recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
الكنيسة في عمان، الأردنقالب:SHORTDESC:الكنيسة في عمان، الأردن

**كنيسة الفادي** هي أكبر كنيسة من حيث عضوية مطرانية القدس الأسقفية، وتقع في عمان، عاصمة المملكة الأردنية الهاشمية. تعد كنيسة الفادي موطنًا لجماعة عربية بالإضافة إلى مكان اجتماع للجماعة الأنجليكانية الناطقة باللغة الإنجليزية (ESAC).

التاريخ
-------

تأسست الكنيسة على يد مبشرين من جمعية إرسالية الكنيسة. بدأ المبشرون اجتماعات غير منتظمة في المنازل الخاصة في عام 1919. وتم تشكيل أول مجمع أسقفي عربي دستوريًا في عام 1927، واجتمع في قاعة المدرسة."  تم وضع حجر الأساس للهيكل الحالي في عام 1949 بواسطة ويستون ستيوارت، ثم أسقف الأنجليكانية في القدس.

بعد الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948، تم طرد عدد من المسيحيين من فلسطين إلى الضفة الشرقية لنهر الأردن، بما في ذلك عمان. وقد ساعد هذا على زيادة أعداد أعضاء كنيسة الفادي.

اليوم
-----

حاليًا، تعد كنيسة الفادي أكبر كنيسة في أبرشية القدس الأسقفية من حيث العضوية (حوالي 1700 من أبناء الرعية)، وهو ما يفوق أعداد كل من كاتدرائية كنيسة القديس جاورجيوس الشهيد في القدس وكنيسة القديس جاورجيوس الشهيد في القدس. أول كنيسة بنيت في الأبرشية، كنيسة المسيح، القدس. يقع بالقرب من الدوار الأول، قبالة طريق الرينبو. وتقع بالقرب من مكاتب الأبرشية والمدرسة الأهلية للبنات، وهي أيضًا وزارة تابعة للأبرشية.

رؤية الجماعة العربية، بحسب موقع الأبرشية، هي "الوصول إلى جميع أبناء رعيتنا ومساعدتهم على تلقي الإنجيل وفهمه وعيشه والشهادة له في حياتهم؛ لمواصلة خدمتنا وإدخال جديد". الأنشطة؛ لتعليم وإعداد القادة للمشاركة في خدمة الكنيسة؛ وبناء كنيسة جديدة في غرب عمان لخدمة المجتمع.

في يناير 2004 ألقى رئيس أساقفة كانتربري روان ويليامز خطبة حاول فيها تمكين وتشجيع الأنجليكانيين المحليين، قائلاً:

> *المسيح يحررنا من السجن في ذكرى معاناتنا. لا يأخذها منه؛ لكنه يساعدنا على رؤية كيف أن معاناتنا تشبه معاناة الآخرين - حتى معاناة أعدائنا - وبالتالي يمنحنا لغة للتحدث مع بعضنا البعض. وبينما يفعل هذا، يحررنا أيضًا من الضعف الذي نحبه؛ إنه يمنحنا القوة لاتخاذ القرارات والتفكير في المستقبل. ننسى بسهولة أن إحدى مواهب الروح القدس هي الذكاء، والقدرة على رؤية موقفنا بصدق والتصرف بناءً على تلك الرؤية، والقدرة أيضًا على رؤية ما يطلبه الله والقيام به، حتى لو كان خطوة صغيرة. الإخلاص أو الحب.*
> 
> 

لدى الكنيسة برامج للشباب والشباب والنساء وأعضائها المسنين.

أنظر أيضاً
----------

* الدين في الأردن
* المسيحية في الأردن
* المسيحية الأرثوذكسية في الأردن
* الكنيسة الكاثوليكية في الأردن
* كاتدرائية مشتركة لاسم يسوع الأقدس

|  |
| --- |
| **كنيسة الفادي** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

المراجع
-------

1. ↑  Miller، Duane Alexander (سبتمبر 2007). "صلاة الصباح، بأسلوب منخفض، في الأبرشية الأنجليكانية في القدس: كنيسة الفادي، عمان، الأردن". *التاريخ الأنجليكاني والأسقفي*. ج. 76 ع. 3. مؤرشف من الأصل في 2023-11-26.
2. ↑  Mouneer Hanna Anis (2013). Ian Markham (المحرر). *رفيق وايلي بلاكويل للطائفة الأنجليكانية*. ص. 276.
3. ↑  Williams، Rowan. "عظة ألقاها رئيس أساقفة كانتربري، الدكتور روان ويليامز، في كنيسة الفادي الأنجليكانية، عمان". مؤرشف من الأصل في 2018-12-15. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-12.

* أيقونة بوابةبوابة الأردن
* أيقونة بوابةبوابة المسيحية
* أيقونة بوابةبوابة عمارة
**ابن دُنَينير** (583 - 627 ه‍/ 1187- 1229 م) شاعر أديب اشتَهَر بفكِّ رموز اللغات القديمة، ومعالجة التعمية واستخراج المُعَمَّى. وعُرف بالزندقة والإلحاد فقُتل وصُلب.

سيرته
-----

إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن علي بن هبة الله بن يوسف بن نصر بن أحمد اللخمي القابوسي الموصلي، من أهل المَوصِل. من ولد قابوس الملك ابن المنذر بن ماء السماء، أبو إسماعيل، المعروف **بابن دنينير**: شاعر، كان في خدمة الأمير أسد الدين أحمد بن عبد الله المهراني، وله فيه مدائح. 

اتصل سنة 614 بخدمة الملك الكامل ناصر الدين محمد ابن العادل أبي بكر محمد بن أيوب، المتوفي سنة 635 ه‍. 

له (ديوان شعر) عرفنا منه أنه بدأ بنظم الشعر سنة 606 ه‍، أو قبلها بقليل. وسافر إلى الديار المصرية والبلاد الشامية وامتدح جماعة من ملوكها وكبرائها. وكان سيِّئ العقيدة يتظاهر بالإلحاد والفسق. ووُجد في أوراقه كلام رديء في حق الله سبحانه وتعالى وكفريات وأهاجٍ في الملوك، فأخذه الملك العزيز عثمان ابن الملك العادل، وصلبه في السبيتة (قلعة قريبة من بانياس). 

وله عدا ديوانه من الكتب: كتاب في (علم القوافي) قال الصفدي: جوَّده، وكتاب (الشهاب الناجم في علم وضع التراجم) و(الفصول المترجِمة عن علم حلِّ الترجَمة). 

وترجم له ابن الشعار، في المجلد الأول من كتابه (عقود الجمان في شعراء هذا الزمان) مرتين: الأولى في (إبراهيم بن دنينير) وأورد بعض شعره. 

والثانية في ( إبراهيم بن محمد بن إبراهيم ) وقال: المعروف بابن دنينير المَوصِلي الَّلخْمي ثم القابوسي من أهل المَوصِل، هكذا قرأتُ نسبه بخطِّ يده. رأيته غيرَ مرَّة. كان شاباً أشقر مُشرباً بحُمرة مقرون الحاجبين جميل الصورة وله منظر، اشتغل بشيء من الأدب على أبي الحزم ( ؟ ) وكتب خطاً حسناً، وعرَف علم النحو معرفة جيدة، وفهم حلَّ التراجم، وقال الشعر، ورحل به إلى الملوك، إلا أنه كان رديء الاعتقاد يتهاون بالدين والصلاة ويطعن في الشريعة والإسلام، ويتظاهر بالإلحاد والفسق، ويصرُّ على شرب الخمر. وكان مع ذلك بغيضاً إلى الناس، ممقوتاً عندهم لما يرَونه من سلوكه طرق القبائح والأشياء المنكرة. 

وبلغني أنه قتل سنة 627، وسبب ذلك أن بعض من كان يخالطه عثر له على أوراق تتضمَّن كلاماً رديئاً في حق الله سبحانه وتعالى مما يوجب قتله، وأهاجيَّ في الملوك وكفريات، فأخذه الملك العزيز عماد الدين عثمان بن الملك العادل، وصلبه. رأيته غير مرَّة بالمَوصِل ولم آخذ عنه شيئاً لقلة اهتمامي بهذا الشأن.

كتبه
----

1. (ديوان شعر)
2. (علم القوافي)
3. (الشهاب الناجم في علم وضع التراجم)
4. (الفصول المترجِمة عن علم حلِّ الترجَمة)

المراجع
-------

1. ↑  "معلومات عن ابن دنينير على موقع id.loc.gov". id.loc.gov. مؤرشف من الأصل في 2020-10-21.
2. ↑  "معلومات عن ابن دنينير على موقع viaf.org". viaf.org. مؤرشف من الأصل في 2020-10-21.

