polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
او د همدې پېښې په نتيجه کي نصرانيان د خپلې بدلې د اخيستو په خاطر د روم د امپرطور تر مشرۍ لاندې په عربو باندې د تسلط او خپلې واکمنۍ د پراختيا په تکل کې شول .
حبشيان ئې راپورته کړل بحري قوت ئې ورته برابر کړل بالاخره او يا زره حبشي فوځيان په يمن وروختل او په ٥٢٥ میلادي کال کي ئې يمن ونيولو او ئې حاکم وټاکل شو نوموړى تر يو وخت پورې د يمن حاکم وو ترڅو د خپلو لښکرو دي وه قومندان ابرهه په لاس ووژل شو ابرهه د قدرت واګې په خپل لاس کي ونيولې او دا هماغه ابرهه دئ چي د مکې د ورانولو لپاره ئې لښکرې او فيلان را ايستلې وو چي قيصه ئې موږ مخکې په تفصيل سره ليکلي ده.
له کومې ورځې نه چي لوى قوروش په ٥٥٧_٥٢٩ هـ ق کي فارسيان سره يوکړي وو له همغې ورځې نه په عراق او شا او خوا سيمو کي د فارسيانوحکومت چليدو دا وخت دهغوى دزور او دبدبې وو .
د پاته دريو کومه برخه نه وه لس مالدارو کسانو به څاربه څاربه سيرلى راونيول هغه به ئې حلال کړل په اته ويشت برخو به ئې وويشل ټول غشي به ئې پر تير کش کي د يوه سړي په لاس کي ورکړل هغه به يو يو غشي را ايسته او يو يو سړى ته به ئې ورکاوو هرغشي به چې د کوم سړي لاس ته ورغى د همغې په اندازه برخه به ورکول کيده .
د هغوى عقيده وه چي که د مقتول بدل له قاتل څخه وانه خيستل شي نو د مقتول له کو پړى نه يو مرغه چي نوميږي راوځي او ترڅو چي انتقام ترې وانه اخيستل شي پرله پسې چيغې وهي چي ماته اوبه راکړئ ماته اوبه راکړئ .
کارغه به ئې ډېر بد او منحوس او د بيلتانه لامل ګڼلو څرنګه چي په عربې ژبه کي کارغه ته غراب وايي له دې لامله ئې مسافرۍ ته غربت او مسافرو ته غريب ويل يعنې د کارغه د اغيز له امله انسان په بيلتانه او مسافرۍ اخته کيږي .
د ستورو په لور پاملرنه او توجه او له هغو نه ئې يو شمير خپل معبودان ګرځول کومه دحيرنتيا خبره نه وه په قرانکريم کې د نوح له سورې نه څرګنديږي چې د حضرت نوح په رمانه کي هم د عراق وکړو د یغوث ،
له دې نه څرګنديږي چي د ستورو نمانځنه د عربو په هېواد کي له پخوا زمانې راهيسې دود وه په عربي ستورو نمانځونکو کي د سپوږمۍ نمانځونکي تر ټولو زيات وو او سپوږمۍ تر ټولو محبوب معبود ګڼل کيدو.
د عربو اقتصادي حالت او نظام د هغوى د ټولنيز نظام تر بشپړ اغيز لاندې وو د هغوى د ژوندنيو اړتياوو د پوره کولو تر ټولو ستره وسيله تجارت وو او دا خو ښکاره ده چي امن نه وي نو تجارت او سوداګري به څنګه ترسره شي ؟
له اسلام نه مخکې او د عربو د جاهليت په وخت کي عربي واکداران په دوه ډوله وو يو ډول ئې داسې تاج لرونکي پاچايان وو چي په حقيقت کي ئې پوره خپلواکي او ازادي نه درلوده ،
بل ډول د قبايلو او کورنيو مشران وو چي د پاچايانو په خير د پوره صلاحيت او امتيازیاتو خاوندان وو او زيات شمېر د پوره خپلواکۍ لرونکي هم وو او کيدى شي يو شمېر نورو به ئې د کوم پاچا تابيعت هم درلود،
په دې وختونو کې د دوى پاچايان د په نوم ياديدل پايتخت ئې د ښار وو چې لا تراوسه پورې د مارب ښار لويديځ لور ته د يوې ورځې مزل په اندازه لرې فاصله کي ئې نښې نښانې ليدل کيږي او د خريبه په نوم ياديږي د يمن په تاريخ کي مشهور بند هم په همدې دوره کي جوړ شوى وو ويل کيږي چي د قوم د واکمنۍ لمن دومره پراخه وه چي د عربي هېواد په دننه او بهر کي ئې مستعمرې درلودې .
