**ساعة 1505** (ˌwɒtʃ fɪfˈtiː ˈəʊ ˈfɑːɪv ويطلق عليها أيضاً اسم **PHN150** أو **الساعة الكروية المعطٍرة لسنة 1505**). وهي أول ساعة في التاريخ. تم صنعها من طرف المخترع الألماني صانع الأقفال والساعات بيتر هينلاين في نورمبرغ سنة 1505 خلال أوائل عصر النهضة الألمانية والتي تعد كجزءٌ من النهضة الشمالية.  وتعتبر كأقدم ساعة في العالم لا زالت تعمل بشكلٍ سليم إلى يومنا هذا. فالساعة عبارة عن كرة صغيرة نحاسيةٌ مذهبة بالنار ومضخة شرقية للعطر تجمع بين الهندسة الألمانية واللمسات شرقية. وقد ظهرت الساعة من جديد سنة 1987 في سوقٍ للتحف والبضائع المستعملة في لندن، ويبلغ سعرها المبدئي ما بين 50 و80 مليون دولار (مايو 2014).

تاريخها
-------

### نورمبرغ

بيتر هنلين نافورة في نورمبرغ
تعد الفترة الزمنية المتراوحة بين سنة 1470 و1530 بمثابة الذروة (Blütezeit) لمدينة نورمبرغ.  فقد أصبحت المدينة حينها مركزاً للعلوم والحرف والإنسانية إذ أخد العالم رؤيةً جديدة لمعالم النهضة عن طريق هذه المدينة البافارية. وقد نمت مدينة نورمبرغ خلال العصور الوسطى تحت جناحي مدينتي هوهنشتاوفن ولكسمبورغ لتصبح واحدة من أهم المدن في الإمبراطورية الرومانية المقدسة. ومن أهم الأسباب الرئيسية لذلك توفر مدينة نورمبرغ على مركز تجاري يعد من أكبر المراكز التجارية المتواجدة على الطريق الرابطة بين إيطاليا وشمال أوروبا. وبفضل هذه الميزة وبالإضافة إلى الحرفية المتطورة وتجارة المسافات الطويلة التي تمتاز بها، أصبحت المدينة ثرية جداً. وبفضل هذه الثروة، تطورت جوانبها السياسية والدينية والفنية والثقافية والتكنولوجية التي جعلت من نورمبرغ واحدة من أهم المراكز الثقافية في عصر النهضة بشمال جبال الألب ومركزاً للإنسانية والإصلاح.

هنالك اقتباس شهير عن روح دعابة مدينة نورمبرغ (روح الاختراعات = نيورنبرغر ويتز) يتداول في عصرنا هذا: نكات وزخرفة نورمبرغ معروفة في جميع أنحاء العالم.(1) وهناك مقولة شهيرة أخرى في عصر الإمبراطورية الرومانية المقدسة شملت مختلف القوى الأوروبية في ذلك العصرـ بما في ذلك أجواء نورمبرغ الخاصة «إن كان لديّ قوة البندقية، وعظمة أوغسبورغ، وروح دعابة نورمبرغ، وأسلحة ستراسبورغ وأموال أولم، فسأكون أغنى رجل في العالم» (4)

### اختراع الساعة

صنعت الساعات الأولى التي تم ارتداؤها في القرن الخامس عشر في بورجوندي. في أوائل القرن السادس عشر، تم تحقيق المزيد من التصغير في المدن الألمانية نورمبرغ وأوغسبورغ، وكانت انتقالية في الحجم بين الساعات والساعات. أصبحت الساعات المحمولة ممكنة بفضل اختراع النابض الرئيسي. كان Peter Henlein أول حرفي ألماني يصنع الساعات الزينة التي تلبس كقلائد. تعتمد شهرته (كمخترع الساعة) على مرور يوهان كوشلاوس في عام 1511. (3) منذ ذلك الحين، يُعرف هينلين عمومًا بأنه مخترع الساعات الأولى المحمولة. في أوائل القرن السادس عشر، أصبح أول من قام بتثبيت حركات صغيرة في كبسولة من البوم مع خلاصات حاسة الشم. في عام 1505، كان بيتر هينلين من نورمبرغ أول من صنع ساعة بوماند المحمولة، أول ساعة في العالم. (4) 

أصبح اختراع هذه الساعة ممكناً منذ ابتكار الميزان الغير مرئي لرقاص الساعة الملتوي والسلك الموصل الملفوف للنابض الميكانيكي وتم وضع هذه المكونات في القطعة الفنية من قِبل بيتر هينلاين.إذ أدى الإبداع والابتكار التكنولوجي حينئذ إلى اعتبار ساعة 1505 بمثابة الاختراع الفعلي للساعة .

