recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
إحداثيات: 25°06′25″N 121°50′35″E﻿ / ﻿25.107°N 121.843°E﻿ / 25.107; 121.843

صورة من أحياء البلدة
**جيوفين** بلدة جبلية بمنطقة كيلونغ تايبيه في تايوان.

تاريخ
-----

في السنوات الأولى من فترة حكم سلالة تشينغ، كانت تقطن في البلدة 9 عائلات قبل أن يصل في وقت لاحق سكان جدد، لذلك سميت بالصينية جيوفين وترجمتها الحرفية (تسع عائلات).
جيوفين كانت قرية معزولة حتى سنة 1893 حيث تم اكتشاف الذهب في المنطقة، مما ساهم في التنمية الاقتصادية للبلدة، التي ازدهرت أكثر إبان الاحتلال الياباني للتايوان ,حيث لا زالت هناك عدة مباني يابانية صامدة حتى الآن، وخلال الحرب العالمية الثانية تم استخدام البلدة كمخيم لأسرى الحرب، من الجنود الحلفاء (بعض البريطانيين) الذين تم أسرهم في سنغافورة وعملوا في مناجم الذهب في جيوفين، نشاط مناجم الذهب انخفض بعد الحرب العالمية الثانية قبل أن يتم وقفه نهائيا سنة 1971، وسرعان ما بدأت شعبية جيوفين تنخفض لبعض الوقت، حتى أصبحت في طي النسيان.
في سنة 1989، جسد المخرج هو هيساو هوسين في فيلمه مدينة الحزن أو A City of Sadness، الفيلم الذي لقي جدلا كبيرا لتحليه ظاهرة محرمة في تايوان فاشتهر الفيلم على جميع مسارح والقاعات السينمائية للدولة واشتهرت معها بلدة جيوفين كونها كانت مكان تصوير الفيلم، وأخدت حقها من وسائل الإعلام، فسحر هذا الأمر الناس لزيارة هذه المدينة فشهدت البلدة في تسعينيات القرن الماضي نهضة سياحية كبيرة، وأعاد سكانها بناء المقاهي على الطريقة الصينية وتقديمها لالشاي وشيدت عدة أبنية تحت اسم مدينة الحزن نسبة لعنوان الفيلم الشهير.
سنة 2001، زادت شعبية البلدة أكثر حين صورت كمكان لأحدات فيلم الأنمي المخطوفة.
في الوقت الحالي تعرف جيوفين مدا سياحيا كبييرا حيت يزورها سياح تايبيه كل نهاية أسبوع.

كيف تصل لجيوفين
---------------

* كما نعرف فجيوفين بلدة جبلية، لذلك فالطرق التي تؤدي إليها تكون طرقا حادة فيها منعرجات من الممكن أن تكون خطيرة.
* يمكن الوصول للمدينة من الباصات القادمة من كيلونج وتايبيه.
* أقرب محطة للبلدة هي محطة قطار ييلان، ويمكن أن تصل منه للبلدة بالحافلة في مدة 15 دقيقة.

مراجع
-----

1. ↑  "معلومات عن جيوفين على موقع geonames.org". geonames.org.

* 
* 
* 

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: جيوفين |

* أيقونة بوابةبوابة تايوان
**المثالية الفعلية Actual Idealism** هي نظرية فلسفية مثالية تعود إلى فيلسوف الفاشية جيوفاني جنتيلي و مفادها أن الواقع هو فعل التفكير و ليست الأفكار المجردة فقط أي أن الواقع هو الوعي بالفكر وليس الفكر في حد ذاته، إذ تعد هذه النظرية تطور لنظرية المثالية المطلقة عند هيجل التي ترى أن الواقع هو الفكر في حد ذاته .

الفرق بين المثالية الفعلية والمثالية المطلقة
--------------------------------------------

لفهم المثالية الفعلية لابد من فهم المثالية المطلقة عند هيجل , و لفهم هذه الأخيرة لابد من الرجوع أيضا لباقي النظريات المثالية، حيث تنقسم المثالية إلى مثالية مفوضوعية أسسها أفلاطون و مفادها أن الواقع هو الفكر الموضوعي المستقل عن الذات الإنسانية ومعنى الاستقلال هنا ليس امتناع المعرفة وإنما استقلال في الوجود بخلاف المثالية الذاتية التي ترد الواقع إلى الفكر الذاتي الفردي، أما المثالية المطلقة فإنها ضرب من المثالية الموضوعية لكن تعريفها للفكر ليس كأي تعريف فالفكر بالنسبة إليها ليس ما يراد به بالمعنى السيكولوجي العام من أنه القوة المسؤولة عن الربط المنطقي السليم بين قضايا الذهن بل هو فكر الفكر أو ما يسمى بالروح المطلق أي العلة من وجود الفكر بمعناه ولهذا يقول هيجل أن الروح المطلق هو الوعي الذاتي لله Self-Consciousness of God و الله عنده هو القوة التي تدفعنا إلى التفكير و عندما نفكر في هذه القوة نفسها نقول إنه وعي هذه القوة بذاتها أو وعي الله بذاته وهو الروح المطلق Absolute Spirit .

كل هذا يقبله صاحب المثالية الفعلية السيد جنتيلي لكنه يرى أن مشكل المثالية المطلقة يكمن في أنه أغفلت أن الواقع ليس هو الأفكار المجردة بل الوعي بها أو فعل التفكير Act .

المثالية الفعلية والفاشية
-------------------------

كان السيد جيوفاني جنتيلي من مفكري الفاشية أو فيلسوف الفاشية كما يطلق على نفسه، فالدولة الفاشية كما عرفت نفسها بما عرفها به وزيرها وفيلسوفها تجسيد للفكر وللإرادة المشتركة لأبناء الشعب.

انظر أيضا
---------

* جيوفاني جنتيلي
* مثالية
* فاشية.

مراجع
-----

1. ↑  كتاب Mind As Pure Act (Chapter XVII :Actual Idealism) by the honourable Giovanni Gentile
2. ↑  Leighton، J. A. (1 يناير 1896). "Hegel's Conception of God". *The Philosophical Review*. ج. 5 ع. 6: 601–618. DOI:10.2307/2176135. مؤرشف من الأصل في 2016-11-22. `{{استشهاد بدورية محكمة}}`: الوسيط غير المعروف `|دوي=` تم تجاهله (يقترح استخدام `|doi=`) (مساعدة)
3. ↑  كتاب Doctrine of Fascism كتبه السيد جيوفاني جنتيلي للدوتشي بينيتو موسوليني .

* أيقونة بوابةبوابة إيطاليا الفاشية
* أيقونة بوابةبوابة فلسفة
**كارا فاطمة** (بالتركية: Fatma Seher Erden)‏ (1888 -1955) أو لنكن أكثر رسمية فاطمة سحر رفعة، بطلة تركية متقلدة وسامًا وأظهرت دورًا بارزًا في حرب الاستقلال التركية.

الاسم المستعار
--------------

بالمعنى الحرفي، تشير كلمة *كارا* إلى «الأسود» وفي بعض الأحيان تستخدم كمرادف لمصطلح «امرأة سمراء»؛ ولكن عندما تستخدم كنموذج بشري محوّر فيقصد بها عادةً «الشجاع».

حياتها
------

وًلدت كارا فاطمة في أرضوم. لأب يُدعى يوسف أغا. وتوفى زوجها في الحملة القوقازية خلال الحرب العالمية الأولى. وفي عام 1919، سافرت فاطمة إلى سيواس لحضور المؤتمر الذي عقده مصطفى كامل أتاتورك (الذي كان في ذلك الحين أتاتورك). وطلبت أن يتم تجنيدها وتنضم لصفوف الجيش. ثم بعد موافقة مصطفى كامل باشا على انضمامها، شكلت جماعة ميليشية. ويقع تحت قيادتها 43 امرأة و700 رجل. وبعدها احتجزها الجيش اليوناني كسجينة. وبحسب مقابلة وردت في صحيفة تانين، أثناء سجنها الثاني، أُخذت فاطمة إلى مقر الجنرال نيكولاس تريكوبيس حيث دار حوار بينهما. غير أنها تمكنت من الفرار من السجن. وناضلت فاطمة على جبهات كثيرة منها إزميت-بورصة وإزمير. وبحسب الكاتب يلماز أزديل، كانت وحدتها تعد واحدة من أولى الوحدات التي دخلت إزمير أثناء عملية تحرير إزمير في 9 سبتمبر 1922. وتمكنت وحدتها من السيطرة على كارسياكا (شمال خليج إزمير).

