pythainlp/thai-wiki-dataset-v3 huggingface dataset:
รักสลับโลก

รักสลับโลก (Vice Versa The Series) เป็นละครชุดในปี พ.ศ. 2565 นำแสดงโดย จิตรพล โพธิวิหค (จิมมี่) และ ทวินันท์ อนุกูลประเสริฐ (ซี) สร้างจากนิยายเรื่อง Vice Versa รักสลับโลก โดยนักเขียนนามปากกาว่า JittiRain
กำกับการแสดงโดย ณัฐพงศ์ มงคลสวัสดิ์ (เอ็กซ์) อำนวยการผลิตโดยจีเอ็มเอ็มทีวี เปิดตัวครั้งแรกในงาน GMMTV 2022:BORDERLESS ในวันที่ 1 ธันวาคม ปีพ.ศ. 2564 ออกอากาศครั้งแรกในวันที่ 16 กรกฎาคม พ.ศ. 2565 ทางช่องจีเอ็มเอ็ม 25 และทางยูทูบ ช่องของจีเอ็มเอ็มทีวี ทุกวันเสาร์ เวลา 20:30 น. (ตามเวลาประเทศไทย)
== เรื่องย่อ ==
เรื่องราวของ"ทะเล" (ทวินันท์ อนุกูลประเสริฐ) หนุ่มวัยรุ่นที่รักในเรื่องราวของสี พึ่งได้งานผู้ปรับแต่งสีหรือ Colorist และได้ออกไปฉลองกับเพื่อนๆที่ทะเลแต่ด้วยอาการมึนเมาจึงทำให้เขาเกิดจมน้ำ เมื่อตื่นขึ้นมาอีกครั้งกลับพบว่าได้มาอยู่ในอีกโลกหนึ่งที่ไม่คุ้นชินและมาอยู่ในร่างของ"เทสส์" (ภวัต จิตต์สว่างดี) ลูกชายเจ้าของบริษัทผลิตภาพยนตร์ชื่อดัง ในตอนที่เขากำลังสับสนอยู่นั้นก็ได้รับความช่วยเหลือจาก"ภูวดล" (ลลนา ก้องธรนินทร์) พยาบาลที่สลับโลกมาเหมือนเขาและได้ให้ความช่วยเหลือต่างๆกับทะเล พร้อมทั้งบอกวิธีในการกลับโลกเดิม นั้นคือการตามหาคนที่เป็นกุญแจนำทาง ทะเลออกตามหาคนนั้นๆจนได้พบกับ"ทัน" (กรภัทร์ เกิดพันธุ์) เพื่อนสมัยเรียนของเทสส์และนักเขียนบทภาพยนตร์ แต่ทันนั้นกลับเอาแต่หนีเทสส์ จนวันหนึ่งทันกลับแปลกไปจากเดิมและทะเลก็ได้รู้ความจริงว่าคนๆนั้นไม่ใช่ทันคนเดิมแต่เป็น"ปืน" (จิตรพล โพธิวิหค)ที่มาจากโลกเดียวกันกับทะเลแต่ปืนนั้นเลือกที่จะไม่บอกชื่อจริงๆไป ทั้งคู่ต้องมาใช้ชีวิตร่วมกันในโลกที่คุ้นตาแต่ไม่คุ้นชินเกิดเรื่องราวต่างๆทั้งมิตรภาพและความรัก รวมถึงการออกตามหากุญแจนำทางเพื่อกลับสู่โลกเดิม
== นักแสดงและบทบาท ==
===นักแสดงหลัก===
จิตรพล โพธิวิหค (จิมมี่) รับบท ปืน / ทัน
ทวินันท์ อนุกูลประเสริฐ (ซี) รับบท ทะเล / เทสส์
===นักแสดงสบทบ===
ภวัต จิตต์สว่างดี (โอม) รับบท เทสส์
กรภัทร์ เกิดพันธุ์ (นนน) รับบท ทัน
ภานุโรจน์ เฉลิมกิจพรทวี (เปปเปอร์) รับบท คีตะ
ธราธร จันทรวรกาญจน์ (บูม) รับบท ฟิวส์
ธนบูรณ์ เกียรตินิรันดร์ (อู๋) รับบท อู๋
ตรัย นิ่มทวัฒน์ (นีโอ) รับบท อัพ
ลลนา ก้องธรนินทร์ (เจี๊ยบ) รับบท ภูวดล
มณีรัตน์ คำอ้วน (เอ๋) รับบท จุ๊บแจง
ทิพนารี วีรวัฒโนดม (น้ำตาล) รับบท แป้ง
วาสนา พูนผล (แอน) รับบท แม่ของเทสส์
ทัช ณ ตะกั่วทุ่ง (ทัช) รับบท พ่อของเทสส์
===นักแสดงรับเชิญ===
กัญญารัตน์ เรืองรุ่ง (พิพลอย) รับบท เกี๊ยว
สหภาพ วงษ์ราษฎร์ (มิกซ์) รับบท มิกซ์
ชัชชวิศ เตชะรักษ์พงศ์ (วิคเตอร์) รับบท ธนา
ธนพนธ์ สุขุมพันธนาสาร (เพิร์ธ) รับบท เมฆ
พรรษา วอสเบียน (มิลค์) รับบท ส้ม
ภัทรานิษฐ์ ลิ้มปติยากร (เลิฟ) รับบท แพร
อรรถพันธ์ พูลสวัสดิ์ (กัน) รับบท เติร์ด
เลโอ โซสเซย์ (มิไต) รับบท โอ
ธัชพล ธิติอภิชัย (แทนไท) รับบท โจ / ปราโมทย์
จิรัชพงศ์ ศรีแสง (ฟอส) รับบท คู่รัก
กษิดิ์เดช ปลูกผล (บุ๊ค) รับบท คู่รัก
พิสิษฐ์ นิมิตสมานจิตต์ (ฟลุ๊ค) รับบท เพื่อนเทสส์
สุรีย์ญะเรศ ยะคะเรศ (พริกขิง) รับบท คนขับตุ๊กตุ๊ก
ทัชชกร บุญลัภยานันท์ (ก็อตจิ) รับบท ทามาก๊วยเจ๋ง
ตะวัน วิหครัตน์ (เต) รับบท ต๋อง ตาหวาน
ภัทร เอกแสงกุล (เฟย) รับบท ภูวดล
== เรตติง ==
ในตารางด้านล่างนี้ตัวเลขหมายถึงเรตติงที่สูงที่สุดของรายการและตัวเลขหมายถึงเรตติงที่ต่ำที่สุดของรายการ
== เพลงประกอบซีรีส์ ==
== อ้างอิง ==
== แหล่งข้อมูลอื่น ==
รักสลับโลก บน เว็บไซต์ของจีเอ็มเอ็ม
รักสลับโลก บน ยูทูบ
ละครโทรทัศน์ไทย
ละครโทรทัศน์วัยรุ่น
ละครชายรักชาย
ภาพยนตร์ชุดทางโทรทัศน์ไทย
ละครโทรทัศน์ไทยที่ออกอากาศตั้งแต่ พ.ศ. 2565
รายการโทรทัศน์ช่องจีเอ็มเอ็ม 25
ละครโทรทัศน์ของจีเอ็มเอ็มทีวี
ฟาโรห์วัดจ์คาเร

