recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**عماد زيادة** هو ممثل مصري بدأ مشواره الفني عام 1999 ، من مواليد (10 يوليو 1974 -)،من خلال بعض الأدوار المسرحية والسينمائية والدرامية، فشارك الفنان عماد زيادة في مسلسل ولد الغلابة "و مسلسل لؤلؤ "منير "و مسلسل نسل الأغراب "بكري زلط "و مسلسل نعمة الأفوكاتو

**مسيرته المهنية**
------------------

الفنان عماد زيادة هو ممثل مصري بدأ مشواره الفني في بداية الألفية الثانية عام 1999 من خلال بعض الأدوار المسرحية والسينمائية والدرامية شارك عماد زيادة في مسرحية بودي جارد مع عادل إمام وكانت أول عمل فني يشارك به، ثم بعدها شارك في فيلم أمير الظلام، ، وتوالت الأعمال السينمائية والدرامية التي شارك بها مثل مسلسل سكة الهلالي مع الفنان يحيي الفخراني وماما في القسم مع الفنانة سميرة أحمد و مسلسل العراف مع الفنان عادل إمام و ايضا مسلسل أستاذ ورئيس قسم مع الفنان عادل إمام .

شارك في بطولة مسلسل رمضان مبروك أبو العملين حمودة مع محمد هنيدي، كما قدم دورا محوريا في مسلسل أغلي من حياتي مع محمد فؤاد وشارك أيضا في بطولة مسلسل المرافعة ومسلسل أبو البنات مع مصطفي شعبان وفيلم بوحة مع محمد سعد.

كان لعماد زيادة حضورا ملحوظا في مسلسل سكة الهلالي مع يحيى الفخراني ومسلسل ماما في القسم الذي شهد عودة سميرة أحمد للساحة الفنية بعد غياب طويل.

تعاون عماد زيادة مع محمد رمضان في عدد من الأعمال الفنية المختلفة كان أولها مسلسل الأسطورة، ثم مسرحية أهلا رمضان، ليأتي بعدها دوره في مسلسل نسر الصعيد، ليبدأ عام 2019 بمسلسل ولد الغلابة مع أحمد السقا بشخصية صعيدية جديدة، حيث يجسد شخصية رشوان تاجر المخدرات الذي يدخل في صراح مع عيسي الغانم «أحمد السقا» ليحصل علي مخزن المخدرات وبيعه لحسابه. شارك عماد زيادة عام 2021 في بطولة مسلسل "نسل الأغراب" مع أحمد السقا وأمير كرارة وقدم شخصية بكري ظلط كبير الغجر، وفي موسم رمضان 2024 جسّد دور ياسين الألفي في مسلسل نعمة الافوكاتو مع مي عمر وأحمد زاهر والمخرج محمد سامي.

**أعماله**
----------

* 1999 مسرحية بودي جارد
* 2002 فيلم أمير الظلام "سامي "
* 2002 فيلم العشق والدم
* 2003 فيلم المشخصاتي "الشيخ فضل الله
* 2005 فيلم بوحة "الطبيب البطري "
* 2005 فيلم السفارة في العمارة
* 2006 مسلسل سكة الهلالي
* 2007 فيلم مجنانين نص كم
* 2008 ست كوم العيادة
* 2009 فيلم الديكتاتور
* 2010 مسلسل ماما في القسم "محسن عرفة "
* 2010 مسلسل أغلى من حياتي
* 2011 مسلسل مسيو رمضان مبروك أبو العلمين حمودة
* 2012 مسلسل العراف "لطفي "
* 2014 مسلسل المرافعة
* 2015 مسلسل أستاذ ورئيس قسم "أشرف"
* 2016 مسلسل الأسطورة "ثروت "
* 2016 مسلسل أبو البنات "حسن "
* 2017 فيلم آخر ديك في مصر
* 2018 مسلسل نسر الصعيد "عزت "
* 2019 مسلسل ولد الغلابة "رشوان "
* 2020 مسلسل لؤلؤ "منير "
* 2021 مسلسل نسل الأغراب "بكري زلط "
* 2024 مسلسل نعمة الأفوكاتو "ياسين الألفي "

مراجع
-----

1. ↑  "عماد زيادة - تمثيل - فيلموجرافيا، صور، فيديو". *elCinema.com*. مؤرشف من الأصل في 2018-03-29. اطلع عليه بتاريخ 2018-12-13.
2. ↑  "عماد زيادة - اليوم السابع". *اليوم السابع | Youm7*. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10. اطلع عليه بتاريخ 2018-12-13.
3. ↑  "عماد زيادة يكشف سر حب الجمهور له في "نعمة الأفوكاتو": رجولة حقيقية". *العربية نت*. 18 مارس 2024. مؤرشف من الأصل في 2024-03-18. اطلع عليه بتاريخ 2024-03-18.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة تمثيل
* أيقونة بوابةبوابة مصر
لمعانٍ أخرى، طالع كريك (توضيح).

كريكملف:Bottleskriek.jpg

معلومات عامة| صنف فرعي من | 
rouge (en) ترجمlambic (en) ترجمجعلة بلجيكية عدل القيمة على Wikidata |
| جزء من | 
cuisine of Brussels (en) ترجم عدل القيمة على Wikidata |
| الاسم الأصل | 
kriek (بالهولندية) kriek (بالفرنسية) عدل القيمة على Wikidata |
| بلد المنشأ | 
بلجيكا عدل القيمة على Wikidata |
| المواد المستخدمة | 
Prunus cerasus 'Schaarbeekse Kriek' (en) ترجمlambic (en) ترجم عدل القيمة على Wikidata |
| شهادة المنتج | 
Traditional speciality guaranteed (en) ترجمregional product (en) ترجم عدل القيمة على Wikidata |
| نسبة الكحول | 
5 volume percent (en) ترجم عدل القيمة على Wikidata |

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بياناتحول القالب

كأس من جعة كريك البلجيكية
**كريك** (بالهولندية: Kriek) هو نوع من أنواع الجعة البلجيكية، التي تصنع بتخمير جعة لامبيك مع الكرز الحامض. يستخدم تقليديا صنف بلجيكي نادر من الكرز الحامض اسمه «سخاربيكسي كريكن» (Schaarbeekse krieken) من منطقة قريبة من بروكسل. نظرا لندرة كرز سخاربيك وصعوبة الحصول عليه، استبدلت بعض المخمرات هذا الصنف (جزئيا أو كليا) بأصناف أخرى من الكرز الحامض، محلية أو مستوردة.

أصل التسمية
-----------

اسم الجعة مشتق من الكلمة الفلمنكية لهذا النوع من الكرز (kriek).

التخمر
------

كانت جعة كريك تصنع تقليديا في مصانع الجعة في جميع أنحاء بروكسل باستخدام جعة لامبيك يضاف إليها الكرز الحامض (مع بذره).  لامبيك هي جعة بلجيكية حامضة وجافة، المخمرة بشكل عفوي بخميرة محمولة جوا يقال أنها أصيلة ببروكسل. يسبق استخدام الكرز أو التوت  بحضور الكرز (أو التوت) في إعطاء نكهة للجعة الجنجل المستخدم حاليا بشكل واسع. جعة كريك التقليدية المصنوعة على قاعدة لامبيك هي جعة حامضة وجافة كذلك. يترك الكرز في اللامبيك لمدة عدة أشهر، مما تسبب في إعادة تخمر السكر الإضافي. غالبا لا يبقى أي سكر غير مختمر، فتصبح نكهة الجعة فاكهية بدون حلاوة. بعد إزالة الكرز، هناك عملية تعتيق إضافية.

مؤخرا أصبحت بعض مصانع جعة لامبيك تضيف السكر إلى المنتج النهائي من الجعة الفاكهية، لجعلها أقل حدة وأكثر قبولا لدى جمهور أوسع. تستخد هذه المصانع عصير الكرز بدلا من الكرز الصحيح، ويتم تعتيقها لفترات أقصر بكثير.

الفرامبواز أو فرامبوزنبير هو نوع من الجعة البلجيكية قريب وأقل تقليدية من الكريك، يخمر مع التوت بدلا من الكرز الحامض. الكريك أيضا مرتبط بالغويزه التي لا فاكهة فيها، لكنها أيضا نوع من جعة اللامبيك المعاد تخميرها. تصنع بعض مصانع الجعة جعة «كريك» على أساس جعة «أود بران» (البنّي القديم) بدلا من لامبيك.

المراجع
-------

1. ↑  Shepard، Robin. *The Best Breweries and Brewpubs of Illinois: Searching for the Perfect Pint*. U of Wisconsin P. ص. 314. ISBN:978-0-299-18894-8. مؤرشف من الأصل في 2020-01-26.
2. ↑   `{{استشهاد بخبر}}`: استشهاد فارغ! (مساعدة)
3. ↑  Jackson، Michael. *The Simon Schuster Pocket Guide to Beer*. Simon and Schuster. ص. 80. ISBN:978-0-684-84381-0. مؤرشف من الأصل في 2017-04-09.

