Cor de la catedral de Toledo

context: Les misericòrdies estan il·lustrades amb els mateixos temes que els dels respatllers; a més, hi ha representades sèries grotesques, grius, i escenes satíriques. Tenen una gran influència dels Països Baixos, terra de procedència de l'autor, probablement de Brabant. Molts dels motius emprats per decorar les misericòrdies tenen una gran similitud amb els gravats d'artistes, entre els quals destaquen els d'Israhel van Meckenem a la seva sèrie dedicada a «escenes de la vida quotidiana», el qual també havia copiat o transformat alguna cosa d'altres gravats corresponents a Martin Schongauer. Rodrigo Alemán no va copiar estrictament el dibuix que presentaven els gravats sinó que, tal com era habitual, solament els feia servir com a model d'inspiració.[4]
qas: answers: text: amb els mateixos temes que els dels respatllers
question: Amb quins motius estan il·lustrades les misericòrdies?

answers: text: sèries grotesques, grius, i escenes satíriques
question: Què hi ha representades?

answers: text: Brabant
question: D'on és probable que provingui l'autor?

answers: text: d'Israhel van Meckenem
question: De qui és la sèrie dedicada a «escenes de la vida quotidiana»?

answers: text: com a model d'inspiració
question: Com feia servir Rodrigo Alemán el dibuix que presentaven els gravats?

context: El cor baix, que conserva la seva fàbrica original, és una obra corresponent a l'últim gòtic entre 1495 i 1498 —sota el mandat del cardenal Pedro González de Mendoza— feta per Rodrigo Alemán, gran autor d'altres cors, com els de Ciudad Rodrigo a Salamanca i el de Plasència. En aquest cadirat l'autor va plasmar amb gran qualitat escenes de la presa de Granada pels Reis Catòlics. Per indicació del cardenal Mendoza es va esculpir a cada tauler dels respatllers —començant pel costat de l'Epístola— la presa d'una ciutat per part de les tropes dels Reis Catòlics, col·locant en el centre del cadirat, al costat de la cadira episcopal, les rendicions de Màlaga i de Granada. Aquests relleus estan col·locats a la part alta dels respatllers, dins un marc arquitectònic simulat a base d'arcs; la part baixa presenta una talla que imita brocats venecians. S'hi pot veure, a més, tota classe de gent de guerra, castells, armes i cavalls, fet que constitueix un document precís de l'època.[1] Sens dubte aquesta obra va ser sempre molt valorada pels successius arquebisbes, per la qual cosa mai no hi ha hagut una proposta de canvi, com va succeir amb el cor alt.[3]
qas: answers: text: la seva fàbrica original
question: Què conserva El cor baix?

answers: text: Rodrigo Alemán
question: Qui va fer El cor baix?

answers: text: escenes de la presa de Granada pels Reis Catòlics
question: Què va plasmar Rodrigo Alemán en el cadirat?

answers: text: gran qualitat
question: Què tenien les escenes de la presa de Granada pels Reis Catòlics?

answers: text: pels successius arquebisbes
question: Per qui va ser molt valorada l'obra?

context: En acabar el seu treball del cadirat, Bigarny va emmalaltir i va morir el 10 de novembre de 1542. Segurament per aquesta causa, Berruguete va rebre l'encàrrec de realitzar la cadira episcopal, que en el primer contracte s'havia concedit a Bigarny. L'acord va tenir lloc el febrer de 1543, tot i que el medalló d'alabastre que decora el respatller es fixà que la realitzés el fill de Bigarny, Gregorio Pardo.[19] Pardo va tallar en aquest medalló, amb petites variants, l'escena de la Imposició de la casulla a sant Ildefons, relleu que havia realitzat el seu pare al retaule de El davallament per a la mateixa catedral de Toledo.[20]
qas: answers: text: En acabar el seu treball del cadirat
question: Quan va emmalaltir Bigarny?

answers: text: 1542
question: Quin any va morir Bigarny?

answers: text: Berruguete
question: Qui va rebre l'encàrrec de realitzar la cadira episcopal?

answers: text: el medalló d'alabastre
question: Què decora el respatller?

context: Al costat de Crist apareixen Moisès i Elies, representats com dos ancians barbuts i amb unes grans vestimentes que donen moviment a les figures; als seus peus hi ha una franja horitzontal de núvols. A sota, hi ha les figures dels tres apòstols –Joan, Pere i Jaume–, que ens fan recordar el bon fer dels escultors hel·lenístics, especialment pel que fa a la figura de l'apòstol Joan. Cal tenir present que a Itàlia, Berruguete havia copiat l'escultura de Laocoont i els seus fills. Als extrems, hi ha diversos angelets que serveixen com l'acabament de la part inferior d'una arquitectura de balustres de fusta daurada, que emmarquen tot el grup escultòric. Sobre aquesta arquitectura, a tots dos costats, apareixen els escuts del cardenal Silíceo i, a l'arc central, el Pare Etern.[24]
qas: answers: text: Moisès i Elies
question: Qui apareix al costat de Crist?

answers: text: moviment
question: Què donen les vestimentes amb les que estan representats Moisès i Elies?

answers: text: als seus peus
question: On és la franja horitzontal de núvols?

answers: text: Joan, Pere i Jaume
question: De quins apòstols hi ha les figures?

answers: text: el Pare Etern
question: Qui apareix a l'arc central?

context: El grup escultòric amb l'escena de la Transfiguració de Crist va ser realitzat en alabastre i acabat el 1548. Està concebut amb una gran profunditat, un fet innovador a l'època i amb una disposició escenogràfica pròpia del barroc que havia d'arribar.[22] Les figures principals són escultures exemptes de manera que la llum pot relliscar entre elles, donant així un resultat efectista poc conegut en aquell temps, i en una disposició piramidal; la figura de Crist es troba al punt més elevat en el que representa el mont Tabor, mostrant una bellesa serena i suau, molt diferent del tractament dels rostres dels personatges del cadirat del cor, i el cos amb la forma «serpentinata» tan utilitzada per Miquel Àngel.[23]
qas: answers: text: alabastre
question: De quin material és el grup escultòric amb l'escena de la Transfiguració de Crist?

answers: text: 1548
question: Quan va ser realitzat el grup escultòric amb l'escena de la Transfiguració de Crist?

answers: text: barroc
question: De quin període és la disposició escenogràfica de l'obra?

answers: text: la llum
question: Què pot relliscar entre les figures principals?

answers: text: al punt més elevat en el que representa el mont Tabor
question: On es troba la figura de Crist?

context: Entrant des de la reixa, ens trobem un primer plafó amb el patriarca Leví que està representat entre dos moltons; queda ubicat a la part superior que està dedicada als profetes i és d'alabastre. Encara que no hi ha dubte que el dibuix és de Berruguete, la talla, d'uns trets suaus i mesurats, no sembla feta pel mestre. Als rostres dels personatges s'observa la mà del mestre: hi ha l'expressió dels sentiments de cada figura amb un caràcter simbòlic és molt característic en Berruguete. La figura d'Isaac sembla treta d'una de les portes de baptisteri de Florència realitzades per Lorenzo Ghiberti; i Mataties queda representat de manera turmentada tot deixant entreveure la perfecta anatomia humana sota els vestits.[17] Les representacions de Matusalem i Henoc són clarament diferents. Matusalem, símbol de l'ancianitat bíblica, apareix com un jove imberbe, rebel davant una joventut eterna; i situat a la fornícula del costat, l'ancià Henoc contrasta, ja que és un personatge calb, arrugat, amb els ulls dins dels sécs de les parpelles i que sosté un bàcul.[18]
qas: answers: text: un primer plafó amb el patriarca Leví
question: Què ens trobem entrant des de la reixa?

answers: text: als profetes
question: A qui està dedicada la part superior?

answers: text: que el dibuix és de Berruguete
question: De què no hi ha dubte?

answers: text: Als rostres dels personatges
question: On s'observa la mà del mestre?

answers: text: clarament diferents
question: Com són les representacions de Matusalem i Henoc?