recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
وصف فاهلمان بي دي **البلورة النانوية** (بالإنجليزية:  nanocrystal)‏ على أنها أي مادةٍ نانويةٍ ذات بعدٍ على الأقل يُقضدَرُ بـ 100 نانومتراً والتي توصف نتيجةً لذلك بأنها أحادية البلورة (بالإنجليزية:  singlecrystalline)‏. ومن المحتمل أكثر أن تدخل كل مادةٍ ذات بعدٍ واحدٍ يقل عن واحد ميكروميتر، على سبيل المثال 1000 نانومتراًـ ضمن تصنيف الجسيمات النانوية، وليس البلورات النانوية. فمثلاً، يجب أن يُطْلَقُ على أي جسيم يبدي مناطقاً بلوريةً تصنيف جسيمٍ نانويٍ أوعنقودٍ نانويٍ وفقاً للأبعاد. وقد لاقت مثل تلك المواد اهتماماً تقنياً ضخماً حيث أظهرت العديد من خصائصها الكهربائية والديناميكية الحرارية اعتماداً كبيراً على الحجم، بالإضافة إلى أنه نتيجةً لذلك يمكن التحكم بها وضبطها من خلال بعض عمليات التصنيع الدقيقة.

هذا وينصب الكثير من الاهتمام على الجسيمات النانوية البلورية نتيجة أنها غالباً ما توفر أنظمة بلورية أحادية البعد يمكن دراستها لتوفير المعلومات التي تساعد على شرح وتوضيح سلوك العينات المرئية للمواد المشابهة، بدون التواجد المعقد المتداخل للحدود الحبوبية والتشوهات الأخرى. وغالباً ما يشار إلى البلورات النانوية شبه الموصلة في مجموعة الأحجام الفرعية المقدرة بـ 10 نانومتراً على أنها نقاطٍ كموميةٍ.

هذا وتُسْتَخْدَمُ الجسيمات النانوية البلورية المصنوعة من الزيوليت كمرشحٍ لتحويل الزيت (النفط) الخام إلى وقود البنزين في مصفاة نفط إكسو موبيل (بالإنجليزية:  ExxonMobil)‏، بولاية لويزيانا الأمريكية، والتي تُعَدُ طريقةً أرخص من الطريقة التقليدية المتبعة في المصافي الأخرى.

كما تُستخدم طبقةٌ من الجسيمات النانوية البلورية في أحد الأنماط الجديدة للألواح الشمسية يُطلق عليه SolarPly، والتي قامت شركة Nanosolar بسانت جوس بتطويرها. وتتسم تلك الطريقة أرخص من الألواح الشمسية الأخرى، أكثر ثباتاً، وتزيد كفاءتها بـ 12%. (في حين تُحَوِّل ألواح الطاقة الشمسية العضوية التقليدية الأخرى نحو 9% فقط من طاقة الشمس إلى كهرباء.) حيث تُحَوِّل رباعيات الأرجل البلورية ذات 40 نانومتراً عرضاً الفوتونات الشمسية إلى طاقةٍ كهربائيةٍ، إلا أن كفاءتها تصل إلى 3% فقط. (المصدر: ناشيونال جيوغرافيك يونيه 2006)

تم إضافة صورة للمقال
هذا ويُعَدُ مصطلح **البلورة النانوية** علامةً تجاريةً مسجلةً لشركة إيلان الدولية المحدودة للأدوية (بالإنجليزية:  Elan Pharma International Limited)‏ (بأيرلندا)، وهو يُسْتَخْدَم ارتباطاً مع عملية الطحن (ذات حقوق الملكية) التابعة لشركة إيلان بالإضافة إلى الجسيمات النانوية المستخدمة في عمليات تصنيع الأدوية.

اقرأ أيضاً
----------

* بلورات تيلوريد الكادميوم النانوية
* بلورة نانوية مغناطيسية (بالإنجليزية: Magnetic nanoparticles)‏
* خلية شمسية بلورية نانوية (بالإنجليزية: Nanocrystal solar cell)‏
* سيليكون بلوري نانوي (بالإنجليزية: Nanocrystalline silicon)‏
* جسيم نانوي
* نقطة كمومية
* سيلسيسكيوكسان

وصلات خارجية
------------

* شركة إيلان لتقانة تصنيع الادوية
* مواد مغناطيسية لينة نانوية بلورية

مصادر
-----

1. ↑  Fahlman, B. D. *Materials Chemistry*; Springer: Mount Pleasant, **MI**, 2007; Vol. 1, pp 282–283.
2. ↑  See for example US TM Reg. Nos. 2386089 / 2492925 and EU CTM Reg. No. 000885079

* أيقونة بوابةبوابة الفيزياء
* أيقونة بوابةبوابة تقانة النانو

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: بلورة نانوية |



|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)

 |
كتاب ***الله في قفص الاتهام*** (بالإنجليزية: *God in the Dock*)‏ هو مجموعة من المقالات والأحاديث غير المنشورة سابقًا للكاتب سي. إس. لويس، جُمعت من العديد من المصادر بعد موته. تضمن العنوان «محاكمة الإله» واستند العنوان إلى تشبيه قدمه لويس، إذ يشير إلى أن البشر في العصر الحديث، بدلًا من أن يروا أنفسهم واقفين أمام الله ليحاكمهم، فإنهم يفضلون وضع الله في محاكمة بينما يتصرفون فيها باعتبارهم القاضي.

نُشر هذا الكتاب في الأصل في المملكة المتحدة تحت مسمى *التحرر من الأوهام: مقالات في اللاهوت والأخلاق*، في حين نشر فونتانا طبعة مختصرة في عام 1979 وسُمي *الله في قفص الاتهام: مقالات في اللاهوت*، ولم يشمل العديد من المقالات في تلك المجموعة الأكبر.

الأجزاء الثلاثة
---------------

يذكر المحرر أن المجموعة هي «حقيبة مختلطة للغاية». وقسم المحرر المجموعة إلى الجزء الأول؛ «لاهوتي خالص»، والجزء الثاني؛ «شبه لاهوتي»، والجزء الثالث؛ «الموضوع الأساسي هو الأخلاق»، والجزء الرابع؛ رسالة مرتبة حسب الترتيب الزمني الذي نُشرت فيه (مقتبسة من المقدمة إلى الكتاب). وبالتالي، يبدو في ما يلي أنه يمثل سوء فهم للكتاب لأنه يُقدم بالفعل إلى القارئ.

### الأساس

تغطي المجموعة نطاقًا واسع المدى من الموضوعات، لكنها تركز في الأساس على رؤية لويس للمسيحية. ينقسم الكتاب إلى ثلاثة أجزاء، يحتوي الأول على مقالات مثل «الأسطورة أصبحت حقيقة»، و«المعجزة الكبرى»، و«هل الألوهية مهمة؟». وضعت تلك المقالات الأساس لاعتذارات لويس، مؤسسةً نقطة انطلاق جوهرية تتضح فيها التناقضات بين المسيحيين وغير المسيحيين.

روابط خارجية
------------

* *لا بيانات لهذه المقالة على ويكي بيانات تخص الفن*

مراجع
-----

1. ↑  To be found near the end of the essay "God in the Dock" (pp. 200–1 in *Undeceptions*)قالب:Incomplete short citation
2. ↑  *Myth became fact*, essay published in *God in the Dock: Essays on Theology and Ethics*, C. S. Lewis, Walter Hooper (Editor), Wm. B. Eerdmans Publishing Company; Reprint edition (October 1994; original copyright 1970 by the Trustees of the Estate of C. S. Lewis) (ردمك 0-8028-0868-9)
3. ↑  *Undeceptions* pp. 250ff

* أيقونة بوابةبوابة المملكة المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة كتب
* أيقونة بوابةبوابة المسيحية
لمعانٍ أخرى، طالع أطلس (توضيح).
حاسوب أطلس في جامعة مانشستر في يناير 1963
**كمبيوتر أطلس** كان مشروع تطوير مزدوج بين جامعة فيكتوريا في مانشستر، وشركة فيرانتي و شركة بليسسي. ولقد كان من الجيل الثاني للحاسبات، واستخدم فيه ترانزيستور مصنع من الجرمانيوم.

كمبيوتر أطلس الأول، تم تثبيته في جامعة مانشستر وتم تشغيله رسمياً في 1962، وكان واحد من أوائل الحواسيب الفائقة، وتم اعتباره أقوى حاسوب عامل في وقتها. ولقد قيل أنه عندما تم إطفاء كمبيوتر أطلس نصف قدرة إنجلترا الحاسوبية قد فُقدت. اثنان آخران من حاسوب أطلس قد تم بنائهما: أحدهما في شركة بريتيش بتروليوم و جامعة لندن، والآخر في معامل كمبيوتر أطلس في شيلتون بالقرب من أكسفورد.

