polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
විදුහලේ වර්ණ සහ ධජය ද එම විදුහල්පතිවරයා විසින්ම හඳුන්වා දෙන ලද බව සැලකේ. විදුහලේ වර්ණ වන නිල් සහ රිදීමය අලු යන වර්ණ සහිත තිරස් තීරු දෙකක් ඇති ධජයක් විද්‍යාලයීය ධජය ලෙස භාවිත වේ. ධජය මධ්‍යයේ විද්‍යාලයීය ලාංඡනය අන්තර්ගත වේ.
විද්‍යාලයීය ගීතය ගරු ආනන්ද සමරකෝන් මහතා විසින් රචනය කරන ලද්දකි. මෙය ඩී. ටී. විජේරත්න විදුහල්පතිවරයාගේ සමයේ හඳුන්වාදෙන ලද්දකි. ජනප්‍රිය ග්‍රැමෆෝන් ගීතයක් වන "ඇසේ මධුර ජීවනයේ ගීතා" යන ගීතය, විද්‍යාලයීය ගීතයේ තනුව අනුව ගැයේ.
පාසලේ ලාංඡනයක් භාවිත කළ බවට මුල්ම සඳහන සැපයෙන්නේ ඊ. ඒ. විජේසූරිය විදුහල්පතිවරයාගේ සමයෙනි. එම ලාංඡනය වෙනස් කර ඩී. ටී. විජේරත්න විදුහල්පතිවරයා හඳුන්වාදෙන ලද ලාංඡනය වර්තමානයේ ද භාවිත වේ.
1913 වර්ෂයේ දී ඇරඹි ධර්මාශෝක විද්‍යාලයට 2013 වසරේ දී වසර සියයක් සපිරුණි. සියවස සැමරීම වෙනුවෙන් පාසල් ප්‍රජාව විසින් විවිධ සැමරුම් සංවිධානය කරනු ලැබූහ.
ආරම්භයේ දී පිරිමි පාසලක් වූ මෙය සිංහල මාධ්‍යයෙන් ප්‍රාථමික අධ්‍යාපනය හදාරා එන සිසුන් සඳහා වූවකි. සිසුන්ගෙන් පාසලට මුදල් අය කර ඇති බව සඳහන් වේ.
බොහෝ දෙවිවරු තම පෙර භාවයේ කල කී දේ මතක් වී වහාම යලි නැවතත් දහමට යොමු වේ. එසේ මතක් නොවන අයට කල්‍යාණ මිත්‍ර සේවනය නිසා , ඔහුට පෙර දිව්‍යලෝකයට ගිය මිතුරු දෙවියකු හෝ දිව්‍යාංගනාවක් ඔහු ඉදිරියට පැමිණ, වහාම පෙර භාවයේ තමා හා එකතු වී කුසල් කල ආකාර මතක් කර දී දහමට යොමුකර ගනී.නමුත් බුද්ධ සාසන වල සෝවාන්, සකෘදාගාමී ආදී මාර්ගඵල ලැබූ දේව දිව්‍යාංගනාවන් බොහෝමයක් සදිව්‍ය ලෝකවල වාසය කරති. ඔවුන් අයත් වන්නේ සම්‍යක්දෘෂ්ටික දේව කොට්ඨාසයටය. දෙවිවරුන් ප්‍රධාන වශයෙන් කොටස් 2කට වෙන් වේ. එනම්,
මෙම අසුරයෝ තව්තිසා දිව්‍යලෝකයේ වෙසෙන දෙවියන් සමාන අධිකසැප සම්පත් භුක්ති විදින නමුත් ඔවුහු නිරතුරුම තව්තිසා දෙවියන් කෙරෙහි ඊර්ෂ්‍යාවෙන් හා ක්‍රෝධයන් පෙළෙති. අසුර ලොව ඊර්ෂ්‍යාකාරී දෙව් ලොව, අර්ධ දෙව් ලොව හෝ දෙවියන්ට එරෙහිව ක්‍රියාකරන ලොව යනුවෙන්ද හැඳින්වේ. අසුරයන් ඇතැම්විට රාක්ෂයන් ලෙසද හැඳින්වේ. එහෙත් අට මහා නරකයන්හි වෙසෙන දරුණු යමපල්ලන් හා මොවුන් අතර කිසිදු සමානකමක් නොමැති අතර මොවුන් ඔවුන්ට වඩා බලවත් ඍධි සම්පන්න දරුණු දේව කොට්ඨාසයකි.
මනුෂ්‍ය උපතින් පසු ලැබෙන ජීවිතය නිවැරදිව යොදා ගන්නේ නම් ඉතා ඉහළ ඵල ලැබිය හැකිය. මනුෂ්‍ය භවය දුර්ලභව ලැබෙන්නකි. එයට හේතුව අපි මනුෂ්‍ය ජීවිතයට, වස්තුවට ඇති තණ්හාව ආදී කරුණු හේතුවෙන් වැරදි සිතුවිලි හා ක්‍රියාවන්හි නිරතවීමයි. එමනිසා බොහෝ විට මනුෂ්‍ය භවයක් ලැබු තැනැත්තෙක් නැවත උපත ලබන්නේ සතර අපායේ භවයකය. යලි මනුෂ්‍ය ලෝකයේ, දිව්‍ය ලෝකවල හෝ බ්‍රහ්ම ලෝකවල උපත ලබන්නේ ඉතා සුලු පිරිසක් පමණි.
ගෞතම ශාක්‍යමුණි සම්මා සම්බුදුරජාණන් වහන්සේගේ බුද්ධ ධර්මයට අනුව කාමාවචර ලෝක යනු මිනිසා කුසල හා අකුසල කර්මයන් රැස්කර යලි කර්මානුරූපව උපත ලබන ලෝක 6 කි. එම ලෝක 6 ට උසස් ස්ථාන මෙන්ම දුක්විදීමට සිදුවන පහත් ස්ථාන යන කොටස් 2ක අයත් වේ. ඕනෑම සත්වයෙකු මෙයින් කුමන ස්ථානයක උපත ලබයි ද යන්න තීරණය වන්නේ එම පුද්ගලයාගේ කර්මය අනුවය.
මෙම සම්‍යක්දෘෂ්ටික දෙවියන් ඉතා බලවත් ලෙස සැලකේ. ඇතැම්විට ග්‍රීක හා රෝම මිත්‍යාදෘෂ්ටික දෙවිවරුන් හා සමාන නොවෙති.ඊට හේතුව ඔවුන් අයත් වන්නේ මිත්‍යාදෘෂ්ටික දේව කොට්ඨාසයටය. දෙවියන් අමරණීය හෝ සර්ව බලධාරි නොවේ. එසේම ඔවුහු මිනිසාගේ මැවුම්කරුවන් හෝ මරණයේදී විනිශ්චයකරුවන් ලෙස ක්‍රියා නොකරති. එම හේතුවෙන් බටහිර දේවවාදයෙන් බුදුදහම සම්පූර්ණයෙන් වෙනස් වේ.
