|  |
| --- |
| جزء من سلسلة مقالات حول |
| الإسلام والإيمان |
| الإسلامالإيمانالإحسان |
| الإسلام
* **أركان الإسلام**

* الشهادتان
* الصلاة
* الزكاة
* الصوم
* الحج
 |
| الإيمان
* **أركان الإيمان**

* الإيمان بالله
* الإيمان بالملائكة
* الإيمان بالكتب السماوية
* الإيمان بالرسل
* الإيمان باليوم الآخر
* الإيمان بالقدر
 |
| الأفراد
* مسلم
* مؤمن
* فاسق
* فاجر
* كافر
* منافق
 |
| الجماعات
* أهل الكتاب
* أهل الفترة
 |
| المصطلحات
* ملة إبراهيم
* الحنيفية
* الدين
 |
| شعار بوابة بوابة الإسلام |
| * ع
* ن
* ت
 |

**أركان الإسلام**: مصطلح إسلامي، يطلق على الأسس الخمس التي يبنى عليها دين الإسلام، ويدل عليها حديث: «بني الإسلام على خمس» ووردت في الأحاديث النبوية بصيغ متعددة، وهي:

* **الشهادتان** (شهادة أن **لا إله إلا الله**، وشهادة أن **محمداً رسول الله**).
* **إقام الصلاة** (وهي خمس صلوات في اليوم والليلة).
* **إيتاء الزكاة.**
* **صوم شهر رمضان.**
* **حج البيت** (من استطاع إليه سبيلا، أي للقادرين).

ووصفت هذه الأركان بأنها ما يبنى عليه الإسلام فيما رُوي عن ابن عمر وصححه البخاري ومسلم: 

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| أركان الإسلام | **عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله يقول: «بُني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان»** | أركان الإسلام |

وتظهر أحاديث أركان الإسلام بأنها دليل أو علامة الإيمان، وما أمر محمد بن عبد الله رسله أن ينقلوه إلى القبائل، ولا تذكر معظم الأحاديث الحج، ويُرَدّ ذلك إلى أنها وردت قبل أن يصبح الحج فريضة، ويذكر حديث وفد عبد قيس (وهو حديث مصحح ومشهور) «أن تعطوا من المغنم الخمس» ولا يذكر الحج، وفي حديث عن أنس كان ضمام بن ثعلبة يسأل، فذكر له محمد الصلاة والزكاة ولم يذكر الحج.

أركان الإسلام الخمسة
--------------------

### الشهادتان

الشهادتان على أحد أسوار مسجد شيان الكبير بجمهورية الصين الشعبية
المقالة الرئيسية: الشهادتان
الشهادتان هما الإعلان عن الإيمان من دون شك، وتصريح بأن ليس هناك إله في الوجود إلا الله، وأن محمداً رسول مرسل للناس من الله. نص الشهادة هي: **أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله**. وهذا النص يُقال يومياً في صلاة المسلمين، وهو أيضاً المفتاح الرئيسي لدخول شخص غير مسلم في الإسلام.

الشهادتان هي أول الأركان وأهمها، فهي المفتاح الذي يدخل به الإنسان إلى دائرة الإسلام. فأما الطرف الأول منها «لا إله إلا الله» فمعناه أن ينطق الإنسان بلسانه ويقر في نفس الوقت بقلبه ويقر بجوارحه ويعمل بما تقتضيه هذه الكلمة-فلا بد من تلازم القول والعمل والقلب فكم من قائل لها لا يعرف معناها ولا يعمل به فبالتالي لا يكون مسلما- بأنه لا يوجد إله إلا الله وعليه يتوكل المسلم، وتقتضي الشهادة أيضاً أن يؤمن الإنسان أن لا خالق لهذا الكون إلا الله وحده دون شريك ولا إله ثانٍ ولا ثالث يُعبد معه.

أما شهادة أن محمداً رسول الله، فتعني أن تؤمن بأن النبي محمدا (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) مبعوث من الله رحمة للعالمين، بشيراً ونذيراً إلى الخلق كافة، وتؤمن بأن شريعته ناسخة لما سبقها من الشرائع. ذكر القرآن: **﴿وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ۝٨٥﴾ [آل عمران:85]** (آل عمران الأية 85).

وتقتضي أيضاً أن يأخذ الإنسان من تعاليم النبي محمد (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) ما أمر به أن يؤخذ ويمتنع عمّا نهى عنه.

ومن الملاحظ أنه في كون الشهادتين ركناً واحداً إشارة واضحة إلى أن العبادة لا تتم إلا في أمرين هما: إخلاص العبادة لله وحده واتباع منهج الرسول في هذه العبادة وعدم الخروج عما سنه الرسول للأمة.

