polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
אין 1935, צו 18 יאָר, האָט ער געווּונען די אונגערישע שאָך מײַסטערשאַפֿט, אַן אינטערנאַציאָנאַלער טורניר אין טאַטאַ , און ער איז אויסגעקליבן געוואָרן צו רעפּרעזענטירן זײַן לאַנד אין דער וואַרשעווער אָלימפּיאַדע פֿון 1935.
צוקוקערס צו דער אָלימפּיאַדע האָבן באַווּונדערט דעם יונגנמאַנס סטיל פֿון אַטאַקירן, אַ סטיל וואָס איז געווען פּונקט דער היפּוך פֿון דעם פּאָזיציאָנעלן צוגאַנג פֿון די אַנדערע אונגערישע שפּילערס.
אַ פּנים האָט זיך סאַבאָ געלערנט מיט געזאַ מאַראָצי, אַ פּאַטריאַרכאַלישע פֿיגור אין אונגערן, אײנער פֿון די אונגערישע שאָך־אָבֿות וואָס האָט פֿריער אױך טרענירט די וועלט־מײַסטערס מאַקס אָװע און וועראַ מענטשיק .
ער האָט דערגרײכט דעם פֿינפֿטן פּלאַץ אינעם טורניר פֿון גראָנינגען , אַ גאָר שטארקער טורניר װוּ עס האָבן געשפּילט די בעסטע שפּילערס אין דער װעלט אַזױ װי באָטוויניק, אָװע, סמיסלאָװ, נײַדאָרף, באָלעסלאַװסקי און קאָטאָװ.
אין דעם טורניר פֿון סאַלציאָבאַדען אין 1948 איז ער געווען דער צווייטער נאָך בראָנשטיינען, און אינעם זעלבן יאָר האָט ער געװוּנען דעם ערשטן פּלאַץ אין הייסטינגס.
נאָך דעם אױסברוך פֿון דער מלחמה איז סאַבאָ אַװעקגעשיקט געוואָרן אױף צװאַנגאַרבעט, און שפּעטער איז ער געװאָרן אַ קריגס־געפֿאַנגענער בײַ די רוסן.
טאמער קיין קאנדידאט באקומט נישט קיין אבסאָלוטע מערהייט שטימען בײ דער ערשטער אָדער דער צווייטער וואל-רונדע, דעמאלסט אין יעדער ווײטערדיקער רונדע ווערט עלימינירט דער קאנדידאט מיט די מינדסטע שטימען , ביז איינער באקומט די אַבסאָלוטע מערהייט.
אַן אַרקיאַלאַדזשיקאַל לערנען ארויס אין 2013 דורך אַרקיאַלאַדזשיסס פון די אוניווערסיטעט פון יאָרק אין ענגלאַנד געפונען זאָגן פון זענעפט נוצן אין עקסקאַווייטיד זייטלעך אין דייַטשלאַנד און אין צוויי זייטלעך אין דענמאַרק .
די שטודיע האט אונטערזוכט פראַגמענטן פון טעפּערייַ כלים, אויף וועלכע מען האָט געפונען פיטאָליטן פון פארשידענע בשמים און די פאָרשער האָבן געקענט קלאר אידענטיפיצירן דעם בייַזייַן פון קנאָבל זענעפט געקאָכט אין פּאַץ צוזאַמען מיט חיות און פיש.
די מחברים פון דער שטודיע גלייבן אז דער זענעפט איז גענוצט געווארן אלס געווירץ און אויסגעמישט מיט די מאכלים וואס מען האט געקאכט אין טעפער, וואס ווערט געשאצט צו זיין טויזנטער יאר אלט.
זינט די ענערגיע ווערט פון זענעפט זאמען איז גאָר נידעריק, די ריסערטשערז גלויבן אַז זייַן הויפּט נוצן איז געווען פֿאַר געווירץ פודז אלא ווי אַ מקור פון עסנוואַרג.
אינגבער ~ אלקאן ~ אניס ~ באזיליק ~ גאלאנגאל ~ וואלדמייסטער ~ וואניל ~ זאפראן ~ זענף ~ טימיאן ~ לאווענדעל ~ מושקאט נוס ~ נעגעלע ~ סאסאפראס ~ סעסאם ~ פענכל ~ פעפער ~ צימרינג ~ ציקאריע ~ קימל ~ ראזמארין ~ שטשאוו ~
א געווירץ איז אַ מאַטעריאל צוגעלייגט צו עסנוואַרג צו פאַרבעסערן זיין געשמאַק, געווענליך אין קליינע צאָלן רעלאַטיוו צו אנדערע באשטאנדטיילן אינעם שיסל.
לכאורה האט זיך אנגעהויבן ניצן בשמים אלס א מיטל פון אפהיטן עסן, ווען די בשמים האבן געמעגט אדער פארהיטן די אנטוויקלונג פון באשעפענישן אין די עסן, און אויך פארשטערט דעם טעם פון די פארדארטע עסן.
