFA sanctions 2 million grant for Cooperage". DNA. مؤرشف من الأصل في 2020-11-22. اطلع عليه بتاريخ 2018-06-20.
2. ↑  Sequeira، Rosy (11 يونيو 2011). "A Shot in the arm for Cooperage Ground". DNA. مؤرشف من الأصل في 2018-06-21. اطلع عليه بتاريخ 2018-06-20.

روابط خارجية
------------

* صورة الملعب
* صورة جوية للملعب
* صور الملعب

* أيقونة بوابةبوابة الهند
* أيقونة بوابةبوابة كرة القدم
**أبو السعود بن أحمد بن محمد أبو السعود دشيشة البزاز**، (1289هـ - 1351هـ)، عضو سابق بمجلس الشورى السعودي.

نشأته
-----

ولد بالمدينة المنورة سنة 1289هـ وتلقى تعليمه على يدي علماء المسجد النبوي الشريف. وكانت أسرته أسرة الدشيشة قدم جدهم محمد جمال اللوبيا الهندي من الهند إلى المدينة المنورة سنة 1060هـ ويلقبون البزاز نسبة إلى بيع البز.

أعماله
------

* ترأس الوجاق السباهي في عهد الخديوي محمد علي والسباهية تعني الخيالة.
* عين عضواً بمجلس الشورى عن المدينة المنورة في أول دوره عقدت له من عام 1347هـ - 1350هـ.
* عين عضوا بمجلس إدارة المدينة المنورة.

مواقفه ومحنه
------------

كان سعود دشيشة من رجال الدولة العثمانية وأحد أعيانها، ومن المقربين إلى السلطان عبد الحميد إذ سعى في إيقاف التسيب والفساد الإداري والذي عم المدينة في أواخر العهد العثماني، وعندما ثار الاتحاديون على السلطان عبد الحميد كانت له مواقف ضد محاولات التتريك التي كان يقوم بها الاتحاديون أعضاء جمعية الاتحاد والترقي ومنها جهوده في إقالة الحاكم أثناء الحصار فتعرض للنفي والأعتقال وحينما أعلن شريف مكة حسين بن علي الثورة العربية الكبرى كان الدشيشة أحد رجالها في المدينة المنورة، واتخذ مقره في العوالى مركزاً لاجتماع رجالها فكان أحمد بن جميعان أحد رجال الثورة يزوره وفي أثناء الحصار واشتداد الأمر على أهل المدينة، وبطش فخري باشا وأعوانه من عسكر الجيوش، تحرك دشيشة لتسهيل خروج أهل المدينة منها وعندما انتقل الحكم إلى الملك عبد العزيز آل سعود ودخلت قواته المدينة على يد ابنه الأمير محمد كان الدشيشة أحد رجال الوفد الذين قاموا بتسليم المدينة إليه سنة 1344هـ.

وفاته
-----

توفي بعد وضوئه لصلاة المغرب ليوم السبت 5 شعبان سنة 1351هـ، وأعقب بنتين.

المصادر
-------

1. ↑  الأنصاري - تحفة الأنصاري

* الأنصاري: تحفة المحبين.
* الحجار: مختصر تحفة المحبين.
* فصول من تاريخ المدينة: علي حافظ.
* من رجال الشوري في المملكة العربية السعودية ـ تأليف سعادة الدكتور عبد الرحمن الزهراني.
* ذكريات العهود الثلاثة: محمد حسين زيدان.
* التاريخ الشامل للمدينة المنورة، عبد الباسط بدر، ص 206,205, 187.
* جريدة أم القرى ع305,1349هـ.

* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة السعودية
* أيقونة بوابةبوابة المدينة المنورة
**المدينة الخالية من الكربون** (بالإنجليزية: Zero-carbon city)‏ هي مدينة تعمل بشكل كامل على الطاقة المتجددة، لا يوجد فيها أي أثار للكربون ولا تؤذي الكوكب. معظم المدن حول العالم تنتج الطاقة من خلال حرق الفحم، النفط والغاز، وتطلق بشكل غير متعمد الكربون في الهواء. تقريباً كل النشاطات الإنسانية تتضمن حرق الوقود الأحفوري. لانشاء مدينة خالية من الكربون، يجب تأسيس مدينة عصرية تعمل على تقليل انبعاث غازات الدفيئة إلى الصفر وكل الممارسات التي تسبب هذه الانبعاثات. أيضاً يجب إحلال الطاقة البديلة مكان مصادر الطاقة غير المتجددة وتصبح المنفذ الوحيد للطاقة. إذن مدينة خالية من الكربون هي مدينة تعتمد على طاقات المتجددة.

مدن تطمح بأن تكون خالية من الكربون
----------------------------------

### مدينة مصدر

هي واحدة من أوائل المدن الخالية من الكربون، تدعى مدينة مصدر في أبو ظبي، وهي معدة لسكن 50,000 نسمة. الإنشاء بدأ في فبراير عام 2008. صممت المدينة الصحرواية لتغذى بالكامل من الطاقة المتجددة، وتضمن طاقة الشمس وطاقة الرياح.

يتم إنشاء هذا المشروع الكبير على مرحلتين، الأولى، تبنى محطة توليد بالطاقة الشمسية كمصدر أساسي للطاقة. في المرحلة الثانية، سيزداد نمو المدينة.يقع الموقع بالقرب من البنية التحتية للنقل في أبو ظبي، مما يسمح بتنقل سهل من وإلى المناطق القريبة.توصل المدينة إلى مركز أبوظبي والمطار الدولي بشبكة من الطرق، السكك الحديدية والمواصلات العامة.

### دونغتان

تقع دونغتان في أقصى الشرق من تشونغ مينغ. بما أن هذه المنطقة قريبة من الأراضي الرطبة، تم إثارة بعض الشكوك حول تأثيراتها بالبيئة المحيطة. مصمم هذا المشروع، بيتر هايد، يصر بأنه لا تأثير على الأراضي الرطبة. خطة الإنشاء هي مدينة كاملة، بسعة 80,000 نسمة بحلول عام 2020. تتضمن خطة تطوير مدينة دونغتان استخدام المبادى العشرة للمدن الصديقة للبيئة.

المبادى الإرشادية
-----------------

اقترحت 10 مبادئ لإنشاء مدينة صديقة للبيئة. استخدم مطورو مدينة دونغتان هذه المبادئ لأجل إنشاء مدينة خالية من الكربون.

* تعديل أولوية استخدام الأرض.

* خلق مجتمع مستدايم ومختلط بأمن.

* تعديل أولوية المواصلات.

* تسجيع السير على الأقدام، الدراجة

* استعادة البيئات المتضررة المدنية.
* إنشاء بيوت لائقة، أمنة، ومختلطة اقتصادياً.
* عدالة اجتماعية طبيعية وخلق فرص جديدة.
* دعم الزراعة المحلية.

* إنشاء مجتمعات حدائقية.

* تعزيز إعادة التدوير وحفظ الموارد.
* العمل مع رجال الأعمال لدعم الأنشطة البيئية والاقتصادية.
* تعزيز التطوع.
* زيادة الوعي بالبيئة المحلية.

مراجع
-----

1. 1 2  World's First Zero Carbon City نسخة محفوظة 22 أبريل 2009 على موقع واي باك مشين. from Eco Worldly website. Retrieved April 2009. نسخة محفوظة 16 يناير 2010 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  "Zero Carbon City". مؤرشف من الأصل في 2017-12-02. اطلع عليه بتاريخ 2012-04-28.
3. ↑  Cheng, H. & Hu, Y. (2009). Planning for sustainability in China’s urban development: Status and challenges for Dongtan مدن بيئية project. Journal of Environmental Monitoring, 12 (1), 119-126.
4. ↑  Roseland, M. (1997). "Dimensions of the eco-city". *Cities*. ج. 14 ع. 4: 197–202. مؤرشف من الأصل في 2019-12-13.

