**كارفا شوت** أو **كارفا تشاوث** أو **كارفا شوث**، (بالهندية: करवा चौथ)، (بالإنجليزية: Karva Chauth)‏، هُوّ عيد سنوي لمُدَّة يوم واحد تحتفل به نساء الهندوس المتزوجات في شمال الهند وولاية غوجرات وأجزاء من باكستان حيثُ فيه تصوم النساء المتزوجات من شروق الشمس حتى رؤية القمر في الليل، ويفعلن هذا تضرعاً للإله سوريا وآلهة القمر من أجل سلامة وصحة وطول عُمر أزواجهن. وهذا الصوم يجري عادةً في ولايات راجستان، وأجزاء مِن ولاية أتر برديش، هيماجل برديش وهاريانا والبنجاب وأوتاراخند وجامو وكشمير، تشاتيسغار وغوجرات وماديا براديش. وهذا العيد يبدأ في رابع يوم بعد البدر، في شهر **كارتيك** حسب التقويم الهندوسي. في بعض الأحيان هذا اليوم تصومه النساء غير المتزوجات من أجل الخطيب أو الزوج المُنتظر والمرجو. ولا تأكل المرأة أو تشرب أيَّ شيء من طلوع الشمس حتى ترى القمر في الليل ثُمّ توجه نظرها إلى وجه زوجها عبر غربال أو شيء يضع حاجز بينهما ولكنه شفاف بحيثُ ترى الزوجة زوجها من خلاله.

هُناك عيد مُماثل لهذا العيد في الهند وهُوّ عيد **تشهاث** الذي يُحتفل به في تشاتيسغار وماديا براديش، وجهارخاند وغرب **بهوجبري**.

التسمية
-------

كلمة *كارفا* هيّ مُرادف آخر لكلمة قدْر (قدر من الخزف لحفظ الماء)، وشَوت أو تشاوث أو شَوث تعني «الرابع» في اللغة الهندية وهو إشارة إلى حقيقة أن العيد يقع في اليوم الرابع من النصف الثاني من الشهر القمري، أي كريشنا باكش، من شهر كارتيك الهندوسي.

الطقوس
------

تبدأ تحضيرات النساء لهذا العيد قبل أيام من موعدهـ عن طريق شراء مستحضرات التجميل والمجوهرات والزينة التقليدية لأيّ امرأة هنديّة، إضافةً إلى شراء الأدوات الخاصة بالبوجا وهيّ الصلاة عند الهندوس والحناء والحلويات ومصابيح **كارفا** التي قد لا يراها الشخص غير الهندي إلا في الأفلام الهندية (وهيّ أوعية صغيرة الحجم تشبه الصحون داخلها شموع زيتية يقمن النساء بإضاءتها فتفوح منها رائعة زكية ثُمّ يضعنها فوق ماء النوافير أو الأنهار ويتركنها لتنطفئ وحدها).

في العيد يستيقظن نساء البنجاب قبل شروق الشمس لتناول الطعام والشراب، وفي ولاية أتر برديش يأكلن النساء إحدى الأكلات المحلية مع الحليب والسكر وذلك حتى يُساعدهن هذا على البقاء طول اليوم التالي بدون ماء. وبالنسبة للبنجاب فإنَّ طبق السارغي جزء مُهم من سحورهن وأيضًا حلوى **فينيا** جزء من تقاليد وعادات الكارفا شوت لدى الهندوس في البنجاب، وهُناك عادة وهيّ أنَّ طبق السارغي لا يُطبخ في بيت الزوجة بل ترسله لها حماتها وإذا كانت الحماة تعيش مع زوجة ابنها فإنَّ الحماة تقوم بإعداد الطبق بنفسها قبل الفجر.

