polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
ਇਹ ਛਪਣ ਸਾਰ ਹੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਹਾਈ ਸਕੂਲਾਂ ਅਤੇ ਮਿਡਲ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਆਧੁਨਿਕ ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਇੱਕ ਕਲਾਸਿਕ ਨਾਵਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਪੁਲਟਜ਼ਰ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤਿਆ ਸੀ।
ਕਥਾਨਿਕ ਅਤੇ ਪਾਤਰ ਲੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਉਸਦੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਜੋ ਕਿ ਉਸਦੇ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਅਲਾਬਮਾ ਦੇ ਨੇੜੇ 1936 ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ 10 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ 1964 ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਜਾਂ ਨਾਵਲ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ.
ਲੇਬਨਾਨ ਦਾ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਸਿਰੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਲੇਬਨਾਨ ਦਾ ਬਨਸਪਤੀ ਅਤੇ ਜੀਵ ਜੰਤੂ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਕਿ ਉੱਚੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਰਫ ਨਾਲ ਸਰਦੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਦੇਸ਼ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਣ ਲਈ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਹਾੜ, ਵਾਦੀਆਂ, ਮਾਰਸ਼ੀਆਂ, ਤੱਟਵਰਤੀ ਮੈਦਾਨਾਂ, ਲੂਣ ਦੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤੱਟ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਪਾਲ ਡੀ' ਬੳੁੁੁਲ ਦਾ ਤਰਕ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਬਦ "ਬਕਲਾਵਾ" ਤੱਕ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ਮੰਗੋਲੀਆਈ ਰੂਟ 'ਬੰਨ੍ਹਣਾ, ਸਮੇਟਣਾ, ੇਰ ਲਗਾਉਣਾ"' ਤੁਰਕ ਦੀ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਸਮਾਪਤੀ - ਨਾਲ ਬਣਿਆ; ਬਾਉਲਾ- ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਮੰਗੋਲੀਆਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੁਰਕੀ ਲੋਨਵਰਡ ਹੈ।
ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸੇਵਾਨ ਨੀਨਯਾਨ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ;ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਬਕਲਾ ਅਤੇ ਬਕਲਾਉ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਟੋ-ਤੁਰਕੀ ਮੂਲ ਦਾ ਲੇਬਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਕੁੱਕਬੁੱਕ ਲੇਖਕ ਡੇਰ ਹਾਰਟੂਨੀਅਨ ਨੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਬਕਲਾਵਾ 'ਬਾਹਕੀ-ਹਲਵਾ' ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ',' ਲੈਨਟੇਨ ਸਵੀਟ 'ਲਈ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਫਾਰਸੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਰਜ ਹੈ, . ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਿਛੇਤਰ- ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਫ਼ਾਰਸੀ ਮੂਲ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬਾਕਲਾ ਭਾਗ ਫ਼ਾਰਸੀ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਅਤੇ ਅਣਜਾਣ ਮੂਲ ਦਾ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹਿੱਸਾ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਵਿਅੰਜਨ, ਜੋ ਇਕ ਸਮਾਨ ਮਿਠਆਈ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਸ਼ਹਿਦ ੱਕੇ ਹੋਏ ਬੇਕਡ ਲੇਅਰਡ-ਆਟੇ ਦੀ ਮਿਠਆਈ ਰੋਮਨ ਸਮੇਂ ਦਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੈਟਰਿਕ ਫਾਸ ਬਕਲਾਵਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ।
“ਯੂਨਾਨ ਅਤੇ ਤੁਰਕ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਪਕਵਾਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀ ਸਨ ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ ਤੁਰਕੀ।
ਬਕਲਾਵਾ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਦੋਵਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਯੂਨਾਨ ਅਤੇ ਤੁਰਕੀ ਰਸੋਈ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਬਾਈਜੈਂਟਾਈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਰਸੋਈ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ, ਜੋ ਰੋਮਨ ਸਮਰਾਜ ਦਾ ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸੀ।
ਇਕ ਲਾਤੀਨੀ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਯੂਨਾਨ ਦਾ, ਮੂਲ-ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਰੂੜੀਵਾਦੀ, ਯੂਨਾਨ-ਵਿਰੋਧੀ ਕੈਟੋ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵਿਅੰਜਨ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਕਲਾਵਾ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਮੌਜੂਦਾ ਰੂਪ ਸੰਭਾਵਤ ਇਸਤਾਂਬੁਲ ਦੇ ਟਾਪਕਾਪੇ ਪੈਲੇਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਹੀ ਰਸੋਈਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਸੁਲਤਾਨ ਬਕਲਾਵਾ ਦੀ ਟ੍ਰੇ ਜੈਨਿਸਰੀਜ ਦੇ ਹਰ 15 ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਰਮਜ਼ਾਨ ਨੂੂੰ ੲਿਕ ਰਸਮੀ ਤੋੋਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਦਾ ਹੈ।
ਬਕਲਾਵਾ ਇੱਕ ਸਵਾਦਿਸਟ, ਮਿੱਠੀ ਪੇਸਟਰੀ ਹੈ ਜੋ ਫਿਲੋ ਦੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਨਾਲ ਕੱਟੀ ਹੋੲੀ ਗਿਰੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਿੱਠਾ ਪਾ ਕੇ ਸ਼ਰਬਤ ਜਾਂ ਸ਼ਹਿਦ ਦੇ ਨਾਲ ਰੱਖਦਾ ਹੈ . ਇਹ ਯੂਨਾਨ, ਦੱਖਣੀ ਕਾਕੇਸਸ, ਬਾਲਕਨਜ਼, ਮਗਰੇਬ ਅਤੇ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਨਾਲ, ਲੇਵੈਂਟ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਦੇ ਪਕਵਾਨਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ
ਐਂਡਰਿ ਡਾਲਬੀ ਨੇ ਇਸਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਕੇਟੋ ਵਿਚ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਮਿਠਆਈ ਦੀਆਂ ਪਕਵਾਨਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਯੂਨਾਨੀ ਪਰੰਪਰਾ" ਤੋਂ ਆਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਐਂਟੀਫੀਨਜ਼ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਐਥਨੀਅਸ ਦੁਆਰਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਬਕਲਾਵਾ ਦੀਆਂ ਪੂਰਬ- ਓਟੋਮਿਨ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਲਈ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਸਤਾਵਾਂ ਹਨ: ਰੋਮਨ ਪਲੇਸੈਂਟਾ ਕੇਕ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਈਜੈਂਟਾਈਨ ਪਕਵਾਨ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਅਨ ਤੁਰਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਪਰਤਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਰੋਟੀਆਂ, ਜਾਂ ਫ਼ਾਰਸੀ ਲੂਜ਼ੀਨਾਕ.।
