recursal/SuperWikiNEXT-32B huggingface dataset:
**Karlien van Jaarsveld** (21 Desember 1985, Paarl) is 'n Afrikaanse sangeres en skrywer. Haar debuutalbum, *As die Gordyn Val*, is in 2010 uitgereik. Sy was vroeër lid van die rockgroep Revolusie, maar het teen die einde van 2008 daaruit bedank.

Biografie
---------

Karlien van Jaarsveld is die oudste van drie kinders. Haar broer, Bobby van Jaarsveld, is ook 'n sanger.

Sy het in 2005 saam met Bobby van Jaarsveld begin optree as sy kitaarspeler en agtergrondsangeres. Sy het ook 'n duet saam met Bobby gesing op sy eerste album. Karlien het omstreeks 2006 besluit om haar eie koers in te slaan en het toe 'n rockgroep gestig, Revolusie. Sy was die stigter en hoofsangeres van dié groep. Rockmusiek was altyd in haar bloed en sy het die twee jaar saam met Revolusie beskou as 'n uitstekende leerskool.

Karlien het egter in Oktober 2008 besluit om 'n sololoopbaan te volg en het Revolusie verlaat.

Johan Vorster Songs het Karlien as kunstenaar ingeneem. Karlien se album **"Jakkals Trou Met Wolf Se Vrou"** is uitgereik. Twee video's is ook geskiet van "Beter as Liefde" en "Jakkals Trou met Wolf se Vrou". Die album se verkope het platinumstatus bereik.

Karlien het verskyn in die Afrikaanse fliek Platteland saam met Steve Hofmeyr, Bok van Blerk, Jay en Lianie May. Sy speel die rol van 'n parmantige matriekdogter.

Karlien was getroud met die voormalige Springbok en Blou Bul Derick Hougaard. Sy het einde 2013 die lewe geskenk aan tweelingseuns. Die liedjie "Daniël en Eliah" op haar album, My Hartjie, is aan hulle opgedra. Sy is weer getroud met Joe Breytenbach, 'n voormalige rugbyspeler. Hul eersteling, 'n dogter genaamd Elah, is op 7 Oktober 2017 gebore. Op 1 April 2020 is hul seuntjie, Johannes Samuel, gebore.

Pryse en benoemings
-------------------

**Karlien is in 2011 vir drie Huisgenoot Tempotoekennings benoem:**

* Beste nuweling,
* Beste popalbum
* Beste vroulike kunstenaar

waarvan sy beste nuweling gewen het.

**Karlien is benoem vir 'n Ghoema-toekenning in die volgende kategorieë:**

* Beste vroulike kunstenaar;
* Liedjie van die jaar vir "Jakkals Trou met Wolf se Vrou",
* Musiekvideo van die jaar vir "Jakkals Trou met Wolf se Vrou",
* Album van die jaar vir "Jakkals Trou met Wolf se Vrou",
* Beste popalbum met "Jakkals Trou met Wolf se Vrou", waarmee sy "beste vroulike kunstenaar", "musiekvideo van die jaar" en "beste popalbum" gewen het.

Diskografie
-----------

* 2010: *As die gordyn val*
* 2011: *Jakkals Trou met Wolf se Vrou*
* 2013: *Uitklophou*
* 2015: *My hartjie*
* 2017: *Sing vir liefde*

Filmografie
-----------

* 2011: *Platteland*
* 2013: *As jy sing*

Teater
------

* 2015: *Aspoestertjie*

Bibliografie
------------

* *Karlien kan nie kook nie*

Sien ook
--------

* Lys van Suid-Afrikaanse musikante
**Bosasa** was 'n Suid-Afrikaanse maatskappy wat spesialiseer in die verskaffing van dienste aan die regering, veral aan die gevangenisdienste. Dit is omstrede weens sy betrokkenheid by bewerings van korrupsie wat tydens die Zondo-kommissie van ondersoek na staatskaping blootgestel is. Dit bestaan uit Bosasa Groep, Bosasa Jeugontwikkelingsentrums en Afrika Global Operations (voorheen *Bosasa Operations*).

Die maatskappy het in 1995 dienste aan gevangenisse gelewer toe die BOSASA Jeugontwikkelingsentrums vir die Gautengse Departement van Maatskaplike Ontwikkeling gestig het toe die regering jongmense in aanhouding geprivatiseer het. Dit het sy eerste groot kontrak van die regering ontvang in 2004 toe die Departement van Korrektiewe Dienste 'n kontrak toegeken het om spysenieringsdienste aan die tronkstelsel te verskaf. Die maatskappy het na verwagting tussen 2003 en 2018 regeringstenders ter waarde van R12 miljard (VS $ 918.8 miljoen) ontvang.

Op 18 Februarie 2019 het die maatskappy aangekondig dat dit in vrywillige likwidasie gaan nadat hul banke aangekondig het dat hulle alle BOSASA-verwante rekeninge sal sluit, aangesien die banke probeer het om hulself van die maatskappy te distansieer ná bewerings van korrupsie.

Name
----

Die maatskappy is in 1981 as Emafini (Edms) Bpk gestig. Na 'n verandering in bestuur het die maatskappy sy naam in 1985 na Meritum Hostels (Edms) Bpk en in 1996 verander na Dyambu Operations (Edms) Bpk, nadat die maatskappy 'n ooreenkoms onderteken het met die ANC Vroueliga se Dyambu Trust beheer. Gavin Watson is toe as maatskappybestuurder aangestel. Die maatskappy is in 2000 hernoem as Bosasa.

In 2017 het die maatskappy die naam van sy afdeling *Bosasa Operations* na *African Global Operations* verander.

Korrupsie
---------

Die maatskappy se voormalige hoofbedryfsbeampte, Angelo Agrizzi, het aan die Zondo-kommissie getuig dat die maatskappy intensief betrokke was by korrupte aktiwiteite tydens die presidensie van Jacob Zuma wat direk president Zuma en sy medewerkers betrek het. Dit sluit in maandelikse paaiemente van R300 000, wat namens Zuma deur die voormalige voorsitter van die Suid-Afrikaanse Lugdiens, Dudu Myeni, ingesamel is. Voorts was die maatskappy ook betrokke by donasies en omkoopgeld aan die ANC (African National Congress) en sleutelparty-ede, insluitend 'n skenking van R500 000 aan Cyril Ramaphosa tydens sy 2017-veldtog vir president van die ANC. Agrizzi het ook beweer dat die regeringsminister, Nomvula Mokonyane, jare lank R50 000 per maand betaal is om die maatskappy te beskerm teen wetstoepassingsagentskappe en dat die maatskappy R300 000 vir sekuriteitsopgraderings aan eiendomme van Gwede Mantashe betaal het.

Die skandaal het gelei tot vergelykings van Bosasa en sy uitvoerende beamptes met die omstrede Guptafamilie.

