polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
Ganacsadaha ayaa inta badan ku qosli jiray dadka ka soo qeyb galay munaasabadaha noocaan oo kale ah, isaga oo ugu yeera “Baal jaban” oo uu sheegay in ay raadinayaan jawaabaha guruub been abuur ah markii wax walba oo ay u baahan yihiin si ay ugu noolaadaan nolol horumarsan oo guul leh ay horay ugu jireen.
Waxay ahayd da'da soddonaad, iyada oo hagaya shirkadda tignoolajiyada ee ay ka aasaastay qolkeeda jiifka ee kuleejka si ay weligeed kor ugu kacdo heerarka sareynta suuqa iyada oo soo saaraysa alaabooyin ay macaamiisheeda ixtiraami jireen.
Laakin ibni jaawurdi nin la dhaho iyo koox yar oo raacsanayd ayaa ka amar diidayn, gaar ahaan markuu sheegay Xajaaj inuu dhimaayo mushaaraadka dadka, waxey sameeyeen kacdoon oo Xajaaj laftiisa halis galay, balse markii wuu ka adkaaday wuuna wada dilay dhamaan intii ku lug lahayd .
Xajaaj waxa uu ku biiray ciidankii shurdada ay hoos imaan jiray Ruux bin Zinbaag, waxa uu muujiyay xamaasad iyo hawl karnimo taasi oo ka dhigtay inuu ka hhelo Ruux bin Zinbaag agtiisa soo dhaweyn iyo dalacsiin, markii dambe waxa uu Ruux u gudbiyay khaliifka Umawiyiinta Cabdi Malik bin Marwaan.
Cabdi Malik ayaa u dhiibay hogaaminta ciidankiisa, waxa uu kula dagaalamay ibni zubeyr Makka ilaa uu ka dilay, ka dib waxa uu noqday gudoomiyaha Xijaas, hadana waxa loo badalay maamulka Ciraaq iyo Mashriq oo dhan, labaatan sano uu xilkaaas haayay wuxuu daacdnimo dhab u muujiyay khulafada Umawiyiinta, waxa uuna dilaayay cid kasta oo daacadood ka baxa.
Xajaaj bin Yuusuf Al-Saqafi waxa uu ku dhashay magaalada Daa'if oo tolkiisa reer Saqiif dagi jireen sandkii 41H ee loo yqiinay sanadkii midnimada, Hooyadii waxaa la oran jiray Faarica binti Humaam bin Curwa bin Mascuud Al-Saqafi, awowgii Curwa bin Mascuud waxa uu ahaa saxaabi caan ah Daa'if ayuuna ku shahiiday asiga oo dadka diinta ugu yeeraayo.
Cabdi Malik markii uu warkaas gaaray waxa uu canaantay Xajaaj asiga ku leh "Maxaa ka rabtaa gabarta ninkii wanaagsanaa" waxa uuna faray wiilkeed inuu u dajiyo , Asma ayaa qaadatay meedka wiilkeyd wey dhaqday wey ku dukatay wayna duugtay, maalmo yar ka dib ayadana way dhimatay
Xajaaj inta uu ahaa gudoomiyaha Xijaas waxa uu kula dhaqmay dadka reer Madiina gaar ahaan Saxaabada hab dhaqan aad uxun , Sanadkii 75H ayuu Cabdi Malik booqasho ku yimid Xijaas waxa uuna xilka ka qaaday Xajaaj kadib markii laga soo gudbiyay cabashooyin badan.
Xajaaj waxa uu sidoo kale diray Muxamad bin Qaasim 89H, soo u furto dhulka Sinidi ee Hindiya ka tirsan, Muxamad bin Qaasim wuxuu dagaalo la galay oo adkaaday Daahir boqorka Sindi, wuxuu furtay magaalada Dubeyl 93H .
Jaabir badanaa waqtigiisa wuxuu ku bixiyay Masjidka Nabiga inuu dadka wax ku baro, saxaabada kuwa ugu xadiis warinta badan ayuuna ku jiray, wuxuuna ku lahaa masaajidka xalqad oo dadka u soo dhoobtaan see uga dhageystaan xadiiska, dadka waxey weydiin jireen su'aalaha ay u baahdaan, waxaana loo yaqiinay Muftiga Madiina ee waqtigiisa.
Jaabir bin cabdilaah bin xaraam al-ansaari waxa uu ka mid ahaa saxaabada gaar ahaan ansaarta, jaabir wuxuu ka mid lixda saxaabi ee ugu axaadiista badan, 1540 Xadiis ayuu ka wariyay Rasuulka , wuxuu ilaahay siiyay cimri dheer, sanadii 78H ayuu ku dhintay Madiina
Inkasta oo xubno badan oo ka mid ah xayawaannada badda ay u muuqdeen kuwo casri ah ama ka yar, tiro noocyo ah oo ay ku jiraan cephalopod-ka qolofka badan iyo sidoo kale cawska samaynta lohod sassy ayaa la waayay ama ku dhow dhammaadka Nuurad.
Horumarka daawada iyo physiology-ga, xirfadihii timo-jaraha iyo dhakhaatiirta qalliinka ayaa kala duwanaaday; Qarnigii 19-aad takhaatiirta timo-jaraha ayaa gabi ahaanba la waayay, takhaatiirta qalliinka waxay ahaayeen ku dhawaad ​​dhakhaatiir aqoon u leh oo ku takhasusay qalliinka.
Dhakhtarka qalliinka ayaa sii waday, si kastaba ha ahaatee, in loo isticmaalo magaca saraakiisha caafimaadka milatariga ilaa dhamaadkii qarnigii 19-aad, iyo magaca Dhakhtarka Guud ayaa wali u sii jira saraakiisha sare ee caafimaadka milatariga iyo saraakiisha sare ee caafimaadka dadweynaha ee dawladda.
Ka dib markii ugu dambeyntii hoos u dhac ku yimid Dugsiga Sushruta ee Daawada ee Hindiya, qalliinka si weyn ayaa la iska indhatiray ilaa uu takhtarka Da'da Dahabka ah ee Islaamka Al-Zahrawi uu dib u soo celiyay fikrada ah qalliinka inuu yahay laan caafimaad oo wax tar leh.
Inkasta oo ay jiraan caadooyin kala duwan oo waqtiyo iyo meelo kala duwan, dhakhtarka qaliinka casriga ah ayaa sidoo kale ah dhakhtar haysta ruqsad caafimaad ama wuxuu helay tababar caafimaad oo la mid ah takhaatiirta ka hor inta uusan ku takhasusin qalliinka.
Waxaa iska dhalay waalidiin Mauritanian iyo Fulani kala ah, Cherif Mohamed Aly Aidara wuxuu dhashay sanadii 1959 oo kudhashay Darou Hidjiratou, tuuolada Bonconto Commune, Kolda Region, galbeedka Senegal oo uu aabiisa aas aasay.
Aabahiisa waa Cherif Al-Hassane Aidara, nin Mauritanian ah oo kasoo jeeda bahda Al Lakhal ee qabiilka Laghlal ee Mauritania kaasoo ku abtirsada Cherif Moulaye Idriss ee katirsanaa Idrisid dynasty, hooyadiisana waa Maimouna Diao, naag Senegalese Peul ah oo kasoo jeedo qabiilka Diao.
Waxa la sheegay in ay shaqada ka doorteen xidhiidhkooda, labadooduba waxa ay go’aansadeen in ay culayska saaraan wadooyinkooda: "Labada qorshe waa in ay is taageeraan sidii fannaaniin ahaan. Jennie iyo Kai waxay ku dadaali doonaan shaqooyinkooda. Waxay ku heshiiyeen inay sidaas isku taageeraan."
almalik alwali alsuldaan gaazi diyaaudiin cownul guzaat wal mujaahidiin abu nasari bayazid labaad bin muxamad alfaatix oo loo yaqaan bayazid labaad ama bayazid suufi waa kan sideedaad ee boqorada cusmaaniyiinta, waa curudka aabihiis muxamad alfaatix, hooyadiis waa amiina kulbahaar khaatuun oo asal ahaan albaaniya ka soo jeeda
Waxaa ka dhexdhashay labada dawladood mamaaliikta iyo cusmaaniyiinta khilaaf ku saabsan xuduuda, kaasi oo keenay dagaalo inay dhex maraan mar dambe ayee ayee arintooda u bandhigeen suldaanka xafsiyiinta abuu yaxye zakariya kaasi oo xaliyay, waxayna kusii adkeeyeen hishiiska inuu guursaday dhaxal sugaha mamaaliikta gabadha jam suldaan
Bunduqiya oo ka baqday boolaan in lagu daro dawlada ayaa ka baxday hishiiskii ay la gashay dawlada waxayna claamisay dagaal, suldaanka ayaa diyaariyay usduul bada weeraro badan ayaa dhex maray waxaa laga qabsaday bunduqiya dhulal badan sida libant iyo muduuna ugu dambeyn hishiis ayee la galeen dawlada
Waxa uu ka sheekeeyay muuqaaladii naxdinta lahaa iyo halka ay ku danbeeyeen fiidnimadii naxdinta lahayd, ee ku saabsan Markhaatigii Yehowah oo weli maskaxda ku haya in uu damiyo nalka qolka ay ku sugnaayeen dadka isugu soo baxay, taas oo uu ugu mahad naqay in uu badbaadiyay dad badan, inkasta oo uu naftiisa ku waayey.
" qaar badan ayaa ku jira xaalad naxdin iyo naxdin qoto dheer waxayna helayaan daryeelka maskaxeed iyo ruuxeed ee ugu fiican. Waxa uu u mahad celiyay "Maamulka magaalada iyo adeegyada naga caawiya mar walba iyaga oo si xirfadaysan uga soo baxa waajibaadkooda.
Kadib shirkii diinta ee Jamaacada Hamburg-Winterhude oo socday 19:00 fiidnimo ilaa 20:45 fiidnimo, waxa dabaqa hoose ee Hoolka Boqortooyada taagnaa 36 qof (marka laga reebo fiidnimadii Khamiista, 25 qof ayaa ku xidhnaa Internetka, kulanku wuxuu dhamaaday 8:45 galabnimo, ka dibna baahinta ayaa dhammaatay).
Dembiilaha ayaa marka hore rasaas ku furay mid ka mid ah baabuurtii yaalay barxadda baabuurta la dhigto ee banaanka dhismaha, balse haweeneydii waday oo ku sii jeeday guriga markii uu kulanka dhamaaday ayaa waxaa u suurtagashay in ay ka baxsato dhaawac fudud, waxayna markiiba la xiriirtay booliska.
Senetarka Hamburg Katharina Fegebank ayaa qortay: “Aad baan uga naxay toogashadii ka dhacday Groß Borstel, taasoo sababtay dhimashada dhowr qof iyo dhaawaca, waxaan tacsi tiiraanyo leh u dirayaa qoysaska iyo asxaabta dhibanayaasha”.
Marka laga soo tago qoysaska dhibanayaasha iyo badbaadayaasha, waxaa jiray wakiillo ka socday in ka badan 50 Hamburg iyo jameeco ku xeeran Markhaatiyaasha Yehowah, iyo sidoo kale wakiilo ka socda maamulka - oo ay ku jiraan Duqa magaalada Peter Tschentscher, ku xigeenka duqa Katharina Fegebank, Madaxweynaha Baarlamaanka Hamburg.
Dab-demiska iyo booliiska ayaa helay 47 taleefoon laga soo bilaabo 21:04, 21:08 waxaa goobta yimid baabuurtii ugu horreysay ee booliiska iyo adeegga gurmadka, 21:09-kii waxaa meel u dhow soo gaaray cutubyo gaar ah oo ka tirsan booliiska Hamburg.
Dhageystayaashu waxay wadaageen dareen gaar ah oo qiiro leh markii Ciupek uu xusay dhibane kasta magaciisa, isagoo leh: "Waxaan sidoo kale halkan u nimid inaan macsalaameyno, xusno, oo aan macsalaameyno Stephan, Sebastian, James iyo Marie, ilaa Stephanie, Dan , iyo Romy-yagii yaraa ."
Ylva Johansson, oo ah guddoomiyaha Yurub ee arrimaha gudaha, ayaa u mahadcelisay ciidamada booliska oo si degdeg ah uga jawaabay “geesinimo cajiib ah” Dowladda Mareykanka ayaa sidoo kale cambaareysay falkaas oo ay ku tilmaantay “fal aan macno lahayn oo rabshado ah.”
Waxaa ka mid ahaa Maayarada Koowaad iyo Labaad ee Hamburg, Guddoomiyaha Baarlamaanka Magaalada Hamburg, Qunsulka Guud ee Mareykanka ee Hamburg, Senatar Arrimaha Gudaha iyo Ciyaaraha, Madaxa Aqalka Senate-ka, Taliyaha Booliska Hamburg, iyo Madaxweyne kuxigeenka Hamburg.
Haatif waxay u ogolaataa isticmaalayaasha inay farriimaha isu gudbiyaan si guud ama si gaar ah; abuur kooxo, bogag guud, iyo dhacdooyin; wadaag oo ku dheji sawirada, maqalka, iyo muuqaalka; oo ciyaara ciyaaraha browser-based.
Maxamed Macalin Xassan: Waxuu Wasiirka Wasaaradda Kaluumeeysiga iyo Khayraadka Badda ka soo noqday Dowladdi uu madaxwaynaha ka ahaa Madaxweyne Sheekh Shariif Sheekh Axmed gaar ahaan xukuumaddii uu Ra'iisalwasaaraha ka ahaa Maxamed Cabdullaahi Farmaajo 2010-2011.
Khadar Cadnaan Cali: AUN wuxu so noqday xiligi talyaaniga Kumasaari sido kale Governor bu kaso noqday gobolo kala duwan xiligi dowladi rayidka xilalka uso qabtay 1960-69 waxa kamid ah Gudoomiyihi Gobolka Jubada Sare & Gudoomiyihi Gobolka Banaadir.
Maryan Cariif waxaa lagu tiriyaa mid ka mid ah shaqsiyaadka Soomaaliyeed ee farakutiriska ah ee aqoonta durugsan u leh arrimaha dastuurka, waxayna qeyb libaax ka soo qaadatay dadaalada loogu jiro dib u eegista, qabyo-tirka iyo dhameystirka dastuurka Soomaaliya.
Xiireey Qaasim Weheliye: Xiireey waxaa uu xilal kala duwan ka soo qabtay dowladdihii Soomaaliya soo maray lixdameeyadi waxaana ka mid ahaa Barasaabka Gobolka Jubadda Hoose, sidoo kale wuxuu guddoomiye degmo ka soo noqday degmooyinka Balcad iyo Jowhar oo markaa raacsanaa gobolka Banaadir.
Mudane Xiireey waxuu ka mid ahaa indheer-garad iyo haldoor Soomaaliyeed oo gaarayay 144 qof oo soo saaray bayaanki can baxay ee Maanafeesto bishii May sanaddi 1990 ki, bayaankaas oo lagu saxayay, talooyina loogu soo jeedinayay dowladdi markaas jirtay ee Maxamed Siyaad Barre.
Beesha Cabdalle Sabdi waa beel magac iyo sumcad ku dhex leh beesha Murusade, beesha Hawiye iyo beelaha Soomaaliyeedba, waxaa beeshaan ka dhashey halyeeyo badan oo lagu yaqaano dowladnimada, nabad-raadinta, tacliinta iyo ganacsiga Soomaaliya.
Qofka helay abaal-marinno kala duwan, oo ay ku jiraan Abaalmarinta Akadeemiyada, Abaalmarinta Golden Globe, laba Abaalmarin Jilayaasha Shaashadda, iyo Abaalmarinta Abaalmarinta Filimada Doorashada Dhaliilaha, waxay ahayd aktarada ugu mushaarka badan adduunka sannadihii 2010 iyo 2014.
waxa uu soo shaac baxay 1939-kii markii uu kaalin muuqata ka qaatay rabshado ka dhacay magaalada Burco sanadkaas oo ka dhashay siyaasad cusub oo dhinaca waxbarashada ah oo ay maamulkii Ingiriisku ku dhawaaqeen, taas oo ay ku soo afjareen rabshadihii ka dib.
Isaga oo ka jawaabaya, Sheekh Bashiir waxa uu abaabulay koox ka kooban boqol qabiil oo hubaysan, waxana uu ku dhiirraday maamulkii Ingiriiska in la dhaqan geliyo siyaasaddaas, taas oo keentay in la xidho dhammaadkii 1939kii, laguna xukumay xadhig yar.
Sheekh Bashiir waxa uu u muuqdaa mid si weyn uga dhex muuqda dhaqanka caanka ah ee Soomaalida, taas oo laga dheehan karo taariikh nololeedkiisii ​​iyo halgankiisii ​​maansada Soomaaliyeed, iyadoo gabayo badan oo uu ku tilmaamayo jabhadnimadiisa, isla markaana uu ugu baaqayo Soomaalida deegaanka inay ka soo horjeestaan.
jirkiisa oo si xun loola dhaqmay, wuxuuna dadka ugu baaqay inay sii wadaan kacdoonka iyo in uu Sheekh Bashiir iyo xertiisa uga aargudoo iyo weliba in uu uga digayo dadka Ingiriiska la degay ee dhulka la wareegayo, arrintaas oo ay maamulka Ingiriisku beeniyeen taas oo keentay in la xidho isaga oo isku dayey in uu dib u huriyo jabhadda.
Sheekh Bashiir ayaa 2-dii bisha July waxa uu magaalada Wadaamagoo ku ururiyay 25 ka mid ah xertiisa oo uu ku soo raray gaadhi xamuul ah oo uu ku soo qaaday agagaarka magaalada Burco, halkaas oo uu hub ugu qaybiyay kala badh xertiisa.
sida uu qabo taariikhyahanka iyo qoraaga Soomaaliyeed ee Faarax Cawl Sayidku wuxuu Sheekh Bashiir ku lahaa saameyn weyn oo uu ku lahaa dhageysiga gabayadiisa iyo sheekadiisa, saameyntaas oo ku kalliftay inuu la dagaalamo Ingiriiska.
Markii uu wax ku bartay markaz ee Beer waxa uu furay tariqa suufi wakhti ku beegan 1930-meeyadii, halkaas oo uu ku wacdiyey fikirkiisii ​​ahaa Imperialism-ka, isaga oo ku nuuxnuuxsaday xumaanta gumaysiga iyo keenista isbedel dhab ah oo dagaal.
Bartamaha qarnigii 13 miilaadiga / 7 Hijriga ayaa waxaa magaalada Harar soo gaarey caruuta Sheekh C/qaadir bin Sheekh Abuu Zakariyaa Yaxye binu Sheekh C/qaadir Al jiilaani ,waxayna ahaayeen caruurtiis saddex :Sheekh Idriis,
Sheekh Cimraan Iyo Sheekh C/casiis oo loo yaqiiney al-xabashi, si ay ugu faafiyaan diinta islaamka Gobolka geeska Afrika ayaga oo kasoo gudbay baabul mandab ee badda Cas, waxay usoo guureen dhulka Xabashi gaar Ahaan magaalada Harar, Meeshaan ayey degeen , waxyna degnaayeen Muddo Kudhow 2 Boqol oo sano ).
Sidaas Daraaded Ayaa Magaalada Harar Ayaa kasoo qaxday koox Kamid ah Asharaafta ayagoo lasoo qaxay Qabiilada digil iyo Mirifle Waxay usoo qaxeen dhanka koonfurta soomaaliya ayaga oo Hogaaminayo Anuun Bin Abuubakar Barakaat bin Nuume Bin idriis bin C/qaadir Bin Yaxye Bin cabdi qaadir Al jeylaani , .
Intaas kadib Yaxye Anuun waxaa uu unoqdey magaaladad Harar meeshaas oo ay joogaan Qaraabada iyo owlaada Abtiyaashiisa oo kamid ah dadka degan magaalada Harar, Muddo yar kaddib waxaa uu go’aansaday inuu usoo Laabto dhulka koonfurta, Kadibna waxaa Aas aasay magaalada sarmaan Asharaafta ayaa meeshaas degtay Iyo qabiilada kale .
Sagaal xajiile Ayaa kudhintay Gobolka Gedo Waxaana meydkiisa lagu Aasay meel loo yaqaano oo udhaxeysa Tiyeeglow iyo Beledweyne, Meeshaas oo ah hadda Xudduda udhaxeysa Qabiilada Raxanweyn iyo Hawiye.
RAYDAB ANUUN ayaa kunagaadeen kooxdii lajirtay awowe Anuun 10 sano, inta uu lagu Guda jirey tobankaas sano awoowe Yaxye Anuun ayaa meeshaas kaxajiyey saghaal jeer , Ilaa uu udhameystirantey sagaal Xaj , waxaana ku Caan baxay markaas kadib .
Cali wuxuu isku dayay wada hadalo inuu la furo khawaarijta, ibni Cabaas ayuu u diray soo uga ladooda waxey aaminsanyihiin, markoo u yimid ibni Cabaas waxey dhaheen sedex wax ayaa ku diidnay Cali, Tan Koowaad diinta ilaahay ayuu raga xaakim uga yeelay, Allana wuxuu dhahay: "Xukunka Alla un baa leh".
Wuxuu dhahay "mida aa dhahdeen naftiisa ayuu ka tiray amiirul mu’miniin hadaba Rasuulka scw maalinkii xudeybiya wuu ka yeelay gaalada inuu tiro "Muxamad Rasuul laah" kadid markey diideen inay aqblaan, Rasuulkana wuu ka fadli badan yahay Cali, taana ma iga haysaan waxey dhaheen haa.
Shahrastaani wuxuu ku dhahay kitaabkiisa Al-Milal Wal-naxli: «Qof walba oo imaamka xaqa ah ay muslimiinta ku hishiiyeen ka baxa daacadiis waxaa loo yaqaanaa khawaarij, ha noqota waqtigii saxaabada ama wixii ka dambeeyay taabiciinta iyo saman kasta»
Guushaan waxaa looga dabaal dagay caalamka islaamiga khiifka cabaasiyiinta ee jooga qaahira ayaa ku caleemo saaray magacyo sharafeed sida «ُُ ُّ»، «ُ »، «ُ waxa oo hadiyad ahaa ugu diray boqorka mamaaliikta boqol adoon oo yurubiyaan ah .
bayazid ayaa waayay kalsoonidii uu ku qabay biriizanda kadib markey isbahaysiga wuxuu weeraray tiyuudoor wuxuu ka qabsaday aargoos iyo magaalooyin kale tiyuudoor ayaa intii u hartay ka gaday fursaan istibsaariya, Bayazid wuxuu turki badan usoo raray meelaha cusub ee la furtay
Bayazid ayaa weerar adag ku qaaday imaaradaha wuxuu qabsaday 1390kii imaaradaha banuu aydiin, banuu tika, banuu manshtaa, karamyan, saaruuqaan iyo alxumeyd kadib wuxuu aaday ankara wuxuu ku qaatay xilliga xagaaga 1391, xilliga gu'a ayuu weerar ku qaaday imaarada qaramaan wuxuu qabsaday caasimadood Qonya
Hoolihiisii ugu horeeyay wuxuu ahaa inaa u magacaabay serbiya amiir osdofaan bin laazaar asigoo ka dhigay serbiya mid raacsan cusmaaniyiinta jizyo sanadla ahna bixiso sidoo kale ciidamo la dhinac dagaalamo cusmaaniyiinta wuxuuna guursaday holofiira disbiina walaasha amiir osdofaan
Bayazid wuxuu ka qaybqaatay dagaalada aabihii ee yurub iyo anaadool wuxuu badanaa hogaamin jiray garabka midig asigoo muujiyay maamul fiicnaan iyo inuu u qalmo hogaaminta si dhaqso ah ayuu ciidanka meelo uga keeni jiray ilaa markii dambe loo bixiyay "Biriq"
kadib mirshaa alcajuus ayuu u jeestay, wuxuu kasoo ceshaday meelihii uu qabsaday wuu bursaday, 1395tii dagaalkii ruufiin ayuu ugu geestay qasaaro foolxun, mirshaa alcajuus ayaa mar kale saxiixay inuu bixiyo jizyo iyo inuu raacsanaado cusmaaniyiinta
Hishaam bin cabdi malik khaliifkii umawiyiinta , waa khaliifka tobanaad ee umawiyiinta, waxa uu xilka haayay intii u dhaxeesay 724 ilaa 743, xiligiisa waxay gaartay dawlada umawiyiinta heerkeedii ugu sareesay balaarsiga, Faransiiska meelo ka tirsan ayee muslimiinta gaareen laakin dagaalkii billaadu shuhadaa baa joojiyay.
Dardaaranka suleymaan ayaa ahaa ina adeekiis cumar bin cabdicaziiz inuu noqdo khaliifka soo socda, markii la shaaciyay magaca cumar bin cabdicaziiz hishaam wuu diiday inuu aqbalo, laakiin wuxuu ku qasbanaaday inuu tixgeliyo amarka uuna aqbalo.
Hishaam bin cabdi malik waxa oo ku dhashay magaalada Dimishiq oo ahayd caasimada umawiyiinta 72H/691, Hooyadii waxaa la oran jiray faadumo binti hishaam oo ree banii makhzuum ahayd, macluumaatka ku saabsan hishaam ka hor khilaafda ayaa ah mid gabaabsi ah, kutubta taariikhda wax badan kama sii sheegeeso.
Lilya hooyadeed waxay u sheegtay inay u haajiraan Maraykanka iyaga iyo saaxiibka cusub ee hooyada, laakiin taa beddelkeeda, waxay kaga tagtay Lilya oo ay gacanta ku hayso eeddadeed iyadoo iyada iyo saaxiibkeed u guurayaan Ameerika.
Dagaalkii Badr ka dib, wuxuu Alle ku soo dejiyay Nebigiisa aayado qur’aan ah, oo uu Ilaah ku kor yeelayo darajada mujaahidiinta, isagoo ka fadilaya kuwa aan gelin dagaalka jihaadka si uu ruuxa jihaadiyo uu u sii jeclaado jihaadka, dhinaca kalena uu arrintaa ka biyo-diido kuwa iyaga ka fariistay goobta jihaadka.
Cabdullaahi Ibnu Maktuum aabihiis waxaa la oran jiray Qays Binu Zeyd, hooyadiisna Caatika Bintu Cabdillaahi, waxaana loogu yeeri jiray Ummu Maktuum, maxaa yeelay waxay Cabdullaahi dhashay isagoo indho daboolan oo indho la’.
Balse, waxay arrimahaasi oo dhammi u kordhisay inuu sii qabsado ku dhaqanka kitaabka Alle, dhinaca kalena uu korosado aqoonta la xiriirta guud ahaan shareecadda Islaamka iyo sidoo kale inuu u jiheesto xaggaa iyo ku camalfalka hanuunka Rasuulka .
Cabdullaahi oo uu weheliyay saxaabiga jaliilka ah ee la yiraahdo Muscab Binu Cumeyr (goor hore ayuu islaamay, wuxuuna ku dhintay isagoo shahiid ah dagaalkii Uxud) ayaa waxay ahaayeen asxaabtii ugu horeeyay ee yimaada magaalada Madiina.
Cabdulaahi bin Ummi Maktuum Waa saxaabiga isaga dartiis Nebiga looga canaantay toddobo samo korkood, canaantaasoo ahayd tii ugu adkeyd uguna xanuunka badnayd… Waana saxaabiga isaga dartiis uu malakul-Jibriil ugu soo daadegay qalbiga Nebigeena Muxammed isagoo xagga Rabbi ka waday waxyi qur’aan ah.
Nebiga aad iyo aad ayuu u maamuusi jiray Cabdullaahi, maamuusiddaasina waxay gaartey inuu Rasuulka uu magaalada Madiina uga tago Cabdullaahi Ibnu Maktuum, marka uu safarka dhowrka iyo tobanka maalmood uga maqan yahay dibadda magaalada.
Cabdullaahi Ibnu Ummi Maktuum wuxuu la kowsaday kolkii uu Nuurka Islaamka ka bishay magaalada Makka, isagoo uu Eebbe ku iftiimiyay laabtiisa hanuunka iimaanka iyo islaamka, wuxuuna ka mid ahaa asxaabtii ugu horeeyay ee qaata diinta Islaamka.
Hase ahaatee, Rasuulka ma uusan dhugan xaggiisa oo wuu ka jeestay oo weji kuduudiyay, isagoo u leexday dhinacii ay jireen kooxdii uu la hadlayay ee qureysh, wuxuuna sidaas u sameenayay isagoo ku rajo weynaa bal inay soo islaamaan, oo markaasna islaamkooda ay diinta Islaamka u keento cisso iyo taageerada dacwada Rasuulka .
Waa lix iyo toban aayadood oo uu la soo degay malaga Jibriil , isagoo ku tuuray qalbiga Nebi Muxammad , aayadahaasoo ku saabsanaa arrintii Cabdullaahi Ibnu Ummi Maktuum, waana aayado la aqrin doono laga soo bilaabo xilligii ay soo degeen ilaa iyo maalinta aynu hadda joogno.
Ruuxiise kuu yimaada isagoo degdegi, Oo Eebbe ka cabsanaya, Miyaad ka shuqloomi, Sidaas ma ahan ee aayaduhu waa waano, Ruuxii doona wuu ku waano qaadan, waxayna dhex ahaatay xaashiyo sharaf leh , lana koryeelay oo la daahiriyay, ayna ku jiraan gacmo kuwo sufaro ah , kuwaasoo sharaf iyo dhego nuglaan leh”.
“Rasuulkii Alloow haddaan awoodi lahaa, waan jihaadi lahaa”, dabadeedna wuxuu si qalbi qushuucsan u baryay Alle, isagoo yiri: “Ilaahayoow waxaad soo dejisaa cudur daarkayga”, Ilaahayoow waxaad soo dejisaa cudur daarkayga”.
