recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
تم إبرام **اتفاقية الحد من انتشار الصواريخ الباليستية بلاهاي** (HCOC) يوم 25 نوفمبر 2002 كإجراء للحد من انتشار الصواريخ الباليستية.

لقد نتجت الاتفاقية عن الجهود الدولية الرامية لتقنين الوصول إلى الأسلحة الباليستية التي يمكن أن تحمل أسلحة دمار شامل. وتعتبر هذه الاتفاقية الميثاق متعدد الأطراف الوحيد في مجال نزع الأسلحة والذي تم إقراره على مدار السنوات الأخيرة. فهي الأداة المعيارية الوحيدة للتحقق من انتشار الصواريخ الباليستية. ولا تحظر الاتفاقية الصواريخ الباليستية ولكنها تطالب بالامتناع عن إنتاجها واختبارها وتصديرها.

تقوم النمسا، بموجب ما تم الاتفاق عليه في مؤتمر لاهاي، بمهام الأمانة التنفيذية ومن ثم تقوم بأعمال تنسيق تبادل المعلومات في الاتفاقية.

لمد جسور التعاون بين الأمم المتحدة والاتفاقية، التي لم يتم التفاوض عليها تحت مظلة الأمم المتحدة، تم وضع قرار يتعلق بالاتفاقية في جدول أعمال الدورة التاسعة والخمسين والدورة الستين والدورة الثالثة والستين لـ الجمعية العامة في نيويورك.

منذ أن دخلت الاتفاقية حيز التنفيذ، تم عقد ثمانية مؤتمرات للدول المشاركة. ولقد تم عقد الاجتماع الدوري الثامن للدول أعضاء الاتفاقية في الفترة يومي 28 و29 مايو 2009 برئاسة كوستا ريكا؛ ومن المقرر أن يُعقد الاجتماع الدوري التاسع يومي 31 مايو و1 يونيو برئاسة فرنسا.

وفي حين يقوم نظام مراقبة تقنية الصواريخ (MTCR) بوظيفة مشابهة، فهي عبارة عن مجموعة تصدير تضم 34 عضوًا فقط.

العضوية
-------

منذ توقيع الاتفاقية وسريانها في شهر نوفمبر من عام 2002 في لاهاي، (هولندا)، ارتفع عدد الدول الموقعة من 96 دولة إلى 134 دولة (132 دولة من أعضاء الأمم المتحدة وجزر كوك والكرسي الرسولي).

وفيما يلي الدول غير المشتركة في الاتفاقية:

* المكسيك والبرازيل وبوليفيا وكوبا وبليز والبهامز وجامايكا وسانت كيتس ونيفس وأنتيجوا وباربودا وسانت لوسيا وسانت فنسنت والجرينادينز وغرناطة والدومينيك وباربادوس وترينيداد وتوباجو
* الجزائر ومصر وجيبوتي والصومال وجنوب السودان وساحل العاج وتوجو وغينيا الاستوائية وساو تومي وبرينسيب وجمهورية الكونغو الديمقراطية وأنغولا ونامبيا وبتسوانا وليسوتو وسوازيلاند وموريشوس وزيمبابوي
* إسرائيل وسوريا ولبنان والمملكة العربية السعودية والكويت وقطر والبحرين والإمارات العربية المتحدة وعمان واليمن وإيران
* قيرغيزستان وباكستان والهند وبوهتان ونيبال وسريلانكا وبنجلاديش وميانمار ولاوس وفيتنام وتايلاند وماليزيا وسنغافورة وإندونيسا وجمهورية الصين الشعبية وكوريا الشمالية
* جزر سليمان ونييوي وناورو
* قائمة الدول ذات الاعتراف المحدود

المراجع
-------

1. ↑  LIST OF HCoC SUBSCRIBING STATES  نسخة محفوظة 22 يناير 2014 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

* Treaty text
* Central Contact (Executive Secretariat)

* أيقونة بوابةبوابة الحرب
* أيقونة بوابةبوابة علاقات دولية
* أيقونة بوابةبوابة تقانة نووية
* أيقونة بوابةبوابة السياسة
**أوجوست كارل يوهان فالنتين كوهلر** (بالألمانية: *August Köhler*)‏ (آذار 4، 1866-آذار 12، 1948) كان بروفيسور ألماني وعضو طاقم في شركة كارل زايس في ينا، ألمانيا. يعرف كوهلر بالأساس بسبب تطويره للتقنية المجهرية المسماة إضاءة كوهلر، مبدأ هام في تحسين دقة المجهر الضوئي بواسطة إضاءة متساوية في كل مجال الرؤية. أحدث هذا الاختراع ثورة في بناء المجهر الضوئي ويستخدم حتى يومنا هذا على نطاق واسع في التقنيات المجهرية التقليدية وكذلك في التقنيات المجهرية الرقمية العصرية.

حياته المبكرة وتعليمه
---------------------

وُلد كوهلر عام 1866 في مدينة دارمشتات، ألمانيا، والتحق بمدرسة لودويج-جورجس-جيمناسيوم حتى عام 1884. من ثم تعلّم في الجامعة التقنية في دارمشتات وجامعتي هايدلبرغ وغيسن مغطيًا مجالات متنوعة ابتداءً من علم الحيوان وعلم النبات حتى علم المعادن، الفيزياء والكيمياء.

التدريس والعمل الأكاديمي
------------------------

تخرّج كوهلر في آب 1888 مع درجة التدريس وعمل لاحقًا كمدرس في الجامعتين التقنيتين في دارمشتات وبنجن قبل عودته إلى الجامعة. بدأ كوهلر مسيرته الأكاديمية كطالب، مرشد ومساعد للبروفيسور سبينجل في معهد علم الحيوان في جامعة غيسن، ألمانيا. كان موضوع أطروحة الدكتوراة الخاصة به هو تصنيف البطلينوس، وهو مشروع يعتمد بشكل كبير على التصوير المجهري مما دفع كوهلر إلى محاولة تحسين جودة الصور الملتقطة عير التصوير المجهري. تم نشر نتيجة هذا العمل في عام 1893.

بعد حصوله على لقب الدكتوراة من جامعة غيسن في عام 1893، عمل كوهلر عدة سنوات كمدرس في المدارس الثانوية في بينجن. في عام 1900، تمت دعوته للانضمام إلى شركة زايس للأشغال البصرية في ينا، ألمانيا، من قبل سيغفريد كزابسكي على أساس عمله سابقًا على تحسين إضاءة المجهر. مكث كوهلر في زايس كفيزيائي لمدة 45 عامًا، وأصبح صاحب دور أساسي في تطوير التصميم الحديث للمجهر الضوئي. ابتداءًا من سنة 1922 حتى تقاعده في حزيران 1945، كان أيضًا بروفيسور للمجهر الضوئي في جامعة جينا.

روابط خارجية
------------

* *لا بيانات لهذه المقالة على ويكي بيانات تخص الفن*

المراجع
-------

1. ↑  Zeiss Archives نسخة محفوظة 04 أبريل 2013 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Köhler A (1893). "Gedanken zu einem neuen Beleuchtungsverfahren für mikrophotographische Zwecke". *Zeitschrift für wissenschaftliche Mikroskopie*.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة ألمانيا

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)

 |
| بحثية | 
* زنترالبلات

 |
| تراجم | 
* الفهارس الألمانية (DtBio)

 |
| أخرى | 
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |

|  |
| --- |
| **أوجوست كوهلر** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**جبال القعدة** جزء من جبال عمور تقع بولاية الأغواط

الموقع
------

وتقع هذه المجموعة في الجهة الشمالية من الولاية جنوب مدينة أفلو، تمتد أيضا من الغرب إلى الشرق، من جبال تويالة إلى وادي إمزي و تاجموت ، تتوسطها الغيشة.

من ناحية التضاريس تعتبر القعدة نتوءا بارزا منقطع الامتداد وقد سميت القعدة لأنها تمثل مائدة صخرية مقطعة الأطراف، عملت التعرية والانكسارات على تشكيل معظم أجزائها، إذ قلما نجد منبسطا فسيحا بداخلها.
يصف بعضا من مشاهدها الخلابة احمد بن الهطال التلمساني في كتابه رحلة الباي الكبير – باي الغرب – حيث يقول "... لها بساتين كثيرة وماء غزير ومزارع...

إن تكوين التضاريس بهذه المجموعة جعلها صعبة المسالك، ووعرة المنافذ وكثيرة الأخاديد والتجاعيد، مستعصية السبل من كل الجهات تقريبا، مما جعلها تكون ملجأ حصينا وملاذا فريدا في المنطقة، احتمي داخلها إنسان ما قبل التاريخ حيث وفرت له المسكن والمأكل والمشرب، كما كانت قاعدة أساسية لجنود جيش التحرير الوطني أثناء الثورة التحريرية.

تقسيم القعدة
------------

القعدة مقسمة إلي ثلاثة أقسام طبيعية تكون كتلة واحدة وهي :

قعدة أنفوس في الجهة الغربية ويشقها وادي الغيشة وهي مقسمة إلي قسمين عليا وسفلي

قعدة القرون المركزية ويخترقها وادي الورن.

