Дела 1

Дела 1 — прва глава од Дела на светите апостоли во Новиот завет на христијанската Библија. Книгата што го содржи ова глава е анонимно, но ранохристијанска традиција потврдува дека Лука ја составил оваа книга, како и Евангелието според Лука.
1 Текст
Оригиналниот текст е напишан на грчки и е поделен на 26 стихови.
Некои рани ракописи што содржат текст од оваа глава се:
* Ватикански ракопис (325-350 година од н.е.)
* Синајски ракопис (330–360 година)
* Безин ракопис (околу 400 година)
* Александриски ракопис (400-440 година)
* Ефремов ракопис (околу 450 година; постојни стихови 3–26)
* Папирус 56 (5/6 век)
* Лодов ракопис (550 година)
2 Места
* Бетанија
* Ерусалим
* Јудеја
* Маслинова Гора
* Самарија
3 Вовед (1,1–5)
Почетокот на книгата следи по почетна изјава во која се содржани името на примачот на пораката, Теофил и кратко потсетување за содржината на „поранешната порака“ (Евангелие според Лука) од истиот автор.
3.1 Стихови 1–3
:'' Првата книга, Теофиле, ја напишав за сѐ она што Исус го правеше и поучуваше, од почетокот, па сѐ до денот кога се вознесе, от­ка­ко преку Светиот Дух им даде заповеди на апостолите што беше ги избрал. Ним по Своето страдање им се претстави жив, со многу верни докази, јавувајќи им се четириесет дни и зборувајќи им за царството Божјо.
4 Вознесение Христово (1,6–12)
Во овој дел се забележува дека четириесет дена по воскресението, Исус им заповеда на учениците за време на оброкот да го чекаат доаѓањето на Светиот Дух, а потоа еден облак го одведува нагоре, а двајца кажуваат дека тој ќе се врати „''на ист начин како што сте го виделе како оди во рајот''“.
4.1 Стих 8
:[Исус вели]: ''Но ќе примите сила од Светиот Дух, Кој ќе слезе на вас и ќе Ми бидете сведоци во Ерусалим и во цела Јудеја и Са­марија, и сѐ до крајот на земјата''
Пред да замине Исус, тој им дава на учениците задача да постапуваат како негови „сведоци“ на местата:
* Првите 7 глави поставени во Ерусалим
* Глава 8—11 го запишува ширењето на евангелието во околните области во Сирија-Палестина („Јудеја и Самарија“)
* Глава 13 па наваму по мисијата на Павле уште подалеку од местата.
5 Изборот на Матеј (1,13–26)
Бидејќи учениците чекаа послушно во горната просторија во Ерусалим за ветеното доаѓање на Светиот Дух, „''Тие сите еднодушно беа постојано во молитва и молење заедно со некои жени''“ (стих 14, се смета на Марија, мајката на Исус, и со браќата негови и некои жени.
Во стихот 13 се наведени имињата на апостолите со некои разлики во споредба со Евангелието според Лука 6,14-16 (Матеј 10,1-4; Марко 3,13-19):
* Андреј е преместен од второто место на четвртото место по Јован
* Тома е преместен од осмото место на шестото место по Филип
* Јуда веќе не е наведен.
Пропустот на Јуда Искариот го мотивира наративот за неговата конечна судбина и повикот на Петар да ја најде неговата замена. Процесот започнува со барања за кандидат (стихови 21–22). Со ова, Петар го зајакнува идентитетот на групата и го извршува својот де факто авторитет во групата.
5.1 Стих 14
:''Тие сите еднодушно беа постојано во молитва и молење заедно со некои жени и со Марија, мајката на Исус, и со браќата Негови.''
* „Марија мајка на Исус“: е спомнато по име за прв пат во Лука-Дела од раскажувањето за новороденчиња во Лука 2.
* „Браќа“: или „браќа и сестри“, преведен од множина од грчкиот збор ''adelphoi'', кој, во зависност од контекстот во употребата на Новиот завет, може да се однесува или на „браќа“ или на „браќа и сестри“ (исто така стих 1,15 во некои верзии).
5.2 Стих 15
:''И во тие дни Петар стана меѓу бра­ќата (а беа се собрале околу сто и дваесет души) и рече,''
5.3 Стих 21-22
:''И така, еден од оние луѓе што беа со нас за сето време, откако дојде и си замина од нас Господ Исус, почнувајќи од крштавањето Јо­ва­но­во па до денот кога се вознесе од нас, треба да биде сведок со нас за Неговото воскресение''.
5.4 Стих 26
: ''И фрлија ждрепка за нив, и ждрепката падна на Матиј; и тој се вброи кон единаесетте апостоли''.