polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
لڑکی کوالوداع کرنے والے رومیوں نے لڑکی سے کہا کہ ” اب تم اپنی قوم کی فلاح کے لیے کچھ کرنا “ تو اس لڑکی نے جواب دیا کہ ”عزت عورتوں کے جسم سے نہیں مردوں کے نیزوں سے حاصل کی جاتی ہے“۔
اب غالب سے رشتہ داری کے بعد اسے اس طرف سے بھی کوئی خطرہ نہ تھا لیکن چونکہ اس میں اولوالعزمی حد سے زیادہ تھی اور وہ ایک مطلق العنان حکمران کی حیثیت سے اندلس پر حکومت کرناچاہتاتھا چنانچہ اس نے غالب کی فوج کے متوازی ایک نئی فوج تیار کرنا شروع کردی۔
جلد ہی اس نے پرانی فوج کا ایک حصہ موقوف کر دیا، باقی کو غیر اہم کاموں میں مصروف کرکے غالب کی قوت کو کمزور کر دیا‘ پھر اس نے جلد ہی نئی فوج کی تعداد بڑھا کر اسے بہت زیادہ مضبوط کر لیا۔
خلیفہ الحکم ثانی کے انتقال اور نو عمر خلیفہ کے بر سر اقتدار آتے ہی چند روز بعد شمالی سرحد کے عیسائی باجگذار حکمرانوں نے نہ صرف خراج دینے سے انکار کر دیا بلکہ اسلامی علاقے میں گھس کر لوٹ مار بھی شروع کر دی۔
ان حالات میں وزیر اعظم مصحفی بھی کوئی خاص کارنامہ انجام نہ دے سکا چنانچہ ملکہ صبح کے حکم اور اشارے پر خلیفہ ہشام ثانی نے محمد ابن ابی عامر کو وزیر اعظم کے کاموں میں شریک مقرر کر دیا۔
وہ جب ریاستی حدود کے قریب پہنچا تو غرسیہ عاجزانہ خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کی ”جناب میں کسی گستاخی کامرتکب تو نہیں ہوا، پھرآپ نے میرے ملک پر حملہ کیوں کر دیا؟
“ منصور نے جواب دیا ” تو نے وعدہ کیا تھاکہ اپنے ملک میں کسی مسلمان کو قید نہ رکھے گا، پھر تمہارے فلاں گرجے میں ایک مسلمان عورت کو قید کیوں رکھا گیاہے؟
اس کے بعد ابن ابی عامر نے ہر طرف سے مضبوط اور محفوظ ہوکر فوجی اصلاح و تربیت کی طرف توجہ دی اور عیسائیوں کے خلاف جہاد میں مصروف ہو گیا۔
حکومتی مشینری کا ایک بااثر حلقہ خلیفہ الحکم ثانی کے بھائی مغیرہ کو خلیفہ بنانا چاہتا تھا ان میں قصر سلطانی کے محافظ دستے کا افسر خواجہ سرا فائق اور قرطبہ کا کوتوال خواجہ سرا جوذر پیش پیش تھے۔
یہ دونوں خواجہ سرا اس قدر بااثر تھے کہ بڑے بڑے امراء ان سے ڈرتے تھے اور ان کی خوشنودی حاصل کر نے کی کوشش کیا کرتے تھے جبکہ ملکہ صبح کے علاوہ وزیر اعظم جعفر مصحفی عثمانی سپہ سالار غالب ، حاکم قرطبہ زیاد بن افلح اور محمد بن ابی عامر جیسے اہم لوگ شہزادہ ہشام کو مسند خلافت پر بٹھانا چاہتے تھے۔
چنانچہ ایک منصوبہ بندی کے تحت وزیر اعظم جعفر مصحفی نے ابن ابی عامر کے ہاتھوں شہزاد مغیرہ کو قتل کروا دیا اور شہزادہ ہشام ثانی کی خلافت کا باقاعدہ اعلان کر دیا گیا۔
کئی ریاستوں کو ممالک محروسہ میں شامل کرکے باقیوں کو ایسی سزائیں دیں کہ عیسائی حکمران اس کے نام سے لرزنے لگے اور نوبت یہاں تک جاپہنچی کہ خود عیسائی سرداروں نے اس کی فوج میں شریک ہو کر بہت سی عیسائی ریاستوں کو پامال کیا اور خودعیسائیوں نے اپنے ہاتھوں سے اپنے گرجوں کو ڈھانے اور مسمار کرنے پر آمادگی ظاہر کی مگر منصور نے انہیں معبدوں کی بے حرمتی اورتباہی سے روک دیا۔
اس معرکہ میں غالب بھی اس کے ساتھ تھا وہ چونکہ ابن ابی عامر کے اقدامات سے خوش نہیں تھا اور اسے اپنے لیے خطرہ سمجھنے لگا تھا اس لیے محاذ جنگ پر اس کی ابن ابی عامر سے کسی بات پر تلخی ہو گئی اور اس نے اس پر حملہ کر دیا۔
