هذه المقالة عن الاطار العام للمسافة والاتجاه،. لمعانٍ أخرى، طالع مكان (توضيح).
  ميّز عن فضاء وفضاء خارجي.
نظام إحداثي ديكارتي ثلاثي الأبعاد تابع لاتجاهات اليد اليمنى يستخدم لتحديد المواضع في الفضاء (المكان).   
(طالع شرح التصحيح الضروريّ للرسم البياني في صفحته.)
**المكان** أو **الفضاء** في الفيزياء هو مُنْفَسَح ثلاثي الأبعاد لا حدود له تأخذ فيه الأجسام والوقائع وضعا واتجاها نسبيا. بالتوازي تستخدم أيضا كلمة «الفضاء» في الفيزياء للتعبير عن مجمل المكان الفيزيائي التي تشغله المادة وتتواجد فيه الأجسام الصغيرة والكبيرة، كالذرات والأيونات أو الكواكب والنجوم، وفق التصور النيوتني، والذي يشكل مسرحا للحوادث في الفيزياء النيوتنية. وغالبا ما يتم تصور «المكان الفيزيائي» كفضاء ثابت غير متحرك ذي ثلاثة أبعاد خطية (مستقيمة)، مع أن علماء الفيزياء الحديثة عادة ما ينظرون له مع البعد الزمني للأحداث، على انهما جزءا من تسلسل رباعي الابعاد متصل لا حدود له، يُدمج فيه المكان مع الزمان، فيما يعرف بالزمكان. يظهر ذلك التصور جليا في مسلمات النظرية النسبية، إذ أن النسبية العامة تجعل من هذا الزمكان بأبعاده الأربعة فضاء متحركا متموجا، كما أن النظريات الحديثة عن الفضاء الكوني تقدم تصورا أنه يتوسع مع الزمن بناء على ما تم رصده من تباعد للمجرات عن بعضها البعض. أما في علم الرياضيات، فيتم التمعن في«الفضاءات» الرياضية باستخدام أعداد متباينة من أبعاد وهياكل ضمنية مختلفة. يعتبر مفهوم الفضاء ذا أهمية أساسية لفهم طبيعة الكون. ومع ذلك، لا يزال الخلاف مستمر بين الفلاسفة حول ما إذا كان هو نفسه عبارة عن «كيان»، أو «علاقة بين كيانات»، أو «جزءا من إطار تصوري للعمل».

يرجع السجال حول طبيعة وجوهر ومنوال تواجد المكان إلى العصور القديمة؛ ونعني بذلك إطروحات مثل إطروحة *تيماوس* (باللاتينية: *Timaeus*) (وتعني «القيمة») التي وضعها أفلاطون، أو سقراط في تأملاته فيما سماه الإغريق «الخورا» (باللاتينية: Khôra) (أي «الفضاء»)،
أو في *فيزياء* أرسطو (الكتاب الرابع، دلتا) في تعريف «التوبوس» (باللاتينية: *topos*) (أي المكان)، أو حتى في إطروحات الموسوعي العربي ابن الهيثم في مرحلة لاحقة حول «المفهوم الهندسي للمكان»، كما كتب في مخطوطته **(قول في المكان)** في القرن الحادي عشر، التي عارض فيها مفهوم أرسطو الفلسفي حول المكان. نوقشت العديد من هذه الأسئلة الفلسفية الكلاسيكية في عصر النهضة ومن ثم أُعيد صياغتها في القرن السابع عشر، ولا سيما خلال مراحل التطور المبكرة لعلم الميكانيكا الكلاسيكي (القديم). فمن منظور السير إسحاق نيوتن، الفضاء كان مكان مطلق أو بَحْت، بمعنى أنه كان موجود دائما وبصرف النظر عما إذا كانت هناك أي مادة أو شيء يملأ هذا الفضاء. ومع ذلك أعتقد الفلاسفة الطبيعيون الأخرون، وخصوصا غوتفريد لايبنتز، أن الفضاءكان في الواقع عبارة عن مجموعة من العلاقات بين الكيانات، تُعطى بواسطة تعريف مسافاتها واتجاهاتها من بعضها البعض. في القرن الثامن عشر، حاول الفيلسوف واللاهوتي جورج بيركلي أن يدحض «الرؤية للعمق المكاني» في مقالة بعنوان: «مقالة نحو نظرية جديدة للمُتَصَوّر». في وقت لاحق، قال الفيلسوف الماورائي إيمانويل كانت أنه لا يمكن إدراك المكان أو الزمان بشكل تجريبي أو عملي، إنهما عنصران لإطار تصوري للعمل يستخدمه البشر لهيكلة جميع التجارب. وأشار كانت إلى «المكان» في كتابه *نقد الإدْراك الصافي* بأنه: «شكل مسلم به نقي من أشكال الحدس» الذاتي، وبالتالي فإنه إسْهام لا مفر منه لملكات البشر العقلية.

