polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
ਧਾਰਮਿਕ ਅਥਾਰਟੀਆਂ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਪੜਤਾਲ ਅਧੀਨ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ “ਭੂਮੀਗਤ” ਮਸਜਿਦਾਂ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਸੰਵਿਧਾਨ ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਹੈ. ਸੰਵਿਧਾਨ ਚਰਚ ਅਤੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਵੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਰਕਾਰ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਲਹਿਰਾਂ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਵਰਜਦੀ ਹੈ।
ਕਾਨੂੰਨ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਤੋਂ ਵਰਜਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਰਜਿਸਟਰਡ ਕੇਂਦਰੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸੰਸਥਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕੇਂਦਰੀ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਲਈ ਦੇਸ਼ ਦੇ 13 ਸੂਬਿਆਂ ਵਿਚੋਂ 8 ਵਿੱਚ ਰਜਿਸਟਰਡ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਅਸੰਭਵ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਛੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਕਾਨੂੰਨ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨਜ਼ੂਰਸ਼ੁਦਾ ਧਾਰਮਿਕ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਇੰਸਟ੍ਰਕਟਰਾਂ ਤੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕਾਨੂੰਨ ਕਿਸੇ ਨਿਜੀ ਹਿਦਾਇਤ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਅਤੇ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ 'ਤੇ ਜੁਰਮਾਨੇ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਪਰਾਧਿਕ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਕੋਡ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਸੰਬੰਧੀ ਹੋਰ ਨਿਯਮਾਂ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਜ਼ੁਰਮਾਨੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਵਰਜਿਤ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਕ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਨਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਾਬਾਲਗਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਤੋਂ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਕਿਸੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਕਿਸੇ ਰਜਿਸਟਰਡ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਕੋਈ ਵੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸੇਵਾ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ।
1996 ਵਿਚ ਬਣਾਈ ਗਈ, ਲਿੰਕਿਨ ਪਾਰਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸਟੂਡੀਓ ਐਲਬਮ, ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਥਿ ਊਰੀ ਨਾਲ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਰਆਈਏਏ ਦੁਆਰਾ 2005 ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੀਰਾ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਮਲਟੀ-ਪਲੈਟੀਨਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੂਜੀ ਐਲਬਮ, ਮੈਟੋਰਾ ਨੇ ਬੈਂਡ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, 2003 ਵਿਚ ਬਿਲਬੋਰਡ 200 ਐਲਬਮ ਚਾਰਟ ਨੂੰ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਆਪਕ ਟੂਰਿੰਗ ਅਤੇ ਚੈਰਿਟੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਦੋ ਐਲਬਮਾਂ ਵਿਚ ਰੇਡੀਓ-ਦੋਸਤਾਨਾ ਪਰ ਸੰਘਣੀ ਪਰਤ ਵਾਲੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਨਿਊ ਮੈਟਲ ਅਤੇ ਰੈਪ ਮੈਟਲ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਂਦਿਆਂ, ਬੈਂਡ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤੀਜੀ ਐਲਬਮ ਮਿੰਟ ਟੂ ਮਿਡਨਾਈਟ ਵਿਚ ਹੋਰ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ।
ਐਲਬਮ ਬਿਲਬੋਰਡ ਚਾਰਟਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਸਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਐਲਬਮ ਦਾ ਤੀਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਡੈਬਿਊਟ ਹਫਤਾ ਸੀ।
ਲਿੰਕਿਨ ਪਾਰਕ ਨੇ ਆਪਣੀ ਚੌਥੀ ਐਲਬਮ, ਏ ਹਜ਼ਾਰ ਥ੍ਰੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਿਆਂ ਸੰਗੀਤਕ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ।
ਬੈਂਡ ਦੀ ਪੰਜਵੀਂ ਐਲਬਮ ਲਿਵਿੰਗ ਥਿੰਗਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਪਿਛਲੇ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਤੱਤ ਜੋੜ ਦਿੱਤੇ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਛੇਵੀਂ ਐਲਬਮ, ਹੰਟਿੰਗ ਪਾਰਟੀ ਭਾਰੀ ਚੱਟਾਨਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੱਤਵੀਂ ਐਲਬਮ, ਵਨ ਮੋਰ ਲਾਈਟ , ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਅਤੇ ਪੌਪ-ਅਧਾਰਿਤ ਰਿਕਾਰਡ ਹੈ।
ਲਿੰਕਿਨ ਪਾਰਕ , ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਆਗੌਰਾ ਹਿੱਲਜ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਕ ਬੈਂਡ ਹੈ।
ਬੈਂਡ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਲਾਈਨਅਪ ਵਿੱਚ ਗਾਇਕੀ / ਤਾਲ ਗਿਤਾਰਿਸਟ ਮਾਈਕ ਸ਼ਿਨੋਦਾ, ਲੀਡ ਗਿਟਾਰਿਸਟ ਬ੍ਰੈਡ ਡਲਸਨ, ਬਾਸਿਸਟ ਡੇਵ ਫਰੈਲ, ਡੀਜੇ / ਕੀ-ਬੋਰਡਿਸਟ ਜੋਅ ਹੈਨ ਅਤੇ ਢੋਲਕੀ ਰੌਬ ਬੌਰਡਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਬਾਨੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਹਨ।
ਵੋਕਲਿਸਟ ਮਾਰਕ ਵੇਕਫੀਲਡ ਅਤੇ ਚੇਸਟਰ ਬੇਨਿੰਗਟਨ ਅਤੇ ਬਾਸਿਸਟ ਕੈਲ ਕ੍ਰਾਈਸਟਨਰ ਬੈਂਡ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਮੈਂਬਰ ਹਨ।
ਇਹ ਯੂ. ਸ਼੍ਰੀਨਿਵਾਸ ਮਾਲਿਆ ਅਤੇ ਵੀ ਐਸ ਕੁਡਵਾ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਸਦਕਾ ਸੰਭਵ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਹੁਣ ਸ਼੍ਰੀਨਿਵਾਸਨਗਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੇ.ਆਰ.ਈ.ਸੀ. ਨੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਦੇ ਤਿੰਨ ਅੰਡਰ-ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਕੋਰਸ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ: ਮਕੈਨੀਕਲ, ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕਲ ਅਤੇ ਸਿਵਲ, ਜੋ ਮੈਸੂਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ।
