polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
ஜெருசலேமில் தனது தந்தை முதலாம் அப்துல்லா படுகொலை செய்யப்பட்ட பின்னர் தலால் ஜோர்தானிய சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்தார். அன்று வெள்ளிக்கிழமை தொழுகையில் தாத்தாவுடன் வந்த இவரது மகன் ஹுசைனும் கிட்டத்தட்ட படுகாயமடைந்தார். 1951 ஜூலை 20 அன்று, இளவரசர் ஹுசைன் மற்றும் அவரது தாத்தா மன்னர் முதலாம் அப்துல்லாவுடன் அல்-அக்ஸா மசூதியில் வெள்ளிக்கிழமை தொழுகை நடத்த ஜெருசலேமுக்குச் சென்றார். அரசர் இஸ்ரேல் அரசுடனான உறவை சீராக்கக்கூடும் என்று அஞ்சி, முதலாம் அப்துல்லா கொல்லப்பட்டர். ஆனால் அந்த தாக்குதலில் 15 வயதான இளவரசர் ஹுசைன் உயிர் தப்பினார்.
தலால் பின் அப்துல்லா இவர் ஜோர்டான் மன்னர் ஆவார். இவரது தந்தை அரசர் முதலாம் அப்துல்லா, 1951 ஜூலை 20 அன்று படுகொலை செய்யப்பட்டதற்குப் பின்னர் தலால் பின் அப்துல்லா மன்னராகப் பதவியேற்றார். ஆனாலும் மனநிலைப் பிறழ்வு காரணமாக பதின்மூன்று மாதங்களே ஆட்சி செய்த தலால் 1952, ஆகஸ்ட் 11 அன்று பதவி விலக வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தார். தலாலின் கூற்றுப்படி, அவர் முகஹம்மது நபியின் 39 வது தலைமுறை நேரடி வம்சாவளியாக இருந்தார். இது 1921 முதல் ஜோர்டானை ஆண்ட அசிமைட் வம்சமாகும்.
ஜோர்டானின் காசெமித் இராச்சியத்திற்கான தாராளமயமாக்கப்பட்ட அரசியலமைப்பை உருவாக்குவதற்கு அவர் தனது குறுகிய ஆட்சியின் போது பொறுப்பேற்றார், இது அரசாங்கத்தை கூட்டாகவும், அமைச்சர்கள் தனித்தனியாகவும் ஜோர்தானிய பாராளுமன்றத்திற்கு கடமைப்பட்டவர்களாகவும் ஆக்கியது. 1952 ஜனவரி 1 அன்று அரசியலமைப்பு அங்கீகரிக்கப்பட்டது. ஜோர்தானுக்கும் அண்டை அரபு நாடுகளான எகிப்து மற்றும் சவூதி அரேபியாவிற்கும் இடையில் முன்னர் இருந்த உறவுகளை மென்மையாக்க மன்னர் தலால் முயற்சி செய்த்தாகக் கருதப்படுகிறது.
சாண்ட்ஹர்ஸ்டில் உள்ள பிரித்தானிய இராணுவத்தின் இராணுவக் கல்லூரியில் சேருவதற்கு முன்பு அவர் தனிப்பட்ட முறையில் கல்வி பயின்றார், அதில் இருந்து 1929 இல் அரபு படையின் குதிரைப்படை படைப்பிரிவில் இரண்டாவது அதிகாரியாக நியமிக்கப்பட்டபோது பட்டம் பெற்றார். அவரது படைப்பிரிவு ஜெருசலேமில் உள்ள ஒரு பிரித்தானியப் படைப்பிரிவு மற்றும் பாக்தாத்தில் உள்ள ராயல் பீரங்கிகளுடன் இணைக்கப்பட்டது .
உதுமானிய நாடாளுமன்றத்தில் மக்காவின் அரபு துணைத் தலைவரான அப்துல்லா மற்றும் அவரது மனைவி முஸ்பா பின் நாசர் ஆகியோரின் மூத்த மகனாக மக்காவில் பிறந்தார்.
இந்தியாவின் மகாராஷ்டிராவின் லத்தூர் மாவட்டத்தில் உள்ள உத்கிர் நகரில் அமைந்துள்ள உத்கீர் கோட்டை பஹாமனி காலத்திற்கு முன்னர் கட்டப்பட்ட ஒரு கோட்டை ஆகும். நிஜாம்களுக்கும், மராத்தியர்களுக்கும் இடையான உத்கீர் ஒப்பந்தம் இந்த் கோட்டையில் கையெழுத்தானது.
உத்கீர் கோட்டை இந்திய வரலாறு மற்றும் இந்திய கலாச்சாரத்தின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டாகும். கோட்டை 40 அடி ஆழத்தில் அகழியால் சூழப்பட்டுள்ளது. கோட்டையில் பல அரண்மனைகள், தர்பார் அரங்குகள் மற்றும் உதயகிரி மகாராஜாவின் கல்லறை என்பன தரை மட்டத்திலிருந்து 60 அடி கீழே அமைந்துள்ளன. உத்கீர் கோட்டையில் இருந்து பால்கி மற்றும் பிதர் கோட்டைகளுடன் இணைக்கும் நேரடி ஆழமான நிலத்தடி சுரங்கப்பாதை இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது.
உத்கீர் அல்லது உதயகிரி என்பது இந்திய மாநிலமான மகாராஷ்டிராவில் உள்ள லாத்தூர் மாவட்டத்தில் நகராட்சி மன்றத்தைக் கொண்ட நகரமாகும். இது மாநிலத்தின் மராத்வாடா பிரிவில் அமைந்துள்ளது. இந்த நகரம் கர்நாடக எல்லைக்கு மிக அருகில் அமைந்துள்ளது. இந்த நகரம் அதன் வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த உத்கீர் கோட்டைக்கு பிரபலமானது. இந்த கோட்டை "உதயகிரி கோட்டை" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. நகரமும் அருகிலுள்ள கிராமங்களும் விவசாயத்தை நம்பியுள்ளன. விவசாயம் மக்களுக்கு முக்கிய வருமான ஆதாரமாக விளங்குகிறது.
