polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
కార్గిల్ అనే పేరు " ఖార్ , ర్గిల్ " పదాల సమ్మిశ్రితం. ఖార్ అంటే కోట అని అర్ధం, ర్ఖిల్ అంటే కేంద్రం అని అర్ధం. అంటే కోటల కేంద్రమని అర్ధం. ఈ ప్రాంతం పలు రాజ్యాల మద్య ఉన్నందున ఇది కార్గిల్ అయిందని భావిస్తున్నారు. మరొక అర్ధంలో గార్ , ఖిల్ పదాల కలయిక అని ప్రాంతీయ పరిభాషలో గార్ అంటే ఎక్కడైనా అని ఖిల్ అంటే కేంద్రమని అర్ధం. ప్రజలు నివసించే కేంద్రమని కూడా ఒక అర్ధం ఉంది. కార్గిల్ ప్రాంతం స్వతంత్రానికి ముందు ప్రశాంతంగా ఉండేది. ఇండియా విభజన జరిగిన తరువాత ఈ ప్రాంతంలో 1947లో మొదటి ఇండో - పాక్ యుద్ధం జరిగింది. మొదట ద్రాస్, జోయి లా పాస్ ప్రదేశాలు పాకిస్థాన్ వశమయ్యాయి. 1948 నాటికి వీటిలో అధిక భాగం భరతదేశం తిరిగి వశపరచుకుంది. ఈ ప్రాంతం యుద్ధానంతరం భారతప్రభుత్వ ఆధీనంలో ఉంది. రెండవ కాశ్మీర్ యుద్ధంలో భరతప్రభుత్వం కార్గిల్ లోని మిగిలిన ప్రాంతాన్ని కూడా వశపరచుకుంది.
2013లో జిల్లాలో ప్రాంతీయంగా ఎన్నికచేయబడిన లఢక్ ఆటానిమస్ హిల్ డెవెలెప్మెంట్ కౌంసిల్, కార్గిల్ ఏర్పాటు చేయబడింది. ఇందులో 30 కౌంసిల్స్ ఉంటాయి. వీరిలో 26 మంది నేరుగా ఎన్నికచేబడతారు. 4 సభ్యులు మైనారిటీ , మహిళాప్రతినిధులు నియమించబడతారు. ఈ కౌంసిల్ చీఫ్ ఎగ్జిక్యూటివ్ కౌంసిల్ , 4 ఎగ్జిక్యూటివ్ కౌంసిలర్ నాయకత్వంలో పనిచేస్తుంది. చీఫ్ ఎగ్జిక్యూటివ్ కౌంసిల్‌కు కాబినెట్ మంత్రి హోదా, , 4 ఎగ్జిక్యూటివ్ కౌంసిల్‌కు సహాయ మంత్రి హోదా ఉంటుంది. 2013 ఆగస్టు 22 న లఢక్-కే 3 వ జనరల్ ఎన్నికలు జరిగాయి. జిల్లా ఓటర్ల సంఖ్య 79.65%. ఎన్నికల ఫలితంగా హంగ్ గవర్నమెంటు ఏర్పడగా తరువాత జరిగిన సంప్రదింపుల ఫలితంగా ఇండియన్ నేషనల్ కాంగ్రెస్ , నేషనల్ కాంఫరెంస్ పార్టీల సంకీర్ణంతో ప్రభుత్వం ఏర్పడింది. ఈ ఎన్నికలలో ఇస్లామియా స్కూల్ కార్గిల్ 11 స్థానాలు సంపాదించింది.
కార్గిల్ జిల్లా పలు అంతరించిపోతున్న జంతువులకు ( చిరుత, టిబెటన్ తోడేలు, హిమాలయన్ గోధుమవర్ణ ఎలుగుమంటి, ఆసియాటిక్ ఐబెక్స్, లఢక్ ఉరియల్, మస్క్ డీర్, పికాస్, , హేర్స్) పుట్టినిల్లుగా ఉంది. " వరల్డ్స్ విల్డ్ లైఫ్ " ఐశ్వర్య మహేశ్వరి " అరుదైన మంచు చిరుత ఈ ప్రాంతాలలో స్వేచ్ఛగా విహరుస్తుంది. 1999లో కార్గిల్ యుద్ధం తరువాత ఈ ప్రాంతంలో
నివసిస్తున్న పక్షులు అంతరించి పోతున్నాయి. అంతరించిపోతున్న పక్షులలో బ్లాక్ నెక్డ్ మాగ్పి, హౌస్ స్పారో, హూపో వంటివి ముఖ్యమైనవి. రోస్‌ఫించెస్, రెడ్-బిల్డ్ కఘ్స్, ఈస్టర్న్ చిఫ్‌చిఫ్, కామన్ శాండ్ పైపర్ , యురేపియన్ గోల్డ్ ఫించ్ వంటి ప్రాణులు ఇక్కడ సాధారణంగా వేసవి కాలంలో కనిపిస్తుంటాయి. అంతేకాక ఈ ప్రాంతం అంతటా ఇండియన్ ఆర్మీకి చెందిన ఆశ్వసైన్యం తిరుగాడుతూ ఉంటుంది.
కార్గిల్ జిల్లాలోని ప్రజలలో అత్యధికులు టిబెటియన్ స్థానికత కలిగిన బురిగ్ , బల్టి చెందిన వారు. వీరు చక్కగా దర్ద్, మాన్ , ఇతర ఆర్య సంతతి ప్రజలతో కలిసి మెలిసి ఉంటున్నారు. ముస్లిం దర్ద్ ప్రజలు ద్రాస్‌లో నివసుస్తూ షినా భాషను మాట్లాడుతుంటారు. బ్రోక్పా అనబడే బౌద్ధ దర్ద్ ప్రజలు ధా- హను వద్ద ఉన్న " లమయురు " స్థూపం వద్ద నివసిస్తుంటారు. అర్ఘోన్లు , షినా ప్రజలలో కొందరు కార్గిల్ పట్టణంలో స్థిరపడ్డారు.
