polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
මෙවන් විනය නීති සංග්‍රහයක් ප්‍රායෝගිකව ක්‍රියාත්මක කිරීම අපහසු විය හැකිය. තමන් සාධාරණ හා වාස්තවික වන්නේ යැය විශ්වාස කරන ජනමාධ්‍යවේදීන්ට නැඹුරුවකින් යුතුව වාර්තා තේරීම හෝ පැහැදිලි කිරීම සිදු කළ හැකිය. එදිනෙදා වාර්තාකරණයේ පවා කරුණු සාරාංශකරණය,ප්‍රමාණවත් තරම් මූලාශ්‍ර ඇතුළු කර නොගෙනිම ආදිය හරහා නැඹුරුවක් ඇති විය හැකිය.
විමර්ශනා පුව්පත්කලාව විශ්ලේෂ වාර්තාකරණය වෙනස් විය හැක බර්ග් ට අනුව විශ්ලේෂණ වාර්තාකරණයේදි පවතින දත්ත ලබාගෙන ඒව නැවත සකස් කරනු ලබයි. එමගින් පවතින ත්ත්වය හෝ ප්රේකාශයන පිලිබද විවිධ ආකාරයෙන් ප්ර ශ්න අසනු ලැබේ. එසේම විමර්ශනාත්මක වාර්තාකරැවන් මගින් දැනට ඉදිරිපත් වි ඇති තත්වය තාත්විකන ද යන බව දැන ගැනීමට අවශ්ය වේ.
ඇතැම් විට පත්‍රකලාවේදීන් සිය මූලාශ්‍ර සමග කටයුතු කිරීමේ දී රහසිගත බව සුරැකිය යුතුය. මෙයට අනුව පොලීසිය හෝ නීතීඥවරුන් ඉදිරියේ පවා සිය මූලාශ්‍රවල අනන්‍යතාව සුරැකීමට පත්‍රකලාවේදීන් බැඳී සිටි. එහෙත් මූලාශ්‍ර හෙළි නොකිරීම නිසා මාධ්‍යවේදීන් සිරගත කිරීමට පවා සිදු වී ඇත.
විමර්ශනයකදි බොහෝ විට විශාල ප්රවමාණයෙන් සම්මුඛ පරිෂණ වාරික අවශ්යග වේ. අනිකුත් අවස්ථාවෙන්හිදි වර්තාකරැවාට සුපරික්ෂකාරි ශිල්පියානුව ලේඛණ විශ්ලේෂළුය. අනතුරැ සාර්කිෂි වෛද්යා විද්යාකව විදැන්ම විශ්ලේෂණය සමජ සහ නීතිමය ‍ගැටලු වලට සම්බන්ධව විවිධ අකාරයේ උපකරණ වල නැතිභාවය් විමර්ෂනය කරනු ලැබේ.
ඉංග්‍රීසි භාෂාවේ “ ජර්නලිස්ට් ” යන පදය ප්‍රංශ භාෂාවේ ‘ජර්නල්’ යන පදයෙන් පරිණාමය වී ඇත. මෙම ප්‍රංශ වදන සෑදී තිබෙන්නේ ලතින් භාෂාවේ දිනපතා යන අරුත දෙන “ ඩියුනරල් ” යන වදනෙනි. පුරාණ රෝමයේ දිනපතා පළ කෙරුණු “ ඇක්ටා ඩියුනරල් ” යන අතින් ලියන ලද නවේදන පත්‍රිකාව ලොව ප්‍රථම පුවත් පත ලෙස පිළිගැනේ.
සමහර මාධ්‍ය සංවිධාන විවිධ මට්ටම් වලදී වාර්තා පරීක්ෂා කිරීම සදහා පුද්ගලයන් පත් කරයි. එහෙත් ඔවුන්ද පක්ෂග්‍රාහිව කටයුතු කළ හැකිය.එසේ නැතහොත් සිය ප්‍රියතම වාර්තාකරුගේ වැරදි හෝ මිත්‍යා ඔහුට නොපෙනිය හැකිය. දුර ස්ථානයකට සිට වාර්තා කරන පුද්ගලයෙකුගේ නිවරදි බව පරීක්ෂා කිරීමට අපහසුවී ඇත.
රෝයාඩ් කිප්ලංග්ට අනුව පත්‍රකලාවේදියාගේ කාර්ය වන්නේ යම් ප්‍රවෘත්තියක කවුරු,කුමක්, කවදා, කොතැන ,ඇයි යන්න වාර්තා කිරීම සහ සිදුවීම්වල වැදගත් කම , ප්‍රතිඵල සටහන් කිරීමය. පත්‍රකලාවේදන මාධ්‍ය ගණනාවක් පවතී. උදාහරණ ලෙස පුවත්පත්, ගුවන් විදුලි, රූපවාහිනි, සගරා, අන්තර්ජාලය සැලකිය හැකිය.
අනෙක් ක්ෂේත්‍රවල මෙන්ම පත්‍රකලාවේදයේත් සම්මත සහ සදාචාර බිද වැටීම් පවතී. වර්තමානයේ ප්‍රධානතම ගැටලුවක් වී ඇත්තේ මාධ්‍ය පක්ෂපාතී බවය. මෙය දේශපාලනික නොකොට සංස්කෘතික සහ වෙනත් ගැටලුවලටද අදාළ වේ. සන්නිවේදනවාදය ද තවත් ගැටලුවකි. සුළු සිද්ධි හා සම්බන්ධ වාචික වැරදිද බොහෝ සුලබය.
මෙම සම්මතයන් නිර්මාණය කිරීමට ප්‍රධාන වශයයෙන් එක්සත් ජනපදයේ සහ යුරෝපීය රටවල්වල ජනමාධ්‍යවේදීන් මුල් වූවත් මාධ්‍ය නිදහස සහිත බොහෝ රටවල් වල ඒවා ක්‍රියාත්මක වේ. ලිඛිත සංග්‍රහයෙන් සහ ප්‍රයෝගික සම්මතයන් රටින් රට වෙනස් වූවත් ප්‍රධාන සංග්‍රහයන් අතර සමානකම් බොහෝ දුරට පවති.
මුද්‍රිත පත්‍රකලාවේදනය අංශ කිහිපයට වෙන් කළ හැකිය. පුවත් පත්, පුවත් සගරා, පොදු සගරා, වෙළෙද සගරා , විනෝදාන්ශ සඟරා, පුවත් පත් ලිපි , පුද්ගලික ප්‍රකාශන අන්තර්ජාල පුවත් පිටු ආදිය ද ඒ අතර වේ. එක් එක් ප්‍රභේදනය තුළ එයට ආවේනික පර්යේෂණ හා වාර්තා කරන විෂමතා තිබිය හැකිය.
වෙනත් පුළුල් සදාචාර පද්ධතීන් මෙන් මෙහි දී හානිය අවම කිරීමේ මූලධර්මය අඩංගුය. මෙමගින් කිසියම් වාර්තාවක සටහන් තොරතුරු ඇතුල්වීම වලක්වයි. උදාහරණ කුඩා දරුවන්ගේ නම්,අපරාධයට ලක්ව ඇති තැනැත්තාගේ නම් සහ අත්‍යවශ්‍ය නොවන තොරතුරු, කෙනෙකුගේ කීර්තියට හානි පමුණුවන තොරතුරු.
