polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
Агар гаравгон гирифтан аз ҷониби гурӯҳи муташаккил ё дар ҳолати ретсидиви махсусан хавфнок содир шуда бошад, аз беэҳтиётӣ боиси марги инсон ё дигар оқибатҳои вазнин гашта бошад, бо маҳрум сохтан аз озодӣ ба муҳлати аз 12 то 20 сол ҷазо дода мешавад.
Шахсе, ки бо ихтиёри худ ё талаби мақомоти ҳокимият гаравгон-ро озод мекунад, агар дар ҳаракати ӯ таркиби ҷинояти дигар мавҷуд набошад, аз ҷавобгарии ҷиноятӣ озод карда мешавад .
Гаравгон гирифтан ва одамрабоӣ, ки боиси маҳрумият, мушкилот, азобу кулфат, хавф ба ҳаёт ва тандурустии шахси ба гаравгон гирифташуда мегардад, аз ҷониби мақомоти босалоҳияти байналмилалӣ поймолсозии дағалонаи ҳуқуқи инсон дониста шудааст.
гаравгон гирифтан як қатор принсипҳои аз тарафи Эъломияи умумии ҳуқуқи инсон муайяншуда, аз ҷумла ҳуқуқ ба ҳаёт, озодӣ ва дахлнопазирии шахсият, озодӣ аз азобу шиканҷа, озодии рафту омад ва ҳимоя аз боздошти ғайриқонуниро халалдор мекунад.
Эван инчунин дар силсилафилмҳои телевизионии ва Тутанхамон нақшҳои асосиро бозидааст, ки силсилафилми Тутуанхамон бо забони тоҷикӣ тарҷума шуда ӯро ба тоҷикистониён муаррифӣ намуд.
Моҳи сентябри 2019, Ҷогия китоберо бо номи "Эҳсоси омехта" дар бораи шахсиятҳо бо нажодҳои омехта нашр кард ва барои онҳое, ки нажоди омехта доранд, вобастагӣ вуҷуд дорад.
Соли 2011, Эван ба « », ҳамроҳ шуд, ки ин созмон ба мубориза бо ҳомофобия ва баланд бардоштани таҳаммулпазирӣ ба ақаллиятҳои ҷинсӣ дар байни наврасони ҳетеросексуалӣ равона карда шудааст.
Дар ҷараёни машғулиятҳо бо мураббиёни пуртаҷриба ва мулоқотҳо бо ҳамасрони номдори хеш (А. С. Пушкин, В. Ф. Одоевский, А. Е. Варламов, А. А. Делвиг, А. С. Грибоедов, В. Михаил Глинка Жуковский, Ф. П. Толстой) мусиқии ӯ ба камол расид.
Соли 1829 нахустин таълифоти ӯ — вариатсияҳо бар мавзӯъҳои мардумию маъмул, мусиқии гуногунжанри созӣ, романсҳо (аз ҷумла «Элегия»-и маъруф бар шеъри Е. Баратинский — «Маро беҳуда маозмой», 1825) мунташир гардид.
Баъд пйесаи симфонии «Валси хаёлот» , оҳанг бар фоҷиаи «Княз Холмский»-и Н. В. Куколник , романсҳои «Дар вуҷуд оташи иштиёқ шуъла мезанад» , «Насими шабонгоҳ» , «Он лаҳзаи марғубро ёд дорам» , «Шубҳа», «Бо ту будан чӣ қадар хуш аст» ва ғ.
Солҳои 1837—1839 роҳбари хори ҳофизони дарбор буд, дарси ҳунари сурудхонӣ медод, яке аз нахустинҳо буд, ки асосҳои методии мактаби сурудхонии Руссияро такмил кард ва кӯшиш намуд, ки донишу таҷрибаи хешро ба дигар ҳофизон низ омӯзонад (С. С. Гулак-Артемовский, Д. М. Леонова, О. А. Петров ва дигарон аз ҷумлаи пайравони номдори ӯянд).
Операи Михаил Глинка «Руслан ва Людмила» агарчи миёни умум ҳамчун шоҳкори мусиқӣ ба комёбӣ пазируфта шуд, аммо доираҳои дарборӣ онро написандиданд ва таҳти фишори онҳо соли 1847 аз репертуари театр хориҷ шуд.
Дар Испания сурудҳои мардумиро ҷамъ оварда, фолклор, русум ва суннатҳои маҳаллиро таҳқиқ карда, саранҷом маҷмӯаи «Сабти 17 таронаи мардумии испаниягӣ»-ро ҳамроҳ бо ду увертюраи симфонӣ («Рақси арагонӣ», 1845 ва «Хотирае аз шаби тобистони Мадрид», 1848—1851) таҳия кард.
