polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
குடும்பத்தின் மீதும் பாசமும் உயிரோடு இல்லாத தன் தந்தையின் சொல்லே வேதவாக்கு என நினைத்து நேர்மையான வழியில் போராடத் துடிக்கும் ஒரு இளம் பெண்.
இந்த தொடரின் கதை பவித்ரா என்ற இளம் பெண் தனது தாயின் அரசியல் ஆசையால் தன் காதலனைப் பறிகொடுத்துவிட்டு சந்தர்ப்பவசத்தால் வேறொருவரை திருமணம் செய்து கொள்ளும் ஒரு பெண் தான் கர்ப்பமாக இருப்பதை கணவனிடம் சொல்லுகிறாள். இதற்க்கு பிறகு இவளின் வாழ்வில் நடக்கும் போராட்டங்களை எப்படி கடந்துவருகிறாள் என்பதே கதை.
குடிமைப்பணி தேர்வு எழுதுவதற்கான காத்திருக்கும் ஒரு சாதாரண குடுமத்தை சேர்ந்தவன். பவித்ராவை காதலித்தற்காக வீரலட்சுமியால் இருக்கின்றான்.
தாய் தந்தையை துளைத்த வெண்ணிலா அவர்களை எப்படி கண்டுபிடிக்கிறார். அதில் ஏற்படும் பல சவால்களும் மற்றும் வாழ்வில் எதிர்கொள்ளும் பல பிரச்சனைகளும் இந்த தொடர் விளக்குகின்றது.
இந்தியாவின் சோழ இராச்சியம் ஸ்ரீவிஜயாவின் சுமத்திரா கடல் சாம்ராஜ்யத்தின் தலைநகரைத் தாக்கி அழித்தபோது மெலாயு இராச்சியத்தின் எழுச்சி ஆரம்பமானது எனலாம். அந்த எழுச்சி ஆரம்பமான காலம் 1025 ஆம் ஆண்டு ஆகும். இது பல சிறிய சுமத்திரன் அரசியல் கூறுகளை தங்கள் அரசியல் மற்றும் பொருளாதார செல்வாக்கை விரிவுபடுத்த அனுமதித்தது. பன்னிரண்டாம் மற்றும் பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டுகளில், படாங் ஹரி நதி மற்றும் அதன் கழிமுகங்களுடன் மெலாயு சுமத்ராவில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் பொருளாதார சக்தியாக மாற ஆரம்பித்தது. முரோ ஜம்பியில் உள்ள கணிசமான தொல்பொருள் எச்சங்களைக் கொண்டு இது மெலாயு தலைநகரின் தளமாக இருந்திருக்கலாம் என்று நம்பப்படுகிறது. 1278 ஆம் ஆண்டில் ஜாவாவின் சிங்காசரி இராச்சியம் நகரத்தைத் தாக்கியபோது, நகரத்தின் பெருமை முடிவிற்கு வந்தது. அரச குடும்ப உறுப்பினர்கள் பிடிக்கப்பட்டனர்.இந்த தளம் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் டச்சு ஆய்வாளர்களால் மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இது தற்போது ஒரு தேசிய நினைவுச்சின்னமாக பாதுகாக்கப்பட்டு வருகிறது.
முரோ ஜம்பி கோயில் வளாகம் இந்தோனேசியாவின் சுமத்ராவின் ஜம்பி மாகாணத்தின் முரோ ஜாம்பி ரீஜென்சியில் உள்ள ஒரு புத்த கோயில் வளாகமாகும். இது ஜம்பி நகரிலிருந்து 26 கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ளது. இந்தக் கோயில் வளாகம் மேலாயு இராச்சியத்தால் கட்டப்பட்டது. அதன் எஞ்சியிருக்கும் கோயில்கள் மற்றும் பிற தொல்பொருள் எச்சங்கள் பொ.ச. 7 முதல் 13 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான காலத்தைச் சேர்ந்தவையாக கருதப்படுகின்றன.
இந்தத் தொல்பொருள் தளத்தில் அகழ்வாராய்ச்சியின்போது கண்டெடுக்கப்பட்ட எட்டு கோயில்கள் உள்ளன. அவை சுமார் 12 சதுர கிலோமீட்டர் பரப்பளவில் அமைந்துள்ளன. படாங் ஹரி ஆற்றின் குறுக்கே 7.5 கிலோமீட்டர் நீளத்தில் அமைந்துள்ளது. 80 கோயில் இடிபாடுகள் இன்னும் மீட்டெக்கப்பட வேண்டிய நிலையில் உள்ளது. இது தென்கிழக்கு ஆசியாவின் மிகப்பெரிய மற்றும் சிறந்த பாதுகாக்கப்பட்ட பண்டைய கோயில் வளாகங்களில் ஒன்றாக இது கருதப்படுகிறது.
ஸ்ரீவிஜய இராச்சியத் தோற்றத்தின் ஆரம்ப இடமாக முரோ ஜாம்பி கோயில் வளாகம் இருக்கலாம் என்று கருதப்படுகிறது. அதற்கு முக்கியமாக காரணம், முரோ ஜம்பியில்தான் அதிக எண்ணிக்கையிலான கோயில்கள் காணப்படுகின்றன. மாறாக தெற்கு சுமத்ராவில் உள்ள மிகவும் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான தொல்லியல் தளங்களே உள்ளன.
அக்டோபர் 13 அன்று சுற்றுலாத்துறை அமைச்சர் மாண்புமிகு சிறீ. அனில் குமார், வெள்ளிநெழி கலாகிராமம் குறித்த கருத்தரங்கை திறந்து வைத்தார். இந்த விழாவில் அமைச்சர் அதிகாரப்பூர்வமாக வெள்ளிநெழியை கலாகிராமம் என்று அறிவித்தார். திறந்த மன்ற விவாதத்தில் எம்.பி. ராஜேஷ் , திருமதி. கே.எஸ்.சலீகா , பி.என்.சுரேஷ் , கே.ஏ.பிரான்சிஸ் , டி.என்.கந்தமுதன் , கே. சி.ராமன் குட்டி , திருமதி. சி.ஜி. கீதா , வி.ஹரிதாஸ் , ஓ.என்.தமோதரன் நம்பூதிரிபாட், ராய் பிலிப் மற்றும் அனைத்து அரசியல் கட்சிகளிலிருந்தும் மற்றும் பல்வேறு தரப்பு மக்களிடமிருந்தும் பல பிரபலங்கள் தீவிரமாக பங்கேற்றனர். கலாகிராம் என்ற கருத்துக்கு அவர்கள் முழு மனதுடன் ஒருமனதாக முன்வந்தனர்.
