لما تولّى المنذر بن ماء السماء ملك الحيرة، واستقر في ملكه سار إلى الحارث بن جبلة الغساني ملك الغساسنة، طالباً بثأر أبيه عنده، وبعث إليه: إني قد أعددت لك الكهول على الفحول، فأجابه الحارث: قد أعددت لك المرد على الجرد. وسار المنذر حتى نزل بمرج حليمة، وسار إليه الحارث أيضاً، ثم اشتبكوا في القتال، ومكثت الحرب أياماً ينتصف بعضهم من بعض. فلما رأى ذلك الحارث قعد في قصره، ودعا ابنته حليمة، وكانت من أجمل النساء، فأعطاها طيباً وأمرها أن تطيب من مر بها من جنده، فجعلوا يمرون بها وتطيبهم، ثم نادى : يا فتيان غسان، من قتل ملك الحيرة، زوجته ابنتي. فقال لبيد بن عمرو الغسائي لأبيه: يا أبت؟ أنا قاتل ملك الحيرة أو مقتول دونه لا محالة، ولست أرضى فرسي فأعطني فرسك، فأعطاه فرسه.

فلما زحف الناس واقتتلوا ساعة شد لبيد على المنذر فضربه ضربة، ثم ألقاه عن فرسه، وانهزم أصحاب المنذر من كل وجه، ونزل لبيد فاحتز رأسه، وأقبل به إلى الحارث وهو على قصره ينظر إليهم، فألقى الرأس بين يديه، فقال له الحارث : شأنك بابنة عمك – أي حليمة -، فقد زوجتكها. فقال: بل أنصرف فأواسي أصحابي بنفسي، فإذا انصرف الناس انصرفت. ورجع فصادف أخا المنذر قد رجع إليه الناس وهو يقاتل، وقد اشتدت نكايته، فتقدم لبيد فقاتل حتى قتل، ولكن لخماً انهزمت ثانية، وقتلوا في كل وجه، وانصرفت غسان بأحسن الظفر، بعد أن أسروا كثيراً ممن كانوا مع المنذر من العرب.

وكان من أسرهم الحارث مائة من بنى تميم، فيهم شأس بن عبدة، ولما سمع أخوه علقمة وفد إليه مستشفعاً، وأنشده هذه المفضلية، ومما قال فيها:

إلى الحارث الوهاب أعملت ناقتيلكلكلها والقصـر بين وجيبلتبلغني دار امرئ كان نائيــافقد قربتني من نداك قـروبوأنت امـرؤ أفضت إليك أمانتيوقبلك ربتني فضعت ربــوبفأدت بنو كعب بن عوف ريبهاوغودر في بعض الجـنود ربيبفوالله لولا فارس الجـون منهملآبوا خـزايـا والإياب حبــيبتقدمــه حتى تغيب حجــولـهوأنت لبيض الدار عين ضروبمظاهر سربالي حديد عليهمــاعقيلا سيوف مخذم ورسوبفجالدتهم حتى اتقوك بكبشهموقد حان من شمس النهار غروبوقاتل من غسان أهل حفاظهوهنب وفأس جـالدت وشببتخشخش أبدان الحديد عليهـمكما خشخشت يبس الحصاد جنوبتجـود بنفس لا يجاد بمثلهـاوأنت بها يوم اللقــاء خصيبكأن رجال الأوس تحت لبانــهوما جمعت جل معاً وعتيبرغا فوقهم سقب السماء فداحضبشكته لم يستلب وسـليبكأنهم صابت عليهـم سحابـةصواقعها لطيرهـن ريبفلم تنج إلا شطبـة بلجامهاوإلا طمر كالقناة نجيبوإلا كمي ذو حفــاظ كأنهبما ابتل من حد الظباة خصيبوأنت الذي آثاره في عـدوهمن البؤس والنعمى لهن ندوبوفي كل حي قد خبطت بنعمةفحث لشأس من نداك ذنوبفلا تحرمني نائلاً عن جنابةفإني امرؤ وسط القباب غريب
ولما بلغ إلى قوله : (فحق لشأس من نداك ذنوب)، قال الملك : أي والله وأذنبة، ثم أطلق شأساً وقال له : إن شئت الحباء، وإن شئت أسراء قومك. وقال لجلسائه : إن اختار الحباء على قومه فلا خير فيه، فقال : أيها الملك، ما كنت لأختار على قومي شيئاً، فأطلق له الأسرى من تميم وكساه وحباه، وفعل ذلك بالأسرى جميعهم وزودهم زاداً كثيراً، فلما بلغوا بلادهم أعطوا جميع ذلك لشأس وقالوا له : أنت كنت السبب في إطلاقنا، فاستعن بهذا على دهرك، فحصل له كثير من إبل وكسوة وغير ذلك.

وفي هذا اليوم ضرب المثل : *ما يوم حليمة بسر.*

انظر أيضا
---------

* مفضلية علقمة الفحل
* علقمة الفحل

مصادر خارجية
------------

* يوم حليمة  من كتاب الكامل في التاريخ.

المراجع
-------

1. ↑  "ص332 - كتاب خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب للبغدادي - باب المستثنى - المكتبة الشاملة". *shamela.ws*. مؤرشف من الأصل في 2024-02-07. اطلع عليه بتاريخ 2024-02-06.
2. ↑  عقيل، بهاء الدين أبي محمد عبد الله العقيلي/ابن (1 يناير 2017). *شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك 1-2 ج1*. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. ISBN:9782745109736. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17.
3. ↑  المسالك::ما يوم حليمة بسر نسخة محفوظة 07 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  جواد علي (2001)، *المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام*، بيروت: دار الساقي، ج. 5، ص. 234، QID:Q120985941 – عبر المكتبة الشاملة
5. ↑  المقاديــــــر تُصِّير العيي خطيبـــــــاً .. وما يوم حليمة بســـــــر - البيان نسخة محفوظة 12 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة الجاهلية
* أيقونة بوابةبوابة الوطن العربي

| * ع
* ن
* ت
أيام العرب في الجاهلية |
| --- |
|  التصنيف |
| الحروب | 
* حرب البسوس
* حرب الفجار
* داحس والغبراء
* حرب الأوس والخزرج
* حرب تميم وبكر بن وائل

 |
| الأيام | 
* يوم صنيبعات
* يوم النشاش
* يوم نخلة
* يوم حجر
* يوم كفافة
* يوم فلج
* يوم البوباة
* يوم لسلسان
* يوم قارة أهوى
* يوم ذي نجب
* يوم الوتدات
* يوم حشاش
* يوم عراعر
* يوم السليل
* يوم النباة
* يوم القصيم
* يوم البردان
* يوم قراقر
* يوم ظهر الحرة
* يوم تحلاق اللمم
* يوم دير الجماجم
* يوم شعب جبلة
* يوم ثنية العقيق
* يوم شرب
* يوم شمطة
* يوم بعاث
* يوم الترويح
* يوم الأبطح
* يوم شهورة
* يوم واردات
* يوم عنيزة
* يوم الحنو
* يوم القصيبات
* يوم الكديد
* يوم الصلعاء
* يوم برزة
* يوم اللوى
* يوم الظعينة
* يوم شواحط
* يوم حوزة
* يوم الرقم
* يوم أعيار
* يوم الفروق
* يوم تهامة الأول
* يوم المريقب
* يوم ذي حسى
* يوم ذات نكيف
* يوم العبلاء
* يوم العقبة
* يوم الرحرحان
* يومطن عاقل
* يوم النفراوات
* يوم منعج
* يوم الفيفاء
* يوم السوبان
* يوم أقرن
* يوم المروت
* يوم جدود
* يوم دارة مأسل
* يوم الوقيط
* يوم زرود
* يوم النباج
* يوم الصليب
* يوم ذي طلوح
* يوم الحائر
* يوم القحقح
* يوم رأس العين
* يوم العظالي
* يوم الغبيط
* يوم مخطط
* يوم سفوان
* يوم السلي
* يوم نقا الحسن
* يوم الزويرين
* يوم الشيطين
* يوم صعفوق
* يوم مبايض
* يوم فيحان
* يوم ذي قار الأول
* يوم الحاجر
* يوم الشقيق
* يوم السلان
* يوم البيداء
* يوم الذنائب
* يوم الكلاب الأول
* يوم الكلاب الثاني
* يوم الصفقة
* يوم فيف الريح الأول
* يوم تياس
* يوم زرود الأول
* يوم غول الثاني
* يوم الجبات
* يوم إراب
* يوم الشعب
* يوم غول الأول
* يوم الخندمة
* يوم اللهيماء
* يوم المعا
* يوم خزاز
* يوم النسار
* يوم ذات الشقوق
* يوم خو
* يوم ذات الأثل
* يوم عين أباغ
* يوم ذي قار
* يوم حاطب
* يوم زارع
* يوم بارق الأول
* يوم بارق
* يوم حليمة
* يوم طخفة
* يوم قشاوة
* يوم الجفار
* يوم القصيبة
* يوم ضرية
* يوم الصرائم

 |
| شعار بوابة بوابة الجاهلية |