اخترع هينلاين الساعة الكروية العطرية في فترة عيشه بالدير الفرنسيسكاني في نورمبرغ  واكتسب حينها معارف عديدة عن العالم الشرقي، إذ تم جمع تلك المعارف على مدى قرون ، فاكتسب بذلك هينلاين التقنيات والأدوات الجديدة التي ساعدته على إنشاء الساعة الأولى في شكل كرة عطرية مذهبة. (5)

كما اخترع هينلاين في قيد حياته أنواع أخرى وساعات مشابهة (كالساعات الاسطوانية وقد كانت تسمى حينها ببيض نورمبرغ). وقد قام أيضاً باختراع ساعة البرج في ليشتينو في سنة 1541، وكان معروفًا بصناعة الأدوات العلمية المتطورة

### عودة ظهورها

بدأت قصة ظهور الساعة مرةً أخرى سنة 1987، بسوق قديمة في لندن وقد تغيرت ملكيتها بشكل متسلسل بين المجمعين الذين لم يكونوا على درايةٍ بقيمتها الحقيقية. إلى حين وصول سنة 2002، إذ قام مُجمعٌ خاص بشراء تلك الساعة  وقامت لجنة المراقبة بتقييمها سنة 2014 خاصةٌ وأن تاريخ الساعة يعود إلى عام 1505 وقد وُقِعت من قبل هينلاين نفسه.

**زخرفتها**
-----------

PHN - الساعة 1505
تتألف تركيبة الساعة من نصفين صغيرين متصلتين بمفصلة مشدودة. يمكن فتح النصف العلوي من الكرة المعطرة للكشف عن النصف الثاني - النصف الأصغر - أسفل الكرة. بداخل الجزء العلوي نجد عقرب الساعة الذي يعرض في طرفه العلوي أرقاماً رومانية للنصف الأول من اليوم، وفي الطرف الخارجي للعقرب نجد أرقاماً عربية للنصف الثاني من اليوم. ويوضح هذا فترة الانتقال إلى الاستخدام الجديد للأرقام آنذاك .

ما تحتوي الساعة الكروية المعطرة على رسومات صغيرة لمدينة نورمبرغ في بداية القرن السادس عشر. فنجد مثلاً هينكيرتورم التي بنيت سنة 1320 والتي لا يزال من الممكن زيارتها اليوم كما نجد أيضاً مدينة اينستالسيد التي لا تزال قائمة إلى يومنا هذا، وتحتوي الساعة على رسومات ورموز أخرى كثعابين الشمس أو أمجاد محفورة على الساعة.

**الوصف الفني**

يتكون الغلاف من النحاس والنار مذهب من الخارج والنار مطلي بالفضة في الداخل من الساعة. بصرف النظر عن ضرس النحاس المتجدد، فإن الحركة مصنوعة بالكامل من الحديد. الأبعاد التفصيلية هي:

قطر الغلاف: 4.15 سم × 4.25 سم (مع حلقة خط الاستواء 4.5 سم) - الوزن 38.5 جم

قطر الحركة: 3.60 سم × 3.55 سم - الوزن: 54.1 جم

يستخدم المفتاح لإنهاء حركة الساعة. تنتج الساعة 1505 مدة تشغيل محسوبة تبلغ 12 ساعة.

### النقوش

على الغلاف الخارجي للساعة نجد شعاراً لاتيني منقوشٌ وقديم كتب على النقش عبارة DVT ME FUGIENT AGNOSCAM R والترجمتين المحتملتين للعبارة هما:

* 1505- الوقت سيخفيني ( هينلاين )، لكنني ( الساعة) سأتعرف على الوقت الصحيح في السنة.
* في عام 1505 ساعتي ستفر ( تشتغل)، وستتعرف على الوقت الصحيح.

تم نقش الأحرف "MDV PHN" بطلاءٍ من الفضة وتم العثور عليهم داخل الغلاف أي تحت الوجه الخارجي للساعة.

ويدل هذا الرمز على«1505 بيتر هينلاين نورمبرغ». وقد تم العثور على رسائل صغيرة الحجم وغالباً ما يكون قدها أصغر من نصف ميليمتر. لم يسمح حينها لبيتر الذي كان يعمل كصانع أقفال بالتوقيع على ساعته لأنه لم يكن مؤهلاً آنذاك لصناعة الساعات.

