recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**هنري ايفري** (بالإنجليزية: Henry Every)‏ ( عُمد بتاريخ 23 أغسطس 1659 -1699) هو قرصان بحري إنجليزي برز نجمه في بدايات عقد عام 1690 وكان مركز نشاطه في المحيط الأطلسي والمحيط الهندي. ومن المرجح أن خلال فترة نشاطه استخدم أكثر من اسم مستعار مثل بنجامين بريجمن. بالإضافة إلى ذلك فإنه كان يعرف بين أتباعه باسم بلونغ بن (بن الطويل). كان ايفري يدعى بملك القراصنة بحسب معاصريه لأنه كان من أعتى القراصنة في ذلك العصر، وحقق تلك الشهرة بسبب عمليات القرصنة الناجحة التي غنم منها الكثير من الأموال والغنائم والتي خرج منها سالماً دون أن يُقتل أو حتى أن يقبض عليه. على الرغم من أن مسيرة ايفري في القرصنة استمرت لمدة عامين فقط، لكن نمطه وأسلوبه في القرصنة ألهم الكثيرين للمسير حذو طريقته في أعمال السلب والنهب، وكذلك فإن سيرته ألهمت الأدباء ونُسجت حوله الكثير من القصص.

بدأ ايفري مسيرته في القرصنة عندما كان ضابطاً في السفينة الحربية شارلز الثاني. عندما حطت السفينة مراسيها في ميناء لا كورينا في اسبانيا، حينها لم تعطي اسبانيا تصريح رد اعتداء للسفينة و لم يتمكن مالك السفينة من دفع أجور البحارة مما أثار حنقهم وسخطهم، بسبب تلك الحالة أعلن البحارة تمردهم وقاموا بانتخاب ايفري قبطاناً عليهم وغيروا اسم السفينة من شارلز الثاني إلى فانسي.

كانت أشهر أعمال السلب التي قام بها ايفري عندما قام بمهاجمة قافلة حجاج مكونة من 25 سفينة تعود تبعيتها إلى سلطنة مغول الهند، منها أحد أهم السفن وتدعى كنج سواهي والتي تعني الكنز الذي لا حد له ومرافق السفينة فاتح محمد.

استطاع أسطول ايفري المكون من عدة سفن انضم أصحابها تِباعاً له من الحصول على غنيمة تقدر ب 600،000 جنيه استرليني من المعادن والمجوهرات والتي تقدر الآن بحوالي 91.9 مليون جنيه استرليني. أدت تلك الحادثة إلى تدهور شديد في العلاقات بين المغول والإنجليز، وعرضت شركة الهند الشرقية وقنصلية إنجلترا مبلغ 1000 جنيه استرليني لمن يقبض عليه مما يُعتبر أول عملية صيد جوائز عالمية في التاريخ المسجل.
لكن على الرغم من أن بعض بحارة ايفري تم القبض عليهم، لكن ايفري لم يُقبض عليه، واستطاع الهروب والاختفاء من كل السجلات عام 1696، ولم يعُرف له عمل بعدها، بعض الوثائق الغير مؤكدة تقول بأنه غير اسمه بعد تقاعده عاش بهدوء لبقية حياته إما في بريطانيا أو إحدى الجزر الاستوائية الغير معروفة، وحتى أن بعض الوثائق تقول بأن ايفري قد بدد أمواله. لكن من المرجح بأن ايفري قد مات بين الفترة الزمنية 1699 و 1714 ، ولم يعثر على كنزه أبدأً.

مراجع
-----

1. ↑  Baer, Joel H. (2005). Pirates of the British Isles. London: Tempus Publishing. ISBN 978-0-7524-2304-3.
2. 1 2  Burgess, Douglas R. (2009a). The Pirates' Pact: The Secret Alliances Between History's Most Notorious Buccaneers and Colonial America. New York, NY: McGraw-Hill. ISBN 978-0-07-147476-4.

|  |
| --- |
| **هنري إيفري** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة إنجلترا
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة المملكة المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة قرصنة
* أيقونة بوابةبوابة ملاحة

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
	+ 2
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |
| أخرى | 
* الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)

 |
طاسة من النحاسطاسة نحاسية من الشام من القرن التاسع عشر
طاسة الرعبة القرن 16طاسة الرعبة من الشام من القرن السادس عشر
**طَاسَةُ الرَّعبَة**، كما تعرف ببلاد الشام، أو طاسة الرَّوع في باديتها، أنظر أدناه للمزيد من الأسماء، هي وعاء معدني صغير نُقِشَ بداخله دائرياً نصوص قرآنية أشهرها آية الكرسي والمعوذتان وبعض الزخرفات كالنباتات والأشكال الأخرى. تُصنع عادة من المعدن ويكون أغلاها ثمناً تلك المصنوعة من الفضة. تستخدم في الطب العربي الشعبي للتداوي من الخوف والهلع كما يوحي إسمها. وأصول هذا المعتقد، أي الاعتقاد بنجاعة الشرب من وعاء كُتِبَ به نصوص مقدسة للتداوي من الخوف، ترجع إلى الحضارات القديمة في بلاد ما بين النهرين حيث وجد الآثاريون أمثلة لها يسمونها بالطَّاس السحري.

لا يقتصر إستخدامها على التداوي من الخوف والرعب، وإن كان أشهرها. حيث يعمد الناس، حين يُصاب أحدهم بالخوف نتيجة لخبرِ أو حادثِ ما، إلى ملء الوعاء بالماء وسقيه إياه اعتقاداَ منهم بأن الماء الذي لامس الآيات والنصوص المقدسة سيهدأ من روعِ المصاب. وقد يقومون أيضاً بترك الوعاء ليلاً، بسماء مقمرة، وعلى عتبة باب الدار، وإضافة سبع حباتٍ من التمر أحياناًَ، لشرب الماء في الصباح وهنا يظهر ارتباط طاسة الرعبة بالطَّاس السحري الأثري وأسطورته في بلاد ما بين الرافدين ومجمل الحضارات السالفة ببلاد الهلال الخصيب وبعلاقته بالإله سين رب القمر الأكادي والعربي الجنوبي وسلفه الإله نانار السومري. إضافة إلى ذلك، قد يستخدمها المرء للإستحمام، وتاريخياً، كان أهل الحجاز يستخدمون أحياناً ماء زمزم كقيمة مضافة. وعلى الرغم من نهي بعض فقهاء الإسلام الحنابلة عن إستخدامها، إلا انها لازالت شائعة بكثير من الأماكن المذكورة.

أسماؤها عند المتحدثين بالعربية تبعاً للأماكن الجغرافية
------------------------------------------------------

* طاسة الرعبة في بلاد الشام.
* طاسة الروعة في بادية الشام.
* طاسة الخضَّة في مصر.
* طاسة السُّم في شمالي الجزيرة العربية.
* المحو في الكويت والعراق.

مراجع
-----

1. 1 2  غزاوي، حنان. "عن أصل طاسة الرعبة". *alaraby*. مؤرشف من الأصل في 2017-03-08. اطلع عليه بتاريخ 2017-05-31.
2. 1 2  "«طاسة الرعبة» ..سلاح الفقراء ضد الخوف والحسد!". *Alrai* (بالإنجليزية البريطانية). 18 May 2014. Archived from the original on 2017-07-07. Retrieved 2017-05-31.
3. ↑  Manfred Lurker (2015). *A Dictionary of Gods and Goddesses, Devils and Demons*. Routledge. p. 227 نسخة محفوظة 26 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
4. 1 2  ""طاسة الرعبة" في الذاكرة الأردنية". *وكالة عمون الاخبارية*. مؤرشف من الأصل في 2017-12-13. اطلع عليه بتاريخ 2017-05-31.
5. 1 2  "حكم اقتناء( طاسة السم ) أو ( طاسة الرعبة ) والتداوي بها من الأمراض - فتوى ابن باز ؟؟؟ - منتدى الرقية الشرعية". *www.ruqya.net*. مؤرشف من الأصل في 2011-03-10. اطلع عليه بتاريخ 2017-05-31.
6. ↑  الكويتية)، (السياسة (2 أبريل 2011). "«طاسة الرعبة» تطرد الكوابيس وتبطل الحسد وتداوي العليل". *جنوبية*. مؤرشف من الأصل في 2019-03-15. اطلع عليه بتاريخ 2017-05-31.
7. ↑  "كونا : (المحو) او (طاسة الخضة) علاج شعبي استخدمه الكويتيون لعلاج الأمراض النفسية - عام - 16/03/2017". *www.kuna.net.kw*. مؤرشف من الأصل في 2017-03-16. اطلع عليه بتاريخ 2017-05-31.

