rafalposwiata/plsc huggingface dataset:
WSPÓŁCZESNE PRZEMIANY RELIGIJNE W BRAZYLII W KONTEKŚCIE TEORII SEKULARYZACJI

Przemiany zachodzące w systemach religijnych pod wpływem różnych determinant
są wpisane w historię wszystkich społeczeństw i kultur. Czasami ograniczają się
one do tworzenia synkretyzmów i eklektyzmów religijnych, ale też niejednokrotnie
skutkują pojawianiem się nowych, odnoszących sukces prozelityczny organizacji religijnych
i osłabieniem tradycyjnych instytucji wiary. Współcześnie najbardziej widocznymi
sygnałami przemian religijnych w Brazylii wydają się być, zwłaszcza w kontekście
zaskakująco wysokiego zapotrzebowania na „zinstytucjonalizowaną wiarę” wyrażanego
w deklarowanej afiliacji religijnej zdecydowanej większości Brazylijczyków1
(w przeciwieństwie do większości krajów cywilizacji Zachodu, dla których charakterystyczna
jest tendencja do „wiary bez przynależności”), nowe, prężne, synkretyczne kościoły
i wspólnoty (zwłaszcza chrześcijańskie o proweniencji zielonoświątkowej) oraz
sukcesywny, choć ostatnio spowolniony, spadek poziomu przynależności do tradycyjnie
dominującego w Brazylii Kościoła katolickiego

Czasopismo: Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: historia, nauki o polityce i administracji, nauki socjologiczne
WZAJEMNE KONTAKTY KULTURALNE POLSKA – ŚWIAT IBEROAMERYKAŃSKI

kronika kontaktów kulturalnych polsko - iberoamerykańskich

Czasopismo: Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: historia, nauki o polityce i administracji, nauki socjologiczne
O LATYNOAMERYKAŃSKIM RASIZMIE I JEGO DEMONACH

W połowie lat 80. studiowałem w Buenos Aires. Zostałem kibicem Boca Juniors, bo grał tam w tamtych latach mój rodak, Milton Melgar. W re-stauracjach kelnerzy patrzyli na mnie przychylnym okiem, kiedy mówiłem, że jestem Boliwijczykiem; prawie wszyscy wydawali się fanami Boca Juniors i mówili do mnie: „jaki wspaniały jest ten Melgar”.

Czasopismo: Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: historia, nauki o polityce i administracji, nauki socjologiczne
ANTONIO CANDIDO: LITERATURA NARODOWA I DIALEKTYKA BRAZYLIJSKOŚCI

Spośród wielu interpretacji brazylijskiej tożsamości narodowej,
koncepcja autorstwa Antonio Candido wyróżnia
się szczególną perspektywą badawczą, opartą nie o
tradycyjnie rozumiane nauki społeczne, lecz o literaturoznawstwo.
Badając dzieje narodowej literatury Candido
przedstawił oryginalną wizję kształtowania się
brazylijskiego narodu, gdzie literatura rozumiana jako
system odzwierciedlać miała fundamentalne przemiany
w społeczeństwie. Artykuł oparty został głównie o idee
zawarte w najważniejszym dziele Antonio Candido:
Formação da literatura brasileira: momentos decisivos
(„Formowanie się literatury brazylijskiej. Etapy kluczowe”)
z 1959 roku.

Czasopismo: Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: historia, nauki o polityce i administracji, nauki socjologiczne
"REWOLUCYJNA UTOPIA" Z PUNKTU WIDZENIA "REALNEGO SOCJALIZMU". OBRAZ KUBY W 1967 ROKU W RELACJACH DYPLOMATÓW PRL

Rok 1967 był dziewiątym rokiem rewolucji na Kubie, która właśnie wówczas weszła w apo-geum swego radykalizmu. Na wyspie ogłoszono budowę "socjalizmu i komunizmu jednocześnie" oraz zadekretowano przewagę "bodźców moral-nych" nad "materialnymi bodźcami zainteresowa-nia" robotników. Hawana pretendowała do miana światowej stolicy walki antyimperialistycznej i na-rodowowyzwoleńczej, a udzielając wsparcia ru-chom partyzanckim na kontynencie, dążyła do wzniecenia rewolucji mającej ogarnąć całą Ame-rykę Łacińską

Czasopismo: Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: historia, nauki o polityce i administracji, nauki socjologiczne
POZYCJA I ROLA SIŁ ZBROJNYCH W PROCESIE PRZEKSZTAŁCANIA PAŃSTWA – CASUS WENEZUELI

Narodowe Siły Zbrojne w Wenezueli zostały utworzone w początkach XX wieku i stopniowo stały się głównym instrumentem gry politycznej oraz kształtowania scentralizowanego państwa narodowego. Wraz ze zmianami wprowadzanymi do systemu politycznego umacniało się znaczenie i podmiotowy charakter sił zbrojnych, a także ulegał
rozszerzeniu katalog ról pełnionych przez tę instytucję. Artykuł podejmuje analizę pozycji i roli sił zbrojnych w procesie przekształcania państwa w Wenezueli. Rozważania skoncentruję głównie na zmianach, które nastąpiły w okresie Boliwariańskiej Republiki Wenezueli. Definiując jednakże pozycję i rolę sił zbrojnych przeanalizuję także wcześniejsze przełomowe etapy XX wiecznej historii kształtowania państwa wenezuelskiego.

Czasopismo: Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: historia, nauki o polityce i administracji, nauki socjologiczne
W POSZUKIWANIU ZMIANY, CZYLI FILOZOFIA W PRAKTYCE. TRANSFORMACJA BOGOTY WEDŁUG ANTANASA MOCKUSA

Artykuł jest częścią szerszej dyskusji na temat strategii
rozwoju terytorialnego opartych na kulturze i sztuce.
Analizie poddana została polityczna wizja Antanasa
Mockusa realizowanej podczas dwóch kadencji, które
pełnił on na stanowisku mera kolumbijskiej stolicy
(1995 i 2001). Mockus – ekscentryczny matematyk, filozof
i profesor Uniwersytetu Narodowego – podjął
próbę przekucia swoich akademickich refleksji w narzędzia
społeczno-politycznej reformy miasta. Bogota
lat dziewięćdziesiątych była miejscem od dawna zmagającym
się z konsekwencjami przeciągającego się konfliktu
zbrojnego, narkoterroryzmu oraz ulicznej przemocy.
Poprawa tej sytuacji miała się dokonać m.in.
przy pomocy sztuki i performance’u, które zostały użyte
jako środki zachęcające mieszkańców do zaangażowania
w życie stolicy oraz sposób na przemianę normatywno-
moralną miasta. Ten swoisty eksperyment socjotechniczny
promujący pozytywne wzory współżycia
społecznego, był próbą walki z naczelnymi problemami
stolicy. W artykule zaprezentowano teoretyczne koncepcje
Mockusa oraz praktyczne przykłady ich zastosowania.
Przedstawiono efekty implementacji zastosowanej
w Bogocie strategii rozwoju, wraz z krytyką podejścia
wskazującą idące za nią wyzwania i bariery.

Czasopismo: Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: historia, nauki o polityce i administracji, nauki socjologiczne
MAKSYMILIAN I KAROLINA – MAŁŻONKOWIE POŁĄCZENI MIŁOŚCIĄ CZY ŻĄDZĄ WŁADZY?

Prezentowany artykuł traktuje o arcyksięciu Ferdynandzie
Maksymilianie Habsburgu (1832-1867), cesarzu
Meksyku (1864-1867) i jego żonie Karolinie
Amelii Koburg w ujęciu ich wzajemnych relacji jako
małżonków oraz jako osób będących przy władzy.
W oparciu o korespondencję prywatną tej pary prowadzoną
w latach 1859-1867 oraz o inne źródła z
epoki autor stara się odpowiedzieć na pytanie, co tak
naprawdę łączyło Karolinę i Maksymiliana? Co było
najistotniejsze w ich związku: miłość do siebie, władza
(jej posiadanie i sprawowanie) czy może jedno i
drugie? Poznajemy Maksymiliana i Karolinę od
strony ich osobowości, wykształcenia oraz kompetencji
w zakresie polityki, dyplomacji i umiejętności
kierowania sprawami państwa.
Chociaż, z niewiadomych przyczyn, małżonkowie
stronili od intymnych relacji i nie doczekali się
wspólnego potomstwa, okazywali sobie wiele czułości,
wzajemnej troski i potrafili łączyć miłość do
siebie z miłością do władzy.

Czasopismo: Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: historia, nauki o polityce i administracji, nauki socjologiczne
BRAZYLIJSKIE WYBORY PREZYDENCKIE 2010 ROKU

10 kwietnia 2010 r. minęło 100 dni rządów
Dilmy Rousseff, pierwszej kobiety, która objęła
najwyższy urząd w Federacyjnej Republice Brazylii.
W pierwszym oficjalnym przemówieniu adresowanym
do brazylijskich obywateli w dniu objęcia
stanowiska, 1 stycznia 2011 roku, pani prezydent
zadeklarowała gotowość kontynuowania polityki
prowadzonej przez swego poprzednika, Luiza
Inácia Lulę da Silvę, cieszącego się szczególną
popularnością wśród mieszkańców największego
państwa Ameryki Łacińskiej.

Czasopismo: Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: historia, nauki o polityce i administracji, nauki socjologiczne
PRAKTYKA MISYJNA W KRAJACH LATYNOAMERYKAŃSKICH

Kościół w Ameryce Łacińskiej powstał i rozwijał
się dzięki wielorakiej posłudze misjonarzy europejskich.
W okresie kolonialnym, misjonarze zajmowali
się nie tylko ewangelizowaniem tamtejszych
mieszkańców, ale podejmowali też wysiłki
na polu edukacji i formacji oraz promocji kultury i
sztuki. W drugiej połowie XX wieku nastąpiła zasadnicza
zmiana postrzegania paradygmatu misyjności
Kościoła, czyli zagadnienie, czym jest działalność
misyjna i jak należałoby ją rozwijać w
kontekście latynoamerykańskim. Zwrócono większą
uwagę na znaczenie kontekstu społecznokulturowego,
zwłaszcza na obszarach zamieszkałych
przez ludność pochodzenia indiańskiego oraz
Afroamerykanów. Podkreślono, że spora część dotychczasowej
posługi misyjnej stała się pracą
duszpasterską. Tylko nieliczne obszary w Ameryce
Łacińskiej są jeszcze określane jako „tereny
misyjne”. Poszczególne kościoły lokalne wypracowują
nowe strategie pracy, a zarazem wysyłają
misjonarzy na inne obszary, a nawet kontynenty.
Zasadnicze zmiany w praktyce misyjnej nastały w
okresie posoborowym i były omawiane na poszczególnych
konferencjach CELAM. Ważnym
elementem stymulującym nowe koncepcje i zaangażowanie
misyjne są kongresy misyjne oraz
ośrodki refleksji misjologicznej.

Czasopismo: Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: historia, nauki o polityce i administracji, nauki socjologiczne
KOŚCIÓŁ KATOLICKI WOBEC SPOŁECZNO-POLITYCZNYCH PROBLEMÓW AMERYKI ŁACIŃSKIEJ

W drugiej połowie minionego stulecia pro-blemy katolicyzmu politycznego1 na terenie Ame-ryki Łacińskiej oraz inne istotne zagadnienia tego kontynentu stają się obiektem coraz większego za-interesowania papiestwa. Na marginesie warto podkreślić, że w żadnym dokumencie Soboru Wa-tykańskiego II nie pada termin „katolicyzm poli-tyczny”. Niemniej jednak, treści soborowych oświadczeń jednoznacznie wskazują, że Kościół rzymsko-katolicki próbuje doktrynalnie połączyć istotę swego nauczania z polityką. Jak bowiem czytamy w dekrecie Apostolicam actuositatem:

Czasopismo: Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: historia, nauki o polityce i administracji, nauki socjologiczne
O wędrówce tendencji w malarstwie z Europy do Nowego Świata, czyli Meksyk surrealistyczny

