polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
కామెరాన్ 1977 లో అసలు స్టార్ వార్స్ చిత్రం చూసిన తరువాత చిత్ర పరిశ్రమలో ప్రవేశించడానికి ఒక ట్రక్ డ్రైవర్ తన ఉద్యోగాన్ని వదిలివేసి కామెరాన్ సైద్ ఫీల్డ్ యొక్క పుస్తకం స్క్రీన్ప్లే చదివినప్పుడు, సమగ్రపరచడం సైన్స్ అండ్ ఆర్ట్ సాధ్యం అని అతనికి ఏర్పడింది, అతను ఒక రాశాడు అనే పేరుతో రెండు ఫ్రెండ్స్ తో 10 నిమిషాల విజ్ఞాన కల్పనా స్క్రిప్ట్. వారు, డబ్బు లేవనెత్తిన కెమెరా, కటకాలు, ఫిల్మ్ స్టాక్ అద్దెకు, స్టూడియో అప్పుడు 35 లో కాల్చి. వారు పని ఎలా అర్థం కెమెరా విచ్ఛిన్నం చేసి అది నడుస్తున్న ఎలా పొందాలో అవ్ట్ దొరుకుతుందని ఆశించాను షూట్ మొదటి సగం రోజు గడిపాడు.
జేమ్స్ ఫ్రాన్సిస్ కామెరాన్ ఒక కెనడియన్ చిత్రనిర్మాత, ఆవిష్కర్త, ఇంజనీర్, పరోపకారి, లోతైన-సముద్ర అన్వేషకుడు . అతను మొదట సైన్స్ ఫిక్షన్ యాక్షన్ చిత్రం టెర్మినేటర్ ప్రధాన విజయం . తరువాత అతను ఒక ప్రముఖ హాలీవుడ్ దర్శకుడు అయ్యాడు, వ్రాయడం, ప్రత్యక్ష ఎలియెన్స్ ను నియమించారు; మూడు సంవత్సరాల తరువాత అతను అబిస్ తో సత్తా చాటాడు.
కామెరాన్ టైటానిక్ ముందు ఏ ప్రధాన స్రవంతి చిత్రనిర్మాణంలో అవార్డులు అందుకోలేదు. టైటానిక్ కొరకు అతను ఉత్తమ చిత్రానికి అకాడమీ అవార్డులు, ఉత్తమ దర్శకుడు, ఉత్తమ ఫిలిం ఎడిటింగ్ సహా అనేక గెలిచింది. డ్రామా, ఉత్తమ దర్శకుడు - కామెరాన్ బెస్ట్ మోషన్ పిక్చర్ ఒక సాయంత్రం, గోల్డెన్ గ్లోబ్స్ లో మూడు ఆస్కార్ గెలుచుకున్న కొన్ని చిత్రనిర్మాతలు ఒకటి.
కామెరాన్ , ఒంటారియోలో పెరిగారు, నయాగర ఫాల్స్, ఒంటారియోలో స్టాంఫోర్డ్ కాలేజియేట్ స్కూల్ హాజరయ్యారు. కామెరాన్ 17 సంవత్సరాల వయసులో అతని కుటుంబం, 1971 లో , కాలిఫోర్నియా వెళ్లారు. అతను ఆరెంజ్ కౌంటీ యొక్క లూథరన్ హై స్కూల్ నుండి తప్పుకున్నాడు, అప్పుడు తన మాధ్యమిక విద్యను మరింత ట్రాయ్ హై స్కూల్కు హాజరయ్యేవారు.
"ఒక కెనడియన్ చిత్రనిర్మాత గా ఒక విలక్షణ కెరీర్" గుర్తింపుగా, కార్ల్టన్ విశ్వవిద్యాలయం, అట్టావా, జూన్ 13 న కామెరాన్ డాక్టర్ ఆఫ్ ఫైన్ ఆర్ట్స్ గౌరవ పట్టాను 1998 కామెరాన్ వ్యక్తి డిగ్రీ అంగీకరించారు, స్నాతకోత్సవ ప్రసంగం ఇచ్చింది.
1999 లో, కామెరాన్ అతను 1970 లో ఒక విద్యార్థి ఉండేది కాలిఫోర్నియా స్టేట్ యూనివర్శిటీ, ఫులెర్టాన్ నుంచి ఫైన్ ఆర్ట్స్ డిగ్రీ గౌరవ డాక్టర్ ఆఫ్ పొందింది. అతను ప్రసంగించాడు విశ్వవిద్యాలయం యొక్క వార్షిక ఆరంభ డిగ్రీ, ఆ సంవత్సరం వ్యాయామాలు పొందింది.
1998 లో, కామెరాన్ రేర్సన్ యూనివర్శిటీ, టోరంటో నుండి చట్టాలు గౌరవ డాక్టరేట్ అందుకున్న స్నాతకోత్సవం హాజరయ్యారు. విశ్వవిద్యాలయ అవార్డులు కెనడా, లేదా అంతర్జాతీయంగా అసాధారణ తోడ్పాటులు చేసిన వారికి దాని అత్యధిక గౌరవం.
కామెరాన్ సైన్స్ ఫిక్షన్ అండ్ టెర్మినేటర్ 2 1992 లో ఫాంటసీ రైటర్స్ ఆఫ్ అమెరికా నుండి ప్రారంభోత్సవ బ్రాడ్బరీ అవార్డును అందుకున్నారు:. జడ్జిమెంట్ డే
అతను కూడా అంతర్జాతీయ చిత్ర పరిశ్రమలో తన విజయాల కోసం, సెయింట్ కతారినెస్, అంటారియోలో బ్రాక్ విశ్వవిద్యాలయం నుండి అక్టోబరు 1998 లో గౌరవ డాక్టరేట్ అందుకున్నారు.
పూలు-పళ్ళు-గింజలు ఫిబ్రవరి-ఏప్రిల్ లో పూస్తాయి. పూలు చిన్నవిగా పసుపుఛాయతోకూడి ఆకుపచ్చగా వుండును. గుత్తులుగా పూయును. పూలనుండి అద్దకపురంగు తయారుచేయుదురు. ఈ చెట్టు పూలలోని మకరందాన్ని తేనెఉత్పత్తికై తేనెటిగలు సేకరిస్తాయి. పూలు ఉభయ లింగకాలు.
