polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
Hindia-Walanda ogé mangrupa wilayah nu kacutat dina jero Undang-Undang Karajaan Walanda taun 1814 nyaéta wilayah kadaulatan Karajaan Belanda, nu dirombak dina taun 1848, 1872, jeung 1922 numutkeun paobahan nu lumangsung di wilayah Hindia-Walanda.
Pamadegan ieu ditampik ku pangadilan banding féderal ku alesan yén Angkatan Laut AS nganyatakeun geus méakkeun leuwih ti 25 juta dolar pikeun mariksa éfék médan éléktromagnétik kalayan hasil anu némbongkeun yén éfékna sarua jeung éfék anu diciptakeun ku jalur distribusi tanaga listrik standar.
Ritual sa'i, nyaéta lumpat antara pasir Shafa sarta Marwah (wewengkon rada luhur di kira-kira Ka'bah anu geus jadi hiji kahijian Masjid Al Haram, Makkah), ogé didasarkan pikeun mengenang ritual pamajikan kadua nabi Ibrahim sabot néangan susu pikeun anakna nabi Ismail.
Pandu mangrupa anak kadua ti tilu sadulur, nyaéta Dréstarata anu sabenerna mah mangrupa pawaris ti Karajaan Kuru kalawan puseur pamaréntahan di Astinapura, tapi alatan lolong mangka tahtana dibikeun ka Pandu jeung Widura, anu henteu mibanda élmu kasaktian naon-naon tapi mibanda élmu kewijaksanaan anu hadé utamana dina widang katatanagaraan.
Yus Rusyana salah saurang dosen sastra Sunda di FKSS IKIP Bandung nulis esey-esey pondok pedaran bagbagan sastra Sunda dina rubrik “Bale Rancage”, di antarana : “Carita Pantun”, “Wawacan”, “Carita Pondok”, “Roman” , “Sastra Teh Micangcam Kahirupan”, “Sawatara Roman Dina Sastra Sunda” , “Baruk, Naon Ari Sastra ?” , “Agan Permas,Roman Karangan Joehana” ,jrrd.
Esey jeung kritik beunang Duduh Durahman anu kapanggih di antarana : “Beja ti Pangberokan”, “Tibelat”, “Pokrol Bambu”, “Rek Ngiring Mikanyaah”, “ Milih Piminantueun”, “Payung Butut”, “Karmawicitra, Dongeng Ambri Nu Teu Hasil”,”Iskandarwassid Pangarang Bulu Taneuh”, “Pangarang jeung Maranéhna Nu Boga Dunya Sorangan”, “Kuwu jeung Masigit Dina Panineungan Ahmad Bakri”,jrrd.
Buktina réa pangarang nu nuturkeun tapak lacak Ajip Rosidi narulis esey jeung kritik sastra, pangpangna dina majalah Kiwari,majalah Sunda,majalah Mangle jeung surat kabar Sipataunan, anu daria nyadiakeun lahan rubrik-rubrik keur tulisan wangun esey jeung kritik sastra.
Lian ti R.Memed Sastrahadiprawira, pangarang mangsa saméméh perang anu sok nulis esey téh di antarana H.Hasan Mustapa, Husein Djajadiningrat, R.Satjadibrata, R.I.Adiwidjaja, D.K.Ardiwinata, Patah Nataprawira, M.A Salmun,jrrd.
Masalah anu dipedarna lain baé masalah sastra, tapi sagala rupa masalah upamana masalah basa, masalah kasenian/kabudayan, masalah agama, masalah atikan, masalah tatanen, masalah palsafah,masalah adat istiadat, prak-prakan cara nyieun film, prak-prakan cara ngarang, jsb.
Esey-esey anu ditulis ku para pangarang mangsa saméméh perang téh pangpangna dimuat dina majalah jeung surat kabar basa Sunda saperti Sastra Winangun, majalah Pusaka Sunda , majalah Papaes Nonoman , majalah Pajajaran , majalah Volksalmanak Sunda , majalah Parahiangan, jeung surat kabar Sipatahunan .