### إقامة الصلاة

صفة الصلاة.
المقالة الرئيسية: الصلاة في الإسلام
**الصلاة** هي الركن الثاني من أركان الإسلام، لقول النبي محمد-ﷺ -: «بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت من استطاع إليه سبيلاً»، وقوله أيضاً: «رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله»، والصلاة واجبة على كل مسلم، بالغ، عاقل، ذكر كان أو أنثى، وقد فرضت الصلاة في مكة قبل هجرة النبي محمد إلى يثرب في السنة الثالثة من البعثة النبوية، وذلك أثناء رحلة الإسراء والمعراج بحسب المعتقد الإسلامي.

فُرضت الصلاة في الإسلام خمس مرات في اليوم على المسلمين تقام في خمسة أوقات مختلفة على طول اليوم، وهذه الأوقات هي: الفجر، الظهر، العصر، المغرب، العشاء.

في الإسلام تؤدى الصلاة خمس مرات يومياً فرضا على كل مسلم بالغ عاقل وخالٍ من الأعذار، بالإضافة لأنواع أخرى من الصلاة تُمارس في مناسبات وأوقات مختلفة مثل صلاة العيد وصلاة الجنازة وصلاة الاستسقاء وصلاة الكسوف.

وتعتبر الصلاة وسيلة مناجاة بين العبد -الذي بلغ الحُلُم وصار مُكلّفا- وربّه.

### إيتاء الزكاة

الزكاة في الإسلام.
المقالة الرئيسية: زكاة
وإيتاء الزكاة هو عبادة مالية فرضها الله على عباده، طهرة لنفوسهم من البخل، ولصحائفهم من الخطايا، وقد ذكر الله في كتابه: **﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا﴾ [التوبة:103]**.

وقد فرض الله على المسلمين زكاتين، زكاة الفطر وهي التي تؤدى بعد شهر رمضان، وزكاة المال في أجناس مخصوصة.

وتُدفع الزكاة في مصارفها الثمانية للفقراء والمساكين.. ويسقط هذا الفرض عن الناس المعدمين الذين لا يملكون شيئاً.

### الصوم

المقالة الرئيسية: الصوم في الإسلام
أما الصيام المفروض فهو:: صيام شهر رمضان. ويعتبر رمضان موسماً عظيماً تكثر فيه الطاعات وهو شهر مبارك تتنزل فيه الرحمة ويجدد فيه العبد عهده مع الله، ويتقرب اليه بالطاعات. ولصيام رمضان فضائل عدّة، فقد تكفل الله لمن صامه إيمانا واحتسابا بغفران ما مضى من ذنوبه وغيرها من الفضائل والأجر لمن صامه إيماناً بالله واحتساباً للأجر.

والمسلم يصوم عن الطعام والشراب ويمتنع عن اللغو والنميمة والمعاشرة الزوجية وكل عمل سيء من طلوع الفجر (أي: من أول وقت صلاة الفجر) إلى غروب الشمس (أول وقت صلاة المغرب). ويقضي طوال يومه في عبادة وذكر وتلاوة للقرآن ودروس علم تعطيه زاداً إيمانياً يكفيه بقية العام.

ويسقط هذا الفرض عمن لا يقوى على صومه كمرض ألمّ به يُلزمه بتناول الدّواء أو كمريض قرحة المعدة الذي لا يقوى على المعدة الفارغة من الأكل والشرب.

### حج البيت لمن استطاع إليه سبيلا

الطواف حول الكعبة.
المقالة الرئيسية: الحج في الإسلام
الحج هو زيارة المسجد الحرام في مكة المكرمة وأداء فريضة الحج. فرض الله هذا الفرض على كل مسلم بالغ، قادر على تحمّل تكاليف الحج. في القرآن: **﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا﴾ [آل عمران:97]**.  
وقد فرض الله الحج تزكيةً للنفوسِ، وتربيةً لها على معاني العبودية والطاعة والصبر، فضلاً على أنه فرصة عظيمة لتكفير الذنوب، فقد جاء في الحديث عن أبي هريرة: «من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه» البخاري ومسلم.

انظر أيضاً
----------

* ركن (أصول فقه)
* الإسلام

مصادر
-----

1. ↑  صحيح البخاري، رقم: 8.
2. ↑  صحيح مسلم، رقم: 16.
3. 1 2  في صحيح البخاري، كتاب العلم/باب تحريض النبي ﷺ وفد عبد القيس على أن يحفظوا الإيمان والعلم ويخبروا من وراءهم:

حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا غندر قال: حدثنا شعبة عن أبي جمرة قال: كنت أترجم بين بن عباس وبين الناس، فقال: «إن وفد عبد القيس أتوا النبي ﷺ.، فقال من الوفد أو من القوم قالوا ربيعة، فقال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا ندامى قالوا إنا نأتيك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر حرام فمرنا بأمر نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع أمرهم بالإيمان بالله عز وجل وحده قال **هل تدرون ما الإيمان بالله وحده قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وتعطوا الخمس من المغنم** ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت قال شعبة ربما قال النقير وربما قال المقير قال احفظوه وأخبروه من وراءكم»"نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2015-05-22. اطلع عليه بتاريخ 2020-05-30.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
4. ↑  صحيح البخاري باب العلم/باب القراءة والعرض على المحدث
 حدثنا عبد الله بن يوسف قال: حدثنا الليث عن سعيد هو المقبري عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر أنه سمع أنس بن مالك يقول: «بينما نحن جلوس مع النبي ﷺ في المسجد دخل رجل على جمل فأناخه في المسجد ثم عقله، ثم قال: لهم أيكم محمد والنبي ﷺ متكئ بين ظهرانيهم فقلنا: هذا الرجل الأبيض المتكئ، فقال له الرجل بن عبد المطلب، فقال له النبي ﷺ: قد أجبتك، فقال الرجل للنبي ﷺ: إني سائلك فمشدد عليك في المسألة فلا تجد علي في نفسك، فقال: سل عما بدا لك، فقال: أسألك بربك ورب من قبلك آلله أرسلك إلى الناس كلهم، فقال: اللهم نعم قال: أنشدك بالله آلله أمرك أن نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال: اللهم نعم قال: أنشدك بالله آلله أمرك أن نصوم هذا الشهر من السنة قال: اللهم نعم قال: أنشدك بالله آلله أمرك أن تأخذ هذه الصدقة من أغنيائنا فتقسمها على فقرائنا، فقال النبي ﷺ: اللهم نعم، فقال الرجل: آمنت بما جئت به وأنا رسول من ورائي من قومي وأنا ضِمام بن ثعلبة أخو بني سعد بن بكر» رواه موسى وعلي بن عبد الحميد عن سليمان عن ثابت عن أنس عن النبي ﷺ بهذا. "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2015-05-22. اطلع عليه بتاريخ 2020-05-30.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
5. ↑  أركان الإسلام الإسلام سؤال وجواب، تاريخ الوصول 14 يوليو 2010  نسخة محفوظة 04 نوفمبر 2013 على موقع واي باك مشين.
6. ↑  شرح صالح آل شيخ لحديث: بني الإسلام على خمس موقع جامع شيخ الإسلام ابن تيمية، تاريخ الوصول 14 يوليو 2010 "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2020-04-14.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
7. ↑  تخريج الحديث: أخرجه الإمام أحمد والترمذي بإسناد صحيح عن معاذ بن جبل. صحيح مسلم، كتاب الصلاة
8. ↑  حكم الصلاة وعلى من تجب طريق الإسلام، تاريخ الوصول 14 يوليو 2010 نسخة محفوظة 03 أبريل 2007 على موقع واي باك مشين.

| * ع
* ن
* ت
 الإسلام |
| --- |
| إيمان | 
* الإيمان بالله
	+ التوحيد
* الإيمان بالملائكة
* الإيمان بالكتب
* الإيمان بالرسل
	+ النبوة
	+ ملة إبراهيم
	+ محمد
* الإيمان بالقدر
* الإيمان بالآخرة
	+ الجنة
	+ النار

 | لا إطار |
| أركان | 
* شهادتان
* صلاة
* زكاة
* صيام شهر رمضان
* حج البيت

 |
| مصادر | 
* القرآن
* السنة
* الأحاديث
* أخرى

 |
| تاريخ | 
* مواقيت
* أهل البيت
* صحابة
* تابعون وتابعوهم
* خلافة:  راشدة،  أموية،  عباسية،  فاطمية،  عثمانية
* الفتوحات
* حضارة

 |
| علوم | 
* أدب: شعر
* بلاد
* دراسة
* حكمة: برية
* مسجد
* علم:   كيمياء وخيمياء؛  طب وصيدلة؛ الفيزياء؛ اختراع
* التمريض
* رياضة
* عيد
* فن: عمارة
* تقويم

 |
| العلم في عصر الحضارة الإسلامية | 
* الفقه
* علم التفسير
* علم الحديث
* أصول الدين
* علم الكلام

 |
| تفقه | 
* بلوغ
* ذبح
* ذمي
* حلال
* حرام
* حرمة
* إحرام
* نكاح
* سراح
* اقتصاد: صيرفة، مرابحة، ربا
* مخالقة
* صلوات
* حد
* استياك
* تيمم
* وضوء
* أذان
* غسل
* طهر
* نجس
* رثة
* جزية
* إصداق
* جهاد
* عقيقة

 |
| طوائف | 
* السنة
* الشيعة
* الخوارج
* الأحمدية القأديانية
* الدروز
* النصيرية

 |
| أخرى | 
* الرايات والأعلام الإسلامية

 |
| 
* **تصنيف**
* **مشروع**
* **بوابة الإسلام**

 |

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)

 |
| وطنية | 
* المكتبة القومية الإسبانية (BNE)
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |

* أيقونة بوابةبوابة الإسلام