polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
עליה לרגל פון די דריי ימים טובים אין וועלכע די יודן זענען געווען באפוילען ארויף צו קומען קיין ירושלים און מקריב זיין זייערע נדרים און נדבות אין דעם בית המקדש, - איז געווען דאס מערסטע אינטערעסאנט, דער יום טוב פסח.
דער נאמען פון דעם יו"ט, פסח טוט סימבאליזירן די וויכטיגקייט און גרויסקייט פון די צייט, וואס ווערט פארנוצט פון עלטערן אלס א יו"ט פון חינוך, צו פארציילן און מחנך זיין זייערע קינדער, פארוואס און פארווען פונקטליך האט דער באשעפער איבערגעהיפט אלעס און אלעמען כדי זיך צו באשעפטיגען מיט זיינע געליבטע קינדער דעם עם ישראל.
מען רופט דעם יום-טוב "פסח" אין אנדעק פון דעם קרבן פסח וואס מען האט מקריב געווען י"ד ניסן ווען כלל ישראל האט עולה רגל געווען אין די מאסן אויף מארגן קיין ירושלים צו בראטן דעם קרבן פסח ווען דער בית המקדש איז נאך געשטאנען.
פסח איז א יידישער יום טוב וואס שטאמט פון דער תורה, דער יום טוב ווערט געפייערט י"ד ניסן במשך זיבן אדער אכט טעג צו דערמאנען און זיך אויפרישען די נסים און נפלאות וואס די יידישע פאלק האט איבערגעלעבט ביי יציאת מצרים.
חמץ מען עסט נישט קיין חמץ, און מען ארבעט שווער אויסצורוימען דאס הויז פון חמץ כדי עס זאל זיך נישט געפינען, אויך איז מען דאס מבטל פון זיך כדי אז אויב מען טרעפט איז דאס נישט פארעכענט ווי מיינס.
נאכן אפטרעטן פון אמט וועלנדיג צוריק גיין צו ביזנעס האט אים ראבין גענומען אלס אינערן מיניסטער, נאכן אטענטאט אויף רבין איז ער געווארן אויסערן מיניסטער, 1996 איז ער געווארן א כנסת דעפוטאט פון עבודה פארטיי און אין יוני 1997 איז ער ערוועלט געווארן דער פירער פון עבודה פארטיי.
אין 2001 ווען ער האט שוין נישט געהאט די קאאליציע אין רוב האבן געוואלט פריע וואלן האט ער אפגעטראטן און פאר רופן ספעציעלע וואלן פאר פרעמיער מיניסטער, ער האט פארלוירן קעגן אריאל שרון געבענדיג שרון א 62% אין די וואלן.
וואס האט צוגעברענגט צו זיין פארלירן קאאליציע און פרעמיער מיניסטער אמט איז די קעמפ דייוויד שלום אפמאך און די נאכפאלגענדע אינטיפאדא, מיט די דורכגעפאלענע שלום מיט סיריע.
א מדינה איז א גרויסער געאגראפישער ארט מיט אירע אינסטיטוציעס פון רעגירונג וואס פירן די ווירטשאפט, אנדערשט ווי א שטאָט אדער שטעטל אדער דארף, ווערט דאס באטיולט דורך איר פירערשאפט, ווי למשל ניו יארק סטעיט איז זייער גרויס און ווערט געפירט דורך אלבאני אבער יעדע שטעטל און ניו יארק סיטי ווערט אנגערופן באזונדער, זיי האבן א באזונדערע אבער נישט אינגאנצען א לעגאלער כח, און באוואינטקייט/פאפולאציע.
אבער די אנערקענונג פון אנדערע שטאַטן/מדינות איבער די סאַווערענץ פון א שטאַט/מדינה איז וויכטיג כדי צו קענען מאכן אפמאכן מיט די אנדערע שטאַטן/מדינות.
א רעגירונג איז נישט א זאך וואס מוז זיין אז די מדינה/שטאַט זאל זיין א שטאַט, אויב און ווילאנג די אינטערנאציאנאלער געמיינדע אנערקענט איר עקזיסטענץ אלס א מדינה.
די אומאָפּהענגיקייט־מלחמה אָדער די מלחמה פֿאַר זעלבשטענדיקייט אָדער די באַפֿרײַונגס־מלחמה (אויף העברעיש: "מלחמת העצמאות", "מלחמת השחרור"' אדער "מלחמת הקוממיות") איז די מלחמה וואס איז געווען צווישן די פאלעסטינער מיט די יידן אין ארץ ישראל גלייך נאך וואס דער יו ען האט באשלאסן מען זאל אויפשטעלן א יידישע און אראבישע מדינה אין ארץ ישראל כ"ט בנובמבר, ט"ז כסליו ה'תש"ח .
און די אראבער זיינען געבליבן אָן גארניט , ווי משה שרת האט געזאגט, די פארייניגטע פעלקער האט צעטיילט פאלעסטינע, 55 פראצענט פאר יידן, און 45 פראצענט פאר אראבער, האבן די אראבער נישט איינגעשטימט, און זענען געגאנגען אין קריג, האבן די יידן געווינען 77 פראצענט פונעם אלטן בריטישן מאנדאט, און עגיפטן און יארדאניע האבן איינגענומען, אדער אנעקסירט, וואס האט געזאלט זיין די לאנד פון אראבערס אין פאלעסטינע.
ווען דער בריטישער מאנדאט האט זיך גענדיקט דעם 14טן מיי ד' אייר, 1948, האבן פינעף אראבישע ארמייען אינוואדירט די ניי דערקלערטע יידישע לאנד, עגיפטן אין די נגב, אין דרום טייל פון ישראל, יארדאניע אין ירושלים, און די וועגן וואס פירן קיין ירושלים, און די אומגעגנט.
לבנון אינעם גליל וואס איז אינעם צפון טייל פון ישראל, סיריע אינעם בית שאן טאל, איראק אינעם צפון טייל פונעם מערב ברעג אין די געגנט פון זשענין, טולקארעם, קאלקיליע.
אים האט געצויגן צו לערנען מער ווי וואס מען האט געלערנט אין ישיבה דערפאר האט ער זיך געקערט צו די לערנונגען פון הרב שמשון רפאל הירש און שפעטער צו די שרייבונגען פון הרב אברהם יצחק הכהן קוק.
דורך דעם ערשטן וועלט קריג איז ער אפגעהאלטן געווארן אין דייטשלאנד אלס א פיינטליכער פארשוין, מען האט אים שפעטער ארויסגעלאזט און ער איז געפארן אין דער שווייץ.
אין דעם אוניווערסיטעט פון באזעל האט ער אויף זיך גענומען נזירות, אבער דאס נזירות איז נישט געווען קיין פשוטע, ער האט אויך גענומען אויף זיך א שטארקע דייעטע וואס האט נישט געהאט קיין שום פלייש און פיש.
אין 1922 האט אים הרב קוק - וואס האט זיך דאן געפונען אין ארץ ישראל - פארבעטן צו קומען זיין א לערער אין א ישיבה וואס ער האט אויפגעשטעלט, ער האט דאן געמאכט די לימודים פאר דער ישיבה וואס איז באשטאנען פון פילאסאפיע, היסטאריע, מוסר, עברית און תנ"ך.
הרב דוד כהן, אדער ווי ער איז געווען באוואוסט אלס הרב הנזיר , , איז געווען א רב, א מקובל, פילאזאף און א נזיר - צוליב וואס מען האט אים גערופען דער נזיר - א תלמיד פון הרב קוק.
אין די געטאס האט מען שטארק געפייניקט און דערנידערט די יידן גייסטליך און פיזיש, ארום 20 פראצענט יידן פון די גרויסע געטאס זיינען געשטארבן פון פיין, געצוונגטע ארבעט, הונגער אא"וו.
געטאָס בעת דער צװײטער װעלט מלחמה דאָס װאָרט געטאָ אין באַציונג צו די קאַטעסטראָפֿע פֿונעם ייִדנטום אין דער צװײטער װעלט מלחמה, איז אַ װױנונג־פֿערטל װוּ די דײַטשן האָבן באַװעגט אַהין ייִדן איבערהױפּט פֿון מיזרח־אײראָפּע בשעת דער צװײטער־װעלט־קריג.
היינט ניצט מען דאס ווארט "געטא" מיט א צינישן אויסדרוק אנצוווייזן שטעט און דערפלעך וואו אידן וואוינען פון אייגן ווילן אונטער שטרענגע רבנישע אנווייזונגען ווי צום ביישפיל וויליאמסבורג, טאהש, קאשוי, נייטרא, בני ברק, מאה שערים אד"ג.
כסליו ה'ת"ש האט דער נאציסטישער הויפט קאמאנדאנט ריינהארד היידריך באפעלט צו צענטראליזירן און צונויפנעמען אלע יידן פון מיזרח פוילן אין איינציקע ענגע וווינונג-פערטלעך וואס זאל זיין נעבן א קרייצוועג פון באנען.
זיינע קריטיקער זאגן אז ער האט פארפעלט געהעריג צו ענטפערן די רעפובליקאנער קריטיק ווי אויך די באשולדיגונגען פון קאנסערוואטיווע גרופעס אז ער איז נישט ווערד די מעדאלן וואס ער האט געוואונען פארן קעמפן אין דער וויעטנאם קריג.
זיין באשלוס לאזט איבער דעם פעלד פאר ניין דעמאקראטן וואס לויפן אדער לאזן איבער סימנים אז זיי האלטן ביים אריינקריכן אין דעם שווערן קאמפיין, אריינגערעכנט סענאטאר הילערי קלינטאן פון ניו יארק, און באראק אבאמא פון אילינו, און זשאן עדווארדס, קעריס מיטלויפער פון יאר 04.
ער האט זיך אנטשולדיגט, און זיך שנעל אפגעשטעלט עטליכע טעג פון קאמפיינען פאר דעמאקראטן ווען פארטיי פירער האבן אים געבעטן ער זאל זיך פארמיידן פון ווערן א אומגעוואונטשענער אישו אין א קאמפיין וואס זיי זענען געווען אויפן וועג צו געווינען.