1965 ਨੇ ਕੈਮੀਕਲ ਅਤੇ ਮੈਟਲੁਰਜੀਕਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਦੇ ਅੰਡਰ-ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਕੋਰਸਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੇਖੀ।
1966 ਵਿਚ, ਕਾਲਜ ਨੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਢਾਂਚਿਆਂ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਢਾਂਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਪੋਸਟ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਕੋਰਸ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਦਯੋਗਿਕ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕਸ , ਹੀਟ ਪਾਵਰ , ਹਾਈਡ੍ਰੌਲਿਕਸ ਅਤੇ ਜਲ ਸਰੋਤ , ਕੈਮੀਕਲ ਪਲਾਂਟ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ) ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਸੈਸ ਮੈਟਲਗਰੀ ।
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਅੰਡਰ-ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਕੋਰਸ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ: ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕਸ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨੀਕੇਸ਼ਨ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ , ਮਾਈਨਿੰਗ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ , ਕੰਪਿਊਟਰ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਅਤੇ ਇਨਫਰਮੇਸ਼ਨ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ . 1980 ਵਿੱਚ, ਕੇਆਰਈਸੀ ਮੰਗਲੌਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਅਧੀਨ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਪੰਜ ਸਾਲਾ ਅੰਡਰ-ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਕੋਰਸ ਚਾਰ-ਸਾਲ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ।
26 ਜੂਨ 2002 ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਐਨਆਈਟੀ ਕਰਨਾਟਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਕਰਨਾਟਕ , ਪਹਿਲਾਂ ਕਰਨਾਟਕ ਰੀਜਨਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਕਾਲਜ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਐੱਨ.ਆਈ.ਟੀ.ਕੇ. ਸੁਰਥਕਲ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੁਰਥਕਲ, ਮੰਗਲੋਰੇ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਪਬਲਿਕ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹੈ।
ਇਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1960 ਵਿੱਚ ਕੇਆਰਈਸੀ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅੱਜ, ਇਹ ਭਾਰਤ ਦੇ 32 ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਹੱਤਵ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ।
ਇਸ ਦਾ ਅਰਬਨ ਸਾਗਰ ਦੇ ਨੇੜਲੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉਪਨਗਰ ਕੈਂਪਸ ਹੈ।
ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਾਈਵੇ 66, ਕੈਂਪਸ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਲੰਘਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਢੰਗ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕੈਂਪਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਹਿਕਾਰੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਕੇਂਦਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਸਟੇਟ ਬੈਂਕ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਆ ਅਤੇ ਕੇਨਰਾ ਬੈਂਕ ਦੋਵਾਂ ਦੀਆਂ ਏ ਟੀ ਐਮ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕੈਂਪਸ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਂਚ ਹਨ।
ਸੈਂਟਰਲ ਕੰਪਿਊਟਰ ਸੈਂਟਰ, ਜਿਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1995 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਹਾਇਤਾ ਸਹੂਲਤ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਕਾਲਜ ਦੀ ਨੈਟਵਰਕ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਪਿਊਟਰ ਲੈਬਾਂ ਹਨ ਜੋ ਅਧਿਆਪਨ ਵਿਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਪਿਊਟਿੰਗ ਸਹੂਲਤਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕੈਂਪਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਟਾਫ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸਟਾਫ ਕੁਆਰਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਕੁਆਰਟਰ, ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਕੁਆਰਟਰ, ਲੈਕਚਰਾਰ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਲੈਕਚਰਾਰ ਕੁਆਰਟਰ, ਵਾਰਡਨ ਕੁਆਰਟਰ, ਬੈਚਲਰ ਕੁਆਰਟਰ ਅਤੇ ਨਾਨ-ਟੀਚਿੰਗ ਸਟਾਫ ਕਲੋਨੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸੁਤੰਤਰ ਮਕਾਨਾਂ ਅਤੇ ਫਲੈਟਾਂ ਸਮੇਤ ਕੈਂਪਸ ਵਿੱਚ 200 ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਿਹਾਇਸ਼ਾਂ ਹਨ।
ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਮੇਟੀ ਫਰੈਸ਼ਰ ਕੱਪ, ਫਲੱਡਲਿਟ ਕ੍ਰਿਕਟ ਮੈਚਾਂ ਸਮੇਤ ਮਨੋਰੰਜਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਜੀਵੰਤ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਬਹੁ-ਇੰਤਜ਼ਾਰਿਤ ਅੰਤਰ-ਸਾਲ ਦਾ ਖੇਡ ਤਿਉਹਾਰ 'ਫੀਨਿਕਸ' ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਮੈਸਟਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੋਨੇ, ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਤਗਮੇ, ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੀ ਸ਼ੀਲਡ ਲਈ ਲੜਦੇ ਹਨ।
ਐਨਆਈਟੀਕੇ ਦੀਆਂ ਸਪੋਰਟਸ ਟੀਮਾਂ ਅੰਤਰ-ਨੀਟ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਮੈਚਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਉਪਰੋਕਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੈਂਪਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਟਾਫ ਕਲੱਬ, ਇੱਕ ਡਾਕਘਰ, ਦੋ ਸਕੂਲ , ਗੈਸਟ ਹਾਊਸ, ਇੱਕ ਫੂਡ ਕੋਰਟ, ਇੱਕ ਸਵੀਮਿੰਗ ਪੂਲ ਅਤੇ ਖੇਡ ਮੈਦਾਨ ਹਨ।
ਇਹ ਸੁਵਿਧਾਵਾਂ ਸਟਾਫ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਐਨ.ਆਈ.ਟੀ.ਕੇ. ਵਿਖੇ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਖੇਡ ਸਹੂਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਕਟ ਗਰਾਉਂਡ, ਟੈਨਿਸ ਲਾਅਨ, ਬੈਡਮਿੰਟਨ ਅਤੇ ਟੇਬਲ ਟੈਨਿਸ ਕੰਪਲੈਕਸ, ਬਾਸਕਟਬਾਲ ਅਤੇ ਵਾਲੀਬਾਲ ਕੋਰਟ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇੱਕ ਤੈਰਾਕੀ ਪੂਲ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਭਾਸ਼ਾ ਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਖੂਬਸੂਰਤ,ਸਰਬੋਤਮ, ਪ੍ਤੱਖ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਮਾਨਵੀ ਜਗਤ ਨੂੰ ਪਸ਼ੂ ਜਗਤ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਸੈਨਤਾਂ ਤੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਤੇ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਮੁਢਲਾ ਮਨੁੱਖ ਜੀਵਨ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਰਾਹ ਪਿਆ, ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸਰੀਰਕ, ਬੌੌਧਿਕ ਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦਾ ਗਿਆ।
ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੜਾਅ ਉੱਤੇ ਉਸਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚਲੇ ਉਚਾਰਨ ਅੰਗ ਤੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿਚਲੇ ਸਵਣ ਅੰਗ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਣ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਜਿਥੇ ਧੁਨੀਆਂ ਉਚਾਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਇਆ ਉਥੇ ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਧੁਨੀਆਂ ਉਚਾਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਇਆ ਉਥੇ ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਧੁਨੀਆਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਤੇ ਸਮਝਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਵੀ ਹੋਇਆ।
ਸੁਣਨ, ਬੋਲਣ ਤੇ ਸਮਝਣ ਦੀ ਬੌੌਧਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਵਿਚਰਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਸਿਖਾਈ।
ਫਲਸਰੂਪ ਭਾਸ਼ਾ ਮਨੁੱਖੀ ਹਾਵਾਂ- ਭਾਵਾਂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਸੰਚਾਰ ਵੱਜੋਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਹਾਰ ਵੱਜੋਂ ਸਾਕਾਰ ਹੋਇਆ।
ਲੈਂਗ ਕਿਸੇ ਵਿਆਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸੰਗਿ੍ਹ ਕੀਤੇ ਭਾਸ਼ਿਕ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਸਮੂਹ ਸਮੱਗਰੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਸਮੇਂ ਗਹਿਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਆਕਰਨਕ ਪ੍ਣਾਲੀ ਹੈ ਜੋ ਵਕਤਾ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਅੰਗ ਦੂਜੇ ਅੰਗ ਨਾਲ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪੱਛੜ ਜਾਵੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਲੈਂਗ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਾਦਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਨਾਲ ਕਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਖੋਜ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਵਿੱਚ ਫੰਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਹਨ।
ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਤੋਂ ਫੈਕਲਟੀ ਨੇ ਸਾਲ 2019 ਵਿੱਚ ਐਮ.ਐਚ.ਆਰ.ਡੀ. ਦੇ ਸਪਾਰਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਤਹਿਤ 4 ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਹਨ।
ਸੰਸਥਾ ਨੇ ਫਰਾਂਸ ਅਤੇ ਫਿਨਲੈਂਡ ਦੀਆਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਵੀ ਕੀਤੇ ਹਨ।
ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਐਸਈਆਰਬੀ, ਡੀਐਸਟੀ, ਡੀਆਈਟੀ, ਐਮਐਨਆਰਈ, ਸੀਐਸਆਈਆਰ, ਬੀਆਰਐਨਐਸ, ਬੀਏਆਰਸੀ, ਯੂਜੀਸੀ, ਏਆਈਸੀਟੀਈ, ਮੀਟੀਵਾਈ, ਸੀਪੀਆਰਆਈ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਹੇ ਖੋਜ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਹਨ।
ਐਨ.ਆਈ.ਟੀ. ਸਿਲਚਰ 11 ਵਿਭਾਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ, ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ ਅੰਡਰਗ੍ਰੈਜੁਏਟ ਅਤੇ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸੰਸਥਾ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ, ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਪੋਸਟ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਦਾ ਕੰਪਿਊਟਰ ਸਾਇੰਸ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਸਕੂਲ ਹੈ।
ਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਸਿਲਚਰ ਭਾਰਤ ਦੇ 31 ਐਨ.ਆਈ.ਟੀਜ਼ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਨ 1967 ਵਿੱਚ ਸਿਲਚਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੇਤਰੀ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਕਾਲਜ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
2002 ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟਸ ਆਫ਼ ਟੈਕਨਾਲੌਜੀ ਐਕਟ, 2007 ਦੇ ਅਧੀਨ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਮਪੋਰਟੈਂਸ ਵਜੋਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਕਾਲਜ ਨੂੰ ਵਿੱਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।
2002 ਵਿਚ, ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਡੀਮਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ, ਸਿਲਚਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ।
2007 ਵਿਚ, ਐਨਆਈਟੀ ਬਿੱਲ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟਸ ਆਫ਼ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਹੱਤਵ ਦੇ ਸੰਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ।
