pythainlp/thai-wiki-dataset-v4 huggingface dataset:
ดาราศาสตร์ทั่วไป/ดาวเคราะห์คล้ายดาวพฤหัสบดี

ดาวเคราะห์ชั้นนอก หรือมีชื่อเรียกในภาษาอังกฤษว่า "Jovian planets" ซึ่งหมายถึงเป็นดาวเคราะห์แบบดาวพฤหัสบดี ซึ่ง Jovian มาจาก Jupiter ซึ่งเป็นชื่อดาวพฤหัสบดีในภาษาอังกฤษ ดาวพฤหัสบดีเป็นดาวเคราะห์ที่มีขนาดใหญ่ที่สุดในระบบสุริยะ เป็น "ดาวเคราะห์แก๊ส" เนื่องจากมีองค์ประกอบหลักเป็นแก๊สไฮโดรเจน หรืออาจถูกเรียกว่า "ดาวเคราะห์ยักษ์" อันเนื่องมาจากขนาดที่ใหญ่ของมัน บรรดาดาวเคราะห์ชั้นนอกนี้ต่างมีดาวบริวารเป็นของตนเองเป็นจำนวนมาก รวมถึงบางดวงยังมีวงแหวนน้ำแข็งและฝุ่นด้วย
ดาวเคราะห์ชั้นนอก มีจำนวนทั้งสิ้น 4 ดวง ประกอบด้วย (เรียงตามระดับวงโคจรจากใกล้ไปถึงไกล) ดาวพฤหัสบดี ดาวเสาร์ ดาวยูเรนัส และ ดาวเนปจูน
ดาวพฤหัสบดี.
ดาวพฤหัสบดี เป็นดาวเคราะห์ในกลุ่มนี้ที่อยู่ใกล้ดวงอาทิตย์ที่สุด มีมวล 1.9 x 1027 กิโลกรัม (ประมาณ 318 เท่าของโลก) มีความกว้างระยะเส้นผ่านศูนย์กลาง 142,800 กิโลเมตร ประกอบด้วยแก๊สไฮโดรเจนและฮีเลียมเป็นหลัก และยังมี มีเทน แอมโมเนีย ไอน้ำ และส่วนประกอบอื่น ๆ อีกเล็กน้อย ที่จุดลึกที่สุดภายในดาวพฤหัสบดีนั้น มีความกดอากาศที่สูงจนอะตอมของไฮโดรเจนถูกทำให้แหลกออกและอิเล็กตรอนถูกปลดปล่อยออก ผลก็คืออะตอมจะประกอบด้วยโปรตอนจำนวนน้อยมาก ผลผลิตที่สภาพนี้คือไฮโดรเจนจะกลายเป็นโลหะ ส่วนการเคลื่อนที่ของของเหลวในโลหะนี้เป็นชั้นที่ทำให้ดาวพฤหัสบดีมีสนามแม่เหล็กอันทรงพลัง
ดาวพฤหัสบดีมีระบบสภาพอากาศที่เป็นพลวัตอย่างมาก หรือมีการเปลี่ยนแปลงอยู่แทบตลอดเวลา การเคลื่อนที่ของของเหลวนั้นถูกจัดการโดยการหมุนรอบตัวเองที่รวดเร็วของดาวพฤหัสบดี ทำให้ดาวพฤหัสบดีมีการแบ่งแถบออกเป็นชุด ๆ ทั้งเข็มขัดมืดและโซนสว่างรอบตัวดาว ชั้นเมฆที่เรามองเห็นนั้นถูกสร้างขึ้นจากแอมโมเนียแข็ง ขณะที่ชั้นเมฆที่อยู่ลึกลงไปข้างล่างนั้นเป็นส่วนประกอบของแอมโมเนียม ไฮโดรซัลไฟด์ และ น้ำ
ดาวพฤหัสบดีมีพายุลูกหนึ่งที่เป็นที่รู้จักกันชื่อ "จุดแดงใหญ่" (Great Red Spot) เป็นพายุที่เป็นระบบพายุหมุนรอบตัวเอง ซึ่งถูกค้นพบมาตั้งแต่เมื่อกว่าร้อยปีก่อน ส่วนวงแหวนนั้น ดาวพฤหัสบดีมีวงแหวนที่ประกอบขึ้นด้วยฝุ่นบางมาก ๆ และยังทึบแสง ทำให้ยากต่อการสังเกต
สำหรับดาวบริวารของดาวพฤหัสบดีนั้นมีจำนวน 63 ดวงที่ค้นพบแล้ว แต่ที่เป็นที่รู้จักกันดีคือ คัลลิสโต (Callisto), ยูโรปา (Europa), แกนีมีด (Ganymede) และ ไอโอ (Io) ซึ่งถูกค้นพบครั้งแรกโดยกาลิเลโอ กาลิเลอิ เมื่อปี 1610 (ประมาณ พ.ศ. 2153) จึงถูกเรียกอย่างรวม ๆ ว่า "ดวงจันทร์ของกาลิเลโอ" หรือ Galilean Moons
ดาราศาสตร์ทั่วไป/วัฏจักรสุริยะ

วัฏจักรสุริยะ หรือ "Solar cycle" คือรอบวนซ้ำเพิ่มขึ้นและลดลงของ "กิจกรรมของดวงอาทิตย์" (ที่เราสังเกตุได้) ประกอบด้วยรอบวัฏจักรอย่างคร่าว ๆ 11 ปี ซึ่งจุดบนดวงอาทิตย์ (Sunspots - บ้างเรียกจุดดับหรือจุดมืด) ของดวงอาทิตย์จะเพิ่มขึ้นจนถึงจุดสูงสุด (Maximum) และจะเริ่มลดน้อยลงจนถึงจุดต่ำสุด (Minimum) ซึ่งจริง ๆ แล้วเวลาอาจต่างกันออกไปตั้งแต่ 7 ปี จนถึง 13 หรือ 14 ปี และจำนวนจุดดับในแต่ละรอบจุดสูงสุดยังต่างกันออกไปอีกด้วย ในบางรอบอาจจะมีกิจกรรมเยอะมากกว่ารอบอื่น ๆ ก็ได้
เพียงไม่นานหลังจากถึงจุดสูงสุด สภาพขั้วแม่เหล็กของจุดดับจะผันกลับและจะคงอยู่แบบนั้นไปจนกว่าจะถึงจุดสูงสุดถัดไป อย่างคร่าว ๆ คืออีก 11 ปีต่อมา ดังนั้น วัฎจักรสุริยะจึงไม่ใช่ 11 ปี แต่เป็น 22 ปี เนื่องจากในอีก 22 ปีถัดมาสภาพขั้วแม่เหล็กของจุดบนดวงอาทิตย์จะกลับสู่ค่าประมาณในโครงแบบเริ่มต้นของมัน
การทำนายวัฏจักรบางครั้งก็ไม่สามารถทำนายได้ อย่างในช่วงที่วัฎจักรดำเนินไปอย่างเรื่อย ๆ ในช่วงจุดต่ำสุด กิจกรรมของดวงอาทิตย์อาจลดลงอย่างมากเกือบสิบห้าปี ในช่วงปี 2551 หลังจากจุดบนดวงอาทิตย์ถึงจุดต่ำสุด ได้มีการบันทึกได้ว่ากิจกรรมของดวงอาทิตย์นั้น "เงียบที่สุด" ใน 50 ปี ซึ่งต่อมาในช่วงปลายปี 2552 กิจกรรมของดวงอาทิตย์ก็ค่อย ๆ เพิ่มขึ้นอย่างช้า ๆ
ขณะที่วัฏจักรของจุดบนดวงอาทิตย์เกี่ยวข้องอย่างแน่นอนกับกิจกรรมอื่น ๆ และในดวงอาทิตย์ มีหลายความพยายามที่จะสร้างความสัมพันธ์กับวัฏจักรต่าง ๆ บนโลกตั้งแต่คุณภาพของไวน์จนถึงเทรนด์ของแฟชั่นและตลาดหุ้น ซึ่งก็ยังไม่ได้มีการพิสูจน์ความสัมพันธ์ดังกล่าว และในความเป็นจริง ก็ไม่มีความสัมพันธ์ที่รุนแรงระหว่างวัฏจักรของจุดบนดวงอาทิตย์กับรูปแบบของสภาพอากาศโลก ซึ่งก็ยังไม่ได้มีการสรุปแต่อย่างใด
ในช่วงที่วัฎจักรดำเนินไปอย่างเรื่อย ๆ ในช่วงจุดต่ำสุด จากประมาณช่วงกลางศตวรรษที่ 17 ถึงช่วงต้นศตวรรษที่ 18 นั้นอากาศทั่วโลกกลับหนาวเย็นลงอย่างปกติ ซึ่งมีความพยายามที่จะเทียบสัมพันธ์ของสภาพอากาศแบบนี้กับการขาดหายไปของจุดบนดวงอาทิตย์ แต่ถ้าความสัมพันธ์นั้นเป็นจริง ก็ไม่มีสาเหตุกลไกถูกวิเคราะห์เอาไว้
ยิ่งไปกว่านั้น ดูเหมือนจะมีหนึ่งความสัมพันธ์ที่ยังไม่แน่นอนกับการแปรผันอุณหภูมิในบรรยากาศชั้นบนของโลก แต่ก็ไม่ได้มีความสัมพันธ์โดยตรงอื่น ๆ และการทำนายความสัมพันธ์ดังกล่าว
การประดับธง และความหมายของธง

"ตัวอย่าง การจัดโต๊ะบูชาถวายสักการะ แบบ ๗ แท่นรอง"
การจัดโต๊ะหมู่บูชา ถวายสักการะ.
การจัดแท่นหมู่บูชาถวายสักการะ นั้น เมื่อตั้งโต๊ะทั้ง ๗ โต๊ะบนพื้นแท่นหลัก หรือบนผืนพรมแล้ว จากนั้น ให้อัญเชิญพระบรมฉายาลักษณ์ หรือพระบรมรูปหล่อ มาประดิษฐาน ณ ตำแหน่งโต๊ะกลางสูงทางด้านหลังในสุด ลำดับที่ ๑ พร้อมด้วยเครื่องประดับแจกันหรือพานพุ่มดอกไม้ และในลำดับต่างๆ นั้น เป็นดังต่อไปนี้ 
การประดับหรือการประดับแก่อนุสวรีย์หรือพระบรมรูปแบบถาวร นั้น ให้เป็นไปตามประกาศที่เป็นปัจจุบันของทางราชการ หรือสอบถามด้วยกับหน่วยงานของราชการในท้องที่ หรือท้องถิ่นนั้นๆ ถึงการจัดตั้งโต๊ะบูชา และการประดับธงเพื่อการถวายสักการะ และการรักษาประเพณีของท้องถิ่นในแบบต่างๆ
ธงประดับเทศกาลต้อนรับ วันออกพรรษา

"ตัวอย่าง การตั้งสักการะถวายบูชา แบบ ๗ แท่น"
การตั้งสักการะ ถวายบูชาพระธาตุ, พระพุทธรูป.
การจัดแท่นหมู่บูชาถวายสักการะ นั้น เมื่อตั้งโต๊ะทั้ง ๗ โต๊ะบนพื้นแท่นหลัก หรือบนผืนพรมแล้ว จากนั้น ให้อาราธนาประดิษฐานซึ่ง พระธาตุ หรือพุทธนิมิตประการอื่น ๆ แบบต่าง ๆ ตามแต่ที่ตน และคณะของตนจะศรัทธา มาที่ซึ่งการประดิษฐาน ณ ตำแหน่งโต๊ะกลางสูงทางด้านหลังในสุด ลำดับที่ ๑ พร้อมด้วยเครื่องประดับแจกันหรือพานพุ่มดอกไม้ และในลำดับต่างๆ นั้น เป็นดังต่อไปนี้ 
การประดับหรือการประดับแก่อนุสวรีย์ทางศาสนาหรือพระบรมธาตุ และพระพุทธรูปแบบประดิษฐานถาวร นั้น ให้เป็นไปตามประกาศที่เป็นปัจจุบันของทางราชการเป็นผู้กำหนด หรือสอบถามด้วยกับหน่วยงานของราชการในท้องที่ หรือท้องถิ่นนั้นๆ ถึงการจัดตั้งโต๊ะสักการะเพื่อถวายบูชา ถึงวิธีประดับธงและการตั้งแสดงสถานที่บูชาแบบถูกต้อง
ภาษาไทย/ไวยากรณ์/ภาษาไทยเบื้องต้น/วรรณยุกต์และการผันอักษร