"איך וויל נישט אז דער קומענדיגער פרעזידענט זאל טרעפן אז מען האט אים איבערגעלאזט א לאנד וואס איז צוטיילט און א פאליסי וואס זאל ענדיגן די מלחמה אין איראק אזוי ווי וויעטנאם – אין א ביטערער און טרויעריגער לעגאסי", האט ער צוגעלייגט.
דער סענאטאר האט אויפגעמישט אומבאטעמטע זכרונות פאר די דעמאקראטן דעם פארגאנגענעם הערבסט, ווען ער האט געמאכט א מיאוסער וויץ וואס האט געפירט אז די רעפובליקאנער זאלן אים באשולדיגען אין אטאקירן די אמעריקאנע טרופן אין איראק.
ער זאגט אז ער וויל אז פרעזידענט בוש'ס נאכפאלגער זאל אריינגיין אין ווייסן הויז מיט אמעריקע וואס זאל האבן "א גוטער אויסזיכט פאר סוקסעס" אין איראק.
אין א פארנומענע לופטפעלד, ווי אטלאנטא'ס הארטספיעלד אינטערנאציאנאל וועלכע באהאנדל'ט 2,400 פלייטס יעדן טאג, מיינט אז ארום 300,000 מענטשן פארן אדער קומען אן אין די לופטפעלד און א גרויסע טייל פון זיי דארפן האבן סערוויסעס.
די געביידעס אין וועלכע די טערמינאלן געפינען זיך איז איינגעטיילט אויף צוויי טיילן עס זענען פאראן די קאנקורסן וועלכע זענען די לאנגע וועג זאלן אין וועלכע עס געפינען זיך די הונדערטער געשעפטן און רעסטוראנטן און פון דארט גייט מען אריין צו די טערמינאלן.
אין געוויסע צייטן ווען דאס לאנד איז געווען אויף א הויכע אלערט, ווי ביי די גאלף קריג, האט מען נישט אריינגעלאזט קיין נישט-פאסאזשירן אריבער די זיכערהייט פונקטן.
מיר וועלן נוצן די סטאטיסטיקס פון הארטספיעלד אינטערנאציאנאלע פליפארט אין אטלאנטא וועלכע איז די פארנומענסטע לופטפעלד אין די וועלט מיט די מערסטע צאל קאנעקשן פלייטס.
צו קענען געבן די אויבנדערמאנטע סערוויסעס דארפן די לופטפעלדער זיין נאנט צו גרויסע אטאסטראדעס און פובליק טראנספארטאציע, האבן א ריזיגע צאל פון פארקירונג פלעצער, גענוג טיקעטינג און פעקלעך איינטשעקונג ערטער, צושטעלן רעסטאראנטן און אנדערע עסן און טרינקן סערוויס, און געבן גענוג פלאץ פאר די קאסטומס אגענטן.
יעדע לופט געזעלשאפט דארף באקומען פלאץ וואו צו האלטן זייערע פליגער, איינגעשטעלטע צימערן פאר דער פליגע, און טערמינאלן וואו אירע פאסאזשירן זאלן ווארטן פארן אפשטייגן צום עראפלאן.
די טויערן (דאס ארט וואו די פליגער שטעלן זיך אפ אויפצונעמען און אראפלייגן די פאסאזשירן) פון דעם לופטפעלד ווערן ארויסגעדינגען דורך דעם לופטפעלד פאר די ערליינס וועלכע צאלן געלט דאס צו נוצן.
אלע רוטינע באהאנדלונג וועלכע די פליגער דארפן נוצן, ווי אפוואשן, אראפנעמען די אייז, און איבערפילן מיט ברענשטאף, ווערן געטאן ביי די טויערן אזוי לאנג ווי דער פליגער לייגט אראפ און נעמט אויף די פרישע פאסאזשירן.
א באזונדערע אפטיילונג אין א לופטפעלד איז די פעקלעך באהאנדלונג וועלכע איז א מייסטערהאפטיגע ארבעט וועלכע ווערט געטאן דורך די לופטפעלד איינגעשטעלטע.
וויבאלד עס זענען פאראן אזויפיל פליגער און אזויפיל טויערן וועט שטענדיגע אויסקומען אז געוויסע טויערן וועלן זיך געפינען זייער ווייט פון דער הויפט אריינגאנג און די פאסאזשירן דארפן גיין אמאל בלאקס צו קענען אנקומען אינדרויסן.
א לופטפעלד קען נישט עקזעסטירן אין א פארשטופטע ארט ווייל עס איז אנגעוואנדן אויף א מאסיווע טראנפארטאציע פארנעם וועלכע זאל ברענגן און טראגן די מיליאנען מענטשן און אויך טראגן מענטשן פון איין ארט צום צווייטן אינערהאלב די לופטפעלד.
אין הארטספיעלד לופטפעלד איז פאראן 4 אינטערסטעיט הייעוועיס וועלכע גרייכן די לופטפעלד און עס פארמאגט א באזונדערע באן סיסטעם וועלכע פירט אריין די פאסאזשירן צו די שטאטישע טראנזיט סיסטעם.
