พระครูสมุทรธรรมสุนทร (สุด สิริธโร)

พระครูสมุทรธรรมสุนทร (สุด สิริธโร) หรือ หลวงพ่อสุด วัดกาหลง เป็นอาจารย์ของ ตี๋ใหญ่ จอมโจรในอดีต และเป็นอดีตเจ้าอาวาสวัดกาหลง จ. สมุทรสาคร ท่านเป็นเกจิอาจารย์ชื่อดังแห่งกรุงรัตนโกสินทร์ เป็นพระสงฆ์ผู้เจริญศึกษาพระธรรมวินัย และเจริญเมตตาธรรม ที่เป็นที่นับถือของชาวสมุทรสาคร แล้วท่านยังเป็นเจ้าของยันต์ตะกร้อที่ทำให้อยู่ยงคงกระพันด้วย 
ผาตึ กยิรา อวิเหฐยํ ปรํ "ควรทำแต่ความเจริญ อย่าเบียดเบียนผู้อื่น"
กมฺมุนา โหติ พฺราหฺมโณ "คนเราจะดี เพราะการกระทำ" 
กมฺมุนา วสโล โหติ "คนเราจะเลวเพราะการกระทำ" 
น โหติ สุขํ ทุกฺกฏการินา "ผู้ทำชั่ว ย่อมไม่มีความสุข" 
ทุกฺโข พาเลหิ สงฺคโม "คบคนพาล นำมาซึ่งความเดือดร้อน"
นตฺถิ พาเล สหายตา "ความเป็นสหาย ไม่มีในคนพาล" 
โจรา โลกสฺมิมพฺพุทา "พวกโจรเป็นเสนียดของโลก"
สุขา สงฺฆสฺส สามคฺคี "สามัคคีของหมู่ทำให้เกิดสุข"
ประวัติ.
หลวงพ่อสุด ท่านเป็นชาว อำเภอพนมไพร จังหวัดร้อยเอ็ด เกิดจากตระกูลชาวนา บิดาชื่อ นายมาก
มารดาชื่อ นางอ่อนศรี เกิดวันที่ 7 พฤษภาภาคม 2445 ตรงกับ วันพุธ
ขึ้น 1 ค่ำ เดือน 6 ปีขาล ณ บ้านค้อใหญ่ ตำบลคำไฮ อำเภอพนมไพร จังหวัดร้อยเอ็ด ในแผ่นดินของ พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 5 มีพี่น้อง 3 คน คือ 1.นางบุตรดี มูลลิสาร 2.นางสาวหวด สัตตัง 3.พระครูสมุทรธรรมสุนทร ต่อมาเมื่ออายุ 16 ปี หลวงพ่อได้บรรพชาเป็นสามเณรเมื่อวันที่ 16 เมษายน พ.ศ. 2461 ที่วัดกลางพนมไพร อำเภอพนมไพร จังหวัดร้อยเอ็ด พระครูเม้า เป็นพระอุปัชฌาย์ ต่อมาได้เป็นพระอาจารย์องค์สำคัญที่หลวงพ่อให้ความเคารพนับถืออย่างมาก ก่อนหน้าที่จะบวชเณร หลวงพ่อได้รับวิทยฐานะสำเร็จชั้นประถมปีที่ 3 จากโรงเรียนวัดคำหยาด ต.คำไฮ อ.พนมไพร จ.ร้อยเอ็ด บวชเณรได้ระยะหนึ่ง หลวงพ่อก็เดินทางรอนแรมจากร้อยเอ็ดมุ่งหน้าเข้าสู่กรุงเทพ เพื่อแสวงหาความรู้ทางธรรมจากสำนักเรียนในกรุงเทพ เข้าใจว่า หลวงพ่อคงจะมาบวชเป็นพระที่วัดกาหลง นี่เอง ทั้งนี้เพราะใน พ.ศ. 2481 อายุได้ 36 สอบได้นักธรรมชั้นเอก สำนักเรียนวัดกาหลง
