उपनिषदों में कर्मकाण्ड को ' अवर ' कहकर ज्ञान को इसलिए महत्त्व दिया गया कि ज्ञान स्थूल ( जगत और पदार्थ ) से सूक्ष्म ( मन और आत्मा ) की ओर ले जाता है ।
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