עס זענען פאראן דארט איבער 30,000 פארקינג פלעצער, ספעציעלע ערטער וואו עס איז געמאכט ארפצולייגן און אויפנעמען פאסזשירן נאנט צו די טערמינאלן, 11 אויטא רענטעל פירמעס, 18 שאטעל ליניעס צו גרויסע האטעלן, פריוואטע טראספארטאציע און טעקסי ווארט ערטער, און 12 באס ליניעס וועלכע סערווירן די לופטפעלד.
אין א פליפעלד דארף זיין א קאנטראל-טורעם מיט ראדאר, איינער אדער מער סטארטפאסן, א פלאץ פאר אויפהאלטן לופטמאשינען, און פארקירן פלאץ פאר לופטמאשינען.
דאנערשטאג 7טן סעפטעמבער אין די אידישע וועלט: יוסף יצחק יעקבסאן זין פינעם לאנג יאריגען רעדאקטאר פונעם אלגעמיינער זשורנאל שרייבט אן ארטיקעל אינעם זשורנאל אז די וויזיע פין טיאַדאָר הערצל אז א אידישע מדינה וועט ראטעווען אידן פין אנטיסעמיטיזם האט צריקגעקלאפט אין היינט איז מדינת ישראל די עיקר גורם פין אנטיסעמיטיזם תולדות אברהם יצחק חתונה בויאקאטירט דורך הנהלת עדה החרדית.
מאנטיג האזינו, ג' תשרי צום גדלי' תשס"ז 101 יאר נאך ר' עקיבא יוסף שלעזינגער'ס מנהג צו בלאזן שופר אין ראש השנה וואס געפלט אין שבת, ווערט דאס באנייט: 23 אידן, וואס פון זיי איז א גרויס טייל חרדים האבן געבלאזן די יאר אין שבת שופר אין אלט שטאט ירושלים.
וויקיפעדיע מאכט שאדן שווערע ביליאנען פאר גרויסע קאמפאניס וואס זייערע עדווערטייזמענטס גייט לטמיון דורך סוירטש וואס ווייזט גראד די דעת הקהל איבער זייענרע פראדוקטען.
לאנג איילענד: ראש השנה דאווענען צושטערט אין שול, נאכדעם וואס רב מעלדט אז מען שלעפט אוועק קארן וואס זענען נישט לעגאל געפארקד, דורך דעם וואס הונדערטע מתפללים לויפן רוקן די קאר'ס.
ירושלים: מוזעאום אפ טאלערענס, טוט דאס פארקערטע פון איר נאמען צוליב די רעליגיע מחלוקת וואס דאס מאכט אן מיט די פרומע אידן און מוסולמענער ווען עס וויל אויפגראבן קברים איר צו בויען.
פאליטיק: דעמעקראטן באשולידיגן רעפובליקאנער איד אז ער לאזט נישט תשובה טאן זיין קעגענער דער איינציגסטער מוסולמענער דעמעקראט וואס איז געועון א טייל פון פאראקאן אנטיסעמיטישע גרופע.
חרדישע פרעסע איבערהויפט יתד נאמן זעהט אין ר' דודי זילבערשלאג א שונא פארן נעמען געלט פון אמעריקע מיסיאנערן און פארן שיקן די כולל אינגעלייט ארבייטען פאר פרנסה.
פרייטאג 8טן סעפטעמבער גרויסע חתונה פארגעקומען אין מערב ברעג חרדישער שטאט ביתר עילית דורכן תולדות אברהם יצחק חסידות וואס געהער אפיציעל צו עדה החרדית קרייזן.
גרויס אויפברויז צווישן חסידים ווען חרדישער זשורנאל בקהילה פובליקירט בילדער פון ליטווישע גאונים ווי הרב חיים קאניעווסקי און רבי שמואל אויערבאך באשיינען חתונה פון מחבר ספר הגאון וואס דאקומענטירט נעגאטיווע פאקטן פון ערשטע תלמידי בעש"ט.
מיטוואך 6טן סעפטעמבער אין דער אידישער וועלט: עיר קאנאדע ערליין ווארפט אראפ פרומען איד, וועלכער קען נישט קיין ענגליש אדער פראצויזיש, פון עראפלאן, נאכדעם וואס ער האט זיך געשטעלט דאווענען.
דינסטאג ד' האזינו, תשרי תשס"ז בארא פארק: שאקירענדער רויבעריי ביי מונקאטש ראש הקהל, ווען רויבער ברעכן זיך איין און בינדן מאן און ווייב מיט דאקט טעיפ צווינגענדיג די ווייב צו עפענען סעיף און אנטלויפענדיג מיט 10 מיליאן דאלער צדקה.
ר' יודל שיין געבט 2טער אינטערוויאו פאר ר' אלטר משה גאלדבערגער איבער די כשרות פראבלמעמען ביי מכון להוראה, און ביי רובאשקין מיטן הכשר פון ר' מנחם מאיר ווייסמאנדל.
לאוער איסט סייד: נייער רב, תלמיד פון חובבי תורה קאלעזש, ווערט אויפגענומען אין סטענטאן סטריט שול לאדענט איין יעדן צו קומען דאווענען נישט קיין חילוק ווי פרום מען איז.
