polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
דאס הארץ פירט אן די גאנצע מערכה דורכדעם וואס עס נעמט אויף אלע בלוט וועלכע האט שוין נישט גענוג אקסיגען דורך עטליכע גרויסע אדערן און פירט דאס אריין אין די לונגן דורך א פאמפע און פן די לונגן פליסט עס צוריק אריין אין די לינקע טייל פון דעם הארץ וועלכע פאמפעט עס ווידער ארויס אבער דאס מאל אריין אין אדערן וועלכע צעשפרייטן דאס איבער די גאנצע קערפער אין אלע מוסקלן אריינגערעכנט דעם הארצ'נס אייגענע מוסקלן.
די רערן וועלכע קומען אריין אין דעם הארץ ברענגן אריין דאס בלוט אין די אויבערשטע קאמערן און ווען עס ווערט אנגעפילט ציען זיי זיך ביידע איין וועלכע שיקט אריין דאס בלוט אין די אונטערשטע קאמערן.
ווען די צוויי איינציאונגן זענען פאראיבער דארף דאס הארץ רוען פאר עטליכע מאמענטן כדי צו לאזן די ערשטע קאמערן זיך נאכאמאל אנפילן בעפאר זיי ציען זיך איין דאס נעקסטע מאל.
די איבעריגע צעלן קענען דינען אלס א בעק-אפ סיסטעם אין פאל די ארגינעלע צעלן הערן אויף ארבעטן אבער אויב דאס פאסירט וועט דער מענטש דאס באלד שפירן און ווען מוז האבן באלדיגע מעדיצינישע הילף ווייל די אנדערע עלעקטראנישע סיגנאלן וועלן נישט זיין די זעלבע שטארק און דאס הארץ וועט פאמפעווען שוואכער און לאנגזאמער וואס מיינט אז דאס בלוט וועט נישט גענוג שנעל צירקולירן אין דער קערפער און אפשוואכן אלע מוסקלן.
דאס הארץ פארמאגט א גרופע פון ספעציעלע צעלן וועלכע נעמען אויף עלעקטריק פון די אקטיוויטעטן פון דער קערפער און שיקן דאס אריין צו די מיליאנען צעלן וועלכע זענען פארשפרייט איבער דאס הארץ דורך פייבער אדערן און דאס שאקירט דאס און מאכט דאס פאמפעווען.
דאס פאסירט זייער שנעל ווייל דאס הארץ דארף קענען קלאפן 72 מאל אין יעדע מינוט און יעדע פאמפע איז צעטיילט צו צוויי באזונדערע פאמפעס וועלכע פאסירן אויטאמאטיש איינע נאך די אנדערע ווען דאס בלוט רינט אריין אין די אונטערשטע קאמערן און די עלעטראנישע סיגנאלן פאלגן נאך מיט א קליינע אפלייג וועלכע גיט גענוג צייט פאר די טשעימבער זיך אנצופילן מיט בלוט.
ווען דאס הארץ ציט זיך איין וועט די ליניע ארויפשפרינגן ווייל אין דער מאמענט וועלן די עלעקטראנישע סיגנאלן ארויסשפרינגן פון זייערע צעלן און די מאשין וועט דאס דערשפירן.
דאס בלוט בלייבט לענגער אין דעם הארץ ווי אין סיי וועלכע ארגאן און ווען אלע אקסיגען גייט אויס גייט דאס ארויס דורך קליינע אדערן וועלכע שיקן דאס אריין צו דעם אדערן נעטווארק וועלכע טראגט עס עווענטועל אריין אין די לונגן וואו עס נעמט אויף אקסיגען.
די צאל טויטפעלער פון הארץ קראנקייטן ווערט ווייניגער א דאנק בעסערע מעדיצין און מער מענטשן וואס היטן אויף זיך און רויכערן נישט, אבער נאך אלס איז דאס א קרענק וועלכע באטרעפט דעם מענטש פון איין מינוט אויף די אנדערע און זייער אסאך גייען אויס נאך איידער זיי האבן א שאנס צו דעגרייכן דעם שפיטאל.
דערנאך גייט די אקסיגען רייכע בלוט צוריק אריין אין די לינקע קאמערן און דאס הארץ פאמפעט עס ארויס צוריק אריין אין דער קערפער און אזוי גייט עס נאכאמאל און נאכאמאל טאג איין טאג אויס.
אין זויגערס טוט דאס הארץ פאמפעווען בלוט וואס איז רייך אין קארבאן דיאקסייד און ארעם אין זויערשטאף צו די לונגען, און בלוט וואס איז רייך אין זויערשטאף און ארעם אין קארבאן דיאקסייד צו די גלידער.
אויב עס פאסירט אין א אדער אין די פיס, צום ביישפיל, איז נישט אזוי געפערליך ווייל אפילו אויב די פיס באקומט אביסל ווייניגער בלוט ווי נארמאל וועט דער מענטש נאך אלס פונקציאנירן.
וויאזוי אימער, וועט אבער דאס הארץ ווייטער קלאפן אבער יעדעס מאל עס וועט מאכן די איינציאונג וועלן די מוסקלן זיך איבערשטרענגן און דער מענטש וועט דאס שפירן אין די ברוסטקאסטן.
