recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
هذه المقالة عن علي الغندور الممثل وأستاذ معهد الفنون المسرحية. للسياسي ورجل الأعمال، طالع علي غندور.

**علي الغندور** (15 ديسمبر 1930 - 29 مايو 1989) ممثل مصري راحل، من مواليد مدينة شربين بمحافظة الدقهلية، ويُعد من أوائل الذين شاركوا في إنشاء مسرح التلفزيون، وعمل أستاذاً لمادة التمثيل العملي بالمعهد العالي للفنون المسرحية الذي كرمه لاحقاً بإطلاق اسمه على قاعة التدريب بالمعهد. كما انه تولى منصب مدير عام الثقافة الجماهيرية في مصر.

عن حياته
--------

حصل الراحل علي الغندور على درجة الدبلوم من معهد التمثيل سنة 1952، وعمل مديراً لمسرح محمد فريد «الحكيم» سابقاً، ثم مدير المكتب الفني لوزير الثقافة المصري عبد المنعم الصاوي، ثم تولى مركز مدير عام الثقافة الجماهيرية للمسرح والموسيقى والفنون الشعبية وقد كان مثالًا للالتزام وأثرت سياسته الإدارية بالإيجاب في كل من خلفه في هذا المنصب، وكان من أوائل الذين شاركوا في إنشاء مسرح التلفزيون، وعمل أستاذاً لمادة التمثيل العملي بالمعهد العالي للفنون المسرحية الذي كرمه لاحقاً بإطلاق اسمه على قاعة التدريب بالمعهد.

### في التمثيل

كانت بدايته متواضعة في بعض الأعمال، إلا أن الانطلاقة الحقيقية بدأت مع المخرج كامل التلمساني عام 1955 في فيلم موعد مع إبليس بمشاركة زكي رستم ومحمود المليجي، لتتوالى الأدوار بعد ذلك في أفلام عديدة وشهيرة في السينما والتلفزيون والمسرح، ومن أشهر أفلامه: (صائدة الرجال، خان الخليلي، الكرنك، صائد النساء، إحنا بتوع الأتوبيس، سنة أولى حب، سواق الأوتوبيس، ملف في الآداب، رمضان فوق البركان، التوت والنبوت، الصعاليك، زوجة رجل مهم، باب النصر)، ومن أعماله الدرامية: (عالم عم أمين، عصفور النار، عودة الروح، محمد رسول الله الجزء الثالث، حكايات هو وهي، سنبل بعد المليون)، وفي المسرح كانت أغلب أعماله من روايات نجيب محفوظ منها: (بين القصرين ، ميرامار)، كذلك أخرج مسرحية (الشبعانين) عام 1966 بمشاركة عمر الحريري وأمين الهنيدي.

كانت آخر أعماله في عام 1989، حيث شارك في مسلسل (أحزان نوح) وفيلمي (أنا والعذراء والجدي) و(العميل رقم 13)، وقد توفى في نفس العام يوم 29 مايو، الموافق 23 شوال عام 1409 هـ.

الجوائز
-------

حصل على جائزة أحسن ممثل في التلفزيون عام 1962 عن مسلسل (تنوعت الأسباب) بمشاركة الممثلة الراحلة أمينة رزق وإخراج يحيى العلمي، كما حصل على جائزة أحسن ممثل دور ثاني في فيلم (سواق الأتوبيس)، وتم تكريمه في عيد الفن من الرئيس محمد أنور السادات وأيضًا تم تكريمه من التلفزيون المصري عام 1984.

روابط خارجية
------------

* علي الغندور على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربيةعدل على Wikidata

مصادر
-----

1. 1 2 3  علي الغندور.. أستاذ تمثيل صحيفة الاتحاد نسخة محفوظة 27 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين.
2. 1 2  صفحة الممثل علي الغندور قاعدة بيانات الأفلام العربية نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة تلفاز
* أيقونة بوابةبوابة مسرح
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة تمثيل
* أيقونة بوابةبوابة السينما المصرية
**زمن الخوف** مسلسل درامي سوري من نوع الاجتماعي للمخرجة إيناس حقي بدأ عرضه على قناة اوربت في تاريخ 1 رمضان سنة 1428هـ 2007م واستمر عرضه حتى تاريخ 30 رمضان سنة 1428هـ ويتألف المسلسل  من 30 حلقة.

قصة المسلسل
-----------

ترصد هذه الدراما حقبة مفصلية عاشتها المنطقة العربية في الفترة الفاصلة بين الاجتياح الإسرائيلي لبيروت وحرب الخليج الثانية وذلك من خلال عائلة فاضل موظف الجمارك الذي يعيش قلقاً ويعيد التفكير بحياته من جديد، فيترك زوجته الثانية بديعة التي عاشت معه أربع سنوات ويفكر للمرة الأولى بالصلاة والبقاء بعيداً عن الرشاوي وينتقل للعمل في الأرشيف. كما يرصد حياة أولاده وهم: صبحي الابن الأكبر، وهو رجل طيب القلب وسند العائلة، يعمل كتاجر غنم وهو أيضاً شريك عمه أبو نعيم في محل بيع اللحوم بالجملة المحاط بأسرار عمله مع رجال أقوياء. أما الأخ الأصغر حسين فهو طالب بالجامعة ومقاتل يساري انضم إلى صفوف الفدائيين الفلسطينيين. وللعائلة ابنتان، الكبرى هي زكية التي يبدأ الرفض لديها من اسمها فتسمى نفسها زيزي وتتحدى صورة أبيها الجديدة وتستقل بذاتها، أما زهرة الصغرى فهي فتاة طيبة القلب ومحافظة وتشكل نموذجاً لفتيات كثيرات وجدن خلاصهن في الدين. ويتابع المسلسل أيضاً سيرة عائلة أبو نعيم وما يعانيه أفرادها من مشاكل بالإضافة إلى حكايات كثيرة لشخصيات مرتبطة مع هاتين العائلتين وأخرى تعبر عن الشرخ الكبير في هذه الفترة الزمنية الخطيرة وصولاً إلى حرب الخليج الثانية وتجلي صورة الخراب الكبير في كل أرجاء الوطن العربي

البطولة
-------

* دينا خانكان
* امل عرفة
* سليم صبري
* نادين
* مكسيم خليل
* نضال نجم
* سوسن ارشيد
* تولين البكري
* خالد القيش
* سلافة معمار
* رضوان عقيلي
* عبد الهادي صباغ
* باسم ياخور

مراجع
-----

1. ↑  قاعدة سينما زمن الخوف نسخة محفوظة 03 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  جريدة الاتحاد: زمن الخوف نسخة محفوظة 28 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  جريدة الاخبار : زمن الخوف نسخة محفوظة 28 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة تلفاز
* أيقونة بوابةبوابة تمثيل
* أيقونة بوابةبوابة دراما
* أيقونة بوابةبوابة سوريا
كانت فيتنام جزءًا من الهند الصينية الفرنسية عند اندلاع الحرب العالمية الأولى (المعروفة أيضًا باسم الحرب العظمى). قمعت فرنسا جميع الحركات الوطنية في فيتنام سعيًا منها إلى تسخير الموارد الطبيعية والقوى العاملة في الهند الصينية لخوض الحرب. ظلت فيتنام عضوًا في الإمبراطورية الفرنسية، وقاتل العديد من الفيتناميين لاحقًا في الحرب العالمية الأولى.

الخدمة في أوروبا والشرق الأوسط
------------------------------

تزامن دخول الفرنسيين في الحرب العالمية الأولى مع فرض السلطات الفيتنامية التجنيد الإجباري على الآلاف من «المتطوعين» للخدمة في أوروبا، ما أثار أعمال شغب في جميع أنحاء كوتشينشينا.

ذهب ما يقارب 100 ألف فيتنامي إلى أوروبا للمحاربة والعمل في جبهة القتال الفرنسية، أو للخدمة بصفة يد عاملة. حارب عدد قليل من الكتائب في السوم وبيكاردي، وخدم البعض أيضا في البلقان. أدى فرض قيم سياسية جديدة على الفيتناميين وعودة الاحتلال الاستعماري إلى بلادهم (بسبب حاكم حارب الكثير منهم لأجله وماتوا في سبيله) إلى إثارة سخط الفيتناميين. انضم العديد من هذه القوات إلى الحركة القومية الفيتنامية التي ركزت على الإطاحة بالفرنسيين.

التغييرات الأولية
-----------------

أتى تواصل الفيتناميين مع الأوروبيين وكتاباتهم بثماره، إذ بدأ البعض في تقبل أفكار كانت سابقًا غير متداولة، مثل الاستقلال الوطني والنضال الثوري وما شابه ذلك. أسهمت فيتنام بما يقارب 184 مليون قرش قدمتها على شكل قروض و336 ألف طن من الغذاء، لكن ألقت هذه الإسهامات أعباءً ثقيلةً عليهم بالتزامن مع تضرر الزراعة كثيرًا بسبب الكوارث الطبيعية بين عامي 1914 و1917.

