polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
"බීටා ග්රීස් - ස්පුලේෂන් විචල්ය තරුව". තාරකා විද්යා දත්ත ගබඩාව. කේන්ද්රය ඩොනෙෂ්ස් තාරකා විද්යා ශාස්ත්රය. 2013 දෙසැම්බර් 1.
නගරාධිපති, එම්. . . "හාර්ප්ස් දක්ෂිණ අතිරේක සූර්ය ග්රහයන් සඳහා , සුපිරි පෘථිවි හා නෙප්චූන්-ස්කන්ධ ග්රහලෝකවල සිදුවීම්, ස්කන්ධ ව්යාප්තිය හා කක්ෂීය ගුණාංග" සොයන්න. : 1109.2497 .
කොස්මිමීස් ස්පෙර්ල් ටයර් සිට න්යෂ්ටික මල් වගාව". සතියේ පින්තූරය. යුරෝපීය දකුණු නිරීක්ෂණාගාරය. 6 පෙබරවාරි 2014.
අළු ලෝගුධාරී ගැන්ඩල්ෆ් - මායාකරුවෙක් සහ මුදුවේ සන්ධානයේ නියමුවා. මෝරියා පතලේ ඔහුගේ මරණයෙන් පසුව නැවතත් ධවල ලෝගුධාරී ගැන්ඩල්ෆ් ලෙස පැමිණ සව්රොන්ට එරෙහිව අවරදිග හමුදා මෙහෙයවන්නා.
සව්රොන්, අඳුරු අධිපතියා සහ ග්‍රන්ථ නාමයේ කියැවෙන මුදුවේ අධිපතියා. අනුහසින් පිරිහී පාපයට පෙළඹුණු මෙම මායාවරයා දෙවැනි යුගයේදී එරෙගියොන් එල්වයන් හට බල සම්පන්න මුදු නිමැවීමට උදව් කරන ලදී.
නස්ගූල් හෙවත් මුදුප්‍රේතකයෝ, සව්රොන් විසින් ප්‍රදානය කරන ලද බල සම්පන්න මුදු නවය නිසා අඳුරේ බලයට නතුව ඔහුගේ වහල් භාවයට පත් මනුෂ්‍ය රජවරු
ධවල ලෝගුධාරී සරුමාන්, එකම මුදුව ලබා ගන්නට තැත් කරන මායාකරුවෙක්. ඔහු ගැන්ඩල්ෆ් ඇතුළු මායාකරුවන්ගේ පිරිසේ ප්‍රධානියාද, ධවල සභාවේ ප්‍රධානියාද ව සිටි අතර, පලන්තීරය හරහා සව්රොන් විසින් දූෂ්‍ය කරන ලදී.
ග්‍රිමා බුජඟදිව, රහසින් සරුමාන්ගේ සේවකයෙක් ලෙස තියොඩන්ගේ මනස කූට අනුශාසනා හරහා දූෂ්‍ය කළ රෝහානයේ ද්‍රෝහියෙක්.
ගොලම්, මුදුවේ බලපෑම නිසා දූෂිත සහ උමතු වූ ස්මීගොල් නමින් ගඟබදව පෙර විසූ හොබිට්ටෙක්, නැවතත් එය හිමි කර ගැනීමට මාන බලන මුදුවේ පෙර හිමිකරුවෙක්.
සව්රොන්ගේ මුව, හෙවත් බර-දූර් කුළුණේ දෙවැනි ආඥාපතියා. මෝඩෝරයේ කාළ දොරටුව ඉදිරියේ අවරදිග හමුදාවන් පෙරට ආ ප්‍රධාන දූතයා.
ලොත්ලෝරියෙන්හිදී ගිමන් නිවාගන්නා සන්ධානය, ගලාද්‍රියෙල් ප්‍රදානය කරන බෝට්ටු මාර්ගයෙන් අන්දුයින් නදිය ඔස්සේ ගමන නැවතත් අරඹති. අමොන් හෙන් නම් ගිර අසලදී සියල්ලෝ විවේක ගන්නා අතරතුර, ගිර මුදුනේ තනි වන ෆ්‍රෝඩෝගෙන් මුදුව උදුරා ගන්නට බොරොමීර් තැත් කරයි. ඔහු මුදුව පැළඳ බොරොමීර්ගෙන් ගැලවෙන අතර සන්ධානයේ වෙන කිසිවෙකු මුදුවේ බලයට යට නොවීම උදෙසා තනිවම මෝඩෝරයට යා යුතු බවට අධිෂ්ඨාන කර ගනී. ඔහුගේ අභිප්‍රාය අනුමාන කරන සෑම් ඔහුව සොයා ගන්නා අතර, ෆ්‍රෝඩෝ සමඟ මෝඩෝරයට යාමට පිටත් වෙයි.
අදටත් පවත්නා මුදුවේ අධිපති කෘතියේ ප්‍රකට බව ජනප්‍රිය සංස්කෘතියේ බොහෝ අංග වලට එක්වී ඇත. මේ හේතුවෙන්, විවිධ සාමාජික සංගම්, කතුවරයා ගැන ලියැවුණු පොත්පත්, ඉන් ආභාෂිත සාහිත්‍ය, චිත්‍ර, සංගීතය, චිත්‍රපට, රූපවාහිනී වැඩසටහන්, විදෘශ්‍ය ක්‍රීඩා, පුවරු ක්‍රීඩා ආදී නොයෙක් දේ බිහි වී ඇත. මුදුවේ අධිපති සම්මානලාභී ගුවන් විදුලි, සිනමා සහ වේදිකා අනුවාදයන් බවටද පත් වී ඇති අතර, 2003 දී එය බ්‍රිතාන්‍යයේ සාදරණීයම ග්‍රන්ථය ලෙස බීබීසීය මගින් නම් කරන ලදී.
මුදුවේ අධිපති යනු ඉංග්‍රීසි ජාතික කතුවරයෙකු සහ ශාස්ත්‍රධරයෙකු වූ ජේ. ආර්. ආර්. ටොල්කීන් විසින් රචනා කරන ලද උස්-මායා ප්‍රබන්ධ නවකතාවකි. එම කථා පුවත ආරම්භ කරන ලද්දේ 1937 හි රචිත ටොල්කීන්ගේ හොබිට්ටා මායා ප්‍රබන්ධ නවකතාවේ දෙවන කොටස ලෙස වුවද, එය පසුව බොහෝ ලෙස වඩා වර්ධනය විය. 1937 සහ 1949 අතර කාලය තුල කොටස් වශයෙන් ලියන ලද මුදුවේ අධිපති කෘතිය, මිලියන 150කට වැඩි පිටපත් සංඛ්‍යාවකින් ලෝකයේ ඉහලින්ම විකුනුණු කෘතියකි.
මුදුවේ අධිපති වෘතාන්තයේ එන සමහර චරිත නිසැකවම වීර චරිත වන අතර, සමහරෙක් නිසැකවම දුෂ්ට චරිත වේ. කෘතියේ එන චරිත වල මෙම පැහැදිලි කළු සුදු ස්වභාවය ගැන යම් යම් විවේචන එල්ල වී තිබුණද, සමහර සුදු චරිතවල අඳුරු පැතිකඩවල් ඇති අතර, සමහර දුෂ්ට චරිත වල යහපත් ආවේග ඇති බව පෙන්වා දී ඇත. එම නිසා පහත ඇති වීර චරිත සහ එදිරිවාදී චරිත ලැයිස්තුව පෙන්වා දෙන්නේ එම චරිත වල සාමාන්‍ය වර්ගීකරණයකි.
රොසලින්ඩ් එල්සි ෆ්‍රෑන්ක්ලීන් යනු වල අණුක ව්‍යුහය , , වෛරස, ගල් අඟුරු, සහ ග්‍රැෆයිට් යනාදියෙහි අණුකව්‍යුහය සොයාගැනීමට සමත් වූ ඉංග්‍රීසි ජාතික රසායන විද්‍යාඥවරියක් සහ -කිරණ ස්ඵටික ඡායාරූප ශිල්පිණියකි.ඇයගේ ජීවිත කාලය තුළ සිදුවූ සියලුම කටයුතු සිදුවූයේ ගල්අඟුරු සහ වෛරස පිළිබදව වූ අතර , පිළිබදව ගවේෂණය සම්බන්ධව වැඩි පිළිගැනීමක් ඇයට හිමිවූයේ ඇගේ මරණින් අනතුරුවය.
ඔහු විවාහ වී සිටියේ මල්සිරි එරංජනී සමඟ වන අතර මෙම යුවළට බිෂොප් විද්‍යාලයේ ගුරුවරියක් වන මධුමිහිරි නම් එක් දියණියක් සිටියාය. මධුමිහිරි විවාහ වී සිටින්නේ ව්‍යාපාරිකයෙකු වන චතුරංග ප්‍රනාන්දු සමඟයි. ඔවුන්ට චන්ද්‍රු මිතුෂ්ක නම් පුතෙකු සහ මින්ද්‍රි නම් දියණියකි.
1693 දී වාර්තා වූ සම්ප්‍රදායක් නම් හැත්වේ සිය සැමියා සමඟ භූමදාන කිරීමට බොහෝ සෙයින් කැමති " " බවය. ඇත්ත වශයෙන්ම ඇයව ස්ට්‍රැට්ෆර්ඩ්-ඔන්-ඒවොන් හී ශුද්ධ වු ත්‍රිත්ව දේවස්ථානයේ හි ඔහු අසල වෙනම සොහොනක තැන්පත් කරන ලදී. සෙල්ලිපියේ මෙසේ සඳහන් වේ: " 6 1623 67 ." ;1623 අගෝස්තු 6 වන දින වයස අවුරුදු 67 ක් වූ විලියම් ෂේක්ස්පියර්ගේ බිරිඳ වන ඇන් ගේ දේහය මෙහි තැන්පත් කර ඇත. ලතින් සෙල්ලිපියකින් පසුව “පියයුරු, අහෝ මව්නි, කිරි සහ ජීවිතය ඔබ ලබා දුන්නා. මට දුක් වේ!
යහපත් දේවදූතයා ක්‍රිස්තුස්ගේ ශරීරය මෙන් ඔබේ ස්වරූපය ඉස්මතු වන පිණිස ගල චලනය කළ යුතු යැයි මම කොතරම් යාච්ඥා කරමිද!
නමුත් මගේ යාච්ඥා වලංගු නැත. ක්‍රිස්තුස් වහන්ස, මාගේ මව මේ සොහොන් ගෙය තුළ වසා දැමුවද නැවත නැඟිට තරු කරා ළඟා වන පිණිස ඉක්මනින් එන්න."; ", , . — ?
මෙම සෙල්ලිපිය ජෝන් හෝල් විසින් ඔහුගේ බිරිඳ වන ඇන්ගේ දියණිය සුසන්නා වෙනුවෙන් ලියා ඇති බව විශ්වාස කෙරේ.
හැත්වේ ගැන බොහෝ සඳහන් සිදු කරන ගේ චරිතයක් වන කාමමිථ්‍යාචාරී ඇන්ව පරිකල්පනය කිරීම සිදුලකරනලදී. හී, ඔහු අනුමාන කරන්නේ මේම කුප්රකට දීමනාව නැතිනම් "දෙවන-හොඳම ඇඳ" ඇගේ කාමමිථ්යාචාරය, ඇයට දුන් දඬුවමක් බව සහ පෙර එම නවකථාව තුළ විශ්ලේෂණය කරන්නේ ශේක්ස්පියර්ගේ විවාහය ලෙසය: " ? , . ." ඔහු දරුණු ලෙස තෝරා ගත්තේ?
ෂේක්ස්පියර්ගේ සොනෙට් එකක් වන අංක 145, ඇන් හැත්වේ ගැන සඳහන් කරන බව ප්‍රකාශ කර ඇත: ' ' ) යන වචනය '' ) විය හැකිය. " "යන ඊළඟ වචනයෙන් " " යන උච්චාරණයෙන් වෙන් කොට හඳුනාගත නොහැකි වනු ඇතැයි ද යෝජනා වී තිබේ. මෙම පදය අනෙක් සියලුම රේඛාවල දිගට වඩා වෙනස් වේ. එහි තරමක් සරල භාෂාවක් සහ වාක්‍ය ඛණ්ඩය වල පරිණත බාවයක් ඇති නිසා අනෙක් සොනෙට් වලට වඩා බොහෝ කලකට පෙර ලියා ඇති බවට යෝජනා කිරීමට හේතු වී තිබේ.
ඇන් හැත්වේ ඉංග්‍රීසි කවියෙකු, නාට්‍ය රචකයෙකු සහ නළුවෙකු වූ විලියම් ෂේක්ස්පියර්ගේ බිරිඳයි. ඔවුන් විවාහ වූයේ 1582 දී ය. ඒ වනවිට ඔහුට වයස අවුරුදු 18 ක් හා ඇයට අවුරුදු 26ක් වූවාය. ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයාට වඩා අවුරුදු හතක් ජීවත් වූවාය. නෛතික ලියකියවිලි කිහිපයකින් ඔබ්බට ඇය ගැන දන්නේ අල්ප වශයෙනි, නමුත් ෂේක්ස්පියර් සමඟ ඇයගේ පෞරුෂය හා සම්බන්ධතාවය බොහෝ ඓතිහාසික සහ නිර්මාණාත්මක ලේඛකයින්ගේ සමපේක්ෂනයට ලක්ව ඇත.
19 වන ශතවර්ෂයේ දී ෂේක්ස්පියර් පුළුල් ජාතික හා ජනප්‍රිය සංස්කෘතියේ චරිතයක් බවට පත්වීම ආරම්භ වන විට ඇන් ප්‍රබන්ධයකින් නිරූපණය කෙරන ලදී. ගේ නවකතාව වන නොහොත් හී නිරූපණය කරන්නේ ග්‍රාමීය ස්ට්‍රැට්ෆෝර්ඩ්හි පරමාදර්ශී ආදරයක් හා ප්‍රීතිමත් විවාහයකි. ඇයව 1884 දී ගේ නවකතාවක් වන හී ද නිරූපණයවේ.
