pythainlp/thai_wikipedia_clean_20230101 huggingface dataset:
มฤตยูเทวี
มารเทพี หรือ มฤตยูเทวี เป็นคำในภาษาสันสกฤตอันหมายถึง "ความตาย" หรือคำนามไวพจน์อื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องความหมายเดียวกัน ในศาสนาฮินดูหมายถึง พระเทพีแห่งความตายและนามของนางยังได้รับการสักการะบูชาเซ่นสรวง แม้ว่าจะมิเป็นที่นิยมและปรากฏน้อยมาก แต่ในท้องถิ่นบาง นิกายมีการนมัสการเซ่นสรวงแด่นางก็มีอยู่ในประเทศอินเดีย นอกจากนี้นางยังปรากฏในเทพปกรณัมลัตเวียซึ่งสหายสนิทของนาง คือ มาร
นางเป็นเทพีที่สำคัญที่ได้รับการเคารพบูชาโดยกลุ่มชาติพันธุ์ทั่วเอเชียใต้รวมถึงชาวคาลาช และชาววันซ์ โดยชาวนูริสถาน แสดงให้เห็นถึงความโดดเด่นของนางในศาสนาพระเวทโบราณ
วัดสุสาน
วัดสุสาน หรือ วัดสุขสันติราม สร้างขึ้นเมื่อ พ.ศ. 2447 ขึ้นทะเบียนวัดเมื่อวันที่ 27 มิถุนายน พ.ศ. 2516 เป็นวัดราษฎร์ สังกัดมหานิกาย ตั้งอยู่บ้านเกษตรสามัคคี ตำบลในเมือง อำเภอเมืองนครราชสีมา จังหวัดนครราชสีมา
พ.ศ. 2447 นายปิ่น พินิจ ได้ถวายที่ดินจำนวน 35 ไร่ เพื่อสร้างวัด โดยมีพระบุญ เป็นผู้ริเริ่มในการสร้างวัด โดยพื้นที่ด้านทิศตะวันตกติดกับกุฏิพระ เป็นป่าช้าฝังและเผาศพของชาวเมืองนครราชสีมา
ต่อมาในปี พ.ศ. 2460 ได้เกิดกาฬโรคระบาดมีคนล้มตายเป็นจำนวนมาก ทางราชการจึงให้นำศพมาฝัง และเผาที่วัดแห่งนี้ จึงได้ตั้งชื่อวัดว่า วัดสุสาน แต่ประชาชนทั่วไปเรียกว่า วัดสงสาร
ต่อมาเมื่อวันที่ 27 มิถุนายน พ.ศ. 2516 ถึงมีการขึ้นทะเบียนวัด และได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมา เมื่อวันที่ 11 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2517
Josée (film)
มฤตยู
มฤตยู (, IAST:"") ในภาษาสันสกฤตหมายถึงความตาย โดยคำว่า มฤตยู หรือ ความตายนั้นมักปรากฏรูปบุคลาธิษฐานของความตายในเชิงนามธรรมของ "มาร" (मर) and "ยม" (यम) ในศาสนาแบบอินเดียอันปรากฏเด่นชัดในศาสนาฮินดูและศาสนาพุทธ
วัดหนองบัวรอง
วัดหนองบัวรอง สร้างขึ้นเมื่อ พ.ศ. 2299 เป็นวัดราษฎร์ สังกัดมหานิกาย ตั้งอยู่ถนนบัวรอง ตำบลในเมือง อำเภอเมืองนครราชสีมา จังหวัดนครราชสีมา
ชาวบ้านหนองบัวรอง และผู้มีจิตศรัทธาได้ร่วมกันก่อสร้างวัดขึ้น เมื่อปี พ.ศ. 2299 ต่อมาได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมา เมื่อปี พ.ศ. 2506
สถาปัตยกรรมแบบพระราชนิยมในรัชกาลพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว
สถาปัตยกรรมแบบพระราชนิยมในรัชกาลพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว เป็นรูปแบบสถาปัตยกรรมทางพระพุทธศาสนาสร้างขึ้นในช่วงสมัยของ พระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว โดยมีรูปแบบผสมผสานระหว่างศิลปะไทยกับศิลปะจีน มีจุดเด่นตรงที่หลังคาของอุโบสถหรือวิหารในส่วนที่เป็นหน้าบันมีลักษณะเรียบง่าย ตัดส่วนที่เป็นช่อฟ้า ใบระกา หางหงส์ หรือที่เรียกว่าเครื่องบนออกทั้งหมด ด้วยเหตุผลที่ว่าชำรุดเสียหายได้ง่ายและสิ้นเปลืองเวลาในการทำ แต่มีการประดับหน้าบันด้วยกระเบื้องเคลือบเป็นลวดลาย เช่น ดอกไม้ หรือสัตว์ต่าง ๆ ตามแบบจีน เช่นหงส์ หรือมังกรแทน
สถาปัตยกรรมไทยที่เกี่ยวข้องกับศาสนามีลักษณะเป็นสถาปัตยกรรมไทยประเพณี มีการยึดถือระเบียบรูปแบบอย่างเคร่งครัด การสร้างสถาปัตยกรรมแบบพระราชนิยมในพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัวเกิดขึ้นครั้งแรกประมาณช่วงปลายสมัยพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัย ขณะที่พระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัวดำรงพระยศเป็นกรมหมื่นเจษฎาบดินทร์ โดยได้สร้างวัดราชโอรสที่มีลักษณะผิดแผกจากอารามทั่วไป มีลักษณะผสมผสานวัฒนธรรมกับวัฒนธรรมต่างชาติโดยเฉพาะจีนอย่างเด่นชัด เป็นการนำแผนผังแบบฮวงจุ้ยจีนเข้ามาใช้เป็นครั้งแรก
หลังเสวยราชสมบัติ พระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงเอาพระราชหฤทัยใส่แก่งานช่าง เสด็จอำนวยการสร้างวัดและปฏิสังขรณ์ มีพระบรมราชวินิจฉัยและตรวจสอบในทุกขั้นตอนของการสร้างงาน พระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัวที่ทรงนำเอาระบบการก่อสร้างของจีนมาประยุกต์เข้ากับระบบการก่อสร้างของไทย หม่อมราชวงศ์ศุภวัฒย์ เกษมศรี บันทึกไว้ว่า คงเป็นพระบรมราโชบายที่ลึกซึ้งด้านหนึ่ง เพื่อให้ชาวจีนหันมาเลื่อมใสศรัทธาทำบุญในพุทธศาสนานิกายเถรวาทมากขึ้น ทั้งยังเกิดผลดีแก่ชาวจีน ช่วยลดช่องว่างทางสังคมลง
เหตุผลอื่นพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงเห็นว่า อาคารเครื่องไม้ที่สร้างกันมาตามแบบประเพณีมาแต่โบราณ นั้นชำรุดทรุดโทรมเร็วโดยเฉพาะเครื่องหลังคา เช่น ช่อฟ้า หน้าบัน ที่ต้องเปลี่ยนอยู่บ่อยครั้ง จึงทรงเห็นว่าถ้าเปลี่ยนเป็นการก่อสร้างแบบก่ออิฐถือปูนคงจะอยู่ได้นานกว่า รวมถึงการระดมช่างฝีมือไม่เพียงพอโดยเฉพาะการสร้างในรูปแบบประเพณีนิยม ที่ต้องแกะสลักช่อฟ้า หน้าบันคงต้องใช้เวลานาน จึงมีการเกณฑ์ช่างจีนมาช่วยสร้างงาน ดังนั้นรูปแบบของอาคารจึงต้องเปลี่ยนแปลงไปตามความสามารถของช่างจีน เป็นการแก้ปัญหาเรื่องระยะเวลาการก่อสร้าง และความมั่นคงแข็งแรง
นอกจากนั้นการสร้างอารามสำหรับบุคคลชั้นสูง ขุนนางและประชาชน ยังเป็นการแสดงความจงรักภักดีต่อพระมหากษัตริย์ ดังปรากฏใน "กลอนเพลงยาวสรรเสริญพระเกียรติพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว" ของหมื่นพรหมสมพัตสร (มี) ดังนี้
อุโบสถและวิหาร.