المصادر
-------

* موسوعة الأعلام، خير الدين الزركلي، 1980

* أيقونة بوابةبوابة الموصل
* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة شعر
* أيقونة بوابةبوابة أعلام

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |
صورة توضح مثالا للكريبتكس
**الكريبتكس** هي أداة كانت تُستخدم لحفظ الرسائل، حيث تحتوي على صفوف متتالية من الأحرف الأبجدية على هيئة أسطوانة واحدة مصنوعة من النحاس وبجانبها عدة أسطوانات تحمل نفس الترتيب والشكل. وينبغي لمن يريد أن يفُكها أن يعلم شفرتها. وتكتب الرسائل المخبئة في الكريبتكس على ورق البردي وتلف حول زجاجة مليئة بالخل، وفي حال إذا جرى فتحها بالقوة فإن الزجاجة تنكسر ويقوم الخل بتحليل الرسالة وتشويهها، لهذا كان الكريبتكس طريقة آمنة للغاية لنقل الرسائل المهمة والسرية. وقد أصبح إستعمالها شبه منعدم في العصر الحديث.

أصل الكلمة
----------

كلمة الكريبتكس هو تعبير جديد صاغه المؤلف دان براون عن روايته 2003 شيفرة دافنشي، وتعني المحمولة، وتستخدم لاخفاء الرسائل السرية. تُشبه كلمة حقيبة سفر في اليونانية κρυπτός kryptós، وكلمة مخفي أو سر.

في الثقافة العامة
-----------------

ظهر الكريبتوس في العديد من الإعمال الفنية، مثل:

في الموسم الأول والثاني من مسلسل KVP أي وادي الذئاب "kurtlar vadisi pusu"

في الموسم 4، الحلقة 14 من المسلسل التلفزيوني الحدائق والترفيه رون يساعد بن بفتح الكريبتكس التي منحت ليزلي في الحب تفصيلا عيد مطاردة زبال

في الموسم 2 الحلقة 4، الإخوان جريمويري من عمر المسلسل التلفزيوني الساحرات من إيست إند، يعطى صندوق الأمن Cryptex® إلى اندفاعة وكيليان كما نصيبهم من والدتهم.

على ان بي سي سلسلة الباحثين عن الكنوز، كانت متداخلة صناديق الأمن Cryptex® بين الألغاز التي تحدت المتنافسين، وكانت تستخدم في النهائي.

في الموسم 3 من المسلسل التلفزيوني أوريكا، في حلقة "على مراحل والخلط"، والكريبتكس ما يقرب من غير قابلة للكسر هو مفتاح مخبأ تحت الأرض الخفية.
في الحلقة 88 من كوريا الجنوبية متنوعة تظهر الجري رجل، وكان أعضاء فريق العمل للعثور على خيط تعلق على الموظفين الآخرين لفتح الكريبتكس بهم.
في "داون الأرنب هول"، حلقة الموسم الرابع من المسلسل التلفزيوني الأمريكي يوميات مصاص دماء ، يصور سيف مع جهاز الكريبتكس تحت أقصى درجة لها.

* أيقونة بوابةبوابة تعمية
**فوجيمي** (باليابانية: 富士見町) هي مدينة تقع في محافظة ناغانو، اليابان. في عام 2019 بلغ عدد سكان المدينة 14,485 نسمة في 5958 أسرة، وتبلغ الكثافة السكانية 102 شخصًا لكل كيلومتر مربع. تبلغ المساحة الإجمالية للمدينة 144.76 كيلومتر مربع.

الموقع
------

تقع فوجيمي في منطقة جبلية ضمن منطقة سوا في شرق وسط ناغانو، وتضم جبال أكايشي بما في ذلك جبل نيوكاسا (1955 مترًا) ضمن حدودها جزئيًا. يبلغ متوسط ​​ارتفاع المدينة 977 مترًا.

المناخ
------

تتمتع المدينة بمناخ يتميز بصيف حار ورطب وشتاء معتدل نسبيا (تصنيف كوبن للمناخ Cfa). يبلغ متوسط ​​درجة الحرارة السنوية في فوجيمي 9.6 درجة مئوية. يبلغ متوسط ​​هطول الأمطار السنوي 1411 ملم، ويعتبر شهر سبتمبر هو الشهر الأكثر رطوبة. تكون درجات الحرارة أعلى في المتوسط ​​في آب/أغسطس، عند حوالي 22.3 درجة مئوية، والأدنى في كانون الثاني/يناير، عند حوالي -2.7 درجة مئوية.

تاريخياً
--------

كانت منطقة فوجيمي الحالية جزءًا من مقاطعة شينانو القديمة. تأسست قرية فوجيمي في الأول من نيسان/أبريل عام 1889 مع إنشاء نظام البلديات الحديث. في 1 نيسان/أبريل 1995، اندمجت فوجيمي مع قرى ساكاي وهونجو وأوتشياي لتشكل مدينة فوجيمي.

التعليم
-------

يوجد في فوجيمي ثلاث مدارس ابتدائية عامة ومدرسة إعدادية عامة واحدة تديرها حكومة المدينة، ومدرسة ثانوية عامة واحدة يديرها مجلس التعليم بمحافظة ناغانو. يوجد في المدينة أيضًا مدرسة عامة واحدة للتعليم الخاص تديرها حكومة المحافظة.

توأمة
-----

* نيوزيلندا – ريتشموند.

مواقع الجذب السياحي
-------------------

أطلال إيدوجيري، وهو موقع أثري من فترة جومون وموقع تاريخي وطني يضم متحفًا في الموقع.

المراجع
-------

1. ↑    تعديل قيمة خاصية  (P1566) في ويكي بيانات"صفحة فوجيمي (ناغانو) في GeoNames ID". *GeoNames ID*. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-09.
2. ↑    تعديل قيمة خاصية  (P982) في ويكي بيانات "صفحة فوجيمي (ناغانو) في ميوزك برينز". *MusicBrainz area ID*. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-09.
3. 1 2  Fuji Town official statisticsباللغة اليابانية
4. ↑  Fujimi climate data
5. ↑  "International Exchange". *List of Affiliation Partners within Prefectures* (بالإنجليزية). Council of Local Authorities for International Relations (CLAIR). Archived from the original on 2017-01-02. Retrieved 2015-11-21.

* أيقونة بوابةبوابة اليابان
* أيقونة بوابةبوابة جغرافيا
* أيقونة بوابةبوابة تجمعات سكانية

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* المعرف NDL لـ 00375633 غير صحيح.

 |
| جغرافية | 
* MusicBrainz area

 |
**تيسير علوني** (مواليد 1955) صحفي سوري عمل في قناة الجزيرة الإخبارية سافر إلى إسبانيا سنة 1983 لإعداد شهادة الدكتوراه في العلوم الاقتصادية في غرناطة حيث تزوج هناك.

مسيرته المهنية
--------------

عمل علوني كمراسل لقناة الجزيرة وكان المراسل الصحفي الوحيد في أفغانستان في أكتوبر 2001، وتم قصف مكتب الجزيرة الذي يعمل به علوني قبل ساعات قليلة من دخول قوات التحالف إلى العاصمة كابول.

توجه تيسير علوني بعد أفغانستان إلى قطر، توجه بعدها في مارس 2003 إلى بغداد لتغطية أحداث غزو العراق.

اعتقل تيسير علوني من قبل السلطات الإسبانية في سبتمبر 2003 بعد عودته إلى إسبانيا في إجازة لزيارة عائلته. وذلك بتهمة إساءة استخدام موقعه كصحفي للقيام بمقابلة صحفية مع أسامة بن لادن، وتم الإفراج عنه بكفالة لأسباب صحية بعد حوالي شهر من اعتقاله. وفي 26 سبتمبر 2005 تم الحكم عليه من قبل المحكمة الإسبانية بالسجن لمدة 7 سنوات بتهمة التعاون مع خلايا إرهابية وإجراء المقابلات والاتصال مع منظمة القاعدة.

جاء نص قرار المحكمة كما يلي:

«إن الوقائع التي تم البت بها على أنها وقائع ثابتة، تصنف ما جرى كجناية للتعاون مع منظمة إرهابية تم ارتكابها من قبل المدعى عليهم الذين دون أن يكونوا منتمين لهذه المنظمة، إلا أنهم قاموا بالتعاون معها، وهو ما جاء واردا في المادة رقم 576 من قانون العقوبات.....

نحن نبرئه من تهمة الانتماء لمنظمة إرهابية، ولدينا القدرة على الحكم، وبناء عليه نحكم على مرتكبي جناية التعاون مع منظمة إرهابية -التي تم تصنيفها- ودون أن يتلاقى الحكم مع الظروف التعديلية حول المسؤولية الإجرامية، بما يلي: الحكم على السيد تيسير علوني كات بعقوبة السجن سبع سنوات، ودفع غرامة مالية قدرها خمسة يوروهات يوميا لمدة 20 شهرا، وبعقوبة إضافية خاصة يتم حرمان المتهم على أساسها من حقه في التصويت في الانتخابات طول فترة الحكم.»
رد علوني على الحكم برسالة قال فيها:

«نص الحكم يشير بشكل صريح وواضح إلى أنه اعتمد على ما أسماه بالمؤشرات أو الغرائز وليس الأدلة، أي أنهم حكموا على ثمانية عشر شخصا بأحكام تتراوح بين 27 وست سنوات بدون وجود أدلة على الإطلاق وإنما اعتمدوا على المؤشرات التي قادت المحكمة إلى استنتاج خاص بها ولم يكن ينطبق على الواقع طبعا...»