හැත්වේ 1582 නොවැම්බරයේදී ෂේක්ස්පියර් සමඟ විවාහ වූ අතර ඒ වන විටත් යුවළගේ පළමු දරුවා ගැබ්ගෙන ඇති අතර මාස හයකට පසු ඇය දරුවා බිහි කළාය. හැත්වේගේ පූර්ව ගර්භණීභාවය සහ මෙම වයස් පරතරය කරුණුකොටගෙන සමහර ඉතිහාසඥයින් විසින් එය " හෙවත් හදිස්සි විවාහ මංගල්‍යයක් " ලෙස හදුන්වනවා සේම එය හැත්වේ පවුල විසින් ෂේක්ස්පියර්ට බලකොට කරන ලද්දක් බැව් පවසයි. කෙසේ වෙතත් මෙම නිගමනයට වෙනත් සාක්ෂි නොමැත.
ඇන් පිළිබඳ පහත කාව්‍යය ෂේක්ස්පියර්ට ද ආරෝපණය කර ඇත, නමුත් එහි භාෂාව හා ශෛලිය ඔහුගේ පදයෙහි සාමාන්‍ය නොවේ. එය පුළුල් ලෙස ආරෝපණය කර ඇත්තේ වන අතර එය 1769 දී -- ෂේක්ස්පියර් උළෙල සඳහා ලියා ඇත:
කෙසේ වෙතත්, පවසන පරිදි, ෂේක්ස්පියර්ගේ ඔක්ස්ෆර්ඩ් සහයෝගීතා පදනමේ බොහෝ නූතන විද්වතුන් සිතන්නේ වොට්ලි යන නම “ලිපිකරු දෝෂයේ ප්‍රතිඵලයක්” බවයි.
වෙනිසියුලාව භාවිතා කරන්නේ යූටීසී04:00 වේලා හිලවු කිරීම වන අතර, පෙරදී එනම් 2007 දෙසැම්බර් 9 දින සිට 2016 අප්‍රේල් 30 දින දක්වා ඔවුහූ යූටීසී04:30 භාවිතා කලහ. මෙම වේලාව පොදු වහරෙහි දැක්වෙන්නේ වෙනිසියුලානු සම්මත වේලාව ලෙසින් වන අතර, නීත්‍යානුකූලව ව්‍යවහාර වන්නේ හෝරා ලෙගාල් දෙ වෙනෙසෙයුලා හෝ වෙනිසුලාවෙහි නීත්‍යානුකූල වේලාව ලෙසිනි. එච්එල්වී පරිපාලනය කරනු ලබන්නේ කරකාස් හී කසිගල් නාවික නිරික්ෂණාගාරයෙහි යාත්‍රාකරණ සහ ජලමාන විද්‍යා සේවාව විසිනි.
වෙනිසියුලාවෙහි නිල වේලා කලාපය නිගමනය වනුයේ එක්සත් රාජධානියෙහි ග්‍රිනිච් වෙතින් 60 ක් බටහිරට පිහිටි මධ්‍යාහ්න රේඛාව වෙතිනි.
කලු ගඟ ආශ්‍රිතව පස්යෙදුම් රටේ පැවැති වගුරු බිමේ ජලය බැසයාමට සලස්වා වගාවට සරිලන ආකාරයෙන් සංවර්ධනය කරන ලදී. දක්කිණ දේශයේ පැවැති වැවු 53 ක් ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලදී. කුඩා පඬා වැව අක්කර 1200 ක් දක්වා විශාල කර බෑණා සමුද්‍රය හෙවත් පළමු වන පරාක්‍රම සමුද්‍රය කරවන ලදී. කොළඹ, කල්පිටිය, උරුවෙල යන වරායන් නවීන නරමින් විදේශ වෙලදාම දියුණු කරන ලදී.
පළමු වන විජයභාහු රජුගේ නැගනිය වූ මිත්තා කුමරියගේ සැමියා වූයේ පාංඩ්‍ය වංශික කුමාරයෙකි. මේ තිදෙනාට පුතුන් තිදෙනෙක් සිටින ලදී මානාභරණ කුමාරයා රත්නාවලි කුමරිය ස්වරණපාවා ගත් අතර පරාක්‍රමභාහු ඔහුන් දෙදෙනාගේ පුත්‍රයා විය.චිත්‍රා හා ප්‍රභාවති නමින් දූවරු දෙදෙනෙක් ද විය.
දක්කිණ දේශයේ සිටි තරුණයින් බදවාගනිමින් හමුදාව ගොඩනගන ලදී. හදිසි අවස්ථාවකදී පහර දීම සදහා ග්‍රාමීය තරුණ පිරිස් පුහුණු කරන ලදී.කේරල දේශයෙන් ගෙන්වාගත් අංගම්පඩි හමුදාව විදේශ හමුදාව ගලස පවත්වාගන්නා ලදී.හමුදාව මෙහෙය වීම සදහා සේනාපති වරු පත්කරන ලදී.අවශ්‍ය ස්ථාන වල බලකොටු තනවා යුද ශක්තිය ඇතිකරන ලදී.
ගජභාහු රජු සමග සටන් වෑදීම සදහා ‍පොළොන්නරුව රාජධානිය කරා යන අතරමග දී මලය කදුකරය භාරව සිටි රත්ථඩංඩනායකව තමාට පක්ශපාති කරගෙන ගජභාහු රජු සමග සටන් බිමට පිවිස සටන් කිරීමට යන අවස්ථාවේ භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ මැදිහත් වීවෙන් මෙම සටන ගිවිසුමක් අනුව නතර කරන ලදී. ඒ ගිවිසුම සංගමුවිහාර ලිපිය ලෙස හදුන්වයි.
දක්කිණ දේශයේ සිය පාලන මධ්‍යස්ථානය ලෙස ‍පරාක්‍රම පුරය හෙවත් නූතන පඩුවස්නුවර තෝරාගත් මේ තුමා අනාගත යුද්ධයක් වෙනුවෙන් අවශ්‍ය සංවිධාන කටයුතු සිදු කරන ලදී.දෙවැනි ගජභාහු රජුගෙන් රජරට අත්පත් කර ගැනීමේ අරමුණින් ආර්ථික ශක්තිය හායුධමය ශක්තිය සැලසුම් කරන ලදී.
පරාක්‍රමභාහු කුමාරයා ශිල්ප හදාරමින් කලක් රුහුණේ මහානාගහුල ගත කරන ලදී. කුමරා රජරටට ගොස් එහි විස්තර සොයා බැලීමට අදහස්කොට රජරට බලා ගොස් එහි තොරතුරු සොයාබලන ලදී.කිත්සිරි මේඝවර්ණ රජුගෙන් පසු දක්කිණ දේශයේ රජකම ලබාගන්නා ලදී.
ගජභාහු‍ගේ මරණයෙන් පසු තමාට බලය හිමිවිමට නියමිතව සිටියත් මානාභරණ බලහත්කාරයෙන් සිහසුන ලබා ගන්නා ලදී. මානාභරණ සමග ද සටන් වැද රාජ්‍ය අත්පත්කරගෙන මුලු රටම එක්සේසත් කරන ලදී.
ක්‍රි.ව 1153 දී පොලළාන්නරුව අල්ලාගත් පරාක්‍රමභාහු රජු පලමුවන පරාක්‍රමභාහු නමින් පාලනය කරන ලදී රුහුණේ ඇති වූ කැරැල්ලද මැඩ පවත්වන ලදී.
