pythainlp/thai_wikipedia_clean_20230101 huggingface dataset:
ซิงเกิลนี้วางจำหน่ายเมื่อวันที่ 14 มีนาคม ค.ศ. 2018 ในรูปแบบซีดี 11 ฉบับและดิจิตอล 1 ฉบับ
"จาบาจา" ติดอันดับสูงสุดบนชาร์ตซิงเกิลออริกอนรายสัปดาห์จนถึงวันที่ 18 มีนาคม 2018 ด้วยยอดขาย 1,115,843 แผ่น และติดอยู่ใน 100 เพลงฮิตของ"บิลบอร์ดเจแปน"จนถึงวันที่ 26 มีนาคม เมื่อวันที่ 19 มีนาคม 2016 "บิลบอร์ดเจแปน"ประกาศว่าซิงเกิลนี้ทำยอดขายได้ 1,106,382 แผ่นในวันแรก เพิ่มขึ้นเป็น 1,126,783 แผ่นในสามวันต่อมา และเป็น 1,202,909 แผ่นในสัปดาห์แรก โดยอยู่บนชาร์ตสูงสุดของ"บิลบอร์ด" ซิงเกิลนี้เป็นซิงเกิลที่มียอดขายมากที่สุดเป็นลำดับที่ 6 ประจำปี 2018 บนชาร์ตออริกอน และอยู่ในอันดับที่ 33 ใน 100 เพลงฮิตของ"บิลบอร์ด"ในช่วงสิ้นปี
"Jabaja".
Okada Nana - เซ็นเตอร์ (ตัวเอียง), ตัวหนา คือ Media Senbatsu
จาบาจา  เป็นอัลบั้มลำดับที่ 2 ของบีเอ็นเคโฟร์ตีเอต ซึ่งวงได้ประกาศรายละเอียดอัลบั้มและสมาชิกเซ็มบัตสึเมื่อวันที่ 7 เมษายน พ.ศ. 2562 โดยประกอบด้วยเพลงหลักชื่อเดียวกับอัลบั้มนี้ และเพลงรอง 2 เพลง ได้แก่เพลง "รีบอร์น" และเพลง "บ๊ายบาย...นายพลาสติก (Kami7 Go Green)" รวมถึงเพลงในซิงเกิลที่ 4–6 ของวงด้วย ซึ่งในวันที่ 5 กรกฎาคม วงได้ทำการแสดงเพลง "จาบาจา" พร้อมฉายมิวสิกวีดีโอ และแสดงเพลง "รีบอร์น" ในงาน "Everybody Says Jabaja at Iconsiam" ณ สุราลัยฮอลล์ ศูนย์การค้าไอคอนสยาม
อ่าวฮาลอง
สถาปัตยกรรมอินเดีย
สถาปัตยกรรมอินเดีย หมายถึงสถาปัตยกรรมที่พบในประเทศอินเดียปัจจุบัน หยั่งรากมาจากประวัติศาสตร์ของชาติอินเดีย, วัฒนธรรมอินเดีย และ ศาสนาที่เกิดขึ้นในอินเดีย ซึ่งมีการวิวัฒนาการและพัฒนา แตกต่างกันไปตามยุคสมัยและพื้นที่ ได้รับอิทธิพลจากภายนอกในแต่ละยุค ทั้ง กรีก, โรมัน, เปอร์เซีย และ อิสลาม ผสมผสานกับสถาปัตยกรรมยุคก่อน ๆ และงานศิลปะที่อุทิศเพื่อกษัตริย์และศาสนาอย่างลงตัว
ยุคอารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ (3300 ปีก่อน ค.ศ. – 1700 ปีก่อน ค.ศ.).
อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุครอบคุลมพื้นที่ขนาดใหญ่ล้อมรอบแม่น้ำสินธุและบริเวณโดยรอบ ในยุคที่อารยธรรมเจริญรุ่งเรืองมาก (2600–1900 BCE) ได้กำเนิดเมืองจำนวนหนึ่งที่มีความเป็นแบบแผนเดียวกัน ได้แก่ ฮารัปปา, โลธัล และ โมเหนโจ-ดาโร หนึ่งในแหล่งมรดกโลก การวางผังเมืองและการวิศวกรรมของเมืองเหล่านี้น่าสนใจมาก ในขณะที่การออกแบบอาคารต่าง ๆ นั้นยังเป็นแบบ "ยึดประโยชน์ใช้สอยเป็นสำคัญ" (utilitarian) กล่าวคือไม่ค่อยมีการประดิดประดอยหรือตกแต่งให้สวยงามวิจิตร จากหลักฐานพบยุ้งฉาง, ระบบชลประทานและท่อน้ำ, ที่เก็บน้ำ แต่ยังไม่สามารถระบุว่าพบสิ่งก่อสร้างที่เป็นปราสาทหรือศาสนสถานได้ บางเมืองพบการสร้างป้อมปราการ "citadel" นอกจากนี้ยังพบบ่อน้ำอันนำมาสู่การสร้างบ่อน้ำขั้นบันได (stepwell) ในแค่ส่วนหนึ่งของเมืองอาจพบได้มากถึง 700 บ่อ นักวิชาการบางคนจึงเชื่อว่าอารยธรรมฯ นี้เป็นผู้คิดค้นการขุดบ่อน้ำอิฐทรงกระบอก (cylindrical brick lined wells)
การตกแต่งเชิงสถาปัตยกรรมนั้นพบได้น้อยมาก ถึงแม้จะพบ "รูเล็ก ๆ " ในผนังบางตึกก็ตาม งานศิลปะส่วนมากที่พบทำมาจากดินเผา (terracotta) และมีขนาดเล็กจิ๋ว เช่น พวกตราหรือโล่ต่าง ๆ ส่วนรูปปั้นขนาดใหญ่โตนั้นแทบไม่พบเลย ส่วนมากแล้วการก่อสร้างด้วยอิฐนั้นทำมาจากอิฐแบบเผาไฟ ซึ่งต่างกับอีกอารยธรรมใกล้เคียงกันคือเมโสโปเตเมีย ที่ใช้อิฐชนิดผึ่งแดด น้อยมากที่จะสร้างด้วยหิน เช่นใน ธลวีระ (Dholavira) บ้านเรือนส่วนใหญ่มีสองชั้น มีขนาดและแปลนที่เหมือน ๆ กันเมืองใหญ่ ๆ นั้นลดลงอย่างรวดเร็วตามลำดับโดยไม่รู้สาเหตุ เหลือไว้แต่เพียงซากหมู่บ้านและวัฒนธรรมที่ซับซ้อนน้อยกว่าให้ชม
ยุคคลาสสิก (320 ปีก่อน ค.ศ. - 550 ปีก่อน ค.ศ. ).
