polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
4 ستمبر 2019ء کو، یونس کو نے 3 سالہ معاہدے پر پاکستان کا نیا باؤلنگ کوچ مقرر کیا، انہوں نے اظہر محمود کی جگہ لی، جنہیں آئی سی سی ورلڈ کپ 2019ء ٹورنامنٹ میں پاکستان کی مایوس کن کارکردگی کے بعد برطرف کر دیا گیا تھا۔
وقار یونس نے 16 نومبر 1989ء کو ہندوستان کے خلاف پاکستان کے لیے بین الاقوامی کرکٹ میں ڈیبیو کیا، اسی میچ میں ہندوستانی بلے باز سچن ٹنڈولکر نے بھی ڈیبیو کیا۔
وقار یونس نے ڈرا میچ میں 4 وکٹیں حاصل کیں جن میں ٹنڈولکر اور کپل دیو کی وکٹیں بھی شامل ہیں، انہوں نے اپنی تیز رفتاری سے کرکٹ میڈیا میں "وکی" یا "بورے والا ایکسپریس" کے نام سے مشہور ہوئے۔
ہھر وہ اپنے عروج پر پہنچ کر ایک تیز رفتار باؤلر بن گیا اور 1994ء میں نیوزی لینڈ کے خلاف ایک روزہ بین الاقوامی میچ میں ہیٹ ٹرک حاصل کی۔
2000ء کے ابتدائی ادوار میں، وہ مبینہ طور پر معطلی اور بولنگ پارٹنر اور کپتان اکرم کے ساتھ تنازعات کی وجہ سے مختصر مدت کے لیے پاکستانی ٹیم سے باہر بھی رہا ۔
کرکٹ میں ان کی واپسی ان کے پاکستان کے کپتان مقرر ہونے کے ساتھ ہوئی تاہم انہیں بال ٹیمپرنگ کے الزامات اور متعدد تنازعات کا سامنا کرنا پڑا۔
جولائی 2000ء میں وقار پر بال ٹیمپرنگ کے الزام میں ایک بین الاقوامی میچ کھیلنے پر پابندی عائد کی گئی تھی اور ان پر میچ فیس کا 50 فیصد جرمانہ عائد کیا گیا تھا۔
آسٹریلیا کے خلاف افتتاحی میچ میں وقار کو اینڈریو سائمنڈز پر بیمر گیند کرنے پر اٹیک سے ہٹا دیا گیا، وہ کسی بین الاقوامی میچ کے دوران اس طرح نظم و ضبط کا شکار ہونے والے پہلے باؤلر بن گئے۔
اپنے کیرئیر کے اختتام پر وہ پاکستان کے لیے سب سے زیادہ 373 وکٹیں لینے والے دوسرے باؤلر کے طور ٹیسٹ کرکٹ میں ایک مقام پر فائز ہوئے۔
وقار ٹیسٹ میچ کرکٹ میں دوسرے بہترین اسٹرائیک ریٹ ہولڈر ہیں جنہوں نے کم از کم 10,000 گیندیں کروائی ہیں ان کا 16224 گیندیں کرنے کے بعد بھی اسٹرائیک ریٹ 43.4 ہے جس کی وجہ سے وہ ڈیل سٹین کے بعد دوسرے نمبر پر ہیں جن کا باؤلنگ کے بعد اسٹرائیک ریٹ 42.0 ہے۔
اس کے پاس نمبر 10 پر بیٹنگ کرتے ہوئے کیریئر کے سب سے زیادہ رنز بنانے کا ریکارڈ بھی ہے وہ ون ڈے اننگز میں 5 وکٹیں لینے والے اب تک کے سب سے کم عمر گیند باز ہیں ون ڈے کرکٹ میں سب سے زیادہ 4 وکٹیں لینے کا ریکارڈ ان کے پاس ہے۔
وقار یونس کئی پاکستانی تیز گیند بازوں میں سے ایک ہیں، جس کی شروعات سرفراز نواز سے ہوئی، جو ریورس سوئنگ کرنے میں کامیاب رہے، کیونکہ عمران خان کے ریٹائر ہونے تک وہ اپنے کیریئر کے شروع میں پرانے گیند کے بولر کے طور پر استعمال ہوتے تھے۔
کرکٹ کے ناقدین اور اسکالرز یونس اور اکرم کو تیز رفتاری سے گیند کو سوئنگ کرنے کی صلاحیت کی وجہ سے کرکٹ کی تاریخ کی سب سے موثر فاسٹ باؤلنگ جوڑی قرار دیتے ہیں۔
اس کی وجہ سے وقار کو کرکٹ پچ میں ان سوئنگرز اور آؤٹ سوئنگرز کو گیند کرنے کی صلاحیت حاصل ہوئی اور درحقیقت وقار اور اکرم دونوں سوئنگ بولنگ کے اس تغیر سے وکٹیں لینے میں کامیاب ہو گئے۔
کرکٹ میں ان کی تیز ترین ڈیلیوری 153 کلومیٹر فی گھنٹہ یا 95.1 میل فی گھنٹہ تھی، ایک ڈیلیوری جو انہوں نے 1993ء میں جنوبی افریقہ کے خلاف کی تھی لیکن یہ اس کے بعد ہوئی جب وہ کمر کی شدید چوٹ کا شکار ہو گئے تھے جس کی وجہ سے ان کی گیند بازی کی رفتار واقعی کم ہو گئی تھی وہ باؤنسرز یا شارٹ پچ ڈلیوری کے استعمال میں بھی موثر تھے۔