ਸਿਲਚਰ ਵਿਖੇ ਖੇਤਰੀ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਕਾਲਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1967 ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਅਸਾਮ ਦੀ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਂਝੇ ਉੱਦਮ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।
ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਅਸਾਮ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਆਰਈਸੀ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ ਤੇ ਚਲਾਈਆਂ ਗਈਆਂ।
ਸਾਲ 2019 ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਥਾਗਤ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਫਰੇਮਵਰਕ ਦੁਆਰਾ ਐਨਆਈਟੀ ਸਿਲਚਰ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਕਾਲਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 51 ਵਾਂ ਸਥਾਨ ਮਿਲਿਆ ਸੀ।
ਕਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਧੁਨੀਆਂ, ਸ਼ਬਦਾਂ, ਵਾਕਾਂ, ਮੁਹਾਵਰਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ‌‌‌ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਲੰਕਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਅਲੰਕਾਰ‌ ਸੰਬੰਧੀ ਸਾਰੀ ਚਰਚਾ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇੱਕ - ਦੋ ਢੁਕਵੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੇ ਕੇ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਭਾਮਹ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ, "ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਸੇ ਮੁਟਿਆਰ ਦਾ ਮੂੰਹ ਸੋਹਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੋਇਆ ਵੀ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਵਿ ਦੇ ਸਰਸ ਹੋਣ 'ਤੇ ਵੀ ਉਹ ਕਾਵਿਗਤ ਉਪਮਾ ਆਦਿ ਅਲੰਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਅਲੰਕਾਰਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਚਾਰੀਆ ਭਰਤਮੁਨੀ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਲਿਖਿਆ ਗ੍ਰੰਥ "ਨਾਟ ਸ਼ਸਤ੍ਰ" ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰੋ.ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਵਿਤਾ "ਆਵਾਜ਼ਾਂ" ਕਾਵਿ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ 'ਸਵੇਰ, ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬੰਦ ਹੈ-
ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਹਾਣੀ ਪ੍ਰਿਤਨੀ ਦੁਨੀਆ , ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਰਸਾਲੇ,ਚਾਂਦਨੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਅਜੇ ਉਹ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਹੀ ਪੜ੍ਹਦਾ ਸੀ।
ਉਸ ਨੂੰ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿਚ ਰੁਚੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਸਰ ਜੇ ਜੇ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਆਰਟ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਿਆ।
ਉਸਨੇ 1962 ਤੱਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਿਖਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਮੋਰਲ ਮਿਊਜ਼ਿਕ ਕਲੱਬ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵੀ ਕੀਤੀ।
ਉਹ 1968 ਵਿਚ ਅਨਿਲ ਜੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਹੋਰ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਲਿਖਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ।
ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਸਾਹਿਤਕ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈਆਂ।
ਉਸ ਨੇ 1988 ਵਿਚ ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀ ਤੋਂ ਸੰਨਿਆਸ ਲੈ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਰਮੇਸ਼ ਪਾਰੇਖ ਆਪਣੇ ਗੀਤਾਂ ਲਈ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਗ਼ੈਰ-ਪ੍ਰਗੀਤਕ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗ਼ਜ਼ਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ।
ਸੋਨਲ ਅਤੇ ਮੀਰਾਬਾਈ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗਾਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਆਕਰਸ਼ਕ ਹਨ।
ਉਸਦੇ ਹੋਰ ਸੰਗ੍ਰਹਿ; ਤਵਾ , ਸਨਾਨਨ , ਖੱਮਾ ਆਲਾ ਬਾਪੂਨੇ , ਮੀਰਾ ਸਮ ਪਰੇ ਅਤੇ ਵਿਤਨ ਸੁਦ ਬੀਜ ਹਨ।
ਉਸਦੀ ਸਾਰੀ ਕਵਿਤਾ 1991 ਵਿੱਚ ਛਾ ਅਕਸ਼ਰ ਨੂ ਨਾਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਗਈ।
ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਹੁੰਗਾਰਾ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਪੰਜ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਵਿਚ ਚਾਰ ਐਡੀਸ਼ਨ ਛਾਪੇ ਗਏ।
ਸੂਰਿਆ 1995 ਵਿੱਚ ਛਪੀ ਅਤੇ ਛਤੀਮਾ ਬਰਸਾਖ , ਚਸ਼ਮਨਾ ਕਛ ਪਰ ਅਤੇ ਸਵਗਤਪ੍ਰਵਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਈਆਂ ਸੀ।
ਮਰਨ ਉਪਰੰਤ ਕਲ ਸੱਚਾਵ ਪਗਾਲਾ ਦਾ ਸੰਪਾਦਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਉਸਦੇ ਮਿੱਤਰ ਨਿਤਿਨ ਵਡਗਾਮਾ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਭਾਵੇਂ ਪੇਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿਚ ਡੂੰਘੀ ਰੁਚੀ ਸੀ।
ਉਸਨੇ ਗੀਤਾਂ, ਗ਼ਜ਼ਲਾਂ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਪ੍ਰਗੀਤਕ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਸਮੇਤ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ।
ਉਸ ਨੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੀ ਲਿਖੀਆਂ ਅਤੇ ਗੁਜਰਾਤੀ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ।
ਤਾਰੇ ਜ਼ਮੀਨ ਪਰ 2007 ਦੀ ਇੱਕ ਹਿੰਦੀ- ਭਾਸ਼ਾਈ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਆਮਿਰ ਖਾਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ 8 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਡਿਸਲੈਕਸਿਕ ਬੱਚੇ ਈਸ਼ਾਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ ਹੈ ਪਰ ਉਸਦੀ ਮਾੜੀ ਵਿੱਦਿਅਕ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਉਸਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੋਰਡਿੰਗ ਸਕੂਲ ਭੇਜਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਈਸ਼ਾਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਕਲਾ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਡਿਸਲੈਕਸਿਕ ਹੈ ਅਤੇ ਅਪੰਗਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ੀਲ ਸਫਾਰੀ ਨੇ 8 ਸਾਲਾ ਈਸ਼ਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੈ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਖਾਨ ਨੇ ਕਲਾ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ।
ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਅਮੋਲ ਗੁਪਤੇ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੀਪਾ ਭਾਟੀਆ ਨਾਲ ਫ਼ਿਲਮ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ।
ਸ਼ੰਕਰ ਅਹਿਸਾਨ ਲੋਈ ਨੇ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਸਕੋਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੂਨ ਜੋਸ਼ੀ ਨੇ ਕਈ ਗੀਤ ਲਿਖੇ।
ਈਸ਼ਾਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਉਦੋਂ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸੰਨ ਅਤੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਇੰਸਟ੍ਰਕਟਰ, ਨਵਾਂ ਆਰਟ ਟੀਚਰ ਰਾਮ ਸ਼ੰਕਰ ਨਿਕੁੰਭ ਨੌਕਰੀ ਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਨਿਕੁੰਭ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨਾਲੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਹੈ।
ਈਸ਼ਾਨ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਕੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਮੀਆਂ ਡਿਸਲੈਕਸੀਆ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਲਾਤਮਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਵੀ ਨੂੰ ਦਬ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਹ ਈਸ਼ਾਨ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਵਾਸਤੇ ਮੁੰਬਈ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਇਆ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਕੁਝ ਚਿੱਤਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਈਸ਼ਾਨ ਦੀ ਕਲਾਕਾਰੀ ਵੇਖ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਉਸਨੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਕੇ ਸ਼੍ਰੀ ਅਵਸਥੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੋਰਡਿੰਗ ਸਕੂਲ ਕਿਉਂ ਭੇਜਿਆ ?
ਨਿਕੁੰਭ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਡਿਸਲੈਕਸਿਕ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਦਿਖਾ ਕੇ, ਡਿਸਲੇਕਸਿਆ ਬਾਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਫੇਰ ਉਹ ਈਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸ ਕੇ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ।
ਫਿਰ ਨਿਕੁੰਭ ਸਕੂਲ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਈਸ਼ਾਨ ਦਾ ਅਧਿਆਪਕ ਬਣਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਉਹ ਡਿਸਲੈਕਸੀਆ ਮਾਹਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਿਤ ਉਪਚਾਰਕ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਈਸ਼ਾਨ ਦੇ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਹ ਈਸ਼ਾਨ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸ ਦੇ ਗ੍ਰੇਡ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਈਸ਼ਾਨ ਅਵਸਥੀ ਇੱਕ ਅੱਠ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਲੜਕਾ ਹੈ ਜੋ ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਨਾਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਲਗਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਹਿਪਾਠੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਉਸ ਦੀ ਕਲਪਨਾ, ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਅਕਸਰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੰਦਕਿਸ਼ੋਰ ਅਵਸਥੀ ਇੱਕ ਸਫਲ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਉੱਤਮ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਮਾਇਆ ਅਵਸਥੀ ਇੱਕ ਘਰੇਲੂ ਔਰਤ ਹੈ ਜੋ ਈਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੈ।
ਈਸ਼ਾਨ ਦਾ ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਯੋਹਾਨ ਅਵਸਥੀ ਇੱਕ ਹੋਣਹਾਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਤੇ ਅਥਲੀਟ ਹੈ।
ਮਾੜੀ ਅਕਾਦਮਿਕ ਰਿਪੋਰਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਈਸ਼ਾਨ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਬੋਰਡਿੰਗ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕਰਾ ਦਿੱਤਾ।
ਉਥੇ ਉਹ ਇੱਕ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਪਾਹਜ ਲੜਕੇ ਰਾਜਨ ਦਮੋਦਰਨ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਡਰ, ਇਕੱਲਤਾ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਛੱਤ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਰਾਜਨ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਤਾਰੇ ਜ਼ਮੀਨ ਪਰ ਨੂੰ ਕਈ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਲ 2008 ਲਈ ਸਰਬੋਤਮ ਫ਼ਿਲਮ ਦਾ ਫ਼ਿਲਮਫੇਅਰ ਅਵਾਰਡ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਭਲਾਈ ਤੇ ਸਰਬੋਤਮ ਫ਼ਿਲਮ ਦਾ 2008 ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫ਼ਿਲਮ ਪੁਰਸਕਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਇਹ 2009 ਦੇ ਅਕੈਡਮੀ ਅਵਾਰਡਾਂ ਦੀ ਸਰਬੋਤਮ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਫ਼ਿਲਮ ਲਈ ਭਾਰਤ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਐਂਟਰੀ ਸੀ, ਪਰ ਸ਼ਾਰਟ-ਲਿਸਟ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵਧਿਆ।
ਯੂਟੀਵੀ ਹੋਮ ਐਂਟਰਟੇਨਮੈਂਟ ਨੇ 2008 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਡੀਵੀਡੀ ਜਾਰੀ ਕਰਕੇ ਇਸਨੂੰ ਰਲੀਜ਼ ਕੀਤਾ।