فشلت الحركة الفيتنامية الوطنية في استغلال الصعوبات التي واجهتها فرنسا نتيجة الحرب لإشعال فتيل انتفاضات كبرى، إذ افتقرت إلى التنظيم الموحد على الصعيد الوطني، وعجزت عن توظيف فعاليتها. تراجعت حركة العلماء والباحثين بالتزامن مع عجز القوى الاجتماعية حديثة العهد عن تشجيع ودعم حملات واسعة النطاق.

عانى الفيتناميون من ضرائب باهظة إضافية للمساعدة في دفع تكاليف الحرب الفرنسية.

انتفاضات
--------

اندلعت العديد من الثورات المعادية للاستعمار في فيتنام خلال الحرب، والتي قمعها الفرنسيون دون جهد يُذكر. في مايو 1916، هرب الملك دوي تان صاحب الستة عشر عامًا من قصره للمشاركة في انتفاضة القوات الفيتنامية التي نظمها ثاي فيين وتران كاو فان. اعتقل الفرنسيون قادة التمرد وحكموا عليهم بالإعدام بعد كشفهم خطط الفيتناميين. عُزل دوي تان ونُفي إلى جزيرة ريونيون في المحيط الهندي.

احتضنت مقاطعة تهاي غوين في الشمال الفيتنامي إحدى أكثر الانتفاضات فعالية خلال تلك الفترة، حيث ثار 300 جندي فيتنامي، وأطلقوا سراح 200 سجين سياسي، مع تزويدهم بالأسلحة إلى جانب عدة مئات من السكان المحليين. سيطر المتمردون على بلدة تهاي غوين لعدة أيام آملين الحصول على مساعدة القوميين الصينيين. على أي حال، لم تصل المساعدة المنشودة، واستعاد الفرنسيون المحافظة ولاحقوا معظم المتمردين.

هو تشي منه
----------

وصل الشاب هو تشي منه إلى الولايات المتحدة في هذا الوقت تقريبًا، حيث مكث على ما يبدو لبضع سنوات. عمل منه في وظائف مهينة لإعالة نفسه، بالتزامن مع استيعابه اللغة الأمريكية وثقافتها. أسس علاقات طيبةً مع السود في نيويورك، وخاصة في هارلم، بالإضافة إلى اقتباسه بصورة حرفية ديباجة إعلان الاستقلال الأمريكي عند إعلانه استقلال فيتنام في 2 سبتمبر 1945 في هانوي.

المراجع
-------

1. ↑  "How the U.S. Got Involved In Vietnam", by Jeff Drake نسخة محفوظة 2019-09-22 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Sanderson Beck: *Vietnam and the French: South Asia 1800–1950*, paperback, 629 pages.

* أيقونة بوابةبوابة فيتنام
* أيقونة بوابةبوابة الحرب العالمية الأولى
***الشبع الشرطي** (Conditioned satiety)* هو أحد الأشكال الغذائية الثلاثة لكبح الشهية للطعام من خلال تناول الأطعمة بالإضافة إلى الحس المتباين الغذائي وكذلك الشبع الخاص بحاسة التذوق. *والشبع الشرطي* ظهرت أول أدلة عليه في عام 1955م في الفئران على يد عالم الفسيولوجيا الفرنسي الراحل البروفيسور جاك لو ماجنم.(Jacques Le Magnen). وظهر هذا المصطلح في عام 1972م على يد البروفيسور دافيد ألينبي بوث (David Allenby Booth). وتختلف هذه الظاهرة عن النوعين الآخرين من الشبع الخاص بالحوافز في أنها تعتمد على نظرية الإشراط الكلاسيكي لكنها تختلف عن النفور الشَرْطِي من المذاق (CTA) حيث إنها تعتمد على الحالة الداخلية بالقرب من نهاية الوجبة.

وصف الظاهرة
-----------

ويحدث الشبع الشرطي عند تناول طعام ذي نكهة معينة على معدة خاوية نسبيًا ثم ظهور عرض هضمي منفر قليلاً ("انتفاخ"). وكان هناك سوء فهم واسع النطاق لهذه الظاهرة على أنها ترتبط بالخصائص الحسية لأحد الأطعمة بما يحتويه من طاقة (سعرات حرارية) أو كربوهيدرات. ولكن هذا يعد خلطًا بين هذه الظاهرة وإشراط النفور البسيط أو مقارنة بينها وبين التفضيل الشَرْطِي البسيط. *والشبع الشرطي* لم تظهر أدلة عليه إلا في التجارب التي أجريت على الفئران أو القرود أو البشر عند الجمع بين إحدى النكهات والامتلاء ووجود المالتودكسترين المركز. فعند تناول وجبة كاملة من المالتودكسترين المركز دون تغيير نكهتها لا يلاحظ سوى إشراط التفضيل للنكهة في بداية الوجبة. ويمكن للفئران والقرود والبشر تعلم *الشبع الشرطي* خلال مرة أو مرتين وإن كانت الفئران في التجارب الأولى احتاجت إلى عدة أيام لتعديل كميات الطعام التي تتناولها لأن الطعام المقدم في التجربة كان ذا مذاق أو قوام منفر. وترجع ميزة *الشبع الشرطي* إلى أن الفترة الزمنية بين تناول الطعام (أي المثير الحسي) والتأثير اللاحق للإشراط المنفر أقصر بكثير (أقل من 15 دقيقة) من الفترة الملائمة لإشراط النفور البسيط من المذاق أو الرائحة أو القوام من خلال التسمم الذي يمكن أن يظهر عند تأخر تأثيرات ما بعد الامتصاص لمدة 12 ساعة أو أكثر.

المراجع
-------

1. ↑  Le Magnen J. Sur le mécanisme d'établissement des appétits caloriques. [Mechanism of establishment of caloric appetites] *C. R. Hebd. Séances Acad. Sci.* 1955; 240: 2436-38.
2. ↑  Booth DA. Conditioned satiety in the rat. *J Comp Physiol Psychol.* 1972;81(3):457-71.
3. ↑  Booth DA, Davis JD. Gastrointestinal factors in the acquisition of oral sensory control of satiation. *Physiol Behav.* 1973;11(1):23-9.
4. ↑  Booth DA. Psychology of Nutrition. London: Taylor & Francis, 1994. 228 pp. full text on google books نسخة محفوظة 13 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  Booth DA. Learnt reduction in the size of a meal. Measurement of the sensory-gastric inhibition from conditioned satiety. *Appetite* 2009;52(3):745-9.

* أيقونة بوابةبوابة علم الأحياء
**مریم خاتون ملک أرا** (بالفارسية: مریم خاتون ملک‌آرا) ناشطة حقوقية متخصصة في الدفاع عن حقوق المتحولين جنسياً في إيران. من مواليد عام 1950 ، توفيت في 25 مارس 2012. عند الولادة، تم تحديد جنسها كذكر. لعبت مريم دورا فعالا في قضية عمليات تغيير الجنس المرخصة قانونيا، من خلال التحصل على فتوى.

سيرتها
------

سنة 1975 ، كتبت مريم رسائل إلى آية الله الخميني بعد نفيها في العراق، طالبة منه نصيحة دينية حول كيفية التعامل مع جنسها الذي تم اختياره لها عند الولادة وواجب تغييره. و من أجل تحقيق هدفها، سافرت إلى باريس حيث كان آية الله يقيم في ذلك الحين، في عام 1978. و بعد الثورة الإسلامية عام 1979 ، تم فصلها من موقعها على التلفزيون وحقنها عنوة بالهرمونات الذكرية إضافة إلى سجنها في مؤسسة للأمراض النفسية. إلا أنه وبفضل علاقاتها الجيدة مع العديد من الزعماء الدينيين، بما في ذلك أكبر هاشمي رفسنجاني ، تم إطلاق سراحها.

واصلت مريم خاتون حملتها من أجل تقنين عملية تغيير الجنس وذهبت للقاء آية الله الخميني في منزله في شمال طهران ، مرتدية بدلة للرجال وقرآن. إلا أن هذا تسبب في احتجازها وضربها من قبل جهاز الأمن، إلى أن تدخل شقيق آية الله، حسن باسانديدي وسمح لها بالتحدث إلى الخميني. هناك، تمكنت من إقناعه بقصتها وأصدر هذا الأخير فتوى في عام 1986 أذن لها في فحواها بإجراء عملية إعادة تعيين الجنس.

قامت مريم مولك أرا إثر عمليتها بحملة من أجل التعرف على الإجراءات الطبية المتعلقة بتغيير الجنس في إيران. كما أنها تدعم بصفة علنية كل من يرغب في إجراء العملية. غير راضية عن جودة العمليات الجراحية التي أجريت في المستشفيات الإيرانية، أكملت انتقالها الجراحي في تايلاند في سنة 1997.

في عام 2007 ، قامت بتأسيس وإدارة الجمعية الإيرانية لدعم الأشخاص الذين يعانون من اضطراب الهوية الجنسية وهي أول منظمة للدفاع عن حقوق المتحولين جنسياً معترف بها في إيران.