اپنے اسکول اور کالج کے دنوں میں وہ وہی تھا جسے وہ خود ایک آل راؤنڈ ایتھلیٹ کہتا ہے، ایک رنر، جیولین پھینکنے والا، ایک ہائی جمپر اور ایک مختلف مقابلوں میں پول والٹر، ابتدائی طور پر پیس بولنگ کا انتخاب کرنے سے پہلے لیگ اسپنر ہونے کی حیثیت سے اس نے ہر طرح سے اپنی صلاحیتوں کا اظہار کیا ان کی شادی ایک پاکستانی آسٹریلوی ڈاکٹر فریال سے ہوئی ہے۔
یونس نے آسٹریلیا میں نائن نیٹ ورک اور متحدہ عرب امارات میں ٹین اسپورٹس کے لیے ٹیلی ویژن اسپورٹس کمنٹیٹر کے طور پر بھی کام کیا ہے۔
اس عرصے کے دوران کرکٹ کی دنیا کے لیے یہ نسبتاً نامعلوم تھا اور اس کی وجہ سے ناقدین کی جانب سے غلط کھیل کے الزامات لگائے گئے، تاہم کرکٹ حکام کو غلط کھیل کے کوئی ثبوت نہیں ملے اور انہوں نے کرکٹ میں ریورس سوئنگ ڈلیوری کی مہارت کو قبول کر لیا گیا۔
ورلڈ کپ کی تاریخ میں دو ہیٹ ٹرک کرنے والے پہلے بولر بننے والے سری لنکن فاسٹ باؤلر لاستھ ملنگا نے کہا ہے کہ میں نے پاکستان کی لیجنڈری جوڑی وسیم اکرم اور وقار یونس کو دیکھ کر اپنا جان لیوا یارکر پھینکنا سیکھا۔
برسوں سے کئی گیند بازوں نے ریورس سوئنگ کا ہنر سیکھا اور اس میں مہارت حاصل کی لیکن اب بھی کچھ ایسی تکنیکیں ہیں جن کی تلاش نہیں کی گئی ہے، تیز گیند باز کی حیثیت سے اپنی خوبیوں کے باوجود، وہ بعض اوقات مہنگے تھے اور بعض اوقات ان میں ویسٹ انڈین فاسٹ باؤلر کرٹلے ایمبروز اور آسٹریلوی فاسٹ باؤلر گلین میک گرا جیسے گیند بازوں کی مستقل مزاجی کا فقدان تھا۔
وقار کا کہنا ہے کہ "مجھے یاد ہے کہ عمران خان کی طبعیت ٹھیک نہیں تھی خوش قسمتی سے سپر ولز کپ میں یونائیٹڈ بینک اور دہلی الیون کے درمیان میچ ہو رہا تھا اور اس میں سلیم جعفر زخمی ہو گئے، اور مجھے وہ میچ کھیلنے کا موقع ملا۔
مارچ 2013ء میں اعلان کیا گیا کہ وہ انڈین پریمیئر لیگ 2013ء کے سیزن کے لیے سن رائزرز حیدرآباد کے باؤلنگ کوچ کے طور پر شامل ہوں گے۔
مئی 2014ء میں، وقار کو جون 2014ء سے شروع ہونے والی دو سال کی مدت کے لیے پاکستان کرکٹ ٹیم کے ہیڈ کوچ کے طور پر دوبارہ تعینات کیا گیا، وقار یونس نے 4 اپریل 2016ء کو پاکستانی کرکٹ ٹیم کے ہیڈ کوچ کے عہدے سے استعفیٰ دے دیا۔
وقار نے کہا کہ ان کے استعفیٰ کی وجوہات کرکٹ بورڈ کی جانب سے ان کی سفارشات پر کام نہ کرنا اور ورلڈ 20 کے بعد ایک خفیہ رپورٹ کا لیک ہونا تھا۔
15 مارچ 2018ء تک وقار کو بنگلہ دیش پریمیئر لیگ کے اگلے دو ایڈیشنز کے لیے ہیڈ کوچ مقرر کیا گیا کرکٹ ورلڈ کپ 2019ء کے بعد وقار کو چوتھی بار پاکستان کرکٹ ٹیم کا باؤلنگ کوچ مقرر کیا گیا۔
4 اپریل 2016ء کو وقار یونس نے ٹیم کے ہیڈ کوچ کے عہدے سے استعفیٰ دے دیا، اس کے فوراً بعد شاہد آفریدی نے 20 کپتانی سے استعفیٰ دیا۔
اس کے پیچھے اس کی وجہ پی سی بی تھی جس نے ان کا کہنا تھا کہ اسے "قربانی کے بکرے" کے طور پر استعمال کیا اور ٹوئنٹی 20 رپورٹ کو لیک کر کے اسے "ولن" کے طور پر دکھایا۔
انہوں نے اپنا معاہدہ ختم ہونے سے 3 ماہ قبل کوچ کے عہدے سے استعفیٰ دے دیا اور کہا کہ ان کی ختم کی گئی تنخواہ کو یقینی طور پر ڈومیسٹک کرکٹ میں لگانا چاہیے۔
انہوں نے مزید کہا کہ انہوں نے ٹیم کو بحال کرنے کی پوری کوشش کی لیکن وہ پھر بھی اپنی کارکردگی کو بہتر بنانے میں ناکام رہے اور رپورٹ میں ان کی سفارشات کو پی سی بی نے بری طرح سنبھالا، جس نے لیک ہونے کے بارے میں بات کرنے سے بھی انکار کردیا۔
وقار یونس نے کہا کہ پاکستان کرکٹ کے لیے ان کی خدمات کو فراموش نہیں کیا جانا چاہیے اور کہا کہ وہ بھاری دل کے ساتھ عہدہ چھوڑ رہے ہیں۔
دنیا کے تیز ترین اسپرنٹر اور رنر یوسین بولٹ، جن کا تعلق جمیکا سے ہے، ایک بار جب ان سے پوچھا گیا کہ جب وہ بچپن میں تھے تو ان کے ہیرو کون تھے، جواب دیا:جب میں واقعی چھوٹا تھا تو مجھے پاکستان کرکٹ ٹیم سے بہت پیار تھا۔
" جب ان سے پوچھا گیا کہ اگر پاکستان اور ویسٹ انڈیز کے درمیان کوئی میچ ہوتا تو بولٹ نے ریمارکس دیئے کہ "میں تب بھی پاکستان کی حمایت کرتا، میں یہی کہہ رہا ہوں - جب میں چھوٹا تھا تو یہ سب پاکستان کے بارے میں تھا۔
1991ء میں سرے کے لیے 582 اوورز میں 113 وکٹیں لے کر، محض 14.65 کے اوسط پر، اور بصورت دیگر اعتدال پسند کاؤنٹی اٹیک کو اپنے کندھوں پر لے کر، اس نے خود کو دور حاضر کے بہترین باؤلرز میں سے ایک قرار دیا۔
اس نے 21 جون 1997ء کو لیورپول میں لنکاشائر کے خلاف 25 کے عوض 7 وکٹیں حاصل کیں، جس میں ایک ہیٹ ٹرک بھی شامل تھی جو ایک ہیٹ ٹرک سے محروم رہنے کے بعد حاصل کی گئی تھی اور سیزن میں 68 وکٹیں حاصل کیں۔
اِس کے بانی عنایت اللہ تھے جو اِس کی اشاعت سے قبل نسیم حجازی کے ساتھ شریک و معاون رہ کر کوہستان اخبار جاری کرچکے تھے لیکن مشرق خالصتاََ ان کا اور ان کے چند قریبی ساتھیوں کا منصوبہ تھا۔
اس لیے نہ صرف عورتوں اور بچوں کی دلچسپی کا زیادہ سے زیادہ مواد روزانہ چھاپا جائے بلکہ اخبار کی زبان ’’ آٹھہ جماعت پاس گھریلو عورت‘‘ کو مدِ نظر رکھہ کر استعمال کی جائے۔
موجودہ برکینا فاسو میں فرانسیسی اور دیگر نوآبادیاتی طاقتوں کی انیسویں صدی میں تسخیر سے قبل یہاں مختلف مقامی قبائل آباد تھے جن میں موسی سلطنت اہم ہے۔
اس کے اطراف میں چھ ممالک واقع ہیں، شمال میں مالی، مشرق میں نائجر، جنوب مشرق میں بینن، ٹوگو اور گھانا جنوب میں جبکہ جنوب مغرب میں آئیوری کوسٹ واقع ہے۔
ملک کی تمام مجالس قانون ساز کو اس طرح تشکیل دیا جائے گا کہ ہر صوبہ میں اقلیت کو مؤثر نمائندگی حاصل ہو اور کسی صوبہ میں اکثریت کو اقلیت یا مساوی حیثیت میں تسلیم نہ کیا جائے۔
ہندو مسلم مسئلے کے حل کے لیے محمد علی جناح نے جنہیں موجودہ پاکستان میں قائد اعظم کے لقب سے جانا جاتا ہے، 28 مارچ 1929ء کو دہلی میں آل انڈیا مسلم لیگ کے اجلاس میں نہرو رپورٹ کے جواب چودہ نکات میں پیش کیے جو تحریک پاکستان میں سنگ میل کی حیثیت رکھتے ہیں
آل مظفر 1315ء سے 1393ء تک ایران میں زیر اقتدار ایک حکومت تھی جس کا بانی ایک ایرانی امیر مظفر تھا جو ایل خانی حکومت کی طرف سے شہر یزد کا حاکم تھا۔
مبارز الدین کا دور اس لحاظ سے بھی اہم ہے کہ اس نے شراب خوری اور دوسری برائیوں کو جو شیراز میں اس زمانے میں عام ہو گئی تھیں، روکا اور اس مقصد کے لیے سخت قوانین نافذ کیے۔
اس نے عراق کے جلائر حکمران سلطان اویس کے 1375ء میں انتقال کے بعد شستر، بغداد، سلطانیہ، تبریز، نخچوان اور قرہ باغ پر بھی قبضہ کر لیا اور اس طرح وہ خراسان کو چھوڑ کر پورے ایران پر قابض ہو گیا۔
اس پوسٹ کے ساتھ انتہائی حساس اور خفیہ جگہ پر زمین کے اندر ایک ٹینک کو گاڑھا گیا صرف اس کے دہانے والا حصہ باہر رکھا گیا تاکہ کسی عسکری گروہ کے حملے سے ممکنہ بچا جاسکے۔
اس ٹینک کو کئی عسکریت پسند گروہوں نے کئی مرتبہ اڑانے کی کوشش کی مگر ناکام رہے بلآخر ملا عمر نے راکٹ کے ذریعے اس ٹینک کو اڑا دیااس وقت یہ عسکری گروہوں کی جانب سے ایک بڑی کاروائی سمجھی گئی۔
ملا عمر کے ساتھیوں کا کہنا ہے کہ قندھار محلہ جات کے علاقے میں روسی کانوائے پر ملا عمر اور ان کے قریبی ساتھی ملا عبیداللہ اخوند نے مل کر اتنے راکٹ حملے کیے کہ اگلے روز تباہ شدہ اور جلی ہوئی گاڑیوں کی قطاریں دیکھ کر دیکھنے والے سمجھے کہ شاید روسی کانوائے ابھی تک اپنی جگہ کحڑا ہے گیا نہیں حالاں کہ اکثر گاڑیاں جل چکیں تھیں اور بقیہ روسی فوجی اپنے مرکز کی جانب لوٹ گئے تھے۔
ملاعمر کے قریبی ساتھی ملا عبدالغنی برادر تھے، روسی فوج پر حملہ کے لیے ان کے پاس صرف 4 راکٹ گولے تھے تاہم انہوں نے انہی گولوں کی مدد سے چار روسی ٹینک تباہ کر دیے۔