انظر أيضاً
----------

* ذا لاين
* البيئية
* مدينة بدون سيارة
* مدينة الخمس عشرة دقيقة
* سيارة بلا عادم
* طاقة متجددة
* حماية البيئة
* مدينة مستدامة
* تنمية مستدامة
* بيئة طبيعية

* أيقونة بوابةبوابة تنمية مستدامة
**المجتمع الرقمي** أو **الجماعة الرقمية**  Digital Community أو **المدينة الرقمية** (الجماعة الذكية Smart Community، ومدينة المعلومات والمدينة الإلكترونية e-city) هي مصطلحات ذات طبيعة واحدة تشير إلى مجتمع رقمي مترابط يجمع بين البنية التحتية لاتصالات ا لنطاق العريض، وبنية الحوسبة الخدمية Service-oriented infrastructure تقوم على أساس معايير الصناعة المفتوحة ومرنة، والخدمات المبتكرة لتلبية احتياجات الحكومات والعاملين فيها والمواطنين والشركات. ويتميز البعد الجغرافي (حيز) للمجتمعات الرقمية بالتفاوت والتنوع: بحيث يمكن أن تتمدد تلك المجتمعات من منطقة بالمدينة إلى تجمع متروبولي متعدد الملايين من البشر.

في الوقت الذي تعتبر فيه البنية التحتية اللاسلكية عنصراً أساسيا من عناصر البنية التحتية للمدينة الرقمية، إلا أنها في الواقع ليست سوى خطوة أولى من خطواتها. فقد تتطلب المدينة الرقمية بنية تحتية ذات نطاق عريض سميك السلك، وهي أكثر بكثير من كونها مجرد شبكة. وتوفر المدينة الرقمية خدمات حكومية قابلة للتشغيل البيني على الإنترنت والتي تمكن من التواصل مع أي مكان لتحويل العمليات الحكومية الرئيسية، داخليا كان ذلك عبر الإدارات والموظفين أو خارجياً للمواطنين والشركات. ويمكن الوصول إلى خدمات المدينة الرقمية من خلال الأجهزة اللاسلكية المحمولة ويتم تمكينها (تشغيلها) من قبل بنية شركة موجهة لتقديم الخدمات بما في ذلك خدمات الويب (web)، ولغة الرقم القابلة للامتداد (XML) وتطبيقات البرامج المرنة المعبأة أو المجهزة.

أجريت أبحاثاً على المدن الرقمية من قبل العديد من المنظمات، بما في ذلك مختبر معهد ماساتشوستس لتكنولوجيا المدن الذكية، والمؤسسة العالمية للمجتمعات الذكية؛ URENIO وحدة البحوث ومختبر شبكات المعلومات العالمية، UNICAMP.

مصادر
-----

* Ishida T. Isbister K. (Eds.), 2000, Digital Cities: Technologies, Experiences, and Future Perspectives, Springer-Verlag.
* Tanabe M. Besselaar P. Ishida T. (Eds.), 2002, Digital Cities II: Computational and Sociological Approaches, Springer-Verlag.
* Cook Diane, Sajal Das, 2005, Smart Environments: Technologies, Protocols, and Applications

Wiley-Interscience.

* Besselaar P. Koizumi S. (Eds.), 2005, Digital Cities III: Information Technologies for Social Capita

Cross-cultural Perspectives, Springer-Verlag.

* Communities and Technologies 2005, Proceedings of the Second Communities and Technologies Conference, Milano 2005, Springe

* أيقونة بوابةبوابة تجمعات سكانية
**التطابق المزاجي**، هو حالة الانسجام بين الحالة العاطفية للفرد من جهة والمواقف أو الظروف الأشمل التي يمر بها من جهة أخرى. وفي المقابل، يحدث **التناقض المزاجي** عندما تتعارض ردود أفعال الفرد أو حالته العاطفية مع المواقف التي يمر بها. قد تكون الهلوسة أو الأوهام في حالة الذهان متطابقةً مع الحالة المزاجية أو متناقضةً معها (مثل الشعور بالعجز، أو الذنب، أو انعدام القيمة خلال اختبار نوبة اكتئابية لدى المصابين باضطراب ثنائي القطب).

نبذة عامة وأبرز المنظرين
------------------------

يختلف التطابق المزاجي عن الذاكرة المتعمدة على الحالة المزاجية (أو الذاكرة المرتبطة بالحالة)، إذ لا يستطيع المرء وضع افتراضات دقيقة حول الحالة العاطفية للذاكرة أثناء عملية التشفير. وبالتالي، لا تعتمد الذكرى التي يجري استدعائها على الحالة الوجدانية أثناء عملية التشفير. يتجسد الفرق الرئيسي الآخر بين التطابق المزاجي والذاكرة المرتبطة بالحالة في إمكانية تذكر العديد من الذكريات أثناء اختبار حالات مزاجية معينة تنطوي على سياقات وإشارات من شأنها أن تسترجع ذكرى واحدة معينة أو لا.

### غوردون باور

وضح غوردون باور مثالًا على ما سبق من خلال نظرية الشبكة الترابطية لتأثيرات الشعور. تشرح نظرية باور الروابط المتعددة لتطابق الذاكرة ضمن نموذج يتضمن عقدًا من شبكة الذاكرة الدلالية. تصف نظرية الشبكة الترابطية لتأثيرات الشعور كيفية ارتباط المشاعر بالعديد من الكلمات المختلفة التي تمثل شعورًا معينًا ومعانٍ مختلفة بالنسبة لأشخاص مختلفين. تُحفّز العقد التي تمثل مشاعر معينة عن طريق الكلمات التي تستدعي تلك المشاعر، كما هو الحال مع شبكات الذاكرة الدلالية. على سبيل المثال، يمكن لكلمة «كلب» أن تثير عقدًا عاطفيةً مختلفةً تمثل سلاسل كلمات مختلفة وارتباطات حقيقية بناءً على التجارب الفردية المختلفة. سيتفاعل الفرد الذي لم يختبر سوى تواصلًا إيجابيًا مع كلمة «كلب» مع العقد العاطفية التي تمثل معانٍ إيجابية، مثل كلب = حيوان أليف = السعادة في مرحلة الطفولة.

وبالتالي، وضحت نظرية باور أن الأمر لا يرتبط بالعلاقة بين كلمات معينة وأخرى ذات تأثيرات مشابهة وحسب، بل أكدت على امتلاك المشاعر في حد ذاتها لعقد تمثيلية خاصة بها تختلف عن طبيعتها الوجدانية ضمن شبكة الذاكرة الدلالية. يفسر وجود العقد العاطفية المميزة كيفية وإمكانية استحضار العديد من الدلالات الإيجابية أو السلبية من الذاكرة عند وجود محفزات مكافئة إيجابية أو سلبية. تتوضح أهمية الارتباطات الإيجابية أو السلبية ومعانيها الممثلة ضمن شبكات الذاكرة الدلالية للأشخاص الذين يعانون من تأثيرات تطابق الذاكرة في الدراسات المتعددة التي تناولت مسألة ترابط الكلمات، إذ استخدمت هذه الدراسات المنهجية الشائعة في جمع العينات من الأفراد الذين يمثلون حالات وجدانية إيجابية وسلبية ومحايدة، ثم بحثت في الكلمات التي يستذكرونها مرارًا وتكرارًا عندما يُعرض عليهم كلمات ذات دلالات إيجابية وسلبية.

مراجع
-----

1. ↑  Kerr، Michael (19 فبراير 2016). Legg، Timothy J. (المحرر). "Major Depression with Psychotic Features (Psychotic Depression)". *Healthline*. مؤرشف من الأصل في 2020-10-05.
2. ↑  Howard، P. J. (2006). *The owner's manual for the brain* (ط. 3rd). Austin, Texas: Bard Press. ص. 551–560.
3. 1 2 3 4  Berkowitz، Leonard (2000). *Causes and consequences of feelings*. West Nyack, N.Y.: Cambridge University Press. ص. 67–95.

