polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
ඇයගේ වන්දනා ක්‍රම බොහෝ විට විවිධ ආකාරයේ ජන නැටුම් සමඟ සම්බන්ධ වේ. උත්සව සමයේදී මැටි භාජන භාවිතයෙන් පිසින ලද පොන්ගල් වැනි පූජා ද සිදු කෙරේ. ගිනි පෑගීම සහ මුඛය හෝ නාසය විදීම වැනි චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර ද ක්‍රියාත්මක වේ.
දෙවන ලෝක සංග්‍රාමය ආරම්භ වීමට පෙර සිදුවූ පලමුවන ලෝක සංග්‍රාමය හඳුන්වනු ලැබුවේ "සියලු යුද්ධ අවසන් කිරීම සඳහා කරන ලද යුද්ධය" ලෙසයි. ඒ, එවැනි ප්‍රමාණයේ ලෝක සංග්‍රාමයක් නැවත ඇතිවිය හැකි බවට කිසිවෙකු විස්වාස නොකරන ලද බැවිනි. යුද්ධ දෙක අතර පැවති 1918-1939 අන්තර් යුධ කාලයේදි පළමුවන ලෝක සංග්‍රාමය හඳුවන්වන ලද්දේ "මහා යුද්ධය" නමිනි. 1939 දී දෙවන ලෝක යුද්ධය ඇරඹීමත් සමග "ලෝකයට තවත් යුද්ධයක අවශ්‍යතාවයක් ඇති වන්නෙ නැතැ" යි යන මතය බිඳ වැටුනි.
තෙවන ලෝක යුද්ධය යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ, පළමු හා දෙවන ලෝක යුද්ධ වලින් පසුව ලොව පුරා ඇතිවිය හැකි මහා පරිමාණ යුද්ධයකි. 1941 සිටම මෙවැනි ලෝක යුද්ධයක් ගැන අදහස් ඉදිරිපත් වී ඇත. යම් පිරිසක් දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් පසු ඇතිවූ කුඩා පරිමාණ යුද්ධ තුන් වෙනි ලෝක යුද්ධය ලෙස සළකන අතර, සමහර පිරිස් විශ්වාස කරන්නේ තුන් වෙනි ලෝක යුද්ධය ඊට පෙර පැවති ලෝක යුද්ධවලට වඩා විශාල සහ විනාශකාරී වනු ඇති බවයි.
පහත සැසඳුම් වගුවෙහි දැක්වෙන්නේ ප්‍රධාන භාරතීය අක්ෂර මාලාවන් කිහිපයක් වන අතර, එකම බ්‍රාහ්මී අක්ෂර සමූහයකින් ඒවා සම්භවය වී ඇති බව පෙන්වීමට මෙමඟින් උත්සහ දරා ඇත. මේ අනුව:
බ්‍රාහ්මීය අක්ෂර මාලා යනුවෙන් හඳුන්වන්නේ අබුගිඩා ලේඛන ක්‍රම කුටුම්භයකි. මේවා ඉන්දියානු උපමහාද්වීපය, අග්නිදිග ආසියාව සහ සිද්ධං අක්ෂර ස්වරූපයෙන් ජපානය ඇතුළු නැගෙනහිර ආසියාව යන ප්‍රදේශවල භාවිතා වේ. පුරාතන ඉන්දියාවේ බ්‍රාහ්මී හෝඩියෙන් සම්භවය වූ මෙම අක්ෂර මාලාවන් දකුණු, නැගෙනහිර සහ අග්නිදිග ආසියාවේ විවිධ භාෂා පවුල් තුළ භාවිතා වේ: ඉන්දු-ආර්ය, ද්‍රවිඩ, ටිබෙට්-බුරුම, මොංගෝලික, ඕස්ට්‍රෝආසියාතික, ඕස්ට්‍රෝනීසියානු සහ තායි භාෂා පවුල් තුළ මෙම අක්ෂර භාවිතා වේ.
මෙහි ස්වර වම්පස පේළියෙහි එහි ස්වාධීන ස්වරූපයෙන් ද, දකුණු පසින් ඒවායෙහි පිල්ලම් ස්වරූපයෙන් ක් ව්‍යඤ්ජනාක්ෂරය සමග සම්බන්ධ කොට ද දක්වා ඇත. , .
ද කිං'ස් ඩ්‍රීම් නැතහොත් ඩ්‍රීම් ඔෆ් ද එම්පරර් හෙවත් ද‍ ග්‍රේට් කිං'ස් ඩ්‍රීම් හා ඩ්‍රීම් ඔෆ් ද කිං යන නාමයන්ගෙන් හැඳින්වෙන්නේ දකුණු කොරියානු රූපවාහිනී කතාමාලාවකි. දකුණු කොරියාවේ 1 නාළිකාව ඔස්සේ විකාශය ආරම්භ වූ මෙය 2012 සැප්තැම්බර් 8 සිට 2013 ජූනි 9 වන දින දක්වා විකාශය කෙරුණේ සෙනසුරාදා සහ ඉරිදා දිනවල ය. මෙය එරට වේලාවෙන් 21:40ට කථාංග 70කින් යුක්තව විකාශය විය.
ෂින් චං-සොක් සහ කිම් සං-හ්වි විසින් අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද මෙම රූපවාහිනී කතාමාලාව යූ දොං-යූන් සහ කිම් සොන්-දොක් යන කතුවරුන්ගේ රචනාවකි. මෙහි ප්‍රධාන චරිත නිරූපණය කරනු ලබන්නේ චෝයි සූ-ජොං, කිම් යු-සොක්, පාක් ජූ-මි, හොං ඉයුන්-හී සහ ලී යොං-ආ යන නළු නිළි පිරිස විසිනි. මෙය නිෂ්පාදනය කරන ලද්දේ හන් ජූන්-සෝ විසිනි.
මෙම කතාමාලාව සිල්ලාවේ ජින්ජි රජ , සිල්ලාවේ ජින්ප්යොං රජ , සිල්ලාහි සොන්දොක් රැජින , සිල්ලාහි ජින්දොක් රැජින සහ සිල්ලාවේ මුයොල් යන රජවරුන්ගේ සහ රැජිනියන්ගේ රාජ්‍ය සමයයන් තුළින් ඉදිරියට ගලා යයි.
මෙයින් පෙන්නුම්කරන්නේ බයාරිං අසාර්ථක වීමට පටන් ගෙන තිබේ .මෙය පළමු වෙන්ම වාහනය ආරම්භ මත සාමාන්යයෙන් වැඩි පැහැදිලිය. බොහෝ අවස්ථාවලදී දෝෂ සහිත කනෙක්ටිං රොඩ් ⁣බෙයාරිං ගෙවීයමේ දෝෂයකදී ඩෑෂ් බෝඩය මත "චෙක් එන්ජින් ඔයිල්" දර්ශනය ආලෝකය කිරීමට හේතු වනු ඇත. එන්ජිම විනාඩි කිහිපයක් දිවීමෙන් පසු කෙසේ වෙතත්, ඉසිලුම් සමග ප්‍රශ්නය බරපතලකම මත පදනම්ව, "චෙක් එන්ජින් ඔයිල්"දර්ශන ආලෝකය නිවී යාම නොවීම සිදුවියහැකි බව මතක තබාගන්න.