“ ජනතාව දැනුවත් කිරීම සාධාරණත්වය සහ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ පදනමය. ”පත්‍රකලාවේදීන්ගේ වගකීම නම් සත්‍ය සොයා ගොස් සිදුවීම් පිළිබදව සාධාරණ විස්තරයක් සැපයිමය. පත්‍රකලාවේදීන් මහජනයාට අවංක විය යුතුය. වෘත්තිය අවංක භාවයේ පදනම වන්නේ පත්‍රකලාවේදියාගේ විශ්වාසනියත්වයයි.
පත්‍රකලාවේදියෙකු කිසියම් විශේෂ විෂයක් පිළිබඳව වාර්තා කරන්නේ නම් තොරතුරු ලබා ගැනිම සදහා මූලාශ්‍ර සොයාගැනිම, අදාළ පුද්ගලයන් සමග සන්නිවේදනය කිරීම ආදියද සිදු කළ යුතුය. එසේම ඔවුන් විමර්ශනාත්මක සහ පර්යේෂණ හැකියාව යොදාගෙන වාර්තාව ඉදිරිපත් කළ යුතුය.
සමහර රටවල පත්‍රකලාවේදීන් සෘජුවම රජයෙන් බදවා ගැනිම,පාලනය කිරීම සහ වාරණය කිරීම සිදුකෙරේ. තවත් රටවල රාජ්‍ය මාධ්‍ය නිදහස සුරැකෙන්නේ යැයි පැවසුවද, අත්අඩංගුවට ගැනිම,දේපල විනාශ කිරීම,වධහිංසනය,ඝාතනය ආදී තර්ජන හරහා ඔවුන්ට බලපෑම් එල්ල කරයි.
දැනට පවතින සාදාචාර සංග්‍රහයෙන් අතර වෙනස්කම් පැවතියත් සැමටම පොදු මූලිකාංගද බොහෝය. උදාහරණ සත්‍යවාදී බව, නිවරදි බව, වාස්තවික බව, අපක්ෂපාති බව, සාධාරණ බව, ජනතාවට වගකීම මේවා පුවත්පත් ලබාගැනීමේ දී හා ඒවා ජනතාවට ලබාදීමේ දී ඉතා වැදගත් වේ.
ඉලෙක්ට්‍රෝනික් පත්‍රකලාවේදීන්ගේ සංගමය වන ගුවන් විදුලි රූපවාහිනි වන ප්‍රවෘත්ති අධ්‍යක්ෂකවරුන්ගේ සංගමය, මහජන විශ්වාශය, සත්‍ය වාදී බව, සාධාරණත්වය,අවංක බව,ස්වාධීනතාවය සහ වගකිම් ආදීන් සමන්විත සදාචාර සංග්‍රහයන් අනුගමනය කරයි.
රාජ්‍ය අතර ගැටුම් හෝ සිවිල් යුද්ධ වාර්තා කරන පත්‍රකලාවේදීන් රජයෙන් ආරක්ෂාවක් බලාපොරොත්තු වේ. ගැටුමක් අතරතුර දී අත්අඩංගුවට ගත් මාධ්‍ය වේදීන්ට සාමාන්‍ය ජනයා ලෙස සලකන අතර ඔවුන්ව මවුරටේ රාඡයට භාර දෙනු ලබයි.
සමහර අවස්ථාවලදී වාර්තා කරුවන් සිය නැඹුරුවන් ඉවත් කිරීමට උත්සාහ කළද ඇතැම් ඒවා පවතින්නේ යැයි ඔවුන් නොදැනුවත්ව සිටිය හැක. සමහර විට ඔවුන් මහජන සම්බන්ධතා, ප්‍රචාරණ සහ වැරදි තොරතුරුවල ගොදුරු බවට පත් විය හැක
හ්තු සොයා ගැනීම ගැන භෞතික උත්සහයක් අවශ්ය. වේ. තොරතුරැ ලබා ගැනිම සියලු දොරවල් වැසි ඇත්නම් හෝ වංචාකර අග්නම් ප්රකබල ස්වේලැබිම විමර්ශනාත්මක පුවත්පත් කලාවේදි සැම විශ්ලේ නාත්මක සහ තියුණු මාතයන් අවශ්යලවේ.
වොෂින්ටන් පෝස්ට් පුවත් පතේ හිටපු කතෘ නිල් ග්‍රැහැම්ට අනුව පුවත් පත්‍රකලාවේදන “ ඉතිහාසය පිළිබදව පළමු කටු සටහනක ” මන්දයත් පත්‍රකලාවේදීන් වැදගත් සිදුවීම් එසේම වාර්තා කරන බැවිනි.
20 වන සියවසේ මුල් භාගයේ වෘත්තිමය පත්‍රකලාවේදය බිහි වීමත් සමග, පත්‍රකලාවේදීන්ට දැඩි විනය නීති සංග්‍රහයකට අනුකූල වීමට සිදුව ඇත.මේ හරහා පහත සදහන් දෑ ඔවුන්ගෙන් බලාපොරොත්තු වේ.
20 වැනි සියවසට පෙර තත්ත්වය මෙයට වඩා හාත්පසින්ම වෙනස් විය. එකල මාධ්‍ය වෙළෙද පොළේ ආධිපත්‍යය දැරූවේ තූලනය වාස්තවිමතවය පිළිබද අවධානය යොමු නොකළ කුඩා පුවත් පත් ආයතන මගිනි.
උදාහරණ- සිද්ධියට සෘඡුව සම්බන්ධ පුද්ගලයන් සමග සම්මුඛ සාකච්ඡා, ලේඛනවල මුල් පිටපත් සහ වෙනත් සෘඡු තොරතුරු. මූලාශ්‍ර භාවිතා කිරීම සහ එම මූලාශ්‍ර වාර්තා වල දැක්වීම.
'සියන් ඔෆ්’ ද ලාස් ඩේස් ඔෆ් ටෙලිවිෂන් යන කෘතිය ලියූ එඩ්වින් ඩයමන් “ ඩිස්කො පත්‍රකලාවේදය ” නම් යෙදුමක් නර්මාණ කළ ද පසුව ඔහු එය ප්‍රතික්ෂේප කළේය.
මෙම කොටසේදී අවදානය යොමු කරන්නේ මෙවන් ගැටලු පිළිබදව නොව ප්‍රයෝගික ගැටලු සහ වෘත්තිමය පත්‍රකලාවේදීන් අතර ඇති ප්‍රතිපත්තිමය වෙනස්කම් පිළිබඳවය.
එය සම්බන්ධයෙන් එක්සත් ජනපදයේ ඇති ප්‍රධානතම ආයතනය වන්නේ වෘත්තියමය පත්‍රකලාවේදීන්ගේ සංගමයකි. එහි සදාචාර සංග්‍රහයේ පූර්විකාවේ දැක්වෙන පරිදි,
“ සෑම පුවත් සංවිධානයක්ම ඔවුන්ගේ විශ්වාසවන්තනීය බව සහ කීර්තිය මත රැඳී පවතී.” - ටෝනබර්මන් - නිවුස් - ප්‍රධාන කතෘ.
සාර්ථක විමර්ශන පුවත්පත් කලාවට විෂයන්ගේ හැකියාවන් හි ප්‍රතිඵල කිහිපයක් අයත් වේ.එමෙන්ම චෝදනා කිරීම අයත් වේ.
