pythainlp/thai-wiki-dataset-v4 huggingface dataset:
เหยา เหวินยฺเหวียน

เหยา เหวินยฺเหวียน (12 มกราคม ค.ศ. 1931 – 23 ธันวาคม ค.ศ. 2005) เป็นนักวิจารณ์วรรณกรรม นักการเมือง และสมาชิกของแก๊งออฟโฟร์ในช่วงการปฏิวัติวัฒนธรรมของจีน
ประวัติ.
เหยา เหวินยฺเหวียนเกิดในจูจี้ เจ้อเจียง ในครอบครัวปัญญาชน บิดาของเขาคือเหยา เผิงจื่อ  เป็นนักเขียน นักแปล และนักวิจารณ์ศิลปะ
เขาเริ่มต้นอาชีพในเซี่ยงไฮ้ในฐานะนักวิจารณ์วรรณกรรม ซึ่งที่นั่นเขาเป็นที่รู้จักจากการโจมตีอย่างรุนแรงต่อนักเขียนคนอื่น ๆ เช่นในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1957 ที่โจมตีหนังสือพิมพ์ "เหวินฮุ่ยเป้า" ตั้งแต่เวลานั้น เขาเริ่มทำงานร่วมกับนักการเมืองฝ่ายซ้ายของเซี่ยงไฮ้อย่างใกล้ชิด รวมถึง จาง ชุนเฉียว หัวหน้ากรมโฆษณาชวนเชื่อของเมือง บทความของเขาเรื่อง "ว่าด้วยงิ้วประวัติศาสตร์ปักกิ่งเรื่องใหม่ 'ไห่รุ่ยถูกปลดจากตำแหน่ง'" (On the New Historical Beijing Opera 'Hai Rui Dismissed from Office') ตีพิมพ์ใน เห"วินฮุ่ยเป้า" ในวันที่ 10 พฤศจิกายน ค.ศ. 1965 เป็นจุดเริ่มต้นของการปฏิวัติวัฒนธรรม
บทความนี้เกี่ยวกับอุปรากรยอดนิยมโดยอู๋ หาน อดีตรองนายกเทศมนตรีปักกิ่ง จาง ชุนเฉียวและเจียง ชิงเกรงว่าละครเรื่องนี้อาจต่อต้านการปฏิวัติได้เนื่องจากอาจมีการเปรียบเทียบระหว่างตัวละครในละครกับเจ้าหน้าที่ในรัฐบาลคอมมิวนิสต์ ในละครเรื่องนี้ ไห่ รุ่ย ขุนนางคนหนึ่ง พูดแทนชาวนาเพื่อต่อต้านรัฐบาลจักรวรรดิ วิพากษ์วิจารณ์เจ้าหน้าที่ว่ากดขี่ประชาชนอย่างหน้าซื่อใจคดขณะแสร้งทำเป็นคนดี ไห่ รุ่ยถูกปลดจากตำแหน่งเพราะเหตุนี้ เหยาอ้างว่านี่เป็นการ โจมตีเหมาอย่างเป็นนัยที่ปลดเผิง เต๋อหวย รัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหมในขณะนั้น ซึ่งวิพากษ์วิจารณ์การก้าวกระโดดไกลไปข้างหน้าของเหมาใน ค.ศ. 1959
ด้วยความสับสนจากการโจมตีที่ไม่คาดคิดนี้ ผู้นำพรรคในปักกิ่งพยายามปกป้องอู๋ หาน ทำให้เหมามีข้ออ้างสำหรับการ "ต่อสู้" อย่างเต็มรูปแบบกับพวกเขาในปีถัดมา เหยาได้รับการเลื่อนตำแหน่งเข้าสู่คณะปฏิวัติวัฒนธรรมในไม่ช้า
เหยา เหวินยฺเหวียนเป็นผู้สมัครที่เหมาะสมอย่างยิ่งสำหรับการวิพากษ์วิจารณ์งิ้วเรื่องนี้เนื่องจากเขามีภูมิหลังสังคมนิยมที่สอดคล้อง ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1969 เขาเข้าร่วมกรมการเมืองคณะกรรมาธิการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีน โดยทำงานด้านการโฆษณาชวนเชื่ออย่างเป็นทางการ ในฐานะสมาชิกของ "นักเขียนชนชั้นกรรมาชีพเพื่อความบริสุทธิ์" เขาเป็น บรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ "เจี่ยฟ่างเดลี" ("Liberation" "Daily") หนึ่งในหนังสือพิมพ์หลักของเซี่ยงไฮ้ เข้าร่วมความพยายามของรัฐบาลในการกวาดล้างหู เฟิง นักเขียนชื่อดังออกจากสหภาพนักเขียนของจีน
วันที่ 6 ตุลาคม ค.ศ. 1976 เขาถูกจับกุมในข้อหาพัวพันกับการปฏิวัติวัฒนธรรมและถูกตัดสินจำคุก 20 ปีใน ค.ศ. 1981 เขาได้รับการปล่อยตัวในวันที่ 5 ตุลาคม ค.ศ. 1996 และใช้ชีวิตที่เหลือในการเขียนหนังสือและศึกษาประวัติศาสตร์จีน เขาอาศัยอยู่ในหูโจวและเซี่ยงไฮ้และกลายเป็นสมาชิกคนสุดท้ายของแก๊งออฟโฟร์ที่ยังมีชีวิตอยู่หลังจาง ชุนเฉียวเสียชีวิตในเดือนเมษายน ค.ศ. 2005 ตามรายงานของสำนักข่าวซินหัวของทางการจีน เขาเสียชีวิตด้วยโรคเบาหวานในวันที่ 23 ธันวาคม ค.ศ. 2005 ด้วยวัย 74 ปี
ยูฟ่าเนชันส์ลีก ฤดูกาล 2020–21

ยูฟ่าเนชันส์ลีก ฤดูกาล 2020–21  เป็นการแข่งขันฤดูกาลที่สองของยูฟ่าเนชันส์ลีก เป็นการแข่งขันฟุตบอลระดับนานาชาติที่เกี่ยวข้องกับทีมชาติประเภททีมชายของ 55 ชาติสมาชิกสมาคมของ ยูฟ่า. เริ่มต้นตั้งแต่เดือนกันยายน ถึง พฤศจิกายน ค.ศ. 2020 (ลีก), กันยายน หรือ ตุลาคม ค.ศ. 2021 (รอบสุดท้าย) และ มีนาคม ค.ศ. 2022 (ตกชั้น เพลย์-เอาต์ส). แชมป์เก่าคือ โปรตุเกส.
ตารางแข่งขัน.
ด้านล่างคือตารางแข่งขันยูฟ่าเนชันส์ลีก ฤดูกาล 2020–21
ลีกเอ.
ผู้ทำประตู.
การแข่งขันทั้งหมดมี 143 ประตูที่ทำได้ใน 51 นัด สำหรับค่าเฉลี่ย ประตูต่อนัด.
ผู้ทำประตู.
<section begin=ผู้ทำประตู />
การแข่งขันทั้งหมดมี 174 ประตูที่ทำได้ใน 81 นัด สำหรับค่าเฉลี่ย ประตูต่อนัด (ณ วันที่ 11 ตุลาคม ค.ศ. 2020).
<templatestyles src="Div col/styles.css"/>
<templatestyles src="Div col/styles.css"/>
<templatestyles src="Div col/styles.css"/>
<templatestyles src="Div col/styles.css"/>
<templatestyles src="Div col/styles.css"/>
<section end=ผู้ทำประตู />
ตารางคะแนนโดยรวม.
ผลการแข่งขันของแต่ละทีมจะถูกนำมาคำนวณการจัดอันดับโดยรวมของการแข่งขัน.
เครื่องอิสริยาภรณ์กิตติคุณสำหรับการสร้างชาติ

เครื่องอิสริยาภรณ์กิตติคุณสำหรับการสร้างชาติ  เป็นเครื่องอิสริยาภรณ์แห่งเกาหลีใต้ โดยประธานาธิบดีเกาหลีใต้จะมอบให้สำหรับ "ผู้ที่สร้างคุณงามความดีและสร้างบุญคุณอันเป็นที่ประจักษ์และสร้างชาติให้แก่สาธารณรัฐเกาหลี" เครื่องอิสริยาภรณ์นี้สร้างขึ้นในวันที่ 15 สิงหาคม ค.ศ. 1949
ลำดับชั้น.
เครื่องอิสริยาภรณ์นี้มีทั้งสิ้น 5 ชั้น ได้แก่
การมอบ.
ในปี ค.ศ. 2005 มีผู้ได้รับเครื่องอิสริยาภรณ์นี้ไปแล้วทั้งสิ้น 5,000 ราย และส่วนใหญ่มักจะมอบให้แก่ชาวเกาหลีที่เสียชีวิตไปแล้ว แต่ตอนที่พวกเขาเหล่านั้นมีชีวิตอยู่ได้ทำคุณประโยชน์ให้แก่ประเทศเกาหลีใต้มากมาย
แชดวิก โบสแมน

แชดวิก โบสแมน (29 พฤศจิกายน ค.ศ. 1976 – 28 สิงหาคม ค.ศ. 2020) เป็นนักแสดงและโปรดิวเซอร์ชาวอเมริกัน เขาเป็นที่รู้จักในบทซูเปอร์ฮีโร่ของภาพยนตร์เรื่องแบล็กแพนเทอร์ จักรวาลภาพยนตร์มาร์เวล ที่สะดุดตาที่สุดใน"แบล็กแพนเทอร์" (2018) ซึ่งเขาได้รับรางวัล NAACP Image Award และรางวัลสมาคมนักแสดงภาพยนตร์และโทรทัศน์, ' (2016), ' (2018), และ"" (2019) เขายังแสดงในภาพยนตร์เรื่องอื่น เช่น "เผด็จศึกยึดนิวยอร์ก" (2019), "5 เลือดอหังการ" (2020) และ มา เรนีย์ ตำนานเพลงบลูส์ (2020) ที่ทำให้เขาได้รับรางวัลลูกโลกทองคำ สาขานักแสดงนำชายยอดเยี่ยมประเภทภาพยนตร์ดรามา โบสแมนเสียชีวิตเมื่ออายุ 43 ปี 4 ปีหลังจากได้รับการวินิจฉัยมะเร็งลำไส้ใหญ่
คุกเข่า

คุกเข่า  เป็นท่าทางพื้นฐานของมนุษย์ที่เข่าหนึ่งหรือสองข้างแตะกับพื้นและลำตัวเหยียดตรง ในบางวัฒนธรรมการคุกเข่าหมายถึงการแสดงความศรัทธาในศาสนา การขอบคุณ การขอโทษหรือการเคารพบุคคล บางครั้งมีการใช้การคุกเข่าเพื่อแสดงออกเชิงสัญลักษณ์ในการเรียกร้องต่อต้านความอยุติธรรม และอาจใช้เป็นการลงโทษในด้านต่าง ๆ อีกด้วย
ตำนานรักตระกูลน้ำหอม

ตำนานรักตระกูลน้ำหอม (อังกฤษ: Legend of Fragrance, ภาษา#เปลี่ยนทาง พินอิน: Huó sè shēng xiāng) เป็นซีรีส์พีเรียดจีน ออกอากาศในปี 2015 ทางช่อง Hunan TV นำแสดงโดย หลี่ อี้เฟิง (Li YiFeng) , ถัง เยียน (Tiffany Tang), เฉิน เหว่ยถิง (William Chan), ชู ช่าง (Shu Chang) ซีรีส์ทำเรทติ้งเฉลี่ยระหว่างออกอากาศได้สูงถึง 1.89% (CSM50) จัดเป็นซีรีส์ฮิตอีกเรื่องของจีน และมีการนำเข้ามาฉายในประเทศไทย
เรื่องย่อ.
เรื่องราวความรักความแค้นในอดีตของ 3 ตระกูลทำน้ำหอมเลื่องชื่อแห่งโม๋หวาง นิ่ง เหวิน อัน ที่ส่งผลต่อความรัก ความสัมพันธ์ของทายาทในรุ่นต่อมา
ในวันแต่งงานของ นิ่ง ฮ่าวเทียน (Ken Chang) เจ้าสาวของเขา เซี่ยง เสว่ยิน (Tang Yixin) แอบหนีไปกับคนรัก ซึ่งเป็นศิษย์น้องของเขาเอง อัน ชิวเชิง (Lu Xingyu) และให้ ซู่หยิน (Zhang WeiNa) สาวใช้คนสนิทของเธอปลอมตัวเป็นเธอ และคอยแอบวางยานิ่ง ฮ่าวเทียนทุกคืน กว่าเขาจะรู้ตัว ซู่หยินก็ตั้งครรภ์เสียแล้ว ซู่หยินให้กำเนิดเด็กแฝดชาย-หญิง คือ นิ่ง จื้อหยวน (Li Yifeng) และ นิ่ง เพ่ยซาน (Li Xirui) ในขณะที่ เสว่ยิน ให้กำเนิดลูกสาว อัน รั่วฮวน (Tiffany Tang) ซึ่งเกิดมาพร้อมกลิ่นกายหอมติดตัว 3 พ่อแม่ลูกได้สกุลเหวิน ตระกูลทำน้ำหอมคู่แข่งคนสำคัญของสกุลนิ่ง ช่วยเหลือให้พักอาศัยอยู่ด้วย อัน ชิวเชิง ซึ่งมีความรู้ในเรื่องน้ำหอมดี ได้ทำงานในโรงน้ำหอมบ้านเหวิน และยังเป็นพี่เลี้ยงให้ลูกชายคนโตสกุลเหวิน เหวิน ชื่อชิง (William Chan) 
นิ่ง ฮ่าวเทียนพบว่า ลูกชายของเขา นิ่ง จื้อหยวน ไม่มีประสาทรับกลิ่น ไม่สามารถรับกลิ่นใดๆได้ ซึ่งเป็นเรื่องใหญ่มากสำหรับทายาทตระกูลน้ำหอมชื่อดัง เขาพยายามหาวิธีรักษาลูกชาย แต่ก็ไม่เคยมีหวัง เขายิ่งโกรธแค้นเสว่ยินและชิวเชิง เขาตามหาตัวทั้งคู่จนพบ และเกิดเป็นโศกนาฏกรรม เสว่ยิน ยอมดื่มยาพิษจนตายเพื่อช่วยเหลือคนรัก ชิวเชิง เข้าใจผิดว่า ไป๋ ซ่งเสียน (Yang Mingna) ฮูหยินใหญ่บ้านเหวิน เปิดเผยที่อยู่ของเขา ทำให้คนรักและลูกสาวของเขาต้องตาย เขาจึงลักพาตัว ชื่อชิง ลูกชายของเธอไป ตั้งชื่อให้ใหม่ว่า อัน อี้เฉิน ตั้งใจเลี้ยงดูเขาเพื่อการแก้แค้น หลังจากซ่งเสียนเสียลูกชายไป เธอตั้งใจฆ่าตัวตาย แต่กลับได้พบกับ รั่วฮวน ลูกสาวของชิวเชิง ซึ่งทุกคนเข้าใจว่าตายไปแล้วโดยบังเอิญ เธอจึงเปลี่ยนใจและรับเลี้ยงรั่วฮวน เปลี่ยนชื่อเด็กน้อยใหม่เป็น เล่อ เหยียน
12 ปีต่อมา นิ่ง จื้อหยวน นายน้อยแห่งสกุลนิ่งที่ทุกคนรุมเอาอกเอาใจ ได้พบกับสาวสวยคนปลูกดอกไม้ เล่อ เหยียน ที่งานเซ่นไหว้เทพเจ้าดอกไม้ ในขณะที่เขาสนใจเธอ สาวสวยคนนั้นกลับไม่ชอบหน้านายน้อยที่เอาแต่ลอยชายไปวันๆ แต่เขาก็ไม่ย่อท้อคอยตามตอแยเธออยู่ทุกวัน วันหนึ่งหมู่บ้านโม๋หวางเกิดเหตุปีศาจลักพาตัวหญิงสาว อัน อี้เฉิน ถูกมอบหมายให้คลี่คลายคดีนี้ เขาจงใจเข้ามาที่โม๋หวางโดยมีจุดประสงค์ทำลายตระกูลนิ่ง และตระกูลเหวิน เพื่อแก้แค้นให้แม่ ตามที่พ่อของเขาคอยยุยง โดยได้รับความช่วยเหลือจากเพื่อนสาวชาวญี่ปุ่นที่หลงรักเขา เซียวหยา ฮุ่ยจื่อ (Shu Chang) ลูกสาวของเซียวหยา ไท่หลาง (Li Yaojing) ชาวญี่ปุ่นที่เข้ามากว้านซื้อโรงน้ำหอมน้อยใหญ่ในโม๋หวาง 
ความรัก บุญคุณ ความแค้น ก่อเกิดความสัมพันธ์อันซับซ้อน เจ็บปวดและยากจะหาทางออก 
References.
<templatestyles src="Reflist/styles.css" />
ยูฟ่าเนชันส์ลีก ฤดูกาล 2020–21 ลีกบี

ยูฟ่าเนชันส์ลีก ฤดูกาล 2020–21 ลีกบี เป็นดิวิชันที่สองของ ฤดูกาล 2020–21 ของ ยูฟ่าเนชันส์ลีก, ฤดูกาลที่สองของการแข่งขันฟุตบอลระดับนานาชาติที่เกี่ยวข้องกับทีมชาติทีมชายของ 55 ชาติสมาคมของ ยูฟ่า.
รูปแบบ.
ตามที่การเปลี่ยนรูปแบบจากฤดูกาลแรก, ลีก บี ได้ขยับขยายจากเดิม 12 ไปเป็น 16 ทีม. ลีกประกอบไปด้วยชาติสมาชิกยูฟ่าที่มีอันดับสูงสุดตั้งแต่ 17–32 ใน ยูฟ่าเนชันส์ลีก ฤดูกาล 2018–19 ตารางคะแนนโดยรวม, ถูกแบ่งอยู่ในสี่กลุ่มที่มีสี่ทีม. แต่ละทีมจะลงเล่นหกนัดนอกเหนือกลุ่มของพวกเขา, ใช้รูปแบบเหย้าและเยือนมาพบกันหมดในแมตช์เดย์สองนัดในเดือนกันยายน, ตุลาคม และพฤศจิกายน ค.ศ. 2020. ผู้ชนะเลิศของแต่ละกลุ่มจะได้เลื่อนชั้นสู่ ยูฟ่าเนชันส์ลีก ฤดูกาล 2022–23 ลีก เอ, และทีมอันดับที่สี่ของแต่ละกลุ่มจะต้องตกชั้นไปสู่ ยูฟ่าเนชันส์ลีก ฤดูกาล 2022–23 ลีกซี.
ทีม.
การเปลี่ยนแปลงทีม.
ด้านล่างนี้คือการเปลี่ยนแปลงทีมของลีก บี จากฤดูกาล 2018–19:
การเปลี่ยนแปลงทีมด้านล่างนี้คือตั้งค่าเริ่มต้นให้เกิดขึ้นในลีก บี, แต่ไม่ได้หลังจากไม่มีทีมที่จะต้องตกชั้นเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงรูปแบบโดยยูฟ่า:
การจัดทีมวาง.
ในฤดูกาล 2020–21 รายการเข้าถึง, ยูฟ่าจัดอันดับทีมต่างๆ ขึ้นอยู่กับ เนชันส์ลีก ฤดูกาล 2018–19 ตารางคะแนนโดยรวม, กับการปรับเปลี่ยนเล็กน้อย: ทีมที่ตกชั้นเดิมในฤดูกาลก่อนหน้านี้ ได้รับการจัดอันดับให้ต่ำกว่าทีมที่ได้รับการเลื่อนชั้นก่อนการเปลี่ยนแปลงรูปแบบ. โถทีมวางสำหรับเฟสลีกจะได้รับการยืนยันวันที่ 4 ธันวาคม ค.ศ. 2019, และขึ้นอยู่กับการจัดอันดับรายการที่เข้าถึง.
การจับสลากสำหรับเฟสลีกได้จัดขึ้นที่ Beurs van Berlage ศูนย์ประชุมใน อัมสเตอร์ดัม, ประเทศเนเธอร์แลนด์เมื่อวันที่ 3 มีนาคม ค.ศ. 2020, 18:00 CET. แต่ละกลุ่มจะมีหนึ่งทีมที่มาจากแต่ละโถ.
กลุ่ม.
รายชื่อโปรแกรมการแข่งขันได้รับการยืนยันโดยยูฟ่าเมื่อวันที่ 3 มีนาคม ค.ศ. 2020 ตามผลการจับสลาก. เมื่อวันที่ 17 มิถุนายน ค.ศ. 2020, คณะกรรมการบริหารยูฟ่าได้ปรับตารางเวลาของลีกสำหรับเดือนตุลาคมและพฤศจิกายน ค.ศ. 2020 เพื่ออนุมัติความสมบูรณ์แบบของ ฟุตบอลชิงแชมป์แห่งชาติยุโรป 2020 รอบคัดเลือก รอบเพลย์ออฟ. เป็นไปตามการเปลี่ยนแปลง, ตารางการแข่งขันที่ได้รับการปรับปรุงใหม่สำหรับโปรแกรมการแข่งขันเดือนตุลาคมและพฤศจิกายน ค.ศ. 2020 ได้ถูกปล่อยออกมาโดยยูฟ่าเมื่อวันที่ 26 มิถุนายน ค.ศ. 2020.
เวลาต่างๆ คือ CET/CEST, เป็นไปตามที่ระบุไว้โดยยูฟ่า (เวลาท้องถิ่น, ถ้าแตกต่าง, อยู่ในวงเล็บ).
ผู้ทำประตู.
<section begin=ผู้ทำประตู />
การแข่งขันทั้งหมดมี 107 ประตูที่ทำได้ใน 47 นัด สำหรับค่าเฉลี่ย ประตูต่อนัด.
<templatestyles src="Div col/styles.css"/>
<templatestyles src="Div col/styles.css"/>
<templatestyles src="Div col/styles.css"/>
<templatestyles src="Div col/styles.css"/>
<templatestyles src="Div col/styles.css"/>
<section end=ผู้ทำประตู />
ตารางคะแนนโดยรวม.
16 ทีมลีก บี จะถูกจัดอยู่อันดับที่ 17 ถึง 32 โดยรวมในยูฟ่าเนชันส์ลีก ฤดูกาล 2020–21 เป็นไปตามกฏต่อไปนี้:
หมายเหตุ.
<templatestyles src="Reflist/styles.css" />
ยะห์ยา อิบน์ อัลกอซิม

ยะห์ยาที่ 3 อิบน์ อัลกอซิม  เป็นทั้งผู้ปกครองจากราชวงศ์อิดรีสิดองค์ที่ 8 และสุลต่านแห่งประเทศโมร็อกโก พระองค์ครองราชย์หลังจากอะลีที่ 2 สวรรคตใน ค.ศ. 880 
พระองค์สวรรคตใน ค.ศ. 904
เครื่องอิสริยาภรณ์ดาราอันสุกสกาว

เครื่องอิสริยาภรณ์ดาราอันสุกสกาว  เป็นเครื่องอิสริยาภรณ์ของประเทศไต้หวัน มอบให้กับชาวไต้หวันที่กระทำคุณประโยชน์อย่างยิ่ง และยังมอบให้กับผู้มีเกียรติจากต่างประเทศอีกด้วย โดยเครื่องอิสริยาภรณ์นี้มีศักดิ์รองจากเครื่องอิสริยาภรณ์เมฆมงคล เครื่องอิสริยาภรณ์นี้สร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1941 
ลักษณะของดารา ดวงตรา และที่มาของชื่อเครื่องอิสริยาภรณ์.
ในดวงตราและดาราจะมีดวงดาวกระจายอยู่ 5 ดวง โดยชื่อเครื่องอิสริยาภรณ์นี้มีที่มาจากบันทึกประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่ ซึ่งกล่าวไว้ว่า "ดวงดางอันสุกสกาวซึ่งจะเฉิดฉายไปยังผู้มีคุณประโยชน์ต่อชาติ" 
ลำดับชั้น.
เครื่องอิสริยาภรณ์นี้มีทั้งสิ้น 9 ชั้น
เอ็ดดี ซูปาร์โน

เอ็ดดี ซูปาร์โน  เป็นนักการเมืองและนักธุรกิจชาวอินโดนีเซีย ปัจจุบันอยู่ในตำแหน่งเลขาธิการพรรคอาณัติแห่งชาติ ซูปาร์โนเคยเป็นผู้อำนวยการธุรกิจที่บักรีกรุป (Bakrie Group) ซึ่งเป็นบริษัทย่อยของบักรีแอนด์บราเธอร์ส (Bakrie & Brothers)
พระพนรัตน์ป่าแก้ว

พระพนรัตน์ป่าแก้ว เป็นพระสังฆราชกรุงศรีอยุธยาในรัชสมัยสมเด็จพระมหาจักรพรรดิ
ประวัติ.
พระพนรัตน์ป่าแก้ว มีนามเดิมอย่างไรไม่ปรากฏ ในรัชสมัยสมเด็จพระมหาจักรพรรดิ ท่านเป็นพระสังฆราช มีราชทินนามว่า"พระพนรัตน์" ในปี พ.ศ. 2104 พระศรีสินจะก่อกบฏ ได้ไปขอฤกษ์กับพระสังฆราชป่าแก้วเพื่อทำการยึดอำนาจ ท่านว่าวันเสาร์ขึ้น 1 ค่ำ เดือน 8 (ตรงกับวันที่ 23 กรกฎาคม พ.ศ. 2104) เป็นฤกษ์ดีให้ยกพลเข้ามา แต่พระยาสีหราชเดโช พระยาท้ายน้ำ พระยาพิชัยรณฤทธิ หมื่นภักดีศวร และหมื่นภัยนรินทร์ ซึ่งต้องโทษขังอยู่ได้ส่งหนังสือไปกราบทูลพระศรีสินว่าพวกตนจะถูกประหารหลังวันพระแรม 15 ค่ำ เดือน 8 จึงขอให้พระศรีสินยกเข้ามาช่วยตนก่อน พระศรีสินจึงยกพลมาในตอนเย็นวันแรม 14 ค่ำ รุ่งขึ้นเป็นวันพระ เข้าพระราชวังได้ก็ปล่อยขุนนางทั้ง 5 แล้วปะทะกับกองพลฝ่ายพระราเมศวร พระมหินทราธิราช และพวกเสนาบดี จนพระศรีสินต้องปืนสิ้นพระชนม์ ต่อมาสมเด็จพระมหาจักรพรรดิรับสั่งให้ประหารชีวิตพระพนรัตน์ป่าแก้วและขุนนางทั้ง 5 แล้วนำศพไปเสียบประจานที่ตะแลงแกงกับศพพระศรีสิน
สโมสรฟุตบอลแมนเชสเตอร์ซิตีในฤดูกาล 2020–21

ฤดูกาล 2020–21 เป็นฤดูกาลที่ 119 ของ สโมสรฟุตบอลแมนเชสเตอร์ซิตี แต่เป็นฤดูกาลที่ 92 ในฟุตบอลอังกฤษและเป็นฤดูกาลที่ 24 ใน พรีเมียร์ลีก นับตั้งแต่ลีกได้กำเนิดก่อตั้งขึ้นเป็นครั้งแรกโดยแมนเชสเตอร์ซิตีเป็นหนึ่งใน 22 สมาชิกระบบลีกแบบดั้งเดิม. เช่นเดียวกับ พรีเมียร์ลีก สโมสรจะได้เข้าร่วมใน เอฟเอคัพ, อีเอฟแอลคัพ และ ยูฟ่าแชมเปียนส์ลีก, หลังเป็นฤดูกาลที่ 10 ติดต่อกันของพวกเขาได้เข้าร่วมในการแข่งขัน. ฤดูกาลเริ่มต้นระหว่างวันที่ 16 สิงหาคม ค.ศ. 2020 ถึง 30 มิถุนายน ค.ศ. 2021.
การแข่งขัน.
พรีเมียร์ลีก.
แมตช์.
โปรแกรมการแข่งขันลีกได้ประกาศไว้เมื่อวันที่ 20 สิงหาคม ค.ศ. 2020.
พรีเมียร์ลีก ฤดูกาล 2020–21 เริ่มต้นอย่างเป็นทางการในวันที่ 12 กันยายน ค.ศ. 2020. อย่างไรก็ตาม, สโมสรที่เคยเข้าร่วมในการแข่งขันรอบแพ้คัดออกครั้งหลังของฤดูกาลที่ผ่านมา แชมเปียนส์ลีก และ ยูโรปาลีก การแข่งขันในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 2020 ได้รับอนุญาตให้พักผ่อนอีกหนึ่งสัปดาห์และเตรียมทีมสำหรับฤดูกาลใหม่. เกมของซิตีในเกมเหย้าพบกับ แอสตันวิลลา ตามกำหนดเดิมสำหรับแมตช์สัปดาห์ที่ 1 ดังนั้นจึงถูกเลื่อนออกไปจนกระทั่งในฤดูกาลต่อมาและแทนที่พวกเขาจะเริ่มแคมเปญของพวกเขาในค่ำคืนวันจันทร์ออกไปเยือน วูล์ฟส์. ในที่สุดเกมเหย้าของแอสตันวิลลาก็ถูกปรับใหม่ในวันที่ 20 มกราคม ค.ศ. 2021.
เมื่อวันที่ 28 ธันวาคม ค.ศ. 2020, เกมเยือนของซิตีที่จะพบกับ เอฟเวอร์ตัน ถูกเลื่อนการแข่งขันออกไป 4 ชั่วโมง ก่อนคิกออฟหลังจากการประชุมคณะกรรมการของพรีเมียร์ลีก.
แมนเชสเตอร์ซิตีได้ยื่นคำร้องต่อทางพรีเมียร์ลีกเพื่อจัดตารางการแข่งขันใหม่ตามจำนวนผลบวกที่เพิ่มขึ้น โควิด-19 ผลการทดสอบที่ได้รับโดยสโมสรก่อนหน้านี้ในวันเดียวกัน, ด้านบนของ 4 เคสผลเชิงบวกที่รายงานในวันคริสต์มาสสำหรับพนักงานที่ไม่ได้ลงเล่น 2 คน, ไคล์ วอล์กเกอร์ และ กาบรีแยล เฌซุส. คณะกรรมการตกลงที่จะจัดสรรเกมใหม่เพื่อข้อควรระวังด้านความปลอดภัย.
หมายเหตุ: หมายเลขการแข่งขันที่ระบุไว้ทางด้านซ้ายมือเป็นการอ้างอิงถึงสัปดาห์ของเกมที่กำหนดโดย พรีเมียร์ลีก และไม่มีการเล่นตามลำดับการแข่งขันถูกเล่นหลังจากการเลื่อนและการกำหนดเวลาการแข่งขันใหม่. 
เอฟเอคัพ.
การจับสลากสำหรับรอบสามได้จัดขึ้นเมื่อวันที่ 30 พฤศจิกายน ค.ศ. 2020 โดย ร็อบบี ซาเวจ และถ่ายทอดสดทาง บีบีซี วัน.
อีเอฟแอลคัพ.
การจับสลากสำหรับสองรอบทั้งรอบสองและรอบสามได้รับการยืนยันเมื่อวันที่ 6 กันยายน, ถ่ายทอดสดทาง สกาย สปอร์ตส์ โดย ฟิล แบบบ์.
ยูฟ่าแชมเปียนส์ลีก.
การจับสลากรอบแบ่งกลุ่มจะจัดขึ้นในวันที่ 1 ตุลาคม ค.ศ. 2020.
รอบแพ้คัดออก.
รอบ 16 ทีมสุดท้าย.
การจับสลากรอบ 16 ทีมสุดท้ายได้จัดขึ้นเมื่อวันที่ 14 ธันวาคม ค.ศ. 2020.
รอบก่อนรองชนะเลิศ.
การจับสลากสำหรับรอบก่อนรองชนะเลิศได้จัดขึ้นเมื่อวันที่ 19 มีนาคม ค.ศ. 2021.
รอบรองชนะเลิศ.
การจับสลากสำหรับรอบรองชนะเลิศได้จัดขึ้นเมื่อวันที่ 19 มีนาคม ค.ศ. 2021, หลังจากการจับสลากรอบก่อนรองชนะเลิศ.
 "ณ วันที่ 23 พฤษภาคม ค.ศ. 2021"
คาลาชนีคอฟ (ภาพยนตร์)

คาลาชนีคอฟ  เป็นภาพยนตร์แนวชีวประวัติจากประเทศรัสเซียใน ค.ศ. 2020 ภาพยนตร์เล่าเกี่ยวกับโครงการชี้ชะตาของมีฮาอิล คาลาชนีคอฟ นักประดิษฐ์ในตำนาน และปืนเอเค 47 ปืนไรเฟิลจู่โจมคุณภาพสูงจากประสบการณ์ของเขา ภาพยนตร์กำกับโดย Konstantin Buslov ภาพยนตร์ฉายรอบปฐมทัศน์ในวันที่ 21 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 2020 โดย Megogo Distribution
การทดสอบที่ยากลำบากเกิดขึ้นกับนักออกแบบที่เรียนรู้ด้วยตนเองก่อนที่เขาจะตระหนักถึงความฝันของเขา คาลาชนีคอฟเป็นผู้บัญชาการรถถังในปี 1941 เขาได้รับบาดเจ็บสาหัสใกล้แนวรบเบรียนสค์ และหลังจากนั้นเขาก็ไม่สามารถกลับไปที่สงครามโลกครั้งที่สองได้ ในขณะที่เขาอยู่ในโรงพยาบาล เขาฝันทำพิมพ์เขียวอาวุธชิ้นแรกในสมุดบันทึกและไม่หยุดตำหนิตัวเองที่อยู่ข้างหลัง เขาทำงานที่โรงงานทำการทดสอบครั้งแรกในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตคาซัค และเข้าร่วมการแข่งขันอาวุธมวลสหภาพ ร่วมกับนักออกแบบคนอื่น ๆ เขาสร้างอาวุธที่ทำให้เขาโด่งดังไปทั่วโลกคือปืนเอเค 47
อูนะโกฏิ

อูนะโกฏิ (อักษรโรมัน: Unakoti) แปลตรงตัวว่า "น้อยกว่าหนึ่งโกฏิอยู่หนึ่ง" ในภาษาเบงกอล เป็นเนินเขาที่เป็นที่ตั้งของเทวสถานในนิกายไศวะของศาสนาฮินดู ที่ซึ่งมีจุดเด่นที่งานแกะสลักนูนต่ำบนผนังหินขนาดใหญ่ที่แสดงรูปพระศิวะ อูนะโกฏิเป็นสถานที่ท่องเที่ยวสำคัญของอำเภออูนะโกฏิ รัฐตรีปุระทางตะวันออกเฉียงเหนือของประเทศอินเดีย พบหลักฐานกิจกรรมทางศาสนาที่นี่ย้อนกลับไปถึงศตวรรษที่ 7-9 เป็นอย่างต่ำ
เทวรูป.
ในบรรดาภาพแกะสลักนูนต่ำประกอบด้วยพระศิวะเป็นองค์ประธาน พระนามว่า อูนะโกฏิศวรกาลไภรวะ (Unakotiswara Kal Bhairava) มีความสูง 30 ฟุต ซึ่งประกอบด้วยเครื่องทรงพระเศียรที่สูงราว 10 ฟุต สองข้างของเครื่องทรงพระเศียรนั้นพบพระแม่ทุรคาประทับบนสิงโต และเทวีอีกองค์หนึ่ง นอกจากนี้ยังพบรูปพระคเณศองค์ใหญ่ และมีการพบรูปโคนนทิที่ถูกฝังในดินอยู่ครึ่งหนึ่ง
การอนุรักษ์.
พื้นที่นี้ขาดการดูแลอยู่ช่วงหนึ่งอันเป็นผลให้งานแกะสลักหินถูกกร่อนลงมาก ASI (องค์การสำรวจโบราณคดีอินเดีย) จึงได้เข้ามาดูแลและประกาศสถานะแหล่งโบราณสถาน อย่างไรก็ตามยังคงมีการขุดค้นอีกมากในพื้นที่ที่ยังไม่ได้ดำเนินการ รัฐบาลอินเดียเคยมีความพยายามที่จะเสนอต่อยูเนสโกให้อูนาโกฏิเป็นแหล่งมรดกโลก เมื่อปี 2016 หน่วยงานของรัฐได้รับเงิน 12 โกรร์รูปี เพื่อพัฒนาพื้นที่นี้เป็นแหล่งท่องเที่ยว
กีฬาโปโลในโอลิมปิกฤดูร้อน 1936

การแข่งขันโปโลในโอลิมปิกฤดูร้อน 1936 เป็นการแข่งขันกีฬาโปโลในกีฬาโอลิมปิกฤดูร้อนครั้งที่ 11 ที่กรุงเบอร์ลิน ประเทศเยอรมนี ระหว่างวันที่ 3-8 สิงหาคม พ.ศ. 2479 ซึ่งการแข่งขันกีฬาโปโลครั้งนี้มีการแข่งขันทั้งหมด 1 รายการ คือ ประเภททีมชาย 1 รายการ โดยมีนักกีฬาเข้าร่วมแข่งขัน 21 คน จาก 5 ประเทศ ซึ่งการแข่งขันครั้งนี้เป็นการแข่งขันกีฬาโปโลครั้งสุดท้ายในโอลิมปิก
วัดสุวรรณ (กรุงเทพมหานคร)

วัดสุวรรณ เป็นวัดราษฎร์ สังกัดคณะสงฆ์ฝ่ายมหานิกาย ตั้งอยู่ในแขวงคลองต้นไทร เขตคลองสาน กรุงเทพมหานคร
ประวัติ.
วัดสุวรรณ เดิมชื่อ วัดสุวรรณอุบาสิการาม ต่อมาสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรสทรงเห็นว่าชื่อยาวเยิ่นเย้อ จึงได้ตัดคำว่าอุบาสิการามออก สร้างขึ้นในปีเดียวกับที่สร้างกรุงรัตนโกสินทร์ คือเมื่อปี พ.ศ. 2325 สันนิษฐานว่าชาวจีนเป็นผู้สร้างวัดในที่ตั้งเดิมที่เป็นศาลเจ้ามาก่อน เนื่องจากพระอุโบสถหลังเดิมเป็นลักษณะแบบจีน คาดว่าพระประธานในพระอุโบสถ ชาวจีนได้อัญเชิญมาจากสุโขทัยตั้งแต่สร้างวัด วัดได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมาเมื่อ พ.ศ. 2332
อาคารเสนาสนะ.
อุโบสถประดิษฐานพระประธาน เป็นพระพุทธรูปสมัยสุโขทัย ภายในมีภาพจิตรกรรมฝาผนัง เป็นภาพเจดีย์จากสถานที่สำคัญต่าง ๆ ของเมืองไทย และประเพณีประจำท้องถิ่นจากภูมิภาคต่าง ๆ ของประเทศไทย ฝีมือแบบช่างพื้นบ้าน ด้านนอกอุโบสถมีวิหารหลวงพ่อทรมานกาย ซึ่งเป็นพระพุทธรูปปูนปั้นปางพระพุทธเจ้าทรงบำเพ็ญทุกรกิริยา บริเวณด้านหน้าทางเข้าวัดก็ยังมีพระแม่กวนอิมมหาโพธิสัตว์ (อวโลกิเตศวร) วัดมีมณฑปเป็นที่เก็บพระพุทธรูปเก่าแก่หลายองค์ ปัจจุบันมณฑปเก่าแก่แห่งนี้ไม่เปิดให้เข้าชม
โอนัม

โอนัม (อักษรโรมัน: Onam) เป็นเทศกาลประจำปี ที่เฉลิมฉลองกันในรัฐเกรละ ประเทศอินเดีย ในฐานะเทศกาลเก็บเกี่ยวผลผลิตที่เฉลิมฉลองในชาวมลยาฬัม และเทศกาลนี้ไม่เกี่ยวข้องกับศาสนา วันโอนัมเป็นไปตามปฏิทินฮินดู "ปัญจคาม" โดยตรงกับนักษัตรติรุโวนัมที่ 22 ในเดือน "จิงัม" (Chingam) ตามปฏิทินมลยาฬัม ซึ่งตรงกับเดือนสิงหาคม—กันยายน ตามปฏิทินเกรกอเรียน ตามตำนานระบุว่าเทศกาลนี้จัดขึ้นเพื่อฉลองมหาพลี ซึ่งดวงวิญญาณพระองค์จะเสด็จเยี่ยมเยียนรัฐเกรละในช่วงโอนัม
โอนัมเป็นเทศกาลสำคัญของชาวมลยาฬัมทั้งในและนอกรัฐเกรละ และเป็นหนึ่งในสามเทศกาลสำคัญของมลยาฬัม โดยอีกสองเทศกาลคือวิษุ และ ติรุวติระ การเฉลิมฉลองในโอนัมประกอบด้วย วัฬฬังกฬิ (แข่งเรือ), ปุฬิกกฬิ (การแสดงเสือ), ปุกกฬัง (รังโคฬิดอกไม้), โอนะตัปปัน (การบูชา), โอนัมกฬิ, เล่นชักคะเย่อ, ตุมพิตุฬฬัล (Thumbi Thullal; การแสดงของสตรี), กุมมัตติกฬิ (การแสดงหน้ากาก), โอนะตัฬฬุ (Onathallu; ศิลปะการป้องกันตัว), โอนะวิฬฬุ (ดนตรี), กัฬจักกุละ (Kazhchakkula; ถวายสิ่งบูชา), โอนะโปฏฏัน (Onapottan; การแต่งกาย), อัฏฏฉมะยัม (เพลงและร่ายรำ) เป็นต้น ชาวมลยาฬัมฉลองโอนัมในฐานะวันปีใหม่มลยาฬัม
โอนัมเป็นเทศกาลประจำรัฐและเป็นวันหยุดทางการของรัฐเกรละ เริ่มต้นตั้งแต่สี่วันจาก "อุตรโฑม" (Uthradom) การเฉลิมฉลองใหญ่ ๆ มีอยู่ 30 จุดทั่วนครติรุวนันตปุรัม เมืองหลวงของรัฐเกรละ รวมถึงมีการเฉลิมฉลองโดยชาวมลยาฬัมทั่วโลก ถึงแม้จะเป็นเทศกาลฮินดู แต่ชาวมลยาฬัมต่างศาสนาก็เข้าร่วมในเทศกาลในฐานะเทศกาลทางวัฒนธรรม
วัดบางขุนนนท์

วัดบางขุนนนท์ หรือ วัดไชยชิต เป็นวัดราษฎร์สังกัดคณะสงฆ์ฝ่ายมหานิกาย อยู่ในแขวงบางขุนนนท์ เขตบางกอกน้อย กรุงเทพมหานคร
ประวัติ.
วัดบางขุนนนท์สร้างขึ้นมาในสมัยใดนั้นไม่ปรากฏหลักฐานที่แน่ชัด แต่คาดว่าเป็นสมัยอยุธยาตอนกลาง บางคำบอกเล่าระบุว่า สร้างขึ้นพร้อมวัดไชยทิศ มีการขุดพบพระเครื่องที่บรรจุไว้ในเจดีย์เป็นยุคของกรุงศรีอยุธยา มีหลักฐานการบูรณะอารามโดยพระสัมพันธวงศ์เธอ กรมหมื่นนเรศร์โยธี มีหลักฐานเป็นระฆังที่จารึก และจากลักษณะของอุโบสถ กุฏิกรรมฐาน 2 หลัง วิหารหลังเล็ก หอระฆัง พระพุทธรูปที่ติดอยู่บนผนังหน้าอุโบสถก็เป็นศิลปะของจีนที่นิยมสร้างในสมัยของรัชกาลที่ 3 ที่หน้าบันของอุโบสถซุ้มประตู ซุ้มหน้าก็ประดับด้วยกระเบื้องเคลือบดินเผารูปดอกไม้ใบไม้ที่นำมาจากจีนและมีชามเบญจรงค์ดีบ้างแตกบ้างรอบอุโบสถ ปัจจุบันถูกขโมยแกะไปจนหมดสิ้น ภายในวิหารหลังใหญ่อีกหลังเป็นที่ประดิษฐาน "หลวงพ่อดำ" ด้านข้างมีวิหารประดิษฐานรูปหล่อพระครูนิพัทธวิหารกิจ อดีตเจ้าอาวาส
วัดวรจรรยาวาส

วัดวรจรรยาวาส เป็นวัดราษฎร์สังกัดคณะสงฆ์ฝ่ายมหานิกาย ตั้งอยู่ในแขวงวัดพระยาไกร เขตบางคอแหลม กรุงเทพมหานคร วัดอยู่ริมแม่น้ำเจ้าพระยา หน้าวัดหันหน้าสู่แม่น้ำ อยู่ติดกับคลองบางขวาง จึงเรียกว่า วัดบางขวางล่าง ขุนท่องสื่อ โสณกุลได้บูรณะใน พ.ศ. 2341 (สมัยพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัย) ต่อมาในปี พ.ศ. 2490 ท้าววรจันทร์ได้บูรณะอีกครั้ง
อาคารเสนาสนะและปูชนียวัตถุ.
พระอุโบสถสร้างแบบก่ออิฐถือปูน มีช่อฟ้าและใบระกาหน้าบันทั้งหน้าและหลังเป็นรูปปูนปั้นปิดทองปางมารวิชัย บริเวณด้านหน้าในกำแพงแก้วมีมณฑป 2 หลัง มณฑปด้านซ้ายประดิษฐานพระพุทธรูปปางนาคปรก ส่วนมณฑปด้านขวาประดิษฐานพระพุทธรูปปางห้ามญาติและปางทุกรกิริยา
ศาลาการเปรียญเป็นที่เก็บรักษาบุษบกที่มีลักษณะและศิลปะลวดลายงดงาม ฝีมือช่างในสมัยกรุงศรีอยุธยา มีธรรมาสน์รูปทรงปราสาทแกะสลักลวดลายอย่างวิจิตรพิสดาร ธรรมาสน์นี้คาดว่าสร้างขึ้นราวสมัยสมเด็จพระนเรศวรมหาราชหรือสมเด็จพระเอกาทศรถ
วัดนครป่าหมาก

วัดนครป่าหมาก เป็นวัดราษฎร์สังกัดคณะสงฆ์ฝ่ายมหานิกาย ตั้งอยู่ที่แขวงตลิ่งชัน เขตตลิ่งชัน กรุงเทพมหานคร สร้างขึ้นเมื่อราวปี พ.ศ. 2400 แต่เดิมชาวบ้านมักเรียกว่า วัดใน ในอดีตได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมาเมื่อ พ.ศ. 2430 ได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมาครั้งล่าสุดเมื่อ 19 มีนาคม พ.ศ. 2550
อาคารเสนาสนะ.
อุโบสถสร้างขึ้นเมื่อ พ.ศ. 2520 หน้าบันปูนปั้นเป็นภาพพระพุทธรูปปางมารวิชัย ท่ามกลางเครือเถาลายกนก อุโบสถหลังเดิมเป็นทรงเก่าสมัยอยุธยา แต่ได้รับการปฏิสังขรณ์ใหม่ ภายในประดิษฐานพระประธาน เป็นพระพุทธรูปหินทรายปางสมาธิ ขนาดหน้าตัก 4 ศอกเศษ คาดว่าสร้างขึ้นสมัยอยุธยาตอนต้น ส่วนพระพุทธรูปขนาดย่อมเบื้องซ้าย-ขวาพระประธาน มีลักษณะพระพักตร์ที่มีเค้าศิลปะลพบุรี ภายในอุโบสถมีภาพจิตรกรรมฝาผนัง ช่างสมัยปัจจุบัน เขียนขึ้นเมื่อ พ.ศ. 2547 ผนังด้านข้างเป็นภาพพุทธประวัติ ผนังด้านหน้าเขียนภาพประเพณี 12 เดือน
ศาลาการเปรียญ กว้าง 11 เมตร ยาว 30 เมตร ชั้นบนเป็นอาคารไม้ ชั้นล่างเป็นคอนกรีต มีป้ายว่าเป็นโรงเรียนพระปริยัติธรรม แต่ปัจจุบันใช้เป็นสถานที่ให้บริการนวดและอบสมุนไพร มีการเปิดสอนหลักสูตรการนวดแผนไทย ศาลาร้อยปี หลวงปู่ท้วม หลวงปู่นาค อยู่ทางด้านเหนือของอุโบสถ ภายในประดิษฐานรูปเหมือนอดีตเจ้าอาวาส 2 รูป คือ หลวงปู่ท้วมและหลวงปู่นาค
มังกรหมู

มังกรหมู (zhūlóng,) เป็นศิลปกรรม หยก ประเภทหนึ่งจาก วัฒนธรรมหงซาน ใน ยุคหินใหม่ของจีน มังกรหมูเป็นรูปทรงสัญฐานของสัตว์ (zoomorphic) มีหัวคล้ายหมูและลำตัวยาวขดเป็นวง ซึ่งมีความหมายถึง "นัยยะของทารก(ตัวอ่อน)ในครรภ์" มังกรหมูในยุคแรกมีความหนาและสั้นป้อม และศิลปกรรมในช่วงหลังจะมีสัดส่วนร่างกายที่สมส่วนและยาวเหมือนงูมากขึ้น 
"มังกรหมู" ประดิษฐ์ขึ้นใน วัฒนธรรมหงซาน พร้อม ๆ กับรูปอินทรีหยกในวัฒนธรรมเดียวกัน  ศิลปกรรมทั้งคู่มักจะเป็นส่วนประกอบสำคัญของ สิ่งประดับหลุมศพ มีการพบกระดูกหมูฝังอยู่เคียงคู่กับมนุษย์ที่สถานที่ฝังศพหงซานซึ่งบ่งบอกว่า "หมู" มีความสำคัญในทางพิธีกรรมศาสนา 
มีการคาดเดาว่า "มังกรหมู" เป็นสัญลักษณ์แรกของ มังกรจีน ทั้งนี้อักขระสำหรับคำว่า "มังกร" ใน การเขียนอักษรจีน ที่เก่าแก่ที่สุดมีรูปแบบขดเป็นวงคล้ายกัน และยังคล้ายกับเครื่องรางหยกรูปมังกรในช่วงหลัง คือ สมัยราชวงศ์ชาง
วัดสามโคก

วัดสามโคก เป็นวัดราษฎร์สังกัดคณะสงฆ์ฝ่ายมหานิกาย ตั้งอยู่ในหมู่ที่ 2 บ้านธาตุ ตำบลสามโคก อำเภอสามโคก จังหวัดปทุมธานี
ประวัติ.
วัดสร้างขึ้นเมื่อวันที่ 25 สิงหาคม พ.ศ. 2100 โดยชายชราชาวมอญสองพี่น้องที่ได้อพยพลงมาจากเมืองหงสาวดี มีหลักฐานปรากฏเดิมมีชื่อว่า วัดเก๊าะปิ้น เป็นคำรามัญ "เก๊าะ" แปลว่า คอ "ปิ้น" แปลว่า ใหญ่ รวมแล้วแปลว่า "วัดคอใหญ่" ผู้พี่สร้างวัดเก๊าะปิ้น คนน้องได้สร้างวัดป่าฝ้าย ปัจจุบันได้รวมเป็นวัดเดียวกันชื่อว่า วัดสามโคก
ในช่วงเสียกรุงศรีอยุธยาครั้งที่ 1 วัดนี้ได้จัดงานฉลองอุโบสถ วัดได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมาเมื่อวันที่ 23 กรกฎาคม พ.ศ. 2117 ทางวัดได้เปิดการสอนพระปริยัติธรรมเริ่มมาตั้งแต่ พ.ศ. 2500
อาคารเสนาสนะ.
วัดมีอุโบสถ ศาลาการเปรียญ หอสวดมนต์ กุฏิสงฆ์ ศาลาบำเพ็ญกุศล ฌาปนสถาน สิ่งพิเศษคือมีหมู่กุฏิเป็นอาคารเรือนไทย ฝีมือช่าง น่าจะเป็นเรือนหลวงตั้งแต่สมัยกรุงศรีอยุธยาที่ย้ายนำมาถวายวัด แต่ปัจจุบันมีสภาพทรุดโทรม ปูชนียวัตถุที่สำคัญ คือ พระประธานในอุโบสถ นามว่า หลวงพ่อโต
วัดเจดีย์ทอง (จังหวัดปทุมธานี)

วัดเจดีย์ทอง เป็นวัดราษฎร์ สังกัดคณะสงฆ์ฝ่ายธรรมยุติกนิกาย ตั้งอยู่บนฝั่งตะวันตกของแม่น้ำเจ้าพระยา ในหมู่ที่ 1 บ้านเจดีย์ทอง ตำบลคลองควาย อำเภอสามโคก จังหวัดปทุมธานี ภายในวัดมีโบราณสถานและโบราณวัตถุมากมาย เช่น เจดีย์ทองแบบรามัญ หลวงพ่อขาวปางมารวิชัย กุฏิเรือนไทยทรงปันหยา ใบเสมาศิลาพายแดงขนาดใหญ่ เจดีย์พระปรางค์ เป็นต้น
ประวัติ.
สันนิษฐานว่าสร้างขึ้นตอนต้นกรุงรัตนโกสินทร์ ชาวรามัญที่ได้อพยพจากพม่าจากเมืองเมาะตะมะตั้งแต่สมัยพระเจ้ากรุงธนบุรี แล้วได้สร้างวัดแห่งนี้ โดยมีพระยารามราชบุตรเขยพระยาเจ่ง เป็นพระเจ้ามหาโยธาเป็นผู้นำเข้ามาและเป็นผู้ริเริ่มบูรณะและสร้างถาวรวัตถุ กุฏิศาลาขึ้นใหม่ วัดได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมา เมื่อ พ.ศ. 2508 เหตุที่ชื่อว่าวัดเจดีย์ทอง เข้าใจคงนำเอาชื่อนี้มาจากเมืองมอญซึ่งเคยเป็นสถานที่อยู่ของตนแต่เดิม
อาคารเสนาสนะ.
วัดมีเจดีย์ทองแบบรามัญทรงระฆัง รูปแบบคล้ายอานานดาพะย่าในพม่า ตั้งอยู่หน้าบริเวณวัดได้สร้างขึ้นพร้อม ๆ กับการสร้างวัดนี้ ยอดเจดีย์เป็นปล้องไฉน ก่อด้วยอิฐฐานรูปสี่เหลี่ยม ภายในประดิษฐานพระพุทธรูป 4 ด้าน ลงรักปิดทอง ประดับกระจกสี และยอดประดับด้วยฉัตร 9 ชั้น วัดมีเสมาขนาดใหญ่หินทรายแดง พระยารามราชบุตรเขยพระยาเจ่งเป็นผู้ริเริ่มบูรณะและสร้างถาวรวัตถุและกุฏิศาลาขึ้นใหม่ มีกุฏิเรือนไทย กุฏิทรงปั้นหยา หอสวดมนต์ตกแต่งด้วยลวดลายและแกะสลักและลายฉลุเชิงชายช่องลม เจดีย์พระปรางค์ประดับกระเบื้องเคลือบแบบจีน
ปูชนียวัตถุที่สำคัญ มีพระพุทธรูปปางมารวิชัยสร้างขึ้นด้วยหยกขาว หน้าตักกว้าง 1 ศอก สูง 2 ศอก ประดิษฐานอยู่ที่หอสวดมนต์
วัดไชยทิศ

วัดไชยทิศ เป็นวัดราษฎร์สังกัดคณะสงฆ์ฝ่ายมหานิกาย อยู่ในแขวงบางขุนศรี เขตบางกอกน้อย กรุงเทพมหานคร มีเนื้อที่ประมาณ 8 ไร่เศษ ด้านทิศตะวันออก ด้านหน้าวัดมีเขตติดต่อกับคลอง เรียกกันว่าคลองวัดไชยทิศ
ประวัติ.
คาดว่าวัดนี้สร้างขึ้นตั้งแต่สมัยอยุธยาตอนปลาย โดยดูจากสถาปัตยกรรมของพระอุโบสถซึ่งยังหลงเหลืออยู่ จากคำบอกเล่า คาดว่าสร้างวัดนี้พร้อมวัดไชยชิตคือวัดบางขุนนนท์ บางท่านเล่าว่า เจ้ากรมฝ่ายพระราชวังหลัง สมัยกรุงรัตนโกสินทร์ ได้ร่วมกันสร้างขึ้นหลังจากมีชัยชนะต่อข้าศึก หากวัดนี้สร้างขึ้นพร้อมวัดไชยชิต (บางขุนนนท์) จริงตามคำบอกเล่า ก็สันนิษฐานว่าสร้างในสมัยอยุธยาตอนปลาย แต่อีกแหล่งข้อมูลหนึ่งสันนิษฐานว่า สร้างขึ้นในสมัยรัชกาลที่ 3 ประมาณ พ.ศ. 2370 พร้อมประกาศสร้างวัด
อาคารเสนาสนะและจิตรกรรมฝาผนัง.
อาคารเสนาสนะ.
พระอุโบสถขนาดกลางประมาณ 3 ห้อง คาดว่าสร้างตั้งแต่สมัยอยุธยาตอนปลาย เดิมไม่มีช่อฟ้าใบระกา แต่การบูรณะในระยะหลังได้ต่อเติมเพิ่มขึ้นมา มีพาไลคลุมทั้งด้านหน้าและด้านหลังทำให้บริเวณมุกด้านหน้าและด้านหลังของพระอุโบสถมีหลังคาคลุมกันฝน ใบเสมาของพระอุโบสถแกะสลักจากหินทรายขนาดเล็ก มีการก่อแท่นฐานตกแต่งด้วยลายปูนปั้นประดับ เรียกว่า "เสมานั่งแท่น" เมื่อพิจารณาจากพาไลและเสมานั่งถือ เป็นเอกลักษณ์โบสถ์สมัยตั้งแต่รัชกาลสมเด็จพระนารายณ์มหาราชเป็นต้นมา
วิหารฝีมือช่างในสมัยรัชกาลที่ 4 เป็นอาคารทรงไทย หลังคาสองชั้น มีช่อฟ้า ใบระกา หัวนาค หลังคามุงด้วยกระเบื้องมอญ หน้าบันแกะสลักลายนกเปลวกอปรด้วยภาพราหูอมจันทร์ ลงรักปิดทองประดับกระจก มีรวงผึ้ง และนาคห้อย ซุ้มประตู และซุ้มหน้าต่างเป็นปูนปั้นลายดอกไม้และใบไม้ ประดิษฐาน "หลวงพ่อเพชร" เป็นพระประธาน "หลวงพ่อสุโขทัย" พระพุทธรูปสำริด ปางมารวิชัย วิหารมีกำแพงแก้วและซุ้มประตูกำแพงทั้งสี่ทิศ พระปรางค์ ฐาน 2 ชั้น ฐานชั้นล่างกลมประดับด้วยลูกมะหวด ฐานชั้นที่ 2 แบบ 8 เหลี่ยม
หอระฆังก่ออิฐถือปูนสองชั้น ศิลปะแบบซุ้มกอทิก หลังคาก่อเป็นพระเจดีย์ทรงกลม ประดับด้วยชามสี ศาลาการเปรียญมีธรรมาสน์เทศน์ ลักษณะเป็นรูปทรงบุษบก ไม้แกะสลักลงรักปิดทอง ประดับกระจกสี ซึ่งได้รับพระราชทานในรัชสมัยรัชกาลที่ 4 
จิตรกรรมฝาผนัง.
จิตรกรรมฝาผนังภายในอุโบสถ บ้างสันนิษฐานว่าน่าจะเขียนขึ้นสมัยอยุธยาตอนปลายและมีการซ่อมแซมงานในสมัยรัชกาลที่ 1 ถึง 3 งานซ่อมแซมที่สามารถระบุได้ว่าซ่อมแซมในสมัยรัชกาลที่ 3 เช่นภาพทหารชาวเปอร์เซีย ภาพฝรั่งรุ่นเก่า
ภาพจิตรกรรมฝาผนังในอุโบสถ เขียนไว้เต็มฝาผนังทั้ง 4 ด้าน แต่ภาพบางส่วนเสียหายจากเหตุน้ำท่วมใหญ่ในปี พ.ศ. 2485 โดยเฉพาะบริเวณระหว่างช่องประตูหน้าต่างที่น้ำท่วมถึง กรมศิลปากรเข้ามาดำเนินการอนุรักษ์เมื่อต้นทศวรรษ 2550 ภาพฝาผนังส่วนเหนือช่องประตูหน้าต่างที่อยู่ด้านข้างพระประธานเขียนลายดอกมณฑารพ ซึ่งเป็นดอกไม้สวรรค์ที่ล่วงลงมาตอนพระพุทธเจ้าปรินิพพาน ผนังด้านหลังพระประธานเหนือช่องประตูเขียนเป็นภาพไตรภูมิตามขนบสมัยอยุธยา มีภาพพุทธประวัติแบ่งเป็น 3 เรื่อง ได้แก่ การแสดงธรรมเทศนาโปรดพระพุทธมารดาบนสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ การถวายพระเพลิงพระพุทธสรีระ และการแบ่งพระบรมสารีริกธาตุ ระหว่างช่องประตูหน้าต่างเขียนเรื่องพุทธประวัติจากคัมภีร์ปฐมสมโภช เช่น ภาพตอนพระอินทร์อาราธนาพระโพธิสัตว์อุบัติเป็นเจ้าชายสิทธัตถะ ภาพพระพุทธมารดาประสูติเจ้าชายสิทธัตถะ ภาพพระพุทธบิดาประกอบพิธีแรกนาขวัญและเจ้าชายสิทธัตถะได้ปฐมฌาน ภาพอสิตดาบสทำนายเจ้าชายสิทธัตถะ ภาพเสด็จออกมหาภิเนษกรม
ยะห์ยา อิบน์ มุฮัมมัด

ยะห์ยา อิบน์ มุฮัมมัด  ทรงเป็นผู้ปกครองจากราชวงศ์อิดรีสิดและสุลต่านองค์ที่ 5 แห่งประเทศโมร็อกโก
ทรงเป็นพระโอรสของมุฮัมมัด อิบน์ อิดรีส สุลต่านองค์ก่อน พระองค์ครองราชย์หลังอะลีที่ 1 พระปิตุลาที่ปราศจากผู้สืบมรดกสวรรคตใน ค.ศ. 848
พระองค์สวรรคตใน ค.ศ. 864 มีพระชนมายุประมาณ 35 พรรษา และสืบทอดอำนาจต่อโดยพระโอรสของพระองค์ ยะห์ยาที่ 2 อิบน์ ยะห์ยา
แอนดรอยด์แอพพลิเคชั่นแพ็คเกจ

แอนดรอยด์แอปพลิเคชันแพ็คเกจ (APK) คือรูปแบบไฟล์ที่ใช้โดยแอนดรอยด์และระบบปฏิบัติการที่มีพื้นฐานจากแอนดรอยด์อื่น ๆ สำหรับการแจกจ่ายและติดตั้งแอปพลิเคชัน เกม และมิดเดิลแวร์
APK นั้นคล้ายคลึงกับแพ็คเกจซอฟต์แวร์อื่น ๆ เช่น APPX ในวินโดวส์หรือเดเบียนแพ็คเกจ (.deb) ในระบบปฏิบัติการที่ใช้เดเบียน ในการสร้างไฟล์ APK โปรแกรมสำหรับแอนดรอยด์จะต้องถูกคอมไพล์โดยใช้ Android Studio จากนั้นชิ้นส่วนทั้งหมดจะรวมอยู่ในไฟล์คอนเทนเนอร์เดียว ไฟล์ APK ประกอบด้วยโค้ดทั้งหมดของโปรแกรม (เช่นไฟล์. dex), ทรัพยากร, assets, ใบรับรอง, และ manifest file เช่นเดียวกับรูปแบบไฟล์อื่น ๆ ไฟล์ APK สามารถมีชื่อใดก็ได้ที่ต้องการ แต่ต้องลงท้ายชื่อไฟล์ด้วยนามสกุล ".apk"
ระบบปฏิบัติการแอนดรอยด์อนุญาตให้ผู้ใช้ติดตั้งไฟล์ APK ด้วยตนเองหลังจากเปิดการตั้งค่า "แหล่งที่ไม่รู้จัก" ซึ่งอนุญาตให้ติดตั้งจากแหล่งอื่นที่ไม่ใช่แหล่งที่เชื่อถือได้อย่างกูเกิล เพลย์ อาจทำได้จากหลายสาเหตุเช่นเพื่อติดตั้งแอพที่ไม่พบในสโตร์หรือติดตั้งเวอร์ชันเก่ากว่า
อูน พันธ์มุนีรัตน์

หลวงเศรษฐการ อูน พันธ์มุนีรัตน์ (เกิดวันที่ 1 ตุลาคม พ.ศ. 2508) เป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงเศรษฐกิจและการคลังกัมพูชา เขายังเป็นที่ปรึกษาด้านเศรษฐกิจให้กับนายกรัฐมนตรีกัมพูชา สมเด็จอัครมหาเสนาบดีเดโช ฮุน เซน 
เขาดำรงตำแหน่งตั้งแต่เดือนธันวาคม ค.ศ. 1998 ก่อนที่เขาจะได้รับแต่งตั้งเป็นรัฐมนตรีเขาเคยทำงานในกระทรวงเศรษฐกิจและการคลังโดยมีตำแหน่งเป็นเลขานุการของรัฐ เขายังเป็นสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรกัมพูชาของจังหวัดกันดาล ซึ่งได้รับเลือกในการเลือกตั้งทั่วไปในกัมพูชา พ.ศ. 2561
ประวัติ.
อูน พันธ์มุนีรัตน์ เกิดในปี พ.ศ. 2508 ที่เมืองหลวง กรุงพนมเปญ
ในฐานะนักเศรษฐศาสตร์เขารับราชการในกระทรวงเศรษฐกิจและการเงินของกัมพูชาตั้งแต่ปี 2537 ตำแหน่งแรกเริ่มในเดือนกันยายน พ.ศ. 2536 ในตำแหน่งผู้ช่วยนายกรัฐมนตรี ฮุนเซน จนถึงเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2537 ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2541 เขาดำรงตำแหน่งที่ปรึกษาเศรษฐกิจ ถึงนายกรัฐมนตรีพร้อมด้วยตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศ เมื่อวันที่ 6 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2542 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นเลขาธิการกระทรวงเศรษฐกิจและการคลัง เขาเป็นสมาชิกของคณะผู้ว่าการของโรงเรียนการบริหารจัดการหลวงและธนาคารแห่งชาติพระราชอาณาจักรกัมพูชา
ในปี 2556 เขาได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลัง Keat Chhon และดำรงตำแหน่งในวันที่ 24 กันยายน พ.ศ. 2556 Moniroth ยังดำรงตำแหน่งประธานสภาเศรษฐกิจแห่งชาติสูงสุด (ตั้งแต่เดือนกันยายน 2544)
สัมพันธสารวิเคราะห์

สัมพันธสารวิเคราะห์ ปริจเฉทวิเคราะห์ หรือ วาทกรรมวิเคราะห์  และยังเรียกอีกอย่างว่า สัมพันธสารศึกษา  คือแนวทางการวิเคราะห์การใช้ภาษาเขียน ภาษาพูด หรือภาษามือ หรือเหตุการณ์สำคัญใด ๆ ทางสัญญาณศาสตร์
วัตถุประสงค์ของสัมพันธสารวิเคราะห์ (สัมพันธสาร การเขียน การสนทนา เหตุการณ์สื่อสาร) ได้รับการนิยามไว้อย่างหลากหลายในแง่ที่เกี่ยวกับประโยค ประพจน์ วัจนกรรม หรือหน่วยผลัดในการพูดที่เรียงร้อยกันเป็นลำดับ ตรงข้ามกับนักภาษาศาสตร์ดั้งเดิมส่วนใหญ่ นักสัมพันธสารวิเคราะห์ไม่เพียงแต่ศึกษาการใช้ภาษาที่ "อยู่เหนือระดับประโยค" แต่ยังสนใจวิเคราะห์การใช้ภาษาที่ "เกิดขึ้นตามธรรมชาติ" ไม่ใช่ตัวอย่างที่คิดขึ้นเอง ภาษาศาสตร์ข้อความต่อเนื่องเป็นสาขาที่เกี่ยวข้องกับสาขานี้อย่างใกล้ชิด ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างสัมพันธสารวิเคราะห์และภาษาศาสตร์ข้อความต่อเนื่องคือ สัมพันธสารวิเคราะห์มุ่งเปิดเผยลักษณะทางสังคมและจิตของบุคคลหรือกลุ่มบุคคลมากกว่าจะมุ่งวิเคราะห์โครงสร้างตัวบท
สัมพันธสารวิเคราะห์ได้รับการนำมาอภิปรายในสาขาวิชาต่าง ๆ ในมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ ได้แก่ ภาษาศาสตร์ การศึกษา สังคมวิทยา มานุษยวิทยา สังคมสงเคราะห์ จิตวิทยาปริชาน จิตวิทยาสังคม ภูมิภาคศึกษา วัฒนธรรมศึกษา ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ ภูมิศาสตร์มนุษย์ วิทยาศาสตร์สิ่งแวดล้อม วิทยาการสื่อสาร การศึกษาไบเบิล การประชาสัมพันธ์ และการศึกษาการแปล แต่ละสาขาวิชาขึ้นอยู่กับสมมุติฐาน มิติการวิเคราะห์ และระเบียบวิธีของตนเอง
วัดปริวาสราชสงคราม

วัดปริวาสราชสงคราม เป็นวัดราษฎร์ สังกัดคณะสงฆ์ฝ่ายมหานิกาย ตั้งอยู่ริมแม่น้ำเจ้าพระยา ในแขวงบางโพงพาง เขตยานนาวา กรุงเทพมหานคร ปัจจุบันวัดปริวาสมีแหล่งท่องเที่ยวภายในวัดมากมายที่ขึ้นชื่อระดับประเทศ เช่น โบสถ์ประติมากรรมปูนปั้นเบญจรงค์ โดยเป็นงานศิลปะนานาชาติร่วมสมัยประกอบด้วยภาพเทพเจ้า เทวดานางฟ้า ฤาษี ยักษ์มารสรรพสัตว์ต่าง ๆ จนถึงตัวละครสำคัญ เช่น รามเกียรติ์ สามก๊ก มังกรหยก คาวบอย ไวกิง กษัตริย์อาเธอร์ ฟาโรห์ ซามูไร อินเดียนแดง 
ประวัติ.
วัดปริวาสราชสงคราม เดิมชื่อ วัดปริวาส สันนิษฐานว่าสร้างราวปลายกรุงศรีอยุธยาถึงต้นกรุงรัตนโกสินทร์ เดิมเป็นเพียงสำนักสงฆ์หรือวัดเล็ก ๆ อยู่กลางสวน ไม่ทราบนามผู้สร้าง ต่อมาในสมัยรัชกาลที่ 2–3 มีหลักฐานว่า พระยาเพชรพิชัย (เกษ) และพระยาราชสงคราม (ทัต) ร่วมกันเป็นแม่กองงานได้รับมอบหมายในการสร้างพระนครเขื่อนขันธ์ (พระประแดง) รวมถึงวัดต่าง ๆ หลายวัด เช่น วัดไพชยนต์พลเสพย์ราชวรวิหารและวัดโปรดเกศเชษฐาราม แล้วจึงเห็นว่ามีวัดปริวาสที่อยู่ฝั่งตรงข้ามแม่น้ำมีสภาพทรุดโทรม จึงได้นำวัสดุที่เหลือมาทำการบูรณะใหม่จนสวยงามแล้วตั้งชื่อว่า วัดปริวาสราชสงคราม ตามบรรดาศักดิ์ของท่านลงท้ายชื่อวัดนี้ด้วย
ในปี พ.ศ. 2551 เนื่องจากวัดแห่งนี้ตั้งติดริมน้ำ อุโบสถและวิหารหลังเดิมมีความทรุดโทรมจากดินทรุด เจ้าอาวาสจึงสร้างอุโบสถหลังใหม่พร้อมทั้งวิหารและวิหารคด บริเวณพื้นที่ด้านในไม่ติดริมน้ำ โดยวิหารและอุโบสถหลังใหม่มีความแปลกตาในเชิงสถาปัตยกรรมที่ฉีกจากแนวดั้งเดิมเป็นอย่างมาก
อาคารเสนาสนะ.
อุโบสถ วิหาร และวิหารคดหลังใหม่ มีความแปลกตาในเชิงสถาปัตยกรรมที่ฉีกจากแนวดั้งเดิมเป็นอย่างมาก เช่น ภายนอกวิหาร วิหารบริเวณคันทวยมีรูปปั้นนักรบโบราณหลายเชื้อชาติ และเทวดาชาติต่าง ๆ รูปปั้นเดวิด เบคแคม เป็นดินปั้นขนาด 24 นิ้ว ปิดทองตั้งอยู่บนฐานพระ คู่กับ รูปปั้นเทวดา ส่วนภายในผนังด้านในประดับประดาเครื่องเบญจรงค์ หินสีและอัญมณีต่าง ๆ ทำเป็นจิตรกรรมฝาผนังซึ่งไม่มีลายซ้ำกันเลย ส่วนยอดช่อฟ้าของอุโบสถหลังนี้เป็นรูปดอกบัวบาน สร้างด้วยทองคำหนักกว่าหนึ่งกิโลกรัม ทั้งวิหารและอุโบสถหลังใหม่ คาดว่าใช้งบประมาณในการก่อสร้างรวมกว่า 250 ล้านบาท
ด้านนอกและภายในอุโบสถ นำศิลปะร่วมสมัยมาใช้ประดับตกแต่ง อย่างตัวการ์ตูน บุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ ทั้งสไปเดอร์แมน ซูเปอร์แมน มิกกี้เม้าส์ ผู้เฒ่าเต่า และหมีพูห์ เป็นต้นโดยไม่ได้ทิ้งแนวคิดหลักเกี่ยวกับความเชื่อเรื่องเขาพระสุเมรุ พุทธปรัชญาที่มีในไตรภูมิ รวมถึงอดีตชาติของพระพุทธเจ้าที่ยังคงอยู่ผสมผสานกัน ภายในอุโบสถประดิษฐาน "พระพุทธสุโขทัย" พระประธานในอุโบสถ โดยมีอายุเก่าแก่กว่า 700 ปี
วัดมีมณฑปหลวงพ่อวงษ์ ลานบุญ-แสวงธรรม โบสถ์น้อยซึ่มีรอยพระบาทจำลองที่สร้างขึ้นเมื่อปี 2465 และลูกนิมิตที่ทำขึ้นสมัยหลวงพ่อวงษ์ ("พระครูขันตยาภิราม" หรือ "หลวงพ่อวงษ์ วังสปาโล") มีภายในศาลาเฉลิมพระเกียรติ 50 พรรษา และวังปลาเฉลิมพระเกียรติ
ภาวะต่อมไทรอยด์ทำงานน้อย

ภาวะต่อมไทรอยด์ทำงานน้อย  เป็นโรคระบบต่อมไร้ท่อชนิดหนึ่ง ทำให้ต่อมไทรอยด์ผลิตฮอร์โมนไทรอยด์ออกมาไม่เพียงพอต่อความต้องการของร่างกาย ผู้ป่วยอาจมีอาการได้หลายอย่าง เช่น ทนความหนาวไม่ได้ รู้สึกอ่อนเพลีย ท้องผูก หัวใจเต้นช้า ซึมเศร้า และน้ำหนักเพิ่ม ผู้ป่วยบางรายอาจมีต่อมไทรอยด์โตกว่าปกติ เรียกว่าคอพอก หากหญิงตั้งครรภ์ป่วยจากภาวะนี้แล้วไม่ได้รับการรักษาจะทำให้ทารกมีพัฒนาการทางร่างกายและสติปัญญาล่าช้า หรือเกิดกลุ่มอาการขาดไอโอดีนตั้งแต่กำเนิดได้
สาเหตุของภาวะนี้ที่พบบ่อยที่สุดในระดับโลกคือการขาดไอโอดีน ในประเทศที่มีการเสริมไอโอดีนเพียงพอสาเหตุที่พบบ่อยที่สุดจะเป็นโรคไทรอยด์อักเสบฮาชิโมโต สาเหตุอื่นๆ ที่พบได้น้อยกว่า ได้แก่ การได้รับการรักษาด้วยการกลื่นไอโอดีนกัมมันตรังสีเพื่อทำลายต่อมไทรอยด์ การบาดเจ็บต่อไฮโปทาลามัสหรือต่อมใต้สมองส่วนหน้า ยาบางชนิด ไทรอยด์ต่ำแต่กำเนิด หรือเคยผ่าตัดเอาต่อมไทรอยด์ออก การวินิจฉัยภาวะนี้ในผู้ป่วยที่มีอาการเข้าได้ ทำได้โดยการตรวจเลือดเพื่อวัดระดับฮอร์โมน TSH และไทรอกซีน
การเสริมไอโอดีนในเกลือสามารถป้องกันภาวะต่อมไทรอยด์ทำงานน้อยได้ในหลายๆ พื้นที่ สำหรับผู้ป่วยที่มีภาวะนี้แล้วสามารถรักษาได้โดยการใช้ฮอร์โมนสังเคราะห์ชดเชยฮอร์โมนไทรอยด์ที่ขาด แพทย์จะปรับขนาดยาตามอาการและระดับของฮอร์โมนทั้ง TSH และไทรอกซีน ยานี้ปลอดภัยใช้ได้ในหญิงตั้งครรภ์ การกินอาหารที่มีไอโอดีนเพียงพอเป็นมาตรการสำคัญในการป้องกันโรค แต่หากได้รับไอโอดีนมากเกินไปก็สามารถทำให้เกิดภาวะต่อมไทรอยด์ทำงานน้อยได้เช่นกัน
ทั่วโลกมีประชากรที่ขาดไอโอดีนอยู่ประมาณหนึ่งพันล้านคน แต่ยังไม่ชัดเจนว่าในจำนวนนี้ทำให้เกิดภาวะต่อมไทรอยด์ทำงานน้อยเป็นจำนวนเท่าไร ในสหรัฐพบผู้ป่วยภาวะต่อมไทรอยด์ทำงานน้อยประมาณ 0.3-0.4% ของประชากร นอกจากนี้ยังมีภาวะต่อมไทรอยด์ทำงานน้อยชนิดไม่ทำให้เกิดอาการ (subclinical hypothyroidism) พบในสหรัฐ 4.3-8.5% ของประชากร ภาวะนี้ผู้ป่วยจะมีฮอร์โมน TSH สูงแต่ไทรอกซีนจะปกติ ภาวะต่อมไทรอยด์ทำงานน้อยพบในผู้หญิงมากกว่าผู้ชาย มักพบในคนที่มีอายุมากกว่า 60 ปี นอกจากพบในมนุษย์แล้วยังพบในสุนัข แมว และม้าด้วย แต่พบได้น้อยมาก
วัดสังเวชวิศยารามวรวิหาร

วัดสังเวชวิศยารามวรวิหาร [สัง-เวด-วิด-สะ-ยา-ราม] เป็นพระอารามหลวงชั้นตรี ชนิดวรวิหาร สังกัดคณะสงฆ์ฝ่ายมหานิกาย ตั้งอยู่ที่แขวงวัดสามพระยา เขตพระนคร กรุงเทพมหานคร วัดยังเปิดการเรียนการสอนพระอภิธรรม และมีโรงเรียนมัธยมที่ตั้งอยู่ในบริเวณวัด
ประวัติ.
วัดตั้งวัด เมื่อ พ.ศ. 2315 ได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมา พ.ศ. 2315 เดิมเรียกว่า วัดสามจีน ตามตำนานเล่าว่า ชาวจีน 3 คน ร่วมกันสร้างวัด ต่อมาเรียกชื่อวัดว่า วัดบางลำพู ตามชื่อตำบล ในสมัยรัชกาลที่ 1 สมเด็จพระบวรราชเจ้ามหาสุรสิงหนาทโปรดให้บูรณปฏิสังขรณ์วัดบางลำพูพระราชทานแก่นักชี พระอัยยิกาของพระเจ้าราชวรวงศ์เธอ พระองค์เจ้ากำพุชฉัตร พระธิดา นักชีเป็นพระมารดาของเจ้าจอมมารดานักองค์อี พระธิดาในสมเด็จพระนารายณ์รามาธิบดีศรีสุริโยพรรณ พระเจ้ากรุงกัมพูชา ต่อมารัชกาลที่ 3 โปรดให้บูรณะวัดใหม่ ได้ย้ายพระอุโบสถไปสร้างในสถานที่ตั้งปัจจุบัน ในสมัยรัชกาลที่ 4 โปรดให้นายสุดปลัดกรมช่างหล่อ บูรณะพระประธานในพระอุโบสถแล้วพระราชทานนามวัดว่า "วัดสังเวชวิศยาราม" 
ปี พ.ศ. 2412 วัดสังเวชวิศยารามประสบอัคคีภัย เหลือเพียงพระอุโบสถ ศาลาการเปรียญ หอระฆังล่าง หอไตรคณะล่าง ศาลาหน้าพระวิหารที่เป็นโรงเรียนปัจจุบัน พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวเสด็จพระราชดำเนินมาทรงบัญชาการดับเพลิงที่สะพานข้ามคลองบางลำพู (สะพานฮงอุทิศ) และโปรดให้รื้อพระเมรุที่ถวายพระเพลิงพระบรมศพพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ไปสร้างเป็นกุฏิและเสนาสนะต่าง ๆ แล้วโปรดให้พระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรมขุนภูวนัยนฤเบนทราธิบาลดำเนินการบูรณปฏิสังขรณ์อาคารเสนาสนะให้สมบูรณ์ ต่อมาในสมัยรัชกาลที่ 6 มีการปฏิสังขรณ์พระอารามใหม่ทั้งหมด มีปรับปรุงและก่อสร้างอาคารและสิ่งปลูกสร้างภายในวัดเพิ่มเติม พร้อมกับมีการสร้างสะพานข้างคลองบางลำพู จากประตูช่องกุดเดิมเชื่อมต่อถนนทางเข้าวัด กล่าวได้ว่า ภายในวัดที่ปรากฎให้เห็นในปัจจุบัน ส่วนใหญ่เป็นงานช่างฝีมือสมัยรัชกาลที่ 6 ลงมา
อาคารเสนาสนะ.
พระอุโบสถเป็นอาคารก่ออิฐถือปูน มีพาไลด้านหน้าและด้านหลัง หลังคามุงประเบื้อง ประดับช่อฟ้า ใบระกา หางหงส์ หน้าบันปูนปั้นลายดอกไม้จีน ผนังภายในเขียนเป็นลายประแจจีน ดอกไม้ร่วง เพดานล่องชาดลอยดาวฉลุทอง บานประตูหน้าต่างเขียนลายรดน้ำ พัทธสีมาอยู่ในซุ้มก่ออิฐถือปูนรูปมณฑป กำแพงแก้วก่ออิฐถือปูน ภายในอุโบสถประดิษฐานพระประธาน เป็นพระพุทธรูปปางมารวิชัย ลงรักปิดทอง ฝีมือช่างสมัยทวารวดี ขนาดสูง 3 เมตร หน้าตักกว้าง 4.35 เมตร
พระวิหารเป็นอาคารก่ออิฐถือปูนมีพาไลหน้าหลัง หลังคามุงกระเบื้อง ประดับช่อฟ้า ใบระกา ทำด้วยไม้ ลงรักปิดทอง บานประตูหน้าต่างเขียนลายรดน้ำ เพดานล่องชาด ลอยดาวฉลุทอง วัดมีเจดีย์ทรงปรางค์ มี 8 องค์ อยู่ด้านหลังพระอุโบสถ มีลักษณะทั่วไปเดียวกับเจดีย์ทรงปรางค์สมัยต้นรัตนโกสินทร์ พระปรางค์องค์ใหญ่ล้อมรอบด้วยพระปรางค์องค์เล็ก 7 องค์ ตั้งอยู่บนกำแพงแก้ว
อาคารเสนาสนะอื่น ได้แก่ พระวิหารพระศรีอาริยเมตไตรย์ หอพระไตรปิฏก หอระฆัง
สโมสรฟุตบอลทอตนัมฮอตสเปอร์ในฤดูกาล 2020–21

การแข่งขัน ฤดูกาล 2020–21 จะเป็นฤดูกาลที่ 29 ของ ทอตนัมฮอตสเปอร์ ในฟุตบอล พรีเมียร์ลีก และเป็นฤดูกาลที่ 43 ที่ยังคงโลดแล่นอย่างต่อเนื่องอยู่บนลีกสูงสุดของระบบฟุตบอลอังกฤษ. หลังจากจบในอันดับที่หกในฤดูกาล 2019–20, สเปอร์สเข้าสู่ ยูฟ่ายูโรปาลีก.
การซื้อขายนักเตะ.
ภาพรวมการซื้อ-ขายนักเตะ.
<templatestyles src="Col-begin/styles.css"/>
ปรี-ซีซันและนัดกระชับมิตร.
      ชนะ
      เสมอ
      แพ้
      โปรแกรมนัดต่อไป
การแข่งขัน.
พรีเมียร์ลีก.
แมตช์.
โปรแกรมการแข่งขันฤดูกาล 2020/21 ได้ประกาศออกมาเป็นที่เรียบร้อยแล้วเมื่อวันที่ 20 สิงหาคม.
เอฟเอคัพ.
การจับสลากรอบสามได้จัดขึ้นเมื่อวันที่ 30 พฤศจิกายน ค.ศ. 2020 ทางช่อง บีบีซี กับ ร็อบบี ซาเวจ เป็นผู้เลือกทอตนัมที่จะลงเล่นออกไปเยือน มารีน ของนอร์เทิร์นพรีเมียร์ลีกดิวิชันหนึ่งนอร์ทเวสต์, ระดับที่ 8 ของพีระมิดฟุตบอล.
อีเอฟแอลคัพ.
การจับสลากสำหรับทั้งสอง รอบสองและรอบสามได้รับการยืนยันเมื่อวันที่ 6 กันยายน, ถ่ายทอดสดทาง สกายสปอร์ตส์ โดย ฟิล แบบบ์. สองสามชั่วโมงก่อนการแข่งขันคู่ที่จะพบกับลีย์ตันโอเรียนต์ที่จะลงเล่นได้รับการยืนยันว่าตัวเลขของผู้เล่นโอเรียนต์มีผลการตรวจเป็นบวกสำหรับโควิดเป็นเหตุทำให้แมตช์นี้ต้องเลื่อนการแข่งขัน.
ยูฟ่ายูโรปาลีก.
รอบแบ่งกลุ่ม.
การจับสลากรอบแบ่งกลุ่มได้จัดขึ้นเมื่อวันที่ 2 ตุลาคม ค.ศ. 2020.
รอบแพ้คัดออก.
รอบ 32 ทีมสุดท้าย.
การจับสลากรอบ 32 ทีมสุดท้ายได้จัดขึ้นเมื่อวันที่ 14 ธันวาคม ค.ศ. 2020.
รอบ 16 ทีมสุดท้าย.
การจับสลากสำหรับรอบ 16 ทีมสุดท้ายจะจัดขึ้นในวันที่ 26 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 2021. คำสั่งของแต่ละเลกจะถูกย้อนกลับไปหลังจากการจับสลากต้นฉบับได้หลีกเลี่ยงความขัดแย้งของตารางการแข่งขันกับ อาร์เซนอล พบ โอลิมเบียโกส เลกที่สองในเมืองเดียวกันในวันที่ 18 มีนาคม, เนื่องจากอาร์เซนอลเป็นผู้ชนะบอลถ้วยในประเทศและได้รับความสำคัญสูงกว่าทอตนัม.
สถิติ.
ผู้ทำประตู.
"The list is sorted by shirt number when total goals are equal."
คลีนชีตส์.
"The list is sorted by shirt number when total clean sheets are equal."
วัดท่าพูด

วัดท่าพูด เป็นวัดราษฎร์สังกัดคณะสงฆ์ฝ่ายมหานิกาย ตั้งอยู่ริมแม่น้ำท่าจีน ในหมู่ที่ 9 บ้านคลองท่าพูด ตำบลไร่ขิง อำเภอสามพราน จังหวัดนครปฐม ทุกวันขึ้น 7, 8, 9 ค่ำ เดือน 3 ของทุกปี จะมีงานนมัสการปิดทองพระจุฬามณีเจดีย์และหลวงพ่อวัดท่าพูด ภายในวัดยังมีพิพิธภัณฑ์พื้นบ้านวัดท่าพูด
ประวัติ.
วัดท่าพูดเดิมชื่อว่า วัดเจตภูต มีเรื่องเล่าว่า มีพี่น้องสองคนนั่งอยู่ใกล้จอมปลวกใหญ่ พอพี่ชายนอนหลับไป น้องชายมองเห็นตัวแมงคาเรืองคลานออกมาจากจมูกของพี่ชายแล้วคลานหายเข้าไปในจอมปลวก ต่อมาตัวเองก็นอนหลับไปเช่นกันและฝันว่ามีภูตมาบอกว่ามีทรัพย์สมบัติอยู่ในภูเขา ขอให้ขุดสมบัติมาสร้างวัด พอสะดุ้งตื่นขึ้นจึงได้ช่วยกันขุดสมบัติแต่ไม่พบ จึงได้หวนนึกถึงเรื่องที่ภูตมาบอกและแมงคาเรืองเดินเข้าไปในจอมปลวก เมื่อขุดก็พบสมบัติ จึงนำเงินมาสร้างวัด แล้วเรียกชื่อวัดว่า "วัดเจตภูต" ต่อมาคำกร่อนเป็น วัดตะพูด และ "วัดท่าพูด" ตามลำดับ แต่อีกข้อมูลหนึ่ง ที่มาของชื่อมาจากต้นมะพูดที่ขึ้นบริเวณวัด
จากหลักฐานจารึกบนแผ่นอิฐมอญบนผนังพระอุโบสถ สันนิษฐานว่าสร้างสมัยอยุธยาตอนปลายประมาณสมัยพระเจ้าอยู่หัวบรมโกศ โดยกลุ่มคนที่อพยพโยกย้ายมาจากกรุงศรีอยุธยาเพื่อหลบภัยสงครามหลังเสียกรุงศรีอยุธยาแก่พม่า พ.ศ. 2310 แล้วมาตั้งถิ่นฐานริมแม่น้ำท่าจีน และในขณะนั้นวัดท่าพูดกำลังจะกลายเป็นวัดร้าง เนื่องจากไม่มีพระภิกษุจำพรรษา ชาวบ้านท่าพูดทราบข่าวว่า มีพระภิกษุรูปหนึ่งหนีพม่ามาพร้อมกับชาวกรุงศรีอยุธยามาตั้งสำนักสงฆ์ที่กลางทุ่งนา จึงพร้อมใจกันอาราธนาให้ท่านมาจำพรรษา ณ วัดท่าพูด มีหลวงพ่อรดซึ่งเป็นอดีตพระราชาคณะกรุงศรีอยุธยา เป็นเจ้าอาวาสคนแรก ครั้นสงครามสงบ สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราชทรงกอบกู้เอกราชชาติไทยได้ พระองค์ตัดสินพระทัยจะรวบรวมพระราชาคณะก่อนกรุงแตกกลับมาอยู่พระอารามหลวงในกรุงธนบุรี ได้ทรงให้ทหารติดตามจนพบพระอาจารย์รดที่วัดท่าพูด แต่ท่านขอจำพรรษาอยู่ ณ วัดท่าพูดนี้ เพราะท่านรับอาราธนาจากชาวบ้านท่าพูดแล้ว เมื่อสมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราชทรงทราบจึงได้พระราชทานเรือกัญญา 2 ลำ คานหาม 1 อัน กระโถน และกานํ้าลายเทพนม อย่างละ 1 ชิ้น มาถวายเป็นเครื่องประดับเกียรติยศแก่พระอาจารย์รด
ในสมัยรัชกาลที่ 3 วัดได้สร้างพระจุฬามณีเจดีย์ และมีการบูรณะพระเจดีย์เมื่อปี พ.ศ. 2527 ได้พบพระเขี้ยวแก้วภายในพระจุฬามณีเจดีย์ ลักษณะเป็นแก้วใสเจือสีเหลืองเล็กน้อย คล้ายลูกโป่งในท้องปลาตะเพียน ชาวบ้านเรียกว่า "โป่งปลาตะเพียน" ภายหลังบูรณะ ได้ทำพิธีและอัญเชิญไปบรรจุไว้ที่เดิม ในสมัยพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว วัดมีหลวงพ่อมากเป็นเจ้าอาวาส เล่าขานกันว่าท่านนั้นสามารถฟังภาษาสัตว์ได้
ทักษะแห่งศตวรรษที่ 21

ทักษะแห่งศตวรรษที่ 21  ประกอบด้วยทักษะ ความสามารถ และการจัดการเรียนรู้ซึ่งนักการศึกษา ผู้นำธุรกิจ นักวิชาการ และหน่วยงานรัฐบาลมองว่าจำเป็นต่อการประสบความสำเร็จในสังคมและการงานในคริสต์ศตวรรษที่ 21 ขบวนการนี้เน้นไปที่ทักษะที่ผู้เรียนควรทำได้เพื่อเตรียมพร้อมต่อการเปลี่ยนแปลงที่รวดเร็วในสังคมแบบดิจิทัล ซึ่งในช่วงปลายคริสต์ศตวรรษที่ 20 ต่อคริสต์ศตวรรษที่ 21 สังคมมีการเปลี่ยนแปลงอย่างมากทั้งในด้านของเศรษฐกิจและเทคโนโลยี สร้างผลกระทบให้กับการทำงาน และนั่นทำให้เกิดความต้องการระบบการศึกษาที่เตรียมผู้เรียนให้พร้อมกับการทำงานนั้น ในคริสต์ทศวรรษ 1980 รัฐบาล นักการศึกษา ผู้จ้างงานรายใหญ่ต่างออกรายงานระบุทักษะสำคัญและกลยุทธ์การดำเนินงานเพื่อเป็นลู่ทางให้ผู้เรียนและคนทำงานมุ่งสู่ความต้องการของสังคมและการทำงานที่เปลี่ยนไป ทักษะหลายอย่างเหล่านั้นเกี่ยวข้องกับการเรียนรู้เชิงลึก เพื่อให้ผู้เรียนมีทักษะการให้เหตุผล การแก้ปัญหาซับซ้อนและการทำงานเป็นกลุ่ม ทักษะเหล่านี้แตกต่างจากทักษะทางวิชาการแบบดั้งเดิมที่เน้นองค์ความรู้เป็นฐาน
การสลับรหัส

ในทางภาษาศาสตร์ การสลับรหัส  หรือ การสลับภาษา  เกิดขึ้นเมื่อผู้พูดคนหนึ่งใช้ภาษามากกว่าหนึ่งภาษาหรือวิธภาษามากกว่าหนึ่งวิธภาษาสลับไปมาในระดับประโยค ผู้พูดหลายภาษาบางครั้งใช้ส่วนประกอบจากหลายภาษาเมื่อสนทนากัน ดังนั้น การสลับรหัสคือการใช้วิธภาษามากกว่าหนึ่งวิธภาษาในลักษณะที่สอดคล้องกับวากยสัมพันธ์และระบบเสียงของแต่ละวิธภาษา
ในคริสต์ทศวรรษ 1940 และ 1950 นักวิชาการหลายคนถือว่าการสลับรหัสเป็นการใช้ภาษาที่ต่ำกว่ามาตรฐาน อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่คริสต์ทศวรรษ 1980 เป็นต้นมา นักวิชาการส่วนใหญ่มองว่าเป็นผลโดยธรรมชาติของการใช้สองภาษาและหลายภาษา
ศัพท์ "การสลับรหัส" ยังมีการใช้นอกสาขาภาษาศาสตร์ นักวิชาการด้านวรรณกรรมบางคนใช้ศัพท์นี้เพื่ออธิบายลีลาวรรณกรรมที่มีส่วนประกอบจากภาษามากกว่าหนึ่งภาษา เช่นในนวนิยายของนักเขียนชาวอเมริกันเชื้อสายจีน อังกฤษเชื้อสายอินเดีย หรืออเมริกันเชื้อสายลาตินอเมริกา ในการใช้งานทั่วไป บางครั้งจะใช้ศัพท์ "การสลับรหัส" เพื่ออ้างถึงการผสมภาษาอย่างไม่เป็นทางการแต่ค่อนข้างเสถียร เช่น สแปงกลิช, ทากลิช หรือฮิงกลิช ทั้งในการใช้งานทั่วไปและในภาษาศาสตร์สังคม บางครั้งจะใช้ศัพท์ "การสลับรหัส" เพื่ออ้างถึงการสลับไปมาระหว่างภาษาย่อย วัจนลีลา หรือทำเนียบภาษา ผู้พูดภาษาอังกฤษแบบอเมริกันเชื้อสายแอฟริกาใช้การสลับเช่นนี้ในขณะที่พวกเขาย้ายจากสถานการณ์ที่เป็นทางการน้อยไปสู่สถานการณ์ที่เป็นทางการมากขึ้น หากบุคคลสาธารณะเช่นนักการเมืองเป็นผู้ใช้การสลับดังกล่าว บางครั้งจะถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นการส่งสัญญาณถึงความเสแสร้งหรือความไม่จริงใจ
ทวิภาษณ์

ในทางภาษาศาสตร์ ทวิภาษณ์  คือสถานการณ์ที่มีการใช้ภาษาสองภาษาหรือวิธภาษาสองวิธภาษาในชุมชนภาษาหนึ่ง ๆ โดยแบ่งหน้าที่กันอย่างชัดเจนและสม่ำเสมอ นอกเหนือจากวิธภาษาท้องถิ่นหรือวิธภาษาที่ใช้ในชีวิตประจำวันของชุมชน (เรียกว่า "วิธภาษาต่ำ") แล้ว ยังมีการใช้วิธภาษาที่สองซึ่งผ่านการจัดประมวล (เรียกว่า "วิธภาษาสูง") ในบางสถานการณ์ เช่น งานวรรณกรรม การเรียนรู้แบบเป็นทางการ พิธีศักดิ์สิทธิ์ หรือสถานการณ์เฉพาะเจาะจงอื่น ๆ โดยไม่นำไปใช้อย่างปกติในการสนทนาทั่วไป ในกรณีส่วนใหญ่ วิธภาษาสูงไม่มีผู้พูดเป็นภาษาแม่ แต่ผู้พูดมีระดับความคล่องแตกต่างกันไปในชุมชนที่วิธภาษาทั้งสองปรากฏอยู่ อนึ่ง คำว่า "สูง" และ "ต่ำ" ในที่นี้ไม่เกี่ยวข้องกับชั้นสังคมแต่อย่างใด
วิธภาษาสูงในภาวะทวิภาษณ์อาจเป็นรูปแบบที่เก่ากว่าของภาษาเดียวกัน (อย่างในยุโรปสมัยกลางที่ยังคงใช้ภาษาละตินในสถานการณ์ทางการ แม้ว่าภาษาพูดจะเริ่มแตกออกไปก็ตาม) อาจเป็นภาษาที่ไม่เกี่ยวข้องกันเลย หรืออาจเป็นภาษาย่อยที่ต่างออกไปแต่ก็มีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด เช่น ในโลกอาหรับมีการใช้ภาษาอาหรับมาตรฐานสมัยใหม่ควบคู่ไปกับวิธภาษาอาหรับท้องถิ่น; ในประเทศกรีซ ภาษากรีกใหม่มีสองรูปแบบคือกาซาเรวูซาซึ่งได้รับอิทธิพลอย่างมากจากภาษากรีกโบราณและใช้ในภาษาเขียนเป็นหลัก และดีโมตีจีซึ่งเป็นภาษาพูดที่นิยมใช้กันทั่วไป; ในอเมริกากลาง วงศัพท์บางส่วนของภาษาการีฟูนามีภาวะทวิภาษณ์จากสถานะเพศ โดยชายและหญิงจะใช้คำที่แตกต่างกันสำหรับมโนทัศน์เดียวกัน
สถานการณ์ที่มีการใช้ภาษามากกว่าสองภาษาหรือวิธภาษามากกว่าสองภาษาวิธภาษาในชุมชนภาษาเดียวกันโดยมีการแบ่งหน้าที่ของภาษาหรือวิธภาษาเหล่านั้นอย่างชัดเจนเช่นเดียวกับทวิภาษณ์ เรียกว่า พหุภาษณ์  ในกรณีที่มีสามภาษาหรือสามวิธภาษา อาจเรียกว่า ไตรภาษณ์  ตัวอย่างหนึ่งของสังคมไตรภาษณ์ ได้แก่ ประเทศลักเซมเบิร์ก มีวิธภาษาสูงสองวิธภาษาคือภาษาเยอรมันซึ่งใช้ในการศึกษาระดับประถม การศาสนา และวารสารสนเทศ และภาษาฝรั่งเศสซึ่งใช้ในการศึกษาระดับมัธยม ระบบราชการ และป้ายจราจร ส่วนวิธภาษาต่ำคือภาษาลักเซมเบิร์กซึ่งใช้ที่บ้านหรือที่ทำงานเป็นต้น
การปนรหัส

การปนรหัส  คือการใช้ภาษามากกว่าหนึ่งภาษาหรือวิธภาษามากกว่าหนึ่งวิธภาษาปนกันภายในประโยค เช่น การพูดภาษาไทยปนภาษาอังกฤษในประโยค "เขาไม่ "serious" เรื่อง "plan" เที่ยวเลย" เป็นต้น
นักวิชาการบางคนใช้ศัพท์ "การปนรหัส" และศัพท์ "การสลับรหัส" แทนกันโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการศึกษาวากยสัมพันธ์ วิทยาหน่วยคำ และลักษณะทางรูปอื่น ๆ ของภาษา นักวิชาการคนอื่น ๆ ตั้งสมมุติฐานว่าด้วยบทนิยามของ "การปนรหัส" ให้มีความเฉพาะเจาะจงยิ่งขึ้น แต่บทนิยามเฉพาะเหล่านี้อาจแตกต่างกันไปตามสาขาย่อยของภาษาศาสตร์ ทฤษฎีการศึกษา การสื่อสาร ฯลฯ
การปนรหัสมีลักษณะคล้ายกับการใช้หรือการเกิดภาษาผสมแก้ขัดหรือพิดจิน แต่ภาษาผสมแก้ขัดจะเกิดขึ้นในกลุ่มผู้พูดที่ไม่ได้พูดภาษาเดียวกัน ในขณะที่การปนรหัสอาจเกิดขึ้นภายในสภาพแวดล้อมหลายภาษาที่ซึ่งผู้พูดพูดภาษาเดียวกันมากกว่าหนึ่งภาษา