1 පරාක්‍රමභාහු නමින් රජවීමෙන් පසු කෘෂිකර්මාන්තය නගාසිටුවීම උදෙසා විශාල වාරිකර්මාන්ත ඉදිකරන ලදී.ක්‍රි.ව 1186 දී ඔහු මිය යන ලදී.
දැදුරු ඔයේ ස්ථාන 3ක් හරස්කොට අමුණු බැද ජලය ලබාගෙන කුඹුරු කරවන ලදී. උදා - කොට්ටබද්ධ අමුණ, සූකරනිජ්ජර අමුණ, දෝරගන්කිත අමුණ
යක් පාලි වලින් පසුව සන්නි යක්කු 18දෙනා පැමිණේ. මෙය තොවිලයේ වැදගත් ම නාට්‍යමය කොටසකි. මොවුන්ගේ පැමිණීම නිසා මෙය සන්නි යකුම ලෙස හඳුන්වයි. හිරු උදාවට පෙර මහ කෝල සන්නි යකා පැමිණිය යුතු නිසා අනෙක් යකුන් පැමිණ අවසන් කරයි. මහ කෝල සන්නි යකා යනු සන්නි යකුන්ගේ නායකයා වන අතර යකුන්ගේ අවසානයට පැමිණෙන්නේ ඔහුය. ඉර පැයීමට පෙර මහ කෝල සමයමේ පිදේනි කැපකළ යුතු නිසා මෙහි පෙළපාලි කෙටි කරයි.
ඇතැම් කොරියානු ඉතිහාසඥයින් විසින් සම්ගුක් සගිහි ඇතුළත් වාර්තා විවේචනය කොට ඇත්තේ චීනය සහ පැරණි සිල්ලාව වෙත එහි පක්ෂග්‍රාහීව කරුණු වාර්තා කොට ඇති හෙයිනි. මේ අතර සින් චේහෝ ද වේ. මැක්බ්‍රයිඩ් අනුව, සින් චේහෝගේ පහත පාඨයන් තුළින් මේ බව පැහැදිළි වේ:
තුන් රාජධානි යුගයේ සැබෑ වීරයා නම් කොගුර්යෝ සෙන්පති උල්චි මුන්දෙක් ය. ඔහු 612දී සුයි අධිරාජ යැං-ටිගේ දැවැන්ත ආක්‍රමණික හමුදාව උපයායක් මගින් සල්සු ගංගාවේ උගුලකට සිර කරවී ය. මෙය විශිෂ්ට විජයග්‍රහණයකි.
41 සිට 43 දක්වා ග්‍රන්ථ ප්‍රධාන වීරයකු වූ කිම් යුසින් හට වෙන්කොට තිබුණ ද, ඔහු ප්‍රඥාව හෝ නිර්භීතභාවය නිසා ප්‍රකට වූවකු නොවේ. නමුත් ඔහු රාජාලියකු මෙන් ප්‍රයෝගකාරී, භයානක දේශපාලනඥයකු විය. ඔහුගේ දිවියේ මහා ජයග්‍රහණ යුධ බිමේ දී ලත් ඒවා නොවේ. ඔහු සිය අසල්වැසි රාජ්‍ය රහස් ප්‍රයෝග මගින් යටත් කරගත් තැනැත්තෙකි.
මීට අමතරව, සම්ගුක් සගිහි සම්පාදකයින් විසින් කිම්ගේ පරාජයන් නොවැදගත් ජයග්‍රහණ ලෙසත්, සුළු ජයග්‍රහණ අතිශයෝක්තියෙන් යුතුවත් වර්ණනා කොට ඇත.
සම්ගුක් සගිහි මෙම සියලු විරූපණයක් කොන්ෆියුසියානුවාදයට දැඩිව නැඹුරු වීමෙන් සිදුවූ දෝෂයන් වේ. එසේම තුන් රාජධානි යුගයේ ද්කනට ඇති රණකාමී ස්වභාවය ද ඉන් ගම්‍ය නොවේ. සෑම දෙයක්ම කොරියාවේ චීනකරණය සහ ගොගුර්යෝවේ පැරණි මැංචූරියානු වසම අහිමි වීමට හේතු විය.
ග්‍රන්ථය 02. ඉසාග්‍යුම් අදල්ලා, බොල්හ්‍යු, නේහේ, ‍ජෝබුන්, චොම්හේ, මිචු, යුර්යේ, ගිරිම්, හ්‍යුල්හේ
නිල වශයෙන්, පරණි ගොගුර්යෝ සහ බෙක්ජේ රාජධානි පැරණි සිල්ලාව හා සම තත්ත්වයේ සැලකිණි. මෙම රාජ්‍ය ත්‍රිත්වයටම "අගුක් " යන පදය ව්‍යවහාර වූ අතර, ඔවුන්ගේ හමුදා "අබ්යොං " ලෙස හැඳින්විණි. උක්ත වචන ද්විත්වයෙහි අර්ථය පිළිවෙලින් "අපතේ ජාතිය" සහ "අපගේ හමුදා" පරිදි වේ. උචාහරණයක් ලෙස 21වන ග්‍රන්ථයේ ගොගුර්යෝ සෙන්පතියකු වූ යැං මන්චුන්ව කිම් බුසික් විසින් වර්ණනා කොට ඇත. ඔහු අන්සි බලකොටුව වැටළීමේ දී ටෑංහි ටයිෂොං අධිරාජයාව පරාජය කළ බැවින් කිම් විසින් ඔහුව වීරයකු ලෙස හඳුන්වා ඇත.
රජු පැවසූයේ, ‘අප වෙනුවෙන් ටෑං හමුදා අපගේ සුතරන් විනාශ කොට ඇත. ඔවුනට විරුද්ධ වී, අප ඔවුන් සමග යුධ වැදුණහොත් දෙව්ලොව පවා අපට උපකාර කරාවි ද?’
යුසින් පැවසූයේ, ‘සුනඛයකු සිට ස්වාමියාට බියක් දැක්වුව ද, ස්වාමියා ඌගේ පාදයක් පෑගුවහොත් ඌ සපාකනු ඇත. මෙම අපහසුතාව හඳුනාගැනීමෙන් අපට අපවම මුදාගත නොහැක්කේ කෙසේ ද? මහා රජුනි, මම ඔබගෙන් විමසමි. එයට අවසර ලබාදෙන්න.’
විශේෂයෙන්ම, ඔහු විසින් පැරණි හන් රාජවංශයේ නිලධාරියකු වූ සිමා ක්වියෑන්ගේ කෘතිය කෙරෙහි අවධානය යොමුකොට ඇති බැව් පෙනේ. එම කෘතිය වර්තමානයේ මහා ඉතිහාසඥයාගේ වාර්තා ලෙස හැඳින්වෙන අතර එය ක්‍රි.පූ. 100දී පමණ ෂීජි යන ගෞරවනීය තේමාවෙන් යුතුව ලියා ඇත. මේ බවට ඉඟියක් ලබාදෙමින්, කිම් බුසික් සිය කෘතිය , සම්ගුක් සගි ලෙස නම්කොට ඇත. සගි යනු චීන ෂීජි යන්නෙහි කොරියානු ස්වරූපයයි.
