polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
வட அமெரிக்காவின் கிழக்கு உட்லேண்ட்ஸில் (வளர்ந்து வரும் மக்காச்சோளம், ஸ்குவாஷ் மற்றும் சூரியகாந்தியை மக்கள் வேட்டையாடி-சேகரிக்கும் சமூகங்கள் இருந்தன. மத்திய அமெரிக்காவில், மாயா தோட்டக்கலைப் பயிர்கள் பப்பாளி, வெண்ணெய், கோகோ, சீபா மற்றும் சபோடில்லா போன்ற பயனுள்ள மரங்களைக் கொண்ட வனத்தின் வளர்ச்சியில் ஈடுபட்டுள்ளன.
1768 ஆம் ஆண்டு நிறுவப்பட்ட உலகின் பழமையான தோட்டக்கலை சமூகமானது, யார்க் மலர்ச்சியின் பண்டைய சங்கம் ஆகும். . அவர்கள் 1768 ஆம் ஆண்டு வரை அசல் உறுப்பினர்கள் புத்தகத்தை பதிவு செய்துள்ளனர்.
கன்னியாகுமரியில் பல பயிர்கள் வளர்ச்சியடைந்தன. பீன்ஸ் , ஸ்குவாஷ், பூசணி மற்றும் மிளகாய் மிளகுத்தூள், சில கலாச்சாரங்களில் பெண்கள் முக்கியமாக பயன்படுத்தினர்.
மேலும் காண்க. இந்தியாவில் பஞ்சாப் மாகணாத்தில் பகவத் பல்கலைக்கழகத்தில் தோட்டக்கலை அறிவியல் கழகத்தில் தேஷ் பகவத் பள்ளிஉள்ளது.இது, ஒரு புகழ்பெற்ற நிறுவனம் ஆகும்.
கார்டனிங் தோட்டக்கலை என்ற சொல் கிரேக்க மொழியிலிருந்து வந்தது. ஹார்டஸ் "தோட்டம்" மற்றும் சாகுலா "சாகுபடி" என்பவற்றைக் குறிக்கின்றன.
தோட்டக்கலை வல்லுனர்கள் தோட்டக்காரர்கள், விவசாயிகள், மருத்துவர்கள், வடிவமைப்பாளர்கள் மற்றும் தொழில்நுட்ப ஆலோசகர்களாவும் உள்ளனர்.
நட்வர்லால் ஏமாற்று நடவடிக்கைகளில் தனக்குள்ள திறமையை தனது பக்கத்து வீட்டுக்காரர் வங்கி வரைவோலைகளை வங்கியில் வைப்பு செய்யும் பொருட்டு அனுப்பிய போது அறிந்து கொண்டார். அப்போது இவர் தனது பக்கத்து வீட்டுக்காரரின் கையொப்பத்தைத் தன்னால் எளிதி்ல் போலியாகச் செய்ய முடியும் என்று உணர்ந்தார். தனது பக்கத்து வீட்டுக்காரர் கணக்கிலிருந்து ஆயிரம் ரூபாயை அவர் அறியாமலேயே வங்கியிலிருந்து எடுத்தார். கொல்கத்தா பறந்து சென்ற நட்வர்லால் தன்னை இளங்கலை வணிகவியல் பட்டதாரியாக பதிவு செய்து கொண்டு ஒரு பங்கு வர்த்தக இடைத் தரகரிடம் பணியாற்றத் தொடங்கினார். இவர் துணி வியாபாரம் ஒன்றைத் தொடங்க முயற்சி செய்தார். பின்னர் அதில் தோல்வியடைந்தார்.
ஒன்பது டன் இரும்பை திருடியதற்காக 1937 இல் முதல் கைது செய்யப்பட்ட பிறகு, நட்வர்லால் தற்காலிகமாக தந்திரோபாயங்களை மாற்றினார். தொடர்ந்து பாலியல் தொழிலாளர்கள் இடத்திற்குச் சென்று, கெட்டுப்போன மதுவைக் கொடுத்து, நகை, பணத்தைத் திருடி, தப்பிச் செல்வதாக காவலர்கள் தெரிவித்தனர். இருப்பினும், நட்வர்லால் விரைவில் இந்த தந்திரோபாயத்தை மிகவும் ஆபத்தானதாகக் கருதினார், மேலும் அவர் மீண்டும் நம்பிக்கை மோசடி மற்றும் ஏமாற்றுத் தொழிலுக்குச் சென்றார்.
நட்வர்லால் இந்தியாவில் பிறந்த ஒரு மோசடிப் பேர்வழி ஆவார். இவர் பல உயர் வகைக் குற்றங்கள் மற்றும் சிறையிலிருந்து தப்பியோடுதல் போன்ற நடவடிக்கைகளுக்காகவும், தாஜ் மகால், செங்கோட்டை, குடியரசுத் தலைவர் இல்லம், மற்றும் இந்தியப் பாராளுமன்றக் கட்டிடம் ஆகியவற்றை மோசடியாக மீண்டும் மீண்டும் விற்றது தொடர்பான குற்றச் செயல்பாடுகளால் நன்கு அறியப்பட்டவர் ஆவார்.
நட்வர்லாலின் தந்தை இரயில்வே நிலைய அதிகாரியாக இருந்ததால், அவருக்கு இந்தியாவில் உள்ள ரயில்வே சரக்கு தொழில் பற்றிய தகவல்கள் தெரியும். அதேபோல், வணிகவியல் இளங்கலைப் பட்டமும், பங்குத் தரகராகப் பணியாற்றியதும் அவருக்கு வங்கி விதிகள் பற்றிய அறிவைக் கொடுத்தது. போலி ஆவணங்கள் மற்றும் கையொப்பங்களை உருவாக்கும் திறன் அவருக்கு வெற்றிகரமாக தோல்விகளைத் தவிர்க்க உதவியது.
நட்வர்லால் இந்தியாவின் பீகார் மாநிலத்தின் சீவான் மாவட்டத்தில் உள்ள பாங்ரா என்ற கிராமத்தில் பிறந்தார். இவரது இயற்பெயர் மிதிலேசு குமார் சிறிவசுத்தவா ஆகும். இவர் தன்னுடன் பிறந்த சகோதரர்களில் மூத்தவர் ஆவார். இவரது தந்தை ஒரு இரயில்வே நிலைய அதிகாரி ஆவார்.
