द्वितीय हेतु है कि वेद में पुरुष , नदी आदि का नाम आता है , इससे भी वेद पौरुषेय सिद्ध होता है , किंतु यह कल्पना चतुर-बुद्धि-विहित नहीं ; क्योंकि प्रायः सर्वप्रथम सांसारिक वस्तुओं के नाम वेद से ही आए हैं , उसी दृष्टि से लोक-नाम की परंपरा चली है ।
Entity: वेद — Type: /person