pythainlp/thai_wikipedia_clean_20230101 huggingface dataset:
สิทธิในชีวิต เป็นความเชื่อว่าสิ่งมีชีวิตมีสิทธิในการมีชีวิต และโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่จะไม่ถูกฆ่าโดยตนอื่น ซึ่งรวมถึงรัฐบาลด้วย แนวคิดของสิทธิในชีวิตเกิดขึ้นมาในการโต้วาทีเกี่ยวกับประเด็น อาทิ โทษประหารชีวิตซึ่งคนบางกลุ่มมองว่าผิดศีลธรรม สงครามซึ่งคนบางกลุ่มมองว่าเป็นการกระทำที่ผิดและน่าสลดใจ การแท้งซึ่งคนบางกลุ่มคิดว่าชีวิตที่ยังไม่คลอดไม่ควรถูกปลิดไปก่อนกำหนด การุณยฆาตซึ่งคนบางกลุ่มมองว่าการปลิดชีวิตของบุคคลสูงอายุนอกเหนือจากวิธีการทางธรรมชาตินั้นเป็นสิ่งที่ไม่ถูกต้อง ความรุนแรงของตำรวจ (Police brutality) ซึ่งคนบางกลุ่มมองว่าเป็นการละเมิดสิทธิในการมีขีวิตของบุคคล การฆ่าคนโดยไม่ผิดกฎหมาย (Justifiable homicide) ซึ่งคนบางกลุ่มเชื่อว่าไม่มีฆาตกรรมในกรณีใดที่สมเหตุสมผล และสิทธิของสัตว์ (Animal rights) ซึ่งคนบางกลุ่มมองว่าชีวิตสัตว์มีค่าที่จะต้องปกป้องพอกันกับของมนุษย์ บุคคลหลากหลายอาจไม่เห็นพ้องต้องกันในประเด็นเหล่านี้ว่าเข้าข่ายหลักการสิทธิในชีวิตหรือไม่
การแท้ง.
คำว่า "สิทธิในชีวิต" ถูกใช้ในการโต้แย้งเรื่องการแท้ง (abortion debate) โดยกลุ่มคนที่ต้องการยุติการทำแท้ง หรืออย่างน้อยก็ลดความถี่ของการกระทำนี้ และในบริบทของการตั้งครรภ์ คำว่า "สิทธิในชีวิต" ถูกผลักดันโดยสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 12 ในสารสันตะปาปา ค.ศ. 1951:
มนุษย์ทุกคน แม้แต่เด็กในครรภ์ ก็มีสิทธิในชีวิตโดยตรงจากพระเจ้า และไม่ใช่จากพ่อแม่ของเขา ไม่ใช่จากสังคมหรืออำนาจมนุษย์ใด ดังนั้น จึงไม่มีมนุษย์คนใด สังคมใด อำนาจมนุษย์ใด วิทยาศาสตร์ใด หรือ "สิ่งชี้บอก" ใดก็ตามไม่ว่าจะเป็นทางการแพทย์ ทางสุพันธุกรรม ทางสังคม ทางเศรษฐกิจ หรือทางศีลธรรม ที่จะสามารถมอบตำแหน่งทางกฎหมายที่สมเหตุสมผลให้กับการกำจัดซึ่งชีวิตของมนุษย์ไร้เดียงสาตนหนึ่งโดยไตร่ตรองไว้ก่อนโดยตรง
คุณพ่อ เจมส์ ที. แม็กฮิว เป็นผู้นำการต่อต้านการทำแท้ง และเป็น "บิดาแห่งขบวนการเพื่อชีวิต" (pro-life) ในสหรัฐอเมริกา คณะกรรมการสิทธิในชีวิตแห่งชาติ (National Right to Life Committee, NRLC) ถูกก่อตั้งขึ้นใน ค.ศ. 1967 เป็นสันนิบาตสิทธิในชีวิต (Right to Life League) เพื่อประสานงานรณรงค์ระดับรัฐภายใต้การอุปถัมภ์ของ NRLC และในนช่วงต้น ค.ศ. 1973 NRLC ถูกแยกออกจากการดูแลโดยตรงของสภาประมุขบาทหลวงเพื่อเจาะฐานกลุ่มคนที่กว้างขึ้น และให้กลายเป็นขบวนการที่เป็นอิสระไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด
จริยศาสตร์กับสิทธิในชีวิต.
นักจริยศาสตร์ (ethicist) ประโยชน์นิยมบางคนกล่าวว่า "สิทธิในชีวิต" ไม่ได้ขึ้นอยู่กับเงื่อนไขแค่ว่าเป็นสมาชิกตนหนึ่งของเผ่าพันธุ์มนุษย์หรือไม่ นักปราชญ์ ปีเตอร์ ซิงเงอร์ (Peter Singer) เป็นผู้สนับสนุนคำกล่าวอ้างนี้ที่โดดเด่นคนหนึ่ง สำหรับเขาแล้ว สิทธิในชีวิตอยู่บนฐานของความสามารถที่จะวางแผนและคาดหมายอนาคตของตนเอง นี่จะขยายแนวคิดนี้ไปครอบคลุมสัตว์ที่ไม่ใช่มนุษย์ด้วย เช่นเอปประเภทอื่น ๆ แต่ในเมื่อทารกในครรภ์ นอกครรภ์ และบุคคลพิการอย่างรุนแรงนั้นขาดสิ่งนี้ไป เขากล่าวว่าการแท้ง การฆ่าทารกอย่างไม่เจ็บปวด และการุณยฆาตสามารถเป็นสิ่งที่ "สมเหตุสมผล" (แต่ไม่ใช่สิ่งจำเป็น) ในกรณีจำเพาะกรณีหนึ่ง เช่นในกรณีของทารกพิการที่จะมีชีวิตซึ่งทุกข์ทรมาน
นักชีวจริยศาสตร์ (Bioethics) ที่เกี่ยวข้องกับประชาคมสิทธิคนพิการ (Disability Rights) และทุพลภาพศึกษา (Disability Studies) ได้โต้ว่าญาณวิทยาของซิงเงอร์นั้นอยู่บนฐานของแนวคิดเกี่ยวกับความพิการที่กีดกันในเรื่องสภาพร่างกาย (Ableism)
โทษประหารชีวิต.
