|  |
| --- |
| جزء من سلسلة مقالات عن |
| الإلحاد |
| * مفاهيم
* تاريخ

* ضد الإلوهية
* لاألوهية
* الإلحاد والدين(نقد الإلحاد / نقد الأديان)
* تاريخ الإلحاد
* إلحاد الدولة
 |
| أنواع
* إلحاد ضمني وصريح
* إلحاد سالب وموجب

* إلحاد مسيحي
* الهندوسية (الأديفيزية)
* إلحاد يهودي
* مسلم الثقافة

* نسوية إلحادية
* إلحاد جديد
* إلحاد متطرف
 |
| حجج الإلحادوجود الله

* رهان الملحد
* تحدي الإله الشرير
* مصير غير المتعلم
* حجة حرية الإرادة
* إله الفراغات
* نصل هيتشنز
* حجة الخصائص غير المتوافقة
* حجة الوحي غير المتناسق
* حجة عدم الإيمان
* متناقضة القدرة المطلقة
* حجة ضعف التصميم
* مشكلة الشر
* مشكلة جهنم
* إبريق راسل

* عدم الإدراك اللاهوتي
* مناورة بوينغ 747 القصوى
 |
| أشخاص
* ديموغرافيات الإلحاد
* التمييز ضد الملحدين
* قائمة الملحدين
 |
| مواقف ذات علاقة

| لاأدرية |
| --- |
| * لاأدرية
* ألوهية لاأدرية
* لاأدرية إلحادية
* غنوسطية
* لاكتراثية
 |
| لادينية |
| * العداء لرجال الدين
* معارضة الدين
* فكر حر
* دين تهكمي
* ما بعد الإيمان
 |
| طبيعانية |
| * إنسانية
* وجودية
* طبيعانية
* دينية
 |
| علمانية |
| * علمانية
* بوذية علمانية
* إنسانية علمانية
 |

 |
| 
* صفحة تصنيف تصنيف
* بوابة
 |
| * ع
* ن
* ت
 |

**البوذية العلمانية** -تُعرف أحيانًا باسم، البوذية الغنوصيّة، أو الغنوصّية البوذيّة، أو البوذية الغنوسطيّة، أو البوذية الإلحادية، أو البوذيّة البراجماتيّة، أو الإلحاد البوذي، أو العلمانيّة البوذيّة- هو مصطلح لشكلٍ ناشئٍ من البوذية والروحانية العلمانية التي تقوم على القيم الإنسانوية، والشكوكية، و/أو الغنوصية، إضافةً إلى البراجماتية و(بشكل ما) المذهب الطبيعي، بدلًا من المعتقدات الدينية (فوق الطبيعية والخارقة منها تحديدًا).

يميل البوذيون العلمانيون إلى تفسير تعاليم بوذا والنصوص البوذية بطريقةٍ عقلانية ومبنيّة على الدليل، آخذين بعين الاعتبار السياقات التاريخية والثقافية للعصر الذي عاش فيه بوذا والذي كُتبت فيه نصوص السوتا، وحِكَم السوترا، والتنترا.

في إطار البوذية العلمانية، يجوز للعقيدة البوذية أن تتخلّى عن أيّ معتقداتٍ تقليدية غير محددة تُعتبر خرافية أو لا يمكن إخضاعها للفحص بالمنهج التجريبي، وبشكل أخص: الكائنات الماورائية (مثل آلهة الديفا، والبوداسف، وآلهة الناغا، والأرواح الجائعة بريتا، أو أشخاص بوذا المستنيرين ...إلخ)، والفضيلة وانتقالها، والولادة الجديدة، والكارما، والكوسومولجيا البوذية (بما فيها وجود الأراضي الطاهرة، والجحيم) وغيرها.

يمكن كذلك إخضاع الأخلاقيات البوذية للمساءلة، مثل المعتقدات المحافظة بخصوص الإجهاض، والعلاقات الجنسية الإنسانية. تتخذ المذاهب البوذية وخصوصًا البوذية الغربية مواقفَ تُعتبر تقدميّة فيما يتعلق بالأزمات الاجتماعية.

