polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
పారిసియన్ అవాంట్-గార్డ్‌ను ఆలింగనం చేసుకుంటూ, ఫౌకాల్ట్ సీరియలిస్ట్ స్వరకర్త జీన్ బరాక్‌తో శృంగార సంబంధంలోకి ప్రవేశించాడు. కలిసి, వారు తమ గొప్ప పనిని రూపొందించడానికి ప్రయత్నించారు, వినోద ఔషధాలను ఎక్కువగా ఉపయోగించారు మరియు సాడో-మసోకిస్టిక్ లైంగిక చర్యలో నిమగ్నమయ్యారు. ఆగష్టు 1953లో, ఫౌకాల్ట్ మరియు బర్రాక్ ఇటలీలో సెలవు తీసుకున్నారు, తత్వవేత్త ఫ్రెడరిక్ నీట్జ్చే రాసిన నాలుగు వ్యాసాల సమాహారమైన అకాల ధ్యానాలలో మునిగిపోయాడు. తరువాత నీట్షే యొక్క పనిని "ఒక ద్యోతకం"గా అభివర్ణిస్తూ, ఆ పుస్తకాన్ని చదవడం తన జీవితంలో ఒక నీటి ఘట్టం అయినందున తనపై తీవ్ర ప్రభావం చూపిందని అతను భావించాడు. 1953లో శామ్యూల్ బెకెట్ యొక్క కొత్త నాటకం వెయిటింగ్ ఫర్ గోడోట్ యొక్క ప్యారిస్ ప్రదర్శనను చూసినప్పుడు ఫౌకాల్ట్ తదనంతరం మరొక సంచలనాత్మక స్వీయ-ద్యోతకం అనుభవించాడు.
రాజకీయంగా, ఫౌకాల్ట్ తన జీవితంలో చాలా వరకు వామపక్షవాది, అయినప్పటికీ వామపక్షంలో అతని ప్రత్యేక వైఖరి తరచుగా మారుతూ ఉంటుంది. 1950వ దశకం ప్రారంభంలో, సనాతన మార్క్సిస్ట్ దృక్పథాన్ని ఎప్పుడూ అవలంబించనప్పటికీ, ఫూకాల్ట్ ఫ్రెంచ్ కమ్యూనిస్ట్ పార్టీలో సభ్యుడు, యూదులు మరియు స్వలింగ సంపర్కులపై దాని శ్రేణులలోని పక్షపాతంపై అసహ్యం వ్యక్తం చేసిన మూడు సంవత్సరాల తర్వాత పార్టీని విడిచిపెట్టాడు. పోలాండ్‌లో కొంతకాలం పనిచేసిన తరువాత, ఆ సమయంలో పోలిష్ యునైటెడ్ వర్కర్స్ పార్టీ సోషలిస్ట్ రాష్ట్రంగా పరిపాలించబడింది, అతను కమ్యూనిస్ట్ భావజాలంతో మరింత భ్రమపడ్డాడు. తత్ఫలితంగా, 1960ల ప్రారంభంలో, ఫౌకాల్ట్ తన విద్యార్థులు మరియు సహచరులతో కలిసి వామపక్ష ప్రచారాలలో పాల్గొన్నప్పటికీ, అతని వ్యతిరేకులు కొందరు "హింసాత్మక కమ్యూనిస్ట్ వ్యతిరేక"గా పరిగణించబడ్డారు.
1966 నుండి 1968 వరకు, ఫౌకాల్ట్ ఫ్రాన్స్‌కు తిరిగి రాకముందు ట్యూనిస్ విశ్వవిద్యాలయంలో ఉపన్యాసాలు ఇచ్చాడు, అక్కడ అతను పారిస్ యొక్క కొత్త ప్రయోగాత్మక విశ్వవిద్యాలయంలో తత్వశాస్త్ర విభాగానికి అధిపతి అయ్యాడు. ఫౌకాల్ట్ తరువాత ది ఆర్కియాలజీ ఆఫ్ నాలెడ్జ్ ప్రచురించారు. 1970లో, ఫౌకాల్ట్ కాలేజ్ డి ఫ్రాన్స్‌లో చేరాడు, అతను మరణించే వరకు ఆ సభ్యత్వాన్ని కొనసాగించాడు. అతను జాత్యహంకారం మరియు మానవ హక్కుల ఉల్లంఘనలకు వ్యతిరేకంగా మరియు శిక్షాస్మృతి కోసం అనేక వామపక్ష సమూహాలలో కూడా చురుకుగా పాల్గొన్నాడు. ఫౌకాల్ట్ తరువాత క్రమశిక్షణ మరియు శిక్ష మరియు ది హిస్టరీ ఆఫ్ సెక్సువాలిటీ లను ప్రచురించాడు, ఇందులో అతను పురావస్తు మరియు వంశపారంపర్య పద్ధతులను అభివృద్ధి చేశాడు, అది సమాజంలో శక్తి పోషిస్తున్న పాత్రను నొక్కి చెప్పింది.
పాల్-మిచెల్ ఫౌకాల్ట్ ; 15 అక్టోబర్ 1926 – 25 జూన్ 1984) ఒక ఫ్రెంచ్ తత్వవేత్త, ఆలోచనల చరిత్రకారుడు, రచయిత, రాజకీయ కార్యకర్త మరియు సాహిత్య విమర్శకుడు. ఫౌకాల్ట్ యొక్క సిద్ధాంతాలు ప్రాథమికంగా శక్తి మరియు జ్ఞానం మధ్య సంబంధాలను సూచిస్తాయి మరియు అవి సామాజిక సంస్థల ద్వారా సామాజిక నియంత్రణ యొక్క రూపంగా ఎలా ఉపయోగించబడుతున్నాయి. నిర్మాణవాది మరియు పోస్ట్ మాడర్నిస్ట్‌గా తరచుగా పేర్కొనబడినప్పటికీ, ఫౌకాల్ట్ ఈ లేబుల్‌లను తిరస్కరించాడు. అతని ఆలోచన విద్యావేత్తలను ప్రభావితం చేసింది, ప్రత్యేకించి కమ్యూనికేషన్ స్టడీస్, ఆంత్రోపాలజీ, సైకాలజీ, సోషియాలజీ, క్రిమినాలజీ, కల్చరల్ స్టడీస్, లిటరరీ థియరీ, ఫెమినిజం, మార్క్సిజం మరియు క్రిటికల్ థియరీలో పనిచేస్తున్న వారిని ప్రభావితం చేసింది.