ඔබේ මෝටර් රථය එන්ජිම තෙල් පීඩනය පාලනය හා එන්ජින් තෙල් පරිභෝජනය නියාමනය සඳහා වගකිව යුතු වේ. ගෙවුණු හෝ හානිවුණු පිස්ටන් හෝ පිස්ටන් රිං සාමාන්යයෙන් ගැටලු අසීමිත සංඛ්‍යවකට හේතු වනු ඇත, සහ එන්ජින් අලුත්වැඩියා කිරීම සඳහා අවශ්‍ය වනු ඇත. ඒමෙන්න ඔබේ වාහනය පිස්ටන් රිං බැදී ඇතැයි අදහස් කල හැකි බවටඅනතුරු ඇඟවීමේ සංඥා කිහිපයක්.
බොහෝ හේතු සාධක එන්ජින් බෙයාරිං අසමත් වීමට හේතුවේ.එනම් ඔබ දනුවත් විය යුතු සමහර රෝග ලක්ෂණ අතර,මින් පළමුව ඔබේ එන්ජිම පහත සඳහන් රෝග ලක්ෂණ කිසිවක් පෙන්නුම් කරන්නේ නම්, ඔබ හැකි ඉක්මනින් සුදුසුකම් ලත් කාර්මිකයෙකු වෙත ඔබගේ වාහනය යොමුකල යුතුවේ,එය වෙනත් එන්ජින් අලුත්වැඩියා කිරීමකට බොහෝවිට හේතුවීමක් වියහැකි බැවින්, නරක බෙයාරිං මුල් අවස්ථාවේදී හඳුනා ගැනීම මගින් ගැටලුව අවමකර ඔබගේ කාලය සහ මුදල් ඉතිරි කර ගත හැක.
ඔබගේ වාහනයේ මේන් බයාරිං හෝ කනෙක්ටිං රොඩ් බෙයාරිං ගෙවී ඇත්නම්නම්,ඔබේ මෝටර් රථය සාමාන්න්‍යයෙන් පොදු රෝග ලක්ෂණ කිහිපයක් හෝ සියල්ලම පෙන්නුම්කරනු ඇත.
ඔබේ මෝටර් රථය එන්ජිම පණගන්වා ගමන් ආරම්භ කීරීම මත,මෙවැනි ශබ්දයක් ඇසේනම් මෙයින් ඔබට එන්ජින් බයාරිං ගෙවීඇති බවට හදුනාගත හැක.
ඒ හා සමානව, දී තායිලන්තය, , හෝ "," තායි සමාජයේ ශත වර්ෂ ගණනාවක් මුළුල්ලේ විශේෂාංගයක් කර ඇති අතර, තායි රජවරුන් පිරිමි මෙන්ම කාන්තා පෙම්වතුන් ඇසුරු කර ඇත. සරල ස්ත්‍රීත්වය හෝ සංක්‍රාන්තික ලිංගිකත්වය විදහා දක්වන අතර තායි සංස්කෘතිය විසින් තෙවන ලිංගය ලෙස හඳුන්වනු ලබයි. සාමාන්‍යයෙන් සමාජය විසින් පිළිගනු ලබන අතර තායිලන්තයට සමලිංගික සේවනයට හෝ සමලිංගික හැසිරීමට එරෙහිව කිසි විටෙක නීතිමය තහනමක් පනවා නොමැත.
අනුරාධපුර යුගයේ පටන් බොදු බහුතරයක් ජීවත් වන්නා වූ රටක් වන ශ්‍රී ලංකාවේ සමලිංගිකතාව ‌කෙරෙහි සතුරු ආකල්ප පිළිබඳ ප්‍රථම ලිඛිත වාර්තා හමුවනුයේ පෘතුගීසි අනුවාර්ෂික වාර්තාවලිනි. කෝට්ටේ රාජධානියෙහි සමලිංගික චර්යාවන් භයංකර ලෙස ප්‍රචලිත ව ඇති බවත්, එම පාපී ක්‍රියාකාරකම් වල ‌‌යෙදෙන්නන් ඒ පිළිබඳ නින්දාවට ලක් නො වන්නේ මන්දැයි විමසූ විට රජු පවා එවැනි පාපයන්හි නිරත වන බවට දැනගැනීම‌ට ලැබුණු බවත් පෘතුගීසීන් වාර්තා තබා ඇත.
පුරාණ ඊජිප්තුවේ සමලිංගිකත්වය යනු ඊජිප්තු විද්‍යාව තුළ අතිශය විවාදාත්මක විෂයයකි: ඉතිහාසඥයින් සහ ඊජිප්තු විද්‍යාඥයින් සමලිංගිකත්වය පිළිබඳව පුරාණ ඊජිප්තු සමාජය දැරුවේ කුමන ආකාරයේ මතයක්ද යන්න විවාද කරති. අද දක්වා ඉතිරිව ඇත්තේ සෘජු ඉඟි අතළොස්සක් පමණක් වන අතර විය හැකි බොහෝ ඇඟවීම් අපැහැදිලි වන අතර සමපේක්ෂනය සඳහා විශාල ඉඩ පරතරයක් ලබා දේ.
ඉදිකිරීම්වාදී තර්කයේ පොදු මුහුණුවරක් නම්, පෞරාණික හෝ මධ්‍යතන යුගයේ කිසිවෙකු සමලිංගිකත්වය අද්විතීය, ස්ථිර හෝ නිර්වචනය කළ ලිංගික ක්‍රමයක් ලෙස අත්විඳ නැති බවයි. ජෝන් බොස්වෙල් මෙම තර්කය ප්‍රතික්ෂේප කළේ ප්ලේටෝගේ පුරාණ ග්‍රීක ලියවිලි උපුටා දක්වමිනි. එම ලිය කියවිලි බහිෂ්කාර සමලිංගිකත්වය ප්‍රදර්ශනය කළ පුද්ගලයින් පිළිබඳ විස්තර කරයි.
ස්වදේශික ජනයා විවෘතව සොඩොමි යැයි නම් තැබූ ක්‍රියාකාරකම්වල යෙදෙන බව සොයා ගැනීමෙන් ස්පාඤ්ඤ යටත් විජිතවාදීන් භීතියට පත් වූ අතර, ඔවුන්ගේ පාලනය යටතේ බෙර්දාචෙ පුද්ගලයින් යටත් කිරීම, ප්‍රසිද්ධියේ ඝාතනය, පුළුස්සා දැමීම සහ සුනඛයන් විසින් කැබලිවලට ඉරා දැමීම ඇතුළු දැඩි දඬුවම්වලට යටත් කර ගැනීමට උත්සාහ කළහ. .
බෞද්ධ භික්ෂූන් කෙරෙහි පනවනු ලැබූ නීති අන්තර්ගත වන විනය පිටකයෙහි ද සමලිංගික, ද්විලිංගික, සංක්‍රාන්ති ලිංගික ලක්ෂණ සහිත පුද්ගලයන් පිළිබඳ ව පණ්ඩක, උභතෝබ්‍යඤ්ජනක යනාදී නම්වලින් සඳහන්ව ඇත. පණ්ඩකයන් දැඩි ලිංගික ආශාවන්ගෙන් පෙළෙන්නන් බැවින් පැවිද්දට සහ උපසම්පදාවට නුසුදුසු යැයි බුදුරජාණන් වහන්සේ සිකපද පැනවූ බව සඳහන් ය.