يبدأ الصيام مع شروق الشمس وطلوعها، لا تكون الزوجةً عادة وحدها ولا يمر يومها مثل أي يوم عادي إذ هُوّ أشبه بعيد نسائي، منذُ الصباح يجتمعن القريبات والصديقات في بيت إحداهن وهُن بأبهى حلة يرتدين أفضل ملابسهن وأغلى مجوهراتهن ويضعن المكياج، من ضمن الطقوس التي يقمن بها أثناء النهار هيّ تزيين أيديهن وأقدامهن بنقشات ورسمات الحناء وغيرها من مستحضرات التجميل والمكياج إذ يقمن بتزيين بعضهن البعض استعداداً للاحتفال الأكبر في الليل، وهُناك عادات أُخرى في بعض الولايات منها تبادل المجوهرات والهدايا غالية الثمن والأطعمة والحلويات بشتّى أنواعها وحتى الأقمشة الصغيرة مِثل المناديل الجميلة، وغالباً تقوم أم الزوج في هذا اليوم بإعطاء كنتها الأساور الذهبية وبالمثل الآباء والأمهات يرسلون لبيت بنتهم الهدايا لها ولأطفالها.

في المساء، غالباً ما يكن النساء قد تحضرن للاحتفال ولبسن ملابسهن ومجوهراتهن وقمن بوضع الحناء والزينة عندها يبدأ الحفل والطقوس الدينية والاحتفالية، وفي بعض المناطق تتزين النساء مِثل العرائس ويلبسن ملابس الزفاف. وتكون ملابسهن إما الساري أو سلوار قميص ويكون لونه في الغالب أحمر اللون وإن لم يكن أحمر فإنه يكون إما ذهبي أو برتقالي إذ هي ألون ميمونة عند الهندوس.

في ولاية أتر برديش بعد التزين وحلول المساء يجلسن النساء حول دائرة مع بعضهن وتبدأ طقوس البوجا وعند نهايتهن من الصلاة تبدأ امرأة مسنة أو كاهن برواية قصة أو أسطورة من أساطير الهندوس ثُمّ يبدأ الجميع بغناء أغنية خاصة بكارفا شوت بشكلٍ جماعي ويبدأ بعدها غناء الأناشيد الدينية والأهازيج المتوارثة جيلاً عن جيل والرقص عليها.

تمضي النساء الليل بالصلاة والغناء والاحتفال مع بعضهن فوق سطح أو باحة مكشوفة السقف وذلك حتى يفطرن حالما يظهر البدر في كبد السماء إضافة إلى ذلك يروين القصص، وأيضًا تحضر كل امرأة من بيتها الحلويات والأطعمة إلى مكان الاحتفال وتتبادل كل امرأة مع أُخرى الطعام الذي أحضرته، وخلال الاحتفال يبقى الرجال والأزواج بعيدين عن النساء حتى يطلع القمر، وما آن يبزغ القمر الكامل وتستطيع النساء رؤيته يُنادى على الرجال فيأتون عند النساء اللاتي وقتها يحملن في أيديهن الغربال أو قطعة قماش شفافة ثُمّ يقف أزواجهن أمامهن بمُحاذاة القمر فتنظر المرأة باتجاه القمر وتدعو الإله الهندوسي سوريا أن يقوم بتمديد عمُر زوجها وأن يمده بالصحة والعافية والسلامة طول حياته ثُمّ تحول نظرها إلى وجه زوجها ويؤمن الهندوس أنّ بهذه الطريقة تهزم المرأة إله الموت **ياما**، بينما الزوجة على هذه الوضعية يأخذ الزوج كأس صغير يحوي الماء ويشرب المرأة أول قطرة ثُمّ يطعمها لقمة من الطعام بيديه أثناء وقوفهما، ولا يتم فعل هذا بشكلٍ فردي بل بشكلٍ جماعي إذ تصف النساء بصف واحد وأزواجهن بصف واحد ويقدمون لهن الطعام والماء بذات الوقت، بعد ذلك تبدأ كل امرأة بأكل طعامها وحدها.