خروجه من السجن
--------------

في شهر مارس من عام2012 أفرج عن الصحفي تيسير وبعد الإفراج عنه ذهب إلى قطر في 11 مارس 2012 وكان هناك استقبال حافل له وقد أعلن انه يدعم الربيع العربي وقد بكى في أول لقاء له في قناة الجزيرة الأخبارية

مراجع
-----

1. ↑  A dangerous subject, Leslie Crawford, July 14, 2006فاينانشال تايمز نسخة محفوظة 17 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  "Freed Al Jazeera journalist back to Doha". Al Jazeera English. 12 مارس 2012. مؤرشف من الأصل في 2017-12-06. اطلع عليه بتاريخ 2012-03-11.
3. ↑  "Spain jails al-Jazeera reporter". BBC News. 26 سبتمبر 2005. مؤرشف من الأصل في 2017-12-05. اطلع عليه بتاريخ 2012-03-11.

وصلات خارجية
------------

* اللجنة الدولية للدفاع عن تيسير علوني
* موقع الحملة على الجزيرة نت

أول لقاء لتيسير وبكاه لاجل الثورة السورية على يوتيوب

* أيقونة بوابةبوابة أدب إسباني
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة إسبانيا
* أيقونة بوابةبوابة سوريا
* أيقونة بوابةبوابة تلفاز

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |
**شيماء الدويري** (6 سبتمبر 1992) هي استشارية نفسية ومتخصصة في علاج الادمان، وكاتبة وروائية. هي رئيسة منظمة «السيدات أولا» وتتكون المنظمة من 10 مؤسسات و200 عضوة من جميع مناطق المملكة (جدة – جازان – الرياض المدينة – الإحساء). كما كرمت الدكتورة ضمن افضل 100 شخصية ناشطة في الاعمال التطوعية لعام 2022.

حياتها
------

شيماء الدويري اختصت بعلم النفس وعلاج الادمان صدر لها عدة مؤلفات و لقبت بسيدة الأبداع (2011). في يناير 2020 أسست شركة دانة الدنيا للاعاشة و الخدمات الفندقية و كان لها نصيب التعاون مع شركة الفورسيزون اوتيل الرياض.

### العمل الخيري

عملت بمجال العمل الخيري وتوعية المجتمع بضروره دعم قضايا الأسرة والطفل. أقامت معارض تشكيليه لصالح الجمعيات الخيرية. ساهمت في تعزيز فكرة العمل التطوعي وتأسيس مجموعة السيدات أولا عام 2009 الى جانب دراستها لعلاج الادمان وكانت اهداف المجموعة تحويل الابداعات الفنيه الى اعمال خيرية كما انها بدأت مشوارها في تاسيس بنك للطعام باشراف نسائي. ثم اقامه معارض يعود ريعها للاعمال الخيرية حتى وصلت المجموعة ل200 عضوة. كرمت الدويري في عدة معارض وترجمة كتابها (عندما يكون للابداع اسم) للانجليزية و الفرنسية.

مؤلفاتها
--------

| الاسم | دار النشر | تاريخ النشر | عدد الصفحات | ردمك ISBN | المصدر |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| عزف الحنين | دار المفردات للنشر والتوزيع والدراسات | 2011 | 80 |  |  |
| عندما يكون للابداع اسم | ارتقاء للنشر الدولي والتوزيع |  |  |  |  |

المراجع
-------

1. ↑  "الدويري: الترخيص لأول بنك طعام سعودي نسائي في الرياض خلال شهر". 23 أغسطس 2012.
2. ↑  "زنا المحارم حينما يحرق الزارع ثمرته!". 04 مارس 2011.
3. ↑  "الدكتور الدويري ضمن أفضل 100 شخصية طبية عالمية لعام 2022".
4. ↑  "الكافيين يحسن المزاج ويمهد لخفقان القلب". 14 فبراير 2010.
5. ↑  "الجنس الإلكتروني يسبب الصراع النفسي ويقود إلى العجز".
6. ↑  "بر الأحساء تنظم ندوة عن المرأة وثقافة العمل التطوعي". 9 سبتمبر 2012.
7. ↑  "11 طريقة لتدريب الأطفال على البيع والشراء". 09 مارس 2015.
8. ↑  "عزف الحنين".
9. ↑  "فتيات جازان وجدة يعايدن عمال النظافة". 23 أغسطس 2012.

* أيقونة بوابةبوابة أدب
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة السعودية
* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
**جيسي ستيفن** (بالإنجليزية: Jessie Stephen) (19 أبريل عام 1893 - 12 يونيو عام 1979) بريطانية عاشت في القرن العشرين، وهي ناشطة عمالية ومستشارة محلية وحاصلة على رتبة الإمبراطورية البريطانية. نشأت ستيفنن في اسكتلندا وحصلت على منحة دراسية للتدريب كمدرسة. أملت تدبير الشؤون المالية للأسرة خلاف ذلك، ما أدى إلى أن تشتغل كعاملة منزلية في سن 15. انخرطت في قضايا العمل الوطنية عندما كانت مراهقة من خلال منظمات مثل حزب العمل المستقل والاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة. انتقلت ستيفن إلى لندن أثناء الحرب العالمية الأولى، ثم في عشرينيات القرن العشرين قامت بجولة في الولايات المتحدة وكندا، حيث عقدت اجتماعات مع الجمهور بما في ذلك عمال المنازل الإنجليز المهاجرين.

تم انتخاب ستيفن لمنصب مستشارة محلية عدة مرات وترشحت في الانتخابات العامة. بعد انتقالها إلى بريستول في الأربعينيات من القرن العشرين، أصبحت أول امرأة تتولى رئاسة مجلس التجارة في بريستول. تم تقليدها رتبة الإمبراطورية البريطانية في عام 1977 ويتم الاحتفال بذكراها بلوحة زرقاء في بريستول.

سيرتها الذاتية
--------------

تم تسجيل اسم ستيفن في قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية على أنها «ناشطة في حق الاقتراع والعمل»، وقد وُصفت بأنها «العضو الوحيد تقريبًا في الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة من الطبقة العاملة الاسكتلندية الذي له شهرةً واسعة».

### حياتها المبكرة وعائلتها

ولدت جيسي ستيفن في ماريليبون، لندن، في 19 أبريل عام 1893، وهي الأكبر من بين أحد عشر طفلًا للخياط ألكسندر ستيفن وزوجته جين ميلر. انتقلت العائلة إلى إدنبرة، ثم دنفرملاين، قبل أن تستقر أخيرًا في غلاسكو عام 1901. كان والد ستيفن عضوًا مؤسسًا في حزب العمال المستقل عندما تم تأسيسه، في حين وصفت والدتها بأنها كانت «هادئة للغاية على عكس والدي تمامًا».

التحقت بمدارس الأحد المرتبطة بشكل منفصل بالكنيسة والاشتراكية، وتلقت تعليمها في مدرسة نورث كيلفينسايد. فازت بمنحة دراسية للتدريب كمعلمة تلميذة. منعتها الظروف العائلية من متابعة تطلعها إلى أن تصبح معلمة، لذا اضطرت إلى العمل في العمالة المنزلية في سن 15.

المراجع
-------

1. ↑  Canning, Audrey (2004). "Stephen, Jessie (1893–1979)". *قاموس السير الوطنية*. دار نشر جامعة أكسفورد. مؤرشف من الأصل في 2023-11-18. اطلع عليه بتاريخ 2012-12-03.
2. ↑  Esther Breitenbach؛ Eleanor Gordon (1992). *Out of bounds: women in Scottish society 1800–1945*. Edinburgh University Press. ص. 186. ISBN:978-0-7486-0372-5. مؤرشف من الأصل في 2023-11-18. اطلع عليه بتاريخ 2012-12-03.
3. ↑  Elspeth King (1978). *The Scottish women's suffrage movement*. People's Palace Museum. ص. 24. مؤرشف من الأصل في 2023-11-18. اطلع عليه بتاريخ 2012-12-03.
4. ↑  "List of Blue Plaques in Bristol". *Bristol City Council website*. Bristol City Council. مؤرشف من الأصل في 2023-11-20. اطلع عليه بتاريخ 2012-12-03.
5. ↑  Leah Leneman (15 سبتمبر 1995). *A guid cause: the women's suffrage movement in Scotland*. Mercat Press. ص. 94. ISBN:978-1-873644-48-5. مؤرشف من الأصل في 2023-11-18. اطلع عليه بتاريخ 2012-12-03.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة القرن 20

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)

 |

|  |
| --- |
| **جيسي ستيفن** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**الخدمة الفيدرالية للوساطة والمصالحة بالولايات المتحدة** ( **FMCS** )، التي تأسست عام 1947، هي وكالة مستقلة تابعة لحكومة الولايات المتحدة الأمريكية ، وأكبر وكالة عامة في البلاد لحل النزاعات وإدارة النزاعات، حيث تقدم خدمات الوساطة وما يتصل بها من خدمات منع النزاعات وحلها في القطاع الخاص والقطاعين العام والفدرالي. تم تكليف الوكالة بالتوسط في النزاعات العمالية في جميع أنحاء البلاد. فهو يوفر برامج التدريب وتطوير العلاقات للإدارة والنقابات كجزء من دوره في تعزيز السلام والتعاون بين إدارة العمل. كما توفر الوكالة أيضًا خدمات الوساطة في حل المشكلات ومنع النزاعات وإدارة النزاعات خارج سياق العمل للوكالات الفيدرالية والبرامج التي تعمل بها. يقع المقر الرئيسي لـلوكالة في واشنطن العاصمة ، ولها مكاتب أخرى في جميع أنحاء البلاد في الولايات المتحدة الأمريكية.

