pythainlp/thai-wiki-dataset-v4 huggingface dataset:
รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช 2540/หมวด 3

<ns>10</ns>
 <id>5557</id>
 <revision>
 <id>181945</id>
 <parentid>152423</parentid>
 <timestamp>2022-04-30T07:17:54Z</timestamp>
 <contributor>
 <username>Bebiezaza</username>
 <id>6791</id>
 </contributor>
 <comment>หมวดหมู่ย้ายไปไว้ที่ doc</comment>
 <origin>181945</origin>
 <model>wikitext</model>
 <format>text/x-wiki</format>
<pages index="รัฐธรรมนูญ_๒๕๔๐.pdf" from="6" fromsection="6-2" to="14" tosection="14-1" />
รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช 2540/หมวด 4

<ns>10</ns>
 <id>5557</id>
 <revision>
 <id>181945</id>
 <parentid>152423</parentid>
 <timestamp>2022-04-30T07:17:54Z</timestamp>
 <contributor>
 <username>Bebiezaza</username>
 <id>6791</id>
 </contributor>
 <comment>หมวดหมู่ย้ายไปไว้ที่ doc</comment>
 <origin>181945</origin>
 <model>wikitext</model>
 <format>text/x-wiki</format>
<pages index="รัฐธรรมนูญ_๒๕๔๐.pdf" from="14" fromsection="14-2" to="15" tosection="15-1" />
รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช 2540/หมวด 5

<ns>10</ns>
 <id>5557</id>
 <revision>
 <id>181945</id>
 <parentid>152423</parentid>
 <timestamp>2022-04-30T07:17:54Z</timestamp>
 <contributor>
 <username>Bebiezaza</username>
 <id>6791</id>
 </contributor>
 <comment>หมวดหมู่ย้ายไปไว้ที่ doc</comment>
 <origin>181945</origin>
 <model>wikitext</model>
 <format>text/x-wiki</format>
<pages index="รัฐธรรมนูญ_๒๕๔๐.pdf" from="15" fromsection="15-2" to="17" />
รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช 2540/หมวด 6

<ns>10</ns>
 <id>5557</id>
 <revision>
 <id>181945</id>
 <parentid>152423</parentid>
 <timestamp>2022-04-30T07:17:54Z</timestamp>
 <contributor>
 <username>Bebiezaza</username>
 <id>6791</id>
 </contributor>
 <comment>หมวดหมู่ย้ายไปไว้ที่ doc</comment>
 <origin>181945</origin>
 <model>wikitext</model>
 <format>text/x-wiki</format>
<pages index="รัฐธรรมนูญ_๒๕๔๐.pdf" from="18" to="52" tosection="52-1" />
รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช 2540/หมวด 7

<ns>10</ns>
 <id>5557</id>
 <revision>
 <id>181945</id>
 <parentid>152423</parentid>
 <timestamp>2022-04-30T07:17:54Z</timestamp>
 <contributor>
 <username>Bebiezaza</username>
 <id>6791</id>
 </contributor>
 <comment>หมวดหมู่ย้ายไปไว้ที่ doc</comment>
 <origin>181945</origin>
 <model>wikitext</model>
 <format>text/x-wiki</format>
<pages index="รัฐธรรมนูญ_๒๕๔๐.pdf" from="52" fromsection="52-2" to="59" tosection="59-1" />
รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช 2540/หมวด 8

<ns>10</ns>
 <id>5557</id>
 <revision>
 <id>181945</id>
 <parentid>152423</parentid>
 <timestamp>2022-04-30T07:17:54Z</timestamp>
 <contributor>
 <username>Bebiezaza</username>
 <id>6791</id>
 </contributor>
 <comment>หมวดหมู่ย้ายไปไว้ที่ doc</comment>
 <origin>181945</origin>
 <model>wikitext</model>
 <format>text/x-wiki</format>
<pages index="รัฐธรรมนูญ_๒๕๔๐.pdf" from="59" fromsection="59-2" to="72"/>
รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช 2540/หมวด 9

<ns>10</ns>
 <id>5557</id>
 <revision>
 <id>181945</id>
 <parentid>152423</parentid>
 <timestamp>2022-04-30T07:17:54Z</timestamp>
 <contributor>
 <username>Bebiezaza</username>
 <id>6791</id>
 </contributor>
 <comment>หมวดหมู่ย้ายไปไว้ที่ doc</comment>
 <origin>181945</origin>
 <model>wikitext</model>
 <format>text/x-wiki</format>
<pages index="รัฐธรรมนูญ_๒๕๔๐.pdf" from="73" to="76" tosection="76-1" />
รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช 2540/หมวด 10

<ns>10</ns>
 <id>5557</id>
 <revision>
 <id>181945</id>
 <parentid>152423</parentid>
 <timestamp>2022-04-30T07:17:54Z</timestamp>
 <contributor>
 <username>Bebiezaza</username>
 <id>6791</id>
 </contributor>
 <comment>หมวดหมู่ย้ายไปไว้ที่ doc</comment>
 <origin>181945</origin>
 <model>wikitext</model>
 <format>text/x-wiki</format>
<pages index="รัฐธรรมนูญ_๒๕๔๐.pdf" from="76" fromsection="76-2" to="83" tosection="83-1" />
รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช 2540/หมวด 11

<ns>10</ns>
 <id>5557</id>
 <revision>
 <id>181945</id>
 <parentid>152423</parentid>
 <timestamp>2022-04-30T07:17:54Z</timestamp>
 <contributor>
 <username>Bebiezaza</username>
 <id>6791</id>
 </contributor>
 <comment>หมวดหมู่ย้ายไปไว้ที่ doc</comment>
 <origin>181945</origin>
 <model>wikitext</model>
 <format>text/x-wiki</format>
<pages index="รัฐธรรมนูญ_๒๕๔๐.pdf" from="83" fromsection="83-2" to="84" tosection="84-1" />
รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช 2540/หมวด 12

<ns>10</ns>
 <id>5557</id>
 <revision>
 <id>181945</id>
 <parentid>152423</parentid>
 <timestamp>2022-04-30T07:17:54Z</timestamp>
 <contributor>
 <username>Bebiezaza</username>
 <id>6791</id>
 </contributor>
 <comment>หมวดหมู่ย้ายไปไว้ที่ doc</comment>
 <origin>181945</origin>
 <model>wikitext</model>
 <format>text/x-wiki</format>
<pages index="รัฐธรรมนูญ_๒๕๔๐.pdf" from="84" fromsection="84-2" to="85" tosection="85-1" />
รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช 2540/บทเฉพาะกาล

<ns>10</ns>
 <id>5557</id>
 <revision>
 <id>181945</id>
 <parentid>152423</parentid>
 <timestamp>2022-04-30T07:17:54Z</timestamp>
 <contributor>
 <username>Bebiezaza</username>
 <id>6791</id>
 </contributor>
 <comment>หมวดหมู่ย้ายไปไว้ที่ doc</comment>
 <origin>181945</origin>
 <model>wikitext</model>
 <format>text/x-wiki</format>
<pages index="รัฐธรรมนูญ_๒๕๔๐.pdf" from="85" fromsection="85-2" to="99"/>
คำถวายของใส่บาตร

อิทัง ทานัง สีละวันตานัง ภิขูนัง นิยาเทมิ สุทินนัง วะตะเม ทานัง อาสะวักขะยาวะหัง นิพานะปัจจะโย โหตุฯ
(ข้าพเจ้าขอน้อมถวายทานอันนี้ แด่พระสงฆ์ผู้มีศีลทั้งหลาย ทานที่ข้าพเจ้าถวายดีแล้วนี้ จงเป็นปัจจัยให้ถึงพระนิพพานด้วยเทอญ) 
"หรืออาจกล่าวเป็นภาษาไทยเวลาจบขันข้าวใส่บาตรดังนี้" 
ข้าวของข้าพเจ้า ขาวดังดอกบัว ยกขึ้นเหนือหัว ถวายแต่พระพุทธ ถวายแต่พระธรรม ถวายแด่พระสงฆ์ ตั้งจิตจำนง ตรงต่อพระนิพพาน เทอญฯ
คำถวายผ้าอาบน้ำฝน

วิกิพีเดีย มีบทความเรื่อง:
วันเข้าพรรษา
อิมานิ มะยัง ภันเต วัสสิกะสาฏิกานิ สะปะริวารานิ ภิกขุสังฆัสสะ โอโณชะยามะ สาธุ โน ภันเต ภิกขุสังโฆ อิมานิ วัสสิกะสาฏิกานิ สะปะริวารานิ ปะฏิคคันหาตุ อัมหากัง ทีฆะรัตตัง หิตายะ สุขายะ
คาถาแผ่ส่วนกุศล