อนุสรณ์หินขนาดใหญ่.
ระลอกการสร้างสิ่งก่อสร้างใหม่นี้มาพร้อมกับจักรวรรดิเมารยะ ในปาฏลีบุตรเมืองหลวงของเมารยะซึ่งได้รับการกล่าวขานว่ามีขนาดมหึมาโดยทูตชาวกรีก Megasthenes อนุสรณ์สถานหินขนาดใหญ่โตเหล่านี้ได้รับอิทธิพลโดยตรงจากเปอร์เซียยุคแรกและจากอารยธรรมกรีก
ต่อมาในรัชสมัยของพระเจ้าอโศกมหาราช ผู้ทรงมีความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนาอย่างมาก พระองค์ได้มีพระราชกระแสให้ตั้งเสาแห่งอโศกขึ้นตามวัดพุทธต่าง ๆ และพระองค์ยังทรงสร้างสถูปอีกจำนวนราว 84.000 แห่ง ทั่วอินเดีย ภายในนั้นบรรจุพระบรมสารีริกธาตุของพระพุทธเจ้าที่พระองค์รับสั่งให้ขุดออกมาจากสถูปโบราณในสมัยพุทธองค์ซึ่งล้วนเสื่อมสลายไปตามกาลเวลา เป็นที่ยอมรับกันว่าสถูปต่าง ๆ นั้นเริ่มมีการสร้างขึ้นและวิวัฒนาการขึ้นเป็นลำดับตั้งแต่รัชสมัยพระเจ้าอโศกมหาราชเป็นต้นมา เช่น สถูปสาญจี, เกสริยาสถูป ที่ล้วนพบเสาแห่งอโศกตั้งอยู่ด้วยทั้งสิ้น สถูปอื่น ๆ ที่เป็นไปได้ว่าสร้างโดยพระองค์หรือได้รับอิทธิพลจากสถูปในรัชสมัยพระองค์ เช่น ภารหุต, อมราวตีมหาเจดีย์ และ ธรรมราชิกสถูป ในคันธาระ
พระองค์ยังทรงสร้างวัดมหาโพธิ์หลังแรกที่พุทธคยาล้อมรอบต้นศรีมหาโพธิ์ ซึ่งภายในประกอบไปด้วยผลงานชิ้นเอก เช่น วัชรอาสนะ (พระที่นั่งเพชร) และพระองค์ยังทรงนิยมสร้างโรงพยาบาลและโรงพยาบาลสัตว์ขึ้นทุกที่ที่พระองค์เสด็จไป นี่ถือเป็นช่วงเวลาที่ศิลปะอินเดียได้รับอิทธิพลมากและเฟื่องฟู
ในสมัยจักรวรรดิเมารยะ (321 - 185 ปีก่อน ค.ศ.) ได้สร้างบ้านเมืองที่ล้อมด้วยกำแพงเมือง และในเมืองเต็มไปด้วยสถูป วิหาร ผลงานชิ้นสำคัญ เช่น ปาฏลีบุตร และเสาแห่งอโศก ซึ่งโดเด่นและยิ่งใหญ่ เมื่อเปรียบเทียบกับอารยธรรมอื่น ๆ ในสมัยเดียวกันในส่วนอื่นของโลก ผลงานของเมารยะถือว่าโดดเด่นกว่าใคร จอห์น มาร์แชล (นักโบราณคดี) เคยถึงกับยอมรับว่า ผลงานของเมารยะนั้นถือว่าเอาชนะผลงานที่ดีที่สุดของพวกเอเธนส์ (กรีก) ในสมัยเดียวกันไปได้สบาย ๆ เลย
ถ้ำเจาะหิน.
ในช่วงเวลาเดียวกันสถาปัตยกรรมการเจาะหินก็เริ่มต้นที่จะพัฒนา ถ้ำแรกที่มีการเจาะหินและแกะสลักเข้าไปคือ ถ้ำพรพาร (Barabar Caves) ในรัฐพิหาร สันนิษฐานว่าสร้างขึ้นเพื่อระลึกถึงพระเจ้าอโศกมหาราช การเจาะหินเข้าไปในเขาเพื่อสร้างถ้ำฝีมือมนุษย์นี้แสดงให้เห็นถึงความสามารถออันเหนือชั้นในการเจาะหินแกรนิตซึ่งแข็งและยากที่จะเจาะ แต่สามารถเจาะออกมาเป็นรูปร่างและรูปทรงที่ถูกต้องตามหลักทางเรขาคณิต นอกจากนี้ยังขัดผิวหินเหล่านี้จนเงามันและสามารถสะท้อนเหมือนกระจกเงาได้
เชื่อกันว่าหลังการล่มสลายของจักรวรรดิเมารยะประมาณ 200 ปีก่อน ค.ศ. รวมกับการกวาดล้างชาวพุทธของ Pushyamitra Sunga ชาวพุทธหนีภัยไปบริเวณเดคคาน ภายใต้การปกป้องของจักรวรรดิสาตวาหนะ ชาวพุทธได้นำเทคนิคการเจาะถ้ำนี้ไปยังบริเวณตะวันตกของอินเดียนี้ด้วย ถ้ำเจาะหินในยุคนี้มีขนาดใหญ่ขึ้นและเกี่ยวพันกับศาสนาอย่างชัดเจน โดยมักสร้างเป็นศาสนสถานหรือประกอบพิธีกรรมของศาสนาพุทธและศาสนาเชน ถ้ำเจาะในยุคนี้ เช่น ถ้ำกรลา (Karla Caves) และ ถ้ำปาณฑวเลนี (Pandavleni Caves) ถ้ำเหล่านี้มีแปลนการสร้างที่วางแผนมาอย่างดี พบว่าโดยทั่วไปจะสร้างสถูปด้านหลังห้องเจดีย์ (Chaitya) เป็นทรง apsidal และห้องหับร้อมล้อมถ้ำเป็นวิหาร สร้างดวยแปลนทรงสี่เหลี่ยม ถ้ำเหล่านี้ได้รับการสนับสนุนด้านเงินทุนจากเงินบริจาคจากพ่อค้า นักบวช พระ รัฐบาล หรือแม้แต่ ยาวานา ชาวกรีก โดยบุคคลเหล่านี้จะได้รับการจารึกชื่อผู้บริจาคไว้ในถ้ำ คิดเป็นประมาณ 8% ของจารึกทั้งหมด
การเจาะถ้ำนี้เริ่มเสื่อมถอยลงหลังราวคริสต์ศตวรรษที่ 2 อาจด้วยเพราะศาสนาพุทธอีกนิกายคือ มหายาน กำลังเจริญรุ่งเรืองขึ้น และงานสร้างทั้งสถาปัตยกรรมและศิลปกรรมในคันธาระและอมรวาตีที่หนักหน่วงขึ้นเรื่อย ๆ ถ้ำเจาะหินเริ่มกลับมาอีกครั้งในราวคริสต์ศตวรรษที่ 5 ตัวอย่างสำคัญคือ ถ้ำอชันตา และ ถ้ำเอลโลรา จนเมื่อในที่สุดศาสนาฮินดูเข้ามาเป็นศาสนาหลักในอินเดีย ความนิยมในการสรางศาสนสถานแบบอาคารตั้งสูง (stand-alone) ก็เข้ามาแทนที่การสร้างเจาะหินเป็นถ้ำแทน
สถาปัตยกรรมเจาะหินยังมาควบคู่กับการพัฒนาบ่อน้ำขั้นบันได (Stepwell) เช่นกัน ประมาณ ค.ศ. 200 - 400 ยาวจนถึง ค.ศ. 950 บ่อน้ำขั้นบันไดเริ่มมีการพัฒนาและวิจิตรขึ้นมาก
สถูปที่ตกแต่งอย่างวิจิตร.