Пас аз ду сол вай ба Калифорния, ҳоло ба Лос-Анҷелес баргашт ва онҷо дар дарсҳои актёрӣ иштирок карда, дар намоишҳои телевизионӣ ва силсилафилмҳо ҳунарнамоӣ кард.
Аз 8 сентябри соли 2018 Дениз бо Аарон Фиперс, шавҳари собиқи ҳунарпешаи Николлетт Шеридан, ки 9 моҳ пеш аз тӯи арӯсӣ бо ӯ робита дошта, издивоҷ кардааст.
10 майи соли 2019, Ричардс ошкор кард, ки Фиперс раванди қабули духтари хурдии 7-солаи худ Элоизро оғоз кардааст, ки вай моҳи июни соли 2011 ӯро ҳамчун волидайни танҳо қабул кардааст.
Таърихнигорон боварӣ доранд, ки калимаи воқеии англисии "" аз забони маъмулӣ ба забони фаронсавӣ таҳия шудааст ва маънояш "ҳикоя дар назм" аст - маънои тарзи суханронӣ, мактуб ва бадеиёт дар синфҳои элитаи муассисаҳои таълимии онвақтаро дорад.
Муҳаббати ошиқона истилоҳи нисбӣ аст, аммо одатан онро ҳамчун таърифе қабул мекунанд, ки ба шахс имкон медиҳад, ки лаҳзаҳо ва ҳолатҳоро дар муносибатҳои маҳрамона нишон диҳанд, вақте ки яке аз иштирокчиёни муносибат ба онҳо саҳми маънавӣ мегузорад.
Дар заминаи муносибатҳои румонтикии ошиқона, муҳаббати румонтикӣ одатан ифодаи эҳсосоти ошиқона ё хоҳиши амиқи эҳсосотии мустақим ё ошиқона бо шахси дигар пайваст шуданро дар бар мегирад.
Аммо ҳеч далеле вуҷуд надорад, ки аъзои чунин ҷамъиятҳо муносибатҳои ошиқонаеро ба вуҷуд меоранд, ки аз одатҳои муқаррарии худ фарқ дошта, шабеҳи ишқи румонтикии муосир мебошанд.
Соли 2000, гурӯҳи химикон (Донателла Мараззити, Алессандра Росси ва Ҷованни Батиста Кассано аз Донишгоҳи Пиза ва Ҳагоп Сурен Акискал аз Донишгоҳи Калифорния, Сан Диего) барои кашфиёте, ки ишқи румонтикиро дар сатҳи биохимия фарқ кардан мумкин нест, соҳиби ҷоизаи Шнобел дар соҳаи химия шуданд.
Калимаи румонтика аз маъноҳои дигари забонҳои дигар, аз қабили таърифҳои аввали садаи -и испанӣ ва итолиёӣ «моҷароҷӯёна» ва «дилчасп», баъзан аз ҷумла маъноҳои «достон» ё «сифати идеалистӣ» таҳия шудааст.
Равоншинос Чарлз Линдҳолм чунин муҳаббатро «.ҷаззобияти қавӣ, ки идеаликунонии атрофиён, аз ҷумла дар заминаи эротикиро дар назар дорад, бо интизории дар оянда нигоҳ доштани ин тасвирро» муайян кардааст».
Дар ҷомеаҳои ибтидоӣ шиддати хислати румонтикӣ дар муносибатҳо байни издивоҷ ва алоқаи ҷинсӣ вуҷуд дорад, аммо ин асосан дар табу дар бораи давраи ҳайз ва таваллуд ифода ёфтааст.
Душанбе ба ҳайси муҳосиби дараҷаи 2 оғоз намуда, соли 1996 ҳамчун муҳосиб дар итиҳодияи истеҳсолии ба номи «Зайнаббибӣ» — и шаҳри Душанбе, солҳои 1996—1998 ба ҳайси иқтисодчии калони шуъбаи қарзии «Тори — бонк» дар ш.
Фаъолияти кориашро дар Бонки давлатии амонатгузории Ҷумҳурии Тоҷикистон «Амонатбонк» аз соли 1998 шурӯъ намуда, дар вазифаҳои хазинадор, муҳосиб оид ба хидматрасонӣ ба шахсони ҳуқуқӣ, муовини сармуҳосиби Идораи амалиётӣ кор кардааст.
Соли 2005 ба вазифаи сардори Идораи амалиётии Раёсати БДА ҶТ «Амонатбонк» ва соли 2009 ба вазифаи Директори Департаменти хазинадории Раёсати БДА ҶТ «Амонатбонк» таъйин гардида буд.
