‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُسَدَّدٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو الْقَاسِمِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ قَائِمٌ ‏ ‏يُصَلِّي فَسَأَلَ اللَّهَ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ وَقَالَ بِيَدِهِ وَوَضَعَ أُنْمُلَتَهُ عَلَى بَطْنِ الْوُسْطَى وَالْخِنْصِرِ قُلْنَا يُزَهِّدُهَا ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏الْأُوَيْسِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَدَا يَهُودِيٌّ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى جَارِيَةٍ فَأَخَذَ ‏ ‏أَوْضَاحًا ‏ ‏كَانَتْ عَلَيْهَا ‏ ‏وَرَضَخَ ‏ ‏رَأْسَهَا فَأَتَى بِهَا أَهْلُهَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهِيَ فِي آخِرِ رَمَقٍ وَقَدْ أُصْمِتَتْ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ قَتَلَكِ فُلَانٌ لِغَيْرِ الَّذِي قَتَلَهَا فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَنْ لَا قَالَ فَقَالَ لِرَجُلٍ آخَرَ غَيْرِ الَّذِي قَتَلَهَا فَأَشَارَتْ أَنْ لَا فَقَالَ فَفُلَانٌ لِقَاتِلِهَا فَأَشَارَتْ أَنْ نَعَمْ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَرُضِخَ ‏ ‏رَأْسُهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله ( سَلَمَة بْن عَلْقَمَة ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْمُهْمَلَة وَاللَّام شَيْخ ثِقَة , وَهُوَ بَصْرِيٌّ وَكَذَا سَائِر رَوَاةُ هَذَا الْإِسْنَاد , وَقَدْ يَلْتَبِس بِمَسْلَمَةَ بْن عَلْقَمَة شَيْخ بَصْرِيّ أَيْضًا لَكِنْ فِي أَوَّل اِسْمه زِيَادَة مِيم وَالْمُهْمَلَة سَاكِنَة وَهُوَ دُون سَلَمَة بْن عَلْقَمَة فِي الطَّبَقَة وَالثِّقَة. ‏ ‏قَوْله ( وَقَالَ بِيَدِهِ ) ‏ ‏أَيْ أَشَارَ بِهَا وَهُوَ مِنْ إِطْلَاق الْقَوْل عَلَى الْفِعْل. ‏ ‏قَوْله ( وَوَضَعَ أُنْمُلَتَهُ عَلَى بَطْن الْوُسْطَى وَالْخِنْصَر قُلْنَا يُزَهِّدُهَا ) ‏ ‏أَيْ يُقَلِّلُهَا , بَيَّنَ أَبُو مُسْلِم الْكَجِّيّ فِي رِوَايَته عَنْ مُسَدَّدٍ شَيْخ الْبُخَارِيّ أَنَّ الَّذِي فَعَلَ ذَلِكَ هُوَ بِشْر بْن الْمُفَضَّل رَاوِيه عَنْ سَلَمَة بْن عَلْقَمَة , فَعَلَ هَذَا فَفِي سِيَاق الْبُخَارِيّ إِدْرَاج وَقَدْ قِيلَ إِنَّ الْمُرَاد بِوَضْعِ الْأُنْمُلَة فِي وَسَط الْكَفّ الْإِشَارَة إِلَى أَنَّ سَاعَة الْجُمُعَة فِي وَسَط يَوْم الْجُمُعَة , وَبِوَضْعِهَا عَلَى الْخِنْصَر الْإِشَارَة إِلَى أَنَّهَا فِي آخِر النَّهَار لِأَنَّ الْخِنْصَر آخِر أَصَابِع الْكَفّ , وَقَدْ تَقَدَّمَ بَسْط الْأَقَاوِيل فِي تَعْيِين وَقْتهَا فِي كِتَاب الْجُمُعَة. ‏ ‏قَوْله ( وَقَالَ الْأُوَيْسِيّ ) ‏ ‏هُوَ عَبْد الْعَزِيز بْن عَبْد اللَّه شَيْخ الْبُخَارِيّ , أَخْرَجَ عَنْهُ الْكَثِير فِي الْعِلْم وَفِي غَيْره , وَقَدْ أَوْرَدَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي " الْمُسْتَخْرَج " مِنْ طَرِيق يَعْقُوب بْن سُفْيَان عَنْهُ , وَيَأْتِي فِي الدِّيَات مِنْ وَجْه آخَر عَنْ شُعْبَة مَعَ شَرْحه. وَقَوْله فِيهِ " أَوْضَاحًا " جَمْع وَضَح بِفَتْحِ أَوَّله وَالْمُعْجَمَة ثُمَّ مُهْمَلَة هُوَ الْبَيَاض , وَالْمُرَاد هُنَا حُلِيّ مِنْ فِضَّة. وَقَوْله " رَضَخَ " بِرَاءِ مُهْمَلَة ثُمَّ ضَاد وَخَاء مُعْجَمَتَيْنِ أَيْ كَسْر رَأْسهَا , وَهِيَ فِي آخِر رَمَقٍ أَيْ نَفَس وَزْنًا وَمَعْنَى , وَقَوْله " أُصْمِتَتْ " بِضَمِّ أَوَّله أَيْ وَقَعَ بِهَا الصَّمْت أَيْ خَرَس فِي لِسَانهَا مَعَ حُضُور ذِهْنهَا , وَفِيهِ فَأَشَارَتْ أَنْ لَا " وَفِيهِ " فَأَشَارَتْ أَنْ نَعَمْ ". ‏