זאמען, צום בייַשפּיל: מאָן, פעננעל, קאָריאַנדער ווארצלען למשל: ציבל, כריין, טורמעריק, אינגבער, קנאָבל בלום טיילן, פֿאַר בייַשפּיל: זאַפרען, נעגעלעך פרוכט, למשל: פעפער, קאַפּער בילן, למשל: צימערינג
היסטאריע דער גרינדער פון דער דינאסטיע איז געבוירן געוואָרן אין תקס"ח צו רבי מרדכי טווערסקי פון טשערנאָביל, און צו פייגא די טאכטער פון הרב דוד לייקעס, א תלמיד פון דער בעל שם טוב.
זיינע טעכטער זענען געווען: חיה, די ווייב פון א קוזינע, רבי מנחם נחום פון טריסק-בריסק; שיינדיל, די ווייב פון א קוזין, רבי מנחם נחום פון שפיקאוו; און ציזע די ווייב פון רבי חיים מאיר כאָדאראוו פון בערדיטשעוו, און נאך זיין פטירה, די ווייב פון איר קוזינע פון רבי מרדכי פון ראכמעסטריווקא.
הרב דוד מרדכי , איז אנטלאפן אין תרע"ג אין די פאראייניגטע שטאטן נאכדעם וואס אויטאריטעטן האבן געלערנט אז ער איז דעזערטירער, און געגרינדעט א הויף אין ניו יארק.
הרב דוד מרדכי'ס זון, הרב יוחנן, האָט אימיגרירט קיין ישראל נאָך דער בר מצוה אין תרפ"ו און נאָך עטליכע יאָר איז ער צוריקגעקומען קיין אַמעריקע.
דער זון פון רבי חיים מאיר כאָדאראוו , רבי מרדכי כאָדאראוו , האט געדינט ווי רבי טאלנע-וויזניץ'ער רבי אין בידולא און קאלאמיי און דערנאך אין ניו יארק.
די שנעל וואקסנדער קהילה פון 530 משפחות און בערך 3,000 מענטשן איז געווען דער היים פונעם פריערדיגן טאהשער רבי׳ן, משולם פייש לאווי, וועלכער האט געגרינדעט דאס שטעטל אין תשכ"ג.
בויסבריאַנד איז אַ פֿאָרשטאָט פון מאָנטרעאַל, אין דרום-מערב קוויבעק, קאַנאַדע, אויף די צפון ברעג פונעם טויזנט אינזלען טייך אינעם טערעס-דע-בלעינוויל רעגיאָנאַלע קאַונטי מוניציפּאַליטעט.
די שטאָט פּראַמאָוץ עטלעכע ספּאָרט טימז פון פאַרשידענע קאַטעגאָריעס ווי מינערווערטיק האָקי, וואַסער קלוב, אַטלעטיקס קלוב, פענסינג, קאַראַטע, סינגקראַנייזד שווימערייַ, פיגור סקאַטינג.
כאָטש לפי ערך קליין, איז בויסבריאַנד ארומגענומען דורך דריי שאסייען: שאָסיי 13 אויף די מערב, שאָסיי 15 אויף די מזרח, און שאָסיי 640 אין די מיטל/צפון.
די וואיעוואדעשאפט איז געשאפן געווארן דעם 1טן יאנואר 1999 פון די געוועזענער לובלינער, כעלמער, זאמאשטשער און ביאלער וואיעוואדעשאפטן, צוזאמען מיט טייל פון די טארנאבזשגער און שעדליצער וואיעוואדעשאפטן.
דער נאמען פון דער פראווינץ שטאמט פון דער הויפטשטאט און גרעסטער שטאט, לובלין, און איר טעריטאריע נעמט איין טיילן פון פיר היסטארישע לענדער: דער מערב טייל, כולל די שטאט לובלין, געהערט צו קליינפוילן, דער מזרח טייל צו רויט-רוטעניע, און צפון־מזרח צו פאלעסיע און פאדלאכיע.
לאדזשיע גרענעצט די אונטערקארפאטישער וואיעוואדעשאפט צו דרום, שווענטאקזשיסקיע צו דרום-מערב, די מאזאוויער וואיעוואדעשאפט צו מערב און צפון, פאדלאכיע צו צפון , און צו מזרח די לענדער בעלארוס און אוקראינע.
אין זײַן יוגנט האָט ער געלערנט אין תלמוד תורה און אין ישיבות אין טריפּאָלי, ביז אין יאָר 1913 איז ער צוגעשטאַנען צו דער שטאָטישער „חברת שומרים לבוקר”, וואָס פלעגט צוטיילן צווישן אירע מיטגלידער די נאַכט שעות אויף צו לערנען, גלייבנדיק אַז די שטאָט נייטיקט זיך אין לימוד התורה במשך דעם גאַנצן מעת־לעת.
אָנגעטאָן פלעגט ער גיין מאָדערן ווי אַן איטאַליענער, און האָט מקפיד געוועזן אויף טראָגן קאָסטיומען און אַ ברייטע שליאַפּע וואָס אונטער איר אַ שוואַרצער מקיף.
הרב כאמוס עמוס נחיאַיסי (געבוירן 1896, טריפּאָלי, ליביע - ה' אדר תשכ"ה, 7טן פעברואַר 1965, תל אביב, ישראל) איז געווען רב און דיין, בקי במנהגי ק"ק טריפולי ליביע, דער פירער פון דער ליביער אידישער קהילה אין טריפּאָלי און שפּעטער אין מדינת ישראל.