أنظر أيضاً
----------

* العنوان 29 من قانون اللوائح الفيدرالية

مراجع خارجية
------------

روابط خارجية
------------

* الموقع الرسمي
* Federal Mediation and Conciliation Service in the Federal Register
* Records available on-line through the National Archives Catalog:

الصور الرقمية للمسؤولين والموظفين، ج. 1913 - ج. 2009
خطابات وعروض المخرج، 1960 - 2004
ملفات التاريخ، 1947 - 2007
المنشورات الرسمية، 1947 - 1990
**قرية الحمرة** هي قرية بدوية فلسطينية تقع في النقب غير معترف بها، تقع بين بلدة كسيفة وعراد شمال الطريق السريع. يسكنها 800 شخص من أربع عائلات وهي: كريشات، قرعان، جبوعة والمداني. وتقع في منطقة محدّدة على أنّها منطقة زراعيّة ريفيّة متكاملة، مخصّصة للاستيطان.

لها ثلاثة أسماء:

1.قرية الحُمرة: لأنّ التراب لونهُ أحمر.

2.وادي الحيتان: نسبة إلى مجرى أخزاف.

3.وادي التين: على اسم شجرة التين البارزة في المنطقة.

 يعيش القرويّون في هذه القرية منذ مئات السنين أي قبل قيام الدولة. وتفتقد القرية خدمات تعليميّة صحّيّة.

 في الماضي كان الطلّاب يمشون خمسة كيلومترات من القرية إلى بلدة كسيفة البدويّة للدراسة في المدارس المختلفة، لكن اليوم المجلس الإقليميّ القصوم ينقلهم بالمواصلات.

 لا يوجد بنية تحتيّة للكهرباء وللمياه، ولكي يحصلوا على الخدمات الصحّيّة يجب عليهم القدوم إلى كسيفه. ويقومون بتوصيل المياه إلى منازلهم عن طريق اتّصال ميكوروت التي تبعد عدّة كيلومترات عن القرية.

 في عام 1996 قرّر سكّان القرية مدّ أنبوب من نقطة المياه إلى القرية، وقاموا بسحبها بأنفسهم ومن أموالهم وبموافقة ميكوروت المزوّدة للمياه. حيث قاموا بالتوقيع على عقد بأن لا يستخدمون المياه في الزراعة.

 تحتوي القرية على مسجد واحد يجتمع به كلّ يوم جمعة السكان من أجل أداء فريضة الصلاة.

 لا توجد حاليّا أوامر هدم أو إخلاء قرية الحومرة. حسب المخطّط الهيكليّ الجزئيّ لمنطقة بئر السبع الحضريّة 14/4/23.. تمّ فحص إمكانيّة إلحاقها بالمرعى، ولكن لم يتمّ اتّخاذ أيّ قرار بعد.

مراجع
-----

1. ↑  Makar، A. B.؛ McMartin، K. E.؛ Palese، M.؛ Tephly، T. R. (1975-06). "Formate assay in body fluids: application in methanol poisoning". *Biochemical Medicine*. ج. 13 ع. 2: 117–126. DOI:10.1016/0006-2944(75)90147-7. ISSN:0006-2944. PMID:1. مؤرشف من الأصل في 2023-10-30. `{{استشهاد بدورية محكمة}}`: تحقق من التاريخ في: `|تاريخ=` (مساعدة)
**عبد العزيز المطير**، قاضي عراقي تولى عضوية محكمة تمييز العراق في عهد المملكة العراقية، ومن العاملين في سبيل القضية العراقية في عهد الدولة العثمانية، وأحد أصحاب المجالس السياسية في بغداد.

مولده ونشأته
------------

ولد عبد العزيز بك بن صالح الأحمد المطير في محافظة عنيزة بمنطقة القصيم في نجد، وهو من قبيلة قحطان المعروفة في الجزيرة العربية. ولقد نشأ في كنف عائلة تمتهن التجارة وبحكم أعمال والدهِ التجارية هاجر والده إلى العراق وسكن مدينة البصرة، ثم توفي في البصرة وأنجب عدة أولاد هم عبد العزيز، وعبد الله، وأحمد، وعبد الرحمن، وقد سار أولاده على نهجهِ في سلوك درب التجارة، باستثناء ولده **عبد العزيز** الذي سلك طريق العلم حتى نشأ من أفاضل رجالات الدعوة والإرشاد الإسلامي في العراق.

دراسته
------

تخرج في مدارس الأستانة وبلاد الشام.

ثم التحق بكلية الحقوق في قونية وبعد تخرجهِ منها استطاع أن يدرس القضاء وأصول الحكم.

مناصبه الحكومية
---------------

* برع وصار من قضاة العراق المشهورين وشهدت لهُ المحافل القضائية بالفصل في القول والعدل في الحكم.
* عين في عهد الدولة العثمانية حاكماً (قاضياً) في لواء النجف، ثم في لواء العمارة.
* عين بعد الاحتلال الإنكليزي للعراق عام 1917م، قاضيا في لواء البصرة.
* عين في نيابة رئاسة محاكم بغداد المدنية.
* عين عضواً في رئاسة محاكم تمييز العراق عام 1932م، ثم أحيل بعدها على التقاعد.

نشاطه العام
-----------

كان لهُ ميل لطلب العلم وقراءة كتب الأدب. 
ولقد أبلى بلاءً حسناً في سبيل القضية العراقية في أواخر عهد الدولة العثمانية.

وكان لهُ مجلس من مجالس العلم يقيمه في داره في منطقة الأعظمية، مقابل دار ناجي الخضيري، ويتردد عليهِ العلماء والأدباء والقضاة، وكان ينظر الساسة والمسؤولون إلى مجلسه نظرةَ الريبة وعدم الأطمئنان حيث كان يتكلم فيهِ بأحداث السياسة ونقد تصرفات الدولة، حتى عمدت الحكومة إلى إجبارهِ على أغلاق مجلسهِ بعد ثورة مايس عام 1941م، وأن لا يستقبل أحداً فاضطر إلى ذلك، ثم عاد ففتح مجلسهِ لاستقبال ضيوفهِ فيه وأصحابه بعد انتهاء أحداث ثورة رشيد عالي الكيلاني.

وفاته
-----

توفي في بغداد ليلة سفرهِ لأداء فريضة الحج إلى مكة في 1 ذو الحجة 1369 هـ/13 سبتمبر 1950م، ودفن في مقبرة الخيزران في الأعظمية، وترك أولاداً كثيرين منهم صالح عبد العزيز المطير، كما ترك مكتبة حافلة تضم أمهات الكتب في الفقه والتفسير واللغة والفنون والأدب والتاريخ والقانون.

مصادر
-----

1. ↑  إبراهيم (12 أكتوبر 2017). *البغداديون أخبارهم ومجالسهم*. مطبعة الرابطة ببغداد 1985.
2. ↑  الأعظمية والأعظميون - هاشم الدباغ - مطبعة دار الجاحظ - بغداد 1984م - صفحة 325.
3. ↑  البغداديون أخبارهم ومجالسهم - إبراهيم عبد الغني الدروبي - بغداد 1958 - مطبعة الإخوان - صفحة 105.
4. ↑  أعيان الزمان وجيران النعمان في مقبرة الخيزران - وليد الأعظمي - مكتبة الرقيم - بغداد 2001م - صفحة 165.

* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة بغداد
**كاسي رينيه بيرنال** (بالإنجليزية: Cassie Bernall)‏ هي أحد ضحايا مذبحة كولمباين الثانوية هي الأخرى مع رايتشل سكوت تركت اثر ديني رائع لمس الكثير من الاشخاص وهي الأخرى قتلت من قبل اريك هاريس الذي سألها قبل اطلاق النار عليها السؤال الذي ادى إلى شهرتها «هل تؤمنين بالله؟» واجابتها كانت نعم ومن ثم أطلق النار عليها ولكن القصة لم تكن الا كذبة ولم تكن كاسي الفتاة التي سألها بل فتاة أخرى ولكن هذا لا يقلل اهمية كاسي الدينية.