“Oo mid waluba wuxuu hoos degganaan doonaa geedkiisa canabka ah iyo geedkiisa berdaha ah, oo ninna kama cabsiin doono iyaga.” — Xusuusnow tan: Kitaabka Quduuska wuxuu ballanqaadayaa wakhti mustaqbalka dhow ah oo gurigu u noqon doono meel nabad ah qof kasta.
Fanaaniinta hadda waxaa ka mid ah Sechs Kies, Big Bang, Akdong Musician, Winner, iKon, Blackpink, iyo Treasure sidoo kale atoore iyo atariisho ay ka mid yihiin Kang Dong-won, Choi Ji-woo, Cha Seung-won, Lee Sung-kyung, Jin Kyung, Jang Ki-yong, Yoo In-na, iyo Son Na-eun.
Cizudiin Kiikaawuus ayaa ka adkaaday walaalihiis ee xilka isku heesteen, ka dib markii uu xoojiyay awooddiisa, wuxuu siiyay dhammaan dareenkiisa dib u soo nooleenta ganacsiga Anaadool Isaga oo heshiis la galay Boqortooyada Qubrus, wuxuu xoreeyay ganacsiga labada dal.
sanadii 1222 burcad badeeb qabiilka qafjaaq iyo ruush ah ayaa soo weeraray xeebaha dawlada, suldaanka asoo ka jawaabaya ciidan xoogan ayuu u diray jasiirad u ekaha qiram waxayna gaareen guulo waaween , caaludiin wuxuu kusoo daray dawlada dhulka imaarada mankuujiyiinta iyo araqiintnta laanta harboot
qur’aanka kariimka ah ayuu xifdiyay isaga oo yar , wuxuuna xifdiyay mutuunta, waxuu wax ka bartay dugsi hoose ku yaala magaalada Gaalkacayo oo uu maamulayay Al-Azhar Al-Shariif, kadib waxa uu waxabarashadiisa ku dhameystay Muqdisho .
Marxuumka ayaa yaraantiisii bilaabay in uu sharxo kutubta Islaamka , wuxuuna qayb ka ahaa dhaqdhaqaaqyada Islaamiga ah tan iyo markii dhidibbada loo taagay todobaatanaadkii, wuxuuna dhigi jiray kutub cilmiyeysan xataa xilligii uu ciidanka ka tirsanaa.
Waxa uu ku biiray ciidanka markii uu dhammeeyay dugsiga sare, waxa uu deeq waxbarasho ka helay Dalka Ciraaq wuxuuna ka qalin jabiyay dufcaddii 60-aad ee ciidamada badda ee magaalada Mosul ee dalkaas, kadibna wuxuu kamid ahaa ciidank milatariga ah ee soomaaliya ilaa uu ka gaadhay darajada Sarreeye guuto, ka dibna wuu iska casilay.
Qabiilka Ituuca waxaa la yiraahdaa Itu waxaana matalo magaalada Tikrit ee hadda jirta, waxaana ka hor Ituun ay deggenaayeen deegaanka dhanka galbeed ka xiga wabiga Tigris ee u dhexeeya Baqdaad iyo Tikrit, ka dib qabiilkan ayaa bilaabay in uu isa soo sharaxo.
Waxay ku dheggan tahay gees sare oo ku taal Webiga Tigris, dhererkeedu wuxuu u dhexeeyaa 45-50 m qiyaastii, iyo aag yar oo Tikrit ah ayaa kor u kacda 110 mitir oo ka sarreysa heerka badda, oo ay galaan dooxooyinka iyo reefs, qulqulka dabiiciga ah ee dhulka.
Tusaale ahaan waxaa ka mid ah Wadi Sheshin iyo Rumiyah oo ku taal koonfurta, iyo Qaaim al-Kabeer, Zillah iyo Khar al-Tair oo ku yaal woqooyiga, sidoo kale waxaa jira mid ka mid ah dooxooyinkaas oo gala magaaladii hore oo la yiraahdo al-Khar.
Sidaa darteed, boqorkii Baabuloon ee Naabu-Bulaasaar dib buu ugu noqday kolkii uu fashilmay weerarkii uu ku soo qaaday magaaladii Ashuur, oo wuxuu qaatay dhufayskeedii difaac adag oo ciidankii Baabiloon ee dib u gurtay ay gabaad ka dhigteen markii ay Ashuur isaga ku hareereeyeen magaaladii Ashuur.