יעדע טשעימבער פארמאגט א וואלוו ביי איר עק וועלכע עפענט זיך יעדעס מאל וואס דאס הארץ ציט זיך איין און מאכט זיך באלד צוריק צו און לאזט נישט דאס בלוט צוריק אריינקומען.
גארנישט אינעם מענטש קען נישט ארבעטן אן א בלוט פארזארגונג ווייל יעדע זאך מוז קאנצעטרירט ווערן דורך מוסקלן און די מוסקלן דארפן האבן בלוט מיט אקסיגען צו קענען לעבן.
די צווייטע איז מוסקלן וועלכע רופט זיך די מייאקארדיום, און די דרויסנדיגע שיכט באשטייט פון א פליסיקייט וועלכע באשיצט דאס הארץ און ווערט אנגערופן די פעריקארדיום.
אויסער דאס פאמפעווען בלוט טוט דאס הארץ גארנישט אבער וויבאלד דאס איז א וויכטיגע ארגאן נעמט מען דאס צום הארצן און מען נוצט דאס פאר אויסדרוקן ווי "מיין הארץ גייט אויס", "ער איז גוט הארציג", "א הארציגן דאנק", א.א.וו.
אבער אויב אביסל פארטרוקענטע בלוט דעגרייכט אין די ארטעריעס איז עס א באלדיגע סכנה ווייל דאס הארץ דארף האבן א גרויסע בלוט פארזארגונג און אויב עס וועט פעלן אפילו אביסל וועט דער מענטש באלד זיין אין א סכנה.
זעכציג יאר נאכן אצ"ל באמבע אין קינג דעיוויד האטעל, וואס האט אומגעברענגט די מערסטע קרבנות אין א טעראר אטאקע אין מידעל איסט קאנפליקט'ס היסטאריע, קומען זיך צוזאם די אידישע טעראריסטן און זענען מסביר פארוואס זיי זענען נישט שולדיג אין די בלוט פארגיסונג.
ליבעראלע ראדיא טאלק שוי רופט אן ארץ ישראל אטאקעס אויף לבנון זשענאסייד צה"ל סאלדאטן שטאטן אפ באזוך ביים סקווירא רבי אויפן וועג צום שלאכט פאר א ברכה לעבעדיגער ווידעא קליפ, ר' ישראל דוד ווייס אויף פאקס טעלעוויזשען איבער די התנגדות פון פרומע אידן צו ציונות און אז איראן וועט נישט טשעפענן קיין אידן.
געריכט ערלויבט מאן וואס איז פאלטש באשולדיגט געווארן דורך אידישע עלטערן אז ער האט סעקסואל באלעסטיקט זייער קינד אין שול זיי צוריק צו קלאגן און פארעפנטליכען זייערע נעמען.
סיריע גרייט צו מיליטער קעגן ארץ ישראל צה"ל פטור פון פאסטן דעם ט' באב סאטמאר מחלוקת: געווינס פאר זאליס אין בני ברק, ריכטער פארארדענט א צייטווייליגער עיקול קעגן די ארטיגע אהרונישע פירערס, ווילאנג עס ווערט נישט קלארגעשטעלט די לעגיטימע אייגענטימערשאפט.
לויט'ן באריכט, האבן העכסט געהיימע פירער פון איראן און כיזבאלא זיך געטראפן אין סיריע צווישן יולי 4 און יולי 11 און באשלאסן אנצוהייבן דעם געפעכט אין לבנון א טאג שפעטער.
סאטמארע מחלוקה: אהרונים אין בני ברק דערקלערן מאראלישער זיג, נאך געציילטע וואכן וואס די זאליס אין בני ברק געווינען אן עיקול אין געריכט, שרייבט די ביד"צ פון די עדה החרדית אין ירושלים א בריוו ווי זיי באפעלן ביידע צדדים ארויסצונעמען דעם גאנצען סכסוך פון די רעגירונג געריכט ביורא'ן און זיך שטעלן ביי א זבל"א בי"ד ביז צוויי וואכן.
אויספארשער פילם פראדעצורער, מאכט טעלעוויזשאן סיריעס צו באשטעטיגן די אמת'דיגקייט פון די תורה אין שמות איבער די נאטורליכע נסים פון קריעת ים סוף און מכות מצרים פאר די אמעריקענע פאלק.
פאיע רב, פאטער פון ר' שלמה לייב וויינבערגער, האלט פייערדיגע דרשה פארן יארצייט פון ר' יואל טייטלבוים, קעגן דעם גבאי ר' עזריאל גליק הויפט פון סאטמאר חברה קדישא פארן באגראבן דעם ברך משה נעבן ויואל משה.
אהרונים האבן די אויבערהאנט אין בית החיים אין קרית יואל אין טאג פון יארצייט טראץ וואס אפעלאט ריכטער האבן אנולירט די דיד וואס האט געהאט געגעבן די האלבע בעלות פאר די אהרונים קהלה אין קרית יואל, נאך ווידער איבערשרייבן דאס גאנצע בעלות אויף א דריטן פריש געגרינדעטע אהרונישע געזעלשאפט, זאלונים זאגן אז דאס איז נאר צייטווייליג.
