भारतीय दर्शन में अक्षपाद गौतम या गौतम ( ३०० ई० ) का न्यायसूत्र पहला ग्रंथ है जिसमें तथाकथित तर्कशास्त्र की समस्याओं पर व्यवस्थित ढंग से विचार किया गया है ।
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