**الأديب محمد مهدي الجواهري** (26 يوليو 1899م – 27 يوليو 1997م): شاعر عربي عراقي، يُعد من بين أفضل شعراء العرب في العصر الحديث. تميزت قصائده بالتزام عمود الشعر التقليدي.

نشأ الجواهري في النجف، في أسرة أكثر رجالها من المشتغلين بالعلم والأدب. ودرس علوم العربية وحفظ كثيرًا من الشعر القديم والحديث ولاسيما شعر المتنبي. أشتغل بالتعليم في فترات من حياتهُ، وبالصحافة في فترات أخرى، فأصدر جرائد «الفرات» ثم «الانقلاب» ثم «الرأي العام»، أول دواوينه «حلبة الأدب» 1923م وهو مجموعة من المعارضات لمشاهير شعراء عصره كأحمد شوقي وإيليا أبي ماضي ولبعض السابقين كلسان الدين بن الخطيب وابن التعاويذي. ثم ظهر لهُ ديوان «بين الشعور والعاطفة» 1928، و«ديوان الجواهري» (1935م و1949م - 1953م، في ثلاثة أجزاء).

يتصف شعر الجواهري بمتن النسج في إطناب ووضوح وبخاصة حين يخاطب الجماهير، لا يظهر فيه تأثر بشيء من التيارات الأدبية الأوروبية وتتقاسم موضوعاته المناسبات السياسية والتجارب الشخصية، وتبدو في كثير منها الثورة على التقاليد من ناحية، وعلى الأوضاع السياسية والاجتماعية الفاسدة من ناحية أخرى. عاش فترة من عمره مُبْعَدًا عن وطنه، وتوفى بدمشق عام 1997م عن عمر ناهز الثامنة والتسعين عامًا.

السيرة الذاتية
--------------

### ولادته ونشأته

تمثال الجواهري في خان شيلان في النجف.
ولد الجواهري في النجف في 26 يوليو/تموز من عام 1899م، من أسرة ذات سمعة ومقام بين الأوساط النجفية الدينية والأدبية. وكان أبوه عبد الحسين عالمًا من علماء النجف، وقد ألبس لأبنه الذي بدت عليه ميزات الذكاء والمقدرة على الحفظ -أن يكون عالمًا- عباءة العلماء وعمامتهم وهو في سن العاشرة، ويتحدر من أسرة نجفية محافظة عريقة في العلم والأدب والشعر تعرف بآل الجواهر، نسبة إلى مؤسسها ، والذي يدعى الشيخ محمد حسن صاحب الجواهر، والذي ألف كتابًا في الفقه واسم الكتاب «جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام». ومن هنا لُقِب بالجواهري، وكان لهذه الأسرة في النجف مجلس عامر بالأدب والأدباء يرتاده كبار الشخصيات الأدبية والعلمية. وكان والده حريصًا على إرساله إلى المدرسة وأن يُدرس من أساتذة كبار يعلموه أصول النحو والصرف والبلاغة والفقه. ويذكر أنه أشترك في ثورة العشرين ضد السلطات البريطانية. وأول مجموعة شعرية له وهو في الخامسة والعشرين من العمر، تحت عنوان، خواطر الشعر في الحب والوطن والمديح، وتبعه إصدار أول ديوان شعري في العام 1928م بين الشعور والعاطفة.

### البلاط الملكي

عمل الجواهري لفترة قصيرة في البلاط الملكي بعد تتويج الملك فيصل الأول ملكًا على العراق، وقدم استقالته منها، ويعلل ذلك بسبب قصيدته «جربيني» لما فيها من تحدِ للمجتمع والعادات آنذاك، وبعد ذلك دخل إلى عالم الصحافة، وأسس جريدة الفرات، التي أغلقتها الحكومة، ولم يستطع إعادة فتحها؛ لذلك توجه الجواهري إلى سلك التعليم وعمل معلمًا في المدارس والثانويات في عدة مدن منها بغداد والبصرة والحلة.