බොහෝ පිරිමි ඓතිහාසික චරිත (සොක්රටීස්, බයිරන් සාමි, එංගලන්තයේ දෙවන එඩ්වඩ්, සහ හේඩ්‍රියන් වැනි) සමලිංගික හෝ ද්වීලිංගික වන්නට ඇතැයි මත පවතී. මිචෙල් ෆූකෝ වැනි සමහර විද්වතුන් මෙය සලකන්නේ සමකාලීන සමාජීය ව්‍යුහයක් ඔවුන්ගේ කාලයට හඳුන්වා දීම අවදානමක් ලෙස ය. අන් වියත්හු ඔහුගේ ප්‍රකාශය අභියෝගයට ලක් කරති.
ජපානයේ සමලිංගික සේවනය, හෝ වැනි විවිධ ලෙස හඳුන්වනු ලදුව, වසර එක් දහසක‌ට අධික කාලයක් තිස්සේ ලේඛනගත කර ඇත. බෞද්ධ සහ සමුරායි සම්ප්‍රදායයන්ගේ ආභාෂය ලත් සමලිංගික ආදර සංස්කෘතික සිතුවම් හා සාහිත්‍යය බිහි වී ඇත්තේ එවැනි සබඳතා ලේඛනගත කිරීම හා සැමරීම සඳහා ය.
පුරාණ ග්‍රීසියේ එය යම් ආකාරයකින් පිළිගනු ලැබීය. කෙසේ වෙතත්, පසුකාලීන සංස්කෘතීන්හි ඒබ්‍රහමීය ආගම්වල බලපෑමෙන්, නීතිය සහ පල්ලිය දිව්‍ය නීතියට එරෙහි වරදක් හෝ සොබාදහමට එරෙහි අපරාධයක් ලෙස සොදොම් පාපය යැයි නම් කොට ස්ථාපිත කරන ලදී.
සමලිංගික හා ස්ත්රී-පුරුෂ සමාජභාවය වෙනස් වුණු ඇස්ටෙක්, මායාවරුන්, , , , සහ බ්රසීලයේ වැනි පුද්ගලයන් ලතින් ඇමරිකාවෙහි පූර්ව යටත් විජිත ශිෂ්ටාචාර වල දක්නට ලැබී ඇත.
අන්තර් යුද සමයේදී, රෝල්ස් රොයිස් ලිමිටඩ් විසින් තවත් වී 6 එන්ජිමක් සහිත “රෝල්ස් රොයිස් 20 එච්පී” නමින් කාර් එකක් දියත් කරන ලද අතර එය පැයට කිලෝමීටර 120 ක උපරිම වේගයෙන් ඇති කුඩා සුඛෝපභෝගී මෝටර් රථයකි. 1925 දී රෝල්ස් රොයිස් විසින් "සිල්වර් ගෝර්ස්ට්" වෙනුවට "ෆැන්ටම් වන්" එළිදැක්වීය. එම වසරේම රෝල්ස් රොයිස් තම ප්‍රතිවාදී සමාගම වන "බෙන්ට්ලි මෝටර්ස්" ආන්දෝලනාත්මක ලෙස අත්පත් කර ගත් අතර බෙන්ට්ලි විසින් නිෂ්පාදනය කරන ලද එච්පී 25 එන්ජින් සහිතව 20 එච්පී කාර් නිශ්පාදනය කරන ලදි.
ඔවුන්ගේ නව " 211" ගුවන් යානා එන්ජින් සංවර්ධන ගැටලු වලට මුහුණ දුන් බැවින් 1971 වර්ෂය සමාගමට අර්බුදයක් ගෙන දුන්නේය. අතිවිශිෂ්ට ගුවන් යානා එන්ජින් ගණනාවක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා රෝල්ස් රොයිස් ලිමිටඩ් වගකිව යුතු වුවද, මෙම ගැටළුව සමාගම බරපතල මූල්‍යමය දුෂ්කරතාවයන්ට ඇද දැමීමට සමත් විය. 1971 පෙබරවාරි මාසයේදී ග්‍රාහකයෙකු පත් කළ අතර "රෝල්ස් රොයිස් ලිමිටඩ්" බුංවත් බව ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. එම නිසා ස්වාධීන සමාගම් දෙකක් ලෙස සමාගම දෙකට බෙදන ලදී.
2003 ජනවාරි 1 වන දින සිට මෙම සමාගම සමාගම විසින් අත්පත් කර ගන්නා ලද අතර එම සමාගමට පමණක් කාර් "රෝල්ස් රොයිස්" ලෙස නම් කළ හැකි වූ අතර වොක්ස්වැගන් සමූහයේ පෙර රෝල්ස් රොයිස්/බෙන්ට්ලි අංශය විසින් "බෙන්ට්ලි" නමින් හැඳින්වෙන මෝටර් රථ පමණක් නිපදවන ලදී. ක්‍රෝව් කර්මාන්ත ශාලාවේ අවසාන රොල්ස් රොයිස් රථය 2002 දී නිෂ්පාදනය කරන ලද අතර එම අවස්ථාවේදී පෙර ක්‍රෝව් කර්මාන්ත ශාලාව වොක්ස්වැගන් කණ්ඩායම යටතේ "බෙන්ට්ලි මෝටර්ස් ලිමිටඩ්" බවට පත් විය.
සී.එස්. රෝල්ස්ගේ රයිට් ෆ්ලයර් බයිප්ලේන් (1903 දී රයිට් සහෝදරයින්ගේ ප්‍රථම ගුවන් යානය නොව පසු අනුවාදයක්) 1910 දී බෝර්මන්මූත් අසලදී අනතුරට පත් වූ අතර 1911 සිට ඔහුගේ මරණය දක්වාම සමාගම මූල්‍යමය වශයෙන් ස්ථාවරව හෙන්රි රොයිස් යටතේ ක්‍රියාත්මක විය. පළමු ලෝක යුද්ධය ආරම්භයේදී සමාගම කාර් නිෂ්පාදනය සමඟ ගුවන් යානා එන්ජින් සහ සන්නද්ධ වාහන තැනීම ආරම්භ කළේය.
1936 සිට 1939 දක්වා කාලය තුළ 12 එන්ජිමක් මඟින් බලය නිපදවන ලද අතින් සාදන ලද මෝටර් වාහනයක් නිර්මාණය කිරීමට සමාගම කටයුතු කළේය. එය "ෆැන්ටම් 3" ලෙස නම් කරන ලද අතර එය 1929 "ෆැන්ටම් 2" වෙනුවට එතැන් පටන් නිශ්පාදනය කරන ලදී. මෙම මෝටර් රථ "ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම සඳහා අධික ලෙස මිල අධික" ලෙස නමක් දිනා ගත්හ.