פרומער אידישער הויפט דעמאקראט פון ניו יארק שעלי סילווער אנטזאגט זיך אפצוהאלטן פאנדרעיזער פאר פרומער אידישער סאנאטור זשאו ליבערמאן וואס די דעמאקראטן האבן ארויסגעוועלט.
קטלא קניא באשרייבט זיין תשעה באב אין אלגעמיינער זשורנאל פרופייל פון העראישער צהל סאלדאט וואס איז אומגעקומען נעכטן, געזאגט פאר די עלטערן אז ער רוהט זיך אפ פון די וואונדען אבער ער איז צוריק אויפן פראנט.
ישיבה בחור דעטראנקן ביים ביטש אין פוירט אויסטראליע נאך א בילד פון לבנון אונטער פראגע צייכן אלס פאלטש, דאסמאל פון עי פי ישיבה אוניוועריסטעט וועב סייט געהעקט דורך אראבער וועטאראן וואשינגטאן פאוסט רעפארטער באשולדיגט מדינת ישראל אין דווקא נישט אטאקירן כיזבאלא מיסל לאונטשערס.
געריכט האלט בענק פאראנטווארטליך אויף דעיוויד שיק שווינדל, ווי חרדישער לויער האט באגאנבעט הונדערטע מיליאנען פון עשירים, אין פעלערדיגע עסקראו אקאונט אן ווארענונג פון באנק.
זון פון ארעסטירטער אידישער ריעל עסטעיט מאגעל, קויפט אפ ניו יארק צייטונג: ניו יארק אבזערווער ניו יארק טיימס אינדארסירט זשאו ליבערמאן'ס קעגענער צוליב דעם וואס ער איז צו נאנט מיט פרעזידענט בוש און שטיצט זיינע מלחמה פאליסיס.
שוידערליכע דעטאלן וויאזוי אן ארטאדאקסישער רעליגיעזע איד האט גענוצט זיין פרומקייט ארויסצוגנבענען הונדערטע מיליאנען דאלער פון אומצאליגע מענטשען, דורכאויס יארן.
לעיקוואד: חרדישער איד פייט צוריק און קלאגט אן פאליציי פאר אנטי-רעליגיע האס, פארן אים ארעסטירן נאכן אפהאלטן שווארצען גוי אויף זיין פריוואטער שטח, און אויסטאן די קאפל ביים ארעסט.
ליבעראלער קאלומניסט ריטשארד קאהן ציעט צוריק אביסל: כאטשיג מדינת ישראל'ס עקזיסטענץ איז א היסטארישער קאטאסטראפאלער טעות, איז זי בארעכטיגט צו קעמפן מיט אלע כוחות פאר איר איבערלעבונג.
ווידיאו קליפ פון דייטשלאנד טעלוויזיע דאקומענטירט פונקטליך די פאלשער שפיל וויאזוי די וועלט פרעסע ווערט געפיטערט מיט אנטי- ארץ ישראל נייעס בילדער.
וואטשט ווידיאו קליפ פון אנטיסעמיט און לינקער ליבעראלער פאליטיקער פון ענגלאנד זשארזש גאלאוועי ווי ער נעמט זיך אן פאר כיזבאלא קעגן ארץ ישראל.
ווידיאו קליפ פון נטורי קרתא ספויקסמאן וואס רעדט פערפעקט אראביש אויף על זשאזירא: דוד סאלאח איז זיין אראבישע נאמען, חיים סופר איז זיין נאמען אין מאה שערים און זיין געבורט נאמען איז חיים מועלם.
דאנערשטאג, ב' אב וויליאמסבורג ר' נפתלי שלעזינגער, באקומט מינימאלע תפיסה אורטייל, 15 יאר, פארן פארברענען זיין פאבריק און ארויסשווינדעלן אינשורענס געלטער, שארפע עמאציאנאלער ווערטער אויסטויש צווישן אים און פראסעקיוטער נעכטן ביים אורטייל אין געריכט הויז.
זונטאג: איבער 100 ראקעטן פאלן אויף צפון ארץ ישראל פאפולערע וואדקע באקומט השגחה חבד בחורים טוען תפילין זשוס פאר זשיסעס אידישע מיסיאנערן 2 זעלבסט מערדער געכאפט און אומשעדליך געמאכט נעבן שכם ברוקלין: נטורי קרתא מוחה אין שבת קעגן ציונים הויפט רב אין רומעניע וואס האט אפגעראטעוועט אידן פון נאציס געשטארבן.
קוויבאק נאצאנאליסט פארענטפערט זיין באטייליגונג אין א פראטעסט ווי חסידישע נטורי קרתא און פרא חיזבאלא פראטעסטירער האבן מארשירט מיט חיזבאלא פענער, "מיר האבן זיי ארויס געווארפן מערערע מאל, אבער זיי זענען צוריק געקומען".