ਸਰਕਾਰ ਉੱਤੇ ਹੋਰ ਧਰਮਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਨਸਲੀ ਘੱਟਗਿਣਤੀਆਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਥੈਰਾਵਦਾ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਹੈ।
ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਧਰਮ ਅਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਨਵੇਂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਰਹੀ. ਮੁਸਲਿਮ ਵਿਰੋਧੀ ਹਿੰਸਾ ਜਾਰੀ ਰਹੀ, ਜਿਵੇਂ ਮੁਸਲਿਮ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ 'ਤੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਗੈਰ-ਬੋਧੀਆਂ ਦੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਰਿਪੋਰਟ ਨਹੀਂ ਆਈ, ਪਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਬਦਲਣ ਲਈ ਦਬਾਅ ਬਣਾਇਆ।
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਜਾਂ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੀਨੀਅਰ ਸਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਅਹੁਦਿਆਂ' ਤੇ ਤਰੱਕੀ ਲਈ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸ਼ਰਤ ਹੈ.
ਅਧਿਕਾਰੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਰਜਿਸਟਰਡ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਚੁਣਦੇ ਹਨ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕੁਝ ਧਾਰਮਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ' ਤੇ ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਨੌਰਮਨ ਦੇ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੇਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ।
ਐਪਰ ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਆ ਰਹੀ ਗਿਰਾਵਟ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਆਇਰਿਸ਼ ਭਾਸ਼ਾ, ਆਇਰਿਸ਼ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਰਹੀ।
ਉੱਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਇਰਿਸ਼ ਦੀ ਥਾਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਪਣਾਉਣ ਵੱਲ ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਵੇਖੀ ਗਈ।
ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਉਭਰਦਾ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਜਿਸਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਗੈਲਿਕ ਰੀਵਾਈਵਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਇਰਿਸ਼ ਸਾਹਿਤਕ ਰੀਵਾਈਵਲ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ।
19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਅਤੇ ਸਾਰੀ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ, ਆਇਰਿਸ਼ ਸਾਹਿਤ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸਫਲ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਲੜੀ ਵੇਖੀ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕ ਖ਼ਾਸਕਰ ਆਸਕਰ ਵਾਈਲਡ, ਬ੍ਰਾਮ ਸਟੋਕਰ, ਜੇਮਜ਼ ਜੋਆਇਸ, ਡਬਲਯੂ ਬੀ ਯੇਟਸ, ਸੈਮੂਅਲ ਬੇਕੇਟ, ਸੀ ਐਸ ਲੂਈਸ ਅਤੇ ਜਾਰਜ ਬਰਨਾਰਡ ਸ਼ਾ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਛੱਡ ਕੇ ਦੂਸਰੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਜਿਵੇਂ ਇੰਗਲੈਂਡ, ਫਰਾਂਸ ਅਤੇ ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਚੁਣ ਲਿਆ ਸੀ।
ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਅਲਸਟਰ ਵਿੱਚ ਸਕੌਟਿਸ਼ ਵਸਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜਾਂ ਨੇ ਉਲਸਟਰ-ਸਕਾਟਸ ਲਿਖਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਬਣਾਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਖ਼ਾਸਕਰ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪਰੰਪਰਾ ਸੀ।
ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਟਾਪੂ ਤੇ ਆਇਰਿਸ਼, ਲਾਤੀਨੀ ਅਤੇ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੀ ਆਇਰਿਸ਼ ਲਿਖਤਾਂ ਸੱਤਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਾਤੀਨੀ ਅਤੇ ਅਰੰਭਕ ਆਇਰਿਸ਼ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਣ ਵਾਲੇ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਨੇ ਰਚਿਆ ਸੀ।
ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਲਿਖਤਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਨੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਥਾਵਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ।
ਆਇਰਿਸ਼ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਬਚਿਆ ਭੰਡਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦ ਟੇਨ ਅਤੇ ਮੈਡ ਕਿੰਗ ਸਵੀਨੀ ਵਰਗੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਐਂਗਲੋ-ਆਇਰਿਸ਼ ਸਾਹਿਤਕ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਰਿਚਰਡ ਹੈਡ ਅਤੇ ਜੋਨਾਥਨ ਸਵਿਫਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਮਹਾਨ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਨੇ ਲੱਭਿਆ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਲੌਰੇਂਸ ਸਟਰਨੇ, ਓਲੀਵਰ ਗੋਲਡਸਮਿੱਥ ਅਤੇ ਰਿਚਰਡ ਬ੍ਰਿੰਸਲੇ ਸ਼ੈਰੀਦਨ ਆਏ।
ਜਮੁਨਾ ਦਾ ਜਨਮ ਕਰਨਾਟਕ ਦੇ ਹੰਪੀ ਵਿੱਚ ਨਿਪਾਨੀ ਸ਼੍ਰੀਨਿਵਾਸ ਰਾਓ, ਮਾਧਵ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਪਾਰੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਵੈਸ਼ਿਆ ਕੌਸ਼ਲਯ ਦੇਵੀ ਕੋਲ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਜਾਨਾ ਬਾਈ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਜਮੁਨਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਉਹ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਜ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਗੁੰਟੂਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਦੁੱਗੀਰਲਾ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਹੋਈ।
ਜਦ ਸਾਵਿਤਰੀ ਨੇ ਦੁੱਗੀਰਲਾ ਵਿੱਚ ਡਰਾਮੇ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਜਮੁਨਾ ਦੇ ਘਰ ਠਹਿਰੀ ਸੂ।
ਜਮੂਨਾ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਤੇਲਗੂ ਅਦਾਕਾਰਾ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹੈ।