වඩා පහත් භවවලට නිදසුනක් ලෙස තිරිසන් සත්ව භවය දැක්විය හැක. මනුෂ්‍යභවයක් ලබා ගැනීම සඳහා පින්කම්,කුසල් රැස්කිරීම ඉතා අපහසුය. එසේම එය සෙමින් සිදුවන්නකි. එම නිසා මනුෂ්‍ය භවයක් ලබා ගැනීම සඳහා විශාල ආත්ම ගණනක් ගත වේ. ( මහා මුහුදේ පාවෙමින් තිබෙන විය සිදුරක් මැදින් අවුරුදු 100කට සැරයක් එක් කණ කැස්බෑවෙකු අහස බලන්නා සේ. ~ උපමාව - බුදුරජාණන් වහන්සේ )
භවචක්‍රය හෙවත් කෙළවරක් නොමැති දීර්ඝ සංසාර චක්‍රය ඉතා ප්‍රසිද්ධ ඉගැන්වීම් මෙවලමකි. භව හා එවැනි භව‍වල උප කැළැඹීම සඳහා හේතුවන කර්ම එහි චිත්‍ර ගත කර ඇත. එහිදී දේව ආත්මය ඉහළින්ම පිහිටා ඇති අතර දක්ෂිණාවර්තව අසුර, ප්‍රේත, නිරය, සත්ත්ව හා මනුෂ්‍ය ලෝක සිතුවම් කර ඇත. එම සෑම භවයකම බුදුරජාණන් වහන්සේ වැඩ සිටිනු දක්නට ලැබේ.
දේව භවය යනු ඉමහත් සතුට සංතුෂ්ඨිය හා සැප සම්පත් ලැබෙන භවයයි. මෙම භවයේ ඇති ආවාසිය නම් සැප සම්පත් වලින් පරිපුර්ණ නිසා නිර්වාණ මාර්ගය අවබෝධ කර ගැනීම පැහැර හැරීමයි. එම හේතුවෙන් ඔවුහු තම යහපත් කර්ම ශක්තිය ගෙවා අවසානයේ නැවත ඊට වඩා පහත් භවයක උපත ලබති.
මනුෂ්‍ය ‍ලොව පදනම් වී ඇත්තේ රාගය, අපේක්ෂාව හා සැකය පදනම් කරගෙනය. සංසාරයේ ලැබිය හැකි වඩාත්ම ප්‍රයෝජනවත් භවය ලෙස මනුෂ්‍යභවය සැලකේ. ඊට හේතුව සම්මා සම්බුදුවරුන්, පසේ බුදුවරුන් හා මහා රහතන් වහන්සේලා ආදී උතුමන් පහල වන්නේ මනුෂ්‍ය ලෝකයේ පමණි.
අසුර ලෝකයේ වාසය කරන්නේ උප දේවතාවන්ය. ඔවුන් මෙම ලෝකයේ උපත ලැබීමට හේතුව වන්නේ ඊර්ෂ්‍යාව, කලහ කිරීම ආදියයි. මනුෂ්‍යයන් වශයෙන් යහපත් අරමුණක් උදෙසා එවැනි දෑ සිදුකළද එයින් අන්න්‍යයන්ට හානි වීම හේතු වෙන් මෙම ලෝකයේ උපත ලබයි.
එම ‍ලෝක 6 නම් දේව, අසුර, මනුෂ්‍ය, සත්ත්ව, ප්‍රේත ‍හෝ නිරය වේ. මෙම ලෝක 6 ගැන සඳහන් වන්නේ ටිබෙට් මහායාන බුදු දහමේය. ථේරවාදයේදි අසුර භවය පිළිබඳ සඳහන් නොවේ. එහෙයින් ලෝක 5 ක් ගැන පමණක් එහි සඳහන්වේ.
විවිධ සම්ප්‍රදායන්වල‍ මෙම අනුපිළිවෙල‍ තුළ වෙනස්කම් දැකිය හැකිය. අසුර ලෝකය මනුෂ්‍ය ලෝකයට ඉහළින් පවතින බව ඇතැම්
ෆ්ලෑෂ් සජීවිකරණයක් හෝ ෆ්ලෑෂ් කාටුන් ලෙස හඳුන්වනු ලබන්නේ, ඇඩොබ් ෆ්ලැෂ් සජීවිකරණ මෘදුකාංගය මඟින් නිර්මාණය කරන සජීවිකරන චිත්‍රපටයකටයි. එය වැඩිපුර නිර්මාණය වන්නේ "" ගොනු ආකාරයටයි. එවැනි චිත්‍රපට ආකාරය ඇති වෙනත් මෘදුකාංග මඟින් ද නිර්මාණය කළ හැක. මෙම මෘදුකාංගයට ඊටම අදාල වූ ක්‍රම හා කළාවක් ඇත. සාමාන්‍යයෙන් එය සරළ හා ඔපවත් ‍නොවූ ලෙස පිළිගනු ලැබේ. ඒ කෙසේ වුවත් දුසිම් ගණන් වලින් ඇති ෆ්ලෑෂ් ටෙලි වෘතාන්ත හා ටෙලි වාණිජමය දැන්විම් මඟින් පිළිඹිඹු වනුයේ මෙහි යහපැවැත්ම හා පුනර්ජීවනයයි.
සාමාන්‍යයෙන් ෆ්ලෑෂ් භාවිතා කරන බො‍හෝ අය දැකගත හැක්කේ අන්තර්ජාලයේ ය. ඒවා අන්තර්ජාල කාටුන්, අන්තර්ජාලය හා අඛන්ඩව සබැඳි කාටුන් , හෝ ජාල කාටුන් චිත්‍රපට ලෙස හඳුන්වයි. මෙවැනි දේවල් භාවිතා කරන්නාට ද හැසිරවිය හැකි අතර මාලාවක් ලෙස පවතින අවස්ථාද ඇත. අන්තර්ජාල විකට චිත්‍රයක්, ෆ්ලෑෂ් සජිවිකරණයකින් වෙනස් වන්නේ ඒවා විකට තීරයක් ඔස්සේ නිර්මාණය වී අන්තර්ජාලය ඔස්සේ බෙදා හරින නිසාය.
90 දශකයේ අවසාන භාගයේ බොහෝ ෆ්ලෑෂ් නිර්මාණ කෙටි හා කුඩා ධාරිතාවලින් යුක්ත විය. ඊට හේතු වුයේ අන්තර්ජාල කළාප පළල 56 / තරම් කුඩා වූ නිසාවෙනි. මෙය ගැටලුවක් නොකර කරගත් නිර්මාණකරුවෝ උසස් කෙටි නිර්මාණ 1 ට අඩුවෙන් ඉදිරිපත් කරන ලදි. එවැනි නිර්මාණයක් වන ද ‍ගොඩ්ඩෑමෑන්, ජෝර්ජ් ලික්නර් ප්‍රෝගෑම් 1999 දී නිකුත් වුනේ 628 තරම් වූ කුඩා ධාරිතාවකිනි.
නියමාකාරයෙන් නිර්මාණය නොවූ ෆ්ලෑෂ් සජිවිකරණවල ලක්ෂණ වන්නේ අමුතු අමුතු චලන, ස්වංක්‍රීය චරිත චලන හා බලාපොරොත්තු නොවන ආකාරයේ මුහුණතෙහි වෙනස්වීම් ආදිය වේ. බිතුසිතුවම, – චිත්‍ර හා වීඩියෝ ෆ්ලෑෂ් මඟින් නිර්මාණය කළ හැකි වුවත් බොහෝ නිර්මාණ දෛශික මත මත පදනම්ව නිර්මාණය වන නිසා පිරිසිදු චිත්‍ර සටහන්ලැබේ.