สถูปต่าง ๆ เริ่มมีการตกแต่งอย่างวิจิตรด้วยรูปสลักนูนต่ำ โดยมีครั้งแรกที่สถูปสาญจี หมายเลข 2 (125 BCE) การตกแต่งเชิงประติมากรรมและภาพสลักพุทธประวัติต่อมาเริ่มพบที่ Bharhut (115 BCE), พุทธคยา (60 BCE), มธุรา (125–60 BCE), อีกครั้งที่สาญจีซึ่งพบการตั้งเสาโตรณะขึ้นครั้งแรก และที่อมรวารตีสถูป ต่อมาสถูปเริ่มแพร่หลายในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ และ เอเชียตะวันออก พร้อมกับการเข้ามาของศาสนาพุทธ ซุ้มโตรณะนั้น นักวิชาการบางคนเชื่อว่าพัฒนาเป็นซุ้มโทริอิของญี่ปุ่นในปัจจุบัน
วัดและโบสถ์พราหมณ์.
วัดที่สร้างในสมัยนี้สามารถจำแนกเป็นรูปทรงต่าง ๆ ของอาคารวัดที่เหลืออยู่แบบตั้งเดี่ยว (stand alone) ได้แก่ รูปไข่ (elliptical), รูปกลม (circular), รูปสี่เหลี่ยม (quadrilateral), รูปสามเหลี่ยมกุด (truncated pyramidal) อย่างเช่นที่เจดีย์มหาโพธิ์ และทรงแอพไซดอล (apsiadal)
ซีอัมเมซิสเชอวัคท์พาราเดอ
นิตนาม
ไรเดอร์การ์ด
ไรเดอร์การ์ด  เป็นไอเท็มรูปแบบการ์ดที่มาจากเรื่องมาสค์ไรเดอร์ดีเคด มีต้นแบบมาจากคาเมนไรเดอร์ กัมบาไรด์
มาสค์ไรเดอร์ X มาสค์ไรเดอร์ ดับเบิ้ล &amp; เดเค็ท เดอะมูฟวี่ 2010
โชว มาสค์ไรเดอร์เดนโอ &amp; มาสค์ไรเดอร์ดีเคด NEO เจเนเรชั่น ศึกเรือยักษ์โอนิงาชิมะ
โกปาเดลาลีกา
จาง จั้วหลิน
จาง จั้วหลิน (19 มีนาคม ค.ศ. 1875 - 4 มิถุนายน ค.ศ. 1928) เป็นทหารชาวจีนผู้มีอิทธิพลและขุนศึกในช่วงสมัยขุนศึกในประเทศจีน ขุนศึกแห่งแมนจูเรีย ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1916 ถึง 1928 และเผด็จการของรัฐบาลจีนในปี ค.ศ. 1927 และ 1928 เขาได้ลุกขึ้นจากการปล้นเพื่ออำนาจและอิทธิพล มีเพียงที่จะถูกขัดขวางโดยความทะเยอทะยานที่มากเกินไปของเขาเองและอดีตผู้หนุนหลังของเขาคือ กองทัพคันโตของญี่ปุ่น
การหนุนหลังโดยญี่ปุ่น จางได้ประสบความสำเร็จในการสร้างอิทธิพลทางการเมืองในสาธารณรัฐจีนในช่วงต้นปี ค.ศ. 1920 การเข้ารุกจีนตอนใต้(China proper) ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1924 ในสงคราม จื๋อลี่-เฟิ่งเทียน ครั้งที่สอง เขาได้เข้าควบคุมเป่ย์จิง(ปักกิ่ง) รวมทั้งรัฐบาลที่ได้เป็นที่ยอมรับในระดับสากล, ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1926 เขาได้แต่งตั้งตัวเองเป็นจอมพลสูงสุดแห่งสาธารณรัฐจีนในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1927 เป็นการแสดงให้เห็นถึงความสำเร็จอย่างสูงของเขา แต่ผลที่ตามมากลับพ่ายแพ้อย่างรวดเร็ว: เศรษฐกิจของแมนจูเรีย พื้นฐานอำนาจของจางถูกโค่นล้มโดยนโยบายของเขาเอง และล่มสลายในช่วงฤดูหนาว ปี ค.ศ. 1927 เขาได้ประสบความปราชัยโดยกองทัพปฏิวัติแห่งชาติจีนของพรรคชาตินิยมจีนภายใต้การนำโดยจอมทัพ เจียง ไคเชก ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1928 ได้ละทิ้งเป่ย์จิงในต้นเดือนมิถุนายน เพื่อกลับไปยังที่แมนจูเรีย เขาได้ถูกสังหารโดยการวางระเบิด เจ้าหน้าที่ทหารแห่งกองทัพคันโตที่โกรธเคือง เมื่อ 4 มิถุนายน ค.ศ. 1928; ยุคสมัยอันระยะสั้นๆของเขาที่เขาสร้างขึ้นเป็นอันสิ้นสุดของขุนศึกจีนในเดือนธันวาคม
สถาปัตยกรรมฮินดู
สถาปัตยกรรมฮินดู หมายถึงระบบดั้งเดิมของสถาปัตยกรรมในศาสนสถาน, สุสาน และอาคารอื่น ๆ ที่ใช้งานในเชิงศาสนาฮินดู วิทยาศาสร์และหลักการของสถาปัตยกรรมฮินดูนั้นมีอธิบายไว้ในวาสตุศาสตร์และศิลปศาสตร์ ซึ่งรวมไปถึงการสร้างรูปเคารพ ภาพแกะสลักหินและจิตรกรรม โบสถ์พราหมณ์ส่วนใหญ่ถูกทำลายไปในช่วงยุคกลางของอินเดีย ซึ่งปกครองโดยจักรวรรดิของชาวมุสลิม
โบสถ์พราหมณ์ (มณเทียร).