ග්‍රන්ථය 24. රජ ගුසු, සබන්, ගොයි, චෙක්ග්යේ, බුන්සෝ, බිර්යු, ග්යේ, ග්‍යුන්චොගෝ, ග්‍යුන්ගුසු, චිම්න්‍යු
එසේම ගොර්යෝ බලවත් ජනයා වෙත ද ගෞරවනීය භාවයක් ආරූඪ කොට ඇති බව ද යමකුට දැකගත හැක්කේ ය. එහි දී බොහෝ චරිතාපදානවල අවසානය ද්වි-පාර්ශ්වික ස්වරූපයක් ගෙන තිබේ. උදාහරණයක් වශයෙන් ජුක්ජුක් චරිතාපදානයේ , ආධුනික ජුක්ජුක්ගේ ධෛර්යය හා දේශානුරාගය පිළිබඳව මෙන්ම සිල්ලාවේ ඉහළම වංශවතුන් වූ කිම් පුම්සොක් කුමරුන්ගේ අයපත් කල්ක්‍රියාව පිළිබඳ යොමුකොට ඇත්තේ අඩු අවධානයකි‍.
සම්ගුක් සගි ග්‍රන්ථය සම්පාදනය කිරීමේ දී (මේ සඳහා "රචනා කිරීම" යන්නට වඩා "සම්පාදනය" යන වදන වඩාත් උචිත ය. එයට හේතුව මෙහි ඉතිහාස තොරතුරු බොහෝමයක් පැරණි ඉතිහාස වාර්තාවලින් ලබාගත් ඒවා වීමයි.) කිම් බුසික් විසින් චීන අධිරාජ්‍යයේ සම්ප්‍රදාය අනුගමනය කොට ඇත. චීන මුතුන්මිත්තන් විසින් ඉතිහාසය රචනා කිරීමේ දී අනුගමනය කළ ක්‍රමවේදය ඔහු ද අනුකරණය කොට තිබේ.
වර්තමාන විද්වතුන් සහ ඉහළ නිලධාරීන් අතර පංච සම්භාව්‍ය ග්‍රන්ථ සහ වෙනත් දාර්ශනික නිබන්ධනවල ඇතුළත් කරුණු සම්බන්ධයෙන් ප්‍රවීණත්වයක් දරන සහ සාකච්ඡාවෙහි දක්ෂ අය වෙති.එමෙන්ම ක්වින් සහ හන් ඉතිහාස වාර්තා පිළිබඳව ද එසේම ය. නමුත් අපගේ දේශයෙහි ආරම්භයේ සිට අවසානය දක්වා වූ සිදුවීම් පිළිබඳ ඔවුන් මුළුමණින්ම නොදැනුවත් ය. මෙය සැබැවින්ම ශෝකවිය යුතු කාරණයකි.
කිම් බුසික් සිල්ලා සම්භවයක් ඇති වංශවතකු විය. ඔහු බෞද්ධාගමිකයකු වුව ද, රාජ්‍ය පාලන මූලධර්මය ලෙස ඔහු බුදු දහමට වඩා කොන්ෆියුසියානුවාදයට සහාය පලකොට ඇත. චීනය සමග ආරවුල් වැළැක්වීම සඳහා ඔහු විසින් චීන අධිරාජයා වෙත පඬුරු කප්පම් ලබා දී ඇත. මේ නිසා ඔහුගේ පසුබිම සහ නැඹුරුභාවය සම්ගුක් සගි තුළින් නිරූපණය වේ යැයි විශ්වාස කෙරේ.
එසේවුව ද, චරිතාපදාන කොටසෙහි මාතෘකාවලින් බහුතරය සිල්ලාවට අයත් වන අතර, සිල්ලාවේ ලියවිලි විශ්වසනීයත්වයේ සහ අභීතභාවයේ විශිෂ්ට උදාහරණ ලෙසින් සම්පාදනය කොට ඇත. එසේම, ජයග්‍රහණය කළ සිල්ලා රාජ්‍යයෙන් ලේඛන ලබාගැනීම, එක්සත් කිරීමේ යුධ මාලාවේ දී ලේඛනාගාර විනාශයට පත්වූ අනෙක් සෙසු රාජධානි දෙකට සාපේක්ෂව පහසු වන්නට ද ඇත.
ග්‍රන්ථය 48. ප්‍රශංසනීය. හ්යංදොක් , සොංගක් , සිල්හ්යේ , මුල්ග්යේජා , බෙක්ග්යොල් ගුරුතුමා , කිම් කුමරු , කිම් සෙං සහ යෝ ගුකිල්, සොල්ගෝ , චියුන් , සෝල්සි , දෝමි .
සම්ගුක් සගි ග්‍රන්ථය රචනා කොට ඇත්තේ ගු සම්ගුක්සා සහ හ්වාරං සෙගි වැනි වෙනත් පැරණි ඓතිහාසිකා වර්තා පාදක කර ගනිමිනි. මින් බොහෝමයක් වර්තමානයේ දක්නට නැත.
12වන සියවසේ දී සම්ගුක් සගි ග්‍රන්ථය සම්පාදනය කිරීමට සාධත ගණනාවක්ම හේතු විය. මෙම හේතූන් දළ වශයෙන් දාර්ශනික සහ දේශපාලන හේතූන් ලෙස වර්ගීකරණය කළ හැක. මෙයට බලපෑ දාර්ශනික සාධක කිම් බුසික් විසින් සිය කෘතියේ ප්‍රස්තාවනාවෙහි මෙසේ රචනා කොට ඇත,
ග්‍රන්ථය 47. හ්වාරංවරු. හේනොන් , සෝනා , ච්විදෝ , නුල්චොයි , සෝල් ග්යේදු , කිම් ර්යොං-යුන් , ග්වන්චං , කිම් හ්‍යුම්-උන් , යෝල්ගි , බින්යොංජා , ජුක්ජුක් , පිල්බු , ග්යේබෙක්
මෙහි දී අනුගමනය කෙරුණු චීන ඉතිහාසලේඛන සම්ප්‍රදාය තුළ රාජවංශික ඉතිහාසය අනුවාර්ෂික වාර්තා , වගු , ශාස්ත්‍රීය නිබන්ධන , සහ චරිතාපදාන ලෙස අංග හතරක් දැකගත හැකි ය.
ග්‍රන්ථය 44. යුල්ජි මුන්දොක් , ගෝචිල්බු , ගෝදෝ , යි සබු , කිම් ඉම්මුන් , කිම් යැං , හ්‍යුක්චි සංජි , ජං බොගෝ , ජොං න්‍යොන් , සදාහම් කුමරු
ග්‍රන්ථය 45. යුල්පාසෝ , කිම් හුජික් , , මිලු , න්‍යුයු , මියොංනිම් දප්-බු , සොක් උරෝ , පාක් ජේසං , ග්විසන් , ඔන්දල්
සම්ගුක් සගි ග්‍රන්ථ 50කට වෙන්කළ හැක. මුලින් සෑම ග්‍රන්ථයක්ම රචනා කරන ලද්දේ රෝලක ආකාරය ගත් ලියවිලි ලෙසයි. ඒවා පහත පරිදි පෙළගැස්විය හැක:
මෙලෙස රට ජාතියේ උස් නිදහස වෙනුවෙන් දිවිපිදූ ජාතියේ රණවිරුවන් අගයමින්, ඔවුන් සිහිකෙරෙන සැමරුම් පාඨය ජාතික රණවිරු ස්මාරකයේ රණවිරු අනුස්මරණ ස්ථම්භයේ පහළ කොටසේ සටහන් කර තිබේ.
