polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
இந்தப் பூங்கா சுமார் 181 சதுர கிலோமீட்டர் நிலப்பரப்பையும், 152 சதுர கிலோமீட்டர் கடற்பரப்பையும் கொண்டு மொத்தமாக 333 சதுர கிலோமீட்டர் பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது. நான் வான் மற்றும் வாழை விரிகுடா ஆகியவை பசிபிக் பெருங்கடல், தைவான் ஜலசந்தி மற்றும் லூசன் நீரிணை ஆகியவற்றால் சூழப்பட்டுள்ளன. இந்தப் பூங்கா கோஷிங் நகரத்திலிருந்து தொலைவிலும், டைனானிலிருந்து தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது.
எலுவான்பி பூங்கா அல்லது ஒலுவான்பி பூங்கா, கேப் எலுவான்பியில் அமைந்துள்ளது. லாங்க்கெங் சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு பகுதி இயற்கை இருப்புக்கள் பவளப்பாறைகள் மற்றும் வாழை விரிகுடா மற்றும் ஹெங்சுன் தீபகற்பத்தின் பழைய வளர்ச்சி காடுகளை பாதுகாக்கிறது. 26 வகையான நில நண்டுகளின் இனங்கள் இப்பகுதியில் வாழ்கின்றன. இது உலகின் ஒற்றை பகுதிகளில் நிலப்பரப்பு நண்டுகளின் மிக உயர்ந்த பன்முகத்தன்மை ஆகும்.
இந்தப் பூங்காவில் 15 வகையான பாலூட்டிகள், 310 வகையான பறவைகள், 59 வகையான ஊர்வன மற்றும் நீர்நில வாழ்வன, 21 வகையான நன்னீர் மீன்கள், 216 வகையான பட்டாம்பூச்சிகள் மற்றும் பல்வேறு பூச்சிகள் உள்ளிட்ட விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்களின் வளமான பல்லுயிர் உள்ளது.
கென்டிங் அதன் வெப்பமண்டல வானிலைக்கு ஆண்டு முழுவதும் சூடான மற்றும் வெப்பமான காலநிலையுடன் அறியப்படுகிறது. பிங்டங்கின் மற்றப்பகுதிகளுடன் , காலநிலை புவியியல் ரீதியாக, ஒரு வெப்பமண்டல பருவமழை காலநிலை என வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது .
தைவானில் முழுமையாகவோ அல்லது செயல்பாட்டு ரீதியாகவோ அழிந்துவிட்டதாகக் கருதப்படும் ஆவுளியா இனங்கள், 1950 கள் மற்றும் 60 களில் பதிவாகியுள்ளன. மேலும் இவை தைவானிய நீரில் உள்ள உயிரினங்களின் கடைசி அறிக்கையாகும்.
அச்சடிக்கப்பட்ட புத்தகங்கள், பிரசுரங்கள் போன்றவை தங்களது தரவுகளுக்கு ஒரு நம்பகத்தன்மையை ஏற்படுத்துகிறது. ஆனால் விக்கிப்பீடியா இத்தகைய நம்பகத்தன்மையை பயனாளிகளுக்கு அளிப்பதில்லை. இத்தன்மைேய யார் அறிவார் என்ற வினாவிைன எழுப்புவதாக விமர்சகர்களின் கருத்தாக உள்ளது.". விக்கிபீடியாவின் வாசகர் தான் வாசிக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியை எழுதியவர் யார் என்பது தெரியாமல் படிப்பதும் அவர் அந்த துறைக்கு புதியவரா அல்லது புலமையும் அனுபவமும் வாய்ந்தவரா என்பதை அறிய முடியாததும், ஒரு குறை என்று 1992 ஆம் ஆண்டு முதல் 1997ஆம் ஆண்டு வரை என்சைக்ளோபீடியா பிரிட்டானிக்காவின் தலைமை பொறுப்பாசிரியராக இருந்த. இராபர்ட் மெக்கென்றி விமர்சிக்கிறார்.
விக்கிபீடியா மீதான உண்மையின் எடை என்ற கட்டுரையில், திமோதி மெசர்-குருசு கொடுக்கப்படும் சான்றுகளின் ஒப்பீட்டு முக்கியத்துவத்தை பற்றி விமர்சித்தார். விக்கிபீடியா சரியான மற்றும் உறுதியான குறிக்கோளை முன்வைப்பதில்லை என்று கூறுகிறார். விக்கிப்பீடியாவில் ஒரு செய்தியை பற்றிய தகவல்கள் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட ஆதாரங்களின் பெரும்பான்மையான கருத்தை முன்வைக்கின்றன என்கிறார் . விக்கிபீடியாவில் காணப்படும் முழுமையற்ற உள்ளடக்கத்தின் அடிப்படையில் ஒரு கட்டுரையில் உள்ள குறைபாடுகள் வாசகருக்கு ஒரு தலைப்பைப் பற்றிய தவறான கருத்துக்களைத் தரக்கூடும் என்று மெனிகா கோலன்-அகுயர் மற்றும் ரேச்சல் ஏ. பிளமிங்-மே போன்றவர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளனர் .
விக்கிபீடியாவின் நம்பகத்தன்மை பெரும்பாலும் கேள்விக்குள்ளாக்கப்படுகிறது. உண்மை, பாதி உண்மை ஆங்காங்கே காணப்படும் சில பொய்கள்" ஆகியவற்றின் கலவையே விக்கிப்பீடியா கட்டுரைகளின் உள்ளடக்கம் என தனது வாதத்தை எடுத்து வைக்கிறார் பத்திரிகையாளர் எட்வின் பிளாக். இவர் விக்கிப்பீடியா கட்டுரைகளின் உள்ளடகத்தையும் விமர்சனத்துடன் வகைப்படுத்தியுள்ளார் . பயனர்கள் உருவாக்கும் கட்டுரைகளில் பயனரின் குரல் அல்லது ஆர்வமுள்ள ஒத்த குழுக்களின் குரல் ஓங்கி ஒலித்து ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன என்று ஆலிவர் காம் குற்றம் சாட்டுகிறார்.
விக்கிபீடியா என்பது எவரும் திருத்தக்கூடிய ஒரு திறந்த புத்தகமாக, கலைக்களஞ்சியமாக உள்ளது. இத்தகைய சுதந்திரத் தன்மையே, விமர்சகர்கள் விக்கிபீடியாவின் மீது விமர்சனங்களை தொடுப்பதற்கான முக்கிய காரணியாக விளங்குகிறது. உள்ளீடுகள், தரவுகளின், வடிவமைப்பு, உண்மை நம்பகத்தன்மை, மொழிநடை, வாசிப்புத்திறன்; போன்றவையும், மேற்கோள்களின் தன்மையும், கட்டுரைகளின் அமைப்பு ஆகியன இத்தகைய விக்கிபீடியா விமர்சகர்களின் நம்பிக்கையை பெறவில்லை என்பதைக் காணமுடிகிறது.
என்றும் ஒரு சிலரே தமது ஆளமையாலும், உரத்த குரலிடுவதாலும் முன்னிலைப் படுத்தி செய்திகளை திணிக்கிறார்கள் என்ற பொருளில் ஊடகவியலார் ஆலிவர் காம் அவர்கள் தனது ஊடகக் கட்டுரையில் தனது விமர்சனக் குரலை பதிப்பிட்டுள்ளார்.
இது போலவே டிம்மோதி மெஸ்ஸர்-குரூஸ், மோனிகா காலோன், ரேச்சல் ஏ. பிளமிங், ஆகியோரும் தமது பாணியில் விமர்சனங்களை தெரிவித்துள்ளனர்.
மேலும் கவலைகளில் பதற்றத்துடன் சரியான தகவல்கள் திருத்தப்பட அனுமதிக்கும் நடைமுறையும் இத்தகைய விமர்சகர்களுக்கு விவாதப் பொருளாகவும், விமர்சனப் பொருளாகவும் அமைந்துள்ளது தவிர்க்க முடியாததாகும். இது விக்கிப்பீடியாவின் பெயருக்கு கலங்கம் ஏற்பத்திவிடுமோ என்ற ஐயப்பாடும் இத்தகைய விமர்சகர்களின் கருத்தில் உள்ளது.
டாரியுஸ் ஜெமிலினியாக், ஆரோன் ஹாப்கர், போன்றோரும் இத்தகைய விமர்சகர்கள் பட்டியலில் இணைந்தவர்களில் குறிப்பிடத்தக்கவர்கள்.
டயர் என்பதற்கு பாறை என்பது பொருளாகும். பண்டைய காலத்தில் இந்நகரம் பாறைகளின் மீது கட்டப்பட்டதால் இதனை டயர் என அழைக்கப்படுகிறது. டயர் நகரம் உலகப் பாரம்பரியக் களமாக உள்ளது.
டயரின் கடலோர இயற்கை இடங்கள் மற்றும் மூன்று மண்டலங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: சுற்றுலா மண்டலம் , வேளாண் மற்றும் தொல்பொருள் மண்டலம் மற்றும் பாதுகாப்பு மண்டலம் ஃபீனீசியன் நீரூற்றுகள். அதன் மாறுபட்ட தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்கள் காரணமாக, இந்த இருப்பு ஒரு நியமிக்கப்பட்ட ராம்சார் தளமாகும் . இது புலம்பெயர்ந்த பறவைகள் மற்றும் ஆபத்தான பெருந்தலை கடலாமை மற்றும் பச்சை கடல் ஆமை மற்றும் அரேபிய ஊசிமுனைத எலி மற்றும் பல முக்கிய உயிரினங்களின் தங்குமிடம் ( சுவர் பல்லிகள், பொதுவான வௌவால் இனங்கள் மற்றும் ஐரோப்பிய பேட்ஜர் ஒரு முக்கியமான கூடு கட்டும் இடமாகும்.
அனைத்து முகாம்களிலும், சிரியாவிலிருந்து அகதிகள் மற்றும் சிரியாவில் இருந்து பாலஸ்தீனிய அகதிகளின் எண்ணிக்கை சமீபத்திய ஆண்டுகளில் அதிகரித்துள்ளது. இந்த புதிய வருகையின் பின்னர் ஏற்பட்ட பதட்டங்கள் பெரும்பாலும் உள்ளூர் பாலஸ்தீனிய அகதிகள் சம்பாதிக்க பயன்படுத்திய தினசரி ஊதியத்தில் பாதிக்கு கிச்சிலி மற்றும் வாழை தோப்புகளில் வேலையை ஏற்றுக் கொள்ளும்.
டயர் நாட்டின் முக்கிய துறைமுகங்களில் ஒன்றாகும், இருப்பினும் அதன் சரக்கு போக்குவரத்து பயன்படுத்தப்பட்ட வாகங்களை அவ்வப்போது இறக்குமதி செய்வதற்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. துறைமுக பகுதியில் பார்பர் குடும்பம் மர படகுகளை கட்டும் பாரம்பரியத்தை தொடர்கிறது. மேலும், சுற்றுலா ஒரு பெரிய தொழில் ஆகும்.
1932 முதல் லெபனான் அரசாங்கம் மக்கள்தொகை எண்ணிக்கையின் தோராயமான மதிப்பீடுகளை மட்டுமே வெளியிட்டுள்ளதால், ஒரு துல்லியமான புள்ளிவிவர கணக்கியல் சாத்தியமில்லை. இருப்பினும், ஐ.நா. வாழ்விடத்தின் 2016 கணக்கீடு 201,208 மக்களின் எண்ணிக்கையை மதிப்பிட்டுள்ளது, அவர்களில் பலர் அகதிகளாகும்
2016 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, ஆலிவ் மரங்கள் டைரின் விவசாய நிலத்தில் 38% ஐக் கொண்டிருப்பதாகக் கூறப்பட்டது, ஆனால் உற்பத்தியாளர்களுக்கு கூட்டு சந்தைப்படுத்தல் உத்தி இல்லை . கிச்சிலி 25% விவசாய நிலங்களை உள்ளடக்கியதாகக் கூறப்பட்டாலும், அதன் அறுவடையில் 20% வீணாகிவிடுகிறது .
பெய்ரூத், திரிப்போலி, அலே மற்றும் சிடானுக்கு அடுத்தபடியாக இன்று டயர் லெபனானில் ஐந்தாவது பெரிய நகரமாகும், இது தென் மாகாணங்களின் மாவட்ட தலைநகராகும் . 2016 ஆம் ஆண்டில் டயர் நகர்ப்புறத்தில் பல அகதிகள் உட்பட, சுமார் 200,000 மக்கள் இருந்தனர்.
ஹாப்பூர் ஈரப்பதமான வெப்பமண்டல காலநிலையை கொண்டுள்ளது. இது மிகவும் வெப்பமான கோடை மற்றும் குளிர்ந்த குளிர்காலங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. கோடைக்காலம் ஏப்ரல் தொடக்கத்தில் இருந்து சூன் பிற்பகுதி வரை நீடிக்கும். கோடைக்காலம் மிகவும் வெப்பமாக காணப்படும். கோடைக் கால அதிகபட்ச வெப்பநிலை 43 ஐ எட்டும். பருவமழை சூன் மாத ஆரம்பித்து வந்து செப்டம்பர் நடுப்பகுதி வரை தொடர்கிறது. இக் காலத்தில் வெப்பநிலை சற்று குறைகிறது. அத்துடன் அதிக ஈரப்பதமான காலநிலையை கொண்டிருக்கும். அக்டோபரில் வெப்பநிலை மீண்டும் உயர்கிறது. பின்னர் அக்டோபர் பிற்பகுதியிலிருந்து மார்ச் நடுப்பகுதி வரை லேசான, வறண்ட குளிர்காலம் நீடிக்கும்.
ஹாப்பூர் 10 ஆம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இது 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தனது பிரெஞ்சு தளபதி பியர் குலியர்-பெரோனுக்கு தவ்லத் சிந்தியாவால் வழங்கப்பட்டது. ஹாப்பூர் பிரித்தானிய இராச்சியத்தின் கீழ் மீரட் மாவட்டத்திற்குள் உள்ளடக்கப்பட்டது. இந்த நகரம் பல சிறந்த தோப்புகளால் சூழப்பட்டிருந்தது. மேலும் ஹாப்பூரில் சர்க்கரை, தானியங்கள், பருத்தி, மரம், மூங்கில் மற்றும் பித்தளை பாத்திரங்கள் என்பனவற்றின் வர்த்தகம் கணிசமான அளவில் நடைப்பெற்றது.
ஹாப்பூர் என்பது இந்தியாவின் மேற்கு உத்தரப் பிரதேசத்தில் உள்ள ஹாப்பூர் மாவட்டத்தின் தலைமையகம் ஆகும். புது தில்லிக்கு கிழக்கே சுமார் 60 கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ள இந்த நகரம் தில்லி தேசிய தலைநகர் பிராந்தியத்தின் ஒரு பகுதியாகும். தேசிய நெடுஞ்சாலை 9 இந்நகரம் வழியாக தில்லியுடன் இணைகிறது.
ஹாப்பூர் நகரில் இந்து மதம் பெரும்பான்மை மக்களால் பின்பற்றப்படும் மதம் ஆகும். ஏறத்தாழ 174,278 மக்கள் இந்து மதத்தை பின்பற்றுகிறார்கள். ஹாப்பூரில் இஸ்லாம் இரண்டாவது மிகவும் பிரபலமான மதமாகும். 84,477 மக்களால் பின்பற்றப்படுகின்றது.
1988 மற்றும் 1989 ஆம் ஆண்டுகளில் இரண்டு நீண்ட வேலைநிறுத்தங்கள் நிகழ்ந்தன. ஆரம்பத்தில் இருந்தே நிர்வாகிகள் தொழிற்சங்கத்துடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்த விரும்பவில்லை. கையெழுத்திட்ட உறுப்பினர்களின் அடிப்படையில் தொழிலாளர்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் தொழிற்சங்கத்தின் உரிமையை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு பதிலாக, அவர்கள் ஒரு சான்றளிக்கப்பட்ட தேர்தலைக் கோரினர். இந்த அணுகுமுறையால் தொழிற்சங்க தலைவர்கள் நிர்வாகத்திடம் விரோதப் போக்கைக் கொண்டிருந்தனர். கூடுதலாக, நிர்வாகத்தின் வழக்கறிஞர்கள் தங்களுக்குச் சொந்தமான ஒரு இணையான தொழிற்சங்கத்தை உருவாக்க முயற்சிக்குமாறு அறிவுறுத்தினர், இது நிர்வாகத்திற்கு மிகவும் சாதகமாக இருக்கும் என்றும் கூறியது. ஆனால் நீதிமன்றம் இது " தொழிற்சங்க உடைப்பு " என்று கருதியது.
பல்கலைக்கழக நிர்வாகம் இதற்குப் பின்னும் பேச்சுவார்த்தை நடத்த மறுத்துவிட்டது. நிர்வாக அதிகாரி அருட்தந்தை மார்கரிட்டோ அலிங்காசா ஜூன் 1995 ஆம் ஆண்டில் பல்கலைக்கழகம் மூடப்படுவதாக அறிவித்தார். ஆசிரியர்கள் மற்றும் ஊழியர்கள் வேலைவாய்ப்பு இல்லாமல் இருந்தனர். உணவக ஊழியர்கள், முச்சக்கர வண்டி ஓட்டுநர்கள் மற்றும் டாக்லோபன் வணிக சமூகம் உட்பட சமூகத்தில் பலர் பாதிக்கப்பட்டனர். பல்கலைக்கழக நிர்வாகத்தின் ஆதரவாளர்கள் "தொழிற்சங்க உறுப்பினர்களின் சுயநலம்" பல்கலை மூடப்படுவதற்கு வழிவகுத்ததாகவும், ஆசிரியர்களும் பணியாளர்களும் தொழிற்சங்கத்தில் சேர்ந்தால் "அதிக அளவு" வருமானம் கிடைக்கும் என்று உறுதியளிக்கப்பட்டதாகவும் கூறினர்.
1990 ஆம் ஆண்டில் பிலிப்பைன்ஸின் உச்ச நீதிமன்றம் தொழிலாளர் சங்கத்திற்கு ஆதரவாக தீர்ப்பளித்தது: "டாக்லோபன் தெய்வீக வார்த்தை பல்கலைக்கழகத்தில் எதிராக. தொழிலாளர் மற்றும் வேலைவாய்ப்பு செயலாளர், மனுதாரர், டாக்லோபன் டிவைன் வேர்ட் பல்கலைக்கழகம், பேரம் பேசும் கடமையை கூட்டாக செய்ய மறுத்துவிட்டது. நிர்வாகம் தனது செயல்களால், அதன் செயலற்ற தன்மையை வெளிப்படுத்தும், பொறுப்பற்ற தன்மையால் அது ஒரு முதலாளியாக வலியுறுத்தக்கூடிய எந்த உரிமைகளையும் இழந்துவிட்டது."
1929 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட இப்பல்கலைக்கழகம் 1995 ஆம் ஆண்டு ஜூன் மாதம் பள்ளி நிர்வாகிகளால் மூடப்பட்டது, அதன் ஆசிரிய உறுப்பினர்கள் மற்றும் பிற ஊழியர்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் தொழிலாளர் சங்கத்திற்கு ஆதரவான நீதிமன்ற தீர்ப்பிற்குப் பின்னர் 2007 ஆம் ஆண்டில், டி.டபிள்யு.யு அதன் கதவுகளை ஒரு புதிய நிர்வாகத்தின் கீழ் புதிய பெயரான லைசோ டெல் வெர்போ டிவினோவுடன் மீண்டும் திறந்தது.
டிவைன் வேர்ட் பல்கலைக்கழகம் அல்லது டி.டபிள்யு.யு என்பது ஒரு தனியார், கத்தோலிக்க, இருபாலர் உயர் கல்வி நிறுவனமாகும், இது பிலிப்பீன்சின் லெய்டியில், டாக்லோபன் நகரில் உள்ள சொசைட்டி ஆஃப் டிவைன் வேர்ட் நிறுவனத்தால் நடத்தப்படுகிறது.
கண் பார்வை ஒளியானது, மின் காந்தக் கதிர் வீச்சால் ஏற்படும் ஒளி எனலாம். இந்த ஒளி 3,800-7,600 ஆங்ஸ்ட்ராம் (ஒரு ஆங்ஸ்ட்ராம் என்பது ஒரு மில்லி மீட்டரில், பத்து இலட்சத்தில் ஒரு பங்கு) நீளத்தில் அடங்குகிறது. இந்த அளவில் உள்ள, மின்காந்த சக்திக் கதிர் வீச்சில் கூட, பற்பல அலை நீளங்கள், பற்பல நிறங்களைக் கண்ணுக்குத் தருகின்றன. எவ்வித ஒளி அமைப்பும் சரியாக உள்ளதா என் முடிவு செய்ய மனிதனுடைய கண்ணே பயனாகிறது. ஆகவே மனிதனது கண்ணின் அமைப்பு, அது வேலை செய்யும் விதம், குறிப்பாக ஒளியின் வகைக்கும் அளவுக்கும் ஏற்ப அது அடையும் மாறுதல் ஆகியவை பற்றிய அறிவும், இவ்வொளிர்வுப் பொறியியலில் இடம் பெறுகிறது. ஒளியைப் பார்ப்பதால் சோர்வு, களைப்பு முதலான குறைகள் ஏற்படுமானால், அதற்குரியக் காரணிகளை ஆராய்தல் அவசியமாகிறது. ஆளுக்கு ஆள், பார்வைத்திறன் மாறுபடும். ஒவ்வொரு தனிநபருக்கும், வெவ்வேறு நேரங்களில், பார்வைத்திறன் மாறுபாடுகிறது. ஆகவே ஒளிர்வுப் பொறியமைப்பாளரின் பார்வைத்திறனும், கண்ணின் சிறப்புப் பண்புகளும் குறித்தவகைளை தெரிந்து இருத்தல் அவசியமாகும்.
வேலைக்குத் தக்க ஒளியின் அளவும், தக்க தரமும் அதாவது நேர்முகமாகவோ, மறைமுகமாகவோ கண் கூசாமலிருத்தல், வேலைக்கும் அதன் சூழ்நிலைக்கும் அதிக ஒளி வேறுபாடில்லாமை, வேண்டாத நிழல்கள் இல்லாதிருத்தல், வேலைக்குத் தகுந்த நிறமுள்ள வெளிச்சம் ஆகியனவற்றை, அறிவியல் முறையில் ஏற்பாடு செய்வது ஒளிர்வுப் பொறியமைப்பாளரின் பொறுப்பாகும் அமெரிக்கா, ஐரோப்பா முதலிய நாடுகளில் இந்த ஒளிர்வு ஆராய்ச்சி, அனுபவத்தின் பயனாக எந்த வேலைக்கு எவ்வளவு ஒளிர்வு தேவை என்பதைக் கணித்து, அட்டவணை வடிவில் வெளியிட்டுள்ளனர். நாட்டுக்கு நாடு வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், இப்பொழுது எல்லா நாடுகளிலும் மின்விளக்கையே அடிப்படையாகக் கொண்டு, ஒளிர்வை ஆராய்கின்றனர்.
ஒளியின் ஒளிர்வுச் செறிவுத்திறன் என்பது, வத்தித்திறன் என்ற அளவில் கணிக்கப்படுகிறது ; இந்த அலகு 'காண்டலா' என்று பெயராகும். ஒளிர்வீன் மாறுபாட்டிற் கேற்ப, கண் தன்னைத்தானே சரிப்படுத்திக் கொள்கிறது. ஒளிர்வை அதிகப்படுத்தினால், கட் புலப்பாடு அதிகரிக்கும். எல்லா நிறங்களையும், ஒரேயளவு நுட்பமாக அறியக் கண்ணினால் முடிவதில்லை. மஞ்சள், பச்சை நிறங்களைக் காணும் போதே, கண்ணுக்கு உச்ச நுட்பவுணர்வு இருக்கிறது. பார்வைக் கூர்மையானது, பார்க்கும் நேரம், பொருளின் தன்மை, அதன் பின்னணி ஒளியின் தன்மை, அதன் ஒளிர்வு முதலியனவற்றைக் கட்டுபடுத்தும் திறனை, ஒரு ஒளிர்வுப் பொறியமைப்பாளர் பெற்றிருக்க வேண்டும்.
ஒளிர்வுப் பொறியியல் என்பது மனிதப் பார்வைக்கு நன்கு உதவுமாறு ஒளியை அறிவியல் முறையில் பயன்படுத்தும் கலையை ஒளிர்வுப் பொறியியல் என்கிறோம். வீடுகள், தொழிற்சாலைகள், பொதுவிடங்கள், நாடக மேடைகள் போன்ற பல இடங்களிலும், தேவைக்கு ஏற்ப ஒளி வீசவும் அழகுப்படுத்தவும் அமைக்கப்படும் பலவகை ஒளி அமைப்புக்களும் இவ்வியலில் அடங்குகின்றன. மேலும், நல்ல முறையில் ஒளி தரும் மூலங்களையும் கருவிகளையும் குறித்து, இந்த இயல் எடுத்துக் கூறுகிறது. இதற்குரிய சீர்தரமும் ஒருமுகப் படுத்தப்படுகிறது.
1952 ஆம் ஆண்டில் நியூ சவுத் வேல்ஸ் அணி சார்பாக அணிக்கு எதிரான துடுப்பாட்ட போட்டியில் இவர் அறிமுகமானபோது இவரின் வயது 13 ஆகும். நடித்தர மட்டையாளராக அந்தப் போட்டிகளில் இவர் அறிமுகமானார். இதற்கு முன்பாக இவர் 12 முதல் தரப் போட்டிகளில் மட்டுமே விளையாடி இருந்தார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. தனது அணியின் சக வீரர்களை முதன்முறையாக பார்த்த போது அணியின் துணைத் தலைவரான ஆர்தர் மோரிஸ் இவரது அணையாடை எங்கே என கேட்டுள்ளார். விளையாடும் போது இவரது வயது 16 ஆண்டுகள் 854 நாட்கள் இதன் மூலம் அந்த அணி சார்பாக விளையாடிய இளைய துடுப்பாட்ட வீரர்கள் பட்டியலில் இரண்டாம் இடத்தைப் பெற்றார். முதலிடத்தில் இருந்த இயான் கிரெய்க் என்பவரை விட இவ்வாறு மூன்று மாதங்கள் இவர் மூத்தவர் ஆவார். அந்த போட்டியின் முதல் ஆட்டப் பகுதியில் 44 ஓட்டங்களையும் இரண்டாவது ஆட்டப் பகுதியில் 8 ஓட்டங்கள் எடுத்திருந்தார் இரண்டு ஆட்டப் பகுதிகளிலும் இவர் இறுதிவரை ஆட்டமிழக்காமல் இருந்தார். அந்தப் போட்டியில் பந்து வீச்சில் ஜான்சன் என்பவரது இலக்கினை தனது முதல் இலக்காகக் கைப்பற்றினார்.
சிம்ப்சன் வலது கை மட்டையாளர் மற்றும் பகுதி நேர நேர்ச்சுழல் பந்து வீச்சாளராக இருந்தார். ஓய்வுபெற்ற பத்து வருடங்களுக்குப் பிறகு, உலகத் தொடர் கிரிக்கெட்டின் சகாப்தத்தில் ஆஸ்திரேலியாவின் தலைவராக 41 வயதில் விளையாடிய போது பரவலாக அறியப்பட்டார்.
2019 யுன் லாங் தாக்குதல் என்பது ஆங்காங்கின் யுன் லாங் பெருநகர தொடருந்து நிலையத்தில் நடந்த ஒரு வன்முறைத் தாக்குதல் ஆகும். ஆங்காங்கில் குற்றச் சம்பவங்களில் கைதாவோரை சீனாவிடம் ஒப்படைக்கும் சட்டமுன்மொழிவிற்கு எதிர்ப்புத் தெரிவித்து பல்லாயிரக்கணக்கான மக்கள் 2019 ஆம் ஆண்டின் மத்தியில் பல்வேறு போராட்டங்கள் நடத்தி வந்தனர். 2019 ஆம் ஆண்டு சூலை 21 மற்றும் சூலை 22 ஆகிய நாட்களில் முகமூடி அணிந்த 100க்கும் மேற்பட்டோர் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டிருந்த மக்களைப் பல்வேறு ஆயுதங்கள் கொண்டு கடுமையாகத் தாக்கினர். இந்தத் தாக்குதல் யுன் லாங்கின் எம்.டி.ஆர். தொடருந்துச் சேவை தொடருந்து நிலையத்தில் நடைபெற்றது. இந்தத் தாக்குதலில் தாக்கியவர்கள் முதியோர், குழந்தைகள் அனைவரையும் தாக்கியுள்ளனர். இந்தத் தாக்குதலில் போராட்டக்காரர்கள், சட்டத்தை உருவாக்குபவர்கள், பத்திரியாளர்கள் உள்ளிட்ட 45 பேர் காயமடைந்தனர்.
மாலைப்பொழுதில் அரசாங்கத்திற்கு ஆதரவு தெரிவிப்பவர்களாகத் தங்களைக் கூறிக்கொண்டவர்கள் வெள்ளை நிற சட்டைகளை அணிந்து கொண்டு தங்கள் கைகளில் இரும்புத் தடிகளையும், மரக்கட்டைகளையும் கொண்டு யுன் லாங் நகரில் கூடினர். பிற்பகல் 10 மணியளவில் தெருக்களில் இருந்த மக்கள் மற்றும் அவர்களின் மகிழ்வுந்துகளை கண்மூடித்தனமாகத் தாக்கினர். அவர்கள் குறிப்பாக கருப்பு நிற ஆடை அணிந்திருந்தவர்களைக் குறிவைத்து தாக்கியதுடன், பத்திரிக்கையாளர்களையும் தாக்கினர். வெள்ளை நிற நீண்ட ஆடையை அணிந்திருந்த கர்ப்பிணிப் பெண் ஒருவரும் இந்தத் தாக்குதலில் காயமுற்றிருந்தார்.
அவசரச் சேவை எண் 999 இற்கு 1000 க்கும் மேற்பட்ட அழைப்புகள் செய்தும் கூட காவல்துறையினர் 30 நிமிடங்களுக்கும் மேலாக அங்கு வந்து சேரவில்லை. இறுதியாக தாக்குதல் நடத்தியவர்கள் அங்கிருந்து கலைந்து சென்ற 1 நிமிடத்திற்குப் பிறகு காவல் துறையினர் அங்கு வந்து சேர்ந்துள்ளனர். அன்றைய இரவு வரை எவ்வித கைது நடவடிக்கைகளும் மேற்கொள்ளப்படவில்லை. பலர் காவல்துறையினர் பொதுமக்களைக் காக்கத் தவறி விட்டதாகக் குற்றஞ்சாட்டினர். இன்னும் சிலர் காவல் துறையினர் தாக்குதலில் ஈடுபட்ட முரட்டுக்கூட்டத்திற்கு உடந்தையாக இருந்துள்ளனர் என்றும் குற்றம் சாட்டினர்.
இந்த தாக்குதலானது சியாங் வானில் நடந்த 2019 ஆங்காங் போராட்டத்தைத் தொடர்ந்து வீட்டுக்குத் திரும்பிக் கொண்டிருந்த மக்களாட்சி ஆதரவு போராட்டக்காரர்களை மிரட்டும் விதமான செயலாக அமைந்திருந்தனவாக சர்வதேச ஊடகங்கள் தெரிவிக்கின்றன.
இது 251 கிலோமீட்டர் நீளமுள்ள துரா- யூரியாக் ஆறு மற்றும் 63 கிலோமீட்டர் நீளமான தாரின்-யூரியாக், ஆகிய இரு ஆறுகளின் சேர்கையால் உருவாகிறது. மேற்கண்ட இரண்டு ஆறுகளும் கல்கன் மலைத்தொடரின் வடக்கு சரிவுகளில் உருவாகின்றன .
இண்டிகிர்கா ஆறு என்பது உருசியாவின் சகா குடியரசில் யானா ஆற்றுக்கும் கொலிமா ஆற்றுக்கும் இடையில் உள்ள ஒரு ஆறு ஆகும். இது நீண்டது. அதன் படுகையின் பரப்பளவு ஆகும்.
1950 -ஆம் ஆண்டின் பார்கடாரி சட்டம் அவர்கள் வாங்கிய நிலத்திலிருந்து அதிக அளவு பயிர்களுக்கு பார்கடர்களின் உரிமைகளை அங்கீகரித்த போதிலும், அது முழுமையாக செயல்படுத்தப்படவில்லை. நிர்ணயிக்கப்பட்ட எல்லைக்கு அப்பால் பெரிய பகுதிகள், பணக்கார நில உரிமையாளர்களிடம் இருந்தன. 1977 முதல் மேற்கு வங்கத்தில் பெரிய நில சீர்திருத்தங்கள் நடந்தன. நில உச்சவரம்புக்கு அதிகமான நிலம் கையகப்படுத்தப்பட்டு விவசாயிகள் மத்தியில் விநியோகிக்கப்பட்டது. நில சீர்திருத்தங்களைத் தொடர்ந்து நில உரிமையாளர் முறை மாற்றத்திற்கு உட்பட்டுள்ளது. 2013-14 ஆம் ஆண்டில், கல்சி சிடி பிளாக்கில் விவசாயத்தில் ஈடுபட்டுள்ள நபர்களை பின்வருமாறு வகைப்படுத்தலாம்: பார்கடார்கள் 8.11%, பட்டா வைத்திருப்பவர்கள் 9.36%, சிறு விவசாயிகள் 2.77%, குறு விவசாயிகள் 10.78% மற்றும் விவசாயத் தொழிலாளர்கள் 68.98%.
கல்சி சிடி தொகுதியில் 85 கிராமங்கள் உள்ளன. 85 கிராமங்களுக்கும் மின்சாரம் உள்ளது. 85 கிராமங்களிலும் குடிநீர் வழங்கல் உள்ளது. 19 கிராமங்களில் தபால் நிலையங்கள் உள்ளன. 81 கிராமங்களில் தொலைபேசிகள் உள்ளன. (லேண்ட்லைன்ஸ், பொது அழைப்பு அலுவலகங்கள் மற்றும் மொபைல் போன்கள் உட்பட). 28 கிராமங்களில் ஒரு புக்கா அணுகுமுறை சாலையையும். 53 கிராமங்களில் போக்குவரத்து தகவல்தொடர்புகளையும் கொண்டுள்ளன (பஸ் சேவை, ரயில் வசதி மற்றும் செல்லக்கூடிய நீர்வழிகள் ஆகியவை அடங்கும்). 10 கிராமங்களில் விவசாய கடன் சங்கங்கள் உள்ளன . 5 கிராமங்களில் வங்கிகள் உள்ளன.
பட் பட், கல்சி சிடி பிளாக்கின் ஒரு அங்கம் கிராம பஞ்சாயத்து ஆக, அமைந்துள்ளது 2324′30″ 8732′34″ . கல்சி சிடி பிளாக் என்பது மாவட்டத்தின் மத்திய சமவெளிப் பகுதியான பர்தாமன் சமவெளியின் ஒரு பகுதியாகும். இப்பகுதியை கிழக்கில் பாகீரதி, வடமேற்கில் அஜய் மற்றும் மேற்கு மற்றும் தெற்கில் தாமோதர் சூழ்ந்துள்ளது. இப்பகுதியில் காணப்படும் பழைய ஆறு மற்றும் வாய்க்கால்கள் மற்றும் சிறிய சிற்றோடைகள் வேனிற் காலங்களில் வறண்டு போகின்றன, ஆனால் பர்தமான் சமவெளிகள் சில நேரங்களில் கார்காலத்தில் கடும் வெள்ளத்திற்கு ஆளாகின்றன. இப்பகுதியில் வண்டல் மண்காணப்படுகிறது.
