recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
هو أحد الكتب التي تهتم بتاريخ نجد وهو مبني على مخطوطات المؤرخ الشيخ محمد بن عمر الفاخري والتي تغطي أحداث ووقائع من عام 850 هـ إلى 1288 هـ من تاريخ نجد.

أهمية تاريخ الفاخري
-------------------

يستند تاريخ الفاخري على مخطوطات المؤرخ الشيخ محمد بن عمر الفاخري وتكمن أهميتها في:

* أن المعلومات التي تضمنتها المخطوطة تغطي فترة طويلة من تاريخ نجد والدولة السعودية، تمتد من العام 850 هـ وحتى العام 1288 هـ.
* أن الأخبار التي كتبها الفاخري عن الفترة الواقعة من نهاية تاريخ المنقور (1123 هـ) إلى بداية تاريخ الدولة السعودية الأولى (1157 هـ) لم تكن تعرف لولا تاريخ الفاخري.
* أن الأحداث التي رواها منذ العقدين الثاني والثالث من القرن الثالث عشر الهجري عن الدولة السعوية الأولى والثانية تعتبر ذات قيمة تاريخية من حيث إنه يعد شاهد عيان لبعض أحداثها ومعاصراً لبعضها الآخر على الأقل.
* أن من عاصره من المؤرخين - كابن بشر أو من أتى بعده كابن عيسى وغيره- قد نقلوا عنه كثيراُ من أخبارهم ومعلوماتهم التاريخية، والمؤرخ أو الباحث تهمه أصالة المعلومات التي يبني عليها إنتاجه العلمي.

منهج المؤلف
-----------

لايختلف منهج المؤلف عن منهج من سبقوه أو عاصروه ممن قلدوا مدرسة المؤرخين المسلمين كالطبري، ابن الجوزي، ابن الأثير، ابن كثير والجبرتي. فهو لا يتناول موضوعاً أو قضية بعينها وإنما اتبع طريقة الحوليات الهجرية في كتابته للأحداث التاريخية التي تناولت أخباراً سياسية، اقتصادية واجتماعية.

و مما يلاحظ التزام المؤلف بالاختصار الشديد في سرد أخبار السنوات السابقة لعصره ومرد ذلك اعتماده على مصادر تروي الأحداث موجزة. أما الأحداث التي عاصرها فقد تميزت بالتفصيل، وعلى وجه الخصوص ما يتعلق بحروب الدولة السعودية الأولى مع جيوش محمد علي والسنوات التي تلتها مباشرة، لأن البلاد أصبحت نهب الشقاق والفوضى واسيقظت الإحن والثأرات القديمة القبلية والقروية. وكذلك السنوات التي أرخ فيها لتوسع الدولة السعودية الثانية في عهد الإمام تركي، ثم عن عودة جيوش محمد علي بصحبة خالد بن سعود وبقيادة إسماعيل آغا ثم خورشيد باشا.

أهم الموضوعات التي تناولها تاريخ الفاخري
----------------------------------------

* الصراعات بين الأمراء المحليين.
* أخبار أشراف مكة وحملاتهم على نجد.
* حملات بني خالد على نجد وأخبارهم.
* أخبار الدولة السعودية.
* أخبار من خارج الجزيرة العربية.
* الوفيات.
* الظواهر الكونية.
* الأوبئة والمجاعات.

نشر الكتاب
----------

أمر خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز (رحمه الله) بطبع هذا الكتاب ونشره لما في نشره من تيسير للباحثين بتوفير المصادر التاريخية الموثقة.

انظر أيضا
---------

محمد بن عمر الفاخري

عبد الله بن محمد الفاخري

عبد الله بن يوسف الشبل

المراجع
-------

[1] تاريخ الفاخري; المؤلف: محمد بن عمر الفاخري; المحقق: عبد الله\_بن\_يوسف\_الشبل

* أيقونة بوابةبوابة السعودية
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة كتب
* أيقونة بوابةبوابة شبه الجزيرة العربية
تأسست **هافانا** في القرن السادس عشر فأزاحت سانتياغو دي كوبا باعتبارها أهم مدينة في الجزيرة عندما أصبحت ميناءً رئيسيًا للشحن عبر المحيط الأطلسي، وخاصة أسطول الكنز الإسباني.

نبذة تاريخية
------------

### تأسيس هافانا

زار الإسبان لأول مرة هافانا خلال رحلة سيباستيان دي أوكامبو للجزيرة عام 1509. في عام 1510 وصل أول المستعمرين الإسبان من جزيرة هيسبانيولا وبدأوا غزو كوبا. أسس دييغو فيلازكويز دي كوييار مدينة سان كريستوبال دي لا هابانا في 25 أغسطس 1514 أو 1515، على الساحل الجنوبي للجزيرة، بالقرب من بلدة سورجيدرو دي باتابانو الحالية، أو على الأرجح على ضفاف نهر مايابيك بالقرب من بلايا مايابيك. ومع ذلك، فشلت كل محاولات لتأسيس مدينة على الساحل الجنوبي لكوبا، لكن خريطة كوبا المبكرة المرسومة في عام 1514 وضعت المدينة عند مصب هذا النهر. بين عامي 1514 و1519، كان لدى المدينة مؤسستان مختلفتان على الساحل الشمالي، أحدهما في لا توريرا، اليوم في حي بوينتس غرنديس، بجوار نهر ألميندارس. موقع هافانا الحالي مجاور لما كان يسمى آنذاك بويرتو دي كارديناس في عام 1519. بررت جودة هذا الخليج الطبيعي التغيير في موقع ميناء هافانا. كتب بارتولومي دي لاس كاساس:

> «كانت إحدى السفن أو كليهما، بحاجة إلى إمالة للترميم، أي تجديد أو إصلاح الأجزاء التي تسافر تحت الماء، ووضع القطران والشمع عليها، فتدخل الميناء الذي نسميه الآن هافانا، وهناك يميلون السفينة لترميمها ولذلك سمي الميناء دي كاريناس. هذا الخليج جيد جدًا ويمكنه استضافة العديد من السفن، التي زرتها بعد بضع سنوات من الاكتشاف... قليل منها في إسبانيا، أو في أي مكان آخر في العالم، يساويها».
> 
> 

أدى هذا المرفأ الرائع عند مدخل خليج المكسيك مع سهولة الوصول إلى تيار الخليج، وهو تيار المحيط الرئيسي الذي اتبعته الملاحات عند السفر من الأمريكيتين إلى أوروبا، إلى تطور هافانا المبكر بوصفها ميناء رئيسيًا لمستعمرات العالم الجديد في إسبانيا. احتفِل بذكرى هذا التأسيس النهائي من قبل إل تمبليتي.

كانت هافانا المدينة السادسة التي أسسها الإسبان في الجزيرة، أطلق عليها بانفيلو دي نارفايز اسم سان كريستوبال دي لا هابانا، ويجمع الاسم بين سان كريستوبال، والقديس الشفيع هافانا، وهابانا، من أصل غامض، ربما مشتقة من هاباغونيكس، وهو رئيس أمريكي أصلي سيطر على تلك المنطقة، بحسب ما ذكر دييغو فيلاسكيز في تقريره إلى ملك إسبانيا. بعد وقت قصير من تأسيس المدن الأولى في كوبا، شكلت الجزيرة قاعدة لبعثات الاستكشاف، والغزو واستيطان الأراضي الأخرى. نظم إيرنان كورتيس رحلته إلى المكسيك من الجزيرة. لم تقدم كوبا، خلال السنوات الأولى من اكتشاف الأرض، أية ثروة فورية إلى الغزاة، فكانت فقيرة بالذهب والفضة والأحجار الكريمة، وانتقل العديد من مستوطنيها إلى الأراضي الواعدة في المكسيك وأمريكا الجنوبية والتي جرى اكتشافها واستعمارها في ذلك الوقت. جذبت أساطير إل دورادو والمدن السبع الذهبية العديد من المغامرين من إسبانيا، وكذلك من المستعمرات المجاورة، تاركين هافانا وبقية كوبا غير مأهولة إلى حد كبير.

المراجع
-------

1. ↑  Alejandro de la Fuente, *Havana and the Atlantic in the Sixteenth Century*. Chapel Hill: University of North Carolina Press 2008.
2. ↑  باللغة الإسبانية Historia de la Construcción Naval en Cuba نسخة محفوظة 2007-05-08 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  باللغة الإسبانية Fundación de La Habana a orillas del Río Onicajinal o Mayabeque
4. ↑  San Cristobal de La Habana en el Sur نسخة محفوظة 2019-09-13 على موقع واي باك مشين.

|  |
| --- |
| **تاريخ هافانا** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة كوبا
**تاريخ من الحروب** (بالإنجليزية: A History of Warfare )‏ هو كتاب للمؤرخ العسكري جون كيغان نشرته دار راندوم هاوس عام 1993.