สถาปัตยกรรมโบสถ์พราหมณ์ มีรูปแบบที่หลากหลาย กระนั้นธรรมชาติของโบสถ์พราหมณ์ทุกแห่งจะเหมือนกัน อันประกอบด้วยโถงในสุดเรียกว่า "ครรภคฤห์" เป็นที่ประดิษฐานรูปเคารพคือมูรติ จากนั้นจึงมีโครงสร้างอื่น ๆ ที่สร้างขึ้นเพื่อรายล้อมห้องครรภคฤห์นี้ องค์ประกอบสำคัญอื่น ๆ ได้แก่ ศิขร (อินเดียเหนือ) หรือ วิมาน (อินเดียใต้) คือส่วนโครงสร้างหอที่ครอบห้องครรภคฤห์นี้ไว้ ตัวอาคารศาลมักเว้นพื้นที่ไว้สำหรับการ "ปริกรม" ("parikrama"; circumambulation ), มณฑป คือโถงรวมตัวสำหรับศาสนิกชนประกอบพิธีกรรม บางครั้งยังพบ อันตราล เชื่อมระหว่างมณฑปและห้องครรภคฤห์ มณฑปนั้นอาจพบมากกว่าหนึ่งมณฑปก็ได้ แตกต่างกันไปตามขนาดของมณเทียร บางครั้งยังพบศาลาพิเศษสำหรับการร่ายรำโดยเฉพาะ เรียกว่า "นาฏมณเทียร" เช่นที่Koranak Sun Temple และบ่อน้ำที่เรียกว่า "Kunda" สำหรับการสรงน้ำ
โคปุรัม.
โคปุรัม เป็นโครงสร้างสำคัญที่ขาดไม่ได้ของโบสถ์ โคปุรัมคือหอทางเข้า มักสร้างอย่างวิจิตรงดงาม และนิยมสร้างให้มีขนาดยิ่งใหญ่โดยเฉพาะในอินเดียใต้ (สถาปัตยกรรมดราวิเดียน)
อาราม (มาถ).
อารามในศาสนาฮินดู เช่น มาถ (Matha) และ อาศรม ประกอบด้วยคอมเพล็กซ์ของโบสถ์ กุฏิของสาธุ ฯลฯ ในศาสนาฮินดูบางกระแสจะพบภาชนกุตีร์ (Bhajana Kutir) ซึ่งเป็นที่ทำสมาธิของสาธุ
สุสาน (สมาธิ).
สมาธิ (สถานที่) คือสุสานที่อาจบรรจุศพหรือไม่บรรจุศพ เป้าหมายหลักของสมาธิคือสร้างขึ้นเพื่อระลึกถึงบุคคลนั้น ๆ มากกว่า
ราชรถ (รัถ).
ในสถานที่ของฮินดูบางแห่งจะพบอาคารหนึ่งที่เรียกว่า "รัถ" คืออาคารที่สร้างเป็นรูปราชรถขนาดใหญ่
ซุ้มทางเข้า (โตรณะ).
โตรณะ (Torana) คือซุ้มทางเข้าศาสนสถาน เทียบได้กับโทริอิของจินจะในญี่ปุ่น
เสา (สตมภ์).
ฉัตรี.
ฉัตรีคือโครงสร้างศาลาทรงโดม มีรากฐานมาจากสถาปัตยกรรมราชสถาน
ฆาฏ.
ฆาฏคือบันไดทางลงแม่น้ำ โดยเฉพาะแม่น้ำหรือทะเลสาบศักดิ์สิทธิ์
โคศาลา.
โคศาลาคือที่อยู่ของวัว ในฐานะเป็นสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ของฮินดู จึงมีการสร้างโคศาลาขึ้นเพื่อไว้เป็นที่อยู่ของสัตว์จำพวกวัว กระทิง
เหงียน ฟุก ลวน
เหงียน ฟุก ลวน (, จื๋อโนม: ; 11 มิถุนายน ค.ศ. 1733 – 24 ตุลาคม ค.ศ. 1765) หรือ เหงียน ฮึง โต่  ในเอกสารไทยเรียก องคางเบือง  เป็นบุตรของเหงียน ฟุก ควั้ต หรือองเหี่ยวหูเบือง และเป็นพระราชชนกในจักรพรรดิซา ล็อง หรือองเชียงสือ
เหงียน ฟุก ลวนเป็นบุตรของเหงียน ฟุก ควั้ต  ในเอกสารไทยเรียก องเหี่ยวหูเบืองหรือองเฮียวฮูเวียง  ดำรงตำแหน่งเป็นจั๊วเหงียน  หรือเจ้าญวนใต้ตระกูลเหงียน ปกครองเวียดนามภาคกลางและภาคใต้จากเมืองฟู้ซวน  โดยขึ้นกับฮหว่างเด๊จากราชวงศ์เลกรุงฮานอยแต่เพียงในนามเท่านั้น เหงียน ฟุก ควั้ตหมายมั่นจะให้เหงียน ฟุก ลวนบุตรชายของตนสืบทอดตำแหน่งจั๊วเหงียนต่อไป ครั้นเมื่อเหงียน ฟุก ควั้ตถึงแก่อสัญกรรมลงใน ค.ศ. 1765 เจือง ฟุก ลวน  หรือองกวักพอ  ขุนนางคนหนึ่ง ได้ยกน้องชายของเหงียน ฟุก ควั้ต คือเหงียน ฟุก ถ่วน  หรือองเทิงกวาง  ขึ้นดำรงตำแหน่งจั๊วเหงียนแทนเหงียน ฟุก ลวนบุตรชายของเหงียน ฟุก ควั้ต เหงียน ฟุก ลวนจึงต้องโทษทางการเมืองถูกจองจำและเสียชีวิตในปีเดียวกัน
ศพของเขาถูกฝังที่สุสานเกอทั้ญ (ปัจจุบันอยู่ในจังหวัดเถื่อเทียนเว้) ต่อมาใน ค.ศ. 1806 เหงียน ฟุก อั๊ญได้สถาปนาพระนามแก่พระราชชนกว่า เญินมิญกั๋นเห่าควานสุโอนฮว่าเฮี้ยวคางฮหว่างเด๊  ในสมุดพงษาวดารญวนสำนวนนายหยองออกพระนามว่า พระเจ้าเฮี้ยวคางว่างเด๊
เหงียน ฟุก ลวน มีบุตรที่เกิดแต่ภรรยาสามคน ดังนี้
เดอะวอยซ์ คิดส์ ไทยแลนด์ ซีซั่นที่ 6
เดอะวอยซ์ คิดส์ ไทยแลนด์ ซีซั่นที่ 6  เป็นรายการประกวดร้องเพลงสำหรับเด็กอายุ 6–14 ปีโดย บางกอกมีเดียแอนด์บรอดคาสติง หรือสถานีโทรทัศน์พีพีทีวี ที่ซื้อลิขสิทธิ์รูปแบบรายการมาจากบริษัท ทาลพา ของเนเธอร์แลนด์ เจ้าของรายการเดอะวอยซ์ (The Voice) และเดอะวอยซ์ออฟฮอลแลนด์ (The Voice of Holland) ผลิตรายการโดย เอพีแอนด์เจ โปรดักชั่น และ บริษัท ใจอั้น จำกัด และเป็นฤดูกาลแรกที่ออกอากาศทางช่องพีพีทีวี และออกอากาศย้อนหลังทางไลน์ทีวี หลังจาก 5 ฤดูกาลก่อนหน้านี้ออกอากาศทางสถานีวิทยุโทรทัศน์ไทยทีวีสีช่อง 3 ทั้งหมด ออกอากาศทุกวันจันทร์ เวลา 20:15 – 22:00 น. เริ่มออกอากาศครั้งแรกในวันที่ 8 เมษายน พ.ศ. 2562
Episode 1 (8 เมษายน 2562).
