polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
پرانے شہر میسور کے مہاراجا کے حکمرانوں میں تیار کی اور برطانوی راج کے نامزد خود مختار ادارے کے طور پر موجود ہے جس میں سلطنت خداداد میسور کے شاہی ریاست، کے دار الحکومت بنایا گیا تھا۔
1809ء میں برطانوی پرانے شہر سے باہر، بنگلور ان چھاؤنی منتقل کر دیا گیا اور ایک شہر میں برطانوی بھارت کے ایک حصے کے کے طور پر حکومت کی گئی تھی، جس میں اس کے ارد گرد اضافہ ہوا . 1947 ء میں بھارت کی آزادی کے بعد، بنگلور میسور ریاست کے دار الحکومت بن گیا اور کرناٹک کے نئے بھارتی ریاستء 1956 میں قائم کیا گیا تھا جب دار الحکومت رہا . آزاد اداروں طور پر تیار کیا تھا جس میں بنگلور شہر اور کینٹ کے دو شہری بستیوں 1949ء میں ایک شہری مرکز میں ضم . شہر 2006ء میں بنگلور نام تبدیل کر دیا گیا تھا۔
نکاسی آب کی سہولیات کے ساتھ نئے گھروں کی تعمیر کے لیے قواعد و ضوابط کو عمل میں آیا . ایک ہیلتھ افسر بہتر مطابقت کے لیے مقرر اور شہر کے چار وارڈوں میں تقسیم کیا گیا تھا۔
1903 میں، موٹر گاڑیوں بنگلور میں شروع کیا جا کرنے کے لیے آئے . 1906 میں، بنگلورسھیواناسامءدر میں واقع پن بجلی گھر کی طرف سے طاقت ہائیڈرو پاور سے بجلی حاصل کرنے کی بھارت میں پہلی شہروں میں سے ایک بن گیا۔
1912 میں، بنگلور ٹارپیڈو، بڑے پیمانے پر عالمی جنگ میں اور دوسری عالمی جنگ میں استعمال کیا جاتا ایک دفاعی دھماکا خیز مواد سے ہتھیار، مدراس سیپرس اور کھنیکون کی برطانوی فوج کے افسر کیپٹن مس کلینتہک کی طرف سے بنگلور میں وضع کیا گیا تھا .
بنگلور میں اس طرح بھارتی سائنس ادارے ، مینجمنٹ بنگلور کے انڈین انسٹی ٹیوٹ آف ، فیشن ٹیکنالوجی کے نیشنل انسٹی ٹیوٹ اور ذہنی صحت کے قومی ادارے کے طور پر بھارت میں بہت اچھی طرح سے تسلیم شدہ تعلیمی اور تحقیقی اداروں، گھر اور ہے نیوروساینس . اس طرح بھارت الیکٹرانکس لمیٹڈ ، ہندوستان یئروناٹکس لمیٹڈ ، قومی ایرواسپیس لیبارٹریز ، بھارت ہیوی الیکٹرکل لمیٹڈ ، بھارتی خلائی طور پر متعدد سرکاری شعبے ہیوی انڈسٹریز، ٹیکنالوجی کمپنیوں، ایرو اسپیس، ٹیلی کمیونیکیشنز کا اور دفاعی تنظیموں، تحقیق تنظیم ، انفوسس، وپرو اور شہر میں واقع ہیں۔
شہر بھی کناڈا فلم انڈسٹری واقع . ایک ترقی پزیر ملک میں بڑھتی ہوئی میٹروپولیٹن شہر کے طور پر، بنگلور کافی آلودگی اور دیگر رسد اور سماجی و اقتصادی مسائل کا سامنا ہے . امریکی ڈالر 83 ارب روپے کی مجموعی گھریلو مصنوعات کے ساتھ، بنگلور بھارت کی مجموعی جی ڈی پی میں تعاون سب سے اوپر 15 شہروں میں چوتھے نمبر پر درج کیا جاتا ہے .
تالیکہت کی جنگ میں 1565 میں وجینگرا سلطنت کے زوال کے بعد، بنگلور راج کے ہاتھوں کئی بار تبدیل . کے مپ گوڑا تو 1638 میں، رانادءللا خان کی قیادت اور کمانڈ سھاھجی بھہنسلے میں اس کی دوسری طرف سے کے ساتھ ایک بڑے عادل شاہی بیجاپور فوج کے مپ گوڑا کے شکست دی، آزادی کا اعلان کیا اور بنگلور کے ایک جاگیر کے طور پرسھاھجی کو دیا گیا تھا۔
1687 میں، مغل جنرل کاسم خان، اورنگزیب کی طرف سے احکامات کے تحت، ے کیجی میں، سھاھجی کا بیٹا شکست دی اور وہدعے ار چھیککادے واراجا تین لاکھ روپے میسور کی بادشاہی کی تو حکمران بنگلور فروخت . 1759 میں کریسھناراجا وہدعے ار کی موت کے بعد، حیدر علی، کمانڈر ان چیف سلطنت خداداد میسور فوج کے، خود میسور کی بادشاہی کے اصل حکمران اعلان کیا . حیدر علی 1760 میں شہر کے شمالی اور جنوبی سرے پر دہلی اور سلطنت خداداد میسور کے دروازے کی تعمیر کے ساتھ قرضہ حاصل ہے۔
بادشاہی کے بعد حیدر علی کے بیٹے ٹیپو سلطان کے لیے منظور . حیدر اور ٹیپو 1760 میں لال باغ وانسپتیک باغ کی تعمیر کی طرف سے شہر کی خوبصورتی کی طرف سے اہم کردار ادا . ان کے تحت، بنگلور اسٹریٹجک اہمیت کا تجارتی اور فوجی مرکز میں تیار .