* أيقونة بوابةبوابة علم النفس
يعتبر محرر النصوص البسيط **تيتش تيكست** أحد البرمجيات التي قامت شركة أبل بتطويرها وضمها لمجموعات برمجياتها في نظام سيستم 7.1 وما سبقه من الإصدارات وقد تم إنشاء النسخ الأولى منه بواسطة مهندس البرمجيات «برايان ستيمس» وإنضم له بعد ذلك مهندس البرمجيات «فرانسيس ستندبش» للتطوير على النسخ اللاحقة من محرر النصوص **تيتش تيكست**.
و يعد **تيتش تيكست** أحد البرمجيات الافتراضية التي يتم تنصيبها في نظام التشغيل مما وجهه للعب الدور الرئيسي في فتح الملفات من نوع «إقرأني» (ReadMe) وقد تمت تسميته بهذا الاسم لتأثره بهذا الدور حيث أن كلمة "Teach" بالإنجليزية تعني التعليم واكتساب المعرفة وعادةً ما تحوي ملفات «اقرأني» على معلومات لإرشاد المستخدمين حول كيفية الاستخدام أو أي معلومات أخرى متعلقة ببرمجية معينة.
ومن الجدير ذكره أن **تيتش تيكست** كان قد بني على تطبيق «إديت» ولاحقاً تم تطويره ليصبح محرر النصوص الأكثر تطوراً وهو «سمبل تيكست».

خصائصه
------

يستطيع **تيتش تيكست** العمل على ملف تحريري واحد في نفس اللحظة ولا يدعم إلا نوع واحد فقط من الخطوط (12 نقطة بخط من نوع «جنيفا») وبتشفير نصي من نوع «ماك رومان» بالإضافة لدعمه لبعض أدوات التنسيق مثل الخط الغامق والمائل والكلمات المعلمة بخطوط تحتها وقد حوى أيضاً دعماً بدائياً للصور المضمنة التي كانت تخزن على هيئة ملفات بيكت في وحدات بناء الملفات الخاصة بنظام ماكينتوش.
و بشكل تلقائي يتم ربط **تيتش تيكست** مع جميع ملفات النصوص التي لا يوجد لها تطبيق مخصص لفتحها ومعالجتها وللتدليل على ذلك فعند قيام المستخدم بفتح ملف يحوي في طياته نصوص تم إنشاءها بواسطة تطبيق غير موجود، يقوم عندها **تيتش تيكست** بفتح هذا الملف وعرض محتوياته للمستخدم، وعلى ذلك يعتبر **تيتش تيكست** محرر النصوص الافتراضي على أنظمة ماكينتوش وهو يشبه في ذلك محرر النصوص نوتباد الموجود على أنظمة مايكروسوفت ويندوز.
و يعتمد **تيتش تيكست** في معالجته للنصوص على محرك معالجة النصوص تيكست إديت حيث تم تطويره في الأصل لدعم تحرير مقاطع صغيرة من النصوص القابلة للمعالجة مثل تلك النصوص الموجودة على صناديق الحوار «الحفظ باسم...» (...Save as) وما شابه ذلك من النصوص. ونظراً لمحدودية قدراته فإنه لا يستطيع معالجة النصوص التي يزيد حجمها عن 32 كيلوبايت في الملف الواحد.

انظر أيضاً
----------

* قائمة محررات النصوص
* سيمبل تيكست
* تيكست مايت
* جي إديت
* فيم
* في آي

المراجع
-------

* هذا النص ترجمة لصفحة الويكي الإنجليزية TeachText

* أيقونة بوابةبوابة برمجيات
**كراتيروس** (اليونانية: Κρατερός، حوالي 370-321 ق م) كان قائد عسكري مقدوني خدم تحت إمرة الإسكندر الأكبر وأحد ملوك طوائف الإسكندر.

الإسكندر الأكبر وكراتيروس في رحلة صيد للأسود، من مرصوفة فسيفسائية في پيلا
وقد كان أحد أبناء أرسطوقراطي مقدوني اسمه الإسكندر وهو من أورسيتيسen وأخو أمير البحر أمفوتيروس en. قاد كراتيروس سلاح السلاميات وجميع المشاة على الجناح الأيسر من معركة إسوس (333 ق م). وفي هيركانيا، كان قد أرسل في مهمة ضد الطابوريين، وكانت هذه المهمة هي مهمة المستقلة الأولى في الجيش المقدوني. وفي معركة نهر الهيداسبس (326 ق م، قرب جهلمen المعاصرة) ترأس على مفرزة مؤخرة الجيش، التي بقيت على الضفة الغربية من النهر، ولم يعبر مع رجاله إلا في المرحلة الختامية من المعركة.

وفي المهرجانات الكبرى التي وقعت في سوسة، تزوج كراتيروس من الأميرة أماستريس en، ابنة أخياثريس en، أخو داريوش الثالث. وقد عُيّن كراتيروس وپوليبرخون لقيادة 11,500 مقاتل متمرس للعودة إلى مقدونيا، عندما زامن ذلك موت الإسكندر المفاجئ في بابل.

وفي عام 322 ق م عاون كراتيروس أنتيباتر في الحرب اللومية ضد أثينا. فأبحر بسلاح البحرية القيليقية نحو اليونان وقاد جنوده في معركة كرانون en عام 322 ق م. وعندما قام أنتيغونس بثورة ضد بيرديكاس ويومينيسen، شاركه كراتيروس إلى حانب أنتيباتر وبطليموس. وقد تزوج من ابنة أنتيباتر فيلا en.

قُتل كراتيروس في معركة ضد يومينيس في آسيا الصغرى عندما سقط عليه حصانه المهاجم، في مكان ما قرب مضيق الدردنيل في عام 321 ق م.

مراجع
-----

1. ↑  "معلومات عن كراتيروس على موقع britannica.com". britannica.com. مؤرشف من الأصل في 2018-03-09.
2. ↑  "معلومات عن كراتيروس على موقع ta.sandrart.net". ta.sandrart.net. مؤرشف من الأصل في 2019-12-13.
3. ↑  "معلومات عن كراتيروس على موقع universalis.fr". universalis.fr. مؤرشف من الأصل في 2019-09-23.

روابط خارجية
------------

* كراتيروس (في *قاموس التراجم والأساطير الإغريقية والرومانية*)
* تراجم قصير من موقع livius.org

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الحرب
* أيقونة بوابةبوابة اليونان القديم
**راشد الحملي**، مغني وملحن كويتي من مواليد 1948 من حي المرقاب في مدينة الكويت.

عن حياته
--------

ولد الفنان **راشد الحملي** في مدينة الكويت عام 1948، واسمه الكامل (راشد حمدان عبد العزيز الحمدان) وأخذ لقب (الحملي) نسبة لجدته لوالدته الذي رباه وهو (خليفه الحملي)، وقد تعلم العزف على العود عن طريق مجهوده الشخصي والممارسة ثم التحق بمعهد الدراسات الموسيقية (الذي صار لاحقا المعهد العالي للفنون الموسيقية) واستمر في المعهد حتى عام 1977 وكان متفوقا على كل الطلبة في ذلك الوقت، وكان أول عمل في حياته الفنية يسجله هو (فن الصوت) والذي يقول بمقدمته:(اثار هواك نار في فؤادي) وهو من الشعر العربي الفصيح وكان من الحانة، وتوالت أعماله بعدها ليسجل 12 أغنية كان آخرها صوت (مضنى وليس به حراك) وهو من اشعار أمير الشعراء أحمد شوقي ومن الحانة، ثم شق طريقه نحوه التخصص وإتجه في البداية إلى أغاني الفنان اليمني محمد جمعة خان وكانت لديه صولات وجولات أيضا في غناء الفن العراقي في الجلسات الخاصة وكان يتقنها جميعا.

قصة توقفه عن الغناء
-------------------

توقف الفنان **راشد الحملي** عن الغناء مدة 10 سنوات ثم عاد، وفي بداية عودته التي كانت في بداية 1986، قضي بضعة شهور في التمرين اليومي، فكان يذهب يومياً إلى مكان خاص لصديق له، وكان برنامجه هو الإفطار صباحاً، ثم المغادرة إلى مكان صديقه للتمرين، وكان يصاحبه عازف الكمان فهد السعد، ليتمرن على كل القطع الموسيقية التي تعلمها سابقاً بالمعهد الموسيقي من دون كلل أو ملل، وبعد مرور ثلاثة شهور استطاع استعادة لياقته الموسيقية بشكل كامل، وكان مستواه بعد الانقطاع أفضل منه قبل ذلك، بسبب التمرين الطويل الذي لم يتخلله توقف.

