polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
గాంధారా పురాతన భారత ఉపఖండం, ప్రస్తుత ఆఫ్ఘనిస్తాన్, పాకిస్తాన్ వాయవ్య భాగంలో పెషావర్ బేసిన్లో ఒక పురాతన రాజ్యం, మహాజనపదంగా ఉండేది. ఈ ప్రాంతం మధ్యలో కాబూలు, స్వాతు నదుల సంగమం వద్ద ఉంది. దీనికి పశ్చిమాన సులైమాను పర్వతాలు, తూర్పున సింధు నది సరిహద్దులుగా ఉన్నాయి. సఫేద్ కో పర్వతాలు దీనిని కోహత్ ప్రాంతం నుండి వేరు చేశాయి. ఇది గాంధార ప్రధాన ప్రాంతంగా "గ్రేటర్ గాంధార" సాంస్కృతిక కేంద్రంగా ఉంటూ ఇది సింధు నది మీదుగా తక్షశిలా ప్రాంతం, పశ్చిమాన ఆఫ్ఘనిస్తాన్లోని కాబూలు, బామియను లోయల వరకు, ఉత్తరాన కరాకోరం శ్రేణి వరకు విస్తరించింది. అంగుత్తారా నికాయ వంటి బౌద్ధ వ్రాత వనరులలో పేర్కొన్న పురాతన భారతదేశంలోని పదహారు మహాజనపదాలలో గాంధార ఒకటి. అచెమెనిదు కాలం, హెలెనిస్టికు కాలంలో దాని రాజధాని నగరంగా పుష్కలవతి ఉంది.
సామ్రాజ్యం క్షీణత భారత ఉపఖండంలో గ్రీకో-బాక్ట్రియా దండయాత్రలకు ద్వారం తెరిచింది. క్రీ.పూ 180 లో ప్రస్తుత దక్షిణ ఆఫ్ఘనిస్తానును బాక్ట్రియాకు చెందిన మొదటి డెమెట్రియసు స్వాధీనం చేసుకున్నాడు. క్రీస్తుపూర్వం 185 లో డెమెట్రియసు గాంధార, పంజాబులను ఆక్రమించి జయించాడు. తరువాత బాక్ట్రియా గ్రీకుల వివిధ సమూహాల మధ్య యుద్ధాలు బాక్ట్రియా నుండి గాంధారకు స్వాతంత్ర్యం పొందేలా చేసి ఇండో-గ్రీకు రాజ్యం ఏర్పడటానికి కారణమయ్యాయి. ఇండో- గ్రీకు రాజులలో మొదటి మెనాండరు అత్యంత గొప్ప రాజుగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. ఆయన ముందుగా టాక్సిలా నుండి తరువాత సాగాలా నుండి పాలించాడు. అతను టాక్సిలా , పుష్కలవతిని పునర్నిర్మించాడు. తరువాత ఆయన బౌద్ధుడయ్యాడు. గొప్ప బౌద్ధ తత్వవేత్త నాగసేనతో మిలిండా పన్హా పుస్తకంలో ఆయన తత్వవేత్తలతో జరిపిన చర్చలు బౌద్ధ గ్రంథాలలో నమోదు చేయబడింది.
ఈ శతాబ్దాలలో గాంధార పరివర్తన చెందుతున్నట్లు అనేక మంది చైనా బౌద్ధ యాత్రికుల ప్రయాణ రికార్డులు నమోదు చేశాయి. బౌద్ధమతం క్షీణించి, హిందూ మతం అభివృద్ధి చెందింది. 400 లో ప్రాకృతభాష ప్రజల భాషగా ఉన్నప్పుడు బౌద్ధమతం అభివృద్ధి చెందుతున్న సమయంలో ఫాక్సియను గాంధారలో ప్రయాణించాడు. 100 సంవత్సరాల తరువాత 520 లో సాంగ్ యున్ సందర్శించిన సమయంలో వేరే పరిస్థితి వివరించబడింది: ఈ ప్రాంతం వైట్ హన్స్ చేత నాశనం చేయబడింది. బుద్ధుని చట్టాలను పాటించని లా-లిహ్ చేత పాలించబడింది. జువాన్జాంగు 644 లో భారతదేశాన్ని సందర్శించాడు. గాంధారాలో హిందూ మతం, బౌద్ధమతం క్షీణించిందని కనుగొన్నారు. బుద్ధుని చట్టాన్ని గౌరవించే గాంధారను కాబూలుకు చెందిన ఒక రాజు పాలించాడు. కాని టాక్సీలా శిథిలావస్థకు చేరుకుంది, బౌద్ధ మఠాలు నిర్జనమైపోయాయి.
గొప్ప కుషను రాజు కనిష్క ది గ్రేట్ పాలనలో గాంధార సంస్కృతి అభివృద్ధి చెందింది. సిర్సుఖు, పెషావరు వద్ద టాక్సిలా నగరాలు నిర్మించబడ్డాయి. పెషావరు గాంధార నుండి మధ్య ఆసియా వరకు విస్తరించి ఉన్న గొప్ప సామ్రాజ్యానికి రాజధానిగా మారింది. కనిష్క బౌద్ధ విశ్వాసానికి గొప్ప పోషకుడు; బౌద్ధమతం మధ్య ఆసియా, ఫార్ ఈస్టు లకు బాక్ట్రియా, సోగ్డియా అంతటా వ్యాపించింది. అక్కడ అతని సామ్రాజ్యం చైనా హాన్ సామ్రాజ్యాన్ని కలుసుకుంది. బౌద్ధ కళ గాంధార నుండి ఆసియాలోని ఇతర ప్రాంతాలకు వ్యాపించింది. కనిష్క ఆధ్వర్యంలో గాంధార బౌద్ధమతం పవిత్ర భూమిగా మారింది. అనేక జాటకాలతో సంబంధం ఉన్న స్మారక చిహ్నాలకు ఆకర్షించబడిన చైనా యాత్రికులు వీటిని చూడడానికి ఇక్కడకు పర్యాటకులుగా వస్తుంటారు.
ఈ రాజవంశం చివరి గొప్ప రాజు జయపాల. అతని సామ్రాజ్యం కాబూలుకు పడమటి దిశలో సట్లెజు నది వరకు విస్తరించింది. ఏదేమైనా గాంధారరాజ్య ఈ విస్తరణ సాబుక్తిజిను ఆధ్వర్యంలో శక్తివంతమైన ఘజ్నావిదు సామ్రాజ్యంగా అభివృద్ధి చెందింది. సబుక్తిజిను చేతిలో రెండుమార్లు ఓడిపోయి, కాబూలు లోయలో గజ్నికి చెందిన మహమూదు చేతిలో ఓడిపోయిన తరువాత జయపాల చితిపేర్చుకుని తన ప్రాణాలను అర్పించాడు. జయపాల కుమారులలో ఒకడైన ఆనందపాల తన రాజధానిని " సాల్టు రేంజి " లోని నందనా సమీపానికి తరలించాడు. 1021 లో ఈ రాజవంశం చివరి రాజు త్రిలోచనపాలాను తన సొంత దళాలు హత్య చేశాయి. ఇది గాంధార ముగింపుగా మారింది. తదనంతరం కొందరు షాహి యువరాజులు కాశ్మీరుకు వెళ్లి స్థానిక రాజకీయాలలో చురుకుగా ఉన్నారు.