ملا محمد عمر مقامی کسانوں کی بولی بولتے تهے- وہ پانچ فٹ گیارہ انچ لمبے تهے- کبھی کبھی چشمہ لگاتے تھے- اور تفریح کے لیے اپنے دوست اسامہ بن لادن کے ساتھ مچھلی پکڑنے جاتے تھے۔
اطلاعات کے مطابق ان کی دو بیویاں اور آٹھ یا نو بچے ہیں- ان کے گھر پر 1999ء میں بم سے ایک حملہ کیا گیا جس میں ان کا گھر تباہ ہو گیا اور ان کے دو بھائی اور ان کی پہلی بیوی سے تین بچے ہلاک ہو گئے۔
افغانستان میں سوویت جنگ کے دوران روسیوں کے خلاف لڑتے ہوئے کہیں بار ملا عمر زخمی بھی ہوئے تھے جس میں انہوں نے اپنی دائیں آنکھ بھی کھودی تھی۔
معروف پاکستانی صحافی اوریا مقبول جان کا ملا عمر کی شخصیت کے متعلق کہنا ہے کہ میں 1988ء میں چمن میں ہوتا تھا وہاں اکثر قبائلی لڑائیاں ہوا کرتی تھی، ایک مرتبہ جب نورزئی اور اچکزئی قبیلے کے درمیان لڑائی ہو رہی تھی تو میں نے ملا عمر کو دیکھا کہ بہت پریشان تھے، وہ ہمیشہ اس بات سے دکھی ہوتے تھے کہ میری قوم آپس میں کیوں ایک دوسرے سے لڑ رہی ہے۔
1983ء سے 1991ء ملا عمرصوبہ قندھارمیں ژڑی، میوند، پنجوائی اور ڈنڈ کے اضلاع جو سوویت فوجیوں کے مراکز سمجھے جاتے تھے ان کے مضافات میں تقریباً روزانہ عسکری مسلح کارروائیاں کرتے رہے۔
اسی طرح صوبہ زابل ، ضلع شہر صفا اور مرکز قلات کے مضافاتی علاقوں میں کابل قندھار شاہراہ روسیوں کے خلاف قابل ڈکر کارروائیاں کیں جس میں وہ بذات خود شریک رہتے۔
اس علاقے میں قندھار ہرات شاہراہ پر کمیونسٹوں کے اتنے زیادہ ٹینک و گاڑیاں تباہ ہوئی تھیں کہ روسی و کمیونسٹوں نے سڑک کے دونوں کناروں پرعسکری مسلح گروہوں کے حملوں سے بچنے کے لیے ان تباہ شدہ گاڑیوں اور ٹینکوں کی دیوار سی بنالی تھی ۔
اور تاریخ میں انکا نام کبھی ثبت نہ ہو پاتا مگر 1994ء کے موسمِ خزان میں ایک لرزہ خیز واقعے نے ان کی زندگی اور افغانستان کی تاریخ کا دھارہ بدل دیا۔
انہیں اطلاع ملی کہ ایک ظالم کمانڈر نے دو نو عمر لڑکیوں کو اغواہ کر لیا ہے، ان کے سر مونڈ دئے ہیں اور انہیں مردانہ لباس پہنا کر اپنے فوجی کیمپ لے گیا ہے جہاں کٸی بار ان کی عصمت دری کی گٸی ہیں۔
یہی وجہ تھی کہ انہوں نے اپنا عسکری سلسلہ صوبہ اروزگان کے ضلع دہراوود میں مولوی نبی محمدی کی قائم کردہ تنظیم حرکت انقلاب اسلامی میں شمولیت کر کے کیا۔
اس ضلع میں کچھ عرصہ رہنے کے بعد صوبہ اروزگان کی سطح پر ملا عمر ایک معروف شخصیت بن کے ابھرے اور ارد گرد کے علاقوں سے مسلح جدوجہد کرنے والے گروپوں کی سربراہی ملا عمر کو سونپی گئی جس میں انہوں نے تین سال کے اندر روسی افواج اور کمیونسٹ انقلابیوں کے خلاف متعدد عسکری کارروائیوں میں اہم کردار ادا کیا اور انہیں جنگوں میں وہ پہلی بار زخمی ہوئے۔
اگرچہ مغربی میڈیا اسامہ بن لادن اور ملا محمد عمر کی سیاست میں زیادہ تفریق نہیں کرتے تھے لیکن یہ بات اہم ہے کہ اسامہ بن لادن ذاتی طور پر مغربی ممالک کے خلاف لڑ رہے چاہتے تھے جبکہ ملا محمد عمر نے عالمی سیاست میں کوئی دلچسپی نہیں دکھائی- انہوں نے اپنا پہلا غیر ملکی ریڈیو انٹرویو بی بی سی کی پشتو سروس کو 25 فروری 1998 کو دیا۔
ملا محمد عمر صرف ایک دفعہ افغانستان سے باہر گئے تھے- اور یہ واقعہ تب پیش آیا جب روسی افواج کے خلاف لڑتے وقت ان کی ایک آنکھ میں چوٹ لگی تھی- اور انہیں پاکستان آنا پڑا جہاں عالمی امدادی ادارے ریڈ کراس کے ڈاکٹروں نے ان کی آنکھ کا آپریشن کیا- وہ آخر تک صرف ایک آنکھ سے ہی دیکھ سکتے تھے۔
ملا عمر کا خاندان اپنے اپنے وقتوں میں بیرونی دراندازی کے خلاف ہمیشہ مسلح جد و جہد کرتا چلا آیا اسی وجہ سے ان کے خاندان کے چار افراد مارے جا چکے ہیں۔