การก่อสร้างนำรูปแบบของจีนเข้ามาประยุกต์กับระบบของไทย คือนำเอาระบบเสาสี่เหลี่ยมแบบศาลเจ้าจีนและการออกแบบรูปทรงหลังคาอุโบสถ (หรือวิหาร) ตามแบบเก๋งจีนมาผสมผสานเข้ากับระบบการก่อสร้างของไทยสมัยก่อนอยุธยาและสมัยอยุธยาตอนต้น ภายนอกล้อมด้วยพาไลมีเสานางเรียงรองรับชายคาปีกนกรอบอาคาร เสามักเป็นเสาสี่เหลี่ยมขนาดใหญ่ ปลายเสาสอบเข้าเล็กน้อย มุมเสามักปาดเหลี่ยม ไม่มีบัวหัวเสา ไม่มีคันทวย ด้านหน้าและด้านหลังอาคารมักทำมุขยื่นออกมา
ส่วนหลังคาประยุกต์ทรงมาจากหลังคาแบบเก๋งจีน หน้าบันเปลี่ยนมาก่อปูนเต็มทั้งผนังด้านหน้าไปยันอกไก่ตามแบบที่เรียกว่า "กระเท่เซ" แล้วปั้นปูนเป็นลายดอกไม้ ใบไม้ โขดเขา รูปสัตว์ หรือประดับด้วยกระจกสีหรือกระเบื้องเคลือบหลากสี ลวดลายแบบจีนหรือลายจีนผสมลายฝรั่ง หน้าจั่วไม่มีไขราและเครื่องตกแต่ง เช่น ช่อฟ้า ใบระกา และหางหงส์ แต่เปลี่ยนมาใช้ปั้นลมแบบจีนแทน
กลุ่มอาคารประกอบและเจดีย์.
กลุ่มอาคารประกอบอย่างซุ้มประตู ศาลาราย มีการตกแต่งประดับอย่างศิลปะจีนที่เด่นชัดมาก เช่น การทำหลังคากระเบื้องเคลือบแบบลอนแบบเก๋งจีน มีการนำลวดลาย สัญลักษณ์มงคลตามคติจีนมาใช้ เช่นหลังคาวิหารพระนั่งวัดราชโอรส ประดับด้วยถะหรือเจดีย์จีน ซุ้มสีมาเป็นสีมาทรงเรือน หรือ "ทรงคฤห์" โดยนำเอารูปแบบของอาคารอย่างไทย ผสมอิทธิพลอย่างจีน และอิทธิพลตะวันตก ซุ้มสีมาสร้างด้วยหินแกรนิตหรือหินชนวนมีฐานสูง บริเวณวัดยังประดับด้วยถะหรือเจดีย์แบบจีน
เจดีย์ทรงปรางค์ที่ถือว่าเป็นศิลปะการก่อสร้างที่ได้พัฒนามาถึงจุดสูงสุดในรัชกาลนี้ มีการเพิ่มความสูงของฐาน ส่วนเรือนธาตุมีขนาดเล็กลง ทำให้ช่องคูหาเหลือเพียงซุ้มจระนำ และทำให้ยอดปรางค์เกิดรูปทรงเพรียวลง ตัวอย่างเช่น เช่น ปรางค์คู่หน้าพระอุโบสถ วัดราชโอรสาราม ส่วนพระปรางค์วัดอรุณราชวรารามเป็นสถาปัตยกรรมที่โดดเด่นด้วยขนาดที่ใหญ่โต เป็นเอกลักษณ์ของสิ่งก่อสร้างในสมัยรัชกาลที่ 3 เพื่อต้องการให้เป็นพระมหาธาตุประจำพระนครและให้ชาวต่างชาติที่เดินทางเข้ามาติดต่อและเห็นความยิ่งใหญ่ของกรุงเทพมหานคร
พระพุทธรูปที่สร้างขึ้นในรัชกาลนี้ แบ่งได้เป็นสองลักษณะคือ พระพุทธรูปทรงเครื่อง ที่สร้างตามคติที่ได้รับความนิยมสืบเนื่องมาแต่สมัยอยุธยาตอนปลาย กับพระพุทธรูปแบบหุ่นที่เป็นพุทธลักษณะใหม่อันเป็นลักษณะร่วมของพระพุทธรูปที่สร้างขึ้นในรัชกาลนี้ คือ นิ้วพระหัตถ์ยาวเสมอ
กัน พระวรกายแข็งกระด้าง เมื่อเทียบกับพระพุทธรูปสมัยอื่น พระเนตรมองตรง พระนาสิกคอนข้างเล็กและโด่ง พระโอษฐ์เล็ก เส้นพระโอษฐ์เกือบเป็นเส้นตรงตวัดปลายเพียงเล็กน้อย เสมือนแย้มพระสรวลเพียงเล็กน้อย ที่กล่าวกันว่ามีพระพักตร์อย่างหุ่นเพราะสีพระพักตร์แสดงอาการนิ่งคล้ายหุ่นละคร
เอกลักษณ์ที่เกิดขึ้นใหม่ในงานจิตรกรรมฝาผนัง คือลักษณะการใช้สีมืดเป็นสีพื้น มีการใช้คู่สีระหว่างสีเขียวกับสีแดงให้โดดเด่นและเป็นคู่สีหลักกับการระบายพื้นด้วนสีมืด รวมถึงการแสดงความสมจริงของส่วนประกอบในฉาก เช่น ต้นไม้ น้ำทะเล ตลอดจนพัฒนาการทางลวดลายที่เกิดจากการประยุกต์ใช้ลวดลายจีนและฝรั่งที่เรียกว่า "ลายเทศ" หรือแถบคดโค้งคล้ายริ้วผ้าแบบภาพเขียนจีนหรือที่เรียกว่า "ลายฮ่อ" ที่นิยมใช้แทนเส้นแบ่งฉากในภาพแบบเดิมที่เรียกว่าเส้นสินเทา
WWE European Heavyweight Championship
วัดศาลาเย็น
