|  |
| --- |
| جزء من سلسلة مقالات عن |
| الإسماعيلية |
|  |
| المفاهيم
* التأويل
* الظاهر
* الباطن
* النور
* بير
* كنان
* العقل
* العلم
* حجة
* الداعي و المطلق
* الدعوة
* تقية
* علم الأعداد
* وحدة الموجود
* التقمص
* دعاء
 |
| الأركان
* الأركان السبعة
* ولاية الرسول وأهل البيت
* الطهارة
* الصلاة
* الزكاة
* الصوم
* الحج
* الجهاد
 |
| الفرق
* مستعلية
	+ حافظية
	+ بهرة
		- علوية
		- سليمانية
		- داودية
* نزارية
	+ حشاشون
* سبعية
	+ قرامطة
 |
| الدول
* الدولة الفاطمية
* الدولة الصليحية
* الدولة الإسماعيلية النزارية
 |
| الشخصيات
* أبو سعيد الجنابي
* أبو طاهر الجنابي
* حمدان قرمط
* آغا خان
	+ الأول
	+ الثاني
	+ الثالث
	+ الرابع
* ناصر خسرو
* ابن حيون
* حسن الصباح
* سنان شيخ الجبل
* أروى بنت أحمد
 |
| الآئمة
**أوائل**
* علي
* الحسن
* الحسين
* زين العابدين
* الباقر
* الصادق

**لاحقون**
* المستعلي بالله
* الآمر بأحكام الله
* الطيب أبو القاسم
* نزار المصطفى لدين الله
* جلال الدين حسن بن أعلى محمد
* علاء الدين محمد بن الحسن
* آغا خان
	+ الأول
	+ الثاني
	+ الثالث
	+ الرابع
 |
| الأماكن
* حصون
	+ ألموت
	+ لمبسر
	+ مصياف
* دار الحكمة
* قصر الملكة الحرة
* مسجد أروى الصليحي
 |
| شعار بوابة بوابة الإسلام |
| * ع
* ن
* ت
 |

**النزارية** طائفة من الشيعة الإسماعيلية نسبة إلى نزار المصطفى لدين الله بن مَعَدّ المستنصر بالله.

في الوقت الحاضر ينتشر أتباع الطائفة في أماكن مختلفة من العالم وبشكل كبير في شمال شرق أفريقيا والهند وأوروبا، وإمام الطائفة الحالي هو شاه كريم الحسيني أغاخان الرابع.

نشأة النزارية
-------------

عقب موت المستنصر بالله الفاطمي سنة 487ھ (1094م) نشب خلاف في البيت الفاطمي بين من رؤوا أن ابنه نزار هو الأحق بالخلافة وبين من رؤوا أن ابنه الآخر أحمد المستعلي بالله هو الإمام.

كان وكيل المستنصر القوي الأفضل شاهنشاه مؤيدا للمستعلي وأكثر الأطراف المتنازعة نفوذا، مما حسم الخلاف لصالح هذا الأخير فأصبح الإمام التاسع عشر، وسُجن نزار ومات لاحقا في سجنه في الإسكندرية، وفر ابنه الهادي في أتباعه إلى آسيا الوسطى محدثين بذلك انشقاقا جديدا في الإمامة، بين مستعلية ونزارية.

سنة 524ھ (1130م) اغتال النزاريةُ منصور الآمر بأحكام الله بن أحمد المستعلي بالله انتقاما لما يعتقدون أنه اغتصاب للعرش الفاطمي، ولم يكن قد سَمَّى خليفة، فاختلف البيت الفاطمي في مصر فيمن يخلفه إماما، وارتأى بعضهم أن الطيب أبي القاسم ابن منصور هو الإمام فعرفوا بالطيِّبية، بينما بايع آخرون الحافظ لدين الله ابن عم الآمر بأحكام الله، فعرفوا بالحافظية.

### قلعة ألموت

المقالة الرئيسية: قلعة ألموت
قلعة ألموت
كان حسن بن صباح داعية إسماعيلي وقد فرض نفوذه على قلعة ألموت، وعندما فر الهادي بن نزار من مصر عقب موت أبيه وتولي عمه المستعلي بالله لجأ إليه فنصره، وبدؤوا نضالا مسلحا بهدف استعادة الخلافة الفاطمية ونشر الدعوة الإسماعيلية وحماية الإسماعيلين، وكان قوام تلك الحركة المسلحة فدائيون عرفوا باسم الحشاشين.

في ألموت ظل الأئمة من نسل الهادي مستورين عن العامة حتى أعلن حسن الثاني ابن القاهر عن نفسه إماما.

العقيدة
-------

المقالة الرئيسية: الإسماعيليون § العقيدة
يشترك النزارية مع التيار العريض من الإسماعيلية في عقائدهم العامة، فيؤمنون بالأركان السبعة للإيمان، أي بالصلاة والصيام والزكاة والحج والطهارة والجهاد والشهادة، وبوجود تفسير باطني للقرآن.

إلا أنه على غير فرق أخرى مثل السبعية والمستعلية الطَّيِّبية، ولاحقا الدروز فإن النزارية لا يؤمنون بغياب الإمام، فوفقا للتقليد النزاري فالإمامة متصلة من علي إلى الإمام الحاضر أغاخان، بنسل حسين بن علي.

أئمة النزارية
-------------

يتطابق أئمة النزارية الثماني عشر الأوائل مع أئمة الفاطميين، غير أن النزارية وحدهم دون باقي الإسماعيلية أصبحوا (ربما في التقليد المتأخر) لايُقرون إمامة حسن بن علي أي أنهم يعدون حسينا الإمام الثاني، لذا فترقيم الأئمة عندهم ينقص واحدا عن ترقيم الأئمة عند باقي الفرق.

19 نزار المصطفى لدين الله ابن معد المستنصر بالله

20 الهادي بن نزار، مستور

21 المهتدي بن الهادي، مستور

22 حسن القاهر، مستور

23 حسن الثاني ابن القاهر؛ أول إمام يعلن عن نفسه في قلعة ألموت (مات 1166)

24 نورالدين محمد الثاني ابن حسن الثاني (مات 1210)

25 جلال الدين حسن الثالث ابن محمد الثاني (مات 1221)

26 علاءالدين محمد الثالث ابن حسن الثالث (مات 1255).

27 ركن الدين خورشاه ابن محمد الثالث، استسلم لهولاكو خان سنة 1256 وقتل أثناء عودنه من عند قوبلاي خان

بعد سقوط ألموت في يد المغول انقسم النزارية إلى فرق تتبع كل منها إماما من سلالة أئمة ألموت.

28 شمس الدين محمد شاه

في سوريا صمدت بعض فرق النزارية في حصونها، وكان شمس الدين محمدشاه أحد أهم أئمتهم الذي تمكن سنة 1374 من استعادة ألموت لبرهة، وقد عاشت سلالته في سلطانية (أزربيجان) في أزربيجان حتى طرد الصفويون سنة 1522 طاهرشاه الحسيني، فنزح إلى الهند وفقد الاتصال بأتباعه في سوريا سنة 1796، حتى أنهم أرسلوا رسلا إلى الهند سنة 1887 إلا أنهم لم يتمكنوا من الاتصال بأي من السلالة، ومع ذلك فأغلب النزارية السوريين قبلوا لاحقا أغاخان الثالث إماما لهم، غير أن أقلية منهم في مصياف وجبل قدموس تتمسك بسلالة أخرى معروفة لها.

أما في إيران فقد وُجدت جماعة من النزارية يتبعون أئمة في قرية أنكودان قربمحلات، ومنذ القرن الخامس عشر الميلادي تعرف سلالتهم كتالي:

29 قاسم شاه

30 إسلام شاه

31 محمد بن إسلام شاه

32 المستنصر بالله الثاني

33 عبد السلام شاه

34 غريب ميرزا (المستنصر بالله الثالث)

35 أبوذر علي نور الدين

36 مراد ميرزا

37 ذو الفقار علي خليل الله

38 نورالدهر علي (نورالدين)

39 خليل الله علي الثاني

40 شاه نزار الثاني

41 سيد علي

42 حسن علي

43 قاسم علي (سيد جعفر)

44 أبوالحسن علي (باقرشاه)

45 شاه خليل الله الثالث

بعد وفاة خليل الله شاه ولي الإمامة ابنه حسن علي شاه الذي تلقب بعد ذلك بلقب أغاخان وظل هذا اللقب يحمله إمام النزارية إلى يومنا هذا، لذلك يُعرف النزارية اليوم **بالأغاخانية**.

46 حسن علي شاه أغاخان الأول (مات 1881)

47 أغا علي شاه أغاخان الثاني، ابن حسن علي شاه (مات 1885)

48 سلطان محمدشاه أغاخان الثالث، ابن أغا علي شاه (مات 1957)

49 شاه كريم الحسيني أغاخان الرابع، حفيد سلطان محمدشاه (وهو الإمام الحاضر)

النزارية اليوم
--------------

يشكل النزارية أكثر الإسماعيلية في العالم اليوم. فقد اندمج السبعية مبكرا في الفرق الإسماعيلية الأخرى، وانتهى المستعلية الحافظية بانتهاء الخلافة الفاطمية في مصر في القرن الثاني عشر الميلادي. أما المستعلية الطَّيِّبية فهم اليومَ البهرة الذين ينتظرون ظهور الإمام المستور من نسل(الطيب أبوالقاسم) بقيادة الداعي المطلق الذي تختلف فرقهم في تسميته. كما انتهى القرامطة بقضاء العباسيين على ثورتهم في القرن العاشر الميلادي.

أما الدروز فقد أنهوا الإمامة قبل الجميع بغياب الحاكم بأمر الله سنة 1021م، فقبلوا الفاطميين من بعده كخلفاء لكن ليس كأئمة، ثم تطورت عقيدتهم لاحقا بما أخرجها عن عباءة الإسلام إلى دين مستقل في رأي أغلب مقارني الأديان.

انظر كذلك
---------

* إسماعيلية
* فاطميون
* مستعلية
* نزار المصطفى لدين الله
* قلعة ألموت
* الحشاشون
* أغاخان

مصادر وروابط
------------

* الموقع الرسمي للنزارية

1. ↑  "معلومات عن نزارية على موقع treccani.it". treccani.it. مؤرشف من الأصل في 2020-04-26.

| * ع
* ن
* ت
طوائف الإسلام |
| --- |
| أهل السنة | 

|  |
| --- |
| أهل الحديث |
| الأشاعرة |
| الماتريدية  | 

|  |  |
| --- | --- |
| صوفية  | التيجانية • القادرية • الرفاعية • الرحمانية • الشاذلية • الدسوقية • السنوسية • النقشبندية • السيفية • البودشيشية |

 |
| السلفية  | 

|  |
| --- |
| سلفية وهابية • سلفية جهادية • سلفية حركية • سلفية تجريحية • سلفية علمية |

 |

 |
| الشيعة | 

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| اثنا عشرية  | 

|  |
| --- |
| الأصولية • الإخبارية • الشيخية:(الكرمانية • الإحقاقية) |

 |
| الإسماعيلية  | 

|  |
| --- |
| النزارية • الحروفيَّة • المستعلية • الدروز الموحدون |

 |
| الزيدية  | 

|  |
| --- |
| زيدية • بترية |

 |
| النصيرية (العلوية) |

 |
| الخوارج | 

|  |
| --- |
| الأزارقة • الصفرية • النجدات • العطوية • البيهسية • العجاردة • الإباضية |

 |
| إصلاحيون | 

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| كلامية  | 

|  |
| --- |
| المرجئة • المعتزلة • الجهمية • الحرورية • المشائية |

 |
| ليبرالية  | 

|  |
| --- |
| القرآنية |

 |

 |
| طوائف غير معترف بها كليًا أو جزئيًا | أحمدية:(أحمدية قاديانية • الأحمدية اللاهورية) • ذكرية • حركة أمة الإسلام • المعبد المغربي العلمي في أمريكا • اتحاد الموثقين الدولي |

| * ع
* ن
* ت
  الدولة الفاطمية |
| --- |
| الخلفاء | 
* عبيد الله المهدي
* القائم بأمر الله الفاطمي
* المنصور بنصر الله
* المعز لدين الله
* العزيز بالله الفاطمي
* الحاكم بأمر الله
* الظاهر لإعزاز دين الله
* المستنصر بالله الفاطمي
* المستعلي بالله
* الآمر بأحكام الله
* الحافظ لدين الله
* الظافر بأمر الله
* الفائز بنصر الله
* العاضد لدين الله

 |
| التاريخ | 
* أغالبة
* أبو عبد الله الشيعي
* كتامة
* الغزو الفاطمي لمصر
	+ 914-915
	+ 919-921
	+ الإسكندرونة
* حملة القرامطة على الشام ومصر (971–978)
* حلب
* أفامية
* الحملة الصليبية الأولى
* حصار عسقلان
* الحملات الصليبية على مصر
* صلاح الدين في مصر

 |
| الحكومةوالجيش | 

|  |  |
| --- | --- |
| الوزراء | 
* جوذر الصقلبي
* يعقوب بن كلس
* برجوان
* ست الملك
* علي بن أحمد الجرجرائي
* اليازوري
* ناصر الدولة بن حمدان
* بدر الدين الجمالي
* الأفضل شاهنشاه
* الأفضل كتيفات
* بهرام الأرمني
* رضوان بن ولخشي
* المأمون البطائحي
* العادل ابن السلار
* ابن مصال
* طلائع بن رزيك
* رزيك بن طلائع
* شاور بن مجير السعدي
* أبو الأشبال ضرغام
* أسد الدين شيركوه بن شاذي
* صلاح الدين الأيوبي

 |
| القادة | 
* جوهر الصقلي
* جعفر بن فلاح
* الحسن بن عمار
* بكجور
* منجوتكين
* أنوشتكين الدزبري
* عمار بن علي الكلبي

 |

 |
| إسماعيلية | 

|  |  |
| --- | --- |
| مصطلحات | 
* إمامة (الأئمة)
* حجة
* تأويل
	+ باطن وظاهر

 |
| الفروع | 
* قرامطة
* دروز
* نزارية
	+ الحشاشون
* مستعلية
	+ طيبية
	+ حافظية

 |
| رجال الدين | 
* ابن حيون
* أبو يعقوب السجستاني
* أحمد بن إبراهيم النيسابوري
* المؤيد في الدين الشيرازي
* حميد الدين الكرماني

 |
| المعارضة | 
* أبو الحسين محمد بن علي
* بيان بغداد

 |

 |
| الثقافة | 
* الفن
* العمارة
* المدن
	+ المهدية
	+ المنصورية
	+ القاهرة
* الكتاب والشعراء
	+ علي بن محمد الإيادي
	+ ابن حيون
	+ ابن هانئ
	+ عز الملك المسبحي
* الجامع الأزهر
* دار الحكمة

 |
| شعار بوابة بوابة الدولة الفاطمية |

* أيقونة بوابةبوابة إيران
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام

|  |
| --- |
| **نزارية** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |