portakalmaymunu/shadah huggingface dataset:
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُقَيْلٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ شِهَابٍ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْيِ ‏ ‏فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ بَصَرِي قِبَلَ السَّمَاءِ فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي ‏ ‏بِحِرَاءٍ ‏ ‏قَاعِدٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَجَئِثْتُ مِنْهُ حَتَّى هَوَيْتُ إِلَى الْأَرْضِ فَجِئْتُ أَهْلِي فَقُلْتُ ‏ ‏زَمِّلُونِي ‏ ‏زَمِّلُونِي ‏ ‏فَزَمَّلُونِي ‏ ‏فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏ { ‏يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ ‏ ‏إِلَى قَوْلِهِ ‏ ‏فَاهْجُرْ ‏} ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو سَلَمَةَ ‏ ‏وَالرِّجْزَ الْأَوْثَانَ ثُمَّ حَمِيَ الْوَحْيُ وَتَتَابَعَ ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحُمَيْدِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ ‏ ‏وَكَانَ ثِقَةً ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ حَرَّكَ بِهِ لِسَانَهُ وَوَصَفَ ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏يُرِيدُ أَنْ يَحْفَظَهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏ { ‏لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ ‏}

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( حَدَّثَنَا مُوسَى بْن أَبِي عَائِشَة وَكَانَ ثِقَة ) ‏ ‏هُوَ مَقُول اِبْن عُيَيْنَةَ , وَهُوَ تَابِعِيّ صَغِير كُوفِيّ مِنْ مَوَالِي آلِ جَعْدَة بْن هُبَيْرَة يُكَنَّى أَبَا الْحَسَن , وَاسْم أَبِيهِ لَا يُعْرَف , وَمَدَار هَذَا الْحَدِيث عَلَيْهِ. وَقَدْ تَابَعَهُ عَمْرو بْن دِينَار عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر , وَهُوَ مِنْ رِوَايَة اِبْن عُيَيْنَةَ أَيْضًا عَنْهُ , فَمِنْ أَصْحَاب اِبْن عُيَيْنَةَ مَنْ وَصَلَهُ بِذِكْرِ اِبْن عَبَّاس فِيهِ مِنْهُمْ أَبُو كُرَيْب عِنْد الطَّبَرِيِّ. وَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلَهُ مِنْهُمْ سَعِيد بْن مَنْصُور. ‏ ‏قَوْله : ( حَرَّكَ بِهِ لِسَانه وَوَصَفَ سُفْيَان يُرِيد أَنْ يَحْفَظهُ ) ‏ ‏فِي رِوَايَة سَعِيد بْن مَنْصُور " وَحَرَّكَ سُفْيَان شَفَتَيْهِ " وَفِي رِوَايَة أَبِي كُرَيْب " تَعَجَّلَ يُرِيد حِفْظه فَنَزَلَتْ ". ‏ ‏قَوْله : ( فَأَنْزَلَ اللَّه : لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَك لِتَعْجَلَ بِهِ ) ‏ ‏إِلَى هُنَا رِوَايَة أَبِي ذَرّ , وَزَادَ غَيْره الْآيَة الَّتِي بَعْدهَا , وَزَادَ سَعِيد بْن مَنْصُور فِي رِوَايَته فِي آخِر الْحَدِيث " وَكَانَ لَا يَعْرِف خَتْم السُّورَة حَتَّى تَنْزِل بِسْمِ اللَّه الرَّحْمَن الرَّحِيم ". ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْرَائِيلَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّهُ سَأَلَ ‏ ‏سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى ‏ { ‏لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ ‏} ‏قَالَ وَقَالَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏كَانَ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ فَقِيلَ لَهُ ‏ { ‏لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ ‏} ‏يَخْشَى أَنْ يَنْفَلِتَ مِنْهُ ‏ { ‏إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ ‏} ‏أَنْ نَجْمَعَهُ فِي صَدْرِكَ وَقُرْآنَهُ أَنْ تَقْرَأَهُ ‏ { ‏فَإِذَا قَرَأْنَاهُ ‏} ‏يَقُولُ أُنْزِلَ عَلَيْهِ ‏ { ‏فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ ‏} ‏أَنْ نُبَيِّنَهُ عَلَى لِسَانِكَ ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَسْوَدِ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي غَارٍ إِذْ نَزَلَتْ عَلَيْهِ ‏ ‏وَالْمُرْسَلَاتِ ‏ ‏فَتَلَقَّيْنَاهَا مِنْ ‏ ‏فِيهِ وَإِنَّ فَاهُ لَرَطْبٌ بِهَا إِذْ خَرَجَتْ حَيَّةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَيْكُمْ اقْتُلُوهَا قَالَ فَابْتَدَرْنَاهَا فَسَبَقَتْنَا قَالَ فَقَالَ وُقِيَتْ شَرَّكُمْ كَمَا وُقِيتُمْ شَرَّهَا ‏

الشرح: ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيث الْمَذْكُور عَنْ قُتَيْبَة عَنْ جَرِير عَنْ الْأَعْمَش عَنْ إِبْرَاهِيم عَنْ عَلْقَمَة بِتَمَامِهِ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَابِسٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصَرِ قَالَ ‏ ‏كُنَّا نَرْفَعُ الْخَشَبَ بِقَصَرٍ ثَلَاثَةَ أَذْرُعِ أَوْ أَقَلَّ فَنَرْفَعُهُ لِلشِّتَاءِ فَنُسَمِّيهِ الْقَصَرَ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( كُنَّا نَرْفَع الْخَشَب بِقَصَرِ ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْمُوَحَّدَة وَالْقَاف وَفَتْح الصَّاد الْمُهْمَلَة وَتَنْوِينَ الرَّاء وَبِالْإِضَافَةِ أَيْضًا وَهُوَ بِمَعْنَى الْغَايَة وَالْقَدْر , تَقُول قَصَرك وَقُصَارَاك مِنْ كَذَا مَا اِقْتَصَرْت عَلَيْهِ. ‏ ‏قَوْله : ( ثَلَاثَة أَذْرُع أَوْ أَقَلّ ) ‏ ‏فِي الرِّوَايَة الَّتِي بَعْد هَذِهِ " أَوْ فَوْق ذَلِكَ " وَهِيَ رِوَايَة الْمُسْتَمْلِيّ وَحْده. ‏ ‏قَوْله : ( فَنَرْفَعهُ لِلشِّتَاءِ فَنُسَمِّيه الْقَصْر ) ‏ ‏بِسُكُونِ الصَّاد وَبِفَتْحِهَا , وَهُوَ عَلَى الثَّانِي جَمْع قَصَرَة أَيْ كَأَعْنَاقِ الْإِبِل وَيُؤَيِّدهُ قِرَاءَة اِبْن عَبَّاس كَالْقَصَرِ بِفَتْحَتَيْنِ , وَقِيلَ هُوَ أُصُول الشَّجَر , وَقِيلَ أَعْنَاق النَّخْل. وَقَالَ اِبْن قُتَيْبَة : الْقَصْر الْبَيْت , وَمَنْ فَتَحَ أَرَادَ أُصُول النَّخْل الْمَقْطُوعَة , شَبَّهَهَا بِقَصَرِ النَّاس أَيْ أَعْنَاقهمْ , فَكَأَنَّ اِبْن عَبَّاس فَسَّرَ قِرَاءَته بِالْفَتْحِ بِمَا ذُكِرَ , وَأَخْرَجَ أَبُو عُبَيْد مِنْ طَرِيق هَارُون الْأَعْرَج عَنْ حُسَيْن الْمُعَلِّم عَنْ أَبِي بِشْر عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر عَنْ اِبْن عَبَّاس ( بِشَرَرٍ كَالْقَصَرِ ) بِفَتْحَتَيْنِ , قَالَ هَارُون : وَأَنْبَأَنَا أَبُو عَمْرو أَنَّ سَعِيدًا وَابْن عَبَّاس قَرَآ كَذَلِكَ , وَأَسْنَدَهُ أَبُو عُبَيْد عَنْ اِبْن مَسْعُود أَيْضًا بِفَتْحَتَيْنِ. وَأَخْرَجَ اِبْن مَرْدَوَيْهِ مِنْ طَرِيق قَيْس بْن الرَّبِيع عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن عَابِس " سَمِعْت اِبْن عَبَّاس كَانَتْ الْعَرَب تَقُول فِي الْجَاهِلِيَّة اُقْصُرُوا لَنَا الْحَطَب , فَيُقْطَع عَلَى قَدْر الذِّرَاع وَالذِّرَاعَيْنِ " وَقَدْ أَخْرَجَ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الْأَوْسَط " مِنْ حَدِيث اِبْن مَسْعُود فِي قَوْله تَعَالَى ( إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ قَالَ : لَيْسَتْ كَالشَّجَرِ وَالْجِبَال , وَلَكِنَّهَا مِثْل الْمَدَائِن وَالْحُصُون. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَابِسٍ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصَرِ قَالَ ‏ ‏كُنَّا نَعْمِدُ إِلَى الْخَشَبَةِ ثَلَاثَةَ أَذْرُعٍ أَوْ فَوْقَ ذَلِكَ فَنَرْفَعُهُ لِلشِّتَاءِ فَنُسَمِّيهِ الْقَصَرَ ‏ { ‏كَأَنَّهُ ‏ ‏جِمَالَاتٌ ‏ ‏صُفْرٌ ‏} ‏حِبَالُ السُّفُنِ تُجْمَعُ حَتَّى تَكُونَ كَأَوْسَاطِ الرِّجَالِ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( ثَلَاثَة أَذْرُع ) ‏ ‏زَادَ الْمُسْتَمْلِيّ رِوَايَته " أَوْ فَوْق ذَلِكَ ". ‏ ‏قَوْله : ( كَأَنَّهُ جِمَالَاتٌ صُفْرٌ حِبَال السُّفُن تُجْمَع ) ‏ ‏أَيْ يُضَمّ بَعْضهَا إِلَى بَعْض لِيَقْوَى ( حَتَّى تَكُونَ كَأَوْسَاطِ الرِّجَال ) قُلْت هُوَ مِنْ تَتِمَّة الْحَدِيث , وَقَدْ أَخْرَجَهُ عَبْد الرَّزَّاق عَنْ الثَّوْرِيّ بِإِسْنَادِهِ وَقَالَ فِي آخِره " وَسَمِعْت اِبْن عَبَّاس يَسْأَل عَنْ قَوْله تَعَالَى ( كَأَنَّهُ جِمَالَاتٌ صُفْرٌ ) قَالَ : حِبَال السُّفُن يُجْمَع بَعْضهَا إِلَى بَعْض حَتَّى تَكُون كَأَوْسَاطِ الرِّجَال " , وَفِي رِوَايَة قَيْس بْن الرَّبِيع عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبَّاس : هِيَ الْقَلُوص الَّتِي تَكُون فِي الْجُسُور , وَالْأَوَّل هُوَ الْمَحْفُوظ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي غَارٍ إِذْ نَزَلَتْ عَلَيْهِ ‏ ‏وَالْمُرْسَلَاتِ ‏ ‏فَإِنَّهُ لَيَتْلُوهَا وَإِنِّي لَأَتَلَقَّاهَا مِنْ ‏ ‏فِيهِ وَإِنَّ فَاهُ لَرَطْبٌ بِهَا إِذْ وَثَبَتْ عَلَيْنَا حَيَّةٌ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اقْتُلُوهَا فَابْتَدَرْنَاهَا فَذَهَبَتْ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وُقِيَتْ شَرَّكُمْ كَمَا وُقِيتُمْ شَرَّهَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏حَفِظْتُهُ مِنْ أَبِي فِي غَارٍ ‏ ‏بِمِنًى ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله فِيهِ ( إِذْ وَثَبَتَ ) ‏ ‏فِي رِوَايَة الْكُشْمِيهَنِيِّ " إِذْ وَثَبَ " بِالتَّذْكِيرِ , وَكَذَا قَالَ اُقْتُلُوهُ. ‏ ‏قَوْله : ( قَالَ عُمَر ) ‏ ‏هُوَ اِبْن حَفْص شَيْخ الْبُخَارِيّ. ‏ ‏قَوْله : ( حَفِظْته مِنْ أَبِي ) ‏ ‏فِي رِوَايَة الْكُشْمِيهَنِيِّ حَفِظْته. ‏ ‏قَوْله : ( فِي غَار بِمِنًى ) ‏ ‏يُرِيد أَنَّ أَبَاهُ زَادَ بَعْد قَوْله فِي الْحَدِيث : كُنَّا مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فِي غَار بِمِنًى " وَهَذِهِ الزِّيَادَة قَدْ تَقَدَّمَ أَنَّهَا وَقَعَتْ أَيْضًا فِي رِوَايَة الْمُغِيرَة عَنْ إِبْرَاهِيم. ‏
‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ قَالَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا قَالَ أَبَيْتُ قَالَ أَرْبَعُونَ شَهْرًا قَالَ أَبَيْتُ قَالَ أَرْبَعُونَ سَنَةً قَالَ أَبَيْتُ قَالَ ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ مِنْ السَّمَاءِ مَاءً فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ لَيْسَ مِنْ الْإِنْسَانِ شَيْءٌ إِلَّا يَبْلَى إِلَّا عَظْمًا وَاحِدًا وَهُوَ عَجْبُ الذَّنَبِ وَمِنْهُ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏

الشرح: ذَكَرَ فِيه حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة ‏ ‏" مَا بَيْن النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ " ‏ ‏وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحه فِي تَفْسِير الزُّمَر , وَقَوْله ‏ ‏" أَبَيْت " ‏ ‏بِضَمٍّ أَيْ أَنْ أَقُول مَا لَمْ أَسْمَع , وَبِالْفَتْحِ أَيْ أَنْ أَعْرِف ذَلِكَ فَإِنَّهُ غَيْب. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو حَازِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ بِإِصْبَعَيْهِ هَكَذَا بِالْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِي ‏ ‏الْإِبْهَامَ ‏ ‏بُعِثْتُ وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏آدَمُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ حَافِظٌ لَهُ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَمَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ وَهُوَ يَتَعَاهَدُهُ وَهُوَ عَلَيْهِ شَدِيدٌ فَلَهُ أَجْرَانِ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( عَنْ سَعْد بْن هِشَام ) ‏ ‏أَيْ اِبْن عَامِر الْأَنْصَارِيّ , لِأَبِيهِ صُحْبَة , وَلَيْسَ لَهُ فِي الْبُخَارِيّ سِوَى هَذَا الْمَوْضِع , وَآخَر مُعَلَّق فِي الْمَنَاقِب. ‏ ‏قَوْله : ( مَثَل ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ أَيْ صِفَته , وَهُوَ كَقَوْلِهِ تَعَالَى ( مَثَل الْجَنَّة ). ‏ ‏قَوْله : ( وَهُوَ حَافِظ لَهُ مَعَ السَّفَرَة الْكِرَام الْبَرَرَة ) ‏ ‏قَالَ اِبْن التِّين : مَعْنَاهُ كَأَنَّهُ مَعَ السَّفَرَة فِيمَا يَسْتَحِقّهُ مِنْ الثَّوَاب. ‏ ‏قُلْت : أَرَادَ بِذَلِكَ تَصْحِيح التَّرْكِيب , وَإِلَّا فَظَاهِره أَنَّهُ لَا رَبْط بَيْن الْمُبْتَدَأ الَّذِي هُوَ مَثَل وَالْخَبَر الَّذِي هُوَ مَعَ السَّفَرَة , فَكَأَنَّهُ قَالَ : الْمَثَل بِمَعْنَى الشَّبِيه فَيَصِير كَأَنَّهُ قَالَ : شَبِيه الَّذِي يَحْفَظ كَائِن مَعَ السَّفَرَة فَكَيْف بِهِ. وَقَالَ الْخَطَّابِيُّ : كَأَنَّهُ قَالَ صِفَته وَهُوَ حَافِظ لَهُ كَأَنَّهُ مَعَ السَّفَرَة , وَصِفَته وَهُوَ عَلَيْهِ شَدِيد أَنْ يَسْتَحِقّ أَجْرَيْنِ. ‏ ‏قَوْله : ( وَمَثَل الَّذِي يَقْرَأ الْقُرْآن وَهُوَ يَتَعَاهَدهُ وَهُوَ عَلَيْهِ شَدِيد فَلَهُ أَجْرَانِ ) ‏ ‏قَالَ اِبْن التِّين اُخْتُلِفَ هَلْ لَهُ ضِعْف أَجْر الَّذِي يَقْرَأ الْقُرْآن حَافِظًا أَوْ يُضَاعَف لَهُ أَجْره وَأَجْر الْأَوَّل أَعْظَم ؟ قَالَ : وَهَذَا أَظْهَر , وَلِمَنْ رَجَّحَ الْأَوَّل أَنْ يَقُول : الْأَجْر عَلَى قَدْر الْمَشَقَّة. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْنٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ { ‏يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ ‏ ‏لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ‏ } ‏حَتَّى يَغِيبَ أَحَدُهُمْ فِي رَشْحِهِ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( حَدَّثَنَا مَعْن ) ‏ ‏هُوَ اِبْن عِيسَى. ‏ ‏قَوْله : ( حَدَّثَنِي مَالِك ) ‏ ‏هَذَا الْحَدِيث مِنْ غَرَائِب حَدِيث مَالِك , وَلَيْسَ هُوَ فِي " الْمُوَطَّأ " , وَقَدْ تَابَعَ مَعْن بْن عِيسَى عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّه بْن وَهْب أَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ وَأَبُو نُعَيْم , وَالْوَلِيد بْن مُسْلِم وَإِسْحَاق الْقَرَوِيّ وَسَعِيد بْن الزُّبَيْر وَعَبْد الْعَزِيز بْن يَحْيَى أَخْرَجَهَا الدَّارَقُطْنِيُّ فِي " الْغَرَائِب " كُلّهمْ عَنْ مَالِك. ‏ ‏قَوْله : ( فِي رَشَحِهِ ) ‏ ‏بِفَتْحَتَيْنِ أَيْ عَرَقه لِأَنَّهُ يَخْرُج مِنْ الْبَدَن شَيْئًا بَعْد شَيْء كَمَا يَرْشَح الْإِنَاء الْمُتَحَلِّل الْأَجْزَاء. وَوَقَعَ فِي رِوَايَة سَعِيد بْن دَاوُدَ " حَتَّى إِنَّ الْعَرَق يُلْجِم أَحَدهمْ إِلَى أَنْصَاف أُذُنَيْهِ ". ‏ ‏قَوْله : ( إِلَى أَنْصَاف أُذُنَيْهِ ) ‏ ‏هُوَ مِنْ إِضَافَة الْجَمِيع إِلَى الْجَمِيع حَقِيقَة وَمَعْنًى , لِأَنَّ لِكُلِّ وَاحِد أُذُنَيْنِ. وَقَدْ رَوَى مُسْلِم مِنْ حَدِيث الْمِقْدَاد بْن الْأَسْوَد عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " تَدْنُو الشَّمْس يَوْم الْقِيَامَة مِنْ الْخَلْق حَتَّى تَكُون مِنْهُمْ كَمِقْدَارِ مِيل , فَيَكُون النَّاس عَلَى قَدْر أَعْمَالهمْ فِي الْعَرَق : فَمِنْهُمْ مِنْ يَكُون إِلَى كَعْبَيْهِ , وَمِنْهُمْ مِنْ يَكُون إِلَى حَقْوَيْهِ , وَمِنْهُمْ مَنْ يُلْجِمهُ الْعَرَق إِلْجَامًا ". ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ‏ ‏قَالَتْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏مُسَدَّدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي يُونُسَ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْقَاسِمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَيْسَ أَحَدٌ يُحَاسَبُ إِلَّا هَلَكَ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ أَلَيْسَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ { ‏فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ‏} ‏قَالَ ذَاكَ الْعَرْضُ يُعْرَضُونَ وَمَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ هَلَكَ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( حَدَّثَنَا يَحْيَى ) ‏ ‏هُوَ الّقَطَّانُ , وَلَهُ فِي هَذَا الْحَدِيث شَيْخ آخَر بِإِسْنَادٍ آخَر وَهُوَ مَذْكُور فِي هَذَا الْبَاب , وَعُثْمَان بْن الْأَسْوَد أَيْ اِبْن أَبِي مُوسَى الْمَكِّيّ مَوْلَى بَنِي جُمَح , وَوَقَعَ عِنْد الْقَابِسِيّ عُثْمَان الْأَسْوَد صِفَة لِعُثْمَان وَهُوَ خَطَأ , وَاشْتَمَلَ مَا سَاقَهُ الْمُصَنِّف عَلَى ثَلَاثَة أَسَانِيد : عُثْمَان عَنْ اِبْن أَبِي مُلَيْكَة عَنْ عَائِشَة , وَتَابَعَهُ أَيُّوب عَنْ عُثْمَان , وَخَالَفَهُمَا أَبُو يُونُس فَأَدْخَلَ بَيْن اِبْن أَبِي مُلَيْكَة وَعَائِشَة رَجُلًا وَهُوَ الْقَاسِم بْن مُحَمَّد , وَهُوَ مَحْمُول عَلَى أَنَّ اِبْن أَبِي مُلَيْكَة حَمَلَهُ عَنْ الْقَاسِم ثُمَّ سَمِعَهُ مِنْ عَائِشَة أَوْ سَمِعَهُ أَوَّلًا مِنْ عَائِشَة ثُمَّ اِسْتَثْبَتَ الْقَاسِم إِذْ فِي رِوَايَة الْقَاسِم زِيَادَة لَيْسَتْ عِنْده. وَقَدْ اِسْتَدْرَكَ الدَّارَقُطْنِيُّ هَذَا الْحَدِيث لِهَذَا الِاخْتِلَاف , وَأُجِيبَ بِمَا ذَكَرْنَاهُ , وَنَبَّهَ الْجَيَّانِيُّ عَلَى خَبْط لِأَبِي زَيْد الْمَرْوَزِيِّ فِي هَذِهِ الْأَسَانِيد قَالَ : سَقَطَ عِنْده اِبْن أَبِي مُلَيْكَة مِنْ الْإِسْنَاد الْأَوَّل وَلَا بُدّ مِنْهُ , وَزِيدَ عِنْده الْقَاسِم بْن مُحَمَّد فِي الْإِسْنَاد الثَّانِي وَلَيْسَ فِيهِ وَإِنَّمَا هُوَ فِي رِوَايَة أَبِي يُونُس. وَقَالَ الْإِسْمَاعِيلِيّ : جَمَعَ الْبُخَارِيّ بَيْن الْأَسَانِيد الثَّلَاثَة وَمُتُونهَا مُخْتَلِفَة. ‏ ‏قُلْت : وَسَأُبَيِّنُ ذَلِكَ وَأُوَضِّحهُ فِي كِتَاب الرِّقَاق مَعَ بَقِيَّة الْكَلَام عَلَى الْحَدِيث , وَتَقَدَّمَتْ بَعْض مَبَاحِثه فِي أَوَاخِر كِتَاب الْعِلْم. ‏
‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ النَّضْرِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَاهِدٍ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ { ‏لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ ‏} ‏حَالًا بَعْدَ حَالٍ قَالَ هَذَا نَبِيُّكُمْ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

الشرح: ‏ ‏قَوْله : ( قَالَ اِبْن عَبَّاس ( لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ ) حَالًا بَعْد حَال , قَالَ هَذَا نَبِيّكُمْ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) ‏ ‏أَيْ الْخِطَاب لَهُ , وَهُوَ عَلَى قِرَاءَة فَتْح الْمُوَحَّدَة وَبِهَا قَرَأَ اِبْن كَثِير وَالْأَعْمَش وَالْأَخَوَانِ. وَقَدْ أَخْرَجَ الطَّبَرِيُّ الْحَدِيث الْمَذْكُور عَنْ يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم عَنْ هُشَيْمٍ بِلَفْظِ " إِنَّ اِبْن عَبَّاس كَانَ يَقْرَأ ( لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ ) يَعْنِي نَبِيّكُمْ حَالًا بَعْد حَال " وَأَخْرَجَهُ أَبُو عُبَيْد فِي " كِتَاب الْقِرَاءَات " عَنْ هُشَيْمٍ وَزَادَ : يَعْنِي بِفَتْحِ الْبَاء , قَالَ الطَّبَرِيُّ : قَرَأَهَا اِبْن مَسْعُود وَابْن عَبَّاس وَعَامَّة قُرَّاء أَهْل مَكَّة وَالْكُوفَة بِالْفَتْحِ , وَالْبَاقُونَ بِالضَّمِّ عَلَى أَنَّهُ خِطَاب لِلْأُمَّةِ , وَرَجَّحَهَا أَبُو عُبَيْدَة لِسِيَاقِ مَا قَبْلهَا وَمَا بَعْدهَا. ثُمَّ أَخْرَجَ عَنْ الْحَسَن وَعِكْرِمَة وَسَعِيد بْن جُبَيْر وَغَيْرهمْ قَالُوا ( طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ ) يَعْنِي حَالًا بَعْد حَال , وَمِنْ طَرِيق الْحَسَن أَيْضًا وَأَبِي الْعَالِيَة وَمَسْرُوق قَالَ : السَّمَاوَات. وَأَخْرَجَ الطَّبَرِيُّ أَيْضًا وَالْحَاكِم مِنْ حَدِيث اِبْن مَسْعُود إِلَى قَوْله : ( لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ ) قَالَ : السَّمَاء. وَفِي لَفْظ لِلطَّبَرِيِّ عَنْ اِبْن مَسْعُود قَالَ : الْمُرَاد أَنَّ السَّمَاء تَصِير مَرَّة كَالدِّهَانِ , وَمَرَّة تُشَقَّق ثُمَّ تَحْمَرّ ثُمَّ تَنْفَطِر. وَرَجَّحَ الطَّبَرِيُّ الْأَوَّل وَأَصْل الطَّبَق الشِّدَّة , وَالْمُرَاد بِهَا هُنَا مَا يَقَع مِنْ الشَّدَائِد يَوْم الْقِيَامَة. وَالطَّبَق مَا طَابَقَ غَيْره , يُقَال مَا هَذَا بِطَبَقِ كَذَا أَيْ لَا يُطَابِقهُ. ‏ ‏وَمَعْنَى قَوْله " حَالًا بَعْد حَال " أَيْ حَال مُطَابَقَة لِلَّتِي قَبْلهَا فِي الشِّدَّة , أَوْ هُوَ جَمْع طَبَقَة وَهِيَ الْمَرْتَبَة , أَيْ هِيَ طَبَقَات بَعْضهَا أَشَدّ مِنْ بَعْض , وَقِيلَ الْمُرَاد اِخْتِلَاف أَحْوَال الْمَوْلُود مُنْذُ يَكُون جَنِينًا إِلَى أَنْ يَصِير إِلَى