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20231101.pt_4494233_37 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Naked%20and%20Afraid | Naked and Afraid | Matt Wright, que competiu na Tailândia, em Largados e Pelados: A Tribo 3 no Equador, em Largados e Pelados: A Tribo 4 na África do Sul, na África do Sul, nas Bahamas e em Largados e Pelados: A Tribo 7 nos pântanos da Louisiana (EUA) |
20231101.pt_4494233_38 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Naked%20and%20Afraid | Naked and Afraid | Steven Lee Hall Jr., que competiu no Alabama (EUA), em Largados e Pelados: A Tribo 2 na África do Sul, nas Bahamas, no Alasca (EUA) e em Largados e Pelados: A Tribo 7 nos pântanos da Louisiana (EUA) |
20231101.pt_4494233_39 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Naked%20and%20Afraid | Naked and Afraid | Resultados: Em um afluente esquecido do rio Amazonas, os sobrevivencialistas começam o desafio em quatro grupos de três pessoas: Steven lidera o primeiro grupo com Lisa e Tim; Gary lidera o segundo grupo com Rod e Waz; Kaila lidera o terceiro grupo com Dan e Jamie; Amber lidera o quarto grupo com Jen e Trish. As equipes começam construindo os abrigos. Logo no primeiro dia, Amber, por razões desconhecidas, não se sente bem. Após sofrer com os mosquitos à noite e ficar com os pés inchados, Jamie decide deixar o desafio. Depois de entrar em contato com a seiva de uma árvore venenosa, Gary é obrigado a desistir do desafio para receber atendimento médico no hospital. As equipes sofrem com a chuva. Sofrendo com os insetos à noite, Tim e Lisa resolvem desistir do desafio, deixando Steven sozinho na floresta amazônica. Kaila sofre após queimar o pé no carvão. Não aguentando a dor e o inchaço no pé, Kaila decide deixar o desafio, deixando Dan sozinho. Preocupados com a quantidade exorbitante de mosquitos nessa época na Floresta Amazônica e a possível transmissão de doenças, a produção decide entregar um mosqueteira para cada equipe do desafio. Depois de se alimentar de um peixe mal assado, Rod tem sérios problemas estomacais e a produção decide retirá-lo do desafio, sendo o quinto participante a abandonar o desafio ainda na primeira semana. Os sobrevivencialistas sofrem com as fortes chuvas. Andando pela floresta, Dan encontra o acampamento de Waz e o convida para ficar com ele no seu abrigo. Cresce a tensão entre Amber e Trish. Dan e Waz conseguem capturar uma enguia. Amber e Trish resolvem as diferenças para trabalharem em equipe. A equipe feminina consegue capturar um jacaré. Dan e Waz conseguem capturar um tamanduá. Amber, Trish e Jen capturam outro jacaré. No dia 21, EJ, Matt e Jeff entram no desafio. Matt chega ao acampamento de Waz e Dan, EJ chega ao acampamento de Steven e Jeff chega ao acampamento feminino. |
20231101.pt_4494233_40 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Naked%20and%20Afraid | Naked and Afraid | A nona temporada se passa nas congeladas Montanhas Rochosas de Montana, EUA, e se chama Largados e Pelados: A Tribo - Frozen. Por causa do frio extremo, os participantes receberam peles de animais para usar/vestir e a duração do desafio foi de 14 dias em vez de 40. Os participantes são: |
20231101.pt_4494233_41 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Naked%20and%20Afraid | Naked and Afraid | Gabrielle Balassone, que competiu na África do Sul, no Mississippi (EUA) e em Largados e Pelados: A Tribo 5 nas Filipinas |
20231101.pt_4494233_42 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Naked%20and%20Afraid | Naked and Afraid | Jake Nodar, que competiu na Amazônia (COL), em Largados e Pelados: A Tribo 2 na África do Sul e nos pântanos da Flórida (EUA) |
20231101.pt_4494233_43 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Naked%20and%20Afraid | Naked and Afraid | Jeremy McCaa, que competiu nas Filipinas, nos pântanos da Louisiana (EUA) e em Largados e Pelados: A Tribo 4 na África do Sul |
20231101.pt_4494300_0 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Flanders%20no%20Inu%2C%20Boku%20no%20Patrasche | Flanders no Inu, Boku no Patrasche | Os eventos ocorrem na região de Flandres, perto de Antuérpia. Nello é órfão e vive com seu avô, com quem ele ganhava a vida vendendo leite. Um dia ele encontra ao longo do caminho um lindo cão de Flandres, ferido que precisa de cuidados, que irá se chamar Patrasche. O cão vai provar que é fiel e grato com Nello e a partir desse momento ele vai ajudar no transporte do leite, da casa de seu avô para a cidade. Tem também uma forte amizade com a jovem Alois, no entanto, tem dificuldades com o pai da menina, o homem mais rico da aldeia. |
20231101.pt_4494300_1 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Flanders%20no%20Inu%2C%20Boku%20no%20Patrasche | Flanders no Inu, Boku no Patrasche | Nello possui um grande talento para a pintura, admira as pinturas de Rubens e por isso gostaria de ver o trabalho do grande pintor que é exibido na igreja da cidade, no entanto, tem que pagar uma taxa. |
20231101.pt_4494300_2 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Flanders%20no%20Inu%2C%20Boku%20no%20Patrasche | Flanders no Inu, Boku no Patrasche | Deposita suas esperanças de uma vida melhor em um concurso de desenho em Antuérpia, mas o júri escolhe outro vencedor, certamente menos digno que ele. Após a morte prematura de seu avô em um acidente, ele fica desesperado e sem casa, e se refugia para a igreja junto com Patrasche em Antuérpia para escapar do terrível inverno rigoroso. Então finalmente cumpre o seu grande desejo depois de um longo tempo, ele será capaz de ver como num sonho as famosas obras de Rubens (A descida da cruz e a construção da Cruz) em exposição na igreja. |
20231101.pt_4494300_3 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Flanders%20no%20Inu%2C%20Boku%20no%20Patrasche | Flanders no Inu, Boku no Patrasche | Na manhã seguinte são encontrados os dois mortos, Nello e Patrasche ficam congelados, assim morto abraçando seu cão fiel. |
20231101.pt_4494300_4 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Flanders%20no%20Inu%2C%20Boku%20no%20Patrasche | Flanders no Inu, Boku no Patrasche | A série também foi exibida na Itália pelo canal Tele Monte Carlo em 1994 com o título de Nello e Patrasche e pela Rai Due em 2006 com o título de Il mio amico Patrasch. E nas Filipinas foi exibida pelo canal ABS-CBN com o título de My Patrasche. |
20231101.pt_4494314_0 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | A Comunidade Samba da Vela é uma roda de samba, fundada na cidade de São Paulo no ano 2000 e um dos movimentos culturais mais importantes do Brasil. A comunidade proporciona espaço para que compositores de samba divulguem suas obras inéditas, fazendo dessa reunião um verdadeiro culto ao que há de mais genuíno na cultura brasileira. |