ఫౌకాల్ట్ యొక్క మొదటి జీవితచరిత్ర రచయిత, డిడియర్ ఎరిబన్, తత్వవేత్తను "ఒక సంక్లిష్టమైన, అనేక-వైపుల పాత్ర"గా అభివర్ణించాడు మరియు "ఒక ముసుగు క్రింద మరొకటి ఉంటుంది". అతను "పని కోసం అపారమైన సామర్థ్యాన్ని" ప్రదర్శించాడని కూడా పేర్కొన్నాడు. లో, ఫౌకాల్ట్ యొక్క సహవిద్యార్థులు ఏకగ్రీవంగా అతనిని "అయోమయపరిచే మరియు వింత" మరియు "ఒక ఉద్వేగభరితమైన కార్మికుడు" అని సంగ్రహించారు. అతను వృద్ధాప్యంలో, అతని వ్యక్తిత్వం మారిపోయింది: ఎరిబన్ అతను "హింసలకు గురైన కౌమారదశ"గా ఉన్నప్పుడు, 1960 తర్వాత, అతను "ప్రకాశవంతంగా, రిలాక్స్డ్ మరియు ఉల్లాసంగా" మారాడని, అతనితో పనిచేసిన వారు కూడా ఒక దండిగా వర్ణించబడ్డారని పేర్కొన్నాడు. 1969లో ఫోకాల్ట్ "మిలిటెంట్ మేధావి" అనే ఆలోచనను మూర్తీభవించాడని అతను పేర్కొన్నాడు.
తన జీవితంలో తరువాత, ఫౌకాల్ట్ తన పనిని సమకాలీన సమాజం "ఆబ్జెక్టివైజ్ సబ్జెక్టుల" కోసం అధికార వినియోగాన్ని వ్యక్తీకరించిన విభిన్న మార్గాలను వర్గీకరించడానికి ప్రయత్నించడం కంటే శక్తిని ఒక దృగ్విషయంగా విశ్లేషించడం గురించి వివరించాడు. ఇవి మూడు విస్తృత రూపాలను తీసుకున్నాయి: మానవ జనాభా గురించిన జ్ఞానాన్ని వర్గీకరించడానికి మరియు 'ఆర్డర్' చేయడానికి శాస్త్రీయ అధికారాన్ని కలిగి ఉంటుంది; రెండవది మానవ విషయాలను వర్గీకరించడం మరియు 'సాధారణీకరించడం' (పిచ్చి, అనారోగ్యం, శారీరక లక్షణాలు మొదలైన వాటిని గుర్తించడం ద్వారా); మరియు మూడవది లైంగిక గుర్తింపులను ఫ్యాషన్‌గా మార్చడానికి మరియు ఒకరి స్వంత శరీరాన్ని నిత్యకృత్యాలు మరియు అభ్యాసాలలో నిమగ్నమవ్వడానికి శిక్షణనిచ్చే విధానానికి సంబంధించినది.
1939లో, రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం ప్రారంభమైంది, ఆ తర్వాత 1940లో నాజీ జర్మనీ ఫ్రాన్స్‌ను ఆక్రమించింది. ఫౌకాల్ట్ తల్లిదండ్రులు ఆక్రమణ మరియు విచీ పాలనను వ్యతిరేకించారు, కానీ ప్రతిఘటనలో చేరలేదు. ఆ సంవత్సరం, ఫౌకాల్ట్ తల్లి అతన్ని కాలేజ్ సెయింట్-స్టానిస్లాస్‌లో చేర్చింది, ఇది జెస్యూట్‌లచే నిర్వహించబడే కఠినమైన కాథలిక్ సంస్థ. తరువాత అతను అక్కడ తన సంవత్సరాలను "పరీక్ష"గా అభివర్ణించినప్పటికీ, ఫౌకాల్ట్ విద్యాపరంగా ముఖ్యంగా తత్వశాస్త్రం, చరిత్ర మరియు సాహిత్యంలో రాణించాడు.1942లో అతను తన ఆఖరి సంవత్సరం టెర్మినల్‌లో ప్రవేశించాడు, అక్కడ అతను తత్వశాస్త్ర అధ్యయనంపై దృష్టి సారించాడు, 1943లో తన బాకలారియాట్ సంపాదించాడు.
అదేవిధంగా, ది హిస్టరీ ఆఫ్ సెక్సువాలిటీలో, లైంగిక సత్యం యొక్క చర్చనీయమైన అచ్చుకు ఎంత దగ్గరగా సరిపోతారనే దాని ఆధారంగా సమాజం వ్యక్తులు ధృవీకరిస్తుంది మరియు ఆమోదిస్తుంది. ఫూకాల్ట్ మనకు గుర్తుచేస్తున్నట్లుగా, 18వ మరియు 19వ శతాబ్దాలలో, సమాజంలోని అధికార నిర్మాణానికి చర్చి సారాంశం. ఆ విధంగా, చాలా మంది తమ వ్యక్తిగత ధర్మాలను చర్చితో సరిపెట్టుకున్నారు, సెక్స్ యొక్క అర్థంపై వారి నమ్మకాలను మరింత అంతర్గతీకరించారు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, సత్యంతో తమ లైంగిక సంబంధాన్ని ఏకీకృతం చేసే వారు తమ అంతర్గత అభిప్రాయాలను చర్చితో పంచుకునే బాధ్యతను తగ్గించుకుంటారు. చర్చి యొక్క లోతైన శక్తి నిర్మాణం యొక్క ప్రభావంగా వారు ఇకపై సామాజిక నిబంధనల అమరికను చూడలేరు.
యూనివర్శిటీ ఆఫ్ రీడింగ్ యొక్క తత్వవేత్త ఫిలిప్ స్టోక్స్ మొత్తంగా, ఫౌకాల్ట్ యొక్క పని "చీకటి మరియు నిరాశావాదం" అని పేర్కొన్నాడు. అయినప్పటికీ, ఇది ఆశావాదానికి కొంత స్థలాన్ని వదిలివేస్తుంది, దీనిలో ఆధిపత్య ప్రాంతాలను హైలైట్ చేయడానికి తత్వశాస్త్రం యొక్క క్రమశిక్షణ ఎలా ఉపయోగించబడుతుందో వివరిస్తుంది. అలా చేయడం ద్వారా, స్టోక్స్ పేర్కొన్నట్లుగా, మనం ఆధిపత్యం చెలాయించే మార్గాలు బాగా అర్థం చేసుకోబడతాయి, తద్వారా ఆధిపత్య ప్రమాదాన్ని తగ్గించే సామాజిక నిర్మాణాలను నిర్మించడానికి మేము కృషి చేస్తాము. ఈ అన్ని అభివృద్ధిలో వివరాలకు చాలా శ్రద్ధ ఉండాలి; ఇది చివరికి వ్యక్తులను వ్యక్తిగతీకరించే వివరాలు.
