अंतिम प्रकाश में रसास्वादन की प्रक्रिया को स्फुट करते हुए धनंजय ने रसप्रतीति को व्यंजना से गम्य नहीं माना है , प्रत्युत उसे वाच्यवृत्ति का ही विषय माना है ( दशरूपकम् खण्ड 4-27 ) ।
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