ابن ابی عامر کے سپاہیوں نے اسے گرفتار کرنا چاہا مگر وہ فرارہونے میں کامیاب ہو گیا اور ساتھیوں سمیت عیسائی بادشاہ رومیر سے جاکر مل گیا۔
ابن ابی عامر چونکہ غالب کے اچانک حملہ سے شدیدزخمی ہو گیا تھا اس لیے اسے لیون فتح کیے بغیرواپس لوٹنا پڑا لیکن اس کے باوجود وہ بہت سا مال غنیمت اور تقریباً10ہزار عیسائیوں کو قیدی بنا کر واپس قرطبہ پہنچا۔
اتفاقاً انہی دنوں خلیفہ وقت الحکم ثانی کو اپنے دونوں شہزادوں عبدالرحمان اور ہشام کی جائداد کا حساب رکھنے کے لیے محررّ اور ان کے لیے ایک قابل اتالیق کی ضرورت محسوس ہوئی تو اس کام کے لیے محل ہی کے ایک خواجہ سرا کی سفارش پر محمد بن ابی عامر کو اتالیق اور محرر مقرر کر دیا گیا۔
ابھی وہ قرطبہ پہنچاہی تھاکہ اسی رات اسے اطلاع مل گئی کہ ”لیون“ مملکت لیون کے حکمران رومیر نے جلیقیہ کا بدلہ لینے کے لیے اس پر حملہ کی منصوبہ بندی کی ہے۔
یہاں بھی تمام سرداروں نے اس کی اطاعت کی پھراس نے سمندر کے کنارے تمام علاقے کے سرکش لوگوں کو سزائیں دے کر ان قلعوں کو بھی مسمار کر دیا جہاں سے اس کے خلاف بغاوتیں ہوتی رہیں۔
علامہ قرطبی نے اپنی مشہور کتاب تاریخ قرطبی میں ایک واقعہ یوں بیان کیا ہے کہ اندلس کے حکمرانوں میں سے کوئی ابن ابی عامر المنصور جیسا نہیں گزرا۔
دوران میں تعلیم ہی اسے بڑا آدمی بننے کا شوق پیدا ہوا اور خود کو حاجب السلطنت سمجھنے لگا، ہر وقت اسی منصوبہ بندی میں لگا رہتا وہ وزیر اعظم بن کر ملکی معاملات کو کیسے سدھارے گا۔
تعلیم سے فارغ ہو نے کے بعدکچھ دیر اِدھر اُدھر پھرتا رہا پھراپنے منصوبے کو عملی جامہ پہنانے کے لیے قصر خلافت کے سامنے ایک دکان کرایہ پر لے لی اور یہاں عرضی نویسی کا کام شروع کر دیا ۔
محمد بن ابی عامرکے آباواجداد کا تعلق یمن سے تھا اور اس کا جدا مجد عبدالمالک المعافری طارق بن زیاد کی فوج میں سپاہی تھا جو اندلس میں جزیرہ الخضرہ کے قریب ایک قصبہ ”طرش“ میں آکر آباد ہو گیا۔
بیل نکہ کے اولاد موسی خیل شہر و مضافات میں آباد ہو گئے جسے بیل خیل کہتے ہیں جبکہ لاہر نکہ کی اولاد تحصیل کنگری میں رہائش پزیر ہو گئے جس لہرزئی بھی کہتے ہیں ۔
تحصیل درگ اور راڑاشم میں جعفر قبیلہ اباد ہے جسے علاقائی زبان میں شکانہ کہتے ہیں ان کی زبان جعفرکی ہے جو سرائیکی زبان سے ملتی جلتی زبان ہے ۔
جبکہ کرکنہ گڑگوجی اور اندڑ پور کے علاقوں میں بزدار اور قیصرانی بلوچ کے قبائل آباد ہیں موسی خیل قدرتی طور پر ایک سر سبز و شاداب علاقہ ہے اس میں گنے گنے جنگلات پائے جاتے ہیں یہاں کے قدرتی پہاڑی میوے بہت مشہور ہیں جیسے گرگلے ، پمنے ، شنے شننی ، اووری ، ہیلنی ، کرکنڑی ، کروسنڈے اور تووت بکثرت پائے جاتے ہیں ،
موسی خیل کے سرکردہ سیاست دانوں میں مولوی معاذاللہ صاحب، مولوی نجم الدین صاحب ، ملک پائیو خان ڈسرکٹ چرمین ، محمد یوسف ورور صاحب ، سردار حنیف صاحب ، سردار تیمور شاہ صاحب ، ملک نصیب خان صاحب ، چار شم خان صاحب ، ملک جلات خان صاحب ، جلیل احمد صاحب ، عالم خان صاحب ، سردار رضا خان ، حاجی ڈاڈان اور مولوی غلام سرور صاحب ہیں
سنیٹر سردار محمد اعظم مرحوم کا تعلق بھی موسی خیل سے تھا سردار صاحب انتہائی ایماندار اور کرپشن سے پاک ہستی گذرے ہیں یہی وجہ تھی کہ آپ کی وفات پر مشر محمود خان اچکزئی سمیت پختون خوا ملی عوامی پارٹی کی اعلی قیادت جنازے سے لیکر ساتویں دن تک آپ کے گھر پر لواحقین کے ساتھ فاتحہ خوانی پر بیٹھے رہے ۔