ผู้ต่อต้านโทษประหารชีวิตกล่าวว่ามันเป็นการละเมิดสิทธิในชีวิต ในขณะที่ผู้สนับสนุนกล่าวว่าโทษประหารชีวิตนั้นไม่ใช่การละเมิดสิทธิในชีวิต เพราะสิทธิในชีวิตควรถูกนำมาใช้ในแง่ของความยุติธรรมทางอาญา (Criminal justice) ผู้ต่อต้านเชื่อว่าโทษประหารชีวิตเป็นการละเมิดสิทธิมนุษยชนที่เลวร้ายที่สุด เพราะสิทธิในชีวิตเป็นอันที่สำคัญที่สุด และโทษประหารชีวิตเป็นการละเมิดมันโดยไม่จำเป็น และเป็นการลงโทษผู้ถูกกล่าวโทษ (Death row) ด้วยการทรมานทางจิตวิทยา (Psychological torture) ผู้พิทักษ์สิทธิมนุษยชน (Human rights activists) ต่อต้านโทษประหารชีวิตโดยเรียกมันว่าเป็น "การลงโทษที่ทารุณโหดร้าย ไร้มนุษยธรรม และเสื่อมทราม" และ แอมเนสตี้ อินเตอร์เนชั่นแนล ถือว่ามันเป็น "การปฏิเสธซึ่งสิทธิมนุษยชนที่ผันกลับไม่ได้ขั้นสูงสุด"
สมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติได้มีมติใน พ.ศ. 2550, 2551, 2553, 2555 2558 และ 2560 เป็นมติไม่ผูกพันเรียกร้องการหยุดพักการใช้โทษประหารชีวิตด้วยมุมมองที่จะยกเลิกไปในที่สุด
การฆ่าคนโดยการบังคับใช้กฎหมาย.
มาตรฐานสิทธิมนุษยชนระหว่างประเทศสำหรับการบังคับใช้กฎหมายได้สร้างระบบซึ่งยอมรับในผลผูกพันของกฎหมายสิทธิมนุษยชนระหว่างประเทศเหนือตัวแสดงที่เป็นรัฐทั้งหมด และซึ่งกล่าวว่าตัวแสดงที่เป็นรัฐทั้งหมดจะต้องรู้และสามารถนำมาตรฐานสิทธิมนุษยชนระหว่างประเทศไปใช้ได้ สิทธิในชีวิตนั้นในกรณีส่วนใหญ่เป็นสิทธิซึ่งแยกออกจากบุคคลมิได้ที่มนุษย์ทุกคนบนโลกนี้มี ทว่าก็มีสถานการณ์บางประการซึ่งตัวแสดงที่เป็นรัฐจำต้องกระทำการที่รุนแรง ซึ่งสามารถส่งผลให้พลเมืองถูกฆ่า (Deadly force )โดยผู้บังคับใช้กฎหมาย (law enforcement)
การฆาตกรรมโดยการบังคับใช้กฎหมายที่เหมาสมถูกวางกรอบไว้อย่างชัดเจนโดยมาตรฐานสิทธิมนุษยชนระหว่างประเทศสำหรับการบังคับใช้กฎหมาย การกระทำการถึงตายใดก็ตามที่ทำโดยผู้บังคับใช้กฎหมายจะต้องกระทำตามกฎเกณฑ์ชุดหนึ่งที่เขียนไว้ในส่วน 'Use of Force' (การใช้กำลัง) ในหนังสือฉบับกระเป๋าเกี่ยวกับสิทธิมนุษยชนสำหรับตำรวจ หลักการสำคัญของหนังสือเล่มนี้เกี่ยวกับการใช้กำลังถึงตาย คือควรใช้วิธีการซึ่งไม่รุนแรงก่อนทุกวิธี ตามมาด้วยการใช้กำลังที่เหมาสมอย่างสมสัดส่วน การใช้กำลังที่เหมาะสมอย่างสมสัดส่วนนี้ ในบางพฤติการณ์ก็อาจหมายถึงการใช้กำลังถึงตายหากผู้บังคับใช้กฎหมายเชื่ออย่างแท้จริงว่าการจบชีวิตของพลเมืองคนหนึ่งจะเป็นการรักษาชีวิตของตัวเขาไว้ หรือชีวิตของเหล่าพลเมือง ตามที่ตีกรอบไว้ในส่วน 'Permissible Circumstances for the Use of Firearms' (พฤติการณ์ที่อนุญาติให้ใช้อาวุธปืน) ของหนังสือเล่มนี้ นอกจากนี้ยังได้ระบุไว้ในส่วน 'Accountability for the Use of Force and Firearms' (ภาระรับผิดชอบต่อการใช้กำลังและอาวุธปืน) ว่ามีมาตรการภาระรับผิดชอบที่เข้มงวดเพื่อรักษาบูรณภาพภายในหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายของรัฐ เกี่ยวกับสิทธิของในการใช้กำลังถึงตายของมัน
องค์การระหว่างประเทศต่าง ๆ ได้ระบุว่าผู้บังคับใช้กฎหมายจะใช้กำลังถึงตายได้เมื่อไหร่และที่ไหน สมาคมผู้บัญชาการตำรวจระหว่างประเทศ (International Association of Chiefs of Police) มี 'นโยบายแบบอย่าง' ซึ่งรวมเอาข้อมูลหลายชิ้นจากแหล่งชั้นนำต่าง ๆ เข้าด้วยกัน หนึ่งในนโยบายดังกล่าวกล่าวว่าผู้บังคับใช้กฎหมายจะใช้กำลังเท่าที่จำเป็นอย่างสมเหตุสมผลเพื่อยุติเหตุการณ์หนึ่งอย่างมีประสิทธิภาพ โดยคำนึงถึงความปลอดภัยของตนและพลเมืองคนอื่น ๆ โดยเฉพาะ เจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมายจะมีอำนาจพิเศษในการใช้วิธีการที่ได้รับอนุมัติจากหน่วยงานเพื่อยุติเหตุการณ์หนึ่งอย่างปลอดภัย