تاريخها
-------

يُنظر إلى ظهور البوذية العلمانية على أنه جزءٌ من تيار العلمنة الشامل الذي أخذ ينمو في الغرب بعد استعادة الثقافة الإغريقية الكلاسيكية في عصر النهضة، ولا يُكتفى باعتبارها نتيجة للانتصار المفترض للعقلانية العلمية على الدين في العصر الحديث. إضافةً لذلك، فإن الدعوة للبوذية العلمانية جاءت عبر التطوّرات التنظيمية التي بدأت تنتشر في أوساط عددٍ قليل من الجماعات البوذية الغربية خلال العقود الأخيرة من القرن العشرين، عندما بدأ التخلي عن الخصائص التراتبيّة للثقافة البوذية الرهبانية لصالح المبادئ الديمقراطية للروابط المدنية. بشكل أكثر تحديدًا، نجمت عن الحاجة الملحّة لإشراك المرأة أساليب تنظيمية مبتكرة قوّضت الأنماط التقليدية القديمة للسلطة الذكورية والتفرّد الجندريّ.

في القرن الواحد والعشرين، قدّمت تقنيات المعلومات والاتصالات الحديثة بيئة خصبة للعلمانية البوذية عبر جعل التعاليم والنقاشات متاحةً بشكل أسهل ومجاني؛ وهكذا سهّلت نشوء جماعات ممارسة افتراضية وواقعية. توجد اليوم مواقع إنترنت مكرّسة بشكل واضح للبوذية العلمانية في كلّ من أستراليا، والنمسا، وكندا، ونيوزيلندا، وإسبانيا، والمملكة المتحدة، والولايات المتحدة الأمريكية.

تضرب البوذية العلمانية بجذورها في الحداثة البوذية والإنسانوية العلمانية. تأسست حركة التأمل الواعي الأمريكية وفقًا للقيم العلمانية. ذكر جاك كورنفيلد، وهو أستاذ أمريكي وراهب تيرافادا سابق، أن حركة التأمل الواعي الأمريكية سعت إلى طرح التأمل البوذي «دون تعقيدات الطقوس، والملابس، والترانيم، وسائر التقاليد الدينية». كان من تعاليم إس إن غوينكا، وهو مدرّب بوذي شهير، أن طريقته ليست عقيدة طائفية، بل «شيئًا يمكن للأفراد من جميع المشارب أن يستفيدوا منه: فهي فنّ للحياة». يقارب هذا الطرح البوذية على أنها فلسفة تطبيقية، لا على أنها دين، أو يقوم على الفلسفة البوذية دون التعصّب لها.

ينادي سيتفين باتشيلور -الذي يقدّم نفسه كبوذي علماني- بصيغة بوذية صارمةِ العلمانيّة. وعلى ضوء تجربته كراهب يمارس البوذية التيبتية وزِن لاحقًا، شعر باتشيلور بالحاجة إلى أسلوب أكثر علمانية ولا-أدريّة. في كتابيه البوذية بلا معتقدات واعترافات بوذي ملحد، بسطَ باتشيلور أسلوب مقاربته لتعاليم بوذا، واصفًا غوتاما بودا كشخصية تاريخية وليس كأيقونة دينية مثالية، ومحّص في كتبه العقائد البوذية التقليدية المختصة بمفهوم الحياة الآخِرة.

يُذكر في هذا الصدد الديمقراطي الليبرالي إريك لوبوك الذي كان بوذيّاً علمانيّاً وإنسانويّاً وراعيًا لجميعة الإنسانيّة البريطانية حتى وفاته. أدى لوبوك دورًا بارزًا في إلغاء ازدراء الدين كجريمة في إنجلترا ومقاطعة ويلز.

المفاهيم والممارسات الرئيسية
----------------------------

ما تزال البوذية العلمانية حركة في طور النشوء، بغالبها من الأشخاص العاديين غير المتخصصين. خلافاً للأنواع المختلفة من الحداثة البوذية، والتي تميل إلى كونها تعديلات على المدارس التقليدية للفكر والممارسة البوذية في ضوء خطابات الحداثة، فإن البوذية العلمانية تأسست على إعادة تشكيل للمنطلقات الأساسية لفلسفة دارما بذاتها. ولتحقيق هذا الهدف، تسعى البوذية العلمانية إلى استعادة التعليمات الأصلية لغوتاما بوذا، بوذا التاريخي، رغم أنها لا تدّعي أنها تكشف «ما أراد بوذا قوله حقّاً». بدلاَ من ذلك، تفسّر العلمانية البوذية التعاليم المقدسة المبكرة بطريقة تستخلص معانيها ضمن سياق بوذا التاريخي (أي، ثقافة سهول الغانج في القرن الخامس قبل الميلاد) وفي نفس الوقت تُظهر قيمتها وارتباطها بالبشر في واقعنا المعاصر. تنطبق على كِلا هذين الجانبين من التفسير كلمة «سيكيولار» (علماني) إذ تستحضر معنى الكلمة بجذرها اللاتيني –عصرٌ أو جيل محدّد. يمكن القول إن روح البوذية العلمانية تتجسد بشكلٍ أفضل في كتاب ستيفين باتشيلور «اعترافات بوذي ملحد».