නගරය තුල ඔහුගේ මවගේ ආභාෂමය බලපෑම් නිසා, ජෝන් තුමා ඔහුගේ අධ්‍යාපනය ඇරඹුවේ මිථ්‍යාදෘෂ්ඨික ගුරුවරයෙකු වූ ලීබනියුස් යටතේය. . වාගලංකාරය පිළිබඳ අභිවෘත්තියක් සඳහා අවශ්‍ය කුසලතා ලීබනියුස් වෙතින් අත්කර ගත් ජෝන් තුමා , ග්‍රීක භාෂාව සහ සාහිත්‍යය පිළිබඳ මනාපයක්ද ඇති කර ගති. අත්‍යන්තයෙහිදී එතුමා නිතීඥයෙකු විය.
මෙහි ලියාපදිංචි දිනය ලෙස 1905 දිනයක් යෝජිතව තිබුනේ විටාග්‍රාෆ් චිත්‍රපටියක් වන “ෂර්ලොක් හෝම්ස්ගේ වීර වික්‍රම; කප්පම් ගැනීමට රැඳවීම” චිත්‍රපටියද, 1905 දී තිරගත වීමෙන් ඇතිවූ ව්‍යාකුලතාවය නිසාය.
අවුරුදු කීපයක් පුරාවටම චිත්‍රපටිය නැතිවී ඇතැයි සැලකුනි. 1968 දී කොන්ග්‍රස් පුස්තකාලයේ පත්‍ර මුද්‍රණ ලේඛනාගාරයේ තිබියදී සොයා ගත් මෙම පත්‍ර පිටපතෙහි හිමිකාරිත්වය මයිකල් පොයින්ටර් නම් ෂර්ලොක් හෝම්ස් චිත්‍රපටි සම්බන්ධ ඉතිහාසඥයෙක් සතුය.
1912 තෙක් හිමිකම් නීති මගින් චලන රූප පද්ධති ආවරණය නොවූ නිසා, ඔවුන්ගේ වැඩ ලියාපදිංචි කිරීමට චිත්‍රාගාරය විසින් පත්‍ර මුද්‍රණ ඉදිරිපත් කරන ලදී.
මෙම පත්‍ර මුද්‍රණ, චිත්‍රපටියේ හා සමාන දිග හා පළල ඇති ආලෝක සංවේදී පත්‍ර මගින් සාදා තිබුණු අතර, නිශ්චල චායාරූප ලෙස මුද්‍රණය කර තිබුණි.
එඩිසන් සමාගම සහ බයෝග්‍රාෆ් සමාගම සියලු චලන රූප, පත්‍ර මුද්‍රණ ලෙස ඉදිරිපත් කල නිසාම ඒවා දිගු කලක් සුරැකිව පැවතුනි.
තමන්ගේ චිත්‍ර කාමරයට ඇතුල් වෙන ෂර්ලොක් හෝම්ස් එය මංකොල්ලකෑමට ලක්වූ බව දැන ගන්නා නමුත් සොරා දුටු සැනින් අතුරුදන් වීම නිසා ඔහු පුදුමයට පත්වෙයි.
දුම්වැටියක් දැල්වීම මගින් සිද්ධිය නොසලකා හැරීමට හෝම්ස් මුලින් උත්සාහ කල නමුත් සොරා නැවත මතුවීමත් සමග හෝම්ස් තම සොරකම් කරන ලද භාණ්ඩ පැස බේරාගැනීමට උත්සාහ දරයි. තමන් ඇඟලූ ගවුමේ සාක්කුවෙන් පිස්තෝලය ගෙන අනවසරයෙන් ඇතුල් වූ සොරාට වෙඩි තැබූ නමුත් ඔහු අතුරුදන් වෙයි.
හෝම්ස් තමන්ගේ භාණ්ඩ පැස ආපසු ලබා ගැනීමෙන් පසුව, ඔහුගේ අතේ තිබූ පැස අතුරුදන් වේ. එය ජනේලයෙන් අතුරුදන් වු සොරාගේ අතෙහි දක්නට ලැබේ.
මේ මොහොතේදී චිත්‍රපටිය හිටිහැටියේම අවසන් වේ. අවසන් රූපරාමුව, හෝම්ස් “පටලැවිල්ලකට” ලක්වූ ලෙස බලා සිටින රූපරාමුවකි.
චිත්‍රපටිය නිර්මාණය කරන ලද්දේ ඇමරිකානු මුටෝස්කෝප් සහ බයෝග්‍රාෆ් සමාගම විසිනි. 1894 දී හර්මන් කැස්ලර් විසින් පේටන්ට් බලපත්‍රය හිමි කර ගත් මූලික චලන රූප යන්ත්‍රයක් වන මුටෝස්කෝපය මගින් එය තිරගත කිරීමට ඔවුන් අදහස් කරන ලදී.
තෝමස් එඩිසන් ගේ කයිනිටෝස්කෝපය මෙන් මුටෝස්කෝපය තිරයක් මතට ප්‍රක්ෂේපනය නොකෙරිණ. එමෙන්ම එක වෙලාවකට නැරඹිය හැකි වූයේ එක් පුද්ගලයෙකුට පමණකි.
ඇමෙරිකානු මුටෝස්කෝප ආයතනය විසින් නිපදවන ලද පද්ධතිය, කයිනිටෝස්කෝපයට වඩා ලාභදායි හා සරල වු නිසාම වෙළෙඳපොළේ කාසියේ වාසිය හිමි කර ගැනීමට ඔවුන්ගේ “පීප් ෂෝ” ව්‍යාපාරයට හැකි විය.
ෂර්ලොක් හෝම්ස් පටලැවිල්ලක යනු 1900 දී ආතර් මර්වින් නම් සිනමාවේදියා විසින් නිපද වූ ඉතා කෙටි ඇමෙරිකානු නිහඬ චිත්‍රපටියකි.
‘ෂර්ලොක් හෝම්ස් පටලැවිල්ලක’, ආතර් කොනන් ඩොයිල් ගේ රහස් පරීක්ෂක චරිතය වන ෂර්ලොක් හෝම්ස් තිරයට හඳුන්වා දෙන ප්‍රථම චිත්‍රපටියයි.චරිතයේ අන්තර්ගතය, එය ප්‍රථම පටිගත කල රහස් පරීක්ෂක චිත්‍රපටිය බවට පත් කරන ලදී. චිත්‍රපටියෙහි, සිතැගි පරිදි පෙනී සිටීමට හා නොපෙනී යාමට හැකි සොරෙක් ෂර්ලොක් හෝම්ස්ගේ භාණ්ඩ පැසක් සොරකම් කරයි. සෑම විටම බලෙන් ඇතුල්වෙන්නා වැළකීමට හෝම්ස් කල උත්සාහයන් අවසානයේදී ව්‍යර්ථ වේ.