క్రీస్తుపూర్వం 90 నాటికి పార్థియన్లు తూర్పు ఇరాను మీద నియంత్రణ సాధించారు. క్రీస్తుపూర్వం 50 లో వారు నేటి ఆఫ్ఘనిస్తానులో గ్రీకు పాలన చివరి అవశేషాలను అంతం చేశారు. చివరికి ఇండో-పార్థియను రాజవంశం గాంధార మీద నియంత్రణ సాధించడంలో విజయవంతమైంది. పార్థియన్లు గ్రీకు కళా సంప్రదాయాలకు మద్దతునిస్తూనే ఉన్నారు. క్రీ.పూ 75-50 నాటికి గాంధార గ్రీకో-బౌద్ధ కళ ప్రారంభం అయింది. రోం, ఇండో-పార్థియను రాజ్యాల మధ్య సంబంధాలు ఉన్నాయి. భవన నిర్మాణ పద్ధతులు పరస్పరం పంచుకున్నారని పురావస్తు ఆధారాలు ఉన్నాయి. క్రీస్తుశకం 40 లో థామసు అపొస్తలుడు భారత ఉపఖండాన్ని సందర్శించి ఇండో-పార్థియను రాజు గొండోఫారెసును ఎదుర్కొన్నట్లు క్రైస్తవ రికార్డులు పేర్కొన్నాయి.
ఆఫ్ఘనిస్తాన్లోని గాంధార నగరానికి తరువాత కందహారు నగరం అని పేరు పెట్టారు. హెచ్.డబల్యూ రచనల ఆధారంగా 5 వ శతాబ్దంలో గాంధార నుండి వలస వచ్చిన బెలో ఈ పేరును ఆధునిక కందహారుకు తీసుకువచ్చారు. ఫాక్సియను సందర్శించిన సమయంలో పెషావరు లోయలో బుద్ధుడి భిక్ష-గిన్నె 400 ను ఉనికిలో ఉందని తన నివేదికలో సూచించాడు. కందహారు వెలుపల సుల్తాను వైసు మందిరంలో భద్రపరచబడిన ఈ భారీ భిక్షపాత్రను 1872 లో బెలో సందర్శించినట్లు నివేదించబడింది. ఓలాఫు కారో 1958 లో తన పుస్తకాన్ని రాసినప్పుడు ఈ అవశిష్టాన్ని కాబూలు మ్యూజియంలో ఉన్నట్లు నివేదించాడు. ఈ భిక్షాపాత్ర ప్రస్తుత స్థితి తెలియదు.
పెర్సెపోలిసు సమీపంలోని నక్ష్-ఇ-రుస్తాం వద్ద ఉన్న డారియసు సమాధి మీద ఉన్న శాసనం గదారా తో పాటు హిందుషు తో పాటు సాత్రపీల జాబితాలో ఉంది. క్రీస్తుపూర్వం 380 నాటికి ఈ ప్రాంతం మీద పర్షియా పట్టు బలహీనపడింది. గాంధారాలో చాలా చిన్న రాజ్యాలు పుట్టుకొచ్చాయి. క్రీ.పూ 327 లో అలెగ్జాండరు ది గ్రేట్ గాంధారతో పాటు పర్షియా సామ్రాజ్యం భారతీయ సాత్రపీలను జయించాడు. అలెగ్జాండరు యాత్రలు అతని సభలోని చరిత్రకారులు, అరియను తన అనాబాసిసు అలెగ్జాండ్రిలో ఈ సంఘటన నమోదు చేసాడు. తరువాత చాలా శతాబ్దాల తరువాత ఇతర చరిత్రకారులు నమోదు చేసారు.
గాంధారాలో బుద్ధుడు మానవ రూపంలో ప్రాతినిధ్యం వహించే మహాయాన బౌద్ధమతం అభివృద్ధి చెందింది. కుషాన్ల ఆధ్వర్యంలో కొత్త బౌద్ధ స్థూపాలు నిర్మించబడ్డాయి, పాతవి విస్తరించబడ్డాయి. బుద్ధుని భారీ విగ్రహాలను మఠాలలో నిర్మించి కొండప్రాంతాలలో చెక్కారు. కనిష్కుడు పెషావరు వద్ద 400 అడుగుల గొప్ప గోపురం కూడా నిర్మించాడు. ఈ గోపురాన్ని దేశాన్ని సందర్శించిన చైనా సన్యాసులు ఫాక్సియను, సాంగు యున్, జువానుజాంగు ఈ గోపుర వివరణలు అందించారు. 11 వ శతాబ్దంలో ఘజ్ని మహముదు చేత పూర్తిగా నాశనం చేయబడే వరకు ఈ నిర్మాణం చాలాసార్లు నాశనం చేయబడి తిరిగి పునర్నిర్మించబడింది.
తరువాతి 200 సంవత్సరాలు గాంధారను కాబూల నుండి షాహి వంశం చేత పాలించబడింది. 9 వ శతాబ్దంలో కొంతకాలం కాబూలు షాహి స్థానాన్ని కాబూలుషాహి భర్తీ చేసాడు. వివిధ ముస్లిం రికార్డుల ఆధారంగా ఇది 870 లో జరిగిందని అంచనా. అల్-బిరుని రచనల ఆధారంగా కాబూల్షాహి బ్రాహ్మణ మంత్రి కల్లారు 843 లో షాహి రాజవంశాన్ని స్థాపించారని భావిస్తున్నారు. రాజవంశం కాబూల నుండి కొంతకాలం తరువాత వారి రాజధానిని ఉదభండపురానికి తరలించింది. వారు తమ రాజ్యాలన్నిటిలో గొప్ప దేవాలయాలను నిర్మించారు. పంజాబు సాల్టు రేంజిలో ఈ భవనాలు కొన్ని ఇప్పటికీ మంచి స్థితిలో ఉన్నాయి.
