portakalmaymunu/shadah huggingface dataset:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏جَابِرًا ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمَ الْأَحْزَابِ ‏ ‏مَنْ يَأْتِينَا بِخَبَرِ الْقَوْمِ فَقَالَ ‏ ‏الزُّبَيْرُ ‏ ‏أَنَا ثُمَّ قَالَ مَنْ يَأْتِينَا بِخَبَرِ الْقَوْمِ فَقَالَ ‏ ‏الزُّبَيْرُ ‏ ‏أَنَا ثُمَّ قَالَ مَنْ يَأْتِينَا بِخَبَرِ الْقَوْمِ فَقَالَ ‏ ‏الزُّبَيْرُ ‏ ‏أَنَا ثُمَّ قَالَ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيَّ وَإِنَّ حَوَارِيَّ ‏ ‏الزُّبَيْرُ ‏

الشرح: حَدِيث جَابِر أَيْضًا فِي ذِكْرِ الزُّبَيْرِ , وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحه فِي الْمَنَاقِبِ. ‏ ‏قَوْله : ( مَنْ يَأْتِينَا بِخَبَرِ الْقَوْم ؟ فَقَالَ الزُّبَيْر أَنَا ) ‏ ‏ذَكَرَهَا ثَلَاث مَرَّات , وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْجِهَادِ فِي " بَاب فَضْل الطَّلِيعَةِ " ذَكَرَهَا مَرَّتَيْنِ , وَمَضَى شَرْح الْحَدِيث فِي مَنَاقِب الزُّبَيْر , وَقَدْ اِسْتَشْكَلَ ذِكْرُ الزُّبَيْرِ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ فَقَالَ شَيْخنَا اِبْن الْمُلَقِّن : اِعْلَمْ أَنَّهُ وَقَعَ هُنَا أَنَّ الزُّبَيْر هُوَ الَّذِي ذَهَبَ لِكَشْفِ خَبَر بَنِي قُرَيْظَة وَالْمَشْهُورُ كَمَا قَالَهُ شَيْخُنَا أَبُو الْفَتْحِ الْيَعْمُرِيُّ أَنَّ الَّذِي تَوَجَّهَ لِيَأْتِيَ بِخَبَرِ الْقَوْم حُذَيْفَةُ كَمَا رَوَيْنَاهُ مِنْ طَرِيق اِبْن إِسْحَاقَ وَغَيْره. قُلْت : وَهَذَا الْحَصْر مَرْدُود , فَإِنَّ الْقِصَّة الَّتِي ذَهَبَ لِكَشْفِهَا غَيْرُ الْقِصَّة الَّتِي ذَهَبَ حُذَيْفَة لِكَشْفِهَا , فَقِصَّة الزُّبَيْر كَانَتْ لِكَشْفِ خَبَر بَنِي قُرَيْظَة هَلْ نَقَضُوا الْعَهْدَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَوَافَقُوا قُرَيْشًا عَلَى مُحَارَبَةِ الْمُسْلِمِينَ , وَقِصَّة حُذَيْفَةَ كَانَتْ لَمَّا اِشْتَدَّ الْحِصَارُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ بِالْخَنْدَقِ وَتَمَالَأَتْ عَلَيْهِمْ الطَّوَائِفُ ثُمَّ وَقَعَ بَيْنَ الْأَحْزَابِ الِاخْتِلَافُ وَحَذَّرَتْ كُلُّ طَائِفَةٍ مِنْ الْأُخْرَى وَأَرْسَلَ اللَّه تَعَالَى عَلَيْهِمْ الرِّيحَ وَاشْتَدَّ الْبَرْد تِلْكَ اللَّيْلَة فَانْتَدَبَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يَأْتِيه بِخَبَرِ قُرَيْشٍ , فَانْتَدَبَ لَهُ حُذَيْفَة بَعْد تَكْرَاره طَلَب ذَلِكَ , وَقِصَّته فِي ذَلِكَ مَشْهُورَة لَمَّا دَخَلَ بَيْنَ قُرَيْشٍ فِي اللَّيْلِ وَعَرَفَ قِصَّتَهُمْ وَرَجَعَ وَقَدْ اِشْتَدَّ عَلَيْهِ الْبَرْدُ , فَغَطَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَفِئَ , وَبَيَّنَ الْوَاقِدِيُّ أَنَّ الْمُرَادَ بِالْقَوْمِ بَنُو قُرَيْظَةَ , وَرَوَى اِبْن أَبِي شَيْبَةَ مِنْ مُرْسَلِ عِكْرِمَة " أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْمُشْرِكِينَ قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ : مَنْ يُبَارِز ؟ قَفَّال النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُمْ يَا زُبَيْر , فَقَالَتْ أُمّه صَفِيَّة بِنْت عَبْد الْمُطَّلِبِ : وَاحِدِي يَا رَسُولَ اللَّهِ , فَقَالَ : قُمْ يَا زُبَيْر , فَقَامَ الزُّبَيْرُ فَقَتَلَهُ ثُمَّ جَاءَ بِسَلَبِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَفَلَهُ إِيَّاهُ ". الْحَدِيث ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَقُولُ ‏ ‏لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ أَعَزَّ جُنْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَغَلَبَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ فَلَا شَيْءَ بَعْدَهُ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( عَنْ أَبِيهِ ) ‏ ‏هُوَ أَبُو سَعِيد الْمَقْبُرِيُّ. ‏ ‏قَوْله : ( وَغَلَبَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ , فَلَا شَيْءَ بَعْدَهُ ) ‏ ‏هُوَ مِنْ السَّجْعِ الْمَحْمُودِ , وَالْفَرْقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَذْمُومِ مَا يَأْتِي بِتَكَلُّفٍ وَاسْتِكْرَاهٍ , وَالْمَحْمُودُ مَا جَاءَ بِانْسِجَامٍ وَاتِّفَاقٍ , وَلِهَذَا قَالَ فِي مِثْل الْأَوَّل : أَسَجْعٌ مِثْل سَجْع الْكُهَّان ؟ وَكَذَا قَالَ : كَانَ يَكْرَهُ السَّجْعَ فِي الدُّعَاءِ. وَوَقَعَ فِي كَثِيرٍ مِنْ الْأَدْعِيَةِ وَالْمُخَاطَبَاتِ مَا وَقَعَ مَسْجُوعًا لَكِنَّهُ فِي غَايَةِ الِانْسِجَامِ الْمُشْعِرِ بِأَنَّهُ وَقَعَ بِغَيْرِ قَصْدٍ , وَمَعْنَى قَوْله : " لَا شَيْءَ بَعْدَهُ " أَيْ جَمِيعِ الْأَشْيَاءِ بِالنِّسْبَةِ إِلَى وُجُودِهِ كَالْعَدَمِ , أَوْ الْمُرَاد أَنَّ كُلَّ شَيْءٍ يَفْنَى وَهُوَ الْبَاقِي , فَهُوَ بَعْدَ كُلِّ شَيْءٍ فَلَا شَيْءَ بَعْدَهُ كَمَا قَالَ تَعَالَى : ( كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ ). ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏الْفَزَارِيُّ ‏ ‏وَعَبْدَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏دَعَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى الْأَحْزَابِ فَقَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ سَرِيعَ الْحِسَابِ اهْزِمْ الْأَحْزَابَ اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ ) ‏ ‏وَالْفَزَارِيّ هُوَ مَرْوَان بْن مُعَاوِيَة , وَعَبْدَة هُوَ اِبْن سُلَيْمَان. ‏ ‏قَوْله : ( دَعَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْأَحْزَاب ) ‏ ‏قَدْ تَقَدَّمَ شَرْحه فِي " بَابِ لَا تَتَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ " مِنْ كِتَابِ الْجِهَادِ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمٍ ‏ ‏وَنَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ إِذَا قَفَلَ مِنْ الْغَزْوِ أَوْ الْحَجِّ أَوْ الْعُمْرَةِ يَبْدَأُ فَيُكَبِّرُ ثَلَاثَ مِرَارٍ ثُمَّ يَقُولُ ‏ ‏لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ‏ ‏آيِبُونَ ‏ ‏تَائِبُونَ عَابِدُونَ سَاجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( أَوْ الْحَجّ أَوْ الْعُمْرَة ) ‏ ‏لَيْسَتْ أَوْ لِلشَّكِّ بَلْ هِيَ لِلتَّنْوِيعِ , وَذَكَرَهُ هُنَا لِقَوْلِهِ " وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ " وَسَيَأْتِي شَرْحُهُ فِي الدَّعَوَاتِ إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى. ‏
‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏لَمَّا رَجَعَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الْخَنْدَقِ ‏ ‏وَوَضَعَ السِّلَاحَ وَاغْتَسَلَ أَتَاهُ ‏ ‏جِبْرِيلُ ‏ ‏عَلَيْهِ السَّلَام ‏ ‏فَقَالَ قَدْ ‏ ‏وَضَعْتَ السِّلَاحَ وَاللَّهِ مَا وَضَعْنَاهُ فَاخْرُجْ إِلَيْهِمْ قَالَ فَإِلَى أَيْنَ قَالَ هَا هُنَا وَأَشَارَ إِلَى ‏ ‏بَنِي قُرَيْظَةَ ‏ ‏فَخَرَجَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَيْهِمْ ‏

الشرح: حَدِيث عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّه عَنْهَا , ذَكَرَهُ مُخْتَصَرًا وَسَيَأْتِي مُطَوَّلًا فِي الْبَابِ مَعَ شَرْحِهِ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى الْغُبَارِ سَاطِعًا فِي زُقَاقِ ‏ ‏بَنِي غَنْمٍ ‏ ‏مَوْكِبَ ‏ ‏جِبْرِيلَ ‏ ‏صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ ‏ ‏حِينَ سَارَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏بَنِي قُرَيْظَةَ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( حَدَّثَنَا مُوسَى ) ‏ ‏هُوَ اِبْن إِسْمَاعِيل التَّبُوذَكِيُّ. ‏ ‏قَوْله : ( كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى الْغُبَارِ ) ‏ ‏يُشِيرُ إِلَى أَنَّهُ يَسْتَحْضِرُ الْقِصَّةَ حَتَّى كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا مُشَخَّصَة لَهُ بَعْد تِلْكَ الْمُدَّةِ الطَّوِيلَةِ. ‏ ‏قَوْله : ( سَاطِعًا ) ‏ ‏أَيْ مُرْتَفِعًا. ‏ ‏قَوْله : ( بَنِي غَنْمٍ ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْمُعْجَمَة وَسُكُون النُّون , كَمَا تَقَدَّمَ شَرْحه فِي أَوَائِلِ بَدْءِ الْخَلْقِ , وَتَقَدَّمَ إِعْرَابُ قَوْلِهِ : " مَوْكِب جِبْرِيلَ " وَوَقَعَ هَذَا الْحَدِيثُ عِنْد اِبْن سَعْد مِنْ طَرِيق سُلَيْمَان بْن الْمُغِيرَة عَنْ حُمَيْدِ بْن هِلَال مُطَوَّلًا لَكِنْ لَيْسَ فِيهِ أَنَس , وَأَوَّله " كَانَ بَيْن بَنِي قُرَيْظَةَ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهْدٌ , فَلَمَّا جَاءَتْ الْأَحْزَابُ نَقَضُوهُ وَظَاهَرُوهُمْ. فَلَمَّا هَزَمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْأَحْزَابَ تَحَصَّنُوا , فَجَاءَ جِبْرِيلُ وَمَنْ مَعَهُ مِنْ الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ اِنْهَضْ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ , فَقَالَ : إِنَّ فِي أَصْحَابِي جَهْدًا قَالَ : اِنْهَضْ إِلَيْهِمْ فَلَأُضَعْضِعَنّهُمْ. قَالَ : فَأَدْبَرَ جِبْرِيلُ وَمَنْ مَعَهُ مِنْ الْمَلَائِكَةِ حَتَّى سَطَعَ الْغُبَارُ فِي زُقَاقِ بَنِي غَنْمٍ مِنْ الْأَنْصَارِ ". ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَدِيٌّ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏الْبَرَاءَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِحَسَّانَ ‏ ‏اهْجُهُمْ أَوْ ‏ ‏هَاجِهِمْ ‏ ‏وَجِبْرِيلُ ‏ ‏مَعَكَ ‏ ‏وَزَادَ ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الشَّيْبَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمَ ‏ ‏قُرَيْظَةَ ‏ ‏لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏اهْجُ الْمُشْرِكِينَ فَإِنَّ ‏ ‏جِبْرِيلَ ‏ ‏مَعَكَ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( عَدِيٌّ ) ‏ ‏هُوَ اِبْن ثَابِت. ‏ ‏قَوْله : ( اُهْجُهُمْ أَوْ هَاجِهِمْ ) ‏ ‏بِالشَّكِّ , وَالثَّانِي أَخَصُّ مِنْ الْأَوَّلِ. ‏ ‏قَوْله : ( وَزَادَ إِبْرَاهِيم بْن طَهْمَانَ ) ‏ ‏وَصَلَه النَّسَائِيُّ وَإِسْنَاده عَلَى شَرْط الْبُخَارِيّ , وَأَبُو إِسْحَاق هُوَ الشَّيْبَانِيُّ وَاسْمه سُلَيْمَان , وَزِيَادَته فِي هَذَا الْحَدِيث مُعَيَّنَة أَنَّ الْأَمْر لَهُ بِذَلِكَ وَقَعَ يَوْم قُرَيْظَة , وَوَقَعَ فِي حَدِيث جَابِر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ عِنْد اِبْن مَرْدُوَيهِ " لَمَّا كَانَ يَوْم الْأَحْزَاب وَرَدَّهُمْ اللَّهُ بِغَيْظِهِمْ قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ يَحْمِي أَعْرَاض الْمُسْلِمِينَ ؟ فَقَامَ كَعْب وَابْن رَوَاحَة وَحَسَّان , فَقَالَ لِحَسَّانَ : اُهْجُهُمْ أَنْتَ فَإِنَّهُ سَيُعِينُك عَلَيْهِمْ رُوحُ الْقُدْسِ " فَهَذَا يُؤَيِّد زِيَادَة الشَّيْبَانِيِّ الْمَذْكُورَة , فَإِنَّ يَوْم بَنِي قُرَيْظَةَ مُسَبَّب عَنْ يَوْم الْأَحْزَاب وَاَللَّه أَعْلَم. وَلَا مَانِع أَنْ يَتَعَدَّد وُقُوع الْأَمْر لَهُ بِذَلِكَ. وَأَوْرَدَ اِبْن إِسْحَاق لِحَسَّانَ فِي شَأْن بَنِي قُرَيْظَة عِدَّة قَصَائِد وَقَدْ تَقَدَّمَتْ الْإِشَارَة إِلَى شَيْء مِنْ ذَلِكَ فِي الْحَدِيث الَّذِي قَبْله. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بُرْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي غَزْوَةٍ وَنَحْنُ سِتَّةُ نَفَرٍ بَيْنَنَا بَعِيرٌ نَعْتَقِبُهُ ‏ ‏فَنَقِبَتْ ‏ ‏أَقْدَامُنَا ‏ ‏وَنَقِبَتْ ‏ ‏قَدَمَايَ وَسَقَطَتْ أَظْفَارِي وَكُنَّا نَلُفُّ عَلَى أَرْجُلِنَا الْخِرَقَ فَسُمِّيَتْ ‏ ‏غَزْوَةَ ذَاتِ الرِّقَاعِ ‏ ‏لِمَا كُنَّا نَعْصِبُ مِنْ الْخِرَقِ عَلَى أَرْجُلِنَا وَحَدَّثَ ‏ ‏أَبُو مُوسَى ‏ ‏بِهَذَا ثُمَّ كَرِهَ ذَاكَ قَالَ مَا كُنْتُ أَصْنَعُ بِأَنْ أَذْكُرَهُ كَأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَكُونَ شَيْءٌ مِنْ عَمَلِهِ أَفْشَاهُ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( عَنْ أَبِي مُوسَى ) ‏ ‏هُوَ الْأَشْعَرِيّ. ‏ ‏قَوْله : ( خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ وَنَحْنُ فِي سِتَّةِ نَفَرٍ ) ‏ ‏لَمْ أَقِف عَلَى أَسْمَائِهِمْ وَأَظُنُّهُمْ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ. ‏ ‏قَوْله : ( بَيْنَنَا بَعِيرٌ نَعْتَقِبُهُ ) ‏ ‏أَيْ نَرْكَبُهُ عُقْبَةً عُقْبَةً , وَهُوَ أَنْ يَرْكَبَ هَذَا قَلِيلًا ثُمَّ يَنْزِلُ فَيَرْكَبَ الْآخَرُ بِالنَّوْبَةِ حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى سَائِرِهِمْ. ‏ ‏قَوْله : ( فَنَقِبَتْ أَقْدَامُنَا ) ‏ ‏بِفَتْحِ النُّونِ وَكَسْرِ الْقَافِ بَعْدَهَا مُوَحَّدَة أَيْ رَقَّتْ , يُقَال نَقِبَ الْبَعِيرُ إِذَا رَقَّ خُفُّهُ. ‏ ‏قَوْله : ( لِمَا كُنَّا ) ‏ ‏أَيْ مِنْ أَجْلِ مَا فَعَلْنَاهُ مِنْ ذَلِكَ. ‏ ‏قَوْله : ( نَعْصِبُ ) ‏ ‏بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَكَسْرِ الصَّادِ الْمُهْمَلَةِ. ‏ ‏قَوْله : ( وَحَدَّثَ أَبُو مُوسَى بِهَذَا ) ‏ ‏هُوَ مَوْصُول بِالْإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ , وَهُوَ مَقُولِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى. ‏ ‏قَوْله : ( كَرِهَ ذَلِكَ ) ‏ ‏أَيْ لَمَّا خَافَ مِنْ تَزْكِيَةِ نَفْسِهِ. ‏ ‏قَوْله : ( كَأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَكُونَ شَيْء مِنْ عَمَله أَفْشَاهُ ) ‏ ‏وَذَكَرَ أَنَّ كِتْمَانَ الْعَمَلِ الصَّالِحِ أَفْضَلُ مِنْ إِظْهَارِهِ , إِلَّا لِمَصْلَحَةٍ رَاجِحَةٍ كَمَنْ يَكُونُ مِمَّنْ يَقْتَدِي بِهِ وَعِنْدَ الْإِسْمَاعِيلِيِّ فِي رِوَايَةٍ مُنْقَطِعَةٍ قَالَ : وَاَللَّهِ يَجْزِي بِهِ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْيَمَانِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏شُعَيْبٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏سَالِمٌ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قِبَلَ ‏ ‏نَجْدٍ ‏ ‏فَوَازَيْنَا الْعَدُوَّ فَصَافَفْنَا لَهُمْ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( أَنَّ اِبْن عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَ : غَزَوْت مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَلَ نَجْد فَوَازَيْنَا ) ‏ ‏بِالزَّايِ أَيْ قَاتَلْنَا ‏ ‏( الْعَدُوَّ فَصَافَفْنَا لَهُمْ ) ‏ ‏وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي " بَابِ صَلَاةِ الْخَوْفِ " أَنَّ رِوَايَةَ الْكُشْمِيهَنِيّ " فَصَفَفْنَاهُمْ " وَكَذَا أَخْرَجَهُ أَحْمَد عَنْ أَبِي الْيَمَانِ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ فِيهِ , وَهَكَذَا أَوْرَدَهُ الْبُخَارِيّ مِنْ طَرِيق شُعَيْب هُنَا مُقْتَصِرًا مِنْهَا عَلَى هَذَا الْقَدْر , وَعَقّبَهَا بِطَرِيقِ مَعْمَر فَلَمْ يَتَعَرَّض لِصَدْرِ الْحَدِيث بَلْ أَوَّله " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِإِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ وَالطَّائِفَةِ الْأُخْرَى مُوَاجِهَة الْعَدُوّ " الْحَدِيث , فَأَمَّا رِوَايَة شُعَيْب فَتَقَدَّمَتْ فِي " بَاب صَلَاة الْخَوْف " تَامَّة , وَأَمَّا رِوَايَة مَعْمَر فَأَخْرَجَهَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ مُسَدَّد شَيْخ الْبُخَارِيّ فِيهِ كَذَلِكَ , وَوَقَعَ فِي آخِرهَا " ثُمَّ قَامَ فَقَضَوْا رَكْعَتَهُمْ , وَقَامَ هَؤُلَاءِ فَقَضَوْا رَكْعَتَهُمْ " وَلَفْظ الْقَضَاء فِيهَا عَلَى مَعْنَى الْأَدَاءِ لَا عَلَى مَعْنَى الْقَضَاء الِاصْطِلَاحِيّ , وَقَدْ وَقَعَ فِي رِوَايَةِ شُعَيْب " فَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فَرَكَعَ لِنَفْسِهِ رَكْعَة وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ " وَهِيَ تُبَيِّن الْمُرَاد فِي رِوَايَة اِبْن جُرَيْجٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عِنْد أَحْمَد نَحْوه , وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَام عَلَى بَقِيَّة هَذَا الْحَدِيث فِي " بَاب صَلَاة الْخَوْف ". ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُسَدَّدٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَّى بِإِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ وَالطَّائِفَةُ الْأُخْرَى مُوَاجِهَةُ الْعَدُوِّ ثُمَّ انْصَرَفُوا فَقَامُوا فِي مَقَامِ أَصْحَابِهِمْ أُولَئِكَ فَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ قَامَ هَؤُلَاءِ فَقَضَوْا رَكْعَتَهُمْ وَقَامَ هَؤُلَاءِ فَقَضَوْا رَكْعَتَهُمْ ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْيَمَانِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعَيْبٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏سِنَانٌ ‏ ‏وَأَبُو سَلَمَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏جَابِرًا ‏ ‏أَخْبَرَ ‏ ‏أَنَّهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قِبَلَ ‏ ‏نَجْدٍ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( حَدَّثَنِي سِنَان وَأَبُو سَلَمَة ) ‏ ‏أَمَّا سِنَان فَهُوَ اِبْن أَبِي سِنَان الدُؤَلِيّ كَمَا فِي الرِّوَايَةِ الثَّانِيَةِ , وَالدُّؤَلِيّ بِضَمِّ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ الْهَمْزَةِ , وَهُوَ مَدَنِيّ اِسْم أَبِيهِ يَزِيد بْن أُمَيَّة , وَثَّقَهُ الْعِجْلِيُّ وَغَيْرُهُ وَمَا لَهُ فِي الْبُخَارِيّ سِوَى هَذَا الْحَدِيث وَآخَر مِنْ رِوَايَته عَنْ أَبِي هُرَيْرَة فِي الطِّبِّ , وَأَمَّا أَبُو سَلَمَة فَهُوَ عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف كَذَا رَوَاهُ شُعَيْب عَنْهُمَا , وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيم بْن سَعْد كَمَا تَقَدَّمَ فِي الْجِهَاد فَلَمْ يَذْكُر فِيهِ أَبَا سَلَمَة , وَكَذَا رَوَاهُ مُسْلِم عَنْ مُحَمَّد بْن جَعْفَر الْوَرْكَانِيّ عَنْ إِبْرَاهِيم بْن سَعْد , وَرَوَاهُ الْحَارِث بْن أَبِي أُسَامَةَ عَنْ مُحَمَّد الْوَرْكَانِيّ هَذَا فَأَثْبَتَ فِيهِ أَبَا سَلَمَة , وَرَوَاهُ اِبْن أَبِي عَتِيق عَنْ الزُّهْرِيِّ فَلَمْ يَذْكُر أَبَا سَلَمَة , وَرَوَاهُ مَعْمَر عَنْ الزُّهْرِيِّ كَمَا سَيَأْتِي بَعْد أَحَادِيث قَلِيلَة فَلَمْ يَذْكُر سِنَانًا , فَكَأَنَّ الزُّهْرِيَّ كَانَ تَارَة يَجْمَعُهُمَا وَتَارَةً يُفْرِد أَحَدهمَا. وَإِسْمَاعِيل فِي الرِّوَايَة الثَّانِيَة هُوَ اِبْن أَبِي أُوَيْس , وَأَخُوهُ هُوَ عَبْد الْحَمِيد , وَسُلَيْمَان شَيْخه هُوَ اِبْن بِلَال , وَمُحَمَّد بْن أَبِي عَتِيق نُسِبَ إِلَى جَدِّهِ , فَإِنَّ أَبَا عَتِيق هُوَ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي بَكْر الصِّدِّيق , وَمُحَمَّد هَذَا الرَّاوِي هُوَ اِبْن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن , وَقَدْ سَاقَ الْبُخَارِيّ الْحَدِيث عَلَى لَفْظ اِبْن أَبِي عَتِيق فِيهِ ذِكْر أَبِي سَلَمَة , وَذَكَرَ مِنْ طَرِيق شُعَيْب وَهِيَ عَنْ سِنَان وَأَبِي سَلَمَة مَعًا قِطْعَة يَسِيرَة , فَإِنَّ جَابِرًا أَخْبَرَ أَنَّهُ غَزَا مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَلَ نَجْد , وَتَقَدَّمَ فِي الْجِهَاد عَنْ أَبِي الْيَمَان وَحْدَهُ بِتَمَامِهِ , وَرَأَيْتهَا مُوَافَقَة لِرِوَايَةِ اِبْن أَبِي عَتِيق إِلَّا فِي آخِره كَمَا سَأُبَيِّنُهُ. وَأَمَّا رِوَايَة إِبْرَاهِيم بْن سَعْد فَفِيهَا اِخْتِصَار. وَقَدْ رَوَاهُ عَنْ جَابِر أَيْضًا سُلَيْمَان بْن قَيْس كَمَا فِي رِوَايَة مُسَدَّد الَّتِي بَعْد هَذِهِ بِحَدِيثِ. وَرَوَاهُ يَحْيَى بْن أَبِي كَثِير عَنْ أَبِي سَلَمَة كَمَا فِي الرِّوَايَة الْمُعَلَّقَة بَعْده , فَذَكَرَ بَعْض مَا فِي حَدِيث الزُّهْرِيِّ وَزَادَ قِصَّة صَلَاة الْخَوْف. ‏ ‏قَوْله : ( أَنَّهُ غَزَا مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَلَ نَجْد ) ‏ ‏فِي رِوَايَة يَحْيَى بْن أَبِي كَثِير عَنْ أَبِي سَلَمَة " كُنَّا مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَاتِ الرِّقَاع ". ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَرَأَيْتُ ‏ ‏أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ‏ ‏فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ الْعَزْلِ قَالَ ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي ‏ ‏غَزْوَةِ ‏ ‏بَنِي الْمُصْطَلِقِ ‏ ‏فَأَصَبْنَا سَبْيًا مِنْ سَبْيِ ‏ ‏الْعَرَبِ ‏ ‏فَاشْتَهَيْنَا النِّسَاءَ وَاشْتَدَّتْ عَلَيْنَا الْعُزْبَةُ وَأَحْبَبْنَا الْعَزْلَ فَأَرَدْنَا أَنْ نَعْزِلَ وَقُلْنَا نَعْزِلُ وَرَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَيْنَ أَظْهُرِنَا قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ ‏ ‏مَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا مَا مِنْ نَسَمَةٍ كَائِنَةٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا وَهِيَ كَائِنَةٌ ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَحْمُودٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏غَزْوَةَ ‏ ‏نَجْدٍ ‏ ‏فَلَمَّا أَدْرَكَتْهُ ‏ ‏الْقَائِلَةُ ‏ ‏وَهُوَ فِي وَادٍ كَثِيرِ ‏ ‏الْعِضَاهِ ‏ ‏فَنَزَلَ تَحْتَ شَجَرَةٍ وَاسْتَظَلَّ بِهَا وَعَلَّقَ سَيْفَهُ فَتَفَرَّقَ النَّاسُ فِي الشَّجَرِ يَسْتَظِلُّونَ وَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ دَعَانَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَجِئْنَا فَإِذَا ‏ ‏أَعْرَابِيٌّ ‏ ‏قَاعِدٌ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ ‏ ‏إِنَّ هَذَا أَتَانِي وَأَنَا نَائِمٌ ‏ ‏فَاخْتَرَطَ ‏ ‏سَيْفِي فَاسْتَيْقَظْتُ وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِي ‏ ‏مُخْتَرِطٌ ‏ ‏صَلْتًا قَالَ مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي قُلْتُ اللَّهُ ‏ ‏فَشَامَهُ ‏ ‏ثُمَّ قَعَدَ فَهُوَ هَذَا قَالَ وَلَمْ يُعَاقِبْهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏آدَمُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي ‏ ‏غَزْوَةِ ‏ ‏أَنْمَارٍ ‏ ‏يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ مُتَوَجِّهًا قِبَلَ الْمَشْرِقِ مُتَطَوِّعًا ‏
‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ‏ ‏كَانَتْ تَقْرَأُ إِذْ تَلِقُونَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُ ‏ ‏الْوَلْقُ الْكَذِبُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ‏ ‏وَكَانَتْ أَعْلَمَ مِنْ غَيْرِهَا بِذَلِكَ لِأَنَّهُ نَزَلَ فِيهَا ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( عَنْ اِبْن أَبِي مُلَيْكَة ) ‏ ‏هُوَ عَبْد اللَّه بْن عُبَيْد اللَّه ‏ ‏قَوْله : ( عَنْ عَائِشَة ) ‏ ‏فِي رِوَايَة اِبْن جُرَيْحٍ عَنْ اِبْن أَبِي مُلَيْكَة " سَمِعْت عَائِشَة " وَسَيَأْتِي فِي التَّفْسِير. ‏ ‏قَوْله : ( كَانَتْ تَقْرَأ إِذْ تَلِقُونَهُ ) ‏ ‏أَيْ بِكَسْرِ اللَّامِ وَضَمِّ الْقَافِ مُخَفَّفًا , وَقَدْ فُسِّرَ فِي الْخَبَرِ حَيْثُ ‏ ‏قَالَ : ( وَتَقُول الْوَلَقُ الْكَذِب ) ‏ ‏وَالْوَلَقُ بِفَتْحِ الْوَاوِ وَاللَّامِ بَعْدهَا قَاف وَقَالَ الْخَطَّابِيُّ : هُوَ الْإِسْرَاع فِي الْكَذِبِ. ‏ ‏قَوْله : ( قَالَ اِبْن أَبِي مُلَيْكَة وَكَانَتْ أَعْلَم مِنْ غَيْرهَا بِذَلِكَ لِأَنَّهُ نَزَلَ فِيهَا ) ‏ ‏قُلْت لَكِنّ الْقِرَاءَةَ الْمَشْهُورَةَ بِفَتْحِ اللَّام وَتَشْدِيدِ الْقَافِ مِنْ التَّلَقِّي وَإِحْدَى التَّاءَيْنِ فِيهِ مَحْذُوفَة , وَسَيَأْتِي مَزِيد لِذَلِكَ فِي تَفْسِير سُورَة النُّور إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ذَهَبْتُ أَسُبُّ ‏ ‏حَسَّانَ ‏ ‏عِنْدَ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏فَقَالَتْ ‏ ‏لَا تَسُبَّهُ فَإِنَّهُ كَانَ ‏ ‏يُنَافِحُ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَقَالَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي هِجَاءِ الْمُشْرِكِينَ قَالَ ‏ ‏كَيْفَ بِنَسَبِي قَالَ لَأَسُلَّنَّكَ مِنْهُمْ كَمَا تُسَلُّ الشَّعَرَةُ مِنْ الْعَجِينِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ فَرْقَدٍ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏هِشَامًا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَبَبْتُ ‏ ‏حَسَّانَ ‏ ‏وَكَانَ مِمَّنْ كَثَّرَ عَلَيْهَا ‏

الشرح: قَوْل عَائِشَة فِي حَسَّان ذَكَرَهُ بِأَلْفَاظِ , وَسَيَأْتِي شَرْحه أَيْضًا فِي تَفْسِير سُورَة النُّور. ‏ ‏وَقَوْله : ( وَقَالَ مُحَمَّد ) ‏ ‏اِبْن عُقْبَة أَيْ الطَّحَّانُ الْكُوفِيُّ يُكَنَّى أَبَا جَعْفَر وَأَبَا عَبْد اللَّه وَهُوَ مِنْ شُيُوخ الْبُخَارِيّ , وَوَقَعَ فِي رِوَايَة كَرِيمَة وَالْأَصِيلِيّ " حَدَّثَنَا مُحَمَّد " بِغَيْرِ زِيَادَة , وَقَدْ عَرَفَ نَسَبَهُ مِنْ رِوَايَة الْآخَرِينَ , وَسَيَأْتِي لَهُ ذِكْر فِي كِتَاب الْأَحْكَام. وَشَيْخه عُثْمَان بْن فَرْقَد بَصْرِيّ لَهُ عِنْد الْبُخَارِيّ شَيْخ آخَر تَقَدَّمَ فِي آخِر الْبُيُوعِ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الضُّحَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَخَلْنَا عَلَى ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ‏ ‏وَعِنْدَهَا ‏ ‏حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ ‏ ‏يُنْشِدُهَا شِعْرًا ‏ ‏يُشَبِّبُ ‏ ‏بِأَبْيَاتٍ لَهُ وَقَالَ ‏ ‏حَصَانٌ رَزَانٌ مَا تُزَنُّ بِرِيبَةٍ ‏ ‏وَتُصْبِحُ ‏ ‏غَرْثَى ‏ ‏مِنْ لُحُومِ ‏ ‏الْغَوَافِلِ ‏ ‏فَقَالَتْ لَهُ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏لَكِنَّكَ لَسْتَ كَذَلِكَ قَالَ ‏ ‏مَسْرُوقٌ ‏ ‏فَقُلْتُ لَهَا لِمَ تَأْذَنِينَ لَهُ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْكِ وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ‏ { ‏وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ ‏ ‏مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ ‏} ‏فَقَالَتْ ‏ ‏وَأَيُّ عَذَابٍ أَشَدُّ مِنْ الْعَمَى قَالَتْ لَهُ إِنَّهُ كَانَ ‏ ‏يُنَافِحُ ‏ ‏أَوْ يُهَاجِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

الشرح: حَدِيث مَسْرُوق " دَخَلْنَا عَلَى عَائِشَةَ وَعِنْدَهَا حَسَّان " يَأْتِي شَرْحه فِي تَفْسِير النُّور إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَامَ ‏ ‏الْحُدَيْبِيَةِ ‏ ‏فَأَصَابَنَا مَطَرٌ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَصَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الصُّبْحَ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَقَالَ أَتَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ فَقَالَ قَالَ اللَّهُ ‏ ‏أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ بِي فَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِرَحْمَةِ اللَّهِ وَبِرِزْقِ اللَّهِ وَبِفَضْلِ اللَّهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ بِي كَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ وَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِنَجْمِ كَذَا فَهُوَ مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ كَافِرٌ بِي ‏

الشرح: حَدِيث زَيْد بْن خَالِد الْجُهَنِيّ فِي النَّهْي عَنْ قَوْل " مُطِرْنَا بِنَجْمِ كَذَا " الْحَدِيث , وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحه فِي الِاسْتِسْقَاءِ , وَالْغَرَض مِنْهُ قَوْله : " خَرَجْنَا عَام الْحُدَيْبِيَةِ ". ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَنَسًا ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَخْبَرَهُ قَالَ ‏ ‏اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَرْبَعَ عُمَرٍ كُلَّهُنَّ فِي ذِي الْقَعْدَةِ إِلَّا الَّتِي كَانَتْ مَعَ حَجَّتِهِ عُمْرَةً مِنْ ‏ ‏الْحُدَيْبِيَةِ ‏ ‏فِي ذِي الْقَعْدَةِ وَعُمْرَةً مِنْ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ وَعُمْرَةً مِنْ ‏ ‏الْجِعْرَانَةِ ‏ ‏حَيْثُ قَسَمَ غَنَائِمَ ‏ ‏حُنَيْنٍ ‏ ‏فِي ذِي الْقَعْدَةِ وَعُمْرَةً مَعَ حَجَّتِهِ ‏

الشرح: حَدِيث أَنَس " اِعْتَمَرَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَع عُمَر " تَقَدَّمَ شَرْحه فِي الْحَجِّ. ‏