ملخص الكتاب
-----------

يتناول كيغان في كتابه الحروب في باكورة التاريخ وتكاثر الحروب في العصر البرونزي ومن بعده العصر الحديدي (الهوبليت والتشكيلات السلامية اليونانية والجحافل الرومانية)، ويتحدث أيضًا عن غزوات «شعوب الأحصنة» تحت حكم الآشوريين في أول الأمر ثم من بعدهم الأخمينيين ثم البارثيين والساسانيين، ثم فتح العرب في القرن السابع الكثير من الأقاليم، ثم من بعدهم المغول بقيادة جنكيز خان ثم أخيرًا آخر شعوب الأحصنة بقيادة مغولي هو تيمور لنك الذي أطلق العنان لمذبحة ضخمة ودمار هائل.

وقد تسبب نهوض أوروبا العصور الوسطى في جباية الأموال للقلاع والدفع لجنود المشاة مقابل الحفر تحت القلاع لتدميرها، فاتقنت أوروبا الغربية بناء قلاع منيعة لا تدحض، وفي نفس الوقت أُقصي سلاح المشاة تدريجيًا من ساحة المعركة، وأصبحت شَعِيلَة المُفَرْقَعَةِ (بندقية فتيل قديمة الطراز) وبندقيات فلينتلوك ومسدسات (سميث وويسون) الدوارة هي المُهيمنة (وهي التي ساعدت اليابان على الانتصار في الحرب الروسية اليابانية).

في الحرب العالمية الأولى قتل غاز الخردل والقنابل اليدوية وسلاح المدفعية والبندقيات عدد ضخم من الجنود ودُفنوا مقبرة موحلة على الجبهة الغربية، وفي الحرب العالمية الثانية مات الملايين على الجبهة الشرقية بسبب نظريات أدولف هتلر عن مساحة المعيشة (ليبنسراوم).

ويطرح كيغان فكرة كارل فون كلاوزفيتز التي مفادها أن الحرب هي امتداد للسياسة، مما يعني أن الحرب تتم بطريقة عقلانية تحت السيطرة الواعية للسياسيين، غير إنه يرى أن وجود الجيوش والمحاربين تشويهًا لطبيعة السياسة والثقافة، وإنه أحيانا يصبح الشكل الثقافي المهيمن وأن الحرب نفسها هي في نهاية المطاف نتيجة كارثية وغير عقلانية لفشل السياسة والدبلوماسية. ويعطي الكتاب اهتمامًا أقل للتكنولوجيا وقوائم المعارك كدوافع ضمنية وأنثروبولوجيا اجتماعية.

يهدي كيغان كتابه لسلفه (برجمان) الملازم من فوج (كلير) الذي قٌتل في معركة لوفيلد عام 1747.

الاستقبال
---------

كتب (إليوت أ. كوهين) في مراجعة لمجلة «فورين أفيرز» الأمريكية: «على الرغم من بعض الكتابة الجميلة والملاحظات الحادة، إلا أن كتاب»**تاريخ من الحروب**«قد فشل في الارتقاء ما يُمني به العنوان أو إلى سمعة الكاتب»، ووصف كوهين الكتاب بأنه «ثأر من واضع نظرية عن الجندية ألماني متحرر من أوائل القرن التاسع عشر»، قاصدًا بواضع النظرية (كارل فون كلاوزفيتز).

انظر أيضا
---------

* بين الأمل والتاريخ

المراجع
-------

1. ↑  Eliot A. Cohen (March–April 1994). "A History of Warfare". Foreign Affairs. 73 (2). نسخة محفوظة 22 أبريل 2015 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

* Booknotes interview with Keegan on A History of Warfare, May 8, 1994

* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة كتب
* أيقونة بوابةبوابة أدب
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
**تاريخ الشعوب العربية** كتاب ألّفه المؤرخي البريطاني من أصل لبناني ألبرت حوراني. يستعرض الكتاب تاريخ العرب منذ ظهور الإسلام، حتَّى أواخر القرن العشرين، وعرض التيارات الفكريَّة والأدبيَّة والدينيَّة في مجالات الفلسفة والأدب والطب خلال زمن الحضارة العربيَّة والإسلاميَّة، وشرح المفاهيم الاقتصادية في العالم وطبيعة الوحدة الثقافية.

تكوين العالم
------------

تناول الجزء الأول من الكتاب تكوين العالم من القرن السابع إلى العاشر الهجري، والتي بدأت بظهور حركة دينية على حواشي الامبراطوريتين البيزنطية والساسانية، وسيطرت على النصف الغربي من العالم. وأشار إلى دعوة رسول المسلمين محمد ﷺ إلى الرجال والنساء للإصلاح الخلقي، إضافةً إلى ظهور خلافات منافسة في مصر وأسبانيا خلال القرن العاشر، وعن تطوير المجتمعات الإسلاميَّة لمؤسسات اتخذت أشكالًا مختلفة من الروابط المُقامة بين بلدان حوض المتوسط وبلدان المحيط الهندي، والتي أسهمت في تكوين نظامًا واحدًا للتجارة، وتغييرات في الزراعة والحرف.

تكوين دول عظمى
--------------

في الفصل الثاني من الكتاب ركّز المؤلف على طبيعة الإمبراطورية الإسلاميَّة والحياة المدنية في مدن ابتعد فيها الحاكم عن الناس مثل: قرطبة، وإشبيليا، وغرناطة، ومراكش، والفسطاط، ودمشق، والتي كانت تنتج البضائع المصنَّعة وتصدرها إلى الدول المدن الأخرى. ثم تحدَّث عن الفتوح الإسلاميَّة، في عهد النبي محمد ﷺ، وعن تأثير الطريقة التي كان يُحكم بها في توسع المنطقة المفتوحة، حيث مارس الفاتحون سلطتهم من معسكرات رابط فيها الجنود العرب، إضافةً إلى حديثه عن الخلافة في الشام، وبغداد، وكيف أن الدول العظمى كانت تتطلّب طرازًا جديدًا من الحكم.

نهاية الوحدة السياسية
---------------------

يُفصِّل ألبرت حوراني في الفصل الثالث من الكتاب تكوين وحدات سياسية منفصلة، نبتت بسبب حركات المعارضة والانفصال باسم جماعة أو أخرى من المسلمين المنشقين، إلا أنها ساعدت على انتشار الإسلام عن طريق إعطائه شكلًا لا يُقلق النظام الاجتماعي. كما تطرق إلى الأسس الاقتصادية، ووحدة العقيدة واللغة وكيف انتشرت اللغة العربيَّة مع الإسلام كلغة محكية بلهجات محليَّة متأثرة بلغات عاميَّة سابقة.

السيطرة الأوروبية
-----------------

ويتناول الكتاب بداية السيطرة الأوروبية على مناطق واسعة من العالم خلال القرنين التاسع عشر والعشرين، والذي واكب تزايد القوى المسلحة في الدول الأوروبية الكبرى في ظل استمرار حضارة الإسلام الدينية والشرعية، إلا أنه برز نوع جديد من التفكير، يحاول تفسير أسباب قوة أوروبا، وتبيين أن بإمكان البلدان الإسلامية اقتباس الأفكار والأساليب الأوروبية دون خيانة معتقداتهم. وركَّز أيضًا على واقع المجتمعات العربية بعد الاستقلال، واصفًا عدم امتلاك الجماعات الحاكمة في ذلك الوقت الكفاءات إلى ظهور اضطرابات سياسية، ونخب حاكمة جديدة.

المراجع
-------

1. 1 2 3  بلال، مازن (18 مارس 1998). ""تاريخ الشعوب العربية" لألبرت حوراني الى العربية ". *Hayat*. مؤرشف من الأصل في 2019-07-27. اطلع عليه بتاريخ 2019-07-27.
2. ↑  "تاريخ الشعوب العربية - البرت حوراني - كُتّابنا". *www.hachette-antoine.com*. مؤرشف من الأصل في 2018-11-27. اطلع عليه بتاريخ 2019-07-27.
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة كتب
تؤثر الإعاقة في دولة فلسطين على 2.1٪ من السكان، كما هو محدد في التعداد. يعاني حوالي نصف الفلسطينيين المعاقين من إعاقات حركية. يعتبر تعليم الأطفال ذوي الإعاقة مشكلة مع قلة الالتحاق بالمدارس.

التركيبة السكانية
-----------------

تؤثر الإعاقة على 2.1٪ من سكان دولة فلسطين، أي ما مجموعه 92.710 نسمة، بحسب التعداد العام للسكان والمساكن والمنشآت 2017. الغالبية (47109 شخصًا) يعانون من ضعف في الحركة، في حين أن الخمس تحت سن 18 عامًا. التوزيع الجغرافي مقسم بالتساوي تقريباً بين الضفة الغربية (48٪) وقطاع غزة (52٪). يعيش 75٪ في المناطق الحضرية، و 13٪ في المناطق الريفية، و 12٪ في المخيمات.

التعليم
-------

طالع أيضًا: التعليم في فلسطين
في عام 2017، بلغ معدل الأمية بين الأشخاص ذوي الإعاقة 10 سنوات فأكثر نسبة 32٪. وبلغت نسبة الأمية بين الذكور المعاقين 20٪، مقابل 46٪ للإناث. وبلغت نسبة الأمية في الضفة الغربية 35٪ مقابل 29٪ في قطاع غزة.