قعدة مادنة وتنشأ عند اجتماع روافد وادي الورن.

هذه المناطق تختلف في نباتاتها ومناخها حيث الشتاء طويل وشديد البرودة والجليد يكون من أواخر شهر أكتوبر وبداية شهر نوفمبر إلى غاية شهر مارس وأحيانا شهر افريل أما الصيف فهو منعش ومعتدل

الحياة البرية
-------------

يتميز غطاؤها الشجري بالكثافة والتنوع حيث يوجد العرعر الأحمر مع وجود بعض الأشجار من موقع لآخر كأشجار البلوط الأخضر والشربين كما يصادف البطم الأطلسي متشبثا يبن الصـخور ويوجد الصنوبر الحلبي وأشجار الخروب والزيتون في مجموعات داخلية عبر قضاء أنفوس ومادنة، كثافة الأشجار تقدرب :100 شجرة في الهكتار أما الغطاء تحت خشبي فيتكون من إكليل الجبل والحلفاء والتسلغة والدفلة
ونباتات عشبية ك الشيح والقفت والدرين والقعدة غنية بعدة عيون حلوة وعذبة.
الحيوانات البرية بالقعدة متنوعة حيث نجد الطيور النادرة ذات الألوان المختلفة مثل الحمام والحجل والنسور والغراب وأنواع أخرى من الطيور وكذا الذئاب والثعالب والخنزير وكثير من الحشرات والزواحف.

تحديات
------

تتعرض هذه التشكيلات الحراجية إلى كل التعديات من قطع وحرق ورعي مستمر، ونتيجة لتداخل هذه العوامل مع فقر في بنية التربة وظهور الصخرة الأم، فإن التجديد الطبيعي منعدم تماما.

المراجع
-------

1. ↑  "كانت معقلا لكبار الثورة.. جبال القعدة بافلو ثاني محضن للثورة بعد الاوراس". *جزايرس*. مؤرشف من الأصل في 2017-10-12. اطلع عليه بتاريخ 2021-12-01.

* أيقونة بوابةبوابة جبال
* أيقونة بوابةبوابة الجزائر
* أيقونة بوابةبوابة الأغواط
السيد نصير
**السيد محمد نصير** والشهير بسيد نصير رباع مصري وهو أول مصري وعربي يفوز بميدالية ذهبية في الدورات الأوليمبية.

بداياته
-------

ولد سيد نصير في 31 أغسطس عام 1905م بقرية شوبر بطنطا، التحق بمدرسة طنطا ثم مدرسة طنطا الثانوية حيث بدأ ممارسة رياضة رفع الأثقال.

فقد شاهد سيد نصير في مولد السيد البدوي ألعاب البطل المصري القديم عبد الحليم المصري صاحب الفضل في نشر لعبة رفع الأثقال في مصر، فبدأ عشقه لرياضة رفع الأثقال وعاد نصير إلى مدرسته ليكون فريقا لرفع الأثقال.

في عام 1925م أشترك سيد نصير في بطولة القطر المصري وفاز بها وظل محتفظا بهذه البطولة حتى عام 1928م.

بطولاته
-------

بعد فوز نصير في بطولة القطر المصري لعام 1928م في وزني خفيف الثقيل والثقيل بدأ استعداده لدورة الألعاب الأولمبية بأمستردام عام 1928م، وكان يشرف على تدريبه المدرب القدير محمد بسيوني.

وشارك سيد نصير في بطولة أمستردام وفاز بذهبية وزن خفيف الثقيل بمجموعة 355.5 كجم (ضغط 100 كجم - خطف 110 كجم - نطر 147.5 كجم) ليصبح أول مصري وعربي يفوز بميدالية ذهبية في الدورات الأوليمبية.

ذاعت شهرة سيد نصير في مصر والعالم بعد عودته من أمستردام وفي مصر لفت أنجاز سيد نصير الدولة إلى تشجيع هذه الرياضة وتوفير الأندية التي تمارس هذه اللعبة، كما ساهمت أنجازات سيد نصير في أنتشار رياضة رفع الأثقال في مصر.

وفى العام 1930م فاز سيد نصير ببطولة العالم في رفع الأثقال للوزن الثقيل في ميونخ وعام 1931م في لوكسمبورغ.

وقد ظل رقم النطر باليدين مسجلا باسمه لمدة 15 عاما وهو 167 كجم ولم يتمكن من انتزاعه منه إلا قريبه البطل المصري محمد جعيصة حيث سجل 170.5 كجم عام 1945م.

حصل سيد نصير على وسام النيل في الأربعينات ووسام الرياضة من الرئيس جمال عبد الناصر في أكتوبر عام 1965م.
وتم تعيينة وكيل وزارة الشباب وكان مسئولا عن مجموعات الكشافة والمرشدات في تطهير مدينة بورسعيد ابان العدوان الثلاثى 1956
وكان لة ولد وبنتان حسن وفادية ونادية

مدح أمير الشعراء
----------------

سيد نصير هو الرياضى الوحيد الذي نظم له أمير الشعراء أحمد شوقي قصيدة يقول فيها :

شرفا نصير ارفع جابينك عاليا... وتلق من أوطـانك الأكـليـلا

يا قاهر الغرب العتيـد ملأته... بثناء مصر على الشفاه جميلا

ان الـذى خلق الحـديد وبأسـه... جعل الحـديد لساعديـك ذليلا

قـل يـانصـير وأنت بـر صـادق... أحمـلت إنسانـا عليك ثقيـلا

أحمـلت دنـيـا في حياتـك مـرة... أحملت يوما في الضلوع عليـلا

أحمـلت ظـلما من قريـب غـادر... أوكـاشـح بالأمس كان خليـلا

أحملت طغيان اللئيم إذا اغتنى... أو نال من جاه الأمور قليلا

تـلك الحيـاة وهـذه اثقـالهـا... وُزن الحديـد بهـا فصار ضئيلا

وفاته
-----

توفي السيد نصير عام 1974م عن عمر يناهز 69 عاما وكان متزوجا ولديه 3 أولاد، وقد سميت بطولة دولية تقام في الإسكندرية باسمه وبدأت منذ عام 1977م

روابط خارجية
------------

* السيد نصير على موقع اللجنة الأولمبية الدولية (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* السيد نصير على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)عدل على Wikidata

مصادر
-----

1. ↑  "معلومات عن السيد نصير على موقع sports-reference.com". sports-reference.com. مؤرشف من الأصل في 2018-07-15.

* جريدة الوسط

* أيقونة بوابةبوابة رفع الأثقال
* أيقونة بوابةبوابة ألعاب أولمبية
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة مصر
**سباعي أحمد عثمان** (1937- 1988)، قاص وصحفي سعودي، من مجددي تقنيات القصة القصيرة في السعودية، وأحد الذين أثّروا بشكل كبير في كُتّاب القصة، إذ عُرف عنه تشجيعه للكُتاب الشباب وتقييم قصصهم بعد نشرها في الصحف التي كان يعمل بها، وقد عمل مديرًا لتحرير صحيفة عكاظ، ومحررًا لملحق صحيفة المدينة الثقافي (دنيا الأدب)، كما عمل مديرًا للنشر في شركة تهامة، وكان عضوًا في نادي جدة الأدبي، إلى جانب عضويته في كلًا من جمعية الثقافة والفنون ونادي القصة السعودي، أصدر 3 مجموعات قصصية أولها (الصمت والجدران)، الصادرة عن نادي الطائف الأدبي عام 1979.

حياته
-----

ولد سباعي عثمان في السودان عام 1937، ودرس في جامعة القاهرة فرع الخرطوم (جامعة النيلين حاليًا) لمدة عامين بكلية الآداب، قبل أن ينتقل إلى السعودية ويعمل في رابطة العالم الإسلامي بجدة، وأقام لفترة في المدينة المنورة أثناء عمله مدرسًا في المعهد التجاري، وانتقل بعد ذلك إلى الصحافة حيث عمل في كلًا من صحيفة عكاظ، الندوة، المدينة، البلاد، ثم عمل مديرًا للنشر في شركة تهامة، وقبل وفاته عاد للعمل مديرًا للتحرير في عكاظ، بعد أن قضى نحو 10 سنوات محررًا للملحق الثقافي الخاص بصحيفة المدينة، حيث ساهم من خلاله في فتح آفاق للتجريب والحداثة أمام جيل من الكُتاب الشباب.

مؤلفاته
-------

* الصمت والجدران.
* دوائر في دفتر الزمن.
* ألوان ثقافية، بالاشتراك مع محمد عبده يماني.
* المجموعة القصصية الأخيرة.

وفاته
-----

أصيب سباعي بجلطة في الدماغ نُقل إثرها لإحدى مستشفيات جدة، وظل هناك لعدة أشهر حتى توفي عام 1988.