දාම් යනු පුවරුවක් මත කෙරෙන ක්‍රීඩාවකි. මේ සඳහා කොටු 12 12 ප්‍රමාණයේ පුවරුවක් යොදා ගනී. එසේම මෙම ක්‍රීඩාවට එක වරකදී තරඟකරුවන් දෙදෙනෙකු පමණක් ක්‍රීඩා කල හැකි අතර උපායන් ඇසුරෙන් සිදුවන ක්‍රීඩාවකි. තරඟය අවසන් වන්නේ ප්‍රතිවාදියාගේ සියලුම ඉත්තන් පිටියෙන් ඉවත් කිරීමෙනි. ක්‍රීඩාවට සූදානම් වීමට මිනිත්තු 2ක් පමණ ගත වේ. නමුත් ක්‍රීඩාවට මිනිත්තු හෝ පැය ගණනක් ගත විය හැකිය. එසේම ජය- පරාජයකින් තොරවද අවසන් විය හැකිය.
එක් ක්‍රීඩකයකුගේ කිසියම් ඉත්තකු අනෙක් කෙලවර දක්වා ගමන් කළ විට ඔහුට විශේෂ උසස්වීමක් ලැබේ. එසේම දාමා ලෙසින් විශේෂ නාමයකුත් පටබැඳේ. අනෙක් ඉත්තන්ට මෙන් මෙන් නොව මෙම ඉත්තාට එක් කොටුවකට වඩා ගමන් කල හැකි වෙයි.දාමාට තිරස් අතට ඇති හිස්තැනක් කෙළවර ඇති ප්රතිවාදී ඉත්තෙකු කැපිය හැකි අතර එතැන සිට ද පෙර පරිදි ඉත්තන් කැපිය හැක.ඔහු අවසානයට කැපූ ඉත්තා සිටි තැනට පසුපස ඇති හිස් කොටුවක නතරවිය යුතුය.
චෙස් ක්‍රීඩාවේදී මෙන්ම මෙම ක්‍රීඩාවේදී එක් ක්‍රීඩයකු කළු වර්ණය සහිත ඉත්තන් වෙනුවෙන් ක්‍රිඩා කරන අතර අනෙක් ක්‍රීඩකයා සුදු වර්ණය වෙනුවෙන් ක්‍රීඩා කරයි. එක් ක්‍රීඩකයකුට ඉත්තන් 30 බැගින් තරග ආරම්භයේදී ඉත්තන් 60ක් පුවරුව මත සිටී. දකුණු පසින් දැක්වෙන රූපයේ පරිදි මෙම ඉත්තන් 30 තද පැහැ කොටුවල පමණක් එනම් එකක් හැර එකක් වන පරිදි පේළි 5කින් සමන්විත වන පරිදි පිහිටා ඇත.
දාම් ඉත්තන්ගේ ගමන් මාර්ගය චෙස් ක්‍රීඩාවේදී මෙන් කෙලින්ම ඉදිරියට සිදු නොවෙයි. සෑමවිටම ගමන් කරන්නේ අදාළ කොටුවට ආසන්නේද, ඉදිරියෙන්ද ඇති කළු පැහැති කොටුවටය. 2 කොටුවේ ඇති සුදු ඉත්තට ගමන් කල හැක්කේ 3 හෝ 3 පමණකි. ඔහුට 3 ට ගමන් කල නොහැකිය. එමෙන්ම පසුපසටද ගමන් කළ නොහැකිය. තවද 4 හි සිටින කළු ඉත්තාට ගමන් කල හැක්කේ 3 හෝ 3 වෙතට පමණි. එසේම මෙම කොටුව හිස්ව තිබිය යුතු ය.
ඉත්තා කැපීම ලෙසින් බොහෝ දෙනා අතර ප්‍රචලිත වන මෙම ක්‍රියාව මගින් ප්‍රාතිවාදියාගේ ඉත්තකු පුවරුවෙන් ඉවත් කිරීම සිදු කෙරෙයි.
මක්නිසාද යත් පොළොවට ඉහලින් ඇති වාතයේ බර ප්‍රමාණය, පිහිටීම හා රත්වීම සමඟ වෙනස්වේ. උස සමඟ වායුගෝලීය පීඩනයද අඩු වේ. එනම් 5.6 දී, 50% පමණ වායු ප්‍රමාණය අඩුම කි.මී. 5.6 ඇතුළතය.පොළොව මට්ටමෙන් ඉහළට යන,සෑම කි.මී. 5.6 ක දී ම වායුගෝලීය පීඩනය ආසන්න වශයෙන් හරි අඩකින් අඩුවේ.කෙසේ වෙතත් වායුගෝලීය තීරුවේ උෂ්ණත්වය දිගටම වෙනස් වීම නිසාත්, විශාල උස් ප්‍රමාණයක දී ගුරුත්වාකර්ෂණය අඩු වීමට පටන් ගැනීමත්, තනි සමිකරණයක් වායු පීඩනයේ සියලු තැන් නොසෑදෙන නිසාත් ය .
එක්ස්සොස්ෆියර් හිදී වූවද වායුගෝලය දැනටත් පවතී. (දැකිය හැකි පරිදි උදා : වශයෙන් සැටලයිට්වල වායුව ඇඳ ගැනීමේ ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන් දැකිය හැකිය)
පෘථිවි වායුගෝලය යනු පොළොව වටා ඇති වායු තට්ටුවයි. එය පෘථිවි ගුරුත්වාකර්ෂණ බලය නිසා පෘථිවිය ආසන්නයේ රැඳී තිබේ. එහි 78.08% නයිට්‍රජන්ද, 20.95% ඔක්සිජන් ද, 0.93% ආගන් ද, 0.038% කාබන්ඩයොක්සයිඩ්ද,අනෙක් වායූන් අංශු මාත්‍ර වශයෙන්ද, වෙනස් වන ප්‍රමාණයකින් ජල වාෂ්ප ද අඩංගු වේ. මේ වායු මිශ්‍රණයට වාතය යැයි කියනු ලැබේ. මේ වායුගෝල‍ය පෘථිවියේ ජිවින් ආරක්ෂා කරනුයේ සූර්ය කිරණවල අඩංගු පාරජම්බුල වැනි අහිතකර කිරණ උරා ගැනීමෙන් හා දිවා රෑ අධික උෂ්ණත්වය අඩු කිරීමෙන් ය.
ඉහත සඳහන් තොරතුරු ‍මත එක පීඩනය සමීකරණය වායුවේ ඝනකම ඇස්තමේන්තු කිරීම සඳහා කෙලින්ම යොදා ගත ‍හැක. කෙසේ වෙතත් පහත සඳහන් ප්‍රකාශිත දත්ත බලා ගැනීම සඳහා දී ඇත.
