recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
ميّز عن خليل عزمي.

**خليل عزمي بك بن إبراهيم العاني** (1891 - 8 يناير 1956) كاتب وشاعر وصحفي وسياسي عراقي في العهد العثماني والملكي. ولد في بغداد أو يقال كربلاء. التحق بمكتب الرشدية، ثم بدار المعلمين ودرس على طه الشيرواني علوم العربية والتصوف. تأثر بآراء هبة الدين الشهرستاني الإصلاحية. عمل معلمًا في المدارس الابتدائية في مدينة النجف وبغداد، وكاتبًا، ومدير تحرير، وتنقل في عدة مناصب إدارية في عدد من المدن العراقية. أصدر جريدة *الميزان* في الثالث من أغسطس 1952. كان سكرتيرًا للمجلس الحربي والمجلس المحلي، ولعب دورًا سياسيًا في ثورة العشرين وسجن بعد انتهائها. توفي في بغداد. له عدة مؤلفات في موضوعات شتى، رواية *دلال* و*تاريخ بني إسرائيل قديم* و*الإدارة أمراضها وأشكالها* و*ديوان* شعر.

سيرته
-----

ولد خليل عزمي بن إبراهيم العاني في مدينة بغداد أو يقال كربلاء - جنوبي العراق - في سنة 1891 / 1309 هـ. التحق بمكتب الرشدية، ثم بدار المعلمين الليلية في بغداد، ودرس العلوم التي كانت سائدة آنذاك، وتأثر بآراء هبة الدين الشهرستاني الإصلاحية، ودرس على طه الشيرواني علوم العربية والتصوف. عمل ضابطاً في الجيش العثماني خلال الحرب العالمية الأولى، ثم معلمًا في المدارس الابتدائية في مدينة النجف وبغداد، وكاتبًا، ومدير تحرير، ومدير ناحية، وقائمقام في عدد من المدن العراقية، ثم متصرفًا (محافظًا) في مدن ديالى ثم الديوانية والموصل، ومفتشًا إداريًا في وزارة الداخلية. أصدر جريدة *الميزان* في الثالث من أغسطس 1952. كان سكرتيرًا للمجلس الحربي والمجلس المحلي، ولعب دورًا سياسيًا في ثورة العشرين وسجن بعد انتهائها، وكذلك له دور في محاربة الفساد، والدعوة إلى الإصلاح والحرية الفكرية.

توفي في بغداد في 8 يناير 1956/ 25 جمادى الأولى 1375 هـ.

شعره
----

```
قال عنه عبد العزيز سعود البابطين في معجمه "شاعر مناسبات مع نزعة وطنية قومية اقترنت بمواقف عملية في مجالي الجهاد والإبداع. يعالج موضوعات مألوفة، خاصة الإخوانيات الشعرية والمراسلات بينه وبين أصدقائه، مثل الإشادة بصفات صديق، ومعاتبة آخر، ووصف تقلب سجايا البشر. وله قصائد في التعبير عن القضايا المعاصرة، منها ما يتأسى فيه على فلسطين، ومنها ما يحيي فيه أول علم عربي رفع في دار متصرف الثورة. وله نماذج في التشطير والتخميس، خاصة مع الفاروق الموصلي."
```

أوسمة وجوائز
------------

* وسام الشجاعة عن تميزه في الحرب العالمية الأولى
* وسام الرافدين من الدرجة الخامسة عن دوره الإداري.

مؤلفاته
-------

* *الأنجم الزهر*، مخطوط.
* *الله والروح*، 1941
* *تاريخ بني إسرائيل القديم*، 1947
* *دلال أو المرأة الصالحة*، قصة طويلة، 1948
* *السراج الوهاج في إعجاز القرآن* ،1952
* *بين الشيعة والسنة*، 1952
* *الإدارة أمراضها وأشكالها*
* *ديوان* شعر

وصلات خارجية
------------

* في معجم البابطين لشعراء العربية في القرنين التاسع عشر والعشرين

المراجع
-------

1. ↑  . `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
2. ↑  إميل يعقوب (2009). *معجم الشعراء منذ بدء عصر النهضة* (ط. الأولى). بيروت: دار صادر. ج. المجلد الأول أ - س. ص. 216-395.
3. ↑  "خليل عزمي". معجم بابطين. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15. اطلع عليه بتاريخ 2019-10-02.
4. ↑  خير الدين الزركلي (2002). *الأعلام* (ط. الخامسة عشرة). بيروت،‌ لبنان: دار العلم للملايين. ج. المجلد الثاني. ص. 320.
5. ↑  خليل عزمي.. إنذار إلى العائلة الملكية - ملاحق جريدة المدى اليومية نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة الدولة العثمانية
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة شعر
* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة السياسة
**خليل قنصل** (23 ديسمبر 1937 - 5 ديسمبر 2018) هو كاتب ومؤلف وفلكي أردني كان أحد مؤسسي الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك وأمينهُ العام لعِدَّة دورات وكذلك واحدًا من مؤسِّسي الجمعية الفلكية الأردنية ورؤسائها السابقين. وضعَ خليلُ قنصل العديد من الكتب والمؤلَّفات في علم الفلك باللغة العربية وترأَّس تحرير «مجلة الكون»، وكان عضوا في رابطة الكتاب الأردنيين  كما نٌشِرَت لهُ أبحاثٌ مختلفة باللغة الإنكليزية خصوصًا عن فوهة جبل وقف الصوان في البادية الأردنية والتي كان لهُ دورٌ باكتشافها ودراستها. ويعتبر خليل قنصل شيخ وعميد الفلكيين العرب.

سيرته
-----

ولد خليل أنطون سالم قنصل في مادبا في شهر كانون الأول/ ديسمبر من عام 1937. وتلقى تعليمه الابتدائي في مادبا ورام الله. واشتغل في التعليم في مدارس القرى الأردنية مثل أبو نصير. ثم تابع تعليمه العالي وحصل على الدرجة الجامعية الأولى في هندسة البترول من جامعة كلاوستال للتكنولوجيا الألمانية. وقد عمل لاحقًا كمهندس بترول في سلطة المصادر الطبيعية حتى تقاعده منها عام 1997، وكان خليل قنصل رجل علم وفكر وموقف حيث شارك في المظاهرات التي عمت الأردن عام 1954 واعتقل مع الكثيرين.

وقد أسَّس خليل قنصل مع الفلكي الأردني عبد الرحيم بدر جمعية هواة الفلك عام 1987، والتي تحولت إلى الجمعية الفلكية الأردنية عام 1994. وأصبح قنصل رئيسًا للجمعية منذ عام 1992 حتى عام 2007. كما أجرى تعاونًا مع الفلكيّ العراقي حميد مجول النعيمي وجمعيات فلكية عربية لتأسيس الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك في عام 1998، والذي مقره في العاصمة الأردنية عمَّان. وأصبح قنصل رئيسًا للاتحاد منذ تأسيسه وحتى عام 2009.

ترأس قنصل تحرير مجلة «الكون» الفلكية الصادرة عن الاتحاد، وكذلك كان رئيسًا لتحرير مجلة «الدبران» الفلكية التي صدرت شهريًا عن الجمعية الفلكية الأردنية لمدة سنة واحدة عام 1993. ولهُ المئات من المقالات المنشورة في علوم الآثار وعلوم الفلك والفضاء في الصحف المحلية وفي المجلة الثقافية الصادرة عن الجامعة الأردنية، كما أن لهُ مؤلَّفاتٍ في الشعر النبطي. وقد صدر له كتاب «ديوان الشاعر الشعبي سالم القنصل» عام 2013.

المراجع
-------

1. 1 2 3  "ستبكي عليك نجوم الليل والقمرا .. كلمات في رثاء شيخ الفلكيين،،،". *وكالة عمون الاخبارية*. مؤرشف من الأصل في 2018-12-11. اطلع عليه بتاريخ 2018-12-10.
2. ↑  jouserjo. "رحيل الزميل الفلكي والباحث خليل قنصل | | جلنار الاخباري". مؤرشف من الأصل في 2019-04-01. اطلع عليه بتاريخ 2018-12-10.
3. ↑  "Khalil Konsul | Diplom (FH)". *ResearchGate* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2019-12-16. Retrieved 2018-12-10.
4. ↑  "خليل القنصل …وداعا / يوسف غيشان". *سواليف*. 8 ديسمبر 2018. مؤرشف من الأصل في 2019-04-01. اطلع عليه بتاريخ 2018-12-10.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الأردن
**التطليق لتعدد الزوجات في القانون المصري** تطلبه الزوجة المصرية المسلمة من القضاء إذا تزوّج عليها زوجها، وكذلك الزوجة التي تزوّجها الرجل وهي غير عالمة بأنه متزوج بأخرى، إذا لحقها ضرر يتعذّر معه دوام العشرة، حتى ولو لم تكن قد اشترطت عليه في عقد الزواج ألا يتزوج عليها. ويكون التطليق في هذه الحالة بائناً بينونة صغرى.

أساسه الفقهي
------------

أكّد فقهاء المذهب الحنبلي أن الزوجة لو اشترطت على زوجها في عقد الزواج ألا يتزوج عليها بأخرى فأخل بهذا الشرط، فإنه يحق لها أن تطلب التطليق منه.

أساسه القانوني
--------------

تنظّم المادة 11 مكرر من القانون رقم 25 لسنة 1929، المعدّل بالقانون رقم 100 لسنة 1985، أحكام التطليق للزواج بأخرى؛ حيث تنص على أنه: «ويجوز للزوجة التي تزوج عليها زوجها أن تطلب الطلاق منه إذا لحقها ضرر مادي أو معنوي يتعذر معه دوام العشرة بين أمثالهما ولو لم تكن قد اشترطت عليه في العقد ألا يتزوج عليها. فإذا عجز القاضي عن الإصلاح بينهما، طلقها عليه طلقة بائنة. ويسقط حق الزوجة في طلب التطليق لهذ السبب بمضي سنة من تاريخ علمها بالزواج بأخرى، إلا إذا كانت قد رضيت بذلك صراحةً أو ضمناً، ويتجدد حقها في طلب التطليق كلما تزوج بأخرى. وإذا كانت الزوجة الجديدة لم تعلم أنه متزوج بسواها ثم ظهر أنه متزوج، فلها أن تطلب التطليق كذلك».

ويستفاد من ذلك أنه يحق للمرأة التي تزوج عليها زوجها أن تطلب التفريق منه بالشروط التالية:

1. أن تكون طالبة التطليق، زوجة بعد زواج صحيح؛ فالعقد الفاسد لا يعطيها هذا الحق، ولا يُشترط الدخول أو الخلوة.
2. أن يترتب على الزواج بأخرى ضرر مادي أو معنوي للزوجة طالبة التطليق، وعلى المرأة عبئ إثبات الضرر.
3. أن يتعذر دوام العشرة بين أمثالهما مع هذا الضرر.

ويسقط حق المرأة في طلب التطليق لهذا السبب بمرور سنة من تاريخ علمها بالزواج الجديد، ويتجدد حقها في طلب التفريق كلما تزوج زوجها بأخرى. وتستفيد الزوجة الجديدة من هذا النص أيضاً؛ حيث يحق لها طلب التطليق إذا اكتشفت أنه متزوج بغيرها.

مصادر
-----

* د. جابر عبد الهادي سالم - د. محمد كمال الدين إمام، أحكام الأسرة، مطابع السعدني، الإسكندرية، 2009.
* د. منى سعودي، الوسيط في أحكام دعاوى التطليق، آل طلال للنشر والتوزيع، الإسكندرية، الطبعة الأولى 2015.

إشارات مرجعية
-------------

1. 1 2  د. جابر عبد الهادي سالم - د. محمد كمال الدين إمام، مرجع سابق، ص 365
2. ↑  د. منى سعودي، مرجع سابق، ص 86
3. ↑  د. منى سعودي، مرجع سابق، ص 82
4. ↑  د. منى سعودي، مرجع سابق، ص 81
5. 1 2 3  د. جابر عبد الهادي سالم - د. محمد كمال الدين إمام، مرجع سابق، ص 366
6. 1 2 3  د. منى سعودي، مرجع سابق، ص 84
7. 1 2  د. جابر عبد الهادي سالم - د. محمد كمال الدين إمام، مرجع سابق، ص 367
8. 1 2  د. منى سعودي، مرجع سابق، ص 85

| * ع
* ن
* ت
مسائل الأحوال الشخصية في مصر |
| --- |
| 
* \*الطوائف الدينية غير الإسلامية المعترف بها
* تطبيق أحكام الشرائع الدينية غير الإسلامية
* الإلحاد
* الردة
* محاكم الأسرة
* تعدد الزوجات
* نفقة الزوجة
* طلاق المسلمين (لعدم الإنفاق
* للعيب
* للضرر وسوء العشرة
* لتعدد الزوجات
* للغيبة
* لحبس الزوج
* للهجر
* أثناء الاعتراض
* الخلع)
* حق المرأة في التنقل والسفر

 |  |
| 
* التصنيف
* البوابة

 |

* أيقونة بوابةبوابة القانون المصري
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة نسوية
**شبلي بن يواكيم بن منصور إدِّه، الملقب بالملاط** (1292 هـ - 1381 هـ) / (1875 - 1961م)، شاعر لبناني.

ولد في مدينة بعبدا (مركز حكومة جبل لبنان زمن المتصرفية) وفيها توفي. عاش في عدة مدن لبنانية، وزار القدس ودمشق وبغداد والقاهرة. تلقى تعليمه في بعبدا على القس بطرس البستاني، ثم التحق بمدرسة الحكمة ببيروت فدرس على أساتذتها، ومنهم عبد الله البستاني، فبرع في العربية وتمكن
من الفرنسية، كما درس الفلسفة وعلوم الرياضيات والطبيعة. قام بتدريس الخطابة والبيان بمعهد الحكمة، كما كان مديراً للجريدة الرسمية حتى عام 1924، وأمين السر العام لمجلس النواب اللبناني حتى عام 1939، كما شغل عدة مناصب إدارية في مدد متفرقة. مثَّل لبنان في مناسبات قومية، في القدس والقاهرة وبغداد، مثل: مهرجان شوقي، ومهرجان خليل مطران، ومأتم الملك غازي في بغداد. كان يعد من المتجاوبين مع الحكم العثماني للبنان، ثم مع الفرنسيين - فيما بعد - وقد كتب رسالة مطولة يكشف ملابسات الأحداث ويبرئ ساحة نفسه. كان يحمل وساماً عثمانياً، كما لقب بـ«شاعر الأرز» بعد تمثيله لبنان في مهرجان مبايعة شوقي بإمارة الشعر العربي، في القاهرة.

الإنتاج الشعري
--------------

له ديوان الملاط: (يشتمل على شعر الشقيقين تامر و شبلي) - عني بجمعه إدارة جريدة الوطن - المطبعة الأدبية - بيروت 1925، وديوان شاعر الأرز - نشر في جنيف 1938 بمقدمة للأمير شكيب أرسلان.

الأعمال الأخرى
--------------

وضع أوبريت شعرية مثلت على مسرح «زهرة سوريا» - 1904، وترجم عن الفرنسية المسرحيات: «شرف العواطف» أو «المتر دي فورج» - «الفرد الكبير ملك إنجلترا» - «الكونت دي استلا» - «الذخيرة» - «جان دارك» - «هرناني» - «المرأة الإسبانية»، وقد مثلت هذه المسرحيات غير مرة على مسرح لبنان الكبير، كما نشرت مطبوعة.

تطول قصائده لتدل على غزارة المعاني واحتشاد الانفعالات، وقدرة التصوير، واستجلاب القوافي. وهذا الموزون المقفى تفيض عن ضفافه صور، وتراكيب، وأوصاف، ومفردات تتمرد على المألوف وتصدر عن معاناة حاضرة وخصوصية نابعة من معايشة.كتب القصيدة القصصية، فقادته إلى الدرامية وما يحكم المصير من مفارقات، فقصائده: «الجمال والكبرياء»، و«الوردة الذابلة»، و«بين العرس والرمس»، و«شيرين الفارسية» و«يهوديت»، في عصرها تعد تجديداً في مجال الشكل، يساند قصائد مطران المعاصرة لها التي تتخذ هذا المنحى القصصي الدرامي.

مصادر
-----

1. ↑  "دار المُقتبس: شبلي الملاط". مؤرشف من الأصل في 2019-08-11. اطلع عليه بتاريخ 2019-08-11.
2. 1 2  "موقع يا بيروت: آل ملَّاط". مؤرشف من الأصل في 2019-08-11. اطلع عليه بتاريخ 2019-08-11.
3. ↑  "معلومات عن شبلي ملاط على موقع id.worldcat.org". id.worldcat.org. مؤرشف من الأصل في 2019-12-09.
4. ↑  "معلومات عن شبلي ملاط على موقع viaf.org". viaf.org. مؤرشف من الأصل في 2019-08-11.
5. ↑  "معلومات عن شبلي ملاط على موقع id.loc.gov". id.loc.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-12-09.

* 

|  |
| --- |
| **شبلي الملاط** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |


| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |

* أيقونة بوابةبوابة الدولة العثمانية
* أيقونة بوابةبوابة لبنان
* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
**إس إس أورانج ميدان** (بالإنجليزية: SS Ourang Medan)‏ هي سفينة شحن هولندية غرقت أمام الشواطئ الأندونيسية في ظروف غامضة عندما خرجت من الصين إلى كوستاريكا في يونيو 1947.

السفينة
-------

هي سفينة شحن هولندية أفراد طاقمها يحملون الجنسية الدانماركية غرقت أمام سواحل مدينة ميدان الإندونيسية في يونيو 1947.

### التسمية

يُقال أن أورانج ميدان ليس اسمها الحقيقي، وسُميت بهذا الاسم بعد الحادثة والتي تعني رجل ميدان بالإندونيسية نسبة إلى غرقها أمام سواحل مدينة ميدان الإندونيسية عاصمة مدينة سومطرة الشمالية رابع أكبر مدن إندونيسيا بينما تعني اورانج الشخص أو الرجل باللغة الإندونيسية وبذالك يكون اسم السفينة هو الرجل في ميدان أو من ميدان.

الأحداث
-------

في شهر يونيو 1947 وأثناء عبور السفينة من الصين إلى كوستاريكا في المحيط الهادئ التقطت سفينة أمريكية نداء استغاثة من طاقم السفينة يخبرهم فيها بأن طاقم السفينة قد مات وعند وصول السفينة الأمريكية إلى مكان الحدث وجدوا كل من الطاقم والعاملين وكذلك الكلاب قد مات وآثار الخوف والهلع مرسومة في وجوههم.

بعد لحظات تعالت النيران فاضطر أفراد طاقم السفينة الأمريكية إلى الابتعاد عنها بأسرع وقت والتي إنفجرت بعد ذلك بلحظات واختفت في قاع المياه.

يذكر بأن آخر عبارة تم سماعها في نداء الاستغاثة كانت: «وأنا سأموت» ثم إنقطع الإرسال.

أقوال وتفسيرات
--------------

بعد تلك الحادثة تضاربت الأقوال والتفسيرات في فك غموض سر السفينة وسبب موت طاقمها. البعض برر بوجود الأشباح والبعض الآخر فسر اللغز بالقرصنة من سفن أخرى. إلا أن أكثر الأقوال واقعية هو قول المحقق البريطاني روي بينتون الذي يعمل لمجلة Sea Breezes يقول بأن سبب موت طاقم السفينة هو تسرب حمض الكبريتيك في شحنة البراميل المحملة في السفينة. والذي أدى عدم إحكام إغلاق أحد البراميل إلى تسرب غاز سام انتشر في أرجاء السفينة واشتعالها في ما بعد.

المراجع
-------

1. ↑  "alphaDictionary: orangutan". مؤرشف من الأصل في 2016-07-07. اطلع عليه بتاريخ 2007-04-20.
2. ↑  "Mysterie der "Ourang Medan"". *De locomotief : Samarangsch handels- en advertentie-blad*. 13 مارس 1948. مؤرشف من الأصل في 2013-12-21.
3. ↑  Readings in policy and practice for international business, Edwin F. Wigglesworth, T. Ashwell, 1959 نسخة محفوظة 25 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين.

* صحيفة الرياض

* أيقونة بوابةبوابة ملاحة
مصطلح RAID هو اختصار لـ (تعزيز ما يلائم، ونسف ما يهدم) هو منهج نفسي إيجابي أقل تقييدًا للتعامل مع الأشخاص الذين يظهرون سلوكاً يصعب التعامل معه. في العام 1990 كان الدكتور وليام ديفيز أول من كتب مقاربة RAID ، وقامت جمعية العلاجات النفسية بنشرها وتوزيعها. يتم تدريب أكثر من 20,000 من محترفي العمل في مجال الصحة النفسية والمجالات الأخرى  ذات الصلة على منهج RAID  بشكل رئيسي في المملكة المتحدة وأيرلندا، وهو الآن في إصداره الحادي عشر.

نموذج "RAID"

يدعم نموذج "RAID" فلسفة العناية حيث يقوم المحترفون «بتقليل السلوكيات الهدامة بالقدر الذي تسمح به السلامة، والتركيز على تحديد وتعزيز السلوك المناسب، بحيث يؤدي ما سبق إلى إزاحة السلوك الهدام تدريجياً». يؤكد هذا النموذج كيف يمكن أن تتم معالجة السلوكيات الأكثر تطرفًا من خلال التشجيع المسبق للصفات والسلوكيات الإيجابية التي يظهرها الفرد، ويركز بشكل واضح على تزويد الأفراد بفرص مشجعة لإنجاز تقدم.

الهدف هو أن يقوم المحترف بالتركيز على السلوكيات «الخضراء» (الإيجابية) والتقليل من فرص السلوك «الأحمر» (الصعب أو الأقل إيجابية)، مما يقود إلى تطوير بيئة علاجية. تتضمن العملية الثناء على السلوكيات الإيجابية أو ما يسمى بالخضراء بطرق تساعد المرضى على إدراك إنجازاتهم، في حين يتم التقليل من السلوكيات الحمراء (السلبية) بشكل آمن من خلال استخدام استراتيجيات مثل آليات التشتيت.

مراجع
-----

1. ↑  The RAID Approach". *APT*. The Association for Psychological Therapies. Retrieved 12 June 2019.
2. ↑  Sarah Lee and Rachel West. "Cognitive Approaches to Intervention". *Neupsy Key*. Retrieved 12 June 2019.
3. ↑  "Implementing Positive Behavioural Support within a Forensic Mental Health Medium Secure Unit". *ResearchGate*. The Royal College of Psychiatrists. Retrieved 12 June 2019.
4. ↑  Shelton, Lyn (26 March 2019). *Case Studies in Forensic Psychology* (1 ed.). Routledge. p. 85. ISBN 978-1138584822.
5. ↑   (PDF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 2019-11-02. `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)

* أيقونة بوابةبوابة علم النفس
تنظم وزارة الثقافة المغربية بتعاون وتنسيق مع الجماعة القروية بعين اللوح وجمعية تيمات لفنون الأطلس في صيف كل سنة **المهرجان الوطني لأحيدوس**.

تشارك في هذا المهرجان مجموعة من الفرق تنتمي إلى أقاليم (ايفران – خنيفرة – الحاجب – مكناس – بني ملال – الخميسات – صفرو – تازة – بولمان) ويرتقب أن تتطور المشاركة بإضافة أقاليم وجهات أخرى. ويعتبر هذا المهرجان من التظاهرة الثقافية والفنية الكبرى التي عرفت نجاحا كبيرا على الصعيد الوطني، حيث يفوق جمهوره السنوي قرابة أربعون ألف زائر ومتفرج.

يهدف المهرجان إلى العناية بالموروث الشفهي الوطني المغربي خاصة الأمازيغي منه، والعناية بفن أحيدوس والحفاظ عليه. والاهتمام بالفرق والمجموعات والجمعيات المهتمة بفن أحيدوس وتشجيعها وتحفيزها وحثها على العطاء والاستمرار. بالإضافة إلى التعريف بهذا الفن وتقريبه من الجماهير وتحبيبه إلى الأجيال الصاعدة وتشجيع مجالات البحث والدراسة في مجالاته المتعددة والمتشعبة.

نبذة عن فن أحيدوس
-----------------

ظهر هذا الفن الغنائي الجماعي والاستعراضي الأمازيغي في منطقة الأطلس المتوسط منذ عصور خلت. وهو الفن الذي ارتبط منذ بزوغه في الوسط الطبيعي والجغرافي لإنسان الأطلس المتوسط حيث، الغابات والمياه والأغراس والجبال والمنتجعات الغنية بالخضرة والمنابع.
وكان هذا الفن الذي ظهر أول ما ظهر في شكله الدائري قوامه النساء والرجال على حد سواء وفي شكله النصف دائري، تعبيرا عن الأفراح والمسرات والفرحات الجماعية التي تواكب إحياء الإنسان لحياته الجبلية والزراعية في سهول وتخوم الأطلس المتوسط.
ويعرف أحيدوس عادة بالرقصات والتعابير الجسدية الجماعية التي نجدها في بعض الأحيان حتى في المناطق التي لا تتكلم ساكنتها الأمازيغية، إلا أن الباحثين والمهتمين والدارسين يجمعون على أن موطنه الأصلي هو الأطلس المتوسط, المجال الطبيعي والجغرافي الذي تكتمل فيه العناصر المكونة له من شعر وغناء ورقص وإيقاع.
يعتبر البندير (أو الدف) «تالونت» الآلة أو الأداة الموسيقية الوحيدة المستعملة في الإيقاع وترافقه بالدق على الأكف أصوات نسائية ورجالية في شكل دائري متماسك قوامه الأكتاف تارة والأيدي تارة أخرى ويصمم لرقصاته وأداءاته رئيس الفرقة أو المقدم في لوحات متناسقة موسيقيا وحركيا.
تستقى أشعار أحيدوس وكلماته من الحياة اليومية التي يحياها ويعيشها الإنسان الأطلسي وتتعدى هذا المجال الجغرافي في بعض الأحيان لتشمل بعض الأحداث الوطنية والجهوية والدولية.
يبلغ عدد الفرق المنخرطة في هذا الفن بالمملكة المغربية إلى ما يفوق 80 فرقة يشكل فيه العنصر الشاب العمود الفقري.

مصادر ووصلات
------------

* وزارة الثقافة المغربية

طالع أيضا
---------

موحى الحسين أشيبان

* أيقونة بوابةبوابة المغرب
* أيقونة بوابةبوابة إفريقيا
* أيقونة بوابةبوابة المغرب العربي
**النسخ** **المظهريّ** هو اختلاف في النمط الظاهري (يشير عموماً إلى خلة واحدة) ناتج عن الظروف البيئية (غالباً، ولكن ليس بالضرورة، أثناء نمو الكائن الحي)، بحيث يتطابق النمط الظاهري للكائن الحي مع النمط الظاهري الذي تحدده العوامل الوراثية. وهو ليس نوعاً من الطفرات، لأنه غير وراثي.

صاغ هذا المصطلح ريتشارد غولدشميت في عام 1935. حيث استخدمه للإشارة إلى الأشكال، التي أنتجتها بعض الإجراءات التجريبية، والتي يكرر مظهرها أو ينسخ النمط الظاهري لبعض الطفرات أو مزيج من الطفرات.

أمثلة
-----

يمكن لجنس الفراشة بشورة تغيير النمط الظاهري بناء على درجة الحرارة المحلية. إذا أُدخلت إلى لابلاند فإنها تحاكي الفراشات الموجودة في هذه المنطقة. وإذا وُطّنَت في سوريا فإنها تحاكي فراشات هذه المنطقة.

وقد وُجد أن يرقات ذبابة الفاكهة سوداء البطن معرضة بشكل خاص للعوامل البيئية التي تنتج نسخاً ظاهرية من الطفرات المعروفة. وتشمل هذه العوامل درجة الحرارة والصدمة والإشعاع والمركبات الكيميائية المختلفة. في ذبابة الفاكهة (ذبابة الفاكهة سوداء البطن) لون الجسم الطبيعي رمادي بني مع هوامش سوداء. اكتُشفَ متحولة وراثية لهذا من قبل توماس مورغان في عام 1910 حيث لون الجسم أصفر. كانت هذه خاصية وراثية ثابتة في كل من الذباب في جميع البيئات. ومع ذلك، في عام 1939، اكتشف رابوبورت أنه إذا تغذّت يرقات الذباب الطبيعي بأملاح الفضة، فإنها تتطور إلى ذباب أصفر الجسم بغض النظر عن نمطها الوراثي. الذباب أصفر الجسم البني وراثياً هو نوع من الذبابة الصفراء الأصلية.

يمكن أيضاً ملاحظة النسخ المظهري في أرانب الهيمالايا. عند تربيتها في درجات حرارة معتدلة، تكون أرانب الهيمالايا بيضاء اللون مع ذيل وأنف وأذنين سُوْد، مما يجعلها مميزة ظاهرياً عن الأرانب السوداء وراثياً. ومع ذلك، عند تربيتها في درجات حرارة باردة، تُظهر أرانب الهيمالايا لوناً أسوداً لفروها، تشبه الأرانب السوداء وراثياً. ومن ثم فإن أرنب الهيمالايا هذا هو نسخة ظاهرية من الأرنب الأسود وراثياً.

لا تعتبر التعديلات القابلة للعكس و/أو التجميلية مثل استخدام تشقير الشعر نسخ مظهري، لأنها ليست سمات طبيعية.

مراجع
-----

1. ↑  Goldschmidt. R. 1935. Gen und Ausseneigenschaft. I. *Zeitschr. ind. Abstl.* **69**: 38-69
2. ↑  Di Stefano, Henry S. "Effects of Silver Nitrate on the Pigmentation of Drosophila." The American Naturalist, vol. 77, no. 768, 1943, pp. 94–96.  نسخة محفوظة 2022-03-04 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Baum P, Schmid R, Ittrich C, Rust W, Fundel-Clemens K, et al. (2010) نسخة محفوظة 2022-03-04 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة علم الأحياء
* أيقونة بوابةبوابة علم الأحياء الخلوي والجزيئي
* أيقونة بوابةبوابة علم الوراثة
**تأريخ ناجرة** (باللاتينية: Chronica Naierensis أو Crónica najerense) والذي حُرر في البداية تحت اسم **التأريخ الليوني** (باللاتينية: Crónica leonesa) هو تأريخ زمني لتاريخ العالم ألّفه الرهبان البندكتيون في دير سانتا ماريا الملكي في ناجرة في نهاية القرن الثاني عشر الميلادي. كتب الرهبان هذا التأريخ باللاتينية، بدءً من أحداث قصة الخلق في سفر التكوين إلى زمانهم، مع التركيز على الكتاب المقدس والتاريخ القديم وتاريخ القوط الغربيون في إسبانيا، وممالك قشتالة وليون. اعتمد التأريخ على الكتابات التاريخية الإسبانية المتأخرة باللاتينية وبالأخص "De rebus Hispaniae" لرودريغو خيمينيث دي رادا، و"Chronicon mundi" للوكاس دي توي، و"Estoria de España" لألفونسو العاشر. 

لا يُعد هذا التأريخ عملًا أصليًا، وإنما هو تجميع لمواد من مؤلفات أخرى، حيث اعتمد في تأريخه للقوط الغربيين على كتابات إيزيدور الإشبيلي، والتاريخ الإسباني التالي لتلك الفترة على "Corpus Pelagianum" وهو العمل الذي كُتب تحت إشراف بيلاغيوس أسقف أوفييدو. يُعتقد أن هذا التأريخ كُتب سنة 1160م، ولكن النُسخة المُنقّحة الصادرة سنة 1995م التي نشرها خوان ستيفيث سولا، أرّخ كتابته بأنه كُتب بعد سنة 1173م، وهي السنة التي أنهى فيها بيدرو كوميستور كتابه "Historia Scholastica" الذي استخدمه مؤلفو تأريخ ناجرة كمصدر. كما أنه من المرجّح أن تأريخ ناجرة كُتب بعد نسب السيد المكتوب سنة 1194م، والذي استخدم تأريخ ناجرة كمرجع. مما يجعل زمن كتابة تأريخ ناجرة مُعاصرًا لزمن كتابة تاريخ رودريغو، على الرغم من التأثير الواضح لتاريخ رودريغو على محتوى تأريخ ناجرة.

المصادر
-------

* Deyermond, Alan D. (2001 [1973]). *Historia de la literatura española, vol. 1: La Edad Media*. Barcelona: Edicions Ariel. (ردمك 84-344-8305-X).
* Montaner Frutos, Alberto, and Escobar, Ángel (2001). "El *Carmen Campidoctoris* y la materia cidiana", en *Carmen Campidoctoris o Poema latino del Campeador*, pp. 13–120. Madrid: Sociedad Estatal España Nuevo Milenio. (ردمك 978-84-95486-20-2).

* أيقونة بوابةبوابة المسيحية
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
**السرقة** هي الاستيلاء بنية التملك على مال منقول للغير دون رضاه، وعرف المشرع الأردني السرقة في المادة 399 من قانون العقوبات بأنها**أخذ مال الغير دون رضاه**، وهي من الجرائم الواقعة على الأموال في القانون الأردني.

أركان جريمة السرقة
------------------

### الركن المادي

وهو النشاط الإجرامي المتمثل بفعل أخذ المال واختلاسه دون رضاء المجني عليه.

يتحقق الركن المادي في جريمة السرقة بالإستيلاء على مال منقول مملوك للغير دون رضاه، ويقوم فعل أخذ المال على عنصرين أحدهما موضوعي والآخر شخصي، ويتمثل العنصر الموضوعي بالسلوك الإجرامي اللذي يصدر عن الجاني بأخذه لمال الغير، أما العنصر الشخصي فيتشرك في القيام فيه كل من الجاني والمجنى عليه، فالجاني حين يقوم بأخذ مال الغير يكون لديه نية تملكه، أما المجني عليه فيصدر عنه عدم الرضا عن فعل إستيلاء الجاني على ماله، أو يفترض عدم رضاه على الأقل.

#### مفهوم الاختلاس

هو النشاط غير المشروع اللذي يؤدي إلى سيطرة الجاني على الشيء المسروق والظهور عليه بمظهر المالك

##### مفهوم الاختلاس وفقا للنظرية التقليدية

وفقا لهذا المذهب، فإن الاختلاس في السرقة يعني نقل الشيء أو نزعه من المجني عليه وإدخاله في حيازة الجاني بقصد تملكه بغير علم من المجني وبدون رضاه. وقد أدى هذا التحديد إلى حل بعض الصعوبات القانونية في مجال جريمة السرقة، فأوجد فوارق محددة بين جريمة السرقة وكل من جريمتي الاحتيال وإساءة الائتمان، فالجاني في جريمة الاحتيال يستعمل وسائل احتيالية مع المجني عليه مما يدفع المجني عليه لتسليم المال برضاه، كما ان الجاني في جريمة إساءة الائتمان يتسلم المال من المجني عليه على سبيل الأمانة ولكنه يحتفظ به لنفسه، أما في السرقة فإن الجاني لا يتسلم المال من المجني عليه وإنما يأخذه منه ويدخله في حوزته.

وقد أظهر هذا التحديد قصورا في الاستعمال مثل الجاني اللذي تسلم مال من المجنى عليه لمجرد رؤيته فإستولى عليه، فإنه لا يسأل عن السرقة لأنه لم ينتزع المال من صاحبه وفقا للنظرية التقليدية، وقد لجأ التقليديون إلى القول بفكرة «التسليم الاضطراري» واللتي تفيد بأن تسليم الشيء اللذي تقتضيه ضرورة التعامل بين الناس لا يمنع قيام الاختلاس، كالبائع اللذي يضع شيئا بين يدي من يرغب في الشراء ليعاينه فيأخذه ويهرب به.

  

### محل الجريمة

وهو المال المنقول المملوك للغير.

### الركن المعنوي

وهو القصد الجرمي المتمثل بإرادة ارتكاب فعل أخذ مال الغير دون رضاه وذلك بنية تملكه.

مراجع
-----

1. ↑  شرح قانون العقوبات-القسم الخاص، الجرائم الواقعة على الأشخاص ، د. محمد سعيد نمور ، ص 32
2. ↑  شرح قانون العقوبات-القسم الخاص، الجرائم الواقعة على الأشخاص ، د. محمد سعيد نمور ، ص 33

* أيقونة بوابةبوابة القانون
**إلياهو حكيم** (بالعبرية: אליהו חכים) (2 يناير 1925 ـ 22 مارس 1945) هو عضو في عصابة ليحي الصهيونية. أُعدم في مصر لضلوعه سنة 1944 في اغتيال الوزير البريطاني المقيم بالشرق الأوسط اللورد موين.

حياته
-----

قبر إلياهو حكيم في جبل هرتسل
ولد حكيم في بيروت لأسرة يهودية لبنانية، ثم هاجر مع أسرته إلى فلسطين الانتدابية وهو في السابعة من عمره، حيث نشأ في حيفا.

التحق حكيم في مراهقته بعصابة ليحي (شتيرن)، ثم تطوع في الجيش البريطاني أثناء الحرب العالمية الثانية، ولما أُرسل إلى مصر، هرب من الجيش البريطاني لمواصلة نشاطه المعادي لبريطانيا لحسا عصابة ليحي.

في سنة 1944، شارك حكيم في محاولة فاشلة لاغتيال المندوب السامي البريطاني في فلسطين هارولد ماكميلان، حيث كمن هو ورفاقه لسيارة ماكميلان، غير أنهم لم يتمكنوا من قتله، بل ألحقوا به جرحًا طفيفًا، كما ألحقوا بسائقه جرحًا بالغًا.

اغتيال اللورد موين
------------------

في 6 نوفمبر 1944، نجح حكيم وإلياهو بيت زوري في اغتيال اللورد موين بالقاهرة، غير أنه لم يلبث أن أُلقي القبض على الإثنين وهما يحاولان الفرار على دراجتين وحوكما أمام محكمة عسكرية، فحُكم عليهما بالإعدام شنقًا، ونُفذ الحكم فيهما في القاهرة في 22 مارس 1945.

وبعد 27 عامًا من إعدام بيت زوري وحكيم، ضغط إسحاق شامير (وهو الذي كان قد أرسلهما لتنفيذ مهمة الاغتيال بصفته قائدهما في ليحي) على حكومة حزب العمل بزعامة إسحق رابين لاستعادة رفاتهما كجزء من صفقة تبادل أسرى بين مصر وإسرائيل بعد حرب أكتوبر 1973. وقد أثمر هذا الضغط، فسلمت مصر في 25 يونيو 1975 رفات الرجلين إلى إسرائيل مقابل حوالي 25 أسيرًا عربيًا كانوا في سجون إسرائيل. وقد دُفنا في جبل هرتزل في جنازة عسكرية.

وقد أُطلق اسم حكيم على أحد شوارع مدينة حيفا.

انظر أيضًا
----------

* إلياهو بيت زوري
* الهجرة اليهودية من لبنان (1948)

المراجع
-------

1. ↑  Chemi Shalev 'Yitzhak Shamir looked at me and saw the ghost of his favorite assassin,', at Haaretz 2 July 2012. نسخة محفوظة 01 أغسطس 2012 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  David Hirst, *The gun and the olive branch: the roots of violence in the Middle East,*Futura Publications Ltd. 1978 p.155.
3. ↑  Edgar O'Ballance, *Language of violence: the blood politics of terrorism,* Presidio Press, 1979 p.22
4. ↑  Criminologica Foundation, *Abstracts on criminology and penology,* Kluwer B. V. 1977, Vol,17, p.407. نسخة محفوظة 11 أغسطس 2014 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  Sabah، Uri (14 يوليو 2006). "Haifa residents more curious than worried". *هاآرتس*. مؤرشف من الأصل في 2015-09-24. اطلع عليه بتاريخ 2013-01-24.

* أيقونة بوابةبوابة لبنان
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة إسرائيل

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)

 |

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: إلياهو حكيم |
**خرخش** (بالإغريقية: Ξέρξης)‏ (بالفارسية القديمة: 𐎧𐏁𐎹𐎠𐎼𐏁𐎠)‏ كان ملك سوفين وكوماجيني من 228 قبل الميلاد إلى 212 قبل الميلاد. لقد كان ابن وخليفة أرساميس الأول.

الاسم
-----

*خرخش* (Ξέρξης) هو اسمه اليوناني واللاتيني وهو ترجمة حرفية من اللغات الإيرانية القديمة لاسم *Xšaya-RSA* ("الحاكم على الأبطال")، وهو كذلك الاسم الأكثر شعبية بين حكام الإمبراطورية الأخمينية الفارسية.

فترة الحكم
----------

ينتمي خرخش إلى سلالة أورونتيد الإيرانية. والده هو أرساميس الأول، الذي حكم سوفين وكوماجيني وربما أرمينيا. لقد خلف زيركسيس والده عام 228 كحاكم لسوفين وكوماجيني في عام 228 قبل الميلاد، بينما حكم شقيقه أورونتس الرابع أرمينيا. وفي عام 223 قبل الميلاد، تمردت عدد من الدول التابعة للسلوقيين ضد الملك أنطيوخوس الثالث، بما في ذلك أرتبازانيس (ميديا العليا)، ومولون (ميديا السفلى)، وألكسندر (بارس)، وأخيوس (آسيا الصغرى). وبحلول عام 220 قبل الميلاد، كان أنطيوخوس قد أخمد معظم التمردات. ومع ذلك، لم يهزم أخيوس حتى عام 213 قبل الميلاد.

تساعد هذه التمردات في تفسير سياسة أنطيوخوس العدوانية اللاحقة تجاه مرزبانه خرخش. وبحلول عام 212 قبل الميلاد، غزا أنطيوخوس الثالث منطقة خرخش وهزمه بعد أن فرض حصارًا على مدينة أرساموساتا. بعد ذلك بفترة وجيزة رتب أنطيوخوس الثالث لخرخش حتى يتزوج من أخته، أنطيوخيس. ومع ذلك، وفي نفس العام، رتبت لاغتيال زوجها الجديد، ظنًا منها أن شقيقها سيكون قادرًا بعد ذلك على السيطرة على سوفين. من غير المعروف ما إذا كان خرخش لا يزال يحكم كوماجين بحلول وقت اغتياله أو لا.

ومع ذلك، فضل أنتيوكوس الثالث، الذي صرف انتباهه عن العديد من حملاته العسكرية، وضع صوفين تحت حكم ابن خرخش، أبديساريس.

المراجع
-------

1. ↑  Marciak 2017; Schmitt 2000
2. ↑  Marciak 2017، صفحة 157; Garsoian 2005; Babaie & Grigor 2015، صفحة 80; Sartre 2005، صفحة 23
3. ↑  Marciak 2017، صفحة 123.
4. ↑  Schmitt 2000.
5. ↑  Marciak 2017، صفحة 117.

مصادر
-----

* Babaie، Sussan؛ Grigor، Talinn (2015). *Persian Kingship and Architecture: Strategies of Power in Iran from the Achaemenids to the Pahlavis*. I.B.Tauris. ص. 1–288. ISBN:9780857734778. مؤرشف من الأصل في 2020-03-04.
* Garsoian، Nina (2005). "Tigran II". *Encyclopaedia Iranica*. مؤرشف من الأصل في 2019-08-26.
* Marciak، Michał (2017). *Sophene, Gordyene, and Adiabene: Three Regna Minora of Northern Mesopotamia Between East and West*. BRILL. ISBN:9789004350724. مؤرشف من الأصل في 2020-03-04.
* Sartre، Maurice (2005). *The Middle East Under Rome*. Harvard University Press. ISBN:9780674016835. مؤرشف من الأصل في 2020-03-04.
* Schmitt، Rüdiger (2000). "Xerxes i. The Name". *Encyclopaedia Iranica*. مؤرشف من الأصل في 2019-08-04.

* أيقونة بوابةبوابة أرمينيا
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
**فندق الأحساء انتركونتيننتال** (بالإنجليزية: Al Ahsa InterContinental Hotel)‏ هو أحد فنادق مدينة الهفوف بالأحساء بالمملكة العربية السعودية.

الموقع
------

يقع فندق الأحساء انتركونتيننتال بشارع الملك خالد في الأحساء، وهو يبعد مسافة قصيرة عن مواقع مهمة مثل: مسجد جواثا وقصر إبراهيم، كما يبعد عن سوق القيصرية القديم 1 كم، وعن جبل قره 15.2 كم، وعن مطار الأحساء 15 كم، ويبعد عن جامعة الملك فيصل 6.9 كم، كما يبعد عن وسط المدينة مسافة 5.7 كم، ويقع شاطئ عقير -الذي يُعد من الوجهات السياحية الأكثر زيارةً في الأحساء- على بعد ساعة واحدة من الفندق.

التصميم
-------

الفندق مُصمَّم على طراز قلعة من القرن الـ 16 وهو يتكون من 8 طوابق ويضم 166 غرفة.

الخدمات والمرافق
----------------

يحصل فندق الأحساء انتركونتيننتال على تقييم 5 نجوم ويتميز بأماكن إقامة واسعة ومطلة على واحة من أشجار النخيل، تتميز جميع الغرف بحجمها الكبير، كما تتوافر بها مرافق حديثة وحمامات، يوجد 4 أماكن لتناول الطعام التي يتنوع بين مأكولات البحر الأبيض المتوسط والمأكولات الأسيوية والمأكولات العربية، كما أنه يوجد به خدمة واي فاي مجانًا في جميع أنحاء المكان، بالإضافة إلى وجود مسجدًا داخليًا وصالة ألعاب رياضية كاملة وساونا وغرف بخار وأيضًا حمامات تركية ومغربية للعلاج.

المراجع
-------

1. 1 2 3
2. 1 2  "InterContinental انتركونتيننتال الأحساء". *IHG*. مؤرشف من الأصل في 2020-10-05. اطلع عليه بتاريخ 2020-10-05.
3. ↑  "Google Maps". *Google Maps* (بar-US). Archived from the original on 2020-10-06. Retrieved 2020-10-05.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة CS1: لغة غير مدعومة (link)
4. 1 2 3 4  "★★★★★ إنتركونتننتال الأحساء, الهفوف, السعودية". *Booking.com*. مؤرشف من الأصل في 2020-10-05. اطلع عليه بتاريخ 2020-10-05.
5. ↑

* أيقونة بوابةبوابة السعودية
**فغر الكلية** (بالإنجليزية: Nephrostomy)‏ أو **فغر الكلية عن طريق الجلد** (بالإنجليزية: Percutaneous nephrostomy)‏ هو فتحة اصطناعية يتم إنشاؤها بين الكلية والجلد والتي تسمح بتحويل البول مباشرة من الجزء العلوي من الجهاز البولي (الحوض الكلوي). إنه إجراء إشعاعي تدخلي / إجراء جراحي يتم فيه ثقب حويضة الكلية أثناء استخدام التصوير كدليل. يتم الحصول على الصور بمجرد إجراء تصوير الحويضة المضاد (حقن التباين) بإبرة دقيقة. يمكن بعد ذلك وضع أنبوب فغر الكلية للسماح بالتصريف.

الاستخدامات
-----------

يتم إجراء فغر الكلية عندما يمنع الانسداد البول من المرور من الكلى، عبر الحالب إلى المثانة البولية. بدون طريقة أخرى لتصريف البول، سيرتفع الضغط داخل الجهاز البولي وتتلف الكلى.

السبب الأكثر شيوعًا للانسداد الذي يستلزم فغر الكلية هو السرطان، وخاصة سرطان المبيض وسرطان القولون. قد تكون هناك حاجة أيضًا إلى فغر الكلى لعلاج تقيح الكلية، موه الكلية وحصوات الكلى.

المخاطر
-------

يعتبر فغر الكلية عن طريق الجلد إجراءً آمنًا بشكل عام. تشمل المخاطر والمضاعفات ما يلي:

* الوضع الخاطئ
* تسرب داخل البريتوني يسبب استسقاء بطني
* نزف
* عدوى. يمكن علاج هذا بشكل عام بالمضادات الحيوية.

على الرغم من أن استرواح الصدر وإصابة القولون أكثر شيوعًا عند إدخال إبرة تحت الضلع، إلا أن هذه مضاعفات نادرة.

يختفي الدم في البول عادة بعد 48 إلى 72 ساعة. قد يشير النزيف لفترة أطول من هذه الفترة إلى مضاعفات نزيف أكثر خطورة. تتطلب حوالي 2 إلى 4٪ من حالات فغر الكلية عن طريق الجلد نقل الدم.

مراجع
-----

1. ↑  Longmore M, Wilkinson I, Turmezei T, Cheung CK (2007). *Oxford Handbook of Clinical Medicine* (7th ed.). Oxford University Press. p. 731. ISBN 978-0-19-856837-7.
2. ↑  "Nephrostomy: Practice Essentials, History of the Procedure, Problem". 26 يونيو 2021. `{{استشهاد بدورية محكمة}}`: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب `|دورية محكمة=` (مساعدة)

|  |
| --- |
| **فغر الكلية** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |


|  |  |
| --- | --- |
| المعرفات الخارجية | 
* **الطب الرقمي (eMedicine)**: 445893

 |

* أيقونة بوابةبوابة طب
Ponzu shōyu مع اللحم المشوي
Ponzu shōyu (اليسار) وفوغو
***Ponzu*** ‎ (ポン酢؟) هي صلصة تستخدم بشكل شائع في المطبخ الياباني. إنها حامضة ولها قوام رقيق ومائي. Ponzu shōyu أو *ponzu jōyu* ‎ (ポン酢醤油؟) هو البونزو مع إضافة صلصة الصويا (shōyu)، والمنتج البني الداكن المختلط يشار إليه عادة ببساطة بـ ponzu.

جاء المصطلح في الأصل إلى اللغة اليابانية باسم ponsu كاستعارة للكلمة الهولندية المنقرضة الآن pons، والتي تعني *بانش* كمشروب مصنوع من عصائر الفواكه. أدى الطابع الحامض لهذه الصلصة إلى كتابة -su النهائية بالحرف *su* ‎ (酢؟)، والذي يعني "خل".

يتم صنع البونزو عن طريق طهي ميرين, خل الأرز, رقائق الـ كاتسوبوشي (من التونة), و الأعشاب البحرية (كومبو) على نار متوسطة. يتم تبريدها ثم تصفيتها لإزالة رقائق الـ كاتسوبوشي, وأخيرًا يتم إضافة عصير واحد أو أكثر من الحمضيات التالية: يوزو, سوداتشي, دايداي, [كابوسو, أو ليمون.

عادة ما يتم بيع ponzu التجاري في زجاجات زجاجية، والتي قد تحتوي على بعض الترسبات. يتم استخدام Ponzu shōyu تقليديًا كصلصة لـ تاتاكي (لحم مشوي برفق ثم مقطع) وأيضًا كصلصة لـ نابيمونو (أطباق واحدة) مثل شابو شابو. وتستخدم كصلصة لـ الساشيمي. في منطقة كانساي، يتم ت

قديمها كطبق فوق تاكوياكي.

انظر أيضاً
----------

* كلمات يابانية من أصل هولندي
* قائمة الصلصات
* تويومانسي
* شعار بوابة بوابة طعام

المراجع
-------

1. ↑  *国語大辞典（新装版）* [*Kokugo Dai Jiten*] (باليابانية) (Revised ed.). Tokyo: Shogakukan. 1988.
2. ↑  *大辞林* [*Daijirin*] (باليابانية) (3rd ed.). Tokyo: Sanseidō. 2006. ISBN:4-385-13905-9.
3. ↑  *大辞泉* [*Daijisen*] (باليابانية). Tokyo: Shogakukan. 1995. ISBN:4-09-501211-0.
**شوما أونو** هو متزلج على الجليد ياباني ولد في 17 ديسمبر 1997.

الحياة الشخصية
--------------

ولد شوما أونو في ناغويا باليابان. لديه أخ أصغر يبلغ 4 سنوات.  لديه ثلاثة كلاب تسمى تورو وإيما وبارون.  لا يحب الخضار.

المهنة
------

### السنوات المبكرة

بدأ أونو التزلج لأن ماو أسادا التزلج. كان ذلك عندما كان عمره 5 سنوات.

### موسم 2011-2012

احتل المركز الثالث في بطولة كأس تالين للناشئين في إستونيا. في دورة الألعاب الأولمبية الشتوية للشباب 2012 احتل المركز الثاني في الفردي وأول الفريق. احتل المركز العاشر في بطولة العالم للناشئين لعام 2012 في مينسك.

### موسم 2012-2013

جاء في المركز الثاني في كأس شويرتر.

### موسم 2013-2014

احتل أونو المركز الرابع في تالين وجاء في المركز الخامس في بطولة العالم للناشئين 2014. 

### موسم 2014-2015

حصل على الميدالية الفضية في اليابان وفاز بالميدالية الذهبية في كرواتيا. بشكل عام أصبح الفائز الياباني الثالث بعد تاكاهيكو كوزوكا ويوزورو هانيو. أصبح الفائز الياباني الخامس في بطولة العالم للناشئين.

### موسم 2015-2016

في بطولة اليابان المفتوحة سجل 185.48 درجة عالية على الرغم من عدم الاعتراف بها رسميًا، قام بأول مشاركة له في نهائي سباق الجائزة الكبرى وانتهى في المركز الثالث. احتل المركز الثاني في بطولة عموم اليابان ومثل في بطولة القارات الأربع وبطولة العالم. احتل المركز الرابع في بطولة القارات الأربع والسابع في بطولة العالم.

### موسم 2016-2017

في بطولة القارات الأربع وضع أفضل مستوى شخصي جديد بشكل عام وانتهى بالمركز الثالث.  في بطولة العالم قام بتحديث أفضل ما لديه بمقدار 4.58 نقطة في برنامج قصير واحتلال المركز الثاني. أنهى البرنامج بدون أخطاء كبيرة وفاز بالميدالية الفضية. بعد نتائج هذه المسابقة ساهم في الحصول على ثلاث مراتب تمثيلية للرجال في أولمبياد بيونغ تشانغ في العام التالي.

### موسم 2017-2018

فاز ببطولة عموم اليابان للمرة الثانية على التوالي وتم اختياره ممثلاً للأولمبياد.

### موسم 2018-2019

في بطولة العالم غاب عن منصة التتويج إذ حصل على المركز الرابع.

### موسم 2019-2020

في البرنامج القصير تراجعت القفزات واحدة تلو الأخرى وتأخر إلى المركز الرابع.

### موسم 2020-2021

في بطولة العالم احتل المركز السادس في البرنامج القصير لكنه احتل المركز الثالث في البرنامج المجاني واحتل المركز الرابع في الترتيب العام. في كأس الفريق العالمي احتل المركز التاسع في البرنامج القصير والسادس في البرنامج المجاني.

### موسم 2021-2022

كان من المقرر أن يشارك في نهائي سباق الجائزة الكبرى في أوساكا، لكن تم إلغاؤه بسبب تأثيرات كوفيد 19. تم اختياره لدورة الألعاب الأولمبية الشتوية لعام 2022 في بكين.

المراجع
-------

1. ↑  . `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
2. ↑  *Olympedia* (بالإنجليزية), 2006, QID:Q95606922
3. ↑  . اطلع عليه بتاريخ 2019-09-30. `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)

|  |
| --- |
| **شوما أونو** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة ألعاب أولمبية
* أيقونة بوابةبوابة اليابان

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)

 |
خريطة طبوغرافية لسلوفاكيا
 خريطة سلوفاكيا مع سلاسل الجبال الرئيسية
**سلوفاكيا**، تعد بلد غير ساحلي وتقع في وسط أوروبا تحدها مناطق جبلية في الشمال وتضاريس مسطحة في الجنوب.

إحصائيات
--------

**استخدام الأراضي:**

*أرض زراعية* : 40.1٪.

*الأراضي الصالحة للزراعة تبلغ* 28.9٪؛ والمحاصيل دائمة: 0.4٪؛ والمرعى دائم: 10.8٪.

*الغابات* : 40.2٪

*أخرى* : 19.7٪ (تقديرات 2011))

**الموارد الطبيعية**:

الليغنيت، كميات صغيرة من الحديد الخام والنحاس والمنغنيز الخام؛ ملح؛ أرض صالحة للزراعة

**الأخطار الطبيعية**:

الفيضانات

**الاتفاقات البيئية الدولية:**

تتضمن: تلوث الهواء، تلوث الهواء بسبب أكسيد النيتروجين، تلوث الهواء بسبب الملوثات العضوية الثابتة، تلوث الهواء بسبب عنصر الكبريت 85، تلوث الهواء بسبب عنصر الكبريت 94، تلوث الهواء بسبب المركبات العضوية المتطايرة، معاهدة أنتاركتيكا، التنوع البيولوجي، تغير المناخ، تغير المناخ الناتج عن كيوتو البروتوكول، التصحر، الأنواع المهددة بالانقراض، التغيير البيئي، المخلفات الخطرة، قانون البحار، حماية طبقة الأوزون، تلوث السفن، الأراضي الرطبة، صيد الحيتان.

*تم التوقيع عليها ولكن لم يصدق عليها*: أي لم يتم الموافقة على أي من الاتفاقيات المختارة

منطقة
-----

 مدن سلوفاكيا وبلداتها الرئيسية
تقع سلوفاكيا بين خطي عرض 49 ° 36'48 «و 47 ° 44'21» شمالا وخطي طول 16 ° 50'56 «و 22 ° 33'53» شرقا.

تقع أعلى نقطة في الشمال بالقرب من بيسكيدوك وهو جبل على الحدود مع بولندا بالقرب من قرية اورافسكا بالفورا في بيسكيدس. وتقع أقصى نقطة في الجنوب بالقرب من قرية باتينس على نهر الدانوب على الحدود مع هنغاريا. تقع أقصى نقطة في الغرب على نهر مورافا بالقرب من زاهوريسكا فيس على الحدود النمساوية. تقع أقصى نقطة في الشرق بالقرب من قمة كريمينك، وهو جبل بالقرب من قرية نوفا سيدليكا عند نقطة التقاء الحدود السلوفاكية والبولندية والأوكرانية.

 الموارد الطبيعية في سلوفاكيا. Mg - magneisum ، Mn - المنغنيز ، الحديد - خام الحديد ، النحاس - النحاس ، Sb - الأنتيمون ؛ PM - متعدد المعادن (الرصاص والزنك والمعادن المماثلة) ؛ L - lignite ، O - زيت.
 أعلى جبل
أعلى نقطة في قمة جيرلاش شيلد في مرتفع تاترا 2,655 متر (8,710.6 قدم)، وأدنى نقطة هي سطح نهر بودروج على الحدود المجرية عند 94 متر (308.4 قدم).

تبلغ مساحة البلاد 48,845 كيلومتر مربع (18,859 ميل2) .حوالي31٪ من الأراضي الصالحة للزراعة، 17٪ من المراعي، 41٪ من الغابات، 3٪من الأراضي مزروعة. أما عن النسبة المتبقية البالغة 8٪ فهي غالبا مغطاة بالهياكل البشرية والبنية التحتية، وجزئياً مع التلال الجبلية الصخرية والأراضي الأخرى غير مستفاد منها.

يحد سلوفاكيا من الشمال بولندا - 547 كيلومتر (339.9 ميل)، وتحدها أوكرانيا من الشرق - 98 كيلومتر (60.9 ميل)، والمجر من الجنوب - 679 كيلومتر (421.9 ميل) ، والنمسا من الجنوب الغربي - 106 كيلومتر (65.9 ميل)، وجمهورية التشيك من الشمال الغربي - 252 كيلومتر (156.6 ميل) ويبلغ إجمالي طول الحدود 1,672 كيلومتر (1,038.9 ميل).

مناخ
----

معتدل؛ صيف بارد شتاء بارد، غائم، رطب.

انظر أيضًا
----------

* جغرافيا فنلندا
* جغرافيا زليتن
* جغرافيا قيرغيزستان

مراجع
-----

1. ↑  bedekr.cz نسخة محفوظة 2020-11-27 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Slovak Wikipedia: sk:Slovensko#Hranice

 تتضمن هذه المقالة مواد في الملكية العامة خاصة في CIA World Factbook موقع .

* أيقونة بوابةبوابة جغرافيا
* أيقونة بوابةبوابة سلوفاكيا

|  |
| --- |
| **جغرافيا سلوفاكيا** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
**آمال فريد** (12 فبراير 1938 - 19 يونيو 2018)، ممثلة مصرية.

عن حياتها
---------

ولدت بالعباسية، وقد اعتزلت التمثيل عام 1969، وهي حاصلة على ليسانس آداب قسم اجتماع. بدايتها كبطولة مع الفنان عبد الحليم حافظ وكانت قد دخلت الفن عن طريق مسابقة في مجلة الجيل، وقد رشحها للعمل في الفن مصطفى أمين وأنيس منصور، واكتشفها رمسيس نجيب.

أول عمل لها كان أمام الفنانة فاتن حمامة في فيلم موعد مع السعادة، ثم انطلقت بعد ذلك في السينما لتقوم بالبطولة أمام عبد الحليم حافظ في فيلم ليالي الحب عام 1955 وكان عمرها آنذاك سبع عشر سنة. كما قامت بالبطولة أمام صلاح ذو الفقار في فيلم نساء محرمات عام 1959.

اعتزلت الفن في أواخر الستينيات بعد أن تزوجت من مهندس مصري كان يقيم في موسكو، فعاشت معه هناك، ثم عادت وعملت في فيلمين فقط، وقررت الاعتزال نهائيًّاً.

وفاتها
------

في ساعة مبكرة من صباح الثلاثاء 19 يونيو أعلن المتحدث الرسمي لوزارة الصحة والسكان د.خالد مجاهد، وفاة الفنانة آمال فريد في مستشفى شبرا العام.
وأضاف مجاهد أن الفنانة دخلت العناية المركزة لمستشفى شبرًا العام، مساء أمس، بعد تعرضها لأزمة صحية، وتلقت الرعاية اللازمة، إلى أنه حان قدرها وتوفيت فجر اليوم.

كانت الفنانة آمال فريد، 80 عامًا، قد نقلت إلى مستشفى شبرا العام، في ساعة متأخرة من الليل، بناءً على طلب الدكتورة غادة وإلى وزيرة التضامن.

واقترحت وزارة التضامن أن تعالج في مستشفى شبرا العام على حساب الدولة، وتابع الدكتور أشرف زكي نقيب الممثلين حالتها بصفة مستمرة إلى أن وفاتها المنية .

أفلامها
-------

* 1954: موعد مع السعادة
* 1955: ليالي الحب
* 1956: شياطين الجو
* 1956: بنات اليوم
* 1957: صراع مع الحياة
* 1957: إسماعيل يس في جنينة الحيوانات
* 1958: ماليش غيرك
* 1958: امسك حرامي
* 1958: امرأة في الطريق،
* 1958: الشيطانة الصغيرة
* 1959: نساء محرمات
* 1959: من أجل امرأة
* 1959: حماتي ملاك
* 1959: أم رتيبة
* 1959: إسماعيل يس في الطيران
* 1959: إحنا التلامذة
* 1959: أبو أحمد
* 1960: وداعا يا حب
* 1960: بنات بحري
* 1960: بداية ونهاية
* 1961: أنا وبناتي
* 1961: التلميذة
* 1964: حكاية جواز
* 1964: الابن المفقود
* 1965: سكون العاصفة
* 1965: ذكريات التلمذة
* 1965: جدعان حارتنا
* 1965: 6 بنات وعريس
* 1968: جزيرة العشاق

المصادر
-------

1. ↑  "وفاة الفنانة آمال فريد بعد صراع مع المرض". *مصراوي.كوم* (بar-AR). Archived from the original on 2018-06-19. Retrieved 2018-06-19.`{{استشهاد بخبر}}`: صيانة CS1: لغة غير مدعومة (link)

روابط خارجية
------------

* آمال فريد على موقع أرشيف الشارخ.
* آمال فريد على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربيةعدل على Wikidata

* أيقونة بوابةبوابة تمثيل
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة السينما المصرية
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
**فور إم** فرقة غنائية مصرية أسسها الفنان عزت أبو عوف مع شقيقاته: منى، مها، منال وميرفت في نهاية السبعينيات وقدمت العديد من الأغاني والألبومات وحققت نجاح ملحوظ وقتها.

بعد التغير انضمت لهم مريم بديلة عن منى التي تزوجت وابتعدت في وقتها في العام 1979 وكان يقومون بالبروفات في بدرووم بيتهم بالزمالك، أحدثت الفرقة دوياً هائلاً حتى على المستوى العربى ولكنها تراجعت تماماً فيبداية التسعينيات حتى توقفت، وقد أرجع أبو عوف عدم استمرار الفرقة لطبيعة الحياة واختلاف الظروف الشخصية لكل عضو في الفرقة.

انضم إليها الفنان محمد فؤاد بعد تعرفه علي الدكتور عزت أبو عوف عقب حفل بنادي الشمس عام 1982 وغني معهم سلطان زماني ومتغربين.

شاركت الفرقة في مسرحية عشرة على باب الوزير. وكان آخر ظهور لهم سويًّا في برنامج بيت العائلة باستضافة نجوى إبراهيم عام 2016.

تأسيس الفرقة
------------

قبل تأسيس الفرقة، كان أبو عوف عضواً في أشهر فرقة للموسيقى الغربية في مصر وهي «بلاك كوتس» ومؤسسها إسماعيل الحكيم ابن الكاتب الكبير توفيق الحكيم. وكان من أعضائها عازف الجيتار عمر خورشيد، ومجدي الحسيني، وطلعت زين. وانهارت الفرقة بعد وفاة إسماعيل الحكيم.

بدأ عزت أبو عوف بتكوين فرقة «فور ام» بعد انهيار «بلاك كوتس» واعتمد على عنصر النساء على غرار «بوني أم» الغربية المعروفة، وكون عزت أبو عوف الفرقة بمشاركة شقيقاته الأربعة وهن: منى مواليد 1955، ومها مواليد سنة 1957، ومنال مواليد سنة 1959، وميرفت مواليد 1961، وكلهن خريجات الجامعة الأمريكية.

كان والدهما هو الموسيقار أحمد شفيق أبو عوف وكان قد واجه صعوبة لإقناع والده نظراً لأنه ضابط بالجيش معروف عنه الجدية الشديدة، ولكن بعد أن شاهد بروفة لهم استطاعوا إقناعه باحتراف الغناء.

البومات فرقة الفور إم
---------------------

|  |  |
| --- | --- |
| * مغنواتي
* الليلة الكبيرة
* لاعاجبك كده ولا كده
* دبدوبة التخينة
 | * ليالي زمان
* جنون الديسكو
* متغربين
* خلي الستارة
* من نظرة ومن إشارة
 |

انظر أيضاً
----------

* فرقة النهار
* فرقة المصريين
* فرقة الأصدقاء
* فرقة رضا
* فرقة طيبة

المصادر
-------

1. ↑  "4%20أم" "عودة فرقة الـ "4 أم"". *www.zahratalkhaleej.ae*. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15. اطلع عليه بتاريخ 2019-07-01.
2. ↑  Sputnik. "عزت أبو عوف... خريج الطب الذي اكتشف المطرب محمد فؤاد وندم على بطولة هذا الفيلم". *arabic.sputniknews.com* (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2019-07-02. Retrieved 2019-07-01.

وصلات خارجية
------------

* لقاء مع فرقة الفور إم في 1984
* صور وتسجيلات نادرة: من هي فرقة الـ«فور إم» التي ظهرت في إعلان «بيبسي»؟
* كليب بيت الشعر
* كليب الوله ده
* الليلة الكبيرة
* طل الحليوة
* أنا كل ما أقول التوبة
* خلي الستارة

* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة موسيقى
**فندق فور بوينتس باي شيراطون وهران (بالإنجليزية: Four Points By Sheraton Oran Hotel)‏** هو فندق 5 نجوم يحمل العلامة الفندقية العالمية فور بوينتس باي شيراطون، التابعة لمجموعة ستاروود العالمية للفنادق والمنتجعات التي تعتبر واحدة من الرواد العالميين في مجال الفندقة والترفيه.

يتواجد الفندق شرق مدينة وهران التي تعد ثاني أكبر مدينة في الجزائر وأحد المراكز التجارية والصناعية والتعليمية الرئيسية فيها. وعلى بعد 10 دقائق من مطار وهران الدولي، يقابل الفندق ضفاف البحر الأبيض المتوسط ويطل على أحد أجمل الخلجان في الجزائر. ويعتبر فندق فور بوينتس باي شيراطون وهران ملك لشركة الاستثمار الفندقي العمومية التي ساهمت بقطعة الأرضية مساحتها 63.2 ألف م².

قامت شركة فابريس وشركائه الإيطالية بتصميم الهندسة المعمارية للفندق، وقامت ببنائه مجموعة الهندسة المدنية لحكومة الصين (CSESC) بتكلفة تقدر بـ5.59 مليار دج (69 مليون $)، وهي نفس الشركة التي قامت ببناء كل من فندق شيراطون وهران وفندق شيراطون الجزائر وفندق رينيسانس تلمسان.

يحتوي الفندق على 170 غرفة ومطعماً لتقديم الطعام طوال اليوم، ومقهى، واستراحة، ومركزاً للياقة البدنية، وحمام سباحة على سطح الفندق. كما سيحتوي الفندق على كافة العناصر المميزة لهذه العلامة، بما فيها أسرّة "Four Points by Sheraton Four Comfort Bed" وإمكانية الاتصال اللاسلكي بالإنترنت مجاناً في كافة الأماكن العامة، وسيوفر الفندق أيضاً منشآت لعقد المؤتمرات، بما فيها قاعة للحفلات، وخمس قاعات للاجتماعات، ومكان مخصص للاستقبالات قبل أي مناسبة، ومركز لرجال الأعمال.

معلومات
-------

### الإتفاقية

9 ماي 2012، وقعت مجموعة ستاروود العالمية للفنادق والمنتجعات، المسجلة في بورصة نيويورك اتفاقية مع شركة «الاستثمار الفندقي-الجزائر» لافتتاح أول فندق يحمل العلامة «فور بوينتس باي شيراطون» ذو الأربع نجوم بمدينة وهران مطلع سنة 2016، ويؤكد الفندق الجديد دخول علامة «فور بوينتس باي شيراطون» إلى مدينة وهران التي تعد ثاني أكبر مدينة في الجزائر وأحد المراكز التجارية والصناعية والتعليمية الرئيسية فيها. وتدير «ستاروود» حالياً ثلاثة فنادق في وهران، هما فندق شيراطون وهران وفندق الميريديان، بالإضافة لفندق شيراطون الجزائر.

### الموقع

يتربع فندق فور بوينتس باي شيراطون وهران على مساحة 63 ألف هكتار بالساحل المطل على البحر الأبيض المتوسط بحي الصديقية شرق مدينة وهران التي تعتبر ثاني أهم مدينة في الجزائر وقطبا صناعيا واقتصاديا هاما، كما تمتلك أحد أكبر الموانئ في الجزائر. على بعد 10 دقائق من المطار الدولي، وأقل من 30 دقيقة من مدينة أرزيو المركز الرئيسي لتكرير البترول في الجزائر، ومحاذي كل من فندقي الشيراطون ذو الخمس النجوم وفندق إيبيس ذوالثلاث النجوم.

### أصحاب المشروع

* **المالك:** وزارة السياحة والصناعات التقليدية الجزائر.
* **ممثل المالك:** شركة الاستثمار الفندقي الجزائر.
* **المصمم (المهندس المعماري):** شركة فابريس وشركائه (Fabris & Partners) إيطاليا.
* **البناء (الهندسة المدنية):** مجموعة الهندسة المدنية لحكومة الصين  الصين.

مراجع
-----

1. 1 2 3 4 5  ""ستاروود" تطلق علامة "فور بوينتس باي شيراتون" في الجزائر. نسخة محفوظة 10 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
2. 1 2  "صفحة الفندق في الموقع الرسمي لمجموعة الهندسة المدنية لحكومة الصين.  نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.  نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
* أيقونة بوابةبوابة الجزائر