الأساطير الشعبية
----------------

تلتف حول الكارفا شوت الكثير من الأساطير والقصص الهندوسيّة، مِنها:

### قصة الملكة فيرفاتي

كان هُناك ملكة هندية جميلة اسمها **فيرفاتي** وهيّ الأخت الوحيدة لسبعة إخوة يحبونها، أمضت **فيرفاتي** أول صيام كارفا شوت لها كامرأة متزوجة في بيت والديها، وكان صيامها يمر بشكل جيد خلال النهار، ولكن بحلول المساء نَفِذ صبر **فيرفاتي** وساءت صحتها بسبب عطشها وجوعها الكبير، عندما رأها إخوانها بهذه الحال الصعبة والسيئة لم يتحملوا حالها هذا لذا قاموا بتدبير خدعة لأختهم وجعلوها تصدق أنَّ القمر قد بان وظهر، صدقتهم **فيرفاتي** فكسرت صومها وفطرت، وما آن أكلت حتى وصلت إليها الأخبار التي تقول أنَّ زوجها الملك قد مات بسبب ذلك، أُصِيبت بالحزن وظلت تبكي طيلة الليل فاضطرت الآلهة الهندوسية **شاكتي** للظهور لها وسألتها لما تبكي، فأخبرتها **فيرفاتي** بما حدث، فأعلمتها الآلهة أنَّ إخوانها خدعوها وتسببوا بهذا الأمر وطلبت منها أن تصوم كارفا شوت مرة أُخرى بإخلاص وإيمان، وما آن صامت **فيرفاتي** أُجبِر إله الموت **ياما** على لإعادة زوجها إلى الحياة.

وهُناك قصة أُخرى لذات الملكة تقول أنّه عندما مات زوجها ظهر لها الإله شيفا والآلهة بارفاتي فأخبرتها بارفاتي بخداع إخوانها لها ثُمّ قامت الآلهة بقطع أصبعها وأعطت **فيرفاتي** بضع قطرات من دمها المقدس وأمرتها أن ترشه على زوجها الملك فقامت **فيرفاتي** بذلك وما آن رشت دم بارفاتي على زوجها الميت عاد إلى الحياة وعاشوا بسعادة.

### أسطورة كارفا

كان يوجد امرأة تُدعى **كارفا** تعشق زوجها وتُكرس نفسها له، وفي أحد الأيام أثناء استحمام زوجها في النهر انقض عليه تمساح وحبسه عنده، فطلبت **كارفا** من إله الموت **ياما** أن يرسل التمساح للنار بسبب ما فعله، فرفض ياما هذا، عندها قامت **كارفا** بتهديده بأن تلقي بلعنتها عليه وتدمره، فخاف **ياما** من أن تُلقى عليه لعنة زوجة مخلصة فقام بإرسال التمساح إلى الجحيم وبارك **كارفا** وزوجها وكتب لهما حياةً طويلة فعاشت **كارفا** مع زوجها بسعادة طيلة سنين لذا سُمي هذا الصيام والعيد باسمها.

كارفا شوت اليوم
---------------

في مُجتمع شمال الهند الحديث يُعتبر صيام المرأة من أجل زوجها تقليداً رومانسياً أكثر من كونه دينياً ويعتبرون أنّه تعبيراً للحب بين الزوج وزوجته أكثر من أنّه عبادة تقوم بها نساء الهندوس، وفي أفلام بوليوود يُحتفل به بالكثير من الأفلام كحدث رومانسي، مِثل فيلم رجوع العاشق المجنون (ديوالي دولهانيا لي جاينقي) حيثُ بطلة الفيلم سيمران (كاجول) امرأة غير متزوجة رُغم ذلك صامت صيام كارفا شوت لتعبر عن حبها لراج بطل الفيلم (شاروخان) وبالمثل البطل قام بالصيام سراً تعبيراً عن تعاطفه معها وحبه لها، وكذلك خلال النهار كان يحثها على كسر صيامها قبل طلوع القمر بسبب تعبها، وفي فيلم **باغبان** الذي لعب فيه أميتاب باتشان وهيما ماليني دور البطولة كان أميتاب يحث زوجته هيما على كسر صيامها عبر الهاتف لأنهم انفصلوا عن بعضهم البعض بسبب أولادهم غير المهتمين بأمرهم وقاموا بتفريقهم، بالمثل على أرض الواقع يتم تغطية أخبار الكثير من الشخصيات المشهورة الغير متزوجة التي رغم ذلك تصوم هذا اليوم ويهتم الجمهور والصحافة بكون الأمر يُشير لحب كبير بينهم، ومِثل عيد الحب بعض النساء يقمن بصوم هذا اليوم رُغم عدم وجود رجل بحياتهن. وبالنسبة لنجمات بوليوود فإنَّ صيامهن هذا العيد من أجل أزواجهن يحظى بالكثير من المتابعة والاهتمام من الناس مِثل صيام آيشواريا راي لزوجها أبهيشيك باتشان وصيام توينكل خانا لأجل زوجها أكشاي كومار.

### انتقادات

في العصر الحديث تعرض تقليد كارفا شوت للكثير من الانتقادات من زعماء جمعيات تحرير المرأة في الهند، وذلك لعدة أسباب منها أنّه صيام للنساء فقط لذا اتُهِم بالتمييز على أساس الجنس، وكانت هُناك دعوات لإلغاء العيد ومنعه في الهند من قِبل ناشطين، ويعتبر البعض كارفا شوت رمزاً لقمع المرأة واستعباد الرجال لها عند بعض النسويون.

السيخية وكارفا شوت
------------------

يُعدُّ **كارفا شوت** جزءً من ثقافة وتقاليد البنجاب الشعبية، لذا بعض نساء السيخ في البنجاب يقمن بصيام كارفا شوت رُغم كونه تلقيد وعيد هندوسي، وعندما يفعلن ذلك فلا يعني هذا إيمان السيخ بعقائد الهندوس بل كعادة من العادات المحلية وعلى العكس السيخية لا تؤمن بالصيام وهو ليس من عقيدتها التي تُعارض الزهد والتقشف والعبادات ذات الفائدة الروحية بما في ذلك الحج والصوم.

مراجع
-----

1. 1 2  Kartar Singh Bhalla، *Let's Know Festivals of India*، Star Publications, 2005، ISBN:978-81-7650-165-1، مؤرشف من الأصل في 2013-12-14، *... 'Karwa Chauth' is a ritual of fasting observed by married Hindu women seeking the longevity, ... married women in the northern and western parts of India, especially, Haryana, Jammu and Kashmir, Punjab, Rajasthan, Uttar Pradesh and Gujarat ... eat a little food before sunrise and start the fast ... After the moon rises ... finally break their fast ...*
2. ↑  S. K. Rait، *Sikh women in England: their religious and cultural beliefs and social practices*، Trentham Books, 2005، ISBN:978-1-85856-353-4، مؤرشف من الأصل في 2013-12-31، *... karva chauth, a fast kept to secure the long life of husbands, was popular among Sikh women ...*
3. ↑  "Hindus mark Karva Chauth in Pakistan". *Pakistan Daily*. 17 أكتوبر 2008. مؤرشف من الأصل في 2020-04-09. *... Hindu women Friday celebrated Karva Chauth in the city. The minority arranges different functions in the city to mark the day where women collectively sighted the moon and broke their fast ...*
4. ↑  Kumar، Anu (21 أكتوبر 2007). "A Hungry Heart". *The Washington Post*. مؤرشف من الأصل في 2017-10-17.
5. ↑  Subhashini Aryan، *Crafts of Himachal PradeshLiving traditions of India*، Mapin, 1993، ISBN:978-0-944142-46-2، مؤرشف من الأصل في 2013-12-12، *... Karva Chauth, when a fast is universally observed by all married women, a small pot, karva, is required ...*
6. ↑  Anne Mackenzie Pearson، *Because it gives me peace of mind: ritual fasts in the religious lives of Hindu women (McGill studies in the history of religions)*، SUNY Press, 1996، ISBN:978-0-7914-3038-5، مؤرشف من الأصل في 2013-12-13، *... Karva Cauth seems to be in western Uttar Pradesh ...*
7. ↑  Sohindar Singh Waṇajara Bedi، *Folklore of the Punjab*، National Book Trust, 1971، مؤرشف من الأصل في 2013-12-11، ... Sometimes even unmarried girls observe this fast and pray for their husbands-to-be ...
8. ↑  Rajendra Kumar Sharma، *Rural Sociology*، Atlantic Publishers, 2004، ISBN:978-81-7156-671-6، مؤرشف من الأصل في 2013-12-09، ... small earthen-ware pots called 'deep' being filled with oil and lighted through a wick ...