### انقلاب 1936

في عام 1936م أصدر جريدة الانقلاب عقب الانقلاب العسكري وبسبب مواقفه المناهضة للانقلاب حُبس لمدة ثلاثة أشهر وأُغلقت الصحيفة، بعد خروجه وسقوط حكومة الانقلاب العسكري أعاد فتح الجريدة باسم الرأي العام، وكانت المقالات التي ينشرها سببًا لأغلاق الصحيفة لأكثر من مرة حتى أن الضغوط دفعته للهجرة إلى إيران والعودة بعد فترة.

### مسيرته السياسية

وفي عام 1946م ظهرت في العراق دعوات إلى نشر وترسيخ الديمقراطية وهذا ما شجعته حكومة توفيق السويدي التي شُكلت في 23 فبراير، عام 1946م، وتأسس الحزب الوطني الذي كان الجواهري من الأعضاء المؤسسين له، وأجازت الحكومة للحزب الوطني ممارسة العمل السياسي، وفي 2 أبريل/نيسان من نفس العام اتخذ الحزب من جريدة الرأي العام، الناطق الرسمي له، وبعد فترة نشبت خلافات بين أعضاء الحزب مما أدى بالجواهري إلى أن يقدم استقالته في أغسطس/آب من عام 1946م، وواصل الجواهري نشاطه السياسي بالإضافة إلى النشاط الصحفي، فقد كان مسؤولًا عن جريدة الرأي العام، وفي عام 1947م انتخب نائبًا في مجلس النواب العراقي واستقال بعد عام واحد لمعارضته معاهدة بورتسموث والتي كان شقيقه أحد ضحاياها نتيجة لتعرضه لإطلاق ناري خلال التظاهرات ومقتله متأثرًا بجراحهِ بعد عدة أيام، وبسبب هذهِ الواقعة كتب قصيدتين يرثي فيها أخيهِ بعنوان «أخي جعفر» و«يوم الشهيد».

وهذا مقتطف من قصيدة «أخي جعفر»:

**أخي جعفر***[من ]*أخي جعفرًا يا رواءَ الربيعِإلى عَفِنٍ باردٍ يُسْلَمُويا زهراء من رياضِ الخلودِتَغَوَّليها عاصفٌ مُرْزِمُويا زينب من لهيبِ الحياةِخَبَا حينَ شَبَّ له مَصْرَمُويا طلعةَ البِشْرِ إذ ينجليويا ضِحكةَ الفجرِ إذ يَبْسِمُلثمتُ جراحَكَي في "فتحةٍ"هي المصحفُ الطهرُ إذ يُلْثَمُوقبّلتُ صدرَكَ حيث الصميمُمِنَ القلبِ مُنْخَرِقًَا يُخْرَمُوحيث تلوذُ طيورُ المُنىبهِ فهي مُفزعةٌ حُوَّمُوحيث استقرّت صفات الرجالوضَمَّ معادنَها مَنْجَمُورَبَّتُ خدًَّا بماء الشبابِيرفُّ كما نَوَّرَ البُرْعُمُومَسَّحْتُ من خِصَلٍ تَدَّليعليهِ كما يفعل المُغْرَمُوعلّلتُ نفسي بذوبِ الصديدِكما عَلَّلَتْ واردًا زمزمُولَقَّطتُ من زبَدٍ طافحٍبثغرِكَ شهدًا هو العَلْقَمُوعَوَّضتَ عن قُبلتي قُبلةًعَصَرْتَ بها كلَّ ما يُؤْلِمُعَصَرْتَ بها الذكرياتِ التيتَقَضَّتْ كما يَحْلُمُ النُّوَّمُأخي جعفرًا إنَّ رَجْعَ السنينِبَعْدَكَ عندي صدىً مُبْهَمُثلاثونَ رُحْنَا عليها معًانُعَذَّبُ حينًا ونستنعِمُنُكافِحُ دهرًا ويَسْتَسْلِمُونُغْلَبُ طَورًا ونَستَسْلِمُ
وأول 8 أبيات من قصيدة «يوم الشهيد»:

يومَ الشَهيد: تحيةٌ وسلامُبك والنضالِ تؤرَّخُ الأعوامبك والضحايا الغُرِّ يزهو شامخًاعلمُ الحساب ، وتفخر الأرقامبك والذي ضمَّ الثرى من طيبِهمتتعطَّرُ الارَضونَ والأيامبك يُبعَث "الجيلُ "المحتَّمُ بعثُهوبك "القيامةُ "للطُغاة تُقاموبك العُتاة سيُحشَرون ، وجوهُهُمسودٌ ، وحَشْوُ أُنوفهم إرغامصفًا إلى صفٍّ طغامًا لم تذُقْما يجرَعون من الهَوان طَغامويُحاصَرون فلا "وراءُ "يحتويذَنبًا ، ولا شُرطًا يحوز "امام"وسيسألون مَن الذين تسخَّرواهذي الجموعَ كأنها أنعام
وفي عام 1949م كان محمد مهدي الجواهري العربي الجنسية الوحيد من حضر في مؤتمر أنصار السلام العالمي الذي أقيم في بولندا وعلى أساسه أُسس مجلس السلم العالمي عام 1950م واختير عضوًا فيه. وفي عام 1956م سافر الجواهري إلى سوريا لتلبية دعوة رسمية في حضور الحفل التأبيني السنوي للذكرى الأولى على اغتيال العقيد عدنان المالكي. وفي هذا الحفل ألقى الجواهري مجموعة من الأبيات في الحفل التأبيني اعتبرتها الحكومة العراقية معادية في المضمون وخصوصًا بما يتعلق بحلف بغداد، وجراء ذلك طلب الجواهري اللجوء السياسي في سوريا، وعمل في إدارة تحرير مجلة الجندي التابعة للقوات المسلحة السورية، وبعد عام ونصف رجع الجواهري إلى العراق. فاستدعي من الحكومة في البداية وواجه تهمة المشاركة في محاولة قلب نظام الحكم التي رد عليها مستهزئًا بقولهِ: «ولماذا أشترك مع الآخرين وأنا استطيع قلب النظام بلساني وشعري» وبعد ساعات، أطلق سراحه.

### الجمهورية العراقية

بعد انتقال العراق من الملكية إلى الجمهورية في 14 يوليو/تموز عام 1958م كان الجواهري من أشد المتحمسين لهذا الانتقال المهم والحساس، وأُطلق عليه في تلك الفترة لقب شاعر الجُمهورية، وأول نقيب للصحفيين في تاريخ العراق، في 7 سبتمبر،/أيلول من عام 1959م من ضمن المؤتمر التأسيسي الأول بحضور الزعيم عبد الكريم قاسم. لكن تأزمت علاقة الجواهري بالنظام السياسي مما اضطر لمغادرة العراق إلى لبنان في عام 1961، ومن هناك سافر إلى جمهورية التشيك بدعوة من اتحاد الأدباء، وقدم طلب للجوء السياسي.

وبعد انقلاب 8 شباط 1963م سحبت الحكومة العراقية الجنسية العراقية من الجواهري، لرفضه الانقلاب بقيادة عبد السلام عارف، وعاد إلى العراق لاحقًا بعد انقلاب 17 تموز 1968م بدعوة من الحكومة العراقية وأعادت له الجنسية العراقية وقدمت له راتبًا تقاعديًا قَدره 150 دينار كل شهر، وفي أواخر عام 1980م غادر العراق ليستقر في دمشق، وتذكر بعض المصادر أن الجواهري انتقل إلى سوريا في عام 1983م تلبية لدعوة رسمية، وبعض المصادر تذكر أن الجواهري في عام 1980م كان يسكن بالحقيقة في جمهورية التشيك،يقول الجصاني وهو ابن اخت الجواهري انه امضى 30 عام في التشيك بعد أول ازمة سياسية بينه وبين الحكومة العراقية وفي اخر عمره كان يتنقل بينها وبين دمشق من حين إلى اخر .وفي تسعينيات القرن الماضي سُحبت الجنسية العراقية منه مجددًا بسبب مشاركته في مهرجان الجنادرية السنوي المقام في المملكة العربية السعودية في عام 1994م.

