rafalposwiata/plsc huggingface dataset:
Artysta w koncepcji Jana Pawła II w Liście do artystów

Tekst ukazuje koncepcję człowieka artysty w twórczości papieża Jana Pawła II. Artykuł jest tekstem opartym o źródła. Głównym źródłami jego myśli na temat artysty są dla nas dwa teksty: tzw. „Ewangelia a sztuka” i tzw. „List do artystów”. Inne teksty Jana Pawła II są tylko dopełnieniem (uzupełnieniem) dla tych dwóch głównych tekstów źródłowych. Autor artykułu analizuje idee (koncepcje) człowieka-artysty w Liście do artystów, specjalnie w kontekście ogólnej koncepcji (ogólnego zarysu) kultury w opisach dokonanych przez Jana Pawła II (to jest nowością w tekście). W artykule znajdują się bardzo ważne cytaty (cytowania) z jego oryginalnego polskiego tekstu. Autor użył historiograficznej metody w swoim studium.

Czasopismo: Religious and Sacred Poetry: An International Quarterly of Religion, Culture and Education
Dziedziny: nauki humanistyczne
Dyscypliny: literaturoznawstwo
[Rev.] Ks. Wacław Buryła, Dogonić światło, Oficyna Wydawnicza 4K, Bytom [2008], ss. 155, [5].

Recenzja krótko opisuje osobę ks. Wacława Buryły jako poetę i organizatora konkursu literackiego
poezji religijnej. Autor przedstawia tomik ks. Buryły pt. Dogonić światło (Bytom [2008]) i cytuje jeden
wiersz pt. zawsze blisko, który opublikowno w tej książce poetyckiej.

Czasopismo: Religious and Sacred Poetry: An International Quarterly of Religion, Culture and Education
Dziedziny: nauki humanistyczne
Dyscypliny: literaturoznawstwo
O „Poezji Religijnej i Sakralnej” (6)

Wprowadzenie do “Religious and Sacred Poetry: An International Quarterly
of Religion, Culture and Education” dotyczy głównie the zawartości czasopisma i jego struktury. Redaktor naczelny (Marek Mariusz Tytko) opisuje cele kwartalnika,
jego program i plany redakcyjne. Wyjaśnia definicję „poezji religijnej” autorstwa
Marii Jasińskiej-Wojtkowskiej (1957) i uzupełnia jej tezę poprzez opis szczegółowych
obszarów badawczych w każdej chrześcijańskiej kulturze religijnej
Kościoła Zachodniego i Kościoła Wschodniego. Chrześcijańska kultura, religijna
kultura literacka, chrześcijańska poezja religijna i sakralna (poezja metafizyczna i
duchowa) są głównym polem badawczym dla autorów tego kwartalnika.

Czasopismo: Religious and Sacred Poetry: An International Quarterly of Religion, Culture and Education
Dziedziny: nauki humanistyczne
Dyscypliny: literaturoznawstwo
Motywy religijne w poezji ks. Józefa Janiszewskiego (1880-1940) z okresu bukowińskiego (1908-1919)

Jak dotąd nikt nie zajmował się badaniem dorobku duszpasterskiego, społecznego
i pisarskiego ks. Józefa Janiszewskiego (1880-1940) na Bukowinie. Artykuł
powstał przy pomocy metodologii historycznoliterackiej (historiograficzna analiza
dokumentu literackiego). Niniejsze opracowanie jest pierwszą próbą zwrócenia
uwagi na człowieka i jego poezję ubogacającą ducha religijnego, zachęcającą do
kształcenia, unikania nałogów, wyzwolenia się z nich, nadto do wytrwałej, zbiorowej
pracy dla wzmocnienia patriotyzmu i walki o niepodległość Polski. Działalność
oraz twórczość literacka tego wzorowego kapłana polskiego były m.in. powodem
osadzenia go w niemieckim obozie koncentracyjnym oraz męczeńskiej śmierci
podczas II wojny (zginął z rąk hitlerowskich Niemców w 1940 r.). Poezja ks. J.
Janiszewskiego może być pomocna w kształtowaniu osobowości współczesnych
kapłanów oraz świeckich Polaków. Ksiądz-poeta może służyć za wzór wychowawczy
do naśladowania w trudnym XXI wieku. Artykuł niniejszy, mający
charakter obszerniejszej rozprawy, jest istotnym przyczynkiem do dziejów literatu-ry polskiej istotnie rozszerzającym źródłową wiedzę o zapomnianych dokonaniach
literackich księdza J. Janiszewskiego. Powołanie kapłańskie złączone z potrzebą
uczestnictwa w życiu zbiorowości religijnej i narodowej zaowocowało kazaniami,
popularnymi odczytami, publicystyką prasową oraz twórczością poetycką ze
znamiennym dydaktyzmem adresowanym przede wszystkim do ludu polskiego,
żyjącego w nędzy duchowej, intelektualnej, politycznej i materialnej. Niektóre
cechy tej poezji zaprezentowano na wybranych przykładach, które dowodzą, że ks.
Józef Janiszewski był utalentowanym i pracującym nad swoim warsztatem poetą.
Mimo rozlicznych, absorbujących zajęć duszpasterskich i społecznych, zdołał
stworzyć przynajmniej kilkadziesiąt udanych, zróżnicowanych tematycznie,
formalnie i wersyfikacyjnie utworów wierszowanych. Znaczna część tych poezji
nosiła cechy tzw. kontrafaktury, tj. skomponowana była rytmicznie do rytmów
znanych już melodii, przez co nadawała się do śpiewu jako hymny, kolędy, marsze
lub inne pieśni. Autor artykułu jako pierwszy w historiografii literatury opisuje
sylwetkę ks. J. Janiszewskiego oraz opisuje i ogólnie analizuje jego twórczość
literacką (nowość). Autor jako pierwszy z badaczy odkrywa zapomnianego
księdza-poetę działającego na Bukowinie na początku XX w. (ziemie na pograniczu
obecnej Ukrainy i Rumunii). Do tekstu dodano pierwszy raz publikowaną
obszerną bibliografię podmiotową (wykaz dzieł autorskich ks. Janiszewskiego).

Czasopismo: Religious and Sacred Poetry: An International Quarterly of Religion, Culture and Education
Dziedziny: nauki humanistyczne
Dyscypliny: literaturoznawstwo
[Rev.] o. Eligiusz Dymowski, Dotyk pamięci. (Wiersze wybrane), Wydawnictwo Prymat Mariusz Śliwowski, Białystok 2014, ss. 210.

Recenzja krótko opisuje osobę o. Eligiusza Dymowskiego OFM (urodzonego w 1965) jako polskiego
poetę religijnego. Autor przedstawia tomik o. Dymowskiego pt. Dotyk pamięci. (Wiersze wybrane)
(Białystok 2014), cytuje i opisuje chrześcijańskie wiersze, które opublikowno w tej książce poetyckiej.

Czasopismo: Religious and Sacred Poetry: An International Quarterly of Religion, Culture and Education
Dziedziny: nauki humanistyczne
Dyscypliny: literaturoznawstwo
Sakralne elementy w staropolskim zbiorze Daniela Bratkowskiego „Świat po części przeyzrzany”