பாங்ராவில் உள்ள அவரது வீடு பிரித்தானியர்களால் இடிக்கப்பட்டுவிட்டதாக சொல்லப்படுகிறது. இருப்பினும் அந்த இடம் இன்னும் அவரது குடும்பத்தினர் வசமாகவே உள்ளதெனவும் அறியப்படுகிறது.
மெத்தடோன் என்பது ஒரு வலி நிவாரணி ஆகும்.இது டோலோபைன் என்ற பெயரில் விற்பனை செய்யப்படுகிறது.இது ஒரு போதை மருந்தாகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஓபியோடைட் வலி மற்றும் பராமரிப்பு சிகிச்சையாகவும் அல்லது ஓபியோடைட்டால் மெலிந்தவர்களுக்கு உதவுவதற்காகவும் பயன்படுத்தப்பட்டது. மெத்தடோனைப் பயன்படுத்தி உடலில் உள்ள நச்சுத்தன்மையை ஒரு மாதத்திற்கும் குறைவாகவோ அல்லது ஆறு மாதங்கள் வரை படிப்படியாகவோ நீக்க முடியும். ஒற்றை டோஸ் விரைவான விளைவைக் கொண்டிருக்கும்போது, அதிகபட்சமாக ஐந்து நாட்களுக்கு பயன்படுத்தலாம். ஒரு ஒற்றை டோஸானது சாதாரண கல்லீரல் செயல்பாடு கொண்ட மக்களின் நீண்ட கால பயன்பாட்டிற்கு பின்னர் ஆறு மணி நேரம் கடந்த பிறகே விளைவுகளை ஏற்படுத்தும். மெத்தடோன் வழக்கமாக வாய்மூலம் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது சிலசமயங்களில் தசை அல்லது நரம்பு ஊசி மூலம் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது.
பெரும்பாலான தட்டுகள் எஃகு சீனா, பீங்கான், பளபளப்பான மட்பாண்டம் மற்றும் களிமண் பொருட்களால் செய்யப்பட்டவை. அதேபோல் மற்ற பாரம்பரிய பொருட்கள், கண்ணாடி, மரம் அல்லது உலோகம் எப்போதாவது கல் போன்றவை பயன்படுத்தப்படும்.பலவகையான நெகிழி மற்றும் பிற நவீன பொருட்கள் இருந்தாலும் பீங்கான் தட்டுகள் போன்ற விசேட பயன்கள் தவிர மண்பாண்டங்கள் மற்றும் பிற பாரம்பரிய பொருட்கள் மிகவும் பொதுவானவை. தவிர குழந்தைகளுக்கான பயன்பாட்டில் சிறப்பு வகிக்கிறது. உயர் ரக பீங்கான் மற்றும் எஃகு சீனா வகை தட்டுகள் இப்பொழுது உலகின் அனைத்து வகையான மக்களும் பெற முடிகிறது. மிகவும் நீடித்த மலிவான உலோக தட்டுகள், வளரும் உலகில் பொதுவானவை.
பெரும்பாலும் நெகிழி அல்லது காகிதக்கூழ் அல்லது ஒரு கலவையில் செய்யும் தட்டுகள் 1904 ஆம் ஆண்டில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. மேலும் இவை ஒரு முறை மட்டுமே பயன்படுத்த வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. மேலும் மெலமைன் பிசின் அல்லது கோர்லேல் போன்ற மென்மையான கண்ணாடி பயன்படுத்தலாம். சிலர் ஒரு மண்பாண்ட உலோகம் மூலம் வெவ்வேறு நிறங்களுடன் கூடிய தட்டுகள் மற்றும் கட்டமைப்புகளுடன் தங்கள் தட்டுகளை உருவாக்குகின்றனர்.
தட்டு என்பது பரந்த, குழிவுடன் காணப்படும். ஆனால் உணவு உண்ணும் தட்டுகள் பெரும்பாலும் தட்டையாக காணப்படும். தட்டுகள் விழாக்களிலும், அலங்கார நோக்கங்களுக்காகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பெரும்பாலான தட்டுகள் வட்ட வடிவத்திலும், வேறு பல வடிவங்களிலும் உள்ளன. நீர் எதிர்ப்பு தன்மையுடைய தட்டுகளும் உருவாக்கப்படுகின்றன. பொதுவாக தட்டுகள் வட்டமாகவும் அதன் ஓரப்பகுதியான விளிம்புகள் சற்று எழும்பியும் இருக்கும். தட்டுகள் ஒவ்வொன்றும் வளைவாகவோ, அல்லது அகன்ற வாயுடனோ அல்லது எழும்பிய பகுதியுடனோ இருக்கும். விளிம்பில்லாத தட்டுகள், குறிப்பாக வட்டமான வடிவத்தை வைத்திருந்தால் கிண்ணங்கள் என கருதலாம். தட்டுகள் உணவு பாத்திரங்களாகவும், மேசை பாத்திரங்களாகவும் உள்ளன. மரம் ,மட்பாண்டம் மற்றும் உலோகத்தால் ஆன தட்டுகள் பழங்கால கலாச்சாரத்தில் இருந்தது.
அகன்ற வாய் பகுதி, தட்டின் மேற்புறமான வெளிப்புற பகுதி அதன் அகலமானது அதன் விகிதத்தை பொறுத்து பெரிதும் மாறுபடும். இது வழக்கமாக சற்று மேல்நோக்கி, சாய்வாக அல்லது இணையாக காணப்படுகிறது. அனைத்து தட்டு்களும் விளிம்புடன் இருப்பதில்லை.
வழக்கமான அகன்ற மற்றும் தட்டையான வாய் பகுதி எழுப்பப்பட்ட தட்டுகள், பழைய ஐரோப்பியர்களின் உலோகத் தட்டு வடிவங்களிலிருந்து பெறப்பட்டது. சீனர்களின் பீங்கான் தட்டுகள் குறுகிய வாய் பகுதியுடனும், விளிம்புகள் வளைந்தும் இருக்கும். இவ்வகை தட்டுகளில் உலர்ந்த வகை உணவுகள் மட்டுமே பரிமாறப்பட்டது. குறிப்பாக மரத்தட்டுகளும் அவ்வாறே.