### سر القبعة

ولطالما أثارت القبعة التي كان يعتمرها الجواهري الجدل واسترعت الانتباه، وذكرت ابنته خيال الجواهري: «أصيب والدي بنزلة برد حين كان يشارك في مؤتمر أدبي في الاتحاد السوفياتي السابق، ونصحه الأطباء بارتداء غطاء رأس لوجود حساسية في رأسه، فلفتت انتباهه قبعة مخملية كانت معروضة في حانوت المستشفى، فارتداها، ومنذ ذلك الحين بقيت تلازمه لحين وفاته، ولم يكن يخلعها حتى أثناء النوم».

### وفاته

توفي فجر يوم الأحد 27 يوليو/تموز 1997م في أحد مستشفيات العاصمة السوريّة دمشق، وشُيع بحضور أركان الدولة السياسيين والعسكريين بالإضافة إلى حضور شعبي كبير، ودفن الجواهري في مقبرة الغرباء في منطقة السيدة زينب في دمشق إلى جانب قبر زوجته السيدة أمونة. وعلى قبرهِ نحتت خارطة العراق من حجر الغرانيت مكتوب عليها «يرقد هنا بعيدًا عن دجلة الخير»، في إشارة إلى قصيدته.

أعماله
------

### دواوين

#### ديوان الجواهري 1935م

من أحد دواوينه الشهيرة التي كونت قصائده السياسية ظروفًا مختلفة ودوافعًا متضاربة، وحاول فيها ربط الحاضر بالماضي أو المستقبل، ولم يتقيد بأن تكون ذات طابع خاص واتجاه معينًا، من حيث الفكرة أو الموضوع، وإنما صورة صادقة لشتى طوارئ تعاقبت عليه، وحالات تأثر بها، سواء كان مُصيبًا فيها أم مخطئًا مسيئًا أم محسنًا. وفيها قصائد أخرى روحية تأثر بها بكثير من الأوضاع وتشرب قسم منها، ومن أشهر قصائد هذه: الديوان، ويا دجلة، وفداء لمثواك (آمنت بالحسين)، وتنويمة الجياع، وفداء لقبرك.

### صحف

علاقته مع شخصيات أخرى
---------------------

جوائز وأوسمة
------------

* تسمية مدينة جديدة بالعراق باسم مدينة الجواهري (ديسمبر2023)

من قصائده
---------

للشاعر الجواهري عدد كبير من القصائد نذكر منها:

### عينية الجواهري

قصيدة عينيّة الجّواهري تعد من عيون الشعر العربي الحديث وأهم القصائد التي قيلت في الحسين ومن أجمل القصائد العمودية وقد كتبت بماء الذهب في مرقد الإمام الحسين بن علي
مطلع القصيدة:

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| محمد مهدي الجواهري | فِداءٌّ لَمثواكَ مِن مَضْجَعِ \*\*\* تَنَوَّرَ بالإبلَج الأروَعِ
بأعبقَ من نَفحاتِ الجِنانِ \*\*\* رَوحًا، ومن مِسكِها أضوع | محمد مهدي الجواهري |

أما أجمل أبياتها:

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| محمد مهدي الجواهري | كأنَّ يدًا من وراءِ الضريحِ \*\*\* حمراءَ مَبتُورَةَ الإِصْبَع

تَمُدُّ إلى عالمٍ بالخُنوعِ \*\*\* والضيمِ ذي شَرقٍ مُتْرَع
تَخبَّطَ في غابةٍ أطبَقَت \*\*\*على مُذئبٍ منه أو مُسْبِع | محمد مهدي الجواهري |

