recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**بسمة بنت علي بن نايف** (24 آذار 1970-) **وتعرف أيضا باسم بسمة فاطمة**، أميرة أردنية، إبنة الأمير علي بن نايف حفيد الملك عبد الله الأول (مؤسس المملكة الأردنية الهاشمية وأول ملوكها). عينت في 27 أبريل 2022 سفيرة نوايا حسنة لمنظمة الأغذية والزراعة التابعة للأمم المتحدة لمنطقة الشرق الأدنى وشمال أفريقيا. وهي تشغل عضوية العديد من مجالس من المنظمات الخيرية الاجتماعية وتترأس عدداً من اللجان الوطنية منها اللجنة الوطنية للتنوع الحيوي في وزارة البيئة في الأردن. تعمل على حماية التنوع الحيوي في الأردن منذ 30 عاماً.

حياتها
------

خدمت في الجيش الأردني لمدة 12 عاماً ووصلت إلى رتبة رائد. في العام 2021 تولت منصب رئيس أمناء الصندوق الهاشمي لتطوير البادية في الأردن، كما أسست العديد من المؤسسات البيئية كالحديقة الملكية النباتية في الأردن (عام 2008) لحماية النباتات الأردنية الأصلية، في 1995 شاركت في تأسيس الجمعية الملكية لحماية البيئة البحرية بغرض حماية الحيد المرجاني والشعب المرجانية في الأردن.
حصلت الأميرة بسمة على العديد من الأوسمة والجوائز، منها وسام الذكرى المئوية لتأسيس الدولة عام 2022، وميدالية هنري شو من حديقة ميسوري النباتية لعملها الرائد لنشر الوعي بين الأردنيين حول أهمية حماية النباتات والبيئة. في عام 2002 انتخبها برنامج الأمم المتحدة للبيئة مرشحة لقائمة الشرف العالمية للإنجازات في مجال البيئة. وفي 1998 حصلت على لقب "بطل الكوكب" من مجلة تايم الأمريكية لتكون بذلك أول امرأة عربية تنال هذا اللقب.

كما حصلت على وسام الاستحقاق عام 1998 وعلى جائزة الملك حسين الذهبية للتميز عام 1995.

حياتها الخاصة
-------------

الأميرة بسمة هي إبنة الأمير علي بن نايف من زوجته وجدان بنت فواز آل مهنا، أشقائها هم الأميرة رجوة، والأميرة نافعة، والأمير محمد عباس.

في 9 آذار 1997 تزوجت من أمجد يوسف فراح وأنجبت منه:

* عليّ وزيد (11 تشرين الثاني 2004-)
* رقيّة (22 آب 2002-).

مراجع
-----

1. 1 2 3 4 5  "تعيين سمو الأميرة بسمة بنت علي سفيرة نوايا حسنة لمنظمة الأغذية والزراعة للأمم المتحدة لمنطقة الشرق الأدنى وشمال أفريقيا | الأمم المتحدة في الأردن". *jordan.un.org*. مؤرشف من الأصل في 2023-06-02. اطلع عليه بتاريخ 2023-06-02.
2. 1 2  "صاحب السمو الملكي الأمير علي بن نايف بن عبدالله المعظم – التراث الملكي الأردني". *web.archive.org*. 31 يناير 2020. مؤرشف من الأصل في 2020-01-31. اطلع عليه بتاريخ 2023-06-02.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة CS1: BOT: original-url status unknown (link)

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الأردن
لمعانٍ أخرى، طالع فيستا (توضيح).

**فيستا** أحد شخصيات انمي ومانغا ون بيس، وهو كابتن الفرقة الخامسة من قراصنة اللحية البيضاء، وهو سياف قوي جدا تمكن من قتال أقوى سياف بالعالم ميهوك الملقب بعين الصقر.

البطاقة الشخصية
---------------

الاسم باليابانية: ビ ス タ

الاسم بالأنجليزية: Vista

الاسم بالعربية: فيستا

أول ظهور بالأنمي: الحلقة 0

أول ظهور بالمانغا: الفصل 552

المهنة: قرصان، كابتن الفرقة الخامسة من قراصنة اللحية البيضاء

الانتمائات: قراصنة اللحية البيضاء

المكافأة: 440.000.000 بيلي

تاريخ الميلاد: 5 فبراير

نبذة عنه
--------

فيستا هو شخص طويل بشكل كبير حيث يبلغ طوله بطول البرمائي **جينبي** ، ولديه عضلات كبيرة وصدر واسع وشاربان كبيران وطويلان، وهو يرتدي قبعة على رأسه، وقد كان في قراصنة اللحية البيضاء منذ 22 عاما أثناء حقبة غولد دي روجر، وفيستا مخلص جدا للحية البيضاءو هو يعتبره مثل والده كبقية أعضاء الطاقم، وأيضا هو كابتن الفرقة الخامسة من أسطول اللحية البيضاء، وهو متواضع جدا ويحب بقية أعضاء الطاقم، وقد كان صديقا جيدا لبورتغاس دي إيس، وأيضا هو صديق لياسوب عضو قراصنة الشعر الأحمر ووالد اوسوب وقد ظهر ذالك في المارينفورد.

قوته
----

يمتلك فيستا زوجان من السيوف مع مقابض ارجوانية، وهو يلقب ب**سايف الورد** ، إذ ان هجماته تطلق اوراق ورد (كالتي تظهر عند استخدام نيكو روبن لقواها، وهو قوي جدا حيث يعتبر أحد أقوى السيافين في ون بيس حيث تمكن من قتال دراكولا ميهوك ببراعة ومعادلته مع ذكر ان الكاتب مانغا ون بيس اودا صرح ان دراكولا ميهوك استخدم 25% فقط من قوته في حرب، وأيضا تمكن من ايقاق رصاصات النار  

و يمتلك فيستا هاكي التصلب لكي يتمكن من مقاتلة مستخدمي فاكهة الشيطان كما فعل عندما قاتل الإدميرال أكاينو مع ماركو قائد الفرقة الأولى من قراصنة اللحية البيضاء.

حرب القمة
---------

شارك فيستا في حرب القمة لتحرير إيس وقد كان أحد اقوى المقاتلين فيها، وفي البداية كان يقتال جنود البحرية كغيره من الطاقم، لكنه توجه بعدها لقتال ميهوك وتمكن من مجاراته ومعادلته واعترف ميهوك بقوة فيستا، وقاتل فيستا مع قائده ماركو ضد الإدميرال أكاينو بواسطة الهاكي اللذان يمتلكانه، وقد كان فيستا يبكي بعد موت اللحية البيضاء وبورتغاس دي إيس مع بقية الطاقم  

و قد حظر جنازة إيس واللحية البيضاء مع بقية الطاقم في مكان غير معروف في العالم الجديد.

معاركه
------

* قراصنة اللحية البيضاء وحلفائهم ضد قوات البحرية والشيشيبوكاي

النتيجة: فوز قوات البحرية والشيشيبوكاي بعد دمار المارينفورد

* فيستا وبقية القراصنة ضد نائب الإدميرال ونز

النتيجة: فوز فيستا والقراصنة بسهولة

* فيستا ضد ميهوك

النتيجة: لم يفز أحد

* فيستا وماركو ضد الإدميرال أكاينو

النتيجة: فوز أكاينو

* فيستا وقادة قراصنة اللحية البيضاء (بدون إيس وجوزو) مع كروكودايل وأندريه ضد أكاينو

النتيجة: فوز فيستا وقراصنة اللحية البيضاء وكروكودايل وأندريه

  

* أيقونة بوابةبوابة أنمي ومانغا
**هارونُ الرَّشيدُ يستقبل وفد شارلمان** (بالألمانية: Harun Al-Rashid empfängt die Delegation Karls des Großen) هي لوحة بريشة الرسام الألماني يوليوس كوكرت عام 1864 تصور استقبال الخليفة العباسي هارون الرشيد لوفد من إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة الملك شارلمان سنة 798 موضوع اللوحة هو فترة التحالف العباسي الكارولينجي.

خلفية
-----

موضوع اللوحة هو فترة التحالف العباسي الكارولينجي حيث يصور الفنان يوليوس كوكرت حدث تاريخي. ففي عام 798 استقبل هارون سفراء مبعوثين من الملك شارلمان ، لعمل المناقشات الودية المتعلقة بوصول المسيحيين إلى الأراضي المقدسة وتبادل الهدايا. يذكر أن شارلمان أرسل خيولًا إسبانية لهارون ، وعباءة فريزيان ملونة وكلاب صيد رائعة. في عام 802 أرسل هارون لشارلمان هدية تتكون من الحرير والشمعدانات النحاسية والعطور والبلسم والشطرنج العاجي وخيمة ضخمة ذات ستائر متعددة الألوان وفيل اسمه أبو العباس وساعة مائية ميزت الساعات بإسقاط كرات برونزية في وعاء، مثل الفرسان الميكانيكيين - واحد لكل ساعة - يخرجون من أبواب صغيرة تغلق خلفهم. كانت الهدايا غير مسبوقة في أوروبا الغربية وربما أثرت على الفن الكارولينجي. لم يلتق هارون وشارلمان شخصيًا أبدًا، لكنهما حافظا على علاقات دبلوماسية ربما تعود إلى الاتصالات العربية الفرنجة القديمة، على الرغم من أن هذا تم الإبلاغ عنه فقط في المصادر الفرنجة. في 801 استقبل شارلمان سفراء من هارون في إيطاليا.

