उद्योतकर ने ' प्रधानरूप से करण ' की जो कल्पना यहाँ प्रस्तुत की है , उसमें करण की ' फलायोगव्यवच्छिन्नमं कारणम् ' यह जो दूसरी कल्पना बाद में प्रस्तुत की गई , उसकी झलक मिलती है , क्योंकि इसी कल्पना के अनुसार लिंगपरामर्श को करण माना जा सकता है ।
Entity: उद्योतकर — Type: /person