కుసుమ్ చెట్టును ఆంగ్లంలో సిలోన్ ఓక్ అనికూడా అంటారు. ఈచెట్టు సపిండేసి కుటుంబానికి చెందినది. కుసుమ్‍చెట్టు, తెలుగులో కుసుమ అనిపిలువబడు మొక్క ఒకటి కాదు. రెండు భిన్నమైనవి. వేరే వృక్ష కుటుంబానికి చెందినవి. కుసుమ మొక్కఆస్టరేసి/ కంపొసిటె కుటుంబానికి చెందిన మొక్క. కుసుమ ఏక వార్షిక మొక్క, వ్యవసాయ పంటగా సాగుచేయునది. కుసుమ్/కుసుము బహు వార్షిక చెట్టు. కుసుమ్ చెట్టు వృక్షశాస్త్ర నామం ఎస్, ట్రిజుగ . ఈచెట్టు లక్క పురుగులకు ఆశ్రిత చెట్టు. ఈచెట్టు ఆకులు లక్క పురుగుల ఆహారం. ఈ చెట్టును బహుళ ప్రయోజన వృక్షం అని కూడా అంటారు.
ముడి కుసుమ్‍ నూనె పసుపు ఛాయతో కూడిన బ్రౌన్‍రంగులో, ముడి నూనె చేదుబాదం నూనెవాసన కల్గివుండును.నూనె అర్ద ఘనరూపంలో వుండును, నూనెలో 50%వరకు సంతృప్త కొవ్వు ఆమ్లాలుండటమే ఇందుకు కారణం. కుసుమ్‍నూనెలో హైడ్రొసైనిక్‍ ఆమ్లం ఉంది. అందుచే ఈనూనె వంట నూనెగా పనికిరాదు. నూనెను తేర్చిన, పైభాగంలో తేలిక రంగువున్న నూనె పైభాగంలో చేరును. మిగతా నూనెలకన్న కుసుమ్ నూనె లోని కొవు ఆమ్లాల సమ్మేళనం భిన్నమైనది. కుసుమ్ నూనె ట్రైగ్లిసెరైడుల, సైనొలిపిడుల ల మిశ్రమం. నూనెలో ట్రైగ్లిసెరైడ్ లశాతం కేవలం37% మాత్రమే. మిగిలినవి సైనొలిపిడులు.
చెట్టు :బలిష్టమైన. పొట్టి కాండం కలిగి, కాండం చివర కిరీటం/గొడుగులా విస్తరించిన కొమ్మలుండి, 12-15 మీటర్ల పొడవు పెరుగును. సతతహరితం, కొన్నిచోట్ల ఆకురాల్చును. గుంపుగా రెమ్మలు, పత్రాలను కలిగి వుండును. 10-15 సంవత్సరాలకు చేవ కొస్తుంది. చెట్టు గట్టికలప నిస్తుంది.ఆకులు పశువుల మేతగా పనికొస్తుంది.బెరడులో టన్నిన్ ఉంది. కలప ముదురుఎరుపు, గోధుమ రంగులో చేవ కలిగి వుండటం వలన కలపను చక్కెర, నూనె మిల్లులలో ఉపయోగిస్తారు. వ్యవసాయ పనిముట్లు తయారుచేస్తారు.
భారతదేశంలో హిమాలయపరిసర ప్రాంతాలలో సముద్ర మట్టం నుండి 914 మీటర్ల ఎత్తులోకూడా వ్యాప్తిచెంది ఉన్నాయి.అలాగే ఉత్తర, దక్షిణభారతంలో కూడా వ్యాప్తి వెందినది.ఈ చెట్టు దాదాపు 45అడుగుల ఎత్తు పెరుగుతుంది. హిమాలయ పర్వతాల పాదపీఠ ప్రాంతాలు, భారతదేశం, పాకిస్తాన్, నేపాలు, బంగ్లాదేశ్, థాయ్‌లాండు ద్వీపసమూహా ప్రాంతాలు, శ్రీలంకలలో పెరుగును. ఇండోనేశియాలోని జావా, బాలిలలో వ్యాప్తిచెంది వున్నది.
సీకరించిన నూనె గింజ లనుండి పైపొట్టును పొట్టుతొలగించు యంత్రాల ద్వారా పొట్టును తొలగించిన పిమ్మట గానుగ (, ఎక్సుపెల్లరుల ద్వారా నూనెను సంగ్రహించెదరు. గానుక కన్న ఎక్సుపెల్లరు నూనె యంత్రాలలో ఆడించిన ఎక్కువనూనె దిగుబడి లభించును. కేకులో మిగిలిన నూనెను సాల్వెంట్ ప్లాంట్ ద్వారా సంగ్రహించెదరు.
ఆంధ్ర ప్రదేశ్, బీహార్, కర్నాటక, కేరళ, మహారాష్ట్ర, మధ్య ప్రదేశ్, ఒడిస్సా, ఉత్తర ప్రదేశ్, బెంగాల్రాష్ట్రాలు.
విజయవాడ నగరం నడిబొడ్డున ఉన్న కొండ గాంధీ కొండ. ఇది సముద్ర మట్టానికి 500 అడుగుల ఎత్తున ఉంది. విజయవాడ రైల్వే స్టేషనుకు వెనక తారాపేట ప్రాంతంలో ఈ కొండ ఉంది. ఈ కొండపై గాంధీ స్మారక స్థూపం ఉంది. దేశం లోని ఆరు గాంధీ స్మారకస్థలాల్లో ఇది ఒకటి. దీంతో ఈ కొండకు గాంధీ కొండ అనే పేరు వచ్చింది. గాంధీ స్మారకాన్ని నిర్మించక ముందు ఈ కొండకు ఓర్ కొండ అనే పేరు ఉండేది.
1852 లో కృష్ణానదిపై తొలి బ్యారేజీని నిర్మించిన కెప్టెన్ చార్లెస్ ఓర్ ఈ కొండపై నుండే ఆనకట్ట నిర్మాణాన్ని పర్యవేక్షించేవాడు. అప్పటి నుండి ఈ కొండకు ఓర్ కొండ ఆనే పేరు వచ్చింది. ఆ ఆనకట్ట వందేళ్ళ తరువాత 1952 లో వచ్చిన వరదల్లో కొట్టుకొని పోగా దానికి కొద్దిగా ఎగువన ప్రస్తుత మున్న ప్రకాశం బ్యారేజీని ఆంధ్ర రాష్ట్ర ప్రభుత్వం నిర్మించింది.
1967 లో అప్పటి ఉప ప్రధాన మంత్రి మొరార్జీ దేశాయ్ గాంధీ హిల్ సొసైటీని ప్రారంభించాడు. పదేళ్ళ తరువాత ఈ సొసైటీని, గాంధీ హిల్ ఫౌండేషన్ పేరుతో ట్రస్టుగా మార్చారు. 52 అడుగుల గాంధీ స్మారక స్థూపాన్ని 1968 అక్టోబరు 6 న అప్పటి రాష్ట్రపతి జాకీర్ హుసేన్ ఆవిష్కరించాడు. ఈ స్థూపం పీఠంపై గాంధీ సూక్తులను చెక్కారు.
తరువాతి కాలంలో ఈ మహాత్మా గాంధీ స్మారకం వివిధ రాజకీయాల కారణంగా విస్మరణకు గురైంది. రాష్ట్ర స్థాయి, జాతీయ స్థాయి గాంధీ స్మారక సంస్థల మధ్య నిధుల విషయంలో ఉన్న విభేదాల కారణంగా నిర్వహణ, అభివృద్ధి కార్యక్రమాల విషయంలో గాంధీ కొండ అశ్రద్ధకు లోనైంది.
కొండపై ఒక నక్షత్ర వేధ శాలను ఏర్పాటు చేసారు. 1971 లో దీన్ని ప్రారంభించారు. న్యూయార్కుకు చెందిన ఫోర్డు ఫౌండేషను దీనికి టెలిస్కోపును సమకూర్చింది. కొండపై ఒక గ్రంథాలయం కూడా ఉంది.
గాంధీ స్మారక సంస్థ దేశంలో నెలకొల్ప దలచిన 6 శాశ్వత స్మారక కేంద్రాల్లో విజయవాడను ఒకటిగా ఎంపిక చేసింది. అప్పట్లో ఓర్ కొండగా పిలిచే ఈ కొండను స్మారక కేంద్ర స్థలంగా ఎంపిక చేసారు.
1968 లో అప్పటి రాష్ట్రపతి వివి గిరి ఒక దృశ్య శ్రవణ ప్రదర్శనకు శంకుస్థాపన చేసాడు. 1969 లో సరిహద్దు గాంధీగా పేరొందిన ఖాన్ అబ్దుల్ గఫార్ ఖాన్ దీన్ని ప్రారంభించాడు.
1969 లో ఆంధ్రప్రదేశ్ ప్రభుత్వం ఒక రైలును బహూకరించింది. భారతీయ రైల్వే కొండపైకి ఒక రైలు మార్గాన్ని నిర్మించింది. ఈ రైలు ఇక్కడి ప్రధాన ఆకర్షణల్లో ఒకటి.
అని వేధించేవాడు. ఆ శిష్యుడు స్వచ్ఛమైన మనస్సు కలిగినవాడు.అతన్ని సందేహాన్ని తీర్చడానికి గురువు ఎన్నో విధాలుగా ప్రయత్నించాడు. పుస్తకాల్లో చదివిన విషయాలను వివరించాడు కానీ వాటితో ఆ శిష్యుడు తృప్తి పడలేదు. గురువు మంచి చెడుల గురించి చెప్పి పుణ్యాత్ములు స్వర్గానికి వెళ్తారని, పాపాత్ములు నరకానికి వెళ్తారని అన్నాడు. శిష్యుడు అయితే నాకు స్వర్గం నరకం ఎలా ఉంటుందో చూపించమని వెంటబడుతాడు అవి మన అనంతరం కలిగ్గే అనుభవాలు అని గురువు చెప్పిన, మీ శక్తీ సామర్ధ్యాలతో వాటిని నాకు అనుభవానికి వచ్చేల చేయవచ్చు కదా!
అన్నాడు. ఇక లాభం లేదని గురువు ఒక చీకటి గదిని చూపించి నువ్వు అందులోకి వెళ్ళు, నేను తలుపులు మూస్తాను. బయట నుండి నేను ఎలా చెబితే అలా చేయి అన్నాడు. తనకు స్వర్గ్గా నరకాల గురించి తెలియబోతుంది కదా అని శిష్యుడు ఉచ్చాహంగా ఆ చీకటి గదిలోకి వెళ్ళాడు, గురువు తలుపులు మూసాడు. సిష్యుడున్ని కళ్ళు ముసుకోమన్నాడు, పది నిముషాలు తరువాత ఇప్పుడు నువ్వు నరకంలోకి వెళ్తునావ్ అరగంట పాటుగా నరకం అంతా తిరుగు అన్ని చూడు తరువాత ఎం చెయ్యాలో చెబుతాను అన్నాడు. అరగంట గడిచింది అప్పుడు గురువు ఇప్పుడు నువ్వు స్వర్గంలోకి వెళ్ళు అక్కడ అరగంట పాటు నీకిష్టం వచ్చిన ప్రదేశాలు విహరించు తిరిగి వచ్చాక ఆ తరువాత విషయం చెబుతాను అన్నాడు. ఆ శిష్యుడు గురువు చెప్పినట్లే చేసాడు. అరగంట గడిచింది గురువు తలుపులు తీసి శిష్యుడ్ని బయటకు రమ్మనాడు. "నువ్వు మొదట నరకంలోకి వెళ్ళవు కదా అక్కడ ఏం చూసావ్? అని అడిగాడు". శిష్యుడు "మీరు నరకం లో మంటలు వగైరా ఉంటాయి అని అన్నారు కదా. అక్కడ నాకు అవేమి కనిపించలేదు అన్నాడు". మరి స్వర్గం సంగతి ఏంటి?
" స్వర్గంలో కూడా అంటే మీరు చెప్పిన కామధేనువు, కల్పవృక్షం ఏవి అక్కడ నాకు కనిపించలేదు" అని అన్నాడు. గురువు "దీన్ని బట్టి స్వర్గ నరకాలంటే ఏమిటో నీకు తెలిసింది కదా. నువ్వు నరకం ఏమి చూడలనుకుటున్నావో ఆ చిత్ర హింసల్ని నీ మనసులో మోసుకేలితే అవి నీకు అక్కడ కనిపిస్తాయి, నీకు స్వర్గం లో ఏమి కావాలో అవి నువ్వు మోసుకేలితే అవి అక్కడ కనిపిస్తాయి. కాని నీ దగ్గర అవేవి లేవు. నువ్వు అద్దం లాంటి స్వచ్చమైన లాంటి వాడివి. తెల్లకాగితంలా ఏ కల్మషం లేని వాడివి అందుకే నీకు ఏమి కనిపించలేదు. స్వర్గనరకాలు మనసు సృష్టించేవి. మనం సృష్టించిన వాటిని ఎక్కడికి వెళ్ళిన మోసుకొని వెళ్తాం. అవి మనతో బాటుగానే ఉంటాయి." అని శిష్యుడికి అర్ధం అయ్యేలా చెప్తాడు. ఇప్పుడు మీకు అర్ధం అయింది కదా అన్నిటికి మన మనసే కారణం.
మన సినిమా డైరెక్ట్ ల పుణ్యవని ఈ స్వర్గ నరకాల మనం చాలానే ఉంటాం. ఇంద్రుడు, అప్సరసలు, వింతలూ ఉంటే స్వర్గమని. యముడు, చిత్రగుప్తుడు, శిక్షలు ఉంటే నరకం అని మనం చాల సినిమాలో చూసాం. మన అమ్మమ్మలు తాతయ్యలు చెప్పే కథలో విన్నాం. వీటి గురించి ఆలోచన వచినప్పుడు స్వర్గ సుఖాలని ఊహిస్తం, నరకంలోని బాధల్ని తలచుకొని భయపడుతాం. అన్ని మత గ్రంథాలలోను స్వర్గనరక ప్రస్తావన ఉంది. నిజ జీవితంలో లేని ఆనందాలు స్వర్గంలో ఉంటాయని, ఊహకు అందని చిత్ర హింసలు నరకంలో ఉంటాయని, తప్పు చేస్తే నరకంలో శిక్షలు ఉంటాయి, పుణ్యం చేస్తే స్వర్గానికిలో సర్వసుఖాలు ఉంటాయని విన్నాం కదా. ఇవ్వన్ని నిజమేనా?
ఒకవేళ ఊహ అయితే మరి మన పూరణలో ఉండే ఇంద్రుడు వజ్రాయుధం, కల్పవృక్షం, ఐరావతం, యముడు శిక్షలు ఇవ్వని అబద్దాలా?
అన్ని సుఖాలు వదులుకొని ఘోర తప్పసు చేసిన ఋషులు స్వర్గానికి వెళ్లి అక్కడ సకల సుఖాలని అనుభవించి ముక్తి పొందుతారని అంటారు. అసలు జీవన మాధుర్యం గురించి అణువంత కూడా అవగాహనా లేని సన్యాసులు స్వర్గసుఖాలు రుచి ఎట్లా తెలుసుకుంటారో నాకు అంతుపట్టడం లేదు. ఇక నరకం విషయానికి వస్తే నిప్పులో కాల్చడం, పెనంలో వేయించడం లాంటివి చేస్తారు కదా!
ప్రతి మనిషికి ఆలోచనలు ఉంటాయి, మనిషి అన్నాక ఆలోచన, ఆశ లేనిదే ఎవరుంటారు చెప్పండి. అలా నా ఆలోచనలలో మెదిలిన నే ఈ స్వర్గం - నరకం.
సేకరించిన నూనె గింజలను మొదట కళ్లంలో బాగా ఆరబెట్టి అధికంగా వున్న తేమను తొలగించెదరు.గింజలనుండి నూనెను సంప్రదాయ పద్ధతిలో లేదా నూనెతీయు యంత్రాల ద్వారా, సాల్వెంట్ ఎక్సుట్రాక్షన్ ద్వారా ఉత్పత్తి చేస్తారు. సంప్రదాయ పద్ధతిలో గింజలను మొదట మొత్తగా నలగకొట్టి, నీటిలోకలిపి వేడిచేసిన, వేడినీటి పైభాగంలో నూనెతెట్టుగా ఏర్పడును. ఈవిధానంలో తక్కువశాతంలో వచ్చును. అంతగా ఆచరణయోగ్యం కాదు. నూనెగింజల నుండి ఎక్సుపెల్లరు యంత్రంద్వారా 7-9% నూనెను పొందవచ్చును.కేకులో మిగిలివున్న 10-12% నూనె/కొవ్వును సాల్వెంట్ ఎక్సుట్రాక్షన్ ప్లాంటులో ఆడించి పొందెదరు. ధూపనూనెను పినెటాలో , మలబారు టాలో, ధూప ఫ్యాట్ అని కూడా పిలుస్తారు.
పుష్పికరణ జనవరి నుండి మార్చి నెలలమధ్య జరుగును. పళ్లు మే నుండి జూలై లోపు పక్వానికి వచ్చును. పళ్ళు గుజ్జుకలిగి, గుండ్రంగా పొడవుగా సాగినట్లు వుండును. పళ్ల పరిమాణం 64 సెం.మీ.వుండును. రంగులో చూచుటకు సపోట పండును పోలివుండును. పండినప్పుడు పాలిఫొయిన బ్రౌన్‍రంగులో వుండును.ఒక చెట్టునుండి ఏడాదికి 400-500 కీజి.లవరకు పళ్ళువుత్పత్తి అగును.పండులో గింజశాతం 47% వుండును.గింజలో నూనె/కొవ్వు 19-23% వరకుండును. పచ్చిగావున్న గింజల్లో తేమశాతం ఎక్కువ వుండును. గింజలను ఆరబెట్టిన తరువాత తేమ 5-7%కు తగ్గును.కర్నాటకలో 5వేల టన్నులు, కేరళలో 7 వేల3 వందల టన్నుల విత్తనాన్ని సేకరించవచ్చును.
అయోడిన్‌విలువ:ప్రయోగశాలలో 100గ్రాములనూనెచే గ్రహింపబడు అయొడిన్‌గ్రాములసంఖ్య.ప్రయోగసమయంలో కొవ్వు ఆమ్లాల ద్విబంధమున్న కార్బనులతో అయోడిను సంయోగంచెంది, ద్విబంధాలను తొలగించును.అయోడిన్ విలువ అసంతృప్త కొవ్వు ఆమ్లాలు ఏమేరకు నూనెలోవున్నది తెలుపును.
సపొనిఫికెసను విలువ:ఒకగ్రాము నూనెలోని ఫ్యాటి ఆసిడులను సబ్బుగా మార్చుటకు కావలసిన పోటాషియంహైడ్రాక్సైడ్, మి.గ్రాంలలో.
అన్‌సపొనిఫియబుల్‌మేటరు:పోటాషియం హైడ్రాక్సైడుతో సపొనిఫికెసను చెందని నూనెలో వుండు పదార్థాలు.ఇవి అలిపాటిక్‌ఆల్కహల్‌లు, స్టెరొలులు, హైడ్రొకార్బనులు, రంగునిచ్చు పదార్థాలు (, రేసినులు.
ధూప దామర చెట్టును ఆంగ్లంలో ఇండియన్ కొపల్ ట్రీ అంటారు.ఈచెట్టు యొక్క వృక్షశాస్త్రనామం:వెటెరియ ఇండిక .లిన్ణ్ .ఈ చెట్టు డిప్టెరోకార్పేసి కుటుంబానికి చెందినమొక్క.
ధూప నూనె/కొవ్వు నీలిఛాయతో కూడిన పసుపు రంగులో వుండును. మంచివాసన కల్గి వుండును. గది ఉష్ణోగ్రత వద్ద ఇది ఘనస్ధితిలో వుండును.ఇందుకు కారణం దీని అయోడిన్ విలువ తక్కువగా వుండటం వలననే.గది ఉష్ణోగ్రత వద్ద ఘనస్ధితిలోవుండు నూనెలను కొవ్వులు అంటారు.
పామిటిక్, స్టియరిక్, మిరిస్టిక్, అరచిడిక్ ఆమ్లాలు సంతృప్త కొవ్వు ఆమ్లాలు. ఒలిక్ ఆమ్లం ఏకద్విబంధమున్న అసంతృప్త కొవ్వు ఆమ్లం.లినోలెక్ ఆమ్లం రెండుద్విబంధాలు, లినొలెనెక్ ఆమ్లం మూడు ద్విబంధాలను కలిగిన అసంతృప్త కొవ్వు ఆమ్లాలు.
ఈ సిరీస్ లో మహాశక్తిమంతులైన గలేలియా గ్రామస్థులు క్లిష్టమైన సమస్యలను, ప్రధాన శత్రువులైన రోమన్ల దాడులనూ సమర్ధవంతంగా ఎదుర్కొంటారు. వీరి అంతులేని శక్తికి రహస్యం గెటాఫిక్స్ అనే మూలికా వైద్యుడు తయారుచేసే మాయా పానీయం . ఇది త్రాగినవారికి తాత్కాలికంగా ఎవరినైనా లేక దేన్నైనా జయించగల శక్తి వస్తుంది. ప్రధాన కథానాయకుడైన ఆస్టెరిక్స్, అతని స్నేహితుడైన ఓబెలిక్స్ సమస్యలు వచ్చినప్పుడు గ్రామం తరపున ఇతర ప్రదేశాలకు, ఊళ్ళకు, విదేశాలకు వెళ్ళి పలు సాహసాలు చేసి విజయవంతంగా తిరిగొస్తారు. ఓబెలిక్స్ చిన్నతనంలో ప్రమాదవశాత్తు గెటాఫిక్స్ తయారుచేసిన మాయా పానీయంలో పడుట వలన అతనికి శాశ్వతముగా శక్తి వస్తుంది. రుచిగా ఉండే పానీయాన్ని ఓబెలిక్స్ త్రాగాలనుకున్నప్పుడల్లా ఆ పానీయాన్ని ఇవ్వనంటాడు గెటాఫిక్స్. ఈ సిరీస్ లో నిజమైన గలేలియా నాయకులైన వెర్సింజిటోరిక్స్, ఆర్గెటోరిక్స్, దమ్నోరిక్స్ అను పేర్లు కనిపిస్తుంటాయి. ఆస్టెరిక్స్ కామిక్స్ పుస్తకాల్లో ముఖ్యంగా రోమన్ సామ్రాజ్యాన్ని పాలించిన జూలియస్ సీజర్ కాలం నాటి రాజకీయ, సామాజిక, భౌగోళిక పరిస్థితులు, సంప్రదాయాలు కళ్ళకద్దినట్లు కనిపిస్తాయి.
ఆస్టెరిక్స్ అనేది ఫ్రెంచివారి కామిక్ పుస్తకాల సిరిస్. ఈ పుస్తకాలకు కథలను రెనీ గాసిన్నీ వ్రాయగా, బొమ్మలను అల్బర్ట్ యుడర్జో గీశాడు. 1977 లో గాసిన్నీ మరణం తర్వాత ఆల్బర్ట్ యుడెర్జో కథలను వ్రాసే బాధ్యతను కూడా తీసుకొన్నాడు. ఈ సిరిస్ మొదటిసారిగా 1959 లో పిలోట్ అనే ఫ్రెంచ్ వార పత్రిక 29 అక్టబర్ సంచికలో ప్రచురితమైంది. ఆస్టిరిక్స్ సిరీస్ 2009 నాటికి సుమారు 34 కామిక్స్ పుస్తకాలుగా రిలీజ్ అయినవి. నేడు ప్రపంచ వ్యాప్తంగా చిన్నా, పెద్దా తేడా లేకుండా లక్షలాది మంది ఈ పుస్తకాలను సేకరించి చదువుతున్నారు. ఆస్టెరిక్స్ కామిక్స్ నేడు అంతర్జాతీయంగా సుమారు 100 భాషల్లోకి అనువదింపబడింది.
ఆస్టెరిక్స్ సిరీస్ లో ఇతర ప్రధాన పాత్రలు - గ్రామ పెద్ద అయిన వైటల్ స్టాటిస్టిక్స్ , అతని భార్య ఇంపెడిమెంటా , పాటలు పాడే కాకోఫోనిక్స్, చేపలు అమ్ముకునే అన్‌హైజీనిక్స్ , అతని భార్య ---, ముదుసలి వాడైన గెరియాట్రిక్స్ , కమ్మరివాడైన ఫుల్లీయాటోమాటిక్స్ , సముద్రపు దొంగలు, రోమా సామ్రాజ్య అధినేత అయిన జూలియస్ సీజర్ .
బీనాదేవి కథల్లోని పాత్రల వస్తౌచిత్యం విస్మయం కలిగించే తీరులో సాగుతుంది. రావి శాస్త్రి ప్రభావం నీడలా వెన్నాడుతుంటుంది. పుణ్యభూమీ కళ్లు తెరు, మార్క్సిజం ప్రభావంతో రాసిన హేంగ్ మీ క్విక్ లాంటి ఎన్నో రచనల్లో ప్రతీ అక్షరం ప్రజల తరుఫున వకాల్తా పుచ్చుకొని సమాజాన్ని, పాలకులను బోనెక్కిస్తుంటుంది. రావి శాస్త్రి రచనా వ్యక్తిత్వానికి బీనాదేవి కేవలం వారసత్వ ప్రతిరూపం అని అంటారు కొడవటిగంటివారు.
బీనాదేవి తెలుగు రచయిత్రి. ఈమె అసలు పేరు భాగవతుల త్రిపురసుందరమ్మ. ఈమె భర్త భాగవతుల నరసింగరావుతో కలిసి అనేక రచనలు చేశారు. ఈమె, భర్తా ఇద్దరూ కలిసి బీనాదేవి అనే కలం పేరుతో రచనలు చేసారు. తెలుగు సాహిత్యంలో బీనాదేవిది ప్రత్యేక స్థానం. భార్యాభర్తలు ఒకే పేరుతో రాయటం వీరితో ప్రసిద్ధమయింది.
బీనాదేవి విశాఖపట్నంలో చోడవరంలో 1935 ఫిబ్రవరి 11 న జన్మించింది. బి.ఏ ఉత్తీర్ణురాలైంది. ఈమెపై రాచకొండ విశ్వనాథశాస్త్రి ప్రభావం ఎక్కువ.ఆమె 1965 నుండి రచనలు కొనసాగిస్తుంది. ఆమె రాధమ్మ పెళ్ళి ఆగిపోయింది అనే కథానిక సంకలనాన్ని ప్రచురించింది. ఆమె భర్త భాగవతుల నరసింగరావు సబ్‌జడ్జి, రచయిత.
ఆమె రచనల్లో ఎక్కువ ఉత్తరాంధ్ర పలుకుతుంటుంది. ఆమె పేరు వినగానే చప్పున స్ఫురించేది 'పుణ్యభూమీ కళ్లు తెరు'. 'హేంగ్ మీ క్విక్' పై మార్క్సిజం ప్రభావం కనిపిస్తుంది.
ఈ చట్టం యొక్క సెక్షన్ 45 కాపీరైట్ నమోదు కోసం అందిస్తుంది. కానీ నమోదు చేయవలసిన బలవంతం లేదు. సాహిత్య రచనలు, సంగీతం, నాటకం మొదలైన వాటికి కాపీరైట్ జీవితాంతం సృష్టికర్తతోనే ఉంటుంది. అతని వారసులకు అతని సమయం తరువాత అరవై సంవత్సరాలు కాపీరైట్ ఉంది. ఫోటోలు మరియు సినిమాలకు కాపీరైట్ విడుదలైన అరవై సంవత్సరాల తరువాత. ఆ తర్వాత ఎవరైనా వాటిని తీసుకొని ఉపయోగించుకోవచ్చు.భారతీయ కాపీరైట్ చట్టం తన రచనపై రచయితకు కాపీరైట్‌కు హామీ ఇస్తుంది. ఇది తదనుగుణంగా ముద్రించబడే పని అయితే, ఆయన మరణించిన మొదటి 50 సంవత్సరాలు ఆ పనికి హక్కులు అతని పేరుకు ఇవ్వబడతాయి. ఇప్పుడు దీనిని 60 సంవత్సరాలకు పొడిగించారు. ఒక చిత్రం లేదా సంగీతం విషయంలో, వారి సృష్టికర్తలకు విడుదలైన తేదీ నుండి 60 సంవత్సరాలు మరియు ప్రసారం చేస్తే 25 సంవత్సరాలు హక్కు ఉంటుంది.
ఇతర ఫార్మాట్లకు మార్చవచ్చు. అంటే, ఒకరు తన పాటను రికార్డ్‌లో, టేప్‌లో, రేడియోలో లేదా టెలివిజన్‌లో ఉంచవచ్చు.
ఒకరి కథ, పద్యం, పద్యం పుస్తక రూపంలోనే కాకుండా నాటకం, చలనచిత్రం, టెలివిజన్, కంప్యూటర్ మొదలైన వాటి రూపంలో కూడా సైన్స్ అందించవచ్చు.
అతను తన సృజనాత్మక హక్కులను సంస్థకు, అతను కోరుకున్న వ్యక్తికి, సంస్థకు ఇవ్వగలడు. లేదా అవసరమైతే మీరు దాన్ని ఉపసంహరించుకోవచ్చు.
ఇది రచన, నాటకం, సంగీతం, సౌండ్‌ట్రాక్ లేదా కళ యొక్క పని.భారతీయ కాపీరైట్ చట్టం తన రచనపై రచయితకు కాపీరైట్‌కు హామీ ఇస్తుంది. ఇది తదనుగుణంగా ముద్రించబడే పని అయితే, ఆయన మరణించిన మొదటి 50 సంవత్సరాలు ఆ పనికి హక్కులు అతని పేరుకు ఇవ్వబడతాయి. ఇప్పుడు దీనిని 60 సంవత్సరాలకు పొడిగించారు. ఒక చిత్రం లేదా సంగీతం విషయంలో, వారి సృష్టికర్తలకు విడుదలైన తేదీ నుండి 60 సంవత్సరాలు మరియు ప్రసారం చేస్తే 25 సంవత్సరాలు హక్కు ఉంటుంది
ఇండియన్ కాపీరైట్ చట్టం 1957 వాణిజ్యీకరణను పెంచడానికి ఉద్దేశించినది కాదు, కానీ రచయితలు, ప్రచురణకర్తలు మరియు వినియోగదారులందరి ప్రయోజనాలలో న్యాయమైన సమతుల్యతను సాధించడం. కంప్యూటర్, ఇంటర్నెట్ మొదలైన సాంకేతిక మార్గాల ఈ యుగంలో రచయితలు మరియు ప్రచురణకర్తల హక్కులను పరిరక్షించడానికి, దీనిని సవరించడానికి కాపీరైట్ హక్కుల సవరణ లేఖ 2010 ను తీసుకురావాలని భారత ప్రభుత్వం నిర్ణయించింది.
కళ, సాహిత్యం మరియు సంగీతం వంటి అన్ని విభాగాల అభ్యర్థన మేరకు ఇది చట్టానికి సవరణ. ఉదాహరణకు, చిత్రనిర్మాత ఈ చిత్రానికి ఏకైక యజమాని. ప్రదర్శన, పాట లేదా సంగీతం యొక్క యజమానులు ఒకే చిత్రం, రేడియో, ప్రైవేట్ లేదా రాష్ట్ర టెలివిజన్, ఇంటర్నెట్, సిడిలు, కేబుల్ టివి, చిన్న లేదా పూర్తి రూపంలో లేదా ఏదైనా పాట కోసం మాత్రమే రాయల్టీకి అర్హులు.
వార్తాపత్రికలకు ప్రత్యేక మినహాయింపులు ఇవ్వబడ్డాయి. పత్రికలు, ప్రజా ప్రయోజనార్థం, ప్రస్తుత వార్తలను ప్రచురించడంలో ఏవైనా సాహిత్య రచనలు, నాటకాలు లేదా సంగీతాన్ని ప్రచురించవచ్చు. కానీ మీరు పదాలను మార్చకుండా ఒక పత్రికలో ప్రచురించిన కథనాన్ని ప్రచురించాలనుకుంటే, మీరు ఆ పత్రిక నుండి అనుమతి పొందాలి.
ఒకదానికి కాపీరైట్ కావాలంటే అది పూర్తిగా తన సొంత రచన అయి ఉండాలి. మరొకదాన్ని చూడటం ద్వారా సృష్టించబడిన వాటికి యాజమాన్యాన్ని క్లెయిమ్ చేయలేరు. ఆలోచనల యాజమాన్యాన్ని ఎవరూ క్లెయిమ్ చేయలేరు. ఎందుకంటే అవన్నీ ప్రజా ఆస్తి. ఒక దాని కాపీరైట్ పొందుతుంది.
ఈ చట్టం ప్రకారం ఒకరి పని నుండి కొన్ని భాగాలను అధ్యయనం, వ్యక్తిగత అధ్యయనం లేదా మూల్యాంకనం కోసం ఉపయోగించడం నేరం కాదు. న్యాయమైన కోట్ లేదా సంక్షిప్త సారాంశాన్ని చట్టం అనుమతిస్తుంది. ఒకరి పని నుండి ఏదైనా ఉపయోగిస్తున్నప్పుడు మూలాన్ని పేర్కొనాలి.
రెండవ నేరస్థుడికి కనీసం ఒక సంవత్సరం జైలు శిక్ష మరియు కనీసం లక్ష జరిమానా విధించబడుతుందని, అపరాధికి బెయిల్‌పై విడుదల చేయకుండా నిర్బంధ జైలు శిక్ష విధించబడుతుందని ప్రకటించింది.
సెక్షన్ 51 కి దాని అనుమతి అవసరం. ఇది షరతులు లేకుండా ఉల్లంఘనగా పరిగణించబడుతుంది కాని కాపీరైట్ యజమానికి కాపీ హక్కు కూడా ఉండాలి. ఈ చట్టం వార్తాపత్రికలో వర్తించదు
వెబ్ ఛాట్ అనగా అంతర్జాలంలో ఒకరి ఇంకొక సమూహంతో పాల్గొనే చర్చావేదిక. ఈ సౌలభ్యాన్ని గూగుల్, యాహూ, మైక్రోసాఫ్ట్, ఫేస్బుక్ లాంటి వివిధ అంతర్జాల స్థలాలు, సాంప్రదాయక ఇంటర్నెట్ రిలే ఛాట్ నడుపువారుఅందచేస్తున్నారు. ప్రపంచంలో ఎక్కడనుండైనా అంతర్జాల అనుసంధానము ద్వారా ఒకరునొకరు కలుసుకొని, ఆసక్తిగల విషయాలపై చర్చించి ఉపయోగకరమైన ప్రణాళికలో పాల్గొనటానికి ఇది ఒక సదవకాశం.
దీనిని రెండు రకాలుగా మనం విభజించవచ్చు. ఒక సమూహంలో సభ్యుడై వుండి అదే సమూహంలో ఒకరు అంతకంటే ఎక్కువమందితో సంభాషించడానికి ఉపయోగపడేది మొదటిది. ఏ సమూహంలో ఖాతా లేకుండా, స్వేచ్ఛగా జరిగే చర్చలలో పాల్గొనటానికి అవకాశం కలిగేది రెండవది.
ఛాట్ లో వ్యక్తిగత ఖాతాలు, ప్రసార ఖాతాలు అని రెండురకాలు. మీరు ఒక సమూహంలో చేరి పంపే సందేశాలు వ్యక్తిగత ఖాతాల క్రిందికి, మీరు ఎవరికి ప్రత్యేకించి ఉద్దేశించకుండా పంపే సందేశాలు ప్రసారఖాతాలు క్రిందికి వస్తాయి. ఫ్రీనోడ్ సైట్ లో చాలా పాతదైన ఇంటర్నెట్ రిలే ఛాట్ వ్యక్తిగత ఖాతాకి ఉదాహరణ, ట్విట్టర్ ప్రసార ఖాతాకి ఉదాహరణ. ప్రసార ఖాతాలో మీ సందేశాలు ప్రసారమే కాకుండా మీరు ఇంకొకరికి వుద్దేశించి లేక వారిని పేర్కొంటు సందేశాలు పంపవచ్చు.
ఉబుంటులో ఎంపథీ అనబడే అనువర్తనము ద్వారా, చాలా సత్వర సందేశిని వ్యవస్థలతో సంభాషించడానికి వీలవుతుంది. స్థాపన తర్వాత, మీ తెర పై పేనెల్ లో కుడివైపు కవరు ప్రతిమపై నొక్కి ఛాట్ మెనూ నొక్కితే మీరు ఖాతాలను జతపరచుకోవచ్చు. మీరు ఫ్రీనోడ్ ను ఎంచుకుంటే మీ నిక్ నేమ్ ప్రవేశపెట్టాలి. ఆ తరువాత నిక్ సర్వర్ లో / #- నొక్కితే మీరు ఆ ఛాటింగ్ గదిలో చేరతారు. దానిలోనున్న వారు పంపే సందేశాలు మీరు చూడవచ్చు. మీరు సందేశాలు పంపవచ్చు.
మీరు గూగుల్ లో కాని, యూహూలోకాని చేరినప్పుడు, మీ మెయిల్ చూపించే తెరలో సత్వర సందేశ పట్టీ కూడా కనబడుతుంది. దానిలో మీతో ఈ మెయిల్లో సంపర్కంలో వుండే మీ స్నేహితులపేర్లు కనబడతాయి. ఒకవేళ కనబడకపోతే వారిని మీరు ఆహ్వానించవచ్చు. అలా కనబడేవారి ప్రస్తుత స్థితి రంగులతో తెలుస్తుంది. ఎవరైనా అందుబాటులోవున్నవారి పేరుపై రెండవ మౌస్ ని క్లిక్ చేస్తే, వారిని ఛాట్ జరపటానికి అదేశం కనబడుతుంది.
ఇంటర్నెట్ రిలే ఛాట్ ను ప్రత్యేకమైన సాఫ్ట్వేర్ లేక బ్రౌజర్ ద్వారా వాడవచ్చు. వాటిని గురించి వివరంగా తెలుసుకుందాము.
అన్న వై.యస్.జగన్మోహన్ రెడ్డి స్థాపించిన వై.యస్.ఆర్. కాంగ్రెస్ పార్టీ తరపున తల్లి విజయమ్మతో పాటు జూన్12, 2012నుంచి జరుగుతున్న ఉపఎన్నికలలో వై.యస్.ఆర్. కాంగ్రెస్ పార్టీ తరపున నిలబడిన అభ్యర్థుల గెలుపు కోసం ప్రచారం నిర్వహిస్తూ తొలిసారిగా ప్రజాజీవితంలోకి అధికారికంగా వచ్చింది.జూన్ నెలలో జగనును అరెస్టుచెయ్యగా, ఉప ఎన్నిక ప్రచారానికై జగనుపార్టీ అభ్యర్థి కొండ సురేఖ తరుపున ఆమె ప్రచారములో పాల్గొనటంద్వారా ఆమె ప్రత్యక్షరాజకీయ జీవితం మొదలైనది. అంతకుముందు ఆమె, అనేక క్రిస్టియను మతప్రచారసభలలో పాల్గొని ప్రసంగించిన అనుభవమున్నది. ఆ తర్వాత రాష్ట్రవ్యాప్త పాదయాత్ర.
ఇచ్ఛాపురంలో వై ఎస్ రాజశేఖరుగారు గతంలో తను ప్రతి పక్షసభ్యుడుగా వున్నప్పుడు చేవెల్ల నుండి పాదయాత్రచేపట్టి 68 రోజులపాదయాత్రచేసి,1,473 కి.మీ ఇచ్ఛాపురం వరకు నడచి, పాదయాత్రముగించిన సందర్భంగా అక్కడ నిర్మించిన విజయవాటిక స్మారక స్తూపానికి ఎదురుగనే షర్మిలా మరో ప్రజాప్రస్థానం ముగింపు చిహ్నం విజయ ప్రస్థానం నిర్మించి, ఆవిష్కారం చేసారు.
షర్మిల ఆంధ్రప్రదేశ్ దివంగత ముఖ్యమంత్రి వై ఎస్ రాజశేఖర్‍రెడ్డి కుమార్తె. 2012 - 2013 సంవత్సరాల కాలంలో వైయస్సార్ కాంగ్రెస్ పార్టీ ప్రచారంలో భాగంగా రాష్ట్ర వ్యాప్త పాదయాత్ర చేసారు. ఈ పాదయాత్రకు "మరో ప్రజా ప్రస్థానం" అనే పేరు పెట్టారు. వైయస్సార్ కాంగ్రెస్ పార్టీ అధ్యక్షుడైన అన్న జగన్మోహన్ రెడ్డి తరపున ప్రచార బాధ్యతలను తను తీసుకునిప్రజలకు మరింత చేరువయ్యారు.
తండ్రి ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్ర దివంగత ముఖ్యమంత్రి రాజశేఖర రెడ్డి, తల్లి వైకాపా పార్టీ గౌరవ అధ్యక్షురాలు వై.ఎస్.విజయమ్మ. వైకాపా పార్టీ స్థాపకులు జగన్ కు చెల్లెలు.
షర్మిలారెడ్డి భర్త పేరు అనిల్ కుమార్. వీరికి ఇద్దరు పిల్లలు. ఒక అబ్బాయి. ఒక అమ్మాయి. షర్మిలకు అనిల్ తో ద్వితీయవివాహం జరిగింది. మొదటి వివాహం మేనమామ ప్రతాప్ రెడ్డితో జరిగింది.
ఉప్పు సత్యాగ్రహం ఉద్యమాన్ని విశాఖపట్నంలో నిర్వహించే బాధ్యతను బులుసు సాంబమూర్తి అప్పచెప్పినపుడు ఆ బాధ్యతను చక్కగా నిర్వహించారు. ఉప్పు సత్యాగ్రహంలో భాగంగా నౌపడ లోని ఉప్పు క్షేత్రాల దగ్గర సత్యాగ్రహం చేసి అక్కడే 1930 మే 20 న అరెస్ట్ అయ్యారు.ఫలితంగా రాయవెల్లూరులో 6 నెలల పాటు జైలుశిక్ష అనుభవించారు. 1931 లో ఇచ్చాపురంలో జరిగిన గంజాం జిల్లా మహిళాసభకు అద్యక్షత వహించారు. 1932 లో ఉప్పు సత్యాగ్రహ ఉద్యమం తీవ్రదశలో ప్రభుత్వం కాంగ్రెసు సమావేశాలకు అడ్డుపడుతున్నప్పుడు ప్రకటించిన చోటులో కాకుండా వేరొక చోటులో కాంగ్రేసు సమావేశాలు జరిగేవి. ఆ పద్ధతిలో వేదాంతం కమలాదేవి గుంటూరులో ఆంధ్ర రాష్ట్ర కాంగ్రెస్ మహా సభను తెల్లవారుజామున ప్రకటించిన ప్రకారమే నిర్విఘ్నంగా జరిపి తన అద్యక్షతన తీర్మానాలు అమోదించారు. మళ్ళీ రెండవసారి రాయవెల్లూరులో 6 నెలలు జైలుశిక్ష అనుభవించారు. జైలు నుండి విడుదలైన తరువాత తన ఆరోగ్యం సహకరించకున్నా రెట్టించిన ఉత్సాహంతో కాంగ్రేసు ప్రచారం చేసారు. 1935 చట్టం ప్రకారం 1937 లో జరిగిన ఎన్నికలలో కాంగ్రేసు అభ్యర్థుల విజయానికి ఎంతో కృషి చేసారు.
1920 లో కాకినాడలో స్థిరపడిన పిమ్మట జాతీయోద్యమపోరాటంలో పాల్గొనడం ప్రారంభించారు.విదేశీ వస్త్ర బహిష్కరణ, నూలు వడకడం, ఖద్దరు ప్రచారం చేసారు. దేశ బాందవి దువ్వూరి సుబ్బమ్మ గారిని ఆదర్శంగా తీసుకొని 1921 లో సహాయ నిరాకరణోద్యమంలో పాల్గొన్నారు. తిలక్ స్వరాజ్య నిధికి అనేకమంది దాతల నుండి భారీ విరాళాలు స్వీకరించి గాంధీజి ప్రశంసలను పొందారు. 1923 లో కాకినాడలో అఖిల భారత కాంగ్రేస్ సభలు జరిగినప్పుడు మహర్షి బులుసు సాంబమూర్తి ప్రోత్సాహంతో మహిళా కార్యకర్తల దళానికి నాయకురాలిగా విశెషసేవలు అందించారు.
ఆమె 1897 మే 5 వ తేదీన కడప జిల్లా రాజంపేట తాలూకా నందలూరు గ్రామంలో భ్రమరాంబ, ప్రతాపగిరి గోపాలకృష్ణయ్య దంపతులకు జన్మించారు. ఈమెకు 12 ఏటనే వేదాంతం కృష్ణయ్యతో వివాహం జరిగింది. వైద్యవిద్య చదువుతున్న భర్తకు తోడుగా కలకత్తాలో ఉంటున్నప్పుడు అక్కడి ప్రముఖ సంఘ సేవికురాలు శ్రీమతి సుప్రభాదేవితో ఏర్పడిన పరిచయసాన్నిహిత్యం వలన విశేషంగా ప్రభావితమైంది. ఈమె సోదరుడు ప్రతాపగిరి రామమూర్తి స్వాతంత్ర్యోద్యమంలో చురుకుగా పాల్గొన్నాడు.
ఒక ప్రక్క స్వాతంత్ర్యోద్యమంలో పాల్గొంటూనే, మహిళలలో జాగృతికై కృషి చేసారు.స్రీలలో జాతీయభావాలు ప్రేరేపించేవారు.ప్రాథమిక విద్యావ్యాప్తికి తోడ్పడ్డారు. పక్షవాతంతో సరిగా తిరగలేని స్థితిలో కూడా సేవానిరతిని కోల్పోలేదు. అస్వస్థత కారణంగా తన స్వగృహం ఆనంద నిలయాన్నే అనాథ శరణాలయంగా మార్చి సేవాకార్యక్రమాలు నిర్వహించేవారు.
ఆమె 1929లో, 1930లో,1934లో అఖిల భారత కాంగేసు స్థాయి సంఘ సభ్యులుగా ఉన్నారు. మూడుసార్లు కాకినాడ మున్సిపల్ కౌన్సిలర్ గా ఉన్నారు. ఢిల్లీలో సరోజినీ నాయుడు పర్యవేక్షణలో జరిగిన జాతీయ మహాసభలో ఉత్తేజపూరితమైన ప్రసంగం చేసినందులకు ఈమెకు 6 నెలలు జైలు శిక్ష విధించారు.