கல்சி சிடி பிளாக்கில் உள்ள பெரிய கிராமங்கள் (அடைப்புக்குறிக்குள் உள்ள 2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி எண்ணிக்கைகள்) உள்ளன பரத்பூர் , சக் டென்டல் , மான்கர் , பராஜ் , ராம்கோபால்பூர் , மல்லசாருல் , சிரராய் , புர்ஷா , கொல்கோல் , உச்சச்சிராம் மற்றும் கோல்கிராம் .ஆகும்
கல்சி சிடி பிளாக் 257.37 பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது கிமீ 2 . இதில் ஒரு பஞ்சாயத்து சமிட்டி, 9 கிராம பஞ்சாயத்துகள், 141 கிராம சன்சாத் , 87 மௌஸாக்கள் மற்றும் 85 மக்கள் வசிக்கும் கிராமங்கள் இருக்கின்றன. பட் பட் மற்றும் கல்சி காவல் நிலையங்கள் இந்த தொகுதிக்கு செயல்படுகின்றன. இந்த சிடி தொகுதியின் தலைமையகம் பட் பட்டில் இருக்கிறது.
கல்சி சிடி பிளாக் வடக்கே ஆஸ்கிராம் சூழ்ந்திருக்கிறது சிடி பிளாக், கிழக்கில் கல்சி இரண்டு ம். சிடி பிளாக், சோனமுகி மற்றும் பத்ரசாயர் சிடி பிளாக்ஸ் ம், தெற்கே பாங்குரா மாவட்டம் மற்றும் மேற்கில் கங்க்சா சிடி பிளாக் போன்றவற்றால் சூழப்பட்டுள்ளது.
கல்சி சிடி பிளாக்கில் உள்ள மற்ற கிராமங்களில் : லோவா , லோபூர் , கிருஷ்ணராம்பூர் , ராண்டிஹா , போட்னா , ஷில்யா , மற்றும் கஸ்பா . ஆகும்
2005 -ஆம் ஆண்டில் வறுமைக் கோட்டுக்கு கீழாக வாழும் குடும்பங்களுக்கான வீட்டு கணக்கெடுப்பிலிருந்து பெறப்பட்ட வறுமை மதிப்பீடுகளின்படி, கல்சி சிடி பிளாக்கில் கிராமப்புற வறுமை 37.76% ஆக இருந்தது.
கல்சி சிடி பிளாக் என்பது விவசாயத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் பகுதியின் ஒரு பகுதியாகும், ஆனால் தற்பொழுது இரண்டாம் நிலை மற்றும் மூன்றாம் நிலை துறைகளும் அதிகரித்து வளர்ந்து வரும் போக்கைக் காட்டுகின்றன.
கல்சி சிடி பிளாக்கில் உள்ள மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு நகரங்கள் (அடைப்புக்குறிக்குள் 2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு புள்ளிவிவரங்கள்): ராய்ப்பூர் , சுக்தால் மற்றும் பட் பட் .
கல்சி என்பது ஒரு சமூக மேம்பாட்டுத் தொகுதியாகும், இது இந்திய மாநிலமான மேற்கு வங்காளத்தில் உள்ள புர்பா பர்தமான் மாவட்டத்தின் பர்தமான் சதர் வடக்கு துணைப்பிரிவில் நிர்வாகப் பிரிவுக்கு உட்பட்டது
கல்சி தொகுதி பஞ்சாயத்து சமிதியின் கிராம பஞ்சாயத்துகள் பட் பட், சக்தெண்டுல், லோபூர் கிருஷ்ணராம்பூர், லோவா ராம்கோபால்பூர், மங்கர், பராஜ், பொட்னா-பூர்சா, செரோராய் மற்றும் உச்சச்சிராம் ஆகும்.
இந்த அருங்காட்சியகத்தில் கி.பி. 1 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த சத்ரபதி கல்வெட்டுகளின் மிகப்பெரிய தொகுப்பு உள்ளது. காவ்தாவில் உள்ள அந்தாவ் கிராமத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மிகப் பழமை வாய்ந்த ஆறு சத்ரபதி கல்வெட்டுகள் இந்த அருங்காட்சியகத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டு காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. அவை முதலில் லஷ்டி என்று அழைக்கப்படுகின்ற மலையடிவாரத்தில் முதன்முதலாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. முதலாம் ருத்ரதமன் காலத்தில் அவை அமைக்கப்பட்டன. 3 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஒரே குஜராத்தி அபிர் கல்வெட்டும் இங்கே காட்சியில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. அழிந்துபோன கட்ச் எழுத்தின் மாதிரிகளும் (தற்போது கச்சி மொழி பெரும்பாலும் குஜராத்தி எழுத்தில் எழுதப்படுகிறது) இங்கு உள்ளன. மேலும் 1948 ஆம் ஆண்டு வரையிலான காலத்தைச் சேர்ந்த கோரிஸ் எனப்படுகின்ற கட்ச் பகுதியின் உள்ளூர் நாணயங்கள் உள்ளிட்ட நாணயங்களின் சேகரிப்பும் இங்கு காட்சியில் வைக்கப்பட்டுள்ளன.
அருங்காட்சியகத்தின் தரை தளத்தில், மைய அறையில், ' ஐராவத் உள்ளது. 'ஐராவத்' என்பது ஏழு தந்தங்களைக் கொண்ட வெள்ளை யானை ஆகும். அது மரத்தால் அழகாக செதுக்கப்பட்டு அமைந்துள்ளது. தீர்த்தங்கரின் வழிபாட்டிற்காக 18 ஆம் நூற்றாண்டில் மாண்ட்வி என்னுமிடத்தில் 'ஐராவத்' தயாரிக்கப்பட்டது. அதன் உடலின் எஞ்சிய பகுதிகளில் பூக்களால் வரையப்பட்டுள்ளன. "அருங்காட்சியகப் புதையல்கள் " என்ற அஞ்சல் தொடரின் கீழ் இந்த 'ஐராவத்தை' சித்தரிக்கின்ற வகையில் இந்திய அரசு 1978 ஆம் ஆண்டில் ஒரு சிறப்பு அஞ்சல் முத்திரையை வெளியிட்டது.
அருங்காட்சியகத்தின் ஒரு பகுதி பழங்குடியினர் பண்பாட்டிற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, அப்பிரிவில் பழங்கால கலைப்பொருட்கள், நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் பழங்குடி மக்களைப் பற்றிய தகவல்கள் பலவற்றைக் காணலாம். இந்த அருங்காட்சியகத்தில் எம்பிராய்டரி, ஓவியங்கள், ஆயுதங்கள், இசைக்கருவிகள், சிற்பம் மற்றும் விலைமதிப்பற்ற உலோகத்தால் ஆன பொருள்கள் உள்ளிட்ட பல காட்சிப்பொருள்கள் உள்ளன.
இந்த அருங்காட்சியகத்தில் கிட்டத்தட்ட 11 பிரிவுகள் காணப்படுகின்றன. தொல்பொருள் பிரிவில் சிந்து முத்திரைகள் உள்ளன. பல்வேறு வகையான கல் துண்டுகளும் உள்ளன. கட்ச் பகுதியைச் சேர்ந்த வெவ்வேறு தொழில்களைக் காட்டும் ஓவியங்கள் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. நாக்பானி, மோர்ச்சாங் உள்ளிட்ட பல செவ்வியல் இசைக்கருவிகள் உள்ளிட்ட பல பொருள்கள் இங்கு காட்சியில் உள்ளன.
கட்ச் அருங்காட்சியகம் ஆரம்பத்தில், கட்ச் மாநிலத்தின் மகாராவ் ஆக இருந்த மூன்றாம் கெங்கார்ஜி என்பவரால் ஒரு கலைப் பள்ளியின் ஒரு பகுதியாக நிறுவப்பட்டது. இது 1 ஜூலை 1877 ஆம் நாளன்று நிறுவப்பட்டது. இந்த அருங்காட்சியகம் முன்பு ஃபெர்குசன் அருங்காட்சியகம் என்று அழைக்கப்பட்டது .
கட்ச் அருங்காட்சியகம் இந்தியாவின் குஜராத் மாநிலத்தில் கச் நகரில் உள்ள புஜ் நகரில் ஹமிர்சர் ஏரிக்கு எதிரே அமைந்துள்ள அருங்காட்சியகம் ஆகும். இந்த அருங்காட்சியகம் குஜராத் மாநிலத்தின் மிகவும் பழமையான அருங்காட்சியகம் என்ற பெருமையைப் பெற்றுள்ளது .
இந்த அருங்காட்சியகத்தில் பரவலாக, ஒரு படத்தொகுப்பு, ஒரு மானுடவியல் பிரிவு, ஒரு தொல்பொருள் பிரிவு, ஜவுளி, ஆயுதங்கள், இசைக்கருவிகள், ஒரு கப்பல் பிரிவு ஆகியவை உள்ளன. மேலும் பதனம் செய்யப்பட்ட விலங்குகள் காட்சியில் உள்ளன.
குஜராத்தின் மிகப் பழமையான அருங்காட்சியகம் என்ற பெருமை உடைய கட்ச் அருங்காட்சியகம் 2010 ஆம் ஆண்டில் இந்தியாவின் முதல் ஆன்லைன் மெய்நிகர் அருங்காட்சியகமாக மாறிய பெருமையினைப் பெற்ற அருங்காட்சியகமாகும்.
அலியபாத்து, சூசெஃப்பு என்பது ஓர் ஊரின் பெயர் ஆகும். இந்த ஊரானது, ஈரான் நாட்டின் தெற்கு கொராசான் மாகாண மண்டலங்களில் ஒன்றான, நஃபந்தான் மண்டலத்தின் ஆளுகையின் கீழ் இருக்கிறது. இந்த மண்டலத்தின் பாக்ச்சுகளில் ஒன்றான, சூசெஃப்பு மாவட்டத்தின் ஆளுகையில், இரு தெகெசுதன்கள் உள்ளன. இவற்றைத் தமிழில் ஊரக வட்டங்கள் எனலாம். அந்த இரு ஊரக வட்டங்கள் யாதெனில், அரபுகானே ஊரக வட்டம், சூசெஃப்பு ஊரக வட்டம் என்பனவாகும். இதில் சூசெஃப்பு ஊரக வட்டத்தில், சில ஆண்டுகளுக்கு முன் எடுக்கப்பட்ட கணக்கெடுப்பின் படி, மொத்தம் 85 ஊர்கள் உள்ளன. அந்த ஊர்களில் ஒன்றே, இந்த ஊராகும். ஈரானிய நாட்டு புள்ளியியல் நடுவத்தின், 2006 ஆம் ஆண்டு எடுத்தப் புள்ளியியல் கணக்கு எடுக்கப்பட்டாலும், அது அறிவிக்கப்படவில்லை
உயிரே என்பது ஜனவரி 2, 2020 முதல் மார்ச் 27 2021 வரை கலர்ஸ் தமிழ் தொலைக்காட்சியில் திங்கள் முதல் சனி வரை இரவு 10 மணிக்கு ஒளிபரப்பான குடும்பம் மற்றும் காதல் பின்னணியை கொண்ட தொலைக்காட்சி நாடகத் தொடர் ஆகும். இந்த தொடரின் முதல் பருவம் இந்தி மொழித் தொடரான 'சோடி சர்தாரி' என்ற தொடரின் மறு ஆக்கம் ஆக்கம் ஆகும். இந்த தொடரை பிரபல நடிகை நிரோஷா என்பவர் போஸ் என்டேர்டைன்மெண்ட் என்ற நிறுவனம் மூலம் தயாரிக்க, மனிஷா ஜித், அம்ருத், நிரோஷா, சோனா நாயுடு போன்ற பலர் நடித்துள்ளார்கள்.