polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
ﭘﻪ ﺩﺍﺳﯥ ﺣﺎﻝ ﮐﯥ ﭼﯥ ډﯦﭙﺮﯦﺸﻦ ﯾﻮﻩ ﻧﺎﺭﻭﻏﻲ ﺩﻩ .
ﮐﻠﻪ ﮐﻠﻪ ﺧﻮ ﭘﻪ ﮊﻭﻧﺪ ﮐﯥ ﯾﻮﻩ ﻟﻮﯾﻪ ﭘﯧښﻪ ﻟﮑﻪ ﻏﻢ،
ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺳﺘﻮﻧﺰﯤ ﺍﻭ ﯾﺎ ﻫﻢ ﻟﮑﻪ ﻣﺨﮑﯥ ﻣﻮ ﭼﯥ
ﻭﻭﯾﻞ ﺩ ﻣﺎﺷﻮﻡ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﯧﺪﻝ ﺩ ﺧﭙګﺎﻥ ﯾﺎ ډﯦﭙﺮﯦﺸﻦ ﺳﺒﺐ ﮐﯧږﻱ،
ﮐﻮﻣﯥ ځﺎﻧګړﯤ ﻭﺟﯥ ﻫﻢ ﯾﻮ ﮐﺲ ﭘﻪ ﺩﯤ ﻧﺎﺭﻭﻏﺊ ﺍﺧﺘﻪ ﮐﯧﺪﺍﯼ ﺷﻲ .
ﻫﻤﺪﺍ ﺭﻧګﻪ ﻟﻪ ﻣﻠګﺮﯾﻮ ﺍﻭ ﺧﭙﻠﻮﺍﻧﻮ ﺑﯧﻠﺘﻮﻥ،
ﺍﻭ ﭼﺮﺳﻮ څﮑﻮﻝ ﻫﻢ ﺩ ﺩﯤ ﻧﺎﺭﻭﻏﯽ ﺳﺒﺐ ﮐﯧﺪﺍﯼ ﺷﻲ .
ﺍﻭږﺩ ﻣﻬﺎﻟﻪ ﻧﺎﺭﻭﻏﯽ ﻟﮑﻪ ﺩ ﺯړﻩ ﺭﻧځﻮﻧﻪ ﺍﻭ ﺳﺮﻃﺎﻥ ﯾﯥ ﻫﻢ ﻭﺟﻪ ﮐﯧﺪﺍﯼ
ﺩ ﻋﺎﻣﻮ ﺧﻠﮑﻮ ﭘﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﻫﻐﻮﯼ ﭼﯥ ﻧږﺩﯤ ﺧﭙﻠﻮﺍﻥ ﻟﮑﻪ ﻣﻮﺭﻭﭘﻼﺭ ﯾﺎ
ﺧﻮﯾﻨﺪﯤ ﻭﺭﻭڼﻪ ﯾﯥ ﺫﻫﻨﻲ ﻧﺎﺭﻭﻏﻲ ﻭﻟﺮﻱ ﭘﻪ ﺩﯤ ﻧﺎﺭﻭﻏﯿﻮ ﺩ ﺍﺧﺘﻪ ﮐﯧﺪﻭ
څﻮﻣﺮﻩ ﮊﺭ ﭼﯥ ﺩ ﺫﻫﻨﻲ ﻧﺎﺭﻭﻏﯿﻮ ﺩﺭﻣﻠﻨﻪ ﭘﯿﻞ ﺷﻲ ﻧﻮ ﻫﻤﺪﻭﻣﺮﻩ ﮊﺭ ﺑﻪ
ﮐﯥ ﯾﯥ ټﻮﻝ ﺧﻠﮏ ﻧﻪ ﺧﻮ ﺩ ﺩﺭﻣﻠﻨﯥ ﻣﺮﮐﺰﻭﻧﻮ ﺍﻭ ﻣﺎﻫﺮﻳﻨﻮ ﺗﻪ ﻻﺳﺮﺳﯽ
ﻟﺮﻱ ﺍﻭ ﻧﻪ ﭘﻪ ټﻮﻟﻨﻪ ﮐﯥ ﺩ ﭘﻮﻫﺎﻭﻱ ﺩ ﺭﺍﻣﻨځﺘﻪ ﮐﻮﻟﻮ ﺍﻏﯧﺰﻣﻨﯥ ﻫڅﯥ ﺗﺮ
ﺩ ﺩﯤ ﻧﺎﺭﻭﻏﯿﻮ ﭘﻪ ﺩﺭﻣﻠﻨﻪ ﮐﯥ ﺩ ﮊﻭﻧﺪ ﭘﻪ ﻃﺮﯾﻘﻪ ﮐﯥ ﻣﺜﺒﺖ ﺑﺪﻟﻮﻥ ﻟﮑﻪ
ﯾﯥ ﺩ ﺧﺒﺮﻭ ﺍﻭ ﻣﺸﻮﺭﻭ ﭘﻪ ﺫﺭﻳﻌﻪ ﺗﺪﺍﻭﻱ ﭼﯥ ﭘﻪ ﻟﻨډﻩ ﯾﯥ ﺳﻲ ﺑﻲ ټﻲ
ﺑﻮﻟﻲ ﺍﻭ ﻫﻢ ﺩ ډﺍﮐټﺮﺍﻧﻮ ﭘﻪ ﺳﻼ ﺑﯧﻼ ﺑﯧﻞ ﺩﺍﺭﻭ ﺩﺭﻣﻞ ﺷﺎﻣﻞ ﺩﻱ .
څﯧړﻧﻮ ښﻮﺩﻟﯥ ﺩﻩ ﭼﯥ ﻟﻪ ﻧﻮﺭﻭ ﮐﺴﺎﻧﻮ ﺳﺮﻩ ﺩ ﺧﭙﻠﻮ ﭘﺮﺍﺑﻠﻤﻮﻧﻮ ﯾﺎ ﻣﺴﻠﻮ
ﺧﺒﺮﯤ ﮐﻮﻝ ﺍﻭ ﺩ ﺯړﻩ ﻏﻮټﯥ ﭘﺮﺍﻧﻴﺴﺘﻞ ﻟﻪ ډﯦﭙﺮﯦﺸﻦ ﻧﻪ ﭘﻪ
ځﮑﻪ ﺧﻮ ﺧﻮﺷﺎﻝ ﺑﺎﺑﺎ څﻮ ﺳﻮﻩ ﮐﺎﻟﻪ ﭘﺨﻮﺍ ﻭﯾﻠﻲ ﻭﻭ ﭼﻲ:
ﻏټﻮﺍﻟﻲ ﺩﺍ ﺗﺼﻮﺭ ﻏﻠﻂ ﺩﯼ ﭼﯥ ﺩﺍ ﮐﺲ ﺑﻪ ﺫﻫﻨﻲ ﻭړﺗﯿﺎ ﻫﻢ
ځﯿﻨﯥ ﮐﻮﭼﻨﻲ ﺍﻭ ﻋﺎﻡ ﻋﺎﺩﺗﻮﻧﻪ ﻣﻮ ﭘﻪ ﻭﺭځﻨﻲ ﮊﻭﻧﺪ ﮐﯥ
ﺗﯧﺮﻩ ﻭﺭځ ﺩ ﺍﮐﺘﻮﺑﺮ ﻟﺴﻤﻪ ﭘﻪ ﻧړۍ ﮐﯥ ﺩ ﺫﻫﻨﻲ ﺭﻭﻏﺘﯿﺎ ﻧړﯾﻮﺍﻟﻪ
ﮐﯥ ﺯﯾﺎﺗﺮﻩ ﻧﺎﺭﻭﻏﺎﻥ ﺩ ځﯿﻨﻮ ﻋﺎﻣﻮ ﻋﺎﺩﺗﻮﻧﻮ ﻟﻪ ﮐﺒﻠﻪ ﭘﺮ ﺫﻫﻨﻲ
ﺩﻏﻪ ﻧﺎﺭﻭﻏﻲ ﭘﻪ ځﻮﺍﻧﺎﻧﻮ ﮐﯥ ډﯾﺮﻩ ﻣﻮﻧﺪﻝ ﺷﻮﯤ .