วัดจ์คาเร เป็นฟาโรห์แห่งอียิปต์โบราณจากราชวงศ์ที่แปดแห่งอียิปต์ ซึ่งครองราชย์ราว 2150 ปีก่อนคริสตกาลในสมัยช่วงระหว่างกลางที่หนึ่ง พระองค์ถูกมองว่าเป็นบุคคลที่คลุมเครืออย่างมากในประวัติศาสตร์อียิปต์
== การระบุตัวตน ==
ฟาโรห์วัดจ์คาเรมีกล่าวถึงเพียงครั้งเดียวในจารึกหินปูนหรือที่รู้จักกันในชื่อว่า บันทึกพระราชโองการแห่งคอปโตส อาร์ (อยู่ที่พิพิธภัณฑ์ไคโร; obj. JE 41894) ซึ่งว่ากันว่าสร้างขึ้นโดยพระองค์เอง ซึ่งบันทึกรายการบทลงโทษสำหรับทุกคนที่กล้าทำลายหรือปล้นวิหารที่อุทิศให้กับเทพมินแห่งคอปโตส อย่างไรก็ตามจากมุมมองทางโบราณคดี ไม่ทราบอะไรเกี่ยวกับฟาโรห์พระองค์นี้อีกเลย และการมีอยู่ของพระองค์ยังถูกตั้งคำถามโดยนักวิชาการบางคน เพราะพระองค์ไม่ได้รับการกล่าวถึงในบัทึกพระนามกษัตริย์ที่บันทึกขึ้นในช่วงรามเสสใด ๆ
จารึกในนิวเบียได้กล่าวถึงฟาโรห์ในยุคอดีดพระนามว่า วัดจ์คาเร และในปัจจุบันเชื่อกันว่าพระนามบนจารึกดังกล่าวคือ เมนค์คาเร ซึ่งเป็นพระนามครองราชบัลลังก์ของผู้ปกครองท้องถิ่นนามว่า เซเกอเซนิ จากราชวงศ์ที่สิบเอ็ดแห่งอียิปต์
นักวิชาการ อย่างเช่น ฟารุก โกมาอา และวิลเลียม ซี. เฮย์ส ได้ระบุโดยเชื่อมโยงพระนามฮอรัส "ดเจเมด-อิบ-เทาอิ (Djemed-ib-taui)" กับฟาโรห์เนเฟอร์อิร์คาเร และพระนามฮอรัส "วัดจ์คาเร" กับฟาโรห์ที่คลุมเครือพระนามว่า ฮอร์-คาบาว และฮานส์มองว่า "วัดจ์คาเร" เป็นผู้ปกครองก่อนหน้าของ "ดเจเมด-อิบ-เทาอิ" และจัดให้ฟาโรห์ทั้งสองพระองค์อยู่ในราชวงศ์ที่เก้าแห่งอียิปต์
== อ้างอิง ==
ฟาโรห์ยุคราชวงศ์ที่แปด
ฟาโรห์คูอิเกอร์