క్రీ.పూ 518 లో పంజాబు లోని గాంధార రాజ్యం అచెమెనిదు సామ్రాజ్యం స్వాధీనం చేసుకుంది. ఈ సమయంలో హర్యంక రాజవంశానికి చెందిన మగధ సామ్రాజ్య చక్రవర్తి బింబిసారా సమకాలీనుడైన పుష్కరసక్తి రాజు గాంధార రాజు. రాజు పుష్కరసాక్తి తన స్థానిక ప్రత్యర్థులపై అధికార పోరాటాలలో పాల్గొన్నాడు. డారియసు ఆధ్వర్యంలోని అచెమెనిదులు క్రీస్తుపూర్వం 516 లో ఈ ప్రాంతంలోకి చొచ్చుకుపోయి ఆధునిక పంజాబు, పాకిస్తాను పశ్చిమ ప్రాంతాలను సింధు నది, సింధు వరకు స్వాధీనం చేసుకుంది.
పేరుకు ఒక ప్రతిపాదిత మూలం "గాంధ" అనే సంస్కృత పదం నుండి వచ్చింది. దీని అర్ధం "సువాసనా ద్రవ్యం", "వారు వర్తకం చేసిన సుగంధ ద్రవ్యాలు, సుగంధ మూలికలను సూచిస్తుంది. దానితో వారు తమను తాము కూడా ఉపయోగించారు." గాంధార ప్రజలు ఋగ్వేదం, అధర్వవేదం, తరువాత వేద గ్రంథాలలో పేర్కొన్న తెగగ ఉంది. ఇది జొరాస్ట్రియనిజం అవెస్టాను భాషలో వాకారాటా పేరుతో నమోదు చేయబడ్డాయి. పురాణాల సాంప్రదాయ సంస్కృతంలో గాంధారా అనే పేరు పేర్కొనబడింది.
చరిత్రకారుడు అల్-బిరుని పర్షియను పదం " షాహి " పాలక రాజవంశాన్ని సూచించడానికి ఉపయోగించారు. ఇది కాబూలు షాహి నుండి స్వీకరించబడింది. ఈ రాజవంశం 10 - 11 వ శతాబ్దాల ముస్లిం ఆక్రమణలకు ముందు కాలంలో ఈ ప్రాంతాన్ని పాలించింది. సా.శ. 1001 లో ఘజ్నికి చెందిన మహమూదు దీనిని స్వాధీనం చేసుకున్న తరువాత గాంధార పేరు అదృశ్యమైంది. ముస్లిం కాలంలో ఈ ప్రాంతం లాహోరు నుండి లేదా కాబూల నుండి పరిపాలించబడింది. మొఘలు కాలంలో ఇది కాబూలు స్వతంత్ర జిల్లాగా ఉంది.
చరిత్ర కాలం అంతటా గాంధార సరిహద్దులు మారుతూ ఉన్నాయి. కొన్నిసార్లు పెషావరు లోయ, తక్షశిలా ప్రాంతాలను సమష్టిగా గాంధార అని పిలుస్తారు; కొన్నిసార్లు స్వాతు లోయ కూడా చేర్చబడింది. పషావరు లోయ అన్నికాలాలలో గాంధార హృదయస్థానంగా ఉంటూ వచ్చింది. ఈ రాజ్యం కపిసా నుండి పాలించబడింది. పుష్కలవతి , తక్షశిల, పురూసపుర చివరి రోజులలో సింధు నదీతీరంలో ఉదభండపుర నుండి పాలించబడింది.
గాంధారను సంస్కృతంలో ्ा గాంధారా అని, అవెస్టానులో వాకారాటా అని, ఓల్డు పర్షియనులో గదారా అని పిలుస్తారు (పాత పర్షియాలో క్యూనిఫాం: 𐎥𐎭𐎠𐎼, గదారా, పాత పర్షియా లిపిలో హల్లులు తొలగించబడటానికి ముందు నాసికా "ఎన్" నుండి గాంధేరా అని కూడా లిప్యంతరీకరించబడింది. గండారా వలె) బాబిలోనియా, ఎలామైటు పారుపరేసన్న , చైనా భాషలో టి: / ఎస్: , గ్రీకులో .
75 నాటికి మధ్య ఆసియా నుండి మరొక సమూహం పార్థియను రాజవంశాన్ని నిర్మూలించింది. చైనాలో యుయెజి అని పిలువబడే కుషాన్లు మధ్య ఆసియా నుండి బాక్టీరియాకు వెళ్ళి అక్కడ వారు ఒక శతాబ్దం పాటు ఉన్నారు. సుమారు 75 నాటిక్ వారి తెగలలో ఒకటైన కుషాను లు కుజుల కాడ్ఫిసెసు నాయకత్వంలో గాంధార, లోని ఇతర ప్రాంతాలమీద నియంత్రణ సాధించింది.
గాంధారను జయించిన తరువాత తనసైన్యాలను బలపరచుకోవడానికి బాక్ట్రియా నుండి సహాయం తీసుకుని అలెగ్జాండరు తనసైన్యాలతో తక్షశిల రాజు అంబి సైన్యాలను కలుపుకొని క్రీ.పూ 326 జూలైలో ఇండసు నదిని దాటి అర్చోసియా పోరాటం సాగించాడు. తరువాత అలెగ్జాండరు గాంధారలోని పంజాబు, సింధులలో పలు స్థావరాలను స్థాపించాడు. తరువాత సత్రాపీలకు కొత్త అధికారులను నియమించాడు:
గాంధారి పేరు ధ్రువీకరించబడింది ఋగ్వేదంలో . గాంధారిలు, బాల్హికలు , ముజవంతులు, అంగాలు, మగధులతో పాటు, అధర్వవేదంలో సుదూర ప్రజలుగా పేర్కొన్నారు. పురాణ, బౌద్ధ సంప్రదాయాల ఉత్తరాపాత విభాగంలో గాంధారాలను చేర్చారు. గాంధార రాజు నాగ్నాజితు ఐతరేయ బ్రాహ్మణుడు సూచిస్తాడు. వీరు విదేహ రాజు జనకునికి సమకాలీనుడు.
క్రీస్తుపూర్వం 518 లో డారియను తన సైన్యాన్ని ఖైబర్ పాస్ ద్వారా దక్షిణ దిశగా నడిపించాడు. చివరికి క్రీస్తుపూర్వం 516 నాటికి సింధు లోని అరేబియా సముద్ర తీరానికి చేరుకున్నాడు. పర్షియా పాలనలో సింధు లోయలో మొదటిసారిగా అధికారిక వ్యవస్థతో కేంద్రీకృత పరిపాలన వ్యవస్థను ప్రవేశపెట్టారు. ప్రాంతీయ రాజధానులతో ప్రావిన్సులు స్థాపించబడ్డాయి:
క్రీస్తుపూర్వం 327 శీతాకాలంలో అలెగ్జాండరు తన అధికారానికి లోబడడానికి మిగిలిన ఐదు అచెమెనిదు సాత్రపీ లలోని అన్ని అధిపతులను ఆహ్వానించాడు. మాజీ హిందూషు సాత్రపీలోని అప్పటి టాక్సిలా పాలకుడు అంబి దీనిని అంగీకరించినప్పటికీ గాంధారా, అరాచోసియా, సత్తాగిడియా, గెడ్రోసియా మాజీ సాత్రపీలో మిగిలిన గిరిజన వంశాలు అలెగ్జాండరు ప్రతిపాదనను తిరస్కరించారు.