تعاوناته الفنية
---------------

كان من أهم تعاوناته في الكويت العمل مع الفنان حمد خليفة، وسعود العروج، ومن البحرين محمد زويد، وعبد الله أحمد، ومحمد راشد الرفاعي، وعلي خالد، وقد تأثر **راشد الحملي** في حمد خليفة، وعبد اللطيف الكويتي، ومن البحرين بمحمد فارس، وضاحي بن وليد.

أبنائه
------

الفنان **راشد الحملي** متزوج ولديه أربعة أولاد هم:

* عبد الله.
* محمد.
* حمدان.
* إبنه واحدة.

المراجع
-------

1. ↑  راشد الحملي لـ «الراي»: تكريمي غداً... وسام على صدري نسخة محفوظة 26 سبتمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  «مركز الشيخ جابر» يحتفي براشد الحملي بين العدنيات والألحان الكويتية نسخة محفوظة 26 سبتمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  ليلة الحملي تحلق برواد اليرموك الثقافي  نسخة محفوظة 28 سبتمبر 2020 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة عقد 2010
* أيقونة بوابةبوابة الكويت
* أيقونة بوابةبوابة موسيقى
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
**ألكسندر شوريلين** (بالروسية: Александр Анатольевич Чурилин؛ 26 أكتوبر 1946 - 15 أبريل 2021) دبلوماسي سوفييتي وروسي. شغل مناصب دبلوماسية مختلفة من عام 1970 فصاعدًا، وكان سفيراً لروسيا في رومانيا بين عامي 2006 و2011.

الحياة المهنية
--------------

ولد شوريلين في 26 أكتوبر 1946 في موسكو، التي كانت آنذاك جزءًا من جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية، في الاتحاد السوفيتي. درس في معهد موسكو الحكومي للعلاقات الدولية، وتخرج عام 1970، والتحق بالسلك الدبلوماسي. بالإضافة إلى لغته الأم الروسية، كان يتحدث السويدية والإنجليزية.

قضت خدمة شوريلين المبكرة في شغل مناصب دبلوماسية مختلفة في الاتحاد السوفيتي، ثم وزارة الخارجية الروسية، وفي البعثات الخارجية للوزارة والسفارات في الخارج. تضمنت مناصبه الخارجية مناصب في السفارة السوفيتية في زامبيا بين عامي 1970 و1974، والولايات المتحدة كمستشار أول في القضايا العسكرية والسياسية بين عامي 1989 و1995، والدنمارك كوزير - مستشار بين عامي 1998 و2002. بين عامي 1974 و1987 كان يعمل في الوزارة المركزية كجزء من علاقات الولايات المتحدة وكندا. كان قد تم تعيينه في الرتبة الدبلوماسية لمبعوث فوق العادة ومفوض من الدرجة الثانية في 25 ديسمبر 2000 خلال فترة وجوده في الدنمارك.

في فبراير 2003 أصبح شوريلين مديرًا لقسم الوثائق التاريخية والوثائقية بالوزارة، ثم في يونيو 2006 تم تعيينه سفيراً لروسيا في رومانيا. تمت ترقيته إلى رتبة مبعوث فوق العادة ومفوض من الدرجة الأولى في 18 أبريل 2005. شغل منصب سفير حتى تقاعده عام 2011. تمت ترقيته إلى رتبة سفير فوق العادة ومفوض قبل ذلك بوقت قصير في 13 سبتمبر 2010. بعد تقاعده واصل علاقته بوزارة الخارجية، ومنذ عام 2018 شارك في أعمال التفتيش، وترأس بشكل متكرر عمليات التفتيش على أقسام المكتب المركزي والبعثات الخارجية ومكاتب التمثيل الإقليمية.

توفي شوريلين في 15 أبريل 2021. وصفه نعيه من قبل وزارة الخارجية الروسية بأنه «متميز بالمهنية والاجتهاد والموقف المسؤول تجاه العمل المكلف به والتواضع والاستجابة في العلاقات مع الزملاء». كان متزوجًا ولديه ابنة.

المراجع
-------

1. ↑  "Александр Анатольевич Чурилин" (بالروسية). peoplelife.ru. Archived from the original on 2021-04-16. Retrieved 2021-04-16.
2. ↑  "Указ Президента Российской Федерации от 25.12.2000 г. № 2072" (بالروسية). Kremlin.ru. 25 Dec 2000. Archived from the original on 2021-04-18. Retrieved 2021-04-16.

|  |
| --- |
| **ألكسندر شوريلين** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة الاتحاد السوفيتي
* أيقونة بوابةبوابة روسيا
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
**فتح الله الصقال**، أديب ومحام ووزير حلبي، ويعتبر من ألمع محامي سورية.

نسبه
----

هو فتح الله بن ميخائيل الصقال، ولد بحلب عام 1893.

حياته
-----

درس في حلب وفرنسا، وتخرّج من جامعة «اكس» الفرنسية بتفوق، تولّى في مصر قبل عام 1919 تحرير قسم الأبحاث القضائية في جريدة «الأهرام»، وأيضاً في جريدة «البورصة المصرية» التي كانت تصدر بالفرنسية.

وفي حلب تابع إصدار مجلة الكلمة عام 1929، استلم رئاسة جمعية الكلمة الخيرية التي تأسست عام 1924 كجمعية خيرية لمساعدة الفقراء والمعوزين، وأصدر مجلة «باسم الكلمة» سنة 1929 لم تزل تصدر حتى الآن، كان أول من قام ببناء منزل في شارع السبيل بحلب عام 1926، وانتهى من بنائه عام 1929، وهو مازال قائماً جانب مدرسة الفرنسيسكان الحالية.

وقف في وجه سلطات الانتداب الفرنسي، اكتسب شهرة وطنية كبيرة في دفاعه عن الزعيم الوطني إبراهيم هنانو وكان الصقال آنذاك ابن ثمانية وعشرين ربيعاً وكان القضاة خمسة ضباط فرنسيين، عيّن الصقال وزيراً للاقتصاد الوطني عام 1949، ثم في نفس العام عيّن وزيراً للأشغال العامة.

تكريماً له أطلقت حلب اسمه على أحد شوارعها خلف نقابة المهندسين، أصدر عدداً من الكتب منها «خطرات ونظرات» و«من ذكرياتي في المحاماة» و«ذكريات عن حكومة حسني الزعيم».

وفاته
-----

أُصيب بالشلل في أواخر حياته، توفي في مدينته حلب ودفن فيها عام 1970.

وصلات خارجية
------------

* عكس السير
* موقع الأزمنة
* جمعية العاديات

مراجع
-----

1. ↑  
	* موسوعة كوم نسخة محفوظة 14 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  
	* موقع e-Syria نسخة محفوظة 12 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة سوريا

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: فتح الله الصقال |
مار **غريغوريوس يوحنا إبراهيم** (بالسريانية: ܡܪܝ ܓܪܝܓܘܪܝܘܣ ܝܘܚܢܢ ܐܒܪܗܡ)‏ (ولد 18 آب عام 1948) هو مطران حلب للسريان الأرثوذكس.

سيرته
-----

ولد في القامشلي بسوريا في 18 آب 1948. التحق بكلية مار أفرام في لبنان حيث درس اللاهوت والفلسفة، وتخصص لاحقا في شهادة ماجستير في تاريخ الكنائس المشرقية وبكالوريوس القانون الكنسي المشرقي في روما سنة 1976.

سِيمَ بين سنتي 1967-1977 كاهناً على أبرشيتي هولندا وبلجيكا، وأصبح لاحقاً نائباً بطريركياً على السويد بين 1976-1977. كما عُيّن لاحقاً رئيساً على المدرسة اللاهوتية بلبنان. سِيمَ مطراناً على حلب وتوابعها في 4 آذار 1979، حيث حاز على لقب غريغوريوس بحسب التقليد السرياني.