දෙවන ලෝක යුද්ධයේදී, සමාගම විසින් අනුබද්ධ ගුවන් යානා බල ගැන්වූ කැපී පෙනෙන ගුවන් යානා එන්ජින් ඉදි කරන ලදී. ප්‍රසිද්ධ "හෝකර් හරිකේන්" ගුවන් යානය බල ගැන්වූ "රෝල්ස් රොයිස් මර්ලින්" එන්ජිම වැනි ගුවන් යානා එන්ජින් බොහෝ . නියමුවන් විසින් සටනේදී සිදු කළ විශිෂ්ඨ ක්‍රියාකාරිත්වය හේතුවෙන් ඇගයීමට ලක් විය.
වෝක්ස්වැගන් කාලය තුළ , සමාගම විසින් "සිල්වර් සෙරෆ්" සහ "කෝනිෂ් පහ" මෝටර් රථ නිශ්පාදනය කරන ලදී. බෙන්ට්ලි මෝටර්ස් රථ පෙළ සඳහා ඉහත සඳහන් මාදිලිවලට සමාන "බෙන්ට්ලි ආනේජ්" සහ "බෙන්ට්ලි අසුර්" මෝටර් රථ සමාගම විසින් ඉදි කරන ලදී.
1884 දී ඉංජිනේරු හෙන්රි රොයිස් එංගලන්තයේ මැන්චෙස්ටර්හි විදුලි සමාගමක් ආරම්භ කළේය. සාර්ථක ව්‍යාපාරිකයෙකු වීමෙන් පසු රොයිස් මෝටර් රථ ලෝකය කෙරෙහි නව උනන්දුවක් දැක්වීය. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඔහු අශ්ව බල 10 කින් යුත් මෝටර් රථ "රොයිස්" නමින් ඉදි කළේය.
රෝල්ස් රොයිස් යනු වර්තමානයේ දී බී. එම්. ඩබ්ලිව් සමාගමට අයත් අධි සුඛෝපභෝගී මෝටර් රථ නිශ්පාදනය කරන්නනා වූ සමාගමකි.
2020 සැප්තැම්බර් 27 වන දින අසර්බයිජානියානු සන්නද්ධ හමුදා විසින් ආර්මේනියානු වාඩිලාගෙන සිටි ප්‍රදේශ නිදහස් කර ගැනීම සඳහා ආරම්භ කරන ලද දේශප්‍රේමී යුද්ධය අතරතුර අසර්බයිජානියානු ගුවන් හමුදාවේ හමුදා නියමුවෙකු හා කර්නල්වරයෙකු වන සාවර් නුඩිරලියෙව් සටන් කළේය. ඔක්තෝබර් 4 වන දින ජබ්රායිල්ට ඉහළින් සු -25 ගුවන් යානයක් වෙඩි තබා මරා දැමීමෙන් සාවර් නුඩිරලියෙව් මිය ගියේය. සාවර් නුඩිරාලියෙව්ගේ දේහය තැන්පත් කරනු ලැබුවේ 2 වන ගෞරව ශාලාවේ ය.
ජනාධිපති ඉල්හැම් අලියෙව් අසර්බයිජානයේ භෞමික අඛණ්ඩතාව යථා තත්වයට පත්කිරීමේ විශේෂ සේවය සහ වාඩිලාගෙන සිටින ප්‍රදේශ මුදා ගැනීමේදී සතුරා විනාශ කිරීමේ සටන් මෙහෙයුම ක්‍රියාත්මක කිරීමේදී ඔහු දැක්වූ වීරත්වය මෙන්ම හමුදා සේවයේ ඔහුගේ ධෛර්යය සහ ධෛර්යය වෙනුවෙන් 09.12.2020 ඔහුගේ නියෝගයට අනුව, සාවර් නූඩිරාලියෙව් මරණයෙන් පසු "දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ වීරයා" ලෙස නම් කරන ලදී.
අසර්බයිජානයේ භෞමික අඛණ්ඩතාව සහතික කිරීම සඳහා සටන් මෙහෙයුම් සඳහා සහභාගී වීම සහ හමුදා ඒකකයට නියෝග ක්‍රියාත්මක කිරීමේදී ගෞරවනීය ලෙස සිය රාජකාරි ඉටු කිරීම සම්බන්ධයෙන් ජනාධිපති ඉල්හැම් අලියෙව්ගේ නියෝගය අනුව සාවර් නුඩිරාලියෙව්ට “මව්බිම සඳහා” පදක්කම ප්‍රදානය කරන ලදී.
අසර්බයිජානයේ ෆිසුලි කලාපයේ විමුක්තිය උදෙසා හමුදා මෙහෙයුම් සඳහා සහභාගී වීමට ඔහුගේ පෞද්ගලික ධෛර්යය සහ ධෛර්යය වෙනුවෙන් අසාර්බයිජානයේ ජනාධිපති ඉල්හැම් අලියෙව්ගේ නියෝගය අනුව “ෆිසුලි විමුක්තිය සඳහා” පදක්කම සාවර් නුඩිරලියෙව්ට මරණින් පසු ප්‍රදානය කරන ලදී.
2015 අගෝස්තු මාසයේ සිට සාවර් නුඩිරලියෙව් ගුවන් ගමන් පුහුණුව සඳහා මිලිටරි ඒකකයේ නියෝජ්‍ය අණදෙන නිලධාරියා සහ ගුවන් සැලසුම් සැලසුම් ප්‍රධානියා ලෙස සේවය කර ඇත.
සාවර් ඉස්මයිල් ඔග්ලු නුඩිරලියෙව් (1978 සැප්තැම්බර් 1; බකු, අසර්බයිජානය - 2020 ඔක්තෝබර් 4; ජබ්‍රෙයිල්, අසර්බයිජානය) - අසර්බයිජානියානු හමුදාවේ ගුවන් හමුදාවේ හමුදා නියමුවා සහ කර්නල්, මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ රණවිරුවා, මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ වීරයා.
අසර්බයිජානයේ සන්නද්ධ හමුදාවන්ගේ 10 වන සංවත්සරය වෙනුවෙන් ආරක්ෂක අමාත්‍යවරයාගේ නියෝගයෙන් ප්‍රදානය කරන ලද “අසර්බයිජානයේ සන්නද්ධ හමුදාවේ 10 වන සංවත්සරය” ජුබිලි පදක්කම;
අසර්බයිජානයේ සන්නද්ධ හමුදාවන්ගේ 90 වන සංවත්සරය වෙනුවෙන් ආරක්ෂක අමාත්‍යවරයාගේ නියෝගයෙන් ප්‍රදානය කරන ලද “අසර්බයිජානයේ සන්නද්ධ හමුදාවේ 10 වන සංවත්සරය” ජුබිලි පදක්කම;
අසර්බයිජානයේ සන්නද්ධ හමුදාවේ 95 වන සංවත්සරය වෙනුවෙන් ආරක්ෂක අමාත්‍යවරයාගේ නියෝගයෙන් ප්‍රදානය කරන ලද “අසර්බයිජානයේ සන්නද්ධ හමුදාවේ 10 වන සංවත්සරය” ජුබිලි පදක්කම;
පදක්කම “දෝෂ රහිත සේවය සඳහා” උපාධිය - අසර්බයිජානයේ සන්නද්ධ හමුදාවන්හි වසර 10 ක සේවා කාලයක් සඳහා ආරක්ෂක අමාත්‍යවරයාගේ නියෝගයෙන් ප්‍රදානය කිරීම;
පදක්කම “දෝෂ රහිත සේවය සඳහා” උපාධිය - අසර්බයිජානයේ සන්නද්ධ හමුදාවන්හි වසර 15 ක සේවා කාලයක් සඳහා ආරක්ෂක අමාත්‍යවරයාගේ නියෝගයෙන් ප්‍රදානය කිරීම;
ඉල්ලීම් ක්‍රමය නොවන්නේ නම්, නව ලිපිනයට සඳහා අධිසබැඳුමක් සහිත කුඩා හයිපර්ටෙක්ස්ට් සටහනක් ප්‍රතිචාරය තුල අඩංගු විය යුතුය.