วัดศาลาเย็น สร้างขึ้นเมื่อ พ.ศ. 2404 และได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมา เมื่อวันที่ 24 มิถุนายน พ.ศ. 2539 เป็นวัดราษฎร์ สังกัดมหานิกาย ตั้งอยู่บ้านหนองโสน หมู่ที่ 3 ตำบลในเมือง อำเภอเมืองนครราชสีมา จังหวัดนครราชสีมา
ประวัติการสร้างวัด ไม่ปรากฏหลักฐานผู้สร้างที่ชัดเจน เข้าใจว่ามีมาตั้งแต่การก่อตั้งค่ายทหารที่บ้านหนองบัว ซึ่งมีกองพันทหารมาตั้งอยู่ สัณนิษฐานว่าประชาชน และข้าราชการทหารร่วมกันสร้างวัดขึ้น พร้อมทั้งได้พัฒนาวัดมาอย่างต่อเนื่องแต่ยังไม่เจริญรุ่งเรืองเท่าที่ควร เพราะวัดอยู่นอกกำแพงเมือง
ต่อมาได้เปลี่ยนชื่อเป็น "วัดไชยมนัส" และพระอาจารย์ปลอด ได้เปลี่ยนกลับมาใช้ชื่อเดิม คือ วัดศาลาเย็น เมื่อปี พ.ศ. 2541
แผ่นดินไหวในประเทศเม็กซิโก ค.ศ. 2022
แผ่นดินไหวในประเทศเม็กซิโก ค.ศ. 2022 เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 19 กันยายน ค.ศ. 2022 ขนาด 7.6-7.7 ในรัฐมิโชอากันและรัฐโกลิมา เวลา 13:05:06 น. ตามเวลาท้องถิ่น แผ่นดินไหวมีความลึก 15.1 กม. (9.4 ไมล์) มีความรุนแรงสูงสุด VII (แรงมาก) ในมาตราเมร์กัลลี สำนักงานธรณีวิทยาของสหรัฐอเมริการายงานว่าศูนย์กลางของแผ่นดินไหวอยู่ห่างจากเมืองแอควิลาไปทางตะวันออกเฉียงใต้ 37 กิโลเมตร (23 ไมล์) มีผู้เสียชีวิต 2 รายและบาดเจ็บอย่างน้อย 35 คนในหลายรัฐ วันที่ 22 กันยายน ค.ศ. 2022 เกิดแผ่นดินไหวตามขนาด 6.8 ทำให้มีผู้เสียชีวิตมากกว่าแผ่นดินไหวหลัก
แผ่นดินไหวเกิดขึ้นบังเอิญกับวันครบรอบ 37 ปี แผ่นดินไหวในเม็กซิโกซิตี ค.ศ. 1985 ซึ่งมีผู้เสียชีวิตกว่า 10,000 คน และครบรอบปีที่ห้าของเหตุการณ์ แผ่นดินไหวในรัฐปวยบลา พ.ศ. 2560 ทำให้มีผู้เสียชีวิต 370 คน และมีการรฝึกซ้อมแผ่นดินไหวระดับประเทศหลังเที่ยง ประมาณหนึ่งชั่วโมงก่อนเกิดแผ่นดินไหว
2022 Western Mexico earthquake
บาบิโลโนเกีย
บาบิโลโนเกีย  เป็นชิ้นงานศิลปะสร้างขึ้นในปี 2012 โดย Karl Weingärtner ในรูปของแผ่นจารึกดินเหนียวรูปคล้ายกับโทรศัพท์มือถือ โดยแป้นพิมพ์และหน้าจอแสดงอักษรรูปลิ่ม
Weingärtner สร้างสรรค์งานชิ้นนี้ขึ้นเพื่อแสดงถึงวิวัฒนาการของการส่งต่อข้อมูลข่าวสารจากโลกยุคโบราณจนถึงปัจจุบัน เหล่านักวิทยาศาสตร์ชายขอบ และผู้สนับสนุนโบราณคดีเทียมเท็จ ได้ตีความหมายภาพถ่ายนี้ผิด ๆ ว่าเป็นโบราณวัตถุอายุกว่า 800 ปีที่มีการค้นพบ เรื่องนี้ถูกทำให้เป็นที่รู้จักในวงกว้างในวิดีโอบนยูทูบโดยช่อง "Paranormal Crucible" และนำไปสู่การรายงานในสื่อบางเจ้าว่าวัตถุนี้เป็นวัตถุลึกลับ
ชิ้นงาน.
Weingärtner สร้างสรรค์จารึกดินเหนียวที่มีจารึกอักษรรูปลิ่มเพื่อเป็นชิ้นงานตอบโต้การจัดแสดงหนึ่งที่พิพิธภัณฑ์การสื่อสาร ในเบอร์ลิน ที่ชื่องานว่า "From the Cuneiform to the SMS: Communication Once and Today" ("จากอักษรรูปลิ่มถึงเอสเอมเอส: การสื่อสารในอดีตกับปัจจุบัน")
รูปคล้ายโทรศัพท์มือถือนี้คล้ายคลึงมากที่สุดกับโทรศัพท์มือถือรุ่นเอริกสัน S868 ซึ่งมีผลิตในทศวรรษ 1990s ศิลปินไม่ได้มีความหมายเจาะจงใดเป็นพิเศษในการเลือกมือถือรุ่นนี้มาทำ แต่เป็นการแทนถึงอุปกรณ์โทรศัพท์มือถือโดยรวม
ผลงานศิลปะชิ้นนี้มีความโดดเด่นและปัจจุบันเป็นของสะสมส่วนตัวของศิลปิน โดยสามารถร้องขอชิ้นงานไปจัดแสดงตามงานนิทรรศการและพิพิธภัณฑ์ได้ ชิ้นงานทำมาจากดินเหนียวน้ำหนัก 91 กรัม (3¼ ออนซ์) และมีขนาดประมาณ
การตีความผิด ๆ.
