recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**الحاخام إليعازر "إيلي" سادان** (من مواليد ديسمبر 1948) هو حاخام إسرائيلي أرثوذكسي، ومؤسس ورئيس ميخينا "بني ديفيد"، أول برنامج تحضيري قبل الخدمة العسكرية في إسرائيل. 

حصل في 2016 على جائزة إسرائيل للإنجاز مدى الحياة لمساهمته الخاصة في المجتمع والدولة.

حياته
-----

ولد إيلي سادان عام 1948 في بودابست في المجر. وكان والداه من الناجين من الهولوكوست. وسار والده في مسيرة الموت، وقضى حوالي ستة أشهر في معسكر الإبادة أوشفيتس. بعد الحرب، أكمل والداه دراستهما في المجر. وهاجروا إلى إسرائيل عندما كان إيلي يبلغ من العمر سنة واحدة.

قبل انضمامه إلى جيش الدفاع الإسرائيلي، درس سادان لمدة أربعة أشهر في مدرسة يشيفات كيرم بيافنة. وخدم في لواء المظليين. وفي الوقت نفسه، كان منسقًا بلديًا في فرع بني عكيفا في شمال تل أبيب.

بعد أن أنهى خدمته العسكرية، بدأ دراسة الفيزياء في الجامعة العبرية في القدس. بعد مرور عام، انتقل إلى المدرسة الدينية مركاز هاراف كوك، حيث درس لمدة 15 عامًا وأصبح تلميذًا للحاخامات تسفي يهودا كوك وتفي ثاو. وهو من طلابهم البارزين. ومثلهم يعتقد أن دولة إسرائيل هي أتشالتا ديغيولا (بداية الخلاص). أثناء دراسته، طلب منه الحاخام كوك المساعدة في إنشاء موشاف كيشيت في هضبة الجولان، وفي إنشاء نواة علماء التوراة في إيلات.

تم تفويضه مع الحاخام تسفي تاو من قبل الحاخام تسفي يهودا فيما يتعلق بأسرى صهيون، ومن بينهم ناتان شارانسكي. حتى أنهم أجروا محادثة هاتفية سرية قبل دخول شارانسكي السجن الروسي. بعد ذلك، عقد سادان عدة اجتماعات مع مسؤولين أميركيين من أجل تأمين إطلاق سراح شارانسكي.

 الحاخام إيلي سادان مع الرئيس الإسرائيلي رؤوفين ريفلين في أكاديمية بني ديفيد
في عام 1988، أنشأ سادان أول برنامج تحضيري لما قبل الخدمة العسكرية "ميخينا"، بالتعاون مع الحاخام يغال ليفنشتاين. تسمى ميخينا "بني داود" وتقع في إيلي. تم إنشاء الميخينا بسبب ترك بعض الجنود المتدينين أطرهم الدينية أثناء الخدمة العسكرية. هدفها هو إعداد الرجال الأرثوذكس للخدمة الكاملة في جيش الدفاع الإسرائيلي، مع تشجيعهم على الخدمة في الوحدات القتالية كضباط. 

كما بدأ الحاخام سادان في إنشاء أول برنامج علماني للميخينا "نحشون"، الذي أنشئ في عام 1997.

في عام 2016، حصل الحاخام سادان على جائزة إسرائيل للإنجاز مدى الحياة بسبب مساهمته الخاصة في المجتمع ودولة إسرائيل.

سادان متزوج وله اثني عشر طفلا.

مراجع
-----

1. ↑   (PDF). `{{استشهاد ويب}}`: `|url=` بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
2. ↑  "'Religious-Zionist revolutionary' Rabbi Sadan wins Israel Prize". *Israel National News* (بالإنجليزية). 16 Mar 2016. Retrieved 2018-04-09.

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |
**ليويداو** (بالصينية التقليدية: 柳葉刀) (بالصينية المبسطة: 柳叶刀) والترجمة سيف أوراق الصفصاف، هو نوع من السيوف الصينية الذي كان يستخدم بشكل شائع كسلاح عسكري لكل من سلاح الفرسان والمشاة خلال عهد أسرتي مينغ وتشينغ. وهو سليل لاحد أنواع السيوف المغولية، ظل الاليويداو النوع الأكثر شعبية من السيوف ذات اليد الواحدة خلال عهد أسرة مينغ، ليحل محل دور سيف غوجيان الصيني في الجيش.  تدربت العديد من مدارس الفنون القتالية الصينية في الأصل على هذا السلاح.

وصفه
----

يتميز بانحناء معتدل على طول النصل. يؤدي هذا إلى تقليل قدرة الدفع (على الرغم من أنها لا تزال فعالة إلى حد ما في نفس الوقت) مع زيادة قوة القطع والقطع. عادة ما تكون المقابض مستقيمة، ولكن يمكن إعادة تقويسها للأسفل بدءًا من القرن الثامن عشر.  يزن من 2 إلى 3 أرطال (0.91 إلى 1.36 كجم)، ويبلغ طوله من 36 إلى 39 بوصة (91 إلى 99 سم).

انظر أيضًا
----------

* تشانغداو
* زانماداو
* نيويداو
* مياوداو
* جيان
* غوجيان

المراجع
-------

* أيقونة بوابةبوابة أسلحة
* أيقونة بوابةبوابة الصين

1. ↑  Tom 2001، صفحات 217–219.
2. 1 2  Tom 2005, pp. 77-78
3. 1 2  Tom، Philip (2019). "Of Geese and Willows". *Mandarin Mansion*. مؤرشف من الأصل في 2023-11-21.
**البلديات المختلطة** هي تقسيم إداري في العهد الإستعماري الفرنسي للجزائر، وتأتي في التصنيف بعد العمالة والدائرة، وتضم أغلبية من السكان الجزائريين المسلمين وأقلية أوروبية.

كان عدد البلديات المختلطة 79 سنة 1902 وتضم 2,78 مليون ساكن من مجموع 4,74 مليون ساكن وفي سنة 1931 انخفض عدد البلديات المختلطة إلى 78 وتضم 3,54 مليون ساكن وسنة 1950 وقبل الإستغناء عن هذا التنظيم وصل عددها إلى 88 عبر كامل التراب الجزائري بعدد سكان 5,2 مليون ساكن.

لا يقوم بتسييرها مجلس محلي «منتخب» بل مسير إداري مدني. ولما كان المسير الإداري تحت وصاية رئيس الدائرة، فإنه كان يتمتع بسلطات واسعة جدا، فقراراته لاتناقش وغير قابلة للطعن. فهو الذي يعين القياد المكلفين بتأطير السكان، فدور القائد «القيام في دواره بمهام محافظ ريفي التي تتمثل أساسا في الإبلاغ والحراسة والترقب» كما يشير إلى ذلك منشور الأمين العام للحكومة الموجه إلى الولاة بعد الفاتح من نوفمبر 1954. إن الدور السيئ الذي كان يقوم به القياد في تسيير شؤون»الأهالي» كان دائما مثيرا للإشمئزاز بين السكان. فقد كان السكان يتعرضون لشتى أنواع الأعمال الشاقة، وكانوا دائما ضحية ممارسات القياد غير القانونية والظالمة التعسفية.
فالرشوة والثراء السريع على حساب السكان هو مايميز أساس بشع القياد، فقبيل الاستقلال كان يوجد حوالي 1300 قائدا.

البلديات الجزائرية المختلطة سنة 1902
------------------------------------

كانت الجزائر مقسمة إلى ثلاث عمالات وكل عمالة تنقسم إلى دوائر والدوائر إلى بلديات مختلطة.
فيما يخص الأقسام فهي مقسمة إلى إقليم مدني وإقليم عسكري للتحكم.
و كان عدد العمالات سنة 1902 ثلاث عمالات هي الجزائر العاصمة، وهران وفسنطينة.

### عمالة الجزائر العاصمة

و تضم 24 بلدية مختلطة.

- الإقليم المدني

* دائرة الجزائر العاصمة (6 بلديات مختلطة تضم 200387 ساكن الذي ارتفع لاحقا إلى 673548 ساكن)

صور الغزلان (185649 ساكن) تابلاط (139445 ساكن) أمشدالة أو مشد الله (102685 ساكن) عين بسام (96794 ساكن) قوراية (81504 ساكن) الأخضرية (67471 ساكن)

* دائرة المدية (تضم بلديتان مختلطتان بـ 65689 ساكن الذي ارتفع لاحقا إلى 433571 ساكن)

قصر البخاري (286416 ساكن) البرواقية (147155 ساكن)

* دائرة مليانة (تضم 4 بلديات مختلطة بـ 117220 ساكن الذي ارتفع لاحقا إلى 588590 ساكن)

ثنية الحد (291081 ساكن) جندل (114214 ساكن) لي برا (101321 ساكن) حمام ريغة (81974 ساكن)

* دائرة الشلف (تضم 3 بلديات مختلطة بـ 137418 ساكن ارتفع لاحقا إلى )

الشلف (172973 ساكن) تنس (166931 ساكن) الونشريس (119099 ساكن)

* دائرة تيزي وزو (تضم ست بلديات مختلطة بـ 275849 ساكن ارتفع لاحقا إلى )

العزازقة (53306 ساكن)ذراع الميزان (48056 ساكن) أزفون (43808 ساكن) مزرانة (38765 ساكن) الأربعاء نايث إيراثن (33559 ساكن) جرجرة (33236 ساكن)

- الإقليم العسكري للتحكم :

* ناحية المدية (ويضم بلديتان مختلطتان بـ 7380 ساكن ارتفع لاحقا إلى )

بوسعادة (24500 ساكن) الجلفة (1720 ساكن)

* ناحية الأغواط (ويضم بلدية مختلطة واحدة 5151 ساكن انخفض لاحقا إلى 2062 ساكن)

الأغواط 2062 ساكن

### عمالة وهران

### عمالة قسنطينة

البلدية المختلطة: العلمة.

مراجع
-----

* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
* أيقونة بوابةبوابة الجزائر
* أيقونة بوابةبوابة فرنسا
**إبراهيم الجضران** (1981-) هو زعيم ميليشيا ليبي من أجدابيا في شرق ليبيا. وهو ابن سعيد جضران ، اعتقل في فبراير 2005 بتهمه تنظيم مجموعة مسلحة للإطاحة بالزعيم الليبي السابق معمر القذافي. وبعد أن أمضى ست سنوات في سجن أبو سليم الليبي مع أشقائه الأربعة ، أطلق سراحه عام 2011 وشارك لاحقًا كقائد للمتمردين في الثورة الليبية.

حياته
-----

ينتمي الجضران إلى قبيلة المغاربة، وهي من أهم القبائل في الشرق الليبي وفي أجدابيا وتقطن في المناطق المحيطة بالموانئ النفطية، ويعدّ من الذين تحرّكوا مبكرا لإسقاط نظام معمر القذافي في ثورة 17 فبراير 2011، كما أنّه من دعاة إنشاء النظام الفيدرالي واقتسام السلطة والثروات بين الأقاليم في البلاد.
في عام 2012 بعد الثورة ، عُيِّن قائداً لحرس الدفاع النفطي ، وهي القوة الحكومية التي تحمي المنشآت النفطية الوطنية. كان الجضران غير راضٍ عن تصرفات الحكومة المركزية ، متهماً إياها بالفساد وعدم الكفاءة ، وطالب بمزيد من الحكم الذاتي للمحافظات الشرقية التي تضم حقول النفط الغنية. أعلن أنه يعارض جماعة الإخوان المسلمين التي تسيطر على السلطة المركزية في طرابلس ، بينما حاول منتقدوه ربطه بالجهاديين. كان من دعاة قيام علاقة اتحادية بين مختلف ولايات ليبيا ، حيث تسيطر المحافظات على مواردها الخاصة ، وتدير الحكومة المركزية الشؤون العسكرية والخارجية.

في عام 2013 ، أنشأ المكتب السياسي لبرقة وأمن السيطرة على الموانئ النفطية الشرقية ، وهي السدرة ورأس لانوف والزويتينة. بحلول أكتوبر 2013 ، قدر عدد ميليشيا الجضران ، قوة الدفاع الذاتي في برقة ، بـ 17500 رجل. 

في عام 2014 ، حاول الجضران بيع النفط بمعزل عن الحكومة المركزية. تم تحميل سفينة MV Morning Glory بالنفط الخام من ميناء السدرة. فشلت البحرية الليبية في القبض على الناقلة. وبسبب هذه الحادثة تمت الإطاحة برئيس وزراء ليبيا علي زيدان من قبل البرلمان بقيادة تحالف الإخوان المسلمين. ومع ذلك ، فإن نجاح الجضران لم يدم طويلا. وأعلنت السفيرة الأمريكية ديبورا ك. جونز أن تصرفات الجضران هي «سرقة ثروات الشعب الليبي». بناء على طلب من الحكومة الليبية ، سيطرت القوات الأمريكية على السفينة في 16 مارس / آذار 2014 ، مما جعل الجضران غير قادر على بيع النفط دون إذن من الحكومة المركزية. 

قرر مجلس الأمن الدولي إضافة اسمه إلى قائمة العقوبات الدولية، بتهمة القيام بأعمال تزعزع أمن واستقرار ليبيا، وتخرق قرارات المجلس.وشملت العقوبات تجميد الأصول المالية له، وحظر السفر ، بموجب مواثيق الأمم المتحدة، وقرار المجلس 1970 لسنة 2011.

المصادر
-------

1. 1 2  "زعيم ميليشيا النفط في ليبيا على قائمة العقوبات الدولية". *العربية*. 12 سبتمبر 2018. مؤرشف من الأصل في 2020-11-15. اطلع عليه بتاريخ 2020-11-15.
2. ↑  في برقة الليبية.. زعيم معارض سابق يختبر صلابة طرابلس - العربية.نت | الصفحة الرئيسية نسخة محفوظة 2 نوفمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  "التايمز″: ابراهيم الجضران هو الذي يخنق صادرات ليبيا النفطية | رأي اليوم نسخة محفوظة 13 يناير 2017 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  The Best Beauty Blogs Ever نسخة محفوظة 15 أبريل 2014 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة ليبيا
**ويليام فلاي William Fly** (توفي في 12 يوليو 1726) قرصان إنجليزي. قام بمداهمة أساطيل الشحن في نيو إنجلاند لمدة ثلاثة أشهر في عام 1726 حتى قبض عليه من قبل طاقم السفينة التي تم الاستيلاء عليها.

تم شنقه في بوسطن في ولاية ماساتشوستس الأمريكية، وعرض جسده للعامة كتحذير للقراصنة الآخرين. ويعتبر الكثيرون وفاته علامة على نهاية العصر الذهبي للقراصنة.

حياة القرصنة
------------

بدأت مسيرة ويليام فلاي كقرصان في أبريل 1726، عندما اتفق على الإبحار مع الكابتن جون غرين إلى غرب إفريقيا على متن سفينة *إليزابيث*. وبدأ الصدام بين غرين وفلاي، إلى أن قاد فلاي ذات ليلة تمردًا أدى إلى إلقاء غرين في البحر؛ ثم تولى فلاي قيادة السفينة *إليزابيث*.

وبعد الاستيلاء على السفينة، قام المتمردون بخياطة راية جولي روجر (وهي راية القراصنة)، وأعادوا تسمية السفينة «فيمز ريفينج»، وانتخبوا فلاي قبطانا لها، وأبحروا إلى ساحل ولاية كارولينا الشمالية وشمالًا باتجاه نيو إنجلاند. واستولوا على خمس سفن في حوالي شهرين قبل أن يتم أسرهم. بعد القبض على فلاي، حاول القس كوتن ميذر إقناع فلاي في أن يعلن توبته على الملأ، لكنه فشل في إقناعه.

تم شنق ويليام فلاي وطاقمه في ميناء بوسطن في 12 يوليو 1726. وبحسب ما يقال، فقد تعامل فلاي مع الشنق بازدراء تام، بل ووبخ الجلاد لعدم إتقانه للعمل، وأعاد ربط المشنقة ووضعها حول رقبته بيديه. وكانت كلماته الأخيرة وصية للقباطنة بمعاملة البحارة معاملة جيدة ودفع أجورهم في الوقت المحدد - «استخدمنا قائدنا ورفيقه بوحشية. نحن الرجال الفقراء لا يمكن أن تحقق العدالة لنا. لا يوجد شيء يقال لقادتنا، لا تدعهم يسيئون إلينا كثيرًا، ويستخدمونا مثل الكلاب». وحث فلاي على أن «يحذر جميع قباطنة السفن من مصير القبطان الذي قتله، وأن يدفعوا للبحارة أجورهم عند استحقاقها».

بعد إعدام فلاي، تم تعليق جسده بالسلاسل في جزيرة نيكسيس ماتي في ميناء بوسطن كترهيب للآخرين وردعهم عن ممارسة القرصنة.

مراجع
-----

1. ↑   نسخة محفوظة 2021-02-07 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Rediker، Marcus (2004). *Villains of All Nations*. Boston: Beacon Press Books. ص. 3–5. ISBN:9781844670086. مؤرشف من الأصل في 2017-07-20.
3. ↑  Stapleton، David. "William Fly". *Pirates Roster*. مؤرشف من الأصل في 2011-09-19. اطلع عليه بتاريخ 2011-09-22.
4. ↑  Leeson، Peter T. (ديسمبر 2007). "An‐arrgh‐chy: The Law and Economics of Pirate Organization". *University of Chicago Press*. ج. 115 ع. 6: 1049–1094. DOI:10.1086/526403. JSTOR:10.1086/526403.
5. ↑  Konstam، Angus (2006). *Blackbeard*. John Wiley & Sons. ص. 49–50. ISBN:9780471758853.

|  |
| --- |
| **ويليام فلاي** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة المملكة المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |
**معركة وادي أسلافه هيه معركه حدثت بين شيعه المغرب و الجزائرين و انتهت ب انتصار حاسم ل شيعه المغرب**

السياق التاريخي
---------------

 كان الأمير عبد القادر محظورا في المغرب بعد معاهدة طنجة ومطلوبا في الجزائر من الجيش الفرنسي, استدعى الفرنسيون مولاي عبد الرحمن وطالبوا بالطرد الفوري للأمير عبد القادر بعد معرفتهم بمكانه داخل الأراضي المغربية أرسل مولاي عبد الرحمن رسالة إلى الأمير عبد القادر يأمره فيها بمغادرة المغرب لكن عبد القادر رفض التوقيع على معاهدة مذلة مع الصليبيين

أمر مولاي عبد الرحمن رجاله سرًا بتخريب ومهاجمة الديرة التي تعرضت للهجوم والسرقة لمدة ستة أشهر. كتب عبد القادر إلى الملك المغربي حول هذه الأحداث لكنه لم يتلق أي رد وبعد ستة أشهر حذر الملك المغربي من أنه سيكون له الحق في الرد على هذه الهجمات دفاعًا عن النفس.

أمر عبد القادر 1200 رجل و800 من سلاح الفرسان للقيام بدوريات في البلاد وتمت مطاردة المهاجمين المغاربة إلى خيامهم الخاصة قبل أن يتم نقلهم إلى الديرة وسجنهم. بعد هذا الفشل المغربي تم إرسال قاتل لقتل الأمير عبد القادر وبينما كان الأمير يقرأ رفع رأسه فرأى قاتلاً كبيراً وقوياً يحمل خنجراً لكن القاتل ألقى الخنجر سريعاً إلى الأرض وقال: كنت سأضربك، لكن رؤيتك نزعت سلاحي فظننت أني رأيت هالة النبي على رأسك.

سير العمليات
------------

في يوليو 1847 قاد مولاي هاشم ابن شقيق الملك المغربي والحمرا والي الريف جيشًا مغربيًا ضد الأمير عبد القادر الذي كان في ذلك الوقت في منطقة الريف حيث يقع معسكره.

صدت البؤر الاستيطانية في الديرة هجمات الجنود المغاربة وعندما طلب الأمير عبد القادر تفسيرا للأعمال العدائية ضده رد مولاي هاشم عليه بازدراء.

ولذلك وجه الأمير عبد القادر هجوما على معسكر قائد الحمراء هاجم الأمير عبد القادر المعسكر المغربي وألحق به هزيمة قاسية مما أدى إلى مقتل الحمراء مع العديد من جنوده ونجا مولاي هاشم بحياته بصعوبة.

العواقب
-------

بعد هذه المعركة قبل مولي عبد الرحمن بهذه الهزيمة دون السعي للانتقام كان كافياً أن يثبت حسن نيته في تنفيذ معاهدة طنجة.

المراجع
-------

1. ↑  *Historical Abstracts: Modern history abstracts, 1775-1914. Part A* (بالإنجليزية). American Bibliographical Center, CLIO. 1989.
2. ↑  Alexandre Bellemare (1863). *Abd-el-Kader, sa vie politique et militaire* (بالفرنسية). Hachette. p. 295-296. Archived from the original on 2021-02-02.
3. 1 2  Churchill, Charles Henry (1867). *The Life of Abdel Kader, Ex-sultan of the Arabs of Algeria: Written from His Own Dictation, and Comp. from Other Authentic Sources* (بالإنجليزية). Chapman and Hall.
4. ↑  Tom Woerner-Powell (2017). *Another Road to Damascus: An Integrative Approach to 'Abd al-Qadir al-Jaza'iri (1808-1883)* (بالإنجليزية). De Gruyter. p. 56. Archived from the original on 2021-02-01.
5. ↑  Alexandre Bellemare (1863). *Abd-el-Kader, sa vie politique et militaire* (بالفرنسية). Hachette. p. 305.

* أيقونة بوابةبوابة الجزائر
* أيقونة بوابةبوابة الحرب
* أيقونة بوابةبوابة القرن 19
* أيقونة بوابةبوابة المغرب
**نقص المغذيات الدقيقة** أو **نقص الغذاء** هو عدم وجود ما يكفي سواء واحد أو أكثر من المغذيات الدقيقة الازمة للصحة المُثلي للحيوانات و النباتات. يالنسبة للبشر والحيوانات، فهس تشمل نقص الفيتامينات و المعادن؛ بينما يشير المصطلح بالنسبة للنباتات إلي قصور المعادن النادرة الأساسية.

البشر
-----

يؤثر نقص المغذيات الدقيقة في أكثر من ملياري شخص من جميع الأعمار في البلدان النامية والبلدان الصناعية علي حد سواء، فهذا النقص يسبب بعض الأمراض و يؤدي إلي تفاقم الأخري كما إنه من المتعارف عليه بأن له تأثيراً مهماً علي الصحة العالمية. وتشتمل هذه المغذيات الدقيقة الهامة علي اليود، الحديد، الزنك، الكالسيوم، السيلينيوم، الفلور، وفيتامينات أ، بي6، بي12، بي1، بي2، بي3، بي9، وسي.

ويرتبط نقص المغذيات الدقيقة بنسبة 10% من جميع وفيات الأطفال؛ و بالتالي فهو يمثل مصدراً للقلق لأولئك المهتمين برعاية الطفل بشكل خاص.

فقد يحدث نقص الفيتامينات أو المعادن مثل فيتامين أ و الحديد و الزنك بسبب نقص الطعام المغذي علي المدي الطويل أو عن طريق العدوي مثل عدوي الديدان المعوية  و قد يحدث أيضا أو يتفاقم عندما تتسبب الأمراض مثل (الإسهال أو الملاريا) في فقدان المواد الغذائية بسرعة من خلال البراز أو القئ.

النباتات
--------

بالنسبة للنباتات، فإن نقص المغذيات الدقيقة ( أو نقص المعادن النادرة) هو اضطراب فيسيولوجي يحدث للنباتات عندما يكون هناك نقص للمغذيات في التربة التي ينمو فيها النبات. وتتميز المغذيات الدقيقة عن المغذيات الكبيرة مثل:( النيتروجين، والفوسفور، والكبريت، والبوتاسيوم، والكالسيوم، والمغنيسيوم) بالكميات المنخفضة نسبياً التي يحتاجها النبات. ومن المعروف أن هناك حاجة إلى تواجد عدد من العناصر في هذه الكميات الصغيرة من أجل النمو السليم للنبات، فيمكن أن يؤثر نقص المغذيات في هذه المجالات سلباً علي نمو النبات. وتتضمن أشهر العيوب المعدنية النادرة ما يلي: نقص الزنك و نقص البورون و نقص الحديد و نقص المنجنيز.

انظر أيضًا
----------

* تغذية النبات

المراجع
-------

1. ↑  Young, E. M. (19 Jun 2013). *Food and Development* (بالإنجليزية). Routledge. ISBN:9781135999414. Archived from the original on 2019-12-16.
2. ↑  "Tulchinsky, T.H. (2010). "Micronutrient deficiency conditions: global health issues". Public Health Reviews. 32: 243–255. Retrieved 10 April 2015". مؤرشف من الأصل في 2016-09-30.
3. ↑  "Wayback Machine" (PDF). 23 مايو 2012. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2019-12-16. اطلع عليه بتاريخ 2018-09-09.
4. ↑  ""Archived copy" (PDF). Archived from the original (PDF) on 2012-05-23. Retrieved 2013-04-05" (PDF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 2018-01-27.
5. ↑  Golden, Michael H. N. (1 Jul 2002). "The Development of Concepts of Malnutrition". *The Journal of Nutrition* (بالإنجليزية). **132** (7): 2117S–2122S. DOI:10.1093/jn/132.7.2117S. ISSN:0022-3166. Archived from the original on 2018-01-03.
6. ↑  Sumner, Malcolm E. (31 Aug 1999). *Handbook of Soil Science* (بالإنجليزية). CRC Press. ISBN:9780849331367. Archived from the original on 2020-04-26.
7. ↑  "Sinauer Associates, Inc. Publishers". *4e.plantphys.net* (بالإنجليزية). Archived from the original on 2010-10-20. Retrieved 2018-09-09.


|  |
| --- |
| **نقص المغذيات الدقيقة** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة علم النبات
**معركة القيروان** هي معركة وقعت بالقرب من القيروان في 10 أبريل 1348. وهي معركة ضد سلطان المغرب المريني، أبو الحسن علي بن عثمان، ضد القبائل التونسية المتمردة على سلطته. أدت إلى هزيمة السلطان المريني.

خلفية
-----

بعد وفاة الحاكم الحفصي أبو يحيى أبو بكر المتوكل، في أكتوبر 1346، عارضت حرب الخلافة نجليه حتى انتصار أبو حفص عمر بن أبي بكر واغتيال أخيه أبو العباس بن أبي بكر. صهرهم والسلطان المريني أبو الحسن علي بن عثمان يحكم ويدخل تونس من الغرب. فر أبو حفص إلى قابس فتم القبض عليه وقتله على يد الفرسان المرينيين. دخل أبو الحسن بن عثمان تونس في 15 سبتمبر 1347 دون أن يضطر إلى محاصرة المدينة. إن المنطقة المغاربية كلها تحت سلطة المرينيين لكن السلام لم يدم طويلاً.

تجمعت القبائل التونسية، التي رفضت الاعتراف بسلطة السلطان المريني، بالقرب من القيروان في بداية عام 1348. ووضعوا على رأسهم ابن دبوس، وهو خياط صغير من توزر ينحدر من سلاطين الدولة الموحدية، أباطرة سابقين للحفصيين وأبناء المرينيين.

العواقب
-------

بعد المعركة، خسر المرينيون تونس على الفور، والتي سيطرت عليها القبائل المحلية ثم سلالة الحفصيين. يلجأ الحاكم المريني إلى حصن محاصر من قبل القبائل التونسية لكنه تمكن من الفرار. في الجزائر، أبو عنان فارس، نجل السلطان المهزوم، يستغل هزيمة والده ليعلن نفسه صاحب السيادة في تلمسان، لكنه خوفا من انزلاق السلطة منه في المغرب، يقرر الذهاب إلى فاس لاستلام ولاء القبائل المحلية. والسيادة التي نصبت نفسها بنفسها.

فر أبو الحسن علي بن عثمان وجنوده من تونس عن طريق البحر لكن قاربهم تحطم بسبب عاصفة قبالة الساحل الجزائري. ومع ذلك، نجا الملك وثلة من جنوده من الحادث. ثم يبدأ الملك في تنظيم جيشه ويحاول مرة أخرى أخذ تلمسان من الزيانيين ولكن هزمه الأخير ويتعين عليه العودة نحو الصحراء. أخيرًا، قرر العودة إلى المغرب ويتحدى عهد ابنه، واشتباكات قواتهما بالقرب من نهر أم الربيع والمعركة التي أدت إلى انتصار قوات الابن. ثم تخلى الأب عن ادعاءاته بشأن العرش ولجأ إلى قبيلة البربر حنتاتا التي تعيش في الأطلس المتوسط.

نجح السلطان أبو عنان فارس أخيرًا في تثبيت مملكته ونجح عام 1357 في استعادة الجزائر وتونس الحالية. أدى موته المفاجئ (الذي قُتل على يد أحد وزرائه) إلى اضطرابات كبيرة واستعادت المقاطعتان المحتلتان استقلالهما في هذه المناسبة. بعد وفاة السلطان أبو عنان فارس، عاش المغرب فترة مظلمة في تاريخه، استمرت قرابة قرنين من الزمن. أعيد تأسيس السلالة الحفصية في تونس.

المراجع
-------

1. ↑  "التاريخ العسكري لإفريقيّة في العهدين الموحّدي والحفصي". *www.hmp.defense.tn* (بar-aa). Archived from the original on 2020-12-07. Retrieved 2021-09-17.`{{استشهاد ويب}}`: صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
2. ↑  "تعرف على مدينة القيروان وتاريخها (1)". *شبكة الوفاق التاريخية*. مؤرشف من الأصل في 2021-09-18. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-17.
3. ↑  أ د مزاحم علاوي؛ الاكاديمي، مركز الكتاب (1 يناير 2015). *الحضارة العربية الأسلامية في المغرب (العصرالمريني)*. مركز الكتاب الأكاديمي. ISBN:978-9957-35-037-6. مؤرشف من الأصل في 2021-09-17.

* أيقونة بوابةبوابة المغرب العربي
* أيقونة بوابةبوابة الحرب
* أيقونة بوابةبوابة تونس
* أيقونة بوابةبوابة المغرب
* أيقونة بوابةبوابة التاريخ
توزيع الأيونات عبر غشاء نصف نفاذ ، مثلما في خلية حية
**التدرج الكهركيميائي** (بالإنجليزية: electrochemical gradient)‏ هو تدرج لجهد كهركيميائي (بالإنجليزية: electrochemical potential)‏ لأيونات يمكنها الانتقال عبر غشاء. يتكون التدرج من جزئين، تدرج كيميائي، بمعنى تدرج في تركيز مادة مذابة في محلول على ناحيتي غشاء، ومصحوبا بتدرج في الجهد الكهربي، بمعنى اختلاف في توزيع الشحنات عبر غشاء يسمح لبعض الشحنات (الأيونات) بالمرور عبره. يمر الأيون عبر الغشاء من منطقة فيها تركيز عال إلى منطقة أقل تركيزا للأيونات عن طريق انتشار جزيئي. الأيونات تحمل شحنات كهربية، بهذا يتكون تدرج كهركيميائي عبر الغشاء.
تنتشر تلك الظاهرة في الكائنات الحية، حيث تنتقل أيونات المواد بين الخلايا عبر أغشية الخلايا. كما تـُستغل تلك الظاهرة في تقنية تحلية مياه البحر بواسطة أغشية أصطناعية، حيث نفصل الملح من ماء البحر فنحصل على ماء خالي من الملح. وهذه العملية الصناعية تحتاج لرفع الضغط على الماء المالح فينفصل الماء الصافي عبر الغشاء بكفاءة أعلى.

تدرج كهركيميائي في أنظمة الكائنات الحية
---------------------------------------

تنشأ التدرجات الكهركيمائية في أنظمة الخلايا الحية عبر الأغشية.

نأتي هنا ببعض الأمثلة:

* تدرج توزيع البروتونات (H+-Gradient) عبر أغشية متقدرة وكلوروبلاست، التي تساعد في سلسلة تنفس وفي التمثيل الضوئي حيث تتكون جزيئات ATP الحاملة للطاقة.
* تدرج كهركيمياي لأيونات البوتاسيوم K+ عبر أغشية الخلايا العصبية ، وبالتالي انتقال الإشارات عبر تلك الخلايا.

### تدرج البروتونات عبر أغشية المتقدرات

المقالة الرئيسة: سلسلة تنفس
خلال سلسلة تنفس تتكون جزيئات أدينوسين ثلاثي الفوسفات ATP في الكائنات الحية عن طريق تدرج للبروتونات في الخلايا، (أي تدرج في تركيز الهيدروجين والأيونات الموجبة )؛ وفي التمثيل الضوئي في النبات يتم عن طريق تدرج للإلكترونات (أي تدرج في تركيز الأيونات السالبة).

### تدرج K+ عبر أغشية الخلايا العصبية

في الخلية العصبية يكون توزيع أيونات البوتاسيوم
K+ متساويا وهو المسؤول عن نشأة الجهد الكهربي السكوني عبر غشاء الخلية الذي يبلغ
−70 مللي فولط.

يوجد في الخلية جزيئات عضوية ذات شحنة كهربية سالبة، مثل جزيئات البروتينات والإنزيمات. ونفترض أنه يوجد في إحدى الخلايا أيونات بوتاسيوم K+ كثيرة بحيث تعادل تلك الشحنات السالبة ويصبح جهد الغشاء 0 مللي فولط. سيتبع أيون K+ تدرج تركيز البوتاسيوم ويحاول مغادرة الخلية. وكلما زاد تركيز
أيونات البوتاسيوم K+ كلما زادت أيضا تأثير «القوة الدافعة الكهربية» للجزيئات العضوية السالبة الشحنة في الخلية المؤثرة على الجزيء K+. فهذا الجزيء K+ يحاول العودة إلى خليته.

وبين تلك القوتين العاملتين علية تحدث حالة توازن. ويصل التدرج الكهركيميائي لـ K+ إلى 0 مللي فولط، ويتوقف انتقال أيونات البوتاسيوم +K إلى خلايا مجاورة. من ذلك يتكوّن جهد الغشاء الذي يبلغ −70 mV
ويصبح تركيز البوتاسيوم +K داخل الخلية أعلى من تركيزه خارج الخلية.

هذا المثال يبين الفرق بين تدرج التركيز والتدرج الكهربي (الذي هو في الواقع جهد كهربي) و**التدرج الكهركيميائي** .

اقرأ أيضا
---------

* جهد كهركيميائي
* أيون

مراجع
-----

1. ↑  Nelson، David؛ Cox، Michael (2013). *Lehninger Principles of Biochemistry*. New York: W.H. Freeman. ص. 403. ISBN:978-1-4292-3414-6.

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: تدرج كهركيميائي |

* أيقونة بوابةبوابة الفيزياء
* أيقونة بوابةبوابة الكيمياء
* أيقونة بوابةبوابة الكيمياء الحيوية
* أيقونة بوابةبوابة علم الأحياء
* أيقونة بوابةبوابة كيمياء فيزيائية
قبيلة بني حسن في السعودية
-------------------------

تعتبر قبيلة بني حسن واحدة من أكثر القبائل التي شغلت اهتمام العديد من الناس وبالطبع على رأسهم المؤرخين والنسّابين؛ وذلك لتتبع أصولهم ومعرفة عوائلهم وأفخاذهم 
يقصد بالاشراف من بني حسن الحسنيين الاشراف الذين حكموا مكة فترة طويلة. أما بنو حسن من الاشراف الحسنيين فقد أطلق على عدد من القبائل منها:

- بنو حسن، وهم من بني حسن البغيض بن محمد.

- بنو حسن، وهم بنو حسن بن المرتضى الاكبر عوض بن زيد بن زين العابدين علي .

- بنو حسن بن موسى كاظم بن جعفر الصادق (الجعافرة) بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسن (الاشراف الحسينيين).

بعد الاطلاع على أفخاذ قبيلة بني حسن لا بد من معرفة أن هذه القبيلة سُميت بهذا الاسم نسبةً إلى الحسن حفيد النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم.

**قبيلة بني حسن في السعودية**

تقع محافظة بني حسن على جنبات الطريق السياحي الرابط بين الباحة ومحافظة المندق، حيث تقع شمال غرب مدينة الباحة بحوالي 15 كم.

أفرادًا من قبيلة بني حسن استوطنت مكة لوقتٍ طويل جدًا بل وحكموها في تلك الفترة، والمقصود بالأفراد هنا هم الأشراف منهم:

**عائلة الحسيني في السعودية**

**عائلة الشورى في السعودية**

**عائلة زين العابدين بن الحسن في السعودية**

**عائلة ابو سبيت في السعودية**

**عائلة الحسن في السعودية**

**عائلة الحبيب في السعودية**

**عائلة الحسني الهاشمي في السعودية**

بعض افراد القبيلة قد بدأت هجرتهم بعد حقبة من الزمن تحديدًا في عصر صلاح الدين الأيوبي وذلك من منطقة الحجاز الى الشام؛ فلسطين والأردن فتوسعو في بلاد الاسلام

ولكن الاغلبية من بني الحسن بن علي بن أبي طالب ممن استقروا تولوا **شرافة مكة** وكانو أمرائها هم وعوائلهم

و **من اعرفهم:**

* **الشريف بركات بن حسن بن عجلان**
* **الشريف ابراهيم بن محمد الشورى**
* **الشريف أبو الهاشم محمد بن جعفر ابي هاشم**
* **الشريف حسن بن قتادة**
* **الشريف داود بن سليمان**
* **الشريف عبد الإله بن محمد بن عبد المعين**
* **الشريف عيسى بن جعفر الحسني**
* **الشريف الحسين بن علي**
* **الشريف حمزة بن وهاس**
* **الشريف داود بن عيسى**
* **الشريف هاشم بن فليتة الحسني العلوي**
* **الشريف عبد المطلب بن غالب**
* **الشريف محمد بن عبد المعين بن عون**

المصادر:
{{#}

تصنيف المقال:

* أيقونة بوابةبوابة كتب
**أم ضوًا بان** مدينة تقع جنوب شرق الخرطوم بحري بولاية الخرطوم.

سبب التسمية
-----------

**أم ضبان:** الكلمة هي مركب إضافي تتكون من ام وهي في اللغة الوالدة والأصل ويكني بها كما في ( أم زرع ) وفي عامية أهل السودان كلمة يراد بها نسب صفة إلى موصوف أي بمعنى ( ذات ) كما في قولهم ام ضفائر أي ذات الضفائر أو قولهم (ام جضوم) أي ذات الخدود

**أم ضواً بان:**
الكلمة أيضًا مركبة من ثلاثة كلمات هي (أم - ضواً – بان).

ضواً ( وتطنق – ضون ): هي كلمة ضوء محركة بالتنوين ..والضوء معروف..إلا أن الضوء المعني هنا هو النور المتولد من نار كثيرة الحطب كان طلاب القرآن يقرءون عليه القرآن، حيث لم تكن الإنارة الكهربائية معروفة وكان السكان القدماء يستضوءون بها، وتعرف نار القرآن بـ التُقابة أو تُقابة القرآن، وما زالت أثار هذه النار موجودة حتى اليوم وتتمثل في كوم عظيم من الرماد يتوسط ( القرآنية ) داخل خلاوي مسيد الشيخ العبيد ودبدر ويطلق عليها(نار القرآن) ومازلت توقد حتى اليوم في عملية رمزية إشارة إلى تواصل وديمومة رسالة مسيد الشيخ العبيد في تدريس وخدمة القرآن.
بان:فعل ماضي من يبين وبان بمعني ظهر..
فيكون معني ام ضوابان البقعة ذات الضوء الظاهر ..ويذهب التفسير إلى أن قوافل كانت تمر بأم ضبان وهي ملتقى طرق وكان يلوح ضوءها للقادمين في الليل فيستبشرون بوصلهم ويتصاحيون مع بعضهم البعض انه وصلوا إلى ام – ضواً- بان .

### السروبة ام ضبان

السروبة هي المرتفع من الأرض عليه قليل من أشجار الطندب أو الأراك ..وفي تفسير معلم مادة الجغرافيا/ الماحي عبد الله الماحي بمدرستنا ( أم ضوابان المتوسطة بنبن 2 ) أن المدينة كان يطلق عليها السروبة ام ضبان لان الرعاة كان يردون لسقى بهائمهم فيموت بعضها وينفق فيتجمع الذباب على جيفها فأطلق عليها الرعاة هذا الاسم .. وهو الأقرب إلى الصحة ..لان تعليل الاسم الأول لا يدعمه أي سند اركولوجي سوى وجود الشجرة المذكورة أنفا كما يستبعد وجود نحل في هذه المنطقة.. والاسم الثاني أطلق على المدينة لاحقا بواسطة الرئيس الأسبق جعفر نميري ورئيس الماليةوالاقتصاد الاسبق الجعلي بشير احمد ابن العسيلات ومما يدعم رواية أستاذ الماحي أن المنطقة هي امتداد لتخوم سهل البطانة الرعوي..والثابت تاريخيا أن سكان السهل الشرقي للنيل الأزرق كانوا يردون النيل لجلب مياه الشرب لهم ولابقاربهم.

الموقع
------

مدينة أم ضواً بان تقع إلى الجنوب الشرقي من العاصمة الخرطوم ،عل بعد 45 كيلومتر تقريبا، ويقع إلي جنوب أم ضبان قرية الدبيبة التي اتى منها الفنان السوداني المشهور احمد المصطفى ،والى الشمال من أم ضوابان قرية الشيخ أبوقرون، وإلى الغرب من أم ضوابان مدينة العيلفون بلد الشيخ إدريس ود الأرباب ، أما إلى الشرق من أم ضبان حلة الكدوة التي أسسها الشيخ أبو القاسم والتي ذكرها ود ضيف الله صاحب الطبقات .

تقع أم ضوابان بين خطي طول 33 شرقا و32 غربا وخطي عرض 16 شمال و15 جنوبا، في نطاق مناخي يعرف بالسافنا الفقيرة متداخل مع شبه الصحراوي، في سهل منخفض منحدر إلي اتجاه الغرب الجنوبي باتجاه النيل الأزرق، وتحيط بها أشجار صحراوية تعرف بأشجار (السمر ) وهي أشجار على شكل مخروطي أشبه بالمظلة (umbrella ) وذات أشواك حادة تخضر وتزهر في فصل الخريف أزهارا تسمي عند المحليين ( البرم ) وثمارها شبيهة ( بالتمر هندي )ويطلق عليها ( العليف ) أو ( العليق ) .

مراجع
-----



| * ع
* ن
* ت
مدن ولاية الخرطوم |
| --- |
| مدن | 
* الخرطوم
* الخرطوم بحري
* أم درمان
* أم دوم
* العيلفون
* واوسي
* الجيلي

 |
| قرى وبلدات | الدبيبة |

* أيقونة بوابةبوابة السودان
* أيقونة بوابةبوابة تجمعات سكانية
تم تطوير **الماسحة للشحن الجوي** بأشعة جاما النيوترونية السريعة بواسطة هيئة البحوث الأسترالية وتمت تجربته في مطار بريسبان الدولي في 2005-2006. واستخدمت التصوير الشعاعي النيوتروني وأشعة جاما لإجراء عمليات مسح سريعة وغير تدخلية لحاويات البضائع القادرة على اكتشاف أكثر من ماسحات الأشعة السينية. يمكن للمسح بالأشعة السينية للشحن الجوي اكتشاف العناصر المعدنية مثل الأسلحة النارية، ولكنه يواجه مشاكل مع المواد الأخرى، في حين يمكن للتصوير الشعاعي النيوتروني السريع تحليل تكوين عناصر المواد الممسوحة ضوئيًا.

تم بعد ذلك تطوير نسخة مطورة من الماسحة، تسمى AC6015XN ماسح الشحن الجوي وتم تطويرها بالاشتراك مع هيئة البحوث الأسترالية، وتجربتها في بكين في عام 2009.

استخدم ماسحة بريسبان مولدات النيوترونات ومصدر أشعة جاما لإنتاج حزم موازية، مع مرور حاويات البضائع على حزام ناقل متسلسل عبر نفق، وكاشفات النيوترونات الوامضة وكاشفات أشعة جاما المثبتة في أعمدة على الجانب الآخر من النفق. تستغرق الحاويات حوالي دقيقتين للمرور عبر الجهاز.

ومن خلال قياس نسب توهين شعاع النيوترونات إلى توهين أشعة جاما، كان من الممكن تحديد فئة المادة التي تمر عبرها الحزمتان.

وكانت الجرعة الإشعاعية من إشعاع النيوترون حوالي 8 ميكروزيفرت (800 مكـrem) وكان أقل بكثير من الحدود الموضوعة لتشعيع الأغذية في بلدان مثل المملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية.

كان لـ ماسحة الشحن الجوي AC6015XN مساحة أصغر، ودرع مختلف، وحزم أشعة سينية مزدوجة مجسمة (من إنتاج المسرع الخطي) بدلاً من أشعة جاما، وكاشفات الأشعة السينية من Nuctech عبر كل من الجانب والجزء العلوي من النفق. بسبب استخدام الأشعة السينية بدلًا من أشعة جاما، كان لا بد من تصحيح نسبة توهين الشعاع لمراعاة تصلب الشعاع.

مراجع
-----

1. ↑  Sowerby et al. 2009، صفحة 6.
2. 1 2 3  Sowerby et al. 2009، صفحة 3.
3. ↑  Sowerby et al. 2009، صفحة 4.
4. 1 2  Sowerby et al. 2009، صفحات 6–7.

* أيقونة بوابةبوابة الفيزياء
* أيقونة بوابةبوابة تقانة
لمعانٍ أخرى، طالع الكبير (توضيح).

**الكبير** شخصية خيالية كوميدي يؤديها الممثل المصري أحمد مكي، ظهرت لأول مرة عام 2009 من خلال فيلم طير أنت حيث كانت إحدى شخصيات الفيلم وسرعان ما تحولت عام 2010 إلى شخصية رئيسية ضمن مسلسل الكبير أوي في أجزاءه السبعة، وهي شخصية رجل صعيدي يعمل كعمدة لقريته (المزريطة) ويتمتيز بالجدية والصرامة ولكن يتمتع بحس طفولي فكاهي.

فكرة الشخصية
------------

ترجع فكرة ابتكار الشخصية إلى فيلم طير أنت والذي كان من تأليف مشترك بين عمر طاهر وأحمد مكي والمخرج أحمد الجندي وصدر الفيلم عام 2008، والشخصية ظهرت بدون اسم محدد ولكن كان يشار لها بالكبير، وكانت شخصية تتسم بالقسوة والدموية والظلم في محاولة إسقاط على شخصية (عتريس) في فيلم شيء من الخوف والذي كان أيضاً مشهد النهاية مشابه لها عندما قام أهل القرية بحمل المشاعل.

وبعد النجاح الكبير الذي حققه الفيلم قرر مكي تقديم الشخصية في عمل تلفزيوني ولكن بشكل يغلب عليه الكوميديا، وتم عمل مسلسل الكبير والذي تم بثه لأول مرة عم 2011 وقدمت فيه الشخصية وحققت نجاح كبير.

ملامح الشخصية
-------------

قوى الجسد، طوله متوسط، أصلع الرأس وكان يحاول إجراء عملية لزراعة الشعر في إحدى الحلقات،
ذو لهجة صعيدية، وله معتقدات غريبة، مثل أن قناديل البحر هم السبيط، ويحاول دس أفكاره إلى هدية زوجته، حيث أنه أقنعها أن المناطق السياحية لا يدخلها إلا السياح الأجانب.
هو قاسى وباطش ويحب إظهار قوته ويرسل من يزعجونه إلى أشرف حتى يمسكهم السلك العريان،
لكنه بالرغم من قسوته إلا أن به جانب لطيف وطيب ولكن تجده يغضب مرة واحدة أحيانا،
لم يعرف أن أمه هي سامنتا حيث لم يرها قط وأقنعه أبوه أن وسادة ألبسها عباءة ونقاب تكون أمه التي لم يرها أحد قط في حين كان والده عربيدا وأخبره الحقيقة وأن له أخ أمريكي توأم اسمه جوني.
تجده أحيانا ذا فهم ضعيف وتحتاج لأن تعيد الشرح أكثر من مرة ويكره أن يعرف أحد جهله.
ويحاول أحيانا أن يرفه عن نفسه ويخون هدية ولكنه يفشل كثيرا، وهدية تشبهه كثيرا ويلجأ إليها أحيانا لتخطط له.

الأعمال التي ظهر بها
--------------------

جرافيتي لشخصية الكبير، أعلاها إحدى عباراته المشهورة: «جزرة وجطمها جحش».
### أفلام

* فيلم طير إنت حيث ظهرت ضمن إحدى شخصيات الفيلم.

### مسلسلات

* الكبير أوي ج1 (2011)
* الكبير أوي ج2 (2012)
* الكبير أوي ج3 (2013)
* الكبير أوي ج4 (2014)
* الكبير أوي ج5 (2015)
* الكبير أوي ج6 (2022)

انظر أيضاً
----------

* حزلقوم
* اللمبي (شخصية خيالية)
* القرموطي
* أبلة فاهيتا
* أساحبي

مصادر
-----

1. ↑  الوفد. "في عيد ميلاده الـ 43.. أنت مين من شخصيات أحمد مكي". *الوفد*. مؤرشف من الأصل في 2021-07-26. اطلع عليه بتاريخ 2021-07-25.
2. ↑  "«الكبير قوي»... يوميات «عمدة المزاريطة»". *صحيفة الوسط البحرينية*. مؤرشف من الأصل في 2021-07-25. اطلع عليه بتاريخ 2021-07-25.
3. ↑  عمدة المزاريطة .. مفارقات .. الكبير وجوني وحزلقوم - صحيفة الرؤية نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  مسلسل الكبير أوى الجزء الخامس "حزلقوم زعيم العصابة "- الموجز نسخة محفوظة 25 يونيو 2015 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة السينما المصرية
* أيقونة بوابةبوابة مصر
**محمد بن شريف بن عبيد الله الجبرتي السلمي** شاعر محاورة سعودي، ولد بقرية الظبية في وادي ستارة سنة 1310هـ تقريبا على طريق الهجرة بين مكة والمدينة ونشأ في ديار قومه بني سليم.

مسيرته
------

اسمه محمد شريف بن عبيد الله الجبرتي السلمي، ولد بقرية الظبية التابعة لديار بني سليم وتقع على طريق مكة المكرمة – المدينة المنورة السريع. وليس هناك تاريخ محدد لولادته ولكنه أحاط بأحداث في حكومات سابقة ويقارب عمره 105 سنة تقريبا حين توفي أي ما يقارب 1309هـ - 1889.

نشأته
-----

نشأ الجبرتي في كنف والديه حتى اختارهما الله وكان عمره أربعة عشر عام. وبعد ذلك تحمل مسؤولية نفسه في زمن قاس فأستهل برعي الغنم فترة من الزمن، إلا أن موهبة الشعر طغت عليه فتفرغ لذلك، تزوج وعمره عشرون عامًا تقريبا عاش متنقلا كعادة البادية إلى أن استقر به المقام في الجموم وهي بلدة تبعد عشرين كيلوا عن مكة الكرمة.

شهرته
-----

إن الفترة التي عاشها الجبرتي في ديار بني سليم تعتبر من أزهى أيامه ففي تلك الفترة كان شابا يتدفق حيوية ونشاط، وكان شعره قويا كشبابه وهذه المرحلة تعتبر اثبات وجود لا سيما أن قبيلة بني سليم من أشهر القبائل في الشعر قديما وحديثا، فهناك وجد شعراء يفهمهم ويفهمونه، فبين كل فخذ وأخر مواقف ومناسبات ومعاني بحكم التجاور والحدود والأملاك وغير ذلك. وكل شاعر يعتبر لسان قومه في كل محفل ومناسبة. فجاء الجبرتي جديدا في معانيه متنوعا في ألحانه وطروقه، فسطع نجمه وعلت مرتبته بين شعراء قبيلته، فمن الشعراء الذين التقى بهم في قبيلة بني سليم كل من زراق بن نفاع الخضيري وأخيه خضر، وراضي بن عبد الكريم الخضيري وعوض الله بن حميد السلمي «أبو مشعاب» وغيرهم من الشعراء.

بعد ذلك أخذت شهرته تزداد شيئا فشيئا وتعدت حدود قبيلته إلى القبائل المجاورة كقبيلة حرب المعروفة حيث التقى بالعديد من شعرائها منهم حميد بن مبيرك القريقري الحربي أحد اعيان قبيلة زبيد من حرب وغيره.

بعد ذلك اتجه الجبرتي إلى برنامج البادية الذي كان يقدمه مطلق مخلد الذيابي ثم محمد بن شلاح المطيري وقد أخذ اسمه يتردد بين عشاق المحاورات في أرجاء المملكة حيث ساهم في اتساع دائرة الشهرة للجبرتي فأصبح معروفا على مستوى المملكة ثم الخليج.

بعد ذلك سكن الجموم بالقرب من مكة والتقى بشعراء المدن التي يختلف معانيهم وطر قهم عن شعراء البادية فقابل كلا من مستور العصيمي ومطلق الثبيتي وخلف بن هذال وهلال السيالي ومحمد بن تويم الثبيتي وغيرهم من شعراء مكة وجدة والطائف فزادت شهرته وسطع نجمه في المدن مثلما سطع في البادية.

وفاته
-----

توفي الجبرتي في مساء يوم الأحد الموافق 17-4-1414هـ- 16-9-1993 في منزله بوادي فاطمة الجموم وقد فقدت الأوساط الشعبية بوفاته شاعرا فريدا أثرى ساحة شعر الرد بأجود الأبيات التي أصبحت أمثالا يرددها معظم محبي الشعر الشعبي.

روابط أخرى
----------

* الموّال دخيل على المحاورة وأصبح جزءاً منها

مراجع
-----

1. ↑  جريدة المدينة - محمد الجبرتي .. شـاعر البساطة الفـكاهـة نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة السعودية
* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة شعر
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
**سيدة إسماعيل الكاشف** من كبار المؤرخين والباحثين المصريين، عضو في المجمع العلمي العربي بدمشق، أستاذ جامعي.

سيرة حياته
----------

الاستاذة الدكتورة سيدة إسماعيل كاشف من مواليد سنة 1915 تقريبا. أي ان عمرها ناهز ال 100 عام.. **أستاذ كرسي التاريخ الإسلامي والوسيط والوكيل الأسبق لكلية البنات بجامعة عين شمس والحاصلة علي وسام الجمهورية**.. زوجة المؤرخ زكي محمد حسن وهي من الرعيل الأول من المؤرخين المصريين درست اجيالا كثيرة واشرفت على مئات الرسائل والاطروحات واسهمت في ندوات ومؤتمرات كثيرة داخل مصر وخارجها. لها كم كبير من الدراسات والبحوث المنشورة في المجلات العلمية والثقافية...ألفت وحققت كتبا في غاية الاهمية تعد من المراجع المهمة في تاريخنا الإسلامي عرفت بدقتها وموضوعيتها وحيويتها والتزامها بالمنهج التاريخي

كانت منذ مطلع شبابها ذواقة للأدب العربي يحفظ كثيراً من الشعر العربي القديم، وكانت منتديات الإسكندرية الأدبية تجمع بينها وبين أصدقائها من أدباء وشعراء من أمثال: عبد الرحمن شكري، وإبراهيم مصطفى وعبد اللطيف النشار، والشاعر حسن فهمي. أسس العبّادي لجنة لوضع كتب علمية حديثة سنة 1914، سميِّت (لجنة التأليف والترجمة والنشر)، وأخرج عدداً من الكتب من مطبوعات هذه اللجنة، وأسهم مع طه حسين في نشر كتاب النثر المنسوب لقدامة وقدَّم له وعلق عليه، وأما دراساته التاريخية وكتبه فقد حوَّل العبّادي التاريخ من رواية أو قصة تُحكى إلى مرتبة العلم بالنقد والمقارنة والدراسة الدقيقة على أسس ومناهج علمية ثابتة.

نشر أبحاثه التاريخية في مجلتي «الرسالة» و»الثقافة» ثم في مجلات الجامعات العلمية، وجُمِعَتْ في مجلدين بعنوان **«صور من التاريخ الإسلامي»**.

حصلت

مؤلفاته
-------

لها العديد من الكتب التاريخية:

* عبد العزيز بن مروان -- 1967 -- ك
* السمائلي، سالم بن حمود بن شامس تحقيق سيدة إسماعيل كاشف -- اصدق المناهج في تمييز الاباضية من الخوارج -- 1979 -- ك
* مصادر التاريخ الإسلامي ومناهج البحث فيه -- د.ت -- ك
* مصر في عصر الولاة من الفتح العربي إلى قيام الدولة الطولونية -- 1988 -- ك
* عمان في فجر الإسلام -- 1989 -- ك
* السير والجوابات لعلماء وأئمة عمان/ج1 -- 1986 -- ك
* مصر في عصر الطولونيين -- 1960 -- ك
* مصر في عصر الاخشيديين -- 1950 -- ك

قالوا فيها
----------

وكانت «الكاشف» يجمع إلى قوة النقد وطرافة الاستنباط، فطرة سليمة تجعله يسعى إلى فهم كل شئ، وقدرة ممتازة على فهم النصوص، وإدراك أساليب اللغة، وفهم دقيق لمعانيها، وكان واسع المعرفة، دقيق الفهم، جدلاً من قواعدها النحوية، وكان كثير الرواية للشعر، وحفظ المأثور.

وفاتها
------

أُحيلت على التقاعد سنة 1977، ولم تنقطع عن الكتابة والتأليف حتى وفاتها 2018.

المصادر
-------

1. ↑  موسوعة المؤرخين ابراهيم العلاف ج1 ص33
2. ↑  رحيل المؤرخة المصرية الكبيرة الاستاذة الدكتورة سيدة اسماعيل كاشف
ابراهيم العلاف
3. ↑  الخربوطلي.. فَلْسَفَ التاريخ وربطه بحقائق الحياة والحضارة ، مجلة المصري نشر في أكتوبر يوم 27 - 05 - 2012

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* دليل الألماس العام
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)

 |
| وطنية | 
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)

 |
| بحثية | 
* مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii)

 |
| أخرى | 
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
**أحمد جوهر** (17 يوليو 1961 -) هو مغني وممثل مصري.

حياته ونشأته
------------

**أحمد عبد الفتاح جوهر** ولد بمدينة الأقصر في 17 يوليو 1961 في صعيد مصر، تربى في أسرة دينية، حيث كان والده من أشهر قراء القرآن الكريم، وبعد الانتهاء من الدراسة الثانوية العامة التحق بالمعهد العالي للموسيقى العربية بأكاديمية الفنون بالهرم قسم أصوات عام 1980 وكان بفرقة أم كلثوم للموسيقى العربية وفرقة الإنشاد الديني بالمعهد، والتحق بفرقة الفنان مجدي الحسيني عازف الأورج الشهير وكانت فرقة استعراضية، حصل بعد ذلك على دبلوم كلية الآثار قسم الإرشاد السياحي بجامعة القاهرة، وهو ابن عم المطرب الراحل عمر فتحي.

مسيرته
------

التقى بحميد الشاعري، بأول ألبوم لشركة هاي كواليتي الذي احتوى على عدة أغاني شبابية حققت شعبية كبيرة لدى شباب التسعينات وبخاصةً أغنيته الشهيرة التي سجلت ميلاده كنجم وفنان، وهي أغنية: هات لي قلبك 1991 الشهيرة بمحله. الأغاني المنفردة الأخرى هي: وحداني 1993، يا ما لاموا الناس عليا 1994، أوعدك 1995، ياللي ساكنة العلالي 1996، الليالي 1998، عليه العوض 2000، ايللي خدعني 2001.

أعماله
------

اشترك في أفلام سينمائية فيلم اولاد الملجا وفيلم المشاغبون في نصف السنة وفيلم البية رومانسي بأغنية محدش يمشي بعد البوفية من كلمات وألحان تامر حسنى وتوزيع كريم عبد الوهاب ويقوم حاليا بتحضير لألبوم جديد. أغانيه المصورة هي: هات لي قلبك، وحداني، شبكني الهوى، أوعدك، عليه العوض، أوكية، الشهيد (التي أصدرها بعد قيام ثورة 25 يناير), كان جنوبي ونوبي. مع المجموعة ريكو، أمينة، حسن عبد المجيد، وحسن المغربي في ذكرى الفنان الراحل أحمد منيب.

ألبوماته
--------

* إصحى
* هايل 1989
* شبكني الهوى 1992
* حاسب 1995

مصادر
-----

1. ↑  "أحمد جوهر - تمثيل فيلموجرافيا، صور، فيديو". *elCinema.com*. مؤرشف من الأصل في 2023-05-25. اطلع عليه بتاريخ 2024-03-27.
2. ↑  حمادة، ياسمين (8 فبراير 2024). "المطرب أحمد جوهر: والدي من أشهر قارئي القرآن وآخر أغنية قدمتها هدية من تامر حسني". *قناة صدى البلد*. مؤرشف من الأصل في 2024-02-08. اطلع عليه بتاريخ 2024-03-27.
3. ↑  "المطرب أحمد جوهر: والدي من أشهر قارئي القرآن وآخر أغنية قدمتها هدية من تامر حسني". *المصري اليوم*. مؤرشف من الأصل في 2024-02-10. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-15.
4. ↑  "المطرب أحمد جوهر: والدي من أشهر قارئي القرآن.. وفي انهيار في الذوق العام - موقع الموقع". *www.almawq3.com*. 7 فبراير 2024. مؤرشف من الأصل في 2024-02-07. اطلع عليه بتاريخ 2024-03-27.
5. ↑  اليزل، إسراء سيف (24 ديسمبر 2021). "الفنان أحمد جوهر عن أزمته الصحية: «دور برد شديد»". *الوطن*. مؤرشف من الأصل في 2021-12-27. اطلع عليه بتاريخ 2024-03-27.
6. ↑  "مسيرة أحمد جوهر". *أخبار اليوم*. مؤرشف من الأصل في 2024-03-28.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة تمثيل
* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة موسيقى
الأمير **فراج بن مذكر العماني** (1278 هـ- 1396 هـ). فارس، وشاعر، وأمير بني عامر من قبيلة سبيع  وأحد رجالات الملك عبدالعزيز آل سعود ومن مستشاريه، شارك في معارك التوحيد (1886)، وأشتهر بكثرة مغازية وأشتهر بلقب (بعيد المغازي) توفي سنة (1396)

نسبة
----

هو فراج بن مذكر بن ضويحي بن دغيم بن صقر بن محمد بن مفرج بن دغيم بن زبن بن علي العماني من فخذ الضعفة من بني عامر من سبيع .

نشأته
-----

نشاء رحمه الله وتسلسل في أسرة فيها (الشيخه، والعقادة، والكرم) وقد توارثوها أباً عن جد وفيهم أربعين (شداد) ولد الشيخ /فراج العماني عام 1278هـ في الدهناء بالقرب من رماح وتربى في كنف والـده الشيخ / مذكر العماني، وتعلم الفروسية في شبابه على يد والده وكغيره من شيوخ ومشاهير وفرسان قبائل الجزيرة العربية في ذاك الوقت التي تتصارع فيما بينها بين (آخذ ومأخوذ) والصراع المستمر على (موارد المياه، والمراعي الخضراء) فقد تعلم الفروسية ورمي الرمح والتعامل مع السيف منذ صغره حتى تمكن من مؤهلات القيادة .

شهرتة
-----

كان أحد مستشارين ورجالات الملك عبدالعزيز آل سعود. شارك في العديد من معارك توحيد المملكة العربية السعودية. مثل:

معركة ضم الأحساء (1913)

فتح الحجاز (سبتمبر 1924 - ديسمبر 1925)

معركة السبلة (30 مارس 1929)

#

وقد أشتهر فراج العماني، بلقب (بعيد المغازي)  وذلك لطول المدة التي كان يقضيها في الغزوة.

شعره
----

من الأبيات التي أشتهرت عنه وصارت مضرب مثل يتردت على الألسنة :

**كلن على فعلـــــه وحظه يدله****وإترك علومن مابها صدق وإثبات****من باعنا نرخص مكانه ودله****ومن لاتقاضى حي يقمح ليا مـات**ومن ضمن قصيدة يوجهها للشيخ:فدغوش بن شوية أحد شيوخ سبيع وأميرفخذ العرينات

> 
> **يا نديبي فوق زينـات الحلايـا حيل في قطع الخرايم دارباتـي**
> 
> 
> **نصهن فدغوش فكّاك الخلايـا عيدهم لا من لفته الموجباتـي**
> 
> 
> 

ومن أبيات مشهورة قالها عندما أخبروه بموت أخيه سعود في احدى الغزوات

ويسندها على الشيخ: حجاب بن جويعد شيخ القدعاء من بني عامر والذي فقد أخيه أيضاُ في تلك المعركة .

**البارحه يوم الخلايق هجوعي****أونست في صدري كما لاهب النار****من ونتي خطرٍ تبتر ضلوعي****على حرارٍ في القاء تجلي الامرار****ياحجاب ياحامي عقاب الرثوعي****راحوا هل المركاض يوم الدخن ثار****وحنا عوض باقي النشامى الربوعي****أن ساعفتنا من خبيثات الاقدار****ولاقامت المصغر تحن وتتوعي****وثار القهر من بين عجلات الامهار****حقٍ علينا للسبايا نصوعي****والعلم عند اللي ولى الخير وأشرار**

مضرب مثل
--------

أصبحت سيرة فراج العماني مضرب مثل يتغنى بها الشعراء.
قال الشاعروالشيخ:محمد الصيفي

**قلبي اللي تلته مني لطيفه****تلّ هزل الجيش من حيلٍ سماني****تله اللي غازيٍ قيضه وصيفه****مع عقيدٍ مثل فراج العماني**
وقال الشاعر: ناصر بن ضبيب السهلي في قصيدة غزليه، يصور كيف أن قلبه أصبح مشعوفاً ومتيمناً عندما نظر لعيني محبوبته.

**لدّ لي نظرة بود وعاطفيه****من سبايب نظرتة قلبي شعاني****شعي ذودً في العصور الجاهلية****اقتفاها الصبح فراج العماني**

مصادر
-----

1. ↑  مجلة المختلف العدد 51 / اكتوبر 1995 / 88
2. ↑  "مجلة المختلف /العدد 51 / أكتوبر1995 / 88". مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر 2019. اطلع عليه بتاريخ أغسطس 2020. `{{استشهاد ويب}}`: تحقق من التاريخ في: `|تاريخ الوصول=` (مساعدة)
3. ↑  قالب:. وللتميي
4. ↑  قالب:ن الثالث

(الناقة الخليّه) هي الناقة التي تعطف مع أخرى على ولدٍ واحد فيدران عليه ويتخلّى أهل البيت بواحدة يحلبونها .

(كتاب تاج العروس)

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة القرن 20
ميّز عن محمد بن أمان الجامي.

**أحمد فتح الله جامي** شيخ الطريقة الشاذلية القادرية وخليفة الشيخ عبد القادر عيسى، الموشي مولدا المرعشي مسكنا نسبة لمدينة مرعش في تركيا الشافعي مذهبا، كان جده الشيخ عبد الله جامي من العلماء البارزين في وقته أما والده «فتح الله» فقد انضم إلى المجاهدين ضد الغزو الروسي لبلاد المسلمين أيام الدولة العثمانية وكان مشهورا بشجاعته وعلمه، وكان حريصًا على أن يكون ولده أحمد طالب علم.

طلب العلم
---------

لما تم له من العمر عشرون عاماً بدأ بطلب العلم بشكل جدي وتابع دراسته على يد الشيخ حق شوناس وبدأ في نفس الوقت بالسير والسلوك على الطريقة النقشبندية عند الشيخ إبراهيم حقي بالقرب من مدينة القامشلي في سوريا وبقي معه حتى توفي وغسله وكفنه بيده، تعلم القرآن الكريم وأخذ علم الفقه واللغة العربية عن الشيخ عبد الهادي العمري البوطي (أحفاده موجودون في اليعربية على الحدود العراقية السورية) والشيخ عبد الرحمن العمري وكذلك تتلمذ على يد الشيخ محمد ظاهر الملاذ كردي. ورغم أنه شافعي المذهب إلا أنه متوسع في الفقه الحنفي وقد قرأ كتاب حاشية ابن عابدين أكثر من سبع مرات دراسة وتدريسا وأصبح مرجعا لكثير من دوائر الإفتاء في تركيا بجانب اشتغاله بالطريقة الشاذلية.

البحث عن المرشد
---------------

وبعد وفاة شيخه إبراهيم حقي أخذ يبحث عن مرشد جديد وقد استغرق مدة سبعة عشر عاما في البحث، وخلال هذه الأعوام كان مجاهدا لنفسه على طريقة الإمام الغزالي، وله اهتمام كبير بمسلك سعيد النورسي، وقد كان كثير الخلوة حتى التقى بالشيخ عبد القادر عيسى الحسيني الحلبي فبايعه والتزم الطريقة الشاذلية الدرقاوية ودخل الخلوة بعد أن قرأ كتاب حقائق عن التصوف، ثم أذن له بالورد العام للطريقة الشاذلية، وبعد أعوام أعطاه الإذن بالورد العام والخاص، وقد سافر الشيخ عبد القادر عيسى إليه من الأردن إلى تركيا وكتب له إجازة خطية بالطريقة الشاذلية وجعله خليفة له قبل أن يتوفاه الله تعالى عام 1991.

أهم ما يوصي به تلاميذه
----------------------

* الصدق والإخلاص لله عز وجل.
* التمسك بالشريعة الإسلامية واتباع السنة النبوية.
* الإكثار من ذكر الله عز وجل والتحلي بالأخلاق الحسنة.
* عدم التعلق بالدنيا ومجاهدة النفس والهوى والشيطان.
* لا يتكلم عن الطريقة إلا في مضمار الشريعة والسنة (حتى أن من يقرأ وصاياه يحسبه سلفياً).
* الأدب عند طلب العلم

الكتب والمؤلفات
---------------

* نداء المؤمنين في القرآن المبين.
* صفات المؤمنين في القرآن المبين.
* الدرر البهية في الوصايا الجامية.
* كتاب سوانح قلبية.
* المجرد المختصر من تفسير القاضي البيضاوي.

مراجع
-----

1. ↑  موقع الطريقة الشاذلية القادرية نسخة محفوظة 2021-03-02 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  مقدمة كتاب المجرد المختصر من تفسير القاضي البيضاوي
3. ↑  دار العرفان للطباعة و النشر سوريا حلب - مؤلفات الشيخ أحمد فتح الله جامي

وفاته
-----

توفي رحمه الله في مدينة غازي عنتاب التركية 13/03/2023 ، إثر تراجع حالته الصحية عقب زلزال العصر الذي ضرب المنطقة الجنوبية في تركيا ودفن في مدينة مرعش حيث يقيم حياته

خليفته
------

وقد أوصى بقيادة الجماعة خليفته وتلميذه الشيخ محمد بن عبد الله رجو 

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة تركيا
* أيقونة بوابةبوابة تصوف


1. ↑  قناة حلب اليوم الفضائية (13/03/2023). "قناة حلب اليوم الفضائية". *قناة حلب اليوم الفضائية*. اطلع عليه بتاريخ 02/04/2024. `{{استشهاد ويب}}`: تحقق من التاريخ في: `|تاريخ الوصول=` و`|تاريخ=` (مساعدة) وتحقق من قيمة `|مسار أرشيف=` (مساعدة)
2. ↑  التاريخ، تراحم عبر. "أحمد فتح الله جامي". *tarajm.com*. مؤرشف من الأصل في 2024-01-06. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-02.