portakalmaymunu/shadah huggingface dataset:
‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏أَنَسًا ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( أَخْبَرَنِي أَبِي ) ‏ ‏هُوَ عَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ الْجَهْضَمِيُّ. ‏ ‏قَوْله : ( هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ ) ‏ ‏ظَهَرَ مِنْ الرِّوَايَةِ الَّتِي بَعْدَهَا أَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ لَمَّا رَآهُ فِي حَالِ رُجُوعِهِ مِنْ الْحَجِّ وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ أَبِي حُمَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ لَهُمْ ذَلِكَ لَمَّا رَجَعَ مِنْ تَبُوك وَأَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَة قَالَ : " هَذِهِ طَابَة , فَلَمَّا رَأَى أُحُدًا قَالَ : هَذَا جَبَل يُحِبّنَا وَنُحِبّهُ " فَكَأَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَكَرَّرَ مِنْهُ ذَلِكَ الْقَوْل. وَلِلْعُلَمَاءِ فِي مَعْنَى ذَلِكَ أَقْوَال : أَحَدهَا : أَنَّهُ عَلَى حَذْف مُضَاف وَالتَّقْدِير أَهْل أُحُدٍ وَالْمُرَاد بِهِمَا الْأَنْصَار لِأَنَّهُمْ جِيرَانه. ثَانِيهَا : أَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ لِلْمَسَرَّةِ بِلِسَانِ الْحَال إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَر لِقُرْبِهِ مِنْ أَهْله وَلُقْيَاهُمْ , وَذَلِكَ فِعْل مَنْ يُحِبّ بِمَنْ يُحَبُّ. ثَالِثُهَا : أَنَّ الْحُبَّ مِنْ الْجَانِبَيْنِ عَلَى حَقِيقَتِهِ وَظَاهِرِهِ لِكَوْنِ أُحُد مِنْ جِبَال الْجَنَّةِ كَمَا ثَبَتَ حَدِيثُ أَبِي عَبْسِ بْن جَبْر مَرْفُوعًا " جَبَل أُحُدٍ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ وَهُوَ مِنْ جِبَالِ الْجَنَّةِ " أَخْرَجَهُ أَحْمَد. وَلَا مَانِع فِي جَانِبِ الْبَلَدِ مِنْ إِمْكَانِ الْمَحَبَّةِ مِنْهُ كَمَا جَازَ التَّسْبِيحُ مِنْهَا , وَقَدْ خَاطَبَهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخَاطَبَةَ مَنْ يَعْقِلُ فَقَالَ لَمَّا اِضْطَرَبَ " اُسْكُنْ أُحُد " الْحَدِيث. وَقَالَ السُّهَيْلِيُّ : كَانَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ الْفَأْلَ الْحَسَنَ وَالِاسْمَ الْحَسَنَ وَلَا اِسْمَ أَحْسَنَ مِنْ اِسْمٍ مُشْتَقٍّ مِنْ الْأَحَدِيَّةِ. قَالَ وَمَعَ كَوْنِهِ مُشْتَقًّا مِنْ الْأَحَدِيَّةِ فَحَرَكَاتُ حُرُوفِهِ الرَّفْعُ , وَذَلِكَ يُشْعِرُ بِارْتِفَاعِ دِينِ الْأَحَدِ وَعُلُوِّهِ , فَتَعَلُّقُ الْحُبِّ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَفْظًا وَمَعْنًى فَخُصَّ مِنْ بَيْنِ الْجِبَالِ بِذَلِكَ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ. وَقَدْ تَقَدَّمَ شَيْءٌ مِنْ الْكَلَامِ عَلَى قَوْلِهِ : " يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ " فِي " بَابِ مَنْ غَزَا بِصَبِيٍّ لِلْخِدْمَةِ " مِنْ بَابِ الْجِهَادِ. ثُمَّ ذَكَرَ الْمُصَنِّف حَدِيث عُقْبَة بْن عَامِر فِي صَلَاته صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَهْلِ أُحُدٍ , وَقَدْ تَقَدَّمَ مَعَ الْكَلَامِ عَلَيْهِ فِي أَوَّلِ الْبَابِ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرٍو ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏الْمُطَّلِبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏طَلَعَ لَهُ ‏ ‏أُحُدٌ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ اللَّهُمَّ إِنَّ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَرَّمَ ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏وَإِنِّي حَرَّمْتُ مَا بَيْنَ ‏ ‏لَابَتَيْهَا ‏
‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْخَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُقْبَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَرَجَ يَوْمًا فَصَلَّى عَلَى أَهْلِ ‏ ‏أُحُدٍ ‏ ‏صَلَاتَهُ عَلَى الْمَيِّتِ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ ‏ ‏إِنِّي ‏ ‏فَرَطٌ ‏ ‏لَكُمْ وَأَنَا شَهِيدٌ عَلَيْكُمْ وَإِنِّي لَأَنْظُرُ إِلَى حَوْضِي الْآنَ وَإِنِّي أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ خَزَائِنِ الْأَرْضِ أَوْ مَفَاتِيحَ الْأَرْضِ وَإِنِّي وَاللَّهِ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا بَعْدِي وَلَكِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنَافَسُوا فِيهَا ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرٍو ‏ ‏سَمِعَ ‏ ‏جَابِرًا ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏الَّذِي قَتَلَ ‏ ‏خُبَيْبًا ‏ ‏هُوَ ‏ ‏أَبُو سِرْوَعَةَ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( عَنْ عَمْرو ) ‏ ‏هُوَ اِبْن دِينَار. ‏ ‏قَوْله : ( الَّذِي قَتَلَ خُبَيْبًا هُوَ أَبُو سِرْوَعَةَ ) ‏ ‏زَادَ سَعِيد بْن مَنْصُور عَنْ سُفْيَان " وَاسْمه عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ " وَوَقَعَ عِنْدَ الْإِسْمَاعِيلِيِّ مِنْ رِوَايَةِ اِبْن أَبِي عُمَرَ عَنْ سُفْيَانَ مَدْرَجًا , وَهَذَا خَالَفَ فِيهِ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ السِّيَرِ وَالنَّسَبِ فَقَالُوا : أَبُو ب سِرْوَعَةَ أَخُو عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ , حَتَّى قَالَ أَبُو أَحْمَدَ الْعَسْكَرِيُّ : مَنْ زَعَمَ أَنَّهُمَا وَاحِدٌ فَقَدْ وَهَمَ وَذَكَرَ اِبْن إِسْحَاق بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ عَنْ عُقْبَة بْن الْحَارِث قَالَ " مَا أَنَا قَتَلْت خُبَيْبًا لِأَنِّي كُنْت أَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ , وَلَكِنْ أَبَا مَيْسَرَةَ الْعَبْدَرِيّ أَخَذَ الْحَرْبَةَ فَجَعَلَهَا فِي يَدَيَّ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدَيَّ وَبِالْحَرْبَةِ ثُمَّ طَعَنَهُ بِهَا حَتَّى قَتَلَهُ ". ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُسْلِمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ ‏ ‏الْعَرَبِ ‏
‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏رِعْلًا ‏ ‏وَذَكْوَانَ ‏ ‏وَعُصَيَّةَ ‏ ‏وَبَنِي لَحْيَانَ ‏ ‏اسْتَمَدُّوا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى عَدُوٍّ فَأَمَدَّهُمْ بِسَبْعِينَ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏كُنَّا نُسَمِّيهِمْ الْقُرَّاءَ فِي زَمَانِهِمْ كَانُوا يَحْتَطِبُونَ بِالنَّهَارِ وَيُصَلُّونَ بِاللَّيْلِ حَتَّى كَانُوا ‏ ‏بِبِئْرِ مَعُونَةَ ‏ ‏قَتَلُوهُمْ وَغَدَرُوا بِهِمْ فَبَلَغَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو فِي الصُّبْحِ عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَاءِ ‏ ‏الْعَرَبِ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏رِعْلٍ ‏ ‏وَذَكْوَانَ ‏ ‏وَعُصَيَّةَ ‏ ‏وَبَنِي لَحْيَانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَنَسٌ ‏ ‏فَقَرَأْنَا فِيهِمْ قُرْآنًا ثُمَّ إِنَّ ذَلِكَ رُفِعَ بَلِّغُوا عَنَّا قَوْمَنَا أَنَّا لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَأَرْضَانَا ‏ ‏وَعَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏حَدَّثَهُ ‏ ‏أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَنَتَ شَهْرًا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَاءِ ‏ ‏الْعَرَبِ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏رِعْلٍ ‏ ‏وَذَكْوَانَ ‏ ‏وَعُصَيَّةَ ‏ ‏وَبَنِي لِحْيَانَ ‏ ‏زَادَ ‏ ‏خَلِيفَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَنَسٌ ‏ ‏أَنَّ أُولَئِكَ السَّبْعِينَ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏قُتِلُوا ‏ ‏بِبِئْرِ مَعُونَةَ ‏ ‏قُرْآنًا كِتَابًا نَحْوَهُ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : فِي رِوَايَةِ قَتَادَةَ ( أَنَّ رِعْلًا وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ وَبَنِي لِحْيَانَ ) ‏ ‏ذِكْرُ بَنِي لِحْيَانَ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ وَهْمٌ , وَإِنَّمَا كَانَ بَنُو لِحْيَانَ فِي قِصَّةِ خُبَيْبٍ فِي غَزْوَةِ الرَّجِيعِ الَّتِي قَبْلَ هَذِهِ. ‏ ‏قَوْله : ( قَالَ أَنَس فَقَرَأْنَا فِيهِمْ قُرْآنًا , ثُمَّ إِنَّ ذَلِكَ ) ‏ ‏أَيْ الْقُرْآنَ ‏ ‏( رُفِعَ ) ‏ ‏أَيْ نُسِخَتْ تِلَاوَتُهُ. وَفِي الرِّوَايَةِ الْمُتَقَدِّمَةِ " ثُمَّ رَفَعَ بَعْدَ ذَلِكَ " وَرَوَاهُ أَحْمَد عَنْ غُنْدَر عَنْ شُعْبَةَ بِلَفْظِ " ثُمَّ نُسِخَ ذَلِكَ ". ‏ ‏قَوْله : ( زَادَ خَلِيفَةُ ) ‏ ‏هُوَ اِبْن خَيَّاطٍ وَهُوَ أَحَدُ شُيُوخِ الْبُخَارِيّ. ‏ ‏قَوْله : ( قُرْآنًا كِتَابًا نَحْوه ) ‏ ‏أَيْ نَحْو رِوَايَةِ عَبْدِ الْأَعْلَى بْن حَمَّادٍ عَنْ يَزِيدَ بْن زُرَيْعٍ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏حِبَّانُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَمَّا طُعِنَ ‏ ‏حَرَامُ بْنُ مِلْحَانَ ‏ ‏وَكَانَ خَالَهُ يَوْمَ ‏ ‏بِئْرِ مَعُونَةَ ‏ ‏قَالَ بِالدَّمِ هَكَذَا فَنَضَحَهُ عَلَى وَجْهِهِ وَرَأْسِهِ ثُمَّ قَالَ فُزْتُ وَرَبِّ ‏ ‏الْكَعْبَةِ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : فِي رِوَايَةِ ثُمَامَةَ ( وَكَانَ خَالُهُ ) ‏ ‏أَيْ خَالَ أَنَسٍ. ‏ ‏قَوْله : ( قَالَ بِالدَّمِ هَكَذَا ) ‏ ‏هُوَ مِنْ إِطْلَاقِ الْقَوْلِ عَلَى الْفِعْلِ , وَقَدْ فَسَّرَهُ بِأَنَّهُ نَضْحُ الدَّمِ. ‏ ‏قَوْله : ( فُزْت وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ) ‏ ‏أَيْ بِالشَّهَادَةِ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مِجْلَزٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَنَتَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَعْدَ الرُّكُوعِ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى ‏ ‏رِعْلٍ ‏ ‏وَذَكْوَانَ ‏ ‏وَيَقُولُ ‏ ‏عُصَيَّةُ ‏ ‏عَصَتْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنِي مُحَمَّد ) ‏ ‏هُوَ اِبْن مُقَاتِل , وَعَبْد اللَّه هُوَ اِبْن الْمُبَارَك. ‏ ‏قَوْله : ( عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الْجِيمِ وَفَتْحِ اللَّامِ بَعْدَهَا زَاي اِسْمه لَاحِق بْن حُمَيْدٍ , وَرِوَايَتُهُ هَذِهِ مُخْتَصَرَة لِمَا ظَهَرَ مِنْ رِوَايَةِ إِسْحَاق بْنَ أَبِي طَلْحَة الَّتِي تَقَدَّمَتْ , وَكَذَلِكَ رِوَايَة مَالِك عَنْ إِسْحَاقَ الَّتِي بَعْدَ هَذِهِ مُخْتَصَرَة بِالنِّسْبَةِ إِلَى رِوَايَةِ هَمَّامٍ عَنْ إِسْحَاقَ الْمُتَقَدِّمَةِ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَعَا النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى الَّذِينَ قَتَلُوا ‏ ‏يَعْنِي أَصْحَابَهُ ‏ ‏بِبِئْرِ مَعُونَةَ ‏ ‏ثَلَاثِينَ صَبَاحًا حِينَ يَدْعُو عَلَى ‏ ‏رِعْلٍ ‏ ‏وَلَحْيَانَ ‏ ‏وَعُصَيَّةَ ‏ ‏عَصَتْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَنَسٌ ‏ ‏فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى لِنَبِيِّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي الَّذِينَ قُتِلُوا أَصْحَابِ ‏ ‏بِئْرِ مَعُونَةَ ‏ ‏قُرْآنًا قَرَأْنَاهُ حَتَّى نُسِخَ بَعْدُ بَلِّغُوا قَوْمَنَا فَقَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَرَضِينَا عَنْهُ ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَرَضَهُ يَوْمَ ‏ ‏أُحُدٍ ‏ ‏وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً فَلَمْ يُجِزْهُ ‏ ‏وَعَرَضَهُ ‏ ‏يَوْمَ ‏ ‏الْخَنْدَقِ ‏ ‏وَهُوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً فَأَجَازَهُ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( عَرَضَهُ يَوْمَ أُحُدٍ ) ‏ ‏عَرْضُ الْجَيْشِ اِخْتِبَارُ أَحْوَالِهِمْ قَبْلَ مُبَاشَرَةِ الْقِتَالِ لِلنَّظَرِ فِي هَيْئَتِهِمْ وَتَرْتِيبِ مَنَازِلِهِمْ وَغَيْرِ ذَلِكَ. ‏ ‏قَوْلُهُ : ( وَهُوَ اِبْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً ) ‏ ‏فِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ " عَرَضَنِي يَوْمَ أُحُدٍ فِي الْقِتَالِ وَأَنَا اِبْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً " وَقَدْ تَقَدَّمَ مَعَ شَرْحِهِ وَمَبَاحِثِهِ فِي كِتَابِ الشَّهَادَاتِ بِمَا يُغْنِي عَنْ إِعَادَتِهِ وَقَوْلُهُ : " فَأَجَازَهُ " أَيْ أَمْضَاهُ وَأَذِنَ لَهُ فِي الْقِتَالِ , وَقَالَ الْكَرْمَانِيُّ : أَجَازَهُ مِنْ الْإِجَازَةِ وَهِيَ الْأَنْفَالُ أَيْ أَسْهَمَ لَهُ , قُلْت : وَالْأَوَّلُ أَوْلَى , وَيَرُدُّ الثَّانِيَ هُنَا أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ فِي غَزْوَةِ الْخَنْدَقِ غَنِيمَةٌ يَحْصُلُ مِنْهَا نَفْلٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيّ " رَأَيْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُ الْغِلْمَانَ وَهُوَ يَحْفِرُ الْخَنْدَقَ , فَأَجَازَ مَنْ أَجَازَ وَرَدَّ مَنْ رَدَّ إِلَى الذَّرَارِيِّ " فَهَذَا يُوَضِّحُ أَنَّ الْمُرَادَ بِالْإِجَازَةِ الْإِمْضَاءُ لِلْقِتَالِ , لِأَنَّ ذَلِكَ كَانَ فِي مَبْدَأِ الْأَمْرِ قَبْلَ حُصُولِ الْغَنِيمَةِ أَنْ لَوْ حَصَلَتْ غَنِيمَةٌ , وَاَللَّهُ أَعْلَمُ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏أَنَسًا ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏الْخَنْدَقِ ‏ ‏فَإِذَا ‏ ‏الْمُهَاجِرُونَ ‏ ‏وَالْأَنْصَارُ ‏ ‏يَحْفِرُونَ فِي غَدَاةٍ بَارِدَةٍ فَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ عَبِيدٌ يَعْمَلُونَ ذَلِكَ لَهُمْ فَلَمَّا رَأَى مَا بِهِمْ مِنْ النَّصَبِ وَالْجُوعِ قَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ ‏ ‏الْآخِرَهْ ‏ ‏فَاغْفِرْ ‏ ‏لِلْأَنْصَارِ ‏ ‏وَالْمُهَاجِرَهْ ‏ ‏فَقَالُوا مُجِيبِينَ لَهُ ‏ ‏نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا ‏ ‏مُحَمَّدَا ‏ ‏عَلَى الْجِهَادِ مَا بَقِينَا أَبَدَا ‏

الشرح: حَدِيث أَنَس , أَوْرَدَهُ مِنْ وَجْهَيْنِ فِي الثَّانِي زِيَادَة. ‏ ‏قَوْله : ( وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ عَبِيد يَعْمَلُونَ ذَلِكَ ) ‏ ‏أَيْ أَنَّهُمْ عَمِلُوا فِيهِ بِأَنْفُسِهِمْ لِاحْتِيَاجِهِمْ إِلَى ذَلِكَ لَا لِمُجَرَّدِ الرَّغْبَةِ فِي الْأَجْرِ. ‏ ‏قَوْله : ( فَلَمَّا رَأَى مَا بِهِمْ مِنْ النَّصَبِ وَالْجُوعِ ) ‏ ‏فِيهِ بَيَان لِسَبَبِ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " اللَّهُمَّ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْش الْآخِرَةِ " وَعِنْدَ الْحَارِثِ بْن أَبِي أُسَامَةَ مِنْ مُرْسَلِ طَاوُسٍ زِيَادَة فِي هَذَا الرَّجَزِ : ‏ ‏وَالْعَن عَضَلًا وَالْقَارَة ‏ ‏هُمْ كَلَّفُونَا نَنْقُل الْحِجَارَة ‏ ‏وَالْأَوَّل غَيْر مَوْزُون أَيْضًا وَلَعَلَّهُ كَانَ وَالْعَنْ إِلَهِي عَضَلًا وَالْقَارَة , وَفِي الطَّرِيق الثَّانِيَة لِأَنَسٍ أَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ جَوَابًا لِقَوْلِهِمْ نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدًا إِلَخْ , وَلَا أَثَرَ لِلتَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ فِيهِ لِأَنَّهُ يُحْمَلُ عَلَى أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا قَالُوا وَيَقُولُونَ إِذَا قَالَ , وَفِيهِ أَنَّ فِي إِنْشَادِ الشِّعْرِ تَنْشِيطًا فِي الْعَمَلِ , وَبِذَلِكَ جَرَتْ عَادَتُهُمْ فِي الْحَرْبِ , وَأَكْثَر مَا يَسْتَعْمِلُونَ فِي ذَلِك الرَّجَز. ‏ ‏قَوْله : ( نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا ) ‏ ‏هُوَ صِفَة الَّذِينَ لَا صِفَة نَحْنُ. ‏ ‏قَوْله : ( عَلَى الْجِهَادِ مَا بَقِينَا أَبَدًا ) ‏ ‏فِي رِوَايَةِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَى الْإِسْلَامِ بَدَل الْجِهَاد وَالْأَوَّل أَثْبَت. ‏ ‏( تَنْبِيه ) : ‏ ‏تَقَدَّمَ طَرِيق عَبْد الْعَزِيز سَنَدًا وَمَتْنًا فِي أَوَائِلِ الْجِهَادِ سِوَى قَوْله : " قَالَ يُؤْتَوْنَ إِلَخْ " وَسَيَأْتِي بَعْدَ أَحَادِيث مِنْ حَدِيثِ الْبَرَاء أَنَّهُ كَانَ يَقُول : " اللَّهُمَّ لَوْلَا أَنْتَ مَا اِهْتَدَيْنَا ". ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مَعْمَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَارِثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْعَزِيزِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَعَلَ ‏ ‏الْمُهَاجِرُونَ ‏ ‏وَالْأَنْصَارُ ‏ ‏يَحْفِرُونَ ‏ ‏الْخَنْدَقَ ‏ ‏حَوْلَ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏وَيَنْقُلُونَ التُّرَابَ عَلَى مُتُونِهِمْ وَهُمْ يَقُولُونَ ‏ ‏نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا ‏ ‏مُحَمَّدَا ‏ ‏عَلَى الْإِسْلَامِ مَا بَقِينَا أَبَدَا ‏ ‏قَالَ يَقُولُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ ‏ ‏يُجِيبُهُمْ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنَّهُ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ ‏ ‏الْآخِرَهْ ‏ ‏فَبَارِكْ فِي ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏وَالْمُهَاجِرَهْ ‏ ‏قَالَ يُؤْتَوْنَ بِمِلْءِ كَفِّي مِنْ الشَّعِيرِ فَيُصْنَعُ لَهُمْ ‏ ‏بِإِهَالَةٍ ‏ ‏سَنِخَةٍ ‏ ‏تُوضَعُ بَيْنَ يَدَيْ الْقَوْمِ وَالْقَوْمُ جِيَاعٌ وَهِيَ بَشِعَةٌ فِي الْحَلْقِ وَلَهَا رِيحٌ مُنْتِنٌ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( قَالَ يُؤْتَوْنَ ) ‏ ‏قَائِل ذَلِكَ أَنَس بْن مَالِك , وَهُوَ مَوْصُول بِالْإِسْنَادِ الْمَذْكُور إِلَيْهِ. ‏ ‏قَوْله : ( بِمِلْءِ كَفِّي ) ‏ ‏رُوِيَ بِالْإِفْرَادِ وَالتَّثْنِيَة ‏ ‏( فَيُصْنَع لَهُمْ الشَّعِيرُ ) ‏ ‏أَيْ يُطْبَخ , ‏ ‏وَقَوْله " بِإِهَالَةٍ " ‏ ‏بِكَسْرِ الْهَمْزَة وَتَخْفِيف الْهَاء : الدُّهْن الَّذِي يُؤْتَدَمُ بِهِ سَوَاءٌ كَانَ زَيْتًا أَوْ سَمْنًا أَوْ شَحْمًا. وَأَغْرَبَ الدَّاوُدِيُّ فَقَالَ : الْإِهَالَةُ وِعَاءٌ مِنْ جِلْدٍ فِيهِ سَمْن. ‏ ‏وَقَوْله " سَنِخَة " ‏ ‏أَيْ تَغَيَّرَ طَعْمُهَا وَلَوْنهَا مِنْ قِدَمِهَا , وَلِهَذَا وَصَفَهَا بِكَوْنِهَا بَشِعَة. وَقَوْله : بَشِعَة بِمُوَحَّدَةٍ وَمُعْجَمَة وَعَيْن مُهْمَلَة , وَقِيلَ بِنُونٍ وَغَيْن مُعْجَمَة , وَالنَّشْغُ الْغَثَى أَيْ أَنَّهُمْ كَانَ يَحْصُل لَهُمْ عِنْد اِزْدِرَادِهَا شَبِيهٌ بِالْغَثَى , وَالْأَوَّل أَصْوَبُ. وَقَوْله : " فِي الْحَلْقِ " هُوَ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ. ‏ ‏قَوْله : ( وَلَهَا رِيحٌ مُنْتِنٌ ) ‏ ‏يَدُلّ عَلَى أَنَّهَا عَتِيقَة جِدًّا حَتَّى عَفَّنَتْ وَأَنْتَنَتْ , وَفِي رِوَايَةِ الْإِسْمَاعِيلِيّ " وَلَهَا رِيح مُنْكَر " قَالَ اِبْن التِّين : الصَّوَاب رِيح مُنْتِنَة لِأَنَّ الرِّيحَ مُؤَنَّثَةٌ , قَالَ : إِلَّا أَنَّهُ يَجُوز فِي الْمُؤَنَّثِ غَيْرِ الْحَقِيقِيّ أَنْ يُعَبَّرَ عَنْهُ بِالْمُذَكَّرِ. وَمُنْتِنٌ بِضَمِّ الْمِيمِ وَيَجُوز كَسْرُهَا. ‏
‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُرَيْحُ بْنُ مَسْلَمَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ قَالَ ‏ ‏لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْأَحْزَابِ ‏ ‏وَخَنْدَقَ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَأَيْتُهُ يَنْقُلُ مِنْ تُرَابِ ‏ ‏الْخَنْدَقِ ‏ ‏حَتَّى وَارَى عَنِّي الْغُبَارُ جِلْدَةَ بَطْنِهِ وَكَانَ كَثِيرَ الشَّعَرِ فَسَمِعْتُهُ ‏ ‏يَرْتَجِزُ ‏ ‏بِكَلِمَاتِ ‏ ‏ابْنِ رَوَاحَةَ ‏ ‏وَهُوَ يَنْقُلُ مِنْ التُّرَابِ يَقُولُ ‏ ‏اللَّهُمَّ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا ‏ ‏وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا ‏ ‏فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا ‏ ‏وَثَبِّتْ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَا ‏ ‏إِنَّ الْأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا ‏ ‏وَإِنْ أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا ‏ ‏قَالَ ثُمَّ يَمُدُّ صَوْتَهُ بِآخِرِهَا ‏
‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏هُوَ ‏ ‏ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَوَّلُ يَوْمٍ شَهِدْتُهُ يَوْمُ ‏ ‏الْخَنْدَقِ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ) ‏ ‏هُوَ اِبْن عَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ. ‏ ‏قَوْله : ( أَوَّل مَشْهَد شَهِدْته يَوْم الْخَنْدَق ) ‏ ‏أَيْ بَاشَرْت فِيهِ الْقِتَالَ , وَهَذَا يُوَافِق رِوَايَة نَافِع عَنْهُ الْمَاضِيَة فِي أَوَّل الْبَاب. وَرَوَى الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادٍ صَحِيح عَنْ اِبْن عُمَر قَالَ : " بَعَثَنِي خَالِي عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ فِي حَاجَةٍ , فَاسْتَأْذَنْت النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَذِنَ لِي وَقَالَ : مَنْ لَقِيت فَقُلْ لَهُمْ إِنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُركُمْ أَنْ تَرْجِعُوا , قَالَ : فَلَا وَاَللَّهِ مَا عَطَفَ عَلَيَّ مِنْهُمْ اِثْنَانِ ". ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو نُعَيْمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمَ الْأَحْزَابِ نَغْزُوهُمْ وَلَا يَغْزُونَنَا ‏

الشرح: حَدِيث سُلَيْمَان بْن صُرَد بِضَمِّ الصَّاد الْمُهْمَلَة وَفَتْح الرَّاء بَعْدهَا مُهْمَلَة اِبْن الْجَوْن بِفَتْحِ الْجِيمِ الْخُزَاعِيُّ صَحَابِيّ مَشْهُور , يُقَال كَانَ اِسْمه يَسَار فَغَيَّرَهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , لَيْسَ لَهُ فِي الْبُخَارِيّ سِوَى هَذَا الْحَدِيث وَآخَر تَقَدَّمَ فِي صِفَةِ إِبْلِيس , وَلَهُ طَرِيق فِي الْأَدَب. وَقَدْ صَرَّحَ فِي الرِّوَايَةِ الثَّانِيَةِ بِسَمَاعِ أَبِي إِسْحَاقَ لَهُ مِنْهُ , وَكَانَ سُلَيْمَان الْمَذْكُورُ أَسَنَّ مَنْ خَرَجَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَة فِي طَلَبِ ثَأْرِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ فَقُتِلَ هُوَ وَأَصْحَابُهُ بِعَيْنِ الْوَرْدَةِ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَسِتِّينَ. ‏ ‏قَوْله : ( نَغْزُوهُمْ وَلَا يَغْزُونَنَا ) ‏ ‏فِي رِوَايَة أَبِي نُعَيْم فِي " الْمُسْتَخْرَج " مِنْ طَرِيق بِشْرِ بْن مُوسَى عَنْ أَبِي نُعَيْم شَيْخ الْبُخَارِيّ فِيهِ " الْآنَ نَغْزُوهُمْ " وَهِيَ فِي رِوَايَةِ إِسْرَائِيل الَّتِي تِلْوَ هَذِهِ , وَقَوْله فِي رِوَايَة إِسْرَائِيل " حِين أُجْلِيَ " بِضَمِّ الْهَمْزَة وَسُكُونِ الْجِيمِ وَكَسْرِ اللَّامِ أَيْ رَجَعُوا عَنْهُ , وَفِيهِ إِشَارَة إِلَى أَنَّهُمْ رَجَعُوا بِغَيْرِ اِخْتِيَارِهِمْ بَلْ بِصُنْعِ اللَّهِ تَعَالَى لِرَسُولِهِ , وَذَكَرَ الْوَاقِدِيُّ أَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ بَعْد أَنْ اِنْصَرَفُوا , وَذَلِكَ لِسَبْعٍ بَقَيْنَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ , وَفِيهِ عَلَمٌ مِنْ أَعْلَامِ النُّبُوَّةِ فَإِنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اِعْتَمَرَ فِي السَّنَةِ الْمُقْبِلَةِ فَصَدَّتْهُ قُرَيْش عَنْ الْبَيْتِ وَوَقَعَتْ الْهُدْنَةُ بَيْنَهُمْ إِلَى أَنْ نَقَضُوهَا فَكَانَ ذَلِكَ سَبَبَ فَتْح مَكَّة , فَوَقَعَ الْأَمْر كَمَا قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَأَخْرَجَ الْبَزَّارُ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ مِنْ حَدِيث جَابِر شَاهِدًا لِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَفْظه " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ وَقَدْ جَمَعُوا لَهُ جُمُوعًا كَثِيرَةً : لَا يَغْزُونَكُمْ بَعْد هَذَا أَبَدًا , وَلَكِنْ أَنْتُمْ تَغْزُونَهُمْ ". ‏
‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا إِسْحَاقَ ‏ ‏يَقُولُ سَمِعْتُ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنَ صُرَدٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ حِينَ أَجْلَى الْأَحْزَابَ عَنْهُ ‏ ‏الْآنَ نَغْزُوهُمْ وَلَا يَغْزُونَنَا نَحْنُ نَسِيرُ إِلَيْهِمْ ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبِيدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ يَوْمَ ‏ ‏الْخَنْدَقِ ‏ ‏مَلَأَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا كَمَا شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَابَتْ الشَّمْسُ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( حَدَّثَنَا إِسْحَاق ) ‏ ‏هُوَ اِبْن مَنْصُورٍ , وَهِشَام كُنْت ذَكَرْت فِي الْجِهَاد أَنَّهُ الدَّسْتُوَائِيّ لَكِنْ جَزَمَ الْمِزِّيُّ فِي الْأَطْرَافِ أَنَّهُ اِبْن حَسَّان , ثُمَّ وَجَدْته مُصَرَّحًا بِهِ فِي عِدَّةِ طُرُقٍ فَهَذَا هُوَ الْمُعْتَمَدُ , وَأَمَّا تَضْعِيفُ الْأَصِيلِيّ لِلْحَدِيثِ بِهِ فَلَيْسَ بِمُعْتَمَدٍ كَمَا سَأُوَضِّحُهُ فِي التَّفْسِيرِ إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى. ‏ ‏قَوْله : ( عَنْ مُحَمَّد ) ‏ ‏هُوَ اِبْن سِيرِينَ وَعَبِيدَة بِفَتْحِ الْعَيْنِ هُوَ اِبْن عَمْرٍو السَّلْمَانِيّ. ‏ ‏قَوْله : ( قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ ) ‏ ‏فِي رِوَايَةِ الْجِهَادِ " يَوْم الْأَحْزَابِ " وَهُوَ بِالْمَعْنَى. وَفِي رِوَايَةِ يَحْيَى بْن الْجَزَّارِ عَنْ عَلِيٍّ عِنْدَ مُسْلِمٍ : أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَوْم الْأَحْزَاب قَاعِدًا عَلَى فِرْصَةٍ مِنْ فِرَصِ الْخَنْدَقِ فَذَكَرَهُ. ‏ ‏قَوْله : ( كَمَا شَغَلُونَا ) ‏ ‏فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيّ " كُلَّمَا شَغَلُونَا " بِزِيَادَةِ لَامٍ وَهُوَ خَطَأٌ. ‏ ‏قَوْله : ( الصَّلَاة الْوُسْطَى ) ‏ ‏زَادَ مُسْلِم " صَلَاة الْعَصْر " وَسَيَأْتِي الْكَلَام عَلَيْهَا وَعَلَى شَرْحِ هَذَا الْحَدِيثِ مُسْتَوْفًى فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏جَاءَ يَوْمَ ‏ ‏الْخَنْدَقِ ‏ ‏بَعْدَ مَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ جَعَلَ يَسُبُّ كُفَّارَ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏وَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كِدْتُ أَنْ أُصَلِّيَ حَتَّى كَادَتْ الشَّمْسُ أَنْ تَغْرُبَ قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَاللَّهِ مَا صَلَّيْتُهَا فَنَزَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بُطْحَانَ ‏ ‏فَتَوَضَّأَ لِلصَّلَاةِ وَتَوَضَّأْنَا لَهَا فَصَلَّى الْعَصْرَ بَعْدَمَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا الْمَغْرِبَ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( حَدَّثَنَا هِشَام ) ‏ ‏أَيْ اِبْن عَبْد اللَّه الدَّسْتُوَائِيّ , وَيَحْيَى هُوَ اِبْن كَثِير. ‏ ‏قَوْله : ( جَعَلَ يَسُبُّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ ) ‏ ‏قَدْ سَبَقَ شَرْحُ هَذَا الْحَدِيثِ فِي الْمَوَاقِيتِ مِنْ كِتَابِ الصَّلَاةِ وَبَيَّنْت فِيهِ الْمَذَاهِبَ فِي تَرْتِيبِ فَائِتَةِ الصَّلَاةِ. ‏