ווידיא גוגל לייגט ראש השנהדיגע דודל אויף ישראלישע גוגל צוויי שולען וואנדאלאזירט אין רוסלאנד מדינת ישראל פארשטארקט זיכערהייט לכבוד ראש השנה וויליאמסבורג: פוילישער גויטע קריטיש נאך עקסידענט אויף בראדוועי קארנער דריגס.
פרייטאג האזינו, ז' תשרי תשס"ז וויליאמסבורג: 27 יעריגער חסידישער סאטמארער אינגערמאן, יואל פריעד, קריטיש פארוואונדעט געווארן ביי א קאנסטראקשן סייט ווען א הויפן ציגל איז ארויפגעפאלן אויף זיין קאפ.
מיטוואך האזינו, ה' תשרי תשס"ז ישראלישע קאמפאני אין שפיץ פון געוועזענע מוסד דיירעקטאר שבתי שביט ערצייגט עראפלאן וואס איז אומהייזשעקבאר בארא פארק: פאליציי פרעגט אויס איין פארדעכטיגטער אין גניבה ביים מונקאטש ראש הקהל אין שטוב.
וויליאמסבורג: באריכט, מעיאר בלומבערג פארדינגט א פריפיזארישע גרויסע שטח פאר די נייע אהרונים שפלינטער חדר, נאך די פארשליסונג פון איינע פון די בנינים צוליב פארלעצן זיכערהייט אין זאונינג רעגולאציעס שכם: פייער אויסטויש צווישן צהל און טעראריסטן ענדיגט זיך מיט געפינען טעראר זעלבסט מארד פאסיק באמבע.
נייער וויקיפעדיע עקספירימענט, צו פארמיידן דורכפארען'דע וואנדאליזם אין דייטשלאנד וויקיפעדיע: יעדער עדיט פון א נייער באנוצער גייט דורך די רעדאקציע פון עני אנדער באנוצער וואס איז מער פון 4 טאג אלט.
אויב ער ווערט ערוועלט וועט ער זיין די ערשטע מוסלמענישער יו ען סעקרעטאר, לויט אים דארף מען האבן איינער וואס פארשטייט גוט צו די מיטל מזרח קאנפליקט פרינץ געבוירן צו קעניגליכער פאמיליע אין יאפאן נאך 40 יאר, די קעניגליכע אימפעריע אין יאפאן איז די עלצטע אין דער וועלט, יעצט וועט זיך דער שושלת ווייטער ציען.
זעהן נישט פאר קיין הצלחה פאר די אידישע וויקעפעדיע, ווייל יעדער וואס שרייבט אן באצאלט איז לויט זיי משוגע און לויט זיי קען דאס נישט מצליח זיין, אבער זיי זענען מודה אז דער ענגלישער וויקיפעדיע איז זייער סוקסעספול אפילו דארטן זענען אויך אמבאצאלט די שרייבער און מ'דערלאזט אויך נישט קיין צענזור.
זונטאג 10טן סעפטעמבער וויקעפעדיע אויפוואכונג גייט נישט אראפ פונעם סדר היום אויף הייד פארק: מען קאנגראטילירט באנוצער:אלזוז פאר זיינע פאליסיס, טראצדעם באקלאגן זיך אנדערע אויפן ארימקייט וואס הערשט דערווייל אין וויקעפעדיע, וואס די לייזונג איז זיך צו נעמען אין די האנט אריין און שרייבן נאך און נאך.
ערשטע הארץ געמאכט פון פלאסטיק וואס וועט קענען איינגעפלאנצט ווערן ביי מענטשן מיט גאר שוואכע הערצער וואס האבן נישט קיין שטארקע אויסזיכטן לאנג צו לעבן.
דינסטאג 5טן סעפטעמבער פירער פון חיזבאלא נאסראלא אין אן אינטערוויו: די איינציגע דערגרייכונג פון מדינת ישראל אינעם מלחמה איז געווען מיך אריינצולייגן אין בונקער
גערער ישיבות א בחור ווערט אריינגענומען אין א גערער ישיבה לויט דעם באשלוס פון א קאמיטעט פונעם "איחוד מוסדות גור" וואס ווערט אנגערופן אין קורצן דער "שיבוץ", נאכן באראטן מיט די ראשי ישיבות פון דער ישיבה קטנה וואו דער בחור לערנט, און מיטן בארעכענען מיטן בחור'ס פרעפערענצן.
רבי יעקב יצחק פון פרשיסחא, דער "ייד הקדוש" איז געווען א תלמיד פונעם חוזה פון לובלין; נאך אין זיין רבי'נס צייט האט ער געפירט א חברה פון די חשובע חסידים פונעם חוזה.
טייל האבן באקריינט דעם זון רבי בונים, רבי אברהם משה פאר זייער רבין, און דער צווייטער טייל, אונטער רבי יצחק מאיר אלטער, האט באקריינט רבי מנחם מענדל פון טאמאשאוו פאר זייער רבין.
רבי מנחם מענדל, שפעטער באקאנט ווי דער קאצקער רבי, האט געפירט שארף אין חסידות, און האט געפאדערט פון די חסידים מען זאל זיך אינגאנצן אפרייסן פון עולם הזה, און זיך דערווייטן פון כבוד און אפשטויסן פון שקר.