ਉਸ ਨੇ 16 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਡਾ. ਗਾਰੀਕਾਪਤੀ ਰਾਜਾਰਾਓ ਦੀ ਪੁੱਤੀਲੂ ਤੋਂ ਅਭਿਨੈ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਐਲਵੀ ਪ੍ਰਸਾਦ ਦੇ ਮਿਸਾਮਾ ਨਾਲ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਉਸ ਨੇ ਤੇਲਗੂ ਵਿੱਚ 198 ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੱਖਣ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਉਸ ਨੇ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਭਿਨੈ ਕੀਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਚੋਂ ਮਿਲਾਨ ਲਈ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਹਾਇਕ ਐਕਟਰੈਸ ਦਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਫਿਲਮ ਦਾ ਮੂਲ ਤੇਲਗੂ ਫਿਲਮ ਮੂਗਾ ਮਨਸੁਲੂ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ 'ਚ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਅਦਾਕਾਰੀ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਹੈ।
ਉਸ ਨੇ ਫਿਰ ਰਾਜਨੀਤੀ ਤੋਂ ਸੰਨਿਆਸ ਲੈ ਲਿਆ ਪਰ ਸੰਖੇਪ ਤੌਰ 'ਤੇ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਭਾਜਪਾ ਲਈ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ।
ਡਾ. ਗਾਰਿਕੀਪਤੀ ਰਾਜਾ ਰਾਓ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਸਟੇਜ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਮਾਂ ਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ 1952 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਫਿਲਮ ਪੁੱਤੀਲੂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ।
ਉਸ ਨੇ ਓਸਮਾਨਿਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਜੁਲੂਰੀ ਰਮਨ ਰਾਓ ਨਾਲ 1965 ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਇਆ; 86 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।
ਉਸ ਨੇ ਆਖਿਰੀ 25 ਸਾਲਾਂ 'ਚ ਤੇਲਗੂ ਕਲਾਕਾਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਸੇਵਾ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ।
ਛਪੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਫ੍ਰੈਂਕਫਰਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਮ ਵਪਾਰ ਮੇਲਾ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਵੇਚਣ ਦਾ ਸਥਾਨ ਸੀ।
ਛਪੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਮੇਲੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਜੋਹਾਨ ਫਸਟ ਅਤੇ ਪੀਟਰ ਸ਼ੂਫਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਝਗੜੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗੁਟੇਨਬਰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਓਪਰੇਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਲਿਆ ਸੀ।
ਮੇਲਾ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਦਾ ਮੁਢਲਾ ਬਿੰਦੂ ਬਣ ਗਿਆ, ਪਰ ਇਹ ਲਿਖਤ ਟੈਕਸਟਾਂ ਦੇ ਫੈਲਾਅ ਦਾ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰ ਵੀ ਰਿਹਾ।
ਸੁਧਾਰ ਲਹਿਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮੇਲੇ ਵਿੱਚ ਨਵੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਪਾਰੀ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਉਪਲਬਧ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਦਵਾਨ ਸ਼ਿਰਕਤ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਫ੍ਰੈਂਕਫਰਟਰ ਬੁਚਮੇਸੀ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਵਪਾਰ ਮੇਲਾ ਹੈ।
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੌਦੇ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਲਈ ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪੁਸਤਕ ਮੇਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅੱਧ ਅਕਤੂਬਰ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਸਲਾਨਾ ਸਮਾਗਮ ਫ੍ਰੈਂਕਫਰਟ ਐਮ ਮੇਨ, ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੈਂਕਫਰਟ ਵਪਾਰ ਮੇਲੇ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਹਿਲੇ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਸਿਰਫ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਆਮ ਲੋਕ ਵੀਕੈਂਡ ਦੇ ਮੇਲੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਕਿਤਾਬ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, ਮਲਟੀਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਈ ਹਜ਼ਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਕ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਦੇ ਸਮਗਰੀ ਪ੍ਰਦਾਤਾ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਲਾਇਸੈਂਸ ਫੀਸਾਂ ਲਈ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਮੇਲੇ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਜਰਮਨ ਪਬਲਿਸ਼ਰਜ਼ ਐਂਡ ਬੁੱਕਸੈਲਰਜ਼ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਕੰਪਨੀ ਫ੍ਰੈਂਕਫਰਟਰ ਬੁਚਮੇਸ ਜੀਐਮਬੀਐਚ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਫ੍ਰੈਂਕਫਰਟਰ ਬੁਚਮੇਸੀ ਦੀ ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ 500 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚਲੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ।
1454 ਵਿਚ, ਜੋਹਾਨਸ ਗੁਟੇਨਬਰਗ ਨੇ ਫ੍ਰੈਂਕਫਰਟ ਨੇੜੇ ਮੇਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਹਟਾਉਣ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਪਹਿਲਾ ਕਿਤਾਬ ਮੇਲਾ ਸਥਾਨਕ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੇਚਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਲਗਾਇਆ ਸੀ।
ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਕੰਪਿਊਟਰ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 1976 ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਇਕ ਕੰਪਿਊਟਰ ਸੈਂਟਰ ਵਿਚ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਨੇ "ਕੰਪਿਊਟਰ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਿੰਗ 'ਤੇ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦਾ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਕੋਰਸ ਸਿਖਾਇਆ।
