دونوں ہی معنوں میں ، اُمّی ہونے کی حالت کوئی قباحت پیدا نہیں کرتی کیونکہ پڑھنے ( سمجھ مشروط ) اور تلاوت یا قرات ( سمجھ غیر مشروط ) ، دونوں کے لیے ہی بات ، جبرائیل سے سن کر دہرانے کی کی جا رہی ہے نا کہ خود اپنے علم سے کچھ بیان کرنے یا کسی تحریر کو پڑھنے کی بات کی جا رہی ہو ۔
Entity: جبرائیل — Type: /person/religious_leader, /person