ﭼﯥ ﻭﻟﯥ ﺫﻫﻨﻲ ﻧﺎﺭﻭﻏۍ ﭘﻪ ځﻮﺍﻧﺎﻧﻮ ﮐﯥ ډﯾﺮﻩ ﻣﻮﻧﺪﻝ ﮐﯿږﻱ،
ﺭﺍځﺊ ﭼﯥ ﻻﻣﻠﻮﻧﻪ ﯾﯥ ﭘﻪ ډﺍګﻪ ﮐړﻭ ﺍﻭ ﺩﺩﯤ څﺨﻪ ﺩ ﺧﭙﻞ
ﺯﻣﻮﻧږ ﺫﻫﻨﻲ ﺣﺎﻟﺖ ﺯﻣﻮﻧږ ﭘﺮ ﺗګ ﺍﻭ ﺍﻧﺪﺍﻧﻮﻣﻮﻧﻮ ﺍﻏﯿﺰ ﮐﻮﻱ،
څﯿړﻧﻮ ﻟﻪ ﻣﺨﯥ ﻭﯾﻞ ﺷﻮﻱ ﻫﻐﻪ ﮐﺴﺎﻥ ﭼﯥ ﮐږﻩ ﻏﺎړﻩ ﺗګ ﮐﻮﻱ ﺍﻭ
ﺩ ﺫﻫﻨﻲ ﺳﺨﺘﻮ ﻧﺎﺭﻭﻏﯿﻮ ﻟﮑﻪ ﺍﻟﺰﺍﺋﻤﺮ ‏( ﯾﺎﺩﺍښﺖ،
ﺩ ﺍﻋﺼﺎﺑﻮ ﺟﺮﺍﺣﻲ ډﺍﮐټﺮﺍﻥ ﻭﺍﻳﻲ ﭘﻪ ځﻮﺍﻧﺎﻧﻮ ﮐﻲ ﺩ ﻣﻼ ﺩ ﺗﯿﺮ
ﻋﻤﻠﯿﺎﺕ ﺩ ﭘﺨﻮﺍ ﭘﻪ ﭘﺮﺗﻠﻪ څﻮ ﭼﻨﺪﻩ ﺯﯾﺎﺕ ﺷﻮﻱ ﺩﻱ،
ځﻮﺍﻧﺎﻧﻮ ﻟﻪ ﻟﻮﺭﯤ ﺩ ځﻴﺮﮎ ﻣﺒﺎﯾﻞ ﺩ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﭘﺮ ﻭﺧﺖ ښﮑﺘﯥ ﺧﻮﺍ
ﺩ ﮊﻭﻧﺪ ﻫﺮﻩ ﺷﯧﺒﻪ ﺩ ﻣﺒﺎﯾﻞ ﻟﻪ ﻻﺭﯤ ﺛﺒﺘﻮﻝ ﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﻐﻪ ﻣﻬﻤﯥ
ﺷﯧﺒﯥ ﭼﯥ ﺑﺎﯾﺪ ﺩ ﮊﻭﻧﺪ ﭘﻪ ﺍﻭږﺩﻭ ﮐﯥ ﭘﻪ ﯾﺎﺩ ﻭﻱ ﻭړﺗﯿﺎ ﻟﻪ ﻣﻨځﻪ
ﺩ ﻓﺎﺋﺮﻓﯿﻠډ ﭘﻮﻫﻨﺘﻮﻥ ﭘﻪ ﯾﻮﻩ څﯿړﻧﻪ ﮐﯥ ﻭﯾﻞ ﺷﻮﻱ ﭼﯥ ﻫﺮ
څﻪ ﺩ ﮐﺎﻣﺮﯤ ﻟﻪ ﻣﺨﯥ ﺛﺒﺘﻮﻟﻮ ﻋﺎﺩﺕ ﺩ ﮊﻭﻧﺪ ﺧﻮﻧﺪ ﺍﻭ ﻫﻐﻪ ﻣﻬﻤﯥ
ﺷﯧﺒﯥ ﭼﯥ ﺑﺎﯾﺪ ﭘﻪ ﯾﺎﺩ ﻭﺳﺎﺗﻞ ﺷﻲ ﺩﺩﯤ ﺟﺰﺋﯿﺎﺕ ﻟﻪ ﻣﻨځﻪ ﻭړﻱ،
ﻧﻮ ﻟﻪ ﮐﺒﻠﻪ ﯾﯥ ﺩﻏﻪ ﻋﺎﺩﺕ ﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﭘﻪ ﯾﺎﺩﺍښﺖ ﺍﻏﯿﺰ ﮐﻮﻱ،
ﭼﯥ ﺩ ﻋﮑﺲ ﺍﺧﯿﺴﺘﻠﻮ ﭘﺮﻣﻬﺎﻝ ﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﻮﺟﻮ ﭘﻪ ﯾﻮﻩ ځﺎﻧګړﯼ ﻟﯿﺪ
ﻣﺮﮐﻮﺯﻩ ﻭﻱ ﭼﯥ ﻭﺭﺳﺮﻩ ﺍﻧﺴﺎﻧﻲ ﯾﺎﺩﺍښﺖ ﻣﺤﺪﻭﺩﯾږﻱ .
ﺩ ﻟﻨﺪﻥ ﭘﻪ ﮐﺎﻟﺞ ﭘﻮﻫﻨﺘﻮﻥ ﮐﯥ ﺩ ﯾﻮﯤ ﺗﺮﺳﺮﻩ ﺷﻮﯤ څﻴړﻧﯥ ﻟﻪ
ﻣﺨﯥ ﻭﯾﻞ ﺷﻮﻱ ﭼﯥ ﺩ ﻭﺭﺯﺵ ﺍﻭ ﻧﺎ ﺍﻣﯿﺪۍ ﺗﺮﻣﻨځ ﺍړﯾﮑﻪ ﺷﺘﻮﻥ
ﭘﻪ ﺍﺻﻄﻼﺡ ﻫﻐﻪ ﮐﺴﺎﻥ ﭼﯥ ﻭﺭﺯﺵ ﯾﺎ ﺑﻞ ﻓﺰﯾﮑﻲ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ
ﻧﻪ ﺗﺮﺳﺮﻩ ﮐﻮﻱ ﭘﻪ ﻫﻐﻮﯼ ﮐﯥ ﺩ ﺍﻧﺎ ﺍﻣﯿﺪۍ ګﻮﺍښ ﺩ ﻫﻐﻮ ﭘﻪ
څﻮﮎ ﭼﯥ ﺩ ﯾﻮﻩ ﮐﺎﺭ ﺗﺮﺳﺮﻩ ﮐﻮﻟﻮ ﭘﺮﻣﻬﺎﻝ ﺯړﻩ ﻧﺎ ﺯړﻩ ﻭﻱ،
ﺍﻧﺪﯾښﻨﻪ ﯾﺎ ډﺍﺭ ﻭﺭﺳﺮﻩ ﻭﻱ ﭼﯥ ﺩﺩﯤ ﮐﺎﺭ ﻟﻪ ﮐﺒﻠﻪ ﺑﻪ ﻟﻪ ﻧﺎﮐﺎﻣۍ
ﺩﺩﻏﻪ ﻋﺎﺩﺕ ﺩﻭﺍﻣﺪﺍﺭﻩ ﺧﭙﻠﻮﻟﻮ ﭘﻪ ﭘﺎﯾﻠﻪ ﮐﯥ ﺍﻧﺴﺎﻥ
ﮐﻪ ﺗﺎﺳﯥ ﺩ ﮊﻭﻧﺪ ﻫﺮﻩ ﺳﺘﻮﻧﺰﻩ ﺩ ﻣﺮګ ﺍﻭ ﮊﻭﻧﺪ ﺳﺮﻩ ﺗړﻟﯥ ﺳﺎﺗﺊ
ﻧﻮ ډﯾﺮ ﮊﺭ ﺑﻪ ﺩ ﺭﻭﺍﻧﯥ ﻧﺎﺭﻭﻏﯿﻮ ډﺍﮐټﺮ ﺗﻪ ﻣﺨﻪ ﻭﮐړﺉ،
ﺑﯧﻠﻮ څﯿړﻧﯿﺰ ﺭﺍﭘﻮﺭﻭﻧﻮ ﮐﯥ ﺩﺍ ﺧﺒﺮﻩ څﺮګﻨﺪﻩ ﺷﻮﯤ ﭼﯥ ﮊﻭﻧﺪ ﭘﻪ
ﺧﻮﺷﺤﺎﻟۍ ﺳﺮﻩ ﺗﯧﺮﻭﻝ ﺫﻫﻨﻲ ﺧﭙګﺎﻥ ﺍﻭ ﺳﺘﻮﻧﺰﯤ ﻟﻪ ﻣﻨځﻪ ﻭړﻱ،
ﭘﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﯥ ﺯﯾﺎﺗﺮﻩ ﻧﺎﺭﻭﻏۍ ﻟﻪ ﺧﭙګﺎﻥ، ﺗﺸﻮﯾﺶ،
ﺧﻮﺏ ﺩ ﺭﻭﻏﺘﯿﺎ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﺗﺮ ټﻮﻟﻮ ﺍړﯾﻦ ګڼﻞ ﮐﯿږﻱ،
ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺗﻲ ﻭړﺗﯿﺎﻭﯤ ﺍﻭ ﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻓﺰﯾﮑﻲ ﻓﻌﺎﻟﯿﺘﻮﻧﻪ ټﻮﻝ ﺩ ﺧﻮﺏ
ﻧﺎﺭﻭﻏﯿﻮ ﺍﻭ ﻧﻮﺭﻭ ﺫﻫﻨﻲ ﺳﺘﻮﻧﺰﻭ ﺭﺍﻣﻨځﺘﻪ ﮐﯧﺪﻟﻮ ﺗﺮ ټﻮﻟﻮ ﺳﺘﺮ
ﺩﺩﯤ څﺨﻪ ﺩ ډﯾﻤﻨﺸﯿﺎ، ﺧﭙګﺎﻥ، ﺳﺘړﯾﺎ، ﺳﺘﻮﻣﺎﻧﺘﯿﺎ،
ﺍﻭ ﺩﺍﺳﯥ ﻧﻮﺭﯤ ﻧﺎﺭﻭﻏﯿﻮ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﮐﯧښﻮﺩﻝ ﮐﯿږﻱ،
ﻧﺎﺭﻭﻏۍ ﭘﻪ ځﻮﺍﻧۍ ﮐﯥ ډﻳﺮﯤ ﺳﺘﻮﻧﺰﻣﻨﯥ ﻧﻪ ﻭﻱ ﺧﻮ ﺩ ﻋﻤﺮ ﭘﻪ
ﺩ ﺑﻮﺧﺖ ﮊﻭﻧﺪ څﺨﻪ څﻮ ﺷﯿﺒﯥ ﺗﻨﻬﺎ ﺗﯧﺮﻭﻟﻮ ﻟﭙﺎﺭﻩ ځﺎﻧګړﯤ ﮐﻮﻝ
ﻭﺭځ ﺑﻮﺧﺖ ﯾﺎﺳﺖ ﺍﻭ ﺩ ﺗﻨﻬﺎ ﭘﺎﺗﯥ ﮐﯧﺪﻟﻮ ﻟﭙﺎﺭﻩ ﻫﯿڅ ﻭﺧﺖ ﻧﺸﺊ
ﻫﻤﺪﺍ ډﻭﻝ ﺳﺮﭼﯿﻨﯥ ﺯﯾﺎﺗﻮﻱ ﭼﯥ ﺩ ټﻮﻟﻨﯿﺰﻭ ﺭﺳﻨﯿﻮ ﺯﯾﺎﺕ
ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﻫﻢ ﺩ ﺭﻭﺍﻧﻲ ﻧﺎﺭﻭﻏﯿﻮ ﭘﻪ ﺭﺍﻣﻨځﺘﻪ ﮐﻮﻟﻮ ﮐﯥ ﺧﻮﺭﺍ ﺳﺘﺮ
ﺳﺮﺑﯧﺮﻩ ﭘﺮ ﺩﯤ ﭘﺮ ﯾﻮ ﻭﺧﺖ څﻮ څﻮ ﮐﺎﺭﻩ ﺳﺮ ﺗﻪ
ﺭﺳﻮﻝ ﻫﻢ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩ ﺭﻭﺍﻧﻲ ﺍﻭ ﯾﺎ ﻫﻢ ﻧﻮﺭﻭ ﺫﻫﻨﻲ ﻧﺎﺭﻭﻏﯿﻮ ښﮑﺎ
ﺭﺍﭘﻮﺭﻭﻧﻪ ﺯﯾﺎﺗﻮﻱ ﭼﯥ ﺩ ﻣﺒﺎﯾﻞ ډﯾﺮ ﻋﺎﺩﺕ ﺩﺭﻟﻮﺩﻝ ﻫﻢ
ﺩﺩﻏﯥ ﻋﺎﺩﺕ څﺨﻪ ﺑﺎﯾﺪ ځﺎﻥ ﻭﮊﻏﻮﺭﻝ ﺷﻲ ﺍﻭ ﯾﻮ
د داکار جامع جومات هم په دغې مېنه کې جوړ شوی چې د کُمون په مرکز کې واقع شوی دی؛ د نوموړي جومات ودانیزې چارې په ۱۹۶۴ز کال کې بشپړې شوې او د ښار یو مشهور ځای ګڼل کېږي.
لکن په دې کې هم شک نشته چې خلکو ددې اختيار نه په غلطه طريقه کار اخلي اوس وخت کې د مهر په زياتوالي کې بې حده افراد روان دی چې دا افراد په ټولنه کې د فساد سبب ګرځي او د فساد ختمول د مسلمانانو د ولی الامر د فرائضو نه دي .
د مسلمانانو شرعي امير به د مهر مناسبه اندازه اعلان کړي او د هغه خلاف کونکي ته دې سزا هم نه ورکوي که کوم کس د خپل توان موافق زيات مهر مقررول غواړي هغه دی د مسلمانانو د امير نه په خصوصي ډول اجازت واخلي ،
يعنې د مسلمانان شرعي امير يوازې د اصلاح د پاره داسې کولای شي زور او جبر نشي لګولی ځکه چې په شريعت کې د هغه زيات مقدار نه دی تعين شوی او دا بيا په شريعت کې مداخلت کول دي.
په دې سفرکې نوموړي ته د وزیرکبیر ابراهیم بن خلیل پاشا ملګرتیا ورپه برخه شوه چې له هغوی سره امیر احمدبک بن اورنوس هم ملګری ؤ چې دوخت له سترو امیرانوڅخه ؤ،
دفلیبه ښار کې ابن کمال ته یوه واقعه ورپېښه شوه چې دنوموړي لپاره دفوج له لیکو دعلماؤ صفونوته دراګرزیدو او په نوموړي کې دیوه نوي انقلاب سبب شوه ،
داچې ابن کمال پاشا د شاهي لښکرو له صفونوڅخه دعلم صف ته دراګرزیدلو واقعه پخپله بیانوي اوپه رښتیا هم هغه ددې واقعې بیانولوترټولو زیات لایق دی ،
بالآخر په کال ۹۴۰هـ کې دشوال المکرم دمیاشتي په دوهمه نېټه له لمرراختلوسره دعلم دا روښانه لمر دتل لپاره له سترګو پناه شو او په همدي ورځ دماسپښین له لمانځه وروسته یې دجنازې لمونځ اداء کړی شو
رسالة فی تعلیم الامر فی تحریم الخمر( دا دواړه رسالې په همدي عنوان سره چاپ شوي په یوه کې یې دخمرو اړوند ایات اوپه بله کې یې دخمرو اړونداحکام ذکرکړي .)17:
اربعون حدیثاوشرحه همداراز عاشق نطائي په کال ۹۷۹هـ کې په ترکي ژبه کې په ۵۶ مخه کې ددې ترجمه کړي چې هغه هم په استنبول کې په کال ۱۳۱۶هـ کې چاپ شوي
دعلامه ابن کمال باشا درسائلو څومجموعي په مختلفو وختونوکې له مختلفو چاپ خونو څخه چاپ شوي په دې کې یوه مجموعه چې کابو په ۴۰ رسالو مشتمله ده په استانبول کې په کال ۱۳۱۶هـ کې چاپ شوي ،
یوه بله مجموعه مجموعة رسائل ابن کمال باشا په عنوان سره د دکتور ناصرسعد الرشید په تحقيق سره النادی الادبي ټولني په ریاض کې په کال ۱۴۰۱هـ کې نشرکړي دهمدي مجموعې د رسائلو لنډه یادونه به وکړو چې په لاندي رسالو باندي مشتمله ده :
همداسي په مسجدحرام کې هم دنوموړي لپاره دمغفرت دعاګاني وشوي چې داددې خبري شاهد دي چې دديني علومو دخدمت له امله ابن کمال باشا په اسلامي نړۍ کې زیات شهرت موندلی ؤ او له دې څخه یې دعلمي مقام اندازه هم لګیدلی شي .
په همدي زمانه کې دسلطان بایزید الثاني له لوري له نوموړي څخه ددولت عثمانیه تاریخ لیکلوغوښتنه وشوه چې ددې کارلپاره بادشاه هغه ته ۳۰۰۰۰ درهم ورکړل،
نو ابن کمال باشا ددې کارلپاره تیار شو اوتواریخ آل عثمان په نامه سره یې په ترکي ژبه کې تاریخ ولیکل چې ددولت عثمانیه دقیام له زماني ۶۹۹هـ څخه پیل او د ۹۳۳ هـ ترپایه پوري یعني دابن کمال باشا دوفات ترنیټي اوه کاله وړاندي تاریخ باندي مشتمل دی .
اودهغه مخ یې بلي خواته واړوه او له همدي امله نوموړی له علمي مشغلي څخه لیري خو په عسکري مراتبوکې یې ترقي پیل کړه اودخپلو پلرونو اونیکونوپه توګه یوماهر جنرال اویو منل شوی امیر تري جوړ شو.
خو متأسفانه ابن کمال باشاچې کومه علمي خزانه پري ايښي له یوڅو کتابونو پرته اکثره یې اوس هم دمخطوطاتوپه خزانوکې پاتي دي نوځکه یې دلته یواځي دهغه یادونه کوو چې دچاپ په ګاڼه پسولل شوي .
ماپه خپل زړه کې دافکروکړ او له ځان سره مي وویل چې زه خو دامیر ځای اومرتبې ته نه شم رسیدلی البتة که دعلم په ترلاسه کولو مشغول شم نوممکن ددې عالم مرتبې ته ځان ورسوم،
رسالة اللوح المحفوظ همداراز دارساله علامه ابوالسعود د القضاء والقدر له رسالي سره له المطبعة العامریه څخه په کال ۱۲۶۴هـ کې چاپ کړي او ویل کیږي چې دا رساله په لمړي ځل په کال ۱۲۶۴هـ کې اودوهم ځل په کال ۱۳۱۰هـ کې هم چاپ شوي
کال کې چې رزین فینایل فارم الدیهاید ؤ د بلژیکی عالم په واسطه چې داکتر لئوهندریک نومیده تولېد او سوداګریز نوم ئې ایښودل شوی دی او له هماغه وخته راهیسی د غوره مادی په توګه په اړوندو محصولاتو کې په پراخه کچه کارول کيږي.
د دی موادو څخه د پلاستیک د بیا ځل تولېدولو لپاره اړینه دی چې هغوی د پولیمیرونو د ډولونو له مخی یو له بل څخه جلا او وروسته ورڅخه د یو لړ کیمیاوی عملیو په بشپړولو سره پلاستیک او نور اړین مواد تولېد شي .
سربیره پر دی اوس مهال پولیمیرونه د غوره میخنیکی خواصو په درلودلو او هم له دی کبله چې د برښنا او تودوخې عایق دی د ژوند په ټولو چارو کې له ودانیو څخه نیولی بیا تر هوایی سفینو پوری په پراخه کچه کارول کېږی.
په دی اساس وړاندیز کېږی چې په هېواد کې د راز راز پولیمیرونو تولېد ته ځانګړی پاملرنه وشی او ملی پانګوالو ته شرایط چمتو شی تر څو په دی برخه کې په ډاډمنه توګه پانګونه وکړی او هېواد ته د پولیمیرونو د وارداتو په کچه کې په تدریجی توګه کموالی راشی.
