**حلف اللهازم** هو حلف بين مجموعة من القبائل. يضم حلف اللهازم : قيس بن ثعلبه، وتيم الله بن ثعلبه بن عكابه، وعجل بن لجيم، وعنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار وكل هذه القبائل هي من بكر بن وائل باستثناء عنزة بن أسد فهي تلتقي مع بكر في أسد بن ربيعة بن نزار، ثم انضمت ذهل بن ثعلبه وذهل بن شيبان للحلف وأصبحت كل قبائل بكر في الحلف.

عُرف الحلف من أيام الجاهلية وهو مصطلح معروف في المجتمع الجاهلي عموما حتى جاء الإسلام، فقد ذكر الإمام أبي سعد عبد الكريم السمعاني المتوفى سنة 562 هـ:

«ورد في المسند عن عكرمة، عن عبد الله بن عباس، حدثني علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن يعرض نفسه على القبائل من العرب، خرج وأنا معه وأبو بكر رضي الله عنه، فدفعنا إلى مجلس من مجالس العرب، فتقدم أبو بكر، وكان رجلا نسابه، فسلم، فردّوا عليه، فقال: ممن القوم ؟ قالوا: من ربيعة، قال: من هامتها أم من لهازمها ؟ قالوا: بل من هامتها العظمى»

ويقول الأصفهاني صاحب كتاب الأغاني: «بكر حيين: اللهازم والذهلين» 

الجدير بالذكر أن قبيلة عنزة بن أسد كانت قبيلة صغيرة في ذلك الوقت ولذلك تلهزمت ودخلت في بكر وفي يوم ذي قار الشهير وبعد انتصار بني شيبان وحلفائهم على الفرس وعندما مدح الأعشى بني شيبان خاصة في قوله:

فدى لبني ذهل بن شيبان ناقتيوراكبها يوم اللقاء وقلَتهموا ضربوا بالحنو حنوا قراقرمقدمة الهامرز حتى تولتوأفلتنا قيس وقلت لعلهيثيب وإن كانت به النعل زلت
فلما مدح الأعشى بني شيبان خاصة غضبت اللهازم، فقال أبو كلبة، أحد بني قيس بن ثعلبه يؤنب الأعشى والأصم:

جدعتما شاعري قوم ذوي حسبحزت أنوفكما حزا بمنشارأعني الأصم وأعشانا إذافلا استعانا على سمع وأبصارلولا فوارس لا ميل ولا عزلمن اللهازم ما قاظوا بذي قارنحن أتيناهما من عند أشملهمكما تلبس وراد بصدار
فلما بلغ الأعشى قول أبي كلبة قال: صدق. وقال الأعشى معتذرا مما قال:

متى تقرن أصم بحبل أعشىيتيها في الظلال وفي الخسارفلست بمبصر ما قد يراهوليس بسامع أبدا حواري
وفي يوم الوقيط وهو يوم لبكر بن وائل على تميم كان للهازم دور فعال وأغلب حروب بكر بن وائل كانت مع تميم وذلك بسبب الجوار في المسكن حيث تمتد ديار تميم وبكر من أواسط نجد حتى أطراف العراق. وحتى في الأيام التي هزمت فيها بكر من تميم كان اللهازم شركائها أيضا في الهزيمة ففي يوم النباج وثيتل كانت الدائرة على بكر واللهازم وفي ذلك يقول ربيعة بن طريف يرثي قيسا من تميم:

وأنت الذي حربت بكر بن وائلوقد عضلت منها النباح وثيتل
وقال قرة بن قيس بن عاصم يفخر بهزيمة بكر واللهازم وانتصار تميم:

أنادي الذي شق المزاد وقد رأىبثيتل أحياء اللهازم حضراوصبحهم بالجيش قيس بن عاصمفلم يجدوا إلا الأسنة مصدرا
وفي يوم السلي وهو يوم انتصرت فيه تميم أيضا على بكر واللهازم وفيه كانت الغارة على بني يشكر خاصة وفي هذا اليوم يقول: حاجب بن ذبيان المازني ثم التميمي:

سلي يشكرا عني وأبناء وائللهازمها طرا وجمع الأراقمألم تعلمي أنا إذا الحرب شمرتسمام على أعدائنا في الحلاقمهموا أنزلوا يوم السلي عزيزهابسمر العوالي والسيوف الصوارم
وفي يوم الشيطين العظيم لبكر على تميم وكان قبيل الإسلام عندما أجمعت بكر على غزو تميم قالوا: إن في دين عبد المطلب أن من قتل نفسا قتل بها، فنغير هذه الغارة ثم نسلم عليها. فهزموا تميم فقال رشيد بن رميض العنزي من بني يقدم بن عنزة:

وما كان بين الشيطين ولعلعلنسوتنا إلا مناقل أربعفجئنا بجمع لم ير الناس مثلهوكاد له ظهر الوديقة يضلعبأرعن دهم تنشد البلق وسطهله عارض فيه المنية تلمعإذا حان منه منزل القوم أوقدتلأخراه أولاه سنا وتيفعوا
والقصيدة طويلة يذكر فيها تفاصيل الهزيمة. فأجابه محرز بن المكعبر الضبي التميمي فقال:

فخرتم بيوم الشيطين وغيركميضر بيوم الشيطين وينفعوجئتم بها مذمومة عنزيةتكاد من اللوم المبين تطلعفأن يك أقوام أصيبوا بغرةفأنتم من الغارات أخزى وأوجع
فقالوا: أن بكرا أتاهم كتاب النبي صلى الله عليه وسلم فأسلموا على مافي أيديهم. وقال أبو الحسناء العنبري: قتل من تميم يوم الشيطين ولعلع ستمائة رجل، قال: فوفد وفد بني تميم على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: أدع الله على بكر بن وائل. فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وفي يوم زبالة وهو يوم لبكر أيضا على تميم وفيه أغارت تميم بقيادة الأقرع بن حابس، فهزمت تميم وأسرت بكر الأقرع وكان عند بني تيم الله بن ثعلبه وأسر خلق كثير من تميم وكانت بكر بقيادة قائدها العظيم بسطام بن قيس. وكان في الأسرى إنسان من بني يربوع، فسمعه بسطام في الليل يقول:

فدى بوالدة علي شفيقةفكأنها حرض على الأسقاملو أنها علمت فيسكن جأشهاأني سقطت على الفتى المنعامإن الذي ترجين ثم إيابهسقط العشاء به على بسطامسقط العشاء به على متنعمسمح اليدين معاود الأقدام
وكان بسطام يسمعه، فقال: والله لا يخبر أمك عنك غيرك. فأطلقه. فقال رشيد العنزي:

جاءت هدايا من الرحمن مرسلةحتى أنيخت لدى أبيات سطامجيش الهذيل وجيش الأقرعين معاوكبة الخيل والأذواد في عاممسوم خيله تعدوا منا قبهعلى الذوائب من أولا د همام
وقال اوس بن حجر من شعراء تميم يثني على بسطام:

وإن أبا الصهباء في حومة الوغىإذا ازورت الأبطال ليث مجرب
وأبو الصهباء هو بسطام بن قيس.

وأغار حاتم الطائي بجيشه من قومه طيء على بكر بن وائل فقاتلوهم وانهزمت طيء ،وقتل منهم جماعة، وأسر منهم جماعة، فكان في الأسرى حاتم الطائي.أسرته عنزة بن أسد، وبقي عندها موثقا وقال رشيد بن رميض العنزي:

ونحن أسرنا حاتما وابن ظالمفكل ثوى في قيدنا وهو يخشعوكعب إياد قد أسرنا وبعدهأسرنا أبا حسان والخيل تطمعوريان غادرنا بوج كأنهوأشياعه فيها صريم مصوع
وبعد الإسلام قَوِيَ حلف اللهازم واشتد عوده وبقي على مسماه وقد اشترك حلف اللهازم وكل ربيعة مع علي بن أبي طالب في معركة الجمل. وكان شيخ اللهازم (مسلم بن عبد الله العجلي) فارسا من فرسان تلك المعركة وقُتل فيها.

| * ع
* ن
* ت
قبائل عربية تاريخية |
| --- |
| 
* بنو العباس
* ثمود
* طسم وجديس
* عبد القيس
* عاد
* بنو الأخضر
* بنو عاملة
* عامر بن صعصعة
* بنو عمرو
* قبيلة هذيل
* أنمار
* بنو أسلم
* الأوس
* أزد
* باهلة
* الطفاوة
* بنو بكر بن وائل
* بكر بن عبد مناة
* النمر بن قاسط
* عنز بن وائل
* عنزة بن أسد
* أكلب
* عك
* خثعم
* شهران
* بجيلة
* خفاجة
* بنو ذبيان
* آل الفضل
* بنو فزارة
* بنو غطفان
* حكم
* حرب
* همدان
* بنو حميدة
* بنو حنيفة
* الحرام
* هوازن
* بنو هلال
* جرم
* جذام
* جهينة
* جرهم
* بنو كعب
* بنو كلب
* بنو كنز
* كهلان
* الأوس والخزرج
* بنو كلاب
* بنو كنانة
* كندة
* بني خضير
* بنو لحيان
* بنو لخم
* مذحج
* بنو معقل
* بنو مرة (غطفان)
* بنو شجاع
* بنو غنى
* مزينة
* نخع
* بنو القين
* قيس عيلان
* قيدار
* قضاعة
* قريش
* بنو سعد
* بنو شيبان
* بنو شجاع
* بنو نصر بن معاوية
* بنو سليم
* تغلب
* تنوخ
* طيء
* ثقيف
* بنو أمية
* بنو عقيل
* بنو زيد
* العامري

 |  |
| جزء من قبائل بدو شبه الجزيرة العربية |

المصادر
-------

1. 1 2  "حلف اللهازم الشهير و قبيلة عنزة الحالية". *مركز الدراسات الوائلية*. 8 يونيو 2019. مؤرشف من الأصل في 2021-04-02. اطلع عليه بتاريخ 2021-04-02.
2. ↑  خير الدين الزركلي،الأعلامج2،ص95
3. ↑  تاريخ الطبري/الجزء الثاني
4. 1 2  ديوان الأعشى
5. ↑  كتاب الدرة الثانية في أيام العرب ووقائعهم
6. 1 2  العقد الفريد/الجزء الرابع/17
7. ↑  أنساب الأشراف
8. ↑  الكامل في التاريخ - ذكر أيام العرب في الجاهلية
9. ↑  البرصان والعرجان - الجاحظ
10. ↑  انظر ديوان أوس بن حجر
11. ↑  الكامل - ابن الأثير

* أيقونة بوابةبوابة الجاهلية
* أيقونة بوابةبوابة العرب