في شهر سيبتمبر من عام 1999 نشرت والدة كاسي **ميستي بيرنال** كتاب بعنوان *She Said Yes: The Unlikely Martyrdom of Cassie Bernall الذي تكلم عن حياة كاسي بشكل عام وعن حياتها الدينية قالت ميستي في كتابها*

«كاسي ارادت ان تعطي حياتها للمسيح لم تهتم لأي أحد ارادت ان تكون نفسها وتعيش لليسوع وحده هذا ما ارادته كاسي» 

كاسي امتلكت قصة رائعة أيضا عندما كانت كاسي في الرابعة عشر والخامسة عشر من عمرها ادمنت الكحول واستمعت للمغني مارلين مانسون الذي قدسه مرتكبين المذبحة ولكن في عام 1997 تغيرت كاسي وتغيرت حياتها للابد قبل يوم من وفاتها كتبت كاسي لصديقتها

«اريد ان اعيش لا الله واعطي كل حياتي له اعلم ان هذا صعب ولكنه يستحق العناء» 

الكثير من الاشخاص كاسي كانت الهامهم في 24/4/1999 في ميشغان جنازة كبيرة لكاسي تكلم بها المراهقين عن صعوبات كونهم مسيحين وكيف كاسي غيرت حياتهم بقصتها الرائعة.

تكلمت والدة كاسي عن شدة امتنانها لكون كاسي قد انقذت من قبل الله قبل فوات الاوان وفوات الاوان يعني قبل ان يدخل كل من اريك هاريس وديلان كليبولد المدرسة ويقتلان 13 شخص 12 طالب ومعلم.

دخلت كاسي مدرسة كولومباين كا بداية جديدة في الصف العاشر بعد انتحار صديقة لها واندماجها مع رفاق السوء قرر والديها براد بيرنال وميستي بيرنال الانتقال إلى كولومباين قالت والدة كاسي

«انا وبراد اخبرنا كاسي هذه بداية جديدة لك أنت الآن لوحدك وعليك الاعتماد على نفسك»

وكاسي اثبتت لهم بالفعل اعتمادها على نفسها بعد ان ذهبت إلى الكنيسة مع صديقتها اماندا وتغيرت تغيرت للابد.

انظر أيضا
---------

* مقتل بريندا سو براون

مراجع
-----

1. ↑  "2010 CENSUS – CENSUS BLOCK MAP: Columbine CDP, CO نسخة محفوظة March 4, 2016, على موقع واي باك مشين." U.S. Census Bureau. Retrieved on April 25, 2015. The school's location is on Pierce Street, which runs north-south through Columbine, roughly one mile west of the Littleton city limit.
2. ↑  Bernall، Cassie (1/9/1999). *She Said Yes: The Unlikely Martyrdom of Cassie Bernall*. Denver: Misty bernall. مؤرشف من [Cassie الأصل] في 2013-08-24. `{{استشهاد بكتاب}}`: تحقق من التاريخ في: `|تاريخ=` (مساعدة)، `|موقع=` تُجوهل (مساعدة)، وتحقق من قيمة `|مسار=` (مساعدة)
3. ↑  *She Said Yes: The Unlikely Martyrdom of Cassie Bernall*. 1999. مؤرشف من [Cassie الأصل] في 2013-08-24. `{{استشهاد بكتاب}}`: تحقق من قيمة `|مسار=` (مساعدة)

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)
* المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)
* المكتبة القومية في بولندا (NLP)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة المسيحية
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
تظهر جبال الشراة إلى الغرب من معان، اعلى مرتفعاتها باللون الأحمر القاني

**جبال الشراة** هي سلسلة الجبال التي تشمل القسم الغربي من محافظة معان ، الأردن. وتشكل جبال الشوبك والبتراء مركزها الرئيس، وتمتد من الشوبك إلى رأس النقب الواقع على بعد 38كم من معان وفي مصادر أخرى فإن جبال الشراة (وهذا أكثر ترجيحا في المراجع العلمية) تضم سلسلة الجبال الغربية لمنطقة شرقي الأردن، تبدأ من وادي الموجب غرباً وتنتهي إلى جبال الشوبك جنوبا، وتضم في ثناياها كل من محافظة الكرك، والطفيلة، والبترا ووادي موسى والشوبك، وعرفت هذه المنطفة في التوراة باسم جبال «سعير» ويرد هذا الاسم نحوا من (30) مرة في أسفار (التكوين، تثنية الاشتراع، يشوع).

تشير المراجع التاريخية أيضا إلى أن الحورويين هم أقدم الأقوام التي سكنت في جبال الشراة وأقامت فيها مملكة من النمط الذي كان منتشرا في تلك الحقبة التاريخية، ويعرف (سعيد الحوري) كمؤسس الأسرة الحاكمة آنذاك، ولم يجري تحديد عاصمة الحوريون مع الافتراض أن البتراء أو بصيرة كانت هي العاصمة. وفيما بعد حل الأدوميين في تلك المنطقة، وهم على الأغلب من الأقوام الكنعانية التي تمازجت مع أعراق أخرى وكانت «بصيرة» عاصمة هؤلاء الأدوميين، وهي الآن قرية أثرية قرب مدينة الطفيلة.

حل الأنباط محل الأدوميين وتمازجوا معهم أو بنوا حضارتهم على ما أسسه الأدوميين، وظلت جبال الشراة هي المجال الحيوي للأنباط وأصبحت البترا عاصمتهم.

سلسلة جبال الشراة وجبال حسمى
----------------------------

تعرف سلسلة الجبال الواقعة في شمال محافظة معان «محافظة معان جنوب المملكة» باسم (جبال الشَّراة) وتمتد من (الشوبك) إلى (رأس النقب) الواقع على بعد 38كم من معان. ومن قممها (جبل مَبْرَك 1727م.) في الجنوب من وادي موسى (رأس ام لوزة 1674م.) (القليعة 1619م.) (جبل البطاح 1616م.) (جبل ام صوانة 1615م.) (جبل ام حيطان 1525م.) وغيرها.

وفي الجنوب من (جبال الشراة) تقع (جبال حِسْمَى) وتمتد حتى حدود الحجاز للشمال من (وادي القرى) «يقع وادي القرى بين الشام والمدينة المنورة، وبين (تيماء) و (خيبر). فتحه النبي عليه الصلاة والسلام عنوة سنة سبع من الهجرة ثم صالح أهله على الجزية. كانت تنزل قراه (قضاعة) ثم (جهينة) و (عذرة) و (بلي). وقديماً كانت منازل ثمود.ثم اندرست أكثر هذه القرى. وتعتبر بلدة (العلا) من أهم قراه» فيها (جبل رَم 1754م) أعلى قمة في المملكة الأردنية الهاشمية (جبل ام عشرين 1753م) (جبل رّمان 1404م) (جبل القناصية 1332م) (جبل أبو رشراشة 1134م) وغيرها.

منطقة حِسمى
-----------

برية جميلة تتألف من جبال عالية رملية الصخور، ومن عدة أودية سحقية بجانب تلك الجبال العمودية الارتفاع. وهي تمتد في الشرق من طريق معان \_العقبة التي تبدأ من مرتفعات (نقب اشتار) لتحط في تلك الوهدة السحيقة. ويتوالى امتدادها حتى تتصل بالأراضي السعودية قريباً من المدورة وإلى نقطة لاتبعد كثيراً عن جنوب العقبة.

يمتد وادي رم نحو أربعين كيلومتراً للشرق من العقبة وإلى الشمال قليلاً منها. وهو واد لامثيل له في الهيبة والجمال. وللغرب من وادي رم ترتفع صخور الجرانيت كما ترتفع الصخور الرملية في الشرق.

المراجع
-------

عزام أبو الحمام، الأنباط: تاريخ وحضارة، الطبعة الأولى، عمان، دار أسامة للنشر والتوزيع.

1. 1 2 3  :: نقابة المهندسين الأردنيين - نبذة عن محافظة معان :: نسخة محفوظة 15 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة جغرافيا
* أيقونة بوابةبوابة جبال
* أيقونة بوابةبوابة الأردن
* أيقونة بوابةبوابة معان
**بشير بومعزة** (من مواليد 9 يونيو 1980)، والمعروف بالاسم المستعار **أثين**، من مشاهير الانترنت البلجيكيين، اشتهر بتصيده المحترف وبلقبه الذي ادعاه لنفسه باعتباره أفضل لعاب ومحارب في لعبة عالم الحرب، كما أنه مؤسس ألعاب من أجل الخير، وهي واجهة خيرية ومنصة تبرعات تتكامل مع موقع الويب الشهير تويتش.

حقق بشير بومعزة ما لايقل عن ثمانية أرقام قياسية عالمية في تحدي الألعاب الإلكترونية، وكان أول من وصل إلى المستوى 70 و80 في لعبة لعبة عالم الحرب.