Соли 1994 техникуми молиявӣ — иқтисодии шаҳри Душанберо бо ихтисоси муҳосиб, соли 2004 Донишкадаи андоз ва ҳуқуқи Тоҷикистонро бо ихтисоси иқтисодчӣ — менеҷер, соли 2013 Донишгоҳи миллии Тоҷикистонро бо ихтисоси молия ва қарз, ҳамвора соли 2014 Академияи хидмати давлатии назди Презтденти Федератсияи Русияро бо ихтисоси идоракунии кормандон хатм намудааст.
17 марти соли 2020 дар ҷаласаи якуми Иҷлосияи якуми Маҷлиси намояндагони Маҷлиси Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон, даъвати шашум Раиси Кумитаи Маҷлиси намояндагони Маҷлиси Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон оид ба иқтисод ва молия интихоб гардид;
Ҳоким Ҳикматулло Холиқзода (Ҳокимҷон Ҳикматуллоевич Холиқов; 27 июли 1973, ноҳияи Ҷалолиддини Балхӣ) — муҳосиб, менеҷер, вакили Маҷлиси намояндагони Маҷлиси Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон даъвати
Гастрити музмин ҳамчунин аз вайрон кардани реҷаи истеъмоли ғизо, майзадагӣ, кашидани сигору нос, суиистифодаи баъзе доруҳо, стресс, рефлюкси дувоздаҳаву меъда , ихтилоли масуният, норасоии оксиген ва халалдор шудани мубодилаи моддаҳо ба амал меояд.
Гастрити шадид илтиҳоби вазнини луобпарда буда, зери таъсири маводди кимиёӣ , истифодаи тӯлониву бетартиби баъзе доруҳо , истеъмоли ғизоҳои заҳролуд ё дорои микробҳо , нӯшокиҳои ҷӯш, хӯрокҳои тунду тез ва машруботи спиртии қавӣ, инчунин бемориҳои гурда , ҷигар ва ғ.
назлавӣ , фибринозӣ (сабаби он заҳролудӣ аз кислотаҳо ё таъсири ангезандаи бемории гулӯзиндонак аст), коррозиявӣ (дар натиҷаи заҳролудӣ аз ишқорҳо ё металлҳои вазнин ҳодис мешавад) ва флегмонозӣ .
Гастрити шадид баъди 2–3 соати истеъмоли маводди заҳролуд пайдо шуда, бо дилбеҳузурӣ, оруғзанӣ, парто-парто, дард дар зери қабурға, бемадорӣ, сардард ва табу тасф зоҳир мегардад.
Ба гуфтаи раиси шаҳри Нитса, Кристиан Эстрозӣ, ҳамла дар биноҳои Нотр-Дам-де-Нитса, як базиликаи католикии румӣ, воқеъ дар хиёбони Жан Медесин дар маркази Нитса, сурат гирифтааст.
Эстрозӣ гуфт, ки ду нафар аз қурбониён дар дохили калисо ҷон бохтанд, дар ҳоле ки саввумӣ пас аз фирор аз калисо бо ҷароҳатҳои вазнин дар тарабхонаи наздик ба ҳалокат расид; марди кушташуда - посбони калисо Винсент Локки 54-сола мебошад.
Дар ин ҳамла се нафар кушта шуданд: яке зани тақрибан 60-солае буд, ки бо буридани гулӯ пайдо шудааст; посбони калисо марди 54-сола; ва як зани 44-сола, ки дар калисо шадидан захмӣ шудааст, ба тарабхонаи ҳамсоя давида, дар он ҷо ҷон додааст.
Ҳамлаи террористӣ дар Нитса — ҳамла ва куштори се нафар 29 октябри соли 2020 дар Нотр-Дам-де-Нитсаи Фаронса рух дод, ки ҳамлагарро полис маҷрӯҳ намуда ва баъдан ба ҳабс гирифта шуд.
Соли 2003, Боярский, ки аз як донишҷӯи Днепропетровск - Максим Свешников мактуб гирифт, бо иқтибос аз сенария дар бораи саргузаштҳои Алёша Попович ба таври муосир иқтибосро ба Селянов ва Бронзит нишон дод.
Мултфилми «Алёша Попович и Тугарин Змей», ки бар асоси сенарияи як донишҷӯ таҳия шуда буд, дар тӯли тобистони соли 2004 офарида шуда, моҳи декабр, замоне, ки бозори синамои Русия алакай дар ҳоли афзоиш буд, ба намоиш гузошта шуд.
Мултфилм 20 марти соли 2003 ба табъ расид ва дар касса 700 000 доллар ба даст овард, ки ин як навъ рекорди бозори Русия дар он замонҳо буд, зеро аз даҳҳо мултфилми пурраметражи аз аввали солҳои 1990 ба навор гирифташуда танҳо ду барои иҷора бароварда шудаанд.