נייע פאקטן אויפגעדעקט וועגן אנטיסעמיטישע פאגראמען אין ארמעניע בעפאר די צווייטע וועלט קריג, א פראפעסאר און היסטאריקער פארציילט אז מען האט אינדענטיפיצירט די נעמען פון 118 אידישע קורבנות.
מדינת ישראל ארמיי באמבאדירט לבנון ראוד צו סיריע רעפארם ראביי פון ניו זשערסי ווערט באשולדיגט אין גנבנען $100,000 איבער 70 ראקעטן פאלן אויף צפון ארץ ישראל אונטער א שעה איראן יאגט זיך צוריק אנצופילען די געווער זאפאסן פאר כיזבאללא ישראלישע מיליטער באהאגעלט כיזבאללא פאזיציעס אין לבנון טויזנטער איראקער מארשירן קעגן מדינת ישראל זונגענדיג: טויט צו ישראל.
31'סטער טאג פון ישראל לבנון קריזיס ערשטער מאל אין היסטאריע: הארץ צייטונג דעקט אויף מיט א לענגערן פרויפייל די אקטיוויטעטן און שאפן פון דעם ביז איצט באהאלטענעם עושר וואס שווענדערט הונדערטע מיליאנען יערליך צו בויען תורה אידישקייט איבער די גארער וועלט, קרן וואלפסאן.
וויקיפידיע וועב סייט גייט שלאפן פאר 2 און האלב שעה משך פון פרייטאג צוליב געפעכט פון אינטערנעט סערוויס פראוויידער מיט סערווער האוסטינג קאמפאני איבער איי.פי.
נדבה פון קינדער שפילצייג פון ר' מאיר כהנא אראפגעלייגט ביי דוב הייקינד'ס אפיס, כדי סזאל אפגעשיקט ווערן קיין ארץ ישראל שאפט באמבע פחד פאר שעות אין הארץ פון בארא פארק.
29'סטער טאג פון ישראל לבנון קריזיס 1,500 טויט אין די לעצטע מאנאט אין באגדאד פון טעראריסטן 15 ישראלישע סאלדאטן טויט און עטליכע פארווונדעט ביים קאנפליקט אין לבנון.
צוויי ווייסע ראסיסטן, די אנטיסעמיטן און סופרעמיסטן דזשעקאב און גאבריאל לאסקי דערקלערן זיך שולדיג פארן שעדיגן אידישע פארמעגן, טיילווייז דורך אריין ווארפן שטיינער מיט אויפגעקריצטע האקענקרייץ אין א בית ישראל טעמפל אין ארעגאן אהייא.
דער בין הזמנים דילעמא פון חרדישע ישיבות: ספרדים מיט חסידים מבטל צוליב די מלחמה, ליטווישע נישט ווייל אלול אטמעספערע וועט געשעדיגט ווערן אן בין הזמנים.
עס איז ממש געווען "אומר ועושה" מען האט שנעל אפ געדריקט א צעטל אז עס וועט זיין "פאני ריידס", חסידישע מוזיק, מתנות, עסען אין טרינקען פאר אלע לעבען די גרויס סוכה פון משביע.
דער זעלבער האט זיך איבער געשפילט ערב יום כיפור, נאר ערב יום כיפור איז געווען א גאר גרויסער עולם, עס קוקט אויס אז ערב יום כיפור איז שווער פאר מענטשן זיך צוצושטעלן צו געסט מיט די צייטן פון די סעודות, אין עס איז ממש אויסגעגאנגען אלע עסן וואס משביע האט צו געגרייט פאר ערב און מוצאי יום כיפור צוזאמען.
ר' אלכסנדר ראפאפורט האט דערווייל געברענגט פון שטוב א פאר קאנטענערס זופ מיט א געבראטענע בהמה פלייש וואס זיין בעל-הבית'טע האט געהאט אין דער פריזער און מען האט דאס שנעל געלאזט אויף ווארעמען.
די הנהלה פון משביע מיט אירע גוטע פארנט, וואלענטירען און געלט שטיצערס, ארבעטן שטענדיג אז משביע זאל זיין אנגענעם פאר ווי מער מענטשן און העלפן ווי מער מענטשן.
אין זיכען אלץ אויף-צוקומען מיט וועגען צו מאכען משביע זאל העלפען פאר מער מענטשן און עס זאל זיין אייגענעם צו געניסען פון משביע פאר ווי מער מענטשן פון משביע האט מען ארויס געשיקט פאסט קארטלעך פאר הונדרעטער משפחות וואס מיר האבן זיך דערוויסט אז זיי קענען הנאה האבן פון משביע במשך ראש השנה, יום כיפור, סוכות, שמיני עצרת אין שמחת תורה, זיי מודיע געווען אז מיר וועלען זיין אפען במשך די הייליגע טעג און מיר וועלען סערווירען פון די בעסטע און די שענסטע מאכלים, אויך האבן מיר אריין געלייגט מודעות און אלע תומכי שבת און עונג שבת דעליוועריס, אויך האבן מיר געשטעלט עדווערטייזמענט און די חרדישע מידיא.