ਬਕਲਾਵਾ ਸ਼ਬਦ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1650 ਵਿਚ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਓਟੋਮੈਨ ਤੁਰਕੀ ਤੋਂ ਉਧਾਰ . ਬਕਲਾਵਾ ਨਾਮ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਮੂਲੀ ਧੁਨੀ ਅਤੇ ਸਪੈਲਿੰਗ ਦੇ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤਲੇ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਬੰਬਈ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਹਕੂਮਤ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਹਿੰਸਕ ਰੋਸ ਅਗਲੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿਚ ਫੈਲ ਗਿਆ।
ਭਾਵੇਂ ਬਿਹਾਰ-ਉੜੀਸਾ, ਸੰਯੁਕਤ ਪ੍ਰਾਂਤ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਿੰਸਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਤੋਂ ਅਛੂਤੇ ਨਹੀਂ ਸਨ ਰਹੇ, ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਬੰਗਾਲ ਬਣੇ।
ਬੰਗਾਲ ਹਿੰਸਕ ਵਾਰਦਾਤਾਂ ਵਾਪਰਨ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਪੱਖੋਂ ਮੋਹਰੀ ਸੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿਆਪਕਤਾ ਪੱਖੋਂ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸਨ।
ਅੰਗਰੇਜ਼ ਹਾਕਮਾਂ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹਿੰਸਕ ਰੁਝਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ‘ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਸਰਕਾਰ’ ਲਈ ਖ਼ਤਰੇ ਦੀ ਘੰਟੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਟਾਲਣ ਲਈ ਉਹ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਸਨ।
1919 ਦੇ ਅਰਾਜਕ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਅਪਰਾਧ ਕਾਨੂੰਨ , ਜੋ ਰੌਲੈਟ ਐਕਟ ਜਾਂ ਬਲੈਕ ਐਕਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, 10 ਮਾਰਚ 1919 ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਧਾਨ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦੁਆਰਾ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇਕ ਵਿਧਾਨਕ ਕਾਨੂੰਨ ਸੀ ਜੋ ਨਿਰਣਾਇਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰੋਧਕ ਹਿਰਾਸਤ, ਮੁਕੱਦਮੇ ਅਤੇ ਅਦਾਲਤੀ ਤਹਿਕੀਕਾਤ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਕੈਦ ਅਤੇ ਅਪਾਤਕਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਸੀ।
ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਸੰਸਾਰ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਭਾਰਤ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਾਨੂੰਨ ਐਕਟ 1915 ਦੀ ਅਦਾਲਤੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ।
ਇਹ ਬਿਲ ਜਸਟਿਸ ਰੌਲਟ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠਲੀ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਸੁਝਾਇਆ ਗਿਆ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ‘ਰੌਲਟ ਬਿਲ’ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ।
1914 ਵਿਚ ਗ਼ਦਰ ਪਾਰਟੀ ਵੱਲੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਪਰਚਮ ਬੁਲੰਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਲਈ ‘ਡਿਫੈਂਸ ਆਫ ਇੰਡੀਆ ਐਕਟ, 1915’ ਬਣਾਇਆ।
ਉਸ ਦੀ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਰਨ ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਭਿਆਨਕ ਕਾਨੂੰਨ ਘੜੇ ਜਾਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਹੋਇਆ।
ਉਸ ਸਮੇਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਰੋਸ ਲਹਿਰ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੀ ਅਤੇ 10 ਅਪਰੈਲ ਨੂੰ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਦੋ ਨੇਤਾ, ਡਾ. ਸਤਪਾਲ ਅਤੇ ਡਾ. ਸੈਫੂਦੀਨ ਕਿਚਲੂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ।
ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣ ਸਮੇਂ ਦਰਪੇਸ਼ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਬਾਰੇ ਗੌਰ ਕਰਦਿਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰਨੀ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲਹਿਰਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਪਟਣ ਵਾਸਤੇ, ਜੇ ਲੋੜ ਸਮਝੀ ਜਾਵੇ, ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੇਣੀ।
ਇਨਕਲਾਬੀਆਂ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇਂ ਤਿੰਨ ਜੱਜਾਂ ਦੇ ਬੈਂਚ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਜੋ ਸਮਾਂਬੱਧ ਫ਼ੈਸਲਾ ਸੁਣਾਏ, ਇਸ ਫ਼ੈਸਲੇ ਬਾਰੇ ਅਪੀਲ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੋ ਸਕਣੀ।
ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਵਿਚ ਇਨਕਲਾਬੀ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਮੁਜਰਮਾਨਾਂ ਸ਼ਾਜ਼ਿਸਾਂ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਬਾਰੇ ਪੜਤਾਲ ਕਰ ਕੇ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇਣੀ।
ਇਸ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹਿਜ਼ ਮੈਜਿਸਟੀ’ਜ਼ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਆਫ ਜਸਟਿਸ ਦੇ ਕਿੰਗ’ਜ਼ ਬੈਂਚ ਡਿਵੀਯਨ ਦੇ ਜਸਟਿਸ ਸਿਡਨੀ ਰੌਲਟ ਨੂੰ ਥਾਪਿਆ ਗਿਆ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ 'ਸੁਲੇਮਾਨੀ ਟੋਪੀ' ਪਹਿਨਾ ਦਿੱਤੀ - ਜਿਸਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਨਾਲ ਉਹ ਅਦਿੱਖ ਹੋ ਗਿਆ।
ਜਦੋਂ ਪਰੀਆਂ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਈਆਂ, ਤਾਂ ਜਿੰਨਾਂ ਨੇ ਬਦੀ-ਉਲ-ਜਮਾਲ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲਏ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਪਰੀ ਸਹੇਲੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਅਤੇ ਉਹ ਚਲੀ ਗਈ।
ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨੇ ਫਿਰ ਆਪਣੀ ਚਾਦਰ ਉਸ ਪਰੀ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਲੈ ਕੇ ਝੀਲ ਕੋਲ ਲੈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਖੰਭ ਲੁਕੋ ਦਿੱਤੇ।
ਜਦੋਂ ਦੂਜੀ ਪਰੀ ਸਫ਼ੈਦ ਦਿਓ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚੀ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬਦੀ-ਉਲ-ਜਮਾਲ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਗੁੰਮ ਗਈ ਸੀ।
ਇਸ ਤੇ ਦਿਓ ਬਹੁਤ ਗੁੱਸੇ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਪਰੀ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਸਾਰੀ ਝੀਲ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਪਰੀ ਅਤੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਲਈ ਤੂਫਾਨ ਵਰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਈ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਅੱਗੇ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ।
