هو الشيخ الإمام الفقيه المحقق المحدِّث المفسر العلامة المفتي الشّاه محمد أختر رضا خان الحنفي القادري الأزهري.

ولُقِّب الشيخ بلقب "تاج الشريعة"، واشتهر فيما بين العوام والخواص بـ"أزهري مياں" (الإمام الأزهري)، وهو الآن كأنّه صار جزءًا من اسمه، حتى إذا أطلِق "أزهري مياں" (الإمام الأزهري) في شبه القارة الهندية، أريد به الإمام الشيخ محمد أختر رضا خان القادري الحنفي، قاضي القضاة ومفتي الدّيار الهندية سابقًا،.

نسبه ومولده:
------------

هو الإمام محمد أختر رضا خان الأزهري ابن المفسر الأعظم الشيخ إبراهيم رضا المعروف بـ"جيلاني مِيَاں" ابن حجة الإسلام الشيخ محمد حامد رضا ابن الإمام أحمد رضا ابن الشيخ العلّامة نقي علي ابن الشيخ المفتي رضا علي.

وأمّا نسبه من جهة أمّه: فهو ابن بنت المفتي الأعظم بالهند الشيخ محمد مصطفى رضا خان الحنفي القادري البركاتي ابن الإمام أحمد رضا خان الحنفي -رحمهم الله تعالى-.

وُلد الإمام يوم الثلاثاء في الرّابع عشر من شهر ذي القعدة سنة: ١٣٦١هـ، المصادف ٢٣ من شهر نوفمبر سنة: ١٩٤٢م بحي: "سَوْدَاغَرَانْ"، بمدينة: "بَرَيْلي"، بولاية: أترابرديش، الهند.

نشأته وتربيته:
--------------

فَتَحَ الإمامُ الأزهري عينَيه في بيت عامر بالعلم والعلماء المعروفين في شبه القارة الهندية، ونشأ منذ نعومة أظفاره في كنف والده، وتربى التربية النقية الصافية التي كان لها أثرها البالغ في تكوين حياته العلمية والعملية، وشبّ على حب العلم والعمل، وكان الفضل الأكبر في بناء شخصيته الروحانية والعلمية يعود إلى جدّه من أمّه الشيخ محمد مصطفى رضا خان الحنفي.

تعليمه:
-------

ترعرع الشيخ في أسرة علمية ونقل إليه العلوم كابرًا عن كابر، فبدأ سفره التعليمي وعمره أربع سنوات وأربعة أشهر وأربعة أيّام بقراءة "بسم الله الرحمن الرحيم"، ودرس الكتب الابتدائية على حضرة والده الشفيق، ثمّ أدخله والده في "دار العلوم منظرِ إسلام" فدرس هناك الدروس الأولية والعلوم الابتدائية من الحافظ إنعام الله خان تسنيم الحامدي، ثم انتقل إلى الكلّية الإسلاميّة الثانوية ببريلي سنة: ١٩٥٢م، للعلوم العصرية، وقرأ هنالك: الحساب والرياضي واللغة الهندية والسنسكريتية والإنجليزية وغيرها.

وبعد تكميل مبادئ اللغة رجع إلى "دار العلوم منظرِ إسْلام" لدراسة العلوم على نهج "النظامي" المعروف في بلاد الهند، فأخذ العلوم الدينية من النقلية والعقلية عن العلماء المعروفين في وقته، لا سيّما عن جدّه من أمّه الشيخ محمد مصطفى رضا خان، فتخرّج فيها بشهادة العالـمية.

سفره إلى كعبة العلم مصر المحروسة:
---------------------------------

فبَعد تكميله الثانوية في "منظرِ إسلام" توجّه لتكميل العلوم الإسلامية عامّةً والعلوم العربية خاصّةً إلى جامعة الأزهر الشريف، القاهرة (مصر) سنة: ١٩٦٣م، فالتحق بكلية أصول الدين في قسم التفسير والحديث، ودرس العلوم المتداولة من: التفسير والحديث واللغة العربية والفلسفة الإسلامية وغيرها، وتخصّص في التفسير والحديث، فتخرّج فيها سنة: ١٣٨٦هـ/ ١٩٦٦م، وحاز على شهادة الليسانس في التفسير والحديث بتقدير جيّد.