క్రీస్తుపూర్వం 518 లో గాంధార పుష్కలవతి వద్ద తన రాజధాని స్థాపించబడింది. పాత గాంధార సమాధి సంస్కృతి ప్రాంతంలో గాంధారా సాత్రపీ స్థాపించబడింది. అచెమెనిదు పాలనలో అరామికు భాష కొరకు ఉపయోగించిన ఖరోస్తి వర్ణమాల ఇక్కడ అభివృద్ధి చెందింది. సా.శ. 200 వరకు ఇది గాంధార జాతీయ లిపిగా ఉంది.
క్రీస్తుపూర్వం 305 లో సెల్యూకసు నికేటరు తో యుద్ధం తరువాత మౌర్య చక్రవర్తి తన సంరాజ్యాన్ని ప్రస్తుత దక్షిణ ఆఫ్ఘనిస్తాను వరకు విస్తరించాడు. సామ్రాజ్యం గ్రాండు ట్రంకు రహదారి పూర్తవడంతో ఈ ప్రాంతం వాణిజ్య కేంద్రంగా అభివృద్ధి చెందింది. ఒకటిన్నర శతాబ్దం పాటు గాంధారా మౌర్య సామ్రాజ్యంలో ఉండిపోయింది.
క్రీస్తుపూర్వం 140 లో మెనాండరు మరణించిన సమయంలో మధ్య ఆసియా కుషన్లు బాక్ట్రియాను అధిగమించి అక్కడితో గ్రీకు పాలనను ముగించారు. క్రీస్తుపూర్వం 80 లో ఇరాను పార్థియన్ల ప్రభావంతో శాకాలు గాంధార, పాకిస్తాను, పశ్చిమ భారతదేశంలోని ఇతర ప్రాంతాలలో విస్తరించారు. శాకా రాజులలో అత్యంత ప్రసిద్ధ చెందిన రాజా మౌసెసు గాంధారాలో స్థిరపడ్డారు.
644 లో సస్సానిదు సామ్రాజ్యాన్ని అరబ్బులు పతనం చేసిన తరువాత ప్రస్తుత ఆఫ్ఘనిస్తాన్ ప్రాంతం, గాంధార మీద ముస్లింల వత్తిడి ఉన్నప్పటికీ వారు తమ సామ్రాజ్యాన్ని గాంధార వరకు విస్తరించడంలో విఫలమయ్యారు. గాంధారాను మొదట స్థానిక రాజులు పాలించారు. తరువాత వారు తమ రాజ్యాన్ని ఒక సామ్రాజ్యంగా విస్తరించారు.
మర్దన్ సమీపంలోని సంఘావో వద్ద ప్రాంతీయ గుహలలోని రాతి యుగం సాక్ష్యాలుగా రాతి పనిముట్లు, కాలిన ఎముకలతో సహా గాంధారాలోని మానవ నివాసాలు కనుగొనబడ్డారు. ఇక్కడ లభించిన కళాఖండాలు సుమారు 15,000 సంవత్సరాల పురాతనమైనవి. ఇటీవలి త్రవ్వకాలు ప్రస్తుతానికి 30,000 సంవత్సరాల ముందు ఉన్నాయి.
గాంధారా పెషావరు లోయ పురాతన రాజ్యం, ఇది పాకిస్తాన్లోని స్వాతు లోయ, పోటోహారు పీఠభూమి ప్రాంతాలతో పాటు ఈశాన్య ఆఫ్ఘనిస్తాన్ లోని జలాలాబాదు జిల్లా మధ్య విస్తరించి ఉంది. పురావస్తు శాస్రానుసారంగా గాంధారలోని వేద కాలం గాంధార సమాధి సంస్కృతికి అనుగుణంగా ఉంటుంది.
451 లో హెప్తాలిటే హంసు గాంధారను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు. ఆయన బౌద్ధమతాన్ని అవలంబించలేదు. కానీ వాస్తవానికి "భయంకరమైన ఊచకోతలకు పాల్పడింది." మిహిరాకులా మతానికి "భయంకరమైన హింసకుడు" అయ్యాడు. వారి పాలనలో హిందూ మతం తిరిగి పుంజుకుంది. బౌద్ధ గాంధార నాగరికత క్షీణించింది.
కుషనుల కాలం గాంధార స్వర్ణ కాలంగా పరిగణించబడుతుంది. పెషావరు లోయ, టాక్సీలాలు ఈ కాలపు స్థూపాలు, మఠాల శిథిలాలతో నిండి ఉన్నాయి. గాంధార కళ వృద్ధి చెందింది, భారత ఉపఖండంలో ఉత్తమమైన శిల్పాలను తయారు చేసింది. జాటకాల జ్ఞాపకార్థం అనేక స్మారక చిహ్నాలు సృష్టించబడ్డాయి.
మొదటి డారియసు చక్రవర్తి బెహిస్తును శాసనంలో గండారా అనే పేరు పర్షియను రూపం పేర్క్నబడింది. బాబిలోనియా ఎలమైటు భాషలలో పరుపరేసన్న అని అనువదించబడింది. అదే శాసనం.
విజయేంద్ర సరస్వతి 1969 మార్చి 13న తిరువళ్లూరులో జన్మించారు. ఆయన ప్రాథమిక విద్యను స్వగ్రామమైన తండలంలో పూర్తిచేసారు. సంస్కృత భాషను అభ్యసించారు. ఆయన తండ్రి శ్రీ కృష్ణమూర్తి శాస్త్రి పోలూర్ లోని శ్రీ శంకర కైంకర్య సభా పాఠశాలలో ఋగ్వేదాన్ని బోధించే వేద పండితుడు. విజయేంద్ర సరస్వతి ఆరవ తరగతి పూర్తిచేసిన తరువాత తన తండ్రి బోధించే పాఠశాలలో విద్యార్థిగా చేరి వేదవిద్యను అభ్యసించారు. ఆయన వివిధ శాస్త్రాలలో నిష్ణాతుడైనాడు. ఆయనకు తన ఎనిమిదవ యేట మొట్టమొదటి సారి కంచి కామకోటి పీఠం యొక్క 69వ జగద్గురువైన జయేంద్ర సరస్వతి దర్శనం లభించింది. తరువాత కంచి పీఠానికి తరచుగా నవరాత్రి పూజలకు హాజరయ్యేవారు. తన 11వ యేట పరమాచార్య శ్రీ చంద్రశేఖరేంద్ర సరస్వతి యొక్క విశేష దర్శనం లభించింది. ఒక సంవత్సరం అనంతరం పరమాచార్య చాలా సేపు ఆయనతో సంభాషించారు.