ਮੀਆਂ ਮੁਹੰਮਦ ਬਖ਼ਸ਼ ਆਪਣੇ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਸੰਦੇਸ਼, ਅਚੱਲ ਬਚਨ ਅਤੇ ਉੱਚ ਤਕਨੀਕ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਕਾਰਨ ਵਿਸ਼ਵ-ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ।
ਉਸ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੀਮਤੀ ਸਾਹਿਤਕ ਖਜ਼ਾਨੇ ਦੇ ਕੇ ਬਹੁਤ ਅਮੀਰ ਬਣਾਇਆ।
ਇਸ ਲਈ ਡੇ ਸਦੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸੇਫ ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਵਧਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਇੱਕ ਰਾਤ, ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਸੈਫ਼ੁਲ-ਮਲੂਕ ਨੇ ਇੱਕ ਝੀਲ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਰੀ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਵੇਖਿਆ।
ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਸੈਫ ਆਪਣੀ ਸੁਪਨ-ਪਰੀ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਯਾਤਰਾ ਤੇ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਿਆ।
ਵਲੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪਹਾੜੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤੈਨੂੰ 40 ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਅੱਲ੍ਹਾ ਅੱਗੇ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੈਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਆਪਣੀ ਪਰੀ ਕਿਵੇਂ ਲੱਭਣੀ ਹੈ।
ਉੱਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿਚ, ਮੀਆਂ ਮੁਹੰਮਦ ਬਖ਼ਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਤ ਸੈਫ਼ੁਲ-ਮਲੂਕ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੀਲ ਪੱਥਰ ਰਿਹਾ।
ਸੈਫ਼ੁਲ-ਮਲੂਕ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਪਮਹਾਦੀਪ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸੂਫੀ ਕਵੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
ਪਰ ਸੈਫ਼ੁਲ-ਮਲੂਕ ਨੇ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਕਸ਼ਮੀਰ, ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮ ਸਰਹੱਦੀ ਸੂਬੇ ਦੇ ਦੂਰ ਦੁਰਾਡੇ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ।
ਖ਼ਾਸਕਰ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਰਾਜ ਵਿਚ, ਇਸ ਲਿਖਤ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਿਹਾ।
ਸੈਫ਼ੁਲ-ਮਲੂਕ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਣ ਤਕ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਹਿਤਕਾਰਾਂ ਤਕ ਸੀਮਤ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਆਟੇ ਵਿੱਚ ਨਮਕ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸੀ।
ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਅਤੇ ਪਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਸੂਫ਼ੀ ਕਵੀ ਮੀਆਂ ਮੁਹੰਮਦ ਬਖ਼ਸ਼ ਨੇ ਕਾਵਿ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਸੀ।
ਨਾਮ ਸੈਫ਼ੁਲ ਮਲੂਕ ਝੀਲ ਉੱਤਰੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਝੀਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਝੀਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਖਜ਼ਾਨਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਕੋਲੋਂ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਸੀ।
ਖਜ਼ਾਨੇ ਵਿੱਚ ਦੋ ਮੁਹਰਾਂ ਸਨ; ਇੱਕ ਸੈਫ ਉਲ ਮੁਲੁਕ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਦੂਸਰਾ ਇੱਕ ਬਦੀ-ਉਲ-ਜਮਾਲਾ ਦਾ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਡੌਲਫਿਨ ਵਿਆਪਕ ਹਨ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਗਰਮ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੇ ਗਰਮ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ, ਸਹੀ ਵ੍ਹੇਲ ਡੌਲਫਿਨ ਵਾਂਗ, ਠੰਡੇ ਮੌਸਮ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਡੌਲਫਿਨ ਮੱਛੀ ਅਤੇ ਸਕਿਡ 'ਤੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ' ਤੇ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਤਲ ਵ੍ਹੇਲ, ਵੱਡੇ ਥਣਧਾਰੀ ਜਾਨਵਰਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਸੀਲਾਂ 'ਤੇ ਫੀਡ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਨਰ ਡੌਲਫਿਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਰ ਸਾਲ ਮਲਟੀਪਲ ਮਾਦਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮਾਦਾ ਸਿਰਫ ਹਰ ਦੋ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਬੱਚੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਬਸੰਤ ਅਤੇ ਗਰਮੀ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਦੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਿਭਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਕੁਝ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਪਿਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਡੌਲਫਿਨ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵੋਕੇਸ਼ਨਲ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਲਿਕ ਅਤੇ ਸੀਟੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ।
ਕਈ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਜਿਨਸੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਰਦ ਮਾਦਾ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸੁਚਾਰੂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋ ਅੰਗ ਹਨ ਜੋ ਫਲਿੱਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸੀਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਲਚਕਦਾਰ ਨਹੀਂ, ਕੁਝ ਡੌਲਫਿਨ ਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਡੌਲਫਿਨ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚਲਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸ਼ੰਕੂ ਦੇ ਆਕਾਰ ਵਾਲੇ ਦੰਦ ਵਰਤਦੇ ਹਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਸਤ ਸੁਣਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਹਵਾ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇੰਨੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਅੰਨ੍ਹੇ ਹੋਣ ਤੇ ਵੀ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਠੰਡੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਗਰਮ ਰਹਿਣ ਲਈ ਚਮੜੀ ਦੇ ਹੇਠ ਚਰਬੀ, ਜਾਂ ਬਲੱਬਰ ਦੀ ਇੱਕ ਪਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਡੌਲਫਿਨ ਇਨਫਰਾਰਡਰ ਸੀਟਾਸੀਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਲ- ਰਹਿਤ ਥਣਧਾਰੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਆਮ ਨਾਮ ਹੈ।
