بالنسبة للمعلم الروحي الهندي مهير بابا، فإن **الانبثاق الروحي** هو الطريق الداخلي للروح البشرية إلى الذات. قال تشارلز هاينز، في وصفه لمفهوم مهير بابا عن الانبثاق الروحي، أن: «الانطباعات القديمة والجديدة للفرد، تخلقان حجابًا عن الوعي، ثم تتلاشى الأحجبة تدريجياً مع كل مرحلة تطورية، وتكشفان عن تجربة أكثر وضوحًا للرب، أي، أن الروح تكون على استعداد لبدء المرحلة الثالثة من الرحلة الداخلية، والتي يمكن النظر إليها باعتبارها» الصعود«مرة أخرى إلى الله.»

نظرة عامة
---------

يذكر مهير بابا أن التطور هو جمع الروح للوعي الكامل، التناسخ هو حالة محاصرة الناس العاديين في الكارما، والانبثاق هي رحلة داخلية روحية إلى أصل الفرد من خلال الارتفاع في مستويات وعيه. وفقا لمهير بابا، هناك سبع مستويات داخلية للوعي تتجاوز حالة التجربة الإنسانية العادية. وعيه العادي الذي يطلق عليه «الوعي الجسيم» وهو بالكامل من العالم المادي الإجمالي. المستويات من واحد إلى أربعة هي من العالم الخفي (*بران* ، أو طاقة)؛ المستويين الخامس والسادس هما من العالم العقلي (*مانا* أو العقل)؛ والمستوى السابع هو الذات.

العملية
-------

وفقا لمهير بابا، فإن تناسخ الأرواح هي جزء ضروري من عملية تقدم الوعي، لكن الوعي نوعا ما يصل إلى مأزق الشكل البشري بسبب الانطباعات المكتسبة أثناء التطور. يقول مهر بابا إنه يجب وضعها بشكل إنساني من خلال تجربة الأضداد المختلفة في التناسخ قبل أن تبدأ عملية الارتداد. يرجع ذلك إلى تلاشي هذه الانطباعات والوعي بأن المرء في حالة من الجمود بحيث يتحول انتباهه في النهاية إلى الداخل ويبدأ المرء في طريق الانبثاق. ماهر بابا يكتب:

« هذه العملية من ظهور الوعي تدريجيًا تحدث كلما أصبح الانطباع الإجمالي للأضداد أكثر خفوتًا وأقل تركيزًا. في هذه المرحلة ، يتنامى الوعي الذاتي للروح البشرية الواعية تدريجياً من العالم الإجمالي ، حيث ينفجر انبثاق الوعي ، وينفصل تدريجياً عن تجربة انطباعات العالم الإجمالي.»

مصادر
-----

1. ↑   *مهير بابا The Awakener* ، Charles Haynes، Ph.D. أطروحة دكتوراه في جامعة إيموري ، الطبعة الثانية ، 1993 ، Sheriar Press ، p. 12
2. ↑   *الله يتكلم ، موضوع الخلق والغرض منه* ، بواسطة ماهر بابا ، دود ميد ، 1955. ثانية. أد. ص 41-54
3. ↑   *الله يتكلم ، موضوع الخلق والغرض منه* ، بواسطة ماهر بابا ، دود ميد ، 1955. ثانية. أد. ص. 155

يصف ماهر بابا رؤيته للمستويات التفصيل بالتفصيل في كتابه الرئيسي "*الله يتكلم"*.

انظر أيضا
---------

* *الله يتكلم*

| * ع
* ن
* ت
مهير بابا |
| --- |
| المنشورات | 
* كتاب الله يتكلم (1955)
* الخطابات (1939)
* كتاب الله في حبة؟ (1966)

 |  |
| مصطلحات ومفاهيم | 
* إدراك الله
* المعلم المثالي
* الانبثاق
* النشوان
* الدائرة الضيقة
* الحياة الجديدة

 |
| شعائر وصلوات | 
* امارتيثي
* الصوم عن الكلام
* عيد شعلة الدهوني
* صلاة برافارديغار
* صلاة أسماء الله السبعة

 |
| أماكن مهمة | 
* مهيرأباد
* مزار مهير بابا
* مهيرأزاد
* مركز مهير الروحاني
* تل مهير
* مسكن الأفاتار

 |
| شخصيات ذات علاقة | 
* ميهيرا ايراني
* نورينا ماتشابيلي
* بهو كالتشوري
* فرانسيس برابازون
* لين أوت
* تشارلز بوردوم
* غبرييل باسكال
* كوينتن تود
* ميريديث ستار
* توم هوبكنس

 |
| معلمون | 
* حضرت باباجان
* أباسني مهراج
* ساي بابا من شيردي
* تاج الدين محمد بدرالدين
* ناريان مهراج

 |
| تأثيره | 
* مدرسة إعادة توجيه الصوفية
* أغنية لا تقلق، كن سعيدا
* فيلم ما وراء الكلمات (وثائقي 1997)
* هابي بيرثداي (1970 ألبوم أغاني)
* ألبوم يا بارفارديغار (2001 ألبوم أغاني)

 |

* أيقونة بوابةبوابة الهند
* أيقونة بوابةبوابة الهندوسية
* أيقونة بوابةبوابة الأديان
* أيقونة بوابةبوابة فلسفة
* أيقونة بوابةبوابة الروحانية

قالب:بذرة أديان



1. ↑   Purdom، Charles B .: "The God-Man: The Life، Journeys & Work of Meher Baba with the Interpretation of His Silence and Spiritual Teaching"، *George Allen & Unwin* ، London، 1962. pp. 185، 239