له قناة على اليوتوب تهتم بمجال الألعاب الإلكترونية تضم إلى بداية سنة 2014 أكثر من 729,938 مشترك، وأكثر من 442,610,256 مشاهدة.

بشير بومعزة عرف كذلك بنشاطه الاجتماعي والمدني على الشبكة العنكبوتية، حيث تمكن من استغلال موهبته في مجال الألعاب الإلكترونية، وتمكن من جمع 10 ملايين دولار في حملة للتبرع للمنظمة العالمية "أنقذوا الأطفال"،
هذا الإنجاز جعل الرئيس الأمريكي أوباما يوجه له دعوة شخصية للقائه في البيت الأبيض.

الحياة الشخصية والعائلية
------------------------

ولد بشير بومعزة في «أنتويرب» ببلجيكا من زواج مختلط بين أب من أصل مغربي وأم بلجيكية.

و في حديثه عن والديه، قال بشير ككل الآباء كانا يعتقدان أن الألعاب الإليكترونية والأنترنيت مضيعة للوقت، ولكنهما الآن فخوران بما حققته، وينصح بشير الآباء بالسماح لأطفالهم بممارسة هذه الألعاب ومحاولة التوفيق بين الدراسة وهواية اللألعاب الإلكترونية، شريطة أن لا تكون على حساب الدراسة.

ويهتم بشير بومعزة بمجال ألعاب التّحدي الإلكترونية التي حولها من هواية إلى مهنة، ورافقته في دربه صديقته «تانيا درفو» التي تعمل بدورها على إنتاج المحتويات في مجال الألعاب الإلكترونية على قناة اليوتوب.

النشاط الاجتماعي والسياسي
-------------------------

لازال بشير بومعزة يشارك ويدعم حملات التبرع ويسعى إلى ترسيخ ثقافة التضامن والتبرع لفائدة فقراء وأطفال العالم في وضعية صعبة.
كما شارك في حملات تهدف إلى الدفاع عن الحرية في الشبكة العنكبوتية من تدخل الحكومات، تحت شعار «حيادية الشبكة» (Net neutrality). كما شارك صحبة فريق عمله في حملة لنقد مشروع قانون وقف القرصنة على الإنترنت. الذي رأى معارضوه أنه يهدد حرية التعبير والإبداع، كما يمكن استغلاله في جميع أنحاء العالم وبالخصوص الأنظمة الديكتاتورية في التشديد من رقابة غير مسبوقة على الإنترنت. وهو الأمر الذي عارضته آنذاك كبريات الشركات العالمية كجوجل وموزيلا والفيس بوك وويكيبيديا ونينتيندو.

المراجع
-------

1. ↑  قائمة معلومات قناة بشير بومعزة على موقع اليوتوب نسخة محفوظة 11 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  ATHENE AND SAVE THE CHILDREN نسخة محفوظة 28 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

* بشير بومعزة على موقع IMDb (الإنجليزية)

* savethechildren
* فيلم عن بشير بومعزة (فيديو) My Life As a Gamer
* القناة الخاصة
* الموقع الخاص

طالع أيضا
---------

* لعبة فيديو
* رياضة الكترونية
* حريفة اللعب

* أيقونة بوابةبوابة إنترنت
* أيقونة بوابةبوابة ألعاب فيديو
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة بلجيكا
* أيقونة بوابةبوابة المغرب

|  |
| --- |
| **بشير بومعزة (حريفة اللعب)** على مواقع التواصل الاجتماعي: |
|  | 
* بشير بومعزة (حريفة اللعب)  على تويتر.
 |
**ولاية كوتش** كانت ولاية داخل الهند في الفترة من عام 1947 وحتى عام 1956. وكانت عاصمتها بهوج.

تعرف تلك الولاية حاليًا باسم منطقة كوتش داخل ولاية كجرات الهندية.

تاريخ تأسيسها
-------------

شُكلت ولاية كوتش من أراضي ولاية كوتش الأميرية السابقة، التي انضم حاكمها ( ماهاراو سري فيجاياراجي) إلى اتحاد الهند في 15 أغسطس 1947.

ظلت إدارة كوتش بعد الانضمام في أيدي حاكمها السابق حتى وفاته في 26 فبراير 1948، ثم خلفه ابنه ماهاراو شري مغراجي. في 1 يونيو 1948، نُقلت الإدارة إلى حكومة الهند، حيث عمل على إدارتها رئيس المفوضين ورئيس الوزراء سيث راجمالشا من عام 1947 إلى عام 1956.

كانت كوتش عبارة عن مقاطعة مستقلة، لكن عند دخول دستور الهند حيز التنفيذ في 26 يناير 1950، أصبحت كوتش ولاية من "الفئة ج"، أيّ أنّ إدارتها أصبحت تحت السيطرة المباشرة للحكومة المركزية في دولة الهند.

في 1 نوفمبر 1956، أعيد تنظيم ولاية بومباي بموجب قانون إعادة تنظيم الولايات، وانضم لها مناطق مختلفة بما في ذلك ولاية كوتش. وهكذا أصبحت منطقة كوتش تابعة لولاية بومباي. في 1 مايو 1960، انقسمت ولاية بومباي على أسس لغوية لتشكل ولايتي كجرات وماهاراشترا وأصبحت منطقة كوتش جزءًا من ولاية كجرات.

أنظر أيضًا
----------

* بارودا، الهند الغربية ووكالة ولايات كجرات
* التكامل السياسي للهند
* ولاية كوتش

المراجع
-------

1. ↑  International Law Reports vol. 50, 1950 نسخة محفوظة 2023-11-03 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة الهند
"اوباسوته نو تسوكي" (قمر اوباسوته)، أحد الأعمال المائة في سلسلة مائة جانب للقمر، للرسام تسوكيوكا يوشيتوشي
**اوباسوته** (باليابانية: 姥捨て) وتسمى ايضاً **يوباسوته** وتعني "التخلي عن المرأة العجوز". وتسمى احيانا **اوياسوته** (باليابانية: 親捨て) وتعني "التخلي عن الوالدين". هي ممارسة أسطورية لقتل كبار السن في اليابان، حيث يتم نقل قريب عاجز أو مسن إلى جبل، أو أي مكان آخر بعيد ومقفر وتركت هناك ليموت. خلص كونيو ياناغيتا إلى أن الفولكلور البسيط يأتي من الأساطير البوذية الهندية. وفقًا لموسوعة كودانشا المصورة في اليابان، فإن اوباسوته "هو موضوع أسطوري، ولكن... لا يبدو أنه كان عرفًا شائعًا على الإطلاق".

التراث الشعبي
-------------

في إحدى القصص الرمزية البوذية، يحمل الابن أمه على ظهره إلى أعلى الجبل. خلال الرحلة، تمد ذراعيها، وتلتقط الأغصان وتتناثر في أعقابها، حتى يتمكن ابنها من العثور على الطريق إلى المنزل.

قصيدة تخلد القصة:

في أعماق الجبال،
كانت الأم المسنة تقطع
غصينًا تلو الآخر؟
غافلة عن نفسها
فعلت ذلك
من أجل ابنها

المراجع
-------

1. ↑  Hoffman، Michael (12 سبتمبر 2010). "Aging through the ages". *The Japan Times*. اطلع عليه بتاريخ 2016-08-19.
2. ↑  Kunio، Yanagita (1991). *Tōno Monogatari (遠野物語)*. Japan: Shueisha. ج. 264. ISBN:978-4087520194.
3. ↑  *Japan, An Illustrated Encyclopedia*، Tokyo: Kodansha، 1993، ص. 1121.

* أيقونة بوابةبوابة اليابان
**يعقوب البرادعي** قديس سرياني مكرم في الكنائس الأرثوذكسية المشرقية، اسمه الحقيقي يعقوب بار (ابن) ثيوفيلوس. سمي البرادعي بسبب لباس الشحاذين المهترئ الذي كان يلبسه (براذع) من أجل إخفاء مكانته من أعين السلطات في فترة اضطهاد المسيحيين الذين رفضوا مجمع خلقيدونية، حيث كان يقوم برحلات سرية في سوريا وبلاد الرافدين.

في النصف الأول من القرن السادس ضعفت الكنيسة السريانية التي كانت توصف بالمونوفيزية من قبل أتباع مجمع خلقيدونية حينئذ بسبب الخلافات الداخلية ومعارضة الإمبراطور جستنيان الأول وكادت تنقرض خاصة مع موت بطريركها سويريوس سنة 538. وبدعم من الإمبراطورة ثيودورا أصبح يعقوب أسقفاً عاماً للرها وسوريا وآسيا الصغرى في 543 بوضع اليد من قبل بطريرك الأسكندرية ثاودوسيوس. عقب رسامته راح يعقوب يجول بلدان الشرق الأوسط خلال فترة 37 سنة فمر على بلاد الشام وغرب الإمبراطورية الفارسية ومصر وحتى أرمينيا وتمكن خلال أسفاره من رسامة سبعة وعشرين أسقفاً لاخلقيدونياً إضافة لرسامة قساوسة وشمامسة تقدر مصادر الكنيسة السريانية عددهم بالآلاف. بفضل نشاطه الكبير أنعش كنيسته التي بدت عندها كطائفة على وشك الموت. وبسبب بروزه سمي أتباع الكنيسة السريانية باليعاقبة مع العلم بأنهم يرفضون هذه التسمية حيث يعتبرون البرادعي أحد قديسي كنيستهم ولكن ليس مؤسسها.