جدید بنگلور انہوں نے شکست دی اور کانچی پر نکال دیا جو گنگاراجا کے خلاف مہم کے لط سلطنت کے ساتھ منسلک ہے جو وجینگرا سلطنت، ک ے مپ گوڑا میں، کے ایک جاگیردار کی طرف سے 1537 میں اپنے آغاز تھا اور لوگوں کے لیے ایک مٹی کی اینٹوں قلعہ تعمیر کیا جو جدید بنگلور کے مرکزی حصے بن جائے گا کہ سائٹ . کعمپع گوڑا کعمپعگ کی ممکنہ طاقت خدشہ ہے اور ایک فہرمیدالبے پتھر فورٹ کے لیے کی اجازت نہیں تھی اچھءتا دیوا راے ا کی طرف سے دیا جاتا قوانین کی طرف سے محدود کیا گیا تھا۔
ان کا تعلق دہدداپے تے اسکوائر بنگلور کے دل قائم . کے مپ گوڑا میں کے جانشین، کے مپ گوڑا دوم، بنگلور کی حد نشان لگا دیا گیا ہے کہ چار ٹاورز کی تعمیر . وجینگرا دور میں، بہت سے اولیاء اور شاعروں " دیواراے اناگار " اور " کالیانپءرا " یا "کالیانپءری " کے طور پر بنگلور پر کہا جاتا ہے۔
1117 میں، ہویسال بادشاہ ویسھنوردھن جنوبی کرناٹک میں تالاکد کی جنگ میں چھولس شکست دی اور خطے پر اپنی حکمرانی میں توسیع . چھولاس کے خاتمے کے ساتھ، خاص طور پر 1250 کے بعد آندھرا پردیش سے منتقلی کرناٹک اور تامل ناڈو میں شروع کر دیا۔
اگست 1947 ء میں بھارت کی آزادی کے بعد، بنگلور میسور کے مہاراجا راجاپرامءکھ تھا جس کے نئے کھدی ہوئی سلطنت خداداد میسور ریاست میں رہے . "شہر کو بہتر بنانے کے اعتماد" 1945 میں قائم کیا اور 1949 میں، "شہر " اور " چھاؤنی " بنگلور شہر کارپوریشن بنانے کے لیے ملا دیا گیا تھا۔
کرناٹک حکومت کے بعد ان دونوں اداروں کی سرگرمیوں کو مربوط کرنے کے لیے 1976 ء میں بنگلور ڈیولپمنٹ اتھارٹی قائم کی . پبلک سیکٹر میں روزگار اور تعلیم کے شہر میں منتقل کرنے کے لیے ریاست کے باقی حصوں سے کاننادیگاس کے لیے مواقع فراہم کی . بنگلور شمالی کرناٹک سے بہت سے تارکین وطن کی آمد ہے جس نے دیکھا دہائیوں 1941-51 اور 1971-81، میں تیزی سے ترقی کا تجربہ . 1961 کی طرف سے، بنگلور 1.207.000 کی آبادی کے ساتھ بھارت میں چھٹا سب سے بڑا شہر، بن گیا تھا۔
اس کے بعد دہائیوں میں، بنگلور کی مینوفیکچرنگ کی بنیاد پر اس طرح کے شہر میں اس کی مینوفیکچرنگ پلانٹ قائم ہے جس میں فلیش ، کے طور پر نجی کمپنیوں کے قیام کے ساتھ بڑھانے کے لیے جاری .
"بھارت کے گارڈن سٹی" کے طور پر بنگلور کی ساکھ کریسھناراجا وہسیے ار چہارم کی حکمرانی کی سلور جوبلی تقریبات کے ساتھ 1927 ء میں شروع کر دیا۔
1926 میں، کی وجہ سے بونس کی ادائیگی کے لیے ٹیکسٹائل کے کارکنوں کی طرف سے درخواست کرنے کے لیے بنی ملز میں لیبر بے امنی چار کارکنوں کو اور کئی کے زخمی کی موت کے نتیجے میں، لاٹھی چارج اور پولیس کی فائرنگ کے نتیجے میں . ایک گنیش مورتی بنگلور سءلتانپت کے علاقے میں ایک اسکول کے احاطے سے ہٹا دیا گیا تھا جب جولائی 1928 میں، قابل ذکر فرقہ وارانہ فسادات، بنگلور میں موجود تھے۔
1980 کی طرف سے، اس شہریکرن موجودہ حدود پر گرا دیا تھا اور 1986 میں بنگلور میٹروپولیٹن علاقہ ڈویلپمنٹ اتھارٹی، ایک یونٹ کے طور پر پورے خطے کی مربوط ترقی کے لیے قائم کیا گیا تھا کہ واضح تھا۔
8 فروری 1981، ایک بڑی آگ سے زیادہ 92 زندگی ان میں سے اکثریت بچوں کے ہونے کی وجہ سے، کھو گئے تھے جہاں بنگلور، میں وینس سرکس میں باہر توڑ دیا۔
بنگلور کثیر المنزلہ اپارٹمنٹ میں بنگلور کے بڑے پلاٹ اور نوآبادیاتی بنگلوں میں تبدیل جو ملک کے دیگر حصوں سے سرمایہ سرمایہ کاروں کی طرف سے حوصلہ افزائی، 1980 اور 1990 میں اس کی رئیل اسٹیٹ مارکیٹ میں ایک اضافہ کا تجربہ۔
19 صدی میں، بنگلور بنیادی طور پر جن کے باشندوں کے زیادہ تر کانندیگاس تھے "پیٹ" اور جن کے رہائشیوں کو بنیادی طور پر تامل تھے برطانوی، کی طرف سے پیدا "چھاؤنی" کے ساتھ، ایک جڑواں شہر بن گیا۔