සල්ෆියුරික් අම්ලය මධ්‍යකාලීන යුරෝපියානු ආදි රසායන විද්‍යාඥයන් විසින් ‘වයිට්‍රල්’ ලෙස හදුන්වා ඇත. මෙම වයිට්‍රල් යන නාමය සල්ෆර් ලවණයේ වීදුරුමය ස්වභාවය නිසා ලතින් භාෂාවෙන් වූ ‘’ යන්නෙන් ජනිත වූවකි. මෙම වීදුරු වැනි ලවණ සදහා උදාහරණ ලෙස හෝ රෝමන් වයිට්‍රල් ,
සාන්ද්‍ර සල්ෆියුරික් අම්ලය කඩදාසියක් මතට ඉසීමෙන් මෙම ප්‍රතික්‍රියාවේ බලපෑම නිරීක්ෂණය කළ හැක. එහිදී කඩදාසියේ ඇති සෙලියුලෝස් ප්‍රතික්‍රියාකොට පිළිස්සුණු ස්වභාවයක් පෙන්නුම් කරන අතර ගින්නකින් ඇතිවූ දැලිමෙන් කාබන් තැන්පත් වී තිබෙනු නිරීක්ෂණය කළ හැක. සුදු සීනි මේස හැන්දක් තරම් ප්‍රමාණයකට සල්ෆියුරික් අම්ලය එක් කළ විට ඉහත ප්‍රතික්‍රියාව හොඳින් නිරීක්ෂණය කළ හැක.එහිදී දැඩි , කළු පැහැති, සවිවර කාබන් තීරුවක් එසැණින් මතුවන අතර එම කාබන් දැඩි කැරමල් ගන්ධයකින් යුක්ත වේ.
සල්ෆියුරික් අම්ලයේ තවත් වැදගත් භාවිතාවක් නම් ඇලුමිනියම් සල්ෆේට් හෝ ‘කඩදාසි ඇලම්’ සෑදීමයි. මෙය කඩදාසි පල්ප කෙඳි මත වූ සබන් සමග ප්‍රතික්‍රියා කර ජෙලටිනීමය ඇලුමිනියම් කාබොක්සිලේට් සාදයි. මෙය රළු කඩදාසි පෘෂ්ඨ මත සල්පර් කෙඳි කැටි ගැසීම සඳහා උපකාරී වේ. තවද ඇලුමිනිම් හයිඩ්‍රොක්සයිඩ් , ජලයේ අපද්‍රව්‍ය පෙරීමට ද ජලය පිරියම් කිරීමට හා ජලයේ රසය වැඩි කිරීමට උපයෝගී කරගනී. ඇලුමිනියම් සල්ෆේට් නිපදවනු ලබන්නේ පහත ආකාරයටය.
17 වන සියවසේ දී පරමාණු - පෘතුග්‍රීසි රසායන විද්‍යාඥයෙක් වූ ජෝන් ග්ලේබර් විසින් සල්ෆියුරික් අම්ලය , සල්ෆර් හා සෝල්ට්පීටර් හුමාලයේ දී දහනයෙන් නිපදවන ලදී. සොල්ට් පීටර් වියෝජනයේදී සල්ෆර් , 3 බවට ඔක්සිකරණය කරයි. 3 ජලය සමග සල්ෆියුරික් අම්ලය සාදයි. 1736 දී ලන්ඩනයේ ඹෟෂධවේදියෙකු වන ජෝගුවා වෝඩ් විසින් ප්‍රථම වරට මහා පරිමාණයෙන් සල්‍ෆියුරික් නිපදවීමට මෙම ක්‍රමය භාවිතා කරන ලදී.
සල්ෆියුරික් අම්ලය සජලනය වීම තාපගතිකව වාසිදායක බැවින් එය ඉතා හොද සජලකාරකයක් වේ. ජලය කෙරෙහි සල්ෆියුරික් අම්ලය දක්වන ආකර්ෂණ බලය ඉතා ප්‍රභල බැවින් එය අනෙක් සංයෝගවල අඩංගු හයිඩ්‍රජන් හා ඔක්සිජන් පරමාණු ඉවත් කිරීම සිදු කරයි. උදාහරණයක් ලෙස සාන්ද්‍ර සල්ෆියුරික් අම්ලය සමග පිෂ්ඨය මිශ්‍ර කළ විට සල්ෆියුරික් අම්ලය මගින් මූලද්‍රව්‍ය කාබන් සහ ජලය උරාගනී.
100%ට ඉතාම ආසන්න ‍සල්ෆියුරික් අම්ලය නිෂ්පාදනය කළ හැකි මුත් , තාපාංකයේ දී එමගින් 3 මුක්ත වී 98.3% සල්ෆියුරික් අම්ලය නිෂ්පාදනය වේ. 98% වර්ගයේ සල්ෆියුරික් අම්ලය ගබඩා තුළ වඩා ස්ථායී වන අතර සාන්ද්‍ර සල්ෆියුරික් අම්ලය ලෙස හදුන්වන්නේ මෙයයි. වෙනත් සාන්ද්‍රණ විවිධ අවශ්‍යතා සදහා යොදා ගනී. එයින් සමහරක් පහත දැක්වේ.
අම්ලයක් ලෙස සල්ෆියුරික් අම්ලය ද බොහෝ ක්ෂාර සමග ප්‍රතික්‍රියා කොට ඊට අනුරූප සල්ෆේටය ලබා දේ. උදාහරණයක් ලෙස සැලකිය හැක. මෙම නිල් පැහැති කොපර් ලවණය විද්‍යුත් ‍ලෝහාලේපනය සඳහා ද දිලීර නාශකයක් ලෙසද සුලභව භාවිතා වේ. , සල්ෆියුරික් අම්ලය සමග ප්‍රතික්‍රියාවෙන් මෙම ලවණය සාදා ගනී.
1746 බර්මින්හැම් හිදී ජෝන් රෝබන් විසින් කලින් යොදාගන්නා ලද වීදුරු භාජන වෙනුවට වඩා ශක්තිමත් , ලාභදායී හා වඩා කාර්යක්ෂම ඊයම් කුටීර ක්‍රමය භාවිතා කරන ලදී. මෙම ඊයම් කුටීර ක්‍රමය සල්ෆියුරික් අම්ල කාර්මිකව නිපදවීමට හේතුවක් වන ලදී. ප්‍රතිසංස්කරණ කිහිපයකින්ම පසුව රටවල් දෙකකම මෙම ක්‍රමය සල්ෆියුරික් අම්ලය නිපදවීමේ සම්මත ක්‍රමය ලෙස යොදා ගනී.
වැදගත් නයිට්‍රජනීය පොහොරක් වන ඇමෝනියම් සල්ෆේට් , ලෝහ හා වානේ නිපදවන පිරියතයන්හි ඇති කෝක් පිරියත මගින් සෑදෙන අතුරු ඵලයකි. කෝක් තාප වියෝජනයෙන් නිපදවූ ඇමෝනියා වැයවූ සල්ෆියුරික් සමග ප්‍රතික්‍රියා කිරීමෙන් ඇමෝනියා ස්ඵටීකරණය වී ඇමෝනියම් ලවණ නිපදවන අතර මෙම ලවණ කෘෂි රසායන කර්මාන්තයට අපනයනය කරයි.
