سورہ کہف کی پچیس آیت میں جو غار میں سونے کی مدت تین سو نو سال بتلائے ہیں ، ظاہر نسق قرآن سے یہی ہے کہ یہ بیان مدت حق تعالیٰ کی طرف سے ہے ابن کثیر نے اسی کو جمہور مفسرین سلف ، خلف کا قول قرار دیا ہے ، ابوحیان اور قرطبی وغیرہ نے بھی اسی کو اختیار کیا ہے ، مگر حضرت قتادہ وغیرہ سے اس میں ایک دوسرا قول یہ بھی نقل کیا ہے کہ یہ تین سو نو سال کا قول بھی انہی اختلاف کرنے والوں میں سے بعض کا قول ہے اور اللہ تعالیٰ کا قول صرف وہ ہے جو بعد میں فرمایا یعنی اللّٰه ُ اَعْلَم ُ بِمَا لَبِثُوْا کیونکہ پہلا قول تین سو نو کے متعین کرنے کا اگر اللہ کا کلام ہوتا تو اس کے بعد اللّٰه ُ اَعْلَم ُ بِمَا لَبِثُوْا کہنے کا موقع نہ تھا ، مگر جمہور مفسرین نے فرمایا کہ یہ دونوں جملے حق تعالیٰ کا کلام ہیں پہلے میں حقیقت واقیہ کا بیان ہے اور دوسرے میں اس سے اختلاف کرنے والوں کو تنبیہ ہے کہ جب اللہ تعالیٰ کی طرف سے مدت کا بیان آ گیا تو اب اس کو تسلیم کرنا لازم ہے ، وہی جاننے والا ہے ، محض تخمینوں اور رایوں سے اس کی مخالفت بے عقلی ہے ۔
Entity: قتادہ — Type: /person