Die Valke het sewe mense gearresteer op 6 Februaie 2019 wat verband hou met die beweerde korrupte toekenning van tenders deur die Departement van Korrektiewe Dienste aan Bosasa. Dit was die eerste inhegtenisnames na getuienis by die Zondo-kommissie oor staatskaping.
Die **United Independent Movement (UIM)** is 'n Suid-Afrikaanse politieke party wat gestig is deur Neil de Beer, voormalige nasionale veiligheidsadviseur van Nelson Mandela en 'n voormalige uMkhonto we Sizwe-operateur.

Vorming
-------

Die party het aanvanklik as 'n burgerlike samelewing entiteit gestig nadat de Beer vertroue in die African National Congress (ANC) verloor het. Die beweging het die land se onafhanklike kandidatuurprogram ondersteun.

Verkiesingsveldtogte
--------------------

De Beer het in November 2020 aangekondig dat hy die voorneme het om die jongste president van Suid-Afrika te word.

Die party het vir die 2021 Suid-Afrikaanse munisipale verkiesing geregistreer, en het agt metro's en 1 000 wyke betwis, met De Beer as 'n kandidaat vir burgemeester van Kaapstad. Die UIM het drie merto-setels in die 2021 verkiesing onder leiding van hul nasionale verkiesingskoördineerder Brett Mario Correia gewen: 1 setel in Johannesburg, Ethekwini en die Stad Kaapstad. In September 2021 het die voormalige sokkerspeler Kenny Niemach aangekondig dat hy by UIM aangesluit het en as kandidaat in die Wyk 31 (Boksburg)-kiesafdeling in Ekurhuleni vir die party in die munisipale verkiesing gaan staan. Niemach het gesê hy betree die politiek nie om enige party of ras aan te val nie, maar om verandering in die stelsel te bevorder en te eis dat dienste gelewer word. Hy het De Beer se betrokkenheid by plaaslike gemeenskappe aangehaal om hom te motiveer om by UIM aan te sluit.

Politieke oortuigings
---------------------

De Beer het in Maart 2021 in 'n onderhoud gesê hy en sy ondersteuners is "moeg" vir die "ultra-linkse en ultra-regse" in die Suid-Afrikaanse politiek en dat hy en sy party die "gematigde middel" sal verteenwoordig.

As deel van sy veldtog vir burgemeester van Kaapstad, het De Beer in Augustus 2021 verklaar dat hy glo die grondoorsaak van misdadigheid is swak sosiaal-ekonomiese toestande wat aangespreek moet word, maar terselfdertyd het hy ook gesê dat hy en UIM 'n "geen verdraagsaamheid" benadering tot bendegeweld en "binnelandse terrorisme". In September 2021 het De Beer twee beleidsrigtings genoem wat veroorsaak het dat hy die ANC verlaat het, was die nasionalisering van die Reserwebank en grond wegneem sonder vergoeding, beleide wat volgens de Beer buitelandse direkte beleggings in Suid-Afrika vernietig het. De Beer het voorgestel dat Suid-Afrika eerder inkomste uit sy uitvoer moet trek en dit in plaaslike nywerhede moet herbelê.

In September 2021 het UIM vise-president Fatima Abdool verklaar dat die party 'n oop en inklusiewe een is wat op Christelike waardes gebou is. Sy het gesê die party sal volkome verdraagsaamheid teenoor die LGBT-gemeenskap toon. Sy het ook gesê die party is pro-lewe oor die kwessie van aborsie, maar sal nie aborsies teenstaan in die geval van verkragting nie.
Die Groot Muur bevat die Hercules-, Coma- en Leo-superswerms regs op dié kaart van die nabygeleë heelal.
Die **Groot Muur** (ook genoem die **Coma-muur** of die **CfA2 Groot Muur**) is een van die heel grootste bekende strukture in die heelal. Dit is ’n filament van sterrestelsels sowat 200 miljoen ligjare van die Aarde af en is groter as 500 miljoen x 300 miljoen x 16 miljoen ligjare. Dit sluit die Hercules-, die Coma- en die Leo-superswerm in.

Dit is in 1989 deur Margaret Geller en John Huchra ontdek gebaseer op rooiverskuiwingdata van die CfA-rooiverskuiwingopname. Dit is nie bekend hoeveel groter die Groot Muur is nie omdat die gas en stof van die Melkweg (die Sone van Ondeursigtigheid) die uitsig versper. Die volume van die muur word geraam op sowat 9,46×1043 km3.

Sterrekundiges meen die heelal bestaan uit 'n paar sulke mure wat langs webagtige stringe donker materie vorm met groot leemtes tussenin – die grootste van dié mure is die Groot Muur van Sloan, wat sowat 1,38 miljard ligjare lank is.

Sien ook
--------

* Sterrekundeportaal
'n Voorstelling van die Clowes-Campusano-GKG
Die **Clowes-Campusano-GKG** (ook bekend as **LQG 3** en **U1.28**) is 'n groot kwasargroep wat uit 34 kwasars bestaan en sowat 2 miljard ligjare lank is. Dit is een van die grootste bekende superstrukture in die sigbare heelal. Dit is naby die groter Groot GKG geleë en is in 1991 deur die sterrekundiges Roger Clowes en Luis Campusano ontdek.

Beskrywing
----------

Die kwasargroep is sowat 9,5 miljard ligjare van hier en bestaan uit 34 individuele kwasars (uiters helder aktiewe sterrestelselkerns wat 'n supermassiewe swartkolk omring). Dit is rofweg 2 miljard ligjare lank en sowat 1 miljard ligjare breed. Dit is dus een van die grootste en eksotiesste kosmiese strukture bekend in die sigbare heelal. Dit is U1.28 genoem vanweë sy rooiverskuiwing van 1,28 en lê in die sterrebeeld Leeu.

Die groep was ook opmerklik omdat dit in die sonnebaan lê, die sirkel waarin die Son in 'n jaar beweeg van die Aarde af gesien. Dit is 1,8 miljard ligjare van die Groot GKG, 'n groep van 73 kwasars wat in 2012 ontdek is.

Skakels
-------

* Hierdie artikel is in sy geheel of gedeeltelik uit die Engelse Wikipedia vertaal.
**Kiedrich** is 'n nedersetting temidde van 'n wynboustreek in die administratiewe distrik Rheingau-Taunus-Kreis van die Duitse deelstaat Hesse.

Uitsig oor Suttonstraße vanuit die markplein. Die huisfasade aan die linkerkant is met wilde wynranke versier
Die villa, wat John Sutton vir homself in Kiedrich laat bou het, is tans die setel van 'n wynplaas
Vanweë sy goed bewaarde middeleeuse boukuns word na die dorp dikwels verwys as 'n "skatkissie van Gotiese boukuns". Ook in die Rooms-Katolieke bedevaartskerk St. Valentinus, wat uit die 14de eeu dateer, het die Gotiese interieur volledig bewaar gebly, waaronder 'n kerkorrel van omstreeks 1500 wat steeds bespeel word.