لم يتم الحصول على تفاصيل دقيقة حول مهمة الوفود. لكن من الواضح أن المصالح المشتركة للقوتين في الشرق الإسلامي والغرب المسيحي يجب أن تؤدي إلى أعمال مشتركة منسقة. من المؤكد أن هارون الرشيد وشارلمان كان لهما خصوم مشتركون في الغرب، الدولة الأموية في شبه الجزيرة الأيبيرية ، التي شنت الحرب المقدسة ضد إمبراطورية الفرنجة والتي في الوقت نفسه أزالت أقصى الغرب من العالم الإسلامي من سيطرة الخليفة في بغداد. في الشرق وفي إيطاليا ، كانت بيزنطة خصمًا محتملاً للإمبراطور الفرنجي وكذلك للخليفة العباسي. أدى هذا إلى نشوء كوكبة من التحالفات كانت تتطور مرارًا وتكرارًا في القرون التالية تم عقد التحالفات بين القوى الإسلامية والمسيحية أو على الأقل سعت إلى تحقيق أهداف محدودة - لم يقضوا بأي حال من الأحوال على المعارضة المسيحية الإسلامية الدائمة.

المراجع
-------

1. ↑  "Harun al Raschid empfängt die Gesandtschaft Karls des Große". *akg-images.de*. مؤرشف من الأصل في 2021-02-01.
2. ↑  Annali d'Italia: Dall'anno 601 dell'era volare fino all'anno 840, by Lodovico Antonio Muratori, Giuseppe Catalani, Monaco (1742); page 465. نسخة محفوظة 2020-08-19 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Muratori describes only some of these gifts.
4. ↑  Alfred Schlicht: *Geschichte der arabischen Welt,* Reclam, Stuttgart, 2013, ISBN 978-3-15-010916-8, S. 92–93.
* أيقونة بوابةبوابة فنون
**فرضية الاتصالية** (بالإنجليزية: continuum hypothesis)‏ في الرياضيات ونظرية المجموعات حدسية الاتصالية وتختصر CH، هي تصور وضعه الرياضي جورج كانتور عام 1878عن الأحجام الممكنة للمجموعات اللانهائية. وتنص على:

> **(لا يوجد مجموعة عدد عناصرها الأصلية محددة بشكل صارم بين الأعداد الصحيحة والأعداد الحقيقية).**
> 
> 

إن حدسية الاتصالية لكانتور هي ببساطة التساؤل: كم عدد النقاط الموجودة على خط مستقيم في الفضاء الإقليدي؟ أو بصيغة أخرى: كم عدد المجموعات المختلفة الموجودة للأعداد الصحيحة؟ فهي تساؤل عن مقدار أو حجم اللانهاية.

تاريخ الحدسية
-------------

أخذت هذه الفرضية على محمل الجد بداية من العام 1900 حينما عرضها ديفيد هيلبرت كأول مسالة ضمن 24 مسالة في المؤتمر الدولي لعلماء الرياضيات. حينما قال: إننا بحاجة إلى تأكيد أو نفي هذه الفرضية. وأول محاولة والتي اقتربت كثيرا من البرهنة عليها ولكنها لم تكتمل كانت عن طريق كيرت غودل عام 1938. والذي برهن أنه من المستحيل تفنيد هذه الفرضية باستخدام البديهيات التقليدية لنظرية المجموعات.

وفي عام 1963 أثبت بول كوهين إنها لا يمكن البرهنة عليها. ومثلما قام الرياضيون بإضافة مجموعات جديدة من البديهيات الحسابية فلابد لهم أيضا من إضافة فرضية الاتصالية إلى قائمة البديهيات الرياضية.

برهان خطأ الحدسية
-----------------

في عام 2001 تمكن العالم الأميركي ويليام وودن من إثبات خطأ الحدسية بتقديم حدسية متوافقة مع مجموعات زيرملو.

توضيحات وشرح الحدسية
--------------------

إن مفهوم اللانهاية هو مفهوم مختلف من مجموعة لأخرى، فمثلا عند الحديث عن مجموعة الأعداد الطبيعية N ومجموعة الأعداد الزوجية 2N والتي هي مجموعة جزئية منها، نجد أن لكل عنصر n من مجموعة الأعداد الطبيعية يقابله عنصر 2n من مجموعة الأعداد الزوجية، وهذا يعني أن قدرة مجموعة 2N تساوي قدرة N ، بالرغم من أن 2N جزئية من N.

وحيث أن مجموعة الاعداد الحقيقية هي مجموعة لها حجم كبير للغاية، فهذه الحقيقة تثير التساؤل التالي: هل هنالك مجموعات أخرى والتي بدورها أكبر من مجموعة الأعداد الطبيعية ولكنها أصغر من مجموعة الأعداد الحقيقية؟ هذا التساؤل هو جوهر فرضية الاتصالية والإجابة عليه كانت (لا يوجد) أي انه لا يوجد مجموعات وسطية الحجم بينهما.

المراجع
-------

1. ↑  W. Weisstein, Eric. "Continuum Hypothesis". *mathworld.wolfram.com* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2018-10-20. Retrieved 2018-09-21.
2. ↑  Gödel, Kurt (1940). *The Consistency of the Continuum-Hypothesis*. Princeton University Press.
3. ↑  Cohen، P. J. (1963-12). "THE INDEPENDENCE OF THE CONTINUUM HYPOTHESIS". *Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America*. ج. 50 ع. 6: 1143–1148. DOI:10.1073/pnas.50.6.1143. ISSN:0027-8424. PMID:16578557. مؤرشف من الأصل في 2023-03-26. `{{استشهاد بدورية محكمة}}`: تحقق من التاريخ في: `|تاريخ=` (مساعدة)

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
	+ 2
* قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)

 |

* أيقونة بوابةبوابة رياضيات
* أيقونة بوابةبوابة نظرية الأعداد
**الحرمان الثقافي** هو مصطلح يشير إلى غياب بعض الظواهر الثقافية المتوقعة والمقبولة في البيئة مما يؤدي إلى فشل الفرد في التواصل والاستجابة بالطريقة الأنسب في السياق المجتمعي. ويشيع استخدام اكتساب اللغة واستخدام اللغة في تقييم هذا المفهوم.

ويرى المؤيدون لهذا المصطلح أن ثقافة الناس في الطبقة العاملة (بغض النظر عن السلالة والجنس والعرق وغيرها من العوامل) هي ناقصة بطبيعتها ومختلفة عن الطبقة المتوسطة.

وفقًا لهذه النظرية، يؤدي هذا الحرمان إلى بقاء الطبقة العاملة دائمًا فقيرة وغير قادرة على الانتقال إلى طبقة أعلى.

يشير الحرمان الثقافي إلى البنية الطبقية المجتمعية للمجتمع. كيف تكتسب الطبقة المتوسطة رأس مال ثقافيًا عبر التنشئة الاجتماعية الأولية مقارنة بالطبقة العاملة التي نشأت اجتماعيًا بشكل مختلف بدون رأس المال الثقافي هذا. إن رأس المال الثقافي هو ما يساعد الطبقة المتوسطة على النجاح في النظام الرأسمالي للمجتمع؛ والمعايير والقيم التي تكتسبها الطبقة المتوسطة تساعد في الإنجاز التعليمي وإمكانية التوظيف. وأعضاء الطبقة العاملة الذين يفتقدون إلى رأس المال الثقافي لا يمررونه إلى أطفالهم، الأمر الذي يؤدي إلى استنساخ النظام الطبقي (Willis (1977) Learning to Labour). يشير مورايس إلى أن رأس المال الثقافي لأطفال الطبقة المتوسطة يتيح لهم التواصل مع مدرسي الطبقة المتوسطة على نحو أكثر فاعلية من أطفال الطبقة العاملة وهو ما يراه مورايس وآخرون عاملاً مساهمًا في عدم المساواة بين الطبقات الاجتماعية.

تشير مناظرات من بورديو (فهم بورديو 2004 ويب وآخرون) إلى أن المدارس الحكومية معدة لجعل كل شخص من الطبقة المتوسطة وهو ما تستطيع الطبقة المتوسطة والبعض من الطبقة العاملة من ذوي الإنجازات الكبيرة فقط تحقيقه. واستمرارًا لسرد مناظرته على أن الاختبارات تناسب الطبقة المتوسطة، فإن العمل الأكاديمي يتلاءم مع مواطن قوة الطبقة المتوسطة تاركًا الطبقة العاملة في مساعيها لتلبية المعايير المتوقعة لمواطن القوة لدى الآخرين مع نقاط ضعفهم. والحرمان الثقافي من منظور ماركس يشير إلى أن المواد والموارد المتاحة للطبقة العاملة محدود، وبالتالي يكونون متعلمين بشكل سيء قبل دخول الخطوات الأولية من التعليم. وبعض التلاميذ يبدأون الدراسة مع التمتع بالقدرة على القراءة بمستوى بسيط، والبعض لا يستطيعون حتى كتابة أسمائهم. وهذا يبين الفرق في الفرص والقيم التي تخلق الحرمان الثقافي للطبقة العاملة في سن مبكرة جدًا.