“ෂර්ලොක් හෝම්ස් පටලැවිල්ලක” හි අධ්‍යක්ෂක හා සිනමා යාන්ත්‍රිකයා වූ ආතර් මර්වින් බයෝග්‍රාෆ් හි කාර්යමණ්ඩල කැමරා ශිල්පියෙකුද වෙයි.1897 සහ 1911 අතර කාල වලදී කෙටි චිත්‍රපටි 418 කට වඩා ප්‍රමාණයක්, එවකට විවිධ ප්‍රසංග රූගත කරන්නෙකු ලෙස නම් දරා සිටි මර්වින් විසින් නිම වන ලදී. අනතුරුව ඔහු, ඩි. ඩබ්. ග්‍රිෆිත්ගේ මුල්ම නිහඬ චිත්‍රපටි වල කැමරා ශිල්පියෙකු ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත්වෙයි.පළමු දර්ශන වල හෝම්ස් සහ ප්‍රතිවාදියාගේ අනන්‍යතාවයන් පටිගත නොවින.
මුටෝස්කෝපය ක්‍රියාත්මක වන්නේ රූප රාමු අන්තර්ගත පොතක් පෙරලන විට චලන රූ මැවෙන ආකාරයට සමාන සිද්ධාන්තයකටය. තනි රූප රාමු පිටපත් කල සුනම්‍ය කාඩ්පත්, වෘත්තාකාර මධ්‍යයට සම්බන්ධ කර ඇති අතර පුද්ගල ක්‍රියාකාරී අත් අඬුවකින් එය කරකවනු ලැබේ. බයෝග්‍රාෆ් ආයතනයේ ප්‍රාරම්භක සාමාජිකයෙක් මෙන්ම ආතර් මර්වින් ගේ සහෝදරයා වන හෙන්රි විසින් එම මැෂිම තුල විදුලි බල්බ වලින් දල්වන ලද කාඩ්පත් පද්ධතිය යෙදුවේ ය.මෙම යන්ත්‍රවල ක්‍රියාකාරිත්වය, ආරම්භයේදී පරාවර්තිත ස්වභාවික ආලෝකය මත පැවතුනි.
පටන්ගැනීමේදී මෙය පෙන්වන ලද්දේ ආකේඩ් මුටෝස්කෝප් යන්ත්‍ර වලය. ෂර්ලොක් හෝම්ස් පටලැවිල්ලක හි ධාවන කාලය තත්පර 30 කි. 1900 දී නිෂ්පාදනය වු නමුත් එය ලියාපදිංචි වුනේ 1903 දී ය. ඒබව දැක්වෙන හිමිකාරිත්ව සටහන ඇතැම් පිටපත් වල දක්නට ලැබිණ.
වර්ෂ ගණනක් සොයාගැනීමට නොහැකිව තිබූ චිත්‍රපටිය 1968 දී පත්‍ර මුද්‍රණයක් ලෙස කොන්ග්‍රස් පුස්තකාලයේදී නැවත සොයාගත හැකි විය.
ද කිං’ස් ඩොක්ටර් යනු 2012දී දකුණු කොරියාව තුළ විකාශය වූ ටෙලිනාට්‍ය මාලාවකි. මෙමගින් බෙක් ග්වං-හ්යොන් , නම් ජොසොන් රාජවංශ යුගයේ විසූ පශු වෛද්‍යවරයාගේ ජීවිත කථාව නිරූපණය වේ. මෙහි ප්‍රධාන චරිත නිරූපණය ජෝ ස්‍යුං-වූ සහ ලී යො-වොන් විසින් සිදුකරන ලදී. මෙය නාළිකාව ඔස්සේ 2012 ඔක්තෝබර් 1 දින සිට 2013 මාර්තු 25දින දක්වා එරට වේලාවෙන් පැය 21:55ට සඳුදා සහ අඟහරුවාදා දිනවල කථාංග 50ක් පුරාවට විකාශය කරන ලදී. මෙම ඓතිහාසික/ කාලාන්තර නාට්‍යය මගින් ආයතනයේ 51වන සංවත්සරය සනිටුහන් කෙරිණි.
මෙම කතාමාලාව රූගත කර ඇත්තේ එම්බීසී ඩ්‍රාමියා ටෙලිසිනමා ගම්මානයේ ය. එය ග්යොංගි පළාතේ පිහිටා ඇත. මෙය ලී බ්යුං-හූන් විසින් අධ්‍යක්ෂණය කරන ලදී. ඔහු ලෝක ඇගයුමට පත් හුර් ජුන්, දේ ජං ගුම්, යි සන් සහ දොං යි යන රූපවාහිනී කතාමාලාවල අධ්‍යක්ෂකවරයා ද වේ. මෙය ජෝ ස්‍යුං-වූ නම් වසර 13 ක් චිත්‍රපට සහ වේදිකා නාට්‍යවල රඟපෑ නළුවාගේ පළමු රූපවාහිනී අත්දැකීම විය.
මෙම කථාවෙන් දැක්වෙන්නේ ජොසොන් රාජවංශ යුගයේ පහත් කුලයකට අයත් පශු වෛද්‍යවරයෙකුගේ කථාවකි. අශ්ව වෙදෙකු වූ ඔහු පසුව අධිරාජයාගේ ප්‍රධාන වෙදැදුරු වීමට වාසනාව ලබයි.
තීබි චන්ද්‍රයා බ්‍රහස්පති යන නමින්ද හඳුන්වනු ලබන දුරින් හතරවන ස්ථානයේ කක්ෂගතව ඇති බ්‍රහස්පති ග්‍රහලොවේ උපග්‍රහයෙකි. මෙය වර්ෂ 1979 මාර්තු 5 වන දින බ්‍රහස්පති ග්‍රහයා අසලින් ගමන් කල වොයේජර් 1 යානය විසින් ලබාදුන් ඡායාරූප මඟින් ඇමෙරිකානු ජාතික තාරකාවිද්‍යාඥයෙකු වූ ස්ටීවන් පී. සයිනොට් විසින් සොයාගන්නා ලදී. ඉන් පසු වර්ෂ 1983 දී මෙම උපග්‍රහයා ග්‍රීක දේව කථා වල සඳහන් වන තීබි නම් දෙවඟනගේ නමින් නිල වශයෙන් නම් කරන ලදී.
තීබි චන්ද්‍රයා සොයාගන්නා ලද්දේ වර්ෂ 1979 මාර්තු මස 5 වෙනි දින ස්ටීවන් පී. සයිනොට් විසින් වොයේජර් 1 යානයෙන් ලැබු ඡායාරූප අධ්‍යයනය කිරීම මඟිනි. ඉන්පසු එය තාවකාලිකව /1979 2 නමින් හඳුන්වන ලදී. 1983 වර්ෂයේදී එය නිල වශයෙන් සියුස් දෙවියාගේ පෙම්වතියක් වන ග්‍රීක දේව කථා වල සඳහන් තීබි නම් දෙවඟනගේ නම ලබාදෙන ලදී.
වොයේජර් 1 යානයෙන් මෙය සොයාගැනීමෙන් අනතුරුව වර්ෂ 1980 දී වොයේජර් 2 යානයෙන්ද මෙම චන්ද්‍රයා ඡායාරූපගත කලේය. කෙසේ වෙතත් ගැලීලියෝ අභ්‍යවකාශ යානය බ්‍රහස්පති වෙත ලඟාවනතෙක්ම මෙම චන්ද්‍රයා පිළිබඳ තොරතුරු ඉතා අල්ප විය. ගැලීලියෝ යානය විසින් තීබි චන්ද්‍රයා සම්පූර්ණයෙන්ම ඡායාරූපගත කල අතර එහි සංයුතිය පිළීබඳව ද තොරතුරු ලබා දෙන ලදී.