### يا دجلة الخير

من أجمل القصائد التي قالها الشاعر في الحنين للوطن والاشتياق له، يلمس في هذه الأبيات المتلاحمة شوق الجواهري إلى وطنه، إلى دجلته، وإلى ضفافها واصطفاق أمواجها.
مطلع هذه القصيدة:

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| محمد مهدي الجواهري |  حـييتُ سـفحكِ عن بعدٍ فحَييني \*\*\* يـادجلة الـخير، يـا أمَّ البساتين
حـييتُ سـفحَك ظـمآنًا ألوذ به \*\*\* لـوذ الـحمائِم بـين الـماءِ والطين | محمد مهدي الجواهري |

أما أجمل أبياتها فهي قوله:

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| محمد مهدي الجواهري | إنـي وردتُ عُـيون الـماءِ صـافية \*\*\* نَـبعًا فـنبعًا فـما كـانت لتَرْويني
وأنـت يـا قاربًا تَـلوي الرياحُ بهِ \*\*\* لـيَّ الـنسائِم أطـراف الأفـانينِ | محمد مهدي الجواهري |

ويقول الجواهري في مجاهرة الطغاة:

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| محمد مهدي الجواهري | قبل أن تبكي النبوغ المضاعا \*\*\* سبّ من جرّ هذه الأوضاعا

سبّ من شاء أن تموت وأمثا \*\*\* لك همّا وأن تروحوا ضياعا
سبّ من شاء أن تعيش فلولٌ \*\*\* حيث أهل البلاد تقضي جياعا
خبروني بأن عيشة قومي \*\*\* لاتساوي حذاءك اللماعا | محمد مهدي الجواهري |

أهم المؤلفات
------------

* حلبة الأدب.
* جناية الروس والإنجليز في إيران.(ترجمة عن الفارسية)
* بين العاطفة والشعور
* ديوان الجواهري.
* ديوان الجواهري (مجلدان).
* بريد الغربة.
* الجواهري في العيون من أشعاره.
* بريد العودة
* أيها الأرق.
* خلجات.
* ذكرياتي (3 أجزاء).
* الجمهرة (مختارات من الشعر العربي).

بيته
----

المقالة الرئيسة: بيت الجواهري (متحف)
سكن الجواهري في بغداد حي القادسية، وفي 2018م، حوّلت أمانة بغداد بيته إلى متحف و مركز ثقافي اسمه بيت الجواهري.

مراجع
-----

1. ↑  الشاعر الجواهري في مقابلة يتحدث عن ميلاده  نسخة محفوظة 17 سبتمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10  من اعلام بلادي – محمد مهدي الجواهري اطلع عليه بتاريخ 27 أغسطس، 2018 نسخة محفوظة 22 أغسطس 2018 على موقع واي باك مشين.
3. ↑  نبذة مختصرة عن حياة الشاعر والاديب العراقي محمد مهدي الجواهري اطلع عليه بتاريخ 27 أغسطس، 2018 نسخة محفوظة 27 أغسطس 2018 على موقع واي باك مشين.
4. ↑  أخي جعفـــر أطلع عليه بتاريخ 27 أغسطس، 2018 **مركز الجواهري** نسخة محفوظة 15 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
5. ↑  يوم الشهيد ... نسخة محفوظة 27 أغسطس 2018 على موقع واي باك مشين. اطلع عليه بتاريخ 26 أغسطس، 2018 الموسوعة العالمية للشعر العربي "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2018-08-27. اطلع عليه بتاريخ 2018-08-27.
6. ↑  الذكرى 102 لميلاد الشاعر العراقي الكبير محمد مهدي الجواهري  اطلع عليه بتاريخ 26 أغسطس، 2018 المغرس نسخة محفوظة 27 أغسطس 2018 على موقع واي باك مشين.
7. ↑  القاهر-بغداد، سارة. "محمد مهدي الجواهري عاصر الملوك والرؤساء ومات منفيا.. وهذا سر طاقيته". *www.aljazeera.net*. مؤرشف من الأصل في 2021-01-24. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-26.
8. ↑  محمد مهدي الجواهري (1935). *ديوان الجواهري* (ط. الأولى والثانية). النجف: مطبعة الغرى. ص. 3. مؤرشف من الأصل (pdf) في 2020-01-23. اطلع عليه بتاريخ 27 أغسطس، 2018. `{{استشهاد بكتاب}}`: تحقق من التاريخ في: `|تاريخ الوصول=` (مساعدة)
9. ↑  "مدينة الجواهري.. العراق يخلد ذكرى "شاعر العرب الأكبر"". *سكاي نيوز عربية*. مؤرشف من الأصل في 2023-12-29. اطلع عليه بتاريخ 2023-12-30.
10. ↑  بيت الجواهري في بغداد يتحول إلى متحف ومركز ثقافي نسخة محفوظة 11 مايو 2018 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية
------------

|  |
| --- |
| **محمد مهدي الجواهري** في المشاريع الشقيقة: |
|  | 
* اقتباسات من ويكي الاقتباس.
 |

* محمد مهدي الجواهري على موقع أرشيف الشارخ.
* موقع: مركز الجواهري - الجمهورية التشيكية
* نبذة عن الجواهري وبعض قصائده من موقع الكتاب العرب
* [ماجد الحيدر] - بين المتنبي والجواهري
* جوجل يحتفل بذكرى ميلاد الجواهري
* عندما بكى الجواهري على يوتيوب

|
|  |
| سبقه*منصب مستحدث* | **الأمين العام الأول للاتحاد العام للأدباء والكتاب في العراق**
1959 - 1973 | تبعههلال ناجي |

| ضبط استنادي عدلها في ويكي بيانات |
| --- |
| دولية | 
* المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
* الاسم المعياري الدولي (ISNI)
* ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
* مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WorldCat ID)

 |
| وطنية | 
* المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
* الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
* المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
* مكتبة الكونغرس (LCNAF)
* المكتبة الوطنية اللبنانية (LNL)
* قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)
* المكتبة القومية الأسترالية (NLA)
* المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)
* المكتبة القومية في بولندا (NLP)
* مُعرِّف مكتبات الجامعات الإماراتية (UAE)

 |
| بحثية | 
* مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii)

 |
| تراجم | 
* مكتبة الإسكندرية الجديدة (EGAXA)
* نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove)

 |
| أخرى | 
* النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)

 |

| * ع
* ن
* ت
الأدب العربي |
| --- |
| 

| عربية قديمة |
| --- |
| 
* نقش أم الجمال الأول
* نقش النمارة

 |

 |
| 

| المعلقات |
| --- |
| 
* عدي بن ربيعة
* عدي بن زيد العبادي
* عفيرة بنت عباد
* الفارعة بنت شداد
* صفية بنت ثعلبة الشيبانية
* هند بنت النعمان
* الخرنق بنت بدر
* الشنفرى الأزدي
* النعمان بن حميضة البارقي
* علقمة الفحل
* عامر بن الطفيل
* عمرو بن كلثوم
* عنترة بن شداد
* أعشى قيس
* الحارث بن حلزة اليشكري
* حاتم الطائي
* لبيد بن ربيعة
* ليلى بنت أكيز
* مهد العادية
* معقر البارقي
* النابغة الذبياني
* امرؤ القيس
* السموأل
* طرفة بن العبد
* زهير بن أبي سلمى
* المنخل اليشكري
* أكثم بن صيفي التميمي
* عثمان بن الحويرث
* زهير بن جناب الكلبي