المراجع
-------

1. ↑  "معلومات عن حرمان ثقافي على موقع meshb.nlm.nih.gov". meshb.nlm.nih.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-09-18.
2. ↑  Morais، Ana؛ Neves، I.؛ Davies، B.؛ Daniels، H. (1 يناير 2001). *Towards a Sociology of Pedagogy: The Contributions of Basil Bernstein to Research*. Peter Lang Publishing, Incorporated. ISBN:978-0-8204-5585-3.
3. ↑  Webb، Jen؛ Schirato، Tony؛ Danaher، Geoff (29 مارس 2002). *Understanding Bourdieu*. SAGE Publications. ISBN:978-0-7619-7463-5.

|  |  |
| --- | --- |
| التصنيفات الطبية | 
* **نظام فهرسة المواضيع الطبية (MeSH)**: D003467

 |
| المعرفات الخارجية | 
* **نظام اللغة الطبية الموحدة (UMLS CUI)**: C0010449

 |

* أيقونة بوابةبوابة ثقافة
**الاتفاقيات المتعلقة بتوظيف المرأة في المساء** هي اتفاقيات تم إعدادها من قبل منظمة العدل الدولية وتنص على حظر تأدية المرأة للعمل الصناعي في المساء (منظمة العمل الدولية). ولقد تم اعتماد الميثاق الأول في عام 1919 (مثل: اتفاقية العمل الموجز (القصير) للمرأة عام 1919). ولقد تم اعتماد تنقيحات (تعديلات) على هذه الصياغات في عام 1934 (راجع اتفاقية العمل المسائي (للمرأة) C 41, 1934), وأيضا عام 1948(C 89 , راجع اتفاقية العمل المسائى للمرأة C89, عام 1948). وقد تم اعتماد بروتكول (راجع P89 بروتكول للعمل المسائي للمرأة لعام 1948), للاتفاقية الذي تم اعتمادها في عام 1990 والذي يسمح بتخفيف أعباء (قيود) العمل وفقا لظروف العاملة. واعتبارا من أبريل 2011 , صُدق على المواثيق 27, 15, 46 (بشكل غير معلن) على التوالى. إلا أن البروتكول قد اقر بخمسة منها واستنكر اثنان من هذه الاتفاقيات.

المحتوى
-------

تُعرف جميع الاتفاقيات الثلاث العمل المسائى للمرأة باعتباره ذلك العمل الذي يتم خلال فترة عمل تقدر ب 11 ساعة، ويتضمن ذلك الفترة الزمنية من 10 مساءا حتى 6 صباحا. وكذلك حظر العمل الصناعى للمرأة ويقصد به: أعمال التعدين، والتصنيع. وكذلك أعمال البناء والصيانة. وتضمنت اتفاقية عام 1934 بند يسمح بالعمل في الوظائف الادارية، بينما في عام 1948 تم ادراج بند يسمح بإمكانية تعليق (اى ايقاف العمل بالاتفاقية) هذه الاتفاقية (عندما تتطلب المصلحة الوطنية ذلك في حالات الطوارئ).

تنفيذ البنود (حيز التنفيذ)
--------------------------

لقد دخلت جميع الاتفاقيات حيز التنفيذ تقريبا بعد 1 شهرا من التصديق بين دولتين من الدول الاعضاء بمنظمة العمل الدولية ILO. وكما هو شائع في اتفاقيات منظمة العمل الدولية التي اعتمادها فيما بعد، فإن انضمام دولة إلى اتفاقية عام 1948 يعنى تلقائيا إلغاء اتفاقية عام 1932 (ولكن لا يلغى اتفاقية عام 1919). ويمكن الاستنكار (الاعتراض أو شطب بنود) مرة ثانية كل 10 سنوات في الذكرى العاشرة أو العشرين أو الثلاثين من توقيع الاتفاقية وهكذا.

الدول الأعضاء
-------------

نضع هنا لمحة عامة عن عدد من التصديقات على الاتفاقيات التي تم اعتمادها في المؤتمرات:

| سنة تشكيل الاتفاقية | بدء التنفيذ | التصديقات الحالية | الاعتراضات |
| --- | --- | --- | --- |
| 1919 | 13 يونيو 1921 | 27 | 31 |
| 1934 | 22 نوفمبر 1936 | 15 | 23 |
| 1948 | 27 فبراير 1951 | 46 | 21 |
| 1990 (بروتكول) | 15 مارس 1994 | 3 | 2 |

نظراً إلى أن التصديق على اتفاقية ما لا يعنى إلغاء اتفاقية 1919 , فإن ذلك يعنى ان العديد من الدول هم أعضاء في كلا من اتفاقية 1919 واتفاقية 1932 (11 دولة عضو) أو اتفاقية 1948 (8 دول). أما اليوم فإنه غالبا ما يتم النظر على هذه الاتفاقيات باعتبارها عنصرية وتتعارض مع مبدأ المساواة بين الجنسين، وعلى هذا النحو تم التنديد والاعتراض على هذه الاتفاقيات من قبل عدد من الدول الاعضاء. وعلى سبيل المثال: تم التصديق على اتفاقية عام 1948 من قبل العديد من الدول، ولكن تم استنكارها والاعتراض عليها لاحقا (خاصة في الفترة ما بين 1980 و 1990) من قَبَل عدد من الدول.

المراجع
-------

1. ↑  "Preferential trade agreements notified to the GATT/WTO and in force, by date of entry into force, 1948-2008". *dx.doi.org*. مؤرشف من الأصل في 2020-03-14. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-09.
2. ↑  "Brief van J. S. uit Leyden, aan zĳnen vriend te Amsterdam, over het uitgebragte rapport van de commissie, werkzaam tot de betaling der achterstallige coupons, ten laste de kroon van Zweden". *Dutch Pamphlets Online*. مؤرشف من الأصل في 2019-12-11. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-09.

* أيقونة بوابةبوابة القانون
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
**أكلة الموتى** (بالإنجليزية: Eaters of the Dead)‏ رواية علمية كتبها في عام 1976 الرواي الأمريكي مايكل كرايتون. تدور أحداث هذه القصة في -القرن العاشر - تتناول مخطوطة بطل الرواية المسلم العربي أحمد بن فضلان الذي يسافر في معية مجموعة من الفايكنج إلى موطنهم.

يفسر كرشتون في التذييل ان الكتاب يستند إلى مصدرين اثنين. الفصول الثلاثة الأولى ما هي إلا إعادة سرد لشخصية أحمد بن فضلان حسب ما دون في مخطوطته الاصلية ومجريات أحداث رحلته إلى الشمال وتجاربه مع الفايكنج، وأما ما تبقى من الرواية فيستند إلى قصة البيولف.

موجز
----

وقعت أحداث هذه الرواية في القرن العاشر الميلادي. يبعث فيها الخليفة العباسي أبو الفضل جعفر المقتدر بالله من بغداد سفيره أحمد بن فضلان إلى ملك البلغار الفولغا.بيد أن ابن فضلان لم يبلغ ملك بلغار لأنه وقع في الأ سر على يد عصبة من الفايكنج التي كانت تبحث عن بطل حتى تبعثه لشمال.ومن حسن حظ ابن فضلان أن تم اختياره ليصبح أحد أفراد المجموعة التي تذهب للبحث عن تعويذة الحظ.وهناك يدخل في معارك مع نصفي الوحوش أو الوندل ((wendol)) وهم مجموعة من البشر البدائيين.

جاء سرد رواية أكلة الموتى كتعليق على مخطوطة قديمة. وقد أضفى الكاتب على الرواية جو من الاصالة وكما علق على حواشي المخطوطة.أمتازت الرواية بمزيج من الواقع والخيال جعل للرواية رونق خاص ونبرة فريدة.

مصادر الإلهام
-------------

في خاتمة الرواية أعطى كرشتون بعض التعليقات عن مصادر روايته. ألقى صديق حميم لكرشتون محاضرة عن «الأدب الممل». وضمن في محاضرته الجدال المنسوج حول البيولف والسبب الذي جعلها غير مثيرة. بين كرشتون ارائه حول الرواية بأنها لم تكن ممملة ومضجرة، في الواقع أنها كانت رواية ممتعة ومثيرة جدا.تصاعد الجدال حتى وصل الحال بكرشتون وقال انه سيثبت له ان القصة قد تكون مثيرة ذات يوم ولكن أذا ابرزت في حلة جميلة وبطريقة صحيحة.

على ما يبدو أن هنالك مرجع مهم للكاتب الا وهو العزيف (كتاب) للكاتب هوارد فيليبس لافكرافت.