د هغوى عقيده وه چي که د کومې ښځې اولاد ژوندى نه پاته کيږي او هغه ښځه د کوم شريف او شتمن سړى په مړي ښه وخيژي راوخيژي نو بيا د هغې بچي نه مړه کيږي ،
يمن کي د العاربه عربو له منځ ته تر ټولو لومړې پيژندل شوى قوم د قوم دئ د په ځمکه کيندنه چي په دې وروستيو کي ځينې داسې معلومات په لاس راغلي دي چي له ميلاد ٢٥ پيړۍ مخکنې زمانې پورې تړاو لري او د دې قوم يادونه هم پکې شوې ده ،
وروستني درى غشي به چې د کوم سړي لاس ته ورغلل هغوى به يې برخې پاته کيدل دغه جواري د کعبې خونې دننه د ) بت په وړاندې کيده د جوارۍ يوه بله طريقه داوه چي لږ څه شګه به ئې راټوله کړه او کوم څيز به ئې پکې پټ کړ له دې وروسته به ئې هغه شګه دوه ډيرې کړه بيا به ئې پوښتنه کوله چي ووايه هغه څير په کومه ډيرۍ کې دئ ؟
د عربي جاهليت په وخت کي به ښځې هم راغوښتل کيدې هغوى به ښې په زوره ستاينې کولي چي د مړي له دفن به فارغ شول نو دستر خوان به ئې وغوړولو او پر ستاينې کوونکو به ئې خواړه خوړل ،
د شام په سرحدي برخو کي د ټوکر او بدلو څرمنو انګولو او اش ورکولو او داسې نورو صنعتونو رواج درلود خو د جزيرې په منځنيو برخو کي کرهنه او مالداري هم وه د عربو ټولې ښځې په سنۍ او بدلو او جوړلو بوختې وي ،
خو کله چي هغوى دا ونه منل نو يهودي مشر ذونواس ورته د اور کندې وايستلې او هغه عيسويان ئې پکې ور واچول همدې قيصې ته قرانکريم د البروج په سورت کي اشاره کوي او فرمايي :
ويښتان به ئې اېستل او ويش واى به ئې کاوو او ښځو به پر سر خاورې بادولى او جنازې پسې به وروسته وروسته روانې وي لکه څرنګه چي په هندوستان کي هندوان د مړي په غم کي د سر او ږيرې ويښتان باسي .
د الفيل له پېښې وروسته يمنيانو له فارسيانو نه د مرستې غوښتنه وکړه او بالاخره ئې د يوې کلکې مقابلې په نتيجه کي حبشيان له خپل وطن نه وشړل او په ٥٧٥ میلادي کال ئې د معديکرب بن سيف ذى يزت ا لحميرى تر مشرۍ لاندې خپله خپلواکي اعلان کړه او معديکرب ئې پاچا وټاکل شو .
په دې دوره کي د دوى واکمنان د د پاچايانو په نوم ياديدل او د مکرب لقب ئې پرېښود پايتخت ئې له صرواح نه مارب ته انتقال کړ او اوس هم د صنعاء ختيځ خواته ١٠٠ کيلو متر لرې د دې ښار نښې نښانې ليدل کيږي.
نوموړى يو شمېر حبشيان د خپل خدمت لپاره له خپل ځان سره وساتل ترڅو يوه ورځ د همدې حبشي خدمتګارانو له خوا ووژل شو او د ده له مرګ سره د ذى يزن د کورنۍ حکومت هم پاى ته ورسيدو.
د ژوند په پای کې دغه بریالۍ فلمي اداکاره د ۱۹۶۹ زیږدیز کال دفبرورۍ دمیاشتې په ۲۳مه نیټه په بمبئي کې د۳۶ کلونو په عمر له دې نړۍ څخه سترګې بټې کړې او د سنټا کروز د مسلمانانو په هدیره کې خاوروته وسپارل سوه.
اوکله یې چې په دغه کمپنۍ کې خپل کار له لاسه ورکړ نو مجبور سو چې دخوارۍ مزدورۍ دپیداکولو په هڅه کې د بمبئي ښار ته چې دهند لوی صنعتی ښار وو ولاړ سي.
د ۱۹۴۴ زیږدیز کال داپریل دمیاشتې په چاودنې او اور کې یې کور وسوځيد اونهه کلنه مدهوبالا مجبوره سوه چې خپلې کورنۍ ته دیوې ګولې ډودۍ دپیداکولو لپاره فلمي نړۍ ته ولاړه سي.
هغه خلک چې سوالبرد ته ځي او يا ترې راځي باید خپل پاسپورټ او يا ملي تذکره د ځان سره ولري؛ ځکه چې د پېژندګلوۍ کنټرول د ټولو لپاره يو ډول دی.
افغاني کيږي چي له يوه حساب څخه يي لاس ته راوړي له بلي خو حسابونود ثابت امانيي حساب څخه جي يوه معينه موده لري نو پښتني بانک دا دا پيسي ديوي معيني مودي لپاره په کم سود سره اخلي او بيرته يي سوادګرو ته لږم ځّ ډير سود سره ورکوي چي پښتني بانک له همدي حساب څخه ډيره کټه لاس ته راوړي.
دا حسابونه په ټولنه کي دداشافه مصرفي دود له منځه وړي او خلک د پيسو دسپما کولو ته هڅوي جي له يوي خوات بانک ددي پيسو په بدل کي دوي ته کټه ورکيو او له بلي خوا دا پيسي دهيواد به بيلابيلو برخوکي په پانګه اچول کيږي چي دا پانګوي ديو هيواد اقتصادي ودي باعث ګرځي.
که څه هم بانکونه د صرافي داتومات ماشينونويا کارت ّه واسطه شپه او ورځ پيسي د مشتريانو په واک کي ورکوي خو انټرنټي بانکوالي تر دغعه هم له زياتو اسنتياوو ځه برخمنه ده.