Илова бар ин, пардохт ба созандагони саҳми хазинаи ҳаққи қалам бо таъхир анҷом дода шуд, масалан, то аввали соли 2013, паҳнкунандагони филм ҳанӯз пардохти намоиши филми «Шамаханская царица»-ро дар соли 2010 анҷом надодаанд.
Мултфилми "Мелнитса" «Иван Царевич и Серый Волк», ки охири соли 2011 ба табъ расида буд, соли 2012 дар байни филмҳои русӣ пешсаф шуд ва тибқи гузориши , бо буҷаи 29 миллион доллар дар Русия ва кишварҳои ИДМ ҷамъоварӣ кард.
Аммо мултфилми навбатӣ аз силсилақисмҳо дар бораи "Се паҳлавон", "Илья Муромец и Соловей-Разбойник", ки соли 2007 ба табъ расида буд, ба буҷаи 3,5 миллион доллар 10 миллион доллар ҷамъоварӣ кард ва ба ин васила дар хазинаҳои пулӣ пардохт шуд.
Тасвирҳо аз плакати мултфилми «Три богатыря и Шамаханская царица» дар тасвири тангаҳо бо арзиши номиналии 25 рубли намунаи соли 2017 пайдо шуданд, 26 апрели соли 2019 студияи филмҳои тасвирии "Мелнитса" 20-сола шуда, аз соли 2020 студия як қисми маблағро барои мубориза бо гармшавии ҷаҳонӣ тибқи Созишномаи Порис ва мубориза бо пандемияи коронавируси --2 ва оқибатҳои он сарф мекунад.
Дар аввал, "Мелнитса" танҳо дар технологияи 2 мултфилмҳо истеҳсол мекард, аммо соли 2008 дар студия шӯъбае таъсис дода шуд, ки дар аниматсияҳои 3 кор мекунад ва пас аз он кор дар идомаи силсилафилми аниматсионӣ дар 3 "Лунтик ва дӯстони ӯ", инчунин силсилафилми аниматсионӣ «Барбоскинҳо» ва мултфилми «Урфин Джюс и его деревянные солдаты», соли 2017 бароварда шудааст.
Дар маъхазҳои шӯравӣ, Константин Монстров аксар вақт ҳамчун полковник ва дар баъзе маъхазҳои муосир ҳатто ҳамчун полковники артиши подшоҳӣ, дар як қатор дигар маъхазҳо ҳамчун як афсари собиқи подшоҳӣ номида мешавад.
Мебоист ҳукумат тамоми қувваҳои зидди болшевиконро дар мубориза бар зидди Ҷумҳурии Туркистон роҳнамоӣ мекард, дар вақти интервенсияи Англия ба Осиёи Марказӣ ба лашкари Антанта дастгирӣ мекард.
Он кӯшиш мекард, ки намоишҳои босмачиёнро ҳамоҳанг созад, таълими ҳайати фармондеҳиро ташкил кунад ва аз ҳисоби сарбозони Артиши деҳқонон 3 отряд ташкил кунад, ки моҳи сентябри 1919 сахт "хаста шуда буданд".
Дар мулоқот аз ҷониби роҳбарони маҳаллии босмачиён , намояндагони Артиши деҳқонии Монстров , намояндагони рӯҳониёни мусулмон ва буржуозии миллӣ дар водии Фарғона таъсис ёфтааст.
Муборизаро бар зидди ҲМФ аскарони шӯравии Фарғона ва сипас фронти Туркистон , Кумитаи Умумироссиягии Марказии Иҷроиявии Комиссияи Туркистон ва Шӯрои Комиссарони Халқии РСФСР ба пеш мебурданд.
Забонҳои аборигенҳои Австралия, Ҳинду Чин, Амрико, Африқо ва ҷазираҳои аз материкҳо ҷудошуда дар мавқеи осебпазир қарор доранд - бисёр миллатҳои хурд, ки аз ҷониби дигар миллатҳои пурқувваттар ронда мешаванд, инчунин ҷазираҳое, ки бо марги оммавии мардум касе нахоҳад буд, ки онро зинда кунад.
Забонҳои Аврупо тобовартаринанд - кишварҳои аврупоӣ рушд карда, дар онҳо сокинони зиёде зиндагӣ мекунанд; бинобар ин, аз даст додани ҳатто якчанд ҳазор гӯяндагони ин забонҳо аҳамият надорад.
Бисёр забонҳо аз сабаби он, ки гӯяндаҳои онҳо бо муҳити пурзӯртари забонӣ тамос мегиранд , аз байн рафта истодаанд, аз ин рӯ забонҳои миллатҳои хурд ва забонҳои халқҳои бидуни давлатдорӣ дар навбати аввал дар зери хатари нестшавӣ қарор доранд.