ערב ראש השנה זענען געקומען קינדערליך אין געהאלפן צו גרייטן די טישן אויף יום טוב, עס איז כדי צו באטענען אז צוויי יונגע לייט וואס אימפארטירען גאר גאר טייערע דיספאזיבעל געשיר האבן מנדב געווען פאר אלע ימים טובים אויסטערליש הערליכע געשיר אזוי שיין זענען זיי געווען אז די ארבעטער וואס רייניגען אין משביע האבן דאס אויס געוואשען אין א היים גענומען, נאך געמאכטע אייזענע עסצייג גרויסע אין קליינע, טיפע אין פלאכע טעלערס, הערליכע טעלערס פאר די כריין איגערקעס אין עפעטייזערס אין ספעציעלע נאכגעמאכטע קריסטאלע גלעזליך מיט א פיסעל אין אן א פיסעל.
אין פאר שטייט זיך מיט געדינגענע סחורה'נע טישטעכער מיט סחורה'נע סארוועטליך דאס האט ממש גענומען שעהן אנציגרייטן, אין דאס פלאץ האט אויס געקוקט קעניגליך, ממש אז דער וואס האט געמאכט קידוש דארט ראש השנה האט געקענט שפירען דעם "מלכיות".
ערב סוכות ביז שפעט נאך מיטאג ווען די ארבעטער האבן אנגעגרייט דאס פלאץ אין דער סוכה, האט דער טעלפאן נישט אויף געהערט צו קלינגען מיט מענטשן וואס איינער האט געוואלט וויסען די שעות פון יום טוב איינער האט געוואלט וויסען די שעות פון חול המועד.
אויך איז געווען גאר א סאך יודען וואס האבן אריינגעריפען מיט נדבות אדער אריין געברענגט נדבות, צוליב דער הארבע זאך וואס שטייט אין זוהר הק' אז די הייליגע אושפיזן וואס קומען צו די סוכה בלייבען נאר ביי ווער עס האט געשיקט צועסען פאר אנדערע.
משביע איז געווענטליך אפען פון זונטאג ביז דאנערשטיג פון פיר אזייגער ביז ניין ביינאכט און פארמאכט שבת און יום טוב אבער מיט גרויס הילף פון א פאר נדבנים איז משביע געווען אפען די לעצטע ימים טובים.
כדי עס זאל זיין איינגענעם פאר אלעמען און בפרט משפחות צו קומען פראווענען די סעודת יו"ט און משביע, האט "משביע" זיך געזיכט זיך אויס צו צייכענען מיט די פראגראם מען האט צו געקויפט נאך מחיצות אז א יעדע משפחה זאל קענען האבן א יו"טדיגע סעודה פאר זיך.
מאנטיג דער ערשטער טאג חול המועד אזוי ווי עס איז געווארען נאנט צו עלעוו אזייגער זענען שוין געקומען קינדערליך צו דער סוכה אין די היימישע יונגעלייט מיט די טארמפייטערס האבן אויף געשטעלט זייער סיסטעם אין די פערד זענען אראפ געקומען פון די טרעלער, דער קעכער מיט די וועטערס האבן געשניטען מזונות אין קיגעל אין צו געגרייט געשמאקע געטראנקען.
אזוי ווייט אז ביי עלעוו אזייגער איז שוין געווען א לאנגע שורה פון קינדער סיי ביי די סוכה ביי די עסען סיי ביי די מוזיק אין דער זאל פון משביע אין סיי ביי פערד אויף די גאס.
פין דעם אנדער זייט זענען מענטשן אנגעקומעם מיט נדבות יעדער פאר מינוט איז געווען נאך איינער ביים טיהר מיט א נדבה אין געקענט זעהן מיט די אייגענע אויגען וואס מיינט "כל חלב לה'" איינער איז נתפעל געווארען פין צענדליגער רויסטען - בהמה פליישען וואס איז געווען צוגעגרייט, איינער איז נתפעל געווארען פין די הערצאג אין ברטנורא וויינען, איינער פין די אויפגעשניטענע טייערע "שהחינו - פרוכט" מיט די סימנים.
עס איז כדאי צו באטאנען, ווייל עס מאכט זיך נישט אזוי אפט, מוצאי יום כיפור זענען שוין געשטאנען בערך צען מענטשן מענער מיט פרויען ביי דער טיר צען מינוט פאר דער באשטימטער צייט פון עפענען.
בערך זעקס אזייגער פאר נאכטס אין טאג פאר ערב סוכות זענען די אדמורי"ם פון בורשטין און קאסאן געקומען לייגען סכך אויף די סוכה אין באזיכט דעם עס זאל וואס איז געווען אין מיטען דער ארבעט אנגעפילט מיט אנשים נשים וטף, אין אויך האט מען זיי געוויזען די פילע קאמערן מיט די יום טוב'דיגע מאכלים.
פאר שטייט זיך דער קעכער ר' קלמן פישער נ"י - די עסען ווערט געקאכט אין פאפא האל אויף פערצענטער עוועניא - ער איז געשטאנען שעה'ס אנגרייטן די אייוועלך אין אנשרייבן מיט לעבלס אויף די בעקעלך אין ווייזן פאר די וועטערס וועליכע איז פאר יעדער סעודה עקסטער.