לעבנס געשיכטע געבאָרן אין יאָר 1896 אין טריפּאָלי וואָס אין ליביע צו זײַנע עלטערן דוד און דזשוליע נחאיסי, אַ נאָמען האָט מען עם געגעבן כמוס .
צום ביישפּיל, מען זאָגט, אַז אין דער צייט וואָס רבי שלום האָט געוואוינט אין סקאהל, האט די רביצין אים אראפגעלאזט אין דער פינצטערניש פון דער נאכט דורך א פענצטער, כדי ער זאל גיין לערנען חסידות, קעגן דעם ווילן פון זיין שוואגער, רבי ישכר דוב רמר"ז, וועלכער האָט עס נישט ליב געהאט.
רבי מאיר פרעמישלאנער, וועלכער האָט עס אָנגערופן די פראַזע "ומלכי צדק מלך שלם" און האָט איבערגעטייטשט פּאָעטיש וועג: ווייל 'מלכי' - רביצין מלכה, 'צדק' - איז א צדיקת, 'מלך שלם' - רבי שלום קינג און האָט געוואונען רבנות.
די רביצין וואָלט אויך געקאָכט עסן פאר די חסידים וואָס האָבן זיך איינגעהילט אין דעם שאָטן פון רבי שלום, און אפילו געשטעלט און פארטיילט די שיסל פאר די חסידים מיט אייגענע הענט.
ווען רבי שלום רוקח (דער "שר שלום" פון בעלזא א זוהן פון הרה"ק רבי אלעזר מבראד און הרבנית מרת רבקה העניא), איר צוקונפטיקער מאַן, און אַ קוזינע פון זיין מוטער זייט, איז געשיקט געוואָרן פון זיין מוטער צו לערנען אין איר ברודער רבי ישכר דוב'ס ישיבה, האָט רבי ישכר דוב אים אויסדערוויילט ווי דער חתן פון זיין טאָכטער מלכה.
הרב יצחק מאיר שארר , דער בכור, רב פון דער קהילה 'יוצאי תורה ודעת' און מחבר פונעם ספר "מגדל אור" הרב רפאל שארר, רב פונעם בית המדרש "תפארת גדליהו" און מחבר פון די ספרים "משנת הלוי" על הש"ס הרב ישראל שמחה שארר, ראש ישיבה פון אור שמח אין די פאראייניגטע שטאטן און הויפט רעדאקטאר פונעם שאטנשטיין ש״ס; הרב אברהם שארר, רב פון בית המדרש ״נזר גדליהו״ און מחבר פון די ספרים ״אורות אמונה״ און ״הרחב דבר״
איינער פון זיינע איידעמעס איז הרב משה זילבערבערג, אייניקל פונעם רב פונעם פיטסבורגער רב, רבי אברהם בנימין זילבערבערג, און מחבר פון די ספרים "זכרון צבי מאיר" און א געוועזענער מגיד שיעור אין ישיבת בית מדרש עליון.
ער איז געווען איינער פון די פירער פונעם חרדישן ציבור אין די פאראייניגטע שטאטן, א פירער פון אגודת הרבנים, א פירער פון אגודת ישראל אין די פאראייניגטע שטאטן, און אן אקטיוויסט פאר חינוך עצמאי.
נאך זיין פטירה איז ארויס א סעריע ספרים "אור גדליה" - אויף תורה, מסכתות פון ש"ס, ווי אויך מוסר שמועסן, וואס מ׳האט צאמגעשטעלט פון זיינע שיעורים און שמועסן אין דער ישיבה.
אנקומענדיג אין קראון הייטס, ווען די מאטארקאדע האט זיך ארויפגעדרייט פון יוטיקע עוועניו ארויף אויף פרעזידענט סטריט, האט דער אויטא פון איינער פון די באגלייטער אריינגעקראכט אין אן אויטא פארנט פון זיי, און פארלוירן קאנטראל, ארויפפארנדיג אויף דעם טראטואר און אראפגעקלאפט א שווארצן אינגל, וועלכער איז גאר שווער פארוואונדעט געווארן.
א שרעקליכער מארד א טאג נאך דער עקסידענט, אין די פריע פארטאגס שעות, האבן א גרופע פון צוואנציג יוגענטליכע באפאלן א 29 יעריגער בחור יעקב ראזנבוים פון אויסטראליע וואס איז געקומען לערנען קיין אמעריקע, זיי האבן אים דערשטאכן און פארוואונדעט אויף א שרעקליכער פארנעם.
אין ליכט פון דער עקסידענט האבן זיך פילע שווארצע איגנטליכע זיך פארזאמלט אויף דער פלאץ און אנגעהויבן רודערן און פארפירן, דאס איז שנעל ארויס פון קאנטראל, און א ווילדע ראיאט האט אויסגעבראכן.
ווען די מאסן פארזאמלטע ווערן אנגערייצט דורך שווארצע פירער, אין שפיץ פון דער אנטיסעמיטישער גלח על שארפטאן, וועלכער האט געגאסן אויל צום פייער, און נאך מער אנגערייצט די מאסן.
דער ראיאט האט אויסגעבראכן נאכדעם וואס א אידישער דרייווער, טייל פון דער ליובאוויטשער רבי'ס מאטארקאדע, האט אראפגעקלאפט און אומגעברענגט א שווארצן אינגל.
א האלב יאהר דערנאך איז ארויסגעקומען א "אהן-מוזיק" ווערסיע אויסגעארבעט דורך יוסי רובין יואלי דיקמאן און זאבי פריעד וואו מאטי אילאוויטש איז אויך צוגעקומען אלס זינגער.
די לידער זענען אלטע נאר מ'האט געשריבן דערויף פרישע פאסיגע גראמען, אויסער איין ניגון "בזמן" וועלכע איז קאמפאזירט ספעציעל פאר דעם אלבאם דורך מאיר דוד לעווינשטיין.
אמן ואמן זענען א סעריע פון צוויי מוזיק אלבאמען ערשינען אין יודיש, ענגליש, העברעאיש און וואקאליש איבער דעם חשיבות פון זאגן אמן ארויסגעגעבן דורך וועד מורא מקדש.
דיאמאנטן סוחר און פאבריקאנט צווישן 9 און 17 יאָר, איז ארטור איינגעשריבן אין "השומר הצעיר", א יידישע יוגנט-ארגאניזאציע פון לינקע ציוניסטן, געגרונדעט אין עסטרייך אין יאָר 1913.
נאכדעם ווי ער ארבעט 8 יאָר ביי א דארטיקן דיאמאנט-פאבריקאנט, וועלכער לערנט אים אויס אללע פראקטישע און סוחרישע פאסעטען פון דעם פאך, באשליסט ער צו גרונדען א'ן אייגענע דיאמאנט-פירמע.
נאכדעם ווי ער פארקויפט זיין האלבן סטאק פאר איינער פון די גרעסטע לאנדאנער סוחרים, ווערט ער אינטערנאציאנאל באקאנט און באטראכט פאר א שפיץ רעפערענץ אויפ'ן געביט פון דיאמאנטענע פארב-שטיינער.
ווען פאטריק וואואלאט האט צוזאמען געשטעלט זיין פֿילם פון "די פארבשטיינער פון בארנעא", ווערט דער גאנצער סצענאריא געשריבן אויפ'ן סמך פון לאנגערמאן'ס פאכמאנשאפט.
ארטור, א קליין קינד פון אונטער צוויי יאָר, ווערט קודם אריין געבראכט אין א קינדערהיים פאר יעצט געבוירענע קינדער, די פון די אין ביי בריסל און פון דארט אינ'ם קינדערהיים פון באראן דע קאסטרא פון עטערבעיק, אויך א פארשטאט פון בריסעל.
דער נעץ פון די -קינדערהיימען אין בעלגיע איז דאמאלט געדולדעט געווארן דורך די געסטאפא, כדי צו געפעלען דעם אינטערנאציאנאלען רויטען-קרייץ, אבער איז געשטאנען אונטער זייער שטרענגער קאנטראלע.
עטליכע טעג פאר דער באפרייאונג, האט די געסטאפא ארגאניזירט נאך א לעצטע ראזיא, כדי נאך אין די לעצטע מינוט שנעל צו דעפארטירן די קינדער פון אט די אלע היימען און זיי אויסראטן אין די גאז-קאמערן פון אוישוויץ און אנדערע ס.ס.
ביאגראפיע לאנגערמאנ׳ס פאטער שלמה איז געבוירן אין קראָקע אין יאָר 1907 און זיין מוטער זיסלא , א ספעציאליסט אין מאדע-קליידונג, איז געבוירן אין ווארשע.
צען יאָר שפעטער, אין יאָר 1926, זענען די ביידע פאמיליעס זיך געקומען באזעצן אין בעלגיע, וואו זיי האבן חתונה געהאט אין 1941 און ארטור איז געבוירן געווארן אין 1942 .
פארזאמל-פלאץ פון די קאזערנע דאסען , פון וואנעט מען האט זיי דעפארטירט קיין אוישוויץ דעם 19טן מאי 1944 , דאס הייסט ווייניגער ווי 4 חדשים פאר דער באפרייאונג פון בעלגיע.
די דאזיקע קאלעקציע איז היינט געווארן דער קערן און די באזע פון די "ארטור לאנגערמאן ארכיוון פאר'ן אונטערזוך פון די אנטיסעמיטישע בילדער", א שטיפטונג וועלכע איז געגרינדעט געווארן אין יאָר 2019 אין די טעכנישע אוניווערסיטעט פון בערלין אונטער'ן נאמען פון " דער ארטור לאנגערמאן ארכיוו, פאר די אויספארשונג פונ'ם וויזועלען אנטיסעמיטיזמוס” .
די דאזיקע פארזאמלונג איז שוין טיילווייז פארגעשטעלט געווארן אינ'ם מעמאריאל פון דער צפון-פראנצויזישער שטאט קאען, איז פובליצירט געווארן ביי , און קען אויך ווערן באטראכט און שטודירט אין דער באשרייבונג פון .
אַרטור אויזשען לאַנגערמאַן (געבוירן דעם 21סטן אויגוסט 1942 אין בארגערהויט, א פארשטאט פון אנטווערפן) איז א בעלגישער דיאמאנטן-סוחר און פאבריקאנט, וועלכער האט אויפגעבויט זיין גאנצע קאריערע אין אנטווערפן.