* أيقونة بوابةبوابة الأردن
* أيقونة بوابةبوابة الشام
* أيقونة بوابةبوابة طب
* أيقونة بوابةبوابة فلسطين

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: طاسة الرعبة |
كانت **اجنيس دين ابات** (23 يونيو 1847 - 1 يناير 1917) رسامة من نيويورك للحياة الساكنة والمناظر الطبيعية والمشاهد الساحلية. وكانت ثاني امرأة يتم انتخابها لعضوية جمعية الألوان المائية الأمريكية.

نبذة حياة
---------

ولدت اجنيس دين أبات في 23 يونيو 1847 في مدينة نيويورك لوالديها ويليام د واجنيس أليس (دين) أبات. غادرت عائلتها إنجلترا في أواخر القرن الثامن عشر واستقرت في بليزانت فالي، نيويورك حيث ولد والدها. كانت والدة اجنيس هوجوينوت فرنسية. كانت جدة اجنيس فنانة هاوية وشجعت جميع أحفادها على دراسة الفن، لكن كانت اجنيسالحفيدة الوحيدة التي مارست الفن كمهنة.

 هيلسايد المناظر الطبيعية 1893
 المناظر الطبيعية التلال الأمريكية

مراجع
-----

1. ↑  Willard، Frances E.؛ Livermore، Mary A.، المحررون (1893). "Agnes Dean Abbatt". *A Woman of the Century: Fourteen hundred-seventy biographical sketches accompanied by portraits of leading American women in all walks of life*. Charles Wells Moulton.

وصلات خارجية
------------

* "Agnes Abbatt - Artist Biography for Agnes Abbatt". *www.askart.com*. اطلع عليه بتاريخ 2017-03-26.
**صحراء مرزق** أو **إدهان مرزق** أو **عرق مرزق** هي عبارة عن عرق في جنوب غرب ليبيا وتبلغ مساحتها حوالي 58,000 كيلومتر مربع. سميت باسم مدينة مرزق في فزان. مثل ادهان أوباري في الشمال، تعتبر صحراء مرزق جزءًا من منطقة الصحراء الكبرى. يفصلها عن الصحراء الجنوبية جبال تيبستي وطاسيلي ناجر. اما بالنسبة لسكان المدينه فقد تم تهجيرهم منها من قبل التبو دولة تشاد والنيجر الدين نزحو اتناء الحرب الليبيه والتشاديه وكدلك مهاجرين غير شرعين بعد سقوط نطام القدافي كم وسيطرو علي مدن اخري ليبيه في اقليم فزان الليبي وخاصة حوض مرزق مثل ام الارانب و زويلة و حميرة وهده مدن لم يعرف تاريخها لا القريب ولا بعيد شي اسمه التبو .

نمط الكثبان الرملية
-------------------

إن الكثبان «دراع» (من العربية «ذراع») هي كتل كبيرة جداً من الرمال في الجزء الغربي من صحراء مرزق الشاسعة في ليبيا، وتظهر في صور الأقمار الصناعية كشبكة واسعة من كتل الرمال الصفراء والبرتقالية، تقريبا احواض خالية من الرمال بينهما. يعتقد الجيولوجيون أن دراع مرزق ربما تكونت بفعل رياح مختلفة عن الرياح الشمالية الشرقية السائدة اليوم.

هناك العديد من الكثبان الرملية الأصغر على ظهر دراس. وهناك ثلاثة أنواع من الكثبان الرملية واضحة في صور الأقمار الصناعية للمنطقة:

* كثبان طولية متوازية مع الرياح الشمالية.
* كثبان مستعرضة، عادة ما تكون أكثر منحنية وتشكل بزوايا قائمة على الريح.
* الكثبان الرملية النجمية، حيث تلتقي العديد من الأسلحة الخطية باتجاه قمة واحدة.

تبدو جوانب اتجاه الرياح في كتل الرمال أكثر سلاسة من جانب الرياح. الرياح تتحرك الحبوب الرملية في كل وقت تقريبا. هذا يعني أن الدراع والكثبان الرملية كلها تتحرك بينما يضاف الرمل على الجانب المعاكس وينفجر في اتجاه الريح. تتحرك كتل الرمل الصغيرة أسرع بكثير من كتل الرمل الكبيرة.

الدراع تقريبًا ثابتة، لكن الكثبان الصغيرة تتحرك بسرعة نسبية عند ظهورها. وعندما تصل الكثبان الرملية الأصغر إلى الجانب النازل من الدراع، يتم طمسها؛ ونفخ رمالهم عبر الأحواض كحبيبات فردية.

البترول
-------

منذ بدء التنقيب عن النفط في عام 1957، تم اكتشاف 11 حقل نفطي في حوض مرزق. حيث يعتبر اثنان من الحقول حقولاً عملاقة، وهناك أكثر من ملياري برميل من النفط في المحميات تحت الصحراء هناك.

انظر أيضاً
----------

* جغرافيا ليبيا

المراجع
-------

1. ↑  Desert Geomorphology, p. 403 نسخة محفوظة 10 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Sand Dunes, Marzuq Sand Sea, Southwest Libya. This article incorporates ملكية عامة text from this ناسا website. "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2017-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2018-10-21.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
3. ↑  Rusk, Donald C. (2001) "Libya:Petroleum Potential of the Underexplored Basin Centers – A Twenty-First-Century Challenge" *In* Downey, Marlan W.; Threet, Jack C. and Morgan, William A. (2001) *Petroleum Provinces of the Twenty-first Century* (AAPG Memoir 74) American Association of Petroleum Geologists, Tulsa, Oklahoma, pp. 429-452, p. 429, (ردمك 0-89181-355-1)

وصلات خارجية
------------

* View of the entire Murzuq Desert seen from the International Space Station

* أيقونة بوابةبوابة المغرب العربي
* أيقونة بوابةبوابة ليبيا

|  |
| --- |
| **صحراء مرزق** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
موقع مجلس شيوخ في داخل قصر الكرملين
**مجلس الشيوخ الكرملين** (بالروسية: Сенатский дворец)‏ هو مبنى داخل أراضي الكرملين موسكو، روسيا. بدأ بناؤه عام 1776 وانتهى عام 1787، كان مقره في الأصل في مجلس الشيوخ الحاكم وهو أعلى سلطة قضائية ومكتب تشريعي في الإمبراطورية الروسية. حاليا هي من ضمن الإدارة الرئاسية الروسية، وهي في الوقت الحاضر في منطقة آمنة ومقيدة للغاية مغلقة أمام الجمهور. إلا أنه يمكن رؤية الواجهة الجنوبية مقابل المدفع القيصر فهي مكشوفة أمام الجميع.

البناء
------

يقع مجلس الشيوخ في الكرملين في الجزء الشمالي من أراضي الكرملين، بين الكرملين أرسينال والسابق الذي هدم الآن. الكرملين بريسيديوم (الموقع الذي من المقرر أن يكون متنزه) هو يتشكل مثل المثلث مع كل جانب حوالي 100 متر (330 قدم)، ومع جانب واحد مشترك مع جدار الكرملين موازي للميدان الأحمر. المبنى يتكون من ثلاثة طوابق من اللون الأصفر مثل العديد من المباني الإدارية الأخرى داخل الكرملين.

الهيكل الثلاثي يحتوي على فناء داخلي وينقسم إلى ممرات تؤدي إلى الجزء المركزي واثنين تؤدي إلى الأجزاء الجانبية ثلاثية السطوح. تتكون الواجهة الرئيسية من ممر مقوس على شكل قوس انتصاري يؤدي إلى الفناء الداخلي. يوجد في الداخل قاعة روتندا (قطر 24.6 متر (81 قدم)، 27 مترا (89 قدم) الارتفاع الداخلي)، ويدعى بالبانثيون من قبل روسيا. يتكون من قبة خضراء تحمل علم الدولة كما يرى من الميدان الأحمر، سوف تصبح في وقت لاحق رمز الدعاية السوفياتي. في الأصل كان يحمل تمثال القديس جورج ثم تم وضع تمثال العدل (دمر تمثال القديس جورج من قبل القوات الفرنسية في عام 1812). التصميم الخارجي للمبنى هو مزيج غير عادي من أعمدة التي تتكون من النظام الدوريسي والأيوني.

داخل المبنى، تم تصميم «قاعة كاثرين» الكبيرة كقاعة موكب، حيث تقام احتفالات مهمة فيها بشكل خاص، وهي قاعة دائرية مع قطر 24.7 متر تحت زخرفة واسعة منقطة والتي تصور كاترين كإلهة مثل مينيرفا اليونانية.

التاريخ
-------

في عام 1775 ، في عهد كاترين الثانية ، حدثت إصلاحات تشريعية في روسيا. تم إنشاء أعلى هيئة حكومية للإمبراطورية ، مجلس الشيوخ الحاكم. قررت كاثرين الثانية نقلها من العاصمة آنذاك ، سان بطرسبرغ ، إلى موسكو. في هذا الصدد ، أصدرت مرسومًا لبناء مبنى جديد في الكرملين لهذه الهيئة الحكومية المهمة. كان لهذا الجزء المميز من المدينة بناء كثيف في ذلك الوقت. اشترت الحكومة قصورهم من الأمراء Baryatinsky و Trubetskoy. ولكن المكان المخصص من قبل الإمبراطورة لبناء مجلس الشيوخ في الكرملين في موسكو لم يكن مناسبًا جدًا للبناء. بدلا من ذلك ، فإنه يتطلب نهجا خاصا للمهندس المعماري. كانت منصة ثلاثية تقع بين دير المعجزة وأرسنال وجدار الكرملين. نتيجة لذلك ، اتخذ اثنان فقط من المهندسين المعماريين التخطيط: M. F. Kazakov و K. I. Blank. فازت المنافسة بالمشروع الأول.

وصلات خارجية
------------

* |  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: مجلس شيوخ الكرملين |
* الموقع الرسمي

مراجع
-----

1. ↑  مذكور في: *جيونيمز*. الوصول: 6 أبريل 2015. لغة العمل أو لغة الاسم: الإنجليزية. تاريخ النشر: 2005.
2. ↑  Russian: Julia Labunskaya. Kazakov's Moscow, p.12

* أيقونة بوابةبوابة الإمبراطورية الروسية
* أيقونة بوابةبوابة الاتحاد السوفيتي
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة روسيا
أبو زيد يفارق الحارث خلال رحلة الحج (المقامة 31) - إحدى صور الواسطي التي زين بها مقامات الحريري نسخة من الربع الثاني من القرن الثالث عشر الميلادي، المكتبة الوطنية بباريس.
**يحيى بن محمود الواسطي** (من القرن الثالث عشر الميلادي) رسام وخطاط عربي مسلم، اشتهر بفن المنمنمات الإسلامية، ويُعد أحد أهم مؤسسي مدرسة بغداد للتصوير، وأشهر الرسامين العرب والمسلمين في أواخر العصر العباسي ولد في بلدة واسط في جنوب العراق بداية القرن الثالث عشر الميلادي، خطَّ نسخة عام 1237م من مقامات الحريري وزينها بمائة منمنمة من رسومه تعبر عن الخمسين مقامة (قصة)، وكان عمله هذا أول عمل في التصوير العربي يُعرف اسم من صنعه.

والكتاب محفوظ في المكتبة الوطنية بباريس (تحت رقم 5847 عربي).
وتوجد نسخة أخرى من مقامات الحريري مزينة برسوم الواسطي في مكتبة سانت بطرسبرگ بروسيا، إلا أنها وقعت فريسة الإهمال.
وزوق أكثر من نسخة من مقامات الحريري وغيرها من امهات الكتب العربية، ويعتبر مؤسس مدرسة بغداد للـ منمنمات ويبرز كأستاذ فن شخصي بدلا من أن يخضع إلى القواعد والاصول الفنية التقليدية، وكان مثقف واسع الاطلاع وترجم الصور الذهنية إلى واقع، عاصر جيلا من مفكري بلاد الرافدين أمثال المؤرخ ابن الأثير الجزري والعالم ابن الرزار الجزري، والجغرافي ياقوت الحموي، وغيرهم.. أقام معارض في مكتبات المدرسة المستنصرية ببغداد واقتنيت له أعمال فنية (مخطوطات) في الأندلس والمغرب العربي خصوصا من قبل ملوك الموحدين في مراكش.

وكان الواسطي يستعمل الحبر الأسود ويخلطه ببقايا حرق ألياف الكافور ويمزجها بزيت الخردل وبعض الألوان الأخرى التي كان يقوم بتحضيرها بنفسه. ويعتبر الواسطي من أوائل فناني مدرسة بغداد للتصوير.

معرض الصور
----------

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*

المراجع
-------

1. ↑  "معلومات عن يحيى بن محمود الواسطي على موقع britannica.com". britannica.com. مؤرشف من الأصل في 2018-06-24.
2. ↑  "معلومات عن يحيى بن محمود الواسطي على موقع oxfordindex.oup.com". oxfordindex.oup.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15.

د. ثروت عكاشة "فن الواسطي من خلال مقامات الحريري"، دار الشروق، 1992.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: يحيى بن محمود الواسطي |



|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات | 
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |

* أيقونة بوابةبوابة الدولة العباسية
* أيقونة بوابةبوابة الخط العربي
* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة فنون
* أيقونة بوابةبوابة الوطن العربي
* أيقونة بوابةبوابة فنون مرئية
* أيقونة بوابةبوابة كتابة
**قلعة ملبورن** هي قلعة من القرون الوسطى في ملبورن ، ديربيشاير. تم بناؤها في موقع قصر ملكي سابق كان يوفر أماكن إقامة لصيد النبلاء في حديقة ملكية قريبة في عهد الملك جون. بدأ بناء القلعة في عام 1311 من قبل توماس ، إيرل لانكستر الثاني ، واستمر البناء حتى عام 1322 ، قبل فترة قصية من إعدامه ، لكن العمل لم يكتمل.

منذ أوائل القرن الرابع عشر ، كانت قلعة ملبورن بشكل أساسي في حيازة إيرلز ودوقات لانكستر أو التاج. تم إجراء تحسينات وإصلاحات ، لا سيما من قبل جون غونت ، وكان المبنى في حالة جيدة بشكل عام طوال القرن الخامس عشر وأوائل القرن السادس عشر. ظل جون الأول ، دوق بوربون ، في ملبورن لمدة 19 عامًا بعد أسره في معركة أجينكور عام 1415 ، واعتبرت القلعة سجنًا محتملاً لماري ، ملكة اسكتلندا ، على الرغم من الأحداث التي أدت إلى سجنها في مكان آخر.

كانت القلعة في حالة تدهور بنهاية عهد إليزابيث الأولى. على الرغم من أن الأعمال الحجرية كانت سليمة ، إلا أن الحد الأدنى من الصيانة أدى إلى تدهور كبير في أجزاء أخرى من الهيكل. تم شراء القصر في عام 1604 من قبل هنري هاستينغز ، إيرل هانتينغدون الخامس ، الذي كان له قلعته الخاصة في أشبي دي لا زوش القريبة من القلعة. ثم تم هدم ممتلكات ملبورن واستخدامها كمصدر لمواد البناء. كل ما تبقى من قلعة ملبورن اليوم هو جزء من جدار حوالي 15 م (50 قدم) طويل و 4 م (13 قدم) عالية وبعض الأساسات ؛ لم يُعرف أي شيء عن التصميم الداخلي للمبنى السابق. المعلم مدرجة من الدرجة الثانية والموقع نصب تذكاري مجدول. لا يمكن للعاموم الدخول للقلعة.

خلفية
-----

ملبورن هي مدينة في جنوب ديربيشاير بالقرب من نهر ترينت ، والتي ربما مرتبطة بالقصر الملكي في الجنوب من المستوطنة القريبة في كينغز نيوتن.  شيدت قلعة ملبورن في موقع قصر مزرعة سابق غير معروف التاريخ. هناك تقليد قديم مفاده أن القصر تم إنشاؤه في الأصل في حوالي عام 900 ، في عهد ألفريد الكبير ، ولكن لا يوجد دليل على ذلك.  كما هو مسجل في كتاب يوم القيامة ، فإن قصر ملبورن وأراضيها كانت ملكًا للملك إدوارد المعترف قبل الفتح النورماندي. انتقلت الملكية بعد ذلك إلى ويليام الأول ملك إنجلترا.  بعد إنشاء أبرشية كارلايل عام 1133 ، أعطى هنري القصر لمدى الحياة لأثلولد ، أول أسقف. في وقت لاحق ، قامت الأبرشية ببناء قصر قريب في موقع ما يعرف الآن بقاعة ملبورن.  عندما توفي المطران أوثلولد في حوالي عام 1156 ، عاد القصر إلى التاج. 

Drawing of a castle طبعة عام 1733 لرسم من حوالي عام 1580
End view of a wide stone wall منظر نهائي لقسم الجدار الباقي
Painting of a nobleman قام John of Gaunt بإدخال تحسينات كبيرة على القلعة في أواخر القرن الرابع عشر.
Stone foundations in front of a wall اساسات البرج (المقدمة)

مراجع
-----

1. ↑  "معلومات عن قلعة ملبورن على موقع geonames.org". geonames.org.
2. ↑  Heath (2005), pp. 1–2.
3. ↑  Briggs (1852), pp. 43–49.
4. ↑  Fane (1895), pp. 92–93.
5. ↑  Stroud (2002), pp. 1, 5.
6. ↑  Greenway (1971).

|  |
| --- |
| **قلعة ملبورن** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة المملكة المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
«أعطني الحرية» 2003، هو عمل  من الخيال التاريخي للكاتبة آن رينالدا، ويعتمد على أساس إمكانية أن الكلمات الشهيرة لباتريك هنري «أعطني الحرية أو أعطني الموت» قد تحدث لأول مرة من قبل زوجته المحتضرة المريضة عقليًا، التي ظلت محبوسة في قبو لمنعها من إيذاء أي شخص. تُسرد القصة من طريق عيون ابنته، باتسي هنري. ويقال أيضًا من قبل ابنته الصغرى، آن هنري. يسافر باتريك هنري في جميع أنحاء المستعمرات الثلاث عشرة، داعيًا إلى الاستقلال عن بريطانيا.

تستسلم أم العائلة الكبيرة وزوجة باتريك هنري لاضطراب عقلي وراثي، وتُنقل إلى سجن في قبو منزلها، إذ إنها تظهر القدرة على التنبؤ بالنتائج المستقبلية، وتترك أسرتها لتواكب غيابها، حتى وإن كانت مهددة بالتمزق بسبب معرفة أن طفلها الأوسط ربما ورث مرض أمه.

الملخص
------

كل شيء في منزل باتريك هنري على ما يرام حتى تبدأ سارة هنري (الأم) بفقدان عقلها، ويؤدي هذا إلى حبسها في القبو لمنع أي خطر يمكن أن تشكله. ويترك هذا لباتسي المسؤولية عن المنزل مع والدها الذي ذهب لإقناع الأميركيين للتمرد ضد بريطانيا. بدأت سارة بفقدان عقلها، وقالت إنها تكتسب أيضًا القدرة على رؤية المستقبل. انتشرت شائعات عن امرأة مجنونة محبوسة في قبو في المدينة، وباتسي تفعل ما بوسعها لإخفاء ذلك عن الناس. ومع ذلك، تضطر في نهاية المطاف إلى إخبار أشقائها عندما تخرج الأمور عن السيطرة في المنزل.

يومًا ما عندما تسللت آن لزيارة والدتها، قالت لها والدتها أنها ستتعلم من سيرث الدم الفاسد في المرة القادمة التي تنزل بها. قبل أن تتمكن من النزول، اكتشفت باستي أن أختها قد ذهبت لزيارة والدتها سرًا، لأن آن تخبرها أن والدتها سوف تقول لها من سيرث الدم الفاسد، باتسي تسمح لها لزيارة والدتها مرة أخرى. عندها تقرر آن أن تكذب حول من يحصل على الدم الفاسد، وتدعي أنها من ورثته. في الحقيقة، شقيقها، جون، هو من يرث الدم الفاسد، ولكن آن تحاول إنقاذ شقيقها على أمل أنها لن تضطر إلى تحمل المعاملة القاسية. تجمع باتسي أشقائها عندما تعلم، وتقول إنها ستصبح أقسى على آن لمنعها من وراثة ذلك.

بعد مرور بضع سنوات، آن تكذب باستمرار وتحتفظ بالأسرار، ولكن القادم سيكون أفضل. إذ يبدأ التغير عندما يعانق والدها عشيقة جون، دور وثيا دان ريدج، في حين يكون جون خارجًا للقتال في الحرب. دور وثيا دان ريدج تقول أن علاقتها مع جون كانت ممتعة وليست جدية. تضطر آن إلى الكتابة إلى جون وعندما يقرأ الرسالة، فإنه يؤدي إلى الدم الفاسد الذي ورثه من والدته. في نهاية المكتوب، تقول آن لوالدها الذي لديه حقًا الدم الفاسد، وتتساءل عما إذا كان حفظ كل الأسرار هو حقًا الشيء الصحيح الذي يجب القيام به.

الوقت والمكان
-------------

تدور الأحداث في منتصف الثورة الأمريكية 1775-1783 في ولاية فرجينيا. وبالنسبة لغالبية الكتاب، فإنه يحدث في منزل باتريك هنري.

الصراع
------

تدور أحداث الرواية عن العديد من الصراعات. في بداية الرواية، الصراع الرئيسي هو حقيقة أن والدتهم تصبح مجنونة، وتصبح غير قادرة على رعاية الأسرة. تصبح لدى الآسرة فجوة، وخاصة مع والدهم الذي يغيب معظم الوقت، وتضطر باتسي وأشقاؤها إلى التعامل مع الحياة دون والدتهم، وكثير منهم في سن مبكرة جدًا. هذا الصراع يكون في بداية الرواية بأكملها. وتشمل الصراعات الأخرى التي تلت ذلك حياة باتسي القاسية، وكيف يجب على أشقائها أن يعيشوا تحت حكمها وكذلك الصراع الداخلي الذي تعيشه آن في الحفاظ على الأسرار. يتقدم الكتاب، وتقول آن إنها ستعطي المزيد من الأسرار لتتخفف من الثقل على كتفها، وفي النهاية، تسكب أعظم سر على الإطلاق، الأخ بالدم الفاسد.

المراجع
-------

* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
سيرا دورادا هو ملعب لكرة القدم افتتح في 9 مارس 1975 في غويانيا ، غوياس ، البرازيل. تم تصميمه من قبل المهندس المعماري البرازيلي باولو مندس دا روشا الحائز على جائزة بريتزكر. الملعب مملوك من قبل حكومة ولاية غوياس، وهو الملعب الرئيسي لنادي غوياس الرياضي. حيث يمتلك نادي فيلا نوفا ونادي أتلتيكو غويانيينسي ملاعبهما الخاصة التي يستخدمانها في معظم مباريات الدوري ، ولكن بالنسبة للديربي والمباريات الكبيرة الأخرى ، ينتقلان إلى ملعب سيرا دورادا.

التاريخ
-------

تم الانتهاء من سيرا دورادا في عام 1975 وافتتح في 9 مارس من نفس العام. كان المعلب احدى الأماكن التي أقيمت فيها بطولة كوبا أمريكا 1989. كان الملعب أيضًا هو الأرض المحايدة التي استخدمها كونميبول في مباراة إعادة مرحلة المجموعات في كأس كوبا ليبرتادوريس عام 1981  بين فلامنغو وأتلتيكو مينييرو ، حيث أعلن فوز فلامنغو من قبل الكونميبول، بعد طرد خمسة لاعبين من أتلتيكو مينييرو من قبل الحكم خوسيه روبرتو رايت.

أقيمت المباراة الافتتاحية في 9 مارس 1975 ، عندما فاز فريق نادي غوياس على منتخب البرتغال 2-1. وسجل البرتغالي أوكتافيو الهدف الأول في الملعب. وشهدت مباراة الافتتاح أيضاً رقماً قياسياً في الحضور حيث بلغ عدد الحضور 79,610.

الإفتتاح لملعب سيرا دورادا فتح الطريق لنادي غوياس الرياضي في بطولة ولاية غوياس. منذ عام 1975 فصاعدًا ( سميّه بـ "عصر سيرا دورادا ") ، فاز النادي ببطولة الولاية غوياس سبع عشرة مرة ، في حين أن نادي جويانيا الرياضي ، الذي كان ذات يوم أكبر فريق في ولاية غوياس ، لن يفوز بأيّ البطولة مرة أخرى.

قدّم من فرقة البيتلز السابقة بول مكارتني عرضًا في الملعب في 6 مايو 2013 كجزء من جولته الموسيقية (أوت ذير!)، حيث كان أول حفل موسيقي له في المدينة. بالإضافة إلى ذلك، واصلت فرقة هارد روك غنز آن روزز جولتها لعام 2020 في الملعب في 11 سبتمبر 2022.

المراجع
-------

* موسوعة كرة القدم البرازيلية ، المجلد 2 - لانس ، ريو دي جانيرو: افتتاحية أريتي S / A ، 2001
	1. "الصفة العامة  لملعب سيرا دورادا - ملعب سيرا دورادا". مؤرشفة من الأصلي في 29 مايو 2017. تم الاسترجاع 2017/05/29 (البرتغالية).
	2. "سيرا دورادة تفوز بعلامات التخفيض". 15 ديسمبر 2015. مؤرشفة من الأصلي في 2018-04-23. تم الاسترجاع 2016/01/06 (البرتغالية).

الروابط الخارجية
----------------

* معابد كرة القدم
* الموقع الرسمي
* صورة ملعب سيرا دورادا

|  |
| --- |
| **ملعب سيرا دورادا** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |


|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي: جغرافية عدلها في ويكي بيانات | 
* StadiumDB

 |

* أيقونة بوابةبوابة أمريكا اللاتينية
* أيقونة بوابةبوابة الأمريكيتان
* أيقونة بوابةبوابة البرازيل
* أيقونة بوابةبوابة كرة القدم
لمعانٍ أخرى، طالع تصحيح (توضيح).


 

ال**تصحيح**: هو قرار تأمر به المحكمة لتغيير مستند مكتوب بالفعل أي انها توضح ما كان يجب أن تقوله في البداية ويعتبر امر عادل وبالتالي فإن الحالات التي يطبق بها ويتم العمل به محدودة 
يطلق عليه في الولايات المتحدة الأمريكية ب الإصلاح

إنكلترا
-------

في القانون الإنجليزي تم اختصار القاعدة في المادة 4 Deg & j 250 رقم 264 :

«عند اقتناع المحكمة بالأدلة التي لا تترك أي شك عادلا أو معقولا في ان الفعل الذي تم عزله لا يجسد النية النهائية للطرفين في هذه الحالة يجب ا يوضح بالدليل ان النية المزعومة تتوافق مع الفعل الذي تم القيام به ويجب ان يكون هذا الشيء هو الذي خطر في اذهان جميع الأطراف وقت تنفيذه ويجب على المدعي ان ينجح في اظهار الشكل الدقيق الذي ستعبر به الاذاة عن هذه النية»
أيضًا تتوفر عملية أسهل من حيث المتطلبات وفقاً لمبدأ البناء التعاقدي للتسمية الخاطئة في القانون الإنجليزي

كندا
----

مثال على هذه الحالة قضية حدثت في كندا قضية بيركوفي وبالمير سنة 1966

حيث قام المحامي بخطأ غير منطقي وهو توسيع نقل ملكية العقارات ليشمل كوخا حاول أحد الطرفين فيما بعد اثبات ان هذا التوسيع الذي شمل الكوخ كام مقصودا ولكن القاضي لم يقتنع ولم يعتبر ذلك دليل وتوصل إلى انه من العادل ومما لا شك فيه ان أي من الطرفين لم يكن يقصد تضمين الكوخ في معاملاتهم

وعند الاستئناف اضافت المحكمة انه عندما يكون هناك حالة فيها التصحيح مشكلة فيعتبر من مهام المحكمة النظر في السلوك اللاحق للعقد

أستراليا
--------

يكون التصحيح خيار متاح عندما يقرر الطرفان تفعيل كامل الاتفاقية السابقة في العقد المكتوب ولم يستطيعوا فعل ذلك عن طريق الخطأ الشائع ومع ذلك فإن وجود اتفاقية سابقة ليس شرط لمنح التصحيح، اذ انه يجوز منحه في الحالات التي يشكل فيها المستند المطلوب تصحيحه الاتفاق الوحيد بين الأطراف ولكنه لا يعكس نيتهم المشتركة هنا يحتاج المدعي ال تقديم دليل مقتنع على ان المستند المكتوب لا يمثل النية النهائية للأطراف، يجب ان يكون الجزء المحذوف قادر على إثبات الدليل بعبارات قطعية وواضحه

المراجع
-------

كتاب هل تعرف من تتعامل معه ل والكر موريس نوفمبر

2013

انظر أيضا
---------

* أيقونة بوابةبوابة القانون
***أسطورة النظام الأمومي القديم: لماذا لن يعطي الماضي المبتدع مستقبلًا للمرأة*** كتاب صدر عام 2000 لمؤلفته سينثيا إيلر، ويهدف لتفكيك نظرية النظام الأمومي القديم. وتقول الكاتبة أن هذه الفرضية نشأت في دراسات القرن التاسع عشر وتبنتهاالموجة الثانية من الحركة النسوية في السبعينيات اتباعًا للكاتبة الأمريكية ماريجا جيمبوتاس. إيلر أستاذة متقاعدة حاليًا للدراسات الدينية في جامعة كليرمونت للدراسات العليا، تقول في كتابها أن هذه النظرية خاطئة، وأن الدفاع المستمر المستميت عنها سيضر بالأجندة النسوية.

الأُطرُوحَة
-----------

شرعت إلير في دحض ما تصفه **بنظام الأمومية النسوية** باعتبارها "كذبة لرفع شأن المرأة". 

تجادل المؤلفة بأن علم الآثار النسوي الذي روجته ماريا جيمبوتاس كان له دور كبير في بناء *أسطورة النظام الأمومي القديم في أواخر القرن العشرين.* وتتساءل إن كانت النتائج الأثرية التي توصلت إليها جيمبوتاس تدعم بشكل كافٍ الادعاء بأن هذه المجتمعات كان يحكمها نظام أمومي أو أمومية من أسر تحكمها المرأة. وتقول أننا لا نعرف أي ثقافات يتم فيها تجاهل الأبوة وأن المكانة المقدسة للآلهة لا تزيد تلقائيًا من الوضع الاجتماعي للإناث. وتخلص إلير إلى أن ابتداع عصور قديمة عاش فيها النساء والرجال في وئام ومساواة "هو عبء لا تحتاج النسويات إلى تحمله، ولا ينبغي لهن أن يتحملنه". ومن وجهة نظرها، فإن "الأسطورة الأمومية" تشوه الحركة النسوية من خلال تركها عرضة لاتهامات "بالفراغ وعدم الأهمية التي لا يمكننا تحملها أمام المحكمة".

نقد
---

انتقد مؤرخ الحركة النسوية ماكس داشو كتاب إيلر بسبب "سوء توصيفها" لنظريات جيمبوتاس وغيرها من علماء الأنثروبولوجيا الرئيسيين، ووصفهم بأنهم يتبنون "النظام الأمومي" على الرغم من رفض معظم هؤلاء العلماء لأفكار النظام الأمومي (حكم الإناث) لصالح أسرة مرتكزة على الأم أو مجتمعات أمومية. كتب داشو أن إلير "لا تميز بين الدراسات العلمية في مجموعة واسعة من المجالات والتعبيرات عن حركة الربة المزدهرة، بما في ذلك الروايات والجولات المصحوبة بمرشدين والمؤسسات التي يحركها السوق. [إيلر بسذاجة] دمجت كل ذلك في "أسطورة" واحدة متجانسة خالية من أي أساس تاريخي."

الطبعات
-------

* *أسطورة ما قبل التاريخ الأمومي: لماذا لن يمنح الماضي المخترع المرأة المستقبل* ، منارة الصحافة (2000)،(ردمك 978-0-8070-6792-5) .

انظر أيضًا
----------

* الدين الأمومي
* هايد غوتنر-أبندروث
* *حتمية النظام الأبوي*
* الموجة النسوية الثالثة
* *عندما كان الله امرأة*
* ستيفن جولدبرج

مراجع
-----

روابط خارجية
------------

* الموقع الرسمي للمؤلفة
* "هدم دمى القش" - نقد بقلم ماكس داشو
* القرابة البشرية المبكرة كانت أمومية، بقلم كريس نايت.
* مارلر، جوان. أسطورة النظام الأبوي العالمي: استجابة نقدية لأسطورة سينثيا إيلر حول عصور ما قبل التاريخ الأمومي. اللاهوت النسوي، المجلد. 14، رقم 2، 163-187 (2006) ( نسخة 2003 )



1. ↑  Quoting Kwame Anthony Appiah, "The real political question ... as old as political philosophy ... [is] when we should endorse the ennobling lie."
2. ↑  Dashu، Max (يناير 2005). "Knocking Down Straw Dolls: A Critique of Cynthia Eller's The Myth of Matriarchal Prehistory". *Feminist Theology*. SAGE Publications. ج. 13 ع. 2: 185–216. DOI:10.1177/0966735005051947. S2CID:143457817.
لمعانٍ أخرى، طالع غالي (توضيح).

 غالي من مادورا عام 1601. لاحظ منصة القتال المرتفعة وثلاثة مدافع أمامية ومدفع دوار واحد على الأقل يقع بالقرب من الكوثل. قد يكون تصويرًا سيئًا لسفينة لنكران أو مركب مشابه.
**الغالي** هي نوع من السفن الشبيهة بالقوادس من أرخبيل نُسَنْطَرة. ظهر هذا النوع من السفن فقط بعد ثلاثينيات القرن الخامس عشر. كانت توجد بالفعل العديد من السفن المحلية الشبيهة بالقوادس في الأرخبيل قبل ظهور هذا النوع من السفن. تصميم غالي هو نتيجة للتأثير الذي أحدثته تقنيات بناء السفن في البحر الأبيض المتوسط على بناء السفن المحلية والتي أدخلها العرب والفرس والأتراك العثمانيون والبرتغاليون. قد تشير المصطلحات أيضًا إلى السفن المتوسطية التي بناها السكان المحليون أو السفن المحلية ذات التأثير المتوسطي.

المراجع
-------

1. ↑  Manguin, Pierre-Yves (2012). Lancaran, Ghurab and Ghali: Mediterranean impact on war vessels in Early Modern Southeast Asia. In G. Wade & L. Tana (Eds.), *Anthony Reid and the Study of the Southeast Asian Past* (pp. 146–182). Singapore: ISEAS Publishing.
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة ملاحة
**يوسف الجادر** ويُعرف أيضًا باسمِ **أبو فرات** (وُلد عام 1970 في مدينة جرابلس وتوفيّ في 15 كانون الأول/ديسمبر 2012) كانَ عقيدًا في الجيش العربي السوري ثمّ تحوّل بعدَ الثورة إلى مُعارِض سوري وأصبحَ أحد القياديين في الجيش السوري الحر.

الحياة المُبكّرة
----------------

وُلد يوسف في مدينة جرابلس ودرسَ في أحد المدارس المحليّة بالمدينة ثمّ تخرج من ثانوية أحمد سليم ملا ليلتحق بمعهد إعداد المدرسين في مدينة حلب ثمّ تركها بعد عامٍ واحدٍ ليلتحقَ بالكلية الحربية في حمص في الأوّل من نوفمبر من عام 1990.

تخرّج الجادر من الكلية الحربية في كانون الأول/يناير 1993 برتبة ملازم أول ثمّ تابعّ عمله بالسلك العسكري حتى ارتقى إلى رتبة عقيد فصارَ قائد كتيبة المدرعات في اللاذقية.

النشاط الثوري
-------------

قضى يوسف وقتًا طويلًا قائدًا لأحدِ كُتب المدرعات ثمّ تغيّرت الأمور عندما اندلعت الثورة السورية عام 2011 حيثُ انشقّ عن الجيش النظامي في وقتٍ مبكرٍ نوعًا ما؛ كان ذلك في 18 تمّوز/يوليو 2012 فسارعَ بالانضمام إلى مجموعة «لواء التوحيد» المسلحة في مدينة الباب بريف حلب وعاد بعدها إلى مسقط رأسه جرابلس ليُصبح أحد قادة اللواء. شاركَ يوسف الجادر بالسيطرة على أجزاء من ريف حلب كما قادَ مع الجيش الحر المعركة التي نجحَ فيها هذا الأخير في السيطرةِ على حيي سيف الدولة وصلاح الدين بالإضافةِ إلى السيطرة على مدرسة المشاة بتاريخ 13 كانون الأول/ديسمبر 2012.

الوفاة
------

قُتل يوسف الجادر في 15 كانون الأول/ديسمبر من عام 2012 بعدَ استهدافِ مقره معَ عددٍ منَ الثوار الآخرين بقذيفة مدفعية أُطلقت من أحد الدبابات التابعة للنظام والتي كانت تتمركزُ في معسكر التدريب الجامعي في المدينة.

المراجع
-------

1. ↑  "رموز الثورة السورية: الشهيد العقيد يوسف الجادر - قائد الاركان العسكرية في لواء التوحيد". مؤرشف من الأصل في 2019-12-16. اطلع عليه بتاريخ 2019-06-12.
2. ↑  "الشهيد يوسف أحمد الجادر". *نور سورية*. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16. اطلع عليه بتاريخ 2019-06-12.
3. ↑  "في الذكرى الخامسة لاستشهاده .. "يوسف الجادر أبو فرات" رجل فتح أبواب الثورة بجسده". *www.shaam.org*. مؤرشف من الأصل في 2018-10-09. اطلع عليه بتاريخ 2019-06-12.
4. ↑  "في ذكرى استشهاده.. أبو فرات مدرسة ثورية انتصرت بأخلاقها قبل بندقيتها على الأسد". *www.zamanalwsl.net*. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16. اطلع عليه بتاريخ 2019-06-12.
5. ↑  "(الشهيد يوسف الجادر (أبو الفرات". *شهداء الثورة السورية*. 23 ديسمبر 2012. مؤرشف من الأصل في 2013-01-16. اطلع عليه بتاريخ 2019-06-12.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة سوريا
* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة الحرب
* أيقونة بوابةبوابة الحرب الأهلية السورية
**مستشفيات جامعة المنوفية** هي مجموعة من المستشفيات الجامعية التابع لكلية الطب جامعة المنوفية.

النشأة
------

تم اتخاذ القرارات رقم 301 و302 و303 لسنة 1988 بانشاء مستشفيات جامعة المنوفية وقد بدء العمل الفعلى للمستشفيات الجامعية سنة 1994 لما تمثلة المستشفيات من قيمة لمساهمتها في تقديم خدمات صحية وتعليمية وبحثية راقية تليق بجميع أبناء المجتمع وكان القرار بان يكون موقعها بالمجمع الطبى بجوار كلية الطب ومعهد الكبد القومى.

المستشفيات
----------

تشمل المستشفيات على 22 قسم موزعة على:

### مستشفي الطوارئ والحالات الحرجة

تتكون من 4 طوابق بجانب الدور الارضى وتضم 220 سرير والاقسام الاتية تم افتتاح المستشفي عام 2002 وتضم المستشفي أربعة طوابق بجانب الدور الأرضي وتشمل المستشفي عدد أسرة 220 سريرا، ومساحة المبني حوالي 2145 متر مسطح.

### المستشفي الرئيسي

تتكون المستشفي الرئيسي من سبعة أدوار وعدد اسرة 296 سرير وتبلغ مساحتها 1560 متر مسطح و11 قسم ويشغل الاسرة التعليمية بالجناح الشرقى من كلية الطب، وتضم هذه المستشفى الأقسام العلمية والتى تقوم بواجب الخدمة العلاجية، والعملية والتعليمية لطلاب كلية الطب وطلاب الدراسات العليا، وكذلك النشاط البحثي والذي ينعكس أثره المثمر علي قطاعى العلاج والتعليم. والأقسام العلمية التي تتبع المستشفي يوجد أغلبها بمبني المستشفي الرئيسي ويوجد بعضها نظرا لطبيعة عمله في مستشفي الطوارئ والحالات الحرجة والمستشفي التخصصي.

تضم المستشفي الرئيسي الوحدات المتخصصة التالية:

* وحدة الغسيل الكلوي.
* وحدة مناظير الجهاز الهضمي لقسم الباطنة العامة
* وحدة تفتيت حصوات المسالك البولية.

وأقسام المستشفي الرئيسي هي:

* قسم أمراض الباطنة العامة.
* قسم أمراض القلب والأوعية الدموية.
* قسم الأمراض الجلدية والتناسلية وأمراض الذكورة.
* قسم جراحة العظام.
* قسم جراحة المسالك البولية.
* قسم الأنف والأذن والحنجرة.
* قسم طب وجراحة العيون.
* قسم التخدير.
* قسم الطب الشرعي والسموم الإكلينيكية.
* قسم الأشعة التشخيصية.
* قسم الباثولوجيا الإكلينيكية.

### المستشفي التخصصي

المستشفي تتكون من عشرة طوابق وتشتمل على 455 سرير وتضم قسم الأطفال والوحدات الخاصة به، كما وغرف العلاج الفندقي بالدور الثالث والرابع وهي عبارة عن (16) غرفة لكل غرفة حمام داخلي، حيث تتكون كل غرفة من (2) سرير. ويضم الدور الثالث قسم التوليد وأمراض النساء والوحدات الخاصة به. وضم الدور الأول العيادات الخارجية، ويضم الدور الثاني أقسام الباطنة الخاصة (قسم الأمراض الصدرية – قسم الأمراض المتوطنة وأمراض الكبد – قسم الأمراض النفسية والعصبية).

### مستشفي علاج الأورام

تم افتتاح المستشفى في عام 1998، وتضم حوالي 80 سرير تقع المستشفى في أربعة طوابق في جناحين شرقي وغربي>

### مستشفي منشأة سلطان

تتكون المستشفى من خمسة طوابق و 2 مبنى مجاور وتضم 120 سرير.

مراجع
-----

1. ↑  "معلومات عن مستشفيات جامعة المنصورة على موقع maps.google.com". maps.google.com. مؤرشف من الأصل في 2021-05-11.
2. ↑  "عن المستشفيات المستشفيات الجامعية". *www.menofia.edu.eg*. مؤرشف من الأصل في 2020-02-17. اطلع عليه بتاريخ 2021-10-17.

  

* أيقونة بوابةبوابة مصر
عدسة تُستخدم كَكاميرا صغيرة
**الكاميرا الخفيّة** (بالإنجليزية: hidden camera)‏ أو **كاميرا التجسس** تُعدّ كاميرا تُستخدم لتسجيل الأشخاص دون علمهم، إما لأغراض تجسسية بغية الإضرار بهم أو كنوع من الأدلة التلبسية القانونية. كما يستخدم مصطلح «الكاميرا الخفية» بشكل شائع في البرامج التلفزيونية الواقعية.

قضايا قانونية
-------------

### كوريا الجنوبية

المقالة الرئيسة: مولكا
انتشرت في كوريا الجنوبية، هده النوعية من الكاميرات الخفية التجسسية المعروفة اختصارًا («بالمولكا» باللغة الكورية). فخلال عام 2010، تم نشر الصور ومقاطع الفيديو بطريقة تلصصية بواسطة هذه الكاميرات.

ويمكن أن يشير مصطلح «المولكا» إلى كل من الكاميرات التجسسية وكذلك اللقطات المنشورة لاحقًا عبر الإنترنت.

### بريطانيا

### الولايات المتحدة

برامج إعلامية
-------------

المقالة الرئيسة: كاميرا خفية (إعلام)
يستخدم مصطلح الكاميرا الخفية كذلك في بعض الأحيان في تلفزيون الواقع وغيره من برامج إعلامية، لتصوير ردود أفعال المشاركين في المواقف الغير العادية أو المستفزة. أحيانا يعلم المشاركون بأنهم مصورون، دون معرفة المكان أو التوقيت، وأحيانا أخرى لا يتم إخبارهم بذلك إلا بعد انتهاء التصوير، وعندها تبقى لهم إمكانية التوقيع أو الموافقة على بث الحلقة التي تم إنتاجها لعرضها.

انظر أيضاً
----------

* تصوير فوتوغرافي سري.
* مراقبة.

المراجع
-------

1. ↑  أفضل 10 كاميرات تجسس في عام 2017 نسخة محفوظة 17 أغسطس 2019 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  ربما ينبغي أن تُمنع قانونياً.. الإعلان عن كاميرا تجسُّس غير مرئية تماماً نسخة محفوظة 10 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  التلصص بكاميرات المراقبة.. بين الحق المشروع والوقوع في الممنوع نسخة محفوظة 12 فبراير 2019 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  حظر بيع كاميرات «التجسس» وتعميد التجارة والجمارك بسحبها من الأسواق نسخة محفوظة 6 يناير 2019 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  فضائح "المولكا الجنسية" تجتاح كوريا الجنوبية.. والأمن يتحرك نسخة محفوظة 17 أغسطس 2019 على موقع واي باك مشين.
6. ↑  Gibson، Jenna. "K-Pop's Sexual Assault Scandal Is the Tip of the Iceberg". *Foreign Policy*. مؤرشف من الأصل في 2019-03-30. اطلع عليه بتاريخ 2019-06-08.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: كاميرا خفية |

* أيقونة بوابةبوابة تلفاز
**أبو خالد هاشم بن عبد العزيز** (المتوفي عام 273 هـ) قائد عسكري ووزير في الدولة الأموية في الأندلس.

كان جده الأعلى عمرو مولى للخليفة عثمان بن عفان، وأخوه أسلم كان قاضيًا للجماعة في قرطبة.

تولى الوزارة في زمن الأمير عبد الرحمن الأوسط، وأقره عليها ابنه الأمير محمد بن عبد الرحمن، بل وقربه عنده وكان يأخذ بمشورته، وولاه كورة جيان لفترة. وقد استخدمه الأمير محمد في حملاته العسكرية، فأخرجه عام 260 هـ، مع ابنه المنذر إلى سرقسطة لقتال بني قسي، فأخضعا تمردها. وفي عام 262 هـ، قاد حملة إلى غرب الأندلس، مع المنذر بن محمد، لإخضاع عبد الرحمن بن مروان الجليقي، فحاصراه في حصن كركي. فأرسل ابن مروان إلى ألفونسو الثالث ملك أستورياس يستنجد به، فأمده بقوة، تصدى لها ابن عبد العزيز، في معركة هُزم فيها هاشم وأُسر، ولم يفك أسره إلا بعد عامين. وفي عام 265 هـ، ثار يحيى الجزيري في كورة رية والجزيرة الخضراء وتاكرنا، فأخرج له الأمير حملة بقيادة هاشم بن عبد العزيز، هزمته وأسرته وجلبته إلى قرطبة. وفي عام 270 هـ، أرسله الأمير محمد لقتال عمر بن حفصون الثائر في جبل ببشتر، فحاصره حتى طلب الأمان، فأمنه الأمير محمد على أن يسكن قرطبة. كما أرسله الأمير مع ابنه عبد الله في نفس العام بحملة أخرى لقتال ابن مروان الجليقي.

بعد وفاة الأمير محمد، ثبته ابنه الأمير المنذر في الحجابة التي كان الأمير محمد نصّبه إيّاها، رغم أنه كان بينهما ضغائن منذ أن كانا يخرجان معًا في الحملات التي تولا قيادتها مشتركين، إلى أن أمر الأمير المنذر بقتله في 26 شوال من عام 273 هـ.

المراجع
-------

1. 1 2  ابن الأبار 1985، صفحة 137
2. ↑  عنان 1997، صفحة 274
3. ↑  ابن القوطية 1989، صفحة 86
4. ↑  ابن عذاري 1980، صفحة 102
5. 1 2  ابن عذاري 1980، صفحة 103
6. 1 2  ابن عذاري 1980، صفحة 105
7. ↑  ابن الأبار 1985، صفحة 140

المصادر
-------

* ابن القوطية، أبو بكر محمد بن عمر (1989). *تاريخ افتتاح الأندلس*. دار الكتاب المصري، القاهرة - دار الكتاب اللبناني، بيروت. ISBN:977-1876-09-0.
* القضاعي، ابن الأبّار (1997). *الحلة السيراء*. دار المعارف، القاهرة. ISBN:977-02-1451-5.
* ابن عذاري، أبو العباس أحمد بن محمد (1980). *البيان المغرب في اختصار أخبار ملوك الأندلس والمغرب*. دار الثقافة، بيروت.
* عنان، محمد عبد الله (1997). *دولة الإسلام في الأندلس، الجزء الأول*. مكتبة الخانجي، القاهرة. ISBN:977-505-082-4. `{{استشهاد بكتاب}}`: تأكد من صحة `|isbn=` القيمة: checksum (مساعدة)

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ الإسلامي
* أيقونة بوابةبوابة الدولة الأموية
* أيقونة بوابةبوابة الأندلس
**عبد الوهاب بنمنصور** مُؤرخ سابق للمملكة المغربية، ولد يوم 17 نوفمبر 1920 بمدينة فاس و وافته المنية يوم 12 نوفمبر 2008.

سيرة
----

تلقى بنمنصور تعليمه الابتدائي والثانوي والعالي. التحق منذ صغره بالحركة الوطنية، قبل أن يغادر المغرب ليناضل إلى جانب الحركات الوطنية لشمال أفريقيا من أجل تحرير المغرب العربي وتشييد وحدته. كما حازعلى الإجازة في الآداب والشريعة الإسلامية.

بعد عودته إلى المغرب غذاة الاستقلال 1956، عمل أستاذا للتعليم الثانوي بالرباط وسلا، نائبا لمدير الإذاعة الوطنية سنة 1957 ورئيسا للقسم السياسي بالديوان الملكي في سبتمبر 1957. في سنة 1963 عينه الملك الحسن الثاني مؤرخا للمملكة ورئيسا للديوان الملكي، ثم مديرا للشؤون السياسية بوزارة الداخلية، ومديرا عاما للإذاعة والتلفزة سنة 1965.
وفي يناير 1967، تم تعيين بنمنصور محافظا لضريح محمد الخامس لتضاف إليه سنة 1975 مسؤولية مدير الوثائق الملكية.
حاز المؤرخ عبد الوهاب بنمنصور، الذي يعتبر عضوا مؤسسا لأكاديمية المملكة المغربية، على جائزة المغرب مرتين عن كتابيه «قبائل المغرب» و«الحسن الثاني»، كما حصل سنة 1989 على جائزة الاستحقاق الكبرى.

مؤلفات
------

من مؤلفات بنمنصور: «البدائع» و«تعقيبات حول السياسة الاستعمارية بشمال إفريقيا» و«الحسن الثاني.. حياته، جهاده ومنجزاته» و«كشاف الأسر المغربية» و«حفريات صحراوية» و«أعلام المغرب العربي»، كما قام بتحقيق العديد من الكتب والمصنفات والمتون التراثية من بينها «أخبار المهدي بن تومرت» و«المقتبس من كتاب الأنساب في معرفة الأصحاب» لأبي بكر الصنهاجي و«الإعلام بمن حل بمراكش وأغمات من الأعلام» وهو في عشرة أجزاء من تأليف العباس بن إبراهيم السملاي، كما أشرف بنمنصور منذ سنة 1956 على إصدار حوليات «انبعاث أمة» التي بلغ عدد ما صدر منها لحد الآن 53 سفرا كبيرا.

أوسمة
-----

يحمل عبد الوهاب بنمنصور، الذي شارك في العديد من المؤتمرات واللقاءات الدولية، عدة أوسمة وطنية مغربية وأجنبية من بينها وسام العرش من درجة قائد ووسام أكاديمية المملكة المغربية ووسام الملكة فيكتوريا البريطاني ووسام الاستقلال الأردني ووسام الاستحقاق السينغالي ووسام الاستحقاق المصري، إضافة إلى أوسمة من مجامع علمية ومنظمات ثقافية عربية وأجنبية.

مراجع
-----

1. ↑  Amine Harmach (14 نوفمبر 2008). "Un grand commis de l'Etat s'en va". *Aujourd'hui le Maroc*. مؤرشف من الأصل في 2017-07-05. اطلع عليه بتاريخ 2012-10-05.
2. ↑  "Abdelouahab Benmansour n'est plus". *Le Matin*. 13 نوفمبر 2008. مؤرشف من الأصل في 2016-03-03. اطلع عليه بتاريخ 2012-10-05.

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)

 |
| أخرى | 
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة الجزائر
* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة المغرب
* أيقونة بوابةبوابة علوم سياسية
* أيقونة بوابةبوابة فاس
علم التذوق العصبي (بالإنجليزية: Neurogastronomy) هو دراسة إدراك المذاق وكيفية تأثيره على المعرفة والذاكرة. يتأثر هذا المجال متداخل التخصصات بكل من علم النفس والعلوم العصبية للحواس والتعلم والجوع كحالة تحفيزية واتخاذ القرار. يشمل العلم في دراسته تأثير حاسة الشم ومساهمتها في التذوق، وإدمان الطعام، والسمنة، وتفضيلات المذاق والمصطلحات المستخدمة في التواصل ووصف المذاقات. صاغ مصطلح علم التذوق العصبي عالم الأعصاب غوردون موراي شيبرد.

حاسة الشم والتذوق
-----------------

تعد حاسة الشم أكثر الحواس تأثيرًا ومساهمة في عملية الإحساس بالطعم وإدراكه. لحاسة الشم طريقين حسيين: الشم العظمي الأنفي وهو إدراك جزيئات الرائحة الموجودة خارج الجسم، والشم الأنفي الراجع وهو إدراك جزيئات الرائحة الناتجة أثناء المضغ. الشم الأنفي الراجع الناتج أثناء المضغ هو ما يساهم في إدراك المذاق. في علم الإنسان وعلى مدى تطور الإنسان، يؤدي قصر البلعوم والتغيرات الأخرى في تكوين العظم إلى تحسين مستمر في قدرات إدراك المذاق عند البشر.

تنتقل جزيئات الرائحة بعد المضغ خلف الفم ولأعلى عبر البلعوم. تكتشف المستقبلات العديدة على الظهارة الشمية المركبات ذات الرائحة. تستجيب هذه المستقبلات لمختلف المركبات بمختلف التركيبات الكيميائية. تتجمع مستقبلات الرائحة التي تستجيب للمركبات المتشابهة في كبيبة في البصلة الشمية.

المراجع
-------

مراجع
-----

1. 1 2 3 4  Shepherd, Gordon M. (16 يوليو 2013). *Neurogastronomy : how the brain creates flavor and why it matters*. ISBN:9780231159111. OCLC:882238865.
2. ↑  Rozin، Paul (1982). ""Taste-smell confusions" and the duality of the olfactory sense". *Perception and Psychophysics*. ج. 31 ع. 4: 397–401. DOI:10.3758/BF03202667. PMID:7110896.
3. ↑  I.، Basbaum, Allan (1 يناير 2008). *The senses a comprehensive reference*. Elsevier. ISBN:9780126394825. OCLC:844328507.`{{استشهاد بكتاب}}`: صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)

* أيقونة بوابةبوابة مطاعم وطعام
تشجع **حملة المرأة في العلوم والهندسة WISE** النساء والفتيات على تقييم واتباع مقررات تتعلق بالعلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات في المدرسة أو الكلية والعمل في المجالات المهنية المتصلة. تهدف الحملة إلى تسهيل فهم هذه التخصصات بين النساء والفتيات وتقديم الفرص لتأهيليهن على المستوى المهني.

تأسيس الحملة
------------

بدأت الحملة في 17 يناير 1984، برئاسة البارونة بلات أوف ريتل، وهي مهندسة ميكانيكية مؤهلة، حيث شكلت النساء 7٪ من المهندسين المتخرجين و 3٪ من المهندسين الخبراء في المملكة المتحدة. تأسست الحملة في شكل تعاون بين المجلس الهندسي ولجنة تكافؤ الفرص، وكان يُنظر إليها في الأصل على أنها حملة لمدة عام واحد بعنوان «المرأة في العلوم والهندسة» WISE'84.

أنشطة الحملة
------------

يتمثل أحد الأهداف الرئيسية لحملة المرأة في العلوم والهندسة WISE في الاستماع إلى الطلاب والنساء المؤهلات أو العاملات في هذه القطاعات، وفهم آراءهن والتعبير عنها للمؤسسات الأكاديمية وصانعي السياسات وأصحاب العمل. تعمل الحملة بشكل خلّاق مع وكالات التوصيل وغيرها، وتقدم نماذج وأدوات ونُهج لدعمها في مواجهة النهج التقليدية، لإثبات المشاركة العادلة. تحارب حملة المرأة في العلوم والهندسة WISE الصور النمطية للجنسين للحصول على المزيد من الفتيات والنساء المشاركات في المهن التي كان من المستحيل أن تشارك بها المرأة في يوم من الأيام.

تعمل حملة المرأة في العلوم والهندسة WISE في جميع أنحاء المملكة المتحدة، مع لجان متخصصة في ويلز وأيرلندا الشمالية واسكتلندا. بمشاركة المتطوعين من الصناعة والمنظمات ذات الصلة، كما يحضرون اجتماعات لجان الحملة المختلفة وينفذون مشاريعها.

أصبح مركز المملكة المتحدة للموارد للمرأة في العلوم والهندسة والتكنولوجيا UKRC - وهي منظمة متخصصة في المساواة بين الجنسين في العلوم والهندسة والتكنولوجيا - في عام 2011 جزءًا من حملة المرأة في العلوم والهندسة WISE. تعتبر الحملة السيدة جوليا هيجينز وكيت بيلينجهام وجوانا كينيدي رعاتها. تُوفي رئيس الحملة ومؤسسها البارون بلات من ريتل في 1 فبراير 2015 عن عمر يناهز 91 عامًا. خلفه في رئاسة الحملة جيس وايد وكان له دور فعال في زيادة تمثيل النساء وتعزيز الباحثين في بداية حياتهم المهنية.

المقر
-----

يقع مقر الحملة الرئيسي في كلية ليدز للبناء، على الرغم من أن المقر كان في مركز المملكة المتحدة للموارد للمرأة في العلوم والهندسة والتكنولوجيا UKRC في برادفورد.

مراجع
-----

1. ↑  WISE website About us نسخة محفوظة 27 أبريل 2018 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  "History of WISE". مؤرشف من الأصل في 2015-04-06. اطلع عليه بتاريخ 2015-02-25.
3. ↑  Georgina Ferry, *نيو ساينتست* 12 January 1984 pp 10–11 "WISE Campaign for Women Engineers"
4. ↑  *ذي تايمز*, Wednesday, 18 January 1984 p 3 "More women urged to work in science"
5. ↑  WISE website Board and Team نسخة محفوظة 28 أبريل 2015 على موقع واي باك مشين.
6. ↑  "Obituary: Baroness Platt of Writtle". مؤرشف من الأصل في 2015-09-25. اطلع عليه بتاريخ 2015-02-25.

روابط خارجية
------------

* WISE Campaign
* UK Parliament Business, Innovation and Skills Committee: Written evidence submitted by the Women into Science and Engineering (WISE) Campaign 11 Oct 2012
* *Ingenia* March 2010, issue 42 pp 48–50 "Engaging girls in engineering"

* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة تربية وتعليم
* أيقونة بوابةبوابة نسوية
أبواق توت عنخ آمون، المتحف المصري بالقاهرة
البوق المطلي بالفضة والذهب والبكم الخشبي
**أبواق توت عنخ آمون** زوج من الأبواق وجدت في حجرة الدفن من الأسرة الثامنة عشرة للملك المصري توت عنخ آمون. تعتبر الأبواق، وهي واحدة من الفضة الإسترليني وواحدة من البرونز أو النحاس، أقدم الأبواق العاملة في العالم، والنماذج الوحيدة المعروفة الباقية من مصر القديمة.

الأبعاد والتصنيع والأداء
------------------------

يبلغ طول البوق الفضي 22 + 1⁄2 بوصة (57.2 سم)، والبوق البرونزي / النحاسي أقصر بحوالي 3 بوصات (7.6 سم). يبلغ قطر أنابيبها حوالي 1⁄2 بوصة (1.3 سم) في نهاية الفم، وتزداد إلى حوالي 1 بوصة (2.5 سم) قبل أن تتسع إلى 4 بوصات (10.2 سم) عند الطرف. يتم تقوية أطراف الفم بواسطة الحلقات وهي كبيرة وفقًا للمعايير الحديثة - مما يجعل من الصعب العزف على الأبواق؛ احتاج تابرن إلى إضافة لسان حال حديث (مع تغليف لجعله مناسبًا) قبل أدائه.

المراجع
-------

1. ↑  "Tutankhamun: Anatomy of an Excavation, The Howard Carter Archives. Carter No.: 175". The Griffith Institute. مؤرشف من الأصل في 2021-06-24.
2. ↑  Finn، Christine (17 أبريل 2011). "Recreating the sound of Tutankhamun's trumpets". BBC News. مؤرشف من الأصل في 2021-11-30.
3. ↑  "Ghost Music". BBC Radio 4. 2011. مؤرشف من الأصل في 2021-06-28.

* أيقونة بوابةبوابة مصر القديمة
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة علم الآثار