ځکه دورته بانکوالي په ترڅکي پيرونکي کولاي شي دانټرنيټي بانکوالي له لاري ابيلابيلي بانکي دندي له خپل کور څخه او يا دمسافرت په وخت کي دکار ځاي ته له تګ يا ورتلو څخه پرته ترسره کړاي شي.
انټرنيټي بانکواليددي ځواک لري تر څو په اتومات ډول له خلکو ځه پيسي تر لاسه کړي او نورو خلکو څخه پيسي تر لاسه کړي او نورو خلکو ته يي د پورنو په توکګه ورکړي په لنډه توګه ويلاي شو چي د انټرنيټي بانکوالي پيرونکو ته دبانکي چوپړيتو يو نوي وړاتندي شيو سيستم دي چي د انټرنيټ په مټ ترسره کيږي.
عبدالمجيد خان زابلي لمړي ځل لپاره په ۱۳۱۲ ه ش کال کي لمړني بانک جوړيدو ډبره په افغانستان کي کيښوده چي د افغان ملي بانک په نوم ونومول شو ټوله سرمايه يي ۶.۹ مليونه افغاني وه چي د خصوصي سکتور ونډه پکي٪۷۲او د دولت ونډه پکي ٪۲۸سلنه وه .
د افغان ملي بانک ترڅو پوري چي دافغانستان بانک تاسيس شوي نه و د مرکزي بانک دنده ئي هم سرته رسوله د دولت لپاره ئي خارجي اسعار رانيول او د لمړي ځل لپاره ۱۳۱۴ ه ش کال کي د بانک له طريقه بانکنوټونه جاري شول .
پښتني بانک چي په دي بانک کي کوم سهام لري دهغي څخه هرکال خپله برخه ګټه اخلي چي مونږ يي په لاندي جدول کي ددري کلونو عوايد چي پښتني بانک لاس ته راوړي پرتله کوه.
دافغان بيمي ملي شرکت يو له دولتي شرکتونو څخه دي دا شرکت په ۱۳۴۲ لمريز کال کي د انګلستان دګاردين شرکت سره په هم غږي منځ ته راغي چي په دي شرکت کي ٪۵۱ سهام يي دافغانستان ددولت او٪ ۴۹ سهام يي دانګلستان دګاردين شرکت پوري اړه لري.
ارواښاد غروال دبانکداري کورس په دافغانستان بانک کي ولوست او په ۱۳۳۳کال کي دنوي جوړشوي پښتني سوداګريز بانک دونډه والو له خوا دعامل ريس په توګه وټاکل شو او تر۱۳۵۲کال يۍ څلوردوري دنده پرغاړه وه.
اروښاد غروال دهغي بي کچي ميني له امله چي له خپل کار سره يي لرله په دي وتوانيده چي پښتني سوداګريزبانک په ملي او نړيواله کچه ديوه ډاډمن باوري اوبا تجربي بانک په توګه وځلوي.
دده په مټ دهيواد دننه يو شمير مهمي ولايتي او بندري څانګي پرانيستل شوي او په بهر کي ديولړ سفرونو په لړ کي وتوانيده چي دنړي په يو شمير مشهورو او پرمختللو هيوادونو کي بهرنۍ څانګي پرانيزي څرنګه چي اروښاد غروال يوصادق زړه سواندي وطنپاله مهذب او په بانکي چارو پوه او مجرب سړي وو دده په مشرۍ دپښتني بانک کړنو او وړتيا ډيره لوړه شوي وه او پراختيايي يي موندلي وو.
ازخداوند کريم وتوانا التجا ميکنم براي حفظ سعادت وترقيات اينده مملکت ما را توفيق خدمت مزيد اعطا فرمايد تا به تاسي از نظريات بهي خواهانه حکومت بيدار در ظل عطوفت اعليحضرت پادشاه مجرب ودانش پرور خويش وموازي به ارمانهاي ملت عزيزوصدراعظم جوان وفعال درين فرصتي که نهال ازروي همه ګل کرده وچشم اميد همه به سوي اعمال وحرکات ما متوجه است انچه شايسته انتظاراست به ارزوي ديرينه خويش برسيم و موسسه ما درقطار ساير موسسات وسازمانهاي مملکت به ترقيات بيشتري نايل ګرديد))
د افغانستان بريښنا شرکت يو خصوصي شرکت دي چي د افغانستان د وارداتي او توليدي بريشنا ټول قراردادونه له همدي شرکت سره شوي دي دا شرکت په پښتني بانک کي يو حساب لري چي د بريښنا ټولي پيسي چي جمع کيږي هره هفته دجهار شنيپي په ورڅ ددي شرکت ديو هفتي عوايد ورليږيدوي
دافغانستان بريښنا شرکته يوازيني شرکت دي چي دځان لپاره يي يو سيستم جوړکړي دي او دټولو بانکونوسره په اتوماتيک ډول فعاله دي دا سيستم د سي ډي په نامه ياديږي
د . سيستم د بانک کارونه ډير اسانه کړي دي يوازيني او مهمه اسانتيا چي يي برابره کړ د وخت ده چي د خلکو وخت نه ضايع کيږي بله دا چي سيستم دير ساده شکل لري او که چيري د کوم بل موده تيرشيوي وي او يا کومه بله ستونزه ولري نو په اتومات ډول کله چي د بل نمبر داخل کړي هلته ورتهن په سره خظ هغه ستونزه ليکل شوي وي په دي سيستم کي هر ډول فساد پکي نا شوني دي
ددي سيستم دبنسټ قانوني او دتجهيزاتو نصب يي څلورکاله وخت ونيو پس له څلورو کلونو وکولاي شو په ۱۹۷۷ م کال کي د۵۱۸بانکونو په ګډون له ۲۲بيلابيلو هيوادونو څحه په کار پيل وکړ.