ਡੌਲਫਿਨ ਸ਼ਬਦ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਡੇਲਫਿਨੀਡੀ , ਪਲੈਟਨੀਸਟੀਡੇ , ਆਈਨੀਡੇ , ਅਤੇ ਪੋਂਟੋਪੋਰੀਡੀਆ , ਅਤੇ ਅਲੋਪ ਹੋਏ ਲਿਪੋਟਿਡੀ ਡੌਲਫਿਨ) ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
1998 ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਟੋਰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਐੱਨ ਬੀ ਏ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਵ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਖਿਡਾਰੀ ਦੇ ਹੜ੍ਹ ਕਾਰਨ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਮੌਕੇ ਵਧ ਰਹੀ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਵਾਧਾ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਖਿਡਾਰੀ ਯਾਓ ਮਿੰਗ ਅਤੇ ਯੀ ਜਿਆਂਲਿਨ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ, 2008 ਦੇ ਸਮਰ ਓਲੰਪਿਕ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਦੋ ਨਵੇਂ ਸਟੋਰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਕਾਫ਼ੀ ਮੰਗ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ।
ਐਨਬੀਏ ਦੂਜੀ ਲਾਈਫ ਵਰਗੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਫੈਲਿਆ ਹੈ ਜਿਥੇ ਇਸ ਨੇ 2007 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਰਚੁਅਲ ਐਨਬੀਏ ਸਟੋਰ ਬਣਾਇਆ।
ਐੱਨ ਬੀ ਏ ਸਟੋਰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਇਸੰਸਸ਼ੁਦਾ ਪ੍ਰਚੂਨ ਵਿਕਰੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਹੈ ਜੋ ਨੈਸ਼ਨਲ ਬਾਸਕਿਟਬਾਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਲਈ ਵਪਾਰਕ ਵਿਕਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਸਟੋਰ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਥਾਨ ਪੰਜਵੇਂ ਐਵੀਨਿ ਅਤੇ 45 ਵੀਂ ਸਟ੍ਰੀਟ, ਮੈਨਹੱਟਨ, ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿਖੇ ਸਥਿਤ ਹਨ।
ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੱਤ ਹੋਰ ਸਥਾਨ ਹਨ: ਇੱਕ ਮਿਲਾਨ, ਇਟਲੀ, ਦੋ ਬੀਜਿੰਗ, ਚੀਨ ਵਿਚ, ਇੱਕ ਤਾਈਪੇ, ਤਾਈਵਾਨ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਮੈਟਰੋ ਮਨੀਲਾ ਵਿੱਚ ਸਿਬੂ ਸਿਟੀ, ਫਿਲਪੀਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਨਵਾਂ ਸਟੋਰ।
ਨਿਊਯਾਰਕ ਦਾ ਸਥਾਨ ਆਨਲਾਈਨ ਰਿਟੇਲਰ ਫੈਨੈਟਿਕਸ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਐੱਨਬੀਏਐਸਟੀਓਰ ਡਾਟ ਕਾਮ 'ਤੇ ਲੀਗ ਦਾ ਆਨਲਾਈਨ ਸਟੋਰ ਵੀ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਐੱਨ ਬੀ ਏ ਸਟੋਰ ਐੱਨ ਬੀ ਏ ਵਪਾਰ ਦੇ 35,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਟੁਕੜੇ ਵੇਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਆਕਰਸ਼ਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ; ਇਥੇ ਅਕਸਰ ਖਿਡਾਰੀ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨੇਤਾ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਐਨਬੀਏ ਲਈ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਚੈਰਿਟੀ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਏਮਜ਼ ਕੈਂਪਸ 150 ਏਕੜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਕੰਪਲੈਕਸ ਅਤੇ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਖੇਤਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਅਕਾਦਮਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਕਾਦਮਿਕ ਬਲਾਕ, ਕਾਲਜ ਆਫ਼ ਨਰਸਿੰਗ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਹੈ।
ਅਕਾਦਮਿਕ ਬਲਾਕਾਂ ਵਿੱਚ 4 ਲੈਕਚਰ ਹਾਲ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ, ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ, ਬਾਇਓਕੈਮਿਸਟਰੀ, ਪੈਥੋਲੋਜੀ, ਮਾਈਕਰੋਬਾਇਓਲੋਜੀ, ਫਾਰਮਾਕੋਲੋਜੀ, ਫੋਰੈਂਸਿਕ ਮੈਡੀਸਨ, ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਮੈਡੀਸਨ ਦੀਆਂ ਵਿਭਾਗੀ ਲੈਬਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਸਾਰੇ 41 ਵਿਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਭਾਗੀ ਕੈਬਿਨ, ਲੈਬ, ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਰੂਮ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਾਨਫਰੰਸ ਰੂਮ ਹਨ।
ਅਕਾਦਮਿਕ ਬਿਲਡਿੰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਟੇਸ਼ਨਰੀ ਅਤੇ ਸਨੈਕਸ ਆਉਟਲੈਟ ਵੀ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਅਕਾਦਮਿਕ ਬਿਲਡਿੰਗ ਵਿੱਚ ਡਾਇਰੈਕਟਰ, ਡੀਨ, ਐਡਮਿਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਟਾਫ ਵਿਭਾਗ ਜਿਵੇਂ ਵਿੱਤ, ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ, ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੇ ਦਫਤਰ ਵੀ ਹਨ।
ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿੱਚ ਐਮਬੀਬੀਐਸ, ਨਰਸਿੰਗ ਅਤੇ ਅਲਾਇਡ ਸਾਇੰਸਜ਼ ਦੇ ਅੰਡਰ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਤਿੰਨ ਲੜਕੇ ਹੋਸਟਲ ਅਤੇ ਦੋ ਲੜਕੀਆਂ ਹੋਸਟਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਹੋਸਟਲ ਦੀ 800 ਕਮਰਿਆਂ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ. ਚਾਰ ਪੋਸਟ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਸਟਲ ਦੇ ਨਾਲ ਚਾਰ ਸਟਾਫ ਅਤੇ ਫੈਕਲਟੀ ਬਲਾਕ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।
ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਦਾ ਬੰਗਲਾ ਅਤੇ ਗੈਸਟ ਹਾਊਸ ਮੁੱਖ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਗੇਟ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਇਹ ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਸਿਜੁਆ ਗੁਆਂ. ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 100 ਏਕੜ ਰਕਬੇ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਏਮਜ਼ - ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਇੱਕ ਹਸਪਤਾਲ, ਮੈਡੀਕਲ ਕਾਲਜ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਰਿਹਾਇਸ਼।
ਜਲੇਸ਼ਵਰ ਬਲਾਕ, ਬਾਲਾਸੌਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਕਲਮਾ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ 350 ਬਿਸਤਰਿਆਂ ਦਾ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਸਥਾਨ ਵੀ ਹੋਵੇਗਾ।
ਮੈਡੀਕਲ ਕਾਲਜ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਤਕਰੀਬਨ 1 ਬਿਲੀਅਨ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਮਕਾਨ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲਈ 500 ਮਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਖਰਚ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
29 ਨਵੰਬਰ, 2012 ਨੂੰ, ਏਮਜ਼ ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰ ਨੇ, ਓਟੀਟੀਟੀ, ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰ ਅਤੇ ਐਸਜੀਪੀਜੀਆਈ, ਲਖਨਊ ਤੋਂ ਤਕਨੀਕੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਭਾਈਵਾਲੀ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਕੈਂਪਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੇਤਰੀ ਟੈਲੀਮੀਡੀਸਨ ਸੈਂਟਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।