فيلم تلفزيوني
-------------

تم تبني الرواية لتحول إلى فيلم بعنوان المحارب الثالث عشر، من أخراج جون مكتيرنان الذي قدمه بتعاون مع والت ديزني تحت شعار أفلام توتشستون كما شارك كرشتون في الإخراج. قام بدور ابن فضلان أنتونيو بانديراس. كتب كرشتون بخصوص الفيلم أن هذا الفيلم اثلج صدره، وبرغم من أنه لم يحقق الا عروضات بسيطة في صندوق التذاكر.فلقد بلغت عائدات الفيلم حوالي 62 مليون دولار في جميع أنحاء العالم؛ أما الميزانية التي كلفها إنتاج الفيلم فكانت أكثر من 80 مليون دولار.

روابط خارجية
------------

* أكلة الموتى على موقع Encyclopædia Britannica Online (الإنجليزية)

مراجع
-----

1. ↑  *Encyclopaedia Universalis* نسخة محفوظة 28 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Filmsite.org. نسخة محفوظة 06 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.

| * ع
* ن
* ت
رحلة ابن فضلان إلى بلاد الترك والخزر والروس والصقالبة |
| --- |
| شخصيات | 
* أحمد بن فضلان
* ألمش بن يلطوار
* جعفر المقتدر بالله
* سامي الدهان

 |
| دول وشعوب | 
* الدولة العباسية
* الترك
* الخزر
* الروس
* الصقالبة

 |
| أعمال مُشتقَّة | 
* أكلة الموتى
* المحارب الثالث عشر
* سقف العالم

 |
| 
* صفحة تصنيف أدب الرحلات
* التاريخ الإسلامي

 |

* أيقونة بوابةبوابة أدب أمريكي
* أيقونة بوابةبوابة روايات
* أيقونة بوابةبوابة عقد 1970
* أيقونة بوابةبوابة كتب
* أيقونة بوابةبوابة أدب
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
**مصنف منطقي فلسفي** (بالإنجليزية: The Tractatus Logico-Philosophicus)‏ (يُختصر على نطاق واسع ويُشار إليه باسم TLP) هو العمل الفلسفي الوحيد الذي نشره الفيلسوف النمساوي لودفيج فيتجنشتاين والذي نُشر خلال حياته. اعترف الفلاسفة بأنه عمل فلسفي مهم في القرن العشرين. هدف المشروع كان كبيراً بتحديد العلاقة بين اللغة والواقع وتحديد حدود العلم. نُشر العمل باللغة الألمانية عام 1921 تحت عنوان *رسالة منطقية فلسفية (بالألمانية: Logisch-Philosophische Abhandlung)*، وتُرجم للإنكليزية ونُشر عام 1922 حيث جمل عنواناً لاتينياً اقترحه جورج إدوارد مور تقديراً باروخ سبينوزا مؤلف كتاب مصنف تكنولوجي سياسي (بالإنجليزية: Tractatus Theologico-Politicus)‏.

كتب فتغنشتاين الملاحظات الخاصة بالكتاب عندما كان جندياً أثناء الحرب العالمية الأولى وأكملها خلال إجازة عسكرية في صيف عام 1918. كان للعمل تأثير رئيسي بين الفلاسفة الوضعيين المنطقيين لدائرة فيينا مثل رودولف كارناب وفريدريك وايزمان. من خلال العمل قُدم مقال برتراند راسل «فلسفة الذرية المنطقية» على أنه عمل تكوّن من خلال الأفكار التي تعلمها راسل من فيتجنشتاين.

الكتاب مكتوب بأسلوب أدبي صارم وموجز فهو لا يحتوي تقريباً على أي ولكنه يتكون من عبارات أو مقاطع تعريفية يُقصد بها أن تكون بديهية. البيانات مرقمة بشكل هرمي مع سبعة مقترحات أساسية في المستوى الأولي (مرقمة من 1 إلى 7) مع تصميم كل مستوى فرعي ليكون تعليق أو تفصيل للبيان في المستوى الأعلى التالي (على سبيل المثال: 1 - 1.1 - 1.11 - 1.12 - 1.13). إجمالاً يتألف المُصنف من 525 عبارة مرقمة.

بعد نشر الأعمال اللاحقة لفيتجنشتاين -التي نُشرت بعد وفاته- تبين أنّه انتقد العديد من أفكاره في المُصنف خصوصاً في عمل التحقيقات الفلسفية.

المراجع
-------

1. ↑  TLP 4.113
2. ↑  Nils-Eric Sahlin, *The Philosophy of F. P. Ramsey* (1990), p. 227.
3. ↑  Monk p.154
4. ↑  Bertrand Russell (1918), "The Philosophy of Logical Atomism". *The Monist*. p. 177, as published, for example in Bertrand Russell (Robert Charles Marsh ed.) *Logic and Knowledge* نسخة محفوظة 2013-05-17 على موقع واي باك مشين. Accessed 2010-01-29.

المعلومات الكاملة للمراجع
-------------------------

* Ray Monk, *Ludwig Wittgenstein, the Duty of Genius*, Jonathan Cape, 1990.



|  |
| --- |
| **مصنف منطقي فلسفي** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة النمسا
* أيقونة بوابةبوابة فلسفة
* أيقونة بوابةبوابة لسانيات
* أيقونة بوابةبوابة منطق

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)

 |
| وطنية | 
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |
| أخرى | 
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |
**مجلس الملكة الأعلى** في الإمبراطورية الروسية تأسس في 8 فبراير 1726، باعتباره هيئة المستشارين لكاثرين الأولى.

في الأصل، شمل المجلس ستة أعضاء هم الكسندر مينشيكوف، فيودور ابراسكين وغافريلا غولوفكين وأندريه اوستيرمان وبيتر تولستوي ووديمتري غاليتزين. بعد عدة شهور، انضم نجل كاترين كارل فريدريش دوق هولشتاين غوتورب إلى المجلس. خلال عهد كاترين، كان يهيمن عشيقها السابق على المجلس الأمير مينشيكوف.

في شهادة لها، أذنت الامبراطورة أن يمارس المجلس سلطة مساوية لخليفتها بيتر الثاني، ما عدا مسائل الخلافة. بعدما صعد بيتر الثاني على العرش، أقنعه مينشيكوف أن يتزوج ابنته. بعد سقوط مينشيكوف في سبتمبر 1727 تغير المجلس الدستور جذريا : توفي ابراسكين وتولستوي كان في المنفى ودوق هولشتاين غادر روسيا. توسع المجلس إلى ثمانية أعضاء، ستة منهم ممثلو عائلات البويار المعارضين لإصلاحات التغريب التي قا بها بطرس الأكبر وهما الدولغوروكوف والغالتيزين. المقعدين الاخران تم الاحتفاظ بها لاوستيرمان وغولوفكين.

سادت تأثيرات المحافظين بين أعضائها، والمجلس على الرغم من أبعاده كهيئة استشارية احتكر السلطة العليا، وكانت عاصمة الإمبراطورية قد عادت إلى موسكو. الكوليجيا ومجلس الشيوخ، الذي انشأه بطرس الأكبر كهيئات إدارية عليا، لم تكن تحكم، وكانت تتعرص للمساءلة أمام المجلس، بدلا من الإمبراطور.

بعد وفاة بيتر الثاني في 1730، اختار المجلس خلفا له-- آنا إيفانوفنا إمبراطورة روسيا ودوقة كورلندا حيث اعتبروها قابلة للتلاعب ومتحفظة جدا لقلب إصلاحات بطرس الأول. لم يسمح لآنا باعتلاء العرش إلا بعد أن وقعت على الشروط الشهيرة، والتي تخول المجلس قرار الحرب والسلم والضرائب. وفقا للشروط، لا يمكن لآنا تعزيز صفوف ضباط برتبة عقيد والتدخل في الشئون العسكرية. وعدت بأن لا تتزوج وليس لها ان تختار خليفة لها. كانت الظروف على غرار شكل الحكومة التي وضعت مؤخرا في بريطانيا العظمى، وإذا نفذت أدى ذلك إلى تحول روسيا إلى ملكية دستورية. إذا انتهكت الشروط كان من المقرر خلعها.

وبعد شهر من توقيع الوثيقة في 25 فبراير، آنا، بناء على نصيحة مستشار قريب لها، إرنست يوهان فون بيرون، فاز بولاء الحرس الامبراطوري الروسي فمزقوا شروط اعتلائها العرش. في غضون أيام، تم إلغاء المجلس والعديد من أعضائه كانوا في المنفى في سيبيريا.