19 صدی کے دوران، کنٹونمنٹ آہستہ آہستہ توسیع اور حاصل ایک برطانوی کی طرف سے براہ راست حکمرانی تھی اور بنگلور کے سول اور فوجی اسٹیشن کے طور پر جانا جاتا تھا کے طور پر ثقافتی اور سیاسی اضافہ ہوا الگ. اس سلطنت خداداد میسور کے شاہی کے علاقے میں رہے، کنٹونمنٹ ایک بڑی فوج کی موجودگی اور برطانوی، اینگلو انڈین اور مہاجر تامل مزدوروں اور ٹھیکیداروں سمیت، سلطنت خداداد میسور کے شاہی ریاست کے باہر سے آیا ہے کہ ایک میٹرو شہری آبادی تھا۔
ڈاؤن لوڈ، اتارنا، اگرچہ ایک فرضی، کسسا 12 صدی ہویسال بادشاہ ویرا بللال ، شکار مہم کے دوران، جنگل میں اس کے راستے کھو دیا ہے ووٹوں کی دوبارہ گنتی ہے۔
تھکا ہوا اور بھوک لگی ہے، وہ ابلا ہوا پھلیاں اس پر کام کرنے والے ایک غریب بوڑھی عورت کے اس پار آیا . شکر گزار بادشاہ کے آخر میں " بنگلور " میں تیار، جس جگہ " بندا - کال - اورو " ، کا نام دیا۔
سوریاناتھ کامت بنگا سے حاصل کیا جا رہا ہے، نام کی ایک ممکنہ پھولوں کی نکالنے کی وضاحت پیش کی ہے، علاقے میں بہت اضافہ ہوا ہے کہ بھارتی کینو درخت، خشک اور نم پرنپاتی درختوں کی ایک پرجاتی، کے طور پر جانا کناڈا مدت .
آج بنگلور کے مضافات میں واقع ہیں جو تمام کی تمام جالاھاللی، سیدھاپورا اور جادیگے نھاللی، میں بھارت کی 2001 کی مردم شماری کے دوران پتھر کے زمانے کے نمونے کی ایک حال ہی میں دریافت، 4،000 قبل مسیح کے ارد گرد ممکنہ انسانی آبادکاری کا مشورہ . تقریبا 1،000 قبل مسیح ، دفن بنیاد بنگلور کے مضافات میں کورومانگلا اور چھیککاجالا میں قائم کیا گیا تھا۔
اگست اور کلوڈاس یسھونتھپور اور ایچ اے ایل میں پایا رومن شہنشاہوں کے سکے بنگلور 27 قبل مسیح میں قدیم تہذیبوں کے ساتھ ٹرانس سمندری تجارت میں ملوث کیا گیا تھا کہ اس بات کی نشان دہی .
11دسمبر 2005 ء، کرناٹک حکومت اس بنگلور بنگلور کا نام تبدیل کرنے گنپیتھ ایوارڈ کے فاتح یو ار انانتھامورتھی کی طرف سے ایک تجویز کو قبول کر لیا تھا اعلان کیا ہے کہ 27 ستمبر2006 ءکو ،بنگلور بروحتھ ماھاناگر پالیکے مجوزہ نام کی تبدیلی کو لاگو کرنے کے لیے ایک قرارداد منظور کی . کرناٹک کی حکومت کی تجویز قبول کر لیا اور اسے سرکاری طور پر 1 نومبر 2006ء سے نام کی تبدیلی کو لاگو کرنے کا فیصلہ کیا گیا۔
جون ایک ادبی رسالے انشاء سے بطور مدیر وابستہ رہے جہاں ان کی ملاقات اردو کی ایک اور انتھک مصنفہ زاہدہ حنا سے ہوئی جن سے بعد میں انہوں نے شادی کر لی۔
زاہدہ حنا اپنے انداز کی ایک ترقی پسند دانشور ہیں اور اب بھی دو روزناموں، جنگ اور ایکسپریس، میں حالات حاضرہ اور معاشرتی موضوعات پر لکھتی ہیں۔
نیازمندانہ کے عنوان سے جون ایلیا کے لکھے ہوئے اس کتاب کے پیش لفظ میں انہوں نے ان حالات اور ثقافت کا بڑی گہرائی سے جائزہ لیا ہے جس میں رہ کر انہیں اپنے خیالات کے اظہار کا موقع ملا۔
اپنی جوانی میں جون کمیونسٹ خیالات رکھنے کی وجہ سے ہندوستان کی تقسیم کے سخت خلاف تھے لیکن بعد میں اسے ایک سمجھوتہ کے طور پر قبول کر لیا۔
فلسفہ، منطق، اسلامی تاریخ، اسلامی صوفی روایات، اسلامی سائنس، مغربی ادب اور واقعۂ کربلا پر جون کا علم کسی انسائکلوپیڈیا کی طرح وسیع تھا۔
ان کے بڑے بھائی، رئیس امروہوی، کو مذہبی انتہا پسندوں نے قتل کر دیا تھا، جس کے بعد وہ عوامی محفلوں میں بات کرتے ہوئے بہت احتیاط کرنے لگے۔
1952ء پروین شاکر، اردو کی مشہور و معروف پاکستانی شاعرہ و مصنفہ ، نو سال شعبہ تدریس سے منسلک رہیں اور 1986ء میں کسٹم ڈیپارٹمنٹ، سی۔
ان کی زندگی میں ہی ان کے کلام کی کلیات ’’ماہ تمام‘‘ بھی شائع ہوچکی تھی جبکہ ان کا آخری مجموعہ کلام کف آئینہ ان کی وفات کے بعد اشاعت پذیر ہوا۔