د کارول شوو پولیمیری موادو د ضرر د مخنیوی بله طریقه د هغوی سوځول دي چې انرژی ورڅخه تولېدیږی خو باید له پامه و نه غورځول شي چې د پولیمیرونو له سوځولو څخه یو شمیر زهری مواد لکه؛ کاربن ډای اکساید ،
که د یو پولیمیر د تشکیلیدو لپاره یو ډول مونومیر و کارول شی هومو پولیمیر ئې بولی او که د پولیمیری مرکب ځنځیر له دوه ډوله مونومیری واحدونو څخه جوړ شوی وي په دی صورت کې لاسته راغلې پولیمیرد کو پولیمیر په نوم یا دیږی.
یا په بل عبارت هغه پولیمیرونه چې له یو ډول مونومیرونو څخه تشکیل شوی وي د هومو پولیمیر په نوم او هغه چې د ډول ډول مونومیرونو څخه تشکیل شوی وي د کوپولیمیر په نوم او که په یو پولیمیری ځنځیر کې دوه ډوله مونو میرونه موجود وی د ترپولیمیر په نوم یادیږي .
که د پولیمیرایزیشن په عملیه کې د مونومیرونو ترمنځ د تعامل په پایله کې د ځنو مرکبونو کوچني مالیکولونه لکه 2 او نور بهر شي دا ډول پولیمیرایزیشن تراکمی بلل کېږي.
اوینجرز په دې ویشل شوي چې څنګه لوکي ته نږدې شي او هغه وحی چې . پلان لري چې د څخه کار واخلي ترڅو د دښمن بهرنیانو په وړاندې د مخنیوي په توګه پیاوړې وسلې رامینځته کړي.
لومړنی عيسوي مشنري چې کوک ټاپو ته يې سفر وکړ د لندن د عیسوي مشنري ټولنې څخه د "جان ویلیامز" په نوم یو پادری و چې په 1821 کې ایتوتاکي ټاپو ته ننوتل.
ددې جماعت يو فعاله غړى هغه څوک دی چې په دې جماعت کې يې څلور مياشتي وخت لګولى وي د تبليغي جماعت اوسنى امير مولانا محمد سعد د مولانا محمد الياس صاحب لمسى دی.
یو امریکایي فلم دی چې د روسو ورونه په آداکاري او د کرستوفر مارکوس او استیوف مک فیلی په لیوالی سره د مارول کامیکس شرکت محصول دی چې په ۲۷ د افریل ۲۰۱۸م کال په امریکا کې بازار ته راووت.
د لوړ کثافت لرونکې مالګینې اوبه د اېجین له سمندرګي څخه تور سمندرګي ته تر هغو لږ کثافت لرونکو او تازه اوبو لاندې رابهېږي چې له تور سمندرګي څخه بهر ته بهېږي.
پوهاند ) په کال کې په دوهم ځل بيا دپښتو ټو لنې ريس وټا کل شو او لس کاله سر بېر ه دپښتو ټو لنې په مشرۍ دادبياتو په پو هنځي کې ديو پوخ استاذ په توګه دګرامر ،
د خپل وخت نو ميالى ليکوال او قوي نثر ليکوونکى دى چې اثار يې په متفرق او مستقل ډول سره د هيواد په مطبوعاتو کې خپاره شوي دي نظم او نثر دواړه لري مګر د نثر خوا يې له نظم څخه ډېره قوي او برجسته ده .
دعقل ځاى عاطفې ته پرېږدي اود تا ريخ په فلسفې پسې ونه ګرځي نو د سپوږمۍ په شپو کې داهرام دسطحې نه د قاهرې ننداره بالکل دخيال او خوبونو په درياب سړى لاهو کوي .
ښاعلى پوهاندصديق الله ) دمرحوم مولوي تاج محمد زوى په خټه سلېمان خيل دپښتو ژبې پوخ ليکوال اونامتو شاعر په کال دمومندودسيمې په سره کمر کې زيږ يدلى دى .
دده دژوند زياته برخه دپښتو ژبې په ادبي څېړنو او علمي پلټنو کې تېر شوى اوپه پښتو اوپښتنولۍ رښتين مين او صادق خدمتګار دى په تېره بيادپښتوژبې په ګرامر اوفقه اللغه کې ښه لوى لاس لري اوداستاذۍ مرتبې ته رسېدلى دى .
دښاعلي )صاحب سره چې څوک پوره اشنانه وي اودزړه نه يې نه پېژني نو دده دظاهري کړو وړو څخه به ورته پوهاند ) صاحب يو سخت طبيعته او بې مهره انسان ښکاره شي ،
ښاعلى ) لکه څومره نا اشنا خلکو ته په ظاهره بې مينې او سخت زړه غوندې سړى ښکار ي په همغه اندازه اشنا يانو ته دپا ک زړه خاوند دى او زړه يې مل؛ملګروته دمينې ځاله ده .
چې دپکتيا په لوړو غرونو کې د پښتنو پېغلو او مير منو اوازونه هم انعکاس کولى شي ؛ نوځکه مې قلم راوا خيسته البته دا زما د محترم والدفقير صاحب دين محمد خان بيټني دتربيې اوتو جو اغېزه وه،
ته پوهيږې چې زمونږ ډېرىاسرې دتاسې او دپښتوټولنې سره دي او زمونږ په هغه علاقه او مينه خو ته خبر يې نو اميد دى چې مونږ ددغه ځاى داحوال نه بې خبره پاتې نه شودلوى پښتون طباعتي وضيعت خو لږ ښه شوى دى .
ددې تفسیر د اردو ترجمې فریضه د درو فضلاء انجام کړل او د مذکوره ادارې د پنځوستو ۵۰ څخه ډیرو فضلاؤ ددې د مأخذونو تخریج وکړ او په لسو ۱۰ جلدو کې یې شائع کړ .
دکلسيم عنصر په ازاده هوا کې نه پيداکيږي ددغه فلزي عنصر مرکبات په طبعت کې ډير زيات دى چې مونږ دلته دنوموړي عنصر دمشهورو مرکباتو نومونه ذکر کوو اوهغه په لاندې ډول دي.
کلسيم عنصر دحيواناتو او نباتاتو دسلولو په عصاره اوحجره کې په محلول يعني په مايع حالت وجود لري او ژونديو موجوداتو او خصوصاً داشرف المخلوقاتو يعني دانسانانو دبدن ،
کلسيم کاربونيټ او کلسيم فاسفيټ 3 2 چې نوموړي دواړه مرکبونه يعني کلسيمي مالګي دهډوکو او غاښونو په جوړولو کې اوپه ايوني شکل دبدن دغړو په وظايفو او کارونو کې لکه په عصبي ،
چې دغه مرکبات دنباتاتو مختلفو برخو دتغذيې لپاره پکاريږي اوهم دکلسيم عنصر مرکبات دنباتاتو دحجراتو او انساجو او وظايفو نورمال حال ساتي دکلسيم عنصر په موجوديت کې دنباتاتو نور ماله وده او نمو کوي.