دعا يوحنا إبراهيم المسيحيين إلى عدم الهجرة خلال الحرب الأهلية السورية. كما حمل جميع الأطراف مسؤولية تفاقم الوضع في البلاد.
تعرض المطران يوحنا إبراهيم ومطران الروم الأرثوذكس على حلب بولس يازجي لعملية اختطاف من قبل جهة مجهولة بالقرب من حلب. في 21 أبريل/نيسان عام 2013 أثناء محاولة للإفراج عن كاهنين مخطوفين من جماعات مسلحة

لديه العديد من النشاطات المسكونية من أهمها عضوية اللجنة المركزية في مجلس الكنائس العالمي بين 1980 إلى 1998. بجانب ذلك قام بتأسيس والإشراف على دار ماردين -الرها للنشر بحلب والتي نشرت المئات من الكتب في المواضيع المسيحية والتاريخية.

المصادر
-------

1. ↑  المطران يوحنا إبراهيم في حديث لبي بي سي قبل اختطافه، بي بي سي العربية نسخة محفوظة 16 مارس 2015 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  مسلحون يختطفون اثنين من المطارنة السوريين بشمال البلاد, بي بي سي العربية نسخة محفوظة 30 مايو 2013 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  دار ماردين ـ الرهــــا للنشر نسخة محفوظة 16 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.

مواقع خارجية
------------

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: غريغوريوس يوحنا إبراهيم |

* Primates of The Universal Syriac Orthodox Church of Antioch & All the East

* أيقونة بوابةبوابة الآشوريون والسريان والكلدان
* أيقونة بوابةبوابة سوريا
* أيقونة بوابةبوابة المسيحية
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
**الوحدة العربية والوحدة الوطنية** كتاب من تأليف عبد السلام عارف والذي له ثلاثة كتب منها كتابه الموسوم: الوحدة العربية والوحدة الوطنية.
وقد بدأ بكتابته بشكل متقطع، استنادا لزميل سلاحه الزعيم رشاد حسن البكري، في مطلع سنة 1957 وعنونه بداية الامر: الشروط الوطنية للوحدة القومية. ثم توقف عن الكتابة بعد قيام حركة 14 يوليو \ تموز 1958، وعاود الكتابة في السجن العسكري رقم واحد، عام 1959، حيث انجز مسودته في السجن. يقع الكتاب في 174 صفحة. يتحدث عارف في المقدمة عن طموحه الثوري والوحدوي وان الدافع وراء قيامه مع زملائه في تنظيم الضباط الوطنيين هو تحرير العراق من السيطرة البريطانية بعد تحرر عدد من البلدان العربية من السيطرة الاجنبية. إضافة إلى تحقيق هدف الوحدة العربية. كما تحدث عارف في المقدمة عن معاناته في السجن وعن براءته، وعن مأثره في اسهامه في حركة تموز \ يوليو 1958.

خلاصته الكتاب يتحدث عبد السلام عارف عن أهمية تحقيق الوحدة الوطنية قبل الشروع بالوحدة العربية أو الوحدة القومية كما اسماها في بعض الفصول. وعن مناقشات الاسلوب الأمثل لتحقيق الوحدة والتي تم مناقشتها في تنظيم الضباط الوطنيين "أو الاحرار"، حيث اقترح بعض القياديين في اللجنة العليا اسلوب الوحدة الفورية والشاملة، واخرون اقترحوا تحقيق الوحدة الإقليمية التدريجية وعارف كان احدهم، وتحدث عن تجربته الشخصية من خلال اسفاره ورحلاته للكثير من البلدان العربية والتي تركت له انطباعاته عن خصوصيات المجتمعات العربية. وتحدث باسهاب عن تصوره لخصوصية كل بلد عربي من خلال العادات والتقاليد الخاصة بكل مجتمع عربي، وقال بان الكثير من التناقضات موجودة في البلدان العربية من خلال وجود فئات وطوائف مختلفة. فلا يمكن تحقيق الوحدة العربية بالكامل دون تحقق ماسماه استتباب الأمن في كل بلد من جهة ومنح الحقوق الثقافية للفئات الأخرى من جهة أخرى.

كما اعتبر تحقيق الوحدة من خلال توحيد المؤسسات العسكرية والمدنية شيء مهم قبل الانطلاق بالوحدة المتأنية اما ارائه بشأن الوحدة الفورية، فوصفها في كتابه بانها حتما ستواجه صعوبات وعراقيل.

مراجع
-----

* الوحدة العربية والوحدة الوطنية.تأليف عبد السلام محمد عارف.منشورات دار المثنى. 1965
* مقابلة صحفية مع الزعيم رشاد حسن البكري بمناسبة ثورة 14 تموز. جريدة المواطن تموز عام 1966

* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة كتب
* أيقونة بوابةبوابة أدب
كتاب المملكة العربية السعودية ماضيا وحاضرا - الأرض. الإنسان. الحضارة، هذا الكتاب يقدم صورة أمينة للمملكة العربية السعودية إنساناً، وأرضاً، وثقافة، من خلال عرض متوازن بالكلمة الموثقة والصورة المبدعة، فهو يرصد الجوانب الجمالية في الطبيعة، والجغرافيا، والموروثات الثقافية والحضارية.

اعتمد الكتاب المباشرة في العرض بعيداً عن الإنشائيات والعموميات، ويستند إلى المعلومة الصحيحة المدعمة بالأرقام والإحصائيات والمقارنات الزمنية باتجاه ينطلق من القديم إلى الحديث في تطور البنى الاجتماعية والثقافية والاقتصادية في السعودية.
يحتوي الكتاب على ما يقارب 800 صورة ملونة، تجعل منه سياحة معرفية ممتعة، وتمكِّن من رسم صورة واقعية للإرث الكبير في التقاليد وأنماط الحياة العربية الأصلية، التي تُجذِّر في الإنسان السعودي روح الكفاح، في سبيل بناء حياة عصرية، ومن أجل مشاركة إيجابية في الجهد الحضاري، والارتقاء إلى مستوى متقدم من التقنية والخدمات والوعي الاجتماعي الشامل. 
صدر الكتاب عام 2013 م وصدر منه نسخة إنجليزي عام 2014 م

هيئة انجاز الكتاب
-----------------

اعتمد الكتاب على الإعداد العلمي المتخصص، إذ قام على الكتابة في كل موضوع من موضوعاته أستاذ متخصــص لضمــان الدقــة والموضوعيــة، وقــد تطلــب هذا العمل الجماعي 30 متخصصاً مــن الباحثين والكتّاب. واشترك في مهمة التصوير طاقم مكون من تسعة مصورين، فضلاً عن صور أخرى تم الحصول عليها من أشخاص وجهات مختلفة.

**شخصيات بارزة عملت على الكتاب:**

* د. فهد العرابي الحارثي
* د. عبد الرحمن العناد
* عبد الرحمن الجريسي

المواصفات الفنية للكتاب
-----------------------

- الحجم: 32x27سم بورتريت (حجم كتالوجي).

- عدد الصفحات 448 صفحة.

- 800 صورة ملونة و 40 رسماً بيانياً.

- 6 خرائط تفصيلية عن المملكة.

ابواب الكتاب
------------

**الباب الأول: الأرض**
تشغل المملكة العربية السعودية مساحة نحو مليوني 2,250,000 كيلو متر من أرض الجزيرة العربية، مع ساحل غربي على البحر الأحمر بطـول 1,800كم، وساحل شرقي على الخليج العربي، بطول 500كم، وهذه المساحة القارية تشكلها تضاريس ومناخات متعددة.

**الباب الثاني: الإنسان**
ازداد عدد سكان المملكة العربية السعودية من ثلاثة ملايين نسمة تقريباً عــــام 1962م، إلــى ما يتجاوز عن سبعة وعشرين مليوناً في عام 2010م، ومـن المتوقع أن يصل العدد إلى حوالـي ثلاثة وثلاثين مليـون نسمة في عام 2024م. وتعود أسباب هذا الازدياد الكبير إلى استقرار الأحوال السياسية، وتحسن مستويات المعيشة، وتوفر الخدمات الصحية.

