portakalmaymunu/shadah huggingface dataset:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُسَدَّدٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُعْتَمِرُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَالْهَرَمِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ ‏

الشرح: حَدِيث أَنَس وَفِيهِ ذِكْر الْعَجْز وَالْكَسَل وَالْجُبْن , وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَام عَلَيْهِ فِي الْجِهَاد وَالْبُخْل , وَسَيَأْتِي بَعْد بَابَيْنِ , وَالْهَرَم وَالْمُرَاد بِهِ الزِّيَادَة فِي كَبِرَ السِّنّ , وَعَذَاب الْقَبْر وَقَدْ مَضَى فِي الْجَنَائِز. وَأَمَّا فِتْنَة الْمَحْيَا وَالْمَمَات فَقَالَ اِبْن بَطَّال هَذِهِ كَلِمَة جَامِعَة لَمَعَانٍ كَثِيرَة , وَيَنْبَغِي لِلْمَرْءِ أَنْ يَرْغَب إِلَى رَبّه فِي رَفْع مَا نَزَلَ وَدَفْع مَا لَمْ يَنْزِل , وَيَسْتَشْعِر الِافْتِقَار إِلَى رَبّه فِي جَمِيع ذَلِكَ , وَكَانَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذ مِنْ جَمِيع مَا ذَكَرَ دَفْعًا عَنْ أُمَّته وَتَشْرِيعًا لَهُمْ لِيُبَيِّن لَهُمْ صِفَة الْمُهِمّ مِنْ الْأَدْعِيَة. قُلْت : وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْح الْمُرَاد بِفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَفِتْنَة الْمَمَات فِي " بَاب الدُّعَاء قَبْل السَّلَام " فِي أَوَاخِر صِفَة الصَّلَاة قُبَيْل كِتَاب الْجُمُعَة , وَأَصْل الْفِتْنَة الِامْتِحَان وَالِاخْتِبَار , وَاسْتُعْمِلَتْ فِي الشَّرْع فِي اِخْتِبَار كَشْف مَا يُكْرَه , وَيُقَال فَتَنْت الذَّهَب إِذَا اِخْتَبَرْته بِالنَّارِ لِتَنْظُر جَوْدَته , وَفِي الْغَفْلَة عَنْ الْمَطْلُوب كَقَوْلِهِ ( إِنَّمَا أَمْوَالكُمْ وَأَوْلَادكُمْ فِتْنَة ) وَتُسْتَعْمَل فِي الْإِكْرَاه عَلَى الرُّجُوع عَنْ الدِّين كَقَوْلِهِ تَعَالَى ( إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَات ). قُلْت : وَاسْتُعْمِلَتْ أَيْضًا فِي الضَّلَال وَالْإِثْم وَالْكُفْر وَالْعَذَاب وَالْفَضِيحَة , وَيُعْرَف الْمُرَاد حَيْثُمَا وَرَدَ بِالسِّيَاقِ وَالْقَرَائِن. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ ‏ ‏وَضَلَعِ ‏ ‏الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله ( حَدَّثَنَا سُلَيْمَان ) ‏ ‏هُوَ اِبْن بِلَال , وَوَقَعَ التَّصْرِيح بِهِ فِي رِوَايَة أَبِي زَيْد الْمَرْوَزِيِّ. ‏ ‏قَوْله ( عَمْرو بْن أَبِي عَمْرو ) ‏ ‏هُوَ مَوْلَى الْمُطَّلِب الْمَاضِي ذِكْرهُ فِي " بَاب التَّعَوُّذ مِنْ غَلَبَة الرِّجَال ". ‏ ‏قَوْله ( فَكُنْت أَسْمَعهُ يُكْثِر أَنْ يَقُول : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذ بِك مِنْ الْهَمّ إِلَى قَوْله وَالْجُبْن ) ‏ ‏تَقَدَّمَ شَرْح هَذِهِ الْأُمُور السِّتَّة , وَمُحَصَّله أَنَّ الْهَمّ لِمَا يَتَصَوَّرهُ الْعَقْل مِنْ الْمَكْرُوه فِي الْحَال , وَالْحَزَن لِمَا وَقَعَ فِي الْمَاضِي , وَالْعَجْز ضِدّ الِاقْتِدَار , وَالْكَسَل ضِدّ النَّشَاط , وَالْبُخْل ضِدّ الْكَرَم , وَالْجُبْن ضِدّ الشَّجَاعَة. ‏ ‏وَقَوْله " وَضَلَع الدَّيْن " ‏ ‏تَقَدَّمَ ضَبْطه وَتَفْسِيره قَبْل ثَلَاث أَبْوَاب , ‏ ‏وَقَوْله " وَغَلَبَة الرِّجَال " ‏ ‏هِيَ إِضَافَة لِلْفَاعِلِ , اِسْتَعَاذَ مِنْ أَنْ يَغْلِبهُ الرِّجَال لِمَا فِي ذَلِكَ مِنْ الْوَهْن فِي النَّفْس وَالْمَعَاش. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏غُنْدَرٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏كَانَ يَأْمُرُ بِهَؤُلَاءِ الْخَمْسِ وَيُحَدِّثُهُنَّ عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْبُخْلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله ( وَأَعُوذ بِك أَنْ أُرَدّ إِلَى أَرْذَل الْعُمُر ) ‏ ‏فِي رِوَايَة السَّرَخْسِيّ " وَأَعُوذ بِك مِنْ أَنْ أُرَدّ " بِزِيَادَةِ " مِنْ " وَسَيَأْتِي شَرْحه فِي الْبَاب الَّذِي بَعْده. ‏ ‏قَوْله ( وَأَعُوذ بِك مِنْ فِتْنَة الدُّنْيَا ) ‏ ‏كَذَا لِلْأَكْثَرِ , وَأَخْرَجَهُ أَحْمَد عَنْ رَوْح عَنْ شُعْبَة وَزَادَ فِي رِوَايَة آدَم الْمَاضِيَة قَرِيبًا عَنْ شُعْبَة " يَعْنِي فِتْنَة الدَّجَّال " وَحَكَى الْكَرْمَانِيُّ أَنَّ هَذَا التَّفْسِير مِنْ كَلَام شُعْبَة , وَلَيْسَ كَمَا قَالَ فَقَدْ بَيَّنَ يَحْيَى بْن أَبِي كَثِير عَنْ شُعْبَة أَنَّهُ مِنْ كَلَام عَبْد الْمَلِك بْن عُمَيْر رَاوِي الْخَبَر أَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ مِنْ طَرِيقه وَلَفْظه " قَالَ شُعْبَة فَسَأَلْت عَبْد الْمَلِك بْن عُمَيْر عَنْ فِتْنَة الدُّنْيَا فَقَالَ : الدَّجَّال " وَوَقَعَ فِي رِوَايَة زَائِدَة بْن قُدَامَةَ عَنْ عَبْد الْمَلِك بْن عُمَيْر بِلَفْظِ " وَأَعُوذ بِك مِنْ فِتْنَة الدَّجَّال " أَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ عَنْ الْحَسَن بْن سُفْيَان عَنْ عُثْمَان اِبْن أَبِي شَيْبَة عَنْ حَسَن بْن عَلِيّ الْجُعْفِيِّ , وَقَدْ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ فِي الْبَاب الَّذِي بَعْده عَنْ إِسْحَاق عَنْ حُسَيْن بْن عَلِيّ بِلَفْظِ " مِنْ فِتْنَة الدُّنْيَا " فَلَعَلَّ بَعْض رُوَاته ذَكَرَهُ بِالْمَعْنَى الَّذِي فَسَّرَهُ بِهِ عَبْد الْمَلِك بْن عُمَيْر , وَفِي إِطْلَاق الدُّنْيَا عَلَى الدَّجَّال إِشَارَة إِلَى أَنَّ فِتْنَته أَعْظَم الْفِتَن الْكَائِنَة فِي الدُّنْيَا , وَقَدْ وَرَدَ ذَلِكَ صَرِيحًا فِي حَدِيث أَبِي أُمَامَةَ قَالَ " خَطَبَنَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَذَكَرَ الْحَدِيث وَفِيهِ " إِنَّهُ لَمْ تَكُنْ فِتْنَة فِي الْأَرْض مُنْذُ ذَرَأَ اللَّه ذُرِّيَّة آدَم أَعْظَم مِنْ فِتْنَة الدَّجَّال " أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْن مَاجَهْ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مَعْمَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَارِثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَتَعَوَّذُ يَقُولُ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَرَمِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْبُخْلِ ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏كَمَا حَبَّبْتَ إِلَيْنَا ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏أَوْ أَشَدَّ وَانْقُلْ حُمَّاهَا إِلَى ‏ ‏الْجُحْفَةِ ‏ ‏اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا وَصَاعِنَا ‏

الشرح: حَدِيث عَائِشَة " اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَة " الْحَدِيث وَفِيهِ " اُنْقُلْ حِمَاهَا إِلَى الْجُحْفَة " وَهُوَ يَتَعَلَّق بِالرُّكْنِ الْأَوَّل مِنْ التَّرْجَمَة وَهُوَ الْوَبَاء لِأَنَّهُ الْمَرَض الْعَامّ , وَأَشَارَ بِهِ إِلَى مَا وَرَدَ فِي بَعْض طُرُقه حَيْثُ قَالَتْ فِي أَوَّله " قَدِمْنَا الْمَدِينَة وَهِيَ أَوَبَأ أَرْض اللَّه " وَقَدْ تَقَدَّمَ بِهَذَا اللَّفْظ فِي آخِر كِتَاب الْحَجّ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏الْحُسَيْنُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَائِدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْمَلِكِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏تَعَوَّذُوا بِكَلِمَاتٍ كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَتَعَوَّذُ بِهِنَّ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْبُخْلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْقَبْرِ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله ( أَنْبَأَنَا الْحُسَيْن ) ‏ ‏هُوَ اِبْن عَلِيّ الْجُعْفِيُّ الزَّاهِد الْمَشْهُور , ‏ ‏وَإِسْحَاق ‏ ‏الرَّاوِي عَنْهُ هُوَ اِبْن رَاهْوَيْهِ , وَشَيْخه ‏ ‏زَائِدَة ‏ ‏, هُوَ اِبْن قُدَامَةَ , ‏ ‏وَعَبْد الْمَلِك ‏ ‏هُوَ اِبْن عُمَيْر , وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْح الْحَدِيث مُسْتَوْفًى قَبْل قَلِيل. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَقُولُ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَغْرَمِ وَالْمَأْثَمِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَفِتْنَةِ النَّارِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَشَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى وَشَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ ‏ ‏الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ‏ ‏اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّ قَلْبِي مِنْ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنْ الدَّنَسِ وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالَتِهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَتَعَوَّذُ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْغِنَى وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْفَقْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ ‏ ‏الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَشَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى وَشَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ فِتْنَةِ ‏ ‏الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ‏ ‏اللَّهُمَّ اغْسِلْ قَلْبِي بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّ قَلْبِي مِنْ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنْ الدَّنَسِ وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ ‏
‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏غُنْدَرٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سُلَيْمٍ ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏أَنَسٌ ‏ ‏خَادِمُكَ ادْعُ اللَّهَ لَهُ قَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ وَبَارِكْ لَهُ فِيمَا أَعْطَيْتَهُ ‏ ‏وَعَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏مِثْلَهُ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله ( شُعْبَة قَالَ سَمِعْت قَتَادَة عَنْ أَنَس عَنْ أُمّ سُلَيْمٍ أَنَّهَا قَالَتْ يَا رَسُول اللَّه أَنَس خَادِمك اُدْعُ اللَّه لَهُ. الْحَدِيث ) ‏ ‏وَفِي آخِره ‏ ‏( وَعَنْ هِشَام بْن زَيْد سَمِعْت أَنَس بْن مَالِك مِثْله ) ‏ ‏قُلْت هَكَذَا قَالَ غُنْدَر عَنْ شُعْبَة جَعَلَ الْحَدِيث مِنْ مُسْنَد أُمّ سُلَيْمٍ , وَكَذَا أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ عَنْ مُحَمَّد بْن بَشَّار شَيْخ الْبُخَارِيّ فِيهِ عَنْ مُحَمَّد بْن جَعْفَر وَهُوَ غُنْدَر هَذَا فَذَكَرَ مِثْله , وَلَكِنَّهُ لَمْ يَذْكُر رِوَايَة هِشَام بْن زَيْد الَّتِي فِي آخِره , وَقَالَ : حَسَن صَحِيح , وَأَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ مِنْ رِوَايَة حَجَّاج بْن مُحَمَّد عَنْ شُعْبَة فَقَالَ فِيهِ " عَنْ أُمّ سُلَيْمٍ " كَمَا قَالَ غُنْدَر , وَكَذَا أَخْرَجَهُ أَحْمَد عَنْ حَجَّاج بْن مُحَمَّد وَعَنْ مُحَمَّد بْن جَعْفَر كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَة , وَأَخْرَجَهُ فِي " بَاب مَنْ خَصَّ أَخَاهُ بِالدُّعَاءِ " مِنْ رِوَايَة سَعِيد بْن الرَّبِيع عَنْ شُعْبَة عَنْ قَتَادَة قَالَ " سَمِعْت أَنَسًا قَالَ قَالَتْ أُمّ سُلَيْمٍ " وَظَاهِره أَنَّهُ مِنْ مُسْنَد أَنَس وَهُوَ فِي الْبَاب الَّذِي يَلِي هَذَا كَذَلِكَ , وَكَذَا تَقَدَّمَ فِي " بَاب دَعْوَة النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَادِمِهِ بِطُولِ الْعُمُر " مِنْ طَرِيق حَرْمِيّ بْن عُمَارَة عَنْ شُعْبَة عَنْ قَتَادَة عَنْ أَنَس قَالَ " قَالَتْ أُمِّي " وَكَذَا أَخْرَجَهُ مُسْلِم مِنْ رِوَايَة أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيّ وَالْإِسْمَاعِيلِيّ مِنْ رِوَايَة عَمْرو بْن مَرْزُوق عَنْ شُعْبَة. وَهَذَا الِاخْتِلَاف لَا يَضُرّ فَإِنَّ أَنَسًا حَضَرَ ذَلِكَ بِدَلِيلِ مَا أَخْرَجَهُ مُسْلِم مِنْ رِوَايَة إِسْحَاق بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ أَنَس قَالَ " جَاءَتْ بِي أُمِّي أُمّ سُلَيْمٍ إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : هَذَا اِبْنِي أَنَس يَخْدُمك , فَادْعُ اللَّه لَهُ , فَقَالَ : اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَاله وَوَلَده " وَأَمَّا رِوَايَة هِشَام بْن زَيْد الْمَعْطُوفَة هُنَا فَإِنَّهَا مَعْطُوفَة عَلَى رِوَايَة قَتَادَة , وَقَدْ أَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ مِنْ رِوَايَة حَجَّاج بْن مُحَمَّد عَنْ شُعْبَة عَنْ قَتَادَة وَهِشَام بْن زَيْد جَمِيعًا عَنْ أَنَس , وَكَذَا صَنِيع مُسْلِم حَيْثُ أَخْرَجَهُ مِنْ رِوَايَة أَبِي دَاوُدَ عَنْ شُعْبَة. ‏ ‏( تَنْبِيه ) : ‏ ‏ذَكَرَ الْكَرْمَانِيُّ أَنَّهُ وَقَعَ هُنَا " وَعَنْ هِشَام بْن عُرْوَة قَالَ " وَالْأَوَّل هُوَ الصَّحِيح. ‏ ‏قَوْله ( أَنَّهَا قَالَتْ يَا رَسُول اللَّه أَنَس خَادِمك اُدْعُ اللَّه لَهُ ) تَقَدَّمَ لِهَذَا الْحَدِيث مَبْدَأ مِنْ رِوَايَة حُمَيْدٍ عَنْ أَنَس فِي كِتَاب الصِّيَام فِي " بَاب مَنْ زَارَ قَوْمًا فَلَمْ يُفْطِر عِنْدهمْ " وَقَدْ بَسَطْت شَرْحه هُنَاكَ بِمَا يُغْنِي عَنْ إِعَادَته , وَذَكَرْت طَرَفًا مِنْهُ قَرِيبًا فِي " بَاب دَعْوَة النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَادِمِهِ بِطُولِ الْعُمُر ". ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَنَسًا ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أُمُّ سُلَيْمٍ ‏ ‏أَنَسٌ ‏ ‏خَادِمُكَ قَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ وَبَارِكْ لَهُ فِيمَا أَعْطَيْتَهُ ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بُرْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَعَا النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ بِهِ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ ‏ ‏لِعُبَيْدٍ أَبِي عَامِرٍ ‏ ‏وَرَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَوْقَ كَثِيرٍ مِنْ خَلْقِكَ مِنْ النَّاسِ ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُثْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي سَفَرٍ فَكُنَّا إِذَا عَلَوْنَا كَبَّرْنَا فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَيُّهَا النَّاسُ ‏ ‏ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ فَإِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا وَلَكِنْ تَدْعُونَ سَمِيعًا بَصِيرًا ثُمَّ أَتَى عَلَيَّ وَأَنَا أَقُولُ فِي نَفْسِي لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ فَقَالَ يَا ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ ‏ ‏قُلْ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ فَإِنَّهَا كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ أَوْ قَالَ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ هِيَ كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله ( أَيُّوب ) ‏ ‏هُوَ السِّخْتِيَانِيّ , وَأَبُو عُثْمَان هُوَ النَّهْدِيّ. ‏ ‏قَوْله ( كُنَّا مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَر ) ‏ ‏لَمْ أَقِف عَلَى تَعْيِينه. ‏ ‏قَوْله ( اِرْبَعُوا ) ‏ ‏بِهَمْزَةِ وَصْل مَكْسُورَة ثُمَّ مُوَحَّدَة مَفْتُوحَة أَيْ اُرْفُقُوا وَلَا تُجْهِدُوا أَنْفُسكُمْ. ‏ ‏قَوْله ( فَإِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمّ ) ‏ ‏يَأْتِي بَيَانه فِي التَّوْحِيد. ‏ ‏قَوْله ( كَنْز ) ‏ ‏سَمَّى هَذِهِ الْكَلِمَة كَنْزًا لِأَنَّهَا كَالْكَنْزِ فِي نَفَاسَته وَصِيَانَته عَنْ أَعْيُن النَّاس. ‏ ‏قَوْله ( أَوْ قَالَ أَلَا أَدُلّك عَلَى كَلِمَة هِيَ كَنْز إِلَخْ ) ‏ ‏شَكّ مِنْ الرَّاوِي هَلْ قَالَ " قُلْ لَا حَوْل وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاَللَّهِ فَإِنَّهَا كَنْز مِنْ كُنُوز الْجَنَّة " أَوْ قَالَ " أَلَا أَدُلّك إِلَخْ " وَسَيَأْتِي فِي كِتَاب الْقَدَر مِنْ رِوَايَة خَالِد الْحَذَّاء عَنْ أَبِي عُثْمَان بِلَفْظِ " ثُمَّ قَالَ يَا عَبْد اللَّه بْن قَيْس أَلَا أُعَلِّمك كَلِمَة إِلَخْ " وَسَيَأْتِي فِي أَوَاخِر كِتَاب الدَّعَوَات أَيْضًا مِنْ طَرِيق سُلَيْمَان التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَان بِلَفْظِ " ثُمَّ قَالَ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْد اللَّه بْن قَيْس أَلَا أَدُلّك إِلَخْ " وَلَمْ يَتَرَدَّد. وَوَقَعَ فِي هَذَيْنَ الطَّرِيقَيْنِ بَيَان سَبَب قَوْله " إِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمّ " فَإِنَّ فِي رِوَايَة سُلَيْمَان " فَلَمَّا عَلَا عَلَيْهَا رَجُل نَادَى فَرَفَعَ صَوْته " وَفِي رِوَايَة خَالِد " فَجَعَلْنَا لَا نَصْعَد شَرَفًا إِلَّا رَفَعْنَا أَصْوَاتنَا بِالتَّكْبِيرِ " وَوَقَعَ فِي بَعْض النُّسَخ " أَصَمًّا " وَكَأَنَّهُ لِمُنَاسَبَةِ " غَائِبًا " وَقَوْله " بَصِيرًا " وَوَقَعَ فِي تِلْكَ الرِّوَايَة " قَرِيبًا " وَيَأْتِي شَرْح الْحَدِيث مُسْتَوْفًى فِي كِتَاب الْقَدَر إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى. وَقَوْله " لَا حَوْل " يَجُوز أَنْ يَكُون فِي مَوْضِع جَرّ عَلَى الْبَدَل مِنْ قَوْله " عَلَى كَنْز " وَفِي مَوْضِع نَصْب بِتَقْدِيرِ أَعْنِي , وَفِي مَوْضِع رَفْع بِتَقْدِيرِ هُوَ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُسَدَّدٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَى النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ‏ ‏أَثَرَ صُفْرَةٍ فَقَالَ ‏ ‏مَهْيَمْ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏مَهْ ‏ ‏قَالَ قَالَ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ ‏ ‏بَارَكَ اللَّهُ لَكَ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النُّعْمَانِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏هَلَكَ أَبِي وَتَرَكَ سَبْعَ أَوْ تِسْعَ بَنَاتٍ فَتَزَوَّجْتُ امْرَأَةً فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تَزَوَّجْتَ يَا ‏ ‏جَابِرُ ‏ ‏قُلْتُ نَعَمْ قَالَ بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا قُلْتُ ثَيِّبًا قَالَ ‏ ‏هَلَّا جَارِيَةً تُلَاعِبُهَا وَتُلَاعِبُكَ أَوْ تُضَاحِكُهَا وَتُضَاحِكُكَ قُلْتُ هَلَكَ أَبِي فَتَرَكَ سَبْعَ أَوْ تِسْعَ بَنَاتٍ فَكَرِهْتُ أَنْ أَجِيئَهُنَّ بِمِثْلِهِنَّ فَتَزَوَّجْتُ امْرَأَةً تَقُومُ عَلَيْهِنَّ قَالَ فَبَارَكَ اللَّهُ عَلَيْكَ ‏ ‏لَمْ يَقُلْ ‏ ‏ابْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرٍو ‏ ‏بَارَكَ اللَّهُ عَلَيْكَ ‏

الشرح: حَدِيث جَابِر فِي تَزْوِيجه الثَّيِّب وَفِيهِ " هَلَّا جَارِيَة تُلَاعِبهَا " وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحه فِي النِّكَاح , وَالْمُرَاد مِنْهُ قَوْله فِيهِ " بَارَكَ اللَّه عَلَيْك " ‏ ‏وَقَوْله فِيهِ " تَزَوَّجْت يَا جَابِر قُلْت نَعَمْ , قَالَ بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا " ‏ ‏اِنْتَصَبَ عَلَى حَذْف فِعْل تَقْدِيره أَتَزَوَّجْت , وَقَوْله فِي الْجَوَاب " قُلْت ثَيِّب " بِالرَّفْعِ عَلَى أَنَّ التَّقْدِير مَثَلًا الَّتِي تَزَوَّجْتهَا ثَيِّب , قِيلَ وَكَانَ الْأَحْسَن النَّصْب عَلَى نَسْقِ الْأَوَّل أَيْ تَزَوَّجْت ثَيِّبًا. قُلْت : وَلَا يَمْتَنِع أَنْ يَكُون مَنْصُوبًا فَكُتِبَ بِغَيْرِ أَلِف عَلَى تِلْكَ اللُّغَة , ‏ ‏وَقَوْله فِيهِ " أَوْ تُضَاحِكهَا " ‏ ‏شَكّ مِنْ الرَّاوِي " وَهُوَ يُعَيِّن أَحَد الِاحْتِمَالَيْنِ فِي تُلَاعِبهَا هَلْ مِنْ اللَّعِب أَوْ مِنْ اللُّعَاب " وَقَدْ تَقَدَّمَ بَيَانه عِنْد شَرْحه. ‏ ‏قَوْله ( لَمْ يَقُلْ اِبْن عُيَيْنَةَ وَمُحَمَّد بْن مُسْلِم عَنْ عَمْرو بَارَكَ اللَّه عَلَيْك ) ‏ ‏أَمَّا رِوَايَة سُفْيَان بْن عُيَيْنَةَ فَتَقَدَّمَتْ مَوْصُولَة فِي الْمَغَازِي وَفِي النَّفَقَات مِنْ طَرِيقه , وَأَمَّا رِوَايَة مُحَمَّد بْن مُسْلِم وَهُوَ الطَّائِفِيّ فَتَقَدَّمَ الْكَلَام عَلَيْهَا فِي الْمَغَازِي , وَمُنَاسَبَة قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَبْدِ الرَّحْمَن " بَارَكَ اللَّه لَك " وَلِجَابِرٍ " بَارَكَ اللَّه عَلَيْك " أَنَّ الْمُرَاد بِالْأَوَّلِ اِخْتِصَاصه بِالْبَرَكَةِ فِي زَوْجَته وَبِالثَّانِي شُمُول الْبَرَكَة لَهُ فِي جَوْدَة عَقْله حَيْثُ قَدَّمَ مَصْلَحَة أَخَوَاته عَلَى حَظّ نَفْسه فَعَدَلَ لِأَجْلِهِنَّ عَنْ تَزَوُّج الْبِكْر مَعَ كَوْنهَا أَرْفَع رُتْبَة لِلْمُتَزَوِّجِ الشَّابّ مِنْ الثَّيِّب غَالِبًا. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كُرَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا ‏

الشرح: حَدِيث اِبْن عَبَّاس , وَفِي لَفْظه مَا يَقْتَضِي أَنَّ الْقَوْل الْمَذْكُور يُشْرَع عِنْد إِرَادَة الْجِمَاع فَيَرْفَع اِحْتِمَال ظَاهِر الْحَدِيث أَنَّهُ يُشْرَع عِنْد الشُّرُوع فِي الْجِمَاع , وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحه مُسْتَوْفًى فِي كِتَاب النِّكَاح. ‏ ‏وَقَوْله " لَمْ يَضُرّهُ شَيْطَان أَبَدًا " ‏ ‏أَيْ لَمْ يَضُرّ الْوَلَد الْمَذْكُور بِحَيْثُ يَتَمَكَّن مِنْ إِضْرَاره فِي دِينه أَوْ بَدَنه , وَلَيْسَ الْمُرَاد رَفْع الْوَسْوَسَة مِنْ أَصْلهَا. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُعَلِّمُنَا هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ كَمَا تُعَلَّمُ الْكِتَابَةُ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْبُخْلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْقَبْرِ ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْذِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏طُبَّ حَتَّى إِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ قَدْ صَنَعَ الشَّيْءَ وَمَا صَنَعَهُ وَإِنَّهُ دَعَا رَبَّهُ ثُمَّ قَالَ ‏ ‏أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ فَقَالَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏فَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ جَاءَنِي رَجُلَانِ فَجَلَسَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ مَا وَجَعُ الرَّجُلِ قَالَ ‏ ‏مَطْبُوبٌ ‏ ‏قَالَ مَنْ ‏ ‏طَبَّهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ ‏ ‏قَالَ فِي مَاذَا قَالَ فِي مُشْطٍ ‏ ‏وَمُشَاطَةٍ ‏ ‏وَجُفِّ ‏ ‏طَلْعَةٍ قَالَ فَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِي ‏ ‏ذَرْوَانَ ‏ ‏وَذَرْوَانُ ‏ ‏بِئْرٌ فِي ‏ ‏بَنِي زُرَيْقٍ ‏ ‏قَالَتْ فَأَتَاهَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ثُمَّ رَجَعَ إِلَى ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏فَقَالَ وَاللَّهِ لَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ وَلَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ قَالَتْ فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَخْبَرَهَا عَنْ الْبِئْرِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَهَلَّا أَخْرَجْتَهُ قَالَ أَمَّا أَنَا فَقَدْ شَفَانِي اللَّهُ وَكَرِهْتُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا ‏ ‏زَادَ ‏ ‏عِيسَى بْنُ يُونُسَ ‏ ‏وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏سُحِرَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَدَعَا وَدَعَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله ( زَادَ عِيسَى بْن يُونُس وَاللَّيْث بْن سَعْد عَنْ هِشَام عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَة قَالَتْ : سُحِرَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَدَعَا وَدَعَا وَسَاقَ الْحَدِيث ) ‏ ‏كَذَا لِلْأَكْثَرِ , وَسَقَطَ كُلّ ذَلِكَ لِأَبِي زَيْد الْمَرْوَزِيِّ , وَرِوَايَة عِيسَى اِبْن يُونُس تَقَدَّمَتْ مَوْصُولَة فِي الطِّبّ مَعَ شَرْح الْحَدِيث , وَهُوَ الْمُطَابِق لِلتَّرْجَمَةِ بِخِلَافِ رِوَايَة أَنَس بْن عِيَاض الَّتِي أَوْرَدَهَا فِي الْبَاب فَلَيْسَ فِيهَا تَكْرِير الدُّعَاء. وَوَقَعَ عِنْد مُسْلِم مِنْ رِوَايَة عُبَيْد اللَّه بْن نُمَيْر عَنْ هِشَام فِي هَذَا الْحَدِيث " فَدَعَا ثُمَّ دَعَا ثُمَّ دَعَا " , وَتَقَدَّمَ تَوْجِيه ذَلِكَ , وَتَقَدَّمَ الْكَلَام عَلَى طَرِيق اللَّيْث فِي صِفَة إِبْلِيس مِنْ بَدْء الْخَلْق ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ سَلَامٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي خَالِدٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ أَبِي أَوْفَى ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَعَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى الْأَحْزَابِ فَقَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ سَرِيعَ الْحِسَابِ اهْزِمْ الْأَحْزَابَ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله ( حَدَّثَنَا اِبْن سَلَام ) ‏ ‏هُوَ مُحَمَّد بْن أَبِي خَالِد اِسْمه إِسْمَاعِيل وَابْن أَبِي أَوْفَى هُوَ عَبْد اللَّه. ‏ ‏قَوْله ( عَلَى الْأَحْزَاب ) ‏ ‏تَقَدَّمَ الْمُرَاد بِهِ قَرِيبًا , وَسَرِيع الْحِسَاب أَيْ سَرِيع فِيهِ أَوْ الْمَعْنَى أَنَّ مَجِيء الْحِسَاب سَرِيع , وَتَقَدَّمَ شَرْح الْحَدِيث مُسْتَوْفًى فِي " بَاب لَا تَتَمَنَّوْا لِقَاء الْعَدُوّ " مِنْ كِتَاب الْجِهَاد. ‏