และสามารถใช้อุปกรณ์ที่ได้รับแจกจ่ายมาเพื่อแก้ปัญหาต่าง ๆ ในเหตุการณ์ที่จำเป็นต้องปกป้องตนเองหรือคนอื่น ๆ จากความเสียหาย เพื่อควบคุมบุคคลที่ขัดขืน หรือเพื่อยุติเหตุการณ์ซึ่งไม่ชอบด้วยกฎหมายอย่างปลอดภัย โดยไม่มีการกล่าวถึงว่าควรตีความคำว่า "ที่จำเป็นอย่างสมเหตุสมผล" (reasonably necessary) อย่างไร แต่มีการอ้างอิงถึงวิธีการวิญญูชน (Reasonable person) ซึ่งใช้ระบุว่าควรมีแนวทางอย่างไรต่อสถานการณ์หนึ่ง อย่างไรก็ตาม มีการชี้ให้เห็นถึงเหตุการณ์ต่าง ๆ เช่นเหตุยิงไมเคิล บราวน์ (Shooting of Michael Brown) โดย ดาร์เรน วิลสัน ในเมืองเฟอร์กูสัน รัฐมิสซูรี (Ferguson, Missouri) ซึ่งส่งผลให้เกิดการประท้วงในเฟอร์กูสัน (Ferguson unrest) ว่ามีความสับสนและการถกเถียงกันเกี่ยวกับการใช้กำลังถึงตายและอาวุธปืน ส่วน 'Procedure for the Use of Firearms' ของหนังสือระบุถึงกระบวนการซึ่งผู้บังคับใช้กฎหมายจะต้องดำเนินการเมื่อใช้อาวุธปืน โดยกล่าวว่าจะต้องระบุตนเองว่าเป็นผู้บังคับใช้กฎหมาย กล่าวคำเตือนออกมาอย่างชัดเจน และให้เวลาเพื่อใช้ตอบที่นานเพียงพอ (หากว่าในเวลานั้นไม่น่าจะสามารถทำให้เกิดอันตรายต่อผู้บังคับใช้กฎหมายหรือพลเมืองคนอื่น ๆ ได้) ก่อนที่จะสามารถใช้กำลังถึงตายภายใต้กรอบของกฎหมายระหว่างประเทศได้
ในขณะที่หนังสือฉบับกระเป๋าเกี่ยวกับสิทธิมนุษยชนสำหรับตำรวจได้วางกรอบพฤติการณ์ทางวิชาการต่าง ๆ ซึ่งผู้บังคับใช้กฎหมายอาจใช้กำลังถึงตายได้ เหตุการณ์จริงที่ฆาตกรรมโดยตำรวจเกิดขึ้นก็เป็นสิ่งที่สำคัญ ริชาร์ด โรเซนเฟลด์ กล่าวว่ามีงานวิชาการจำนวนมากพอสมควรที่เป็นเหตุให้เชื่อได้ว่าเงื่อนไขทางสังคมก็เป็นส่วนหนึ่งในวิธีการที่การฆ่าคนผ่านการบังคับใช้กฎหมายสามารถเกิดขึ้นได้ และกล่าวว่ามีงานศึกษาจำนวนหนึ่งซึ่งเชื่อมโยงการใช้กำลังถึงตายของผู้บังคับใช้กฎหมายเข้ากับอัตราอาชญากรรมรุนแรงของบริเวณนั้น ขนาดของประชากรซึ่งไม่ใช่คนพื้นเมือง และตำแหน่งทางเศรษฐกิจสังคมของประชาคมที่กำลังพิจารณา การใช้คำอธิบายอย่างกว้าง ๆ เกี่ยวกับวิธีการที่ฆาตกรรมโดยตำรวจสามารถเกิดขึ้นได้นั้นเป็นสิ่งที่ยากลำบาก เมื่อพิจารณาถึงความแตกต่างอย่างมากระหว่างแต่ละรัฐ
มีบทความวิชาการที่พูดถึงปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นทั่วทั้งสหรัฐอเมริกา (Police brutality in the United States) ซึ่งสร้างปฏิกิริยาและถูกบันทึกไว้อย่างกว้างขวาง นั่นคือการใช้กำลังถึงตายโดยเจ้าหน้าที่ตำรวจคนขาวต่อพลเมืองชายคนดำซึ่งไม่ติดอาวุธ ผู้บังคับใช้กฎหมายไม่มีอำนาจพิเศษทางกฎหมายใดที่ทำให้สามารถใช้กำลังถึงตายได้เพียงเพราะเชื้อชาติของบุคคลที่เผชิญอยู่ มีเฉพาะอำนาจพิเศษทางกฎหมายที่จะใช้กำลังถึงตายได้ก็ต่อเมื่อมีความวิตกอย่างสมเหตุสมผลต่อชีวิตของตนหรือผู้อื่นเท่านั้น อย่างไรก็ตาม มีงานวิเคราะห์ข้อมูลระดับสหพันธรัฐเกี่ยวกับเหตุยิงถึงตายโดยตำรวจในสหรัฐ (List of killings by law enforcement officers in the United States) ระหว่าง ค.ศ. 2010 และ 2012 ซึ่งบ่งชี้ว่าพลเมืองสหรัฐเยาวชนชายคนดำนั้นมีโอกาสถูกฆ่าโดยตำรวจมากกว่าพลเมืองสหรัฐเยาวชนชายคนขาวถึง 21 เท่าตัว การใช้กำลังถึงตายโดยผู้บังคับใช้กฎหมายในสหรัฐก่อให้เกิดความรู้สึกท่ามกลางพลเมืองสหรัฐว่าตำรวจไม่ได้ปกป้องพวกเขา ระบบยุติธรรมพบว่าผู้กระทำเหล่านี้ได้กระทำการภายในขอบเขตของกฎหมายเป็นส่วนใหญ่ เพราะการกระทำของผู้คนที่ถูกยิงนั้นถูกตัดสินว่ามีคุณลักษณะที่น่าสงสัยเพียงพอที่เจ้าหน้าที่ตำรวจจะกลัวเป็นอันตรายต่อชีวิตของตนเองหรือผู้อื่น ทนายความ จอร์จ คอปโปโล (George Coppolo) ได้ตรวจสอบกฎหมายรัฐคอนเนทิคัต (Law of Connecticut) และรายงานว่าการใช้กำลังถึงตายจะต้องตามมาด้วยรายงานที่พิจารณาว่ากำลังถึงตายของผู้บังคับใช้กฎหมายนั้นมีความจำเป็นที่สมสัดส่วนในพฤติการณ์นั้นหรือไม่ เขายังกล่าวว่าการตอบโต้อย่างถึงตายที่สมเหตุสมผลนั้นจะกระทำได้ก็ต่อเมื่อเชื่อได้อย่างสมเหตุสมผลว่าข้อเท็จจริงที่อยู่ตรงหน้านั้นจะสามารถส่งผลให้มีโอกาสถึงตายหรือบาดเจ็บสาหัสที่สมจริงหรือไม่