හෝ හැර වෙනත් ඕනෑම ආකාරයක ඉල්ලීමකට ප්‍රතිචාර වශයෙන් 301 තත්ත්ව කේතය ලැබුනේ නම්, සේවාදායකයා විසින් පරිශීලකයාගෙන් විමසා නැවත යොමු කිරීම සිදු කළ යුතුය.
සඳහා ප්‍රමුඛතවය නොදුන් ආරක්‍ෂිත නොවන ලිපින ආරක්ෂිත ලිපිනයකට හරවා යැවීමට . ගොනුවක් භාවිතා කරන උදාහරණයක් මෙන්න:
301 ප්‍රතිචාර තත්ත්ව කේතය, ස්ථිරව නැවත යොමු කිරීම සඳහා භාවිතා කරයි, එයින් අදහස් කරන්නේ මෙම ප්‍රතිචාරය ලබා ගන්නා ලිපිනය භාවිතා කරන වත්මන් සම්බන්ධතා හෝ වාර්තා යාවත්කාලීන කළ යුතු බවයි. නව ලිපිනය, ප්‍රතිචාරයේ කොටසේහි අන්තර් ගතවිය යුතුය. 301 නැවත යොමු කිරීම, පරිශීලකයින් සිට දක්වා උසස් කිරීම සඳහා වූ හොඳම ක්‍රමයක් ලෙස සැලකේ.
බිංග් සහ ගූගල් විසින් තම සෙවුම් යන්ත්‍ර වල ප්‍රතිඵල දැක්වෙන පිටුවල ලිපින වෙනස් කිරීම සඳහා 301 යොමුකිරීම භාවිතා කිරීමට නිර්දේශ කරන අතර එම එක සදහටම වෙනස් වන අතර ඉක්මනින් එය නැවත වෙනස් කිරීමට නියමිත නොවේ.
කෙන්යාවේ වනජීවී සේවය යනු කෙන්යාවේ වනජීවී සංරක්ෂණය හා කළමනාකරණය සඳහා 1989 දී පිහිටුවන ලද කෙන්යානු රාජ්‍ය සංස්ථාවකි. කෙන්යාවේ වන සතුන් සංරක්ෂණය හා කළමනාකරණය කිරීම සහ ඊට අදාළ නීති හා රෙගුලාසි බලාත්මක කිරීමේ වරම සහිතව එය පාර්ලිමේන්තු කැප් 376 පනත යටතේ ස්ථාපිත කර ඇත. එය රටේ ජෛව විවිධත්වය කළමනාකරණය කරයි, ශාක හා සත්ත්ව විශේෂ ආරක්ෂා කරයි.
ප්‍රංශ කොණ්ඩා මෝස්තර ශිල්පියා මාර්සෙල් ග්‍රේටෝ සියවසේ අග භාගයේදී "මාර්සෙල් තරංගය" වර්ධනය කළේය. ඔහුගේ රැල්ලට විශේෂ උණුසුම් කෙස් යකඩ භාවිතා කිරීම අවශ්‍ය වූ අතර එය පළපුරුදු කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවෙකු විසින් කළ යුතුව තිබුණි. විලාසිතාමය කාන්තාවන් තම හිස කෙස් "මාර්කල් කරන ලෙස" ඉල්ලා සිටියහ. මෙම කාලය තුළ කොණ්ඩා මෝස්තර ශිල්පීන් නගරවල සහ නගරවල රූපලාවන්‍යාගාර විවෘත කිරීමට පටන් ගත් අතර, මාර්තා මැටිල්ඩා හාපර් විසින් මෙහෙයවනු ලැබූ අතර, ඔහු ප්‍රථම කේශ සැලසුමක් වන හාපර් ක්‍රමය දියුණු කළේය.
කොණ්ඩා මෝස්තරකරු යනු පුද්ගලයෙකුගේ ප්‍රතිරූපය වෙනස් කිරීම හෝ නඩත්තු කිරීම සඳහා කොණ්ඩය කැපීම හෝ හැඩගැන්වීමයි. මෙය සාක්ෂාත් කරගන්නේ කොණ්ඩය වර්ණ ගැන්වීම, කොණ්ඩය කැපීම සහ කොණ්ඩය සැකසීමේ ක්‍රම වල එකතුවක් භාවිතා කරමිනි. කැනඩාවේ වෘත්තීය මාතෘකා සඳහා උදාහරණ ලෙස 'බාබර්,' 'කොණ්ඩා මෝස්තර ශිල්පියා,' 'කොණ්ඩා මෝස්තර ශිල්පී,' 'කොණ්ඩා මෝස්තර ශිල්පියා සහ' විග් මෝස්තර ශිල්පියා 'ඇතුළත් වේ. සෑම වෘත්තීය මාතෘකාවකම ‘ආධුනික’ අනුවාදයක් ද ඇත. කැනඩාව දේශීය සුදුසුකම් මත රතු මුද්‍රා අනුමත කිරීම් ද ලබා දේ.
රූපලාවණ්‍යාගාරය 20 වැනි සියවසේදී පිරිමි බාබර් සාප්පු සමඟ ජනප්‍රිය විය. මෙම අවකාශයන් සමාජ අවකාශයන් ලෙස සේවය කළ අතර, කාන්තාවන්ට කොණ්ඩය සකසා ගැනීමේදී සහ මුහුණු වැනි වෙනත් සේවාවන්හි යෙදෙන විට සමාජගත වීමට ඉඩ සලසයි. ධනවත් කාන්තාවන් තවමත් කොණ්ඩා මෝස්තර කරුවන් තම නිවසට පැමිණියද, එලිසබෙත් ආඩන්ගේ රතු දොර සැලෝන් වැනි ඉහළ පෙළේ රූපලාවන්‍යාගාර ඇතුළුව සේවාවන් සඳහා රූපලාවණ්‍යාගාර සඳහා කාන්තාවන් වැඩි ප්‍රමාණයක් පැමිණියහ.