ห้า
วรรณยุกต์ไทย.
วรรณยุกต์ หมายถึง เครื่องหมายที่แสดงเสียงสูง ต่ำ ของคำในภาษาไทย มี ๔ รูป คือ
ในภาษาไทยคำทุกคำเมื่อใส่วรรณยุกต์เข้าไปแล้ว จะทำให้อ่านออกเสียงต่างกัน และความหมายของคำก็จะเปลี่ยนไปด้วย เช่น
อักษรกลาง อักษรสูง และอักษรต่ำ.
อักษรไทยแบ่งตามการออกเสียงเป็น ๓ หมู่ หรือเป็นระบบไตรยางศ์ได้ดังนี้
ก จ ฎ ฏ ด ต บ ป อ
ข ฃ ฉ ฐ ถ ผ ฝ ศ ษ ส ห
 ค ฅ ฆ ง ช ซ ฌ ญ ฑ ฒ ณ ท ธ น พ ฟ ภ ม ย ร ล ว ฬ ฮ
 อักษรต่ำคู่ คืออักษรต่ำที่มีเสียงคู่กับอักษรสูง มี ๑๔ ตัว ๗ เสียง ได้แก่
ค, ฅ, ฆ (ข,ฃ) ช, ฌ (ฉ) ซ (ศ, ษ, ส) ฑ, ฒ, ท, ธ (ฐ, ถ) พ, ภ (ผ) ฟ (ฝ) และ ฮ (ห)
 อักษรต่ำเดี่ยว คืออักษรต่ำที่ไม่มีเสียงคู่กับอักษรสูง มีทั้งสิ้น ๑๐ ตัว ได้แก่
ง, ญ, ณ, น, ม, ย, ร, ล, ว และ ฬ
การผันอักษรกลาง อักษรสูง และอักษรต่ำ.
อักษรกลาง.
แต่ถ้าเป็นคำตาย จะผันได้แค่ ๔ เสียง คือ เสียงเอก เสียงโท เสียงตรี และเสียงจัตวา เช่น
อักษรสูง.
แต่ถ้าเป็นคำตาย จะผันได้แค่ ๒ เสียง คือ เสียงเอก และเสียงโท เช่น
อักษรต่ำ.
แต่ถ้าเป็นคำตาย จะผันได้แค่ ๒ เสียง คือ เสียงตรีกับเสียงโทในสระสั้น และเสียงโทกับเสียงตรีในสระยาว เช่น
ที่มาของจริยธรรม

1. จริยธรรมที่เป็นทั้งธรรมชาติ กฎ หรือหลักการของธรรมชาติที่ปรากฏทั่วไป มีขอบเขตกว้างขวางครอบคลุมสสาร สิ่งแวดล้อม สภาพธรรมชาติทั่วไปที่เป็นรูปธรรม 
2. จริยธรรมเป็นพฤติกรรม หรือการกระทำของมนุษย์ทั้งดีและไม่ดี ซึ่งอาจสัมผัสได้ด้วยอินทรีย์ทั้ง 6 คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ อย่างใดอย่างหนึ่ง หรือทั้งหมด 
3. จริยธรรม เป็นข้อกำหนดทางศาสนา ซึ่งจะเรียกว่า ศีลธรรม (Moral Ethics) เพราะศาสนาทุกศาสนาได้กำหนดหลักปฏิบัติไว้ เพื่อให้มนุษย์อยู่ร่วมกันในสังคมอย่างมีความสุข โดยมิต้องเบียดเบียน หรือทำร้ายซึ่งกันและกัน พุทธศาสนากำหนดหลักปฏิบัติพื้นฐานสำหรับฆราวาสคือ ศีล 5 ซึ่งได้แก่ ไม่ฆ่าสัตว์ ไม่ลักทรัพย์ ไม่ประพฤติผิดในกาม ไม่พูดปด ไม่ดื่มสุรา คำสอนของศาสนาใด ๆ ก็ตามเป็นสิ่งที่ศาสนาได้ปฏิบัติมาแล้ว และสั่งสอนให้ผู้อื่นปฏิบัติตาม จนเกิดผลดีงาม ไม่ว่าจะเป็นคำสอนของพุทธศาสนา อิสลาม หรือคริสต์ ก็ตาม 
4. จริยธรรมมาจากค่านิยมต่าง ๆ ซึ่งแต่ละสังคมจะมีค่านิยมที่แตกต่างกันได้ เนื่องจากแต่ละสังคมมีความแตกต่างในเรื่องเชื้อชาติ ศาสนา ความเชื่อ วัฒนธรรม และประวัติความเป็นมา 
5. ปรัชญา คือ วิชาที่ว่าด้วยหลักแห่งความรู้และความจริง สาระของปรัชญาจะกล่าวถึงลักษณะชีวิตที่พึงปรารถนาควรเป็นอย่างไร ธรรมชาติของมนุษย์ สภาพสังคมที่ดี ความคิดเชิงปรัชญาจะเป็นความเชื่ออย่างมีเหตุผล ปรัชญาจะกล่าวถึงความดี ความงาม ค่านิยม เพื่อจะได้ยึดถือ เป็นหลักปฏิบัติต่อไป
6. วรรณคดี เป็นหนังสือที่มีมาตรฐานทั้งด้านเนื้อหาสาระและคุณค่า ชาติที่เจริญแล้วจะมีวรรณคดีของตนเอง หนังสือวรรณคดีจะมีคำสอนที่เป็นแนวปฏิบัติได้ เช่น สุภาษิตพระร่วง โคลงโลกนิติ สุภาษิตสอนหญิง กล่าวได้ว่า วรรณคดีเป็นแหล่งกำเนิด หรือเป็นที่รวบรวมของจริยธรรมด้วย
7. สังคมแต่ละสังคมได้กำหนดวิธีปฏิบัติของสมาชิกไว้ ดังจะเห็นได้จากขนบธรรมเนียมประเพณีต่างๆที่ยอมรับสืบทอดกันมา 
8. การเมืองการปกครอง ในระบอบการเมืองการปกครอง ได้มีการกำหนดข้อบังคับ ระเบียบกฎหมายของบ้านเมือง เพื่อการอยู่ร่วมกันอย่างสันติสุข และเพื่อความยุติธรรมโดยทั่วไป
ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับรัฐประศาสนศาสตร์

สถานะ.
สรุป.
รปศ. คือ จุดสนใจของการศึกษา ไม่มีฐานะเป็นศาสตร์เพื่อเป็นส่วนย่อยของวิชาใด
รปศ. เป็น สหวิทยาการ เป็นการนำความรู้ หลายๆ ศาสตร์มาอธิบายจุดที่ศึกษา
รปศ. เป็นสังคมศาสตร์ประยุกต์ เอาสังคมศาสตร์หลายๆ ศาสตร์มาปรับปรุงองค์การให้บรรลุเป้าหมาย
รปศ. พยายามสถาปนาเป็นวิชาชีพ แต่ต้องใช้เวลา
รปศ. คล้ายบริหารธุรกิจ ศึกษาการจัดการ และบริหารองค์การ ทรัพยากรมนุษย์ ต่างกันตรงตอบสนองต่อประชาชน (รปศ.) และตนเอง (ธุรกิจ)
ปรัชญาของวิชา.
ความหมาย.
การแสวงหาความรู้ กับ ความจริง
ปรัชญา.
Sophist.
ชั่วดีอยู่ที่ตัวเรา อำนาจทำให้เกิดความถูกต้อง
Plato.
รัฐต้องจัดโครงสร้าง และสิ่งจูงใจให้เหมาะสม คือ
Polybius.
ระบบตรวจสอบ ถ่วงดุลล นำไปสู่ผลลัพธ์สุดท้าย คือ ความยุติธรรม
John of Salisbury.
ผู้ปกครองเป็นตัวแทนพระเจ้า
St. Thomas Aquimas.
ทำผิดกฎหมายต้องมีมาตราการ Legal Means
Thomas Hobbes.
ทุกคนเป็นลูกพระเจ้า ใครเชื่อเทวสิทธิ์ เท่าไม่เอาพระเจ้า
John Looke.
การปกครองที่ดีต้องมี 2 อำนาจ คือ นิติบัญญัติและบริหาร ต้องไม่อยู่ในมือคนเดียว
Montesquire.
การปกครองที่ดีต้องมี 3 อำนาจ คือ นิติบัญญัติ บริหารและตุลาการ ต้องไม่อยู่ในมือคนเดียว
รัชกาลที่ 9.
ทศพิธราชธรรม
ขอบข่าย.
อุทัย เลาหวิเชียร.
3 ขอบข่าย
กุลธน ธนพงศธร.
สนับสนุนความคิดของคุณอุทัยแต่เพิ่ม การวิเคราะห์นโยบาย / ระบบ / การวางแผนและประเมินผล
สรุป.
รปศ. เป็นศาสตร์แขนงหนึ่งในสังคมศาสตร์ประยุกต์ โดยใช้ความรู้สังคมศาสตร์มาปรับปรุง มิได้เป็นศาสตร์บริสุทธิ์ เป็น สหวิทยาการ มีขอบเขตกว้างขวางครอบคลุมนโยบายสาธารณะ การบริหารงานบุคคล การคลัง งบประมาณ องค์การและการบริหารงานต่างๆ 
จุดหมายถือ ความผาสุกของประชาชน
คาถาบารมี 30 ทัศ

อิติปาระมิตาติงสา (ขออำนาจแห่งบารมี 30 ทัศ)
อิติสัพพัญญูมาคะตา (ขออำนาจแห่งพระสัพพัญญู)
อิติโพธิมนุปปัตโต (ขออำนาจแห่งโพธิญาณ)
อิติปิโสจะเตนโม (ด้วยอำนาจแห่งคำขอทั้งหมดนี้ ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคเจ้า)
หมายเหตุ.
หากภาวนาคาถาบทนี้แล้วจะทำให้จิตนิ่งเป็นสมาธิ การเห็นภาพนิมิตรจะชัดเจน
คำอธิษฐานขออโหสิกรรม

คำอธิษฐานอโหสิกรรม
 ข้าพเจ้านางสาวพัชรีรัตน์. เสนาพิทักษ์. ชื่อเดิม นางสาววัชรินทร์ เสนาพิทักษ์ ขออโหสิกรรม 
กรรมใดที่ทำแก่ผู้ใด ในชาติใด ๆ ก็ตาม ขอให้เจ้ากรรมและนายเวรจงอโหสิกรรม ให้กับนางสาวพัชรีรัตน์ เสนาพิทักษ์ อย่าได้จองเวรจองกรรมต่อไปเลย 
แม้แต่กรรมที่ใคร ๆ ทำกับนางสาวพัชรีรัตน์ เสนาทักษ์ก็ตาม นางสาวพัชรีรัตน์ เสนาทักษ์ ขออโหสิกรรมให้ทั้งสิ้น และขอยกถวายพระพุทธเจ้าเป็นอภัยทาน 
เพื่อจะได้ไม่มีเวรกรรมต่อไป ด้วยอนิสงส์แห่งอภัยทานนี้ขอให้นางสาวพัชรีรัตน์ เสนาพิทักษ์ ครอบครัว บุตรหลาน ตลอดจน วงสาคณาญาติและผู้มีอุปการคุณของนางสาวพัชรีรัตน์ เสนาพิทักษ์ จงมีความสุข ความเจริญ ปฏิบัติแต่สิ่งที่ดีและสิ่งที่ชอบด้วยเทอญ
พระนางเจ้าสุวัทนา พระวรราชเทวีในรัชกาลที่ ๖