 |

 |
| 

| العصر الإسلامي |
| --- |
| 

|  |  |
| --- | --- |
| عصر إسلامي مبكر | 
* سحبان وائل
* الأخطل
* عروة بن حزام
* الفرزدق
* عبد الحميد الكاتب
* فضل الشاعرة
* حسان بن ثابت
* ميسون بنت بحدل
* جميل بن معمر
* سراقة بن مالك المدلجي
* جرير
* كعب بن زهير
* الخنساء
* كثير عزة
* ليلى الأخيلية
* سراقة البارقي
* قتيلة بنت الحارث
* وضاح اليمن
* زفر بن الحارث الكلابي
* ذو جدن الحميري
* دريد بن الصمة
* قطري بن الفجاءة

 |
| الخلافة العباسية | 
* علية بنت المهدي
* عباس بن الأحنف
* عبد الله بن المعتز
* أبو فراس الحمداني
* أبو تمام
* أبو القاسم المغربي
* عريب المأمونية
* أحمد التيفاشي
* أبو العتاهية
* ابن العميد
* بديع الزمان الهمذاني
* البهاء زهير
* بشار بن برد
* البحتري
* البوصيري
* أبو الفرج الأصفهاني
* الفتح بن خاقان
* أبو محمد القاسم الحريري
* ابن الفارض
* ابن الرومي
* ابن دريد
* أبو الزوائد
* إبراهيم بن المهدي
* ابن المدبر
* أبو العلاء المعري
* أبو الطيب المتنبي
* أبو نواس
* الجاحظ
* شارية
* تقية بنت غيث بن علي الأرمنازية
* أبان اللاحقي
* عماد الدين الكاتب
* رابعة العدوية
* عبد الله بن المعتز
* يونس بن حبيب
* الخليل بن أحمد الفراهيدي
* محمد بن إدريس الشافعي
* عبد الله بن المقفع
* المبرد
* أبو بكر محمد بن داود الظاهري
* أبو محمد بن قتيبة الدينوري
* ديك الجن
* عنان
* الزبير بن بكار
* السري الرفاء
* أبو بكر الصولي
* نفطويه
* الطغرائي
* الفارعة الشيبانية
* أبو منصور الثعالبي
* مهيار الديلمي
* أبو حيان التوحيدي
* الشريف الرضي
* ابن جني
* الراغب الأصفهاني
* الشريف المرتضى
* علي بن المقرب العيوني
* ياقوت الحموي
* السهروردي المقتول
* الحسين بن منصور الحلاج
* أسامة بن منقذ
* ابن النفيس
* علي بن عدلان
* أبو هلال العسكري
* الأحيمر السعدي
* عباس بن الأحنف
* شهاب الدين الصيفي
* سليمان بن وهب
* أبو عمارة المكي
* صالح بن جناح
* علي بن الجهم
* عمرو الوراق
* مروان بن أبي حفصة
* ابن نباتة السعدي
* سيف الدولة الحمداني
* دعبل الخزاعي
* أبو الطيب اللغوي

 |
| الأندلس والمغرب العربي | 
* أحمد بن عبد الملك بن سعيد
* اعتماد الرميكية
* مريم بنت أبي يعقوب الشلبي
* أبو بكر بن عمار
* بثينة بنت المعتمد بن عباد
* حفصة بنت الحاج
* حمدة بنت زياد
* ابن حمديس
* عباس بن فرناس
* ابن عبد ربه
* ابن الأبار القضاعي
* ابن الزقاق البلنسي
* ابن عميرة المخزومي
* ابن بسام الشنتريني
* ابن جزي الكلبي
* ابن خفاجة
* لسان الدين بن الخطيب
* ابن قزمان
* ابن سهل الأندلسي
* ابن زمرك
* ابن زيدون
* لبنى القرطبية
* المعتمد بن عباد
* ابن هانئ
* أبو الحسن بن جودي
* نزهون
* قسمونة بنت إسماعيل
* التطيلي الأعمى
* ولادة بنت المستكفي
* ابن حزم الأندلسي
* محي الدين بن عربي
* أبو الحسن الششتري
* شعيب أبو مدين
* ابن عباد النفزي
* ابن العريف
* ابن وهبون
* ابن عبدون الفهري
* ابن باجة
* أبو الوليد الباجي
* ابن الجياب الغرناطي
* ابن جبير
* ابن الكتاني
* ابن طفيل
* ابن علقمة الصدفي