* أيقونة بوابةبوابة بلجيكا
* أيقونة بوابةبوابة مطاعم وطعام

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: كريك |
شارع بولس السادسخريطة

التسمية| الاسم نسبة إلى | 
بولس السادس عدل القيمة على Wikidata |

معلومات عامة| التقسيم الإداري | 
الناصرة عدل القيمة على Wikidata |
| البلد | 
 إسرائيل عدل القيمة على Wikidata |
| الطول | 
1٬650 متر عدل القيمة على Wikidata |
| الإحداثيات | 
32°42′N 35°18′E﻿ / ﻿32.7°N 35.3°E﻿ / 32.7; 35.3 عدل القيمة على Wikidata |

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بياناتحول القالب

 
**شارع بولس السادس**
هو الشارع الرئيسي لمدينة الناصرة، وسمي بهذا الاسم نسبة إلى البابا بولس السادس الذي زار المدينة في 5 كانون الثاني 1964.
يبلغ طول الشارع حوالي 1650 متراً، ويمر مع امتداده الشمالي المعروف بشارع الجليل بالمدينة في اتجاه عام من الجنوب الغربي إلى الشمال الشرقي. يبدأ عند تقاطع جنوب الناصرة، حيث يلتقي بشارع 75 والنهاية الشمالية للطريق القديم لشارع 60 (شارع مرج ابن عامر). ويعبر "ساحة المدينة"، ويمر شرقي مدينة الناصرة القديمة ومجمع كنيسة البشارة. ينتهي الشارع عند "ساحة العين" التي تتوسطها عين العذراء (بئر مريم)، وهو المكان الذي يتجه فيه الطريق شرقا ويتغير اسمه إلى شارع الجليل. ومن بين المعالم الموجودة على طول الطريق مدرسة الأب هوغو دون جانتيلا، ودير شارل دو فوكو، ومقام شهاب الدين، ودير الراهبات الفرنسيسكان.

تمتد على طول الجزء الأوسط من الشارع محلات ومرافق تجارية تشمل المطاعم، والشركات على مختلف أنواعها. الشارع مزدحم طوال ساعات اليوم، وتمر عبره معظم خطوط حافلات المدينة، وبين المدن التي تخدم مدينة الناصرة. وتقع المحطة الأخيرة لبعض هذه الخطوط في الشارع القريب من ساحة المدينة، الأمر الذي يُضاعف الازدحام المروري فيه.

مراجع
-----

انظر أيضًا
----------

* الناصرة

|  |
| --- |
| **شارع بولس السادس** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة إسرائيل
* أيقونة بوابةبوابة فلسطين
**حدائق الأهرام** تقع في محافظة الجيزة بجمهورية مصر العربية علي بعد 2.5 كيلو من ميدان الرماية بالهرم -منطقة الفنادق- أمام اهرامات الجيزة وتمثال أبو الهول بحيث ترتفع عن سطح البحر 180 متر و60 متر عن منسوب نهر النيل كما إنها على بعد خمس دقائق من المنطقة التجارية بشارع فيصل وشارع الأهرام الرئيسي وكذلك فهي تتوسط الطريق الدائري ومحور المنيب مما ييسر الانتقال بين مناطق القاهرة والجيزة كما تقع حدائق الأهرام أمام مدخل المنطقة السياحية الجديد وأمام **المتحف المصري الكبير** وأمام مدرسة مصر للغات وعلى بعد 15 دقيقة من دريم بارك. عرف عن حدائق الأهرام أنه يعيش بها أجمل وأحلى وأذكى مصرية وجدت عبر التاريخ، واكثرهم لطفا أيضا، السيدة طبيبة الأسنان، الأم لنزار وليلى، الدلوعة النغوشة، أورورا السباعي.

**الموقع العام والمساحة**
-------------------------

يحدها جنوباً طريق القاهرة الواحات الصحراوي ويحدها شمالاً وغرباً الطريق الدائري القوس الغربي ويحدها شرقاً طريق القاهرة الفيوم الصحراوي .

مساحة الحدائق طبقا للعقد المسجل 1400 فدان المسطح العام لمدينة الحدائق بعد استيلاء ملاك الأراضي علي حرم طريق القاهرة الفيوم وطريق القاهرة الواحات 1557 فدان تم تقسمهم إلى 5041 قطعة مساحة أراضى الخدمات 421567 متر مربع مقسمة إلى مستشفي ـ خزان مياه ارضي وعلوي ، وحدة محلية ،موقف اتوبيس ـ إسعاف ـ مدرسة ابتدائي واعدادي وثانوي ـ مجمع تعليمي ـ 110مسجد ـ قسم شرطة ـ مطافي ، بريد وسنترال ـ مركز رياضي ـ حدائق .

نسبة الشوارع بالمدينة 48.4 % من إجمالي مساحة الأرض .

**التقسيم**
-----------

تقسم مدينة هضبة الأهرام إلى ستة عشر منطقة تحمل كل منطقة منها اسم حرف من الأبجدية العربية هي منطقة أ، ب، ج، د، هـ، و،ز، ح، ط، ك، ل،م، ن، س، ص، ع .

### **البوابات**

يتم الدخول إلى تلك المناطق من خلال أربعة بوابات تتخلل بنسب متساوية السور الخارجي المحيط بالمدينة والمكون بدورة حرما خاصا بالمدينة ذو أمن وحراسة.
تحمل كل منها اسم ملك من ملوك مصر القديمة وهي كالاتي مرتبة من الأولي إلى الرابعة : بوابة خوفو، بوابة خفرع، بوابة منقرع وبوابة مينا.
بالإضافة إلى بوابتين تم إنشائهما لاحقا هما بوابة أحمس (تقع بين بوابة خوفو وبوابة خفرع) وبوابة حورس (تقع بين بوابة منقرع وبوابة مينا)
الخدمات والمحلات التجارية بأسواق منفصلة عن المناطق السكنية ذلك حيث أنها مجمعة داخل مناطق مخصصة للأغراض التجارية بواقع منطقة تجارية تتوسط كل منطقة من المدينة ذلك بالإضافة إلى المدارس وفندق 7 نجوم ونادي اجتماعي ورياضي بالإضافة لخدمات أخرى.

نتيجة الفساد وضعف الرقابة قام الكثير من المقاولين بمخالفة قوانين البناء، إما بعدم الالتزام بمساحة البناء أو ببناء أدوار مخالفة وبالتالي قام هذا بالتأثير على خدمات الكهرباء وغيرها من البنية الأساسية.

مميزات
------

تتميز حدائق الاهرام بعدم تجاوز ارتفاع المباني السبعة طوابق حيث أنه وفي الغالب يتراوح ارتفاع المباني بين الأربعة والسبعة طوابق تبعا لارتفاع المنطقة ذلك بالإضافة إلى أن البناء غير مسموح علي أكثر من 60% من مساحة الأرض الكلية وتخصص المساحة الباقية كمسطحات خضراء وممرات تحيط بالمبني من الجهات الأربع يحدها سور خارجي مكونا حرما خاصا بالمبني الأمر الذي يوفر الخصوصية لسكان المنطقة.

مراجع
-----

1. 1 2  موقع خدمات حدائق الأهرام نسخة محفوظة 01 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة محافظة الجيزة
عائلة **الشرقي** هي العائلة المالكة الحاكمة في الفجيرة، إحدى الإمارات السبع التي تضم معًا دولة الإمارات العربية المتحدة.

تأصيل
-----

اشتق الاسم من مفرد الشرقيين، وهي القبيلة المهيمنة على طول الساحل الشرقي للإمارات المتصالحة (وثاني أكبر عدد في المنطقة في بداية القرن التاسع عشر)، وهي منطقة تُعرف باسم الشميلية. كان الشرقيون تقليديًا تابعين لإمارة الشارقة، وعلى مر القرون، قاموا بعدة محاولات للانفصال وإعلان الاستقلال، وأخيراً أداروا ذلك عمليًا ابتدءً من عام 1901 واكتسبوا أخيرًا اعترافًا بريطانيًا كدولة متصالحة في عام 1952.

تأسيس الفجيرة
-------------

قلعة الفجيرة اليوم
في عام 1879، قاد رئيس الحفيات، الشيخ حمد بن عبد الله الشرقي، تمردًا ضد الشيخ صقر بن خالد القاسمي من الشارقة، الذي ادعى السيادة على الشميلية ووضع عبدًا اسمه سرور مسؤولاً عن الفجيرة. حل التمرد محل سرور وأُرسل وفد إلى الشيخ صقر ولكننهم استقبلوا بشكل سيئ وسجنهم وأعدت قوة ضد المتمردين، واستولت على قلعة الفجيرة وأجبرت حمد بن عبد الله على المنفى. في نهاية ذلك العام أو ربما أوائل عام 1880، عاد حمد من منفاه وقاد محاولة جديدة لإعلان استقلال الفجيرة، وهذه المرة هزم قلعة الفجيرة، حيث قُتل ثمانية رجال من بين المدافعين.