7 اکتوبر، 2001ء میں جب نیٹوافواج نے ملا عمر کی حکومت ختم کرنے کے لیے قندھار میں واقع ان کے گھر پرپہلی بمباری کی تو اس کے نتیجے میں سب سے پہلے مارے جانے والے شخص ملا عمر کے چچا ملا محمد حنفیہ تھے۔
1983ء میں اپنے ساتھیوں کے ہم راہ نئی صف بندی اور تنظیم سازی کے لیے قندھار کے ضلع میوند گئے وہاں حرکت انقلاب اسلامی کے ایک مشہور عسکری کمانڈر فیض اللہ اخوندزادہ کے محاذ پر روسی اور افغانی کمیونسٹوں کے خلاف مسلح جدو جہد جاری رکھی۔
قندھار میں بھی عسکری کارروائیاں جاری رکھیں ان کے قریبی احباب کا کہنا ہے کہ ملا عمر فوجی تکنیکوں میں مہارت رکھتے تھے جس وجہ سے وہ علاقائی عسکریت پسند کمانڈروں کی سطح پر جہادی تنظیموں کی توجہ کا مرکز بن گئے، اس طرح انہیں حرکت انقلاب اسلامی کی تنظیم کی جانب مستقل گروپ اور محاذ دیا گیاجس کے وہ عسکری کمانڈر بنائے گئے۔
1989ء میں روسی افواج کی افغانستان سے واپسی کے بعد ملامحمد عمر اپنے گا ؤں واپس چلے جاتے ہیں- جہاں وہ مدرسے میں تعلیم و تربیت میں مصروف ہو جاتے ہیں اور مقامی مسجد میں نماز پڑھاتے ہیں- بظاہر وہ سیاست میں کوئی دلچسپی نہیں رکھتے ہیں۔
روسی افواج کی واپسی کے بعد افغانستان میں لاقانونیت کا دور شروع ہوجاتاہے- کل کے مجاہدین اب شرپسندی پر اتر آتے ہیں- جن کے ہاتھ میں طاقت ہے ان کی من مانی ہے- کہیں عورتوں کی آبروریزی کی جاتی ہے تو کہیں مسافروں کو لوٹ لیا جاتا ہے- افغانستان کی سڑکوں پر ظلم و ستم کرنیوالوں نے چیک پوسٹیں بنا رکھی ہیں۔
ملا محمد عمر کی زندگی اور افغانستان کی سیاست میں 1979ء کا سن کافی اہمیت رکھتا ہے- اسی برس ایک طرف تو افغانستان کے پڑوسی ملک ایران میں خمینی انقلاب آتا ہے اور مغربی ذرائغ ابلاغ میں لفظ فنڈامینٹلزم یعنی قدامت پرستی پہلی دفعہ سنائی دیتا ہے- دوسری طرف روسی افواج افغانستان میں داخل ہوتی ہیں- یہ سرد جنگ کا دور تھا- مغربی ممالک بالخصوص امریکا پاکستان کے سہارے کمیونسٹ افواج کے خلاف افغانستان میں جنگجوؤں کی امداد کرتے ہیں- یہ جنگجوؤں کو اس وقت مجاہدین کہا جانے لگا تھا- انہیں میں بیس برس کا ایک نوجوان شامل تھا جس کا نام محمد عمر تھا-
آٹھ سال کی عمر میں دینی علوم حاصل کرنے کے لیے ملا عمر نےضلع دہراود کے شہر کہنہ میں واقع اپنے چچاؤں کے مدرسے میں داخل ہو کر ابتدائی تعلیم و تربیت حاصل کی ۔
مگراعلی دینی علوم کے حصول کے مرحلے پر 1978ء کو افغانستان میں ملکی سطح پرانقلاب ثور برپا ہونے کی وجہ سےتعلیمی سلسلہ ادھورا را چھوڑ دیا۔
1962ء میں ملا عمر کے والد خاکریز سے صوبہ قندہار ہی کے ایک ضلع ڈنڈ نودی کے ایک گاؤں کی جانب ہجرت کی جہاں تین سال قیام کے بعد ان کے والد مولوی غلام نبی کی 1965ء میں وفات ہوگئی۔
والد کی وفات کے بعد پانچ سال کی عمر میں اپنے خاندان کے ساتھ قندھار کے ضلع ڈنڈ نودی سےصوبہ اروزگان ضلع دہراود بھیجے گئے جہاں اپنے چچاؤں مولوی محمد انور اور مولوی محمد جمعہ کی زیر سرپرستی ان کی زندگی کے ابتدائی مراحل طے ہونے لگے۔
اور افغانستان کو اسلامی امارات قرار دیکر ملا محمد عمر کو امیرالمومنین کے خطاب سے نوازا گیا- جلد ہی طالبان نے افغانستان کے نوے فیصدی حصے پر قبضہ کر لیا- افغانستان پر گزشتہ بائیس برسوں میں سے پانچ برس طالبان کا قبضہ رہا۔
1849ء میں سازش کے الزام میں پھانسی کی سزا ملی لیکن تختہ دار پر اس کی یہ سزا گھٹا کر سائبیریا میں چار سال کی جلاوطنی اور جبری فوجی خدمت میں تبدیل کر دی گئی
فیودرمیخائیلووچ دوستوئیفسکی روس کے نامور ناول نگار، افسانہ نگار اور فلسفی ہیں جن کی تخلیقات سے دنیائے ادب وفلسفہ کے بڑے بڑے نام متاثرنظر آتے ہیں۔
