polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
நபன்னா என்பது வங்காள தேசத்தின் அறுவடை சமயத்தில் கொண்டாடப்படும் ஒரு திருவிழா ஆகும், இது பொதுவாக வங்காளதேசத்திலும், இந்திய மாநிலங்களான மேற்கு வங்காளம், திரிபுரா மற்றும் அசாமின் பராக் பள்ளத்தாக்கிலும் கொண்டாடப்படுகிறது. இது உணவு பண்டிகையாக கொண்டாடப்படுகிறது. பித்தே போன்ற வங்காளதேச உணவு வகைகள் அன்றைய தினம் சமைக்கப்படுகின்றன.
பிறந்த ஊரில் உள்ள பஞ்சாயத்து ஒன்றிய நடுநிலைப்பள்ளியில் தொடக்கல்வியையும், ஆவினங்குடி மற்றும் பெண்ணாடகத்தில் உயர்நிலைக்கல்வியையும், திருச்சி பிஷப் ஹீபர் கல்லூரியில் மேல்நிலைக்கல்வியையும், டாக்டர் அம்பேத்கர் அரசு சட்டக்கல்லூரியில் ஒருங்கிணைந்த சட்டப்படிப்பினையும் படித்தார். 2001ஆம் ஆண்டில் குரூப் 2 தேர்வில் வெற்றி பெற்று உள்ளாட்சித் தணிக்கைத்துறையில் ஆடிட்டராக பணியில் சேர்ந்தார். எம்.எல். சட்ட மேற்படிப்பை அண்ணாமலைப் பல்கலைக்கழகத்தில் நிறைவு செய்தார். சென்னை நகரம் உருவான கதையை களமாகக் கொண்டு ஆய்வு செய்து காலம்தோறும் கருப்பர் நகரம் என்ற தலைப்பில் சென்னைப்பல்கலைக்கழகத்தில் ஆய்வு செய்து முனைவர் பட்டம் பெற்றார்.
குரூப் 1 தேர்வில் வெற்றி பெற்று 2003இல் நேரடி நியமன காவல் துணைக்கண்காணிப்பாளராகப் பயிற்சியில் சேர்ந்தார். பின்னர் உத்தமபாளையத்தில் காவல் துணைக்கண்காணிப்பாளராகவும், தொடர்ந்து செங்கல்பட்டு, நன்னிலம், அரக்கோணம் உட்கோட்ட காவல் துணைக்கண்காணிப்பாளராகவும், அடையாறு சரக உதவி ஆணையராகவும் பணி புரிந்தார். பின்னர் கூடுதல் காவல் கண்காணிப்பாளராக பதவி உயர்வு பெற்று திருவள்ளூர் மாவட்டத்தில் மூன்று ஆண்டுகள் பணியாற்றினார். சென்னை மாநகர காவல் பூக்கடை துணை ஆணையராகவும், திருச்சி மாவட்ட காவல் கண்காணிப்பாளராகவும், தொடர்ந்து மதுரை காவல் துணை ஆணையராகவும் பணியாற்றினார். தற்போது திருச்சி ரயில்வே காவல் கண்காணிப்பாளராகப் பணிபுரிந்து வருகிறார்.
புத்தூர் ஆபரேஷன் தேடுதல் வேட்டையில் அவரது பணிக்காக தமிழக முதலமைச்சர் அவர்களிடம் ரூ.5 இலட்சம் பரிசுத்தொகையும், ஒரு படி பதவி உயர்வும் பெற்றார்.
ஒற்றைபொட்டாசியம் பாசுபேட் பல்உருவ அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. அறை வெப்பநிலையில் இது நான்முகி சமச்சீர் தன்மை கொண்ட பாராமின்தன்மை கொண்ட படிகங்களை உருவாக்குகிறது. –150செல்சியசு என்ற வெப்பநிலைக்கு குளிர்ந்தவுடன் இச்சேர்மம் செஞ்சாய்சதுர சமச்சீர் தன்மையும், ஃபெர்ரோமின்தன்மையும் கொண்ட நிலைக்கு மாறுகிறது. ஐதரசனை டியூட்டீரியத்தால் இடப்பெயர்ச்சி செய்யும்போது, நிலைமாறு வெப்பநிலை –50 செல்சியசு முதல் வரை மாறுகிறது. 190 செல்சியசுக்கு வெப்பப்படுத்தும் போது அதன் கட்டமைப்பை ஒற்றைச் சாய்வு நிலைக்கு மாற்றுகிறது. மேலும், வெப்பமடையும் போது, மோனோபொட்டாசியம் பாசுபேட்டானது, நீர் இழப்பால், பொட்டாசியம் மெட்டாபாசுபேட்டாக, மாறுகிறது.
மோனோபொட்டாசியம் பாசுபேட்டு (இது பொட்டாசியம் டைஐதரசன்பாசுபேட்டு, அல்லது ஒற்றைகாரத்துவ பொட்டாசியம் பாசுபேட்டு எனவும் அழைக்கப்படுகிறது) என்பது 24 என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாட்டை உடைய கனிமச் சேர்மம் ஆகும். இருபொட்டாசியம் பாசுபேட்டு . ) உடன் சேர்த்து இது பெரும்பாலும் உரம், உணவு சேர்க்கைப் பொருள் மற்றும் இடையகக் காரணியாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த உப்பு பெரும்பாலும் இருபொட்டாசியம் உப்பு மற்றும் பாசுபோரிக் அமிலத்துடன் இணைபடிகமாதலுக்கு உள்ளாகிறது.
மோனோபொட்டாசியம் டைஐதரசன் பாசுபேட்டு, மோனாேபொட்டாசியம் மோனோபாசுபேட்டு, மோனோபொட்டாசியம் ஆர்த்தோபாசுபேட்டு, பாசுபாரிக் அமிலத்தின் மோனோபொட்டாசியம் உப்பு, பாசுபாரிக் அமிலத்தின் பொட்டாசியம் உப்பு, பொட்டாசியம் டைஐதரசன் பாசுபேட்டு, பொட்டாசியம் டைபாசுபேட்டு, பொட்டாசியம் ஆர்த்தோபாசுபேட்டு ஆகியவை இச்சேர்மத்திற்கு வழங்கப்படும் வேறு பெயர்களாகும்.