غازی ساونڑ شہید ، سردار محمد عثمان ایسوٹ شہید اور عبدالرحمان ایسوٹ شہید جیسے شیروں کا تعلق بھی ضلع موسی خیل سے ہے غازی ساونڑ نے انگریزوں کی غلامی سے نہ صرف انکار کیا تھا بلکہ انگریزوں کا جینا حرام کیا تھا ۔
شہید عبدالرحمان ایسوٹ ایک عظیم سیاسی رہنما تھے آپ نے اپنے قوم و وطن کی دن رات خدمت کی لیکن بدقسمتی سے اسے بھی ایک حادثے میں شہید کر دیا گیا آپ نے پختون قوم اور ثقافت کی کما حقہ خدمت کی تھی ۔
موسی خیل پی بی 15 پر موسی خیل کم شیرانی سیٹ پر کامیاب ہونے والے سردار بابر خان صاحب کا تعلق تحریک انصاف سے ہے اور موجودہ صوبائی اسمبلی کے ڈپٹی اسپیکر ہیں۔
827ء تا 902ء تک مسلم عربوں نے صقلیہ کو فتح کر لیا اور آل کلبی نے امارت صقلیہ قائم کرکے پالرمو کو اپنا دارالحکومت بنایا جو آج تک صقلیہ کا دار الحکومت ہے۔
صقلیہ میں مسلمانوں کے ڈھائی سو سالہ اقتدار کا خاتمہ نارمن اقوام کے ہاتھوں ہوا جنہوں نے 1060ء سے 1090ء کے دوران صقلیہ کو اپنی حکومت میں شامل کیا۔
صقلیہ یا سسلی اٹلی کا ایک خود مختار علاقہ اور بحیرہ روم کا سب سے بڑا جزیرہ ہے، جس کا رقبہ 25 ہزار 700 مربع کلومیٹر اور آبادی 50 لاکھ ہے۔
صلیبی جنگوں کے دوران جزیرے پر مسلم اور مسیحی آبادی کے درمیان کشیدگی بڑھنے کے بعد 1224ء میں مسیحی حکمرانوں نے تمام مسلمانوں کو جزیرے سے بے دخل کر دیا۔
عقبہ بن حارث نے اپنے گھر میں لاکر قید کیا، ہاتھ میں ہتھکڑیاں پہنائیں اور موہب کو نگرانی پر مقرر کیا عقبہ کی بیوی کھانا کھلاتے وقت ہاتھ کھول دیا کرتی تھی۔
یہ اخیر درخواست عقبہ کی بیوی سے بھی کی تھی، قتل کا ارادہ ہواتو اس نے نے ان کو آگاہ کر دیا تھا، انہوں نے طہارت کے لیے اس سے استرا مانگا، اس نے لاکر دے دیا اس کا بچہ کھیلتا ان کے پاس چلا آیا، انہوں نے اس کو اپنی ران پر بٹھایا،ماں کی نظر پڑی تو دیکھا ننگا استرا ان کے ہاتھ میں ہے اوربچہ ان کے زانو پر ہے، یہ منظر دیکھ کر کانپ اٹھی، خبیب نے فرمایا :کیا تمہارا خیال ہے کہ میں اپنے خون کا اس بچہ سے انتقام لونگا حاشا یہ ہماری شان نہیں۔
پھرمزاح میں فرمایا کہ اب اللہ نے تم کو مجھ پر قادر کر دیا،بولی کہ تم سے تو یہ امید نہ تھی،انہوں نے استرا اس کے آگے ڈال دیا اورکہا کہ میں مذاق کر رہا تھا۔
خبیب کی باتوں کا اس پر خاص اثر ہوا، کہتی تھی کہ میں نے خبیب سے بہتر کسی قیدی کو نہ دیکھا، میں نے با رہا ان کے ہاتھ میں انگور کا خوشہ دیکھا، حالانکہ اس زمانہ میں انگور کی فصل بھی نہ تھی،اس کے علاوہ وہ بندھے ہوئے تھے، اس لیے یقینا وہ خدا کا دیا ہوا رزق تھا، جو خزانہ غیب سے ان کو ملتا تھا۔
خبیب بن عدی کے قتل میں مشرکین نے بڑا اہتمام کیا، حرم سے باہر تنعیم میں ایک درخت پر سولی کا پھندا لٹکایاگیا، آدمی جمع کیے گئے،مرد،عورت بوڑھے بچے،امیر غریب ،غرض ساری خلقت تماشائی تھی، جب لوگ عقبہ کے گھر سے ان کو لینے کے لیے آئے تو فرمایا ذرا ٹھہر جاؤ، دو رکعت نماز پڑھ لوں زیادہ پڑھوں گا تو کہو گے کہ موت سے گھبرا کر بہانہ ڈھونڈھ رہا ہے،نماز سے فارغ ہوکر مقتل کی طرف روانہ ہوئے،راستہ میں یہ دعا زبان پر تھی۔
تجھ پر سلام اورعمروبن امیہ ضمری کو اس شہید وفا کی لاش کا پتہ لگانے کے لیے مکہ بھیجا عمرو رات کو سولی کے پاس ڈرتے ڈرتے گئے ،درخت پر چڑھ کر رسی کاٹی،جسدِ اطہر زمین پر گرا، چاہا کہ اتر کر اٹھالیں ،لیکن یہ جسم زمین کے قابل نہ تھا فرشتوں نے اٹھا کر اس مقام پر پہنچایا،جہاں شہیدان وفاراہ خدا کی روحیں رہتی ہیں!