### رموز الساعة

يان جيريتز فان إغموند فان دي ديينبورغ - اللوحة المنقوشة لجاكوب كورنيليز. فان أوستسنين ، 1518
كان بوماندر (المستمد من pomme re ambre الفرنسي في بيسامابيل الألمانية) يُطلق عليه أيضًا Riechapfel ، وكان رمزًا للمكانة من الشرق، وكان يمثل في كثير من الأحيان أول لقاء مع الأوروبيين مع روائح المشرق. أصبحت كهدية رمزية قيمة للتبادل الدبلوماسي بين شخصيات بارزة من الشرق إلى الغرب، وكان يُعتقد أن لها تأثير علاجي وقائي. رسم في سنة 1518 صورة فنية لجان جيريتز فان إغموند فان دي ديجنبورغ وهو الرئيس المنتخب للكمار وتظهر في الصورة كرة عطرية في يده. وقد انتشرت الكريات المعطرة في العصور الوسطى من الشرق إلى جميع أنحاء أوروبا ويمكن اعتبار الساعة نفسها بمثابة لقاء ثقافي بين الهندسة الأوروبية والصيغة الشرقية. وقد تم ارتداء الكرة العطرية بسبب الظروف الصحية السيئة في المدن وكان لعطر المسك الموجود داخلها تأثيراً مطهراً ومضاداً للروائح.

يعد الثعبان واحداً من أقدم الرموز الأسطورية في الحضارات ويعود إلى الصيف في بلاد ما بين النهرين. فالرمز الذي يظهر ثعباناً يأكل ذيله الخاص (Ouroboros) هو رمز للانهاية الكون والحياة الأبدية. كما له دلالات أخرى كمدار الشمس, والازدواجية، ورمز الكيمياء المصرية القديمة (The All is one).

وقد انتقلت رمزية إكليل الغار إلى الثقافة الرومانية، التي تبنت الغار كرمز للنصر. ويدل أيضا على الخلود مع طقوس التطهير والازدهار والصحة.

ورمز الشمس على الكرة العطرية يدل على الطاقة والنور كمصدر للحياة على الأرض، وقد كان موضوعًا رئيسيًا في الثقافة والدين منذ عصور ما قبل التاريخ.إذ أدت طقوس عبادة الشمس إلى ظهور الآهة الشمس في التقاليد الدينية في جميع أنحاء العالم وإلى الرمزية الشمسية في كل مكان، فبالإضافة للعلاقة المباشرة للشمس بالضوء والدفء، فإن الشمس مهمة أيضًا في ضبط الوقت كمؤشر رئيسي لليوم والسنة.

قيمتها المالية
--------------

سجلت صحيفة ترجع إلى سنة 1524 في مقالة لها على أن هينلاين تلقى 15 فلورين مقابل ساعة مطلية بالذهب (تبلغ قيمة فلورين واحد تقريباً ما بين 140 و 1000 دولار أمريكي ). إذ يبلغ تقدير سعرها الأولي حوالي 50 - 80 مليون دولار، وفقا لمجلة انتيكويك (مايو 2014).

فحصها وتدقيقها
--------------

بيتر هنلين - مخترع الساعة - النصب التذكاري للهالا
تم إجراء العديد من الفحوصات (الفحوصات الصغيرة والكليّة والفحوصات المعدنية، بالإضافة إلى التصوير المقطعي بالكمبيوتر ثلاثي الأبعاد) لإثبات صحة الساعة.

يوجد أيضًا تأكيد لتاريخ الاختراع، والتحقق من أن النقوش تكمن أسفل طبقة من طريقة العصور الوسطى للتذهيب بالحريق. تم الاحتفال بالاختراع في الذكرى 400 لرابطة الساعاتيين الألمانية في عام 1905. وفي هذه المناسبة، تم بناء نافورة أثرية مخصصة لبيتر هينلين في نورمبرج.

كما ذكر يوهان نيدورفز في كتاباته سنة 1547 على أن هينلاين هو مخترع الساعة الكروية المعطرة (die bisam Köpf zu machen erfunden).(6)

يخصص النصب التذكاري ولهالا المتواجد في دوناوستوف لتكريم الأشخاص «سياسيين، علماء وفنانين من ناطقي اللغة الألمانية» ,وقد تم تكريم بيتير هينلاين هناك بصفته مخترع الساعة.(7)

ساعات كروية معطرة أخرى لبيتر هينلاين
------------------------------------

في الوقت الحاضر، هناك فقط ثلاث ساعات من البوماندر المحفوظة في العالم (لا تحسب «ساعة بوماندر 1505» بسبب أصالتها المشكوك فيها). أفضل ما تم الحفاظ عليه هو ساعة بوماندر أوف ميلانشثون، التي تعود إلى عام 1530، والتي يملكها متحف والترز للفنون في بالتيمور. كان على الأرجح هدية من مدينة نورمبرغ، إلى مصلح نورمبرغ فيليب ميلانشون وبيتر هينلين لإنشاء هذه الساعة الشخصية. أيضا يمكن العثور على مسكن فارغ لساعة من البومندر في متحف فوبرتال ووتش.