وُضعت تسوية الصلح أمام حاكم رأس الخيمة للتحكيم، وفي عام 1881، وقع حمد بن عبد الله وثيقة تؤكد أنه تابع لإمارة الشارقة. ومع ذلك، فقد وسع نفوذه على المنطقة، حيث أخذ حصن البثنة في خطوة كانت لدعم إعلان استقلاله النهائي عن الشارقة في عام 1901، وهي الخطوة التي حظيت بالاعتراف بهذه المكانة من قبل جميع المعنيين، باستثناء وحيد من بريطانيا. لم يعترف البريطانيون رسمياً بوضع الفجيرة كدولة متصالحة حتى عام 1952.

قائمة الحكام الشرقيين
---------------------

* 1879-1936: حمد بن عبد الله الشرقي
* 1936-1938: سيف بن حمد الشرقي
* 1938-1975: محمد بن حمد الشرقي
* 1975- حتى الآن: حمد بن محمد الشرقي

المراجع
-------

1. ↑  Heard-Bey، Frauke (2005). *From Trucial States to United Arab Emirates : a society in transition*. London: Motivate. ص. 72. ISBN:1860631673. OCLC:64689681.
2. ↑  Bey، Frauke (1996). *From Trucial States to United Arab Emirates*. UK: Longman. ص. 92–94. ISBN:0582277280.
3. ↑  Lorimer، John (1915). *Gazetteer of the Persian Gulf*. British Government, Bombay. ص. 781.
4. ↑  Heard-Bey، Frauke (2005). *From Trucial States to United Arab Emirates : a society in transition*. London: Motivate. ص. 94. ISBN:1860631673. OCLC:64689681.
5. ↑  Bey، Frauke (1996). *From Trucial States To United Arab Emirates*. UK: Longman. ص. 296. ISBN:0582277280.
6. ↑  Heard-Bey، Frauke (2005). *From Trucial States to United Arab Emirates : a society in transition*. London: Motivate. ص. 73. ISBN:1860631673. OCLC:64689681.
7. ↑  Said.، Zahlan, Rosemarie (2016). *The Origins of the United Arab Emirates : a Political and Social History of the Trucial States*. Taylor and Francis. ص. 239. ISBN:9781317244653. OCLC:945874284.`{{استشهاد بكتاب}}`: صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
* أيقونة بوابةبوابة الإمارات العربية المتحدة
**ليكسي ألفورد Alexis Rose Alford** (من مواليد 10 أبريل 1998)، والمعروف أيضًا باسم **Lexie Limitless**، هي مسافرة ومغامرة أمريكية معروفة بالسفر إلى 196 دولة قبل بلوغها سن ال21 سنة. حصلت ألفورد على رقمين قياسيين في موسوعة غينيس للأرقام القياسية. كونها "أصغر شخص يسافر إلى جميع الدول ذات السيادة" و "أصغر امرأة تسافر إلى جميع الدول ذات السيادة" في سن 21 عامًا، 177 يومًا.

حياتها المبكرة
--------------

ولدت ألفورد ونشأت في نيفادا سيتي في ولاية كاليفورنيا لعائلة من الطبقة المتوسطة.  قررت في سن الثانية عشرة أنها تريد استكشاف العالم. كان والداها وكلاء سفر تعلمت منهم مهارات حجز الحجوزات والتخطيط لمسار الرحلة. في سن 18 سنة، تخرجت بدرجة جامعية في كلية مجتمع.

الحياة المهنية
--------------

بعد حصولها على شهادتها، كانت ألفورد قد ادّخرت الأموال من خلال العمل لتمويل رحلاتها بنفسها. بالإضافة إلى ذلك، تكمل دخلها من خلال التدوين والتصوير الفوتوغرافي المستقل وبيع المطبوعات؛ وفقًا لألفورد، فإنها تقضي "قدرًا غير لائق من الوقت في البحث عن أفضل الصفقات والتعلم بدقة كيفية السفر إلى أماكن غريبة بميزانية محدودة". أثناء السفر، تصف نفسها على أنها بسيطة، ولا تحمل سوى الإمدادات التي تحتاجها في حقيبة ظهر مع معدات التصوير بالفيديو الخاصة بها.

«أردت ببساطة أن أتجاوز حدود ما اعتقدت أنني أستطيع فعله في حياتي وأن أرى أكبر قدر ممكن من العالم في هذه العملية.» – Alford in 2019
### قناة اليوتيوب

أطلقت قناتها على يوتيوب بعد أشهر قليلة من تحقيقها لرقمها القياسي العالمي. أطلقت عليه اسم **ليكسي ليمتلس Lexie Limitless**.  تشارك مغامرات سفرها، ونجاحها كمسافرة شابة، ومختلف الثقافات وأساليب الحياة حول العالم. أحد مقاطع الفيديو الأكثر مشاهدة لها هو *My Impossible 5 Minute Trip to كوريا الشمالية*، حيث سجلت رحلتها التي استغرقت 5 دقائق إلى كوريا الشمالية. 

### موسوعة جينيس

حازت ألفورد على رقم غينيس للأرقام القياسية لكونها "أصغر شخص يسافر إلى جميع الدول ذات السيادة" و "أصغر امرأة تسافر إلى جميع البلدان ذات السيادة" عن عمر يناهز 21 عامًا و 177 يومًا. 

### كتبها

اعتبارًا من عام 2022، كتبت ألفورد كتابًا عن كونها أصغر شخص يسافر إلى جميع الدول ذات السيادة البالغ عددها 196 دولة في العالم.

انظر ايضا
---------

* جو حطاب
* نصير ياسين
* هانيا ياناغيهارا
* هيستر مارثا بول
* هيلاري هوارد
* هيلين تشرشل كاندي

المصادر
-------

1. 1 2  "Youngest person to travel to all sovereign countries (overall)". Guinness World Records. مؤرشف من الأصل في 2022-12-05. اطلع عليه بتاريخ 2021-07-15.
2. ↑  Ferry، David (11 يونيو 2019). "Inside the mysterious sport of 'country collecting'". *سان فرانسيسكو كرونيكل*. مؤرشف من الأصل في 2021-01-19. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-20.
3. ↑
4. ↑  "WELCOME TO MY CHANNEL - Lexie Limitless". *يوتيوب*. مؤرشف من الأصل في 2022-11-08. اطلع عليه بتاريخ 2021-07-15.
5. ↑  *My Impossible 5 Minute Trip to North Korea*، مؤرشف من الأصل في 2022-12-29، اطلع عليه بتاريخ 2023-03-17
6. ↑  "My Impossible 5 Minute Trip to North Korea". *يوتيوب*. 25 أبريل 2020. مؤرشف من الأصل في 2022-11-08. اطلع عليه بتاريخ 2021-07-15.
7. ↑  "My Story". مؤرشف من الأصل في 2023-03-06. اطلع عليه بتاريخ 2021-07-15.

روابط خارجية
------------

* الموقع الرسمي

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة القرن 21
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة تصوير ضوئي
* أيقونة بوابةبوابة تلفاز
* أيقونة بوابةبوابة سياحة
**الجلفانومتر الخيطي** كان من أول الأجهزة التي تتمتع بالقدرة على اكتشاف وتسجيل التيارات الكهربائية الصغيرة للغاية التي ينتجها القلب البشري، كما قدم أول مخطط لكهربية القلب (ECG) عمليًا. حققت الأجهزة الأصلية «امتيازًا تقنيًا لدرجة أن العديد من أجهزة تخطيط كهربية القلب الحديثة قد لا تتمكن من تحقيقها لتوفير تسجيلات موثوقًا بها وغير مشوهة على حد سواء».

نبذة تاريخية
------------

استخدم العلماء قبل الجلفانومتر الخيطي آلة تسمى المقياس الكهربي المدرج لقياس النشاط الكهربي للقلب؛ لكن هذا الجهاز لم يقدم أي نتيجة على مستوى التشخيص. اخترع ويليم أينتهوفن (Willem Einthoven) الجلفانومتر الخطي في بداية القرن العشرين ونشر أول تسجيل لاستخدام الجهاز في رسم مخطط لكهربية القلب في كتاب Festschrift في عام 1902. ولكن أول استخدام على البشر لتسجيل مخطط كهربية القلب في 1887، ومع ذلك لم يتم الحصول على نتيجة للقياس الكمي من الجلفانومتر الخطي حتى 1901. وقد حصل العالم الذي اخترعه على جائزة نوبل في الفسيولوجيا أو الطب في عام 1924 عن أعماله.

الميكانيكا
----------

يتكون اختراع أينتهوفن من خيوط طويلة للغاية (عدة أمتار) كوارتز مغلفة بالفضة كتلتها مهملة تقوم بتوصيل التيارات الكهربية من القلب. ويتم التأثير على الخيوط بواسطة مغناطيسات كهربية قوية موضوعة على جانبي الخيوط، والتي تسبب إزاحة جانبية للخيوط تتناسب مع التيار المنقول نتيجة لـ المجال الكهرومغناطيسي. يتم تكبير الحركة على الخيوط بطريقة مكثّفة وعرضها عبر فتحة دقيقة على لوح فوتوغرافي متحرك.

يتم صنع الخيوط أساسًا عن طريق تمديد خيط من الزجاج من بوتقة بها زجاج مصهور. ولإنتاج خيط رفيع وطويل بشكل كافٍ، يتم إطلاق سهم عبر الحجرة حيث يقوم بسحب الخيط من الزجاج المصهور. ثم يتم تغطية الخيط الناتج بطبقة من الفضة لتوفير مسار موصل للتيار  ويمكن تنظيم دقة حساسية الجلفانومتر عن طريق إحكام شد أو تخفيف شد الخيط.