1759 ஆம் ஆண்டில் நிசாம்களுக்கும், மராத்தியர்களுக்கும் இடையான உத்கீர் ஒப்பந்ததிற்கு இந்நகரம் பிரபலமானதாகும். இது 1948 வரை நிஜாம்களின் ஆட்சிக்கு உட்பட்ட பகுதியாக இருந்தது. 1948 ஆம் ஆண்டில் இந்திய இராணுவத்தின் போலோ நடவடிக்கையினால் இந்திய அரசின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வந்தது. பின்னர் மராத்வாடாவின் ஏனைய பகுதிகளுடன் மகாராட்டிர மாநிலத்திற்கு மாற்றப்பட்டது.
உத்கீர் மக்களின் முக்கிய தொழில் விவசாயம் ஆகும். டெக்கான் பீடபூமியின் ஒரு பகுதியாக இருப்பதால் வளமான மண்ணைக் கொண்டுள்ளது. இது பருத்தி சாகுபடிக்கு இது மிகவும் பொருத்தமானது. இங்கு பயிரிடப்படும் முக்கிய பயிர்கள் சோளம், கோதுமை உள்ளிட்ட முழு தானியங்கள் ஆகும். மேலும் சோயா அவரை, கரும்பு, வெங்காயம் மற்றும் பிற காய்கறிகளும் பயிரிடப்படுகின்றன.
உத்கீர் என்பது மகாராஷ்டிராவின் லாத்தூர் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள தாலுகா ஒன்றாகும். லாத்தூர் மாவட்டத்தின் 10 தாலுகாக்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். உத்கீர் தாலுகாவில் 98 கிராமங்களும் 2 நகரங்களும் உள்ளன.
ஹவகி சுவாமி மகாராஜின் மிகப் பழமையான கோயில்களில் ஒன்றான ஸ்ரீ ஹவாகி சுவாமி கோயில் மற்றும் சுமார் 400 ஆண்டுகள் பழமையான ஹஸ்ரத் காஜா சாதாருதீன் பாஷா தர்கா ஷெரீப் ஆகிய இந்த நகரத்தில் அமைந்துள்ளது.
உத்கீர் தாலுகாவின் முக்கிய வருமான ஆதாரம் விவசாயம் ஆகும். சிறிய அளவிலான வர்த்தக நிலையங்களும் அமைந்துள்ளன. இது கிராமம் தானியங்களுக்கு பிரபலமானது.
நூத்துபியப் பண்பாடு பண்டைய அண்மை கிழக்கின் பிந்தை நடு கற்காலத்தில் லெவண்ட் பிரதேசத்தில் தற்கால இஸ்ரேல், பாலஸ்தீனம், லெபனான், ஜோர்தான் மற்றும் சிரியாவில் கிமு 12,000 முதல் 9,500 முடிய விளங்கிய ஒரு தொல்பொருள் பண்பாடு ஆகும். இது உலகின் முதல் பண்பாடு எனக்கருதப்படுகிறது. தற்கால எரிக்கோ நகரம் நூத்துப்பியான் பண்பாட்டு காலத்திலிருந்து தொடர்ந்து மக்கள் வாழ்ந்த பகுதிகளில் ஒன்றாகும்.
நூத்துப்பிய பண்பாட்டுக் களங்களில், உலகில் முதன்முதலில் வேளான்மை செய்த பகுதியாக அறியப்படுகிறது. 14,500 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் உலகில் முதன் முதலாக ரொட்டி தயாரிக்கும் பகுதியாக நூத்துப்பிய பண்பாட்டுக் களங்களில் ஒன்றான, ஜோர்தானின் வடகிழக்கு பாலைவனப்பகுதியில் அமைந்த சுபய்யா தொல்லியல் மேடுகளின் அகழ்வாய்வு மூலம் கண்டறியப்பட்டுள்ளது. மேலும் உலகின் தொன்மையான நூத்துப்பிய பண்பாட்டின் அரை-நாடோடி மக்கள் சமயச் சடங்குகளின் போது படையலுக்குப் பயன்படுத்திய, 13,000 ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய பீர் குடுவையை இஸ்ரேல் நாட்டின் கடற்கரை நகரமான ஹைபாவின் கார்மேல் மலையில் உள்ள ரக்கேபெட் குகையில் கண்டெடுக்கப்பட்து.
பொதுவாக நூத்துப்பியப் பண்பாட்டு மக்கள் காட்டுத் தானியங்களையும், காட்டுச் சிறுமான்களையும் உணவாகக் கொண்டனர். தொல்லியல் அறிஞர் ஜி. கிறிஸ்டி டர்னரின் கூற்றுப்படி, லெவண்ட் பகுதியில் வாழும் தற்கால செமித்திய மொழிகள் பேசும் மக்களுக்கும், நூத்துப்பியப் பண்பாட்டு மக்களுக்கும் தொல்லியல் மற்றும் மானிடவியல் பண்புகள் அடிப்படையில் நெருங்கிய தொடர்புகள் உள்ளதாக கருதுகிறார்.
பிரித்தானிய தொல்லியல் அறிஞர் தோரதி காரட் என்பவர் ஜோர்தான் ஆற்றின் மேற்கு கரையில் உள்ள யூதேயா மலையில் உள்ள சுக்பா குகையை 1928-இல் அகழ்வாய்வு செய்த போது நூத்துப்பிய பண்பாட்டின் தொல்லியல் எச்சங்களைக் கண்டறிந்தார். பிந்தைய கற்காலத்திற்கும் வெண்கலக் காலத்திற்கும் இடைப்பட்ட காலத்திற்குரிய இடைப்பொதியில் குறுனிக்கல் காலத்திற்குரிய குறிகளுடன் கண்டுபிடித்தார்.