Масалан, барои оилаи ҳиндуаврупоӣ маҷмӯи зерини шохаҳоро фарқ кардан мумкин аст: анатолийӣ, тохарӣ, келтӣ, балто-славянӣ, ҳиндуэронӣ, олмонӣ, итолиёӣ-романӣ, юнонӣ-македонӣ, арманӣ, албанӣ ва як қатор забонҳои қадимӣ, ки ба таври шартӣ ба минтақаи палеобалкан ҳамҷоя карда шудаанд.
Комиссияи марказӣ бинобар ба талаботи қисми сеюми моддаи 65 Конститутсия ва қисми чоруми моддаи 24-и Қонуни конститутсионии болозикр ҷавобгӯй набудани ҳуҷҷатҳо бақайдгирии номзад ба мансаби Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон Саидҷаъфар Усмонзодаро, ки аз ҷониби Ҳизби Демократи Тоҷикистон пешбарӣ гардидааст, рад намуд.
Қарори Раиси Комиссияи марказии интихобот ва раъйпурсии Ҷумҳурии Тоҷикистон бораи бақайдгирии номзадҳо ба мансаби Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон 14 сентябри соли 2020 қабул гардид, ки дар он 5 номзади пешниҳодшуда сабти ном шуданд.
Интихоботи Президенти Тоҷикистон рӯзи 11 октябри соли 2020 бо иштироки 4 миллиону 238 ҳазору 839 интихобкунанда, ки 85,44% шумораи умумии интихобкунандагони ба рӯйхати интихобкунандагон дохилкардашударо ташкил дода, баргузоршуда дониста шуд.
Саҳми пизишкони гувориши тоҷик дар таҳқиқи иллати ҷигар ва бемориҳои вирусии он, майзадагӣ, бемории санги талхадон, бактерияи ва амрози қисми болоии аъзои ҳозима низ арзанда аст.
Дар он дар бораи бемориҳо ва хуншории сурхной, мизоҷи меъда, офатҳои меъда, ки ғайримизоҷианд, бадмизоҷӣ, дард ва нотавонии меъда, офатҳо ва заъфи гувориш, дуруштӣ ва сахтии меъда, хун қай кардан маълумоти ҷолиб мавҷуд мебошад.
Ақидаҳои ӯ дар баёни ташреҳи ҷигар, бемориҳои ҷигар ва дармони онҳо, чизҳои барои ҷигар музир, заъф ва суддаҳои ҷигар, сабабҳои хурдии ҷигар ва ғ.
Пизишкии гувориш, гастроэнтероло́гия — фасли бемориҳои дарунӣ, ки сохт, вазифа, бемории узвҳои ҳозима, усулҳои ташхиси беморӣ, табобат ва пешгирии онҳоро меомӯзад.
Ин ҷо, як нукта қобили зикр аст: устод Абуабдуллоҳи Рӯдакӣ натанҳо шоир балки навозанда, ҳофиз ва оҳангсоз ҳам буд, ҳанӯз дар а.-ҳои - дар ритми Валс шеър эҷод намудааст.
Эҳтимол дар замони Рӯдакӣ дар мусиқии Валсро ба мисли аврупоиён зану мард якҷоя (мард дасти росташро бар миёни зан гузошта, бо дасти чап дасти рости занро медорад ва ба рӯи ҳамдигар нигоҳ карда, дар ҳавои валс мерақсанд), намерақсиданд, вале ҳақиқат аст, ки ритми Валс дар он давра дар шеъру мусиқии тоҷик вуҷуд доштааст ва шояд дар а.-ҳои баъдина ритми мазкур дар Аврупо паҳн гардидааст.
Бобокалонов, «Валс»-ҳои 5, 6, 7 барои оркестри созҳои халқии О. Назаров, «валс» барои оркестри созҳои халқии А. Тошматов, «Валси гулҳо» барои оркестри созҳои халқии В. Абдураҳмонов; пиесаҳои созии «Ҷазз» барои скрипка, виолончел ва фортепианои А. Латифзода, «Валс» барои фортепианои Ҷ.
Дар мусиқии касбӣ Валс ҳамчун асари мусиқии мустақил вуҷуд дорад ва ба сифати бахши композитсияи калонҳаҷм – дар опера , балет , оперетта , симфония , намунаҳои зиёди жанрҳои мусиқӣ эҷод мешаванд.
Валс – яке, аз рақсҳои базмии дунафараи маъмултаринест, ки дар нимаи 2-юми садаи дар зиндагии мардуми шаҳр аз рақсҳои халқии австриягӣ, чехӣ, олмонӣ пайдо шуда, дар садаи дар тамоми Аврупо паҳн гардид.