உர-தர ஒற்றை பொட்டாசியம் பாசுபேட்டு தூள் 52% மற்றும் 34% ஆகியவற்றிற்கு சமானமானதாகும். இந்தக் கலவை நைட்ரசன்-பொட்டாசியம்-பாசுபரசு 0-52-34 என பெயரிடப்பட்டுள்ளது. மோனோபொட்டாசியம் பாசுபேட்டு தூள் பெரும்பாலும் பசுமைக்குடில் வர்த்தகம் மற்றும் நீரியல் தாவர வளர்ப்பு ஆகியவற்றில் ஊட்டச்சத்து மூலமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது.
அறை வெப்பநிலையில் தனித்த ஒற்றைப் படிகங்கள் பாராமின்தன்மையைப் பெற்றுள்ளன. மேலும், க்கும் குறைவான வெப்பநிலையில், அவை பெர்ரோமின்தன்மையைப் பெறுகின்றன.
2001 ஆம் ஆண்டில், அமுல் இந்தியன் ஏர்லைன்ஸ் வேலைநிறுத்தத்தை விமர்சிக்கும் விளம்பர பிரச்சாரத்தை நடத்தியது. இத்தகைய விளம்பரங்கள் நிறுத்தப்படாவிட்டால், தங்கள் விமானங்களில் அமுல் வெண்ணெய் வழங்குவதை நிறுத்துவதாக இந்தியன் ஏர்லைன்ஸ் நிறுவனத்தினர் அச்சுறுத்தினர். விநாயக சதுர்த்தியின் போது கணபதி பாப்பா மோர் க்யா என்ற மற்றொரு விளம்பரத்தின இஅமுல் வெளியிட்டது. விளம்பரம் அகற்றப்படாவிட்டால், தங்களின் தொண்டர்கள் வந்து அமுலின் அலுவலகத்தை அழித்துவிடுவார்கள் என்று சிவ சேனாக் கட்சி கூறியது. சூலை 2011இல், சுரேஷ் கல்மாடியை விமர்சிக்கும் ஒரு விளம்பரம் புனேவில் சிக்கலுக்கு வழிவகுத்தது. அதே நேரத்தில் 2011 திசம்பரில் மம்தா பானர்ஜி வேடிக்கை விளம்பரம் கொல்கத்தாவில் பிரச்சினைகளுக்கு வழிவகுத்தது. பின்னர், மார்ச் 2012இல் கொல்கத்தாவில் தவிர இந்தியா முழுவதும் பானர்ஜியுடன் மற்றொரு விளம்பரம் வெளியிடப்பட்டது.
1966 ஆம் ஆண்டில், அமுல் தங்கள் விளம்பர பிரச்சாரத்தில் பணியாற்ற விளம்பரம் மற்றும் விற்பனை ஊக்குவிப்பு என்ற விளம்பர நிறுவனத்திற்கு வழங்க முடிவு செய்தது. நிறுவனத்தின் அப்போதைய நிர்வாக இயக்குநரான சில்வெஸ்டர் டா குன்ஹா மற்றும் கலை இயக்குனர் யூஸ்டேஸ் பெர்னாண்டஸ், நாட்டின் ஒவ்வொரு இல்லத்தரசியின் கவனத்தையும் ஈர்க்கும் ஒன்றை உருவாக்க முடிவு செய்தனர். குசராத் கூட்டுறவு பால் சந்தைப்படுத்தல் கூட்டமைப்பு நிறுவனத்தின் தலைவராக இருந்த டாக்டர் வர்கீஸ் குரியன். ஒரு குறும்புக்கார சிறுமியை இரண்டு தேவைகளைக் கொண்ட சின்னமாக பரிந்துரைத்தார். விளம்பரங்களில் பெரும்பாலானவை வெளிப்புற ஊடகங்களாக இருப்பதால், அந்த நாட்களில் கை ஓவியம் தேவைப்படுவதோடு, பதுக்கல்கள் அடிக்கடி மாற்றப்பட வேண்டியிருப்பதால், அதை வரைய எளிதானது மற்றும் மறக்கமுடியாததாக இருக்க வேண்டும் என்பதைக் கணக்கில் கொள்ளப்பட்டது.
அமுலின் போட்டி நிறுவனத்தின் பொருளான போல்சனின் வெண்ணெய் பெண்ணுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக அமுல் பெண் உருவாக்கப்பட்டது. முந்தையவிளம்பரம், விற்பனை மற்றும் ஊக்குவிப்பு நிறுவனமான எஃப்.சி.பி உல்காவிடமிருந்து விளம்பர ஆவணங்களைப் பெற்றவுடன் 1967 ஆம் ஆண்டில் இந்த யோசனை உருவானது. இதை ஏஜென்சியின் உரிமையாளர் திரு சில்வெஸ்டர் டா குன்ஹா செயல்படுத்தினார் . மற்றும் அவரது கலை இயக்குனர் யூஸ்டேஸ் பெர்னாண்டஸ் ஹோர்டிங்ஸ், மும்பையில் பேருந்து பேனல்கள் மற்றும் சுவரொட்டிகளை வரைந்தார். 1976 ஆம் ஆண்டில் இந்தியாவில் ஏற்பட்ட அவசரநிலை போன்ற தேசிய மற்றும் அரசியல் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பல நிகழ்வுகள் குறித்து கருத்து தெரிவிக்க அந்த சின்னம் அணிதிரட்டப்பட்டது.
அமுல் பெண் என்பது பால்ப் பொருள் நிறுவனமான அமுல் என்ற நிறுவனம் பயன்படுத்தும் "அமுல் பெண்" விளம்பர சின்னத்தைக் குறிப்பிடுகிறது. அமுல் பெண் ஒரு இளம் இந்திய பெண்ணின் கையால் வரையப்பட்ட கேலிச் சித்திரம் ஆகும். இது போல்கா புள்ளியிடப்பட்ட ஃபிராக் அணிந்து நீல நிற முடி மற்றும் அரை குதிரைவால் முடியுடன் கட்டப்பட்டிருக்கும். அமுல் பெண் விளம்பரம் பெரும்பாலும் அவர்களின் நகைச்சுவை காரணமாக சிறந்த இந்திய விளம்பரக் கருத்துகளில் ஒன்றாக விவரிக்கப்படுகிறது.
