الجامع الأموي في دمشق ، سوريا. اكتمل عام 715 م.
باعتبارها أول خلافة مؤسسة، بعد الفتح الإسلامي الذي بدأ عام 622 م، استولى الأمويون على الإمبراطوريتين البيزنطية والساسانية السابقة واحتلوها، من بلاد ما بين النهرين إلى شبه الجزيرة الأيبيرية حتى عام 750 م. نشأت هذه الفترة الأولية بعد وفاة رسول الله محمد، وكانت بمثابة السنوات التكوينية للفن الإسلامي.

الثقافة البصرية في العصر الأموي
-------------------------------

يمكن تصوير المحادثة بين الفن الإسلامي والديانات التوحيدية الأخرى، مثل اليهودية والمسيحية، التي تعايشت جنبًا إلى جنب مع الحكم الإسلامي خلال العصور الوسطى، من خلال التركيبات الزخرفية. يمكن أن تتراوح هذه من عرض الترتيبات الهندسية إلى الصور التصويرية في سياقات محددة. على سبيل المثال،

الأشكال والوسائط الكلاسيكية التي توقفت في القرون السابقة... التخطيط المتعامد، والمنحوتات الحجرية واسعة النطاق، وحتى اعتماد الشكل الخارجي للحصن الروماني... كنموذج أساسي للقصر الأموي.*.*

وهذا ما جعل الفن الإسلامي مميزًا، وكان طول عمر هذه الأشكال من العمارة أفضل بكثير من تلك ذات الطبيعة المحمولة. على سبيل المثال، تضمنت السمات الفنية الدائمة داخل المساكن الفخمة الفسيفساء وأفاريز الأيقونات المعقدة. كانت "السينمورفس" مثالاً على المنحوتات - الأشكال المتحولة التي ظهرت خلال الفترة الساسانية (بين القرنين الثالث والسابع)؛ تم إنتاجها واستلهامها من الأساطير، مثل غريفينز.

كما تناثرت التأثيرات اليونانية الرومانية أيضًا في المشاهد الجصية الأموية، مثل لفائف الكروم المحملة بالفواكه والصور الزهرية التي كانت ترمز إلى "خصوبة الجنة الخارقة للطبيعة". علاوة على ذلك، يمكن أيضًا رؤية لفائف خضراء تشبه الأقنثة في تمثال آرا باسيس الروماني القديم، الذي ألهم الزخارف الإسلامية والإنشاءات الأسلوبية.

وبالمثل، ظهرت هذه التصاميم أيضًا على قبة الصخرة في القدس، والتي شيدت أيضًا في أوائل القرن الثامن. ويعكس هذا الموقع أيضاً أهمية سوريا وارتباطاتها الإبراهيمية بالنسبة للخلافة الأموية ومقرها دمشق. ويمكن اعتباره رعاية للهندسة المعمارية الضخمة، التي تحتوي على مثل هذه المواد المزخرفة التي تستمر في تقاليد العصور القديمة المتأخرة، ولكن أعيد تشكيلها بطرق مبتكرة ومثيرة للاهتمام. 

وبالمثل، زين المحراب والقبة فوق مسجد قرطبة الكبير بالفسيفساء الأزرق والأخضر والذهبي، مما شكل منافسًا إلى حد ما للمسجد الكبير في الثقافة الغربية.

جامع قرطبة الكبير، اكتمل بناؤه عام 785 م. الجالية الإسلامية في الأندلس. أعيدت تسميتها فيما بعد بكاتدرائية قرطبة.
وبدلاً من ذلك، تأثرت الأعمال المعدنية والمنسوجات وتصوير الزخارف الحيوانية والنباتية والتصويرية، التي استكملتها أنماط التطوير الرسمية للبيزنطيين والساسانيين، بالعصور القديمة المتأخرة والتقاليد الطبيعية، التي كانت سائدة في شرق البحر الأبيض المتوسط.

وعلى الرغم من ذلك، فإن العملات المعدنية هي أفضل دليل على تصوير الهوية البصرية للأمويين في سوريا، حيث عثر على نماذج برونزية في قصر المشتى بعد أن بدأ سكها في 719-20م، بفلسطين.

أهمية الفن
----------

يمكن القول إن المؤلفات في هذه الفترة من العصور القديمة المتأخرة، باعتبارها إحدى القوى الدافعة في تأسيس الحكم الأموي، "كانت أقدم تعبيرات عن الفن الإسلامي على نطاق واسع. لم يقم الحكام الخلفاء الأوائل بتأسيس اتجاه أسلوبي مميز حدد ثقافتهم الناشئة لدعم انتشار الإسلام فحسب، بل استخدموا هذا أيضًا لتشكيل شبكة من التحالفات مع الممالك البديلة التي كانت تحتل ذات يوم أطراف البحر الأبيض المتوسط.

ومن الفن الأموي يمكن رؤية اعتماد وتطوير التقنيات والأساليب في فترة الفن العباسي المتأخر. على سبيل المثال، اللوحة الجدارية "الراقصون السامريون".

يمكن أن يعزى الفن الأموي إلى بدء التقاء الفن الشرقي والغربي الذي استمر طوال فترة الخلافة. وجهة النظر هذه هي شعبية باستمرار لأنها لا تظهر لتتوافق مع ثنائي فني ثابت، وبالتالي يجب تطبيق نهج أكثر شمولية لدراسة كبيرة العمارة الأموية.