26 دسمبر 1994ء کو اس خبر نے ملک بھر کے ادبی حلقوں ہی نہیں عوام الناس کو بھی افسردہ او6-ر ملول کردیا کہ ملک کی ممتاز شاعرہ پروین شاکر اسلام آباد میں ٹریفک کے ایک اندوہناک حادثے میں وفات پاگئی ہیں۔
تفصیلات کے مطابق پروین شاکر صبح اپنے گھر سے اپنے دفتر جارہی تھیں کہ ان کی کار ایک ٹریفک سگنل پر موڑ کاٹتے ہوئے سامنے سے آتی ہوئی ایک تیزرفتار بس سے ٹکرا گئی۔
اس حادثے کے نتیجے میں پروین شاکر شدید زخمی ہوئیں، انہیں فوری طور پر اسپتال پہنچایا گیا جہاں وہ زخموں کی تاب نہ لاتے ہوئے اپنے خالق حقیقی سے جاملیں۔
پروین شاکر نے کئی اعزازات حاصل کئے تھے جن میں ان کے مجموعہ کلام خوشبو پر دیا جانے والا آدم جی ادبی انعام، خود کلامی پر دیا جانے والا اکادمی ادبیات کا ہجرہ انعام اور حکومت پاکستان کاصدارتی تمغہ برائے حسن کارکردگی سرفہرست تھے۔
1936ء سیدہ انورہ تیمور، انڈین نیشنل کانگریس کی سیاست دان، وزیر اعلیٰ آسام ، آسام کی تاریخ میں وہ واحد خاتون اور اقلیتی وزیر اعلیٰ کے طور پر اپنی مفوضہ ذمے داری کو نبھایا ہے۔
1925ء سم ونڈر میر، نوبل انعام برائے طبیعیات یافتہ ڈچ-سوئس ماہر طبیعیات ، انجینئر اور موجد ، یہ انعام انھیں اٹلی کے سائنس دان کارلو روبیا کے ہمراہ ڈبلیو زیڈ زرات کی دریافت پر یہ انعام ملا۔
1926ء سونگ داو لی، نوبل انعام برائے طبیعیات یافتہ چینی نژاد امریکی ماہر طبیعیات استاد جامعہ، نظری طبیعیات ، انہوں نے یہ انعام چن نینگ یانگ کے ساتھ مشترکہ جیتا جس کی وجہ پاریٹی والیشن کی دریافت تھی ۔
24نومبر 1966ء کوپاکستان کے محکمہ ڈاک نے یونیسکو کی بیسویں سالگرہ کے موقع پر 15پیسے مالیت کا ایک یادگاری ڈاک ٹکٹ جاری کیا جس پر یونیسکو کا خوب صورت مونوگرام طبع کیا گیا تھا
مثلا مکران میں معتبر بلوچ کا خون بہا تین ہزار روپیہ تھا، ایک عام بلوچ کا دور ہزار روپیہ، میر یعنی ملاح کا پانچ سو روپی اور غلام کا دو سو روپیہ۔
جرگے کے ارکان نامزد ہوت تھے اور صدر کوئی اعلیٰ سرکاری افسر جس کا تعلق قانون اور امن سے ہو، جیسے مجسٹریٹ یا پولیٹکل ایجنٹ وغیرہ۔
ایسی حالت میں زیادہ تر لوگ جرگہ سسٹم پر بھروسا کرتے ہیں اور ہماری حکومتی عدالتیں بغلیں بجاتی ہیں اور انصاف کو مزید سستا کرنے کے لیے فیصلوں میں تاخیر کے عمل کو آگے بڑھاتی ہیں۔
بلوچستان کے پہلے ایجنٹ گورنر جنرل سر رابرٹ سنڈیمن نے نہ صرف جرگے کے وسیع استعمال پر زور دیا بلکہ اضلاع، قبائل اور صوبوں کے لیے جرگے منظم کیے۔
جرگہ کا رواج زیادہ ترافغانستان میں اور پاکستان کے فاٹا اور پختونخوا میں ہوتا تھا تاہم پختونخوا میں یہ رواج تھوڑا کم ہو گیا ہے پر فاٹا میں ابھی بھی بکثرت ہوتا ہے۔
11 سے 14 مارچ 2022 تک پشتون قومی جرگہ کا پہلا اجلاس بنوں، خیبر پختونخوا میں منعقد ہوا جس میں پاکستان میں پشتونوں کو درپیش نازک مسائل پر غور کیا گیا۔
یقینا محرم الحرام کا مہینا عظمت والا اوربابرکت مہینہ ہے، اسی ماہ مبارک سے ہجری قمری سال کی ابتدا ہوتی ہے اوریہ ان حرمت والے مہینوں میں سے ایک ہے جن کے بارے میں اللہ رب العزت کا فرمان ہے :
ایک بار کسی نے آ قا سے عرض کی کہ یا رسو ل اللہ فرض نماز کے بعد کون سی نماز افضل ہے اور رمضان کے فرض روزے کے بعد کس مہینے کے روزے افضل ہیں، حضور نے ا ر شاد فرمایا کہ
اس عرصے میں برطانیہ کے زیر قبضہ رہنے والے علاقوں میں موجودہ بھارت، پاکستان اور بنگلہ دیش شامل ہیں جبکہ کبھی کبھار عدن ، زیریں برما ، بالائی برما شامل ہیں ، برطانوی ارض صومال اور سنگاپور کو بھی برطانوی راج کا حصہ شمار کیا جاتا ہے۔