مواضيع ذات صلة
--------------

* الكنيسة السريانية الأرثوذكسية
* الكنيسة المسيحية السريانية اليعقوبية

مراجع
-----

* الموسوعة الكاثوليكية
* الموسوعة البريطانية
* القديس مار يعقوب البرادعي 578+ - الموقع الرسمي لبطريركية أنطاكية وسائر المشرق للسريان الأرثوذكس

1. ↑  Syriac Orthodox Resources نسخة محفوظة 16 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.

*A Dictionary of Christian Biography and Literature to the End of the Sixth Century A.D. with an Account of the Principal Sects and Heresies* by Henry Wace.

* أيقونة بوابةبوابة الإمبراطورية البيزنطية
* أيقونة بوابةبوابة سوريا
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة المسيحية
* أيقونة بوابةبوابة أرثوذكسية

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* دليل الألماس العام
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |
| تراجم | 
* الفهارس الألمانية (DtBio)

 |
**صموئيل يين** (بالصينية: 尹衍樑) (ولد في 16 أغسطس 1950) فاعل خير، رجل أعمال تيواني ورئيس مجموعة الروينتيكس المالية. يعرف بإنشاءه جائزة تانغ.

السيرة الذاتية
--------------

### التعليم

شعار الجمعية الأمريكية للمهندسين المدنيين
درس يين التاريخ في جامعة الثقافة الصينية. حصل على درجة الماجستير في إدارة الأعمال من جامعة تايوان الوطنية في عام 1982، ودرجة الدكتوراة في إدارة الأعمال من جامعة تشينجتشي الوطنية عام 1986. في عام 2004، رشّح يين لزمالة المعهد الصيني للهندسة المدنية والهيدروليكية. في عام 2008، وتمت دعوته للانضمام إلى الأكاديمية الهندسية الروسية، ونال ميدالية البراعة الهندسية، الميدالية الأعلى شئنا في الأكاديمية.

في عام 2010، نال يين جائزة هنري ميشيل للبحوث المتعلقة بالنهوض بالصناعة من المجتمع الأمريكي المرموق للمهندسين المدنيين (*ASCE*) لمساهمته في تطوير تكنولوجيا البناء. وبذلك أصبح صموئيل يين أول شخص بدون خلفية أكاديمية يحصل على هذه الجائزة.

### الحياة المهنية

يين هو رئيس مجموعة روينتيكس المالية التي تستثمر في الصين وتيوان. تهتم مجموعة روينتيكس بالإستثمار في مواد البناء، البقالة والبيع بالتجزئة.

يعتبر يين في كلا من الصين وتيوان الأفضل في تنظيم المشاريع وبداية الأعمال. في عام 2014، تم اعتبار يين أحد المستثمرين الرئيسيين في جوجورو، محل أدوات كهربية في تيوان.

### الأعمال الخيرية

في ديسمبر 2012، أنشأ يين جائزة تانغ، النسخة الآسيوية لجائزة نوبل. تهدف الجائزة إلى تطوير الأبحاث ذات الفائدة على العالم والبشرية، تنمية الثقافة الصينية وجعل العالم مكانا أفضل. تدفع الجائزة للفائز ما يعادل 1.7 مليون دولار أمريكي، في مجالات العلوم الصيدلانية البيولوجية، علم الصينيات ودور القانون.

كما وفر يين المال اللازم للمنظمات الخيرية التالية في كلا من الصين وتيوان، مؤسسة يين شون ريو التعليمية، مؤسسة يين تشو تيان الطبية، مؤسسة كوانغ نوا التعليمية ومدرسة قوانغهوا للإدارة في جامعة بكين.

انظر أيضا
---------

* جائزة تانغ
* ميلودي هوبسون
* راي داليو
* ديفيد جرين
* كارل بيرغ
* جون ألبرت سوبراتو
* شركة أرييل للإستثمارات
* جون واشنطن روجرز الأصغر

المصادر
-------

1. ↑  "Samuel Yin". *Forbes*. مؤرشف من الأصل في 2019-05-14.
2. ↑ . وزارة التعليم (الصين). اطلع عليه بتاريخ 2019-04-11. `{{استشهاد ويب}}`: `|url=` بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
3. 1 2 3  "Founder Dr. Yen-Liang Lin". مؤرشف من الأصل في 2016-03-03.
4. ↑  "Taiwan's 50 Richest". *www.forbes.com*. مؤرشف من الأصل في 2019-05-14.
5. ↑  Chris، Ziegler (30 أكتوبر 2014). "mysterious-smart-energy-company-raises-150-million-led-by-ex-htc-executive". The Verge. مؤرشف من الأصل في 2017-02-23.
6. ↑  "This Taiwanese Billionaire Is Launching An Asian 'Nobel Prize'". *Business Insider*. Agence France Presse. 28 يناير 2013. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04.

وصلات خارجية
------------

* صموئيل يين
* صموئيل يين، جائزة تانغ
* الملياردير التيواني صموئيل يين يتبرع بأغلب ثروته للجمعيات الخيرية
* صموئيل يين يتبرع بمالة للفقراء

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |

* أيقونة بوابةبوابة تايوان
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
إن **"دائرة معارف العالم الإسلامي"**، هي "مَعْلَمَة"، وموسوعة، تدور حول الشريعة الإسلامية المقدّسة، وتاريخ الشعوب الإسلاميّة وحضارتها وثقافتها منذ الظهور وحتى العصر الحاضر.

في هذه الموسوعة، تغطّي المقالات المنظّمة ألفبائياً مساحة واسعة من العلوم والمعارف:
مصطلحات علوم القرآن والحديث والفقه والكلام، والعرفان والفسلفة والأدب والفن وسِيَر الأنبياء والأئمة(عليهم السلام)، والأولياء وآراء المفسرين والمحدّثين والفقهاء والمتكلمين والفلاسفة والحكماء والعلماء والعرفاء والمؤرخين والشعراء والفنّانين المبدعين في العالم الإسلامي وأحوالهم"، التاريخ السياسي للمسلمين وأحوال الخلفاء والسلاطين والوزراء والسلالات الحاكمة، جغرافية الدول الإسلامية وصف الأنبنية والآثار التاريخية والدينية، الأعياد والأيام الدينية، والآلات والوسائل والألبسة والأطعمة، والنباتات والأدوية والخاصة بالعالم الإسلامي.

أسست مؤسسة دائرة المعارف الإسلامية عام 1362 هـ ش ـ 1983م، بدعوة كريمة من آية الله السيد علي الخامنئي، لأساتذة الجامعات والمفكرين والنخب العلمية في البلاد، لإصدار موسوعة العالم الإسلامي.

بدأت هذه المؤسسة ممارسة عملها بعد تشكيل هيئة أمنائها ورئيسها، وذلك بالتعاون مع علماء الحوزة العلمية { المؤسسة الدينية العليا} وأساتذة الجامعات والباحثين والمترجمين.

واستطاعت هذه المؤسسة بعد مدة قصيرة أن تلتحق بركب المراكز العلمية والثقافية في إيران، وأن تقيم المراكز العلمية العامة في مجال إجراء الأبحاث وتقديم الاستشارات وحتى بعض الخدمات العلمية التخصصية. كما تمكنت في سنيها الأولى من أن تتقن أساليب كتابة الموسوعات وبعض المعاجم وطرقها. وقد أخذت تمهد الطريق أمام انتقال التجارب في هذا المجال إلى البنى العلمية الفتية. وأما طريقة نقل التجارب هذه فتتم عبر التعليم والتدريب المستمرين في إطار العمل الوظيفي، وكذلك، وكذلك خلال إقامة الدورات التعليمية سواء المكثفة ام المطولة، إضافة إلى إقامة الورشات والاجتماعات. كما أن المؤسسة تتعاون مع المراكز العلمية البحثية التواقة إلى الاستفادة من تجربة المؤسسة، وتتبادل المعلومات والاستشارات مع العديد من المراكز العلمية والحوزوية والجامعية والبحثية، سواء داخل إيران أن خارجها.

الموقع الرسمي لدائرة معارف العالم الإسلامي: 
www.islamica-lb.com

|  |
| --- |
| **دائرة معارف العالم الإسلامي** في المشاريع الشقيقة: |
|  |  |

* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة كتب
* أيقونة بوابةبوابة إيران
**محمد أفندي البُدَيري** (1747 - 19 نوفمبر 1805) (1160 - 27 شعبان 1220) عالم مسلم ومتصوف فلسطيني عثماني، عالم أزهري، وشيخ الطريقة الخلوتية، وأحد أعلام القدس البارزين في إبان حملة نابليون. تولى التدريس والإرشاد وإحياء الأذكار في الأقصى، وفي بيته الملاصق لسور الحرم من الجهة الغربية، عند باب المجلس. هو مؤسس عائلة البديري في القدس وفلسطين عامة.

