**بني صوفة** ويعرفون أيضاً **ببني الغوث** قبيلة عربية قديمة من قبائل مكة، وهي من القبائل الخندفية المضرية العدنانية وكان فيهم الإفاضة بالناس في الحج قبل الإسلام في العصر الجاهلي وفيهم أيضاً الإجازة من منى وذلك أن الناس كانت في الجاهلية لا ترمي الجمار حتى يرمي رجلٍ من بني الغوث هؤلاء. ، 

ومنهم الصحابي شرحبيل بن حسنة الغوثي، قال ابن عبد ربه في العقد الفريد: «بنو الغوث بن مر بن أدّ بن طابخة، و فيهم كانت الإجازة في الجاهلية: هم كانوا يدفعون بالناس من عرفات، ثم انتقلت الإجازة في بني عطارد بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم، فمن الغوث بن مر هؤلاء شرحبيل بن عبد العزى الذي يقال له شرحبيل بن حسنة».

النسب
-----

هم **بنو الغوث بن مر بن أد بن عمرو بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان** وأقرب القبائل لهم نسباً هم قبائل بني تميم وقبائل الرباب.

الإفاضة في الحج
---------------

قال ابن هشام: وَكَانَ الْغَوْثُ بْنُ مُرَّ بْنِ أَدِّ بْنِ طَابِخَةَ بْنِ إلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ يَلِي الْإِجَازَةَ لِلنَّاسِ بِالْحَجِّ مِنْ عَرَفَةَ، وَوَلَدُهُ مِنْ بَعْدِهِ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ ولِوَلَدِهِ صُوفَةُ، وَإِنَّمَا وَلِيَ ذَلِكَ الْغَوْثُ بْنُ مُرَّ، لِأَنَّ أُمَّهُ كَانَتْ امْرَأَةً مِنْ جُرْهُمٍ، وَكَانَتْ لَا تَلِدُ، فَنَذَرَتْ للَّه إنْ هِيَ وَلَدَتْ رَجُلًا أَنْ تَصَّدَّقَ بِهِ عَلَى الْكَعْبَةِ عَبْدًا لَهَا يَخْدُمُهَا، وَيَقُومُ عَلَيْهَا. فَوَلَدَتْ الْغَوْثَ، فَكَانَ يَقُومُ عَلَى الْكَعْبَةِ فِي الدَّهْرِ الْأَوَّلِ مَعَ أَخْوَالِهِ مِنْ جُرْهُمٍ، فَوَلِيَ الْإِجَازَةَ بِالنَّاسِ مِنْ عَرَفَةَ، لِمَكَانِهِ الَّذِي كَانَ بِهِ مِنْ الْكَعْبَةِ، وَوَلَدُهُ مِنْ بَعْدِهِ، وكان الغوث بن مر يدفع بالناس ويقول:

**لَا همّ إنِّي تَابِعٌ تَبَاعَهُ****إنْ كَانَ إثْمٌ فَعَلَى قُضَاعَهُ**

بنو الغوث ورمي الجمار
---------------------

قال ابن إسحاق: كَانَتْ صُوفَةُ تَدْفَعُ بِالنَّاسِ مِنْ عَرَفَةَ، وَتُجِيزُ بِهِمْ إذَا نَفَرُوا مِنْ مِنًى، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ النَّفْرِ أَتَوْا لِرَمْيِ الْجِمَارِ، وَرَجُلٌ مِنْ صُوفَةَ يَرْمِي لِلنَّاسِ، لَا يَرْمُونَ حَتَّى يَرْمِي، فَكَانَ ذَوُو الْحَاجَاتِ الْمُتَعَجِّلُونَ يَأْتُونَهُ، فَيَقُولُونَ لَهُ: قُمْ فَارْمِ حَتَّى نَرْمِيَ مَعَكَ، فَيَقُولُ: لَا وَاَللَّهِ، حَتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ. فَيَظَلُّ ذَوُو الْحَاجَاتِ الَّذِينَ يُحِبُّونَ التَّعَجُّلَ يَرْمُونَهُ بِالْحِجَارَةِ، وَيَسْتَعْجِلُونَهُ بِذَلِكَ، وَيَقُولُونَ لَهُ: وَيْلَكَ! قُمْ فَارْمِ، فَيَأْبَى عَلَيْهِمْ. حَتَّى إذَا مَالَتْ الشَّمْسُ قَامَ فَرَمَى وَرَمَى النَّاسُ مَعَهُ.

المراجع
-------

1. ↑  الرحيق المختوم، المباركفوري ص 21 نسخة محفوظة 2019-10-26 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  العقد الفريد، ابن عبد ربه، ج 3 ص 297 نسخة محفوظة 2022-10-23 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  ابن حزم الأندلسي (1983)، *جمهرة أنساب العرب*، تحقيق: عبد السلام هارون (ط. 1)، بيروت: دار الكتب العلمية، ج. 1، ص. 206، OCLC:22896260، QID:Q114955882
4. ↑  السيرة النبوية، ابن هشام، ج 1 ص 119
5. ↑  السيرة النبوية، ابن هشام، ج 1 ص 120

| * ع
* ن
* ت
قبائل عربية |
| --- |
| 
* مملكة كندة
* مذحج
* بنو مازن
* بنو محارب
* ضبة
* همدان
* خولان
* الأزد
* الأشاعرة
* العجمان
* الكثيري
* بنو مالك
* بنو هذيل
* الأوس والخزرج
	+ بنو ساعدة
* حاشد
* آل مرة
* زهران
* يام
* عسير
* حمير
* غامد
* بللحمر
* بلقرن
* بللسمر
* بلغازي
* بنو الحارث
* خثعم
* وادعة
* سنحان
* الحداء
* عنس
* مراد
* وايله بكيل
* قحطان
* شراحيل
* بني الغوث
* شهران
* بني هاجر
* بلي
* جهينة
* البقوم
* الحويطات
* طيء
* شمر
* الترابين
* التياها
* مطير
* عتيبة
* الدواسر
* عوازم
* حرب
* السواركة
* العزازمة
* عذرة
* الحكلي
* شحوح
* بنو شبيل
* مهرة
* نهد
* المعافر
* بنو خالد
* بنو عمرو
* بنو زيد
* بنو شهر
* بارق
* بنو لام
* الظفير
* إمارة المنتفق
* رشايدة
* عنزة
* بنو شيبان
* قريش
* كنانة
* ربيعة
* بنو عجل وحنيفة
* مزينة
* بنو تميم
* بنو أسد
* الشرارات
* القواسم
* الدليم
* زبيدي
* لهب
* بنو الحكم
* شمران
* بنو صخر
* بنو سليم
* بنو ليث
* بنو ضمرة
* السهول
* بنو كعب
* بنو كلب
* الزرقان
* حميضة
* ربيعة
* سبيع
* ضبيعة
* عباد
* عدوان
* عبس
* غفار
* غافق
* بنو غنى
* بنو مراد
* البقارة
* المشاييخ
* أنمار
* أكلب
* بنو عاملة
* جذام
* خزاعة
* بنو هلال
* جعليون
* شايقية
* البديرية
* الرباطاب
* الميرفاب
* مضر
* تغلب
* ثقيف
* باهلة
* بكر بن وائل
* فهم
* بنو النمير
* عبد القيس
* عامر بن صعصعة
* بنو حنيفة
* بني جابر
* بنو النجار
* صلبة
* قبيلة الحبوس
* قبيلة مرار

 |

* أيقونة بوابةبوابة السعودية
* أيقونة بوابةبوابة العرب
* أيقونة بوابةبوابة علم الإنسان
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة الوطن العربي