تبحره في العلوم والفنون:
------------------------

كان الشيخ من أوسع زمانه علما وأكثرهم حلما وأغزرهم مادة وأحسنهم معرفة، أخذ العلوم المتداولة والفنون المتعددة من كبار أساتذة الزمان حتى أصبح عالمًا في العلوم الدينية والفنون الإسلامية، ومؤلفاته أقوى شاهدٍ ودليل على نبوغه وتبحّره في كثير من العلوم والفنون في أربع لغات.

بيعته وطريقته:
--------------

بايع على يد الشيخ إمام المشايخ المفتي الأعظم بالهند أبي البركات آل الرحمن محمد مصطفى رضا النوري ابن الإمام أحمد رضا خان القادري في الطريقة القادرية، ونال من لدنه إجازة وخلافة في جميع السلاسل العالية، وأيضًا إجازة الحديث والعلوم الأخرى.

مؤلفاته:
--------

صنّف الشيخ عدة كتب ورسائل في مختلف المجالات بلغات ثلاث: الأردية والعربية والإنجليزية، منها:

### بالعربية:

(١) شرح حديث الإخلاص.

(٢) الصحابةُ نجومُ الإهتداء.

(٣) تحقيق أنّ أبا إبراهيم عليه السلام تارح وليس آزر.

(٤) نهاية الزين في التخفيف عن أبي لهب يوم الإثنين.

(٥)  سدّ المشارع في الرّد على من يقول: إنّ الدّين يستغني عن الشارع.

(٦) الحق المبين.

(٧) روح الفؤاد بذكرى خير العباد.

(٨) الفردة في شرح البردة.

(٩) تعليقات الأزهري على صحيح البخاري وعلى حواشي المحدِّث أحمد علي السهان بوري.

(١٠) حقيقة البريلوية المعروف باسم "مرآة النجدية بجواب البريلوية" (ردًّا على "البريلوية" لإحسان إلهي ظهير).

### بالأردية:

(١) المواهب الرضوية في الفتاوى الأزهرية المعروف بـ"فتاوى تاج الشريعه". (مجموعة من فتاواه في عشر مجلدات).

(٢) آثارِ قيامت.

(٣) دفاعِ كنز الايمان (في جزئين).

(٤) تصويروں كا شرعي حكم.

(٥) ٹي-وي اور ويڈيو كا آپريشن و شرعي حكم.

(٦) سفينه بخشش (نغماتِ اختر). مجموعته الشعرية في مدائح النبي صلى الله عليه وسلم.

(٧) هجرتِ رسول صلى الله عليه وسلم.

(٨) شرح حديثِ نيت.

(٩) جديد ذرائع ابلاغ سے رؤيتِ هلال كے ثبوت کی شرعي حيثيت.

(١٠) سنو چپ رهو (دورانِ قرات نعرهٔ "حق نبي" كي ممانعت).

(١١) خواجه غريب نواز اور ايك غلط فهمي كا ازاله.

(١٢) ٹائي كا مسأله.

(١٣) تين طلاقوں كا شرعي حكم.

(١٤) چلتي ٹرين پر فرض و واجب نمازوں كي ادائگي كا حكم.

(١٥) ثبوتِ جلوسِ محمدي صلى الله عليه وسلم.

### بالإنجليزية:

(1) A Just Answer to The Biased Author.

(2) Fatwa on wearing to the tie.

(3) Azhar al-fatawa. (A few English fatawa).

(4) Of pure origin on the identity of Prophet Ibraheem’s father.

(5) The Miracle of Raza.

وفاته:
------

انتقل الشيخ إلى رحمة الله تعالى ٦ ذي القعدة ١٤٣٩هـ/ المصادف ٢٠ يوليو ٢٠١٨م، مساء يوم الجمعة المبارك، خلال أذان المغرب عند قول المؤذن: "الله أكبر الله أكبر"، فأجاب -رحمه الله- المؤذّنَ، ولبّى الدَّاعي بمسقط رأسه "بريلي" الهند، ودُفن بِها قرب مراقد أجداده، لله درّ قائل: "موتُ العالِم موتُ العالَم"، إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ.

مراجع
-----

1. 1 2 3 4  شيراز أحمد النظامي الأزهري. *حياة الشيخ تاج الشريعة الأزهري*. دار الملك بريلي، الهند.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة الهند