අම්ලය දුස්ස්‍රාවී වුවත් අන්තඃ අණුක ප්‍රෝටෝන හුවමාරු යාන්ත්‍රණය ජලයෙහි ග්‍රෝතස් යාන්ත්‍රණයට සමාකාර නිසා 34+ හා 4- අයනවල සඵල සන්නායකතාව විශාල අගයක් ගන්නා අතර එම නිසා සල්ෆියුරික් අම්ලය හොද සන්නායකයක් වී ඇත. තවද බොහෝමයක් ප්‍රතික්‍රියා සදහා ප්‍රභල ද්‍රාවකයක් ලෙසද ක්‍රියා කරයි.
සල්ෆියුරික් අම්ලය රසායනික කර්මාන්තවල විවිධ භාවිතාවන් සඳහා උපයෝගී කර ගනී. උදාහරණයක් ලෙස නයිලෝන් නිෂ්පාදනයේදී භාවිතාවන කැප්‍රොලැත්ටම් බවට සයික්ලොහෙක්‍සනෝන්ඔක්සිම් පත් කිරීමට අම්ල උත්ප්‍රේරණයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි. මෑන් හෙයිම් ක්‍රමයේදී ලුණු මගින් හයිඩ්‍රොක්ලෝරික් අම්ලය නිපදවී‍මට මෙය භාවිතා කරයි.
1831 දී බ්‍රිතාන්‍ය විනාකිරි වෙළෙන්දෙක් මත පෙරිග්‍රීන් ෆිලිප්ස් විසින් 2 හා අධි සාන්ද්‍රික සල්ෆියුරික් නිපදවීමේ වැදගත් වාණිජමය ක්‍රමයක් වන ස්පර්ශ ක්‍රමය සොයාගන්නා ලදී. වර්තමාන ලෝකයේ රටවල් බොහොමයක සල්ෆියුරික් නිපදවන්නේ මෙම ක්‍රමය භාවිතා කරගෙනය.
නිර්ජලීය 24 ඉතාමත් ධ්‍රැවීය ද්‍රවයක් වන අතර පාර විද්‍යුත් නියතය 100ට ආසන්න වේ. 24 ප්‍රෝටෝනිකරණය හරහා විඝටනය වීම නිසා විශාල විද්‍යුත් සන්නායකතාවක් පෙන්නුම් කරයි. මෙම ක්‍රියාවලිය ස්වයං අයනීකරණය ලෙස හැදින්වේ.
අම්ලවල වෙනස් සංශුද්ධතා ද පවතී. තාක්ෂණික තත්වයේ 24 අශුද්ධ හා වර්ණයක් සහිත වේ. නමුත් පොහොර සෑදීමට යෝග්‍ය වේ. ඹෟෂධ හා සායම් වර්ග සෑදීමේ දී එක්සත් ජනපද ඖෂධ සංග්‍රහය වැනි සංශුද්ධ තත්ව භාවිතා කෙරේ.
දුර්වල අම්ලයන් ඒවායේ ලවණය‍න්ගේ විස්ථාපනය කිරීමට ද සල්ෆියුරික් අම්ල භාවිතා වේ. සල්ෆියුරික් අම්ලය සමග සෝඩියම් ඇසිටේට් ප්‍රතික්‍රියාවෙන් ඇසිටික් අම්ලය විස්ථාපනය වීම මීට උදාහරණ වේ.
සල්ෆියුරික් අම්ලය ඇරෝමැටික සංයෝග හමුවේ ඉලෙක්ට්‍රොෆිලික ඇරෝමැටික ආදේශක ලෙස ක්‍රියාකර අනුරූප සල්ෆොනික් අම්ලය ලබාදේ.
මෙම ප්‍රතික්‍රියාවේ දී පළමුවෙන් හයිඩ්‍රොසෝනියම් අයන ද ඉන්පසු ඒවායෙන් සල්‍ෆේට අයන ලබා දෙන බවට නිගමනය කළ හැක.
පයිතන් පිළිබඳ මුලින්ම අදහසක් ඇති වූයේ 1980 අග භාගයේය. එය ආරම්භ කරන ලද්දේ ගයිඩො වෙන් රොසම් විසින් නෙදර්ලන්තයේ & - හිදී 1989 දෙසැම්බර් සිටය. ඔහු ක්‍රමලේඛණ භාෂාවේ ප්‍රවිණයෙකි එමෙන්ම එක්ස්සෙප්ට්ශන් හැඩලින් හා ඇමොයිබා මෙහෙයුම් පද්ධතියේ මුහුනත නිර්මාණය කිරීමේ ප්‍රවීණයෙකි.ඔහු පයිතන්හි මූලධර්ම රචකයාය. පයිතන් ප්‍රජාව විසින් ඔහුට පිරිණමා ඇති ප්‍රමුඛ ප්‍රධාන කාර්ය වන්නේ පයිතන්හි ඉදිරි ගමන තීරණය කිරීමයිල
පයිතන් 2.0 සංස්කරණය නිකුත්කලේ 2000 වසරේ ඔක්තෝබර් 16 වනදාය. එහි සයිකල් ඩිටෙක්ටින් ගාබේජ්කලෙක්ටර් හා යුනිකෝඩ් සඳහාද පහසුකම් ඇතුළු නව අංග රැසක් අන්තර්ගත කර තිබුණි. මෙම හඳුන්වාදීම් සමග සංවර්ධන ක්‍රියාවලිය වෙනස් වූ අතර එය වඩා විනිවිද හා ප්‍රජාව පිටුබලය ලබන්නක් විය.
පයිතන් බහු පැරඩිගමි භාෂාවකි.එම නිසා ක්‍රමලේඛකයන්ට විශේෂ ක්‍රමලේඛණ ආරකට හුරු වීමට සිදුවී තිබුණා.එය ඔබ්ජෙක්ට් ඔරියන්ටඩ් හා වි‍යුහාත්මක ක්‍රමලේඛණ වලට සහය දක්වනවා. තවද එය කෘත්‍යාත්මක හා ඇස්පෙක්ට් ඔරියන්ටඩ් ක්‍රම ගනනක භාෂා ලක්ෂණ ලබා දී තිබෙනවා. අනෙකුත් පැරඩිගම් සඳහා භාෂා දිගුවන් මඟින් පහසුකම් ලබා දි තිබෙනවා. ඒ හා පයිතන් සඳහා වූ කන්ට්‍රාස්ට්ය.
පයිතන් නිර්මාණය කර ඇත්තේ විතන්‍ය භාෂාවක් ලෙසයි. අළුතින් සාදාඇති අංගයන් හා ++ මඟින් ලියන්නට පුළුවන්. පයිතන් දැනට පවතින මොඩියුල් හා යෙදීම් වල දිගුවන් සඳහා ක්‍රමලේඛන භාෂාවක් ලෙස යොදා ගතහැකියි. මේ සඳහා ක්‍රමලේඛිත මුහුණතක් අවශ්‍යවෙනවා. භාෂාවේ දුර්වලතා නිසා මෙය නිර්මාණය කර ඇත්තේ වෙන් රොසම් විසිනි.
පයිතන් 3.0 සංස්කරණය නිකුත්කලේ විශාල කාලයක් තුල සිදුකල අත්හදා බැලීම් වලින් අනතුරුව 2008 දෙසැම්බර් 3වනදාය. එය නිකුත්කලේ පෙර සංස්කරණ වන 2.6 හා 2.7 සමඟද ක්‍රියාත්මකවන අයුරින්ය. එය වසරේ ක්‍රමලේඛන භාෂාව ලෙස 2006 හා 2010 වර්ෂ වලදී දෙවරක් සම්මාන ලබාගත්තා. එය ලබාදීමට එම වසර වලදී හේතුවූයේ පයිතන්හි අසමසම ජනප්‍රියත්වයේ වර්ධනය නිසාය.එය නීර්ණය කලේ දර්ශකය අනුවයි.