وصلات خارجية
------------

أزمنة الموت والحلم - قصة قصيرة لسباعي عثمان

مراجع
-----

1. 1 2  "المأزق الوجودي في تجربة القاص السعودي الراحل سباعي عثمان". *الشرق الأوسط*. مؤرشف من الأصل في 2019-05-04. اطلع عليه بتاريخ 2019-05-04.
2. 1 2 3  "سباعي عثمان صوتنا القصصي الذي تبنى جيلاً من المبدعين". *جريدة الرياض*. مؤرشف من الأصل في 2019-03-31. اطلع عليه بتاريخ 2019-05-04.
3. ↑  "أ. سباعي احمد عثمان". *www.shinypages.net*. مؤرشف من الأصل في 2019-05-04. اطلع عليه بتاريخ 2019-05-04.
4. 1 2 3  "علامات في المهجر سباعي عثمان الأديب الذي غيبته دوائر الزمن بين الصمت والجدران". *سودارس*. مؤرشف من الأصل في 2019-05-04. اطلع عليه بتاريخ 2019-05-04.
5. ↑  "مكتبة الملك فهد الوطنية". مؤرشف من الأصل في 2020-01-25.
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة السعودية
* أيقونة بوابةبوابة السودان
* أيقونة بوابةبوابة إعلام
* أيقونة بوابةبوابة أدب
**أبو عبد الله زياد بن عبد الرحمن اللخمي** الشهير بـ **شبطون** (المتوفي سنة 193 هـ) هو فقيه ومُحدّث أندلسي.

حياته
-----

كان شبطون من أهل قرطبة، وقد اتفق المترجمون لسيرته على أنه لخمي، وإن كانوا قد اختلفوا في نسبه، فمنهم من قال بأنه زياد بن عبد الرحمن بن زهير بن ناشرة بن حسين بن الخطاب بن الحارث بن دُبّة بن الحارث بن وائل بن راشدة بن أدب بن جزيلة بن لخم، ومنهم من قال بأنه من ولد حاطب بن أبي بلتعة بن عمير بن سلمة بن صعب بن سهل بن العتيك بن سعاد بن راشدة بن أذب بن جزيلة بن لخم.

سمع شبطون من مالك ومن والد زوجته القاضي معاوية بن صالح وعبد الله بن عقبة والليث بن سعد وسليمان بن بلال وعبد الرحمن بن أبي الزناد وعبد الله بن عمر العمري ويحيى بن أيوب وأبي معشر وموسى بن علي بن رباح ومحمد بن عبد الله بن عمر الليثي والقاسم بن عبد الله وإسماعيل بن داود وهارون بن عبد الله ومحمد بن أبي سلمة العمري وأبي معمر بن عباد بن عبد الصمد صاحب أنس وعبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة وابن أبي داود وسفيان بن عيينة وعمرو بن قيس وابن أبي حازم، وروى عنه يحيى بن يحيى الليثي الموطأ قبل أن يرحل يحيى عن الأندلس. ثم رحل فأدرك مالكا فرواه عنه إلا أبوابا في كتاب الآعتكاف شك في سماعها من مالك فأبقى روايته فيها عن زياد عن مالك.

عرض هشام الرضا على شبطون القضاء، فأبى وفرّ بنفسه، فأمّنه هشام فرجع إلى قرطبة. وكان هشام الرضا يؤثر زياداً ويكرمه ويخلو به ويسائله عما يعن إليه من أمور دينه، فيأخذ برأيه ويبالغ في بره.

مكانته
------

احتل شبطون منزلة رفيعة في المذهب المالكي، لما كان له من أثر كبير في نشره والذب عنه في الأندلس، فقد ذكر الذهبي أنه «أول من أدخل مذهب مالك إلى الجزيرة الأندلسية، وقبل ذلك كانوا يتفقهون للأوزاعي، وغيره.» كما أنه أول من أدخل إلى الأندلس موطأ مالك بعد أنه سمعه منه، وقال عنه تلميذه يحيى بن يحيى الليثي أنه أول من أدخل الأندلس علم السنن ومسائل الحلال والحرام. وكان أهل المدينة يسمون زيادًا فقيه الأندلس، كما قال عنه تلميذه يحيى بن يحيى: «كان زياد واحد زمانه، زاهداً وورعاً.» ولشبطون مؤلفين أحدهما شمل ما سمعه من مالك، والآخر سمّاه «الجامع» وصفه ابن عتاب قائلاً: «وهو كتاب غريب يشتمل على علم كثير».

توفي شبطون في قرطبة، واختلفوا في سنة وفاته، فذكر الذهبي وابن فرحون أنه مات سنة 193 هـ أو 199 هـ وقال ابن الفرضي أنه مات سنة 204 هـ وقد أعقب شبطون ذرية في قرطبة عُرفوا ببني زياد كان منهم قضاة وعلماء.

المراجع
-------

1. 1 2  سير أعلام النبلاء للذهبي - الطبقة التاسعة - شبطون نسخة محفوظة 08 ديسمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضي - ترجمة زياد بن عبد الرحمن اللخمي (1) نسخة محفوظة 07 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
3. 1 2  الطبقة الأولى: الأندلسيون- مركز البحوث والدراسات في الفقه المالكي نسخة محفوظة 08 نوفمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
4. 1 2  تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضي - ترجمة زياد بن عبد الرحمن اللخمي (2) نسخة محفوظة 07 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
5. 1 2  ترتيب المدارك وتقريب المسالك للقاضي عياض - زياد بن عبد الرحمان يلقب بشبطون نسخة محفوظة 10 ديسمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
6. 1 2  تاريخ الإسلام للذهبي - زياد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن زياد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن زُهير بْن نَاشِرة، الفقيه الأندلسيُّ شَبَطُون اللَّخْميّ نسخة محفوظة 07 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
7. 1 2 3  الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب لابن فرحون - زياد: أبو عبد الله بن عبد الرحمن قرطبي يلقب بشبطون نسخة محفوظة 09 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة الأندلس
وتعرف أيضاً بـ: «مالوروسيا». مصطلح جغرافي وتاريخي يستخدم لوصف مناطق أوكرانيا الحديثة. تطورت «روسيا الصغيرة» إلى مفهوم سياسي وجغرافي في روسيا، في إشارة إلى معظم أراضي أوكرانيا الحديثة قبل القرن العشرين. تم تطبيق المشتقات روسيا الصغرى بشكل شائع على الناس واللغة والثقافة في المنطقة.

قبل اندلاع الثورة البلشفية عام 1917، تبنى جزء كبير من النخبة في المنطقة هوية «روسية صغيرة» تنافس الهوية الأوكرانية المحلية. بعد انهيار الإمبراطورية الروسية في عام 1917، ومع اندماج الأراضي الأوكرانية في وحدة إدارية واحدة (جمهورية أوكرانيا الشعبية)، بدأ المصطلح في الانحسار عن الاستخدام الشائع. اليوم، يعتبر العديد من الأوكرانيين استخدام المصطلح مسيئًا.

تاريخ التسمية
-------------

استخدم مصطلح مالوروسيا، بداية، في عام 1335، وذلك في رسالة وجهها يوري الثاني باليسلاف إلى قائد فرسان تيوتون، ديتريتش فون التنبورغ، بوصفه «حاكم عام روسيا الصغرى»، التابعة لمملكة غاليسيا ولودوميريا (أوكرانيا وبولندا حالياً).
كذلك، استخدمت التسمية في التقسيم الكنسي الذي اعتمده بطريرك القسطنطينية كاليستوس الأول، حين استحدث أبرشيتي «روسيا العظمى» التي ضمت مدينتي فلاديمير وكييف، و«روسيا الصغرى» التي ضمت مدينتي غاليتش ونوفغورادك.
بعد حقبة القرون الوسطى، غابت التسمية لفترة طويلة، بعد سقوط ممالك، وقيام أخرى، إلى أن استعيدت في أواسط القرن الثامن عشر.
ومنذ ذلك الوقت، باتت مالوروسيا تستخدم، بشكل رسمي وغير رسمي، بحسب الظروف السياسية، للدلالة على المناطق التي كانت تابعة للإمبراطورية الروسية في أوكرانيا، إلى أن أتت الثورة البلشفية في عام 1917، لتختفي التسمية مجدداً، بعدما حلّت مكانها تسمية أخرى هي «جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية».
ومع ذلك، ظل اسم مالوروسيا مستخدماً، في الحقبة السوفياتية، على نطاق ضيق، ضمن دائرة الملكيين والقوميين، وذلك حتى الثمانينيات.

انظر أيضًا
----------

* جمهورية أوكرانيا الشعبية
* جمهورية غرب أوكرانيا الشعبية
* اوكرانيا بعد الثورة الروسية
* جمهورية دونيتسك الشعبية

1. ↑  "معلومات عن روسيا الصغرى على موقع esu.com.ua". esu.com.ua. مؤرشف من الأصل في 2020-10-29.
2. ↑  "معلومات عن روسيا الصغرى على موقع bigenc.ru". bigenc.ru. مؤرشف من الأصل في 2020-10-31.

