**الجعالة** لغةً الجعالة -بالتّثليث- اسم لما يُجعل للإنسان على فعل شيء. الجعل بضم الجيم المعجمة- الأجر، يقال: جعلت له جعلاً، والجَعيلة أيضا لغة في الجعل. وفي فروع الفقه هي معاملة بعقد شرعي بمعنى: «التزام عوض معلوم على عمل معيّن معلوم، أو مجهول يعسر علمه».

تعريف الجعالة
-------------

**الجعالة** في اللغة بتثليث الجيم المعجمة كما حكاه ابن مالك، اسم لما يجعل للإنسان على فعل شيء. الجعل بضم الجيم المعجمة- الأجر، يقال: جعلت له جعلاً، والجَعيلة أيضا لغة في الجعل. وفي علم فروع الفقه هي: معاملة بعقد شرعي بمعنى: «التزام عوض معلوم على عمل معيّن معلوم، أو مجهول يعسر ضبطه». أو «جعل عوض معلوم مقابل عمل في زمن معلوم أو مجهول مما فيه منفعة للجاعل، على أن العامل إن أكمل العمل كان له الجعل، وإن لم يتمه؛ فلا شيء له، مما لا منفعة فيه للجاعل إلا بعد تمامه»، أو هي: «تسمية مال معلوم لمن يعمل للجاعل عملا مباحا ولو مجهولا، أو لمن يعمل له مدة ولو مجهولة».

صورة الجعالة
------------

صورة الجعالة أن يلتزم مطلق التصرف بدفع عوض معين، مقابل عمل كبناء جدار مثلا، ولو مجهولا، مثل: رد مال ضائع، سواء كان العامل معينا أو مجهولا، فالعامل المعين مثل: أن يقول شخص لزيد مثلا: إن رددت علي ضالتي فلك علي كذا. ومثال العامل المجهول: أن يقول: من رد علي ضالتي أو من بنى لي هذا الجدار فله عليَّ كذا.

حكم الجعالة
-----------

عقد الجعالة مباح شرعا عند جمهور الفقهاء خلافا للحنفية على تفصيل في ذلك، لكن أجازها المالكية بطريق الرخصة، اتفاقا، وإن خالفت القياس للغرر فهي عندهم رخصة. وقال الحنفية: بعدم جوازها في غير جعل العبد الآبق، ودليل المنع عندهم ما في الجعالة من تعليق التّملّك على مجهول تردد بين الوجود والعدم، كما أن الجعالة في حال عدم تعيين العامل لا يوجد فيها من يقبل العقد فانتفى العقد. واستدل الجمهور على جوازها مع الجهل بالعمل أو الجهل بالعامل بأدلة من السنة، كما أن حاجة الناس تدعو إلى ذلك.

### أدلة مشروعيتها

يدل على مشروعية الجعالة ما ورد في حديث الرقية التي رواها الصحابي أبو سعيد الخدري في الصحيحين: عن أبي سعيد الخدريّ: أنّ «أناساً من أصحاب رسول اللّه صلى الله عليه وسلم أتوا حيّاً من أحياء العرب فلم يقروهم، فبينما هم كذلك إذ لدغ سيّد أولئك القوم فقالوا: هل فيكم من راق؟ فقالوا: لم تقرونا، فلا نفعل إلاّ أن تجعلوا لنا جعلاً، فجعلوا لهم قطيع شاء، فجعل رجل يقرأ بأمّ القرآن ويجمع بزاقه ويتفل فبرئ الرّجل فأتوهم بالشّاء، فقالوا: لا نأخذها حتّى نسأل رسول اللّه صلى الله عليه وسلم فسألوا الرّسول صلى الله عليه وسلم عن ذلك فضحك وقال: ما أدراك أنّها رقية؟ خذوها واضربوا لي معكم بسهم».
وفي رواية عن ابن عباس، فقال: «إنّ أحقّ ما أخذتم عليه أجراً كتاب اللّه».