א אשה צדקנית פון לאס אנג'לעס האט געשיקט געלט פאר איינער פין איר משפחה וואס וואוינט דא אין ברוקלין זאל קויפן א סאך שפילצייגן און דאס אריבער ברענגען קיין משביע זאל דאס אויסגעבן חול המועד און פארמערן די שמחת יו"ט פון די קינדער און די משפחות.
עס נישט פאסיג צושרייבן ווי אזוי די סעודת זענען צו געגענגען צוליב די כבוד פון די משפחות די געסט, אז זיי זאל זיך שפירען באקוועם אבער עס איז געווען ממש א רעטונג פאר אסאך משפחות, עלטערע מענער, עלטערע פרויען, אין נאך.
כדי צו פארברייטען און פארגרינדערן פאר דעם ציבור צו ניצען די סערוויס פון משביע, זענען די משביע תומכים און וואלענטירן אויפגעקומען מיט א געדאנק צו מאכן א שטאטישע שמחת יו"ט פאר קינדער דעם ערשטען טאג חול המועד.
די הלכה לויטעט אויך אז די סכך מוז זיין געבויט אויפן געדאנק פאר דער מצוה פון סוכה, דער אויסדרוק פון תלמוד איז "לְשֶם מִצוַת סוּכָּה", אדער על כל פנים צו שיצן פון דער זון.
מקור פון דער מצווה די מצווה פון וואוינען אין דער סוכה שטייט אין פרשת אמור אין ספר ויקרא: בַּסֻּכֹּת תֵּשְׁבוּ שִׁבְעַת יָמִים, האבן די חז״ל געלערנט פונעם ווארט 'תשבו' א די מצווה פון וואוינען אין דער סוכה איז פשט אזוי ווי א מענטש וואוינט אין זיין שטוב א גאנץ יאר, און איינע פון די הויפט זאכן וואס א מענטש טוט ביי זיך אין שטוב איז עסן]: תנו רבנן: 'תשבו' - כעין תדורו.
עסן און שלאָפן אין דער סוכה עסן אין דער סוכה איז א פליכט נאר ווען מען עסט אן ״אכילת קבע״, אבער שלאפן אין דער סוכה איז נישט קיין חילוק נאר אלעמאל א מצווה.
ווען ער האט איינגעזען אז ער וועט נישט קענען געווינען די דעמאקראטישע מאיאר פריימערי פארמעסט, האָט ער באַשלאָסן צו לויפן פאר מעיאר אויף דער רעפובליקאנער טיקעט.
אין נאָוועמבער 2019 האָט בלומבערג אָפיציעל אָנגעהויבן זײַן קאַמפּיין פאר דער דעמאָקראטישער נאמינאציע פאר פרעזידענט פון די פאראייניגטע שטאטן אין די 2020 וואלן.
אין די ערשטע צייטן איז ער נישט געווען אזוי פאפולער, א לאנגע צייט זענען זיינע אפפרואוועל נומערן געווען נידריג, אבער אלס א געניטער ביזנעסמאן האט ער ארויפגעארבעט די שטאט פינאציעל, און דאס האט אים געמאכט פאפולער, כאטש זיינע קאמוניקאציע טאלאנטן זענען נישט זייער גוט.
ביזנעס קאַריערע נאכ'ן גראדואירן האט ער אנגענומען א דזשאב ביי סאלאמאן בראדערס אלס א קלוירק, פאר $9000 א יאר, ער האט זיך ארויפגארבייט און געווארן א שותף אין די פירמע.
נאכ'ן באזייטיגט ווערן אין 1981 האט בלומבערג גענוצט זיין 10 מיליאן דאלאר פארגיטיגונג צו שאפן די בלומבערג פירמע, וואס האט זיך ציוואקסען אלעס א ריזיגער מעדיע אימפעריע.
טראנספארטאציע זייענדיק דער פינאנציעלער צענטער אין ישראל, מיט א גרויסער באפעלקערונג אין דעם מעטראפאליטען שטח, איז דא א גאנץ מאדערנע שאסיי סיסטעם, מיט עטליכע שאסייען וואס פארבינדן תל אביב צו די שטעט אין דעם אומגעגנט.: כביש החוף, וואס קומט פון צפון, חיפה, נתניה.
הרב שלמה הכהן אהרנסאן הרב משה אביגדור עמיאל הרב איסר יהודה אונטרמאן הרב שלמה גורן הרב יצחק ידידיה פרענקל הרב ישראל מאיר לאו (ערשטע קאדענציע: תשמ"ח, 1988 - תשנ"ג, 1993, צווייטע קאדענציע: תשס"ה, 2005 - תשע"ז, 2017)
געגרינדעט אין יאר 1909, און מיט צוואנציג יאר שפעטער, איז די באפעלקערונג געשטאנען ביי הונדערט פופציג טויזנט, איז תל אביב געווען פון די שנעל וואקסענדע שטעט אין דער וועלט.