مراجع
-----

1. ↑   (PDF). `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
2. ↑  "independent.co.uk". مؤرشف من الأصل في 2011-01-05.
3. 1 2  "dir.salon.com". مؤرشف من الأصل في 2011-06-07.
4. 1 2  Fathi, Nazila (2 Aug 2004). "As Repression Eases, More Iranians Change Their Sex". *The New York Times* (بالإنجليزية الأمريكية). ISSN:0362-4331. Archived from the original on 2019-03-30. Retrieved 2019-03-22.

|  |
| --- |
| **مريم ملك أرا** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة إيران
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
**رنا أبو فريحة** (بالعبرية: רנא אבו פריחה‏) (ولدت في 8 أكتوبر 1990) هي مخرجة أفلام وثائقية ومصورة فيديو. من أشهر أعمالها فيلم «خطوات لها» الذي يوثق قصة عائلتها.

حياتها
------

ولدت رنا أبو فريحة في تل شيفا، والدتها رودينا مدرّسة لغة إنجليزية وكان والدها مهندس نقل. كانت والدتها عربية إسرائيلية من قرية جاث الزراعية في منطقة المثلث. ولها أربع إخوة. شقيقتها ياسمين طبيبة وناشطة اجتماعية ورائدة، كان شقيقها أمير متميزاً في الرياضيات، ويعمل في قطاع التكنولوجيا. كما شاركت أبو فريحة في مسابقات الرياضيات في المدارس المتوسط، اختيرت للمشاركة في برنامج جامعة بن غوريون للطلاب الموهوبين عندما كانت في الصف الخامس.

عندما كانت في الخامسة من عمرها، انتقلت عائلتها إلى مدينة أومير اليهودية المجاورة، لتصبح واحدة من أول عائلتين بدويتين هناك (بحلول عام 2019 أصبح العدد عشرة). وفقًا لأبو فريحة، كان والداها من المفكرين الثوريين، ونظراً إلى أن مدينتهم لم يكن لديها رياض أطفال أو خيارات الرعاية النهارية، فإن هذه الخطوة كانت حلاً جذريًا. كان عمر يهوديًا بالكامل، معظمهم من الأشكنازي، وقومياً للغاية. يكبر كان هناك صعوبة بالنسبة لها. لقد قالت عن ذلك: «اليوم أنا أفهم مدى قوة هذه الازدواجية. إنها في الواقع قادرة على رؤية كل ما يعتبر» طبيعيًا «و» صوابًا «من الخارج، وفي المنزل ما يفترض تجنبه. لسنوات لقد ابتعدت عن الهوية العربية والبدوية الفلسطينية. لم أكن أرغب في التحدث باللغة، وكنت خائفًة من الاقتراب منها. الحمد لله أنني لست في هذا المكان اليوم». 

درست أبو فريحة الهندسة المعمارية، ثم صناعة الأفلام الوثائقية، في أكاديمية بيزلال للفنون والتصميم. تعمل كمستشارة لجمعية التطلع إلى الأمام، والتي تعمل على التعرف على الشباب المتميزين من الأطراف الجغرافية والاجتماعية، وإعدادهم للتعليم العالي في التلفزيون السينمائي والفنون.

روابط خارجية
------------

* رنا أبو فريحة على موقع IMDb (الإنجليزية)عدل على Wikidata

المراجع
-------

1. ↑  *Česko-Slovenská filmová databáze | Rana Abu-Fraiha* (بالتشيكية), 2001, QID:Q3561957
2. 1 2  . `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
3. 1 2  מאי פלטי (31 يوليو 2018). ""החוק הגזעני ביותר בהיסטוריית המדינה עירער אותי לחלוטין"". *هاآرتس* (بالعبرية). مؤرشف من الأصل في 2019-04-04. اطلع عليه بتاريخ 2019-04-04.
4. ↑  "זכייתה של רנא אבו פריחה בציון לשבח בתחרות הערים, 2002–2003". *תחרות הערים* (بالعبرية). مؤرشف من الأصل في 2019-06-13. اطلع عليه بتاريخ 2019-04-04.
5. ↑  "אודות רנא אבו פריחה". *עמותת "רואים רחוק"* (بالعبرية). مؤرشف من الأصل في 2018-02-02. اطلع عليه بتاريخ 2019-04-04.

* أيقونة بوابةبوابة سينما
* أيقونة بوابةبوابة إسرائيل
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة المرأة

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)

 |
*آسياتيكو*
**آسياتيكو** هو مشروب كحولي يُصنع من القهوة، وهو مشروب تقليدي من مدينة قرطاجنة الإسبانية ومن ميزات مطبخ منطقة كامبو دي كارتاخينا (قرطاجنة) .

الوصفة
------

تتكون الوصفة الأصلية من القهوة بالحليب المكثف والكونياك؛ يمكن إضافة بضع قطرات من مشروب ليكور 43 بالإضافة إلى حبتين من حبوب البن وقشر الليمون والقرفة، لكن يمكن أن تكون بدون حبات القهوة وقشر الليمون. يقدّم آسياتيكو عادةً في كأسٍ زجاجية خاصة، أكثر سمكًا من الكؤوس المعتادة لتجنب كسرها بفعل الحرارة، وتصميمها مستوحى من الزجاج المصنوع في مصنع الزجاج القديم في سانت لوسيا في قرطاجنة. حل هذا الزجاج الجديد محل زجاج الفيرموث الذي كان يستخدم في الأصل بسبب مقاومته الكبيرة، ومنذ عام 1945 ، أصبحت شركة خوسيه دياز مسؤولة عن تصنيعه وتسويقه.

التاريخ
-------

يعود أصل الوصفة كما تُعرف اليوم إلى أربعينيات القرن الماضي، عندما أعدّها بيدرو كونيسا أورتيغا في باره المعروف ببار "بيدرين" في ألبوجون في قرطاجنة. ومع ذلك، كان المشروب معروفًا من قبل، لكن ببعض الاختلافات، حيث صنعه من قبل صيّادو قرطاجنة، الذين اعتادوا حمل قهوة رديئة الجودة (المعروفة باسم "ريكويلو") في أسفارهم، إضافة إلى البراندي والحليب، ما ساعدهم على الدفء والنقاء أثناء وقت الصيد. في البداية كان يسمى المشروب "روسو" (باللغة الروسية)، إلا أنه استبدل بالاسم الحالي "آسياتيكو Asiático" (آسيوي)، بسبب الدلالات السياسية لأول مشروب حيث ارتبطت الكلمة بروسيا القديمة زمن الاتحاد السوفيتي.

في الوقت الحاضر، يسعى مجلس المدينة إلى الترويج للمشروب كرمز للمدينة لاستغلاله كعنصر نموذجي للسياح، حيث أجريت حملات إعلامية داخل الشركات المحلية للترويج.

المراجع
-------

1. ↑  Asiático coffee recipe نسخة محفوظة 2015-06-22 على موقع واي باك مشين..
2. ↑  García Jiménez, Raúl (18 de febrero de 2010). "Historia y receta del café asiático". A fuego lento نسخة محفوظة 2016-03-21 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  "Fresh Roasted organic Coffee". مؤرشف من الأصل في 2022-09-25. اطلع عليه بتاريخ 2015-07-13.
4. ↑  "El café asiático, icono cartagenero". Ayuntamiento de Cartagena. 19 de diciembre de 2011. نسخة محفوظة June 22, 2015, على موقع واي باك مشين..
5. ↑  Telecinco - Asiático Coffee. نسخة محفوظة 2022-03-09 على موقع واي باك مشين.

روابط خارجية
------------

* قهوة آسيوية
* الكوكتيلات الكلاسيكية - Café Asiático

|  |
| --- |
| **آسياتيكو** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة مشروبات
* أيقونة بوابةبوابة إسبانيا
* أيقونة بوابةبوابة قهوة
**عبد الحميد سلامة** ولد في 23 أكتوبر 1941 في قصيبة المديوني، هو أستاذ وسياسي تونسي.

السيرة الذاتية
--------------

عبد المجيد سلامة متحصل على دكتوراه دولة في الأدب العربي.   

بدأ مساره المهني كأستاذ في المدرسة الصادقية بالعاصمة وفي دار المعلمين العليا في سوسة. أصبح بعدها أستاذ آداب في جامعة منوبة.  

دخل مسار الوظائف السامية كرئيس قسم في وزارة التربية الوطنية ثم في وزارة الشباب والرياضة. عين بعدها مديرا للأخبار لدى مؤسسة الإذاعة والتلفزة التونسية، ثم مندوب عام للرياضة، وأخيرا وزير مستشار لدى رئيس الجمهورية التونسية زين العابدين بن علي مكلف بالثقافة والطفولة والشباب والرياضة، وذلك حتى ديسمبر 2010.  

بين 2004 و2009، ترأس اللجنة الوطنية الأولمبية التونسية. تحمل أيضا مهام رياضية أخرى، خاصة لدى اللجنة الدولية لألعاب البحر الأبيض المتوسط والمجلس الأعلى للرياضة بأفريقيا.  

في خضم الثورة التونسية، عين في 29 ديسمبر 2010 في منصب وزير الشباب والرياضة والتربية البدنية في حكومة محمد الغنوشي الأولى، ولكنه لم يطل في هذا المنصب، وغادره إثر سقوط نظام بن علي في 17 يناير 2011.

الحياة الخاصة
-------------

عبد المجيد سلامة متزوج وأب لطفل واحد.

الأوسمة
-------

* الصنف الأول من وسام الجمهورية (تونس).
* الصنف الثاني من وسام 7 نوفمبر 1987 (تونس).
* الصنف الأول من الوسام الوطني للاستحقاق بعنوان قطاع الشباب (تونس).
* الصنف الأول من الوسام الوطني للاستحقاق بعنوان قطاع الرياضة (تونس).
* وسام استحقاق الجمهورية الإيطالية.
* الوسام الوطني للاستحقاق (مالطا).
* ميدالية الاستحقاق للمجلس الدولي للرياضة العسكرية.

روابط خارجية
------------

* عبد الحميد سلامة على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)عدل على Wikidata

المصادر
-------

1. 1 2 3 4 5 6 7 8  (بالفرنسية) Biographie de M. Abdelhamid Slama, nouveau ministre des Sports, de la Jeunesse et de l'Education physique، بزنس نيوز، 30 ديسمبر 2010. نسخة محفوظة 10 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة تونس
* أيقونة بوابةبوابة السياسة
"مريما" (مسطر باللون الأحمر) على خريطة أمريكية لعام 1890 تُظهر شرق إفريقيا بين دار السلام ونهر روفيجي وهي تشير فقط إلى الجزء الجنوبي من المنطقة.
**مريما** أو **ساحل مريما** هو الاسم التقليدي لجزء من ساحل شرق إفريقيا الذي يواجه زنجبار. غالبًا ما كان يطلق على السكان اسم «وامريما» أو شعب مريما على الرغم من أنهم ينتمون إلى قبائل ومجموعات لغوية مختلفة.

تعطي المصادر تعريفات مختلفة حول حدود الامتداد الساحلي. بشكل عام كانت مريما تتكون فقط من شريط ساحلي بعرض يومين سفر، أي حوالي 20 ميلاً أو 30 كم.

المؤرخ مادان الذي جمع مادته في زنجبار حوالي عام 1890، وصف مريما بأنها المنطقة الواقعة بين واسيني وكيبومبوي عند مصب نهر مسانغاسي، على بعد حوالي 25 كم جنوب مدينة بانجاني التنزانية. اعتقد مادان أن اسم مريما يمكن أن يُشتق من كلمة سواحيلية «مليما» للتل والجبل، مما يدل على التلال التي ترتفع خلف الساحل المباشر.

وصف المؤلفون اللاحقون استخدامًا أوسع للاسم على الجانب الجنوبي. وصف ستيغاند على سبيل المثال لهجة كمريما التي تمتد من فانجا (جنوب كينيا) حتى حي كيلوا. توجد في جنوب كينيا قرية وجبل صغير يسمى مريما على بعد حوالي 20 كم شمال فانجا مقاطعة كوالي. فونغو مريما (أيضًا فونغو ماريما) هي شعاب مرجانية في قناة المافيا بين البر الرئيسي وجزيرة المافيا.

المراجع
-------

1. ↑  Krapf quotes the British missionary Last "The coast-line opposite Zanzibar and inland for two days' march, about twenty miles,is called Mrima."(Krapf, Ludwig: A dictionary of the Suahili language, London 1882, "Mrima" نسخة محفوظة 4 أغسطس 2020 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  C. H. Stigand: Dialect in Swahili: A Grammar of Dialectic Changes in the Kiswahili Language, Cambridge 1915; "Kimrima, or the dialect of the Mrima coast, is in use, with local variations, from Vanga nearly to Kilwa." p. 16
3. ↑  Cf. geonames org "Mrima" نسخة محفوظة 2021-03-26 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة كينيا
* أيقونة بوابةبوابة تنزانيا
**الفيكه** (fika وتنطق [²fi:ka]) هو مفهوم في الثقافة السويدية ويعني "احتسي كوبًا من القهوة. عادة ما يقدم مع الفطائر أو الحلوى.المعنى العام للكلمة ليس مقتصر على القهوة فقط، فمن الممكن تبديلها بالشاي والعصير أو الليمون للأطفال. في بعض التجمعات، حتى الساندويتش والوجبات الخفيفة تعتبر كـ فيكه، فهي تقريباً كمفهوم شاي الظهيرة عند الإنجليز. على سبيل المثال، فيُطلق على السينامون في المخابز السويدية بـ "خبز الفكيه". تنتشر الثقافة السويدية حول العالم من خلال التجارة السويدية.

أصل الكلمة
----------

كلمة فيكه مثال على لفظة عامية استخدمت في القرن التاسع عشر. فقد تم عكس الكلمة، اشتقت كلمة فكيه من كافي (kaffi) من الكلمة السويدية المختلفة kaffe أي القهوة. أيضاً تأتي كلمة فك (fik) من الفكيه وهي كلمة عامية للقهوة خلال مراحل إنشائها أو تكوينها. معنى قديم للفكيه هو «أجتهد» في السويدية.
فالبتالي أصبحت الفيكةُ مزيجاً من المقاطع المعكوسة من كافي (kaffe) أي القهوة والفعل السويدي فيكه (fika)

تعريفها
-------

تعتبر الفكيه مؤسسة اجتماعية في السويد، تعني: خذ استراحة وفي معظم الأحيان تعني استراحة القهوة مع أحد الزملاء أو صديق أو موعد غرامي أو عائلي.
من الممكن استخدام كلمة فكيه كفعل أو أسم. تستطيع أخذ الفكيه أي «أخذ استراحة القهوة» أو أخذ الفكيه مع شخص مثل «موعد القهوة» أو شرب كوب من القهوة أو الشاي أو مشروبات غير كحولية.
كلمة فيكه لديها معنى مبهم لكن في الغالب تأتي بمعنى شيء للأكل مثل البسكويت أو الكعك وأيضا الحلوى المصحوبة مع المشروب. 
هذا العادة هي لأخذ استراحة كثيرا مع سينامون أو بسكويت أو الكعك وبجانبها بعض الفواكه، تعتبر الفكيه أمرا أساسياً في الحياة السويدية.

رغم ان الكلمة تعني في حد ذاتها «أخذ استراحة من العمل» ففي الغالب يشدد ذلك على استخدام كلمة fikapaus (وقفه الفيكه أو fikarast («استراحة الفيكه») مع وقفه الفيكه واستراحة الفيكه على التوالي كالمرادفات القريبة.

وقد تعني الفيكه أيضا شرب القهوة أو المشروبات الأخرى في مقهى كونديتوري (مقهى مخصص للمعجنات)

عادة ما تتطلب الفيكه الحلوى والمعجنات ولفافات القرفة.
وأحياناً ما يسمى خبز القهوة بخبز الفيكه، وهو اسم جامع لجميع أنواع البسكويت والكوكيز والكعك الخ، والتي عادة ما تؤكل مع القهوة.
وفي العادة الخبز المالح لا يدرج تحت هذا المصطلح (حتى ولو كانت تقدم مع القهوة).

استراحة العمل
-------------

الفيكه هي ممارسة شائعة في أماكن العمل في السويد حيث يتطلب استراحة واحده على الأقل في اليوم خلال أيام العمل. غالبا، تأخذ فيكتين أي استراحتين حوالي الساعة 9 صباحا و3 بعد الظهيرة. عمل الفكيه هو حدث اجتماعي مهم، حيث العاملين يتمكنون من التجمع والاختلاط لمناقشة مسائل خاصة ومهنية.
ليس من المألوف انضمام الإدارة إلى الموظفين إلى حد ما يعتبر من غير اللائق ان ينظمون إلى زملاء الاخريين في الفيكه.) (فمن غير اللائق الانضمام للآخرين في الفيكة) هذه الممارسة غير محددة لأي سوق عمل فهي تعتبر ممارسة معتادة حتى في الادارات الحكومية.

* أيقونة بوابةبوابة السويد
* أيقونة بوابةبوابة قهوة

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: الفيكه |
**شريف الشافعي**، شاعر مصري معاصر، من مواليد مدينة منوف في العام 1972م.

أعماله
------

صدرت له ثمانية دواوين، منها: «بينهما يصدأ الوقت» (القاهرة، 1994)، «الألوان ترتعد بشراهة» (القاهرة، 1999)، «كأنه قمري يحاصرني» (بيروت، 2013، دار الغاوون)، «هواء جدير بالقراءة»، «رسائل يحملها الدخان» (باللغتين: العربية والفرنسية، باريس، 2014، 2016، دار لارماتان، ترجمة منى لطيف).

