کیونکہ اکثر شوافع کے نزدیک مفہوم الموافقہ بھی قیاس ہی ہے اور وہ قیاسِ جلی کے اقسام میں سے ہے ( البحرالمحیط:5/37 ) اس لیے گو فی نفسہ محقق ابن ہمامؒ کی تعریف مختار اور عمدہ ہو سکتی ہے ، مگر اس سے آمدی کی تعریف پر زد نہیں پڑتی ، اس کی جامعیت ومانعیت اپنی جگہ بدستور باقی ہے ۔
Entity: شوافع — Type: /religion