ท่านออกธุดงค์มาวัดท่ากระบือ ริมแม่น้ำท่าจีน เพื่อศึกษาวิชากรรมฐานกับหลวงพ่อรุ่ง ติสสโร หรือ พระอาจารย์ไพโรจน์วุฒาจารย์ แล้วได้ธุดงค์ต่อไปวัดบางกะพ้อม จังหวัดสมุทรสงคราม ศึกษาวิชากรรมฐานกับหลวงพ่อคง ธมฺมโชโต 
ด้านการปกครอง
ด้านการศึกษา
ด้านสมณศักดิ์
พระครูสมุทรธรรมสุนทร (สุด สิริธโร) ถึงแม้ท่านจะมิใช่คนสมุทรสาคร แต่ท่านถือเป็นส่วนหนึ่งของชาวทะเลเลือดสมุทร เพราะท่านได้ให้ความเมตตาช่วยเหลือคนในแถบ จ.สมุทรสาคร มาตลอด ทำให้ท่านเป็นที่รักของลูกศิษย์ลูกหา  ตอนที่หลวงพ่อสุดท่านอาพาธพักรักษากายอยู่ที่โรงพยาบาลเปาโล แถวสะพานควาย กรุงเทพมหานคร  หลวงพ่อฉลอง บุญยงค์ เจ้าอาวาสวัดนาขวาง พระครูสุนทรพัฒนาภรณ์ พระหลวงพ่อพยนต์ กับคนบ้านนาขวางและลูกศิษย์ ได้มาดูแลท่าน โดยมีนายอุเทน เตชะไพบูลย์ เจ้าของธนาคารศรีนคร ออกจ่ายค่ารักษาพยาบาลทั้งหมด  ครั้นหลวงพ่อสุด ท่านละสังขาร  ทางวัดได้เก็บสรีระของหลวงพ่อสุดไว้จนถึงปี 2545 จึงเชิญสรีระของท่านออกมาจัดงานพระราชทานเพลิงศพ  ตามปกติตอนมีชีวิตหลวงพ่อสุดท่านจะไม่ให้หวย แต่ก่อนวันพระราชทานเพลิงศพไม่นาม หลวงพ่อสุดท่านมาเข้าฝันบอกเลขหวยให้หลวงพ่อฉลอง วัดนาขวาง และบอกให้นำเลขหวยไปบอกชาวบ้านต่อ ๆ กัน  ปรากฏว่าชาวบ้านวัดกาหลงและวัดนาขวาง นำหวยเลขนี้ไปเล่น และถูกหวยเป็นการใหญ่  ชาวบ้านวัดกาหลงและวัดนาขวางจึงนำเงินมาสมทบช่วยเหลือในการจัดพิธีพระราชทานเพลิงศพหลวงพ่อสุด ขบวนแห่สรีระหลวงพ่อสุดใหญ่โตมโหราฬมาก    
พระเหรียญหลวงพ่อสุด รุ่นแรก , รุ่นเสือเผ่นปี ปี 2517 , รุ่นเสือหมอบ ปี 2519 , รุ่นนพเก้า ปี 2520 , รุ่นเสือเผ่น ปี 2521 ตะกรุด และวัตถุมงคลรุ่นต่างๆ มีพระพุทธคุณปาฎิหาริย์ ด้านแคล้วคลาด คงกระพัน  มีนายทหารราชรานาวีคนบ้านกาหลง ได้รับหน้าที่ให้ไปปราบผู้ก่อการร้ายที่ จังหวัดนครศรีธรรมราช เกิดเหตุการปะทะต่อสู้  ผู้ก่อการร้ายใช้อาวุธสงคราม ปืนอาก้า ปืนเอ็ม16 สาดกระสุนหลายร้อยนัดยิงไปที่รถยีเอ็มซี มีทหารถูกยิงเข้าที่ขาบ้าง แขนบ้าง บาดเจ็บหลายนาย  ส่วนนายทหารราชนาวีคนนี้ถูกยิงเข้าที่ลำตัวด้านหน้า กระสุนมาปะทะกับเหรียญหลวงพ่อสุด รุ่นเสือแผ่น ปี 2517 กระสุนไม่เข้าร่างกายนายทหารผู้นี้ มีแต่เพียงรอยช้ำเป็นจ้ำสีเขียวเท่านั้น  
ยันต์ตะกร้อ.
