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**足球明星如何改变城市想象？萨拉赫的穆斯林身份影响**

**背景：穆罕默德·萨拉赫是谁？**

穆罕默德·萨拉赫是埃及穆斯林足球运动员，自2017年加盟利物浦后成为俱乐部历史级球星。他的信仰、进球庆祝和公众形象影响了英国社会对穆斯林的部分认知。

**摘要**

2026年，据《The Athletic》报道，穆罕默德·萨拉赫在利物浦的影响超出足球成绩；这篇文章关注穆斯林身份、城市认同和球迷文化。

穆罕默德·萨拉赫在利物浦的非凡职业生涯即将画上句号。

图片说明：穆罕默德·萨拉赫在利物浦的影响，已经超出足球成绩本身，触及穆斯林形象与城市认同。

自2017年夏天加盟俱乐部以来，这位埃及球星在441场比赛中攻入257球，这一纪录在俱乐部历史上仅有两名球员能够超越。他在利物浦的时光并非没有争议——正如过去一周所发生的事情所强调的那样——但他的传奇地位已然稳固。

然而，他的影响力远不止于默西赛德郡。

在第一部分中，我们探讨了他如何凭借数据驱动的引援方式改变了安菲尔德，进而重塑了足球转会市场的格局。今天，我们将审视他与自身信仰的关系，以及他对利物浦这座城市产生的影响。

上周末，托克斯泰斯地区L8邮区的格兰比街和比肯斯菲尔德街的居民们在灯柱上挂起了绿、白、红三色的彩旗，并升起了索马里兰国旗，为庆祝主权日做准备。

1991年，位于非洲之角的索马里兰实现了自治。但在独立前的几十年里，一些索马里人开始迁入L8地区。尽管这里距离市中心仅一步之遥，却同样给人一种与利物浦格格不入的感觉。

以其邮政编码命名的L8地区，不仅与利物浦其他地方不同，也与向默西河延伸的托克斯泰斯其他区域有着截然不同的身份认同。在靠近河岸的地方，居民主要是白人蓝领阶层；但深入内陆，L8则是一个以黑人为主的社区，最初与西非和加勒比地区的移民有关，而近年来则更多地与穆斯林世界的不同群体联系在一起。

图片说明：西蒙·休斯

据估计，索马里兰99%的人口信仰逊尼派伊斯兰教，而在L8，他们对自己的历史感到无比自豪。2024年，利物浦市议会推动了一项动议，要求英国政府承认该地区的独立，居民们表示，这种支持展现了他们对利物浦的热爱。

这些彩旗展示了一种自信，而这种自信正受到该市日益右倾的政治氛围的考验。但居民们承认，就在不久前，“自信”还不是一个会与L8或托克斯泰斯联系在一起的词。自1981年以来，这里一直与“骚乱”一词挂钩，尽管当地人更倾向于将那次针对警察对待黑人社区的态度以及严重失业问题的反抗称为“起义”。

在利物浦居住时间最长的索马里兰人认为，2008年是社会融合的关键一年，因为那一年该市被评为欧洲文化之都。这一地位并没有解决利物浦所有与种族相关的问题，但它推动了对话，使其进入了一个更健康的轨道。

“然后就有了萨拉赫，”语言专家马利克·卡卡尔说道，他精通阿拉伯语，曾在L8担任翻译。卡卡尔认为，2017年加盟利物浦并在首个赛季就狂轰44球的萨拉赫，为那些长期互不往来的社区之间提供了交流的基础。

“穆罕默德·萨拉赫的影响力远超足球本身，”他说。“当然，他为利物浦带来了进球、奖杯和荣誉。但在球场之外，他的影响甚至更大。他帮助改变了利物浦、英国乃至更广阔地区人们对穆斯林的看法。”

一位L8的女居民这样描述道。她曾经在城市里一个以白人为主的地区从事教育工作，当学生们看到她戴着头巾时，会问她来自哪里。她的回答是“苏丹”，但当她解释苏丹与埃及接壤时，他们的反应是：“……就像萨拉赫那样？””