สัปดาห์ที่ 1 ออกอากาศเมื่อวันที่ 8 เมษายน พ.ศ. 2562
โชว์โค้ช - รางวัลแด่คนช่างฝัน
Episode 2 (15 เมษายน 2562).
สัปดาห์ที่ 2 ออกอากาศเมื่อวันที่ 15 เมษายน พ.ศ. 2562
Episode 3 (22 เมษายน 2562).
สัปดาห์ที่ 3 ออกอากาศเมื่อวันที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2562
Episode 4 (29 เมษายน 2562).
สัปดาห์ที่ 4 ออกอากาศเมื่อวันที่ 29 เมษายน พ.ศ. 2562
Episode 5 (13 พฤษภาคม 2562).
สัปดาห์ที่ 5 ออกอากาศเมื่อวันที่ 13 พฤษภาคม พ.ศ. 2562
Episode 6 (20 พฤษภาคม 2562).
สัปดาห์ที่ 6 ออกอากาศเมื่อวันที่ 20 พฤษภาคม พ.ศ. 2562
รอบ Battles.
ในรอบนี้ ผู้เข้าแข่งขันจะถูกแบ่งเป็น 4 กลุ่ม กลุ่มละ 3 คน ทำการร้องเพลงเดียวกันบนเวทีและโค้ชจะเลือกผู้เข้าแข่งขัน 1 คนเพื่อเข้ารอบต่อไป
เครือดัชชีแอร์เนสท์
ฮเรกฤษณะ (มนตร์)
โฮลา โมหัลลา
หยาง หู่เฉิง
หยาง หู่เฉิง (26 พฤศจิกายน ค.ศ. 1893 – 6 ตุลาคม ค.ศ. 1949) เป็นนายพลจีนในช่วงสมัยขุนศึกแห่งสาธารณรัฐจีนและนายพลแห่งก๊กมินตั๋งในช่วงสงครามกลางเมืองจีน
ในขณะที่ทั้งสองฝ่ายได้ยุติสงคราม ประธานพรรคก๊กมินตั๋ง เจียง ไคเชก ได้บินไปยังเมืองซีอานในต้นเดือนธันวาคมเพื่อตรวจสอบที่การรบไม่ดำเนินต่อไป ในช่วงอุบัติการณ์ซีอานที่ตามมา เนื่องจากเจียงได้ปฏิเสธข้อเสนอของฝ่ายคอมมิวนิสต์ในการเข้าร่วมในการก่อตั้งกองกำลังต่อต้านญี่ปุ่น หยางและจาง เสวียเหลียงได้ทำการจับกุม เจียง ไคเชก และกักขังเขาไว้เป็นจำเลยจนกว่าเขาจะยอมตกลงที่จะจัดตั้งพันธมิตรระหว่างพรรคก๊กมินตั๋งกับพรรคคอมมิวนิสต์จีน หลังจากที่ได้บินกลับไปที่เมืองหลวงของก๊กมินตั๋งที่หนานจิงกับเจียง ไคเชก จาง เสวียเหลียงได้ถูกจับกุมทันทีเมื่อเดินทางมาถึง​ ภายหลังจากนั้นก็ถูกกักบริเวณ​ภายในบ้านนานนับห้าสิบปี ส่วนหยางก็ถูกจับกุมอย่างลับๆในเวลาต่อมา และเขาอยู่ในคุกนานกว่าสามสิบปีจนกระทั่งเจียง ไคเชกได้ออกคำสั่งให้ประหารชีวิตเขาในเดือนกันยายน ค.ศ. 1949 พร้อมกับภรรยา บุตร และเจ้าหน้าที่คนสนิทบางส่วนของเขา ไม่นานก่อนที่ฝ่ายคอมมิวนิสต์จะบุกเข้ายึดครองหนานจิง ซึ่งสงครามกลางเมืองจีนใกล้จะยุติลง สุสานผู้พลีชีพของนายพล หยาง หู่เฉิง (杨虎城烈士陵园) อยู่ในเขตฉาง, ซีอาน บางส่วนของสมาชิกครอบครัวคนอื่นๆต่างได้เข้าร่วมพรรคคอมมิวนิสต์จีน
แคทเลน แอ็กซ์
แคทเลน แอ็กซ์ (เกิดเมื่อวันที่ 15 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1993) สูง 164 เซนติเมตร เป็นนักแฮนด์บอลในตำแหน่งปีกขวาชาวฟินแลนด์ ตั้งแต่ปี ค.ศ. 2009 โดยเล่นให้กับสโมสรทีมชาติฟินแลนด์
ดานี ไบเจนส์
ดานี ไบเจนส์ (เกิดเมื่อวันที่ 5 พฤษภาคม ค.ศ. 1998 สูง 182 เซนติเมตร) เป็นนักแฮนด์บอลชาวเนเธอร์แลนด์ ตำแหน่งหลังกลาง หมายเลข 77 ปัจจุบันเล่นให้กับสโมสรทีมชาติเนเธอร์แลนด์ คลับทีบีวี เลมโก
อัสติน
อัสติน (อังกฤษ:ASTIN;เกาหลี:아스틴) เป็นกลุ่มบอยแบนด์เกาหลีใต้ ภายใต้สังกัด คิงท็อปเอนเตอร์เทนเมนต์ เปิดตัวครั้งแรกเมื่อวันที่ 7 มีนาคม 2019 พร้อมอัลบั้ม “Mirror Mirror” ปัจจุบันประกอบด้วยสมาชิก 7 คนคือ จินกยู, ซึงจุน, ฮงอิล, จองฮุน, มีร์, เยรัม และ ฮย็องซอก
ไดจิ (ศักราช)
ไดจิ  ศักราชของญี่ปุ่น (年号, nengō, lit. "นามปี") ที่มาหลัง เท็นจิ และมาก่อน เท็นโช. ยุคนี้ เริ่มต้นจาก มกราคม ค.ศ. 1126 ถึง มกราคม ค.ศ. 1131. จักรพรรดิผู้ครองราชย์คือ จักรพรรดิซูโตกุ (崇徳天皇)
ยัง ฮย็อน-ซ็อก
ยัง ฮย็อน-ซ็อก (; เกิด 9 มกราคม ค.ศ. 1970)เป็นนักร้อง ผู้บริหารเพลง โปรดิวเซอร์เพลงชาวเกาหลีใต้ เขามีชื่อเสียงจากการเป็นสมาชิกของวงซอแทจีแอนด์บอยส์ หลังจากที่วงถูกยุบ เขาก่อตั้งและเป็นซีอีโอของวายจีเอนเตอร์เทนเมนต์ หนึ่งในบริษัทค่ายเพลงที่ใหญ่ที่สุดของเกาหลีใต้
วายจีเอนเตอร์เทนเมนต์.
ในปี ค.ศ. 1996 เขาก่อตั้งวายจีเอนเตอร์เทนเมนต์ขึ้น และออกจำหน่ายอัลบั้มเดี่ยวครั้งแรกของเขา ซึ่งเป็นเพลงที่แต่งโดยซอ แทจี นับเป็นการร่วมงานกันครั้งแรกของพวกเขานับตั้งแต่การยุบกลุ่ม ยัง ฮย็อน-ซ็อกได้สร้างศิลปินที่ประสบความสำเร็จอย่างสูงมากมายในบริษัทของเขา เช่น จีนูฌอน, วันไทม์, เซเวน, บิกแบง, ทูเอนีวัน, วินเนอร์, ไอคอน, ทาโบล, อีพิกไฮ, แบล็กพิงก์, ไซ (นักร้อง) และ เทรเชอร์
ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 2010 ยังได้เปิดเผยว่ากำลังคบหากับอดีตสมาชิก สวิ.ที อี อึน-จู ผู้ซึ่งอายุน้อยกว่ายัง 12 ปี เป็นเวลา 9 ปี อี อึน-จู ให้กำเนิดลูกคนแรกเมื่อวันที่ 5 สิงหาคม ค.ศ. 2010 ชื่อว่า ยัง ยู-จิน ต่อมาในปี ค.ศ. 2012 ยัง ฮย็อน-ซ็อกได้ประกาศผ่านรายการเคป็อปสตาร์ว่า มีลูกคนที่สอง ชื่อ ยัง ซึง-ฮย็อน
ติเย
ติเย (มีพระชนม์ชีพระหว่าง 1398 – 1338 ปีก่อนคริสตกาล, หรืออาจะเรียกว่า เทีย, ติย์ และ ติยิ) เป็นธิดาของข้าราชสำนักนามว่า ยูยา กับภริยานามว่า ทจูยู พระองค์ได้รับตำแหน่งเป็นพระมเหสีในฟาโรห์อเมนโฮเทปที่ 3 พระองค์เป็นพระราชมารดาของฟาโรห์อาเคนาเตน และเป็นพระอัยยิกาของฟาโรห์ทุตอังค์อามุน มัมมี่ของพระองค์ได้รับฉายาว่า "สตรีผู้สูงวัย" ซึ่งค้นพบในหลุมฝังพระศพของฟาโรห์อเมนโฮเทปที่ 2 (KV35) ในปีค.ศ. 2010
ครอบครัวและพระชนม์ชีพในวัยเยาว์.
บิดาของพระองค์ มิได้เป็นเชื้อพระวงศ์ แต่เป็นผู้ครอบครองที่ดินอันมั่งคั่งในเมืองอัคมิมที่อียิปต์บน ที่ซึ่งทำหน้าที่เป็นนักบวช ผู็ควบคุมดูแลฝูงวัว หรือผู้บัญชาการรถม้าศึก มารดาของพระองค์มีส่วนร่วมทางด้านศาสนา โดยมีหน้าที่เป็นผู้ขับร้องเพลงแห่งเทพีฮาธอร์ ผู้นำแห่งความบันเทิงแห่งเทพอามุนและมิน.. ซึ่งแสดงให้เห็นว่าพระมารดาของพระองค์นั้นเป็นสมาชิกเชื้อพระวงศ์
พระองค์อาจจะมีพระอนุชาหรือพระเชษฐานามว่า อาเนน ผู้นำศาสนาแห่งอามุน, ไอย์ ผู้ขึ้นครองราชย์ต่อจากฟาโรห์ทุตอังค์อามุน ซึ่งเหมือนฟาโรห์หลังจาการสิ้นพระชนม์ของทุตอังค์อามุน ที่เชื่อว่าอาจจะเป็นพระอนุชาหรือพระเชษฐาของพระองค์อีกด้วย แม้ว่าจะไม่มีวันที่ชัดเจนและหลักฐานที่จะเชื่อมโยงระทั้งสองได้ โดยนักไอยคุปต์วิทยาสันนิษฐาว่า ไอย์มีต้นกำเนิดมาจากอัคมิม เพราะจากการสร้างวิหารเพื่อุทิศแด่เทพมิน ซึ่งเป็นเทพประจำท้องถิ่น และการรับตำแหน่งส่วนใหญ๋ของยูยา บิดาของพระองค์
พระนางติเยได้อภิเษกสมรสกับฟาโรห์อเมนโฮเทปที่ 3 ในปีที่ 2 แห่งการครองราชย์ ซึ่งฟาโรห์อเมนโฮเทปที่ 3 ประสูติพระมเหสีแต่รองของพระราชบิดาฟาโรห์ทุตโมสที่ 4 และต้องการที่จะผูกสัมพันธ์ระหว่างเชื้อพระวงศ์ให้แน่นแฟ้นมากยิ่งขึ้น และดูเหมือนว่าพระองค์ได้ขึ้นครองราชย์เมื่อมีพระชนม์น้อยอยู่อาจจะประมาณ 6 ถึง 12 ปี ซึ่งทั้งสองพระองค์มีพระราชโอรสและพระราชธิดาอย่างน้อย 7 พระองค์ หรือมากกว่า ดังนี้
วัดเฉลิมพระเกียรติวรวิหาร
วัดเฉลิมพระเกียรติวรวิหาร เป็นพระอารามหลวงชั้นโท ชนิดวรวิหาร ฝ่ายมหานิกาย ตั้งอยู่ทางฝั่งตะวันตกของแม่น้ำเจ้าพระยา ในหมู่ที่ 3 บ้านท่าน้ำนนท์ ตำบลบางศรีเมือง อำเภอเมืองนนทบุรี จังหวัดนนทบุรี ปัจจุบัน พระพรหมวัชรจริยาจารย์ (สาย ฐานมงคโล) ดำรงตำแหน่งเป็นเจ้าอาวาส
พระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัวโปรดเกล้าฯ ให้สร้างวัดแห่งนี้ขึ้นตรงที่เป็นนิวาสสถานเดิมของพระยานนทบุรีศรีมหาอุทยาน (บุญจัน) อดีตเจ้าเมืองนนทบุรี กับคุณหญิงเพ็ง ผู้เป็นพระอัยกา (ตา) และพระอัยยิกา (ยาย) ของพระองค์เพื่อเฉลิมพระเกียรติสมเด็จพระศรีสุลาลัย (เจ้าจอมมารดาเรียมในพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัย) ผู้เป็นพระราชมารดา
สิ่งสำคัญภายในวัดคือพระบรมราชานุสาวรีย์พระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัวซึ่งประดิษฐานอยู่ริมฝั่งแม่น้ำเจ้าพระยาบริเวณใกล้กับท่าน้ำของวัดนอกจากนี้ยังมีกำแพงแก้วล้อมรอบพระอุโบสถที่ทำเป็นกำแพงป้อมค่ายแห่งเดียวในประเทศไทย จึงทำให้วัดแห่งนี้ถูกใช้เป็นสถานที่ถ่ายทำละครแนวย้อนยุคหลายเรื่อง
เมื่อวันเสาร์ที่ 6 เมษายน พ.ศ. 2562 ทางจังหวัดนนทบุรีได้กระทำพิธีพลีกรรมตักน้ำบริเวณกลางแม่น้ำเจ้าพระยาหน้าวัดเฉลิมพระเกียรติเพื่อนำไปใช้เป็นน้ำอภิเษกเนื่องในพระราชพิธีบรมราชาภิเษกในพระบาทสมเด็จพระวชิรเกล้าเจ้าอยู่หัว เพราะถือว่าแม่น้ำเจ้าพระยาบริเวณหน้าวัดเฉลิมพระเกียรติเป็นแหล่งน้ำศักดิ์สิทธิ์เพียงแห่งเดียวของจังหวัด
วาตสลัฟ ฮาเวล
อนันตะปุระ
จิลูเคปา
จิลูเคปา, หรืออาจจะเรียกว่า "คิลู - เฮปา" ในภาษาเฮอร์เรียน ในภาษาอียิปต์โบราณเรียกพระองค์ว่า "เคอร์จิปา" (ช่วงต้นคริสตศตวรรษที่ 14 ก่อนคริสตกาล) พระองค์เป็นพระราชธิดาของกษัตริย์ซัตตาร์นาที่ 2 กษัตริย์แห่งไมตานนี และเป็นพระขนิษฐาของธุซรัตตา (ต่อมาคือกษัตริย์แห่งไมตานนี), บิเรีย-วาซา และ อาร์ตาซูมารา
ด้วยเหตุผลทางการเมือง พระองค์ถูกส่งไปยังอียิปต์เพื่ออภิเษกสมรสกับฟาโรห์อเมนโฮเทปที่ 3 ฟาโรห์แห่งอียิปต์โบราณได้ทำตัวสคารับ เพื่อการเฉลิมฉลองการอภิเษกสมรสของพระองค์กับอเมนโฮเทปที่ 3 ในปีที่ 10 แห่งการครองราชย์ (ค.ศ. 1378 – 1376 ก่อนคริสตศักราช) ที่ซึ่งบันทึกไว้ว่าพระองค์มีนางกำนัลติดตามจำนวน 317 คนจากราชสำนักไมตานนี พระองค์อยู่ในฐานะของ "พระมเหสีรอง" หมายความว่าพระองค์เป็นพระมเหสีรองของอเมนโฮเทปที่ 3 กับพระนางติเย
อีก 26 ปีต่อมา ทาดูเคปา พระนัดดาของพระองค์เข้ามาอภิเษกสมรสกับอเมนโฮเทปที่ 3
เสาแห่งอโศก
สโมสรฟุตบอลปราจีนบุรี ซิตี้
สโมสรฟุตบอลปราจีนบุรี ซิตี้  เป็นสโมสรฟุตบอลในประเทศไทย ก่อตั้งสโมสรใน พ.ศ. 2561 โดยปัจจุบันลงเล่นในไทยแลนด์ อเมเจอร์ลีก
สโมสรฟุตบอลปราจีนบุรี ซิตี้ ก่อตั้งเมื่อ 23 มิถุนายน พ.ศ. 2561 เพื่อเข้าร่วมการแข่งขันไทยแลนด์ อเมเจอร์ลีก ฤดูกาล 2561
สโมสรฟุตบอลปราจีนบุรี ซิตี้ ก่อตั้งขึ้นโดยชัยรัตน์ ทรงนวรัตน์ และธนพรรศ ประทับ แฟนฟุตบอลเดิมของสโมสรฟุตบอลปราจีนบุรี (ปราจีนบุรี เอฟซี) และสโมสรฟุตบอลปราจีนบุรี ยูไนเต็ด
สัญลักษณ์ของสโมสร คือ ปลาตะโกก ซึ่งเป็นปลาประจำจังหวัดปราจีนบุรีและอุตรดิตถ์
การเข้าร่วมการแข่งขัน.
ปราจีนบุรี ซิตี้เข้าแข่งขันไทยแลนด์ อเมเจอร์ลีกครั้งล่าสุดในฤดูกาล 2562 เนื่องจากในฤดูกาลถัดมาไม่สามารถจัดการแข่งขันได้เพราะผลจากการระบาดทั่วของโควิด-19 ในประเทศไทยทำให้สมาคมฟุตบอลแห่งประเทศไทยมีมติงดจัดการแข่งขันไทยแลนด์ อเมเจอร์ลีกในฤดูกาล 2563–64 และฤดูกาล 2564–65 ในขณะที่ไทยเอฟเอคัพนั้นปราจีนบุรี ซิตี้เข้าแข่งขันตั้งแต่ฤดูกาล 2562 โดยเข้าถึงรอบ 64 ทีมสุดท้ายทั้งสามครั้ง และมีโอกาสได้แข่งขันกับสโมสรจากไทยลีกและไทยลีก 2 แม้ว่าจะเป็นฝ่ายแพ้ก็ตาม
สโมสรเข้าร่วมแข่งขันรายการไทยแลนด์ อเมเจอร์ลีก ฤดูกาล 2561 โซนภาคตะวันออกตอนบน ซึ่งเป็นการเข้าร่วมแข่งขันรายการฟุตบอลโดยสมาคมฟุตบอลแห่งประเทศไทยเป็นครั้งแรกของสโมสร โดยในรอบคัดเลือกปราจีนบุรี ซิตี้จับสลากได้อยู่ในกลุ่มเอ ซึ่งใช้สนามกีฬาองค์การบริหารส่วนจังหวัดปราจีนบุรีเป็นสนามจัดการแข่งขันรอบคัดเลือกกลุ่มเอ ปราจีนบุรี ซิตี้ต้องแข่งขันกับโรงเรียนบ้านบึงกระโดนเพื่อเข้าสู่รอบมินิลีก แต่ผลการแข่งขันโรงเรียนบ้านบึงกระโดนเป็นฝ่ายชนะการดวลลูกโทษ 4–5 หลังจากเสมอกัน 1–1 หลังต่อเวลาพิเศษ
ไทยเอฟเอคัพ.