דער הויף הייסט נאָכן שטעטל גער נעבן וואַרשע אין פּוילן, וואו דער גרינדער פון דער דינאַסטיע, רבי יצחק מאיר אַלטער, מחבר פון "חידושי הרי"ם" האָט געוואוינט אין די יארן ווען ער האט געפירט די רביסטעווע, צום סוף פון ​​זיינע טעג.
דאס חסידות איז שווער געשעדיגט געווארן אינעם חורבן ווען רוב חסידים זענען דערמארדעט געווארן, אבער זי האט זיך געלאזט ווידער אויפשטעלן אין ארץ ישראל, וואו דער רבי רבי אברהם מרדכי האט געלונגען צו אנטלויפן.
גערער חסידים אין ישראל וואוינען אין ירושלים, בני ברק, אשדוד, בית שמש, תל אביב, חיפה, ערד, דימונה, חצור הגלילית און קריית גת, מיט קלענערע קהילות אן עמנואל, פתח תקוה און קרית אתא.
אין חוץ לארץ זענען די הויפט קרייזן פון גערער חסידים אין בארא פארק, פלעטבוש, מאנסי, לייקוווד, טאראנטא, סטאמפארד היל און גאלדערס גרין אין לאנדאן, מאנטשעסטער, אנטווערפן, מאנטרעאל, ציריך און מעלבארן.
זיי זענען באקאנט אלס שארפזיניקע חברה לייט, און אָפּגעשיידטע פון זייערע פרויען איינגעפירט דורך איינע פון זייערע רביס, דער בית ישראל רבי ישראל אלטער, וואס האט געשטארקט זיינע חסידים נישט צו האבן קיין סעקסועלע אפיר מיט די ווייבער ווי ווייניגער, כדי צו זיין הייליג און כל כולו פארטאן מיט גאָט.
ביי די גרויסע נסיעות, שבועות און ראש השנה, דאווענען צוזאמען אומגעפער 20,000 מענער, בחורים און יינגלעך, ווי אויך א פאר טויזנט פרויען אין דער ווייבער־שול גאלעריע.
אין אנהייב יאר תש״ף האבן א טייל גערער חסידים זיך אפגעטיילט און האבן אויפגעשטעלט א באזונדערע קהילה אונטער דעם געוועזענעם ראש ישיבה פון ״שפת אמת״, הרב שאול אלטער.
אין יאר ה'תשמ"ה אום חודש טבת האט ער, מיט דער הילף און עסקנות פון יצחק אייזיק קעפעטש פון מאנסי, זיך געצויגן קיין וואודרידזש אינאיינעם מיט דער ישיבה.
וואס מיט דעם זענען זיי געווארן די ערשטע חסידישע אידן נאכן צווייטען וועלט קריג זיך ארויסצוציען צו די הויכע קעטסקיל בערג, 8 יאר שפעטער איז נאך געקומען דאס וויזשניצער שטעטל אין קיימישא לעיק, אין יאר ה'תשנ"ח האט מען מיט דער הילף און באשטייערונגען פון עטליכע תומכים אויפגעבויט דעם נייעם פראכטפולן בית המדרש הגדול.
ביי די צוועלף יאר איז ער געגאנגען לערנען צום קראסנער רב, רבי הילל ליכטנשטיין, פאר צוויי יאר, און דערנאך איז ער געגאנגען לערנען ביים קיוויאשדער רב, רבי אלעזר שפירא זצ"ל.
אין יאר ה'תשל"ו האט ער געגרינדעט זיין ישיבה ישרש יעקב אין זיין בית המדרש אויף 146 ראטלעדזש סטריט אין וויליאמסבורג, די נאמען ישרש יעקב נאך זיין זיידע הגה"ק רבי יעקב שפירא זצ"ל אב"ד טערצאהל, אבער ער האט אייביג שטארק געוואלט מקיים זיין וואס עס שטייט אין פרקי אבות ״הוה גולה למקום תורה״ צו לערנען תורה מיט די בחורים אוועק פון די געמיינע שטאטישע גאסן אויף א רואיגן ארט.
רבנות ער לערנט פאר יעדן טאג א שיעור אויף דער טעלפאן ליניע קול הלשון, אריינגערעכנט טיפעזיניגע שיעורים אין חומש רש״י מיט רמב"ן, יסודות הדת קבלת רבותינו, שמועסן און היקפים איבער גדולי ישראל, שמועסן פאר פרויען אויף דער סדרה, און דאס איז חוץ פון די שיעורים און דרשות וואס ער גיט אין בית המדרש יעדן שבת, יום טוב און יומא דפגרא.
אין יאר ה'תשל"ח האט ער זיך אריבער געצויגן מיט דער ישיבה קיין וויינלאנד ניו דזשערזי פאר איין יאר, אבער לא אסתייעא מילתא און צוליב דעם וואס עס איז געווען א געדינגענער פלאץ און דער בעל הבית האט נישט געוואלט באנייען דעם קאנטראקט, האט מען זיך געמוזט צוריקציען קיין וויליאמסבורג.