லெபனான், இஸ்ரேல், சினாய் தீபகற்பத்தின் மலைப்பகுதிகள் மற்றும் சிரிய-அரேபியப் பாலைவனப் பகுதிகளில் நூத்துபியப் பண்பாட்டின் மக்களின் குடியிருப்புகள் காணப்பட்டது. இப்பண்பாட்டின் குடியிருப்புகளின் அடித்தளங்கள் கற்களாலும், மேற்கூரைகள் மரத்தினாலும் ஆனது. ஆனால் களிமண் செங்கற்கள் காணப்படவில்லை. எனவே இப்பண்பாட்டுக் காலம் மட்பாண்டத்திற்கு முந்தைய புதிய கற்காலம் என அறியப்படுகிறது.
மேலும் இச்சவக்குழியின் பெண் எலும்புக் கூடு அருகே 3 எருமைகள், 86 ஆமைகள், சிறுத்தை மற்றும் கழுகுகளின் எலும்புக்கூடுகள் இருந்தது.
செப்புக் காலத்திய அனதோலிய மக்கள் மற்றும் லெவண்ட் மக்கள் நூத்துப்பிய பண்பாட்டின் தாக்கங்களின் கலவையுடன் விளங்கினர் என தொல்பொருள் அறிஞர்கள் கருதுகின்றனர்.
டோரதி காரோடு எனும் தொல்லியல் அறினர் இஸ்ரேல் நாட்டில் உள்ள யூதேயா மலையில் உள்ள சுக்பா குகையின் அகழ்வாய்வுகளின் அடிப்படையில் நூத்துப்பியப் பண்பாடு என்ற பெயர் வழங்கப்பட்டது எனக் கூறுகிறார்.
இம்மக்கள் சிறப்பு உணவாக சிறுமான்கள் இருந்தமைக்கு சான்றுகள் கிடைத்துள்ளது. மேலும் ஜோர்தான் சமவெளியின் புல்வெளிப் பகுதிகளில் எருதுகள், காட்டுப் பன்றிகளை வேட்டையாடினர்.
பின்னர் அதே போன்ற இடைப்பொதிகளை எல் - வாத் டெரஸ், கார்மேல் மலை, வாடியன் நூத்துப் போன்ற தொல்லியல் களங்களில் தோரதி காரேட் கண்டுபிடித்தார். 1931-இல் தோரதி காரேட் கல் கத்தியை கண்டுபிடித்ததன் மூலம் அப்பகுதிகளில் வேளாண்மைத் தொழில் துவக்க நிலையில் இருந்ததை அறிந்தார்.
மட்பாண்டத்திற்கு முந்தைய புதிய கற்காலத்தின் நூத்துப்பியப் பண்பாட்டுத் தொல்லியற் களங்களில் தானியங்கள் அரைக்கும் அம்மி, உரல், குழவி மற்றும் ஆட்டுக்கற்கள் கண்டெடுக்கப்பட்டுள்ளது.
நூத்துப்பியக் கல்லறைகளில் சங்குகள், செம்மானின் பற்கள், எலும்புகள், காது வளையங்கள், இடுப்பணிகள், கழுத்தணிகள் மற்றும் வித்தியாசமான கற்கள் கிடைத்துள்ளது.
பண்டைய அண்மை கிழக்கின் நூத்துபியப் பண்பாட்டைப் போன்று சினாய் தீபகற்பத்தில் முசாபியான் பண்பாடு மற்றும் கேப்ரான் பண்பாடு விளங்கியது.
பல காரணங்களால் இந்தத் திரைப்படம் பிரபலமானது. ஆரம்பத்தில், ஸ்ரீதேவிக்கு இந்த திரைப்படம் வழங்கப்பட்டது, இயக்குநர் இந்திரகுமார் நடிகை ஸ்ரீதேவிக்கு சரஸ்வதி வேடம் வழங்கப்படவில்லை. இதற்கு முன்பு பல முறை கபூருடன் பல படங்களில் நடித்ததனால் அவர் மறுத்துவிட்டார். ஸ்ரீதேவி மற்றும் சிரஞ்சீவி. நடித்த "ஜகதேகா வீரடு அதிலோகா சுந்தரி என்ற படத்தின் இளையராஜாவின் தெலுங்கு இசையமைப்பான "அப்பனி தீயனி" என்ற பாடலிருந்து இசை நகலெடுக்கப்பட்ட போதிலும், "தக் தக் கர்னே லாகா" என்ற 20 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகவும் பிரபலமான இந்தி பாடல்களில் ஒன்றாக மாறியது. உள்ளது.
வென்றது. கபூர் மற்றும் தீட்சித் முறையே சிறந்த நடிகர் மற்றும் சிறந்த நடிகைக்கான விருதுகளை வென்றனர். "தக் தக் கர்னே லாகா" என்ற குத்தாட்டப் பாடலுக்காக சிறந்த பெண் பின்னணிப் பாடகர் விருதை அனுராதா பாட்வால் வென்றார். சரோஜ் கான் சிறந்த நடனத்திற்கான பிலிம்பேர் விருதையும், ஈரானி சிறந்த துணை நடிகைக்கான விருதையும் வென்றனர்.
பேட்டா 1992 இல் வெளிவந்த இந்தித் திரைப்படமாகும். இப்படத்தை இந்திரகுமார் இயக்கியுள்ளார். இதன் கதையை நெளசர் கட்டாவ் மற்றும் கமலேஷ் பாண்டே ஆகிய இருவரும் இணைந்து எழுதியிருந்தனர். இத் திரைப்படத்தில் அனில் கபூர், மாதுரி தீட்சித் மற்றும் அருணா இரானி ஆகியோர் முக்கிய வேடத்தில் நடித்திருந்தனர்.
இந்த திரைப்படம் 1987 ஆம் ஆண்டு வெளியான தமிழ் திரைப்படமான எங்க சின்ன ராசா, என்றத் தமிழ்த் திரைப்படத்தின் மறு ஆக்கமாகும். எங்க சின்ன ராசா கன்னடத்தில் அன்னைய்யாவாகவும், தெலுங்கில் அப்பைகாருவாகவும், ஒரியாவில் சாந்தன் என்ற பெயரிலும் மறு ஆக்கம் செய்யப்பட்டது.