Esey-esey sastra anu ditulis ku Ajip Rosidi mangsa harita pangpangna mah mangrupa kritik kana kaayaan kahirupan sastra anu masih kénéh katalikung ku kabiasaan nyastra mangsa saméméh perang, utamana mah masih ngagegedékeun wangun guguritan, dangding, jeung wawacan.
Esey-eseyna réa dimuat dina majalah jeung surat kabar saperti majalah Sunda, majalah Kiwari, majalah Pembimbing Pembaca, majalah Mangle, surat kabar Siliwangi, surat kabar Sipataunan, surat kabar Pikiran Rakyat, Kalawarta LBSS, jsb.
Lian ti anu ditulis dina basa Sunda, aya deui buku anu husus ditulis dina basa Indonésia nyaéta Kesusastraan Sunda Dewasa Ini jeung Manusia Sunda anu eusina mangrupa pedaran perkara sastra Sunda, utamana karya sastra sabada perang jeung pedaran husus nu ngaguar tokoh-tokoh sastra jeung non sastra Sunda, minangka representasi manusa Sunda.
Entragan taun 70-an nepi ka 80-an saangkatan jeung Usep Romli HM nu sok nulis esey najan teu pati produktif di antarana nyaéta : Juniarso Ridwan, Eddy D Iskandar, Beni Setia, Karno Kartadibrata, Taufik Faturohman, Tatang Sumarsono, Abdullah Mustappa,Hendarsyah Permana, Aan Merdeka Permana, Yoseph Iskandar,jrrd.
Usep Romli HM nulis esey “Cidepit Herang Caina, karangan Aam Amilia” , “Lain Pesta Tujuh Belas Agustus” , “ Patepung Tengah Peuting karya Winarya” , “Humor Unsur Dominan Dina Karya-karya Ahmad Bakri” , “Puisi-puisi Panyajak Sunda Mutahir” , “Suasana Kahirupan Sastra Sunda Jero Sawindu, 1969-1977” ,jrrd.
Sada konsonan hampiran-sisi rongga-gigi (sada anu dilambangkan ku Alfabét Fonétik Internasional minangka "L" leutik) diucapkan lamun mendahului vokal, kawas dina kecap lip atawa please, samentara sada hampiran-sisi rongga-gigi tervelarisasi ) dilafalkan dina kecap bell sarta milk.
Vélarisasi ieu henteu mecenghul dina loba basa-basa Éropa anu ngagunakeun L; éta ogé mangrupa faktor anu nyieun pelafalan L jadi hésé pikeun pamaké basa anu henteu mibanda, atawa mibanda peunteun sada béda, pikeun L^, kawas dina basa Jepang atawa basa Tionghoa dialek kidul.
Cut Nyak Dhien (éjahan heubeul: Tjoet Nja' Dhien, Lampadang, Karajaan Acéh, 1848 – Sumedang, Jawa Kulon, 6 Nopémber 1908; dikurebkeun di Gunung Puyuh, Sumedang) nyaéta salah saurang Pahlawan Nasional Indonésia ti Acéh anu bajoang ngalawan Walanda dina mangsa Perang Acéh.
Dina umur lima taun, bapana némbongkeun kompas kantong, sarta Einstein sadar yén hiji hal di rohang anu "kosong" ieu ngalakukeun aksi kana jarum dina kompas kasebut; manéhna saterusna ngécéskeun pangalamanana ieu minangka salah sahiji waktu anu paling ngailhaman dina hirupna.
Kagagalan manéhna dina ujian pikeun asup ka Eidgenössische Technische Hochschule dina taun satuluyna mangrupa hiji kamunduran, manéhna dikirim ku kulawargana ka Aarau, Swiss, pikeun ngabéréskeun sakola tengahanana, di mana manéhna nampa diploma dina taun 1896, Einstein sawatara kali ngadaptar di Eidgenössische Technische Hochschule.