قتل کرتے وقت مشرکین نے قبلہ رخ نہیں رکھا تھا، لیکن جو چہرہ قبلہ کی طرف پھر چکا تھا،وہ کسی دوسری طرف کیونکر پھر سکتا تھا، مشرکین نے بار بار پھیر نے کی کوشش کی مگر ناکامی ہوئی۔
اس واقعہ کا کفار مکہ پر اتنا گہرا اور زبردست اثر ہوا کہ ابوسفیان جیسے سخت دل اور ظالم انسان نے اپنے کم سن بیٹے معاویہ کو چھاتی سے لگا لیا۔
نام خبیب تھا اور قبیلۂ اوس سے تھے،سلسلۂ نسب یہ ہے،خبیب بن عدی بن مالک بن عامر بن مجدعہ بن جحجی بن عوف بن کلفہ بن عوف بن عمروبن عوف بن مالک بن اوس
اس موقع پر وکلا اور حکومتی وزیروں میں ہاتھا پائی ہوئي، دوسری طرف چھ امیدواروں کے کاغذات نامزگی منظور کر لیے گئے جن میں صدر مشرف بھی شامل تھے۔
آزادی کی اس نئی تحریک کو دبانے کے لیے فرانس کو “جزا اورسزا” کی حکمتِ عملی اپنانے پر مجبورکر دیا، یعنی جو لوگ فرانس کے وفادار ہوتے، اُن کو نوازا جاتا اورجوفرانس کے مفاد کے خلاف کام کرتے، اُن کے لیے سزائیں۔
1934ء میں حبیب بورقیبہ، ڈاکٹرمحمود ماتیر، طہراصفر اور باحری جیجہ، جیسے لوگوں کی ولولہ انگیز قیادت میں “نئی جماعت دستور” سامنے آئی، جو پہلے سے زیادہ پرُجوش، پرُعزم اورپرُ اعتماد تھی۔
اس نئی جماعت کے سامنے آتے ہی فرانسیسی اربابِ اختیارنے اسے غیرقانونی قراردے دیا، تاہم اطالیہ نواز تنظیموں نے اس نئی جماعت کی کھل کر حمایت کی۔
تقریباً دس صدی قبلِ مسیح تونس کی بندرگاہ کی دریافت و آغاز کا سہرا فونیقی باشندوں کو جاتا ہے جبکہ صور کے باشندوں نے تقریباً نو صدی قبلِ مسیح شہر قرطاج کی بنیاد رکھی۔
یونان کے زیرِ قبضہ سسلی سے جنگوں کے ایک طویل سلسلے کے بعد تقریباً پانچ صدی قبلِ مسیح میں قرطاج کو بالآخر فتح حاصل ہوئی اور یوں مغربی بحیرہ روم میں قرطاج کی تہذیب مربوط انداز میں سامنے آئی۔
1952ء سے 1954ء کے دوران میں حبیب بورقیبہ کو ایک بار پھر قیدو بند کی صعوبتوں کا سامنا کرنا پڑا نتیجتاً آزادی کے حمایتیوں کی جانب سے گوریلا حملوں کا آغاز کر دیا گیا۔
1954ءمیں حالات نے تیزی سے کروٹ لی جب پیری مینڈس فرانس فرانس کےحکومت کی باگ ڈور سنبھالی اور نئی حکومتی پالیسی کا اعلان کیا، جس کے تحت تمام ایسی فرانسیسی بستیوں سے پیچھا چھڑانے کا فیصلہ کیا گیا جوکہ فرانس کی معیشت کے لیے بوجھ بن گئیں تھیں، تونس اس میں شامل تھا۔
نتیجے کے طور پر اپریل 1955ء میں معاہدہ عمل میں آیا، جس کے تحت تونس کو اندرونی خودمختاری دی گئی جبکہ بیرونی و بین الاقوامی تعلقاتِ عامہ کا نظم ونسق فرانس کے پاس ہی رہا۔
حکومت کی طرف سے ایسی تمام ویب سائٹس پر پابندی ہے، فحش مواد پر مبنی ہوں، اس کے علاوہ حکومت مخالف تمام فورمز، چیٹنگ رومزاور ویب سائٹس پر بھی پابندی ہے اور کوئی بھی کمپیوٹر تونس میں یہ ویب سائٹ نہیں کھول سکتا۔
گوکہ رومیوں کے حوالے سے نیا شہر قرطاج فونیق یا فونیقی طرز میں بڑھتا چلا گیا تاہم قرطاج کے اطراف میں قائم ہونے والی سلطنت فونیقی بستیوں کے مقابلے میں ایک آزاد سیاسی حیثیت کی حامل تھی۔
قرطاجیوں کی جانب سے ہنابیل کی زیرِقیادت اطالیہ پر حملوں کے آغاز میں دوسری فونیقی جنگ کے دوران میں رومی سلطنت کے بڑھتے ہوئے قدموں کو روک کر دیا۔
قرطاج کو روم نے دوسری صدی قبلِ مسیح میں فتح کر لیا، جس کی بدولت اس خطہ کی تہذیب میں ایک اہم موڑ آیا اور بحیرہ روم کی تہذیب و تمدن یورپ زدہ ہوگئی۔
یہاں ایسے شواہد بھی موجود ہیں کہ حکومتی منحرفین یا مخالفین کو معمولی الزامات لگا کر پابندِ سلاسل کر دیا جاتا ہے جیسا کہ ممنوعہ ویب سائٹس دیکھنا۔
تاہم انجمن برائے تحفظ ِ صحافیان ) نے اپنی سال 2005ء کی ملک کی سالانہ رپورٹ میں تفصیلات دیں ہیں، جس کے مطابق حکومت پر تنقید کا ارتکاب کرنے والے صحافیوں کو دہشت، قیدوبند، مقدمات اور جسمانی تشدد کا سامنا کرنا پڑا۔
پہلی تبدیلی کے تحت کسی بھی شخص کو دو کی بجائے تین بار صدرِ کے عہدے پر رہنے کے لیے اہل قرار دیا گیا جبکہ دوسرے تبدیلی میں یہ مدت تین کی بجائے پانچ بار کردی گئی۔