**الباب الثالث: الحضارة**
تقوم الحضارة السعودية بكل تشعباتها الثقافية والتراثية والتنموية على أسس راسخة مستمدة من كتاب الله، وسنة المصطفى -عليه الصلاة والسلام- وهي لهذا السبب ليست حضارة وقتية، وإنما تمثل استمراراً لحضارة شبه الجزيرة العربية التي ظل فيها بيت الله الحرام شامخاً عبر التاريخ، قبلة للمسلمين، ونبراسا مضيئاً مشرقاً مؤثراً في الحضارة الإنسانية كلها.

مصادر
-----


* أيقونة بوابةبوابة كتب
* أيقونة بوابةبوابة السعودية
* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
**عودة المهنا** (1899 - 30 يوليو 1984)، مغنية كويتية. تعدّ فرقتها من أكبر الفرق الكويتية النسائية، وكانت تتميز بغناء العديد من الأنواع من الأغاني الكويتية كالخماري والنجدي.

بدايتها
-------

ولدت الفنانة **جوهرة بشير معيوف المهنا** والمشهورة **بعودة المهنا** في مدينة الكويت من عام 1899 وسميت «عودة» تيمنا باسم جدتها التي كان يطلق عليها لقب «العودة» أي الكبيرة وقد بدأت الغناء وهي في الخامسة عشرة من عمرها ضمن فرقة خالتها هدية المهنا ثم ما لبثت ان أصبحت قائدة الفرقة وسميت باسمها «فرقة عودة المهنا» وذلك بعد وفاة الفنانة سعاد البريكي التي تولت قيادتها بعد وفاة خالتها.

وقدمت الفنانة **عودة المهنا** العديد من فنون الغناء الشعبي كالخماري والقادري كما أجادت العزف على العود بالإضافة إلى تقديم بعض الاغاني من دون استخدام الأدوات الموسيقية والتي تميزت بالتفرد مثل «قرقيعان الأولاد» و«قرقيعان البنات» و«هدهدة الطفل» و«دق الهريس» و«صاجة ويا صاجة».

مشاركاتها الفنية
----------------

كان للفنانة **عودة المهنا** العديد من المشاركات الفنية منذ عام 1955 حين شاركت على خشبة المسرح بالكويت في مسرحية «امة نذر» للمخرج محمد النشمي ومسرحيتي «مطر صيف» و «سكانة مرته» من إخراج عبد الرحمن الضويحي، وفي عام 1957 شاركت في فيلم عن تقاليد وعادات الزواج في الكويت، كما شاركت في عام 1960 مع فرقتها في أول كورال نسائي مع الفنان شادي الخليج في أغاني «لي خليل حسين» و«فرحة العودة» و«حبيبي راح».

كما شاركت فرقتها في العديد من المناسبات الرسمية والشعبية والاحتفالات بالأعياد إذ لا تكاد تمر مناسبة إلا كانت حاضرة إلى جانب احيائها الأفراح والأعراس واشتهرت باغنيتها «عليه سعيد ومبارك» التي لاتزال تغنى في اعراس الكويتيين.

بروز اسم فرقتها
---------------

تألقت فرقة «عودة المهنا» عن الفرق التي سبقتها ومنها فرق «أم عنتر الجيماز» و«ريدة الثاجب» و«خديجة الجيماز» وفرقة جدتها «خديجة المهنا» كما شهدت منافسة من فرقة «أم زايد» إلا أن فرقة «المهنا» كانت أكثر تميزا في الكثير من الفنون خاصة فن الخماري لما تملكه من صوت رخيم وقوي واداء متميز ومعرفة واسعة بالتراث الغنائي الكويتي.

وتغنى بالفنانة «عودة المهنا» في ذلك الوقت عدد من الشعراء ومنهم زيد الحرب وفهد بورسلي الذي قال فيها «قالت الزينة وهي بالفن.. تشهد لها كل فنانة..الطار في جفها لي حن.. يذكر القلب خلانة»، ومن أشهر اغاني الفنانة «عودة المهنا» أغنية «توب توب يا بحر» التي تناجي فيها البحر وتطلب منه إعادة أبناء الكويت الذين يطول غيابهم عند الخروج إلى الغوص لجلب اللؤلؤ بحثا عن الرزق.

وفاتها
------

رحلت الفنانة **عودة المهنا** في عام 1984 بعد سنوات طويلة من العطاء إثر داء في الصدر اضطرها للسفر إلى الخارج لعلاجه إلا أنها فارقت الحياة عن عمر ناهز ال85 عام بعد عودتها من رحلة العلاج لتجدد إصابتها بالمرض.

انظر أيضا
---------

* سعاد البريكي
* صنعة
* نورة

المراجع
-------

1. ↑  كونا : حدث في مثل هذا اليوم في الكويت - التاريخ - 30/07/2012 نسخة محفوظة 05 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  حدث في مثل هذا اليوم في الكويت دخل في 30 يوليو 2008 نسخة محفوظة 2020-05-24 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  مجلة العربي، عوض الدوخي: قيثارة كويتية لا تفنى، يوليو 2001، بندر عبيد، دخل في 30 يوليو 2008
4. ↑  "حياة وانجازات عودة المهنه". Kuna. 18 أغسطس 2016. مؤرشف من الأصل في 2020-10-31.
5. ↑  عودة المهنا.. علم من أعلام الفن الشعبي في الكويت والخليج نسخة محفوظة 2018-11-18 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الكويت
* أيقونة بوابةبوابة موسيقى
**ياسمين النجار** (2 يناير 1972 -)، ممثلة مصرية.

عن حياتها
---------

من الأعمال الفنية التي شاركت بها مسلسلات العطار والسبع بنات ولحظات حرجة
ياسمين النجار من مواليد القاهرة، درست بقسم المسرح بالجامعة الأمريكية بالقاهرة. اكتشفها الفنان نور الشريف حين شاهدها بعرض «جوابات حراجي القط» من أشعار عبد الرحمن الأبنودي من إخراج ابنته سارة نور الشريف بالجامعة الأمريكية حيث أدت دور فتاة صعيدية ببراعة ورشحها لتنضم إلى أسرة مسرحية «يا مسافر وحدك» لتقف لأول مرة على خشبة المسرح القومي عام 1998 ميلادية. عملت بعد ذلك في مسرحيتين أخرتين على خشبة المسرح القومي وهما «جوازة طلياني» من إخراج المخرج الإيطالي العالمي جوليانو وبطولة كل من يحيي الفخراني ودلال عبد العزيز، ثم أبدعت في دور بطولة أمام هشام عبد الحميد بمسرحية «آخر همسة» من إخراج المخرج هاني مطاوع. قامت ببطولة مسرحيتان على مسرح الهناجر «الملك لير» و«جاك وسيده» وكلاهما من إخراج المخرج محمد أبو السعود. قامت ببطولة مسرحية «حارة عم نجيب» أمام الفنان أحمد حلاوة، وهي من إخراجه، وتم عرضها بالإسكندرية لكن لفترة وجيزة. شاركت في أوبريت «كفاح طيبة» إخراج نور الشريف وبطولة ليلى طاهر وسوسن بدر وبوسي ونخبة من أروع المطربين العرب احتفالا بنصر أكتوبر.

اختارها المخرج علاء كريم لتلعب دو الفتاة المدللة في سهرة «جواز على ورق سيلوفان» أمام الفنانة منى زكي والفنان أحمد السقا وكانت هذه أول مرة تقف أمام الكاميرا. قامت أيضا بالعديد من المسلسلات التليفزيونية منها بطولة مسلسل «آخر الخط» إخراج أشرف سالم وشاركها البطولة الفنانة غادة عبد الرازق والفنان وائل نور وجلال الشرقاوي. انضمت إلى أسرة مسلسل «فارس بلا جواد» بطولة محمد صبحي، عملت بمسلسل «ملك روحي» بطولة يسرا وإخراج مجدي أبو عميرة. ولعبت دورا أساسيا بمسلسل «قلب امرأة» وهو بطولة إلهام شاهين وماجد المصري وإخراج مجدي أبو عميرة. عملت مع نور الشريف بمسلسل «العطار والسبع بنات» إخراج محمد النقلي بعد أن عملت مع نور الشريف بمسلسل «الرجل الآخر» من إخراج مجدي أبو عميرة. لعبت دورا أساسيا أيضا بمسلسل «المحطة» إخراج سمير فرج وكان إنتاجا مصريا أمريكيا. شاركت بمسلسل «رمانة الميزان» بطولة بوسي وإخراج أمل أسعد، وعملت بالجزء الأول من مسلسل «لحظات حرجة» بطولة عمرو واكد ونخبة أخرى من الفنانين، وكان المسلسل من إخراج شريف عرفة. شاركت ياسمين النجار في دور أساسي بمسلسل «مباراة زوجية» بطولة هنا شيحة وأحمد شاكر عبد اللطيف وكان من إخراج المخرجة إنعام محمد علي.