அமுல், துடுப்பாட்ட உலகக் கோப்பை மற்றும் ஃபார்முலா-ஒன் ரேசிங்குடன் ஒரு தொடர்பைக் கொண்டிருந்தது. அமுல் 2012 ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் பால் பொருட்களுக்கான இந்திய அணியின் அதிகாரப்பூர்வ ஆதரவாளராக இருந்தது.
பிரதீயூசா மிர்யாளகுடாவில் உள்ள சந்தோஷ் வித்யா நிகேதன் மற்றும் பிரகாஷ் பொது பள்ளி, .பின்னர் ஹைதராபாதின் தர்னகாவில் உள்ள புனித ஆன்ஸ் உயர்நிலைப்பளியில் பள்ளிப்படிப்பை படித்தார். எஸ்.ஆர் நகரில் உள்ள கௌதமி உண்டு உறைவிடப்பள்ளியில் இடைநிலைக்கல்வியை நிறைவு செய்தார். பின்னர் பஞ்சாரா மலையிலுள்ள ஜே. பி உணவக மேலாண்மையியல் நிறுவனத்தில் . உணவக மேலாண்மையியலில் இளங்கலைப் பட்டம் பெற்றார்.
நடிகர் முரளியுடன் ‘மனுநீதி', பிரபுவுடன் ‘சூப்பர் குடும்பம்', விஜயகாந்த்துடன் ‘தவசி' உள்பட பல படங்களில் கதாநாயகியாக நடித்தார் பிரதியூசா. 2004 ஆம் ஆண்டு நடிகர் சத்தியராஜின்சவுண்ட் பார்ட்டி படத்தில் நடித்து தாமதமாக வெளிவந்தது. இருப்பினும் இப்படம் நல்ல விமர்சனங்களைப் பெற்றன.
தொலைக்காட்சி நட்சத்திரம் 2000 என்ற போட்டியில் பிரதியூசா கலந்து கொண்டு மிஸ். லவ்லி ஸ்மைல்.என்ற பட்டத்தை வென்றார். அவரது இந்த வெற்றி திரைப்பட உலகிற்கு அழைத்துச் சென்றது. ஒரு கன்னட படம் ஒன்றில் நடிப்பதற்கு ஒப்பந்தமானார்.ஆனால், அதற்கு முன் அவர் இறந்துவிட்டார்.
தெலங்கானா மாநிலம் ப்ஹோன்கிரில் ஒரு நடுத்தர குடும்பத்தில் பிரதியூசா பிறந்தார். . அவரது தாயார், சரோஜினி தேவி ஒர் அரசுப் பள்ளி ஆசிரியை. அவரது சகோதரர் பெயர் பிரநீத் சந்திரா .
பிரதியூசா இந்தியாவைச் சேர்ந்த தெலுங்கு மற்றும் தமிழ் திரைப்பட நடிகை ஆவார்.இவர் 2002ம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் 23ம் தேதி மர்மமான முறையில் மரணம் அடைந்தார்.
இந்த அச்சகமானது சேவைத் துறை என்ற அளவில் தமிழக அரசால் கருதப்படுகிறது. தமிழக அரசின் அரசுத் துறைகள் மற்றும் அரசு நிறுவனங்கள் தொடர்பான அச்சுப் பணிகளும்இந்த அச்சகத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகிறது. அரச மத்திய அச்சகத்தில் அரசிதழ்கள், சட்டசபை விவாதங்கள், அறிக்கைகள், நிதி நிலை அறிக்கைகள், பருவ மலர்கள், தேர்தல் ஆவணங்கள், கணக்காளர் நாயகத்தின் அறிக்கைகள், மோட்டார் வாகனங்களின் பதிவுச் சான்றிதழ்கள், அரசு அலுவலர்களின் கடித முகப்புகள், அரசு விதி முறைகள், கையேடுகள், பருவ இதழ்கள், படிவங்கள் மற்றும் பதிவேடுகள் மற்றும் அரசாங்க தேர்வுக்குரிய பொருட்கள் உள்ளிட்டவை அச்சிடல் போன்ற முக்கிய செயல்பாடுகள் நடைபெற்று வருகின்றன.
அரசு மத்திய அச்சகம் தமிழகத்தில் சென்னையில் உள்ள அச்சகம் ஆகும். இங்கு தமிழக அரசின் எழுதுபொருள் மற்றும் அச்சிடும் துறை உள்ளது. இந்த அச்சகத்தில் மாநில அரசின் அச்சிடும் பணிகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. மேலும் அரசுப் பதிவுகளை பராமரிக்கும் பணியும் இங்கு மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகிறது. தற்போது, இந்த அச்சகத்தின் கட்டுப்பாட்டில் எட்டு கிளை அச்சகங்கள் மற்றும் எழுதுபொருள் கடைகள் இயங்கி வருகின்றன. 2017 ஆம் ஆண்டில், இந்தத் துறையில் 433 பெண்கள் உட்பட 1,646 ஊழியர்கள் பணியாற்றி வந்தனர்.
இந்த அச்சகத்தில் அரசு மத்திய அச்சகம், அரசு எழுதுபொருள் கடைகள் மற்றும் மெட்ராஸ் உயர்நீதிமன்றத்தில் உள்ள அரசு கிளை அச்சகம் ஆகியவை அடங்கும். இவை அனைத்தும் நகரத்திலேயே அமைந்துள்ளன. இதற்கான கிளை அச்சகங்கள் மதுரை, திருச்சி, சேலம், புதுக்கோட்டை, விருத்தாசலம், மற்றும் மதுரையில் உள்ள சென்னை உயர் நீதிமன்றக் கிளை ஆகியவற்றில் செயல்பட்டு வருகின்றன. உயர் நீதிமன்ற கட்டிடங்களில் இயங்கி வருகின்ற அரசு கிளை அச்சகம் சென்னை உயர்நீதிமன்றத்தின் அச்சிடும் பணிகளை பூர்த்தி செய்து வருகிறது.