پښتني تجارتي بانک په۱۳۳۳ه ش کال کي د ميليونه افغانيو په لومړۍ پانگي سره دافغانستان ددولت لخوا يي بنسټ کيښودل شوو چي دبانکوالي په کړنو کي يو نوي نوښت رامنځ ته شوه .
دپښتني بانک لومړي مرکز په داخل ديو سراي کي دشاه دوشمشيره زيارت ترڅنګ وه چي وروسته يي اوسني تعمير چي پل باغ عمومي سيمه کي ځاي لري ديو انګليسي شرکت لخوا په ۱۳۴۴ لمريزکال کي جوړشوي وه ځاي لري.
سره ددي پښتني بانک لومړني بانک وه چي د افغانستان وروسته پاتي ټولنه کي يي د سپما او دپيسو دوران د ګټو په اړه د ذهنيت په رامنځته کولو سره دستايني وړ هلي ځلي وکړي بانکي کړنو ته يي دخلکو په راجذبولو کي هم ډير ګټور نوښتونه تر سره کړل.
پښتني سوداګريز بانک دخپلو کړنو او دهيواد اونړي په کچه داقتصادي پيښو او پرمختګونو په اړه دهيوادوالو د خبرتيا لپاره په هماغه پيل کي دويسا په نامه دوه مياشتنۍ مهالنۍ راويسته چي دخپل وخت سره سم يي ډير ګتور معلومات خپرول تردغو خبرو وراخوا پښتني سوداګريز بانک يوازي يوه انتفاعي موسسه نه وه بلکي ديو پياوړي ملي موسسي په توګه يي دهيواد په پرمختګ کي اساسي ونډه اخيستي ده او دځينو ملي ناورينونو پرمهال يي سمدستي خپلو خلکو ته دمرستي لاس غځولي اودخپل حکومت او ولس لاسنيوي يۍ کړي.
خو ده يوازي دهيلي په څرګندولو بسيا نه کوله بلکي دخپلو هيلو لپاره يي عملا کار کاوه او دي هغه نيکمرغه انسان وو چي په خپل ژوند يي دخپلو هيلو تحقق وليده.
کولي شو ووايو چي د اروښاد غروال نوم دپښتني بانک له نامه سره يو نه بيليدونکي نوم دي او دافغانستان داقتصادي ودي په تاريخ کي به هيڅکله دده نوم او کارنامي هيري نه شي.
بايد ووايو چي پښتني سوداګريزبانک له هماغه پيل څخه نه يوازي بانکي کړني ترسره کولي بلکي عملآ يي داقتصادي کړنو په ډګر کي لويه ونډه درلوده پښتني سوداګريز بانک له يوي خوا بزګرانو،
دغه ډول بانکوالي کارونه اصلآ دکاغذ پر مخ ترسره کيري چي دکار دغه ميتود له نړيوال مخکښ اقتصاد سره اړخ لګوي اوس مهال دانټرنيټ د پراخي ټکنالوژي له منځته راتګ سره بانک او سوادګريزي کړني هم په برقي يا انټرنيټي توګه ترسره کيږي چي کولاي شو د بريښنايي سوداګري له لاري د صادراتو او وارداتو له بهير څخه برسروکړو دخپلي خوښي وړ احناس انتخاب او په برقي توګه يي دموبايل اوداسي نورو وسايلو له لاري خپله بانکوالي کنټرول کړو.
بانکونه اوس دانټرنيټ له لاري دپيسو دليږد راليږد او د مبايل له لاري دپيسو ورکړه دانټرنيټ له لاري دچکونو د کنټرول په څير بانکي چوپړتياوي د پيرونکو په واک کي ورکړي.
مشتري د ّواسطه د يو مخصوص ادندازه پيسي ترلاسه کولاي شي کوم چي په سکرين بانيد ديو پټي په شکل درج وي که چيرته مشتري د درج شوو شمير و څخه د پيسو کومه شميره غواړي نو په نوموړي شميره کلک کوي که چيرته نوموئي شميره هلته ذکرنه وي نوبيا د ّيسو لومئي شميره ّه ماشين کي نصبوي.
دا ډول حسابونه معمولأ هغه سوداګري او کورني خلاصوي چي هر وخت وغواړي د بانګ څخه پيسي حصول کړي په دي ډول حسابونو کي پښتني بانګ کوم سود يا ګټه پيرودونکي ته نه ورکوي .