W staropolskim zbiorze poetyckim pt. Świat po części przeyzrzany znajdują się elementy sakralne,
które dotychczas nie były badane przez naukowców jako ważny aspekt twórczości Daniela
Bratkowskiego. Celem artykułu badawczego jest systematyzacja hierofanii w wierszach Bratkowskiego
oraz ich analiza według treści i formy stosowanej w tekstach.
Jedyna książka poetycka Daniela Bratkowskiego pt. Świat po części przeyzrzany została wydana
przez autora w dużym nakładzie w Krakowie w 1697 r. i stała się manifestem jego światopoglądu.
Jest to satyryczne spojrzenie na monarchiczny świat, w którym rządzi niesprawiedliwość, przekupstwo,
pożądliwość, ale nie wartości moralne i chrześcijańskie. Poeta osądził ówczesny porządek społeczny,
co stało się początkiem jego protestu publicznego i doprowadziło go do śmierci z powodów
politycznych.
Daniel Bratkowski w swojej poezji przedstawiał świat Wołynia. Jego obrazy poetyckie przeciwstawiają
niebo – piekłu, życie wieczne – życiu ziemskiemu, wiarę prawdziwą – wierze fałszywej,
Kościół – społeczeństwu (świeckiemu), Sąd Boży – sądowi ziemskiemu. W niebie na sprawiedliwych
oczekuje nagroda w niebiańskich pałacach, gdzie Bóg wszystkich ich zrówna i udzieli im prawdziwych
darów.
Elementy sakralne w wierszach Daniela Bratkowskiego najczęściej są przedstawione w
formie złożonego konceptu, który można podzielić na następujące kategorie: koncepty metaforyczne,
toponimiczne, alegoryczne, hiperboliczne itp. Wymieniony zestaw środków retorycznych służy ukazaniu
potęgi Boga jako Stwórcy wszechrzeczy, w którym znajdują swoje odbicie humanistyczne pragnienia
człowieka. Kwestia sakralności zakłada przynależność pisarza do świata religii, którą chciałby
widzieć jako czystą i niezachwianą.
Zanalizowane i usystematyzowane elementy sakralne pozwalają na kontynuację badań uniwersalnego
wymiaru twórczości Daniel Bratkowskiego i aktualizują jego wiersze.

Czasopismo: Religious and Sacred Poetry: An International Quarterly of Religion, Culture and Education
Dziedziny: nauki humanistyczne
Dyscypliny: literaturoznawstwo
Ikona Maryi Dziewicy Eleusy

Maryja Dziewica o typie ikony Eleusy lub Eleousy (grec.: Ἐλεούσα — Czułość, Tkliwość lub Miłosiernie Ukazująca [Jezusa], ros.: Елеуса – Умиление или Милующая [Ukochanie, Umiłowanie lub Miłująca]) jest wariantem starszego typu tej samej ikony – Hodegetrii (grec.: Ὁδηγήτρια, dosłownie: „Ta, która wskazuje Drogę”; ros.: Одигитрия), oraz wyraża specyficzną intensywność miłującej relacji pomiędzy Matką Bożą i Dzieciątkiem Jezus (Chrystusem). 
Najbardziej znanym przykładem ikony typu Eleusy jest ikona Matki Bożej Włodzimierskiej (ros. (Владимирская икона Божией Матери), jedna z najbardziej czczonych ikon w Rosji, oryginalnie malowana w Konstantynopolu w 12 wieku. Na tej ikonie Maryja Dziewica tuli Jezusa blisko do siebie, gdy Bóg – Dzieciątko serdecznie przytula się do Jej policzka. Jak słusznie wspomniano, intymne pozy głów i rąk wyjaśniają ciepłe, emocjonalne przywiązanie Matki Dziewicy i Dziecka. Istotną różnicą tego nowego typu ikony jest to, że twarze Matki i Dziecka nie są ukazane frontalnie (en face), ale są zwrócone ku sobie wzajemnie,  dotykając się policzkami. 
[tłum. z ang. Marek Mariusz Tytko]

Czasopismo: Religious and Sacred Poetry: An International Quarterly of Religion, Culture and Education
Dziedziny: nauki humanistyczne
Dyscypliny: literaturoznawstwo
Prosimetrum w polskojęzycznej polemice na Ukrainie po Unii Brzeskiej

Termin prosimetrum w dosłownym znaczeniu dotyczy antyku, dzieł średniowiecznych, renesansowych i barokowych, określa łączenie poezji i prozy. Dwa rodzaje literackie – wiersze i proza – nie są systemami zamkniętymi, często ich granice są rozmyte i wzajemnie się przenikają. To zagadnienie dotychczas nie jest do końca zbadane, zwłaszcza w polskojęzycznej literaturze ukraińskiej po Unii Brzeskiej. Artykuł badawczy zatem ma na celu analizę zjawiska prosimetrum w polskojęzycznej literaturze ukraińskiej i jego systematyzację.
Fenomen prosimetrum w polemicznych tekstach na Ukrainie po Unii Brzeskiej był stosowany zgodnie z barokową tradycją literacką. W szczególności można określić jego ważną rolę w budowaniu wstępów panegirycznych. Najczęściej pojawiał się w opisie herbu rodziny szlacheckiej, zwrotach do mecenasów i przełożonych, w pochwałach cech poszczególnych osób, ich zasług dla społeczeństwa. Wstępy panegiryczne były właściwe dla dzieł wszystkich pisarzy polemicznych po Unii Brzeskiej.
Prosimetrum jako chwyt retoryczny w ramach konceptu świadomie stosował w swoich dojrzałych dziełach Łazarz Baranowicz. Realia artystyczne i metody literackie górują w jego dziele nad realiami historycznymi. Nie brak prosimetrum również w słynnym, polemicznym utworze pt. Threnos Melecjusza Smotrzyckiego, który pojawił się na pierwszym etapie polemiki unickiej. Polemika ta (skierowana wobec papieża) została napisana w formie epigramatu zbliżonego do literackiego lamentu.
Przy pomocy prosimetrum w polemicznych pracach prozatorskich kwestie unickie osiągnęły pełnię artyzmu, wyżyny retoryki i stały się pierwotnym stylem literackim, wyłonionym z prozy polemicznej, zwłaszcza z dokumentalistyki, listów i traktatów teologicznych etc. Artykuł może służyć jako pomoc literaturoznawcom, historykom i teologom w dalszych badaniach literatury polemicznej na Ukrainie.

Czasopismo: Religious and Sacred Poetry: An International Quarterly of Religion, Culture and Education
Dziedziny: nauki humanistyczne
Dyscypliny: literaturoznawstwo
Wychowanie chrześcijańskie dzieci i młodzieży poprzez edukacyjny wymiar scholi

Wychowanie - to proces, który ma największy wpływ na prawidłowe kształtowanie osobowości dziecka. To jedno z najważniejszych pojęć w pedagogice. Specyficzne miejsce w rozumieniu celu wychowania zajmuje katolicka koncepcja wychowania. Wynika to stąd, że chrześcijaństwo jest religią objawioną przez Boga ujawniającego się jako Osoba pełna miłości. Celem wychowania chrześcijańskiego, które jest kontynuacją Bożego wychowania, wyrażającego się we współdziałaniu człowieka z łaską Bożą, jest ukształtowanie człowieka doskonałego, chrześcijanina będącego człowiekiem wzorującego się na działaniu Chrystusa. Refleksja związana z pojęciem „wychowanie chrześcijańskie” związana jest z rozważaniem na temat wartości, jakie powinny być wnoszone w dziedzinę wychowania oraz przygotowanie młodzieży do życia w duchu religijności – stanowić fundament tego procesu i przygotowania młodzieży. Istotną rolę w tych działaniach spełniała też edukacja moralna. Dzisiaj nie brakuje wśród młodzieży w Polsce i na całym świecie grup wrażliwych na duchowe wartości, szukających pomocy i oparcia w procesie dojrzewania ich chrześcijańskiej osobowości. Dużą rolę odgrywa w tym procesie uczestnictwo i praca na rzecz scholi, która zajmuje się muzyczną oprawą podczas różnorakich uroczystości religijnych, szczególnie Mszy św.

Czasopismo: Religious and Sacred Poetry: An International Quarterly of Religion, Culture and Education
Dziedziny: nauki humanistyczne
Dyscypliny: literaturoznawstwo
Sprawozdanie z działalności Podziemnego Salonu Artystyczno- Literacko-Muzycznego („PSALM”) w Krakowie-Piaskach Nowych przy Parafii pw. Matki Bożej Różańcowej za okres II 2012 – IX 2014, sporządzone na okoliczność wizytacji kanonicznej w Parafii (X 2014)

Tekst jest sprawozdaniem z działalności Podziemnego Salonu Artystyczno-
Literacko-Muzycznego („PSALM”) w Krakowie-Piaskach Nowych przy Parafii
pw. Matki Bożej Różańcowej za okres II 2012 – IX 2014. Tekst został sporządzony
na okoliczność biskupiej wizytacji kanonicznej w tej parafii (X 2014).
Dzialność „PSALM-u” dotyczy spotkań autroksich z twórcami chrześcijańskimi
w ramach dwóch cykli „Poezja religijna” i „Historia ojczysta”.