مراجع
-----

1. ↑  "The Supreme Privy Council established". *Presidential Library Named After Boris Yeltsin*. prlib.ru. مؤرشف من الأصل في 2017-06-14. اطلع عليه بتاريخ 2016-12-29.
2. ↑  Longley، David (2014). *Longman Companion to Imperial Russia, 1689-1917*. Routledge. ISBN:9781317882190. مؤرشف من الأصل في 2017-08-03.
3. ↑  Jane Burbank؛ David L. Ransel (1998). *Imperial Russia: New Histories for the Empire By*. مطبعة جامعة إنديانا. ص. 7. ISBN:9780253212412. مؤرشف من الأصل في 2020-01-26.

|  |
| --- |
| **مجلس الملكة الأعلى** في المشاريع الشقيقة: |
|  |  |

* أيقونة بوابةبوابة الإمبراطورية الروسية
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة القانون
|  |
| --- |
| جزء من سلسلة مقالات حول |
| تحليل مركب |
|  |
| العدد المركب
* عدد حقيقي
* عدد تخيلي
* مستو مركب
* مرافق عدد مركب
* عدد مركب واحدي
 |
| دوال ذات قيم مركبة
* دالة مركبة
* دالة تحليلية
* دالة تامة الشكل
* معادلات كوشي-ريمان
* متسلسلة قوى شكلية
 |
| النظرية الأساس
* أصفار وأقطاب دالة
* مبرهنة التكامل لكوشي
* مشتق عكسي

* صيغة كوشي التكاملية
* عدد اللفات
* متسلسلة لوران
* نقطة شاذة معزولة
* مبرهنة الرواسب
* إسقاط تشكيلي
* توطئة شفارتس
* دالة توافقية
* معادلة لابلاس
 |
| شخصيات بارزة
* أوغستين لوي كوشي
* ليونهارت أويلر
* كارل فريدريش غاوس
* جاك هادامار
* كيوشي أوكا
* برنارد ريمان
* كارل فايرشتراس
 |
| شعار بوابة بوابة رياضيات |
| * ع
* ن
* ت
 |

في التحليل العقدي، **مبرهنة الرواسب** أو **مبرهنة الرواسب لكوشي**، هي أداة قوية لتقييم التكاملات الخطية للدوال التحليلية على المنحنيات المغلقة؛ يمكن استخدامه أحيانًا لحساب التكاملات الحقيقية والمتسلسلات اللانهائية أيضًا. تُعَمِّمْ هذه المبرهنة مبرهنة كوشي للتكامل وصيغة كوشي التكاملية.

نص المبرهنة
-----------

نص المبرهنة هو كالتالي:

لتكن U مجموعة فرعية مفتوحة مرتبطة ارتباطا بسيطا من المستوى العقدي تحتوي على قائمة منتهية من النقاط *a*1, ... *a**n* ، *U*0 = *U* \ {*a*1, …, *a**n*} ، والدالة f معرفة وهولومورفية على *U*0. ليكن γ منحنى مغلق قابل للتقويم في *U*0، ويشير إلى عدد لفات  γ حول *a**k* بـ I(*γ*, *a**k*). التكامل الخطي لـ f حول γ يساوي 2*πi* مضروبًا في مجموع رواسب f عند النقاط، كل منها يحسب عدة مرات على أن γ يلتف حول النقطة:



∮

γ

f
(
z
)

d
z
=
2
π
i

∑

k
=
1

n

I
⁡
(
γ
,

a

k

)
Res
⁡
(
f
,

a

k

)
.

{\displaystyle \oint \_{\gamma }f(z)\,dz=2\pi i\sum \_{k=1}^{n}\operatorname {I} (\gamma ,a\_{k})\operatorname {Res} (f,a\_{k}).}

{\displaystyle \oint _{\gamma }f(z)\,dz=2\pi i\sum _{k=1}^{n}\operatorname {I} (\gamma ,a_{k})\operatorname {Res} (f,a_{k}).}إذا كان γ عبارة عن منحنى مغلق بسيط موجهة إلى اتجاه موجب، I(*γ*, *a**k*) = 1 إذا كان *a**k* داخل γ، و 0 إذا لم يكن كذلك، فإن:



∮

γ

f
(
z
)

d
z
=
2
π
i
∑
Res
⁡
(
f
,

a

k

)

{\displaystyle \oint \_{\gamma }f(z)\,dz=2\pi i\sum \operatorname {Res} (f,a\_{k})}

{\displaystyle \oint _{\gamma }f(z)\,dz=2\pi i\sum \operatorname {Res} (f,a_{k})}مع مجموع حول أعداد *a**k* التي بداخل γ .

مراجع
-----

1. ↑  موفق دعبول؛ بشير قابيل؛ مروان البواب؛ خضر الأحمد (2018)، *معجم مصطلحات الرياضيات* (بالعربية والإنجليزية)، دمشق: مجمع اللغة العربية بدمشق، ص. 597، QID:Q108593221
2. ↑  Whittaker & Watson 1920.

* أيقونة بوابةبوابة رياضيات
* أيقونة بوابةبوابة تحليل رياضي
**إدوارد غالاغر** (بالإنجليزية: Eddie Gallagher)‏ (من مواليد 1979 أو 1980) هو عضو عسكري أمريكي في قوة العمليات الخاصة نافي سيلز التابعة للقوات البحرية الأمريكية.

من سبتمبر 2018 إلى يوليو 2019، مثل أمام المحكمة العسكرية بتهمة القتل العمد ومحاولة القتل وعرقلة سير العدالة والتقاط صورة مع جثة وجرائم أخرى خلال بعثته في العراق. في 2 يوليو 2019، تمت تبرئته من جميع التهم تقريبًا وإدانته فقط بتهمة التقاط صورة مع جثة وهي أقل الجرائم المنسوبة له. حُكم على غالاغر بخفض رتبته وأربعة أشهر في السجن، لكن أُفرج عنه بعد قضاء مدة عقوبته في انتظار المحاكمة. تم اطلاق إجراءات معينة لاستبعاده. رفض رئيس الولايات المتحدة دونالد ترامب هذا التخفيض مباشرة من خلال تقديم عفو رئاسي.

أعرب وزير البحرية ريتشارد فون سبنسر أن هذا العفو الرئاسي يقوض بشكل خاص سلطته. في 24 نوفمبر 2019، تم طرده من قبل وزير الدفاع مارك إسبير للتحايل باستخدام سلطته للتفاوض على اتفاق مع البيت الأبيض في قضية غالاغر دون إذن من الوزير. حيث صرح وزير البحرية سبنسر في خطاب الاستقالة «"لقد أصبح واضحًا أنني لم أعد أشارك في نفس الفهم للمبادئ الأساسية للنظام الصحيح والانضباط مع القائد الأعلى الذي عينني. لا أستطيع، من كل ضمير أن أطيع أمرًا في رأيي ينتهك القسم المقدس الذي أخذته بحضور عائلتي وأمام علمي وإيماني لدعم دستور الولايات المتحدة والدفاع عنه"».

مراجع
-----

1. ↑  . `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
2. ↑  L’US Navy défie Trump, poursuit la procédure d’exclusion d’un soldat نسخة محفوظة 28 نوفمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Barbara Starr (24 Nov 2019). "Navy secretary 'fired' for proposing 'secret agreement' with White House in SEAL case, senior defense official says". *CNN* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2019-12-05. Retrieved 2019-11-24..
4. ↑  Gilles Paris, L’éviction du patron de la Navy, épilogue d’une épreuve de force imposée par Donald Trump, *Le Monde*, 25 novembre 2019. نسخة محفوظة 28 نوفمبر 2019 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة القانون
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة ملاحة
**جبهة الشباب** (بالإسبانية: Frente de la Juventud, FJ) كانت منظمة شبابية سياسية إسبانية وجماعة مسلحة يمينية متطرفة، وتعتبر أحيانًا منظمة إرهابية.

التاريخ
-------

برزت الجبهة على أنها انشقاق عام 1978 عن حزب حزب القوة الجديد، حزب التحالف الجديد الرئيسي في إسبانيا في ذلك الوقت. حدث الانقسام مع التيار الرئيسي لليمين المتطرف لأسباب مماثلة مع الانقسام السابق للجبهة الوطنية للشباب في عام 1977. حدث الانقسام بسبب ركود القوى السياسية اليمينية المتطرفة الرئيسية وإحباط الأعضاء الجدد في الجبهة الوطنية للشباب. انضم إليهم فيما بعد ما بين 100 و300 عضو خلال تلك أول سنة. عارضت الجبهة «الطريقة البرلمانية» لـ حزب القوة الجديد، ودافعت أيضًا عن عدم جدوى المظاهرات السلمية، ودعم إنشاء وحدات شبه عسكرية لمحاربة «الماركسية».

كان مقر جبهة الشباب بشكل أساسي في مدريد وبلد الوليد (بينما كان مقر جبهة الشباب في برشلونة). أيد حزب الحرية والعدالة العنف كعنصر مزعزع للاستقرار في النظام، وكاستراتيجية سياسية رئيسية.

في عام 1980 اكتسبت المجموعة أعضاء جددًا بعد الحل الذاتي للجبهة الوطنية للشباب. وكان أبرز الأعضاء الجدد إرنستو ميلا. في نهاية العام نفسه قُتل خوان إجناسيو غونزاليس «السكرتير الوطني» للمنظمة. لم يتم حل جريمة القتل مطلقًا، على الرغم من وجود بعض التكهنات بأنها حدثت بسبب نزاع داخلي بين الفصائل المتنافسة في التنظيم. تسبب وفاته في أزمة في المنظمة.