2007 ජුලි 6 වැනි දින උදෑසන තොප්පිගල ප්රදේශයේ ඇති වූ දරුණු සටනේදී එල්.ටී.ටී.ඊ. විසින් එල්ල කරන ලද දරුණු මෝටාර් ප්රහාරයකින් කර්නල් සමන්ත රණතුංග නමැති නිලධාරියා ඇතුළු ශ්රී ලංකා හමුදා සාමාජිකයන් 6 දෙනකු මිය ගිය අතර 7 දෙනෙක් තුවාල ලැබූහ. තත්ත්වය පාලනය කිරීම සඳහා ශ්රී ලංකා හමුදාව කාලතුවක්කු සහ ගුවන් බෝම්බ ප්රහාරවලින් ප්රතිප්රහාර එල්ල කළේය
තොප්පිගල සටන යනු 2007 වර්ෂයේ මුල් භාගයේ දී, ශ්‍රී ලංකාවේ නැගෙනහිර පළාතේ පිහිටි තොප්පිගල ප්‍රදේශය අත්පත් කර ගැනීම සඳහා ශ්‍රී ලංකා යුධ හමුදාව සහ දෙමළ ඊළාම් විමුක්ති කොටි සංවිධානය අතර සිදුවූ යුධ ගැටුමකි.
1993 දී, ශ්‍රී ලංකානු හමුදාවන් නැගෙනහිර පළාතෙන් එල්.ටී.ටී.ඊ. ය පළවා හැරීම සඳහා මෙහෙයුම් සිදු කරන ලදී. මෙම මෙහෙයුම් අතරතුර තොප්පිගල ප්‍රදේශය ආසන්නයේ හමුදා කඳවුරු ඉදි කෙරුනි.
මිනිස් සිරුරේ ඇති කොලජන් වයස අවුරුදු 25 ක් පමණ වන විට එහි එන්සයිම නිපදවීම නවත්වන බව ස්වල්ප දෙනෙක් දනිති. මේ නිසා සම ක්‍රමයෙන් වයස්ගත වන අතර සන්ධි දිරා යයි. මෙම නොවැලැක්විය හැකි ක්‍රියාවලිය හැකිතාක් ප්‍රමාද කිරීම සඳහා විද්‍යායින් විසින් අද්විතීය ඖෂධයක් නිපදවා ඇත - සන්ධි සහ අස්ථි කොටස් සඳහා කොලජන්. ඔහු හැමෝටම උදව් කරනවාද?
පාරිභෝගිකයින් ඔබෙන්ම විමසීමෙන් ඔබේ නිශ්චිත ඉලක්කගත ප්‍රේක්ෂකයින් පිළිබඳ නව අවබෝධයක් ලබා ගත හැකිය. එහෙත්, සෘජු පර්යේෂණ කාලය ගතවන හා මිල අධික විය හැකිය. ඔබේ ලාංඡනයට දක්වන ප්‍රතික්‍රියා, අත්දැකීම් මිලදී ගැනීමේදී ඔබට කළ හැකි වැඩිදියුණු කිරීම් සහ ඔබේ ව්‍යාපාරය වෙනුවට ගනුදෙනුකරුවන් යා හැකි ස්ථාන වැනි ඔබේ නිශ්චිත ව්‍යාපාරය හෝ ගනුදෙනුකරුවන් පිළිබඳ ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දීමට එය භාවිතා කරන්න.
පවත්නා ප්‍රභවයන් මඟින් ඔබට බොහෝ කාලයක් හා ශක්තියක් ඉතිරි කර ගත හැකි නමුත් තොරතුරු ඔබ කැමති තරම් ඔබේ ප්‍රේක්ෂකයින්ට විශේෂිත නොවිය හැකිය. කර්මාන්ත ප්‍රවණතා, ජන විකාශනය සහ ගෘහ ආදායම වැනි සාමාන්‍ය හා ප්‍රමාණාත්මක ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දීමට එය භාවිතා කරන්න. මාර්ගගතව පරීක්ෂා කරන්න හෝ අපගේ වෙළඳපල පර්යේෂණ සම්පත් ලැයිස්තුවෙන් ආරම්භ කරන්න.
ගනුදෙනුකරුවන් ලබා ගැනීම සඳහා ඇති අවස්ථා සහ සීමාවන් වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා ජන විකාශ තොරතුරු රැස් කරන්න. වයස, ධනය, පවුල, රුචිකත්වයන් හෝ ඔබේ ව්‍යාපාරයට අදාළ වෙනත් ඕනෑම දෙයක් පිළිබඳ ජනගහන දත්ත මෙයට ඇතුළත් විය හැකිය.
මුල සිටම ඔබේ පාරිභෝගික පදනම තේරුම් ගැනීම ඉතා වැදගත්ය. ඔබේ ව්‍යාපාරය තවමත් ඔබේ ඇසෙහි දීප්තියක් වුවද වෙළඳපල පර්යේෂණ මඟින් අවදානම් අවම කර ගැනීමට ඔබට ඉඩ සලසයි.
නවතම කුඩා ව්‍යාපාර ප්‍රවණතා සමඟ කටයුතු කිරීමටද ඔබට අවශ්‍ය වනු ඇත. ඔබේ ලාභයට බලපාන නිශ්චිත වෙළඳපල කොටස පිළිබඳ හැඟීමක් ලබා ගැනීම වැදගත්ය.
පවත්නා ප්‍රභවයන් භාවිතා කර ඔබට වෙළඳපල පර්යේෂණ කළ හැකිය, නැතහොත් ඔබට එම පර්යේෂණයම කර සෘජුවම පාරිභෝගිකයින් වෙත යා හැකිය.
ඔබේ ව්‍යාපාර අදහස සනාථ කිරීම සහ වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා වෙළඳපල පර්යේෂණ පාරිභෝගික හැසිරීම සහ ආර්ථික ප්‍රවණතා මුසු කරයි.
ත්‍රිපුර යන්නෙහි තේරුම “නගර තුනක්” හෝ “ත්‍රිත්වය” යන්නයි. රහස්‍ය යනු "රහස" හෝ "අභිරහස" යන්නයි. එක් අතකින් එහි හෙළි කිරීමට රහසක් නැත. මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ සැබෑ ස්වභාවය අත්විඳීමට නොහැකි වන්නේ ප්‍රඥාව නොමැතිකම හේතුවෙනි. එබැවින් අභිරහස යන වචනය එයට වඩාත් සුදුසු පරිවර්තනයක් වනු ඇත. මේ අනුව ත්‍රිපුරා රහස්‍ය යනු ත්‍රිත්වයට එහා ගිය අභිරහසකි. සවිඥානක තත්වයන් ත්‍රිත්වය වන්නේ අවදියෙන් සිටිම , සිහින දැකීම සහ ගැඹුරු නින්ද ය. මේ සියල්ලේම පාදම ලෙස පවතින විඥානය ශ්‍රී ත්‍රිපුරා ලෙස හැඳින්වේ.
ත්‍රිපුරා රහස්‍ය තුළ උත්තරීතර අධ්‍යාත්මික සත්‍යයේ ඉගැන්වීම් විස්තර කරයි. මෙම පරම සත්‍යය පළමුව ශිව දෙවියන් විසින් විෂ්ණු දෙවියන්ට ඉගැන්වීය. විෂ්ණු දෙවියන් දත්තාත්‍රෙය ලෙස මනු ලොව අවතාරයෙන් ප්‍රකට වූ පසුව පර්ශුරාමට ඉගැන් වූ අතර පසුව පර්ශුරාම හරිතායන වෙත ලබා දුන්නේය. ත්‍රිපුරා රහස්‍ය යනු දත්තාත්‍රෙය සහ පර්ශුරාම අතර ඇති වූ සංවාදයකි. හරිතායන විසින් මෙය ග්‍රන්ථාරූඩ කිරීමෙන් අනතුරුව හරිතායන සංහිතා ලෙසින්ද හැඳින්වේ.
