**الأقواس التسعة** هو المصطلح الذي استخدمه الكوشيين لوصف أعداءهم وأعداء دولتهم ، كان هذا المصطلح يستخدم في كوش ليشير إلى الأعداء التقليديين لدولتهم ، والجدير بالذكر أن الجماعات والأمم التي يشملها هذا المصطلح تغيرتا عبر الزمن فلا توجد قائمة موحدة بأسماء الأعداء.

لم يكن عدد الأعداء تسعة لكن الرقم له دلالة عددية أي أن عدد الأعداء ليس تسعة بالتحديد لكنه يدل على الكثرة، فرقم ثلاثة يشير إلى الجمع أما رقم تسعة فيشير إلى جمع الجمع مما يدل على كثرة أعداء كوش والطامعين في أرضها، يتم تمييزهم من خلال ملابسهم، ولكن عندما يتم التحدث عنهم بشكل عام، يتم تمثيلهم بتسعة دوائر نصف مزدوجة (أقواس) موضوعة في ثلاثة أعمدة. يظهرون في العديد من التمثيلات أنهم مهزومون ويتم أسرهم وتقديمهم إلى الملك وهم مقيدين وخاضعين وفي أوضاع مهينة ومذلة.

تسعة أقواس محفورة على قاعدة تمثال نختنبو الثاني.
الأقواس التسعة هي الأعداء التسعة التي حددها الكوشيين وحفروا ملاحم الحروب ضدهم وهزيمتهم على جدران المعابد والقبور الخاصة بهم.

الكوشيين حددوهم على مرّ العصور لأن هؤلاء الأعداء لم يسعوا فقط لغزو ارضهم كل على حدى وحكمها ولكنهم تحالفوا مع بعضهم البعض ومع الخونة الداخليين لغزو الأاض

الرمزية والدلالة
----------------

«خو» الاسم الذي أطلقه الكوشيين على أعدائهم وأعداء ارضهم. «تا سيتي» (تعني أرض الأقواس)، تا سيتي اسم أطلقه المصريون على المنطقة التي عاش بها الأعداء وارتبط هذا الاسم بالتحديد بالجزء االشمالي حيث .

والعدد تسعة ليس العدد المحدد لأعداء كوش وإنما هو كناية عن كثرة الأعداء، فالرقم ثلاثة يدل على الجمع بينما ستة هو جمع الجمع. أما تسعة هو جمع الجموع ويدل على الكثرة.

لم يكن النوبيين والكوشيين سوى ضيوفا عاشوا مكرمين في أرضهم إلا أن جشعهم وطمعهم جعل منهم أعداءاً فطمعوا في حكم ارض كوش وفي سرقة الهوية الكوشية وسرقة الحضارات الكوشية ونسبها لأنفسهم.

وما يؤكد على إنتمائهم للأقواس التسعة ظهورهم على جدران المعابد الكوشية ومقتنيات الملوك الكوشيين في هيئة أسرى مقيدين يقوم الملك بتأديبهم أو تصويرهم أسفل قدمي الملك كدليل على انتصار وسيطرة الملك عليهم.

أنواع الأقواس التسعة
--------------------

الأقواس التسعة هم الأعداء ويوجد منهم نوعان. هما:

**1- العدو الخارجي**

العدو الخارجي أو الأجنبي وهو الذي يحاول غزو مصر من الخارج. مثل شعوب البحر والآسيويين الحيثيين والميتانيين والفرس والليبيين.

**2- العدو االداخلي**

العدو الداخلي يتمثل في الخونة الذين يعيشون في كوش لكن يتأمرون عليها. وينشط العدو الداخلي وقت اعتلاء العرش حاكم أجنبي أو حاك ضعيف. وقد يكون الخائن أجنبي يعيش داخل كوش مثل البدو (من آسيا كالعرب واليهود) والليبيين (من آسيا وقد استقروا في واحة سيوة) الذين عاشوا في أرض كوشز.

* تمثال أبو الهول البرونزي لتحتمس الثالث، يظهر فيه فرعون مستلقياً على تسعة أقواس. يستخدم الجزء الأمامي من التمثال طائر اللابوينخ ريخيت ليقول: "كل الناس يمدحون"، باستخدام الحروف الهيروغليفية، ملحوظة، للجميع، اللابوينغ، للناس، والنجم، للمديح؛ (هذا لغز مصور). عمود جد "دومينيون" على الجانب.تمثال أبو الهول البرونزي لتحتمس الثالث، يظهر فيه فرعون مستلقياً على تسعة أقواس. يستخدم الجزء الأمامي من التمثال طائر اللابوينخ ريخيت ليقول: "كل الناس يمدحون"، باستخدام الحروف الهيروغليفية، ملحوظة، للجميع، اللابوينغ، للناس، والنجم، للمديح؛ (هذا لغز مصور). عمود جد "دومينيون" على الجانب.
* جزء من قاعدة تمثال البازلت الملكي. قدم الملكة على 9 أقواس قبل مائدة القرابين. علامة هوتب عند الحافة الأمامية. مزهرية مع مزهريات ومصباح. الفترة المتأخرة. من مصر. متحف بتري للآثار المصرية، لندن.جزء من قاعدة تمثال البازلت الملكي. قدم الملكة على 9 أقواس قبل مائدة القرابين. علامة هوتب عند الحافة الأمامية. مزهرية مع مزهريات ومصباح. الفترة المتأخرة. من مصر. متحف بتري للآثار المصرية، لندن.
* قاعدة تمثال نختنبو الثاني. و"كل الناس يمدحون".قاعدة تمثال نختنبو الثاني.  
 و"كل الناس يمدحون".
* تمثال أبو الهول البرونزي لتحتمس الثالث فوق تسعة أقواس؛ وتظهر أيضًا عمود جد دومينيون على جانب القاعدة.تمثال أبو الهول البرونزي لتحتمس الثالث فوق تسعة أقواس؛ وتظهر أيضًا عمود جد دومينيون على جانب القاعدة.
* الكافتيو-(كفتور) رسم معنوي للأرض الأجنبية؛ (الشعوب المهزومة، معبد رمسيس الثاني في أبيدوس).الكافتيو-  
(كفتور) رسم معنوي للأرض الأجنبية؛ (الشعوب المهزومة، معبد رمسيس الثاني في أبيدوس).

مراجع
-----

1. ↑  Andrés Diego (2006). *Etnicidad y territorio en el Egipto del Reino Antiguo* (بالإسبانية). Univ. Autònoma de Barcelona. ISBN:978-84-490-2460-3. Archived from the original on 2016-03-24.
2. ↑  مصر الخالدة، مسند للقدمين منقوش عليه الأسرى التسعة - تاريخ الولوج = 2-9-2008 نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: الأقواس التسعة |

* كيفين أ. ويلسون (2005). *حملة الفرعون شيشنق الأول إلي فلسطين*. موهر سيبيك.

* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة مصر القديمة