وقفت لأول مرة أمام كاميرا السينما في فيلم «العاشقان» بطولة نور الشريف وبوسي وإخراج نور الشريف، ثم شاركت في فيلم «أدرينالين» عام 2009 بطولة خالد الصاوي وغادة عبد الرازق وهو من إخراج محمود كامل.

واخر اعمالها مسرحية يا ساكنى مصرا تأليف يسرى الجندى وإخراج سمير العصفورى

مراجع
-----

1. ↑  "معلومات عن ياسمين النجار على موقع elcinema.com". elcinema.com. مؤرشف من الأصل في 2018-01-17.

وصلات خارجية
------------

* ياسمين النجار على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربيةعدل على Wikidata

* أيقونة بوابةبوابة تمثيل
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة مصر
**عودة بشارات** (بالعبرية: עודה בשאראת‏) هو صحافي وكاتب فلسطيني وُلد في العام 1958، يسكن في بلدة يافة الناصرة، وهو ابن لعائلة اقتُلع أهلها من قرية معلول في العام 1948. منذ نعومة اطفاره شارك في العمل السياسي والاجتماعي. فشغل منصب رئيس اللجنة القطرية للطلاب الثانويين العرب في إسرائيل ورئيس لجنة الطلاب الجامعيين العرب في جامعة حيفا وعضو سكرتارية الاتحاد القطري للطلاب الجامعيين العرب. 

كان ناشطًا في حركات يهودية عربية. تم انتخابه سكرتيراً عاما للشبيبة الشيوعية. وفي بداية سنوات ال 2000 شغل منصب سكرتير عام الجبهة الدمقراطية للسلام والمساواة.

جنبًا إلى جنب مع نشاطه الاجتماعي السياسي، نشط في الميدان الصحفي الادبي، فكان مشاركًا فعالًا في إصدارات صحفية خلال الدراسة الثانوية، وكذلك في منشورات الطلاب الجامعيين، وفيما بعد شغل منصب رئيس تحرير المجلة الشبابية «الغد»، التي عالجت مشاكل الشباب العرب.

في الفترات اللاحقة نشر مقالات في جريدة الاتحاد وفي الصحف والمواقع الالكترونية العربية، تطرق فيه إلى مواضيع فكرية واجتماعية وسياسية تهم المواطن العربي في البلاد. تميّزت كتاباته حتى الصحفية منها بطابعها الأدبيّ البعيد عن التقريريّة، ويمكن لمس الطابع الساخر فيها.

في العام 2007، نشر روايته الأولى «ساحات زتونيا»، التي عالجت حال القرية العربية في إسرائيل خلال فترة انتخابات محلية، ومن خلال ذلك تم التطرق إلى قضايا جوهرية تمس واقع المجتمع العربي في البلاد. وقد حازت الرواية على اهتمام النقاد ونُشرت مقالات عديدة عنها بالعربية والعبرية. تمت ترجمة الرواية إلى العبرية وصدرت عن دار النشر العريقة «عام عوفيد»، وكذلك صدرت باللغة الفنلندية.

صدرت له الرواية الثانية «دنيا» في العام 2015، وقد تمت ترجمته للعبرية، ويتم اعدادها للصدور خلال السنة القادمة 2019 عن دار النشر «عام عوفيد». وفي العام 2017 أصدر مسرحية بعنوان «اعلان براءة». وصدرت له هذه السنة رواية «المرحومة تمام مكحول».

يكتب الآن في صحيفة هآرتس في زاوية ثابتة تصدر أيام الاثنين، وتتم ترجمة معظم مقالاته إلى اللغتين العربية والإنجليزية.

قائمة الإصدارات
---------------

* ساحات زتونيا، رواية، 2007 (مترجمة إلى العبرية والفنلندية)
* دنيا، رواية، 2015 (ستصدر هذه السنة بالعبرية)
* إعلان براءة، مسرحية، 2016
* المرحومة تمام مكحول، رواية، 2018
* لا تسرقوا دوري، أدب أطفال، بالعبرية 2018

مجموعة مقالات باللغة الإنجليزية تحت عنوان: 

رحلة في الواقع العبثي للفلسطينيين في إسرائيل، 2018 وفي الإنجليزية: Journey in The Reality of the Absurd- Scenes from  Israeli Palestinians life

مراجع
-----

1. ↑  "عودة بشارات". *www.goodreads.com*. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10. اطلع عليه بتاريخ 2019-02-18.
2. ↑  "عودة بشارات". *booxilla*. مؤرشف من الأصل في 2019-03-06.

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة إسرائيل
* أيقونة بوابةبوابة فلسطين

|  |
| --- |
| **عودة بشارات** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**عودة الغائب**، هي رواية للمؤلف السعودي منذر القباني وتعتبر جزء ثاني مكمل لرواية حكومة الظل. طرحت الرواية في 28 فبراير 2008 عن الدار العربية للعلوم، وحصلت على نسبة الأكثر مبيعا للروايات العربية منذ بداية إصدارها.

تعتبر رواية عودة الغائب من أكثر الروايات العربية انتظارا من قبل القراء لما تحتويه من إجابات على بعض التساؤلات التي تركت مفتوحة في رواية حكومة الظل التي لاقت نجاحا جيدا واهتماما كبيرا من قبل القراء والإعلام العربي.

وهي الرواية الثانية للروائي السعودي منذر القباني الذي يعتبره الكثيرون من أبرز الوجوه الروائية الشابة في المملكة العربية السعودية ومنطقة الخليج.

ملخص القصة
----------

تبدأ أحداث الرواية في عام 1909 حيث يكتشف رجل في غابة جعيتا كهفا يأوي اجتماعا غريبا لجماعة أغرب. ثم تنتقل بنا الأحداث إلى عام 2006 و رحلة رومانسية على ظهر سفينة في البحر المتوسط مع دانيال جولد. وتعرف القصة بشخصية شاب سعودي إسمه جمال جداوي وهو يزف إلى حبيبته دلال رحال أثناء شهر العسل في مدينة لندن.

ردود النقاد
-----------

لاقت الرواية استحسانا جيدا من النقاد، كتب عبود عطية الناقد اللبناني في مجلة القافلة، «استطاع الكاتب بمهارة أن يلقّم ذهن القارئ فصول هذه الحبكة الضخمة تدريجياً، من خلال مجموعة أحداث صغيرة واقعية الشكل» واستطرد «هناك وصف دقيق للأماكن المعروفة. لا بل يمكن القول إن كل الأماكن معروفة وحقيقية...ويعزِّز الكاتب هذا الطابع (الواقعي) للأحداث، بجمعها إلى بعض الأحداث الحقيقية المعروفة»، وأشاد بقدرة الكاتب على ربط أحداث الرواية مع حكومة الظل «إن نسج العلاقات ما بين أبطال رواية متكاملة بناءً على رواية سابقة لا تشكل تمهيداً ضرورياً لها، هو من أصعب صيغ الحبكات الروائية. وفي هذا المجال، يمكننا القول إن القباني نجح بالفعل في مواجهة التحدي. وتميز فعلاً عن «عرَّابه» الأدبي دان براون، الذي لا نرى غير البطل يتنقل ما بين أكثر من رواية».