Kiedy w Europie wybuchła druga wojna światowa,
w rządzonym przez Prezydenta Lázaro Cáredenasa
Meksyku znalazła schronienie grupa europejskich surrealistów,
do której należeli m.in. Wolfgang Paalen,
Benjamin Péret, Leonora Carrington, Remedios Varo
i Alice Rahon. Choć po zakończeniu konfliktu w Europie
część z nich wróciła na Stary Kontynent, znaleźli
się też tacy, którzy z Meksyku uczynili swoją drugą
ojczyznę. Niniejszy artykuł w zwięzły sposób ukazuje
proces przenoszenia idei surrealistycznych, przede
wszystkim w malarstwie, ze Starego do Nowego
Świata. Przedstawione zostały pierwsze kontakty surrealistów
z Meksykiem, duchowe powiązania pomiędzy
surrealizmem i kulturą meksykańską, a także
moment zorganizowania pierwszej międzynarodowej
wystawy sztuki surrealistycznej w Meksyku w 1940
roku. Analizie zostały poddane możliwości przyjęcia
surrealistycznej sztuki na gruncie meksykańskim oraz
wpływ obecności europejskich surrealistów w Meksyku
na panoramę współczesnej sztuki meksykańskiej.

Czasopismo: Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: historia, nauki o polityce i administracji, nauki socjologiczne
ZNACZENIE BRAZYLII W ROZWOJU WSPÓŁPRACY HANDLOWEJ W RAMACH MERCOSUR

Celem pracy jest określenie znaczenia Brazylii w  rozwoju wymiany handlowej pomiędzy państwami tworzącymi Mercosur. Prześledzono również ewolucję brazylijskiej polityki zagranicznej związanej z tworzeniem ram instytucjonalnych i poszerzaniem współpracy w ramach Mercosur. Przeprowadzone badania pozwalają stwierdzić, iż współpraca handlowa w obrębie Mercosur miała największe znaczenie dla gospodarek  worzących je państw w drugiej połowie lat dziewięćdziesiątych XX wieku. Obserwowane zmiany na poziomie instytucjonalnym wskazują na postępujący rozwój nowych instytucji mających na celu zacieśnianie integracji. Jednakże obecnie, co podkreślają także inni badacze, mają one w sporej części fasadowy charakter, a dalsza integracja napotyka silne strukturalne problemy wynikające z demograficznej i ekonomicznej dominacji Brazylii w Mercosur.

Czasopismo: Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: historia, nauki o polityce i administracji, nauki socjologiczne
Claudia Piñeiro, “Czwartkowe wdowy”, Claudia Piñeiro, “Betibu”

Wydawnictwo Sonia Draga wydało niedawno dwie powieści argentyńskiej
pisarki Claudii Piñeiro – Czwartkowe wdowy w roku 2015 oraz Betibu w roku 2016 (obie powieści w tłumaczeniu Tomasza Pindla). Claudia Piñeiro – laureatka literackiej nagrody im. Sor Juany Inés de la Cruz – była dotychczas w Polsce nieznana i cieszę się, że dzięki katowickiej oficynie ten stan rzeczy się zmienia.

Czasopismo: Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: historia, nauki o polityce i administracji, nauki socjologiczne
SIECI HANDLOWE I PRODUKCJA CUKRU: NOWI CHRZEŚCIJANIE WE WCZESNOKOLONIALNEJ BRAZYLII

Do czasu pojawienia się w XVII wieku nowoczesnych
holenderskich, a następnie również angielskich
i francuskich kompanii, to nieformalne sieci handlowe
umożliwiły w epoce wczesnonowożytnej gwałtowny
rozwój handlu zamorskiego. W XVI i pierwszej
połowie XVII wieku sieci organizowane przez
domy handlowe portugalskich nowych chrześcijan
odegrały zasadniczą rolę w handlu atlantyckim, natomiast
brazylijscy nowi chrześcijanie w znacznym
stopniu przyczynili się do rozwoju gospodarki opartej
na niewolniczych plantacjach. Co najmniej 20%
potencjału produkcyjnego brazylijskich plantacji
cukrowych bezpośrednio kontrolowali nowochrześcijańscy
plantatorzy i kupcy-plantatorzy. Był to
znaczny udział, ale zarazem nie potwierdza on rozpowszechnionej
opinii o stworzeniu przez nich we
współpracy z amsterdamskimi sefardyjskimi Żydami
brazylijskiej gospodarki cukrowej.

Czasopismo: Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: historia, nauki o polityce i administracji, nauki socjologiczne
EWOLUCJA W STOSUNKACH BOLIWIJSKO-AMERYKAŃSKICH NA PRZEŁOMIE XX I XXI WIEKU

Subregion andyjski jest ważny dla wielu aktorów
współczesnych stosunków międzynarodowych.
Jednym z nich są Stany Zjednoczone. Przedmiotem
artykułu jest prezentacja instrumentów i celów polityki
zagranicznej wobec Boliwii. Do najważniejszych
celów polityki USA wobec La Paz należą:
wspólna walka z narkobiznesem, promocja wartości
demokratycznych, zwłaszcza po 2005 roku,
kiedy prezydentem został Evo Morales oraz wspieranie
reform wolnorynkowych w Boliwii. Aktualnie,
mamy do czynienia z rywalizacją gospodarczą
o wpływy w Boliwii pomiędzy USA, Unią Europejską
i Rosją. Ze strategicznego punktu widzenia,
kwestie gospodarcze zdominują prawdopodobnie
kontakty amerykańsko-boliwijskie w przyszłości

Czasopismo: Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: historia, nauki o polityce i administracji, nauki socjologiczne
METAFORA WYGNANIA: WSPÓŁCZEŚNI ARTYŚCI KOLUMBIJSCY WOBEC PRZESIEDLEŃ

Przesiedlenia w Kolumbii dotyczą ponad 10% ludności kraju, głównie mieszkańców obszarów wiejskich. Mimo że jest to jeden z najpoważniejszych problemów społecznych tego kraju, nie jest on znany szerszemu gronu odbiorców. Jednakże jego konsekwencje odczuwane są również w największych miastach,
które przyjmują fale migrantów, a przez to rozwijają się w sposób niekontrolowany. Prowadzi to do zaburzenia funkcjonowania strefy miejskiej, wzrostu przestępczości, spadku poczucia bezpieczeństwa, wzrostu różnic społecznych i marginalizacji.
Kolumbijscy artyści nawiązują do tych zjawisk, szczególnie dotyczących przesiedleń, ich podstawowych przyczyn i konsekwencji, podejmując tematy zbrojnej przemocy, starć między grupami powstańczymi, paramilitarnymi a siłami bezpieczeństwa, nielegalnego wydobycia surowców mineralnych i jego wpływu na gospodarkę. Ich prace ukazują
nowe oblicze Kolumbii - mniej znane i marginalizowane. Niniejszy artykuł jest próbą analizy takich manifestacji
artystycznych, według ich treści i formy, ze szczególnym uwzględnieniem sposobu przedstawiania przesiedleńców – ofiar konfliktu.. Prace te wykonywane były przy współudziale przesiedleńców i miały również cele terapeutyczne

Czasopismo: Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: historia, nauki o polityce i administracji, nauki socjologiczne
CHORO – CO GRA W DUSZY BRAZYLIJCZYKA?

Wbrew pozorom to nie popularna samba jest muzyczną wizytówką Brazylii. To,
co naprawdę gra w duszy Brazylijczyków to choro – muzyka, która powstała w Rio de
Janeiro w latach 70. XIX wieku jako swoista skarga mieszkańców tej ziemi na swój los.
Jednak brazylijski lament (chorar znaczy po portugalsku płakać) to, wbrew nazwie, melodyjne,
rytmiczne i szybkie improwizacje, które natychmiast wpadają w ucho i zapraszają
do tańca.
Każdy mieszkaniec tego kraju rozpozna choro po pierwszych taktach. To prawdziwa
muzyczna uczta – uczestniczą w niej wielopokoleniowe rodziny i całe dzielnice.
Nic dziwnego, że 23 kwietnia został uznany w Brazylii Narodowym Dniem Choro.
Kiedy myślimy o Brazylii i jej mieszkańcach, automatycznie kojarzymy ten kraj z karnawałowym
szaleństwem, posągiem Chrystusa czy caipirinhą na plaży. Przede wszystkim
jednak wiemy, że Brazylia to ojczyzna samby. Ale zanim powstała osławiona samba
– zrodziło się choro.