السنوات الأخيرة
---------------

كارا فاطمة ورفاقها
على الرغم من أن الجنديات النساء لم يسمع بهن حتى عام 1919، التحقت كارا فاطمة رسميًا بالجيش كجندية، شأنها شأن أخريات (مثل خالدة أديب اديوار). وبدأت حياتها المهنية العسكرية كعريفة وانتهت كملازم أول. وبعدها تقاعدت وتبرعت بمعاشها لـ الهلال الأحمر التركي. ولفترة من الوقت، يبدو كما لو أنها تلاشت بعيدًا، ولكن في عام 1933، اكتشف أحد الصحفيين أنها تعيش في حالة فقر في دير روسي سابق بـ إسطنبول مع طفلها الأكبر. وفي عام 1944، نشرت مذكراتها. ووُفر لها عملٌ وتم تكريمها من خلال عرض ميدالية لها في الاستعراضات العسكرية التي تحدث في الأعياد الوطنية. ثم وفاتها المنية في 2 يوليو 1955 بـ دارولاسيز، (بيت يأوي الفقراء والمسنين، تديره بلدية إسطنبول منذ العصر العثماني) حيث أمضت السنوات الأخيرة من حياتها هناك.

الإرث
-----

مُنحت فاطمة ميدالية الاستقلال، وهي ميدالية مخصصة لأولئك الأشخاص الذين قدموا إسهامات في حرب الاستقلال التركية.

انظر أيضًا
----------

النساء في تركيا

المراجع
-------

1. ↑  Who's who page [(بالتركية) نسخة محفوظة 03 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Hürriyet newspaper (بالتركية) نسخة محفوظة 24 سبتمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Türkhaber news page (بالتركية) نسخة محفوظة 18 فبراير 2019 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  Tarihhaber page (بالتركية) نسخة محفوظة 18 فبراير 2019 على موقع واي باك مشين.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: كارا فاطمة |



| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |

* أيقونة بوابةبوابة تركيا
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
**إبراهيم محمد جمعة قَرّاعين** (1947) شاعر وصحفي فلسطيني. ولد في سلوان بالقدس ودرس بها. حصل على شهادة الماجستير في الأدب الإنكليزي من الجامعة العبرية في القدس. عمل مدرّسًا في مدارس الضفة الغربية والقدس، ومعاهدهما. رأس تحرير مجلة العودة المقدسية العربية والإنجليزية، بين عامي 1982 - 1988 حتى أغلقت. عمل أيضًا مديرًا عامًا لمكتب الخدمات الصحفية الفلسطيني منذ 1979. هو عضو الهينة العامة لرابطة الصحفيين العرب، واتحاد الكتاب الفلسطينيين، والمركز العربي للموسيقا والمسرح الفلسطيني. له دواوين شعرية عديدة.

سيرته
-----

ولد إبراهيم محمد جمعة قرّاعين سنة 1363 هـ/ 1947 م في سلوان، القدس ونشأ ودرس بها. أنهى دراسته الأكاديمية في الجامعة العبرية في القدس فحصل على درجة الماجستير في الأدب الإنجليزي. ثم عمل مدرّسًا في مدارس ومعاهد الضفة الغربية والقدس لمدة 12 عامًا. دخل الصحافة وعمل رئيسًا لتحرير مجلة *العودة* المقدسية العربية والإنجليزية من 1982 حتى 1988 التي أغلقت من قبل سلطات الإسرائيلي.  

عمل مديرًا عامًا للمكتب الفلسطيني للخدمات الصحفية. منذ 1979. انتحب رئيسًا للمجلس الفلسطيني الأعلى للثقافة والإعلام في الضفة والقطاع. هو عضو الهيئة العامة لرابطة الصحفيين العرب، واتحاد الكتاب الفلسطينيين ومجلس أمناء جمعية التكافل، والمركز العربي للموسيقي، ومسرح القصبة الفلسطيني، والمسرح الوطني الفلسطيني.

شعره
----

قال عن شاعريته شاكر فريد حسن في 20 يونيو 2020:

«وفي كل كتاباته الشعرية نرى إبراهيم قراعين مسكونًا بالهم والهاجس والوجع الفلسطيني العام، منحازًا لفلسطين وشعبها وشهدائها وتاريخها، متفاعلًا مع الحدث، يعايشه بدقة ويجعل منه شعرًا إنسانيًا بنكهة فلسطينية، طافحًا بالعاطفة الوطنية، ويبوح بأحزانه من شجون وآهات، بلغة سهلة سلسة، وبأسلوب سهل ممتنع يدخل شغاف القلب دون جواز مرور.»

مؤلفاته
-------

من دواينه الشعرية:

* *بين الحب والحرب*، اشتمل على 25 قصيدة متنوعة الموضوعات، 1975.
* *بيارق فوق الحطام*، 1980
* *تعود أمواج البحار إلى البحار*، 1989
* *مقامات غلبان المقدسي*، مخطوط

مراجع
-----

1. ↑  إميل يعقوب (2009). *معجم الشعراء منذ بدء عصر النهضة* (ط. الأولى). بيروت: دار صادر. ج. المجلد الأول. ص. 37.
2. 1 2 3  كامل سلمان الجبوري (2002). *معجم الشعراء من العصر الجاهلي إلى سنة 2002م* (ط. الأولى). بيروت: دار الكتب العلمية. ج. الجزء الأول. ص. 54.
3. ↑  الشاعر الفلسطيني إبراهيم قراعين لــ الكاتب / شاكر فريد حسن نسخة محفوظة 26 نوفمبر 2020 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

* معجم البابطين - الحلقة (39) إبراهيم قراعين

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |
| أخرى | 
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة شعر
* أيقونة بوابةبوابة فلسطين
* أيقونة بوابةبوابة القدس
إسقاط مولفيده متساوي المساحات
في إسقاط الخرائط، تحتفظ **الخرائط متساوية المساحات** بقياس المساحة، وتشوه الأشكال بشكل عام من أجل القيام بذلك. يسمى الإسقاط المتساوي المساحات أيضًا **بالإسقاط المكافئ**. لا يمكن أن يكون إسقاط متساوي المساحات تشكيليا ولا يمكن أن يكون الإسقاط التشكيلي متساوي المساحات.

تم تطوير العديد من الإسقاطات المكافئة في محاولة لتقليل تشويه البلدان والقارات على كوكب الأرض، مع الحفاظ على ثبات المساحة. تُستخدم الإسقاطات المكافئة على نطاق واسع ل الخرائط الموضوعية  التي توضح سيناريوهات توزيع مثل توزيع السكان، وتوزيع الأراضي الزراعية والمناطق الغابية... وما إلى ذلك.

التطبيقات
---------

 إسقاط إيكوال إيرث، خريطة متساوية المساحات.
يقتضي التمثيل متساوي المساحات أن منطقة اهتمام  في جزء معين من الخريطة ستحافظ على مساحتها لو نقلت أي جزء آخر من الخريطة.

### الشبكة الإحصائية

يشير مصطلح «الشبكة الإحصائية» إلى شبكة متقطعة  (عالمية أو محلية) لتمثيل متساوي المساحات، تُستخدم لتصوير البيانات، و الترميز الجغرافي  والتحليل المكاني الإحصائي.

قائمة المساقط متساوية المساحات
------------------------------

هذه بعض الإسقاطات التي تحافظ على المساحات:

* ألبرز المخروطي
* بون
* بوتوملي
* كولنغتون
* أسطواني متساوي المساحات
* إيكرت الثاني،  الرابع والسادس
* إسقاط إيكوال إيرث
* إسقاط ماكبرايد توماس الرباعي مسطح القطب
* غال – بيترز
* غود
* هامر
* هوبو–داير
* لامبرت سمتي متساوي المساحات
* لامبرت أسطواني متساوي المساحات
* مولفيده
* جيبي
* ستريب 1995
* إسقاط سنايدر متعدد السطوح متساوي المساحة، يستخدم في الشبكة الجيوديسية.
* توبلير إهليلجي فائق
* فيرنر

أنظر أيضا
---------

* قائمة إسقاطات الخريطة

مراجع
-----

1. ↑  "INSPIRE helpdesk | INSPIRE". مؤرشف من الأصل في 2021-01-22.
2. ↑  Tsoulos، Lysandros (2003). "An Equal Area Projection for Statistical Mapping in the EU". في Annoni، Alessandro؛ Luzet، Claude؛ Gubler، Erich (المحررون). *Map projections for Europe*. مركز البحوث المشتركة  ‏, European Commission. ص. 50–55.
3. ↑  "McBryde-Thomas Flat-Polar Quartic Projection - MATLAB". مؤرشف من الأصل في 2022-03-02.

|  |
| --- |
| **خريطة متساوية المساحات** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة جغرافيا
* أيقونة بوابةبوابة هندسة رياضية
**الترتيبية** أو التنظيمية، (Tacticity) مصطلح يتعلق بالكيمياء الفراغية النسبية للمراكز اليدوانية المتجاورة ضمن الجزيئات الضخمة.

الجزيء الضخم حسب تعريف الاتحاد الدولي للكيمياء هو عبارة عن جزيء كبير تكون فيه كل الوحدات البنائية متماثلة. الترتيبية تكون غاية في الأهمية ضمن بوليمر الفاينيل vinyl polymer من النمط : -H2C-CH(R)- حيث حيث تكون كل من الوحدات المتكررة مرتبطة مع متبادل يرمز له ب R على إحدى جانبي هيكل البوليمر يتلوها وحدة متكررة تالية مع متبادل يأخذ إما الجهة الموافقة أو المعاكسة بالنسبة للوحدة السابقة.

في الماكروجزئيثات الهيدروكربونية حيث تكون جميع ذرات الكربون المكونة للهيكل موجودة ضمن هندسة جزيئية رباعية الوجوه، يمكن رسم الهيكل البوليمري بشكل خط متعرج (زك-زاك) على مستوى ورقة الرسم وهو ما يدعى إسقاط ناتا نسبة إلى العالم الإيطالي جوليو ناتا.

الجزيئات الضخمة أحادية الترتيب (Monotactic) تحوي ذرة واحدة تزامرية فراغية لكل وحدة بناء تكرارية، **ثنائية الترتيب** إلى **ن-ترتيبية** تملك أكثر من ذرة تزامرية فراغية لكل وحدة تكرارية.

بوليمرات متماثلة الترتيب
------------------------

البوليمرات متماثلة الترتيب (Isotactic Polymers) تتألف من جزيء ضخم متساوي الترتيب : أي ان جميع المتبادلات على الوحدات التكرارية تقع على نفس الجانب من الهيكل الجزيئي للجزيء الضخم. يتألف الجزيء الضخم متماثل الترتيب من 100 % ثنائيدات ميزو meso diads. مثلا بولي بروبلين المتشكل من وساطة زيغلر-ناتا يكون عادة بوليمر متماثل الترتيب. البوليمرات متماثلة التريب عادة ما تكون نصف بلورية semicrystalline وغالبا ما تأخذ تشكيلا لولبيا .

بوليمر متماثل الترتيببوليمر متماثل الترتيب

بوليمرات متقابلة الترتيب
------------------------

في الجزيئات الضخمة متقابلة الترتيب (syndiotactic أو syntactic) يكون للمتبادلات على الوحدات المتكررة مواقع متبادلة على الجهتين على طول السلسلة البوليمرية. يتكون الجزيء الضخم من 100 % من ثنائيدات راسمية racemo diads. بولي ستايرن متقابل الترتيب المتشكل في بلمرة وساطة ميتالوسين يكون بلوريا مع درجة انصهار : 270 °C 

syndiotactic polymerssyndiotactic polymers

بوليمرات لا ترتيبية
-------------------

تتوضع المتبادلات بشكل عشوائي على طول السلسلة. نسبة الميزو ثنائيدات تكون بين 1 إلى 99 %.

atactic polymersatactic polymers

مراجع
-----

1. ↑  "معلومات عن ترتيبية على موقع dx.doi.org". dx.doi.org. مؤرشف من الأصل في 2019-12-14.

|  |  |
| --- | --- |
| معرفات كيميائية | 
* **الاتحاد الدولي للكيمياء البحتة والتطبيقية (IUPAC)**: T06244

 |

* أيقونة بوابةبوابة الفيزياء
* أيقونة بوابةبوابة الكيمياء
* أيقونة بوابةبوابة كيمياء فيزيائية

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: ترتيبية |
لمعانٍ أخرى، طالع كريد (توضيح).

**كريد** هي دار عطور متخصصة ومتعددة. يقع مقرها الرئيسي في باريس، وقد كان تأسيسها الأول في إنجلترا كمنزل للخياطة في عام 1760 على يد جيمس هنري كريد.

التاريخ المبكر
--------------

كريد هي دار عطور متخصصة لها متاجر في باريس ولندن ونيويورك وبيفرلي هيلز وسيدني ودبي مول والكويت وفيينا وميلانو وميامي بالإضافة إلى متاجر التجزئة الراقية في جميع أنحاء العالم. حيث كانوا يصنعون العطور في المنزل من قبل الأب جيمس كريد وابنه.

يتكون الجيل الحالي من اوليفير كريد وابنه إيروين كريد حيث يُنسب الفضل إلى اوليفر بإبتكاره (قرين ايريش تويد) و (ميليسيم امبريال) و (سيلفر ماونتن واتر) و (افينتوس).

اسس جيمس هنري كريد **دار كريد** في لندن عام 1760 كمؤسسة للخياطة، ومع ذلك، فإن أول دليل على وجود هذه الدار يعود إلى أواخر الستينيات أو أوائل السبعينيات. حيث صعدت الدار إلى الشهرة في منتصف القرن التاسع عشر تحت قيادة هنري كريد كخياط وصانع ملابس للكونت دورسي والملكة فيكتوريا والإمبراطورة أوجيني، أول عطر أطلق عليه اسم أوليفييه كريد كان عبارة عن ماء كولونيا تقليدي مع ماء مابعد الحلاقة.حيث كان تاريخ إطلاقه غير معروف، على الرغم من أن الزجاجات لا تزال متداولة.

في فبراير 2020، أعلنت مجموعة الأسهم الخاصة ببلاك روك أنها ستكون المستحوذ الأكبر لاسهم الشركة.

الثقافة الشعبية
---------------

صرحت شركة كريد أنها ابتكرت عطورًا حصرية للمشاهير والشخصيات السياسية المعروفة. تم تسويق عطر الفيتيفر الخاص بالشركة لإحدى العائلات السياسية في أمريكا، وهي سلالة سياسية معروفة الآن في جميع أنحاء العالم في نشاطها وأسلوبها الذي لا تشوبه شائبة".

### النجاح الرئيسي

جاء النجاح الكبير الذي حققته كريد في منتصف الثمانينيات من القرن الماضي مع العطر الفوجير المنعش (قرين ايرش تويد) عام 1985، وهو عطر من تأليف العطار اوليفر كريد وتم تسجيل أول علامة تجارية لعطر كريد في عام 1979 في فرنسا.

تحفة كريد (افينتوس) حقق نجاحًا تجاريًا واسعاً، حيث صرح إيروين كريد أن شعبية افينتوس مكنت كريد من فتح أول متجر لها في نيويورك.

قائمة العطور التي تم إصدارها
----------------------------

تدعي Creed أنها تصنع عطورًا حصرية لعملائها المميزين غير متوفرة للعامة وأن بعض هذه العطور يتم إصدارها لاحقًا للعامة. لا يتم بيع بعض العطور الموجودة في هذه القائمة حاليًا بواسطة كريد أو تجار التجزئة المعتمدين لأنه تم إيقافها، على سبيل المثال، اعتاد إصدار عطر قرين فالي أن يكون إصدارًا سائدًا ولكن لم يعد يباع بواسطة كريد. تدعي كريد أيضًا أنها تنوي إطلاق العطور التي ابتكرتها العائلة في الأجيال السابقة.

المراجع
-------

1. ↑   نسخة محفوظة 2021-12-01 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  dukeofpallmall (22 يونيو 2009). "state of the [car]nation". *perfumedpolitics.blogspot.com*. مؤرشف من الأصل في 2021-07-17. اطلع عليه بتاريخ 2015-11-21.
3. ↑  "Vétiver by Creed (1948) — Basenotes.net". *www.basenotes.net*. مؤرشف من الأصل في 2021-06-03. اطلع عليه بتاريخ 2021-06-02.
4. ↑  INPI – Service de recherche marques نسخة محفوظة 2021-07-13 على موقع واي باك مشين.

مصادر خارجية
------------

* Official UK website
* Official US and Canada website

|  |
| --- |
| **كريد** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة شركات
* أيقونة بوابةبوابة موضة
* أيقونة بوابةبوابة الكيمياء
لمعانٍ أخرى، طالع فن (توضيح).

**فن** مجلة فنية نقدية أسبوعية، كانت تصدر عن «مؤسسة أبو ذر الغفاري للطباعة والإعلام» اللبنانية بين عامي 1988 و1998. وشغل منصب رئيس التحرير ورئيس مجلس الإدارة بالمجلة الصحفي اللبناني وليد الحسيني.

بدأت المجلة بداية قوية إذ جمعت بين التغطية الخبرية والمتابعات النقدية، وكانت في طليعة المجلات الفنية التي صدرت بألوان كاملة وإخراج فني مبهر وطباعة أنيقة. وفي بدايات انطلاقتها استعانت بطاقم من الاستشاريين البارزين، حيث كان الفنان دريد لحام هو استشاري قسم المسرح ونور الشريف على قسم السينما والفنانة رتيبة الحفني على قسم الغناء والفنان منصور الرحباني على قسم الموسيقى. كانت المجلة تقدم مختلف أنواع الفنون من مختلف الدول العربية، كما كانت تنتقد الأعمال الفنية الرديئة بجرأة، ثم راحت تشن حملات تارة مفهومة مثل الحملة على عقود الاحتكار التي وقعتها شركات مع فنانين مصريين خصوصا شبكة راديو وتلفزيون العرب وروتانا والتي اتهمت فيها الشركتين الخليجيتين بمحاولة شراء تراث السينما المصرية وأصولها بأموال النفط... وأخرى غير مفهومة كالحملة التي شنتها على السيدة فيروز عام 1994 في محاولة لمنعها من الغناء في ساحة الشهداء لبيروت الموحدة الخارجة من الحرب الأهلية، وذلك على خلفية العداوة مع مشروع سوليدير الإعماري الذي كان يقوده رفيق الحريري. وقد واجهت المجلة في سنواتها الأخيرة نوعا من الحصار عليها حتى طبع منها آخر عدد في أواخر 1998.

جمعت المجلة على صفحاتها جيل من النقاد المعروفين في مختلف المجالات، فقرأنا على صفحاتها لنقاد السينما البارزين: (سامي السلاموني- علي أبو شادي- كمال رمزي- سمير فريد) ولنقاد الموسيقى والغناء: (كمال النجمي- صميم الشريف- فيكتور سحاب- محمد سعيد- محمود كامل) كما شهدت المجلة ولادة جيل من الصحفيين والنقاد الجدد الذين تبلورت تجاربهم على صفحاتها أمثال: (محمد الرفاعي- هشام لاشين- مجدي الطيب- أشرف إيهاب- محمد المكاوي) من مصر، (عماد العبد الله- سهام خلوصي- فدى أبو شقرا) من لبنان (هيام منور- محمد منصور- إيمان الجابر) من سورية... وقد كان الصحفي اللبناني البارز عبد الرحمن سلام مدير مكتب المجلة في القاهرة أقوى المدراء الإقليمين، فقد جعل من مكتب القاهرة ملتقى النخب في مختلف ألوان النقد الفني... إلا أن هذا ظلم المكاتب الأخرى، إذ أظهرت المجلة في كثير من الأحيان انحيازها للفن المصري وبررت أخطاء نجومه، انطلاقاً من الاحتفاء الشديد الذي كان يلقاه رئيس التحرير وليد الحسيني في مصر، بسبب هذه المجلة الفنية التي تسيدت الساحة... لكن في كل الأحوال كانت (فن) تجربة هامة بمزاياها الكثيرة وأخطائها الكثيرة التي طبعت السنوات الثلاث الأخيرة من عمرها!

مقر المجلة كان في الروشة في بيروت، لبنان، كما كان لها مكاتب في القاهرة، باريس، دمشق، واشنطن وتونس، صدرت المجلة في عدد شهري في بدايتها ثم صارت أسبوعية منتظمة نهار كل اثنين.

مصادر
-----

1. ↑  لماذا توقفت مجلات «الفن السابع» و«فن» وجريدة «ستوديو مصر» عن الصدور؟  - جريدة القاهرة - تاريخ الولوج 4 سبتمبر-2008

* أيقونة بوابةبوابة أدب
**فن التزوير** (بالإنجليزية: Art forgery)‏ هوتقليد أو إنشاء وبيع أعمال من الفن التي تنسب زورا إلى آخر، عادة ما تكون لفنانين مشهورين. فن التزوير قد يكون مربحا للغاية، ولكن التقنيات الحديثة جعلت تحليل وتأريخ الأعمال الفنية المزورة أمرا سهلا.

التاريخ
-------

تاريخ فن التزوير إلى أكثر من ألفي سنة. الروماني النحاتين تنتج نسخا من اليونانية المنحوتات. يفترض المشترين المعاصر يعرف أنها ليست حقيقية. خلال الفترة الكلاسيكية لفن أنشئت عام للمرجعية تاريخية والإلهام الديني، أو ببساطة الجمالية التمتع بها. ولم تعرف هوية الفنان في كثير من الأحيان من أهمية تذكر للمشتري.
خلال عصر النهضة، استغرق الكثير من الرسامين على المتدربين الذين درسوا تقنيات اللوحة عن طريق نسخ الأعمال وأسلوب سيد. كدفعة للتدريب، فإن الماجستير ثم بيع هذه الأعمال. واعتبرت هذه الممارسة عموما تحية، وليس التزوير، على الرغم من أن بعض هذه النسخ قد تم في وقت لاحق خطأ ينسب إلى الربان.

وبعد عصر النهضة، خلق الازدهار المتزايد من الطبقة الوسطى الطلب شرسة للفن. قرب نهاية القرن 14، استخرجت التماثيل الرومانية في إيطاليا، وتكثيف الاهتمام السكان في العصور القديمة، ويؤدي إلى زيادة حادة في قيمة هذه الكائنات. هذه الطفرة سرعان ما امتدت إلى المعاصر الفنانين والمتوفى مؤخرا. وكان الفن أصبح التجارية السلع، وجاءت القيمة النقدية للعمل الفني أن تعتمد على هوية الفنان. للتعرف على أعمالهم، بدأ الرسامين لوضع علامة عليها. هذه العلامات تطورت لاحقا إلى التوقيعات. حيث بدأ الطلب على الأعمال الفنية المؤكد أن يتجاوز العرض، بدأت علامات مزورة والتوقيعات لتظهر في السوق المفتوحة.

خلال المقلدين القرن 16 من ألبرشت دورر نمط الصورة من الطباعة التوقيعات وأضاف لهم لزيادة قيمة المطبوعات الخاصة بهم. وأضاف في النقش له العذراء دورر نقش «ملعون، الناهبين والمقلدين من العمل والمواهب الآخرين». وحتى الفنانين الشهير للغاية خلق التزوير. في 1496، مايكل أنجلو جعل النوم كيوبيد شخصية وتعامل مع الأرض الحمضية لجعله يبدو القديم. ثم بيعها إلى تاجر، بلدسر ديل ميلانو، الذي يباع بدوره إلى الكاردينال Riario سان جورجيو الذين تعلموا في وقت لاحق من الغش وطالب المال ظهره. ومع ذلك سمح مايكل أنجلو للحفاظ على نصيبه من المال.
وقد فضل سوق الفن القرن 20-فنانين مثل سلفادور دالي، بابلو بيكاسو، بول كلي وماتيس وأعمال هؤلاء الفنانين كانت عادة أهداف التزوير. وعادة ما تباع هذه التزوير إلى المعارض الفنية ومزاد المنازل الذين تلبية أذواق فنية وأثريات جامعي. خلال الاحتلال اللوحة التي بيعت أعلى سعر في دروو، ودار المزاد الفرنسي الرئيسي، وكان وهمية سيزان.

معرض صور
--------

* 
* 
*

المراجع
-------

1. ↑  "معلومات عن فن التزوير على موقع d-nb.info". d-nb.info. مؤرشف من الأصل في 2019-12-11.
2. ↑  "معلومات عن فن التزوير على موقع id.loc.gov". id.loc.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-12-11.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: فن التزوير |



|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: وطنية عدلها في ويكي بيانات | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |

* أيقونة بوابةبوابة فنون
* أيقونة بوابةبوابة فنون مرئية
المقالة الرئيسة: قائمة رموز جي أس1 حسب الدول
091293848888383الرقم العالمي للسلع والمنتجات
**الرقم العالمي للسلع والمنتجات** (بالإنجليزية: International Article Number)‏ ويسمى أيضا برقم المادة العالمي (عرف سابقا باسم رقم المادة الأوروبية) مجموعة من الأرقام تستخدم في جميع أنحاء العالم للتعريف بالمنتجات الإستهلاكية الغذائية أو الصناعية التي تُباع غالبًا في نقاط البيع بالتجزئة، ويمكن أيضًا استخدامها كأرقام لأغراض أخرى مثل طلب البيع بالجملة أو المحاسبة. يتكون الرقم غالبا من 13 خانة. حيث تقسم هذه الأرقام إلى أربع مجموعات.