ஒலப்பமண்ண மனை மற்றும் சிறீ காந்தநல்லூர் சேத்திரம் மற்றும் செங்கினிகொட்டு காவு போன்ற கோயில்களின் கலாச்சார ஆதரவினால் சுற்றியுள்ள வெள்ளிநெழி ஒரு சில பாரம்பரிய கேரள கலை வடிவங்களின் தாயகமாக உயர்ந்துள்ளது. அவற்றில் முதன்மையானது நடன-நாடகம், கதகளி, தொழில்நுட்ப துல்லியம் மற்றும் அழகியல் தரம், இதன் பத்திக்காம்தோடி ராவுன்னி மேனனின் வாழ்க்கை மற்றும் காலங்களில் மிக உயர்ந்த உயரத்திற்கு உயர்ந்தது. அவர் கலுவாழி பாணியை கலையுணர்வுடன் மெருகூட்டினார். பின்னணி இசைக்கலைஞர்கள், தாளவாதிகள், அலங்காரம் , உடைகள் கலைஞர்களுடன் சேர்ந்து அவரது சீடர்களின் தொகுப்பாகும். பின்னர் அவர் வெள்ளிநெழிக்கு பெருமை சேர்த்தார். இந்த கிராமத்தில், கோத்தவில் என்ற வீடு உள்ளது. இது கதகளி ஆடைகளை வடிவமைத்தல் மற்றும் தயாரிப்பதில் நிபுணத்துவம் பெற்றுள்ளது.
இது கதகளி மற்றும் பாரம்பரிய கேரள தாளக் கலைஞர்களின் புகழ்பெற்ற இடமாகும். இது பல தசாப்தங்கள் மற்றும் பல நூற்றாண்டுகளாக-அதன் நிலப்பிரபுத்துவ கடந்த காலங்களில் ஒரு மோசமான வழியில், இன்றைய தாராளமய-பொருளாதார உலகில் ஒப்பீட்டளவில் மெதுவாக வளர்சியில் உள்ளது. அருகிலுள்ள சிறிய நகரம் ஏழு கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள செர்புலச்சேரி ஆகும்.
மரங்கள் நிறைந்த, கரடுமுரடான நிலமாக இக்கிராமம் குந்தி நதியின் கரையில் அமைந்துள்ளது. இந்நதி தென்னிந்தியாவில் மத்திய கேரளாவைக் கடந்து மேற்கே பரந்து பாயும் பாரதப்புழாவின் துணை நதியாகும்.
வெள்ளிநெழி என்பது தென்னிந்தியாவில் கேரளாவின் பாலக்காடு மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு சிறிய ஆனால் கலாச்சார ரீதியாக முக்கியமான கிராமமாகும்.
கண்ணாடி போரான் டிரையாக்சைடு அனேகமாக போராக்சால் வளையங்களால் ஆக்கப்பட்டிருக்கலாம். போராக்சல் என்பது மூன்று ஒருங்கிணைப்பு போரான் மற்றும் இரண்டு ஒருங்கிணைப்பு ஆக்சிசன் அணுக்களாலான ஆறு உறுப்பு வளையங்களாகும். பல போராக்சால் வளையங்களுடன் சரியான அடர்த்தியில் ஒழுங்கற்ற மாதிரிகளை உருவாக்குவதில் சிரமம் இருப்பதால், இந்த பார்வை ஆரம்பத்தில் சர்ச்சைக்குரியதாக இருந்தது. ஆனால் இதுபோன்ற மாதிரிகள் சமீபத்தில் கட்டமைக்கப்பட்டு, சோதனையுடன் சிறந்த உடன்பாட்டில் பண்புகளை வெளிப்படுத்துகின்றன . கோட்பாட்டு மற்றும் பரிசோதனை முறை ஆய்வுகளில் இது தற்போது அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது . இதன்படி கண்ணாடி போரான் டிரையாக்சைடிலுள்ள போராக்சால் வளையங்களுக்குச் சொந்தமான போரான் அணுக்களின் பின்னம் 0.73 மற்றும் 0.83 க்கு இடையில் எங்கோ உள்ளது, கிட்டத்தட்ட இதை 0.75 என்று மதிப்பிடலாம். வளையம் மற்றும் வளையமல்லாத அலகுகள் இடையே 1.1 விகிதம் உள்ளது என்றும் கருதலாம். அதிகரிக்கும் வெப்பநிலையுடன் திரவ நிலையில் போராக்சால் வளையங்களின் எண்ணிக்கை சிதைகிறது .
போரான் டிரையாக்சைடு என்பது 23. என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாட்டால் விவரிக்கப்படும் ஒரு கனிம வேதியியல் சேர்மமாகும். டைபோரான் டிரையாக்சைடு, இருபோரான் மூவாக்சைடு என்ற பெயர்களாலும் போரானின் ஆக்சைடுகளில் ஒன்றான இது அழைக்கப்படுகிறது. வெள்ளை நிறத்தில் கண்ணாடி போல ஒரு திண்மமாக இது காணப்படுகிறது, படிக உருவமற்ற இச்சேர்மம் எப்போதும் கண்ணாடி பளபளப்பில் காணப்படுகிறது; இருப்பினும், விரிவான வெப்பமூட்டலுக்குப் பின்னர் போரான் டிரையாக்சைடை படிகமாக்கலாம்.
சுற்றுப்புற அழுத்தத்தில் உருகிய -23 இன் படிகமயமாக்கல் வலுவாக இயக்கவியல் ரீதியாக விரும்பப்படுவதில்லை. படிக உருவமற்ற திடப்பொருளின் படிகமயமாக்கலுக்கான நிலைமைகள் 10 கிலோபார் மற்றும் ~ 200 செல்சியசு வெப்பநிலை ஆகும் . எதிர்வடிவமுள்ள இடக்குழுக்களில் அதன் முன்மொழியப்பட்ட படிக அமைப்பு 31 ; 32 ஆகும். இப்படிக அமைப்பின் திருத்தப்பட்ட வடிவம் 3121 ; 3221 ஆகும்.
போரிக் அமிலத்தை ~300 செல்சியசு வெப்பநிலைக்கு மேல் சூடாக்குவது மற்றொரு தயாரிப்பு முறையாகும். போரிக் அமிலம் முதலில் 170 பாகை செல்சியசு வெப்பநிலையில் நீராவியாகவும் ) மெட்டாபோரிக் அமிலமாகவும் சிதைகிறது. மேலும் 300 செல்சியசு வெப்பநிலை வரை சூடுபடுத்தினால் அதிக நீராவியும் போரான் டிரையாக்சைடும் உருவாகும். வினைகள் கீழே கொடுக்கப்படுகின்றன:
போரான் டிரையாக்சைடை ஓர் இணைவு உலையில் கந்தக அமிலத்துடன் போராக்சை சேர்த்து வெப்பப்படுத்தல் மூலம் தயாரிக்கப்படுகிறது. 750 செல்சியசுக்கும் அதிகமான வெப்பநிலையில் உருகிய போரான் ஆக்சைடு அடுக்கு சோடியம் சல்பேட்டிலிருந்து பிரிகிறது. பின்னர் இது சிதைக்கப்பட்டு, குளிர்விக்கப்பட்டு 96-97 சதவீதம் தூய்மையாகப் பெறப்படுகிறது.
ஆல்பா நிலை படிக வடிவம் பிரத்தியேகமாக 3 முக்கோணங்களால் ஆனது. இந்த முக்கோண, குவார்ட்சு போன்ற படிகக்கல் வலையமைப்பு 9.5 கிகாபாசுகல்கள் அழுத்தத்தில் ஒற்றைச் சாய்வு - 2 3 நிலைக்கு ஒரு கோயிசைட் கனிமம் போன்ற மாற்றத்திற்கு உட்படுகிறது.
கவனமாக கட்டுப்படுத்தப்பட்ட வெப்ப விகிதம் நீர் வெளியாகும் சூழலை தவிர்க்கிறது. உருகிய போரான் ஆக்சைடு சிலிகேட்டுகளை தாக்குகிறது. உட்புற குழாய்கள் கிராபைட்டால் செய்யப்பட்ட காரணத்தால் அசிட்டிலீன் வெப்ப சிதைவை செயலற்றதாக்குகின்றன
அவெஸ்தாவில், இந்த வரமின் நகரமானது, வரேனா என்ற பண்டைய நகரமாகக் கருதப் பட்டதற்கான குறிப்புகள் இருப்பதால், அந்த நகரமாகவே நம்பப்படுகிறது.உள்ளூர் நகர மக்கள், இந்நகருக்கு அருகிலுள்ள நான்கு மூலைகள் கொண்ட கோட்டையை, ஈராஜின் சிட்டாடல் என்று அழைக்கின்றனர். திரேடோனாவின் மகனாக இருந்த ஈராஜ் ஆவான். இவனே பண்டைய வரேனாவுடனான நகரத்தின் உறவை மேம்படுத்தியதாக எண்ணப் படுகிறது. வராமின் நகருக்கென விரிவான வரலாறுச் சுவடுகள் உண்டு. ரே மீது தாக்குதல் நடத்தப்பட்டது, மங்கோலியர்களின் படையெடுப்பும், மற்றும் திமுரிட்சு படையெடுப்பும் நடைபெற்ற இந்த பகுதிக்கு, அக்காலத்தில் மக்களின் இடம்பெயர்வு ஏற்பட்டது.
வராமின் நகரத்தில் குறிப்பிட்டத்தக்கக் கணிசமான தொல்பொருட்கள் சேகரிக்கப்பட்டு உள்ளன. 14 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட இமாம்சாடே யக்யா சமாதி, இல்கானேடு நிலப்பகுதியைச் சார்ந்த அபு சயீத் காலத்தில் உருவான யாமே மசூதி என்பவை வராமினின் வரலாற்றுச் சுவடுகள் ஆகும்.
1934-1935 ஆம் ஆண்டில் நிகோலாய் மார்கோவ் என்பவரால் கட்டப்பட்ட வராமின் சர்க்கரை சுத்திகரிப்பு தொழிற்சாலை உள்ளது. இந்த ஆலையே, ஈரான் மற்றும் மத்திய கிழக்கு நாடுகளில் கட்டப்பட்ட முதல் சர்க்கரைச் சுத்திகரிப்பு தொழிற்சாலைஆகும். கடந்த சில ஆண்டுகளில், இந்த தொழிற்சாலைக்கான மூலப் பொருட்களின் பற்றாக்குறை காரணமாக, அதன் உற்பத்திக் குறைக்கப் பட்டுள்ளன.
1938-1939 இல் கட்டப்பட்ட, வராமின் எண்ணெய் பிரித்தெடுக்கும் தொழிற்சாலையானது, ஈரானில் கட்டப்பட்ட முதல் காய்கறி எண்ணெய் உற்பத்தி செய்யும் தொழிற்சாலை ஆகும்.