لکه دلوګردمرمرو ډبرې او ناخالص مرمر رنګينه وي که په هغې کې داوسپني اکسايډ موجود وي رنګ به يې سور اوکه دمسو اکسايد ولري رنګ به يې شين وي دپورته مطلب څخه دا څرګنديږي چې مرمر ډبره په دوله ډوله ده.
لکه داوسپنې اکسايد دمس اکسايد نوموړې مرکبونه يعني اکسايدونه په ډبرو کې دمختلفو رنګونو سبب ګرځيدلي دي دمثال په ډول دمس اکسايډ شين رنګ لري.
دا هم داهاکو دډبرو له قسمونو څخه دي يعني دکلسيم کاربونيټ يوبل ډول دي چې دمانس دبحري په برخه کې دانګلستان اوفرانسې سواخيلو اوديګن جزيري سواحل ورڅخه جوړ شوي دي چې په اصل کې دبحري کوچنيو حيواناتو کې دپوستکو څخه توليد شويدي چې دبحري حيواناتو دمنځه تللو اودمړو حيواناتو په انبار کيدو سره فشار پواسطه هغه ته دکلسيم کاربونيټ شکل ورکوي اونور مواد له منځه تللي دي چې په حقيقت کې تباشير ديو حجروي زره بين حيواناتو پوستکى دى.
دلومايت دکلسيم کاربونېټ اومګنيزيم کاربونيټو دمخلوط څخه عبارت دى چې په طبيعت کې وجود لري اومهم خاصيت يې دادي چې يو په هغه کې دوه ټکي معلوميږي ددلومايت ډبره دشکل او رنګونه لري دليدلو وړ دي د آلپ دغر معروفه اومشهوره او مهمه برخه دايټاليا په شمال کې پرته ده ددلومايت څخه جوړه شويده داهاکو ډبري عموماً عضوي مبداء لري.
اودسپېنو زرو په شان ځلا لري اوکثافت يې او کې ويلي کيږي اوپه جوش کيږي اودکيمياوي فعاليت له مخې ته ورته دي مګر فعاليت يې د په نسبت لږ دى دهوا داکسيجن سره کلسيم اوکسايد جوړوي.
کلسيم په وچه هوا کې خپله فلزي ځلا لري اودهوا داکسيجن څخه دومره نه متاثره کيږي مګر په لمده هوا کې کې د کاربن ډاى اکسايډ او اکسيجن غاز پرې اغېزه کوي.
په ازاده هوا کې جوړوي ددې ګروپ دعنصرو کلکوالي دالقلي فلزاتو په پرتله زيات دى چې اتومي شعاع په زياتيدو سره زياتيږي اوکيمياوي فعاليت يې زياتيږي.
فلزي ځلا يې په ازاده هواکې داکسيجن سره تعامل په نتيجه کې له منځه ځي 2امفوتريک خواص لري 2 ضعيفه القلي ده اودنورو فلزاتو القلي خواص په ترتيب سره زياتيږي.
دا ډبرې کلکې دي بيا هم دنوکانو په واسطه خط کيږي په اوبو کې نه حليږي مګر هغه اوبه چې کاربن داي اکسايډ پکې حل شوي دي لکه دباران اوبه په لږه اندازه کلسيم کاربونيټ پکې حليږي او خوند يې ښه کيږي.
ټول تيزابونه په کلسيم کاربونيت باندي تاثير او اغېزه کوي هغه حل کوي همدا سبب دي چې دباران اوبه دهوا سره يو ځاي شي يوه اندازه په خپل ځان کې حل کوي هغه اوبه چې کلسيم باي کاربونيټ 2 ولرې دسختتو اوبو په نامه سره ياديږي اوصابون پکې ځګ نه کوي.
که دا ډول اوبو ته حرارت يا جوش ورکړي شي سختوالي له منځه ځي يعني کلسيم باي کاربونيټ 2 چې په اوبو کې منحل ده دتودوخې پواسطه په چې يو غير منحل مرکب دي بدليږي چې دتعامل معادله يې په لاندې ډول ليکل شويده.
په داسي حال کې کلسيم کاربونيټ ته تودوخه ورکوي چونه يا اهاک لاسته راوړي چې يوه تعميراتي ماده ده په تعميرونو کې تري استفاده کيږي اودبورې په فابريکه دضرورت وړ دکلسيم کاربونيټ څخه لاسته راوړي.
ښيښيي کاغذ او کلسيم کاربايډ په جوړولو کې کار اخيستل کيږي دمرمر څخه دزينتي او ښکلا په ډول دتعميراتو دانګړ اوديوالو په فرش کولو کې کار اخلي اوبه نه رسيدلي چونه ) کلسيم اکسايد يا اوبه نه رسيدلي چونه دکلسيم کاربونيټ څخه په داشو کې دتودوخې په ورکولو سره لاسته راځي.
يومقدار چونه چې څومره کولاي شو ښه يې ميده کړئ اوپه يو بيکر کې يې واچوي اوپه هغه پاندې مقطرې اوبه ورزياتي کړئ اوديوې ښېښې ميلي پواسطه يې ښه وښوروي وبه ويني چې نوموړي مواد په اوبو کې نه حليږي اوپه خپل حال پاتي کيږي بيا دېوه قطره چکان پواسطه ورباندې دمالګي تيزاب څاڅکي څاڅکي واچوئ او ورو ورو يې وښوروي په دغه وخت کې به دکاربن ډاي اکسايد دغاز پوکاڼۍ ووينئ .
الکترونى ويش څخه معلوميږي چې د کلسيم عنصر په اخېرني مدارکښې دوه الکترنونه لري اودهمدې دوه الکترونو په با يللو سره دنجيبه غازاتو اتومونو ته ورته جوړښت لري.
له همدې لامله د هغه کورنۍ د قاضي خېلو په نامه شهرت لري چې له نیکه مرغه د دوی د کورنۍ ډېری غړي د زده کړې له نعمته برخمن او د قلم له بلانده مشعل سره د ملگرتیا مزي لري.
نوموړې له دغې ليسې څخه په عالي درجه فارغ او تر فراغت وروسته يې د کانکور ازموینه ورکړه؛ استاد تر بريالۍ ازموينې وروسته د هغه وخت د ادبیاتو او ټولنیزو علومو پوهنځي ته بريالی شو او په همدې پوهنځي کې یې پښتو څانگه ولوستله.
کله چي د بنو قریضه بندیان ونیول سوه نو رسول الله صلی الله علیه وسلم د دوی په اړه معاذ رضی الله عنه ته اختیار ورکړی چي ته د دوی په اړه فیصله وکړه نو کله چي معاذ رضي الله عنه د دوی په خپل اجتهاد فیصله وکړه نبي کریم صلی الله علیه وسلم وفرمایل:
هششت يوما فقبلت وأنا صائم فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت صنعت اليوم أمرا عظيما قبلت وأنا صائم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أرأيت لو تمضمضت بماء وأنت صائم فقلت لا بأس بذلك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ففیم
موږ د تبیاناً لکل شیء له آيت څخه انکار نه کوو او نه هم په قياس سره د حکم اثبات کوو بلکي قیاس د حکم کشف او اظهار کوي يعني قياس مثبِت نه بلکي مظهِر دی.
إنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ.