ในคดีระหว่างแกรแฮมกับคอนเนอร์ (Graham v. Connor) ผู้เป็นเบาหวานซึ่งกำลังประสบกับภาวะน้ำตาลในเลือดอย่างหนึ่งถูกควบคุมตัวโดยเจ้าหน้าที่ซึ่งสังเกตเห็นเหตุการณ์นั้นและทำให้เกิดความสงสัยในตัวแกรแฮม การควบคุมตัวครั้งนี้ทำให้เกิดการบาดเจ็บต่อแกรแฮม ซึ่งได้ดำเนินการฟ้องร้องตำรวจข้อหาใช้กำลังเกินกว่าเหตุ ศาลสูงสุดสหรัฐไม่ได้พบว่าภาวะเบาหวานนี้เป็นสิ่งที่อาจคุกคามต่อผู้บังคับใช้กฎหมายได้ด้วยตัวมันเอง หากแต่พบว่าพฤติการณ์โดยรวม ณ เวลาที่เกิดเหตุนั้นจะต้องถูกนำมาพิจารณาเมื่อตัดสินเจ้าหน้าที่ แทนที่จะพิจารณาเหตุการณ์นั้นด้วยการมองย้อนกลับไปอย่างรอบคอบ ซึ่งในกรณีของแกรแฮมนั้นถูกตัดสินว่าพฤติกรรมที่เกิดจากอาการเบาหวานนั้นเมื่อมองต่อหน้าอาจถูกถือว่าเป็นภัยคุกคามต่อผู้บังคับใช้กฎหมายหรือพลเมืองคนอื่น ๆ ได้ นี่ทำให้ยากที่จะแน่ใจว่าอะไรถือว่าเป็นคำอธิบายสภาวการณ์ที่การใช้กำลังถึงตายโดยผู้บังคับใช้กฎหมายนั้นเป็นสิ่งที่สมเหตุสมผล ในคดีระหว่างรัฐเทนเนสซีกับการ์เนอร์ (Tennessee v. Garner) เจ้าหน้าที่ตำรวจ เอลตัน ไฮมอน ได้ตอบสนองต่อสายแจ้งเหตุลักทรัพย์ เมื่อเขาเข้าไปที่สนามหลังบ้านดังกล่าว ไฮมอนพบกับบุคคลที่กำลังหนี และได้สั่งให้ผู้ต้องหาคนนั้นหยุด ซึ่งในภายหลังระบุตัวตนได้เป็นเด็กชายอายุ 15 ปีนามว่า เอ็ดเวิร์ด การ์เนอร์ การ์เนอร์เริ่มปีนข้ามรั้ว และไฮมอนได้ดำเนินการยิงเขาถึงตายที่ด้านหลังของศีรษะ ศาลสูงสุดสหรัฐยืนยันตามรัฐธรรมนูญฉบับแก้ไขเพิ่มเติมครั้งที่สี่ของสหรัฐอเมริกา (Fourth Amendment to the United States Constitution) ว่า เจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมายซึ่งกำลังไล่ตามบุคคลหนึ่งนั้นจะไม่สามารถใช้กำลังถึงตายเพื่อยุติการไล่ตามได้เว้นแต่เจ้าหน้าที่มีความเชื่อที่สมเหตุสมผลพอว่าบุคคลนั้นมีภัยคุกคามอย่างมีนัยสำคัญต่อเจ้าหน้าที่หรือผู้อื่น ในสหรัฐที่รัฐธรรมนูญฉบับแก้ไขเพิ่มเติมครั้งที่สอง (Second Amendment to the United States Constitution) ได้ให้สิทธิต่อพลเมืองที่จะพกพาอาวุธ (Right to keep and bear arms) บุคคลใด ๆ ล้วนสามารถเป็นภัยคุกคามต่อชีวิตของเจ้าหน้าที่ตำรวจและของพลเมืองคนอื่นได้ เหตุเพราะว่าใครก็ตามอาจกำลังพกซ่อน (Concealed carry in the United States) อาวุธปืนไว้
ในประเทศนิวซีแลนด์ รายงานการประพฤติของตำรวจประจำปีพบว่าภายในหนึ่งทศวรรษ ตำรวจนิวซีแลนด์ได้ยิงและฆ่าคนไปเจ็ดคน หนึ่งในนั้นเป็นผู้บริสุทธิ์ และในทุกกรณีตำรวจได้ถูกตัดสินว่าได้กระทำการภายในขอบเขตสิทธิทางกฎหมายของพวกเขา ประเทศนิวซีแลนด์มีกระบวนการที่เคร่งครัดซึ่งพลเมืองคนใดที่ต้องการใช้อาวุธปืนอย่างถูกกฎหมายจะต้องผ่าน นี่ทำให้เกิดสภาพแวดล้อมที่พลเรือนทั่วไปไม่ได้มีภัยอันตรายอยู่โดยพื้นฐานต่อชีวิตของผู้บังคับใช้กฎหมายหรือของผู้อื่น
มาตรฐานซึ่งกฎหมายระหว่างประเทศล้วนหวังให้รัฐกระทำตามนั้นคล้ายกัน นั่นคือกำลังถึงตายจะถูกนำมาใช้โดยผู้บังคับใช้กฎหมายได้นั้นก็ต่อเมื่อมีภัยอันตรายจริงต่อผู้บังคับใช้กฎหมายหรือพลเมืองคนอื่น แต่ความเป็นจริงแล้ว แต่ละรัฐก็มีนิยามของสถานการณ์ที่ใช้กำลังถึงตายได้อย่างเหมาะสมสำหรับผู้ใช้กฎหมายในแบบของตัวเอง เนื่องมาจากสภาพแวดล้อม กฎหมาย วัฒนธรรม และประชากรที่เป็นเอกลักษณ์ของแต่ละรัฐทั่วโลก
การุณยฆาต.