خطے کے دیگر ممالک میں 1802ء میں معاہدۂ ایمینز کے تحت برطانیہ کے زیر نگیں آنے والا علاقہ سیلون برطانیہ کی شاہی نو آبادی تھا اور برطانوی ہند کا حصہ شمار نہیں ہوتا تھا۔
علاوہ ازیں نیپال اور بھوٹان کی بادشاہتیں برطانیہ سے معاہدے کے تحت آزاد ریاستوں کی حیثيت سے تسلیم کی گئی تھیں اور برطانوی راج کا حصہ نہیں تھیں۔
تہجد کی نماز اور تلاوت کے لیے جب اٹھتے تو اسی کو اوڑھ لیتے تھے تاکہ نماز میں اٹھنے بیٹھنے میں حرج نہ ہو، وضو آسان ہو، ہوا سرد سے محافظت ہو۔
اور نیز اس قسم کی چادر اوڑھنا یا لپیٹ لینا کفن لپیٹنے کی طرف اشارہ ہے تاکہ نفس ہر وقت موت سے آگاہ رہے اور رات کی اندھیری قبر کی اندھیری اور دنیا کے عدم کی ظلمت سے مشابہت رکھتی ہے اس لیے حضرات انبیا علیہم السلام اس قسم کا کپڑا اوڑھتے تھے خصوصاً حضرت ابراہیم و موسیٰ و عیسیٰ علیہم السلام اور ہمیشہ سے صلحا کا یہ لباس رہا ہے اور اسی لیے فقراء میں خرقہ پوشی ایک سنت چلی آتی ہے اور یہ لباس اس بات کی علامت ہے کہ اس کے اوڑھنے والے نے ترک دنیا و عبادت مولیٰ کا التزام کر لیا ہے جیسا کہ وردی سپاہیوں کی علامت ہے۔
جس میں یہ سات باتیں ہوں اس پر یہ خرقہ زیبا ہے اور اسی لیے اس خرقہ کی شروط بجا لانے کی وجہ سے آنحضرت ﷺ کو مزمل کا خطاب عطا ہوا جو بڑا پیارا خطاب ہے جس سے یہ ثابت ہوتا ہے کہ یہ ادا حضرت حق کو پسند آگئی تھی اس لیے فرماتا ہے یا ایہا المزمل کہ اے چادر اوڑھے ہوئے !
ام المؤمنین میمونہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا کہ رسول اللہ ﷺ نے غسل جنابت کے لیے پانی رکھا پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پہلے دو یا تین مرتبہ اپنے دائیں ہاتھ سے بائیں ہاتھ پر پانی ڈالا۔
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ عَاصِبٌ رَأْسَهُ بِخِرْقَةٍ فَقَعَدَ عَلَی الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَی عَلَيْهِ
ابن عباس روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ اپنے مرض میں جس مرض میں آپ نے وفات پائی ہے، اپنا سر ایک پٹی سے باندھے ہوئے باہر نکلے اور منبر پر بیٹھ گئے، پھر اللہ کی حمد وثنا کے بعد فرمایا
پھر آپﷺنے ایک سیاہ رنگ کے کپڑے کا ٹکڑا نکالا اور فرمایا یہی زور ہے اور کوئی عورت اس کو اپنے سر میں رکھ کر سر پر اوپر سے دوپٹہ اوڑھ لیتی ہے۔
جب اس نے بچہ جن لیا تو وہ بچہ کو ایک کپڑے میں لپیٹ کرلے آئی اور عرض کیا یہ میں نے بچہ جن دیا ہے آپ ﷺ نے فرمایا جا اور اسے دودھ پلا۔
شہاب الحق سہرودی عوارف المعارف شریف میں فرماتے ہیں : واعلم ان الخرقۃ خرقتان خرقۃ الارادۃ وخرقۃ التبرک والاصل الذی قصدہ المشایخ للمریدین خرقۃ الارادۃ وخرقۃ التبرک تشبہ بخرقۃ الارادۃ فخرقۃ الارادۃ للمرید الحقیقی وخرقۃ التبرک للمتشبہ ومن تشبہ بقوم فھومنہم۔
واضح ہو کہ خرقے دو ہیں : خرقہ ارادات و خرقہ تبرک، مشائخ کا مریدوں سے اصل مطالعہ خرقہ ارادت ہے اور خرقہ تبرک کو اس سے مشابہت ہے تو حقیقی مرید کے لیے خرقہ ارادت ہے اور مشابہت چاہنے والوں کے لیے خرقہ تبرک اور جو کسی قوم سے مشابہت چاہے وہ انہی میں ہے۔
اماخرقۃ التبرک فیطبلھا من مقصودہ التبرک بزی القوم ومثل ھذا لایطالب بشرائط الصحۃ بل یوصی بلزوم حدود الشرع و مخالطۃ ھذا الطائفۃ لتعود علیہ برکتہم ویتادب بادابہم فسوف یرقیہ ذٰلک الی الاھلیۃ الخرقۃ الارادۃ فعلی ھذہ خرقۃ التبرک مبذولۃ لکل طالب وخرقۃ الارادۃ ممنوعۃ الامن الصادق الراغب۔
جو شخص خرقہ تبرک کاخواہاں ہے تو اس کا مقصود صرف یہ ہے کہ وہ صوفیائے کے اس لباس سے برکت حاصل کرے اس کے لیے وہ تمام شرائط مخلوق نہیں رکھے جاتے جو خرقۃ وارادت کے لیے ضروری ہیں بلکہ صرف اتنا کہیں گے کہ شریعت کا پابند رہ اور اولیاء کی صحبت اختیار کر کہ شاید اس کی برکت اسے خرقہ ارادت کااہل کر دے یہی وجہ ہے کہ خرقہ تبرک تو ہر طالب حقیقت کو دیا جاسکتاہے مگر خرقہ ارادت صرف طلب صادق کے لیے مخصوص ہے۔