د ډیموکراټیک نوښت لپاره ملي کانګرس د مونټاګا ټال په نوم وکیل له لوري او په مالي کې د ډیموکراسي لپاره یووالی د عبدالرحمن بابا او تاریخ پوه آلفا عمر کونارې له لوري په لار واچول شول.
ډېری ډلې د حقونو کمېدو او له دولتي برخو څخه وتلو ته وهڅول شوې او د مالي دولت د نړیوالو مرسته کوونکو د فشار له امله چې د اقتصاد ډېرې لویې برخې یې خصوصي کړې وې چې ان په ۱۹۶۸م کال کې د سوسیالیسټي دولت له سقوط وروسته هم د خلکو په لاس کې پاتې وې،
زده‌کوونکو ان ماشومانو په باماکو کې د اعتراضي لاریونونو په رامنځته کولو کې رغنده رول ولوبوه او د خلکو له لوري رژیم پورې اړوندو کسانو کورونه او کاروبارونه لوټ شول.
د نایجر سیند درې حاصلخېزه ځمکې د خلکو لپاره د خوړو بډایه سرچینې برابرې کړې دي او لومړني سلطنتونه په دې سیمه کې د سوداګریزو لارو په جوړولو سره چې د افریقا لوېدیځ څخه،
د مالي امپراتورۍ د منځنیو پیړیو په لومړیو کې وده وکړه او د افریقا په لوېدیځ کې د مسلط سلطنت په توګه د ګانا سلطنت ځای ناستې شوه او‌ پر سېنېګال، ګامبیا،
چې دوېمه نړیواله جگړه کې چې د خدايي خدمتگار خوځښت موخئیز تړون د سیاسي گوند کانگرس سره شوی دغه جگړه کې د پيرنگي واکمن سره د مرستې د پاره کانگرس دریځ خپل کړی وو،
سحر د لمر ستركه غړېدلو سره ساقي بابا بيا د خپل نازولي زوي خواشيني په خپل زړه کې رانغښتلې د خپل لارښود او د خپل قامي مرام د ملگرو سره په سردریاب کې ولاړ وو.
« ۱۹۳۹ ز کال وو. هټلر لکه د مست زمري غړمبېدهه. د جرمني چارچاپېره ملکونه يې د پښو لاندې کړل چې مونږ ته باچاخان څرخې را په اوږه کړې او د پښتونخوا گوټ گوټ ته ورسېدو. کلي په کلي وگرځېدو، حجرې، جوماتونه،
ملګرو ملتونو ته د دې هېواد پلاوي په ډاګه کړه چې نور هېوادونه باید نور د کېپ واردې یا د کابو واردې کومه بله ژباړه د دې هېواد د رسمي نوم د برخې په توګه ونه کاروي:
د انګلیسي ژبې تکلم کوونکو د کېپ واردې نوم د ټاپوګانو د ټولګې لپاره کارولی او په ۱۹۷۵ کال کې د دې هېواد له خپلواکې راهیسې یې دې هېواد ته کارولی.
د میډیا تبصره کونکي له اتلانتیک نه راحیل ډونادیو او له ووکس نه برانډن امبروسینو پاپ فرانسس ته د هغه د لږ رسمي چلند لپاره تر پخوانیو پاپانو ډېر امتیاز ورکوي.
د کافرانو یا بت پرستانو په جشنونو کې د ګډون کولو څخه د عیسویانو انکار په دې معنا و چې دوی نه شوای کولی په عامه ژوند کې برخه واخلي او غیر عیسویانود حکومتي چارواکو په ګډونبه ویره درلوده چې عیسویان خدایان ناراضه کوي او په دې توګه دوی د سترواکۍ سوله او سوکالۍ ګواښوي.
همدارنګه د عصبي اوريدلو کمښت د عصبي نرونونو د زيانمن کيدو له امله منځ ته راځي او په واقعيت کې د اوريدلو د سلولونو حساسيت کميږي چه د صوتي فرکانسونو پورې تړاو لري.
هغه غږ چې د موج انرژي يې زياته او امپليتيود يې لويه وي غږ يې لوړ او هغه چې انرژي يې کمه وي او د موج لمن يې کوچنۍ وي د ټيټ غږ څخه عبارت ده.د غږ ټيټوالى او لوړوالى د غم د توليد ځاى او اوريدونکي تر منځ فاصلې سره هم رابطه لري،
شور ته په انګليسي ژبه کې ويل کيږي چې د لاتينې ژبې څخه اخيستل شوې دى چې معنې يې د يا سمندري ناروغتيا يا هغه زړه بدوالى دى چې د حرکت له امله منځته راځي،
حتماً پدغه ځای کې د غږ کچه پداسې اندازه کې نده چه د انسان د اوريدو سيستم تخريب کړی خو برعکس که چيری د مقابل کس د خبرو اوريدو لپاره د ۲۰ تر ۴۰ سانتي متره واټن کې لوړ غږ ايستلو ته مجبور شو نو د غږ شدت به له جايز حد څخه پورته ولاړ شي او کيدای شي چه د کار کوونکی د اوريدو د حس د ضعيفه کيدو سبب شي.
پداسی شرايطو کې لازمه ده چه دوهم پړاو ته وردننه شو چه پدی مرحله کې دغه موضوع د تجهيزاتو څخه په استفادې سره کاملاً په کيفي توګه څيړل کيږي خو په دوهم پړاو کې د غږونو د شدت او فرکانس کچه د يوی دستګاه پواسطه د کميت له پلوه اندازه کيږي او د پام وړ موقعيت کې د غږيزی ککړتيا وضعيت د باوري ستاندردونو مطابق پرتله کيږي او ارزول کيږي.
که چيرته پدی پړاو کې کومه ستونزه منځ ته رانشي نو دريم پړاو ته ننوتل نفي کيږي خو که چيری د غږيزو څپو کچه د جايز حد څخه لوړه وی نو بايد دريم پړاو ته ننوځو او د اصلاحي طريقو په عملي کولو سره د غږ د کچې د راټيټولو او د هغې د کنترول لپاره عملاً لاس په کار شو.
هغه امواج چې د ٢٠ هرتز څخه کم وي انسان يې د اوريدلو توان نه لري او که د ٣٠٠٠٠ هرتز څخه لوړ وي هغه ته لوړ غږ ويل کيږي چې انسان ته صحي ستونزې رامنځته کوي.
د ١٠٠ ډيسي بل غږ د شدت له مخې د غږ اوريدل د لسو دقيقو لپاره ديته اړتيا ليدل کيږي چې د ٢٠ دقيقو لپاره په يوه ارام چاپيريال کې استراحت ته اړتيا لري.
همدارنګه د هانګ کانګ د قوانينو له مخې د صنعتي فابريکو مشر به نه شي کولى چې د کارکوونکو څخه غوښتنه وکړي چې د څخه لوړ غږ ځايونو کې له وقفې پرته له ساعتونو څخه پرته ډيره موده کار وکړي.
که چيرې يو انسان د دقيقو لپاره د دسي بل په اندازه شديد غږونه واوري نو اړينه ده چې ورپسې بايد د دقيقو لپاره په يو ارام چاپيريال کې استراحت وکړي تر څو د دغو غږونو اغيزې جبران شي.