මෙය ඥාන ඛණ්ඩ , මහාත්ම්‍යා ඛණ්ඩ සහ චර්යා ඛණ්ඩ ලෙස කොටස් තුනකට වෙන් වී ඇති අතර සම්පූර්ණ ස්ලෝක 12,000 කින් සමන්විතය. ඥාන ඛණ්ඩය තුළ විද්‍යා දේවිය වන ත්‍රිපුර සුන්දරී විසින් දේශිත විද්‍යා ගීතාව අඩංගු වේ.
ත්‍රිපුරා රහස්‍ය යනු "ත්‍රිත්වය ඉක්මවන රහස" යන්නයි. මෙය සංස්කෘත භාෂාවෙන් පවතින ඉපැරණි සාහිත්‍ය කෘතියක් වන අතර එය දත්තාත්‍රෙය විසින් පර්ශුරාම වෙත විස්තර කර ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ. එය හින්දු අද්වෛත වේදාන්ත සම්බන්ධව පවතින එක් පුරාණ කෘතියකි.
ගොනුන් රතු වර්ණය දුටු විට කෝප වන්නේ නැත. ගවයන් ද්වි-වර්ණ පෙනුම ඇති සත්ත්වයන් වන අතර ඔවුන්ට රතු වර්ණය අනෙක් වර්ණයන්ට වඩා කැපී පෙනෙන්නේ නැත. රතු පැහැති සළුවක් වනන විට ගවයන් එයට පහර දෙන්නේ ඒ සළුව වැනීමේ ක්‍රියාව ඔවුන්ට තර්ජනයක් හෝ අනතුරක් ලෙස දැනෙන නිසා ය.
සුනඛයන් ඛේඨය මගින් දහඩිය පිට කරන්නේ නැත. ඇත්තෙන්ම සුනඛයන්ට ද ස්වේද ග්‍රන්ථි පිහිටා ඇත. ඔවුන් ප්‍රධාන වශයෙන් දහඩිය පිට කරන්නේ යටි පතුල් තුළිනි. කේසේ වෙතත්, හති දැමීම මගින් සුනඛයන්ට ශරීර උෂ්නත්වය පාලනය කර ගැනීමට උදවු වේ.
වවුලන් අන්ධ සත්වයන් නොවේ. 70% ක් පමණ වවුල් විශේෂයන් දෝංකාරය උපයෝගි කරගනිමින් ගමන් මග සොයාගන්නා නමුත්, සියලු වවුලන්ට පෙනීමේ හැකියාව ඇත.
මෝරුන්ට පිළිකා වැළඳිය හැක. මෝරුන්ට පිළිකා නොවැළඳේ යන දුර්මතය ප්‍රසිද්ද වූයේ 1922 පළවූ ' යන ග්‍රන්ථය නිසා ය. එය යොදාගැනුනේ මෝරුන්ගේ කාටිලේජ එකතු කර ඒවා පිළිකා වළක්වන ඖෂධ ලෙස විකිණිමේ ව්‍යාපාරයක් ප්‍රචාරය කිරීම සඳහා යි.
මහා සුදු මෝරා මිනිස් කිමිදුම්කරුවන් සීල් සත්වයන් යැයි වරදවා වටහාගන්නේ නැත. සීල් සතුන්ට පහර දීමේදී මෝරා ඉක්මනින් ජලය මතුපිටට පැමිණ ඉතා ප්‍රචණ්ඩ ලෙස පහරදෙයි. මනුෂ්‍යයන්ට පහරදෙන විට ඊට වඩා සෙමින් සහ අඩු ප්‍රචණ්ඩත්වයකින් යුතුව පහර දෙයි. මහා සුදු මෝරන්ට ඉතා තියුණු ඇස් පෙනීමක් ඇති අතර, ඔවුන් මිනිසුන් සපා කන්නේ විලෝපිකයෙකු ලෙසින් නොව හුරුපුරුදු නැති වස්තුවක් හඳුනා ගැනීම පිණිස ය.
මීයන් හට කේජු වලට විශේෂ ප්‍රියතාවයක් නොමැත. ඔවුන් කේජු කන්නේ වෙනත් විකල්පයක් නොමැති විටක දීය. මීයන් වඩා ප්‍රිය කරන්නේ පැණිරස, සීනි සහිත ආහාර යි. මෙම දුර්මතය හට ගත්තේ කුමක් නිසාදැයි පැහැදිළි නැත.
පිරානා මත්සයින් මාංශ භක්ෂකයින් නොවේ සර්ව භක්ෂකයන් ය. ඔවුන් රංචු වශයෙන් ගැවසෙන්නේ විලෝපිකයන්ගෙන් ආරක්ෂා වීමට මිස ඔවුන් ආක්‍රමණශීලි නිසා නොවේ. අනතුරක් ගැන ඉව වැටුනහොත් ඉතාම කලාතුරකින් ඔවුන් මිනිසුන්ට පහර දෙයි. නමුත් සපාකෑම් බොහෝවිට සිදු වන්නේ අත්වල සහ පාදවලයි.
චීන මහා ප්‍රාකාරය අභ්‍යාවකාශයට හෝ සඳ මතුපිටට පෙනෙන එකම කෘතිම වස්තුව නොවේ. ඇපලෝ අභ්‍යාවකාශගාමීන් කිසිවෙක් සඳ මතදී චීන මහා ප්‍රාකාරය දුටු බවට පවසා නැත. පහළ පෘථිවි කක්ෂයෙහි සිටින අභ්‍යාවකාශගාමීන්ට වුවද එය දැකගත හැක්කේ දුරේක්ෂයකින් පමණි. කෙසේ නමුත් රාත්‍රියේදී නගරවල ආලෝකය නම් පහළ පෘථිවි කක්ෂයට පැහැදිළිව දිස්වෙයි.
කලු කුහර වලටද ඇත්තේ අනෙක් අභ්‍යාවකාශ වස්තූන් වලට සමාන වූ ගුරුත්ව බලපෑම් ය. ඕනෑම ග්‍රහ වස්තුවක් මෙන් ඒවා ද ආසන්නයේ ඇති අනෙක් වස්තූන් ඒ වෙත ඇදගනියි . උදාහරණයක් ලෙස, සූර්යයා වෙනුවට සූර්යයා තරම් ස්කන්ධයකින් යුත් කලු කුහරයක් එහි ප්‍රතිස්ථාපනය කළොත් ග්‍රහලෝක වල කක්ෂයන්ට එයින් කිසිම වෙනසක් සිදු නොවනු ඇත.
ඍතු ඇතිවන්නේ හිරු සහ පෘථිවිය අතර දුර වෙනස් වීමෙන් නොවේ. ඍතු විපර්යාසයට හේතුව පොළොවේ අංශක 23.4 ක අක්ෂීය ඇලවීම යි. එක් එක් අර්ධගෝලය එහි ගිම්හාන සමයේදී හිරු දෙසට නැඹුරුව ඇල වී පිහිටයි. මේ නිසා එයට වැඩි දවල් කාලයක් සහ කෙටි රාත්‍රී කාලයක් හිමි වෙයි. ශිශිර සමයේදී එම අර්ධගෝලය හිරුට විරුද්ධ පසට නැඹුරු වෙයි. එයින් කෙටි දවල් කාලයක් සහ දිගු රාත්‍රී කාලයක් ලැබෙයි.