20231101.pt_4494314_1 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | A Comunidade Samba da Vela foi fundada em uma segunda-feira, no dia 17 de julho de 2000, no bairro Santo Amaro, localizado na zona sul da capital paulista, por quatro fundadores: Paquera (José Alfredo Gonçalves de Miranda - falecido em 2014, Chapinha (José Marilton da Cruz) e os irmãos, ambos integrantes da dupla Prettos Maurílio de Oliveira (Maurílio de Oliveira Souza - cantor, compositor, produtor, diretor musical e Magnu Sousá (Magno de Oliveira Souza), cantor, compositor, produtor, diretor artístico da Comunidade Samba da Vela. |
20231101.pt_4494314_2 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | A história dessa manifestação da cultura popular começou no bar Ziriguidum, na Rua Dr. Antonio Bento, número 257, no Largo Treze de maio. O lugar era do tamanho de um galpão, com pouca luz. Perto da entrada havia um bar, e mais ao fundo uma cozinha. A montagem do bar, segundo seu proprietário, o Chapinha, tinha o propósito de criar um espaço para fazer uma roda de samba, pois segundo ele, na Zona Sul da cidade de São Paulo não havia um lugar apropriado para se fazer um bom samba. A ideia era reproduzir fielmente uma roda de samba ao estilo antigo. Com o tempo, os outros três fundadores da comunidade - Paquera, Magnu Sousá e Maurílio de Oliveira - se uniram a Chapinha, e os quatro decidiram montar um projeto de roda de samba às segundas-feiras, dando origem ao Samba da Vela. Não existia na época um movimento que hasteasse a bandeira do samba da forma que a Comunidade Samba da Vela faz, tornando a comunidade pioneira na difusão e divulgação do samba, dando uma verdadeira aula de entretenimento e inclusão social. |
20231101.pt_4494314_3 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | Em janeiro de 2002, a roda de samba foi transferida do bar Ziriguidum para a Casa de Cultura de Santo Amaro, onde passaram a se reunir todas as segundas-feiras a partir das 20h45m, momento em que a vela é acesa, até o instante em que a vela se apagava e uma sopa era servida para todos no final. |
20231101.pt_4494314_4 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | O nome curioso vem da própria organização do evento: a roda de samba ocorre em torno de uma vela, que funciona como um cronômetro das apresentações. O samba se inicia quando a vela é acesa e todos cantam o samba “Acendeu a vela” (ver letra abaixo) e termina quando a vela se apaga e todos cantam a “A comunidade Chora” (ver letra abaixo). A roda de samba reúne simpatizantes, cantores, músicos e compositores que apresentam somente músicas inéditas diretamente ao público, que totaliza cerca de 250 pessoas a cada semana. Este seria o objetivo mais óbvio da comunidade: revelar sambas de compositores desconhecidos da grande mídia. Mas o objetivo mais significante do Samba da Vela é “apresentar as obras diretamente ao público, revelando, transformando, refletindo e promovendo o resgate da cidadania, cultura e lazer, incluindo o cidadão no ambiente das artes de um modo geral, revitalizando sua autoestima através da música, inserindo-o na sociedade brasileira.” |
20231101.pt_4494314_5 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | Como em toda roda de samba, o Samba da Vela também segue um ritual, um “regulamento interno”, segundo o qual é inadmissível: |
20231101.pt_4494314_6 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | Essas regras são baseadas na amizade e na intimidade que a roda proporciona, no modo como as pessoas se relacionam. A hierarquia na roda é respeitada, não pelo sucesso ou pelo dinheiro que a pessoa tem, mas por seu conhecimento e história no samba. |
20231101.pt_4494314_7 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | No dia 06 de Agosto de 2004, a Comunidade Samba da Vela - na figura dos seus fundadores Magnu Sousá, Maurilio de Oliveira, Chapinha e Paquera; recebeu homenagem da Assembleia Legislativa, no plenário Juscelino Kubitschek, em sessão solene realizada por iniciativa do Sr. Vicente Cândido, na época deputado, que em seu discurso solene afirmou o importantíssimo trabalho de preservação da identidade cultural do povo brasileiro, através da música e da poesia. "...Esses artistas merecem todo o reconhecimento e incentivo" Participaram desta homenagem; Osvaldinho da Cuíca, Velha Guarda das Escolas de Samba Nenê da Vila Matilde e da Camisa Verde e Branco, Quinteto em Branco e Preto, Thobias da Vai-Vai e Beth Carvalho que na ocasião recebe o título de Cidadã Paulistana. |
20231101.pt_4494314_8 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | O primeiro samba de quadra surgiu no ano de 1930, nas primeiras escolas de samba do Rio e a grosso modo, pode ser resumido como um subgênero que canta as experiências da vida, o amor, as lutas, as festas, a natureza e, outros. Os sambas compostos no Samba da Vela são identificados por seus compositores como sambas de formato “tradicional”. Eles se identificam como mais próximos de dois subgêneros autênticos do samba tradicional: o Samba de Terreiro e o Partido Alto. O Samba de Terreiro era a representação dos sambas porque estes eram produzidos durante todo o ano nos espaços de terra batida, que se tornariam as futuras quadras das escolas. O Partido Alto já está mais próximo do repente nordestino, pois é marcado pela improvisação e pelo contratempo do pandeiro. Tanto o Partido Alto como o Samba de Terreiro com frequência apresentam uma primeira parte forte e cantada em coro e uma segunda parte mais estável, porém livre para improvisos. |
20231101.pt_4494314_9 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | Elizabeth Santos Leal de Carvalho, nascida no Rio de Janeiro em 5 de maio de 1946, nasceu em uma família cuja arte tinha uma grande importância para seus membros. Seu avô tocava violão e bandolim, sua mãe, piano clássico e a irmã, Vânia, cantava. O pai da cantora, o advogado João Francisco Leal de Carvalho era grande amigo dos cantores Sílvio Caldas, Aracy de Almeida e Elizeth Cardoso, a quem Beth já ouvia emocionada aos 8 anos de idade. |
20231101.pt_4494314_10 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | Magnu Sousá e Maurilio de Oliveira integram a dupla Prettos; fizeram parte do Quinteto em Branco e Preto por 18 anos e começaram a trabalhar com Beth Carvalho em 1999. Viajaram vários países com ela e têm com ela uma relação de mãe e filhos. Dias depois do início do Samba da Vela, eles a convidaram para conhecer o movimento e ela, como sempre muito generosa e uma incrível descobridora de novos talentos, topou de bate pronto. |
20231101.pt_4494314_11 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | A frequência girava em torno de oitenta pessoas e a partir da ida da madrinha, houve um superávit para quase duzentas pessoas todas as semanas, e até hoje é assim. Beth se declarou madrinha do Samba da Vela e gravou três sambas da comunidade. |