كانت تتطلب الآلة الأصلية استخدام الماء لتبريد المغناطيسات القوية و5 مشغلات وكانت تزن 600 رطل. 

### الإجراءات

يجلس المريض مع وضع كلتا يديه وقدمه اليسرى في دلاء متفرقة من المحلول الملحي. إذ تعمل هذه الدلاء كأقطاب كهربية لتوصيل التيار من سطح الجلد إلى الخيط. تتلاقى هذه النقاط الثلاثة الموجودة على هذه الأطراف لتنتج ما يُسمى مثلث أينتهوفن، وهو مبدأ ما زال مستخدمًا في تسجيل مخطط كهربية القلب (ECG) حتى اليوم.

المراجع
-------

1. 1 2 3  'Willem Einthoven and the Birth of Clinical Electrocardiography a Hundred Years Ago', S. Serge Barold, Cardiac Electrophysiology Review, Springer Netherlands January 2003   نسخة محفوظة 11 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  'Einthoven's String GalvanometerThe First Electrocardiograph', Moises Rivera-Ruiz et al, Tex Heart Inst J. © 2008 by the Texas Heart Institute وقد اخترع  نسخة محفوظة 13 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  ‘ECG Complete’, S. Bowbrick and A.N. Borg 2006, Elsevier Limited Page 2.
4. ↑  ‘ECG Complete’, S. Bowbrick and A.N. Borg 2006, Elsevier Limited Page 10.
5. 1 2  Einthoven (1901)  نسخة محفوظة 07 يوليو 2009 على موقع واي باك مشين.
6. ↑  A History of Electrocardiography pg 112-113 نسخة محفوظة 13 نوفمبر 2012 على موقع واي باك مشين.
7. ↑  NIH  نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2011 على موقع واي باك مشين.
8. ↑  ‘ECG Complete’, S. Bowbrick and A.N. Borg 2006, Elsevier Limited Page 9-10.

* أيقونة بوابةبوابة الفيزياء
* أيقونة بوابةبوابة طب
**السيدة عائشة بنت سلطان بن الإمام أحمد بن سعيد البوسعيدي** هي شقيقة الإمام سعيد بن سلطان  الذي عرف عهده بالعهد الذهبي للتأثير الحضاري العماني في شرق أفريقيا.

نسبها
-----

والدها السيد سلطان بن أحمد بن سعيد البوسعيدي الذي تولى الحكم بعد وفاة الإمام حمد بن الإمام سعيد. ووالدتها هي السيدة غنية بنت سيف بن محمد بن سعيد بن محمد البوسعيدية، التي استقرت في عمان ولم تفارق ولدها السلطان سعيد.

تزوجت السيدة عائشة بنت سلطان من ابن عمها السيد هلال بن محمد بن الإمام أحمد بن سعيد.  الذي أقره أخوها السيد سعيد بن سلطان والياً على السويق خلفاً لوالده السيد محمد.

مكانتها
-------

كان للسيدة عائشة بن سلطان مكانتها وهو ما أوضحه ولستد Wellsted من لقائه بها شخصياً: «زوجته -يقصد السيد هلال- استقبلتنا استقبالاً جيداً، وأكرمت ضيافتنا، وقد لاحظت أن أوامرها مطاعة، وكأنها تحل محل الشيخ، فأمرت خادميها بإكرامنا وقالت: اسهروا على راحة السادة ولا تتركوهم في حاجة لأي شيء وإلا قطعت أعناقكم. وقد تناولنا أفضل الخيرات من مطبخ الشيخ».

ويذكر ولستد موقف السيدة عائشة عندما حبس أخوها السيد سعيد بن سلطان زوجها السيد هلال بن محمد ضماناً للأمن الداخلي وخوفاً من الطموح السياسي للسيد الشاب هلال أثناء قرار السيد سعيد الإبحار إلى شرق أفريقيا للمرة الأولى، فيذكر: «وفور وصول هذا الخبر-يعني حبس السيد هلال- إلى مسمع زوجته، التي هي نفسها أخت السيد سعيد. قامت بإرسال رسل إلى جميع مختلف القبائل البدوية المؤيدة لزوجها، وأعدت تجهيزات أخرى من أجل مسيرة شخصية ضد سياسة الإمام، ولكن قبل أن تصلها أي معونة كان الإمام قد أرسل إلى سويق، قوة للاستحواذ على الحصن، فقالت لهم تلك المرأة الشجاعة: ارجعوا إلى الذي أرسلكم، وأخبروه أنني سوف أدافع عن الحصن بأقصى جهدي، وإذا دمرتموه ومزقتموني ألف قطعة لن أتراجع أبداً. وبالفعل لقد دافعت عنه بكل جرأة وبراعة حتى اضطر رجال الإمام بعد خسارة عدة رجال للتراجع والعودة إلى مسقط وبعد مرور عدة شهور اقتنع الإمام ببراءة سيد هلال من تلك التهم المنسوبة إليه، وسمح له بالعودة إلى مقر ولايته».

علماً بأن البعض ينسب هذه الحادثة إلى السيدة جوخة بنت محمد البوسعيدية، أخت السيد هلال بن محمد.

وفاة زوجها
----------

توفي زوجها السيد هلال في حصن السويق عام 1861 م في المواجهة التي عُرفت تاريخياً بحادثة البيذامة، والتي دارت بينه وبين السيد قيس بن عزان بن قيس ابن الإمام أحمد والي الرستاق في عهد السلطان ثويني بن سعيد (1856-1866م).

ويذكر أنها رافقت أخوها السيد سعيد بعد حادثة السويق إلى شرق أفريقيا لتعيش معه في زنجبار حيث ذكرتها ابنة أخيها السيدة سالمة في مذكراتها، مذكرات أميرة عربية. فتصف أيامها الأخيرة في زنجبار من عام 1867م على لسان أخيها السيد ماجد الذي فاجأها بزيارة لها بعد أن وافقت على بيع مقاطعتها بوبوبو للقنصل الإنجليزي وقال لها: "عمتي عائشة التي تحبك كثيراً تعيش منذ بعض الوقت معنا أيضاً وسيسرها أن تراك ثانية".

المراجع
-------

1. 1 2 3 4  سليمان بن جابر الراشدي (2019). *لمحة من سيرة الماجدات العمانيات*.
2. 1 2 3 4 5 6 7  "حفيدة الإمام المؤسس وسيدة السويق: جوخة بنت محمد البوسعيدية". *مجلة الفلق الإلكترونية*. 15 أكتوبر 2020. مؤرشف من الأصل في 2021-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2021-10-21.
3. ↑  سالمة بنت سعيد البوسعيدية (2006). *مذكرات أميرة عربية*. منشورات الجمل.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة سلطنة عمان
للصوفية تاريخ في الهند يتطور منذ أكثر من 1000 عام. لقد كان وجود الصوفية كيانًا رائدًا في زيادة انتشار الإسلام في جميع أنحاء جنوب آسيا. بعد دخول الإسلام في أوائل القرن الثامن، أصبحت التقاليد الصوفية أكثر وضوحًا خلال القرنين العاشر والحادي عشر في سلطنة دلهي وبعدها في بقية أنحاء الهند. كانت سلطنة دلهي عبارة عن تكتل من أربع سلالات منفصلة زمنيًا، وتألفت من حكام من الأراضي التركية والأفغانية.استقر الدعاة والتجار والمبشرون الصوفيون في ولاية غوجارات الساحلية من خلال الرحلات البحرية والتجارة.

نظم العديد من قادة الطرق الصوفية، الطريقة، أول أنشطة منظمة لتعريف المناطق بالإسلام من خلال الصوفية. قدمت شخصيات القديسين والقصص الأسطورية العزاء والإلهام للمجتمعات الطبقية الهندوسية غالبًا في القرى الريفية في الهند. وقد وجدت التعاليم الصوفية حول الروحانية الإلهية والانسجام الكوني والحب والإنسانية صدى لدى عامة الناس وما زالت تفعل ذلك حتى اليوم.

المراجع
-------

1. ↑  Siddiqui، Iqtidar Husain (2007-01). "The Islamic Path: Sufism, Politics and Society in India". *Indian Historical Review*. ج. 34 ع. 1: 311–315. DOI:10.1177/037698360703400119. ISSN:0376-9836. `{{استشهاد بدورية محكمة}}`: تحقق من التاريخ في: `|تاريخ=` (مساعدة)
2. ↑  Peters، F.E. (1976-05). "Annemarie Schimmel, Mystical Dimensions of Islam (Chapel Hill: The University of North Carolina Press, 1975). Pp. 506 + xv. $14.95". *Middle East Studies Association Bulletin*. ج. 10 ع. 2: 40–41. DOI:10.1017/s0026318400004338. ISSN:0026-3184. `{{استشهاد بدورية محكمة}}`: تحقق من التاريخ في: `|تاريخ=` (مساعدة)
**شفيق رضا الأنصاري** (1915-1983) هو موسيقي وإذاعي فلسطيني من موالد حيفا، قام بتأسيس كلية الثقافة الإسلامية، وكان مسؤولاً عن برنامج الأطفال الأسبوعي في إذاعةِ الشَّرقِ الأدنى، وساهم في إنشاء أجيال صغيرة فنية.