'n Besondere aantreklikheid is kerkdienste op Sondae waartydens die plaaslike seunskoor, die *Kiedricher Chorbuben*, 'n rariteit aanbied, Latynse Gregoriaanse gesange in die Germaanse dialek met hoefnaelnotasie. Dié streeksvariant van Gregoriaanse gesange is in Lotaringiese (Metz) en Duitse manuskripte oorgelewer.

Interessant genoeg het 'n Engelse adellike, Sir John Sutton, 3de Baronet of Norwood Park (1820-1873), 'n boorling van Lincolnshire, as borg 'n beslissende rol by die bewaring van Kiedrich se kulturele erfenis gespeel. Sutton, 'n deskundige vir Gotiese boukuns en orrelbou, het vanaf 1854 op die Europese vasteland gebly en in België en Duitsland gewoon. Een jaar later het hy die Rooms-Katolieke geloof aangeneem.

In 1857 het hy vir die eerste keer 'n besoek aan Kiedrich gebring en vervolgens die dorp se orrel en Gotiese kerkgebou laat restoureer. Daarnaas het hy fondse beskikbaar gestel vir die bewaring van Kiedrich se unieke variant van Gregoriaanse gesange. 101 jaar ná sy afsterwe in Brugge, België is sy sterflike oorskot in Kiedrich in 'n eregraf herbegrawe.

Ander besienswaardighede sluit Kiedrich se Renaissance-raadsaal en talle historiese geboue in wat oorspronklik deur burgers en adellikes bewoon is. Die bouvalle van die Scharfenstein-kasteel, wat temidde van wingerde geleë is, bied 'n uitsig oor die dorp en sy omgewing.
**Edgar Myron Louton** (gebore 13 Desember 1933) is 'n Amerikaanse evangelis en sendingwerker in Suid-Afrika, voorheen met die Assemblies of God USA. Hy is een van die langstyd aktiewe Assemblies of God USA predikante, nadat hy in 1956 deur die Michigan-distrik georden is.

Vroeë lewe en opvoeding
-----------------------

Louton is gebore in 1933 in Grosse Pointe Park, Michigan as die seun van Albert Gordon Louton (1902–1985) en Louise Rettinger Louton (1904–1967).

Hy het in 1955 aan die Assemblies of God Theological School in Brakpan gegradueer, en het onderrig ontvang van die Suid-Afrikaanse Bybelinstituut en Central Bible College, asook deur korrespondensie met instellings soos die Fuller Theological Seminary, en het uiteindelik 'n Meestergraad aan die Columbia International University verwerf. Sy suster, Evelyn, (1931 - 2014) was ook 'n sendingwerker in Suid-Afrika en medestigter van die Kaapse Teologiese Kollege in Kaapstad.

Loopbaan
--------

Louton se vader het in 1951 as 'n sendingwerker na Suid-Afrika gegaan en hom op 17-jarige ouderdom saamgeneem. Na sy kollegejare het Louton begin om kerke op te rig.

Gedurende die 1950's het Louton na die Verenigde State teruggekeer en homself in Amerikaanse kringe gevestig, veral in Michigan. In die laat 1950's was Louton aktief in Houtbaai, Kaapstad.

In 1963 was hy gebaseer in Ficksburg. In 1965 het hy die algemene superintendent geword vir die distrik van Noord-Transvaal vir die Assemblies of God. Hy was in die amp tot 1970 toe hy vir 'n paar jaar na die Verenigde State teruggekeer het. Tydens die 1970's het hy ook as Direkteur van die Assemblies of God Youth Program gedien en was betrokke by die bevordering van Christelike literatuur.

Louton was betrokke by die Anti-Apartheid Beweging en het in Desember 1980 'n kritiese akademiese artikel oor apartheid geskryf, getiteld *Die Krisis van Christelike Geloofwaardigheid in Suid-Afrika.* Dit het hom genoop om in die 1980's na die Verenigde State terug te keer, omdat gevrees is dat sy kollegas se werk daardeur beïnvloed sou word. Hy het teruggekeer na Suid-Afrika en het vir twintig jaar 'n akademiese posisie aan 'n sendingkollege in Mpumalanga beklee, beginnende in 1988.
**Jaco Peyper** (gebore op 13 Mei 1980 in Bloemfontein, Suid-Afrika) is 'n rugbyskeidsregter wat op die Suid-Afrikaanse Rugbyunie se premierpaneel aangestel is.

Loopbaan
--------

Peyper het vinnig opgang gemaak as Suid-Afrikaanse rugbyskeidsregter, en maak sy Superrugby-debuut in 2008 toe hy nog in sy 20's was. In 2011 word hy aangewys as 'n beampte tydens die 2011 IRR Juniorwêreldkampioenskap in Italië. Dit sluit die eindstryd tussen Engeland en Nieu-Seeland in, wat Nieu-Seeland met 33-22 gewen het.

Gedurende 2012 word Peyper bevorder tot die Internasionale Rugbyraad se elitepaneel, en tree op as skeidsregter tydens die Skotse toer na Australasië in 2012. Die toetse sluit in die Skotte se 6-9 weg-wen oor Australië, die 25-37 weg-wen oor Fidji en hul 16-17 weg-wen oor Samoa.

Hy is opgeroep as skeidsregter vir die Argentynse toets teen die All Blacks in Rondte 5 van die 2012-Rugbykampioenskapreeks en het weer die fluitjie hanteer op 24 Augustus 2013 vir die Rugbykampioenskaptoets tussen die All Blacks en die Wallabies in Wellington, Nieu-Seeland, waartydens die All Blacks die Bledisloebeker behou het.

Kollegas
--------

* Quinton Immelman
* Craig Joubert
* Marius Jonker
* Lourens van der Merwe
* Stuart Berry
* Jason Jaftha
* Pro Legoete
* Rasta Rasivhenge
**Leliefontein** is 'n klein sendingstasie-dorpie wat ongeveer 29 km vanaf Kamieskroon in die Kamiesberge geleë is.

Die dorpie het blykbaar sy naam gekry van die wit lelies, met botaniese naam *Colchicum capense* maar algemeen bekend as die "Bobbejaanskoen" of "Patrysblom", wat in die maande Augustus tot Oktober deel is van die Namakwalandse blommeprag.

Geskiedenis
-----------

Die dorpie het in 1816 ontstaan toe eerwaarde Barnabas Shaw die eerste Wesleyaanse sendingstasie geopen het na hy en 'n hoofman van die Namakwastam mekaar in die middel van nêrens ontmoet het. In 1854 het die goewerneur sir George Cathcart die grond om die kerk aan die Namakwastam geskenk in 'n ewigdurende erfpag.

Tweede Vryheidsoorlog
---------------------

In Januarie 1902 het die dorpie deel gehad aan die Tweede Vryheidsoorlog toe kommandant Manie Maritz die dorp besoek het om 'n proklamasie te bedien op die destydse kleurlinginwoners, omdat hulle beskuldig is van sameswering met die Engelse soldate teen die Boerekrygers. Die leier van die Basters, soos wat Maritz na die inwoners verwys het, het na bewering vir Maritz met 'n kierie geslaan en dit het tot 'n geveg gelei waartydens van die inwoners gedood is.