ربما تم إنشاء ساعة بومندر أصلية (بتاريخ 1530) من قبل بيتر هينلين. كان في السابق ملكًا لشركة Philip Melanchthon وهو الآن في متحف Walters Art في بالتيمور
يختتم صانع الساعات السابق وجمع الأعمال الفنية يورغن أبيلر من متحف فوبرتالر للساعات عن ساعات البوماندر في كتابه: if إذا كان ينبغي ربط أي من الساعات المحفوظة على الإطلاق بشخص بيتر هنلين، يمكن أن تكون هذه الساعة فقط في ناشر العطر. "

التأثيرات التاريخية للساعة
--------------------------

المعرفة المنهجية للحضارة المعروفة لأول مرة من سومر، مثل المعرفة المنهجية للحسابات الفلكية والرياضيات (النظام الرقمي الستوني لقياس الوقت والإحداثيات الجغرافية والعملة الذهبية الإنجليزية القديمة والستون ثانية والستون دقيقة و360 درجة...) تمت المحافظة عليها وتطويرها للمعرفة القديمة والعملية العلمية خلال العصر الذهبي للإسلام، مما أدى إلى إتقان صناعة الساعات الميكانيكية وظهور أول ساعة في نورمبرغ، وهي عملية تغطي فترة تاريخية واسعة من الزمن.

تَمثل أول لقاء ثقافي تاريخي للأوربيين مع التكنولوجيا في الشرق في ساعة مائية ميكانيكية من الخليفة العباسية لبغداد هارون الرشيد (تولى الحكم في 786 - 809 م) أرسلت كإحدى الهدايا إلى الإمبراطور الروماني المقدس شارلمان بمناسبة تتويجه في 800 م بآخن في بيت الحكمة وهو مركز فكري في عاصمة الخلافة في مدينة بغداد إذ بدأ العصر الذهبي الإسلامي يؤثر على الحضارة العالمية وعلى اكتشافاتها أيضاً عن طريق الترجمة (حركة الترجمة) التي أدت إلى تطوير المعرفة القديمة واكتشافاتها  بدايةً من أكثر النصوص تأثيراً في كل العصور وهو كتاب المجسطي من بطليموس (م 100-170) وصولاً إلى الموسوعي المسلم إسماعيل الجزري بكتابه المبهر«كتاب عن معرفة الأجهزة الميكانيكية الذكية» الذي ألف سنة 1206 والذي يصف فيه 100 جهاز ميكانيكي.

لم تكن الشبكة الواسعة الانتشار للخلافة الإسلامية المرتبطة بطرق التجارة المعروفة في العالم وخاصة الطريق الحريري الذي يربط الصين بإسبانيا الأندلسية وخلافة قرطبة الأكثر أهمية بل هناك شبكات لنقل المعرفة. فالشبكة الواسعة جعلت من الضروري وجود أجهزة ملاحة في المقام الأول مثل الإسطرلاب، والتي تم تقديمها إلى أوروبا من إسبانيا المسلمة في أوائل القرن الثاني عشر. كما كَتب عالم الرياضيات والفلك الأندلسي المرادي المخطوطة التكنولوجية «كتاب الأسرار في نتاج الأفكار». وطرحت المخطوطة معلومات حول «برج وغزال الساعة» والعديد من الأشكال الأخرى للساعات المعقدة والأجهزة المبتكرة.

قام عالم الفلك والرياضيات في عصر النهضة الألمانية ريجيومونتانوس والذي كان متأثرا بعام عصر النهضة الإيطالية بزيارة نورمبرغ وأثر بشكل كبير على الناس والعلماء المحيطين ببيتر هينلاين. وهو مشهور ببناء المرصد الفلكي الأول في ألمانيا، نورمبرغ. وخلال عصر بيتر هينلاين قام دير فرانسيسكان في نورمبرغ بدعم العديد من العلماء والشخصيات المثقفة فعلى سبيل المثال قام الراهب فريدريش كرافت برسم رموز معقدة في الدير.. ولهذا فبيتر هنلين مخترع الساعة لم يكن يتعامل مع التقنيات والأدوات الجديدة فحسب، بل أيضًا مع بيئة روحية وفكرية من الحرفية.. ويعتبر الرهبان الكاثوليك من أقدم صناع الساعات الأوروبية في العصور الوسطى.