قامت شركة فيرانتي ببناء نظام مشتق لجامعة كامبريدج. كان له اسم «تيتان» أو «أطلس 2»، وكان لديه تنظيم ذاكرة مختلف وقام بتشغيل نظام تشغيل  يدعم المشاركة الزمنية حيث تم تطويره بواسطة مختبر جامعة كامبريدج للكمبيوتر. تم تسليم طرازين من «أطلس 2»: واحد إلى مركز كاد في كامبريدج (فيما بعد سُمي آفيفا - Aveva)، والآخر لمؤسسة أبحاث الأسلحة الذرية (Atomic Weapons Establishment)، الدرمستون.

تم إلغاء تشغيل أطلس جامعة مانشستر في عام 1971، لكن الأخير كان في الخدمة حتى عام 1974. يتم الاحتفاظ بأجزاء من أطلس شيلتون في المتحف الوطني الأسكتلندي (National Museums Scotland) في أدنبره. تم إعادة اكتشاف وحدة التحكم الرئيسية في يوليو 2014 وهي في مختبر رذرفورد أبلتون (Rutherford Appleton Laboratory) في شيلتون، بالقرب من أكسفورد. تم إلغاء تشغيل نظام «أطلس 2» الخاص بـ مركز كاد في أواخر عام 1976.

المراجع
-------

1. ↑  Lavington 1998، صفحة 41
2. ↑  Lavington 1998، صفحات 44–45
3. ↑  Lavington 1998، صفحة 43
4. ↑  Lavington 1998، صفحة 44

لمزيد من القراءة
----------------

* *The Central Control Unit of the "Atlas" Computer*, F. H. Sumner, G. Haley, E. C. Y. Chen, Information Processing 1962, Proc. IFIP Congress '62
* *One-Level Storage System*, T. Kilburn, D. B. G. Edwards, M. J. Lanigan, F. H. Sumner, IRE Trans. Electronic Computers April 1962 Accessed 2011-10-13
* *The Manchester University Atlas Operating System, Part I: Internal Organization*, T. Kilburn, D. J. Howarth, R. B. Payne, F. H. Sumner, Comp. J. October 1961
* *The Manchester University Atlas Operating System, Part II: Users' Description*, D. J. Howarth, R. B. Payne, F. H. Sumner, Comp. J. October 1961
* *The Atlas Supervisor*, T. Kilburn, R .B. Payne, D .J. Howarth, reprinted from *Computers—Key to Total Systems Control*, Macmillan 1962
* *The Atlas Scheduling System*, D. J. Howarth, P. D. Jones, M. T. Wyld, Comp. J. October 1962
* *The First Computers: History and Architectures*, edited by Raúl Rojas and Ulf Hashagen, 2000, MIT Press, (ردمك 0-262-18197-5 )
* *A History of Computing Technology*, M. R. Williams, IEEE Computer Society Press, 1997, (ردمك 0-8186-7739-2 )

* أيقونة بوابةبوابة حوسبة علمية
* أيقونة بوابةبوابة تقانة
**البحث التاريخي المقارن** هو أسلوب في العلوم الاجتماعية يدرس الأحداث التاريخية لإيجاد تفسيرات تكون صحيحة بعد وقت ومكان معين، أما عن طريق المقارنة المباشرة لاحداث تاريخية أخرى وبناء النظرية أو إشارة إلى يومنا هذا. عموما، هي تنطوي على مقارنات للعمليات الاجتماعية عبر الأزمنة والامكنة فهي تتداخل مع علم الاجتماع التاريخي. بينما كانت تخصصات التاريخ وعلم الاجتماع   دائما مرتبطة فانها ترتبط بطرق مختلفة في أوقات مختلفة (انظر الباحثين الرئيسية أدناه). هذا النوع من البحوث قد استخدم عدة اتجاهات النظرية. أنها تتميز بأنواع الأسئلة التي تطرح النظري  وفلا تستخدم الاطارالزمني (انظر الشكل ادناة).

  دور النظرية العامة
--------------------

في العقود الأخيرة قد ناقش الباحثون في المقارنة التاريخية  الدور الصحيح للنظرية العامة. اثنين من العناصر الرئيسية  في هذه المناقشة هم  ادغار كايزر ومايكل هتشر وقد اشاروا إلى أهمية استخدام النظرية العامة من أجل ان تكون قادر على اختبار نتائج البحوث التي اجريت .و لم يشيروا ان نظرية واحده محدده أفضل من غيرها انما النظرية بحاجة للعمل بها . ونظريتهم التي تم اختيارها هي خيار وجيه  فواحده من المشاكل الرئيسية هي ان كل شخص لدية مفهوم مختلف عن ماهي النظرية  وكيف يصبح أمر ما نظرية. فبعض خصومهم يشعرون بان أي نظرية يمكن اختبارها ويقولون ان بعضها ليس بالإمكان اختبارها. كايزر وهيكتر يعلمون ان هذا المجال في نمو وان وجهة نظرهم يمكن أن تتغير في المستقبل.

الرسوم التوضيحية
----------------

يمكن توضيح طريقة المقارنة التاريخية باستخدام مثال حديث . في حالة   الأسرية، جوليا ادمز تعتمد على عمل كل من الأرشيفات الأصلية والمصادر الثانوية لتحليل كيفية عائلات التجار المتنازع عليها مع العائلات النبيلة من أجل النفوذ في الجمهورية الهولنديه الحديثة في وقت مبكر. ادمز تجادل بأن تلك المسابقات أنتجت المؤسسات السياسية التي أصبحت حديث الدولة الهولندية.انها في أكثر الأحيان تشير إلى إنجلترا وفرنسا ولكن الموضوع الرئيسي هي الجمهورية الهولنديه.ادمز تدرس ما قاله علماء الاجتماع في وقت سابق عن تشكيل دولة في ضوء الحالة الهولندية واجاد هنالك عناصر حاسمة في الجمهورية الهولندية مثل هياكل القرابة الابوية في الأسرة الحاكمة التي لا تمثل في نظريات في وقت سابق.ادمز تعتمد على نظرية نسوية والتي لم تقصد لشرح الدولة الحديثة انما لخلق نظرة موسعه عن كيف جاءت الدول الحديثة لتكون. هذا هو مثال على طريقة نسبيه تاريخيه يستخدم بها تحليل القضايا والنظريات معا.

انظر أيضا
---------

* علم الاجتماع المقارن
* علم الاجتماع التاريخي
* البحث المقارن

مراجع
-----

1. ↑  Mission of the Comparative and Historical Sociology Section of the American Sociological Association. www2.asanet.org/sectionchs/sectioninfo.html (Accessed 15 December 2011). نسخة محفوظة 2 أغسطس 2012 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة مجتمع
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
**جائزة صدى** (بالإنجليزية: Sada Award)‏، جائزة عربية ثقافية فنية ابداعية، أنشئت في عام 2017 في عمّان في المملكة الأردنية الهاشمية حيث يوجد مقرها ، أسس الجائزة الناشط في مجال حقوق الإنسان وبناء السلام السيد محمد جمال النشاش، والدكتور أشرف عادل بني محمد مدير مركز الابتكار والريادة في الجامعة الأردنية، والناشط الشبابي أحمد ناصر العياصرة. تهدف الجائزة لبناء جيل واع متقبل للآخر يسعى نحو السلام والتغيير الإيجابي لبناء مجتمعات أفضل يسودها السلام والتطوير والتحسين والازدهار، وذلك عبر تحفيز الفئة المستهدفة للجائزة اليافعين والشباب من إنتاج أعمال فنية هادفة يتم عرضها على منصة إلكترونية للجمهور.

تعريف
-----

تُمنح الجائزة مرتين سنوياً في خمسة مجالات فنية هم: الأفلام القصيرة، المقالات والنصوص الإبداعية، الرسم، الكاريكاتير، التصوير، وذلك من خلال تسليط الضوء والتعبير عن محورين رئيسيين هما: الخطاب البديل، وأهداف التنمية المستدامة التي يتفرع منها أهداف التنمية المستدامة السبعة عشر ومقاصدهم، وقضايا ومواضيع السلام والتعايش وقبول الآخر، وحقوق الإنسان والدمج الاجتماعي، وغيرها بما يتعلق بالخطاب البديل.

حصلت الجائزة على تقدير دولي ومحلي من قبل المشتركين وجمهور الجائزة والمنظمات والمؤسسات الدولية والمحلية ، وصُنفت في المركز الأول عربياً والثامن عالمياً على شبكة الفيسبوك للخطاب المضاد، إضافة لذلك فقد حصل العضو المؤسس للجائزة السيد محمد جمال النشاش من المنظمة الدولية للشباب على زمالة بادر لأفضل عشرين مشروع ومبادرة اجتماعية في المملكة الأردنية الهاشمية، وكذلك حصل على زمالة YouthActionNet العالمية اعترافاً بأثرها على المجتمع الأردني والعربي.