คำปรารภ.
"คำนำ"
พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว และสมเด็จพระนางเจ้าฯ พระบรมราชินีนาถ ได้พระราชทานพระมหากรุณาต่อแม่ก๊ะและข้าพเจ้ามาโดยตลอด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในระยะที่แม่ก๊ะประชวรหนักก่อนถึงวาระสุดท้าย ครั้นแม่ก๊ะสิ้นพระชน์ลงก็พระราชทานพระบรมราชานุเคราะห์การพระศพอย่างสมพระเกียรติ กับทรงสละเวลาเสด็จมาเป็นองค์ประธานในการทรงบำเพ็ญพระราชกุศลทักษิณานุปทานโดยลำดับมา ซึ่งนับเป็นพระมหากรุณาธิคุณเป็นล้นพ้นหาที่สุดมิได้ ทั้งนี้พระราชโอรสธิดาก็ได้เสด็จในการสวดพระอภิธรรมเป็นการส่วนพระองค์อยู่เป็นประจำ ในโอกาสที่ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าโปรดกระหม่อมกำหนดการพระราชทานเพลิงศพแม่ก๊ะในวันเสาร์ที่ ๘ มีนาคม ศกนี้ นั้น ข้าพเจ้าได้ให้จัดพิมพ์หนังสือบทเสภาเรื่อง "พญาราชวังสัน" กับ "สามัคคีเสวก" และหนังสือ "พระราชนิพนธ์โคลงสุภาษิต" ซึ่งเป็นบทพระราชนิพนธ์ของทูลกระหม่อมก๊ะ เพื่อน้อมเกล้าน้อมกระหม่อมถวายพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว สำหรับพระราชทานเป็นอนุสรณ์ในงานพระราชทานเพลิงพระศพแม่ก๊ะ ด้วยสำนึกในพระเมตตาของทูลกระหม่อมก๊ะและแม่ก๊ะที่มีต่อลูก
เพชรรัตน ราชสุดา
วังรื่นฤดี
๗ กุมภาพันธ์ ๒๕๒๙
พระประวัติพระนางเจ้าสุวัทนา พระวรราชเทวีในรัชกาลที่ ๖.
พระนางเจ้าสุวัทนา พระวรราชเทวี (15 เมษายน พ.ศ. 2448 — 10 ตุลาคม พ.ศ. 2528) เป็นพระวรราชเทวีในพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว มีพระนามเดิมว่า เครือแก้ว อภัยวงศ์ ธิดาของพระยาอภัยภูเบศร (เลื่อม อภัยวงศ์) กับเล็ก บุนนาค ต่อมาได้รับพระราชทานนามจากสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวว่า สุวัทนา ได้เข้ารับราชการฝ่ายใน ในตำแหน่งเจ้าจอมสุวัทนา และได้รับการสถาปนาเป็น พระนางเจ้าสุวัทนา พระวรราชเทวี ตามลำดับ 
พระองค์ได้ให้ประสูติการแก่พระราชธิดาเพียงพระองค์เดียวในรัชกาลคือ สมเด็จพระเจ้าภคินีเธอ เจ้าฟ้าเพชรรัตนราชสุดา สิริโสภาพัณณวดี แต่หลังจากประสูติพระเจ้าลูกเธอได้เพียงหนึ่งวัน พระราชสวามีได้สวรรคตลง พระองค์และพระธิดาจึงได้เสด็จไปประทับยังสหราชอาณาจักรกว่า 20 ปี ภายหลังจึงได้เสด็จนิวัติประเทศไทยโดยพำนักในวังรื่นฤดี เป็นการถาวรตั้งแต่ปี พ.ศ. 2502
พระนางเจ้าสุวัทนา พระวรราชเทวี สิ้นพระชนม์เมื่อวันที่ 10 ตุลาคม พ.ศ. 2528 เนื่องจากอาการแทรกซ้อนเกี่ยวกับพระปับผาสะอักเสบ ณ โรงพยาบาลศิริราช สิริพระชนมายุได้ 80 พรรษา ในการนี้ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดชทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ พระราชทานพระโกศทองน้อย ประดิษฐานพระศพภายใต้ฉัตรตาดทอง 5 ชั้น ณ พระที่นั่งทรงธรรม วัดเบญจมบพิตร 
เมื่อถึงงานพระเมรุ ได้อันเชิญพระโกศโดยรถวอพระวิมานไปยังพระเมรุวัดเทพศิรินทราวาส ในวันที่ 8 มีนาคม พ.ศ. 2529 และพระราชทานเพลิงพระศพในวันเดียวกันนั้น และมีการเก็บพระอัฐิในวันที่ 9 มีนาคม และวันฉลองพระอัฐิเมื่อวันที่ 14 มีนาคม ซึ่งทั้งสองงานดังกล่าว พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้สมเด็จพระเจ้าภคินีเธอ เจ้าฟ้าเพชรรัตนราชสุดา สิริโสภาพัณณวดี ปฏิบัติพระกรณียกิจแทนพระองค์ ส่วนพระอัฐิของพระนางเจ้าสุวัทนา พระวรราชเทวี ในรัชกาลที่ 6 ได้ประดิษฐาน ณ หอพระนากในพระบรมมหาราชวังและส่วนหนึ่งเชิญไปประดิษฐานยังวิมานพระอัฐิ วังรื่นฤดี 
ส่วนพระอังคารของพระนางเจ้าสุวัทนา พระวรราชเทวีได้ประดิษฐาน ณ ใต้ฐานพระร่วงโรจนฤทธิ์ วัดพระปฐมเจดีย์ราชวรมหาวิหาร จังหวัดนครปฐม เคียงข้างพระราชสวามี ตามพระราชพินัยกรรมที่ทรงลิขิตไว้ว่า "...ส่วนเรื่องพระอัษฐินั้น, ใครจะคิดอย่างไรก็ตาม, แต่เราเห็นโดยจริงใจว่า สุวัทนาสมควรที่จะได้ตั้งคู่กับเรา" ส่วนฉัตรสุมพระอัฐินั้นเชิญไปถวายพระอภัยวงศ์ วัดแก้วพิจิตร จ.ปราจีนบุรี อันเป็นวสัดประจำสกุลอภัยวงศ์
คำทำนายฝัน

คำทำนายฝัน รวบรวมและเรียบเรียงโดย พระอรรถวสิษฐสุธี (ช. อิศรภักดี)
ได้เก็บเห็ด
ห้าวันที่แล้ว
วันพุธ
เห็นว่าปี2560
บ้านเมืองจะเจริญผู้คนมีความสุข
ตัวอย่าง.
๑. ฝันในประถมยาม ฝันดีและร้าย ๘ เดือนจะรู้เหตุ
๒. ฝันในมัชฌิมยาม ฝันดีและร้าย ๔ เดือนจะรู้เหตุ
๓. ฝันในปัจฉิมยาม ฝันดีและร้าย ๑ เดือนจะรู้เหตุ
๑. ฝันวันอาทิตย์ จะได้แก่ชนทั้งปวง
๒. ฝันวันจันทร์ จะได้แก่ญาติที่สืบสายโลหิต
๓. ฝันวันอังคาร จะได้แก่บิดามารดา
๔. ฝันวันพุธ จะได้แก่บุตรภรรยา
๕. ฝันวันพฤหัสบดี จะได้แก่ครูบาอาจารย์
๖. ฝันวันศุกร์ จะได้แก่วงศ์วานและสัตว์พาหนะของตน
๗. ฝันวันเสาร์ จะได้แก่ตนเอง
คำทำนายฝันนี้ได้แบ่งเป็น ๑๕ หมวด ในหมวดหนึ่งมีหลายลักษณะ เช่น ว่าด้วยสวรรค์, ฟ้า, อากาศ, เมฆ, ลม เป็นต้น เพื่อให้ค้นหาคำทำนายง่าย วิธีค้นคำทำนายนั้น คือ 
เมื่อเราฝันว่าอย่างไร เช่น ฝันว่า "ได้ขึ้นสววรค์" เป็นต้น ก็ตรวจดูสารบาญตั้งแต่หมวด ๑ ถึงหมวด ๑๕ ถ้าลักษณะความฝันตรงกับหมวดเท่าใด เช่น ฝันว่า "ได้ขึ้นสวรรค์" ตรงกับหมวด ๑ เป็นต้น เช่นนี้ เราก็พลิกดูหมวด ๑ นั้นต่อไป แล้วดูฝอยในหมวด ๑ นั้น ฝอยละเอียดตรงกับความฝันของเราบทที่เท่าใด เช่น ฝันว่า "ขึ้นสวรรค์" ดังกล่าวมาแล้วอยู่ในหมวดที่ ๑ ตรงกับบทที่ ๘ อยู่หน้าเท่าใด แล้วก็พลิกหาหน้านั้น บทที่ ๘ แล้วอ่านคำทำนายต่อไป ก็จะได้คำทำนายตรงกับความฝัน คือในบทที่ ๘ นั่นเอง
๑. ฝันเห็น "บิดามารดา" ตรวจดูสารบาญจะพบในหมวดที่ ๕ แล้วพลิกดูในหมวดที่ ๕ บทที่ ๓๙๔ ที่ฝันว่า เห็น "บิดามารดา" ตรงกับความฝัน ดูต่อไปว่าอยู่หน้าเท่าใด แล้วก็พลิกดูคำทำนายในบทที่ ๓๙๔ ก็จะได้คำทำนายสมประสงค์
๒. ฝันว่า "บุกป่าฝ่าหนาม" ตรวจดูในสารบาญจะพบในหมวดที่ ๑๓ แล้วพลิกดูในหมวดที่ ๑๓ ต่อไป จะพบบทที่ ๓๒๑ ฝันว่า "บุกป่าฝ่าหนาม" ตรงกับความฝัน ดูต่อไปว่าบทที่ ๓๒๑ อยู่หน้าเท่าใด แล้วก็พลิกดูหน้านั้น ก็จะได้คำทำนายสมประสงค์
๓. ฝันว่า "ทัดดอกไม้" ตรวจดูสารบาญจะพบในหมวดที่ ๖ แล้วพลิกดูหมวดที่ ๖ ต่อไป จะพบบทที่ ๑๖๓ ฝันว่า "ทัดดอกไม้" ตรงกับความฝัน ดูต่อไปว่าบทที่ ๑๖๓ อยู่หน้าเท่าใด แล้วก็พลิกดูหน้านั้น ก็จะได้คำทำนายสมประสงค์
รายการละเอียด
 ข้อที่
 ๔๓๕ ฝันว่า
 ๐๐๘ ฝันว่า
 ๓๔๔ ฝันว่า
 ๓๔๖ ฝันว่า
 ๓๔๕ ฝันว่า
 ๑๗๐ ฝันว่า
 ๐๕๑ ฝันว่า
 ๑๓๕ ฝันว่า
คดีหมายเลขแดงที่ อม. ๑/๒๕๕๓/คำพิพากษา

แม่แบบผิดพลาด: มีการลบช่องที่ไม่ได้ใช้ออก โปรดเติมกลับเข้าไป (โปรดดู)
 คดีหมายเลขแดงที่ อม. ๑/๒๕๕๓ <br>
 ศาลฎีกาแผนกคดีอาญาของผู้ดำรงตำแหน่งทางการเมืองคำพิพากษา <br>
 คดีหมายเลขแดงที่ อม. ๑/๒๕๕๓ <br>
 — "คำพิพากษา <br>"ศาลฎีกาแผนกคดีอาญาของผู้ดำรงตำแหน่งทางการเมือง
 #เปลี่ยนทาง 
 #เปลี่ยนทาง 
คำพิพากษา
 <ns>10</ns>
 <id>16513</id>
 <revision>
 <id>39269</id>
 <timestamp>2010-10-01T09:03:24Z</timestamp>
 <contributor>
 <username>Octahedron80</username>
 <id>156</id>
 </contributor>
 <comment>escape template</comment>
 <origin>39269</origin>
 <model>wikitext</model>
 <format>text/x-wiki</format>
ในพระปรมาภิไธยพระมหากษัตริย์<br>ศาลฎีกาแผนกคดีอาญาของผู้ดำรงตำแหน่งทางการเมือง
<br>วันที่ ๒๖ เดือน กุมภาพันธ์ พุทธศักราช ๒๕๕๓
เรื่อง ขอให้ทรัพย์สินตกเป็นของแผ่นดิน
ลิลิตพระฦๅ

ลิลิตพระฦๅ
หลวงศรีมโหสถ
"ประพันธ์เมื่อ จุลศักราช ๑๒๑๘"
เจ้าภาพพิมพ์เป็นบรรณาการในงานพระราชทานเพลิงศพ
หลวงนฤยุติสัณหพาท (ชาย นาควิเชตร์)
ณ วัดโสมนัสวิหาร
วันที่ ๒๖ มีนาคม ๒๕๐๑
คำปรารภ
การที่คณะเจ้าภาพได้จัดพิมพ์หนังสือ "ลิลิตพระฦๅ" ชำร่วยในงานพระราชทานเพลิงศพ หลวงนฤยุติสัณหพาท (ชาย นาควิเชตร์) แก่ท่านที่เคารพนับถือมิตรสหายรวมตลอดถึงบรรดาญาติของท่านผู้วายชนม์ครั้งนี้ หาได้ลืมระลึกถึงการพิมพ์หนังสือพระธรรมคำสั่งสอนและคำสวดมนต์ภาวนาพระคาถาต่างๆ ของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธจ้า อันเป็นประเพณีที่เจ้าภาพในการฌาปนกิจปฏิบัติกันอยู่โดยแพร่หลายแล้วนั้นเสียมิได้ และบางท่านอาจมีความคิดเห็นว่าการจัดพิมพ์หนังสือ "ลิลิตพระฦๅ" ที่ท่านกำลังอ่านอยู่ขณะนี้ ชำร่วยในงานอันถือว่าเป็นวาระที่ทุกท่านที่ได้กรุณามาเป็นเกียรติแก่ท่านผู้วายชนม์อยู่นั้นว่าเป็นการกระทำที่ตรงข้ามกับเหตุการณ์เฉพาะหน้าในงานนี้ก็ดี คณะเจ้าภาพผู้จัดพิมพ์ขอประทานกราบเรียนถึงมูลเหตุที่ทำให้มีการจัดพิมพ์หนังสือ "ลิลิตพระฦๅ" ชำร่วยครั้งนี้ด้วยความเคารพ ดังนี้
หนังสือ "ลิลิตพระฦๅ" เล่มนี้ เป็นบทประพันธ์ของคุณปู่ของท่านผู้วายชนม์ ได้ประพันธ์ขึ้นเมื่อครั้งรับราชการอยู่ในสมัยพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ ๔ ขณะมีบรรดาศักดิ์เป็นหลวงศรีมโหสถ (ชื่อเดิม มหากลัด) ส่วนคำโคลงฉบับผนวกเกี่ยวกับเรื่องรามเกียรติ์นั้นได้ประพันธ์ขึ้นเมื่อมีบรรดาศักดิ์เป็นพระราชครูพิเชต ซึ่งปรากฎหลักฐานในศิลาจารึกวัดพระศรีรัตนศาสดารามปจจุบันนี้ แต่ฉพาะ "ลิลิตพระฦๅ" นี้ นอกจากจะมีอยู่ที่หอสมุดแห่งชาติ กรมศิลปากรแล้ว ก็ยากที่ะหาอ่านจากที่อื่นได้ เพราะจากปีที่ได้ประพันธ์ไว้ถึงปัจจุบันนี้เป็นเวลา ๑๐๒ ปีแล้วประการหนึ่ง
กับเมื่อท่านผู้วายชนม์ยังมีชีวิตอยู่ ได้เคยปรารภอยู่เนืองๆ ว่าหนังสือ "ลิลิตพระฦๅ" ที่คุณปู่ของท่านได้เคยประพันธ์ไว้ในรัชกาลที่ ๔ นั้น เป็นบทประพันธ์ที่มีเค้าเรื่องน่าอ่านและชอบด้วยเหตุผลในสมัยนั้น แม้ในสมัยปัจจุบันนี้ก็ไม่ถึงกับขาดรสนิยมเสียทีเดียว เพราะมีทั้งเรื่องตลกขบขัน บทโศรก บทรักอันสดชื่น แต่ท่านเสียดายว่าน่าจะสูญสิ้นไปในไม่ช้านักหากไม่มีผู้ใดจัดพิมพ์ขึ้นอีก ท่านปรารภด้วยว่าหากท่านมีโอกาสพิมพ์หนังสือเป็นของชำร่วยในกรณีย์ใดๆ ก็ตาม ท่านก็จะพิมพ์หนังสือ "ลิลิตพระฦๅ" นี้ชำร่วยก่อนหนังสืออื่นอีกประการหนึ่ง
ประชุมเรื่องเบ็ดเตล็ด 3 เรื่อง

ประชุมเรื่องเบ็ดเตล็ด 3 เรื่อง (พ.ศ. 2470)
โดย 
ประชุมเรื่องเบ็ดเตล็ด 3 เรื่องพระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรมพระดำรงราชานุภาพ2470
<pages index="เรื่องเบ็ดเตล็ด ๓ เรื่อง - ดำรง - ๒๔๗๐.pdf" include="1"/>
สารบัญ#เปลี่ยนทาง
อนุโมทนาวิธี

อนุโมทนาวิธี เป็นบทสวดมนต์ของพระสงฆ์ เพื่อใช้อนุโมทนาให้พรแด่ผู้ทำบุญกุศล
อนุโมทนารัมภคาถา (บทสวดมนต์กรวดน้ำ).
"ผู้เป็นประธานเริ่มต้น"
ยะถา วาริวะหา ปูรา ปะริปูเรนติ สาคะรัง
เอวะเมวะ อิโต ทินนัง เปตานัง อุปะกัปปะติ
อิจฉิตัง ปัตถิตัง ตุมหัง
ขิปปะเมวะ สะมิชฌะตุ
สัพเพ ปูเรนตุ สังกัปปา
จันโท ปัณณะระโส ยะถา
มะณิ โชติระโส ยะถา ฯ
"คำแปล"
ห้วงน้ำที่เต็มย่อมยังสมุทรสาครให้บริบูรณ์ได้ฉันใด
ทานที่ท่านอุทิศให้แล้วในโลกนี้ ย่อมสำเร็จประโยชน์แก่ผู้ที่ละโลกนี้ไปแล้วได้ฉันนั้น
ขออิฏฐผลที่ท่านปรารถนาแล้ว ตั้งใจแล้ว
จงสำเร็จโดยฉับพลัน
ขอความดำริทั้งปวงจงเต็มที่
เหมือนพระจันทร์ในวันเพ็ญ
เหมือนแก้วมณีอันสว่างไสวควรยินดี
สามัญญานุโมทนาคาถา (บทสวดมนต์ให้พร).
"รับพร้อมกัน"
สัพพีติโย วิวัชชันตุ
สัพพะโรโค วินัสสะตุ
มา เต ภะวัตวันตะราโย
สุขี ทีฆายุโก ภะวะ ฯ
อะภิวาทะนะสีลิสสะ
นิจจัง วุฑฒาปะจายิโน
จัตตาโร ธัมมา วัฑฒันติ
อายุ วัณโณ สุขัง พะลัง ฯ
ระเบียบกระทรวงศึกษาธิการ ว่าด้วยการสวดมนต์ไหว้พระของนักเรียน พ.ศ. ๒๕๐๓

ระเบียบกระทรวงศึกษาธิการว่าด้วยการสวดมนต์ไหว้พระของนักเรียน พ.ศ. ๒๕๐๓
ด้วยกระทรวงศึกษาธิการเห็นสมควรปรับปรุงระเบียบว่าด้วยการสวดมนต์ไหว้พระของนักเรียน เพื่อส่งเสริมศีลธรรม จรรยามารยาทและฝึกอบรมให้นักเรียนมีจิตใจและนิสัยอันดีงาม ประพฤติตนในทางที่ดีที่ชอบ จึงวางระเบียบไว้ดังต่อไปนี้.
๑) ระเบียบนี้เรียกว่า "ระเบียบกระทรวงศึกษาธิการ ว่าด้วยการสวดมนต์ไหว้พระของนักเรียน พ.ศ. ๒๕๐๓" 
๒) ตั้งแต่วันใช้ระเบียบนี้ให้ยกเลิกระเบียบข้อบังคับ หรือคำสั่งที่ขัดหรือแย้งกับระเบียบนี้ หรือที่ระเบียบนี้กำหนดไว้แล้ว
๓) ใช้ระเบียบนี้ในโรงเรียนและสถานศึกษา ในสังกัดและในความควบคุมของกระทรวง ศึกษาธิการ
๔) ให้ครูใหญ่ อาจารย์ใหญ่ หรือผู้อำนวยการ จัดให้นักเรียนสวดมนต์ไหว้พระเวลาเข้าแถวภายหลัง เชิญธงชาติก่อนเข้าเรียนทุกวันและตอนเลิกเรียนในวันสุดท้ายของสัปดาห์ เฉพาะโรงเรียนที่มีนักเรียนประจำ ก็จัดให้นักเรียนสวดมนต์ไหว้พระตอนก่อนที่จะเข้านอนเป็นประจำ ทุกคืนด้วย
๕) การสวดให้ใช้แบบสวดมนต์ไหว้พระท้ายระเบียบนี้
๖) การสวดมนต์ไหว้พระทุกครั้ง ให้ครู อาจารย์ทุกคนเข้าร่วมสวดมนต์ไหว้พระโดย พร้อมเพรียงกัน
๗) ตอนเลิกเรียนในวัดสุดท้ายของสัปดาห์ ภายหลังการสวดมนต์ไหว้พระให้ครูใหญ่ อาจารย์ใหญ่ ผู้อำนวยการ หรือผู้ทรงคุณวุฒิเป็นผู้ให้โอวาทแก่นักเรียนเสร็จแล้วให้ร้องเพลงสรรเสริญ พระบารมี
๘) ในกรณีที่มีนักเรียนที่มิได้นับถือศาสนาพุทธเรียนรวมอยู่ด้วยเวลาสวดมนต์นัก เรียนนั้นไม่ต้องสวด แต่ถ้านักเรียนที่นับถือศาสนาอื่นมีจำนวนมาก เมื่อทางโรงเรียนเห็นสมควรจะจัดให้มีการสวดมนต์ตามแบบศาสนานั้น ๆ ด้วยก็ได้ โดยแยกนักเรียนไว้ตามลัทธิศาสนา
๙) ให้ปลัดกระทรวงศึกษาธิการรักษาการให้เป็นไปตามระเบียบนี้
๑๐) ให้ใช้ระเบียบนี้ตั้งแต่วันที่ ๒๙ เมษายน พ.ศ. ๒๕๐๓ เป็นต้นไป.
 สั่ง ณ วันที่ ๒๙ เมษายน ๒๕๐๓
 (ลงชื่อ) ปิ่น มาลากุล
 (ม.ล.ปิ่น มาลากุล)
 รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ
ประชุมพงศาวดาร/ภาคที่ 4/เรื่องที่ 3

← ../เรื่องที่ 2/
 ประชุมพงษาวดาร ภาคที่ 4
 (พ.ศ. 2458)
3. พงษาวดารหัวเมืองมณฑลอิสาณ โดย 
 ประชุมพงษาวดาร ภาคที่ 4
 — "3. พงษาวดารหัวเมืองมณฑลอิสาณ"2458
สารบัญ#เปลี่ยนทาง 
 พงษาวดารหัวเมืองมณฑลอิสาณ
# พระราชอาณาเขตรสยาม
# เหตุสงครามระหว่างฝรั่งเศส
 #เปลี่ยนทาง 
<pages index="ประชุมพงศาวดาร (ภาค ๔) - ๒๔๕๘.pdf" from="46" to="239"/>
มาร์ชเบญจมบพิตร

เบญจม บพิตร สิทธิศิกดิ์ 
เราพร้อมพรัก ร่วมแรง ร่วมใจ
เกียรติคุณ เลื่องชื่อ ลือไกล 
มีวินัย ยึดมั่น สามัคคี 
เบญจม บพิตร สุภาพบุรุษ 
ไม่ยั้งหยุด ที่จะ ทำความดี
ยามเราเรียน เรียนเด่น เป็นศักดิ์ศรี 
อุทิศชีวี เพื่อไว้ลาย ให้ลือชา 
 ชมพู...เหลือง...งามเรื่อ...เรืองตา
 สวยเด่น เป็นสง่า กว่าสีใดใด
รุ่นพี่เกรียงไกร รุ่นน้องชาย จะช่วยรักษา
ขอให้ คำมั่น ขอปฏิญญา...
ข้าฯจะรักษา... ความดี... เท่าชีวิต...
ข้าฯจะรักษา... ความดี... เท่าชีวิต...
พงศาวดารเมืองหลวงพระบาง

<includeonly>
"' #เปลี่ยนทาง "พงศาวดารเมืองหลวงพระบาง"
 #เปลี่ยนทาง "พงศาวดารเมืองหลวงพระบาง"
พงศาวดารเมืองหลวงพระบาง สามารถหมายถึง</includeonly>
ประชุมพงศาวดาร/ภาคที่ 5 (2460)/คำนำ

← หน้าต้น
 ประชุมพงษาวดาร ภาคที่ 5
 (พ.ศ. 2460
)คำนำ โดย 
 ../เรื่องที่ 1/
 ประชุมพงษาวดาร ภาคที่ 5
 — "คำนำ"พ.ศ. 2460
<pages index="ประชุมพงศาวดาร (ภาค ๕) - ๒๔๖๐ reorganised.pdf" from="2" to="13"/>
กลอนหมูหมา

กลอนหมูหมา 
กลอนหมูหมา
เมื่อมั่งมีมากมายมิตรหมายมอง
เมื่อมัวหมองมิตรมองเหมือนหมูหมา
เมื่อไม่มีหมดมิตรมุ่งมองมา
เมื่อมอดม้วยแม้หมูหมาไม่มามอง
กฎกระทรวง ฉบับที่ ๑ (พ.ศ. ๒๕๑๕) ออกตามความในประกาศของคณะปฏิวัติ ฉบับที่ ๑๓๒

กฎกระทรวง
ฉบับที่ ๑ (พ.ศ. ๒๕๑๕)
ออกตามความในประกาศของคณะปฏิวัติ ฉบับที่ ๑๓๒
ลงวันที่ ๒๒ เมษายน พ.ศ. ๒๕๑๕
อาศัยอำนาจตามความในข้อ ๓ และข้อ ๑๑ แห่งประกาศของคณะปฏิวัติ ฉบับที่ ๑๓๒ ลงวันที่ ๒๒ เมษายน พ.ศ. ๒๕๑๕ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการออกกฎกระทรวงไว้ดังต่อไปนี้
ข้อ ๑ การแต่งกาย และความประพฤติดังต่อไปนี้ถือว่าไม่เหมาะสมแก่สภาพของนักเรียนตาม ความในข้อ ๔ แห่งประกาศของคณะปฏิบัติ ฉบับที่ ๑๓๒
(๑) นักเรียนชายไว้ผมยาว โดยไว้ผมข้างหน้าและกลางศีรษะยาวเกิน ๕ เซนติเมตร และ ชายผมรอบศีรษะไม่ตัดเกรียนชิดผิวหนัง หรือไว้หนวดหรือเครา
นักเรียนหญิงตัดผมหรือไว้ผมยาวเลยต้นคอ หากโรงเรียนหรือสถานศึกษาใดอนุญาต ให้ไว้ยาวเกินกว่านั้นก็ให้รวบให้เรียบร้อย
นักเรียนใช้เครื่องสำอาง หรือสิ่งปลอมเพื่อการเสริมสวย
(๒) เที่ยวเร่ร่อนอยู่ในที่สาธารณะสถาน หรือทำลายสมบัติของโรงเรียนหรือสถานศึกษา หรือสาธารณสมบัติ
(๓) แสดงกิริยา วาจา หรือกระทำอย่างหนึ่งอย่างใดที่ไม่สุภาพ
(๔) มั่วสุมและก่อความเดือดร้อนรำคาญอย่างหนึ่งอย่างใด
(๕) เล่นการพนันซึ่งต้องห้ามตามกฎหมายการพนัน
(๖) เที่ยวเตร่เวลากลางคืนระหว่าง ๒๒.๐๐ นาฬิกา ถึง ๐๔.๐๐ นาฬิกา ของวันรุ่งขึ้น เว้นไว้แต่ไปกับบิดามารดาหรือผู้ปกครอง หรือได้รับอนุญาตจากโรงเรียนหรือสถานศึกษา
(๗) สูบบุหรี่ สูบกัญชา หรือเสพสุรา ยาเสพติด หรือของมึนเมาอย่างอื่น
(๘) เข้าไปในสถานบริการตามกฎหมายว่าด้วยสถานบริการหรือสถานอื่นใดซึ่งมีลักษณะคล้ายคลึงกัน โรงรับจำนำ หรือสถานการณ์พนันในระหว่างเวลาที่มีการเล่นการพนัน เว้นแต่จะเป็นผู้อาศัยอยู่หรือเยี่ยมญาติสถานที่นั้น
(๙) เข้าไปในงานหรืองานร่วมสังสรรค์ และงานนั้นมีการเต้นรำหรือการแสดงซึ่งไม่สมควร แก่สภาพของนักเรียน เว้นแต่ไปกับบิดามารดาหรือผู้ปกครอง หรืองานนั้นบิดามารดาผู้ปกครอง หรือสถานศึกษาของนักเรียนคนหนึ่งคนใดเป็นผู้จัด
(๑๐) เข้าไปในสถานค้าประเวณี เว้นแต่จะเป็นผู้อาศัยอยู่ในที่นั้นหรือเข้าไปเยี่ยมญาติ ซึ่งอาศัยอยู่ในสถานที่นั้น
(๑๑) คบค้าสมาคมกับหญิงที่ประพฤติตนเพื่อการค้าประเวณี เว้นแต่จะเป็นญาติใกล้ชิด กับหญิงนั้น
(๑๒) ประพฤติตนในทำนองชู้สาว
(๑๓) มีวัตถุระเบิดก็ดี หรือมีอาวุธติดตัวหรือซ่อนเร้นไว้เพื่อใช้ในการประทุษร้ายก็ดี
(๑๔) หลบหนีโรงเรียน
ข้อ ๒ การแต่งกายและความประพฤติดังต่อไปนี้ถือว่าไม่เหมาะสมแก่สภาพของนักศึกษาตาม ความในข้อ ๔ แห่งประกาศของคณะปฏิวัติ ฉบับที่ ๑๓๒
(๑) นักศึกษาชายตัดผมหรือไว้ผมยาวจนด้านข้างและด้านหลังยาวเลยตีนผมหรือไว้หนวด ไว้เครา
นักศึกษาหญิงนุ่งประโปรงสั้นจนชายกระโปรงสูงกว่ากึ่งกลางสะบ้าหัวเขาเกิน ๕ เซนติเมตร ขอบกระโปรงต่ำกว่าระดับสะดือ คาดเข็มขัดหลวมต่ำกว่าระดับขอบกระโปรงหรือแต่งกายไม่เหมาะสมกับ สภาพกุลสตรีไทย
นักศึกษาใช้เครื่องสำอาง หรือสิ่งปลอมเพื่อการเสริมสวย
(๒) สูบกัญชาหรือเสพสุรา ยาเสพติด หรือของมึนเมาอย่างอื่น
(๓) กระทำการอันเป็นปฏิปักษ์ต่ออำนาจบริหารของโรงเรียนหรือสถานศึกษาหรือบังคับขู่เข็ญ ยุยงส่งเสริมหรือสนับสนุนให้นักเรียนหรือนักศึกษากระทำการเช่นว่านั้น และ
(๔) ความประพฤติตามข้อ ๑ (๒) (๓) (๔) (๕)(๘) (๑๐) (๑๑) (๑๒) (๑๓)
ให้ไว้ ณ วันที่ ๒๘ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๑๕
บุญถิ่น อัตถากร
ปลัดกระทรวงศึกษาธิการ
ผู้ใช้อำนาจของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ
หมายเหตุ: กฎกระทรวงฉบับนี้ถูกแก้ไขเพิ่มเติมใน กฎกระทรวง ฉบับที่ ๒ (พ.ศ. ๒๕๑๘) ออกตามความในประกาศของคณะปฏิวัติ ฉบับที่ ๑๓๒
กฎกระทรวง ฉบับที่ ๒ (พ.ศ. ๒๕๑๘) ออกตามความในประกาศของคณะปฏิวัติ ฉบับที่ ๑๓๒

กฎกระทรวง
ฉบับที่ ๒ (พ.ศ. ๒๕๑๘)
ออกตามความในประกาศของคณะปฏิวัติ ฉบับที่ ๑๓๒
ลงวันที่ ๒๒ เมษายน พ.ศ. ๒๕๑๕
อาศัยอำนาจตามความในข้อ ๔ และข้อ ๑๑ แห่งประกาศของคณะปฏิวัติ ฉบับที่ ๑๓๒ ลงวันที่ ๒๒ เมษายน พ.ศ. ๒๕๑๕ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการออกกฎกระทรวงไว้ดังต่อไปนี้
ให้ยกเลิกความในข้อ (๑) ของข้อ ๑ แห่งกฎกระทรวง ฉบับที่ ๑ (พ.ศ. ๒๕๑๕) ออกตามความในประกาศของคณะปฏิวัติ ฉบับที่ ๑๓๒ ลงวันที่ ๒๒ เมษายน พ.ศ. ๒๕๑๕ และให้ใช้ความต่อไปนี้แทน
“(๑) นักเรียนชายตัดผมหรือไว้ผมยาวจนด้านข้างและด้านหลังยาวเลยตีนผมหรือไว้หนวด ไว้เครา
นักเรียนหญิงตัดผมหรือไว้ผมยาวเลยต้นคอ หากโรงเรียนหรือสถานศึกษาใดอนุญาตให้ไว้ยาวเกินกว่านั้นก็ให้รวบให้เรียบร้อย
นักเรียนใช้เครื่องสำอาง หรือสิ่งปลอมเพื่อการเสริมสวย”
ให้ไว้ ณ วันที่ ๖ มกราคม พ.ศ. ๒๕๑๘
เกรียง กีรติกร
รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ
ประกาศพระราชบัญญัติและพระราชกำหนดต่าง ๆ รัชกาลที่ 6/เล่ม 15/เรื่อง 11

← 10.
 ประกาศพระราชบัญญัติและพระราชกำหนดต่าง ๆ รัชกาลที่ 6: เล่ม 15
 (พ.ศ. 2467)
11. กฎมณเฑียรบาลว่าด้วยการสืบราชสันตติวงศ์ พระพุทธศักราช 2467
 12.
 ประกาศพระราชบัญญัติและพระราชกำหนดต่าง ๆ รัชกาลที่ 6: เล่ม 15
 — "11. กฎมณเฑียรบาลว่าด้วยการสืบราชสันตติวงศ์ พระพุทธศักราช 2467"2467
สารบัญ#เปลี่ยนทาง 
 กฎมณเฑียรบาล
 คำปรารภ
 หมวด
# ว่าด้วยนามและกำหนดใช้กฎมณเฑียรบาลนี้
# บรรยายศัพท์
# ว่าด้วยการทรงสมมตและทรงถอนพระรัชทายาท
# ว่าด้วยลำดับชั้นผู้ควรสืบราชสันตติวงศ์
# ว่าด้วยผู้ที่ต้องยกเว้นจากการสืบราชสันตติวงศ์
# ว่าด้วยเวลาที่สมเด็จพระเจ้าอยู่หัวยังทรงพระเยาว์
# ว่าด้วยการแก้กฎมณเฑียรบาลนี้
# ว่าด้วยผู้เปนน่าที่รักษากฎมณเฑียรบาลนี้
 #เปลี่ยนทาง 
<pages index="กม ร ๖ - ๒๔๖๗.pdf" from="196" to="213"/>
คำวินิจฉัยศาลรัฐธรรมนูญที่ ๑๒-๑๓/๒๕๕๑

"plainSister" class="noprint" style="display:inline-block; font-size:93%; line-height:normal; list-style-type:none; list-style-image:none; list-style-position:outside; border:1px solid #AAA; float:right; clear:right; margin:0.5ex 0.5ex 0.5ex 0.5ex; padding:0.0ex 0.0ex 0.0ex 0.0ex; background:#FFFFFF; background-color:#FFFFFF;"></ul>
 = แม่แบบผิดพลาด: มีการลบช่องที่ไม่ได้ใช้ออก โปรดเติมกลับเข้าไป (โปรดดู)
คำวินิจฉัยศาลรัฐธรรมนูญที่ ๑๒-๑๓/๒๕๕๑ ศาลรัฐธรรมนูญในคดีระหว่างเรืองไกร ลีกิจวัฒนะ สมาชิกวุฒิสภา และพวก รวมยี่สิบเก้าคน ผู้ร้อง กับสมัคร สุนทรเวช นายกรัฐมนตรี ผู้ถูกร้อง <br> เรื่อง ประธานวุฒิสภาส่งคำร้องของสมาชิกวุฒิสภาเพื่อขอให้ศาลรัฐธรรมนูญพิจารณาวินิจฉัยการสิ้นสุดความเป็นรัฐมนตรีของนายกรัฐมนตรี <br> และคดีระหว่างคณะกรรมการการเลือกตั้ง ผู้ร้อง กับสมัคร สุนทรเวช นายกรัฐมนตรี ผู้ถูกร้อง <br> เรื่อง คณะกรรมการการเลือกตั้งขอให้ศาลรัฐธรรมนูญพิจารณาวินิจฉัยการสิ้นสุดความเป็นรัฐมนตรีของนายกรัฐมนตรี <br> ลงวันที่ ๙ กันยายน ๒๕๕๑ <br>
คำวินิจฉัยศาลรัฐธรรมนูญที่ ๑๒-๑๓/๒๕๕๑ — "ในคดีระหว่างเรืองไกร ลีกิจวัฒนะ สมาชิกวุฒิสภา และพวก รวมยี่สิบเก้าคน ผู้ร้อง กับสมัคร สุนทรเวช นายกรัฐมนตรี ผู้ถูกร้อง <br> เรื่อง ประธานวุฒิสภาส่งคำร้องของสมาชิกวุฒิสภาเพื่อขอให้ศาลรัฐธรรมนูญพิจารณาวินิจฉัยการสิ้นสุดความเป็นรัฐมนตรีของนายกรัฐมนตรี <br> และคดีระหว่างคณะกรรมการการเลือกตั้ง ผู้ร้อง กับสมัคร สุนทรเวช นายกรัฐมนตรี ผู้ถูกร้อง <br> เรื่อง คณะกรรมการการเลือกตั้งขอให้ศาลรัฐธรรมนูญพิจารณาวินิจฉัยการสิ้นสุดความเป็นรัฐมนตรีของนายกรัฐมนตรี <br> ลงวันที่ ๙ กันยายน ๒๕๕๑ <br>"ศาลรัฐธรรมนูญ
คำวินิจฉัยศาลรัฐธรรมนูญที่ ๑๒-๑๓/๒๕๕๑/ชัช ชลวร

"plainSister" class="noprint" style="display:inline-block; font-size:93%; line-height:normal; list-style-type:none; list-style-image:none; list-style-position:outside; border:1px solid #AAA; float:right; clear:right; margin:0.5ex 0.5ex 0.5ex 0.5ex; padding:0.0ex 0.0ex 0.0ex 0.0ex; background:#FFFFFF; background-color:#FFFFFF;"></ul>
 = แม่แบบผิดพลาด: มีการลบช่องที่ไม่ได้ใช้ออก โปรดเติมกลับเข้าไป (โปรดดู)
คำวินิจฉัยศาลรัฐธรรมนูญที่ ๑๒-๑๓/๒๕๕๑ ศาลรัฐธรรมนูญในคดีระหว่างเรืองไกร ลีกิจวัฒนะ สมาชิกวุฒิสภา และพวก รวมยี่สิบเก้าคน ผู้ร้อง กับสมัคร สุนทรเวช นายกรัฐมนตรี ผู้ถูกร้อง <br> เรื่อง ประธานวุฒิสภาส่งคำร้องของสมาชิกวุฒิสภาเพื่อขอให้ศาลรัฐธรรมนูญพิจารณาวินิจฉัยการสิ้นสุดความเป็นรัฐมนตรีของนายกรัฐมนตรี <br> และคดีระหว่างคณะกรรมการการเลือกตั้ง ผู้ร้อง กับสมัคร สุนทรเวช นายกรัฐมนตรี ผู้ถูกร้อง <br> เรื่อง คณะกรรมการการเลือกตั้งขอให้ศาลรัฐธรรมนูญพิจารณาวินิจฉัยการสิ้นสุดความเป็นรัฐมนตรีของนายกรัฐมนตรี <br> ลงวันที่ ๙ กันยายน ๒๕๕๑ <br>
 จรัญ ภักดีธนากุล
คำวินิจฉัยศาลรัฐธรรมนูญที่ ๑๒-๑๓/๒๕๕๑ — "ในคดีระหว่างเรืองไกร ลีกิจวัฒนะ สมาชิกวุฒิสภา และพวก รวมยี่สิบเก้าคน ผู้ร้อง กับสมัคร สุนทรเวช นายกรัฐมนตรี ผู้ถูกร้อง <br> เรื่อง ประธานวุฒิสภาส่งคำร้องของสมาชิกวุฒิสภาเพื่อขอให้ศาลรัฐธรรมนูญพิจารณาวินิจฉัยการสิ้นสุดความเป็นรัฐมนตรีของนายกรัฐมนตรี <br> และคดีระหว่างคณะกรรมการการเลือกตั้ง ผู้ร้อง กับสมัคร สุนทรเวช นายกรัฐมนตรี ผู้ถูกร้อง <br> เรื่อง คณะกรรมการการเลือกตั้งขอให้ศาลรัฐธรรมนูญพิจารณาวินิจฉัยการสิ้นสุดความเป็นรัฐมนตรีของนายกรัฐมนตรี <br> ลงวันที่ ๙ กันยายน ๒๕๕๑ <br>"ศาลรัฐธรรมนูญ
 #เปลี่ยนทาง 
 <ns>10</ns>
 <id>16513</id>
 <revision>
 <id>39269</id>
 <timestamp>2010-10-01T09:03:24Z</timestamp>
 <contributor>
 <username>Octahedron80</username>
 <id>156</id>
 </contributor>
 <comment>escape template</comment>
 <origin>39269</origin>
 <model>wikitext</model>
 <format>text/x-wiki</format>
ตุลาการศาลรัฐธรรมนูญ
เชิงอรรถ.
1. #เปลี่ยนทาง <templatestyles src="Citation/styles.css"/>^[1] ประกาศใน ราชกิจจานุเบกษา เล่ม ๑๒๕/ตอนที่ ๑๒๒ ก/หน้า ๑๘/๑๙ พฤศจิกายน ๒๕๕๑
ประชุมกฎหมายประจำศก/เล่มเพิ่มเติม/เรื่อง 1

ดูฉบับอื่นของงานนี้ที่ สนธิสัญญาเบอร์นี
← หน้ารวม
 ประชุมกฎหมายประจำศก: เล่มเพิ่มเติม
 (พ.ศ. 2479)
1. หนังสือสัญญาทางพระราชไมตรีแลการค้าขาย ลงวันอังคาร เดือน 7 แรมค่ำ 1 จ.ศ. 1188 ปีจอ อัฐศก
 2.
 ประชุมกฎหมายประจำศก: เล่มเพิ่มเติม
 — "1. หนังสือสัญญาทางพระราชไมตรีแลการค้าขาย ลงวันอังคาร เดือน 7 แรมค่ำ 1 จ.ศ. 1188 ปีจอ อัฐศก"2479
<pages index="Prachum Kotmai Pracham Sok 71.djvu" from="13" to="20" tosection="20-1"/>
หนังสือสัญญากรุงเทพมหานครกับกรุงอังกริษเปนทางไมตรีค้าขายกัน

ดูฉบับอื่นของงานนี้ที่ สนธิสัญญาเบาว์ริง
หนังสือสัญญากรุงเทพมหานครกับกรุงอังกริษเปนทางไมตรีค้าขายกัน (พ.ศ. 2399)
หนังสือสัญญากรุงเทพมหานครกับกรุงอังกริษเปนทางไมตรีค้าขายกัน2399
<pages index="สัญญากรุงเทพฯ กับกรุงอังกฤษเป็นทางไมตรีค้าขายกัน (๒๓๓๙).pdf" include="1"/>
สารบัญ#เปลี่ยนทาง
พจนานุกรมกฎหมาย/ก

← หน้าต้น
 ../
 (พ.ศ. 2474)
 โดย หมวด ก
 ../ข/
 — "หมวด ก"ขุนสมาหารหิตะคดี (โป๊ โปรคุปต์)2474
<pages index="Photchananukrom Kotmai 2474.djvu" from="6" to="31"/>
พจนานุกรมกฎหมาย/ฌ

← ../ซ/
 ../
 (พ.ศ. 2474)
 โดย หมวด ฌ
 ../ญ/
 — "หมวด ฌ"ขุนสมาหารหิตะคดี (โป๊ โปรคุปต์)2474
<pages index="Photchananukrom Kotmai 2474.djvu" include="122" onlysection="122-1"/>
พจนานุกรมกฎหมาย/ข

← ../ก/
 ../
 (พ.ศ. 2474)
 โดย หมวด ข
 ../ค/
 — "หมวด ข"ขุนสมาหารหิตะคดี (โป๊ โปรคุปต์)2474
<pages index="Photchananukrom Kotmai 2474.djvu" from="32" to="42"/>
ประกาศมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ เรื่อง ข้อกำหนดในการให้บริการรถตู้โดยสาร

เพื่อให้การบริการรถตู้โดยสาร เอกชนที่มีสถานีรับส่งผู้โดยสาร ภายใน หาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ มีความเป็นระเบียบเรียบร้อยและปลอดภัยมากยิ่งขึ้น มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ จึงเห็นสมควรกำหนดข้อปฏิบัติในการให้และรับการบริการเพิ่มเติมจากข้อกำหนดตามสัญญาการอนุญาตให้ใช้พื้นที่จอดรถรับส่งฯ ดังนี้
1.ผู้โดยสารทุกคนจะต้องคาดเข็มขัดนิรภัย ที่มีประจำอยู่ทุกที่นั่ง โดยมอบหมายให้เป็นหน้าที่ความรับผิดชอบของผู้ควบคุมการปล่อยรถ (นายท่า) เป็นผู้ตรวจสอบความเรียบร้อยก่อนปล่อยรถออกจากสถานีรับส่งผู้โดยสาร ทุกครั้ง หากผู้โดยสารคาดเข็มขัดนิรภัยไม่ครบทุกคนจะไม่อนุญาตให้ปล่อยรถออกจากสถานีรับส่งผู้โดยสาร โดยเด็ดขาด
2.กำหนดให้พนักงานขับรถตู้โดยสาร ใช้ความเร็วตามที่กฎหมายกำหนดและในกรณีจำเป็นใช้ความเร็วได้ไม่เกิน 100 กิโลเมตร ต่อ ชั่วโมง และต้องใช้ความเร็วให้เหมาะสมกับสภาพถนน สภาพอากาศ โดยคำนึงถึงความปลอดภัยเป็นสำคัญ
3.ห้ามพนักงานขับรถตู้โดยสาร นำรถออกนอกเส้นทางวิ่ง ตามที่มหาวิทยาลัยกำหนด เว้นแต่มีเหตุจำเป็นเนื่องจากเส้นทางจราจรถูกปิด และจะต้องได้รับอนุญาตจาก มหาวิทยาลัยเท่านั้น
4.ให้บริษัทผู้รับอนุญาตให้ใช้พื้นที่จอดรถรับส่งฯ ติดประกาศ หมายเลขโทรศัพท์ ผู้ควบคุมรถของบริษัท เจ้าหน้าที่งานยานพาหนะฯ และรองอธิการบดีฝ่ายบริหารทั่วไป ไว้ในรถทุกคัน ให้เห็นเด่นชัด เพื่อให้ผู้โดยสาร สามารถติดต่อแจ้งข้อร้องเรียนจากภายในรถถึงผู้รับผิดชอบได้ทันทีและผู้รับผิดชอบจะต้องโทรศัพท์ แจ้งพนักงานขับรถ ให้แก้ไขโดยทันที ไม่ใช่ภายหลังการเดินทางถึงปลายทาง
5.ห้ามพนักงานขับรถ ที่มีอาการมึนเมา หรือ มีลักษณะเมาค้าง หรือ สภาพอ่อนเพลีย หรือ สภาพร่างกายไม่พร้อมที่จะขับรถยนต์ เช่น เพิ่งหายป่วย อดนอน เป็นต้น ทำหน้าที่ขับรถตู้โดยสารโดยเด็ดขาด
6.ให้บริษัทผู้รับอนุญาตให้ใช้พื้นที่จอดรถรับส่งฯ ติดตั้งสัญญาณเตือนเมื่อรถมีอัตราความเร็วเกินกว่า 100 กิโลเมตร ต่อ ชั่วโมง ในรถทุกคัน โดยให้ดำเนินการให้เสร็จสิ้นภายใน วันที่ 31 มกราคม 2554
ทั้งนี้ให้ถือปฏิบัติตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป และมอบหมายให้ งานยานพาหนะและขนส่งมวลชน เป็นหน่วยงานรับผิดชอบ กำกับดูแลให้มีการปฏิบัติตามประกาศนี้อย่างเคร่งครัด
ประกาศ ณ วันที่ 28 ธันวาคม 2553
รองอธิการบดีฝ่ายบริหารทั่วไปปฏิบัติราชการแทนอธิการบดี
ดูเพิ่ม.
 #เปลี่ยนทาง [[แม่แบบ:สี]]
ประมวลกฎหมายรัชกาลที่ 1 จุลศักราช 1166 พิมพ์ตามฉะบับหลวงตรา 3 ดวง/เล่ม 1/ส่วนที่ 11

← #เปลี่ยนทาง 
 #เปลี่ยนทาง 
 (พ.ศ. 2482)
11. พระไอยการลักษณภญาน
 #เปลี่ยนทาง 
 #เปลี่ยนทาง 
 — "11. พระไอยการลักษณภญาน"2482
<pages index="Prachum Kotmai Ratchakan Thi Nueng 2482 (1).djvu" from="342" to="371"/>
ประกาศของคณะปฏิวัติ ฉบับที่ ๔ ลงวันที่ ๑๗ พฤศจิกายน ๒๕๑๔

<br>ประกาศของคณะปฏิวัติ
<br>ฉบับที่ ๔<br><br>
_______________<br><br><br>
ตามที่ได้ประกาศใช้กฎอัยการศึกทั่วราชอาณาจักร ตั้งแต่วันที่ ๑๗ พฤศจิกายน ๒๕๑๔ เวลา ๒๐.๑๑ นาฬิกา เป็นต้นไปแล้ว
จึงห้ามมิให้มั่วสุมประชุมกันในทางการเมือง ณ ที่ใด ๆ มีจำนวนตั้งแต่ ๕ คนขึ้นไป ผู้ใดฝ่าฝืน ต้องระวางโทษจำคุกไม่เกินหกเดือน หรือปรับไม่เกินหนึ่งพันบาท หรือทั้งจำทั้งปรับ
ทั้งนี้ ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป
ประกาศ ณ วันที่ ๑๗ พฤศจิกายน พุทธศักราช ๒๕๑๔
จอมพล ถ. กิตติขจร<br><br>
หัวหน้าคณะปฏิวัติ
ประกาศของคณะปฏิวัติ ฉบับที่ ๔ ลงวันที่ ๒๐ ตุลาคม ๒๕๒๐

<br>ประกาศของคณะปฏิวัติ
<br>ฉบับที่ ๔<br><br>
_______________<br><br><br>
เพื่อให้การรักษาความสงบในเขตกรุงเทพมหานครเป็นไปด้วยความเรียบร้อย จึงห้ามมิให้ประชาชนในเขตท้องที่กรุงเทพมหานครออกนอกเคหสถานในระหว่างเวลา ๐๑:๐๐ นาฬิกา ถึง ๐๔:๓๐ นาฬิกา ผู้ใดฝ่าฝืน ต้องระวางโทษปรับไม่เกินห้าร้อยบาท
ทั้งนี้ ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป
ประกาศ ณ วันที่ ๒๐ ตุลาคม พุทธศักราช ๒๕๒๐
พลเรือเอกสงัด ชลออยู่<br><br>
หัวหน้าคณะปฏิวัติ
ดูเพิ่ม.
๔
ประกาศเลิกใช้กฎอัยยการศึก ลงวันที่ ๒๑ พฤศจิกายน ๒๔๗๖

<br>ประกาศ
<br>เลิกใช้กฎอัยยการศึก<br><br>
_______________<br><br><br>
ด้วยตามที่ผู้บัญชาการทหารบกได้ประกาศใช้กฎอัยยการศึกในท้องที่มณฑลกรุงเทพฯ กับมณฑลอยุธยา เมื่อวันที่ ๑๒ ตุลาคม พุทธศักราช ๒๔๗๖ นั้น บัดนี้ เหตุการณ์เป็นที่สงบเรียบร้อยแล้ว ผู้บัญชาการทหารบกได้รายงานขอเลิกใช้กฎอัยยการศึกในท้องที่ที่กล่าวแล้ว
จึ่งได้ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ พระราชทานพระบรมราชานุญาตให้เลิกใช้กฎอัยยการศึกในท้องที่มณฑลกรุงเทพฯ กับมณฑลอยุธยา ตามประกาศลงวันที่ ๑๒ ตุลาคม พุทธศักราช ๒๔๗๖ ตั้งแต่วันที่ ๒๒ พฤศจิกายน พุทธศักราช ๒๔๗๖ เป็นต้นไป
ประกาศมา ณ วันที่ ๒๑ พฤศจิกายน พุทธศักราช ๒๔๗๖
ผู้รับสนองพระบรมราชโองการ<br><br>
นายพันเอก พระยาพหลพลพยุหเสนา<br><br>
นายกรัฐมนตรี
ประกาศเลิกใช้กฎอัยยการศึก ลงวันที่ ๒๓ พฤษภาคม ๒๔๘๔

<br>ประกาศ
<br>เลิกใช้กฎอัยการศึก<br>
_______________<br><br><br>
ในพระปรมาภิไธยสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวอานันทมหิดล<br><br>
คณะผู้สําเร็จราชการแทนพระองค์<br><br>
(ตามประกาศประธานสภาผู้แทนราษฎร<br><br>ลงวันที่ ๔ สิงหาคม พุทธศักราช ๒๔๘๐)<br><br><br>
อาทิตย์ทิพอาภา<br><br>
พล.อ.พิชเยนทรโยธิน<br><br>
ด้วยทรงพระราชดำริว่า ตามที่ได้มีพระบรมราชโองการโปรดเกล้าฯ ประกาศใช้กฎอัยยการศึกในพื้นที่จังหวัดเชียงราย จังหวัดน่าน จังหวัดอุตตรดิตถ์ จังหวัดเลย จังหวัดชัยภูมิ จังหวัดอุดร จังหวัดหนองคาย จังหวัดขอนแก่น จังหวัดนครพนม จังหวัดร้อยเอ็ด จังหวัดมหาสารคาม จังหวัดสกลนคร จังหวัดนครราชสิมา จังหวัดอุบลราชธานี จังหวัดศรีสะเกษ จังหวัดสุรินทร์ จังหวัดบุรีรัมย์ จังหวัดปราจีนบุรี จังหวัดฉะเชิงเทรา จังหวัดนครนายก จังหวัดระยอง จังหวัดชลบุรี จังหวัดจันทบุรี และจังหวัดตราด รวม ๒๔ จังหวัด เมื่อวันที่ ๗ มกราคม พุทธศักราช ๒๔๘๔ และเริ่มใช้บังคับตั้งแต่วันที่ ๘ มกราคม พุทธศักราช ๒๔๘๔ เวลา ๖:๐๐ นาฬิกา เป็นต้นไปนั้น บัดนี้ พื้นที่ต่าง ๆ เหล่านั้นกลับคืนเข้าสู่ภาวะอันสมควรเลิกใช้กฎอัยยการศึกแล้ว
คณะผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ในพระปรมาภิไธยสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว อาศัยอำนาจตามพระราชบัญญัติกฎอัยยการศึก พุทธศักราช ๒๔๕๗ มาตรา ๕ จึ่งมีพระบรมราชโองการโปรดเกล้าฯ ให้ประกาศยกเลิกประกาศใช้กฎอัยยการศึกในพื้นที่ต่าง ๆ ดั่งกล่าวข้างต้นนั้นเสีย ตั้งแต่วันที่ ๒๓ พฤษภาคม พุทธศักราช ๒๔๘๔ เวลา ๖:๐๐ นาฬิกา เป็นต้นไป
ประกาศมา ณ วันที่ ๒๓ พฤษภาคม พุทธศักราช ๒๔๘๔ เป็นปีที่ ๘ ในรัชชกาลปัจจุบัน
ผู้รับสนองพระบรมราชโองการ<br><br>
ป. พิบูลสงคราม<br><br>
นายกรัฐมนตรี
พระราชบัญญัติยกเลิกกฎหมายบางฉบับที่ไม่เหมาะสมกับกาลปัจจุบัน พ.ศ. 2546

พระราชบัญญัติยกเลิกกฎหมายบางฉบับที่ไม่เหมาะสมกับกาลปัจจุบัน พ.ศ. 2546 โดย 
พระราชบัญญัติยกเลิกกฎหมายบางฉบับที่ไม่เหมาะสมกับกาลปัจจุบัน พ.ศ. 2546รัฐสภาไทย
<pages index="พรบ ยกเลิกกฎหมาย ๒๕๔๖.pdf" include="1"/>
 #เปลี่ยนทาง 
<pages index="พรบ ยกเลิกกฎหมาย ๒๕๔๖.pdf" from="2" to="3"/>
 #เปลี่ยนทาง 
<pages index="พรบ ยกเลิกกฎหมาย ๒๕๔๖.pdf" include="4"/>
ประกาศพระราชบัญญัติแลพระราชกำหนดต่าง ๆ รัชกาลที่ 5/เล่ม 7/เรื่อง 17

← ../เรื่อง 16/
 ประกาศพระราชบัญญัติแลพระราชกำหนดต่าง ๆ รัชกาลที่ 5: เล่ม 7
 (พ.ศ. 2444)
17. ประกาศยกเลิกกฎหมายเบ็จเสร็จ 2 มาตรา รัตนโกสินทรศก 120 (พ.ศ. 2444)
 ../เรื่อง 18/
 ประกาศพระราชบัญญัติแลพระราชกำหนดต่าง ๆ รัชกาลที่ 5: เล่ม 7
 — "17. ประกาศยกเลิกกฎหมายเบ็จเสร็จ 2 มาตรา รัตนโกสินทรศก 120 (พ.ศ. 2444)"2444
<pages index="กม ร ๕ - ๒๔๔๔.pdf" from="42" to="43" fromsection="42-2" tosection="43-1"/>
ประกาศยกเลิกกฎหมายลักษณะมฤดก มาตรา 21 ลงวันที่ 20 กุมภาพันธ์ 2473

ประกาศยกเลิกกฎหมายลักษณะมฤดก มาตรา 21 ลงวันที่ 20 กุมภาพันธ์ 2473 โดย 
ประกาศยกเลิกกฎหมายลักษณะมฤดก มาตรา 21 ลงวันที่ 20 กุมภาพันธ์ 2473พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว
<pages index="ประกาศยกเลิกกฎหมายลักษณะมฤดก มาตรา ๒๑ ลงวันที่ ๒๐ กุมภาพันธ์ ๒๔๗๓.pdf" include=1/>
ประชุมกฎหมายประจำศก/เล่ม 56/ภาค 1/เรื่อง 38

← 37.
 ประชุมกฎหมายประจำศก: เล่ม 56<templatestyles src="nowrap/core.css"/>ภาค 1
 (พ.ศ. 2497)
38. พระราชบัญญัติยกเลิกกฎหมายว่าด้วยเครื่องแต่งกายผู้มีตำแหน่งเฝ้า พุทธศักราช 2486
 39.
 ประชุมกฎหมายประจำศก: เล่ม 56<templatestyles src="nowrap/core.css"/>ภาค 1
 — "38. พระราชบัญญัติยกเลิกกฎหมายว่าด้วยเครื่องแต่งกายผู้มีตำแหน่งเฝ้า พุทธศักราช 2486"2497
<pages index="Prachum Kotmai Pracham Sok 56-1.djvu" from="676" tosection="677-1" to="677"/>
ข่าวประหารชีวิตรผู้ร้าย ลงวันที่ ๒๙ สิงหาคม จ.ศ. ๑๒๔๖

<br>ข่าวประหารชีวิตรผู้ร้าย
ด้วยพระเจ้าน้องยาเธอ กรมหมื่นภูธเรศธำรงศักดิ อธิบดีกรมพระนครบาล นำคำลูกขุน ณ ศาลหลวงปฤกษาวางบทปรับโทษอ้ายลี ยิงพระกราน วัดบางอ้อ ตาย อ้ายอินเอาขวานฟันฅออำแดงเกบ นายเงิน ฅอขาดตาย รวม ๒ เรื่อง ขึ้นกราบบังคมทูลพระกรุณาทรงทราบฝ่าละอองธุลีพระบาทแล้ว มีพระบรมราชโองการโปรดเกล้าฯ ให้ทำตามคำลูกขุนผู้ปรับปฤกษา
ครั้น ณ วันจันทร เดือนแปด บุรพาสาธ แรมสิบค่ำ ปีรกา สัปตศก เจ้าพนักงานพร้อมกันเอาตัวอ้ายลี อ้ายอิน ลงพระราชอาญา ๓ ยก คนละ ๙๐ ที แล้วเอาตัวอ้ายลี อ้ายอิน ไปประหารชีวิตรที่วัดพลับพลาไชย
ประกาศผู้ว่าราชการจังหวัดเลย ลงวันที่ ๒๙ พฤษภาคม ๒๔๙๕

<br>ประกาศผู้ว่าราชการจังหวัดเลย
<br>เรื่อง ห้ามทำการโฆษณา ขาย จ่าย แจก คำนำหนังสือธรรมยุติกประหาร ในท้องที่จังหวัดเลย<br><br>
_______________<br><br><br>
ด้วยได้มีผู้พิมพ์สิ่งพิมพ์ชื่อ “คำนำหนังสือธรรมยุติกประหาร” ซึ่งนายกี ฐานิสสร เป็นผู้ประพันธ์ ออกโฆษณาในเขตจังหวัดนครศรีธรรมราช แล้วมีผู้นำไปโฆษณาตามท้องที่อื่น ๆ ในราชอาณาจักร สิ่งพิมพ์นี้มีข้อความประณามพระสงฆ์ในธรรมยุติกนิกาย และประณามองค์พระมหากษัตริย์ผู้ริเริ่มให้มีนิกายนี้ขึ้น นับว่าเป็นการขัดต่อความสงบเรียบร้อยและศีลธรรมอันดีอย่างร้ายแรง
ฉะนั้น อาศัยอำนาจตามความในมาตรา ๙ แห่งพระราชบัญญัติการพิมพ์ พุทธศักราช ๒๔๘๔ เจ้าพนักงานการพิมพ์จังหวัดเลยจึงออกประกาศห้ามมิให้ผู้หนึ่งผู้ใดนำ “คำนำหนังสือธรรมยุติกประหาร” ซึ่งนายกี ฐานิสสร เป็นผู้ประพันธ์ เข้าไปทำการโฆษณา เสนอขาย จ่าย แจก ในท้องที่จังหวัดเลย ไม่ว่าการนั้นจะเป็นการให้เปล่าหรือไม่ก็ตาม หากผู้ใดฝ่าฝืน เจ้าพนักงานการพิมพ์จังหวัดเลยจะได้ดำเนินการตามบทบัญญัติแห่งกฎหมายทันที
ประกาศ ณ วันที่ ๒๙ พฤษภาคม ๒๔๙๕
ร.ต.ท. ขุนนพการบำรุง
ปลัดจังหวัด รักษาราชการแทน
ผู้ว่าราชการจังหวัดเลย
ประกาศผู้ว่าราชการจังหวัดศรีสะเกษ ลงวันที่ ๑๘ มิถุนายน ๒๔๙๕

<br>ประกาศผู้ว่าราชการจังหวัดศรีสะเกษ
<br>เรื่อง ห้ามขายหรือจ่ายแจกและให้ยึดสิ่งพิมพ์ชื่อ “คำนำหนังสือธรรมยุติกประหาร”<br><br>
_______________<br><br><br>
ด้วยปรากฏว่า ได้มีผู้พิมพ์สิ่งพิมพ์ชื่อ “คำนำหนังสือธรรมยุติกประหาร” ซึ่งนายกี ฐานิสสร เป็นผู้ประพันธ์ ออกโฆษณาในเขตจังหวัดนครศรีธรรมราช แล้วมีผู้นำไปโฆษณาตามท้องที่อื่น ๆ ในราชอาณาจักร สิ่งพิมพ์นี้มีข้อความประณามพระสงฆ์ในธรรมยุติกนิกาย และประณามองค์พระมหากษัตริย์ผู้ริเริ่มให้มีนิกายนี้ขึ้น นับว่าเป็นการขัดต่อความสงบเรียบร้อยและศีลธรรมอันดีอย่างร้ายแรง
เจ้าพนักงานการพิมพ์สำหรับจังหวัดศรีสะเกษ อาศัยอำนาจตามความในมาตรา ๙ แห่งพระราชบัญญัติการพิมพ์ พุทธศักราช ๒๔๘๔ จึงห้ามการขายหรือจ่ายแจกและให้ยึดสิ่งพิมพ์ชื่อ “คำนำหนังสือธรรมยุติกประหาร” ในท้องที่จังหวัดศรีสะเกษ ทั้งนี้ ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป
ประกาศ ณ วันที่ ๑๘ มิถุนายน ๒๔๙๕
ก. จิยะพันธุ์
ปลัดจังหวัด รักษาราชการแทน
เจ้าพนักงานการพิมพ์จังหวัดศรีสะเกษ
ประกาศผู้ว่าราชการจังหวัดระนอง ลงวันที่ ๑๑ กันยายน ๒๔๙๕

<br>ประกาศผู้ว่าราชการจังหวัดระนอง
<br>เรื่อง ห้ามขายหรือจ่ายแจกและให้ยึดสิ่งพิมพ์ชื่อ “คำนำหนังสือธรรมยุติกประหาร”<br><br>
_______________<br><br><br>
ด้วยปรากฏว่า สิ่งพิมพ์ชื่อ “คำนำหนังสือธรรมยุติกประหาร” ซึ่งนายกี ฐานิสสร เป็นผู้ประพันธ์ ออกโฆษณาในเขตจังหวัดนครศรีธรรมราช แล้วมีผู้นำไปโฆษณาตามท้องที่อื่น ๆ ในราชอาณาจักร สิ่งพิมพ์นี้มีข้อความประณามพระสงฆ์ในธรรมยุติกนิกาย และประณามองค์พระมหากษัตริย์ผู้ริเริ่มให้มีนิกายนี้ขึ้น นับว่าเป็นการขัดต่อความสงบเรียบร้อยและศีลธรรมอันดีอย่างร้ายแรงตามกฎหมาย
ผู้ว่าราชการจังหวัด ในฐานะเจ้าพนักงานการพิมพ์สำหรับจังหวัดระนอง อาศัยอำนาจตามความในมาตรา ๙ แห่งพระราชบัญญัติการพิมพ์ พุทธศักราช ๒๔๘๔ และตามประกาศกระทรวงมหาดไทย ลงวันที่ ๒ กรกฎาคม ๒๔๘๙ จึงสั่งห้ามการขายหรือจ่ายแจกและให้ยึดสิ่งพิมพ์ชื่อ “คำนำหนังสือธรรมยุติกประหาร” ในท้องที่จังหวัดศรีสะเกษ ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป
ประกาศ ณ วันที่ ๑๑ กันยายน ๒๔๙๕
คีรีรัฐนิคม
ผู้ว่าราชการจังหวัดระนอง
ข่าวเพลิงไหม้ ลงวันที่ ๙ มิถุนายน จ.ศ. ๑๒๕๐

<br>ข่าวเพลิงไหม้
ณ วันที่ ๖ เดือน ๖ ขึ้น ๑๐ ค่ำ เวลาบ่ายโมงเสศ เกิดเพลิงไหม้ที่สนนสีลม ที่โรงแขกฆ่าโค เพลิงไหม้โรงยาวห้าห้อง ๒ หลัง กับเรือนฝากระดาน ๓ ห้อง ๒ หลัง เพลิงเกิดขึ้นจากแขกกลิง สัปเยกตอังกฤษ เปนต้นเพลิง เจ้าพนักงานทหารดับเพลิงแลโปลิศได้ช่วยกันดับ เพลิงหาได้ไหม้ต่อไปไม่
กฎหมายไทยฯ/เล่ม 6/เรื่อง 28

← ../เรื่อง 27/
 กฎหมายไทยฯ: เล่ม 6
 (พ.ศ. 2441)
28. พระราชบัญญัติยกเลิกวิธีพิจารณาโจรผู้ร้ายตามจารีตนครบาล ร.ศ. 115 (พ.ศ. 2439)
 ../เรื่อง 29/
 กฎหมายไทยฯ: เล่ม 6
 — "28. พระราชบัญญัติยกเลิกวิธีพิจารณาโจรผู้ร้ายตามจารีตนครบาล ร.ศ. 115 (พ.ศ. 2439)"2441
<pages index="กม ร ๕ (๖) - ๒๔๔๑.pdf" include="195" onlysection="195-2"/>
<pages index="กม ร ๕ (๖) - ๒๔๔๑.pdf" include="196,198"/>
<pages index="กม ร ๕ (๖) - ๒๔๔๑.pdf" include="197" onlysection="197-1"/>
<pages index="กม ร ๕ (๖) - ๒๔๔๑.pdf" include="199" onlysection="199-1"/>
ประชุมกฎหมายประจำศก/เล่ม 52/ภาค 1/เรื่อง 232

← 231.
 ประชุมกฎหมายประจำศก: เล่ม 52<templatestyles src="nowrap/core.css"/>ภาค 1
 (พ.ศ. 2483)
232. ประกาศสำนักนายกรัฐมนตรี ว่าด้วยรัฐนิยม ใช้ชื่อประเทศ, ประชาชน และสัญชาติ ลงวันที่ 24 มิถุนายน 2482
 233.
 ประชุมกฎหมายประจำศก: เล่ม 52<templatestyles src="nowrap/core.css"/>ภาค 1
 — "232. ประกาศสำนักนายกรัฐมนตรี ว่าด้วยรัฐนิยม ใช้ชื่อประเทศ, ประชาชน และสัญชาติ ลงวันที่ 24 มิถุนายน 2482"2483
ฉบับที่ 1
 ฉบับที่ 2
<pages index="Prachum Kotmai Pracham Sok 52-1.djvu" from="507" to="508" fromsection="507-2" tosection="508-1"/>
กลอนเพลงยาว เรื่อง หม่อมเป็ดสวรรค์ และพระอาการประชวรของกรมหมื่นอัปสรสุดาเทพ

กลอนเพลงยาว เรื่อง หม่อมเป็ดสวรรค์ และพระอาการประชวรของกรมหมื่นอัปสรสุดาเทพ (พ.ศ. 2507)
กลอนเพลงยาว เรื่อง หม่อมเป็ดสวรรค์ และพระอาการประชวรของกรมหมื่นอัปสรสุดาเทพ2507
<pages index="หม่อมเป็ดสวรรค์ และพระอาการประชวรฯ - ๒๕๐๗.pdf" include="1"/>
สารบัญ#เปลี่ยนทาง 
 โดย 
 ไม่ปรากฏผู้สร้างสรรค์
<pages index="หม่อมเป็ดสวรรค์ และพระอาการประชวรฯ - ๒๕๐๗.pdf" include="82"/>
ราชาธิราช (2432)/เล่ม 4

← ../เล่ม 3/
 ราชาธิราช
 (พ.ศ. 2432)
เล่ม 4
 ../เล่ม 5/
 ราชาธิราช
 — "เล่ม 4"2432
<pages index="ราชาธิราช - ๒๔๓๒.pdf" include="157"/>
 #เปลี่ยนทาง 
<pages index="ราชาธิราช - ๒๔๓๒.pdf" from="159" to="206"/>
 #เปลี่ยนทาง 
<pages index="ราชาธิราช - ๒๔๓๒.pdf" include="208"/>
ประกาศใช้กฎอัยยการศึกในท้องที่มณฑลกรุงเทพฯ กับมณฑลอยุธยา ลงวันที่ ๑๒ ตุลาคม ๒๔๗๖

<br>ประกาศใช้กฎอัยยการศึก
<br>ในท้องที่มณฑลกรุงเทพฯ กับมณฑลอยุธยา<br><br>
_______________<br><br><br>
อาศัยอำนาจตามพระราชบัญญัติกฎอัยยการศึก พุทธศักราช ๒๔๕๗ มาตรา ๔ ซึ่งมีความว่า เมื่อมีสงครามหรือจลาจลขึ้น ณ แห่งใด ให้ผู้บังคับบัญชาทหารที่นั้นซึ่งมีกำลังอยู่ใต้บังคับไม่น้อยกว่าหนึ่งกองพัน หรือเป็นผู้บังคับบัญชาในป้อมหรือที่มั่นอย่างใด ๆ ของทหาร มีอำนาจประกาศใช้กฎอัยยการศึกได้นั้น
บัดนี้ ได้เกิดมีการจลาจลขึ้นในท้องที่มณฑลกรุงเทพฯ กับมณฑลอยุธยา ซึ่งฝ่ายทหารมีความจำเป็นต้องใช้อำนาจและกำลังทหารเข้าทำการระงับปราบปรามเพื่อรักษาความสงบเรียบร้อย
เพราะฉะนั้น จึงให้ใช้กฎอัยยการศึกในท้องที่มณฑลกรุงเทพฯ กับมณฑลอยุธยา แต่วันที่ ๑๒ ตุลาคม พุทธศักราช ๒๔๗๖ เวลา ๑๔:๑๕ นาฬิกาเป็นต้นไป
นายพันเอก พระยาพหลพลพยุหเสนา
ผู้บัญชาการทหารบก
ประกาศมา ณ วันที่ ๑๒ ตุลาคม พุทธศักราช ๒๔๗๖
ตำบลดุสิต
จังหวัดพระนคร
ประกาศแก้ไขกำหนดเขตต์ในประกาศกฎอัยยการศึก ลงวันที่ ๑๒ ตุลาคม ๒๔๗๖

<br>ประกาศ
<br>แก้ไขกำหนดเขตต์ในประกาศกฎอัยยการศึก ลงวันที่ ๑๒ ตุลาคม ๒๔๗๖<br><br>
_______________<br><br><br>
ตามประกาศกฎอัยการศึก ลงวันที่ ๑๒ ตุลาคม พุทธศักราช ๒๔๗๖ กำหนดเขตต์ท้องที่อยู่ในอำนาจตามพระราชบัญญัติกฎอัยยการศึกว่า “จังหวัดใหญ่ทหารบกกรุงเทพฯ” นั้นให้แก้เสียใหม่ว่า “ในท้องที่มณฑลกรุงเทพฯ กับมณฑลอยุธยา”
นายพันเอก พระยาพหลพลพยุหเสนา
ผู้บัญชาการทหารบก
ประกาศใช้กฎอัยการศึก ลงวันที่ ๒๐ ตุลาคม ๒๕๐๑

<br>ประกาศใช้กฎอัยการศึก
_______________<br><br><br>
เพื่อรักษาสถานการณ์และความสงบเรียบร้อยของประชาชนทั่วประเทศ คณะปฏิวัติจึงประกาศใช้กฎอัยการศึกทั่วราชอาณาจักร ตั้งแต่วันที่ ๒๐ ตุลาคม ๒๕๐๑ เวลา ๒๑:๑๓ นาฬิกา เป็นต้นไป
ประกาศ ณ วันที่ ๒๐ ตุลาคม ๒๕๐๑
จอมพลสฤษดิ์ ธนะรัชต์
หัวหน้าคณะปฏิวัติ
ประกาศพระบรมราชโองการแก้ไขเพิ่มเติมการใช้กฎอัยการศึกฯ ลงวันที่ 29 ธันวาคม 2534

ประกาศพระบรมราชโองการแก้ไขเพิ่มเติมการใช้กฎอัยการศึกในบางเขตพื้นที่ ลงวันที่ 29 ธันวาคม 2534 โดย 
ประกาศพระบรมราชโองการแก้ไขเพิ่มเติมการใช้กฎอัยการศึกในบางเขตพื้นที่ ลงวันที่ 29 ธันวาคม 2534พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช
<pages index="ประกาศเลิกใช้กฎอัยการศึก ๒๕๓๔.djvu" from="5" to="6"/>
ประกาศคณะรักษาความสงบเรียบร้อยแห่งชาติ ฉบับที่ 21

← 20
ประกาศคณะรักษาความสงบเรียบร้อยแห่งชาติ ฉบับที่ 21 (พ.ศ. 2534)
โดย 
 22
ประกาศคณะรักษาความสงบเรียบร้อยแห่งชาติ ฉบับที่ 21คณะรักษาความสงบเรียบร้อยแห่งชาติ2534
<pages index="ประกาศ รสช ๒๕๓๔.djvu" include="32"/>
ประกาศเลิกใช้กฎอัยการศึกในบางเขตพื้นที่ ลงวันที่ 28 เมษายน 2553

ประกาศเลิกใช้กฎอัยการศึกในบางเขตพื้นที่ ลงวันที่ 28 เมษายน 2553 โดย 
ประกาศเลิกใช้กฎอัยการศึกในบางเขตพื้นที่ ลงวันที่ 28 เมษายน 2553พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช
<pages index="ประกาศเลิกกฎอัยการศึก คปค.djvu" from="9" to="10" />
ประกาศใช้กฎอัยยการศึกในพื้นที่จังหวัดใหญ่ทหารบกกรุงเทพฯ ลงวันที่ ๑๒ ตุลาคม ๒๔๗๖

<br>ประกาศใช้กฎอัยยการศึก
<br>ในพื้นที่จังหวัดใหญ่ทหารบกกรุงเทพฯ<br><br>
_______________<br><br><br>
อาศัยอำนาจตามพระราชบัญญัติกฎอัยยการศึก พุทธศักราช ๒๔๕๗ มาตรา ๔ ซึ่งมีความว่า เมื่อมีสงครามหรือจลาจลขึ้น ณ แห่งใด ให้ผู้บังคับบัญชาทหารที่นั้นซึ่งมีกำลังอยู่ใต้บังคับไม่น้อยกว่าหนึ่งกองพัน หรือเป็นผู้บังคับบัญชาในป้อมหรือที่มั่นอย่างใด ๆ ของทหาร มีอำนาจประกาศใช้กฎอัยยการศึกได้นั้น
บัดนี้ ได้เกิดมีการจลาจลขึ้นในจังหวัดใหญ่ทหารบกกรุงเทพฯ ซึ่งฝ่ายทหารมีความจำเป็นต้องใช้อำนาจและกำลังทหารเข้าทำการระงับปราบปรามเพื่อรักษาความสงบเรียบร้อย
เพราะฉะนั้น จึงให้ใช้กฎอัยยการศึกในจังหวัดใหญ่ทหารบกกรุงเทพฯ แต่วันที่ ๑๒ ตุลาคม พุทธศักราช ๒๔๗๖ เวลา ๑๔:๑๕ นาฬิกาเป็นต้นไป
นายพันเอก พระยาพหลพลพยุหเสนา
ผู้บัญชาการทหารบก
ประกาศมา ณ วันที่ ๑๒ ตุลาคม พุทธศักราช ๒๔๗๖
ตำบลดุสิต
จังหวัดพระนคร
ปัญญาสชาดก/ภาคที่ 19

← 18
 ../ ภาคที่ 19
 (พ.ศ. 2471)
 20
 ../ ภาคที่ 19
2471
<pages index="ปัญญาส (๑๙) - ๒๔๗๑.pdf" include="1"/>
 #เปลี่ยนทาง 
สารบัญ#เปลี่ยนทาง 
 ไม่ปรากฏผู้สร้างสรรค์
 #เปลี่ยนทาง 
<pages index="ปัญญาส (๑๙) - ๒๔๗๑.pdf" include="76"/>