تم القبض على أربعة وعشرين عضوا في مدينتي مدريد وفالنسيا في 26 يناير 1981، لارتكاب عمليات سطو مختلفة لتمويل المنظمة. وفي عام 1981 أيضًا قُبض على 16 عضوًا بسبب اعتداءات مختلفة في بلد الوليد، ضد مقرات الكونفدرالية. كما قتل ف.ج. كارلوس خافيير إديجوراس نافاريتي (مدمن مخدرات) ولويس أريباس سانتاماريا (متسول). في وقت لاحق في نفس العام قصفت الجبهة مقر الحركة الشيوعية والعديد من المكتبات.

تم تفكيك المجموعة أخيرًا من قبل الشرطة الإسبانية في عام 1982، بعد مظاهرة لإحياء ذكرى محاولة الانقلاب إف 23. أثناء المظاهرة ألقى أعضاء الحزب زجاجات حارقة على الشرطة.

كان الزعيم التاريخي للمجموعة خوسيه دي لاس هيراس هورتادو، الذي كان قيد البحث والمصادرة منذ عام 1984، بعد إخفاقه في المثول أمام محاكمة تفجير إل بارناسيلو. وجدته صحيفة إل بايس في البرازيل في عام 2016.

المراجع
-------

1. ↑  González Sáez, Juan Manuel (2012). «La violencia política de la extrema derecha durante la transición española (1975-1982)». Coetánea: III Congreso Internacional de Historia de Nuestro Tiempo. coord. por Carlos Navajas Zubeldía, Diego Iturriaga Barco. pp. 365-376. (ردمك 978-84-695-5155-4). p. 374-375
2. ↑  El fiscal pide 260 años de prisión para dos 'ultras' acusados de poner una bomba en Malasaña. El País, 12 ENE 1984. نسخة محفوظة 2019-05-05 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Busca y captura del jefe del Frente de la Juventud, que no comparecio en el juicio contra la banda 'ultra' que dirigía. El País, 17 ENE 1984. نسخة محفوظة 2019-05-26 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  Detenidos siete miembros del Frente de la Juventud. El País, 27 FEB 1982. نسخة محفوظة 31 أكتوبر 2020 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  La vida secreta de un fugitivo de Fuerza Nueva en Brasil. El País, 12 JUN 2016 - 20:46 CEST. نسخة محفوظة 2018-06-10 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة إسبانيا
* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة القرن 20
**عائلتان** (باللغة التركية: **İki Aile**) هو مسلسل درامي اجتماعي تركي مدبلج إلى اللغة العربية باللهجة السورية عرض على قناة إم بي سي 4. وعلى قناة الأولى المغربية تدور احداث المسلسل حول وائل، الاب العائد من غربته مع بناته الثلاث إلى منزل الطفولة. وعائدة، الام المطلقة التي تبحث عن بيت صغير يأوي ولديها لكن العائلتان تقعان ضحية نصب واحتيال بشراء نفس البيت.فتجبر العائلتان تقاسم نفس البيت فتقع مشاكل وصراعات التي تكون مضحكة تارة ومبكية تارة أخرى.

البطولة
-------

المسلسل من بطول كلٍ من:

إمره كيناي

iclal Aydın

oner Erkan

Halit Akçatepe

Tekin Akmansoy

Bahar Yanılmaz

Hakan Vanlı

Asu Maralman

Ece çesmioglu

Zeynep ozkaya

Dogaç Yıldız

Akçahan Akça

senay Kosem

Muge Oruçkaptan

mustapha korachi

alexandra kubresli

البث
----

* الجدول التالي يبين القنوات التي عرض فيها المسلسل.

| اللغة | القناة الباثة | التاريخ |
| --- | --- | --- |
|  تركيا التركية | كانال دي |  |
|  سوريا العربية (باللهجة السورية)(مدبلج) | إل بي سي |  |
|

طاقم العمل والشخصيات
--------------------

| الشخصية العربية | الممثل | مؤدي الصوت العربي | معلومات عن الشخصية |
| --- | --- | --- | --- |
| ' |  |  |  |
| ' |  |  |  |

دبلجة المسلسل
-------------

تم دبلجة المسلسل من اللغة التركية إلى اللهجة العربية السورية بواسطة شركة سامة للإنتاج والتوزيع الفني السورية، وقد أدى الدبلجة مجموعة من الممثلين السوريين.

### دبلجة أسماء الشخصيات

تم تغيير أسماء الشخصيات باللغة التركية إلى أسماء باللغة العربية، وقد تم هذا التغيير لأن الأسماء التركية غريبة وصعبة النطق نوعاً ما عن العربية، وقد تم اعتماد أسماء عربية قريبة النطق من الأسماء التركية

وهذا جدول يوضح الأسماء في كلا النسختين:

| اسم الشخصية بالعربية | اسم الشخصية بالتركية | اللفظ بالعربية | معنى الاسم |
| --- | --- | --- | --- |
| ' |  |  |  |
| ' |  |  |  |

### دبلجة أسماء الأماكن

لم يتم تغيير كبير في أسماء الدول والمدن والأماكن كثيراً في المسلسل.

ملخص المسلسل
------------

قصــة المسلسل:

تدور قصّة المسلسل حول «وائل» الأب العائد من غربته مع بناته الثلاث إلى منزل الطفولة

آملاً باسترجاعه، و«عائدة» الأم المطلّقة التي تبحث عن بيت صغير يأوي ولديها

لكن العائلتان تقعان ضحية نصب واحتيال بشراء البيت نفسه.

بين الأم الحنونة وعائلتها، والأب المزاجي وعائلته،

تتقاسم العائلتان البيت ومشاكله، لتبدأ الصراعات،

والمناكفات المضحكة تارة، والمبكية تارة أخرى.

مسلسل اجتماعي كوميدي

ردود الفعل على المسلسل
----------------------

المسلسل كان من انجح المسلسلات التركية التي عرفتها قناة lbc البنانية الفضائية
و لكن تغيير الوقت أدى إلى قلة نسبة المشاهدة
و لكنة بالأخير يظل مسلسلا حافلآ بالمشاهد والتشويق

مراجع
-----

* أيقونة بوابةبوابة تلفاز
* أيقونة بوابةبوابة سينما
**رضوى حسن** أول مذيعة فاقدة  للبصر تقدم برنامج تليفزيوني في مصر. وعملت الإعلامية رضوى حسن في بداية مسيرتها المهنية كمذيعة في برنامج «يللا بينا» علي راديو 9090، ثم انضمت إلى فريق البرنامج التليفزيون «السفيرة عزيزة» الذي يعرض على قناة دي إم سي المصرية، لتصبح أول مذيعة من ذوى القدرات الخاصة تقدم برنامج تليفزيوني في مصر.

نشأتها وتعليمها
---------------

ولدت رضوي حسن في القاهرة في الثامن من يوليو عام 1990، وفقدت بصرها بعد ولادتها بأيام بسبب خطأ طبي ناتج عن زيادة نسبة الأكسجين بالحضانة التي وضعت فيها، ولكن ذلك لم يمنعها من مواصلة حياتها. ودخلت مدرسة خاصة بالمكفوفين وتعلمت القراءة على طريقة برايل حتى تخرجت من كلية الإعلام، بعد أن حصلت على شهادة الثانوية العامة بمجموع 98,2% وكانت من الأوائل على الجمهورية.

مسيرتها المهنية
---------------

شكلت الإذاعة جزءا كبيرا من ثقافة رضوى حسن، إذ كانت تحلم بأن تكون مذيعة في الإذاعة، ولكنها صدمت بعد تخرجها حيث رفضت الإذاعات المختلفة عملها لديها. لكن رضوى لم تفقد يومًا الأمل وبدأت في تعلم اللغات ومهارات التنمية البشرية وكيفية التواصل مع الآخرين، وتقدمت لإحدى الشركات الخاصة للعمل بخدمة العملاء وتنقلت لأكثر من شركة في هذا المجال. وجاءتها فرصة للعمل في راديو 9090، وذلك بعد أن شاركت في حلقة في برنامج للنجم خالد النبوى تحدثت خلالها عن تجربتها، وسألها وقتها عن حلمها، فاجابت بأنها تحلم بأن تكون مذيعة. وعن دخولها مجال الإعلام والإذاعة قالت رضوى في إحدى حلقات برنامج تلفزيوني

> «شكلت الإذاعة جزءًا كبيرًا من ثقافتي وكنت أحبها وكان حلمي أن أكون إذاعية بعد تخرجي ولكني صدمت بعدما رفضتني إذاعات تقدمت لها، حتى جاءت لى فرصة للعمل في راديو 9090 وذلك بعد أن شاركت في حلقة في برنامج للنجم خالد النبوى عن تجربتى وقال لى وقتها ما الذي تحلمين به قلت له أن أكون مذيعة، وبعد ذلك قامت إذاعة 9090 بالاتصال بى كى أكون مذيعة بالراديو وكنت سعيدة للغاية لأنه جاء بطريقة غير متوقعة».
> 
> 

وشاركت رضوى حسن في البرنامج الرئاسي لتأهيل الشباب للقيادة وأصبحت من أشهر مذيعات راديو 9090 وأول مذيعة غير مبصرة في قناة دي ام سي في برنامج السفيرة عزيزة، وأسست أول برنامج إذاعي يدعم الشركات الناشئة مع زميلتها رغدة الشيمي.

