recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
|  |
| --- |
| **جزء من سلسلة مقالات سياسة الكويت** |
| الكويت |
|  |
| الدستور
* الدستور
* المجلس التأسيسي
* حقوق الإنسان
 |
| الإمارة
* الأسرة الحاكمة
	+ الأمير
		- نواف الأحمد الجابر الصباح
	+ ولي العهد
		- مشعل الأحمد الجابر الصباح
 |
| الحكومة
* الحكومة
	+ رئيس الوزراء
		- أحمد النواف الأحمد الصباح
 |
| السلطة التشريعية
* مجلس الأمة
	+ رئيس المجلس
		- مرزوق الغانم
 |
| السلطة القضائية
* السلطة القضائية
 |
| الانتخابات
* الانتخابات
* الأحزاب السياسية
 |
| السياسة الخارجية
* العلاقات الخارجية
 |
| * الكويت
* السياسة
 |
| * ع
* ن
* ت
 |

**المجلس التشريعي الكويتي الثاني** هو مجلس تشريعي تمت الدعوة لانتخاب أعضائه في 27 ديسمبر 1938، ويعتبر ثاني مجلس تشريعي في تاريخ الكويت بعد المجلس الأول الذي انتخب وحل في نفس العام. وقد أجريت هذه الانتخابات في المدرسة المباركية، وبلغ عدد المشاركين بالتصويت 400 ناخب، ونفس المجلس السابق كان المشاركون هم من فئة واحدة فقط وهم فئة التجار. تم اختيار 20 عضواً للمجلس وكانت النتيجة فوز 12 عضو من المجلس السابق و 8 أعضاء جدد.

أعضاء المجلس التشريعي الثاني
----------------------------

* الشيخ عبد الله السالم الصباح (رئيس المجلس)
* يوسف بن عيسى القناعي.
* حمد داوود المرزوق.
* خالد عبد اللطيف الحمد.
* مشعان الخضير الخالد.
* محمد شاهين الغانم.
* سلطان إبراهيم الكليب.
* عبد الله حمد الصقر.
* مشاري حسن البدر.
* عبد اللطيف محمد الغانم.
* سيد علي سيد سليمان الرفاعي.
* أحمد الخميس.
* يوسف صالح الحميضي.
* علي البنوان.
* سليمان خالد العدساني.
* صالح عثمان الراشد.
* علي عبد الوهاب المطوع.
* مشاري هلال المطيري.
* محمد أحمد الغانم.
* نصف يوسف النصف.
* يوسف عبد الوهاب العدساني.

معوقات واجهت المجلس أدت إلى حله
-------------------------------

اعترض البريطانيون على المجلس كونه كان يريد أن يتدخل بالأمور المالية للكويت، خصوصاً إنه كان بعد اكتشاف النفط بالكويت، وكان البريطانيون يرفضون ذلك بشده لكونهم الدولة التي لها الحق بالتصرف بكل الأمور الخارجية الخاصة بالكويت. وبسبب هذه الخلافات أجبر الشيخ أحمد الجابر الصباح حاكم الكويت على حل المجلس، لكن بعض أعضائه رفضوا هذا الحل بسبب التدخل البريطاني واعتصموا في مخزن السلاح، وحدثت مواجهات بين الشرطة وبين المحتجين انتهت إلى القضاء على التمرد بعد مقتل عدة رجال ومنهم الناشط السياسي محمد المنيس ورجل الأمن (محمد عبد العزيز القطامي)، وكانت النتيجة التي وصلت بعد حل المجلس والقضاء على التمرد هي سجن عدد من أعضاء المجلس لمدة أربع سنوات وهرب أعضاء آخرون إلى خارج الكويت. إلا أن جميع المسجونين قد أُطلق سراحهم وأعادت لهم كرامتهم ورجع جميع من هرب إلى الخارج.

مصادر
-----

1. ↑  أهم قرارات مجلس الأمة التشريعي الأول 1938 نسخة محفوظة 2020-11-01 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  لمحات من تاريخ الحركة الوطنية والديمقراطية في الكويت نسخة محفوظة 28 مارس 2021 على موقع واي باك مشين.

* كتاب/ *الموسوعة الكويتية المختصرة* - *حمد محمد السعيدان*.
* كتاب/ *رواد الديمقراطية في الكويت من عام 1921 حتى عام 1996* - *فيصل أحمد الحيدر*.

وصلات خارجية
------------

* أيقونة بوابةبوابة الكويت
ايرونكا إل
أرو الرياضية
ريروين سبورتستر
كانت **محركات ليبلوند الشعاعية** مجموعة مكونة من 5 أسطوانات و7 أسطوانات تُبرد بالهواء. صُنعت في عام 1930 بواسطة مؤسسة ليبلوند لمحركات الطائرات.

الأنواع
-------

* **ليبلوند 60-5 دي**

عُرض في عام 1928. كانمحرك شعاعي مكون من 5 أسطوانات  تُبرد بالهواء، وبلغتقدرته 60 حصاناً (45 كيلو وات) وسعته 3.8 لتر. استخدم هذا الطراز رؤوس أسطوانات حديدية  وكان تطوير مباشر لمحرك ديترويت آير كات.

* **ليبلوند 70-5 دي أي**

قُدم في عام 1930. كان محرك شعاعي مكون من 5 أسطوانات تُبرد بالهواء، وبلغت قدرته 70 حصاناً (52 كيلو وات) عند 1950 دورة/دقيقة،  وسعته 4.11 لتر. استخدم  رؤوس أسطوانات حديدية واثنان منالمحامل.

* **ليبلوند 85-5 دي إف**

قُدم في عام 1930. كان محرك شعاعي مكون من 5 أسطوانات تُبرد بالهواء، وبلغت قدرته 85 حصاناً (63 كيلو وات) عند 1975 دورة/دقيقة وسعته 4.36 لتر. استخدم رؤوس أسطوانات من الألومنيوم وثلاث محامل.

* **ليبلوند 70-5 أي**

قُدم في عام 1930. كان محرك شعاعي مكون من 5 أسطوانات تُبرد بالهواء، وبلغت قدرته 70 حصاناً (52 كيلو وات). استمر إنتاج المحرك لاستخدامه في طائرة كين-رويس لشركة تصنيع الطائرات ريروين تحت مسمى ريروين كين-رويس 5 أي.

* **ليبلوند 80- 5 إف**

قُدم في عام 1930. كان محرك شعاعي مكون من 5 أسطوانات تُبرد بالهواء، وبلغت قدرته 80 حصاناً (60 كيلو وات) وسعته 4.4 لتر. استخدم ثلاث محامل مثل الطرازات السابق من 5 دي إف، وقُدم ليبلوند 5 إف في عام 1930. أُعيد تسمية المحرك ليصبح أر-265  بعد استخدام الجيش الأمريكي للطائرات المستخدمة للمحرك. كان هذا المحرك آخر محرك من المحركات المسماة «جريسيرس». استمر إنتاج المحرك لاستخدامه في طائرة كين-رويس لشركة تصنيع الطائرات ريروين تحت مسمى ريروين كين-رويس 5 جي.

* **ليبلوند 85- 5 دي إف**

قُدم في عام 1930. كان محرك شعاعي مكون من 5 أسطوانات تُبرد بالهواء، وبلغت قدرته 85 حصاناً (63 كيلو وات) وسعته 4.4 لتر.

* **ليبلوند 90-5 إف**

قُدم في عام 1930. كان محرك شعاعي مكون من 5 أسطوانات تُبرد بالهواء، وبلغت قدرته 90 حصاناً (68 كيلو وات) وسعته 4.4 لتر.

* **ليبلوند 90-5 جي**

قُدم في عام 1930. كان محرك شعاعي مكون من 5 أسطوانات تُبرد بالهواء، وبلغت قدرته 90 حصاناً (68 كيلو وات) وسعته 4.4 لتر. استمر إنتاج المحرك لاستخدامه في طائرة كين-رويس لشركة تصنيع الطائرات ريروين تحت مسمى ريروين كين-رويس 5 جي.

* **ليبلوند 90-7 دي**

بلغت قدرته 90 حصاناً عند 1975 دورة/دقيقة وسعته 5.75 لتر.

* **ليبلوند 110-7 دي إف**

بلغت قدرته 110 حصاناً عند 2150 دورة/دقيقة وسعته 6.1 لتر. عُرف باسم ريروين كين-رويس بعد 1937.

* **ليبلوند 120-7**

التطبيقات
---------

* ايرونكا إل
* أرو الرياضية
* ريروين سبورتستر
* فولكان أميريكان موث أحادية السطح

المواصفات (ليبلوند 5)
---------------------

### مواصفات عامة

* **النوع**: محرك شعاعي مكون من 5 أسطوانات.
* **نظام التبريد**: تبريد بالهواء.

انظر أيضا
---------

* بريستول بيجاسوس
* بريستول بيرسيوس
* بي إم دبليو 114
* بي إم دبليو 132
* شفيتسوف أش-62
* شفيتسوف إم-25
* رولز رويس فيلتشر
* رولز رويس ميرلين
* كينر أر-5
* كينر بي-5
* كينر كيه-5
* محرك بريستول هيركليز
* محرك شعاعي

المراجع
-------

1. ↑  "Powerplants: Reciprocating Engines."
2. ↑  "LeBlond Engines aero engines: LeBlond 5D."
3. ↑  "Rearwin Aircraft Engines."
4. ↑  "LeBlond / Ken-Royce Engines aircraft engine specifications."

* أيقونة بوابةبوابة طيران
* أيقونة بوابةبوابة طاقة
**كارتوش غولواز**:لكاتبه ومخرجه الجزائري المغترب مهدي شارف،

الفيلم الذي أنتجته شركة «ليت ميديا» بشراكة جزائرية فرنسية، في إطار تظاهرة الجزائر عاصمة الثقافة العربية، وشارك في مهرجان كان الدولي 2007 خارج المسابقة الرسمية، يرصد يوميات آخر صيف فرنسي بالجزائر، من خلال الأبطال الرئيسيين للفيلم، وهم أربعة أطفال. الفتى علي وأصدقاؤه المستوطنون الثلاثة، وبعيون هؤلاء الأطفال الذين تختلف دياناتهم وأصولهم وتجمعهم الأرض والصداقة، يروي المخرج جانبا من الحياة اليومية بالجزائر قبيل إعلان الاستقلال ورحيل المستوطنين عنها.

ينتمي الفيلم إلى السينما الذاتية، وتناول فيه المخرج سيرته الذاتية الحميمية، لكن بخلفية تاريخية، تقنيا استطاع مهدي شارف إعادة تشكيل صيف 62 من خلال رؤية سينمائية كلاسيكية.

خلاصة الفيلم
------------

ما غاب عن الفيلم هو صورة الآخر، حيث تم تغييب المجاهدين، إن حضورهم كان كشخصيات ثانوية تحضر للحظات ثم تختفي، لم يجعلنا نستمع لوجهة نظرهم وتبريراتهم لما كانوا يقومون به، بل جعلنا نكتفي بالاستماع إلى وجهة نظر المستوطنين والجنود الفرنسيين الذين يصفونهم بالفلاقة، وهي التسمية الوحيدة التي أطلقت على المجاهدين الذين ظهروا بالمناسبة بلحى طويلة وعيون مكتحلة وأزياء قريبة إلى الزي الأفغاني، وسواء كان ذلك مقصودا أم غير مقصود، فإنه يقدم صورة مشوهة عن الثورة التحريرية.

وبما أن الفيلم يروي آخر أيام الاستعمار الفرنسي بالجزائر، فقد كان من المفترض أن يبرز المخرج مظاهر الفرح التي اجتاحت مدنها وقراها بعد إعلان الاستقلال في جويلية 62، في إطار السياق الطبيعي للأحداث، لكنه اكتفى بمشاهد بسيطة وحزينة للاحتفالات، كما ركز على الهواجس التي تنتاب البعض من مستقبل الجزائر بعد رحيل المستعمر، كحارس المحطة الذي يتساءل عن مستقبله، والعاهرة الجزائرية التي تفكر في مصيرها بعد خروج الفرنسيين بدل التركيز على آمال الجزائريين وتطلعاتهم للاستقلال.

هذه المشاهد، بالإضافة إلى مشهد بطلة الفيلم التي تقوم من الصلاة دون أن تختمها بالتسليم كلها تظهر بأن المخرج الذي غادر الجزائر وهو في التاسعة من العمر لا يعرف الكثير عن الجزائر وثقافتها، ولا تربطه بها إلا كمشة من ذكريا الطفولة التي فضل من خلالها التأريخ لفترة هامة من تاريخ هذا الوطن.

وصلات خارجية
------------

* كارتوش ڤولواز على موقع IMDb (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* كارتوش ڤولواز على موقع Rotten Tomatoes (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* كارتوش ڤولواز على موقع AlloCiné (الفرنسية)عدل على Wikidata

* كارتوش ڤولواز على موقع Turner Classic Movies (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* كارتوش ڤولواز على موقع AllMovie (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* كارتوش ڤولواز على موقع FilmAffinity (الإسبانية)عدل على Wikidata

* كارتوش ڤولواز على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)عدل على Wikidata

* كارتوش ڤولواز على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* كارتوش ڤولواز على موقع ليتربوكسد (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* كارتوش ڤولواز على موقع كينوبويسك (الروسية)عدل على Wikidata

1. ↑  "معلومات عن كارتوش فولواز (فيلم) على موقع unifrance.org". unifrance.org. مؤرشف من الأصل في 2020-12-02.
2. ↑  "معلومات عن كارتوش فولواز (فيلم) على موقع collections.cinematheque.qc.ca". collections.cinematheque.qc.ca. مؤرشف من الأصل في 2020-10-25.
3. ↑  "معلومات عن كارتوش فولواز (فيلم) على موقع cnc.fr". cnc.fr. مؤرشف من الأصل في 2021-03-08.

* أيقونة بوابةبوابة الجزائر
* أيقونة بوابةبوابة السينما الفرنسية
* أيقونة بوابةبوابة سينما
* أيقونة بوابةبوابة عقد 2000
* أيقونة بوابةبوابة فرنسا
**ليو بيان** ولد سنة 176م عن طريق والده الإمبراطور لينغ، وأمه السيدة هي،  هو أمير هونغ نونغ, وكان محبباً لوالده الآمبراطور لينغ وفي سنة 181 ولدت زوجة السيدة وانغ له أخاف لهً هو ليو زي وهو الإمبراطور شيان.
بعد وفاة أبيه الإمبراطور لينغ توج على عرش البلاد وعين خاله الوزير هي جين قائداً للجيش، بسبب خوف هي جين من حزب الحاضرين العشرة وبنصيحة من يوان شاو
استدعى دونغ زو للعاصمة لويانغ ليقضي على سلطة الخدام لكنه أمر بنهبها وقتل هي جين على يد الخدام وأجبر يوان شو على الفرار وبذلك تحكم بالقصر.

تنازله عن العرش
---------------

في سنة 189 أجبره دونغ زو على التنازل لأخيه ليو زي عن العرش ففعل وفي سنة 190 قتله دونغ زو.

أحداث عصره
----------

يعتبر عصره بداية لانقسام البلاد وسقوط هان خصوصاً بعد عزله وتولية أخيه العرش فهذا يعتبر إيذاناً بسقوط هيبة هان التي ظلت في أسوأ حالتها البلاد موحدة.

وفاته
-----

توفي مقتولاً سنة 190 بعد سنة من عزله على يد دونغ تشو في العاصمة.

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| سبقهالإمبراطور لينغ | **الإمبراطور**
189ب.م | تبعهالإمبراطور شيان |

مصادر
-----

1. ↑  [[سجلات الممالك الثلاث
2. ↑  كتاب واي
3. ↑  سجلات سيما غوانغ
4. ↑  كتاب هان اللاحق
5. ↑  رومانسية الممالك الثلاث

* رومانسية الممالك الثلاث : كتاب من تأليف لو قوانتشونغ
* لو قوانتشونغ : كاتب صيني
* سجلات الممالك الثلاث
**مايك تومبكينس** *(بالإنجليزية Mike Tompkins)* هو مغني اكابيلا معروف.

شهرته
-----

بدأت شهرة مايك في بعض قنوات الراديو وبعض الصوتيات في التلفاز
فجأة شعر مايك ان لديه موهبه ليست عند أي أحد فبدأ بتعريف نفسه ومقابلة مع بعض الأشخاص في اليوتيوب
عندما قام مايك بتأليف أغنية Fireflies بدأ بعض الناس بمتابعته واندهشوا من موهبته
قام مايك بتغيير نمطه ليأخذ اغاني بها آلات موسيقية ويغنيها بدون موسيقى بل بأصوات فمه
وأول ما نجح من هذه الأغاني كانت Dyanamite للمغني Taio Cruz وكانت ناجحة جدا
فبدأ يظهر في التلفاز نادرا ويقدم اغاني بسيطة جدا
ثم قام بدمج أو تغيير أو ازال الآلات الموسيقية أو قام بتأليف عدة اغاني
Fire Flies - Mike Tompkins الفها بدون موسيقى
Tenga Dream - Katy Perry & just te way you are - Bruno mars دمجها وازال الموسيقى
Dynamite - تايو كروز غناها بدون موسيقى
Only Girl - Rihanna غناها بدون موسيقى
Fire Work - Katty Perry غناها وازال الموسيقى
rolling in the deep - Adele غناها بدون موسيقى
P.Y.T - Micheal Jackson غناها بدون موسيقى
All Night Long - Demi Lovato غناها بدون موسيقى
Coldplay - Paradice غناها بدون موسيقى
The Chrismas Rush - Mike Tompkins غناها بدون موسيقى
Stand Up - Mike Tompkins الفها بموسيقى
We Are Young - Fun غناها بدون موسيقى
Starships - Nicki Minaj غناها بدون موسيقى
Skrilex Cinema - SantiGold Disparate Youth دمج الأغاني وازال الموسيقى
StarShips - Pitch Perfect - Nicki Minaj غناها هو وفرقة Pitch Perfect بدون موسيقى
Feel Again & Dog Days - OneRePublic غناها بدون موسيقى
Deck The Halls - Mike Tompkins & Friends الفها مايك واصدقائه
Taylor Swift - Trouble & Just Bieber - As Long As You Love Me دمجها وغناها بدون موسيقى
Gonna Shake the Ground - Mike Tompkins الفها وغناها بموسيقى وبفمه
Mike Tompkins & Karming (مجهول) الفاها وغناها بدون موسيقى

```
American Girl & Canadian Boy - Bonnie McKee & Mike Tompkins غناها بدون موسيقى
```

When You Wish Upon a Star - Mike tompkins الفها وغناها بدون موسيقى

مراجع
-----

1. ↑  Peoples، Glenn. "Exclusive: Maker Studios Partners With Mike Tompkins in 'Long-Term Artist Development' Deal". Billboard. مؤرشف من الأصل في 2015-11-13. اطلع عليه بتاريخ 2014-12-23.
2. ↑   نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Rubenstein، Jenna. "The Buzz On: Mike Tompkins". MTV. مؤرشف من الأصل في 2015-07-22. اطلع عليه بتاريخ 2014-12-23.

|  |
| --- |
| **مايك تومبكنز** على مواقع التواصل الاجتماعي: |
|  | 
* مايك تومبكنز  على فيسبوك.
* مايك تومبكنز  على تويتر.
* مايك تومبكنز  على كورا.
 |

* أيقونة بوابةبوابة كندا
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة فنون
* أيقونة بوابةبوابة موسيقى
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
**يولا داليروب** (بالدنماركية: Ulla Dahlerup)‏ (مواليد 1942)، صحفية دنماركية وكاتبة وناشطة في حقوق المرأة. كانت واحدة من أبرز الأعضاء في حركة الجورب الأحمر الدنماركية في مطلع السبعينيات، وهو حدث استخدمته كأساس لروايتها «الأخوات» عام 1979. في الفترة الأخيرة، أقامت حملة انتخابية لصالح حزب الشعب الدنماركي.

سيرتها
------

ولدت داليروب في 21 آذار/ مارس لعام 1942 في مدرسة تيستراب الشعبية الثانوية جنوب آرهوس حيث كان والدها مدير الثانوية ووالدتها إيلين هوجبرو ابيل معلمة فيها، جنبًا إلى جنب مع أخواتها المؤرخة الأدبية بيل (مواليد 1939) ودرود الباحثة في حقوق المرأة (مواليد 1945).

عندما بلغت السابعة من العمر، تطلق والداها وانتقل الأولاد للعيش مع أمهم في أليرود. وبالرغم من اهتمامها الذي لم ينقطع بالمدارس الشعبية، لم يتم قبول داليروب كطالبة فيها، وإنما أُرسلت عامًا إلى سويسرا بعد إتمامها التعليم الثانوي. عملت فيما بعد في عدد من الأعمال غير المتطلبة للخبرة قبل أن تصبح صحفية مستقلة ومترجمة وكاتبة.

بعد نشرها لروايتين غير ناجحتين في مطلع الستينيات، حازت داليروب على جائزة نقدية إزاء كتابها «مزرعة سانكت يورغن» وهي مجموعة قصص قصيرة نُشرت عام 1969. في 1963، عُرفت واشتهرت بعد أن اقترحت في برنامج تلفزيوني أنه يجب السماح لجميع الفتيات المراهقات بامتلاك عازل أنثوي بهدف منع الحمل حتى دون موافقة أهلهم، وحتى هذا التاريخ لم تُصدر أو تُصرف العوازل الأنثوية حتى بلوغ 18 سنة، وكنتيجة ما يقارب 20000 عملية إجهاض غير قانونية كانت تُجرى بشكل غير قانوني. 

في عام 1970، عادت إلى الأضواء بعد مشاركتها في منظمة «الفرد والمجتمع» النسوية وفي حركة الجورب الأحمر الدنماركية، وبشكل خاص عندما اجتمعت مع 25 امرأة أخرى على رفض دفع أكثر من 80% من أجرة الحافلة استنادًا إلى أن رواتب النساء حينها كانت تبلغ 80% فقط من راتب الرجل. في عام 1979، قطعت علاقتها مع الحركة النسوية استنادًا إلى أنها كانت ماركسية للغاية. 

وبدءًا عن عام 2000 تقريبًا، أدلت داليروب بإفادات مثيرة للجدل حول موضوع المهاجرين واللاجئين. عام 2004، كانت داليروب مرشحة حزب الشعب الدنماركي في البرلمان الأوروبي.

المراجع
-------

1. 1 2  Paulsen, Inge-Lise. "Ulla Dahlerup (1942 - )" (بالدنماركية). Kvinfo. Archived from the original on 2019-12-15. Retrieved 2017-05-28.
2. 1 2  Schack, May. "Ulla Dahlerup" (بالدنماركية). Den Store Danske. Archived from the original on 2017-09-04. Retrieved 2017-05-28. `{{استشهاد ويب}}`: استعمال الخط المائل أو الغليظ غير مسموح: `|ناشر=` (help)
3. ↑  Dahlerup، Ulla (1969). *Sankt Jørgens gård: Noveller*. Gyldendal. مؤرشف من الأصل في 2020-01-11.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الدنمارك
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة السياسة

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)

 |
| أخرى | 
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |
**يتضمن الأدب الأمريكي الداخلي** دراسة مقارنة للكتاب والنصوص من جميع الأمريكتين: الشمال والجنوب والوسط، بما في ذلك منطقة البحر الكاريبي. يغطي هذا النطاق الشامل - كندا والولايات المتحدة وأمريكا الإسبانية والبرازيل والبلدان الناطقة بالإنجليزية والفرانكفونية الأصغر وأمريكا الأصلية - اللغات الرئيسية في نصف الكرة الغربي المتطرف - الإنجليزية والإسبانية والبرتغالية والفرنسية - وكذلك في بعض الحالات، لغات السكان الأصليين.

يمكن أن يكون للطريقة تركيز واسع، كما هو الحال في دراسات العلاقات العرقية في الأمريكتين أو التمثيل الأدبي للأمريكيين الأصليتين، أو يمكن أن تركز بشكل أكثر ضيقًا على قضايا التأثير والاستقبال التي تربط بين مؤلفين ونصوص محددة. على سبيل المثال، أثرت بعض روايات ماتشادو دي أسيس *في البرازيل على الأوبرا العائمة* لجون بارث، وأثر فولكنر على عدد من الكتاب من أمريكا الإسبانية، بما في ذلك غابرييل غارسيا ماركيز وماريو فارغاس يوسا.

يمكن أن يتعامل الأدب الأمريكي الداخلي أيضًا مع تطور أشكال أدبية معينة، مثل رواية المهاجرين أو قصيدة ملحمة العالم الجديد، أو مع الفترات والحركات الأدبية، مثل الفترة الاستعمارية، أو القرن التاسع عشر، أو الحداثة في الأمريكتان.

من الناحية المثالية، يجب أن يشتمل كل مشروع للأدب الأمريكي الداخلي على لغتين على الأقل من لغات وآداب العالم الجديد، على سبيل المثال، في دراسة شكل «الرواية الجديدة» في كندا والولايات المتحدة وبيرو والبرازيل خلال الستينيات..

كما هو الحال في الدراسات المقارنة بشكل عام، يجب أن تعمل المنحة الأدبية الأمريكية، قدر الإمكان، مع النصوص المكتوبة بلغتها الأصلية ويجب أن تسعى إلى تحديد أوجه التشابه (في الموضوع أو الشكل أو الفترة) التي تربط أدب الأمريكتين معًا مع الاعتراف أيضًا بالاختلافات المهمة جدًا (في التاريخ والأسلوب والثقافة) والحفاظ عليها والتي تميزهم وتجعلهم أعمالًا فنية منفصلة.

في الوقت الحاضر، يهيمن العلماء الأمريكيون على الأدب الأمريكي. تطرح حقيقة أن الولايات المتحدة أصبحت المركز الرئيسي لإنتاج الدراسات الأمريكية عدة مشاكل، أهمها أن هذا المجال يخون مبرر وجوده. لا يمكن أن يكون المجال حقًا بين الأمريكيين عندما يتم إنزال معظم الدول الأمريكية إلى موقع موضوع الدراسة.

مصادر
-----

Earl E. Fitz. *Rediscovering the New World: Inter-American Literature in a Comparative Context*. Iowa U P, 1991.

Elizabeth Lowe and Earl E. Fitz. *Translation and the Rise of Inter-American Literature*, U P of Florida, 2008.

Earl E. Fitz. *Inter-American Literature: A Concise History*. The Scholar Collection, 2012. (473 pp.) www.academicpub.com

Nina Scott. *Inter-American Literature: An Antidote to the Arrogance of Culture*. College English. 2004.

Monika Kaup, Debra J. Rosenthal, eds. *Mixing race, mixing culture*. U Texas P, 2002.

Earl E. Fitz. *Spanish American and Brazilian Literature in Inter-American Perspective: The Comparative Approach*. CLCWeb: أدب مقارن and Culture 4.2 (2002).

  

* أيقونة بوابةبوابة أدب أمريكي
**أوديت دو شامبديفيه** (الفرنسية:*Odette de Champdivers*؛ ح.1390- ح.1425)؛ كانت عشيقة شارل السادس ملك فرنسا (*المجنون*)، أطلق عليها شارل والمعاصرون لقب ***الملكة الصغيرة*** (*la petite reine*).

 أوديت والملك شارل السادس 
ربما تعود أصول أسرتها إلى فرع صغير من آل لورين، ومع ذلك كانت عائلتها تابعة لفصيل بورغونية، ومع أوائل عام 1407 أصبحت أوديت ذو عمر السابعة عشر عشيقة الملك شارل السادس وذلك بعد وفاة شقيقه لويس الأول دوق أورليان، منافس البرغوني.

أنجبوا أوديت وشارل السادس ابنة واحدة، تُدعى مارغريت ولدت بحلول نهاية عام 1407.

وصفت أوديت، بأنها شابة جميلة ومفعمة بالحيوية وذات سلوك لطيف، يبدو أنها كانت تحب ملكها واهتمت به بأقصى قدر من الصبر والتفاني، ويعود لها الفضل في إدخال أوراق اللعب إلى البلاط الفرنسي وذلك تسلية شارل السادس أثناء نوبات جنونه، وفقاً لبعض المؤلفين كانت أوديت ترتدي ملابس الملكة خلال السرير الملكي كل ليلة، ولم يلاحظ شارل ذلك.

خلال ما يقرب من خمسة عشر عامًا من علاقتهما، قدم الملك له هدايا غنية كمكافأة على تفانيها له، كما تلقت أثنين من الضيع الإقطاعية في كريتاي وباينوليه ، وأيضا على ممتلكات بيلفيل في بواتو. 

كانت أوديت بجانب الملك على فراش الموت، يقال أن آخر كلماته كان: *أوديت، أوديت،* في حين الملكة إيزابو لم تكن حاضرة أثناء الجنازة.

المراجع
-------

1. ↑  *Les femmes célèbres de l'ancienne France, mémoires historiques sur la vie ...*, by Antoine Le Roux de Lincy, p. 420.
2. ↑  Hare, 261.
3. ↑  "Charles gave Odette the estate of Belleville in Poitou." Hamel, 135.

* *لا بيانات لهذه المقالة على ويكي بيانات تخص الفن*

|  |
| --- |
| **أوديت دو شامبديفيه** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة فرنسا
* أيقونة بوابةبوابة باريس
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة ملكية
* أيقونة بوابةبوابة مملكة فرنسا
كانت **بترا إيريرا**، اسم الشهرة «بيدرو إيريرا»، جندية مكسيكية (محاربة في القوات المتمردة في الثورة المكسيكية). 

شاركت بترا إيريرا بقوة، مرتديةً ملابس رجل ومتقمصة شخصية رجل «بيدرو إيريرا»، في العديد من المعارك في الثورة المكسيكية. احتلت مركزاً وسمعة مرموقة وكانت مثالاً يحتذى به في القيادة. قَدرت، ومع مرور الوقت، من إظهار وضعها كامرأة.    

اختارت التخفي بزي رجل وغيرت اسمها ليصبح بيدرو بدلاً من بترا. وحصل ذلك في نهاية انضمامها إلى الجمعية التي كان يقودها الجنرال  بانشو فيا. كانت مشاركة النساء في الثورة شائعة لكن اقتصرت فقط على الإطعام والمرافقة، ولم يكن منتشراً الدور الذي كانت تقوم به إيريرا كمقاتلة. شاركت في معركة توريون الثانية في 30 مايو 1914 مع 400 امرأة. بالرغم من الانتصارات المتتالية التي حققتها إلا أن بانشو فيا رفض إعطاء مكانة عسكرية لامرأة، ولم يرفعها لمنصب جنرال. وبدورها تركت قواته وشكلت فرقة مميزة مكونة من نساء.  

أثبتت قدرتها على الحفاظ على وضعها كامرأة سراً وفق استراتيجيات عبقرية مدروسة جيداً، على سبيل المثال، كانت في فجر كل يوم تحلق ذقنها فلا تترك شعرة واحدة بارزة. اتبعت في استراتيجيتها القتالية تفجير النقاط العسكرية، مع امتلاكها لمهارات قيادية عالية، لدرجة أنها بعدما اكتشفت هويتها الأنثوية شكلت فريقاً من المقاتلات اللواتي شاركن معها في العديد من المعارك إلى جانب قوات فيا. يعد انتصارها في معركة توريون، في  ولاية كواهويلا في 30 مايو 1914 واحداً من أكبر وأهم الانتصارات التي حققتها. وصفها زميلٌ لها في قوات فيا: «تلك التي فتحت توريون، أشعلت الأضواء عندما دخلوا المدينة».     

في الوقت الذي كانت فيه تكشف عن هويتها كامرأة، كانت تحقق انتصارات عظيمة في المعركة، وفي المقابل، كانت تتعرض لتمييز عنصري من قبل زملائها الثوريين.

ما زالت فتوحات إيرايرا لمدينة توريون غير معروفة رسمياً، إلى جانب كل ذلك. يُقال أن الجنرال فيا أخفى مشاركتها في المعركة ولم يعطها حقها ومكانتها التي استحقتها كأنثى حققت انتصاراً في مواجهة كتلك. تركت إيريرا صفوف الجنرال فيا وأنشأت قواتها الخاصة بها والمكونة من الإناث نتيجةً لفقدانها الاعتراف به. تنوع عدد المقاتلين وفق التقليبات ما بين 25 و 1000. انضم في عام 1917 فينوستيانو كارانسا إلى القوات ليصبح أسطورة لنساء البلد. وفي عهده، طلبت الترفع لرتبة جنرال والاستمرار في الخدمة العسكرية، فكان مرفوضاُ الاعتراف بقدراتها الفائقة في ساحة المعركة. مع ذلك، تم منحها على الأكيد الترفع لرتبة عقيد من قبل الجنرال كاسترو.          

دمجت هويتها كعسكرية أنثى بعد فترةٍ وجيزة تبعاً للأوامر العليا وتوقفت عن العمل كجاسوسة؛ بعدما كانت متنكرة بزي فتاة في إحدى البقالات في تشيواوا. أعلنت مصادر أنها عملت في خيمينس، تشيواوا، بينما أثبت أخرى أنها عملت في خواريث. أكدت روايات أنه في إحدى الليالي تعرضت لها مجموعة من قطاعي الطرق في منطقة مفتوحة. شتموها وأهانوها. لو أنها لم تبقى على قيد الحياة بعد آخر مواجهة لماتت من الجروح التي تسببوا بها.

انظر أيضاً
----------

* الثورة المكسيكية.
* المرأة في الخدمة العسكرية.
* المكسيك.
* إلينا بونياتوسكا.

المراجع
-------

1. 1 2  Poniatowska, Elena. (1999) Las soldaderas.
2. 1 2 3 4  Salas, Elizabeth (1990).

روابط خارجية
------------

* 
* 

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة المكسيك
* أيقونة بوابةبوابة الحرب
* أيقونة بوابةبوابة نسوية
Hathlangoo (اردو : ہتھلنگو | الإنجليزية  : **مائة فروع**) المعروفة سابقا باسم **Hashmatpora** هي قرية في Sopore تهسيل من منطقة بارامولا في جامو وكشمير. وهو يقع على بعد 8 كم من المقاطعة الفرعية المقر Sopore و 22 كيلومترا بعيدا عن منطقة مقر بارامولا. وهي واحدة من أكبر القرى في Zaingair. القرى المجاورة تشمل Muqam, Malpora, Magraypora, Botingoo, Watlab, Janwara و Warpora.

مدخل بتالنغو
شعب Hathlangoo الغالب الفاكهة المزارعين. دخل الناس في القرية هي في معظمها من الأراضي الزراعية و بساتين الفاكهة وخاصة التفاح.

البيانات الديموغرافية
---------------------

قرية لديها معدل معرفة القراءة والكتابة 63.1%. وفقا لتعداد عام 2011 ، عدد سكان القرية حوالي 3000 من 1,522 الذكور و 1,466 الإناث.

الجغرافيا
---------

Hathlangoo يقع في 34°20′44″N 74°30′14″E﻿ / ﻿34.3456°N 74.5039°E﻿ / 34.3456; 74.5039﻿ (Hathlangoo). قرية تحتل مساحة 2.529 كم مربع أي حوالي 625 فدانا من الأراضي.
على الجانب الشرقي Hathlangoo على بعد 1 كم من Wular بحيرة, أكبر بحيرة للمياه العذبة في آسيا. على قمة تل على الجانب الشمالي هو بابا شكر-ud-Din الضريح.

المؤسسات التعليمية
------------------

Hathlangoo قرية واحدة تديرها الحكومة في المدرسة الثانوية وما حولها واحد وسط و ثلاثة الأولية SSA المدارس. بلال التذكاري الإنجليزية المتوسطة في المدرسة هو فقط في المدارس الخاصة. Taleem المجاهدين القرآن هو مؤسسة إسلامية حيث الأولاد في الصباح والفتيات بعد العصر لحضور فصول منفصلة لكل من تعلم القرآن بحرية. المكتبة العامة أسهم جميع أنواع الكتب الإسلامية.

القرية هي موطن لمجموعة واسعة من المهنيين مثل العمال والأساتذة والمهندسين. بعض العمل في الخارج في بلدان مثل الولايات المتحدة الأمريكية, السودان, الإمارات العربية المتحدة والشرق الأوسط. مستوى التعليم جيد تقريبا.

الأماكن ذات الأهمية
-------------------

هناك ستة مساجد في Hathlangoo ، جامع المساجد. جميع سكان هذه القرية هم
المسلمين. صلاة العيد في الغالب عرضت في Eidgah الذي يقع بالقرب من دار المسجد.

Hathlangoo يتكون من أكثر من اثني عشر mohallas: من أمام قرية نيشات مستعمرة واحدة من أكبر المسجد من قرية دار المسجد كما نعرف الخطر المسجد.

Hathlangoo كما تشتهر هب Shahib Hathlangoo.قالب:Definition needed

الراحة
------

قرية لديها. فمن لديه أكبر ملعب في Sopore تهسيل. لعبة الكريكيت وكرة القدم هي الرياضة الشعبية. Hathlangoo وقد أنتجت بعض الموهوبين الكريكيت اللاعبين التي لعبت في إنتر-على مستوى الكلية. على Hathlangoo الرياضي يحمل الإقليمية المختلفة الأحداث الرياضية. على Hathlangoo الدوري هي بطولة الكريكيت التي عقدت في Hatlangoo كل عام.

الرعاية الصحية
--------------

قرية واحدة تديرها الحكومة الوباتشيك الطب المستوصف الذي  جميع الاحتياجات الأساسية. بعض المرضى يفضلون جيدة مرافق الرعاية الصحية في البلدان المجاورة Sopore ، بارامولا المدن.

قرية أربع عيادات المحليين ، ثلاثة في دار Mohllah الرابع في كوس بورا.

المركز الطبي في 34°20′41″N 74°30′11″E﻿ / ﻿34.3447360°N 74.5030480°E﻿ / 34.3447360; 74.5030480﻿ (Hathlangoo Sub center).

* أيقونة بوابةبوابة الهند
* أيقونة بوابةبوابة باكستان

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: بتالنغو |
الهيكل الأبيض للملك س-ن-وسرت الأول، قام ببنائه في الفترة من عام 1971 إلى 1926 قبل الميلاد، و قام بهدمه الملك أمن-حتب الثالث في الفترة من عام 1390 إلى 1352 قبل الميلاد. 
**الهيكل الأبيض** الخاص بالملك س-ن-وسرت الأول (يُشار إليه أيضاً بالهيكل اليوبيلي الخاص بالملك س-ن-وسرت الأول) تم بنائه خلال الدولة المصرية الوسطى. و تم هدمه خلال الدولة الحديثة، و أُعيد إستخدامه كحشوات في الصرح الثالث بمعبد الكرنك (فناء آمون-رع).

تم العثور على القطع المفككة داخل الصرح الثالث باللمعبد الرئيسي عام 1927. فذلك الصرح قد تم بناؤه داخل معبد الكرنك في عهد أمن-حتب الثالث، الذي قد تمت إزالة جميع قطعه بعناية في الفترة بين عامي 1927 و 1930، ثم تم تجميع هذه القطع مرة أخرى في المبنى الذي نشاهد اليوم في متحف الكرنك المفتوح.

الهيكل الأبيض مصنوع من الحجر الجيري. و تحتوي أعمدتها على نقوش ذات جودة عالية جدًا من التي لا يمكن رؤيتها في مكان آخر في الكرنك، و هي تصور الملك سنوسرت أثناء تتويجه و هو مُحاط بالمعبودات آمون وحورس ومين وبتاح .

تمتد على طول قاعدة الجدران الخارجية سلسلة من النقوش التي تصور رموز معبودات مصر و أقاليمها أو مقاطعاتها. و يوجد على الجانب الغربي أقاليم الصعيد ، وعلى الجانب الشرقي أقاليم مصر السفلى .

معرض صور الهيكل الأبيض
----------------------

* نقوش الهيكل الأبيضنقوش الهيكل الأبيض
* نقوش الهيكل الأبيضنقوش الهيكل الأبيض
* ظهور الأرقام على الهيكل الأبيضظهور الأرقام على الهيكل الأبيض

المراجع
-------

1. ↑  Blyth, Elizabeth (2006). *Karnak: Evolution of a Temple*. London: Routledge. p. 15.
2. ↑  Lacau & Chevrier 1969

* Lacau, P &، Chevrier, H. (1969). *Une Chapelle de Sesostris 1er*. Service des Antiquities, Cairo.
* Arnaudiès، Alain؛ Beaux، Nathalie؛ Chéné، Antoine (2015). *Une chapelle de Sésostris Ier à Karnak*. Paris: Soleb. ISBN:9782918157236. مؤرشف من الأصل في 2020-01-13.

روابط خارجية
------------

* المصلى الأبيض في مشروع الكرنك .

إحداثيات: 25°43′13.20″N 32°39′25.79″E﻿ / ﻿25.7203333°N 32.6571639°E﻿ / 25.7203333; 32.6571639

|  |
| --- |
| **المعبد الأبيض** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |


| * ع
* ن
* ت
الكرنك |
| --- |
| عموماً | 
* تاريخ الكرنك
* المتحف المفتوح
* عيد الإبت

 | Ninth Pylon at Karnak |
| الأحْرام | 

|  |  |
| --- | --- |
| آمون-رع | 
* قاعة الأعمدة الكبرى
* معبد بتاح
* معبد خونسو
* بوابة بوباستيت
* قاعة احتفالات تحتمس الثالث

 |
| مونتو |   |
| موط |   |

 |
| معبد آتون | 
* معبد أمنحتب الرابع

 |
| متعلق | 
* المصلى الأحمر
* نقش الكرنك العظيم
* قائمة الملوك بالكرنك
* المعبد الأبيض

 |

* أيقونة بوابةبوابة علم الآثار
* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة مصر القديمة
**مكتب الإستيطان التبتي (TSO)** ، (المعروف سابقًا باسم «مكتب الرعاية التبتية») تعمل داخل وزارة الداخلية التبتية، وهي جزء من الإدارة التبتية المركزية في دارمسالا، الهند.  يُنظم مشاريع في القطاعات الإجتماعية والثقافية والإقتصادية. علاوة على ذلك يركزون على قضايا البيئة والتنمية الدائمة.

إدارة المخلفات
--------------

في عام 1994 تم إطلاق مشروع «تنظيف دارمشالا العلوي» من قبل T.S.O. وكان الهدف هو حل إدارة النفايات في دارمشالا العلوية والتي كانت بحاجة إلى جهود قوية بسبب زيادة النفايات غير القابلة للتحلل في تلك المنطقة.

في البداية قام المشروع بتركيب ثلاثة «عمال خضر»، الذين جمعوا المواد القابلة لإعادة التدوير من الشركات والأسر في ماكليود غانج، يمكن أيضًا تحقيق تأثير إيجابي كبير على الوضع البيئي من خلال تركيب خمسة صناديق قمامة يتم تفريغها بشكل متكرر بواسطة عربة غبار.

علاوة على ذلك تم بناء مراحيض عامة تتم صيانتها بشكل متكرر، تم إزاحة نظام الصرف في منطقة ماكليود غانج وبحيرة دال لمنع تلوث المياه.

إعادة التدوير
-------------

يتم جمع المواد القابلة لإعادة التدوير من الباب إلى الباب من قبل «العمال الخضر» أو التي تنبعث من الأسر.

 يتم إعادة تدوير المواد التالية:

* البلاستيك اللين (مثل الأكياس البلاستيكية).
* بلاستيك صلب (كاسيتات، أقلام حبر جاف، عبوات...).
* قوارير زجاجية.
* كرتون.
* الملابس والأحذية.
* القصدير والمعادن الأخرى.

يتم بيع المواد التي تم جمعها إما في دارمشالا أو نقلها إلى باثانكوت (المسافة: 80 كيلومترًا). النقل في حد ذاته ليس فعالًا من حيث التكلفة.

مصنع الورق
----------

T.S.O افتتح مصنعًا صغيرًا للورق في دارمشالا العلوية حيث يتم تصنيع المنتجات اليدوية عن طريق إعادة تدوير الورق.

المتجر الأخضر
-------------

في عام 1994 تم افتتاح «المتجر الأخضر» وهو متجر موجه نحو البيئة يبيع منتجات مختلفة ويعمل كنقطة تجميع للمواد الخطرة، مثل البطاريات المستعملة والأدوية منتهية الصلاحية.

علاوة على ذلك يتم بيع المنتجات التالية:

* ماء نظيف.
* المنتجات الورقية من مصنع الورق.
* أكياس.
* الشامبو والمكيفات البيئية.
* الصابون والكريم.
* شاي التبت.

الإلتزام الإجتماعي
------------------

يهتم مكتب الإستيطان التبتي بإحتياجات المجتمع، يحاول إيجاد حلول مختلفة من خلال التشكيك في الشباب والتعليم وتوفير الشيخوخة. T.S.O يقدم المشورة القانونية في حالات النزاعات في المجتمع، أحد أهدافها الرئيسية هو تحقيق الإنسجام الإجتماعي والديني والسياسي داخل المجتمع.

كما أن T.S.O أسست «جمعية المساعدة الذاتية لنساء القادي».

منذ عام 2003 أصبح مكتب الإستيطان التبتي شريكًا لخدمة النمسا في الخارج، حيث يعمل هنا موظف إجتماعي نمساوي واحد (عادة) كل عام لمدة عشرة أشهر.

* أيقونة بوابةبوابة التبت
* أيقونة بوابةبوابة السياسة
* أيقونة بوابةبوابة الهند
**ماسينيسا قرماح** شاب أمازيغي (1983 - 20 أفريل 2001) بني دوالة في تيزي أوزو في منطقة القبائل بالجزائر، أعتقلته قوات الدرك أو الجندارموري الجزائرية في 18 أفريل 2001 وأصابته بطلقات نارية توفّي متأثّرا بعد يومين، عندما كان عمره 18 سنة.

مقتله
-----

زامن اعتقال قرماح اعتقالا تعسّفيا لثلاثة طلبة آخرين من منطقة القبائل. وصف مقتل قرماح بأنّه حادث صدر عندما قام مستاري مرابط، وهو دركي جزائري، باستعمال سلاحه عرضيا، لكن كسيلة مراكب، وهو من المعتقلين الآخرين مع قرماح، أكّد أن دورة من الرصاص أطلقت في غرفة الانتظار وأن رصاصتين أصابتا السقف والأخرى أصابت قدم دركي مجاور، وعندها وجّه مرابط مسدّسه إلى ماسينيسا مطلقا النّار.

التحقيق في القضية
-----------------

قام قائد قوات الدرك أو الجندارموري الجزائرية بإصدار بيان نصّه أن قرماح تم إستدعاؤه على خلفية قضية سرقة، ووصفه وزير الداخلية الجزائري آنذاك، يزيد زرهوني، بأنّه «منحّل ذي 26 سنة»، الأمر الذي قام بعده والدا الفقيد بإرسال شهادات مدرسية تبيّن أن عمر ابنهما 18 سنة. بعد أسبوع من مقتل قرماح، أصدرت السلطات العسكرية بطاقة إيداع في حق مستاري مرابط، وهو الدركي المسؤول عن القتل، بتهمة «الإخلال بالأوامر والقتل العمد». بعد مماطلة من السلطات، تمّت محاكمة سرّية لمرابط وحكم عليه بسنتين سجنا، الأمر الذي اعتبرته عائلة قرماح إستخفافا بالعدالة وطالبوا بمحاكمة مدنية علنية.

المظاهرات في منطقة القبائل
--------------------------

كان لقتل قرماح، وتعليق السياسيين الجزائريين على الحادثة، تأثير بليغ على المنطقة، حيث استقال النائب سعيد سعدي من البرلمان الجزائري واشتعل فتيل مظاهرات 2001 - 2002 التّي تعرف ب«الربيع الأسود» أو «الربيع الأمازيغي الثاني»، والتي دامت عدّة أشهر مخلّفة عشرات القتلى ومئات الجرحى. تزامنت المظاهرت مع فرض الحكومة الجزائرية برامج تعريب على متساكني منطقة القبائل الناطقة بالأمازيغية، بلهجتها القبائلية، ولم تخفت إلّا مع اعتماد الأمازيغية كلغة وطنية إلى جانب العربية كلغة رسمية.

المراجع
-------

1. ↑  Massinissa Guermah — Wikipédia
2. ↑  Massinissa Guermah - Wikipedia, the free encyclopedia
3. ↑  Massinissa Guermah – Wikipedia
4. ↑  Algérie, le livre noir - REPORTERS SANS FRONTIÈRES (RSF) - Éditions La Découverte نسخة محفوظة 22 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  dna-algerie.com - This website is for sale! - dna-algerie Resources and Information نسخة محفوظة 29 ديسمبر 2011 على موقع واي باك مشين.
6. ↑  BBC Arabic News | سجن دركي جزائري في قضية مقتل شاب من القبائل | الشرق الأوسط نسخة محفوظة 09 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
7. ↑
8. ↑  السلطة تريد خريطة سياسية جديدة في منطقة القبائل.. بدون الأفافاس نسخة محفوظة 01 يونيو 2013 على موقع واي باك مشين.
9. ↑  قوات الأمن الجزائرية تمنع مسيرة لعروش القبائل وتعتقل 10 من ناشطيهم في العاصمة, أخبــــــار  نسخة محفوظة 27 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة الأمازيغ
* أيقونة بوابةبوابة الجزائر
* أيقونة بوابةبوابة عقد 2000
كانت **تيتينا إرنستينا سيلا** (بالإنجليزية: **Titina Ernestina Silá**)‏ (من مواليد عام 1943 - والمُتوفاة في 30 كانون الثاني / يناير 1973 في غينيا بيساو) عضوة في الحزب الأفريقي لاستقلال غينيا والرأس الأخضر PAIGC. يُحتفل في يوم 30 يناير، يوم وفاتها، كيوم المرأة الوطني في غينيا بيساو.

حرب غيريلا
----------

تشتهر سيلا في تاريخ غينيا بيساو كشهيدة حرب الاستقلال بين غينيا بيساو والبرتغال، بقيادة الحزب الأفريقي لاستقلال غينيا والرأس الأخضر PAIGC. كانت سيلا صغيرة جدًا عندما انضمت إلى حرب العصابات التي يقودها أميركال كاربال. أظهرت سيلا مهارات تنظيمية وقيادية رائعة وأصبحت واحدة من أكثر الشخصيات شعبية. كما اشتهرت سيلا بنشاطها داخل الحركة في أوائل الستينيات كقائدة حرب عصابات عن عمر يناهز 18 عامًا على الجبهة الشمالية.

موتها
-----

صورة فوتوغرافية لتيتينا سيلا داخل المتحف العسكري لحرب الاستقلال في غينيا بيساو
قُتلت سيلا في مواجهة مع الجيش البرتغالي أثناء عبور نهر فارم مع مجموعة من المقاتلين الآخرين. كانت في طريقها إلى جنازة أميلكار كابرال، زعيم عصابات الحزب، الذي اغتيل قبل أيام في كوناكري في 20 كانون الثاني / يناير عام 1973. بعد أحداث ثورة القرنفل في لشبونة واستقلال غينيا بيساو عن البرتغال في عام 1974، تم إنشاء نصب تذكاري على شرفها بالقرب من نهر فاريم حيث ماتت وتم تحديد يوم وفاتها للاحتفال باليوم الوطني للمرأة في غينيا بيساو. سُميت العديد من الأماكن والمؤسسات في غينيا بيساو باسم سيلا، بما في ذلك منتزه تيتينا سيلا في بيساو (موطن الوزارات الحكومية والبعثات الأجنبية). تُتذكر سيلا جنبًا إلى جنب مع كابرال ورومينجو راموس، بأنها أحد أكثر الشخصيات شهرة في الكفاح من أجل الاستقلال.

مراجع
-----

1. ↑  "Historial Dictionary of the Republic of Guinea-Bissau" (بالإنجليزية). pp. 292f. `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|مسار=` غير موجود أو فارع (help)
2. ↑  Guiné-Bissau assinala Dia da Mulher, PANAPress, 2004-01-30. نسخة محفوظة 06 سبتمبر 2004 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Basil Davidson. The fortunate Isles: A Study in African Transformation. Africa World Press, Cape Verde (1989) (ردمك 0-86543-122-1) pp.146-147.

* Judy Kimble. The Struggle within the Struggle. *Feminist Review*, No. 8 (Summer, 1981), pp. 107–111
* Stephanie Urdang. Fighting Two Colonialisms: The Women's Struggle in Guinea-Bissau. *African Studies Review*, Vol. 18, No. 3, Women in Africa (Dec. 1975), pp. 29–34.

روابط خارجية
------------

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: تيتينا سيلا |

* Documentos Amílcar Cabral/ Fundação Mário Soares: Lucette Cabral, Titina Silá, Osvaldo Lopes da Silva, and Maria da Luz Boal photographed at an exchange of POWs during the independence struggle, داكار، السنغال.

* أيقونة بوابةبوابة غينيا بيساو
* أيقونة بوابةبوابة المرأة
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة نسوية
**عدد الجسيمات** في الكيمياء وديناميكا حرارية (بالإنجليزية: Number of particles) هي كمية فيزيائية ليست لها أبعاد (كمية لا بعدية) ويرمز لها بالرمز *N* ، وهي تعطي عدد الجسيمات في نظام. وعدد الجسيمات يزداد بتزايد كمية المادة. فإذا كان عدد الجسيمات يختص بنوع معين من مادة *X* مكونة من مخلوط فإننا نميز عدد جسيمات كل مادة في المخلوط بكتابة x بجوار عدد جسيماته على الصورة *N*X.

بالنسبة إلى الأنظمة العينية (الكبيرة التي تري بالعين] لا يمكن تعيين عدد جسيماته بطريقة مباشرة. ولهذا تستخدم في تلك الحالات «كمية المادة» والتي نعطيها عادة بالمول. ويساوي عدد الجسيمات *N* الموجودة في 1 مول من المادة لساوي عدد أفوجادرو *N*A.

وهو يبلغ بدقة كبيرة: 

{\displaystyle N\_{\rm {A}}=6{,}022\;141\;29\;(27)\cdot 10^{23}\ \mathrm {mol} ^{-1}}
ويمكننا بواسطتها تعيين عدد الجزيئات *N* وكذلك «كمية المادة» *n* والربط بينهما:

{\displaystyle N=n\cdot N\_{\rm {A}}}

الكمون الكيميائي
----------------

يعتبر عدد الجسيمات من الكميات الأساسية في الديناميكا الحرارية وهي تكون مرافقة للكمون الكيميائي. وعدد الجسيمات هو من الخواص الفيزيائية وهو عدد مطلق أو كمية لا بعدية، وهو أيضا كمية شمولية من وجهة الترموديناميكا، وتتناسب عدد الجسيمات مع حجم النظام الذي نقوم بدراسته، ولهذا فهو مهم بالنسبة للأنظمة المغلقة.

مثال: إذا كان في قطعة سكر 100 حبيبة، يكون في قطعتي سكر 200 حبيبة، وفي 3 قطع سكر 300 حبيبة.

الجسيم
------

قد يكون الجسيم في الترموديناميكا ذرة أو جزيئا باعتبار أنه لا يمكن تقسيمه إلى أجزاء أصغر من وجهة توزيع الطاقة *k·T* على كل منها، حيث *k* هو ثابت بولتزمان و *T* درجة الحرارة. فعلى سبيل المثال، في نظام ترموديناميكي مكون من أسطوانة ذات مكبس وفيها بخار ماء، يكون عدد الجسيمات هو عدد جزيئات الماء في النظام.

تلوث الهواء
-----------

في الترموديناميكا يكون عدد الجسيمات كمية لا بعدية. ولكن توجد حالة خاصة بالنسبة للمتعارف عليه بالنسبة إلى مقياس تلوث الهواء، فهو يسمى أحيانا أيضا «عدد الجسيمات» وهو يعبر عن تركيز حبيبات مادة معينة تشوب الهواء، ويستخدم في التعريف به الوحدة ميكروجرام/متر مكعب μg/m3 .

المراجع
-------

1. ↑  "CODATA Recommended Values". National Institute of Standards and Technology. اطلع عليه بتاريخ 2011-06-16.Wert für die Avogadro-Konstante. Die eingeklammerten Ziffern geben die لجنة بيانات العلوم والتقنية für den Mittelwert an, der den beiden letzten Ziffern vor der Klammer entspricht.

اقرأ أيضا
---------

* جهد كهركيميائي
* كمون دينامي حراري
* ديناميكا حرارية
* القانون الثاني للديناميكا الحرارية
* تفاعل كيميائي
* كمون كيميائي

* أيقونة بوابةبوابة كيمياء فيزيائية
* أيقونة بوابةبوابة الكيمياء
* أيقونة بوابةبوابة الفيزياء
**آرموند ماركيزيه** (Armand Marquiset)، كان مُحسنا ونبيلا فرنسيا. وُلد في 29 سبتمبر 1900 بغاني وهي إحدى المناطق الباريسية وتوفي في 14 يوليو 1981 ببيرتنبورت بمقاطعة دونيجال، أيرلندا. أسس العديد من المنظمات، وكانت لديه مكانة هامة في التاريخ الاجتماعي في القرن العشرين.

كان آرموند ماركيزيه ينتمي للطبقة الباريسية الميسورة، تتلمذ على يد ناديا بولونجاي وكان من هواة الفن الذين يحبون عزف البيانو وتلحين الموسيقى. وفي بداية 1930 بدأ ماركيزيه وبدافع ديني بالتخلي عن عالم الموسيقى وانشغل تدريجيا في مساعدة الآخرين.

قام بتأجيج مظاهرات عدة من أجل الحصول على الدعم المادي اللازم من عام 1932 إلى غاية 1939 من أجل إنشاء عدة جمعيات، حيث أسس عام 1932 جمعية «لكي يحيا الفكر» وهي تهدف إلى دعم الممثلين والمثقفين، وأنشأ أيضا المقر الأول لجمعية «أصدقاء الضاحية» عام 1935 بضاحية نانتير والمقر الثاني عام 1936 ببلدية ليلا وتُعنى هذه المنظمة بمساعدة الأطفال المحرومين في المنطقة الباريسية. وبعد مساعدته للأطفال والنازحين أثناء الحرب العالمية الثانية قام بتأسيس في 19 أبريل 1946 جمعية "إخوة الفقراء الصغار" تهدف إلى رعاية المسنين الأكثر فقرا من الناحية الاقتصادية والاجتماعية.

أسس جمعية «إخوة الرجال» عام 1965 وهي تُمثل تاريخيا أول منظمة غير حكومية فرنسية تهتم بشؤون العالم الثالث، وتشهد تحت إمرته تطورا سريعا في كل من آسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية. وفي عام 1969 تفرغ لإنشاء آخر جمعية له وهي جمعية «إخوة السماء والأرض» التي تهدف لمحاربة العزلة والوحدة التي كان يتوقع أنها أصبحت من بين المشاكل الرئيسية للمجتمع المعاصر.

ألف ماركيزيه كتبا عدة مثل:

* Des Fleurs Avant le Pain «ورود قبل الخبز» 1983.
* De la terre au Ciel «من الأرض إلى السماء» 1978.
*

وصلات خارجية
------------

* *لا بيانات لهذه المقالة على ويكي بيانات تخص الفن*

* جمعية لكي يحيا الفكر
* جمعية الإخوة الصغار

المراجع
-------

1. 1 2 3  Armand Marquiset, fondateur des petits frères des Pauvres - petits frères des Pauvres نسخة محفوظة 18 أبريل 2015 على موقع واي باك مشين.
2. 1 2  "Livre-Rare-Book" fr (بالفرنسية). Archived from the original on 2014-07-23. Retrieved 2020-01-25. `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط غير صالح `|script-title=`: بادئة مفقودة (help)
3. ↑  PFP-Suisse - Plan de site نسخة محفوظة 30 ديسمبر 2014 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  Histoire des petits frères des Pauvrres - Armand Marquiset - petits frères des Pauvres نسخة محفوظة 07 يونيو 2015 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة القرن 20
* أيقونة بوابةبوابة فرنسا

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |
| أخرى | 
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |
قبيلة عربية يرجع نسبها إلى بني ساعدة من الخزرج من الأنصار وهذه القبيلة موجودة في عدة دول من أهمها موريتانيا مهد القبيلة حيث توجد الغالبية العظمى بالإضافة إلى دول مثل المغرب الجزائر ومالي وليبيا ومصر والسودان وتركيا والمملكة العربية السعودية واليمن.

اسم القبيلة
-----------

تعرف هذه القبيلة باللهجة العامية الحسانية (الدارجة لدى عرب غرب وجنوب الصحراء الكبري) باسم (إِدَوبسات)وهي كلمة بربرية مركبة من جزئين (إد)التي تعني أبناء أو آل و(بسات)الذي هو تحريف اللقب الذي عرف به الجد الجامع للقبيلة أحمد أبي الصاد الذي عرف بـ(أحمد بسات)،والنسبة إليها بالدارجة (بُسَاتي) وهو ابن ألف بن أنس بن أجْبَ، بن نوشق، وقيل ( أوشق ) بن شئثة بن عامر بن كنت بن هنض بن بوهم بن صعصعة من ذرية أبي صعصعة الأنصاري واسم أبي صعصعة : عمرو بن زيد بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار الأنصاري
في حين تصح النسبة العربية البُصاديين واحدهم بوصادي وهم آل بوصاد وقد وجدت هذه النسبة في بعض النصوص القديمة.

البطون
------

تتفرع هذه القبيلة إلى بطنين كبيرين يتفرع من كل منهما أفخاذ عدة وهذان الفخذان هما:

* الطالب مالك
* أعمر الكبير

وهما ابني كنتة بن سيدي عبد الله (هنض) بن موهم بن أحمد بسات الجد الجامع للقبيلة.
فمن أولاد الطالب مالك خمسة أفخاذ هم :

* إدغموهم
* إدغميام
* إدغملمس
* أهل آبة
* أهل أحمد ناية
* أهل الطالب مصطف

ولكل من هذه الأفخاذ عشائر وخوامس يتفرع إليها.
ومن أولاد أعمر الكبير ثلاثة رجال تفرع منهم سبعة أفخاذ هم :

* أولاد إبراهيم
* أولاد أعج
* أولاد مُسَّ
* أهل محم
* أولاد بوياحم: وينقسمون إلي البطون التالية :

ــ أهل صالح : ويقطنون في مقاطعة كيفة المركزية وضواحيها ــ أهل فال سيدي: ويقطنون في بلدية الراضي ــ القظذف: ويقطنون في مقاطعة بومديد، ــ والمجموعات التي تقطن المليحس، وغليك القظف : وهم الذين بطلق عليهم الاسم الجامع للبطون السابقة الذكر { أولاد بوياحم }،

* أهل خيار

ولكل من هذه الأفخاذ عشائر وخوامس يتفرع إليهاأيضا.

مناطق السكن (موريتانيا)
-----------------------

تنتشر هذه القبيلة على جميع التراب الموريتاني تقريبا وبخاصة أقاليم القبلة وأفلَّة والحوضين. ومن أسماء تجمعاتها:

* الـريان
* أفام الخذيرات
* بومديد
* الودي
* تكانت
* كيفة
* أغورط
* النزاهة
* دار السلام
* بودراعة
* ازمية
* أدويرارة
* أخويويرة
* لوسيخية
* آرشان
* سانقو
* أم لمحار
* تامشكط
* المليحس
* آكوينيت
* العيون
* ألاق
* الغايرة
* كندرة
* أبير ألبن
* أنصفني
* بيرالبركة
* اغليق القظف
* لغش
* ميلس
* لخشب

| * ع
* ن
* ت
موريتانيا القبائل الموريتانية |
| --- |
| 
* أولاد عمني
* إيديبوسات
* اسماسيد
* الرحاحلة
* بنو هلال
* تجكانت
* تركز
* تمكلة
* كنتة
* لقلال

 |
| جزء من القبائل العربية |

* أيقونة بوابةبوابة موريتانيا
ميّز عن عصام عبد الهادي.

**عبد الهادي بن محمد جواد بن علي العصامي** (6 ديسمبر 1911 - 15 يناير 1977) كاتب وصحفي وشاعر عراقي. ولد في النجف ونشأ بها برعاية والده، فقرأ مقدماته الأولية عنده ثم تتلمذ على علماء عصره، فدرس الأصول والفلسفة والفقه. ثم عكف على مطالعة الكتب الحديثة في الأدب والتاريخ، واشتغل بالتأليف والبحث وصارت له مكانة بارزة. وكان عصاميًا، وأصدر مجلة «الشعاع» في‌ 1948 وأغلقت في 1950. توفي بحادث سيارة. له مؤلفات كثيرة وديوان أشعار.

سيرته
-----

هو عبد الهادي بن محمد جواد بن علي بن حسين بن محمد العصامي. ولد يوم 15 ذو الحجة 1329 / 6 ديسمبر (كانون الأول) 1911 في النجف ونشأ بها. أخذ عن جملة من أساتذها علوم الشريعة والأدبية والفلسفة، منهم: هادي الصائغ، ومحمد علي الزهيري، ومحمد الجواد الجزائري، وحسين الحمامي.  

أصدر مجلة «الشعاع» في مايو (أيار) 1948، وكانت أسبوعية‌ ثقافية، ولكنها أغلقت بعد مدة بآخر عدد لها في يناير (كانون الثاني) 1950.  

توفي في النجف بحادث السيارة في 25 محرم 1397/ 15 يناير (كانون الثاني) 1977 ودفن فيها.

أدبه
----

كان شاعرًا أديبًا، وقد شجعه والده على الكتابة، إذ كان والده يدرسه الأدب ويلزمه يحفظه، ومن ذلك ألفية ابن مالك، وكان يجيزه على كل مئة بيت يحفظه، فصار يحفظ آلاف الأبيات من الشعر والرجز، ثم راح ينظم الشعر ويكتب المقالات العديدة في شؤون المجتمع والفكر والتاريخ والفلسفة وغيرها. وكان عضوًا في الرابطة الأدبية في النجف.   
 جاء في معجم البابطين «شعره يتنوع بين المقطوعات والقصائد، يلتزم الوزن والقافية، يتنوع موضوعيًا بين الوصف والفخر بالنفس والإخوانيات التي تشغل حيزًا غير قليل من شعره، والغزل العفيف والتعبير عن النفس الإنسانية وما تعانيه من صروف الدهر، كما أن له رباعيات وتشطيرات. يميل إلى النصح والإرشاد والحكمة المعبرة عن خلاصة خبرته بالحياة.»

آثاره
-----

من مؤلفاته،‌ وأكثرهم مخطوطة:

* «توجيه الفرد والأمة»
* «قطرات قلب، نثر فني»
* «الحقائق في تاريخ الأمة العربية»
* «عقلاء المجانين»
* «اللباب في النحو والصرف»
* «التوضيح في علم المنطق»
* «النظرات الوجدانية في الردود الفلسفية والأدبية»
* «تهذيب النفس»
* «من أشعة العدل الاجتماعي في الإسلام»
* «من وحي الشعاع»، مجموعة مقالات
* ديوان شعره

مراجع
-----

1. 1 2 3  . `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
2. 1 2  معجم البابطين لشعراء العربية في القرنين التاسع عشر و العشرين -عبدالهادي بن محمد جواد بن حسين بن علي العصامي النجفي نسخة محفوظة 2021-09-18 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  كامل سلمان الجبوري (2003). *معجم الأدباء من العصر الجاهلي حتى سنة 2002*. بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية. ج. المجلد الرابع. ص. 161.
4. 1 2 3 4  عبد الله الخاقاني (2000). *موسوعة النجف الأشرف؛شعراء النجف في القرن الرابع عشر*. بيروت، لبنان: دار الأضواء. ج. المجلد العشرين. ص. 322.

* أيقونة بوابةبوابة الدولة العثمانية
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة إعلام
* أيقونة بوابةبوابة شعر
* أيقونة بوابةبوابة النجف
* أيقونة بوابةبوابة العراق
لمعانٍ أخرى، طالع 99 (توضيح).

"**99**" هي أغنية لفرقة الروك الأمريكية توتو. ظهرت الأغنية في ألبوم *هيدرا* في عام 1979. وصلت إلى الرقم 26 على قوائم *بيلبورد* عند إصدارها كإصدار فردي. في كندا وصلت إلى المرتبة 17 على مخطط الأغاني الفردية بمجلة آر بي إم.

التطوير
-------

كتبت الأغنية تكريمًا لفيلم جورج لوكاس *THX 1138*، ويشبه الفيديو الموسيقي مشهدًا في الفيلم. في الفيديو، كما هو الحال في مشهد الفيلم عندما تم سجن الشخصية الرئيسية (المسماة "THX 1138" والملقب بـ«ثيكس»)، تكون الغرفة بيضاء تمامًا والجميع يرتدون بذلة بيضاء. استعرضت *توتو ليجند*، النشرة الرسمية الدولية السابقة لفريق توتو فان كلوب، الفيديو: 

>  "99" كانت في الغالب شريط فيديو أدائي، مع أن تصميم المجموعة كان مفاهيمي إلى حد ما. وباتباع نية ديفيد بايتش فيما يتعلق بالأغاني، حول مجتمع معقم يتم فيه نسيان الأسماء وحبها، كانت المجموعة بيضاء معقمة، مع تعليق الرقم 99 بأحجام مختلفة وهم يقفون حولها، وكانت الفرقة مغطاة بملابس بيضاء مستقبلية. كانت هناك بعض اللقطات البارزة في هذا البرنامج - لقطات عن قرب للوحة المفاتيح وعرض فني لجيف من خلال رأس طبلة شفاف، وهي تقنية نسختها العديد من مقاطع الفيديو الشائعة منذ ذلك الحين. 
> 
> 

 اعترف عازف الجيتار ستيف لوكاثر منذ ذلك الحين أنه ومع شعبية الأغنية، إلا أنها واحدة من أقل المقطوعات الموسيقية المفضلة لديه، بل إنه قال إنه «كرهها تمامًا». ودعا كلمات «منفرج».

الموظفين
--------

### توتو

* بوبي كيمبل - دعم غناء
* ستيف لوكاثر - القيثارات، وغناء الدعم
* ستيف بوركارو - لوحات المفاتيح
* ديفيد بايتش - لوحات المفاتيح وبيانو، وغناء الدعم
* ديفيد هنغ - البيس
* جيف بوركارو - الطبول، الإيقاع

قائمة التشغيل
-------------

1. "99" - (3:28)
2. «هيدرا» - (5:04)

المراجع
-------

1. 1 2 3  Ryan، Tim (7 مايو 2004). "TOTO flies high on tour". *Honolulu Star-Bulletin*. مؤرشف من الأصل في 2016-03-03. اطلع عليه بتاريخ 2010-03-12.
2. ↑  Hyrdra singles in the Billboard Charts, AllMusicGuide. نسخة محفوظة 19 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Elias، Jason. "Song Review: 99 - Toto". أول ميوزيك. اطلع عليه بتاريخ 2010-03-12.
4. ↑  Saldaña, Edmundo García (19 Oct 2001). "De 'Africa' al Foro". *Reforma* (بالإسبانية). Archived from the original on 2019-09-02. Retrieved 2010-03-12.
5. ↑  "99". *Toto Encyclopedia*. The Official Toto Website. 28 أبريل 2007. مؤرشف من الأصل في 2010-06-18. اطلع عليه بتاريخ 2010-03-12.

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات | 
* موسوعة ميوزيك برينز (MBW)

 |

* أيقونة بوابةبوابة موسيقى
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة