rafalposwiata/plsc huggingface dataset:
Interesariusz, demaskator… i ten trzeci. O zamieszaniu wokół kluczowych pojęć etyki gospodarczej

Celem artykułu jest rewizja redukcjonistycznych założeń zawierających się w koncepcji demaskatora. Czołowi reprezentanci etyki gospodarczej, teorii zarządzania, politologii czy nauk prawnych konsekwentnie (i na ogół bezrefleksyjnie) posługują się definicjami demaskacji stworzonymi na przełomie lat siedemdziesiątych i osiemdziesiątych XX wieku przez takich autorów jak Ralph Nader, Marcia Miceli, Janet Near i Terry M. Dworkin. Niestety tamte definicje nie są aktualne. Materiały badawcze gromadzone w sprawie dowodzą, że historyczne programy ochrony demaskatora nie uwzględniają licznej grupy informatorów pochodzących spoza organizacji. Z punktu widzenia twórców owych programów było jasne, że osoby spoza organizacji nie mogą o niej wiele wiedzieć, oraz nie są zagrożone konsekwencjami w postaci kary za demaskację. W swoim artykule przytaczam argumenty uzasadniające tezę, iż oba założenia są błędne i szkodliwe. Definicja demaskacji w tym kształcie nie wystarcza, by sprawować etyczną kontrolę nad sferą reprodukcji materialnej.

Czasopismo: Prakseologia
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: filozofia, nauki o zarządzaniu i jakości, nauki socjologiczne
Geneza kryzysu w świetle problemu rynkowej i społecznej koordynacji, czyli Hayek odczytany na nowo

Głównym celem artykułu jest zbadanie genezy finansowego (zwłaszcza bankowego) kryzysu z lat 2007–2009. Autor stara się ukazać genezę omawianego kryzysu w świetle problemu rynkowej oraz społecznej koordynacji. W tym celu przedstawia argumenty austriackiej szkoły ekonomicznej, reprezentowanej przez Friedricha Augusta von Hayeka w słynnym sporze o racjonalność gospodarki socjalistycznej. Hayek argumentował w nim, że mechanizm systemu cen służy do przekazywania i synchronizowania „wiedzy o szcze¬gólnych okolicznościach danego czasu i miejsca”, umożliwiając członkom społeczeństwa osiągnięcie różnorodnych i złożonych celów w ramach tzw. ładu spontanicznego. W odniesieniu do kryzysu z lat 2007–2009, w wyniku polityki rządu Stanów Zjednoczonych, ten mechanizm nie zadziałał.

Czasopismo: Prakseologia
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: filozofia, nauki o zarządzaniu i jakości, nauki socjologiczne
Działania przedsiębiorcze a prakseologia i etyka

W artykule przedstawiono podstawowe elementy działań przedsiębiorczych rozpatrywanych z punktu widzenia prakseologii oraz etyki, w nawiązaniu do wcześniejszych publikacji zagranicznych i krajowych. Zarysowano prakseologiczne ujęcie przedsiębiorczości zarówno według prakseologii wywodzącej się ze szkoły Tadeusza Kotarbińskiego, jak i prakseologii Misesiańskiej. Przedstawiono charakterystykę przedsiębiorczości związaną z religiami monoteistycznymi, przypomniano przy tym te fragmenty encyklik papieskich, w których nawiązują one do przedsiębiorczości. Odnotowano zagadnienia związane z etycznym wymiarem przedsiębiorczości, ze szczególnym uwypukleniem krytykowanych w literaturze przedmiotu manipulacji i oszustw występujących we współczesnym biznesie i ekonomii. Odpowiedzialna przedsiębiorczość wymaga kierowania się imperatywem technologicznym.

Czasopismo: Prakseologia
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: filozofia, nauki o zarządzaniu i jakości, nauki socjologiczne
Etyka i kierowanie. O warunkach aplikacji wiedzy o tym, jak być powinno

Rozważania przedstawione w artykule opierają się na hipotezie, iż etyka biznesu wymaga wsparcia z różnych źródeł. Z jednej strony etyczna prawomocność może być kwestionowana ze względu na brak uzasadnienia epistemologicznego. Z drugiej, etyka biznesu może być postrzegana przez swoich reprezentantów jako nauka stosowana, czyli refleksja użyteczna w sferze organizacji i działania. Dlatego niektórzy z nich kierują swoją uwagę na wzorce kulturowe i przyjmują, że kultura zawiera normy, które są ostatecznie uznawane przez uczestników rynku. Normy te są traktowane jako potencjalne rozwiązanie głównych etycznych problemów występujących w sferze ludzkiej aktywności. Jednocześnie wzorce kulturowe mogą oddziaływać negatywnie na rozwój życia gospodarczego i politycznego. Oznacza to, że kultura jest determinowana przez logikę wartości, która – inaczej niż logika rzeczy stosowana w opisie faktów społecznych – łączy heterogeniczne zestawy norm i dyrektyw w historyczne całości, zaś zakorzenienie wartości w kulturze przesądza o ich trwałości. Prowadzi to do wniosku, że znajomość kulturowych wzorców jest warunkiem wstępnym do badania w obszarze teorii społecznych i ekonomicznych.

Czasopismo: Prakseologia
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: filozofia, nauki o zarządzaniu i jakości, nauki socjologiczne
Człowiek w pryzmatach organizacji, wiedzy i bezpieczeństwa – ujęcie personalistyczno-fenomenologiczne

Przedmiotem artykułu jest kwestia paradygmatu nauk o zarządzaniu i nauk o bezpieczeństwie w kontekście personalistycznej wizji człowieka. Nauki o zarządzaniu i nauki o bezpieczeństwie znajdują się na etapie przedparadygmatycznym i wymagają ugruntowanej ontologii i epistemologii. W artykule proponuje się zastosowanie ujęcia personalistyczno-fenomenologicznego jako podstawy ontologicznej i epistemologicznej nauk o zarządzaniu i nauk o bezpieczeństwie. Zaletą ujęcia personalistyczno-fenomenologicznego jest spójne w sensie epistemologiczno-metodologicznym instrumentarium badawcze, służące zarówno do formułowania filozoficznych założeń tych nauk, jak i do podniesienia efektywności metod badawczych stosowanych w rozwiązywaniu problemów z zakresu zarządzania i bezpieczeństwa.

Czasopismo: Prakseologia
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: filozofia, nauki o zarządzaniu i jakości, nauki socjologiczne
Równość versus sprawiedliwość

Na konkretnym przykładzie sporu o pensum (klasyczny wariant „sporu o miedzę”) przedstawiam ogólny problem identycznych uprawnień dwóch równych sobie Polaków – Mariusza i Piotra – do pożądanego przez nich w równym stopniu tego samego dobra. Obu cechuje ograniczony altruizm; nie są ani aniołami, których nie kusi samolubna chęć postawienia na swoim, ani diabłami, którzy chcą niszczyć innych nawet kosztem zniszczenia samych siebie. Powstaje pytanie, czy sprawiedliwość – w warunkach przybliżonej równości ludzi, ograniczonego altruizmu i/lub samolubstwa oraz ograniczonych zasobów – jest aby w ogóle w świecie ludzkim możliwa.

Czasopismo: Prakseologia
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: filozofia, nauki o zarządzaniu i jakości, nauki socjologiczne
Sprawiedliwość a budowanie wspólnoty

Sprawiedliwość nigdy nie była konceptem łatwym i przez wieki nastręczała myślicielom różnorakich problemów. Debatowano o jej znaczeniu, zakresie, poszczególnych teoriach, rozumieniu w kontekście człowieka i budowanych przezeń relacji. Nic zatem dziwnego, że właśnie idea sprawiedliwości stała się jednym z zapalnych punktów sporu między zwolennikami liberalizmu budowanego przez Johna Rawlsa, a komunitarianami, reprezentowanymi przez Michaela Sandela czy Michaela Walzera. Moment jej ustalenia, rozumienie, a także sposób budowania na niej wspólnoty poróżnił obie teorie, otwierając dyskusję nad momentem ustalenia się znaczenia wartości, którą odnajdujemy w dyskursie naukowym i publicznym. Choć między przywołanymi komunitarianami pojawiają się znaczące różnice, to analizując sprawiedliwość, widzą oni konkretne przypadki, wskazują na określone sytuacje, w kontekście których należy ją rozpatrywać. Co najistotniejsze, postrzegają sprawiedliwość jako konkret, którego rozważanie i rozumienie jest powiązane z istnieniem wspólnoty. Sprawiedliwość nie jest abstraktem, przedmiotem swoistych negocjacji. Nie kryje się w hipotetycznych, demaskowanych przez komunitarian momentach „sytuacji pierwotnej” czy w działaniu za „zasłoną niewiedzy”. By jednak wykazać chwiejność owych abstrakcji, teorię Johna Rawlsa należy poddać weryfikacji, posługując się przy tym konkretnymi przykładami, pozwalającymi na zdemaskowane niepewności jego sprawiedliwości oraz niestabilności systemu, jaki miałby być na niej oparty.

Czasopismo: Prakseologia
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: filozofia, nauki o zarządzaniu i jakości, nauki socjologiczne
W poszukiwaniu etycznych fundamentów przywództwa we współczesnym świecie

Celem artykułu jest prezentacja i omówienie najważniejszych kierunków poszukiwań etycznych podstaw przywództwa. Analizowane są: sformułowany w latach 70. ubiegłego wieku model przywództwa transformacyjnego, nawiązujący do idei dyskursu model przywództwa transpozycyjnego, koncepcje kładące nacisk na upodmiotowienie jednostek i propozycje nawiązujące do tradycji personalizmu chrześcijańskiego. Omówione koncepcje oferują odmienne kryteria etycznego przywództwa, a także strategie ich identyfikacji. Z analizy wynika, że poszukiwania są wyznaczane przez kluczowe wartości naszego kręgu cywilizacyjnego, takie jak demokracja, obywatelska podmiotowość, rozwój i autonomia jednostki. Celem artykułu jest także ilustracja, w jaki sposób koncepcje spoza obszaru badań nad przywództwem – np. rozwijane na gruncie zarządzania publicznego – mogą być wykorzystane w celu konkretyzacji postulatów modeli etycznego przywództwa.

Czasopismo: Prakseologia
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: filozofia, nauki o zarządzaniu i jakości, nauki socjologiczne
Panika moralna jako pole starcia interesów publicznych

W artykule zaprezentowano wyniki analizy polskiego dyskursu medialnego, dotyczącego tematu prawa do decydowania przez rodziców o sprawach związanych z własnymi dziećmi. Analiza dotyczy w szczególności tematu, który zdominował debatę w badanym okresie – bezpieczeństwa i dobra dzieci wobec ustawy obniżającej wiek objęcia obowiązkową edukacją szkolną. Temat ten pojawił się w dyskursie publicznym na przełomie 2008 i 2009 roku, powracając cyklicznie wraz z kolejnymi doniesieniami medialnymi oraz działaniami interesariuszy. W badaniu zastosowano dwie koncepcje: klasyczny model paniki moralnej Stanleya Cohena wraz z polemikami został uzupełniony koncepcją komunikowania się w sferze publicznej i budowania tożsamości zbiorowej w warunkach ostrego sporu. Pozwoliło to na lepszy wgląd w sferę publiczną, szczególnie w analizowanym temacie, zdominowanym przez emocjonalny przekaz. Analiza dyskursu wytworzonego na potrzeby debaty pozwala sądzić, że wzbudzenie nieadekwatnego do skali problemu zainteresowania mediów i społeczeństwa danym tematem prowadzi do realizowania rozmaitych interesów zaangażowanych w wywołanie paniki grup. Tematy społeczne i wyrastające obok nich inicjatywy społeczne stały się polem realizacji interesów politycznych.

Czasopismo: Prakseologia
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: filozofia, nauki o zarządzaniu i jakości, nauki socjologiczne
Zasada ostrożności, czyli heurystyka strachu oraz heurystyka odwagi w kontekście polityki gospodarczej

Artykuł dotyczy zasady ostrożności. Celem tekstu jest jej zdefiniowanie, interpretacja oraz powiązanie z polityką gospodarczą. Punktem wyjścia jest stwierdzenie istnienia niepewności sensu largo oraz naukowej niepewności sensu stricte. Te elementy sprawiają, że we współczesnej, coraz bardziej zglobalizowanej gospodarce pewne zagrożenia nabierają charakteru systemowego. Konieczne jest unikanie tego rodzaju niebezpieczeństw, jednak istniejące narzędzia analityczne konstruowane w ramach teorii decyzji czy zarządzania ryzykiem są do tego niewystarczające. Stwarza to przestrzeń dla zasady ostrożności, która w zależności od specyfiki sytuacji decyzyjnej przybiera postać heurystyki strachu bądź heurystyki odwagi.

Czasopismo: Prakseologia
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: filozofia, nauki o zarządzaniu i jakości, nauki socjologiczne
Etyczne aspekty zalecenia brania interesariuszy pod uwagę w tekstach wczesnego R.E. Freemana

Celem artykułu jest analiza etycznych aspektów zalecenia brania pod uwagę interesariuszy w pracach wczesnego R.E. Freemana. Zdaniem swojego twórcy wczesna koncepcja interesariuszy nie tylko nie jest koncepcją etyczną, ale wręcz nie powinna być w taki sposób interpretowana. Uzasadnienie brania pod uwagę interesariuszy jest dla wczesnego Freemana czysto skutecznościowe, autor wprost deklaruje pozaetyczny charakter swoich prac. Głównym argumentem na rzecz etycznych interpretacji wczesnego modelu Freemana jest – mimo wszystkich ograniczeń płynących z instrumentalizmu – w praktyce często prospołeczny na poziomie skutków charakter modelu.

Czasopismo: Prakseologia
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: filozofia, nauki o zarządzaniu i jakości, nauki socjologiczne
Społeczeństwo obywatelskie, państwo opiekuńcze, mechanizm rynkowy. O zapomnianej zasadzie demokracji

Od niepamiętnych czasów lewicowi politycy oraz badacze społeczni krytycznie nastawieni do oświeceniowego ideału demokracji skupiają uwagę na tych dysfunkcjach życia publicznego, które ów ideał stawiają pod znakiem zapytania. Wyróżnione miejsce w tej krytyce zajmuje gospodarka rynkowa postrzegana jako sfera wyłączona spod kontroli społeczeństwa obywatelskiego. Władza pieniądza oraz demokratyczny sposób podejmowania decyzji pozostają w nieustającym konflikcie. W efekcie opinia publiczna państwa demokratycznego nie jest zdolna do obrony swojej autonomii. Tymczasem istnieje zapomniane rozwiązanie tego problemu. Teoria liberalna od jej XVIII-wiecznych początków kładzie nacisk na podstawową umiejętność uczestników rynku dotyczącą właściwej oceny różnorodnych dóbr oferowanych przez rynek. Jeśli więc rynek zinterpretować jako miejsce (paralelnej) promocji i dystrybucji produktów politycznych, to „polityczni konsumenci” nie powinni być postrzegani jak bezsilni interlokutorzy. Wręcz przeciwnie, ponieważ są zdolni do odróżniania lepszych propozycji politycznych od gorszych, mogą oni odgrywać aktywną rolę  w życiu politycznym.

Czasopismo: Prakseologia
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: filozofia, nauki o zarządzaniu i jakości, nauki socjologiczne
Wymiar etyczny e-biznesu

Współcześnie działalność gospodarcza uprawiana jest zarówno w świecie realnym, jak i w świecie wirtualnym zwanym cyberprzestrzenią. W świecie realnym działalność ta korzysta z komputerów jako narzędzi, w świecie wirtualnym działalność gospodarcza posługuje się internetem jako środkiem komunikowania się. Jak wszelkie działanie człowieka, tak działalność gospodarcza w jej nowych formach ma wymiar moralny, wiedza o którym staje się przedmiotem zainteresowania etyki biznesu. W artykule zarysowano wskazywane w literaturze przedmiotu zagadnienia etyki e-biznesu.

Czasopismo: Prakseologia
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: filozofia, nauki o zarządzaniu i jakości, nauki socjologiczne
Polskie powiaty jako przykład fikcji organizacyjnej – prakseologia reformy powiatowej po dwudziestu latach od jej wprowadzenia

Celem artykułu jest podsumowanie dyskusji na temat zasadności funkcjonowania samorządów powiatowych w Polsce, genezy ich restytucji reformą z 1998 roku, a także prezentacja wyników badań dotyczących wydajności i efektywności powiatów oraz opinii małopolskich samorządowców na ten temat.
W dyskusji nad „reformą powiatową” prof. Kieżun określił powiaty mianem przykładu znanego w teorii organizacji i zarządzania jako patologiczne zjawisko
„fikcji organizacyjnej”. Wskazał on także na niewystarczające wyposażenie administracji powiatowej w narzędzia (głównie finansowe) niezbędne do samodzielnego funkcjonowania i rozwoju. Po dwudziestu latach funkcjonowania – na nowo – administracji powiatowej w Polsce wydaje się zasadne podjęcie dyskusji nad jej efektywnością, ale także sensem istnienia w obecnym kształcie.
W podsumowaniu zaproponowano możliwe kierunki zmian organizacji terytorialnej Polski, jakie z punktu widzenia skuteczności polityki rozwoju mogą być – zdaniem autora – dokonane.

Czasopismo: Prakseologia
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: filozofia, nauki o zarządzaniu i jakości, nauki socjologiczne
Nierówności społeczne jako skutek neoliberalizmu a demokratyczna wspólnota

Gospodarka rynkowa nakłada na demokrację poważne obciążenia, prowadząc do pewnego paradoksu. Mimo że wolny rynek pomaga instytucjom demokratycznym, w krajach z gospodarką rynkową pełna równość polityczna, która byłaby demokratycznym ideałem, nie jest jednak możliwa, gdyż taka gospodarka wytwarza nierówności między obywatelami w dostępie do sfery politycznej, a co za tym idzie, ma wpływ na decyzje i działania rządu. Szczególne zagrożenie powodowane znacznym zróżnicowaniem społecznym pod względem ekonomicznym pojawia się dla rozwiniętych demokracji przez brak ograniczeń na dotacje dla partii politycznych i na reklamę wyborczą, co prowadzi często do oligarchizacji władzy. Bogatym sprzyja nie tylko system finansowania kampanii wyborczych, ale i możliwość lobbingu w parlamentach, które pomagają przeforsować korzystną dla nich politykę podatkową. Nierówności ekonomiczne powodują, że ludzie zaczynają żyć w różnych obszarach kulturowych, demokratyczna wspólnota zaś powinna bazować na wspólnym doświadczeniu opartym choćby na edukacji, służbie zdrowia czy wojsku. Do tego partie polityczne działające w istniejących demokratycznych instytucjach nie proponują programów skoncentrowanych wokół kwestii społecznie ważnych, a promują sprawy drugorzędne wywołujące jednak duże społeczne emocje. Właśnie emocje, a nie racjonalna kalkulacja w świetle badań psychologicznych, na które ogromne sumy wykładają np. republikanie w USA, decydują o skuteczności wyborczego przekazu.

Czasopismo: Prakseologia
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: filozofia, nauki o zarządzaniu i jakości, nauki socjologiczne
Indywidualne korzyści, organizacyjne straty? Lojalność a zjawisko krzyżowania się zarządów i rad nadzorczych w perspektywie praktyków biznesu

Celem artykułu jest zwrócenie uwagi na mechanizm, który może utrudniać długofalową współpracę członków kadry kierującej firmami oraz osób je nadzorujących z danym przedsiębiorstwem. Mechanizmem tym jest krzyżowanie się zarządów i rad nadzorczych (interlocking directorates) co oznacza sytuację, w której dana osoba zasiada jednocześnie w organach korporacyjnych różnych firm. Artykuł przedstawia wyniki pogłębionych wywiadów przeprowadzanych z praktykami biznesu w Polsce (w większości członkami zarządów i rad nadzorczych firm z listy „Rzeczpospolita 500”), skupiając się na ich autorefleksji związanej ze zjawiskiem korzyści płynących z krzyżowania się rad i zarządów oraz związków tego mechanizmu z indywidualną lojalnością wobec firmy i zaufaniem w środowisku biznesowym w Polsce.

Czasopismo: Prakseologia
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: filozofia, nauki o zarządzaniu i jakości, nauki socjologiczne
Wokół „Etyki autentyczności” Charlesa Taylora

Artykuł jest poświęcony ujęciu nowoczesnego indywidualizmu w "Etyce autentyczności" Charlesa Taylora. Stawiam tezę, że Taylor trafnie opisuje konsumpcyjno-popkulturową formę tego indywidualizmu, natomiast nietrafnie jego wzniosłą formę, związaną z tradycją romantyczną. Tę znacznie lepiej opisał, krytykowany przez Taylora, Fryderyk Nietzsche.

Czasopismo: Prakseologia
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: filozofia, nauki o zarządzaniu i jakości, nauki socjologiczne
Realizacja celów komercyjnych a społeczna misja apteki ogólnodostępnej – konflikt pomiędzy etyką a biznesem jako źródło występowania zjawisk patologicznych na aptecznym rynku farmaceutycznym

Rynkowe funkcjonowanie apteki ogólnodostępnej jest uregulowane przez system prawa farmaceutycznego, który szczegółowo określa cele i zadania apteki, obowiązki osób funkcyjnych oraz charakter świadczonych usług. Specyfika procesu świadczenia usług farmaceutycznych wynika ze szczególnej roli, jaką apteka odgrywa w systemie zdrowia publicznego. Prawo farmaceutyczne bowiem obliguje apteki do pełnienia społecznej misji w ramach systemu opieki zdrowotnej, natomiast reguły gry rynkowej wymuszają realizację celów komercyjnych. Dualizm celów i zadań powoduje, że aktywność rynkowa aptek podlega specjalnym regulacjom prawnym oraz unormowaniom etycznym. 
Równoległe występowanie celów społecznych, realizowanych w ramach społecznej misji ochrony zdrowia publicznego oraz celów komercyjnych, wynikających z działalności rynkowej apteki, może prowadzić do konfliktu wartości. Natężenie procesów konkurencyjnych na aptecznym rynku farmaceutycznym sprawia, że apteki coraz częściej stają przed dylematem, który przejawia się koniecznością przedłożenia celów komercyjnych nad realizację misji społecznej. 
Podjęta w niniejszym artykule problmatyka konfliktu pomiędzy realizacją celów komercyjnych, a realizacją misji społecznej apteki stanowi ważną przesłankę analizy zachowań rynkowych placówek świadczących usługi farmaceutyczne. Umożliwia bowiem poznanie realnych kierunków zmian funkcjonowania aptek oraz wskazuje priorytety działalności operacyjnej. Niniejszy artykuł przedstawia również genezę i charakterystykę konfliktu pomiędzy wymiarem etycznym, a ekonomicznym oraz źródła występowania zjawisk patologicznych na aptecznym rynku farmaceutycznym. W niniejszym artykule przedstawiono również etyczną stronę przedsiębiorczości aptekarskiej na podstawie wyników badania empirycznego.

Czasopismo: Prakseologia
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: filozofia, nauki o zarządzaniu i jakości, nauki socjologiczne
Interesariusze internetu

Artykuł zawiera krytyczną analizę głównych wątków dyskusji na temat modelu zarządzania internetem, skupioną na wadach i zaletach modelu „wielości interesariuszy” jako obecnie obowiązującego rozstrzygnięcia. Autor omawia historię i motywy akceptacji tego modelu, jak również „mocną” i „słabą” wersję jego krytyki, nasilonej zwłaszcza po informacjach Snowdena na temat masowej inwigilacji użytkowników internetu. Ilustracją różnicy stanowisk (i interesów) reprezentowanych w tej debacie są poprawki zgłoszone do końcowego dokumentu szczytu ONZ WSIS+10 (Nowy Jork, grudzień 2015), zwołanego w celu oceny procesu implementacji modelu „wielości interesariuszy”. Analiza stanowisk wyrażonych w tych dyskusjach wskazuje na specyfikę poszczególnych interesariuszy i jest podstawą wniosków dotyczących charakteru i funkcji tego modelu.

Czasopismo: Prakseologia
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: filozofia, nauki o zarządzaniu i jakości, nauki socjologiczne
Nagradzanie zewnątrzorganizacyjne – między darem a towarem

Artykuł zajmuje się zjawiskiem nagród przyznawanych podmiotom znajdującym się poza strukturą organizacyjną organizacji przyznającej nagrodę. Formułowana jest definicja tego zjawiska oraz proponowana rama analityczna składająca się z czterech wymiarów. Pozwala to na identyfikację różnych typów nagród opartą na cechach nagrody jako takiej, niezależnie od rzeczywistości, w której nagroda funkcjonuje (np. nagrody literackie, nagrody w obszarze jakości). Następnie, na podstawie studium przypadku z branży motoryzacyjnej, sformułowana została propozycja teoretyczna głosząca, iż postrzegany obiektywizm jest jedną z konstytutywnych cech nagrody. Odgrywanie obiektywizmu okazuje się tym, co odróżnia proces przyznawania nagrody od wymiany darów i transakcji rynkowych.

Czasopismo: Prakseologia
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: filozofia, nauki o zarządzaniu i jakości, nauki socjologiczne
Biznes idzie do szkoły. Marketing farmaceutyczny skierowany do polskich i amerykańskich studentów medycyny

Artykuł podejmuje problematykę współpracy przemysłu lekowego ze studentami medycyny oraz przedstawia wyniki badania ilościowego przeprowadzonego wśród studentów medycyny z Warszawskiego Uniwersytetu Medycznego i czterech szkół medycznych z Filadelfii w USA dotyczącego ich kontaktów z producentami leków. Badanie te pokazują, że w Polsce studenci medycyny spotykają się z większą ilością form marketingu farmaceutycznego niż amerykańscy, a ponadto otrzymują od nich słabszą edukację nt. relacji z przemysłem farmaceutycznym. Wyniki te powinny wzbudzić niepokój i chęć zmian w tej kwestii.

Czasopismo: Prakseologia
Dziedziny: nauki humanistyczne, nauki społeczne
Dyscypliny: filozofia, nauki o zarządzaniu i jakości, nauki socjologiczne