د قبلولو وړ غز او د ناڅاپي او ناغوښتنې غږ تر منځ اختلاف د شخص پورې تړاو لري او دا ښکاره خبره ده چې دغه کار د غږ دقيقه اندازه کول د ستونځو سره مخ کوي.
ميکانيکي څپې کولای شي د متفاوتو فرکانسونو په بڼه په چاپيريال کې خپرې شي خو د درک کولو وړ فرکانسونو حد د انسان لپاره د ۲۰ څخه تر ۲۰۰۰۰ هرتز په منځ کې دی.
د ناغوښتې غږ په توګه ګڼل کيږي چه د استراحت او ټوله ايزه کارونو پر مهال د نا ارامۍ سبب کيږي همدارنګه د موسيقي غږ هم که چيری په نا مناسبه فضا او موقعيت کې اجرا شي،
په ښارونو کې د وګړو بې سارې زياتوالی او د صنعت او تکنالوژۍ پرمختګ د ښار اوسيدونکو لپاره عمده ستونزې منځ ته راوړي چه د چاپيريال ککړتيا پکې تر ټولو مهمه ستونځه ده او ددې ډول ستونزو په ايجاد کې غږيزه ککړتيا هم عمده ونډه لري.
څيړنی څرګندوی چه په لويو ښارونو کې د ماشينونو شور او غږ د اوسيدونکو د جسمي او روحي نا ارامۍ لامل کيږي چه د نورو عوارضو په پرتله د ترافيکي غږونو له امله رامنځ ته شوی جسمي او روحي نا راحتي ډيره ضرر رسوونکې ده.
موټرو او يو شمير نورو شيانو پواسطه رامنځته کيږي چې په پايله کې د انسانانو ژوند يا توازن متاثره کوي يا هر غير مطلوب غږ چې په چاپيريال کې نفوذ کوي د غږيزې ککړتيا په نوم ياديږي يا هر هغه اواز چې د انسان د زغملو وړ نه وي د غږيزې ککړتيا په نوم ياديږي ياه غږيزه ککړتيا هغه ناخوښه امواج دي چې د ژونديو موجوداتو په ځانګړي توګه په انسانانو باندې بدې اغيزې لري او ممکن ګڼ شمير جانبي عوارض لکه روحي،
دوامداره غږونه د وينې د کور تيزول او ادرنالين هورمونونو د زياتوالي سبب کيږي چه ادرنالين د زړه ضربان زياتوي او کورتيزول په انسان کې د پريشانی او خپګان باعث ګرځي په شديدو لوړو غږونو او شورماشور کې د بدن د وينې فشار په خاصه توګه د جمجمې په دننه کې لوړ ځي،
همدارنګه د ښاري ټولنو د غږيزی ککړتيا نورې منابع صنعتي فعاليتونه عمراني فعاليتونه او د ژوند په چاپيريال کې د ماشينونو او توليدي دستګاه ګانو شتون دی چه هر يو يې د ژوند د چاپيريال په غږيزی ککړتيا کې برخه لري.
لوړ اوازونه کولى شي چې د خبرو په کولو کې بې انډولي رامنځته کړي او همدارنګه په مکالماتو او خبرو کې د غږ داخليدل په پراخه کچه د انسان د ناتوانی او بې وسۍ سبب گرځي د بيلګې په توګه په خبرو کې د تمرکز کمښت،
چې په ۱۶۳۱ کې يې بنسټ اېښودل شوی؛ د ۱۹مې پېړۍ د ملي کتابتون ودانۍ چې ځینې تاریخي هسپانوي ارشیفونه هم لري؛ ګڼ ملي موزیمونه او د هنر طلايي مثلث ،
مادرید د هسپانيې پلازمېنه او تر ټول ګڼمېشتی ښار دی چې شاوخوا ۳,۴ میلونه وګړي لري؛ خو په ټول مادرید کې بیا نږدې ۶,۷ میلیونه تنه ژوند کوي.
دري او عربي دیني کتابونو لوست په کور کی له خپل عالم پلار او خپل ورور عزیزالرحمان ممنون او مشرې خور وږمې څخه تر لاسه کړی او خپلې لومړنۍ زده کړې یې په استقلال لیسه کې پای ته رسولې دي.
پر ۱۳۳۸ لمریز کال چاپ شو او ۵۰ افغانۍ حق الزحمه یې هم راته راکړ شوه. ما له ډیرې خوښۍ دا پنځوس گون د رحمان بابا په دیوان کې خوندي کړ او مصرف مې نه کړ،
مشهور چينايي بودايي ګر ځندوی شوان چانګ زيږديز چې په ٦٢٩ زيړديز کال يې دبودايي معبدونو او ستو پو دليدنې لپاره لو مړ ي د مر کزي اسيا هيوادونو لکه قر غيزستان،
سوات او نورو هغو ځايونو نه يې ليدنه کتنه وکړه او د خپل يو نليک يا سفر نامې بشپړ تفصيل يې په خپل کتا ب کې وليکه چې په هغې کې دګند هارا دهرې سيمې نوم او دهغو بودايي معبدونو او لمانځنتونونو او سټوپو يادونه پکې شوې
ګندهارا چې په پخوانيو او زړو تاريخي او جغر افيايي متو نو کې یې نوم ډیر ذکرشوی دی دمهاجانا پادا دواکمنۍ يوه لو يه او پر اخه سيمه وه چې مرکزیې ویهند و او دغه لویه او پراخه سيمه له کو بها راواخله د کوبها دسيند دواړه خواوې چې کاپيسا، سروبي، لمپاکا ،
ښوونځي او پو هنتونو نه يې درلودل چې دنورو سيمو نه به خلک او په تېره بيا هندوان او دبو دايي مذهب لارويان دزده کړو لپاره دې سيمې ته راتلل٠ ويل کيږي چې دچاينکيا په څېر سترو عا لمانو همد لته تدريس کاوه ٠ دسو داګرۍ له پلوه هم ګند هارا ډېر پر مختګ کړی و او دمر کزي ايشيا او پخواني فارس سره يې ډيرې زياتې سو داګر يزې راکړې ورکړې درلودلې ٠
د ګند هارا عظمت او شان او شو کت هغه وخت مخ په ځو ړتيا شو چې غزنوي محمود په ١٠٢١ زيږ ديز کال دګند هارا پر ارتې او پر اخې سيمې بريد وکړ او دغه سېمه يې په خپله ولکه کې راوستله چې مشهور مورخ او دنجوم دعلم ماهر البيروني چې دمحمود سره دده دحملو په وخت کې ملګری و په خپل کتاب الهند کې دګندهارا دسيمو په اړوند بشپړ ې ليکنې کړي دي٠با يد زيا ته کړو چې تر غزنوي محموددمخه دفارس او يو نان وا کمنانو هم پر دغې تاريخي سيمو با ندې خو نړي ير غلو نه کړي وو چې د ګند هارا پر تهذيب او تمدن باندې يې لوی اثر او اغېزه پرېوتې وه٠
ميلمه پا لونکي خلک ول ٠ دوی دوديک عصر او پير نه راپديخوا دکابل سين په دواړو غاړو تر ابا سينه او سيدل او دکر کيلې په چارو بو خت ول ٠په دوی کې تکړه معمارانو،