பேராசை குடும்ப விழுமியங்களை எவ்வாறு முறியடிக்கிறது என்பதற்கான கதையே பேட்டா, அருணா இரானி லக்ஷ்மியாகவும், மாதுரி தீட்சித் சரஸ்வதியாகவும் முக்கிய வேடங்களில் நடித்திருந்தனர். அதைத் தொடர்ந்து ராஜு , லட்சாதிபதி தந்தையின் ஒரே மகனாக சித்தரிக்கப்படுகிறார்.
ஊர் திரும்பியதும், குவாலியரில் உள்ள விக்டோரியா கல்லூரியில் உருது விரிவுரையாளராகப் பணியில் சேர்ந்தார். இதற்கிடையில், 1943 ஆம் ஆண்டில், அவர் அலிகர் முஸ்லிம் பலகலைக் கழகத்தின் பழைய மாணவியும், கவிஞர் மசாசு இலக்னாவியின் சகோதரியுமான சபியா சிராஜ்-உல் கக்கை என்பவரை மணந்தார். இவர்கள் மூலம் இவருக்கு இரண்டு மகன்களான ஜாவேத் மற்றும் சல்மான் முறையே 1945 மற்றும் 1946 இல் பிறந்தனர். குவாலியரில் நடந்த சுதந்திரத்திற்குப் பிந்தைய கலவரங்கள் அவரை போபாலுக்கு மாறுமாறு கட்டாயப்படுத்தின. அங்கு அவர் கமீதியா கல்லூரியில் உருது மற்றும் பாரசீகத் துறையின் தலைவராக சேர்ந்தார். பின்னர் அவரது மனைவி சபியாவும் அக்கல்லூரியில் சேர்ந்தார். விரைவில் அவர்கள் முற்போக்கு எழுத்தாளர்கள் இயக்கத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறினர். பின்னர் அவர் அந்த இயக்கத்தின் தலைவரானார்.
சி. ராம்சந்திரா, ஓ.பி. நய்யார், என் தத்தா மற்றும் கயாம் உள்ளிட்ட இசையமைப்பாளர்களுடன் இணைந்து பணியாற்றிய இவர், 151 பாடல்களை எழுதியுள்ளார். அவற்றில் குறிப்பிடத்தக்கவை, ஏ.ஆர். கர்தரின் இயாசுமின் , குரு தத்த்தின் சி.ஐ.டி , பிரேம் பர்பத் என்ற படத்தில் இடம்பெற்ற ஆன்கான் ஆய் ஆன்கான் மெய் , இயே தில் அவுர் உங்கி நிகாகோன் கே சாயே மற்றும் நூரி படத்தில் இடம்பெற்ற ஆஜாரே , கமல் அம்ரோகி இயக்கத்தில் வெளிவந்த இரசியா சுல்தான் படத்தில் இடம் பெற்ற அவரது கடைசி பாடல் ஏ தில்-இ-நாதன் போன்றவையாகும்.
ஜான் நிசார் குவாலியரில் உள்ள விக்டோரியா கல்லூரி உயர்நிலைப் பள்ளியில் தனது பத்தாம் வகுப்புத் தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்றார். 1930 ஆம் ஆண்டில் அலிகார் முஸ்லீம் பல்கலைக்கழகத்தில் சேர்ந்தார். அங்கிருந்து இளங்கலை மற்றும் முதுகலை பட்டங்களைப் பெற்றார். பின்னர்,அவர் தனது முனைவர் பணியைத் தொடங்கினார். ஆனால் குடும்ப நிலைமைகள் காரணமாக குவாலியருக்குத் திரும்ப வேண்டியிருந்தது.
இவரது கவிதைப் படைப்புகளில் நசிர்-இ-பூட்டான், சலாசில், சாவிடான், பிச்சாலி பெகர், கர் அங்கன் மற்றும் காக்-இ-தில் ஆகியவை அடங்கும். பிந்தையது ஒரு கவிதைத் தொகுப்பாகும். இதற்காக அவருக்கு இந்திய தேசியக் கடிதங்களின் சாகித்ய அகாடமி 1976 ஆம் ஆண்டு உருது மொழியில் சாகித்ய அகாடமி விருது வழங்கியது.
ஜான் நிசார் அக்தர் இவர் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்திய கவிஞரான இவர் உருது கசல்கள் மற்றும் நாஜ்கள் மற்றும் முற்போக்கு எழுத்தாளர்கள் இயக்கத்தின் ஒரு பகுதியாகவும் இருந்தார். மேலும் பாலிவுட்டுக்கான பாடலாசிரியராகவும் இருந்தார்.
1995 ஆம் ஆண்டில் இவர் கன்டா என்கிற உருது மொழி திரைப்படத்தில் அறிமுகமானார். ஆனால் 'கிலோனா'வில் இவரது முன்னணி நடிப்பிற்காக 1999 ஆம் ஆண்டில் நாடு தழுவிய விமர்சனங்களைப் பெற்றார். கிலோனாவில் நடித்ததற்காக, இவர் தனது முதல் நிகர் விருதை பெற்றுக் கொண்டார். மேலும், அவரது பணிக்கு குறிப்பிடத்தக்க பாராட்டுக்களைப் பெற்றார். மற்றொரு விமர்சன மற்றும் வணிகரீதியான வெற்றியான இன்டெஹாவின் வெளியீட்டில், மீரா தனது சிறந்த நடிகைக்கான தொடர்ச்சியான இரண்டாவது நிகர் விருதை வென்றார். 1990 களின் பிற்பகுதியில், இவர் லாலிவுட்டின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக ஆனார்.
2004 ஆம் ஆண்டில், இவர் சலகைனில் ஒரு முக்கிய கதாபாத்திரத்தில் நடித்தார். இது சர்வதேச அளவில் இவரை உயர்த்தியது. 2005 ஆம் ஆண்டில், இவர் ஒரு இந்தோ-பாக்கிஸ்தானிய திரைப்படமான நாசரில் நடித்தார். இதன் மூலம் இவர் பாலிவுட்டில் அறிமுகமானார். 2014 ஆம் ஆண்டில், மூன்றாவது புதுதில்லி சர்வதேச திரைப்பட விழாவில் 'ஹோட்டல்' திரைப்படத்திற்காக சிறந்த நடிகைக்கான விருது இவருக்கு வழங்கப்பட்டது. ஹோட்டல் திரைப்படம் உளவியல் மற்றும் திருப்பங்கள் நிறைந்த படமாகும். 2016 ஆம் ஆண்டில், இயக்குனராக தனது முதல் திட்டத்தை அறிவித்தார். இது ஆஸ்கார் என்ற தலைப்பில் இருந்தது.
அவரது மூன்றாவது படம் பாஞ்ச் காண்டே மியன் பாஞ்ச் கோடி பாக்ஸ் ஆபிஸில் சராசரியாக வசூல் செய்தது. இயக்குனர் பைசல் சைஃப் இந்த படத்தை நேரடியாக பார்வையாளர்களுக்குக் காட்ட விரும்பியதால் படம் பத்திரிகைகளுக்கும் விமர்சகர்களுக்கும் திரையிடப்படவில்லை. இந்த திரைப்படம் அதன் வரையறுக்கப்பட்ட சினிமா வெளியீட்டில் ஐம்பது சதவீதம் ஒரு நல்ல துவக்கத்தை நிர்வகித்தது. இருப்பினும், டைம்ஸ் ஆப் இந்தியா இந்த படத்தை பாலிவுட்டின் சிறந்த 10 போல்ட் ஃபிலிம்ஸ் பிரிவில் 2012 இல் பட்டியலிட்டது.
மீரா தனது முதல் திரைப்படத்தை இந்தியாவில் செய்தார். இதற்கு நாசர் எனப் பெயரிடப்பட்டது. இது பேகம் பாரா போன்ற இந்தியாவில் காணப்பட்ட முதல் பாகிஸ்தான் நடிகையாக இருந்தது. அதே போல, இது இந்தியா பாகிஸ்தான் அமைதி பேச்சுவார்த்தையின் தொடக்கமாகவும் இருந்தது. நாசர் சோனி ரஸ்தான் இயக்கிய படமாகும். இத் திரைப்படம், 50 ஆண்டுகளில் முதல் இந்தோ-பாகிஸ்தான் கூட்டு திரைப்பட முயற்சியாகும்.
2015 ஆம் ஆண்டில், அவர் மற்றொரு இந்திய படமான பம்பர் டிராவில் ஒரு குத்தாட்டப் பாடலுக்கு நடனம் ஆடியுள்ளார். தற்போது வரை உருது, பஞ்சாபி மற்றும் இந்தி மொழித் திரைப்படங்களில் நடித்து வருகிறார். இவரது நடிப்பில் வெளிவந்த படங்களின் எண்ணிக்கை 85க்கும் மேலாக உள்ளது.
மேலும், நாகின் என்ற தொலைக்காட்சி தொடரில் அவர் ஒரு முக்கிய கதாபாத்திரத்தில் நடித்தார். அவர் வரவிருக்கும் தயாரிப்பான பாஜி இல் ஒரு திரைப்பட நட்சத்திரமாக நடிக்க உள்ளார்.
மீரா , என அழைக்கப்படும் இர்டிசா ரூபாப் , ஒரு பாகிஸ்தான் திரைப்பட நடிகை மற்றும் தொலைக்காட்சி தொகுப்பாளர் ஆவார். இவர், மே12, 1977இல் பிறந்தார்.
இவரது இரண்டாவது படம் லக்கி அலி நடித்த கசக் ஆகும். கசக் திரைப்படம், விமர்சன ரீதியாகவும் வணிக ரீதியாகவும் தோல்வியடைந்தாலும், மீரா பாலிவுட்டில் பணிபுரிந்தார்.
ஹீத்க்ளிஃப் : லிவர்பூலின் தெருக்களில் அனாதையாகக் காணப்பட்டு, திரு. எர்ன்ஷாவால் வூதரிங் ஹைட்ஸ் வரை அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், அங்கு அவர் குடும்பத்தினரால் தயக்கமின்றி பராமரிக்கப்படுகிறார். அவரும் கேத்தரினும் நெருக்கமாக வளர்கிறார்கள், அவர்களின் காதல் முதல் தொகுதியின் மையக் கருப்பொருள். அவர் திருமணம் செய்யத் தேர்ந்தெடுக்கும் மனிதனுக்கு எதிரான அவரது பழிவாங்கல் மற்றும் அதன் விளைவுகள் இரண்டாவது தொகுதியின் மையக் கருப்பொருள். ஹீத் கிளிஃப் ஒரு பைரோனிக் ஹீரோவாகக் கருதப்படுகிறார், ஆனால் விமர்சகர்கள் அவர் பல்வேறு புள்ளிகளில் தன்னை மீண்டும் கண்டுபிடிப்பதாக சுட்டிக்காட்டியுள்ளனர், இதனால் அவரது பாத்திரம் எந்தவொரு வகையிலும் பொருந்தாது. அவர் சமுதாயத்தில் ஒரு தெளிவற்ற நிலைப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளார், மேலும் "ஹீத்க்ளிஃப்" என்பது அவருக்கு வழங்கப்பட்ட பெயர் மற்றும் அவரது குடும்பப்பெயர் என்பதன் மூலம் அவரது அந்தஸ்தின் பற்றாக்குறை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டப்படுகிறது.
கேத்தரின் எர்ன்ஷா : லாக்வுட் தனது நாட்குறிப்பு மற்றும் செதுக்கல்களை கண்டுபிடித்ததன் மூலம், அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு வாசகருக்கு முதலில் அறிமுகப்படுத்தினார். அவரது வாழ்க்கையின் விளக்கம் கிட்டத்தட்ட முதல் தொகுதியுடன் மட்டுமே உள்ளது. ஹீத் கிளிஃப் போலவே அவள் இருக்கிறாளா, அல்லது ஆக விரும்புகிறானா, அல்லது எட்கரைப் போல இருக்க விரும்புகிறாளா என்று அவளுக்குத் தெரியவில்லை. எட்கர் லிண்டனை திருமணம் செய்வதற்கான அவரது முடிவு இயற்கையை நிராகரிப்பது மற்றும் கலாச்சாரத்திற்கு சரணடைதல், மற்ற அனைத்து கதாபாத்திரங்களுக்கும் துரதிர்ஷ்டவசமான, அபாயகரமான விளைவுகளைக் கொண்ட ஒரு தேர்வு என்று சில விமர்சகர்கள் வாதிட்டனர்.
எட்கர் லிண்டன் : லிண்டன் குடும்பத்தில் குழந்தையாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட இவர், த்ருஷ்கிராஸ் கிரெஞ்சில் வசிக்கிறார். எட்கரின் பாணியும் பழக்கவழக்கங்களும் அவரை உடனடியாக விரும்பாத ஹீத்க்ளிஃப் மற்றும் அவரிடம் ஈர்க்கப்படும் கேத்தரின் ஆகியோருக்கு முற்றிலும் மாறுபட்டவை. கதையின் அனைத்து கதாபாத்திரங்களுக்கும் பேரழிவு தரும் முடிவுகளுடன், கேதரின் உயர் சமூக அந்தஸ்தின் காரணமாக ஹீத் கிளிஃபுக்கு பதிலாக அவரை திருமணம் செய்கிறார்.
நெல்லி டீன் : நாவலின் முக்கிய கதை, நெல்லி மூன்று தலைமுறை எர்ன்ஷாக்களுக்கும், லிண்டன் குடும்பத்தில் இருவருக்கும் ஒரு ஊழியர். தாழ்மையுடன் பிறந்தவள், அவள் தன்னை ஹிண்ட்லியின் வளர்ப்பு சகோதரி என்று கருதுகிறாள் . அவர் வூதரிங் ஹைட்ஸ் நகரில் வசிப்பவர்களிடையே வாழ்கிறார், வேலை செய்கிறார், ஆனால் நன்கு படிக்கப்படுகிறார், மேலும் த்ருஷ்கிராஸ் கிரெஞ்சின் மிகவும் மென்மையான பழக்கவழக்கங்களையும் அவர் அனுபவிக்கிறார். மரியாதை காட்ட அவள் கொடுக்கப்பட்ட பெயர் எலன் என்றும், அவளுக்கு நெருக்கமானவர்களில் நெல்லி என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறாள். வெளிப்படையான பார்வையாளராக அவரது நடவடிக்கைகள் மற்ற கதாபாத்திரங்களை எவ்வளவு பாதிக்கின்றன மற்றும் அவரது கதை எவ்வளவு நம்பப்படுகிறது என்பதை விமர்சகர்கள் விவாதித்தனர்.
இசபெல்லா லிண்டன் : மற்ற கதாபாத்திரங்களுடன் மட்டுமே காணப்படுகிறது. கேதரின் எச்சரிக்கைகள் இருந்தபோதிலும், ஹீத்க்ளிஃப்பை அவர் காதல் ரீதியாகப் பார்க்கிறார், மேலும் எட்கருக்கு எதிரான பழிவாங்கலுக்கான அவரது சதித்திட்டத்தில் அறியாத பங்கேற்பாளராக மாறுகிறார். ஹீத்க்ளிஃப் அவளை திருமணம் செய்துகொள்கிறான், ஆனால் அவளை இழிவாக நடத்துகிறான். கர்ப்பமாக இருந்தபோது, அவர் லண்டனுக்குத் தப்பி, லிண்டன் என்ற மகனைப் பெற்றெடுக்கிறார்.
ஹிண்ட்லி எர்ன்ஷா : கேத்தரின் மூத்த சகோதரர் ஹிண்ட்லி உடனடியாக ஹீத்க்ளிஃப்பை வெறுக்கிறார் மற்றும் அவரது தந்தை அவரை கல்லூரிக்கு அனுப்புவதற்கு முன்பு குழந்தைப் பருவத்தில் அவரை கொடுமைப்படுத்துகிறார். திரு எர்ன்ஷா இறந்த பிறகு ஹிண்ட்லி தனது மனைவி பிரான்சிஸுடன் திரும்புகிறார். அவர் மிகவும் முதிர்ச்சியுள்ளவர், ஆனால் ஹீத்க்ளிஃப் மீதான அவரது வெறுப்பு அப்படியே உள்ளது. ஃபிரான்சிஸின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஹிண்ட்லி அழிவுகரமான நடத்தைக்குத் திரும்புகிறார் மற்றும் அதிகப்படியான குடிப்பழக்கம் மற்றும் சூதாட்டத்தால் எர்ன்ஷா குடும்பத்தை அழிக்கிறார். ஹீத் கிளிஃப்பை ஒரு கைத்துப்பாக்கியால் கொல்லும் முயற்சியில் ஹிண்ட்லி தோல்வியுற்ற பிறகு ஒரு கட்டத்தில் ஹீத் கிளிஃப் ஹிண்ட்லியை அடித்துக்கொள்கிறார்.
ஹரேடன் எர்ன்ஷா : ஹிண்ட்லி மற்றும் பிரான்சிஸின் மகன், முதலில் நெல்லியால் வளர்க்கப்பட்டார், ஆனால் விரைவில் ஹீத்க்ளிஃப் அவர்களால் வளர்க்கப்பட்டார். எர்ன்ஷா பாரம்பரியத்தில் பெருமை உணர்வை ஏற்படுத்த ஜோசப் பணிபுரிகிறார் (ஹரேட்டன் எர்ன்ஷா சொத்தை வாரிசாகப் பெறமாட்டார் என்றாலும், ஹிண்ட்லி அதை ஹீத் கிளிஃபுக்கு அடமானம் வைத்துள்ளார்). ஹீத் கிளிஃப், இதற்கு மாறாக, ஹிண்ட்லியின் மீது பழிவாங்குவதற்கான ஒரு வழியாக அவதூறுகளை அவருக்குக் கற்பிக்கிறார். ஹரேட்டன் ஜோசப்பைப் போன்ற ஒரு உச்சரிப்புடன் பேசுகிறார், மேலும் வூதரிங் ஹைட்ஸில் ஒரு ஊழியரின் நிலைப்பாட்டைப் போன்ற ஒரு பதவியை வகிக்கிறார், அவர் தனது பரம்பரைக்கு வெளியே செய்யப்பட்டுள்ளார் என்பதை அறியாமல் இருக்கிறார். தோற்றத்தில், அவர் தனது அத்தை கேத்தரின் ஹீத் கிளிஃப்பை நினைவுபடுத்துகிறார்.
கேத்தி லிண்டன் : கேதரின் மற்றும் எட்கரின் மகள், பெற்றோரின் வரலாற்றை அறியாத உற்சாகமான மற்றும் வலிமையான விருப்பமுள்ள பெண். எட்கர் அவளை மிகவும் பாதுகாப்பவர், இதன் விளைவாக கிரெஞ்சின் எல்லைக்கு அப்பால் என்ன இருக்கிறது என்பதைக் கண்டுபிடிக்க அவள் ஆர்வமாக இருக்கிறாள். நாவலின் மிகவும் அனுதாபமான கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று என்றாலும், அவர் ஹரேட்டனைப் பற்றியும் அவரின் கல்வியின் பற்றாக்குறையையும் ஓரளவு குறைகூறுகிறார்.
லிண்டன் ஹீத்க்ளிஃப் : ஹீத்க்ளிஃப் மற்றும் இசபெல்லாவின் மகன். ஒரு பலவீனமான குழந்தை, அவரது ஆரம்ப ஆண்டுகள் இங்கிலாந்தின் தெற்கில் தனது தாயுடன் கழிக்கப்படுகின்றன. அவர் தனது தந்தையின் அடையாளம் மற்றும் இருப்பைப் பற்றி அறிந்துகொள்கிறார், அவரது தாயார் இறந்த பின்னரே, அவருக்கு பன்னிரண்டு வயதாகிறது. அவரது சுயநலம் மற்றும் கொடுமைக்கான திறனில் அவர் ஹீத்க்ளிஃப்பை ஒத்திருக்கிறார்; உடல் ரீதியாக, அவர் தனது தாயை ஒத்திருக்கிறார். அவர் கேத்தி லிண்டனை மணக்கிறார், ஏனென்றால் அவரைப் பயமுறுத்தும் அவரது தந்தை அவ்வாறு செய்யுமாறு அறிவுறுத்துகிறார், மேலும் காசநோயுடன் தொடர்புடைய வீணான நோயால் அவர் இறந்தவுடன்.
ஜோசப் : 60 ஆண்டுகளாக வூதரிங் ஹைட்ஸில் ஒரு ஊழியர், அவர் ஒரு கடினமான, சுயநீதியுள்ள கிறிஸ்தவராக இருக்கிறார், ஆனால் உண்மையான இரக்கம் அல்லது மனிதநேயத்தின் எந்த தடயமும் இல்லை. அவர் ஒரு பரந்த யார்க்ஷயர் பேச்சுவழக்கில் பேசுகிறார் மற்றும் நாவலில் கிட்டத்தட்ட அனைவரையும் வெறுக்கிறார்.
திரு லாக்வுட் : முதல் கதை, அவர் சமூகத்திலிருந்து தப்பிக்க த்ருஷ்கிராஸ் கிரெஞ்சை வாடகைக்கு விடுகிறார், ஆனால் இறுதியில் சமூகம் விரும்பத்தக்கது என்று தீர்மானிக்கிறது. அவர் 4 ஆம் அத்தியாயம் வரை புத்தகத்தை விவரிக்கிறார், முக்கிய கதை, நெல்லி, கதையை எடுக்கும் போது.
பிரான்சிஸ் : ஹிண்ட்லியின் நோய்வாய்ப்பட்ட மனைவி மற்றும் ஹரேடன் எர்ன்ஷாவின் தாய். அவர் சற்றே வேடிக்கையானவர் என்று விவரிக்கப்படுகிறார் மற்றும் வெளிப்படையாக ஒரு தாழ்மையான குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்.
திரு மற்றும் திருமதி . அவர் தனது வளர்ப்பு மகன் ஹீத்க்ளிஃப்பை ஆதரிக்கிறார், இது குடும்பத்தில் சிக்கலை ஏற்படுத்துகிறது. இதற்கு நேர்மாறாக, ஹீத் கிளிஃப் அவர்களின் முதல் சந்திப்பிலிருந்து அவரது மனைவி அவநம்பிக்கை கொள்கிறார்.
திரு மற்றும் திருமதி லிண்டன் : எட்கர் மற்றும் இசபெல்லாவின் பெற்றோர், அவர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு நல்ல நடத்தை மற்றும் அதிநவீன முறையில் கல்வி கற்பிக்கின்றனர். திரு லிண்டன் கிம்மர்டனின் மாஜிஸ்திரேட்டாகவும் பணியாற்றுகிறார், அவரது மகன் பிற்காலத்தில் செய்வது போல.
டாக்டர் கென்னத் : கிம்மர்டனின் நீண்டகால மருத்துவரும், நாவலின் போது நோய்வாய்ப்பட்ட வழக்குகளில் கலந்து கொண்ட ஹிண்ட்லியின் நண்பரும். அவரது கதாபாத்திரம் அதிகம் தெரியவில்லை என்றாலும், அவர் ஒரு கடினமான ஆனால் நேர்மையான நபராகத் தெரிகிறது.
ஜில்லா : கேத்தரின் இறந்ததைத் தொடர்ந்து வுதெரிங் ஹைட்ஸில் ஹீத்க்ளிஃப் ஒரு ஊழியர். அவள் லாக்வுட் மீது கனிவானவள் என்றாலும், கேத்தியின் ஆணவம் மற்றும் ஹீத்க்ளிஃப்பின் அறிவுறுத்தல்களால் அவள் கேத்திக்கு வுதெரிங் ஹைட்ஸில் பிடிக்கவோ உதவவோ இல்லை.