"బయోపవర్"తో ఫౌకాల్ట్ బయోస్ -జనాభాపై అధికారాన్ని సూచిస్తుంది. జీవశక్తి ప్రాథమికంగా బాహ్య శక్తి కంటే వ్యక్తులచే అంతర్గతీకరించబడిన నిబంధనలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఇది దాని క్రింద ఉన్న శక్తులను ప్రోత్సహిస్తుంది, బలపరుస్తుంది, నియంత్రిస్తుంది, గమనిస్తుంది, ఆప్టిమైజ్ చేస్తుంది మరియు నిర్వహిస్తుంది. ఫౌకాల్ట్ కొన్నిసార్లు జీవశక్తిని క్రమశిక్షణా శక్తి నుండి వేరుగా వర్ణించాడు, కానీ ఇతర సమయాల్లో అతను క్రమశిక్షణా శక్తిని జీవశక్తి యొక్క వ్యక్తీకరణగా అభివర్ణించాడు. బయోపవర్ క్రమశిక్షణా పద్ధతులను ఉపయోగించవచ్చు, కానీ క్రమశిక్షణా శక్తికి భిన్నంగా దాని లక్ష్యం వ్యక్తుల కంటే జనాభా.
ఫౌకాల్ట్ నాస్తికుడు. అతను శాస్త్రీయ సంగీతాన్ని ఇష్టపడ్డాడు, ముఖ్యంగా జోహాన్ సెబాస్టియన్ బాచ్ మరియు వోల్ఫ్‌గ్యాంగ్ అమేడియస్ మొజార్ట్ యొక్క పనిని ఆస్వాదించాడు మరియు టర్టిల్‌నెక్ స్వెటర్లు ధరించడంలో ప్రసిద్ధి చెందాడు. అతని మరణానంతరం, ఫూకాల్ట్ స్నేహితుడు జార్జెస్ డుమెజిల్ అతనిని "ప్రగాఢమైన దయ మరియు మంచితనం" కలిగి ఉన్నాడని వర్ణించాడు, "అక్షరాలా హద్దులు లేని తెలివితేటలు" కూడా ప్రదర్శించాడు. అతని జీవిత భాగస్వామి డేనియల్ డెఫెర్ట్ అతని ఆస్తిని వారసత్వంగా పొందాడు, దీని ఆర్కైవ్ 2012లో నేషనల్ లైబ్రరీ ఆఫ్ ఫ్రాన్స్‌కు €3.8 మిలియన్లకు విక్రయించబడింది.
తరువాతి జీవితంలో, ఫౌకాల్ట్ తన బాల్యం గురించి చాలా తక్కువగా వెల్లడించాడు. తనను తాను "బాల నేరస్థుడు"గా అభివర్ణిస్తూ, తన తండ్రి "రౌడీ" అని, తనను కఠినంగా శిక్షించాడని చెప్పాడు. 1930లో, రెండు సంవత్సరాల ముందుగానే, ఫౌకాల్ట్ తన పాఠశాల విద్యను స్థానిక లైసీ హెన్రీ-లో ప్రారంభించాడు. అక్కడ అతను మెయిన్ లైసీలో ప్రవేశించడానికి ముందు రెండు సంవత్సరాల ప్రాథమిక విద్యను అభ్యసించాడు, అక్కడ అతను 1936 వరకు ఉన్నాడు. ఆ తర్వాత, అతను అదే స్థాపనలో తన మొదటి నాలుగు సంవత్సరాల మాధ్యమిక విద్యను అభ్యసించాడు, ఫ్రెంచ్, గ్రీక్, లాటిన్ మరియు చరిత్రలో రాణించి, పేలవంగా రాణించాడు. గణితంలో, అంకగణితంతో సహా.
1946 శరదృతువులో, అద్భుతమైన ఫలితాలను సాధించడం ద్వారా, ఫౌకాల్ట్ ఎలైట్ ఎకోల్ నార్మల్ సుపీరియూర్ లో చేరాడు, దీని కోసం అతను జార్జెస్ కాంగుల్‌హెమ్ మరియు పియరీ-మాక్సిమ్ షుల్‌ల ద్వారా పరీక్షలను మరియు మౌఖిక విచారణను చేపట్టి ప్రవేశం పొందాడు. లో ప్రవేశించిన వంద మంది విద్యార్థులలో, ఫౌకాల్ట్ తన ప్రవేశ ఫలితాల ఆధారంగా నాల్గవ స్థానంలో నిలిచాడు మరియు సంస్థ యొక్క అత్యంత పోటీ స్వభావాన్ని ఎదుర్కొన్నాడు. అతని సహవిద్యార్థులలో చాలా మంది వలె, అతను పారిసియన్ రూ డి'ఉల్మ్‌లోని పాఠశాల యొక్క సామూహిక వసతి గృహాలలో నివసించాడు.
పాల్-మిచెల్ ఫౌకాల్ట్ 1926 అక్టోబరు 15న పశ్చిమ-మధ్య ఫ్రాన్స్‌లోని పోయిటీర్స్ నగరంలో సంపన్న, సామాజిక-సంప్రదాయ, ఉన్నత-మధ్యతరగతి కుటుంబంలో ముగ్గురు పిల్లలలో రెండవ వ్యక్తిగా జన్మించాడు. కుటుంబ సంప్రదాయం అతని తండ్రి పాల్ ఫౌకాల్ట్ పేరు పెట్టాలని సూచించింది, అయితే అతని తల్లి మిచెల్‌ను చేర్చుకోవాలని పట్టుబట్టింది; పాఠశాలలో పాల్ అని పిలవబడే అతను తన జీవితాంతం "మిచెల్"కు ప్రాధాన్యతనిచ్చాడు.
పిల్లలు లైంగిక సమ్మతిని ఇవ్వవచ్చని ఫౌకాల్ట్ వాదించారు. 1977లో, జీన్-పాల్ సార్త్రే, జాక్వెస్ డెరిడా మరియు ఇతర మేధావులతో కలిసి, ఫౌకాల్ట్ సమ్మతి వయస్సు ఉన్న పదిహేను సంవత్సరాల కంటే తక్కువ వయస్సు ఉన్న పెద్దలు మరియు మైనర్‌ల మధ్య అన్ని "ఏకాభిప్రాయ" లైంగిక సంబంధాలను నేరరహితం చేయాలని పిలుపునిస్తూ ఫ్రెంచ్ పార్లమెంటుకు ఒక పిటిషన్‌పై సంతకం చేశారు. ఫ్రాన్స్ లో.
1960ల చివరలో ట్యునీషియాలో నివసిస్తున్నప్పుడు అరబ్ పిల్లలపై అత్యాచారం చేసిన పెడోఫిల్ అని గై సోర్మాన్ చేత ఫౌకాల్ట్ ఆరోపించబడ్డాడు. తన దావాలో కొన్ని దోషాలను ఎదుర్కొన్న సోర్మాన్ తర్వాత తన ప్రకటనను స్వీకరించాడు, "సమస్యాత్మక సాక్ష్యం యొక్క కలయిక" మాత్రమే ఉందని అంగీకరించాడు. మార్క్ . . కెల్లీ, టెలోస్‌లో వ్రాస్తూ, సోర్మాన్ వాదనలు యోగ్యత లేనివని వాదించారు.