Die Boerekrygers onder Maritz se bevel het die volgende dag, 28 Januarie 1902, teruggekeer en in die daaropvolgende geveg is nog ongeveer 28 van die inwoners doodgeskiet. Die name van 36 gesneuweldes verskyn op 'n plaket wat aangebring is in die Metodistekerk op die dorpie. Die kerkgebou is ook as 'n nasionale gedenkwaardigheid verklaar.

Sien ook
--------

* Lys van dorpe in Suid-Afrika
**Christchurch-lughawe** (IATA: **CHC**, ICAO: **NZCH**) is die hooflughawe wat Christchurch, Nieu-Seeland bedien. Dit is 12 km noordwes van die middestad, in die voorstad Harewood. Christchurch-lughawe het amptelik op 18 Mei 1940 geopen en het op 16 Desember 1950 Nieu-Seeland se eerste internasionale lughawe geword. Dit is die tweede besigste lughawe in Nieu-Seeland, na Auckland, deur beide jaarlikse passasiers en vliegtuigbewegings. Christchurch en Auckland is die enigste lughawens in Nieu-Seeland wat gereeld Boeing 747- en Airbus A380-vliegtuie hanteer. Die lughawe is vry van aandklokreëls en werk 24 uur per dag.

Die heersende wind in Christchurch is uit die noordooste en tot 'n mindere mate uit die suidweste, maar die stad word ook deur Canterbury se nor'wester foehn wind geraak. As gevolg hiervan het die lughawe twee loodregte aanloopbane: 'n 3 288 meter primêre aanloopbaan (02/20) georiënteerd met die noordoostelike en suidwestelike heersende winde, en 'n 1 742 meter sekondêre aanloopbaan (11/29) georiënteerd vir gebruik tydens nor'westers. Die lughawe het ook 'n derde grasaanloopbaan, parallel met die primêre aanloopbaan, vir gebruik deur algemene lugvaart. Om 'n toenemende aantal passasiers te bedien, het die lughawe die konstruksie van 'n groot terminaalopgradering in 2013 voltooi.

 Die voormalige 1960-terminaalgebou en beheertoring wat deur Paul Pascoe ontwerp is
 Passasiers wat in 1978 van 'n Qantas Boeing 747-200 direk op die aanlêkaai afklim.
 Inboeksaal, Desember 2013
Die **Galápagos-skilpad** (*Chelonoidis nigra*, sinoniem *Chelonoidis elephantopus*) is 'n reuse skilpad wat aan die familie van landskilpaaie (*Testudinidae*) behoort. Die skilpaaie kom endemies op die Galápagos-eilande voor en is die grootste lewende skilpadspesie ter wêreld. Hulle kan 1,3 tot 1,9 meter lank word, tot 250 kg weeg en tot 200 jaar oud word.

Die skilpad word op sewe van die Galápagos-eilande aangetref. Hierdie eilande is deel van 'n vulkaniese eilandgroep, sowat 906 kilometer (563 myl) wes van die Ecuadorse vasteland. Spaanse ontdekkingsreisigers het die eilande in die 16de eeu ontdek, en dit die naam *galápagos*, wat skilpad beteken, gegee.

Toeriste besigtig Galápagos-skilpaaie
Die karapaks (bo-dop) wissel in grootte en vorm. Op eilande met 'n vogtige hoogland is die skilpaaie groter, met koepelvormige doppe en kort nekke. Op eilande met droë vlaktes, is die skilpaaie egter kleiner, met saalagtige doppe en lang nekke. Charles Darwin se waarneming van hierdie verskille (tydens sy tweede reis met die Beagle in 1835) het hom gehelp om sy teorie van evolusie te ontwikkel.

Eensame George in Desember 2006
Die bevolking van Galápagos-skilpaaie het oor die laaste dekades ernstig gekrimp. In die 16de eeu was daar meer as 250 000 individue. In die 1970's het die bevolking tot ongeveer 3 000 gedaal. Die daling is aan oorbenutting, verlies aan habitat en wedywering met ingevoerde spesies soos rotte, bokke en varke toegeskryf. Slegs tien van die oorspronklike vyftien subspesie het in die natuur oorleef. 'n Individu van die voormalige subspesie *Chelonoidis nigra abingdonii*, wat as 'Eensame George' bekend was, was die laaste van sy soort. Eensame George is egter op 24 Junie 2012 in aanhouding oorlede.

Verspreiding
Verskeie pogings is aangewend om die skilpaaie van uitwissing te red. Duisende skilpaaie is in gevangenskap geteel en weer op hul tuiseilande vrygelaat. As gevolg hiervan het die bevolking aan die begin van die 21ste eeu tot 19 000 gegroei. Dit word egter steeds deur die Internasionale Unie vir die Bewaring van die Natuur (IUCN) as 'n "kwesbare" spesie gelys.

Fotogalery
----------

* 'n Galápagos-skilpad wat gras vreet.'n Galápagos-skilpad wat gras vreet.
* Die een is besig met sy badroetine.Die een is besig met sy badroetine.
* Eier en 'n klein skilpadjieEier en 'n klein skilpadjie
* Eensame George (C. n. abingdonii), let op die saalagte karapaks.Eensame George (*C. n. abingdonii*), let op die saalagte karapaks.
* Skilpad van die subspesie C. n. chathamensis, met 'n effens saalagtige karapaks.Skilpad van die subspesie *C. n. chathamensis*, met 'n effens saalagtige karapaks.
* C. n. porteri met 'n harde, koepelvormige karapaks.*C. n. porteri* met 'n harde, koepelvormige karapaks.
**Jan H.du Preez** (1913–?) was ’n skrywer van Afrikaanse romans oor boswerkers.

Lewe en werk
------------

Jan Hendrik du Preez is op 6 Junie 1913 op Kwaaibrand in die distrik Humansdorp in die Kaapprovinsie gebore. Hy is die tweede jongste in ’n familie van tien. Sy vader was in vroeër jare ’n transportryer, waarna hy as boswerker hom in die Knysna-wêreld vestig. Hy gaan skool in die plaasskooltjie, die enigste skool wat hy ooit besoek. Namiddae help hy met toulei, bylkap in die bos en skoffel. Noodgedwonge verlaat hy die skool na standerd ses en werk as boswerker en bosaanplanting onder staatsbeheer. Hierdie ervarings is die agtergrond van sy latere prosawerke. In 1934 vestig hy hom in Johannesburg, waar hy deur private studie matrikuleer en ook ’n kursus in die joernalistiek deurloop. Hy trou in 1939 met Gertruida M. Koch van Johannesburg.