තීබිගේ කක්ෂය එයින් පිටවූ දූවිලි වලින් නිර්මාණයවූ තීබි ගොස්මර් වලල්ලේ පිටත කෙලවරට වන්නට පිහිටා ඇත. මෙම උපග්‍රහයාගෙන් නිකුත් වන දූවිලි අංශු පොයින්ටින්-රොබට්සන් ආචරණය නම් සංසිද්ධිය හේතුකොටගෙන මව් ග්‍රහයා වන බ්‍රහස්පති දෙසට ප්ලවනය වී එය වටා චන්ද්‍රයාගේ කක්ෂයට ඇතුල් පැත්තෙන් වලල්ලක් ආකාරයට පිහිටයි.
පියානොවාදක ගායිකා ඒමි ලී හා ගිටාර් වාදක බෙන් මූඩි විසින් එවැනසෙන්ස් අරඹන ලදී. 1994දී තරුණ කඳවුරකදී දෙදෙනා මුණගැසුණේ, ලී විසින් ' - ගීතය පියානෝවේ වයනු අසා ය. ඔවුන්ගේ ප්‍රථම ගීත වූයේ ඒමි ලී ලියූ "" සහ " ", හා මූඩි ලියූ "" සහ " " ය . ඔවුන් දෙදෙනාම එම ගීත සංස්කරණය කර ඇති නිසා දෙදෙනාම සමාන ප්‍රශංසා ලැබූහ.
ලීගේ හා මූඩිගේ සින්දු 2ක් ප්‍රාදේශීය ගුවන් විදුලියේ විකාශය වූයෙන් ප්‍රදේශයේ ජනතාවට මෙම කණ්ඩායම පිලිබඳ අසන්නට ලැබුණි. ඉන්පසු ඔවුහු සජීවීව සංදර්ශන කල අතර ප්‍රදේශයේ ජනප්‍රියම කණ්ඩායමක් බවට පත්වූහ. ඔවුන් තම කණ්ඩායමට "" යැයි නම් තැබුවේ "නැතිවෙමින් යන" නොහොත් "අතුරුදන් වන" යන අරුත එහි ගැබ් ව ඇති බැවිනි. .
මිහිකත රූ රැජිණ යනු පාරිසරික දැනුවත්භාවය ඇතිකිරීම අරමුණු කර ගනිමින් වාර්ෂිකව පවත්වනු ලබන, එක් එක් වසර වලදී ජාත්‍යන්තර මට්ටමෙන් රූප සුන්දරියක් තෝරා ගන්නා තරඟයකි. විශ්ව රූ රැජිණ, ජාත්‍යන්තර රූ රැජිණ සහ ලෝක රූ රැජිණ තරඟ හැරුණු විට, ලෝකයේ පවත්වන අනෙක් දැවැන්තම රූ රැජිණ තරඟය වන්නේ මිහිකත රූ රැජිණ තරඟයයි.
තරඟයේ ජයග්‍රාහිකාවට මිහිකත රූ රැජිණ ධූරය හිමිවන අතර, සිව්වන ස්ථානයට තනතුරත්, තෙවන ස්ථානයට තනතුරත්, දෙවන ස්ථානයට තනතුරත් හිමිවේ. ජයග්‍රාහිකාව හැරුණු විට අනු ස්ථාන ලබාගත් කුමරියන්ටද තනතුරු නාමයන් පිරිනමන්නේ මිහිකත රූ රැජිණ තරඟයේ පමණි.
පොදු පාරිසරික අරමුණු ක්‍රියාවට නැංවීම පදනම් කර ගනිමින්, 2011 වර්ෂයේදී මිහිකත රූ රැජිණ ප්‍රකාශනය නමින් ප්‍රතිපත්ති ප්‍රකාශනයක් එලි දැක්විනි.
2002 දී, මිහිකත රූ රැජිණ වූ බොස්නියා සහ හර්සෙගොවිනාවේ ව තනතුරින් පහකල අතර එම ධූරය, තරඟයේ දෙවන ස්ථානය ලත් කෙන්යාවේ ට හිමිවිය.
මිහිකත රූ රැජිණ ධූරය හිමි කර ගන්නා යුවතිය වසරක කාලයක්, පාරිසරික සහ අනෙකුත් ගෝලීය කරුණු කෙරේ අවධානය යොමු කරමින් විවිධ ව්‍යාපෘති සඳහා දායක විය යුතු වෙයි.
මෙවන් මසුන් විශේෂ කලපු ආශ්‍රිත කිවුල් දියේ හා වෙරළාශ්‍රිත ඩෙල්ටාවන්හි ඇති ජලයේ වාසය කලත් තම ජීවන චක්‍රයේ ඇතැම් අවස්ථාවල පිරිසිදු මිරිදිය ජලය ඇති ස්ථාන වෙත පැමිනේ. උදාහරණයක් ලෙස ඇතැම් ලූලන් විශේෂ කරදියේ උපත ලැබූවත් පසුකාලීනව ඔවුන් ජීවිතය ගත කරන්නේ මිරිදිය ජලයේය. නැවත ඔවුන් මුහුදු ජලය හෙවත් කරදිය වෙත පැමිනෙන්නේ අභිජනන ක්‍රියාවලියට හෝ සිය දිවියේ අවසාන අවධිය ගත කිරීම සදහායි.
ශ්‍රී ලංකාව කුඩා දූපත් රාජ්‍යයක් වුවත් එහි ජෛව විවිධත්වය ලෝකයේ කැපී පෙනෙන දැවැන්ත රටවල් පවා අභිබවා යන්නකි. එයින් එක් ආකර්ශනීයම අවස්ථාවක් වන්නේ ලංකාවටම ආවේණික මිරිදිය මත්‍ස්‍ය සම්පතයි. එසේම සමහර මතස්‍යයන් විවිද කරුණු අරඹයා විදේශීයව ගෙන්වා ලංකාවේ ව්‍යාපත්ත කරනු ලැබූවත් එම සත්වයන් පවා ලංකාවේ පරිසරයට උචිත අයුරින් හැඩ ගැසෙමින් හා විවිධාකාර පරිණාමන ක්‍රියාවලීන්ට භාජනය වෙමින් ශ්‍රී ලංකාවට උචිත අයුරින් ස්ථාවරව සිටින බවද කිවයුතුවේ.
ලංකාවේ සමස්ථ මිරිදිය මතස්‍ය විශේෂ ගතහොත් 82 ක් පමණ ලෙස සදහන් වන අතර ලංකාවටම ආවේණික විශේෂ ඇත්තේ 47 ක් පමණ සංඛ්‍යාවක් පමණ බවයි. එහෙත් අවාසනාවන්ත කරුණක් වන්නේ මෙයින්ද ඇතැම් විශේෂ දැන් වඳවී යෑමේ තර්ජනයට ලක්වී හෝ සැබැවින්ම වඳවී ගොස් තිබීමයි. තවද ගෝත්‍ර ලෙස ගත්කල ගෝත්‍ර 11 කට අයත් මසුන් මෙරට වාසය කරයි.