حزب اقتدار میں جمہوری آئینی جماعت ، جس کا نام پہلے معاشرتی دستوری جماعت تھا، گزشتہ 25 سال سے ملک کی مضبوط ترین سیاسی جماعت رہی ہے اور ہنوز آر سی ڈی کی سیاسی زندگی بہت طویل نظر آتی ہے۔
اسی طرح تعمیراتی صنعت و ترقی، اگر کسی چھوٹے قصبے کا بھی دورہ کیا جائے تو یہ بات صاف ظاہر ہوتی ہے کہ ترقی کی رفتار پورے ملک میں یکساں ہے۔
اس کے علاوہ بہت سے منصوبے، خصوصاً ہوٹل کی صنعت، ہوٹل تمام تر جدید طرزِ تعمیر کا نمونہ ہیں اور کئی عمارتوں کے ڈھانچے تیار ہیں کہ جیسے ہی کسی نئی عمارت کی ضرورت ہے تو اُس کو معمولی تکمیلی کام کے بعد ایک عالیشان عمارت میں تبدیل کر دیا جائے، جس کے لیے کثیر سرمایہ بھی موجودہے۔
وسیع پیمانے پر مشاورتی ناظمین اور بلدیاتی کونسل کے ممبران منتخب کئے جاتے ہیںِ یہاں ایک ایوانی قانونی ادارہ ہے، ایوان برائے نمائندگان جس میں 182 نشستیں ہیں، جس کا 20 فیصد حزب ِ اختلاف کے لیے مختص ہے۔
حکومتی منحرفین کو مجبور کیا جاتا ہے کہ وہ یہ اعتراف کریں کہ اُنہوں نے ایک قابلِ سزا جرم کا اعادہ کیاہے اور جرم ثابت ہونے پر زنداں میں ڈال دیا جاتا ہے۔
وہ خواتین، جو تمام تر دھمکیوں کے باوجود حجاب رکھنے پر بضد ہوتی ہیں، منفی پروپیگنڈے کا نشانہ بن جاتی ہیں، جس کے لیے تمام سرکاری و غیر سرکاری بعید نما اہم کردار ادا کرتے ہیں۔
دوسری جنگِ عظیم حبیب بورقیبہ کے لیے نہایت اہم ثابت ہوئی کیونکہ اُنہیں فرانسیسی جیل “وشی” سے نکال کر پہلے روم اور پھر تونس پہنچادیاگیا کیونکہ نازی افواج نے عوام میں حبیب بورقیبہ کی مقبولیت سے بھرپور فائدہ اُٹھایا جبکہ حبیب بورقیبہ کبھی اس سلسلے میں کوئی تعاون کی درخواست نہیں کی۔
ایسے میں جب بے سیورلے نے فرانس سے ایک خطیر رقم بطور قرض حاصل کی تاکہ ملک کو مغرب زدہ یامغربی ترقی کی راہ پر ڈالا جائے تواس موقع کا فائدہ اُٹھاتے ہوئے فرانس نے تونس پر قبضہ کے لیے منصوبہ بندی شروع کردی۔
ملک کا تقریباً چالیس فی صد حصہ صحرائے اعظم پر مشتمل ہے جبکہ زیادہ تر باقی ماندہ علاقہ زرخیز زمینوں اور اس کے علاوہ تقریباً تیرہ سو کلومیٹر طویل ساحلی علاقوں پر مشتمل ہے۔
حکومت مخالف اسلامی بنیاد پرستوں کی بھی کچھ تعداد یہاں ہے، سابق صدر حبیب بورقیبہ نے بھی اسلامی بنیاد پرستوں پر مشتمل دائیں بازوکی جماعت بنائی تھی ۔
تاہم زین العابدین بن علی نے بنیادپرستوں کے لیے انتہائی سخت حکمتِ عملی اپنائی، جس کے نتائج کا صحیح اندازہ لگا مشکل ہے کیونکہ یہ ایک ایسی قوم ہے جہاں بہت کچھ خفیہ رکھا جاتا ہے۔
نویں صدی عیسوی میں یہاں پر اغالبہ حکومت کی بنیاد پڑی جوکہ 972ء سے زیریوں کے ہاتھ میں آگئی، اس دور میں فاطمی کے پیروکاروں کو کافی مالی آسودگی حاصل ہوئی۔
1871ء تا 1878ء تک کی ان کوششوں کا اختتام تب ہوا کہ جب برطانیہ کے تعاون سے فرانس نے قبرص پر تبادلۂ اقتدار کر لیا، یعنی فرانس نے ایک معاہدہ کے تحت قبرص پر برطانوی قبضے کو تسلیم کر لیا اور بدلے میں برطانیہ نے تونس پر فرانس کے تسلط کو تسلیم کر لیا۔
نئی دستور جماعت اب قابو میں تھی تاہم حبیب بورقیبہ نے اس وقت تک کسی بھی قسم کی انتظامی ذمہ داری قبول کرنے سے انکار کر دیاکہ جب تک تونس کو مکمل خود مختاری نہ دی جائے۔
اُن کو زیادہ انتظار نہ کرنا پڑا کیونکہ الجزائرکی جنگ آزادی نے فرانس کی بستیاں بنانے کی خواہش کو بدل ڈالا اور یوں “معاہدۂ القصر السید” ختم ہو گیا اور 20 مارچ 1956ء کو تونس کو مکمل خود مختاری مل گئی۔
تاہم جب تونس کی عوام کے لیے قرضوں کے بڑھتے ہوئے حجم کے باعث محصولات کا بوجھ ناقابلِ برداشت ہو گیا تو ملک دیوالیہ ہو گیا اور یہی وہ وقت تھا کہ فرانس، برطانیہ اور اطالیہ نے ایک بین الاقوامی معاہدے کے ذریعے تونس کا نظم و نسق اپنے ہاتھ میں لے لیا۔
برطانوی افواج کا مرکزی دستہ جوکہ علمین کی جنگ اور پھر فتح کے تجربہ سے لیس تھے، فیلڈ مارشل برنارڈ منٹگمری کی زیرِ قیادت جنوب سے تونس میں داخل ہوئےجبکہ امریکی و دیگر اتحادی افواج نے مغرب سے حملوں کا آغاز کرتےہوئے الجزائر اور مراکش کے “آپریشن ٹارچ” کا آغاز کیا۔