وفقًا لوزارة التربية والتعليم الفلسطينية، فقد كان هناك 4،823 طفلًا معاقًا في الصفوف من الأول إلى العاشر في المدارس الحكومية في الضفة الغربية، و 2،006 في قطاع غزة، خلال العام الدراسي 2015-2016.

وفقًا لـ"تقرير دولة فلسطين لعام 2018 حول الأطفال خارج المدرسة" الصادر عن اليونيسف، فإن الأطفال ذوي الإعاقة هم الأكثر عرضة للإقصاء من التعليم.

### الأطفال من سن 6 إلى 9 سنوات

في المجموعة التي تتراوح أعمارها بين 6 و 9 سنوات، لم يلتحق حوالي 32.5٪ من الأطفال ذوي الإعاقة بالمدرسة مطلقًا مقابل 0.9٪ فقط من أقرانهم غير المعاقين. وفي قطاع غزة بلغت النسبة 42.5٪ مقابل 27.7٪ في الضفة الغربية.

### من 10 إلى 15 عامًا

تم استبعاد حوالي 30.2٪ من الأطفال ذوي الإعاقة الذين تتراوح أعمارهم بين 10 و 15 عامًا من المدرسة مقارنة بـ 2.3٪ فقط من أقرانهم غير المعوقين. حوالي 22.1٪ من الأطفال المعاقين في هذه الفئة العمرية لم يلتحقوا بالمدرسة مطلقًا. تم استبعاد الفتيات ذوات الإعاقة في هذه الفئة العمرية بمعدلات أعلى (36.6٪) من الفتيان (26.3٪). يرجع الفارق بين الجنسين في الغالب إلى 28.5٪ من الفتيات ذوات الإعاقة لم يذهبن إلى المدرسة أبدًا، مقابل 18.3٪ فقط من الأولاد ذوي الإعاقة. في قطاع غزة، 33.2٪ من هذه المجموعة لم يلتحقوا بالمدارس، بينما بلغت النسبة في الضفة الغربية 28.3٪.

### شدة الإعاقة

يتم استبعاد الأطفال ذوي الإعاقات المتعددة بمعدلات أعلى (54.8٪) مقارنة بالأطفال ذوي الإعاقة الفردية (9.4٪). بالنسبة للأطفال متعددي الإعاقة الذين تتراوح أعمارهم بين 6 و 9 سنوات، قُدر معدل عدم الحضور بـ 49.2٪، و 44.3٪ للفئة العمرية بين 10 و 15 سنة. تؤثر نوع الإعاقة أيضًا على معدل الاستبعاد. يقدر أن 8.6٪ ممن يعانون من إعاقات جسدية كانوا خارج المدرسة، مقابل 22.6٪ يعانون من إعاقات نفسية أو ذهنية.

الرياضة
-------

شارك فريق فلسطيني في الألعاب البارالمبية الصيفية منذ دورة الألعاب البارالمبية الصيفية لعام 2000 في سيدني، أستراليا.

مراجع
-----

1. 1 2  "PCBS: The International Day of Persons with Disabilities". *www.pcbs.gov.ps*. الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني. 3 ديسمبر 2019. مؤرشف من الأصل في 2022-12-19. اطلع عليه بتاريخ 2020-12-18.
2. 1 2 3 4 5  STATE OF PALESTINE COUNTRY REPORT ON OUT-OF-SCHOOL CHILDREN (PDF) (Report). يونيسف. يوليو 2018. ص. 41. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2023-03-15. اطلع عليه بتاريخ 2020-12-18.

* أيقونة بوابةبوابة فلسطين
* أيقونة بوابةبوابة مجتمع
كانت مسرحية **مجرد لاعبين** تعد عرضاً مسرحياً من رجل واحد كتبه وأداه باري مورس. درس حياة سلسلة من الممثلين وآخرين من العصر الإليزابيثي حتى يومنا هذا. العنوان مستمد من سطور كتبها ويليام شكسبير في مسرحيته كما تشاء: 

> جميع مراحل العالم
> 
> 
> وجميع الرجال والنساء مجرد لاعبين:
> 
> 
> لديهم مخارجهم ومداخلهم.
> 
> 
> 
> ورجل واحد في عصره يلعب العديد من الأجزاء.
> 
> 

تضمنت الدراما المكونة من فصلين عدة مقتطفات من حياة «مجرد لاعب» باري مورس ومسيرته المهنية، وتضم أكثر من اثني عشر شخصية ثلاثة منهم نساء، واثنين من  الموسيقيين. يبحث عن قطعة مسرحية يمكن أن يؤديها من أجل الفوائد وجمع التبرعات، في عام 1959 ظهر مورس لأول مرة على خشبة المسرح لأول مرة في بوسطن، ماساتشوستس.

قدم لاحقًا العرض في مدينة نيويورك في عام 1965 في ذروة شعبية مسلسله التلفزيوني «الهارب»، وفي مدن أخرى لأسباب ومخاوف مختلفة، بالإضافة إلى جمع التبرعات لشركات المسرح المحلية والمتخصصة في الولايات المتحدة وكندا. تم دمج أحدث أشكال اللعب فقط في عام 1984 عندما قام مورس بجولة وطنية في كندا لجمع كل من الدعاية والأموال لدور الفنون الاستعراضية في كندا ومراكز التقاعد ل مقدمي العروض (الممثلين والمطربين والراقصين وغيرهم) الذين لهم صلة بفنون الاداء. بعد الجولة، واصل أداء العرض في جميع أنحاء أمريكا الشمالية على مدار العقدين المقبلين بين مشاريع التلفزيون والأفلام، بما في ذلك في عدد من المناسبات لجمع الأموال والتوعية على حد سواء لعلاج وبحوث مرض باركنسون. توفي مورس في فبراير 2008.

ومن بين المنتجات الهامة الأخرى التي حققتها شركة مجرد اللاعبين (تورنتو، أونتاريو في عام 1993)، (بورتلاند، أوريغون ويوجين، أوريغون في عام 1997)، (كالغاري، ألبرتافي عام 2000)، (وأتلانتا، جورجيا؛ كولومبوس، أوهايو؛ وتامبا، فلوريدا في عام 2002).كما قدم عرضًا في مسرح كينغز في أنابوليس رويال نوفا سكوشا.

نشر الكتاب، مجرد لاعبين، في عام 2003. وفي عام 2004 قدم مورس العرض لأول مرة في لندن، إنجلترا في متحف المسرح في كوفنت جاردن كميزة للصندوق المسرحي الملكي. مجلد شامل جديد يقدم «باري مورس ومجرد لاعبين»، قام بتحريره روبرت وودوأنطوني وين، ويجري إعدادها للنشر في المستقبل، إلى جانب إصدار البرنامج على أقراص دي في دي.

مراجع
-----

1. ↑  "معلومات عن مجرد لاعبين على موقع theatricalia.com". theatricalia.com. مؤرشف من الأصل في 2021-11-21.

روابط خارجية
------------

* Official Website of Barry Morse
* Website of Robert E. Wood
* Website of Anthony Wynn

* أيقونة بوابةبوابة المملكة المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة مسرح
**الملكية المشتركة** (بالإنجليزية: Co-ownership)‏ هو نظام يمتلك بموجبه ناديان لكرة القدم عقد لاعب بشكل مشترك، على الرغم من أن اللاعب مسجل فقط ليلعب لنادي واحد. ليس نظامًا عالميًا، ولكنه يُستخدم في بعض البلدان، بما في ذلك الأرجنتين وتشيلي وأوروغواي. كان شائعًا في السابق في إيطاليا، على الرغم من أنه تم إلغاءه الآن هناك.

يختلف هذا النوع من الصفقات عن ملكية الطرف الثالث، حيث يكون عقد اللاعب مملوكًا لكيان غير لاعب كرة قدم، مثل شركة.

إيطاليا
-------

كانت صفقات الملكية المشتركة شائعة في كرة القدم الإيطالية، قبل أن يتم حظرها في نهاية موسم 2014-2015. تمت المصادقة على هذه الممارسة في المادة 102 مكرر من اللوائح التنظيمية الداخلية للاتحاد الإيطالي لكرة القدم وكانت تُعرف رسميًا باسم «حقوق المشاركة».