පයිතන් යනු නිදහස් හා විවෘත මෘදුකාංග ගනයට අයත් මෘදුකාංගයකි. එහි ඇත්තේ ප්‍රජාව මත පදනම්වූ සංවර්ධන ක්‍රමයකි. එහි සම්පූර්ණ හෝ විකල්ප සංස්කරණ සිදුකරයි. සීපයිතන් කළමණාකරන කරනුයේ ලාභ නොලබන ආයතනයක් වන පයිතන් මෘදුකාංග පදනම මගිනි.
පයිතන් යනු බහුලව භාවිතාවන උසස් මට්ටමේ ක්‍රමලේඛන භාෂාවකි. පොදු කාර්ය වැඩසටහන් සම්පාදනය සඳහා භාවිත කරන මෙම පයිතන් භාෂාව ගයිඩො වෙන් රොසම් විසින් නිර්මණය කර ඇති අතර, 1991 වර්ෂයේදී ලොවට හඳුන්වා දී ඇත.
ශ්‍රිතීය ක්‍රමලේඛණය තුල වූ ළිස්ප් සම්ප්‍රදාය සඳහා පයිතන් සීමිත සහයක් පමණක් ලබා දෙයි. කෙසේ වෙතත් පයිතන් හි රටාව පෙන්නුම් කරන්නේ ළිස්ප් වර්ගයට අයත් අවම භාෂාවල වැදගත් සමානකම්ය.
පළමු සංස්කරණය මූලික ජර්මන් භාෂාවෙන් මෙන්ම ඉංග්‍රීසි හා ප්‍රංශ යන භාෂාවන් ගෙන්ද නිකුත් විය. මෙය ස්ටාට් සෙන්ටර් මගින් මෙන්ම වින්ඩෝස් ස්ටාට් මෙනු ආධාරයෙන් පිවිසිය හැකි ස්වාදීන සංරචකය 16 කින් සමින්විත විය.
එසේම මෙම කාණ්ඩයෙහි ටියුන්අප් ඩිස්ක් ඩොක්ටර් නම් උපයෝගයක් පවතී. මෙමගින් දෘඩතැටියෙහි ඇති ගොනුවල අවංකභාවය සහ හානි වූ ගොනු පිළිසකර කිරීම සිදු කරනු ලබයි. එසේම මෙමගින් දෘඩතැටියෙහි භෞතික දෝෂ එනම් අශිෂ්ඨ අංගයන් හඳුනාගෙන ඒවා හුදෙකලා කිරීමත් කරණු ලබයි. මෙය වින්ඩෝස් හි සඳහා ප්‍රස්ථායිකග්‍රාපිකරූපී ප්‍රතිස්ථාපනයකි.
මෙම කාණ්ඩයෙහි ටියුන්අප් කවුළු මෝස්තරීකරණය හා ටියුන්අප් පද්ධති පාලනය සඳහා ඉඩ සලසනු ලබයි. ටියුන්අප් පද්ධති පාලකය මගින් වින්ඩෝස් හි අප්‍රකට හා පරිශීලනයට අපහසු පරිස්ථිතියන්ට ප්‍රවේශ වීමට ඉඩ සලසා දෙනු ලබයි. ටියුන්අප් කවුළු මෝස්තරීකරණය ඩෙස්ක්ටොප් දර්ශනයන් , අයිකොන් , පුරන්න හා ආරම්භක පැලැල්ල වෙනස් කිරීමට ඉඩ සලසමින් වින්ඩෝස් අතුරුමුහුණත් වෙනස් කිරීම සිදු කරයි.
ටියුන්අප් යුටිලිටී 2006 ප්‍රශස්තිකරණය, සැකසීම් සහ දෘඩ තැටිය පිරිසිදු කිරීමේ මෙවලම මොසිල්ලා ෆයර්ෆොක්ස් සඳහා සහය දක්වන පරිදි නිකුත් වීම මෙහිදී සිදුවිය. මෙහි ටියුන්අප් ආරම්භක කළමනාකාරකය, කතුවැකිය ඇගැයුමක් සහ පරිගණකය පණ ගන්වන අතරතුර නිවැරදිව දැනුවත් වැඩ සටහන් පිලිඹඳව පැහැදිලි කිරීම දර්ශනය කරන අතර ටියුන්අප් ස්ටයිලර් මගින් වින්ඩෝස් එක්ස්පී හි බූට් ලාංචනය වෙනස් කිරීමේ පහසුකම සලසයි.
මෙහිදී ටියුන්අප් ඩ්‍රයිව් ඩීෆ්‍රග් සහ ටියුන්අප් රිපයාර් විසාඩ් යන සංරචක දෙක සංයුක්ත කරමින් තනි සංරචකයක් ඉදිරිපත් කෙරුන අතර ටියුන්අප් යුටිලිටීස් 2008 හි තවදුරටත් දෘඩ තැටි පිරිසිදු කාරක සංරචක දෙකක් වෙනුවට දෘඩ තැටි පිරිසිදු කාරකය ටියුන්අප් ස්ටාට් සෙන්ටර් හි ගේන් ඩිස්ක් ස්පේස් නම් කාණ්ඩයෙහි එක් අංහයක් ලෙස ඇතුලත් කෙරුණි.
2011 වසරේදී නිකුත් කෙරුණු නවතම නිෂ්පාදිතයෙහි එකිනෙකට වෙනස් සංරචක 30 කින් සමන්විත වෙයි. මෙම සියලුම සංරචක ප්‍රධාන මධ්‍යස්ථානයකදී පරිශීලනය කළ හැකි අතර එය ටියුන්අප් ආරම්භක මධ්‍යස්ථානය ලෙස හදුන්වනු ලබයි. එසේම මෙම සියලු සංරචක මයික්‍රොසොෆ්ට් වින්ඩෝස් හි ස්ටාර්ට් ලේඛනය මගින් පරිශීලනය කිරීමේ හැකියාවක් ද පවතී.
දෝෂ සමන කාණ්ඩයෙහි ටියුන්අප් ප්‍රතිසමධාන ක්‍රියාවලියට ප්‍රවේශය සලසන අතර මෙම සංරචකය මගින් ටියුන්අප් මෘදුකාංගයට ස්වයංක්‍රීයව හඳුනාගත නොහකි දෝෂ, සුවිශේෂී තෝරා ගැනීම් තුලින් ඒවා ප්‍රතිසමධානය කිරීමේ පහසුව භාවිත කරන්නාට ලබා දෙයි. උදා: අයිකොන් අවශිෂ්ඨ වීම හෝ මයිකොම්පියුටර්, ප්‍රතිචක්‍රීකරණ බඳුන ස්ථිර ලෙසම අතුරුදහන් වීම.