19 فروری، 1943ء کونازی جنرل رومل نے مغربی تونس میں واقع درۂ قصرین کے علاقے میں امریکی افواج پر حملہ کیا، جنرل رومل کو اُمید تھی کہ اس حملے کے نتیجے میں اتحادی افواج کاحوصلہ ٹوٹ جائیگا اور اتحاد پارہ پارہ ہوجائیگا، جس طرح جرمنی نے پولینڈ اور فرانس کو شکست دی تھی۔
مذہب کے معاملے تونس کے لوگ انتہائی اعتدال پسندانہ مزاج رکھتے ہیں اور تونس کی حکومت بھی اس بات کو باعثِ افتخار سمجھتی ہے کہ مذاہب کے معاملے میں ان کا معاشرہ انتہائی مثالی ہے اور ہرقسم کے مذہب کے لوگوں کو آزادانہ انداز میں اپنے مذاہب کی تعلیمات کے مطابق عمل کرنے کا حق ہے تاوقتیکہ یہ قومی سلامتی کے لیے خطرہ کا سبب نہ ہو۔
تونس مذہب کے معاملے میں انتہائی اعتدال پسندانہ ہے اور مذہبی حقوق کو مکمل تحفظ دینے اور مذاہب کے احترام کے لیے کے لیے قانون باقاعدہ آئین کا حصہ ہے۔
شمالی افریقہ میں نازی افواج کے کمانڈر میں جنرل ایرون رومل جوکہ 1940ء میں فرانس کی جنگ میں فتح کے بعد بہت پر امید تھے کہ اتحادی افواج کو بھی فرانس کی طرح شکست سے دوچارکریں گے۔
تونس کی جنگ سے قبل ناتجربہ کاراتحادی افواج، جرمنی کے ابتدائی جنگی حملوں کا سامنا کرنے کے بھی قابل نہ تھیں اور نہ ہی کوئی باہمی جنگی حکمتِ عملی ان کے پاس تھی۔
تونس کے الجزائرپر حملے کے تناظر میں فرانس نے تیزی سے پیش قدمی کرتے ہوئے 36 ہزارفوجیوں کی مدد سے بندرگاہوں پر بھی قبضہ کر لیا اور یوں 1881ء میں معاہدۂ القصر السید وجود میں آیا، جس کے تحت تونس کا نظم و نسق مکمل طور پر فرانس کے ہاتھوں میں آگیا اور تونس مکمل طور پر فرانس کے زیرِاثر آگیا۔
آخرکاراتحادی افواج نے 8 اپریل کو جنگی حکمت عملی میں تبدیلی لاتے ہوئے از سر نو صف بندی کی اور 2 مئی، 1943ء کو جرمنی اور اطالیہ کی افواج کو شکست سے دوچار کیا۔
تونس کے آئین کے مطابق صدر پانچ سال کے لیے منتخب کیا جاتا ہے، پھر وہ وزیرِ اعظم اور مرکزی کابینہ کوتعینات کرتاہے، جن کا حکومت چلانے میں نہایت اہم کردارہوتا ہے۔
اس لیے اتحادی افواج نے اس کمی کو محسوس کرتے ہوئے یہ طے کیا کہ نازی افواج کوشکست دینے کے لیے ضروری ہے کہ تمام تر جنگی حملوں میں مکمل باہمی ربط و ضبط رکھا جائے اور تجربہ کار جرمنی اور اٹلی کی افواج کو ہر محاذ پربھرپور طاقت کے ساتھ جواب دیا جائے۔
تونس ایک خود مختار و خود کفیل ریاست کے طور پر موجود ہے، ایک ایسے خطے میں کہ جہاں بھوک و افلاس، بے خانمی اور بیماریاں و دیگر مسائل میں عام ہیں، وہاں تونس میں یہ سب چیزیں ناپید نظر آتی ہیں۔
بارہویں صدی عیسوی میں ساحلی علاقوں پر ایک بار پھر سسلی نے قبضہ کر لیا، جس کومسلم عربوں نے دوبارہ فتح کیا، نتیجتاً مسیحی تونس سے بالکل غائب ہوگئے۔
عرب کا غسانی خاندان جو قیصر روم کے زیر اثر ملک شام پر حکومت کرتا تھا چونکہ وہ مسیحی تھا اس لیے قیصر روم نے اس کو اپنا آلہ کار بنا کر مدینہ پر فوج کشی کا عزم کر لیا۔
ان خبروں کا تمام عرب میں ہر طرف چرچا تھا اور رومیوں کی اسلام دشمنی کوئی ڈھکی چھپی چیز نہیں تھی اس لیے ان خبروں کو غلط سمجھ کر نظر انداز کردینے کی بھی کوئی و جہ نہیں تھی۔
حضور ﷺ تبوک کے قریب میں پہنچے تو ارشاد فرمایا کہ ان شاء اﷲ تعالیٰ کل تم لوگ تبوک کے چشمہ پر پہنچو گے اور سورج بلند ہونے کے بعد پہنچو گے لیکن کوئی شخص وہاں پہنچے تو پانی کو ہاتھ نہ لگائے رسول اﷲ ﷺ جب وہاں پہنچے تو جوتے کے تسمے کے برابر اس میں ایک پانی کی دھار بہہ رہی تھی۔
لوگوں نے جب اس پانی کو چشمہ میں ڈالا تو چشمہ سے زوردار پانی کی موٹی دھار بہنے لگی اور تیس ہزار کا لشکر اور تمام جانور اس چشمہ کے پانی سے سیراب ہو گئے۔
طویل سفر، ہواگرم، سواری کم، کھانے پینے کی تکلیف، لشکر کی تعداد بہت زیادہ، اس لیے اس غزوہ میں مسلمانوں کو بڑی تنگی اور تنگ دستی کا سامنا کرنا پڑا۔
حضور ﷺ تیس ہزار کا لشکر ساتھ لے کر تبوک کے لیے روانہ ہوئے اور مدینہ کا نظم و نسق چلانے کے لیے علی المرتضی کو اپنا خلیفہ مقرر فرمایا
جرمن کیمیاء دان جنھیں کھاد بناننے کے طریقے، بم، ہابر پراسس، کیمیائی لڑائی، ہابر-ویسری ایکشن کے بارے میں کام کرنے پر 1918 میں کیمسٹری کا نوبل انعام دیا گیا۔
ہنری وے کینڈل امریکا کے نامور طبیعیات دان تھے انھوں نے سنہ 1990 میں اپنے ہم وطن سائندان جیروم آئیزک فرائڈ مین اور ایک کینڈا کے سائنس دان رچرڈ ای ٹیلر کے ہمراہ نوبل انعام برائے طبیعیات جیتا
پنجاب، بھارت، ہریانہ، ہماچل پردیش، گجرات ، تمل ناڈو، میزورم جزائر انڈمان و نکوبار جیسی ریاستوں میں بچوں کے جنسی تناسب میں اضافہ ہوا ہے۔
مردم شماری رجسٹرار جنرل اینڈ سینسس کمشنر، وزارت داخلی امور، حکومت ہند کی زیر نگرانی ہوتی ہے اور کسی بھی فیڈرل حکومت کی ذریعے کیا جانے ولا سب سے بڑا انتظامی عمل ہے۔
سندھ و گنگ کا میدان کا میدان دنیا کے زرخیز ترین میدانی علاقوں میں سے ایک ہے اور اسی لیے اسے دنیا کے آباد ترین خطوں میں سے ایک شمار کیا جاتا ہے۔
یہ مردم شماری 2011 کے ڈیٹا کے اعتبار سے ہے، جیسا کہ دفتر رجسٹرار جنرل و مردم شماری کمشنر، حکومت تلنگانہ اور پلاننگ کمیشن آف انڈیا کے ذریعہ شائع کیا گیا ہے۔
زیریں منزل: اس منزل کو توسیعی عمارت میں مرکزی منزل سمجھا جاتا ہے، اور اس کا فرش سنگ مرمر سے ڈھکا ہوا ہے، اور اس کی اونچائی 12.55 میٹر ہے، اور کالموں کی کل تعداد 2104 ہے، جس کی اونچائی 5.6 میٹر ہے۔
خواتین کی مخصوص جگہیں: خواتین کے لیے شمال مشرقی جانب 16,000 مربع میٹر کے رقبے کے ساتھ جگہ مختص کی گئی ہے، اور دوسرا شمال مغربی جانب جس کا رقبہ 8,000 مربع میٹر ہے۔
مسجد کے دروازے: اس توسیع سے پہلے مسجد کے 11 دروازے تھے، جن میں سے 5 نئی توسیعی عمارت کے اندر بن گئے، جو باب شاہ سعود، باب عمر، باب عثمان، باب عبدالمجید، اور باب شاہ عبد العزیز ہیں۔
داخلی راستوں کی تعداد 41 ہوگئی ہے جن میں سے کچھ ایک دروازے پر ، کچھ دو ملحقہ دروازوں، 3 دروازوں اور 5 ملحقہ دروازوں پر مشتمل ہیں۔
گول گنبد: قدرتی ہوا اور قدرتی روشنی کے مقصد کے ساتھ مسجد کے لیے کئی کھلے صحن رکھے گئے ہیں، کل 27 صحن ہیں جن کا رقبہ 324 مربع میٹر ہے۔
یہ گنبدوں سے ڈھکا ہوا تھا، جس میں توسیعی سطح سے 3.55 میٹر کی اونچائی، زیریں منزل کی سطح سے 16.65 میٹر کی اونچائی اور 7.35 میٹر کا اندرونی رداس تھا۔
ان میں سے ہر ایک کا وزن 80 ٹن تھا، اور اندرونی حصہ لکڑی کی تہوں پر مشتمل تھا جس کی موٹائی 20 ملی میٹر تھی، جس میں سنہری فریموں کے اندر قیمتی پتھر جڑے ہوئے تھے، اس میں 67.5 کلو گرام سونا استعمال کیا گیا تھا۔
گنبد کو کھولنے اور بند کرنے لیے بجلی سے چلنے والے کمپیوٹرائزڈ آلات کے ذریعے کنٹرول کیا جاتا ہے، اور گنبد کو کھولنے یا بند کرنے میں تقریباً ایک منٹ لگتا ہے۔
مینار: توسیعی عمارت میں 6 مینار بنائے گئے جن میں سے 4 مینار چاروں کونوں میں اور دو مینار شمالی جانب وسط میں ہیں جن کی اونچائی ہلال کے ساتھ 103.89 میٹر ہے۔
پانچواں مینار مخروطی شکل میں، ایک گنبد کے اوپر چڑھا ہوا ہے اور کانسی کے ہلال تک ختم ہوتا ہے یہ 6.7 میٹر لمبا، 4.5 ٹن وزنی، 14 قیراط سونے سے چڑھا ہوا ہے۔
صحن: مسجد جنوبی، مغربی اور شمالی اطراف سے گھری ہوئی تھی جس کا رقبہ 235,000 مربع میٹر تھا، اور اس کا کچھ حصہ حرارت کو منعکس کرنے والے سفید سنگ مرمر سے ڈھکا ہوا تھا، اور باقی حصہ گرینائٹ اور مصنوعی پتھر سے ڈھکا ہوا تھا۔
اسے خاص طور پر مختلف آلات جیسے ایئر کنڈیشنگ، وینٹیلیشن، پانی اور سیوریج ، الارم، آگ بجھانے کا نظام، پینے کے پانی کی سہولت، گنبد کنٹرول آلات، ساؤنڈ سسٹم، کیمرے وغیرہ کے لیے ڈیزائن کیا گیا تھا۔
عوامی سہولیات کی عمارات: پارکنگ لاٹس میں 15 عمارتیں ہیں جن میں سے ہر ایک عمارت 4 منزلوں پر مشتمل ہے اور یہ پارکنگ لاٹ کو ایسکلیٹرز کے ذریعے بیرونی صحن سے جوڑتا ہے۔