פובליק טראנספארטאציע אין תל אביב זענען פאראן פיר באן סטאנציעס: תל אביב צענטראלע באן סטאנציע, איז די גרעסטע, פון וואנעט באנען פארן ארויס צו אלע שטעט אין לאנד וואס האט גערעלסן, תל אביב השלום באן סטאנציע, תל אביב אוניווערסיטעט באן סטאנציע, און תל אביב ההגנה באן סטאנציע.
ער איז געווען באוואוסט פאר זיינע שארפע רעמארקן, וואס האבן אסאך מאל ענטהאלטעט רעסיסטישע געדאנקען, קעגן אנדערע יידישע קרייזן און פרעזענלעכקייטן, איינרעכענענדיק רבנים אדמו"רים און מקובלים, ווי אויך קעגן ניט אידן, און זיינען אפט מאל קאנדעמנירט געווארן דורך אידישע ארגינעזאציעס ארום דער וועלט אלס האס רייד.
זיינע אנההענגער און מיטגלידער פון זיין פארטיי פארטיידיקן אים, און ערקלערן אז ער האט זיך ניט געמיינט צו אנטשעפן מיט אנדערע, נאר אז זיין סטיל פון רעדן איז געווען א שארפע, און אז אזוי איז דער סטיל פון רעדן ביי די אפשטאמיקע פון אראבישע לענדער.
הרב עובדיה יוסף (גריפן מרן אודער מרן מלכא גבוירן י"ב תשרי ה'תרפ"א, באגדאד, איראק - ג' חשוון ה'תשע"ד, ירושלים, ישראל) איז געווען א חרדישער ספרדישער תלמיד חכם און פוסק, תלמיד פון הרב עזרא עטייה, און איינער פון די גייסטליכער פירער פון די ספרדישע געמיינדעס.
ער איז געווען באוואוסט פאר זיין לייכטן שטאנדפונקט וואס ער האט גענומען אין הלכה, וואו ער פלעגט שטענדיג מקיל זיין, אפילו ווען דאס איבערוועגנדיקער מערהייט פון פוסקים זיינען מחמיר, א זאך וואס האט אים באווייטערט פון מערערע פרומע קרייזן, אויך פון צעווישן די ספרדישע.
ער האט געלערנט אין דער ישיבה פורת יוסף אלס בחור אונטער הרב עזרא עטייה, און זיך געדרייט צווישן די קנאים אויס אומצוטרוי וואס די ערליכע ספרדים פון יענע צייטן האבן געהאט קעגן די ציונים פארן אפווישן זייער מסורה.
זיין קאריערע האט זיך אנגעהויבן אלס א באס דרייווער, וואס ר' לייביש לעפקאוויטש דער דעמאלטסדיגער מנהל האט אין אים געזעהן אן ענערגעטישער עסקן און אים דערהויבן ביזן שפיץ, אנצופירן די ברייט פארצווייגטע נעץ פון בנינים און פינאנצען, ביז דרשות ביי צוזאמקנופטן, ער איז געווען נאנט צו אלע פאליטיקער וויסענדיג אז ער קאנטראלירט די שטימע פון וויליאמסבורג.
די זאלוינים ווען זיי האבן אים ארויסגעשליידערט פון די מוסודות האבן אנגעגעבן דער סיבה דערפאר נישט ווייל ער איז אן ארוני, נאר צוליב דעם וואס ער האט נישט גוט געפירט די פינאנצן, און איז בלויז פארנומען געווען מיט פאליטיק פון שוויצן און זיך מאכן וויכטיג מיט לעלו לייטס.
מלכתחילה האבן זיי אים צוגעזאגט גרויס געלט פארן אפטרעטן, און ער האט געווארט דערויף א לאנגע צייט, זיך אפילו צושטעלנדיג צו זייער פארטיי, אנשטעלנדיג א פנים כאילו ער איז א זאלי, אבער ער איז מיד געווארן פון ווארטן אויף די געלט, און נאך פינף יאר האט ער זיך אפן ארויסגעשטעלט אלס ארוני.
אום 16טן יוני 2009, האט גלאנץ רעזיגנירט פון זײַן שטעלע אלץ טשאַפּלאַן אַ אַרבעט און טיטל וואס ער האט ערשט באקומען אין אקטאבער 2000 אין די לעצט יאָרן פון דער דזשוליאַני אַדמיניסטראַציע מיט דער הילף פון ברוס י טייטלבוים, דעמאָלט טשיעף אוו סטעף צו ניו יארק מעיאר רודאָלף וו .
ווען ער איז געפלויגן פון די זאלוינים האט ער אויסגענוצט זיינע פאליטישע קשרים צו באקומען א שטעלע ווי א טשאפלאן אין איינע פון די טורמעס אין ניו יארק דערמיט ווייטער ארויסהעלפנדיג אין עסקנות, אבער קיין ברויט אין שטוב האט ער נישט געהאט.
ר' אריה לייב גלאנץ איז דער אנפירער פון די ארונישע מוסדות החינוך אין וויליאמסבורג, ער איז געווען דער אנפירער פון די סאטמארער מוסדות אין וויליאמסבורג ביז די זאלוינים האבן דארטן איבערגענומען די ווירטשאפט.