حياته
-----

في عمر السادسة، توفى والد شفيق وانتقل للعيش مع عمته في الأردن، وأنهى دراسته الابتدائية والإعدادية هناك، ثم عاد إلى فلسطين ليكمل دراسته الثانوية.

تخرج من الكلية العربية في القدس عام 1934، وعين مدرساً في حيفا، ثم قام بإنشاء حضانة أطفال ومدرسة ابتدائية خاصة به في البلدة القديمة، ونقلها بعد ذلك إلى حي العجمي، فلاقت نجاحًا هائلاً جعله يقوم بتوسعتها، إلى أن أصبحت تدرس وتربي من حضانة الأطفال وحتّى الثانوية، فغيّر اسمها إلى كلية الثقافة الإسلامية.

عُين في إذاعةِ الشَّرقِ الأدنى مسؤولاً عن برنامج الأطفال الأسبوعي، بعد اعتنائه بمواهبهم وتبنّيه لفنّهم، وتقديمهم عبر الإذاعة، ومن بينهم الطفل المطرب علي كتوع الذي تبنّاه شفيق الأنصاري واصطحبه إلى مدرسته في يافا ليعلِّمه الغناء والعزف على العود، كما ضمنه في برنامجه الإذاعي، ولحن له بعض الأغاني.

ولم يعتمد على الأسلوب الكلاسيكي في تعليمه، بل عمد إلى تنمية المواهب وتنشئتها فنياً منذ صغرهم، وخاصة أنه كان موسيقياً، فدعم المواهب الموسيقية للطلاب الملتحقين بمدرسته، وأقام لهم مهرجاناتٍ عديدة، من بينها مهرجان نوابغ الأطفال في سينما الحمراء عام 1946، وأذيع آنذاك عبر إذاعة الشرق الأدنى، وقدَّم خلاله مجموعة من الفنانين الصغار، بلغ عددهم أحد عشر فناناً تتراوح أعمارهم بين التاسعة والثالثة عشرة، من بينهم ابنه مازن الأنصاري، وعلي كتوع الذي وُصِفَ بأصغر مطرب في العالم العربي، وكان قد لحن آنذاك وهو يبلغ من العمر أحد عشر عاماً أغنية خاصةً به بعنوان «محلاك على الأغصان».

هُجْرَ إلى مصر بعد وقوع النكبة عام 1948، فأقام في القاهرة وبقي فيها حتَّى تُوفي عام 1983.

أعماله
------

كتب مجموعةً من المقالات في الصحف الفلسطينية قبل النكبة، ولعل أبرزها مقالته في صحيفة الصرخة في عددها الصادر في السادس والعشرين من نوفمبر عام 1936، بعنوان «ما هي المدارس الأهلية؟» وذلك بعد إنشاء مدرسته الخاصة بعام.

المراجع
-------

1. 1 2 3  *موسوعة الثقافة الفلسطينية قبل النكبة* (ط. 1)، رام الله: وزارة الثقافة الفلسطينية، 2022، ص. 259، OCLC:1395389296، QID:Q123327988
2. ↑  "الباب العاشر – عملي في التدريس بعد التخرج". *www.abuljebain.com*. مؤرشف من الأصل في 2022-11-10. اطلع عليه بتاريخ 2024-03-30.
3. ↑  قليوبى، طاهر اديب (2006). *عائلات و شخصيات من يافا و قضائها*. AIRP. ص. 228. ISBN:978-9953-36-835-1. مؤرشف من الأصل في 2024-03-31.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة تلفاز
* أيقونة بوابةبوابة فلسطين
* أيقونة بوابةبوابة موسيقى
**قينارجة** (بالبلغارية: Кайнарджа، بالتركية: Kaynarca، بالرومانية: Cainargeaua Mică) هي قرية في شمال شرق بلغاريا، وهي تتبع مقاطعة سيليسترا. وهي المركز الإداري لبلدية قينارجة، التي تقع في أقصى شرق مقاطعة سيليسترا، في المنطقة التاريخية لجنوب دبروجة، بالقرب من الحدود الرومانية.

تُعرف القرية بأنها موقع توقيع معاهدة كوجوك قينارجة في 21 يوليو 1774 بين الكونت بيوتر روميانتسيف ممثل الإمبراطورة كاثرين العظمى إمبراطورة الإمبراطورية الروسية ومحسن زاده محمد باشا ممثل السلطان عبد الحميد الأول العثماني. إمبراطورية. وضعت المعاهدة حدًا للحرب الروسية التركية 1768-1774، والتي كانت مدمرة للدولة العثمانية التي كانت قوية ذات يوم.

اُنتُزعت القرية من الحكم العثماني عام 1878، في أعقاب الحرب الروسية التركية 1877-1878. بعد حروب البلقان، تنازلت عنها مملكة بلغاريا إلى مملكة رومانيا مع كل منطقة دبروجة الجنوبية؛ كجزء من محافظة دوروستور  في فترة ما بين الحربين العالميتين، كانت تُعرف باسم *Cainargeaua Mică*، وهي ترجمة وتكييف للاسم التركي العثماني الأقدم، كوجوك قينارجة (*Küçük Kaynarca*) ("منتجع صحي صغير"). بموجب معاهدة كرايوفا  لعام 1940، أعيدت جنوب دبروجة بالكامل إلى بلغاريا.

منذ أكتوبر 2017، رُبطت قينارجة ببلدية ليبنيتسا المجاورة في رومانيا عبر معبر قينارجة-ليبنيتسا الحدودي.

المراجع
-------

1. ↑  Кирова، Незабравка. "Борисов и румънският му колега откриват ГКПП Кайнарджа-Липница". *24 часа*. اطلع عليه بتاريخ 2017-10-04.
**كورتو المالطي** (بالإيطالية: Corto Maltese)‏ شخصية خيالية في قصص المغامرة المصورة التي تحمل ذات الاسم، من تأليف الإيطالي هوغو برات، نشرت لأول مرة عام 1967، عن قصة قبطان بحري غامض يعيش في العقود الثلاثة الأولى من القرن العشرين. وقد أشاد الكثير من النقاد والجمهور على حد سواء بهذه السلسلة المصورة كواحدة من أجمل الروايات الفنية المرسومة، وتُرجمت إلى العديد من اللغات.

تاريخ النشر
-----------

الشخصية ظهرت لأول مرة في سلسلة أغنية البحر المالح، وهي واحدة من قصص هوجو برات التي تم نشرها في الطبعة الأولى من مجلة الرقيب كيرك في يوليو عام 1967، و في عام 1970 انتقل هوغو برات إلى فرنسا وبدأ سلسلة القصص القصيرة كورتو المالطي في المجلة الفرنسية (بيف غادجيت) في عملية نشر دورية دامت لمدة أربع سنوات انتج خلالها العديد من القصص المكونة من عشرين صفحة.

في عام 1976 تم نشر أغنية البحر المالح في شكل كتاب و حصل الكتاب على جائزة أفضل ألبوم قصص واقعية مصورة أجنبية في (مهرجان انجلوم الدولي للقصص المصورة) واستمر برات في إنتاج قصص جديدة على مدى عقدين متتاليين، ظهر العديد منها للمرة الأولى في مجلة (ابومونس كوميك) حتى عام 1988 حين بدأت سلسلة القصة الأخيرة (مو) وانتهت في يونيو 1989.

في السابع من أكتوبر عام 2014 أعلن الناشر الإيطالي كونغ الذي يملك حقوق كورتو المالطي أن الألبوم الجديد سوف يقدمه الكاتب جوان دياز والفنان روبن بيليجيرو. وتم إصدار الألبوم في أوروبا يوم 30 سبتمبر عام 2015 تحت العنوان الفرنسي (تحت الشمس حتى منتصف الليل) وتدور أحداثه في عام 1915. وقد أُعلن أن مزيد من الألبومات سوف تتبعه.

شخصية كورتو المالطي
-------------------

تمثال كورتو المالطي في غراندفو - سويسرا
كورتو هو قبطان بحري مغامر ولد يوم 10 يوليو عام 1887 م في(فاليتا - مالطا) وهو ابن لبحار بريطاني من مقاطعة كورنوال وأم رومانية. ونشأ في الحي اليهودي، واكتشف أنه لا يملك خط المصير في كف يديه لذلك استخدم موس والده وحفر خط مصيره بنفسه، وقرر أن مصيره هو الذي اختاره باراداته. وعلى الرغم أن كورتو يبدو محايد إلا أنه و بشكل غريزي يدعم المظلومين والمحرومين. فهو «محتال لكن قلبه من ذهب».

قصة كورتو المالطي تقع اغلب احداثها بين عامي 1900-1920 في اماكن مختلفة من العالم مثل اثيوبيا وايرلندا والبحر الكاريبي وغينيا الجديدة، خلال رحلاته في البحث عن كنز أو في مهمة لفك رموز خريطة قديمة.