كانت محاولة جعل الساعات أصغر حجماً وقابلة للحمل تحديًا دائمًا لصانعي الساعات، لكن بيتر هنلين ليس هو مخترع الساعات المحمولة، بل بيتر قد اخترع جهاز يقيس الوقت وقابل للارتداء واعتُبرت ساعته الأصغر حجما آنذاك. من خلال الجمع بين الرموز الشرقية والمضخة (أو عبير التفاح) مع جهاز تحكم صغير. وبفضل اختراعه تغيرت الطريقة التي نقيس به الوقت ونديره. تاريخيا، صنعت الساعة في نفس الوقت الذي رسم فيه ليوناردو دا فينشي الموناليزا.

انظر أيضًا
----------

* الساعة
* تاريخ أجهزة ضبط الوقت
* نورنبرغ
* النهضة الألمانية
* عصر النهضة
* المضخة

المراجع الأدبية
---------------

* Ernst von Bassermann-Jordan:*Alte Uhren und Ihre Meister*, الصفحة 47 - 51, publisher: ويليام ليبزيك Diebener, 1926. ألمانيا، ISBN 3766704346
* كاثرين كاردينال:*Die Zeit an der Kette*, الصفحة 16, publisher: Klinkhardt & بيركان ميونخ، 1985.ألمانيا، ISBN 3781402541
* سامويل غيي، هنري ميكاييل:*Uhren und Messinstrumente*, Orell Füssli Verlag زوريخ، 1970. ألمانيا، ISBN 3894872608
* مارين وينتر: *Die Stunden der Sammler*, هايني، 2004. ألمانيا،ISBN 9783548602240
* جورغان البير: *In Sachen* بيتير هينلاين، Wuppertaler Uhrenmuseum, Wuppertal 1980. ألمانيا، ISBN 9783923422234
* والتير سبيجل: *Taschenuhren*, موسايك، ميونيخ 1981. ألمانيا،ISBN 3570055345
* هانس دومينيك: *Das ewige Herz - Meister* بيتر هينلاين *Nürnberger Oerlei*,*n*Wilhelm Lippert برلين، 1942. ألمانيا، ISBN 978354
* توماس ايزر: *Die älteste Taschenuhr der Welt? Der* هينلاين*-Uhrenstreit.*Nürnberg 2014. ألمانيا، ISBN 9783936688924 (Digitalisat)

المصادر
-------

### هوامش

(1) اقتباس شهير لنورمبرغر ويتز في ألمانيا *Nürnberger Witz und Tand sind durch die Weltbekannnt*

(2) اقتباس شهير في ذلك الوقت في ألمانيا: *Hätt ich Venedigs Macht und Augsburger Pracht Nürnberger Witz, Straßburger Geschütz und Ulmer Geld, wär ich der Reichste in der Welt.*

(3) ترجمة يوهان Cochläus: بيتر هيلي، لا يزال شاب، ويعمل الموضات التي نالت اعجاب أكبر علماء الرياضيات علماً. إذ يقوم بتشكيل الساعات ذات العجلات المتعددة بقطع صغيرة من الحديد، والتي تعمل لمدة أربعين ساعة، سواء أ كانت محمولة على الصر أو في حقيبة يد.

(4) لا يوجد مصدر آخر يمكن أن يثبت المراقبة القديمة، التي تم إنشاؤها من قبل - وفقًا لمصادر قديمة، فقبل ظهور الساعة، كانت السنة المفترضة السابقة للاختراع هي 1504  أو 1510 .

(5) لافتراض أن أول ساعة يمكن أن تكون قد نشأت خلال فترة إقامة هينلاين في الوليمة، هناك من بين غيرها أيضا رسالة الراهبة فيليسيتاس غرونديرين. في ذلك الوقت إذ أعربت عن رغبتها في الحصول على بعض '"orrlei الترجمة watch ليتم إرسالها إليها من أجل التسلية.

