परन्तु अजातशत्रु ने क्रमश: सभी को नकारते हुए अग्नि को दूसरों का प्रहार सहन करने वाला ' विषासहि , ' जल में स्थित ब्रह्म को नामधारी जीवात्मा , प्रतिबिम्ब को प्रतिरूप , प्रतिध्वनि को गति का अभावयुक्त , ध्वन्यात्मक शब्द को ' प्राणस्वरूप ' , शरीर की छाया को मृत्यु-रूप , शरीर में स्थित विराट पुरुष को प्रजापति का स्वरूप , प्रज्ञा से युक्त आत्मा को यम का स्वरूप , दाहिने नेत्र में स्थित पुरुष को नाम , अग्नि और ज्योति की आत्मा , बाएं नेत्र में स्थित पुरुष को सत्य , विद्युत और तेज का आत्मा बताया और उसी रूप में उनकी उपासना करने की बात कही ।
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