وفي رواية «عن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم حنين: من قتل قتيلاً له عليه بيّنة فله سلبه».

الفرق بين الجعالة وعقد الإجارة
------------------------------

الإجارة هي الكراء، واصطلاحا: تمليك منفعة معلومة بعوض معلوم والفرق وبين الجعالة أن الجعالة قد تكون على عمل مجهول، أو من عامل مجهول بخلاف الإجارة. وتختلف الجعالة عن الإجارة عند الشافعية وغيرهم من المجيزين لها في بعض الأحكام منها: صحة الجعالة على عمل مجهول يعسر ضبطه وتعيينه مثل: رد مال ضائع، بخلاف عقد الإجارة فإنها لا تصح إن كان العمل مجهولا، ومنها: صحة الجعالة مع عامل غير معين، كون العامل لا يستحقّ الجعل إلا بعد تمام العمل، وكونه لا يشترط في الجعالة تلفّظ العامل بقبول العقد، وهناك تفاصيل أخرى محلها كتب فروع الفقه.

مصادر
-----

* الموسوعة الفقهية الكويتية

مراجع
-----

1. ↑  الإقناع للخطيب الشربيني ج2 ص75
2. ↑  شرح مسلم للنووي باب جواز أخذ الأجرة على الرقية بالقرآن والأذكار نسخة محفوظة 04 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.

| * ع
* ن
* ت
فقه المعاملات في الإسلام |
| --- |
| فقه مواريث | 
* الورثة
* أسباب الإرث
* موانع الإرث
* فروض الإرث
* تعصيب
* العصبات
* جهات العصوبة
* إرث الفروع
* إرث الأب
* إرث الأم
* إرث الجدات
* إرث الجد والإخوة
* الحجب
* مشتركة
* الأكدرية
* الغراوان
* ميراث الخنثى المشكل
* ميراث ذوي الأرحام
* ميراث الهدمى والغرقى
* أعمال حساب الفرائض
* السهام
* العول
* المناسخة
* قسمة التركات
* علاقات النسب الأربع

 |
| البيوع | 
* البيوع
* بيع
* بيع العينة
* بيع باطل
* المزابنة
* مزارعة
* السلم
* مضاربة
* معاوضة ربوية
* عقد شرعي
* وكالة شرعية
* شركة
* الإقالة
* تمويل الشركات
* حجر شرعي
* حجر على الأموال
* الضمان
* الرهن
* حوالة
* المساقاة
* الإقرار
* الغصب
* العارية
* الجعالة
* الصلح
* الشفعة
* هبة
* قرض
* قرض يوم الدفع
* الوقف
* الدينار

 |
| النكاح | 
* الزواج في الإسلام
* زواج باطل
* الأنكحة المنهي عنها في الإسلام
* محرم
* مسمى الصداق
* مهر المثل
* الإيلاء
* حق الزوجة في الإسلام
* الخلع
* الرجعة
* الطلاق
* الصداق
* صداق مؤجل للوفاة
* ظهار
* العدة
* عقد النكاح
* عقيقة
* بائن
* بينونة
* الإجهاض

 |
| الحدود | 
* الحدود
* حد الرجم
* حد الزنا
* حد القذف
* حد القذف
* حد السرقة
* الحرابة
* البغاة
* الاغتصاب
* حد الردة
* تعزير

 |
| مواضيع متفرقة | 
* جناية
	+ القصاص
	+ دية
* قضاء
* قاضي
* النذر
* قسم
* أهل الذمة
* أهل الكتاب
* جزية
* غنيمة
* فيء

 |
| انظر أيضا | 
* فقه العبادات في الإسلام

 |
|  بوابة الفقه الإسلامي |

* أيقونة بوابةبوابة العلم في عصر الحضارة الإسلامية
* أيقونة بوابةبوابة الفقه الإسلامي