لیکن مصر کی اس آزاد عورت نے جب اس طرح جادو چلتے نہ دیکھا تو ایک روز بےقابو ہو کر مکان کے دروازے بند کر دیے اور اصرار کرنے لگی کہ مجھے شاد کام کر، حضرت یوسف کے لیے یہ وقت سخت آزمائش کا تھا، شاہی خاندان کی نوجوان عورت، شعلہ حسن سے لالہ رو، محبوب نہیں بلکہ عاشق، آرائش حسن کی بےپناہ نمائش، عشوہ طرازیوں کی بارش، ادھر یوسف خود نوجوان، دروازے بند کسی کا نہ خوف اور نہ ڈر، مالکہ خود ذمہ دار، حالات ہر طرح سازگار، مگر کیا حالات کی سازگاری سے یوسف نے ایک لمحہ کے لیے بھی عزیز مصر کی بیوی کی حوصلہ افزائی کی، کیا اس کے دل نے قرار چھوڑ کر بےقراری کی، کیا نفس نے ثبات قلب کو ایک لمحہ کے لیے بھی متزلزل کیا ؟
نہیں ہرگز نہیں، بلکہ اس کے برعکس اس پیکر عصمت، امین نبوت مہبط وحی الٰہی نے دو ایسے معقول و محکم دلائل سے اس مصری حسینہ کو سمجھانے کی کوشش کی جو ایک ایسی ہستی ہی سے ممکن تھے جس کی تربیت براہ راست آغوش الٰہی میں ہوئی ہو، فرمایا یہ ناممکن ہے، پناہ بخدا، میں اور اس کی نافرمانی کروں جس کا اسم جلالت اللہ ہے اور وہ تمام کائنات کا مالک و مولا ہے اور کیا میں اپنے اس مربی عزیز مصر کی امانت میں خیانت کروں جس نے غلام سمجھنے کی بجائے مجھے یہ عزت و حرمت بخشی، اگر میں ایسا کروں تو ظالم ٹھہروں گا اور ظالموں کے لیے انجام و مآل کے اعتبار سے کبھی فلاح نہیں ہے۔
مگر عزیز مصر کی بیوی پر اس نصیحت کا مطلق اثر نہ ہوا اور اس نے اپنے ارادہ کو عملی شکل دینے پر اصرار کیا، تب یوسف نے اپنے اس برہان ربی کے پیش نظر جس کو وہ دیکھ چکے تھے صاف انکار کر دیا۔
وراودتہ التی ھو فی بیتھا عن نفسہ وغلقت الابواب وقالت ھیت لک قال معاذ اللہ انا ربی احسن مثوای انہ لا یفلح الظلمون ولقد ھمت بہ ربھم بھا لولا أن راٰبرھان ربہ کذلک لنصرف عنہ السوء و الفحشاء انہ من عبادنا المخلصین۔
اور پھسلایا یوسف کو اس عورت نے جس کے گھر میں وہ رہتے تھے اس کے نفس کے بارے میں اور دروازے بند کر دیے اور کہنے لگی آمیرے پاس آ، یوسف نے کہا خدا کی پناہ بلاشبہ میرا مربی ہے جس نے مجھے عزت سے رکھا، بلاشبہ ظالم فلاح نہیں پاتے اور البتہ اس عورت نے یوسف سے ارادہ کیا اور وہ بھی ارادہ کرتے اگر اپنے پروردگار کی برہان نہ دیکھ لیتے اور اس
تم چور ہو ندا دینے والا کوئی مطبخ وغیرہ کا ذمہ دار رہا ہوگا اور اس طے شدہ حیلہ کا علم نہ ہوگا اور جب سرکاری ساز و سامان کی جانچ پڑتال کی ہوگی تو وہ مخصوص برتن نہ ملنے کی وجہ سے برادران یوسف پر شبہ ہوا ہوگا اس لیے کہ شاہی محل میں ان کے سوا اور کوئی نہ ٹھہرا تھا جس کی وجہ سے ان پر چوری کا الزام لگایا برادران یوسف کا رندوں کی طرف متوجہ ہو کر کہنے لگے ہم پر خواہ مخواہ کیوں الزام لگاتے ہو، آخر معلوم تو ہو کہ تمہاری کیا چیز گم ہوئی ہے ؟
برادران یوسف نے جب دیکھا کہ مسروقہ پیالہ بنیامین کے سامان سے برآمد ہوا ہے تو کہنے لگے اگر بنیامین نے چوری کی ہے تو کیا تعجب ہے اس سے پہلے اس کا بڑا بھائی یوسف بھی چوری کرچکا ہے۔
دوسری آیت سے حضرت یوسف کا قصہ شروع ہوا ہے کہ یوسف کے بھائیوں نے اپنے والد صاحب کو دیکھا کہ وہ یوسف سے غیر معمولی محبت رکھتے ہیں، اس پر ان کو حسد ہوا اور یہ بھی ممکن ہے کہ کسی طرح بھائیوں کو یوسف کے خواب کا علم ہو گیا ہو جس سے انہوں نے محسوس کیا ہو کہ یوسف کی بڑی شان ہونے والی ہے اس سے حسد ہوا اور وہ سمجھتے ہوں کہ محبت تو ہم سے زیادہ ہونی چاہیے اس لیے کہ ہم ایک بڑی اور طاقتور جماعت ہیں وقت پڑنے پر ہم ہی کام آسکتے ہیں یہ بچے کیا کام آسکتے ہیں ؟
