مرقد مسلم في الكوفة
**أبو عبدالله مسلم بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي القرشي** وهو ابن عم الحسين بن علي. وقد أرسله إلى أهل الكوفة لأخذ البيعة منهم، وهو أوّل من قتل من أصحاب الحسين بن علي في الكوفة. وقد عُرف فيما بعد بأنّه (سفير الحسين). يحظى بمكانه مرموقة ومتميّزة في أوساط الشيعة؛ حيث يقيمون له مآتم العزاء في شهر محرّم من كلّ عام، وتعرف الليلة الخامسة من المحرم في المجتمعات العربية الشيعية بليلة مسلم بن عقيل.

ويذكر ايضا انه كان من مارقي تلك الفترة ،ويسعى لإثارة الفتن والنعرات، اراد شق صف الامة ، حاول قادات الامة الاسلامية (بني اميه) مناصحته لكنه رفض ،فكان جزاؤه القتل وفاقا وعدلا

نسبه
----

* هو: مسلم بن عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وهو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
* زوجته: رقية بنت علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وهو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
* اسمه: اختلف الرواة في نطق اسمه، فقال بعضهم: هو **مُسْلِمْ** (بضم الميم الأولى وكسر اللام)، وقال آخرون: بل هو **مَسْلَمْ** (بفتح الميم الأولى واللام)، وذهب طرف ثالث - وهو الأقل حضورا واعتدادا - إلى أنه **مُسَلَّمْ** (بضم الميم الأولى وفتح السين واللام المشددة).

ولد مسلم بن عقيل بن أبي طالب في المدينة المنورة سنة (22 هـ) على أرجح الأقوال.

الحروب التي شارك بها
--------------------

كان مسلم بن عقيل محاربا فذًا اتصف بالقوة البدنية فتصفه بعض المصادر "وكان مثل الأسد، وكان من قوته أنه يأخذ الرجل بيده فيرمي به فوق البيت". ذاك فضلا عن كونه يشبه الرسول محمد فعن أبي هريرة أنه قال: "ما رأيت من ولد عبد المطلب أشبه بالنبي (ص) من مسلم بن عقيل.

وكان مسلم بن عقيل مناصرا لعمه الخليفة علي بن أبي طالب. فشارك في معركة موقعة صفين عام 37 هـ وجعله الخليفة علي على ميمنة الجيش مع الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر الطيار.

مسلم بن عقيل سفيراً للحسين بالكوفة
----------------------------------

### مقدمة

بعد وفاة معاوية بن أبي سفيان وتنصيب يزيد بن معاوية خليفةً من بعده. كان للحسين موقفٌ رافضٌ معارضٌ لهذا التنصيب. وبعد رفض الحسين طلب حاكم المدينة المنورة من الحسين مبايعة يزيد، فرفض بقوله الشهير «مثلي لا يبايع مثله»، ورأى أن الوضع داخل المدينة أصبح خطرا عليه وعلى أهله. الأمر الذي استدعى مغادرته للمدينة على وجه السرعة. فانتقل منها إلى مكة.

كانت أخبار هذه التطورات تصل إلى الكوفة التي تحوي على عددٍ لا بأس به من أنصار الإمام علي، المتحمسين إلى مبايعة الحسين. فاجتمعوا في بيت سليمان بن صرد وكتبوا إلى الحسين ما نصه:

«بسم الله الرحمن الرحيم. للحسين بن علي من سليمان بن صرد والمسيب بن نجبة ورفاعة بن شداد وحبيب بن مظاهر وشيعته من المؤمنين والمسلمين من أهل الكوفة. سلامٌ عليك، فإنا نحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو، أما بعد، فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد الذي انتزى على هذه الأمة فابتزها أمرها، وغصبها فيئها، وتأمر عليها بغير رضًا منها، ثم قتل خيارها، واستبقى شرارها، وجعل مال الله دولةً بين جبابرتها وأغنيائها، فبعدًا له كما بعدت ثمود! إنه ليس علينا إمام، فأقبل لعل الله أن يجمعنا بك على الحق. والنعمان بن بشير في قصر الإمارة لسنا نجتمع معه في جمعة، ولا نخرج معه إلى عيد، ولو قد بلغنا أنك قد أقبلت إلينا أخرجناه حتى نلحقه بالشأم إن شاء الله؛ والسلام ورحمة الله عليك.»
### تكليف الحسين لمسلم بالسفر

وصلت الرسالة ومعها رسائل أخرى أرسلت من أهل الكوفة أيضًا ومن البصرة تدعو الحسين. وفور وصول الرسائل له كلف مسلم بن عقيل بالذهاب إلى الكوفة والإطلاع على حال أهلها واستعداد المدينة لاستقبال الحسين.