కార్గిల్ జిల్లాలో 2 అసెంబ్లీలు ఉన్నాయి. లఢక్ పార్లమెంటు నుండి ఎన్నికైన పార్మమెంటు సభ్యుడు హాజీ గులాం హాసన్ ఖాన్ స్వస్థలం కార్గిల్. జిల్లాలో జమ్మూ & కాశ్మీర్ నేషనల్ కాంఫరెంస్, ఇండియన్ నేషనల్ కాంగ్రెస్, జమ్మూ & కాశ్మీర్ పీపుల్స్ డెమెక్రటిక్ పార్టీ, భారతీయ జనతాపార్టీ, లఢక్ యూనియన్ టెర్రిటరీ ఫ్రంట్, మొదలైన రాజకీయ పార్టీలున్నాయి.
కార్గిల్ జిల్లాలోని ప్రజలలో అత్యధికంగా ఉన్న ముస్లిముల శాతం 80% , వారిస్థానంలో షియా ముస్లిములు 73% ఉన్నారు.ముస్లిం ప్రజలు అధికంగా కార్గిల్ పట్టణం, ద్రాస్ , దిగువన ఉన్న శురులోయ , షర్గోల్ , ముల్బఖ్‌లో ఉన్నారు. స్థానిక ప్రజలలో మిగిలిన 5% ప్రజలు హిందువులు , సిక్కులు ఉన్నారు.
వర్నాక్యులర్లు నాస్తలిక్ , దేవనాగరి భాషను వ్రాయడం , మాట్లాడడం చేయగలరు. బల్టిస్థాన్‌లో వీరు దాదాపు 30,000 మంది ఉన్నారు.
తమిళుల చరిత్ర, సంస్కృతిలో ఈ ప్రాంతం చాలా ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించింది. దీని చరిత్ర 2000 సంవత్సరాలకు పైగా ఉంది. ఇది ప్రారంభ సంగం రోజుల నుండి అభివృద్ధి చెందిన వాణిజ్య కేంద్రం. పురాతన, మధ్యయుగ కాలంలో, ఈ ప్రాంతాన్ని చేరాస్, గంగులు, చోళులు పాలించారు. కరూర్‌లోని పశుపతీశ్వర దేవాలయాన్ని 7వ శతాబ్దంలో చోళ రాజులు నిర్మించారు. తరువాత టిప్పు సుల్తాన్ అనుసరించిన నాయకర్లు కూడా కరూర్‌ ప్రాంతం పాలించారు. 1783లో టిప్పు సుల్తాన్‌తో జరిగిన యుద్ధంలో కరూర్ కోటను ధ్వంసం చేసిన తర్వాత బ్రిటిష్ వారు కరూర్‌ను తమ ఆధీనంలోకి చేర్చుకున్నారు. ఆంగ్లో-మైసూర్ యుద్ధాలలో బ్రిటీష్ వారితో జరిగిన పోరాటంలో ప్రాణాలు కోల్పోయిన యోధుల కోసం రాయనూరులో ఒక స్మారక చిహ్నం ఉంది.
రెండు జాతీయ రహదారులు ఉన్నాయి: ఎన్ఎచ్-44 , శ్రీనగర్ - కన్యాకుమారి ఎన్ఎచ్-67 , ఇది చెన్నై, ఈరోడ్ వంటి ఇతర ప్రధాన పట్టణాలతో కలుపుతుంది.తిరుప్పూర్, పొల్లాచ్చి, హోసూర్, టుటికోరిన్, దిండిగల్, థేని, ఒడ్డన్‌ఛత్రం, ధారపురం, పళని, తంజోర్, కరైకుడి, కుంభకోణం, కొచ్చి, పాండిచ్చేరి. కరూర్ అన్ని రవాణా మార్గాలతో. బెంగళూరుతో బాగా అనుసంధానించబడి ఉంది, ఇది బెంగళూరు నుండి కేవలం 290 కి.మీదూరంలో ఉంది.
కరూర్ జంక్షన్ రైల్వే స్టేషన్ భారతీయ రైల్వే నెట్‌వర్క్‌కు అనుసంధానించబడిన రాష్ట్రంలోని ఒక ముఖ్యమైన రైల్వే జంక్షన్. ఇది కాకుండా, దేశంలోని అన్ని ఇతర ప్రాంతాలను కలుపుతూ ఈరోడ్-తిరుచిరాపల్లి లైన్ మరియు మూస:సేలం-కరూర్-దిండిగల్ లైన్ మీదుగా మరో 17 స్టేషన్లు ఉన్నాయి. కరూర్ మీదుగా రోజూ 45 కంటే ఎక్కువ ఎక్స్‌ప్రెస్ మరియు ప్యాసింజర్ రైళ్లు తిరుగుతాయి.
కరూర్ అన్ని ఆధునిక రవాణా మార్గాల ద్వారా భారతదేశంలోని మిగిలిన ప్రాంతాలతో అనుసంధానించబడి ఉంది. అంతర్జాతీయ రహదారి ఎఎచ్-43 జిల్లా పరిధిలో నుండి పోతుంది.
నిశ్శబ్దంగా ఉన్న కవిత్వరంగాన్ని హఠాత్తుగా ఉవ్వెత్తైన కెరటంలా విరుచుకుపడ్డ దిగంబర కవితోద్యమ నిర్మాతల్లో ఆయన ఒకరు. హైదరాబాదులోని వివేకవర్థిని కళాశాలలో బి.ఎ.చదువుతున్న రోజుల్లో అభ్యుదయ, ప్రగతిశీల సాహిత్యంతో అతనికి పరిచయం ఏర్పడింది. 1958లో పత్రికా సంపాదకుడు నార్ల చిరంజీవి సహకారంతో పద్దెనిమిదేళ్ల వయసులోనే చందమామ పేరుతో బాలకవితా సంపుటి వెలువరించారు. 1964లో అగ్నిశిఖలు, మంచుజడులు, స్వర్ణధూళి కవితాసంపుటాలను ప్రచురించాడు. గొప్పశైలితో పరుషమైన, తీవ్రమైన, చురుక్కుమనిపించే పదజాల కూర్పు వీరి ప్రత్యేకత. కొన్ని సంవత్సరాల పాటు హైదరాబాదులో పత్రికా రంగంలో సంపాదకునిగా, బ్యాకు ఉద్యోగిగా పనిచేసాడు.