Skryfwerk
---------

Sy eerste kortverhaal, "*Die inkeer van ’n loënaar*", word in 1938 gepubliseer. Hierna deurloop hy nog ’n kursus in die joernalistiek en publiseer kortverhale voordat hy sy eerste roman aanpak. Sy tyd as boswerker is die agtergrond vir "*Onder eenvoudige mense*" en "*Die dag van môre*", waarin persoonlike en liefdesprobleme en verhoudings beskryf word teen die agtergrond van die Knysna-gebied. In hierdie verhale beeld hy arbeidsvreugde en die blymoedige aanvaarding van armoede uit, in die vaste geloof dat voorspoed wag. Die tradisie dat die seun sy vader in sy beroep opvolg speel ook ’n sterk rol in hierdie verhale.

Publikasies
-----------

| Jaar | Publikasies |
| --- | --- |
| 1941 | Onder eenvoudige mense |
| 1944 | Deur diepe waters |
|  | Chrissie Marico |
| 1945 | Die dag van môre |
| 1948 | Haar eerste liefde |

Bronnelys
---------

### Boeke

* Dekker, G. "Afrikaanse Literatuurgeskiedenis" Nasou Beperk Kaapstad Elfde druk 1970
* Kannemeyer, J.C. "Geskiedenis van die Afrikaanse literatuur 2" Academica, Pretoria, Kaapstad en Johannesburg Eerste uitgawe Eerste druk 1983
* Nienaber, P.J,; Senekal, J.H en Bothma, T.C. "Mylpale in die geskiedenis van die Afrikaanse letterkunde"
* Afrikaanse Pers-Boekhandel Tweede hersiene uitgawe 1963
* Nienaber, P.J. et al "Perspektief en Profiel" Afrikaanse Pers-Boekhandel Johannesburg Derde hersiene uitgawe 1969
* Van Coller, H.P. (red.) "Perspektief en Profiel Deel I" J.L. van Schaik-Uitgewers Pretoria Eerste uitgawe 1998

### Internet

* Esaach:
* Worldcat:

### Ander verwysings

1. ↑  Lewensbesonderhede is verkry van die Nasionale Afrikaanse Letterkundige Museum en Navorsingsentrum (NALN) uit ’n knipsel gedateer 26 November 1949 uit ’n onbekende publikasie en van ’n anonieme skrywer.
**Die Nelson Mandela-beeld** is 'n bronsbeeld op die terrein van die Uniegebou in Pretoria, Gauteng, van die anti-apartheidsaktivis en voormalige president van Suid-Afrika, Nelson Mandela. Die standbeeld is onthul op Versoeningsdag (16 Desember 2013), wat die amptelike rouperiode van tien dae tot 'n einde gebring het nadat Mandela op 5 Desember oorlede is.

Beskrywing
----------

Die standbeeld is 9 m hoog, wat dit die hoogste standbeeld van Nelson Mandela ter wêreld maak. Andre Prinsloo en Ruhan Janse van Vuuren is die kunstenaars wat die beeld geskep het. Dit is van brons vervaardig en weeg ongeveer 3,5 ton. Die ingenieurswerk is deur die Knight-broers by die Sculpture Casting Services Foundary in Kaapstad verrig. Die bene en arms is in die Nottingham-straat, KwaZulu-Natal, gegiet.

Inhuldiging
-----------

Die standbeeld is ingehuldig deur die destydse president van Suid-Afrika, Jacob Zuma, wat in sy toespraak gesê het:

"U sal sien dat hy in al die standbeelde wat van Madiba gemaak is, sy vuis lig en dit soms uitstrek. Dit spruit uit die slagspreuk van die ANC. Hierdie een verskil van baie. Hy steek sy hande uit. Hy omhels die hele volk. U moet nie sê dat dit nie Madiba is nie, want ons ken hom met sy een [opgeligte] hand."

Ligging
-------

Die standbeeld is voor die geboue geleë op 'n plek waar vroeër die standbeeld van J.B.M. Hertzog, die premier van Suid-Afrika van 1924–1939, gestaan het. Die standbeeld is op 22 November 2013 na 'n ander plek op die terrein verskuif.

Haas in die oor van die standbeeld
----------------------------------

Ná inhuldiging van die standbeeld is ontdek dat die beeldhouers wat die standbeeld geskep het, ook 'n klein haas in die oor van Mandela ingesluit het. Die Suid-Afrikaanse regering het opdrag gegee dat die haas verwyder moet word. Die beeldhouers, Andre Prinsloo en Ruhan Janse van Vuuren, het gesê dat hulle die haas in die geheim ingesluit het omdat die regering hul versoek om hul handtekeninge op die broek van die beeldhouwerk te graveer, geweier het. Die kunstenaars het hierdie dier gekies omdat 'haas' in Afrikaans ook 'haas' (vinnig) beteken, en hulle moes die standbeeld, wat elf dae na Mandela se dood onthul is, baie vinnig voltooi. Prinsloo het bygevoeg dat 'jy 'n lang lens of verkyker nodig het om dit te sien', en dat niemand die haas opgemerk het tydens die vervaardigingsproses toe mense dit van naderby bekyk het nie. Die haas is verwyder en die regering het verklaar dat die kunstenaars toegelaat sou word om hul name op 'n diskrete plek op die standbeeld te graveer.

Galery
------
Die Keiserin (III), van die Rider-Waite-tarotpak.
**Die Keiserin** is die derde troefkaart in tarotkaartspeletjies en die derde Groot Arcana-kaart in pakke vir waarsêery. Dit word in albei gebuik.

Beskrywing
----------

Die Keiserin sit op 'n troon met 'n kroon met 12 sterre op haar kop en 'n septer in een hand. Die septer verteenwoordig haar mag oor die lewe, die 12 sterre in haar kroon is die simbool van haar oorheersing oor die jaar, en haar troon is in die middel van 'n graanland; dit verteenwoordig haar oorheersing van groeiende dinge. Die Keiserin is verteenwoordigend van die produktiwiteit van die onderbewuste, met sade van idees.

Geskiedenis
-----------

A.E. Waite en ander okkultiste is verantwoordelik vir die kroon van sterre, die embleem van Venus, die waterval en die plantegroei. 

Die Keiserin kan verteenwoordig word deur Afrodite, die godin van die Romeinse mitologie. Sy word verbind met die Doodskaart, want sy is gewoond aan die lewe, dood en hergeboorte.

Vertolking
----------

Volgens A.E. Waite se boek van 1919 *The Pictorial Key to the Tarot*, is Die Keiserin die minderwaardige (teenoor die natuur se meerderwaardige) Tuin van Eden, die "Aardse Paradys". Waite definieer haar as *Refugium Peccatorum* -- 'n vrugbare moeder van duisende.

Sy is 'n moeder, 'n skepper en versorger. In baie pakke kaarte is sy swanger. Sy kan die skepping van lewe verteenwoordig, asook romanse, kuns of sake. Sy kan die ontkieming van 'n idee verteenwoordig voordat dit gereed is om ten volle gebore te word.

Die keiserin word in astrologie met die planeet Venus verbind.