לעבנסגעשיכטע געבוירן געווארן אין יאר ה'תש"ז אין מישקאלץ, אונגארן, דאס עלטסטע קינד צו זיינע עלטערן רבי שלמה און מרת ברכה, טאכטער פון רבי יצחק עהרנפעלד פון זענטא בעל נחלת יצחק.
אין יאר ה'תשל"ט האט ער זיך אריבער געצויגן מיט דער ישיבה קיין טאראנטא אין אנטעריא קאנאדא פאר איין יאר, ווי ער אהין געשיקט געווארן דורך הרה"ק ר' משולם פייש לאויי מטאהש זצ"ל אויפצובויען מוסדות, ווי ער האט טאקע אויפגעשטעלט א תלמוד תורה וואס שטייט נאך ביזן היינטיגן טאג.
ער איז א נאנטער תלמיד און א סאך מקבל געווען פון רבי יואל פון סאטמאר, רבי אלעזר שפירא פון קיוויאשד און זיין פעטער רבי הלל ליכטענשטיין פון קראסנא, ווי אויך פון רבי שמעון ישראל פאזען פון שאפראן.
אין יאר תשכ"ו האט ער חתונה געהאט מיט הרבנית ציפערל, א טאכטער פון רבי נפתלי ליכטנשטיין, בן רבי אברהם אב״ד סאמאש-אויוואר, א זון פון קראסנער רב, רבי ברוך בענדיט ליכטנשטיין
ער איז אלס אינגערמאן גלייך נאך דער חתונה געווען א מגיד שיעור אין דער סאטמארער ישיבה תורה ויראה ער איז געווען דער אינגסטער ר"מ בחייו פונעם סאטמאר רב, רבי יואל.
מנהל אין קווינס ישיבה אין יאר תשנ"ט נאך דעם התמנות פון סאטמארער רבי הרב זלמן לייב טייטלבוים שליט"א אלץ רב ור"ם סאטמאר וויליאמסבורג, טראץ די גרויסע קעגנערשאפט פון דעמאלסטיגע רוב תלמידים אין ישיבה לצעירים וואו ר' נפתלי האט דעמאלטס געדינט אלץ מגיד שיעור, איז יענעם זומער אין בחורים קעמפ דערילענד - ניו יארק פארגעקומען געפערליכע מהומות און ווילדעווערייען דורך די בחורים קעגן די הנהלת הישיבה והקעמפ וואס איז מיטגעשטאנען מיטן התמנות, אזוי ווייט אז ס'האט דאן געהערשט א ריכטיגע כאַאָס, דעמאלטס האט ער זיך גאר שטארק צוגעשטעלט צו הרב זלמן לייב טייטלבוים, און געהאלטן א פייערדיגע דרשה פאר די בחורים אז ווער עס וויל זיך נישט צושטעלן זאל זיך גיין פון דא!
בתוך הדברים האט ער דערמאנט אז באמת ווי עס איז באקאנט פאר יעדעם האט ער גארנישט מיטן גאנצן קאנפליקט, אדרבא ער איז גאר גוט אויך מיט רבי אהרן טייטלבוים, און ער גייט צו זיינע טישן שטענדיג, נאר אזוי ווי דער רבי האט אריינגערופן אלע איינגעשטעלטע אין ישיבה און פערזענליך איבערגעגעבן דעת קדשו אז ער וויל רבי זלמן לייב דאהי אין וויליאמסבורג מוז מען עס אויספאלגן, און ווער נישט וועט מען ארויסווארפן!
מען זאגט אז ער האט פערזענליך אנגערופן הרב זלמן לייב אין ירושלים בעטן אז ער זאל אריבערקומען קיין וויליאמסבורג, אבער הרב זלמן לייב האט אפגעזאגט ווייל דארט האט ער א ישיבה און דא נישט, האט אים ר' נפתלי צוגעזאגט אז ער וועט אים שטיין צו דער האנט אז ער זאל אויך דא האבן א ישיבה.
אין חורף תש"ס לפ"ק ווען מ'האט געגרינדעט די ישיבה גדולה ד'סאטמאר וויליאמסבורג, דאן לאקירט געווען אויף טאראנטאן פלעיס אין פארעסט היללס אין קווינס, איז ער געווארן דער אפיציעלער מנהל רוחני פון דער ישיבה, א אמט וואס ער פארנעמט ביז היינט צוטאגס.
אלס בחור האט ער געלערנט אין דער ישיבה גדולה תורה ויראה פון סאטמאר אויף סאנדז סט., און פון דארט איז ער א חתן געווארן ביי הרב עזריאל גליק, געוועזענער משב"ק ביי די סאטמארער רבי'ס, און חתונה געהאט אין עלטער פון לערך 18-19 יאר, בשנת תשל"ד-ה.
דערנאך איז ער פאר פילע לאנגע יארן איז ער געווען א מגיד שיעור אין ישיבה לצעירים דרבינו יואל מסאטמאר וויליאמסבורג, צוזאמען מיט הרב זלמן לייב טייטלבוים סאטמארער רבי פון וויליאמסבורג, און דארט האט זיך אנגעהויבן זיין קאריערע.