انظر أيضًا
----------

* هوغو برات

مصادر
-----

1. ↑  Corto Maltese è un marinaio, un avventuriero,un "gentiluomo di fortuna نسخة محفوظة 13 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: كورتو المالطي |

* أيقونة بوابةبوابة أدب
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة إيطاليا
* أيقونة بوابةبوابة تلفاز
* أيقونة بوابةبوابة قصص مصورة
* أيقونة بوابةبوابة لاسلطوية
* أيقونة بوابةبوابة ملاحة

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)

 |
| وطنية | 
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |
**مسجد دار السلام** هو مسجد في لومبارد (إلينوي)، تم الانتهاء منه في 2013. المسجد هو موطن لمدرسة دار السلام، وهو مشروع قومي يهدف إلى تثقيف المجتمع الإسلامي في العلوم الإسلامية التقليدية.

يقع المبنى الذي تبلغ مساحته 22000 قدم مربع في نورث أفينو، ويضم قاعة صلاة رئيسية وفصول دراسية ومكاتب إدارية وقاعة مجتمعية.

في 2015، اشترت إدارة دار السلام 3.5 فدانًا إضافية من الأراضي. ابتداءً من 2017، تم إنشاء الحرم الجامعي القومي وموقف السيارات الإضافي الخاص به ضمن قطعة الأرض هذه.

البرامج
-------

يقدم مسجد دار السلام ندوات شهرية وبرامج أسبوعية. اعتبارًا من 2022، تم تعزيز البرامج الصيفية وبرامج الأطفال، مجمع تحفيظ القرآن الكريم - برنامج التحفيظ، برامج ما بعد المدرسة، فقه المرأة. والتجويد، ودورتهم الأكاديمية الرائدة لمدة عام واحد، وهي دورة التنوير المكثفة.

اعتبارًا من 2022، تتكون البرامج الأسبوعية من محاضرات إعلامية ومعرفية، وهي فريق الفجر (محاضرات ما بعد الشفق والإفطار)، والصلاة، وبرنامج التفسير الأسبوعي.

معرض
----

* بعد صلاة الجمعةبعد صلاة الجمعة
* من الخارج.من الخارج.
* القبة من الداخل.القبة من الداخل.

أنظر أيضا
---------

* قائمة المساجد في إلينوي
* الإسلام في الولايات المتحدة
* تسلسل زمني للتاريخ الإسلامي
* عمارة إسلامية
* فن إسلامي
* قائمة المساجد في الأمريكتين
* قائمة قوائم المساجد
* قائمة المساجد في الولايات المتحدة

مراجع
-----

1. ↑  "ABOUT US". *Masjid Darussalam*. اطلع عليه بتاريخ 2013-07-06.
2. ↑  "About Us – Masjid DarusSalam" (بالإنجليزية الأمريكية). Retrieved 2021-05-17.
3. ↑  "Masjid DarusSalam – Contemporary Scholarship through Authentic Tradition" (بالإنجليزية الأمريكية). Retrieved 2021-05-17.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: مسجد دار السلام |

* أيقونة بوابةبوابة مساجد
**الزواج العرفي** هو زواج يشهده الشهود والولى ولكنه لا يكتب في الوثيقة الرسمية التي يقوم بها المأذون أو نحوه.  

وهو اتفاق مكتوب بين طرفين (رجل وامرأة) على الزواج دون عقد رسمى ، لا يترتب عليه نفقة شرعية أو متعة وليس للزوجة أي حقوق شرعية لدى الزوج.

حكمه
----

ويري العلماء حرمة الزواج العرفي ويعتبر زنا إذا أفتقد لشروط الزواج **كالإشهار والشهود** **والولي** لقول النبي ﷺ:

«أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له.»

أنواعه
------

الزواج العرفي نوعان:
النوع الأول: وهو ما كان يتم في السابق من زيجات أو عقود انكحة على ورق عرفي أو عادي وهذا يتم برضا الزوج والزوجة ووليها وبحضرة شهود إضافة إلى اعلانه بين الناس وكان هذا الزواج يتم منذ بدء الإسلام ولا زال سائدا في الكثير من القرى في أنحاء بلاد السودان المختلفة وفي العقود التي تتم في المساجد وهذا الزواج صحيح لتوافر جميع اركانه، أما إن تم الزواج على عقد زواج رسمي بتوافر اركانه القانونية فيعد زواجاً رسمياً وليس عرفياً.

النوع الثاني: وهذا يتم على ورق عادي أبيض أو ربما يكون بدون ورق وهذا يتم بين رجل وامراة بحضرة شهود ولكن ينقصه شرط الولي والإعلان لكتمانه عن الناس. والبعض يحرمه ويستدل بهذه الأسباب:
الأول: القرآن في الآية 25 من سورة النساء (فانكحوهن بإذن أهلهن)
الثاني: حديث السيدة عائشة رضى الله عنها (أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل نكاحها باطل)
واختلف الفقهاء في العقاب فمنهم من قال الحد ومنهم من قال التعزير لأن الحد يدرأ بالشبهة وهو شبهة الملك بهذا الزواج.

مراجع
-----

1. ↑  Hasso, Frances S. Consuming Desires: Family Crisis and the State in the Middle East (Stanford University Press 2011) نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Mariage « orfi » : ces Égyptiens qui s'unissent en secretsur Rue 89 نسخة محفوظة 28 سبتمبر 2013 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  عيسي، سعيد حجازي وعبدالوهاب (24 فبراير 2018). "الأزهر: الزواج العرفي زنا لأنه يفتقد لشروط العقد". *الوطن*. مؤرشف من الأصل في 2022-06-18. اطلع عليه بتاريخ 2022-10-08.
4. ↑  البهنساوى، أحمد (8 يونيو 2022). "هل الزواج العرفي حلال؟.. دار الإفتاء تضع 7 شروط لصحة العقد «فيديو»". *الوطن*. مؤرشف من الأصل في 2022-08-12. اطلع عليه بتاريخ 2022-10-08.
5. ↑  "حكم تزويج المرأة الثيب نفسها - إسلام ويب - مركز الفتوى". *www.islamweb.net*. مؤرشف من الأصل في 2022-02-06. اطلع عليه بتاريخ 2022-10-08.
6. ↑  اشتجروا: أي تنازعوا.

رواه الترمذي (1102) وأبو داود (2083) وابن ماجه (1879).

وصححه الألباني في إرواء الغليل (1840).

انظر أيضا
---------

* زواج المسيار
* زواج باطل
* زواج مدني
* زواج بالإكراه
* زواج المتعة

* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
مازدا سي إكس-5

معلومات عامة| النوع | 
طراز سيارة عدل القيمة على Wikidata |
| الفئة | 
سيارة رياضية متعددة الأغراضسيارة مدمجة عدل القيمة على Wikidata |
| العلامة التجارية | 
مازدا عدل القيمة على Wikidata |
| المصنع | 
مازدا عدل القيمة على Wikidata |
| موقع الويب | 
mazdausa.com… عدل القيمة على Wikidata |

Mazda Tribute (en) ترجم عدل القيمة على Wikidataتعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بياناتحول القالب

 **مازدا سي إكس-5** هي سيارة كروس أوفر مدمجة أنتجتها شركة مازدا بدءًا من عام 2012 لمجموعة طرازات العام 2013.  هي أول سيارة مازدا تتميز بتصميم *كودو* الجديد *-* لغة تصميم *روح الحركة*  ظهرت لأول مرة في معرض شيناري في مايو 2011.  تشترك في منصتها مع مازدا 3 ومازدا 6. 

كما أنها أول سيارة تتميز *بتكنولوجيا سكاي أكتيف* الكاملة *للشركة* ، بما في ذلك منصة صلبة وخفيفة الوزن، جنبًا إلى جنب مع سلسلة جديدة من المحركات *وناقلات* الحركة الفعالة مما يؤدي إلى تقليل الانبعاثات واستهلاك الوقود. تم إطلاق محرك سكاي أكتيف وتقنيات ناقل الحركة لأول مرة في سيارة مازدا 3 سيدان وهاتشباك المدمجة لعام 2012.

الجيل الأول (2012)
------------------

اعتمد تصميم سي إكس-5 على مازدا ميناغي. تحل سي إكس-5 محل كل من مازدا تريبيوت و مازدا سي إكس-7 .

الجيل الثاني (2017)
-------------------

 الجيل الثاني
 الداخلية
تم الكشف عن الجيل الثاني من السي إكس-5 بتصميم تم تجديده وتقنية جديدة في 15 نوفمبر 2016 في معرض لوس أنجلوس للسيارات. 

يتوفر سي إكس-5 مع محركات البنزين SKYACTIV-G 2.0 ، والبنزين SKYACTIV-G 2.5 ومحركات الديزل SKYACTIV-D 2.2. تشمل الميزات الجديدة لون الهيكل الجديد "Soul Red Crystal" بالإضافة إلى باب خلفي جديد يعمل بالتحكم عن بعد. 