ஜும்பா லஹிரி என்கிற நிலஞ்சனா சுதேஷ்ன ஜும்பா லஹிரி ஆங்கிலத்தில் சிறுகதைகள், புதினங்கள் கட்டுரைகளுக்காக அறியப்பட்ட ஒரு அமெரிக்க எழுத்தாளர் ஆவார். சமீபத்தில், இத்தாலிய மொழிலும் இவர் எழுதி வருகிறார். சிறுகதை புலமைக்கான 29வது மலமுது விருதினைப்பெற்றுள்ளார். “இண்டெர்ப்ரெட்டர் ஆஃப் மாலடிஸ்” என்ற இவரது முதல் சிறுகதை தொகுப்பிற்கு 2000ஆம் ஆண்டிற்கான புலிட்சர் பரிசு வழங்கப்பட்டது. ”தி நேம்சேக்” என்ற முதல் கதை திரைப்படமாக்கப்பட்டது. இவரது ”தி லோலண்ட்” என்ற புத்தகம் மிக உயரிய விருதான புக்கர் பரிசிற்காக பரிந்துரைக்கப்பட்டது. லஹிரி தற்பொழுது பிரின்ஸ்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் பேராசிரியராகப் பணிபுரிகிறார்.
லஹிரி 2001 ஆம் ஆண்டில் ஆல்பர்டோ வொவர்லியாஸ்-புஷ் என்ற பத்திரிகையாளரை மணம் புரிந்தார். புஷ் அப்போது டைம் என்ற லத்தீன் அமெரிக்கா பத்திரிகையின் துணை ஆசிரியராக இருந்தார். இப்போது டைம் லத்தீன் அமெரிக்காவின் மூத்த ஆசிரியராக பணிபுரிகிறார். லஹிரி தனது கணவர் மற்றும் அவர்களது இரண்டு குழந்தைகளான ஆக்டேவியோ மற்றும் நூர் ஆகியோருடன் ரோமில் வசிக்கிறார்.
டச் ஸ்டோன் என்பது ட்யுக் ஃபெட்ரிக்கின் அரசவை கோமாளி கதாபாத்திரம் ஆகும். நாடகம் முழுவதும் அவன் மற்ற கதாபாத்திரங்களை பற்றி கூறிக்கொண்டே இருப்பது நாடகத்தை நன்கு புரிந்து கொள்ள உதவுகிறது. அட்ரே என்னும் பெண்ணுடன் டச் ஸ்டோன் காதலில் விழுந்துவிடுகிறான். அதே நகரத்தை சேர்ந்த வில்லியம் என்பவன் அட்ரேவை தவறான வழிகளில் அடைய நிறைய முயற்சிக்கிறான். ஆனால் டச் ஸ்டொனால் மிரட்டி விரட்டப்படுகிறான். டச் ஸ்டோன் அட்ரேவை மனந்தாலும் ஒரு கணிப்பு அவர்கள் உறவை நெருக்கமானதாக ஆக்கவில்லை. அட்ரே டச் ஸ்டோனுடன் உண்மையான காதலுடன் இருக்க வில்லை. அவள் வெறும் பட்டிக்காட்டு பெண்ணாகவே இருந்தாள். சீலியாவின் பாதுகாப்பிற்காகவும் அவளின் வசதிக்காகவும் டச் ஸ்டோன் காட்டில் பின்தொடர்ந்து செல்வது அவனது பாத்திரம் சுயநலமில்லாததாக காட்டுகிறது.
டச் ஸ்டோன் அவனை ஆவிட் உடன் ஒப்பிட்டுக்கொள்வான். டச் ஸ்டோன் என்ற வார்த்தை ஆர்தர் கோல்டிங் என்பவரது 1575 ஆம் ஆண்டு இரண்டாம் புத்தகத்தின் மொழிபெயர்ப்பில் இருந்து தோன்றியது. அதில் மெர்குரி தந்திரமாக அப்பலோவின் கால்நடைகளை திருடி வைத்துக் கொண்டு பேட்டஸ் இடம் கால்நடைகள் எங்கே என கேட்டு அவனை தண்டிக்க டச்ஸ்டோனாக மாற்றி விடுகிறான்.
ரோசலின்டும் சீலியாவும் நகைச்சுவையாக அவனை இயற்கையான கோமாளி என்று கூறியிருந்தாலும் டச் ஸ்டோன் தன்னை ஒரு அறிவாளியாகவே எண்ணிக் கொண்டான். அடிக்கடி அவனது புத்திசாலித்தனத்தைக் காட்ட அறிவார்ந்த கருத்துக்களின் மூலம் முயற்சிப்பான்.
அசிட்டிலீன் என்பது 22 என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாட்டை உடைய ஒரு கரிமச் சேர்மம் ஆகும். இது ஆல்கைன் வகை ஐதரோகார்பனின் ஒரு எளிய மூலக்கூறு ஆகும். இந்த நிறமற்ற வாயு பரவலாக பயன்படுத்தப்படும் ஒரு எரிபொருளாகவும், பல வேதிச்சேரமங்களை உருவாக்கப் பயன்படும் மூலப்பொருளாகவும் உள்ளது. இச்சேர்மம் தனது தூய வடிவத்தில் நிலையற்றதாக இருப்பதால், இச்சேர்மம் கரைசலாகவே கையாளப்படுகிறது. தூய அசிட்டிலீனானது மணமற்றதாகும். ஆனாலும், வணிக நோக்கில் விற்கப்படும் அசிட்டிலீனானது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க மணத்தைக் கொண்டிருக்கும். இதன் காரணம் அசிட்டிலீனுடன் கலந்திருக்கும் மாசுப்பொருட்களேயாகும்.அசிட்டிலீனின் இரு கரியணுககளும் முப்பிணைப்பினால் இணைக்கப்பட்டு ஒரு நிறைவுறா ஐதரோகார்பனாக, அல்க்கைனாக உள்ளது. கார்பன்–கார்பன் முப்பிணைப்பானது இச்சேர்மத்தில் உள்ள நான்கு அணுக்களையும் ஒரே நேர்கோட்டில் வைக்கிறது. மேலும் பிணைப்புக் கோணமானது 180 ஆகவும் உள்ளது.
1950 கள் வரையிலும், பெட்ரோலியம் முற்றிலுமாக தனித்துப் பிரிக்கப்பட்ட நிலக்கரியே ஒடுக்கப்பட்ட கார்பனின் மூலமாகவும் மற்றும் நிலக்கரித் தாரிலிருந்து கிடைக்கப்பெற்ற அரோமேட்டிக் பகுதிப்பொருட்களிலிருந்து கிடைக்கப்பெற்ற அசிட்டிலீன் பல்வேறு வேதித்தொழிற்சாலைகளில் கரிம வேதிச் சேர்மங்களைத் தயாரிப்பதற்குப் பயன்பட்ட முதன்மையான மூலப்பொருளாகவும் இருந்து வந்தன. 1862 ஆம் ஆண்டில் ஃபிரெடெரிக் ஓலர் என்பவரால் கண்டறியப்பட்ட ஒரு வேதிவினயான
கால்சியம் கார்பைடின் நீராற்பகுப்பு மூலமாகத் தயாரிக்கப்பட்டது. இந்தத் தயாரிப்பு முறையே இன்றளவும் மாணவர்கள் மத்தியில் மிகவும் பயன்பாட்டில் உள்ளதாகும்.
கால்சியம் கார்பைடு தயாரிப்பிற்கு மிக அதிக வெப்பநிலை தேவைப்படுவதால் , மின் வில் உலை தேவையாய் உள்ளது. ஐக்கிய அமெரிக்க நாடுகளில், இந்தச் செயல்முறையானது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் வேதியியலில் ஏற்பட்ட புரட்சியின் மிக முக்கியமான ஒரு பகுதியாக இருந்தது. நயகரா நீர் வீழ்ச்சியின் நீர் மின்சக்தித் திட்டம் அதிக அளவில் மின் உற்பத்தி தயாரிக்கப்பட்டதோடு இது சாத்தியமானது, .
1950 ஆம் ஆண்டுகள் வரையிலும், அசிட்டிலீன் பெரும்பாலும் மீத்தேனின் பகுதியளவு எரிதல் வினை மூலமாகவே தயாரிக்கப்பட்டு வந்தது. ஐதரோகார்பன்களை பிளவுபடுத்தி எத்திலீனைத் தயாரிக்கும் முறையில் துணை விளைபொருளாகப் பெறப்பட்டு வந்தது. 1983 ஆம் ஆண்டில், தோராயமாக 400,000 டன்கள் அசிட்டிலீனானது இம்முறையின் மூலம் உற்பத்தி செய்யப்பட்டது.
எத்திலீனுடன் இவ்வாயு கலந்திருப்பது பொதுவாக விரும்பத்தக்கதல்ல. ஏனெனில், இதன் வெடிக்கும் தன்மையும் மற்றும் சீய்க்லர்-நட்டா வினைவேக மாற்றிகளை நச்சாக மாற்றக்கூடிய திறனுமேயாகும். எத்திலீனுடன் கலந்திருக்கும அசிட்டிலீனானது தெரிவு செய்யப்பட்ட ஐதரசனேற்றத்தின் மூலம் – வினைவேக மாற்றியைப் பயன்படுத்தி எத்திலீனாக மாற்றப்படுகிறது.
குக்கரஅள்ளி ஏரி மைசூர் நகரின் மைய பகுதியில் அமைந்துள்ள ஒரு ஏரி ஆகும். இந்த ஏரி கர்நாடக மக்களால் குக்கரஹள்ளி கெரெ என்று கன்னடத்தில் அழைக்கபடுகிறது. இந்த ஏரியானது மானசகங்கோத்திரி , கலாமந்திர் மற்றும் மத்திய உணவு தொழில்நுட்ப ஆய்வு நிறுவனம் ஆகியவற்றை அடுத்துள்ளது. இது மைசூர் நகரின் இதயம் போன்றுள்ளது.
இந்த ஏரி மூன்றாம்மும்மடி கிருஷ்ணராஜ உடையாரால் உருவாக்கப்பட்டது. அவர் மைசூரை ஆண்டபோது இதனை 1864 இல் சுமார் 4000 ஹெக்டேர் பரப்பளவுள்ள நிலங்களின் நீர்ப்பாசன வசதிக்காகத் தோற்றுவித்தார்.
இது மைசூர் நகர குடிநீர் ஆதாரமாகவும் உள்ளது. இது பல்வேறு ஆக்கிரமிப்புகளுக்கு உள்ளாகியுள்ளது. மைசூர் மக்கள் மற்றும் சுற்றியுள்ள விவசாயிகளால் பாதுகாக்கப்படுகிறது. பறவைகளின் சரணாலயமாகவும் உள்ளது.
இந்த ஏரி மைசூரின் நகரப்பகுதியில் அமைந்துள்ளது. ஏரியிலிருந்து மைசூர் தொடருந்து நிலையம் 3 கி. மீ தூரம். அருகாமையிலுள்ள வானூர்தி நிலையம் மைசூர் வானூர்தி நிலையம் 15 கி. மீ தொலைவிலும் உள்ளது.
கோத்தகிரி மலைச்சாலை நீலகிரிக்கு மிகவும் பழமையான ஒரு பாதையாகும். 1819 ஆம் ஆண்டு யான் சல்லிவன் நீலகிரிக்கான தனது கண்டுபிடிப்பு பயணத்தின்போது தேர்ந்தெடுத்த வழியைப் இப்பாதை பின்பற்றுகிறது. மேட்டுப்பாளையம் மற்றும் கோத்தகிரி நகரங்களுக்கு இடையிலான தூரம் 33 கி.மீ.ஆகும். இப்பாதையில் 4 ஊசி முனை வளைவுகள் மட்டுமே உள்ளன. .இந்த பாதை மாநில நெடுஞ்சாலை 15 இன் ஒரு பகுதியாகும். 2012 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி குன்னூர் மலைச் சாலையை விட இச்சாலை தரமானதாக இருந்தும் கூட மேட்டுப்பாளையத்திலிருந்து ஊட்டிக்குச் செல்ல இப்பாதை சிறிது குறைவாகவே பயணிக்கப்பட்டுள்ளது. குன்னூர் வழியாகச் செல்லும் வழியை விட இவ்வழி சற்று நீண்ட தொலைவையும் கொண்டுள்ளது. கிடைத்திருக்கும் புள்ளிவிவர ரீதியாக நோக்கினால் இச்சாலையில் நிகழும் நிலச்சரிவுகளும் மிகக்குறைவாகும். இந்த வழியிலிருந்து குன்னூருக்குத் திருப்புவது சாத்தியமாகும். அரவேனுவிலிருந்து பாண்டிசோலாவுக்கு ஓர் இணைப்புப் பாதை உள்ளது.
கல்லாறு மலைச்சாலை என்றும் இப்பாதை அழைக்கப்படுகிறது. கல்லாறு மற்றும் குன்னூர் ஆறுகளை தொடர்ந்து இச்சாலை செல்வதால் இவ்விரு பெயர்களும் அடையாளமாகின்றன. மலைச்சாலைகளில் அதிகம் பயணம் செய்யப்பட்ட பாதையாக இப்பாதை கருதப்படுகிறது. 14 கொண்டை ஊசி வளைவுகள் கொண்ட இச்சாலையை இந்திய தேசிய நெடுஞ்சாலை ஆணையம் சமீபத்தில் தனது கட்டுப்பாட்டின் கீழ் எடுத்துக்கொண்டது. எனவே இப்பாதை தற்போது தேசிய நெடுஞ்சாலை எண் 181 இன் ஒரு பகுதியாக அடையாளப்படுத்தப்படுகிறது. முன்னதாக நீலகிரி மாவட்ட்த்திற்குள் வாகனங்கள் நுழைய பர்லியாறு கிராமத்தில் நுழைவுவரி வசூலிக்கப்பட்டது.
இப்பகுதியில் பலத்த மழையால் ஏற்பட்ட நிலச்சரிவு காரணமாக இந்த சாலை 2010 இல் மூடப்பட்டது. அதைத் தொடர்ந்து, இந்திய தேசிய நெடுஞ்சாலை ஆணையம் சாலையை சீரமைத்தது. மீண்டும் ஏற்பட்ட மழை காரணமாக சாலை மீண்டும் அரிக்கப்பட்டது. 2012 ஆம் ஆண்டு நெடுஞ்சாலைத் துறை இந்திய நெடுஞ்சலை ஆணையத்திற்கு எதிராக, சாலையை தொடர்ந்து பராமரிக்காமல் மனித உயிருக்கு ஆபத்து விளைவிக்கும் செயல்களை கையாள்கிறதென குற்றவியல் தண்டனைச் சட்டத்தின் 133 வது பிரிவின் கீழ் குற்றவியல் நடவடிக்கைகளைத் தொடங்க முடிவு செய்தது, சாலையை தொடர்ந்து பராமரிக்காததால் மனித உயிருக்கு ஆபத்து விளைவிக்கும் செயல்களை கையாளுவதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டது .
நீலகிரி மலைச் சாலைகள் என்பவை தென்னிந்தியாவின் தமிழ்நாட்டிலுள்ள நீலகிரி மாவட்டத்தில் காணப்படும் மலைச் சாலைகளைக் குறிக்கின்றது. கிட்டத்தட்ட நீலகிரி மாவட்டம் முழுவதும் மேற்குத் தொடர்ச்சி மலைத்தொடரின் ஒரு பகுதியான நீலகிரி மலையில் அமைந்துள்ளது. கருநாடகம் மற்றும் கேரள மாநிலங்களுக்கு தமிழக எல்லையாகவும் நீலகிரி மாவட்டம் திகழ்கிறது. இதன் விளைவாக மூன்று மாநிலங்களில் இருந்தும் சாலை வழியாக நீலகிரி மலையை வந்து அடைய முடியும். இந்த மலைச் சாலைகளில் பெரும்பாலானவை அடர்ந்த வனப்பகுதியாகவும் மற்றும் பல கூர்மையான கொண்டை ஊசி வளைவுகளைக் கொண்ட பாதைகளாகவும் உள்ளன.
"மைசூரிலிருந்து முதுமலை தேசிய பூங்கா வழியாக வரும் நீண்ட பாதை விவாதிக்கக் கூடிய அளவுக்கு நீண்ட காட்சிகளைக் கொண்டுள்ளது. அதிகாலையிலோ அல்லது மாலை நேரத்திலோ இப்பாதையில் பயணம் செய்தால் வனவிலங்குகள் குறிப்பாக ஊனுண்ணிகள் கூட சாலையில் உணவு உட்கொள்வதை கண்டிப்பாக நீங்கள் கண்டறிவீர்கள். கூடலூருக்கு அருகில் செல்லச் செல்ல தேயிலைத் தோட்டங்களும் கம்பிரமாக நிற்கும் யூகலிப்டசு மரங்களையும் காண்பீர்கள். பின்னர் நீங்கள் பைகாரா அணை மற்றும் பைகாரா நீர்வீழ்ச்சியைக் கடந்து செல்வீர்கள்” என்ற ஒரு பயணியின் கூற்று இப்பாதையை பற்றிய ஒரு புரிதலைக் கொடுக்கிறது.
பொதுவாக இப்பாதை மைசூர் மலைச்சாலை அல்லது மைசூர் சாலை என்ற பெயராலும் அழைக்கப்படுகிறது. இது கர்நாடகாவிலிருந்தும் கேரளாவிலிருந்தும் நீலகிரியை சென்றடைய உதவும் முக்கியமான சாலையாகும். கர்நாடகாவிலிருந்து குண்டுலுபெட் நகரத்திற்கு பயணிக்கும் பயணிகள் மைசூர் குண்டுலுபெட் தேசிய நெடுஞ்சாலை எண் 212 வழியாகவும், கேரளாவிலிருந்து பயணிக்கும் பயணிகள் கூடலுர் நகரத்தை கோழிக்கோடு-சுல்தான் பத்தேரி நெடுஞ்சாலை எண் 212 இன் வழியாகவும் நீலகிரியை அட்டைகின்றனர்.