උල්කාවක් හෝ අභ්‍යාවකාශ යානයක් අභ්‍යාවකාශයේ සිට වායුගෝලය තුලට ඇතුල් වෙද්දී තාපය නිපදවෙන්නේ ඝර්ෂණය නිසාම නොවේ. එයට ප්‍රධානම හේතුව එම වස්තුව ඉදිරිපස ඇති වාතය ඇඩියබටික් සම්පීඩනයට ලක් වීමයි.
සූර්යයාගේ වර්ණය ඇත්තෙන්ම කහ නොවේ සුදු යි. කහ, තැඹිලි සහ රතු වැනි වර්ණයන්ගෙන් හිරු දිස්වීමට හේතුව වායුගෝලය මගින් ආලෝකය විසිරවීම යි.
ගැඩවිලෙකු දෙකට වෙන් කළ පසු ගැඩවිලන් දෙදෙනෙක් වන්නේ නැත. පූර්ව ප්‍රතිජනනය සිදු කළ හැක්කේ ගැඩවිල් වර්ග කිහිපයකට පමණි. එවැනි ගැඩවිලෙකු දෙකඩ කළ පසු ජීවත් විය හැක්කේ මුඛය පිහිටා ඇති ශරීරයේ ඉදිරිපස කොටසට පමණක් වන අතර පිටුපස කොටස මියයයි. කේසේ නමුත් සමහර ප්ලැනේරියානු පැතලි පනුවන් විශේෂ නම් දෙකඩ කළ පසු පණුවන් දෙදෙනෙක් බවට පත්වේ.
සූරියකාන්ත මල් හිරු දෙසට හැරෙන්නේ නැත. ඒවා දිනය පුරාම එක් දිශාවකට ස්ථිරව යොමු ව තිබේ . කෙසේ නමුත් මුල් වර්ධන අවදියේදී නොමේරු පොහොට්ටුව හිරු දෙසට යොමු වෙයි. මේ හැසිරීම හඳුන්වන්නේ හීලියෝට්‍රොපවාදය ලෙසයි.
සමාජය තුල ඇති පොදු වැරදි වැටහීම් ලැයිස්තුවක් මෙහි දැක්වේ. ලැයිස්තුවේ සෑම අයිතමයක්ම එම වැරදි වැටහීමට නිවැරදි කිරීමක් ලෙස දක්වා ඇත. එනම් එක් එක් අයිතමය මගින් ඒ ඒ දුර්මතය වැරදි ඇයිදැයි පැහැදිළි කර ඇත.
අළු පැහැති කවයක් තුළ උල්පත් මගින් යුගල වශයෙන් සම්බන්ධිත වර්ණ බෝල තුනක් . එක් එක් ක්වාර්ක් වල වර්ණ ආරෝපණයට සමාන්තරව බෝලවල වර්ණ රතු, කොළ සහ නිල් වේ. රතු සහ නිල් බෝල "යූ" සහ කොළ පාටට "ඩී" ලෙස ලේබල් කර ඇත .
ඒ ප්රෝටෝන දෙකකින් සමන්විත අංශූ දක්වා , එක් ක්වාක් පහළ , සහ පවස යි මැදිහත්කරුවෙකු බලවේග එකට "බන්ධන" බව. තනි ක්වාර්ක් වල වර්ණ පැවරීම අත්තනෝමතික ය, නමුත් වර්ණ තුනම තිබිය යුතුය.
සහ ඖෂධවේදී , කුලී, පොත් සහ සඟරා, ඇතුළු සුපිරි වෙළඳ සැල් , පත්, ආචාර කොට, ආලෝක බල්බ වැනි ගෙදර භාණ්ඩ කුඩා තෝරා ගැනීම,
සමහර සුපිරි වෙළඳ සැල් කාබනිකව සහතික කළ නිෂ්පාදන වැඩිපුර විකිණීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරති. තවත් සමහරු පාම් ඔයිල් අඩංගු නිෂ්පාදන අඩු අලෙවි කිරීමෙන් තමන්ව වෙනස් කර ගැනීමට උත්සාහ කරති. පාම් තෙල් සඳහා ඇති ඉල්ලුම වැසි වනාන්තර විනාශ කිරීම සඳහා ප්‍රධාන සාධකයකි. ආහාර ඇසුරුම් සඳහා ඛනිජ තෙල් මත පදනම් වූ ප්ලාස්ටික් භාවිතය පිළිබඳ වැඩෙන සැලකිල්ලට ප්‍රතිචාරයක් වශයෙන්, “ ශුන්‍ය අපද්‍රව්‍ය ” සහ “ප්ලාස්ටික් වලින් තොර” සුපිරි වෙළඳසැල් සහ සිල්ලර බඩු වැඩිවෙමින් පවතී.
තිහාසිකව, සුපිරි වෙළඳසැලේ මූලාරම්භය ගැන විවාද පැවති අතර කැලිෆෝනියාවේ කුලන් රජු සහ රැල්ෆ්ස් දැඩි ලෙස කියා සිටියහ. අනෙකුත් තරඟකරුවන් අතර වේන්ගාර්ටන් සහ හෙන්කේ සහ පිලොට් ද වූහ. විවාදය අවසන් කිරීම සඳහා ආහාර අලෙවි ආයතනය ස්මිත්සෝනියන් ආයතනය හා එච්ජේ හයින්ස්ගේ අරමුදල් සමඟ එක්ව මෙම ගැටලුව පිළිබඳව පර්යේෂණ කළේය. ඔවුන් සුපිරි වෙළඳසැලක ගුණාංග නිර්වචනය කළේ "ස්වයං සේවා, වෙනම නිෂ්පාදන දෙපාර්තමේන්තු, වට්ටම් මිල, අලෙවිකරණය සහ පරිමාව විකිණීම" යනුවෙනි.
ක්‍රොගර් සහ සේෆ්වේ ඉන්කෝපරේෂන් වැනි 1930 ගණන් වල ස්ථාපිත අනෙකුත් ඇමරිකානු සිල්ලර බඩු දාමයන් මුලින් කලන්ගේ අදහසට විරුද්ධ වූ නමුත් අවසානයේදී ආර්ථිකය මහා අවපාතයට ඇද වැටෙත්ම පාරිභෝගිකයින් එක්තරා මට්ටමක මිල සංවේදී වෙමින් සිටියදී අවසානයේදී තමන්ගේම සුපිරි වෙළඳ සැල් තැනීමට සිදු විය. මීට පෙර කවදාවත් අත්දැක නැත. ක්‍රොගර් එම අදහස තවත් පියවරක් ඉදිරියට ගෙන ගොස් පැති හතරකින්ම වාහන නැවැත්වීමේ ස්ථානයකින් වට වූ ප්‍රථම සුපිරි වෙළඳසැලේ පුරෝගාමියා විය.