اور آنحضرت ﷺ کا معمول ایسا تھا کہ جب نماز تہجد اور قرآن شریف کی تلاوت کے لیے رات کو اٹھتے تھے تو ایک کمبل دراز اوڑھ لیتے تھے تاکہ سردی سے بدن محفوظ رہے اور وضو و نماز کی حرکات میں کسی طرح کا حرج واقع نہ ہو۔
شاہ ولی اللہ کتاب الانتباہ فی سلاسل اولیاء اللہ میں لکھتے ہیں : ایں فقیر خرقہ از شیخ ابو طاہر کردی پوشیدہ وایشاں بعمل آنچہ درجواہر خمسہ است اجازت دادند۔
پیرس ایک اہم ریلوے، ہائی وے اور ہوائی نقل و حمل کا مرکز ہے جس کی خدمت دو بین الاقوامی ہوائی اڈوں کے ذریعے کی جاتی ہے: پیرس-شارل دے گول ہوائی اڈا اور پیرس اورلی ہوائی اڈا۔
شمالی اسٹیشن دنیا کا 24 واں مصروف ترین ریلوے اسٹیشن ہے اور 2015ء میں 262 ملین مسافروں کے ساتھ جاپان سے باہر واقع مصروف ترین ریلوے اسٹیشن ہے۔
پیرس خاص طور پر اپنے عجائب گھروں اور تعمیراتی نشانیوں کے لیے جانا جاتا ہے: لووغ کو 2021ء میں کرونا وائرس کی وبا کی وجہ سے میوزیم کی طویل بندش کے باوجود 2.8 ملین زائرین دیکھنے آئے،
دیگر مشہور سیاحتی مقامات میں گوتھک شاہی مقدس چیپل شامل ہے جو جزیرہ شہر میں واقع ہے، ایفل ٹاور 1889ء کی پیرس یونیورسل نمائش کے لیے تعمیر کیا گیا، گرینڈ محل اور پاتی محل 1900ء کی پیرس یونیورسل نمائش کے لیے بنایا گئے تھے، شانزے الیزے پر فتح کی محراب اور اور مونمارتے کی پہاڑی اس کی فنی تاریخ اور اس کے ساتھ سیکرڈ ہارٹ آف مونمارتے شامل ہیں۔
کیفے سترہویں صدی میں پیرس پہنچا، جب یہ مشروب پہلی بار ترکی سے لایا گیا تھا، اور اٹھارہویں صدی تک پیرس کے کیفے شہر کی سیاسی اور ثقافتی زندگی کے مراکز تھے۔
بیسویں صدی میں بائیں کنارے کے کیفے، خاص طور پر کیفے ڈی لا روٹونڈے اور لے ڈوم کیفے مونپارناس میں، اور کیفے ڈی فلور اور لیس ڈیوکس میگوٹس بلیوارڈ سینٹ جرمین پر، سبھی ابھی بھی کاروبار میں ہیں، مصوروں، ادیبوں اور فلسفیوں کے لیے ملاقات کی اہم جگہیں تھیں۔
ایک بسترو کھانے کی ایک قسم کی جگہ ہے جس کی وضاحت ایک محلے کے ریستوراں کے طور پر کی جاتی ہے جس میں معمولی سجاوٹ اور قیمتیں اور ایک باقاعدہ گاہک اور ایک سازگار ماحول ہوتا ہے۔
بڑھتے ہوئے اخراجات، سستے نسلی ریستوراں سے مسابقت اور پیرس کے کھانے پینے والوں کی مختلف کھانے کی عادات کی وجہ سے پیرس میں اصلی بسترو تیزی سے نایاب ہو رہے ہیں۔
1867ء کی پیرس نمائش سے شروع؛ یہ ایک مقبول قسم کا ریستوراں بن گیا جس میں بیئر اور دیگر مشروبات پیش کیے گئے جو نوجوان خواتین کو مشروب سے وابستہ قومی لباس میں پیش کیے جاتے ہیں، خاص طور پر بیئر کے لیے جرمن ملبوسات میں۔
انیسویں صدی اور بیسویں صدی کے اوائل میں پیرس اپنے فنکارانہ عروج پر تھا، جب اس نے شہر میں فنکاروں کی کالونی قائم کی تھی اور اس وقت کے چند بہترین مصوروں سے وابستہ آرٹ اسکولوں میں: آنغی دے تولوز-لوتغک، ایدواغ مانے، بیغت موغیزو، پال گاوگین، پیئغ-اوگست غونواغ اور دیگر شامل ہیں۔
انیسویں صدی کے اواخر میں، فرانسیسی صوبوں اور دنیا بھر میں بہت سے فنکار پیرس آئے تاکہ متعدد سیلونز اور نمائشوں میں اپنے فن کی نمائش کریں اور اپنا نام کمائیں۔
فنکار جیسے کہ پابلو پکاسو، آنغی میتس، ونسنٹ وین خوخ، پال سیزان، ژاں میتزانجے، البرت گلیز، آنغی غوسو، مارک شاگل، آمیدیو مودیجانی اور بہت سے دوسرے پیرس سے وابستہ ہو گئے۔
فرانسیسی اور غیر ملکی مجسمہ سازوں کے سب سے معزز نام، جنہوں نے جدید دور میں پیرس میں اپنی شہرت بنائی، فریدریک اوگوست بیغتولدی ، آگست رودان، کامی کلودیل، انتوئنی بوردیل، پال لاندوسکی )، آرستید مایول ہیں۔