ผู้ที่เชื่อว่าบุคคลสมควรที่จะสามารถตัดสินใจปลิดชีพตัวเองผ่านการุณยฆาตได้อ้างว่าบุคคลมี "สิทธิที่จะเลือก" ในขณะที่ผู้ที่ต่อต้านการทำให้การุณยฆาตถูกกฎหมายอ้างว่าบุคคลทั้งหมดล้วนมีสิทธิในชีวิต คนกลุ่มนี้มักถูกเรียกในภาษาอังกฤษว่า "right-to-lifers" (นักสิทธิในชีวิต)
Romance of the Three Kingdoms IV
โรแมนซ์ออฟเดอะทรีคิงดัมส์ IV
Romance of the Three Kingdoms III
โรแมนซ์ออฟเดอะทรีคิงดัมส์ III
Right to life
กาแลกโตส
ซังโงกูชิ V
ซังโงกูชิ V  เป็นภาค 5 ในซีรีส์เกม"โรแมนซ์ออฟเดอะทรีคิงดัมส์"ของบริษัทโคอิ โดยเกมนี้ได้รับการวางจำหน่ายสำหรับเอ็มเอส-ดอส, เซกา แซตเทิร์น, เพลย์สเตชัน, เพลย์สเตชัน พอร์เทเบิล
ทั้งนี้ ทางโคอิคอร์ปอเรชันไม่ได้วางแผนที่จะเปิดตัวเกมเวอร์ชันภาษาอังกฤษ แต่แผนกของสหรัฐได้ขายเกมดอสเวอร์ชันภาษาจีนดั้งเดิมโดยการสั่งซื้อทางไปรษณีย์ โดยไม่มีการสนับสนุนด้านเทคนิคหรือการเล่นเกม ตั้งแต่นั้นมา เกม"โรแมนซ์ออฟเดอะทรีคิงดัมส์"เวอร์ชันภาษาอังกฤษ (รวมถึงเกมภาคแยก) ก็ไม่ได้รับการเผยแพร่บนแพลตฟอร์มพีซี จนกระทั่ง"โรแมนซ์ออฟเดอะทรีคิงดัมส์ XI" ออกวางจำหน่ายใน ค.ศ. 2008
ชุดเพาเวอร์อัป.
ชุดเพาเวอร์อัปมีคุณสมบัติดังต่อไปนี้:
Sangokushi V
Romance of the Three Kingdoms V
โรแมนซ์ออฟเดอะทรีคิงดัมส์ V
เมซีเย 9
เมซีเย 9 (Messier 9 ที่รู้จักกันดีในชื่อ เอ็ม 9 หรือ เอ็นจีซี 6333)  เป็นกระจุกดาวทรงกลมที่ตั้งอยู่ในกลุ่มดาวคนแบกงู อยู่ในตำแหน่งทางตอนใต้ของกลุ่มดาว ทางตะวันตกเฉียงใต้ของดาวอีตา-คนแบกงู (Eta Ophiuchi) และอยู่ส่วนบนของเมฆฝุ่นมืดที่มีชื่อว่า บาร์นาร์ด 64 ถูกค้นพบโดย ชาร์ล เมซีเย นักดาราศาสตร์ชาวฝรั่งเศสในวันที่ 3 มิถุนายน ค.ศ. 1764 เมซีเยคิดว่าวัตถุนี้เป็นเนบิวลาที่ไม่มีดาวฤกษ์ แต่ทว่าในปี ค.ศ. 1783 วิลเลียม เฮอร์เชล นักดาราศาสตร์ชาวอังกฤษ ใช้แผ่นสะท้อนแสงเพื่อแยกดาวแต่ละดวงภายในกระจุกดาวได้ เขาคาดว่ากระจุกดาวจะมีเส้นผ่านศูนย์กลาง 7–8 ลิบดา โดยมีดาวฤกษ์หนาแน่นใกล้บริเวณศูนย์กลาง
ความส่องสว่างรวมของกระจุกดาวนี้อยู่ที่ประมาณ 120,000 เท่าของดวงอาทิตย์ โดยมีขนาดโชติมาตรสัมบูรณ์ −8.04 ดาวฤกษ์สว่างที่สุดที่ตั้งอยู่ใน เอ็ม 9 มีขนาดโชติมาตรปรากฏ 13.5 สามารถมองเห็นในกล้องโทรทรรศน์ขนาดปานกลางโดยนักดาราศาสตร์สมัครเล่น เอ็ม 9 มีดาวแปรแสง 24 ดวง ประกอบด้วยดาวแปรแสงอาร์อาร์ไลรี 21 ดวง, ดาวแปรแสงคาบยาว 1 ดวง, ดาวแปรแสงเซเฟอิดชนิดที่สอง 1 ดวง และดาวคู่คราส 1 ระบบ โดยไม่พบดาวแปลกพวกสีน้ำเงิน หรือดาวแปรแสง SX Phoenicis จากคาบของดาวแปรอาร์อาร์ไลรี กระจุกดาวนี้จัดอยู่ในประเภท "Oosterhoff" ชนิดที่ 2 ซึ่งการกำเนิดจะไม่เกิดนอกบริเวณกาแล็กซี เอ็ม 9 มีอายุประมาณ 12 พันล้านปี
บริเวณใกล้กับเอ็ม 9 บนท้องฟ้า ที่ประมาณ 80 ลิบดา ( องศา) ทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือของเอ็ม 9 มีกระจุกดาวทรงกลมเอ็นจีซี 6356 ที่มีแสงหรี่กว่า และในระยะเดียวกันทางตะวันออกเฉียงใต้มีกระจุกดาวทรงกลม เอ็นจีซี 6342 ตั้งอยู่
การประท้วงในประเทศไทย พ.ศ. 2563–2565
ลันด์เดอร์แบร์เกอ ลันด์อัมชโตรเมอ
ตำบลโตนด (อำเภอโนนสูง)
โตนด เป็นตำบลหนึ่งในอำเภอโนนสูง จังหวัดนครราชสีมา พื้นที่ทั้งหมดอยู่ในความรับผิดชอบของ องค์การบริหารส่วนตำบลโตนด ตั้งอยู่ห่างจากอำเภอโนนไทย ประมาณ 10 กิโลเมตร