Азбаски Гев савганд ёд карда буд, ки хуни Пиронро бирезад, гӯши ӯро бурид ва ӯро ба асп баста, ба Турон ба назди Гулшаҳр равона кард, то ин ки вай бандҳои дасту пойи шавҳарашро бикушояд.
Махсусан, муҳаррики , нармафзорро барои пешниҳоди тасвирҳои баландсифати фотоэлистӣ таҳия ва ба бозор медиҳад, ки барои эҷоди эффектҳои визуалӣ барои филмҳо, аз қабили "Титаник", " ", " " ва ғайра истифода мешаванд.
Лукас ибтидо ширкатро 30 миллион доллар тахмин мезад, аммо бинобар талоқ бо ҳамсараш, тақсими амвол ва ниёзмандии фаврӣ ба пули нақд, ӯ маҷбур шуд бо нархи Ҷобс розӣ шавад.
Миллати амрикоӣ як ташаккули нисбатан ҷавони бисёрмиллатӣ мебошад, ки дар раванди ҳамкории тӯлонии фарҳангӣ, иқтисодӣ, иҷтимоӣ ва ҳамарӯза, инчунин омезиш ва азхудкунии авлоди одамони пайдоиши этникии гуногун, ки ҳар се нажоди асосии инсоният - муғулнажод, аврупоинажод ва негроид ифода мекунанд, ташаккул ёфтааст.
Аҳолии Иёлоти Муттаҳида аз рӯи хатҳои қавмӣ ва миллӣ хеле гуногунанд, аз ин рӯ Иёлоти Муттаҳида миллати муҳоҷирон номида мешавад – аз 1790 то 1994 қариб 64 миллион муҳоҷирон аз Аврупо, Амрикои Лотин, Осиё ва Африқо ба ин кишвар омадаанд.
Пас аз се сол, 29 сентябри соли 1950, ӯ Ҳизби Халқиро таъсис дод, ки вай дар тӯли чаҳор даҳсола роҳбарӣ карда, аз Британияи Кабир истиқлоли сиёсӣ ва иқтисодӣ ба даст овард, тавре ки маълум аст, Белиз мустамликаи Гондураси Бритониё буд.
Пас аз шикасти ПНП дар интихоботи соли 1984 аз ҷониби Ҳизби Муттаҳидаи Демократӣ ва раҳбари он Мануэл Эскивел, вай то замони барқарор шудани мақоми сарвазирӣ дар соли 1989 дар оппозисиюн буд ва дар он ҷо то соли 1993 кор карда, дубора ба ҷои Эсквивел омад.
Садои нотаҳои пасти кларнет хислати якқадар хираю ғамгинӣ дошта, бо гузаштан ба садобарории баланд, садояш бештар гарму возеҳӣ пайдо мекунад, аммо дар регистри аз ҳама боло – гӯшкаркунанда аст.
Дар оркестрҳо ва ансамблҳо одатан кларнетҳои бо ҷӯри ва истифода бурда мешаванд ва бо ҳамин мувофиқ нотаи онҳо аз садобарорияшон дида ба секундаи калон ва тертсияи хурд баланд навишта мешаванд.
Қирғизҳои Помир ҳанӯз дар асри дар қаламрави ҷумҳурии оянда пайдо шуда буданд ва муддати тӯлонӣ асоси аҳолии баландкӯҳҳо дар шарқ ва шимолу шарқи кишварро ташкил дода, як қисми гурӯҳҳои маҳаллии помирии асли ҳиндуаврупоиро ба худ монанд карданд.
Дар натиҷаи тақсимоти миллӣ-ҳудудии Осиёи Миёна , қаламравҳо , ки таърихан асосан қирғизҳо онҷо зиндагӣ мекарданд, ба ихтиёри ҶАШС-и Тоҷикистон гузаштанд.
Ӯ муаллифи 8 симфония, консертҳои созӣ, сюитаҳои симфонӣ, достону увертюраҳо ва дигар пйесаҳо барои оркестр, 7 квартет, 2 соната ва дигар асарҳо барои фортепиано мебошад.
Ноиби президенти Ҳиндустон Муҳаммад Ҳамид Ансорӣ зимни суханронӣ ба Эрон мегӯяд: "Ҳувияти ҳассос ва миллӣ, ки табиати инсонӣ аст, набояд ба эҳтиром ба фарҳангҳои дигар монеъ шавад.
Вай Эронро хеле дӯст медошт ва бори аввал ба Эрон сафар кард: бори аввал , вақте ки ӯ бо ҳамроҳи арӯси худ ва диндори мазҳаби порсиён бо даъвати ҳукумати Эрон ба кишвар сафар кард.
Инчунин, соли 2013 ҷавон дар силсилафилми ҷаншии "20 дақиқа" нақш бозид, ки қаҳрамони марказиро ситораи синамо Тубо Бюйюкюстюн иҷро кардааст ва пас аз як сол ӯ дар силсилафилми "Номи ман Гултепе" нақши Муродро иҷро кард.
Сипас ҳунарпеша дар нақшҳои эпизодӣ ширкат варзид, аммо силсилафилми "Асри муҳташам", ки Саритош аз соли 2013 дар он филмбардорӣ кард, ба ҳунарманди ҷавон шуҳрати воқеӣ овард.
Ва танҳо пас аз достони телевизионии "Асри муҳташам" ҳунарпешаи ҷавон ба гирифтани пешниҳодҳои ҳамкорӣ аз коргардонҳо ва брендҳои маъруфи Туркия шурӯъ кард.
Толга аз хурдӣ ба мусиқӣ таваҷҷуҳ дошт, аз ин рӯ пас аз мактаб вай ба дарсҳои факултативӣ мерафт: ӯ аз иҷрои гитара ва асбобҳои зарбӣ мебарояд.
Гарчанде ки ҷавон дар мусиқӣ муваффақ шуд, аз хурдӣ орзуи ҳунарпеша шуданро дошт, бинобар ин гуфтан мумкин нест, ки Толга тасодуфан ба телевизион баромад: ҷавон мустақилона ба ин ҳадаф рафт.
Толга ба рӯзноманигорон дар бораи муносибатҳои ошиқона таблиғ карданро дӯст намедорад: маълум аст, ки дӯстдухтари ӯ ҳунарпеша Бушро Пекин буд, аммо ҷавонон дар бораи достони худ изҳори намекарданд.
Баъзе аз мухлисони Сариташ бовар доштанд, ки ӯ бо ҷуфти телевизионии худ аз силсилафилми "Духтарони Гунеш" Ханда Эрчел робита дорад, аммо ин овозаҳо тасдиқ нашуданд.
Ҳунарнамоии ҳунарпешаи ҷавон ба назар расид ва дере нагузашта Ҷонкат бо эҷодгарони комедияи мелодрамавии "" дар бораи муҳаббати ошиқонаи ду қаҳрамон - Яман ва Мира шартнома мебандад.
Вақте ки Барқ ҳанӯз хурд буд, оилаи ӯ аз Анқара ба Эскишаҳр кӯчид, сипас ба вилояти Ҳатой, пас аз хатми мактаби миёна, Барқ бо оилааш ба Истанбул кӯчид.
Дар аввал нақши Кёсем-Султон ба модел ва ҳунарпешаи юнонӣ Анастасия Тсилимпу тааллуқ дошт, аммо азбаски духтар ба ансамбли ҳунарӣ намерасид, Берен Саат ӯро иваз кард.
Омӯзиши ҷинсият ва масоили он дар Тоҷикистон танҳо дар солҳои охир ба роҳ монда шуд, чунки пажӯҳишҳои ҷинсиятии дар заминаи таҳқиқоти феномистии солҳои 60 садаи дар Ғарб анҷомёфта танҳо дар охири садаи ба кишварҳои Осиёи Марказӣ, аз ҷумла Тоҷикистон, ворид гардиданд.
Маҳз дар ҳамин давра шахсиятҳои маъруфе аз сафи занони тоҷик дар арсаҳои гуногуни ҷомеа, аз ҷумла сиёсат, ба майдон омада, баробар бо мардон дар пешрафти умури кишвар саҳм гузоштанд.
Солҳои 80 садаи агарчи 33 дарсади намояндагони Шӯрои Олии ҶШС Тоҷикистон аз шумори занон буд, аммо ин намояндагии зоҳирӣ буд ва онҳо дар сиёсати давлат саҳми чашмрас надоштанд.
Ҳамчунин нафақаву имтиёзҳои серфарзандӣ занонро водор ба зойимони ҳарсола мекард, ки ночор ба кори бемаоши хона пойбанд мешуданд ва саломатии худу наслашонро зери хатар мегузоштанд.
Барои иҷрои ин асноди расмӣ чанд санади дигари муҳим ба тасвиб расид: Фармони Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон «Дар бораи тадбирҳои баланд бардоштани мақоми зан дар ҷомеа» , «Нақшаи миллии амалиёт оид ба баланд бардоштани мақом ва нақши занон барои солҳои 1998—2000», Барномаи давлатии «Самтҳои асосии сиёсати давлатӣ барои таъмини ҳуқуқ ва имконоти баробари мардону занон дар Ҷумҳурии Тоҷикистон», қонун «Дар бораи кафолатҳои давлатии баробарҳуқуқии мардону занон ва имкониятҳои баробари амалигардонии онҳо» .
Мафҳуми ҷинсият солҳои 80 садаи ҳамчун асоси консепсияи хонаводагӣ пайдо шуда, дар сароғози фаъолияти худ мақсад гузошта буд, то дар забон маҷмӯи қоидаҳоеро таҳким бахшад, ки вижагиҳои иҷтимоии ҷинсҳо аз рӯйи шароитҳои таърихию фарҳангию мардумӣ муайян карда шаванд ва маҳдудкунии ҳуқуқи занон, имконоти нобаробари расидан ба ҳокимият ва дигар манобеи иҷтимоиро таъкид кунад.
Антропологҳо, мардумшиносон ва муаррихон кайҳо нисбӣ будани тасаввуротро дар бораи кору рафтори «хосси занон» ва «хосси мардон» муқаррар намудаанд: ҳар чизе, ки дар як ҷомеа мардона ба шумор меравад, дар ҷомеаи дигар метавонад ба занон нисбат дода шавад.
Гуногунии тавсифоти иҷтимоии занону мардон ва умумияти тавсифоти биологии онҳо хулосаеро ҳосил мекунад, ки ҷинси биологӣ наметавонад сабабгори тафовути нақшҳои иҷтимоии занонону мардон дар ҷомеаҳои гуногун бошад.
Назарияи ҷинсият шарҳ медиҳад, ки дар ниҳояти кор хусусиятҳои равонӣ, тарзи рафтор, шаклҳои фаъолият ва касбу кори мардону занонро на ҷинси биологӣ, балки меъёрҳои иҷтимоию фарҳангӣ муайян менамоянд.
Омӯзишҳои гендерӣ муайян намуданд, ки баробарии марду зан маънои яксон будани онҳоро надорад, зеро онҳо аз лиҳози ҷинсию равонӣ аз якдигар тафовутҳо доранд ва ҷомеа бояд муносибаташро ба ҳар ду ҷинс бо дар назар доштани онҳо ба роҳ монад.
Барои ба вуҷуд овардани шароити якхела баҳри инкишофу татбиқи имконоти шахс дар ҳамаи ҷабҳаҳои иҷтимоӣ новобаста аз мансубияти ҷинсӣ сиёсати гендерии давлатӣ зарур аст.
Стратегияи сиёсати гендерӣ мақсади иваз кардани сиёсати анъанавиро надорад, балки ҳамчун илова ба он дар назар дошта мешавад ва манфиатҳои занонро чун гурӯҳи махсуси иҷтимоиву демографӣ ҳимоя мекунад.
Ҳаракати гендерӣ дар ибтидо ба хотири расидан ба мувозинати иҷтимоии ҷинсҳо дар ҷомеа арзи вуҷуд карда буд, вале тадриҷан доираи одамон -е, ки сиёсати гендерӣ ба онҳо таваҷҷуҳи хосса зоҳир менамояд, хеле васеъ шуд.
Ҳоло ҳамаи қишрҳои дар шароити муайян осебпазир ва онҳое, ки худро ҳимоя карда наметавонанд: занон, кӯдакон, пирсолон, маъюбон, гурезаҳо, муҳоҷирони меҳнатӣ ва оилаҳои онҳо, гирифторони бемориҳои ВИЧ/СПИД ва дигар бемориҳое, ки боиси аз ҷомеа дур шудани гирифторони он мегарданд , аскарон, маҳбусон ва ғ.
Муносибати «ҷинсият ва инкишоф» ба неруҳои иҷтимоӣ, иқтисодӣ, сиёсӣ ва фарҳангӣ равона шуда, ширкат ва назорати гуногуни мардону занонро бар захираҳо ва фаъолияти лоиҳаҳои инкишоф муайян менамояд.
Тибқи ин муносибат лоиҳаву барномаҳо дар заминаи баррасии нақши занону мардон барои вусъати имконоти занон нисбат ба мардон бояд тарзе ба роҳ монда шавад, ки ҳам барои занону мардон ва ҳам барои ҷомеа манфиатбахш бошад.
Дар рафти тарбия оила , низоми таҳсил , фарҳанг ба таври умумӣ ба зеҳни кӯдакон меъёрҳои ҷинсиятиро ҷой карда, қоидаҳои муайяни рафторро ташаккул медиҳанд ва тасаввуротро дар бораи «марди ҳақиқӣ» ва «зани ҳақиқӣ» ба вуҷуд меоваранд.
Назарияи муосири ҷинсият мавҷудияти ин ё он тафовутҳои биологию иҷтимоӣ ва равонии байни занону мардонро инкор намекунад, вале он бар чунин ақида аст, ки худи тафовутҳо чандон муҳим набуда, балки баҳову тафсири иҷтимоию фарҳангии онҳо ва бунёди сохтори ҳокимият дар заминаи ин тафовутҳо муҳим мебошад.