سيرته
-----

هو محمد بدير بن سيرين، الشهير بابن حبيش الشافعي المقدسي. هاجرت عائلته من المغرب واستوطنت بيت المقدس، كما يبدو، في النصف الأول من القرن الثامن عشر. ولد في حدود سنة 11160 هـ/ 1747 م وقدم والده به إلى مصر وهو ابن سبع سنين، فقرأ القرآن وحضر دروس الشيخ عيسى البراوي فتفقه عليه. وأمضى في القاهرة أعواماً كثيرة يدرس في الأزهر وفي غيره من دور العلم، على مشايخه مثل: الترزي والأجهوري والدمنهوري والفارسكوري، وغيرهم. واتصل بالشيخ محمود الكردي الكوراني، شيخ الخلوتية، فلقنه الذكر ولازمه مدة حتى ألبسه التاج، على قول الجبرتي، وجعله من حملة خلفاء الخلوتية، وأمره بالتوجه إلى بيت المقدس، فقدم إليها وسكن في الحرم. 

واتهمه أحد أعيان القدس بالسحر والتسبب في حرق بيته، وهدده بالقتل، فلازم داره ولم يخرج منها مدة طويلة. وتوسط أهل القدس بالصلح بينهما، وكتب محمد أفندي رسالة طويلة يدافع بها عن نفسه وينفي التهمة. وفي أثناء إقامته في القدس تولى التدريس والإرشاد في مختلف العلوم، وعقد حلقات الذكر في داره. وكان حاد الذهن وله فهم جيد في ما يدرس، فأقبل الناس عليه وصار له القبول عند الأمراء والوزراء. وقبلت شفاعته عندهم مع الابتعاد عن قبول المناصب الرسمية، لكن أحواله المادية تحسن بسرعة كما تثبت ذلك حجج البيع والشراء والوقفيات في سجلات المحكمة الشرعية.

وحج من بيت المقدس سنة 1193 هـ/ 1779م ، وأصيب في العقبة بجروح في عضده، وسُلب ما عليه. ومن الحجاز رجع لمصر واستقام مدة ورجع للقدس. واستمر محمد أفندي في مزاولة التدريس وإقامة الأذكار في الحرم القدسي وما حوله، فذاع صيته، وعلى قول تلميذه حسن الحسيني : «فإن رمت الحديث والتفسير فهو في ذلك المفرد التحرير وأما فقه المذاهب الأربع، ففي مسائله المشكلة رتع، وأما علم الفلك، فله قد ملك. وهو البحر في كل العلوم والمفرد في المنطوق والمفهوم.» وفي وصف تواضعه يقول: «ليس له ادعاء بل ينسب نفسه بالتحقير ويتواضع للصغير والكبير. إن وعظ أحيا قلوب السامعين وألان القلوب القاسين». على الرغم من عدم تسلمه المناصب الحكومية الرسمية،‌أن الفرمانات والأوامر أيام الحملة الفرنسية كانت توجه إلى القدس وهي تحمل اسمه مع أسماء المفتي حسن أفندي الحسيني، ومحمد أبو السعود.

وفاته
-----

وقد بقي محمد أفندي في القدس يدرّس ويعظ ويرشد ويقيم الأذكار حتى توفي في 27 شعبان 1220/ 19 نوفمبر 1805، فدفن في داره التي بقيت مسكناً لأفراد العائلة وزاوية للصوفية أجيالاً كثيرة.

مؤلفاته
-------

ولمحمد أفندي تآليف كثيرة منظومة ومنثورة لكنها بقيت مخطوطة. ومن نظمه قصيدة في هزيمة نابليون في عكا تتألف من 157 بيتاً من بحر البسيط مأخوذة من معاني قصيدة نظمها صاحبه السيد علي الرشيدي، المدرس في جامع الأنوار في عكا، ومطلعها:

الله أكبر دين الله قد نصراوأشرق النصر في الآفاق وانتشراوكان هذا بفضل الله منتظرابنصر أحمد باشا سيد الوزرا

مراجع
-----

1. 1 2 3 4 5 6  عادل مناع (1995). *أعلام فلسطين في أواخر العهد العثماني (1800 - 1918)* (ط. الثانية). بيروت: مؤسسة الدراسات الفلسطينية. ص. 58.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة فلسطين
* أيقونة بوابةبوابة تصوف
* أيقونة بوابةبوابة الفقه الإسلامي
تشمل المناطق المحمية في ليبيا أي منطقة جغرافية محمية لاستخدام معين.

معظم المناطق المحمية مخصصة للحفاظ على النباتات والحيوانات. تتم صيانة المتنزهات الوطنية والمحميات الطبيعية في ليبيا من قبل "اللجنة الفنية للحياة البرية والمتنزهات الوطنية" التي تم إنشاؤها في عام 1990، كجزء من الأمانة العامة للاستصلاح الزراعي والإصلاح الزراعي. 

يمكن أيضًا حماية المناطق لقيمتها وأهميتها كتراث تاريخي أو ثقافي أو مواقع علمية. يمكن العثور على مزيد من المعلومات حول هذه في قائمة المواقع التراثية في ليبيا.

لم تكن هناك حدائق وطنية أو مناطق محمية في ليبيا قبل الانقلاب الليبي عام 1969. بدأت الحكومة الثورية الجديدة في تعيين المتنزهات الوطنية والمحميات الطبيعية في السبعينيات. بحلول عام 2009، تم إنشاء سبع حدائق وطنية وخمس محميات طبيعية وأربع وعشرون منطقة محمية أخرى، معظمها على طول ساحل البحر الأبيض المتوسط.  من بين هذه المناطق الأكثر زيارة هي منتزه كارابولي الوطني، ومنتزه الكوف الوطني، ومحمية بنغازي الطبيعية، ومحمية طرابلس الطبيعية على طول الساحل، ومحمية زلاف الطبيعية في الصحراء الجنوبية الغربية.

محمية بنغازي الطبيعية
---------------------

تقع محمية بنغازي الطبيعية شمال مدينة بنغازي بحوالي 14 كيلومترًا على ساحل البحر الأبيض المتوسط. تشتهر المحمية بالطيور المائية المهاجرة، وتشمل امتدادًا من الكثبان الشاطئية والمستنقعات المالحة، بالإضافة إلى بحيرة عين زيانا. تتغذى البحيرة على عدد من ينابيع المياه العذبة وطيور النحام الشتوية هناك. على الرغم من وضعها المحمي، تُستخدم المنطقة أيضًا لصيد الأسماك والاستجمام. في عدد من الأماكن وإلقاء القمامة بشكل غير قانوني في المحمية.

منتزه الكوف الوطني
------------------

تقع محمية الكوف الوطنية بالقرب من مدينة البيضاء وإلى الغرب منها، في منطقة الجبل الأخضر في تلال غابات الجبل الأخضر. يبلغ عرض الحديقة حوالي 15 كم فقط من الشرق والغرب، لكنها تمتد من الساحل لمسافة 160 كم إلى الجنوب، على مسار وادي الكوف. هناك ثلاثة أنواع رئيسية من الموائل، كثبان الشواطئ تفسح المجال لأشجار المكسرات في المرتفعات العالية، مع الموائل الدقيقة النهرية على طول مجرى الوادي. تحمي الحديقة كلاً من الحياة البرية البحرية والبرية. تشمل الأنواع الملحوظة الدلافين ذات الأنف الزجاجي والذئاب الذهبية والضباع المخططة والجينات الصغيرة المرقطة. وتشمل المناظر الطبيعية المنحدرات والكهوف.

مناطق محمية أخرى
----------------

* عين زيانة
* صبراتة

أراضي رامسار الرطبة
-------------------

بحيرة عين الشقيقة

مستنقعات عين الزرقة

المراجع
-------

1. ↑  ""Parks, Reserves, and Other Protected Areas in the Libyan Arab Jamahiriya". Parks.it, The Portal about Parks in Italy. Retrieved 2012-05-20". مؤرشف من الأصل في 2023-06-11.
2. ↑  "Auzias, Dominique and Labourdette, Jean-Paul (2008) Le Petit Futé Libye (2nd edition) Petit Futé, Nouvelles éd. de l'Université, Paris, France, page 27, ISBN 978-2-7469-2276-1". مؤرشف من الأصل في 2016-04-11.
3. ↑  "Davies, Ethel (2009) North Africa: The Roman Coast Bradt Travel Guides, Chalfont St. Peter, Buckinghamshire, England, page 326, ISBN 978-1-84162-287-3". مؤرشف من الأصل في 2023-06-11.

* أيقونة بوابةبوابة علم البيئة
* أيقونة بوابةبوابة ليبيا