1. Steele, Jonathan (1994). Eternal Russia: Yeltsin, Gorbachev, and the Mirage of Democracy. Harvard University Press

|  |
| --- |
| **روسيا الصغرى** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |


|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات | 
* موسوعة أوكرانيا الحديثة (ESU)
* موسوعة أوكرانيا على الإنترنت (IEU)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أوكرانيا
* أيقونة بوابةبوابة الإمبراطورية الروسية
* أيقونة بوابةبوابة روسيا
**سيجنص إد** هو محرر نصوص مخصص للعمل على أنظمة أميغا أو أس و مورف أو أس، تم تطويره للمرة الأولى بين عامي 1986-1987 عن طريق بروس داوسون، كولين فوكس، و ستيف لاروك اللذي كان يعمل حينها في شركة سيجنص سوفت للبرمجيات.
ويتميز سيجنص إد بكونه أول محرر يعمل على أنظمة أميغا أو أس ويدعم عمليات استرجاع واستلحاق الحالة (undo/redo) بالإضافة لكونه الأول من نوعه اللذي يدعم تطبيق (ARexx) «وهو للغة ري أكس أكس» على أنظمة أميغا أو أس.
نشأ الكثير من مطوري تطبيقات أميغا أو أس على محرر سيجنص إد كما وأن هناك جزء كبير من منظومة مكتبة أميغا البرمجية تمت كتابته على محرر سيجنص إد، وبقي سيجنص إد يتحلى بقدر كبير من الشهرة حتى بعد اعلان شركة كومودور إنترناشونال افلاسها في العام 1994 (وهي الشركة التي أنتجت أحد أشهر أنواع الواسيب واللذي كان يعمل على أنظمة أميغا أو أس) وفي عام 1997 تم اطلاق الإصدارة 4 من محرر سيجنص إد والتي تم تطويرها على يد أولاف بارثيل وتم تطويع هذه النسخة للعمل على نظام مورف أو أس بواسطة رالف شميتد وكان ذلك في العام 2000 وتم اتاحتها للمستخدمين اللذين يملكون النسخة الأصلية من الأقراص المضغوطة المخصصة لتنصيب الإصدارة 4 من المحرر وفي عام 2007 تم اطلاق الإصدارة 5 من المحرر على يد أولاف بارثيل وكانت هذه الإصدارة مخصصة للعمل على أميغا أو أس 4.

انظر أيضاً
----------

* قائمة محررات النصوص

المراجع
-------

1. 1 2 3  Vesalia Online - CygnusEd 5 نسخة محفوظة 28 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  10.2k E Czech Amiga News نسخة محفوظة 30 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة برمجيات
ريغار تارغيريان
---------------

شخصية خيالية أنشأها الكاتب جورج ر ر مارتن تعود للرواية المشهور أغنية الجليد و النار و التي تعد من الشخصيات المهمة للرواية وهو ريغار تارغيريان ابن الملك ايريس تارغيريان الثاني (الملك المجنون) و الذي كان السبب الرئيسي لتمرد روبرت براثيون اثر اختطافه ليانا ستارك و اهانته في بطولة هارنهال و من ثم قتل على يد الملك روبرت براثيون .

### بطولة هارنهال

في عام 281 بعد الفتح أقيمت بطولة في هارنهال بضيافة اللورد والتر وينت و قد اتى العديد من النبلاء من كافة أنحاء الممالك السبع من بينهم وريث وينترفل براندون ستارك و اخوته ادارد و ليانا و بنجن و كان ابرز من أتى إلى البطولة الملك ايريس تارجارين الثاني (الملك المجنون) .
كان سبب اقامة البطولة هو احتفال بعودة الربيع السنة التي سميت لاحقا سنة الربيع الكاذب و احتفال الحرس الملكي بتنصيب عضوهم الجديد جايمي لانستر و قد انتهت البطولة بالجولة الأخيرة بين الأمير ريجار وقائد الحرس الملكي باريستان سيلمي التي انتصر فيها الأمير وكانت العادة أنه على الفائز اهداء المرأة التي يحبها تاج وردة الحب و الجمال فقام الأمير بعد انتصاره باهداء ليانا ستارك التاج مما تسبب في اهانة ثلاث عوائل من أقوى العوائل في المملك السبع وهم ستارك و مارتيل و براثيون و قد كانت هذه الحركة بمثابة اعلان للحرب.

#### زواجه بليانا ستارك

بعد فترة وجيزة قام الأمير ريجار تارجارين باختطاف ليانا ستارك في الوقت نفسه لتواجد وريث وينترفل براندون ستارك في ريفررن للزواج من كاتلين تالي. قام الأمير بأخذ ليانا ستارك إلى برج البهجة في دورن وقام باسطحاب بعض الحرس من بينهم المقاتل الأقوى في الممالك السبع أرثر داين و قام بالزواج منها هناك بالسر .

##### معركة الثالوث

أعلن روبرت قبيل معركة الثالوث مطالبته بالعرش الحديدي، وقاد القوّات المشتركة من متمردي آرين براثيون وستارك وتَلي و عندها عاد الأمير ريجار تارجارين إلى العاصمة لقيادة الجيش الملكي و قمع التمرد وتوجه إلى ضفاف نهر الثالوث لقتال روبرت براثيون بمساعدة جيش دورن المكون من 10 الاف جندي.وقعت مجريات المعركة عند تقاطع نهر الثالوث -بما سيعرف لاحقاً بـِ معبر الياقوت- عندما حاول ريغار عبور النهر في عام 283 بعدَ الفتح وبعد معركة طويلة كان جيش تارغيريان الملكي المتقدم بها حسمت المعركة بقتال فردي بين الأمير والمتمرد روبرت. و بضربة قوية بمطرقة روبرت سحق صدر ريغار تارغيريان وتساقط ياقوت درعه في نهر الثالوث وانتصر روبرت براثيون بالمعركة ومن ثم بالحرب.

مراجع
-----

1. ↑  "من هو ريغار تارغيريان ؟ و قصة تمرد الروبيرث براثيون | معلومة". *m3luma.com*. 29 يناير 2020. مؤرشف من الأصل في 2021-05-12. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-01.

  

* أيقونة بوابةبوابة أغنية الجليد والنار
* أيقونة بوابةبوابة تلفاز
* أيقونة بوابةبوابة خيال علمي
يحفل مجال التطوير التنظيمي بالعديد من الأنشطة والأنظمة. ومن هذه الأنظمة ما يطلق عليه **التشخيص التنظيمي واستخدام أدوات التشخيص التنظيمي الممنهجة**.

يُعد التشخيص الفعال لثقافة المؤسسة ونقاط قوتها وضعفها الهيكلية والتشغيلية من الأشياء الأساسية لنجاح وتطور أي مؤسسة أو منظمة. أو كما قال بيكارد في مقدمة كتابه

> 
> ... في عالمنا سريع التطور، أصبح من الضروري أن يصل ذلك التطور إلى المنظمات الجديدة، حيث يجب أن تضع المنظمات لنفسها أهدافًا أكثر فاعلية، وأن تتعلم طرق التخطيط الجديدة، وحتى الأفراد المستقلين ذوي الخبرة والممارسة فيها يجب عليهم أن يقضوا وقتًا كافيًا في تطوير الأساليب التي يتبعونها في العمل، وأيضًا تطوير طرق اتخاذهم للقرار وطرق التواصل مع الآخرين. كما يجب أن تتجه المجموعات المتنافسة أو المتصارعة إلى أساليب العمل الجماعي. وحتى تحدث كل تلك التطورات ويتم الحفاظ عليها، يجب بذل جهود منظمة و*مخططة* في سبيل تحقيق التغيير المرجو - أي نحتاج إلى برنامج *تطوير تنظيمي*.
> 
> 
> 

كُتب هذا عام 1969م، وعلى الرغم من ظهور الكثير من المتغيرات، فإنها لا تزال تعبر عن الواقع اليوم.

ومنذ أن بدأ التطوير التنظيمي يتخذ نهجًا احترافيًا، تحول التشخيص من مجرد إجراء سلوكي بحت، إلى منهج إستراتيجي وشامل في مجال تشخيص إدارة الأعمال. وتحول التشخيص من مجرد تشخيص تدخلات الإنسان وسلوكياته منفردًا، إلى دراسة التفاعلات بين الأشخاص في البيئة التي يعملون فيها. وبالتالي، فإنه في الوقت الذي زاد فيه انتشار سياسة العمل الجماعي في المنظمات، قل التركيز على منهج التشخيص الفردي التقليدي بشكلٍ ملحوظٍ. ومن الملحوظ أيضًا انتشار التطوير التنظيمي، وخصوصًا مرحلة تشخيص الأنشطة، حيث خرج التشخيص من إطار علماء النفس المهنيين الضيق، إلى إطار عالم الأعمال والإدارة الرئيس. وبالتأكيد فإن ذلك التطور ذو أهميةٍ كبرى للعاملين في مجال التطوير التنظيمي، حيث إن دوره يتزايد بشكلٍ هائل.

عملية الاستشارة
---------------

في الأغلب، تندمج مرحلة التشخيص التنظيمي مع عملية التطوير التنظيمي الشاملة، وحينها عادة ما تُسمى "عملية الاستشارة". ومن أمثلة ذلك:

دخول --> **تشخيص** --> تخطيط--> تنفيذ --> إنهاء

على الرغم من أن التشخيص هو الخطوة الثانية في دورة الاستشارة الإدارية، فهو يُعتبر أيضًا أول مرحلة كاملة عملية في دائرة أو عملية الاستشارة. إن الغرض من التشخيص هو تقصي المشكلة التي تواجه المؤسسة بالتفصيل، وتحديد عواملها وأسبابها، وتهيئة المعلومات التي تم جمعها لتحديد كيفية تطبيق الحلول الأمثل للتعامل مع المشكلة.