Asal Kobe dumasar kana ngaran , tulisan panungtung nu kacatet ti wewengkon Nihon Shoki, nu sacara jentre kapanggih dina Kuil Ikuta ku Ratu Jingū dina taun 201 A.D. Dumasar kana catetan sajarah, ieu wewengkon teu pernah aya dina kakawasaan hiji pamaréntahan, pon kitu deui salila Periode Tokugawa, waktu palabuan dikontrol langsung ku Shogun Tokugawa.
Ieu panjang gelombang aya dina cahya panonpoé nalika indéks UVna leuwih ti 3 (aya sapanjang taun di wewengkon tropis, usum panas jeung gugur di wewengkon sedeng, di wewengkon kutub mah teu aya), vitamin D3 bisa dihasilkeun cukup ku kasorot salila 10-15 menit dua kali saminggu pikeun raray, leungeun, jeung tonggong buligir.
Sageus dua taunnangtung, ASTI Dénpasar narima status penegerian ti Departemen Atikan sarta Kabudayaan jeung surat Kaputusan Nomer 066/1969 tanggal 7 Agustus 1969 sarta ASTI Dénpasar dinyatakeun minangka jurusan ti ASTI Yogyakarta anu pengelolaannya ditungkulan ku Direktorat Jenderal Kabudayaan Departemen Atikan sarta Kabudayaan.
Salila 8 taunlumangsung, alatan ayana parobahan struktur organisasi dina awak Departemen Atikan sarta Kabudayaan, mangka saprak taun1976 pengelolaan ASTI Dénpasar ditungkulan ku Direktorat Jenderal Atikan Luhur, sarta pembinaannya diarahkeun ka pembentukan Institut Seni Indonésia babarengan jeung akademi-akademi kasenian séjénna di Indonésia.
STSI Dénpasar mimitina ngaranna Akademi Seni Tari Indonésia Dénpasar, didirikan ku Pamaréntah Wewengkon Propinsi Bali dina tanggal 28 Januari 1967 jeung Kaputusan Gubernur Kapala Wewengkon Tingkat I Bali Nomer 2/Pem/5/I/a/1967, luhur prakarsa Majelis Tinimbangan sarta Pembinaan Kabudayaan .
Beuki intensifnya interaksi antara kabudayaan sarta téknologi, sarta nambahan lobana seniman anu maot, ngabalukarkeun sawatara wangun kasenian tradisional Bali dikhawatirkan baris punah, ku kituna perlu diayakeun atikan kasenian pikeun generasi ngora minangka pewaris sarta panulung kabudayaan bangsa.
Dumasar Kaputusan Réktor Unud Nomer 483/SK/ PT.17/R.VIII/1983 tanggal 10 Méi 1983, PSSRD Unud dijieun jadi program studi antar fakultas, diperkuat jeung Kaputusan Dirjen Dikti Depdikbud Nomer 5/DIKTI/Kep/1984 dina fungsinya ngalaksanakeun Tridharma Paguron Luhur.
ISI Dénpasar didirikan dumasar Kaputusan Présidén Républik Indonésia Nomer 33 taun2003 tanggal 26 Méi 2003 anu mangrupa integrasi ti Sakola Luhur Seni Indonésia Dénpasar sarta Program Studi Seni Rupa sarta Désain Universitas Udayana.
Hindia Walanda ngabagi wewengkon jadi tilu wewengkon , nyaéta; Serang, Lebak jeung Caringin jeung kepala nagarana disebut Bupati salaku Bupati munggaran pikeun Serang diangkat Pangeran Aria Adi Santika kalawan puseur pamaréntahanana masih aya di karaton Kaibon.
Dina jaman Kasultanan loba kajadian penting, utamana dina ahir abad ka-16 , Kompeni (waktu harita pausahaan katelah "Pausahaan" ku urang Banten jeung sakabeh karajaan di Nusantara) Compagnie van Verre ti Walanda mimiti datang.mimiti badarat di Palabuhan Banten dipingpin ku Cornelis de Houtman kalawan niat dagang.