அரசு மத்திய அச்சகம், சென்னையில் ஜார்ஜ் டவுனில் உள்ள மிண்ட் தெரு என்று அழைக்கப்படுகின்ற தங்கசாலைத் தெருவில் உள்ள மிண்ட் கட்டிடங்களில் அமைந்துள்ளது. இது 5.5 ஏக்கர் பரப்பளவில் உள்ளது. அச்சகத்தில் 880 ஊழியர்கள் பணியாற்றி வருகின்றனர்.
ஸ்ரீவாஸ்தவா பிரிட்டிஷ் மற்றும் ஐரோப்பிய பல்கலைக்கழகங்களுக்கான விரிவுரையாளர் மற்றும் பாடத்திட்ட வடிவமைப்பாளராக குறிப்பிடத்தக்க அளவு பணிகளைச் செய்துள்ளார். 2000 ஆம் ஆண்டில் அவர் நியூயார்க் பல்கலைக்கழகம்-லண்டன் திட்டத்தில் விரிவுரையாளராக பணிபுரிந்தார், அங்கு அவர் படைப்பு எழுத்தை கற்பித்தார் மற்றும் சர்வதேச கல்வியில் படைப்பு எழுத்துக்கு கூடுதலாக ரைட்டிங் தி சிட்டி என்ற பாடத்தை கற்பித்தார். 2002 மற்றும் 2007 க்கு இடையில் வெளிநாட்டில் ஐ.இ.எஸ். இல் பல்வேறு எழுத்து மற்றும் திரைப்பட நுட்பம் மற்றும் மேம்பாட்டு படிப்புகளையும் கற்பித்தார், மேலும் 2007 முதல் 2009 வரை கிரீன்விச் பல்கலைக்கழகத்தில் படைப்பு எழுத்தை கற்பித்தார். அவரது புத்தகங்கள் போலந்து, சுபெயின் மற்றும் இரஷ்யாவில் உள்ள பல்கலைக்கழகங்களில் ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளன.
2000 ஆம் ஆண்டில் அதிமா தனது இரண்டாவது புத்தகமான லுக்கிங் மாயாவை வெளியிட்டார் . லண்டனில் ஆசிரியராக பணிபுரியும் மீரா என்ற மற்றொரு இளம் ஆங்கிலோ-இந்தியப் பெண்ணைப் பற்றி இந்த கதை கூறுகிறது. மீரா ஒரு காதல் சிக்கலில் இருந்து மீண்டு இன்னொரு காதலுக்கு மாறும்போது, அதன் பொருளைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கும் போதும் அடையாளம், காதல், பாரம்பரியம் மற்றும் நவீனத்துவம் போன்ற சிக்கல்களைக் கடக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார். இரண்டு நாவல்களிலும் கதாநாயகர்கள் உள்ளனர், அவர்கள் தேசியம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் மீது ஒரு இருத்தலியல் அடையாள நெருக்கடிக்குச் செல்வதற்குப் பதிலாக, கதாபாத்திரங்களின் வாழ்க்கையில் சிறிய நிகழ்வுகள் மற்றும் காதல், வெற்றி மற்றும் மகிழ்ச்சிக்கான அதிக நாட்டத்திற்கான அவர்களின் உறவில் கவனம் செலுத்தத் தேர்வு செய்கிறார்கள்.
அவர் அதிமாவைப் போலவே திரைப்படத் தயாரிப்பாளராகவும் பணியாற்றுகிறார். ஆங்கி, ஒரு பழங்கால கலாச்சாரத்தையும் சர்வாதிகாரத்தையும் பின்பற்றும் தனது இந்தியப் பெற்றோர்களுடனும், ஆவணப்படத் தயாரிப்பில் இணைந்து பணியாற்ற விரும்பும் எச்.ஐ.வி- உள்ள தம்பதியினரான லோல் - கதி ஆகியோருடனும் உள்ள உறவுகள் குறித்தும் புத்தகம் கவனம் செலுத்துகிறது. மேலும் ஆங்கி அவர்களுடன் ஒரு காதல் விவகாரம் வைத்திருக்கிறார் என்பதை இந்தப் புத்தகம் மையமாகக் கொண்டுள்ளது. இந்நூல் பல வகையான பாலியல் நோய்ப்பரவுதலை ஆய்வுசெய்கிறது. இந்திய கலாச்சாரம் மற்றும் வாழ்க்கை முறையை நவீன லண்டனுக்கு பரப்புதல், பாலியல் மூலம் பரவும் நோய்கள் ஆகியவை பற்றியும் இப்புத்தகம் ஆய்வுசெய்கிறது.
1985 முதல் ஸ்ரீவஸ்தவா திரைப்பட ஆசிரியர் மற்றும் இயக்குநராக பணியாற்றியுள்ளார். 1993 ஆம் ஆண்டில் மூவிங் பிக்சர்ஸ் என்ற தொலைக்காட்சி ஆவணப்படத்தை தயாரிக்க அவர் உதவினார், இது உலகளாவிய சினிமா குறித்த ஒரு பத்திரிகைத் தொடர். அவர் மூன்று தொலைக்காட்சி-திரைப்பட திரைக்கதைகளையும் எழுதியுள்ளார், டான்சிங் இன் தி டார்க் மற்றும் சேனல் 4 க்கான தி லெஜண்டரி விண்டலூ மற்றும் பிபிசிக்கு கேம்டன் ஸ்டோரி . கூடுதலாக, நேஷனல் தியேட்டர் நிறுவனம் அவளை ஏன் காதலிக்கவில்லை என்ற தலைப்பில் ஒரு நாடகம் எழுத நியமித்தது. இது 2001 இல் திரையிடப்பட்டது.
அதிமா ஸ்ரீவஸ்தவா லண்டனில் வசிக்கும் ஒரு எழுத்தாளரும் இயக்குனரும் ஆவார். அவர் சிறுகதைகளையும் இரண்டு நூல்களையும் எழுதியுள்ளார்.மேலும் பல திரைப்பட இயக்குநராகவும் மற்றும் படத்தொகுப்புத் திட்டப் பணிகளையும் செய்துள்ளார். ஸ்ரீவஸ்தவா திரைப்படம் மற்றும் இலக்கியத்தில் பணியாற்றியதற்காக பல விருதுகளை வென்றுள்ளார். ஐரோப்பா முழுவதிலும் உள்ள பல்கலைக்கழகங்களில் எழுத்துப்படைப்பாற்றல் குறித்த திட்டங்களை வடிவமைத்தும் அதனைக் கற்பிக்கவும் செய்கிறார்.
அதிமா 1961 இல் இந்தியாவின் மும்பையில் பிறந்தார். அவர் எட்டு வயதாக இருந்தபோது, அவர் தனது குடும்பத்துடன் லண்டனுக்கு குடிபெயர்ந்தார். அவர் இன்றும் அங்கு வசித்துக்கொண்டிருக்கிறார்.
அமிதா தனது முதல்நூலான டிரான்ஸ்மிஷன் என்ற புதினத்தை 1992 இல் எழுதினார். அரை சுயசரிதைக் கதையான இந்நூல் ’ஆங்கி’ என்ற இளம் ஆங்கிலோ-இந்தியப் பெண்ணைப் பற்றியதாகும்,
ஸ்ரீவாஸ்தவா பல சிறுகதைகளையும் எழுதியுள்ளார், அவை புதிய எழுத்து 2001, நன்கு வரிசைப்படுத்தப்பட்டவை, மற்றும் டிரான்-லிட் போன்ற புராணங்களில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன.
எகிப்தின் ஐந்தாம் வம்சம் பழைய எகிப்திய இராச்சியத்தை ஆண்ட நான்காம் வம்சம் மற்றும் ஆறாம் வம்சத்தின் தொடர்ச்சியாக எகிப்தியவியல் அறிஞர்களால் இவ்வம்சம் பார்க்கப்படுகிறது. ஐந்தாம் வம்சத்தவர்கள் பழைய எகிப்திய இராச்சியத்தை கிமு 2494 முதல் கிமு 2345 முடிய 149 ஆண்டுகள் ஆண்டனர். இவ்வம்சத்தை நிறுவியவர் பார்வோன் யுசர்காப்"' ஆவார். பழைய எகிப்திய இராச்சியத்தை ஆண்ட எகிப்தின் ஐந்தாம் வம்சத்தின் முதல் மூன்று மன்னர்களான யுசர்காப், சஹுரா மற்றும் நெபெரிர்கரே ஆகியோர் நான்காம் வம்ச அரச குடும்பத்தைச் சேர்ந்த கெண்ட்கௌஸ் என்பாரின் மகன்கள் ஆவர். ஐந்தாம் வம்சத்தின் ஒன்பது மன்னர்களின் ஏழு மன்னர்கள், எகிப்தின் சூரியக் கடவுளான இராவுக்கு பிரமிடு போன்ற கோயில்களைக் கட்டி வழிபட்டனர்.
எகிப்தின் ஐந்தாம் வம்சத்தினர் பழைய எகிப்திய இராச்சியத்தை கிமு இருபத்தி ஐந்தாம் நூற்றாண்டு முதல் கிமு இருபத்த்தி நான்காம் நூற்றாண்டு வரை 149 ஆண்டுகள் ஆண்டனர்.
சூரியக் கோயிலுடன் இணைந்த ஐந்தாம் வம்ச மன்னர்களான யுசர்காப், உனாஸ் ஆகியோர் அபுசிர் மற்றும் சக்காரா நகரங்களில் கல்லறை பிரமிடுகள் பெரிய அளவிலும், சமயக் காட்சிகள் கொண்ட உள்அலங்கார வேலைபாடுகளுடன், அழகிய கலைநயத்துடன் நிறுவப்பட்டிருந்தது. மேலும் பிரமிடுகளில் பார்வோன்களின் வரலாற்றுக் குறிப்புகள், கடவுள்களிடம் அவர்களது தொடர்புகள் குறித்த சித்திரக் குறிப்புகளுடன் உள்ளது.
ஐந்தாம் வம்சத்தினர் கடல் வழியாக தற்கால லெபனானைக் கைப்பற்றி, கட்டுமானத்திற்கு தேவையான மரங்களை எகிப்திற்கு கொண்டு வந்தனர். மேலும் லிபியாவை வென்று, பிரமிடுகளின் கட்டுமானத்திற்கு தேவையான தொழிலாளர்களை அடிமைகளாக கொண்டு வரப்பட்டனர்.
ஐந்தாம் வம்ச ஆட்சியின் இறுதியில் வலுமிக்க சில மாகாண அதிகாரிகள் தன்னாட்சியுடன் தங்கள் பகுதிகளை ஆண்டனர். மேலும் தங்கள் கல்லறைகளையும் கட்டிக் கொண்டனர். பண்டைய எகிப்தின் ஆட்சி அதிகார வரலாற்றுக் குறிப்புகள் பாபிரஸ் எனும் காகிதத்தில் எழுதப்பட்டு பார்வோன்களின் கல்லறைப் பிரமிடுகளில் வைக்கப்பட்டிருந்தது. இருந்தது.
நூபியா பகுதிகளில் காணப்பட்ட சுவர் சித்திரங்கள மற்றும் குறிப்புகள் கொண்ட முத்திரைகள் ஐந்தாம் வம்ச மன்னர்களின் இருப்பை ஆவணப்படுத்துகிறது.
ஐந்தாம் வம்சத்தின் அரசவை உயர் அதிகாரிகள் அரச குடும்பத்தைச் சேராதவர்கள் ஆவார். இருப்பினும் சிலர் அரச இளவசிகளை திருமணம் செய்து கொண்டனர்.
ஐந்தாம் வம்சத்தின் துவக்க கால பார்வோன்கள் தங்கள் பெயருடன் சூரியக் கடவுளான இராவின் பெயரையும் இணைத்துக் கொண்டனர். பிந்தைய கால மன்னர்கள் இறப்பின் கடவுளான ஓசிரிசுவை வழிபட்டு, கோயில்கள் பல எழுப்பினர்.
பாஞ்சலிமேடு, ஒரு கட்சி முனை, புராணத்தின் படி, பாண்டவர்கள் மற்றும் பஞ்சாலியின் பல மறைவிடங்களில் ஒன்றாகும். பஞ்சலிக்குளம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு குளத்திலிருந்து "மகரஜோதி", சபரிமலையில் புனித யாத்திரை காலத்தில் தெய்வீக சுடர் எரிந்தது.
வலஞ்சங்கனம் அருவி என்பது குட்டிகானத்தில் மனதைக்கவரும் இடம். இது நின்னுமுல்லிப்பாரா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. குட்டிக்கனத்தின் முக்கிய ஈர்ப்பு. இந்த அருவி சுமார் உயரத்தில் இருந்து விழுகிறது. மேலும் இது பொதுவாக மூடுபனியால் மூடப்பட்டிருக்கும்.
செயற்கை காடு. பரப்பளவிலான அடர்த்தியான பைன் காடு. இங்கு அருகிய இன விலங்குகள் உட்பட 30 வகையான பறவைகள் உள்ளன . கேரள வன மற்றும் வனவிலங்குத் துறையால் இது இடையக மண்டலமாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
அழுதாசு நீர் திருப்பல் திட்டம். 987 மீட்டர் நீளமுள்ள சுரங்கப்பாதை வழியாக இடுக்கி நீர்த்தேக்கத்திற்கு தண்ணீரை திருப்ப, அழுதா ஆற்றில் கேரள அரசு நிறுவிய திட்டம்.
16 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்த பகுதி சங்கனாச்சேரி மன்னர்களின் ஆட்சியில் இருந்தது, என்றாலும் இது மக்கள் வசிக்காத பகுதியாக இருந்தது. 1756 ஆம் ஆண்டில், திருவாங்கூர் சங்கனாச்சேரியைக் கைப்பற்றி, தன்னுடைய மேலாதிக்கத்தை கொண்டுவந்தது. சர்ச் மிஷன் சொசைட்டி சமயபரப்பாளர் ஹென்றி பேக்கர், காபி தோட்டங்களைத் தொடங்கினார், ஸ்ரீ மூலம் திருநாளின் ஆட்சியின்போது இவை தேயிலைத் தோட்டங்களாக மாறின.
இந்தியாவில் பிரித்தானிய பேரரசின் கீழ், குட்டிக்கானம் ஒரு உயர்ந்த சந்தை பொழுதுபோக்கு இடமாக மாறியது. முதலில் சாலை இல்லை, ஆனால் ஒரு பாதை மட்டுமே இருந்ததால், திருவாங்கூர் இராஞ்சியத்தின்மா முதல் பொது வரையறுக்கப்பட்ட நிறுவனமான ஏரியல் ரோப்வே லிமிடெட்டை ஆங்கிலேயர்கள் தொடங்கினர். திருவிதாங்கூர் மன்னர்களின் கோடைகால அரண்மனை குட்டிக்கானத்தில் அமைந்துள்ளது.
குட்டிக்கானம் என்பது ஒரு மலை வாழிடமாகும். இது கேரளத்தின், இடுக்கி மாவட்டத்தில் உள்ளது. இது கடல் மட்டத்தில் இருந்து மேலே பசுமையான தேயிலை தோட்டங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. இது பீர்மேடு எல்லைக்குள் உள்ளது. காஞ்சிரப்பள்ளி மற்றும் முண்டக்காயம் ஆகியவை அருகிலுள்ள நகரங்கள்.
பிரித்தானியர் காலத்திலும் அதற்குப் பின்னரும், கேரளம் மற்றும் தமிழ்நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து குட்டிக்கானத்திற்கு மனிதவளம் கொண்டு வரப்பட்டது. இந்த புலம்பெயர்ந்த தொழிலாளர்களின் சந்ததியினர் குட்டிக்கானத்தின் மக்கள்தொகையில் பெரும்பகுதியினர் ஆவர்.
பிலி என்றால் துளுவில் புலி என்று பொருளாகும். நடனக் கலைஞர்களும் தங்களை சிறுத்தை அல்லது சிவிங்கிப்புலி போன்ற வடிவங்களால் தங்கள் உடம்பில் வரைந்து கொள்கின்றனர். உடையைப் பொறுத்துவரை ஆடைகள் மாறுபடலாம், உடுப்பி மாவட்டத்துடன் ஒப்பிடும்போது மங்களூரில் பயன்படுத்தப்படும் ஆடைகள் வேறுபட்டவை. ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு நிக்கர் / ஷார்ட்ஸை மட்டுமே அணிந்திருப்பார்கள், இது பொதுவாக புலி-தோல் உருவத்தைக் கொண்டிருக்கும். அவரது வெற்று உடல் மற்றும் முகத்தின் மீதமுள்ள பகுதிகள் புலிகள், சிறுத்தைகள் மற்றும் சிறுத்தைகளை குறிக்கும் பல்வேறு வடிவமைப்புகளால் வரையப்பட்டிருக்கும். போலி ரோமங்களால் செய்யப்பட்ட ஒரு தலைக்கவசம் அல்லது முகமூடி மற்றும் சில நேரங்களில் ஒரு வால் அணிந்து கொண்டு காணப்படுவார்கள்.
பொதுவாக, சிறு வயது ஆண்கள் ஐந்து முதல் பத்து உறுப்பினர்கள் அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட உறுப்பினர்களைக் கொண்ட குழுக்களை உருவாக்குகிறார்கள். அதில் மூன்று முதல் ஐந்து ஆண்கள் வர்ணம் பூசப்பட்டு புலிகள் போல தோற்றமளிப்பார்கள். இரண்டு அல்லது மூன்று முரசு இசைப்பவர்களுடன் துளுவில் தாஸ் எனப்படும் ஒரு இசைக்குழுவும் இருக்கும். இந்த குழுவை ஒருவர் வழிநடத்துவார். நவராத்திரியின் போது, இவர்கள் தங்கள் நகரங்களின் தெருக்களில் சுற்றித் திரிவார்கள். அவர்கள் வீடுகளிலும் வணிகங்களிலும் அல்லது சாலையோரங்களிலும் சுமார் பத்து நிமிடங்கள் நிகழ்ச்சிகளை நிறுத்துவார்கள். அதன் பிறகு அவர்கள் செயல்திறனைக் காண்பவர்களிடமிருந்து சிறிது பணம் பெற்றுக் கொள்வார்கள்.
பிலி ஏசா என்பது கடலோர கர்நாடகாவில் நிகழ்த்தப்படும் ஒரு தனித்துவமான நாட்டுப்புற நடனமாகும். துர்க்காதேவியின் வாகனமான புலியை கௌரவிப்பதற்காக நவராத்திரியின் போது புலி வேசம் நிகழ்த்தப்படுகிறது. இது போன்ற சடங்கில் ஏராளமான ஆர்வலர்கள் பங்கேற்கும் பண்டிகைகளில் மங்களூர் தசராவும் ஒன்றாகும். இது கர்நாடகாவின் உடுப்பி மாவட்டத்தில் உருவானது. இது ஆரம்பத்தில் கிருட்டிண ஜெயந்தி/ மொசருகுடிகே மற்றும் விநாயகர் சதுர்த்தி ஆகியவற்றின் போது மங்களூர், உடுப்பி, மூதபித்ரி, குந்தாபுரம் மற்றும் துளு நாட்டின் பல இடங்களில் நிகழ்த்தப்பட்டது.
செயல்திறன்கள் ஒருவருக்கொருவர் மாறுபடலாம். புலி நடனத்தைத் தெரிந்து கொள்வது அடிப்படை திறமையாகும். இதில் ஒருவருக்கு போதுமான சகிப்புத்தன்மை தேவைப்படுகிறது. வாயில் நெருப்பினை உண்டாக்குவது, கைகளால் நடப்பது, ககளைக் கொண்டு தலைகீழாக நிற்பது, சீருடற்பயிற்சிகள் பின்னோக்கி வளைந்து வாயிலிருந்து பணத்தை எடுப்பது மற்றும் பற்களில் அக்கிமுடி மற்றும் பற்களில் தூக்கி எறிதல் போன்றவை கலைஞர்களால் செய்யப்படும் வழக்கமான திறன்கள் ஆகும்.
வண்ணப்பூச்சு தோலில் எரியும் உணர்வை ஏற்படுத்தும். ஆனால் இது கொண்டாட்டங்களின் ஒரு பகுதியாக இருப்பதற்கும் விடுமுறை நாட்களில் கூடுதல் பணம் சம்பாதிப்பதற்கும் அவர்கள் இதைத் தாங்கிக்கொள்கின்றனர். முதலில் மக்கள் இதை ஒரு மதச் சடங்கின் ஒரு பகுதியாகச் செய்தார்கள். வண்ணப்பூச்சு உடலில் ஓரிரு நாட்கள் வைக்கப்பட்டு, விரும்பியபடி மீண்டும் பூசப்படுகிறது அல்லது மீட்டெடுக்கப்படுகிறது.
2014ஆம் ஆண்டு வெளியான உளிதவரு கண்டந்தை என்ற கன்னடத் திரைப்படத்தில் புலி நடனம் இடம்பெற்றது. அதில் ஒரு கதாபாத்திரம் புலிவேசக் குழுவிற்கு சொந்தமானது. மேலும், புலி நடனத்திற்காக முற்றிலும் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட "புலிவேசா" என்ற பாடலும் இடம் பெற்றுள்ளது.
நவராத்திரியின் கடைசி நாள் வரை இவர்கள் செயல்படுகின்றனர். மேலும் அவை அனைத்தும் மங்களாதேவி, கோகர்ணநாதேஸ்வரர் மற்றும் வெங்கட்ரமணர் கோயில் போன்ற பல்வேறு கோயில்களால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட சாரதா ஊர்வலங்களின் ஒரு பகுதியாகும். ஊர்வலம் முடிந்ததும், நிகழ்ச்சிகள் நிறுத்தப்பட்டு வண்ணப்பூச்சு அகற்றப்படும்.
1977 ஆம் ஆண்டு நாயரின் வாழ்க்கையில் ஒரு புதிய அத்தியாயத்தை ஏற்படுத்தியது. புகழ்பெற்ற திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் ஜி. அரவிந்தனுடன் அந்த ஆண்டு வெளியான அவரது முதல் படமான காஞ்சனா சீதா வெளியானது. இதைத் தொடர்ந்து தம்பு , கும்மட்டி , எஸ்தப்பன் மற்றும் பொக்குவேயில் ஆகிய நான்குத்திரைப்படங்கள் அரவிந்தன் இயக்கத்தில் வெளிவந்தன . அவர் தயாரித்த அடுத்த படம் எலிப்பாதயம் , இத்திரைப்படத்தை அடூர் கோபாலகிருஷ்ணன் இயக்கியுள்ளார். அதைத் தொடர்ந்து, முகாமுகம்முகாமுகம் , அனந்தரம் மற்றும் விதேயன் ஆகிய மூன்று படங்களும் அதே இயக்குனருடன் அடுத்த ஆண்டுகளில் வெளியிடப்பட்டன. இடையில், ஞானபீட விருது மற்றும் தேசியத் திரைப்பட விருது போன்ற விருத்களை வென்ற எம். டி. வாசுதேவன் நாயருக்காக மஞ்சு என்ற படத்தையும் தயாரித்தார்.