ยันต์ตะกร้อ เป็นยันต์ที่หลวงพ่อสุดได้ปลุกเสกขึ้นมา โดยตอนปลุกเสกนั้นหลวงพ่อท่านได้ลงคาถาอาคมโดยใช้ภาษาขอม เขมร และลาว โดยที่บทสวดที่ท่านสวดมีใจความว่า
<templatestyles src="แม่แบบ:คำพูด/style.css" />จะกระสุนก็ดี จะไฟก็ดี ก็ไม่สามารถจะทำอะไรเนื้อหนัง และกระดูกได้
นอกจากนี้ยันต์ตะกร้อยังเป็นที่กล่าวขานและเป็นที่นิยมกันใน ชาว จ.สมุทรสาคร อีกด้วย
คาถายันต์ตระกร้อของหลวงพ่อสุด วัดกาหลง 
"(นะโม๓จบ) อรหังพุทโธ นะอุตตะรัง ปิตตุ อุปิดตัง อรหังพุทธะสังมิ นะมะพะทะ อรหังพุทธะสังมิ กะระมะทะ อรหังพุทธะสังมิกิริมิทิ อรหังพุทธะสังมิ จะภะกะสะ นะมะนะอะ นอกอนะกะ กอออนออะ นะอะกะอัง อุทธัง อัทโธ โธอุด ธังอัด นะอุตตะรังวา ปฏิฆาตายะ นะอุตตะรัง"
คาถานี้ประกอบด้วยคาถาหลายๆบทรวมกัน ดังนี้ 
๑.) นะอุตตะรัง เป็นคาถามหาอุตม์ 
๒.) พุทธะสังมิ คือหัวใจไตรสรณคม โดย พุทธ ย่อมาจาก พุทธัง ธะ ย่อมาจากธัมมัง สัง ย่อมาจากสังฆัง 
มิ ย่อมาจาก สรณังคัจฉามิ 
คำเต็มๆ 
พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ 
ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ
สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ
แปลว่า “ข้าพเจ้าขอถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็นที่พึ่ง”
๓.) นะมะพะทะ เป็นคาถาหัวใจธาตุทั้งสี่(ดินน้ำลมไฟ) 
๔.) กะระมะถะ กิริมิถิ กุรุมุถุ เกเรเมเถ เป็นคาถาหัวใจสี่เกลอ(สังวาลย์เพชร)
๕.) จะภะกะสะ เป็น คาถากาสลัก 
จ  ย่อมาจาก  จช ทุชฺชนส˚สคฺค◦  จงหลีกเลี่ยงการคบคนพาล
ภ  ย่อมาจาก  ภช สาธุสมาคม◦  จงคบหาสมาคมกับคนดี 
ก  ย่อมาจาก  กร ปุญฺญมโหรตฺต◦  จงทำความดีทุกวัน ทุกคืน ทุกลมหายใจ 
ส  ย่อมาจาก  สร นิจฺจมนิจฺจต◦  จงระลึกถึงความไม่เที่ยง ความไม่แน่นอนของสิ่งทั้งปวงตามธรรมชาติ
เป็นคาถาหัวใจธาตุกรณีย์โดย จะ ย่อมาจาก จะทะทุชชนะคัง แปลเป็นไทยว่า ไม่คบคนพาล ภะ ย่อมาจาก ภะชะสาธุสะมาคะตัง แปลเป็นไทยว่า คบบัณฑิตเป็นมิตร กะ ย่อมาจาก กะระปุญญะมโหรัตตัง แปลเป็นไทยว่า หมั่นสร้างบุญกุศลทั้งในกลางวันและกลางคืน สะ ย่อมาจาก สะระนิจจะมะนิจจะตัง แปลเป็นไทยว่า จงพิจารณาความไม่เที่ยงของสังขารเป็นนิจ
๖.) อุทธัง อัทโธ เป็นคาถามหาอุด ที่ย่อมาจากพระคาถาพระอภิธรรม๗ตำนาน แล้วท่องถอนเน้น “โธอุด ธังอัท”อีกครั้ง 
๗.) ปฏิฆาตายะ มาจากพระอภิธรรมเจ็ดตำนาน แปลเป็นไทยว่า ให้ยึดมั่นในศีลธรรม
หลวงพ่อสุด สิรินธโร นำคาถาเหล่านี้ผูกเป็นยันต์ตระกร้อที่นอกจากจะให้อานุภาพทางอยู่ยงคงกระพันทั้งจากไฟก็ดี จากปืนจากมีดก็ดีมิระคายเลยแล้ว ผ้ายันต์นี้ยังมีดีด้านกลับร้ายกลายเป็นดี เสริมดวงอำนาจ สง่าราศรี ดุจดั่งใครมองยันต์ตะกร้อนี้ดูยันน์มีสง่า เข้มขลัง กันภูมติผีปีศาจเสริมฮ้วงจุ้ยดีนักแล พระคาถานี้เด่นคงกระพัน มีพุทธคุณทางด้านปกป้องคุ้มครอง ค้าขายดี
...อักขระแต่ละบทยังแอบแฝงข้อคิดธรรมะไว้อย่างลึกซึ้ง ซึ่งถ้าทุกคนปฏิบัติได้ตามคำแปลของพระคาถาศักดิ์สิทธิ์ อำนาจของพระเครื่องก็จะยิ่งทวีความศักดิ์สิทธิ์
พระอาจารย์ของหลวงพ่อสุด.
ตอนที่ท่านไปศึกษาหาความรู้ทางพระพุทธศาสนาและวิชาอาคมในที่ต่างๆ จากพระอาจารย์หลายท่าน อาทิ
หลวงปู่เม้า วัดกลางพนมไพร (วัดกลางอุดมเวทย์ อำเภอพนมไพร จังหวัดร้อยเอ็ด ในปัจจุบัน) (พระอุปัชฌาย์ที่บวชให้ท่านในสมัยตอนเป็นเณร)
หลวงพ่อรุ่ง วัดท่ากระบือ(สำหรับหลวงพ่อรุ่ง ในปี 2484 หลวงพ่อสุดเป็นเจ้าคณะตำบล หลวงพ่อรุ่งได้จัดทำเหรียญรุ่นแรกของท่านหลวงพ่อสุดก็ได้อยู่ในการร่วมสร้าง เหรียญนี้ด้วยเช่นกัน) 
หลวงพ่อคง วัดบางกระพ้อม (เป็นพระที่หลวงพ่อสุดนับถือมาก) เป็นต้น
ในสมัยที่หลวงพ่อสุดยังมีสังขารอยู่นั้น ท่านได้ร่วมกิจนิมนต์ ในหลายพิธีไม่ต่ำกว่า 100 ครั้ง หรือมากกว่า
เช่นพิธี ปลุกเสกพระพุทธ 25 ศตวรรษ
และในทางหนึ่งท่านคือผู้เมตตา ให้ของขลังแก่ตี๋ใหญ่ จอมโจรชื่อดัง ในช่วงปี 2521-2524
มรณภาพ.
หลวงพ่อสุด ท่านเป็นพระที่เคร่งครัดในพระธรรมวินัย รักสันโดษมีความเป็นอยู่เรียบง่าย ยึดพรหมวิหารและสังคหวัตถุธรรมเป็นหลักปฏิบัติ ได้บำเพ็ญศาสนกิจอันเป็นหิตานุหิตประโยชน์เพื่อความเจริญรุ่งเรือง เพื่อความวัฒนาสถาพรแก่พระพุทธศาสนาและปวงชนอย่างแท้จริง พ.ศ. 2521 ได้อาพาธด้วยโรค โพรงจมูกอักเสบ ได้เข้าพักรักษาตัวที่โรงพยาบาลสมุทรสาคร หลังจากออกจากโรงพยาบาลแล้ว ได้กลับมาปฏิบัติศาสนกิจตามปกติ วันที่ 24 พฤษภาคม พ.ศ. 2524 หลวงพ่อสุด ท่านได้อาพาธด้วยโรคกระเพาะอาหารอักเสบ ได้เข้าพักรักษาตัวและทำการผ่าตัดกระเพาะที่โรงพยาบาลเปาโลเมโมเรียล ถนนพหลโยธิน กทม. หลังจากออกจากโรงพยาบาลเปาโลแล้ว ได้กลับมาปฏิบัติศาสนกิจ ณ วัดกาหลง ตามปกติ และเนื่องด้วยหลวงพ่อชราภาพมาก สุขภาพไม่แข็งแรง ร่างกายอ่อนเพลีย เดินไม่สะดวก เจ็บออดๆแอดๆ เรื่อยมา
ครั้น ถึง วันอาทิตย์ ที่ 14 สิงหาคม พ.ศ. 2526 ตรงกับ วันขึ้น 6 ค่ำ เดือน 9 ปีกุน เวลา 13.15 น. หลวงพ่อสุด สิริธโร ก็ได้ถึงแก่มรณภาพด้วยอาการสงบ สิริรวมอายุได้ 81 ปี 3 เดือน 8 วัน ยังมาซึ่งความเศร้าโศรกและอาลัยรักของบรรดาศิษยานุศิษย์และผู้ใกล้ชิดทั้งใกล้และไกลเป็นอย่างยิ่ง
พระราชทานเพลิงศพ.
มีการเผาศพอยู่กรณีหนึ่งซึ่งเป็นข่าวดังทางหน้าหนังสือพิมพ์รายวันหลายฉบับ เกี่ยวกับศพของพระครูสมุทรธรรมสุนทร หรือ “หลวงพ่อสุด อดีตเจ้าอาวาสวัดกาหลง เกจิอาจารย์ชื่อดังของจังหวัดสมุทรสาคร ซึ่งเคยเป็นอาจารย์ของ “ตี๋ใหญ่” ที่มีพิธีพระราชทานเพลิงศพไปเมื่อวันที่ 1 ธันวาคม 2545 ที่ผ่านมาที่วัดกาหลง
เนื้อข่าวน่าสนใจที่ว่าศพของท่านโดนไฟเผาไหม้ไม่หมด แม้ว่าร่างจะเป็นเนื้อหนังกระดูกเผาหมดแล้วแต่กระดูกหรืออัฐิยังอยู่ในสภาพที่สมบูรณ์มาก ไม่บิ่นหรือแตกร้าวเป็นชิ้นๆ แบบการเผาศพทั่วไปเลย ทำให้หลายคนไม่อยากเชื่อ จึงต้องไปพิสูจน์ให้เห็นกับตา
ที่มาแห่งเหตุอัศจรรย์นี้มีนิมิตเกิดแก่พระศิษย์เอกของหลวงพ่อสุดรูปหนึ่งซึ่งปัจจุบันท่านรักษาการแทนเจ้าอาวาสวัดกาหลง ท่านเล่าว่า
“ก่อนหน้าที่จะเผาประมาณ 2 เดือนที่ผ่านมาอาตมาฝันเห็นหลวงพ่อสุดมาบอกว่าไม่มีใครเผาท่านได้นอกจากตัวท่านเอง อาตมาเลยถามกลับไปว่า แล้วจะให้ทำอย่างไร ท่านบอกให้จัดดอกไม้จันทน์มาบายศรีขอขมาไว้และให้อาตมาเป็นคนจุดไฟเผา โดยให้อาตมาจับมือท่านเผาร่างท่านเอง อาตมาก็นำเรื่องความฝันไปเล่าให้ลูกศิษย์ที่ใกล้ชิดฟัง
ต่อมาในวันพระราชทานเพลิงศพ ช่วงพิธีเผาจริงเจ้าคณะจังหวัดสมุทรสาครท่านมาเป็นประธานจุดไฟ ปรากฏว่าเกิดเหตุประหลาดขึ้นเมื่อไฟที่จุดกับดอกไม้จันทน์ดับลงเฉยๆ ต้องวางเอาไว้อย่างนั้น อาตมาเห็นจึงเข้าไปจุดไฟเผาตามที่ฝันเอาไว้
“ปกติแล้วศพโดยทั่วไปใช้เวลาเผาประมาณ 2 ชั่วโมงก็ไหม้หมด แต่เมื่อเวลาเผาท่านก็ใช้น้ำมันเชื้อเพลิง ระดับไฟร้อนมากประมาณ 300 องศา ขณะที่เผาก็จะมีเจ้าหน้าที่ไปกลับร่างท่าน ต่อเมื่อได้เวลาราไฟ ปรากฏว่ายังเห็นร่างของท่านยังคงอยู่เป็นโครงกระดูกทั้งโครงทั้งที่เผามานาน”
คุณอุบลรัตน์ ใยไหม กำนันตำบลกาหลง ยังได้ให้ข้อมูลเพิ่มเติมอีกว่า
“ก่อนวันประชุมเพลิงท่าน คณะกรรมการก็ได้เตรียมงานแต่เนิ่นๆ โดยได้เคลื่อนสรีระร่างของท่านมา หลวงพ่อคล้ายคนนอนหลับ ร่างท่านมีแต่หนังหุ้มกระดูกไม่มีกลิ่นเหม็นเน่า จีวรเก่าแต่ก็ไม่เปียกคราบน้ำเหลืองเลย ที่เผาท่านเป็นคนสุดท้าย เมื่อเจ้าหน้าที่เปิดให้ดูก็เห็นภาพที่ว่าท่านยังเป็นโครงกระดูกอยู่นะ พี่ก็แปลกใจเลยตะโกนบอกว่า “หลวงปู่ไม่ไหม้” แล้วชาวบ้านก็วิ่งไปดู เพราะชาวบ้านก็ยังไม่กลับ เขาจะรอดูที่ว่ากันว่าหลวงปู่จะเผาไม่ไหม้จะเป็นจริงมั้ย เขาก็เลยอยากพิสูจน์ แล้วก็เป็นจริง หนังท่านไหม้แต่กระดูกท่านยังไม่หลุด”
สิ่งที่เกิดขึ้นทำให้ชาวบ้านละแวกวัดและประชาชนทั่วไปที่สนใจมั่นใจมากขึ้นว่าเป็นปาฏิหาริย์ของหลวงพ่อสุดเพราะท่านสำเร็จวิชาอยู่ยง
คงกระพันชาตรีศาสตร์ลี้ลับที่ทำให้สังขารของท่านไม่อาจเผาให้ไหม้หมดอย่างคนธรรมดาทั่วไปได้...
ปาฏิหารย์ยันต์ตะกร้อและเสือเผ่น.
ตามประวัติของหลวงพ่อสุดแห่งวัดกาหลง จ.สมุทรสาคาเจ้าตำรับยันต์ตะกร้อและเสือเผ่น ท่านเป็นชาวอำเภอพนมไพร จ.ร้อยเอ็ด เกิดในตระกูลชาวนาในสมัยราชกาลที่ 5 ท่านบวชเป็นสามเณรเมื่ออายุ 16 ปี ที่วัดกลางพนมไพร จ.ร้อยเอ็ด แล้วเดินทางรอนแรมจากร้อยเอ็ดไปแสวงหาวิชาและความรู้ในทางธรรมตามที่ต่างๆ จนกระทั่งได้มาจำพรรษาอยู่ที่วัดกาหลง จนมรณภาพ
เรื่องราวของหลวงพ่อสุดเกี่ยวกับพลังอำนาจจิตที่อยู่ในรูปการสักยันต์ตะกร้อและเสือเผ่นนั้นโด่งดังมากแม้แต่ “ตี๋ใหญ่” ขุนโจรชื่อดังที่เขาลือกันว่าหนังเหนียวและแคล้วคลาดอยู่ตลอดยังนับถือ ไปมาหาสู่หลวงพ่ออยู่บ่อยๆ “ตี๋ใหญ่” มีของดีคือมีผ้ายันต์กับตะกรุดของหวงพ่อสุดไว้ป้องกันตัว ขนาดถูกตำรวจเป็นร้อยล้อมจับก็ยังหนีเอาตัวรอดไปได้ จนใครๆ ลือกันว่าตี๋ใหญ่มีวิชาล่องหนหายตัวได้!
มีเรื่องเล่าถึงวันที่ “ตี๋ใหญ่” สิ้นชื่อ คือวันนั้นก่อนที่จะหนีไปหลบซ่อนตัว “ตี๋ใหญ่” ให้ลูกน้องขับรถพามาหาหลวงพ่อสุดที่วัดกาหลง แต่มาแล้วไม่พบหลวงพ่อจึงกลับออกมา ระหว่างที่รถวิ่งออกมาก็โดนถล่มจากเจ้าหน้าที่ทั้งสองข้างทาง นับไม่ถ้วนว่ากี่นัด
จะเห็นว่าคนเราเมื่อดวงขาดมันก็ต้องมีอันเป็นไป และเหตุที่ตี๋ใหญ่มาหาหลวงพ่อสุดนั้นเป็นเพราะว่าพวงพระและตะกรุดของตี๋ใหญ่ หายไปก็เลยจะมาขอใหม่จากหลวงพ่อ จึงมาพบจุดจบในวันนั้น
หลายคนกล่าวว่าถ้าผ้ายันต์กับตะกรุดยังอยู่ ตี๋ใหญ่อาจจะยังไม่ตาย แต่ถึงอย่างไรตี๋ใหญ่ก็ก่อกรรมทำเข็ญไว้มากพลังอำนาจจิตหรืออิทธิฤทธิ์ใดๆ ก็มาอยู่ “เหนือกรรม” ไม่ได้ สุดท้ายตี๋ใหญ่ก็ต้องจบชีวิตลงท่ามกลางการสาปแช่งของผู้คน และใครจะรู้ว่านั้นเป็นสิ่งที่หลวงพ่อสุดกำหนดให้เป็นไปด้วยหรือไม่?
ก็ยังมีเรื่องเล่าถึงอดีตนาวิกโยธินคนหนึ่งที่ได้เครื่องรางของหลวงพ่อสุดไปเป็นเหรียญเสือเผ่นและรอยสัก ขณะที่รับราชการอยู่เขาถูกส่งไปปราบผู้ก่อการร้ายที่ท่าศาลา จ.นครศรีธรรมราช ในปี พ.ศ. 2519 แล้วโดนถล่มขณะอยู่บนรถจีเอ็มซี เพื่อนคนหนึ่งถูกยิงจนตาตุ่มหายไปทั้งแถบ ส่วนตัวเองถูกยิงห้านัด กระสุนเข้ากลางหลังตรงยันต์พอดี เสื้อทะลุเป็นรูแต่กระสุนกลับไม่เข้าเนื้อและไม่มีบาดแผลเพียงแต่เป็นรอยจ้ำๆ เท่านั้น
ส่วนอีกคนเป็นศิษย์หลวงพ่อสุดเหมือนกันคนนี้เป็นโรคที่ตา ต้องเข้ารับการผ่าตัดที่โรงพยาบาลศิริราช ระหว่างการรักษาต้องฉีดยาเพื่อผ่าตัด เข้าใจว่าเป็นยาชา แต่พอฉีดเข็มฉีดยากลับไม่เข้าเนื้อ เพราะคนนี้หลวงพ่อสุดสักน้ำมันครอบไว้ ผลสุดท้ายต้องมานิมนต์หลวงพ่อสุดไปโรงพยาบาลเพื่อทำพิธีถอน คนป่วยจึงได้รับการฉีดยาและผ่าตัดเรียบร้อย
หลวงพ่อสุด วัดกาหลง.
ปัจจุบันทางวัดกาหลง จ.สมุทรสาคร ได้นำร่างที่เป็นโครงกระดูกของหลวงพ่อสุดบรรจุไว้ในโลงแก้วตั้งให้ประชาชนไปกราบนมัสการอยู่ที่ชั้นสองของศาลาการเปรียญภายในวัดซึ่งทุกวันจะมีประชาชนและลูกศิษย์ที่เลื่อมใสแวะเวียนไปกราบสรีระร่างของท่านไม่ขาดสาย
วัตถุมงคลของหลวงพ่อสุด.
หลวงพ่อสุด ท่านสร้างวัตถุมงคลออกมาด้วยกันหลายรุ่น มีทั้งที่เป็นพระเหรียญปีต่างๆ โดยเหรียญรุ่นแรกของท่านสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2506 มีการสร้างด้วยเนื้อทองแดงเพียงชนิดเดียวเท่านั้น สามารถดูรายละเอียดวัตถุมงคลรุ่นอื่นๆของหลวงพ่อสุดได้ที่ วัตถุมงคลหลวงพ่อสุด วัดกาหลง