 |
| الدولة المملوكية | 
* شهاب الدين ابن عربشاه
* البوصيري
* ابن بطوطة
* عائشة الباعونية
* ابن الوردي
* حمد الله المستوفي
* ابن نباتة المصري
* ابن خلدون
* أبو العباس القلقشندي
* صفي الدين الحلي
* شهاب الدين المنصوري
* صلاح الدين الصفدي
* ابن دانيال
* شهاب الدين العزازي
* سراج الدين الوراق
* بهاء الدين بن النحاس
* بهاء الدين الإربلي
* الشاب الظريف
* ابن سودون
* ابن حجة الحموي

 |
| الدولة العثمانية | 
* عبد الغني النابلسي
* محمد بن سليمان
* محمد الحرفوشي

 |

 |

 |
| 

| اللغة العربية الفصحى الحديثة |
| --- |
| 

|  |  |
| --- | --- |
| عصر النهضة العربية | 
* محمود سامي البارودي
* معروف الرصافي
* ناصيف اليازجي
* إبراهيم اليازجي
* جميل صدقي الزهاوي
* أحمد فارس الشدياق
* نعوم مكرزل
* أحمد رضا
* أمين الريحاني
* قسطاكي الحمصي
* عبد الرحمن الكواكبي
* سليمان البستاني
* بطرس البستاني
* أحمد زكي باشا
* رفاعة الطهطاوي
* عبد الله مراش
* فرنسيس مراش
* مريانا مراش
* حافظ إبراهيم
* أحمد شوقي
* ميخائيل نعيمة
* جبران خليل جبران
* فرح أنطون
* جرجي زيدان
* مي زيادة
* طه حسين
* توفيق الحكيم

 |
| الأدب العربي الحديث | 
* نجيب محفوظ
* يوسف إدريس
* صنع الله إبراهيم
* أحلام مستغانمي
* محمود درويش
* أدونيس
* محمد الماغوط
* نزار قباني
* عباس محمود العقاد
* مصطفى وهبي التل
* سعيد عقل
* فائق عبد الجليل
* سنان أنطون
* إبراهيم طوقان
* إميل حبيبي
* غسان كنفاني
* غادة السمان
* عبد الرحمن المنيف
* غازي القصيبي
* أبو القاسم الشابي
* حنا مينه
* كوليت خوري
* سعد الله ونوس
* زكريا تامر
* الطيب صالح
* ليلى أبو العلا
* إحسان عبد القدوس
* علاء الأسواني
* محمد شكري
* ليلى أبو زيد
* محمد بنيس
* عبد اللطيف اللعبي
* محمد سعيد الريحاني
* واسيني الأعرج
* الطاهر جعوط
* أليفة رفعت
* علي الدوعاجي
* يوسف رزوقة
* صلاح جاهين
* أمل دنقل
* أحمد زكي أبو شادي
* حسن توفيق
* إبراهيم المازني
* محمد مهدي الجواهري
* صفاء خلوصي
* نازك الملائكة
* أحمد مطر
* عبد الوهاب البياتي
* بدر شاكر السياب
* سعدي يوسف
* إبراهيم نصر الله
* إيليا أبو ماضي
* عبد الكريم الكرمي
* عمر أبو ريشة
* يوسف الخال
* مريد البرغوثي
* جبرا إبراهيم جبرا
* سميح القاسم
* فدوى طوقان
* سعاد الصباح

 |

 |

 |

* أيقونة بوابةبوابة أدب
* أيقونة بوابةبوابة أدب عربي
* أيقونة بوابةبوابة أعلام
* أيقونة بوابةبوابة العراق
* أيقونة بوابةبوابة شعر