20231101.pt_4494314_12 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | A madrinha do Samba da Vela tem incontestável valor como representante da música popular brasileira. A cantora se encantou com a ideia e assumiu o compromisso de divulgar o projeto. Vale lembrar que Beth também é madrinha do grupo Quinteto em Branco e Preto, Zeca Pagodinho, Almir Guineto, grupo Fundo de Quintal, Prettos entre outros. |
20231101.pt_4494314_13 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | Um dia, os fundadores da comunidade se reuniram para bater um papo, conversar a respeito de samba. Começaram às oito horas da noite e terminaram às quatro horas da manhã. Combinaram de se reunir na semana seguinte, com a ideia de cantar sambas clássicos e algumas de suas composições. O negócio ficou tão bom, que de novo entraram madrugada adentro. |
20231101.pt_4494314_14 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | Apesar das portas fechadas ao público, não demorou para que a roda de samba despertasse a atenção. "As pessoas entravam por debaixo da porta e, a partir daí, começaram a frequentá-la. Com isso veio a necessidade de limitar o horário". Pensaram em adotar uma ampulheta, um despertador e até mesmo um galo. No entanto, uma reportagem na TV sobre o simbolismo da vela, os levaram a sugerir esse tipo de controle do tempo. |
20231101.pt_4494314_15 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | O significado da vela vai além de um simples relógio, e tem relação com a religiosidade. “Todo ritual de fé tem uma chama”, sendo a segunda-feira um dia especial para a comunidade, porque é o dia das almas e remete a todos compositores de samba de já faleceram, proporcionando a iluminação da mente dos novos criadores de samba . Uma forma de homenagear os mestres que moldaram a história do samba. Em razão disso, seus fundadores Chapinha, Magnu e Maurilio e Paquera, elegeram a segunda feira como o dia oficial para o encontro semanal. |
20231101.pt_4494314_16 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | Pensaram em acender uma vela por três horas e meia, e quando a mesma acaba-se, seria, numa frase de Beth Carvalho, uma maneira gentil de mandar o "povo pra casa", "nem choro nem vela" de Paqüera. Foi utilizado também um cone como acessório para ajudar no controle da queima, que atualmente foi substituído por um cubo retangular de vidro. "Quando a vela arde muito rápido, colocavam o cone/cubo retangular, que a protegia do vento dos ventiladores e mantinham uma queima uniforme". |
20231101.pt_4494314_17 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | No centro do salão da Casa de Cultura de Santo Amaro, esta é posta em uma mesa com uma toalha de crochê branca com detalhes em rosa e azul, e sobre ela um suporte com base de madeira como um tipo de castiçal para vela, que compartilha esta pequena base também com uma miniatura de um violão e um pandeiro. Desta forma antes de iniciar-se a roda de samba, que normalmente ocorre por volta das 20:45, o público disposto à volta da mesa e também os fundadores da comunidade, aguardam em silêncio. |
20231101.pt_4494314_18 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | A vela é acesa por um dos fundadores da Comunidade que sempre cita a seguinte frase: “Que a divina luz ilumine todas as criações”, do saudoso Paquera (José Alfredo Gonçalves de Miranda). Dá-se o início então à roda de samba com a música “Acendeu a Vela”. |
20231101.pt_4494314_19 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | Quando vela acaba, um dos fundadores da Comunidade cita a seguinte frase repetida três vezes: “Quando a vela apaga, a comunidade chora”, de Magnu Sousá / Maurilio de Oliveira / Edvaldo Galdino. Então se encerra a roda de samba com a música “A comunidade chora”. |
20231101.pt_4494314_20 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | Além das regras expostas acima, o Samba da Vela possui um outro ritual relacionado ao objeto de destaque da roda de samba: a vela. Tomando como parâmetro as cores rosa, azul e branco, que representam a comunidade, criou-se um calendário em que, mais uma vez, é a vela quem dita os passos, durante quatro semanas. |
20231101.pt_4494314_21 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | A vela rosa é usada para o compositor em questão apresentar sua música inédita e é colocada por duas a quatro semanas seguidas. Distribuem-se as letras e a comunidade os canta pela primeira vez. |
20231101.pt_4494314_22 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | A vela azul é usada para todos memorizarem os sambas apresentados na vela rosa. É o momento de assimilação e avaliação dos novos sambas. Cada compositor defende seu samba diante da comunidade, "sem levar torcida, tem que ser na raça", destaca Chapinha. |
20231101.pt_4494314_23 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | Após este período, os fundadores se reúnem e avaliam as composições de todos os compositores, montando posteriormente um caderno com as músicas que é distribuído gratuitamente para a comunidade. Estas músicas são cantadas por dois meses enquanto a vela branca queima no centro da roda. |
20231101.pt_4494314_24 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | Excepcionalmente a vela verde é acesa em caso de falecimento de um membro da comunidade, seja; Fundador, Compositor, Músico, Frequentador assíduo, Colaborador da roda e parentes próximos e afins, etc. |
20231101.pt_4494314_25 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | Em casos de extrema necessidade, somente os fundadores tem o poder de interromper o andamento da roda de samba e apagar a vela, caso haja essa necessidade. Inclusive cancelar todo o processo de vela rosa e azul. |
20231101.pt_4494314_26 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | A sopa ou caldo quente é servido no encerramento da noite do samba quando a vela se apaga e todos cantam "Comunidade Chora" (ver letra acima). É uma tradição que surgiu no início das reuniões. No primeiro encontro dos fundadores Paquera, Magnu Sousá, Chapinha e Maurílio de Oliveira, foi feito um caldinho de mocotó para esquentar o frio do mês de julho, até que resolveram fazer uma sopa. E desde então, nunca mais deixaram de fazê-la . É servida pelo mestre Oliveira, presente desde o início da comunidade, a todos os presentes. Conforme Maurílio, “é um ato de solidariedade”. Chapinha explica que “tem muita gente que não vai embora enquanto não tomar a sopa.” |
20231101.pt_4494314_27 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | Cantor e Compositor. Músico cavaquinhista e violonista. Foi por 14 anos o Diretor musical da Comunidade Samba da Vela. Integra a dupla de sambistas Prettos. Ainda pequeno, a família mudou-se para São Paulo. O pai, conhecido como Gilberto Xique-Xique, trabalhou como músico de Baden Powell e Noite Ilustrada, entre outros. A mãe, cantora, chegou a gravar um compacto simples no ano de 1978. Aos quatro anos já se interessava por música e aos 11 já atuava como músico na noite paulista. |
20231101.pt_4494314_28 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | Começou a compor ao 14 anos, tendo feito suas primeiras parcerias com irmão Magnu Sousá, músico pandeirista e cantor. No ano de 1996, junto com o irmão Magnu Sousá (voz e pandeiro) e ainda Everson Pessoa (violão de seis), Yvison Pessoa (repique de mão) e Vitor Pessoa (surdo), fundou o grupo Quinteto em Branco e Preto, extinto em 2014 e considerado por artistas como Jair Rodrigues, Monarco, Wilson das Neves, Almir Guinéto, Nelson Sargento, Luiz Carlos da Vila e Nei Lopes, entre outros, como um dos melhores e mais importantes grupos do samba brasileiro com a notoriedade da mídia especializada em todo País, e após ter como madrinha a cantora Beth Carvalho, o grupo participou de suas apresentações por dez anos em turnê pelo e pelo mundo. |
20231101.pt_4494314_29 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | Hoje Maurilio de Oliveira é integrante da dupla Prettos com seu irmão Magnu Sousá. Em 2018, em conjunto com Magnu e a produtora cultural Margareth Valentim, idealizaram o Quintal dos Prettos |
20231101.pt_4494314_30 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | Músico, compositor, cantor, produtor cultural. Integra a dupla de sambistas Prettos. Foi Diretor financeiro e Vice-presidente da Associação Cultural Comunidade Santo Amaro que cuidava exclusivamente dos interesses da Comunidade Samba da Vela. Estudou canto na Universidade Livre de Música e foi integrante do grupo musical Quinteto em Branco e Preto por 18 anos, no qual fez várias apresentações em vários países como: França, EUA, África do Sul, Angola, Itália, Portugal, Suíça (Festival de Jazz de Montreux), etc. Já trabalhou com grandes nomes da música brasileira como: Beth Carvalho por dez anos, Paulinho da Viola, entre outros, e acompanhou por diversas vezes renomados artistas no programa Ensaio da TV Cultura, a convite do conceituado produtor musical Fernando Faro. Atuou em longa metragem intitulado "É Proibido Fumar (filme)", da diretora de cinema Anna Muylaert, em 2009 à convite, o qual contracenou diretamente com Glória Pires, Paulo César Pereio, Paulo Miklos (do Titãs) e Maurílio de Oliveira (Prettos). Teve composições gravadas por nomes como Beth Carvalho, Alcione, Maria Rita e diversas parcerias com Nei Lopes, Luiz Carlos da Vila, Wilson das Neves, Paquera, Almir Guineto, Roque Ferreira e participações em diversos trabalhos em DVD e CD. Como diretor artístico, produziu dois CD da Comunidade Samba da Vela, sendo o segundo indicado ao 24º prêmio da música popular brasileira. Produziu diversos álbuns musicais dos sambistas: Marcelo Teroca, Graça Braga, Essência do Samba, Jair Rodrigues, Berço de Samba São Mateus, Esmeralda Ortiz, Tia Cida de São Mateus entre outros. |
20231101.pt_4494314_31 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | Magnu Sousá teve suas composições gravadas por grandes nomes como: Beth Carvalho, Maria Rita, Alcione, Jair Rodrigues, entre outros. E a partir de 2014, formou a dupla Prettos em parceria com seu irmão Maurílio de Oliveira |
20231101.pt_4494314_32 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | Em meados de 1978, Chapinha chegou até a quadra da Escola de Samba Vai-Vai, onde conheceu grandes bambas como Geraldo Filme, Almir Guineto, Osvaldinho da Cuíca, entre outros. Foi aí que resolveu aprofundar seus conhecimentos musicais por meio do estudo. Em 1980, Chapinha estudou canto no Conservatório Bandeirantes, em Santo Amaro (SP). Neste mesmo ano foi apresentado na Escola de Samba Vai-Vai, na qual sofreu enorme discriminação por ser branco, nordestino e ter olhos verdes. Esperou quase dois anos para ter uma oportunidade de mostrar o seu trabalho. Quando ouviram seus sambas, em 1982, já lhe convidaram para ingressar na ala de compositores, onde permaneceu por mais de 20 anos e chegou a ser presidente. Algum tempo depois pediu afastamento para trabalhar voluntariamente na área social das periferias da Zona Sul da capital paulista. Lá desenvolveu trabalhos musicais e culturais com crianças e jovens. Em 1987 participou do CD coletânea "Recado aos Bambas", no qual gravou três faixas, sendo que a faixa título do álbum, uma de suas composições, foi um dos maiores sucessos do samba em São Paulo, tocando em todas os programas de rádio destinados ao samba do estado. Em 1996 gravou o CD "Criança de Rua", produzido por Mauro Diniz, com participações especiais de Monarco da Portela e Mário Sérgio, ex- Fundo de Quintal. Fez parcerias de composição com grandes nomes do samba como: Wanderley Monteiro, Maurílio de Oliveira, Capri, Paquera, Naio-Denay, Mário Sérgio e outros. Suas composições já foram gravadas por nomes como: Quinteto em Branco e Preto, Grupo Sensação, Grupo Pirraça e Tobias da Vai-Vai. Foi vencedor do 1º Festival de Samba de Quadra de São Paulo, organizado por Tobias da Vai-Vai e pela jornalista Cláudia Alexandre, com a música "Não é Só Garoa" em parceria com Maurílio de Oliveira. Em 2004 teve seu nome citado no livro "Heranças do Samba" de Aldir Blanc, publicado em 2004. Em 2005, por iniciativa dos Gabinetes dos Deputados Estaduais Vicente Candido e Nivaldo Santana, foi homenageado na Assembléia Legislativa do Estado de São Paulo, em reconhecimento pela sua militância no samba. Em 2008 dirigiu o projeto “É Tradição e o Samba Continua”, promovido pela Pôr do Som, que reuniu inúmeros sambistas de São Paulo e as Velhas Guardas Paulistanas. Desde 2009 Chapinha permanece, de maneira ostensiva e intensa, na busca de melhores condições aos artistas da periferia para realizar projetos e apresentações que visem o aprimoramento musical e intelectual da comunidade. Chapinha foi convidado pelo jornalista Chico Pinheiro para fazer parte da “Esquina do Samba”, da TV Globo, como comentarista do desfile do grupo especial do Carnaval de São Paulo. Ainda em 2010, o “partideiro” fez várias apresentações: Fortaleza (CE), Aquírás (CE), Belo Horizonte (MG), Curitiba (PR), Santos (SP), Sorocaba (SP), Jundiaí (SP), Campinas (SP), Votorantim (SP), entre outras localidades do Estado de São Paulo. Em 2012, participou da Virada Cultural junto ao Palco Samba, no Largo São Francisco, e se apresentou em várias unidades do SESC. Em 2019 Chapinha lançou seu DVD. |