المراجع
-------

1. ↑  Flood، Finbarr Barry؛ Necipoğlu، Gülru، المحررون (20 يونيو 2017). *A Companion to Islamic Art and Architecture*. DOI:10.1002/9781119069218. ISBN:9781119068662.
2. ↑  Meinecke، Katharina (30 أبريل 2014)، "THE ENCYCLOPAEDIC ILLUSTRATION OF A NEW EMPIRE"، *Using Images in Late Antiquity*، Oxbow Books: 283–300، DOI:10.2307/j.ctvh1dwzx.19، اطلع عليه بتاريخ 2022-03-21
3. ↑  George، Alain؛ Marsham، Andrew، المحررون (21 ديسمبر 2017). "Power, Patronage, and Memory in Early Islam". *Oxford Scholarship Online*. DOI:10.1093/oso/9780190498931.001.0001. ISBN:978-0-19-049893-1.
4. ↑  Luber، Diana Winfield (2020). *A prolegomena to a new study of ornament : architecture as embodied ornament in the Great Mosque of Córdoba*. University of Texas at Austin. OCLC:1224946640.
5. ↑  "Architecture and Ornament"، *The Islamic Villa in Early Medieval Iberia*، Routledge: 47–104، 5 يوليو 2017، DOI:10.4324/9781315086187-3، ISBN:9781315086187، اطلع عليه بتاريخ 2022-03-28
6. ↑  Bisheh، Ghazi (1993). "From Castellum to Palatium: Umayyad Mosaic Pavements from Qasr al-Hallabat in Jordan". *Muqarnas*. ج. 10: 49–56. DOI:10.2307/1523171. ISSN:0732-2992. JSTOR:1523171.
7. ↑  George، Alain؛ Marsham، Andrew، المحررون (21 ديسمبر 2017). "Power, Patronage, and Memory in Early Islam". *Oxford Scholarship Online*. DOI:10.1093/oso/9780190498931.001.0001. ISBN:978-0-19-049893-1.
8. ↑  *The Metropolitan museum of art*. The Gilliss press. 1920. DOI:10.5479/sil.123365.39088002644706.
9. ↑  Hoffman، Eva R. (1 يناير 2008). "Between East and West: The Wall Paintings of Samarra and the Construction of Abbasid Princely Culture". *Muqarnas Online*. ج. 25 ع. 1: 107–132. DOI:10.1163/22118993-90000127. ISSN:0732-2992.

| * ع
* ن
* ت
فن إسلامي |
| --- |
| عمارة إسلامية | 

|  |  |
| --- | --- |
| الأنماط المحلية | 
* أيوبية
* أذرية
* صينية إسلامية
* هندية إسلامية
* إندونيسية
* أمازيغية
* مغربية
* مدجنية
* مغولية
* عثمانية
* فارسية
* سلجوقية
* صومالية
* سودانية
* تترية
* تيمورية
* أموية

 |
| عناصر معمارية إسلامية | 
* حجر أبلق
* إيوان
* مشربية
* محراب
* مئذنة
* مقرنص

 |

 |  |
| الفنون | 

|  |  |
| --- | --- |
| الأنماط المحلية | 
* فارسي (قديم، قاجاري، صفوي)
* تركي (عثماني)

 |
| السجاد | 
* غل
* كليم
* إيراني
* تركي
* سجادة صلاة

 |
| خزف إسلامي | 
* زليج
* موريسكي
* فارسي
* التأثير الصيني

 |
| المنسوجات | 
* باتيك
* بروكار دمشقي
* تطريز

 |
| الأعمال الخشبية | 
* منبر

 |
| أعمال أخرى | 
* النحاس
* الصلب الدمشقي
* الزجاج
* النحت

 |

 |
| فنون الكتب | 

|  |  |
| --- | --- |
| منمنمات | 
* عربية
* مغولية
* عثمانية
* فارسية

 |
| خط عربي | 
* عربي
* ديواني
* كوفي
* محقق
* نسخ
* نستعليق
* فارسي
* صيني عربي
* شكستة
* ثلث
* طغراء

 |

 |
| الزخرفة | 
* أرابيسك
* زخارف هندسية
* جيرة
* زليج

 |
| بستنة إسلامية | 
* مغولية
* عثمانية
* فارسية

 |
| متاحف | 
* بيرغامون
* القاهرة الإسلامي
* الدوحة الإسلامي
* غزنة
* إسطنبول (الفنون الإسلامية، الخط التركي)
* القدس (الإسلامي، معهد مائير)
* كوالا لمبور
* لندن (المتحف البريطاني، متحف فكتوريا وألبرت)
* لوس أنجلوس
* مراكش (متحف مراكش، حديقة ماجوريل)
* ملبورن
* باريس (معهد العالم العربي، متحف اللوفر)
* سنغافورة
* تورنتو (أغاخان)
* طرابلس

 |
| الأساسيات والتأثير | 
* التأثير الإسلامي على أوروبا خلال العصور الوسطى
* التأثير على الفن الغربي
* الرياضيات والعمارة
* السجاد الشرقي في لوحات عصر النهضة

 |

* أيقونة بوابةبوابة سوريا
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة الدولة الأموية
* أيقونة بوابةبوابة فنون
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ الإسلامي