ශ්‍රී ජයවර්ධනපුර කෝට්ටේ පාර්ලිමේන්තු සංකීර්ණය ඉදිරිපිට,පාර්ලිමේන්තු පිටියට යාබදව වර්ෂ 2008 ජූනි මස 07 වන දින ජාතික රණවිරු ස්මාරකය පිහිටුවූ අතර එහි උස අඩි 80 කි.
කුරිරු යුද්ධයෙන් මවුබිම මුදාගනු පිණිස ජීවිත පරිත්‍යාගයෙන් සටන්වැදි දැයේ උදාර රණවිරුවන් සිහි කරනු වස් ශ්‍රී ලංකාවේ ජාතික රණවිරු ස්මාරකය ඉදිකර ඇත.
ස්මාරක ටැඹ වටකොට පිහිටි දිය පොකුණ මගින් මවුබිම උදෙසා සටන්වැදුණු දැයේ රණවිරුවන්ගේ පරම පිවිතුරු බව සංකේතවත් කරන අතර,
සිවු දිශාවේ ඇති සිවු කුළුණු මගින් යුද, නාවික, ගුවන් යන ත්‍රිවිද හමුදාවන් සහ ශ්‍රී ලංකා පොලිසියත්, සංකේතවත් කරයි.
මානව හිමිකම් වාර්තාව අරබයා ලංකාණ්ඩුවේ පිළිතුර අඩංගු පිටු තුනක ප්‍රකාශනය එවෙලේම තානාපතිට භාර දෙන ලදී. එය මෙසේය.
2007 වසරේ මානව හිමිකම් තත්වය පිළිබඳ නිකුත් කොට ඇති කරුණු විකෘති කරන ලද වාර්තාව ගැන ලංකාන්ඩුව දැඩි සැලකිල්ල හා නොසතුට පල කොට සිටී. අවාසනාවකට මෙන් එය ඔප්පු නොවූ චෝදනා, වක්‍රෝත්තීන් හා අතිශයෝක්තියෙන් නැගෙන අවලාද මාලාවක පුරුච්චාරනයකි”
පසුවදා ඇමරිකානු තානාපති කාර්යාලයද සිය ස්ථාවරය සාධාරනීකරමින් ප්‍රකාශයක් නිකුත් කලද රජ්‍ය මාධ්‍ය එය වාර්තා කලේ නැත. සිද්ධියේ උණුසුම මදක් පහවූ පසු එක් නිහඩ හැන්දෑවක සංචාරක ඇමති මිලින්ද මොරගොඩ නිවිහැනහිල්ලේ තානාපති හමුවුයේ මානව හිමිකම් වාර්තාව නිසා ජනාධිපති හා ආරක්ෂක ලේකම් විමතියට පත්ව ඇති බව පැහැදිලි කිරීමටය. එහෙත් භෙදය නිරාකරනය කිරීමෙහිලා ඔහුගේ වෑයම නිරර්ථක වූයේ ආණ්ඩු දෙකම සිය ස්ථාවරයන් වෙනස් කිරිමට සූදානම් තත්වයක පසු නුවූ හෙයිනි.
සිද්ධියෙන් අනතුරුව ඇමෙරිකාව ලංකාණ්ඩුව අරබයා වඩාත් දැඩි පිලිවෙතකට එලැඹි බව පැහැදිලි වූයේ ඔවුන් තම න්‍යාය පත්‍රයට ළමා සොල්දාදුවන් පිළිබඳ ගැටළුවද එක් කිරීම නිසාය. මාර්තු 18 දා අධිකරන ලේකම් සුහද ගම්ලත් හමුවූ බ්ලේක් රජයට පක්ෂපාතී දමිල අර්ධ මිලිටරි කණ්ඩායම් වල සිටින බාලවයස් කාරය සෙබළුන් අරබයා ගත් පියවර පිළිබද විමසා සිටියේය. මේ කරුන අරබයා එල්ටීටීය කෙරේ මේ දක්වාත් දැඩි පිළිවෙතක් ඔවුන් විසින් අනුගමනය කොට නොතිබීමද මෙහිදී කැපී පෙනේ.
මේ තත්වය යටතේ ලංකාව අසරණ වුවද හුදෙකලා නුවූවාය. ආර්ථික හේතූන් මත චීනයේද, රාජ්‍යතාන්ත්‍රික හේතූන් මත ඉරානයේද අඛණ්ඩ අනුග්‍රහය ගැන විශ්වාසය තබා කටයුතු කිරීමට තරම් ධෛර්යයක් හා ආත්ම විශ්වාසයක් කොළඹ රජයටද තිබිණ. දෙසැම්බර් 14 දා ඇමෙරිකානු තානාපති කාර්යාලයේ දෙවැනියා ජේම්ස් මූර් බාරොන් ජයතිලක මාවතේ පිහිටි අමාත්‍යාංශයට කැඳවූ විදේශ ලේකම් පාලිත කොහොන ජිනීවා වාර්තාව ගැන සිය දැඩි විරෝධය පල කොට සිටියේය.
“ බලාත්කාරයෙන් අතුරුදන් කරවීම් වැඩි උනා ඔබතුමාල කියන්නෙ කොහොමද? රතු කුරුසෙ කියනවා දැන් අතුරුදන් වීම් අඩුයි කියල. මේව කරන්නෙ අපි නෙවෙයි. මානව හිමිකම් කොමසාරිස් කාර්යාලයේ කටයුතු ව්‍යාප්ත කරන්න මමත් සෑහෙන උදවු කරා. දැන් මට ඒ ගැන කණගාටු වෙන්න සිදු වෙලා.”
“අනිත් එක රටේ බහුතරයට බටහිර දූත කණ්ඩායම් ගැන විශ්වාසයක් නැත්තෙ යටත් විජිත කාලෙ ලබපු අත්දැකීම් නිසා. කරුණාකරල එක තේරුම් ගන්න…” යටත් විජිත යුගය අරබයා කල මෙම සදහන උරා ගේ මාළු ඌරාගේම පිටේ තබා කපීමට තැත් කිරීමකට සමාන කල හැක.
“මානව හිමිකම් ගැන අපේ ස්ථාවරය එදත් අදත් එකයි. ලංකාවෙ ඇතැම් දේශපාලකයන් නිලධාරීන් හා මාධ්‍ය මේ විදියට එක්සත් ජාතීන්ගෙ නිළධාරීන් විබවේචනය කරන කිරිමෙන් වෙන්නෙ මානව හිමිකම් මෙහෙවර තව දුෂ්කර වීමයි. කරුණාකරල වඩාත් සමතුලිත වාතාවරණයක් ඇතිකරන්න” මේ ඇසූ දෙවැනි තානාපති මුළදෑනියා කීය. එහෙත් මානව හිමිකම් වාර්තාවේ කිසිදු අසමතුලිත බවක් ඔහු නුදුටුවේය.
සටන්විරාමය අහෝසි කෙරුන දින සවස ඇමෙරිකානු තනාපති බ්ලේක් ජනාධිපති රාජපක්ෂ වෙනුවෙන් සිය නිවහනේ රාත්‍රී භෝජනයක් පැවැත්වීය. ඔහුගේ පවුලේ සාමාජිකයන්ට අමතරව ලංකාවේ හදිසි සංචාරයක යෙදුන නම් සදහන් නොකල සෙනේට් සභිකයකුද මෙම අවස්ථාවට සහභාගී විය. සටන් විරාම ගිවිසුම අහෝසි කිරිම ජාත්‍යන්තර ප්‍රජාව විසින් බරපතල ලෙස තකනු ඇතැයි බ්ලේක් සැක පහල කරනු ඇසූ ජනාධිපතිවරයා කීවේ එය එල්ටීටීයේ ප්‍රචණ්ඩ ක්‍රියා වෙනුවෙන් දුන් පිළිතුරක් මිස සාම ක්‍රියාදාමයේ අවසානය නොවන බවයි.
දූෂණ අරබයා රජය අනුගමනය කරන පිළිවෙත මෙහිදී විවේච්නය කල වීරවංස දිගින් දිගටම බලය බෙදීඊමක් සඳහා කෙරෙන බලපෑම් ගැන අමෙරිකාවට චෝදනා කලේය. “ඇමෙරිකාවට සදාම් හුසේන් මරන්න පුළුවන් නම් ලංකාවට ඇයි බැරි ප්‍රභාකරන් මරන්න? ත්‍රස්තවාදය මැඩලීමට අවශ්‍යනම් වොෂින්ටනය කල යුත්තේ ලංකාවට යුද ආධාර දීමයි.”
“ඒක නිවැරදී අදහසක් නෙවෙයි” තානාපති තැන පෙරලා කීය. “සදාම් හුසේන් මැරුවෙ ඇමෙරිකාව නෙවෙයි. නිසි නඩු විඟාගයකට පසු ඉරාක අධිකරණයක් විසින්. ඉරාකයේ සුන්නු ෂියා හා කුර්දි ජන කොටස් අතර සාර්ථක බලය බෙදීමකට අපි මේ වන විට අඩිතාලමක් දාල තියනවා. අනික එල්ටීටීය හමුදාමය වශයෙන් පරාජය කරන්න බැහැ. කලයුත්තේ ගැටළුවට හේතු හොයා දේශපාලන විසඳුමක් දීමයි”
සිය අරමුණු කරා කුඩා රාජ්‍යයන් පොලඹවා ගැනීමේදී ඇමක් යොදා ගැනීම දවල සම්දිරයේ සම්ප්‍රදායික උපායයි. ලංකාව හා ගිවිසුම අත්සන් කෙරුනේ ද මාරක යුද උපකරණ වෙනුවට එල්ටීටීඊ අවි නැව් ගැන බුද්ධි තොරතුරු ලබා දීමට පොරොන්දු දෙමිනි. මෙම රේඩාර් පද්ධතිය හා බෝට්ටු ආරක්ෂක ලේකම් විසින් ඉල්ලා තිබුනේ කලින් වසරේය.
ඇමෙරිකානු තාමනාපතිගේ ස්ථාවරය වූයේ බෝගොල්ලාගම ඉල්ලසිටින ආකාරයේ ප්‍රකාශන නිකුත් කිරීමේ සිරිතක් වොෂින්ටනට නැති බවකි. “අනික ඔබගේ රජය කිව්ව මෙ ප්‍රහාරය නිසා සංචාරකයන් අනාරක්ෂිත වෙන්නෙ නෑ කියල? ”
“ඔවුන් පහරදෙන්නෙ හමුදාවට හා රජයේ ගොඩනැඟිලි වලට මිසක් ඇමෙරිකානු සංචාරකයන්ට නෙවෙයි. මානුෂික ආධාර මුවාවෙන් ගුවන් යානා ගෙන්වීම කොහොමටත් 2002 සටන්විරාම කොන්දේසි දරුණු විදියට උල්ලංඝනය කිරීමක්.” බෝගොල්ලාගම කීය.
සටන් විරාම ගිවිසුම තවමත් බල පැවැත්වෙන බවට ලංකාණ්ඩුව විසින් සලකනු ලබන්නේදැයි ජර්මන් තානාපති විසින් අසනු ලදුව කොහොන ක්ෂණිකව පිළිතුරු දුන්නේය.
“අපි කවද හරි කිව්වද සටන් විරාම ගිවිසුම අවලංගු කරා කියල?” බෝගොල්ලාගමද පෙරළා ඇසීය. අවසන්නයේ සම සභාපති වරුන්ගේ ස්ථාවරය වූයේ තමාට කල හැක්කේ සාකච්ඡා මඟින් ඉක්මන් විසඳුමකට එලැඹෙන ලෙස දෙපාර්ෂ්වයෙන්ම ඉල්ල සිටීම පමණක් බවයි.
කෙසේ වුවද අප්‍රේල් 03 දා ටී ඇන් ඒ නායක සම්බන්දන් ලංකාණ්ඩුව උතුරේ සිදුකරන මානව හිමිකම් උල්ලංඟණය කිරීම් ගැන චෝදනා කරමින් දැඩි ක්‍රියාමාර්ගයක් ගන්නා ලෙස කල ඉල්ලීමට තානාපති දැක්වූ ප්‍රතිචාරය වඩාත් යහපත් වූ බව සැලකිය යුතුය. දෙමල ජනතාව වෙනුවෙන් හැකි සෑම දෙයක්ම කරන බවට ඇමෙරිකානුවී එහිදී පොරොන්දු වූහ. සම්බම්දන් වැඩිදුරටත් චෝදනා කලේ බලය බෙදීමේ යෝජනාවලිය පිලිබඳ මූලිකත්වය දී ඇත්තේ තම පක්ෂය නොව රවුෆ් හකීම්ගේ මුස්ලිම් කොන්ග්‍රසයට බවය.
2011 අප්‍රේල් 15 දින ස්ටාර් ප්ලස් සමග ස්ටාර් ගෝල්ඩ් , ස්ටාර් මූවීස් , ස්ටාර් වර්ල්ඩ් සහ ස්ටාර් ස්පෝර්ට්ස් යන සහෝදර නාළිකා දියත් කරන ලදී. ස්ටාර් ප්ලස් නාළිකාව තුළින් පෝෂිත නාළිකාවේ කාලසටහනම ඇතුළත් වූ නමුත්, එහි වෙනස් වෙළඳ දැන්වීම් ඇතුළත් විය. ස්ටාර් ප්ලස් නාළිකාව 2011 අවසානය වන විට, එක්සත් රාජධානිය සහ අයර්ලන්තය යන රටවල් දෙකෙහිම මුදාහැරීමට සැලසුම් කොට තිබිණි. නමුත් එය 2012 ජූලි 5 දින තෙක් කල් දමන ලදී.
2000දී, සමාගමේ ප්‍රධාන විධායක නිලධාරියා වූ සමීර් නායිර් සහ වැඩසටහන්කරණ ප්‍රධානී තරුන් කාතියාල් විසින් නව වැඩසටහන් ගණනාවක් හඳුන්වා දෙන ලදී. මෙය හින්දි සාමාන්‍ය විනෝදාස්වාද අවකාශය තුළ මෙම නාළිකාවට හිමිව තිබූ ප්‍රමුඛ ස්ථානය තවදුරටත් තහවුරු කර ගැනීමට උපකාරී විය.
