اس تفصیل سے یہ ضرور معلوم ہوتا ہے کہ عورتوں کی نبوت کے انکار پر امام الحرمین کا دعوائے اجماع صحیح نہیں ہے نیز یہ بھی تسلیم کرنا پڑتا ہے کہ فہرست انبیا میں مسطورہ بالا دوسری مقدس عورتوں کے مقابلہ میں حضرت مریم ( علیہا السلام ) کی نبوت کے متعلق قرآنی نصوص زیادہ واضح ہیں ‘یہی وجہ ہے کہ امام شعرانی ‘ ابن حزم اور قرطبی ( رحمہم اللہ ) کے درمیان مریم ( علیہا السلام ) کے علاوہ نبی ات کی فہرست کے بارے میں خاصہ اختلاف نظر آتا ہے اور حضرت مریم ( علیہا السلام ) کی نبوت کے متعلق تمام مثبتین نبوت کا اتفاق ہے ۔
Entity: قرآنی — Type: /art/written_work, /art