portakalmaymunu/shadah huggingface dataset:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَقْبِيَةً ‏ ‏وَلَمْ يُعْطِ ‏ ‏مَخْرَمَةَ ‏ ‏مِنْهَا شَيْئًا فَقَالَ ‏ ‏مَخْرَمَةُ ‏ ‏يَا بُنَيَّ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فَقَالَ ادْخُلْ فَادْعُهُ لِي قَالَ فَدَعَوْتُهُ لَهُ فَخَرَجَ إِلَيْهِ وَعَلَيْهِ ‏ ‏قَبَاءٌ ‏ ‏مِنْهَا فَقَالَ ‏ ‏خَبَأْنَا هَذَا لَكَ قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ رَضِيَ ‏ ‏مَخْرَمَةُ ‏

الشرح: حَدِيث الْمِسْوَر بْن مَخْرَمَةَ فِي قِصَّة أَبِيهِ فِي الْقَبَاء , وَسَيَأْتِي الْكَلَام عَلَيْهِ فِي كِتَاب اللِّبَاس. ‏ ‏وَقَوْله : " فَقَالَ خَبَّأْنَا هَذَا لَك ; قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ : رَضِيَ مَخْرَمَة " ؟ ‏ ‏قَالَ الدَّاوُدِيّ : هُوَ مِنْ قَوْل النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جِهَة الِاسْتِفْهَام , أَيْ هَلْ رَضِيت ؟ وَقَالَ اِبْن التِّين : يُحْتَمَل أَنْ يَكُون مِنْ قَوْل مَخْرَمَة. قُلْت : وَهُوَ الْمُتَبَادَر لِلذِّهْنِ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَاحِدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ ‏ ‏رَجُلٌ ‏ ‏إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ هَلَكْتُ فَقَالَ وَمَا ذَاكَ قَالَ وَقَعْتُ بِأَهْلِي فِي رَمَضَانَ قَالَ تَجِدُ رَقَبَةً قَالَ لَا قَالَ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ قَالَ لَا قَالَ فَتَسْتَطِيعُ أَنْ تُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا قَالَ لَا قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏بِعَرَقٍ ‏ ‏وَالْعَرَقُ الْمِكْتَلُ فِيهِ تَمْرٌ فَقَالَ ‏ ‏اذْهَبْ بِهَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ قَالَ عَلَى أَحْوَجَ مِنَّا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا بَيْنَ ‏ ‏لَابَتَيْهَا ‏ ‏أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ مِنَّا قَالَ اذْهَبْ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ ‏

الشرح: حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة فِي قِصَّة الْمُجَامِع فِي رَمَضَان , وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ مُسْتَوْفًى فِي الصِّيَام , وَالْغَرَض مِنْهُ أَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى الرَّجُل التَّمْر فَقَبَضَهُ وَلَمْ يَقُلْ قَبِلْت , ثُمَّ قَالَ لَهُ : " اِذْهَبْ فَأَطْعِمْهُ أَهْلك " وَلِمَنْ اِشْتَرَطَ الْقَبُول أَنْ يُجِيبَ عَنْ هَذَا بِأَنَّهَا وَاقِعَة عَيْن فَلَا حُجَّة فِيهَا , وَلَمْ يُصَرِّحْ فِيهَا بِذِكْرِ الْقَبُول وَلَا بِنَفْيِهِ , وَقَدْ اِعْتَرَضَ الْإِسْمَاعِيلِيّ بِأَنَّهُ لَيْسَ فِي الْحَدِيث أَنَّ ذَلِكَ كَانَ هِبَة , بَلْ لَعَلَّهُ كَانَ مِنْ الصَّدَقَة فَيَكُون قَاسِمًا لَا وَاهِبًا ا هُ , وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الصَّوْم التَّصْرِيح بِأَنَّ ذَلِكَ كَانَ مِنْ الصَّدَقَة , وَكَأَنَّ الْمُصَنِّف يَجْنَحُ إِلَى أَنَّهُ لَا فَرْق فِي ذَلِكَ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدَانُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏اللَّيْثُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏ابْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏أَخْبَرَهُ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَاهُ ‏ ‏قُتِلَ يَوْمَ ‏ ‏أُحُدٍ ‏ ‏شَهِيدًا فَاشْتَدَّ ‏ ‏الْغُرَمَاءُ ‏ ‏فِي حُقُوقِهِمْ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَكَلَّمْتُهُ فَسَأَلَهُمْ أَنْ يَقْبَلُوا ثَمَرَ ‏ ‏حَائِطِي ‏ ‏وَيُحَلِّلُوا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏فَأَبَوْا فَلَمْ يُعْطِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَائِطِي ‏ ‏وَلَمْ يَكْسِرْهُ لَهُمْ وَلَكِنْ قَالَ سَأَغْدُو عَلَيْكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَغَدَا عَلَيْنَا حِينَ أَصْبَحَ ‏ ‏فَطَافَ فِي النَّخْلِ وَدَعَا فِي ثَمَرِهِ بِالْبَرَكَةِ ‏ ‏فَجَدَدْتُهَا ‏ ‏فَقَضَيْتُهُمْ حُقُوقَهُمْ وَبَقِيَ لَنَا مِنْ ثَمَرِهَا بَقِيَّةٌ ثُمَّ جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ جَالِسٌ فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِعُمَرَ ‏ ‏اسْمَعْ وَهُوَ جَالِسٌ يَا ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏فَقَالَ أَلَّا يَكُونُ قَدْ عَلِمْنَا أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهِ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّه ) ‏ ‏هُوَ اِبْن الْمُبَارَك. ‏ ‏قَوْله : ( وَقَالَ اللَّيْث حَدَّثَنِي يُونُس ) ‏ ‏وَصَلَهُ الذُّهْلِيُّ فِي " الزُّهْرِيَّات " عَنْ عَبْد اللَّه بْن صَالِح عَنْ اللَّيْث , وَقَدْ سَبَقَ مِنْ وَجْه آخَر فِي الِاسْتِقْرَاض , وَيَأْتِي الْكَلَام عَلَيْهِ مُسْتَوْفًى فِي عَلَامَات النُّبُوَّة إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ وَعَنْ يَمِينِهِ ‏ ‏غُلَامٌ ‏ ‏وَعَنْ يَسَارِهِ الْأَشْيَاخُ فَقَالَ لِلْغُلَامِ ‏ ‏إِنْ أَذِنْتَ لِي أَعْطَيْتُ هَؤُلَاءِ فَقَالَ مَا كُنْتُ ‏ ‏لِأُوثِرَ ‏ ‏بِنَصِيبِي مِنْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَدًا ‏ ‏فَتَلَّهُ ‏ ‏فِي يَدِهِ ‏

الشرح: حَدِيث سَهْل بْن سَعْد فِي قِصَّة شُرْب اَلْأَيْمَن فَالْأَيْمَن وَقَدْ تَقَدَّم فِي اَلْمَظَالِمِ وَيَأْتِي اَلْكَلَامُ عَلَيْهِ مُسْتَوْفًى فِي اَلْأَشْرِبَة وَقَدْ اِعْتَرَضَ اَلْإِسْمَاعِيلِيّ بِأَنَّهُ لَيْسَ فِي حَدِيث سَهْلٍ مَا تَرْجَمَ بِهِ وَإِنَّمَا هُوَ مِنْ طَرِيق اَلْإِرْفَاق وَأَطَالَ فِي ذَلِكَ وَالْحَقّ - كَمَا قَالَ اِبْن بَطَّال - أَنَّهُ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَ اَلْغُلَامَ أَنْ يَهَبَ نَصِيبَهُ لِلْأَشْيَاخِ وَكَانَ نَصِيبُهُ مِنْهُ مَشَاعًا غَيْر مُتَمَيِّز فَدَلَّ عَلَى صِحَّةِ هِبَةِ اَلْمَشَاع وَاَللَّهُ أَعْلَمُ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ثَابِتٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مِسْعَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَارِبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَتَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي الْمَسْجِدِ فَقَضَانِي وَزَادَنِي ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنِي ثَابِت ) ‏ ‏هُوَ اِبْن مُحَمَّد اَلْعَابِدُ. وَثَبَتَ كَذَلِكَ عِنْد أَبِي عَلِيّ بْن اَلسَّكَن كَذَا لِلْأَكْثَرِ. وَبِهِ جَزَمَ أَبُو نُعَيْم فِي " اَلْمُسْتَخْرَجِ " وَفِي رِوَايَةِ أَبِي زَيْد اَلْمَرْوَزِيّ وَقَالَ ثَابِت : ذَكَرَهُ بِصُورَةِ اَلتَّعْلِيقِ وَهُوَ مَوْصُولٌ عِنْدَ اَلْإِسْمَاعِيلِيِّ وَغَيْره وَفِي رِوَايَةِ أَبِي أَحْمَد اَلْجُرْجَانِيّ قَالَ اَلْبُخَارِيّ : " حَدَّثَنَا مُحَمَّد حَدَّثَنَا ثَابِت " فَزَادَ فِي اَلْإِسْنَادِ مُحَمَّدًا وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَى ذَلِكَ و اَلَّذِي أَظُنُّهُ أَنَّ اَلْمُرَادَ بِمُحَمَّد هُوَ اَلْبُخَارِيُّ اَلْمُصَنِّفُ وَيَقَعُ ذَلِكَ كَثِيرًا فَلَعَلَّ اَلْجُرْجَانِيّ ظَنَّهُ غَيْرَهُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏غُنْدَرٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَارِبٍ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏بِعْتُ مِنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَعِيرًا فِي سَفَرٍ فَلَمَّا أَتَيْنَا ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ائْتِ الْمَسْجِدَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ فَوَزَنَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏أُرَاهُ فَوَزَنَ لِي ‏ ‏فَأَرْجَحَ فَمَا زَالَ مَعِي مِنْهَا شَيْءٌ حَتَّى أَصَابَهَا ‏ ‏أَهْلُ الشَّأْمِ ‏ ‏يَوْمَ ‏ ‏الْحَرَّةِ ‏

الشرح: وَسَيَأْتِي اَلْكَلَامُ عَلَى حَدِيث جَابِر فِي اَلشُّرُوطِ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أُتِيَ بِشَرَابٍ وَعَنْ يَمِينِهِ ‏ ‏غُلَامٌ ‏ ‏وَعَنْ يَسَارِهِ أَشْيَاخٌ فَقَالَ لِلْغُلَامِ ‏ ‏أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلَاءِ فَقَالَ الْغُلَامُ لَا وَاللَّهِ لَا ‏ ‏أُوثِرُ ‏ ‏بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا ‏ ‏فَتَلَّهُ ‏ ‏فِي يَدِهِ ‏

الشرح: ثُمَّ أَوْرَدَ اَلْمُصَنِّفُ حَدِيثَ سَهْل بْن سَعْد اَلْمَذْكُورَ فِي اَلْبَابِ اَلَّذِي قَبْلَهُ وَقَدْ قَدَّمْتُ تَوْجِيهَهُ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ لِرَجُلٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَيْنٌ فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُهُ فَقَالَ دَعُوهُ فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالًا وَقَالَ اشْتَرُوا لَهُ ‏ ‏سِنًّا ‏ ‏فَأَعْطُوهَا إِيَّاهُ فَقَالُوا إِنَّا لَا نَجِدُ ‏ ‏سِنًّا ‏ ‏إِلَّا ‏ ‏سِنًّا ‏ ‏هِيَ أَفْضَلُ مِنْ سِنِّهِ قَالَ ‏ ‏فَاشْتَرُوهَا فَأَعْطُوهَا إِيَّاهُ فَإِنَّ مِنْ خَيْرِكُمْ أَحْسَنَكُمْ قَضَاءً ‏

الشرح: حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة فِي اَلَّذِي كَانَ لَهُ عَلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَيْن فَقَالَ : " اشْتَرُوا لَهُ سِنًّا " وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ فِي اَلِاسْتِقْرَاضِ , وَتَوْجِيهُهُ ظَاهِرٌ أَيْضًا. وَعَبْد اَللَّه بْن عُثْمَان شَيْخ اَلْمُصَنِّفِ فِيهِ هُوَ اَلْمَعْرُوفُ بِعَبْدَان. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُقَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ ‏ ‏وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ ‏ ‏أَخْبَرَاهُ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ ‏ ‏هَوَازِنَ ‏ ‏مُسْلِمِينَ فَسَأَلُوهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَسَبْيَهُمْ فَقَالَ لَهُمْ مَعِي مَنْ تَرَوْنَ ‏ ‏وَأَحَبُّ الْحَدِيثِ إِلَيَّ أَصْدَقُهُ فَاخْتَارُوا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ إِمَّا السَّبْيَ وَإِمَّا الْمَالَ وَقَدْ كُنْتُ اسْتَأْنَيْتُ وَكَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏انْتَظَرَهُمْ بِضْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً حِينَ ‏ ‏قَفَلَ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الطَّائِفِ ‏ ‏فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏غَيْرُ رَادٍّ إِلَيْهِمْ إِلَّا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ قَالُوا فَإِنَّا نَخْتَارُ سَبْيَنَا فَقَامَ فِي الْمُسْلِمِينَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ هَؤُلَاءِ جَاءُونَا تَائِبِينَ وَإِنِّي رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ إِلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُطَيِّبَ ذَلِكَ فَلْيَفْعَلْ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ عَلَى حَظِّهِ حَتَّى نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مِنْ أَوَّلِ مَا ‏ ‏يُفِيءُ ‏ ‏اللَّهُ عَلَيْنَا فَلْيَفْعَلْ فَقَالَ النَّاسُ طَيَّبْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ فَقَالَ لَهُمْ إِنَّا لَا نَدْرِي مَنْ أَذِنَ مِنْكُمْ فِيهِ مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ فَارْجِعُوا حَتَّى يَرْفَعَ إِلَيْنَا ‏ ‏عُرَفَاؤُكُمْ ‏ ‏أَمْرَكُمْ فَرَجَعَ النَّاسُ فَكَلَّمَهُمْ عُرَفَاؤُهُمْ ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُمْ طَيَّبُوا وَأَذِنُوا ‏ ‏وَهَذَا الَّذِي بَلَغَنَا مِنْ سَبْيِ ‏ ‏هَوَازِنَ ‏ ‏هَذَا آخِرُ قَوْلِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏يَعْنِي فَهَذَا الَّذِي بَلَغَنَا ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ مُقَاتِلٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ أَخَذَ ‏ ‏سِنًّا ‏ ‏فَجَاءَ صَاحِبُهُ ‏ ‏يَتَقَاضَاهُ ‏ ‏فَقَالُوا لَهُ فَقَالَ إِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالًا ثُمَّ قَضَاهُ أَفْضَلَ مِنْ سِنِّهِ وَقَالَ ‏ ‏أَفْضَلُكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً ‏

الشرح: حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة فِي قِصَّةِ اَلَّذِي كَانَ لَهُ عَلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَيْن فَقَالَ : " اِشْتَرُوا لَهُ سِنًّا " اَلْحَدِيث وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ فِي اَلِاسْتِقْرَاضِ وَوَجْهُ اَلدَّلَالَةِ مِنْهُ أَنَّ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَبَ لِصَاحِبِ اَلسَّنِّ اَلْقَدْرَ اَلزَّائِد عَلَى حَقِّهِ وَلَمْ يُشَارِكْهُ فِيهِ غَيْرُهُ وَهَذَا مَصِير مِنْ الْمُصَنِّفِ إِلَى اِتِّحَادِ حُكْمِ اَلْهِبَة وَالْهَدِيَّة وَقَدْ تَقَدَّمَ مَا فِيهِ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي سَفَرٍ فَكَانَ عَلَى ‏ ‏بَكْرٍ ‏ ‏لِعُمَرَ ‏ ‏صَعْبٍ فَكَانَ يَتَقَدَّمُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَيَقُولُ أَبُوهُ يَا ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ ‏ ‏لَا يَتَقَدَّمُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَحَدٌ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِعْنِيهِ فَقَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏هُوَ لَكَ فَاشْتَرَاهُ ثُمَّ قَالَ ‏ ‏هُوَ لَكَ يَا ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ ‏ ‏فَاصْنَعْ بِهِ مَا شِئْتَ ‏

الشرح: حَدِيث اِبْن عُمَر فِي هِبَةِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ اَلْبِكْرَ اَلَّذِي كَانَ رَاكِبَهُ وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ فِي اَلْبُيُوعِ وَوَجْه اَلدَّلَالَةِ مِنْهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِر كَمَا تَقَرَّرَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَة وَقَدْ نَازَعَهُ اَلْإِسْمَاعِيلِيّ فِيهِ وَاَلَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ اَلْمُصَنِّفَ أَرَادَ إِلْحَاق اَلْمَشَاع فِي ذَلِكَ بِغَيْرِ اَلْمَشَاعِ وَإِلْحَاق اَلْكَثِير بِالْقَلِيلِ لِعَدَم اَلْفَارِق. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَى ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏حُلَّةً ‏ ‏سِيَرَاءَ ‏ ‏عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ اشْتَرَيْتَهَا فَلَبِسْتَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلِلْوَفْدِ قَالَ ‏ ‏إِنَّمَا يَلْبَسُهَا مَنْ لَا ‏ ‏خَلَاقَ ‏ ‏لَهُ فِي الْآخِرَةِ ثُمَّ جَاءَتْ حُلَلٌ فَأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏مِنْهَا حُلَّةً وَقَالَ أَكَسَوْتَنِيهَا وَقُلْتَ فِي حُلَّةِ عُطَارِدٍ مَا قُلْتَ فَقَالَ إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا فَكَسَاهَا ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏أَخًا ‏ ‏لَهُ ‏ ‏بِمَكَّةَ ‏ ‏مُشْرِكًا ‏

الشرح: حَدِيث اِبْن عُمَر فِي حُلَّة عُطَارِد وَسَيَأْتِي شَرْحُهُ فِي كِتَابِ اَللِّبَاس , وَمُنَاسَبَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَهْدَى إِلَيَّ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حُلَّةَ ‏ ‏سِيَرَاءَ ‏ ‏فَلَبِسْتُهَا فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ ‏ ‏نِسَائِي ‏

الشرح: حَدِيث عَلِيّ فِي اَلْحُلَّةِ وَفِيهِ قَوْلُهُ : " فَشَقَقْتهَا بَيْنَ نِسَائِي " وَسَيَأْتِي شَرْحُهُ فِي كِتَابِ اَللِّبَاس , وَمُنَاسَبَتُهُ ظَاهِرَة فِي قَوْلِهِ : " فَرَأَيْت اَلْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ " فَإِنَّهُ دَالٌّ عَلَى أَنَّهُ كَرِهَ لَهُ لُبْسَهَا مَعَ كَوْنِهِ أَهْدَاهَا لَهُ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَيْبَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَنَسٌ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏جُبَّةُ ‏ ‏سُنْدُسٍ ‏ ‏وَكَانَ يَنْهَى عَنْ الْحَرِيرِ فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْهَا فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسُ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏بِيَدِهِ ‏ ‏لَمَنَادِيلُ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ‏ ‏فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏أُكَيْدِرَ ‏ ‏دُومَةَ ‏ ‏أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

الشرح: أَحَدُهَا حَدِيث أَنَس فِي جُبَّة الْسُّنْدُس , وَسَيَأتِي شَرْحُه فِي كِتَاب اللبَاس إِن شَاءَ اللُّه تَعَالى. ‏ ‏قَوْلُهُ : ( أُهْدِيَ ) ‏ ‏بِضَمّ أَوَّلِهِ عَلَى اَلْبِنَاءِ لِلْمَجْهُولِ. ‏ ‏قَوْلُهُ : ( وَكَانَ يَنْهَى ) ‏ ‏أَيْ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏( عَنْ اَلْحَرِيرِ ) ‏ ‏وَهِيَ جُمْلَةٌ حَالِيَّةٌ. ‏ ‏قَوْلُهُ : ( وَقَالَ سَعِيد ) ‏ ‏هُوَ اِبْن أَبِي عَرُوبَة ( إِلَخْ وَصَلَهُ أَحْمَد عَنْ رَوْحٍ عَنْ سَعِيدٍ وَهُوَ اِبْن أَبِي عَرُوبَة بِهِ وَقَالَ فِيهِ : " جُبَّة سُنْدُس أَوْ دِيبَاج شَكَّ سَعِيدٌ " وَسَيَأْتِي بَيَانُ مَا فِيهِ مِنْ اَلتَّخَالُفِ مَعَ بَقِيَّةِ شَرْحِهِ فِي كِتَاب اَللِّبَاس إِنْ شَاءَ اَللَّهُ تَعَالَى. وَأَرَادَ اَلْبُخَارِيّ مِنْهُ بَيَان اَلَّذِي أَهْدَى لِتَظْهَر مُطَابَقَته لِلتَّرْجَمَةِ. وَقَدْ أَخْرَجَهُ مُسْلِم عَنْ طَرِيقِ عَمْرو بْن عَامِر عَنْ قَتَادَة فَقَالَ فِيهِ : " إِنَّ أُكَيْدِرَ دُومَة اَلْجَنْدَل " وَأُكَيْدِر دُومَة هُوَ أُكَيْدِرُ تَصْغِير أَكْدَرَ وَدُومَة بِضَمِّ الْمُهْمَلَة وَسُكُون اَلْوَاوِ بَلَد بَيْنَ اَلْحِجَازِ وَالشَّامِ وَهِيَ دُومَة اَلْجَنْدَل مَدِينَة بِقُرْبِ تَبُوكَ بِهَا نَخْل وَزَرْع وَحِصْن عَلَى عَشْرِ مَرَاحِلَ مِنْ اَلْمَدِينَةِ وَثَمَانٍ مِنْ دِمَشْقَ وَكَانَ أُكَيْدِرُ مَلِكَهَا وَهُوَ أُكَيْدِرُ بْن عَبْد اَلْمَلِك بْن عَبْد اَلْجِنّ بِالْجِيمِ وَالنُّونِ بْن أَعْبَاء بْن اَلْحَارِث بْن مُعَاوِيَة يُنْسَبُ إِلَى كِنْدَةَ وَكَانَ نَصْرَانِيًّا. وَكَانَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ خَالِد بْن اَلْوَلِيد فِي سَرِيَّةٍ فَأَسَرَهُ وَقَتَلَ أَخَاهُ حَسَّان وَقَدِمَ بِهِ اَلْمَدِينَةَ فَصَالَحَهُ اَلنَّبِيّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى اَلْجِزْيَةِ وَأَطْلَقَهُ , ذَكَرَ اِبْن إِسْحَاق قِصَّتَهُ مُطَوَّلَة فِي الْمَغَازِي. وَرَوَى أَبُو يَعْلَى بِإِسْنَادٍ قَوِيٍّ مِنْ حَدِيثِ قَيْس بْن اَلنُّعْمَان " أَنَّهُ لَمَّا قَدِمَ أَخْرَجَ قَبَاء مِنْ دِيبَاج مَنْسُوجًا بِالذَّهَبِ فَرَدَّهُ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ ثُمَّ إِنَّهُ وَجَدَ فِي نَفْسِهِ مِنْ رَدِّ هَدِيَّتِهِ فَرَجَعَ بِهِ فَقَالَ لَهُ اَلنَّبِيّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اِدْفَعْهُ إِلَى عُمَرَ " اَلْحَدِيث وَفِي حَدِيث عَلِيٍّ عِنْد مُسْلِم " أَنَّ أُكَيْدِرَ دُومَة أَهْدَى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبَ حَرِير فَأَعْطَاهُ عَلِيًّا فَقَالَ : شَقِّقْهُ خُمُرًا بَيْن اَلْفَوَاطِم ; فَيُسْتَفَادَ مِنْهُ أَنَّ اَلْحُلَّةَ اَلَّتِي ذَكَرَهَا عَلِيٌّ فِي اَلْبَابِ اَلَّذِي قَبْلَهُ هِيَ هَذِهِ اَلَّتِي أَهْدَاهَا أُكَيْدِر وَسَيَأْتِي اَلْمُرَاد بِالْفَوَاطِمِ فِي اَللِّبَاسِ إِنْ شَاءَ اَللَّهُ تَعَالَى. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏يَهُودِيَّةً ‏ ‏أَتَتْ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِشَاةٍ مَسْمُومَةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا فَجِيءَ بِهَا فَقِيلَ أَلَا نَقْتُلُهَا قَالَ لَا فَمَا زِلْتُ أَعْرِفُهَا فِي ‏ ‏لَهَوَاتِ ‏ ‏رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

الشرح: حَدِيث أَنَس أَيْضًا " أَنَّ يَهُودِيَّةً أَتَتْ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ مَسْمُومَةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا " اَلْحَدِيث وَسَيَأْتِي شَرْحُهُ فِي غَزْوَةِ خَيْبَرَ مِنْ الْمَغَازِي وَاسْم اَلْيَهُودِيَّة اَلْمَذْكُورَة زَيْنَب وَقَدْ اِخْتُلِفَ فِي إِسْلَامِهَا كَمَا سَيَأْتِي. ‏ ‏قَوْلُهُ : ( فَأَكَلَ مِنْهَا فَجِيءَ بِهَا ) ‏ ‏زَادَ مُسْلِم وَأَحْمَد فِي رِوَايَتِهِ مِنْ اَلْوَجْهِ اَلْمَذْكُورِ هُنَا " فَأَكَلَ مِنْهُ فَقَالَ إِنَّهَا جَعَلَتْ فِيهِ سُمًّا " وَزَادَ مُسْلِم بَعْدَ قَوْلِهِ فَجِيءَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ : أَرَدْت لِأَقْتُلَك قَالَ : مَا كَانَ اَللَّه لِيُسَلِّطَكِ عَلَيَّ ". ‏ ‏قَوْلُهُ : ( فَقِيلَ أَلَا نَقْتُلُهَا ) ‏ ‏فِي رِوَايَةِ أَحْمَد وَمُسْلِم " فَقَالُوا يَا رَسُول اَللَّهِ ". ‏ ‏قَوْلُهُ : ( فِي لَهَوَاتِ ) ‏ ‏بِفَتْحِ اَللَّامِ جَمْع لَهَاة وَهِيَ سَقْف اَلْفَم أَوْ اَللَّحْمَة اَلْمُشْرِفَة عَلَى اَلْحَلْقِ وَقِيلَ هِيَ أَقْصَى اَلْحَلْق وَقِيلَ مَا يَبْدُو مِنْ اَلْفَمِ عِنْدَ اَلتَّبَسُّمِ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَى ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏حُلَّةً عَلَى ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏تُبَاعُ فَقَالَ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ابْتَعْ هَذِهِ الْحُلَّةَ تَلْبَسْهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَإِذَا جَاءَكَ الْوَفْدُ فَقَالَ ‏ ‏إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذَا مَنْ لَا ‏ ‏خَلَاقَ ‏ ‏لَهُ فِي الْآخِرَةِ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْهَا بِحُلَلٍ فَأَرْسَلَ إِلَى ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏مِنْهَا بِحُلَّةٍ فَقَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏كَيْفَ أَلْبَسُهَا وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ قَالَ إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا تَبِيعُهَا أَوْ تَكْسُوهَا فَأَرْسَلَ بِهَا ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏أَخٍ ‏ ‏لَهُ مِنْ ‏ ‏أَهْلِ مَكَّةَ ‏ ‏قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ ‏

الشرح: حَدِيث اِبْن عُمَر فِي حُلَّة عُطَارِد وَقَدْ سَبَقَ قَرِيبًا وَالْغَرَضُ مِنْهُ قَوْلُهُ : " فَأَرْسَلَ بِهَا عُمَر إِلَى أَخ لَهُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ " وَاسْمُ هَذَا اَلْأَخِ عُثْمَان بْن حَكِيم وَكَانَ أَخَا عُمَرَ مِنْ أُمِّهِ , أُمُّهُمَا خَيْثَمَةُ بِنْتُ هِشَام بْن اَلْمُغِيرَة وَهِيَ بِنْتُ عَمِّ أَبِي جَهْل بْن هِشَام بْن اَلْمُغِيرَة وَقَالَ اَلدِّمْيَاطِيّ : إِنَّمَا كَانَ عُثْمَان بْن حَكِيم أَخَا زَيْد بْن اَلْخَطَّاب أَخِي عُمَر لِأُمِّهِ أُمِّهِمَا أَسْمَاء بِنْت وَهْبٍ. قُلْت : إِنْ ثَبَتَ اِحْتَمَلَ أَنْ تَكُونَ أَسْمَاء بِنْت وَهْب أَرْضَعَتْ عُمَر فَيَكُونَ عُثْمَان بْن حَكِيم أَخَاهُ أَيْضًا مِنْ اَلرَّضَاعَةِ كَمَا هُوَ أَخُو أَخِيهِ زَيْد مِنْ أُمِّهِ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏وَشُعْبَةُ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ ‏

الشرح: أَحَدُهمَا حَدِيث ابْنِ عَباس مِن طَرِيقَين , إِحدَاهمَا : ‏ ‏قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا هِشَام ) ‏ ‏هُوَ الدَّسْتُوَائِيُّ ) ‏ ‏( وَشُعْبَة ) ‏ ‏كَذَا أَخْرَجَهُ وَتَابَعَهُ أَبُو قِلَابَةَ عِنْد أَبِي عَوَانَةَ , وَأَبُو خَلِيفَة عِنْدَ اَلْإِسْمَاعِيلِيّ , وَعَلِيُّ بْن عَبْد اَلْعَزِيز عِنْد اَلْبَيْهَقِيّ كُلُّهُمْ عَنْ مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَنْ مُسْلِم اَلْمَذْكُورِ فَقَالَ : " حَدَّثَنَا شُعْبَة وَأَبَانُ وَهَمَّام " وَتَابَعَ إِسْمَاعِيل اَلْقَاضِي عَنْ مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم عِنْد أَبِي نُعَيْمٍ فَكَأَنَّهُ كَانَ عِنْد مُسْلِم عَنْ جَمَاعَة. ‏ ‏قَوْلُهُ : ( عَنْ سَعِيد بْن اَلْمُسَيِّبِ عَنْ اِبْن عَبَّاس ) ‏ ‏فِي رِوَايَةِ شَهْرٍ عَنْ شُعْبَة " أَخْبَرَنِي قَتَادَة سَمِعْت سَعِيد بْن اَلْمُسَيِّب يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ اِبْن عَبَّاس " أَخْرَجَهُ أَحْمَد. ‏ ‏قَوْلُهُ : ( قَالَ اَلنَّبِيّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) ‏ ‏فِي رِوَايَةِ بُكَيْرِ بْن اَلْأَشَجِّ عَنْ سَعِيد بْن اَلْمُسَيِّبِ " سَمِعْتُ اِبْن عَبَّاس يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ " أَخْرَجَهُ مُسْلِم. ‏ ‏قَوْلُهُ : ( اَلْعَائِد فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ ) ‏ ‏زَادَ أَبُو دَاوُد فِي آخِرِهِ " قَالَ هَمَّام قَالَ قَتَادَة : وَلَا أَعْلَمُ اَلْقَيْءَ إِلَّا حَرَامًا. ‏