**حمد بن سعد الحجي الهذلي**، (1938م - 1989م / 1358 هـ - 1409 هـ) شاعر سعودي ولد في محافظة مرات من إقليم الوشم شمال مدينة الرياض -السعودية، ودرس في كليتي الشريعة واللغة العربية، فقد أمه صغيراً فقدر له الشقاء وفقد الحنان، وعانى الكثير من مرض نفسي ألم به وهو لم يكد يبلغ الخامسة عشرة من عمره، صدر له ديوان عام1409هـ/ 1989م عنوانه (عذاب السنين).

ولقد أُلف عنه كتاب اسمه «حمد الحجي شاعر الآلام» وهو في أصله رسالة ماجستير قام بها خالد بن عبد العزيز الدخيّل تناول فيها الحالة النفسية لحمد الحجي بشكل دقيق مع تحليل فني للقصائد، وألحق بالكتاب فصلاً بأهم القصائد التي استشهد من أبياتها في دراسته، طبع الكتاب عام 1427 هـ، وقدم له الدكتور محمد بن سعد آل حسين.

التعليم
-------

بدأ تعليمه في الكتاتيب، ثم درس في المدرسة الابتدائية حتى نال شهادتها عام 1371هـ. وبعدها انتقل إلى الرياض للدراسة بمعهد الرياض العلمي عام 1372هـ، وكانت مرحلة النبوغ الشعري وبروز الموهبة، حيث كتب خلالها عدداً من القصائد. ونال الحجي شهادته من المعهد عام 1376هـ، ثم التحق بكلية الشريعة في الرياض، كما درس أيضاً في كلية اللغة العربية.

شعره
----

ومن أروع قصائده قصيدة «ياعيد» التي قالها وهو في لبنان:

يا عيد وافيت فالأشجان مرخيةسدولها ونعيم الروح مفقودلا الأهل عندي ولا الأحباب جيرتهمحولي فقلبي رهين الشوق مفؤودالعين ترنو وطول البين فاجعهاحسرى وإنسانها بالأفق معقودتجري دموعي دماءً في محاجرهاعلى وسادي لها صبغ وتسهيدأمسي وأصبح والأحزان تحدق بيلا الروض يجدي ولا القيثار والعودأروي اشتياقي وأني نوىً وجوىًوأنني بقيود الهم مصفودُيا فرحة القلب والآلام تعصرهلو أنه بلقاء الأهل موعوديا ساكني نجد إنا بعد بينكمكأنما قد شوى الأضلاع سفودفادعوا بحق الهوى أن نلتقي بكمُفإن أيامنا من بعدكم سودياليتكم تبصرون الصب عن كثبٍحتى يبين الذي يلقاه معمودإذا ذكرتكم أمسيت مرتعشاكأنني في مهب الريح أملودأنا المتيم والأحداث شاهدةٌ منالهموم علت وجهي التجاعيدإني غلام ولكن حالتي عجبٌ أُرىكأنيَ في السبعين مولودلم أشرب الكأس والأشواق تشربنيولم أغرد ومن حولي الأغاريدنعم شربت كؤوس الهم مترعةحتى كأني من الأوصاب عربيدكأنني شبح في الليل منتصبأرعى النجوم وحلم الليل موؤودالغيد حولي زرافاتٍ أطالعهالكنما عنكمُ لم تسلن الغيدلما أتى العيد أبكاني وهيجنيفليتني بعدكم ما مر بي عيدذكرتكم وسخين الدمع منهمرلما تعالت بدنياي الزغاريدعيد الغريب سقام وانبعاث أسودمعه إن شدى الشادون تغريد
* وقد كان مبادراً بقصائده في المناسبات الاجتماعية كقصيدته حين افتتاح أول مطبعة في مدينة الرياض قال فيها:

تلك الطباعة وافِها ياصاحبيبتحيةٍ نفاحةٍ مِعطارِحي الطباعة في البلاد فإنهارمز الفِتاءِ بِنهرها السيارِواطلع عليها في الرياضِ لكي ترىعجباً من الإبداعِ والإكبارِ
* وعند افتتاح جامعة الملك سعود في مدينة الرياض كان حمد من المشاركين بقصيدته التي قال فيها:

فقد رأيت بأرضِ العرب جامعةًقد شيدوها على الأيمانِ تشييداتلقنُ العلم، تبغي رفع مشعلهِلِتبعث الفكر إيجاداً وتجويداوتدفع الجيل منساقاً بِعزمتهكيما يساير ركُب العلم مجدوداما الأدب إلا بث وتعبير عن آلام النفس وآمالها، وعندما يصدق الشاعر، يشعل الكون شعرا، ويكون شعره مرآة عاكسة لما تفيض به نفسه، وهكذا كان شعر حمد الحجي، قرأتُ ديوانه (عذاب السنين) في صباي، وعرفت حينها أن الألم عدوى، تتناقله القلوب المتخمة بالجراح، وكم توقفت كثيرا أمام قصيدته (في زمرة السعداء) الطافحة بتساؤلاته حول أسباب السعادة، وها أنا اليوم أعود لقراءة شعره من جديد في دراسة جامعية تقارب شعره نقديا في 493 صفحة، مقسمة إلى مقدمة وتمهيد وثلاثة فصول وخاتمة، تناول فيها الباحث العوامل المؤثرة في شعر حمد الحجي (الطفولة، والتعليم، والثقافة، وعلاقته بالمجتمع، ومرضه، ورحلاته، وصفاته) وصدى المؤثرات النفسية في شعره (الغربة والعزلة، الشعور بالظلم، رؤيته للوجود، علاقته بأقرانه، تأمله للواقع، الخوف من الموت، الحرمان العاطفي) والبناء الفني للقصيدة من (عناوين، ومطالع، ولغة، وتراكيب، وأساليب، وصور، وأوزان وقوافي).

يتتبع الباحث في مقاربته النقدية للشاعر السعودي (حمد الحجي) تمرحلاته الإبداعية وعراقيلها ويخلص إلى أن الشاعر قد مر بمراحل ثلاث:
المرحلة الأولى: ما قبل المرض، وفيها بدايته الإبداعية، ولم يكن شعره في هذه المرحلة بالشكل اللافت من الجانب الفني، وربما كان ذلك بتأثير البدايات، وربما لأنه لم يعان بعد المعانة المؤلمة في حياته.

المرحلة الثانية: أعراض المرض وإرهاصاته، وهي مرحلة إبداعية لافتة، لما يحمله شعره من مضامين ودلالات تعكس واقعه الداخلي، وقد بلغ في هذه المرحلة قمة توهجه الفني.

المرحلة الثالثة: تمكن المرض منه، وفي هذه المرحلة توقف الشاعر عن الإبداع، ولم يكتب إلا أبياتا قليلة جدا، بل إنه يرفض أن ينسب إليه قول الشعر.

ويقرر الباحث أنه يجب تقييم إبداع الشاعر حمد الحجي انطلاقا من هذه المراحل الثلاث ذلك أن شعره يعلو فنيا في المرحلة التي أحس فيها بالألم وعايش المعاناة حقيقية واقعة في حياته فعبر عنها في شعره.

ثم يشير إلى أن المتأمل لهذه المراحل الثلاث التي مر بها الشاعر يصل لنتيجة مهمة وهي أن الإبداع ليس بسبب المرض النفسي بل وليد المعاناة وعندما تمكن منه المرض فإنه توقف عن الإبداع ولم يستطع أن يكتب إلا النزر اليسير، ثم إن شعره في هذه المدة على قلته ليس بإزاء شعره في المدة التي سبقت مرضه. ويؤكد دقة تصوير الشاعر لمعاناته من أعراض مرض"الفصام" قبل أن يداهمه وبأنه يدل على صدق عاطفته وأن شعره يعكس مايحس به من ألم نفسي ومعاناة صادقة. 