คูอิเกอร์ เป็นฟาโรห์แห่งอียิปต์โบราณที่รู้จักกันเพียงทับหลังหินปูนที่มีคาร์ทูธของพระองค์เท่านั้นที่ค้นพบในอไบดอส โดยฟลินเดอร์ส เพทรีในช่วงต้นคริสตศตวรรษที่ 20 และปัจจุบันตั้งอยู่ที่พิพิธภัณฑ์โบราณคดีและมานุษยวิทยาแห่งมหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนีย (อี 17316 เอ-บี ) ข้อมูลเกี่ยวกับพระองค์มีความคลุมเครืออย่างยิ่ง เนื่องจากพระองค์ถูกจัดให้อยู่ไว้อย่างไม่แน่นอนในช่วงระหว่างกลางที่หนึ่งและช่วงระหว่างกลางที่สอง
== การจัดระเบียบราชวงศ์ ==
หลังจากการค้นพบทับหลัง เพทรีเชื่อว่าพระนามของพระองค์คือ อูอาเกอร์เร แต่กลับมีข้อสงสัยเกี่ยวกับข้อมูลของพระองค์ และเพียงแค่จัดให้พระองค์อยู่ไว้ในช่วงระหว่างราชวงศ์ที่เจ็ดถึงราชวงศ์ที่สิบสี่แห่งอียิปต์ หลังจากนั้นไม่นาน แกสตัน มาสเปโรได้กล่าวถึงฟาโรห์ผู้ลึกลับในช่วงราชวงศ์ที่หกถึงราชวงศ์ที่สิบเอ็ดแห่งอียิปต์ แม็กซ์ เพียเปอร์ได้อ่านพระนามให้ถูกต้องมากขึ้นว่า คูอิเกอร์ โดยอ้างว่าฟาโรห์พระองค์นี้น่าจะครองราชย์ระหว่างราชวงศ์ที่สิบสามและราชวงศ์ที่สิบแปดแห่งอียิปต์ และลุดวิก บอร์ชาร์ดต์ก็ได้ข้อสรุปแบบเดียวกัน ในขณะที่ในปี ค.ศ. 1907 อองรี โกติเยร์ได้คล้อยตามมาสเปโรแทนและจัดพระองค์อีกครั้งให้อยู่ในช่วงระหว่างกลางที่หนึ่ง เมื่อไม่นานนี้ เดทเลฟ ฟรานเคอ นักไอยคุปต์วิทยาชาวเยอรมันได้เสนอความเก็นเกี่ยวกับ การมีอยู่ของราชวงศ์อไบดอส (ราชวงศ์ของผู้ปกครองท้องถิ่นที่อาจจะปกครองเขตปกครองอไบดอสในช่วงระหว่างกลางที่สองเป็นระยะเวลาสั้น ๆ) โดยเขาจัดให้ฟาโรห์คูอิเกอร์อยู่ในราชวงศ์อไบดอส และเยอร์เกน ฟอน เบ็คเคอราทได้เสนอว่า พระองค์อยู่ในช่วงระหว่างกลางที่สองเช่นกัน ตามคำกล่าวอ้างดังกล่าวมาจากบล็อกจากอาคารในรัชสมัยฟาโรห์เซนุสเรตที่ 2 และถึงแม้ว่าเขาจะยืนยันว่าพระนามฮอรัส เมรุต เป็นของฟาโรห์คูอิเกอร์ ซึ่งอาจจะดูแปลกสำหรับช่วงเวลานั้น ส่วนพระนามฮอรัสดังกล่าวเป็นหัวข้อหลักสำหรับการแสดงที่มาของคิม รีฮอล์ตด้วย: เขาโต้แย้งว่าพระนาม เมรุต นั้นเรียบง่ายเกินไป เมื่อเทียบกับชื่พระนามฮอรัสจากช่วงระหว่างกลางที่สอง ซึ่งมักจะประกอบด้วยคำสองหรือสามคำที่แตกต่างกัน จากนั้น รีฮอล์ตได้เสนอความเห็นว่า ฟาโรห์คูอิเกอร์น่าจะอยู่ในระยะเวลาที่ไม่แน่ชัดในช่วงระหว่างกลางที่หนึ่ง
== อ้างอิง ==
ฟาโรห์
สแว็น โบตมัน

สแว็น เอเดรียน โบตมัน (Sven Adriaan Botman; เกิด 12 มกราคม ค.ศ. 2000) เป็นนักฟุตบอลอาชีพชาวดัตช์ ปัจจุบันเล่นในตำแหน่งกองหลังให้กับสโมสรใน  นิวคาสเซิลยูไนเต็ด เขาเล่นทีมชาติเนเธอร์แลนด์ในระดับเยาวชนอายุต่ำกว่า 15 ปีถึงอายุต่ำกว่า 21 ปี
== ระดับสโมสร ==
=== อาเอฟเซ อายักซ์ ===
เมื่อวันที่ 23 มิถุนายน ค.ศ. 2018 โบตมันได้เปิดตัวในนามทีมชุดใหญ่ของ อาเอฟเซ อายักซ์ ในการแข่งขันฟุตบอลกระชับมิตรกับ VVSB ซึ่งเป็นทีมสมัครเล่น เขาประเดิมสนามใน Eerste Divisie หรือ ดิวิชัน 2 ให้กับ ยอง อายักซ์ ซึ่งเป็นทีมสำรองของ อายักซ์ เมื่อวันที่ 17 สิงหาคม ค.ศ. 2018 ในเกมกับ Roda JC Kerkrade
ในฤดูกาล 2019-20 เขาได้ย้ายไปร่วมทีม เฮเรินเฟน ทีมในศึก เอเรอดีวีซี ด้วยสัญญายืมตัว
=== ลีล ===
เมื่อวันศุกร์ที่ 31 กรกฎาคม ค.ศ. 2020 โบตมันเซ็นสัญญา 5 ปีกับสโมสรใน ลีกเอิง ลีล ข้อตกลงมีมูลค่าประมาณ 8 ถึง 9 ล้านยูโร
=== นิวคาสเซิลยูไนเต็ด ===
เมื่อวันอังคารที่ 28 มิถุนายน ค.ศ. 2022 โบตมันเซ็นสัญญากับนิวคาสเซิลยูไนเต็ดด้วยสัญญา 5 ปีในราคา 37 ล้านยูโร
== ระดับทีมชาติ ==
เขาถูกเรียกตัวติดทีมชาติเนเธอร์แลนด์ชุดใหญ่ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 2020 ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 2022 โบตมันอยู่ในทีมเบื้องต้นสำหรับการแข่งขันฟุตบอลโลก 2022
== เกียรติประวัติ ==
ลีกเอิง: 2020–21
ทรอเฟเดช็องปียง: 2021
== อ้างอิง ==
กองหลังฟุตบอล
ผู้เล่นอาเอฟเซ อายักซ์
ผู้เล่นสโมสรฟุตบอลนิวคาสเซิลยูไนเต็ด
คลองบางแวก