2016 නොවැම්බර් 7 දින, ස්ටාර් ප්ලස් නාළිකාව සිය ලාංඡනය යළි වෙනස් කරන ලදී. එහි දී සිහින් තද රතු පැහැ ලාංඡනයක් සමග නව ග්‍රාපිකාකාර සමුද්ගකරණයක් හඳුන්වා දුන් අතර, නව උද්‍යෝග පාඨය නායි සොච් ලෙස වෙනස් කොට තිබේ.
2010 ජූනි 13 දින, මෙම නාළිකාව දීප්තිමත් රතුපැහැ පළිඟු තාරකාවේ ලාංඡනය හඳුන්වා දෙන ලදී. මේ සමග "රිෂ්තා වාහි සොච් නායි" යන උද්‍යෝග පාඨය ද එළිදැක්විණි.
මීට වසර මිලියන 420කට පෙර පොළොවෙහි ශාක ඇති වු විගස ලැව් ගිනි හට ගත් බව ෆොසිල ගල් අඟුරු පෙන්වා දෙයි. ලැව් ගිනි ඇති වීම නිසා පෘථිවියෙහි ජීවය වන බොහෝ පරිසර පද්ධතිවලට අයත් වන ශාක හා සත්ත්වයන්ට ඉතිහාසය පුරා පරිණාමීය වශයෙන් බලපෑම් ඇති කළ බවට අනුමාන කළ හැකි ය. කාබන් බහුල ව අඩංගු වෘක්ෂලතා, සෘතුමය වශයෙන් වියළි දේශගුණය, වායුගෝලීය ඔක්සිජන්, අකුණු සහ ජ්වලනය වූ ගිනි කඳු හේතුවෙන් පෘථිවිය අභ්‍යන්තරයෙන් දැවෙන ග්‍රහ වස්තුවකි.
තදබල ලැව් ගිනි හේතුවෙන් සංකීර්ණ මුල් කාලීන වනාන්තර වාසස්ථාන නිර්මාණය කරයි. ඒවා බොහෝ විට නොපිළිස්සුණු පැරණි වනාන්තරවලට වඩා ඉහළ ජීවී විශේෂ ගණනාවකින් සහ විවිධත්වයකින් යුක්ත වේ. බොහෝ ශාක විශේෂ රඳා පවතින්නේ ඒවායේ වර්ධනයට සහ ප්‍රජනනයට ගින්නෙන් වන බලපෑම මත ය. ලැව් ගිනි ඇති වීම දුබල හෝ ස්වදේශීය නොවන ශාක සහිත පරිසර පද්ධතිවලට ලැව් ගිනි පාරිසරික වශයෙන් දැඩි බලපෑම් ඇති කරයි.
ගස්වල කොළ සහ රොඩු, සුන්බුන්, තණකොළ, සහ උස් ව නොවැඩෙන පඳුරු වැනි වනාන්තර භූමියෙහි උස් ව නොවැඩෙන වෘක්ෂලතා ආදිය මඟින් පොළෝ මට්ටමේ හෝ මතුපිට ගිනි ඇති විය හැකි ය. මෙම වර්ගයේ ගිනිවල උෂ්ණත්වය ශාකවල මුදුන් ගිනි ගන්නා විට ජනනය වන උෂ්ණත්වයට වඩා අවම වන අතර බෑවුම් සහ සුළං මඟින් ව්‍යාප්ත වීමේ දී වේගය වැඩි විය හැකි නමුත් සාමාන්‍යයෙන් ව්‍යාප්ත වීමේ වේගය අඩු ය.
ගිනි ගන්නා සුලු ද්‍රව්‍යවල පැවැත්ම, ඒවායෙහි සිරස් සැකැස්ම සහ තෙතමනය, කාලගුණික තත්ත්වයන් යනාදිය මත පදනම් ව ලැව් ගිනිවල ව්‍යාප්තිය විවිධාකාර වේ. පවතින හිරු එළිය සහ ශාක වර්ධනයට අවශ්‍ය ජලය, භූමියේ හැඩය තීරණය කරනවා සේ ම, භූ ලක්ෂණ තීරණය වීම කෙරෙහි ඉන්ධනවල සැකැස්ම සහ ඝනත්වය බලපායි. සමස්තයක් ලෙස, ඉන්ධන වර්ග අනුව ගිනි වර්ග පහත පරිදි වර්ග කළ හැකි ය.
ලැව් ගිනිවල හැසිරීම සහ බරපතල බව තීරණය වන්නේ පවතින ඉන්ධන, භෞතික සැකසුම සහ කාලගුණය වැනි සාධකවල එකතුවෙනි. උතුරු ඇමරිකාවේ බටහිර ඓතිහාසික කාලගුණ ව්ද්‍යාත්මක දත්ත සහ ජාතික ගිනි වාර්තා විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ තෙත් කාල පරිච්ඡේදයන් හරහා කලාපීය වශයෙන් විශාල ගිනි ව්‍යාප්ත වීම සැලකිය හැකි ඉන්ධන නිපදවීම, කාලගුණය දීර්ඝ කරන නියඟ හෝ උණුසුම ඇති වීම කෙරෙහි බලපාන බව යි.
භූමිය ආශ්‍රිත ගිනි ගැනීම් ඇති වන්නේ භූගත මුල්, අනවශ්‍ය ද්‍රව්‍ය සහ අනෙක් භූගත කාබනික ද්‍රව්‍ය හේතුවෙනිි. ඉන්දුනීසියාවේ කාලිමන්තන් සහ නැගෙනහිර සුමාත්‍රාහී සහල් බිම් නිර්මාණය කිරීමේ ව්‍යාපෘතියක ප්‍රතිඵලයක් ලෙස පීට් වියළී, සිඳී යාම නිසා පීට් ආශ්‍රිත ගිනි මෙන් සෙමින් දුම් නගිමින්, මාස ගණනක් ඔස්සේ භූමිය ආශ්‍රිත ගිනි දැල් වේ.
ජ්වලනයට හේතුව, ඒවායේ භෞතික ගුණාංග, පවතින දහනය කළ හැකි ද්‍රව්‍ය, සහ කාලගුණයේ බලපෑම අනුව ලැව් ගිනි වර්ග කළ හැකි ය. ලැව් ගින්නෙන් දේපල සහ මිනිස් ජීවිතයට හාන් සිදු විය හැකි නමුත් ස්වභාවිකවම ඇති වන ලැව් ගිනි ස්වදේශික වෘක්ෂලතා, සතුන් සහ ගින්නෙන් පරිණාමය වූ පරිසර පද්ධති කෙරෙහි හිතකර බලපෑම් ඇති කළ හැකි ය.
ලැව් ගිනි වැළැක්වීම, හඳුනා ගැනීම, පාලනය කිරීම සහ මර්දනය කිරීම සඳහා වූ උපාය මාර්ග වසර ගණනාවක් තිස්සේ වෙනස් වී ඇත. ගිනි ඇවිළීම පාලනය කිරීම සාමාන්‍ය සහ මිල අවම ක්‍රමවේදයකි.