|  |
| --- |
| جزء من سلسلة مقالات حول |
| الثقافة العثمانية |
|  |
| الفنون البصرية
* العمارة
* المنمنمات
* الفخار الإزنيقي
* طغراء
 |
| الفنون الاستعراضية
* مسرح خيال الظل
* المدّاح
* الموسيقى
 |
| اللغة والأدب
* التركيّة العثمانيّة
* الشعر
* النثر
 |
| الرياضة
* مصارعة مزيتة
* القوس والنشاب التركي
* جريد
 |
| أُخرى
* المطبخ
* السجاد
* الملابس
 |
| * شعار بوابة بوابة الدولة العثمانية
 |
| * ع
* ن
* ت
 |

Eighteenth century mirror writing in Ottoman فن الخط. Depicts the phrase 'Ali is the vicegerent of God' in both directions.
بلاطات زرقاء تركية
**ثقافة الدولة العثمانية** تطورت طوال عدة قرون بينما كانت الإدارة الحاكمة من الأتراك تمتص وتقتبس من وتعدل ثقافات البلدان والشعوب التي فتحتها. فقد كان هناك تأثر قوي من تقاليد ولغات المجتمعات الإسلامية، وخصوصاً العربية، بينما كان للثقافة الفارسية إسهامات بارزة عبر نظام الحكم المتفرسن للأتراك السلاجقة، أسلاف العثمانيين. وطوال تاريخها، كان بالدولة العثمانية أعداداً معتبرة من الرعايا من اليونانيين البيزنطيين، الأرمن، اليهود والآشوريين، وقد أثرَت الثقافات المتميزة في الدولة العثمانية.

فمع إزاحة الأتراك العثمانيين المبكرين الإدارة البيزنطية من الأناضول، ولاحقاً مطاردتهم في أوروبا، فقد رأوا ذلك جزءاً من الجهاد ضد المسيحيين: وقد أطلق الحكام العثمانيون الأوائل على انفسهم لقب *غازي*. إلا أنه كلما توغل العثمانيون غرباً وازاد الامتزاج مع الشعوب اليونانية والبلقانية، فإن الثقافة التركية وثقافة قادتها المتأثرة بالثقافات الفارسية-العربية-اليونانية امتصت بعضاً من ثقافات الشعوب المهزومة.

الأدب
-----

### الشعر

المقالة الرئيسية: شعر عثماني
### الآداب والفنون

كانت تهيئة السبل لتحصيل العلوم والمعارف أو نقلهما هي أضعف حلقة في الحضارة العثمانية. وكان التعليم الشعبي مهملاً بصفة عامة. وضآلة العلم والمعرفة أمر خطير. وكان التعليم على الأغلب مقصوراً على الطلاب الذين يقصدون إلى دراسة التربية أو القانون أو الإدارة، وكانت مناهجها طويلة قاسية. وقضى محمد الثاني وسليمان وقتاً طويلاً في إعادة تنظيم المدارس وتحسينها. ونافس الوزراء سادتهم السلاطين في إغداق الهبات على هذه الكليات أو المدارس الملحقة بالمساجد. ونعم المدرسون في هذه المعاهد بمراكز اجتماعية ومالية أعلى من نظرائهم في العالم المسيحي اللاتيني. وكانت محاضراتهم تنصب رسمياً على دراسة القرآن، ولكنهم سعوا كذلك إلى دراسة الآداب والرياضيات والفلسفة، ولكن خريجيهم، ولو أنهم كانوا أكثر تحصيلاً في فروع الدين منهم في العلوم، ساروا جنباً إلى جنب مع الغرب في الهندسة وفن الحكم.