ווען בירגערמייסטער יצחק גערשטנקארן האט רעזיגנטירט אין מאי 1954, האט מען מסכים געווען צו מאכן א ראטאציע פאר בירגערמייסטער צווישן אהרנאוויטש און דעם דעלעגאט פון הפועל המזרחי, משה באַגנא, וואס האט געדינט זעקס חדשים, דערנאך האט אהרנאוויטש געדינט זעקס חדשים.
ביי די ערשטע וואלן צו דעם ראט איז ער געווען פארזיצער פון דעם וואלן־קאמיטעט, און ער האט קאנדידירט ביים הויפט פון דער רשימה פון אגודת ישראל מיט פועלי אגודת ישראל.
די לאנדאנער רבנים (צווישן זיי רבי שלום מאסקאוויט, שאצער רבי, און הרב יחזקאל אבראמסקי) האבן אים דערמוטיקט איבערצונעמען די פירערשאפט פון דער "יסודי התורה" תלמוד תורה וואס צענדליקע יאר זענען געווען די צענטראלע חינוך מוסדות אין סטאמפארד היל.
נאך זיין ווייב׳ס פטירה האט ער געהייראט בזיווג שני מרת באבטשע, טאכטער פון רבי פינחס שלום פון קאסא, די אלמנה פון רבי אברהם אייכנשטיין פון זידיטשוב שיקאגא און זיין מחותנסטע.
אין 1979 האט דער חב"ד'סקער שליח רבי אברהם שם טוב אנגעהויבן צו שתדל'ן מען זאל אויפשטעלן א גרויסע מנורה נעבן דאס ווייסע הויז, דער דעמאלטיגער אינערן סעקרעטאר האט אריגינעל אפגעווארפן דעם געדאנק, און זיך אנטזאגט פון געבן ערלויבעניש, זאגנדיג אז דאס איז א פארלעצונג פונעם ערשטן אמענדמענט.
היסטאריע אין 1974 האט דער ליובאוויטשער רבי הרב מנחם מענדל שניאורסאהן געבעטן פון זיינע חסידים און אנהענגער, מען זאל אנהייבן אויפשטעלן און אנצינדן מנורות אין דער עפנטליכקייט אלס פרסומי ניסא.
די נאציאנאלע מנורה פון די פאראייניגטע שטאטן איז א גרויסע חנוכה מנורה וואס ווערט אויפגעשטעלט יעדעס יאר, לכבוד חנוכה, הארט נעבן דעם ווייסן הויז, אין וואשינגטאן די סי.
דער נאמען "נאציאנאלע מנורה" שטאמט פון פרעזידענט ראנאלד רייגען, וועלכער האט אזוי באטיטלט די מנורה בשעת א דרשה, און עס איז שוין אזוי געבליבן מיט דעם צונאמען.
אין תומכי תמימים לוד ווען ער האט געקומט קיין ארץ הקודש ער הויבט אן צו לערנען אין ישיבת תומכי תמימים לוד, דארטן ער האט געלערנט ביי הגאון ר ברוך שמעון שניאורסאהן און ער איז געווען א למיד חבר פון ר' ברוך שמעון.
אין די יארן וואס ער האט געלערנט אין לוד אפאר מאלס ער האט געלערנט בחברותא מיט הגה"צ ר' אברהם לנדא די אדמו"ר פון סטריקוב וויבאלד אז ר' אברהם לנדא זוכט אשארפער חברותא צו לערנען מיט עם א גאנצע סדר קדשים.
די ערשטע יארן ר' יהושע זעליג פֿעלדמאן איז געבאָרן געוואָרן אין תרח"צ צו זײַן פאָטער שניאור זלמן פעלדמאן וואס איז געווען א תלמיד פון דער ישיבה אין ליובאוויטש און שפעטער ער איז געווען א מגיד שיעור אין ישיבת תומכי תמימים לוד.
די לעצטע יארן אין די לעצטע יארן ער האט געווען א ראש ישיבה אין ישיבת אחי תמימים ראשון לציון און צוזאמען מיט דאס ער האט געווען א מגיד דיעור אין ישיבת תומכי תמימים כפר חב"ד
זינט ער איז געווען יונג, ער האט ספּעציעל טאלאנטן און זיין פראנדס האט געציילן אז ער האט אלעמאל געווען א יונגע אין זיין כיתה וויבאלד אז ער האט מיט א ספיצעלע כישרונות.
זייער אנטלויף איבערצוגעבן דעם באריכט נאכ'ן גוט אויספלאנירן זייער אנטלויפן, האבן זיי אנגעהויבן דערמיט אום ערב פסח י"ד ניסן ה'תש"ד 7טן אפריל 1944.
און מיט די הילף פון פריינד האבן זיי זיך פארשטעקט אין א לאך אונטער דריי שיכט פון די העלצער, און זיי זענען געווען באשמירט מיט רוסישע טאבאק שטויב און בענזין, אזוי אז די הונט זאל זיי נישט קענען דערשפירן.