پیرس کے تنخواہ دار ملازمین کی اکثریت 370,000 کاروباری خدمات کی ملازمتیں بھرتی ہے، جو شمال مغربی پیرس کا آٹھواں آرونڈسمینٹ، پیرس کا سولہواں آرونڈسمینٹ اور پیرس کا سترہواں آرونڈسمینٹ میں مرکوز ہیں۔
پیرس کی مالیاتی خدمات کی کمپنیاں مرکزی-مغربی پیرس کا آٹھواں آرونڈسمینٹ اور پیرس کا نواں آرونڈسمینٹ بینکنگ اور انشورنس ڈسٹرکٹ میں مرکوز ہیں۔
پیرس کے ڈپارٹمنٹل اسٹور ڈسٹرکٹ پیرس کا پہلا آرونڈسمینٹ، پیرس کا چھٹا آرونڈسمینٹ، پیرس کا آٹھواں آرونڈسمینٹ اور پیرس کا نواں آرونڈسمینٹ میں زیادہ تر پیرس کی خواتین کارکنوں کا دس فیصد ملازم ہے، ان میں سے 100,000 خوردہ تجارت میں رجسٹرڈ ہیں۔
پیرس کے صحت کی دیکھ بھال اور سماجی کارکنان کی اکثریت ہسپتالوں اور سماجی رہائش میں کام کرتی ہے جو پیرس کا تیرہواں آرونڈسمینٹ، پیرس کا چودہواں آرونڈسمینٹ، پیرس کا اٹھارہواں آرونڈسمینٹ، پیرس کا انیسواں آرونڈسمینٹ اور پیرس کا بیسواں آرونڈسمینٹ ترتیب میں مرکوز ہے۔
پیرس سے باہر، مغربی محکمہ لادیفانس ضلع فنانس، انشورنس اور سائنسی تحقیق میں مہارت رکھتا ہے، ملازمین 144,600، اور شمال مشرقی سین-سان-دونی آڈیو ویژول سیکٹر میں 10 بڑے فلم اسٹوڈیوز اور 200 میڈیا فرمیں ہیں۔
انیسویں صدی کے دوران، پیرس فرانس کے چند عظیم مصنفین کا گھر اور موضوع تھا، بشمول شارل بودولئیر، استیفان مالاغمے، الفغید دہ موسے، مارسل پروست، ایملی زولا، الیگزنڈر ڈوما، گستاف فلابیر، موپساں اور بالزاک
وکٹر ہیوگو کا ایک اور کام بد نصیب دوسری سلطنت کے دوران میں فرانس سے باہر جلاوطنی کے دوران میں لکھا گیا، 1830ء کی دہائی کے اوائل میں پیرس میں سماجی تبدیلی اور سیاسی انتشار کو بیان کیا۔
تمام فرانسیسی ادیبوں میں سب سے زیادہ مقبول، جولس ورن تھیٹر لیریک اور پیرس اسٹاک ایکسچینج میں کام کیا، جب کہ اس نے نیشنل لائبریری میں اپنی کہانیوں کی تحقیق کی۔
جنگوں کے درمیان یہ بہت سے اہم غیر ملکی مصنفین کا گھر تھا، بشمول ارنسٹ ہیمنگوے، سیموئل بکٹ، میگوئول اینجل اسٹریس، الیجو کارپیٹیر اور آرتورو اوسلار پیئتری
2014ء کے نوبل انعام برائے ادب پانے والے پیتریک مودیانو ان کے زیادہ تر ادبی کام کی بنیاد دوسری جنگ عظیم اور 1960ء-1970ء کی دہائی کے دوران میں شہر کی تصویر کشی پر تھی۔
زیادہ شدید گرمی کے طویل ادوار کبھی کبھی رونما ہوتے ہیں، جیسے کہ 2003ء کی گرمی کی لہر جب درجہ حرارت 30 س ہفتوں سے تجاوز کر گیا، کچھ دنوں میں 40 س تک پہنچ گیا اور رات کو شاذ و نادر ہی ٹھنڈا ہو گیا۔
2021ء میں شہر کا دوسرا سب سے زیادہ دیکھا جانے والا عجائب گھر، جس میں 1.5 ملین زائرین تھے، پومپیدؤ سینٹر تھا، بیوبرگ کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، جہاں جدید فن کا قومی عجائب گھر واقع ہے۔
2021ء میں پیرس کے دیگر سب سے زیادہ دیکھے جانے والے عجائب گھر لوئی ویتوں فاؤنڈیشن ، کے برانلی عجائب گھر - ژاک شیراک افریقہ، ایشیا، اوشیانا، اور امریکا کے مقامی فن اور ثقافتوں کی خاصیت ، کارناوالے عجائب گھر اور پاتی محل پیرس شہر کا آرٹ میوزیم تھے۔
اس کے علاوہ مسجد کا کانفرنس روم ایک ایسی جگہ ہے جہاں مسلمان اور غیر مسلم دونوں اکٹھا ہوتے ہیں اور ایسے درس اور جلسے ہوتے ہیں جو ان میں رابطہ بڑھاتے ہیں۔
تاریخی تعمیراتی طرز کی پیرس کی مثالیں ایک ہزار سال سے زیادہ پرانی ہیں، جن میں رومنیسک فن تعمیر کا ساں جرمین دے پرے ، گوتھک فن تعمیر کے باسیلیکا ساں-دونی ، نوٹرے ڈیم کیتھیڈرل ، فلامبویئنٹ طرز تعمیر کا مقدس چیپل ، باروک طرز تعمیر کا ساں پال-ساں لوئی اور لیزآنوالید شامل ہیں۔
انیسویں صدی کا نیو کلاسیکل چرچ لا میدلین ، گارنیئر محل اوپیرا ہاؤس کے طور پر ، سیکرڈ ہارٹ آف مونمارتے ، اس کے ساتھ ساتھ پرجوش بیل ایپوک جدیدیت کا ایفل ٹاور خاص طور پر قابل ذکر ہیں۔
بیسویں صدی کے فن تعمیر کی شاندار مثالوں میں پومپیدؤ سینٹر از رچرڈ راجرز اور رینزو پیانو ، سائنس اور صنعت کا شہر مختلف معماروں کے ذریعہ ، عالم عرب انسٹی ٹیوٹ ژاں نوویل ، لووغ اہرام از آئی ایم پئی اور اوپیرا باستیل از کارلوس اوٹ شامل ہیں۔
عصری فن تعمیر میں کے برانلی عجائب گھر - ژاک شیراک از جین نوویل ، کے عصری آرٹ میوزیم لوئی ویتوں فاؤنڈیشن از فرینک گیہری اور پیرس کی ہائی کورٹ از رینزو پیانو شامل ہیں۔
پیرس کی مینوفیکچرنگ زیادہ تر اس کے مضافاتی علاقوں میں مرکوز ہے، اور خود شہر میں صرف 75,000 کے قریب مینوفیکچرنگ کارکن ہیں، جن میں سے زیادہ تر ٹیکسٹائل، کپڑے، چمڑے کے سامان اور جوتوں کے کاروبار میں ہیں۔
پیرس علاقہ مینوفیکچرنگ ٹرانسپورٹیشن میں مہارت رکھتی ہے، خاص طور پر آٹوموبائل، ہوائی جہاز اور ٹرینیں، لیکن یہ تیزی سے زوال کا شکار ہے: 1990ء اور 2010ء کے درمیان میں پیرس کے مناسب مینوفیکچرنگ کی ملازمتوں میں 64 فیصد کمی واقع ہوئی، اور پیرس کے علاقے میں اسی مدت کے دوران میں 48 فیصد کمی واقع ہوئی۔
آٹوموبائل انڈسٹری کی چار سو کمپنیاں مزید 100,000 کارکنوں کو ملازمت دیتی ہیں: ان میں سے بہت سے رینو اور پی ایس اے سیٹروئن پلانٹس کے ارد گرد یولنس ڈیپارٹمنٹ میں مرکوز ہیں ، لیکن مجموعی طور پر صنعت کو نقصان اٹھانا پڑا۔
پیرس میں فی رہائش گاہ اوسطاً 1.9 افراد ہیں، ایک ایسی تعداد جو 1980ء کی دہائی سے مسلسل برقرار ہے، لیکن یہ ایل-دو-فرانس کی 2.33 افراد فی رہائش کی اوسط سے بہت کم ہے۔
اس کی تقسیم پورے شہر میں وسیع پیمانے پر مختلف ہوتی ہے، امیر پیرس کا ساتواں آرونڈسمینٹ میں رہائش کے 2.6 فیصد سے، پیرس کا بیسواں آرونڈسمینٹ میں 24 فیصد، پیرس کا چودہواں آرونڈسمینٹ میں 26 فیصد اور پیرس کا انیسواں آرونڈسمینٹ میں 39.9 فیصد، غریب تر جنوب مغرب اور شمال کے غریب علاقوں میں مقیم ہیں۔
2012ء کی مردم شماری میں، پیرس علاقہ میں 59.5% ملازمتیں مارکیٹ سروسز میں تھیں، 12.0% تھوک اور خوردہ تجارت میں، 9.7% پیشہ ورانہ، سائنسی اور تکنیکی خدمات میں، 6.5% معلومات اور مواصلات میں، 6.5% نقل و حمل اور گودام میں، 5.9% فنانس اور انشورنس میں، 5.8% انتظامی اور امدادی خدمات میں، 4.6% رہائش اور کھانے کی خدمات میں، اور 8.5% مختلف مارکیٹ سروسز میں، 26.9% غیر منڈی خدمات میں، 10.4% انسانی صحت اور سماجی کام میں سرگرمیاں، 9.6% پبلک ایڈمنسٹریشن اور دفاع میں، اور 6.9% تعلیم میں، 8.2% مینوفیکچرنگ اور یوٹیلٹیز میں ، 5.2% تعمیرات میں، اور 0.2% زراعت میں تھین۔
بیسویں صدی میں بوا دے بولون، بوا دے وانسین اور پیرس ہیلی پورٹ کے اضافے کے علاوہ، 1860ء سے پیرس کی انتظامی حدود میں کوئی تبدیلی نہیں آئی ہے۔
سین کا ایک بڑا انتظامی محکمہ 1790ء میں اپنی تخلیق کے بعد سے پیرس اور اس کے مضافات پر حکومت کر رہا تھا، لیکن بڑھتی ہوئی مضافاتی آبادی نے اسے ایک منفرد ادارے کے طور پر برقرار رکھنا مشکل بنا دیا تھا۔
پیرس کے علاقے کے ضلع کا نام 1977ء میں تبدیل کر کے "ایل-دو-فرانس" رکھ دیا گیا، لیکن یہ مختصراً "پیرس علاقہ" کا نام آج بھی عام طور پر ایل-دو-فرانس کو بیان کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے، اور پیرس کے پورے اجتماع کے مبہم حوالہ کے طور پر مستعمل ہے۔
صدیوں سے، پیرس نے دنیا بھر سے فنکاروں کو اپنی طرف متوجہ کیا ہے، جو خود کو تعلیم دینے اور اس کے فنی وسائل اور گیلریوں کے وسیع تالاب سے متاثر ہونے کے لیے شہر آتے ہیں۔