الفنون البصرية
--------------

وكان الأتراك في شغل شاغل بغزو الدول القوية إلى حد أنهم لم يجدوا فسحة من الوقت للفنون الدقيقة التي كان الإسلام حتى الآن قد اشتهر وتميز بها. وقد أنتج الأتراك منمنمات تميزت ببساطة التصميم وسعة التفكير في الأسلوب. أما التصوير التشخيصي أو التمثيلي فقد ترك للمسيحيين المفترين الذين ظلوا في هذا العصر يزينون جدران كنائسهم وأديارهم باللوحات الجصية، فنرى مانويل بانسلينوس- الذي ربما استعار بعض الحوافز من الصور الحائطية الإيطالية في عصر النهضة- قد زين بالجص كنيسة بروتاتون على جبل آثوس (1535-1536)، برسوم أكثر انطلاقاً وجرأة ورشاقة من رسوم العصور البيزنطية. واستقدم السلاطين فنانين من الغرب والشرق- جنتيل باليني من البندقية، وشاه فالي، ووالي جان، وهما من رسامي المنمنمات في فارس الهرطوقية. وفي التربيعات المطلية لم يكن الأتراك في حاجة إلى مساعدة خارجية، فقد استخدموها إلى درجة تبهر الأبصار، واشتهرت مدينة إزنيق (بآسيا الصغرى) بصناعة الخزف، وتخصصت أشقودرة وبروسة، وهيريك في آسيا الصغرى في المنسوجات، فقد ترك البروكار (المقصبات) والقطيفة- بما فيهما من رسوم الأزهار في اللونين القرمزي والذهبي- التي أخرجتها هذه المدن، أثراً شديداً وانطباعاً قوياً في رسامي البندقية والفلاندرز. وكان السجاد التركي يعوزه البريق الشاعري الذي تميز به السجاد الفارسي، ولكن طرزه الفخمة وألوانه الدافئة أثارت الإعجاب في أوروبا. وقد أغرى كلبير ملكيه لويس الرابع عشر بأن يأمر النساجين الفرنسيين بتقليد بعض قطع السجاد في القصر السلطاني في تركيا. ولكن دون جدوى، لأن تفوق المسلمين في هذه الصناعة ظل بعيداً عن متناول المهارة الغربية.

وبلغ الفن التركي ذروته في مساجد القسطنطينية (لم يطلق على المدينة اسم إسطنبول رسمياً إلا في سنة 1930). ففي تاريخ فارس أو التاريخ الإسلامي، لم يضارع عظمة عاصمة سليمان، حتى ولا مدينة مشهد مع فخامة عمائرها المزدحمة، ولا أصفهان في عصر الشاه عباس، ولكن ربما ضارعتها پرسوپوليس على عهد كورش. فإن مساجد الآستانة اقتسمت مع الله غنائم العثمانيين في انتصاراتهم، وهي آثار تعبر، في وقت معاً، عن التقوى والزهو وعن تصميم السلاطين على إرهاب شعبهم بالفن قدر إرهابه بالأسلحة. ونافس سليمان جده محمد الفاتح في تشييد سبعة مساجد تتفق مع جلاله وعظمته، وفاق أحدها، وهو الذي حمل اسمه (1556) كنيسة أيا صوفيا في جمالها، حتى في محاكاته إياها في مجموعة القباب الصغرى المحيطة بالقبة الرئيسية الوسطى، على أن المآذن هنا، تلك التي ارتفعت مقصورات الآذان الثلاث فيها إلى ارتفاع رهيب، كانت بمثابة إضافة متألقة تتطابق مع القاعدة الضخمة. أما الداخل فكان كنزاً مربكاً من الزخرفة: نقوش ذهبية على الرخام أو الخزف وأعمدة من الحجر السماقي، وعقود من الرخام الأبيض أو الأسود، ونوافذ من الزجاج الملون في إطار من حجر مشجر، والمنبر المحفور وكأنه وقف على مدى الحياة. وربما كان بذخاً أكثر مما ينبغي إجلاله، وتألقاً أكثر مما ينبغي لمقام الصلاة. إن الذي وضع تصميم هذا المسجد وسبعين مسجداً أخرى ألباني اسمه سنان، وقيل إنه عاش إلى سن العاشرة بعد المائة.

معرض صور
--------

* Boat tour at Göksu CreekBoat tour at Göksu Creek
* Women and children dancing in the حرملك of قصر طوب قابيWomen and children dancing in the حرملك of قصر طوب قابي
* A lady from the Ottoman court playing the Def at the HaremA lady from the Ottoman court playing the *Def* at the Harem

مراجع
-----

1. ↑  Walter، F. "7: The Departure of Turkey from the 'Persianate' Musical Sphere". *Music of the Ottoman court*. مؤرشف من الأصل في 2018-07-20.
2. ↑  "Historiography. xi. Persian Historiography in the Ottoman Empire". *الموسوعة الإيرانية*. ج. 12, fasc. 4. 2004. ص. 403–11.
3. ↑  Gökçek، Mustafa (2001). "Centralization During the Era of Mahmud II". *Journal of Ottoman Studies*. ج. XXI: 250. مؤرشف من الأصل في 2018-01-16. `{{استشهاد بدورية محكمة}}`: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: `|بواسطة=` (مساعدة)