Czasopismo: Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: historia, nauki o polityce i administracji, nauki socjologiczne
Komunikowanie międzykulturowe. Przypomnienie głównych tez

Komunikowanie międzykulturowe istnieje od dawna – pewnie od pierwszych kontaktów pomiędzy społecznościami, które już były w ten czy inny sposób zróżnicowane, odmienne, i które posługiwały się innymi językami. Intensyfi kacja kontaktów między różnymi społecznościami i społeczeństwami, szczególnie w nowoczesności, sprawiła, że z natury rzeczy wzrosła ilość i zakres tego komunikowania. Różnych sytuacji wymagających komunikowania międzykulturowego jest wiele. Pomiędzy różnymi jednostkami i grupami oraz ich kulturami, a nawet pomiędzy
odmiennymi cywilizacjami, może istnieć komunikowanie, może istnieć porozumienie, a nawet zrozumienie, choć nie jest ono łatwe, proste ani tym bardziej jednoznaczne. Treść prezentowanego
artykułu ma charakter teoretyczny i dotyczy ona po pierwsze form komunikowania międzykulturowego, po drugie jego „istoty”, za którą uznaję fakt, iż zawsze jest ono swoistym „przekładem”, oraz po trzecie trudności i przeszkód w jego praktycznym funkcjonowaniu.

Czasopismo: Multicultural Studies
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: nauki o kulturze i religii, nauki socjologiczne
Procesy integracyjne w Polsce w latach 1994–2016 w ocenie mniejszości arabskiej

Artykuł dotyczy procesów integracji, akulturacji, edukacji oraz egzystencji Arabów w Polsce i powstał na podstawie wyników badań empirycznych przeprowadzonych wśród grupy młodzieży
arabskiej studiującej w Polsce w 1994 roku (610 osób). Z tej grupy udało się po 21 latach odnaleźć 132 osoby i przeprowadzić z ich udziałem dalsze badania. Kontynuowano je również
w 2016 roku – wówczas możliwe było dotarcie do 38 osób. Celem pracy jest analiza porównawcza zmian postaw zamieszkujących w Polsce Arabów wobec społeczeństwa polskiego oraz – z perspektywy doświadczeń ich ponad dwudziestoletniego pobytu w Polsce – ocena efektywności integracji i asymilacji kulturowej.
Badaniom poddano następujące problemy: zdrady małżeńskiej, adaptacji i integracji zamieszkujących w Polsce Arabów, tolerancji społeczeństwa polskiego w stosunku do mniejszości
arabskiej. Poddano też analizie istniejące stereotypy dotyczące Polaków i Arabów w ich wzajemnych relacjach. Podjęto też próbę odniesienia się do obecnej sytuacji politycznej i jej konsekwencji,
jedną z których jest lęk przed zagrożeniem ze strony ludności arabskiej.

Czasopismo: Multicultural Studies
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: nauki o kulturze i religii, nauki socjologiczne
Komunikowanie prawa wobec gości (turystów) w multikulturowym społeczeństwie – zagadnienia wybrane

Problematyka poruszona w artykule dotyczy niezwykle ważnego zjawiska jakim w dobie pluralizacji kulturowej, migracji, mobilności współczesnych społeczeństw stało się komunikowanie prawa wobec zamieszkujących lub czasowo przebywających na danym terytorium gości (turystów). W związku z przebywaniem na terytorium zróżnicowanych kulturowo nieobywateli pojawia się wiele wyzwań dla krajowych porządków prawnych. Przedmiotem niniejszej publikacji jest właśnie problematyka gości, którzy w konfrontacji z obcym im porządkiem prawnym państw gospodarzy pozostają często pozostawieni sami sobie. W artykule poruszono niezwykle ważny problem, za jaki należy uznać łamanie prawa przez nieobywateli oraz problem radzenia sobie przez nieobywateli z krajowym porządkiem prawnym. Równie istotna pozostaje kwestia reakcji kraju przyjmującego na sytuacje, gdy na jego terytorium zamieszkują lub czasowo przebywają osoby zróżnicowane kulturowo i środowiskowo, cechujące się nieznajomością krajowego porządku prawnego. To także stojący przed rządami kraju przyjmującego problem orientacji w prawie nieobywateli przebywających na terytorium obcego państwa o innym porządku prawnym. W tle rozważań pojawia się problem związany z udzieleniem informacji przez rządy państwa przyjmującego przebywającym na jego terytorium gościom czy problem z możliwością szukania informacji o obcym porządku prawnym przez przebywających na obcym terytorium gości. Głównym wątkiem poruszonym w artykule pozostaje problematyka wypracowania strategii komunikowania prawa w stosunku do nieobywateli przebywających na terytorium państwa przyjmującego.

Czasopismo: Multicultural Studies
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: nauki o kulturze i religii, nauki socjologiczne