مراجع
-----

1. ↑  "بوابة الحضارات | حكومة الظل.. للروائى السعودى" د.منذر القبانى".. الماسونية.. نظرية المؤامرة والفوضى الخلّاقة". *بوابة الحضارات - موقع الفنون والادب والتراث*. مؤرشف من الأصل في 2018-06-28. اطلع عليه بتاريخ 2018-05-06.
2. ↑  "الروائي السعودي منذر القباني | المرسال". *www.almrsal.com*. مؤرشف من الأصل في 2019-03-06. اطلع عليه بتاريخ 2018-05-06.
3. ↑  "منذر قباني: أحمل مؤسساتنا الثقافية سبب حالة العزلة". *@Elaph* (بar-sa). Archived from the original on 2018-05-07. Retrieved 2018-05-06.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة CS1: لغة غير مدعومة (link)
4. ↑  "هؤلاء الروائيون السعوديون أطباء.. هل تعرفهم؟". العربية نت. مؤرشف من الأصل في 2016-12-20.
5. 1 2  عطية، عبود. "عودة الغائب | مجلة القافلة". *qafilah.com*. مؤرشف من الأصل في 2018-06-28. اطلع عليه بتاريخ 2018-05-06.

وصلات خارجية
------------

* آراء القراء حول رواية عودة العائب على  موقع أبجد
* موقع النيل والفرات

* أيقونة بوابةبوابة روايات
* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة عقد 2000
* أيقونة بوابةبوابة السعودية
* أيقونة بوابةبوابة أدب
* أيقونة بوابةبوابة كتب
يُعتبر **حي الأميرية** من أهم الأحياء التاريخية في مدينة حماة في سوريا، وقد تغنّى به الشعراء قديماً في عهد الأمويين والعباسيين والعثمانيين. يَحد حي الأميرية من الشمال «حي الصحة» ومن الجنوب حيَّا «الشرقية» و«السخانة» ومن الشرق «حي التكية» ومن الغرب حيَّا «الحميدية» و«عين الباد». يبلغ عدد سكان الحي 15,000 نسمة، ولا يزال عدد السكان يَتزايد باستمرار.

التاريخ
-------

كان حي الأميرية مركزاً من مراكز القرار، إذ كان يُوجد فيه مركز دار الحكم في المنطقة، وقد سمي بالأميرية نسبة لوٌجود مركز الحكم والمباني الأميرية (مباني الأمراء) فيه. وقد انطلقت من منطقة الأميرية في الماضي أوَّل شرارة للثورة ضد الحكم العثماني في مدينة حماة، وفي أيام الاستعمار الفرنسي لسوريا انطلقت ثورة شعبية من الحي ضد المُستعمرين بقيادة *«حج حسن حبابو»*. وفي الوَقت الحاضر لا زالَ الحي ذا مُشاركة فاعلة في حركة الاحتجاجات السورية 2011 ضد نظام بشار الأسد (فيديو على يوتيوب).

المرافق العامَّة
----------------

يُوجد في حي الأميرية أكبر وأقدم مستشفى في مدينة حماة، وهوَ «المشفى الوطني» الذي أصبحَ يُسمَّى الآن «مجمع الأسد الطبي». يَضمُّ الحي أيضاً عدداً من المساجد الكبيرة والمعروفة في المنطقة، مثل مسجد أبو بكر الصديق ومسجد المناخ ومسجد التكية، ويُشتهر الحي بالصناعات الحرفية واليدوية والغذائية مثل الحلويات الشرقية والغربية ومشتقات الألبان، إضافة إلى المحلات التجارية المُختلفة.

افتُتح في الحي نادي ثقافيٌّ ورياضي باسم «نادي العروبة الشبابي» منذ زمن يُوفر نشاطات كثيرة للأهالي، تشمل الفن والثقافة والرياضة. وتُوجد في الحيِّ أيضاً فرقة موسيقية خاصة تُشارك في إقامة الأفراح والمناسبات العامة به، وتُسمى *«فرقة ليالي الشرق الموسيقية»*.

من أهم المدارس والمعاهد في الحي مدرسة «ثانوية صلاح حمود خضير» التي تتميز بسمعة طيبة حيث تحتوي الثانوية على كادر تدريسي مميز و«مدرسة الفنون النسوية»، كما يَشملُ الحي بعض الفنانين المعروفين محلياً وأعمالهم تُنشر أحياناً على شاشات التلفزيون العربي السوري والفضائيات الأخرى. ونسبة وُجود الفنانين عالية بعض الشيء في حي الأميرية، ولذلك فقد لُقب الحي - كما في شارع محمد علي في القاهرة بـ«شارع الفن».

* أيقونة بوابةبوابة سوريا
**د. كمال الشاعر** (1930-2008) سياسي ومهندس أردني، مواليد مدينة السلط، شمال غرب عمّان. أسس مؤسسة دار الهندسة في بيروت عام 1956، والتي تُعتبر أحد أكبر المكاتب الاستشارية الهندسية العربية، كما تندرج ضمن لائحة أكبر 20 شركة بالعالم، تغطي 45 فرعا في الشرق الأوسط، أفريقيا، أوروبا، آسيا وأمريكا.

السيرة المهنية
--------------

نال الشاعر درجة الماجستير والدكتوراه بالهندسة من جامعة ميشيغان وجامعة ييل في الولايات المتحدة، وأصبح أستاذا في الجامعة الأميركية في بيروت من 1956-1958. وقد أسس مع ثلاث من زملاءه مؤسسة دار الهندسة عام 1956. أصبح نائب رئيس مجلس الأعمار الأردني عام 1962، ورئيس مجلس إدارة شركة الفوسفات الأردنية 1967، وقد تم تعيينه عضوا في مجلس الأعيان الأردني عام 1989 ولدورتين. كما ترأس الشاعر «شركة فلسطين للتنمية والاستثمار» قبل وفاته في 2008 بأعوام قليلة.

السياسة
-------

استجاب الشاعر لدعوة رئيس الوزراء الأردني الأسبق وصفي التل ليكون نائباً لرئيس مجلس الإنماء الأردني، بعد ست سنوات على تأسيس دار الهندسة في بيروت. كان رئيس الوزراء هو الرئيس الرسمي للمجلس، لكن العمل الفعلي كان موكولاً لنائبه كمال. يقول الشاعر في كتابه «من الدار إلى العالم : سيرتي والمهنة»: أن ذلك الموقع كان مناسباً له، فلم يكن يرغب بتولي منصب وزاري حتى لا يزج نفسه في سجالات سياسية. علماً بأنه في منصبه ذاك كان يتمتع بمرتبة وزير. في كتابه المذكور يخطئ المنظمات الفلسطينية على أحداث أيلول وعلى الحرب اللبنانية، بل يحمّلها مسؤولية الإجتياح الإسرائيلي للبنان عام 1982. وقبل ذلك مسؤولية عدم القبول بقرار التقسيم عام 1947. فيبدو في موقف ناقد على الدوام للحركة الوطنية الفلسطينية، بما في ذلك اختيار نهج العمل المسلح، وينعى على هذه الحركة عدم أخذها بأسلوب اللاعنف الذي اتبعه المهاتما غاندي في تصديه للاحتلال البريطاني للهند.

كان للشاعر ميول قومية عربية، لكنها أقرب ما يمكن لليبرالية الغربية. وقد كان ينتقد نظام جمال عبد الناصر، ويتهمه أيضاً بالتسبب بنشوب حرب حزيران، كما نأى بنفسه عن الانضمام لأي حزب سياسي.

الأوسمة
-------

جسر كمال الشاعر في عمّان (يُطلق عليه أيضا اسم جسر عبدون).
* وسام الاستحقاق الأردني من الدرجة الأولى.
* وسام الأرز من درجـة ضابط من الجمهورية اللبنانية.

المراجع
-------

1. ↑  خبرني نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
2. 1 2 3  موقع مجلس الأعيان الأردني نسخة محفوظة 31 يناير 2017 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  الموقع الرسمي لدار الهندسة نسخة محفوظة 14 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  كمال الشاعر: ابن السلط المعوّلم والقومي الليبرالي | السجل نسخة محفوظة 31 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  جريدة الرأي نسخة محفوظة 09 أبريل 2014 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الأردن
* أيقونة بوابةبوابة السياسة