من أجل تحديد ملكية مشتركة، يجب أن يتم توقيع اللاعب مع فريق ويتبقى له عامين على الأقل في عقده. لقد كان بمثابة إنتقال منتظم، باستثناء أن النادي البائع سيحتفظ بحقوق المشاركة المذكورة أعلاه، أي الحقوق بنسبة 50 ٪ من قيمة اللاعب. ما لم يتم إنهاء الصفقة مبكرًا باتفاق متبادل بين جميع الأطراف المعنية، كان على الناديين الاتفاق على تجديد أو إنهاء الصفقة في نهاية كل موسم. في حالة فشلهم في التوصل إلى اتفاق بحلول الموعد النهائي، سيتم حل المشكلة عن طريق مزاد. إذا كانت العطاءات متساوية، أو إذا لم يقدم أي من الأندية عرضاً مناسباً، فستذهب الحقوق الكاملة للاعب كرة القدم إلى النادي الذي تم تسجيل اللاعب فيه. عندما يكون اللاعب تحت الملكية المشتركة لفريقين، لا يزال من الممكن إرساله على سبيل الإعارة إلى طرف ثالث، بشرط أن تتفق جميع الأطراف المعنية على الانتقال. يُسمح للنادي الذي يمتلك «حقوق المشاركة» بإنتقال لاعبه إلى نادٍ آخر، بشرط موافقة جميع الأطراف الأخرى المعنية.

ومن الأمثلة العملية على هذا النوع من الصفقات عندما كان المهاجم البرازيلي أدريانو مملوكًا بشكل مشترك إنتر ميلان وبارما. إنتقل أدريانو إلي بارما مقابل 4 ملايين جنيه إسترليني في مايو 2002، مع احتفاظ إنتر بحقوق المشاركة. تمتع أدريانو بفترة ناجحة في بارما، مما أدى إلى دفع ‘نتر ميلان مبلغ 13.5 مليون جنيه إسترليني لشراء نصف حصة بارما في يناير 2004.

انظر أيضاً
----------

* انتقال (كرة القدم)

مراجع
-----

1. ↑  "FIFA.com - Parma sign Paloschi". *web.archive.org*. 30 أغسطس 2008. مؤرشف من الأصل في 2008-08-30. اطلع عليه بتاريخ 2021-11-23.
2. ↑  "The Times & The Sunday Times". *www.thetimes.co.uk* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-02-25. Retrieved 2021-11-23.

* أيقونة بوابةبوابة إيطاليا
ميرا موراتي (بالانجليزية: **Mira Murati**)، التي ولدت عام 1988 في فلورا، ألبانيا، هي مهندسة تعيش حاليًا في الولايات المتحدة. تشغل منصب رئيسة قسم التكنولوجيا في OpenAI، الشركة المطورة لـ ChatGPT وبرنامج Dall-E. يُعد ChatGPT روبوت محادثة ذكاء اصطناعي وتعد موراتي العقل المدبر وراء تطوير هذا التطبيق، في حين يُستخدم برنامج Dall-E لإنشاء صور بناءً على الأوصاف النصية. تدعم موراتي ضرورة تنظيم أفضل للذكاء الاصطناعي من قِبَل الحكومات.

حياتها الشخصية والمهنية
-----------------------

موراتي ولدت في ألبانيا وكانت من الشخصيات الرئيسية في فريق التطوير في تيسلا، حيث قادت جهود تطوير الطراز X الشهير للسيارات الكهربائية. بدأت مشاركتها مع OpenAI في عام 2018، كما يوضح حسابها على منصة LinkedIn. اكتسبت موراتي اهتمامًا بالذكاء الاصطناعي في عام 2013 عندما انضمت إلى فريق تيسلا، حيث كانت الشركة تُطلق إصدارات مبكرة من برنامج القيادة الآلية Autopilot، وهو برنامج يستخدم الذكاء الاصطناعي لمساعدة السائقين. في عام 2016، انتقلت موراتي إلى شركة Leap Motion للعمل على نظام الواقع المعزز الخاص بالشركة، الذي يهدف إلى استبدال لوحات المفاتيح. وقد تولت منصب نائبة الرئيس للمنتجات والهندسة في ذلك الوقت.

دعم القوانين المنظمة
--------------------

تعتبر موراتي أيضًا من المدافعين الرئيسيين عن توفير الذكاء الاصطناعي للجمهور بشكل عام. وقد صرحت موراتي بأن بناء الذكاء الاصطناعي العام (AGI) داخل حدود المختبر يمكن أن يسبب صدمة اجتماعية أكبر عند ظهوره. وفيما يتعلق بوضع قوانين تنظيمية لتطوير واستخدام الذكاء الاصطناعي، فهي تدعم ذلك بشدة. يجدر بالذكر أنه في غضون شهرين فقط من إطلاقه، بلغ عدد مستخدمي "شات جي بي تي" 100 مليون مستخدم نشط شهريًا، وفقًا لتقديرات شركة التحليلات "لايك ويب".

مراجع
-----

1. ↑  البيان (11 مارس 2023). "من هي "موراتي" العقل المدبر وراء الشات جي بي تي". *www.albayan.ae*. مؤرشف من الأصل في 2023-03-15. اطلع عليه بتاريخ 2023-05-21.
2. ↑  "وراء كل "تشات جي بي تي".. جميلة!". *Newsalist Sàrl* (بالإنجليزية). 8 Mar 2023. Archived from the original on 2023-05-21. Retrieved 2023-05-21.

* أيقونة بوابةبوابة إنترنت
* أيقونة بوابةبوابة علم الحاسوب
هذه المقالة عن هارلم شيك (ميم إنترنت). لاستخدامات أخرى، طالع هارلم شيك (توضيح).
**هارلم شيك** (بالإنجليزية: Harlem Shake)‏ هي رقصة وميم إنترنت انتشرت على مواقع التواصل الاجتماعية في 2013 بسبب فيديو على موقع اليوتيوب لمستخدم يدعى فيلثي فرانك حيث قام فيلثي فرانك برفع أول فيديو للرقصة، وبعدها قام خمسة مراهقين من كوينزلاند في أستراليا برفع فيديو مدته 31 ثانية نال أكثر من 19 مليون مشاهدة، فأعجب الناس بالفكرة، وحاولوا تقليدها مما أدى هذا في انتشارها عالميا.

الفكرة
------

هارلم شيك هي عبارة عن حركات وإيماءات جسدية، تبدأ بأداء فرد واحد قد يرتدى قناعاً على رأسه، ثم يتداخل معه من حوله، وارتبط ظهورها بالمراهقين وهم في حالة إفراطهم في الشرب.

ويرى البعض أن هذه الرقصة ظهرت عام 2013، إلا أنها في حقيقة الأمر تعود إلى عام 1981 عندما قام بها شخص يعرف باسم «آل بي» أثناء مباراة كرة السلة في هارلم روكر بارك، ومن هنا جاء الاسم هارلم شيك. وكانت حركات رقصته غريبة بسبب إفراطه في الشرب، ثم أضاف لها هاريسون باور الموسيقى، وامتدت الرقصة إلى الرسوم المتحركة للمسلسل الأمريكى عائلة سمبسون، ثم انتشرت خارج أمريكا عام 2001 عندما جسدت في فيديو كليب «فلنحصل عليها» (بالإنجليزية: Let's Get It)‏ لمغنى الهيب هوب المنحدر من هارلم جي ديب ومغنى راب P. Diddy.

الانتشار
--------

أول مستخدم على اليوتيوب يقوم بهذه الرقصة يدعى فيلثي فرانك في فيديو مدته 3 دقائق تم رفعه في 30 يناير 2013. بعدها في 2 فبراير 2013 ظهر خمسة مراهقين من كوينزلاند بأستراليا في فيديو مدته 31 ثانية نال 16,574,754 مشاهدة على موقع اليوتيوب، وحاول تقليده الآخرون بانتاج فيديوهات مماثلة. تقول إحصائيات اليوتيوب ان عدد مقاطع الفيديو التي تم تحميلها وصل إلى أكثر من 40,000 مقطع منذ بداية شهر فبراير وتجاوز مجموع المشاهدات 175 مليون مشاهد في غضون أسابيع فقط.

الاستخدام السياسي
-----------------

أصبحت «الهارلم شيك» تستخدم ضد الأنظمة الحاكمة والسياسيين في العالم العربي. فاستخدمها شباب مصريون أمام مكتب الإرشاد الخاص بجماعة الإخوان المسلمين بمصر للاحتجاج على سياسات الإخوان، واستخدمها بعض شباب الإخوان للسخرية من جبهة الإنقاذ المصرية. وفي تونس استخدمت للاحتجاج ضد السلفيين.

فيديو لهارلم شيك من مكتب في إندونسيا

وصلات خارجية
------------

* 

مجلة روزاليوسف: الـ«هارلم شيك» توحد العالم في 30 ثانية وتسخر من «مرسى» و«الشاطر»!

* جريدة الشروق: بالفيديو.. رقصة الـ«هارلم شيك» تغزو السعودية
* Mashable- YouTube: Here's How 'Harlem Shake' Went Viral

المراجع
-------

1. ↑  رقصة "هارلم شيك" أمام مكتب الإرشاد بالمقطم ـ المصريون نسخة محفوظة 02 مارس 2013 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  مجلة روز اليوسف - الـ«هارلم شيك» توحد العالم في 30 ثانية وتسخر من «مرسى» و«الشاطر»! نسخة محفوظة 19 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.

انظر أيضًا
----------

* غانغنم ستايل
* فلاش موب

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: هارلم شيك |

* أيقونة بوابةبوابة أستراليا
* أيقونة بوابةبوابة إنترنت
* أيقونة بوابةبوابة رقص
* أيقونة بوابةبوابة عقد 2010
* أيقونة بوابةبوابة كوميديا
**المجرم.** مصطلح قانوني يُشير إلى متهم في جنحة أو جناية أدانته المحكمة.

والجُرْمُ والجَريمةُ في اللغة هو الذنب تقول منه **جَرَمَ وأجْرَمَ واجْتَرَم. وتقول : جَرَمَ الرَّجُلُ، أي أَذْنَبَ، اِرْتَكَبَ ذَنْباً. وجَرَمَ نَفْسَهُ أَوْ قَوْمَهُ أَوْ جَرَمَ عَلَيْهِم أي جَنَى جِنَايَةً.**

مفهوم المجرم في الدراسات الإجرامية
----------------------------------

تهتم أبحاث علم الإجرام بدراسة المجرم باعتباره موضوعاً لها وذلك حتى تتعرف على مختلف جوانب شخصيته وتكوينه البدني والنفسي وحالته النفسية والعقلية وما يحيط به من ظروف اجتماعية حتى يمكن في النهاية تحديد العوامل التي أدت به إلى ارتكاب الجريمة والوقوف على ما قد يكون ملائماً لمقاومتها ومكافحتها. إذا كان ذلك كذلك فإن تحديد مفهوم المجرم في نطاق الدراسات الإجرامية ليس بالأمر اليسير، فلم يحدد القانون متى تبدأ الحالة التي يوصف فيها الشخص بأنه مجرم كما أنه لا يحدد نهايتها، وفي نفس الوقت فإن اعتبار الشخص مجرماً من عدمه تحكمه اعتبارات ومعتقدات اجتماعـية راسخة وأفكار مسبقة، كل ذلك يعطي مدلولاً نسبياً لمفهوم المجرم.

تحديد مفهوم المجرم يكتفه بعض الصعوبات فمن ناحية، يعرف الفقه التقليدي المجرم بأنه ذلك الشخص الذي يرتكب جريمة مما نص عليه في قانون العقوبات. وهذا يعني أن الشخص يجب أن يثبت ارتكابه للجريمة من خلال محاكمته قانوناً. ويتميز هذا التعريف بأنه يسهل من خلاله التعرف على المجرم.

ومع ذلك فقد وجه لهذا التعريف عدة انتقادات. من ناحية، يعرف التشريع الحديث عدداً هائلاً من النصوص الجنائية التي لا يعرف بوجودها الكثيرون. ومن هذه النصوص ما يهدف إلى تنظيم إداري لبعض أوجه الحياة في المجتمع، ومخالفة هذه القواعد لا تسعف في إضفاء صفة المجرم على من يخالفها. ومن ذلك مخالفات المرور والبناء وغير ذلك. وفي مقابل ذلك يفلت البعض من الوقوع تحت قبضة القانون رغم مخالفتهم له وذلك لما يتمتعون به من مهارة شخصية، فليس من الملائم استبعاد هؤلاء من دائرة الدراسات الإجرامية نظراً لما يتمتعون به من عقلية إجرامية واضحة.

وقد أدت هذه الانتقادات إلى نشأة اتجاه حديث يبحث عن تعريف جديد للمجرم يتلاءم مع طبيعة الدراسات الإجرامية. ويرى هذا الاتجاه أن هناك أنواع من السلوك تعتبر ذات طبيعة إجرامية في حقيقتها بصرف النظر عما إذا كان المشرع قد خلع عليها هذا الوصف الإجرامي أو لا.

وأهم ما يميز المجرم وفقاً لهذا المفهوم الحديث أنه يتمتع بعقلية لا اجتماعية أي عقلية غير قادرة على التكيف اجتماعياً. ويترتب على ذلك أن الإجرام من الناحـية القانونيـة لا يمثل إلا دليلاً يسـتدل من خلاله على وجود العقلية اللا اجتماعية. ومع ذلك فإن هذا المدلول الحديث للمجرم يصطدم مع مبدأ الشرعية والاحترام الواجب للحريات الفردية، لأنه من الصعب تدخل المشرع في الحالات التي تنذر بالإجرام نتيجة تمتع الشخص بعقلية لا اجتماعية تقربه من احتمال ارتكاب جريمة ما.

مراجع
-----

1. ↑  معنى و تعريف المجرم حسب القانون نسخة محفوظة 24 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| وطنية | 
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)

 |
| أخرى | 
* دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA)

 |

* أيقونة بوابةبوابة علم الاجتماع
* أيقونة بوابةبوابة القانون

|  |
| --- |
| **مجرم** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
شجرة قبيلة البياتي
**بني بيات** أو قبيلة البياتي هي قبيلة قحطانية عريقة يعود نسبها إلى طيء حيث أنه بيات بن طيء إلى جهلمة بن ادد بن زيد 
تعتبر قبيلة بيات من مشاهير القبائل حيث يمتد نسبهم إلى اكرم العرب حاتم الطائي .
كما انهم هم ذرية: أمر بن محمد بن ثابت بن كعيب بن حمد بن مهير بن بريد بن حمدان بن الأمير مرا بن ربيعة الطائي .
تُعد شهرة هذه القبيلة في أوساط الخليج ناتجه عن الغوص والصيد والبحث عن الؤلؤ فأكثر مشاهير وأعلام هذه القبيلة هم من النواخذه والطواويش.

فخائذ (بطون) قبيلة البياتي
--------------------------

1. العوينه
2. الحمده
3. القويسم
4. آل سمحه
5. العليان
6. البوحسين
7. اليتمه

اماكن توزع قبيلة البياتي
------------------------

تتوزع هذه القبيلة في شتى دول الخليج العربي ويكثرون في السعودية الإمارات العراق و قطر 
حيث أن شيوخ وساداتها في العراق هم بيت جدوع صالح آل حمد البياتي وشيوخهم في السعودية من بطن عوينه كما في الإمارات

معارك وحروب
-----------

معركة الوجبة , شارك فيها عدد من الفرسان من القبائل القطرية بقيادة الشيخ جاسم بن محمد آل ثاني منهم :

1. علي جاسم حمد اليتمه البياتي
2. خليفه ناصر حمد اليتمه البياتي

شخصيات من قبيلة البياتي
-----------------------

1. طيف البياتي مذيعة امارتية
2. محمد البياتي صحفي في قناة أبوظبي الرياضية
3. سعد البياتي فنان عراقي.
4. محمد البياتي شاعر عراقي
5. النوخده سلمان محمد الحمده البياتي - البحرين
6. الشيخ علي بن سعدون السمحه البياتي - قطر
7. النهام جمعه بن محمد بالجمعة البياتي - الكويت

مراجع
-----

* أيقونة بوابةبوابة السعودية
* أيقونة بوابةبوابة العرب
* أيقونة بوابةبوابة قطر
* أيقونة بوابةبوابة علم الإنسان
* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة الإمارات العربية المتحدة
**التتبع** (بالإنجليزية: Video Tracking)‏ هي عملية تحديد مكان أو تعقب جسم متحرك (عدة اجسام متحركة) باستخدام الكاميرا. ولها استخدامات عديدة منها: تفاعل الإنسان مع الكمبيوتر، المراقبة الأمنية، ضغط المرئيات، الواقع المعزز بثلاثة أبعاد(دمج الواقع بمجسمات رقمية ثلاثية الابعاد) ، مراقبة الحركة (المرور) ، التصوير الطبي وتحرير الفيديو .
التتبع عملية قد تستغرق الكثير من الوقت نظرا لما يحتويه الفيديو من معلومات كثيرة، بالإضافة إلى الحاجة إلى استخدام الخوارزميات المعقدة لتحديد الأجسام وتمييزها وتتبعها.

الغرض من التتبع
---------------

الغرض من التتبع هو تعقب جسم المطلوب تتبعه في سلسة من الصور المتعاقبة consecutive frames ، والتتبع تكون مهمة صعبة عندما يتحرك هذا الجسم بسرعة أكبر من معدل التقاط هذه الصور المتعاقبة. وما يزيدها صعوبة عندما يغير هذا الجسم اتجاهاته وهو يتحرك. ولهذا أنظمة التتبع تتطبق نموذج للحركة الذي يشرح كيف ستتغير صورة هذا الجسم مع اختلاف حركته واتجاهاته .
أمثلة لنماذج حركة بسيطة:

* عند تتبع جسم مسطح، نموذج الحركة سيكون تحويل ثنائي الأبعاد(تحويل ترابطي أو التجانس (التوافق)) لصورة هذا الجسم (مثال: أول صورة frame)
* عند تتبع جسم ثلاثي الأبعاد، نموذج الحركة يحدد هيئته نسبة إلى مكان الجسم واتجاهه
* عند ضغط المرئيات، الاطارات الرئيسية تقسم إلى قوالب كبيرة، وبالتالي نموذج الحركة يعتبر تشويش للإطار الرئيسي حيث أن كل قالب تحرك بمتجه حركي معين نسبة إلى معطيات الحركة
* صور الأجسام المشوهة يمكن تغطيتها بشبكة وحركة الجسم تتحدد بأماكن العقد

الخوارزميات
-----------

لتتبع أي جسم تقوم الخوارزمية بتحليل سلسلة من الصور المتعاقبة واستخراج حركة الجسم المطلوب تتبعه. هناك الكثير من الخوارزميات المختلفة والمتنوعة وكل لها نقاط قوة وضعف. الهدف من استخدام الخوارزمية أهم شيء لاختيار الخوارزمية المناسبة، وهناك نقطتين أساسيتين في نظام التتبع: تمثيل الهدف وتحديد موقعه وتنقية الصورة والمعلومات المتضمنة في الصورة.

تمثيل الهدف وتحديد موقعه عملية من أسفل إلى أعلى. هذه الطرق تعطي تنوع في الأدوات المستخدمة لتمييز الجسم المتحرك وهذا يعتمد على الاجوريزم المستخدم. مثال، استخدام فقاعة التتبع مفيدة لتمييز حركة الإنسان .

التتبع في الهندسة الصناعية
--------------------------

**التتبع** يراد به الحالة التي نكون فيها بحوزتنا كل المعلومات اللازمة والكافية لمعرفة مكونات منتوج طيلة سلسلة انتاجه وتوزيعه وهذا في أي مكان كان من بداياته الأولى إلى انتهاء حياته.

مراجع
-----

1. ↑  Lyudmila Mihaylova, Paul Brasnett, Nishan Canagarajan and David Bull (2007). *Object Tracking by Particle Filtering Techniques in Video Sequences; In: Advances and Challenges in Multisensor Data and Information*. NATO Security Through Science Series, 8. Netherlands: IOS Press. ص. 260–268. CiteSeerX:10.1.1.60.8510. ISBN:978-1-58603-727-7.`{{استشهاد بكتاب}}`: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
2. ↑  S. Kang؛ J. Paik؛ A. Koschan؛ B. Abidi؛ M. A. Abidi (2003). "Real-time video tracking using PTZ cameras". *Proc. SPIE*. ج. 5132: 103–111. CiteSeerX:10.1.1.101.4242. DOI:10.1117/12.514945. `{{استشهاد بدورية محكمة}}`: الوسيط غير المعروف `|last-author-amp=` تم تجاهله (يقترح استخدام `|name-list-style=`) (مساعدة)
3. ↑  Gyro Stabilized Target Tracker for Off-shore Installation نسخة محفوظة 02 أبريل 2012 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة برمجيات
* أيقونة بوابةبوابة روبوتيات
* أيقونة بوابةبوابة سينما

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: التتبع |
معدل راديو الطائرة من الحرب العالمية الثانية ، تُظهر دنامترًا (الأسطوانة السوداء) الذي يحول 24-28 فولت تيار مستمر للطائرة إلى 500 فولت تيار مستمر لجهاز الإرسال. متحف دوبِندُرف للطيران العسكري
**المحرك المولد** أو **الدّّنامتر** أو **الديناموتُور** هو جهاز لتحويل الطاقة الكهربائية إلى شكل آخر. تستخدم لتحويل تردد أو جهد أو طور الطاقة. يمكن استخدامها أيضًا لعزل الأحمال الكهربائية عن خط إمداد الطاقة الكهربائية. استخدمت الكبيرة منها على نطاق واسع لتحويل كم الطاقة الصناعية بينما في حين استخدمت الصغيرة (مثل التي تظهر في الصورة) لتحويل طاقة البطارية إلى جهد تيار مستمر أعلى.

في حين أن مجموعة المحرك المولد قد تتكون من محرك ومولد مقترنَين، تون المِلفات في **الدّّنامتر** أحادي الوحدة لكل من المحرك والمولد مجموعةً حول دوار واحد؛ لذلك يشترك كل من المحرك والمولد في نفس ملفات المجال الخارجي أو المغناطيس.

المراجع
-------

1. 1 2  منير البعلبكي؛ رمزي البعلبكي (2008). *المورد الحديث: قاموس إنكليزي عربي* (بالعربية والإنجليزية) (ط. 1). بيروت: دار العلم للملايين. ص. 380. ISBN:978-9953-63-541-5. OCLC:405515532. QID:Q112315598.
2. ↑  أحمد شفيق الخطيب (1991)، *معجم المصطلحات العلمية والفنية والهندسية: إنكليزي - عربي موضح بالرسوم* (بالعربية والإنجليزية) (ط. 6)، بيروت: مكتبة لبنان ناشرون، ص. 182، OCLC:4770179648، QID:Q113378929
3. ↑  Radio Amateur's Handbook, 1976, pub. ARRL, p331–332

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)

 |

* أيقونة بوابةبوابة إلكترونيات
* أيقونة بوابةبوابة تقانة


|  |
| --- |
| **محرك مولد** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**شيبة بن نصاح** أحد أئمة التابعين ومقرئ المدينة المنورة ، مولى أم المؤمنين أم سلمة رضي‌ الله‌ عنها، وهو أحد شيوخ نافع بن أبي نعيم أحد القراء السبعة المشهورين، وقرأ شيبة بن نصاح القرآن الكريم على عبد الله بن عياش وقرأ عبد الله بن عياش على أبي بن كعب رضي‌ الله‌ عنه وقرأ أبي على النبي صلى عليه وسلم، وقال الذهبي قرأ القرآن على شيبة عدد كثير منهم إسماعيل بن جعفر وسليمان بن مسلم بن جماز أحد رواة أبو جعفر المدني الإمام الثامن، كما قرأ على شيبة نافع المدني الإمام الأول من القراء السبعة.

روايته للحديث
-------------

روى الحديث عن أم المؤمنين أم سلمة رضي‌ الله‌ عنها وهو صغير، وروى عن خالد بن مغيث وهو رجل مختلف في صحبته وسلمة بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق وأبى جعفر محمد بن على بن الحسين وعن أبيه نصاح بن سرجس وأبى بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام. روى عنه إسماعيل بن جعفر وأبو ضمرة أنس بن عياض الليثى وجابر بن رستم البصري المكتب وسعيد بن أبي هلال وسليمان بن مسلم بن جماز القارئ وعبد الرحمن بن إسحاق المدني وعبد الرحمن بن أبي الموال وعبد الملك بن جريج ومحمد بن إسحاق بن يسار.

الجرح والتعديل
--------------

قال عنه النسائي ثقة، وذكره ابن حبان في كتاب الثقات، وقال الواقدي مات فِي زمن مروان يعني بن محمد وكان ثقة قليل الحديث، روى له النسائي حديثا واحدا عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عن أَبيه عن جده عن علي في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم رواه عن إبراهيم بن الحسن عن حجاج عن ابن جريج عن شيبة ولم ينسه عن أبي جعفر، وذكره البخاري وأبو حاتم منفردا عن شيبة بن نصاح والصحيح أنهما واحد فإن أبا قرة موسى بن طارق رواه عن ابن جريج فقال حدثني شيبة بن نصاح.

وفاته
-----

توفي في خلافة الخليفة الأموي مروان بن محمد سنة 130 هـ.

المراجع
-------

1. ↑  معجم حفّاظ القرآن عبر التّاريخ نسخة محفوظة 19 يناير 2015 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  المدينة نت: شيبة بن نصاح المخزومي المدني القارئ القاضي مولي ام سلمه زوج النبي نسخة محفوظة 22 يناير 2015 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  موسوعة الحديث: شيبة بن نصاح نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة الحديث النبوي
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
لقد تطور مفهوم **الجغرافيا التصورية** نتيجة عمل إدوارد سعيد، وبالأخص عمله الانتقادي الاستشراق. فكلمة «تصوري» مستخدمة في هذا المعنى بمعنى «محسوس» وليس «غير حقيقي» أو «مصطنع». فهي تشير إلى حيز تم إنشاؤه من خلال صور، أو نصوص، أو محادثات معينة. ويمكن أن تُرى الجغرافيا التصورية كشكل من أشكال البنائية الاجتماعية مع مفهوم المجتمعات المتخيلة لبندكت أندرسون.

الاستشراق
---------

في كتابه عن الاستشراق، دلل إدوارد سعيد أن الثقافة الغربية قد ولدت نظرة عن 'الشرق' معتمدة على تصور معين، وقد شاعت هذه الفكرة من خلال الدراسات الأكاديمية الاستشراقية، وأدب الرحلات والنظرة الاستعمارية للشرق. لقد تم تأنيث المنطقة على أنها مفتوحة وبكر، مع عدم وجود إمكانية أو مفهوم قاعدة وحكومة منظمة.

تطور النظرية
------------

لقد تأثر سعيد كثيرًا بالفيلسوف ميشال فوكو، وقد ربط أولئك الذين قاموا بتطوير نظرية الجغرافيا التصورية هذه معًا. ترى الجغرافيا التصورية لذلك على أنها أداة للنفوذ، وكأداة للتحكم وإخضاع المناطق. وتتم مشاهدة النفوذ في أيدي أولئك الذين لهم حق تجسيد أولئك الذين يتصورونهم موضوعيًا.

هناك كُتّاب آخرون ممن تأثروا كثيرًا بمفهوم الجغرافيا التصورية، ومنهم ديريك جريجوري وجيرارد أو توتيل. يدلل جريجوري أن الحرب على الإرهاب تبين استمرار نفس مفهوم الجغرافيا التصورية الذي كشفه سعيد. ويدعي أن العالم الإسلامي تم تصويره على أنه غير متحضر؛ فقد تم وصمه بالتخلف والفشل. وهذا هو الذي يبرر، في وجهة نظر القائمين بالتصور، التدخل العسكري الذي رأيناه في أفغانستان والعراق. ويقول أو توتيل إن المعارف الجيوسياسية هي من أشكال الجغرافيا التصورية. وباستخدام نظرية المنطقة الحيوية لهالفورد ماكندر، كشف كيف أن تقديم أوروبا الشرقية/روسيا الغربية كمنطقة جيوسياسية أساسية بعد الحرب العالمية الأولى قد أثر على الإجراءات مثل إعادة إعمار بولندا والممر البولندي في معاهدة فرساي عام 1918.

كما أنه قد تم استخدام هذه النظرية لانتقاد العديد من الجغرافيات التي أنشئت، سواء كانت تاريخية أو عصرية، ومن أمثلتها عمل ماريا تودوروفا *تصور البلقان*. وتم انتقاد عمل صامويل هنتنجتون *صراع الحضارات* أيضًا لأنه يبين مجموعة كاملة من الجغرافيا التصورية. وقد احتج أيضا بعمل هالفورد ماكندر على أنه جغرافيا تصورية هامة  أكدت على أهمية الإمبراطورية البريطانية فوق الشعوب المستعمرة وأكدت وجهة نظر «الخبير» الجغرافي مع «نظرة مراقبة الإله».

آثار الجغرافيا التصورية
-----------------------

تبين الجغرافيا التصورية المشاكل التي تنشأ نتيجة استخدام الخطاب العام لبناء وجهات نظر عن مناطق أو مجتمعات أخرى. يتم النظر لجميع المناظر على أنه يتم تصورها ـ لا توجد جغرافيا «حقيقية» يمكن مقارنة تلك المتصورة بها. وبذلك فعند تحليل هذه الجغرافيا ينبغي ألا يتم «قياسها» بالنسبة «للدقة»، ولكن التحليل الذي يمكن من خلاله الكشف عن النفوذ المستثمر فيها.

المراجع
-------

* أيقونة بوابةبوابة جغرافيا
**هانس بول** (بالإنجليزية: **Hans-Paul Schwefel**)‏ (من مواليد 4 ديسمبر 1940 في برلين) وهو عالم حاسوب ألماني وأستاذ فخري في جامعة دورتموند (الآن جامعة دورتموند للتكنولوجيا)، حيث شغل منصب تحليل النظم من عام 1985 حتى عام 2006. وهو واحد من الرواد في الحساب التطوري وواحد من المؤلفين المسؤولين عن الإستراتيجية التطورية المعروفة بـ (Evolutionsstrategien). وقد ساعد عمله على فهم ديناميات الخوارزميات التطورية ووضع الحوسبة التطورية على أسس رسمية.

التحق بجامعة برلين للتكنولوجيا (TUB) وتخرج كمهندس في مجال الطيران في عام 1965 وحصل على شهادة الدكتورة في عام 1975. عندما كان طالباً في جامعة برلين للتكنولوجيا TUB التقى بإنغو ريكينبرغ في نوفمبر 1963. كلاهما كان يدرس تكنولوجيا الفضاء وكلاهما كانا حريصين على علم التحكم الآلي والبيونيكس. كان رخينبرغ يتعامل مع قياسات الإجهاد الناتج عن قص الجدار وكان هانس بول مسؤولًا عن تنظيم تمارين ديناميكية السائل للطلاب الآخرين. كانا يحلمان بصنع روبوت يعمل وفقا للمبادئ السيبرنيطيقا، لكن الحواسيب أصبحت متاحة في وقت لاحق بعدها.

أثناء حضوره معهد هيرمان فوتنغنر للديناميكا المائية (HFI) في جامعة برلين للتكنولوجيا TUB، بدأ هو وريشنبرغ في إجراء التجارب على الأجنحة والألواح المرنة والأشياء الأخرى المتعلقة بديناميكيات السوائل. كان الهدف الرئيسي من تلك التجارب يتعلق بتحسين الشكل من خلال تعديلات صغيرة في الأغلب على الأشياء الحقيقية، وهي «تقنية» تسمى التحسين التجريبي، من أجل الحد من السحب، وزيادة الدفع، وهكذا. وقد أظهر تطبيق أساليب التحسين التقليدية (مثل تقنيات Gauss-Seidel والتقنيات المبنية على التدرج) وعلى مثل هذه التجارب أن هذه الطرق ليست مناسبة تمامًا لاعتمادها في التحسين التجريبي. أدركوا تعديل جميع المتغيرات في نفس الوقت. كانت هذه هي الفكرة الأساسية لإبراز إستراتيجية التطور الأولى، التي تتكون من عضوين، والتي كانت مستخدمة في البداية على مشكلة منفصلة (تحسين صفيحة متعرجة في نفق ريح) وتم التعامل معها بدون أجهزة كمبيوتر.

في وقت لاحق، وسع هانس بول فكرته نحو استراتيجيات التطور للتعامل مع التحسين العددي كما ساعد على إضفاء الطابع الرسمي عليه كما هو معروف في الوقت الحاضر.

مراجع
-----

1. ↑  "معلومات عن هانس بول على موقع viaf.org". viaf.org. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16.
2. ↑  "معلومات عن هانس بول على موقع genealogy.math.ndsu.nodak.edu". genealogy.math.ndsu.nodak.edu. مؤرشف من الأصل في 2018-08-09.
3. ↑  "معلومات عن هانس بول على موقع idref.fr". idref.fr. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15.

وصلات خارجية
------------

* Hans-Paul Schwefel's Webpage
* Chair of Algorithm Engineering (former Systems Analysis)

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة ألمانيا
* أيقونة بوابةبوابة علم الحاسوب

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |
| بحثية | 
* الفهرس الرَّقميُّ ومشروع المكتبة (DBLP)
* قاعدة بيانات المراجعين الرياضيين (MR)
* مشروع إحصاء علماء الرياضيات

 |
| تراجم | 
* الفهارس الألمانية (DtBio)

 |
| أخرى | 
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |
أحد الأمثلة الناجحة في العالم لإعادة الاستخدام المتكيف للمباني القديمة هو تحويل محطة بانكسايد لتوليد الطاقة في لندن لاستخدامها كمعرض فني. كان المبنى في السابق محظور على عامة الناس، أما الآن فيستقبل حوالي خمسة ملايين زائر سنويًا.
**إعادة الاستخدام المتكيِّف** هو مُصطلح يشير إلى عمليّة إعادة استخدام موقع أو مبنى قديم لغرض آخر غير الغرض الأصلي الذي بُنِي من أجله. ينظر الكثيرون إلى إعادة الاستخدام المتكيّف على أنه عامل رئيسي في الحفاظ على الأراضي والحد من الامتداد العمراني. 

غالبًا ما يصاحب عمليّة إعادة الاستخدام تغييرات إنشائيّة أو فراغيّة بالمبنى طبقًا لوظيفته الجديدة، وهو الأمر الذي يساعد على إعادة تأهيله ودمجه مع النسيج الاقتصادي الاجتماعي للمدينة بدلاً من كونه أثرًا مغلقًا، مما يضمن استمراريّة حياة تلك المباني والحفاظ عليها بصورة عمليّة، مع مراعاة أن أي تغييرات تطرأ على المبنى تكون أقل ما يمكن. وتكون إعادة الاستخدام اختيارية للمباني التي ما زالت وظيفتها الأصليّة موجودة حتى الآن، وإجباريًا للمباني ذات الوظيفة الأصليّة المندثرة كالمعابد والمقابر القديمة، وكذلك الحمّامات، حتى لا تصبح مباني مهجورة وجامدة لا حركة فيها.

إن هذا الاتجاه سائد في أوروبا حيث يتم تحويل أغلب المباني التي أصبحت غير مُستخدمة وظيفيًا إلى استخدامات أخرى وخاصةً أبنية المحطّات التاريخيّة للسكك الحديديّة، حيث يتطلّب هذا الأمر غالبًا الكثير من التعديلات في محاور الحركة لتتناسب مع الاستخدام الجديد، مع مراعاة الجو القديم للمبنى.

التعريف
-------

أضاف بعض الباحثين كلمة «متكيّف» إلى الكلمة الأصليّة «إعادة الاستخدام» لتعطي معنى إعادة الاستخدام مع تكيّف المبنى مع الوظيفة الجديدة دون تنافر. وبالتالي أصبح مصطلح «إعادة الاستخدام» يختلف عن مصطلح «إعادة الاستخدام المتكيف» ليعني تعديل أو تحويل أو تغيير وظيفة المباني التراثيّة التي فقدت وظيفتها الأصليّة مع وجودها بحالة إنشائيّة جيّدة إلى استخدامات أخرى جديدة تلائم الاحتياجات الحاليّة وتضمن حماية المبنى.

انظر أيضًا
----------

* حفاظ معماري
* ترميم معماري
* حفاظ تاريخي
* واجهاتية
* تجديد معماري
* إعادة البناء
* استخدام ثانوي

مراجع
-----

1. ↑  Serageldin, I. Very special places: The architecture and economics of intervening in historic cities, Bibliotheca Alexandria with the world bank, 2002, P. 19.
2. ↑  Bernand, F. Conservation of historic buildings, Butterworth and Co.LTD, England, 1982, p.
3. ↑  Osman, D. A methodology for developing urban pathways of historical districts in Egypt, PhD Thesis, Department of architecture, Faculty of fine arts, Helwan university, 2009, p. 8.

وصلات خارجية
------------

* مفهوم إعادة الاستخدام للمباني الأثرية

* أيقونة بوابةبوابة عمارة

|  |
| --- |
| **إعادة الاستخدام المتكيف** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
لمعانٍ أخرى، طالع الجبر (توضيح).

**الجبر** **Al Jabr**, بطل خارق من دي سي كوميكس. تم أنشاؤه من قبل كاتب سلسلة *فرسان الشيطان Demon Knights* بول كورنيل. وكان أول ظهور له في فرسان الشيطان # 1 في عام 2011.

الأصول
------

لا يعرف إلا القليل عن الرجل المعروف بأسم الجبر. ومن المفترض أن يكون من أصل عربي، وتشير بعض التطورات إلى أنه قد يكون مسلم ممارس. وتعتقد أميرات ألبا ساروم بأن أسمه مجرد أسم مستعار.

السيرة الذاتية للشخصية الخيالية
-------------------------------

كان الجبر عالم رياضيات وعالم ذكي يجوب أنحاء أوروبا في القرن العاشر. في حين يصل إلى انكلترا إلى قرية اسمها ليتل سبريتغ ويدخل إلى حانة محلية. يحاول الجبر الحصول على الخدمة، ولكن يرفض النادل طلبه بسبب كونه أجنبياً.

مسافر آخر، امرأة كبيرة من الأمازون تدعى *إكسوريستوس*، تقنعه تقريباً لتلبية طلبه. وهناك في البار يلتقون بمحارب آخر، *جايسون بلود الملعون* ورفيقته *مدام شانادو* الذين هم على طاولة يتحدثون مع الخالد فاندال سافاج.

وبذات اللحظة يحصل هجوم من قبل حشد الملكة كويستينغ. ثم يقرر جيسون تحويل نفسه إلى إتريغان لمحاربتهم. في حين الجميع يحارب الحشد، يلقي موردرو التنين لمهاجمة البار.

بعد مرور 30 عاماً على فك فرسان الشيطان، يحاول الجبر أستدعائهم كلهم معاً مرة أخرى. ومع ذلك يترك مهمة العثور عليهم لليسر مين والفارس الساطع، إكسوريستوس وهورسومان أنتهى بهم المطاف مسجونين تحت مدينته *الوادي في* قلب اسبانيا المغربية، وبمجرد عودته أطلق سراحهم وكشف لهم عن عمره.

القوى والقدرات
--------------

* الهندسة الكهربائية: يبدو أن الجبر ماهراً بشكل بدائي في الهندسة الكهربائية حيث انه قادر على اصابة الحشد المهاجم.
* القيادة: ساعد الجبر على إنشاء الأراضي المغربية الوادي في إسبانيا والحفاظ عليها، وحكمها.
* القتال اليدوي (متقدم): الجبر هو بارع تماماً في التعامل مع نفسه في القتال البدني حتى من دون تكنولوجيا أو أسلحته.
* سوردسمانشيب: الجبر معروف بمهاراته بمبارزته بالسيف.
* الأسلحة: يمكنه صنع أسلحة مع أي شيء من حوله. عندما دافع عن قرية صغيرة من حشد غازي قام بتسليح القرية بأكملها بقطع من منازلهم التي حولت إلى سيوف ومركبات.

انظر أيضاً
----------

* عداء الليل
* النبال العربي
* الفراشة الحديدية
* أمينيدي
* الريح العاتية

المراجع
-------

1. ↑  "Al Jabr (Character) - Comic Vine". *Comic Vine* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2017-12-22. Retrieved 2017-12-18.
2. ↑  "Al Jabr (Prime Earth)". *DC Database* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2017-12-22. Retrieved 2017-12-18.

* أيقونة بوابةبوابة قصص مصورة
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
**النوع الفني** أو **الجنس الفني** عبارة عن مجموعة من المسلمات على صعيد البرنامج وعلى صعيد الجمالي والتي تعمل على تعريف عدة نصوص بشكل محدد. فالنوع عبارة عن مجموعة شكلية وأحداث روائية متفق عليها تقوم بتعريف التيار والصنف في الفن. وتقاليد كل نوع معروفة ومعلومة لدى المشاهد.

إن أهم أساس للنوع هو اعتراف وتماثل المشاهد بالفيلم. والالتقاء مع هو معروف هو سبب الاستماع من النوع.
إن الأنواع ليست قوالب تعود على نفسها بشكل دقيق، وإنما هي أطر قصصية ذات تقاليد أساسية متعارف عليها، ولكن من الممكن أن تكون هناك اختلافات كبيرة في طابع القص. كما كان وأنه لا توجد قواعد قصصية خاصة بنوع واحد فقط. فمثلاً يوصف العنف في أفلام رعاة البقر وكذلك في الأفلام الاستعراضية أو في أفلام الدراما.

ويختلف النوع عن الآخر في طريقة علاجه لهذه العناصر الرئيسية في العمل السينمائي والتلفزيوني. تحصل تغييرات بأفلام النوع مع الزمن، عملياً الصيغة قائمة ولكن مع بعض التغييرات. فيلم العصابات في السنوات الثلاثينات لا يشبه فيلم من نفس النوع الذي اتنج في السنوات الثمانينات. فنرى الاختلاف في اللغة، وأسلوب وسرعة الأحداث والمونتاج وغيرهم.

تحديد النوع
-----------

يمكن تحديد بعض الأنواع بسهولة، مثل أفلام الوسترن، رجال العصابات، وأفلام الخيال العلمي. أفلام الوسترن نعرفها لأن جميعها تقريباً تدور أحداثها في المناطق الحدودية البعيدة عن المركز في أمريكا لأفلام الوسترن عناصر بصرية مشتركة، مثل: الفضاءات الواسعة المفتوحة لجبال لسلسلة جبال الروكي، قافلة العربات التقليدية والكاوبوي المتوحد الذي يمتطي صهوة جواده ويرتدي الملابس التقليدية. أفلام العصابات أحداثها عادة في المدينة وبعضها يعتمد على حقائق تاريخية مثل: حرب العصابات التي دارت في الولايات المتحدة أما في الأفلام الخيال العلمي فمعظمها تحتوي على ديكور خاص لعالم المستقبل، عالم خيالي. ولكن لا يمكن بسهولة تحديد جميع الأنواع السينمائية كالأنواع الثلاثة، فهنالك أفلام وبرامج مسلية وجدية في الوقت نفسه. اليوم هناك ميل لخلط عدة عناصر في فيلم واحد من نوعات مختلفة ومبناه ما يشبه التعددية النوعية.

الجنيس الفني
------------

**الجُنَيْس الفني** هو مرتبة تحت مرتبة النوع الفني. يمكن أن تختلف قصتان من نفس النوع أحياناً في الجنيس. على سبيل المثال، إذا كانت القصة الخيالية تحتوي على عناصر خيالية مظلمة وأكثر إخافة، فإنها تنتمي إلى جنيس الخيال المظلم؛ في حين أن قصة خيالية أخرى تتميز بالسيوف السحرية والسحرة ستنتمي إلى جنيس السيف والشعوذة.

المراجع
-------

1. ↑  "Genre". In Grove Music Online. Oxford Music Online. Accessed March 4, 2012. نسخة محفوظة 24 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Laurie، Timothy (2014). "Music Genre As Method". *Cultural Studies Review*. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15.
3. ↑  "Subgenre". *The Free Dictionary*. Farlex. مؤرشف من الأصل في 2019-04-19.
4. ↑  *subgenre*. مؤرشف من الأصل في 2016-02-01. `{{استشهاد بموسوعة}}`: الوسيط غير المعروف `|معجم=` تم تجاهله (مساعدة)
5. ↑  "Subgenre". *The Free Dictionary*. Farlex. مؤرشف من الأصل في 2021-11-08.

انظر أيضًا
----------

* نوع أدبي

* أيقونة بوابةبوابة أدب
* أيقونة بوابةبوابة سينما
* أيقونة بوابةبوابة فنون

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: نوع فني |