คลองบางแวก เป็นคลองที่เชื่อมโยงกับคลองอื่น ๆ เช่น คลองราชมนตรี คลองภาษีเจริญ และคลองบางกอกใหญ่ ในท้องที่เขตบางแคและเขตภาษีเจริญ กรุงเทพมหานคร ในเขตภาษีเจริญมีความยาว 4,000 เมตร กว้าง  6–10 เมตร ในเขตบางแคมีความยาว 6,500 กว้าง  6–10 เมตร เป็นเส้นทางรองรับน้ำฝนและเส้นทางระบายน้ำที่สำคัญ
เหตุที่ชื่อคลองบางแวก ในยุคสมัยนั้นการเข้าถึงพื้นที่ต้องใช้การสัญจรทางน้ำ การจะเข้าคลองบางแวกได้ต้องแหวกผักตบชวาที่มีอยู่เป็นจำนวนมาก บริเวณคลองบางแวกมีการตั้งชุมชนมาตั้งแต่สมัยอยุธยา วัดบางแวกถือเป็นวัดที่เก่าแก่ที่สุดในย่านนี้ สร้างขึ้นในสมัยปลายกรุงศรีอยุธยา (ประมาณ พ.ศ. 2285) เดิมในบริเวณนี้เต็มไปด้วยพื้นที่นาและสวน เป็นเส้นทางที่คลาคล่ำไปด้วยเรือสินค้านานาชนิด พ่อค้าแม่ค้าจากบางช้าง ราชบุรี เป็นต้น ต่างนำผลผลิตของตนล่องเรือลงมาจำหน่ายแลกเปลี่ยนกัน
วัดที่ตั้งอยู่ริมคลองบางแวก ได้แก่ วัดบางแวก วัดนก วัดตะโน วัดโตนด วัดชัยฉิมพลี และวัดบุณยประดิษฐ์ซึ่งบริเวณหน้าวัดมีการปลูกต้นทองอุไรภายในสวนป่าปริศนาธรรม
==อ้างอิง==
บางแวก
บางแวก
โบราณสถานในกรุงเทพมหานคร
ฟาโรห์คูอิ

คูอิ เป็นฟาโรห์แห่งอียิปต์โบราณในสมัยต้นช่วงระหว่างกลางหนึ่ง พระองค์อาจอยู่ในราชวงศ์ที่แปดแห่งอียิปต์ ตามที่เยอร์เกน ฟอน เบ็คเคอราทได้เสนอความเห็นที่ว่า เขาอาจจะเป็นผู้ปกครองระดับท้องถิ่นที่ตั้งตัวว่าเป็นฟาโรห์แทน
== หลักฐานรับรอง ==
ฟาโรห์คูอิไม่เป็นที่รู้จักจากหลักฐานทางประวัติศาสตร์และหลักฐานยืนยันการมีอยู่ของเขาเพียงอย่างเดียว คือ จารึกบนบล็อกหินที่แสดงคาร์ทูชของพระองค์ ซึ่งตีพิมพ์ออกเผยแพร่ในปี ค.ศ. 1912 โดยอาห์เมด เบย์ กามัล นักไอยคุปต์วิทยา และได้ตีพิมพ์ซ้ำโดยเรย์มอนด์ ไวลล์ในเวลาต่อมา บล็อกหินนี้ถูกขุดขึ้นมาจากหลุมฝังศพมาสตาบาของแหล่งสุสานดาราใกล้กับมันฟาลุต แหล่งสุสานแห่งนี้มีความโดดเด่นจากโครงสร้างหลุมฝังพระศพขนาดมหึมา ซึ่งถูกให้สร้างโดยฟาโรห์พระองค์ที่คลุมเครือนี้ (หรือที่เรียกว่า พีระมิดแห่งคูอิ) โดยสันนิษฐานว่าบล็อกหินนี้มาจากวิหารฝังพระศพที่เกือบหายไป
== ฟาโรห์หรือผู้ปกครองท้องถิ่น ==
ตามคาร์ทูชของฟาโรห์คูอิในจารึกจากแหล่งสุสานดารานั้น นักไอยคุปต์วิทยารวมถึงเยอร์เกน ฟอน เบ็คเคอราท ได้เสนอว่า พระองค์เป็นฟาโรห์ในสมัยต้นช่วงระหว่างกลางครั้งที่หนึ่ง ซึ่งเป็นช่วงเวลาของราชวงศ์ที่แปดแห่งอียิปต์
แต่ในทางกลับกัน บาร์รี เคมป์ และโทบี วิลกินสัน นักไอยคุปต์วิทยาเชื่อว่า มีโอกาสมากกว่าที่คูอิจะเป็นเพียงขุนนาง ซึ่งเป็นผู้ปกครองระดับท้องถิ่น ได้ฉวยประโยชน์จากการเกิดสุญญากาศของอำนาจ หลังจากการล่มสลายของสมัยราชอาณาจักรเก่าและประกาศตัวเองว่า เป็นฟาโรห์ในลักษณะเดียวกันกับผู้ปกครองท้องถิ่นใกล้เคียงในช่วงระยะเวลาเดียวกันอย่างเฮราคลีโอโพลิส ซึ่งเป็นผู้สถาปนาราชวงศ์ที่เก้าแห่งอียิปต์
== อ้างอิง ==
== บรรณานุกรม ==
Jürgen von Beckerath, Chronologie des pharaonischen Ägypten, Zabern Verlag Mainz, 1994, p.&nbsp;151. .
Thomas Schneider, Lexikon der Pharaonen, Düsseldorf, Albatros Verlag, 2002, p.&nbsp;104. .
ฟาโรห์ไอย์ทเจนู

ไอย์ทเจนู (ผู้ที่มาอย่างโดดเด่น) เป็นฟาโรห์แห่งอียิปต์โบราณในสมัยช่วงระหว่างกลางที่หนึ่งเมื่อประมาณ 2100 ปีก่อนคริสตกาล ไม่ค่อยทราบเกี่ยวกับพระองค์มากนัก เนื่องจากพระองค์มีหลักฐานทางอ้อมในนามของสตรีคนหนึ่งนามว่า ซาต-ไอย์ทเจนู (Zat-Iytjenu) แปลว่า ธิดาแห่งไอย์ทเจนู ในส่วนชื่อส่วนที่สองปรากฏพระนาม ไอย์ทเจนู ภายในชื่อของสตรีผู้นั้น ซึ่งเขียนอยู่วงคาร์ทูช และในช่วงเวลานั้นคาร์ทูชนั้นใช้สำหรับเขียนพระนามของฟาโรห์เท่านั้น ดังนั้นชื่อของนางจะต้องหมายถึงฟาโรห์ พระนามของพระองค์ซึ่งประกอบด้วยสองอส่วน คือ ไอย์ และ ทเจนู ซึ่งองค์ประกอบทั้งสองนั้นได้รับการยืนยันอย่างชัดเจนว่าเป็นชื่ออิสระ ตำแหน่งของพระองค์ในสมัยช่วงระหว่างกลางที่หนึ่งยังคงเป็นการคาดการณ์อย่างสูง
ซาต-ไอย์ทเจนู เป็นที่ทราบมาจากประตูหลอกของนางเท่านั้น (อยู่ที่พิพิธภัณฑ์อียิปต์ ณ กรุงไคโร หมายเลข เจอี 59158) ที่ขุดค้นพบขึ้นที่ซัคคาราในช่วงประมาณปี ค.ศ. 1920 ถึง ค.ศ. 1922 โดยเซซิล มัลลาบาย เฟิร์ธ ซึ่งเฟิร์ธก็ไม่เคยเผยแพร่จารึกดังกล่าว อย่างไรก็ตาม อองรี โกธิเยร์ได้เขียนบันทึกเกี่ยวกับพระนามของพระองค์ในปี ค.ศ. 1923 ประตูเท็จได้รับการตีพิมพ์อย่างสมบูรณ์ในปี ค.ศ.1963 โดยเฮนรี จอร์จ ฟิสเชอร์ ไม่ค่อยทราบข้อมูลเกี่ยวซาต-ไอย์ทเจนูมากนัก เธอมีตำแหน่งผู้ประดับประดาแห่งกษัตริย์เพียงหนึ่งเดียว (sole ornament of the king) และนักบวชสตรีแห่งเทพีฮาธอร์ ไม่ทราบความความสัมพันธ์ระหว่างนางกับไอย์ทเจนู และการใช้พระนามของเชื้อพระวงศ์มาเป็นส่วนหนึ่งของชื่อส่วนตัวมักพบเห็นได้ทั่วไปในเกือบทุกช่วงของประวัติศาสตร์อียิปต์โบราณ
== อ้างอิง ==
ฟาโรห์ยุคราชวงศ์ที่แปด
ฟาโรห์ยุคราชวงศ์ที่เก้า
ฟาโรห์ยุคราชวงศ์ที่สิบ
ตำบลเกาะพระทอง

เกาะพระทอง เป็นหนึ่งในสี่ตำบลของอำเภอคุระบุรี จังหวัดพังงา เป็นแหล่งท่องเที่ยวทางธรรมชาติที่สำคัญของจังหวัดพังงา มีพื้นที่ในอุทยานแห่งชาติ 3 อุทยาน และเขตห้ามล่าสัตว์ป่า 1 เขต ได้แก่ อุทยานแห่งชาติหมู่เกาะสิมิลัน อุทยานแห่งชาติหมู่เกาะสุรินทร์ อุทยานแห่งชาติหมู่เกาะระ-เกาะพระทอง (เตรียมการจัดตั้งเป็นอุทยานแห่งชาติ) และเขตห้ามล่าสัตว์ป่าหมู่เกาะระ–เกาะพระทอง

== ที่ตั้งและอาณาเขต ==
ตำบลเกาะพระทองมีอาณาเขตติดต่อกับอำเภอและจังหวัดข้างเคียง ดังนี้
ทิศเหนือ ติดต่อกับทะเลอันดามัน
ทิศตะวันออก ติดต่อกับน่านน้ำของตำบลคุระ ตำบลแม่นางขาว และตำบลบางวัน (อำเภอคุระบุรี)
ทิศใต้ ติดต่อกับน่านน้ำของตำบลเกาะคอเขา (อำเภอตะกั่วป่า)
ทิศตะวันตก ติดต่อกับทะเลอันดามัน

== ประวัติ ==
ตำบลเกาะพระทองตั้งอยู่ในอำเภอคุระบุรี มีเกาะพระทองเป็นเกาะหลักซึ่งมีพื้นที่ 96.608 ตารางกิโลเมตร เป็นเกาะที่ใหญ่ที่สุดในจังหวัดพังงา มีชุมชน 3 หมู่บ้าน คือ บ้านปากจก บ้านทุ่งดาบ และบ้านแป๊ะโย้ย เกาะพระทองเกิดจากซากปะการังทับถมกันมาอย่างยาวนานล้านปี จนกระทั่งกลายเป็นเกาะที่มีสภาพภูมิประเทศที่แปลกตาที่มีลักษณะค่อนข้างแบนราบเป็นเอกลักษณ์ที่โดดเด่นของเกาะแห่งนี้ ทิศตะวันออกเป็นแนวป่าโกงกาง ทิศตะวันตกเป็นหาดทราย ตั้งขึ้นเป็นตำบลเมื่อวันที่ 3 ธันวาคม พ.ศ. 2465 ขณะนั้นขึ้นการปกครองกับอำเภอเกาะคอเขา จังหวัดตะกั่วป่า ต่อมาได้ยุบจังหวัดตะกั่วป่าเข้ากับจังหวัดพังงา ทำให้ท้องที่ตำบลเกาะพระทองย้ายขึ้นกับจังหวัดพังงา
ใน พ.ศ. 2481 จังหวัดพังงาได้สั่งยุบอำเภอเกาะคอเขาลงเป็นกิ่งอำเภอ และย้ายที่ว่าการกิ่งอำเภอไปอยู่บนแผ่นดินใหญ่ในเขตตำบลคุระ และเปลี่ยนชื่อเป็น "กิ่งอำเภอคุระบุรี" และยกฐานะขึ้นเป็นอำเภอคุระบุรีในวันที่ 21 สิงหาคม พ.ศ. 2518 ท้องที่ตำบลเกาะพระทองจึงมีฐานะเป็นตำบลลำดับที่ 3 ของอำเภอคุระบุรีจนถึงปัจจุบัน นอกจากเกาะพระทอง ในพื้นที่ตำบลยังเป็นที่ตั้งของหมู่เกาะสุรินทร์และหมู่เกาะสิมิลัน จนชาวโลกยกย่องให้หมู่เกาะแห่งนี้มีความงดงามติดอันดับหนึ่งในสิบของโลก

== การแบ่งเขตการปกครอง ==
=== การปกครองส่วนภูมิภาค ===
ตำบลเกาะพระทองแบ่งพื้นที่การปกครองออกเป็น 4 หมู่บ้าน ได้แก่
{|
|หมู่ที่ 1
|
|บ้านทุ่งดาบ
|
|(Ban Thung Dap)
|-
|หมู่ที่ 2
|
|บ้านท่าแป๊ะโย้ย
|
|(Ban Tha Pae Yoi)
|-
|หมู่ที่ 3
|
|บ้านเกาะระ
|
|(Ban Ko Ra)
|-
|หมู่ที่ 4
|
|บ้านปากจก
|
|(Ban Pak Chok)
|}
=== การปกครองส่วนท้องถิ่น ===
ท้องที่ตำบลเกาะพระทองมีองค์กรปกครองส่วนท้องถิ่นเพียงแห่งเดียว คือ องค์การบริหารส่วนตำบลเกาะพระทอง ครอบคลุมพื้นที่ตำบลเกาะพระทองทั้งหมด เดิมเป็นสภาตำบลเกาะพระทองที่จัดตั้งขึ้นใน พ.ศ. 2516 และมีประกาศจัดตั้งเป็นองค์การบริหารส่วนตำบลเกาะพระทองในวันที่ 25 ธันวาคม พ.ศ. 2539 โดยมีผลบังคับใช้ใน พ.ศ. 2540 เป็นองค์การบริหารส่วนตำบลที่มีประชากรน้อยที่สุดเป็นอันดับสองในประเทศไทย


== ประชากร ==
พื้นที่ตำบลเกาะพระทองประกอบด้วยหมู่บ้านทั้งสิ้นจำนวน 4 หมู่บ้าน มีจำนวนประชากร 1,001 คน แบ่งเป็นชาย 521 คน หญิง 480 คน (เดือนธันวาคม 2564) เป็นตำบลที่มีประชากรน้อยที่สุดใน
Gold standard (แก้ความกำกวม)

มาตราทองคำ (Gold standard) เป็นระบบเงินตราซึ่งหน่วยวัดมูลค่าทางเศรษฐกิจมาตราของสกุลเงิน ยึดกับทองคำปริมาณคงที่หนึ่งที่กำหนดไว้
Gold standard อาจหมายถึง
การตรวจมาตรฐานสูงสุด (Gold standard test) – การตรวจวินิจฉัยทางการแพทย์ที่ดีที่สุดภายใต้เงื่อนไขที่เหมาะสม
Gold Standard issue – แสตมป์ทั่วไปที่ออกโดยสหภาพโซเวียตระหว่างปี ค.ศ. 1923 ถึง 1927
Gold Standard (มาตรฐานการชดเชยคาร์บอน) – มาตรฐานที่ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางในการประเมินค่าการชดเชยคาร์บอน
โกลด์สแตนดาร์ดแลบอราทอรีส์ (Gold Standard Laboratories) – อดีตค่ายเพลงในสหรัฐ
"Gold standard" – ฉายาของ เชลตัน เบนจามิน นักมวยปล้ำอาชีพ
The Gold Standard – ชื่อตอนตอนหนึ่ง จากฤดูกาลที่ 4 ของละครชุดเรื่อง ลอสแอนเจลิส
รัฐที่ไม่ได้รับการยอมรับจากนานาชาติ

รัฐที่ไม่ได้รับการยอมรับจากนานาชาติ, รัฐที่ถูกนานาชาติคว่ำบาตร หรือ รัฐพาไรอาห์ (pariah state, international pariah, หรือ global pariah) หมายถึงรัฐชาติที่ถือกันว่าเป็นรัฐที่ถูกละทิ้งจากชุมชนนานาชาติ รัฐพาไรอาห์อาจต้องเผชิญกับการตัดขาดจากนานาชาติ, การคว่ำบาตร หรือแม้แต่การรุกรานโดยรัฐอื่นที่มองว่า การมีอยู่ของรัฐพาไรอาห์นั้นเป็นภัย
ในอดีต ผู้มีอำนาจในการกำหนดว่ารัฐใดรัฐหนึ่งเป็นรัฐพาไรอาห์มักเป็นผู้นำทางศาสนา เช่นกรณีจักรวรรดิออตโตมันซึ่งถูกระบุว่า เป็นรัฐพาไรอาห์โดยบรรดารัฐยุโรป ระบุไว้ในสนธิสัญญาเวสต์ฟอเลียในปี ค.ศ. 1648
ในยุคร่วมสมัย นิยามกำหนดของการเป็นรัฐพาไรอาห์นั้นมีการถกเถียงกันมาก เช่น นักวิชาการชาวไนจีเรีย โอลาวาลี ลาวาล ระบุว่า หนึ่งในใจความสำคัญที่ทำให้การนิยามรัฐหนึ่งเป็นรัฐพาไรยาห์มีความซับซ้อนคือ รัฐหนึ่งอาจถูกละทิ้งจากรัฐกลุ่มหนึ่ง ในขณะเดียวกันก็ยังได้รับความยอมรับจากรัฐอีกกลุ่มหนึ่ง ในบางนิยามอาจจำกัดความให้รัฐพาไรยาห์ หมายถึงรัฐที่ถูกทอดทิ้งโดยรัฐอื่นในท้องถิ่นภูมิภาคเดียวกัน หรือในอีกนิยาม อาจให้การตัดสินใจของสหประชาชาติเป็นตัวกำหนด
==ศัพทมูลวิทยา==
ศัพท์คำว่า "pariah" มาจาก "ปาไรยาร์" ซึ่งเป็นกลุ่มชนเผ่าขนาดใหญ่ ในรัฐทมิฬนาฑูของประเทศอินเดีย ภายใต้ระบบวรรณะ ปาไรยาร์ถือเป็นวรรณะต่ำสุด และถูกนิยามเป็นผู้ที่ถูกทอดทิ้งโดยอังกฤษในสมัยครองอาณานิคมอินเดีย ปรากฏบันทึกการใช้คำนี้ครั้งแรกในภาษาอังกฤษ จากเอกสารปี ค.ศ. 1613 และนับจากนั้น "pariah" ก็มีความหมายว่า "outcast" (ผู้ถูกทอดทิ้ง)
==อ้างอิง==
รัฐแบ่งตามสถานภาพอำนาจ
ขาชัยปุระ

เท้าชัยปุระ (Jaipur foot, जयपुर पांव; ชยปุร ปามฺว) หรือ ขาชัยปุระ (Jaipur leg) เป็นขาเทียมจากยางสำหรับผู้ที่ตัดขา ตั้งแต่ใต้ระดับเข่าลงไป ถึงแม้ว่าขาชัยปุระจะด้อยกว่าในหลายแง่ เมื่อเทียบกับขาเทียมจากคาร์บอนไฟเบอร์ แต่เนื่องจากสามารถปรับใช้ได้หลากหลาย และมีราคาต้นทุนที่ถูกกว่ามาก ขาชัยปุระจึงเป็นขาเทียมที่ได้รับการยอมรับ
ขาชัยปุระเป็นผลงานออกแบบและพัฒนาโดยราม จันทระ ชาร์มา (Ram Chandra Sharma) และแพทย์ออร์โทพีดิกส์ พี. เค. เสฐี ในปี ค.ศ. 1968 ซึ่งในเวลานั้นกำลังดำรงตำแหน่งหัวหน้าภาควิชาออร์โทพีดิกส์ของวิทยาลัยแพทยศาสตร์สวาอี มาน สิงห์ ในชัยปุระ ขาเทียมแบบที่มีอยู่เดิมไม่สามารถใช้นั่งยองหรือทำงานในนาข้าวเปียกแฉะได้ จึงได้คิดค้นพัฒนาขาชัยปุระขึ้นมาเพื่อแก้ปัญหาเหล่านี้ซึ่งพบได้ทั่วไปในผู้ใช้ขาเทียมยากไร้ในพื้นที่ชนบทของอินเดีย
ขาชัยปุระประกอบด้วยเข่าทำจากไม้ และส้นทำจากยาง ผนังชั้นนอกบาง ๆ เป็นคอร์ดยางรถ (tire cord) ซึ่งทำมาจากยาง โดยดัดแปลงมาจากรูปแบบของขาเทียม SACH
ขาชัยปุระ ไม่มีการจดทะเบียนลิขสิทธิ์ หรือทรัพย์สินทางปัญญา จึงทำให้มีขาชัยปุระหลายรูปแบบ ทั้งนี้ ขาชัยปุระมีอายุการใช้งานราว 2–5 ปี ในประเทศอินเดียมีบริการทำขาชัยปุระแบบไม่เสียค่าใช้จ่ายโดยองค์กรการกุศลภควันมหาวีร วิกลังสหยตสมิตี (BMVSS) ที่ก่อตั้งขึ้นโดยทเวนทระ ราช เมห์ตา ภายใต้การสนับสนุนด้านการเงินโดยรัฐบาลอินเดีย นอกจากนี้ ยังมีการใช้ขาชัยปุระในพื้นที่ยากไร้อื่น ๆ เช่น ในสงครามอัฟกานิสถาน
== อ้างอิง ==
ชัยปุระ
เทคโนโลยีการแพทย์
สาธารณสุขในประเทศอินเดีย
ราชปุต

ราชปุต (จากสันสกฤต ราชบุตร) เป็นกลุ่มขนาดใหญ่ หลายองค์ประกอบ ที่ประกอบด้วยชนชั้นวรรณะ, เครือสายคณาญาติ และกลุ่มท้องถิ่น ที่มีจุดร่วมคือสถานะทางสังคมและการเป็นผู้สืบเชื้อสายทางวงศ์วานมาจากอนุทวีปอินเดีย คำว่าราชปุตรวมถึงเผ่าวงศ์ตระกูลทางบิดา ที่ซึ่งในอดีตมีความเกี่ยวโยงกับความเป็นนักรบ
เมื่อเวลาผ่านไป ราชปุตเริ่มเกิดขึ้นมาในฐานะชนชั้นทางสังคมที่ประกอบด้วยผู้คนจากพื้นหลังทางชาติพันธุ์และภูมิศาสตร์ที่แตกต่างหลากหลายกัน ในระหว่างศตวรรษที่ 16-17 การรับสมาชิกภาพของชนชั้นนี้ต้องผ่านทางการเป็นบุตรหลายเท่านั้น กระนั้นก็ยังคงมีราชปุตที่อ้างสถานะใหม่ให้ตนเองขึ้นมาใหม่อยู่เรื่อยมาตลอดหลายศตวรรษ อาณาจักรที่ราชปุตเป็นผู้ปกครองหลายแห่งมีบทบาทสำคัญในหลายภูมิภาคจองอินเดียเหนือและกลาง เรื่อยมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 7
==ที่มา==
ที่มาของราชปุตเป็นประเด็นถกเถียงของนักประวัติศาสตร์มาอย่างยาวนาน สตีษ จันทระ เสนอว่า "นักประวัติศาสตร์รุ่นใหม่หลายคนเชื่อราว ๆ เดียวกันว่าราชปุตประกอบด้วยกลุ่มจิปาถะแยกย่อยต่าง ๆ ซึ่งรวมถึงศูทรและชนเผ่าต่าง ๆ ด้วย บางส่วนเป็นพราหมณ์ที่ออกรบ บ้างก็มาจากชนเผ่า ทั้งพื้นถิ่นและจากดินแดนอื่น" ฉนั้น การก่อตัวขึ้นของชุมชนราชปุตเป็นผลมาขากปัจจุยทางการเมืองที่ส่งผลต่อการขยับลำดับขั้นทางสังคม ที่ซึ่งนักวิชาการบางส่วนเรียกว่ากระบวนการสันสกฤตาภิวัตน์ หรือ ราชปุตราภิวัตน์ นักวิชาการรุ่นใหม่มีความเห็นตรงกันว่าเผ่าพงศ์ราชปุตแทบทั้งหมดมีจุดเริ่มต้นจากชุมชนไพร่ทาส หรือชุมชนผู้สอนศาสนา
อัลฟ์ ฮิลเตบีเตล ได้บรรยายถึงทฤษฎีสามประการจากยุค บริติชราช และก่อนหน้า รวมถึงเสนอว่าทฤษฎีเหล่านี้ถูกเพิกเมินโดยนักวิชาการรุ่นใหม่ นักเขียนยุคสมัยอาณานิคมอังกฤษ ระบุว่าราชปุตเป็นผู้สืบเชื้อสายจากอดีตผู้รุกรานที่เป็นต่างชาติ เช่น ชาวสไกเทีย หรือ ฮูนา และเชื่อว่ามีตำนาน "อัคนีกุลา" สร้างขึ้นมาเพื่อปกปิดที่มาจากต่างแดนของตน ทฤษฎีนี้เชื่อว่าราชปุตมีที่มาจากกลุ่มกษัตริยะในศตวรรษที่ 6-7 หลังการล่มสลายของจักรวรรดิคุปตะ นอกจากนักวิชาการเจ้าอาณานิคมแล้ว ทฤษฎีนี้ยังได้รับการสนับสนุนโดยนักวิชาการพื้นถิ่นอย่างดี อาร์ ภันทรการ์ ทฤษฎีที่สองเสนอโดยนักประวัติศาสตร์ชาตินิยม ซี วี ไวทยะ (C.V.Vaidya) เชื่อในทฤษฎีการรุกรานของชาวอารยัน และเชื่อว่าในศตวรรษที่ 9-10 อินเดียมีแต่คนชนเดียว คือชาวอารยัน ส่วนราชปุตมีพื้นเพมาจากกษัตริยะอารยันพระเวท ทั้งจากรามายณะ และ มหาภารตะ ไวทยะอ้างลักษณะบางประการมาสนับสนุนทฤษฎีตน เช่น ความกล้าหาญ, ความแข็งแกร่งทางกาย ของทราวบดี และ กาวสัลยะ เทียบกับความกล้ากาญของราชปุต กระนั้น ฮิลเตบีเตลระบุว่าทฤษฎีนี้มีจุดพร่องที่ว่ายุคสมัยพระเวทหรือมหาภารตะในหลายพันปีก่อนคริสต์กาล กับธรรมเนียมราชปุตที่เริ่มมีในราชสถานสมัยศตวรรษที่ 17 ฮิลเตบีเตลสรุปว่าความพยายามโยงราชปุตเข้ากับมหากาพย์เหล่านี้ "ไม่น่าเชื่อถือ"  และยังอ้างคำกล่าวของแนนซี แม็กลีน กับ บี ดี จัตโตปาธยาย (B.D.Chattopadhyaya) ซึ่งระบุว่างานของไวทยะเกี่ยวกับราชปุตนี้ "มักจะไม่มีหวัง" ทฤษฎีกลุ่มสุดท้ายซึ่งมีนักประวัติศาสตร์เช่น ชัย นารายัณ อโสปา (Jai Narayan Asopa) ตั้งทฤษฎีว่าราชปุตคือพรหมิณที่ต่อมากลาบมาเป็นผู้นำ อย่างไรก็ตาม ฮินเตบีเตลปฏิเสธทฤษฎีของเขา ระบุว่า "เกินจริง" และ "ไม่เป็นเรื่องเป็นราว"
== อ้างอิง ==
=== บรรณานุกรม ===
 
กลุ่มชาติพันธุ์ในประเทศอินเดีย
กลุ่มชาติพันธุ์ในประเทศปากีสถาน
กลุ่มชาติพันธุ์ในประเทศเนปาล
ชุมชนชาวฮินดู
นิหาล จันท์

นิหาล จันท์ (อักษรโรมัน: Nihâl Chand, 1710–1782) เป็นจิตรกรและกวีชาวอินเดียที่สร้างสรรค์ผลงานที่เป็นตัวอย่างชิ้นสำคัญของจิตรกรรมราชปุต นิหาลเป็นหัวหน้าช่างจิตรกรรมประจำราชสำนักที่กิศนคฤห์และเป็นช่างเขียนภาพบางส่วนของราชสกุลในรัชสมัยของนครีทาส (Nagri Das หรือ สวันต์ สิงห์; Savant Singh) นอกจากนี้ยังเชื่อว่าเขาเป็นผู้สร้างสรรค์ภาพเขียนจุลศิลป์ (miniature painting) แสดงภาพของราชาสวันต์ สิงห์ เคียงข้างพระมเหสี บานี ถานี ในรูปแบบเดียวกับพระกฤษณะ เคียงข้างพระแม่ราธา ผลงานเหล่านี้ "ยกย่องกันไปทั่วว่าเป็นภาพเขียนจุลศิลป์ที่ดีที่สุดของราชสถาน" กระนั้นภาพเขียนจุลทรรศน์ของนิหาลถือว่ามีขนาดใหญ่ (ได้ถึง 48 x 36 ซม) เมื่อเทียบกับภาพเขียนจุลศิลป์อื่น ๆ นิหาลเป็นสาวกที่เคร่งครัดของวัลลภผู้ริเริ่มปรัชญาฮินดูสายพระกฤษณะ ลักษณะนี้พบได้ทั่วไปในงานของนิศาลที่ยกให้ราชาประดุจเทพเจ้าด้วยการทาสีกายเป็นสีน้ำเงิย เหมือนพระกฤษณะ เชื่อว่านิศาลอยู่ที่กิศนคฤห์ระหว่างปี 1719 ถึง 1726
== ระเบียงภาพ ==
==อ้างอิง==
===บรรณานุกรม===
Bani Thani
Harle, J.C., The Art and Architecture of the Indian Subcontinent, 2nd edn. 1994, Yale University Press Pelican History of Art, 
Kishangarh Miniatures - In Quest Of Divine Love
(see index: p.&nbsp;148-152; plate 56, 70)
==แหล่งข้อมูลอื่น==
Raja Savant Singh and Bani Thani as Krishna and Radha Strolling in a Palace Garden
จิตรกรชาวอินเดีย
วัฒนธรรมราชปุต
บุคคลจากรัฐราชสถาน