Basílica de Sant Apol·linar el Nou

context: La basílica de Sant Apol·linar el Nou (en italià Basilica di Sant'Apollinare Nuovo) es troba a la ciutat de Ravenna, a la regió històrica de la Romanya (Itàlia), que actualment forma part de la regió d'Emília-Romanya. Està dedicada a sant Apol·linar. Es va aixecar per voluntat de Teodoric el Gran el 505 per al culte arrià de la seva gent, encara que va ser consagrada al culte catòlic el segle vi, essent dedicada a Sant Martí de Tours. L'església compta amb un nàrtex. Des del segle ix la basílica porta el nom actual; l'apel·latiu de Nuovo li va ser donat per distingir-la d'una altra església més antiga anomenada de Sant'Apollinare in Veclo.[1] Els trets més destacats que posseeix aquesta basílica són els mosaics que omplen els murs nord i sud, amb representació d'imatges de profetes, sants i màrtirs, així com escenes de miracles i de la Passió de Crist. No existeixen escenes de la infància de Jesús, encara que és possible que en el seu origen sí que n'hi hagués, ja que han desaparegut per complet els mosaics que havien de trobar-se a l'absis i a l'arc de triomf, llocs on podien estar narrades (tal com succeeix a la basílica de Santa Maria Major de Roma).[2]
qas: answers: text: Ravenna
question: On és la basílica de Sant Apol·linar el Nou?

answers: text: Teodoric el Gran
question: Qui va voler aixecar la basílica de Sant Apol·linar el Nou?

answers: text: nord i sud
question: Quins murs de la basílica de Sant Apol·linar el Nou estan plens de mosaics?

answers: text: a l'absis i a l'arc de triomf
question: On es suposa que eren els mosaics de la basílica que han desaparegut per complet?

answers: text: 505
question: Quan es va aixecar la basílica de Sant Apol·linar el Nou?

context: Al nivell inferior de la paret sud es troba una imatge d'una processó monumental de màrtirs. La processó comença a un edifici que té la inscripció de Palatium i que s'identifica amb el palau del rei Teodoric, i arriba fins on està Jesucrist, el qual es troba assegut en un tron envoltat per quatre àngels. La mà de Crist, originalment, sostenia un llibre obert amb les paraules «Ego sum Rex gloriae» («jo sóc el rei de la glòria»); el llibre va ser substituït per un ceptre durant la restauració de 1860.[27]
qas: answers: text: Al nivell inferior de la paret sud
question: On es troba una imatge d'una processó monumental de màrtirs?

answers: text: Palatium
question: Quina inscripció té l'edifici on comença la processó?

answers: text: fins on està Jesucrist
question: Fins on arriba la processó?

answers: text: quatre
question: Quants àngels envolten a Jesucrist?

answers: text: un ceptre
question: Què va substituir el llibre que originalment duia Jesucrit?

context: Totes les imatges dels sants, amb l'excepció de Martí de Tours i Llorenç, estan vestides amb idèntiques tùniques blanques. Un signe de distinció d'antic titular de la basílica és la capa de color porpra que du sant Martí sobre la seva túnica blanca; d'altra banda, Llorenç destaca per la seva túnica daurada i la capa blanca.[31] La processó dels màrtirs a la versió final ja és típica de la composició romana d'Orient, caracteritzada per una mateixa repetició de ritmes verticals.[32]
qas: answers: text: amb idèntiques tùniques blanques
question: Amb què estan vestides totes les imatges dels sants, amb l'excepció de Martí de Tours i Llorenç?

answers: text: porpra
question: De quin color és la capa que du sant Martí sobre la seva túnica blanca?

answers: text: daurada
question: Com és la túnica de Llorenç?

answers: text: per una mateixa repetició de ritmes verticals
question: Per què es caracteritzada la composició romana d'Orient?

context: Es tracta d'un edifici de tres naus: la central és el doble d'ampla que les laterals i està coberta per un sostre pla de teginat de fusta realitzat al segle xvii,[15] mentre que les naus laterals estan cobertes per voltes i estan delimitades per dotze columnes. Aquestes tenen capitells tallats amb fulles d'acant i alts cimacis o àbacs per augmentar la superfície on es recolza l'arquitrau, de forma piramidal i decorat amb una creu gravada a la part que dóna a la nau central del temple. Tots aquests elements són de marbre procedent de l'illa de Proconnesos, a la vora de Propòntida. En algunes columnes i capitells es troben inscrites marques amb lletres gregues que corresponen als tallers on es van fer; aquestes mateixes marques també es troben en esglésies de Constantinoble i d'Efes.[16]
qas: answers: text: la central
question: Quina nau és el doble d'ampla que les laterals?

answers: text: un sostre pla de teginat de fusta
question: Què cobreix la nau central?

answers: text: segle xvii
question: Quan va ser realitzat el sostre pla de teginat de fusta de la nau central?

answers: text: amb fulles d'acant i alts cimacis o àbacs
question: Amb què estan tallats els capitells de les columnes de les naus laterals de l'edifici?

context: Situada al nivell inferior de la paret nord de la nau hi ha una processó de vint-i-dos verges màrtirs amb sortida des del mosaic que representa el port de Classe de Ravenna (Civitas Classis) que es dirigeix cap al tron de la Mare de Déu amb l'Infant a la seva falda i envoltada per quatre àngels. Aquesta escena està inspirada en el Concili d'Efes de l'any 432, en el qual es va acceptar la legitimitat del títol «Mare de Déu» i, per tant, el dogma de la maternitat divina de Maria. A partir d'aquí va sorgir el prototip de la Verge Majestat entronitzada –anomenada Theotokos– que tant es va repetir a les esglésies romana i grega.[35]
qas: answers: text: al nivell inferior de la paret nord de la nau
question: On està situada la processó de vint-i-dos verges màrtirs?

answers: text: l'Infant
question: Què té la Mare de Déu a la seva falda?

answers: text: 432
question: De quin any és el Concili d'Efes?

answers: text: la legitimitat del títol «Mare de Déu» i, per tant, el dogma de la maternitat divina de Maria
question: Què és va acceptar en el Concili d'Efes l'any 432?

answers: text: Theotokos
question: Com s'anomena la Verge Majestat entronitzada?

context: Per primera vegada a l'escena de l'art romà d'Orient, es troba l'Evangeli, no en ordre cronològic sinó com apareixen a les lectures per Pasqua de l'església a Ravenna segons les idees del culte arrià dels ostrogots. A la paret nord s'hi van col·locar tretze escenes dels miracles i paràboles de Crist.[20] Crist està representat molt jove i imberbe, amb un rostre de tendresa i felicitat, i a les escenes es redueix al mínim la representació d'escenaris i paisatges, així com el nombre de personatges als mosaics (47 imatges en 13 panells).[21]
qas: answers: text: l'Evangeli
question: Què es troba per primera vegada a l'escena de l'art romà d'Orient?

answers: text: tretze
question: Quantes escenes es van col·locar a la pared nord?

answers: text: dels miracles i paràboles de Crist
question: De què eren les escenes que es van col·locar a la pared nord?

answers: text: molt jove i imberbe, amb un rostre de tendresa i felicitat
question: Com està representat Crist a les escenes?

answers: text: la representació d'escenaris i paisatges, així com el nombre de personatges als mosaics
question: Què es redueix al mínim a les escenes?