1965లో విప్లవ భావాలు కలిగిన తోటి స్నేహితులు మానేపల్లి హృషికేశవరావు, యాదవ రెడ్డి, బద్దం బాస్కరరెడ్డి, వీరరాఘవాచార్యులు, మన్మోహన్ సహాయ్ లతో వస్తువు, శిల్పం, శైలుల్లో అతినవ్యమైన పంథా అనుసరిస్తూ "దిగంబర కవిత్వం" అనే ఉద్యమాన్ని ప్రారంభించారు. దిగంబర కవిత్వోద్యమ ఉత్సాహంలో వీరు తమ పేర్లను మార్చుకుని ప్రతీకాత్మకంగా నగ్నముని, నిఖిలేశ్వర్, చెరబండరాజు, జ్వాలాముఖి, మహాస్వప్న, భైరవయ్యలుగా మారారు. వివిధ పత్రికల్లో, సంపుటాల్లో వచ్చిన వీరి కవిత్వం సాహిత్యలోకాన్నే కాక సమాజంలోని వివిధ వర్గాలను ఉలిక్కిపడేలా చేసింది. మూడు సంవత్సరాల పాటు వీరి కవిత్వం తెలుగు సాహిత్యాన్ని ఏలిందని చెప్పవచ్చు.
మహాస్వప్న లింగసముద్రం లో కమ్మిశెట్టి వెంకయ్య, నారాయణమ్మలకు ఏకైక కుమారునిగా జన్మించాడు. వృత్తి రీత్యా వ్యవసాయదారుడైన అతను బ్రహ్మచారిగానే ఉండిపోయారు. అతనికి ఒక చెల్లెలు ఉంది. లింగసముద్రంలో ఆయన ఆమె దగ్గరే ఉంటూ వచ్చారు. ఇంటర్మీడియెట్‌ వరకు ప్రకాశం, నెల్లూరు జిల్లాల్లో చదువుకున్నాడు. ఉన్నత విద్య కోసం హైదరాబాద్‌కు వెళ్లాడు.
ఎంత హఠాత్తుగా ప్రారంభమైందో అంతే హఠాత్తుగా ఈ ఉద్యమం 3సంవత్సరాల అనంతరం తెరమరుగైంది. అనంతరం దిగంబర కవులు విడిపోయారు.
పూర్తి స్థాయి వ్యాసం : దిగంబర కవులు నగ్నముని, నిఖిలేశ్వర్, చెరబండరాజు, జ్వాలాముఖి నలుగురు కవులు విరసం లోను‌, భైరవయ్య‌, మహాస్వప్న అరసం లోను చేరారు.
మహాస్వప్న తెలుగు సాహిత్యంలో సంచలనం సృష్టించిన దిగంబర కవులలో ఒకరు. మహాస్వప్న అసలు పేరు కమ్మిశెట్టి వెంకటేశ్వరరావు. దిగంబర కవిత్వోద్యమం ప్రారంభించినప్పుడు మహాస్వప్న పేరుతో రచనలు చేశారు.
గాయత్రి చక్రవర్తి స్పివాక్ సాహిత్య సిద్ధాంత కర్త, తత్వవేత్త, కొలంబియా విశ్వవిద్యాలయంలో ప్రొఫెసర్ గా యున్నారు. ఆమె సమకాలీన సాహిత్యం, సమాజం కోసం పాఠశాల యొక్క సంస్థకు వ్యవస్థాపక సభ్యురాలు. ఆమె వ్రాసిన పాఠ్యం "కెన్ ద సబాల్టన్ స్పీక్?" అనేది వలసోత్తర వాదం యొక్క వ్యవస్థాపక పాఠంగా వ్యవహరిస్తారు. ఆమె "జాక్వీస్ డెర్రిడా" యొక్క "డె లా గ్రమ్మటోలోగీ" యొక్క పరిచయ భాగం యొక్క అనువాదం ముఖ్యమైనదిగా భావిస్తారు. 2012 లో "క్యోటొ ప్రైజ్ ఇన్ ఆర్ట్స్ అండ్ ఫిలాసపీ" అనే అవార్డు "ప్రపంచీకరణ ప్రపంచంలో సంబంధించి మేధో వలసవాదం వ్యతిరేకంగా మానవీయ మాట్లాడే ఒక సూక్ష్మ సిద్ధాంతకర్తగా, విద్యావేత్తగా" ఆమెకు వచ్చింది. అంతర్జాతీయ గుర్తింపు పొందిన గాయత్రి చక్రవర్తిని.,కంప్యూటర్ గ్రాఫిక్స్ పితామహుడు ఇవాన్ సుథర్ లాండ్, మోలిక్యులర్ సెల్ బయాలజిస్ట్ యోషినోరి ఓషుమతో కలిపి అవార్డుకు ఎంపిక చేసినట్లు జపాన్కు చెందిన ఇనమోరి ఫౌండేషన్ ప్రకటించింది. ఆమెకు భారత విశిష్ట పురస్కారమైన "పద్మభూషణ" పురస్కారం 2013 లో వచ్చింది.
గాయత్రీ చక్రవర్తి స్పివాక్ యొక్క తల్లిదండ్రులు శివానీ చక్రవర్తి, పారెస్ చంద్ర లు. ఆమె భారతదేశములో కలకత్తా నగరంలో 1942 ఫిబ్రవరి 24 న జన్మించారు. సెయింట్ జాన్ డియోసెసన్ గర్ల్స్ హయ్యర్ సెకండరీ పాఠశాల యందు విద్యను పూర్తి చేసిన తరువాత 1959 లో కలకత్తా విశ్వవిద్యాలయం పరిధిలోని ప్రెసిడెన్సీ కళాశాల యందు ఆంగ్లం పై డిగ్రీని పొందారు.ఆమెకు గ్రాడ్యుయేషన్ లో ఆంగ్ల, బెంగాలీ సాహిత్యంలో మొదటి శ్రేణిలో ఉత్తీర్ణులై బంగారు పతకాలను గెలుచుకుంది. ఆ తరువాత ఆమె కార్నెల్ విశ్వవిద్యాలయంలో హజరై ఆంగ్ల సాహిత్యంలో ఎం.ఎ, "కంపేరటివ్ లిటరేచర్"లో పి.హెచ్.డిని కూడా పొందింది.
