‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْيَمَانِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏شُعَيْبٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَهُ قَالَ ‏ ‏قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الزُّهْرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ قَالَ ‏ ‏رَجُلٌ جَاهَدَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ وَرَجُلٌ فِي شِعْبٍ مِنْ الشِّعَابِ يَعْبُدُ رَبَّهُ وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّهِ ‏ ‏تَابَعَهُ ‏ ‏الزُّبَيْدِيُّ ‏ ‏وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ‏ ‏وَالنُّعْمَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏وَابْنُ مُسَافِرٍ ‏ ‏وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله ( وَقَالَ مُحَمَّد بْن يُوسُف ) ‏ ‏هُوَ الْفِرْيَابِيّ , وَقَرَنَهُ هُنَا بِرِوَايَةِ أَبِي الْيَمَان , وَأَفْرَدَهَا فِي الْجِهَاد فَسَاقَهُ عَلَى لَفْظِهِ هُنَاكَ , وَقَدْ وَصَلَهُ مُسْلِمٌ عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن الدَّارِمِيِّ عَنْ مُحَمَّد بْن يُوسُف. ‏ ‏قَوْله ( جَاءَ أَعْرَابِيّ ) ‏ ‏تَقَدَّمَ فِي أَوَائِل الْجِهَاد أَنِّي لَمْ أَقِفْ عَلَى اِسْمِهِ وَأَنَّ أَبَا ذَرٍّ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ لَكِنْ لَا يَحْسُنُ أَنْ يُقَالَ فِي حَقِّهِ أَعْرَابِيٌّ. ‏ ‏قَوْله ( أَيّ النَّاسِ خَيْرٌ ) ‏ ‏تَقَدَّمَ فِي الْجِهَادِ بِلَفْظِ " أَفْضَل " وَسَأَذْكُرُ لَهُ أَلْفَاظًا أُخْرَى. ‏ ‏قَوْله ( قَالَ رَجُل جَاهَدَ ) ‏ ‏هَذَا لَا يُنَافِي جَوَابه الْآخَر الْمَاضِيَ فِي الْإِيمَان " مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ " , وَلَا غَيْر ذَلِكَ مِنْ الْأَجْوِبَة الْمُخْتَلِفَةِ لِأَنَّ الِاخْتِلَافَ فِي ذَلِكَ بِحَسَبِ اِخْتِلَاف الْأَشْخَاصِ وَالْأَحْوَالِ وَالْأَوْقَاتِ كَمَا تَقَدَّمَ تَقْرِيرُهُ , وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُ هَذَا الْحَدِيثِ فِي الْجِهَادِ. ‏ ‏قَوْله ( وَرَجُلٌ فِي شِعْبٍ مِنْ الشِّعَابِ إِلَخْ ) ‏ ‏هُوَ مَحْمُولٌ عَلَى مَنْ لَا يَقْدِرُ عَلَى الْجِهَادِ فَيُسْتَحَبُّ فِي حَقِّهِ الْعُزْلَةُ لِيَسْلَم وَيَسْلَم غَيْرُهُ مِنْهُ , وَاَلَّذِي يَظْهَر أَنَّهُ مَحْمُول عَلَى مَا بَعْد عَصْر النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَقَوْله " يَعْبُدُ رَبَّهُ " زَادَ مُسْلِم مِنْ وَجْهٍ آخَر " وَيُقِيم الصَّلَاةَ وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْيَقِينُ لَيْسَ مِنْ النَّاس إِلَّا فِي خَيْرٍ " وَلِلنَّسَائِيِّ مِنْ حَدِيث اِبْن عَبَّاس رَفَعَهُ " أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاس ؟ رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِعَنَانِ فَرَسِهِ " الْحَدِيثَ , وَفِيهِ " أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِاَلَّذِي يَتْلُوهُ ؟ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي غُنَيْمَةٍ يُؤَدِّي حَقَّ اللَّهِ فِيهَا " وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ وَقَالَ حَسَنٌ , وَقَوْلُهُ هُنَا " تَابَعَهُ النُّعْمَانُ " هُوَ اِبْن رَاشِدٍ الْجَزَرِيُّ , وَمُتَابَعَتُهُ وَصَلَهَا أَحْمَدُ عَنْ وَهْبِ بْن جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي سَمِعْت النُّعْمَان بْن رَاشِدٍ بِهِ. ‏ ‏قَوْله ( وَالزُّبَيْدِيُّ ) ‏ ‏هُوَ مُحَمَّد بْن الْوَلِيد الشَّامِيّ , وَطَرِيقه وَصَلَهَا مُسْلِمٌ أَيْضًا مِنْ رِوَايَة يَحْيَى بْن حَمْزَة عَنْهُ. ‏ ‏قَوْله ( وَسُلَيْمَان بْن كَثِير ) ‏ ‏هُوَ الْعَبْدِيُّ , وَطَرِيقه وَصَلَهَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ أَبِي الْوَلِيد الطَّيَالِسِيِّ عَنْهُ بِلَفْظِ " سُئِلَ أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْمَلُ إِيمَانًا ". ‏ ‏قَوْله ( وَقَالَ مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاء أَوْ عُبَيْد اللَّه ) ‏ ‏هُوَ اِبْن عَبْد اللَّه بْن عُتْبَةَ كَذَا بِالشَّكِّ , وَكَذَا أَخْرَجَهُ أَحْمَد عَنْ عَبْد الرَّزَّاق وَقَالَ فِي سِيَاقه " مَعْمَر يَشُكُّ " وَقَدْ أَخْرَجَهُ مُسْلِم عَنْ عَبْد بْن حُمَيْدٍ عَنْ عَبْد الرَّزَّاق عَنْ مَعْمَر فَقَالَ " عَنْ عَطَاء " بِغَيْرِ شَكٍّ , وَكَذَا وَقَعَ لَنَا بِعُلُوٍّ فِي مُسْنَدِ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ وَلَمْ يَشُكَّ. ‏ ‏قَوْله ( وَقَالَ يُونُس ) ‏ ‏هُوَ اِبْن يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ وَطَرِيقه وَصَلَهَا الذُّهْلِيُّ فِي " الزَّهْرِيَّاتِ " وَأَخْرَجَهُ اِبْن وَهْبٍ فِي جَامِعِهِ عَنْ يُونُسَ. ‏ ‏قَوْله ( وَابْن مُسَافِر ) ‏ ‏هُوَ عَبْد الرَّحْمَن بْن خَالِد بْن مُسَافِر , وَطَرِيقه وَصَلَهَا الذُّهْلِيُّ فِي " الزَّهْرِيَّات " مِنْ طَرِيق اللَّيْث بْن سَعْد عَنْهُ. ‏ ‏قَوْله ( وَيَحْيَى بْن سَعِيد ) ‏ ‏هُوَ الْأَنْصَارِيّ , وَطَرِيقه وَصَلَهَا الذُّهْلِيُّ أَيْضًا مِنْ طَرِيق سُلَيْمَان بْن بِلَال عَنْهُ. ‏ ‏قَوْله ( عَنْ بَعْض أَصْحَاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) ‏ ‏هَذَا لَا يُخَالِف الرِّوَايَة الْأُولَى , لِأَنَّ الَّذِي حَفِظَ اِسْمَ الصَّحَابِيِّ مُقَدَّمٌ عَلَى مَنْ أَبْهَمَهُ , وَقَدْ بَيَّنْت لَفْظَ مَعْمَرٍ وَلَفْظ الزُّبَيْدِيِّ فِي كِتَاب الْجِهَادِ. ‏