Skakels
-------

* Wikimedia Commons logo Wikimedia Commons het meer media in die kategorie Die Keiserin (tarotkaart).
* Hierdie artikel is in sy geheel of gedeeltelik uit die Engelse Wikipedia vertaal.

| * l
* b
* w
Die kaarte van die Groot Arcana |
| --- |
| 
* O Die Dwaas
* I Die Towenaar
* II Die Hoëpriesteres
* III Die Keiserin
* IV Die Keiser
* V Die Hoëpriester
* VI Die Verliefdes
* VII Die Strydwa
* VIII (XI) Geregtigheid
* IX Die Kluisenaar
* X Die Gelukswiel
* XI (VIII) Krag
* XII Die Gehangde Man
* XIII Die Dood
* XIV Matigheid
* XV Die Duiwel
* XVI Die Toring
* XVII Die Ster
* XVIII Die Maan
* XIX Die Son
* XX Oordeel
* XXI Die Wêreld

 |
Die Verliefdes (VI) van die Rider-Waite-tarotpak.
**Die Verliefdes** is die sesde troefkaart in tarotkaartspeletjies en die sesde Groot Arcana-kaart in pakke vir waarsêery. Dit word in albei gebuik.

Vertolking
----------

Volgens A.E. Waite se boek van 1910 *Pictorial Key to the Tarot* het Die Verliefdes verskeie betekenisse in waarsêery:

> 6. DIE VERLIEFDES. – Aantrekking, liefde, skoonheid, probleme oorkom. Omgekeer – mislukking, dwase ontwerpe. 'n Ander weergawe noem 'n gefustreerde huwelik en alle soorte teengesteldhede.
> 
> 

In sommige tradisies verteenwoordig Die Verliefdes verhoudings en keuses. Die kaart se verskyning in 'n sprei dui op besluite oor 'n bestaande verhouding, 'n versoeking of 'n keuse van moontlike liefdesmaats. Dikwels moet die mens iets opoffer: sy lewe alleen wanneer 'n verhouding begin, of omgekeerd. Wat ook al die keuse, dit moenie ligtelik geneem word nie, wat die gevolge sal lank aanhou.

Die Verliefdes word verbind met die Diereriemteken Tweeling en word juis ook in sommige pakke **Die Tweeling** genoem. Ander verbintenisse is met lug, Mercurius en die Hebreeuse letter **ז** (sajin).

In die Rider-Waite-tarotpak lyk die prent baie anders as op die tradisionele kaarte. In plas van 'n paartjie wat deur 'n adellike of geestelike geseën word, beeld dit Adam en Eva in die Tuin van Eden uit. Deur die getal mense op die kaart van drie tot twee te verminder, kon A.E. Waite klem lê op die ooreenkoms met die Tweeling. Die Rider-Waite-kaart sluit ook die Boom van alle kennis in, met 'n slang wat om die stam krul. Die simboliek van geen terugkeer ná slegte besluite, en die gevolge van verlore onskuld, kan beter met dié kaart begryp word.

Skakels
-------

* Wikimedia Commons logo Wikimedia Commons het meer media in die kategorie Die Verliefdes (tarotkaart).
* Hierdie artikel is in sy geheel of gedeeltelik uit die Engelse Wikipedia vertaal.

| * l
* b
* w
Die kaarte van die Groot Arcana |
| --- |
| 
* O Die Dwaas
* I Die Towenaar
* II Die Hoëpriesteres
* III Die Keiserin
* IV Die Keiser
* V Die Hoëpriester
* VI Die Verliefdes
* VII Die Strydwa
* VIII (XI) Geregtigheid
* IX Die Kluisenaar
* X Die Gelukswiel
* XI (VIII) Krag
* XII Die Gehangde Man
* XIII Die Dood
* XIV Matigheid
* XV Die Duiwel
* XVI Die Toring
* XVII Die Ster
* XVIII Die Maan
* XIX Die Son
* XX Oordeel
* XXI Die Wêreld

 |
Geregtigheid (XI) van die Rider-Waite-tarotpak.
**Geregtigheid** is die agtste troefkaart in tarotkaartspeletjies en die agtste of elfde Groot Arcana-kaart in pakke vir waarsêery, na gelang van die pak kaarte. Dit word in albei gebruik.

Beskrywing
----------

Die Geregtigheidskaart verskyn al vroeg in tarot, soos in die Tarot van Marseilles. Dit volg gewoonlik op Die strydwa as kaart nommer VIII, hoewel sommige pakke dié patroon verbreek. Saam met Gerigtigheid is daar nog twee kardinale deugde in die Groot Arcana: gematigheid en krag.

Die figuur op die kaart hou 'n skaal van goud in hulle linkerhand wat op 'n gebalaseerde besluit dui.

Vertolking
----------

Volgens A.E. Waite se boek van 1910 *Pictorial Key to the Tarot* het die kaart van Geregtigheid verskeie betekenisse in waarsêery:

> 11 GEREGTIGHEID – billikheid, opregtheid, uitvoerend; triomf van die regte kant in die wet. Omgekeer – wet in alle departemente, metlike komplikasies, engheid, vooroordeel, uitvoerende oormaat.
> 
> 

In astrologie word Geregtigheid verbind met die planeet Venus en die diereriemteken Weegskaal.

Numering
--------

Geregtigheid is tradisioneel die agtste kaart en Krag die elfde, maar die invloedryke Rider-Waite-tarotpak het die posisie van dié twee kaarte omgeruil om hulle beter te laat inpas by die astrologiese ooreenkomste van die Hermetiese Orde van die Goue Daeraad, wat die agtste kaart met die Leeu verbind het en die elfde kaart met die Weegskaal. Vandag gebruik baie pakke steeds dié numering, veral in die Engelssprekende wêreld.

Skakels
-------

* Wikimedia Commons logo Wikimedia Commons het meer media in die kategorie Geregtigheid (tarotkaart).
* Hierdie artikel is in sy geheel of gedeeltelik uit die Engelse Wikipedia vertaal.

| * l
* b
* w
Die kaarte van die Groot Arcana |
| --- |
| 
* O Die Dwaas
* I Die Towenaar
* II Die Hoëpriesteres
* III Die Keiserin
* IV Die Keiser
* V Die Hoëpriester
* VI Die Verliefdes
* VII Die Strydwa
* VIII (XI) Geregtigheid
* IX Die Kluisenaar
* X Die Gelukswiel
* XI (VIII) Krag
* XII Die Gehangde Man
* XIII Die Dood
* XIV Matigheid
* XV Die Duiwel
* XVI Die Toring
* XVII Die Ster
* XVIII Die Maan
* XIX Die Son
* XX Oordeel
* XXI Die Wêreld

 |
Die Gehangde Man (XII) van die Rider-Waite-tarotpak.
**Die Gehangde Man** is die twaalde troefkaart in tarotkaartspeletjies en die twaalfde Groot Arcana-kaart in pakke vir waarsêery. Dit word in albei gebruik. 