أَقْصَى الْعُمُر , فَهُوَ قَبْل أَنْ يُولَد جَنِين , ثُمَّ إِذَا وُلِدَ صَبِيّ , فَإِذَا فُطِمَ غُلَام , فَإِذَا بَلَغَ سَبْعًا يَافِع , فَإِذَا بَلَغَ عَشْرًا حَزَوَّر , فَإِذَا بَلَغَ خَمْس عَشْرَة قُمُدّ , فَإِذَا بَلَغَ خَمْسًا وَعِشْرِينَ عَنَطْنَط , فَإِذَا بَلَغَ ثَلَاثِينَ صَمْل , فَإِذَا بَلَغَ أَرْبَعِينَ كَهْل , فَإِذَا بَلَغَ خَمْسِينَ شَيْخ , فَإِذَا بَلَغَ ثَمَانِينَ هِمّ , فَإِذَا بَلَغَ تِسْعِينَ فَانٍ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدَانُ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْبَرَاءِ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَوَّلُ مَنْ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ ‏ ‏وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ‏ ‏فَجَعَلَا يُقْرِئَانِنَا الْقُرْآنَ ثُمَّ جَاءَ ‏ ‏عَمَّارٌ ‏ ‏وَبِلَالٌ ‏ ‏وَسَعْدٌ ‏ ‏ثُمَّ جَاءَ ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏فِي عِشْرِينَ ثُمَّ ‏ ‏جَاءَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَمَا رَأَيْتُ ‏ ‏أَهْلَ الْمَدِينَةِ ‏ ‏فَرِحُوا بِشَيْءٍ فَرَحَهُمْ بِهِ حَتَّى رَأَيْتُ الْوَلَائِدَ وَالصِّبْيَانَ يَقُولُونَ هَذَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَدْ جَاءَ فَمَا جَاءَ حَتَّى قَرَأْتُ ‏ ‏سَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ‏ ‏فِي سُوَرٍ مِثْلِهَا ‏

الشرح: ثُمَّ ذَكَرَ الْمُصَنِّف حَدِيث الْبَرَاء فِي أَوَّل مَنْ قَدِمَ الْمَدِينَة مِنْ الْمُهَاجِرِينَ , وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحه فِي أَوَائِل الْهِجْرَة , وَوَقَعَ فِي آخِر هَذَا الْحَدِيث هُنَا " يَقُولُونَ هَذَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " وَحَذَفَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ رِوَايَة أَبِي ذَرّ , قَالَ : لِأَنَّ الصَّلَاة عَلَيْهِ إِنَّمَا شُرِعَتْ فِي السَّنَة الْخَامِسَة , وَكَأَنَّهُ يُشِير إِلَى قَوْله تَعَالَى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ) لِأَنَّهَا مِنْ جُمْلَة سُورَة الْأَحْزَاب وَكَانَ نُزُولهَا فِي تِلْكَ السَّنَة عَلَى الصَّحِيح , لَكِنْ لَا مَانِع أَنْ تَتَقَدَّم الْآيَة الْمَذْكُورَة عَلَى مُعْظَم السُّورَة. ثُمَّ مِنْ أَيْنَ لَهُ أَنَّ لَفْظ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ صُلْب الرِّوَايَة مِنْ لَفْظ الصَّحَابِيّ , وَمَا الْمَانِع أَنْ يَكُون ذَلِكَ صَدَرَ مِمَّنْ دُونه ؟ وَقَدْ صَرَّحُوا بِأَنَّهُ يُنْدَب أَنْ يُصَلَّى عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْ يَتَرَضَّى عَنْ الصَّحَابِيّ وَلَوْ لَمْ يُرِدْ ذَلِكَ فِي الرِّوَايَة. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَخَلْتُ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏الشَّأْمَ ‏ ‏فَسَمِعَ بِنَا ‏ ‏أَبُو الدَّرْدَاءِ ‏ ‏فَأَتَانَا فَقَالَ ‏ ‏أَفِيكُمْ مَنْ يَقْرَأُ فَقُلْنَا نَعَمْ قَالَ فَأَيُّكُمْ أَقْرَأُ فَأَشَارُوا إِلَيَّ فَقَالَ اقْرَأْ فَقَرَأْتُ ‏ { ‏وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى ‏} ‏وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى قَالَ أَنْتَ سَمِعْتَهَا مِنْ ‏ ‏فِي صَاحِبِكَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ وَأَنَا سَمِعْتُهَا مِنْ ‏ ‏فِي النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهَؤُلَاءِ يَأْبَوْنَ عَلَيْنَا ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو نُعَيْمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي ‏ ‏بَقِيعِ الْغَرْقَدِ ‏ ‏فِي جَنَازَةٍ فَقَالَ ‏ ‏مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَمَقْعَدُهُ مِنْ النَّارِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نَتَّكِلُ فَقَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ ثُمَّ قَرَأَ ‏ { ‏فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى ‏ ‏إِلَى قَوْلِهِ ‏ ‏لِلْعُسْرَى ‏} ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُسَدَّدٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَاحِدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا قُعُودًا عِنْدَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ ‏

الشرح: ‏ ‏حَدِيث عَلِيّ قَالَ " كُنَّا مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَقِيع الْغَرْقَد فِي جِنَازَة فَقَالَ : مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَد إِلَّا وَكُتِبَ مَقْعَده مِنْ الْجَنَّة وَمَقْعَده مِنْ النَّار " ‏ ‏الْحَدِيث ذَكَرَهُ فِي خَمْسَة تَرَاجِم أُخْرَى لَا يَأْتِي فِي هَذِهِ السُّورَة كُلّهَا مِنْ طَرِيق الْأَعْمَش إِلَّا الْخَامِس , فَمِنْ طَرِيق مَنْصُور , كِلَاهُمَا عَنْ سَعْد بْن عُبَيْدَة عَنْ أَبِي عَبْد الرَّحْمَن السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيّ , وَصَرَّحَ فِي التَّرْجَمَة الْأَخِيرَة بِسَمَاعِ الْأَعْمَش لَهُ مِنْ سَعْد , وَسَيَأْتِي شَرْحه مُسْتَوْفًى فِي كِتَاب الْقَدَر إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى. ‏ ‏قَوْله : ( بَاب قَوْله وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى ) سَقَطَتْ هَذِهِ التَّرْجَمَة لِغَيْرِ أَبِي ذَرّ وَالنَّسَفِيّ , وَسَقَطَ لَفْظ " بَاب " مِنْ التَّرَاجِم كُلّهَا لِغَيْرِ أَبِي ذَرّ. ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ كَانَ فِي جَنَازَةٍ فَأَخَذَ عُودًا يَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ فَقَالَ ‏ ‏مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنْ النَّارِ أَوْ مِنْ الْجَنَّةِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نَتَّكِلُ قَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ ‏ { ‏فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى ‏} ‏الْآيَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏وَحَدَّثَنِي بِهِ ‏ ‏مَنْصُورٌ ‏ ‏فَلَمْ أُنْكِرْهُ مِنْ حَدِيثِ ‏ ‏سُلَيْمَانَ ‏
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏عَلَيْهِ السَّلَام ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَمَقْعَدُهُ مِنْ النَّارِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نَتَّكِلُ قَالَ لَا اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ ثُمَّ قَرَأَ ‏ { ‏فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى ‏ ‏إِلَى قَوْلِهِ ‏ ‏فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى ‏}