දෘඩතැටි අවකාශය දියුණු කිරීම කාණ්ඩයෙහි, වින්ඩෝස් දෘඩතැටි පිරිසිදු කාරකය ප්‍රතිස්ථාපානයට දෘඩතැටි පිරිසිදු කාරකයක් ද ටියුනප් දෘඩතැටි ගවේශකයක් හා ආරක්ෂාකාරී දත්ත මකනයක් ඇතුලත් කර තිබේ.
2011 වසරේදී ටියුන්අප් යුටිලිටීස් නව වන සංස්කරණය ප්‍රකාශයට පත්කළ අතර අඩංගු සංරචකයන් ගණන 16 සිට 32 දක්වා වැඩි කරණු ලැබීම විශේෂ කරුණකි. ටියුන්අප් යුටිලිටීස් සඳහා බහුතර ධනාත්මක ප්‍රතිචාර පවතුනත් බහුතර විචාරකයන් එහි වටිනාකමට සාපේක්ෂව මිල අනුමත නොකරයි.
ටියුන්අප් ආරම්භක මධ්‍යස්ථානයෙහි පහල කොටසින් ප්‍රවේශ විය හැකි මෙම කොටස වින්ඩොස් සේවාවන් හා පරිශීලක තෝරාගැනීම් මුහුණුවර තාවකාලිකව නවතා දමමින් කාර්යඵලය ඉහල දැමීම සිදු කරනු ලබයි. උදා : වින්ඩෝ සහ දෘෂ්ටි රංගප්‍රයෝග.
ටියුන්අප් 1-ක්ලික් නඩත්තුව සහ ටියුන්අප් වින්ස්ටයිලර් . මෙයට අලුතින එකතු වූ අංග වන අතර වින්ඩෝස් ලේඛන කැබලිකරණ සකසනය වින්ඩෝස් 2000 සහ වින්ඩෝස් එක්ස්පී සදහා සහය දක්වීම මෙහි වදගත් කරුණකි.
මෙහිදී නවතම සංරචක දෙකක් එළිදැක්වුනු අතර ඒවා නම් ටියුන්අප් ඩිස්ක් ඩොක්ටර් සහ ටියුන්අප් ඩිස්ක් ස්පේස් එක්ස්ප්ලෝරර් වන අතර ටියුන්අප් යුටිලිටීස් 2007, වින්ඩෝස් විස්ටා සදහා සහය දැක්වීම ද මෙහි වදගත් සිදුවීමකි.
ටියුන්අප් ප්‍රථම සංස්කරණය ටියුන්අප් 97, එළිදැක්වීම 1997 දී සිදුවිය. එතැන්සිට අද දක්වා සංස්කරණ නවයක් එළිදැක්වා තිබේ.
ගල්ඔය 36 වන ජනපදයේ අංක 73 දරණ නිවසෙහි පදිංචි 82 වයසැති සිංහලගේ මැණිකා මහතා තමාගේ පුතු බව. මැණිකා මහතා ගල්ඔය ප්‍රදේශයේ දක්ෂ
වෛද්‍යවරයෙකු විය. ඔහු කුරුණෑගල වැල්ලව ප්‍රදේශයේ හැගව නැමති ගමෙහි පෙර පදිංචිය ඇත්තේකි. පවුලේ අමනාපකම් නිසා ඔහු ගල්ඔයට පැමිණියේ මීට අවුරුදු 15ට පමණ පෙරය. දිනක් සීලවතීගේ පියාට බෙහෙත් කිරීමට මැණිකා මහතා පැමිණ සිටියේය. ඒ අවස්ථාවෙහි සීලවතී පාසල් ඇරී ගෙදර ආවේය. ඇය මැණිකා මහතා දැක "පුතා උඹ මොකද මෙහෙ කරන්නේ? ඇයි උඹ මෙහෙම දුක් විදින්නේ? යනුවෙන් කතා කළාය. තවද "පුතා ඇයි උඹ ටිකිරි අත් හැරියේ?
මහතාත්, සීලවතීගේ දෙමාපියන්ද මහත් විමතියට පත් වූ අතර ඇයගේ ප්‍රකාශයන් සත්‍ය ඒවා ලෙස පිළිගත් මැණිකා මහතා ඇය තමාගේ පෙර ආත්මයේ මව ලෙස පිළිගෙන ඇත.
පුනර්ජන්මය හෙවත් නැවත ඉපදීම පිළිබදව සාක්ෂි කිහිපයක් ශ්‍රී ලංකාවෙහි ප්‍ර‍දේශ කිහිපයකින් වාර්තා විය. ළමයින් කිහිප දෙනෙකු විසින් තම පෙර ආත්ම
භවයන්හී දී තොරතුරු ආනාවරණය කිරීමක් සිදු කොට ඇත. එවායින් සමහරක් පිළිබදව පර්යේෂණ පැවැත් වීමෙන් පසුව සත්‍ය තොරතුරු බව හෙළි වූ අතර අනෙක් ඒවා පිළිබදව පර්යේෂණ පැවැත් වෙමින් පවතී. එසේ වාර්තා වූ පුවත් පහත ප්‍රදේශ වලින් හමු විය.
2011 ක්‍රිකට් ලෝක කුසලානයේ නිල ගීතයට සත්කාරක රටවල් තුනට අනුරූප වන බෙංගාලි, හින්දි සහ සිංහල යන භාෂාවලින් අනුවාද තුනක් ඇත. " " යනු ශංකර්-එහ්සාන්-ලෝයි යන තිදෙනා විසින් රචනා කරන ලද හින්දි අනුවාදයයි. එය රොක් සහ හිප් හොප් අංග සමඟ ඒකාබද්ධ වූ ඉන්දියානු රිද්ම මාලාවක් භාවිතා කරයි. සිංහල අනුවාදය වන "සිංහ උදානේ", ශ්‍රී ලාංකික & සහ හිප් හොප් කලාකරු රනිදු ලංකාගේ විසින් අනුවර්තනය කරන ලද අතර ගීත රචක ෂෙහාන් ගලහිටියාව විසින් රචනා කරන ලදී. සමාරම්භක උත්සවයේදී ගීත දෙකම ගායනා කළාය.
ලෝක කුසලානය සෑම තරඟාවලියක් සමඟම මාධ්‍ය ඉසව්වක් ලෙස වර්ධනය වී ඇත. විසින් 2011 ඉසව්වේ විකාශන අයිතිය සහ වෙත $2 බිලියනයකට විකුණුවාය. පළමු වතාවට, තරඟාවලිය අධි-විභේදන ආකෘතියෙන් විකාශනය කරන ලද අතර, එය මෑත තාක්ෂණය භාවිතයෙන් අවම වශයෙන් කැමරා 27කින් ආවරණය කළ යුතු විය. එය අන්තර්ජාල සහ ජංගම 3 වැනි ක්‍රම හරහා පෙන්වීමට ද සැලසුම් කර තිබුණි. ඉසව්වකදී විනිසුරු තීරණ සමාලෝචන පද්ධතියක් තිබූ පළමු අවස්ථාව එය විය.
