recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
اختبار قياس الإبسيلون
**اختبار مقياس الإبسيلون** (عادة يتم اختصاره **Etest**) هو اختبار يتم في المعمل ويستخدمه علماء الأحياء الدقيقة لتحديد ما إذا كانت سلالة معينة من البكتيريا أو الفطريات عرضة لأفعال مضادات حيوية معينة أم لا. وهذا الاختبار هو الأكثر شيوعًا في تحضير الدواء، حيث تم العثور على كائن معين لإصابة المريض، ويطلب الطبيب المعالج للمريض التركيز على المضاد الحيوي المناسب.

نبذة تاريخية
------------

كان أول وصف لمبدأ اختبار قياس الإبسيلون في عام 1988م وتم تقديمه تجاريًا في عام 1991م عن طريق إيه بي بيو ديسك (AB Biodisk).

الأصل
-----

يعد اختبار قياس الإبسيلون في الأصل إحدى طرق الآنِتِشارِ بالأَغَار.

يستخدم اختبار قياس الإبسيلون شريطًا مستطيل الشكل الذي يتم تخصيبه بالعقاقير لتتم دراستها. ينتشر عشب البكتيريا وينمو على صفيحة الأغار، ويوضع شريط اختبار قياس الإبسيلون على القمة؛ تنتشر العقاقير في الأغار منتجة تدرجًا أسيًا للعقاقير ليتم اختبارها. وهناك نطاق أسي مطبوع على الشريط. بعد 24 ساعة من الحضانة، يتم إنتاج منطقة بيضاوية للتثبيط ونقطة التقاء القطع الناقص ويعطي الشريط قراءة الحد الأدنى للتركيز المثبط (MIC) من المخدرات.

التحقق
------

تم التحقق من صحة الاختبار في كثير من الكائنات أمام طريقة تخفيف المرق/الأغار وتبين أن لها علاقة ممتازة. وهذه قائمة جزئية من الكائنات الحية والمضادات الحيوية التي تم التحقق من صحة الاختبار فيها.

* *الزائفة الزنجارية:* وأميكاسين والسيفتازيديم وجنتاميسين وبيبيراسيلين تيكارسيلين وتوبراميسين

تعكس القائمة التالية (بالترتيب الأبجدي) مدى توفر شرائط اختبار قياس الإبسيلون في الولايات المتحدة الأمريكية لاستخدام التشخيص في المختبر (في يناير 2010م):
أميكاسين
أموكس/كلاف،
أموكسيسيلين
أمبيسيل/سولب؛
أمبيسيلين،
أزيثروميسين،
أزتريونام،
بنزيل بنسلين (32 و 256 ميكروغرام/مل)،
سيفاكلور،
سيفيبيم،
سيفوتاكسيم (32 و256 ميكروغرام/مل)،
سيفوتينان،
سيفوكسوتين،
سيفتازاديم،
سيفتيزوكزيم،
سيفترياكزوني،
سيفوروكزيم،
سيفالوثين،
كلورامفينيكول،
سيبروفلوكساسين،
كلينداميسين،
دابتوميسين،
دوريبينيم،
إيرتابينيم،
الاريثروميسين،
فوسفوميسين،
جاتيفلوكساسين،
جيميفلوكساسين،
جنتاميسين (256 و1024 ميكروغرام/مل)،
إيميبنيوم
ليفوفلوكساسين،
لينزوليد،
ميروبينيم،
ميترونيدازول،
المينوسكلين،
موكسيفلوكساسين،
أوفلوكساسين،
أوكساسيلين،
بيب/تازو،
بيبيراسيلين،
كوينوبري/دالفوبري،
ريفامبيسين،
تيسار/كلاف،
تيجيسيسلبن،
تريم/سولفا،
ميثوبريم،
فانكومايسين،

اختبار قياس الإبسيلون لاختبار حساسية مضادات الفطريات

فلوكونازول،
الايتراكونازول،
فلوسيتوزين،
فوريكونازول

اختبار قياس الإبسيلون لكشف الطيف الممتد لاكتاماز بيتا

حمض سيفوتاكسيم/كلاف
حمض السيفتازيديم/كلاف

المراجع
-------

1. ↑  Joyce LF, Downes J, Stockman K, Andrew JH (1 أكتوبر 1992). "Comparison of five methods, including the PDM Epsilometer test (E test), for antimicrobial susceptibility testing of Pseudomonas aeruginosa". *Journal of Clinical Microbiology*. ج. 30 ع. 10: 2709&amp, ndash, 2713. PMID:1400972.`{{استشهاد بدورية محكمة}}`: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)

وصلات خارجية
------------

* Mendoza MT (1998). "What's New in Antimicrobial Susceptibility Testing?". *Phil J Microbiol Infect Dis*. ج. 27 ع. 3: 113&amp, ndash, 115.

* أيقونة بوابةبوابة طب
* أيقونة بوابةبوابة علم الأحياء الدقيقة

|  |
| --- |
| **اختبار مقياس الإبسيلون** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
*الشمولية واللامحدودية* (بالإنجليزية: Totality and Infinity) هو عمل (فلسفي) قدمه (إيمانويل ليفيناس) (بالإنجليزية: Emmanuel Levinas). يتبنى هذا العمل أطروحة أن كل الأخلاقيات مستمدة من المواجهة مع الآخر، وهذا الآخر الذي نتعامل معه بشكلٍ ملموس يمثل بوابة إلى عالم الغيرية الأكثر تجريداً.

يعمل هذا الاختلاف بين الشمولية واللامحدودية على تقسيم العالم المحدود، الذي يشمل الآخر كجسمٍ مادي، ويميزه عن العالم الروحي، وبذلك يتمكن البشر من خوض هذا العالم الروحي غير المحدود حينما يكشفون أنفسهم لغيرية الآخر، على سبيل المثال:

إن الاقتراب من الآخر في الحوار يعني أن ترحب بطريقة تعبيره؛ ففي كل مرة يستفيض في التعبير عن الفكرة، ستتبادر إلى ذهنه أفكار تنقله بعيدًا عنها، ومن ثم فإن التلقي من الآخر يتجاوز قدرات الأنا وهو ما يعني تمامًا أن تكون لديك فكرة اللامحدودية (ص 51).

الوجود
------

يؤكد ليفيناس بشدة على الوجود المادي في مواجهة الآخر. فهو يرى أن المواجهات وجها لوجه هي الوحيدة التي تسمح باتصالٍ حقيقي باللامحدودية بسبب استمرارية هذا النوع من التفاعل. ولا تكفي الكلمات المكتوبة أو غيرها من الكلمات الأخرى؛ فحينما يدركها الإنسان، تكن قد تحولت إلى ماضٍ. وبذلك: تقع في لائحة الشمولية.

ولقد انتقد جاك دريدافي كتابه «العنف والميتافيزيقا» (بالإنجليزية: Violence and Metaphysics) افتراض ليفيناس؛ حيث كان يزعم أن الكتابة قد تكون على الأقل مقدسة كالكلام.

الوضع في الفلسفة
----------------

يعد *الشمولية واللامحدودية* إسهامًا كبيرًا وهامًا في عالم الفلسفة، وعلى وجه الخصوص بالنسبة لـ الفلسفة القارية. ويمكن قراءة هذا العمل باعتباره رد فعل على رأي أساتذة ليفيناس وهم إدموند هوسرل (Edmund Husserl) ومارتن هايدغر (Martin Heidegger).

وتعتبر موسوعة ستانفورد للفلسفة (بالإنجليزية: Stanford Encyclopedia of Philosophy) وموسوعة بريتانيكا (بالإنجليزية: Britannica) أن كتاب *الشمولية واللامحدودية* وكتاب *غير أن تكون كيانا (Otherwise Than Being)* أحد أهم أعمال ليفيناس.

المراجع الثانوية
----------------

Callier, Bernadette."Totality and Infinity, Alterity, and Relation: From Levinas to Glissant." Journal of Francophone Philosophy, 19(1), 2011.

Davidson, Scott, and Diane Perpich. Totality and Infinity at 50.Duquesne University Press,2012.

Derrida, Jacques. "Violence and Metaphysics," in *الكتابة والاختلاف*.

Mensch, James.

المراجع
-------

1. 1 2  "Emmanuel Levinas". *Stanford Encyclopedia of Philosophy*. مؤرشف من الأصل في 2019-04-01. اطلع عليه بتاريخ 2011-09-20.