图片说明：穆罕默德·萨拉赫在利物浦的影响力已超越了足球竞技本身，触及了穆斯林形象与城市认同的层面。

卡卡尔认为，萨拉赫的成就和个人魅力不仅帮助了穆斯林，也帮助利物浦展现了其最好的一面，即一个“多元、包容和团结”的地方。他说，在几代人都深受毒品问题困扰的L8，萨拉赫作为一名足球运动员始终追求最高标准的敬业精神，有助于挑战人们的固有态度。“萨拉赫纯粹的生活方式改变了人们有时对待生活的方式。即使他从未见过他们，他也始终存在于人们心中。”

托克斯泰斯和L8地区依然感觉像是与利物浦的其他地方隔离开来。上议会街将该区一分为二，成为了一条非官方的边界：一边是曾经住着富有的船长们的高大乔治亚式联排别墅，另一边则是格兰比区。

如果说有哪位现役利物浦球员与该地区有真正的联系，那就是柯蒂斯·琼斯，他在不远处的唐人街附近的一个新住宅区长大。萨拉赫可能并未意识到他对L8居民产生的重大影响，尤其是对像伊马德·阿里这样的年轻人。阿里在2021年发起了一项足球比赛，旨在庆祝居住在利物浦的不同社区。“一城一世界”锦标赛自那以后每年夏天都在L8以南几英里处举行，取得了巨大成功，吸引了摄像团队和大量观众到场。

阿里是一位根在也门的利物浦球迷，他在2022年告诉《The Athletic》，这个想法是在新冠疫情封锁期间在他脑海中萌芽的。但他同时也自问，如果是在几年前，他是否有信心将自己的想法付诸实践并展示在众人面前。“看到像萨拉赫这样的球员表现得如此出色，很有帮助，”他说。“他让你觉得你可以表达自己。自从约翰·巴恩斯之后，还没人做到过这一点。”

1987年，巴恩斯成为利物浦历史上第一位通过转会费签约的黑人球员。四十年过去了，他依然是L8地区的一位重量级人物。在利物浦职业生涯的成长期，他经常出入当地各种社交俱乐部，这些俱乐部与世界各地有着千丝万缕的联系。

吉米·贾格内（Jimi Jagne）在六年前还是所谓的“暴乱者”之一，他虽然不是狂热的足球迷，但非常敬重巴恩斯，因为巴恩斯激发了人们的赋权意识。“利物浦是多民族的，而非多元文化的，”拥有冈比亚和中国血统的贾格内强调说。“但萨拉赫的到来创造了奇迹，重新开启了那些多年来在利物浦身份认同问题上沉寂已久的对话。”

图片说明：穆罕默德·萨拉赫在利物浦的影响力已超越了足球竞技本身，触及了穆斯林形象与城市认同的层面。

伊恩·伯恩（Ian Byrne）是安菲尔德球场的季票持有者，也是西德比选区的工党议员。他认为巴恩斯和萨拉赫是“利物浦历史上最重要的两位人物”，而来自塞内加尔的穆斯林前锋马内与萨拉赫并肩作战也起到了关键作用，因为这表明萨拉赫并不孤单。

在他们两人相继加盟之前，利物浦球迷几乎从不讨论信仰问题。“我们曾有过一些优秀的犹太球员（如阿维·科恩和罗尼·罗森塔尔）。我们也曾在Kop看台听到过关于‘流浪者队/凯尔特人队’的歌声（当时球迷会通过轮流高唱来表明自己是新教徒还是天主教徒）。但你绝不会去谈论某人的信仰。当萨拉赫和马内到来后，一切都变了。”

伯恩认为，特别是在萨拉赫加盟之前，利物浦与穆斯林社区的关系充其量只能说是“脱节”的。到2018年，他深度参与了“球迷支持食物银行”运动，而市内的一座清真寺成为了该运动最大的捐助者之一。那年世界杯期间，当萨拉赫代表埃及队出战时，这座清真寺敞开了大门。“当时有超过100人在场，其中许多人因为心存芥蒂，此前从未踏入过清真寺半步。萨拉赫帮助打破了许多隔阂。我们一起分享食物、观看球赛，在接下来的几个小时里，许多人意识到，他们与身边坐着的人其实并没有什么不同。”

