**يوم البيداء** هو أحد أقدم أيام العرب في الجاهلية. اختلف الإخباريون حول الأطراف المتنازعة فيه، ذكر أبو المنذر هشام بن محمد بن السائب: ما اجتمعت معد كلها إلا على ثلاثة رهط من رؤساء العرب، وهو عامر، وربيعة، وكليب. فالأول عامر بن الظرب ابن عمرو بن بكر بن يشكر بن الحارث. وهو قائد معد يوم البيداء وكان الانفه في مذحج عند شمران كما ذكرها عامر بن الظرب العدواني وكان سبب نزولهم من اليمن سيل العرم وانهيار سد مأرب في سبأ و شمران من قبائل سبأ و التي قيل فيها في القرآن. ﴿لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ ۝١٥﴾ ﴿فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ ۝١٦﴾ [سبأ:16]، وقال جواد علي:«من الأيام التي وقعت بين قبائل قحطانية وقبائل عدنانية، يوم يسمى بـ«يوم البيضاء» «البيداء» وكان سببه مجيء مذحج، وهي قبيلة قحطانية من اليمن، قاصدة متسعًا من الأرض وموطنًا جديدًا صالحًا، فاصطدمت بقبائل معد النازلة بتهامة، وتهامة هي موطن معد القديم في عرف أهل الأخبار، فبرزت لها قبيلة عدوان ورئيسها يومئذ عامر بن الظرب العدواني. جمع عامر هذا من كان في تهامة من قبائل معد، وهاجم مذحجًا فغلبها في موضع «البيضاء».» وقال ابن عبد ربه:«يوم البيداء حين تمذحجت مذحج وسارت إلى تهامة، وهي أول وقعة كانت بين تهامة واليمن.» ووافقه ابن الأثير القول ولم يذكروا المنتصر، قال ابن الكلبي «وصُهبانُ بن ذي حُرثِ، الَّذي لقي جمعَ معدٍ يومَ البيداءِ، والشَّهلان.».

أسباب المعركة
-------------

كانت القبائل العربية العدنانية تسكن الحجاز ونجد والأحساء وشمال شبه الجزيرة العربية ولكن بعد سيل العرم في مأرب بدأ النزوح الكهلاني من اقليم اليمن إلى الشمال في اتجاه إقليم الحجاز وباقي المناطق العربية وكانت مسيرة قبائل مذحج إلى أطراف مدينة مكة وتهامة الحجاز وعند قربهم اجتمعت القبائل العرب العدنانية عند عامر بن الظرب العدواني لإيقاف هذا الزحف اما بالحرب أو بالسلم فقد أجتمعوا في مكان بين مكة المكرمة والمدينة المنورة (يثرب) في أرض يقالها البيداء وهناك وقعت المعركة.

قصائد و أشعار
-------------

وقال فيها حكم العرب عامر بن الظرب العدواني:

**أبونا مالك والصلب زيد****معدا ابنه خير البنينا****أتاهم من ذوي شمران آت****فظلت حولها أمد السنينا****فيا عوف بن بيت يالعوف****وهل عوف لتصبح موعدينا****فلا تعصوا معدا إن فيها****بلاد الله والبيت الكمينا**

  

وقال عامر بن الظرب العدواني في قبيلته عدوان:

**أولَئِكَ قَـومٌ شَيَّـدَ اللَـهُ فَخرَهُـم****فَما فَوقَهُم فَخرٌ وَإِن عَظُمَ الفَخـرُ****أُناسٌ إِذا ما الدَهرُ أَظلَـمَ وَجهُـهُ** **فَأَيديهُمُ بيـضٌ وَأَوجُهُهـم زُهـرُ** **يَصونونَ أَحساباً وَمَجـداً مُؤثَّـلاً** **بِبَذلِ أَكفٍّ دونَها المُزنُ وَالبَحـرُ****سَمَوا في المَعالي رُتبَةً فَوقَ رُتبَةٍ** **أَحَلُّتهُمُ حَيـثُ النَعائِـمُ وَالنَسـرُ****أَضاءَت لَهُم أَحسابُهُم فَتَضاءَلَـت** **لَنورِهُمُ الشَمسُ المُنيـرَةُ وَالبَـدرُ****فَلَو لامَسَ الصَخرَ الأَصَمَّ أَكُفُّهُـم** **لَفاضَ يَنابيعَ النَدى ذَلِكَ الصَخـرُ****شَكَرتُ لَهُـم آلاءَهُـم وَبلاءَهُـم** **وَما ضاعَ مَعروفٌ يُكافِئُهُ شُكـرُ****وَلَو كانَ في الأَرضِ البَسيطَةِ مِنهُم** **لِمُعتَبَطٍ عافٍ لَما عُـرِفَ الفَقـرُ**

نتيجة المعركة
-------------

لم يحدد مصدر من المنتصر لكن جواد علي قال:«فبرزت لها قبيلة عدوان ورئيسها يومئذ عامر بن الظرب العدواني. جمع عامر هذا من كان في تهامة من قبائل معد، وهاجم مذحجًا فغلبها في موضع «البيضاء».» قال ابن عبد ربه:«يوم البيداء حين تمذحجت مذحج وسارت إلى تهامة، وهي أول وقعة كانت بين تهامة واليمن.» ووافقه ابن الأثير القول ولم يذكروا المنتصر، قال ابن الكلبي «وصُهبانُ بن ذي حُرثِ، الَّذي لقي جمعَ معدٍ يومَ البيداءِ، والشَّهلان.». اكتفت القبائل المعدية بتوقف تمدد قبائل مذحج الى تهامة.

مراجع
-----

1. ↑  كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام. جواد علي. ج. 10 ص. 18.
2. ↑  أبو الفضل الميداني (1995)، *مجمع الأمثال*، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد (ط. 1)، بيروت: دار المعرفة للطباعة والنشر، ج. 2، ص. 438، OCLC:864746608، QID:Q114870650 – عبر المكتبة الشاملة
3. ↑  جواد علي (2001)، *المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام*، بيروت: دار الساقي، ج. 10، ص. 17، QID:Q120985941 – عبر المكتبة الشاملة
4. ↑  الكلبي, ابو المنذر هشام بن محمد, ت. (1990). *نسب معد و اليمن الكبير*. دار اليقظة العربية. OCLC:784507260. مؤرشف من الأصل في 2022-11-14.`{{استشهاد بكتاب}}`: صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
5. ↑  ابن عبد ربه (1983)، *العقد الفريد*، بيروت: دار الكتب العلمية، ج. 6، ص. 69، OCLC:949403349، QID:Q120648618 – عبر المكتبة الشاملة
6. ↑  ابن الأثير الجزري (1997)، *الكامل في التاريخ*، تحقيق: عمر عبد السلام تدمري (ط. 1)، بيروت: دار الكتاب العربي، ج. 1، ص. 473، OCLC:784518815، QID:Q114660797 – عبر المكتبة الشاملة
7. ↑  الاستاذ عبدالله بن عوض النزهان العدواني (سنة 1422هجري). *أنساب بني عدوان وأخبارهم في الجاهلية والاسلام* (ط. الطبعة الاولى). ص. 159 صفحة. `{{استشهاد بكتاب}}`: تحقق من التاريخ في: `|سنة=` (مساعدة)
8. ↑  ص321 - كتاب غرر الخصائص الواضحة
9. ↑
10. ↑
11. ↑
12. ↑
13. ↑

* أيقونة بوابةبوابة العرب