דאן איז שוין געווארן נאכט, און די צוויי באהאלטענע האבן פראבירט אויפהייבן די האלץ, אבער זענען געווען צו שוואך דערצו; אבער מיט אומ'געווענליכע קרעפטן האבן זיי דאס געריקט און זיך ארויסגעשלייכט פון דארט, און אנגעהויבן לויפן, און אזוי געלאפן אומגעפער אכציג מייל - דורך וועלדער און דערפער.
זיי האבן געהאט ווייניג הילף פון די פויער'טעס אונטערוועגנס, אבער זיי האבן יא אנגעטראפן פארטיזאנער, וואס האבן זיי געהאלפן אין וועג, ביז זיי האבן דערגרייכט די גרעניץ פון סלאוואקיע.
די ווערבאַ-וועצלער באַריכט אדער 'די אוישוויץ פראטאקאל', איז דאס ערשטע אראפגעשריבענע עדות, וואס איז געהערט געווארן אום אפריל 1944, פון די מויל פון צוויי אוישוויץ אנטלאפענע סלאוואקישע יודען, רודאלף ווערבע און אלפרעד וועצלער.
זיי האבן דאס דירעקט איבערגעגעבן פאר די יודישע ציוניסטישע פירער אין אונגארן, כדי מ'זאל וואס גייט דארט פאהר, און אפהאלטן די ווייטערדיגע דעפארטירונג פון די הונדערטע-טויזענטע אונגארישע יודענטום צום טויט.
כאטש זיי אליינס - די ציוניסטישע פירער - האלטן אז ס'האט נישט קיין זינען צו לייגן די שולד אויף זיי, איז אבער די היינטיגע באוואוסטע היסטאריע א קלארע באווייז, אז דאס זאגן זיי בלויז צוליב זייער אייגענעם פאליטיק.
אבער דאן זענען ווידער די וועכטער געקומען זוכן ביי די האלץ, און שוין אויך אראפגענומען צוויי שיכטן האלץ, אבער דאן האט פלוצלינג אנגעהויבן קלונגען די סירענע, און זיי זענען אוועקגעגאנגען פון דארט.
דאס האט געברענגט צו די ערשטע שריט פון די אליאירטע קרעפטן, ארויסצושרייטן אין א ווילדע מלחמה, אפצוקלאפן דעם נאצישער דייטש ביז'ן ענדגילטיגע ענדע, און אזוי ארום אפצושטעלן די באנען וואס האבן נאך טאג טעגליך געטראגן 12 טויזענט יודישע קרבנות קיין אוישוויץ, און דורך דעם באריכט זענען טויזענטע יודען געראטעוועט געווארן.
דאך איז אום מאי 1944 דער שרעקעדיגער באריכט-דאקומענטן פארשפרייט געווארן אינעם דרויסנדיגער מערב וועלט און האט דאס ערשטע מאל פארציילט די אמת'ע גרויל, וואס גייט פאר אין די נאצישע לאגערן, אונטער'ן שלייער פונעם דייטשער אקופאציע, פאקטן וואס מ'האט גארנישט געוואוסט פארדעם.
דאס ערשטע זאך האבן זיי געזוכט ווי ס'איז די קאבינעט פון די יודישע אנפירער אין שטאט, מיט'ן ציל איבערצוגעבן דעם קריטישע מעלדונג און היסטארישע עדות'שאפט.
מיכאַיל גארבאַטשאוו איז געווען דער רוסישער פרעזידענט, און פירער פון דער קאמוניסטישער פארטיי, וועלכער האט דורכגעפירט רעפארמען אין רוסלאנד, וואס האט געפירט צו דעם צוזאמפאל פונעם סאוויעטן פארבאנד.
די רעפארמען האבן זיך שנעל געקייקלט ארויס פון קאנטראל פירנדיג צו אן אויפטרייסלונג אין לאנד, וואס האט עווענטועל געהאט א "דאמינא אפעקט" און צוביסלעך איז דער ראטן פארבאנד געקומען צו אן ענדע.
די ענדע פון דעם קאלטן קריג איז צו פארדאנקן גארבאטשאוו וועלכער האט גענצליך רעפארמירט די אויסערן מיניסטעריום און זיך עטליכע מאל אוועקגעזעצט פארהאנדלען פאר נייע נוקלעארע רעדוקציע טריטיס מיט די צוויי אמעריקאנער פרעזידענטן, ראנאלד רעיגן און דזשארדזש בוש .
ביאגראפיע דער רוסישער פרעזידענט לעאניד ברעזשנעוו איז געשטארבן אין 1982 און צוויי פון זיינע נאנטע געהילפן האבן איבערגענומען די רעגירונג פאר די קומענדיגע עטליכע יאר.
זיין אנהויב איז געווען שוואך אבער מיט דער צייט האט ער זיך ארויסגעשטעלט אלס דער גרעסטער רעפארמירער אין סאוויעטן רוסלאנד און, אין קאנטראסט צו זיין כוונה, דער ארכיטעקט פון איר פארניכטונג.
ער האט געעפנט ספעציעלע פראגראמען צו פארמינערן דאס באנוץ פון אלקאהאלישע געטראנקען און האט געטאן אסאך אויסצורייניגן די חורבנות וואס דער טשערנאבל נוקלעארער עקסידענט האט אנגעמאכט.