Dina tanggal 19 Desember 1948, Agresi Kadua anyar ti Prajurit Walanda bisa asup ka Wewengkon Serang salila sataun sarta sanggeus KMD taun 1949, Walanda ninggalkeun wewengkon Banten/Serang deui, anu saterusna Wewengkon Serang jadi salah sahiji Kabupaten.
Potensi ieu ditambah ku ayana loba walungan gedé jeung penting, nya éta Walungan Ciujung, Walungan Cidurian, Walungan Cibanten, Walungan Cipaseuran, Walungan Ci Pasang jeung Walungan Anyar anu ngarojong kasuburan wewengkon tatanén di Kabupatén Serang.
Dumasar kana Peraturan Daerah Tingkat II Kacamatan Serang Nomer 17 Taun 1985 ngeunaan Hari Jadi Kabupaten Serang, dina Bab II Penetapan Pasal 2 Hari Jadi, nyaéta: Hari Jadi Kabupaten Serang ditetepkeun tanggal 8 Oktober 1526.
Sanajan tiasa dihartikeun koleksi pribadi, anging kitu perpustakaan langkung dipiwanoh mangrupikeun koleksi ageung nu dibiayaan sareng dioperasikeun ku hiji kota atawa institusi, sareng dimanfaatkeun ku rahayat anu ilaharna teu ngagaduhan artos kango meser buku dina skala anu ageung.
Ngan ku penemuan engal salian ti buku nu mangrupikeun alat kango nyimpen informasi, ayeuna parantos loba perpustakaan tempat panyimpenan sareng/atawa akses kana map, cetak atanapi hasil seni nu sanesna, mikrofilm, mikrofiche, tape audio, CD, LP, tape vidéo dan DVD, sareng nyadiakeun fasilitas umum kango ngakses gudang data CD-ROM sareng internet.
Watesna Paléstina dimimitian ti Libanon di Ras El-Nakoura di wewengkon Laut Tengah jeung ku garis lurus ngarah ka wétan nepi ka wewengkon di deukeutna kota leutik Libanon nyaéta kota Bent Jubayel, di mana garis pamisah antara kadua nagara ieu condong ka kalér eujeung juruna nu ampir lurus.
Bisma ogé ngomong lamun pihak Pandawa hayang ngéléhkeunana, maranéhanana kudu nempatkeun hiji jalma anu ngajadikeun Bisma sungkan pikeun tarung di hareupeun karéta Arjuna, alatan manéhna yakin ngan Arjuna sarta Kresna anu sanggup ngéléhkeunana dina peperangan.
Bisma ogé kungsi ngomong ka Duryodana, yén cacak dirina ngabiluk Kurawa, kameunang geus pasti aya di pihak Pandawa alatan Kresna aya di ditu, sarta di mana waé aya Kresna mangka di dinya aya kabenaran sarta keuntungan sarta di mana waé aya Arjuna, di dinya aya kejayaan.
Diabétes mélitus , atawa 'nénéh'na diabétes, diabét, DM, atawa ceuk urang mah kencing manis atawa kasakit gula, hartina sindrom anu cirina mangrupa gangguan métabolismeu jeung luhurna kadar gula getih alatan kurangna hormon insulin atawa résistansi insulin anu dibarung ku kurangna sékrési insulin.
Hurup Y dipaké dina basa Inggris Kuna sarta Latin pikeun melambangkan foném /y/; tapi, aya anu menganalisa pamakéan ieu mangrupa kréasi pangsoranganna di Inggris kalayan ngagabungkeun V ka luhur I, tanpa nyambungkeun pamakéan hurup ieu dina basa Latin.
Dina basa Spanyol, hurup Y disebut i/y griega, dina basa Katalan i grega, dina basa Perancis sarta Romania i grec, dina basa Polandia igrek anu kabéhanana hartosna "I Yunani"; dina lolobana basa Éropa séjénna, ngaran Yunani asalna masih dipaké; dina basa Jerman, ngaranna Ypsilon sarta dina basa Portugis ípsilon atawa ípsilo.
Sababaraha otoritas ngaku yén kamungkinan urang Mesir ngagaduhan katun ti mimiti 12,000 SM, jeung bukti geus kapanggih kapas di guha Mexican (lawon katun sarta fragmen tina haramay anu sisusun ku bulu_bulu jeung fur) ditaksur kurang leuwih 7,000 taun ka tukang.
Diwatesan ku Kroasia di kalér, kulon jeung kidul, Sérbia di wétan, jeung Monténégro di kidul, Bosnia jeung Hérzégovina mangrupa hiji nagara nu dikurilingan ku daratan iwal hiji basisir leutik Laut Adriatik-na nu panjangna 20 km museur dina kota Neum.
Dina aksara turunan Brahmi séjénna anu melestarikan kecap serapan ti basa Sangsakerta, lamun dina fonologi basa bersangkutan henteu ngandung sada konsonan hampiran bibir-huntu, mangka lambang konsonan kasebut dina aksara maranéhanana remen ogé tergantikan ku konsonan hampiran wiati-wiati tukang terbibirkan , anu ditulis dina hurup Latin minangka W.
Draco indochinensisDraco jareckiiDraco lineatusDraco maculatusDraco maximusDraco melanopogonDraco mindanensisDraco norvilliiDraco obscurusDraco ornatusDraco palawanensisDraco quadrasiDraco quinquefasciatusDraco reticulatusDraco rizaliDraco spilopterusDraco sumatranusDraco taeniopterusDraco volans"
Républik Indonésia Serikat, disingket RIS, nyaéta hiji nagara federasi anu ngadeg dina tanggal 27 Désémber taun 1949 minangka hasil kasapukan tilu pihak dina Konférénsi Méja Bunder: Republik Indonesia, Bijeenkomst voor Federaal Overleg , sarta Walanda.
Hiji kajadian anu penting nu kungsi kaalaman di ieu isatna sabada kamerdékaan nyaéta lumangsungna sidang kabinét nu diluluguan ku présidén Soekarno dina tanggal 13 Désémber 1965, anu netepkeun robahna nilai duit tina Rp 1.000,- jadi Rp 1,-.
Pesantrén ogé bisa dipicangkem minangka lembaga atikan jeung pangajaran agama Islam, nu ilaharna mah ku cara nonklasikal, nu mana saurang ajengan ngajarkeun élmu agama Islam ka para santri dumasar kitab-kitab nu ditulis dina basa Arab ku para Ulama Abad pertengahan, jeung para santrina ilaharna dumuk di kobong éta pasantrén.
Malah mah dina catetan Howard M. Federspiel, salah saurang nu neuleuman kaislaman di Nusantara, ngalincak abad ka-12 téh pusat-pusat atikan di Acéh jeung Palémbang , di Jawa Wétan jeung di Gowa geus ngahasilkeun tulisan-tulisan penting kalawan para santri téh kairut pikeun diajar.
Dwihuruf kalayan ‹e› mindeng kapanggih dina sagala rupa basa pikeun melambangkan diftong sarta monoftong, kawas ‹ea› atawa ‹ee› pikeun /iː/ atawa /eɪ/ dina basa Inggris; ‹ei› pikeun /aɪ/ dina basa Jerman; sarta ‹eu› pikeun /ø/ dina basa Perancis, /ɔɪ/ dina basa Jerman, /ɯ/ dina basa Koréa, /ɤ/ dina basa Sunda.
Istilah rebap, rabab, rebeb, rababah, atawa al-rababa) sahenteuna geus dipikawanoh leuirna ti abad ka-9 Maséhi, sumebar ngaliwatan jalur perdagangan Islam, utamana wewengkon-wewengkon Afrika Kalér, Timur Tengah, bagian ti Éropa, jeung Oriéntal.
Pungsi praktis leuwih nyoko kana harti ngadeudeul pagawéan, nyindekelkeun kagunaan bedog dina kahirupan sapopoé kayaning keur nuar awi, meulah suluh, meulah awi, nyisit awi pibilikeun, kudak-kadék di kebon, keur meuncit sasatoan, nyacag daging jeung réa-réa deui.
Di daérah subang kawentar ku dodol ganasna anu rasana ngeunah tur seger Tapi anu dijadikeun dodol ganas atawa kiripik ganas téh lain Si madu da lamun si madu mah moal aya rasa haseum pasti ngeunah pisan bari hanjakalna hargana moal kaberik,moal aya untung kanu ngajual ku lantaran harga si madu langkung awis batan ganas anu biasa.
Cicirénna: Angin niupna tarik, datangna ti kalér kulon bareng jeung hujan, ari hujan datangna soré-soré atawa isuk-isuk, tatangkalan loba anu raruntuh kaanginan, siraru mimiti kalaluar tina hunyurna, ogé bongborosan mimiti jadi, tangkal asem mimiti bijil daun anyar, patani giat ngurus huma, sabangsa oray jeung ulam mimiti kalaluar, ogé laleur halaliber.
Cicirenna: Angin datangna ti kidul kaler nuju ka kulon, ti beurang tetep panas ti peuting tiris, taneuh gararing nepi ka beulah, solokan, walungan, jeung sumur caina orot, kadang-kadang aya anu saraat, tatangkalan barijil daun anyar saperti tangkal karet, atawa jeruk, isuk-isuk bentang wuluku aya di wetan, tatangkalan bungbuahan mimiti karembangan.
Cicirénna: Hujan loba nepi ka timbul banjir, di sawah pagunungan bisa ditanduran, angin datangna ti kulon sarta teu tetep, hawa tiis, cai di sawah ngarepér saperti ngagolak, hiji tanda yén taneuh masih panas, sabangsa manuk teu pati disarada, kini-kini, kuang-kuang, getok jeung peupeundeuyan aranakan, béntang wuluku katémbongna pasosoré.
Cicirénna: angin datangna ti kalér wétan, loba tatangkalan nu murag daunna, sato-sato laleutik kayaning jangkrik jeung sajabana endogna malegar, kaayaan hawa ti beurang karasana kacida panasna ari ti peuting tiris, lauk di walungan henteu laliar, kaayaan taneuh panas, béntang wuluku aya di beulah wétan, kalangkangna nepi ka kidul.
Bahan-bahan séjéna di antarana uyah miboga peran anu kawilang penting dina ngolah tarasi di antarana sangkan rasa tarasi leuwih karasa , dina konséntrai 20% , uyah mampuh pikeun bahan pangawét, namung lamun konsentrasina leuwih tina 20% justru bakal ngaganggu prosés fermentasina.
Salain pikeun bumbu dapur jeung bahan dasar dina sambel tarasi téh sok di jadikeun ubar raheut atawa tapak kacugak paku, maksudna sankan ulah inpéksi,ulah bareuh atawa nanahan, salain ti éta ogé lamun urang boga tangkal peuteuy, rambutan jsté teu daék waé buahan, tangkalna kudu dibolongan saeutik terus liangna diwewelan tarasi, biasana sok téréh buahan.
Ti kaping 1 Januari 2007, dumasar kana 2007 Danish Municipal Reform, Dénmark ngarobah babagian wewengkon administrasina jadi 5 region, ngaganti sistem 13 amt jeung ngagabung sababaraha munisipalitas leutik kana sababaraha munisipalitas nu leuwih gedé jadina jumlah nu tadina, 270, ngaleutik nepi ka ngan 98 munisipalitas.
Bopomofo atawa ngaran resmina Zhùyīn Fúhào (, harti harafiah: "Simbol pikeun Nyatet Sada", sakapeung ogé disingget Zhuyin), nyaéta sistem fonétis nasional di Taiwan pikeun ngajarkeun basa Tionghoa, hususna Mandarin Standar pikeun barudak penutur basa Mandarin anu tacan berpendidikan.
Sok sanajan fitur kelir anyar liana dina HDMI 1.3, Kelir Kolot , henteu diperlukeun keur ngangkut informasi kelir xvYCC, Deep Color geus ilahar dihubungkeun jeung xvYCC sabab fitur-fitur ieu dipaké babarengn dina sistim CE high-end pikeun ngaronjatkeun kualits gambar nu ditempo.
Musieum Géologi Bandung mangrupa musieum anu neundeun rupa-rupa titinggal géologi panglengkepna di Indonésia, saperti koléksi batu-batu fosil sato purba, diorama, peta géologis pakakas tambang, pangeboran minyak, hasil panalungtikan géologis di lapangan, vulkanologi, arsip ilmiah, katut barang-barang géologis.
Pupur aing pupur panyamburPanyambur panyangling rupaNyalin rupa ti déwataNyalin sari ti widadariNya tarang lancar mentranganNya halis katumbirianNya irung kuwung-kuwunganDideuleu ti hareup sieupDisawang ti tukang lenjangDitilik ti gigir lenggikMangka welas mangsa asih ka nu dipupurDiténjo ku saider buana kabéh .
Kresna anu milu aub dina sayémbara kasebut nyaho saha sabenerna para brahmana anu geus meunangkeun Drupadi sarta manéhna ngomong ka para pamilon yén geus sakuduna para brahmana kasebut meunangkeun Drupadi sabab maranéhanana geus hasil meunangkeun sayémbara kalawan alus.
Sedengkeun kawih pilihan atawa tambahan mah saperti, Saur, Mataraman, Iring-iringan , Jemplang, Limbangan, Bangun, Karatonan, Degung, Sirnagalih, Buncis, Pangairan, Déngdo, Angin-angin, Reundeu, Pagelaran, Ayun Ambing, Reundeuh Reundang, Kembang Gadung, Ondé, Legon , jeung Panglima.
Anu kahiji nyaéta dokumén asli Portugis anu asalna tina taun 1522 anu mangrupa naskah pajangjian anu ditandatanganan para saksi, sarta anu kadua nyaéta laporan kajadian anu ditepikeun ku J. de Barros dina bukuna Da Asia, anu dicitak henteu lila saméméh taun 1777/78.
Ku kituna, dina taun 1512 sarta 1521, Sri Baduga ngutus putra makuta Prabu Surawisésa, anu katelah ogé Ratu Sanghyang, ka Malaka pikeun ngajak Portugis nandatanganan pajangjian damé sarta pikeun ngawangun bénténg di palabuan utama karajaan Sunda nyaéta Sunda Kalapa).
Bajak laut bajak laut anyar maruncul nu nyieun katertiban di Grand Line jadi turun, untuk ngahadépan masalah ieu, Pamaréntah dunya jeung Angkatan Laut ngabentuk hiji kelompok nu disebut Shichibukai, nu tugasna ngabasmi bajak laut bajak laut lain nu teu sajalan jeung Pamaréntah Dunya jeung Angkatan Laut.
Era bajak laut nu dimulai samenjak omongan raja bajak laut Gol D. Roger sateuacan manéhna dieksekusi, nu nyatakeun yén manéhna ninggalkeun harta na nu disebut One Piece di hiji pulo nu disebut Pulo Raftel, muka jalan kanggo dimulaina éra di mana bajak laut ngadominasi dunia Grand Line.
Aya ogé anu boga pamadegan lian anu ngabéjaan yén istilah ieu nyaéta Turkifikasi tipis ti Azarbaijan, vérsi ngaran Pérsia asli anu di-Arab-keun Âzarâbâdagân, diwangun tina âzar+âbadag+ân ; yén tradisionalna kecap éta hartina "lemah seuneu abadi" atanapi "lemah seuneu", anu meureunan ngabéjaan sacara teu langsung, kuil seuneu Zoroastrianisme di wewengkon ieu.
Samentara éjahan kecap candel, clif, corn, crop, cú, dina basa Inggris Kuna masih lestari, Cent, cæ , cyng, brece, séoce, ayeuna dieja Kent, keȝ, kyng, breke, sarta seoke; komo saterusna cniht dirobah jadi kniht sarta þic dirobah thik atawa thikk.
Dina ahir abad ke-13 di Perancis sarta Inggris, sada /ts/ henteu tergésékkan ku kituna jadi sada /s/ ; sarta saprak éta C melambangkan sada /s/ saméméh vokal hareup, boh sacara étimologis, kawas dina lance, cent, boh pikeun nyingkahan ambigu alatan pamakéan "étimologis" S pikeun sada /z/, kawas dina kecap ace, mice, once, pence, defence.
Pamakéan hurup C ngagantikeun lolobana pamakéan K sarta Q. Ku alatan éta, dina mangsa kuna sarta satutasna, G geus dipikawanoh sarimbag sacara fonétik jeung Gamma, sarta C sarua jeung Kappa, dina alih aksara kecap-kecap Yunani ka dina éjahan Latin, kawas dina kecap KAMO, KYPO, ki, dina surat-surat Romawi ditulis CADMVS, CYRVS, PHOCIS.
Penulisan basa Inggris Kuna atawa "Anglo-saxon" anu dipelajari ti bangsa Kélt, saéstuna ti Irlandia; mangka ti éta C dina basa Inggris Kuna ogé dina mulanya melambangkan /k/; kecap dina basa Inggris modérn kawas kin, break, broken, thick, sarta seek, kabéhanana asalna ti basa Inggris Kuna anu ditulis jeung C: cyn, brecan, brocen, Þicc, sarta séoc.
Dina hal ieu, C dina basa Inggris Kuna tergantikan ku K, Qu, Ch, tapi sajaba ti éta, C jeung peunteun sada kakara nyaéta /ts/ lolobana datang ti kecap-kecap Perancis kawas processiun, emperice, grace, sarta disubtitusikan pikeun éjahan Ts dina sawatara kecap-kecap Inggris Kuna, kawas miltse, bletsien, sarta milce, blecien dina basa Inggris Pertengahan.
Dina basa Inggris, Ch utamana melambangkan /tʃ/, tapi bisa ogé dilafalkan /k/ atawa /ʃ/; sawatara dialek Inggris ogé ngandung sada /x/ dina kosakata, kawas loch anu konsonan pamungkasna diomongkeun sawatara penutur basa Inggris minangka /k/.
Dina basa Inggris Kuna, Italia, sarta sawatara basa anu sabaraya jeung Italia, Sc melambangkan /ʃ/ (kumaha ogé, dina basa Italia sarta anu sabaraya, hal ieu ngan lumangsung saméméh vokal hareup, lamun sajaba ti éta mangka dwihuruf kasebut melambangkan /sk/).
Berkat ku meunangna Partey Demokrat dina Pemilu Legislatif April taun 2009, sesuai UU Nomer 27 Taun 2009 soal MPR, DPR, DPD sareng DPRD Provinsi jeung kabupatén/kota, nu nyatakeun yén pejabat Ketua DPR dipasihkeun partey pemenang pemilu.
luffy téh salah sahiji lalakon dina ieu carita, anjeunna téh gaduh kakuatan setan, antukna anjeunna tiasa manjangkeun sagalarupi bentuk awakna, luffy téh ngadamel bajak lau anu dinamian bajak laut topi jerami, anjeunna téh gaduh babaturan, babaturan anjeunna téh dugi ka ayeuna aya 8 jalmi.
zorro téh nyaéta mangrupa salah sahiji babaturan luffy, manéhna papendak sareng luffy di hiji pulo nu aya di east blue, manéhna dibébas keun ku luffy tina salah sahiji tantara anu jagoan, zorro boga ka ahlian ngagunakeun pedang, sanes tinu lain anjeunna ngagunakeun 3 pedang sakaligus, dua pedang dina pangan saeng hiji deui na lambeuyna.
anjeunna téh babaturan ka lima nu direkrut ku luffy, anjeunna di rekruk ku luffy disalah sahiji restoran nyaéta baratie restoran nu aya di éast blue, anjeunna téh jago masak, anjeunna can pernah ngaggunakeun pananganana keur gelut ku sabab panaganana téh salah sahiji anugrah paling suci ti sim gusti.