ولكن مرحلة تشخيص المشكلة هي مرحلة منفصلة تمامًا عن مرحلة إيجاد الحلول.

أدوات التشخيص التنظيمي
----------------------

* نظام تشخيص بيز (BIZDIAGNOSTICS) - هو أحد أنظمة التشخيص التنظيمي الموجودة على الإنترنت

ملاحظات
-------

1. ↑  Organizational Development: strategies and models - Beckhard 1969
2. ↑  استشارة إدارية - Kubr

المراجع
-------

* Cameron & Quinn; Diagnosing and Changing Organizational Culture, 1999
* Harrison, Michael I. Diagnosing Organizations: Methods, Models, and Processes, 2005
* Levinson, Harry; Organizational Diagnosis, 1972
* Organizational Diagnosis - A practical approach to company problem solving and growth, 1988
* Weisbord, Marvin R; Organizational Diagnosis - A workbook of theory and Practice, 1978

انظر أيضًا
----------

* إدارة التغيير
* الثقافة التنظيمية
* تحليل رباعي

* أيقونة بوابةبوابة الاقتصاد
شعار المسح الوطني الآسيوي الأمريكي
المسح الوطني الأمريكي الآسيوي هو منظمة غير حزبية تجري مسوحات تمثيلية للأفضليات السياسية والاجتماعية لسكان آسيويين وأمريكا من جزر المحيط الهادئ في الولايات المتحدة.

يعمل البروفيسور كارثيك راماكريشنان من جامعة كاليفورنيا، ريفرسايد كمخرج، ويضم الباحثون الرئيسيون البروفيسور جينيفر لي من جامعة كاليفورنيا، وإيرفين، والبروفيسور تايكو لي من جامعة كاليفورنيا، بيركلي، وجامعة البروفسور جانيل وونغ في ميريلاند، كوليدج بارك.

محتويات
-------

1 مسوح
1.1 2008 المسح الوطني الآسيوي الأمريكي
1.2 2012 المسح الوطني الأمريكي الآسيوي
2 المنشورات الأكاديمية
3 المراجع
4 روابط خارجية
الدراسات الاستقصائية

المسح الوطني الأمريكي الآسيوي لعام 2008
---------------------------------------

استطلع استطلاع عام 2008 5,159 من الأمريكيين الآسيويين بين أغسطس / آب وأكتوبر / تشرين الأول 2008، بالإنجليزية و 7 لغات آسيوية، وأفادوا ببيانات عن الأمريكيين الصينيين والأمريكيين الفلبينيين والأمريكيين الهنود والأمريكيين اليابانيين والأمريكيين من أصل كوري والأمريكيين الفيتناميين. معظم الأسئلة المتعلقة بالحزبية والمشاركة السياسية والمشاركة المدنية. [1]

2012 المسح الوطني الآسيوي الأمريكي
----------------------------------

استطلع استطلاع عام 2012 4269 من الأمريكيين من أصل آسيوي و 486 من سكان جزر المحيط الهادئ بين يوليو وأكتوبر 2012، بالإنجليزية و 10 لغات آسيوية، وأفادوا ببيانات عن الأمريكيين الصينيين والأمريكيين الفلبينيين والأمريكيين من أصل هيموني والأميركيين الهنود والأمريكيين اليابانيين والأمريكيين من أصول كورية وجزر جزر المحيط الهادئ. الأمريكيون الفيتناميون. وشملت الأسئلة الحزبية والمشاركة السياسية والآراء حول قضايا سياسية محددة بما في ذلك سياسة الهجرة وعجز الميزانية. [2] من بين أمور أخرى، كان المدعى عليهم مؤيدين قويين لقانون الرعاية بأسعار معقولة، [3] والتأخير المتأخر كان مصدر قلق كبير بين الناخبين الأمريكيين الآسيويين. [4]

المنشورات الأكاديمية
--------------------

تم نشر نتائج المسح القومي الأمريكي الآسيوي في ما يلي:

وونغ، جانيل، وآخرون. المشاركة السياسية الأمريكية الآسيوية: الناخبون الناشئون وهوياتهم السياسية. مؤسسة راسل سايد، 2011.
Junn و Jane و Taeku Lee و S. Karthick Ramakrishnan و Janelle Wong. «الرأي العام الأمريكي الآسيوي.» (2011).
استخدمت نتائج المسح القومي الأمريكي الآسيوي وتفسيرها في الآتي:

Hajnal، Zoltan L. و Taeku Lee. لماذا لا ينضم الأمريكيون للحزب: العرق والهجرة وفشل (الأحزاب السياسية) في إشراك الناخبين. مطبعة جامعة برينستون، 2011.
Ramakrishnan و S. Karthick و Janelle Wong و Taeku Lee و Jane Junn. «الاعتبارات المستندة إلى العرق وتصويت أوباما.» استعراض دو بوا: بحث العلوم الاجتماعية على السباق رقم 6، لا. 01 (2009): 219-238.

المراجع
-------

1. القفز ^ «2008 المسح الأمريكي الآسيوي الوطني» (PDF). عرض. المسح الوطني الآسيوي الأمريكي. تم استرجاعه في 8 مايو 2013.
2. القفز ^ «آراء الأمريكيين الآسيويين وجزر المحيط الهادئ: تخفيض العجز، الأولويات الاقتصادية، والموازنة الاتحادية» (PDF). أبلغ عن. المسح الوطني الآسيوي الأمريكي. تم استرجاعه في 8 مايو 2013.

قفزت ^ «خطيّة [سن ستي] جمهوريّة [وووس] أمريكيّة آسيويّة يصوّت إلى كبح انشقاق». مقالة - سلعة. بلومبرغ. استرجع 11 يوليو 2013.

* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
**تبييض الشرج** هي عملية تفتيح لون البشرة حول فتحة الشرج. تتم العملية لأسباب جمالية أو لممارسة الجنس .وذلك من خلال جعل الون حول الشرج ملائم مع لون المناطق المحيطة. بعض العلاجات تتم في مراكز متخصصة من قبل أخصائية بينما البعض الآخر يشمل مراهم ومستحضرات توضع مباشرة على الجلد. و له انتشار واسع في الدول المتقدمة

التاريخ
-------

كان صناع الترفيه الإباحي وممثليه أول من قام بالعملية في محاولة لجعل لون المنطقة المحيطة بشرج تتناسب مع لون بشراتهم. ولكن عندما أصبح العري أكثر شيوعا في أفلام هوليوود، شاع انتشار تبييض الشرج بين العامة. 
من الصعب تحديد متى أصبح تبييض الشرج شائعا بين العامة ولكن يعتقد أن مجموعة من الأحداث أدت إلى تفجر شيوع العملية. في بداية الألفيات أصبح إزالة الشعر البرازيلي ذات صيت لعدت أسباب التي من بينها لبس بذات السباحة والملابس الداخلية إضافة إلى انتشار الأفلام الإباحية بين العامة. ما إن أصبحت إزالة الشعر البرازيلية تسمح بإظهار أجزاء الجسد التي لم تكن تظهر سابقا، حتى أصبح العديد من النساء يرغبن بتبييض فتحات شرجهن ليصبح ملائم مع لون البشرة المحيطة. 
في محاولة للقضاء على مشكلة عدم تناسق الألوان، أصبح تبييض الأعضاء التناسلية أكثر شيوعا بين العامة. علاوة على ذلك تم التطرق إلى عملية تبييض الشرج في أفلام عدة من أبرزها فيلم برونو وبرايدزمايدز إضافة إلى بعض المجلات. لاحقا انتشرت الظاهرة خارج أوساط هوليوود وظهرت العديد من السبل التي توفر تلك الخدمة إضافة إلى مستحضرات التي يمكن استعمالها شخصيا.

الطرق
-----

هناك العديد من الطرق لتبييض الشرج. الطريقة الأكثر شيوعا والأمن هي المراهم والجيل التي يمكن استعمالها في البيت حيث تستهدف المناطق الداكنة من الشرج والأعضاء التناسلية وتفتيحها تدريجيا. هناك طرق أخرى أقل أمان تشمل التجميد وتفتيح البشرة بالليزر.

المخاطر
-------

في البدء كانت عملية تبييض الشرج تتم بمستحضرات معد خصيصا للتفتيح البشرة سريعا وكانت الكثير من تلك المستحضرات تحتوي على مواد مهيجة لمنطقة الشرج؛ بينما البعض الآخر كان يتكون من مواد ممنوعة في كثير من الدول. يعد تفتيح البشرة بطريقة التجميد وطرق المعتمدة على استعمال الليزر غير آمن كليا حيث عادة ما تكون النتائج غير متناسقة ومؤلمة أيضا وتزيد تلك الخطورة مع ذوي البشرة الداكنة. زيادة عليه عادة ما يترك التبييض بالليزر أثر وندوب يصعب التخلص منها لذلك غالبا ما يستعان بعملية التجميد.