דארט איז משה רבינו ארויפגעגאנגען און געבליבן פאר פערציג טעג און פערציג נעכט נאכאנאנד, דארט האט ער באקומען די גאנצע תורה פון אייבערשטן, און דארט האט גאט געזאגט פאר די אידן "והייתם לי סגולה מכל העמים" און "ואתם תהיו לי ממלכת כהנים וגוי קדוש".
כדי צו פארמיידן א טעות אין די כאראקטעריזאציע פון דער ישיבה, זענען געווען רבנים, אריינגערעכנט רבי יצחק הוטנער, וואס האט רבי מאיר צבי בערגמאן געראטן צו טוישן דעם נאמען, אבער ער האט בעסער געהאלטן דעם נאמען וואס זיין פאטער האט געגרינדעט.
אויסער דעם ווערן רעליגיעז אפגעהיט די מנהגים פון דער ישיבה אין מירון וואס דער גרינדער פון דער ישיבה האט איינגעשטעלט, אריינגערעכנט דאס געזאנג פון דעם מקובל זינגער בר יוחאי פאר דער תפילת ליל שבת נאכט, נאכדעם דער זינגער 'אמר רבי עקיבא', און אויף.
אנדערש ווי דער מנהג אין די ליטווישע בתי כנסת, איז יעדן שבת געהאלטן געווארן א סעודה שלישית אין דער ישיבה צוזאמען, און דער ראש ישיבה זאגט אן מאמר פון דער אגדה לויט סדר הפרשה פון דער וואך .
יעדעס יאר אום טאג ל"ג בעומר ווערט אין דער ישיבה פארגעקומען א פייערונג לזכר רבי שמעון בר יוחאי, וואס נעמט אריין די הדלקת מדורת און די ניגונים פון ל"ג בעומר, און א סעודה ווערט געהאלטן אין די נאכט פון ז' אדר .
לכתחילה האט ער געשיקט צען יונגעלייט פון דער פאנעוועזשער ישיבה, צו לערנען דארטן נאכמיטאג, און מיט דער צייט האבן זיך דארט געלערנט אסאך כולל לייט אויף א פולן קורס במשך עטליכע יאר האט ר' שאך געזארגט פאר די פינאנציעלע פארמאכונג פונעם פלאץ, אין די אנהייב 1970ער יארן האט רב שך איבערגעגעבן די הנהלה פון דער ישיבה צו זיין איידעם, רבי מאיר צבי בערגמאן, דער זון פונעם גרינדער פון דער ישיבה, און ער איז געווען איר קאפ פון זינט.
אין די ערשטע יאָרן פון איר טעטיקייט אין בני ברק איז זי גערופן געוואָרן "ישיבת רבי שמעון בר יוחאי ור' אלעזר זיין זון", און נאָך אַ קורצער צייט האָט זי געהייסן "ישיבת רשב"י".
די שוועסטער געפֿינען אז די סקולפטורן באווייזן בילדער פון זייער זיידע'ס עבר און אז זייער מוטער, קעינגין אידונאַ, איז געווען א מיטגליד פון נאָרטאָלדרע און זי האט געראטעוועט אַגנאַר.
עלזאַ און אַנאַ שטעלן אויף א פייער-איבעררייס צווישן די סאלדאטן און די נאָרטאָלדרע דורך מסביר זיין אז זייער מוטער איז געווען נאָרטאָלדרער און זייער פֿאָטער אַרענדעלער.
זיי געפֿינען די שיף וואס האט געקראכט מיט זייערע עלטערן; זי אנטהאלט א מאפע מיט א וועג צו דער אַטאָהאָלאַן, א מיטאלאגישער טייך וואס לויט זייער מוטער האט אלע די טייטשן איבער דעם עבר.
ווען זי דערגרייכט לערנט עלזאַ אז די שטימע וואס האט גערופֿן זי איז געווען פון אידונאַ; אז די נאטור האט געגעבן עלזאַ אירע כוחות ווייל אידונאַ האט אַגנאַר געראטעוועט; און אז עלזאַ זיך איז דער פֿינפֿטער רוח.
געשיכטע אַגנאַר, דער קעניג פֿון אַרענדעל, זאגט זיינע צוויי טעכטער אַנאַ און עלזאַ אז זייער זיידע, קעניג רונעאַרד, האט געמאכט אן אפמאך מיט די נאָרטאָלדרע עדה צו בויען א דאַמבע אין זייער פארכישופטער וואלד.
דריי יאר נאך איר קאראנאציע פייערט קעניגין עלזאַ דער הערבסט אינעם קעניגרייך מיט פּרינצעסין אַנאַ, אָלאַף דער שניימענטש, קריסטאָף און זיין רעניפֿער סווען.
אַנאַ ווערט די נייע קעניגין פון אַרענדעל און עלזאַ ווערט די באשיצערין פונעם פארכישופטער וואלד, וואס אפט קומט צוריק אין אַרענדעל נאך די רואיקייט איז ווידער דא.
אין די עלטער פון 10, ער געשפילט מיט די יינגלעך אין אַ גרופּע אויף דראַמז, אָבער ער איז געווען קיקט אויס נאָך 3 חדשים, אָבער זינט דעמאָלט זיי געראטן צו רעקאָרדירן אַ איין.
אין , געלערנט וועגן די פוטבאָל שפּילער - , ווען געשפילט פֿאַר די היגע מאַנשאַפֿט, געהאָלפֿן דרייען פוטבאָל שוועבעלעך אין די עלטער פון 10, ער געשפילט מיט די יינגלעך אין אַ גרופּע אויף דראַמז, אָבער ער איז געווען קיקט אויס נאָך 3 חדשים, אָבער זינט דעמאָלט זיי געראטן צו רעקאָרדירן אַ איין.
דער געווינער פון די 2016 פּאָפּ קינסטלער פאַרמעסט אין דער נאַמאַניישאַן - דער בעסטער דועט, אויך דער געווינער פון די "פּאַטריאָטיק קאַמפּאַטישאַן" אין די נאַמאַניישאַן - דער בעסטער דועט דער געווינער פון די 2016 פּאָפּ קינסטלער פאַרמעסט אין דער נאַמאַניישאַן - דער בעסטער דועט, אויך דער געווינער פון די "פּאַטריאָטיק קאַמפּאַטישאַן" אין די נאַמאַניישאַן - דער בעסטער דועט.
דמיטראָ האָט געלערנט אין "מבוסאָש נומ' 3" אינעם דאָרף רעדקינאָ, דערנאָך אַרײַן אין "תכסית" אין שטאָט טווער פֿאַרן פאַך פֿון בעקער־קאָנדיטאָר, באַקומען נאָך דערציִונג ווי אַ קאָכער.דמיטראָ האָט געלערנט אין "מבוסאָש נומ' 3" אינעם דאָרף רעדקינאָ, דערנאָך אַרײַן אין "תכסית" אין שטאָט טווער פֿאַרן פאַך פֿון בעקער־קאָנדיטאָר, באַקומען נאָך דערציִונג ווי אַ קאָכער.
דערנאָך האָט מען אים געפֿינט צו שטעלן לידער אויף מוזיק, דער אָנהייב פֿון זײַן שעפֿערישער קאַריערע איז געווען זייער באַשיידן, די ערשטע לידער זענען רעקאָרדירט געוואָרן אויף אַ דיקטאַפאָן און אויף אַ געוויינלעכן קאַראַאָקע מיקראָפאָן .
אין 2018, נאָך דער מעלדונג פון דעם אלבאם "עקסיט פון דער פאַרגאַנגענהייט" , דימאַ האט צו טוישן זיין פּסעוודאָנים צו "", ווייַל עס זענען געווען גרויס פּראָבלעמס מיט שעפֿערישקייט און נעמען פון קינסטלער מיט די זעלבע נאָמען, אַזאַ ווי: " " און קינסטלער "" און "ד - שליסל" .
אין קאָלעגע, ער באגעגנט אַ לערער - פּעטראָוו קאָסטיאַנטין וויאַטשעסלאַוואָוויטש, וואָס געהאָלפֿן דמיטראָ צו פֿאַרבעסערן, און געהאָלפֿן אים דערגרייכן פילע וויקטאָריעס אין קאַמפּאַטישאַנז .
דמיטראָ וויאַטשעסלאַוואָוויטש קוזנעצאָוו , בעסער באקאנט אונטער די בינע נאָמען - רוסיש קאַמפּאָוזער, דדזש, קלעזמער, מחבר-פּערפאָרמער, מוזיק פּראָדוצירער .
עס איז געווען אַ פּויזע אין העכערונג פֿאַר וועגן איין יאָר, ווייַל ער זיך איינגעשריבן די אַרמיי, אָבער אַפֿילו דאָרט ער האט נישט האַלטן, רעקאָרדעד און פילמד, ניט פאַרגעסן זיין באַליבסטע אַרבעט .
דמיטראָ האָט נישט גלייך אָנגעהויבן זיין קאַריערע ווי אַ קלעזמער, ער האָט געשפּילט אויף שולע פּלייגראַונדז, קאַמפּאַטישאַנז אין די קאָלעגע און שולן .
ער איז געווען ינוואַלווד אין פוטבאָל, געשפילט פֿאַר פק "רעדקינאָ" און "וואָלגאַ" טווער, אָבער רעכט צו אַ שאָדן ער האט צו פאַרלאָזן פוטבאָל .
אין זעלבן יאר האט ער ארויסגעגעבן די סינגל 'אהלה אלוקים' לקראת פורים, פארפאסט דורך רבי יעקב יוסף בוקסבוים פון חסידות סקווירא און אראנזשירט דורך מאיר אדלער און נפתלי משה שניצלער, דאס ליד האט געוואונען אסאך קאווער ווערסיעס און ווערט געשפילט ביי אסאך חתונות, געשעענישן און בית השואבה פייערונגען אינעם רעליגיעזן און חרדישן ציבור.
אין תשע"ב, אלס טייל פון א פערזענליכן פראיעקט מיטן נאמען " פראיעקט ", האט יוחי בריסקמאן געשאפן א געמיינזאמען אלבאם מיט אהרעלע, מיטן נאמען " פראיעקט - חסידישע טעם".
דער אלבאם אנטהאלט א זאמלונג פון דעקלעך פון פארשידענע לידער פון יעקב שוועקי, מרדכי בן דוד, אברהם פריד, ליפא שמעלצער און ניגונים פון פארשידענע חסידישע הויפן.