Eugenio Trueba Olivares: el último humanista
Authors: Rionda, Luis Miguel
Type: Book
Published: 2010
Keywords: Cultural history, Guanajuato, Cultura regional, Intellectual biography, Universidad de Guanajuato, Regional history

<p>Biografía intelectual y política de Eugenio Trueba Olivares, dos veces Rector de la Universidad de Guanajuato, autor literario y académico prolífico, actor, director escénico, dibujante, pintor... un auténtico hombre dle renacimiento. El último humanista...<br>A lo largo del atormentado siglo pasado, la provincia mexicana fue pródiga en hombres y mujeres cargados de insólitas capacidades, con frecuencia oficiantes de múltiples vocaciones. Personajes dignos del renacimiento humanista, pero a la mexicana, estos protagonistas multifacéticos tuvieron a su cargo defender y mantener el no siempre bien ponderado cultivo de la inteligencia y la sensibilidad. En una sociedad sometida a violentos cambios, muchos de ellos procurados por la fuerza de las armas, era una actitud temeraria el atreverse a reivindicar la razón, la cultura y el arte, así como la ley y la justicia. La Revolución Mexicana, esa que desgarró al país entre 1910 y 1920, tuvo secuelas violentas que dejaron profundas heridas que tardarían décadas en sanar. Otras rebeliones, asonadas y revueltas lastimaron seriamente a las comunidades regionales de diferentes comarcas del país. En el Bajío destacó la rebelión cristera, tanto en su primera versión a fines de los años veinte, como en la “segunda cristiada” de los treinta.  La sociedad regional atravesó por varios eventos traumáticos que pusieron a prueba su capacidad de adaptación y asimilación de los cambios acelerados que se anunciaban al término de la fase de conflagración violenta. <br>Nuestro personaje no sería ajeno a su entorno: su trayectoria y amplísima producción intelectual refleja de manera espléndida tanto la riqueza de percepciones e interpretaciones de una nueva estética, como los conflictos y avatares de una cultura que luchaba por abandonar el provincianismo y asumir su propia universalidad. El clima experimental de la clase intelectual mexicana, desde la generación posrevolucionaria de los “siete sabios”,  estimuló el quiebre con los parangones del clasicismo y del romanticismo decimononos, e impulsó un sentido de búsqueda incesante, con un compromiso social que en ocasiones llevó al pensamiento muy cerca de los márgenes del extremismo y la exuberancia. La academia mexicana se debatía entre los polos del conservadurismo porfirista y la búsqueda utópico-revolucionaria de la construcción de una sociedad nueva y libre de atavismos con un pasado de oprobio. </p>
<p>An intellectual and political biography of Eugenio Trueba Olivares, twice Rector of the University of Guanajuato, prolific literary and academic author, actor, stage director, draftsman, painter... a true Renaissance man. The last humanist...<br>Throughout the tormented last century, the Mexican provinces were rich in men and women endowed with extraordinary abilities, often practicing multiple vocations. Figures worthy of the humanist renaissance, but with a Mexican twist, these multifaceted individuals were responsible for defending and maintaining the not always well-regarded cultivation of intelligence and sensitivity. In a society subjected to violent changes, many of them brought about by force of arms, it was a reckless act to dare to champion reason, culture, and art, as well as law and justice. The Mexican Revolution, which tore the country apart between 1910 and 1920, had violent consequences that left deep wounds that would take decades to heal. Other rebellions, uprisings, and revolts seriously damaged regional communities in different parts of the country. In the Bajío region, the Cristero Rebellion stood out, both in its first iteration in the late 1920s and in the "second Cristero War" of the 1930s. Regional society went through several traumatic events that tested its capacity to adapt to and assimilate the accelerated changes that were heralded at the end of the violent conflict.</p>
<p>Our protagonist was no stranger to his environment: his trajectory and extensive intellectual output splendidly reflect both the richness of perceptions and interpretations of a new aesthetic, and the conflicts and vicissitudes of a culture struggling to abandon provincialism and embrace its own universality. The experimental climate of the Mexican intellectual class, beginning with the post-revolutionary generation of the "Seven Wise Men," fostered a break with the paradigms of nineteenth-century classicism and romanticism, and spurred a sense of relentless inquiry, with a social commitment that at times brought thought very close to the margins of extremism and exuberance. Mexican academia was torn between the poles of Porfirian conservatism and the utopian-revolutionary quest to build a new society, free from the atavisms of a shameful past.</p>