ورنہ اگریہ راستہ کھول دیا جائے توپھر ائمہ میں سے کوئی شخص بھی محفوظ نہیں رہ سکتا ، محدثین کا یہ اصول کہ جرح و تعدیل پرمقدم ہے ، علی الاطلاق صحیح نہیں ہے ، خصوصیت سے ان لوگوں کے بارے میں جن کی امامت اور جالت علم پرایک دنیا کا اتفاق ہو ، مثلاً : ابن ابی ذیب نے امام مالک پر اور ابن معین نے امام شافعی پراور امام نسائی نے احمد بن صالح وغیرہ پرجوجرح کی ہے ، ظاہر ہے کہ ان ائمہ کے بارے میں یہ اُصول کہ جرح و تعدیل پرمقدم ہے ؛
Entity: ابن — Type: /person