**اقرأ** (العنوان الكامل: *Buku Iqro ': Cara Cepat Belajar Membaca Al-Quran*, "Iqro Book: A Fast Way to Learn to Read the Quran") هو كتاب مدرسي يستخدم في إندونيسيا وماليزيا لتعلم الحروف العربية والنطق. نُشر في الأصل في أوائل التسعينات من تأليف أسعد همام وفريق يساعده. يعتبر اقرأ نقطة انطلاق لقراءة القرآن بلغته العربية الأصلية، بالنظر إلى أن هذه البلدان لا تستخدم اللغة العربية خارج السياقات الدينية.

تم تقديم الكتاب كبديل للطريقة «التقليدية» القديمة أو "البغدادية"، ويؤكد على دور الطالب الفعال في التعلم. وهو مقسم إلى ستة مجلدات (غالبًا ما تُباع ككتاب مادي واحد)، كل منها يقدم أشكالًا وأصواتًا للحروف العربية بصعوبة متزايدة. قدمت المجلدات قواعد التجويد الأولية، أو قواعد النطق لتلاوة القرآن.

الخلفية
-------

إندونيسيا بها أغلبية مسلمة، لكن السكان لا يتحدثون العربية ولا تستخدم الحروف العربية عادة إلا في السياقات الدينية. لذلك، لقراءة القرآن باللغة العربية الأصلية، يجب على المسلمين الإندونيسيين تعلم الحروف العربية ونطقها. بعض الأصوات العربية لا تظهر في اللغات الإندونيسية وتتدرب على النطق بشكل صحيح. بالإضافة إلى ذلك، يجب أن يتعلم الطلاب أيضًا مجموعة خاصة من قواعد النطق للتلاوة القرآنية المعروفة بالتجويد.

قبل شعبية الكتاب، قام الكثير بتدريس قراءة القرآن باستخدام طريقة تعرف بالطريقة «التقليدية» أو «البغدادية»، والتي لا تزال مستخدمة حتى اليوم وإن كان بدرجة أقل. تستخدم هذه الطريقة كتابًا دراسيًا يسمى (القاعدة البغدادية مع جزء عم)، وتستخدم تقنية لتهجئة كل حرف وعلامات حرف العلة باللغات المحلية قبل نطق كلمة كاملة. تؤكد هذه الطريقة أيضًا على العلاقة بين المعلم والطالب على المستوى الشخصي.

المحتوى
-------

يتكون كتاب اقرأ من ستة مجلدات، تباع أحيانًا بشكل منفصل بألوان مختلفة وأحيانًا يتم ربطها معًا ككتاب مادي واحد. يبدأ كل مجلد بتعليمات تعليمية. غالبًا ما تحتوي صفحات الكتاب على ملاحظات في الأعلى تقدم درسًا جديدًا (على سبيل المثال، كيف يتم استيعاب حرف ساكن عربي معين). التعليمات باللغة الإندونيسية بصوت التعليمات غالبًا ما تتخللها علامات الترقيم في المحتوى. بالمقارنة مع الطريقة التقليدية مع التأكيد على العلاقة بين المعلم والطالب، تم تصميم طريقة اقرأ للسماح بمزيد من التعلم المستقل. يتوقع من المدرسين إعطاء الحد الأدنى من التعليمات فقط ثم الاستماع بشكل سلبي إلى تلاوة الطلاب.

المجلدات الستة في مستوى متزايد من الصعوبة. المجلد الأول يقدم كل حرف في الأبجدية العربية في شكلها المعزول وعلامات التشكيل وحروف العلة. يقدم المجلد الثاني الأشكال غير المعزولة (الأولية، والوسطى، والنهائية). ويدخل في المجلد الثالث الفتحة والكسرة والضمة وحروف العلة. في المجلد الرابع يدخل (التنوين)، والسكون (ساكن غير ملفوظ) والقلقلة. يقدم المجلد الخامس أشكالًا مختلفة من الألف لام بالإضافة إلى قواعد التجويد للإدغام (الدمج). وفي المجلد الأخير (السادس) قواعد التجويد كالإقلاب (التحويل) والإخفاء، فضلا عن الوقف.