Czasopismo: Religious and Sacred Poetry: An International Quarterly of Religion, Culture and Education
Dziedziny: nauki humanistyczne
Dyscypliny: literaturoznawstwo
Godność rodziny u Jana Pawła II na kanwie interpretacji Pieśni nad Pieśniami

1. Współczesne, młode pokolenie staje się przedmiotem przeobrażeń społecznych i kulturowych. Staje ono przed koniecznością wyboru określonych wartości i ukształtowania własnej tożsamości Młody człowiek musi zmierzyć się z ideową pustką i kryzysem kulturowym naszych czasów, trudnością z ustaleniem sensu zachodzących zjawisk i własnej egzystencji. Wychowanie podporządkowano ideologii neutralności światopoglądowej, która sprowadza się do propagowania sceptycyzmu i relatywizmu poznawczego i moralnego. Zrezygnowano natomiast ze świadomego określania celów wychowania i poczucia odpowiedzialności za jego wyniki. Wspólnym mianownikiem niekorzystnych przemian społecznych jest „kryzys prawdy”, objawiający się on jako kryzys takich m.in. pojęć jak: miłość, wolność, bezinteresowny dar, osoba. Skutkuje to odrzuceniem rygorów logiki, a nawet zdrowego rozsądku w formułowaniu teorii, sądów i opinii również w sferze życia małżeńsko-rodzinnego, deprecjonując tradycyjne formy małżeństwa, rodziny i zacierając właściwy sens tych pojęć i eliminując ze świadomości społecznej nadprzyrodzony wymiar tych odwiecznych wspólnot – jako miejsca świętego, Kościoła domowego. 2. Młodzież potrzebuje wzoru życia. Nauczanie papieskie pomoże młodym ludziom wyjaśnić istotę pojęcia „miłość”, ukazać drogę rozwoju miłości i jej odmian. Papież Jan Paweł II analizował zagadnienie miłości na przykładzie Pieśni nad pieśniami. Jego katechezy, oparte na Biblii i liturgii, ukazały głębię oraz piękno relacji mężczyzny i kobiety, męża i żony. Należy na nowo odkrywać i powracać do najważniejszych myśli Jana Pawła II, który nauczał, przypominał o godności i świętości małżeństwa oraz rodziny. Przekazywać wartości, normy i wzory zachowań społecznych, moralnych i religijnych, nauczając o miłości, o odpowiedzialnym rodzicielstwie, o świętości życia i o godności człowieka. Aby młodzi ludzie mieli świadomość nadprzyrodzonego wymiaru swego życia, że to, co robią, ma swój głębszy sens i skutek duchowy. 3. Przykładowy wybór zasadniczych twierdzeń teologicznych na temat miłości, godności człowieka, małżeństwa i rodziny może zaowocować zrozumieniem i właściwym przeżyciem rzeczywistości miłości, sakramentu małżeństwa oraz procesu tworzenia chrześcijańskiej rodziny. Sięganie do Biblii, do nauki Kościoła, zwłaszcza nauczania Jana Pawła II, właściwie ukierunkuje i uwrażliwi młodych ludzi na dawanie świadectwa życia chrześcijańskiego. 4. Nauka Jana Pawła II o godności człowieka, małżeństwa i rodziny, powinna uzdalniać człowieka do takiego życia, by ćwicząc się w wierze, nadziei i miłości, umieścił on Boga w centrum swego życia.

Czasopismo: Religious and Sacred Poetry: An International Quarterly of Religion, Culture and Education
Dziedziny: nauki humanistyczne
Dyscypliny: literaturoznawstwo
Dr n. hum. Barbara Krystyna Niemiec Ph.D. (1943-2014)

Barbara Krystyna Niemiec (ur. 13.07.1943 r. w Krakowie, zm. 8.01.2014 r.
tamże), dr nauk humanistycznych, polska filolożka, językoznawczyni, pedagożka,
nauczyciel akademicki, adiunkt Uniwersytetu Jagiellońskiego (1979-2003),
wykładowczyni Akademii „Ignatianum” w Krakowie, działaczka społeczna i
polityczna, publicystka, autorka prac naukowych. Aktywistka NSZZ “Solidarność”,
w stanie wojennym – członkini Tajnej Komisji Zakładowej “Solidarności”
Uniwersytetu Jagiellońskiego (1981-1988), Wiceprzewodnicząca Komisji Krajowej
NSZZ „Solidarność” (1991-1992), Sędzia Trybunału Stanu Rzeczypospolitej
Polskiej (1991-1992), redaktorka „Tygodnika Solidarność” (1995-2001). W
Redakcji „Religious and Sacred Poetry: An International Quarterly of Religion,
Culture and Education” pełniła społecznie funkcję redaktorki językowej w zakresie
języka polskiego (filologii polskiej) oraz redaktorki tematycznej w zakresie
dydaktyki języka polskiego, komunikacji społecznej, kultury języka i pedagogiki.
Polska patriotka, rzymska katoliczka. Zmarła w opinii świętości. Wieczne odpoczywanie
racz jej dać, Panie! Requiem aeternam dona ei Domine, Requiescat in
claritate Tua! Requiem aeternam Barbarae nostrae da Domine! Requiescat in
pace!
Redakcja
[The Editorial Team]

Czasopismo: Religious and Sacred Poetry: An International Quarterly of Religion, Culture and Education
Dziedziny: nauki humanistyczne
Dyscypliny: literaturoznawstwo
Poezja religijna i sakralna

Poezja religijna (i sakralna) jest współcześnie uprawiana równie często jak niegdyś, choć nierzadko występuje w nowych kontekstach. Dostrzegalne są tu odniesienia uniwersalne w różnorodnych sytuacjach historycznych, estetycznych, wychowawczych. Max Scheler twierdzi, że „akt poznania religijnego znacznie bardziej upodabnia się do artystycznego poznania świata aniżeli do poznania właściwego nauce i metafizyce” . Jakże akt poetycki bliski jest aktowi religijnemu.
Międzynarodowe czasopismo „Religious and Sacred Poetry” („Poezja Religijna i Sakralna”) umożliwia we właściwym sobie zakresie zgłębianie wspólnego obszaru literatury pięknej i religii.
Z radością oddajemy pierwszy numer czasopisma Czytelnikowi.

Czasopismo: Religious and Sacred Poetry: An International Quarterly of Religion, Culture and Education
Dziedziny: nauki humanistyczne
Dyscypliny: literaturoznawstwo
Romowie na Słowacji i w Polsce – dylematy przetrwania i rozwoju państw w XXI wieku.

Artykuł traktuje o funkcjonowaniu romskiej mniejszości etnicznej w Polsce i na Słowacji. 
W głównej mierze podejmowany jest temat możliwego wpływu Romów na bezpieczeństwo wewnętrzne przedmiotowych państw. Artykuł jest wynikiem badań przeprowadzonych przez autorkę w Polsce i na Słowacji dotyczących odrębności etniczno-kulturowej, stosunku Romów do pracy i edukacji oraz subiektywnego poczucia bezpieczeństwa związanego z zamieszkiwaniem członków romskiej mniejszości w obu krajach.

Czasopismo: Kultura i Polityka
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: nauki o kulturze i religii, nauki o polityce i administracji
Polityka liberalna i religia. Refleksje nad rozumem publicznym Johna Rawlsa i koncepcjami pokrewnymi.

Liberalna demokracja odróżnia sferę prywatną od sfery publicznej. Pierwsza jest przestrzenią, w której jednostka poszukuje odpowiedzi na pytania: „jak żyć, by życie było warte przeżycia?” W sferze publicznej jednostka stawia sobie pytanie: „jak współdziałać z innymi obywatelami, którzy formułują różne odpowiedzi na pytanie właściwe sferze prywatnej?” Antyperfekcjonizm liberalnej sfery publicznej chronić ma pluralizm poglądów na sens życia. Antyperfekcjonizm ustanawia zasadę limitującą charakter argumentacji w sferze publicznej – „nie formułuj rozstrzygających i opartych na konkretnym światopoglądzie argumentów, uzasadniających konkretne działanie polityczne”. W niniejszym artykule dokonano przeglądu antyperfekcjonistycznej konstrukcji rozumu publicznego Johna Rawlsa i koncepcji pokrewnych oraz wskazano trudności z ich implementacją w realiach współczesnych społeczeństw cywilizacji zachodniej.

Czasopismo: Kultura i Polityka
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: nauki o kulturze i religii, nauki o polityce i administracji
Gazpromu zwrot ku Azji. Potencjał współpracy gazowej Chin i Rosji.

Ze względu na niekorzystne perspektywy rozwoju działalności w Europie, rosyjski Gazprom zamierza zwiększyć swoją aktywność inwestycyjną w Azji, w tym w szczególności w Chinach. Ambitny plan zakłada, że do końca tej dekady Rosja zmniejszy uzależnienie od europejskich klientów poprzez podpisanie intratnych umów gazowych w Azji. Prognozy EIA oraz innych ośrodków zakładają, że zapotrzebowanie Chin na energię będzie rosło w przeciągu całego XXI wieku. Razem z nim będzie wzrastało zainteresowanie Chińczyków nowymi źródłami pozyskiwania energii (w tym również gazem). Tym bardziej warto zastanowić się, czy Państwo Środka stanie się nowym – być może najważniejszym – odbiorcą dostaw gazu ziemnego z Rosji. Jest to temat kluczowy dla polityki energetycznej państw związanych umowami gazowymi z Moskwą – dotyczy Polski oraz pozostałych państw regionu Europy Środkowo-Wschodniej.

Czasopismo: Kultura i Polityka
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: nauki o kulturze i religii, nauki o polityce i administracji
CarderPlanet - pionierzy cyberprzestęczości zorganizowanej

Przedmiotem badań  w niniejszym artykule jest forum CarderPlanet funkcjonujące w latach 2001 – 2004. Była to pierwsza strona internetowa mająca charakter forum międzynarodowego/multijęzykowego, na której cyberprzestępcy posiadający różnorakie umiejętności bądź dobra, konkurowali zgodnie z prawem popytu i podaży. CarderPlanet było jednak nie tylko swoistym centrum handlowym dla cyberoszustów, ale oferowało również zabezpieczenie transakcji przeprowadzonych za pośrednictwem tej strony. W artykule analizie poddano strukturę organizacji, leżącą u podstaw sieci społecznych oraz kontroli formalnej i koordynacji na forum. Przedstawione zostały także mechanizmy, które CarderPlanet zastosowało rozwiązując problem deficytu zaufania. Dzięki nim zminimalizowano związane z tym koszty transakcji w stopniu umożliwiającym nielegalny handel.

Czasopismo: Kultura i Polityka
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: nauki o kulturze i religii, nauki o polityce i administracji
Przymusowa młodość. Społeczno-ekonomiczne uwarunkowania Arabskiej Wiosny Ludów.

Jednym z dominujących tematów poruszanych w pierwszych tygodniach Arabskiej Wiosny Ludów były przyczyny nagłego wybuchu niezadowolenia społecznego w uznawanym za bastion autorytaryzmu regionie. W artykule został omówiony społeczno-demograficzny kontekst ruchów społecznych w świecie arabskim. Ukazano typologię Arabskiej Wiosny, wyróżniając cztery kategorie państw (niezdolne do przemian, podejmujące transformację, adaptujące się oraz przelewające krew). Następnie przedstawiono uwarunkowania demograficzne – rosnące bezrobocie oraz związane z tym zaburzenie cyklu przechodzenia przez kolejne fazy życia (stawania się dorosłym).

Czasopismo: Kultura i Polityka
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: nauki o kulturze i religii, nauki o polityce i administracji