أصدر الشافعي كتابًا بحثيًّا بعنوان «نجيب محفوظ: المكان الشعبيّ في رواياته بين الواقع والإبداع»، 2006، القاهرة، الدار المصرية اللبنانية، وقد اختيرت تجربته «الأعمال الكاملة لإنسان آلي» للتدريس في جامعة «آيوا» الأمريكية، وفي «جامعة الكويت»، وذلك بوصفها «إضافة حيوية إلى قصيدة النثر العربية»، و«نقطة التقاء حميمة بين الإبداع الورقي، والإبداع الإلكتروني».

شارك الشافعي في ملتقيات ومهرجانات شعرية دولية عدة، منها:

* مهرجان «لوديف» الدولي للشعر بفرنسا في 2014،
* ومهرجان الشعر العالمي في جامعة «بريدج ووتر» بالولايات المتحدة الأمريكية في 2015 و2017،
* ومهرجان «آسفي» الدولي للشعر بالمغرب في 2013،
* ومهرجان الشعر العربي في صور بجنوب لبنان في 2016،
* ومهرجان الجنادرية بالسعودية في 2017، وغيرها.

من «غازات ضاحكة» (الأعمال الكاملة لإنسان آلي2) نقرأ هذه المقاطع المتفرقة (على لسان «الروبوت»):

من رحمِ الغرفةِ الكونيّةِ المجهّزة

أتمنى أن أقفزَ عاريًا

كي أفرح بولادتي الطبيعيّة

بعد سيرةٍ ذاتيّةٍ عبثتْ بها مشارطُ الأطباء

وذابت قصاصاتها الأخيرةُ في الملابسِ والأحذيةِ الداكنة

أنا بكل أسفٍ

أسقطُ دائمًا إلى أعلى

في اتجاهِ الثلجِ المشتعلِ

وكشّافاتِ الإضاءةِ القويّةِ

بينما دِلْتَاكِ التي أتشهّاها

غائرةٌ في لحمِ الأرضِ

مختبئةٌ تحت ورقةِ توتٍ ساخرةٍ

آه أيتها العصافيرُ

أيتها الأفكارُ الفسفوريّةُ

عندي ألفُ نافذةٍ لإطلاقكِ

لكن الفضاء كلّه مرعبٌ

قفصي الصدريُّ أحَنُّ عليكِ بالتأكيد

جمجمتي الجامدةُ أرْحَمُ

زنزانتي: حرّيةٌ نسبيّةٌ للسجناءِ

تفجيرُ أسواري بالديناميتِ: حرّيةٌ مطلقةٌ لي

\* \* \* \*

قدمٌ مرتبكةٌ

لا يمكنُ الاستغناءُ عنها ببساطةٍ

لأن الساقَ الخشبيّةَ لا ترتبكُ

إذا انغرستْ فيها المشاويرُ الصّدئةُ

والأيامُ المساميرُ

\* \* \* \*

سجّادةُ الصلاةِ

تصافحُ الحقيقَةَ دائمًا

تمتصُّ أنسجتُها الحيّةُ دموعي

لكنْ لا يزولُ عَطَشُها تمامًا

لأنها متشوّقةٌ

إلى ما لا تستطيعُ عيني أن تسكبه

المراجع
-------

1. 1 2 3  ""الأعمال الكاملة لإنسان آلي" للشاعر شريف الشافعي بالعربية والإنجليزية". *gate.ahram.org*. مؤرشف من الأصل في 2020-09-28.

* أيقونة بوابةبوابة القرن 20
* أيقونة بوابةبوابة القرن 21
* أيقونة بوابةبوابة شعر
**عادل خيري** (25 ديسمبر 1931 - 12 مارس 1963)، ممثل كوميدي مصري. وهو ابن المسرحي بديع خيري.

عن حياته
--------

حاصل على ليسانس الحقوق، احترف التمثيل بفرقة الريحاني. واشترك بفرقة التمثيل بالجامعة وهو لا يزال طالبا بكلية الحقوق. كانت أول مسرحية يشترك في تمثيلها بفرقة الريحاني هي (أحب حماتي) أمام ماري منيب وحسن فايق. أدى دور الريحاني في الشايب لما يدلع، كان غيرك أشطر، لو كنت حليوة، ياما كان في نفسي وقسمتي، استنى بختك، إلا خمسة، 30 يوم في السجن، حسن ومرقص وكوهين. أخرج عدد من مسرحيات الفرقة بالتناوب مع سراج منير وعبد العزيز أحمد. توفي في الثانية والثلاثين من عمره وذلك عام 1963.

### السينما

فيلم (البنات والصيف) 1960م - القصة الأولى للمخرج عز الدين ذو الفقار وبطولته مع كمال الشناوي ومريم فخر الدين، كما قام ببطولة فيلم (لقمة العيش) سنة 1960م مع الفنان صلاح ذو الفقار والفنانة مها صبري والفنانة زوزو ماضي وإخراج نيازي مصطفى وقد قام بأداء دورين لرجل وامرأه.

### وفاته

تحكي ابنته «عطية» فتقول: بيت جدي «بديع خيري» لم يكن سعيداً، بل على العكس فقد كان البيت كئيباً جداً، فجدي كان مريضاً بالسكر ما أدى إلى استئصال أصابع قدميه العشرة وعاش على كرسي متحرك بقية حياته، وكانت جدتي وهي قريبة جدي مريضة هي الأخرى بالسكر وقد فقدت بصرها قبل وفاتها بثلاث سنوات ثم توفي والدي بعدها وعمره -32 -عاماً بعد أن قضى في عالم الفن 7 سنوات فقط... واستمر الحزن مسيطراً على كل شيء في بيت العائلة الكبير، فقد عاش جدي في حزن مستمر بعد أن شعر أن امتداده الفني انقطع عن الدنيا وقد توفي عام 1966. كما كان والدي أيضاً مريضاً بالسكر ثم أصيب بتليف الكبد، وقبل وفاته بعام كان لا يستطيع أن يستكمل العرض المسرحي دون يأخذ بعض الحقن والأدوية في فترات الراحة بين فصول المسرحية... واستمر الحال على هذا النحو حتى توقف نهائياً عن العمل في المسرح في أواخر أيامه بعد أن ساءت حالته وأصبح مقيماً في المستشفى بصفة مستمرة، وكان الفنان محمد عوض يقوم بدور والدي على المسرح أثناء فترة مرضه، فقد كان من القلائل الذين صادقهم والدي داخل الوسط الفني، وقد حكت لي والدتي أن أبي «زهق» من البقاء طويلاً في المستشفى والابتعاد عن رؤية جمهوره، فقرر الذهاب ذات مرة إلى المسرح... وبعد أن انتهى العرض توجه إلى خشبة المسرح من الكواليس فضجت القاعة بالتصفيق طويلاً له، فانهمرت الدموع على وجنتيه متأثراً بحفاوة الجمهور به... وقد توفي بعد هذا المشهد بأيام وكأنه كان يريد أن يلقي نظرة الوداع على المسرح الذي ارتبط به منذ أن كان يذهب إليه وهو طفل بصحبة والده.

مراجع
-----

1. ↑  «بديع خيري» المدرس الذي سطر مع الريحاني وسيد درويش فن الزمن الجميل، جريدة النهار نسخة محفوظة 24 سبتمبر 2016 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

* صفحة الفنان في موقع السينما

* أيقونة بوابةبوابة تمثيل
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة سينما
* أيقونة بوابةبوابة مسرح
**مريم نرمة** هي أول وأقدم صحافية عراقية، وأسمها مريم نرمة رفائيل يوسف رومايا، ولدت في بغداد، في 3 نيسان 1890، وقيل في عام 1885م، وأصل أسرتها كلداني من مدينة تلكيف، واسم نرمة هو كلمة فارسية تعني لطيفة، ودخلت المدرسة الابتدائية وأنهتها في عمر 12 سنة، اذ كانت تسكن دارا في محلة القاطر خانة والتي هي اليوم مبنى الثانوية الجعفرية في شارع الوثبة، وكانت متفوقة في المدرسة وبدأت تكتب المقالات الاجتماعية في الجرائد والصحف بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى في بداية القرن العشرين، ثم أشتغلت في مهنة التعليم، وتزوجت بمنصور كلوزي الموظف في دائرة الكمارك عندما بلغت الثالثة والعشرين من العمر، وكانت والدتها قبل زواجها تريد منها أن تتعلم الخياطة والتطريز وأن تكون راهبة، وعرفت بالتدين وقراءة الكتب الدينية والتأريخية والإنجيل، وقد أهدت معظم كتبها التي جمعتها إلى المعهد الديني الكهنوتي للطائفة المسيحية. 

بدأت مريم نرمة الكتابة في مجلة دار السلام في عام 1921 وكانت تعمل في جريدة المصباح ونشرة الأحد، وأصدرت جريدة (فتاة العرب) في عام 1937 التي قدمتها خدمة للمجتمع النسائي، وصدر من هذه الجريدة 25 عددا في ستة أشهر وكان العدد الأول منها عددا ممتازا يحتوي على 16 صفحة وبقية الأعداد تحوي 8 صفحات وكان طابع الجريدة اجتماعيا، كما وُصفت وكتب عنها لغرض الإصلاح والإرشاد للمرأة العراقية.

وتعتبر نرمة أول امرأة عراقية طالبت بحقوق المرأة العراقية، وكانت تحرص على انتقاد الفتيات من أجل إصلاحهن وكتبت مقالا في مجلة (نشرة الأحد) عنوانه حلم الربيع وكان مقالا طويلا نشر في 11 صفحة انتقدت فيه مدرسة الراهبات لارتداء طالباتها الأزياء العصرية.
ولقد سكنت منطقة الكرادة الشرقية في بغداد ووضعت لوحة على باب دارها كتب عليها فتاة العرب. 
ولديها مذكرات مخطوطة جاهزة للطبع وهي في مجلدين كل مجلد يحتوي على 250 صفحة، يتضمن الأول مذكراتها العائلية والسياسية والأدبية والثاني رأيها بالصحافيين العراقيين.

ولقد كرمتها وزارة الثقافة والإعلام العراقية في عام 1969 لأنها من رائدات الصحافة النسائية وذلك في اثناء الاحتفال بمناسبة مرور مائة عام على تأسيس الصحافة العراقية وصدور جريدة الزوراء.

لقد كانت مريم نرمة في مقدمة الداعيات إلى نهضة المرأة العراقية وتعلمها، ونشرت في عام 1924 مقالاً في مجلة المصباح البغدادية بعنوان العيشة الزوجية، قسمتها إلى قسمين (هنية وشقية) وقالت إن العيشة الهنية ترتكز على الحب والطاعة والعفة والصفات المحمودة والأخلاق الحسنة وقالت إن سعادة الزواج تكون بالمحبة واتحاد الزوجين بقلب واحد ونفس واحدة ، وصاحب الأخلاق الراقية يجب أن يكون معلما حاذقا ومديرا نشيطا لزوجته يجد ويجتهد لإعالة زوجته وأولادهِ.

لقد أرتأت أن تكون الزوجة تلميذة ذكية فطنة تسمع نصائح زوجها وتنفذ أوامره وتقوم بجميع أعمال منزلها وتربي أولادها خير تربية وتمارس الاقتصاد لتكون زوجة صالحة وأما فاضلة، ووصفت الشقاء الزوجي وما يلاقيه من القسوة والشراسة والعجرفة لا سيما لدى العوائل التي قامت على الزواج طمعا بالمهور العالية أو شغفا بالجمال الزائل والمحبة الفاسدة، ولم تبخل في نهاية الأمر بنصائحها في الزواج وتكوين الأسرة الصالحة القائمة على الاخلاق والحب والفضيلة.

وفاتها
------

توفيت في بغداد عام 1972.

المصادر
-------

1. ↑  موقع مشرقات الاعلامي الثقافي 
 نسخة محفوظة 20 يونيو 2018 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  الصحافية مريم نرمه رومايا رائدة الصحافة النسائية في العراق  نسخة محفوظة 29 مارس 2018 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
هذه المقالة عن معايرة (اجهزة طبية). لمعانٍ أخرى، طالع معايرة (توضيح).
**معايرة (أجهزة طبية)**، هي آلية وخطوات محددة لضمان اشتغال الأجهزة الطبية بشكل دقيق وآمن.

طريقة فحص جهاز الرجة القلبية

الأهمية
-------

تنبع أهمية فحص ومعايرة الأجهزة الطبية لأنها بتماس مباشر مع جسم الإنسان ويجب أن تكون دقيقة وآمنة.
دقيقة في اعطاء النتائج عند إجراء الفحوصات وآمنة عند ربطها واتصالها بجسم الإنسان
حيث أن لكل جهاز مبدأ عمل مختلف عن باقي الأجهزة الطبية وهذا يتطلب تعامل مخصص مع كل جهاز وذو خطوات محددة تعتمد على مبدأ عمل الجهاز وطريقة تعامله مع جسم الإنسان.

عملية الفحص والمعايرة
---------------------

يتوجب في البداية فحص أمان الجهاز الطبي على الإنسان وتسمى هذه العلمية فحص الأمان الكهربائي (electrical safety analyzer) حيث يقوم هذا الفحص بالتأكد من أن الجهاز الطبي آمن كهربائياً ولا يوجد فيهِ تسريب كهربائي قد يضر المريض ويزيد حالته سوءاً

يلي هذا الفحص عملية المعايرة التي تتألف من جزئين رئيسيين.

### المعايرة: الفحص والتضبيط

**الجزء الأول:** هو عملية الفحص والحاصلة بواسطة أجهزة متخصصة لفحص جودة أداء الأجهزة الطبية كلٌ حسب مبدأ عمله.
كمثال فإن جهاز تخطيط إشارة القلب يعمل وفق مبدأ تحسس الإشارة الكهربائية للعضلة القلبية، ويجمعها ثم يكبرها وتظهر على شكل مخطط على شاشة الجهاز ويمكن طباعتها على ورق حراري خاص والفحص يحصل من خلال تزويد جهاز تخطيط القلب باشارة قلبية مثالية مخزونة في جهاز الفحص للتأكد من أن جهاز تخطيط القلب يعمل بشكل صحيح ولا يشوه الإشارة الواصلة لهُ ويظهرها بشكل دقيق.

وتسمى هذه العملية بالقياس وهي عملية مقارنة بين الشيء المراد قياسه ووحدة قياس معلومة مجسدة في جهاز قياس.

**الجزء الثاني:** هو التضبيط وهو عبارة عن اجراءات تجرى بشكل محدد لكل جهاز من أجل الوصول إلى أفضل نتيجة أو قراءة مقاربة للقيمة الفعلية.

تعريف المعايرة
--------------

 **هي نتاج عملية الفحص مع عملية التضبيط المستمرة وصولاً إلى إعادة الجهاز الطبي إلى أحسن حالة كان عليها عند أول تشغيل لهُ**

انظر أيضاً
----------

* نظام وحدات.
* معايرة (كيمياء)
* منظمة المعايير

المصادر
-------

1. ↑  أ.د. احمد علي السيد و أ.د. هدى محمد عيسى , "اعمدة البنية الاساسية للجودة – مدخل ودليل" (القاهرة : المكتب الوطني لاعتماد المعامل, مارس2011).
2. ↑  منذر عودة الكعبي ومهند عبد الجبار المهداوي "القياس و المعايرة للأجهزة الطبية "(بغداد: وزارة الصحة العراقية, 2014) رقم الايداع في المكتبة الوطنية العراقية 726 لسنة 2014.

* أ.د. احمد علي السيد، ود.م. ابتسام حسن حسن - «اعتماد المعامل – نظرة شاملة ودليل عملي» (القاهرة: المعهد القومي للمعايرة، أبريل 2004)

* أيقونة بوابةبوابة طب
**مسرحية الدلوعة** هي مسرحية مصرية كوميدية من إنتاج عام 1969م.

أبطال المسرحية
--------------

* فريد شوقى[أنور]
* نيللى[فكرية الزعفرانى]
* أبو بكر عزت[سفرجل]
* سعاد حسين[كنارايا]
* آمال شريف[زبيبة الشغالة]
* محمد شوقى[سيد السواق]
* محمود لطفى[الباش كاتب]
* مارى منيب[زوجة الباش كاتب]
* مها سليم[بنت الباش كاتب]
* محمد الديب[الزعفرانى بيه]
* ممدوح زايد[خطيب فكرية]
* رضا السيد
* سيد غنيم[موظف المصلحة]
* أديب الطرابلسى[موظف المصلحة]
* محسن حسانين[وكيل المصلحة]
* عبد الحميد السيد[فراش المصلحة]

قصة المسرحية
------------

تدور أحداث المسرحية حول [أنور] وهو موظف بسيط يتقاضى 18 جنيها في الشهر يقيم معه صديقاه [سفرجل]و[كناريا] يسرفان كثيرا في الطعام والشراب وكل شئ وكل ذلك على حساب أنور الخاص دون أن يساعداه في أي شئ ومع كل ذلك ينكران الجميل ويدعيان بأنهما ضيوف في حين أن خادمته زبيبة تتعاطف معه كثيرا وفي يوم ما سمعوا صوت انفجار إطار سيارة وبعد فترة وجيزة دخل إليهم سائقها [سيد] الذي ليس معه أحد سوى سيدته[فكرية] طالبا منهم المساعدة في تركيب إطار السيارة حيث أنهم في منطقة خالية ليس بها أي شئ سوى ذلك المنزل ودخلت سيدته المنزل تصيح وتتكلم بكل غرور ليساعدوهم فتشاجرت مع [أنور] ورفض أن يساعدها ولكن [سفرجل] عندما علم أنها ابنة بائع جواهر ذى ثروة كبيرة أخذ يعاملها بكل لطف ووافق على مساعدتهم ولكن حدث ما لا يحمد عقباه وانفجر إطار آخر ولكن [سفرجل] تعمد أن يفجره لتضطرالفتاه أن تبيت في المنزل حتى الصباح ليذهب [سيد]في اليوم التالى إلى منزلها لإحضار سيارة واتفقوا على أن ترحل في تمام السادسة صباحاً ولكن تأخر [سيد] وكان [أنور] لديه ميعاد مع باش كاتب المصلحة الحكومية التي يعمل بها ليخطب [أنور] ابنته فعندما جاء الباش كاتب وزوجته وابنته وجدوا [فكرية] و[كناريا] فظنوا ظنا سيئا فيهم وفي [أنور] وتشاجروا معهم وخاصة مع [فكرية] فرفضوا زواج ابنتهم منه وبذلك تسببت تلك الفتاة له في أذى كبير وجاء والدها وخطيبها فاستطاع [سفرجل] أن يخدع خطيبها ويجعلها تكرهه لأنه كان يريدها أن تتزوج [أنور] وكانت الفتاة حزينة لما سببته من مشاكل ولامت أباها لأنه كان السبب في تدليلها والسبب في أنها منذ الصغر لم تجد من يردعها عند ارتكاب الأخطاء ولكنها وجدت [أنور] يصيح في وجهها ويوقفها عند حدها فسعدت بذلك وبدأت تحبه وزاد ذلك الحب بخدعة [سفرجل] الذي وضع صورتها مع [أنور] لتظن أنه يحبها فعندما ذهبت مع أبيها إلى المصلحة التي يعمل بها ليشرحوا الأمر للباش كاتب وجدت الصورة ولكنها وجدته في نفس الوقت يكرهها ويصيح بها هي ووالدها ويطردهم ولكن برر [سفرجل] ذلك بأنه يخشى إن صارحها أن تظن أنه طامع بأموالها فأحبته الفتاة ولكنها تسببت له في الرفد حيث أنها كلمت الوزير بطريقة غير لائقة من هاتفه دون أن تعلم أنه الوزير فأرادت أن تعوضه بأن تجعله يحبها ووعدته أنها ستتغير وتصبح مطيعة فأحبها وانتهت المسرحية بالنهاية السعيدة.

مراجع
-----

1. ↑  مسرحية الدلوعة من موقع السينما دوت كوم نسخة محفوظة 31 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة مسرح
مقدم الطلب هو مشهد قصير درامي كتبه هارولد بينتر، كُتب الفيلم في الأصل في عام 1959 ونُشر لأول مرة من قبل إير ميثوين في عام 1961، وتم بثه لأول مرة على راديو بي بي سي في البرنامج الثالث بين فبراير ومارس 1964، جنبًا إلى جنب مع رسومات بينتر المسرحية الأخرى: هذه هي مشاكلك، هذا كل شيء، مقابلة، وحوار لثلاثة.

أدرجت نسخة منقحة وموسعة من مقدم الطلب في المشهد الأخير من مسرحية بينتر المنزل الساخن، حيث لا يزال يتم «اختبار» الشخصية التي تُدعى لامب في «غرفة عازلة للصوت» بواسطة الآنسة كاتس، خليفة الآنسة بيفس، وزميلها جيبس (58-78).
وفقاً لكاتب سيرة بينتر الرسمي المصرح به ميخائيل بيلينغتون، الرسم (والمشهد في المنزل الساخن) مستوحى من تفاصيل "تجربته الخاصة [كخنزير غينيا]" في مستشفى ماودسلي في لندن في عام 1954، والتي شارك فيها لكسب عشرة بوب أو شيء من هذا القبيل والتي أخبر بيلينغتون عنها:«انطلق المنزل الساخن بسبب تلك التجربة" كنت مدركًا جيدًا لاستخدامي في إجراء التجربة وشعوري بالعجز التام» (هارولد بينتر 102، 104).

العرض
-----

«مكتب» (بينتر، «مقدم الطلب» 231).

الشخصيات
--------

* لامب، شاب، متحمس، مبتهج.
* الآنسة بيفس، جوهرة الكفاءة (231).

ملخص
----

يتقدم لامب للحصول على وظيفة، ويعرّف نفسه في الحوار بأنه "فيزيائي" (231)، يخضع لاختبار نفسي من قبل الآنسة بيفس. وتعلق أقطاب كهربائية وسماعات أذن له وتعرض لامب إلى طنين خارق عالي النبرة (232). قبل أن يتعافى، تقصفه الآنسة بيفس بأسئلة اجتماعية وطبية وجنسية (232-34)، وردًا على ذلك يقول بصوت عال، حسنًا، هذا يعتمد على ما تعنيه حقًا - (234). وفي ذروة استجوابها "تضغط على الزر الآخر ويتم سماع الطنين الثاقب مرة أخرى (234). ينهار لامب، ويحل الصمت، بينما يستلقي ووجهه لأعلى، تنظر الآنسة بيفس إليه وتنتهي الرسم بعبارة شكرًا جزيلاً، سيد لامب. سنخبرك بذلك (234).

ملاحظات
-------

1. ↑  "Revue Sketches" in *Plays: Three* and *Complete Works: Three* 222.

مراجع
-----

•
Billington, Michael. Harold Pinter. London: Faber and Faber, 2007. ISBN 978-0-571-23476-9(13). Updated 2nd ed. of The Life and Work of Harold Pinter. 1996. London: Faber and Faber, 1997. ISBN 0-571-17103-6 (10). (The official authorised biography.)

•Pinter, Harold, Applicant in "Revue Sketches". 221–40 in Plays: Three. London: Eyre Methuen, London, 1978. Complete Works: Three. New York: Grove Press, 1978. ISBN 0-394-17051-2 (1st printing). ISBN 0-8021-4183-8 (10). ISBN 978-0-8021-4183-5 (13). (Parenthetical references to "Applicant" [231–34] in the text are to these editions, which are paginated the same.)

•–––. The Hothouse: A Play by Harold Pinter. New York: Grove Press, 1980. ISBN 0-394-17675-8 (10). ISBN 0-8021-4314-8 (13).

روابط أخرى
----------

•"Sketches (2002): Royal National Theatre, London" – In "Plays" at HaroldPinter.org: Official Website of the International Playwright Harold Pinter. (This production, Sketches I and Sketches II, did not include Applicant; but it included several of Pinter's other sketches previously produced along with it.)

* أيقونة بوابةبوابة مسرح
* أيقونة بوابةبوابة المملكة المتحدة
مسرحية **الفيل يا ملك الزمان** مسرحية للكاتب السوري سعد الله ونوس وللمخرج علاء الدين كوكش

القصة
-----

تحكي قصة ملك ظالم له فيل مزعج ضار يرمز للقوة والبطش والجبروت يشكو منه الناس ويولولون ولا يجرؤ أحد منهم على الشكوى. وبعد ذلك يأتي شخص اسمه زكريا يشجعهم على الشكوى فيتحفزون ويتدربون على ما سيقومون به وبعد ذهابهم إلى الملك ووصولهم إليه عبر الزينات والبهارج يتغير موقفهم ويسيطر الخوف عليهم من جديد فيقولون للملك الفيل يا ملك الزمان ويكررونها. وعندما يسألهم ما شأنه لا يجرؤون على الشكوى وإنما يقولون أنهم جاؤوا يقترحون تزويجه. وافق الملك على فكرة رعيته وأمر فرماناته باحضار فيلة وأمر بمكافئة زكريا وتعيينه مرافقا دائما للفيل كما أمر بإقامة فرح عام ليلة العرس.
ملاحظه :الكاتب ترك المسرحيه بدون نهايه

من حوار المسرحية
----------------

يتصدى زكريا للوضع فيحض مجموعة من الرجال على الشكوى :

صبرنا على الفقر والضرائب والاوبئة والمظالم وأعمال السخرة فإلى متى؟

وعندما يسأله الرجال ما ينبغي فعله يجيبهم : نشكو أمرنا للملك ونرجو أن يرد أذى الفيل عنا ربما الملك لا يعرف ما يفعله فيله

يتفق الرجال على أن يشكو أمرهم للملك فيبدأ زكريا بتدريبهم على النظام وعلى أن تكون كلمتهم واحدة وصوتهم واحد فيبدأ هو الكلام قائلا

- الفيل يا ملك الزمان
ويكملون وراءه :
قتل محمد بن فهد
-كسر النخيل
-هدم بيت إبراهيم
-يقتل الخراف
-يدوس الدجاج
-يظهر الموت إذا بان
-جعل الرعية بلا أمان
وهكذا يظل زكريا يدربهم على المقابلة والكلام حتى اعتقد أنهم حفظوا أدوارهم عند ذلك يطلب مقابلة الملك ويأذن لهم الحرس بالدخول فتتلامح على وجوههم علامات الخوف والخشوع وكلما تقدموا خطوة زادت رهبتهم وارتباكهم أمام ما يرونه من نوافير كالخيال ورخام كاللؤلؤ وجدران تلمع كالنهار وسجاد تغوص به الاقدام وحراس وجوههم كالفولاذ والملك يتألق كالشهاب والجميع خافضو الرؤوس إلى حد الانحناء ثم لا يجرؤون على النهوض

-الملك : ماذا تريد الرعية من ملكها

-زكريا : الفيل يا ملك الزمان

-الملك : وما خبر الفيل

-زكريا : الفيل يا ملك الزمان

-الملك : كاد صبري ينفذ تكلم ما خطب الفيل

-زكريا متلفتا حول الناس فاذا هم صم بكم لا ينطقون رهبة ورعبا وكان عليه أن ينقذ رأسه من القطع فتدارك نفسه قائلا:

الفيل بحاجة لفيلة تخفف وحدته وتنجب عشرات بل مئات الفيلة

-الملك (مقهقها) : كنت أقول دائما اني محظوظ برعيتي

مسرحية رائعة قدمت وجسدت احداثها على المسرح في سوريا والكويت وأكثر من بلد عربي.

### عروض وترجمات

عرضت في كل الدول العربية، وترجمت إلى البولونية.

مراجع
-----

1. ↑  الفيل يا ملك الزمان… (إلى الفئة الصامتة!!) نسخة محفوظة 28 ديسمبر 2016 على موقع واي باك مشين.

| * ع
* ن
* ت
سعد الله ونوس |
| --- |
| مقالة صنف قائمة قائمة المؤلفات صفحة تصنيف تصنيف المسرحيات |
| أشخاص | 
* ديمة ونوس

 |
| أعمال | 
* حفلة سمر من أجل خمسة حزيران (1968)
* الفيل يا ملك الزمان (1969)
* الملك هو الملك (1977)
* رحلة حنظلة من الغفلة إلى اليقظة (1978)
* منمنمات تاريخية (1993)
* طقوس الإشارات والتحولات (1994)
* أحلام شقية (1995)

 |
| شعار بوابة بوابة مسرح |

* أيقونة بوابةبوابة فنون
* أيقونة بوابةبوابة سوريا
* أيقونة بوابةبوابة مسرح
جون إيسنر
نيكولاس ماهوت
نسخة من بطاقة تسجيل النقاط المكونة من 7 صفحات للمباراة.
**مباراة إيسنر-ماهو في بطولة ويمبلدون 2010** هي أطول مباراة في تاريخ كرة المضرب من حيث الزمن الذي استغرقته، ومن حيث عدد الأشواط، وكذلك من حيث عدد النقاط التي لعبت في المباراة. لعبت المباراة في الجولة الأولى من بطولة ويمبلدون العريقة عام 2010. الطرف الأول من المواجهة كان الأمريكي جون إيسنر المصنف رقم 23 حينها، أما الطرف الثاني فكان الفرنسي نيكولاس ماهوت. انتهت المباراة بفوز جون إيسنر بواقع 6–4, 3–6, 6–7(7–9), 7–6(7–3), 70–68 بمجموع 183 شوطاً و980 نقطة بعد إحدى عشرة ساعة وخمس دقائق من اللعب على مدار ثلاثة أيام. يشار إلى هذه المباراة *بالمباراة التي لا نهاية لها*.

بدأت المباراة الساعة 18:13 بتوقيت بريطانيا الصيفي (17:13 utc) يوم الثلاثاء بتاريخ 22 يونيو من عام 2010. عند الساعة 21:07 توقف اللعب بسبب حلول الظلام وكانت النتيجة مجموعتين لكل من الطرفين. استؤنفت المباراة يوم الأربعاء 23 يونيو الساعة 14:05 واستمرت حتى حلول الظلام مرة أخرى الساعة 21:10 محطمة الرقم القياسي السابق لأطول مباراة في التاريخ عند الساعة 17:45. وبنهاية يوم الأربعاء كانت النتيجة 59-59 في المجموعة الفاصلة. استكملت المباراة يوم الخميس 24 يونيو الساعة 15:43 وانتهت الساعة 16:48 بعدما استمرت المجموعة الأخيرة 8 ساعات وإحدى عشرة دقيقة مسجلة 12 رقماً قياسياً في موسوعة غينيس للأرقام القياسية.

الخلفية
-------

جرت المباراة في نسخة 2010 من بطولة ويمبلدون المكونة من 13 يوماً والتي تجري في شهري يونيو ويوليو. ماهوت الذي لم يكن في تصنيف عالي بما فيه الكفاية للتأهل للبطولة تلقائيا، حصل على مكانه من خلال الفوز في التصفيات قبل البطولة، حيث كان في الترتيب 27. لعب ثلاث جولات تأهيلية حيث هزم فرانك دانسيفيك بنتيجة 6–3, 6–0 في الجولة الأولى، ثم هزم أليكس بوغدانوفيتش بنتيجة 3–6, 6–3, 24–22، وأخيرا هزم ستيفان كوبيك بنتيجة 6–7(8), 3–6, 6–3, 6–4, 6–4. بعد أن لعب ماهوت خلال مرحلة التصفيات، أوقعته القرعة مع إيسنر في الجولة الأولى من الفردي.

الأرقام القياسية
----------------

المباراة حققت ما مجموعه 11 رقما قياسيا على الأقل في كرة المضرب منها:

* أطول مباراة (11 ساعة و 5 دقائق).
* أطول مجموعة (المجموعة الخامسة تطلبت 8 ساعات و 11 دقيقة).
* أكبر عدد من إرسالات آيس (إسنر، 113)
* أكبر عدد من النقاط في مباراة (980).

المراجع
-------

1. ↑  "The Match That Wouldn't End: John Isner Finally Defeats Nicolas Mahut In Epic Fifth-Set Wimbledon Marathon, 70–68". SB Nation. مؤرشف من الأصل في 2016-08-08. اطلع عليه بتاريخ 2010-11-16.
2. ↑  "Wimbledon 2010 Gentlemen's Qualifying Singles" نسخة محفوظة 8 مارس 2012 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  "Match Facts" نسخة محفوظة 07 أبريل 2015 على موقع واي باك مشين.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: مباراة إيسنر-ماهو |

* أيقونة بوابةبوابة المملكة المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة كرة المضرب
* أيقونة بوابةبوابة عقد 2010
* أيقونة بوابةبوابة أرقام قياسية
* أيقونة بوابةبوابة لندن
**ييل، لينوس الأصغر** (بالإنجليزية: Linus Yale)‏ (Yale, Linus, Jr) ويعرف أيضاً بسم **لينوس ييل** (4 أبريل 1821م - 25 ديسمبر 1868م). مخترع أمريكي ومالك مصنع. سبب شهرته هو اختراعاته لبعض أنواع الأقفال الحديثة واسعة الانتشار، حسبما جاء في الموسوعة العربية العالمية وخصوصأ قفل الأسطوانات.

ولادته ونشأته
-------------

ولد عام 1868م في مدينة سالزبوري بنيويورك في الولايات المتحدة الأمريكية حسبما جاء في الموسوعة العربية العالمية.

بداياته العملية
---------------

جاء في الموسوعة العربية العالمية أن بداياته العملية كانت بمساعدة والده في تطوير أقفال المصارف، وكان ذلك في عام 1849م.

شهرته
-----

وجاء عنه شهرته في الموسوعة العربية العالمية أنه قد اكتسب شهرة كبيرة بكونه صاحب حقوق فكرية لهذه الأجهزة المعقدة.

حصوله على براءات اختراع
-----------------------

لقد حصل على عدد من براءات الاختراع حسب الموسوعة العربية العالمية.

من إنجازاته واختراعاته
----------------------

قدم ييل في عام 1861م، أول مجموعة توافقية منفصلة لأقفال الأمان، وقدم كذلك أسطوانة الأقفال غير المرتدة التي صارت إنموذجاً يحتذى من أجل تطوير الأقفال التي جاءت بعد ذلك. اخترع كذلك قفل الريشة ـ الوتد الحديث في عام 1865م. وقد اعتمد هذا القفل على قاعدة تشبه تلك المتبعة في أقفال قدماء المصريين. يُعد القفل ذو الريشة ـ الوتد، والمستعمل الآن في معظم الأبواب، من أكثر الأقفال العاملة بالمفتاح أماناً على الإطلاق. وكان كذلك أول قفل ينتج بكميات كبيرة حسبما جاء في الموسوعة العربية العالمية.

تأسيسه لمصنع
------------

لقد أسَّس مصنعاً للأقفال في عام 1868م حسبما جاء عنه في الموسوعة العربية العالمية.

موته
----

لقد مات في نفس العام الذي أسس فيه مصنعه للأقفال. أي أنه قد مات في عام 1868م عن عمر يناهز سبعاً وأربعين عاماً حسب الموسوعة العربية العالمية.

طالع أيضاً
----------

* **قفل**
* **قائمة المخترعين**
* **اختراع**

مراجع
-----

1. ↑  Six examples of successful shop management." *Engineering Magazine* 12. 1897 نسخة محفوظة 10 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  "Linus Yale | Lemelson-MIT Program". *lemelson.mit.edu*. مؤرشف من الأصل في 2017-04-04. اطلع عليه بتاريخ 2016-05-12.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة تقانة
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |
| فنية | 
* تاريخ الفن (هولندا)
* قائمة الاتحاد لأسماء الفنانين (ULAN)

 |
| أخرى | 
* الأراشيف القومية في الولايات المُتحدة (NAID)
* الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)

 |

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: ييل لينوس الأصغر |