पाश्चात्य दर्शन में ह्यूम की स्थिति प्राय: इसी प्रकार की है ; वहाँ कार्य-कारण-पद्धति का प्रतिबंध है और अंतत: सब क्षणिक संवेदनाओं का समन्वय ही अनुभव का आधार माना गया है ।
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