يعتقد الكثير من الناس خطأً أن الأرقام الأولى من هذا الرقم توضح بلد منشأ المنتج. في الحقيقة هذا الرقم لا يشير إلى أي شيء دقيق حول بلد منشأ المنتج، نظرا لأن الشركات الأعضاء في منظمة GS1 (المنظمة التي تقوم بتعيين هذه الأرقام) يمكنها تصنيع المنتجات في أي مكان في العالم. الشيء الوحيد الذي تظهره هذه الأرقام الأولى هو بلد منشأ رقم الباركود نفسه أو البلد أو المنطقة الاقتصادية التي تم فيها تعيين هذا الرمز. لذلك يمكن أن تحتوي المنتجات التي تأتي من أي بلد معين على أي رقم عليها.

على سبيل المثال لو قامت شركة فرنسية باستيراد بعض المنتجات من الهند ومن ثم شحنتها إلى أيرلندا، في هذه الحالة تكون الأرقام الأولى من الرمز أو الباركود المطبوع على المنتج أو السلعة هي الأرقام الخاصة بفرنسا بحسب تعيين منظمة GS1 (وهي الأرقام 37,36,35,34,33,32,31,30). وعند وصول هذه المنتجات إلى إيرلندا فسيعتقد الناس أنها مصنوعة في فرنسا، بينما هي في الواقع مصنوعة في الهند تم تصديرها إلى ايرلندا عن طريق فرنسا.

إن أفضل طريقة لمعرفة أن منتج معين أو سلعة مصنوع في بلد معين (على سبيل المثال نيوزيلندا) هو قراءة مكان صناعة المنتج نفسه (صنع في نيوزلندا) والتي غالبا ما تكون مطبوعة على المنتج نفسه. بينما تقوم بعض الشركات المصنعة بطباعة عبارة «صنع في …..» مباشرةً فوق الرقم لمساعدة العملاء.

مراجع
-----

1. ↑  Anonymous (1 Dec 2014). "GS1 Company Prefix - ID Keys | GS1". *www.gs1.org* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2020-10-24. Retrieved 2020-10-24.
2. 1 2  "Country Code Prefix | International Barcodes". *internationalbarcodes.com*. مؤرشف من الأصل في 2020-10-24. اطلع عليه بتاريخ 2020-10-24.
3. ↑  "Bar Codes Can Help You Know Where Your Product is Made". *Where and What In the World* (بالإنجليزية الأمريكية). 21 Oct 2011. Archived from the original on 2020-09-28. Retrieved 2020-10-24.
4. ↑  World، Republic. "Fact Check: Does an 890 prefix in a bar code indicate that the product is made in India?". *Republic World*. مؤرشف من الأصل في 2020-10-24. اطلع عليه بتاريخ 2020-10-24.

|  |
| --- |
| **الرقم العالمي للسلع والمنتجات** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة صناعة
* أيقونة بوابةبوابة علم الحاسوب
* أيقونة بوابةبوابة نقل
**جاسم بن حمد بن عبد الله آل ثاني** (1921 - يوليو 1976) أول وزير معارف في قطر.

الشيخ جاسم بن حمد آل ثاني هو الابن الأكبر للحاكم الأسبق، الشيخ حمد بن عبد الله، والشقيق الأكبر للشيخ خليفة بن حمد آل ثاني.

في مطلع العام 57/1958م تم إنشاء «وزارة للمعارف» كأول وزارة في تاريخ البلاد، وعُيّن الشيخ جاسم بن حمد آل ثاني كأول وزير المعارف.

يعتبر الشيخ جاسم بن حمد ال ثاني أبو التعليم والثقافة في قطر، قام بدور كبير في نشر العلم والثقافة.

* + في سنة 1957م انشئت في دولة قطر أول وزارة رسمية حكومية اخذت مسمى وزارت المعارف فتولى رئاستها، حيث بداء بتغير المجتمع القطري من الناحية العلمية والعملية والأدبية والثقافية والرياضية، فأنشأ المدارس والمعاهد والاتحادات والاندية الاهلية ومراكز التدريب المهني، وكان مصرا ومطالبا الحكومة دائما برفع ميزنية وزارته حتى تضاعفت ست مرات بعهده، كما قام برحلات شبه دائمة لاحضار أفضل المعلمين المتخصصين ذوي الخبرة والكفاءة، من بلاد الشام ومصر ونجد والعراق وبعض دول الجوار، وبعد توسيع ادارته غير مسماها لتصبح وزارة التربية والتعليم ورعاية الشباب، وبعتبر الشيخ جاسم مؤسس التعليم والرياضة والثقافة في دولة قطر.

جوانب من حياتة الشخصية
----------------------

كان مهتماً بالأناقة في ملبسه ومكتبه وباقي شؤون حياته. وارتبط حبه للسلاح وبرحلات القنص، واشتهر كصياد ماهر لحيوان المها النادر.

هو أول من حافظ على حيوان الوضيحي أو المها قبل جمعيات المحافظة على الحيوانات كلها.

كان محبا للاسفار، مولعأ بها وطاف حول العالم عدة مرات وزار جميع البلاد العربية والأوروبية..

لقد كان من الداعمين والأصدقاء للثورة الفلسطينية رعى جميع احتفالاتها في قطر وحضر جميع مناسباتها الوطنية وانفق عليها من ماله الخاص. 

* + هذا وعرف الشيخ جاسم بشخصيته القوية القيادية، وكرمه والتزمه الديني والأخلاقي. وفي سنة 1994 م، صدر قرر من لجنة تسمية الشوارع القطرية، التابعة لديوان الاميري، بأطلاق اسمه على أحد شوارع الدوحة الرئيسية، تحت مسمى شارع جاسم بن حمد، وذلك تكريما لمجهوداته الثقافية، والتربوية، والتعليمية. هذا وفي سنة 2005 م، اطلقت وزارة التربية والتعليم، اسمه على أهم مدارسها الثانوية للبنين، بمنطقة المرخية في العاصمة القطرية الدوحة.

انتقل الشيخ جاسم بن حمد ال ثاني إلى جوار ربه في يوليو عام 1976 في أمريكا.

### أنجاله

حمد بن جاسم بن حمد ال ثاني، مقيم في قطر له عدة أولاد هم جاسم وخليفة وخالد وسلطان وعبد الرحمن

عبد العزيز بن جاسم بن حمد آل ثاني، مقيم في قطر له ولدان هما جاسم وفيصل

الشيخة روضة بنت جاسم بن حمد ال ثاني، حرم الشيخ سعود بن عبد العزيز بن حمد آل ثاني

الشيخة لولوه بنت جاسم بن حمد ال ثاني، حرم الشيخ عبد العزيز بن خليفة بن حمد آل ثاني

الشيخة نوره بنت جاسم بن حمد ال ثاني، حرم الشيخ عبد العزيز بن خليفة بن علي آل ثاني

الشيخة مريم بنت جاسم بن حمد ال ثاني

الشيخة عائشه بنت جاسم بن حمد ال ثاني حرم الشيخ فهد بن علي بن عبد الله ال ثاني

عبد الله بن جاسم بن حمد ال ثاني، مقيم في قطر له عدة أولاد هم جاسم ومحمد وحمـد وخليفة

فهد بن جاسم بن حمد آل ثاني، مقيم في قطر له عدة أولاد هم جاسم وناصر وأحمـد

الشيخة شيخه بنت جاسم بن حمد ال ثاني

الشيخة مها بنت جاسم بن حمد ال ثاني، حرم الشيخ محمد بن خليفة بن حمد آل ثاني

* + كتاب أبناء الشرق - صفحة 251 - 252 - الدكتور إبراهيم عبد الكريم كريدية - مكتبة نوفل بيروت - لبنان - الطبعة الأولى.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
لمعانٍ أخرى، طالع صفة (توضيح).
**الصفة** في علوم اللغة بصفة عامة هي ما يدل على عنصر من عناصر اللغة. إذا كانت الصفة تحتمل وجها واحدا، أي أنها محققة، تسمى أحادية ورمزها [صفة]، وإن احتملت وجهين اثنين، إما أن تتحقق وإما ألا تتحق، سميت ثنائية ورمزها [±صفة] فرمز [+صفة] يعني أنها محققة أو تسمى صفة موجبة ورمز [-صفة] يدل على أنها لم تتحقق أو سمها صفة سالبة.