คำอุทิศส่วนบุญส่วนกุศล โดยสมเด็จโต พรหมรังสี 
บุญที่ให้ผลในชาติปัจจุบัน 
วันนี้อาตมาจะเทศน์เรื่อง “ บุญที่ให้ผลในชาติปัจจุบัน ” คำว่าบุญ แปลแบบไทย ๆ ว่าความดี ความสะอาดแห่งจิต เวลาให้ของแก่พระสงฆ์เรียกว่าทำบุญ 
ส่วนการทำบุญในพุทธศาสนาเรียกว่าทำบุญ ส่วนการทำบุญในพุทธศาสนามีอยู่ด้วยกันมากมายหลายวิธี แต่ที่มีความสำคัญอย่างยิ่งในธรรมะเรียกว่า บุญกริยาวัตถุ 3 ซึ่งประกอบด้วย ทาน ศีล ภาวนา เคยมีคนถามอาตมาว่าเกิดมาเป็นคนยากจนไร้ทรัพย์จะทำบุญอย่างไร 
อาตมาก็ตอบเขาไปว่าการทำบุญ ไม่จำเป็นต้องมีทรัพย์สินเงินทอง ก็สามารถที่จะร่วมทำบุญได้ แถมยังประหยัดอีกด้วยนั่นคือ การรักษาศีลและการเจริญภาวนา ซึ่ง 2 อย่างนี้จะได้อานิสงส์ผลบุญมากกว่าการให้ทานเสียอีกเพียงแต่ญาติโยมมองข้ามกันไป โยมมักจะคิดทำบุญแต่การให้เท่านั้นเพราะว่ามันง่ายดีแต่การรักษาศีลและภาวนา ต้องเสียสละเวลาในการปฏิบัติ จึงรู้สึกว่าทำยากกว่า การทำบุญทุกอย่าง โยมต้องเข้าใจด้วยว่าเพียงแต่เราตั้งใจหรือมีเจตนาที่จะทำบุญเท่านั้น โยมก็ได้กุศลแล้ว แต่บุญที่ได้รับยังเป็นส่วนน้อย ถ้าอยากได้บุญเต็มที่ต้องทำบุญให้ครบ 3 อย่าง 
• ทาน คือ การให้ ถ้ามีเงินทองมากก็ทำมาก มีเงินน้อยก็ทำน้อยตามกำลังตนถ้าไม่มีเงินทองใช้แรงกายก็ให้เป็นทานได้ 
• ศีล พวกท่านทั้งหลายสังเกตหรือไม่ว่าเวลาที่ญาติโยมจะมาทำบุญ ทำไมพระท่านถึงให้พวกญาติโยมรับศีลก่อน เพราะท่านต้องการที่จะทำให้ผู้ให้มีจิตใจที่บริสุทธิ์ เมื่อทำบุญขณะนั้นก็จะได้รับผลเต็มกำลัง จริงอยู่ที่บางคนไม่อาจถือศีลได้ตลอดเวลา อาจเป็นเพราะหน้าที่การงาน ทำให้ต้องผิดศีล แต่เราก็สามารถที่จะถือศีลได้ในขณะที่เรานอนในเวลากลางคืน และถือได้ครบทั้ง 5 ข้อด้วยเพียงแต่เราอาราธนารับศีลทั้ง 5 ด้วยตนเองที่หน้าพระพุทธรูปที่บ้าน ซึ่งถือว่าเป็นการทำบุญที่ง่ายมากได้รับผลเต็มกำลัง ในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ จิตใจเต็มไปด้วยความเมตตากรุณา แต่ถ้าเกิดเราต้องตายในขณะนั้นก็ส่งผลให้เราไปสู่สุคติทันที 
• ภาวนาหรือการสวดมนต์ คนส่วนใหญ่มักจะเข้าใจกันว่า การภาวนาสวดมนต์มีประโยชน์น้อย และเสียเวลามาก แต่ความจริงแล้วการสวดมนต์ภาวนา มีประโยชน์อย่างมากมาย เพราะการสวดมนต์ภาวนาเป็นการกล่าวถึงคุณงามความดีของพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ การสวดมนต์ภาวนาด้วยความตั้งใจจนจิตเป็นสมาธิ และใช้สติพิจารณาเกิดเป็นปัญญา เป็นความรู้ความเข้าใจ ประโยชน์สูงสุดของการสวดมนต์ภาวนา ทำให้บรรลุไปสู่พระนิพพาน 
“ หัวใจของการทำบุญทุกครั้ง ” ขอให้ญาติโยมจงแผ่เมตตา และอุทิศส่วนบุญส่วนกุศลทุกครั้งตามนี้ 
“ ข้าพเจ้าขออุทิศส่วนบุญส่วนกุศลนี้ไปให้ทุกรูปทุกนามทั้ง 20 ชั้นพรหมโลก 6 ชั้นเทวะโลก มนุษย์โลก มารโลก ยมโลก อบายภูมิทั้ง 4 
มี นรก เปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน และในหมื่นโลกธาตุกับอีกแสนจักรวาลพิภพ ทั้งที่เป็นมนุษย์ อมนุษย์ รูปวิญญาณ อรูปวิญญาณและสรรพสัตว์ทั้งหลาย 
ทั้งที่เป็นมิตรและศัตรู ตลอดจนเจ้ากรรมนายเวรของข้าพเจ้า ขอให้ทุกรูปทุกนาม จงเป็นสุขเป็นสุขเถิด อย่าได้มีเวรซึ่งกันและกันเลย อย่าได้เบียดเบียนซึ่งกันและกันเลย 
ขอให้ทุกรูปทุกนาม จงโมทนาในส่วนกุศลนี้ พึงได้รับประโยชน์ความสุขเช่นเดียวกัน ข้าพเจ้าจะพึงได้รับ ณ กาลบัดนี้ด้วยเทอญ ” 
จากหนังสือ อมตะธรรม สมเด็จโต พรหมรังสี
คาถาพระเจ้า ๕ พระองค์

ของหลวงพ่อโสธร
ตั้งนโม 3 จบ
นะ ทรงฟ้า โม ทรงดิน พุทธ ทรงสินธุ์ ธา ทรงสมุทร ยะ ทรงอากาศ พุทธังแคล้วคลาด ธัมมังแคล้วคลาด สังฆังแคล้วคลาด ศัตรูภัยพาล วินาศสันติ 
นะกาโร กุกกุสันโธ สิโรมัชเฌ โมกาโร โกนาคะมะโน นานาจิตเต พุทธกาโร กัสสะโป พุทโธ จะ ทะเวเนเต ธา กาโร ศรีศากะยะมุนี โคตะโม ยะกันเน ยะกาโร อะริยะ เมตตรัยโย ชิวหาทีเต ปัญจะพุทธา นะมามิหัง
พระคาถาพระพุทธเจ้า 5 พระองค์เปิดโลก
พระพุทธังอาราธนา พระพุทธเจ้าเปิดโลก 
พระธัมมังอาราธนา พระพุทธเจ้าเปิดโลก 
พระสังฆังอาราธนา พระพุทธเจ้าเปิดโลก
นะเปิดบุญ โมเปิดบารมี พุทเปิดวาสนา ธาเปิดจิต ยะเปิดธรรม
เปิดโลกเปิดจิตครอบจักรวาล ด้วยนะโมพุทธายะ
ยะเปิดกรรมดี ธาเปิดงานดี พุทเปิดโชคดี โมเปิดลาภดี นะเปิดอำนาจดี 
เปิดสิ่งดีๆทั้งหลายมาสู่ตัวข้าพเจ้า ด้วยยะธาพุทโมนะ
นะมะพะธะ พุทธัง ธัมมัง สังฆัง ขออำนาจบารมีของพระรัตนตรัย โปรดเชื่อมโยงบุญบารมี 
ทานบารมี ศีลบารมี วิริยะบารมี เมตตาบารมี ปัญญาบารมี วาสนาบารมี ฌาณบารมี 
ญาณบารมี ทั้งหลายทุกภพทุกชาติของข้าพเจ้า จงมารวมกัน ณ ปัจจุบันชาติ 
และขอพลังบารมีทั้งหลายมาสู่ตัวข้าพเจ้า ณ กาลบัดนี้... 
เปิดโลก เปิดจิต เปิดธรรม เปิดด้วยนะโมพุทธายะ ยะธาพุทโมนะ
ศึกษาข้อมูลเพิ่มเติมของพระคาถาได้ที่...
https://www.facebook.com/5Buddha/
http://www.cdthamma.com/forums/index.php?topic=2689.0
http://www.cdthamma.com/picture/5Buddha.jpg
กลับหน้าหลัก
พระคาถาข่ายเพ็ชรพระพุทธเจ้า

ชาโล มหาชาโล ชาลัง มหาชาลัง ชาลิเต มหาชาลิเต ชาลิตัง มหาชาลิตัง
มุตเต มุตเต สัมปัตเต มุตตัง มุตตัง สัมปัตตัง สุตัง คะมิติ สุตัง คะมิติ มัคคะยีติ 
ทิฏฐิลา ทัณฑะลา มัณฑะลา โรคิลา กะระลา ทุพพะลา ริตติ ริตติ กิตติ กิตติ 
มิตติ มิตติ จิตติ จิตติ มุตติ มุตติ จุตติ จุตติ ธาระณี ธาระณีติ อิทัง ธาระณะ ปะริตตังฯ
"พระคาถาธรณีปริตรนี้ เป็นคาถาสำคัญยิ่ง ของท่านโบราณาจาริย์แต่เก่าแก่ เป็นคาถาที่สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระราชทานให้พระอานนท์มหาเถระ เมื่อผู้ใดได้บริกรรม พระคาถานี้ จะพ้นจากความทุกข์ยากทั้งมวลได้บรรลุความสุขในชาตินี้และชาติหน้า หมู่เทพยดามาประชุมรักษาป้องกันสรรพภัยอันตรายทุกเมื่อ เมื่อเกิดเจ็บไข้ขึ้นใช้เสกน้ำมนต์รดอาบ หายแล แม้เจ็บจมูกเจ็บตา เสกหมากพ่นก็ได้ เสกน้ำก็ได้ เสกหัวหอมพ่นก็ได้ แก้สารพัดตาลทรางทั้งปวง พระคาถานี้บริกรรมในสถานที่ใด ภูติผีปีศาจที่ดุร้ายมิอาจจะเข้าไปกล้ำกราย(เป็นคาถาที่ใช้ในคัมภีร์พิชัยสงครามด้วย)"
----#เปลี่ยนทาง
พระคาถาอิติปิโส ๘ ทิศ (คาถายันต์เกราะเพ็ชร)

สมเด็จลุน แห่งนครจำปาศักดิ์
ตั้งนะโม ๓ จบ
๑. อิ ระ ชา คะ ตะ ระ สา (ឥ រ ចា គ ត្ត រ សា)
บทนี้ชื่อ กระทู้ ๗ แบก ประจำอยู่ทิศบูรพา (ทิศตะวันออก)
บทที่ 1 เสกเป่าแก้พิษสัตว์กัด ต่อยได้
๒. ติ หัง จะ โต โร ถิ นัง (តិ ហំ ច តោ រោ ថិ នំ)
บทนี้ชื่อว่า ฝนแสนห่า ประจำอยู่ทิศอาคเณย์ (ทิศตะวันออกเฉียงใต้)
บทที่ 2 เสกทำน้ำมนต์ รดคนเจ็บไข้ได้ป่วย ผีเจ้าเข้าทรง
๓. ปิ สัม ระ โล ปุ สัต พุท (បិ ស្ម័ រ លោ បុ ស្ត័ ពុ)
บทนี้ชื่อ นารายณ์เกลื่อนสมุทร ประจำอยู่ทิศทักษิณ (ทิศใต้)
บทที่ 3 เสกภาวนากันภูตผีปีศาจ เป่าพิษบาดแผล
๔. โส มา ณะ กะ ริ ถา โธ (សោ មា ណ ក រិ ថា ទ្ធោ)
บทนี้ชื่อ นารายณ์ถอดจักร์ ประจำอยู่ทิศหรดี (ทิศตะวันตกเฉียงใต้)
บทที่ 4 เสกจดครบ 108 จบ ทำน้ำมนต์ ไล่ผีหรือ ให้คนท้องกิน จะคลอดลูกง่าย
๕. ภะ สัม สัม วิ สะ เท ภะ (ភ ស្ម័ ស្ម័ វិ ស ទេ ភ)
บทนี้ชื่อ นารายณ์ขว้างจักร์ตรึงไตรภพ ประจำอยู่ทิศประจิม (ทิศตะวันตก)
บทที่ 5 เสกพรมร่างคนไข้ ไล่ภูตผีปีศาจร้าย ดีนัก
๖. คะ พุท ปัน ทู ทัม วะ คะ (គ ពុ ប្ន័ ទូ ទ្ម វ គ)
บทนี้ชื่อ นารายณ์พลิกแผ่นดิน ประจำอยู่ทิศพายัพ (ทิศตะวันตกเฉียงเหนือ)
บทที่ 6 เสกทำน้ำมนต์ ป้องกันผีเจ้าเข้าทรง หรือถูกคุณกระทำชะงัดนัก
๗. วา โธ โน อะ มะ มะ วา (វា ទ្ធោ នោ អ ម ម វា)
บทนี้ชื่อ ตวาดฟ้าป่าหิมพานต์ ประจำอยู่ทิศอุดร (ทิศเหนือ)
บทที่ 7 เสกด้าย หวาย มีด ข้าวสาร ขับไล่ผีบ้าน ผีป่าเวลาเดินทางดีนัก
๘. อะ วิช สุ นุต สา นุส ติ (អ វិ សុ នុ សា នុ តិ)
บทนี้ชื่อ นารายณ์แปลงรูป ประจำอยู่ทิศอีสาน (ทิศตะวันออกเฉียงเหนือ)
บทที่ 8 เสกเป่าตัวเองป้องกันตัวเองเวลาเดินทางออกจากบ้าน แคล้วคลาดได้
พระคาถากำแพงแก้วเจ็ดชั้น

พุทธัง สัตตะรัตนะมะหาปะการัง สะระนัง คัจฉามิ
ธัมมัง สัตตะรัตนะมะหาปะการัง สะระนัง คัจฉามิ
สังฆัง สัตตะรัตนะมะหาปะการัง สะระนัง คัจฉามิ
"สำหรับสวดภาวนา เสมือนมีกำแพงแก้วมหึมาคุ้มกัน แ้ม้อยู่ในถิ่นอันตราย ศัตรูและสัตว์ร้ายไม่อาจทำอะไรได้" 
"กลางคืนให้สวด ๗ จบ แล้วเอาจิต (นึกเห็น) วงรอบบ้านเริ่มจากขวาไปซ้าย เป็นทักษิณาวรรตป้องกันสรรพภัย วิเศษนักแล"
พระคาถาพระเจ้า ๑๖ พระองค์

นะมะนะอะ นอกอนะกะ กอออนออะ นะอะกะอัง 
อุมิอะมิ มะหิสุตัง สุนะพุทธัง สุอะนะอะ 
"พระอาจารย์เจ้าทั้งปวงให้เป็นทานแก่สมณชีพราหมณ์" 
"กุลบุตรทั้งปวงพระคาถานี้ท่านเรียกว่า ธรรมราชา" 
"จัดเป็นใหญ่กว่าคาถาทั้งปวง ผู้ใดภาวนาได้อานิสงส์มากปราศจากภัยพิบัติทั้งปวง" 
"เสกใส่ข้าวอาหารป้อนเด็ก ปัญญาดี เลี้ยงง่าย สุขภาพดีฯ"
อิติปิโสพระเจ้า ๕ องค์

อิติปิโส ภะคะวา นะ ศัตรูทั้งหลายเอ๋ย เจวะ พัทธะภัณฑัง วา ปิจังงัง วา โสภะคะปิอิ
อิติปิโส ภะคะวา โม ศัตรูทั้งหลายเอ๋ย เจวะ พัทธะภัณฑัง วา ปิจังงัง วา โสภะคะปิอิ
อิติปิโส ภะคะวา พุทธ ศัตรูทั้งหลายเอ๋ย เจวะ พัทธะภัณฑัง วา ปิจังงัง วา โสภะคะปิติอิ
อิติปิโส ภะคะวา ธา ศัตรูทั้งหลายเอ๋ย เจวะ พัทธะภัณฑัง วา ปิจังงัง วา โสภะคะปิติอิ
อิติปิโส ภะคะวา ยะ ศัตรูทั้งหลายเอ๋ย เจวะ พัทธะภัณฑัง วา นะจังงัง วา โสภะคะปิติอิ ฯ
"เมื่ออยู่กลางดงเสือสิงห์กระทิงแรด หมั่นภาวนาพระคาถานี้ ศัตรูไม่รบกวนเลย"
คาถาแผ่เมตตา

(แผ่ให้สรรพสัตว์ทั้งหลาย) <br>
สัพเพ สัตตา อะเวรา โหนตุ <br>
อัพพะยาปัชฌา โหนตุ <br>
อะนีฆา โหนตุ <br>
สุขี อัตตานัง ปะริหะรันตุ <br>
สัตว์ทั้งหลายทั้งปวง ที่เป็นเพื่อนทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย ด้วยกันทั้งสิ้น <br>
จงเป็นสุขเป็นสุขเถิด อย่าได้มีเวรแก่กันและกันเลย <br>
จงเป็นสุขเป็นสุขเถิด อย่าได้เบียดเบียนซึ่งกันและกันเลย <br>
จงเป็นสุขเป็นสุขเถิด อย่าได้มีความทุกข์กายทุกข์ใจเลย <br>
จงมีความสุขกาย สุขใจ รักษาตนให้พ้นจากทุกข์ภัยทั้งสิ้นเทอญ <br>
คาถาแผ่เมตตาตนเอง

อะหัง สุขิโต โหมิ <br>
อะหัง นิททุกโข โหมิ <br>
อะหัง อะเวโร โหมิ <br>
อะหัง อัพยาปัชโฌ โหมิ <br>
สุขี อัตตานัง ปะริหะรามิ <br>
ขอให้ข้าพเจ้ามีความสุข <br>
ขอให้ข้าพเจ้าปราศจากความทุกข์ <br>
ขอให้ข้าพเจ้าปราศจากเวร <br>
ขอให้ข้าพเจ้าปราศจากอุปสรรคอันตรายทั้งปวง <br>
ขอให้ข้าพเจ้าจงมีความสุขกายสุขใจ รักษากายวาจาใจให้พันจากความทุกข์ภัยทั้งปวงเถิด<br>
คาถาแผ่เมตตาพรหมวิหารสี่

บทเมตตา.
สัพเพ สัตตา <br>
สัตว์ทั้งหลายที่เป็นเพื่อนทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย ด้วยกันทั้งสิ้น <br>
อะเวรา โหนตุ<br>
จงเป็นผู้ไม่มีเวรแก่กันและกันเถิด <br>
อัพยาปัชฌา โหนตุ <br>
จงเป็นผู้ไม่เบียดเบียนซึ่งกันและกัน <br>
อะนีฆา โหนตุ <br>
จงเป็นผู้ไม่มีทุกข์กาย ทุกข์ใจเถิด <br>
สุขี อัตตานัง ปะริหะรันตุ <br>
จงเป็นผู้มีสุข พ้นจากทุกข์ภัยทั้งสิ้นเถิด <br>
บทกรุณา.
สัพเพ สัตตา <br>
สัตว์ทั้งหลายที่เป็นเพื่อนทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย ด้วยกันทั้งสิ้น <br>
สัพพะทุกขา ปะมุจจันตุ <br>
จงพ้นจากทุกข์เถิด <br>
บทมุทิตา.
สัพเพ สัตตา <br>
สัตว์ทั้งหลายที่เป็นเพื่อนทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย ด้วยกันทั้งสิ้น <br>
ยะถาลัทธะลาภะ <br>
จงอย่าเสื่อมคลายจากสมบัติคือลาภที่ตนได้แล้ว <br>
ยะถาลัทธะยะสะ <br>
จงอย่าเสื่อมคลายจากสมบัติคือยศที่ตนได้แล้ว <br>
ยะถาลัทธะปะสังสะ <br>
จงอย่าเสื่อมคลายจากสมบัติคือสรรเสริญที่ตนได้แล้ว <br>
ยะถาลัทธะสุขะสัมปัตติโต <br>
จงอย่าเสื่อมคลายจากสมบัติคือความสุขที่ตนได้แล้ว <br>
บทอุเบกขา.
สัพเพ สัตตา <br>
สัตว์ทั้งหลายที่เป็นเพื่อนทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย ทั้งสิ้น <br>
กัมมัสสะกา <br>
เป็นผู้มีกรรมเป็นของของตน <br>
กัมมะทายาทา <br>
เป็นผู้รับผลของกรรม <br>
กัมมะโยนิ <br>
เป็นผู้มีกรรมเป็นกำเนิด <br>
กัมมะพันธุ <br>
เป็นผู้มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ <br>
กัมมะปะฏิสะระณา <br>
เป็นผู้มีกรรมเป็นที่พึ่งอาศัย <br>
ยัง กัมมัง กะริสสันติ <br>
กระทำกรรมอันใดไว้ <br>
กัลยาณัง วา ปาปะกัง วา <br>
ดีหรือชั่ว <br>
ตัสสะ ทายาทา ภะวิสสันติ <br>
จักเป็นผู้รับผลของกรรมนั้น <br>
คาถาท้าวเวสสุวรรณ

อิติปิ โส ภะคะวา ยมมะราชาโน ท้าวเวสสุวรรณโณ มะระณัง สุขัง อะหัง สุคะโต นะโม พุทธายะ ท้าวเวสสุวรรณโณ <br>
จาตุมะหาราชิกา ยักขะพันตาภัทภูริโต เวสสะ พุสะ พุทธัง อะระหัง พุทโธ ท้าวเวสสุวรรณโณ นะโม พุทธายะ <br>
กลับหน้าหลัก
คาถาหลวงปู่มั่น

คาถาพระพุทธเจ้าตอนชนะมาร (ใช้ท่องเพื่อป้องกันอันตรายทั้งปวง ศักดิ์สิทธิ์ยิ่งนัก).
ปัญจะมาเร ชิโน นาโถ ปัตโต สัมโพธิมุตตะมัง จะตุสัจจัง ปะกาเสติ ธัมมะจักกัง ปะวัตตะยิ เอเตนะ สัจจะวัชเชนะ โหตุ เม ชะยะมังคะลัง
คาถาหลวงปู่โอภาสี

คาถาอยู่เย็น (หลวงพ่อโอภาสี อาศรมบางมด ธนบุรี).
'อิติสุคะโต อะระหังพุทโธ นะโมพุทธายะ ปะฐะวีคงคา พระภุมิมะเทวา ขะมามิหัง'
ภาวนาทุกครั้งที่นึกขึ้นมาได้ อย่างน้อยควร 2 ครั้ง คือ เมื่อตื่นนอนตอนเช้า และหลังสวดมนต์ก่อนนอน ครอบครัวอยู่เย็นเป็นสุข
คาถาหลวงพ่อเดิม

คาถาบูชาเทพยดาใช้เพื่อเสริมดวงชะตา โดยผูกดวงชะตาของท่านพร้อมเขียนชื่อ นามสกุลท่านไว้ใต้ดวงชะตา แล้ววางตั้งไว้ข้างฐานพระ ว่าคาถานี้เพื่อจะได้เกิดลาภสักการะ เป็นมงคลกับตัวท่านเอง 
นะโม เม สัพพะเทวานัง <br>
สัพพะคะระหะ จะ เทวานัง <br>
สุริยัญจะ ปะมุญจะถะ <br>
สะสิ ภุมโม จะ เทวานัง <br>
วุโธ ลาภัง ภะวิสสะติ <br>
ชีโว สุกะโร จะ มะหาลาภัง <br>
โสโร ราหูเกตุ จะ มะหาลาภัง <br>
สัพพะภะยัง วินาสสันติ <br>
สัพพะทุกขัง วินาสสันติ <br>
สัพพะโรคัง วินาสสันติ <br>
ลักขะณา อะหัง วันทามิ <br>
สัพพะทา สัพเพ เทวา มัง ปาละยันตุ <br>
สัพพะทา เอเตนะ มังคะละเตเชนะ <br>
สัพพะโสตถี ภะวันตุ เม <br>
คาถาหลวงพ่อโสธร

"ตั้งนะโม ๓ จบ แล้วว่าคาถานี้ทุกวันจะปลอดภัย ป้องกันอันตรายทั้งปวง ร่มเย็นเป็นสุขตลอดชีวิต อีกทั้งมีเมตตา มหานิยม ซื้อง่ายขายคล่อง นำมาซึ่งโภคทรัพย์ และนิพพานดั่งพุทธประสงค์เทอญ"
นะ ทรงฟ้า โม ทรงดิน พุทธ ทรงสินธุ์ ธา ทรงสมุทร ยะ ทรงอากาศ พุทธังแคล้วคลาด ธัมมังแคล้วคลาด สังฆังแคล้วคลาด ศัตรูภัยพาล วินาศสันติ 
นะกาโร กุกกุสันโธ สิโรมัชเฌ โมกาโร โกนาคะมะโน นานาจิตเต พุทธกาโร กัสสะโป พุทโธ จะ ทะเวเนเต ธา กาโร ศรีศากกะยะมุนี โคตะโม ยะกันเน ยะกาโร อะริยะ เมตตรัยโย ชิวหาทีเต ปัญจะพุทธา นะมามิหัง 
พุทธะบูชา มะหาเตชะวันโต ธัมมะบูชา มะหาปัญโญ สังฆะบูชา มะหาโภคะวะโห อะระหังพุทโธ อิติปิโสภะคะวา นะมามิหัง
คาถาหลวงพ่อปาน

คาถาเสริมทรัพย์.
"ใช้สวดภาวนาเวลาตื่นนอน ๓ จบ เวลาใส่บาตร ๑ จบ ก่อนนอน ๓ จบ หรือเวลาว่าง จะทำให้มีโภคทรัพย์มากมาย" 
พุทธะ มะอะอุ นะโมพุทธายะ (๑ จบ) <br>
วิระทะโย วิระโคนายัง วิระหิงสา วิระทาสี วิระทาสา วิระอิตถิโย <br>
พุทธัสสะ มาณีมามะ พุทธัสสะ สะวา โหม <br>
คาถาหลวงปู่ทวดเหยียบน้ำทะเลจืด

ให้ท่านบูชา ธูปแขก 9 ดอก มะลิขาว 9 ดอก ตั้งนะโม 3 จบ
แล้วระลึกถึงท่านขอบารมีต่างๆ ที่ต้องการแล้วสวดพระคาถาดังนี้
นะโม โพธิสัตโต อาคันติมายะ อิติภะคะวา (3 จบ)
ท่อง 3-11 จบ
เประมัง ธัมมัง สังฆัง
ปุระมัง ธัมมัง สังฆัง
ปรมัง ธัมมัง สังฆัง
เสสัง ธัมมัง สังฆัง กริยานัง อัตโน โหตุ.
บทสวดแผ่เมตตา
สัตว์ทั้งหลาย 
จงเป็นสุขเป็นสุขเถิด 
อย่าได้เบียดเบียนซึ่งกันและกันเลย 
จงเป็นสุขเป็นสุขเถิด 
จงไปสู่ภพภูมิที่ดีที่ชอบเถิด
คาถาเสริมทรัพย์

ตั้ง นะโม 3 จบ
พุทธะ มะอะอุ นะโม พุทธายะ (ว่า 1 จบ)
วิระทะโย วิระโคนายัง วิระหิงสา วิระทาสี วิระทาสา
วิระอิตถิโย พุทธัสสะ มาณีมามะ พุทธัสสะ สะวาโหม
ใช้สวดภาวนาก่อนนอน 3 จบ ตื่นนอนเช้า 3 จบ เวลาใส่บาตรจบขันข้าว 1 จบ แล้วให้ระลึกถึงพระรัตนตรัยและพระปัจเจกโพธิ อย่าได้เว้น นอกนั้นว่างเมื่อไหร่ท่องเมื่อนั้น จะบังเกิดโภคทรัพย์มากมาย.
โคลงโลกนิติ

แม่แบบผิดพลาด: มีการลบช่องที่ไม่ได้ใช้ออก โปรดเติมกลับเข้าไป (โปรดดู)
โคลงโลกนิติ สมเด็จฯ กรมพระยาเดชาดิศรศิลาจารึกวัดพระเชตุพน
๑๐๑ - ๒๐๐
โคลงโลกนิติ — "ศิลาจารึกวัดพระเชตุพน"สมเด็จฯ กรมพระยาเดชาดิศร
แม่แบบผิดพลาด: มีการลบช่องที่ไม่ได้ใช้ออก โปรดเติมกลับเข้าไป (โปรดดู)
←เป็นมนุษย์หรือเป็นคน
บทอาขยาน บทหลัก ระดับประถมศึกษาปีที่ 6 โคลงโลกนิติ บทที่ ๖๘, ๑๑๔, ๕๕
 สมเด็จฯ กรมพระยาเดชาดิศร
บทอาขยาน บทหลัก ระดับประถมศึกษาปีที่ 6 โคลงโลกนิติ บทที่ ๖๘, ๑๑๔, ๕๕
สมเด็จฯ กรมพระยาเดชาดิศร
แม่แบบผิดพลาด: มีการลบช่องที่ไม่ได้ใช้ออก โปรดเติมกลับเข้าไป (โปรดดู)
←ขุนช้างขุนแผน
บทอาขยาน บทหลัก ระดับมัธยมศึกษาตอนต้น โคลงโลกนิติ บทที่ ๒๒, ๗๖, ๙๗, ๒๗๗, ๔๐๒
 สมเด็จฯ กรมพระยาเดชาดิศร
นิราศนรินทร์
บทอาขยาน บทหลัก ระดับมัธยมศึกษาตอนต้น โคลงโลกนิติ บทที่ ๒๒, ๗๖, ๙๗, ๒๗๗, ๔๐๒
สมเด็จฯ กรมพระยาเดชาดิศร
วิกิพีเดีย มีบทความเรื่อง:
โคลงโลกนิติ
โคลงโลกนิติ ฉบับศิลาจารึกวัดพระเชตุพนฯ 
หมายเหตุ:
 ก "= สำนวนเก่า (สมุดไทย)"
 เลข "= ลำดับบท"
 ∞ "= เป็นสำนวนเก่าแต่เดิม"
 ด "= สมเด็จฯ กรมพระยาเดชาดิศร (ศิลาจารึกวัดพระเชตุพนฯ)
 เลข "= ลำดับบท"
 () "= ซ้ำกับ , คล้ายกับ , ต่อเนื่องกับ, ดูเพิ่มที่"
 ว "= กรมวิชาการ (ประชุมโคลงโลกนิติ)"
 เลข "= ลำดับกำกับชุด"
 ๐ "= โคลงนำ , โคลงส่งท้าย"
<br>
 - "= ไม่มีบทนี้ในสำนวนนั้น มีแต่ในสำนวนอื่น"
 ¿ "= ต้องการให้ผู้เขียนอื่นช่วยตรวจ"
<hr>
ดูเพิ่ม.
 โคลงโลกนิติ · นำ · ๑-๑๐๐ · ๑๐๑-๒๐๐ · ๒๐๑-๓๐๐ · ๓๐๑-๔๐๐ · ๔๐๐- · ส่งท้าย
วิกิพีเดีย มีบทความเรื่อง:
โคลงโลกนิติ
โคลงโลกนิติ/2

แม่แบบผิดพลาด: มีการลบช่องที่ไม่ได้ใช้ออก โปรดเติมกลับเข้าไป (โปรดดู)
←๑ - ๑๐๐
โคลงโลกนิติ สมเด็จฯ กรมพระยาเดชาดิศรศิลาจารึกวัดพระเชตุพน
๒๐๑ - ๓๐๐
โคลงโลกนิติ — "ศิลาจารึกวัดพระเชตุพน"สมเด็จฯ กรมพระยาเดชาดิศร
แม่แบบผิดพลาด: มีการลบช่องที่ไม่ได้ใช้ออก โปรดเติมกลับเข้าไป (โปรดดู)
←เป็นมนุษย์หรือเป็นคน
บทอาขยาน บทหลัก ระดับประถมศึกษา โคลงโลกนิติ บทที่ ๖๘, ๑๑๔, ๕๕
 สมเด็จฯ กรมพระยาเดชาดิศร
บทอาขยาน บทหลัก ระดับประถมศึกษา โคลงโลกนิติ บทที่ ๖๘, ๑๑๔, ๕๕
สมเด็จฯ กรมพระยาเดชาดิศร
วิกิพีเดีย มีบทความเรื่อง:
โคลงโลกนิติ
โคลงโลกนิติ ฉบับศิลาจารึกวัดพระเชตุพนฯ 
<hr>
ดูเพิ่ม.
 โคลงโลกนิติ · นำ · ๑-๑๐๐ · ๑๐๑-๒๐๐ · ๒๐๑-๓๐๐ · ๓๐๑-๔๐๐ · ๔๐๐- · ส่งท้าย
วิกิพีเดีย มีบทความเรื่อง:
โคลงโลกนิติ
ด่วน! &quot;ทักษิณ&quot; ประกาศสถานการณ์ฉุกเฉิน!!!

ด่วน! "ทักษิณ" ประกาศสถานการณ์ฉุกเฉิน!!! (พ.ศ. 2549)
โดย 
ด่วน! "ทักษิณ" ประกาศสถานการณ์ฉุกเฉิน!!!ประชาไท2549
<pages index="ประชาไท (๒๕๔๙-๐๙-๑๙).pdf" from="1" to="5"/>
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตยฯ ฉบับที่ 22

← 21
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 22 (พ.ศ. 2549)
โดย 
 23
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 22คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข2549
<pages index="ประกาศ คปค.djvu" include="24"/>
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตยฯ ฉบับที่ 21

← 20
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 21 (พ.ศ. 2549)
โดย 
 22
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 21คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข2549
<pages index="ประกาศ คปค.djvu" include="23"/>
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตยฯ ฉบับที่ 20

← 19
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 20 (พ.ศ. 2549)
โดย 
 21
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 20คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข2549
<pages index="ประกาศ คปค.djvu" include="22"/>
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตยฯ ฉบับที่ 19

← 18
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 19 (พ.ศ. 2549)
โดย 
 20
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 19คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข2549
<pages index="ประกาศ คปค.djvu" from="20" to="21"/>
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตยฯ ฉบับที่ 23

← 22
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 23 (พ.ศ. 2549)
โดย 
 24
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 23คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข2549
<pages index="ประกาศ คปค.djvu" from="25" to="28"/>
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตยฯ ฉบับที่ 18

← 17
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 18 (พ.ศ. 2549)
โดย 
 19
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 18คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข2549
<pages index="ประกาศ คปค.djvu" from="18" to="19"/>
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตยฯ ฉบับที่ 17

← 16
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 17 (พ.ศ. 2549)
โดย 
 18
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 17คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข2549
<pages index="ประกาศ คปค.djvu" include="17"/>
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตยฯ ฉบับที่ 16

← 15
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 16 (พ.ศ. 2549)
โดย 
 17
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 16คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข2549
<pages index="ประกาศ คปค.djvu" include="16"/>
คำสั่งหัวหน้าคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตยฯ ที่ 16/2549

← 15/2549
คำสั่งหัวหน้าคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ที่ 16/2549 โดย 
 17/2549
คำสั่งหัวหน้าคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ที่ 16/2549คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข
<pages index="คำสั่ง คปค.djvu" from="23" to="24"/>
คำสั่งหัวหน้าคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตยฯ ที่ 15/2549

← 14/2549
คำสั่งหัวหน้าคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ที่ 15/2549 โดย 
 16/2549
คำสั่งหัวหน้าคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ที่ 15/2549คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข
<pages index="คำสั่ง คปค.djvu" from="20" to="22"/>
แถลงการณ์คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตยฯ ฉบับที่ 1

แถลงการณ์คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 1 (พ.ศ. 2549)
โดย 
 2
แถลงการณ์คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 1คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข2549
<pages index="แถลงการณ์ คปค.djvu" include="1"/>
แถลงการณ์คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตยฯ ฉบับที่ 2

← 1
แถลงการณ์คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 2 (พ.ศ. 2549)
โดย 
แถลงการณ์คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 2คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข2549
<pages index="แถลงการณ์ คปค.djvu" include="2"/>
คาถาบูชาฤาษีพ่อแก่

คาถาบูชาพ่อแก่.
โอมนะโม พระภะระตะยะ นะโมนะมะ คันฐะมาลา สิทธานัง กะพะมานะ สัมมาอะระหังวันทามิ
คาถาบูชาขอพรพ่อแก่ก่อนเล่นดนตรี,ขึ้นแสดง,ก่อนลงมือทำงานศิลปะใดๆ.
อิมัง ทุปะถูปัง บุพพะคันฐัง ครูอาจาริยะคุณณัง อะหังปูเชมิ
โอม อิมัสมิง พระประโคนธัพ พระมุนีเทวา หิตาตุมเห ปริภุญชันตุ
คำอธิษฐานลาพุทธภูมิ

คำอธิษฐานลาพุทธภูมิ.
...หากจะลาพุทธภูมิควรใช้พานธูปเทียนแพ พวงมาลัยมะลิสด ๑ พวงใส่ในพาน จุดธูป ๑๖ ดอก เทียนหนัก ๑ บาท สองเล่ม ต่อหน้าพระประธาน อธิษฐานว่า นโม ๓ จบ 
"ข้าพเจ้า ชื่อ นามสกุล ขอคุณพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระอริยสงฆ์ หลวงพ่อปาน หลวงพ่อฤาษี ฯ พรหม เทวดา เป็นสักขีพยาน ด้วยข้าพเจ้ามีความเข้าใจในข้อธรรมของพระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบันพอสมควรที่จะปฏิบัติเข้าสู่พระนิพพานได้แล้ว ข้าพเจ้าจึงขอขมาลาโทษกับเทวดาทั้งหลาย พรหมทั้งหลายโดยเฉพาะพระพุทธเจ้าพระนามว่า ...ที่ข้าพเจ้าได้อธิษฐานขอเป็นพระพุทธเจ้าตามพระองค์นั้น ข้าพเจ้าจึงขอลาจากพุทธภูมิมาเป็นสาวกภูมิของพระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบันกุศลใดที่เคยบำเพ็ญมาเพื่อพุทธภูมิ ขอรวบรวมมาเป็นกำลังของสาวกภูมิเพื่อเข้าพระนิพพานในแผ่นดินพระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบันด้วยเถิด"
ที่มา.
จากคุณคนเมืองบัว
คาถาอัญเชิญและบูชาพระธาตุ

คาถาอัญเชิญพระธาตุ.
"'อัชชะตัคเค ปาณุเปตัง พุทธัง ธัมมัง สังฆัง สะระณังคะโต สะมิมะหันตา ภินนะมุตตา จะ มัชฌิมา ภินนะตัลฑุลา ขุททุกาสาสะปะมัตตา เอวัง ธาตุโย สัพพะฐาเน อาคัจฉันตุ สีเลเมปัตตันเต "'
หรือ
"'อิติปิโส วิเสเสอิ อิเสเส พุทธะนาเมอิ อิเมนา พุทธะตังโสอิ อิโสตัง พุทธะปิติอิ"'
หมายเหตุ : คัดจากหนังสือ "สวดมนต์แปล ทำวัตร พร้อมพระปริตร พระสูตรที่สำคัญ และศาสนพิธี *โดย สุทธิคมน์ สุกสีเหลือง*" หน้า 128
 เลขมาตรฐานสากลประจำหนังสือ (ISBN)974-453-865-1
พุทธะบูชามหาเตชะวันโต ธัมมะบูชามหัปปัญโญ ฆังฆปูชามหาโภคาวโห
คำกล่าวบูชาพระบรมสารีริกธาตุ.
" อะหัง วันทามิ ทูระโต
อะหัง วันทามิ ธาตุโย
อะหัง วันทามิ สัพพะโส "
==วิธีอัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุ=
วิธีอัญเชิญโดยทั่วๆไปมีดังนี้
" อัชชะตัคเค ปาณุเปตัง พุทธัง ธัมมัง สังฆัง สะระณังคะโต อัสสามิมะหันตา ภินนะมุคคา จะ มัชฌิมา ภินนะตัณฑุลา ขุททุกะ สาสะปะมัตตา เอวัง ธาตุโย สัพพัฏฐาเน อาคัจฉันตุ สีเสเม ปะตันเต "
หรือ
" อิติปิโส วิเสเสอิ อิเสเส พุทธะนาเมอิ อิเมนา พุทตังโสอิ อิโสตัง พุทธะปิติอิ "
คำบูชาพระบรมสารีริกธาตุ.
อิติปิ โส ภะคะวา, นะมามิหัง ตัง ภะคะวันตัง, ปะระมะสารีริกธาตุยา สัทธิง, อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ, วิชชาจะระณะสัมปันโน, สุคะโต, โลกะวิทู, อะนุตตะโร ปุริสะทัมมะสาระถิ, สัตถา เทวะ มะนุสสานัง, พุทโธ, ภะคะวาติ.
วันทามิ เจติยัง สัพพัง สัพพัฏฐาเนสุ ปะติฏฐิตา สะรีระธา-ตุ มหาโพธิง
พุทธะรูปัง สะกะลัง สะทา นาคะโลเก เทวะโลเกพรัหมะโลเก ชัมพูทีเปลังกาทีเป
สะรีระธา-ตุ โย เกสา ธา-ตุ โย อะระหันตะ ธา-ตุ โย เจติยัง คันธะกุฏิง
จะตุราสี ติสสะหัสเส ธัมมักขันเธ สัพเพสัง ปาทะเจติยัง อะหัง วันทามิ สัพพะโสฯ
บทสวดบูชาพระบรมสารีริกธาตุ.
อุกาสะ วันทามิ ภันเต เจติยัง สัพพัง สัพพัตถะฐาเน สุปะติฏฐิตัง
ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ดังข้าพเจ้าขอถือโอกาส ข้าพเจ้าขอไหว้ซึ่งพระเจดีย์ทั้งหมดอันตั้งไว้ดีแล้วในที่ทั้งปวง
พุทธะสารีรังคะธาตุง มะหาโพธิง พุทธะรูปัง คันธะกุฏิง จะตุราสีติสะหัสเส ธัมมักขันเธ
คือซึ่งพระสารีรังคะธาตุของพระพุทธเจ้า ซึ่งต้นพระศรีมหาโพธิ์ ซึ่งพระพุทธรูป ซึ่งพระคันธุกุฏิของพระพุทธเจ้า และซึ่งพระธรรมขันธ์ทั้งหลาย มีแปดหมื่นสี่พันพระธรรมขันธ์
สัพเพตัง ปาทะเจติยัง สักการัตถัง
เพื่อสักการะซึ่งพระเจดีย์ คือรอยพระบาทเหล่านั้นทั้งหมดทั้งสิ้น
อะหังวันทามิธาตุโย
ข้าพเจ้าขอไหว้พระธาตุทั้งหลาย
อะหังวันทามิสัพพะโส
ข้าพเจ้าขอไหว้โดยประการทั้งปวง
อิจเจตัง ระตะนัตตะยัง อะหัง วันทามิ สัพพะทา
ข้าพเจ้าขอไหว้ซึ่งพระรัตนตรัยเหล่านั้นในกาลทุกเมื่อ ด้วยอาการดังนี้แลฯ
คาถาพระสีวลี

หัวใจพระสีวลี.
นะชาลีติ 
นะ หมายถึง "นอบน้อม มีสัมมาคาราวะ"
ชา หมายถึง "ขวนขวายเรื่องการงาน"
ลี หมายถึง "ไม่นอนมาก ไม่นอนดึก ไม่ตื่นสาย"
ติ หมายถึง "ว่าโดยทั้งหมด" 
ท่องตอน ติดต่อลูกค้า คุยกับผู้ใหญ่ ติดต่องานการ
"นะชาลีติ ประสิทธิลาภา"
คาถาบูชาพระสีวลี.
สีวะลี จะ มหาเถโร เทวะตานะระปูชิโต โสระโห ปัจจะยาทิมหิ อะหัง วันทามิ ตัง สะทา
สีวะลี จะ มหาเถโร ยักขาเทวาภิปูชิโต โสระโห ปัจจะยาทิมหิ อะหัง วันทามิ ตัง สะทา
สีวะลี เถระคุณัง เอตัง โสตถิ ลาภัง ภะวันตุ เมฯ
คาถาพระสีวลี(คาถาเมตตามหานิยม).
พุทธังเมตตา นะ ชาลีติ 
ธัมมังเมตตา นะ ชาลีติ
สังฆังเมตตา นะ ชาลีติ
สีวะลีเมตตา นะ ชาลีติ
โอมมะพะลัง วา ราชะกุมาโร วา ราชะกุมารี วา ราชา วา ราชินี วา คะหัฏโฐ วา ปัพพะชิโต วา สะมะโณ วา พราหมโณ วา อิตถี วา ปุริโสวา วาณิโช วา วาณิชา วา 
อุปาสะโก วา อุปาสิกา วา ทาระโก วา ทาริกา วา สัพเพ อิเม ชะนา พะหู ชะนา มัง ปิยายันตุ อาคัจเฉยยะ 
อาคัจฉาหิ เอหิ จิตตัง ปิยัง มะมะ มะหาลาภะสักการา ภะวันตุ เม*
คำอธิฐานขอลาภจากพระสีวลี.
นโม ๓ จบ
สิวะ ลีมะหา เถรัง วันทามิหัง (๓ จบ)
มะหาสิวะลี เถโร มะหาลาโภ โหติ มะหาสิวะลี เถโร ลาภัง เม เท ถะ
คำบูชาขอลาภพระสิวลี (ประจำวัน).
คนไทยเรามีความเชื่อกันมานานว่า กราบบูชาพระสิวลีแล้วชีวิตจะมีแต่ความเจริญรุ่งเรือง เนื่องเพราะพระสิวลี เป็น 1 ใน 80 พระอสีติมหาสาวก หรือศิษย์เอกของพระพุทธเจ้า พวกเราคุ้นเคยกันดีกับรูปลักษณ์ของพระสิวลีที่เป็นภิกษุ มือขวาถือไม้เท้า มือซ้ายแบกกรด สะพายบาตรบ้าง สะพายย่ามเครื่องอัฐบริขารบ้าง พระพุทธเจ้าทรงยกย่องพระสิวลีเป็นเอตทัคคะในทางมีลาภมาก เพราะท่านมีบุญบารมีสูง วันนี้จึงขอนำเสนอพระคาถาบูชาขอลาภประจำวันเกิดทั้ง 7 วัน ดังนี้ครับ
@ ฉิมพะลี จะ มหานามัง
สัพพะลาภัง ภะวิสสะติ
เถรัสสานุภาเวนะ สะทา
โหนติ ปิยัง มะมะ @
ท่อง 6 จบ
@ ยัง ยัง ปุริโสวา อิตถีวา
ทูเรหิวา สะมีเปหิวา
เถรัสสานุภาเวนะ สะทา
โหนติ ปิยัง มะ มะ @
ท่อง 15 จบ
@ ฉิมพะลี จะ มหาเถโร
โสระโห ปัจจะยาทิมหิ
เชยยะลาโภ มหาลาโภ
สัพพะลาภา ภะวันตุ สัพพะทา @
ท่อง 8 จบ
@ ทิตติตถะภะเวราชา
ปิยาจะ คะระตุเม เย
สารัตติ นิรันตะรัง
สัพพะสุขาวะหา @
ท่อง 17 จบ
@ ฉิมพะลี จะ มหาเถโร
ยักขาเทวาภิปูชิโต โสระโห
ปัจจะยาทิมหิ อะหัง
วันทามิ สัพพะทา @
ท่อง 19 จบ
@ ฉิมพะลี จะ มหาเถโร
เทวะตานะนะ ระปูชิโต โสระโห
ปัจจะยาทิมหิ มหาลาภัง
กะโรนตุ เม ลาเภนะ
อุตตะโม โหติ
สัพพะลาภะ ภะวันตุ สัพพะทา @
ท่อง 21 จบ
@ ฉิมพะลี จะ มหานามัง อินทาพรหมา จะปูชิตัง
สัพพะลาภัง ปะสิทธิ เม
เภรัสสานุภาเวนะ สะทา
สุขี ปิยัง มะมะ @
ท่อง 10 จบ
ใครเกิดวันไหนก็ให้ท่องพระคาถาประจำวันนั้นๆ แต่คนโบราณจะนิยมสวดภาวนาทุกวัน โดยสวดตามพระคาถาในวันนั้นๆ เช่น วันจันทร์ก็สวดบทประจำวันจันทร์ วันอังคารก็สวดบทประจำวันอังคาร ครับ
คำสั่งหัวหน้าคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตยฯ ที่ 17/2549

← 16/2549
คำสั่งหัวหน้าคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ที่ 17/2549 โดย 
 18/2549
คำสั่งหัวหน้าคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ที่ 17/2549คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข
<pages index="คำสั่ง คปค.djvu" from="25" to="28"/>
คำสั่งหัวหน้าคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตยฯ ที่ 19/2549

← 18/2549
คำสั่งหัวหน้าคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ที่ 19/2549 โดย 
 20/2549
คำสั่งหัวหน้าคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ที่ 19/2549คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข
<pages index="คำสั่ง คปค.djvu" include="39"/>
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตยฯ ฉบับที่ 2

← 1
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 2 (พ.ศ. 2549)
โดย 
 3
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 2คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข2549
<pages index="ประกาศ คปค.djvu" include="2"/>
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตยฯ ฉบับที่ 3

← 2
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 3 (พ.ศ. 2549)
โดย 
 4
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 3คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข2549
<pages index="ประกาศ คปค.djvu" include="3"/>
โคลงโลกนิติ/3

แม่แบบผิดพลาด: มีการลบช่องที่ไม่ได้ใช้ออก โปรดเติมกลับเข้าไป (โปรดดู)
←๑๐๑ - ๒๐๐
โคลงโลกนิติ สมเด็จฯ กรมพระยาเดชาดิศรศิลาจารึกวัดพระเชตุพน
๓๐๑ - ๔๐๐
โคลงโลกนิติ — "ศิลาจารึกวัดพระเชตุพน"สมเด็จฯ กรมพระยาเดชาดิศร
แม่แบบผิดพลาด: มีการลบช่องที่ไม่ได้ใช้ออก โปรดเติมกลับเข้าไป (โปรดดู)
←ขุนช้างขุนแผน
บทอาขยาน บทหลัก ระดับมัธยมศึกษาตอนต้น โคลงโลกนิติ บทที่ ๒๒, ๗๖, ๙๗, ๒๗๗, ๔๐๒
 สมเด็จฯ กรมพระยาเดชาดิศร
นิราศนรินทร์
บทอาขยาน บทหลัก ระดับมัธยมศึกษาตอนต้น โคลงโลกนิติ บทที่ ๒๒, ๗๖, ๙๗, ๒๗๗, ๔๐๒
สมเด็จฯ กรมพระยาเดชาดิศร
วิกิพีเดีย มีบทความเรื่อง:
โคลงโลกนิติ
โคลงโลกนิติ ฉบับศิลาจารึกวัดพระเชตุพนฯ 
<hr>
ดูเพิ่ม.
 โคลงโลกนิติ · นำ · ๑-๑๐๐ · ๑๐๑-๒๐๐ · ๒๐๑-๓๐๐ · ๓๐๑-๔๐๐ · ๔๐๐- · ส่งท้าย
วิกิพีเดีย มีบทความเรื่อง:
โคลงโลกนิติ
โคลงโลกนิติ/4

แม่แบบผิดพลาด: มีการลบช่องที่ไม่ได้ใช้ออก โปรดเติมกลับเข้าไป (โปรดดู)
←๒๐๑ - ๓๐๐
โคลงโลกนิติ สมเด็จฯ กรมพระยาเดชาดิศรศิลาจารึกวัดพระเชตุพน
๔๐๐ →
โคลงโลกนิติ — "ศิลาจารึกวัดพระเชตุพน"สมเด็จฯ กรมพระยาเดชาดิศร
วิกิพีเดีย มีบทความเรื่อง:
โคลงโลกนิติ
โคลงโลกนิติ ฉบับศิลาจารึกวัดพระเชตุพนฯ 
<hr>
ดูเพิ่ม.
 โคลงโลกนิติ · นำ · ๑-๑๐๐ · ๑๐๑-๒๐๐ · ๒๐๑-๓๐๐ · ๓๐๑-๔๐๐ · ๔๐๐- · ส่งท้าย
วิกิพีเดีย มีบทความเรื่อง:
โคลงโลกนิติ
โคลงโลกนิติ/5

แม่แบบผิดพลาด: มีการลบช่องที่ไม่ได้ใช้ออก โปรดเติมกลับเข้าไป (โปรดดู)
←๓๐๑ - ๔๐๐
โคลงโลกนิติ สมเด็จฯ กรมพระยาเดชาดิศรศิลาจารึกวัดพระเชตุพน
โคลงโลกนิติ — "ศิลาจารึกวัดพระเชตุพน"สมเด็จฯ กรมพระยาเดชาดิศร
แม่แบบผิดพลาด: มีการลบช่องที่ไม่ได้ใช้ออก โปรดเติมกลับเข้าไป (โปรดดู)
←ขุนช้างขุนแผน
บทอาขยาน บทหลัก ระดับมัธยมศึกษาตอนต้น โคลงโลกนิติ บทที่ ๒๒, ๗๖, ๙๗, ๒๗๗, ๔๐๒
 สมเด็จฯ กรมพระยาเดชาดิศร
นิราศนรินทร์
บทอาขยาน บทหลัก ระดับมัธยมศึกษาตอนต้น โคลงโลกนิติ บทที่ ๒๒, ๗๖, ๙๗, ๒๗๗, ๔๐๒
สมเด็จฯ กรมพระยาเดชาดิศร
วิกิพีเดีย มีบทความเรื่อง:
โคลงโลกนิติ
โคลงโลกนิติ ฉบับศิลาจารึกวัดพระเชตุพนฯ 
<hr>
<hr>
<hr>
ดูเพิ่ม.
 โคลงโลกนิติ · นำ · ๑-๑๐๐ · ๑๐๑-๒๐๐ · ๒๐๑-๓๐๐ · ๓๐๑-๔๐๐ · ๔๐๐- · ส่งท้าย
วิกิพีเดีย มีบทความเรื่อง:
โคลงโลกนิติ
เทวตาอุยโยชนคาถา

เทวะตาอุยโยชะนะคาถา.
ทุกขัปปัตตา จะ นิททุกขา...ภะยัปปัตตา จะ นิพภะยา
โสกัปปัตตา จะ นิสโสกา...โหนตุ สัพเพปิ ปาณิโน.
<br>@ ขอสรรพสัตว์ ผู้ประสบทุกข์ จงพ้นจากทุกข์,
<br>ผู้ประสบภัย ขอให้ปลอดภัย, ผู้ประสบความโศกเศร้า
<br>ขอให้คลายหายจากความโศกเศร้า
เอตตาวะตา จะ อัมเหหิ...สัมภะตัง ปุญญะสัมปะทัง
สัพเพ เทวานุโมทันตุ...สัพพะสัมปัตติสิทธิยา
<br>@ ขอเทวดาทั้งปวง จงอนุโมทนาบุญสัมปทา
<br>ที่ข้าพเจ้าทั้งหลาย สั่งสมไว้ได้ประมาณเท่านี้
<br>เพื่อความสำเร็จแห่งสมบัติทั้งปวง
ทานัง ทะทันตุ สัทธายะ ...สีลัง รักขันตุ สัพพะทา
ภาวะนาภิระตา โหนตุ...คัจฉันตุ เทวะตาคะตาฯ
<br>@ ขอประชาชนทั้งหลาย จงให้ทาน ด้วยศรัทธา,
<br>จงรักษาศีล, จงเป็นผู้ยินดีในการเจริญภาวนา,
<br>ขอท่านเทวดาทั้งหลาย ผู้มาแล้ว จงกลับคืน(วิมาน)ได้
สัพเพ พุทธา พะลัปปัตตา...ปัจเจกานัญจะ ยัง พะลัง
อะระหันตานัญจะ เตเชนะ...รักขัง พันธามิ สัพพะโสฯ
<br>@ ข้าพเจ้า ย่อมผูกความอารักขา(ผูกการรักษา)ไว้
<br>โดยประการทั้งปวง ด้วยเดชะพละธรรม(๑๐ ประการ)
<br>แห่งพระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และด้วยเดช
<br>เหล่าพระอรหันต์เจ้าทั้งปวง
@ แปลโดย...ธัมโมชญา (เปรียญเอก)
นิราศนรินทร์

แม่แบบผิดพลาด: มีการลบช่องที่ไม่ได้ใช้ออก โปรดเติมกลับเข้าไป (โปรดดู)
←โคลงโลกนิติ
บทอาขยาน บทหลัก ระดับมัธยมศึกษาตอนต้น 
 โดย นิราศนรินทร์
นิราศพระบาท
บทอาขยาน บทหลัก ระดับมัธยมศึกษาตอนต้น 
 — "นิราศนรินทร์"นายนรินทรธิเบศร์
วิกิพีเดีย มีบทความเรื่อง:
นิราศนรินทร์
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตยฯ ฉบับที่ 4

← 3
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 4 (พ.ศ. 2549)
โดย 
 5
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 4คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข2549
<pages index="ประกาศ คปค.djvu" include="4"/>
ประกาศหัวหน้าคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตยฯ ฉบับที่ 5

← 4
ประกาศหัวหน้าคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 5 (พ.ศ. 2549)
โดย 
 6
ประกาศหัวหน้าคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 5คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข2549
<pages index="ประกาศ คปค.djvu" include="5"/>
ประกาศหัวหน้าคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตยฯ ฉบับที่ 6

← 5
ประกาศหัวหน้าคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 6 (พ.ศ. 2549)
โดย 
 7
ประกาศหัวหน้าคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 6คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข2549
<pages index="ประกาศ คปค.djvu" include="6"/>
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตยฯ ฉบับที่ 7

← 6
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 7 (พ.ศ. 2549)
โดย 
 8
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 7คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข2549
<pages index="ประกาศ คปค.djvu" include="7"/>
ประกาศหัวหน้าคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตยฯ ฉบับที่ 8

← 7
ประกาศหัวหน้าคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 8 (พ.ศ. 2549)
โดย 
 9
ประกาศหัวหน้าคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 8คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข2549
<pages index="ประกาศ คปค.djvu" include="8"/>
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตยฯ ฉบับที่ 9

← 8
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 9 (พ.ศ. 2549)
โดย 
 10
ประกาศคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ฉบับที่ 9คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข2549
<pages index="ประกาศ คปค.djvu" include="9"/>
โรงเรียนจิตรลดา

วิกิพีเดีย มีบทความเรื่อง:
โรงเรียนจิตรลดา
พระบรมราโชวาทใน พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดช ณ โรงเรียนจิตรลดา.
" ...สอบไล่แล้ว ก็ออกไปเรียนต่อในชั้นอุดมศึกษา หรือจะไปเรียนที่ไหน หรือจะไม่เรียนก็ตาม ขอให้พิจารณาว่า ได้ผ่านโรงเรียนนี้เป็นเกียรติและเป็นประโยชน์ ขอให้สำนึกในคำนี้ว่าสำคัญแค่ไหน คืออย่าไปถือว่าเป็นเกียรติหรือเป็นพระมหากรุณาธิคุณ เป็นคำที่กลาง ๆ เกียรติที่พูดถึงนี้มีความรับผิดชอบติดตัวอยู่ตลอด เพราะเกียรติเมื่อมีแล้วจะต้องรักษา รักษาด้วยการปฏิบัติตนให้ดีทุกทาง หมายถึงว่าถ้าไปเรียนชั้นอุดมศึกษาในสถาบันใด จะเป็นในประเทศ หรือนอกประเทศก็ตาม ตัวต้องสำนึกอยู่เสมอว่า ได้ผ่านโรงเรียนมัธยมที่โรงเรียนจิตรลดา แล้วก็เกียรตินี้จะต้องทำให้เกิดความรับผิดชอบ เพื่อนใหม่ที่จะได้พบในสถาบันที่จะศึกษาต่อไปนั้น เขาจะทราบว่ามาจากไหน ถ้าทำตนให้เป็นที่น่านับถือ มีความคิดที่ดี รอบคอบมีความเป็นผู้ดี หมายความว่ารู้จักคิด รู้จักพิจารณา ถ้าสักแต่จะปล่อยให้จิตใจของตนไปตามความคะนองของวัย หรือไปตามความสนุกสนาน โดยที่ไม่ได้คิดอย่างรอบคอบแล้ว นั่นแหละจะทำให้เกียรติของโรงเรียนจิตรลดาเสียไปและเกียรติของตัวก็หายไปเหมือนกัน..."
"...ที่ได้บอกว่า ได้มีโอกาสมาเรียนวิชาความรู้ในโรงเรียนนี้ ก็ขอให้เอาวิชาความรู้ที่ได้นี้ไปใช้ในทางที่เป็นประโยชน์ เพื่อเป็นก้าวหนึ่งต่อไปในการศึกษาที่จะสูงขึ้นไป ทีได้รับการอบรมให้เป็นผู้ที่มีมารยาทดี มีไหวพริบดี มีความฉลาดนั้น ก็เอาไปใช้ในทางการเรียน แต่ว่าต้องไปใช้ในทางการวางตัวด้วย มิใช่ว่าก้มหน้าก้มตาที่จะเรียนให้ได้แล้วก็ไม่นึกถึงการวางตัว ความจริงการวางตัวกับการเรียนนั้นคู่กัน ถ้าวางตัวให้ดีทำให้เรียนได้ดี ถ้าวางตัวไม่ดีเป็นอันธพาล ก็จะทำให้การเรียนนั้นมีอุปสรรคอย่างยิ่ง แม้ตอนต้นจะสามารถเรียนได้บ้าง แต่ทีหลังความเป็นอันธพาล ความเป็นผู้ไร้ความคิด จะนำไปสู่หายนะ จะทำให้ผู้อื่นสามารถชักนำเราในทางที่ผิดได้ จึงต้องใช้ทั้งความรู้ที่ได้จากโรงเรียนนี้ ทั้งที่ได้อบรมแล้วอย่าไปว่าการศึกษาเป็นสิ่งที่สำคัญทุกอย่าง การวางตัวเป็นพลเมืองดี คือเป็นเยาวชนที่ดีก่อนแล้วเป็นพลเมืองดีต่อไปนั่นแหละที่เป็นหน้าที่อันสำคัญ และโดยเฉพาะต่อไปเมื่อไปอยู่สำนักศึกษาชั้นอุดมศึกษาแล้ว ตัวจะมีความรับผิดชอบยิ่งขึ้น เพราะว่าถือกันทั่วโลกว่าผู้ที่เป็นนักศึกษา ผู้ที่เป็นนักค้นคว้า ผู้ที่เป็นนักเรียนนั้น เป็นผู้ที่เป็นปัญญาชน หมายความว่าผู้ที่ใช้สมอง คำว่านักศึกษาเป็นปัญญาชนนี้ ขอให้พิสูจน์ให้เป็นจริง ส่วนข้อเท็จจริงทุกอย่าง ขอให้จำเอาไว้ และปฏิบัติ จึงจะไปสู่ความเจริญ ความสำเร็จ ความพอใจได้ทุกประการ และจะเป็นผู้ที่ใช้ชีวิตในทางที่ถูกที่ต้อง เป็นผู้ที่เป็นประโยชน์ต่อบ้านเมือง เมื่อเป็นประโยชน์ต่อบ้านเมือง และสังคม ก็เป็นประโยชน์แก่ตัวเองอย่างยิ่ง เพราะว่าสามารถที่จะหาความสุขใจที่แท้จริง คือความก้าวหน้า ความมั่นคงของประเทศ และความสุขของส่วนรวม... "
ณ วันที่ 26 มีนาคม พ.ศ. 2512
จริยธรรมของพระโพธิสัตว์ ๑๐ ประการ

๑. พระโพธิสัตว์ไม่ปรารถนาเลยว่าร่างกายจะไม่มีโรคภัยไข้เจ็บ
(มีโรคภัยไข้เจ็บเป็นธรรมดา)
๒. พระโพธิสัตว์ครองชีพโดยไม่ปรารถนาว่าจะไม่มีภยันตราย
(มีภัยอันตรายเป็นธรรมดา)
๓. พระโพธิสัตว์ไม่ปรารถนาเลยว่าจะไม่มีอุปสรรคในการชำระจิตให้บริสุทธิ์
(ย่อมมีอุปสรรคเป็นธรรมดา)
๔. พระโพธิสัตว์ไม่ปรารถนาเลยว่าจะไม่มีมารขัดขวางการปฏิบัติภารกิจ
(จะต้องมีมารมาขัดขวางการปฏิบัติโพธิจิตเป็นธรรมดา)
๕. พระโพธิสัตว์คิดว่าจะทำงานให้นานที่สุด โดยไม่ปรารถนาจะให้สำเร็จผลเร็ว
(ปล่อยวางเรื่องกาลเวลา ทำงานเพื่องาน)
๖. พระโพธิสัตว์คบเพื่อนโดยไม่ปรารถนาว่าจะได้ผลประโยชน์จากเพื่อน
(รักผู้อื่นด้วยความบริสุทธิ์ใจ)
๗. พระโพธิสัตว์ไม่ปรารถนาเลยว่าจะให้คนอื่นตามใจตนเองเสมอไปทุกอย่าง
(ไม่มีความเห็นแก่ตัว)
๘. พระโพธิสัตว์ทำความดีกับคนอื่น ไม่ปรารถนาสิ่งตอบแทน
(ต้องการให้คนอื่นพ้นทุกข์)
๙. พระโพธิสัตว์เห็นลาภแล้ว ไม่ปรารถนาจะมีหุ้นส่วนด้วย
(ไม่ปรารถนาในลาภและสรรเสริญ)
๑๐. พระโพธิสัตว์ เมื่อถูกใส่ร้ายป้ายสี ติเตียน นินทาแล้ว ไม่ปรารถนาจะได้โต้ตอบหรือฟ้องร้อง
(การใส่ร้ายป้ายสี ติเตียน นินทา เป็นธรรมดาของโลก)
จริยธรรมทั้ง ๑๐ ประการนี้ เป็นการปฏิบัติธรรมชั้นสูงของพระโพธิสัตว์ทุกพระองค์ เรียกว่า "มหาอุปสรรค" ซึ่งถ้าท่านผู้ปฏิบัติธรรม นำมาท่องทุกวัน จะช่วยขัดเกลาจิตใจให้ดีงาม ช่วยให้ง่ายต่อการบรรลุมรรคผลนิพพาน
กฎหมายไทยฯ/เล่ม 1/เรื่อง 23

← 22
 กฎหมายไทยฯ: เล่ม 1
 (พ.ศ. 2436)
23. พระราชบัญญัติปรีวีเคาน์ซิลคือที่ปฤกษาในพระองค์
 24
 กฎหมายไทยฯ: เล่ม 1
 — "23. พระราชบัญญัติปรีวีเคาน์ซิลคือที่ปฤกษาในพระองค์"2436
<pages index="กม ร ๕ (๑) - ๒๔๓๖.pdf" from="180" to="191" fromsection="180-2" tosection="191-1"/>
กฎหมายไทยฯ/เล่ม 1/เรื่อง 22

← 21
 กฎหมายไทยฯ: เล่ม 1
 (พ.ศ. 2436)
22. พระราชบัญญัติเคาน์ซิลออฟสเตดคือที่ปฤกษาราชการแผ่นดิน
 23
 กฎหมายไทยฯ: เล่ม 1
 — "22. พระราชบัญญัติเคาน์ซิลออฟสเตดคือที่ปฤกษาราชการแผ่นดิน"2436
<pages index="กม ร ๕ (๑) - ๒๔๓๖.pdf" from="161" to="180" fromsection="161-2" tosection="180-1"/>
รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย (ฉบับชั่วคราว) พุทธศักราช 2549

รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย (ฉบับชั่วคราว) พุทธศักราช 2549 โดย 
รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย (ฉบับชั่วคราว) พุทธศักราช 2549คณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข
<pages index="รัฐธรรมนูญ (ฉบับชั่วคราว) ๒๕๔๙.pdf" from="1" to="14"/>
เด็กน้อย

แม่แบบผิดพลาด: มีการลบช่องที่ไม่ได้ใช้ออก โปรดเติมกลับเข้าไป (โปรดดู)
←รักษาป่า
บทอาขยาน บทหลัก ระดับประถมศึกษา 
 เด็กน้อย
วิชาหนาเจ้า
บทอาขยาน บทหลัก ระดับประถมศึกษา 
 — "เด็กน้อย"
แม่แบบผิดพลาด: มีการลบช่องที่ไม่ได้ใช้ออก โปรดเติมกลับเข้าไป (โปรดดู)
ดอกสร้อยสุภาษิต
 เด็กน้อย
แมวเหมียวแยกเขี้ยวยิงฟัน
ดอกสร้อยสุภาษิต
 — "เด็กน้อย"
<poem>
 เด็กเอ๋ยเด็กน้อย
ความรู้เรายังด้อยเร่งศึกษา
เมื่อเติบใหญ่เราจะได้มีวิชา
เป็นเครื่องหาเลี้ยงชีพสำหรับตน
 ได้ประโยชน์หลายสถานเพราะการเรียน
 จงพากเพียรไปเถิดจะเกิดผล
 ถึงลำบากตรากตรำก็จำทน
 เกิดเป็นคนควรหมั่นขยันเอย ฯ 
</poem>
ไก่แจ้

แม่แบบผิดพลาด: มีการลบช่องที่ไม่ได้ใช้ออก โปรดเติมกลับเข้าไป (โปรดดู)
←รักเมืองไทย
บทอาขยาน บทหลัก ระดับประถมศึกษา 
 โดย ไก่แจ้
รักษาป่า
บทอาขยาน บทหลัก ระดับประถมศึกษา 
 — "ไก่แจ้"หม่อมเจ้าประภากร มาลากุล
แม่แบบผิดพลาด: มีการลบช่องที่ไม่ได้ใช้ออก โปรดเติมกลับเข้าไป (โปรดดู)
←นกเอี้ยงเลี้ยงควายเฒ่า
ดอกสร้อยสุภาษิต
 หม่อมเจ้าประภากรไก่แจ้
จ้ำจี้
ดอกสร้อยสุภาษิต
 — "ไก่แจ้"หม่อมเจ้าประภากร
ไตรภูมิพระร่วง 5.มนุสสภูมิ

<ns>0</ns>
 <revision>
 <timestamp>2008-04-09T12:18:15Z</timestamp>
 <contributor>
 <username>Teetaweepo</username>
 </contributor>
 <comment>ไตรภูมิพระร่วง 5.มนุสสภูมิ ถูกเปลี่ยนชื่อเป็น ไตรภูมิพระร่วง/มนุสสภูมิ: แบบแผนมาตรฐาน</comment>
 <origin>28101</origin>
 <model>wikitext</model>
 <format>text/x-wiki</format>
พระธรรมดาเนียล

แม่แบบผิดพลาด: มีการลบช่องที่ไม่ได้ใช้ออก โปรดเติมกลับเข้าไป (โปรดดู)
พระธรรมดาเนียล (พระคริสตธรรมคัมภีร์) ดาเนียล<templatestyles src="nowrap/core.css"/>•<templatestyles src="nowrap/core.css"/>แปลโดย 
พระธรรมดาเนียล (พระคริสตธรรมคัมภีร์)ดาเนียลKing James Version (KJV)
พระธรรมดาเนียล หรือ คัมภีร์แห่งดาเนียล (Book of Daniel) 
หรือเรียกย่อว่า ดาเนียล (Daniel) ใช้อักษรย่อว่า "ดนล" 
วิกิพีเดีย มีบทความเรื่อง:
พระธรรมดาเนียล
เป็นคัมภีร์ลำดับที่ 34 (โรมันคาทอลิก) หรือ 27 (โปรเตสแตนต์) ในพระคริสตธรรม ภาคพันธสัญญาเดิม (โรมันคาทอลิก) 
และเป็นลำดับที่ 6 (โรมันคาทอลิก) หรือ 5 (โปรเตสแตนต์) ในหมวดประกาศกใหญ่ 
พระธรรมดาเนียล มีทั้งหมด 12 บท อาจสรุปตามเนื้อหาออกเป็น 2 ช่วง
พระธรรมโครินธ์ฉบับที่สอง

แม่แบบผิดพลาด: มีการลบช่องที่ไม่ได้ใช้ออก โปรดเติมกลับเข้าไป (โปรดดู)
พระธรรมโครินธ์ฉบับที่สอง (พระคริสตธรรมคัมภีร์) นักบุญเปาโล<templatestyles src="nowrap/core.css"/>•<templatestyles src="nowrap/core.css"/>แปลโดย 
พระธรรมโครินธ์ฉบับที่สอง (พระคริสตธรรมคัมภีร์)นักบุญเปาโลKing James Version (KJV)
พระธรรมโครินธ์ฉบับที่สอง หรือ จดหมายของนักบุญเปาโลถึงชาวโครินธ์ฉบับที่สอง (The first letter of St. Paul to the Corinthians) 
หรือเรียกย่อว่า 2 โครินธ์ (Corinthians) ใช้อักษรย่อว่า "2 คร" 
วิกิพีเดีย มีบทความเรื่อง:
พระธรรมโครินธ์
เป็นคัมภีร์ลำดับที่ 8 ในพระคริสตธรรม ภาคพันธสัญญาใหม่ 
และเป็นลำดับที่ 3 ในหมวดจดหมาย
นักบุญเปาโลเขียนขึ้นที่เมืองฟีลิปปี แคว้นมาซิโดเนีย นำส่งโดยทิตัสและลูกา ส่งถึงคริสตจักรชาวโครินธ์ เป็นจดหมายฉบับสอง จากสองฉบับที่ส่งถึงชาวโครินธ์ 
(1 คร 3: 10-15)
พระธรรมซามูเอลฉบับที่หนึ่ง

แม่แบบผิดพลาด: มีการลบช่องที่ไม่ได้ใช้ออก โปรดเติมกลับเข้าไป (โปรดดู)
←นางรูธ
พระธรรมซามูเอลฉบับที่หนึ่ง (พระคริสตธรรมคัมภีร์) (เชื่อกันว่า) ซามูเอล, กาด, นาธาน<templatestyles src="nowrap/core.css"/>•<templatestyles src="nowrap/core.css"/>แปลโดย 
2 ซามูเอล
พระธรรมซามูเอลฉบับที่หนึ่ง (พระคริสตธรรมคัมภีร์)(เชื่อกันว่า) ซามูเอล, กาด, นาธานKing James Version (KJV)
วิกิพีเดีย มีบทความเรื่อง:
พระธรรมซามูเอล
 
พระธรรมซามูเอลฉบับที่หนึ่ง หรือ หนังสือซามูเอลฉบับที่หนึ่ง 
แปลจาก อังกฤษ: Book of Samuel I ต้นฉบับคือ ฮีบรู: שמואל א ניקוד (Shmuel 1) 
หรือเรียกย่อว่า 1 ซามูเอล (1 Samuel) ใช้อักษรย่อว่า "1 ซมอ" 
เป็นคัมภีร์ลำดับที่ 9 ในพระคริสตธรรม ภาคพันธสัญญาเดิม 
และเป็นลำดับที่ 4 ในหมวดประวัติศาสตร์ 
พระธรรมซามูเอลฉบับที่หนึ่ง มีทั้งหมด 31 บท อาจสรุปตามเนื้อหาออกเป็น 3 ช่วง
พระธรรมซามูเอลฉบับที่หนึ่ง/1

แม่แบบผิดพลาด: มีการลบช่องที่ไม่ได้ใช้ออก โปรดเติมกลับเข้าไป (โปรดดู)
←นางรูธ
พระธรรมซามูเอลฉบับที่หนึ่ง (พระคริสตธรรมคัมภีร์)
 (เชื่อกันว่า) ซามูเอล, กาด, นาธาน<templatestyles src="nowrap/core.css"/>•<templatestyles src="nowrap/core.css"/>แปลโดย 
2 ซามูเอล
พระธรรมซามูเอลฉบับที่หนึ่ง (พระคริสตธรรมคัมภีร์)
แม่แบบผิดพลาด: มีการลบช่องที่ไม่ได้ใช้ออก โปรดเติมกลับเข้าไป (โปรดดู)
←หน้าหลัก
บทที่ 1 - 7 
8 - 15
บทที่ 1 - 7
 
7.
 
ดูเพิ่ม.
วิกิพีเดีย มีบทความเรื่อง:
พระธรรมซามูเอล
พระธรรมซามูเอลฉบับที่หนึ่ง/2

แม่แบบผิดพลาด: มีการลบช่องที่ไม่ได้ใช้ออก โปรดเติมกลับเข้าไป (โปรดดู)
←นางรูธ
พระธรรมซามูเอลฉบับที่หนึ่ง (พระคริสตธรรมคัมภีร์)
 (เชื่อกันว่า) ซามูเอล, กาด, นาธาน<templatestyles src="nowrap/core.css"/>•<templatestyles src="nowrap/core.css"/>แปลโดย 
2 ซามูเอล
พระธรรมซามูเอลฉบับที่หนึ่ง (พระคริสตธรรมคัมภีร์)
แม่แบบผิดพลาด: มีการลบช่องที่ไม่ได้ใช้ออก โปรดเติมกลับเข้าไป (โปรดดู)
←1 - 7
บทที่ 8 - 15 
16 - 23
บทที่ 8 - 15
 
15.
 
ดูเพิ่ม.
วิกิพีเดีย มีบทความเรื่อง:
พระธรรมซามูเอล
พระธรรมซามูเอลฉบับที่หนึ่ง/3

แม่แบบผิดพลาด: มีการลบช่องที่ไม่ได้ใช้ออก โปรดเติมกลับเข้าไป (โปรดดู)
←นางรูธ
พระธรรมซามูเอลฉบับที่หนึ่ง (พระคริสตธรรมคัมภีร์)
 (เชื่อกันว่า) ซามูเอล, กาด, นาธาน<templatestyles src="nowrap/core.css"/>•<templatestyles src="nowrap/core.css"/>แปลโดย 
2 ซามูเอล
พระธรรมซามูเอลฉบับที่หนึ่ง (พระคริสตธรรมคัมภีร์)
แม่แบบผิดพลาด: มีการลบช่องที่ไม่ได้ใช้ออก โปรดเติมกลับเข้าไป (โปรดดู)
←8 - 15
บทที่ 16 - 23 
24 - 31
บทที่ 16 - 23
 
23.
 
ดูเพิ่ม.
วิกิพีเดีย มีบทความเรื่อง:
พระธรรมซามูเอล
พระธรรมซามูเอลฉบับที่หนึ่ง/4

แม่แบบผิดพลาด: มีการลบช่องที่ไม่ได้ใช้ออก โปรดเติมกลับเข้าไป (โปรดดู)
←นางรูธ
พระธรรมซามูเอลฉบับที่หนึ่ง (พระคริสตธรรมคัมภีร์)
 (เชื่อกันว่า) ซามูเอล, กาด, นาธาน<templatestyles src="nowrap/core.css"/>•<templatestyles src="nowrap/core.css"/>แปลโดย 
2 ซามูเอล
พระธรรมซามูเอลฉบับที่หนึ่ง (พระคริสตธรรมคัมภีร์)
แม่แบบผิดพลาด: มีการลบช่องที่ไม่ได้ใช้ออก โปรดเติมกลับเข้าไป (โปรดดู)
←16 - 23
บทที่ 24 - 31 
บทที่ 24 - 31
 
31.
 
ดูเพิ่ม.
วิกิพีเดีย มีบทความเรื่อง:
พระธรรมซามูเอล
พระธรรมซามูเอลฉบับที่สอง

พระธรรมซามูเอลฉบับที่สอง หรือ หนังสือซามูเอลฉบับที่สอง 
แปลจาก อังกฤษ: Book of Samuel II ต้นฉบับคือ ฮีบรู: שמואל ב ניקוד (Shmuel 2) 
หรือเรียกย่อว่า 2 ซามูเอล (2 Samuel) ใช้อักษรย่อว่า "2 ซมอ" 
เป็นคัมภีร์ลำดับที่ 10 ในพระคริสตธรรม ภาคพันธสัญญาเดิม 
และเป็นลำดับที่ 5 ในหมวดประวัติศาสตร์ 
พระธรรมซามูเอลฉบับที่สอง มีทั้งหมด 24 บท อาจสรุปตามเนื้อหาออกเป็น 3 ช่วง