然而，自那以后，利物浦的社会氛围已经发生了改变。本月初，主张更严格边境管控的右翼民粹主义团体“英国改革党”打破了人们的一种幻想：即自20世纪80年代以来一直与左翼政治挂钩的利物浦，能够不受政治潮流的影响。利物浦市要到明年5月才会举行投票，但在附近的霍尔顿地方议会选举中，改革党赢得了19个席位中的16个，在塞夫顿也取得了进展。此前，利物浦在两年前曾发生反移民骚乱，当时埃弗顿旧主场古迪逊公园球场附近的一座图书馆被烧毁。

当伯恩想到萨拉赫时，他不仅仅将其视为一名足球运动员，更将其描述为该市历史上“最具凝聚力的人物”之一。“他的离开将是一个巨大的损失。”

如果将社交媒体作为衡量关注度的晴雨表，那么萨拉赫是全球粉丝数第二多的穆斯林足球运动员。5月初，他在Instagram上拥有6520万粉丝，在X上拥有1920万粉丝。20万粉丝。相比之下，卡里姆·本泽马在同一平台上的受众分别为7390万和2090万。90万。

图片说明：穆罕默德·萨拉赫在利物浦的影响力已超越了足球竞技本身，触及了穆斯林形象与城市认同的层面。

这些球员的背景和职业生涯之间存在差异。虽然萨拉赫来自北非，但本泽马的血统也源自同一地区，不过他出生于法国，并代表该国出战。本泽马在皇家马德里效力了14个赛季，这是全球最成功、最受欢迎的精英俱乐部，随后他转会至沙特阿拉伯——一个作为新兴且富有的足球国家而备受关注的穆斯林国家。

自2017年以来，萨拉赫一直效力于利物浦。在此之前，他辗转于其他四家欧洲俱乐部，并且与埃及两大豪门——阿赫利或扎马莱克——都没有深厚的渊源。2023年，在本泽马与吉达联合达成协议后不久，利物浦拒绝了来自同一俱乐部的报价。比本泽马小五岁的萨拉赫希望在最高水平的赛场上延长自己的职业生涯，而在利物浦，他成为了该队历史上最伟大的球员之一。

传奇球员的名单并没有明确的界定，一些局外人认为，萨拉赫完全有资格与肯尼·达格利什和史蒂文·杰拉德并列处于顶尖行列。达格利什曾是队中最具天赋的球员，后来转型为球员兼教练，不仅一手打造了属于自己的球队，还在希尔斯堡惨案后成为了遇难者家属的精神支柱；而杰拉德担任队长超过十年，重新定义了“本土英雄”的形象，成为了后来所有中场球员和领袖竞相追赶的标杆。

然而，达格利什和杰拉德通常被视为一两个地方的代表，即利物浦以及达格利什成长的格拉斯哥。萨拉赫则吸引了更广泛的关注：作为史上最著名的穆斯林足球运动员之一，萨拉赫不仅代表了他出身的地区或国家，更代表了一个区域和一种宗教——伊斯兰教是世界第二大宗教，估计拥有二十亿信徒。

在利物浦这样底蕴深厚的俱乐部，人们往往倾向于回顾过去，试图从中寻找关于当下和未来走向的答案。例如本周，杰米·卡拉格将萨拉赫对利物浦本赛季的批评，以及由此延伸出的对主教练斯洛特（其去年12月弃用萨拉赫的决定导致了后者的离队）的质疑，与杰拉德和达格利什在30年间被换下或排除在首发名单之外时的不同反应进行了对比——他们两人都没有与主教练翻脸。

萨拉赫极其独立，他的决定源于自己的经历以及截然不同的地位水平。杰拉德和达格利什都没有在很小的时候就背井离乡，先是去往国内的其他地方，随后又远赴新大陆：萨拉赫很快就到了切尔西，在那里他12个月内仅出场19次，深刻体会到了球员权力的运作以及在角落里默默忍受的后果。此后，每当他感到受到威胁，随着名气越来越大，他都会尝试采取行动，无论是就合同问题进行抗争，还是与主教练或主帅对峙，正如他对待克洛普和斯洛特那样。