ఫౌకాల్ట్ కూడా మనస్తత్వశాస్త్రంలో ఆసక్తిని కలిగి ఉన్నాడు మరియు అతను పారిస్ విశ్వవిద్యాలయంలో డేనియల్ లగాచే యొక్క ఉపన్యాసాలకు హాజరయ్యాడు, అక్కడ అతను . 1949లో మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు జూన్ 1952లో యూనివర్సిటీ ఇన్‌స్టిట్యూట్ ఆఫ్ సైకాలజీ (ఇప్పుడు ఇన్‌స్టిట్యూట్ ఆఫ్ సైకాలజీ డి ఎల్ యూనివర్శిటీ పారిస్ డెస్కార్టెస్ ) నుండి సైకోపాథాలజీలో డిప్లొమా .
ఫూకాల్ట్ సాధారణంగా "ప్రతిదీ"కి సంపూర్ణ సమాధానాలు ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించే "సిద్ధాంతాల"ని విమర్శిస్తాడు. అందువల్ల, అతను తన స్వంత శక్తి యొక్క "సిద్ధాంతం" ఒక సాధారణ "సిద్ధాంతం" కంటే ఒక పద్ధతికి దగ్గరగా ఉన్నట్లు భావించాడు. ఫూకాల్ట్ ప్రకారం, చాలా మంది ప్రజలు శక్తిని తప్పుగా అర్థం చేసుకుంటారు. ఈ కారణంగా, శక్తిని పూర్తిగా ఇలా వర్ణించలేమని అతను స్పష్టం చేశాడు:
ఫౌకాల్ట్ శక్తి యొక్క విశ్లేషణ రెండు రూపాల్లో వస్తుంది: అనుభావిక మరియు సైద్ధాంతిక. అనుభావిక విశ్లేషణలు చారిత్రాత్మక శక్తి రూపాలకు సంబంధించినవి మరియు ఇవి మునుపటి శక్తి రూపాల నుండి ఎలా ఉద్భవించాయి. ఫౌకాల్ట్ తన అనుభావిక విశ్లేషణలలో మూడు రకాల శక్తిని వివరించాడు: సార్వభౌమాధికారం, క్రమశిక్షణా శక్తి మరియు జీవశక్తి.
ఫౌకాల్ట్ ఈ దృగ్విషయాలను "శక్తి"గా పరిగణించడాన్ని విమర్శించలేదు, అయితే ఈ శక్తి సిద్ధాంతాలు అన్ని రకాల శక్తిని పూర్తిగా వివరించలేవని పేర్కొన్నాడు. ఫౌకాల్ట్ కూడా అధికారం యొక్క ఉదారవాద నిర్వచనం ఇతర రకాల అధికారాలను ప్రజలు విమర్శనాత్మకంగా ఆమోదించినంత వరకు సమర్థవంతంగా దాచిపెట్టిందని పేర్కొన్నారు.
ఫౌకాల్ట్ / యొక్క సమస్యలతో పారిస్‌లో మరణించాడు; అతను వ్యాధి యొక్క సమస్యలతో మరణించిన ఫ్రాన్స్‌లో మొదటి ప్రజా వ్యక్తి అయ్యాడు. అతని భాగస్వామి డేనియల్ డెఫెర్ట్ అతని జ్ఞాపకార్థం స్వచ్ఛంద సంస్థను స్థాపించాడు.
ఫౌకాల్ట్ సహోద్యోగి పియరీ బౌర్డియు తత్వవేత్త ఆలోచనను "అతిక్రమం యొక్క సుదీర్ఘ అన్వేషణ, సామాజిక పరిమితులను దాటి వెళ్లడం, ఎల్లప్పుడూ జ్ఞానం మరియు శక్తితో విడదీయరాని విధంగా ముడిపడి ఉంది" అని సంగ్రహించాడు.
ఒక సామాజిక తరగతి లేదా సమూహం మరొకరిని అణచివేసే సాధారణ మరియు అణచివేత వ్యవస్థ (శక్తికి ఒక సాధారణ స్త్రీవాద లేదా ఆర్థడాక్స్ మార్క్సిస్ట్ నిర్వచనం).
తాంబరం రైల్వే స్టేషను చెన్నై సబర్బన్ రైల్వే నెట్వర్క్ లోని చెన్నై బీచ్-తాంబరం సెక్షన్ లోని రైల్వే స్టేషన్లలో ఒకటి యైన చివరిది. ఇది తాంబరం యొక్క కేంద్ర స్థానం నుండి 6 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది, శివారు చెన్నై కేంద్రానికి దక్షిణాన 27 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. ఇది బయట వేగంగా పెరుగుతున్న రైల్వే కేంద్రాలలో ఒకటిగా ఉంది. చెన్నై సెంట్రల్ దక్షిణ దిశలో. రోజువారీ సగటున, 150,000 ప్రయాణికుల స్టేషన్ ఉపయోగించుతున్నారు. సుమారు 280 సబర్బన్ విద్యుత్ రైళ్లు తాంబరం నుండి చెన్నై బీచ్, చెంగల్పట్టు మధ్య, కాంచీపురంతో సహా, ఆపరేట్ చేస్తున్నారు. .
ఇంకా, ఆ హౌరా, ఉత్తరాన ఇతర ప్రదేశాల్లో వెళ్లే రైళ్ళతో సహా దాదాపు 25 ఎక్స్‌ప్రెస్ రైళ్ళ కంటే ఎక్కువగా ఈ పట్టణం గుండా వెళ్ళుతూ ఉంటాయి. తాంబరం వద్ద రోజువారీ టికెట్ల అమ్మకాల ద్వారా రూ. 1 మిలియన్ పొందడం, అందులో వీటిలో సగం సబర్బన్ ప్రయాణికుల నుండి వస్తుంది. ఇది మూర్ మార్కెట్ కాంప్లెక్స్ తరువాత చెన్నైలో రెండవ ఎక్కువ రెవెన్యూ ఉత్పత్తి స్టేషనుగా ఉంది. ఈ స్టేషను గుండా దాదాపుగా మొత్తం 52 రైళ్ళు ప్రయాణిస్తూ ఉంటాయి.
తాంబరం రైల్వే స్టేషను, తాంబరం ప్రాంతమును ఈస్ట్ , వెస్ట్ తాంబరం అని రెండుగా విభజిస్తుంది. తాంబరంలో మొత్తం 9 ప్లాట్‌ఫారములు ఉన్నాయి. ప్లాట్‌ఫారములు 5, 9 చెన్నై బీచ్-చెంగల్పట్టు-తిరుమల్పూర్ సబర్బన్ విద్యుత్తు రైళ్ళకొరకు, దూరప్రాంత ఎక్స్‌ప్రెస్ రైళ్ళ కొరకు వినియోగిస్తున్నారు. చాలావరకు సబర్బన్ విద్యుత్తు రైళ్ళ సేవలు తాంబరం నుండి చెన్నై బీచ్, చెంగల్పట్టు స్టేషన్లు కొరకు మొదటి రెండు ప్లాట్‌ఫారములు నుండే ప్రారంభమవుతాయి. ఈస్ట్ , వెస్ట్ తాంబరం ప్రాంతములను కలుపుతూ ఒక ఫొట్ ఓవర్ బ్రిడ్జి సదుపాయము ఉంది. ఈ నడక వంతెన ద్వారా అన్ని ప్లాట్‌ఫారములు చేరుటకు అవకాశము ఉంది.
ప్రతి రోజు, చెన్నై బీచ్, తాంబరం మధ్య 160, తాంబరం, చెంగల్పట్ మధ్య 70, తాంబరం, కాంచీపురం మధ్య 16 రైలు సేవలు, నిర్వహించబడుతున్నాయి. తాంబరం స్టేషను వద్ద టికెట్ అమ్మకాలు సబర్బన్ రంగంలో అత్యధికంగా ఉన్నాయి.
మొత్తం 17 స్టేషన్లను కలిగిన, గిండీ-చెంగల్పట్ సబర్బన్ రైలు మార్గము లోని అతిప్రమాదకరమైన క్రోమ్‌పేట-తాంబరం రైలు మార్గము మధ్యలో నెలకు కనీసం 15 ప్రమాదాలు జరుగుతూ ఉంటాయి.
గుజరాత్‌లోని పఠాన్ పట్టణంలో ఉన్న చారిత్రక ఏడు భూగర్భ అంతస్తుల బావి రాణి కి వావ్. ఈ బావికి యునెస్కో ప్రపంచ వారసత్వ ప్రదేశాల జాజితాలో చోటు దక్కింది. 11 వ శతాబ్దంలో నిర్మించిన ఈ బావిని పఠాన్ రాజు సిద్ధార్థజైసింగ్ నిర్మించారు. ఇందులో గంగాదేవి ఆలయం కూడా నిర్మించారు. ఖతార్‌లోని దోహాలో జరిగిన వరల్డ్ హెరిటేజ్ కమిటీ సమావేశంలో యునెస్కో ఈ బావిని ప్రపంచ వారసత్వ కట్టడాల జాబితాలో చేర్చినట్లు ప్రకటించింది. ఒకే నిర్మాణం కింద భూగర్భ నీటి వనరులను వాడుకోవడంలో నాటి సాంకేతిక అభివృద్ధికి రాణి కీ వావ్ అత్యద్భుత నిదర్శనంగా నిలిచిందని, భారత్‌లో నాటి ప్రత్యేక భూగర్భ నిర్మాణ కౌశలానికి, కళాత్మకతకు ఇది ఒక ఉదాహరణ అని ఈ సమావేశంలో యునెస్కో కొనియాడింది. 2018 జూలై 19 న రిజర్వు బ్యాంకు అఫ్ ఇండియా విడుదల చేసిన కొత్త వంద రూపాయల నోటు పై రాణి కి వావ్ ను మోతీఫ్ గా ప్రచురించారు.
ఈ బావి 209 అడుగుల పొడవు, 65 అడుగుల వెడల్పు, 88 అడుగుల లోతుతో చూడ్డానికి ఓ భూగర్భ కోటలా ఉంటుంది. రాతితో నిర్మించిన దీంట్లో ఎటుచూసినా స్తంభాలపై శిల్ప సంపద ఉట్టి పడుతుంది. రాణి కీ వావ్ బావి నిర్మాణంలో శిల్పకళకు అత్యంత ప్రాధాన్యమిచ్చారు, ఈ శిల్పాలలో విష్ణువు యొక్క దశవతారాలైన కల్కి, రామ, నరసింహ, వామన, వారాహి శిల్పాలు, మహిషాసురమర్ధిని మాత శిల్పాలు, నాగకన్య, యోగిని వంటి అందమైన స్త్రీల శిల్పాలు, సోలా శృంగారం అని పిలవబడే 16 రకాల శైలులగా ఆకర్షణీయంగా కనిపించే అప్సర శిల్పాలు ఉన్నాయి. ఈ బావి అడుగున ఓ సొరంగం ఉందని, అది 28 కిలోమీటర్ల పొడవు ఉండేదని ఇప్పుడు మట్టితో నిండిందని చెబుతారు. ఇప్పుడు బావి అడుగున కొన్ని నీళ్లు మాత్రమే ఉన్నాయి. దీన్ని రోజూ వేలాది సంఖ్యలో దేశవిదేశీ పర్యాటకులు సందర్శిస్తుంటారు.
సా.శ. 1022 - 1063 మధ్యన రాణి ఉదయమతి ఈ బావిని కట్టించారు. సోలంకి రాజ్యాన్ని పాలించిన తన భర్త, రాజు ఒకటో భీందేవ్ గుర్తుగా ఈ బావిని నిర్మించారు. తొమ్మిది వందల ఏళ్లకు పైగా ఘన చరిత్ర ఉన్న ఈ బావి అప్పట్లో సరస్వతి నదికి వచ్చిన వరదల వల్ల మట్టిలో కూరుకుపోయింది.
దాదాపు ఏడు శతాబ్దాలపాటు వరదలకు మట్టిలో కూరుకుపోయిన ఈ బావిని 1980ల్లో భారత పురావస్తుశాఖ వారు గుర్తించి అది పాడవకుండా తగిన చర్యలు చేపట్టారు.
1736లో మురద్ - జంజిరా సిదిలు భాజీరావు స్వాధీనంలో ఉన్న రాజఘర్‌ను తిరిగి స్వాధీనం చేసుకోవడామికి సన్నాహాలు చేసుకున్నారు. రివాస్ యుద్ధంలో చిమ్నాజీ సిద్ది సైనిక శిబిరాల మీద దాడిచేసాడు. యుద్ధం ముగిసే సమయానికి 15,00 సైనికులతో వారి నాయకుడు సిద్ధి సత్ మరణించాడు. తరువాత 1736 సెప్టెంబరులో సిద్దీలు మరాఠీల మద్య శాంతి ఒప్పందం కుదిరిన తరువాత సిద్దీల రాజ్యం జంఝిర, గోవల్కాట్, అంజంవాల్ వరకు పరిమితం అయింది.
1722 ఫెబ్రవరి 21న మొఘల్ చక్రవర్తి ముహమ్మద్ షా మొదటి అసఫ్ షాను మొఘల్ సామ్రాజ్యానికి ప్రధాన వజీరుగా నియమించా డు. మొదటి అసఫ్ షా అక్బర్ చక్రవర్తిలా జాగరూకతతో మరుయు ఔరంగజేబు చక్రవర్తిలా ధైర్యసాహసాలతో ఉండమని సలహా ఇచ్చాడు. అలాగే పర్షియాకు చెందిన రెండవ తహ్ంసాప్‌కు సహకరించమని కూడా సలహా ఇచ్చాడు. మొదటి తహ్ంసాప్‌
మొఘల్ చక్రవర్తి హుమాయున్‌కు అవసర సమయంలో సహకారం అందించాడు. తరువాత చక్రవర్తి ముహమ్మద్ షా తన సైనిక నిర్వహణను నిర్లక్ష్యం చేసాడని మొదటి అసఫ్ షా ప్రధాన వజీరు పదవి నుండి విరమించాడు. తరువాత ఇవాజ్ ఖాన్‌కు ఔరంగాబాదు వద్ద సైన్యాలకు అధిపతిని చేసాడు. రవాణాపతమైన బాధ్యతలు ఇనాయుతుల్లా కాశ్మీరి వహించాడు.
మొదటి అసఫ్ జా అసహనతతో మొఘల్ రాజ్యసభను వదిలి వెళుతూ సహాయ సైనికాధికారి కుమరుద్దీన్ ఖాన్‌ను తరువాత మొఘల్ సామ్రాజ్యానికి ప్రధాన వజీరుగా నియమించాడు. తరువాత మొదటి అసఫ్ జా 1773లో దక్కన్ ప్రాంతంలో దండయాత్రకు సమాయత్తం చేసుకున్నాడు. దక్కన్‌లో అసఫ్ జా మొఘల్ సుబేదార్ ముబరిజ్ ఖాన్ మీద దండయాత్ర చేసాడు. ముబరిజ్ ఖాన్ సంప్రదాయక బలహీనతను ఆసరాగా చేసుకున్న మొదటి అసఫ్ జా ఆయనను ఓడించి 1725లో హైదరాబాదు నిజాంను సామ్రాజ్యాన్ని స్థాపించాడు.
నాదిర్ షా ఘాజీ నాయకత్వంలో ఆఫ్ఘన్ స్థాన్ కాందహార్ ప్రాంతంలో తిరుగుబాటు చేస్తున్న తిరుగుబాటుదారులను లొంగదీసుకోవడానికి ప్రయత్నించాడు. . తరువాత ఆయన కాబూల్, ఇండస్ వెల్లీ సరిహద్దులను మూసివేయమని ముహహమ్మద్ షాను కోరుకున్నాడు. అందువలన తిరుగుబాటుదారులు పారిపోవడానికి అవకాశం లేక ఆశ్రయం కోరుకున్నారు. ముహమ్మద్ షా నాదిర్ షాకు స్థిరమైన సమాధానం చెప్పినప్పటికీ ప్రత్యేకంగా ఎటువంటి చర్యలు తీసుకోలేదు. ప్రాంతీయ సుబేదారులు, ఫౌజీదార్లు ఆఫ్ఘన్ల మీద సానుభూతితో పర్షియన్ల కోరికకు మద్దతు ఇవ్వలేదు. ఆఫ్ఘన్ తిరుగుబాటుదారులు మొఘల్‌ సామ్రాజ్యంలోకి పారిపోయారు.
ఈ చర్యతో ఆగ్రహానికి గురైన నాదిర్ షా తిరుగుబాటుదారులను అప్పగించమని మొఘల్ చక్రవర్తి మిహమ్మద్ షా వద్దకు దూతను పంపాడు. ముహమ్మద్ షా పర్షియన్ దూతకు అనుకూల సమాధానం ఇవ్వకుండా వారిని సంవత్సరం అంతటా ఢిల్లీకి వెలుపల ఉంచాడు. ముహమ్మద్ షా చర్యలు నాదిర్ షాను మరింత ఆగ్రహానికి గురిచేసాయి. నాదిర్ షా ముహమ్మద్ షా తిరుగుబాటుదారులను అప్పగించలేదన్న నెపంతో బలహీనమైనా, సంపన్నమైన మొఘల్‌ సామ్రాజ్యం మీద దండెత్తాడు.
1740 లో కర్నాటక నవాబు దోస్త్ అలీ ఖాన్, చందా సాహెబ్ ఛత్రపతి షాహుకు స్వంతమై రఘోజీ నాయకత్వంలో దండెత్తిన మరాఠీ సైన్యాలను ఎదుర్కొన్నారు. 1740 మే 20 న దామల్ చెర్రీ యుద్ధంలో ఆర్కాటును రక్షిస్తూ దోస్త్ అలీ ఖాన్ ప్రాణాలను వదిలాడు. తరువాత ఆర్కాటు దోపిడీకి గురైంది. చందా సాహెబ్ ససైన్యంగా ఓడిపోయి పట్టుబడి సతారాలో బంధించబడ్డాడు. 1741లో త్రిచినోపోలీ ఆక్రమణలో చందాసాహెబ్ సైన్యాలు వారి భూభాగాలను మరాఠీల నుండి రక్షించుకోవడానికి తీవ్రంగా పోరాడారు. మరాఠీల ప్రయత్నాలు ఫ్రెంచ్ ఈస్టిండియా కంపెనీ అధికారి జోసెఫ్ ఫ్రాంచిస్ డూప్లియక్స్‌ను ఆకర్షించాయి. మరాఠీలు కర్నాటక నవాబు నుండి
భూభాగాలను స్వాధీనం చేసుకున్న తరువాత మొదటి అసఫ్ షా నాయకత్వంలో నడిచిన మొఘల్ సైన్యంతో రెండవ ముహమ్మద్ సాదతుల్లా ఖాన్, అంవరుద్దీన్ ముహమ్మద్ ఖాన్‌ల సాయంతో ఆర్కాటుతో కూడిన కర్నాటక భుభాగాలను 1743 త్రిచినోపోలీ ఆక్రమణ ద్వారా తిరిగి స్వాధీనం చేసుకున్నాడు. తరువాత 5 మాసాలకు మురారి రావు ఘొర్పాడే నాయకత్వంలో మరాఠీ సేన కర్నాటక భుభాగాన్ని తిరిగి స్వాధీనం చేసుకున్నాది. .
1720 లో మొఘల్ సైనికాధికారి సయ్యద్ హిస్సేన్ అలి ఖాన్ బర్హా 1720 అక్టోబరు తోబా భీం శిబిరంలో హత్య చేయబడ్డాడు. తరువాత మొఘల్ చక్రవర్తి అహమ్మద్ షా సైన్యాద్జికారాన్ని నేరుగా వహించాడు. తరువాత ముహమ్మద్ షా పంపి దక్కన్ లోని 6 ప్రాంతాలను స్వాధీనం చేసుకోవడానికి మొదటి అసఫ్ షాను దక్కన్‌కు పంపాడు. ముహమ్మద్ అమీన్ ఖాన్ తురానీ 8,000 మందికి మన్సబ్దార్ నియమితుడయ్యాడు. ప్రధాన వజీరు సయ్యద్ హుస్సేన్ అలి ఖాన్ బర్హాను ఓడించడానికి ముహమ్మద్ అమీన్ ఖాన్ తురానీ పంపబడ్డాడు. ప్రధాన వజీరు సయ్యద్ హుస్సేన్ అలి ఖాన్ బర్హా " హాస్ ంపూర్ యుద్ధంలో " ముహమ్మద్ అమీన్ ఖాన్ తురానీ, మీర్ ముహమ్మద్ అమీర్ ఇరానీ, హైదర్ బెగ్ చేతిలో ఓడిపోయి 1720 నవంబరు 15న ముహమ్మద్ షాకు పట్టుబడ్డాడు. తరువాత 2 సంవత్సరాలకు మరణశిక్షకు గురయ్యాడు. ముందుగా 1720 నవంబరు 13న ముహమ్మద్ షాతో ముహమ్మద్ ఇబ్రహీం యుద్ధం చేసి ఓడిపోయాడు. 1721 లో ముహమ్మద్ షా మునుపటి మొఘల్ చక్రవర్తి ఫర్రుక్‌సియార్ కుమార్తెను వివాహం చేసుకున్నాడు.
ఆయన జహన్ షా కుజిస్తా అక్తర్ కుమారుడు. మొదటి బహదూర్ షా నాల్గవ కుమారుడు. ఆయనకు 17వ సంవత్సరంలో సయ్యద్ సోదరుల సహాయంతో మొఘల్ చక్రవర్తిగా పట్టాభిషేకం అయింది. ఆయన తరువాత మొదటి అసఫ్ షా సహాయంతో సయ్యద్ సోదరుల పిడి నుండి తప్పించుకున్నాడు. 1720లో హుస్సైన్ అలి ఖాన్ ఫతేపూర్ సిక్రీలో హత్యచేయబడ్డాడు. 1722లో సయ్యద్ హాసన్ ఖాన్ బహ్రా మీద విషప్రయోగం జరిగింది. ముహమ్మద్ షాహ్ గొప్ప కళాభిమాని. ఆయనకు సంగీతం, సాంస్కృతిక అభివృద్ధికి విశేషంగా కృషిచేసాడు.
ఆయన గొప్ప కళాభిమాని. ఆయన పాలనా కాలంలో మొఘల్ సామ్రాజ్యం అధికంగా పతనం కావడం మొదలైంది. అంతకు కొంత కాలం ముందే మొఘల్ సామ్రాజ్య పతనం ఆరంభం అయింది.
పర్షియా నుండి నాదిర్ షా చేసిన దండయాత్ర తరువాత మొఘల్ రాజధాని ఢిల్లీని లూటీ చేయడం ప్రజలలో భయాందోళనలకు కారణం అయింది. ఈ సంఘటనలు మొఘల్ పాలకులను దిగ్భ్రాంతికి గురిచేయడం కాక బ్రిటిష్ రాజ్ మొదలైన విదేశీ దండయాత్రదారుల దృష్టి భారత్ వైపు మరలడానికి దారితీసింది.
రోషన్ అక్తర్ రోషన్ అక్తర్ 1702లో ఘజ్నలో రాకుమారుడు రెండవ జహన్ షాకు జన్మించాడు. మొఘల్ చక్రవర్తి ఔరంగజేబు పాలనా కాలంలో
1707లో ఆయన తాత మొదటి బహదూర్షా 1707 జూన్ 19 జాజౌ యుద్ధంలో ఆయన సోదరుడు ముహమ్మద్ ఆజం షాను ఓడించి తొలగించాడు. ఆయన తాత మరణించిన తరువాత మరొక వారసత్వపు యుద్ధం జరిగింది. యుద్ధంలో రోషన్ అక్తర్ మరణించాడు. 12 సంవత్సరాల రాకుమారుడు రోషన్ ఆయన తల్లితో సహా ఆయన అంకుల్ జహందర్ షా ఖైదు చేసాడు. రాకుమారుడు మరణం నుంచి తప్పించుకున్నాడు. తండ్రి పాలనా బాధ్యతలో మునిగి ఉండగా సునిసిత బుద్ధి కలిగిన రాకుమారునికి ఆయన తల్లి చక్కని విద్యాశుక్షణ ఇచ్చింది. 1719లో ఫర్రుక్ సియార్‌ పదవి నుండి తొలగించబడిన తరువాత మొఘల్ చక్రవర్తులు స్వల్పకాలం పదవి వహించారు. చివరికి సయ్యద్ సోదరులు 17 సంవత్సరాల రోషన్ అక్తర్‌ను సింహాసనాధిష్టుని చేసారు.
1739లో నాదిర్ షా మొఘల్ సంపద మీద చేత ఆకర్షించబడి మొఘల్ సామ్రాజ్య బలహీనత గ్రహించి మొఘల్ తూర్పు సరిహద్దులలో తిరుగుబాటును, వారి నిర్లక్ష్యాన్ని ఆధారం చేసుకుని మొఘల్ సామ్రాజ్యం మీద దండయాత్రకు ప్రణాళిక వేసుకున్నాడు. తరువాత మొఘల్ సామ్రాజ్యానికి చెందిన ఘజ్ని, కాబూల్, లాహోర్, సింధ్, కాశ్మీర్ మీద దండయాత్ర చేసాడు. తరువాత ఆయన కమల్ యుద్ధం ద్వారా మొఘల్ చక్రవర్తి ముహమ్మద్ షాతో యుద్ధం చేసి ఓడించాడు. పర్షియన్లు మూడు గంటలకంటే తక్కువ సమయం లోనే మొఘల్ సైన్యాలను విధ్వంసం చేసారు., తరువాత మొఘల్ రాజధాని ఢిల్లీ వైపు ముందుకు సాగి ఢిల్లీని పూర్తిగా దోచుకుని
అత్యంత విలువైన సంపదని పర్షియాకు తీసుకు వెళ్ళాడు. ఈ సంఘటన మొఘల్ సామ్రాజ్యాన్ని మరింత బలహీనం చేసింది. అది మరింత మంది దండయాత్రదారుల మార్గాన్ని సుగమం చేసింది.
1739 ఫిబ్రవరి 13న పర్షియన్లు సైనిక నిపుణుడు నాదిర్ షా నాయకత్వంలో సఫావిద్ రాజవంశాన్ని తొలగించి అలాగే పర్షియా శత్రువైన ఓట్టామన్ సామ్రాజ్యాన్ని ఓటమి పాలు చేసి వారి రాజ్యాన్ని సురక్షితం చేసుకున్నారు. తరువాత నాదిర్షా దృష్టి సంపన్నమై అదే సమయంలో బలహీనపడి ఉన్న మొఘల్ సంపద మీద పడింది. 1739లో నాదిర్ షా భారతదేశంలోని మొగల్‌ సామ్రాజ్యం మీద దండేత్తి " కర్నాల్ యుద్ధం "లో మొఘల్ చక్రవర్తి ముహమ్మద్ షాను 3 గంటలలో ఓడించాడు.
తరువాత మొఘల్ రాజధాని ఢిల్లీ వైపు ముందుకు సాగాడు. తరువాత జరిగిన వరుస సంఘటనలలో ఢిల్లీని పూర్తిగా దోపిడీ చేసారు. తరువాత నాదిర్ షా మొఘల్ సామ్రాజ్యంలోని చాలా భాగాన్ని ఆక్రమించాడు.
ముహమ్మద్ షాకు నృత్యం, సంగీతం అంటే అభిమానం ఉండదు. ఆయన పాలనలో రాజ్యనిర్వహణలో కళలకు ముఖ్యత్వం ఇవ్వబడింది. ఒకవైపు ముహమ్మద్ షా పాలమలో
మొఘల్ సామ్రాజ్యం పతనం కొనసాగినప్పటికీ చక్రవర్తి కళాపోషణ కొరకు నిధమల్ , చితర్మన్ వంటి కళాకారులను శిక్షణకు నియమించాడు. రాజసభలో వేట, హోళీ ఉత్సవాలు చోటుచేసుకున్నాయి. ముహమ్మద్ షా కాలంలో మొఘల్ రాజ్యసభలో నియామత్ ఖాన్ , ఆయన మేనల్లుడు ఫిరోజ్ ఖాన్ సంగీతం కూర్చున ఖాయల్, తప్ప గీతలు ప్రజాదరణ చూరగొన్నాయి. ఈ భరతీయ సాంస్కృతిక సంగీతం మొఘల్ చక్రవర్తి ముహమ్మద్ షా ఆభిమానాన్ని చూరగొన్నది.
1731లో మొదటి అసఫ్ జా హైదరాబాద్ నిజాం మరాఠీలను వదిలి మొఘల్ చక్రవర్తి మొహమ్మద్ షాతో చేతులు కలుపుతామని బెదురిస్తున్న శక్తివంతమైన మరాఠీ నాయకులైన త్రింబక్ రావు దభాడే, సంభోజీలను తన వైపు తిప్పుకున్నాడు. ఈ సంఘటనను అంగీకరించలేని మొదటి భాజీ రావు, చిమ్నాజీ అప్పా త్రింబక్ రావు, సంభోజీలను అడ్డగించడానికి బృహత్తర సైన్యాలను నడుపుతూ చేసిన యుద్ధం ధభోజీ యుద్ధంగా పిలువబడింది. యుద్ధంలో త్రింబక్ రావు, సంభోజీ ఓడిపోయి మరణించారు.
1747లో మరాఠీలు రఘోజీ నాయకత్వంలో పిల్లాగే మీద దాడి చేసి బెంగాల్ నవాబు అలివర్దీ ఖాన్ భూభాగాలను తమ భూభాగాలతో విలీనం చేసుకుంది. మరాఠీలు ఒరిస్సా మీద దండయాత్ర చేసిన సమయంలో సుబేదార్ మీర్ జాఫర్ సైన్యాలు పూర్తిగా విఫలమైనప్పటికీ తరువాత అక్కడికి చేరుకున్న అలివర్ధీ ఖాన్, ముఘల్ సైన్యాలు బుర్ద్వాన్ యుద్ధంలో రఘోజీ నాయకత్వంలో నడిచిన మరాఠీ సైన్యాలను వెలుపలికి తరిమాయి. తరువాత అలివర్ధీ ఖాన్ మీర్ జాఫర్‌ను పదవి నుండి తొలగించాడు. తరువాత 4 సంవత్సరాలకు మొఘల్ చక్రవర్తి ఒరిస్సాను మరాఠీలకు వదిలాడు. .
మొఘల్ సామ్రాజ్య ప్రధాన వజీరు " సయ్యద్ హాసన్ అలి ఖాన్ బహ్రా " ఆయన సోదరుడు కమండర్ సయ్యద్ హుస్సేన్ అలీ ఖాన్ బర్హా మొదటి అసఫ్ జా, ఆయన మిత్రులు కుమరుద్దీన్ ఖాన్, జైన్ ఉద్ - దీన్ అహ్మద్ ఖాన్ " పట్ల చాలా అప్రమత్తంగా ఉన్నాడు. వారు సయ్యద్ సోదరుల ఆధిపత్యాన్ని తొలగించగలరని సందేహపడ్డాడు. సయ్యద్ సోదరులు శీఘ్రగతిలో పరిణితి
చెందని దశలో ఉన్న రాకుమారుడు ముహామ్మాద్ ఇబ్రహీంను చక్రవర్తిని చేసారు. ఆయన త్వరలోనే 1720 నవంబరు చక్రవర్తి ముహమ్మద్ షా విశ్వాసుల చేతిలో ఓటమి పాలయ్యాడు.
1728లో పాల్ఖెడ్ యుద్ధంలో మొదటి అసఫ్ షా మరాఠిలను ఓడించాడు.1728 లో మరాఠీ సైన్యాలు మొదటి భాజీరావు ఆయన సోదరుడు చిమ్నాజీ అప్పా నాయకత్వంలో మొఘల్ సామ్రాజ్యానికి చెందిన మాల్వా భూభాగం మీద దండయాత్ర చేసి మొఘల్ సుబేదార్ గిరిధర్ బహదూర్‌ను సవాలు చేసాయి. యుద్ధంలో గిరిధర్ బహదూరు ఆయన బంధువు, విశ్వాసపాత్రుడు అయిన దయా బహదూర్ ఓడిపోయి మరణించారు. నవంబరు 29న చిమంజీ అప్పా మాల్వా మీద చేసిన దాడి విఫలం అయింది.
ఈ సమయంలో మొఘల్ - మరాఠీ యుద్ధాలు బలహీనంగా నిర్వహించబడుతున్న మొఘల్ సామ్రాజ్య భూభాగాలను కోలుకోలేనంతగా విధ్వంసం చేసాయి. తరువాత 1774లో అవధ్ నవాబు, మొదటి సలాదత్ అలి ఖాన్, బెంగుళూరుకు చెందిన మొఘల్ సుబేదార్ దిలావర్ ఖాన్ ల నుండి తురుగుబాటు మొదలైంది. మొఘల్ సామ్రాజ్యంలోని రంగుపూర్ ఫౌజుదార్ ముహమ్మద్ అలీ ఖాన్, ఆయన మిత్రదేశాధిపతి దీనా నారాయణన్‌లు హిందూ ప్రజానాయకుడు ఉపేంద్ర నారాయణన్ చేసిన మెరుపు దాడితో కోచ్ బీహారును వదిలారు.