ตำบลโตนด แบ่งการปกครองออกเป็น 12 หมู่บ้าน คือ
ตำบลบิง
บิง เป็นตำบลหนึ่งในอำเภอโนนสูง จังหวัดนครราชสีมา พื้นที่ทั้งหมดอยู่ในความรับผิดชอบของ องค์การบริหารส่วนตำบลบิง
ตำบลบิง แบ่งการปกครองออกเป็น 12 หมู่บ้าน คือ
Jang Seo-hee
ตำบลดอนชมพู
ดอนชมพู เป็นตำบลหนึ่งในอำเภอโนนสูง จังหวัดนครราชสีมา พื้นที่ทั้งหมดอยู่ในความรับผิดชอบของ องค์การบริหารส่วนตำบลดอนชมพู ตั้งอยู่ห่างจากอำเภอโนนสูง ประมาณ 22 กิโลเมตร
ตำบลดอนชมพู แบ่งการปกครองออกเป็น 13 หมู่บ้าน คือ
ตำบลหลุมข้าว (อำเภอโนนสูง)
หลุมข้าว เป็นตำบลหนึ่งในอำเภอโนนสูง จังหวัดนครราชสีมา พื้นที่ทั้งหมดอยู่ในความรับผิดชอบของ องค์การบริหารส่วนตำบลหลุมข้าว ตั้งอยู่ห่างจากอำเภอโนนไทย ประมาณ 19 กิโลเมตร
ตำบลหลุมข้าว แบ่งการปกครองออกเป็น 17 หมู่บ้าน คือ
ตำบลพลสงคราม
พลสงคราม เป็นตำบลหนึ่งในอำเภอโนนสูง จังหวัดนครราชสีมา พื้นที่ทั้งหมดอยู่ในความรับผิดชอบของ องค์การบริหารส่วนตำบลพลสงคราม
ตำบลพลสงคราม แบ่งการปกครองออกเป็น 15 หมู่บ้าน คือ
ตำบลจันอัด
จันอัด เป็นตำบลหนึ่งในอำเภอโนนสูง จังหวัดนครราชสีมา พื้นที่ทั้งหมดอยู่ในความรับผิดชอบของ องค์การบริหารส่วนตำบลจันอัด ตั้งอยู่ห่างจากอำเภอโนนไทย ประมาณ 13 กิโลเมตร
ตำบลจันอัด แบ่งการปกครองออกเป็น 8 หมู่บ้าน คือ
ตำบลขามเฒ่า (อำเภอโนนสูง)
ขามเฒ่า เป็นตำบลหนึ่งในอำเภอโนนสูง จังหวัดนครราชสีมา พื้นที่ทั้งหมดอยู่ในความรับผิดชอบของ องค์การบริหารส่วนตำบลขามเฒ่า ตั้งอยู่ห่างจากอำเภอโนนไทย ประมาณ 15 กิโลเมตร
ตำบลขามเฒ่า แบ่งการปกครองออกเป็น 15 หมู่บ้าน คือ
ตำบลลำคอหงษ์
ลำคอหงษ์ เป็นตำบลหนึ่งในอำเภอโนนสูง จังหวัดนครราชสีมา พื้นที่ทั้งหมดอยู่ในความรับผิดชอบของ องค์การบริหารส่วนตำบลลำคอหงษ์ ตั้งอยู่ห่างจากอำเภอโนนไทย ประมาณ 10 กิโลเมตร
ตำบลลำคอหงษ์ แบ่งการปกครองออกเป็น 12 หมู่บ้าน คือ
ตำบลเมืองปราสาท
เมืองปราสาท เป็นตำบลหนึ่งในอำเภอโนนสูง จังหวัดนครราชสีมา พื้นที่ทั้งหมดอยู่ในความรับผิดชอบของ องค์การบริหารส่วนตำบลเมืองปราสาท
ตำบลเมืองปราสาท แบ่งการปกครองออกเป็น 13 หมู่บ้าน คือ
เอไทม์ มีเดีย
บริษัท เอไทม์ มีเดีย จำกัด (อังกฤษ: A Time Media Company Limited) ก่อตั้งเมื่อวันที่ 8 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2532 เป็นบริษัทที่ผลิตรายการวิทยุมากที่สุดของประเทศไทย และยังผลิตรายการโทรทัศน์ ละครชุด และคอนเสิร์ต อีกทั้งยังเป็นบริษัทที่แจ้งเกิดของบุคลากรในวงการบันเทิงหลาย ๆ คนในสังกัด อาทิ คชาภา ตันเจริญ วรินดา ดำรงผล คณาธิป สุนทรรักษ์ เขมรัชต์ สุนทรนนท์ ธนวัฒน์ ประสิทธิสมพร อัครพล ธนะวิทวิลาศ เตชินท์ พลอยเพชร รชาดา จึงวัฒนากิจ ติณณภพ ผดุงธรรม และหยาดพิรุณ ปู่หลุ่น โดยมีประสบการณ์ในการผลิตรายการวิทยุและโทรทัศน์ยาวนานมากกว่า 30 ปี เป็นบริษัทย่อยของจีเอ็มเอ็ม มีเดีย ในเครือจีเอ็มเอ็ม แชนแนล โฮลดิ้ง และในเครือเดอะ วัน เอ็นเตอร์ไพรส์ กิจการร่วมค้าของจีเอ็มเอ็ม แกรมมี่ โดยปัจจุบัน สมโรจน์ วสุพงศ์โสธร เป็นประธานกรรมการบริษัท
สถานีวิทยุ.
สถิติของผู้ฟัง.
พ.ศ. 2562 รวมผู้ฟังทั้งหมด 16 ล้านคน เฉลี่ยใช้เวลาฟัง 52 นาทีต่อวัน โดยมีผู้ฟังทางออนไลน์และยอดดาวน์โหลดแอปพลิเคชันมากที่สุดในประเทศไทย
บุคคลในสังกัด.
บุคคลในสังกัด เอไทม์ มีเดีย มีดังนี้
ตำบลลำมูล
ลำมูล เป็นตำบลหนึ่งในอำเภอโนนสูง จังหวัดนครราชสีมา พื้นที่ทั้งหมดอยู่ในความรับผิดชอบของ องค์การบริหารส่วนตำบลลำมูล ตั้งอยู่ห่างจากอำเภอโนนไทย ประมาณ 15 กิโลเมตร
ตำบลลำมูล แบ่งการปกครองออกเป็น 7 หมู่บ้าน คือ
ตำบลบัวลาย
บัวลาย เป็นตำบลแห่งหนึ่งในอำเภอบัวลาย จังหวัดนครราชสีมา โดยมีพื้นที่ความรับผิดชอบอยู่ในองค์การปกครองส่วนท้องถิ่น 2 หน่วยงาน คือ เทศบาลตำบลหนองบัวลาย และ องค์การบริหารส่วนตำบลบัวลาย
ตำบลเมืองพะไล
เมืองพะไล เป็นตำบลหนึ่งในอำเภอบัวลาย จังหวัดนครราชสีมา พื้นที่ทั้งหมดอยู่ในความรับผิดชอบของ องค์การบริหารส่วนตำบลเมืองพะไล
ตำบลเมืองพะไล แบ่งการปกครองออกเป็น 9 หมู่บ้าน คือ
ตำบลโนนจาน
โนนจาน เป็นตำบลหนึ่งในอำเภอบัวลาย จังหวัดนครราชสีมา พื้นที่ทั้งหมดอยู่ในความรับผิดชอบของ องค์การบริหารส่วนตำบลโนนจาน
ตำบลโนนจาน แบ่งการปกครองออกเป็น 14 หมู่บ้าน คือ
ตำบลหนองหว้า (อำเภอบัวลาย)
หนองหว้า เป็นตำบลหนึ่งในอำเภอบัวลาย จังหวัดนครราชสีมา พื้นที่ทั้งหมดอยู่ในความรับผิดชอบของ องค์การบริหารส่วนตำบลหนองหว้า
ตำบลหนองหว้า แบ่งการปกครองออกเป็น 9 หมู่บ้าน คือ
ตำบลบัวใหญ่ (อำเภอบัวใหญ่)
บัวใหญ่ เป็นตำบลแห่งหนึ่งในอำเภอบัวใหญ่ จังหวัดนครราชสีมา โดยมีพื้นที่ความรับผิดชอบอยู่ในองค์การปกครองส่วนท้องถิ่น 2 หน่วยงาน คือ เทศบาลเมืองบัวใหญ่ และ องค์การบริหารส่วนตำบลบัวใหญ่
พื้นที่ของตำบลบัวใหญ่ อยู่ในความรับผิดชอบองค์การปกครองส่วนท้องถิ่น 2 หน่วยงาน คือ
การใช้จิตเวชศาสตร์โดยมิชอบทางการเมืองในสหภาพโซเวียต
มีการใช้จิตเวชศาสตร์โดยมิชอบทางการเมืองอย่างเป็นระบบในสหภาพโซเวียต โดยอิงจากการตีความความขัดแย้งทางการเมืองหรือความขัดแย้งว่าเป็นปัญหาทางจิตเวช โดยสิ่งนี้ถูกเรียกว่า "กลไกทางจิต" ของความขัดแย้ง
ในระหว่างที่เลโอนิด เบรจเนฟดำรงตำแหน่งเลขาธิการกลาง จิตเวชศาสตร์ถูกใช้เพื่อกำจัดฝ่ายตรงข้ามทางการเมือง ("ผู้ไม่เห็นด้วย") ที่แสดงความเชื่ออย่างเปิดเผยซึ่งขัดแย้งกับกฎเกณฑ์อย่างเป็นทางการ ตัวอย่างเช่น คำว่า "ความเมามายเชิงปรัชญา" ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายกับความผิดปกติทางจิตที่ได้รับการวินิจฉัยเมื่อผู้คนไม่เห็นด้วยกับผู้นำคอมมิวนิสต์ของประเทศ และโดยอ้างถึงงานเขียนของผู้ก่อตั้งลัทธิมากซ์–เลนิน ทั้งคาร์ล มาคส์, ฟรีดริช เอ็งเงิลส์ และวลาดีมีร์ เลนิน ทำให้พวกเขาตกเป็นเป้าหมายของการวิพากษ์วิจารณ์
มาตราที่ 58-10 แห่งประมวลกฎหมายอาญาในยุคสตาลิน "การต่อต้านโซเวียต" ได้ถูกสงวนไว้ในประมวลกฎหมายอาญาฉบับใหม่ของสหพันธ์สาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตรัสเซียใน ค.ศ. 1958 ซึ่งอยู่ในมาตราที่ 70 "การต่อต้านโซเวียตและการโฆษณาชวนเชื่อ" ใน ค.ศ. 1967 มาตราที่ 190-1 "การเผยแพร่ข้อมูลเท็จที่ถูกแต่งขึ้นมา ซึ่งสร้างความเสื่อมเสียให้แก่ระบบการเมืองและสังคมโซเวียต" ซึ่งเป็นกฎหมายที่อ่อนกว่า ถูกเพิ่มเข้าไปในประมวลกฎหมายอาญาสหพันธ์สาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตรัสเซีย กฎหมายเหล่านี้มักถูกนำไปใช้ร่วมกับระบบการวินิจฉัยอาการป่วยทางจิต ซึ่งพัฒนาโดยนักวิชาการ อันเดรย์ สเนจเนฟสกี พวกเขาร่วมกันสร้างโครงประกอบการทำงานที่ความเชื่อที่ไม่ได้มาตรฐานที่สามารถกำหนดได้ง่าย ๆ ว่าเป็นความผิดทางอาญาและเป็นพื้นฐานสำหรับการวินิจฉัยทางจิตเวชในภายหลัง
สิ่งพิมพ์ที่เผยแพร่โดยรัฐบาลและรายงานอย่างเป็นทางการ
บทความจากวารสารและบทหนังสือ
Political abuse of psychiatry in the Soviet Union
Romance of the Three Kingdoms VI
โรแมนซ์ออฟเดอะทรีคิงดัมส์ VI
ภาษาอาข่า
ภาษาอาข่า เป็นภาษาที่ชาวอาข่าใช้พูดในภาคใต้ของจีน (มณฑลยูนนาน), ภาคตะวันออกของพม่า (รัฐฉาน), ภาคเหนือของลาว และภาคเหนือของไทย