تحرك مسلم بن عقيل من مكة حاملاً معه رسالة الحسين إلى أهل الكوفة. وأخذ معه دليلين من أهل الكوفة، لكنهما تاها بالطريق ولقيا حتفهما من العطش، إلا أن مسلم وصل سالمًا إلى الكوفة.

### في الكوفة

استقبل الكوفيون مسلم بن عقيل بكثير من الحفاوة، وتلا ابن عقيل عليهم كتاب الحسين فخنقتهم العبرات وتعالت نداء المناصرة للحسين. فتروي المصادر أن عدد المبايعيين في ذلك اليوم كان 18 ألف. فأرسل مسلم برسالة للحسين يطلب منه القدوم إلى الكوفة.

كانت هذه الأحداث تصل إلى مسامع والي الكوفة الأموي النعمان بن بشير فلم يكن يقوم بشيء غير نصح الناس على المنبر بترك مبايعة الحسين. وكان الأمويين من أهل الكوفة يرون أن النعمان إما ضعيف أو أنه يتظاهر بالضعف بفعل عدم اتخاذه اجراءات عسكرية ضد الملتفين حول ابن عقيل.

حتى وصل الأمر أن اتهموه وهو على المنبر بالضعف فأجابهم: «أن أكون من المستضعفين في طاعة الله أحب إلي من أن أكون من الأعزين في معصية الله» فقام بعض أهل الكوفة بإرسال رسالة إلى يزيد يخبرونه بمجريات الأمور وبما رأوه تقاعسًا لأميرهم من والي الكوفة.

مع وصول هذه الكتب إلى يزيد، أشار سرجون (وهو أحد مستشاري يزيد وكان مساعدًا لمعاوية) إلى يزيد بعزل النعمان عن ولاية الكوفة وتأمير عبيد الله بن زياد عليها؛ لوسع حيلته وتدبيره وكان أميرًا على البصرة. فسارع يزيد بالأخذ بنصيحة سرجون وعين عبيد الله أميرا للكوفة وأمره بالتحرك إليها بسرعة قبل أن تخرج الأمور عن السيطرة.

لم يضيع عبيد الله بن زياد كثيرا من الوقت، فترك على حكم البصرة أخاه عثمان بن زياد، ودخل إلى الكوفة متلثما يلبس عمامة سوداء مقلدا ملابس الحسين ولا يكلم أحدا ويصحبه بضع من أصحابه، وكان أهل الكوفة ينتظرون الحسين فلما رأوا عبيد الله ظنوه الحسين واستقبلوه بالورود. فتحرك الموكب حتى وصل القصر عندها كشف عن هويته الحقيقة لحراس القصر فدخل دار الإمارة وعزل النعمان. وما أن علم أهل الكوفة به حتى أصابتهم كآبة وحزن شديد.

### إجراءات ابن زياد في الكوفة

قام ابن زياد بالخطبة بالناس محذرا إياهم من ما سماه «الفتنة» وحذر المناصرين للحسين بالقتل والسجن والملاحقة الشديدة. ثم بعد ذلك بدأ بعملية بث الجواسيس داخل المدينة للوصول إلى مسلم بن عقيل المختبئ هناك. فأرسل شخصا يدعى «معقل» ومعه ثلاثة آلاف درهم يحملها إلى مسلم بن عقيل ويتظاهر

بأنه أجنبي جاء من خارج الكوفة. فاستطاع أن يصل إلى مسلم بن عقيل الذي كان موجودا في بيت هانئ بن عروة وهو أحد أنصار الحسين. فأعطاه المال وغادر المكان متجها إلى ابن زياد ليبلغه بمحل اختباء مسلم بن عقيل.

شك ابن عقيل بالرجل فغادر بيت هانئ، وما هي إلا فترة قليلة وأصبحت الدار محاصرة بالشرطة الذين لم يجدوا في الدار إلا هانئ فاعتقلوه. استجوب عبيد الله هانئ بن عروة لمعرفة مكان مسلم بن عقيل إلا أن هانئ لم يفصح عن مكانه قائلا: «**والله لو كان تحت قدمي ما رفعتها عنه.**» فأمر مسلم بن عقيل رجاله بالنهوض فنهض معه أربعة آلاف توجهوا جميعهم إلى القصر وحاصروه.