图片说明：穆罕默德·萨拉赫在利物浦的影响力已超越了足球竞技本身，触及了穆斯林形象与城市认同的层面。

萨拉赫的卓越地位带来了权力，但他并非刻意要改变世界，这也不是他更广泛战略的一部分。他和他的经纪人、常驻迪拜的律师拉米·阿巴斯，不会与那些仅仅因为他的信仰而对他感兴趣的赞助商合作。阿巴斯有着黎巴嫩背景，但在哥伦比亚长大，是一名天主教徒，他自认为是反神论者，这意味着他有意识且刻意地反对任何造物主的概念。他坚持认为，任何合作都应基于球员作为国际偶像的个人特质，而不是与他的出身有任何关联。

自2015年萨拉赫租借加盟罗马以来，阿巴斯正式负责他的场外事务，他希望球员能掌控自己的身份，而不是让其他力量来塑造它。阿巴斯得出的结论是，围绕种族或宗教的运动在媒体上只会占据很短的时间，随后便会销声匿迹。他的观点是，在一个日益两极分化的世界里，公众往往只以两种方式看待名人：一种是能引起同情的，另一种是看起来不可战胜的。萨拉赫同意阿巴斯的看法，决定将同情留给那些真正处于困境中的人。

萨拉赫和阿巴斯制定了自己的公关策略，并且很长一段时间内没有听取专家的建议。两人都接受批评者会声称萨拉赫应该就某些问题发表更多言论，但他们一致认为，他作为足球运动员的表现比言语更有力量。阿巴斯特别高兴地发现，在2017-18赛季萨拉赫打进44球期间，默西赛德郡的伊斯兰恐惧症有所减少。在他的建议下，萨拉赫在那段时间里从未谈论过自己的信仰，尽管他偶尔会通过展示“叩头”（伊斯兰教的跪拜仪式）来庆祝进球。

宗教是萨拉赫身份的一部分，但阿巴斯不希望它定义人们对他的印象。当一家杂志提议以“世界最受欢迎的穆斯林”为标题进行采访和拍摄时，阿巴斯拒绝了这个想法。早些时候，有人曾联系阿巴斯，希望萨拉赫参与一篇探讨曼彻斯特竞技场袭击事件对英国穆斯林影响的文章。伊斯兰恐怖分子杀害了22人并导致一千多人受伤——阿巴斯认为，他不希望自己的客户与极端分子出现在同一个语境中。

他也对西方媒体试图利用萨拉赫来推销他们自己的多元化利益保持警惕。如果穆斯林能从萨拉赫身上获得启发，那很好，但他并非刻意要吸引他们。例如，他家庆祝圣诞节的照片被一些穆斯林视为亵渎，指责内容从他试图过度同化、背离尼罗河三角洲卑微出身，到暗示他完全放弃了伊斯兰教并转向了基督教。

尽管受到批评，萨拉赫每年仍坚持与家人在柴郡庆祝圣诞节，并公开了这一场合。虔诚的穆斯林认为这种行为具有挑衅性，希望他能积极维护自己的信仰，然而萨拉赫很少在他被期望表态的问题上采取立场，尤其是在这些问题更加复杂的时候。

2023年，萨拉赫发布了一段呼吁结束加沙流血冲突的视频，获得了2亿次观看，但据伊斯兰世界的一些人士称，萨拉赫表态不够及时，使用的语言也不够果断。实际上，他早已悄悄向一家试图提供援助的慈善机构捐赠了一笔巨款。

由于埃及在世界上的地位及其国内政治，萨拉赫往往需要谨慎行事，但他从Instagram上的健身内容中也以多种方式学到，展示肌肉有时确实有效。他喜欢将自己视为一种激励，并要求人们追随梦想，就像他曾经从纳格里格那个尘土飞扬的村庄走出来一样；但这就是他和阿巴斯观点分歧的地方：这位律师认为，这种信息在某种程度上削弱了萨拉赫的成就——因为只有他能达到今天的高度是有原因的，而这完全是因为他是独一无二的。