* وللشاعر قصيدة بعنوان: «في زمرة السعداء» قال فيها:

أأبقى على مر الجديدن في جوىويسعد أقوام وهم نظرائي؟ألست أخاهم قد فطرنا سويةفكيف أتاني في الحياة شقائي؟أرى خلقهم مثلي وخلقي مثلهموماقصرت بي همتي وذكائي!!يسيرون في درب الحياة ضواحكاعلى حين دمعي ابتل منه ردائيأكان لساني إن نطقت ملعثماوكانوا إذا ناجوا من الفصحاء؟وهل كنت إما أشكل الأمر عاجزاوكانوا لدى الجلى من الحكماء؟ولست فقيرا أحسب المال مسعداوليسوا إذا فتشتهم بثراءوهل لهمو جود بما في أكفهموإني مدى عمري من البخلاء؟وهل أصبحوا في حين أمسيت مانعايجودون بالنعمى على الفقراء؟وهل كلهم أصحاب فضل ومنةٍوكنت انا المفضول في الفضلاء؟وهل ضربوا في الأرض شرقا ومغرباوكنت مللت اليوم طول ثوائي؟وهل كلهم أوفوا بكل عهودهمومن بينهم قد غاض ماء وفائي؟بلى أخذوا يستبشرون بعيشهمسواي فقد عاينت قرب بلائيلقد نظروا في الكون نظرة عابرٍيمر على الأشياء دون عناءوأصبحت في هذي الحياة مفكراًفجانبت فيها لذتي وهنائيومن يطل التفكير يوما بما أرىمن الناس لم يرتح ونال جزائيومن يمش فوق الأرض جذلان مُظهراًبشاشته يمرر بكل رواءتغني على الدوح الوريق حمامةٌفيحسبه المحزون لحن بكاءوتبكي على الغصن الرطيب يظنهاحليف الهنا تشجي الورى بغناءألا إنما بشر الحياة تفاؤلٌتفائل تعش في زمرة السعداء!!

وفاته
-----

أصيب حمد الحجي بمرض في الرئة والقلب، وسافر للعلاج عدة مرات للعلاج في بيروت والكويت ثم لندن وأخيراً إلى القاهرة، إلى أن توفي عام 1409هـ (1989م)، ودفن في مسقط رأسه مرات.

صدر عنه
-------

* كتاب «حمد الحجي شاعر الآلام» تأليف: خالد بن عبد العزيز الدخيل. 2007م.
* كتاب «حمد الحجي: الشاعر والإنسان» تأليف: عبد الله بن عبد العزيز الضويحي. 2019م.
* مسرحية «حكاية شاعر» تأليف: سامي الجمعان، وإخراج فهد الدوسري، وبطولة الفنان تركي اليوسف. عرضت المسرحية في معرض الرياض الدولي للكتاب 2023م.

انظر ايضاً
----------

* مرات
* عبد الرحمن العشماوي

وصلات خارجية
------------

* حمد الحجي.. شاعر الألم والمعاناة.
* «حمد الحجي».. الشـاعر والإنسان.

مراجع
-----

1. ↑  قاموس الأدب والأدباء في المملكة العربية السعودية، ج1،إعداد دارة الملك عبدالعزيز، الرياض، 1435هـ/2013م، ص311-312.
2. 1 2  "حمد الحجي.. شاعر الألم والمعاناة". مؤرشف من الأصل في 2023-10-14. اطلع عليه بتاريخ 08- 09- 2017. `{{استشهاد ويب}}`: تحقق من التاريخ في: `|تاريخ الوصول=` (مساعدة)
3. ↑  حمد الحجي شاعر الآلام، خالد بن عبدالعزيز الدخيل، ط1، الرياض، 1427هـ/2006م، ص67، ص145.
4. ↑  الشاعر حمد الحجي، محمد بن سعد بن محمد بن حسين، ط1، 1407هـ/1987م، ص17.
5. ↑  "حمد الحجي شاعر الآلام!!". *www.al-jazirah.com*. مؤرشف من الأصل في 2023-10-19. اطلع عليه بتاريخ 2023-10-14.
6. ↑  "«حمد الحجي».. الشـاعر والإنسان". مؤرشف من الأصل في 2023-10-14. اطلع عليه بتاريخ 14- 01- 2019. `{{استشهاد ويب}}`: تحقق من التاريخ في: `|تاريخ الوصول=` (مساعدة)
7. ↑  "«حكاية شاعر».. عرض مسرحي أبهر جمهور «كتاب الرياض»". مؤرشف من الأصل في 2023-10-19. اطلع عليه بتاريخ 14- 10- 2023. `{{استشهاد ويب}}`: تحقق من التاريخ في: `|تاريخ الوصول=` (مساعدة)

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة السعودية
* أيقونة بوابةبوابة شعر