وصلات خارجية
------------

* **Hatvesanat.com** **Source on Islamic Calligraphy Art** (mainly (بالتركية))
* Many articles about the Ottoman history and culture including art, culture, literature, economics, architecture (بالتركية)
* KalemGuzeli.net Traditional arts in Ottoman Empire (mainly (بالتركية))

| * ع
* ن
* ت
مقالات
الدولة العثمانية  |
| --- |
| التاريخ | 
* حلم عثمان
* قيام الدولة العثمانية (فرضية الغزو - عهد الفترة - فتح القسطنطينية)
* النهضة (فرضية العصيان - سلطنة الحريم)
* التحول (فرضية التدهور - آل كوبريللي)
* حقبة الركود والانتعاشات (عصر الخزامى)
* الأفول (التنظيمات - المشروطية الأولى)
* السقوط (المشروطية الثانية - التقسيم - الإلغاء - الاضطهاد)

 |
| العواصم | 
* العاصمة الأولى: سوغوت (1299م-1335م)
* العاصمة الثانية: بورصة (1335مم-1365م)
* العاصمة الثالثة: أدرنة (1365م-1453م)
* العاصمة الرابعة: إسطنبول (1453م-1923م)

 |
| السياسة | 

|  |
| --- |
| العلاقات الخارجية (وزارة الشؤون الخارجية - الولايات المتحدة) - القانون العثماني (القانون الأساسي - الدستور الأرمني - قانون الانتخاب - قانون الأسرة العثماني) - القوانين المدنية (الأحكام العدلية) - دائرة الترجمة |
| الحكومة | 

|  |  |
| --- | --- |
| * البيت العثماني
 | آل عثمان (  قائمة سلاطين الدولة العثمانية - الخلافة العثمانية - خادم الحرمين الشريفين) - حرم همايون ( والدة السلطان - خاصكي سلطان - قادين أفندي - خانم أفندي - قائمة أمهات السلاطين العثمانيين - قائمة قرينات السلاطين العثمانيين - قيزلر آغاسي) - إندرون (كابي آغا - مدارس القصر) |
| * الباب العالي
 | 

|  |  |
| --- | --- |
| الديوان الهمايوني حقبة النهوض | صدر أعظم (قائمة الصدر الأعظم للدولة العثمانية) - وزير - قاضي عسكر - دفتردار - نيشانجي - رئيس الكتاب - الترجمان |
| الحكومة العثمانية حقبة المشروطية | مجلس عمومي (مجلس أعيان - مجلس مبعوثان) |
| الملة | الإسلام (شيخ الإسلام) - المسيحية (الرومية - الأرومانية - البلغارية - الأرمنية - المسكونية - السريانية - القبطية) - اليهودية (حاخام باشي) |

 |
| الأقاليم | ايالت (بكلربك -   قائمة الإيالات) - ولاية (  قائمة الولايات )- سنجاق (سنجق بكي) - متصرفية - قضاء - الدول التابعة والخاضعة |

 |
| الجيش | 

|  |  |
| --- | --- |
| القوات المسلحة | **جيش حقبة النهوض  ‏**: إنكشارية (آغا الإنكشارية) - سباهية - Six Divisions of Cavalry - تيمارلي - **حقبة الإصلاحات**: النظام الجديد - سكبان جديد - عساكر منصورهٔ محمديه - الخيالة الحميدية - **الجيش الحديث** |
| البحرية | قبطان باشا (القائمة ) - ترجمان الإسطول - الترسانة العامرة - الأميرالات - المعارك البحرية |
| أخرى | القوات الجوية - التجنيد - الأسلحة  |

 |

 |
| الاقتصاد | 

|  |  |
| --- | --- |
| 

|  |
| --- |
| حسب حقبة (التوسع  - الإصلاح ) - البنك العثماني - العملة:(آقجة - بارة - سلطاني - قرش - ليرة) - العلوم والتكنولوجيا - الضرائب  |

 |

 |
| المجتمع | 

|  |
| --- |
| دوشيرمة - العثمنة - البلاط العثماني - اللغات (لغة تركية عثمانية) - العبودية في الدولة العثمانية |
| الثقافة | العمارة - مساجد السلاطين - الفن (المنمنمات - الموسيقى) -   الأدب (الشعر - النثر) - اللباس - المطبخ - التعليم (المدارس) - الإعلام |
| التركيبة السكانية | التركيبة السكانية (الأرمن - اليونانيين - اليهود) |
| الدين | الدين: (الإسلام - المسيحية) |
| الرموز | السلام السلطاني - النيشان - العلم العثماني - طغراء |

 |
| **المواضيع المرتبطة** · **التصنيف** · **البوابة** |

* أيقونة بوابةبوابة الدولة العثمانية
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: ثقافة عثمانية |