‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏الزُّهْرِيَّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحُسَيْنِ الْمُعَلِّمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَجْمَعُ بَيْنَ صَلَاةِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ إِذَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ سَيْرٍ وَيَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ‏ ‏وَعَنْ ‏ ‏حُسَيْنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَجْمَعُ بَيْنَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي السَّفَرِ ‏ ‏وَتَابَعَهُ ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ‏ ‏وَحَرْبٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَفْصٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏جَمَعَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

الشرح: قَوْله فِي حَدِيث اِبْن عُمَر ‏ ‏( جَدَّ بِهِ السَّيْر ) ‏ ‏أَيْ اِشْتَدَّ. قَالَهُ صَاحِب الْمُحْكَم. وَقَالَ عِيَاض : جَدَّ بِهِ السَّيْر أَسْرَعَ , كَذَا قَالَ : وَكَأَنَّهُ نَسَبَ الْإِسْرَاع إِلَى السَّيْر تَوَسُّعًا. ‏ ‏قَوْله : ( وَقَالَ إِبْرَاهِيم بْن طَهْمَانَ ) ‏ ‏وَصَلَهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيق مُحَمَّد بْن عَبْدُوسٍ عَنْ أَحْمَد بْن حَفْص النَّيْسَابُورِيّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ إِبْرَاهِيم الْمَذْكُور بِسَنَدِهِ الْمَذْكُور اِبْن عَبَّاس بِلَفْظِهِ. ‏ ‏قَوْله : ( عَلَى ظَهْر سَيْر ) ‏ ‏كَذَا لِلْأَكْثَرِ بِالْإِضَافَةِ , وَفِي رِوَايَة الْكُشْمِيهَنِيِّ " عَلَى ظَهْرٍ " بِالتَّنْوِينِ " يَسِير " بِلَفْظِ الْمُضَارِع بِتَحْتَانِيَّةٍ مَفْتُوحَة فِي أَوَّله , قَالَ الطِّيبِيُّ : الظَّهْر فِي قَوْله " ظَهْر سَيْر " لِلتَّأْكِيدِ كَقَوْلِهِ الصَّدَقَة عَنْ ظَهْر غِنًى , وَلَفْظ الظَّهْر يَقَع فِي مِثْل هَذَا اِتِّسَاعًا لِلْكَلَامِ كَأَنَّ السَّيْر كَانَ مُسْتَنِدًا إِلَى ظَهْر قَوِيّ مِنْ الْمَطِيّ مَثَلًا. وَقَالَ غَيْره : حَصَلَ لِلسَّيْرِ ظَهْر لِأَنَّ الرَّاكِب مَا دَامَ سَائِرًا فَكَأَنَّهُ رَاكِب ظَهْر. قُلْت : وَفِيهِ جِنَاس التَّحْرِيف بَيْن الظُّهْر وَالظَّهْر , وَاسْتُدِلَّ بِهِ عَلَى جَوَاز جَمْع التَّأْخِير , وَأَمَّا جَمْع التَّقْدِيم فَسَيَأْتِي الْكَلَام عَلَيْهِ بَعْد بَاب. ‏ ‏قَوْله : ( وَعَنْ حُسَيْن ) ‏ ‏هُوَ مَعْطُوف عَلَى الَّذِي قَبْله وَالتَّقْدِير : وَقَالَ إِبْرَاهِيم بْن طَهْمَانَ عَنْ حُسَيْن عَنْ يَحْيَى عَنْ حَفْص , وَبِذَلِكَ جَزَمَ أَبُو نُعَيْم فِي الْمُسْتَخْرَج , وَيُحْتَمَل أَنْ يَكُون عَلَّقَهُ عَنْ حُسَيْن لَا بِقَيْدٍ مِنْ رِوَايَة إِبْرَاهِيم بْن طَهْمَانَ عَنْهُ. ‏ ‏قَوْله : ( تَابَعَهُ عَلَى بْن الْمُبَارَك وَحَرْب ) ‏ ‏أَيْ اِبْن شَدَّاد ‏ ‏( عَنْ يَحْيَى ) ‏ ‏هُوَ اِبْن أَبِي كَثِير ‏ ‏( عَنْ حَفْص ) ‏ ‏أَيْ تَابِعًا حُسَيْنًا فَأَمَّا مُتَابَعَة عَلِيّ بْن الْمُبَارَك فَوَصَلَهَا أَبُو نُعَيْم فِي الْمُسْتَخْرَج مِنْ طَرِيق عُثْمَان بْن عُمَر بْن فَارِس عَنْهُ , وَأَمَّا مُتَابَعَة حَرْب فَوَصَلَهَا الْمُصَنِّف فِي آخِر الْبَاب الَّذِي بَعْده , وَقَدْ تَابَعَهُمْ مَعْمَر عِنْد أَحْمَد وَأَبَانَ بْن يَزِيدَ عِنْد الطَّحَاوِيِّ كِلَاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْن أَبِي كَثِير. ‏