සෞම්‍ය හා රමණීය භූමියක පිහිටි මෙම විහාරයේ සමහර ඉදිකිරීම් බේරෙ වැව මතුපිටට වන්නටද ඉදිකොට තිබේ. විහාරස්ථිනයේ මූලිකාංග ලෙස චෙත්‍යය , බෝධිය, විහාර මන්දිරය, සීමා මාලකය සහ ධාතු මන්දිරය දැක ගත හැකියි. තවද කෞතුකාගාරයක්, පුස්ථකාලයක්, තෙමහල් පිරිවෙනක්, අධ්‍යාපන ශාලාවක් සහ දාන ශාලාවක්ද විහාර භූමියේ ඉදි කොට පවතී.
ගංගාරාම විහාරය, විද්‍යාර්ථ පඬිවරුන් වූ රත්මලානේ ශ්‍රී ධර්මාරාම හිමි, වස්කඩුවේ ශ්‍රී සුභූති හිමි, වැලිගම ශ්‍රී සුමංගල හිමි, වැලිවිටියේ ධර්මරතන නාහිමි ඇතුළු ස්වාමීන් වහන්සේලා රැසකට සෙවණ සලසා තිබේ.
විහාරයේ වාස්තු ලක්ෂණ සැලකීමේදී ප්‍රධාන වශයෙන් ශ්‍රී ලාංකික ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය කැපී පෙනුනද ඉන්දියානු, තායිලන්ත හා චීන යන රටවල වාස්තු ලක්ෂණද මෙහි දැක ගත හැකිය.
විහාරයේ කැපී පෙනෙන වාස්තු ඉදි කිරීමක් වූ සීමා මාලකයේ නිර්මාණය මුස්ලිම් ආධාරකරුවෙකුගේ ආධාරයෙන් ගොඩගැසී නිර්මානය සිදු කර ඇත්තේ ජෙෆ්රි බාවා විසිනි.
ශ්‍රී ලංකාව සහ රුමේනියාව අතර මෑත කාලීන සබඳතා ආරම්භ වන්නේ 1957 වර්ෂයේ සිටයි. ඉන්දියාවේ නව දිල්ලිය හී පිහිටුවා තිබෙන සිය තානාපති කාර්යාලය හරහා රුමේනියාව ශ්‍රී ලංකාව සමග කටයුතු කරන අතර, ශ්‍රී ලංකාව සිය වර්සෝ පිහිටුවා තිබෙන තානාපති කාර්යාලය හරහා රුමේනියාව සමග ගණුදෙනු කරයි. 2003 වර්ෂයේදී එවකට ශ්‍රී ලංකා ජනපතිනිය වූ, චන්ද්‍රිකා බණ්ඩාරනායක කුමාරතුංග මැතිණිය, දෙරට අතර පවත්නා සබඳතාව "සමීප සහ මිත්‍රශීලී" එකක් ලෙස හඳුන්වන ලදී.
ශ්‍රී ලංකාව වෙනුවෙන් පත්කරන ලදුව සිටි රුමේනියානු තානාපතිවරයෙක් වූ මහතා, 2009 ජනවාරියේදී අභවප්‍රාප්ත වූ අතර, එම වසරේ දෙසැම්බරයේදී, මහත්මිය ශ්‍රී ලංකාව වෙනුවෙන් වූ රුමේනියානු තානාපතිවරිය ලෙස ජනපති මහින්ද රාජපක්ෂ මැතිතුමා ඉදිරියේ දිවුරුම් දෙන ලදී.
2009 දෙසැම්බරයේදී, එනම් ශ්‍රී ලංකා සිවිල් යුද්ධය අවසන් වූ වසරේදී, නීතිවිරෝධී ලෙස ඕස්ට්‍රේලියාව වෙත ගමන් කරමින් සිටි ශ්‍රී ලාංකික දමිල සරණාගතයින් 46 දෙනෙකු, ඉන්දුනීසියාව විසින් රුමේනියාවට හරවා යවනු ලැබූහ.
ඇලෙ‍‍‍ක්සැන්ඩර් ස්ටෙපනොෆ් සහ මෙන්ග් ලී සම්මත අච්චු එකතුව , ++ ප්‍රමිතිකරණ කමිටුවට 1994 වසරේ මාර්තු මාසයේදි ඉදිරිපත් කලේය. සම්මත එකතුවට මූලික අනුමැතිය ලැබුනමුත් ගැටළු කිහිපයක් පැන නැගුනි. විශේෂයෙන් කන්ටේනර එකතුව මතක ආකෘතියෙන් නිදහස් කර සාදන ලෙස ස්ටෙපනොෆ්ට උපදෙස් ලැබුනි. මෙය විබෙදන්නන් නිර්මාණය කිරීමට හේතු විය. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස සියලුම කන්ටේනර අතුරු මුහුනත් විබෙදන්නන් පිළිගන්නා අයුරින් නැවත ක්‍රමලේඛනය කරන්නට සිදු විය.
අනුරූප : සාමාජික ශ්‍රිතය, : ශ්‍රිතයේ මුල් ආයාචනයේ ඵලයක් වන ඕනෑම සූචකයක් සහ නිදහස් කිරීමට අවශ්‍යය අංග ගණන පිළිගනී. :_ යන සාමාජික ශ්‍රිතයේ ඵලය වන්නේ : ශ්‍රිතයේ ආයාචනයෙන් සාර්ථකව විබෙදෙන ආකාරයේ උපරිම වස්තු සංඛ්‍යාවයි. සාමාන්‍යයෙන් ඵලය ලෙස ලැබෙන අගය :_ / ආකාර වේ. තවද, : යන සාමාජික ශ්‍රිතයට : දුන් විට ඵලය ලෙස වස්තුවකට ආමන්ත්‍රණයේ සූචකය : ලැබේ.
කාර්ය ඵලය වැඩිකර ගැනීම සහ මතකය භාවිතය දියුනු කර ගැනීම නිර්මාණය කල විබෙදුම් භාවිතා කිරීමේ අරමුණයි. සාමාන්‍යය විබෙදුම් මතකය විබෙදීමට භාවිතා කරයි. සාමාන්‍යය විබෙදුම වටා සිහින් තීරයක් ලෙස ක්‍රමලේඛනගත කර ඇත, මෙය විශාල කොටස් ලෙස මතකය විබෙදන කන්ටේනර වලට සාර්ථක වුවත්, කුඩා ප්‍රමාණයන්ගෙන් නිතර මතකය විබෙදන කන්ටේනර වලට මෙමගින් මතකය විබෙදීම සාමාන්‍යයෙන් සෙමින් සිදුවේ.
එහෙත්, වෙනස් කල විබෙදන්නන් අවශ්‍යය වන අවස්තා බොහෝ ඇත. වෙනස් කල හැකි විබෙදන්නන් අවශ්‍යය වීමට පොදු වූ හේතු කිහිපයක් නම් මතක සංසද භාවිතා කර විබෙදුමේ කාර්ය ඵලය වර්ධනය කරගැනීම සහ පොදුවේ බෙදාගත් මතකය හෝ එකතු කර ගත් අනවශ්‍යය මතකය වැනි විවිධ මතක ආකාර වලට ප්‍රවේශය සංක්‍ෂිප්තකරණයයි. සාමාන්‍යයෙන්, කුඩා ප්‍රමාණයේ මතකයන් බහුලව විබෙදන අවස්තාවලදී විශේෂ වූ විබෙදන්නෙක් සිටීම වාසිදායකය.