சுந்தரி உத்தம்சந்தனி 1924 செப்டம்பர் 28 அன்று ஹைதராபாத் சிந்து மாகாணத்தில் பிறந்தார். ஆங்கிலேயர்களால் சிந்து கைப்பற்றப்படுவதற்கு முன்னர் ஹைதராபாத் சிந்துவின் தலைநகராக இருந்தது. இது ஒரு தலைநகரம் என்ற நிலையை இழந்த போதிலும், கல்வி, இலக்கியம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் செழிப்பான மையமாகத் தொடர்ந்தது. அனைத்து சீர்திருத்த இயக்கங்களும் அதன் மண்ணில் வேரூன்றின. மிகச் சிறிய வயதிலேயே, சுந்தரி நாட்டுப்புற மற்றும் புராணக் கதைகளின் பரந்த தொகுப்பை வெளிப்படுத்தினார். சுந்தரியின் பெற்றோர்களால் இவருக்கும் நீட்டிக்கப்பட்ட கூட்டுக் குடும்பத்தின் மற்ற குழந்தைகளுக்கும் அக்கதைகள் விவரிக்கப்பட்டது. இவரது இளமைக்காலத்தில் சுதந்திர இயக்கம் நாடு முழுவதும் பரவிக் கொண்டிருந்தது. இவரால் அதை ஈர்க்க முடியவில்லை. கல்லூரியில் படிக்கும் போது "பதுர் மாவோ ஜி பகதூர் டீயா" என்ற கதையை மொழிபெயர்த்தார். இது இலக்கியத் துறையில் இவரது துவக்கமாக அமைந்தது.
சுந்தரி, மார்க்சிச தத்துவத்தின் மீது தெளிவான சாய்வுகளுடனும், சிந்தி இலக்கியத்தில் மிகுந்த ஆர்வத்துடனும் இருந்த சுதந்திரப் போராளியான அசாண்டாஸ் உத்தம்சந்தனியை திருமணம் செய்து கொண்டார். மேலும் பிற்காலங்களில் சிந்தி முற்போக்கான இலக்கிய இயக்கத்தின் முன்னணி எழுத்தாளர்களில் ஒருவரான ஏ.ஜே. உத்தம், பம்பாயில் சிந்தி சாஹித் மண்டலத்தின் நிறுவனர்களில் ஒருவராக இருந்தார். புதிய மற்றும் வரவிருக்கும் எழுத்தாளர்களுக்கு ஊக்கமளிக்கும் தலைவராக இருந்த பேராசிரியர் எம்.யூ. மல்கானி தலைமையில் வாராந்திர இலக்கியக் கூட்டங்களுக்கு சுந்தரி அவருடன் சென்றார்.
அவரது இரண்டாவது புதினமான "ப்ரீத் புராணி ரீட் நிராலி" 1956 ஆம் ஆண்டில் வெளி வந்தது. இது 5 மறுபதிப்புகளைக் கண்டது. இது அதன் தகுதி மற்றும் பிரபலத்தைப் பற்றிப் பேசுகிறது. இவரது முற்போக்கான புதினங்களைத் தவிர, இது சிறுகதை வடிவத்தில் உள்ளது. அதில் இவர் தன்னை மிகவும் வசதியாகக் உணர்ந்தார். இவரின் சிறுகதைகளின் தொகுப்புகளில் சில கதைகள், பல்வேறு மறுபதிப்புகளுக்கு சென்றுவிட்டன. இவரது சில சிறுகதைகள் இந்த வகையிலேயே அடையாளமாக மாறியுள்ளன. மேலும் அவை பெரும்பாலும் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளாகக் குறிப்பிடப்படுகின்றன.
சுந்தரி, 1946 ஆம் ஆண்டில் எழுதத் தொடங்கினார். இவர் தோராயமாக, 200 சிறுகதைகள், 2 புதினங்கள், 12 ஒரு செயல் நாடகங்களை எழுதியுள்ளார். 500 கட்டுரைகள், 200 கவிதைகள், பல எழுத்தாளர்களின் சிறுகதைகள் மற்றும் புகழ்பெற்ற எழுத்தாளர்களின் கவிதைகளை மொழிபெயர்த்துள்ளார். அமிர்த பிரிதம், மாக்சிம் கார்க்கி, கிருஷன்சந்திரா, ஷோலோகவ் போன்றவர்களின் படைப்புகள் அவற்றில் குறிப்பிடத்தகுந்தவை ஆகும்.
முற்போக்கு எழுத்தாளர்கள் இயக்கத்தின் ஒரு பகுதியாக இவர் முந்தைய சோவியத் யூனியன் பத்திரிகையில் எழுதியுள்ளார். "நயீன் சபயாதா ஜோ தர்ஷன்" மற்றும் பாரத் ரூஸ் பா பன் பெலி இதற்காக அவர் விரும்பிய சோவியத் நில விருதை வென்றார் . சிந்தி இலக்கியத்திற்கு பங்களிக்க பல பெண் எழுத்தாளர்களை இவர் ஊக்கப்படுத்தியுள்ளார். மேலும் எதிர்கால சந்ததியினருக்கு தொடர்ந்து ஊக்கமளிப்பார்.
திருமதி. சுந்தரி உத்தம்சந்தனி , ஒரு பிரபல இந்திய எழுத்தாளர் ஆவார். இவர் பெரும்பாலும் சிந்தி மொழியில் எழுதினார். இவர் முற்போக்கான எழுத்தாளர் ஏ.ஜே.உத்தம் ஐ மணந்தார்.
இவர், பரந்த மற்றும் நிகழ்வு நிறைந்த தனது இலக்கிய வாழ்க்கையில், பல விருதுகளை வென்றுள்ளார். தவிர, 1986 ஆம் ஆண்டில் தனது "விச்சோரோ" புத்தகத்திற்காக மதிப்புமிக்க சாகித்ய அகாதமி விருதை பெற்றார்.
தங்க முக்கோணத்தில் அபின் ஒழிப்பு பிரச்சாரத்தைத் தொடர்ந்து 1998 முதல் 2006 வரை நாட்டில் பாப்பி சாகுபடி 80 சதவீதத்திற்கும் அதிகமாக குறைந்தது. ஓபியம் விவசாயம் இப்போது விரிவடைந்து வருவதாக ஐக்கிய நாடுகளின் போதைப்பொருள் மற்றும் குற்றவியல் அலுவலக அதிகாரிகள் தெரிவிக்கின்றனர். பயிர்களை வளர்ப்பதற்கு பயன்படுத்தப்படும் ஹெக்டேர்களின் எண்ணிக்கை 2007 இல் 29% அதிகரித்துள்ளது. ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் அறிக்கை ஊழல், வறுமை மற்றும் அரசாங்க கட்டுப்பாட்டின் பற்றாக்குறை ஆகியவை இதற்குக் காரணங்கள் என்று குறிப்பிடுகிறது.
தங்க முக்கோணம் என்பது தாய்லாந்து, லாவோஸ் மற்றும் மியான்மரின் எல்லைகளில் உள்ள இருவாக் மற்றும் மீகாங் நதிகளின் சங்கமத்தில் சந்திக்கும் பகுதி ஆகும். "தங்க முக்கோணம்" - அமெரிக்க ஐக்கிய நாட்டின் தேசிய நுண்ணறிவு முகமையால் உருவாக்கப்பட்டது. இது பொதுவாக சுமார் 950000 சதுர கிலோ மீட்டர் நிலத்தைக் குறிக்க மிகவும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது மூன்று அருகிலுள்ள நாடுகளின் மலைகளை ஒன்றுடன் ஒன்று இணைக்கிறது.
போதைப்பொருள் போர்வீரர் குன் சாவின் மோங் தை இராணுவம் 1996 ஜனவரியில் சரணடைந்ததை யாங்கோன் ஒரு பெரிய போதைப் பொருள் வெற்றி என்று பாராட்டியது. அரசாங்கத்தின் விருப்பமின்மை மற்றும் பணமோசடிக்கு எதிரான தீவிர அர்ப்பணிப்பு இல்லாதது ஒட்டுமொத்த போதைப்பொருள் எதிர்ப்பு முயற்சிகளுக்கு தொடர்ந்து தடையாக உள்ளது. மியான்மரிலும் தாய் மலைப்பகுதிகளிலும் ஓபியம் பாப்பியை வளர்க்கும் பழங்குடியினரில் பெரும்பாலோர் வறுமைக் கோட்டுக்குக் கீழே வாழ்கின்றனர்.
ஆப்கானிஸ்தானுக்குப் பிறகு மியான்மர் உலகின் இரண்டாவது பெரிய சட்டவிரோத ஓபியம் உற்பத்தியாளராகும் மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பின்னர் நாடுகடந்த போதைப்பொருள் வர்த்தகத்தில் குறிப்பிடத்தக்க சிறு பகுதியாகும். போதைப்பொருள் மற்றும் குற்றம் தொடர்பான ஐக்கிய நாடுகளின் அலுவலகத்தின் கூற்றுப்படி, 2005 ஆம் ஆண்டில் மியான்மரில் ஓபியம் சாகுபடி இருந்ததாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
பர்மாவிலுள்ள கோமிண்டாங்கின் அமெரிக்க ஆதரவு, கம்யூனிச எதிர்ப்பு, சீன எதிர்ப்பு துருப்புக்கள், "தங்க முக்கோணத்தில்" செயல்படும் தனியார் போதைப்பொருள் படைகளின் முன்னோடிகளாக இருந்தன. கிட்டத்தட்ட அனைத்து அபின் தெற்கே தாய்லாந்திற்கு அனுப்பப்பட்டது. வருகைக்கு முன்னர், பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ ஆட்சியின் கீழ் உள்ளூர் அபின் பொருளாதாரமாக அபின் வர்த்தகம் ஏற்கனவே வளர்ந்திருந்தது.
வடகிழக்கு மியான்மரில் உற்பத்தி செய்யப்படும் ஓபியம் மற்றும் ஹெராயின் குதிரை மற்றும் கழுதை வணிகர்கள் மூலம் தாய்லாந்து-பர்மா எல்லையில் உள்ள சுத்திகரிப்பு நிலையங்களுக்கு மாற்றப்படுகின்றன. பெரும்பாலான ஹெராயின் எல்லையைத் தாண்டி வடக்கு தாய்லாந்தின் பல்வேறு நகரங்களுக்கும், சர்வதேச சந்தைகளுக்கு மேலும் விநியோகிக்க பாங்காக்கிற்கும் அனுப்பப்படுகின்றன.
சீன கம்யூனிஸ்ட் கட்சி அதிகாரம் பெற்றவுடன், அவர்கள் பத்து மில்லியன் அபினுக்கு அடிமையானவர்களுக்கு கட்டாய சிகிச்சைக்கு உத்தரவிட்டனர், அபின் விநியோகஸ்தர்களை தூக்கிலிட்டனர், மற்றும் அபின் உற்பத்தி செய்யும் பகுதிகள் புதிய பயிர்கள் நடப்பட்டன. மீதமுள்ள ஓபியம் உற்பத்தி சீன எல்லைக்கு தெற்கே தங்க முக்கோண பகுதிக்கு மாற்றப்பட்டது.
கோல்டன் கிரசெண்டில் ஆப்கானிஸ்தானுடன், 1950 களில் இருந்து உலகின் மிகப்பெரிய அபின் உற்பத்தி செய்யும் பகுதிகளில் இதுவும் ஒன்றாகும். உலகின் பெரும்பாலான ஹெராயின் தங்க முக்கோணத்திலிருந்து 21 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை ஆப்கானிஸ்தான் உலகின் மிகப்பெரிய அபின் உற்பத்தியாளராக ஆனது.
ஆர்கனோ மூலிகை மர்ஜோரத்துடன் தொடர்புடையது, சில நேரங்களில் காட்டு மர்ஜோரம் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. ஆர்கனோவில் ஊதா நிற பூக்கள் மற்றும் மண்வெட்டி வடிவ, ஆலிவ்-பச்சை இலைகள் உள்ளன. இது பல்லாண்டு பயனளிக்கும் தாவர வகையைச் சார்ந்தது. இது குளிர்ந்த காலநிலையில் ஆண்டுதோறும் வளர்க்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இது பெரும்பாலும் குளிர்காலத்தில் உயிர்வாழாது. ஆர்கனோ வசந்த காலத்தின் துவக்கத்தில் பயிரிடப்படுகிறது. தாவரங்கள் இடைவெளியில் நடப்படுகிறது. மிகவும் வறண்ட மண்ணில், முழு வெப்பநிலயில் ஆர்கனோ 6.0 மற்றும் 9.0 இடையே ஒரு வரம்பில் வளரும், விருப்பமான வரம்பு 6.0 முதல் 8.0 வரை இருக்கும். இது வெப்பமான, ஒப்பீட்டளவில் வறண்ட காலநிலையை விரும்புகிறது, ஆனால் மற்ற சூழல்களில் நன்றாக வளர்கிறது.
ஆரிகனோவின் பல கிளையினங்களும் வகைகளும் மனிதர்களால் அவற்றின் தனித்துவமான சுவைகள் அல்லது பிற குணாதிசயங்களுக்காக பல நூற்றாண்டுகளாக உருவாக்கப்பட்டு பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இதன் சுவைகள் காரமானது முதல் மிகவும் இனிப்பானவையாக உள்ளது. ஓரிகனம் வல்கரே என தோட்டக் கடைகளில் விற்கப்படும் எளிய ஆர்கனோ ஒரு மிதமான சுவையுடையது. மற்றும் பெரிய அல்லது, குறைந்த அடர்த்தியான இலைகளைக் கொண்டிருக்கலாம், மேலும் சமையல் பயன்பாட்டிற்கு இது சிறந்ததாக கருதப்படுவதில்லை. இது, ஒரு சுவை குறைவான குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் கடுமையானதாக இருப்பதால் சமையலுக்கு பயன்படுவதில்லை. இது மற்ற அதிநவீன வகைகளை மகரந்தச் சேர்க்கை செய்யலாம், ஆனால் சந்ததியினர் தரத்தில் அரிதாகவே சிறந்ததாக உள்ளது.
ஆர்கனோ ஒரு பல்லாண்டுத் தாவர வகையைச் சார்ந்தது. மேலும் இது மருத்துவ பயனுடைய மூலிகையாகும். இது வரை வளர்கிறது. இதன் உயரமான, எதிர் இலைகள் வரை நீண்டு இருக்கும். இதன் மலர்கள் ஊதா, வரை நீளமானது. இது தாவரத்தின் நிமிர்ந்த கூர்முனைகளில் காணப்படுகிறது. இது சில நேரங்களில் காட்டு ஓரிகனம் மஜோரனா,என்றும், அதன் நெருங்கிய வகையான ஓ. மஜோரானா, இனிப்பு மார்ஜோரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது .
ஆர்கனோ என்ற சொல் பண்டைய கிரேக்கத்திலிருந்து பெறப்பட்டது , அதில் இருந்து இசுபானிஷ் ஆர்கனோ, மற்றும் இலத்தீன் ஓரிகனம்.போன்றவை வந்தன. இது,ஒரு கிரேக்க கலவைச் சொல்லைக் கொண்டுள்ளது. அதாவது, என்பதற்கு "மலை" மற்றும் அதாவது "பிரகாசம்", இதனால், "மலையின் பிரகாசம்" என்ற பொருளில் வருகிறது.
ஆர்கனோ என்பது புதினா குடும்பத்தில் பூக்கும் தாவரமாகும் . இது மிதவெப்பமண்டலமான மேற்கு மற்றும் தென்மேற்கு யூரேசியா மற்றும் மத்திய தரைக்கடல் பிராந்தியத்திற்கு சொந்தமானது.
ஜாஹிர் கான் ஒரு ஆப்கான் துடுப்பாட்ட வீரர் . இவர் செப்டம்பர் 2019 இல் ஆப்கானிஸ்தான் துடுப்பாட்ட அணிக்காக தேர்வுத் துடுப்பாட்டப் போட்டியில் அறிமுகமானார். இவர் ஆப்கன் துடுப்பாட்ட அணிக்காக தேர்வுத் துடுப்பாட்டம், ஒருநாள் பன்னாட்டுத் துடுப்பாட்டம் மற்றும் பன்னாட்டு இருபது20 ஆகிய போட்டிகளில் விளையாடி வருகிறார், மேலும் இவர் பட்டியல் அ துடுப்பாட்ட ம், முதல் தரத் துடுப்பாட்ட ம் மற்றும் இருபது20 ஆகிய உள்ளூர்ப் போட்டிகளிலும் விளையாடி வருகிறார் . 21 நவம்பர் 2015 அன்று 2015–17 ஐ.சி.சி இன்டர் கான்டினென்டல் கோப்பையில் பப்புவா நியூ கினியாவுக்கு எதிராக ஆப்கானிஸ்தானுக்காக முதல் தரத் துடுப்பாட்டப் போட்டிகளில் இவர் அறிமுகமானார். இவர் 2016 ஆம் ஆண்டில் 19 வயதுக்குட்பட்ட துடுப்பாட்ட உலகக் கோப்பையில் ஆப்கானிஸ்தான் அணிக்காக விளையாடினார் . அவர் ஆப்கனித்தான் தேசிய அணி தவிர 19 வயதிற்குட்பட்ட ஆப்கானித்தான் அணி, இஸ்லாமாபாத் யுனைட்டட், ஜமைக்கா தல்வாச், காபூல் ஈகிள்ஸ், லங்காசயர், மிஸ் ஐயினாக் பகுதி துடுப்பாட்ட அணி, ராஜஸ்தான் ராயல்ஸ் அணி ஆகிய அணிகளுக்காகௌம் விளையாடி வருகிறார்.
ஆகஸ்ட் 10, 2017 அன்று நடைபெற்ற காசி அமானுல்லா கான் பிராந்திய ஒருநாள் போட்டியில் பேண்ட்-இ-அமீர் பிராந்தியத்திற்காக இவர் பட்டியல் அ போட்டிகளில் அறிமுகமானார். இந்தத் தொடரில் மொத்தமாக 12 இலக்குகளைக் கைப்பற்றினார். இதன்மூலம் அதிக இலக்குகளைக் கைப்பற்றிய வீரர்கள் வரிசையில் முதல் இடம் பெற்றார். இவர் செப்டம்பர் 12, 2017 அன்று 2017 ஷ்பகீசா துடுப்பாட்ட லீக்கில் மிஸ் ஐனக் நைட்ஸ் அணிக்காக இருபதுக20 போட்டியில் இவர் அறிமுகமானார். 2019 ஆம் ஆண்டில் நடைபெற்ற அகம்து ஷா அப்தாலி நான்கு நாள் போட்டித் தொடரில் ஐந்து போட்டிகளில் விளையாடி 30 இலக்குகளைக் கைப்பற்றினார்.இதன்மூலம் அதிக இலக்குகளைக் கைப்பற்றிய வீரர்கள் வரிசையில் முதல் இடம் பெற்றார்.
2018 ஜூன் மாதம் இந்தியத் துடுப்பாட்ட அணிக்கு எதிரான ஆப்கானிஸ்தானின் முதல் தேர்வுத் துடுப்பாட்டப் போட்டியில் விளையாடிய பதினொரு துடுப்பாட்ட வீரர்களில் இவரும் ஒருவர் ஆவார். ஆனால் விளையாடும் அணியில் இவருக்கு வாய்ப்பு வழங்கப்படவில்லை.
சுக்கோமி என்ற சொல் இரண்டாவது நகைச்சுவை நடிகர் "பட்டிங் இன்" மற்றும் போக்கின் பிழைகளை சரிசெய்வதில் வகிக்கும் பங்கைக் குறிக்கிறது. நிகழ்ச்சிகளில், சுக்கோமி போக்கைத் துடைத்து, ஸ்விஃப்ட் ஸ்மாக் மூலம் தலையில் அடிப்பது பொதுவானது; இந்த நோக்கத்திற்காக பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு பாரம்பரிய மன்சாய் பொருள் ஹாரிசன் எனப்படும் ஒரு காகித விசிறி ஆகும். மற்றொரு பாரம்பரிய மன்சாய் பொருள் ஒரு சிறிய முரசு ஆகும், இது வழக்கமாக போக்கால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு ஜப்பானிய மூங்கில் மற்றும் காகித குடை மற்றொரு பொதுவான பொதுவான பொருளாக உள்ளது. வழக்கமான மன்ஸாய் நிகழ்ச்சிகளில் எந்தவிதமான பொருட்களும் இருக்கக்கூடாது என்பதால், இந்த பொருட்கள் மன்சாய் நடைமுறைகளின் போது மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பொருட்களைப் பயன்படுத்துவதால் மக்களிடையே நகைச்சுவையை அதிகப்படுத்த முடிகிறது. இது மன்சாய் கலைஞர்களுக்கும், காணும் மக்களுக்கும் இடையே ஒரு நெருக்கமான உணர்வை ஏற்படுத்துகிறது.
ஜப்பானியர்கள், எடோ கால பாணியைத் தொடர்ந்து ஸ்டாண்ட்-அப் நகைச்சுவை அம்சங்களில் கவனம் செலுத்தத் தொடங்கினர் மற்றும் ஜப்பானின் பல்வேறு பகுதிகளில் தங்கள் சொந்த தனிப்பட்ட மன்சாய் நிகழ்ச்சிகளை உருவாக்கினார்கள். அவற்றில், ஓவாரி மன்சாய், மிக்காவா மன்சாய், மற்றும் யமேட்டோ மன்சாய் போன்றவை குறிப்பிடத்தக்கவையாக உள்ளது. மீஜி காலத்தின் வருகையினால், ஒசாகா மன்சாய் நிகழ்ச்சிகளில் மாற்றங்கள் ஏற்பட்டது. இதில் முந்தைய காலத்தின் பாணிகளை பிரபலமாக்குவதைக் காணலாம். ஆனால் அந்த நேரத்தில் ராகுகோ எனப்படும் நிகழ்ச்சி இன்னும் பிரபலமான பொழுதுபோக்கு வடிவமாகக் கருதப்பட்டது.
தைஷோ காலத்தின் முடிவில், யோஷிமோடோ காகியோ 1912 ஆம் ஆண்டின் சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தில் மன்சாய் தோன்றியது. பின்னர், கடந்த காலங்களில் கொண்டாட்டத்தின் பெரும்பகுதி இல்லாத ஒரு புதிய பாணியிலான மன்சாய் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. இந்த புதிய பாணி வெற்றிகரமாக நிரூபிக்கப்பட்டு டோக்கியோ உட்பட ஜப்பான் முழுவதும் பரவியது. புதிய தகவல்தொடர்பு தொழில்நுட்பத்தின் அலைகளில் சவாரி செய்யும் மான்சாய் மேடை, வானொலி மற்றும் இறுதியில் தொலைக்காட்சி மற்றும் நிகழ்பட ஆட்டம் ஊடகங்கள் வழியாக விரைவாக பரவியது.
இரட்டை செயல் நகைச்சுவை நிகழ்ச்சியில் "வேடிக்கையான மனிதன்" மற்றும் " நேரான மனிதன் " என்ற கருத்துகளுக்கு இந்த கதா பாத்திரங்கள் மன்சாயின் மிக முக்கியமான ஒன்றாக உள்ளது. ,போக் என்பது 'போக்கேரு' என்ற வினைச்சொல்லிலிருந்து வருகிறது, இது "முதுமை" அல்லது "முட்டாள் தனமற்ற" என்பதன் பொருளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் இது தவறான விளக்கம் மற்றும் மறதி ஆகியவற்றிற்கான போக்கின் கதாபாத்திரத்தில் பிரதிபலிக்கிறது.
முதலில் புத்தாண்டை வரவேற்கும் ஒரு திருவிழாவைச் சுற்றியே அமைந்திருந்த மன்சாய் அதன் தோற்றத்தை ஹையன் காலகட்டத்திலிருந்து தொடங்குகிறது . இரண்டு மன்சாய் கலைஞர்களும் கடவுளர்களிடமிருந்து வந்த செய்திகளுடன் வந்தனர், இது ஒரு வழக்கமான செயலாக மாற்றப்பட்டது. இதில் பங்கேற்கும் ஒரு நடிகர் மற்றொரு நடிகரின் வார்த்தைக்கு ஒருவித எதிர்ப்பைக் காட்டுவது வழக்கமான நடைமுறையாக உள்ளது. இந்த முறை இன்றும் போக் மற்றும் சுக்கோமியின் கதா பாத்திரங்களில் காணப்படுகிறது.
1933 ஆம் ஆண்டில், ஒசாகாவை தளமாகக் கொண்ட ஒரு பெரிய பொழுதுபோக்கு நிறுவனமான யோஷிமோடோ கோக்யோ, ஒசாகா பாணி மன்ஸாயை டோக்கியோ பார்வையாளர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தினார், மேலும் " "(ஜப்பானிய மொழியில் மன்சாய் என்ற வார்த்தையை எழுதுவதற்கான பல வழிகளில் ஒன்று; ). 2015 ஆம் ஆண்டில், மாடயோஷி நவோகியின் மன்சாய் நாவலான ஹிபானா: ஸ்பார்க் அகுடகாவா பரிசை வென்றது . ஒரு சிறிய தொடராக மன்சாய் நாவலின் தழுவல் நெட்ஃபிலிக்ஸ் இல் 2016 இல் வெளியிடப்பட்டது.
மன்சாய் நிகழ்ச்சியில் வழக்கமாக இரண்டு கலைஞர்கள் பங்கேற்கிறார்கள். நேரான மனிதன் மற்றும் ஒரு வேடிக்கையான மனிதன் ஆகிய இருவரும் இணந்து நிகழ்ச்சியை நடத்துவார்கள். இவர்களில், வேடிக்கை மனிதன் நகைச்சுவைகளை அசாதாரண வேகத்தில் சொல்பவராக உள்ளார். பெரும்பாலான நகைச்சுவைகள் பரஸ்பர தவறான புரிதல்கள், இரட்டை பேச்சு, சிலேடை மற்றும் பிற வாய்மொழி நகைச்சுவைகளைச் சுற்றி வருகின்றன.
சமீபத்திய காலங்களில், மன்சாய் பெரும்பாலும் ஒசாகா பிராந்தியத்துடன் தொடர்புடையதாக உள்ளது. மற்றும் மன்சாய் நகைச்சுவை நடிகர்கள் பெரும்பாலும் கன்சாய் பேச்சுவழக்கில் தங்கள் செயல்களின் போது பேசுகிறார்கள்.
மன்சாய் என்பது ஜப்பானிய கலாச்சாரத்தில் இரட்டை செயல் நகைச்சுவை அல்லது ஸ்டாண்ட்-அப் நகைச்சுவை போன்ற நகைச்சுவை நிகழ்ச்சியைக் குறிக்கிறது.
மொரகஹகந்த நீர்த்தேக்கம் அதிகாரப்பூர்வமாக குலசிங்கே நீர்த்தேக்கம் என்பது இலங்கை மாத்தளை மாவட்டம் அம்பன் ஆற்றின் குறுக்கே கட்டப்பட்டுள்ள நீர்த்தேக்கமாகும். மொரகஹகந்த - களுகங்கை நீர்த்தேக்க செயற்றிட்டத்தின் கீழ் இந்த நீர்த்தேக்கப் பணிகள் அன்று தொடங்கப்பட்டன. 2017 ஜனவரி மாதம் முதல்முறையாக நீர் திறக்கப்பட்டது. மகாவலி அதிகாரசபையின் திட்டங்களிலேயே பாரிய திட்டம் இதுவாகும். இதனுடன் களுகங்கை நீர்த்தேக்கமும் கட்டப்பட்டு மின்சாரம் மற்றும் பாசன வசதிக்குப் பயன்படுகிறது. இரண்டும் சேர்த்து சுமார் பரப்பளவு கொண்டதாகும். மொத்த மதிப்பு சுமார் ஆகும் இதனை எஸ்.எம்.இ.சி ஹோல்டிங்ஸ் மற்றும் சினோஹைட்ரோ நிறுவனங்கள் இணைந்து கட்டுமானத்தில் ஈடுபட்டன. 2019 ஜூலை 23 அன் கருங்கல் புத்தர் சிலையினை மைத்திரிபால விரிசேன திறந்து வைத்தார்.
இந்தத் திட்டத்தின் கீழ் வடமத்திய, வடமேல், கிழக்கு மாகாணங்களைச் சேர்த்து இரண்டாயிரம் குளங்களுக்கு நீரை விநியோகிக்கத் திட்டமிட்டுள்ளனர். இதன்மூலம் 15 ஆயிரம் குடும்பங்களுக்குப் பயனளிக்கும் வகையில் மூன்று மாகாணங்களிலும் மூன்று இலட்சம் ஏக்கர் காணியில் பயிர் செய்ய இயலும் என்று எஸ்எல்பிசி செய்தி கூறுகிறது. இந்த நீர்த்தேக்கத்தின் மூலம் நீர் மின்வலு உற்பத்தி செய்யப்பட்டு ஆண்டு தோறும் தேசிய மின்சார வலைப் பின்னலில் 25 மெகா வோட்ஸ் மின்வலு சேர்க்கப்படுகிறது. இதனால் ஆண்டிற்கு சுமார் 33 கோடி அளவிற்கு எரிபொருள் செலவைக் குறைக்கும் என்றும், இதன் நன்னீர் மூலம் மீன் வளர்ப்பு மேற்கொண்டு கூடுதலாக 22 கோடி அளவிற்கு வருமான அதிகரிக்கும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
கொங்கீரிட், மண், கருங்கற்கள் நிரம்பிய மூன்றும் கொண்ட ஒரே இலங்கையின் அணை இதுவாகும். மேலும் துரித மஹாவலி அபிவிருத்தித் திட்டத்தின் கீழ் நிர்மாணிக்கப்பட்டதாகும் மறைந்த கலாநிதி குலசிங்கே நினைவாக 23 ஜூலை 2018 அன்று, ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன தலைமையில், நீர்த்தேக்கத்திற்கு அதிகாரப்பூர்வமாக குலசிங்கே ரிசர்வாயர் என்று பெயர் சூட்டப்பட்டுள்ளது. தேசபந்து கலாநிதி ஏ.என்.எஸ். குலசிங்கே என்பவர் இலங்கையில் கட்டடப் பொறியாளராவார். நாடு முழுவதும் பல நீர் மேலாண்மைத் திட்டங்களைக் கட்டியவராவார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.