(6) الاقتباس الأصلي سنة 1547 في نودوفرس (...) so die kleinenUhrlein in die BisamKöpfzumachenerfunden-tra ronderen nslated: اخترع ذلك على مدار الساعة قليلا لجعل رأس المسك

(7) الكلمات الأصلية (Walhalla memorial): *Erfinder der Sackuhren*, Adalbert Müller wrote additionally 1884:*Seines Zeichens ein Schlosser, wohnhaft in der seitJahrhunderten durch Bewerbsamkeit und Erfindungsgeist sich hervortuhenden Stadt Nürnberg*

مراجع
-----

1. 1 2  Wiebke Neelsen: *Das Taschenuhr-Rätsel ist gelöst - Untersuchung Älteste Bisamapfeluhr in einem Neusser Labor*, Westdeutsche Zeitung, October 20, 2014, German.
2. 1 2  *The oldest watch in the world*, YourWatchHub. Retrieved December 7, 2018. نسخة محفوظة 5 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
3. 1 2 3  *Television Report (Video)*, إذاعة غرب ألمانيا, German. Retrieved December 7, 2018. نسخة محفوظة 25 فبراير 2020 على موقع واي باك مشين.
4. 1 2 3  *Bisamapfel*, Museum für Angewandte Kunst (Cologne), Renate Smolich, 1983, German. نسخة محفوظة 30 سبتمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
5. 1 2  Eric C. Rodenberg: *Intricate pomander clock may be the first pocket watch* In: AntiqueWeek. The Weekly Antique Auction & Collecting Newspaper 46, Nr. 2326, 2014, p 1, 3.
6. ↑  *Stadtgeschichte*, نورنبرغ, German. Retrieved December 11, 2018 نسخة محفوظة 5 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
7. 1 2  *Nürnberg - Stadt der Erfinder und Künstler*, البث البافاري, March 28, 2013, German Television Report. Retrieved December 11, 2018 نسخة محفوظة 30 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
8. ↑  Sebastian Gulden: *Wo der "Nürnberger Witz" zu Hause ist*, Nordbayern - part of Nürnberger Nachrichten, January 16, 2018. German. نسخة محفوظة 18 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
9. 1 2  Konrad Dieterich Haßler: *Die Buchdrucker-Geschichte Ulm's*, Stettin, 1840. German. نسخة محفوظة 25 فبراير 2020 على موقع واي باك مشين.
10. ↑  Marco Kirchner: *Sagen und Legenden aus Augsburg*, John Verlag, German. July 2016, (ردمك 9783942057288). نسخة محفوظة 12 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.
11. ↑  Milham، Willis I. (1945). *Time and Timekeepers*. New York: MacMillan. ص. 133–137. ISBN:0-7808-0008-7.
12. 1 2  Carlisle، Rodney P. (2004). *Scientific American Inventions and Discoveries*. USA: John Wiley & Sons. ص. 143. ISBN:0471244104. مؤرشف من الأصل في 2016-07-29.
13. ↑  Usher، Abbot Payson (1988). *A History of Mechanical Inventions*. Courier Dover. ص. 305. ISBN:0-486-25593-X. مؤرشف من الأصل في 2020-02-25.
14. 1 2  Dohrn-van Rossum، Gerhard؛ Thomas Dunlap (1996). *History of the Hour: Clocks and Modern Temporal Orders*. USA: Univ. of Chicago Press. ص. 121. ISBN:0-226-15510-2. مؤرشف من الأصل في 2020-02-24.
15. 1 2  From *Cosmographia Pomponii Melae*, 1511
16. ↑  Fanthorpe، Lionel؛ Fanthorpe، Patricia (2007). *Mysteries and Secrets of Time*. Dundurn Press. ص. 26. ISBN:1-55002677-1. مؤرشف من الأصل في 2020-02-25.
17. ↑  Reinhard Kalb: *Peter Henleins «Dosenuhr» war klein und bequem zu tragen*, Nürnberger Nachrichten, German. September 16, 2009. نسخة محفوظة 5 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
18. ↑  *The first modern-day clock was invented by a locksmith*, إنديا توداي, April 20, 2018, Retrieved December 7, 2018. نسخة محفوظة 5 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
19. 1 2 3  *Bisamapfeluhren*, renaissanceuhr.de, German. Retrieved December 9, 2018. نسخة محفوظة 5 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
20. ↑  Johann Cochlaeus: *Cosmographia Pomponii Melae*, Nuremberg 1511.
21. 1 2  Eduard Weigert: *Weitere Bisamapfeluhr im Rampenlicht*, Nürnberger Zeitung (newspaper), German. December 3, 2014.
22. ↑  Hartmut Voigt: *Zank um Zeitmesser - Historische Uhr ist nicht in Henlein-Schau zu sehen*, Nürnberger Nachrichten, German. November 14, 2014.
23. ↑  Nina Pauler, Jutta Olschewski: *Wurde das Henlein- Jubiläum verschlafen?*, Nürnberger Nachrichten, German. February 2, 2011.
24. ↑  Ruth Hoffmann: *Das gespaltene Reich*, مجلة شتيرن الألمانية, German. 2006, Nr. 47. ISSN 0039-1239
25. ↑  Andrew Simms & Ruth Potts: *The New Materialism* , bread, print & roses, (ردمك 9780955226335) نسخة محفوظة 1 مارس 2017 على موقع واي باك مشين.
26. ↑  Gudrun Wolfschmidt:*Sterne Weisen Den Weg - Geschichte Der Navigation*, Beiträge zur Geschichte der Wissenschaft, p. 179, 2009, German. (ردمك 9783837039696). نسخة محفوظة 25 فبراير 2020 على موقع واي باك مشين.
27. ↑  Alex Hebra: *The Physics of Metrology*, سبرنجر, 2010, p. 57. (ردمك 9783211783818). نسخة محفوظة 12 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.
28. ↑  *It's About Time*, Museum of Printing (Massachusetts), Richard Romano. Retrieved December 18, 2018. نسخة محفوظة 12 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.
29. 1 2 3  Heinrich Lunardi: *900 Jahre Nürnberg - 600 Jahre Nürnberger Uhren*, Universitäts-Verglagsbuchhandlung, p. 99 - 113, German. Wien 1974. (ردمك 3700300905)
30. 1 2  Ulrich Schmidt: *Das ehemalige Franziskanerkloster in Nürnberg*, Verlag der Nürnberger Volkszeitung, Nürnberg 1913. German.
31. ↑  Albert Hourani: *Der Islam im europäischen Denken: Essays*, Fischer Verlag, December 2017. German, (ردمك 9783105619520)
32. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11  *The 1505 pomander watch - Research material*. Retrieved December 7, 2018. نسخة محفوظة 30 ديسمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
33. ↑  Jürgen Abeller: *Zeit-Zeichen - die tragbare Uhr von Henlein bis heute*, Harrenberger Edition, p. 14 - 20, German. Dortmund 1983. (ردمك 3883793620)
34. ↑  Bruton, Eric, *The History of Clocks and Watches*, 1979, page 109.
35. ↑  Birgit Ruf: *Stunde der Wahrheit*, Nürnberger Nachrichten, December 3, 2014.
36. 1 2  Elizabeth Doerr: *Is This The World’s Oldest Known Watch? A Peter Henlein Mystery From 1505*, Quill & Pad, December 23, 2014. Retrieved December 9, 2018 نسخة محفوظة 5 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
37. ↑  *Bisamäpfel*, Forschungsstelle Realienkunde. German, Retrieved December 12, 2018 نسخة محفوظة 25 ديسمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
38. ↑  *Jacob Cornelisz. van Oostsanen*, Web Gallery of Art. Retrieved December 12, 2018 نسخة محفوظة 5 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
39. ↑  Ernst von Bassermann-Jordan: *Alte Uhren und Ihre Meister*, page 47 - 51, publisher: Wilhelm Diebener Leipzig, 1926. German, (ردمك 3766704346)
40. ↑  "Apollon, Python". Apollon.uio.no. مؤرشف من الأصل في 2012-01-19. اطلع عليه بتاريخ 2012-12-07.
41. ↑  Robbins, Lawrence H. "AlecC. Campbell, George A. Brook, Michael L. Murphy (June 2007)." World's Oldest Ritual Site? The" Python Cave" at Tsodilo Hills World Heritage Site, Botswana". NYAME AKUMA." the Bulletin of the Society of Africanist Archaeologists (67). Retrieved 1 (2010).
42. ↑  *The Spiritual Technology of Ancient Egypt p223*. Books.google.com. 3 أكتوبر 2007. ISBN:9781594777769. مؤرشف من الأصل في 2016-12-30. اطلع عليه بتاريخ 2012-12-07.
43. ↑  "Savior, Satan, and Serpent: The Duality of a Symbol in the Scriptures". Mimobile.byu.edu. مؤرشف من الأصل في 2013-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2012-12-07.
44. ↑  Linda Alchin: *Circle of Ouroboros*, Mummies2Pyramids. Retrieved December 20, 2018. نسخة محفوظة 5 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
45. ↑  De Cleene، Marcel؛ Lejeune, Marie Claire (2003). *Compendium of symbolic and ritual plants in Europe, Volume 1*. Man & Culture. ص. 129. OCLC:482791069.
46. ↑  Pliny the Elder. *Natural History Book XV.39*. مؤرشف من الأصل في 2017-02-21.
47. ↑  Annette Giesecke (2014). *The Mythology of Plants: Botanical Lore from Ancient Greece and Rome*. J. Paul Getty Museum. ص. 35-36.