විබෙදන්නෙකුට ආකාරයේ වස්තු සඳහා : : මුද්‍රාව සහිතව සාමාජික ශ්‍රිතයක් පැවතිය යුතුය. මෙහි ඵලය විබෙදූ ආකාරයේ වස්තු ප්‍රමාණයක් සහිත අරාව ක පළමු අංගයේ සූචකය ලැබේ; මතකය පමණක් විබෙදේ, වස්තූන් නොසෑදේ. තවද, යොමු ප්‍රදේශය වර්ධනය කිරීම සඳහා මතක විබෙදුම සිදුවිය යුතු ස්ථානය ගැන ඉඟියක් ලෙස අනවශ්‍ය සූචකයක් භාවිතා කල හැක.
++ සම්මතයෙහි 2011 සංශෝධනයට අනුව දෙන ලද ආකාරයක විබෙදන්නන් සමාන ලෙස සංසන්දනය කරන සහ සාමාන්‍යය සූචක භාවිතා කිරීමට අවශ්‍යය මුගටි වචන ඉවත් කර ඇත. මෙමගින් විබෙදන්නන් වඩාත් ප්‍රයෝජනවත් ලෙස භාවිතා කිරීමට අවස්ථාව ලැබී ඇත. සංශෝධිත සම්මතයන්ට අනුව විබෙදන්නන්ගේ ++ ආමන්ත්‍රණ ආකෘතීන් වලට ව්‍යාප්තවීම පෙන්වීමේ හැකියාව ඉවත් කර ඇත.
වස්තු නිර්මාණය හා විනාශ කිරීම, විබෙදුම හා නිදහස් කිරීම යන ක්‍රියාවලදී වෙනමම සිදුවේ. විබෙදන්නා සතුව වස්තු නිර්මාණය හා විනාශ කිරීම උදෙසා සාමාජික ශ්‍රිතයන් 2ක් පැවතිය යුතුය. පිළිවෙලින් : සහ : ශ්‍රිතයේ අර්ථ විචාරය පහත ආකාර විය යුතුය.
කමිටුව මගින් ඒ දක්වා අනුමත නොවූ සමහර භාෂා ලක්ෂණ විබෙදන්නන් ගැනවූ මුල්ම යෝජනාව තුල අන්තර්ගත විය. මෙම ලක්ෂණ එවකට තිබූ කිසිඳු සම්පාදකය කින් සම්පාදනය කල නොහැකි වූ නිසා බියානෙ සහ ඇන්ඩෘ දෙදෙනාගේ කාලයෙන් වැඩි කොටසක් ගත වූයේ එම ලක්ෂණ නිවැරදිව භාවිතා කර ඇත්දැයි බැලීම සඳහායි.
එහෙත් සම්මත එකතු ක්‍රමලේඛනයේදී විබෙදන්නන්ගේ : සහ :_ යනු * සහ * හි ආකාර අර්ථ දැක්වීම ලෙස උපකල්පනය කරයි, පොදු විබෙදන්නන්ව අනුමත කිරීමට එකතු ක්‍රමලේඛකයන්ව දිරිමත් කර ඇත.
++ සම්මත එකතුව ට එකතු කරන්නට වෙහෙස වුන කාලයේදී ඇන්ඩෘ කෝනින්ග් සහ බියානෙ ස්ට්‍රවුස්ටෘප් සමඟ එක්ව වැඩ කරන්නට ස්ටෙපනොෆ්ට අවස්ථාව ලැබුනි.
පාසල් අධ්‍යාපනය නිම කිරීමෙන් අනතුරුව ඇස්ට්‍රිඩ්, විමර්බි වල පුවත්පත් කාර්යාලයක සේවය කල අතර එහිදී එහි ප්‍රධාන සංස්කාරක අතින් ඇය ගැබ්බර වූවාය. ඔහු ඇයව විවාහ කරගැනීමට කැමැත්ත පල කලද එය ප්‍රතික්ෂේප කල ඇස්ට්‍රිඩ් ස්ටොක්හෝම් වෙත සංක්‍රමණය වූවාය. එහිදී ඇය යතුරු ලිවීමට සහ ලඝු ලේඛනය කිරීමට ඉගෙන ගත්තාය. මේ කාලයේ කෝපන්හේගන් තුලදී සිය ප්‍රථම පිරිමි දරුවා, ලාර්ස් බිහිකල ඇස්ට්‍රිඩ්, ඔහුව හදා වඩා ගැනීමට පවුලකට භාර දෙන ලදී.
1944 දී & විසින් පැවැත්වනු ලැබූ ලේඛක තරඟයක දෙවන ත්‍යාගය ඇස්ට්‍රිඩ්ගේ - නවකථාව වෙනුවෙන් හිමිවිය. ඉන් වසරකට පසු එම තරඟයේම & ප්‍රථම ත්‍යාගය ඇගේ නවකථාව සඳහා හිමිවිය. එම නවකථාව මේ වන විට ලොව පුරා භාෂා 60 කට පමණ පරිවර්ථනය වී තිබේ.
ඇස්ට්‍රිඩ් ඇනා එමිලියා එරික්සන් යනු ස්වීඩන් ජාතික කතුවරියක් සහ තිරරචන ලේඛිකාවකි. ළමා කථා රචිකාවියක් ලෙස ජනප්‍රසාදයට ලක්වූ ඇගේ ග්‍රන්ථ ලොව පුරා මිලියන 144 කට වඩා වැඩි ප්‍රමාණයක් අලෙවි වී තිබෙයි. 2013 මැයි වන විට, ලොව වැඩිම පරිවර්ථන ගණනකට ලක්වූ ග්‍රන්ථ කතුවරු අතරින් 18 වන ස්ථානය ඇයට හිමිවී තිබෙයි.
1978 දී සෝවියට් තාරකා විද්‍යඥයෙකු වූ විසින් හඳුනාගත් ඇස්ටරොයිඩයක්, "3204 " ලෙස නම් කරන ලදී. මෙම නම් කිරීම ගැන අදහස් දක්වමින් ඇස්ට්‍රිඩ් ලින්ඩ්ග්‍රෙන් කියා සිටියේ මින් පසු ජනතාව මා "ඇස්ටරොයිඩ් ලින්ඩ්ග්‍රෙන්" ලෙස හඳුන්වනු ඇත කියායි.
1967 දී, එනම් ඇස්ට්‍රිඩ් ගේ 60 වන උපන් දිනය දා, & විසින් "ඇස්ට්‍රිඩ් ලින්ඩ්ග්‍රෙන් සම්මානය" නමින් සාහිත්‍ය සම්මානයක් වාර්ෂිකව ස්වීඩන් ජාතික ළමා කතුවරු වෙනුවෙන් ඇති කරන ලදී. එම ත්‍යාගය ස්වීඩන් ක්‍රෝනර් 40,000, පමණ වටිනාකමකින් යුක්ත වෙයි.
ඇස්ට්‍රිඩ් ලින්ඩ්ග්‍රෙන් ගේ මරණයෙන් අනතුරුව එරට රජය විසින් "ඇස්ට්‍රිඩ් ලින්ඩ්ග්‍රෙන් අනුස්මරණ සම්මානය" නමින් ස්වීඩන් ක්‍රෝනර් මිලියන 5 ක මුදල් ත්‍යාගයක්, ළමා හා තරුණ සාහිත්‍යය වෙනුවෙන් පිහිටුවන ලදී.