ਏਮਜ਼ ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰ ਵਿਖੇ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਮੈਡੀਸਨ ਅਤੇ ਫੈਮਲੀ ਮੈਡੀਸਨ ਵਿਭਾਗ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ 7 ਜਨਵਰੀ 2013 ਨੂੰ ਆਰਡੀਸੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇੱਥੇ 15 ਬੈੱਡਾਂ ਵਾਲੇ ਵਾਰਡ ਹੋਣਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਕੈਂਸਰ, ਪ੍ਰਸੂਤੀ ਅਤੇ ਗਾਇਨੀਕੋਲੋਜੀ, ਦਵਾਈ, ਨੇਤਰ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਰਜਰੀ ਹੋਣਗੇ।
ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਮੈਡੀਕਲ ਸਾਇੰਸਜ਼ , ਪਹਿਲਾਂ ਨੇਤਾਜੀ ਸੁਭਾਸ ਚੰਦਰ ਬੋਸ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਮੈਡੀਕਲ ਸਾਇੰਸਜ਼ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ, ਇੱਕ ਮੈਡੀਕਲ ਕਾਲਜ ਅਤੇ ਮੈਡੀਕਲ ਰਿਸਰਚ ਪਬਲਿਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹੈ, ਜੋ ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰ, ਓਡੀਸ਼ਾ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਸੰਸਥਾ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਭਲਾਈ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਬਾਲਾਸੌਰ ਵਿਖੇ, ਲਗਭਗ 25 ਏਕੜ ਦੇ ਰਕਬੇ ਵਿੱਚ ਏਮਜ਼ ਭੁਬਨੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਕੇਂਦਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਹੈ।
ਗੁਜਰਾਤੀ ਧਾਰਮਿਕ ਅਸਥਾਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਤੇ ਅੰਜੁਮ ਹਿੰਦੂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸਰਕਾਰੀ ਬਦਲਾਖੋਰ ਹਿੰਸਾ ਵਿੱਚ ਫਸ ਗਈ।
ਉਹ ਜਹਾਂਨਾਰਾ ਬੇਗਮ ਅਤੇ ਮੁਲਕਤ ਅਲੀ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਉਡੀਕੇ ਜਾ ਰਹੇ ਬੇਟੇ ਆਫਤਾਬ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਹੈ।
ਉਹ ਇੱਕ ਹਕੀਮ, ਜੜੀ ਬੂਟੀਆਂ ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਡਾਕਟਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਹੈ।
ਅਲੀ ਮੰਗੋਲ ਸਮਰਾਟ ਚੰਗੇਜ਼ ਖਾਨ ਦਾ - ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਜੰਮੇ ਪੁੱਤਰ, ਚਾਗਤਾਈ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਧਾ ਵੰਸ਼ਜ ਹੈ।
ਜ਼ੈਨਬ ਇੱਕ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਲੜਕੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੰਜੁਮ ਜਾਮਾ ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਪੌੜੀਆਂ ਤੋਂ ਚੁੱਕਦੀ ਹੈ।
ਜ਼ੈਨਬ ਨੂੰ ਖਵਾਬਗਾਹ ਵਿਖੇ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਫੈਸ਼ਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਦਾਮ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।
ਸੱਦਾਮ ਅਜੀਬ ਨੌਕਰੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਮੁਰਦਾ ਘਰ ਵਿਚ, ਇੱਕ ਦੁਕਾਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਵਜੋਂ, ਬੱਸ ਕੰਡਕਟਰ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਤੇ ਅਖਬਾਰ ਵੇਚਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਨਿਰਮਾਣ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ' ਤੇ ਰਾਜ-ਤਰਖਾਣੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਗਾਰਡ ਵਜੋਂ।
ਸੱਦਾਮ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਬਦਲਾ ਦੁਲੀਨਾ ਥਾਣੇ ਦੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਹਾਊਸ ਅਫਸਰ ਸਹਿਰਾਵਤ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਡਾ: ਅਜ਼ਾਦ ਭਾਰਤੀ ਜੰਤਰ-ਮੰਤਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਉਹ ਆਪਣਾ 10 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਵਰਤ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿਊਜ਼ਲੈਟਰ ਕਢਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ "ਨਿਊਜ਼ ਐਂਡ ਵਿਊਜ਼" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਤਿਲੋ ਤਿੰਨ ਆਦਮੀਆਂ- ਮੂਸਾ ਯੇਵਸੀ, ਨਾਗਰਾਜ ਹਰੀਹਰਨ ਅਤੇ ਬਿਪਲਬ ਦਾਸਗੁਪਤਾ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਡੇਵਿਡ ਕੁਆਰਟਰਮੇਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਨਾਟਕ ਨੌਰਮਨ, ਕੀ ਇਹ ਤੂੰ ਹੈਂ ?
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਪੱਤਰਕਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤਿਲੋ ਰਣਨੀਤਕ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਮੂਸਾ ਦੇ ਸੁਝਾ ਅਨੁਸਾਰ ਨਾਗਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਬਿਊਰੋ ਲਈ ਡਿਪਟੀ ਸਟੇਸ਼ਨ ਮੁਖੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਬਿਪਲਬ ਤਿਲੋ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਗਾ ਤੋਂ ਤੁਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣਾ ਕਮਰਾ ਕਿਰਾਏ ਤੇ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।
ਮੂਸਾ ਯੇਸਵੀ ਇੱਕ ਕਠੋਰ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਆਦਮੀ ਹੈ ਜੋ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਤਿਲੋ ਦਾ ਜਮਾਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਬੁਆਏਫਰੈਂਡ ਹੈ।
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੂਸਾ ਇੱਕ ਖਾੜਕੂ ਬਣਨ ਅਤੇ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਲੜਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਵਤਨ ਪਰਤ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੂਸਾ ਅਰਿਫਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਟੇਸ਼ਨਰੀ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਤੇ' ਮਿਲਿਆ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਗ੍ਰਨੇਡ ਵਿਸਫੋਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੇਜਰ ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਅੱਤਵਾਦ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦਾ ਇੰਚਾਰਜ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੈ।
ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪਨਾਹ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਕੀਤੇ ਜ਼ੁਲਮਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਕਾਮਰੇਡ ਰੇਵਤੀ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਗੋਦਾਵਰੀ ਜ਼ਿਲੇ ਦਾ ਇੱਕ ਮਾਓਵਾਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।
ਦਰਬਾਰਿ-ਖ਼ੁਸ਼ੀਆਂ ਬੇਪਨਾਹ ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਕ ਅਰੁੰਧਤੀ ਰਾਏ ਦਾ ਦੂਜਾ ਨਾਵਲ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਪਲੇਠੇ ਨਾਵਲ, ਦਿ ਗੌਡ ਆਫ ਸਮਾਲ ਥਿੰਗਜ਼ ਦੇ 20 ਸਾਲ ਬਾਅਦ, 2017 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ।