ר' נפתלי מיט זיין פאטריאכאלישער צורה מיטן ווייסן בארד טוט ער אנווארפן א ציטער און א שרעק אויף די בחורים פיל מער ווי סיי ווער פון די ישיבה איינגעשטעלטע, און בעיקר איז עס נוגע די בין הזמנים טעג.
הנהלת הישיבה אסאך עלטערן און ווי אויך איינגעשטעלטע אין ישיבה האבן תרעומות און טענות צו ר' נפתלי איבער זיין אויפפירונג און זיין שטייפקייט ווען עס קומט צו באהאנדלען בחורים.
יונגע יארן ר' נפתלי איז אנגעבליך געבוירן געווארן כ"ו אב שנת תשט"ז אין בני ברק, צו זיין פאטער ר' שלמה בלומענפעלד, וואס איז נפטר געווארן אין די תש"ם יארן.
ר' פנחס יאקאבאוויטש פון די עלייענס אין קרית יואל, געבט פאליטישע זעץ פאר די ארונים וויליזש פירער, באצאלענדיג די לווי' קאסטן פאר די שכנים, נאכדעם וואס דער גוי האט זיך געשלאגן מיטן איד דערויף, און דערמיט ווייזענדיג נאכאמאל פאר די וועלט אז נאר די זאליס גייען אין סאטמאר רבס וועג פון נישט טאן די עבירה פון התגרות באומות.
אהרונים ענטפערן אפ זאלי אדוואקאט בריוו מיט קאנטער בריוו פון זעלבע באשולדיגונג אז די זאליס האבן 7 לויערס אויך פאר איין איינעם ציל צו באיינפליסן געריכט, און אז די קארופציע רומאר'ס אויף ריכטער באראש איז אמת געווען ממילא איז דאס נישט קיין טענה וואס די ארונים זענען שולדיג, און אז די הודעה פון הייד פארק איז א ביליגע אויסגערעכנטע קאנספיראסי פון די זאליס, געשריבן דורך אן אינטערגעשטעלטע זאלי וואס פארשטעלט זיך ווי אן ארוני צו פארדרייען די קעיס פון די ריכטיגע רעלסן.
סאטמאר מחלוקת: אין די טעג וואס מען ערווארט א פסק פון די ניו יארקע אפעלאט געריכט, טוט זאלי אדוואקאט אפשיקן א לאנגן בריוו צום געריכט קלערק מיט באשולדיגונג אז די אהרונים האבן 11 לויערס פאר איין איינעם ציל צו באיינפליסן די געריכט אומיושרדיג, אלס באווייז געבט ער א קאפי פון דעם העברעאישן שמועס גרופע הייד פארק סייט וואס פארציילט אומלעגאלע געהיימע אינפארמאציע אין באציאונגען מיט די ריכטער און זייער שטאב.
יוני 26 זונות זעהן זייער רעגולער קאסטומער חבד שליח אין מאנטשעסטער ענגלאנד פרעדיגען אידישקייט אויף טעלעוויזיע אז לויט די תורה טאר א מאן נישט געבן שלום פאר פרוי צוליב צניעות, רופן זיי טאבלוידן אים צו פארשעמען פאר די גאנצע וועלט מיט בילדער אז ער איז היפאקריט און מנובל.
שווערע חתונה קאסטן פאר ארץ ישראל אידן, לייזונג אויפן האריזאנט: חרדישער חבדסקער ביליאנער ר' ישעי' בוימלגרין אנטשפרעכט צו בויען אמעריקאנער סטייל דירות צו דינגן אין ירושלים, דאס ערשטע מאל אין ארץ ישראל היסטאריע.
ר' יהודא לעווין באשולדיגט אז אגודת ישראל מיט דגל התורה כנסת דעפוטאטען שווייגן, בשעת ווען דוקא די מער מאדערענע מזרחי חברי הכנסת באקעמפן יא די משכב זכר מארטש אין ירושלים.
שטורם אין ארץ ישראל: ספרדישער ראש ישיבה פון צפת ישיבה פאר באלי תשובה, אור היקר באשמוצט ר' נחמן ברסלב אלס א קראנקער פאציענט וואס קראנקע אידן קלאמערן זיך אין זיין דרך דורכאויס אלע דורות.
חסידישער פאליציימאן, ר' שלמה קאניג, שילדערט די פלאג פון אינטערנעט פארברעכן, וויאזוי ער האט אין די לעצטע יארן ארעסטירט 130 קרימינאלען, וואס פון זיי זענען 122 געווען מנובלים
ר' אמנון יצחק קאנטערט געי שטאלץ פאראדע מיטן ארגענעזירן ענווה און צניעות פאראדע אין ירושלים די זעלבע צייט מוחה זיין קעגן זיי און דאס אויסנוצען צו מאכן נאך בעלי תשובה פראפעגאנדע.
אפדעיט פון וואלעס משפט: פאליציי פרוי אויספארשער האט אומאיידל אנגערירט ר' ישראל וואלעס אנקעגן די הלכה, און געזאגט ליגענט פאר די פרעסע אים צו באשולידגען אויף מארד פון בעיבי.