පාකිස්තානය ද සම සත්කාරකයකු වීමට නියමිතව තිබූ නමුත්, 2009 වසරේ ලාහෝර්හිදී ශ්‍රී ලංකා ජාතික ක්‍රිකට් කණ්ඩායමට එල්ල වූ ත්‍රස්ත ප්‍රහාරයෙන් පසුව, ජාත්‍යන්තර ක්‍රිකට් කවුන්සිලය එය අවලංගු කරන ලදී, සංවිධායක කමිටුවේ මූලස්ථානය, ලාහෝර් සිට මුම්බායි වෙත මාරු කරන ලදී. පාකිස්තානයට එක් අවසන් පූර්ව තරගයක් ඇතුළුව තරග 14ක් පැවැත්වීමට නියමිතව තිබුණි. තරග අටක් ඉන්දියාවට, හතරක් ශ්‍රී ලංකාවට සහ දෙකක් බංග්ලාදේශයට පිරිනැමිණි.
2010 ජූනි 1 වන දින මුම්බායි හි පැවති තරඟාවලියේ මධ්‍යම සංවිධායක කමිටුවේ රැස්වීමකින් පසු ප්‍රවේශපත්‍රවල පළමු කොටස අලෙවි කරන ලදී. ශ්‍රී ලංකාවේ ලාභම ප්‍රවේශපත්‍රවල මිල ඇමෙරිකානු ඩොලර් ශත 20කි. 2011 ජනවාරි මාසයේදී විසින් ඉන්දියාවේ කොල්කටාහි ඊඩ්න් ගාර්ඩ්න්ස් පිටිය නුසුදුසු බවත්, එය ඉන්දියාව සහ එංගලන්තය අතර තරඟයක් පැවැත්වීමට නියමිතව තිබූ පෙබරවාරි 27 වන විට සම්පූර්ණ කිරීමට නොහැකි බවත් ප්‍රකාශ කළේය. තරගය බැංගලෝර් වෙත ගෙන යන ලදී.
ඉන්දියානු කේබල් සහ චන්ද්‍රිකා නරඹන්නන් මිලියන 67.6ක් ඇතුළුව සහ ශ්‍රේණිගත කිරීමේ ආයතන විසින් වාර්තා කරන ලද පරිදි, අවසන් තරගය ඉන්දියාවේ මිලියන 135 ක ජනතාවක් විසින් සජීවීව නරඹන ලදී. අවසන් තරගය සාමාන්‍යයෙන් ඉන්දියානු රූපවාහිනී පහසුකම් සහිත ගෘහාශ්‍රිතව 13.6%ක් නරඹන ලද අතර, තරගය අවසානයේ 21.44%ක ඉහළම අගයක් ලබා ගත් අතර, එමගින් 11.74%ක ඇස්තමේන්තුගත ඉහලම අගයක් තිබූ ඉන්දියාව සහ පාකිස්තානය අතර අවසන් පූර්ව තරගය පරාජය කරන ලදී.
ජාත්‍යන්තර ක්‍රිකට් කවුන්සිලයේ පූර්ණ සාමාජිකයින් 10 දෙනෙකු සහ ආශ්‍රිත සාමාජිකයින් හතර දෙනෙකු ඇතුළුව ජාතික ක්‍රිකට් කණ්ඩායම් 14ක් මෙම තරඟාවලියට සහභාගී විය. සමාරම්භක උත්සවය 2011 පෙබරවාරි 17 වන දින ඩකා හි බංගබන්ධු ජාතික ක්‍රීඩාංගනයේදී පැවැත්වූ අතර තරඟාවලිය පෙබරවාරි 19 සහ අප්‍රේල් 2 අතර පැවැත්විණි. පළමු තරගය ඉන්දියාව සහ බංග්ලාදේශය අතර ඩකා හි මීර්පූර්හි ෂර්-ඊ-බංගලා ජාතික ක්‍රීඩාංගණයේදී පැවැත්විණි.
තරඟාවලිය සඳහා සියලුම ඉන්දියානු ක්‍රීඩාංගන 2009 ඔක්තෝබර් මැද වන විටත්, බංග්ලාදේශයේ සහ ශ්‍රී ලංකාවේ ක්‍රීඩාංගන 2009 ඔක්තෝම්බර් මස අග වන විටත් අවසන් කර තිබුණි. විසින් 2009 නොවැම්බර් 2 වන දින මුම්බායි හි සියලුම ක්‍රීඩාංගන ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. මෙම උත්සවය සඳහා ශ්‍රී ලංකාවේ මහනුවර සහ හම්බන්තොට නව ක්‍රීඩාංගණ දෙකක් ඉදිකරන ලදී.
ලෝක කුසලාන තරඟාවලියේ විනිසුරුවන් ලෙස සංචිත විනිසුරු එනමුල් හක් හැර විනිසුරුවන් 18 දෙනෙකු තෝරාගෙන ඇත: ඕස්ට්‍රේලියාවෙන් පස් දෙනෙකු, එංගලන්තයෙන් තිදෙනෙකු, ඉන්දියාව, නවසීලන්තය, පකිස්ථානය සහ ශ්‍රී ලංකාවෙන් දෙදෙනෙකු බැගින් සහ දකුණු අප්‍රිකාව, බටහිර ඉන්දීය කොදෙව් හි එක් අයෙක් බැගිනි.
2011 ක්‍රිකට් ලෝක කුසලානයේ නිල සුරතලා වූයේ තරුණ අලියෙකු වන ස්ටම්පි ය. 2010 අප්‍රේල් 2 වන දින ශ්‍රී ලංකාවේ කොළඹ පැවති උත්සවයකදී ඔහුව එළිදක්වන ලදී, සහ ඔහුගේ නම 2010 අගෝස්තු 2 වන දින විසින් ජූලි මස අවසාන සතියේ පවත්වන ලද ඔන්ලයින් තරඟයකින් පසුව හෙළි කරන ලදී.
රෙගුලාසිවලට අනුව, තම කණ්ඩායමේ ප්‍රමිතිය වැඩිදියුණු වන තෙක් තම ටෙස්ට් ක්‍රීඩා තත්ත්වය අත්හැර දැමූ සිම්බාබ්වේ ඇතුළු සම්පූර්ණ සාමාජිකයින් 10 දෙනාම ලෝක කුසලානයට ස්වයංක්‍රීයව සුදුසුකම් ලබයි.
සමාරම්භක උත්සවය බංග්ලාදේශයේ ඩකා හි බංගබන්ධු ජාතික ක්‍රීඩාංගණයේදී 2011 පෙබරවාරි 17 වන දින පළමු තරඟයට දින දෙකකට පෙර පැවැත්විණි.
ඉතා සැහැල්ලු වේගයෙන් නොවන අතර එය සාමාන්යයෙන් සාරි සහ භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ සළු වැනි ඉන්දියානු ඇඳුම් වල භාවිතා වේ. කහ ආහාර හිරු එළිය සිට ආහාර නිෂ්පාදන ආරක්ෂා කිරීම සඳහා භාවිතා වේ. ඔලෙයොරසින් තෙල් අඩංගු නිෂ්පාදන සඳහා භාවිතා වේ. ඇල්කොහොල් දියාරු කිරිකින සහ පොලෝසොරබේට් ද්රාවණයකින් හෝ වල්පැලෑටි කුඩු, ජලය අඩංගු වන නිෂ්පාදන සඳහා භාවිතා වේ. අච්චාරු, ප්රසන්න සහ අබ, වැනි වර්ණක, සමහර විට මැකී යෑමට වන්දි ගෙවීමට භාවිතා වේ.