9. ↑  "ਕਰਵਾ ਚੌਥ - ਫਿਲਮੀ ਨਾਮਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਚੂੜੀਆਂ ਦਾ ਕ੍ਰੇਜ (Karva Chauth - The craze for bangles named after movies)"، *Webdunia Punjabi*، 6 أكتوبر 2009، مؤرشف من الأصل في 2010-03-12، *... ਕਰਵਾ ਚੌਥ ਦੇ ਆਉਂਦੇ ਹੀ ਬਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਚਹਿਲ-ਪਹਿਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿਲਸਿਲਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸਾਜ-ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਦਾ ਸਮਾਨ ਖਰੀਦਣ ਦਾ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚੂੜੀਆਂ ਇਸਤਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਸੰਦੀਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਸੂਟ ਜਾਂ ਸਾੜੀ ਨਾਲ ਮੈਚ ਕਰਦੀਆਂ ਚੂੜੀਆਂ ਲਈ ਬਜ਼ਾਰ 'ਚ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿੰਨੇ ਗੇੜੇ ਮਾਰਦੀਆਂ ਹਨ। (The coming of Karva Chauth gets the bazaars humming with activity. And so begins the process of buying cosmetics and ornaments. Of all things, bangles are the perennial favorites with women. They do endless circuits of the bazaar looking for the perfect color match with their saris and shalwar suits) ...*
10. ↑  Publications Division، *Indian and foreign review, Volume 23*، Publications Division of the Ministry of Information and Broadcasting, Government of India, 1985، مؤرشف من الأصل في 2018-12-26، *... the typically North Indian festival of Karva Chauth when wives fast for the longevity of their husbands. On this day a woman relives her wedding day. Dressed in her wedding clothes, with hands and feet ritually decorated with Mehndi ...*
11. ↑  Robert Jackson, Eleanor M. Nesbitt، *Hindu children in Britain*، Trentham, 1993، ISBN:978-0-948080-73-9، مؤرشف من الأصل في 2013-12-09، *... this day, which falls about eleven days before the all-India festival of Divali, wives dress up in bridal colours (red and gold) ...*
12. ↑  Madhusree Dutta, Neera Adarkar, Majlis Organization (Bombay)، *The nation, the state, and Indian identity*، Popular Prakashan, 1996، ISBN:978-81-85604-09-1، مؤرشف من الأصل في 2013-12-04، *... originally was practised by women in Punjab and parts of UP, is gaining tremendous popularity ... We found women of all classes and regional communities ... all said they too were observing the Karva Chauth Vrat for their husbands' longevity. All of them had dekha-dekhi (in imitation) followed a trend which made them feel special on this one day. Husbands paid them undivided attention and showered them with gifts. The women from the bastis go to beauty parlours to have their hair set and hands decorated with mehendi ... As an instrument of social control, rituals work insiduously. Deeply ingrained in the consciousness of Hindu women, reinforced by modern forms, we do not know which is the greater barrier to women's liberation: religion or the market ...*`{{استشهاد}}`: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
13. ↑  بالصور.. نجمات بوليوود يحتفلن بصيام "كارفا شوت" بصحبة أزواجهم نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
14. ↑  Gobind Singh Mansukhani، *Introduction to Sikhism: 125 basic questions and answers on Sikh religion and history*، Hemkunt Press, 1998، ISBN:978-81-7010-181-9، مؤرشف من الأصل في 2013-12-11، *... God has given us the human body - the temple of the soul - which has to be nourished and card for. Fasting as an austerity, as a ritual, as a mortification of the body by wilful hunger is forbidden in Sikhism ... Sikhism does not consider pilgrimage as an act of spiritual merit ...*

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: كارفا شوت |

* أيقونة بوابةبوابة الهندوسية
* أيقونة بوابةبوابة الهند
* أيقونة بوابةبوابة باكستان