திரு பசுமை : ஹீத்க்ளிஃப் த்ருஷ்கிராஸ் கிரெஞ்சைப் பெறுவதைத் தடுக்க எட்கரின் விருப்பத்தை மாற்றியிருக்க வேண்டிய எட்கரின் சிதைந்த வழக்கறிஞர். அதற்கு பதிலாக, பசுமை பக்கங்களை மாற்றி, ஹீத்த்க்ளிஃப் கிரெஞ்சை தனது சொத்தாகப் பெற உதவுகிறது.
மூன்று ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன. எட்கரும் கேத்தரினும் திருமணம் செய்துகொண்டு த்ரஷ்கிராஸ் கிரெஞ்சில் ஒன்றாக வாழச் செல்கிறார்கள், அங்கு கேத்தரின் "மேனரின் பெண்மணி" என்று ரசிக்கிறார். ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு, ஹீத் கிளிஃப் திரும்புகிறார், இப்போது ஒரு பணக்கார மனிதர். கேத்தரின் மகிழ்ச்சியடைகிறார், ஆனால் எட்கர் இல்லை. எட்கரின் சகோதரி இசபெல்லா விரைவில் ஹீத்க்ளிஃப்பை காதலிக்கிறார், அவர் அவளை வெறுக்கிறார், ஆனால் கேத்தரின் மீது பழிவாங்குவதற்கான வழிமுறையாக மோகத்தை ஊக்குவிக்கிறார். இது த்ருஷ்கிராஸ் கிரெஞ்சில் கேத்தரினுடன் ஒரு வாக்குவாதத்திற்கு வழிவகுக்கிறது, இது எட்கர் கேட்கிறது. இறுதியாக, ஹீத்க்ளிஃப்பின் நிலையான இருப்பு மற்றும் தவறான மொழியால் கோபமடைந்த அவர், ஹீத்க்ளிஃப் கேத்தரின் வருகையை முற்றிலுமாக தடைசெய்கிறார். பதற்றமடைந்த கேத்தரின் தனது அறையில் தன்னைப் பூட்டிக் கொண்டு மீண்டும் தன்னை நோய்வாய்ப்படுத்தத் தொடங்குகிறாள். அவளும் இப்போது எட்கரின் குழந்தையுடன் கர்ப்பமாக இருக்கிறாள்.
த்ருஷ்கிராஸ் கிரெஞ்சின் உத்வேகம் நீண்ட காலமாக ஹவொர்த்திற்கு அருகிலுள்ள பாண்டன் ஹாலில் காணப்படுகிறது, இது மிகவும் சிறியது. ஹாலிஃபாக்ஸுக்கு அருகிலுள்ள ஷிப்டன் ஹால், ஒருவேளை அதிகமாக இருக்கலாம். எமிலி விவரிக்கும் த்ரஷ்கிராஸ் கிரேன்ஜ் அசாதாரணமானது. ஷிப்டன் ஹால் போலவே இது ஒரு மகத்தான பூங்காவிற்குள் அமர்ந்திருக்கிறது. ஒப்பிடுகையில், சாட்ஸ்வொர்த்தில் உள்ள பூங்கா இரண்டு மைல்களுக்கு மேல் நீளம் ஆனால், வீடு நடுவில் அமர்ந்திருப்பதால், அது ஒரு மைல் மற்றும் ஒரு அரை க்கு மேல் இல்லை கி.மீ) லாட்ஜிலிருந்து வீட்டிற்கு. எட்கர் லிண்டனுக்கு ஒரு தலைப்பு கூட இல்லை என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, இது சாத்தியமில்லை. இந்த அளவுக்கு அருகில் எங்கும் ஒரு பூங்கா இருக்கும் ஹவொர்த்திற்கு அருகில் எந்த கட்டிடமும் இல்லை, ஆனால் சில உறுப்புகள் சிலவற்றை உற்சாகப்படுத்தியிருக்கலாம். ஷிப்டன் ஹால் நாவலில் விளக்கங்களுடன் பொருந்தக்கூடிய பல அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது.
ஹீத்க்ளிஃப் மீண்டும் ஒரு முறை வூதரிங் ஹைட்ஸில் வசிக்கிறார், ஹிண்ட்லியுடன் சூதாட்டம் மற்றும் ஹரேட்டனுக்கு கெட்ட பழக்கங்களைக் கற்பிக்கிறார். ஹிண்ட்லி தனது செல்வத்தை கலைத்து, தனது கடனை அடைக்க பண்ணை வீட்டை ஹீத்க்ளிஃப் அடமானம் வைக்கிறார். ஹீத்க்ளிஃப் இசபெல்லாவுடன் ஓடிப்போகிறார், ஆனால் அவள் நெல்லிக்கு எழுதிய கடிதம் தெளிவுபடுத்துவதால், அவள் மிகவும் மகிழ்ச்சியடையவில்லை. தப்பி ஓடிய இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு, ஹீத்க்ளிஃப் மற்றும் இசபெல்லா வூதரிங் ஹைட்ஸ் திரும்பினர், அங்கு கேதரின் இறந்து கொண்டிருப்பதை ஹீத் கிளிஃப் கண்டுபிடித்தார். நெல்லியின் உதவியுடன், அவர் கேதரைனை ரகசியமாக சந்திக்கிறார். அடுத்த நாள், அவர் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு கேத்தி என்ற மகளை பெற்றெடுக்கிறார். இறுதிச் சடங்கிற்கு முன்னதாக, கேதரின் ஒரே இரவில் தனது சவப்பெட்டியில் படுத்துக் கொண்டிருக்கும் போது, ஹீத்க்ளிஃப் திரும்பி வந்து எட்கரின் தலைமுடியின் பூட்டை அவளது கழுத்திலிருந்தே தனது பூட்டுடன் மாற்றிக் கொள்கிறான்.