ไทยแลนด์ อเมเจอร์ลีก.
ปราจีนบุรี ซิตี้เข้าแข่งขันไทยแลนด์ อเมเจอร์ลีกเป็นฤดูกาลที่สองและทำผลงานได้ดีกว่าฤดูกาลก่อนหน้านี้เป็นอย่างมาก ในรอบคัดเลือกปราจีนบุรี ซิตี้จับสลากได้อยู่ในกลุ่มเอ1/2 โดยมีสามทีมแข่งขันกันคัดเหลือสองทีมเข้าแข่งขันในรอบมินิลีกร่วมกับอีกสองทีมจากกลุ่มเอ3/4 ปราจีนบุรี ซิตี้ชนะการแข่งขันทั้งสองนัดในรอบคัดเลือกและสามนัดในรอบมินิลีก โดยรวมทั้งห้านัดไม่เสียประตูแม้แต่ประตูเดียว และได้ผ่านเข้าชิงชนะเลิศโซนภาคตะวันออกตอนบนกับจากกลุ่มบีซึ่งตกชั้นจากไทยลีก 4 หลังจบฤดูกาล 2561 ซึ่งปราจีนบุรี ซิตี้เป็นฝ่ายดวลจุดโทษชนะและได้เข้าชิงชนะเลิศประจำโซนภาคตะวันออกกับจากโซนภาคตะวันออกตอนล่าง ปราจีนบุรี ซิตี้ดวลจุดโทษแพ้และได้อันดับรองชนะเลิศ พลาดโอกาสในการเลื่อนชั้นสู่ไทยลีก 4 อย่างฉิวเฉียด
ปราจีนบุรี ซิตี้เข้าแข่งขันไทยเอฟเอคัพโดยจับสลากได้ผ่านเข้าสู่รอบ 64 ทีมสุดท้ายโดยไม่ต้องแข่งขันรอบคัดเลือก ในรอบ 64 ทีมสุดท้ายปราจีนบุรี ซิตี้เป็นเจ้าบ้านพบกับ ทีมชั้นนำจากไทยลีก โดยเป็นฝ่ายแพ้ 1–3
ในฤดูกาลนี้ปราจีนบุรี ซิตี้จับสลากได้ผ่านเข้าสู่รอบ 64 ทีมสุดท้ายเช่นเดียวกับฤดูกาลที่แล้ว โดยเป็นเจ้าบ้านพบกับจากไทยลีก 2 ซึ่งลำพูน วอร์ริเออร์เป็นฝ่ายชนะ 0–8
มิสเตอร์เวิลด์ไทยแลนด์ 2019
มิสเตอร์เวิลด์ไทยแลนด์ 2019 เป็นการจัดประกวดอย่างเป็นทางการครั้งแรกในประเทศไทย ภายใต้การดูแลลิขสิทธิ์ของกฤติเดช ประชานุกูล ซึ่งก่อนหน้านี้ประเทศไทยเคยส่งตัวแทนเข้าร่วมประกวดทั้งหมด 2 คน คือในปี 1996 และ 2010 โดยผู้ที่ชนะการประกวดจะได้เป็นตัวแทนประเทศไทยเพื่อเข้าร่วมการประกวดมิสเตอร์เวิลด์ 2019 รอบตัดสินจะจัดขึ้นในเดือนกรกฎาคม ที่ประเทศฟิลิปปินส์
(§) เข้ามาอยู่ใน 30 คนสุดท้าย จากระบบฟาสต์แทร็ก
โกลบอลโหวต (Global Vote).
โกลบอลโหวตเป็นตำแหน่งที่ตัดสินจากผู้เข้าประกวดที่มีผลคะแนนโหวตมากที่สุด 5 อันดับแรก โดยจะผ่านเข้ารอบฟาสต์แทร็ก 25 คนสุดท้ายทันที และผู้ที่มีคะแนนโหวตสูงสุดจะได้รับตำแหน่งมิสเตอร์เวิลด์โกลบอลโหวต และผ่านเข้ารอบ 5 คนสุดท้ายโดยอัตโนมัติ
หมายเหตุ: ประกาศอย่างเป็นทางการ เนื่องด้วยหลังจากสรุปผลคะแนนโหวต โกลบอลโหวต จากทางระบบ ซึ่งทางกองประกวดได้ขอตรวจสอบอย่างเป็นทางการแล้วว่า ผลคะแนนจากการโหวต ผู้ชนะโหวตโกลบอลโหวต ได้แก่ นายรณกฤต เศรษฐสิทธิ์ มิสเตอร์เวิลด์สมุทรปราการ เป็นผู้ได้รับคะแนนสูงสุด
ทางกองประกวด ขอน้อมรับในความผิดพลาดด้วยใจจริง (โดยรายละเอียดได้แจ้งทางผู้จัดการประจำจังหวัดให้ทราบแล้ว) กองประกวดขอประกาศแต่งตั้งให้มิสเตอร์เวิลด์สมุทรปราการดำรงตำแหน่ง มิสเตอร์เวิลด์โกลบอลโหวต 2019 โดยมิสเตอร์เวิลด์พะเยาผู้ได้รับคะแนนโหวตเป็นอันดับที่สอง โดยทั้งสองท่านจะอยู่ในทีมของมิสเตอร์เวิลด์ไทยแลนด์ 2019 ต่อไป
หลี่ ฮุ่ยชือ
หลี่ ฮุ่ยชือ หรือ เหลย์ ไหว่ สี่ ในภาษาจีนกวางตุ้ง (; 12 พฤษภาคม ค.ศ. 1987 —) เป็นนักกีฬาจักรยานอาชีพชาวฮ่องกง เธอเป็นนักจักรยานประเภทสปรินเตอร์