Die prent op die kaart is van 'n man wat onderstebo opgehang is, gewoonlik aan die een enkel. In die Tarocco Siciliano is die man aan sy nek gehang. Die uitdrukking op sy gesig dui aan hy is daar uit eie aandrang, en die kaart is veronderstel om selfopoffering te verteenwoordig eerder as straf vir 'n misdaad.

In sommige pakke is Die Gehangde Man 'n uitbeelding van die Noorse god Odin, wat homself aan 'n boom gehang het om kennis op te doen. Daar is ook 'n Christelike vertolking, wat Judas Iskariot uitbeeld met 'n sak silwermunte in sy hande.

Beskrywing
----------

Moderne weergawes van die kaart wys 'n man wat onderstebo aan sy een voet opgehang is, soms van 'n houtbalk (soos 'n kruis of balk) en soms van 'n boom. 

In A.E. Waite se boek van 1910 *Pictorial Key to the Tarot* skryf hy oor die Rider–Waite-kaart:

> 
> Die galg waaraan die man hang, vorm 'n T-kruis, terwyl die posisie van die bene 'n hakekruis vorm. Daar is 'n halo om die kop van die oënskynlike martelaar. Daar moet op gelet word (1) dat die boom 'n lewende boom is, met takke aan; (2) dat die gesigsuitdrukking vervoering is, nie lyding nie; (3) dat die figuur as 'n geheel lewe in suspensie te kenne gee, maar lewe en nie die dood nie. [...] Dit word valslik 'n kaart van martelaarskap genoem, 'n kaart van versigtigheid, 'n kaart van die Groot Werk, 'n kaart van plig [...] Ek sal sê dit beeld die verhouding uit, in een van sy aspekte, tussen die goddelike en die heelal.
> 
> 

Volgens Waite het die kaart verskeie betekenisse in waarsêery:

> 12 DIE GEHANDE MAN – wysheid, besonnenheid, onderskeidingsvermoë, beproewings, opoffering, intuïsie, voorgevoel, profesie. Omgekeer – selfsugtigheid, die skare, die staatsbestel.
> 
> 

Daar is 'n helder halo om die man se kop, wat dui op geleerde wysheid of 'n verligting.

In astrologie word Die Gehangde Man verbind met die planeet Neptunus en die diereriemteken Visse.

Die kaart kan onbaatsugtigheid, selfontsegging, 'n sekere belangeloosheid in wêreldse dinge simboliseer. Dit is passiwiteit en die tyd om dinge alleen te los.

Skakels
-------

* Wikimedia Commons logo Wikimedia Commons het meer media in die kategorie Die Gehangde Man (tarotkaart).
* Hierdie artikel is in sy geheel of gedeeltelik uit die Engelse Wikipedia vertaal.

| * l
* b
* w
Die kaarte van die Groot Arcana |
| --- |
| 
* O Die Dwaas
* I Die Towenaar
* II Die Hoëpriesteres
* III Die Keiserin
* IV Die Keiser
* V Die Hoëpriester
* VI Die Verliefdes
* VII Die Strydwa
* VIII (XI) Geregtigheid
* IX Die Kluisenaar
* X Die Gelukswiel
* XI (VIII) Krag
* XII Die Gehangde Man
* XIII Die Dood
* XIV Matigheid
* XV Die Duiwel
* XVI Die Toring
* XVII Die Ster
* XVIII Die Maan
* XIX Die Son
* XX Oordeel
* XXI Die Wêreld

 |
**Clive John Derby-Lewis** (Kaapstad, 22 Januarie 1936 – 3 November 2016) was 'n voormalige Suid-Afrikaanse parlementslid, eers vir die Nasionale Party en toe vir die Konserwatiewe Party. Hy is tot lewenslange tronkstraf gevonnis vir sy aandeel in die sluipmoord op die SAKP-leier Chris Hani. Hy het die vuurwapen waarmee die misdaad gepleeg is aan Janusz Waluś verskaf. Derby-Lewis het in sy getuienis verklaar dat hy nie geweet het dat Waluś die wapen wou gebruik om Hani te skiet nie. Beide het aanvanklik die doodstraf ontvang, maar dit is na lewenslange tronkstraf verander toe die doodstraf afgeskaf is.

Derby-Lewis is in 2008 vir gewone parool en daarna vir mediese parool aanbeveel, maar die owerhede het volstrek geweier om dit uit te voer. Derby-Lewis het die hof herhaaldelik genader om die onregmatige weiering van sy parool te betwis. Op 29 Mei 2015 het regter Selby Baqwa beveel dat die gevangenisdiens, die Minister van Korrektiewe dienste, en die Mediese paroolraad Derby-Lewis se paroolvoorwaardes teen 5 Junie moet vasstel. Die staat is ook gelas om sy regskoste te betaal.

Hy het 21 jaar tronkstraf uitgedien en is op 3 November 2016 in die Eugène Marais-hospitaal in Pretoria aan gevorderde longkanker oorlede.

Agtergrond
----------

Derby-Lewis, wat in Kaapstad gebore is, was 'n Afrikaner van Duitse en Skotse afkoms. Hy het in Kimberley grootgeword en sy opleiding aan die destydse *Christian Brothers*-kollege ontvang. Hy het sy klerkskap as 'n geoktrooieerde rekenmeester voltooi en by 'n rekeningkundige sowel as 'n olie-maatskappy gewerk. Hy was ook 'n buitengewone leraar van die *Holy Communion at Blessed Sacrament Church* in Johannesburg voordat hy die Rooms-Katolieke Kerk in die vroeë 1980's verlaat het. Hy het later by die Afrikaanse Protestantse Kerk aangesluit en was destyds 'n stoere ondersteuner van Apartheid.

Hy het negentien jaar as 'n vrywilliger in die Suid-Afrikaanse Burgermag gedien en was die jongste bevelvoerder van die Witwatersrand se *Rifles Regiment*. Hy het later die John Chard-medalje vir lang en voortreflike diens ontvang.

Politieke opgang
----------------

Derby-Lewis het by die Nasionale Party aangesluit en was 'n stadsraadslid vir Bedfordview (1972–1977), die onderburgemeester (1973–1974) en uiteindelik die burgemeester (1974–1975), asook 'n *vryman* van Johannesburg se mini-stadsraad. Hy het Edenvale in die Transvaalse Provinsiale Raad (1972–1981) verteenwoordig, waar hy vir 'n paar jaar as die Nasionale Party se woordvoerder vir onderwys en hospitaaldienste opgetree het. Hy dien ook op die direksies van verskeie ander liggame, insluitend hospitale, laer- en hoërskole, asook 'n skool vir fisies gestremde kinders.