اس لیے ہمارے والد صاحب کی یہ کھلی ناانصافی ہے اس کے علاج کی دو صورتیں ہوسکتی ہیں یا تو یوسف کو قتل کرو دو تاکہ قصہ پاک ہوجائے یا پھر ان کو کسی دور دراز ملک میں پہنچا دو اس طرح والد صاحب کی توجہ اور محبت تمہارے ساتھ مخصوص ہوجائیگی، رہا قتل یا کنویں میں ڈالنے کا گناہ تو بعد میں توبہ کرکے تم نیک بن سکتے ہو ۔
خلاصہ یہ کہ دونوں نوجوانوں نے اپنے خواب بیان کیے اول ساقی نے کہا میں نے جواب دیکھا ہے کہ شراب کے لیے انگور نچوڑ رہا ہوں اور دوسرے نے کہا میں نے یہ دیکھا ہے کہ میرے سر پر روٹیوں کا خوان ہے اور پرندے اس سے کھا رہے ہیں۔
حضرت یوسف نبی اور نبی زاد تھے دین کی تبلیغ کا ذوق ان کے رگ و ریشہ میں پیوست تھا، اس لیے دین حق کی اشاعت ان کی زندگی کا نصب العین تھا، گو قید میں تھے مگر مقصد حیات کیسے فراموش کرسکتے تھے ؟
موقع کو غنیمت جانا اور ان سے نرمی اور محبت سے فرمایا، بیشک اللہ تعالیٰ نے جو باریں مجھے تعلیم فرمائی ہیں منجملہ ان کے تعبیر رؤیا کا علم بھی اس نے مجھے عطا کیا ہے، میں اس سے پہلے کہ تمہارا مقررہ کھانا تم تک پہنچے تمہارے خوابوں کی تعبیر بتادوں گا، مگر میں تم سے ایک بات کہتا ہوں ڈرا اس پر بھی غور کرو اور سمجھو۔
میں نے ان لوگوں کی ملت کا اختیار نہیں کیا جو اللہ پر ایمان نہیں رکھتے اور آخرت کے بھی منکر ہیں میں نے اپنے آباء و اجداد یعنی ابراہیم، اسحٰق اور یعقوب کی ملت کی پیروی کی ہے ہم ایسا نہیں کرسکتے کہ اللہ کے ساتھ کسی چیز کو بھی شریک ٹھہرائیں، یہ اللہ کا ایک فضل ہے جو اس نے ہم پر کیا ہے لیکن اکثر لوگ اس نعمت کا شکر ادا نہیں کرتے
تم نے اس پر بھی غور کیا کہ جدا جدا معبودوں کا ہونا بہتر ہے یا یکتا اللہ کا جو سب پر غالب ہے، تم اس کو علاوہ جن کی بھی بندگی کرتے ہو ان کی حقیقت اس کے سوا کچھ نہیں کہ چند نام ہیں جن کو تمہارے باپ دادا نے گھڑ لیا ہے، اللہ تعالیٰ نے ان کے بارے میں برہان و سند نہیں اتاری حکومت تو صرف اللہ ہی کی ہے اس نے یہ حکم دیا ہے کہ اس کے سوا کسی کی بندگی نہ کرو یہی راہ مستقیم ہے مگر اکثر لوگ جانتے نہیں ہیں جس کی وجہ سے وہ شکر گزار بھی نہیں ہیں۔
مصری عورتوں کی یہ مدہوشی دیکھ کر اس کو مزید حوصلہ ہو گیا اور شرم و حیا کے سارے حجاب درکنار کرکے اس نے اپنے برے ارادہ کا ایک مرتبہ پھر اظہار کیا اور یہ بھی کہا کہ بیشک میں نے اس کا دل اپنے قابو میں لینا چاہا تھا مگر وہ قابو میں نہ ہوا، مگر یہ کہے دیتی ہوں اگر اس نے میرا کہنا نہ مانا تو اس کو جیل جانا پڑے گا اور بہت ذلیل و خوار ہوگا۔
نسوۃ عزیز مصر نے اگرچہ فضیحت و رسوائی سے بچنے کے لیے اس معاملہ کو یہیں ختم کر دیا مگر بات پوشیدہ نہ رہ سکی اور شدہ شدہ شاہی خاندانوں کی عورتوں میں یہ چرچا ہونے لگا کہ عزیز مصر کی بیوی کس قدر بےحیا ہے کہ اپنے غلام پر ریجھ گئی، اتنے بڑے مرتبہ کی عورت اور غلام سے اختلاط کا ارادہ ؟
بخدا یہ تو نور کا پتلا اور بزرگ فرشتہ ہے یہ دیکھ کر عزیز کی بیوی بیحد محفوظ ہوئی اپنی کامیابی اور ان کی شکست پر فخر کرتے ہوئے کہنے لگی یہی تو وہ غلام ہے جس کے عزق و محبت کے بارے میں تم نے مجھ کو مطعون کر رکھا ہے، اب اس کو دیکھ کر خود تمہارا حال کیا ہے ؟
اتفاقاً ایک قافلہ اس سرزمین پر آنکلا یہ قافلہ شام سے مصر جا رہا تھا اور راستہ بھٹک کر اس غیر آباد میدان میں پہنچ گیا اور پانی کے لیے پانی کے منتظم سقے کو کنوئیں پر بھیجا، گو لوگوں کی نظر میں یہ اتفافی واقعہ تھا لیکن حقیقت یہ ہے کہ اللہ تعالیٰ کی حکمت تکوینی میں کوئی بخت و اتفاق نہیں، حق تعالیٰ شانہ، جس کی شان فَعّالٌ لما یرید ہے مخفی حکمتوں کے تحت ایسے حالات پیدا فرما دیتے ہیں کہ ظاہری واقعات سے ان کو جوڑ سمجھ میں نہیں آتا تو انسان ان کو اتفافی حوادث قرار دیتا ہے۔