مراجع
-----

1. ↑  "Ass you like it". *تايم آوت (مجلة)*. 11 أكتوبر 2007. مؤرشف من الأصل في 2017-11-16.
2. ↑  "Backdoor bleaching". *News24*. 24 فبراير 2009. مؤرشف من الأصل في 2017-12-28.
3. ↑  "University of Iowa - Vaginal Health". 22 نوفمبر 2016. مؤرشف من الأصل في 2018-01-30. اطلع عليه بتاريخ 2016-11-22.

|  |
| --- |
| **تبييض الشرج** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة إباحية
* أيقونة بوابةبوابة طب
* أيقونة بوابةبوابة علم الجنس
**تل بيدر** (أي بيدر 1 المدينة الإكليلية العائدة إلى الألف الثالث قبل الميلاد) مدنية أثرية في محافظة الحسكة / سوريا، تبلغ مساحتها أكثر من 25 هكتارا، وتقع على بعد 35 كم من مدينة الحسكة، على الطريق بين مدينة الحسكة ومدينة الدرباسية. والموقع هو إلى الشمال من تل جميلو ومنه فتل بيدر يقع في الشمال من محافظة الحسكة بالقرب من قرية تل جميلو التي تقع إلى الجنوب الشرقي من قرية تل رجب التي تفصل بين قرية تل جميلو وتل بيدر.

تصنيفات
-------

* **تل بيدر 1**
* **تل بيدر 2**
* **تل بيدر 3**

مدينة تل بيدر كما صنفت إلى بيدر 1 - بيدر 2 - بيدر 3 وفق تسلسل هذا الموقع الهام، حيث يتوضع موقع المدينة بشكل مثالي عند تقاطع طريقين رئيسيين:

* طريق شرق- غرب الذي يقود من دجلة إلى الفرات
* طريق شمال - جنوب الذي يبدأ من ديار بكر إلى منطقة آلتينوفا. Altinova

التنقيبات
---------

تعكس طوبغرافية الموقع عن مدينة دائرية كبيرة القطر تحيط بها تحصينات دفاعية فيها سبعة أبواب، تعود بشكل واضح إلى الألف الثالث ق.م وكان قد أعيد إعمار الموقع جزئيا خلال العصر الهلنستي كما تشير المكتشفات.

يجب أن نضيف إلى أن هذا الموقع الدائري مدينة كانت قد أنشأت في العصر الميتاني (حوالي القران الرابع عشر قبل الميلاد) (إحدى الحضارات التي قامت في هذه المنطقة من سوريا، وقد هجر الموقع ثم أعيد بناؤه خلال العصر الآشوري الحديث (ويتعلق الأمر هنا بتل بيدر 2)

وقد كشف الدكتور انطوان سليمان على بعد نحو 1 كيلو متر إلى الجنوب من تل بيدر الذي يعود إلى الألف الثالث قبل الميلاد، عن موقع ثالث هو بيدر (3 ). وقد تم فتح سبر (سونداج) ووصل إلى سوية الأرض العدراء في العام 1996 م. ومن خلال هذا السبر، كشف عن سويات إعمار تعود إلى العصر الحجري النحاسي الحديث 1 و2، أي بين 4300 و3700 قبل الميلاد، ليتبين لنا عن أجزاء من مدينة ازدهرت من ضمن الحضارات السورية في منطقة الجزيرة.

مصادر
-----

1. ↑  "معلومات عن تل بيدر على موقع dare.ht.lu.se". dare.ht.lu.se.

* موقع تل بيدر
* Tell Beydar excavation web site
* Clay tablet from Tell Beydar
* Oriental Institute Tell Beydar survey note from 97-98 season
* Oriental Institute Tell Beydar survey note from 98-99 season

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: تل بيدر |

* أيقونة بوابةبوابة سوريا
* أيقونة بوابةبوابة علم الآثار
* أيقونة بوابةبوابة بلاد الرافدين

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)

 |
| وطنية | 
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)

 |
في تلك المسرحية من مسرحيات جان بول سارتر تظهر فكرة سارتر واضحة وضوح الشمس عن مفهوم الحرية وتحمل المسئولية بالنسبة له. حيث أن تلك المسرحية نشم فيها رائحة عرقه التي غسلت بدماء الحروب، فهو عبر عن كل ما مر به عندما كان بين صفوف المقاومة الفرنسية في الحرب العالمية الثانية، فهو ذاق بالفعل ويلات تلك الحروب وقرر أن تكون تلك المسرحية المنفذ له عما مر به. فجسدت المسرحية شخصية سارتر الحقيقة في شخصية فرانتز، الذي كان يتحدث مع سراطين البحر طوال المسرحية، ويحاكي لهم الهلاوس والمخاوف التي كان يمر بها سارتر الحقيقي خلال الحروب. وشهدت المسرحية إدانة كبيرة للحكومة الفرنسية أكثر مما كان يدين دولة ألمانيا وفظاعتها وبشاعتها وقتها، وأكثر ما كان يدين بشاعة الجنود الألمان في التعامل مع كل بلد وقت ما كان يحكمها هتلر. فجسد جان بول سارتر خلال مسرحية سجناء التونا الوحشية الدامية التي كانت تتبعها فرنسا مع دولة الجزائر.

أشخاص مسرحية سجناء التونا
-------------------------

الحوار في المسرحية كان فلسفيًا مخلوطًا بنكهة سياسية واجتماعية، وشخصيات المسرحية كما عودنا سارتر هي مليئة بالاضطرابات النفسية وعدم الاستقرار النفسي، إذ يوجد بها:

* رب الأسرة العنيد في قرارته والحزين في نفس الوقت والواشي المتحضر.
* الأخت الغارقة في حب لا يجوز لأخيها.
* الأخ الغيور المليء بالعقد النفسية.
* الزوجة الحائرة وهي دائمة البحث عن معنى واضح أو حقيقة.
* الأخ الأكبر الذي عانى من وحشية الحروب، والتي حولته إلى شخص غير متزن أشبه بالمخبول، لدرجة أنه يعيش منعزل في غرفته لما يزيد عن 10 سنوات. فلا يرغب في الاندماج مع المجتمع، يعلق صورة هيتلر فوق رأسه، يختبئ خوفًا من ذنوبه ومن دمار الحروب.
* القارئ فهو طوال المسرحية عواطفه مندمجة بصورة كبيرة معها، ينسى كل ما يمر به من أحداث حقيقة ويعيش بالفعل أجواء تلك المسرحية، فيشعر بالحب تارة وبالكره تارة أخرى.

أحداث مسرحية سجناء التونا
-------------------------

تظل المسرحية تأخذنا إلى الأحداث الأليمة وتوابع الحرب غير المرضية للجميع، إلى أن يقرر كلًا من الأبن والأب الانتحار، بعدما يرى السواد غيم على دنياه، وأنه ما هو سوى سورة باهته، ولهذا يقرر أن يحرق الصورة والأصل في آن واحد. وكانت السراطين هي الهاجس الرئيسي لدى سارتر، فبطل المسرحية أصبح يراها في كل مكان حوله وأنها تقوم بمطاردته باستمرار. متمثل ذلك في ذكريات الحرب البشعة، وما قامت به فرنسا ضد الجزائر، ولم يغفل الألمان اللذين أرادوا احتلال العالم والتفوق عليه بشكل وحشي وبشع لم يسبق له مثيل. فمن حيث الدراما كانت مسرحية سجناء التونا رائعة، ولكنها لم تكن بجودة مسرحيات أخرى له ومن أكثرها روعة رائعة الجحيم، ولكن أهم ما ميزها هو الحوارات الرائعة الشيقة.

مصادر
-----

1. ↑  "معلومات عن سجناء التونا (مسرحية) على موقع ibdb.com". ibdb.com. مؤرشف من الأصل في 2020-10-27.

* سارتر، جان بول. 1969. سجناء التونة ترجمة سيلفيا وجورج ليسون. ألفريد A. نوبف - نيويورك.
* قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت - سجناء التونة (1962)
* نبذة عن جان بول سارتر

* أيقونة بوابةبوابة مسرح
* أيقونة بوابةبوابة فرنسا
* أيقونة بوابةبوابة أدب فرنسي
* أيقونة بوابةبوابة فلسفة

|  |
| --- |
| **سجناء التونا** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**أرم أند هامر** هي علامة تجارية لمنتجات صودا الخبز تسوق باسم بواسطة Church & Dwight، وهي شركة أمريكية رائدة في تصنيع المنتجات المنزلية. يتكون رمز العلامة التجارية من الذراع العضلية التي تمسك بمطرقة داخل دائرة حمراء مع اسم العلامة التجارية. كانت الشركة قائمة بالاساس فقط لبيع بيكربونات الصوديوم (تستعمل في الخبز والتنظيف)، وكربونات الصوديوم. (يستعمل في الصناعات الكيميائية) في سبعينيات القرن الماضي بدأت الشركة في توسيع العلامة التجارية لتشمل منتجات أخرى مثل منتجات النظافة الشخصية باستخدام بيكربونات الصوديوم، كمكون لمزيل للروائح الكريهة، وشملت المنتجات الجديدة معجون الأسنان ومنظف الغسيل ومزيل العرق.