ددى ډول حسابونو څخه پيرودونکي هر وخت پيسى اخستلى شى يعنى يو پيرونکي ددى حساب په درلودلو سره په يوه وړڅ پيرونکي کولي شي چي ۱۰ ځلو څخه ډيري پيسي راوباسي ،
دا دول حسابونو څخه پيرودونکي هر وخت پيسى اخستلى شى يعنى يو پيرونکي ددى حساب په ډرلودلو سره په يوه ورځ کي پيردونکي کولي شي چي ۱۰ ځلو څخه ديري پيسي وباسي ،
پښتني بانک ددي حساب څخه چي کله يي پرانيسته او ديو کال موده پري تيره شوه نو۲۵۰ افغاني کلني فيس اخلي که يي ددي حساب څخه ګټه پورته کړه او که نه که يي دي حساب کلني فيس ورنکړو نو حساب يي بندوي .
دغه ليږد کوم حساب ته په بانک اړتيا نه لري دا په دې معني کله چې يو کس وغواړي يوه اندازه پيسې يو ځاي ته وليږدوي اګر که پښتني بانک کي کوم حساب هم ونلريي کولاي شي چې پيسي بانک ته راوړي او وروسته د فورمې د ډکولو څخه کولاي شي چې هغه وليږدوي.
که چيري يو کس د ۵۰۰۰۰۰ افغانيو څخه زياتي پيسي راوړي او وغواړي چي په جاري حساب کي يي واچوي نو د هغوي پيسو د منبع سند بايد ولري که ورسره نه وي نو نه شي کولي چي په حساب کي يي ورزياتي کړي.
پښتني بانک څلور سهام لرونکي لري چي دماليي وزارت ترټولو ډير سهام لري په پښتني بانک چي ۹۰ فيصدو ته رسيږي په دويمه درجي کي د خزاينو رياست چي ۲۰٪ سهام لري او دريم سهام لرونکي يي دافغان ملي بانک دي چي ۲۰٪ سهم لري او ۲۰٪ نور يي واړه سهام لرونکي دي .
تر دي دمه مو د پښتني بانک دکړنو څخه لومړي حسابونه تر بحث لاندي ونيول چي ديو سواګريزبانک دکړنو اساس کڼل کيږي کله چي مو دا حسابونه او دهغوي کومي پيسي چي پکي شتون لري نو مونږ ته لاندي پوښتني پيداکيږي.
ددي شرکت څخه هم پښتني بانک هرکال عوايد لاس ته راوړي چي ددي شرکت څخه پښتني بانک په دي وروستيو کي ۹ مياشتو کي ۵۸۱۳۵۰افغاني لاسته راوړي دي .
لومړي ځل پښتني بانک په کال ۱۳۴۵ کي دجنت خان غروال په مشري کله چي دميلمه پال په نامه يو سهامي شرکت جوړشو او دانګلستان د له کمپني سره يي د کانټيننټال ملمستون دجوړولو تړون لاسليک کړ.
ددغه هوټل دجوړولو لپاره انګلستان ٪ ۷۰ پور ورکاوه او ورپسي ترټولو لويه ونډه پښتني سوداګريز بانک واخيستله چي ۳۵ مليونه وه چي دتړون له مخي دهوټل دجوړيدو کارپه پنځو کلو کي بشپړ شو.
وروسته يي بيا نوري څانګي هم پرانيستلي چي د حيات الله دياني د رياست په موده کي په ۱۳۸۶ لمريز کال کي په يوه ورځ دري څانګي پرانيستلي چي اوس مهال دا ابانک ۱۱ مرکزي څانکي او ۹ ولايتي څانګي لري( نيازي،
دجنت خان غراوال درياست په وخت کي چي د بانک ډيره کمه موده شوي وه يوازي دانه بلکي دخپلو سوداګرو لپاره يي عملآ بهرنۍ څانګي او دمالونو دخوندي ساتلو لپاره په بهر کي ګدامونه هم درلودل.
دجنت خان غروال درياست په موده کي د حسابونو شمير راښي چي د پښتني بانک لمړني کلونه وه په دي وخت کي د پښتني بانګ د ټولو حسابونو شمير ۶۴۱۲۸ کسه وه چي پردي بانګ يي باور کړي وه .
لکه څرنګه چي په پورته ګراف کي ۲-۳ کي ليدل کيږي په پښتني بانک کي جاري حسابونه پيسي هرکال په کميدو دي اګر چي جاري حسابونو دپيسو داندازي تعينول ډيرستونزمن کار دي ځکه هر کس په ورځ کي څو څو څله پيس اخلي او ورزياتيوي خو بيا هم که مونږ د ۲۰۱۳ کال د جاري حساب پيسي
د دې کلمې د اصل او ار په برخه کښي تراوسه کوم متفق نظر مخ ته نه دی راغلی خو مجموعي تاثر دا دی چي دا کلمه "ږوب" په اصل کښي د پښتو د زهوب، زېم، زنځوبه، زاؤه، زيو، زاوله،
په رښتيا د دې سيند بنيادي منبع هم د يو شمېر خوړونو د تلونو او کڅونو هغه زهوب يا زېم وزمه اوبه دي چي وروسته ۴۵ ميله ليرې بيا دايمي او بهانده بڼه خپلوي او د دې سيند وجود منځ ته راوړي،
دغه سیند د هندوباغ د کاڼ مهترزي څړۍ ته نيزدې او د توبه کاکړي د غرونو په سوهېلي برخو کښي سرچينه اخلي او په مجموعي توګه ۴۱۰ کيلومتره لاره وهي،
دافغانستان واکمن امان الله خان چي دامیرحبیب الله خان زوی اود عبدالرحمن خان لمسئ ګڼل کیږي په ۱۹۱۹ز کال کي یې دخپل هیواد خپلواکي له انګرېزانو څخه ترلاسه کړه چي تردې پیښي اووه کاله وروسته دنوموړي په هڅه دافغانستان شاهي واکمني رامنځ ته سول .