بہرحال یعقوب نے فرمایا کہ بنیامین کو ہرگز تمہارے ساتھ نہیں بھیجوں گا جب تک کہ تم اللہ کے نام پر مجھ سے عہد نہ کرو اور یہ کہ جب تک ہم خود نہ گھیر لیے جائیں اور ہر طرح سے مجبور کر دیے جائیں ہم اس کو ضرور آپ کے پاس واپس لائیں گے، جب سب نے متفقہ طور پر اپنے والد کے سامنے عہد کیا اور ہر طرح اطمینان دلایا تب حضرت یعقوب نے فرمایا کہ جو کچھ ہوا محض اسباب ظاہری کی بنا پر ہے ورنہ کیا تم اور کیا تمہاری حفاظت اور کیا ہم اور کیا ہمارا عہد ہم سب کو خدا کی نگہبانی چاہیے۔
ایک دروازہ سے داخل نہ ہونا بلکہ متفرق دروازوں سے داخل ہونا اور یہ بھی فرمایا کہ اس نصیحت کا مقصد یہ نہیں ہے کہ تم اپنی تدابیر پر مغرور ہو بیٹھو، کیونکہ میں تمہیں کسی ایسی بات سے ہرگز نہیں بچا سکتا جو اللہ کے حکم سے ہونے والی ہو، حکم تو صرف اللہ تعالیٰ ہی کا چلتا ہے اس لیے میں نے جو کچھ کہا ہے وہ صرف احتیاطی تدابیر کے طور پر ہے اور احتیاطی تدابیر کو استعمال کرنا خدا پرستی کے خلاف نہیں ہے۔
الخ یعنی برادران یوسف مصر میں اپنے والد محترم کی نصیحت کے مطابق ہی داخل ہوئے مگر ضروری نہیں کہ احتیاطی تدابیر ہر جگہ راست ہی آجائیں، اگر خدا تعالیٰ کی مشیت اس کے برعکس مصلحت دیکھتی ہے تو پھر وہی ہو کر رہتا ہے اور سب تدابیر بیکار ہو کر رہ جاتی ہیں۔
حضرت یوسف کے اس واقعہ میں ایک بات نہایت حیرت انگیز یہ ہے کہ ایک طرف تو ان کے والد صاحب جو خدا کے پیغمبر بھی تھے ان کی مفارقت سے اس قدر متاثر ہوئے کہ روتے روتے نابینا ہو گئے اور دوسری طرف یوسف خود بھی نبی ہیں، باپ سے فطری اور طبعی محبت کے علاوہ ان کے حقوق سے بھی پوری طرح باخبر ہیں لیکن چالیس سال کے طویل زمانہ میں ایک مرتبہ بھی یہ خیال نہ آیا کہ میرے والد میری جدائی سے بےچین ہیں اپنی خیریت کی خبر کسی طرح ان تک پہنچا دیتے لیکن یوسف سے کہیں منقول نہیں کہ انہوں نے اس کا ارادہ بھی کیا ہو اور بھائیوں کو بھی اظہار واقعہ کے بغیر ہی رخصت کر دیا۔
حقیقت یہ کہ اللہ نے ہی وحی کے ذریعہ حضرت یوسف کو اظہار حال سے روک دیا تھا کہ اپنے گھر کسی قسم کی کوئی خبر نہ دیں تفسیر قرطبی میں اس کی صراحت موجود ہے کون اللہ تعالیٰ کی حکمتوں کا احاطہ کرسکتا ہے ؟
ساقی نے دربار میں جاکر پورا واقعہ بادشاہ کو سنا دیا خواب کی تعبیر سنکر بادشاہ یوسف کے علم و دانش اور جلالت قدر کا قائل ہو گیا اور نادیدہ مشتاق بنکر کہنے لگا ایسے شخص کو میرے پاس لاؤ۔
برادران یوسف کا قافلہ جب واپس کنعان پہنچا تو انہوں نے سفر کی پوری روداد اپنے والد یعقوب کو سنائی اور ان سے کہا کہ مصر کے والی نے صاف صاف کہہ دیا ہے کہ اس وقت تک آئندہ غلہ کے لیے یہاں ہرگز نہ آنا جب تک کہ اپنے علاتی بھائی کو ساتھ نہ لاؤ، لہٰذا آپ سے درخواست ہے کہ آپ اسے ہمارے ساتھ مصر بھیج دیں ہم اس کی ہر طرح نگرانی اور حفاظت کریں گے۔
حضرت یعقوب نے فرمایا کیا تم پر اسی طرح اعتماد کروں جس طرح اس کے بھائی یوسف کے بارے میں کرچکا ہوں اور تمہاری حفاظت ہی کیا اصل حفاظت اللہ بڑے رحم کرنے والے کی ہے۔
اس گفتگو سے فارغ ہونے کے بعد انہوں نے اپنا سامان کھولنا شروع کیا تو دیکھا کہ ان کی پونجی ان ہی کو واپس کردی گئی ہے، یہ دیکھ کر وہ کہنے لگے، اباجان اس سے زیادہ اور ہم کو کیا چاہیے ؟
دیکھیے غلہ بھی ملا اور ہماری پونجی بھی جوں کی توں لوٹا دی گئی، اس نے تو ہم سے قیمت بھی نہ لی اب ہمیں اجازت دیجئے کہ ہم دوبارہ اس کے پاس جائیں اور گھر والوں کے لیے رسد لائیں اور بنیامین کو بھی ہمارے ساتھ بھیج دیجئے اس کی حفاظت کے ہم ذمہ دار ہیں اور ایک اونٹ کا بوجھ اور زیادہ لائیں گے اس لیے کہ یہ غلہ جو ہم لائے ہیں کافی نہیں ہے۔