تطوير
-----

تم إنشاء طريقة اقرأ بواسطة أسعد همام (1933-1996)، وهو كياي وتاجر من يوجياكارتا وتم تطويره بواسطة فريق يطلق على أنفسهم اسم (Team Tadarus AMM)، أيضًا في يوجياكارتا. نُشر الكتاب لأول مرة في أوائل التسعينات. ولكن وفقًا للفريق، بدأ التاريخ مبكرًا. في عام 1953، تم إنشاء مجموعة تعليمية للقرآن باستخدام طريقة تدريس تقليدية تسمى الطريقة البغدادية. في عام 1973، بدأ أسعد همام نقاشات في منزله حول التحديات التي يواجهها في تعليم قراءة القرآن. تم بعد ذلك إنشاء الفريق ووضع تقارير لاحقًا عن ظروف التدريس. بين أمور أخرى، ذكر الفريق أن منهجيات التدريس الحالية لم تكن كافية.

ثم جرب الفريق منهجيات تدريس جديدة وطوروا نظامًا جديدًا امتد إلى مدن أخرى في جافا. في عام 1988 تلقى الفريق اعترافًا من مكتب وزارة الشؤون الدينية الإقليمي. بحلول عام 1992، تم بيع كتب اقرأ في جميع أنحاء البلاد. ترافق انتشار الكتب مع إنشاء نظام تعليمي يُعرف باسم تامان بنديكان القرآن («الأعمال القرآنية»). تم تنظيم (الأعمال القرآنية) في البداية في المساجد المحلية برعاية المبادرين المحليين. في النهاية أصبحت المدارس المحلية تحت مظلة اتحاد شبه رسمي يُعرف باسم «الهيئة المنظمة لمجموعات الشباب في المساجد الإندونيسية». قامت الهيئة بتدريب المعلمين على (نظام الأعمال القرآنية) بطريقة اقرأ.

انتشرت طريقة اقرأ بسرعة وأصبحت شائعة جدًا في جميع أنحاء إندونيسيا. يُعزى النجاح عمومًا إلى قدرة الطلاب على التعلم بشكل أسرع من الطلاب باستخدام الأساليب التقليدية.

في الوقت نفسه، انتشر أسلوب اقرأ أيضًا إلى ماليزيا المجاورة، وفي عام 1994 تبنته الحكومة الماليزية كطريقة رسمية لتدريس تلاوة القرآن في المدارس الابتدائية. تحتوي النسخة الماليزية من الكتاب على اختلافات طفيفة عن النسخة الأصلية، على سبيل المثال، التعليمات باللغة المحلية مكتوبة بالأبجدية الجاوية -وهي ممارسة شائعة في ماليزيا لكتب التربية الإسلامية- بدلاً من الأبجدية اللاتينية.

الاستخدامات
-----------

اقرأ هو أحد أشهر الكتب المدرسية لتعلم قراءة القرآن في إندونيسيا بالإضافة إلى دول أخرى في جنوب شرق آسيا. ويدرّس اقرأ عادة في رياض الأطفال وحتى أوائل أطفال المدارس الابتدائية، وغالبا ما يُدرّس في مدارس التلاوة، المعاهد الدينية مثل المدارس الإسلامية الداخلية أو سوراو أو التعليم المنزلي للتعليم الديني. مهارة التلاوة المكتسبة من خلال اقرأ هي مادة مسابقة في مسابقة التلاوة القرآنية (مسابقة تلاوة القرآن).

المراجع
-------

### اقتباسات

1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29  Gade 2004.
2. 1 2 3 4 5  Srijatun 2017.
3. ↑  Republika 2016.
4. 1 2 3  Nakata 2009.
5. ↑  Pemkot Bogor Intensif Adakan Pelarihan Baca Tulis Alquran. *Republika*. Retrieved December 1, 2017. نسخة محفوظة 2 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.

### فهرس

* Gade، Anna M. (2004). *Perfection Makes Practice: Learning, Emotion, and the Recited Quran in Indonesia*. University of Hawaii Press. ISBN:978-0-8248-2599-7. مؤرشف من الأصل في 2020-12-13.Gade، Anna M. (2004). *Perfection Makes Practice: Learning, Emotion, and the Recited Quran in Indonesia*. University of Hawaii Press. ISBN:978-0-8248-2599-7. مؤرشف من الأصل في 2020-12-13. Gade، Anna M. (2004). *Perfection Makes Practice: Learning, Emotion, and the Recited Quran in Indonesia*. University of Hawaii Press. ISBN:978-0-8248-2599-7. مؤرشف من الأصل في 2020-12-13.

| * ع
* ن
* ت
الإسلام في إندونيسيا |
| --- |
| الفروع | 
* التقسيمات القديمة
	+ abangan
	+ priyayi
	+ santri
* كيجاون
* الإسلام الشيعي
* الأحمدية

 |
| الشخصيات الرئيسية | 

|  |  |
| --- | --- |
| العصر الكلاسيكي  | 
* Hamzah Fansuri
* يوسف التاج الخلوتي
* Malikussaleh
* Ismail al-Khalidi al-Minangkabawi
* حرب بادري
	+ Tuanku Imam Bonjol
	+ Tuanku Rao
	+ توانكو تامبوساي
* الأولياء التسعة
	+ سونن أمبل
	+ سونن بونانغ
	+ سونن درجات
	+ سونن قيري
	+ سونن جاتي
	+ سونن غريسيك
	+ سونن كاليجاغا
	+ سونن قدوس
	+ سونن موريا
* عبد الرؤوف الفنصوري السنكيلي
* Ali Mughayat Syah
* Tuanku Nan Tuo
* برهان الدين أولكان
* عثمان بن يحيى

 |
| عصر الصحوة الوطنية  | 
* Abdullah Ahmad
* Abdul Karim Amrullah
* هيثم أشعري
* أحمد دحلان
* Tahir bin Jalaluddin
* Muhammad Jamil Jambek
* Mas Mansoer
* Ahmad Khatib al-Minangkabawi
* Haji Misbach
* Mohammad Roem
* Rasuna Said
* سليم آغوس
* Tjokroaminoto

 |
| بعد الإستقلال  | 
* Mukti Ali
* Ulil Abshar Abdalla
* عبد الملك كريم أمر الله
* أزيوماردي أزرا
* أبو بكر باعشير
* إدحام خالد
* Djohan Effendi
* Abdullah Gymnastiar
* وحيد هيثم
* روما إيراما
* Kartosoewirjo
* Nurcholish Madjid
* Zainuddin M.Z.
* Harun Nasution
* محمد ناصر (رئيس وزراء)
* Amien Rais
* محمد رزق شهاب
* محمد قريش شهاب
* معروف أمين
* سعيد عقيل سراج
* عبد الصمد
* دين شمس الدين
* عبد الرحمن وحيد
* محمد لطفي بن يحيى
* Ahmad Muhtadi Dimyathi
* معمر زين العاشقين
* جلال الدين رحمت

 |

 |
| المنظمات | 

|  |  |
| --- | --- |
| منظمات  المجتمع المدني  | 
* الخيرات
* معهد دعوة حرم الجامعة
* Hidayatullah
* حزب التحرير
* الرابطة الإندونيسية للمثقفين المسلمين
* معهد الدعوة الإسلامية
* مجلس الدعوة الإسلامية الإندونيسي
* مجلس المجاهدين الإندونيسيين
* مجلس العلماء الإندونيسي
* جمعية الإصلاح والإرشاد الإسلامية
* الجبهة الدفاعية الإسلامية
* الشبكة الإسلامية الليبرالية
* مجلس رسول الله
* الجمعية المحمدية
	+ عيسية
* جمعية الطلاب المسلمين
* نهضة العلماء
	+ حركة شباب الأنصار
	+ JATMAN
* نهضة الوطن
* المجتمع الإسلامي
* Sarekat Islam
* طلاب سومطرة
* Wahdah Islamiyah

 |
| الأحزاب السياسية  | 
* Crescent Star Party
* Indonesian Islamic Union Party
* حزب مجتمع النهضة الإندونيسي
* حزب ماشومي
* حزب نهضة الوطن
* حزب الأمانة الوطنية
* حزب الشمس الوطني
* Union of Indonesian Muslims
* Peace and Safe Islamic Party
* حزب العدالة والرفاهية
* Ulema National Awakening Party
* حزب الاتحاد والتنمية

 |
| ميليشيا  | 
* Banser
* دار الإسلام
* جماعة أنشاروت توحيد
* الجماعة الإسلامية في جنوب شرق آسيا
* لشكر جهاد
* مجاهدي شرق إندونيسيا

 |

 |
| التاريخ | 

|  |  |
| --- | --- |
| قبل الإستقلال  | 
* انتشار الإسلام في إندونيسيا
* الحملة العثمانية إلى آتشيه
* الأولياء التسعة
* الدول الإسلامية في إندونيسيا
	+ سلطنة آتشيه
	+ سلطنة ديماك
	+ سلطنة جوا
	+ سلطنة ملقا
	+ سلطنة ماتارام
	+ سلطنة ساموديرا باساي
	+ سلطنة تيرنات
	+ سلطنة تيدور
	+ سلطنة يوجياكرتا
* حرب بادري

 |
| بعد الإستقلال  | 
* ميثاق جاكرتا
* Petition of Fifty
* مذبحة تانجونج بريوك
* حادثة تالانغساري
* التمرد في آتشيه
* النزاع الطائفي في جزر مالوكو
* Poso riots
* فتوى حول التعددية الدينية والليبرالية والعلمانية
* احتجاجات جاكرتا نوفمبر 2016 / احتجاجات جاكرتا ديسمبر 2016 / احتجاجات جاكرتا 2017

 |

 |
| الثقافة | 
* العادات
* العِمارة
	+ Bedug
	+ تاجوج
* الأزياء
	+ سيدارة إندونيسية Peci
	+ سارونغ
* لاباران
* المساجد
	+ مسجد الاستقلال
* مسابقة تلاوة القرآن
* Saman
* Sekaten
* Slametan
* Tabligh Akbar
* Tabuik
* Tausiyah
* "تومبو أتي"
* Yaqowiyu

 |
| التعليم | 
* اقرأ
* جمعية خير
* الكتاب الأصفر
* كياي
* معهد العلوم الإسلامية والعربية
* بيسنترين
	+ Pondok Modern Darussalam Gontor
* سوراو
* جامعة شريف هداية الله الإسلامية

 |
| الحركات | 
* الإسلام الأرخبيلي
* جماعة التبليغ
* Jemaah Tarbiyah
* الحداثة
* التقليدوية

 |
| أخرى | 
* *المنير*
* *تاريخ أرض جاوا*
* القانون الجنائي الإسلامي في آتشيه
* *تاريخ بنتن*
* *تفسير المصباح*

 |
| حسب المنطقة | 
* آتشيه
* سومطرة الغربية
* جاوة الشرقية
* سولاوسي الوسطى

 |
| 
* مساجد إندونيسيا
* تاريخ إندونيسيا
* الأبطال الوطنيون في إندونيسيا

 |

* أيقونة بوابةبوابة إندونيسيا
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة القرآن
* أيقونة بوابةبوابة كتب