portakalmaymunu/shadah huggingface dataset:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُسَدَّدٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏فَآخَى النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَيْنَهُ وَبَيْنَ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ ‏ ‏فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( وَقَالَ عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف : لَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَة آخَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنِي وَبَيْنَ سَعْد بْن الرَّبِيع , فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ ) ‏ ‏هَذَا طَرَف مِنْ حَدِيث تَقَدَّمَ مَوْصُولًا فِي فَضَائِل الْأَنْصَار , وَقَدَّمْت شَيْئًا يَتَعَلَّق بِهِ فِي أَبْوَاب الْوَلِيمَة. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏رِفَاعَةَ الْقُرَظِيَّ ‏ ‏طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَبَتَّ طَلَاقَهَا فَتَزَوَّجَهَا بَعْدَهُ ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الزَّبِيرِ ‏ ‏فَجَاءَتْ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ ‏ ‏رِفَاعَةَ ‏ ‏فَطَلَّقَهَا آخِرَ ثَلَاثِ تَطْلِيقَاتٍ فَتَزَوَّجَهَا بَعْدَهُ ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الزَّبِيرِ ‏ ‏وَإِنَّهُ وَاللَّهِ مَا مَعَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلَّا مِثْلُ هَذِهِ ‏ ‏الْهُدْبَةِ ‏ ‏لِهُدْبَةٍ أَخَذَتْهَا مِنْ جِلْبَابِهَا قَالَ ‏ ‏وَأَبُو بَكْرٍ ‏ ‏جَالِسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَابْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ‏ ‏جَالِسٌ بِبَابِ الْحُجْرَةِ لِيُؤْذَنَ لَهُ ‏ ‏فَطَفِقَ ‏ ‏خَالِدٌ ‏ ‏يُنَادِي ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏يَا ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏أَلَا تَزْجُرُ هَذِهِ عَمَّا تَجْهَرُ بِهِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَمَا يَزِيدُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى التَّبَسُّمِ ثُمَّ قَالَ لَعَلَّكِ تُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى ‏ ‏رِفَاعَةَ ‏ ‏لَا حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ ‏

الشرح: حَدِيث عَائِشَة فِي قِصَّة اِمْرَأَة رِفَاعَة , وَالْغَرَض مِنْهُ قَوْلهَا فِيهِ " وَمَا يَزِيد رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى التَّبَسُّم " وَقَدْ مَرَّ شَرْحه مُسْتَوْفًى فِي كِتَاب الصَّلَاة , ‏ ‏وَقَوْله فِيهِ " وَابْن سَعِيد بْن الْعَاصِ جَالِس " ‏ ‏وَقَعَ فِي رِوَايَة الْأَصِيلِيّ عَنْ الْجُرْجَانِيّ " وَسَعِيد بْن الْعَاصِ " وَالصَّوَاب الْأَوَّل وَهُوَ خَالِد وَقَدْ وَقَعَ مُسَمًّى فِيمَا مَضَى. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اسْتَأْذَنَ ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَعِنْدَهُ نِسْوَةٌ مِنْ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏يَسْأَلْنَهُ وَيَسْتَكْثِرْنَهُ عَالِيَةً أَصْوَاتُهُنَّ عَلَى صَوْتِهِ فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏تَبَادَرْنَ الْحِجَابَ فَأَذِنَ لَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَدَخَلَ وَالنَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَضْحَكُ فَقَالَ أَضْحَكَ اللَّهُ سِنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي فَقَالَ عَجِبْتُ مِنْ هَؤُلَاءِ اللَّاتِي كُنَّ عِنْدِي لَمَّا سَمِعْنَ صَوْتَكَ تَبَادَرْنَ الْحِجَابَ فَقَالَ أَنْتَ أَحَقُّ أَنْ يَهَبْنَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهِنَّ فَقَالَ يَا عَدُوَّاتِ أَنْفُسِهِنَّ أَتَهَبْنَنِي وَلَمْ تَهَبْنَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقُلْنَ إِنَّكَ أَفَظُّ وَأَغْلَظُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِيهٍ يَا ‏ ‏ابْنَ الْخَطَّابِ ‏ ‏وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ‏ ‏مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ سَالِكًا فَجًّا إِلَّا سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ ‏

الشرح: حَدِيث سَعْد " اِسْتَأْذَنَ عُمَر " تَقَدَّمَ شَرْحه مُسْتَوْفًى فِي مَنَاقِب عُمَر , وَالْغَرَض مِنْهُ قَوْله " وَالنَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْحَك , فَقَالَ : أَضْحَكَ اللَّه سِنّك " وَيُسْتَفَاد مِنْهُ مَا يُقَال لِلْكَبِيرِ إِذَا ضَحِكَ , وَإِسْمَاعِيل شَيْخه فِيهِ هُوَ اِبْن أَبِي أُوَيْس كَمَا جَزَمَ بِهِ الْمِزِّيُّ , وَقَالَ أَبُو عَلِيّ الْجَيَّانِيّ : لَعَلَّهُ اِبْن أَبَى أُوَيْس. قُلْت : وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي فَضَائِل الْأَنْصَار حَدِيث قَالَ فِيهِ الْبُخَارِيّ " حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن عَبْد اللَّه حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن سَعْد " وَإِسْمَاعِيل هَذَا هُوَ اِبْن أَبِي أُوَيْس جَزْمًا , وَهُوَ يُؤَيِّد مَا جَزَمَ بِهِ الْمِزِّيُّ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْعَبَّاسِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِالطَّائِفِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّا ‏ ‏قَافِلُونَ ‏ ‏غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَقَالَ نَاسٌ مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا نَبْرَحُ أَوْ نَفْتَحَهَا فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَاغْدُوا عَلَى الْقِتَالِ قَالَ فَغَدَوْا فَقَاتَلُوهُمْ قِتَالًا شَدِيدًا وَكَثُرَ فِيهِمْ الْجِرَاحَاتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّا قَافِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ فَسَكَتُوا فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْحُمَيْدِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏بِالْخَبَرِ كُلِّهِ ‏

الشرح: حَدِيث عَمْرو هُوَ اِبْن دِينَار عَنْ أَبِي الْعَبَّاس وَهُوَ الشَّاعِر عَنْ عَبْد اللَّه بْن عُمَر. كَذَا لِلْأَكْثَرِ بِضَمِّ الْعَيْن , وَلِلْحَمَوِيِّ وَحْده هُنَا " عَمْرو " بِفَتْحِهَا وَالصَّوَاب الْأَوَّل , وَقَدْ تَقَدَّمَ بَيَانه فِي غَزْوَة الطَّائِف مَعَ شَرْح الْحَدِيث , وَالْغَرَض مِنْهُ هُنَا قَوْله " فَضَحِكَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ". ‏ ‏وَقَوْله فِيهِ " لَا نَبْرَح أَوْ نَفْتَحهَا " ‏ ‏قَالَ اِبْن التِّين : ضَبَطْنَاهُ بِالرَّفْعِ وَالصَّوَاب النَّصْب ; لِأَنَّ " أَوْ " إِذَا كَانَتْ بِمَعْنَى " حَتَّى " أَوْ " إِلَى أَنْ " نُصِبَتْ وَهِيَ هُنَا كَذَلِكَ. ‏ ‏قَوْله : ( قَالَ الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَان بِالْخَبَرِ كُلّه ) ‏ ‏تَقَدَّمَ بَيَان مَنْ وَصَلَهُ فِي غَزْوَة الطَّائِف , وَوَقَعَ فِي رِوَايَة الْكُشْمِيهَنِيّ " حَدَّثَنَا سُفْيَان كُلّه بِالْخَبَرِ " وَالْمَعْنَى أَنَّهُ ذُكِرَ بِصَرِيحِ الْأَخْبَار فِي جَمِيع السَّنَد لَا بِالْعَنْعَنَةِ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَى ‏ ‏رَجُلٌ ‏ ‏النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ هَلَكْتُ ‏ ‏وَقَعْتُ ‏ ‏عَلَى أَهْلِي فِي رَمَضَانَ قَالَ ‏ ‏أَعْتِقْ رَقَبَةً قَالَ لَيْسَ لِي قَالَ فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ قَالَ لَا أَسْتَطِيعُ قَالَ فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا قَالَ لَا أَجِدُ فَأُتِيَ بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏الْعَرَقُ الْمِكْتَلُ ‏ ‏فَقَالَ أَيْنَ السَّائِلُ تَصَدَّقْ بِهَا قَالَ عَلَى أَفْقَرَ مِنِّي وَاللَّهِ مَا بَيْنَ ‏ ‏لَابَتَيْهَا ‏ ‏أَهْلُ بَيْتٍ أَفْقَرُ مِنَّا فَضَحِكَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَتَّى بَدَتْ ‏ ‏نَوَاجِذُهُ ‏ ‏قَالَ فَأَنْتُمْ إِذًا ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( حَدَّثَنَا مُوسَى ) ‏ ‏هُوَ اِبْن إِسْمَاعِيل وَإِبْرَاهِيم هُوَ اِبْن سَعْد. ‏ ‏قَوْله : ( حَدَّثَنَا اِبْن شِهَاب ) ‏ ‏هَذَا إِنَّمَا سَمِعَهُ إِبْرَاهِيم بْن سَعْد مِنْ الزُّهْرِيّ , وَقَدْ سَبَقَ فِي الْحَدِيث الثَّانِي أَنَّهُ رَوَى عَنْهُ بِوَاسِطَةِ صَالِح بْن كَيْسَانَ بَيْنَهمَا. وَقِصَّة الْمُجَامِع فِي رَمَضَان تَقَدَّمَ شَرْحهَا فِي كِتَاب الصِّيَام , ‏ ‏وَقَوْله فِيهِ " قَالَ إِبْرَاهِيم " ‏ ‏هُوَ اِبْن سَعْد وَهُوَ مَوْصُول بِالسَّنَدِ الْمَذْكُور , ‏ ‏وَقَوْله " وَالْعَرَق الْمِكْتَل " ‏ ‏فِيهِ بَيَان لِمَا أَدْرَجَهُ غَيْره فَجَعَلَ تَفْسِير الْعَرَق مِنْ نَفْس الْحَدِيث , وَالْغَرَض مِنْهُ قَوْله " فَضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذه " وَالنَّوَاجِذ جَمْع نَاجِذَة بِالنُّونِ وَالْجِيم وَالْمُعْجَمَة هِيَ الْأَضْرَاس , وَلَا تَكَاد تَظْهَر إِلَّا عِنْدَ الْمُبَالَغَة فِي الضَّحِك , وَلَا مُنَافَاة بَيْنَه وَبَيْنَ حَدِيث عَائِشَة ثَامِن أَحَادِيث الْبَاب " مَا رَأَيْته صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَجْمِعًا قَطُّ ضَاحِكًا حَتَّى أَرَى مِنْهُ لَهَوَاته " لِأَنَّ الْمُثْبِت مُقَدَّم عَلَى النَّافِي قَالَهُ اِبْن بَطَّال , وَأَقْوَى مِنْهُ أَنَّ الَّذِي نَفَتْهُ غَيْر الَّذِي أَثْبَتَهُ أَبُو هُرَيْرَة , وَيَحْتَمِل أَنْ يُرِيد بِالنَّوَاجِذِ الْأَنْيَاب مَجَازًا أَوْ تَسَامُحًا وَبِالْأَنْيَابِ مَرَّة فَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الصِّيَام فِي هَذَا الْحَدِيث بِلَفْظِ " حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابه " وَاَلَّذِي يَظْهَر مِنْ مَجْمُوع الْأَحَادِيث أَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي مُعْظَم أَحْوَاله لَا يَزِيد عَلَى التَّبَسُّم , وَرُبَّمَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ فَضَحِكَ , وَالْمَكْرُوه مِنْ ذَلِكَ إِنَّمَا هُوَ الْإِكْثَار مِنْهُ أَوْ الْإِفْرَاط فِيهِ لِأَنَّهُ يُذْهِب الْوَقَار , قَالَ اِبْن بَطَّال : وَاَلَّذِي يَنْبَغِي أَنْ يُقْتَدَى بِهِ مِنْ فِعْله مَا وَاظَبَ عَلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ , فَقَدْ رَوَى الْبُخَارِيّ فِي " الْأَدَب الْمُفْرَد " وَابْن مَاجَهْ مِنْ وَجْهَيْنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَفَعَهُ " لَا تُكْثِر الضَّحِك فَإِنَّ كَثْرَة الضَّحِك تُمِيت الْقَلْب ". ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ إِدْرِيسَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَاعِيلَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَرِيرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا حَجَبَنِي النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَلَا رَآنِي إِلَّا تَبَسَّمَ فِي وَجْهِي وَلَقَدْ شَكَوْتُ إِلَيْهِ أَنِّي لَا أَثْبُتُ عَلَى الْخَيْلِ فَضَرَبَ بِيَدِهِ فِي صَدْرِي وَقَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ ثَبِّتْهُ وَاجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا ‏

الشرح: حَدِيث ‏ ‏جَرِير ‏ ‏وَهُوَ اِبْن عَبْد اللَّه الْبَجَلِيّ , ‏ ‏وَابْن نُمَيْر ‏ ‏هُوَ مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن نُمَيْر , ‏ ‏وَابْن أَدَرِيس ‏ ‏هُوَ عَبْد اللَّه , ‏ ‏وَإِسْمَاعِيل ‏ ‏هُوَ اِبْن أَبِي خَالِد , ‏ ‏وَقَيْس ‏ ‏هُوَ اِبْن أَبِي حَازِم , وَالْجَمِيع كُوفِيُّونَ , وَالْغَرَض مِنْهُ قَوْله " وَلَا رَآنِي إِلَّا تَبَسَّمَ " وَتَقَدَّمَ فِي الْمَنَاقِب بِلَفْظِ " إِلَّا ضَحِكَ " وَهُمَا مُتَقَارِبَانِ , وَالتَّبَسُّم أَوَائِل الضَّحِك كَمَا تَقَدَّمَ , وَبَقِيَّة شَرْحه هُنَاكَ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أُمَّ سُلَيْمٍ ‏ ‏قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحِي مِنْ الْحَقِّ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ غُسْلٌ إِذَا احْتَلَمَتْ قَالَ ‏ ‏نَعَمْ إِذَا رَأَتْ الْمَاءَ فَضَحِكَتْ ‏ ‏أُمُّ سَلَمَةَ ‏ ‏فَقَالَتْ أَتَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَبِمَ شَبَهُ الْوَلَدِ ‏

الشرح: حَدِيث أُمّ سَلَمَة فِي سُؤَال أُمّ سُلَيْمٍ " هَلْ عَلَى الْمَرْأَة مِنْ غُسْل " وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحه مُسْتَوْفًى فِي كِتَاب الطَّهَارَة , وَالْغَرَض مِنْهُ قَوْله " فَضَحِكَتْ أُمّ سَلَمَة " لِوُقُوعِ ذَلِكَ بِحَضْرَةِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُنْكِر عَلَيْهَا ضَحِكَهَا وَإِنَّمَا أَنْكَرَ عَلَيْهَا إِنْكَارهَا اِحْتِلَام الْمَرْأَة. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏ابْنُ وَهْبٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَمْرٌو ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا النَّضْرِ ‏ ‏حَدَّثَهُ عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مُسْتَجْمِعًا ‏ ‏قَطُّ ضَاحِكًا حَتَّى أَرَى مِنْهُ ‏ ‏لَهَوَاتِهِ ‏ ‏إِنَّمَا كَانَ يَتَبَسَّمُ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( عَمْرو ) ‏ ‏هُوَ اِبْن الْحَارِث الْمِصْرِيّ , ‏ ‏وَأَبُو النَّضْر ‏ ‏هُوَ سَالِم. ‏ ‏قَوْله : ( مُسْتَجْمِعًا قَطُّ ضَاحِكًا ) ‏ ‏فِي رِوَايَة الْكُشْمِيهَنِيّ " مُسْتَجْمِعًا ضَحِكًا " أَيْ مُبَالِغًا فِي الضَّحِك لَمْ يَتْرُك مِنْهُ شَيْئًا , يُقَال اِسْتَجْمَعَ السَّيْل : اِجْتَمَعَ مِنْ كُلّ مَوْضِع , وَاسْتَجْمَعَتْ لِلْمَرْءِ أُمُوره : اِجْتَمَعَ لَهُ مَا يُحِبّهُ , فَعَلَى هَذَا قَوْله " ضَاحِكًا " مَنْصُوب عَلَى التَّمْيِيز وَإِنْ كَانَ مُشْتَقًّا مِثْل لِلَّهِ دَرّه فَارِسًا أَيْ مَا رَأَيْته مُسْتَجْمِعًا مِنْ جِهَة الضَّحِك بِحَيْثُ يَضْحَك ضَحِكًا تَامًّا مُقْبِلًا بِكُلِّيَّتِهِ عَلَى الضَّحِك , وَاللَّهَوَات بِفَتْحِ اللَّام وَالْهَاء جَمْع لَهَاة وَهِيَ اللَّحْمَة الَّتِي بِأَعْلَى الْحَنْجَرَة مِنْ أَقْصَى الْفَم , وَهَذَا الْقَدْر الْمَذْكُور طَرَف مِنْ حَدِيث تَقَدَّمَ بِتَمَامِهِ وَشَرْحه فِي تَفْسِير سُورَة الْأَحْقَاف. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏ح ‏ ‏و قَالَ لِي ‏ ‏خَلِيفَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَخْطُبُ ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏ ‏فَقَالَ قَحَطَ الْمَطَرُ فَاسْتَسْقِ رَبَّكَ فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ وَمَا نَرَى مِنْ سَحَابٍ فَاسْتَسْقَى فَنَشَأَ السَّحَابُ بَعْضُهُ إِلَى بَعْضٍ ثُمَّ مُطِرُوا حَتَّى سَالَتْ ‏ ‏مَثَاعِبُ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏فَمَا زَالَتْ إِلَى الْجُمُعَةِ الْمُقْبِلَةِ مَا تُقْلِعُ ثُمَّ قَامَ ذَلِكَ الرَّجُلُ أَوْ غَيْرُهُ وَالنَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَخْطُبُ فَقَالَ غَرِقْنَا فَادْعُ رَبَّكَ يَحْبِسْهَا عَنَّا فَضَحِكَ ثُمَّ قَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَجَعَلَ السَّحَابُ يَتَصَدَّعُ عَنْ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏يَمِينًا وَشِمَالًا يُمْطَرُ مَا حَوَالَيْنَا وَلَا يُمْطِرُ مِنْهَا شَيْءٌ يُرِيهِمْ اللَّهُ كَرَامَةَ نَبِيِّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَإِجَابَةَ دَعْوَتِهِ ‏

الشرح: حَدِيث أَنَس فِي قِصَّة الَّذِي طَلَبَ الِاسْتِقَاء ثُمَّ الِاسْتِصْحَاء وَالْغَرَض مِنْهُ ضَحِكه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ قَوْل الْقَائِل " غَرِقْنَا " أَوْرَدَهُ مِنْ وَجْهَيْنِ عَنْ قَتَادَةَ , وَسَاقَهُ هُنَا عَلَى لَفْظ سَعِيد بْن أَبِي عَرُوبَة , وَسَاقَهُ فِي الدَّعَوَات عَلَى لَفْظ أَبِي عَوَانَة , وَمُحَمَّد بْن مَحْبُوب شَيْخه هُوَ أَبُو عَبْد اللَّه الْبِنَائِيّ الْبَصْرِيّ , وَهُوَ غَيْر مُحَمَّد بْن الْحَسَن الَّذِي لَقِيَهُ مَحْبُوب , وَوَهِمَ مَنْ وَحَّدَهُمَا كَشَيْخِنَا اِبْن الْمُلَقِّن فَإِنَّهُ جَزَمَ بِذَلِكَ وَزَعَمَ أَنَّ الْبُخَارِيّ رَوَى عَنْهُ هُنَا وَرَوَى عَنْ رَجُل عَنْهُ , وَلَيْسَ كَذَلِكَ بَلْ هُمَا اِثْنَانِ أَحَدهمَا فِي عِدَاد شُيُوخ الْآخَر , وَشَيْخ الْبُخَارِيّ اِسْمه مُحَمَّد وَاسْم أَبِيهِ مَحْبُوب وَالْآخَر اِسْمه مُحَمَّد وَاسْم أَبِيهِ الْحَسَن وَمَحْبُوب لَقَب مُحَمَّد لَا لَقَب الْحَسَن , وَقَدْ أَخْرَجَ لَهُ الْبُخَارِيّ فِي كِتَاب الْأَحْكَام حَدِيثًا وَاحِدًا قَالَ فِيهِ " حَدَّثَنَا مَحْبُوب بْن الْحَسَن " وَسَبَب الْوَهْم أَنَّهُ وَقَعَ فِي بَعْض الْأَسَانِيد " حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْحَسَن مَحْبُوب " فَظَنُّوا أَنَّهُ لَقَب الْحَسَن وَلَيْسَ كَذَلِكَ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سُهَيْلٍ نَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ ‏

الشرح: ‏ ‏حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة " آيَة الْمُنَافِق ثَلَاث : إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ " ‏ ‏الْحَدِيث وَتَقَدَّمَ شَرْحه فِي كِتَاب الْإِيمَان , وَطَرَفًا مِنْ حَدِيث سَمُرَة فِي الْمَنَام الطَّوِيل الْمُقَدَّم ذِكْره وَشَرْحه فِي كِتَاب الْجَنَائِز , وَفِيهِ " الَّذِي رَأَيْته يَشُقّ شِدْقه الْكَذَّاب " قَالَ اِبْن بَطَّال : إِذَا كَرَّرَ الرَّجُل الْكَذِب حَتَّى اِسْتَحَقَّ اِسْم الْمُبَالَغَة بِالْوَصْفِ بِالْكَذِبِ لَمْ يَكُنْ مِنْ صِفَات كَمَلَة الْمُؤْمِنِينَ بَلْ مِنْ صِفَات الْمُنَافِقِينَ , يَعْنِي فَلِهَذَا عَقَّبَ الْبُخَارِيّ حَدِيث اِبْن مَسْعُود بِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَة. قُلْت : وَحَدِيث أَبِي هُرَيْرَة الْمَذْكُور هُنَا فِي صِفَة الْمُنَافِق يَشْمَل الْكَذِب فِي الْقَوْل وَالْفِعْل , وَالْقَصْد الْأَوَّل فِي حَدِيثه وَالثَّانِي فِي أَمَارَته وَالثَّالِث فِي وَعْده. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو رَجَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ رَجُلَيْنِ أَتَيَانِي قَالَا الَّذِي رَأَيْتَهُ يُشَقُّ شِدْقُهُ فَكَذَّابٌ يَكْذِبُ بِالْكَذْبَةِ تُحْمَلُ عَنْهُ حَتَّى تَبْلُغَ الْآفَاقَ فَيُصْنَعُ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ‏

الشرح: أَخْبَرَ فِي حَدِيث سَمُرَة بِعُقُوبَةِ الْكَاذِب بِأَنَّهُ يُشَقّ شِدْقه وَذَلِكَ فِي مَوْضِع الْمَعْصِيَة وَهُوَ فَمه الَّذِي كَذَبَ بِهِ. قُلْت : وَمُنَاسَبَته لِلْحَدِيثِ الْأَوَّل أَنَّ عُقُوبَة الْكَاذِب أُطْلِقَتْ فِي الْحَدِيث الْأَوَّل بِالنَّارِ فَكَانَ فِي حَدِيث سَمُرَة بَيَانهَا. ‏ ‏قَوْله فِي حَدِيث سَمُرَة ‏ ‏( قَالَا الَّذِي رَأَيْته يُشَقّ شِدْقه فَكَذَّاب ) ‏ ‏هَكَذَا وَقَعَ بِالْفَاءِ وَاسْتُشْكِلَ بِأَنَّ الْمَوْصُول الَّذِي يَدْخُل خَبَره الْفَاء يُشْتَرَط أَنْ يَكُون مُبْهَمًا عَامًّا , وَأَجَابَ اِبْن مَالِك بِأَنَّهُ نَزَّلَ الْمُعَيَّن الْمُبْهَم مَنْزِلَة الْعَامّ إِشَارَة إِلَى اِشْتَرَاك مَنْ يَتَّصِف فِي الْعِقَاب الْمَذْكُور , وَاللَّهُ أَعْلَمُ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْوَلِيدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُخَارِقٍ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏طَارِقًا ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏إِنَّ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَأَحْسَنَ الْهَدْيِ هَدْيُ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( عَنْ مُخَارِق ) ‏ ‏هُوَ اِبْن عَبْد اللَّه وَيُقَال اِبْن خَلِيفَة الْأَحْمَسِيُّ ‏ ‏وَطَارِق ‏ ‏هُوَ اِبْن شِهَاب الْأَحْمَسِيُّ. ‏ ‏قَوْله : ( قَالَ : قَالَ عَبْد اللَّه ) ‏ ‏فِي رِوَايَة الْإِسْمَاعِيلِيّ " كَانَ عَبْد اللَّه يَقُول " وَعَبْد اللَّه هُوَ اِبْن مَسْعُود وَجَزَمَ اِبْن بَطَّال بِأَنَّ عَبْد اللَّه هَذَا هُوَ اِبْن عُمَر فَوَهِمَ فِي ذَلِكَ. ‏ ‏قَوْله : ( إِنَّ أَحْسَن الْحَدِيث كِتَاب اللَّه , وَأَحْسَن الْهَدْي هَدْي مُحَمَّد ) ‏ ‏هُوَ بِفَتْحِ الْهَاء كَمَا فِي التَّرْجَمَة وَرُوِيَ بِضَمِّهَا ضِدّ الضَّلَال , زَادَ أَبُو خَلِيفَة عَنْ أَبِي الْوَلِيد شَيْخ الْبُخَارِيّ فِيهِ فِي آخِره : وَشَرَّ الْأُمُور مُحْدَثَاتهَا ( وَإِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَآتٍ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ ) أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْم فِي " الْمُسْتَخْرَج " وَسَيَأْتِي فِي كِتَاب الِاعْتِصَام مِنْ وَجْه آخَر عَنْ اِبْن مَسْعُود وَفِيهِ هَذِهِ الزِّيَادَة بِلَفْظِهَا وَسَأَذْكُرُ شَرْحهَا هُنَاكَ إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى. هَكَذَا رَأَيْت هَذَا الْحَدِيث فِي جَمِيع الطُّرُق مَوْقُوفًا , وَقَدْ وَرَدَ بَعْضه مَرْفُوعًا مِنْ طَرِيق أَبِي الْأَحْوَص عَنْ اِبْن مَسْعُود أَخْرَجَهُ أَصْحَاب السُّنَن , وَجَاءَ أَكْثَره مَرْفُوعًا مِنْ حَدِيث جَابِر أَخْرَجَهُ مُسْلِم وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَأَحْمَد وَابْن مَاجَهْ وَغَيْرهمْ مِنْ طَرِيق جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن الْحُسَيْن عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِر بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَة , مِنْهَا لِأَحْمَد عَنْ يَحْيَى الْقَطَّان عَنْ جَعْفَر بِهِ " أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُول فِي خُطْبَته بَعْد التَّشَهُّد : إِنَّ أَحْسَن الْحَدِيث كِتَاب اللَّه , وَأَحْسَن الْهَدْي هَدْي مُحَمَّد " قَالَ يَحْيَى وَلَا أَعْلَمهُ إِلَّا قَالَ " وَشَرَّ الْأُمُور مُحْدَثَاتهَا " الْحَدِيث , وَفِي لَفْظ لِمُسْلِمٍ مِنْ طَرِيق عَبْد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ عَنْ جَعْفَر بْن مُحَمَّد فِي أَثْنَاء حَدِيث قَالَ فِيهِ " وَيَقُول : أَمَّا بَعْد إِنَّ خَيْر الْحَدِيث كِتَاب اللَّه , وَخَيْر الْهَدْي هَدْي مُحَمَّد , وَشَرَّ الْأُمُور مُحْدَثَاتهَا , وَكُلّ بِدْعَة ضَلَالَة " الْحَدِيث. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُسَدَّدٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَيْسَ أَحَدٌ أَوْ لَيْسَ شَيْءٌ أَصْبَرَ عَلَى أَذًى سَمِعَهُ مِنْ اللَّهِ إِنَّهُمْ لَيَدْعُونَ لَهُ وَلَدًا وَإِنَّهُ لَيُعَافِيهِمْ وَيَرْزُقُهُمْ ‏

الشرح: قَوْله : حَدِيث أَبِي مُوسَى ‏ ‏( لَيْسَ أَحَد أَوْ لَيْسَ شَيْء ) ‏ ‏هُوَ شَكٌّ مِنْ الرَّاوِي , وَقَدْ أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ عَنْ عَمْرو بْن عَلِيّ عَنْ يَحْيَى بْن سَعِيد بِسَنَدِ الْبُخَارِيّ وَقَالَ فِيهِ " أَحَد " بِغَيْرِ شَكٍّ. ‏ ‏قَوْله : ( أَصْبَر عَلَى أَذًى ) ‏ ‏هُوَ بِمَعْنَى الْحِلْم , أَوْ أَطْلَقَ الصَّبْر لِأَنَّهُ بِمَعْنَى الْحَبْس وَالْمُرَاد بِهِ حَبْس الْعُقُوبَة عَلَى مُسْتَحِقّهَا عَاجِلًا وَهَذَا هُوَ الْحِلْم. ‏ ‏قَوْله : ( عَلَى أَذًى سَمِعَهُ مِنْ اللَّه ) ‏ ‏قَدْ بَيَّنَهُ فِي بَقِيَّة الْحَدِيث , وَهُوَ أَنَّهُمْ يُشْرِكُونَ بِهِ وَيَرْزُقهُمْ , وَسَيَأْتِي شَرْحه مُسْتَوْفًى فِي كِتَاب التَّوْحِيد إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدَانُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ هُوَ ابْنُ أَبِي عُتْبَةَ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَشَدَّ حَيَاءً مِنْ الْعَذْرَاءِ فِي ‏ ‏خِدْرِهَا ‏ ‏فَإِذَا رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ عَرَفْنَاهُ فِي وَجْهِهِ ‏

الشرح: حَدِيث أَبِي سَعِيد يَأْتِي فِي " بَاب الْحَيَاء " بَعْد أَرْبَعَة أَبْوَاب , وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحه أَيْضًا فِي " بَاب صِفَة النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ". قَالَ اِبْن بَطَّال : يُسْتَفَاد مِنْهُ الْحُكْم بِالدَّلِيلِ ; لِأَنَّهُمْ جَزَمُوا بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَعْرِفُونَ مَا يَكْرَههُ بِتَغَيُّرِ وَجْهه , وَنَظِيره أَنَّهُمْ كَانُوا يَعْرِفُونَ أَنَّهُ يَقْرَأ فِي الصَّلَاة بِاضْطِرَابِ لِحْيَته كَمَا تَقَدَّمَ فِي مَوْضِعه. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَيُّمَا رَجُلٍ قَالَ لِأَخِيهِ يَا كَافِرُ فَقَدْ ‏ ‏بَاءَ ‏ ‏بِهَا أَحَدُهُمَا ‏

الشرح: حَدِيث اِبْن عُمَر فِي نَفْس الْمَعْنَى وَتَقَدَّمَ شَرْحه. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قِلَابَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عُذِّبَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَلَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ وَمَنْ رَمَى مُؤْمِنًا بِكُفْرٍ فَهُوَ كَقَتْلِهِ ‏

الشرح: حَدِيث ثَابِت بْن الضَّحَّاك تَقَدَّمَ شَرْحه. قَالَ اِبْن بَطَّال : كُنْت أَسْأَل الْمُهَلَّب كَثِيرًا عَنْ هَذَا الْحَدِيث لِصُعُوبَتِهِ فَيُجِيبنِي بِأَجْوِبَةٍ مُخْتَلِفَة وَالْمَعْنَى وَاحِد قَالَ : ‏ ‏قَوْله " فَهُوَ كَمَا قَالَ " ‏ ‏يَعْنِي فَهُوَ كَاذِب لَا كَافِر , إِلَّا أَنَّهُ لَمَّا تَعَمَّدَ الْكَذِب الَّذِي حَلَفَ عَلَيْهِ وَالْتَزَمَ الْمِلَّة الَّتِي حَلَفَ بِهَا قَالَ عَلَيْهِ السَّلَام " فَهُوَ كَمَا قَالَ " مِنْ اِلْتِزَام تِلْكَ الْمِلَّة إِنْ صَحَّ قَصْده بِكَذِبِهِ إِلَى اِلْتِزَامهَا فِي تِلْكَ الْحَالَة , لَا فِي وَقْت ثَانٍ إِذَا كَانَ عَلَى سَبِيل الْخَدِيعَة لِلْمَحْلُوفِ لَهُ. قُلْت : وَحَاصِله أَنَّهُ لَا يَصِير بِذَلِكَ كَافِرًا وَإِنَّمَا يَكُون كَالْكَافِرِ فِي حَال حَلِفه بِذَلِكَ خَاصَّة , وَسَيَأْتِي أَنَّ غَيْره حَمَلَ الْحَدِيث عَلَى الزَّجْر وَالتَّغْلِيظ , وَأَنَّ ظَاهِره غَيْر مُرَاد , وَفِيهِ غَيْر ذَلِكَ مِنْ التَّأْوِيلَات. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبَادَةَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سَلِيمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ثُمَّ يَأْتِي قَوْمَهُ فَيُصَلِّي بِهِمْ الصَّلَاةَ فَقَرَأَ بِهِمْ ‏ ‏الْبَقَرَةَ ‏ ‏قَالَ فَتَجَوَّزَ رَجُلٌ فَصَلَّى صَلَاةً خَفِيفَةً فَبَلَغَ ذَلِكَ ‏ ‏مُعَاذًا ‏ ‏فَقَالَ إِنَّهُ مُنَافِقٌ فَبَلَغَ ذَلِكَ الرَّجُلَ فَأَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا قَوْمٌ نَعْمَلُ بِأَيْدِينَا وَنَسْقِي بِنَوَاضِحِنَا وَإِنَّ ‏ ‏مُعَاذًا ‏ ‏صَلَّى بِنَا الْبَارِحَةَ فَقَرَأَ ‏ ‏الْبَقَرَةَ ‏ ‏فَتَجَوَّزْتُ فَزَعَمَ أَنِّي مُنَافِقٌ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَا ‏ ‏مُعَاذُ ‏ ‏أَفَتَّانٌ أَنْتَ ثَلَاثًا اقْرَأْ ‏ ‏وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ‏ ‏وَسَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ‏ ‏وَنَحْوَهَا ‏

الشرح: حَدِيث جَابِر فِي قِصَّة مُعَاذ بْن جَبَل حَيْثُ طَوَّلَ فِي صَلَاة الصُّبْح فَفَارَقَهُ الرَّجُل فَصَلَّى وَحْده , فَقَالَ مُعَاذ إِنَّهُ مُنَافِق وَتَقَدَّمَ شَرْحه مُسْتَوْفًى فِي صَلَاة الْجَمَاعَة , وَمُحَمَّد بْن عَبَادَةَ شَيْخ الْبُخَارِيّ فِيهِ أَبُوهُ بِفَتْحِ الْعَيْن الْمُهْمَلَة وَتَخْفِيف الْمُوَحَّدَة. ‏ ‏وَقَوْله " فَتَجُوز رَجُل " ‏ ‏بِالْجِيمِ وَالزَّاي لِلْجَمِيعِ , وَحَكَى اِبْن التِّين أَنَّهُ رُوِيَ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَة أَيْ اِنْحَازَ فَصَلَّى وَحْده. ‏