ఆయన ప్రత్యేకంగా భారతీత సనాతన ధర్మం, సంస్కృతి పరిరక్షణకు తన గురువు జయేంద్ర సరస్వతితో పాటు కృషిచేసారు. ఈ లక్ష్యాలను సాధించడానికి అనేక కార్యక్రమాలను నిర్వహించారు. ఆయన దేవాలయాల నిర్మాశైలి కొరకు అనేక శిల్ప కేంద్రాలను నిర్వహించారు. ఆయన కాంచీపురంలోని ఎనతూర్ వద్ద శ్రీ చంద్రశేఖరేంద్ర సరస్వతి అంతర్జాతీయ గ్రంథాలయం, పరిశోధనా కేంద్రాన్ని స్థాపించారు. ఇచట అనేక వివిధ విషయాలకు సంబంధించి అనేక భాషలలో పుస్తకాలు ఉంటాయి. ఇక్కడ భారతీయ సంస్కృతి, తత్వ శాస్త్రాలకు సంబంధించిన పుస్తకలు ఉంటాయి. ఈ గ్రంథాలయంలో ప్రాచీన తాళపత్ర గ్రంథాలు కూడా భద్రపరచబడినాయి.
విజయేంద్ర సరస్వతి కాంచీపురం లోని కంచి కామకోటి పీఠానికి 70వ జగద్గురువు. కంచి కామకోటి 69వ పీఠాధిపతి జయేంద్ర సరస్వతి శివైక్యంతో ఆయన తర్వాతి స్థానాన్ని 49 ఏళ్ల వయస్సులో ఆయన భర్తీ చేయనున్నారు. మఠం నియమాల ప్రకారం బాలసన్యాసిగా ఉన్నప్పుడే అప్పటి పీఠాధిపతి తన తర్వాతి పీఠాధిపతిని ప్రకటిస్తారు. 1983లో మే 29న కంచి కామకోటి 70వ పీఠాధిపతిగా విజయేంద్ర సరస్వతిని ప్రకటించారు.
ఆయన భారతదేశంలో అనేక ప్రాంతాలను సందర్శించారు. ఆయాన్ పంజాబ్, హిమాచలప్రదేశ్, అస్సాం, ఒరిస్సా, పశ్చిమబెంగాల్, యితర దక్షిణ భారత ప్రాంతాలను సందర్శించారు. ఆయన 1998లో నేపాల్ దేశాన్ని తన గురువు జయేంద్ర సరస్వతితో పాటు సందర్శించారు.
జయేంద్ర సరస్వతి బాలుడైన శంకరనారాయణన్ కి సన్యాస దీక్షను 1983 మే 29 ప్రసాదించారు. ఆయన సన్యాస నామము శంకర విజయేంద్ర సరస్వతి. తమిళనాడులో ఆయన అనుచరులు ఆయనను "బాల పెరియవాళ్"గా పిలుస్తారు.
2016 వ సంవత్సరంలో యెరెవాన్ మాల్ క్లబ్ కార్డ్ ప్రాజెక్ట్ అనే కస్టమర్ రాయల్టీ ప్రోగ్రామును మొదలుపెట్టారు. ఇది ఆర్మేనియాలో అతిపెద్ద ప్రాజెక్టు అవడమే కాక రిటైల్ రంగంలో ఒక కొత్త విధానాన్ని తయారుచేసింది. మొదటి క్లబ్ కార్డ్ లాట్టరీను జనవరి 27 న ఏర్పరిచారు, అందులో వందల యాక్టివ్ కార్డ్ యూసర్స్ కు బహుమతులు వచ్చాయి. వాటిలో మిని కూపర్ లక్సరీ కారు కూడా ఉన్నది.
2015 వ సంవత్సరంలో, మొట్టమొదటి, ఏకైక కర్రెఫోర్ హైపర్మార్కెట్టును యెరెవాన్ మాల్ లో ప్రారంభించారు. కర్రెఫోర్ ఆర్మేనియాలో " ప్రతి రోజూ తక్కువ ధరలు" అనే నినాదంతో తన వ్యాపారాన్ని ప్రారంభించింది. కర్రెఫోర్ ఒక కొత్త సంస్కృతిని రిటైల్ వ్యాపార రంగానికి పరిచయం చేసింది. ఇది ఆర్మేనియాకు చౌకథర, నాణ్యత గల వస్తువులను పరిచయం చేసింది.
డిసంబరు 2015 ముగింపు నాటికి, యెరెవాన్ మాల్ తన యాప్ ను ఐ.ఓ.ఎస్, ఆండ్రాయిడ్ స్మార్ట్-ఫోన్లలో విడుదలచేశారు. ఇలాంటి అపికేషను ఆర్మేనియాలోనే మొట్టమొదటిది, ఇది జరుగుతున్న దుకాణ లావాదేవీల గురించి ప్రజలకు తెలియజేసింది. ఎన్నో ఫీచర్లు ఉన్న ఈ మొబైల్ యాప్ నుండి కినోపార్కు థియేటరులో సినిమా టికెట్టులు కొనుక్కోవచ్చు.
యెరెవాన్ మాల్ ఆర్మేనియా రాజధాని యెరెవాన్ లోని అర్షకున్యత్స్ అవెన్యూ పైన ఉన్న ఒక షాపింగ్ మాల్. ఇది 2014 వ సంవత్సరంలో ప్రారంభమైంది, విస్తీర్ణ స్థలం, దుకాణాల సంఖ్య ప్రకారం చూసుకుంటే ఇది ఆర్మేనియా లోని అతిపెద్ద మాల్.
కినోపార్కు, ఆర్మేనియా ఉన్న అత్యంత ఆధునిక, వినూత్న సినిమా థియేటరు. కెప్టెన్ కిడ్స్ ట్రెజర్ ఐలాండ్, ఆర్మేనియా లోని అతిపెద్ద ఇండోర్ ఎంటర్టైన్మెంట్ సెంటరులు యెరెవాన్ లో ఉన్నవి.
2014 లో కెప్టెన్ కిడ్స్ ట్రెజర్ ఐలాండ్, ఆర్మేనియాలోని అతిపెద్ద ఇండోర్ ఎంటర్టైన్మెంట్ సెంటరును యెరెవాన్ మాల్ లో ప్రారంభించారు.
ఈ ఉద్యానవనం 874 చదరపు కిలోమీటర్ల విస్తీర్ణంలో ఉంది, ఇది భారతదేశంలోని అంతరించిపోతున్న అనేక వన్యప్రాణులకు ఆవాసంగా ఉంది. ప్రక్కనే ఉన్న నాగర్‌హోల్ నేషనల్ పార్క్ ), ముదుమలై నేషనల్ పార్క్ ), వయనాడ్ వన్యప్రాణుల అభయారణ్యం ) తో కలిసి, 2, 183 చదరపు కి. మీ నీలగిరి బయోస్ఫియర్ రిజర్వ్ లో భాగంగా ఉంది. ఇది దక్షిణ భారతదేశంలో అతిపెద్ద ఏనుగుల రక్షిత ప్రాంతం. పర్యాటక కేంద్రమైన ఊటీకి వెళ్లే మార్గంలో మైసూరు నుండి 80 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది. ఫలితంగా, బందీపూర్‌లో చాలా పర్యాటకుల తాకిడి ఎక్కువ. వాహనాల వల్ల ఏటా అనేక వన్యప్రాణులు మరణిస్తున్నాయి. వన్యప్రాణుల మరణాలను తగ్గించడానికి సాయంత్రం 9 గంటల నుండి తెల్లవారి 6 గంటల వరకు ఈ అభయారణ్యం గుండా ట్రాఫిక్‌ను నిషేధించారు.
బందీపూర్ నేషనల్ పార్క్ 75 12 '17 " నుండి 76 51 '32" 11 35' 34 " నుండి 11 57 '02" మధ్య ఉంది. ఇక్కడ దక్కన్ పీఠభూమి, పశ్చిమ కనుమలను కలుస్తుంది. ఉద్యానవనం 680 మీటర్లు నుండి 1, 454 మీటర్లు ఎత్తు వరకు ఉంది. ఫలితంగా, పార్క్ వివిధ ఉంది బైయోమ్స్ సహా పొడి ఆకురాల్చు అడవులు, తేమ ఆకురాల్చు అడవులు, పొదలతో నిండిన భూములు ఉన్నాయి. ఈ విస్తృత శ్రేణి ఆవాసాలు విభిన్న శ్రేణి జీవులకు జీవనం ఇస్తాయి. ఈ ఉద్యానవనం ఉత్తరాన కబిని నది, దక్షిణాన మోయార్ నది ఉంది. నుగు నది పార్కు గుండా వెళుతుంది. ఈ ఉద్యానవనంలో ఎత్తైన ప్రదేశం హిమావాడ్ గోపాలస్వామి బెట్ట. ఇక్కడ శిఖరాగ్రంలో హిందూ దేవాలయం ఉంది. బందీపూర్‌లో ప్రత్యేకమైన ఉష్ణమండల వాతావరణం ఉంటుంది. వేసవి కాలం సాధారణంగా మార్చి ప్రారంభంలో మొదలై, జూన్లో రుతుపవన వర్షాలు వచ్చే వరకు ఉంటుంది.
బూడిద జంగిల్‌ఫౌల్, కాకులు, డ్రోంగోస్‌తో పాటు బందీపూర్‌లో సాధారణంగా కనిపించే పక్షులలో పీఫౌల్ ఉన్నాయి. బందీపూర్‌లో తేనె బజార్డ్స్, రెడ్ హెడ్ రాబందులు, భారతీయ రాబందులు, ఫ్లవర్‌పెక్కర్లు, హూపోలు, ఇండియన్ రోలర్లు, బ్రౌన్ ఫిష్ గుడ్లగూబలు, క్రెస్టెడ్ పాము ఈగల్స్, మార్చగల హాక్-ఈగల్స్, తేనెటీగ తినేవారు, మొత్తం కింగ్‌ఫిషర్లు ఉన్నాయి. ఓస్ప్రేస్ శీతాకాలంలో ఒక సాధారణ దృశ్యం.కర్ణాటకలోని బందీపూర్ రిజర్వులో మార్చగల హాక్-డేగకబినా నది పక్కన కర్ణాటకలోని బందీపూర్ నేషనల్ పార్క్ లో వెదురు ట్రంక్ మీద విశ్రాంతి తీసుకుంటున్న కింగ్ ఫిషర్. కర్ణాటకలోని బందీపూర్ నేషనల్ పార్క్‌లో తేనెటీగ మీద బీ-ఈటర్ విందు
బందీపూర్ నేషనల్ పార్క్, భారతదేశంలోని కర్ణాటక రాష్ట్రంలో ఉన్న ఒక జాతీయ అభయారణ్యం. ఇది భారతదేశంలో రెండవ అత్యధిక పులి జనాభా కలిగిన రాష్ట్రం. ప్రాజెక్ట్ టైగర్ ఆధ్వర్యంలో 1974 లో టైగర్ రిజర్వ్ గా ఏర్పాటైంది. కర్ణాటక రాష్ట్రంలోని చామరాజనగర్ జిల్లాలోని గుండ్లుపేట తాలూకాలో ఉంది. ప్రక్కనే ఉన్న నాగర్‌హోల్ నేషనల్ పార్కుతో పాటు ఇది దేశంలోని ప్రధాన టైగర్ రిజర్వులలో ఒకటి. ఇది ఒకప్పుడు మైసూరు మహారాజుకు చెందిన వ్యక్తిగత వేట అడవి. ఇప్పుడు బందీపూర్ టైగర్ రిజర్వ్ గా పేరు మార్చారు. బందీపూర్ వన్యప్రాణులకు ప్రసిద్ది చెందింది. ఇక్కడ అనేక రకాల బయోమ్‌ లున్నాయి.
చీమల జాతులలో అనెనిక్టస్ ఎస్పి 1, అనోప్లోలెపిస్ లాంగిప్స్, కాంపొనోటస్ ప్యారియస్, క్రెమాటోగాస్టర్ బిరోయి, క్రెమాటోగాస్టర్ ఎస్పి 1 *, క్రెమాటోగాస్టర్ ఎస్పి 2 *, డయాకామా రుగోసమ్, లెపిసియోటా కాపెన్సిస్, లెప్టోజెనిస్ చినెసిస్, లెప్టోజెనిస్ కూనొరెన్సిస్, లెప్టోజెనోమిస్, స్ట్రియాటా, మైర్మికేరియా బ్రూనియా, ఒలిగోమైర్మెక్స్ వ్రోటోని, పాచైకొండైలా ఎస్ 1 *, పారాట్రెచినా ఎస్పి 1 *, ఫిడోల్ షార్పి, ఫిడోల్ ఎస్పి 1 *, ఫిడోల్ ఎస్పి 2 *, ఫిడోలోజెటన్ డైవర్స్, పాలిరాచిస్ వ్యాయామం, సోలెనోప్సోన్ జాతులు గుర్తించబడ్డాయి. ) .
పేడ బీటిల్స్కాథార్సియస్ గ్రాన్యులటస్ *, కోప్రైస్ ఇండికస్ *, ఒనిటిసెల్లస్ సింక్టస్ *, ఒనిటిస్ సింహాలెన్సిస్ *, ఒంతోఫాగస్ బీసోని *, ఒంతోఫాగస్ ఎన్‌సిఫెర్ *, ఒంతోఫాగస్ రానా *, ఒంతోఫాగస్ . 107 * #, ఒంటోఫాగస్ టరాండస్ *, పిక్నోపానేవియస్ , . 1 #, , . 2 #, సిసిఫస్ నిర్లక్ష్యం, కాకోబియస్ జడత్వం, కాకోబియస్ మెరిడొనాలిస్. . సిసిఫస్ లాంగిపస్, ఒంతోఫాగస్ డమా (* చాలా అరుదు , # కొత్త జాతులు ఇంకా గుర్తించబడలేదు.
ఇక్కడ అనేక పుష్పించే, ఫలించే చెట్లతో సహా పొదలు కూడా ఉన్నాయి. కదం చెట్టు , భారత ఉన్నత జాతి పండు రకము , క్రేప్ మిర్టిల్ , యాక్సిల్ వుడ్ , బ్లాక్ మైరోబలాన్ , స్లీయించెర త్రిజుగా, ఓడినా వోడియార్, అటవీ జ్వాల , గోల్డెన్ షవర్ ట్రీ , శాటిన్వుడ్ , బ్లాక్ కచ్చు , షోరా తాలుర, ఇండిగో బెర్రీ .
బందీపూర్ లో అనేక రకాల కలప చెట్లన్నాయి : టేకు , రోజ్‌వుడ్ , గంధపు చెక్క , ఇండియన్-లారెల్ , ఇండియన్ కినో ట్రీ , జెయింట్ క్లాంపింగ్ వెదురు స్ట్రిక్టస్), ఉండలు వెదురు , గ్రూవియా తిలియేఫోలియా.
ఏనుగులు, గౌర్‌లు , పులులు, నల్ల ఎలుగుబంట్లు, మగ్గర్లు, రాతి కొండచిలువలు, నాలుగు కొమ్ముల జింకలు, నక్కలు, అడవి కుక్కలు వంటి అంతరించిపోతున్న జాతుల బందీపూర్ లో ఉన్నాయి.
బందీపూర్ నేషనల్ పార్క్ భారతదేశంలో అంతరించిపోతున్న అనేక వన్యప్రాణులను రక్షణ కల్పిస్తోంది. ఇక్కడ అనేక రకాల చెట్లు, అంతరించి పోతున్న జాతుల మొక్కలు, చెట్లు ఉన్నాయి.
సరీసృప జాతులైన స్పెటాక్లెడ్ కోబ్రా , కొండచిలువలు, పాములు, నిరూపకులు, మానిటర్ బల్లులు, ఊసరవెల్లి, చెరువు తాబేలు ఎగిరే బల్లులు ఇంకా చాలా రకాలు ఉన్నాయి.
ఉద్యానవనంలో రోడ్ల వెంట సాధారణంగా కనిపించే క్షీరదాలలో చిటల్, గ్రే లాంగర్లు , ఉడుతలు, ఏనుగులు ఉన్నాయి. 2006 లెక్కల ప్రకారం 412 పులులు ఉన్నాయి.
బెనే ఎఫ్రైమ్ , వారు తెలుగు మాట్లాడే కారణంగా తెలుగు యూదులు అని కూడా పిలుస్తారు, వీరు ప్రధానంగా కొత్త రెడ్డి పాలెంలో నివసిస్తున్నారు. చేబ్రోలు, గుంటూరు జిల్లా, మచిలీపట్నం, కృష్ణా జిల్లా, ఆంధ్రప్రదేశ్, భారతదేశం వెలుపల ఒక గ్రామం, సమీపంలో కృష్ణా నది డెల్టా. వారు ఎఫ్రాయిమ్ తెగకు చెందిన వారని, పది కోల్పోయిన తెగలకు చెందిన వారని మరియు 1980ల నుండి ఆధునిక జుడాయిజాన్ని అభ్యసించడం నేర్చుకున్నారు.
1980ల నుండి, కొత్త రెడ్డి పల్లేంలో షుమారు 50 కుటుంబాలు యూదు మతం గురించి చదువుకోని, హీబ్రూ భాష నేర్చుకోని, ఒక సినగోగ్ని స్థాపించారు. యూదు పండగలన్ని చేస్తారు. తోరాహ్ గ్రంథాన్ని హీబ్రూ లో చదువుతారు. ఈ మధ్య హీబ్రూ భాష ప్రార్థనాలకి మాత్రం కాకుండా, రోజువారిలో కూడా వాడుకలోకి వచ్చింది. రబ్బీలు ఈ సంఘానికి వచ్చి వాళ్ల సంప్రదాయాలు చూశారు. ఇశ్రాయేల్లో రబ్బనూత్ హలాఖా ప్రకారం వాళ్ల సంఘాన్ని ఇంక అంగీకరించలేదు.
బెనె ఎఫ్రాయిములు ఎఫ్రాయిము వంశం ఉందని వాదిస్తారు. ఇశ్రాయేలు నుంచి పాశ్చాత్య ఆసియాలో వేయి ఆరు వందలు సంవత్సరాలు తిరుగుతూ వెళ్లి, వెయ్యేళ్ళ కంటే ముందు దక్షిణ భారత దేశంలో స్థిరపడ్డారు. వాళ్ల చరిత్ర మిజోరాం, మణిపూర్లో ఉన్న బెనె మ్నాషె యూదులు చెప్పినదానివంటిది.
మధ్యయుగంలో వాళ్లు రైతులుగా పని చేసే వాళ్లు. యూదుమతాన్ని పాటించినా, 19వ శతాబ్దంలో వచ్చిన బ్రిటిష్ బేప్టిస్ట్ మతప్రచారకుల ప్రోత్సహం వల్ల క్రైస్తవ మతంలోకి చేరారు.
ఈస్ట్ కోస్ట్ స్టేట్ రైల్వే యొక్క దక్షిణ భాగం 1901 సం.లో మద్రాస్ రైల్వే వారు హస్తగతం చేసుకున్నారు. కటక్ ఈస్ట్ కోస్ట్ లైన్ ఉత్తరభాగం, 514 కిమీ పొడవైన పూరీ శాఖ లైన్ సహా 1902 సం.లో బెంగాల్ నాగ్పూర్ రైల్వే హస్తగతం చేసుకుంది. మద్రాస్ రైల్వేను 1908 సం.లో మద్రాస్, దక్షిణ మరాఠా రైల్వేగా ఏర్పాటు చేసేందుకు దక్షిణ మరాఠా రైల్వేలో విలీనం చేశారు.