นักวิชาการตะวันตกจัดให้ภาษาอาข่า ภาษาฮานี และภาษาโฮนีอยู่ในภาษากลุ่มฮานี โดยถือว่าทั้งสามภาษานี้เป็นภาษาที่ไม่สามารถเข้าใจซึ่งกันและกันได้ แต่ใกล้ชิดกันอย่างมาก กลุ่มภาษาฮานีจัดอยู่ในกลุ่มย่อยโลโลใต้ของกลุ่มโลโล ส่วนนักภาษาศาสตร์ชาวจีนจัดให้ภาษากลุ่มฮานีทั้งหมด (ซึ่งรวมถึงภาษาอาข่า) เป็นภาษาถิ่นของภาษาเดียวกันตามรายงานการจำแนกกลุ่มชาติพันธุ์อย่างเป็นทางการของจีนที่จัดผู้พูดภาษากลุ่มฮานีทั้งหมดให้เป็นกลุ่มชาติพันธุ์เดียวกัน
ผู้พูดภาษาอาข่าอาศัยอยู่ในพื้นที่ภูเขาห่างไกลที่ซึ่งภาษาอาข่าได้พัฒนาเป็นแนวต่อเนื่องภาษาถิ่นที่มีขอบเขตกว้างขวาง ภาษาถิ่นจากหมู่บ้านที่ตั้งอยู่ห่างกันเพียง 10 กิโลเมตรอาจมีความแตกต่างกันอย่างเด่นชัด ความโดดเดี่ยวของชุมชนอาข่าก็ทำให้หลายหมู่บ้านแตกแขนงภาษาถิ่นออกไป วิธภาษาที่อยู่ตรงปลายทั้งสองด้านของแนวต่อเนื่องภาษาถิ่นจึงไม่สามารถเข้าใจซึ่งกันและกันได้
สาธารณรัฐนิยมในสหราชอาณาจักร
สาธารณรัฐนิยมในสหราชอาณาจักรเป็นขบวนการทางการเมืองซึ่งมุ่งเปลี่ยนระบอบกษัตริย์ของสหราชอาณาจักรเป็นสาธารณรัฐ ซึ่งก็มีแบ่งออกเป็นฝ่ายที่ต้องการให้มีประมุขแห่งรัฐจากการเลือกตั้ง ฝ่ายที่ไม่ประสงค์ให้มีประมุขแห่งรัฐโดยสิ้นเชิง เป็นต้น
ประเทศซึ่งประกอบเป็นสหราชอาณาจักรใช้ระบอบราชาธิปไตยเกือบตลอดมาตั้งแต่ยุคกลาง แต่การปกครองระบอบสาธารณรัฐเกิดขึ้นในอังกฤษในช่วงกลางคริสต์ศตวรรษที่ 17 หลังฝ่ายรัฐสภาชนะสงครามกลางเมืองอังกฤษ เป็นช่วงที่เรียกว่า เครือจักรภพแห่งอังกฤษ (Commonwealth of England) ระหว่างปี 1649 ถึง 1660
กระแสนิยมสาธารณรัฐในบริเตนมุ่งเลิกระบอบกษัตริย์บริติชเท่านั้น แต่ยังคงรักษาสหภาพบริเตนและไม่เรียกร้องเอกราชให้แก่ประเทศองค์ประกอบ ในไอร์แลนด์เหนือ นอกจากพวกสาธารณรัฐนิยมดังบนเกาะบริเตนแล้ว คำว่า "สาธารณรัฐนิยม" ปกติใช้ในความหมายของสาธารณรัฐนิยมไอร์แลนด์ ซึ่งนอกจากต่อต้านระบอบกษัตริย์แล้ว ยังต่อต้านการมีอยู่ของรัฐบริเตนบนเกาะไอร์แลนด์ และเรียกร้องให้ไอร์แลนด์กลับมารวมกันเป็นประเทศเดียว
และยังมีสมาชิกนิยมสาธารณรัฐของพรรคชาติสกอตและไพลด์คัมรีในเวลส์ที่เรียกร้องเอกราชของประเทศเหล่านั้นเป็นสาธารณรัฐด้วย อย่างไรก็ดี นโยบายอย่างเป็นทางการของพรรคชาติสกอตยังให้พระมหากษัตริย์บริติชเป็นประมุขแห่งรัฐของสกอตแลนด์ที่มีเอกราชอยู่ ยกเว้นประชาชนจะตัดสินใจเป็นอื่น องค์การที่สนับสนุนสาธารณรัฐนิยมในสหราชอาณาจักรที่มีชื่อเสียง เช่น รีพับลิก
ศูนย์ควบคุมโรคติดต่อสหรัฐอเมริกา
กรีนเวฟ 106.5 เอฟเอ็ม
อีเอฟเอ็ม
อีเอฟเอ็ม (อังกฤษ: EFM) เป็นสถานีวิทยุในกรุงเทพมหานคร และปริมณฑล ออกอากาศทางคลื่นเอฟเอ็ม 94 เมกะเฮิร์ตซ์และเป็นสถานีวิทยุของเอไทม์ มีเดีย ภายใต้การดูแลของการกระจายเสียงโดย จีเอ็มเอ็ม แกรมมี่ อีเอฟเอ็ม เปิดเพลงไทยสากลทกุแนว ตลอด 24 ชั่วโมง อีเอฟเอ็ม เคยออกอากาศที่จังหวัดเชียงใหม่ ในช่วงปี 2548 จนหยุดกระจายเสียงในจังหวัดเชียงใหม่
เกาะบริเตน
โกดัก แบล็ก
บิล คาฮาน คาปรี (; เกิด 11 มิถุนายน ค.ศ. 1997) หรือชื่อในวงการคือ โกดัก แบล็ก (Kodak Black) เป็นแร็ปเปอร์ชาวอเมริกัน เขาเริ่มมีชื่อเสียงหลังจากออกซิงเกิล "โนฟล็อกอิน" เมื่อ ค.ศ. 2014 อัลบัมเปิดตัวของเขา "เพนทิงพิกเชอส์" (2017) ขึ้นถึงอันดับสามบน"บิลบอร์ด" 200 ขณะที่ซิงเกิล "ทันเนลวิชัน" ติดอันดับที่หกบน"บิลบอร์ด"ฮอต 100 อัลบัมที่สอง "ไดอิงทูไลฟ์" (2018) เป็นอัลบั้มแรกของเขาที่ติดอันดับหนึ่งในสหรัฐ ซิงเกิลร่วมกันอย่าง "ซีซี" (ร้องรับเชิญโดยแทรวิส สก็อตต์ และออฟเซต) ขึ้นถึงอันดับสองบนฮอต 100
ใน ค.ศ. 2019 โกดัก แบล็กถูกจับกุมข้อหามีอาวุธไว้ในครอบครองและถูกตัดสินจำคุกสี่ปี ขณะถูกจำคุก เขาออกอัลบัมชุดที่สาม "บิลอิสราเอล" (2020) ตามด้วยอัลบัมชุดที่สี่ "แบ็กฟอร์เอเวอรีติง" ใน ค.ศ. 2022 โดยมีซิงเกิลฮิตอย่าง "ซูเปอร์เกรมลิน" ขึ้นสูงสุดอันดับที่สามบนฮอต 100
รายชื่อบอยแบนด์ในประเทศเกาหลีใต้