مراجع
-----

1. ↑  "تعرف على رضوى حسن أول مذيعة فاقدة للبصر تظهر على الشاشة". *صدى البلد*. 16 أغسطس 2018. مؤرشف من الأصل في 2019-03-31. اطلع عليه بتاريخ 2019-03-31.
2. ↑  "خمس مصريات يثبتن ان طريق النجاح مرصوف بالارادة". *Women of Egypt Mag*. 2 يناير 2019. مؤرشف من الأصل في 2019-03-31. اطلع عليه بتاريخ 2019-03-31.
3. 1 2  "رضوى حسن: الإعلام بصيرة قبل البصر.. وخالد النبوى سبب تحقيق حلمى". *اليوم السابع*. 17 نوفمبر 2015. مؤرشف من الأصل في 2019-03-31. اطلع عليه بتاريخ 2019-03-31.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة مصر
صفحة من *Ormulum* توضح التحرير الذي تم إجراؤه بواسطة Orm اورم

( Parkes 1983 ، الصفحات 115-16) ، بالإضافة إلى إدراج قراءات جديدة بواسطة "Hand B". 
**أورمولوم** Ormulum أو Orrmulum هو عمل من القرن الثاني عشر في تفسير الكتاب المقدس، كتبه راهب يدعى Orm (أو Ormin) أورم أو أورمين ويتكون من أقل بقليل من 19000 سطر من اللغة الإنجليزية الوسطى المبكرة. بسبب الإملاء الصوتي الفريد الذي اعتمده المؤلف، يحافظ العمل على العديد من التفاصيل عن كيفية نطق اللغة الإنجليزية في أيامه وفي وقت كانت اللغة الإنكليزية في حالة تغير بعد الغزو النورماندي لإنجلترا. وبالتالي، فإنه لا يقدر بثمن لعلماء اللغة واللغويين التاريخيين في تتبع تطور اللغة.

المحتوى
-------

بعد المقدمة والتقديم، يتألف العمل من عظات عن نصوص الكتاب المقدّس المستعملة في القداديس طوال السنة اطقسية للاعياد المسيحية. والجميع وافق على أنها مملة ومتكررة عند قراءتها مباشرة. فقط حوالي الخُمس موجودة في مخطوطة واحدة يحافظ عليها من أجل البقاء، وهو في مكتبة بودليان في أكسفورد.

طور اورم نظامًا إملائيًا تهجئيا مميزًا. العلماء المعاصرون لاحظوا أن هذا النظام يعكس قلقه من عدم قدرة الكهنة على التحدث العامية وربما ساعد في توجيه قرائه في نطق حروف العلة. في ذلك الوقت، ربما لان العديد من الكهنة المحليين لم يتحدثوا بشكل منتظم اللغة الإنجليزية الوسطى، ولكن بدلاً من ذلك الأنجلو نورمان. استخدم اورم مقياسًا شاعريًا صارمًا للتأكد من أن القراء يعرفون الحروف التي يجب التشديد عليها. يستخدم العلماء المعاصرين هاتين الخاصيتين لإعادة بناء اللغة الإنجليزية الوسطى كما تكلمها أورم (Burchfield 1987، ص.280).

في المقدمة، يعرف المؤلف بنفسه مرة أخرى، ويستخدم تهجئة مختلفة لاسمه، ويعطي لعمله عنوانًا:

اشتق اسم "Orm" أورم ن اللغة الإسكندنافية القديمة، الذي يعني *الدودة* أو *الثعبان* أو *التنين*. مع لاحقة مين "myn" لـ "man" (وبالتالي أورمين)، كان اسمًا شائعًا في منطقة Danelaw في إنجلترا. لذلك عنوان القصيدة أورمولوم "Ormulum"، على غرار الكلمة اللاتينية *منظار* (أو «مرآة») (ماثيو 2004، ص.936)، كان شائع جدًا في عنوان الأعمال غير الاسطورية اللاتينية في العصور الوسطى لدرجة أن مصطلح أدب المنظار يستخدم لهذا النوع.

 داخل كنيسة Bourne Abbey ، حيث تم تأليف *Ormulum* : اثنان من أروقة عواميد العقد ، على الرغم من أنه تم الآن تبييضها ، إلا أنها كانت ستبقى من الكنيسة Orm.

انظر أيضاً
----------

* رمزية في العصور الوسطى
* النقد في الكتاب المقدس
* دراسات الكتاب المقدس
* قائمة التعليقات الكتابية

مراجع
-----

1. ↑  "معلومات عن اورمولوم كتاب بالانكليزية القرن 12 على موقع viaf.org". viaf.org. مؤرشف من الأصل في 2016-09-24.
2. ↑  "معلومات عن اورمولوم كتاب بالانكليزية القرن 12 على موقع authority.bibsys.no". authority.bibsys.no. مؤرشف من الأصل في 2020-10-21.
3. ↑  "معلومات عن اورمولوم كتاب بالانكليزية القرن 12 على موقع britannica.com". britannica.com. مؤرشف من الأصل في 2015-09-21.

* أيقونة بوابةبوابة إنجلترا
* أيقونة بوابةبوابة الإنجيل
* أيقونة بوابةبوابة العصور الوسطى
* أيقونة بوابةبوابة اللغة

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)

 |
| وطنية | 
* نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الفاتيكان (VcBA)

 |
| أخرى | 
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |

|  |
| --- |
| **اورمولوم كتاب بالانكليزية القرن 12** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**وسام النجمة الصومالية**(بالصومالية: Abaalmarinta Xidigta Soomaaliya)‏ هو أعلى وسام تكريم للبسالة العسكرية في الصومال. يتم منح وسام النجمة الصومالية لأفراد القوات المسلحة الصومالية والمواطنين الأجانب الذين أداروا وأظهروا إخلاصًا كبيرًا لجمهورية الصومال وقد تم إصداره بشكل رئيسي خلال حرب أوجادين لضباط الجيش والشرطة بعد وفاتهم.

التاريخ
-------

تم إنشاء وسام النجمة الصومالية من قبل حكومة الصومال وسمي تكريما للعلم الصومالي، وهو حقل أزرق سماوي مزين بنجمة مركزية بيضاء، وقد تم إنشاء الجائزة في العام التالي التي أصبحت الصومال جمهورية في عام 1961 من قبل المؤسس والرئيس الأول للصومال، آدم عبد الله عثمان  يمكن ارتداء الجائزة كقلادة أو ميدالية أو وشاح.

النظام الأساسي
--------------

يمكن منح لقب وسام النجم الصومالي لشجاعته العسكرية في خدمة الصومال. يمكن منحها للأفراد المدنيين والعسكريين. يمكن أيضًا منح اللقب بعد وفاته إذا كلف العمل البطولي المتلقي حياته أو حياتها. كما يجوز منحها للمواطنين الأجانب الذين يقدمون خدمة استثنائية للجمهورية الصومالية، ورئيس الصومال هو السلطة الرئيسية المخولة للجائزة على الرغم من أن البرلمان الاتحادي قد يرشح أفرادًا لنظر الرئيس.

وصف
---

تأتي الجائزة في درجات مع وسام النمر الذي كان يُعرف سابقًا باسم الملك الذي تم تغييره بسبب اعتماد الإسلام كدين للدولة والذي يجب ارتداء شارة مطلية بالذهب على السوار واللوحة المطلية بالذهب ليتم ارتداؤها على صدره الأيسر ضابط كبير، شارة فضية يتم ارتداؤها على شريط حول العنق ولوحة على الصدر الأيسر القائد، شارة فضية يتم ارتداؤها على شريط حول العنق ضابط، شارة فضية يتم ارتداؤها على شريط به وردة على الصدر فارس، شارة فضية يتم ارتداؤها على شريط على الصدر.

المستلمون
---------

الغالبية العظمى من الحاصلين على هذه الجائزة هم ضباط عسكريون وجنود صوماليون ماتوا في خدمة الصومال، لكن هناك شخصيات أجنبية حصلت على هذه الجائزة بسبب خدمتهم الاستثنائية للدولة الصومالية منهم الرئيس التركي رجب طيب أردوغان.

الرئيس بري يمنح المشير الجمصي وسام النجمة الصومالية عام 1974.
### الأفراد العسكريون

* اللواء داود عبد الله حرسي (جيش)
* اللواء محمد سياد بري (جيش)
* اللواء ضاهر آدم علمي (جيش)
* الفريق محمد علي سمتر (جيش)
* العميد علي ماتان راجي (القوات الجوية)
* اللواء بحري محمد عثمان (بحري)
* العقيد أبو بكر ليبان (جيش)

المراجع
-------

1. ↑  "Order of the Star of Somalia | Militaria Altri Paesi". *www.mymilitaria.net*. مؤرشف من الأصل في 2022-02-16. اطلع عليه بتاريخ 2022-02-16.
2. ↑  "1977: Granma Archives Index - LANIC". *lanic.utexas.edu*. مؤرشف من الأصل في 2023-06-09. اطلع عليه بتاريخ 2022-02-16.
3. ↑  Copley، Gregory R. (1998). *Ethiopia reaches her hand unto god : Imperial Ethiopia's unique symbols, structures and role in the modern world*. Alexandria, Va.: Published by Defense & Foreign Affairs, part of the International Strategic Studies Association. ISBN:1-892998-00-9. OCLC:43034089. مؤرشف من الأصل في 2022-09-11.
4. ↑  McMeekin، John Duncan. "HAILE SELASSIE 1, The Last Emperor" (PDF). *coleccionesmilitares.com*. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2023-04-09. اطلع عليه بتاريخ 2021-01-05.
5. ↑  "We have served our Somali brothers as required by our brotherhood; our solidarity will continue". *Presidency Of The Republic Of Turkey*. 25 يناير 2015. مؤرشف من الأصل في 2023-04-05. اطلع عليه بتاريخ 2022-03-31.

* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة الصومال
* أيقونة بوابةبوابة جوائز
**محمود بن عياد**: ولد بمدينة تونس عام 1805 وتوفي بمدينة إسطنبول التركية عام 1880، رجل أعمال تونسي وقد عمل لفائدة دولة البايات الحسينيين وتولى خطة قابض عام للدولة التونسية بما يساوي رتبة وزير.

حياته في تونس
-------------

ينحدر محمود بن عياد من عائلة ذات أصول جربة برز عدد من أفرادها في وظائف إدارية هامة خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر وخاصة كقياد أو ولاة في منطقتي الساحل والجنوب التونسيتين، وبفضل أنشطتهم التجارية أصبحوا من أثرى العائلات التونسية. ومن عناصر هذه العائلة والد محمود بن عياد المسمى محمد بن حميدة بن قاسم بن عياد الذي تولى قيادة سوسة ثم جربة فالأعراض، والذي كان وكيلا للتجار الفرنسيين بخصوص تجارة الزيوت  وكانت له علاقات متينة في البلاط الحسيني. وقد ترك ابنين أحدهما محمود بن عياد الذي دخل في خدمة الدولة منذ عهد حسين باي حيث تولى قيادة سوسة عدة سنوات، كما تولى قيادة جربة ومنصب كاهية بنزرت. وفي عهد أحمد باشا باي أصبح من أقرب المقربين إليه، وعندما أنشأ الباي دار المال سنة 1847، وكّل عليها محمود بن عياد، وأصبح يتولى منصب قابض مال الدولة التونسية إلى تاريخ فراره من تونس في جوان 1852. وقد تمكن خلال ذلك من الحصول على الكثير من اللزمات حتى بلغ عددها حوالي السبعين لزمة دفعة واحدة **المصدر نفسه**، ص 137، وأصبح هو مزود العسكر ومكلف بجمع ضريبة العشر من الحبوب، وتمكن تدريجيا من السيطرة على اقتصاد البلاد، جامعا ثروة طائلة قدرت بحوالي خمسين إلى ستين مليون ريال.

فراره
-----

في عام 1850 طلب محمود بن عياد الحصول على الجنسية الفرنسية وفي جوان 1852 هرب إلى فرنسا بعد أن سرب ما جمعه من ثروة تُقدّر بستين مليون فرنك، أي ما يقابل أربعة أضعاف مداخيل الإيالة آنذاك  وقد وجد حماية من الحكومة الفرنسية، في حين وجهت إليه دولة البايات تهمة اختلاس أموالها وأرسلت إلى فرنسا خير الدين التونسي لرفع قضية ضده أمام القضاء الفرنسي. وقد تحول بعد ذلك إلى العاصمة العثمانية إسطنبول. والحقيقة أن محمود بن عياد ليس الوحيد الذي إختلس أموال دولة البايات، فقد سار على نهجه خلفه في وزارة المالية نسيم شمامة، كما وجهت نفس التهمة إلى حاميهما مصطفى خزندار.

إشارات مرجعية
-------------

1. ↑  Ibn Abî L-Diyaf, Chronique des rois de Tunis et du Pacte fondamental**, Volume II, Edition critique et traduction: André Raymond, IRMC et ISHMN** Tunis1994, p. 135
2. ↑  **المصدر نفسه**، ص 136
3. ↑  جريدة **الصحافة**، 16 أفريل [[2008، سفيان بن فرحات، "محمد بيرم : المصلح السيّاح في الأقطار والأمصار"]  نسخة محفوظة 22 يوليو 2010 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  جريدة **الصحافة**، 16 أفريل [[2008، **نفس المصدر**]  نسخة محفوظة 22 يوليو 2010 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  Ibn Abî L-Diyaf, **Chronique des rois de Tunis op.cit**, p. 137

* أيقونة بوابةبوابة تونس
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة السياسة
إحداثيات: 51°16′02″N 7°10′53″E﻿ / ﻿51.267088888889°N 7.181425°E﻿ / 51.267088888889; 7.181425

 قطار فوبرتال المعلق
**قطار فوبرتال المعلق** (بالألمانية: Wuppertaler Schwebebahn) هو قطار معلق أو «مترو» أنشئ في مدينة فوبرتال الألمانية ودشن في 1 مارس 1901,. وهو يعتبر رمزا لمدينة فوبرتال المسمى باسمها. عند إنشاء هذا القطار المعلق كان المشروع يحمل اسم «نظام (أوجين لانجن) للانتقال على قضيب واحد».

يسمى بالإنجليزية suspension railway في مدينة فوبرتال الألمانية، وهو اقدم قطار معلق يعمل بالكهرباء في العالم، وتتدلى عرباته أسفل القضيب الحامل له، متتبعا مجرى نهر الفوبر.

قام بتصميمه «أوجين لانجن» بغرض بيع هذا التصميم لمدينة برلين العاصمة.
 وبدأ ببناء المحطات المعلقة في مدن صغيرة قريبة من بعضها البعض، في «بارمين» و «إلبرفيلد» و «فوهفينكيل» خلال الأعوام 1897 إلى 1903، وافتتح الخط الأول في عام 1901. ولا يزال القطار المعلق يعمل حتى الآن، وهو جزء لا يتجزأ من نظام النقل العام حاليا في مدينة فوبرتال. ينقل نحو 25 مليون راكب سنويا (2008).
 يمتد خط قطار فوبرتال المعلق عبر مسافة 3و13 كيلومتر على ارتفاع نحو 12 متر فوق ومتتبعا «نهر فوبر» بين حي «أوبربارمين» وشارع «سونبورنر شتراسه» (لمسافة 10 كيلومتر)، وعلى ارتفاع نحو 8 متر فق طريق الوادي بين شارعي «سونبورنر شتراسه» و «فوهفينكيل» (مسافة نحو 3 كيلومتر).

 المحطات التي يتوقف فيها القطار المعلق (من عام 1910).
ويعبر القطار المعلق الطريق السريع للسيارات A46. وتستغرق رحلته من بداية الخط إلى نهايته نحو 30 دقيقة.
 يتبع قطار فوبرتال المعلق شركة النقل العام «راين -روهر».

عرض الصور
---------

* أثناء بنائه عام 1900أثناء بنائه عام 1900
* محطة فرتر بوكه عام 1913محطة فرتر بوكه عام 1913
* يعبر أحد الميادين (عام 1977 )يعبر أحد الميادين (عام 1977 )
* قطار فوبرتال المعلق في عام 2010قطار فوبرتال المعلق في عام 2010
* عربة "القيصر الألماني "عربة "القيصر الألماني "
* نظام عجلات التعليق نظام عجلات التعليق

انظر أيضًا
----------

* فوبرتال
* برلين
* القطار الجبلي المائل شويز- ستوس
* قطار مغناطيسي معلق
* قطار معلق

المراجع
-------

1. ↑  Eintrag in der Wuppertaler Denkmalliste نسخة محفوظة 05 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
2. ↑   *Die Große Erneuerung ist schon arg in Verzug*, Frankfurter Allgemeine Zeitung, 25. August 1998 (بالألمانية)
 نسخة محفوظة 2016-03-04 على موقع واي باك مشين.
3. ↑   نسخة محفوظة 15 فبراير 2010 على موقع واي باك مشين. Annual report, page 44 (بالألمانية)
4. ↑  "UrbanRail.Net> Europe> Germany> Wuppertaler Schwebebahn (suspension railway)". مؤرشف من الأصل في 2007-02-19. اطلع عليه بتاريخ 2007-02-20.
5. 1 2  "Uni Wuppertal – Wuppertal's Suspension Railway: overview and history". مؤرشف من الأصل في 2006-10-08. اطلع عليه بتاريخ 2007-02-20.

وصلات خارجية
------------

* Official Website (بالألمانية)

```
(بالإنجليزية)
```

* Kaiserwagen Excursion Trip Information
* Structurae: Wuppertaler Schwebebahn
* Wuppertal in UrbanRail
* The Monorail Society
* Photo tour of stations new and old
* WSW Mobile

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: Wuppertal Suspension Railway |

* أيقونة بوابةبوابة أرقام قياسية
* أيقونة بوابةبوابة ألمانيا
* أيقونة بوابةبوابة شمال الراين-وستفاليا
* أيقونة بوابةبوابة قطارات

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)

 |
| جغرافية | 
* Structurae

 |