20231101.pt_4494314_33 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | José Alfredo Gonçalves Miranda, mais conhecido como Paquera, nasceu em 19 de Novembro de 1959, em São Paulo, era técnico em eletricidade, tinha uma empresa de elétrica, duas produtoras e um bar chamado Você Vai se Quiser, na Praça Roosevelt, um dos centros do teatro paulistano. Ainda era instrumentista, compositor e presidente da Comunidade Samba da Vela, Desde os 15 anos, José Alfredo Gonçalves Miranda tinha o samba como vocação, sua vida musical foi feita na Barra Funda e no Bexiga, Em 1982 ingressou na Ala de compositores da Escola de Samba Vai-Vai, começou a escrever e não parou mais. Muita gente gravou suas composições, dos grupos de pagode, Beth Carvalho e Quinteto em Branco e Preto. Cinco anos depois participou da Coletânea Recado aos Bambas que fez muito sucesso nos anos 80. Em 1996, na Barra Funda, Paquera, Cuca, o Moreira e o Gordinho. Fundaram o primeiro movimento de samba de São Paulo, o Mutirão do Samba, um encontro de sambistas, visando o culto ao samba de raiz, a formação de novos talentos e a exibição de novos sambas..Neste grupo de 32 pessoas havia compositores, percussionistas de escola de samba e de botequim, instrumentistas, cantores, mas o multirão durou apenas três anos. Paquera também participou da criação do Butiquim Flor de Liz (1997); Celeiro do Samba(1999). Paquera estava hospitalizado e lutava contra o câncer, no dia 24 de Julho de 2014 ele faleceu. |
20231101.pt_4494314_34 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | A Comunidade Samba da Vela - Revelando Novos Compositores de Samba (2012 - Sambística/Radar Records) |
20231101.pt_4494314_35 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | Acendeu a vela (Paquera / Edvaldo Galdino) / Majestade do samba (Paquera / Magnu Sousá) / A comunidade chegou (Paquera) |
20231101.pt_4494314_36 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | O dono do samba (Magnu Sousá / Maurílio de Oliveira) / Somos Todos Irmãos (Magnu Sousá / Maurílio de Oliveira) |
20231101.pt_4494314_37 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | Sambas da comunidade - Desencontros (Vó Suzana) / Madrugada não vá (Dus’Betus) / Hoje eu vou sambar (Gilberto Xique) / O dono da escola (Cacá Barbosa / Jorge Florêncio / Augusto Cesar / Rossi / Toinho Melodia) / Fejão cum cove (Marquinho Dikuã / Samuel Queiroz) / Quando chega (Marcos Morais / Aparecida Camargos) |
20231101.pt_4494314_38 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | Descendo o Boulevard (Mano Heitor / Nino Miau) / Luz da Alma (Mano Heitor / Magnu Sousá / Martinho da Vila) - Part. especial - Martinho da Vila |
20231101.pt_4494314_39 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | O bom malandro (Andrezinho / Paraisópolis) / Atire a primeira pedra (Seu Juca / Seu Afonso) / Falsa humildade (Paquera / Margareth Valentim / Magnu Sousá / Maurílio de Oliveira) |
20231101.pt_4494314_40 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | Seleção de pagodes da Vela - Constantes abrolhos (Mário Leite) / Rua da Ilusão (Ana Elisa) / Bloco do pé Inchado (Tia Dita) / Barracão de madeira (Ricardo Rabelo / Willian Borges) / Amor ao Samba (Leandro Luís) - Part. especial de Pagode 27 |
20231101.pt_4494314_41 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comunidade%20Samba%20da%20Vela | Comunidade Samba da Vela | Indicado na categoria Melhor Grupo de Samba, no 24º Prêmio da Música Brasileira em 2013 (quem ganhou o prêmio foi o Quinteto em Branco e Preto, do qual Magnu Sousá e Maurílio de Oliveira foram integrantes por 18 anos). |
20231101.pt_4494334_0 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Edge%20of%20a%20Revolution | Edge of a Revolution | Edge of a Revolution é o primeiro single do oitavo álbum de estúdio, intitulado No Fixed Address, da banda de rock canadense Nickelback. Foi lançada em 18 de agosto de 2014 na rádio Clear Channel e em 19 de agosto de 2014 foi disponibilizada para compra em formato digital. Foi a primeira canção lançada pela nova gravadora da banda, a Republic Records. |
20231101.pt_4494334_1 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Edge%20of%20a%20Revolution | Edge of a Revolution | A faixa foi anunciada em 18 de junho de 2014 em uma entrevista a rádio CFOX-FM. Chad anunciou que a banda já havia escolhido o primeiro single do álbum, até então intitulada "Revolution" que seria lançada em agosto. |
20231101.pt_4494334_2 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Edge%20of%20a%20Revolution | Edge of a Revolution | A canção foi descrita como a "decolagem" das músicas originais do Nickelback e ainda que a canção é mais uma música de protesto político. Na entrevista, Chad declarou que a canção mexe com os políticos "bonzinhos" de Wall Street e que foi inspirada em eventos atuais como a guerra na Ucrânia e como os governantes estão tratando os civis. |
20231101.pt_4494334_3 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Edge%20of%20a%20Revolution | Edge of a Revolution | No dia 13 de agosto de 2014, o twitter oficial da banda postou uma foto com a legenda "Chad no set (de filmagens) #edgeofarevolution" e no dia seguinte, outro tweet com foto foi postado, com a legenda ""dois vídeos em dois dias... que envolvente #edgeofarevolution". Em 5 de setembro de 2014, no mesmo dia do lançamento do single What Are You Waiting For?, o vídeo clipe foi lançado, com direção de Wayne Isham. |
20231101.pt_4494465_0 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Xabier%20Gere%C3%B1o | Xabier Gereño | Xavier López de Gereño Arrarte (Bilbao, 12 de agosto de 1924 — 8 de abril de 2011) foi um escritor e economista espanhol. Suas obras foram muito importantes para o desenvolvimento do modernismo na literatura basca. |
20231101.pt_4494611_0 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Paul%20Henckels | Paul Henckels | Paul Henckels (Hürth, – Kettwig, ) foi um ator de cinema alemão. Ele atuou em mais de 230 filmes entre 1921 e 1965. |
20231101.pt_4494687_0 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Feira%20do%20Leste%20Europeu | Feira do Leste Europeu | A Feira do Leste Europeu é um evento temático de culinária e artesanato típicos da região leste europeia, realizado quinzenalmente/mensalmente, aos domingos na Rua Aracati Mirim, próximo ao Parque Ecológico Vila Prudente na Zona Leste de São Paulo. Tem como objetivo integrar a comunidade de imigrantes dos países do Leste Europeu com a comunidade paulistana, fazendo com que a identidade cultural desses povos também seja evidenciada por ser mais um elemento formador da cultura brasileira e alavanque o desenvolvimento social, cultural, econômico da região. Esta feira já é reconhecida como uma das seis feiras de cultura imigrante da cidade de São Paulo e já faz parte do roteiro turístico temático da Zona Leste de S.P.. |
20231101.pt_4494687_1 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Feira%20do%20Leste%20Europeu | Feira do Leste Europeu | A Feira do Leste Europeu surgiu de uma iniciativa da AMOVIZA (Associação dos Moradores, Comerciantes, Empresários, Párocos e Profissionais Liberais do Bairro de Vila Zelina e Adjacências), entidade criada oficialmente em 2008, e que é composta na sua maioria por imigrantes e descendentes de imigrantes que fizeram parte dos fluxos imigratórios da Europa para o Brasil no início do século XX. Os bairros da cidade de São Paulo que concentram imigrantes do Leste Europeu são: Vila Bela, Vila Alpina, Quinta da Peineira, Jardim Avelino, Vila Lúcia, Vila Zelina e Parque Vila Prudente. Neles estão distribuídas várias comunidades de imigrantes oriundos do Leste Europeu (Bielorrussos, búlgaros, croatas, estonianos, eslovenos, húngaros, letos, lituanos, poloneses, romenos, russos, tchecos e ucranianos). Para se ter uma ideia do impacto desses imigrantes na região, basta mencionar que a Vila Zelina concentra uma quantidade representativa da comunidade lituana do mundo (porém atualmente apenas descendentes em sua maioria). Essas pessoas deixaram suas terras natais devido às mazelas provocadas pela Primeira Guerra Mundial e também pela Revolução Russa de 1917, que se espalhou por todo Leste do Velho Continente. Aqui chegando, esses imigrantes tiveram que enfrentar o desafio de se estabelecerem em meio às dificuldades da língua, clima e outros fatores. Um dos períodos mais difíceis foi o do Estado Novo, liderado por Getúlio Vargas (1937-1945), quando imigrantes eslavos considerados comunistas eram vigiados pela política do Estado de São Paulo. Para poderem entrar no país e se abster desta perseguição, mudavam os sufixos de seus sobrenomes para sufixos de sobrenomes lituanos e poloneses, como por exemplo, os sufixos "off", "ov" e "ich" foram mudados para "ovas" e "icius". Até hoje os eslavos, principalmente comunidades de russos, búlgaros e tchecos, não possuem uma sede sócio-cultural na região devido a esta perseguição, bairrismo e intolerância étnica durante o regime militar. Recentemente foram realizadas homenagens na região de Vila Zelina com denominação de logradouros como a "Praça Pushkin" (em homenagem ao célebre escritor russo pré-revolução) e a "Praça Imigrante Leste Europeu". |
20231101.pt_4494687_2 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Feira%20do%20Leste%20Europeu | Feira do Leste Europeu | Assim, a feira do Leste Europeu atualmente realizada quinzenalmente é uma oportunidade de reunir e comemorar o êxito das comunidades de imigrantes que vieram para o Brasil, além de divulgar seus costumes e tradições. |
20231101.pt_4494687_3 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Feira%20do%20Leste%20Europeu | Feira do Leste Europeu | O cristianismo foi adotado pelos povos do Leste Europeu entre os séculos VI e X, de forma gradual, enquanto as crenças pagãs iam sendo abandonadas. Pode-se dizer que os eslavos contemporâneos são, em sua maioria, cristãos ortodoxos e católicos romanos, enquanto que protestantes e muçulmanos sunitas são minorias. |
20231101.pt_4494687_4 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Feira%20do%20Leste%20Europeu | Feira do Leste Europeu | Os imigrantes eslavos trouxeram consigo esse perfil religioso, e o incorporaram à região como pode ser visto por toda a região das "vilas", onde existem igrejas que celebram suas missas nos idiomas dos países de origem, como as: Igreja Católica Lituana (Paróquia São José), Igreja Católica Ucraniana (Paróquia Nossa Senhora da Glória), Igrejas Ortodoxas Russas (Igreja Santíssima Trindade, Nossa Senhora da Proteção e dos Starovéri), Igreja Batista Boas Novas de Origem Russa e Assembléia de Deus Russa. Existiu uma Igreja Ortodoxa Russa na Av. Zelina esquina com R. Barão de Juparaná na década de 1940 a 1950 que, devido à perseguição aos eslavos durante o regime militar nesta época, acabou sendo fechada. Existem colégios católicos bizantinos, católicos romanos e adventistas fundados com ajuda de representantes destas comunidades. |
20231101.pt_4494687_5 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Feira%20do%20Leste%20Europeu | Feira do Leste Europeu | Doces, salgados e bebidas típicas da culinária leste europeia estão presentes nas barracas que representam os vários povos eslavos. São várias as opções, como a "bureka" búlgara (rosquinhas folhadas e recheadas), os "varenikes" russos (pequenas panquecas recheadas) e o "kugelis" lituano (feito com massa de batata) e muitos outros pratos tradicionais. Na parte das bebidas, pode-se experimentar o "Krupnikas", licor de mel típico da Lituânia, e o "Kvass", bebida fermentada que pode ser misturada com frutas na sua preparação. |
20231101.pt_4494687_6 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Feira%20do%20Leste%20Europeu | Feira do Leste Europeu | Passada entre gerações, o tradicional artesanato da região tem como destaque as pinturas em porcelana com motivos ucranianos; as Matrioscas, um dos itens mais procurados, que são pequenas bonecas (ocas) confeccionadas em diversos tipos de materiais, em que as menores ficam armazenadas nas maiores, assim sucessivamente, até que o conjunto todo caiba em uma só peça; arte em madeira, ovos pintados e bordados característicos. Há também as apresentações de grupos de danças, corais folclóricos, e de músicos que tocam instrumentos típicos. Deve-se lembrar também, que artesanatos que fazem referência a temas tipicamente brasileiros também são encontrados, reforçando, desse modo, a efetiva integração entre a cultura brasileira e a dos povos eslavos. |
20231101.pt_4494687_7 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Feira%20do%20Leste%20Europeu | Feira do Leste Europeu | Em 2015, a feira aconteceu no dia 25 de Outubro de 2015 - Domingo, das 10h às 18h, na Rua Aracati Mirim, Jardim Avelino, e fez parte dos eventos realizados no mês de comemoração do aniversário de Fundação da Vila Zelina (a data oficial é 27 de outubro de 1927). |
20231101.pt_4494687_8 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Feira%20do%20Leste%20Europeu | Feira do Leste Europeu | Zen, Erick R G. O germe da revolução: a comunidade lituana sob vigilância do DEOPS (1924-1950). São Paulo: Associação Editorial Humanitas, 2005, p42 |
20231101.pt_4494687_9 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Feira%20do%20Leste%20Europeu | Feira do Leste Europeu | Zen, Erick R G. Identidade em Conflito: Os imigrantes lituanos na Argentina, no Brasil e no Uruguai. São Carlos: EdUFSCar, 2014. |
20231101.pt_4494690_0 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Comines | Comines | Comines (em neerlandês Komen) é uma comuna do departamento de Norte, localizada na região de Altos da França, na França. |
20231101.pt_4494762_0 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Teorema%20de%20Van%20Aubel | Teorema de Van Aubel | Na geometria, o teorema de Van Aubel descreve a relação entre quadrados construídos a partir de um quadrilátero. Este afirma que os dois segmentos de linha entre os quadrados opostos são de comprimentos iguais e ângulos proporcionais, ou seja, os pontos centrais de quatro quadrados formam os vértices de um quadrilátero equidiagonal e ortodiagonal. Esse teorema foi publicado por H. H. van Aubel em 1978. |
20231101.pt_4494762_1 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Teorema%20de%20Van%20Aubel | Teorema de Van Aubel | Nos triângulos, os triângulos podem formar outros triângulos a partir de uma proporcionalidade formada entre segmentos construídos a partir do baricentro. Essa relação pode ser equacionada: |
20231101.pt_4494762_2 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Teorema%20de%20Van%20Aubel | Teorema de Van Aubel | The Beautiful Geometric Theorem of Van Aubel por Yutaka Nishiyama, International Journal of Pure and Applied Mathematics |
20231101.pt_4494764_0 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Paul%20H%C3%B6rbiger | Paul Hörbiger | Paul Hörbiger (Budapeste, – Viena, ) foi um ator de teatro e cinema austríaco. Era filho do engenheiro Hans Hörbiger e irmão do ator Attila Hörbiger. Paul atuou em mais de 250 filmes ao longo de sua carreira. |
20231101.pt_4494770_0 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Teorema%20de%20Barbier | Teorema de Barbier | Na geometria, o teorema de Barbier afirma que a curva de largura constante tem um perímetro π vezes a sua largura, independente da forma em que se constitui. Este foi publicado pelo matemático e astrônomo Joseph-Émile Barbier em 1860. |
20231101.pt_4494770_1 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Teorema%20de%20Barbier | Teorema de Barbier | As conclusões de Barbier foram dadas a partir da adição de Minkowski, a qual afirma que "se K é um corpo de largura constante w, então, conforme a soma de Minkowski, sua rotação de 180° é um disco de raio w e perímetro 2πw". |
20231101.pt_4494788_0 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Sylvia%20Breamer | Sylvia Breamer | Sylvia Breamer (Sydney, Austrália, – Nova Iorque, Estados Unidos, ) foi uma atriz australiana da era do cinema mudo. |
20231101.pt_4494791_0 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Teorema%20de%20Viviani | Teorema de Viviani | Na geometria euclidiana, o teorema de Viviani, formulado pelo matemático e cientista italiano Vincenzo Viviani, afirma que a soma das distâncias dos pontos ligados pelos lados de um triângulo equilátero que formam um ângulo reto é igual à altura do mesmo. Essa tese pode ser equacionada considerando A, B e C como os vértices; P como um ponto arbitrário no centro do triângulo de lado ℓ; s, t e u como as distâncias até o ponto arbitrário; e h como a altura: |
20231101.pt_4494797_0 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Campeonato%20Paulista%20de%20Basquete%20Masculino%20de%202009 | Campeonato Paulista de Basquete Masculino de 2009 | O Campeonato Paulista de Basquete Masculino de 2009 foi uma competição brasileira de basquete masculino organizada pela Federação Paulista de Basketball. |
20231101.pt_4494797_1 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Campeonato%20Paulista%20de%20Basquete%20Masculino%20de%202009 | Campeonato Paulista de Basquete Masculino de 2009 | 13 equipes jogarão entre si, em turno e returno na primeira fase. Ao final dos dois turnos, as oito primeiras equipes se classificam para os playoffs da fase quartas de final. |
20231101.pt_4494799_0 | https://pt.wikipedia.org/wiki/The%20Riot%20Club | The Riot Club | The Riot Club () é um filme de suspense britânico de 2014 dirigido por Lone Scherfig e escrito por Laura Wade, baseado na peça de Wade de 2010 Posh. The Riot Club tem sido descrito como uma versão fictícia do Bullingdon Club, embora de acordo com Wade é inteiramente fictício. O filme é estrelado por Max Irons, Sam Claflin e Douglas Booth. |
20231101.pt_4494799_1 | https://pt.wikipedia.org/wiki/The%20Riot%20Club | The Riot Club | Miles (Max Irons) sempre frequentou as melhores escolas e, com um pouco de influência, conquistou seu espaço em Oxford. Chegando lá, ele logo é recrutado pelo Riot Club, irmandade dos rapazes brancos, ricos, privilegiados e inconsequentes. Interessado na modesta e esforçada Lauren (Holliday Grainger), ele não se vê no mesmo nível dos membros do clube, mas tampouco aceita a ideia de ser excluído.[13] |
20231101.pt_4494799_2 | https://pt.wikipedia.org/wiki/The%20Riot%20Club | The Riot Club | Em 5 de fevereiro de 2013 foi noticiado que HanWay embarcou Blueprint Pictures para produzir a adaptação da peça Posh escrito por Laura Wade, produzido em conjunto por Graham Broadbent e Pete Czernin para produzir com BFI Film Fund e Film4 Productions. Em 15 de março de 2013 quatro atores Robert Pattinson, Sam Claflin, Max Irons e Douglas Booth estavam circulando em torno do elenco para se juntar como protagonistas. Que mais tarde em 18 de março, Max Irons confirmou seu papel principal no filme. Em 19 de março de 2013 Sam Claflin também se juntou ao elenco, Douglas Booth também está no elenco. Em 20 de maio de 2013 Universal Pictures International adquiriu o filme para o Reino Unido e Irlanda. Em 11 de julho de 2013 Natalie Dormer também se juntou ao elenco do filme. |
20231101.pt_4494799_3 | https://pt.wikipedia.org/wiki/The%20Riot%20Club | The Riot Club | As gravações do filme começaram em 30 de junho de 2013 em Oxford, Inglaterra. A equipe e o elenco foram vistos durante as filmagens de algumas cenas em Magpie Lane, Oxford. |
20231101.pt_4494805_0 | https://pt.wikipedia.org/wiki/The%20Zero%20Theorem | The Zero Theorem | The Zero Theorem é um filme de 2013 do gênero ficção científica, dirigido por Terry Gilliam e escrito por Pat Rushin. Em seu elenco principal estão Christoph Waltz, Lucas Hedges, Mélanie Thierry e David Thewlis. |
20231101.pt_4494805_1 | https://pt.wikipedia.org/wiki/The%20Zero%20Theorem | The Zero Theorem | A história se passa em volta de Qohen Leth (Waltz), um gênio cientista da computação trabalhando numa fórmula para determinar o sentido da vida. |
20231101.pt_4494818_0 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Beijo%20de%20Hortel%C3%A3 | Beijo de Hortelã | "Beijo de Hortelã" é uma canção gravada pela cantora brasileira de axé music Ivete Sangalo para seu quarto álbum ao vivo Multishow ao Vivo: Ivete Sangalo 20 anos (2014). Composta pela cantora e compositora Liah Soares e produzida por Radamés Venâncio, "Beijo de Hortelã" é uma balada romântica com influências de pop latino e de música caribenha. A canção fala sobre amar alguém em silêncio e desejar estar com a pessoa amada. O videoclipe da canção, assim como todo o show, foi dirigido por Nick Wickham e Radamés Venâncio, e conta com Ivete vestida em um longo vestido vermelho no meio da Arena Fonte Nova. |
20231101.pt_4494818_1 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Beijo%20de%20Hortel%C3%A3 | Beijo de Hortelã | "Beijo de Hortelã" foi lançada nas rádios de todo o Nordeste no dia 04 de setembro de 2014, e seu single foi lançado no iTunes no dia 23 de setembro de 2014, contando também com uma versão de estúdio, que será utilizada na trilha sonora da telenovela brasileira Império, da Rede Globo. A canção recebeu críticas favoráveis, que aplaudiram a canção por ter uma atmosfera vintage e ser envolvente. A autora da canção, Liah Soares, também regravou a canção e a incluiu em seu primeiro EP, "O Som é o Sol". Ivete e Liah gravaram um videoclipe para a canção em estúdio, que será exibido no telão do primeiro DVD de Liah. |