* أيقونة بوابةبوابة أخلاقيات
* أيقونة بوابةبوابة فرنسا
* أيقونة بوابةبوابة كتب
* أيقونة بوابةبوابة عقد 1960
* أيقونة بوابةبوابة فلسفة
الفنان تي آي
**أنت تعرف ما هو** ، هي أغنية لفنان الهيب هوب الأمريكي تي آي ، **كليفورد هاريس جوزيف الابن** ، أصدرها في 10 يوليو 2007 ، كأغنية ثانية من ألبومه الخامس "نصيحة "عام 2007. وأنتجها جيري دوبليسيس و ايكلف جين ، وساهم الأخير في غنائها. بلغت الأغنية ذروتها عند حلولها في المرتبة 34 على مستوى الولايات المتحدة في قائممة يلبورد هوت 100 ، هو ترتيب للأغاني في الولايات المتحدة يصدر أسبوعياً من قبل مجلة بيلبورد

تصوير الأغنية
-------------

صُوّر الأغنية في ميامي بواسطة المخرج كريس روبنسون في 12 يونيو ، ونشر الفيديو كليب على منصة آي تونز ، وعرض لأول مرة قناة إم تي في الأمريكية في 14 يونيو 2007 .

في القوائم الموسيقية
--------------------

ظهرت الأغنية لأول مرة في المرتبة 73 في قائمة أغاني الهيب هوب على الرسم البياني "هوت آر أند بي "بتاريخ 28 يونيو 2007 ، وتمكنت الأغنية لاحقًا من بلوغ الذروة في المرتبة 11.  وفي 21 يوليو 2007 ، ظهرت الأغنية لأول مرة في المرتبة 68 على الولايات المتحدة في قائمة يلبورد هوت 100.  ووصلت لاحقاً إلى المرتبة 34 على الرسم البياني وظلت 18 أسبوعًا على تلك المرتبة .

مراجع
-----

1. 1 2  "T.I. Chart History - Hot 100". مؤرشف من الأصل في 2022-06-25. اطلع عليه بتاريخ 2020-05-20.
2. ↑  "T.I. Chart History - Hot R&B/Hip-Hop Songs". مؤرشف من الأصل في 2023-02-23. اطلع عليه بتاريخ 2020-05-20.
3. ↑  "Billboard Hot 100 - July 21, 2007". مؤرشف من الأصل في 2022-11-26. اطلع عليه بتاريخ 2020-05-20.

* أيقونة بوابةبوابة موسيقى
**محمد خوجة** توفي في 21 فبراير 1846، هو قائد وسياسي تونسي.

السيرة الذاتية
--------------

### الأصول والطفولة

كان والد محمد خوجة ضابط عثمانيا وشيخا لدى الجالية التركية في مدينة تونس، وهكذا ربى إبنه على العلم والمعرفة. قال المؤرخ أحمد بن أبي الضياف أن محمد خوجة كان شديد الاهتمام بالتاريخ.

### المسار المهني والسياسي

عينه علي باي الثالث في 1780 كحاكم للحصن البحري ببنزرت مكلفا بحماية السواحل والميناء. تعرف بفضل أصدقائه على مجالي الهندسة البحرية وبناء السفن الذين تميزت فيهما تونس منذ الدولة المرادية، عندما كان للقراصنة العديد من السفن القوية. المشرف على البحرية التونسية في هذا الوقت هو أمير البحر مصطفى الرايس الذي خلفه في 1825 محمد الصغير (كشك محمد بالتركية). بعد عدة سنوات، عين حمودة باشا أمير البحر محمد خوجة كأمين الترسخانة (مدير الترسانات العسكرية).  

كأمين ترسخانة في حلق الوادي وغار الملح، عمل من أجل تطبيق سياسة الباي في الاستيلاء على البحر الأبيض المتوسط ووزرائه مصطفى خوجة وخاصة يوسف صاحب الطابع. وبالتالي فهو يوفر لمالكي سفن القرصنة التونسية وبحرية الباي سفنا سريعة وسهلة المناورة للهروب من قوة نيران المدافع الأوروبية. في 1811، كان لهذه السفن دور هام أثناء ثورة الميليشيات التركية في مدينة تونس ضد سياسة الباي. شارك من جهة أخرى في العديد من سفارات بلاده إلى إنجلترا وفرنسا.  

في 1819، أرسلت الدولة الأوروبية المجتمعة في مؤتمر اكس لا شابيل أسطول فرنسي إنجليزي قوي لإظهار قوته في خليج تونس بهدف وضع حد للجهاد البحري، مما اضطر محمود باي لإيقاف أنشطة القراصنة التونسيين.  

هذا القرار أدى بمحمود خوجة لإصلاح البحرية التونسية وإعادة هيكلة القراصنة وسفنهم. إلا أن ضعف الوسائل والموارد الناجم جزئياً عن اختفاء الفوائد الواسعة التي توفرها القرصنة، منعت تطور أسطول البحرية التونسية نحو البحرية الحديثة. في الواقع، فإن المواد والتصنيع والمهارات مكلفة بشكل خاص في الصناعة البحرية، طالما أننا نتقن التقنيات والمعرفة. انحصر دور محمد خوجة بعد هذه الأحداث في تأمين السواحل والموانئ ومراقبة الجمارك. إلا أن منطقة نفوذ البحرية تناقصت أمام القوة الأوروبية، خاصة بعد الخسارة العثمانية في معركة نافارين في 1827، أين غرق جزء كبير من الأسطول التونسي الذي شارك استجابة لواجبه في مساعدة الإمبراطورية العثمانية. أمير البحر محمد الصغير خسر ثلاثة فرقاطات ذات خمسين مدفع صنعت على الطريقة المعاصرة من بين عدة سفن حربية أصغر.  

بقي محمد خوجة في هذه المهمة التي بدأت تشبه شيئا فشيئا منصب وزير البحرية حتى وفاته في 1846. دفن في مقبرة الجلاز في تونس العاصمة، بحضور أحمد باي الأول وكل وزرائه ووجهاء العاصمة حسب المؤرخ أحمد بن أبي الضياف، ذاكرا أنه مع وفاته انتهت فترة سيطرة البحرية التونسية على غرب البحر الأبيض المتوسط.

الحياة الخاصة
-------------

العديد من أبنائه خدموا في أجهزة الدولة: منهم محمود، الذي خلفه على رأس وزارة البحرية، وأحمد (توفي في 1828) الذي كان قائد الميناء العسكري بغار الملح.

المصادر
-------

1. 1 2 3 4 5  أحمد بن أبي الضياف، *إتحاف أهل الزمان بأخبار ملوك تونس وعهد الأمان*، المجلد الثامن، الصفحة 60، الدار التونسية للنشر، تونس العاصمة، 1990.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة تونس
* أيقونة بوابةبوابة السياسة
غلاف لإحدى نسخ الكتاب المترجمة للإنجليزية للمترجم أفريل عام 1896
**كتاب اللذة في علم النكاح بالتمام والكمال** هو عمل أدبي من القرن الخامس عشر ضمن الأدب العربي الإيروتيكي يُنسب إلى العالم المصري المسلم جلال الدين السيوطي. يتكون العمل من عشرين قصة قصيرة متفاوتة الطول تستكشف "الاختلاط والمحرمات الجنسية في ظل القيود المجتمعية للعالم العربي الإسلامي".

محتويات الكتاب
--------------

ومن بين الروايات المميزة "التحول الغريب الذي يخيف المؤمن"، والذي يحكي عن رجل مُنح ثلاث أمنيات إلهية. وعند معرفة الرغبات، تحثه زوجته على استخدام واحدة لإطالة "عضوه الذكري"، ولكن يصبح قضيبه "مستقيمًا مثل العمود جامدًا ومنتصبًا بشكل دائم" عند تحقيق الرغبة، مما يثير استياء زوجته. ثم يتمنى الرجل أن تنعكس حالته ويختفي قضيبه، ثم يُجبر على استخدام رغبته الثالثة والأخيرة للعودة إلى طبيعته.

تشمل القصص الأخرى "المرأة التقية وما حدث لها من الخلف"، و"العالم الفاسق"، و"حارس الحمام الذي أعار زوجته"، و"السيدة والحلاق"، وغيرها من القصص.

الترجمات والطبعات
-----------------

ترجم الكتاب لأول مرة إلى اللغة الإنجليزية في عام 1886 تشارلز كارينجتون، ناشر الأدب الإيروتيكي البريطاني، والذي أطلق عليه اسم *الزواج والحب والمرأة بين العرب*.

يرجع الفضل في وع نواة الجهود الأولى لترجمة العمل 1896 إلى دار النشر العلمي، والتي وضعت مقدمة لمترجم معروف فقط باسم "البوهيمي الإنجليزي".

تضمنت طبعة 1896 أيضًا قسمًا بعنوان "النزوات"، بما في ذلك الشبقية القصيرة والملاحظات حولها،  بما في ذلك "ثقوب في الجدران"، و"ثمانية وأربعون وضعية مثيرة"، و"الرجل على ظهره"، و"ركوب المرأة" و"في شرعية الأرملة". كما تضمنت أيضًا مقالًا عام 1885 للسير ريتشارد فرانسيس بيرتون عن ممارسة الجنس مع المثليين من ترجمته "الليالي العربية".

مراجع
-----

1. 1 2 3 4 5 6 7  "The Book of Exposition: A Collection of 15th-Century Erotica from the Middle East (1900)". *The Public Domain Review*. 10 أبريل 2018.
2. 1 2  "The Book of Exposition". Maison d'Editions Scientifiques [English translation, with Translator's Foreword] (1900 reprint). 1896.

|  |
| --- |
| **اللذة في علم النكاح بالتمام والكمال** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة كتب
* أيقونة بوابةبوابة أدب
* أيقونة بوابةبوابة مصر
**نسرغاداتا مهراج** (17 أبريل 1897- 8 سبتمبر 1981) وُلد باسم **ماروتي شيفرامبانت كامبالي** هو غورو هندي ينتمي لمذهب أدفايتا. انتشرت تعاليمه بصورة ملحوظة عبر كتابه «أنا الذات» الذي جلب له شهرة عالمية وأتباع خصوصا من أمريكا الشمالية وأوروبا، حيث صدر الكتاب عام 1973 وكان عبارة عن ترجمة إنكليزية لمحاوراته مع موريس فريدمان باللغة المراثية.

كان تلميذ سيدهارامشوار مهراج، وحملت سلالته الروحية اسم نافناث سمبرادايا. يُعتبر نسرغاداتا مهراج- حسب العديد من الغربيين المهتمين بهذه الفلسفة- أحد أكبر الحكماء الهنود المعاصرين لرامانا مهارشي الذين اتبعوا طريق «تقصي الذات». وحسب بعض الحاضرين لجلساته فإن تعالميه قد اتسمت بالحدّة والبساطة.

السيرة
------

**حياته المبكرة**

وُلد نسارغداتا عند شروق الشمس في 17 أبريل 1897، كان يومًا مكتمل القمر في شهر شايترا حسب التقويم الهندوسي لوالدين هما شيفرامبانت كامبلي وبارفاتيباي في مدينة بومباي بالهند. صادف اليوم كذلك «هانومان جايانتي»، أي ذكرى ميلاد الإله هانومان، حيث سُميَّ هذا المولود بـ«ماروتي» تيمنا بالإله هانومان نفسه. كان والداه تابعان لسمبرادايا (حركة دينية) اسمها فاركاري، وهو تقليد بهاكتي فايشنافي مساواتي يعبد الإله فيثوبا. عمل والده، شيفرامبانت، كخادم منزلي في مدينة مومباي وأصبح لاحقا مزارعا بسيطا في كاندالغوان.

ترعرع ماروتي شيفرامبانت كامبالي في كاندالغوان، وهي قرية صغيرة في منطقة راتنجاري في ولاية ماهاراشترا، حيث كبر وسط عائلته المكونة من 6 أشقاء، أخان وأربع أخوات، ووالدان متدينان بعمق. وفي عام 1915، بعد أن مات والده، انتقل إلى بومباي ليعيل عائلته حيث لحق بأخيه الأكبر.

في البداية عمل كموظف بسيط في مكتب لكنه سرعان ما فتح متجر بضائع صغير، يبيع البيديز بصورة أساسية، وهي سجائر أوراق نبات ملفوفة، وبعد فترة كان يملك مجموعة من ثمانية محلات بيع بالتجزئة. في عام 1924 تزوج سوماتيباي وأنجبا ثلاثة بنات وولد.

المراجع
-------

1. ↑  Biography of Nisargadatta Maharaj ~ Sri Nisargadatta Maharaj نسخة محفوظة 20 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.

روابط خارجية
------------

* *لا بيانات لهذه المقالة على ويكي بيانات تخص الفن*

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة القومية الإسبانية (BNE)
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
* المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)
* قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)
* المكتبة القومية اليونانية (NLG)
* المكتبة القومية الكوريَّة (NLK)
* المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)
* المكتبة القومية في بولندا (NLP)

 |
| أخرى | 
* الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الأديان
* أيقونة بوابةبوابة الروحانية
* أيقونة بوابةبوابة الهند
* أيقونة بوابةبوابة الهندوسية
* أيقونة بوابةبوابة فلسفة
جزء من بردية بريسي بالكتابة الهيراطيقية.
 **تعاليم كاي جمني**  هي أحد نصوص أدب الحكمة المصرية القديمة، والتي تعود لعصر الدولة الوسطى بالرغم من نسبتها إلى كاي جمني وزير سنفرو مؤسس الأسرة الرابعة. أقدم مصادر تلك التعاليم هي بردية بريسي، والتي تعود لعصر الأسرة الثانية عشر، والمكتوبة باللغة المصرية الوسطى وبأسلوب هيراطيقي قديم.
تذكر بردية بريس تعاليم كا جمني ، المنتسبة إلى الأسرة الرابعة في عهد الملك سنفرو ، وتأتي بعدها تعاليم بتاح حتب التي يرجع تاريخها إلى بتاح حتب الوزير في عهد الملك جد كا رع (2414 - 2375 قبل الميلاد). تلك التعليمات هي أقدم ما نعرفة في تاريخ البشرية عن الأخلاق والسلوك الحسن والتعامل بين الناس. سبقت المسيحية بنحو 2600 سنة ، وسبقت قوانين حمورابي بنحو 1000 على الأقل ، إذ يرجع بعض المؤرخين تلك التعاليم والإرشادات المكتوبة إلى تعاليم كان يتبادلها العامة شفويا قبل عهد الاسرة الرابعة.

النص
----

لم يبق من تلك التعاليم سوى الجزء الأخير منها في بردية بريسي ، تلاها النسخة الكاملة من *تعاليم بتاح حتب*، وغير معروف حجم النص المفقود من بداية تلك التعاليم. كاي جمني الذي ذكرته التعاليم والذي يُعتقد أنه وزير سنفرو ، قد يكون وزير آخر عاش في عصر الأسرة السادسة. ويعتقد بعض العلماء أن كاتب التعاليم هو ابن الحكيم كاي رع المذكور في بردية شستر بيتي الرابعة التي ترجع لحقبة الرعامسة. وعلى الرغم من أن التعاليم منسوبة إلى كاي جمني، إلا أنه كان من الشائع في نصوص الحكمة المصرية القديمة، أن تنسب إلى شخصيات تاريخية مرموقة من العصور القديمة.

التعاليم كتبت في صورة نصائح من الوزير لابنه، تمامًا كأمثال بتاح حتب، وهي تختلف عن نصوص التعاليم اللاحقة مثل تعاليم أمينيموبي التي تؤكد على التقوى، ووصايا أمنمحات التي توصف بأنها قطعة سياسية في شكل تعاليم. ينصح كاي جمني ابنه في التعاليم بالتواضع والاعتدال، وتجنب الفخر والشراهة.

المراجع
-------

1. ↑  Lichtheim (1996), p. 244.
2. ↑  Simpson (1972), p. 177; Parkinson (2002), pp. 46, 50, 313.
3. 1 2  Parkinson (2002), pp. 46, 50, 313.
4. ↑  Simpson (1972), p. 177; Parkinson (2002), p. 313-315.
5. 1 2  Parkinson (2002), p. 313.
6. ↑  Simpson (1972), p. 177; Parkinson (2002), p. 313.
7. ↑  Parkinson (2002), pp. 75-76; Lichtheim (1996), p. 244.
8. ↑  Simpson (1972), pp. 6, 177.
9. ↑  Lichtheim (1996), pp. 244-245.

المصادر
-------

* Lichtheim, Miriam. (1996). "Didactic literature" in *Ancient Egyptian Literature: History & Forms*. Edited by Antonio Loprieno. Leiden: E.J. Brill. ISBN 90-04-09925-5.
* Parkinson, R.B. (2002). *Poetry and Culture in Middle Kingdom Egypt: A Dark Side to Perfection*. London: Continuum. ISBN 0-8264-5637-5.
* Simpson, William Kelly. (1972). *The Literature of Ancient Egypt: An Anthology of Stories, Instructions, and Poetry*. Edited by William Kelly Simpson. Translations by R.O. Faulkner, Edward F. Wente, Jr. and William Kelly Simpson. New Haven and London: Yale University Press. ISBN 0-300-01482-1.

اقرأ أيضا
---------

* تعاليم بتاح حتب
* ترنيمة آتون العظمى
* الأدب

وصلات خارجية
------------

* The Maxims of Good Discourse or the Wisdom of Ptahhotep ca.2200 BCE (contains full fragmentary version—in original hieroglyphs and translated English version by Gardiner (1946)—of *Kagemni*, which is one of two instructional texts found on the Prisse Papyrus)

* أيقونة بوابةبوابة كتب
* أيقونة بوابةبوابة مصر القديمة
**تعال معى إلى الكونسير مع الكاريكاتير في موسيقى سيد درويش** هو أحد مؤلفات الكاتب يحيى حقي وكعادته في الأدب يجمع فيه بين الثقافة الراقية والثقافة شديدة الشعبية. فعل أيضا الشئ نفسه في الموسيقى فجمع في كتابه بين حبه للموسيقى الشعبية والموسيقى الغربية ولذلك ينقسم الكتاب إلى قسمين:
الجزء الأول من الكتاب يحتوى على خواطر يحيى حقي عن الموسيقى الكلاسيكية، يأخذك فيه إلى دار الأوبرا، يجلسك في إحدى شرفاته لتشهد حفلا للأوركسترا، يريك بكلماته أدق تفاصيل الحفل ويسمعك العازفين وهم يجربون الآتهم الموسيقية، وحين يبدأ العزف يأخذك لعالم الأوركسترا الموسيقى الجميل لدرجة تجعلك تنساب بين حروف كلمات كتابه فتظن أنك هناك تجلس بين المستمعين تارة وتقف على مقربة من العازفين تارة أخرى تتأمل آلاتهم الموسيقية بعناية شديدة وتذوب في عزف الأوركسترا. 
أما الجزء الثانى من الكتاب فهو عن الكاريكاتير في موسيقى سيد درويش، سيد درويش الذي ترك بفنه إرثا عظيما للتراث المصرى، فألحانه ظلت وستظل علامة بارزة في العقل الجمعى للمصريين، وفي هذا الجزء من الكتاب قدم الكاتب يحيى حقي مقدمة عن تطور فن الكاريكاتير بمصر منذ ثورة 1919.

في بداية الكتاب يهدى الكاتب يحيى حقي كتابه إلى الدكتورة سميحة الخولى فيقول: «سيدتى الجليلة الدكتورة سميحة الخولى.. هذا الكتاب من حقه \_ومن حقك أنتِ\_ أن يهدى إليك، فقلما عرفت من يجاهد مثل جهادك \_بالقلم والتدريس\_ لرفعة الموسيقى في وطننا...»
كما يوضح ان هدفه من هذا الكتاب لم يكن أبدا اقتحام ميدان الموسيقى وإنما «أن (يلقط) جو حفلة الكونسير و (يقف)عند لحظاتها العلوية و (يدور) حول جانبها الإنسانى، متبسطا في الكلام، خالطا الجد بشئ من الدعابة، والقصد بالمبالغة، مسترجعا (ذكرياته) حين (بدأ) في روما\_قبل الحرب العالمية الأخيرة\_ (يخالط) الكونسير لأول مرة.»  كما أنه بهذه المقولة يحدد الأسلوب الذي سيتناول به فكرة الكونسير والموسيقى وهو الأسلوب الساخر والحس النقدى الإجتماعى، ولعله يستخدم هذا الحس النقدى الساخر ليلقى الضوء على قضية فقدان المجتمع للوعى الجمالى للموسيقى.

مراجع
-----

1. 1 2  تعال معى إلى الكونسير، يحيى حقى، الهيئة المصرية العامة للكتاب—مكتبة الأسرة—مصر،2010 الصفحة 5

* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة كتب
**بروتستانت أولستر** (بالإنجليزية: Protestants of Ulster)‏ هي عرقية دينية تقطن في أولستر. معظم بروتستانت أولستر هم من نسل المستوطنين البروتستانت الذين وصلوا أولستر بلانتيشن في القرن السابع عشر، ومعظمهم من الأراضي المنخفضة الاسكتلندية والشمالية الإنجليزية. العديد من بروتستانت أولستر أصولهم إنجليزية، اسكتلنديّة، وليزيّة، إيرلنديّة وهوغونوتيّة.

بعد تقسيم ايرلندا في عام 1921، كانت نسبة الكاثوليك (98%) في جمهورية أيرلندا تواجه البروتستانت حيث كانوا يشكلون الغالبية في «المقاطعة» التي كانوا يتقاسموها مع الأقلية «الكاثوليكيّة». أمام هذا الميزان الديموغرافي للقوى المناقض السائد في جميع أنحاء الجزيرة، أظهر البروتستانت خوف الحصار. الانتماء إلى طائفة يعني التأكيد على تفوقها من أجل حمايتها. وهذا يأتي علاوة على الأفراد وعلى حقوقهم وأوضاعهم ومستقبلهم. حتى البروتستانت الفقراء يعتبرون أنفسهم أفضل من الكاثوليك: انهم ينتمون إلى الاقلية السائدة. بعيدا عن تعبير الديمقراطية، شوهدت الغالبية السياسية كديكتاتورية بالعدد. وينظر إلى أي إصلاح يهدف إلى مساواة في الحقوق من جانب البروتستانت كتمييز ضدهم. كانت الأحزاب تتبنى الفجوة الاجتماعية والسياسة تتبنى «العرقية» لضمان استدامة الغالبية البروتستانتية في ايرلندا الشمالية. وكانت المحسوبية هي المعيار في الحكومة المحلية والشرطة والتعليم والعمل والإسكان، مما تسببت في غضب الكاثوليك وتظاهرهم لطلب كامل حقوقهم المدنية والاجتماعية ابتداء من عام 1966.

وقد لعبت الخلافات بين البروتستانت أولستر والإيرلنديين الكاثوليك دورًا رئيسيًا في تاريخ أولستر منذ القرن السابع عشر وحتى يومنا هذا، وخصوصًا خلال بلانتيشن، وفتح كرومويل لأيرلندا، الثورة المجيدة، وفترة الثورية الإيرلندية والاضطرابات. معظم البروتستانت أولستر هم أتباع الكنيسة المشيخية (عادًة من أصول اسكتلندية) أو الأنجليكانية (عادةً من أصول إنجليزية).

مراجع
-----

1. ↑  "Ethnic Groups of Europe: An Encyclopedia". *google.ie*. مؤرشف من الأصل في 2014-12-16.
2. ↑  "Ulster blood, English heart – I am what I am". *nuzhound.com*. مؤرشف من الأصل في 2017-07-27.
3. ↑  "The Huguenots in Lisburn". *Culture Northern Ireland*. مؤرشف من الأصل في 2014-12-05.

انظر أيضًا
----------

* المسيحية في أيرلندا الشمالية
* البروتستانتية المهيمنة

* أيقونة بوابةبوابة القرن 19
* أيقونة بوابةبوابة المسيحية
* أيقونة بوابةبوابة المملكة المتحدة
هذا النموذج يقوم على فصل كيفية بداية عمل الكائن (الغرض) والمحتوى أو الناتج النهائي فهو يفصل بين التجريد والتطبيق (implementation). وهذا يفيد في البرامج التي يكون لها تحديثات فجزء منها ثابت وهو الموضوع به التجريد وهو الذي يقوم باستدعاء دالة معينة في الجزء الآخر وهو التطبيق implementaion فتظهر النتائج دون تدخل من الجزء الأول

نموذج لفئة UML ومخطط تسلسل لنمط تصميم الجسر.

مثال صغير لكي تتضح الفكرة
-------------------------

في البداية قمنا بتعريف واجهة تقوم بعملية معينة. ثم قمنا بتعريف تجريد وهي الصف الجسر وفي دالة Constructor نمرر كائن من الواجهة علما بان أي صف تريد ان تجعلها لعمل من خلال الجسر لابد ان ترث من هذا الواجهة ثم قمنا بانشاء صفين كلاهما موروث من الواجهة، ومنهما يؤدي وظيفة مختلفة،
ولكن دالة استدعاء الوظائف به طبعا مسماها واحد وذلك بفضل الوراثة من الواجهة وبذلك يستطيع الصف المجرد ان يقوم بالعمل مع أي الصف موروث من الواجهة مهما كان الناتج من العمليات الداخلية للصف.

```
using System;

class BridgePattern 
{

 interface Bridge
 {
 string OperationImp();
 }

 // Bridge Pattern Judith Bishop Dec 2006, Aug 2007
 // Shows an abstraction and two implementations proceeding independently

 class Abstraction
 {
 Bridge bridge;
 public Abstraction(Bridge implementation)
 {
 bridge = implementation;
 }
 public string Operation()
 {
 return "Abstraction" + "<<< BRIDGE >>>> "+ bridge.OperationImp();
 }
 }

 class ImplementationA : Bridge
 {
 public string OperationImp()
 {
 return "ImplementationA";
 }
 }

 class ImplementationB : Bridge
 {
 public string OperationImp()
 {
 return "ImplementationB";
 }
 }

 static void Main()
 {
 Console.WriteLine("Bridge Pattern\n");
 Console.WriteLine(new Abstraction(new ImplementationA()).Operation());
 Console.WriteLine(new Abstraction(new ImplementationB()).Operation());
 }
}

/\* Output
Bridge Pattern 
Abstraction <<< BRIDGE >>>>ImplementationA
Abstraction <<< BRIDGE >>>> ImplementationB
\*/

```

مراجع
-----



|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: نموذج التصميم جسر |

* أيقونة بوابةبوابة علم الحاسوب
* أيقونة بوابةبوابة تقانة المعلومات
مادة الكربون-كربون používaný na raketoplánech
**الكربون المدعّم بألياف الكربون** Reinforced Carbon-Carbon (**كربون-كربون** أو **RCC**) هو مادة مؤلفة تتكون من تقوية ألياف كربون في أرضية/مصفوفة من الغرافيت، غالباً مع طلاء كربيد السيليكون لمنع الأكسدة. وكان قد تم تطويره لصناعة مخروط الرأس (nose cone) والفوهات والدروع الحرارية للصواريخ باليستية عابرة للقارات. وهي تـُحسـِّن من دقة الصواريخ بحماية مخروط الرأس من حرارة الاحتكاك الهائلة الناتجة عن معاودة دخول الغلاف الجوي. وأشهر ما تعرف به المادة هو أنها مادة صناعة مخروط الرأس وحواف المقدمة لمكوك الفضاء.

كان فريق برابهام الرواد في استخدام الكربون-كربون في فرامل عربات سباق فورميولا ون في 1976, ومؤخراً ظهرت في فرامل بعض السيارات باهظة الثمن، مثل بوگاتي ڤايرون. كربون-كربون يناسب تماماً التطبيقات الإنشائية عند درجات الحرارة العالية، أو حيثما يكون مطلوباً الحصول على مقاومة صدمة حرارية و/أو معامل تمدد حراري منخفض. وبينما هو أقل هشاشة من العديد من الأخزاف الأخرى التي تفتقد مقاومة الصدم; فقد تحطم مكوك الفضاء كولومبيا بعد أن انكسرت إحدى بلاطات الكربون-كربون بارتطامها بقطعة من العازل الرغوي من الخزان الخارجي لمكوك الفضاء. هذا الفشل الكارثي كان جزئياً بسبب متطلبات تصميم المكوك الأصلية التي لم تأخذ في الاعتبار احتمال مثل هذا الارتطام العنيف.

الإنتاج
-------

المادة تصنع في ثلاث مراحل:

أولاً، تـُرض المادة في شكلها المطلوب نهائياً، مع إحاطة شعيرات و/أو نسيج الكربون بمادة لاصقة عضوية مثل البلاستيك أو القار. وغالباً ما يضاف فحم الكوك أو بعض أخلاط الكربون الدقيق الأخرى إلى خلطة اللاصق.

ثانياً، يـُسخـَّن المرصوص، حتى يقوم التحلل الحراري بتحويل اللاصق إلى كربون نقي نسبياً. اللاصق يفقد حجمه في تلك العملية، وتتكون فجوات; لذلك فإضافة الخِلط يقلل من تلك المشكلة، إلا أنه لا يتخلص من المشكلة تماماً.

ثالثاً، الفجوات يتم ملأهم تدريجياً بدفع غاز مكوِّن للكربون مثل أستيلين خلال المادة عند درجة حرارة عالية، على مدى عدة أيام. تلك العملية للمعالجة الحرارية الطويلة تسمح أيضاً للكربون للتكوُّن في بلورات گرافيت أكبر، وهذا هو السبب الرئيسي لارتفاع ثمن المادة، لتتعدى $100,000 دولار للبلاطة.

الكربون-كربون هو عموماً مادة صلبة يمكن صنعها لتكون عالية المقاومة للتمدد الحراري، تدرجات الحرارة، والدورات الحرارية، بالاعتماد على كيفية رص الألياف ونوعية/كثافة مالئ الأرضية.

محاكاة لحافة مقدمة مكوك الفضاء مأخوذة من ديسكڤري, تظهر انهيار قـَصـِف/هش **للكربون-كربون** بسبب ارتطام العازل الرغوي منتجاً نفس أوضاع الانطلاق الأخير للمكوك *كلومبيا*.

الخواص الميكانيكية
------------------

قوة الكربون-كربون مع ألياف التقوية أحادية الاتجاه تصل إلى 700 مليون پاسكال. ومواد الكربون-كربون تحتفظ بخواصها فوق درجة حرارة 2000 م.

المصادر
-------

1. ↑  The Risk Report, Volume 2 Number 5 (سبتمبر–أكتوبر 1996). "مجهودات الصواريخ في مصر تنجح بمساعدة من كوريا الشمالية". مشروع وسكنسن للتحكم في الأسلحة النووية. مؤرشف من الأصل في 2017-03-09. `{{استشهاد ويب}}`: روابط خارجية في ``|ناشر=`` (مساعدة)
2. ↑  مركـَّبات الكربون-كربون  نسخة محفوظة 05 2يناير4 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة الكيمياء
* أيقونة بوابةبوابة رحلات فضائية
* أيقونة بوابةبوابة علم المواد
**الكربون المتحلل حرارياً** (بالانجليزية:Pyrolytic carbon) هو مادة مشابهة للجرافيت، ولكن مع بعض الروابط التساهمية بين صحائف الجرافين لها نتيجة لعيوب في إنتاجها

عموما يتم إنتاجها عن طريق تسخين الهيدروكربون تقريبا إلى درجة حرارة التحلل، والسماح للبلورات الجرافيت (الانحلال الحراري). لعمل طريقة واحدة وهي تسخين الألياف الاصطناعية في فراغ. وهناك طريقة أخرى هي وضع البذور على لوحة في الغاز الساخن جدا لجمع طلاء الجرافيت.و يتم استخدامه في تطبيقات درجة حرارة عالية مثل مخاريط الأنف الصواريخ ومحركات الصواريخ والدروع الحرارية والأفران المختبرية، في الجرافيت المقوى البلاستيك، والأطراف الصناعية الطبية الحيوية.

الخواص الفيزيائية
-----------------

وعادة ما يكون لدى عينات الكربون التحليلي طائرة انشقاق واحدة، على غرار الميكا، لأن أوراق الجرافين تبلور في ترتيب مستو، بدلا من الجرافيت، الذي يشكل المناطق المجهرية الموجهة عشوائيا. وبسبب هذا، يحمل الكربون الانحلال الحراري عدة خصائص غير متباينة الخواص. فهو أكثر موصل حراري منقسم من الجرافيت، مما يجعلها واحدة من أفضل الموصلات الحرارية.
الجرافيت بيرولتيك يشكل بلورات الفسيفساء مع الفسيفساء التي تسيطر عليها وتصل إلى بضع درجات.

بل هو أيضا أكثر دياماغنيتيك (χ = −4×10−4) بل هو أيضا أكبر من درجة حرارة الغرفة، وعلى سبيل المقارنة، جرافيت البيتروليك لديه نفاذية نسبية 0.9996 في حين بزموت لديه نفاذيه نسبية 0.9998.

مغناطيسي الارتفاع
-----------------

يمكن إجراء عدد قليل من المواد للرفع مغناطيسيا بثبات فوق المجال المغناطيسي من المغناطيس الدائم. على الرغم من أن التنافر المغناطيسي هو من السهل ان يتحقق بين أي مغناطيسين.
فان شكل الحقل يسبب للمغناطيس العلوي لدفع قبالة جانبية بدلا من الاستمرار في الدعم، ممايجعل قوة الرفع مستحيلة للاجسام المغناطسية
في عام 2012، اظهرت مجموعة بحثية في اليابان كربون التحلل الحراري يمكن ان يستجيب لضوء الليزر أو أشعة الشمس الطبيعية بمافيه الكفاية عن طريق الغزل أو التدرج الميداني تتغير القابلية المغناطسية للكربون عند الإضاءة ممايؤدي إلى مغنطة غير متوازنة للمادة.

تطبيقات
-------

* يتم استخدامه لمخاريط الانف للصواريخ
* يتم استخدامه لتعزيز البلاستيك والمعادن
* يستخدم أحيانا لصنع أنابيب التبغ
* يتم استخدامه لتصنيع هياكل الشبكة في بعض أنابيب فراغ عالية الطاقة
* يتم استخدامه للدراسات النيترون والاشعة السينية
* يستخدم في صمامات القلب الاصطناعية
* شعاعي الرأس الاصطناعي
* كما انه يستخدم في صناعات السيارات

المصادر
-------

1. ↑  "معلومات عن كربون متحلل حراريا على موقع dx.doi.org". dx.doi.org. مؤرشف من الأصل في 2023-06-26.
2. ↑  "معلومات عن كربون متحلل حراريا على موقع jstor.org". jstor.org.

* 
* متابعة طويلة الاجل للزراعة المتحللة من الكربون ميتاكاربوفانجيلال إمبلانتس

الروابط الخارجية
----------------

 مركب الكربون المصنع

|  |  |
| --- | --- |
| معرفات كيميائية | 
* **الاتحاد الدولي للكيمياء البحتة والتطبيقية (IUPAC)**: P04963

 |

* أيقونة بوابةبوابة كيمياء فيزيائية
* أيقونة بوابةبوابة الفيزياء
* أيقونة بوابةبوابة الكيمياء
* أيقونة بوابةبوابة صناعة

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: كربون متحلل حراريا |
النافورة السحرية في عام 2016
النافورة نهاراً
**نافورة مونتجويك السحرية** (بالكتالونية: Font màgica de Montjuïc)‏(بالإسبانية: Fuente mágica de Montjuic)‏ هي نافورة تقع في حي مونتجويك في برشلونة، كتلونيا، إسبانيا. بنيت النافورة لمعرض برشلونة الدولي لعام 1929.

صممها كارليس بوغاز، الذي صمم نوافير مضيئة منذ عام 1922. وكان الموقع الذي شيدت فيه النافورة هو الموقع السابق للأعمدة الأربعة. وهدمت الأعمدة، وكنتيحة للحركة الكاتالونية، في عام 1928 تحت أوامر رئيس الوزراء ميغيل بريمو دي ريفيرا وأعيد بناؤها في عام 2010 على بعد أمتار قليلة من الموقع الأصلي.

قدم بوغاز تصميمه قبل عام من المعرض، حيث وصف الكثيرون الخطة بأنها طموحة للغاية، مع القليل من الوقت لإكمالها. استخدم مشروع البناء أكثر من 3000 عامل. وعٌرِضت لأول مرة في 19 آيار 1929، قبل يوم من بدء المعرض. وقد تضررت النافورة بشدة في الحرب الأهلية الإسبانية ولم تعمل حتى عام 1955، بعد أن أشرف بويغاس على الإصلاحات اللازمة.

المصادر
-------

1. ↑  "Art Públic". مجلس برشلونة البلدي.
2. 1 2  "The Magic Fountain". *BCN Tourism*. Ajuntament de Barcelona. مؤرشف من الأصل في 2012-10-05. اطلع عليه بتاريخ 2010-04-29.

وصلات خارجية
------------

* The Magic Fountain في Ajuntament de Barcelona الموقع الإلكتروني
* Magic Fountain of Montjuic in Barcelona

إحداثيات: 41°22′16.15″N 02°09′06.25″E / 41.3711528°N 2.1517361°E / 41.3711528; 2.1517361

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: نافورة مونتجويك السحرية |

* أيقونة بوابةبوابة إسبانيا
* أيقونة بوابةبوابة برشلونة
هو الطبيب غسان بن موسى بن عثمان آل شاكر، من عائلة شاكر أفندي البغدادية،  ولد في 6 ذي القعدة 1358 هـ/17 كانون الأول 1939 م، في مدينة بغداد. ولقد كان والده موسى كاظم بك إداري معروف قد شغل منصب (متصرف لواء) عدة ألوية في المملكة العراقية.

حياته ودراسته
-------------

بدأ حياته الدراسية في مدرسة نجيب باشا الابتدائية، وتخرج منها بتفوق مما أهله للدخول في إعدادية كلية بغداد ثم تخرج بمعدل عال أهله للدخول إلى كلية الطب في جامعة بغداد، وتخرج منها عام 1965م، وعمل بصفة طبيب مقيم في أكثر من مستشفى وتدرب على الجراحة العامة وعمل في طب الباطنية والأطفال، وكانت أول عملية جراحية لهُ هي رفع الزائدة الدودية وكان في وقتها طبيب مقيم دوري، وأختص بجراحة وطب العيون، وتدرب في طب العيون في مستشفى الكرامة ثم في مستشفى سامراء، واستفاد أيضاً من خبرة خالهِ في علوم الطب والجراحة الطبيب سلمان فائق، ولهُ الكثير من الأعمال الجراحية الناجحة، وتم ترشيحه من قبل وزارة الصحة للتخصص في طب العيون من جامعة لندن، في انكلترا، وأكمل مدة الدراسة خلال سنة واحدة بدلاً من سنة ونصف وعمل طبيباً أثناء دراسته في لندن في مستشفى سانت بولز التعليمي، ثم عمل في مدينة ليفربول في مستشفى لطب العيون وحصل على شهادة تقديرية للفترة التي قضاها في الدراسة في لندن من 25 آب 1975 لغاية 31 تموز 1976م، وعاد بعدها إلى العراق، لكي يمارس اختصاصه في مستشفى النور في منطقة الشعلة في بغداد، وبعدها عمل في مستشفى ابن الهيثم التخصصي لجراحة العيون، ولمدة 11 عاماً، وأحيل على التقاعد لأصابته بمرض أرتفاع ضغط الدم، وتفرغ للعمل في عيادته الخاصة في منطقة الكرادة، وسافر إلى عدة بلدان وحاز على شهادات تقديرية في طب جراحة العيون، ولقد شارك في مؤتمرات دولية وعالمية في جراحة طب العيون، منها مؤتمر القاهرة في 28 آب 1994م، وكذلك مؤتمر مراكش. ولقد تزوج الطبيب غسان موسى في عام 1972م، وله ثلاث بنات وولد واحد اسمه محمد.

وفاته
-----

أصيب غسان بمرض التهاب الكبد الفيروسي أواخر حياته وعانى منه لعدة أشهر، وسافر إلى أربيل للعلاج في مستشفاها حتى وافته المنية، وتوفي في 7 رمضان 1434 هـ/15 تموز 2013م، في محافظة أربيل، ونقل جثمانه في اليوم التالي إلى بغداد ودفن في مقبرة الخيزران قرب جامع أبي حنيفة في الأعظمية.

المصادر
-------

1. ↑  البغداديون أخبارهم ومجالسهم - إبراهيم عبد الغني الدروبي - بغداد 1958م - (مجلس آل شاكر أفندي) صفحة 112.
2. ↑  أعيان الزمان وجيران النعمان في مقبرة الخيزران - وليد الأعظمي - مكتبة الرقيم - بغداد 2001م - (شاكر أفندي البغدادي) صفحة 98.
3. ↑  موقع الحوار المتمدن - موسى كاظم عثمان آل شاكر 1895-1980 .. من بناة الدولة العراقية الحديثة - د. ابراهيم العلاف  نسخة محفوظة 11 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  مجلة الصحة - وزارة الصحة العراقية - العدد 21 - السنة الخامسة 2012 - لقاء مع طبيب عيون متقاعد - صفحة 90 ، 91.

* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة طب
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة بغداد
**محمد بن طلال النحاس** هو محافظ سابق للمؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية في المملكة العربية السعودية، تولى هذا المنصب من تاريخ 22-12-1442هـ بموجب الأمر الملكي رقم (73332) وتاريخ 21-12-1442هـ إلى تاريخ 11 رمضان 1444هـ. وكان قبلها يشغل منصب محافظ للمؤسسة العامة للتقاعد بموجب الأمر الملكي رقم (أ/236) وتاريخ 16-11-1437هـ، قبل دمجها في للمؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية.

التعليم
-------

حاصل على بكالوريوس في العلوم الإدارية عام 1984 من «جامعة الملك سعود»، وأتم برنامج الإدارة التنفيذية عام 1998 من «جامعة ميتشيغان لإدارة الأعمال» في الولايات المتحدة الأميركية.

الحياة العملية
--------------

شغل منصب مدير عام مصرفية الفروع في مصرف الإنماء بين 2008 و2016، وكان عضواً في مجلس إدارة كل من شركة أعمال الطاقة والمياه الدولية "أكوا باور" بين 2016 و2022، والمركز الوطني للتخصيص بين 2017 و2019، وشركة طيبة القابضة، وشركة الشيكات السياحية بين 2001 و2006.

تقلد العديد من المناصب في مجموعة سامبا المالية، منها: مدير إقليمي لفروع المنطقة الوسطى ومدير عام بين 2001 و2008، ورئيس المعاملات المصرفية وفروع التحويلات السريعة، ونائب المدير العام بين 1997 و2001، ونائب مدير عام الموارد البشرية بين 1992 و1997، ومدير أول للمنتجات بين 1989 و1992، ومسؤول منتج ومدير عمليات الخزينة بين 1987 و1989، ومسؤول منتج ومساعد مدير مجموعة الخدمات الإدارية بين 1984 و1987.

أسس برامج دبلوم العلوم المصرفية في معهد الإدارة بين 1992 و1995، وشارك في تدريس العلوم المصرفية في المعهد ذاته بين 1993 و1995.

مجالس الإدارة
-------------

رئيس مجلس إدارة كل من الشركة السعودية للصناعات الدوائية والمستلزمات الطبية "سبيماكو الدوائية" منذ 3 أبريل 2019، «شركة الدمام الدوائية» منذ 2020، و«شركة الاستثمارات الرائدة» منذ 2016، و«شركة أسما كابيتال» منذ 2016، و«شركة رزا العقارية» من 2018، و«الشركة التعاونية للاستثمار العقاري» منذ 2016.

كما أنه عضو مجلس إدارة كل من بنك الرياض، وشركة الاتصالات السعودية «إس تي سي»، والشركة السعودية للصناعات الأساسية "سابك".

المراجع
-------

|  |
| --- |
| **محمد النحاس** على مواقع التواصل الاجتماعي: |
|  | 
* محمد النحاس  على تويتر.
 |

1. 1 2 3  "SABIC - محمد بن طلال النحاس". *www.sabic.com*. مؤرشف من الأصل في 2020-10-30. اطلع عليه بتاريخ 2022-02-23.
2. ↑  "General Organization for Social Insurance". *gosi.gov.sa*. مؤرشف من الأصل في 2022-02-23. اطلع عليه بتاريخ 2022-02-23.
3. ↑  "أمر ملكي: إعفاء محمد النحاس محافظ "مؤسسة التأمينات الاجتماعية" من منصبه .. وتعيين عبدالعزيز البوق خلفا له". *صحيفة مال*. 2 أبريل 2023. مؤرشف من الأصل في 2023-04-03. اطلع عليه بتاريخ 2023-04-18.
4. 1 2  "السيرة الذاتية لمحافظ المؤسسة العامة للتقاعد". *cgc*. مؤرشف من الأصل في 2022-02-23. اطلع عليه بتاريخ 2022-02-23.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الاقتصاد
* أيقونة بوابةبوابة السعودية
يعني **التعاون التسويقي** شراكةً بين شركتين على الأقل على مستوى سلسلة القيمة للتسويق بهدف استثمار الإمكانيات الكاملة لسوق ما عبر تجميع قدرات أو موارد محددة. من المصطلحات الأخرى المستخدمة للدلالة على التعاون التسويقي: التحالف التسويقي، والشراكة التسويقية، والتسويق التعاوني، والتسويق المتقاطع. يُسمى اتحادًا في بعض الأوقات أيضًا.

التعاونات التسويقية فكرة حكيمة وقتما يمكن دمج الأهداف التسويقية لشركتين مع مقياس أداء متماسك بالنسبة للمستهلك النهائي. تخلق التعاونات التسويقية الناجحة حالات من «فوز ثلاثة الأطرف» التي لا تمنح قيمة لكلا الشركتين المتشاركتين فحسب، بل لعملائها أيضًا. 

توسع التعاونات التسويقية منظور التسويق. في حين تتعامل معايير التسويق مع التنظيم الأمثل للعلاقة بين شركة ما وعملائها الحاليين والمحتملين، تدقق التعاونات التسويقية في إلى أي مدى يمكن لضم شريكٍ المساهمة في تحسين العلاقة بين الشركات وعملائها.

في السنوات الأخيرة، تزايدت شعبية التعاونات التسويقية بين العلامات التجارية ومزايا الترفيه. عادة ما ينطوي هذا على تبادل أدنى لحقوق الاسم والصورة نيابة عن استوديو أفلام ما مقابل التزام إعلاني محدد من العلامة التجارية الشريكة.

أهميته
------

تزايدت أهمية التعاون التسويقي بصورة جسيمة عبر السنوات القليلة الماضية: إذ تعتبر الشركات الشراكة وسيلة فعالة لاستغلال إمكانيات النمو التي لا يمكنها تحقيقها بمفردها. في موجة الاندماج والاستحواذ الكبيرة في أواخر التسعينيات، صار واضحًا أن التعاونات (لا سيما على مستوى سلسلة القيمة للتسويق) غالبًا ما تقدم نهجًا أكثر مرونة مع عامل نمو أكثر مباشرة من دمج أو شراء كيانات تجارية كاملة. 

تظهر الدراسات أن الشركات تدرك الأهمية والإمكانيات المتزايدة للتعاونات.

أهدافه
------

هناك خمسة أهداف رئيسية للتعاون التسويقي:

* بناء و/ أو تعزيز العلامة التجارية/ الصورة/ التجارة عبر تنفيذ تدابير اتصال متبادلة أو مشتركة.
* الوصول إلى أسواق/ عملاء جدد عبر مخاطبة عملاء شريك التعاون مباشرة من خلال استخدام نقاط التوزيع الخاصة به.
* زيادة ولاء العميل عبر توجيه عروض قيمة مضافة من الشريك لعملاء الشركة، وهو أمر عادة ما يكون مفيدًا في بناء المجتمع.
* خفض تكاليف التسويق عبر تجميع أو تبادل التدابير التسويقية.
* قياس القيمة المحتملة لأصل غير ملموس من خلال كمية المستهلكين المستعدين لدفع الزيادة.

يصف موقع شركة ثري إم القيمة التي يرونها في التسويق المشترك كما يلي:

يشير التسويق المشترك إلى أي حال يُصنع فيه المنتَج عبر شركة ما ويُوزع عبر شركة أخرى. يستثمر كلا الطرفين في أموال التتجير. يختلف التسويق المشترك عن المشروع المشترك في أنه يتعامل مع أموال التتجير والتسويق، بدلًا عن رأس المال. ترتبط أهمية كل شعار عمومًا باستخدامه بصفته مساهمًا أساسيًا أو ثانويًا. يختلف التسويق المشترك عن العلاقات مع الجهات الخارجية لأن كلا العلامتين التجاريتين ظاهر على المنتَج نفسه. عادةً في العلاقات مع الجهات الخارجية، تظهر كلا العلامتين التجاريتين على المطبوعات ومواد المبيعات، لكن يظهر المُصنّع وحده على المنتَج.

المراجع
-------

1. ↑  Sempora Consulting, Noshokaty, Döring & Thun: Two of three marketing co-operations fail, Handelsblatt, 14 June 2007 (German) نسخة محفوظة 4 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة إعلام
* أيقونة بوابةبوابة التجارة
«**أنت تنتمي إلى المدينة**» (بالإنجليزية: You Belong to the City)‏ هي أغنية كتبها جلين فراي وجاك تيمبشين، وسجلها فراي خلال مسيرته الفردية. تمت كتابته خصيصًا للمسلسل التلفزيوني ميامي فايس في عام 1985. بلغت الأغنية ذروتها في المرتبة الثانية (خلف أغنية Starship «بنينا هذه المدينة») على *مخطط* بيلبورد هوت 100 في الولايات المتحدة، على الرغم من أنها وصلت إلى قمة *مخطط* بيلبورد توب روك المسارات.

ساعدت الأغنية، جنبًا إلى جنب مع أغنية ثيم ميامى فايس لجان هامر، ألبوم ميامي فايس الموسيقى التصويرية في الوصول إلى صدارة *مخطط بيلبورد* 200 لمدة 11 أسبوعًا في عام 1985، مما يجعلها الألبوم الأكثر مبيعًا لهذا العام.  أجرى فراي هذه الأغنية على الهواء مباشرة أثناء قيامه بجولة مع النسور حتى عام 2005. يمكن العثور على نسخة من النسور وهم يؤدون الأغنية على جولة الوداع الأولى: مباشرة من ملبورن صدر دي في دي في ذلك العام.

تاريخ
-----

ظهرت الأغنية في حلقة ميامي فايس "Prodigal Son" وكُتبت خصيصًا لها.

إنتاج
-----

تم أداء جميع الآلات بواسطة فراى باستثناء جزء الساكسفون الذي لعبه موسيقي الاستوديو بيل بيرغمان، بالإضافة إلى مسار الطبل الذي قام به عازف الطبول فراى منذ فترة طويلة، ميخائيل هيوي. تم تسجيل الأغنية في استوديوهات فول أون ذا هيل، مدينة نيويورك، في نهاية عام 1984. كان المركب المستخدم في هذه الأغنية هو Yamaha DX7.

أغنية مصورة
-----------

في بداية الفيديو، يتم عزف ملاحظات مقدمة الساكسفون بينما يجلس فراي (الذي لا يغني خلال الفيديو بأكمله) في شقته في نيويورك، ينظر من النافذة ويدخن. في مكان آخر، امرأة تستعد في المنزل لقضاء ليلة في المدينة. هي كانت تشاهد مسلسل ميامى فايس على شاشة التلفاز، كان ميامى فايس يظهر في كل مرة يظهر فيها التلفزيون في الفيديو. يغادر فراي الشقة ويتجول في شوارع المدينة، وتتخلل رحلته مشاهد تمثل الحياة الليلية والثقافة في نيويورك. يتقاطع مع المرأة عندما كادت سيارة الأجرة التي كانت تستقلها تدهسه. في وقت لاحق، التقيا مرة أخرى عندما رأتها فراي من نافذة حانة، ثم دخلت. تراه ويراقبها وهي تتجاهل تقدم رجل آخر لكنه لا يتحرك للاقتراب منها بنفسه. أخيرًا، استيقظ للمغادرة، لكن المرأة أدركته وهو يركب سيارة أجرة وقرروا العودة إلى مكانها معًا. ينتقل الفيديو بعد ذلك إلى فراي تاركة منزلها الشاهق في صباح اليوم التالي. في اللقطة الأخيرة من الفيديو، يحدق فراي في مشهد لمدينة نيويورك من متنزه كارل شورز بينما يرمي سيجارة في النهر الشرقي.

يوجد نسختان من الفيديو: أحدهما مع لقطات من ميامى فايس والأخرى بدونها.

المراجع
-------

1. ↑  "Artist Search for "glenn frey"". *AllMusic* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2018-12-30. Retrieved 2021-02-08.

روابط خارجية
------------

* كلمات «أنت تنتمي إلى المدينة»
* كلمات الأغنية الكاملة على مترولايركس

* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة بولندا
* أيقونة بوابةبوابة موسيقى

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات | 
* موسوعة ميوزيك برينز (MBRG)
* موسوعة ميوزيك برينز (MBW)

 |
**البردية** أو **البردي** هي ميناء طبيعي صخري متوسطي ليبي في أقصى شرقي ليبيا شرق طبرق وشمال امساعد قرب الحدود الليبية المصرية. وتتميز كونها ميناء طبيعيا أو خليجا إضافة إلى لكونها موقعا رئيسيا أثناء الحرب العالمية الثانية في منطقة شمال أفريقيا.

محطة وقود بالقرب من البردية
المنطقة عرفت قديما بأسماء منها «ميناء باتراخوس» و«ميناء بيتراس الكبرى». خلال الحرب العالمية الثانية كانت حصنا إيطاليا رئيسيا بقيادة الجنرال أنيبال بيغونتسولي. في 21 يونيو 1941 قصفت القرية من قبل سرب من الطرادات الحربية التابعة للأسطول المتوسطي البريطاني ومن بين تلك السفن كانت السفينة *أتش أم أي سي سيدني*.
تم الاستيلاء على البلدة من قبل قوات الكومنولث في عملية البوصلة (بالإنجليزية: "*Operation Compass*")‏ والذي كان أغلبها مكونا من الكتيبة الأسترالية السادسة في قتال استمر بين 3-5 يناير 1941.

قامت قوات المحور باعادة السيطرة على القرية، ثم استعادها الحلفاء من قبل قوات جند المشاة في الكتيبة الجنوب الأفريقية إضافة إلى وحدات سلاح الفرسان النيوزلاندي وذلك في 2 يناير 1942.

الجنوب أفريقيون والذين كان الكثير منهم سيئي التدريب وسيئي التجهيز، قتل منهم المئات، لكن تم تحرير نحو 8000 من أسرى الحلفاء وأسر نحو 6000 من قوات المحور.

كما أنه توجد بها جدارية مميزة رسمت خلال الحرب العالمية الثانية، وتعتبر نقطة جذب للسياح وتعرف باسم جدارية البردية.

إحدى أجزاء الساحل الصخري للبردي

مراجع
-----

1. 1 2  Wolfram Alpha نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  حول سلسلة ترجمة مصادر تاريخ ليبيا القديم د. محمد الدويب 3، مع ترجمة الكتاب الرابع من جغرافية بطليموس - khaledelhaddar.blogspot.com - تاريخ النشر 22 سبتمبر-2008 - تاريخ الوصول 20 يونيو-2009 نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  awm.gov.au نسخة محفوظة 27 أكتوبر 2014 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  nzetc.org نسخة محفوظة 13 فبراير 2012 على موقع واي باك مشين.

| * ع
* ن
* ت
شعبية البطنان |
| --- |
| طبرق (المركز الإداري) |
| 
* الجغبوب
* امساعد
* البردية (البردي)
* عين الغزالة
* الملاّحة
* كمبوت
* بئر الأشهب
* زاوية جنزور
* قصر الجدي

 |  |

| * ع
* ن
* ت
شعبية البطنان |
| --- |
| طبرق (المركز الإداري) |
| 
* الجغبوب
* امساعد
* البردية (البردي)
* عين الغزالة
* الملاّحة
* كمبوت
* بئر الأشهب
* زاوية جنزور
* قصر الجدي

 |  |

* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة إفريقيا
* أيقونة بوابةبوابة تجمعات سكانية
* أيقونة بوابةبوابة ليبيا
* أيقونة بوابةبوابة الحرب العالمية الثانية

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: البردية |
لمعانٍ أخرى، طالع شارل ديغول (توضيح).

**مدرسة شارل ديغول** هي مدرسة فرنسية دولية في دمشق، سوريا. تخدم المدرسة المستويات *المادية* (مرحلة ما قبل المدرسة) من خلال *المدرسة* الثانوية (المدرسة الثانوية العليا).

على الرغم من الحرب الأهلية السورية، ظلت المدرسة مفتوحة حتى عام 2015.

خلال سنواتها الأولى، تم تصميم المدرسة للطلاب الفرنسيين فقط. في وقت لاحق، أصبح الوصول إليها أكثر سهولة من قبل الجنسيات الأخرى ولكن لا يزال غالبية الطلاب فرنسيين. عندما بدأت الحرب الأهلية، لم يعد هناك اتصال بين سوريا وفرنسا لأسباب سياسية. تم توجيه المدرسة من قبل أولياء أمور الطلاب مما جعلها في متناول الجميع. لم يتم إرسال المزيد من الموظفين من فرنسا، فقط العقود المحلية وأصبح الطلاب الفرنسيون أقلية. اليوم، هي مدرسة خاصة مثل العديد من المدارس الأخرى بنسبة 77% من السوريين و13% من الفرنسيين و10% من الجنسيات الأخرى (الأرجنتينيون والأرمن واللبنانيون).

يوجد عدد أكبر من الطلاب في المدرسة الثانوية مقارنة بالمدارس الابتدائية.

قبل الحرب الأهلية، كان بالمدرسة حوالي 1000 طالب من بينهم 566 في القسم الابتدائي فقط في عام 2007. أثارت الحرب الأهلية رحيل الأغلبية.

التطور في المدرسة الثانوية منذ عام 2003
---------------------------------------

تضم المدرسة 375 طالبًا فقط خلال العام الدراسي 2017-2018.

في السنوات الأخيرة (2018-2019)، تحسن الوضع ببطء وأصبحت الظروف أكثر قبولًا، مما أدى بعد فترة قصيرة إلى زيادة 19.2% من النقوش وقطاعات رياض الأطفال والابتدائية تأثرت أكثر من غيرها، وهذا ما يفسره رغبة الآباء في تكييف أطفالهم مع النظام الفرنسي منذ صغرهم.

قطاعا المدارس الابتدائية والثانوية حتى اليوم
--------------------------------------------

### النتائج

على الرغم من الظروف الحرجة التي مر بها الطلاب، أثبتت النتائج كفاءة النظام وتجاوزت متوسط درجات وكالة التعليم الفرنسي في الخارج AEFE وكذلك بعض الحالات في فرنسا.

### المصادر

**المحفوظات الإدارية**

انظر أيضًا
----------

* المدرسة الفرنسية بحلب

المراجع
-------

1. ↑  "Contacts." *Lycée Charles de Gaulle*. Retrieved on 27 February 2015. "MEZZEH CHEIKH SAAD - Place de l'hopital Militaire 601 - DAMAS -SYRIE" نسخة محفوظة 2019-02-16 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  "Liste des manuels scolaires." Lycée Charles de Gaulle. Retrieved on 27 February 2015. نسخة محفوظة 2018-04-12 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  "Situation des deux lycées français en Syrie" (Archive). جمعية مواطنون الفرنسية في الخارج. Retrieved on 5 March 2016. نسخة محفوظة 2020-09-21 على موقع واي باك مشين.

روابط خارجية
------------

* باللغة الفرنسية *Lycée Charles de Gaulle*

* أيقونة بوابةبوابة تربية وتعليم
* أيقونة بوابةبوابة سوريا

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |