portakalmaymunu/shadah huggingface dataset:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏صَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَيْبَرَ ‏ ‏بُكْرَةً وَقَدْ خَرَجُوا ‏ ‏بِالْمَسَاحِي ‏ ‏فَلَمَّا رَأَوْهُ قَالُوا ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏وَالْخَمِيسُ ‏ ‏وَأَحَالُوا إِلَى الْحِصْنِ يَسْعَوْنَ فَرَفَعَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَدَيْهِ وَقَالَ ‏ ‏اللَّهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ ‏ ‏خَيْبَرُ ‏ ‏إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ ‏

الشرح: حَدِيث أَنَس فِي قَوْله : " اللَّه أَكْبَر خَرِبَتْ خَيْبَر " وَسَيَأْتِي شَرْحه مُسْتَوْفًى فِي الْمَغَازِي , وَوَجْه إِيرَاده هُنَا مِنْ جِهَة أَنَّهُ فُهِمَ مِنْ قَوْله : " خَرِبَتْ خَيْبَر " الْإِخْبَار بِذَلِكَ قَبْل وُقُوعه فَوَقَعَ كَذَلِكَ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي الْفُدَيْكِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمَقْبُرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَمِعْتُ مِنْكَ حَدِيثًا كَثِيرًا فَأَنْسَاهُ قَالَ ‏ ‏ابْسُطْ رِدَاءَكَ فَبَسَطْتُ فَغَرَفَ بِيَدِهِ فِيهِ ثُمَّ قَالَ ضُمَّهُ فَضَمَمْتُهُ فَمَا نَسِيتُ حَدِيثًا بَعْدُ ‏

الشرح: حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة فِي سَبَب عَدَم نِسْيَانه الْحَدِيث , وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحه مُسْتَوْفًى فِي كِتَاب الْعِلْم , وَاللَّهُ أَعْلَمُ. ‏ ‏( خَاتِمَةٌ ) : ‏ ‏اِشْتَمَلَتْ الْمَنَاقِب النَّبَوِيَّة مِنْ أَوَّل الْمَنَاقِب إِلَى هُنَا مِنْ الْأَحَادِيث الْمَرْفُوعَة وَمَا لَهَا حُكْم الْمَرْفُوع عَلَى مِائَة وَتِسْعَة وَتِسْعِينَ حَدِيثًا , الْمُعَلَّق مِنْهَا سَبْعَة عَشَر طَرِيقًا وَالْبَقِيَّة مَوْصُولَة , الْمُكَرَّر مِنْهَا فِيهَا وَفِيمَا مَضَى ثَمَانِيَة وَسَبْعُونَ حَدِيثًا وَالْخَالِص مِائَة حَدِيث وَحَدِيث , وَافَقَهُ مُسْلِم عَلَى تَخْرِيجهَا سِوَى ثَمَانِيَة وَعِشْرِينَ حَدِيثًا وَهِيَ حَدِيث اِبْن عَبَّاس فِي الشُّعُوب , وَحَدِيث زَيْنَب بِنْت أَبِي سَلَمَة " مِنْ مُضَر " وَفِي النَّبِيذ , وَحَدِيث اِبْن عَبَّاس فِي تَفْسِير ( الْمَوَدَّة فِي الْقُرْبَى ) وَحَدِيث مُعَاوِيَة " إِنَّ هَذَا الْأَمْر فِي قُرَيْش " وَحَدِيث عَائِشَة وَالْمِسْوَر فِي النَّذْر , وَحَدِيث وَاثِلَة " مِنْ أَعْظَم الْفِرَى " وَحَدِيث أَبِي هُرَيْرَة " أَسْلَم وَغِفَار خَيْر مِنْ أَسَد وَتَمِيم " وَحَدِيث أَبِي هُرَيْرَة فِي عَمْرو بْن لُحَيّ , وَحَدِيث اِبْن عَبَّاس " إِنْ سَرَّكَ أَنْ تَعْلَم جَهْل الْعَرَب " وَحَدِيث أَبِي هُرَيْرَة " أَلَا تَعْجَبُونَ كَيْف يَصْرِف اللَّه عَنِّي شَتْم قُرَيْش " وَحَدِيث أَبِي بَكْر الصِّدِّيق فِي قَوْله " وَا بِأَبِي شَبِيه بِالنَّبِيِّ " وَحَدِيث عَبْد اللَّه بْن بُسْر فِي صِفَة شَيْب النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَحَدِيث الْبَرَاء " كَانَ وَجْه رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْل الْقَمَر " وَحَدِيث أَبِي هُرَيْرَة " بُعِثْت مِنْ خَيْر قُرُون بَنِي آدَم " , وَحَدِيث جَابِر " كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنَام عَيْنَاهُ وَلَا يَنَام قَلْبه " أَوْرَدَهُ مُعَلَّقًا , وَحَدِيث اِبْن مَسْعُود " كُنَّا نَعُدّ الْآيَات بَرَكَة " وَحَدِيث الْبَرَاء " كُنَّا بِالْحُدَيْبِيَةِ أَرْبَع عَشَرَة مِائَة وَالْحُدَيْبِيَة بِئْر فَنَزَحْنَاهَا " الْحَدِيث , وَحَدِيث جَابِر فِي حَنِين الْجِذْع , وَحَدِيث اِبْن عُمَر فِيهِ , وَحَدِيث عَمْرو بْن تَغْلِب فِي قِتَال التُّرْك , وَحَدِيث خَبَّاب " أَلَا تَسْتَنْصِر لَنَا " وَحَدِيث اِبْن عَبَّاس فِي الَّذِي قَالَ : " شَيْخ كَبِير , وَبِهِ حُمَّى تَفُور " وَحَدِيث اِبْن عَبَّاس فِي تَفْسِير ( إِذَا جَاءَ نَصْر اللَّه ) وَحَدِيثه فِي الْوَصِيَّة بِالْأَنْصَارِ , وَحَدِيث سَعْد بْن مُعَاذ فِي قَتْل أُمَيَّة بْن خَلَف , وَحَدِيث مُعَاذ فِي الَّذِينَ لَا يَزَالُونَ ظَاهِرِينَ بِالشَّامِ , وَفِيهِ مِنْ الْآثَار عَنْ الصَّحَابَة فَمَنْ بَعْدهمْ سَبْعَة آثَار , وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏يَقُولُ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ فَيَغْزُو ‏ ‏فِئَامٌ ‏ ‏مِنْ النَّاسِ فَيَقُولُونَ فِيكُمْ مَنْ صَاحَبَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُفْتَحُ لَهُمْ ثُمَّ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ فَيَغْزُو ‏ ‏فِئَامٌ ‏ ‏مِنْ النَّاسِ فَيُقَالُ هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَاحَبَ ‏ ‏أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُفْتَحُ لَهُمْ ثُمَّ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ فَيَغْزُو فِئَامٌ مِنْ النَّاسِ فَيُقَالُ هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَاحَبَ مَنْ صَاحَبَ ‏ ‏أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُفْتَحُ لَهُمْ ‏

الشرح: حَدِيث جَابِر بْن عَبْد اللَّه عَنْ أَبِي سَعِيد , وَهُوَ مِنْ رِوَايَة صَحَابِيّ عَنْ صَحَابِيّ. ‏ ‏قَوْله : ( يَأْتِي عَلَى النَّاس زَمَان فَيَغْزُو فِئَام ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْفَاء ثُمَّ تَحْتَانِيَّة بِهَمْزَةٍ وَحُكِيَ فِيهِ تَرْك الْهَمْزَة أَيْ جَمَاعَة , وَقَدْ تَقَدَّمَ ضَبْطه فِي " بَاب مَنْ اِسْتَعَانَ بِالضُّعَفَاءِ " فِي أَوَائِل الْجِهَاد , وَيُسْتَفَاد مِنْهُ بُطْلَان قَوْل مَنْ اِدَّعَى فِي هَذِهِ الْأَعْصَار الْمُتَأَخِّرَة الصُّحْبَة لِأَنَّ الْخَبَر يَتَضَمَّن اِسْتِمْرَار الْجِهَاد وَالْبُعُوث إِلَى بِلَاد الْكُفَّار وَأَنَّهُمْ يَسْأَلُونَ : هَلْ فِيكُمْ أَحَد مِنْ أَصْحَابه ؟ فَيَقُولُونَ لَا , وَكَذَلِكَ فِي التَّابِعِينَ وَفِي أَتْبَاع التَّابِعِينَ , وَقَدْ وَقَعَ كُلّ ذَلِكَ فِيمَا مَضَى وَانْقَطَعَتْ الْبُعُوث عَنْ بِلَاد الْكُفَّار فِي هَذِهِ الْأَعْصَار , بَلْ اِنْعَكَسَ الْحَال فِي ذَلِكَ عَلَى مَا هُوَ مَعْلُوم مُشَاهَد مِنْ مُدَّة مُتَطَاوِلَة وَلَا سِيَّمَا فِي بِلَاد الْأَنْدَلُس , وَضَبَطَ أَهْل الْحَدِيث آخِر مَنْ مَاتَ مِنْ الصَّحَابَة , وَهُوَ عَلَى الْإِطْلَاق , أَبُو الطُّفَيْل عَامِر بْن وَاثِلَة اللَّيْثِيّ كَمَا جَزَمَ بْن مُسْلِم فِي صَحِيحه , وَكَانَ مَوْته سَنَة مِائَة وَقِيلَ : سَنَة سَبْع وَمِائَة وَقِيلَ : سَنَة عَشْر وَمِائَة , وَهُوَ مُطَابِق لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْل وَفَاته بِشَهْرٍ : " عَلَى رَأْس مِائَة سَنَة لَا يَبْقَى عَلَى وَجْه الْأَرْض مِمَّنْ هُوَ عَلَيْهَا الْيَوْم أَحَد " وَوَقَعَ فِي رِوَايَة أَبِي الزُّبَيْر عَنْ جَابِر عِنْد مُسْلِم ذِكْر طَبَقَة رَابِعَة وَلَفْظه " يَأْتِي عَلَى النَّاس زَمَان يُبْعَث مِنْهُمْ الْبَعْث فَيَقُولُونَ اُنْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ فِيكُمْ أَحَدًا مِنْ أَصْحَاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَيُوجَد الرَّجُل فَيُفْتَح لَهُمْ , ثُمَّ يُبْعَث الْبَعْث الثَّانِي فَيَقُولُونَ اُنْظُرُوا - إِلَى أَنْ قَالَ - ثُمَّ يَكُون الْبَعْث الرَّابِع " وَهَذِهِ الرِّوَايَة شَاذَّة , وَأَكْثَر الرِّوَايَات مُقْتَصِرَةٌ عَلَى الثَّلَاثَة كَمَا سَأُوَضِّحُ ذَلِكَ فِي الْحَدِيث الَّذِي بَعْده. وَمِثْله حَدِيث وَاثِلَة رَفَعَهُ " لَا تَزَالُونَ بِخَيْرٍ مَا دَامَ فِيكُمْ مَنْ رَآنِي وَصَاحَبَنِي , وَاَللَّه لَا تَزَالُونَ بِخَيْرٍ مَا دَامَ فِيكُمْ مَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي وَصَاحَبَنِي " الْحَدِيث أَخْرَجَهُ اِبْن أَبِي شَيْبَة وَإِسْنَاده حَسَن. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبِيدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏وَكَانُوا يَضْرِبُونَنَا عَلَى الشَّهَادَةِ وَالْعَهْدِ وَنَحْنُ صِغَارٌ ‏

الشرح: حَدِيث اِبْن مَسْعُود فِي الْمَعْنَى وَفْد تَقَدَّمَ فِي الشَّهَادَات سَنَدًا وَمَتْنًا , وَتَقَدَّمَ مِنْ شَرْحه هُنَاكَ مَا يَتَعَلَّق بِالشَّهَادَاتِ , وَاللَّهُ أَعْلَمُ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ‏ ‏وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ التَّبُوذَكِيُّ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُهُ خَلِيلًا وَلَكِنْ أُخُوَّةُ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏مِثْلَهُ ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَتَبَ ‏ ‏أَهْلُ الْكُوفَةِ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏ابْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏فِي الْجَدِّ فَقَالَ أَمَّا الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُهُ أَنْزَلَهُ أَبًا ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏

الشرح: حَدِيث اِبْن الزُّبَيْر فِي الْمَعْنَى , وَسَيَأْتِي الْكَلَام عَلَى مَا يَتَعَلَّق مِنْهُ بِالْجَدِّ فِي كِتَاب الْفَرَائِض إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى. وَالْمُرَاد بِقَوْلِهِ " كَتَبَ أَهْل الْكُوفَة " بَعْض أَهْلهَا وَهُوَ عَبْد اللَّه بْن عُتْبَة بْن مَسْعُود , وَكَانَ اِبْن الزُّبَيْر جَعَلَهُ عَلَى قَضَاء الْكُوفَة , أَخْرَجَهُ أَحْمَد مِنْ طَرِيق سَعِيد بْن جُبَيْر قَالَ : " كُنْت عِنْد عَبْد اللَّه بْن عُتْبَة , وَكَانَ اِبْن الزُّبَيْر جَعَلَهُ عَلَى الْقَضَاء فَجَاءَهُ كِتَابه : كَتَبْت تَسْأَلنِي عَنْ الْجَدّ " فَذَكَرَهُ نَحْوه وَزَادَ بَعْد قَوْله : " لَاِتَّخَذْت أَبَا بَكْر : وَلَكِنَّهُ أَخِي فِي الدِّين , وَصَاحِبِي فِي الْغَار " وَوَقَعَ فِي رِوَايَة أَحْمَد مِنْ طَرِيق اِبْن جُرَيْجٍ عَنْ اِبْن أَبِي مُلَيْكَة فِي هَذَا الْحَدِيث " لَوْ كُنْت مُتَّخِذًا خَلِيلًا سِوَى اللَّه حَتَّى أَلْقَاهُ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحُمَيْدِيُّ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَتْ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَمَرَهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْهِ قَالَتْ أَرَأَيْتَ إِنْ جِئْتُ وَلَمْ أَجِدْكَ كَأَنَّهَا تَقُولُ الْمَوْتَ قَالَ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنْ لَمْ تَجِدِينِي فَأْتِي ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏

الشرح: حَدِيث مُحَمَّد بْن جُبَيْر بْن مُطْعِم عَنْ أَبِيهِ. ‏ ‏قَوْله : ( أَتَتْ اِمْرَأَة ) ‏ ‏لَمْ أَقِف عَلَى اِسْمهَا. ‏ ‏قَوْله : ( أَرَأَيْت ) ‏ ‏أَيْ أَخْبِرْنِي. ‏ ‏قَوْله : ( إِنْ جِئْت وَلَمْ أَجِدك , كَأَنَّهَا تَقُول الْمَوْت ) ‏ ‏فِي رِوَايَة يَزِيد بْن هَارُون عَنْ إِبْرَاهِيم بْن سَعْد عِنْد الْبِلَاذَرِيّ " قَالَتْ فَإِنْ رَجَعْت فَلَمْ أَجِدك , تُعَرِّض بِالْمَوْتِ " , وَكَذَا عِنْد الْإِسْمَاعِيلِيّ مِنْ طَرِيق اِبْن مَعْمَر عَنْ إِبْرَاهِيم , وَهُوَ يُقَوِّي جَزْم الْقَاضِي عِيَاض أَنَّهُ كَلَام جَيِّد. وَفِي رِوَايَة الْحُمَيْدِيّ الْآتِي ذِكْرهَا فِي الْأَحْكَام " كَأَنَّهَا تَعْنِي الْمَوْت " وَمُرَادهَا إِنْ جِئْت فَوَجَدْتُك قَدْ مِتّ مَاذَا أَعْمَل ؟ وَاخْتُلِفَ فِي تَعْيِين قَائِل " كَأَنَّهَا " فَجَزَمَ عِيَاض بِأَنَّهُ جُبَيْر بْن مُطْعِم رَاوِي الْحَدِيث وَهُوَ الظَّاهِر , وَيَحْتَمِل مَنْ دُونه. وَرَوَى الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيث عِصْمَة بْن مَالِك قَالَ : " قُلْنَا يَا رَسُول اللَّه إِلَى مَنْ نَدْفَع صَدَقَات أَمْوَالنَا بَعْدك ؟ قَالَ : إِلَى أَبِي بَكْر الصِّدِّيق " وَهُوَ لَوْ ثَبَتَ كَانَ أَصْرَح فِي حَدِيث الْبَاب مِنْ الْإِشَارَة إِلَى أَنَّهُ الْخَلِيفَة بَعْده , لَكِنْ إِسْنَاده ضَعِيف. وَرَوَى الْإِسْمَاعِيلِيّ فِي مُعْجَمه مِنْ حَدِيث سَهْل بْن أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : " بَايَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْرَابِيًّا فَسَأَلَهُ إِنْ أَتَى عَلَيْهِ أَجَله مَنْ يَقْضِيه ؟ فَقَالَ : أَبُو بَكْر. ثُمَّ سَأَلَهُ مَنْ يَقْضِيه بَعْده ؟ قَالَ : عُمَر " الْحَدِيث. وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الْأَوْسَط " مِنْ هَذَا الْوَجْه مُخْتَصَرًا. وَفِي الْحَدِيث أَنَّ مَوَاعِيد النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ عَلَى مَنْ يَتَوَلَّى الْخِلَافَة بَعْده تَنْجِيزهَا. وَفِيهِ رَدّ عَلَى الشِّيعَة فِي زَعْمهمْ أَنَّهُ نَصّ عَلَى اِسْتِخْلَاف عَلِيّ وَالْعَبَّاس , وَسَيَأْتِي شَيْء مِنْ ذَلِكَ فِي " بَاب الِاسْتِخْلَاف " مِنْ كِتَاب الْأَحْكَام إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدَانُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏ابْنُ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏سَمِعَ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي عَلَى ‏ ‏قَلِيبٍ ‏ ‏عَلَيْهَا دَلْوٌ فَنَزَعْتُ مِنْهَا مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَخَذَهَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ ‏ ‏فَنَزَعَ بِهَا ‏ ‏ذَنُوبًا ‏ ‏أَوْ ذَنُوبَيْنِ وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ ضَعْفَهُ ثُمَّ ‏ ‏اسْتَحَالَتْ غَرْبًا ‏ ‏فَأَخَذَهَا ‏ ‏ابْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا مِنْ النَّاسِ يَنْزِعُ نَزْعَ ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏حَتَّى ‏ ‏ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ ‏

الشرح: حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة فِي رُؤْيَا النَّزْع مِنْ الْقَلِيب , وَسَيَأْتِي شَرْحه فِي التَّعْبِير إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ ‏ ‏خُيَلَاءَ ‏ ‏لَمْ يَنْظُرْ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏إِنَّ أَحَدَ شِقَّيْ ثَوْبِي يَسْتَرْخِي إِلَّا أَنْ أَتَعَاهَدَ ذَلِكَ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّكَ لَسْتَ تَصْنَعُ ذَلِكَ ‏ ‏خُيَلَاءَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مُوسَى ‏ ‏فَقُلْتُ ‏ ‏لِسَالِمٍ ‏ ‏أَذَكَرَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ قَالَ لَمْ أَسْمَعْهُ ذَكَرَ إِلَّا ثَوْبَهُ ‏

الشرح: حَدِيث اِبْن عُمَر فِي الزَّجْر عَنْ جَرّ الثَّوْب خُيَلَاء , وَسَيَأْتِي شَرْحه فِي كِتَاب اللِّبَاس , وَفِيهِ فَضِيلَة ظَاهِرَة لِأَبِي بَكْر لِشُحِّهِ عَلَى دِينه , وَلِشَهَادَةِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا يُنَافِي مَا يَكْرَه. ‏ ‏قَوْله : ( فَقُلْت لِسَالِمٍ ) ‏ ‏هُوَ مَقُولَة مُوسَى بْن عُقْبَة , وَسَيَأْتِي هُنَاكَ الْإِشَارَة إِلَى تَسْوِيَة اِبْن عُمَر بَيْن الثَّوْب وَالْإِزَار فِي الْحُكْم. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ‏ ‏أَنَّهَا قَالَتْ ‏ ‏خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ حَتَّى إِذَا كُنَّا ‏ ‏بِالْبَيْدَاءِ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏بِذَاتِ الْجَيْشِ ‏ ‏انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي فَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى الْتِمَاسِهِ وَأَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَأَتَى النَّاسُ ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏فَقَالُوا أَلَا تَرَى مَا صَنَعَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏أَقَامَتْ بِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَبِالنَّاسِ مَعَهُ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَجَاءَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏وَرَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَاضِعٌ رَأْسَهُ عَلَى فَخِذِي قَدْ نَامَ فَقَالَ حَبَسْتِ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَالنَّاسَ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ قَالَتْ فَعَاتَبَنِي وَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ وَجَعَلَ يَطْعُنُنِي بِيَدِهِ فِي خَاصِرَتِي فَلَا يَمْنَعُنِي مِنْ التَّحَرُّكِ إِلَّا مَكَانُ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى فَخِذِي فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَتَّى أَصْبَحَ عَلَى غَيْرِ مَاءٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏ ‏آيَةَ التَّيَمُّمِ ‏ ‏فَتَيَمَّمُوا فَقَالَ ‏ ‏أُسَيْدُ بْنُ الْحُضَيْرِ ‏ ‏مَا هِيَ بِأَوَّلِ بَرَكَتِكُمْ يَا آلَ ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏فَقَالَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏فَبَعَثْنَا الْبَعِيرَ الَّذِي كُنْتُ عَلَيْهِ فَوَجَدْنَا الْعِقْدَ تَحْتَهُ ‏

الشرح: حَدِيث عَائِشَة فِي نُزُول آيَة التَّيَمُّم , وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحه مُسْتَوْفًى فِي كِتَاب التَّيَمُّم , وَالْغَرَض مِنْهُ قَوْل أُسَيْد بْن الْحُضَيْر فِي آخِره " مَا هِيَ بِأَوَّلِ بَرَكَتكُمْ يَا آلَ أَبِي بَكْر " وَقَدْ تَقَدَّمَ هُنَاكَ ذِكْر أَلْفَاظ أُخْرَى تَدُلّ عَلَى فَضْلهمْ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏حَدَّثَهُمْ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَعِدَ ‏ ‏أُحُدًا ‏ ‏وَأَبُو بَكْرٍ ‏ ‏وَعُمَرُ ‏ ‏وَعُثْمَانُ ‏ ‏فَرَجَفَ بِهِمْ فَقَالَ ‏ ‏اثْبُتْ ‏ ‏أُحُدُ ‏ ‏فَإِنَّمَا عَلَيْكَ نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( حَدَّثَنَا يَحْيَى ) ‏ ‏هُوَ اِبْن سَعِيد الّقَطَّانُ وَسَعِيد هُوَ اِبْن أَبِي عَرُوبَة. ‏ ‏قَوْله : ( صَعِدَ أُحُدًا ) ‏ ‏هُوَ الْجَبَل الْمَعْرُوف بِالْمَدِينَةِ , وَوَقَعَ فِي رِوَايَة لِمُسْلِمٍ وَلِأَبِي يَعْلَى مِنْ وَجْه آخَر عَنْ سَعِيد " حِرَاء " وَالْأَوَّل أَصَحّ , وَلَوْلَا اِتِّحَاد الْمَخْرَج لَجَوَّزْت تَعَدُّد الْقِصَّة , ثُمَّ ظَهَرَ لِي أَنَّ الِاخْتِلَاف فِيهِ مِنْ سَعِيد , فَإِنِّي وَجَدْته فِي مُسْنَد الْحَارِث بْن أَبِي أُسَامَة عَنْ رَوْح بْن عُبَادَة عَنْ سَعِيد فَقَالَ فِيهِ : " أُحُدًا أَوْ حِرَاء " بِالشَّكِّ , وَقَدْ أَخْرَجَهُ أَحْمَد مِنْ حَدِيث بُرَيْدَةَ بِلَفْظِ " حِرَاء " وَإِسْنَاده صَحِيح , وَأَخْرَجَهُ أَبُو يَعْلَى مِنْ حَدِيث سَهْل بْن سَعْد بِلَفْظِ " أُحُد " وَإِسْنَاده صَحِيح , فَقَوَّى اِحْتِمَال تَعَدُّد الْقِصَّة , وَتَقَدَّمَ فِي أَوَاخِر الْوَقْف مِنْ حَدِيث عُثْمَان أَيْضًا نَحْوه وَفِيهِ " حِرَاء " , وَأَخْرَجَ مُسْلِم مِنْ حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة مَا يُؤَيِّد تَعَدُّد الْقِصَّة فَذَكَرَ أَنَّهُ كَانَ عَلَى حِرَاء وَمَعَهُ الْمَذْكُورُونَ هُنَا وَزَادَ مَعَهُمْ غَيْرهمْ , وَاللَّهُ أَعْلَمُ. ‏ ‏قَوْله : ( وَأَبُو بَكْر وَعُمَر ) ‏ ‏قَالَ اِبْن التِّين : إِنَّمَا رَفَعَ أَبُو بَكْر عَطْفًا عَلَى الضَّمِير الْمَرْفُوع الَّذِي فِي " صَعِدَ " وَهُوَ جَائِز اِتِّفَاقًا لِوُجُودِ الْحَائِل وَهُوَ قَوْله : " أُحُدًا " وَهُوَ بِخِلَافِ قَوْله الْآتِي فِي آخِر الْبَاب " كُنْت وَأَبُو بَكْر وَعُمَر. وَقَوْله : " اُثْبُتْ " وَقَعَ فِي مَنَاقِب عُمَر " فَضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ وَقَالَ اُثْبُتْ " بِلَفْظِ الْأَمْر مِنْ الثَّبَات وَهُوَ الِاسْتِقْرَار , وَأُحُد مُنَادَى وَنِدَاؤُهُ وَخِطَابه يَحْتَمِل الْمَجَاز , وَحَمْله عَلَى الْحَقِيقَة أَوْلَى. وَقَدْ تَقَدَّمَ شَيْء مِنْهُ فِي قَوْله : " أُحُد جَبَل يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ " وَيُؤَيِّدهُ مَا وَقَعَ فِي مَنَاقِب عُمَر أَنَّهُ ضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ وَقَالَ اُثْبُتْ. ‏ ‏قَوْله : ( فَإِنَّمَا عَلَيْك نَبِيّ وَصِدِّيق وَشَهِيدَانِ ) ‏ ‏فِي رِوَايَة يَزِيد بْن زُرَيْع عَنْ سَعِيد الْآتِيَة فِي مَنَاقِب عُمَر " فَمَا عَلَيْك إِلَّا نَبِيّ أَوْ صِدِّيق أَوْ شَهِيد " وَ " أَوْ " فِيهَا لِلتَّنْوِيعِ وَ " شَهِيد " لِلْجِنْسِ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِيسَى بْنُ يُونُسَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ الْمَكِّيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنِّي لَوَاقِفٌ فِي قَوْمٍ فَدَعَوْا اللَّهَ ‏ ‏لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ‏ ‏وَقَدْ وُضِعَ عَلَى سَرِيرِهِ إِذَا رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي قَدْ وَضَعَ مِرْفَقَهُ عَلَى مَنْكِبِي يَقُولُ رَحِمَكَ اللَّهُ إِنْ كُنْتُ لَأَرْجُو أَنْ يَجْعَلَكَ اللَّهُ مَعَ صَاحِبَيْكَ لِأَنِّي كَثِيرًا مَا كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏كُنْتُ ‏ ‏وَأَبُو بَكْرٍ ‏ ‏وَعُمَرُ ‏ ‏وَفَعَلْتُ ‏ ‏وَأَبُو بَكْرٍ ‏ ‏وَعُمَرُ ‏ ‏وَانْطَلَقْتُ ‏ ‏وَأَبُو بَكْرٍ ‏ ‏وَعُمَرُ ‏ ‏فَإِنْ كُنْتُ لَأَرْجُو أَنْ يَجْعَلَكَ اللَّهُ مَعَهُمَا فَالْتَفَتُّ فَإِذَا هُوَ ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( حَدَّثَنَا الْوَلِيد بْن صَالِح ) ‏ ‏هُوَ أَبُو مُحَمَّد الضَّبِّيّ الْحَزَرِيّ النَّخَّاس بِالنُّونِ وَالْخَاء الْمُعْجَمَة , وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم وَغَيْره , وَلَمْ يَكْتُب عَنْهُ أَحْمَد لِأَنَّهُ كَانَ مِنْ أَصْحَاب الرَّأْي فَرَآهُ يُصَلِّي فَلَمْ تُعْجِبهُ صَلَاته , وَلَيْسَ لَهُ فِي الْبُخَارِيّ إِلَّا هَذَا الْحَدِيث الْوَاحِد , وَسَيَأْتِي مِنْ وَجْه آخَر فِي مَنَاقِب عُمَر عَنْ اِبْن أَبِي حُسَيْن , فَظَهَرَ أَنَّ الْبُخَارِيّ لَمْ يَحْتَجّ بِهِ. ‏ ‏قَوْله : ( كُنْت وَأَبُو بَكْر وَعُمَر ) ‏ ‏قَالَ اِبْن التِّين الْأَحْسَن عِنْد النُّحَاة أَنْ لَا يُعْطَف عَلَى الضَّمِير الْمَرْفُوع إِلَّا بَعْد تَأْكِيده , حَتَّى قَالَ بَعْضهمْ إِنَّهُ قَبِيح , لَكِنْ يَرِد عَلَيْهِمْ قَوْله تَعَالَى : ( مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا ) وَأُجِيبَ بِأَنَّهُ قَدْ وَقَعَ الْحَائِل وَهُوَ قَوْله : " لَا " وَتُعُقِّبَ بِأَنَّ الْعَطْف قَدْ حَصَلَ قَبْل " لَا " قَالَ : وَيَرِد عَلَيْهِمْ أَيْضًا هَذَا الْحَدِيث اِنْتَهَى. وَالتَّعْقِيب مَرْدُود , فَإِنَّهُ وُجِدَ فَاصِل فِي الْجُمْلَة , وَأَمَّا هَذَا الْحَدِيث فَلَمْ تَتَّفِق الرُّوَاة عَلَى لَفْظه , وَسَيَأْتِي فِي مَنَاقِب عُمَر مِنْ وَجْه آخَر بِلَفْظِ " ذَهَبْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْر وَعُمَر " فَعَطَفَ مَعَ التَّأْكِيد مَعَ اِتِّحَاد الْمَخْرَج , فَدَلَّ عَلَى أَنَّهُ مِنْ تَصَرُّف الرُّوَاة , وَسَيَأْتِي شَرْح هَذَا الْحَدِيث قَرِيبًا فِي مَنَاقِب عُمَر إِنْ شَاءَ تَعَالَى. ‏
‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَوْزَاعِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏قَالَ سَأَلْتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ أَشَدِّ مَا صَنَعَ الْمُشْرِكُونَ بِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ رَأَيْتُ ‏ ‏عُقْبَةَ بْنَ أَبِي مُعَيْطٍ ‏ ‏جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ ‏ ‏يُصَلِّي ‏ ‏فَوَضَعَ رِدَاءَهُ فِي عُنُقِهِ فَخَنَقَهُ بِهِ خَنْقًا شَدِيدًا فَجَاءَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏حَتَّى دَفَعَهُ عَنْهُ فَقَالَ ‏ { ‏أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ ‏ ‏رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ ‏}

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يَزِيد الْكُوفِيّ ) ‏ ‏قِيلَ : هُوَ أَبُو هِشَام الرِّفَاعِيّ وَهُوَ مَشْهُور بِكُنْيَتِهِ , وَقَالَ الْحَاكِم وَالْكَلَابَاذِيّ : هُوَ غَيْره , وَوَقَعَ فِي رِوَايَة اِبْن السَّكَن عَنْ الْفَرَبْرِيّ " مُحَمَّد بْن كَثِير " وَهُوَ وَهْم نَبَّهَ عَلَيْهِ أَبُو عَلِيّ الْجَيَّانِيّ ; لِأَنَّ مُحَمَّد بْن كَثِير لَا تُعْرَف لَهُ رِوَايَة عَنْ الْوَلِيد , وَالْوَلِيد هُوَ اِبْن مُسْلِم , وَسَيَأْتِي الْحَدِيث فِي " بَاب مَا لَقِيَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابه مِنْ الْمُشْرِكِينَ بِمَكَّة " مِنْ وَجْه آخَر عَنْ الْوَلِيد وَفِيهِ تَصْرِيحه وَتَصْرِيح الْأَوْزَاعِيِّ بِالتَّحْدِيثِ , وَيَأْتِي شَرْحه هُنَاكَ إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى. ‏ ‏( فَائِدَةٌ ) : ‏ ‏مَاتَ أَبُو بَكْر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ بِمَرَضِ السُّلّ عَلَى مَا قَالَهُ الزُّبَيْر بْن بَكَّار , وَعَنْ الْوَاقِدِيّ إِنَّهُ اِغْتَسَلَ فِي يَوْم بَارِد فَحُمَّ خَمْسَة عَشَر يَوْمًا , وَقِيلَ : بَلْ سَمَّتْهُ الْيَهُود فِي حَرِيرَة أَوْ غَيْرهَا وَذَلِكَ عَلَى الصَّحِيح لِثَمَانٍ بَقِينَ مِنْ جُمَادَى الْآخِرَة سَنَة ثَلَاث عَشْرَة مِنْ الْهِجْرَة , فَكَانَتْ مُدَّة خِلَافَته سَنَتَيْنِ وَثَلَاثَة أَشْهُر وَأَيَّامًا , وَقِيلَ غَيْر ذَلِكَ , وَلَمْ يَخْتَلِفُوا أَنَّهُ اِسْتَكْمَلَ سِنّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَاتَ وَهُوَ اِبْن ثَلَاث وَسِتِّينَ , وَاللَّهُ أَعْلَمُ. ‏