تنقسم الصفة بالعموم إلى ستة أقسام:

* صفة سماعية: التردد والطيف والمطال والمدة ونحو ذلك
* صفة لفظية: التصويت والصمت والجهر وغيرها من صفات الحروف
* صفة قياسية: بحسب اللغة
* صفة صوتية: بحسب اللغة. وتأتي في أدنى مراتب الأصوات
* صفة لحنية: التنغيم والإيقاع والنبر وهلم جرا
* صفة معنوية: بحسب اللغة

تعريفات
-------

### لفظ مشترك بين مختلف العلوم

الصفة مصدر فعل وصف معناها الحال المنتقلة أما النعت فالحال الثابتة، وهما مترادفان عند النحاة؛ في المقابل، فالصفة والاسم متقابلان، فالاسم ما دل على معنى في ذاته والصفة على معنى في غيرها، وكلاهما مشمول بذاته، فالاسم يقصد منه قسم من أقسام الكلمة الثلاثة تارة وتارة يقصد منه قسم من أقسام الاسم الأربعة وهي الظرف والمصدر والصفة و"الاسم"، وكذلك الصفة يراد بها الصفة العامة في علوم اللغة والصفة الخاصة في النحو بالتحديد والتي هي النعت.

الوصف يتعلق بالواصف أما الصفة فبالموصوف. الوصف عرفه الشريف الجرجاني في كتاب التعريفات بأنه عبارة عما دل على الذات باعتبار معنى هو المقصود من جوهر حروفه، أي يدل على الذات بصفة. الصفة يقابلها الاسم.

انظر أيضا
---------

* صفات الحروف
* ألفبائية وصفية

مراجع
-----

1. ↑  وربما سميت السمة والملمح ج. ملامح
2. ↑  unary feature
3. ↑  binary feature نسخة محفوظة 16 مايو 2005 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  plus feature  نسخة محفوظة 18 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  negative feature  نسخة محفوظة 18 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
6. ↑  أكستيكية
7. ↑  فونيتيكية
8. ↑  mérisme نسخة محفوظة 06 مايو 2005 على موقع واي باك مشين.
9. ↑  فونولوجية
10. ↑  بروسودية
11. ↑  سيمنتيكية
12. ↑  لسان العرب. مادة وصف

* أيقونة بوابةبوابة لسانيات
شعب **كالينا**، المعروفون أيضًا باسم **الكاريبيين**، أو **كاريبيين الجزيرة** **الرئيسية** والعديد من الأسماء الأخرى، هم الشعوب الأصلية في المناطق الساحلية الشمالية من أمريكا الجنوبية. اليوم، يعيش شعب كالينا بشكل كبير في القرى الواقعة على الأنهار وسواحل فنزويلا، وغيانا، وسورينام، وغويانا الفرنسية، والبرازيل. يتحدثون لغات الكاريبي المعروفة باسم الكاريبية. قد يكون شعب كالينا مرتبطًا بجزر الكاريبي في منطقة الكاريبي، على الرغم من أن لغاتهم غير مرتبطة.

الاسم
-----

تقليديًا، أطلق الغربيون على شعوب كالينا عدد من الأسماء الكاريبية الإسبانية، بما في ذلك «الكاريبيين» باللغة الإنجليزية، *وغالينا* باللغة الفرنسية، *وكارايب* باللغة الهولندية. ومع ذلك، يطلق المتحدثون على أنفسهم اسم كالينا أو *كارينا*، بتهجئة مختلفة. تشمل الخيارات أيضًا كالينا، وكارينا، وكالينيا، وغيرها من الأسماء الأخرى التي تشمل ماراورنو، ومارونو. من الممكن أن يميز شعب كالينا أنفسهم على أنهم («من كالينا الحقيقية»)، جزئيًا لتمييز أنفسهم عن مارون كالينا المختلطين من سكان سورينام. ولم يصبح استخدام «كالينا» وما يتصل به من متغيرات شائعًا إلا مؤخرًا في المنشورات. استمرت العديد من المصادر في استخدام «الكاريبيين» أو الأسماء الأخرى المرتبطة بها.

نبذة تاريخية
------------

نظرًا لافتقارها للشكل المكتوب من اللغة قبل وصول الأوروبيين، جرى تناقل تاريخ كالينا شفهيًا من جيل إلى جيل من خلال روي القصص والأساطير.

لفترة طويلة، لم يميز الأوروبيون القلائل الذين درسوا تاريخ الهنود الأمريكيون الحمر في هذه المنطقة بين القبائل الكاريبية المختلفة. بمجرد انتهاء فترة الاستكشاف، تضاءل الاهتمام بدراسة هؤلاء الأشخاص بشكل كبير ولم يعاود الظهور حتى نهاية القرن العشرين، عندما أصبح عدد قليل من المغتربين الفرنسيين، ولا سيما جيرار كولومب، مهتمًا بكالينا، وبدأ شعب كالينا بأنفسهم في سرد تاريخهم، ولا سيما فيليكس تيوكا، رئيس رابطة الهنود الأمريكيين في غويانا الفرنسية وابنه ألكسيس.

وبسبب ما ذُكر، فإن المعلومات التاريخية المتعلقة بشعب كالينا نادرة وغير كاملة.

المراجع
-------

1. ↑  Courtz، Henk (2008). *A Carib Grammar and Dictionary*. Magoria Books. ص. 1–4. ISBN:978-0978170769. مؤرشف من الأصل في 2020-12-10. اطلع عليه بتاريخ 2014-05-22.
2. ↑  Courtz، Henk (2008). *A Carib Grammar and Dictionary* (PDF). Magoria Books. ص. 1. ISBN:978-0978170769. مؤرشف من الأصل في 2016-03-03. اطلع عليه بتاريخ 2014-05-22.
3. ↑  باللغة الهولندية Wim Hoogbergen, *Origins of the Suriname Kwinti Marrons*; Nieuwe West-Indische Gids, vol. 66 (1 & 2), p. 27-59. 1992. For a similar case of mixed Afro-Caribbean ancestry see the article غاريفونيون. Source quoted in Gérard Collomb and Félix Tiouka, *Na’na Kali’na - Une histoire des Kali’na en Guyane* ; Ibis Rouge Éditions, 2000 ; (ردمك 2-84450-068-4), henceforth referred to as *Na'na*. نسخة محفوظة 17 فبراير 2015 على موقع واي باك مشين.

|  |
| --- |
| **شعب كالينا** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة الأمريكيتان
* أيقونة بوابةبوابة البرازيل
* أيقونة بوابةبوابة سورينام
* أيقونة بوابةبوابة علم الإنسان
* أيقونة بوابةبوابة غويانا الفرنسية
* أيقونة بوابةبوابة غيانا
* أيقونة بوابةبوابة فرنسا
* أيقونة بوابةبوابة فنزويلا
**قتيبة يوسف أحمد الغانم** (1945-) رجل أعمال كويتي ورئيس مجموعة صناعات الغانم، وهو عضو في مجلس إدارة شركة مشاريع الكويت الاستثمارية، وصلت ثروته إلى 2.1 مليار دولار أمريكي حسب مجلة فوربس عام 2013.

النشأة والتعليم
---------------

وُلد قتيبة في الكويت، وقضى فيها الجزء الأكبر من طفولته، قبل أن يسافر بصحبة عائلته إلى المملكة المتحدة، حيث أكمل هناك تعليمه ودرس في مدرسة جوردونستون في اسكتلندا، ونشأ في أسرة تؤمن بأهمية التعليم، فوالده هو يوسف الغانم، صاحب شركة يوسف الغانم وأولاده، والتي أنشئت في ثلاثينات القرن الماضي، وقد حصل على لقب سير من المملكة المتحدة، بعد نجاحه كوسيط لامتياز النفط الأول بين شركة النفط الأنجلو - فارسية (البريطانية للبترول حالياً) وأمير دولة الكويت، وفي أواخر ستينات القرن الماضي، التحق بجامعة كاليفورنيا في بيركلي.

الأعمال التجارية
----------------

عاد قتيبة إلى الكويت في عام 1970، بعدما حصل على درجة البكالوريوس في الآداب والعلوم في بيركلي، ليقوم بإطلاق شركته الخاصة التي تحمل اسم الدار، والتي كانت تجربته الأولى في مجال تجارة الأثاث الراقي، وقد ركز بشكل كبير على خدمة العملاء، مما ساهم في رفع مستوى جودة المنتجات والخدمات في الكويت بشكل عام، كما قام بوضع معايير جديدة اعتمدتها العديد من الشركات في المنطقة لاحقاً.

إنقاذه لعائلته من الإفلاس
-------------------------

كانت مجموعة الغانم متخصصة في تجارة اللؤلؤ، حيث حققت في هذا المجال نجاحات كبيرة، وضعتها في مقدمة الشركات التي تُقدم أفضل وأجود أنواع اللؤلؤ في الكويت كلها، حتى تعرضت المجموعة لضربة كبيرة، حيث ضرب إعصار هائل أسطولها بالكامل، مما أسفر عن خسائر فادحة، وكاد أن يُقضي على نشاط المجموعة تماماً، ويجعلها تُعلن إفلاسها، إلا أنه قام بتأسيس شركة لتجارة الأخشاب، والتي من خلالها حقق النجاح لعائلته مرة أخرى وانقذها من الإفلاس.

صناعات الغانم
-------------

وبمرور الوقت على موافقة والده لتغيير اسم المجموعة من يوسف الغانم وأولاده إلى صناعات الغانم، كما قام بتوسيع نشاط المجموعة في المنطقة من خلال إضافة أقسام جديدة لتنويع الأعمال، وعقد صفقات ضخمة مع علامات تجارية عالمية، وحالياً تعد صناعات الغانم من أكبر وأعرق الشركات العربية في المنطقة، حيث تضم أكثر من 30 شركة موزعة في 40 دولة حول العالم، كما أنها تتعامل مع أكثر من 300 وكالة وعلامة تجارية عالمية معروفة، وقد توسعت أعمال مجموعة صناعات الغانم لتشمل العديد من المجالات مثل : منتجات البناء والتشييد المنزلي، توزيع سلع استهلاكية بالجملة، التأمين، مبيعات السيارات والخدمات، الائتمان الاستهلاكي، أتمتة المكاتب، الإعلان والوسائط، هندسة المشاريع، تجارة التجزئة في الإلكترونيات الاستهلاكية، النفط والغاز، وغيرها.

إرث عائلته
----------

في عام 2003، قام قتيبة بتحويل أملاك عائلته في لبنان إلى دار أيتام، كنوع من التكريم لوالديه، وقد قامت مجلة فوربس العالمية بضم قتيبة الغانم إلى قائمة أكثر الرجال ثراء في العالم، بثروة تجاوزت المليار دولار، ليكون هو الكويتي الوحيد في هذه القائمة.

مراجع
-----

1. ↑  http://arabianlondon.org/ نسخة محفوظة 2017-02-25 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  جامعة بيرزيت نسخة محفوظة 2020-10-24 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  قتيبة الغانم.. رجل أعمال كويتي دمر الإعصار شركته وقرر العودة للنجاح نسخة محفوظة 2018-08-15 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الكويت
**حاجب بن المُفضل الأزدي** إمام وفقيه وعالم من رواة الحديث، عاش في العصر الأموي وكان والي عمان في عهد الخليفة عمر بن عبد العزيز.

نسبه
----

هو حاجب بن المُفضل بن المُهلب بن أبي صفرة بن ظالم بن سارق البصري، المهلبي، العتكي، الأزدي.

شيوخه
-----

أكبر شيوخه هو والده مُفضل بن المُهلب بن ظالم بن سارق المُلقب بإبن أبي صفرة.

تلاميذه
-------

* أبو إسماعيل حماد بن زيد بن درهم البصري، الجهضمي، الأزدي

روى عن
------

* والده مُفضل بن المهلب بن ظالم بن سارق.

روى عنه
-------

* حماد بن زيد.

روى له
------

روى له أَبُو دَاوُدَ، النسائي حديثاً واحداً:

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عُمَرَ بْنِ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمَقْدِسِيَّانِ، وأَبُو الْغَنَائِمِ الْمُسَلَّمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلانَ، وأَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قال: أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قال: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَاهِلِيُّ، وعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ومُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْر الْمُقَدَّمِيُّ، قَالُوا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ حَاجِبِ بْنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ الْمُهَلَّبِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، يَقُولُ: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: «اعْدِلُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمْ، اعْدِلُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمْ، اعْدِلُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمْ». رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا.

ابن المُفضل عند علماء الجرح والتعديل
------------------------------------

* قال عنه ابن حجر العسقلاني: ثقة.
* قال عنه يحيى بن معين: ثقة.
* قال عنه سليمان بْن حرب: كَانَ عامل عمر بْن عَبْدِ الْعَزِيزِ على عمان.
* ذكره ابن حبان في «الثقات».
* قال عنه قال الحافظ في «تقريب التهذيب»: ثقة قديم من أصحاب عمر بن عبد العزيز.

مراجع
-----

1. ↑  الكتب - تهذيب الكمال للمزي - حاجب بن المفضل بن المهلب بن أبي صفرة نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  موسوعة الحديث - أضخم موسوعة حديثية على الإنترنت - إسلام ويب نسخة محفوظة 14 أكتوبر 2014 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  حاجب بن المفضل بن المهلب بن ابي صفره ظالم بن سارق الازدي المهلبي البصري - مكتبة المدينة نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة الحديث النبوي
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة العلم في عصر الحضارة الإسلامية
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
منطقة حزام القطن باللون الأحمر الداكن ومناطق زراعة القطن باللون الوردي.
**حزام القطن** هو منطقة في جنوب الولايات المتحدة حيث كان القطن هو المحصول النقدي السائد من أواخر القرن الثامن عشر إلى القرن العشرين.

قبل اختراع محلج القطن في عام 1793 كان إنتاج القطن مقصورًا على مناطق السهول الساحلية في كرولينة الجنوبية وجُرجية وبزخم أقل بمحاذاة نهر المسيسيبي السفلي. سمح محلج القطن بمعالجة مربحة للقطن قصير التيلة والذي يمكن زراعته في مناطق المرتفعات في أعماق الجنوب. بعد عام 1793 ، أصبحت منطقة نَتشيز بسرعة المنطقة الرائدة في إنتاج القطن في ميسيسيبي. طور مزارعو نتشيز أنواعًا جديدة من نباتات القطن المهجنة ونظامًا ميكانيكيًا غذى انتشار نظام زراعة القطن في جميع أنحاء الجنوب الشرقي القديم. أدى طلب الأمريكيين الأوروبيين على الأرض لتطوير قطن المرتفعات إلى إزالة قبائل الأمريكيين الأصليين من الجنوب الشرقي بعد عام 1830. أصبح الجزء المركزي من هذه المنطقة الممتد حتى ولاية تكساس ، يُعرف باسم الحزام الأسود بسبب لون التربة الخصبة ولاحقًا نسبة العبيد العالية.

المراجع
-------

1. ↑  منير البعلبكي؛ رمزي البعلبكي (2008). *المورد الحديث: قاموس إنكليزي عربي* (بالعربية والإنجليزية) (ط. 1). بيروت: دار العلم للملايين. ص. 279. ISBN:978-9953-63-541-5. OCLC:405515532. QID:Q112315598.
2. 1 2  Cotton Belt, The Columbia Electronic Encyclopedia, 6th ed. نسخة محفوظة 2023-02-13 على موقع واي باك مشين.
3. 1 2  Meinig، D.W. (1993). *The Shaping of America: A Geographical Perspective on 500 Years of History, Volume 2: Continental America, 1800-1867*. Yale University Press. ص. 286–288. ISBN:0-300-05658-3.
4. ↑  Moore، John Hebron (1988). *The emergence of the Cotton Kingdom in the Old Southwest: Mississippi, 1770-1860*. LSU Press. ص. 4–13, 117, 286–287. ISBN:978-0-8071-1404-9. مؤرشف من الأصل في 2022-04-07. اطلع عليه بتاريخ 2011-03-23.

* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة جغرافيا
الصادق شورو في اجتماع لحركة النهضة
**الصادق شورو** من مواليد 1952 رئيس سابق لحركة النهضة التونسية والقريبة من فكر الإخوان المسلمين، وهو حافظ للقرآن الكريم. وحاصل على دكتوراه في الكيمياء من كلية العلوم بتونس، ومدرس بكلية الطب بتونس في مادة الكيمياء إلى حدود اعتقاله سنة 1991 وعضو بلجنة البحث العلمي في تخصصه بالمركز الجامعي للبحث العلمي بمنطقة برج السدرية في الضاحية الجنوبية للعاصمة تونس، وعضو بنقابة التعليم للاتحاد العام التونسي للشغل.  

وحضر المؤتمر التأسيسي للاتحاد العام التونسي للطلبة.   

انضمّ الدكتور شورو لعضوية مجلس الشورى المركزي لحركة النهضة منذ بداية الثمانينات، وانتخب في مؤتمرها المنعقد في 1988 رئيسا لها وواصل القيام بتلك المهمة حتى اعتقل في 17 فيفري 1991.  

حوكم أمام المحكمة العسكرية بتونس في صائفة 1992 على رأس 265 متهما من قياديي حركة النهضة. وقد طالب الادعاء العام بإعدامه، ولكن اكتفت المحكمة بالحكم عليه بالسجن مدى الحياة. ونقل بعد ذلك لأكثر من سجن. ومما أثر عنه أمام المحكمة العسكرية قوله: *يا سيادة القاضي إذا كنتم بعملكم هذا تريدون اجتثاث حركة النهضة من مجتمعها ومن التربة التي أنبتتها، فهي شجرة أصلها ثابت وفرعها في السماء*.   

بعد الثورة التونسية، أصبح الشيخ الصادق شورو نائبا في المجلس الوطني التأسيسي الذي انتخب في 23 أكتوبر 2011، عن حركة النهضة التي فازت بأغلبية المقاعد.

مؤلفات
------

صدر في صيف 2013 كتاب للشيخ الصادق شورو بعنوان *المجتمع المدني الإسلامي، قراءة في سورة البلد*.

مراجع
-----

1. ↑  حركة الاتجاه الإسلامي بتونس"حزب النهضة"، إعداد الندوة العالمية للشباب الإسلامي، موقع صيد الفوائد نسخة محفوظة 29 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  الحالة التنظيمية لحركة الإخوان المسلمين, ملفات خاصة ،الجزيرة نت نسخة محفوظة 17 فبراير 2012 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  (ar) صدور الكتاب الأول للدكتور الصادق شورو تحت عنوان "المجتمع المدني الإسلامي، قراءة في سورة البلد"، ميديا بلوس تونس، 29 أغسطس 2013 نسخة محفوظة 2019-12-24 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

* بعد 18 سنة سجناً قضاها تحت التعذيب.. الرئيس السابق لـ«حركة النهضة» يعود إلى السجن ظلماً، مجلة المجتمع، 20 ديسمبر 2008م
* أول حوار مع الرئيس الأسبق للحركة الإسلامية في تونس: الصادق شورو: «النهضة» تراجعت ولكنها لم تتصدع تنظيميا، 8 نوفمبر 2008م
* حركة الاتجاه الإسلامي بتونس«حزب النهضة»، إعداد الندوة العالمية للشباب الإسلامي، موقع صيد الفوائد

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة تونس
* أيقونة بوابةبوابة السياسة

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: الصادق شورو |
**مَرسُلان** **فلَندران** (بالفرنسية: Marcelin Flandrin؛ 1889–1957) كان مصورا عسكريا فرنسيا.

ذهب إلى المغرب عام 1901 حيث أكمل خدمته العسكرية كمتطوع في 1912. عمل في خدمة الجيوش التصويرية وهو مصور مهني، وحقق سلسلة من التقارير خلال حرب الريف. خدم في السلاح الجوي الفرنسي خلال الحرب العالمية الأولى، وتمم خدمته وهو مراقب جوي يقدم لقطات جوية للمعارك.

استقر في الدار البيضاء وهو يصور المدينة المتحولة من 1921 إلى 1930، ونشر كتابا تحت عنوان الدار البيضاء من 1889 إلى أيامنا وذلك 1929. نشر صورا جوية من رحلة من الدار البيضاء إلى فرنسا في لالوستخاسيو. زيّن فلاندرين القسم المغربي في معرض مرسيليا الاستعماري. سجل رحلة السلطان المغربي يوسف بن الحسن إلى فرنسا بالتصوير عام 1926.

يعتبر مارسلان فلاندرين من أهم من نشر البطاقات البريدية في المغرب، وكان أول من فعل التصوير الجوي في المغرب.

واحدة من البطاقات البريدية الاستشراقية التي صنعها مارسلان فلاندرين. صور فلاندرين النساء العريات في بوسبير، أي الحي الماخور الاستعماري في الدار البيضاء، وكان له دور كبير في نشر الصورة النمطية للعاهرة العربية من شمال إفريقيا.
صنع مارسلان فلاندرين كذلك الكثير من البطاقات البريدية الاستعمارية الإباحية للنساء المغربيات في بوسبير، أي الحي المخصص، وهو الحي الماخور الاستعماري في الدار البيضاء. كان له دور كبير في نشر الصورة النمطية للعاهرة العربية من شمال إفريقيا: شابة وسمراء وعجيبة المظهر (للعيون الأوروبية) وهي عارية الصدر تلبس الثوب أو القفطان. لم تكن معظم الصور تلتقط عفويا إنما نظمها فلاندرين بعناية.

منشورات
-------

* Marcelin Flandrin, Joseph Georges Arsène Goulven, *Casablanca rétro*, Éditions Serar, 1988
* Marcelin Flandrin, *Casablanca, de 1889 à nos jours*, Éditions Serar, 1999.

مراجع
-----

1. ↑  *Flandrin*. مؤرشف من الأصل في 2019-08-31.
2. 1 2  Nawny, Amine (24 Jan 2017). "Bousbir : Colonie des prostituées d'antan". *Tibb Magazine* (بالفرنسية). Archived from the original on 2019-05-21. Retrieved 2017-10-11.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: مارسلان فلاندرين |

* أيقونة بوابةبوابة تصوير ضوئي
* أيقونة بوابةبوابة المغرب
* أيقونة بوابةبوابة فرنسا
* أيقونة بوابةبوابة أعلام

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة القومية الإسبانية (BNE)
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |
| فنية | 
* هويات المصورين
* تاريخ الفن (هولندا)

 |
| أخرى | 
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |
**عمانويل غريب** (1950-)، قس كويتي وراعي الكنيسة الإنجيلية الوطنية في الكويت، يمثل الأقلية المسيحية في الكويت، ويعتبر أول قس خليجي معاصر يشغل هذا المنصب، كما أنه أول قس معاصر يرتدي زي الكنيسة إضافة إلى الكوفية خلال أداء الطقوس الدينية، لكنه يرتدي الزي الوطني الكويتي في الأحوال العادية.

حياته
-----

ولد في الكويت من مواليد المستشفى الاميركاني عام 1950 وعائلته كانت تسكن أحد البيوت الكائن خلف المستشفى الاميركي في منطقة الوطية التي كانت تسمى بيوت الحمد ووالده قدم إلى الكويت من جنوب شرق تركيا عام 1928 ليقيم مع خاله يعقوب شماس. عائلة أبيه من أصول آشورية، وتعود أصولها إلى قرية كربوران بمحافظة ماردين الواقعة في جنوب شرق تركيا حيث ولد ونشأ والده ونزح إلى الكويت خلال مذابح سيفو في الدولة العثمانية. أما أمه فتنتمي إلى طائفة السريان الأرثوذكس وتعود أصولها إلى مدينة الموصل.

التحق بجامعة الكويت كلية العلوم درس الكيمياء والجيولوجيا وانتهى من الدراسة الجامعية عام 1971 وفي نفس العام التحق في وزارة النفط بوظيفة باحث جيولوجي وترقى إلى وظيفة باحث جيولوجي أول ومنها ترقى إلى وظيفة مراقب الحفر والإنتاج ثم تدرج إلى وظيفة مدير الحاسب الإلكتروني بالوكالة حتى تقاعد عام 1996.

انتخابه
-------

تم انتخاب عمانويل غريب للكنيسة عام 1992، ورسم قساً ونُصب راعياً للكنيسة عام 1999 ويعتبر القس عمانويل أول مسيحي كويتي تتم رسامته لرعاية الكنيسة الانجيلية الوطنية في الكويت. وقال إن أعداد المسيحيين الكويتيين يبلغ 150 مواطنا ما بين ذكر وانثى يعاملون كبقية المواطنين الكويتيين بدون أي تفرقة أو تميز.

انظر أيضًا
----------

* الكنيسة الإنجيلية الوطنية في الكويت

المصادر
-------

1. ↑  
"جريدة النهار :: القس عمانويل :: 14/09/2012". مؤرشف من الأصل في 2016-09-26. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-02.
2. 1 2  Father Emmanuel and the Christians of Kuwait نسخة محفوظة 2021-07-01 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  عمانوئيل غريب.. قس كويتي يعلّم الإنجيل بالغترة والدشداشة نسخة محفوظة 2021-01-11 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  القس الخليجي الوحيد يكشف أسرار مسيحيي الكويت نسخة محفوظة 2021-02-12 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

* "عمانويل غريب: القس الأمريكي تيري جونز الذي أقدم على حرق القرآن «مو صاحي» - الوطن". مؤرشف من الأصل في 2019-12-10. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-02.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الكويت
* أيقونة بوابةبوابة المسيحية