అంతర్జాతీయంగా విద్యా విధానంలో వస్తున్న మార్పులు, స్త్రీవాద భావనల్ని సమర్థించడంలో గాయత్రీ చేసిన కృషిని సహచరులు గుర్తు చేసుకుంటుంటారు. ఆర్థిక అసమానతల నేపథ్యంలో కింది స్థాయి ఉద్యోగుల కష్టాలపై 1985లో గాయత్రి రచించిన కెన్ ది సబ్ అల్ టర్న్ స్పీక్ పుస్తకం సంచలనం సృష్టించింది. వలసపాలన విధానం దుష్పరిణామాలను ఎండగట్టడంలో గాయత్రి రచనల్ని ఇప్పటికి ప్రమాణికంగా తీసుకుంటుంటారు. 51ఏళ్ళ పాటు అమెరికాలో జీవించిన గాయత్రి చక్రవర్తి ఇప్పటికి భారత పౌరసత్వాన్ని వదులుకోలేదు.
ఆమె విలియం బట్లర్ యీట్స్ వ్యాసాలపై అధ్యయనం చేసింది. ఆమె "టెల్లూరైడ్ అసోసియేషన్"లో ఎన్నికైన రెండవ మహిళ. ఆమె 1960 లో "టాల్‌బోట్ స్పివాక్"ను వివాహమాడింది. "టాల్‌బోట్ స్పివాక్" వ్రాసిన స్వీయ చరిత్రా నవల "ది బ్రైడ్ వోర్ ది ట్రడిషనల్ గోల్డ్"లో వారి వివాహ విషయాలను ప్రస్తావించారు.
పాస్ పోర్టు మార్చుకోవాలనే ఆలోచన తనకెప్పుడు రాలేదంటారు. సౌకర్యాల కోసమే బ్రతకనక్కర్లేదని, ఇబ్బందులున్నా ప్రపంచమొత్తం పర్యటించడానికి తనకెప్పుడు పాస్ పోర్ట్ అడ్డంకి కాలేదన్నారు. తనను న్యూయార్క్ వాసిగా చెప్పుకుంటానే తప్ప అమెరికన్ అని చెప్పుకోనంటారు.
మార్చి 2007 లో స్పివాక్ కొలంబియా విశ్వవిద్యాలయంలో ప్రొఫెసర్ గా పనిచేశారు. ఆమె విశ్వవిద్యాలయ 264 సంవత్సరాల చరిత్రలో ఉత్తతమైన గౌరవాన్ని పొందిన ఏకైక మహిళగా చరిత్రకెక్కారు.
శిఖర్ జిల్లా విద్యాకేంద్రంగా కూడా అభివృద్ధి చెందుతూ ఉంది. పలు ప్రభుత్వ కళాశాలలు కళలు, సైన్సు, కామర్స్ కోర్సులను అందజేస్తున్నారు. ప్రైవేట్ విద్యాసంస్థలు కూడా జిల్లాలో విద్యాభివృద్ధికి తగినంత సేవలను అందిస్తున్నాయి. లక్ష్మణ్గర్ పట్టణం వద్ద ఉన్న " మోడీ ఇంస్టిట్యూట్ ఆఫ్ టెక్నాలజీ అండ్ సైంస్ " బాలికల విద్యాభివృద్ధికి మరింతగా సహకరిస్తుంది. శోభసరియా ఇంజనీరింగ్ కాలేజి , ఒక పాలిటెక్నిక్ కాలేజి విద్యార్థులకు సాంకేతిక విద్యను అందిస్తున్నాయి. గురుకృప, సి.ఎల్.సి, రెసినేస్, కరీర్ పాయింట్, పి.సి.పి, సమర్పన్, మాట్రిక్స్, బి.ఎన్.ఎం అకాడమీ వంటి శిక్షణా కేంద్రాలు విద్యార్థులకు ఇంజనీరింగ్, మెడికల్ విద్యా ప్రవేశానికి సహకారం అందిస్తున్నాయి. 2013లో ఈ సంస్థల నుండి 350-450 మంది విద్యార్థులు ఐ.ఐ.టి జె.ఈ.ఈ లకు ఈ సంస్థల నుండి ఎన్నిక చేయబడ్డారు.
లక్ష్మణ్ఘర్ రాజస్థాన్ అసెబ్లీ నియోజకవర్గంగా ఉంది. లక్ష్మణ్ఘర్ పంచాయితీ సమితిలో అలఖ్పుర, బగ్రి, బథొథ్. భొజసర్, భుమ, బిదసర్ సికార్, బిరొది బారి, బిరొది ఛోటీ, భూధ కా బాస్, బిద్సర్, భిలుంద ఛ్హనని, బెహర్, దూదవ, గనెరి, గరొద, ఘిర్నియన్, హమీర్పుర, జజొద్, జస్రసర్, జచ్హ్వ, ఖెరిరదన్, ఖిన్వసర్, ఖుదిబది, కుమస్, లలసి, మానసి, మంగ్లున, మిరంద్, రంసింఘ్ పుర, నరొదర, నెచ్హ్వ, పల్ది, పతొద, ఓలగర్హ్, పెహ్నవ, రుల్యన, రుల్యని, సింగొదర, సుథొథ్, సుతొద్, సిగ్దొల బారా, సిగ్దొల చోటా, తిదొకి, తుర్కసియ ట్రిలుంద మొదలైన గ్రామాలు ఉన్నాయి.
జిల్లా శ్రీకృష్ణుని అవతారంగా భావించే " కటుశ్యాంజీ " యాత్రాస్థలంగా గుర్తించబడుతుంది. ప్రతి శుక్లపక్ష ఏకాదశి, ద్వాదశి రోజున ఇక్కడ ఉత్సవం నిర్వహిస్తారు. ఇక్కడకు దేశవిదేశాల నుండి భక్తులు వస్తుంటారు. ముఖ్యంగా నేపాల్, భూటాన్ ప్రజలు అధికంగా వస్తారు.ప్రతిసంవత్సరం ఫాల్గుణ మాస పౌర్ణమి, నవమి-దశమి జరిగే ఉత్సవాలకు 20-25 లక్షల ప్రజలు కటుశ్యాంజీని దర్శించుకోవడానికి వస్తుంటారు.
ఫతేపూర్ రాజస్థాన్ అసెబ్లీ నియోజకవర్గంగా ఉంది. ఫతేపూర్ ,పంచాయతీ సమితిలో అలఫ్సర్, అథ్వస్, అల్మాస్ కలిగి. బదుసర్, బలర, బలోద్, బంథొద్, బత్దనౌ, బెస్వ, భించరి, బిబిపుర్, బిరనీ, ఛుదిమియన్, దతరు, దీన్వ-లద్ఖని, ఉజ్జయిని, ఢందన్, ధిమొలి, డిష్నౌ, గంగ్యసర్, గారింద, గొదియ, హిర్న, హుదెర, కయంసర్, ఖొతియ, మండేలా, కబిపుర, నయబస్, పలస్, రాజాలు, రజ్పుర, రొహల్, రొసవ, రంసిసర్, సహ్నుసర్, తఖల్సర్, తిహవలి గ్రామాలు హుదెర, బారి మొదలైన గ్రామాలు ఉన్నాయి.
దంతరాంగర్ ఇది రాజస్థాన్ అసెబ్లీ నియోజకవర్గంగా ఉంది. దంతరాంగర్ పంచాయితీ సమితిలో అలోద, బాయి, బజ్యవస్, బనథల, బనుద, భరిజ, భీమ, భిరన, ఛైంపుర, చక్, దన్స్రొలి, దంతా, ఢింగ్పుర్, ఢొలసరి దుధ్వా, డుకియ, గనొద, గౌఅతి, జన, కంకర, కరద్, ఖచరియవస్, ఖందెల్సర్, ఖతు, ఖొర, ఖుద్, కొచ్హొర్, కులి, లద్పుర్, లమియన్, లిఖ్మక, మంద, మంధ, మెయి, మొత్లవస్, ముందియవస్, పచర్, రలవత రామ్ రెత, రూప్గర్హ్, సామి, ష్యంపుర్, సిగలియ, సులియవస్, సురెర మొదలైన గ్రామాలు ఉన్నాయి.
జిల్లా రాజస్థాన్ రాష్ట్ర ఈశాన్య భూభాగంలో ఉంది. జిల్లా ఉత్తర సరిహద్దులో ఝున్‌ఝును జిల్లా ఉంది. వాయవ్య సరిహద్దులో చురు జిల్లా, నైరుతీ సరిహద్దులో నాగౌర్ జిల్లా, ఆగ్నేయ సరిహద్దులో జైపూర్ జిల్లాఉన్నాయి. వాయవ్య సరిహద్దులో హర్యానా రాష్ట్రంలోని మహేంద్రగఢ్ జిల్లాను స్వల్పంగా తాకుతూ ఉంటుంది. జిల్లా వైశాల్యం 7742.44 చ.కి.మీ. ఝున్‌ఝును, చురు, సికార్ జిల్లాలను షెఖావతి భూమి అంటారు. సికార్ ప్రాంతన్ని " వీర్ భన్ కా బాస్ " అనే వారు.
ఖండేలా రాజస్థాన్ అసెబ్లీ నియోజకవర్గంగా ఉంది. ఖండేలా పంచాయితీ సమితిలో బర్సింఘ్పుర, మందిరం, బవరి, భద్వది, బుర్జ, ఛౌక్ది, దయార, ధల్యబస్, దుళెపుర, గొకుల్కబస్, గొవింద్పుర, హర్దస్కబస్, హథిదేహ్, హురర, జైరంపుర, జజొద్, ఝద్లి, జుగల్పుర, కల్యంపుర, కన్వత్, కర్దక, కసర్ద, కెర్పుర, ఖతుందర, కొత్ది, లాఖానీ, లోహర్వద, మలిక్పుర్, నిమెద, పనిహర్వస్, రలవత, రాంపురాలను, సవైపుర, థికరియ, థొఇ గ్రామాలు, థికరీ మొదలైన గ్రామాలు ఉన్నాయి.
ధోడ్ రాజస్థాన్ అసెబ్లీ నియోజకవర్గంగా ఉంది. ధోడ్ పంచాయితీ సమితిలో భైరుంపుర, భువల, బిదొలి, బిజ్యసి, బొసన, ఢొద్, డుగొలి, డుజొద్, ఫతెహ్పుర, గొథ్ద, గొథ్ద, జెర్థి, ఝింగర్, కన్వర్పుర, కస్లి, ఖఖొలి, క్ర్దొలి, కుదన్ , లోసల్, మందవర, మందొత, మొర్దుగ, మూంద్వర,నగ్వ, నెతర్వస్, పైన్వ, పల్థన, పురబది, పురంపుర, రసిద్పుర, సన్వ్లొద, సేవా, సెవద్, షాపురా, ష్యంపుర సిహోర్పై,సింగ్రవత్ మొదలైన గ్రామాలు ఉన్నాయి.
జిల్లాలో వేసవి చాలా వేడిగా ఉంటుంది. వర్షపాతం అరుదుగా ఉంటుంది. శీతాకాలం చలిగానూ, గాలిలో తేమ తక్కువగానూ ఉంటుంది. గరిష్ఠ ఉష్ణోగ్రత 47 నుండి 48 డిగ్రీల సెంటీగ్రేడ్ కనిష్ఠ ఉష్ణోగ్రతలు 1 నుండి 0 డిగ్రీల సెంటీగ్రేడ్ ఉంటుంది. వార్షిక సరాసరి ఉష్ణోగ్రత 16-20 డిగ్రీల సెంటీగ్రేడ్ ఉంటుంది. సరాసరి వర్షపాతం 459.8 మి.మీ.
పనచాయితీ రాజ్ భారతదేశ పాలనను గ్రామాల వరకు వికేంద్రీకరించింది. ఈ విధానం అనుసరించి గ్రామాలలో ప్రతినిధులను ఎన్నిక చేయడం ద్వారా స్వపరిపాలన సుసాధ్యం చేయబడింది. జనసంఖ్య అధికంగా గ్రామం కాని పట్టణం కాని పచయితీ సమితిగా గుర్తించబడుతుంది.
సికార్ జిల్లాలో 8 పంచాయితీ సమితిలి ఉన్నాయి: దంతరంగర్హ్, ధొద్, ఫతేపూర్ ,ఖందెల,లక్ష్మణ్గర్కు,వేప కా థాన,పిప్రలి, శ్రీ మధోపూర్. ఈ పంచాయితీ సమితి ప్రతి మలుపులో గ్రామాలు అనేక రూపొందించబడ్డాయి. ఒక్కో గ్రామంలో 300-1500 మంది ప్రజలు నివసిస్తున్నారు.
సురక్షితమైన నీరు, తగినంత పారిశుధ్యం, పరిశుభ్రత వనరులకు ప్రపంచములో వచ్చే వివిధరకాల అంటువ్యాదుల నుండి కాపాడాడుకోవడం వల్ల ప్రజలలో అనారోగ్యం, మరణాన్ని తగ్గిస్తుంది. మెరుగైన ఆరోగ్యం, పేదరిక తగ్గింపు, సామాజిక-ఆర్థిక అభివృద్ధికి దారితీస్తుంది. కోవిడ్-19 మహమ్మారి సురక్షితమైన నీటికి సార్వత్రిక ప్రాప్యత తక్షణ అవసరాన్ని ప్రపంచ ప్రజలకు మరింత తెలిపింది. ప్రపంచవ్యాప్తంగా, 2.2 బిలియన్ల మందికి సురక్షితమైన తాగునీరు లేదు, 3.6 బిలియన్ల మందికి సురక్షితమైన పారిశుద్ధ్య సేవలు లేవు, 2.3 బిలియన్ల మందికి ఇంట్లో సబ్బు, నీటితో చేతులు కడుక్కునే సదుపాయం అందుబాటులో లేదు.
యుఎన్-వాటర్ ప్రపంచ జల దినోత్సవానికి కన్వీనరు. ప్రతి సంవత్సరం, ఆ రోజునటి థీమ్‌గురించి దానిపట్ల ఆసక్తి ఉన్న ఐరాస సంస్థలతో సంప్రదిస్తుంది. 2020 యొక్క థీమ్ "నీరు, వాతావరణ మార్పు". ఈ రెండు సమస్యల మధ్య విడదీయరాని అనుసంధానం ఎలా ఉందో పరిశీలిస్తుంది. -19 మహమ్మారి కారణంగా, 2020 ప్రచారంలో చేతులు కడుక్కోవడం గురించి, పరిశుభ్రత గురించి సందేశాలను ఇచ్చి ప్రోత్సహించింది. ప్రచారానికి మద్దతు ఇస్తూ సురక్షితంగా ఉండటానికి మార్గదర్శకత్వం ఇచ్చింది.
ప్రపంచ నీటి దినోత్సవం ఐరాస జరిపే వార్షిక దినోత్సవం. దీన్ని ఏటా మార్చి 22 న జరుపుతారు. ఇది మంచినీటి ప్రాముఖ్యతను తెలియజేస్తుంది. మంచినీటి వనరుల స్థిరమైన నిర్వహణ గురించి చెప్పేందుకు ఈ రోజును ఉపయోగిస్తారు. 1992 బ్రెజిల్ లోని రియో డి జనీరోలో పర్యావరణం, అభివృద్ధిపై ఐక్యరాజ్యసమితి ఏర్పాటు చేసిన సమావేశం ఎజెండా 21లో ఈ దినోత్సవాన్ని మొదట ప్రతిపాదించారు. తొలి ప్రపంచ నీటి దినోత్సవం 1993లో జరిగింది.
మార్చి 22న ప్రపంచమంతా ప్రపంచ నీటి దినోత్సవం దినోత్సవాన్ని జరుపుకుంటున్నారు. నీటిని సంరక్షించడం ప్రాముఖ్యత గురించి సమాజములో అవగాహనను పెంచడానికి ఐక్యరాజ్యసమితి జనరల్ అసెంబ్లీ 1993 లో ఈ రోజుగా ప్రకటించింది. 1992 సంవత్సరంలో రియో డి జనీరోలో జరిగిన " యునైటెడ్ నేషన్స్ కాన్ఫరెన్స్ ఆన్ ఎన్విరాన్మెంట్ అండ్ డెవలప్మెంట్ " షెడ్యూల్ 21 లో మొదటిసారిగా దీనిని అధికారికంగా ప్రతిపాదన చేయడం జరిగింది.
సామాజిక ఆర్థిక వృద్ధి ఎక్కువగా నీటిపైనే ఆధారపడి ఉంటుంది. త్రాగునీరు మానవ ఆరోగ్యానికి ,శ్రేయస్సుకు చాలా అవసరం, పోషకాహారం, గాలి, మానవ జాతికి ప్రాథమిక జీవనోపాధిని అందిస్తుంది, ఇవి లేకుండా మనిషి జీవించడం అసాధ్యం. మంచినీటి విషయానికి వస్తే, గ్రహం మొత్తం వైశాల్యంలో కొద్ది భాగం మాత్రమే మానవ ఉపయోగానికి అనుకూలంగా ఉంటుంది.
టైఫాయిడ్ జ్వరం, కలరా వంటి అనేక డయేరియా వ్యాధులు రావడానికి కలుషిత నీటి పారిశుధ్యం ద్వారా వ్యాపిస్తాయి. యునైటెడ్ స్టేట్స్లో తక్కువగా ఉన్నప్పటికీ, టైఫాయిడ్, కలరా వ్యాప్తి ఇతర దేశాలలో సంభవిస్తూనే ఉంది. ఈ వ్యాధులు కలిసి లక్షలాది మందిని అనారోగ్యానికి చేయటం, ఫలితంగా ప్రతి సంవత్సరం 257,400 మంది మరణిస్తున్నారని అంచనా.
ఆ రోజు ఇతివృత్తంగా పరిశుభ్రమైన నీరు, పారిశుధ్యం, పరిశుభ్రత లకు సంబంధించిన అంశాలపై దృష్టి పెడుతుంది. ఇది సస్టైనబుల్ డెవలప్మెంట్‌లోని ఆరవ లక్ష్యానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది. ప్రతి సంవత్సరం ప్రపంచ నీటి దినోత్సవం సందర్భంగా ఐరాస ప్రపంచ నీటి అభివృద్ధి నివేదిక విడుదల అవుతుంది.
ప్రతిరోజూ, ప్రజలు తాగు, వ్యవసాయం, పరిశ్రమలు, వినోదం, పరిశుభ్రత, పారిశుధ్యం, ఆరోగ్య సంరక్షణ కోసం నీటిని ఉపయోగిస్తారు. నీటి వనరులు అమూల్యమైనవి, పరిమితమైనవి. అధిక ఉష్ణోగ్రతలు, వాతావరణ మార్పిడులు, ఇతర సహజ,మానవ నిర్మిత ఒత్తిళ్లు మన నీటి పరిమాణం, నాణ్యతను ప్రభావితం చేస్తాయి.
ప్రపంచ జల దినోత్సవాన్ని ప్రపంచవ్యాప్తంగా వివిధ రకాల కార్యక్రమాలతో జరుపుకుంటారు. ఇవి నాటకం గాని, మ్యూజికల్, లేదా ప్రకృతిలో లాబీయింగ్ గానీ కావచ్చు. ఆ రోజున నీటి ప్రాజెక్టుల కోసం డబ్బును సేకరించే ప్రచారాలను కూడా చేపట్టవచ్చు.
అత్యంత విలువైన వనరులలో నీరు ఒకటి. బాధ్యతాయుతమైన నీటి వినియోగాన్ని, ప్రతి ఒక్కరికీ సురక్షితమైన నీటి అందుబాటును ప్రోత్సహించడానికి ప్రతి సంవత్సరం మార్చి 22 న ప్రపంచ నీటి దినోత్సవం జరుపుకుంటారు.
పుస్తకంలోని 68 వ్యాసాల్లో 47కు పైగా వ్యాసాలతో చిత్ర కళకు సంబంధించిన వ్యాసాలది అతిపెద్ద వాటా. చిత్రకళలో అతిరథ మహారథుల గురించీ, ప్రపంచ ప్రఖ్యాతిగాంచిన పికాసో గుయెర్నికా లాంటి కళాఖండాల గురించి, క్యూబిజం, డాడాయిజం వంటి ధోరణులు, చిత్ర శిల్ప కళల్లో నగ్నత్వం లాంటి అంశాలపై వ్యాసాలున్నాయి. ఈ వ్యాసాల్లో ప్రముఖంగా డాడాయిజం, ఇంప్రెషనిజం, అధివాస్తవికత , విశిష్ట వాదం వంటి వివిధ చిత్రకళా శైలులు, తాత్త్వికతలలో, తెలుపు రంగు, భారతీయ సంప్రదాయ రంగులు వంటి వివిధ వర్ణాల్లో ప్రయోగాలు చేసి వాటికి ప్రతినిధులుగా నిలిచిన పాశ్చాత్య, భారతీయ వైతాళికులను ఎంచుకుని వ్యాసాలు రాశారు. చిత్రకళ వ్యాసాలే కాక సిటిజన్ కేన్, మిథునం వంటి సినిమాల గురించి వ్యాసాలు, శిల్పకళ గురించి కొన్ని వ్యాసాలు మొదలైనవి ఈ సంకలనంలో ఉన్నాయి.
చిత్రకళాంశాలను వివరించడంతో పాటు పాఠకునికి చిత్రకళ ఆస్వాదన, ఆసక్తి పెరిగేలా ఆ రంగానికి సంబంధించిన విశేషాంశాలు అందిస్తూ వ్యాసరచన చేశారు. ఈ క్రమంలో ప్రముఖ చిత్రకారుల గురించిన వ్యాసాల్లో వారి చిత్రాల్లో ప్రాముఖ్యత పొందిన కళాఖండాలు ఆస్వాదించేందుకు వీలుగా అందంగా ప్రచురించారు. ఆయా చిత్రాల గురించి కొన్నిచోట్ల విశ్లేషణలు, సూచనలు ఇచ్చారు. చివరి అట్టలోపల సిస్టెయిన్ చాపెల్ మైకెలాంజిలో వేసిన కుడ్యచిత్రం, మొదటి అట్టలోపల చిత్రకారిణి బ్రిడెట్ రిలే డిజైన్ లతో అలంకరించారు. వివిధ సైజుల్లో, నాణ్యంగా అచ్చొత్తిన చిత్రాలు మూడంకెల సంఖ్యను దాటేసాయి.
కళలను ఆస్వాదించేందుకు కొంత అభినివేశం అవసరం. తెలుగువారిలో తమకు లోతైన అవగాహన ఉన్న కళల పట్ల పాఠకులకు అభిరుచి పెంచేలా కొందరు రచయితలు సాహిత్యం రచించారు. హిందుస్తానీ సంగీతం గురించి సామల సదాశివ, కొడవటిగంటి రోహిణీప్రసాద్ పుస్తకాలు, వ్యాసాలు రాశారు. పలువురు చిత్రకారుల జీవితం, వారి చిత్రకళ గురించి ప్రముఖ చిత్రకారుడు మోహన్ రాసిన పుస్తకాలు ఈ కోవలోనివే.
ఈ నేపథ్యంలో పలు కళలపై అభినివేశం ఉన్న మిసిమి పత్రిక సహసంపాదకుడు కాండ్రేగుల నాగేశ్వరరావు చిత్రకళ గురించి, శిల్పకళ గురించి, సినిమాల గురించి రాసిన వ్యాసాల సంకలనం ఈ పుస్తకం.
ఇందులో రచయిత భాష సూటిగా, సరళంగా ఉంది. నాగేశ్వరరావు గారు చిత్రకళకు చెందిన సాంకేతికాంశాలను కూడా విషయంలోని స్పష్టత కోల్పోకుండా వీలైనంత తేలికగా అర్థమయ్యే వాడుక భాషలోనే రాశారు. మరీ క్లిష్టమైన అంశాలే తీసుకోకుండా వైవిధ్యమైన, వినోదభరితమైన విశేషాలు, అభిరుచిని పెంపొందించే అంశాలు తీసుకుని ఆసక్తికరంగా రాశారు.
సప్తపర్ణి వ్యాససంకలనాన్ని కాండ్రేగుల నాగేశ్వరరావు రాశారు. చిత్రకళ గురించిన పలు అంశాలను, సినిమాల గురించిన విశేషాలను నాగేశ్వరరావు వివిధ పత్రికల్లో రాసిన వ్యాసాలను ఈ పుస్తక రూపంలో సంకలనం చేశారు.
ఇంటూరులో సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం ఉంది. పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతున్నాయి. జాతీయ రహదారి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. రాష్ట్ర రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు, మట్టిరోడ్లూ ఉన్నాయి.