بدأ علماء الرياضيات في القرنين التاسع عشر والعشرين دراسة أشكال الهندسة اللاإقليدية، والتي يمكن أن يقال فيها أن الفضاء أو المكان *منحني*، بدلاً من كونه *مستوي*. وفقا لنظرية النسبية العامة لألبرت أينشتاين، فان الفضاء أو المكان ينحرف عن الفضاء الإقليدي حول حقول الجاذبية. وقد أكدت الاختبارات التجريبية للنظرية النسبية العامة أن الفضاء اللاإقليدي يقدم نموذجا أفضل لشكل الفضاء (الكون).

مراجع
-----

1. ↑  Britannica Online Encyclopedia: Space نسخة محفوظة 27 يوليو 2008 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  إرجع إلى إطروحة أفلاطون 'تيماوس' في مكتبة لوب Loeb الكلاسيكية، في جامعة هارفارد، وتأملاته حول 'الخورا'. انظر أيضا "فيزياء" أرسطو، الكتاب الرابع، الفصل الخامس، حول تعريف 'التوبوس'. وفيما يتعلق بمفهوم القرن الحادي عشر لابن الهيثم "للمكان هندسي" بأنه "إتّساع فراغي"، والذي هو أقرب إلى مفهوم ديكارت ومفاهيم لايبنتز في القرن السابع عشر (' 'extensio' ' أو التَوَسُّع) و(' 'analysis situs' ' أو تحليل الوضع)، ودحضه الرياضي الخاص لتعريف أرسطو للتوبوس في الفلسفة الطبيعية، نشير إلى مقالة: نادر البزري، "في الدفاع عن السيادة في الفلسفة: نقد البغدادي لهندسة ابن الهيثم للمكان" ، 'مجلة العلوم العربية والفلسفة التاريخية': (مطبعة جامعة كامبريدج)، المجلد 17 (2007)، ص 57-80.
3. ↑  French and Ebison, Classical Mechanics, p. 1
4. ↑  Carnap, R. An introduction to the Philosophy of Science

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: مكان |



| * ع
* ن
* ت
الزمن |
| --- |
| مفاهيم رئيسية | 
* ماض
	+ تاريخ
	+ زمن سحيق
* يوم
* المستقبل
	+ علم المستقبل
	+ خط زمني للمستقبل البعيد
* أبد
	+ جدل حول
	+ عودة أبدية
* خلود

 | Wooden hourglass |
| القياس والمعايير | 

|  |  |
| --- | --- |
| قياس الزمن | 
* **توقيت عالمي منسق**
* توقيت عالمي
* توقيت ذري عالمي
* وحدة زمن
* زمن بلانك
* **ثانية**
* دقيقة
* ساعة
* يوم
* أسبوع
* شهر
* سنة
* عقد
* قرن
* ألفية
* سنة مدارية
* سنة فلكية
* شهر قمري

 |
| نظام وحدات | 
* منطقة زمنية
* الوقت بصيغة ال12 ساعة
* الوقت بصيغة ال24 ساعة
* توقيت صيفي
* توقيت شمسي
* وقت فلكي
* زمن متري
* زمن عشري
* زمن ستة عشري

 |
| تقاويم | 
* تقويم ميلادي
* تقويم يولياني
* تقويم عبري
* تقويم شمسي
* تقويم هجري
* تقويم قمري
* شمسي هجري
* تقويم المايا
* إقحام
* ثانية كبيسة
* سنة كبيسة

 |

 |
| ساعات | 
* علم البنكامات
* تاريخ آلات قياس الوقت
* ساعة
	+ نموذج النظام الشمسي
	+ ساعة ذرية
		- الكمية
	+ كرونوميتر بحري
	+ مزولة
	+ ساعة يد
	+ ساعة مائية