امان الله خان په ۱۹۲۱ز کال کي دانګلستان سره دیو تړون پربنسټ دخپل هیواد خپلواکي په رسمي توګه لاسته راوړل اوترټولو دمخه یې افغانستان کي داصلاحاتو یوه لړۍ راپیل کړه .
امان الله خان په ۲۱کلنۍ کي دمحمودطرزي دلور ملکه ثریا سره واده وکړ اوپه ۲۷کلنۍ کي دافغانستان پاچا سو خو نوموړي پردومره لږعمر بیاهم له پوهي سره ډېره مینه درلوده اوغوښتل یې چي په نوي شاهي دولت کي دافغانستان دخلکو لپاره په ټولنیز اوسیاسي ژوند کي پراخ بدلونونه راولي .
څرنګه چي په افغانستان کي قبیلوي ژوند له وخته ریښي درلودې اوله بلي خوا امان الله خان یوشمېر داسي قوانین هیواد ته راوړل چي دخلکو له مذهبي اوقبیلوي اساساتو سره په ټکرکي وه له همدې کبله امان الله خان ونه توانېدی چي خپل ډیموکراټیک اصلاحات سرته ورسوي اوپه هیوادکي ستره غوغا پیل سوه،
ددغه غوغا ترشا انګرېزانو په پوره ځواک سره لاس درلود اوڅه عمر وروسته دحبیب الله کلکاني په نوم شخص پرامان الله خان باندي کودتا وکړه چي په دې سره دامان الله خان دولت ونړېدی اوپه افغانستان کي حالات دګډوډي لوری ته ولاړل .
دحبیب الله کلکاني له لوري دګډوډۍ رامنځ ته کولو لږعمر نه وو تېرسوی چي دامان الله خان دحکومت یوبل چارواکی نادرخان له فرانسې څخه راغلی اوپه لنډوخت کي یې دحبیب الله کلکاني دښورښ مخ ونیول .
دکلکاني تروژلو وروسته نادرخان څلورکاله حکومت وچلاوه اوځیني هغه قوانین یې چي دامان الله خان له لوري دولس لپاره ټاکل سوي وه لمنځه یووړه ځکه دغه قوانینو دولس له کلتور اومذهب سره هیڅ اړخ نه لګاوه اونادرخان په افغانستان کي دیوشمېر تازه قوانینو په رامنځ ته کولو باندي افغان ولس ته قناعت ورکړ.
دافغانستان شاهي دولت په ۱۹۲۶زیږدیزکال کي دافغان واکمن امان الله خان له لوري رامنځ ته اوپه ۱۹۷۳ز کال دشهید داوودخان له لوري دیوې کودتا په پایله کي لمنځه ولاړ .
دشماالي افریقا ترفتحي وروسته موسی بن نصیرهم هلته میشت سو خوڅه عمر وروسته دمدیترانه سمندر له شمالي لوري څخه نوموړي ته یواستازی راغلی اودغه استازی داسپانیا دیومشر له لوري رالېږل سوی وو ترڅو موسی بن نصیرته پرهغه هیواد باندي دیرغل بلنه ورکړي .
داسپانیا واکمن چي کله دطارق اومسلمانانوله راتګه خبرسمدستي یې دجګړې لپاره خپل لښکر ورته راولېږه خودې لښکرته طارق بن زیاد ماته ورکړه اواسپانوئ واکمن یې اړ ایستی چي خپله جګړه ته رامخکي سي .
موسی بن نصیر دامویانوپه خلافت دبصرې ښار دواکمن له مرستیالی ته ورسېدی اوترڅه عمر پوري یې دغه دنده مخ ته یووړل خوکله چي حجاج بن یوسف دامویانو له لوري دعراق مشر وټاکل سو موسی بن نصیر دنوموړي ترپلټني لاندي راغلی اوحجاج بن یوسف غوښتل چي محکمه یې کړي .
موسی بن نصیرچي څنګه واک ته ورسېدی سمدستي یې دشمالي افریقا پر بربري قومونو باندي خپل عملیات پیل کړه اوهغه کسان چي له اموي خلافت څخه یې بغاوت کاوه بیرته دمسلمانانو ترواک لاندي سول.
په دغه فتوحاتوکي دموسی بن نصیر یوغلام چي طارق بن زیاد نومېدی هم برخه واخیستل چي په جګړه کي ډېرښه وځلېدی اوله خپل بادارسره یې اوږه پراوږه سیمي فتحه کړې.
بايد تل د لوي درجې ټولو لاسليک کونکو هيوادونو د غړو او د هغو د بیرغ تر سيوري لاندې بېړيو لپاره پرته له کوم توپیري چلنده د ګټې اخیستنې لپاره خلاص وي.
د جګړې د حالت څخه د راپورته کیدونکو نړیوالو مکلفیتونه تابع؛ د ځمکې ملکیت مالکین باید تل د خپلو موخو لپاره د بېسیم مخابراتي شرکتونو تاسیساتو جوړولو او کارولو لپاره ازادي ولري،
د ۱۰ کیلومترو په اندازې کې د دوی د سوداګرۍ یا کار ځای د مرکزي دفتر شاوخوا سيمه; او او په دواړو حالتونو کې به مضمون هر وخت د ناروې د حکومت د پرېکړو مراعت د همدغې مادې د شرايطو پر اساس کوي.
پر دې خبره سره سلا شوي دي چې د هر نظره به د تړون د لوي درجې لاسليک کونکي هيوادونو څخه به د هيڅ ډول ماليې غوښتنه نه کېږي او نه به هم پرې کوم بنديز لګول کېږي،
نو د ١٩٢٠ کال د همدغه تړون پر اساس افغانستان د نړۍ دهغه ۴۶ هيوادونو څخه دی چي ښاروندان يې په سوالبرد کې پرته د کوم بنديزه خپل کاروبار کولای سي،
او د بریتانیا امپراتورۍ تر سمندر هاخوا سيمي د هند امپراتور; د ډنمارک اعليحضرت پاچا; د فرانسې جمهوریت ولسمشر; د اټاليا اعليحضرت پاچا; د جاپان اعليحضرت پاچا; د ناروې اعليحضرت پاچا; د هالنډ علیا حضرت ملکه; د سويډن اعليحضرت پاچا،
ده د ۱۹۴۶ میلادي کال نه تر ۱۹۴۷ کاله پورې په شمال لویدیځ سرحدي ایالت کې چې اوس ورته خیبر پښتونخوا ویل کیږي د ګورنر په توګه وټاکل شو.
ملک اخترجان شیراني د سهېلي پښتونخوا په تاریخي سیمه شیراني کې پر ۷م اګست ۱۹۳۰میلادي کال د کړمې په کلي کې د ملک بهارخان شیراني په کور کې زېږېدلی و.
ملک اخترجان شیرانی لا ماشوم و چې د پلار له سېوري څخه محروم شو خو بیا هم نوموړي د خپل مشر ورور خلیفه امیرخان شیراني په مرسته خپلو زدکړو ته دوام ورکړ.
نوموړی له زدکړو وروسته پر دولتي دنده وګمارل شو نوموړی د دولتي دندې په لړ کې د یو څه مودې لپاره د ږوب ولسوالۍ تحصیل مسلم باغ ته کډه شو او هلته یې خپله دنده ترسره کوله.
نوموړي له دولتي دندې سره د پښتون ملتپاله ګوند نشنل عوامي پارټۍ وروسته د پښتونخوا ملي عوامي ګوند تر بېرغ لاندې خپله قامي مبارزه هم کوله ځکه ډېر ژر د سرکار له لوري له دندې څخه وځنډول شو بیا له ډېرو هلو څلو وروسته پر یاده دنده پرځای کړل شو خو څه موده وروسته بیا د تل لپاره له دندې ګوښه کړل شو.
ملک اخترجان شیرانی خپلې لومړي زدکړې د خپل کلي له دولتي ښوونځي "ګورنمنټ پرائمري سکول کړمه" څخه بشپړې کړې او وروسته یې بیا د نورو زدکړو لپاره د ږوب ښار ته مخه کړه او هلته یې خپلې پاتې زدکړې سر ته ورسولې او دولتي مامور شو.
عبدالخالق خليق پر ۱۹۳۰ ز کال د «خدايي خدمتگار» په نامه يوه ډارمه ليکلې وه او دغې ډارمې پر باچا خان دومره اغېز کړی وو چې خليق صېب ته يې د خپلې «پښتون» رسالې اداره وسپارله او هغه څو کاله په پښتنه مينه وپالـله.
سړي، منګي، لرګي، بچي، احمدي، صمدي، زمري، ختګي، طبي، دوستي، خپلوي، نرسري، جنګي، نیالګي، لښتي، پردي، نظامي، عسکري، وطني، کفري، ځنګلي، حاجي، لازمي، باراني، جنګي، زلمي، جنګیالي، کلتوري، اجتماعي، ابادي، اسلامي، اجتماعي، اخلاقي،
د لښکر اصلي سپه سالار يعني عبيد الله بن عباس د پيسو په تشې وعدې دوکه شو او د شپې له يو څو سپايانو سره د معاويه په لور وتښتيدۀ سهار چې کله پته ولګيده چې لښکر بې مشره پاتې دی نو قيس خلقو ته مونځ وکړو او فوځ مشر شو او امام حسن عليه السلام له دې قيصې خبر کړی شو.
قيس په ميړانتيا سره وجنګيدو معاويه چې کله د هغه د دوکه کولو څه لاره پيدا نه کړه د امام لښکر ته يې جاسوسان واستول چې په دروغه له معاويه سره د قيس د سولې اوازه خوره کړي او ځيني کسان يې د قيس لښکر ته وليږل چې مشهوره کړي چې امام حسن عليه السلام له معاويه سره سوله کړې ده 23 په دي طريقه خوارج او هغه کسان چې سوله يې نه غوښته په دي چال وغوليدل،
په غوصي سره يې د امام په خيمې يرغل وکړ او لوټ مار يې پيل کړ تر دې چې د امام حسن عليه السلام د پښو لاندې درۍ يې هم وتښتوله او د امام په پتون يې دومره سخت ګوزار وکړ چې د ډيرې وينې بهيدنې په وجه د امام حالت ډير بد شو 24 د امام يارانو هغه د په مدائن کې د دغه ځايې د ګونر سعد بن مسعود ثقفي چې امام علی عليه السلام مقرر کړی ؤ،
ځايي ته يوړو څه موده د ثقفي په کور کې د امام علاج وشو په دي منځ او مان کې هغوي ته وويل شول چې د ځينو قبيلو مشرانو چې دينې مينه يې نه لرله يا يې د امام سره دښمني لرله معاويه ته په پټه ليکلي دي چې که عراق ته ورشي نو امام به ورته حواله کړي.
دغو کسانو که په ژور نظر سره د هغه وخت مسلم تاريخونه ښۀ مطالعه کړي وی او د قيصې ټولو اړخونو ته يې نظر کړی وی نو داسي فضول نتيجه به يې نۀ اخسته ځکه چې تاريخ ګواه دی چې امام حسن عليه السلام د خپل ژوند رغاوونکې ورځې په بهادرۍ سره د پلار په څنګ کې د جمل او صفين په جنګ کې تيرې کړې او د دښمن په فوځ تر زړه پورې يې مقابلې کړې،
توره يې وهلې او کامياب راستون شوی دی نتيجه دا چې امام حسن عليه السلام له جنګه نۀ ويريدۀ هغه به په خپله له معاويه سره جنګ ته خلق هڅول خو په هغه خاصو شرائطو کې د هغوي سوله د دې نه علاوه چې له داخلي نظره او د اسلام د ګټې او د مسلمانانو د سر د حفاظت لپاره ضروري وه د اسلام د بهرني سياست له نظره هم ژوره دور انديشي وه ځکه چې په دغو ورځو کې د ختيځ روم امپراطوري چې اسلام پرې سخت ګوزارونه کړي وؤ په کمين کې ناسته وه او د داسي موقع په انتظار وه چې په مناسب وخت خپله بدله واخلي.
که وږی وې مړؤم دې او که بل څه اړتيا لرې يا هر کار لرې پوره کوم يې. که مونږ ته راشې نو ډيره به درته اسانه وي ځکه چې ستا د ملمستيا لپاره هر څۀ تيار دي" هغه سړی وشرميدۀ ،
او خداي په خپله ښۀ پوهيږي چې خپل رسالت چا ته ورکړي تۀ او ستا پلار تر نننۍ ورځې پورې زما ډير نا خوښ کس ؤ خو اوس په دنيا کې تر ټولو زياته مينه له تاسو سره لرم.
" بيګا داسي بې مثاله کس له دنيا سترګې پټې کړې چې په تيرو او راتلونکو کسانو کې د علم او کردار له نظره بې مثاله ؤ د پيغمبر په څنګ کې يې جنګونه وکړل او په نره يې د اسلام او پيغمبر دفاع وکړه.
امام حسن عليه السلام ته معاويه تر ځانه زيات قابل او لايق ښکاريدو ځکه يې له خلافته لاس واخستو او هغه يې معاويه ته ورکړو حال دا چې امام حسن عليه السلام تر سولې په وړاندې او وروستو ليکونو کې په څرګنده ليکلي دي چې زۀ د خلافت زيات لائق او وړ يم او کله چې معاويه د کوفې جومات په منبر وويل چې امام حسن عليه السلام زۀ د خلافت وړ ګڼم او ماته يې خلافت راکړو نو امام حسن عليه السلام د خلقو په غونډې کې پاڅيد او وې ويل معاويه دروغ وايي،
تر دې چې تير شو د سولې په يوې مادې کې هم ليکل شوي چې امام به معاويه ته اميرالمؤمنين نه وايي نو څرنګه ممکنه ده چې امام حسن عليه السلام له هغه سره بيعت کړی وي؟
معاويه امام حسن عليه السلام ته وويل چې له هغو سره وجنګيږي خو امام حسن عليه السلام بلکل د هغۀ خبرې ته پام ونۀ کړو او وې ويل که ما غوښتل چې له مسلمانانو سره وجنګيږم نو لومړی به له تاسره جنګيدم32نو له دغو حقائقو څرګنده ده چې ځينو ليکوالو چټې خبرې له دروغو پرته بل څۀ نه دي.
معاويه له هره خوا او هر نظره په امام حسن عليه السلام او د هغه په ملګرو تنګسا راوسته هغو به يې ازارول او د حضرت امام علي عليه السلام او د هغه د کورنۍ سپکاوې به يې کوو کله خو به دا سپکاوی دومره زيات شو چې د امام حسن عليه السلام په وړاندې به يې په مجلسونو کې علی عليه السلام ته بد رد ويل که څه هم امام حسن عليه السلام به ورته غاښ ماتوونکی ځواب ورکوؤ خو کوفې کې پاتې کيدل د هغوي په ګټه نۀ وؤ نو مدينې ته راستون شو خو په مدينې کې هم د دوي لپاره پاتې کيدل اسان کار نه وؤ ځکه چې د مروان په نوم د معاويه يو کس چې ډير پليد سړی ؤ،