ఇంటూరులో ఉన్న ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ఒకరు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. ఒక డిస్పెన్సరీలో ఒక డాక్టరు, ఇద్దరు పారామెడికల్ సిబ్బందీ ఉన్నారు. ఒక పశు వైద్యశాలలో ఒక డాక్టరు, ఒకరు పారామెడికల్ సిబ్బందీ ఉన్నారు.
సంచార వైద్య శాల గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు ఆరు, ప్రైవేటు ప్రాథమిక పాఠశాలలు రెండు, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి, ప్రభుత్వ మాధ్యమిక పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి.సమీప బాలబడి అమృతలూరులో ఉంది.
సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల పొన్నూరులో ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల గుంటూరులోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల, పాలీటెక్నిక్‌లు పొన్నూరులోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, అనియత విద్యా కేంద్రం పొన్నూరులోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల గుంటూరు లోనూ ఉన్నాయి.
ఈ పాఠశాలలో వ్యాయమ ఉపాధ్యాయులుగ పనిచేయుచున్న శ్రీ తుమ్మా శ్రీనివాసరెడ్డి, విద్యార్థులకు వివిధ క్రీడలలో తర్ఫీదు నివ్వడమేగాకుండా,
2008 నుండి మాస్టర్స్ అథ్లెటిక్స్ పోటీలలో వరుస విజయాలతో రాణించుచున్నారు. వీరు జాతీయస్థాయి అథ్లెటిక్స్ పోటీలలో తనకంటూ ఒక ప్రత్యేకతను నిలబెట్టుకున్నారు. ఇటీవల మధ్యప్రదేశ్ రాష్ట్రంలో నిర్వహించిన మాస్టర్స్ అథ్లెటిక్స్ పోటీలలో, వీరు 4 100 మీటర్ల రిలే పరుగు పందెంలో పాల్గొని స్వర్ణపతకం కైవసం చేసుకున్నారు.
గ్రామంలో అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ కేంద్రం, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. సినిమా హాలు గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది.
గ్రామంలో వాణిజ్య బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం ఉన్నాయి. గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం, వారం వారం సంత ఉన్నాయి. ఏటీఎమ్, సహకార బ్యాంకు గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.
గ్రామంలో11 ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యాలున్నాయి. ఒక ఎమ్బీబీయెస్ డాక్టరు, ఎమ్బీబీయెస్ కాకుండా ఇతర డిగ్రీలు చదివిన డాక్టర్లు ఇద్దరు, డిగ్రీ లేని డాక్టర్లు ముగ్గురు, ఐదుగురు నాటు వైద్యులు ఉన్నారు. రెండు మందుల దుకాణాలు ఉన్నాయి.
హెన్రీ సుల్లివన్ అతని ఏడవ ప్రయత్నం విజయవంతమైంది . అతను ఆదివారం మధ్యాహ్నం, 1923 ఆగస్టు 5 న 4:20 వద్ద డోవర్ నీటి ఎంటర్, అతని ఈత ప్రారంభమైంది . సరళరేఖ దూరం 22.5 మైళ్ళ అయినప్పటికీ, అనూహ్య వాటర్స్, మోజుకనుగుణముగా అలలు అంచనా 56 మైళ్ళు ఈత వచ్చింది . అతను 27 గంటల 45 నిమిషాల్లో పూర్తి, ఆగస్టు 6 సాయంత్రం 8:05 వద్ద కాలిస్ వద్ద తీరం చేరుకుంది . రెండు ఇతర ఈతగాళ్ళు అదే వేసవి ఈత పూర్తి . ఎన్రిక్ తిఱబొచి, అర్జెంటీనా నుండి, 16 గంటల, 33 నిమిషాల రికార్డ్ సమయం పూర్తి ఛానల్ యొక్క ఫ్రెంచ్ వైపు నుంచి మార్గం ఈదిన మొట్టమొదటి వ్యక్తి మారింది, ఆగస్టు 13 న ఈత పూర్తి . బోస్టన్ అమెరికన్ చార్లెస్ టోథ్ రెండు రోజుల ఈత, సుల్లివన్, తిఱబొచి రెండు ప్రతినిధిగా నుండి అందుకున్న ఒక బహుమతి పూర్తి ఎవరికైనా డైలీ స్కెచ్ అందించే ఒక 1,000 పౌండ్ బహుమతి అవ్వడము లేదు, 16 గంటల, 40 నిమిషాల్లో 1923 సెప్టెంబరు 9, న ఈత పూర్తి చేతిలో ఒక చెక్ ఒడ్డున వేచి డైలీ స్కెచ్ యొక్క .
ఎల్ వాల్టర్ ళిస్స్బెర్గెర్ అమేలియా గదె ఒర్సొన్, ఆమె భర్త ఛానల్ ఈత కోసం సిద్ధం అయ్యే ఖర్చులలో $ 3,000 ఆర్థిక . ళిస్స్బెర్గెర్ ఆమె ఛానల్ దాటుతుంది విజయవంతమవుతుంది అని జూద లాయిడ్స్ ఆఫ్ లండన్ తో ఒక పందెం చేసిన, ఆమె ఈత పూర్తి ఉన్నప్పుడు 20-1 యొక్క పరిస్థితులలో $ 100,000 చెల్లింపులు . ఆమె చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్న వారిని మూడు ఈతగాళ్ళు ఒకటి అదే సమయంలో ఛానల్ గుండా ఈత కేప్ గ్రిస్ నుండి వదిలి, 1926 ఆగస్టు 28 న రాత్రి 11:32 వద్ద ప్రారంభమై . ఆమె విఫలమైంది, ఈజిప్టు ఈతగాడు మూడు గంటల తర్వాత విరమణకు, ఆంగ్ల ఈతగాడు డోవర్ యొక్క షేక్స్పియర్ క్లిఫ్స్ నుండి ఒక మైలు విఫలమైందనితో రెండు పురుషులు . ఒక డోరీ, వేడి చాక్లెట్ ఆమె అందించడం, చక్కెర నిరపాయ గ్రంథులు, క్రాకర్లు పాటు ఆమె భర్త రోయింగ్ తో, ఆమె ఒక గంట ఇక మూడు వారాల ముందు ఆ వేసవి గెర్త్రుడ్ ఎదెరెలె సెట్ రికార్డును కంటే, 15 గంటల, 29 నిమిషాల ఒక సమయంలో ఈత పూర్తి .