تطرح البوذية العلمانية فكرة أنه يجب التخلي عن المعتقدات الغيبية وعلم الخلاص في الثقافة الدينية الهندية. نظرت هذه الثقافة للحياة الإنسانية على أنها عالمٌ مِن العذاب غير قابل للخلاص، ويجب على الفرد أن يسعى دومًا للتعالي عليه عبر الوصول إلى حالة «ما بعد إنسانية دائمة» وهو الموقف الذي تنادي به فعليّاً جميع المذاهب البوذية، كما الهندوسية والجاينيّة. على الطرف المقابل، تسعى البوذية العلمانية إلى توظيف تعاليم بوذا كمرشد للازدهار البشري في هذه الحياة وهذا العالم. بتبنّيها هذا الموقف «ما بعد الغيبي»، تنفصل البوذية العلمانية عن الأشكال الدينية الموجودة في الأرثوذكسية البوذية التي تطوّرت منذ وفاة بوذا. بدلاً من ذلك، تصنّف البوذية العلمانية نفسها مع الفلسفات المعاصرة المتجاوزة للغيبيّات، ليس أقلّها الفينومينولجية. وهكذا تجد البوذية العلمانية نفسها في خندق يجمعها بحركات مشابهة في اللاهوت المسيحي المتطرف، الذي تمثّله على أفضل وجه أعمال المفكرين من أمثال دون كوبيت وجياني فاتيمو.

يرفض البوذيون العلمانيون الهياكل الشمولية في السلطة والتي تُضفي عليها الشرعيّة ميتافيزيقيا الأرثوذكسية البوذية نفسُها. بل تشكّك البوذية العلمانية في السيرورة الروحانية القائمة على المواصفات المعيارية لممارسة التأمّل، والفكرة الشائعة بأن الممارسة البوذية تشغل نفسها بشكل رئيسي لاكتساب الفعاليّة عبر وسائل تأمليّة تقرّها سلطة الأستاذ أو المدارس التقليدية. على العكس من ذلك، تشدد البوذية العلمانية على الممارسة/ براكسيس التي تدفع إلى الاستقلالية والتي تشمل جميع الجوانب الإنسانية في حياة الفرد، كما تُذكر في نموذج الطريق النبيل الثماني (الرؤية الصحيحة، العزم الصحيح، الكلام الصحيح، الفِعل الصحيح، العيش الصحيح، الجهد الصحيح، الوعي الصحيح، والتأمل الصحيح). يفتح هذا الأسلوب البابَ لتوليد طيف واسع من الاستجابات للاحتياجات الفردية والجماعية، بدلاً من الإصرار على «طريق واحد صحيح» يقود إلى «الاستنارة» صالح في كل زمان وكل مكان.