جنوبی کیبن: قبلہ کی طرف ایک کیبن بنایا گیا تھا، اور اس کی لمبائی 87.5 میٹر ہے، جس کا رقبہ 437.5 مربع میٹر ہے، اور اس کے 4 دروازے ہیں۔
اور آپ اس جگہ سلمہ بن اکوع رضی اللہ عنہ کے ساتھ نماز پڑھتے تھے، جب ان سے اس کے متعلق پوچھا گیا تو انہوں نے کہا: میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو ان کے ساتھ نماز پڑھتے دیکھا ہے۔
جہاں تک اسے نام دینے کا تعلق ہے تو یہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میری مسجد میں اس ستون کے آگے ایک جگہ ہے، اگر لوگوں کو معلوم ہوتا تو نماز نہ پڑھتے۔
جہاں تک اسے مہاجرین کے ستون کے نام کی وجہ تسمیہ یہ ہے کہ اس کے پاس مہاجرین کے بزرگ صحابہ اکٹھے ہوتے تھے اور اس کے گرد بیٹھ کر اس کے پاس نماز پڑھتے تھے۔
بنو قریظہ ، اور جب وہ اپنے کیے پر پچھتاتے تھے، تو جب نماز آتی تو اس کی بیٹی اسے کھول دیتی، اور اس نے قسم کھائی کہ کچھ نہیں ہو گا، اس نے اپنے آپ کو تحلیل کر دیا یہاں تک کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے تحلیل کر دیا، اور اس کی توبہ کے ظاہر ہونے کے بعد اس نے اسے تحلیل کر دیا۔
قرآن پاک نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اس ستون پر اپنی فضیلت کی نمازیں پڑھتے تھے اور فجر کی نماز کے بعد اس میں جاتے تھے اور اس کے پیچھے اعتکاف کرتے تھے۔
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خلوت کی جگہ تھی، کیونکہ یہاں کھجور کے پتوں سے بنا ہوا بستر تھا، اور آپ کے پاس ایک تکیہ بھی تھا۔
یہ بستر کے ستون کے پیچھے شمال کی طرف سے واقع ہے، اور یہ اس آڑو کے درخت کے سامنے ہے جہاں سے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم عائشہ بنت ابی بکر رضی اللہ عنہ کے گھر میں روضہ کی طرف نماز ادا کرنے کے لیے نکلتے تھے۔
یہ شمال کی طرف سے فاطمہ بنت محمد کے گھر کے پیچھے واقع ہے اور اس میں "تہجد کا محراب" ہے اگر نمازی اس کی طرف متوجہ ہوتا تو اس کا بائیں رخ باب عثمان کی طرف ہوتا تھا جسے باب جبریل کہتے ہیں۔
علی بن احمد سمہودی نے اس میں نماز کی فضیلت کے ثبوت کا ذکر کیا ہے، وہ کہتے ہیں: "عیسیٰ نے کہا: مجھ سے سعید بن عبداللہ بن فضیل نے بیان کیا، انہوں نے کہا: محمد بن الحنفیہ معلم اور میں اس کی نماز پڑھتا ہوں، تو انہوں نے کہا: میں: میں دیکھ رہا ہوں کہ آپ اس جگہ پر قائم ہیں، کیا آپ کو اس کا کوئی سراغ ملا؟
قبلہ کو یروشلم سے کعبہ کی طرف منتقل کرنے کے حکم کے نازل ہونے کے بعد نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے دس دن تک "حجرہ عائشہ" کی طرف نماز پڑھی۔
جسے "پیغمبر کا محراب" کہا جاتا تھا، اور محراب کے مقام کی وجہ سے، جو اس میں سجدہ کرتا ہے، اس نے نماز میں اپنی پیشانی کو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے قدموں کی جگہ پر رکھا۔
مہربان، اور خدا کی رحمتیں ہمارے آقا محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر ہوں، ابو النصر قطبی، اللہ تعالیٰ ان کی حکومت کو ہمیشہ کے لیے قائم رکھے، حج کے مقدس مہینے کی تاریخ میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی ہجرت کے آٹھ سو اٹھانوے سال میں"۔
یہ محراب عثمان بن عفان کے گھر کی جگہ ہے جنہوں نے اپنے دور حکومت میں اسے بنوایا تھا اور انہوں نے اپنی جائے نماز کے اوپر حجرہ نبوی بنوایا تھا اور اس خوف سے اس میں نماز پڑھتے تھے کہ کہیں عمر رضی اللہ عنہ کی طرح ان پر بھی کوئی مصیبت نہ آئے۔
یہ رات کے وقت نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی جائے نماز کی جگہ تھی جہاں آپ ہر رات چٹائی بچھاتے تھے آپ اکیلے میں تہجد کی نماز ادا کرتے۔
یہ دروازہ مسجد کی مشرقی دیوار میں واقع ہے اور اسے "نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ﷺ کا دروازہ" کہا جاتا تھا کیونکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اس دروازے میں سے نماز پڑھنے کے لیے داخل ہوتے تھے۔