Deur sy politieke betrokkenheid het hy Gaye Derby-Lewis, 'n voormalige non (oorspronklik van Australië), ontmoet. Hulle het in 1986 getrou.
Gelukbringers met 'n oog op ('n oogkraal of *nazar*) is een van die gewilde maniere om die bose oog af te weer.
'n Antieke uitbeelding van 'n fallus wat in 'n bose oog ejakuleer (uit Libië).
Die **bose oog** is 'n bonatuurlike geloof in 'n vloek wat veroorsaak word deur 'n kwaadwillige kyk, wat gewoonlik deur jaloesie geïnspireer is. Die geloof in die bose oog bestaan reeds sedert die voorgeskiedenis, en gelukbringers met 'n oog op (oogkrale of *nazars*) is ontdek van tot 5 000 jaar gelede.

Beskrywing
----------

Sowat 40% van die wêreld se bevolking glo na raming in die bose oog. Die geloof word aangetref in baie kulture in die Mediterreense streek, Balkan, Midde-Ooste en Sentraal-Asië. In sulke kulture word geglo as jy die bose oog kry, sal dit ongeluk of beserings veroorsaak, terwyl ander glo dit is 'n soort bonatuurlike mag wat 'n kwaadwillige blik terugwerp op mense wat iemand anders iets slegs toewens (veral onskuldiges).

Verskeie kulture het maniere ontwerp om mense teen die bose oog te beskerm. Van die bekendste gelukbringers teen die bose oog is die oogkraal of *nazar*, wat self 'n oog verteenwoordig, en die *hamsa*, 'n handvormige voorwerp. Ouer voorbeelde van die simbool is dikwels van porselein of klei gemaak, maar sedert die vervaardiging van glaskrale in die Mediterreense streek omstreeks 1500 v.C. het oogkrale gewild geraak onder Fenisiërs, Perse, Grieke, Romeine en Ottomane.

Antieke Romeine het falliese voorstellings gebruik om teen die bose oog te beskerm, terwyl 'n verskeidenheid gelukbringers en tekens in Suid-Italië vir beskerming gebruik word, insluitende die "teken van die horings".

In ander kulture word ander metodes gebruik. In die Arabiese kultuur kan die frase "*Masha'Allah*" (ما شاء الله) ("God het dit gewil") gebruik word wanneer iemand 'n kompliment kry, sodat die kompliment nie die bose oog aantrek nie. In sommige lande soos Brasilië word sekere plante soos wynruit gebruik om mense teen die bose oog te beskerm.

Sien ook
--------

* Oogkraal

Skakels
-------

* Hierdie artikel is in sy geheel of gedeeltelik uit die Engelse Wikipedia vertaal.
***Alma's Not Normal*** is 'n Britse situasiekomedie (sitkom) wat vir die eerste keer as 'n loodsepisode op BBC Two in April 2020 uitgesaai is. 

Die reeks volg die gelyknamige Alma terwyl sy probeer om haar lewe betekenis te gee en die "fantastiese" uitkoms waarvan sy nog altyd gedroom het, terwyl sy die gespanne verhoudings met haar familie die hoof bied. Sy het tyd in welsynsorg deurgebring, iets wat sy probeer versoen met al die probleme in haar lewe. Die reeks is geskryf deur en die hoofkarakter word vertolk deur Sophie Willan. Die reeks is geïnspireer deur haar eie ervarings in die welsynstelsel.

Willan het die 2021 Bafta-televisietoekenning vir beste komedieskrywer vir die loodsepisode gewen. ’n Volledige reeks is goedgekeur wat in 2021 uitgesaai is. Die reeks bestaan uit ses episodes.

Agtergrond
----------

Willan het die eerste konsep omstreeks 2014 geskryf, gegrond op die besparingsmaatreëls van die Cameron-regering, wat Willan sê "regtig negatief gevoel het vir ontvangers van welsyn, geestesgesondheid [sorg] en maatskaplike dienste - mense soos my ma, mense wat reeds probleme gehad het." Willan het die BBC se Caroline Aherne-beurs in 2017 gewen wat haar £5000 toegeken het om haar idees te ontwikkel saam met mentorskap van die BBC se komedie-opdragredakteur, Kate Daughton, om 'n draaiboek te ontwikkel. Die draaiboek is opgevoer as 'n geoefende voorlesing voor 'n genooide gehoor, insluitend die bestuurder van BBC Two, Patrick Holland. Willan het onmiddelik 'n kommissie vir 'n loodsepisode ontvang. Willan het die draaiboek vir die eerste reeks van die program tydens inperkings van die Covid-19-pandemie geskryf.

Rolverdeling en karakters
-------------------------

* Sophie Willan as Alma Nuthall – Alma is 'n werkersklas aspirant-aktrise in haar dertigs wat onlangs deur 'n verbrokkelde verhouding gegaan het. Sy het 'n deel van haar kinderjare in welsynsorg deurgebring en werk as 'n  vroulike begeleidster, nadat sy die skool sonder kwalifikasies verlaat het.
* Jayde Adams as Leanne, Alma se beste vriendin.
* Siobhan Finneran as Lin Nuthall – Alma se ma Lin sukkel met geestesgesondheidskwessies en 'n heroïenverslawing wat beteken het dat sy nie na Alma kon omsien tydens haar kinderjare nie, en sy het 'n moeilike verhouding met Alma in volwassenheid.
* Lorraine Ashbourne as Joan Nuthall – Joan is Lin se ma en Alma se ouma. Sy het Alma as kind grootgemaak toe Lin nie in staat was nie. Alma besoek Joan gereeld as volwassene.
* James Baxter as Anthony, Alma se vorige vriend.
* Maizie Wickson as jong Alma.
* Nicholas Asbury as Jim
* Dave Johns as Bill.
* Katie Redford as Jane.
* Dave Spikey as Ian, ‘n drama onderwyser.
* Sue Vincent as Trish.
Die **dinamoteorie** is 'n wetenskaplike teorie wat probeer verklaar waarom sommige hemelliggame 'n magnetosfeer het. Die teorie geld veral vir die Aarde, maar kan ook vir ander planete en mane gebruik word.

By 'n dinamo lei die beweging van 'n geleidende massa in die aanwesigheid van 'n magneetveld tot die instandhouding van dié magneetveld. Volgens die dinamoteorie hou die aanwesigheid van geleidende vloeistowwe of gasse soos die vloeibare metaalbuitekern en vaste binnekern van die Aarde, of die geïoniseerde gas van die Son, die bepaalde magnetosfere in stand.

Deur magnetohidrodinamiese vergelykings te gebruik kan ondersoek word hoe die stroming van geleidende materiale in die binnekant van planete of sterre die veld opwek. Tot nou toe is egter geen resultate van suksesvolle eksperimente gepubliseer wat die dinamoteorie ondersteun nie. Daar word onvoldoende begryp waarom die Aarde gedurende sy bestaan sy magneetveld behou het. Dit lyk ook of ander liggame, soos Mercurius en die Maan, 'n magneetveld het of gehad het, terwyl die teorie voorspel het dat dit nie moontlik is nie.

Skakels
-------

* Wikimedia Commons logo Wikimedia Commons het meer media in die kategorie Dinamoteorie.
* Hierdie artikel is in sy geheel of gedeeltelik uit die Nederlandse Wikipedia vertaal.