فامر عبيد الله أنصاره بإثارة الشائعات في الكوفة وإخبار الناس حول جيش أموي جرار قادم من الشام سيفتك بكل من يقف ضد الدولة، كما قام برشوة زعماء بعض القبائل ليقوموا بتخذيل أقاربهم عن نصرة مسلم وبالفعل حدثت بلبلة كبيرة في الكوفة، وبدأ الناس بالتفرق من حول مسلم؛ حتى إذا حان الليل أغدى وحيدا ليس معه أحد. وصار يتجول في أزقة الكوفة لا يدري أين يذهب.

إلقاء القبض عليه ومقتله
-----------------------

مرقد مسلم بن عقيل (إلى اليسار من الصورة) في الكوفة.
ظلّ مسلم يمشي وحيدا ليس معه من يدله على بيت يختبئ فيه وقد بلغ به الحزن مبلغه فوصل إلى دار امرأة تدعى «طوعة» فطلب منها الماء وبعد حديث دار بينهم عرفت أنه مسلم بن عقيل فضربت رأسها من الصدمة وأقسمت على حمايته فاستقبلته في دارها. وكان للمرأة ابن من أنصار الأمويين فرأى مسلم في البيت وعرف أوصافه فأسرع لإبلاغ الشرطة بذلك.

فبعث عبيد الله بن زياد الصحابي
عمرو بن حريث المخزومي - وكان صاحب شرطته - ومعه عبد الرحمن ومحمد بن الأشعث في سبعين أو ثمانين فارسا، فلم يشعر مسلم إلا وقد أحيط بالدار التي هو فيها، فخرج ابن عقيل يقاتل الجنود حتى لم يقدروا عليه على كثرة عددهم، فعرض عليه محمد بن الأشعث الأمان مقابل أن يرمي سلاحه فقبل ابن عقيل ذلك. فأدمعت عيناه عند اعتقاله فهون ابن الأشعث عليه فقال له: «**إني والله ما لنفسي أبكي، ولا لها من القتل أرثي، وإن كنت لم أحب لها طرفة عين تلفًا، ولكن أبكي لأهلي المقبلين إلي، أبكي لحسين وآل حسين**».

واقتادوا ابن عقيل إلى قصر الإمارة حيث عبيد الله بن زياد الذي لم يكثرت للأمان الذي وُعِدَ به ابن عقيل فأمر بقتله ورموه من فوق القصر وكان ذلك في 9 من ذي الحجة 60هـ .

طالع أيضا
---------

* هاني بن عروة
* الحسين بن علي
* معركة كربلاء
* قائمة قتلى معركة كربلاء

وصلات خارجية
------------

* شاهد: فيلم يصور مسلم بن عقيل منذ وصوله للكوفة حتى مقتله ماخوذ من مسلسل المختار الثقفي.

المراجع
-------

1. ↑  بحار الانوار للمجلسي\\ج 44 ص 354
2. ↑  التاريخ الكبير للبخاري ج7 ص266
3. ↑  الثقات لابن حبان ج5 ص391
4. ↑  الملهوف في قتلى الطفوف//ابن طاووس//ص 98 نسخة محفوظة 22 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  تاريخ الطبري/ج 5 "ذكر عزل الوليد عن المدينة وولاية عمر بن سعيد"
6. ↑  تاريخ الطبري\\الجزء الخامس\ ذكر الخبر عن مراسلة الكوفيين الحسين عليه السلام للمصير إلى ما قبلهم وأمر مسلم بن عقيل رضي الله عنه
7. ↑  تاريخ الطبري//ج5 ص347
8. ↑  الملهوف على قتلى الطفوف//ابن طاووس//ص 109 نسخة محفوظة 22 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
9. 1 2  تاريخ الطبري//ج5 "ذكر الخبر عن مراسلة الكوفيين الحسين عليه السلام للمصير إلى ما قبلهم وأمر مسلم بن عقيل رضي الله عنه"
10. ↑  تاريخ الطبري// ج5 "وصول مسلم بن عقيل إلى الكوفة"
11. ↑  تاريخ الطبري// ج5 ص 359
12. ↑  تاريخ الطبري// ج5 ص 362
13. ↑  تاريخ الطبري//ج5 ص 349
14. ↑  اجراءات ابن زياد بالكوفة//سيد علي الميلاني. نسخة محفوظة 22 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
15. ↑  تاريخ الطبري//ج5 ص371
16. ↑  ابن كثير الدمشقي (1982)، *البداية والنهاية*، بيروت: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، ج. 8، ص. 155، OCLC:28144426، QID:Q114679727</
17. ↑  تاريخ الطبري// ج5 ص 374