يعود استخدام شعار أرم أند هامر الأصلي إلى ستينيات القرن التاسع عشر. كان جيمس أ. تشيرش، نجل الدكتور أوستن تشيرش، يدير شركة توابل تُعرف باسم فولكان سبايس ميلز. ووفقًا للشركة، فإن شعار أرم أند هامر يمثل فولكانوس، إله النار والتصنيع عند الرومان.

معرض
----

* 
* 
* 
*

مراجع
-----

1. ↑  "History of Product Names & Trademarks: Arm & Hammer Baking Soda". مؤرشف من الأصل في 2023-06-04.

|  |
| --- |
| **أرم أند هامر** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة شركات
* أيقونة بوابةبوابة مطاعم وطعام
**زمن الرفاق** هو فيلم مغربي من إخراج محمد الشريف الطريبق سنة 2008، وبطولة كل من فرح الفاسي، محمد عسو، سعيد الحجوي، وآخرين.

سيناريو الفيلم مُقتبس من مذكرات عزيز قنجاع (بين قوسين)، وتم إنتاج الفيلم بشراكة بين المركز السينمائي المغربي والقناة الثانية المغربية سنة 2008.

القصة
-----

يدور الفيلم حول الحركة الطلابية المغربية في التسعينيات، والعلاقة بين التيارات المختلفة من إسلامية إلى ماركسية، تتولد قصة حب بين الفتاة (رحيل) التي انخرطت في الحركة الطلابية ضد رغبة أهلها، والطالب (سعيد) الذي يهتم بدراسته فقط، ويهمل أي نشاط طلابي، إلى أن يقابل (رحيل) التي تمثل الجذوة المشتعلة التي تجعله ينخرط في العمل الطلابي دفاعاً عنها.

يعرض الفيلم لأوج مرحلة الصراع بين الطلبة اليساريين والطلبة الإسلاميين في رحاب جامعة عبد المالك السعدي بتطوان سنة 1992، وخصوصا الصراع الدامي بين الطلبة القاعديين وطلبة العدل والإحسان.

ردود الفعل
----------

أثار الفيلم حساسية الإسلاميين لأنه يقدم صورة منحازة. فقد قدم الطالب الماركسي مثقفا مؤدلجا ورومانسيا، بينما قدم الطالب الإسلامي من بعيد، غامضا صغيرا وعدوانيا. وقد كان المطلوب حسب المعترضين تقديم صورة متوازنة، وهذا مطلب وجيه لتقديم الرأي والرأي الآخر.

فالمشهد الكاريكاتوري «للإخوان» وهم يحملون السيوف وكأنهم في مشهد فيلم تاريخي عن غزوة بدر، لايمت إلى الواقع بصلة... هذا في الوقت الذي يظهر الفيلم الرفاق مناضلين بالكلمة لا يمتّون إلى العنف بصلة. الفيلم وقع في بعض الأخطاء، قد تكون سهوا من قبل كاتب المذكرات، فهو يحكي عن أحداث سنة 1992 ويسرد أثناءها خبر اغتيال الطالب المعطي بوملي بوجدة، في حين أنه قتل في فاتح نونبر 1991، وحتى اسمه ورد خطأ، *المعطي أومليل*.

إلا أنه من الطبيعي أن يكون فيلم «زمن الرفاق» منحازا وليس موضوعيا تماما، فهو يتكلم من منظور رؤية شخصية أو تجربة خاصة بمؤلفه *عزيز قنجاع* الذي كتب المذكرات التي بني عليها سيناريو الفيلم. وطبيعي أن تكون هذه الرؤية متسقة مع تصورات ومفاهيم وأفكار المخرج وكاتب السيناريو (الطريبق) في رغبته في التعبير عما كان يشغل رفاق جيله حتى لو لم يكن قد قضى هو شخصيا في الجامعة كل تلك السنوات التي يكثفها في فيلمه. فهو منحاز للتيار الذي ارتبط به سواء داخل الجامعة أم خارجها، وهو وإن لم ينجح تماما في التعبير عن تلك الرؤية السياسية بطريقة فنية تخلو من المباشرة، إلا أنه يحسب له كونه أحد تلك الأفلام العربية القليلة بل والنادرة التي تتجرأ على التطرق لهذه الفترة ولهذا الموضوع.

جوائز
-----

* الجائزة الكبرى لمهرجان السينما الإفريقية بخريبكة.

مراجع
-----

1. ↑  زمن الرفاق | محمد بنعزيز، السبت 11 يوليوز 2009 - 08:38 | هسبرس نسخة محفوظة 23 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  زمن الرفاق أم زمن المكر المخزني | محمد دحان، نشر في يوم 29 - 08 - 2011 | مغرس نسخة محفوظة 30 ديسمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  "زمن الرفاق" فيلم سياسي في زمن ما بعد السقوط  نسخة محفوظة 5 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  الفيلم المغربي "زمن الرفاق" يفوز بالجائزة الكبرى لمهرجان السينما الإفريقية بخريبكة | مغرس  نسخة محفوظة 23 يوليو 2010 على موقع واي باك مشين.

روابط خارجية
------------

* الفيلم على موقع imdb
* الفيلم على موقع السينما.كوم
* الفيلم على موقع allocine.fr

* أيقونة بوابةبوابة سينما
* أيقونة بوابةبوابة المغرب
* أيقونة بوابةبوابة السينما المغربية
* أيقونة بوابةبوابة عقد 2000
**العروسان أو المتزوجان حديثا** (بالنرويجية: De Nygifte‏) هي مسرحية نرويجية للكاتب بيورنستيارنه بيورنسون، نُشرت عام 1865. عُرضت المسرحية لأول مرة في مسرح كريستيانيا في 20 ديسمبر 1865 تحت إشراف المؤلف.

عُرضت بشكل متزامن في ستوكهولم وكوبنهاغن وكريستيانيا، وهو شيء لم يحققه أي عمل مسرحي نرويجي من قبل، وسرعان ما عرضت أيضًا على خشبة المسرح في بيرغن وتروندهايم وغوتنبرغ ولينشوبينغ وغيرها من المدن.

الشخصيات
--------

* لورا: العروس المتعلقة بحب والديها.
* أكسل: الزوج المتبرم من ارتباط لورا الطفولي بوالديها.
* ماتيلدا: صديقة لورا.
* والد لورا: الرجل النبيل الثري.
* والدة لورا: امرأة نبيلة.

القصة
-----

تقع أحداث الفصل الأول في غرفة معيشة غنية بالأثاث في منزل النبيل وزوجته. تزوجت ابنتهما لورا للتو وتعيش مع زوجها أكسل في المنزل معهما. في المنزل أيضًا ماتيلدا وهي صديقة للورا غير متزوجة، والتي ساعدت أكسل في إقناع لورا بالزواج منها.

في المشهد الأول، يجلس والد لورا يقرأ الجريدة، بينما أكسل متشوق لحفلة سيقيمها معارف لهما في المساء على شرفه هو ولورا، تتناقش لورا ووالدتها حول الحالة الصحية السيئة للأخيرة. 
من منطلق مراعاة الأم، تعتقد لورا أنها يجب ألا تذهب هي وزوجها إلى الحفلة. بدأت لورا وأكسل في الجدال وطلب أكسل مرة أخرى من ماتيلدا المساعدة في جعل لورا موالية له بدلاً من والديها. ومع ذلك ماتيلدا مترددة في مقابلته. 
يخبر أكسل والد زوجته أنه يتعين عليهما - هو ولورا - الانتقال إلى العاصمة لأنه يتعين عليه العمل كمحام في مكتب عمه ولكي يستطيع الشعور بصفته كزوج تحبه زوجته وتتبعه. يعارض والدا الزوجة هذا في بداية الأمر، لكن أكسل يصر ويقرر الذهاب بصحبة زوجته وماتيلدا التي ستنضم لهما.

بعد مرور عام، قام والدا لورا بزيارتها وزوجها بشكل مفاجئ إلى حد ما في منزلهما. الزوجان المسنان في طريقهما إلى إيطاليا.

يسبق زيارتهما قراءة ماتيلدا نص قصة قصيرة للورا بصوت عال من إحدى الصحف، تتشابه حبكة أحداثها ببراعة مع حياة أكسل ولورا -حيث لا تحب الزوجة الشابة في القصة زوجها- يتضح أن أكسل قرأه أيضًا من قبل. تضايق القصة أكسل حيث وجدها أنها تتنبأ بفشل زواجه. بعد ذلك تصل رسالة مفادها أن والدي لورا سيأتيان قريبًا.
السؤال لحظة قراءة الرسالة كان:بأي غرفة سيقيمان عند مجيئهما؟
يقترح أكسل أن يقيما في غرفته، لكن ماتيلدا تعرض أن يقيما في غرفتها وهي ستشارك لورا غرفتها. تنزعج لورا وتلقي باللوم على ماتيلدا لدعم الزواج بينها وبين أكسل. يناقش أكسل وماتيلدا موقفها الصعب، وتشير ماتيلدا إلى أنها لا تمانع في أن تصبح ضحية، لأنها ترى عداوة لورا كعلامة على أنها بدأت تحب زوجها وتهتم به. تقول ماتيلدا أيضًا أن هدفها في الحياة ليس الزواج، رغم أنها أحبت رجلا ذات يوم. بدلاً من ذلك، توضح ماتيلد أنها تريد السفر.

يأتي والدا الزوج ويتصرف أكسل ولورا بمحبة تجاه بعضهما البعض أمام والديها كنوع من المجاملة لعدم ازعاج والديها. يصبح ذلك التناغم حقيقة في نهاية الجلسة ويبوح كلا الزوجين بحب الآخر وتنكسر كل الحواجز الجليدية بينهما. 
يفسر أهل الزوج هذا على أنه يعني أن الزواج متناغم ويقررون مواصلة رحلتهم، مصطحبين ماتيلدا معهما. التي يتضح بعدها، أنها هي من رتبت سرا للزيارة المفاجئة وهي كاتبة القصة القصيرة لجمع الزوجين على الحب. وبينما هم يستعدون لرحيلهم ، تكشف ماتيلدا للزوجين حقيقة ما فعلته لأجلهما. وتختتم حديثها بعبارة «ستكون روايتي القادمة أفضل مما قرأتماه».

مراجع
-----

1. ↑  *Store norske leksikon* (بالنرويجية البوكمول والنرويجية النينوشك), ISSN:2464-1480, QID:Q746368
2. ↑  Nasjonalbiblioteket نسخة محفوظة 30 يوليو 2021 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة مسرح
* أيقونة بوابةبوابة النرويج
Bundesautobahn  2 هو طريق سريع في ألمانيا يربط منطقة الرور في الغرب ببرلين في الشرق. يبدا الطريق السريع أوتوبان 2 عند التقاطع مع A3 بالقرب من مدينة أوبرهاوزن الغربية، ويمر عبر شمال وادي الرور، عبر مونسترلاند وإلى أوستويستفالن، ويعبر الحدود الألمانية الداخلية السابقة ويستمر عبر ماغدبرجر بوردي للاندماج مع الطريق السريع 10 قريبًا قبل الوصول إلى برلين. تقع المدن الرئيسية مثل ماغديبورغ وبراونشفايغ وهانوفر ودورتموند بالقرب من إيه 2 الذي يعتبر أحد أهم الطرق السريعة، التي تربط بين العديد من المناطق الصناعية الكبيرة مع بعضها البعض.

إيه 2 تم تعديله في أواخر التسعينيات، وأعيد بناؤه بالكامل في ألمانيا الشرقية السابقة. كل من طريق إيه 2 لديه 3 مسارب ومسرب طوارئ في كل اتجاه.

التاريخ
-------

 عبور الحدود في هيلمشتيت عام 1967
تم تخطيط لطريق السريع بين سبتمبر 1933 وديسمبر 1934 من قبل أقسام البناء التابعة لشركة Reichsautobahn في دوسلدورف وهانوفر ومرسبرغ. تم ربط الطريق السريع بالمنطقة الشمالية من منطقة الرور، كنقطة ربط لمنطقة الراين-الرور. بما أن هانوفر كانت في ذلك الوقت أحد محاور الحركة الجوية الألمانية وكان المطار في شمال المدينة، فقد تقرر، على أي حال، تجاوز الجانب الشمالي للمدينة.

 A2 قرب ماغدبورغ

اليوم
-----

تم بناء تقاطع دورتموند-لانستروب فقط لإتاحة الوصول إلى المكب القريب. تقترب شاحنات القمامة من الطريق السريع، ثم تخرج عبر الطرق الثانوية. يمكن التعرف بسهولة على المكب بواسطة Lanstroper Ei، وهو برج مائي قديم يقف على تل بارتفاع حوالي 400 متر (0.25 ميل) بعيدا عن الطريق السريع.

مستقبل
------

المراجع
-------

1. ↑  "معلومات عن أوتوبان هانوفر-برلين على موقع openstreetmap.org". openstreetmap.org. مؤرشف من الأصل في 2019-05-22.
2. ↑  "معلومات عن أوتوبان هانوفر-برلين على موقع structurae.net". structurae.net. مؤرشف من الأصل في 2019-09-02.
3. ↑  "معلومات عن أوتوبان هانوفر-برلين على موقع babelnet.org". babelnet.org. مؤرشف من الأصل في 2019-09-02.

إحداثيات: 52°12′23″N 8°50′47″E﻿ / ﻿52.20639°N 8.84639°E﻿ / 52.20639; 8.84639

* أيقونة بوابةبوابة ألمانيا

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)

 |
| جغرافية | 
* Structurae

 |

|  |
| --- |
| **أوتوبان هانوفر-برلين** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**زيت التمساح** هو مادة دهنية مشتقة من أجسام عائلة التمساح من الزواحف.

منذ بداية زراعة التمساح التجاري في الولايات المتحدة وأستراليا و جنوب إفريقيا وجنوب شرق آسيا ، أصبحت دهون التمساح منتجًا تجاريًا يمكن استخدامه بعدد من الطرق ، بما في ذلك الطب وكمواد وسيطة للديزل حيوي

استخدام الطاقة
--------------

تم تحديد دهون التمساح مؤخرًا كمصدر لإنتاج وقود الديزل الحيوي. في كل عام ، يتم التخلص من حوالي 15 مليون رطل من دهن التمساح في مدافن النفايات كمنتج ثانوي للنفايات من صناعة اللحوم والجلد. أظهرت الدراسات أن وقود الديزل الحيوي المنتج من دهن التمساح مشابه في تكوينه لوقود الديزل الحيوي الناتج من فول الصويا ، وأرخص في التكرير لأنه منتج أساسي في المقام الأول. يمكن استخدام الديزل الحيوي المصنوع من دهن التمساح من قبل السيارات.

تم نشر بحث في مجلة بحوث كيمياء الهندسة الصناعية.  أظهر المؤلفون أن استعادة الدهون من الأنسجة الدهنية التمساحية قد تمت دراستها عن طريق استخلاص المذيبات وكذلك عن طريق تقديم الميكروويف. أدى تقديم الميكروويف إلى استعادة النفط بنسبة 61٪ بالوزن من الأنسجة الدهنية المجمدة التي تم الحصول عليها من المنتجين. أظهر ملف الأحماض الدهنية للدهون أن *حمض النخيل* (C16: 0) ، و حمض البالميتولييك (C16: 1) ، و حمض الزيت (C18: 1) كانت الأحماض الدهنية السائدة تمثل 89-92 ٪ من جميع الدهون بالكتلة ؛ 30٪ من الأحماض الدهنية كانت مشبعة و 70٪ غير مشبعة.تم العثور على وقود الديزل الحيوي المنتج من زيت التمساح لتلبية مواصفات ASTM للديزل الحيوي فيما يتعلق باللزوجة الحركية ، والكبريت ، والجليسرين الحر والكامل ، ونقطة الوميض ، ونقطة الغيوم ، ورقم الحمض.

وقدر رئيس فريق البحث براهال باجباي وطاقمه أن مزرعة التماسيح الكبيرة ستنتج وقودًا حيويًا مصنوعًا من دهون التماسيح بسعر 2.51 دولارًا للغالون ، باستثناء تكلفة الدهون والنقل. من المفترض أن تكون التكلفة الأخيرة 0 دولار ، لأنها منتج نفايات على أي حال. مثل هذا السعر سيجعلها قادرة على المنافسة مع الديزل المشتق من النفط.

المنتجات التجارية
-----------------

تم استخدام دهن التمساح في العديد من الثقافات التقليدية كدواء. 

تُباع المستحضرات والمنتجات الأخرى المشتقة من دهون التمساح على الإنترنت.

المراجع
-------

1. ↑  Srividya Ayalasomayajula, Ramalingam Subramaniam, August Gallo, Stephen Dufreche, Mark Zappi, and Rakesh Bajpai. Potential of Alligator Fat as Source of Lipids for Biodiesel Production. Publication Date (Web): July 15, 2011
2. ↑  *The New York Times*. Sept 14, 2011
3. ↑  Watt, George. *A Dictionary of the Economic Products of India*, Volume 2, Calcutta 1889, p. 592. Accessed on 24.1.2017 at  نسخة محفوظة 22 مارس 2021 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  Anonymous. "Nile Crocodile". Accessed on 24.1.2017 at. نسخة محفوظة 2017-02-02 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  "Observations on Geophagy", in *The Southern Medical and Surgical Journal*, Volume 1, 1845, p. 425. Accessed on 24.1.2017 at  نسخة محفوظة 22 مارس 2021 على موقع واي باك مشين.
6. ↑  Pereira, Jonathan. *The Elements of Materia Medica: Vegetable and animal materia medica*, II, p. 2, London 1840. Accessed on 24.1.2017 at  نسخة محفوظة 2021-03-22 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة طاقة
* أيقونة بوابةبوابة طب