אין ירושלמי שטייט אז ביידע בתי מדרשים זענען חרוב געווארן אין ט' באב, און דאס וואס דער פסוק זאגט ער איז חרוב געווארן ז' אב איז נישט מדויק, ווייל אין די טעג פון די גרויסע צרות זענען אידן געווען פארמישט, מען האט נישט פוקנטליך אפגשריבן וועלכע טאג עס איז פארברענט געווארן, שפעטער זאגט די ירושלמי האט מען עס שוין נישט געואלט פארעכנטן טאקע דערפאר, מען האט געוואלט ווייזן ווי צומישט און צוקלאפט אידן זענען דאן געווען.
איינגעטליך זענען די גוים אריין אין בית המקדש תשעה באב, אבער אנגעצינדן האבן זיי עס הערש פארנאכט, נאנט צום צענטן טאג, און עס האט געברענט דעם צענטן טאג, ר' יוחנן האט געזאגט ווען איך בין ווען אין יענעם דור וואלט איך ווען געמאכט דעם טרויער טאג דעם צענטן טאג, אבער די חכמים האלטן "אתחלתא דפורעניות עדיפא" מען רעכנט ענדערש ווען עס האט זיך אנגעהויבן.
אידן פירן זיך תשעה באב זיך צו פארזאמלען אין די בתי מדרשים, מען נעמט אראפ די פרוכת פונעם ארון הקודש, א זכר פון אבילות, אנדערע זאגן דעם טעם איז ווייל טיטוס הרשע האט געשטאכן דעם פרוכת פנעם בית המקדש , מען זעצט זיך אויף דער ערד און מען קלאגט אויפן חורבן בית המקדש.
די אַריטמעטיק איז דער עלצטער און עלעמענטארסטער צווייג פון מאטעמאטיק, געניצט דורך כמעט יעדן איינעם, פאר ארבעטן פון פשוטן טאג־טעגליכן ציילן ביז פארגעשריטענע וויסנשאפט און האנדל חשבונות.
אין דער געוויינלעכער שפראך, מיינט זי מער פשוטע אייגנקייטן ווען מען ניצט די טראדיציאנעלע אפעראציעס פון צוגאב, אראפנעם, טאפלונג און צעטיילונג מיט קלענערע צאלן.
פראפעסיאנעלע מאטעמאטיקער ניצן אמאל דעם טערמין אריטמעטיק בנוגע צו פארגעשריטענע רעזולטאטן אין נומערן טעאריע, אבער מ'זאל דאס נישט אויסטוישן מיט חשבון.
היסטאריע דער גריכישער מאטעמאטיקער דיאפאנטוס האט פארפאסט אינעם דריטן יארהונדערט די סעריע פון ביכער "אריטמעטיקא", וואס ווערט גערעכנט דעם אריטמעטישן פאראלעל צו די "עלעמענטן" פון אוקלידוס.
אין דעם בוך האט ער געוויזן וועגן צו לייזן א סיסטעם פון גלייכונגען וואן די צאל אומבאשטימטע איז גרעסער ווי די צאל גלייכונגען און די לייזונגען זענען גאנצע צאל; די גלייכונגען רופט מען דיאפאנטישע גלייכונגען אויף זיין נאמען.
די בינארישע סיסטעם, וואס ניצט נאר צוויי סימבאלן, 0 און 1, איז אנטקוויקלט געווארן אינעם 17טן יארהונדערט דורך לייבניץ, אבער זי איז נישט געווארן ברייט געניצט ביז דער אנטוויקלונג פון דיגיטאלישער עלעקטראניק, בעיקר א דאנק צו קלאד שאנאן.
צוגאב פון דער נומער 1 נאכאנאנד איז די גרונטלעכער פארעם פון ציילן; דער רעזולטאט פון צוגעבן 1 ווערט געוויינטלעך גערופן דער נאכגייער פון דער אריגינעלער צאל.
יארן שפעטער, אין א אינטערוויו צו דער טעלעוויזיע, האט ער ערקלערט, אז ער האט דאס געטון כדי עס זאל זיין גרינגער פאר מענטשן אין דעם געגנט וואס רעדן נישט קיין העברעיש אויסצודרוקן זיין נאמען.
אין דעם סיירת האט ער גענומען א טייל אין געהוילטע אפעראציעס, אין דעם 8טן מיי 1972 האט ער א טייל גענומען אין דער אפעראציע ווען א פליגער פון "סאבענא" איז פארכאפט געווארן דורך רוצחים פון לוד עראפארט.
אין די יארן 1978 - 1980 האט ער אויכעט געפירט אן ארגאניזאציע אונטער דעם נאמען "מכון יונתן צו אויס פארשטן די טעראר" וואס האט איינגעארדנט עטלעכע אינטערנאציאנאלע קאנגרעסן וועגן דעם סוביעקט פון טעראר.
דארטן האט ער זיך ערקענט מיט א פאר פאליטיקאנטן, איינער פון זיי איז געווען דער מיניסטער משה ארענס וואס האט אים מקרב געווען, ער האט אים אריין געברענגט אין פאליטיק און האט אים רעקאמענדירט צו דינען אלס א דיפלאמאט פון ישראל אין וואשינגטאן.