معايير التقييم
--------------

يتم تحكيم المشاركات والأعمال الفنية واختيار الفائزين على مرحلتين من خلال لجنة تحكيم مختصة تتبع المعايير التالية: الفكرة، الإبداع، الأسلوب، الرسالة، المحتوى، الجودة.

الجوائز
-------

يحصل الفائزين على جائزة صدى على العديد من المزايا وتقدير مالي ومعنوي يأتي على شكل جائزة مالية ومادية لكل فائز، بالإضافة لتشبيكهم مع المنظمات الشريكة والإعلام، وتكريمهم في المملكة الأردنية الهاشمية من خلال حفل ختامي لتوزيع الجوائز، بالإضافة لعرض المشاركات في معرض فني وعلى شبكة الإنترت عبر منصات التواصل الاجتماعي وموقع الجائزة الإلكتروني.

مراجع
-----

1. ↑  "إطلاق الدورة الثانية من "جائزة صدى" في "الأردنية" | فعاليات و احداث | زاد الاردن الاخباري - أخبار الأردن". *www.jordanzad.com*. مؤرشف من الأصل في 2017-11-29. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-21.
2. ↑  الجعفري، عمان-حنين (6 نوفمبر 2019). "(صدى) تطلق الموسم الرابع تحت مظلة مركز الابتكار". *Alrai*. مؤرشف من الأصل في 2019-11-06. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-21.
3. 1 2  "جائزة صدى للفنون و الإبداع تطلق موسمها الرابع". *جريدة الدستور الاردنية*. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-21.
4. ↑  "Fellows Directory". *YouthActionNet* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2019-12-15. Retrieved 2019-11-21.
5. ↑  "بادر | محمد النشاش، 24 البلقاء". *www.badir.jo*. مؤرشف من الأصل في 2019-05-09. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-21.
6. ↑  صدى، جائزة (01–11–2019). "للمشاركة في جائزة صدى".. جائزة صدى. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15. اطلع عليه بتاريخ 20–11–2019. `{{استشهاد ويب}}`: روابط خارجية في ``|موقع=`` (مساعدة)صيانة CS1: تنسيق التاريخ (link)
7. ↑  صدى، جائزة (01–11–2019). "للمشاركة في جائزة صدى".. Sada Award. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15. اطلع عليه بتاريخ 20–11–2019. `{{استشهاد ويب}}`: روابط خارجية في ``|موقع=`` (مساعدة)صيانة CS1: تنسيق التاريخ (link)

* أيقونة بوابةبوابة الأردن
لمعانٍ أخرى، طالع نادي الجزيرة (توضيح).

فريق الكرة الطائرة بنادي الجزيرة

نادي الجزيرة من اعرق الاندية المصرية الموجودة في القاهرة و الملقب بنادي الباشوات و اصحاب المقامات الرفيعة ومن اقدم الرياضات الموجودة بنادي الجزيرة الرياضي هي لعبة الكرة الطائرة والي حققت العديد و العديد من النجاحات و العلامات البارزة في تاريخ النادي سواء من الاجيال القديمة متمثلة في كابتن سمير أبو الفتوح وسمير لطفي وياسر قمر وعسقلاني وعلاء مفتاح ومحمود حنفي ومحمود حسونة الي الاجيال الجديدة متمثلة عماد وصفي والمخضرم وائل السلكاوي الليبرو محمد عبد الرحمن وسامح عبد المنعم وغيرهم من النجوم.

في اواخر عام 1999 قام المقرر العام للجنة الرياضية بنادي الجزيرة المهندس ياسر قمر بجلب العديد من اللاعبين الجدد وصغار السن من الاندية الكبيرة مثل الاهلي و الزمالك لدعم الفريق حيث كان الفريق يشارك في منافسات الدرجة الثانية و كانت نتائج الفريق مخيبة للامال في ذاك الوقت، قامت إدارة النادي بالتعاقد مع المدرب القدير و أفضل لاعب في مصر سابقا الكابتن محمود فرج .

قام النادي بالتعاقد مع العديد من اللاعبين الواعدين من النادي الاهلي مثل محمد عبد الرحمن و سامح عبد المنعم و احمد صفوت و احمد سامح و من نادي الزمالك: محمد أنور وشادي مصطفي واكرامي إبراهيم ومن دمياط: وائل السلكاوي و من طنطا إسلام عبد الفتاح ومن نادي مدينة نصر: عماد وصفي.

استطاع الفريق بفضل الله الجهود المبذولة من اللاعبين و الإدارة بالصعود للقسم الأول ثم الدوري الممتاز ليصبح من أفضل الفرق الموجودة في مصر و ذلك بعد تولي المدير الفني الكابتن محمد اللقاني مسئولية الفريق و حصوله مع الفريق علي المركز الثالث في بطولة كأس مصر وعلي المركز الثالث في بطولات الدوري العام و حافظ فريق الكرة الطائرة بنادي الجزيرة علي مستواه و مراكزه المتقدمة مع توالي المديرين الفنيين من امثال العملاق عصام معوض و كابتن سامي إبراهيم. ثم انضم العديد من لاعبين الفريق إلى منتخب مصر الأول مثل عماد وصفي و محمد عبد الرحمن و اكرامي إبراهيم و إسلام رجب.

**المديرين الفنيين من عام 1999-2008** : محمود فرج - محمد اللقاني - عصام معوض - سامي إبراهيم

اللاعبين
--------

من ابرز اللاعبين الذين مثلوا الفريق من عام 1999 الي عام 2008 :
المخضرم علاء مفتاح و يعد من أفضل لاعبي جيله و محمود حسونة اللاعب الدولي و لاعب الزمالك السابق و الليبرو الدولي ولاعب الاهلي و منتخب مصر السابق محمد عبد الرحمن، وائل السلكاوي، عماد وصفي، احمد صفوت، محمد أنور.

المراجع
-------

1. ↑  "نادي الجزيرة للكرة الطائرة (مصر)". *www.kooora.com*. مؤرشف من الأصل في 2011-05-11. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-11.
* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة كرة الطائرة
يدا إحدى إناث البشر
**دكاكيرية اليد**  أو **الشبق الاجتزائي لليد** يمكن أن يشمل الانجذاب الجنسي تجاه منطقة معينة من اليد كالأصابع مثلاً، أو راحة اليد أو الأظافر، أو الانجذاب الجنسي والشعور بالإثارة الجنسية تجاه أشياء محددة تفعلها اليدين أو تؤدى بواسطة اليدين، والتي تعتبر خارج هذا الانجذاب غير الطبيعي غير ذات طبيعة أو حتى إشارات جنسية، مثل غسل الأطباق أو تجفيفها على سبيل المثال، وهذه الدكاكيرية قد تعبر عن نفسها على أنها الرغبة في التفاعل الجسدي المباشر بالتلامس مع اليد أو كمجرد إلهام للخيالات الجنسية.

و تعتبر دكاكيرية اليد من الأشياء الموضوعة في اعتبارات صناعة الأفلام الإباحية كجزء من الشهوة الجنسية، ومع ذلك، فإنها واحدة من أقل الفتيشيات انتشاراً بين البشر، وذلك في نفس الوقت الذي تعتبر فيه دكاكيرية القدم هي الأكثر شيوعاً.

و عادة ما تقوم دكاكيرية اليد كإشارة بيولوجية على اعتبار أن الشريك بصحة جيدة ويمكن اعتباره شريكاً جنسياً محتملاً.

الصفات العامة
-------------

دكاكيرية اليد هي الانجذاب الجنسي للأيدي، ويتم التعبير عن هذا الانجذاب بطرق شائعةً مثل الاستمناء بالأيدي (handjob) ومص الأصابع ولعق راحة اليد. ويعتبر الاستمناء عن طريق اليد هو الفعل الجنسي الأكثر شيوعاً وإن كان لا يرتبط دائماً بدكاكيرية الأيدي، ومع ذلك فإن هذا الاستمناء يلعب دوراً رئيسياً في ممارسات دكاكيرية الأيدي.

أما دكاكيرية الأظافر، فغالبا ما يتم اعتبارها نوعاً فرعياً من دكاكيرية اليد، ويتم التعبير عنها غالباً بالخدش بالأظافر وطلاء أو رسم الأظافر.

الانتشار
--------

في عام 2007، أجريت دراسة من قبل جامعة بولونيا على حوالي 5000 مشارك مولع (فتيشي) لمعرفة مدى انتشار هذه الدكاكيرية. وحللت الدراسة المحتوى داخل تجمعات الفتيشيين على شبكة الإنترنت فوجدت أنه فقط 669 مشاركا أشاروا إلى الأظافر، وهي امتداد لدكاكيرية اليد.
هذه النسبة لم تكن تشير إلى الأظافر على وجه التحديد، وقد كانت المحصلة عبارة عن 669 مشارك أي أقل من 1٪ من المشاركين ككل.