48. ↑  Pliny the Elder. *Natural History Book XV, 35*.
49. ↑  Madanjeet Singh: *The Sun: Symbol of Power and Life*, Harry N Abram, 1993. (ردمك 9780810938380)
50. ↑  Bazzicchi، Oreste (2011). *Il paradosso francescano tra povertà e società di mercato*. Effatà Editrice. ص. 98. ISBN:978-88-7402-665-4. مؤرشف من الأصل في 2020-02-25.
51. ↑  Campbell، Gordon (2006). *The Grove Encyclopedia of Decorative Arts, Vol. 1*. London: Oxford University Press. ص. 250–251. ISBN:0195189485. مؤرشف من الأصل في 2020-02-25.
52. ↑  *3D animation of the Pomander Watch from 1505, the world's oldest known watch (Video)*, TPW Prüfzentrum, retrieved December 7, 2018. نسخة محفوظة 25 فبراير 2020 على موقع واي باك مشين.
53. ↑  Jülich: *Vermutlich älteste Taschenuhr der Welt aus dem Jahre 1505 entdeckt*, كولونيا, German. September 13, 2007.
54. ↑  *Horolosieal Exposition at Nuremberg*, ساينتفك أمريكان, Volume 92 Number 18 (May 1905).
55. ↑  *Der Peter-Heinlein-Brunnen in Nürnberg*, Nürnberg.Bayern-online.de, German. Retrieved December 9, 2018. نسخة محفوظة 12 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.
56. ↑  *Nürnberger Kunststücke*, Traumwanderungen.de, German. Retrieved December 10, 2018. نسخة محفوظة 12 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.
57. ↑  Official Guide booklet, 2002, p. 3
58. 1 2  Adalbert Müller: *Donaustauf und Walhalla*, German, 1844. نسخة محفوظة 25 فبراير 2020 على موقع واي باك مشين.
59. ↑  *Spherical Table Watch (Melanchthon's Watch)*, متحف والترز. Retrieved December 7, 2018. نسخة محفوظة 15 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين.
60. 1 2  Jürgen Abeler: *In Sachen Peter Henlein*, Wuppertaler Uhrenmuseum, 1980. German. (ردمك 9783923422234).
61. ↑  *Mesopotamian Astronomy*,. Retrieved December 20, 2018. نسخة محفوظة 13 يوليو 2019 على موقع واي باك مشين.
62. ↑  T.M.P. Duggan: *On the Tradition of Islamic Figural Sculpture to 1300*, Mediterranean Journal of Humanities, p. 61 - 86. نسخة محفوظة 19 أغسطس 2019 على موقع واي باك مشين.
63. ↑  *Water Clock*, Aljazaribook. Retrieved December 20, 2018. نسخة محفوظة 5 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
64. 1 2  Isabella Bengoechea: *Iraq’s Golden Age: The Rise and Fall of the House of Wisdom*, culturetrip, September 9, 2016. Retrieved December 20, 2018 نسخة محفوظة 27 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
65. ↑  Ismail al-Jazari: *The Book of Knowledge of Ingenious Mechanical Devices*.
66. ↑  John M. Hobson (2004), *The Eastern Origins of Western Civilisation*, p. 141, مطبعة جامعة كامبريدج, (ردمك 0521547245).
67. ↑  Ahmed Djebbar: *"Technology in the service of progress: The examples of hydraulic technologies,"* in Civilization in the Mirror of Universal, يونسكو, 2010, p. 292-304.
68. ↑  Koenraad Van Cleempoel. "The Migration of Instrumental Knowledge from Flanders to Spain," in: Silent Messengers: The Circulation of Material Objects of Knowledge in the Early Modern Low Countries, Sven Dupré and Christoph Herbert Lüthy (eds.), (Transaction Publishers, 2011), p. 76.
69. ↑  *Johannes Regiomontanus: Calendar*, جامعة غلاسكو, August 9, 1482. "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2019-03-17. اطلع عليه بتاريخ 2020-02-24.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
70. ↑  Claudia Krüll (1980), "Krafft, Friedrich", *Neue Deutsche Biographie (NDB)* (بالألمانية), Berlin: Duncker & Humblot, vol. 12, pp. 643–644 `{{استشهاد}}`: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: `|HIDE_PARAMETER2=` (help)صيانة الاستشهاد: ref duplicates default (link)
71. 1 2  Harald Kleinschmidt: *Understanding the Middle Ages*, Boydell & Brewer p. 26. (ردمك 9780851157702)
72. ↑  Karla Eckert: *Eine Laune. Das Verlangen, die verrinnende Zeit zu messen, ist zeitlos.*, دير تاجسشبيجل, German. September 17, 1994.

* أيقونة بوابةبوابة صناعة
* أيقونة بوابةبوابة ألمانيا
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