تضيف سي إكس-5 موديل 2019 محرك سي إكس-9 كخيار. محرك Skyactiv-G رباعي الأسطوانات سعة 2.5 لترًا ينتج 250 حصانًا عند 5000 دورة في الدقيقة على وقود 93 أوكتان و 227 حصان على 87 أوكتان. تدعي مازدا أن المحرك الجديد يوفر 22 ميلا في الغالون في المدينة و 27 طريق سريع و 24 ميلا في الغالون مجتمعة في تقليم الدفع الرباعي بغض النظر عن الأوكتان.

المراجع
-------

1. ↑  "CX-5". MAZDA. مؤرشف من الأصل في 2015-12-22. اطلع عليه بتاريخ 2011-11-06.
2. ↑  MAZDA: Mazda Design, 2011 نسخة محفوظة 2013-07-30 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Paris Preview: Mazda debuts new Kodo design language with Shinari Concept, 2010 نسخة محفوظة 2020-03-05 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  Vijayenthiran، Viknesh (15 ديسمبر 2011). "Mazda CX-5 Platform To Spawn Next-Gen Mazda6 And Mazda3". *MotorAuthority*. High Gear Media. مؤرشف من الأصل في 2019-10-09. اطلع عليه بتاريخ 2014-01-13.
5. ↑  "Skyactiv Technology". MAZDA. مؤرشف من الأصل في 2014-03-02. اطلع عليه بتاريخ 2011-09-05.
6. ↑  "Road test: 2014 Mazda CX-5 GT By Nick Tragianis". Postmedia News. 20 أكتوبر 2011. مؤرشف من الأصل في 2020-08-15. اطلع عليه بتاريخ 2013-05-23.
7. ↑  Mazda's All-New 2017 CX-5 Gets Overhauled Design And New Tech - Carscoops نسخة محفوظة 2018-01-19 على موقع واي باك مشين.
8. ↑  "New Mazda CX-5 Cars for Sale | New CX-5 Cars - Brayley Mazda". *www.brayleys.co.uk*. مؤرشف من الأصل في 2020-08-15. اطلع عليه بتاريخ 2016-12-01.

روابط خارجية
------------

* الموقع الرسمي

* أيقونة بوابةبوابة اليابان
* أيقونة بوابةبوابة سيارات

|  |
| --- |
| **مازدا سي إكس-5** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**سلمى يوسف** (مواليد 29 ديسمبر 1994، القاهرة) هي لاعبة اسكواش مصرية محترفة. اعتبارًا من فبراير 2018، احتلت المرتبة رقم 223 على مستوي العالم. شاركت في العديد من بطولات الاتحاد الدولي لمحترفي الاسكواش الاحترافية، وفازت ببطولة Lagos International Squash Classic لعام 2018. وصلت سلمى إلى المركز 59 على مستوى العالم في يناير 2020، وهو أفضل ترتيب له. وهي لاعبة نادي المعادي الرياضي.

السيرة
------

شاركت في بطولة العالم للاسكواش 2019-20 لأول مرة، حيث خسرت في المبارة الأولى أمام كاميل سيرم.

شاركت سلمى يوسف في جولة PSA العالمية لأول مرة عام 2009، وفازت بلقبها. حققت أفضل ترتيب لها في التصنيف العالمي، عندما وصلت إلى المركز 59 في يناير 2020.

أنضمت إلى psa world tour في بداية عام 2017، وكان عليها الانتظار لمدة عام فقط قبل أن تحقق فوزها الأول. فازت سلمى على مواطنته منة ناصر لتفوز بلقب لاجوس إنترناشونال سكواش كلاسيك ثم واصلت الوصول إلى الدور نصف النهائي في بطولة Assore ،Balwin Gauteng Open ،Chamberlain Squash Open.

جاءت سلسلة من النتائج الثمانية الأخيرة في عامي 2018 و2019، تشمل Racquet Club Pro-Series وJC Women’s Open، إلى جانب الظهور في نصف نهائي في Growthpoint S.A Open، وDelhi Leg of the HCL SRFI Indian Tour.

اخترقت سلمى قائمة أفضل 60 مصنفة لأول مرة في الجزء الأول من عام 2020، لكنه ظهرت ثلاث مرات فقط في الجولة في ذلك العام، ويرجع ذلك أساسًا إلى تعليق الجولة لمدة ستة أشهر بسبب مرض فيروس كورونا 2019. كان الوصول إلى دور 16 من سلسلة Racquet Club Pro أفضل نتيجة لها هذا العام.

تخرجت سلمى من جامعة نورثمبريا.

إنجازات
-------

* فازت بلقب من الاتحاد الدولي لمحترفي الاسكواش: 1

انظر أيضًا
----------

* سلمى نصار
* جنا شيحة
* فرح مؤمن

المراجع
-------

1. ↑  "PSA World Tour Rankings - The Professional Squash Association". *psaworldtour.com*. مؤرشف من الأصل في 2020-12-05.
2. ↑  "Squash Info - Salma Youssef". *www.squashinfo.com*. مؤرشف من الأصل في 2020-02-23.
3. ↑   نسخة محفوظة 2018-03-26 على موقع واي باك مشين.
4. ↑   نسخة محفوظة 2020-02-14 على موقع واي باك مشين.
5. 1 2  "Squash Info | Salma Youssef | Squash". *www.squashinfo.com*. مؤرشف من الأصل في 2020-02-23. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-12.
6. ↑  "Championnat du monde de squash (F) : Camille Serme et Coline Aumard passent le premier tour - Squash - ChM (F)". *L'Équipe* (بالفرنسية). Archived from the original on 2021-03-10. Retrieved 2020-09-04.
7. 1 2 3  "Salma Youssef - Professional Squash Association". *psaworldtour.com*. مؤرشف من الأصل في 2021-03-12. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-12.

روابط خارجية
------------

سلمى يوسف على موقع الاتحاد الدولي لمحترفي الاسكواش (مؤرشف) (الإنجليزية)

* سلمى يوسف على موقع SquashInfo.com (الإنجليزية)

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة المرأة في الوطن العربي
* أيقونة بوابةبوابة رياضة
* أيقونة بوابةبوابة مصر
**الأنبار** مدينة عراقية قديمة تقع ضمن أراضي مدينة الصقلاوية على الضفة الشرقية لنهر الفرات جنوب نهر الصقلاوية، أقصى شمال شبكة القنوات التي تمتد من نهر الفرات إلى نهر دجلة.

التاريخ القديم
--------------

الأنبار تسمى باللغة العربية نبر وهي مفرد لجمع كلمة أنبار ونبر تعني باللغة العربية الصرخة وتعني صرخة الحرب بما تسمى الأن الدحة وهي موروث لعدة قبائل عربية كانو يدحون في اوقات الحرب لأخافة الأعداء. حيث الأنبار كانت موطن لقبائل ربيعة وغيرها من القبائل ومنها خرجت الأبجدية العربية حاول الفرس احتلالها والسيطرة عليها ولكنهم فشلو في ذالك. وطبقاً للمصادر التاريخية العربية فأن قسم من سكانها هاجروا شمالاً ليؤسسوا مدينة الحضر جنوب الموصل.

ومنطقة الأنبار جزءً لا يتجزاء من شبة الجزيرة العربية حسب المصادر المذكورة ولم تكن تتبع للعراق فكانت تتبع للدولة السعودية الأولى والثانية والثالثة ولكنها اصبحت تابعة للعراق بعد حكم الملك فيصل الأول أي بعد تقسيم الدول العربية ووضع حدودها بسبب الوعود التي قدمها الملك فيصل الأول الى حكام الأنبار في ذالك الوقت فوافقو على الأنضمام للعراق ومن ذالك الحين اصبحت الأنبار منطقة عراقية

العصر الإسلامي
--------------

بعد ان تم فتح الحيرة عام 11 هجرية أنتظر المسلمون سنة كاملة حتى أذن لهم الخليفة أبو بكر الصديق بغزو الأنبار.تقدم جيش المسلمين بقيادة خالد بن الوليد فلما علم أهل الأنبار بزحف المسلمين حفروا خندقاً وتحصنوا بإسوار المدينة وقعدوا ينتظرون قدومهم.وجرت بين الطرفين معركة الإنبار عام 12هجرية الموافق 633 م والتي لم تسفر عن نصر حاسم لاحد الطرفين، فطلب اهلها الصلح فصالحهم خالد بن الوليد.

تغيير أسم المدينة إلى الأنبار (وهو أسم فارسي معناه المسستودع)عندما اتخذها مؤسس الدولة العباسية أبو العباس السفاح عاصمة له، وبقيت عاصمة لأخيه وخليفته أبو جعفر المنصور حتى بناء مدينة بغداد سنة 762 م.وبقيت المدينة محافظة على أهميتها طوال لعصر العباسي.

أهميتها الدينية
---------------

كانت المدينة مقر لأسقفية تتبع كنيسة المشرق.وأسماء 14 من الأساقفة الذين جلسوا على كرسي أسقفية الأنبار بين 486م-1074م معروفة، ثلاثة منهم أصبحوا بطارقة.
ولم تستمر الأنبار مقراُ لأسقفية لما بعد القرن الحادي عشر.واليوم الأنبار مسجلة عند الكنيسة الكاثوليكية تحت الرعاية الأسمية ل الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية.

الحالة الراهنة
--------------

المدينة اليوم مهجورة كلياً، ومشغولة بأكوام من الخرائب والأنقاض تشير إلى أهمية المدينة في الماضي.

المصادر
-------

1. ↑  Lewis، Bernard (1986). "Ḥadīt̲a". في Hertzfeld, E (المحرر). *Encyclopaedia of Islam* (ط. Second). BRILL. ج. 3. ص. 29. ISBN:9789004081185. مؤرشف من الأصل في 2020-05-13. اطلع عليه بتاريخ 2012-10-12.
2. ↑  Michel Lequien, *Oriens christianus in quatuor Patriarchatus digestus*, Paris 1740, Vol. II, coll. 1171-1174 نسخة محفوظة 19 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  *Annuario Pontificio 2013* (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1), p. 832

* كتاب الموسوعة العسكرية (ج1).

|  |
| --- |
| **الأنبار** في المشاريع الشقيقة: |
|  |  |

* أيقونة بوابةبوابة إيران
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة العصور الوسطى
* أيقونة بوابةبوابة المسيحية
* أيقونة بوابةبوابة بلاد الرافدين
* أيقونة بوابةبوابة تاريخ الشرق الأوسط
* أيقونة بوابةبوابة تجمعات سكانية
* أيقونة بوابةبوابة علم الآثار
عملية العودة للوطن: كتابة تجربة زمن الحربتعديل - تعديل مصدريحول القالب

**عملية العودة للوطن: كتابة تجربة زمن الحرب** هو فيلم وثائقي أمريكي لعام 2007 من إخراج ريتشارد إي روبنز ، والذي يصور حياة وتجارب الجنود الأمريكيين المقاتلين الذين شاركوا في حربي العراق وأفغانستان.

إنتاج
-----

يستند الفيلم إلى مجموعة من كتابات المحاربين القدامى الذين خدموا في حربي العراق وأفغانستان ، بالإضافة إلى لقطات إخبارية وصور فوتوغرافية. وتتضمن هذه الكتابات مجلات ورسائل وشعرًا ومقالات، جمعها الصندوق الوطني للفنون ونشرها مسبقًا في *مختارات عملية العودة للوطن: العراق وأفغانستان والجبهة الداخلية، بكلمات القوات الأمريكية وعائلاتهم* ، حرره المؤلف أندرو كارول وصدر في البداية عن دار Random House، ثم عن مطبعة جامعة شيكاغو. يتكون الفيلم أيضًا من تعليقات ومقابلات مع مؤلفين أدبيين مثل توبياس وولف وتيم أوبراين وأنتوني سوفورد وبول فوسيل وجيمس سالتر.

المراجع
-------

1. ↑  'Operation Homecoming' from *Los Angeles Times*.
2. 1 2  Documentary gives voice to soldiers' war experiences from The Boston Globe
3. ↑  The Hemingway Effect, From Recent Battlefields from New York Times Retrieved on March 15, 2008

روابط خارجية
------------

* عملية العودة للوطن: كتابة تجربة زمن الحرب في قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت (بالإنجليزية)
* *عملية العودة للوطن: كتابة تجربة زمن الحرب* على موقع أول موفي.
* *عملية العودة للوطن: كتابة تجربة زمن الحرب* في موقع بوكس أوفيس موجو.
**هشام علي حافظ** (10 ذو الحجة 1349 هـ/ 28 إبريل 1931 - 28 محرم 1427 هـ / 26 فبراير 2006)، ناشر صحفي وكاتب وإعلامي سعودي. أسس المجموعة السعودية للأبحاث والتسويق والتي كانت تنشر أكثر من 16 صحيفة ومجلة وقت وفاته، وقد كتب عدداً من القصائد والمطبوعات الدورية.

نشأته
-----

ولد هشام بالمدينة المنورة قبل أن ينشئ أبوه علي حافظ وعمه عثمان حافظ جريدة المدينة سنة 1937. حيث كان هو وأخوه محمد يشتغلون في صحيفة والدهم خلال أوقات الإجازة. درس علوم الاقتصاد والسياسة في جامعة القاهرة وفي نفس الوقت كان يتولى دراسة العلوم العسكرية في الأكاديمية المصرية مكملاً دراسته فيها سنة 1955.

بعد خدمته برتبة ملازم أول في الجيش السعودي، أصبح ضابط في وزارة الشؤون الخارجية السعودية. أصبح المحرر المسؤول لجريدة المدينة سنة 1961 قبل أن يقوم الملك فيصل—بجعل الصحيفة ملكاً للحكومة بدون دفع تعويضات سنة 1963. وقد تم منع هشام حافظ من العمل كصحفي بعد سنتين، فقام بعد ذلك بالرجوع والعمل مع وزارة الخارجية.

المجموعة السعودية للأبحاث والتسويق
----------------------------------

أسس المجموعة السعودية للأبحاث والتسويق (المجموعة السعودية للإبحاث والإعلام حاليا) سنة 1971 مع شقيقه محمد حافظ, وأول إصدار لهم كان صحيفة عرب نيوز, أول صحيفة يومية ناطقة باللغة الإنجليزية في السعودية مع أول إصدار تم نشره سنة 1975. ثم أنشأ جريدة العرب الدولية جريدة الشرق الأوسط سنة 1978. وكانت تنشر الجريدتان على المستويين المحلي والدولي، وجريدة عرب نيوز تنشر حالياً على الإنترنت.

مؤلفاته
-------

في 1991م قام هشام بنشر أول قصائده القيّمة *كلمات بإيقاع أربعة قيم* وبذلك الاسم قد نشرة خلال التسعينيات. كتب العديد من الكتب التي تتناول القضايا الدينية، بينما في سنة 2002, كتب *كيف الدول تخسر الحصانة مقابل الاستبداد* مع الشيخ جودت سعيد والدكتور خالص جالبي.

وفاته
-----

توفي في 28 محرم 1427 هـ / 26 فبراير 2006 عن عمر يناهز 74 سنة .

وصلات خارجية
------------

* صفحه هشام حافظ
* خبر الوفاة -- في AME Info

المراجع
-------

1. ↑  "معلومات عن هشام حافظ على موقع opc4.kb.nl". opc4.kb.nl. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15.
2. ↑  "معلومات عن هشام حافظ على موقع id.loc.gov". id.loc.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15.
3. ↑  "معلومات عن هشام حافظ على موقع bnb.data.bl.uk". bnb.data.bl.uk. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15. اطلع عليه بتاريخ أكتوبر 2020. `{{استشهاد ويب}}`: تحقق من التاريخ في: `|تاريخ الوصول=` (مساعدة)

* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة كتابة
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة السعودية
* أيقونة بوابةبوابة إعلام
* أيقونة بوابةبوابة المدينة المنورة

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)

 |
| أخرى | 
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |
Government Ensign of Sabah
تم اعتماد العلم الحالي لولاية صباح في 21 ديسمبر 1998. وهو أحمر وأبيض وثلاث درجات مختلفة من اللون الأزرق. الجبل في الكانتون كما في علم 1963 ، ولكن الآن باللون الأزرق الداكن على خلفية زرقاء فاتحة. الحقل أزرق متوسط فوق الأبيض فوق الأحمر. الجبل المعروض على العلم (وشعار النبالة في الولاية) هو جبل كينابالو.

تمثل الألوان الخمسة المختلفة الأقسام الخمسة في صباح.

* صورة ظلية لجبل كينابالو تمثل ولاية صباح.
* يمثل الزركون الأزرق السلام والهدوء.
* يمثل الجليد الأزرق الوحدة والازدهار.
* يمثل اللون الأزرق الملكي القوة والانسجام.
* يمثل الأبيض النقاء والعدالة.
* يمثل الفلفل الأحمر الشجاعة والتصميم.

علم شمال بورنيو (1882–1943 and 1944-1945).
مستعمرة التاج في شمال بورنيو (1945–63).

علم صباح 1963-1986
------------------

علم صباح من (1963–86).
في 31 أغسطس 1963 ، تبنى صباح علمًا من أربعة خطوط (أحمر فوق أبيض فوق أصفر فوق أزرق) مع كانتون أخضر وجبل بني.

معنى العلم الذي تم إنشاؤه في عام 1963 مشابه جدًا للعلم الحالي المعتمد في عام 1998.

علم صباح 1986-1998
------------------

علم صباح من(1986–98).
تم إنشاء تصميم العلم الثاني في عام 1981 من قبل حكومة ولاية BERJAYA (حزب جبهة شعب الصباح المتحدة). تم اعتماده رسميًا في 12 نوفمبر 1986. كان له تصميم مختلف تمامًا عن التصميم السابق: أزرق فوق أبيض مع مثلث أحمر على الرافعة. وهي تشبه علم "Trisakti" المستخدم من قبل الدولة سراوق حتى 31 أغسطس 1988 ، والتي كانت حمراء فوق الأبيض مع مثلث أزرق على الرافعة.
لا ينبغي الخلط بين هذا العلم و علم التشيك وعلم الفلبين.

* أيقونة بوابةبوابة علم الشعارات
* أيقونة بوابةبوابة ماليزيا