| * ع
* ن
* ت
أصحاب علي بن أبي طالب |
| --- |
| 
* المغيرة بن نوفل
* الحصين بن الحارث
* الطفيل بن الحارث
* عبد الله بن الحارث بن نوفل
* أبو الأسود الدؤلي
* أبو مسعود البدري
* أويس القرني المرادي
* الأحنف بن قيس
* الأصبغ بن نباتة
* خليد بن قرة التميمي
* الحارث الهمداني
* القمبر ابن صبرة القيسي
* المقداد بن عمرو
* بلال بن رباح
* جابر بن عبد الله الأنصاري
* جعفر بن أبي طالب
* جمهان الأسلمي
* جون بن حوي
* حبة بن جوين
* حبيب بن مظاهر الأسدي
* حجر بن عدي
* حذيفة بن اليمان
* خزيمة بن ثابت
* رشيد الهجري
* رفاعة بن شداد
* سلمان الفارسي
* سليم بن قيس
* شريك بن حدير التغلبي
* عبد الله بن عباس
* عبد الله بن عفيف الازدي
* عثمان بن حنيف
* عدي بن حاتم الطائي
* عمار بن ياسر
* عمر بن أبي سلمة
* عمرو بن الحمق
* قيس بن سعد بن عبادة
* كميل بن زياد
* مالك بن الحارث الأشتر
* محمد بن أبي بكر
* مسلم بن عوسجة
* ميثم التمار
* هاشم بن عتبة
* هانيء بن عروة
* وائل بن حجر
* يسار بن بلال
* يعلى بن أمية
* يعلى بن مرة
* أبو أمامة الباهلي

 |

| * ع
* ن
* ت
معركة كربلاء |
| --- |
| المقتولون | 
* الحسين بن علي
* العباس بن علي
* عثمان بن علي
* جعفر بن علي
* عبد الله بن علي
* عبد الله الأصغر بن علي
* أبو بكر بن علي
* محمد الأصغر بن علي
* محمد الأوسط بن علي
* عبد الله الرضيع
* علي الأكبر
* الحر بن يزيد الرياحي
* جعفر بن عقيل بن أبي طالب
* عاتكة بنت مسلم بن عقيل
* عبد الله بن مسلم بن عقيل
* محمد بن مسلم بن عقيل
* القاسم بن الحسن
* أبو بكر بن الحسن بن علي
* عبد الله بن الحسن
* إبراهيم بن الحصين البارقي الأزدي
* أبو ثمامة الصائدي
* برير بن خضير الهمداني
* حيان بن الحارث الأزدي
* الحارث بن امرئ القيس الكندي
* حبيب بن عبد الله النهشلي
* الحجاج بن زيد السعدي
* الحجاج بن مسروق الجعفي
* الحلاس بن عمر الراسبي
* حنظلة بن أسعد الشبامي
* حنظلة بن عمرو شيباني
* زهير بن القين
* عابس بن أبي شبيب الشاكري
* عبد الرحمن بن عقيل
* مسلم بن عوسجة
* نافع بن هلال
* سعيد بن عبد الله الحنفي
* سوار بن منعم حابس الهمداني
* عبد الله بن عروة الغفاري
* عبد الرحمن بن عروة الغفاري
* عون بن عبد الله بن جعفر
* محمد بن عبد الله بن جعفر الطيار
* عمار بن حسان الطائي
* عمرو بن جنادة الأنصاري
* عمرو بن خالد
* جنادة بن كعب الأنصاري
* زيد بن معقل الجعفي
* زهير بن بشر الخثعمي
* القاسم بن حبيب الأزدي
* قاسط بن زهير التغلبي
* كردوس بن زهير التغلبي
* مقسط بن زهير التغلبي
* يحيى بن سليم المازني
* أنس بن الحارث الكاهلي
* سلمان بن مضارب البجلي
* جون بن حوي
* عبد الله بن عمير الكلبي

 |
| الآمرون والعاملون | 
* يزيد
* شمر بن ذي الجوشن
* عبيد الله بن زياد
* عمر بن سعد
* حرملة بن كاهل
* سنان بن أنس
* عبد الرحمن بن أبي سبرة

 |
| مواضيع ذات صلة | 
* قائمة قتلى معركة الطف
* عاشوراء
* تاسوعاء
* شعائر حسينية
* إحياء محرم
* مسيرة الأربعين
* الأربعين
* طوعة

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة الشيعة


|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |