recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**جزيرة المغامرة** (بالإنجليزية: Adventure Island)‏ هي لعبة فيديو تحريكها على شكل لعبة منصات، أنتجت بواسطة شركة هادسن سوفت اليابانية وتم إطلاقها في اليابان لأول مرة على نينتندو إنترتينمنت سيستم وإم إس إكس في 12 سبتمبر 1986، وبعد ذلك أطلقت في أمريكا الشمالية على نينتندو إنترتينمنت سيستم في سبتمبر 1988، وكانت شخصية اللعبة الرئيسية هي الولد العجيب التي إبتكرته سيغا، نجحت هذه اللعبة في كسب العديد من المعجبين لها، لذا تم إطلاق نسخ وأجزاء كثيرة من هذه اللعبة في السنوات اللاحقة، اسم الشخصية الرئيسية للعبة هو مستر هيجينس أو السيد هيجينس، أما في اليابان فأسمه السيد تاكاشي.

القصة
-----

يتحكم اللاعب بالسيد هيغنز، وهو الشاب الذي غامر في جزيرة المغامرات في جنوب المحيط الهادئ بعد سماع أن الطبيب الساحر الشرير خطف الأميرة ليلاني. ولإنقاذها، يجب على هيغنز البقاء على قيد الحياة في سلسلة من 32 مرحلة من اللعبة. هناك ثمانية عوالم تسمى «المناطق»، التي تنقسم إلى أربع مراحل أو «طلقة» لكل منهما، والتي تنقسم إلى أربع نقاط التفتيش. عندما يصل لاعب في الجولة الرابعة من كل منطقة، لا بد له من مواجهة رئيسية في نهاية الاستمرار في المنطقة القادمة. اكتمال اللعبة عندما ينقذ اللاعب الفتاة بعد فوزه على شكل الثامن والأخير من الساحر الشر.

الإستقبال
---------

تلقت لعبة جزيرة المغامرة لردود فعل متباينة من النقاد وأغلبها إيجابية. منحت جيم سبوت اللعبة 6.5 من أصل 10، واصفا إياه بأنه «منهاج يسير بخطى سريعة، مما يشكل تحديا». في المرتبة GamesRadar ذلك 23rd أفضل لعبة NES من أي وقت مضى. وأشاد الموظفين أنه لكون تحديها يأتي من تصميم مستوى الجودة والنوعية وليس منخفضة.

معرض الصور
----------

* شخصية الفتى أثناء اللعبةشخصية الفتى أثناء اللعبة

مراجع
-----

1. ↑  VC 高橋名人の冒険島 نسخة محفوظة 12 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين.
2. ↑  Although she is referred as Princess Leilani in the English version's manual, the character is identified at the end of the game and both in the Japanese version and the original Wonder Boy as Tina. The Evil Witch Doctor may also be alternatively known as King Quiller, although this is not made clear in the game manual which lists it as a separate mystery enemy. Their names would be largely standardized in later localizations.
3. ↑  Best NES Games of all time | GamesRadar نسخة محفوظة 24 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

* 

* أيقونة بوابةبوابة اليابان
* أيقونة بوابةبوابة عقد 1980
* أيقونة بوابةبوابة ألعاب فيديو
* أيقونة بوابةبوابة أنمي ومانغا
السيّد **عبد الرزاق شاكر البدري** (1918 - 1982) كاتب وشاعر عراقي من أهل القرن العشرين الميلادي/الرابع عشر الهجري. ولد في مدينة سامراء ونشأ بها. وتعلم القراءة والكتابة في الكتاتيب وقرأ القرآن على محمد حسين السعود، وأتم دراسته الابتدائية في مدينة سامراء، والتحق بالمدرسة العلمية الدينية فنال شهادتها، ولازم شيخه عبد الوهاب البدري، ثم انتسب لدورة دار المعلمين الابتدائية عام 1938 فاجتازها. عين معلمًا في وزارة المعارف بالتعليم الابتدائي - ثم فصل لمناصرته ثورة العراق التحررية، ثورة رشيد عالي الكيلاني 1941، وأعيد إلى وظيفته عام 1947. وبقى معلمًا حتى عام 1957، ثم عين أمينًا لمكتبة سامراء العامة، مما أتاح له العمل بالتصنيف حتى وفاته في مسقط رأسه. له من العديد من المؤلفات ومنها : *تاريخ سامراء، قديماً وحديثاً* و*أدباء وشعرا العصر العباسي في سامراء* و*القرامطة في التاريخ* و*ملاحظاتي في التربية والتعليم وعلم النفس* و*احاديث الليالي*، وغيرهم.

سيرته
-----

هو السيّد عبد الرزّاق شاكر البدري السامرائي، ينتهي نسبه إلى الشريف يحيى بن محمد الجواد من جهة الأب والأم. ولد سنة 1918 في سامراء وتخرج في المدرسة الابتدائية فيها سنة 1930 ودخل دار العلوم أو المدرسة العلمية في سامراء وتخرج منها سنة 1936 ثم دخل دورة دار المعلمين الابتدائية بالأعظمية سنة 1938 فعيّن معلماً في قضاء الهندية ثم اعتقل سنة 1941 لاشتراكه في حركة رشيد عالي الكيلاني ثم فصل واعيد إلى التعليم سنة 1947 وفي سنة 1955 عين أميناً لمكتبة سامراء العامة للإدارة المحلية متصرفية لواء بغداد. درس العلوم النقلية والعقلية على طه ياسين وقاسم القيسي.   

من الشعراء الذين تأثر بهم هم المتنبي والبحتري واستاذه عبد الوهاب البدري الذي كان يرعاه رعاية خاصة. تحتفي قصائد عبد الرزاق بالمناسبات والمدائح، وتكشف عن نزعته الدينية، واتجاهه المحافظ على موسيقا الشعر العربي، ويغلب عليها نظام المقطوعات فتأتي معظمها قليلة العدد.  

توفي في سامراء سنة 1982.

من أولاده
---------

تزوج عبد الرزاق البدري من السيدة لطفية أحمد وانجب منها خمسة أولاد هم: عبد الوهاب وموفق وصلاح ونجيب وجمال وابنتان : بشرى وابتسام.

مؤلفاته
-------

* *تاريخ سامراء، قديماً وحديثاً*
* *أدباء وشعرا العصر العباسي في سامراء*
* *القرامطة في التاريخ*
* *ملاحظاتي في التربية والتعليم وعلم النفس*
* *احاديث الليالي*، مجموعة قصص واقعية،
* *المرشد في تنظيم المكتبات*
* *القصائد النادرة*
* *الالغاز والاحاجي*
* *عبقرية الدكتور يوسف عز الدين من ديوانه لهات الحياة*
* *لمحات من حياة أستاذي السيد عبد الوهاب البدري*
* *سيرة الامام علي الهادي*
* *الصنعة الإلهية*: صناعة الكيمياء والذهب والفضة في نظر عباقرة المسلمين
* *نساء من بلدي*
* *شخصية يوسف عز الدين الأدبية*

وله أبحاث ومقالات.

وصلات خارجية
------------

* عبد الرزاق البدري في «معجم البابطين لشعراء العربية في القرنين التاسع عشر والعشرين»

مراجع
-----

1. ↑  . `{{استشهاد ويب}}`: الوسيط `|title=` غير موجود أو فارغ (مساعدة)
2. ↑  يوسف عز الدين (1969). *الشعراء العراقيون في القرن العشرين*. بغداد، العراق: مطبعة أسد. ج. الجزء الأول. ص. 255-259.
3. ↑  كامل سلمان الجبوري (2003). *معجم الأدباء من العصر الجاهلي حتى سنة 2002*. بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية. ج. المجلد الثالث. ص. 423.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة شعر
**الكيميائي المتشكك**: أو Chymico-Physical Doubts & Paradoxes هو عنوان عمل ضخم لروبرت بويل من المؤلفات العلمية، التي نشرت في لندن في عام 1661. في شكل حوار، والكيميائي المتشكك قدم فرضية بويل في هذه المسألة حيث المادة تتألف من ذرات ومجموعات من ذرات في حركة دائمة، وأن كل ظاهرة تفسر نتيجة اصطدام الجسيمات في الحركة. لهذه الأسباب تم تسمية روبرت بويل مؤسس الكيمياء الحديثة من قبل ج. آر. بارتنجتون.

المحتويات
---------

الجزء الأول يبدأ مع 5 أصدقاء (كارنياديس المضيف والمتشكك، يوحنا النحوي والكيميائي ثامسطيوس والأرسطي، إليوثيريويس  القاضي نزيه والراوي) لم يذكر اسمه في اجتماع في حديقة كارنياديس والدردشة حول مكونات الهيئات المختلطة.

المواضيع الرئيسية
-----------------

بويل أول من افترض أن النار ليست محللا أو عاما مذيبا ويكفي تقسيم جميع الهيئات إلى العكس جان بيجوين وجوزيف دوتشيسن. لاثبات ذلك التفت لدعم جان المعمدان فان هيلموت الذي اقترح Alkahest أو مذيب عام اشتهر ليكون عاملا محللا عاما.

رفض بويل نظرية أرسطو للأربعة عناصر (الأرض والهواء والنار، والماء) وكذلك مبدأ الثلاثة (الملح والكبريت والزئبق) التي اقترحها باراسيلسوس. بعد مناقشة العناصر الكلاسيكية والمبادئ الكيميائية في الأجزاء الخمسة الأولى من الكتاب، بويل يحدد المفهوم الحديث للعنصر كيميائي في الجزء السادس:

أنا أعنى الآن من قبل عناصر، مثل تلك التي يتحدث عنها الكيميائيون وهى مبادئ بسيطة قد فعلت من قبل، وبعض الهيئات كانت بدائية وبسيطة، أو غير مختلطة بغيرها من العناصر تماما؛ أي لا لاتشترك مع أية هيئات أخرى، أو من بعضها البعض، لتتفاقم على الفور المكونات من جميع تلك الهيئات call'd mixt تماما، وإلى التي يتم تكونها في نهاية المطاف.

Influence
---------

Its influence can be discerned in Nicholas Brady's reference to "jarring seeds" in his Ode to St. Cecilia (set by هنري برسل in 1691, well before دانييل برنولي's حركة حرارية):  

*Soul of the World! Inspir'd by thee,*
*The jarring Seeds of Matter did agree,*
*Thou didst the scatter'd Atoms bind,*
*Which, by thy Laws of true proportion join'd,*
*Made up of various Parts one perfect Harmony.*

Cultural References
-------------------

The Sceptical Chymist is referenced in QuickSilver (a novel by Neal Stephenson)

مراجع
-----

1. ↑  Partington، J. R. (1951). *A Short History of Chemistry*. Macmillan. ص. 67. (2nd edition)
2. ↑  R. Boyle (1661) *The Sceptical Chymist*, page 350

روابط خارجية
------------

* الكيميائي المتشكك على موقع Encyclopædia Britannica Online (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* Scan of the 1661 edition, at archive.org
* Transcription of the book at Project Gutenberg
* In retrospect: The Sceptical Chymist Article by Lawrence Principe in نيتشر, January 5, 2011
* Davidson، John S. "Annotations to Boyle's "The Sceptical Chymist"" (PDF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 2022-10-05. اطلع عليه بتاريخ 2014-04-11.

|  |
| --- |
| **الكيميائي المتشكك** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة الكيمياء
* أيقونة بوابةبوابة كتب

قالب:Chem-book-stub
لمعانٍ أخرى، طالع محمد توفيق (توضيح).

**محمد توفيق** (24 أكتوبر 1908  - 27 مارس 2003)، ممثل مصري.

حياته
-----

ممثل مصري، ولد في مدينة طنطا التابعة لمحافظة الغربية في عام 1908، وانتقل مع أسرته (أسرة العجيزي) وهي أسرة عريقة عرفت بالحركة الوطنية ومقاومة الاحتلال .. انتقل للعيش في منطقة حلوان في مدينة القاهرة، التحق بمعهد التمثيل بعد تأسيسه في مطلع الثلاثينات، وبعدها بعدة سنوات سافر إلى المملكة المتحدة من أجل دراسة التمثيل، وتعلم على يد النجم المسرحي الراحل لورانس أوليفييه، كما عمل مخرجًا في القسم العربي بالإذاعة البريطانية، وبعد عودته إلى مصر في مطلع الأربعينات، شارك في بطولة عشرات الأفلام، منها: (السوق السوداء، بابا أمين، شيء من الخوف، حسن ونعيمة، شقة الأستاذ عليوة، عيون الصقر، أرض الأحلام)، كما مثل في العديد من المسلسلات التليفزيونية، من أشهرها: (هند والدكتور نعمان، أبو العلا البشري، ما زال النيل يجري، يوميات ونيس). توفي في عام 2003 عن عمر يناهز 95 عامًا.

مسيرته الفنية
-------------

ساهم في العديد من الأعمال السينمائية والمسرحية والتلفزيونية. بدأت علاقته بالتمثيل عندما كان طالباً في المدارس الابتدائية والثانوية، ثم التحق بمعهد التمثيل الذي تأسس عام 1930 فاحترف التمثيل مع فرقة جورج أبيض وعزيز عيد وفرقة خليل مطران. وفي عام 1937 سافر إلى إنجلترا لدراسة التمثيل، وبعد عودته عام 1941 رشحه المخرج نيازي مصطفى لبطولة فيلم مصنع الزوجات وبعدها توالت أفلامه والتي بلغ عددها مائة فيلم منها ابن البلد، حب من السماء، شهداء الغرام، السوق السوداء، شارع البهلوان، معلش يا زهر، بابا أمين، لك يوم يا ظالم، شيء من الخوف، الأخ الكبير، أولادي، حسن ونعيمة، الاعتراف، شقة الأستاذ عليوه، وآخر أفلامه هو أرض الأحلام.

وعلى جانب التلفزيون فقد شارك في حوالي 40 عملاً مثل مسلسلات عادات وتقاليد ، القاهرة والناس، هند والدكتور نعمان، محمد وأخواته البنات، رحلة السيد أبو العلا البشري، ما زال النيل يجري ، وآخر مسلسلاته هو يوميات ونيس

كما أنه قد قام بإخراج النص العربي لمشروع الصوت والضوء في منطقة أبو الهول وأهرامات الجيزة عام 1964، وشارك في تقديم العديد من المسرحيات أهمها مرتفعات وذرنغ، فاوست، 6 شخصيات تبحث عن مؤلف، والمفتش العام.

جوائز وأوسمة
------------

وقد حصل على العديد من الجوائز والأوسمة وشهادات التقدير تكريماً لعطائه الفني. فقد منحه كل من الرئيس جمال عبد الناصر عام 1967 والرئيس أنور السادات في أكتوبر 1979 وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى.

وفاته
-----

توفي في 27 مارس 2003 عن عمر يناهز 95 عاماً بعد أن دخل في صراع مع المرض.

المراجع
-------

1. ↑  رحيل محمد توفيق.. شيخ الفنانين المصريين، جريدة الشرق الأوسط نسخة محفوظة 07 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

* محمد توفيق على موقع أرشيف الشارخ.
* محمد توفيق على موقع IMDb (الإنجليزية)عدل على Wikidata

* محمد توفيق على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربيةعدل على Wikidata

* محمد توفيق على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)عدل على Wikidata

  

* أيقونة بوابةبوابة تمثيل
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة سينما
* أيقونة بوابةبوابة السينما المصرية

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
**نظرية الفردية** لمعادلة بواسون هي نظرية تنص على أن المعادلة لها تدرج واحد فريد في مسائل القيم الحدية , وفي حالة الكهروستاتيكا إذا وجد حقل كهربائي يحقق الشروط الحدية , يكون هذا الحقل هو الحقل الكهربائي الكامل .

الإثبات
-------

في الكهروستاتيكا التعبير العام لمعادلة بواسون بالوحدات الفيزيائية الجاوسية هو

{\displaystyle \mathbf {\nabla } \cdot (\epsilon \mathbf {\nabla } \varphi )=-4\pi \rho \_{f}}
حيث

\varphi هو الجهد الكهربائي .

{\displaystyle \mathbf {E} =-\mathbf {\nabla } \varphi } هو المجال الكهربي .

ويتم إثبات النظرية الفردية لمعادلة بواسون بطرق كثيرة منها ما يلي .

نفترض وجود حلان لمعادلة ما هما **{\displaystyle \varphi \_{1}}** و **{\displaystyle \varphi \_{2}}** , و **{\displaystyle \phi }** هو الفرق بين قيمة الحلين {\displaystyle \phi =\varphi \_{2}-\varphi \_{1}} .

وبما أن **{\displaystyle \varphi \_{1}}** و **{\displaystyle \varphi \_{2}}** تحققان معادلة بواسون. فيجب بالضرورة أن تحققها **{\displaystyle \phi }** .

{\displaystyle \mathbf {\nabla } \cdot (\epsilon \mathbf {\nabla } \phi )=0}
وباستخدام التعريف

{\displaystyle \nabla \cdot (\phi \epsilon \,\nabla \phi )=\epsilon \,(\nabla \phi )^{2}+\phi \nabla \cdot (\epsilon \,\nabla \phi )}
وعند الأخذ في الاعتبار أن قيمة الحد الثاني يساوي 0. يمكن كتابه المعادلة بالشكل التالي :

{\displaystyle \mathbf {\nabla } \cdot (\phi \epsilon \mathbf {\nabla } \phi )=\epsilon (\mathbf {\nabla } \phi )^{2}}
وبأخذ التكامل الحجمي تكون المعادلة بالشكل التالي :

{\displaystyle \int \_{V}\mathbf {\nabla } \cdot (\phi \epsilon \mathbf {\nabla } \phi )d^{3}\mathbf {r} =\int \_{V}\epsilon (\mathbf {\nabla } \phi )^{2}\,d^{3}\mathbf {r} }
وبتطبيق **نظرية جاوس** يمكن كتابه المعادلة بالشكل التالي :

{\displaystyle \sum \_{i}\int \_{S\_{i}}(\phi \epsilon \mathbf {\nabla } \phi )\cdot \mathbf {dS} =\int \_{V}\epsilon (\mathbf {\nabla } \phi )^{2}\,d^{3}\mathbf {r} }
حيث

{\displaystyle S\_{i}} هي حدود الأسطح التي تحددها الشروط الحدية .

وبما أن

{\displaystyle \epsilon >0} و {\displaystyle (\mathbf {\nabla } \phi )^{2}\geq 0}

إذا

{\displaystyle \mathbf {\nabla } \phi } يجب أن تكون مساوية للصفر في أي مكان، وتكون {\displaystyle \mathbf {\nabla } \varphi \_{1}=\mathbf {\nabla } \varphi \_{2}} .

وهذا يعني أن المعادلة لها تدرج واحد فريد عندما تكون

{\displaystyle \sum \_{i}\int \_{S\_{i}}(\phi \epsilon \,\mathbf {\nabla } \phi )\cdot \mathbf {dS} =0}
بشرط أن يكون :

1. \varphi معرفة على كل حدود السطح، وتكون {\displaystyle \varphi \_{1}=\varphi \_{2}} , وبالتالي تصبح {\displaystyle \phi =0} .
2. {\displaystyle \mathbf {\nabla } \varphi } معرفة على كل حدود السطح، وتكون {\displaystyle \mathbf {\nabla } \varphi \_{1}=\mathbf {\nabla } \varphi \_{2}} , وبالتالي تصبح {\displaystyle \mathbf {\nabla } \phi =0} .
3. أن تحقق {\displaystyle \mathbf {\nabla } \varphi } قانون جاوس

مراجع
-----

انظر أيضا
---------

* معادلة بواسون
* قانون جاوس
* قانون كولوم
* توافقات كروية
* سيمنز (وحدة)
* مطاوعة كهربائية

* أيقونة بوابةبوابة رياضيات
**حديث عيسى بن هشام أو فترة من الزمن** هو عمل أدبي لمحمد المويلحي نُشر لأول مرة في شكل سلسلة بين أبريل 1898 وأغسطس 1903 في جريدة مصباح الشرق المصرية. جُمعت هذه الأعمال المتسلسلة ونُشرت في كتاب عام 1907.

غالبًا ما قدمت الحلقات المنشورة بشكل متسلسل تعليقًا سياسيًا ساخرًا على *غرار مجلة أبو نضارة* ليعقوب صنوع وكتابات عبد الله النديم *التنكيت والتبكيت*.

يتميز العمل بالجمع بين الأساليب القديمة والجديدة. ويأخذ شكل *المقامة*، وهو شكل كلاسيكي من الأدب العربي يعود تاريخه إلى القرن العاشر، وبطله وشخصيته هو عيسى بن هشام - بطل رواية المقامة البغدادية الكلاسيكية لبديع الزمان الهمذاني. يتجول عيسى بن هشام في القصة في مقبرة للتأمل ويواجه باشا عثماني بُعث من بين الأموات. ومن خلال رحلتهما معًا، يثير المويلحي انتقادات للمجتمع المصري ويعلق على التغييرات والإصلاحات التي أثرت عليه في الفترة الأخيرة من الإمبراطورية العثمانية، في النظام القضائي والشرطة والتعليم والمسرح وفي مجالات أخرى. وكانت إحدى القضايا التي تناولهاال مويلحي هي مسألة الأصالة والحداثة.

يعتبر هذا الكتاب هو الكتاب الوحيد غير القرآن الذي قرأه والد نجيب محفوظ.

مراجع
-----

1. 1 2 3  Allen، Roger (1970). "Hadith 'Isa Ibn Hisham By Muhammad Al Muwailihī". *Journal of Arabic Literature*. ج. 1 ع. 1: 88–108. DOI:10.1163/157006470x00091. ISSN:0085-2376. مؤرشف من الأصل في 2023-01-11.
2. 1 2 3 4 5  نبيل، عائشة. "مصر بعيون الأدباء.. 10 روايات لا غنى عنها لفهم المجتمع المصري وتعقيداته". *www.aljazeera.net*. مؤرشف من الأصل في 2023-01-11. اطلع عليه بتاريخ 2022-04-14.
3. ↑  "رموز | Rumooz: نجيب محفوظ on Apple Podcasts". مؤرشف من الأصل في 2023-01-11.

* أيقونة بوابةبوابة أدب
* أيقونة بوابةبوابة مصر
* أيقونة بوابةبوابة فنون
**خزنة التبريد** هو وعاء لتخزين الطعام، وهي تعد من التكنولوجيا البسيطة المستخدمة لتبريد وإطالة عمر الطعام والاحتفاظ به. تعتمد في الأساس على نقل الحرارة الذي يحدث أثناء تبخر الماء، سميت باسم المكان الذي اخترعت فيه بلدة التعدين الصغيرة من كول جاردي، غرب أستراليا، بالقرب من **كالغورلي**.

التاريخ
-------

كانت Coolgardie موقعًا للبحث عن الذهب في أوائل ثمانينيات القرن التاسع عشر، قبل بداية البحث عن الذهب في **كالغورلي**.

بالنسبة للمنقبين الذين أسرعوا إلى هناك ليجدوا ثروتهم، كان أحد التحديات هو إطالة عمر أغذيتهم القابلة للتلف، ومن هنا جاء اختراع صندوق Coolgardie.

اخترع آرثر باتريك ماكورميك الخزنة في أواخر التسعينات من القرن التاسع عشر، حيث استخدم نفس الطريقة التي استخدمها المستكشفون والمسافرون في المناطق النائية، الذين استخدموا لتبريد حقائبهم القماشية: فعندما تكون حقيبة قماش الكتان مبللة، تتوسع الألياف وتحمل الماء، تتسرب بعض المياه وتبخر، وتكون أكثر فعالية عندما يتدفق الهواء باستمرار، مثل عندما يكون في مركبة متحركة أو عندما يتعرض للهواء، وايضا من المعتقد أن هذه التكنولوجيا قد اعتُمدت من قبل المستكشف والعالم توماس ميتشل، الذي كان يلاحظ أن بعض السكان الأصليين الأستراليين استخدموا جلود الكنغر لحمل الماء.

مبادئ التشغيل
-------------

صُنعت خزنة التبريد من شبكة سلكية، والهيسين هي (نوع من أنواع النسيج أو القماش)، وإطار خشبي، وتحتوي على صينية حديد مجلفنة على الساخن، ويتم تعبئة علبة الحديد المجلفن بالماء، ثم تعليق كيس الهيس على الجانب مع أحد الأطراف في الصينية لامتصاص الماء.

تدريجيًا، فإن كيس الهيس، الذي يعمل كفتيل، يمكنه سحب الماء من الصينية عن طريقة الخاصية الشعرية (هي خاصية فيزيائية يتم بواسطتها انتقال السائل من الأسفل إلى الأعلى عن طريق الأنابيب الشعرية)، عندما يأتي الهواء يمر عبر كيس مبلل ويتبخر الماء، سيؤدي ذلك إلى تبريد الهواء داخل الخزنة، وبالتالي تبريد الطعام المخزن في الخزنة.

ويرجع هذا التبريد إلى الماء الموجود في نسيج الهيس الذي يحتاج إلى طاقة لتغيير الحالة وتبخيرها، يتم أخذ هذه الطاقة من داخل الخزنة (شبكة معدنية)، مما يجعله مبرد من الداخل، وهناك علبة معدنية أسفل الخزنة لتخزين الماء المتساقط من نسيج الهيس.

كان يوضع عادة على شرفة حيث يكون هناك هواء، كانت خزنة كول جريد من الأدوات المنزلية الشائعة في أستراليا حتى منتصف القرن العشرين، يمكن شراء الخزائن الجاهزة أو التي يتم بناؤها بسهولة في المنزل، وأيضًا هناك بعض الخزائن ذات الألواح المعدنية مزينة بشكل عالي.

مراجع
-----

1. ↑  "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2018-09-17.
2. ↑  "How effective is the 'Coolgardie safe'?". *Life on Spring Creek* (بالإنجليزية الأمريكية). 10 Feb 2017. Archived from the original on 2018-09-22. Retrieved 2018-09-22.

* أيقونة بوابةبوابة تقانة
**عميش** هي منطقة تاريخية بالجهة الجنوبية من ولاية الوادي الجزائرية

موقع عميش
---------

تتكون عميش من مجموع الأحياء والبلديات الواقعة بالجهة الجنوبية من ولاية الوادي، وبالضبط تبدأ من الحدود الجنوبية لبلدية الوادي إلى غاية بلدية العقلة جنوبا، وبذلك تكون عميش مكونة من بلدية البياضة وبلدية الرباح وبلدية النخلة وبلدية العقلة، وتقع منطقة عميش في الجهة الجنوبية الشرقية لإقليم وادي سوف، يحدها من الشمال بلدية الوادي ومن الشرق بلديتي الطريفاوي ودوار الماء، ومن الغرب بلديتي وادي العلندة وأميه ونسة ومن الجنوب العرق الشرقي الكبير وتتربع على مساحة تقارب 3000 كلم مربع.

تسمية عميش
----------

اختلفت الروايات حول تسمية عميش لكن الراجح منها: أنها سميت هكذا نسبة إلى رجل من زناته أعمش العينين مات هناك ويعرف هذا الرجل باسم عميش وكان رجلا جوادا لا يفارق بيته الدخان ولا يخلو من الفقراء والمحتاجين، وكانت له مكانة خاصة ومرموقة بين البدو.
وقيل أن رجل من تهامة أسمه عميش خرج من مدينة الوادي واتجه نحو مكان عميش الحالي واستقر به فسميت المنطقة باسمه.

طبيعة عميش
----------

تقع منطقة عميش في العرق الشرقي ولذلك تغطي سطحها الرمال، وقد ذكر الرحالة العياشي ذلك أثناء مروره بوادي سوف أنه نزل على الرباح فوجدها مغطاة بالرمل، وهي على شكل كثبان رملية تتفاوت في الارتفاع حيث يصل بعضها إلى 130 م وقد تصل 200 م في أقصى جنوب عميش، وتسمى الكثبان العالية عند أهل عميش والوادي عموما (السيوف) أو (الغرود) وهي تسمية متداولة كثيرا عند البدو، وقد وردت في القصيدة الشعبية الشهيرة (غرود عالية والموت فيها جتني).
أما مناخ عميش فهو مناخ صحراوي قد تصل فيه درجة الحرارة صيفا حدود 50 درجة، أما شتاء فهي تتأرجح بين 10 و15 درجة، وقد تصل ليلا إلى درجة الصفر، كما تهب على المنطقة رياح الشهيلي الحارة والظهراوي الباردة والبحري المعروف بلطافته صيفا لقدومه من جهة البحر ناحية الشرق، أما الأمطار فهي شحيحة وعادة ينحصر سقوطها بين شهري نوفمبر ومارس.

اقتصاد عميش
-----------

تعتمد عميش كليا في القديم على الفلاحة التي تعتمد على غراسة النخيل، والرعي في البادية الجنوبية الشرقية، أما اليوم فقد تعددت النشاطات بين تطوير غراسة النخيل بالطرق الحديثة (أي النخيل المسقي) وزراعة البطاطس، والفول السوداني وبعض الخضروات والفواكه، وتربية المواشي بمختلف أصنافها وبطرق عصرية ساهمت في تطوير الإنتاج حيث ضمنت المنطقة الكفاية تقريبا من اللحوم بمختلف أصنافها.
كما شهدت المنطقة حاليا حركة تجارية نشيطة في مختلف القطاعات وتمثلت في تجارة صغيرة تنشط في الأحياء، وتجارة ثقيلة تنشط في مركز مدينة الوادي، أما في ميدان الصناعة فقد ظهرت بعميش مناطق صناعية لصناعات بسيطة تمثلت في إنتاج الدقيق والأعلاف والعطور ومواد التجميل والحلويات والبلاستيك وبعض مواد البناء ونحوها.

المرجع
------

الأستاذ: بن علي محمد الصالح، بلدية النخلة بين الماضي والحاضر، (مخطوط)

مراجع
-----

1. ↑  "الزاوية القادرية الهاشمي الشريف بالوادي تحيي ذكرى هدة عميش الأولى". *الجزائرية للأخبار*. 31 أكتوبر 2018. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-26.

* أيقونة بوابةبوابة جغرافيا
لمعانٍ أخرى، طالع المسجد الكبير (توضيح).

**المسجد الكبير** في بروكسل هو أقدم مسجد في بروكسل. يقع المسجد في منتزه سيكونتنير وهو أيضا مجلس المركز الإسلامي والثقافي لبلجيكا.

البناية الأصلية بنيت من قبل المصمم إيرنست فان همبيك بأسلوب عربي، لتشكيل السرادق الشرقي للمعرض الوطني في بروكسل في 1880. قلة الصيانة في القرن العشرين سببت تدهورا تدريجيا للبناية.

في 1967، الملك بودوان الأول أعار البناية للملك فيصل بن عبد العزيز عاهل المملكة العربية السعودية بدون إيجار 99 سنوات، في زيارة رسمية إلى بلجيكا كجزء من المفاوضات لضمان عقود النفط. تحولت هذه البنايات إلى مكان عبادة خاص للمهاجرين المسلمين في بلجيكا، وكان أغلبهم في ذلك الوقت من المغرب وتركيا. كجزء من الصفقة، ووُظف أئمة من منطقة الخليج، طبقا لجورج Dallemagne. أُعيد بناء المسجد، على حساب المملكة العربية السعودية من قبل المصمم التونسي (بوبكر)، افتتح في عام 1978 بحضور خالد بن عبد العزيز والملك بودوان.

صار المسجد بمثابة مؤسسة دينية قيادية للجالية الإسلامية البلجيكية — بالإضافة إلى دوره كجسر دبلوماسي بين الحكومات الملكية السعودية والبلجيكية — حيث كان نقطة تحاور منذ إعادة تأسيسه.

الأئمة والمسؤولون نشروا رسالة الإسلام التي تقول إن الإسلام دين سلام وليس له علاقة بالإرهاب، بعد هجوم باريس في نوفمبر/تشرين الثّاني 2015.

منظمة
-----

بالمرسوم الذي وقع من قبل وزير التعليم البلجيكي أندريه بيرتولي في عام 1983 المسجد تحت سيطرة رابطة العالم الإسلامي. وهي المسؤولة عن تمويله أيضا. رابطة العالم الإسلامي، التي تمولها حكومة المملكة العربية السعودية. المراكز الثقافية الإسلامية هي مدارس ومراكز أبحاث إسلامية أهدافها نشر الدين الإسلامي. تقام الصلوات باللغة العربية. يقدم المركز دروسا باللغة العربية للبالغين والأطفال.

المصادر
-------

1. 1 2 3  Cendrowicz، Leo (23 نوفمبر 2015). "Paris attacks: How the influence of Saudi Arabia sowed the seeds of radicalism in Belgium". ذي إندبندنت. مؤرشف من الأصل في 2016-02-22. اطلع عليه بتاريخ 2015-11-28.
2. ↑  Martin Dunford, Phil Lee. The Rough Guide to Brussels. Penguin, 2009. (ردمك 9781405383776) p.114
3. ↑  (بالفرنسية) Ural Manço. Voix et voies musulmanes de Belgique. Volume 43 of Publications des Facultés universitaires Saint-Louis: Travaux et recherches, 2000. (ردمك 9782802801368) pp.87-102
4. ↑  "Molenbeek, Brussels: How did a suburb created by royalty become a breeding ground for terror?". *News Ltd*. 22 نوفمبر 2015. مؤرشف من الأصل في 2017-12-04. اطلع عليه بتاريخ 2017-06-04.
5. 1 2 3  Wesel، Barbara (21 نوفمبر 2015). "Brussels' Great Mosque and ties with Salafism". دويتشه فيله. مؤرشف من الأصل في 2018-05-19. اطلع عليه بتاريخ 2015-12-16.
6. ↑  "(fr) Comment le salafisme s'est développé en Belgique". La Libre Belgique. 12 فبراير 2016. مؤرشف من الأصل في 2018-01-23. اطلع عليه بتاريخ 2017-03-12.

* أيقونة بوابةبوابة مساجد
* أيقونة بوابةبوابة الإسلام
* أيقونة بوابةبوابة السعودية
* أيقونة بوابةبوابة بروكسل
* أيقونة بوابةبوابة بلجيكا
* أيقونة بوابةبوابة عمارة

|  |  |
| --- | --- |
| مشاريع شقيقة | في كومنز صور وملفات عن: المسجد الكبير |
**سفارة ليبيا** في لندن هي البعثة الدبلوماسية الليبية في المملكة المتحدة. تحتفظ ليبيا أيضًا بقسم الشؤون القنصلية والثقافية في 61-62 Ennismore Gardens، Knightsbridge ومكتب طبي في 22 Red Lion Street، Bloomsbury.

كانت السفارة السابقة التي سميت باسم **المكتب الشعبي الليبي** تقع في السابق في حي سانت جيمس وكثيرا ما استهدفت من قبل المتظاهرين المعارضين لحكم معمر القذافي. في 17 أبريل 1984، أطلقت السفارة النار على المتظاهرين في ساحة سانت جيمس، مما أدى إلى إصابة عشرة وقتل ضابطة الشرطة البريطانية، إيفون فليتشر. مع الحصار اللاحق للسفارة من قبل الشرطة المسلحة وطرد من بداخلها، انقطعت العلاقات الدبلوماسية مع ليبيا ولم تُستأنف حتى عام 1999، حيث تم نقل السفارة إلى موقعها الحالي في نايتسبريدج.

كانت السفارة مرة أخرى محور الاهتمام في عام 2011 خلال الحرب الأهلية الليبية. كانت هناك عدة احتجاجات في الجزء الأول من العام ضد حملة القمع التي شنتها حكومة القذافي على المتظاهرين في عاصمة ليبيا بنغازي، وبلغت ذروتها باحتلال سقف السفارة وتبديل العلم بعلم المجلس الوطني الانتقالي (العلم الليبي الحالي). في يوليو من ذلك العام، طردت الحكومة البريطانية موظفي السفارة الحاليين واعترفت رسميًا بالمجلس الوطني الانتقالي باعتباره السلطة الشرعية الوحيدة في ليبيا.

صالة عرض
--------

* درع خارج السفارةدرع خارج السفارة
* السفارة عام 2008 ، قبل الإطاحة بمعمر القذافيالسفارة عام 2008 ، قبل الإطاحة بمعمر القذافي
* السفارة الليبية السابقة (على اليسار) في ساحة سانت جيمس والتي كانت تُعرف باسم المكتب الشعبي الليبيالسفارة الليبية السابقة (على اليسار) في ساحة سانت جيمس والتي كانت تُعرف باسم المكتب الشعبي الليبي

أنظر أيضا
---------

* مقتل إيفون فليتشر

مراجع
-----

1. 1 2  "The London Diplomatic List" (PDF). 14 ديسمبر 2013. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2013-12-11.
2. ↑  "Libyan embassy shots kill policewoman". BBC. 17 أبريل 1984.
3. ↑  "The Bloody History of London's Infamous Libyan Embassy". *Time*. 24 أغسطس 2011.
4. ↑  "Gaddafi protests outside Libyan embassy in London". *BBC News*. 20 فبراير 2011.
5. ↑  "Protesters occupy Libyan embassy roof in London". 16 مارس 2011.
6. ↑  "Foreign Secretary welcomes re-opening of Libyan Embassy". 9 أغسطس 2011.

* أيقونة بوابةبوابة علاقات دولية
* أيقونة بوابةبوابة المملكة المتحدة
* أيقونة بوابةبوابة ليبيا

|  |
| --- |
| **سفارة ليبيا في لندن** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |
لمعانٍ أخرى، طالع المسجد الكبير (توضيح).

**المسجد الكبير(الطائف)،** يعتبر من المساجد الموجودة في محافظة الطائف.

موقع المسجد
-----------

يقع المسجد الكبير عند مدخل محافظة الطائف، ويتواجد في أرضٍ تُحيط بها مواقف السيارات وتبلغ مساحة الموقع ما يقارب ثمانين ألف متر مربع، كما تُقدر المساحة التقريبية للمسجد 13600م، ويكون اتجاه القبلة نحو الغرب.

مكونات المسجد
-------------

* مصلى للرجال يتسع لحوالي 11000 مصل
* مصلى للنساء
* صحن خارجي
* أماكن لوضوء الرجال
* أماكن لوضوء النساء
* دورات مياه للرجال
* دورات مياه للنساء
* سكن للإمام
* سكن للمؤذن

فكرة البناء
-----------

تتسم فكرة المشروع بالبساطة والوضوح حيث تتجلى البساطة من قاعة الصلاة والفناء المقابل لها حيث وضعت فيه المواضي مما يسهل الحركة، وتمتد قاعة الصلاة طولياً إذ تبلغ نسبة الطول إلى العرض 3:4 ، وقد بنيت الوحدات التصميمية مربعة الشكل في الأركان ذات الأربع أعمدة، ويبلغ عدد هذه الوحدات عشرون وحدة، وكما يُشكل فراغ القبة التي يبلغ ارتفاعها أكثر من ضعف ارتفاع سقف المسجد، وقد عكس الصحن والمنارتين والقبة والامتداد الأفقي للفراغ فلسفة العمارة الإسلامية، ومما أضفى التناسق على الموقع في المسجد مرونة وضع السيارات في موقع السيارات والمساحة المحيطة بالمسجد خُصصت للمشاة، وأمتاز المسجد بتصميمه الخالي من النوافذ حيث يعتمد اعتماداً كلياً في دخول الإضاة عبر أبواب المداخل التي وزعت على جانبي قاعة الصلاة حيث يبلغ عددها ستة أبواب على كل جانب، إضافة إلى باب جانب المحراب وباب المدخل الرئيس، ويتألف مدخل الباب القياسي من ستة أبواب حيث يتألف من فتحة مستطيلة الشكل ارتفاعها يقارب إلى ثمانية أمتار وعرضها حوالي خمس أمتار، وتتألف الفتحة من جزأين سفلي أغلبه أبواب خشبية تعلوها أقواس مدببة، كما رُكبت الفتحات بزجاج داخل من إطارات من أقواس متداخلة منحنية، كما يميز المشروع وجود المواضئ في الهواء الطلق داخل الفناء خلف جدران تتخذ الشكل النصف دائري، وهذه الجدران أُضيفت إلى داخل قاعة الصلاة حيث توجد بين مداخل الأبواب حيث تظهر في الواجهات كأبراج الحصون والقلاع.

الاهتمامات بالمسجد
------------------

وجه الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود بإقامة مصلى جديد للمسجد لتأدية صلاة العيد خارج المدينة، وإنشاء جامع نموذجي مكان المصلى السابق.

انظر أيضًا
----------

* مسجد قباء
* مسجد القبلتين

وصلات خارجية
------------

* مساجدُ الطائف القديمة تحفةٌ معماريةٌ.. وشاهدٌ حضاري.
* مساجد وقصور الطائف وحصونها الأثرية شواهد على العراقة.

المراجع
-------

1. ↑  إعمار المساجد في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود، أسامة بن محمد نور عبدالله الجوهري، إدارة النشر العلمي والمطابع، جامعة الملك سعود، الرياض، 1424هـ/2003م، ص249.
2. ↑  إعمار المساجد في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود، أسامة بن محمد نور عبدالله الجوهري، ص249.
3. ↑  إعمار المساجد في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود، أسامة بن محمد نور عبدالله الجوهري، ص250-251.
4. ↑   الطائف عروس المصايف السعودية، وزارة الإعلام، الرياض، 1415هـ/1994م، ص22.

| * ع
* ن
* ت
مساجد الطائف |
| --- |
| 
* المسجد الكبير
* مسجد الخبزة
* مسجد السنوسي
* مسجد الكوع
* مسجد المدهون
* مسجد الهادي
* مسجد الهنود
* مسجد ابن عقيل
* مسجد عبد الله بن عباس
* مسجد عداس
* وادي محرم

 |
| تصنيف:مساجد الطائف |

* أيقونة بوابةبوابة مساجد
* أيقونة بوابةبوابة عمارة
* أيقونة بوابةبوابة السعودية
**كرسي الولادة**، هو جهاز تم تشكيله لمساعدة المرأة في الوضع الفسيولوجي المستقيم أثناء الولادة. الغرض منه هو توفير التوازن والدعم. إذا كان عديم الظهر، يُعرف بأسم مقعد الولادة.

تراوحت كراسي الولادة المبكرة بين وجود ثلاث أو أربع أرجل، تعتبر أن كراسي ولادة ذات الثلاثة والأربعة أرجل هي المنتشرة بشكل شائع. يدعم كلا الأسلوبين الجزء السفلي من النساء في المخاض وغالبًا ما يكون لهن شكل رفيع، منحدر للخلف للراحة وللسماح لمساعدي الولادة، الذين يتم وضعهم خلف الأم في المخاض، بالتدليك أو دعمها. غالبًا ما تحتوي أذرع الكرسي على مساند يدوية أو مساند ذراع للأم لقبضتها، مما يوفر رافعة إضافية. عادة ما تكون كراسي الولادة من 8 إلى 10 بوصات (20.32 سم - 25.4 سم) على وجه التحديد للسماح للنساء العاملات بدعامات لأقدامهن على الأرض للمساعدة في الدفع.

التاريخ
-------

تم استخدام كرسي الولادة منذ آلاف السنين. أخذت كراسي الولادة مكان الأمهات العاملات للمساعدة في عملية الولادة، كما كانت الممارسة السابقة للولادة هي الشائعة. تم استخدام هذه الكراسي قبل سيطرة الأطباء الذكور على غرفة الولادة.  شوهد استخدام كرسي الولادة أو الأجهزة المماثلة في جميع أنحاء العالم، وليس معزولًا عن منطقة معينة. ظهرت امرأة تلد في وضع مستقيم في الفن الآسيوي والأفريقي وجزر المحيط الهادئ وأمريكا الأصلية. يمكن إرجاع كرسي الولادة إلى مصر في عام 1450 قبل الميلاد. في الصورة على جدران بيت الميلاد في الأقصر، مصر، ملكة مصرية تلد على كرسي. كما يمكن تتبعه إلى اليونان في عام 200 قبل الميلاد حيث يتم عرضه على نذري إغريقي قديم منحوت.  تصور عناصر سلتيك من 100 قبل الميلاد في بريطانيا النساء الجالسات في نفس الوضع المستقيم كما لو كان في كرسي الولادة. يُظهر الرسم الأول في نقش خشبي من القرن السادس عشر امرأة جالسة على كرسي ومحاطة بنساء أخريات.  تم تصميم كرسي الولادة ذو الأرجل الثلاثة، والذي يطلق عليه أحيانًا كرسي يئن، ليتم حمله مفككًا، ويستقر على الأرض. بعض الأمثلة، مثل كرسي الولادة، قابلة للتعديل مع تمديد الظهر بحيث يمكن للمرأة أن تنتقل من وضع عمودي إلى وضع مائل. 

بدأت تختفي كراسي الولادة بعد أن بدأ الأطباء في استخدام السرير المسطح للنساء للاستلقاء أثناء الولادة. وقد تمت كتابة مفهوم كرسي الولادة أيضًا في ملاحظات عالم الأنثروبولوجيا والمبشرين.

المراجع
-------

1. 1 2 3 4   Carson, Amanda. Birth Chairs, Midwives, and Medicine. Jackson, Mississippi: University Press of Mississippi, 1999.5. Print.
2. ↑   Fee E, Brown TM, Beatty RL (2003). "Early modern childbirth". Am J Public Health. 93 (3): 432. doi:10.2105/ajph.93.3.432. PMC 1449803. PMID 12604487.
3. ↑   "Eucharius Rösslin", Wikipedia, 2019-01-09, retrieved 2020-03-05
4. ↑   "Birthing Chair c. 1601-1700". google.co.uk. Retrieved 2020-03-05.

انظر أيضًا
----------

* قبالة
* طب التوليد
* ولادة منزلية.
* طب التوليد
* ولادة في النعش

|  |
| --- |
| **كرسي الولادة** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة أثاث
* أيقونة بوابةبوابة ألمانيا
* أيقونة بوابةبوابة طب
مدينة **هجليج** (بالإنجليزية:  Heglig)‏ هي مدينة سودانية تقع في ولاية جنوب كردفان في جمهورية السودان قرب الحدود مع دولة جنوب السودان، وتبعد نحو 45 كلم إلى الغرب من منطقة أبيي بولاية جنوب كردفان السودانية.

أصل التسمية
-----------

الهجليج هو نبات ينمو في المناطق شبه الصحراوية في الشرق الأوسط والسافانا الجافة بإفريقيا، خاصة في السودان وهو لفظ عربي يرادف كلمة desert dates أي (تمر الصحراء) باللغة الإنجليزية واسمه العلمي اللاتيني Balanites aegyptiaca ومن أنواعه الهجليج المصري والهجليج السوداني المعروف محلياً باسم اللالوب، ويشكل غذاء مفضلا لدى الإبل في السودان وتستخدم ثماره في الطب البلدي ومن الممكن تناوله كثمار برية وتستخدم نواته الصلبة بعد ثقبها كحبّات أو خرز مسبحة لدى المتصوفة وغيرهم. وسميت المنطقة بهذا الاسم لتواجد أشجار الهجليج بكثرة فيها.

النفط في هجليج
--------------

تقع هجليج في حوض المجلد وهو حوض إخدودي يحتوي على معظم احتياطي النفط السوداني المؤكد، وتعتبر من المناطق الغنية بالنفط والمهمة بالنسبة للاقتصاد السوداني، حيث توجد بها قرابة 75 بئراً من النفط تغذي الاقتصاد السوداني.

توجد في هجليج المنشآت الرئيسية لمعالجة ونقل النفط في كل من السودان وجنوب السودان على السواء، ففيها محطة ضخ النفط الرئيسية، ومحطة معالجة خام النفط الرئيسية، وخزانات للوقود الخام بسعة تزيد عن 400 ألف برميل، ونحو 19 معسكرا لموظفي الشركات العاملة في مجال النفط المحلية منها والأجنبية، بالإضافة إلى محطة لتوليد الكهرباء تغذي كافة حقول النفط في المنطقة ومستودع للمعدات النفطية.

تم تطوير حقل هجليج النفطي في عام 1996 م من قِبل شركة أراكيس للطاقة والتي اندمجت تحت شركة تليسمان الكندية للطاقة لاحقاً. ويدار الحقل حالياً من قِبل شركة النيل الكبرى لعمليات البترول (GNPOC)، وهي كونسورتيوم يضم شركات صينية وماليزية وهندية وسودانية وبنتج الحقل 60 الف برميل يومياً  وتتوقع الشركة أن يرتفع الإنتاج إلى 70 الف برميل يومياً عند تطبيق خططها لزيادة الإنتاج.

ويمتد من هجليج أنبوب للنفط بطاقة 450 ألف برميل يوميا لمسافة ألف ميل من حوض المجلد إلى ميناء بشائر في بورتسودان حيث يتم تصديره إلى دول مثل الصين. وقد تم تمديد الخط إلى جنوب السودان لينقل أيضاً نفط الوحدة والحقول الصغيرة المجاورة لهما.

السكان
------

تعتبر هجليج بوابة رئيسية لولايات جنوب وشمال كردفان وشرق وجنوب دارفور، حيث تقطنها جماعات من قبائل هذه الولايات ومن بينهم قبائل المسيرية والرزيقات وقد ساهم وجود شركات النفط بالمدينة في توافد الكثيرين إليها وفي تنميتها وفي تخفيف حدة البطالة في كثير مما جاورها من مناطق.

مصادر
-----

1. ↑    تعديل قيمة خاصية  (P1566) في ويكي بيانات"صفحة هجليج (السودان) في GeoNames ID". *GeoNames ID*. اطلع عليه بتاريخ 2023-07-28.
2. 1 2 3 4  منطقة هجليج نسخة محفوظة 29 ديسمبر 2013 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  Oil and Gas in Sudan نسخة محفوظة 10 يناير 2017 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  
GNPOC no date, 'Project overview', www.gnpoc.com. Retrieved on 6 March 2008.

* أيقونة بوابةبوابة تجمعات سكانية
* أيقونة بوابةبوابة جنوب السودان
* أيقونة بوابةبوابة جغرافيا
* أيقونة بوابةبوابة السودان
لمعانٍ أخرى، طالع زياد خوري (توضيح).

**زياد خوري** (17 مايو 1988-)، مغني لبناني، شارك في أراب آيدول الموسم الثاني.

حياته
-----

ولد في بيروت هو من قرية البيرة الشوف، منذ أن كان في العاشرة من عمره، أحب الغناء على أنواعه، كانت أوّل مرّة يقف فيها على المسرح في المدرسة عندما قدّم مسرحيّةً مع زملائه. يجيد العزف على العود والطبلة، والغناء في عائلته موروثٌ من الأب إلى الأبناء. يعرف بحبه لزمن العمالقة حيث كان للفنان والأغنية أهمية كبيرة، وكان يحلم دائماً في الوقوف إلى جانب أحد العمالقة الأحياء ولاسيّما وديع الصافي. اكتشف موهبته والده عندما كانت يستمع مرّة إلى إحدى أغنيات السيدة فيروز ويُغنّي معها، انهى دراسته الثانوية وهو حاصل على شهادة في المحاسبة كان يعمل ضمن اختصاصه لكنه فقد عمله عندما شارك في برنامج عرب ايدول، هواياته الرياضة بأنواعها.

مشواره الفني
------------

اشترك في برنامج المواهب اراب ايدول على شاسة ام بي سي واجتاز المرحلة الأولى
ثم الثانية حتى المرحلة النهائية فغنى لوديع الصافي طوني حنا عاصي الحلاني وملحم زين وحصل على حب الجمهور وإشادة لجنة الحُكام لصوته وأدائه وبالأخص راغب علامة ونانسي عجرم لكن الحظ لم يحالفه ليحصد اللقب، بعد انتهاء البرنامج شارك في الكثير من المهرجانات في لبنان والبلدان العربية وقام بجولة أمريكية في الولايات المتحدة الأمريكية كانت ناجحة وهو يحضر الآن لأعماله المنفردة، وفي نوفمبر 2014 أطلق أول أغنية منفردة له بعنوان خلينا نتكتك كلمات وألحان وسام الأمير وتوزيع ميشال فاضل وصورها على طريقة الفيديو كليب مع المخرج أحمد عبد القادر في دبي

* في 21 نوفمبر 2015 أطلق أغنيته الثانية بعنوان ولادة جديدة من كلمات وألحان جهاد حدشيتي وتوزيع عمر صباغ
* في 16 مارس 2016 أطلق كليب أغنيته الجديدة «ولادة جديدة» الذي صوره مع شركة "Artists Factory".تولى مهام التصوير المخرج رامي نبهة ومدير التصوير فارس قرباني.
* في مايو 2017 أطلق أغنيته "امضيلي ع بياض" على طريقة الفيديو على قناته الرسمية عبر موقع يوتيوب، من كلمات اميل فهد، ألحان جهاد حدشيتي، توزيع عمر صباغ وتعاون في تصوير الكليب مع مخرجة جديدة تخوض اولى تجاربها الاخراجية وتدعى ريبيكا طوق، حيث صور العمل بين السوق العتيق والمدرج الروماني في منطقة ذوق مكايل.

في 2 أغسطس 2017 أطلق أغنية وطنية بعنوان (بالعونين)، دعماً للجيش اللبناني وصورتها على طريقة الكليب، من كلمات أحمد جسار، ألحان جهاد حدشيتي وتوزيع عمر الصباغ واخراج ربيع موسى بدعم فني من شركة شيواو للإنتاج الفني.

مراجع
-----

1. ↑   زياد خوري يطلق خلينا نتكتك-موقع الجرس نسخة محفوظة 12 مارس 2018 على موقع واي باك مشين.
2. ↑   زياد خوري كليبي الجديد أفضل من السابق-موقع الفن نسخة محفوظة 8 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
3. ↑   زياد خوري يطرح (بالعونين) – بالفيديو 29/07/17 at 12:50 Daily Newsالجرس نسخة محفوظة 8 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة لبنان
* أيقونة بوابةبوابة موسيقى
**كاهن إله** باللغة المصرية القديمة «حام نيثر»: هي لقب لأحد كهنة قدماء المصريين، يقترن بإله معين أو بفرعون متوفي معين يخدمه، حيث كان فرعون يعتبر ابنا لإله.

بالهيروغليفية
-------------

| اللقب | بالهيروغليفية |
| --- | --- |
|  **حام نيثر**  Hem-netjer  *Ḥm-nṯr*  |  |

تفسير المكتوب: 
الراية: وهي رمز إله 
والعصى: رمز الكاهن (حام).

ملحوظة: عندما يكتب الكاتب المصري القديم صيغة الجمع، فكان يكتب كلمة إله ثلاثة مرات، الآتي:

 ، بمعنى آلهة.

الوظيفة
-------

كان الكاهن في مصر القديمة يقوم بالطقوس الدينية لإله معين من بين آلهة متعددين، أو بخدمة ملك متوفي معين. فكان اسم المعبود يذكر بعد تعبير «كاهن إله». فمثلا «كاهن الإله آمون» -Hem Netjer en Amun ، أي خادم آمون. وبالنسبة لفرعون متوفى فكان له كاهن يخدمه ويسمى في تلك الحالة «كاهن الإله سندي» أو كاهن الإله ساحورع.

### الرتب

كانت أعلى رتبة للكاهن هي «حام نيثر تبي» (كاهن أول) وكان يتبعه عدد من الكهنة. وكان الكاهن الأول
ومن يتبعه من كهنة يتبعون رئيس شعبة يسمى «سهدي» Sehedj. وكان لكل «حام نيثر» عددا من كهنة أقل منهم رتبة يدعى الواحد منهم «كاهن-وعب». فكانت أقل رتبة للكاهن هي كاهن-وعب، بمعنى النظيف أو الطاهر.

### أعماله

كانت أعمال حام نيثر مقصورة على الصلوات البسيطة فقط. فكان مساعدا لمن يعلوه من الكهنة في القيام بالصلاة والطقوس الدينية وفي نظارة تقديم القرابين إلى تماثيل الألهة والفراعنة. كما كانت من أعمال «حام نيثر» التفتيش في انحاء المعبد والتأكد من سلامة الأوضاع.

اقرا أيضا
---------

* وظائف مصر القديمة
* حامل أختام الملك
* عمدة طيبة
* كاهن-وعب

المراجع
-------

* Dieter Arnold: *Die Tempel Ägyptens: Götterwohnungen, Kultstätten, Baudenkmäler*. Bechtermünz, Augsburg 1996, ISBN 3-86047-215-1
* Dietrich Wildung: *Die Rolle ägyptischer Könige im Bewußtsein ihrer Nachwelt.* Band 1: *Posthume Quellen über die Könige der ersten vier Dynastien* (= *Münchener Ägyptologische Studien.* Bd. 17, قالب:ZDB). Hessling, Berlin 1969 (Zugleich: München, Univ. Diss.), S. 44–49.
* Wolfgang Helck: *Untersuchungen zur Thinitenzeit.* (= *Ägyptologische Abhandlungen.* Bd. 45). Harrassowitz, Wiesbaden 1987, ISBN 3-447-02677-4, S. 105–107.
* Peter Jánosi: *Die Pyramiden: Mythos und Archäologie*. Beck, Hamburg 2004, ISBN 3-406-50831-6, S. 28 & 29.

* أيقونة بوابةبوابة أعلام
**محمود بن علي بن نظيري** المُتخلّص بـ**هجري** والملقّب بـ **دِدِه** أو **دَه دَه** ويعرف عمومًا بـ**هجري دَدة** (1881 - 1952) شاعر وكاتب عراقي ومن أعلام تركمان بالعراق في النصف الأول من القرن العشرين م. ولد في كركوك ونشأ في عائلة عريقة يارسانية وتعلم بها. عمل في التدريس بمسقط رأسه وفي بغداد ثم عهد إليه في سنة 1927 بإدارة جريدة «كركوك»، وبعده عيّن مفتشاً صحيّاً في دائرة البلدية‌ في 1928. توفي في مسقط رأسه. له دواوين في الشعر التركي والفارسي وعمل في مجال الترجمة وكتابة التاريخ أيضا.

سيرته
-----

ولد محمود هجري ابن الملا علي بن نظيري دده ابن قيصر في كركوك سنة 1881 م وتوفي والده ولم يبلغ الرابعة من عمره. ونشأ في عائلته التي لها زعامة روحية بين الكاكائية وتحتفظ بالتاج والخرقة والحزام وغيرها من الآثار التي عمرها إلى زمن سليمان القانوني علی ما ذكره عباس العزاوي في كتابه الكاكائية في التاريخ.  

عيّن هجري دده مدرساً في المدرسة السلطانية في مدينة‌ كركوك قبيل الحرب العظمی الأولی لكن المدرسة أغلقت عند نشوب الحرب،‌ وكان بعد ذلك ملتزماً لكيل الحبوب فمعلماً بمدرسة القلعة. وعهد إليه في سنة 1927 بإدارة جريدة «كركوك»، ثم عيّن مفتشاً صحيّاً في دائرة البلدية‌ في 1928.  

توفي هجري دده في مسقط رأسه في خريف 1952.

شعره
----

قرض الشعر باللغتين التركية والفارسية، أما أشعاره الکوردية فمکتوبة بالکرمانجية الجنوبية واللهجة الگورانية وهي لهجة الکتب المقدسة لدی الکاکائيين. نشِر رباعياته في جريدة «كركوك» الرسمية. وصف بأنه كان في عصره شاعراً بارزاً وكان له صولات وجولات في مجالات التاريخ والفكر والثقافة العامة. وكان يتقن ثلاث لغات هي التركمانية والفارسية والكوردية. وقد اتسم شعره بالقوة والرقة، واتشح بالإشراق والأصالة والجمال دون العمق. وامتاز بالمدح والهجاء وبعد ذلك بالوصف والغزل. 
ومن شعره قصيدته «كركوك في التاريخ» ترجمها وحيد الدين بهاء الدين في كتابه «من أدب التركمان»:

كركوك هذه التي تعرّضت لآلاف البلايا،
كركوك هذه التي داهمتها الأوبئة والطاعون،
كركوك هذه التي ذاقت من الجفاء ألواناً،
كركوك هذه التي تقلّبت علی أفراح وأتراح

حياته الشخصية
-------------

تزوج حوالي سنة 1897 من السيدة بهية بنت الدرويش رضا التي أنجبت منه کل من شريفة ونعيمة وعلي غالب وفائق. توفي علي غالب وهو صغير، أما فائق ده‌ده‌ فأصبح معلما في کرکوك.

آثاره
-----

کتب هجري ده‌ده‌ 22 کتابا لم يطبع منها إلا خمسة کتب. من مؤلفاته مطبوعة:

* *إرشادات كائنات*، 1923.
* *يادگار هجري*، بالتركية والفارسية، 1911.
* *تاريخ كركوك*
* *رباعيات*
* *ترجيع بند*
* *جانلي أثر*
* ترجمة غولستان سعدي إلى التركية
* *تحفة سليماني*: بالفارسية، 1935.
* *گلدسته‌ خزعلية*: بالفارسية.

انظر أيضا
---------

* قائمة أعلام التركمان العراقيين

مراجع
-----

1. ↑  مير بصري (1997). *أعلام التركمان والأدب التركي في العراق الحديث* (ط. الأولى). لندن: دار الوراق للنشر. ص. 34-38.
2. ↑  عباس العزاوي (1949). *الكاكائية في التاريخ* (ط. الأولى). بغداد: شركة التجارة والطباعة المحدودة. ص. 45-51.

* أيقونة بوابةبوابة الدولة العثمانية
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة شعر
* أيقونة بوابةبوابة أدب
خريطة غورسكي كوتار داخل كرواتيا.
**جورسكي كوتار** ((بالكرواتية: Gorski kotar)‏ ، تلفظ [ɡǒrski kôtaːr] ؛ معنى الاسم بالعربية هو الأرض الرتفعة. المنطقة الجبلية في كرواتيا بين كارلوفاتس ورييكا. لأن 63٪ من سطحه غابات يطلق عليه شعبيا *الرئتين الخضراء لكرواتيا* أو *سويسرا الكرواتية*. الطريق الأوروبي E65 ، الذي يربط بودابست وزغرب بميناء رييكا الأدرياتيكي، يمر عبر المنطقة.

جغرافية
-------

 بحيرة Lokve في Gorski Kotar ، جبل. Risnjak في المسافة.
المنطقة مقسمة بين مقاطعة بريموريه-غورسكي كوتار ومقاطعة كارلوفاتس. الغالبية العظمى من تقع في المنطقة في مقاطعة بريموريه-غورسكي كوتار بما في ذلك مدن صغيرة عديدة يحتوي الجزء من المنطقة الواقع في مقاطعة كارلوفاتس على بلدية بوسيلييفو وجزء من مدينة أوغولين. يبلغ عدد سكانها 4454، ديلنيتسه هي أكبر مدينة في المنطقة ومركزها. المراكز الأخرى التي يزيد عدد سكانها عن 1000 نسمة هي فربفسكو (1900) ورافنا غورا (1900). تقع بيغوفا رازدوليه، أعلى مدينة في كرواتيا، في غورسكي كوتار على ارتفاع 1076 م.

يقع غورسكي كوتار بشكل جيومورفي على الهضبة الكارستية حوالي 35 كم ويبلغ متوسط ارتفاعه 800 م. أعلى نقطة هي بيلوسيتسا عند 1534 م تليها ريسنياك عند 1528 م. الهضبة هي حاجز مناخي بين الأجزاء الساحلية والقارية من البلاد. يتم تحديد الحدود مع منطقة كفارنر من خلال الفجوة بين أحواض الصرف في البحر الأسود والبحر الأدرياتيكي.

تعداد السكان
------------

الكثافة السكانية في غورسكي كوتار منخفضة، لكنها الأعلى في ماونتينوس كرواتيا. اعتبارًا من عام 2001، كان يعيش حوالي 28000 شخص في منطقة تبلغ مساحتها حوالي 1300 كيلومتر مربع، أي حوالي 22 شخصًا لكل كيلومتر مربع. لغويا، المنطقة متنوعة جدا. في منطقة صغيرة نسبيًا، يمكن سماع اللهجات الكرواتية الثلاث. تاريخيًا، كانت أجزاء من غورسكي كوتار تضم عددًا كبيرًا من السكان الإيطاليين، وبقي مجتمع صغير.

مراجع
-----

1. ↑  "Population by Ethnicity, by Towns/Municipalities, 2011 Census: County of Primorje-Gorski kotar". *Census of Population, Households and Dwellings 2011*. Zagreb: مكتب الإحصاء الكرواتي. ديسمبر 2012.

روابط خارجية
------------

إحداثيات: 45°28′33″N 14°34′34″E﻿ / ﻿45.47583°N 14.57611°E﻿ / 45.47583; 14.57611

|  |
| --- |
| **غورسكي كوتار** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |

* أيقونة بوابةبوابة جبال
* أيقونة بوابةبوابة كرواتيا

|  |  |
| --- | --- |
| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)

 |
لمعانٍ أخرى، طالع المضيق (توضيح).
إحداثيات: 40°36′48″N 74°02′53″W﻿ / ﻿40.61333°N 74.04806°W﻿ / 40.61333; -74.04806 

 **المضيق** هو مضيق المد والجزر الذي يفصل بين أحياء جزيرة ستاتن وبروكلين في مدينة نيويورك. يربط خليج نيويورك العلوي وخليج نيويورك السفلي ويشكل القناة الرئيسية التي يفرغ بها نهر هدسون في المحيط الأطلسي. منذ فترة طويلة يعتبر «البوابة» البحرية لمدينة نيويورك وكانت تاريخيا واحدا من أهم المداخل في ميناءي ميناء نيويورك ونيوجيرسي.

على الأرجح تشكل المضيق (نيويورك) بعد ترسب ميناء هيل مورين قبل حوالي 18000 سنة قبل نهاية العصر الجليدي الأخير. في السابق كانت جزيرة ستاتن وبروكلين متصلة، وأفرغ نهر هدسون في المحيط من خلال المسار الحالي لنهر راريتان، من خلال اتخاذ مسار جهة غرب عبر أجزاء من شمال نيوجيرسي الحالية، على طول الجانب الشرقي لجبال واتشانغ حتى بوند بروك، نيو جيرسي، ثم إلى المحيط الأطلسي عبر خليج راريتان. سمح تراكم المياه في «الخليج العلوي» للنهر بالاختراق لتكوين «المضيق» منذ أقل من 12000 إلى 13000 عام كما هو موجود حاليا. كان أول مدخل أوروبي مسجَّل في منطقة المضيق عام 1524 من قِبل جيوفاني دا فيرازانو، الذي وضع مرساة في المضيق واستقبلته مجموعة من لنب، الذين جدفوا لمقابلته في المضيق.

في أغسطس 1776، قامت القوات البريطانية بقيادة ويليام هاو في جزيرة ستاتن بعملية برمائية عبر المضيق وهبطت في بروكلين، حيث هزمت جيش واشنطن في معركة لونغ آيلاند. في عام 1964، امتد جسر فيرازانو - ناروز، وهو أطول جسر معلق في العالم في ذلك الوقت، وما زال أطول جسر معلق في الولايات المتحدة (بطول الامتداد الرئيسي).

معرض صور
--------

* منظر للمضيق ، 1832 ، بواسطة كارل بودمار منظر **للمضيق** ، 1832 ، بواسطة كارل بودمار
* يمتد جسر فيرازانو - ناروز، الذي يظهر مع مرور خليج يو إس إس ليتي أسفله ، على المضيق.يمتد جسر فيرازانو - ناروز، الذي يظهر مع مرور خليج يو إس إس ليتي أسفله ، على المضيق.
* صورة مقربة للمضيق ، كما يراها القمر الصناعي. تقع جزيرة ستاتن على اليسار ، وبروكلين على اليمين ، متصلة بواسطة جسر فيرازانو - ناروز.صورة مقربة للمضيق ، كما يراها القمر الصناعي. تقع جزيرة ستاتن على اليسار ، وبروكلين على اليمين ، متصلة بواسطة جسر فيرازانو - ناروز.

انظر أيضا
---------

* جغرافيا مصب نيويورك - نيو جيرسي
* قائمة أطول الجسور المعلقة
* نفق جزيرة ستاتن

المراجع
-------

**ملاحظات**

 
1. ↑  Charles Merguerian (2003): The Narrows, Flood – Post-Woodfordian Meltwater Breach of the Narrows Channel, NYC (pdf; 1,5 MB) نسخة محفوظة 4 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
 **قائمة المراجع**

* ميرغويان، تشارلز. «The Narrows، Flood - خرق Meltwater لما بعد Woodfordian لقناة Narrows ، مدينة نيويورك» (2003)
* والدمان، جون. *دقات القلب في الوحل* الصحافة ليون. (2000). (ردمك 1-55821-720-7) ISBN   1-55821-720-7

روابط خارجية
------------

* أيقونة بوابةبوابة نيويورك
* أيقونة بوابةبوابة ملاحة
* أيقونة بوابةبوابة الولايات المتحدة

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)

 |

|  |
| --- |
| **المضيق** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* صور وملفات صوتية من كومنز.
 |