கே.ரவீந்திரநாதன் நாயர் என்கிற அச்சாணி ரவி அல்லது பொதுவாக ரவி, இவர் ஒரு இந்திய திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் ஆவார். இவர் மலையாளத் திரைப்படத் தயாரிப்பாளரும், தொழிலதிபரும் மற்றும் கொடையாளருமாவார். காஞ்சனா சீதா, தம்பு, கும்மட்டி, எஸ்தப்பன், பொக்குவேயில், எலிப்பாத்தயம், மஞ்சு, முகமுகம், அனந்தரம் மற்றும் வித்யன் போன்ற பல விமர்சன ரீதியான பாராட்டப்பட்ட திரைப்படங்களுக்கு அவர் பிரபலமானவர். எழுபதுகளில் இருந்து தொண்ணூறுகள் வரையிலான காலகட்டத்தில் மலையாள சினிமாவில் கலைத் திரைப்பட இயக்கத்தை வளர்த்த பெருமைக்குரியவர் நாயர். பல தேசிய திரைப்பட விருதுகள் மற்றும் பல மாநில திரைப்பட விருதுகளைப் பெற்ற நாயருக்கு மலையாள சினிமாவுக்கு அவர் செய்த பங்களிப்புகளுக்காக 2008 ஆம் ஆண்டில் கேரள அரசு ஜே. சி. டேனியல் விருது வழங்கியது.
நாயர் மொத்தம் 14 படங்களைத் தயாரித்தார், அதற்காக அவர் சினிமாவிலிருந்து ஓய்வு பெறுவதற்கு முன்பு 18 விருதுகளைப் பெற்றார். ரவீந்திரன் நாயரின் மனைவி உஷா ரவி, தம்பு, அம்பல் பூவு மற்றும் துப்பறியும் 909 போன்ற திரைப்படங்களில் பாடல்களை பாடிய பின்னணி பாடகியாவார். நாயர் மற்றும் அவர்களது மூன்று குழந்தைகளான பிரதாப், ப்ரீதா மற்றும் பிரகாஷ் ஆகியோரை விட்டுவிட்டு 2013 அக்டோபர் 2 அன்று உஷா இறந்தார்.
ஷைனி வில்சன் ஒரு ஓய்வுபெற்ற இந்திய விளையாட்டு வீரர். இவர் 14 ஆண்டுகளுக்கு 800 மீட்டரில் தேசிய சாம்பியனாக இருந்துள்ளார் . ஷைனி ஆபிரகாம் வில்சன் சர்வதேச போட்டியில் 75 க்கும் மேற்பட்ட முறை இந்தியாவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். நான்கு உலகக் கோப்பைகளில் ஆசியாவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதில் கூடுதல் தனித்தன்மை கொண்டவர். இவர் 1985 ஆம் ஆண்டு ஜகார்த்தாவில் தொடங்கி தொடர்ச்சியாக ஆறு ஆசிய ட்ராக் & ஃபீல்ட் மீட்ஸில் பங்கேற்ற ஒரே தடகள வீரர் ஆவார். இந்த காலகட்டத்தில் அவர் ஆசிய போட்டிகளில் ஏழு தங்கம், ஐந்து வெள்ளி மற்றும் இரண்டு வெண்கல பதக்கங்களை வென்றார். இவர் போட்டியிட்ட ஏழு தெற்காசிய கூட்டமைப்பு கூட்டங்களில் இருந்து மொத்தம் 18 தங்கம் மற்றும் இரண்டு வெள்ளிப் பதக்கங்களையும் சேகரித்தார்.
அதன்பிறகு, அவர் ஓய்வு பெறுவதாக அறிவிக்கும் வரை, ஒவ்வொரு முறையும் அவர் தேசியப் போட்டிகளில் வென்றார். நான்கு ஒலிம்பிக் மற்றும் மூன்று ஆசிய விளையாட்டுப் போட்டிகளில் ஒரு வீரராக ஷைனியைப் போற்ற சில சிறந்த தருணங்கள் உள்ளன. குறிப்பாக 1984 லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் ஒலிம்பிக் போட்டியில் இந்தியாவிலிருந்து ஒலிம்பிக் போட்டியின் அரையிறுதிக்கு நுழைந்த முதல் பெண்மணி என்ற பெருமையைப் பெற்றார். மேலும் முக்கியமாக, அவர் ரிலே அணியின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார், இது 1987 ஆம் ஆண்டில் ரோமில் நடந்த உலக சாம்பியன்ஷிப்பின் போது ஆசிய சாதனையை மீண்டும் உருவாக்கியது.
1989 ஆம் ஆண்டில் டெல்லியில் நடந்த ஆசிய ட்ராக் & ஃபீல்ட் மீட் அவரது மறக்கமுடியாத போட்டியாகும், குடும்ப வழியில் இருந்தபோதிலும், அவர் சீனாவின் சன் சுமேயை விட இரண்டாவது இடத்தில் வர 800 மீட்டர் ஓடினார், ஆனால் சுமி ஊக்கமருந்துக்கு சோதனையில் சிக்கியதால்ஷைனி வெற்றியாளராக அறிவிக்கப்பட்டார். 1995 ஆம் ஆண்டு சென்னையில் நடந்த தெற்காசிய கூட்டமைப்பு விளையாட்டுப் போட்டியில் 800 மீட்டர் ஓட்டப்பந்தயத்தில் அவர் 1: 59.85 என்ற புதிய சாதனையை படைத்தார் என்பது அவரது மிகப்பெரிய சாதனைகளில் ஒன்றாகும். " " " " "
1986 சியோலில் நடந்த ஆசிய விளையாட்டுப் போட்டிகளின் களத்தில் முன்னால் இருந்தபோது, உள்வட்டப் பாதைக்குள் தவறிச் சென்ற காரணத்தால் தகுதி நீக்கம் செய்யப்பட்ட நாள் பற்றிய சில கசப்பான நினைவுகளும் ஷைனிக்கு உண்டு. 1992 ஆம் ஆண்டு பார்சிலோனா ஒலிம்பிக்கின் இந்திய அணிவகுப்பில் இந்தியக் கொடியேந்திய முதல் பெண்மணியாவார்.
1982 ஆம் ஆண்டு புதுதில்லியில் நடந்த ஆசிய விளையாட்டுப் போட்டிகளில் ஷைனி ஆபிரகாம் பி.டி.உஷாவுடன் இணைந்து இந்திய நாட்டைப் பிரதிநிதித்துவப் படுத்தினர். டெல்லியில் நடைபெற்ற ஆசிய விளையாட்டுக்கு ஒரு வருடம் முன்பு 800 மீட்டர் போட்டியில் ஷைனி தேசிய சாம்பியனானார்