ඇස්ට්‍රිඩ් ගේ මාපියන් වූවේ සැමුවෙල් ඔගස්ට් එරික්සන් සහ හනා ජොන්සන් දෙපලයි. ඇයට සහෝදරියන් දෙදෙනකු සහ එක් සහෝදරයෙකු සිටියහ. ඇගේ එම සහෝදරයා පසු කලෙක ස්වීඩන පාර්ලිමේන්තුවේ සාමාජිකයෙක් බවටද පත්විණි.
ඇස්ට්‍රිඩ් ලින්ඩ්ග්‍රෙන් ගේ සත්‍ය අත් පිටපත් එකතුවක් ස්ටොක්හෝම් හී රාජකීය පුස්ථකාලයේ තැම්පත් කර ඇති අතර, එම පුස්ථකාලය 2005 වසරේදී යුනෙස්කෝවේ ලෝක උරුම ලැයිස්තුවට ඇතුලත් විය.
ඇස්ට්‍රිඩ් හැදී වැඩුනේ විමර්බි , ස්මලන්ඩ් හී නස් වලයි. ඇගේ ග්‍රන්ථ බොහොමයකට පාදක වී තිබෙන්නේ ඇගේ එම ළමා කාලයේ මතකයන් හා සිදුවීම් වේ.
කොතරම් අගහිඟකම් ඇතිවූවත්, ඇස්ට්‍රිඩ් සිය දරුවා අතනොහරිමින් අවසානයේ දරුවා හදාවඩා ගැනීමට දුන් පවුලෙන් නැවතත් දරුවා ඇය වෙතට ලබා ගන්නා ලදී.
කතුවරියක් වීමට පෙර ඇස්ට්‍රිඩ් මාධ්‍යවේදිනියක් සහ 1993 ස්වෙඩිෂ් ග්‍රෝන් ප්‍රී හී ලේකම්වරියක ලෙස සේවය කලාය.
සිංහව ඝාතනය කිරීමට සමත් වන කුමරුන්ව රජුට ඉදිරිපත් කල පසු සිය මුණුපුරන් හැදින රාජ්‍යත්වය ලබාදේ ,රාජ්‍යත්වය පිලගන්නා සිංහබා කුමරු පසුව පීතෘ ඝාතනයේ චිත්තපිඩාව හේතු කරගෙන වංගය සිය සුළුපියාට පවරා යලි ලාට රට ගොසු එහි සිංහගේ නමින් සිංහපුරය ගොඩනංවා එහිරාජ්‍යත්වයට පත්වෙයි(මෙම සිංහපුරය වත්මන් බටහිර බෙංගාලයෙ සිංගර නගරය ලෙස හෝ ගුජරාටයෙහි අතීත ලාට රට යයි හදුනාගෙන ඇත.)
විජය කුමරු ඇතුලු පිරිවර ගොඩබට බව දැනගත් එක් යකිනියක් තාපස ස්ත්‍රී වේශයක් ගෙන සළු පොරවා කපු කටිමින් ගසක් යට හිද සිටියේය.ඇය විසින් බැල්ල පසු පස ආ මිනිසා ග්‍රහණයට ගත් නමුත් උපුල්වන් දෙවියන් විසින් බදින ලද පිරිත් හුය නිසා මිනිසාට සමීප වීමට හෝ හානි කිරීමට ඇයට නොහැකි වේ.මේ ආකාරයෙන් කුවෙනිය විසින් එකා පසුපස ආ සියලු මනුෂ්‍යයන් සිය ග්‍රහණයට යටත් කර ගනී. තම පිරිවර යලි වනයෙන් පිටතට නො එන බව දැක බියට පත් විජය කුමරු ආයුධ වලින් සන්නද්ධව වනය තුලට පිවිසෙයි.
වනයේ ගසක් යට සිටිනා තනිවම සිටින ස්ත්‍රීයත් සිය පිරිවර පුරුෂයන්ගේ අඩි සලකුනුත් දැක ස්ත්‍රීය විසින් තම පිරිවරට කුමක් හෝ කර ඇති බව වටහාගන්න විජය කුමරු ඇයගෙන් ඔවුන් ගැන විමසූ විට ලැබෙන පරස්පර පිලිතුරු නිසා සිය සැකය තහවුරු කරගෙන කුවෙනියගේ හිසකේ වලින් දැඩිව අල්ලගෙන ඇය ගෙලට සිය කඩුව තබා තම පිරිවර දෙන සෙත් නැත්නම් ගෙල සිදින බවට තර්ජනය කරයි.
යකිනිනොම රජකුමරහට “සවමිනි, මෙහි මේ යක්ෂවපුරය ශිරෂවස්තු නම, එහි දෙටු යකු පිණිස බඞ්කා නගරවාසි වු කුමරියක් මෙහි ගෙණෙන ලද්දිය. ඇයගේ මවුද ආවා, ඒ කැඳවා එන මගුල්හි මෙහිද‍ හෙත් උත්සව පවති. මේ එහි ශබ්දයයි, මේ සමාගමය මහත්මැයි.අදම යකුන් මැරුව මැනව, මින් මත්තෙහි නොහැක්කැ”යි කීවාය. කුමර “අදෘශ්යමමාන ඒ යකුන් මම කෙසේ මරම්දැ” යි කීයේය. “යම් තැනෙක ශබ්දකෙරෙමින්ම ඒ හඬින් ගැසුව මැනව, අයුධය තෙමේ මාගේ ආනුභාවයෙන් උන්ගේ කයෙහි හෙන්නේය”
“සොඳුර! දරුවන් දෙදෙනා තබා ති දැන් ය, මනුෂ්‍බැයෝ සැමකල්මඅමනුෂ්යහයන්ට බානහ”යි කිය ඒ අසා යක්ෂ භයින් භයවු ඒ යකින්නට “තිව් දහසකින් බලිදානය කරවමි, ශොකනොකරව”යි කීයේය. භයවුද ඕතොමෝ නැවත නැවත ඔහු යාච්ඤ කොට දරු දෙදෙනා ගෙණ යා යුතු අතක්ක නැති බැවින් ලඞ්කාපුරයට ගියාය. පුතුන් බැහැර හිඳුවා තොමෝ නුවරට වන්නාය. ඒ යකින්න හැඳින සෙරයයි සංඥ ඇති භයවු ලඞ්කාපුරයෙහි යක්ෂැයෝ කැළඹුණෝය.
විජය කුමරු මෙසේ ගොඩ බට පසුව තාපස වේශයක් මවාගෙන ගසක් යට වැඩසිටින උපුල්වන් දෙවි දැක "පුණ්‍යවන්තය මේ කවර දිවයිනක්ද ?" යයි විචාරීය.
මෙරට නම් ලක්දිවයයි කියා මිනිස්සු මෙහි නැත්තාහුයයිද තොපට භයෙක් නොවන්නේයයිද කීය. මෙසේ කියා කෙණ්ඬ්කායෙන් ඒ මිනිසුන් පැන් ඉස, ඔවුන් අත ආරක්ෂක නූල් බැද අහසින් ගිය බව සදහන් වේ.