المراجع
-------

1. ↑  Fronsdal، Gil (2014). "Natural Buddhism". *Insight Journal*. Barre Center for Buddhist Studies. مؤرشف من الأصل في 2019-08-13.
2. ↑  Vernon، Mark (10 مارس 2010). "The new Buddhist atheism". الغارديان. مؤرشف من الأصل في 2019-07-22.
3. ↑  Higgins, Winton (2012), "The Coming of Secular Buddhism: A Synoptic View", *Journal of Global Buddhism*, **13** نسخة محفوظة 11 أبريل 2018 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  Fronsdal، Gil (1998)، "Insight Meditation in the United States: Life, Liberty, and the Pursuit of Happiness"، في Prebish، C.S.؛ Tanaka، K.K. (المحررون)، *The Faces of Buddhism in America*، دار نشر جامعة كاليفورنيا، مؤرشف من الأصل في 2019-06-07
5. ↑  Braun، Erik (1 أكتوبر 2013). "S. N. Goenka, Pioneer of Secular Meditation Movement, Dies at 90". Tricycle:The Buddhist Review. مؤرشف من الأصل في 2019-07-11. اطلع عليه بتاريخ 2019-08-12.
6. ↑  "Buddhism Without Beliefs". *بابليشرز ويكلي*. 31 مارس 1997. مؤرشف من الأصل في 2019-08-13. اطلع عليه بتاريخ 2019-08-12.
7. ↑  Bodhi، Bhikkhu (1998). "Buddhism without Beliefs: Review". *Journal of Buddhist Ethics*. مؤرشف من الأصل في 2017-07-03.
8. ↑  ستيفن باتشيلور (2012), "A Secular Buddhism", *Journal of Global Buddhism*, **1** (14): 87–107 نسخة محفوظة 5 يوليو 2019 على موقع واي باك مشين.
9. ↑  ستيفن باتشيلور (2010), *Confession of a Buddhist Atheist*, New York: Spiegel & Grau، ISBN 0-385-52706-3
10. ↑  Vattimo, Gianni (2002), *After Christianity*, New York: دار نشر جامعة كولومبيا، ISBN 978-0231106283
11. ↑  Cupitt, Don (1997), *After God*, New York: بيزيك بوكس  ‏, ISBN 978-0465045143
12. ↑  Contestabile، Bruno (25 فبراير 2018). "Secular Buddhism and Justice". *Contemporary Buddhism*. ج. 19 ع. 2: 237–250. DOI:10.1080/14639947.2018.1442144.
13. ↑  Magid, Barry (2008), *Ending the pursuit of happiness: a Zen guide*, Boston: Wisdom Publications، ISBN 978-0861715534
14. ↑  Siff, Jason (2010), *Unlearning Meditation: What to Do When the Instructions Get In the Way*, Shambhala Publications، ISBN 978-1590307526

| * ع
* ن
* ت
لادينية |
| --- |
| لادينية | 
* لاألوهية
* معارضة الدين
* ما بعد الإيمان
* العداء لرجال الدين
* نقد الأديان
* دين تهكمي
* إنسانية علمانية
* فكر حر

 |
| إلحاد | 
* ديموغرافيا الإلحاد
* الإلحاد والدين
* تاريخ الإلحاد
* العداء لرجال الدين
* إلحاد الدولة
* إلحاد جديد
* إلحاد متطرف
* نقد الإلحاد
* التمييز ضد الملحدين
* إلحاد ضمني وصريح
* إلحاد سالب وموجب
* وجود الله
* ضد الألوهية
* إلحاد مسيحي
* إلحاد هندوسي
* إلحاد يهودي

 |
| لاأدرية | 
* لاأدرية قوية
* لاأدرية ضعيفة
* لاأدرية إلحادية
* ألوهية لاأدرية
	+ لاأدرية مسيحية
* لاكتراثية
* غنوسطية
* بوذية علمانية

 |
| لاألوهية | 
* نقد الأديان
* إنسانية علمانية
* فكر حر
* وحش السباجيتي الطائر
* حجة الوحي غير المتناسق
* وحيد القرن الوردي غير المرئي
* الدينكوية
* جيدايئية
* معتقد اللاألوهية
* دين تهكمي
* ما بعد الإيمان
* إبريق راسل
* عدم الإدراك اللاهوتي
* ما وراء الألوهية

 |
| طبيعانية | 
* إنسانية
* طبيعانية وجودية
* طبيعانية
* مذهب طبيعي ديني
* روحانية طبيعية

 |
| شخصيات | 
* الملحدون
* اللاأدريون
* الإنسانيون
* الواحديون
* الربوبيون

 |
| كتب | 
* *كسر السحر*
* *نهاية الإيمان*
* *وهم الإله*
* *الإله ليس عظيما*
* *رسالة إلى أمة مسيحية*
* *نظام الطبيعة*
* *لماذا لست مسيحيا*
* *لماذا لست مسلما*

 |
| المنظمات | 
* الملحدون الأمريكيون
* الجمعية الإنسانية الأميركية
* الاتحاد الدولي للملحدين
* الرابطة البريطانية الإنسانية
* مركز الاستفسار
* مؤسسة التحرر من الدين
* هيومانستس إنترناشيونال
* فرقة الاستجابة العقلانية
* ريزون رالي
* الشفاء من الدين
* الرابطة البرازيلية للاأدريون والملحدون

 |
| مواضيع متعلقة | 
* لادينية حسب البلد
* علمانية
* *لائكية*
* قائمة الديانات والعقائد

 |

* أيقونة بوابةبوابة البوذية
* أيقونة بوابةبوابة إلحاد