ਇਸਦਾ 50 ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਰਦੂ, ਪੰਜਾਬੀ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਇਹ ਨਾਵਲ ਪੁਰਾਣੀ ਦਿੱਲੀ ਦੀਆਂ ਤੰਗ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੋਇਆ ਨਵੇਂ ਉਸਰਦੇ ਮਹਾਂਨਗਰ ਦੀ ਰੂਪਰੇਖਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਕਸ਼ਮੀਰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਕੰਟਰੋਲ ਰੇਖਾ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਜੰਗ ਲੜਦੇ ਹਨ, ਸ਼ਾਇਦ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਘਾਟੀ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਭਗੌੜੇ, ਜੇਹਾਦੀਆਂ, ਸ਼ਹੀਦਾਂ, ਮੁਖਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਦਾ ਘੇਰਾ ਬਹੁਤ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਵਸੀਹ ਹੈ - ਕਸ਼ਮੀਰ ਤੋਂ ਬਸਤਰ ਤੱਕ ਫੈਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਪਾਤਰ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਵਿਚਰਦਿਆਂ ਆਪਣੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਅੰਤਰ-ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਹਕੀਕਤਾਂ ਫਰੋਲਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਗਰੀਬ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬੇਜ਼ਮੀਨੇ ਕਰ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਭੂਮੀ ਸੁਧਾਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 2002 ਦੇ ਗੋਧਰਾ ਕਾਂਡ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਵਿਦਰੋਹ ਤਕ ਦੀਆਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਹਿੰਸਾ-ਗ੍ਰਸਤ ਹਾਦਸਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਕਹਾਣੀਆਂ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।
ਰਾਏ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਪੂਰੀ ਵਿਸਾਤ ਵਿਛੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇੰਟਰਸੈਕਸ ਔਰਤ , ਵਿਦਰੋਹੀ ਆਰਕੀਟੈਕਟ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਮਕਾਨ-ਮਾਲਕ, ਜੋ ਖੁਫੀਆ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਪਰਵਾਈਜ਼ਰ ਹੈ - ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਇਹ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਦਿੱਲੀ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ।
ਗਲਪ ਵੱਲ ਵਿੱਚ ਪਰਤਣ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦਿਆਂ ਅਰੁੰਧਤੀ ਰਾਏ ਨੇ 2011 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਦੌਰਾਨ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਣ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਲੱਭਣੀ ਪਏਗੀ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਸੰਸਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੀਰੋ ਲੀਰ ਹੋਇਆ ਪਿਆ ਸੀ।
ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦਕ ਦਲਜੀਤ ਅਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਦਬੀਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਨੇ ਛਾਪਿਆ ਹੈ।
ਕਮਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਐਸ.ਸੀ.ਡੀ. ਮੈਸੇਚਿਉਸੇਟਸ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਤੋਂ ਪੁਲਾੜ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀ ਡਿਗਰੀ, ਐਲਡਰਨ ਨੂੰ ਨਾਸਾ ਦੇ ਪੁਲਾੜ ਯਾਤਰੀ ਸਮੂਹ 3 ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਡਾਕਟੋਰਲ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਡਿਗਰੀ ਨਾਲ ਪੁਲਾੜ ਯਾਤਰੀ ਬਣਿਆ।
ਉਸ ਦਾ ਡਾਕਟੋਰਲ ਥੀਸਿਸ ਮੈਨਡ ਰਬਿਟਲ ਰੈਂਡੇਜ਼ਵਸ ਲਈ ਲਾਈਨ-ਫ-ਸਾਈਟ-ਗਾਈਡੈਂਸ ਤਕਨੀਕ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਸਾਥੀ ਪੁਲਾੜ ਯਾਤਰੀਆਂ ਤੋਂ "ਡਾ. ਰੈਂਦੇਸਵੌਸ" ਉਪਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।
ਇੱਕ ਪ੍ਰੈਸਬੈਟੀਰੀਅਨ ਬਜ਼ੁਰਗ, ਐਲਡਰਨ ਚੰਦਰਮਾ 'ਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣ ਗਏ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਸੰਗਤ ਕੀਤੀ।
ਐਡਵਿਨ ਯੂਜੀਨ ਐਲਡਰਨ ਜੂਨੀਅਰ ਦਾ ਜਨਮ 20 ਜਨਵਰੀ, 1930 ਨੂੰ ਗਲੇਨ ਰਿਜ, ਨਿਉ ਜਰਸੀ ਦੇ ਮਾਉਂਟੇਨਸਾਈਡ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਉਸ ਦੇ ਮਾਪੇ, ਐਡਵਿਨ ਯੂਜੀਨ ਐਲਡਰਨ ਸੀਨੀਅਰ ਅਤੇ ਮੇਰਿਯਨ ਐਲਡਰਨ , ਲਾਗਲੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸੀ।
ਐਲਡਰਨ ਦੇ ਦੋ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਸਨ, ਦੋਵੇਂ ਭੈਣਾਂ: ਮੈਡੇਲੀਨ, ਜੋ ਚਾਰ ਸਾਲ ਵੱਡੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਫੇਅ ਐਨ, ਜੋ ਡੇਢ ਸਾਲ ਵੱਡੀ ਸੀ।
ਉਸਦਾ ਉਪਨਾਮ, ਜੋ ਉਸਦਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਹਿਲਾ ਨਾਮ 1988 ਵਿੱਚ ਬਣ ਗਿਆ, ਫੇਅ ਦੇ ਗਲਤ ਸ਼ਬਦ "ਭਰਾ" ਨੂੰ "ਬੁਜ਼ਰ" ਵਜੋਂ ਬਦਲਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉੱਭਰਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਫਿਰ "ਬੁਜ਼" ਵਿੱਚ ਛੋਟਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਗਲੇਨ ਰਿਜ, ਨਿਉ ਜਰਸੀ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ, ਐਲਡਰਨ ਨੇ 1951 ਦੀ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਵੈਸਟ ਪੁਆਇੰਟ ਵਿਖੇ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟਸ ਮਿਲਟਰੀ ਅਕੈਡਮੀ ਤੋਂ ਮਕੈਨੀਕਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ।
ਉਸ ਨੂੰ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਏਅਰ ਫੋਰਸ ਵਿੱਚ ਕਮਿਸ਼ਨਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੋਰੀਆ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਜੈੱਟ ਲੜਾਕੂ ਪਾਇਲਟ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ ਗਈ ਸੀ।
ਬਜ਼ ਐਲਡਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਐਡਵਿਨ ਯੂਜੀਨ ਐਲਡਰਨ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਪੁਲਾੜ ਯਾਤਰੀ ਅਤੇ ਲੜਾਕੂ ਪਾਇਲਟ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਗਿਰਜਾਘਰ ਵੀ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੰਜੀਲਜੈਕਲਿਕ ਚਰਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਮੰਡੇਅਨ ਸਾਬੀਅਨਜ਼, ਇੱਕ ਜਿਸਦਾ ਧਰਮ ਪੂਰਵ-ਈਸਾਈ ਗੌਨਸਟਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਲਗਭਗ 5,000 ਤੋਂ 10,000 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂਬਰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਖੁਜ਼ੇਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. 2006 ਤੱਕ, ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲੇ ਸਨ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਘੱਟਗਿਣਤੀਆਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚ ਰੇਟ 'ਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ.
ਈਰਾਨ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਈਰਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਰਮ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ. ਈਰਾਨ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਤੇ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਸਲਾਮੀ ਗਣਰਾਜ ਹੈ - ਇਸਲਾਮਿਕ ਰੀਪਬਲਿਕ ਈਰਾਨ ਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨ ਇਹ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਰਾਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਧਰਮ ਸ਼ੀਆ ਇਸਲਾਮ ਅਤੇ ਟਵੇਲਵਰ ਜਾਫਰੀ ਸਕੂਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਇਸਲਾਮੀ ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਸਤਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਆਪਣੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮਾਂ ਨਿਭਾਉਣ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਿਆਂ-ਪਾਲਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹਨ. ਈਰਾਨ ਜ਼ੋਰੋਸਟੇਰੀਅਨ, ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਾਰਮਿਕ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ।
ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪੂਰਵ-ਇਸਲਾਮਿਕ, ਗੈਰ-ਮੁਸਲਿਮ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਜ਼ੋਰਾਸਟ੍ਰੀਅਨ, ਯਹੂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੇ ਅਬਾਦੀ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦੇ ਆਦੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਰਾਨ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਅਜਿਹੀਆਂ ਘੱਟਗਿਣਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ "ਕੁਝ ਧਾਰਮਿਕ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਲਈ ਖਤਰਨਾਕ ਮਾਹੌਲ" ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ.
ਉਸ ਨੂੰ ਡੈੱਲਫਟ ਅਤੇ ਦ ਹੇਗ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਮਾਮੂਲੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਰਾਹ ਪਾ ਦਿੱਤਾ।
17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਡੱਚ ਪੇਂਟਿੰਗ ਉੱਤੇ ਅਰਨੋਲਡ ਹੌਬਰਾਕੇਨ ਦੀ ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਉਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਗਭਗ ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਤਕ ਡੱਚ ਕਲਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਰਵੇਖਣਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਵਰਮੀਅਰ ਨੂੰ ਗੁਸਟਾਵ ਫਰੈਡਰਿਕ ਵਾਗਨ ਅਤੇ ਥਿਓਫਾਈਲ ਥੌਰੀ-ਬਰਗੇਰ ਦੁਆਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀਆਂ 66 ਤਸਵੀਰਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਲੇਖ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅੱਜ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ 34 ਪੇਂਟਿੰਗਜ਼ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਉਸ ਵੇਲੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਵਰਮੀਅਰ ਦੀ ਵੱਕਾਰ ਵਧ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਸਭ ਨੇ ਇੱਕ ਡੱਚ ਗੋਲਡਨ ਏਜ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕੁਝ ਵੱਡੇ ਡੱਚ ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਫ੍ਰਾਂਸ ਹਾਲਜ਼ ਅਤੇ ਰੇਮਬ੍ਰਾਂਡ, ਵਰਮੀਅਰ ਕਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਗਏ, ਅਤੇ ਰੇਮਬ੍ਰਾਂਡ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਸ਼ੌਕੀਨ ਕਲਾ ਕੁਲੈਕਟਰ ਅਤੇ ਡੀਲਰ ਸਨ।
ਯੋਹਾਨਸ ਵਰਮੀਅਰ ਇੱਕ ਡੱਚ ਬੈਰੋਕ ਪੀਰੀਅਡ ਪੇਂਟਰ ਸੀ ਜੋ ਮੱਧ ਵਰਗੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੇਂਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਾਹਰ ਸੀ।
ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਫਲ ਸੂਬਾਈ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦਾ ਪੇਂਟਰ ਸੀ, ਪਰ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਅਮੀਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕਰਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਡੁਬੋ ਗਿਆ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ।
"ਲਗਭਗ ਉਸਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਜ਼ ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਡੈਲਫਟ ਵਿੱਚ ਦੋ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਉਹ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੋ ਫਰਨੀਚਰ ਅਤੇ ਸਜਾਵਟ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਹੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਚਿੱਤਰਣ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਵਰਮੀਅਰ ਨੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਪੇਂਟਿਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹਿੰਗੇ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।
ਉਹ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸਦੇ ਮਾਸਟਰ ਟ੍ਰੀਟਮੈਂਟ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ।
ਸੂਬੇਦਾਰ ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਇੱਕ 2018 ਦੀ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਸੰਬੰਧੀ ਫਿਲਮ ਹੈ ਜੋ ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ 1962 ਦੇ ਚੀਨ-ਭਾਰਤੀ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪਰਮ ਵੀਰ ਚੱਕਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਹ ਸਾਗਾ ਮਿਊਜ਼ਿਕ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ 6 ਅਪ੍ਰੈਲ 2018 ਤੱਕ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਗਿੱਪੀ ਗਰੇਵਾਲ ਅਤੇ ਅਦਿਤੀ ਸ਼ਰਮਾ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਸਿਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਮੋਗਾ ਦੇ ਉਸੇ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਜਿਥੇ ਸੂਬੇਦਾਰ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਇਹ ਫਿਲਮ ਉੱਚ ਬਜਟ ਵਾਲੀ ਫਿਲਮ ਬਣਨ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਵਾਦ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਣ 1962 ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ।
ਬਰਤਾਨਵੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸੂਬੇਦਾਰ ਭਾਰਤੀ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਰੈਂਕ ਸੀ।
ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸੂਬੇਦਾਰ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਮਰਾਠਾ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਸੂਬੇ ਦਾ ਗਵਰਨਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ।
ਇੱਕ ਸੂਬੇਦਾਰ ਨਾਇਬ ਸੂਬੇਦਾਰ ਤੋਂ ਸੀਨੀਅਰ ਅਤੇ ਸੂਬੇਦਾਰ ਮੇਜਰ ਤੋਂ ਜੂਨੀਅਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਰੈਂਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਨੂੰ ਸੌਖਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਫੌਜ ਵੱਲੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਫਿਲਮ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ੈਡਿਲ ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਸੂਰਤਗੜ ਜਾਂ ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤ-ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਰਹੱਦ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 100 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਦਾ ਅਗਲਾ ਸ਼ਡਿਊਲ 1962 ਦੇ ਭਾਰਤ-ਚੀਨ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਤਵਾਂਗ ਘਾਟੀ ਦੇ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਦਾ ਤਜ਼ੁਰਬਾ ਦੇਣ ਲਈ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਦ੍ਰਾਸ ਸੈਕਟਰ ਵਿੱਚ ਅਕਤੂਬਰ 2017 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਸੂਬੇਦਾਰ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ, ਪਾਕ ਫ਼ੌਜ ਅਤੇ ਨੇਪਾਲੀ ਫੌਜ ਦਾ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਹੁਦਾ/ਰੈਂਕ ਹੈ।
ਇਹ ਅਹੁਦਾ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕਮਿਸ਼ਨਡ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਤੋਂ ਥੱਲੇ ਅਤੇ ਗੈਰ ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹੈ।
ਇਹ ਫਿਲਮ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੂਬੇਦਾਰ ਦੇ ਜੀਵਨ, ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਜਿਸਨੇ 1962 ਦੀ ਭਾਰਤ-ਚੀਨ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਚੀਨੀ ਲੜਦਿਆਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਇਹ ਫਿਲਮ ਸੁਬੇਦਾਰ ਦੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਰਾਸ਼ਟਰ.
ਨਹੂਸ਼ਾ ਦੀ ਕਥਾ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਾਰਵਤੀ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ।
ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸ਼ਿਵ ਉਸ ਨੂੰ ਨੰਦਨਵਾਨ ਲੈ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਪਾਰਵਤੀ ਨੇ ਇੱਕ ਦਰੱਖਤ ਵੇਖਿਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਲਪਵ੍ਰਿਕਸ਼ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪੁੱਤਰ ਵੱਡੇ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਕੈਲਾਸ਼ ਨੂੰਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਮਾਂ ਹੋਣ ਵਜੋਂ ਪਾਰਵਤੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਇਕੱਲਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਸੀ।
ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਇਕੱਲਤਾ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰੁੱਖ ਤੋਂ ਇੱਕ ਧੀ ਦਾ ਵਰਦਾਨ ਮੰਗਿਆ।
ਪਾਰਵਤੀ ਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਚੰਦਰ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਨਾਹੁਸ਼ਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਆਹ ਕਰੇਗੀ, ਜੋ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜੇ ਇੰਦਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋਵੇਗੀ।
ਇੱਕ ਵਾਰ, ਅਸ਼ੋ ਕਸੁੰਦਰੀ ਆਪਣੀਆਂ ਸਖੀਆਂ ਨਾਲ ਨੰਦਨਵਾਨਾ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮ ਰਹੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸੇ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਰਾਖਸ਼, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੁੰਡਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੇਵੀ ਨੇ ਉਸ ਰਾਖਸ਼ ਦੇ ਉੱਦਮ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਹੂਸ਼ਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ।
ਹੁੰਡਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਧਵਾ ਔਰਤ ਦਾ ਭੇਸ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਦਾ ਪਤੀ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਅਸ਼ੋਕ ਸੁੰਦਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਹਾ।
ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਹੋਏ ਧੋਖੇ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਰਾਖਸ਼ ਨੂੰ ਨਾਹੂਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਜਾਣ ਦਾ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਘਰ ਕੈਲਾਸ਼ ਪਰਬਤ ਵੱਲ ਭੱਜ ਗਈ।
ਹੁੰਡਾ ਨੇ ਬੱਚੇ ਨਾਹੂਸ਼ਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਹਿਲ ਤੋਂ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਨੂੰ ਹੁੰਡਾ ਦੀ ਇੱਕ ਨੌਕਰਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ੀ ਵਸ਼ਿਸ਼ਠ ਦੀ ਦੇਖ ਰੇਖ ਹੇਠ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਨਾਹੂਸ਼ਾ ਵੱਡਾ ਹੋ ਕੇ ਹੁੰਡਾ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਬਾਰੇ ਸਮਝ ਗਿਆ।
ਹੁੰਡਾ ਅਸ਼ੋਕ ਸੁੰਦਰੀ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਨਾਹੂਸ਼ਾ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਿੰਨਰ ਜੋੜੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਹੂਸ਼ਾ ਦੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਅਸ਼ੋਕ ਸੁੰਦਰੀ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪੁੱਤਰ ਯਾਯਤੀ ਅਤੇ ਸੌ ਸੋਹਣੀਆਂ ਧੀਆਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੋਵੇਗੀ।
ਨਾਹੂਸ਼ਾ ਨੇ ਹੰਡਾ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁੰਡਾ ਰਾਖਸ਼ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਅਸ਼ੋਕ ਸੁੰਦਰੀ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਇਆ ਸੀ।
ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੰਦਰ ਦੀ ਗੈਰ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ, ਨਾਹੂਸ਼ਾ ਨੂੰ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵਰਗ ਦਾ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ।
ਅਸ਼ੋਕਸੁੰਦਰੀ ਜਾਂ ਅਸ਼ੋਕ ਸੁੰਦਰੀ, ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਹੈ ਸ਼ਿਵ ਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਦੀ ਧੀ ਹੈ।
ਉਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਪਦਮ ਪੁਰਾਣ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ , ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਕਥਾ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇਵੀ ਦੀ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ 'ਚ ਬਾਲਾ ਤ੍ਰਿਪੁਸੁੰਦਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਸ਼ੋਕ ਸੁੰਦਰੀ ਦੀ ਸਿਰਜਨਾ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰੁੱਖ ਕਾਲਪਵਰੀ ਤੋਂ ਹੋਈ ਜਦੋਂ ਪਾਰਵਤੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਇਕੱਲਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕੀਤੀ।
ਅਸ਼ੋਕ ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਸ਼ੋਕ ਨੂੰ ਸੌਖਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ "ਦੁੱਖ" ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੁੰਦਰੀ ਦਾ ਮਤਲਬ "ਸੁੰਦਰ ਲੜਕੀ" ਹੈ।
ਹਰਜੀਤਾ ਇੱਕ 2018 ਦੀ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬੀ- ਭਾਸ਼ਾਈ ਸਪੋਰਟਸ-ਡਰਾਮਾ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ ਜੋ ਜਗਦੀਪ ਸਿੱਧੂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਜੇ ਕੁਮਾਰ ਅਰੋੜਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਹੈ।
ਸਿਜਲੇਨ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨਜ਼, ਮਲਿਕਾ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨਜ਼, ਓਮਜੀ ਸਮੂਹ, ਅਤੇ ਵਿਲੇਜਰਾਂ ਫ਼ਿਲਮ ਸਟੂਡੀਓ ਦੁਆਰਾ ਸਹਿ-ਨਿਰਮਾਣ; ਇਸ ਵਿੱਚ ਐਮੀ ਵਿਰਕ, ਸਾਵਨ ਰੂਪੋਵਾਲੀ, ਸਮਦੀਪ ਰਣੌਤ ਅਤੇ ਪੰਕਜ ਤ੍ਰਿਪਾਠੀ ਹਨ।
ਫ਼ਿਲਮ ਹਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚੋਂ ਹਾਕੀ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੂਨੀਅਰ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਵਿੱਚ ਕਪਤਾਨ ਭਾਰਤੀ ਟੀਮ ਦੀ ਕਪਤਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।