20231101.pt_4494818_2 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Beijo%20de%20Hortel%C3%A3 | Beijo de Hortelã | No fim de 2012, Ivete Sangalo anunciou que gravaria seu quarto DVD ao vivo em 2013 e escolheu a Arena Fonte Nova como palco da gravação. Dentre as faixas inéditas estava "Beijo de Hortelã". A canção foi lançada no dia 04 de setembro de 2014 nas rádios do nordeste, e no dia 23 de setembro, foi lançado no iTunes. Além da versão ao vivo, conta com a versão de estúdio da canção, além de uma versão instrumental, feita para karaokê. A canção também foi escolhida para fazer parte da trilha sonora nacional da telenovela brasileira Império, da Rede Globo. |
20231101.pt_4494818_3 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Beijo%20de%20Hortel%C3%A3 | Beijo de Hortelã | "Beijo de Hortelã" foi escrita pela cantora e compositora Liah Soares, já sua produção ficou por conta de Radamés Venâncio. A canção é uma balada romântica que conta com fortes influências de pop latino, música caribenha e bolero. Segundo a própria Liah Soares, ela compôs a música em um culelê, instrumento de corda comumente usado por ela. Liah contou que assistiu a performance da canção para o DVD de perto, comentando: "Foi emocionante. Foi o momento romântico do show. Ela criou todo um clima para envolver o público. Fui convidada e precisava estar lá para presenciar." |
20231101.pt_4494818_4 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Beijo%20de%20Hortel%C3%A3 | Beijo de Hortelã | "Beijo de Hortelã" fala sobre estar cada vez mais apaixonada e envolvida por alguém, onde a protagonista sente que não dá mais pra disfarçar, o que é explicitado nos versos, "quanto mais eu me vejo em você, mais eu guardo um segredo, a vontade de dizer que é maior o que há em meu coração." No refrão, a cantora sonha em estar com seu amado, cantando: "Te roubar na luz do luar beijos de hortelã/Mordiscar teu sonho, te amar na luz da manhã." No fim, a cantora clama: "Vem pra mim". |
20231101.pt_4494818_5 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Beijo%20de%20Hortel%C3%A3 | Beijo de Hortelã | "Beijo de Hortelã" recebeu críticas favoráveis da maioria dos críticos. Marcelo Tambor da Axé Revista disse que o público estava aos pés da cantora na canção, chamando-a de "envolvente". Mauro Ferreira do Notas Musicais disse que a canção é um "tema que esboça atmosfera de romantismo vintage, de gosto ideal para o público pouco exigente da artista." Para o site Bahia Notícias, a canção "promete embalar os corações mais românticos." Gabriel do site Cubo Alternativo teceu elogios à canção, dizendo que "a melodia suave encanta os ouvidos de quem escuta. E é essa suavidade de Sangalo e sua maturidade musical que são cada vez mais notáveis, fazendo com que a gente tire sempre o chapéu, incansavelmente." Mahrco Monteiro do Amazônia Jornal aplaudiu a "canção romântica com uma gostosa levada caribenha." |
20231101.pt_4494818_6 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Beijo%20de%20Hortel%C3%A3 | Beijo de Hortelã | A canção estreou em primeiro lugar nas rádios de Salvador em seu dia de lançamento. A canção permaneceu em primeiro lugar nas rádios de Salvador por quatro semanas consecutivas. Na quinta semana, a canção caiu para a segunda posição. Em Recife, a canção permaneceu em primeiro lugar por três semanas consecutivas. |
20231101.pt_4494818_7 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Beijo%20de%20Hortel%C3%A3 | Beijo de Hortelã | O videoclipe da canção foi retirado do DVD, gravado na Arena Fonte Nova, e conta com Ivete usando um longo vestido vermelho bem pertinho do público, num palco baixo e pequeno localizado no meio da platéia. A compositora da canção, Liah Soares, fez uma versão para a canção no seu primeiro EP, "O Som é o Sol". Ivete e Liah também gravaram a canção juntas para o primeiro DVD de Liah. As duas gravaram um vídeo num estúdio durante passagem da baiana por Belém e será exibido durante a gravação do DVD, marcado para o dia 02 de outubro, no Teatro da Paz em Belém. |
20231101.pt_4494819_0 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Liga%20dos%20Campe%C3%B5es%20da%20OFC%20de%202014%E2%80%9315 | Liga dos Campeões da OFC de 2014–15 | A Liga dos Campeões da OFC de 2014–15 foi a 14.ª edição da Liga dos Campeões da OFC. Como campeão o representará a Oceania na Copa do Mundo de Clubes da FIFA de 2015. |
20231101.pt_4494819_1 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Liga%20dos%20Campe%C3%B5es%20da%20OFC%20de%202014%E2%80%9315 | Liga dos Campeões da OFC de 2014–15 | O campeão e o vice também terão o direito de representar a OFC na Copa dos Presidentes da OFC que também envolve duas equipes da Confederação Asiática de Futebol e mais duas equipes convidadas. A competição será disputada em novembro de 2015. |
20231101.pt_4494819_2 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Liga%20dos%20Campe%C3%B5es%20da%20OFC%20de%202014%E2%80%9315 | Liga dos Campeões da OFC de 2014–15 | Um total de 15 equipes entraram na competição. As quatro associações com a melhor campanha na Liga dos Campeões da OFC de 2013–14 (Fiji, Nova Zelândia, Tahiti e Vanuatu) ganham duas vagas, e outra três associações (Nova Caledônia, Papua-Nova Guiné e Ilhas Salomão) ganham uma vaga cada. Estas equipes entraram diretamente na fase de grupos. Participaram da fase preliminar associações consideradas como "associações em desenvolvimento", são elas Samoa Americana, Ilhas Cook, Samoa e Tonga. |
20231101.pt_4494819_3 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Liga%20dos%20Campe%C3%B5es%20da%20OFC%20de%202014%E2%80%9315 | Liga dos Campeões da OFC de 2014–15 | A fase preliminar foi disputada em Apia, Samoa entre os dias 7 e 11 de outubro de 2014 (todos os horários em UTC+14). O sorteio para definição das partidas ocorreu em 22 de setembro de 2014 na sede da OFC em Auckland, Nova Zelândia. O vencedor deste grupo avança para a fase de grupos. |
20231101.pt_4494819_4 | https://pt.wikipedia.org/wiki/Liga%20dos%20Campe%C3%B5es%20da%20OFC%20de%202014%E2%80%9315 | Liga dos Campeões da OFC de 2014–15 | A fase de grupos foi disputada nas cidades de Ba e Suva em Fiji entre 17 e 26 de abril de 2015. O sorteio para este fase ocorreu em 5 de dezembro de 2014 na sede da OFC em Auckland na Nova Zelândia. Os 12 times foram divididos em três grupos com quatro times cada, com cada grupo contendo cada time de um dos quatro potes. A alocação dos times em cada pote foi baseado em resultados de edições anteriores da Liga dos Campeões da OFC. Times da mesma associação não poderão ser colocados no mesmo grupo. |