اقرأ أيضاً
----------

* الشبق الاجتزائي
* دكاكيرية القدم
* شذوذ جنسي

المراجع
-------

1. ↑  E. L. McCallum. 1998. Object Lessons: How to Do Things With Fetishism. SUNY Press.ISBN 0791439798. p.59
2. ↑  Moore, Lucy (4 نوفمبر 2009). "Foot fetishes: Fun or freaky?". مؤرشف من الأصل في 2018-07-05. اطلع عليه بتاريخ 2016-07-08.
3. ↑  Griffiths, Mark (22 يناير 2016). "Handy crafts: A brief look at fingernail fetishes". مؤرشف من الأصل في 2017-07-10. اطلع عليه بتاريخ 2016-07-08.

| * ع
* ن
* ت
أنواع الانتكاس النوعي |
| --- |
| 
* اشتهاء التماثيل
* اشتهاء العمالقة
* اشتهاء المجرمين
* اشتهاء المعاقين
* اشتهاء كبار السن
* استعرائية
* إدمان الإباحية
* التحرشية
* الولع بالاختناق
* الولع بالبراز
* الولع بالبول
* الولع بالتقيؤ
* الولع بالحقن الشرجية
* الولع بالضراط
* غلمة الروائح
* الولع بالملابس الداخلية
* بهيمية
* كرونوفيليا
* توثينية
* جماع الأموات
* سادية
* شبق ألمي
* شهوة التلصص
* شهوة المراهقين
* عشق الجنس مع المبتورين
* غلمانية
* دكاكيرية الآباط
* دكاكيرية القدم
* دكاكيرية اليد
* دكاكيرية الشعر
* دكاكيرية لعق العين
* دكاكيرية الثدي
* الشبق الاجتزائي
* قتل الرغبة
* ولع البلع

 |
| 

| اقرأ أيضا |
| --- |

 |
| 
* سلوك الإنسان الجنسي
* طب جنسي

 |

* أيقونة بوابةبوابة علم النفس
* أيقونة بوابةبوابة علم الجنس
لمعانٍ أخرى، طالع ديار بكر (توضيح).

  هذه المقالة عن مقاطعة القرون الوسطى. لللمدينة الحديثة في تركيا، طالع ديار بكر.
خريطة للجزيرة (بلاد ما بين النهرين العليا) مع مناطقها في العصور الوسطى
**ديار بكر** («مسكن بكر بن وائل») هو الاسم العربي في القرون الوسطى لأقصى شمال المقاطعات الثلاث في الجزيرة (أعالي بلاد ما بين النهرين)، والاثنان الآخران هما ديار مضر وديار ربيعة. وفقا للبلاذري، تم تسمية جميع المحافظات الثلاث باسم القبائل العربية الرئيسية التي استقرت فيها من قبل معاوية بن أبي سفيان في سياق الفتوحات الإسلامية في القرن السابع. استوطنت ديار بكر من قبل قبيلة ربيعة من بكر بن وائل، وبالتالي فانه يشار إلى المقاطعتين بشكل جماعي في بعض الأحيان باسم «ديار ربيعة». في وقت لاحق استخدم الاتراك مسمى «ديار بكر» للإشارة إلى الجزء الغربي من المقاطعة السابقة، حول وسط (والذي أصبح يعرف باسم ديار بكر باللغة التركية). 

تضم ديار بكر المنطقة الواقعة على ضفتي النهر العلوي لنهر دجلة، بالقرب من مصادره إلى حيث يتغير مساره من الغرب الي الشرق ليتحول إلى الجنوب الشرقي. كانت مدينته الرئيسية آمد، والمستوطنات الرئيسية الأخرى شملت ميافارقين، حصن كيفا، وأرزان. جغرافيًا وسياسيًا، كانت ديار بكر في العصور الإسلامية الأولى جزءًا من الجزيرة، لكنهها، أحيانًا انضمت إلى إمارة أرمينيا في الشمال. في أواخر القرن التاسع، كانت تحت سيطرة سلالة ذاتية الحكم أسسها عيسى بن الشيخ الشيباني. في منتصف القرن العاشر، انتقلت المنطقة إلى أيدي الحمدانيين، لكن حكمهم تنازع عليه البويهيون (978-983) وبعد ذلك المروانيون. حكمت إمارة المروانيون المنطقة لمدة قرن تقريبا قبل أن يتم ضمها من قبل الدولة السلجوقية في الفترة 1084-1085. بعد انهيار دولة السلاجقة بعد وفاة جلال الدولة ملك شاه عام 1092، أقامت سلسلة من الإمارات الصغيرة نفسها في جميع أنحاء المنطقة، وكانت من أهمها الدولة الأرتقية من ماردين. في أواخر القرن الثاني عشر، أصبحت المقاطعة تحت سيطرة الأيوبيين، وفي منتصف القرن الثالث عشر، تم تقسيمها بين الأيوبيين في الشرق وسلاجقة الروم، الذين كانوا يسيطرون على الجزء الغربي حول آمد. حوالي 1260، غزا المغول المنطقة، وسمحوا للحكام المحليين بمواصلة ممارسة السلطة كنواب لهم. في القرن الرابع عشر، تم احتلال المنطقة من قبل آق قويونلو، الذي تنازع على السيطرة مع قراقويونلو والأمراء الأيوبيين السابقين. في أوائل القرن السادس عشر، ولفترة احتلها الصفويون قبل أن تدخل تحت السيطرة العثمانية في 1516.

مصادر
-----

1. ↑  "معلومات عن ديار بكر (منطقة) على موقع britannica.com". britannica.com. مؤرشف من الأصل في 2015-09-20.

* Canard، Marius؛ Cahen، Claude (1965). "Diyār Bakr". في Lewis، B.؛ Pellat، Ch.؛ Schacht، J. (المحررون). *The Encyclopaedia of Islam, New Edition, Volume II: C–G*. Leiden: E. J. Brill. ص. 343–345. ISBN:90-04-07026-5.

* أيقونة بوابةبوابة العرب
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
**بيئة اسكتلندا** (بالإنجليزية: Environment of Scotland) اسكتلندا تحتل الجزء الشمالي من المملكة المتحدة. المناظر الطبيعية بها متنوعة. بدءًا من المناطق الجبلية الوعرة إلى الأراضي المسطحة الخصبة الصالحة للزراعة مع العديد من الأنهار والبحيرات.

الكائنات الحية في اسكتلندا
--------------------------

النباتات في اسكتلندا تكون نموذجية في الجزء الأوروبي الشمالي. والمناطق البارزة للحيوانات في اسكتلندا هي المناطق الشمالية مثل غابات كاليدونيا، ومستنقعات هيذر ومناطق ماتشيرز الساحلية. وقد كانت الغابة سابقًا تُغطي تقريبًا كل اسكتلندا ولكن الآن لم يبقَ سوى 1٪ من الغابات والتي لا تزال في 35 منطقة معزولة.

تدعم بيئة اسكتلندا 62 نوعًا من الثدييات البرية، بما في ذلك القطط البرية. وبحار اسكتلندا هي من بين الأكثر إنتاجية من الناحية الأحيائية في العالم حيث تقدر بـ40000 نوعًا على الأقل والذين يعيشون في المياه الاسكتلندية. و14000 أنواع من الحشرات تسكن اسكتلندا، بما فيها الأنواع النادرة. وقد كانت الثدييات الكبيرة تقطن في اسكتلندا ولكنها انقرضت في الأزمنة التاريخية.

المناخ
------

يصنف مناخ اسكتلندا كمعتدل مائل للتقلب. وعند هبوب تيار الخليج يشكل هواءً دافئًا بالنسبة لاسكتلندا

وبسبب وجود اسكتلندا في القسم الشمالي لبريطانيا فدرجات الحرارة أدنى مما هي عليه في بقية المملكة المتحدة. ومتوسط درجات الحرارة العظمى في اسكتلندا هي من 5.0° إلى 5.7° درجة مئوية في فصل الشتاء ومن °20 إلى °25 درجة مئوية في الصيف. وقد كانت أبرد درجة حرارة للمملكة المتحدة هي 27.2° درجة مئوية في برايمار في جبال جرامبيان في 10 كانون الثاني 1982، وعلى مرتفعات التنهارا أيضًا يوم 30 ديسمبر 1985. وكانت أعلى درجة حرارة في اسكتلندا هي °32.9 درجة مئوية حيث سُجلت في غريكوك عند الحدود الاسكتلندية يوم 9 أغسطس 2003.

هطول الأمطار يختلف على نطاق واسع في جميع أنحاء اسكتلندا. فالمرتفعات الغربية لاسكتلندا هي واحدة من أكثر الأماكن بللًا في أوروبا مع هطول الأمطار السنوي يصل إلى 4577mm. وهذا النوع من هطول الأمطار يكون في الجبال.

الجغرافيا
---------

تقع اسكتلندا في شمال غرب أوروبا وتضم الثلث الشمالي من جزيرة بريطانيا. وتحيط باسكتلندا الجزر.

والحدود البرية الوحيدة لاسكتلندا هي مع إنجلترا. وتقع على بُعد 96 كيلومترًا (60 ميل)، وتبعد جزيرة آيرلندا عن اسكتلندا بـ30 كيلومترًا (19 ميل) من طرف الجنوب الغربي من البر الإسكتلندي الرئيس. وتقع النرويج على بُعد 305 كيلومترًا (190 ميل) إلى الشمال الشرقي من اسكتلندا عبر بحر الشمال.

المراجع
-------

1. 1 2  "تفاصيل و معلومات كاملة عن اسكتلندا – المسافرون الى اوروبا". 11 أبريل 2020. مؤرشف من الأصل في 2022-09-25. اطلع عليه بتاريخ 2023-05-27.
2. ↑  "Scottish Lifestyle and Work Schedule | Scotland.org". *Scotland* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2023-03-17. Retrieved 2023-05-27.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: بيئة إسكتلندا |

* أيقونة بوابةبوابة إسكتلندا
* أيقونة بوابةبوابة علم الأحياء
* أيقونة بوابةبوابة علم البيئة
بيئات التعلم هي مناهج تعليمية وثقافات وإعدادات مادية لجميع أنواع المتعلمين والأنشطة
من الممكن أن تشير **بيئة التعلم** إلى الأسلوب التعليمي أو السياق الثقافي أو البيئة البدنية التي يتم فيها التدريس والتعليم.

المصطلح
-------

يستخدم هذا المصطلح بشكل عام بدلا من (الفصل الدراسي)ولكنه يشير عادةً إلى سياق الفلسفة التعليمية التي يعاني منها الطالب والتي تشمل مجموعة متنوعة من ثقافات التعليم يرأسها الخصائص وكيفية تفاعل الفرد وهياكل الإدارة، والفلسفة، بالمعنى المجتمعي قد تشير بيئة التعلم إلى ثقافة السكان الذين تخدمهم وموقعهم.

نبذة
----

ان بيئات التعلم متنوعه للغاية في استخدام أساليب وأنماط التعلم والتنظيم والمؤسسة التعليمية تشمل ثقافة وسياق المكان أو المنظمة على عوامل مثل طريقة التفكير أو التصرف أو العمل والمعروفة أيضًا بالثقافة التنظيمية لبيئة التعلم مثل المؤسسة التعليمية، تحتوي على عوامل مثل المجموعة التعليمية أو المؤوسسة؛  الفلسفة أو المعرفة التي قاسى منها الطالب وتشمل مجموعة منوعة من ثقافات التعلم، روحها وخصائصها الرئيسية، وكيفية تفاعل الافراد، والهياكل الحاكمة، والفلسفة في نماذج التعلم والتربية المستخدمة ؛ والثقافة المجتمعية لمكان التعلم.

التعلم النشط (الفعال)
---------------------

يعتبر التعلم النشط نموذج تعليمي يركز على مسؤولية المتعلمين في عملية التعلم، وليس على المعلم كقائد لعملية التعليم، ويطلق على هذا النموذج أيضًا التركيز على الطالب. إن التعلم النشط مبني على فرضية أنه من أجل التعلم، يجب على الطلاب القيام بعمليات أكثر من مجرد الاستماع، فيجب أن يقرؤوا، يكتبوا، يناقشوا، أو يشاركون في حل المشكلات.

### مجالات التعلم النشط

يرتبط التعلم النشط بثلاثة مجالات تعليمية يشار إليها بالمعرفة والمهارات والمواقف (الأراء/الانطباعات)؛ حيث يجب على الطلاب أو المتعلمين المشاركة في مهام التفكير العليا مثل: التحليل والتأليف والتقييم. كما يفرض التعلم النشط على المتعلمين/الطلاب فعل الأشياء والتفكير بها. (أنظر تصنيف بلوم).

المراجع
-------

1. ↑   Eglossary, definition. Retrieved 2016-04-05
2. ↑   Mirriam-Webster dictionary. Retrieved 2016-03-20
3. ↑   Renkl, A. Atkinson, R. K. Maier, U. H. & Staley, R. (2002). From example study to problem solving: Smooth transitions help learning. Journal of Experimental Education

* أيقونة بوابةبوابة تربية وتعليم
* أيقونة بوابةبوابة ثقافة
**جورج ويرجمان هيمنج** (1821–1905) مراسل ومحامي إنجليزي وقانوني.

حياته
-----

ولد في أغسطس، كان الابن الثاني لهنري كين هيمنج، جرايز، إسيكس، من زوجته صوفيا، ابنة غابرييل ويرجمان من لندن. درس في مدرسة قواعد كلافام، ودرس في سانت جونز كامبريدج، كان خريج عام 1844 رانجلر وجائزة سميث الاول وتم انتخابه للزمالة. 
عام 1844 دخل جورج في جمعية لنكولن، ولكن لم يتم استدعاؤه إلى نقابة المحاميين حتى 3 مايو 1850. بعد ذلك واصل بالدراسات الرياضية. بدأ عمله كمراسل للمحاكم في عام 1859استمر دون انقطاع حتى عام 1894. من عام 1871 إلى عام 1875، عندما أصبح مستشار الملكة ، كان مستشار مبتدئ للخزينة العامة، وكانت نقطة الانطلاق للمنصة من 1875 إلى 1879 كان مستشارًا قانونيًا لجامعته، وتم تعيينه مفوضًا بموجب قانون الجامعات لعام بصفته Q.C. تدرب قبل نائب المستشار جيمس بيكون جنوب كينسينغتون، وفي عام 1887 تم تعيينه حكمًا رسميًا انتخب كبديل عام 1876، وعمل في عام 1897 أمينًا لصندوق لنكولن إن. 

توفي هيمنغ في 2 إيرلز كورت سكوير، جنوب كنسينغتون، في 6 يناير 1905، ودُفن في كنيسة هامبستيد القديمة.

أعماله
------

كتب هيمنج رسالة أولية عن التفاضل والتكامل (كامبردج، 1848 ؛ التحرير الثاني. 1852)، علم المثلثات المستوي (1851)؛ والبلياردو المعاملة رياضياً (1899 ؛ التحرير الثاني. 1904). نشر تقارير عن قضايا تم الفصل فيها في محكمة العدل العليا، هيمنغ رسالة أولية عن التفاضل والتكامل (كامبردج، 1848 ؛ التحرير الثاني. 1852) الكتاب الأول في علم المثلثات المستوي (1851)؛ والبلياردو المعاملة رياضيا (1899 ؛ التحرير الثاني. 1904). نشر تقارير عن قضايا تم الفصل فيها في محكمة العدل العليا، قبل السير ويليام بيج وود لعام 1859-1862 (مجلدان. 1861-183، مع هنري روبرت فوجان جونسون)؛ ولأعوام 1862-1865 (مجلدان. 1864–185، مع ألكسندر إدوارد ميلر) عند إنشاء مجلس إعداد التقارير في مجلس القانون، عمل همينغ كمحرر لقضايا الإنصاف والاستئناف القضائي، ثم اندمج لاحقًا في سلسلة قسم الشؤون القانونية في تقارير القانون. كان مساهمًا منتظمًا في مجلة صحيفة السبت التي تمت إعادة طبع كتيب حول دمج القانون والمساواة فيها عام 1873.

عائلته
------

تزوج هيمنغ من ابنة عمه الثانية لويزا آني في عام 1855، ابنة صموئيل هيمينغ من ميريود هال بريستول، وأنجب منها أربعة أبناء وأربع بنات. كان الابن الأكبر، هاري بيرد (مواليد 1856)، مراسلًا قانونيًا لمجلس اللوردات. ابنة، فاني هنريتا (1863-1886)، معروضة في الأكاديمية الملكية.

المصادر
-------

1. 1 2 3 4 5  "Hemming, George Wirgman". *Dictionary of National Biography, 1912 supplement*. Volume 2. مؤرشف من الأصل في 2021-08-24. `{{استشهاد بدورية محكمة}}`: `|المجلد=` يحوي نصًّا زائدًا (مساعدة)
2. ↑  "Hemming, George Wirgman (HMN840GW)". *A Cambridge Alumni Database*. University of Cambridge.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* المكتبة القومية الأسترالية (NLA)

 |
| بحثية | 
* زنترالبلات

 |
| تراجم | 
* نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove)

 |
| أخرى | 
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |
**ممر أكشايوك** الذي كان يُعرف سابقًا باسم **ممر بانجنيرتونغ** هو ممر جبلي يقع في جبال بافين في نونافوت بكندا. ويقع داخل حديقة أويويتوك الوطنية. يقع جبل مونت ثور إلى الجنوب الغربي على بُعد حوالي 17 كم، وبانغنيرتونغ على بُعد حوالي 64 كم، وقيقيتارجواق على بُعد حوالي 109 كم إلى الشمال الشرقي.

الجغرافيا
---------

يقع ممر أكشايوك في شبه جزيرة كمبرلاند في جزيرة بافين. وهو ممر جبلي يبلغ طوله 97 كم عبر وادي مذهل في جنوب جبال بافين. ويعد بحيرة القمة هو أعلى نقطة في الممر. يعتبر ممر أكشايوك مجرى نهر قديم تآكل حتى وصل إلى الحجم والشكل الحالي، ويُعتبر مسارًا للسفر والصرف للأنهار التي تصب في الوديان المجاورة للأنهار.

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| ممر أكشايوك من الجو ، نوفمبر 2014 | جبل مونت ثور يُمكن مشاهدته من ممر أكشايوك | ممر أكشايوك وقمة الشمس منتصف الليل |

مراجع
-----

1. ↑  Akshayuk Pass نسخة محفوظة 2017-07-20 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Akshayuk Pass (Formerly Pangnirtung Pass) نسخة محفوظة 2017-07-20 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  "Akshayuk Pass". *Mapcarta*. مؤرشف من الأصل في 2022-10-02. اطلع عليه بتاريخ 2016-06-12.

* أيقونة بوابةبوابة كندا

|  |
| --- |
| **ممر أكشايوك** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**ستويان جوبليانين** (بالصربية: Стојан Жупљанин) (من مواليد 28 سبتمبر 1951) هو قائد سابق في شرطة صرب البوسنة والهرسك.

وُلِد جوبليانين في ماسلوفاري وهي قرية تابعة لبلدية كوتور فاروش في البوسنة والهرسك. بصفته قائد شرطة صرب البوسنة والهرسك خلال حرب البوسنة والهرسك كان جوبليانين يسيطر على قوات الشرطة المسؤولة عن معسكرات الاعتقال حيث كان آلاف السجناء محتجزين في ظروف مروعة وقتل العديد منهم. ويُزعم أيضا أن جوبليانين لعب دور مركزي في تدمير مجتمعات البوشناق وكروات البوسنة والهرسك في منطقة كرايينا المتمتعة بالحكم الذاتي.

في 14 مارس 1999 وجهت إليه المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة تهم الإبادة الجماعية والجرائم ضد الإنسانية وانتهاكات قوانين وأعراف الحرب وخرق اتفاقيات جنيف.

في أكتوبر 2005 داهمت الشرطة المحلية وقوات حفظ السلام التابعة للاتحاد الأوروبي منزل جوبليانين لكنهم فشلوا في العثور عليه. تم القبض عليه في 11 يونيو 2008 بالقرب من بلغراد عاصمة صربيا وتم تسليمه إلى المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة حيث دفع بأنه غير مذنب في جميع التهم الموجهة إليه.

في 27 مارس 2013 أُدين جوبليانين بارتكاب جرائم ضد الإنسانية وحكم عليه بالسجن لمدة 22 عام من قبل محكمة جرائم الحرب في لاهاي.

لائحة الاتهام
-------------

بموجب أحكام لائحة الاتهام يُتهم ستويان جوبليانين على أساس مسؤوليته الجنائية الفردية (المادة 7 الفقرة 1 من النظام الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة) وعلى أساس مسؤوليته الجنائية بصفته رئيس هرمي (المادة 7 الفقرة 3 من النظام الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة) عن:

تهمتان تتعلقان بالإبادة الجماعية (المادة 4 من النظام الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة):

* الإبادة الجماعية والتواطؤ في الإبادة الجماعية.

خمس جرائم ضد الإنسانية (المادة 5 من النظام الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة):

* الاضطهادات
* الإبادة
* التعذيب
* الطرد
* الأفعال اللاإنسانية (النقل القسري).

تهمتان لانتهاكات قوانين الحرب أو أعرافها (المادة 3 من النظام الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة):

* التدمير الوحشي أو التدمير العشوائي للمدن أو القرى لا تبرره ضرورة عسكرية.
* التدمير أو الإضرار المتعمد بالمؤسسات المكرسة للدين.

ثلاث تهم تتعلق بانتهاكات جسيمة لاتفاقيات جنيف لعام 1949 (المادة 2 من النظام الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة):

* القتل العمد.
* التعذيب.
* الاستيلاء على الممتلكات أو نهبها دون أن تكون هناك ضرورة عسكرية تبرر ذلك على نطاق واسع وبطريقة غير مشروعة وتعسفية.

مصادر
-----

1. ↑  "Stojan Zupljanin: Second Amended Indictment" IT-99-36-I, International Criminal Tribunal for the former Yugoslavia نسخة محفوظة 8 سبتمبر 2008 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  "Case Information Sheet: Stanišić & Župljanin" IT-08-91, International Criminal Tribunal for the former Yugoslavia; accessed 15 May 2015. نسخة محفوظة 2022-01-19 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Profile, bbc.co.uk; accessed 15 May 2015. نسخة محفوظة 2021-07-17 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة البوسنة والهرسك
صحيفة وهي مثال على وسائل الإعلامصحيفة وهي مثال على وسائل الإعلام
ضمن دستور الأردن حرية الرأي والتعبير، بالإضافة إلى حرية الصحافة ووسائل الإعلام الجماهيرية ، ولكن كل ذلك ضمن حدود القانون.

نظرة عامة
---------

وفقًا لوزارة الخارجية الأمريكية، هناك في الممارسة قيود كبيرة تحد من حرية عمل وسائل الإعلام. يحظر أي نقد أو تشهير للملك أو العائلة المالكة، بالإضافة إلى أي شيء يعتبر يضر بـ "سمعة وكرامة الدولة". استخدمت الحكومة الأردنية تكتيكات مثل التهديد بالغرامات والملاحقات القانونية والاحتجاز لتخويف الصحفيين وتشجيع الرقابة الذاتية. علاوة على ذلك ، يعطي المخبرون والرقاب في المطابع التحذير للحكومة عادةً إذا كان هناك مقال ناري مخططًا للنشر، مما يسمح للحكومة بالضغط على الناشر لتغيير أو إزالة العنصر. ومع ذلك ، أصدر الملك عبد الله مؤخرًا بيانًا يحظر سجن الصحفيين ، وهو فعل مُشاد له من قبل جماعات حقوق الإنسان. بالإضافة إلى ذلك ، تفرض قانون الصحافة والمطبوعات وقانون جمعية الصحافة قيودًا معينة على اعتماد الصحفيين وتشغيل الصحف. ربما يكون أكثر ضررًا هو عدم رغبة الحكومة في الإعلان في صحف لا تمتلكها على الأقل جزئيًا. تتمثل حرية التلفزيون والإذاعة في المملكة الأردنية في حرية أكبر من حرية التلفزيون. يتم فتح إنترنت في المملكة الأردنية بشكل عام وغير مقيد، على الرغم من تقارير سابقة عن تحقيقات حكومية في مصادر المواقع التي تُفَّسِّدُ بشدة.

انفتاح الأردن للوسائط المحلية
-----------------------------

بالرغم من هذه المجموعة المتنوعة من القيود، فإن الأردن لا يزال أكثر انفتاحًا وتسامحًا مع وسائطه المحلية من معظم جيرانه. **القضاء** هي المؤسسة الوحيدة التى تستطيع سحب التراخيص من منظمات الإعلام المحلية لا الحكومة، وتقتصر قدرة الحكومة على إغلاق وسائل الإعلام بشدة. بالإضافة إلى ذلك ، تكون المحاكمات مفتوحة لوسائل الإعلام ما لم يحكم المحكمة نفسها خلاف ذلك. يضمن القانون حرية واستقلال منظمات الإعلام الأجنبية التي تعمل في الأردن، ولا يتم تقييد البث التلفزيوني الدولي والإقليمي عبر الأقمار الصناعية.

خدمات الراديو والتلفاز
----------------------

بدأت خدمة الراديو الأولى في الأردن في عام 1948.  فكان عدد المحطات الإذاعية ست محطات إذاعية AM وخمس FM وإذاعة قصيرة الموجة في عام 1999، بالإضافة إلى 20 محطة بث تلفزيوني في عام 1995. كان من المقرر أن تبدأ محطة راديو وقمر صناعي جديدتان في التشغيل في يونيو 2006 بعد تأخيرين سابقين. قُدّر وجود أكثر من 1.6 مليون جهاز استقبال راديو في الأردن في عام 1997 و 560000 جهاز استقبال تلفزيون بحلول عام 2000. بالإضافة إلى ذلك ، يحتوي البلد على ست صحف يومية و 14 أسبوعية، بالإضافة إلى 270 دورية أخرى (بمتوسط تداول 148000 في عام 1998).

انظر أيضًا
----------

* الدستور.
* الإعلام.
* المجتمع المدني.
* الحرية.

مراجع
-----

1. 1 2 3 4  "Map of Nigeria". *dx.doi.org*. مؤرشف من الأصل في 2023-06-04. اطلع عليه بتاريخ 2023-06-04.
2. ↑  "Opinion | تقول الأردن إنها مهتمة بحرية التعبير ولكنها وضعت رسام كاريكاتير سياسي في السجن". *Washington Post* (بالإنجليزية الأمريكية). 28 Oct 2021. ISSN:0190-8286. Archived from the original on 2023-06-04. Retrieved 2023-06-04.
3. ↑  Armstrong، Peter (6 نوفمبر 2016). "Kyoto: a history of Japan's pre-modern capital". *Asian Studies Review*. ج. 41 ع. 1: 160–161. DOI:10.1080/10357823.2016.1253413. ISSN:1035-7823. مؤرشف من الأصل في 2023-06-04.

|  |
| --- |
| **الإعلام الجماهيري في الأردن** في المشاريع الشقيقة: |
|  |  |

* أيقونة بوابةبوابة إعلام
* أيقونة بوابةبوابة الأردن
* أيقونة بوابةبوابة تلفاز
**الإعلام بمناقب الإسلام** هو كتاب في العقيدة الإسلامية ومقارنة الأديان من تأليف المفكر المسلم أبي الحسن محمد بن يوسف العامري (ت 381 هـ) وضّح فيه فضيلة الإسلام على غيره من الديانات في المعارف والعلوم، وفي الملك والحكم. وقد ألّف هذا الكتاب في فترة مبكرة من تاريخ الفكر الإسلامي وهي القرن الرابع الهجري.

نبذة عن المؤلف
--------------

هو أبو الحسن محمد بن أبي ذر يوسف العامري النيسابوري، من كبار الفلاسفة المسلمين في القرن الرابع الهجري (العاشر الميلادي). وُلد بمدينة نيسابور في مطلع القرن الرابع الهجري (على الأرجح)، وقضى حياة حافلة بالعلم والتدريس والتأليف والترحال العلمي بين الحواضر الثقافية الكبرى للعالم الإسلامي حينذاك؛ ولا سيّما بغداد والري وبخارى. ثم عاد إلى مسقط رأسه نيسابور، وتوفي بها يوم 27 شوال 381هـ (6 يناير 992م). وينتمي العامري انتماءً فكرياً وفلسفياً إلى مدرسة أبي يوسف يعقوب بن إسحاق الكندي (ت 260هـ / 873م) فقد كان تلميذاً للفيلسوف والجغرافي المشهور أبي زيد أحمد بن سهل البلخي (ت 322هـ / 933م) وكان البلخي بدوره تلميذاً للكندي. وأبو الحسن العامري كان من أعلام عصره في العلم والفكر، وقد وضعه الإمام الشهرستاني في مصاف كبار الفلاسفة، وتحدث عنه أبو حيان التوحيدي طويلاً في (الإمتاع والمؤانسة)، واقتبس كثيراً من كلماته في (المقابسات)، وكذلك اقتبس مسكويه (المؤرخ والمفكر الأخلاقي المشهور) في كتابه (الحكمة الخالدة) فصلاً طويلاً للعامري، كما ذكره وترجم له مؤلفون آخرون. درس العامري على يد البلخي بخراسان، ونبغ في العلوم الفلسفية حتى صار يُعرف بـ: «الفيلسوف النيسابوري». ولم يقض العامري كل حياته في نيسابور؛ لأنه كان - كمعظم علماء الإسلام - محباً للترحال في طلب العلم ونشره، ودراسة أحوال المسلمين، وتقلبات الأيام والدول. ولذلك وصفه بعض معاصريه بأنه «كان من الجوّالين الذين نقّبوا في البلاد، واطلعوا على أسرار الله في العباد». وخلال ترحاله كان يقيم في الحواضر الثقافية الكبرى في العالم الإسلامي، وبخاصة بغداد والري وبخارى، وخلال إقامته فيها كان يُدرِّس، ويؤلف، ويناظر. وفي مدينتي الري وبخارى بوجه خاص عاش العامري أخصب فترات حياته الفكرية.

انظر أيضاً
----------

* الرسالة القشيرية
* العقيدة السنوسية الصغرى (أم البراهين)
* عقيدة أهل الإسلام

المصادر والمراجع
----------------

1. ↑  "خريطة أعمال أبو الحسن العامري". موقع جريدة الحياة اللبنانية. مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2016. اطلع عليه بتاريخ أغسطس 2020. `{{استشهاد ويب}}`: تحقق من التاريخ في: `|تاريخ الوصول=` (مساعدة)
2. ↑  كتاب: الإعلام بمناقب الإسلام، تحقيق: الدكتور أحمد عبد الحميد غراب، الناشر: مؤسسة دار الأصالة للثقافة والنشر والإعلام، ص: 5.
3. ↑  كتاب: الإعلام بمناقب الإسلام، تحقيق: الدكتور أحمد عبد الحميد غراب، الناشر: مؤسسة دار الأصالة للثقافة والنشر والإعلام، ص: 7-11.

وصلات خارجية
------------

* قراءة الكتاب أونلاين أو تحميله من موقع المكتبة الإسلامية الإلكترونية الشاملة

* أيقونة بوابةبوابة كتب
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة تصوف
* أيقونة بوابةبوابة فكر إسلامي
**هدى محمد علي السعدي** شاعرة إمارتية، حصلت على الليسانس في الآداب من قسم اللغة العربية وعلومها. تكتب في مجالات الشعر والقصة القصيرة وكتابة العمود الصحفي الثقافي عبر جريدة الاتحاد، ملحق دنيا الاتحاد ومضة ونشاط صحفي عبر مجلة الصدى، عمود مشترك، إشراقات. عُرف أنها دورها كشاعرة للمقاومة حيث أن جل موضوعات قصائدئها تدور في هذا المضمار السام. ويُعد الديوان الشعري دموع البنفسج من أبرز أعمالها. نالت العديد من الجوائز، حيث حصلت على المركز الأول في جائزة المرأة الإماراتية للإبداع والفنون بالشارقة عام 2007؛ المرحلة قبل الأخيرة بمسابقة أمير الشعراء في الدورة الأولى بأبوظبي عام 2007، المركز الثاني بسابقة أجمل قصيدة من الشعر الفصيح من جامعة الإمارات عام 1999؛ و المركز الأول على منطقة أبو ظبي التعليمية والثاني على الدولة في مسابقة أوائل المطالعين عام 1995.

مؤلفاتها
--------

* ديوان شعر دموع البنفسج، نشرته مطبعة دار عكرمة بسوريا عام 2004.

ديوان شعر مرقوم
ديوان شعري مجموع نصوص لعدة أدباء لبعض ما كُتب من أدب المقاومة حول العراق.
المجموعة القصصية مرقومة.

مصادر
-----

1. ↑  هدى السعدي نسخة محفوظة 24 سبتمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  هدى السعدي.. دموع البنفسج وياقوت الأُنثى نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  نبذة حول الشاعر: هدى السعدي نسخة محفوظة 15 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  ديوان الشاعر : هدى السعدي نسخة محفوظة 10 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

الشاعرة هدى السعدي تبدع في وصف تربية القيادة الحكيمة التي أثمرت جنودًا لا يهابون الموت في سبيل الحق. على يوتيوب

* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
**بوتاجيرا** ( (بالأمهرية: ቡታጅራ)‏ ) هي مدينة ووريدا منفصلة في وسط  إثيوبيا. 

تقع عند قاعدة كتلة زبدار في منطقة غوراجي التابعة لإقليم الأمم الجنوبية.

ويبلغ ارتفاع هذه المدينة 2131 مترًا فوق مستوى سطح البحر.

نظرة عامة
---------

 رجل من الغوراجي مع مقلاع في بوتاجيرا.
وفقًا لحكومة منطقة جوراجي، فإن بوتاجيرا هي واحدة من 12 مدينة بها طاقة كهربائية، وواحدة من 11 بها خدمة هاتفية وواحدة من تسع بها خدمة بريدية. يتم توفير المياه الصالحة للشرب من خلال 4 آبار. 

المدينة بها سوق أسبوعي يوم الجمعة. ومن المعالم البارزة في المدينة نافورة في الجانب الجنوبي من المدينة، والتي تستمد المياه من نبع يعتبره الأهالي مقدسا، ويخصصونه للقديس تكلي هايمانوت. 

تذكر سلطات المنطقة معلمًا محليًا آخر هو المسجد المحلي (الذي تم بناؤه بمساهمة مالية من كل من المسلمين والمسيحيين)، والذي تم الانتهاء منه في عام 1979 م (1972 م)، ويحتوي على قاعتين كبيرتين للصلاة، تتسع كل منهما لـ 2500 فرد: الصالة في الطابق الأرضي مخصصة للسيدات بينما الصالة في الطابق الثاني للرجال. 

تأسست بوتاجيرا بين عام 1926 عندما لم يجد المبشر بيري عزيز شيئًا هناك، وعام 1935 عندما وجدت بعثة إثنوغرافية ألمانية بلدة تم وضعها في خطوط مستقيمة وأشكال مربعة لتكون بمثابة المركز الإداري لشعب جراجي.

بعد أن تم أسر ديستا دامتو في 24 فبراير 1937 في قرية إيا الصغيرة، تم إحضاره إلى بوتاجيرا حيث تم إعدامه مساء ذلك اليوم بعد محاكمة روتينية.

وجدت الدوريات البريطانية، التي كانت جزءًا من حملة شرق إفريقيا، أن مجموعات *أربنينوتش* فرقت المواقع الإيطالية المحلية، مما أدى إلى رفع العلمين البريطاني والإثيوبي فوق المدينة في 21 أبريل 1941.

التركيبة السكانية
-----------------

بناءً على تعداد عام 2007 الذي أجراه جهاز الإحصاء المركزي، يبلغ عدد سكان هذه البلدة 33.406 نسمة، منهم 16923 رجلاً و 16483 امرأة.

تم الإبلاغ عن غالبية السكان على أنهم مسلمون، حيث أفاد 51.27 ٪ من السكان بهذا الاعتقاد، في حين أن 39.58 ٪ يمارسون المسيحية الأرثوذكسية الإثيوبية، و 8.72 ٪ كانوا بروتستانت. 

ينمو بوتاجيرا حاليًا بسرعة ويظهر تغيرًا تدريجيًا في المتغير الاجتماعي والاقتصادي.

مراجع
-----

1. ↑   نسخة محفوظة 2022-05-08 على موقع واي باك مشين.
2. ↑   نسخة محفوظة 2022-07-14 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Gurage Zone Socio-Economic Profile نسخة محفوظة 2007-10-07 على موقع واي باك مشين. Gurage Zone Government web page (accessed 4 September 2007)
4. 1 2  "Local History in Ethiopia" نسخة محفوظة 2007-09-27 على موقع واي باك مشين. The Nordic Africa Institute website (last accessed 31 May 2008)
5. ↑  "Tourisms" نسخة محفوظة 2010-11-29 على موقع واي باك مشين. Gurage Zone Government website (accessed 11 August 2009)
6. ↑  Census 2007 Tables: Southern Peoples, Nations and Nationalities Region نسخة محفوظة November 13, 2012, على موقع واي باك مشين. Tables 2.1, and 3.4.

* أيقونة بوابةبوابة إثيوبيا
* أيقونة بوابةبوابة إفريقيا
* أيقونة بوابةبوابة تجمعات سكانية
لمعانٍ أخرى، طالع الجبهة الجنوبية (توضيح).
**الجبهة الجنوبية** هي جبهة - لمجموعة جيوش - من الجيش السوفياتي خلال الحرب العالمية الثانية. وجهت «الجبهة الجنوبية» عمليات عسكرية خلال الاحتلال السوفيتي لبيسارابيا وبوكوفينا الشمالية في عام 1940، ثم تشكلت مرتين بعد الغزو الألماني في يونيو 1941، عملية بارباروسا.

خلال الاحتلال السوفياتي لبيسارابيا وبوكوفينا في عام 1940، نشر السوفييت ثلاثة جيوش ( 12 ، 5 و 9 ).  تتألف الجبهة الجنوبية السوفيتية التي تعارض بيسارابيا وبوكوفينا من 32 (أو 31) فرقة من البنادق ، 2 (أو 3) فرق من البنادق الآلية ، 6 فرق من الفرسان ، 11 لواء دبابات ، 3 ألوية محمولة جواً ، 16 فوج مدفعية من احتياطي القيادة العليا و4 فرق مدفعية ثقيلة. مجموع هذه القوة حوالي 460،000 رجل 12000 بندقية ومدافع الهاون، 3000 دبابة و2160 طائرة.

التشكيل الأول
-------------

بعد الغزو الألماني، أعيد إنشاء الجبهة الجنوبية في 25 يونيو 1941 من القوات في منطقتي موسكو وأوديسا العسكرية، وشملت الجيش التاسع. كان يقودها الجنرال إيفان ف. تيولينيف من يونيو 1941 إلى أغسطس 1941. تولى الفريق ديمتري ريابيشيف منصبه في 30 أغسطس 1941 وتولى القيادة حتى 5 أكتوبر، عندما تولى العقيد الجنرال ياكوف شيريفيتشينكو القيادة، حتى ديسمبر 1941. خلال عام 1941 قاتلت الجبهة في المعارك الحدودية في جنوب أوكرانيا، ودافعت عن أوديسا، ثم أجرت الدفاع والهجوم المضاد الناجح في روستوف أون دون.

### القادة

* الجنرال في الجيش إيفان تيولينيف (21 يونيو 1941 - 20 أغسطس 1941) ،
* الفريق ديمتري ريابشيف (30 أغسطس 1941 - 5 أكتوبر 1941) ،
* العقيد الجنرال ياكوف تشيريتشنكو (5 أكتوبر 1941 - ديسمبر 1941) ،
* الفريق روديون مالينوفسكي (ديسمبر 1941 - 28 يونيو 1942).

التشكيل الثاني
--------------

مصادر
-----

1. ↑  Feldgrau.net, Invasion of Bessarabia and Northern Bukovina نسخة محفوظة 7 فبراير 2012 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Keith E. Bonn & ديفيد غلانتز, Slaughterhouse: The Handbook of the Eastern Front, Aberjona Press, 2005, p.303

* أيقونة بوابةبوابة الحرب العالمية الثانية
* أيقونة بوابةبوابة الحرب
* أيقونة بوابةبوابة الاتحاد السوفيتي
**موسكاتيلي** لاعب سابق في الدوري المصري، إيطالي الجنسية.

تاريخه
------

كان موسكاتيلي يعيش في بورسعيد وكان حارس لمرمي المصري البورسعيدي بالأربعينات من القرن العشرين، تم أسره أثناء الحرب العالمية الثانية حيث كانت مصر تحت السيطرة الإنجليزية وكانت في حرب ضد دول المحور التي كانت منها إيطاليا ولذا تعرض العديد من الرعايا الإيطاليين في مصر للاعتقال في ذلك الوقت.

موسكاتيللي ضمن فرقة المصري البورسعيدي الفائزة بالكأس السلطاني 1934
بعد خروجه من الاعتقال، اتجه للتصوير وأسس ستوديو الليدو بجوار مدرسة الليسيه الموجودة بمدينة بورسعيد، و زوده بأحدث أدوات التصوير التي جلبها من إيطاليا.

وثق موسكاتيللي العدوان الثلاثي علي بورسعيد 1956 مستغلاً ملامحه الأجنبية التي مكنته من التصوير داخل المعسكرات الإنجليزية والفرنسية، دون قلق من جانب القوات الاجنبية، وفي الجانب المصري كان «موسكاتيللي البورسعيدي» لاعب النادي المصري المعروف وبالتالي فكان موثوقا به لطرفي المعركة مما أتاح له توثيق الحرب من زوايا مختلفة وخصوصا توثيق الانتهاكات وجرائم الحرب التي أرتكبت أثناء المعركة.

خطاب شكر من الجيش المصري للمصور ايتوري موسكاتيلي لما قام به من توثيق العدوان الثلاثي 1956 في مدينة بورسعيد
كثيرين ممن عاصروا موسكاتيللي مثل الشاعر كامل عيد يقولون ان الحكومة المصرية قد استخدمت صوره في تعريف العالم بجرائم العدوان الثلاثي علي مصر وإن صوره كانت من ضمن الملف المصري الذي أرسل للأمم المتحدة وقتها لوقف الحرب على مصر وإرسال قوات دولية لحفظ السلام.

### توثيق موسكاتيلي

وعلى جدران وأبواب محلات بورسعيد، علقت عدة صور مشهورة للعدوان الثلاثي ويقال إنها تخص المصور الإيطالي، إلا إن صور موسكاتيللي ليست مجمعة أو مؤرشفه في موقع يمكن الرجوع إليه، أو التأكد من صحة ذلك.
وعند السؤال عن مصدر الصور يقول الناس إنه بعد وفاة موسكاتيللي إنتقلت الأفلام لمساعده المصري إبراهيم شليل الذي كان ينسخ هذه الصور ويبيعها في الأستوديو الخاص به وبإغلاق ستوديو شليل لم يعد هناك مكان يمكن ان تشتري منه صور موسكاتيلي أو التأكد منها ولكنها تظل متناثرة بين محبي جمع الصور القديمة وعلى جدران المحلات في مدينة بورسعيد.

مراجع
-----

1. ↑  FilGoal | أخبار | بطل في الجول – موسكاتيللي.. الحارس الإيطالي الذي حارب مع المصريين نسخة محفوظة 2 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

* شهادة لأحد المقاتلين المصريين سنة 1956 يذكر فيها انه تم تصوير لحظة أسره من قبل موسكاتيللي

* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة كرة القدم