 |
| * علم التسلسل الزمني
* تاريخ
 | 
* تسلسل زمني فلكي
* التاريخ العظيم
* عصر التقويم
* تسلسل زمني
* زمن سحيق
* التقسيم لحقب
* سنة ملكية
* خط زمني

 |
| * الزمن في الدين
* الأساطير
 | 
* زمن الأحلام
* كالا
* كالاشاكرا
* نبوءة
* آلهة الزمن والقدر
* عجلة الزمن

 |
| فلسفة الزمن | 
* سلسلة ألف وسلسلة ب
* نظرية بي للزمن
* علية
* مدة
* نظرية التحمل
* عودة أبدية
* نظرية الأبدية
* حدث
* Perdurantism
* الحاضرية
* Temporal finitism
* أجزاء مؤقتة
* *عدم واقعية الزمن*

 |
| التجرية الإنسانيةفي استخدام الزمن | 
* فترة محاسبية
* سنة مالية
* قياس الزمن العقلي
* تسويف
* الدقة
* مدة محددة
* نظام زمني
* نظريات الوقت
* إدراك الزمن
	+ الحاضر الخادع
* برمجيات تتبع الوقت
* بحث استخدام الوقت
* عملة على أساس الزمن (زمن بنكي)
* قيمة وقتية للنقود
* ساعة زمنية
* ساعات العمل

 |
| الزمن في | 

|  |  |
| --- | --- |
| جيولوجيا | 
* مقياس زمني جيولوجي
	+ عمر
	+ chron
	+ مقياس زمني جيولوجي
	+ عصر
	+ حقبة
	+ فترة
* علم الزمن الجيولوجي
* تاريخ الأرض الجيولوجي

 |
| الفيزياء | 
* زمان ومكان مطلق
* سهم الزمن
* كورنون
* تنسيق الوقت
* زمن تخيلي
* حقبة بلانك
* زمن بلانك
* الآجال
* نسبة
* زمكان
* نظرية النسبية
* تمدد الزمن
	+ إبطاء زمني ثقالي
* نظاق الوقت
* تناظر -تي

 |
| مناطق مواضيعأخرى | 
* تأريخ زمني
* علم الأحياء الزمني
* نظم يوماوي
* منهجيات التأريخ في علم الآثار

 |

 |
| مواضيع ذات صلة | 
* *انتهز الفرصة*
* وضعية الساعة
* مكان
* وقت النظام
* *الوقت يطير*
* كابسولة الزمن
* تعقيد الوقت
* شارة التوقيت
* سفر عبر الزمن

 |
| **شعار بوابة بوابة زمن** |

| * ع
* ن
* ت
عناصر الطبيعة |
| --- |
| فضاء كوني | 
* مكان (فيزياء)
* زمن
* مادة
* طاقة

 |
| الأرض | 
* علوم الأرض
* مستقبل الأرض
* فرضية غايا
* تاريخ الأرض الجيولوجي
* جيولوجيا
* تاريخ الأرض
* محيط (جغرافيا)
* الصفائح التكتونية
* بنية الأرض

 |
| طقس | 
* غلاف الأرض الجوي
* مناخ
* سحاب
* علم الأرصاد الجوية
* أشعة الشمس
* مد وجزر
* ريح

 |
| بيئة طبيعية | 
* علم البيئة
* نظام بيئي
* برية
* الهشيم

 |
| حياة | 
* علم الأحياء
* حقيقيات النوى
	+ نبات
	+ حيوان
	+ فطر
	+ طلائعيات
* التاريخ التطوري للحياة
* حياة خارج الأرض
* تراتب حيوي
	+ متعضية
* تولد تلقائي
* بدائيات النوى
	+ بكتيريا قديمة
	+ بكتيريا
* فيروس

 |
| 
* **تصنيف:طبيعة**
* **بوابة:علوم**

 |

* أيقونة بوابةبوابة علم الفلك
* أيقونة بوابةبوابة الفضاء
* أيقونة بوابةبوابة رحلات فضائية
* أيقونة بوابةبوابة المجموعة الشمسية
* أيقونة بوابةبوابة نجوم
* أيقونة بوابةبوابة الفيزياء
* أيقونة بوابةبوابة هندسة رياضية
* أيقونة بوابةبوابة علوم