నౌపడా రైల్వే స్టేషను , భారతదేశం లోని ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రంలో ఉంది. శ్రీకాకుళం జిల్లాలో నౌపడాకు పనిచేస్తుంది.
ఇది ఒక జంక్షన్ స్టేషను. ఇది ఒడిషా లోని రాయగడ జిల్లాలో గుణుపూరుకి శాఖా రైలు మార్గములో ఉన్న ఒక జంక్షన్ స్టేషను.
వ్యవసాయ శాఖ నుండి రైతులకు అందుతున్న సేవల గురించి, రైతుల నుండి సలహాలు, సూచనలు స్వీకరించేందుకు వ్యవసాయ శాఖ ఆధ్వర్యంలో నాంపల్లి పబ్లిక్‌గార్డెన్‌లోని రైతుబంధు సమితి కార్యాలయంలో ఏర్పాటుచేసిన కాల్‌సెంటర్‌ను 2022 జూన్ 22న రాష్ట్ర వ్యవసాయశాఖ మంత్రి సింగిరెడ్డి నిరంజన్‌రెడ్డి, రైతుబంధు సమితి రాష్ట్ర అధ్యక్షుడు ఎమ్మెల్సీ పల్లా రాజేశ్వర్‌రెడ్డి, ఎమ్మెల్సీ ఎల్‌. రమణ ప్రారంభించారు. ఈ కార్యక్రమంలో వ్యవసాయశాఖ కార్యదర్శి రఘునందన్‌రావు, ప్రత్యేక కమిషనర్‌ హన్మంతు తదితరులు పాల్గొన్నారు.
తెలంగాణ ఆర్థిక వ్యవస్థ ఎక్కువగా వ్యవసాయం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. చాలామంది ప్రజలు వ్యవసాయాన్ని వృత్తిగా తీసుకున్నారు. కొన్ని ప్రాంతాల్లో పోడు వ్యవస్థను కూడా ఉపయోగిస్తారు. వ్యవసాయ శాఖలో క్షేత్ర స్థాయిలో, రాష్ట్రస్థాయిలో, శిక్షణా సంస్థలలో, ప్రయోగశాలలో దాదాపు 3900మంది సిబ్బంది పనిచేస్తున్నారు.
తెలంగాణ రాష్ట్ర వ్యవసాయ శాఖ తెలంగాణ రాష్ట్ర ప్రభుత్వానికి సంబంధించిన శాఖ. రైతులకు వ్యవసాయ విస్తరణ సేవలను, తాజా సాంకేతిక పరిజ్ఞానాన్ని అందించడానికి ఈ శాఖ ఉపయోగపడుతుంది. ఆంధ్రప్రదేశ్ పునర్వ్యవస్థీకరణ చట్టం, 2014 ప్రకారం 2014, జూన్ 2న ఆంధ్ర ప్రదేశ్ వ్యవసాయ శాఖ నుండి విడిపోయింది.
గ్రామ విత్తన పధకం, నాణ్యమైన విత్తనాలు, ఎరువులు, పురుగుమందులు, వ్యవసాయ యాంత్రీకరణ, వ్యవసాయ ఋణసదుపాయం, పంటల భీమా అమలుచేయడం
సాయన్న తెలుగుదేశం పార్టీతో తన రాజకీయ జీవితాన్ని ప్రారంభించాడు. ఉమ్మడి ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రంలో 1994 నుండి 2009 వరకు మూడుసార్లు తెలుగుదేశం పార్టీ తరపున సికింద్రాబాద్ కంటోన్మెంట్ శాసనసభ నియోజకవర్గం నుండి ఎమ్మెల్యేగా ఎన్నికయ్యాడు. 2009లో జరిగిన ఎన్నికల్లో ఓడిపోయాడు. తెలంగాణ రాష్ట్రం ఏర్పడిన తరువాత 2014లో జరిగిన తెలంగాణ సార్వత్రిక ఎన్నికల్లో భాగంగా తెలుగుదేశం పార్టీ అభ్యర్థిగా పోటీచేసి సమీప తెలంగాణ రాష్ట్ర సమితి పార్టీ అభ్యర్థి గజ్జెల నగేష్ పై 3275 ఓట్ల మెజారిటీ తో గెలుపొందాడు. ఆయన 2015లో తిరుమల తిరుపతి దేవస్థానం పాలకమండలి సభ్యుడిగా నియమితుడయ్యాడు. తరువాత టిఆర్ఎస్ పార్టీలో చేరాడు. 2018లో జరిగిన తెలంగాణ ముందస్తు ఎన్నికల్లో తెలంగాణ రాష్ట్ర సమితి పార్టీ పై పోటీ చేసి సమీప కాంగ్రెస్ పార్టీ అభ్యర్థి సర్వే సత్యనారాయణ పై 37,568 ఓట్ల మెజారిటీతో గెలుపొందాడు.
జ్ఞాని సాయన్న తెలంగాణ రాష్ట్రానికి చెందిన రాజకీయ నాయకుడు. ప్రస్తుతం భారత్ రాష్ట్ర సమితి పార్టీ తరపున సికింద్రాబాద్ కంటోన్మెంట్ శాసనసభ నియోజకవర్గం శాసన సభ్యుడిగా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నాడు.
వాల్టర్ డి లా మెర్ బ్రిటిషు కవి, రచయిత, బాల సాహితీవేత్త, హారర్ కథా రచయిత. 35వ ఏట నుండి తన పూర్తి కాలమంతా రచనలతోనే గడిపాడు. ఈయన రాసిన మెమోరీస్ ఆఫ్ ఎ మిడ్గేట్ అనే నవల 1921లో ఫిక్షన్ విభాగంలో జేమ్స్ టైట్ బ్లాక్ మెమోరియల్ అవార్డును అందుకుంది.
వాల్టర్ 1873, ఏప్రిల్ 25న బ్యాంక్ ఆఫ్ ఇంగ్లాండ్ ప్రిన్సిపాల్ జేమ్స్ ఎడ్వర్డ డి లా మెర్, అతని రెండవ భార్య లూసీ సోఫియా బ్రౌనింగ్ లకు లండన్‌లోని కెంట్ జిల్లాలో జన్మించాడు.
బుక్ కీపర్‌గా ఉన్నకాలంలో అనేక పుస్తకాలు చదివాడు. దాంతో తనుకూడా రచయిత కావాలన్న ఉద్దేశ్యంతో రచనలు మొదలెట్టి, బాల సాహిత్యాన్ని, కవిత్వాన్ని రాశాడు.