கல்லட்டி மலைச்சாலை என்றும் செங்குத்து மலைச்சாலை என்றும் இப்பாதை அழைக்கப்படுகிறது. முதுமலையில் உள்ள தெப்பக்காடு என்ற இடத்தில் கூடலூர் மலைச்சாலையிலிருந்து குறுகிய வழி கிளை ஒன்று உள்ளது. செங்குத்தானதென்றாலும் கூட இந்த மலைப்பாதையில் சென்றால் தோராயமாக 30 கிலோமீட்டர் தொலைவு குறைகிறது. 36 கொண்டை ஊசி வளைவுகள் கொண்ட இப்பாதையில் குறுகிய சக்கர வாகனங்கள் மட்டும் அனுமதிக்கப்படுகின்றன. இரவு நேரங்களில் பாதை மூடப்படுகிறது.
குன்னூர் மலைச்சாலையைப் போலவே 2003-2006 காலத்தில் இந்த பாதை மோசமான நிலையில் இருந்தது. ஊட்டியில் இருந்து கூடலூரை நோக்கிய இந்த பாதை குன்னூர் மலைச்சாலையை உருவாக்கும் அதே தேசிய நெடுஞ்சாலை எண் 67 இன் தொடர்ச்சியாகும். தேசிய நெடுஞ்சாலை எண் 67 கூடலூரில் முடிவடைகிறது. அங்கு இது தேசிய நெடுஞ்சாலை எண் 212 உடன் இணைந்து குண்டுலுப்பெட்டை நோக்கி செல்கிறது.
பாதை: ஈரோடு-கோபிச்செட்டிப்பாளையம்-சத்தியமங்கலம், ஈரோடு மாவட்டம்-மேட்டுப்பாளையம்-அரவேணு-கோத்தகிரி-உதகமண்டலம்
காளி காட் கலிங்க மலைக்குக் கிழக்கே பிரதான சாங் ஆற்றுடன் கலக்கிறது. இந்த சங்கமத்திற்குப் பிறகு, சாங் ஆறு ஒரு பரந்த ஆறாக இப்பள்ளத்தாக்கில் பாய்கிறது. இதன் மேற்குப் பகுதி அசன் ஆற்றை விட பெரியது. சாங் ஆறு பள்ளத்தாக்கு வழியாகக் தென்கிழக்கு திசையில் ஹர்ரவாலா மற்றும் தொய்வாலா பகுதி வழியாகப் பாய்கிறது. இது ஒரு வற்றாத ஆறாகும். இருப்பினும் மழைக்காலத்தில் தண்ணீர் பெருக்கெடுத்து ஓடுவதை தொய்வாலாவில் உள்ள பாலத்திலிருந்து பார்க்க முடியும். சூசுவா ஆற்றுடன் கலக்கும் வரை இந்த ஆறு தெற்கு நோக்கிச் செல்கிறது.
சாங் ஆறு என்பது இந்தியாவின் உத்தராகண்டம் மாநிலத்தில் டேராடூன் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு ஆறாகும், இது உத்தராகண்டம் மாநிலத்தில் உள்ள தூன் பள்ளத்தாக்கின் மத்திய மற்றும் கிழக்குப் பகுதியில் பாய்கிறது. இது கங்கையின் துணை ஆறான சூசுவா ஆற்றின் துணை ஆறாகும். இது இமயமலைத் தொடரின் முசோரி மலையின் ராடி டாப் தெற்கு சரிவுகளில் நீரூற்றால் ஊட்டப்பட்ட நீரோடையாக உருவாகி தனௌல்டியிலிருந்து நரேந்திரநகர் நோக்கி ஓடுகிறது. மலைகளிலிருந்து தெற்கே ஓடும் பல நீரோடைகள் சஹஸ்த்ரதாராவிற்குப் ஒன்றிணைந்து ஓடுகின்றன.
காளி காட் என்ற சாங் ஆற்றின் துணை ஆறு அடிப்படையாகக் கொண்டு, இயற்கை ஆர்வலர்களுக்கு இது ஒரு பிரபலமான இயற்கை வளமிக்க இடமாகும். இங்குள்ள கந்தக நீரூற்றுகளுக்காக இந்தப் பகுதி மிகவும் பிரபலமானது. கோடையில் குடும்பத்துடன் சுற்றுலாப் பயணிகளின் தேர்வாக இந்த இடம் உள்ளது.
தூன் பள்ளத்தாக்கை கடந்து செல்லும் மிகப்பெரிய ஆறுகளில் சாங் ஆறும் ஒன்றாகும். இதன் துணை ஆறுகளில் காளி காட், பிண்டல் ஆறு மற்றும் ரிசுபானா ஆறு ஆகியவை அடங்கும்.
கமலா சத்தியநாதன் 1901 ஆம் ஆண்டு இந்தியப் பெண்கள் என்ற பத்திரிக்கையை நிறுவினார். பெண்களின் உரிமைகள் தொடர்பான சீர்திருத்தங்களைப் பற்றி பதிவு செய்து எழுத வேண்டும் என்ற நோக்கத்துடன் இப்பத்திரிகையைத் தொடங்கினார். பத்திரிகை விரைவில் பிரபலமடைந்தது. 1915 ஆம் ஆண்டு வரை தனது குழந்தைகளுக்கு உயர் கல்வியை வழங்குவதற்காக ஐக்கிய இராச்சியம் சென்றார். இந்த காலகட்டத்தில், அவரது சகோதரி, என்சுமேன் ஆசிரியராகப் பொறுப்பேற்று பத்திரிகையைத் தொடர்ந்தார் என்றாலும் பத்திரிகை சுறுசுறுப்பாக இயங்குவதை நிறுத்தியது. இந்தியா திரும்பியதும் கமலா சத்தியநாதன் இந்திய சுதந்திர இயக்கத்தில் தீவிரமாக ஈடுபட்டார். 1927 ஆம் ஆண்டு நின்று போன தனது பத்திரிகையை மீண்டும் தொடங்கினார். இந்த முறை அரசியலில் அதிக கவனம் செலுத்தினார். 1938 ஆம் ஆண்டு பத்திரிகை நிறுத்தப்படும் வரை தொடர்ந்து இயங்கினார்.
ஐக்கிய இராச்சியத்தில் தற்காலிகமாக தங்குவதற்கு முன்னும் பின்னும், கமலா சத்தியநாதன் பெண்கள் குழுக்கள் மற்றும் சமூக சேவை அமைப்புகளில் தீவிரமாக ஈடுபட்டு வந்தார். பெண்களுக்கு நிதி சுதந்திரம் பெற உதவுவதற்காக ஆந்திரா மற்றும் மெட்ராசு மாகணத்தில் ஒன்பது கூட்டுறவு சங்கங்களை நிறுவினார். திருநெல்வேலியில் கர்ப்பிணிப் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளை பராமரிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு மையத்தை நிறுவினார், செஞ்சிலுவை சங்கம் மற்றும் ஒய்எம்சிஏ உடன் இணைந்து பணிபுரிந்தார். சாதி படிநிலையை நோக்கமாகக் கொண்ட பாகுபாடு எதிர்ப்பு நடவடிக்கைகளை ஆதரித்தார். ஆந்திரா பல்கலைக்கழகம் மற்றும் மெட்ராசு பல்கலைக்கழகங்களின் ஆட்சிக்குழு உறுப்பினராகவும் இருந்தார்.
1898 ஆம் ஆண்டு பட்டம் பெற்ற பிறகு இவர் நோபல் கல்லூரியின் பேராசிரியர் சாமுவேல் சத்தியநாதனை மணந்தார். சத்தியநாதனின் முதல் மனைவி எழுத்தாளர் கிருபாபாய் 1893 ஆம் ஆண்டு இறந்தார். சமூக வழக்கத்தைத் தொடர்ந்து தனது பெயரை கமலா சத்தியநாதன் என்று மாற்றிக் கொண்டார். இவர்களுக்குப் பல குழந்தைகள் இருந்தன. இவர்களின் மகள், பத்மினி சத்தியநாதன் செங்குப்தாவும் ஓர் எழுத்தாளராக உருவானார். இவரது எழுத்தை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம் இந்திய சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு, இந்தியப் பெண் எழுத்தாளர்கள் எவ்வாறு அச்சு மற்றும் பொதுத் துறையில் தங்கள் சொந்த கல்விப் பாதையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள் என்பதை நன்கு புரிந்துகொள்ள முடியும்.
அரசியல் ஆர்வலரும் கவிஞருமாகிய சரோஜினி நாயுடு, எழுத்தாளரும் கல்வியாளருமான பேகம் ரோக்கியா, வழக்கறிஞரும் எழுத்தாளருமான கார்னெலியா சோராப்சி, அரசியல்வாதியும் பிரம்மஞானியுமான அன்னி பெசன்ட் அம்மையார், பெண்ணியவாதியும் கல்வியாளருமான பண்டித இரமாபாய் , சத்தியநாதனின் உறவினரும், மதபோதகராக ருமான ஆசிரியர் மோனா என்சுமேன் போன்றவர்கள் பலரும் இவரது பத்திரிகையில் தங்களது படைப்புகளை எழுதினார்கள்.
சாமுவேல் சத்தியநாதன் 1906 ஆம் ஆண்டு இறந்தார். கமலா சத்தியநாதன் உள்ளூர் ராணிக்கு சமசுகிருதத்தில் பயிற்சி அளித்து தனது குடும்பத்தைக் காப்பாற்றினார். 1918 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது குழந்தைகளுடன் ஐக்கிய இராச்சியத்திற்கு இட்டம் பெயர்ந்து சென்றார். அங்கு தன் குழந்தைகளுக்கு உயர் கல்வியை வழங்கினார். 1923 ஆம் ஆண்டு மீண்டும் இந்தியாவிற்கு திரும்பி வந்தார். 1950 ஆம் ஆண்டு கமலா இறந்தார்.
கமலா சத்தியநாதன் , ஓர் இந்திய எழுத்தாளராவார். பெண்ணியவாதியான இவர் 1901 மற்றும் 1938 ஆம் ஆண்டுகளுக்கிடையில் புழக்கத்தில் இருந்த ஒரு பிரபலமான உள்ளூர் வெளியீடான இந்தியப் பெண்கள் என்ற பத்திரிகையை நிறுவி நடத்தினார்.
கமலா சத்தியநாதன் 1880 ஆம் ஆண்டு அன்னா ரத்னம் கிருட்டிணம்மாவாகப் பிறந்தார். முதலில் வீட்டுப் பள்ளியிலும் பின்னர் நோபல் கல்லூரியிலும் கல்வி கற்றார். 1898 ஆம் ஆண்டு சமசுகிருதம் மற்றும் இந்திய இலக்கியம் படித்து பட்டப்படிப்பை முடித்தார்.
அரேபியப் பாலைவனம் மேற்கு ஆசியாவில் கிட்டத்தட்ட முழு அரபுத் தீபகற்பத்திலும் பரவியுள்ள பாலவனப் பகுதி ஆகும். இது ஏமனில் இருந்து பாரசீக வளைகுடா வரையும், ஓமானிலிருந்து ஜோர்தான், ஈராக்கு வரையும் பரந்து விரிந்து கிடக்கிறது. இது 2,330,000 சதுர கிலோமீட்டர் பரப்பளவில் அரேபிய தீபகற்பத்தின் பெரும்பகுதியை ஆக்கிரமித்துள்ளது. இது உலகின் ஐந்தாவது பெரிய பாலைவனமாகவும், ஆசியாவிலேயே மிகப்பெரிய பாலைவனமாகவும் உள்ளது. அதன் மையத்தில் உலகின் மிகப்பெரிய தொடர்ச்சியான மணல் அமைப்புகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படும் அரூப்' அல்-காலி உள்ளது. இது சகாரா பாலைவனத்தின் விரிவாக்கம் ஆகும்.
இங்கு தட்பவெப்பநிலை பெரும்பாலும் வறண்டே காணப்படுகிறது. இப்பாலைவனத்தின் பெரும் பகுதியில் வருடத்திற்கு 100 மி.மீ. மழை பெய்கிறது, அரிதாக சில இடங்களில் 50 மிமீ மழை பெய்கிறது. மிக அதிக வெப்பத்திலிருந்து, பருவ காலத்தில் இரவுநேர உறைபனி வரை இதன் வெப்பநிலை மாறுபடுகிறது. வேட்டையாடுதல், மனித ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் வாழ்விடம் அழித்தல் போன்ற காரணங்களால் வரிகள் உடைய கழுதைப்புலி, நரி மற்றும் தேன்வளைக்கரடி ஆகிய சில வகையினம் இப்பகுதியில் மரபற்றழிந்தன. பிற வகை இனமான மணல் மான் ) வெற்றிகரமாக மீள் அறிமுகம் செய்யப்பட்டு காப்புக்காடுகளில் பாதுகாக்கப்படுகின்றன.
அரேபியப் பாலைவனத்தில் கிடைக்கும் சில இயற்கை வளங்களாவன: எண்ணெய், இயற்கை வாயு, பாஸ்பேட்டுகள், கந்தகம் ஆகியன ஆகும். ரப்-அல்-காலியில் வரையறுக்கப்பட்ட பூக்களின் பல்வகைமை காணப்படுகிறது. இங்கு 20 வகையினம் மணல் பரப்பின் முக்கியப் பகுதிகளிலும், 17 வகையினம் வெளிப்புற எல்லைகளிலும் ஆக மொத்தம் 37 வகையினம் மட்டுமே காணப்படுகிறது. இவற்றில் ஒன்றிரண்டு வகையினம் மட்டுமே ஆண்டு முழுவதும் காணப்படுகிறது. தாிசான மணற்குன்றுகளைத் தவிர தாவரத் தொகுதிகள் இங்கு பரவலாகக் காணப்படுகிறது.
சவூதி அரேபியாவின் வடக்கில் இருக்கும் பெரிய பாலைவனமான அன்-நவூத் பாலைவனத்தையும் தென்கிழக்கில் இருக்கும் ரப்-அல்-காலியையும் இணைக்கும் பாலமாக இருக்கும் மணற்பாங்கான நிலப்பகுதியே அத்-தஹ்னா பாலைவனம் எனப்படுகிறது. ஓமானின் வாகிபா மணல்கள் கிழக்கு கடற்கரையின் எல்லையாக அமையப்பெற்ற ஒரு தனித்த மணல் கடல் ஆகும்.
அவர் 1969 ஆம் ஆண்டு முதல் 1978 வரை பல்கலைக்கழக கல்லூரி லண்டனில் புள்ளிவிவரங்களில் விரிவுரையாளராக இருந்தார். பின்னர் 1981 ஆம் ஆண்டு வரை அவர் பல்கலைக்கழக பேராசிரியராக இருந்தார். 1982 ஆம் ஆண்டில் அவர் க்கு ஒரு வாசகருக்குத் திரும்பியபோது, புள்ளிவிவரங்களின் பியர்சன் பேராசிரியர் ஆனார். அவர் கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தில் புள்ளியியல் பேராசிரியராக 2007 ஆம் ஆண்டில் ஓய்வு பெற்றார்.
ராபர்ட் ஜி. கோவெல், ஸ்டெஃபென் லாரிட்ஸென் மற்றும் டேவிட் ஜே. ஸ்பீஜெல்ஹால்டர் ஆகியோருடன் இணைந்து எழுதப்பட்ட புரோபிலிட்டிக் நெட்வொர்க்ஸ் மற்றும் எக்ஸ்ட்ராப்ட் சிஸ்டம்ஸ் என்னும் அவருடைய புத்தகம் 2001 பேயெசியன் அனாலிசிஸ்
அலெக்ஸாண்டர் பிலிப் டேவிட் கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தின் புள்ளிவிபர பேராசிரியராகவும், கேம்பிரிட்ஜ் டார்வின் கல்லூரியின் எமிரேட்ஸ் ஃபெலோவும் ஆவார். அவர் பேய்சியன் புள்ளிவிவரங்களின் முன்னணி ஆதரவாளர் ஆவார்.
அவர் சிட்டி லண்டன் பள்ளி, டிரினிட்டி ஹால், கேம்பிரிட்ஜ் மற்றும் டார்வின் கல்லூரி, கேம்பிரிட்ஜ் ஆகியோர் கல்வி கற்றார்.
கி.பி 500 - 700 வரை நீடித்திருந்த சென்லா இராச்சியம் பூனானை மாற்றியது. சென்லா காலத்தில் பௌத்தம் பலவீனமடைந்தது. ஆனால் சம்போர் பிரேய் குக் மற்றும் சியெம் ரீப்பின் கல்வெட்டுகளில் அவலோகிதர் சிலைகளை நிறுவியது போன்ற செயல்களின் மூலம் பௌத்தம் இருந்தது காணப்பட்டது. மீகாங் சமவெளிப் பகுதியில் உள்ள சில அங்கோருக்கு முந்தைய சிலைகள் சமசுகிருத அடிப்படையிலான சர்வாஸ்திவாத பௌத்தம் இருந்ததைக் குறிக்கிறது. கி.பி 600 - 800 காலப்பகுதியில் கெமர் பாணி புத்தர் படங்கள் ஏராளமாக கிடைத்தன. பல மகாயான போதிசத்வ உருவங்களும் இந்த காலகட்டத்தைச் சேர்ந்தவை. பெரும்பாலும் சிவன் மற்றும் விஷ்ணுவின் பிரதான இந்து உருவங்களுடன் காணப்பட்டன. சியெம் ரீப் மாகாணத்தில் உள்ள தா புரோம் கோவிலின் கல்வெட்டு, சுமார் 625 தேதியிட்டது. புத்தர், தர்மம் மற்றும் சங்கம் செழித்து வளர்கின்றன என்று கூறுகிறது.