Weingärtner เผยแพร่ภาพถ่ายของชิ้นงานบนเฟซบุ๊ก โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อขายชิ้นงาน ความคิดเห็นหนึ่งบนเฟซบุ๊กเรียกงานชิ้นนี้ว่า "BabyloNokia" (บาบิโลโนเกีย) สามปีถัดมา ภาพนี้ถูกเผยแพร่บนเว็บไซต์ Conspiracy Club (ชมรม[ทฤษฎี]สมรู้ร่วมคิด) พาดหัวว่า "ค้นพบโทรศัทพ์มือถืออายุกว่า 800 ปี ในออสเตรีย? มาดูนี่เร็ว" (800-Year-Old Mobile Phone Found In Austria? Check This Out.) "The Express" รีโพสต์ภาพของ Weingärtner โดยไม่มีการอ้างที่มาและอ้างว่าโบราณวัตถุชิ้นนี้มีการระบุอายุอยู่ที่ 1300 ปีก่อนคริสตกาล
Weingärtner เคยพูดถึงการที่ผลงานของเขาถูกนำไปใช้ในสื่อชายขอบว่า "ภาพนี้ถูกนำไปใช้โดยที่เราไม่รู้เรื่อง และไม่ได้ให้ความยินยอมด้วยซ้ำ [...] เราไม่ได้อยากให้มันเป็นอย่างงี้เลย เราไม่เชื่อในยูเอฟโอ และก็ไม่เชื่อในเอเลียนด้วย"
ธีโอฟาน (คิม)
อาร์ชบิชอปธีโอฟาน  หรือฆราวาสนาม อะเลคเซย์ อิลลารีโอโนวิช คิม (; เกิด 19 มกราคม พ.ศ. 2519) เป็นบิชอปแห่งคริสตจักรรัสเซียออร์ทอดอกซ์ เป็นอาร์ชบิชอปแห่งมุขมณฑลออร์ทอดอกซ์แห่งเกาหลี
เขาเป็นอาร์ชบิชอปของนิกายอีสเทิร์นออร์ทอดอกซ์คนแรกที่มีเชื้อสายเกาหลี
อาร์ชบิชอปธีโอฟาน เกิดเมื่อวันที่ 19 มกราคม พ.ศ. 2519 ที่เมืองยุจโน-ซาฮาลินสค์ แคว้นซาฮาลิน สหภาพโซเวียต ในครอบครัวเชื้อสายเกาหลีซาฮาลิน สำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยวอสโตชนึยย์เมื่อ พ.ศ. 2536 และสำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยพาณิชย์มอสโก สาขายุจโน-ซาฮาลินสต์ เมื่อ พ.ศ. 2540
พฤษภาคม พ.ศ. 2538 เขาเข้ารับบัพติศมาเป็นคริสต์ศาสนิกชนนิกายอีสเทิร์นออร์ทอดอกซ์ ก่อนเข้าเป็นนักร้องในคณะร้องเพลงประสานเสียงประจำโบสถ์นักบุญอินโนเซนต์แห่งอีร์คุตค์ ต่อมาได้ย้ายไปประจำที่อาสนวิหารคืนพระชนม์ในยุจโน-ซาฮาลินสค์
ชีวิตในอาราม.
อะเลคเซย์ได้รับการแต่งตั้งเข้าเป็นภราดาโดยบิชอปโยนาธาน (ซเวตคอฟ) แห่งยุจโน-ซาฮาลินสค์ และหมู่เกาะคูริล เมื่อวันที่ 14 สิงหาคม พ.ศ. 2540 โดยใช้ศาสนนามว่า "ธีโอฟาน" ตามนามนักบุญธีโอฟานธรรมสักขี บิชอปแห่งไนเซีย ต่อมาบิชอปโยนาธันได้แต่งตั้งให้ท่านธีโอฟานขึ้นเป็นสังฆานุกร เมื่อวันที่ 17 สิงหาคม พ.ศ. 2540 ก่อนเข้ารับศีลเป็นบาทหลวงในวันที่ 19 สิงหาคม พ.ศ. 2540 ช่วงปี พ.ศ. 2540–2541 ท่านรับศีลเป็นบาทหลวงประจำอาสนวิหารคืนพระชนม์ในยุจโน-ซาฮาลินสค์ ได้ดำรงตำแหน่งเป็นผู้อำนวยการคณะร้องประสานเสียงประจำอาสนวิหาร และเป็นบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ประจำมุขมณฑล
พ.ศ. 2541 ธีโอฟานได้เข้าศึกษาต่อที่วิทยาลัยเทววิทยาสโมเลนสค์ และได้รับมอบหมายให้ไปประจำอยู่อาสนวิหารอัสสัมชัญในสโมเลนสค์ จนกระทั่งสำเร็จการศึกษาใน พ.ศ. 2543 ท่านธีโอฟานจึงได้รับการแต่งตั้งให้เป็นนักพรตประจำมุขมณฑลอะบาคันและคืยซิล
ต่อมาบิชอปโซตีริโอส (ตรามบาส) แห่งเซลอน ได้ขอให้ท่านทำหน้าที่เป็นศิษยาภิบาลดูแลคริสต์ศาสนิกชนอีสเทิร์นออร์ทอดอกซ์ที่พูดภาษารัสเซียในประเทศเกาหลีใต้ เมื่อเดือนกันยายน พ.ศ. 2543 และได้รับมอบหมายให้ปฏิบัติงานในแผนกความสัมพันธ์นอกคริสตจักรมุขมณฑลมอสโกและบาทหลวงในเขตมหานครนิวซีแลนด์ของคริสตจักรคอนสแตนติโนเปิล ในการเฉลิมฉลองศาสนบริการของคริสตจักรสลาวอนิกคริสตจักร ท่านได้รับมอบโบสถ์น้อยแห่งหนึ่งในโซล ซึ่งสร้างอุทิศแห่งนักบุญมักซีมุสชาวกรีก เบื้องต้นท่านพูดภาษาเกาหลีไม่ได้ ท่านจึงลงเรียนภาษาเกาหลีที่มหาวิทยาลัยย็อนเซทุกวันเป็นระยะเวลาสองปี
ธีโอฟานได้รับแต่งตั้งให้เป็นพลเมืองกิตติมศักดิ์ของโซลเมื่อวันที่ 6 พฤษภาคม พ.ศ. 2549 เขาได้รับประกาศนียบัตรจากอี มย็อง-บัก ผู้ว่าราชการกรุงโซลในขณะนั้น
รายชื่อผู้ชนะชาร์ตเอ็มเคานต์ดาวน์ (ค.ศ. 2021)
ในปี 2021 มี 26 ซิงเกิลที่ได้อันดับที่หนึ่งในชาร์ต และ 23 ศิลปินได้รับถ้วยรางวัลอันดับหนึ่ง และมี 3 เพลงที่ได้รับ Triple Crown ได้แก่ "Hwaa" โดยไอเดิล "Hot Sauce" โดยเอ็นซีทีดรีม และ "Sticker" โดยเอ็นซีที 127 ไม่มีเพลงใดที่ทำคะแนนได้สมบูรณ์แบบ แต่ "Don't Call Me" โดยชายนี ได้คะแนนรวมสูงสุดของปีที่ 10,990 คะแนน ในการออกอากาศวันที่ 4 มีนาคม
เพลงจะถูกตัดสินจากการรวมคะแนนของยอดขายดิจิทัล (45%; Melon Genie FLO) ยอดขายอัลบั้ม (15%) โซเชียลมีเดีย (15%; ยอดชมเอ็มวีในยูทูบ) โหวตจากแฟนคลับทั่วโลก (15%) ออกอากาศ (10%; เอ็มเน็ตทีวี MCD Stage เนื้อหาในช่อง M2) โหวตสด (10%; ผู้เข้าชิงอันดับหนึ่งเท่านั้น)
ประวัติชาร์ต.
รายชื่อผู้ชนะชาร์ตเอ็มเคานต์ดาวน์ (ค.ศ. 2020)
ในปี 2020 มี 33 ซิงเกิลที่ได้อันดับที่หนึ่งในชาร์ต และ 25 ศิลปินได้รับถ้วยรางวัลอันดับหนึ่ง และมี 2 เพลงที่ได้รับ Triple Crown ได้แก่ "Wannabe" และ "Not Shy" โดยทั้งคู่เป็นเพลงอิดจี ในบรรดาเพลงที่ออกทั้งหมดในปีนี้ มีเพียงสองเพลงที่ทำคะแนนได้ 11,000 คะแนน คือ "On" โดยบีทีเอส และ "I'm in Trouble" โดยนิวอิสต์
26 เมษายน 2018 – 21 พฤษภาคม 2020.
ระบบคะแนน ยอดขายดิจิทัล (45%) ยอดขายอัลบั้ม (15%) SNS (20%) แฟนคลับทั่วโลกโหวต (10%), คะแนนเอ็มเน็ตออกอากาศ (10%) โหวตสดผ่านเอสเอ็มเอส (10%)
28 พฤษภาคม 2020 – 7 เมษายน 2022.
ระบบคะแนน ยอดขายดิจิทัล (45%: Melon Genie FLO) ยอดขายอัลบั้ม (15%) โซเชียลมีเดีย (15%; ยอดชมเอ็มวีในยูทูบ) แฟนคลับทั่วโลกโหวต (15%) เอ็มเน็ตออกอากาศ (10%: เอ็มเน็ตทีวี เอ็มซีดีสเตจ เนื้อหาในช่องเอ็มทู) โหวตสด (10%; ผู้เข้าชิงอันดับหนึ่งเท่านั้น)
ฤดูพายุไซโคลนมหาสมุทรอินเดียตะวันตก-ใต้ พ.ศ. 2565–2566
ฤดูพายุไซโคลนมหาสมุทรอินเดียตะวันตก-ใต้ พ.ศ. 2565–2566 เป็นฤดูกาลในปัจจุบันของวัฏจักรรายปีของการก่อตัวพายุหมุนเขตร้อนและพายุหมุนกึ่งเขตร้อน โดยฤดูกาลเริ่มต้นอย่างเป็นทางการในวันที่ 15 พฤศจิกายน 2565 และไปสิ้นสุดลงในวันที่ 30 เมษายน 2566 โดยมีข้อยกเว้นสำหรับมอริเชียสและเซเชลส์ ซึ่งจะสิ้นสุดลงในวันที่ 15 พฤษภาคม 2566 วันที่เหล่านี้เป็นช่วงเวลาตามธรรมเนียมนิยมซึ่งเป็นช่วงจำกัดของแต่ละปี ซึ่งมีพายุหมุนเขตร้อนและกึ่งเขตร้อนก่อตัวภายในแอ่ง ภายในทางตะวันตกของเส้น 90 °ตะวันออก และทางใต้ของเส้นศูนย์สูตร พายุหมุนเขตร้อนและกึ่งเขตร้อนในแอ่งนี้จะได้รับการเฝ้าระวังโดยศูนย์อุตุนิยมวิทยาชำนัญพิเศษประจำภูมิภาคในเรอูนียง
พายุโซนร้อนกำลังปานกลางแอชลีย์.
วันที่ 22 กันยายน ร่องความกดอากาศต่ำบริเวณใกล้ศูนย์สูตรได้สร้างหย่อมความกดอากาศต่ำเขตร้อนขึ้นในมหาสมุทรอินเดีย แต่เดิมนั้นทางเมเตโอฟร็องส์คาดการณ์ว่าจะไม่มีการพัฒนาตัวเนื่องจากลมเฉือนที่ระดับบน อย่างไรก็ตาม สภาพแวดล้อมได้เอื้ออำนวยมากขึ้นในช่วงสามวันต่อมา และมีตัวหย่อมความกดอากาศต่ำได้มีการจัดระบบอย่างเพียงพอจนกลายเป็นพายุดีเปรสชันเขตร้อนลูกแรกของฤดูกาลในวันที่ 26 กันยายน ต่อมาศูนย์เตือนไต้ฝุ่นร่วมจัดให้ระบบเป็นพายุโซนร้อน 02S โดยอิงจากเครื่องวัดการกระจายซึ่งบ่งชี้ลักษณะลมแบบพายุโซนร้อนในเขตซีกตะวันตกและตะวันออกของวงพายุ วันถัดมา พายุได้ทวีกำลังแรงขึ้นเป็นพายุโซนร้อนกำลังปานกลาง และสำนักบริการอุตุนิยมวิทยามอริเชียสได้ใช้ชื่อกับพายุว่า "แอชลีย์"
ภายในมหาสมุทรอินเดียตะวันตก-ใต้ เมื่อพายุดีเปรสชันเขตร้อนและพายุดีเปรสชันกึ่งเขตร้อนใดที่ถูกประมาณว่ามีความเร็วลมเฉลี่ยภายใน 10 นาทีที่ 65 กม./ชม. โดยการวัดของศูนย์อุตุนิยมวิทยาชำนัญพิเศษประจำภูมิภาคในเกาะลาเรอูนียง ประเทศฝรั่งเศส (RSMC ลาเรอูนียง) พายุลูกดังกล่าวจะได้รับชื่อ อย่างไรก็ตาม ศูนย์เฝ้าระวังพายุหมุนเขตร้อนภูมิภาคย่อยในประเทศมอริเชียสและประเทศมาร์ดากัสการ์จะเป็นผู้กำหนดชื่อให้กับพายุหมุนเขตร้อนแทน โดยศูนย์เฝ้าระวังพายุหมุนเขตร้อนภูมิภาคย่อยในประเทศมอริเชียสจะกำหนดชื่อให้กับพายุหมุนเขตร้อน เมื่อพายุดีเปรสชันเขตร้อนทวีกำลังแรงเป็นพายุโซนร้อนกำลังปานกลาง ในขอบเขตระหว่างเส้นเมริเดียนที่ 55 องศาตะวันออกไปทางตะวันออกถึง 90 องศาตะวันออก ส่วนพายุดีเปรสชันเขตร้อนใดที่กำลังแรงเป็นพายุโซนร้อนกำลังปานกลางในขอบเขตระหว่างเส้นเมริเดียนที่ 30 องศาตะวันออกไปทางตะวันออกถึง 55 องศาตะวันออก พายุลูกนั้นจะได้รับชื่อจากศูนย์ย่อยในประเทศมาร์ดากัสการ์ ตั้งแต่ฤดูกาล 2559–2560 เป็นต้นมา ชุดรายชื่อที่ใช้ภายในมหาสมุทรอินเดียตะวันตก-ใต้จะถูกนำมาวนใช้ในทุก ๆ สามปี โดยชื่อพายุจะถูกใช้เพียงครั้งเดียว ดังนั้นชื่อพายุใดที่ถูกนำมาใช้แล้วในฤดูกาลนี้จะถูกถอนออกจากการวนใช้ซ้ำ และจะมีการตั้งชื่อขึ้นมาทดแทนในฤดูกาล 2568–2569 ส่วนชื่อพายุใดที่ยังไม่ถูกใช้จะถูกนำไปใช้อีกครั้งในฤดูกาลหน้า
ฤดูพายุไซโคลนภูมิภาคออสเตรเลีย พ.ศ. 2565–2566
ฤดูพายุไซโคลนภูมิภาคออสเตรเลีย พ.ศ. 2565–2566 เป็นฤดูกาลในปัจจุบันที่กำลังมีการก่อตัวของพายุหมุนเขตร้อน ภายในมหาสมุทรอินเดียและมหาสมุทรแปซิฟิก ที่ระหว่าง 90°ตะวันออก ถึง 160°ตะวันออก โดยฤดูกาลนี้ได้เริ่มนับอย่างเป็นทางการ ในวันที่ 1 พฤศจิกายน พ.ศ. 2565 และไปสิ้นสุดในวันที่ 30 เมษายน พ.ศ. 2566 อย่างไรก็ตาม พายุหมุนเขตร้อนสามารถก่อตัวได้ตลอดเวลาตั้งแต่ 1 กรกฎาคม พ.ศ. 2565 ถึง 30 มิถุนายน พ.ศ. 2566 และจะถูกนับรวมในฤดูกาลนี้ด้วย ในระหว่างฤดูกาล พายุหมุนเขตร้อนจะถูกติดตามอย่างเป็นทางการโดยสำนักอุตุนิยมวิทยาออสเตรเลีย , สำนักอุตุนิยมวิทยา สภาพภูมิอากาศ และธรณีฟิสิกส์แห่งอินโดนีเซีย ในจาการ์ตา ประเทศอินโดนีเซีย และศูนย์บริการสภาพอากาศแห่งชาติปาปัวนิวกินี ในพอร์ตมอร์สบี ส่วนศูนย์เตือนไต้ฝุ่นร่วมของกองทัพเรือสหรัฐ ในรัฐฮาวาย สหรัฐ และศูนย์บริการทางอุตุนิยมวิทยาแห่งชาติอื่น ๆ ประกอบด้วย เมทเซอร์วิซแห่งประเทศนิวซีแลนด์, เมเตโอ-ฟร็องส์แห่งประเทศฝรั่งเศสบนเกาะเรอูนียง และกรมอุตุนิยมวิทยาฟีจี ก็ต่างเฝ้าติดตามส่วนของแอ่งในระหว่างฤดูกาลด้วยแบบไม่เป็นทางการ
ความกดอากาศต่ำเขตร้อน 01U.
หย่อมความกดอากาศต่ำเขตร้อนก่อตัวขึ้นทางขอบด้านตะวันตกเฉียงเหนือของภูมิในภาคในวันที่ 28 กรกฎาคม ภาพถ่ายจากดาวเทียมบ่งชี้ว่าตัวระบบมีการพาความร้อนในระดับลึกร่วมกับการหมุนเวียนลมในระดับต่ำ เวลา 15:00 UTC ศูนย์เตือนไต้ฝุ่นร่วมได้ออกการแจ้งเตือนการก่อตัวของพายุหมุนเขตร้อนกับความแปรปรวนที่เกิดขึ้น ระบบที่ตั้งอยู่ในสภาพแวดล้อมที่เหมาะสม กล่าวคือมีอุณหภูมิพื้นผิวน้ำทะเล 28 ถึง 30 องศาเซลเซียส หกชั่วโมงต่อมาศูนย์ฯ จึงได้ออกคำเตือนแรกกับระบบพายุ โดยเรียกว่า "พายุไซโคลน 01S" และยังได้รับรหัสเรียกขานจากสำนักอุตุนิยมวิทยาว่า 01U ในวันเดียนกันนั้นด้วย
สำนักอุตุนิยมวิทยา.
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2551–52 มีรายชื่อพายุเพียงชุดเดียวที่สำนักอุตุนิยมวิทยาออสเตรเลียประกาศใช้ โดยสำนักอุตุนิยมวิทยาออสเตรเลียได้แบ่งศูนย์เตือนภัยพายุหมุนเขตร้อนในประเทศออสเตรเลียออกเป็นสามศูนย์ ได้แก่ ศูนย์เพิร์ท, ศูนย์ดาร์วิน และศูนย์บริสเบน โดยมีหน้าที่ตรวจสอบพายุหมุนเขตร้อนทั้งหมดที่ก่อตัวในภูมิภาคออสเตรเลีย รวมถีงทำหน้าที่ออกคำแนะนำพิเศษให้ทั้งพื้นที่รับผิดชอบของ TCWC จาการ์ตาหรือ TCWC พอร์ตมอร์สบีด้วย
TCWC จาการ์ตา.
ศูนย์เตือนพายุหมุนเขตร้อนในจาการ์ตา ทำการติดตามพายุหมุนเขตร้อนในขอบเขตตั้งแต่เส้นศูนย์สูตรลงไปทางใต้ถึงเส้นขนานที่ 11 องศาใต้ และระหว่างเส้นเมริเดียนที่ 90 องศาตะวันออกไปจนถึง 145 องศาตะวันออก เมื่อพายุดีเปรสชันเขตร้อนใดทวีกำลังเป็นพายุไซโคลนในขอบเขตรับผิดชอบของ JTWC จาการ์ตานี้ พายุลูกนั้นจะได้รับชื่อจากทางศูนย์ฯ โดยในฤดูกาลนี้มีชื่อของ TCWC จาการ์ตาถูกใช้ 1 ชื่อ คือ
TCWC พอร์ตมอร์สบี.
พายุหมุนเขตร้อนที่ก่อตัวขึ้นในระหว่างขอบเขตตั้งแต่เส้นศูนย์สูตรลงไปทางใต้จนถึงเส้นขนานที่ 11 องศาใต้ และระหว่างเส้นเมริเดียนที่ 151 องศาตะวันออกไปทางตะวันออกจนถึงเส้นเมริเดียนที่ 160 องศาตะวันออก จะได้รับชื่อจากศูนย์เตือนพายุหมุนเขตร้อนในพอร์ตมอร์สบี ประเทศปาปัวนิวกินี บริเวณนี้บริเวณที่พบการก่อตัวของพายุหมุนเขตร้อนได้ยาก และไม่มีพายุหมุนเขตร้อนก่อตัวและมีกำลังขึ้นจนได้รับชื่อมาตั้งแต่ปี พ.ศ. 2550 แล้ว
ฤดูพายุไซโคลนแปซิฟิกใต้ พ.ศ. 2565–2566
ฤดูพายุไซโคลนแปซิฟิกใต้ พ.ศ. 2565–66 เป็นช่วงฤดูที่กำลังจะมีการก่อตัวของพายุหมุนเขตร้อนภายในมหาสมุทรแปซิฟิกใต้ ถึงทางตะวันออกของเส้น 160°ตะวันออก ฤดูกาลอย่างเป็นทางการเริ่มนับตั้งแต่วันที่ 1 พฤศจิกายน พ.ศ. 2565 ไปจนถึง 30 เมษายน พ.ศ. 2566 อย่างไรก็ตาม พายุหมุนเขตร้อนสามารถก่อตัวได้ตลอดเวลาในระหว่างวันที่ 1 พฤศจิกายน พ.ศ. 2565 ถึง 30 มิถุนายน พ.ศ. 2566 และจะถูกนับรวมไปเป็นส่วนหนึ่งของฤดูกาลด้วย ในตลอดฤดูกาลนี้ พายุหมุนเขตร้อนจะถูกตรวจสอบโดยศูนย์อุตุนิยมวิทยาชำนัญพิเศษประจำภูมิภาค ในนันจี และศูนย์เตือนภัยพายุหมุนเขตร้อนในบริสเบน, ออสเตรเลีย และ เวลลิงตัน, นิวซีแลนด์ นอกจากนั้นยังมี ศูนย์เตือนไต้ฝุ่นร่วม ซึ่งจะออกคำเตือนอย่างไม่เป็นทางการเพื่อความสนใจของชาวอเมริกัน
RSMC นันจี จะออกการเตือนภัยโดยแนบหมายเลขและตัวอักษร F ต่อท้ายให้กับพื้นที่ความแปรปรวนของอากาศที่ก่อตัวขึ้นภายในหรือเคลื่อนตัวเข้าสู่แอ่ง ในขณที่ JTWC จะให้รหัสเรียกขานกับพายุหมุนเขตร้อน และใช้ตัวอักษร P ต่อท้าย โดยกรมอุตุนิยมวิทยาฟีจี สำนักอุตุนิยมวิทยา และ เมทเซอร์วิส จะใช้มาตราพายุหมุนเขตร้อนของออสเตรเลียเป็นหลักและวัดความเร็วลมในช่วงสิบนาที ขณะที่ศูนย์เตือนไต้ฝุ่นร่วมจะวัดความเร็วลมใน 1 นาที และใข้มาตราเฮอริเคนแซฟเฟอร์–ซิมป์สัน มาเทียบเคียง
ภายในมหาสมุทรแปซิฟิกใต้ พายุดีเปรสชันเขตร้อนจะถูกตัดสินว่ามีกำลังเป็นพายุไซโคลนเมื่อมันมีความเร็วลมที่ 65 กม./ชม. และจะต้องมีการปรากฏชัดของพายุเกลขึ้นที่อย่างน้อยครึ่งหนึ่งของศูนย์กลางพายุ โดยพายุดีเปรสชันเขตร้อนที่ทวีกำลังเป็นพายุไซโคลนภายในขอบเขตระหว่างเส้นศูนย์สูตรลงไปทางใต้ถึงเส้นขนานที่ 25 องศาใต้ และระหว่างเส้นเมริเดียนที่ 160 องศาตะวันออก ถึง 20 องศาตะวันตก จะได้รับชื่อจากกรมอุตุนิยมวิทยาฟีจี ขณะที่พายุดีเปรสชันเขตร้อนที่ทวีกำลังเป็นพายุไซโคลนทางใต้ของเส้นขนานที่ 25 องศาใต้ในขอบเขตเส้นเมริเดียนเดียวกันกับข้างต้น จะได้รับชื่อจากเมทเซอร์วิซแห่งนิวซีแลนด์ ซึ่งทำงานร่วมกันกับกรมอุตุนิยมวิทยาฟีจี ส่วนพายุไซโคลนใดที่เคลื่อนตัวมาจากแอ่งภูมิภาคออสเตรเลีย ซึ่งพายุเหล่านั้นจะได้รับชื่อจากสำนักอุตุนิยมวิทยามาก่อนแล้ว จะคงชื่อเดิมของพายุนั้นไว้
ราชอาณาจักรฝรั่งเศส (ค.ศ. 1791–1792)
ตุลาคม พ.ศ. 2565
ตุลาคม พุทธศักราช 2565 เป็นเดือนที่ 10 ของปี พ.ศ. 2565 วันแรกของเดือนเป็นวันเสาร์ วันสุดท้ายของเดือนเป็นวันจันทร์
อุทยานเฉลิมพระเกียรติ รัชกาลที่ 9
Conversion of non-Muslim places of worship into mosques
ซิกไนน์
ดานีเอล เอร์นันเดซ (; เกิด 8 พฤษภาคม ค.ศ. 1996) หรือชื่อในวงการคือ ซิกไนน์ (6ix9ine มักเขียน 6IX9INE, ออกเสียงว่า "six nine") เดิมชื่อ เทเคชิซิกไนน์ (Tekashi69) เป็นแร็ปเปอร์ชาวอเมริกัน เพลงของเขาโดดเด่นด้วยรูปแบบการแร็ปที่ดุดัน บุคลิกของเขามีลักษณะเฉพาะตัวอย่างทรงผมสีรุ้ง รอยสักที่ครอบคลุมเป็นบริเวณกว้าง ประเด็นทางกฎหมาย และการทะเลาะวิวาทกับผู้มีชื่อเสียง
เอร์นันเดซกลายเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในปลายปี 2017 หลังจากออกซิงเกิลเปิดตัว "กัมโม" ซึ่งเป็นเพลงที่ประสบความสำเร็จระยะเวลานาน (sleeper hit) ต่อมาเขาได้ออกมิกซ์เทปชื่อ "เดย์ซิกไนน์" (2018) มีซิงเกิลในอัลบั้มอย่าง "คูดา", "คิคิ" (ร้องรับเชิญโดยเฟตตีแวป และอะบูเกิลวิตดาฮูดดี) และ "ก็อตตี" ซึ่งทั้งหมดอยู่บนชาร์ต"บิลบอร์ด" ฮอต 100 "ฟีฟี" (ร้องรับเชิญโดยนิกกี มินาจ และเมอดาบีตซ์) ซิงเกิลที่สองจากอัลบั้มเปิดตัวของเขา "ดัมมีบอย" (2018) ขึ้นสูงสุดที่อันดับสามบนฮอต 100 แม้จะได้รับคำวิจารณ์ในแง่ลบ แต่ก็สามารถขึ้นถึงอันดับสองบน"บิลบอร์ด" 200 และได้รับการรับรองระดับทองคำขาวจากสมาคมผู้ประกอบกิจการเพลงของสหรัฐอเมริกา (RIAA)
วิหารไฟแห่งแยซด์
วิหารไฟแห่งแยซด์ (, "Ātaškade-ye Yazd", ) หรือ ออแตชแบฮ์รอเมแยซด์ (, "Ātaš Bahrām-e Yazd" หรือ Yazd Atash Behram) เป็นวิหารไฟในศาสนาโซโรอัสเตอร์ ตั้งอยู่ที่แยซด์ แคว้นแยซด์ ประเทศอิหร่าน ซึ่งเป็นพื้นที่ที่มีการนับถือศาสนาโซโรอัสเตอร์มาตั้งแต่ 400 ปีก่อนคริสตกาล ในวิหารเป็นที่ประดิษฐานออแตชแบฮ์รอมหรือ "ไฟแห่งชัยชนะ" ที่ลุกไหม้มาตั้งแต่ปี ค.ศ. 470 และเป็นไฟเดียวในเก้าออแตชแบฮ์รอม ที่ตั้งอยู่ในอิหร่าน ที่เหลืออีกแปดไฟปัจจุบันอยู่ในประเทศอินเดีย การบูชาไฟในศาสนาโซโรอัสเตอร์เป็นการบูชาไฟในฐานะรูปอวตารของพระอาฮูรามาซดา ไฟชนิดออแตชแบฮ์รอมเป็นไฟศักดิ์สิทธิ์ที่ประกอบขึ้นมาจากไฟสิบหกแหล่งแตกต่างกัน เช่น ไฟที่เกิดจากฟ้าผ่า
ในป้ายข้อมูลของวิหารระบุว่าวิหารสร้างขึ้นในปี 1934 ทุนทรัพย์การก่อสร้างวิหารมาจากการบริจาคของสมาคมชาวปาร์สีในประเทศอินเดีย การก่อสร้างเป็นไปภายใต้การดูแลกำกับของญามชีด อามานัต (Jamshid Amanat) ส่วนไฟศักดิ์สิทธิ์ในวิหารว่ากันว่าเผาไหม้มาตั้งแต่ ค.ศ. 470 เริ่มมาตั้งแต่ในสมัยชาฮ์แห่งซาสซาเนีย ที่ซึ่งไฟนี้ประดิษฐานอยู่ที่วิหารไฟแปร์สแกร์แยน ที่ปัจจุบันอยู่ในแคว้นแลเรสถาน จากนั้น ไฟได้ถูกเคลื่อนย้ายมายังออกแด และอยู่ที่นั่นเป็นเวลา 700 ปี ก่อนที่จะถูกย้ายอีกครั้งในปี 1173 ไปยังวิหารแนฮีเดแปร์ส (Nahid-e Pars) ในออร์แดแกนที่อยู่ไม่ไกลกัน ตั้งอยู่อีก 300 ก่อนที่จะย้ายไปยังที่พำนักของนักบวชระดับสูงในแยซด์ และในปี 1934 ได้ประกอบพิธีย้ายไฟมาประดิษฐานในวิหารหลังปัจจุบัน
รูปปั้นท่อนบนของ Maneckji Limji Hataria ผู้มีบทบาทสำคัญในการระดมทุนก่อสร้างวิหาร สามารถพบได้อยู่ในบริเวณวิหาร was ประกอบสัญลักษณ์รูปดวงอาทิตย์และดวงจันทร์
ไฟศักดิ์สิทธิ์ในวิหารประดิษฐานอยู่หลังกระจก ห้องที่มีไฟศักดิ์สิทธิ์นี้อนุญาตให้เฉพาะศาสนิกชนของโซโรอัสเตอร์เข้าไปได้เท่านั้น คนนอกศาสนาสามารถมองไฟได้จากนอกห้องกระจก ไฟนี้เผาไหม้อยู่ในเตาบรอนซ์ขนาดใหญ่ โดยมีบุคคลที่เรียกว่า "ฮีร์โบด" (Hirbod) เป็นผู้ดูแลรับผิดชอบ