2004 ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਕੰਪਿਊਟਰ ਅਧਿਐਨ ਕੇਂਦਰ ਲਈ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ “ਪੋਸਟ-ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਡਿਪਲੋਮਾ ਇਨ ਕੰਪਿਊਟਰ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ” ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਸੈਂਟਰ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਕੰਪਿਊਟਰ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਹੈ।
ਡਿਬਰੂਗੜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਅਤੇ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ
ਡਿਬਰੂਗੜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਅਤੇ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 2009 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਸੰਸਥਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਅੰਗ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਕੌਂਸਲ ਫਾਰ ਟੈਕਨੀਕਲ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ , ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਅਤੇ ਅਸਾਮ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਲੋੜੀਂਦੀ ਆਗਿਆ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਡਿਬਰੂਗੜ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖਣਿਜ ਸਰੋਤਾਂ , ਬਨਸਪਤੀ ਅਤੇ ਜੀਵ ਜੰਤੂਆਂ ਅਤੇ ਚਾਹ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ।
ਆਪਣੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਬੋਲੀਆਂ, ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ, ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਗੋਤ ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਮਾਨਵ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਕਲਾ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਆਕਰਸ਼ਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਡਿਬਰੂਗੜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਕੈਂਪਸ ਰਾਜਭੇਟਾ ਵਿਖੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਡਿਬਰੂਗੜ ਟਾਉਨ ਤੋਂ 5 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਅਤੇ 500 ਏਕੜ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਐਨ.ਐਚ. 37 ਮੁੱਖ ਕੈਂਪਸ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੁਲਾਂਕਣ ਅਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਹੈ, 2017 ਵਿੱਚ ਇੱਕ 'ਏ' ਗ੍ਰੇਡ ਦੇ ਨਾਲ।
ਡਿਬਰੂਗੜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਆਫ ਇੰਡੀਅਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਜ਼ ਅਤੇ ਕਾਮਨਵੈਲਥ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਜ਼ ਦੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਹੈ।
ਡਿਬਰੂਗੜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਅਸਾਮ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹੈ।
ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸੈਸ਼ਨ ਅਗਸਤ 2009 ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬੀ.ਟੈਕ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਹਰ ਇਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸ਼ਨ ਵਿਚ 60 ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਸੀ:
ਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਉਤਰਾਖੰਡ ਭਾਰਤ ਦੇ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਬਲਿਕ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਸੰਸਥਾ ਹੈ।
ਇਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 2010 ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਭਾਰਤ ਦੇ 31 ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟਸ ਆਫ਼ ਟੈਕਨਾਲੌਜੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਹੱਤਵ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ।
ਅਸਥਾਈ ਕੈਂਪਸ ਸਰਕਾਰੀ ਆਈ ਟੀ ਆਈ, ਸ੍ਰੀਨਗਰ, ਸ੍ਰੀਨਗਰ, ਪਉੜੀ ਗੜਵਾਲ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ , ਕੰਪਿਊਟਰ ਸਾਇੰਸ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ , ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕਲ ਅਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ , ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕਸ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨੀਕੇਸ਼ਨ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ , ਮਕੈਨੀਕਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਦੀਆਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਐਮ.ਟੈਕ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲੇ ਲਈ/ ਐਮ.ਆਰਚ./ ਐਮ. ਪਲਾਨ. ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਗੇਟ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸੀ.ਸੀ.ਐੱਮ.ਟੀ. ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।
2013 ਤੋਂ, ਭਾਰਤੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਬੈਚਲਰ ਆਫ਼ ਟੈਕਨਾਲੌਜੀ ਦਾਖਲੇ ਜੇ.ਈ.ਈ. ਮੇਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।
ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਬੀ.ਟੈਕ ਦੇ ਦਾਖਲੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਦਾਖਲੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸਕੀਮ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸਾਲਾਨਾ ਤਕਨੀਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤਿਉਹਾਰ "ਕਲਿਫੇਸਟੋ", ਪਹਿਲਾਂ "ਪ੍ਰੋਡੀਆ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫਰਵਰੀ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਫਰੈਸ਼ਰ ਨਾਈਟ , ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਗਰੇਡਿੰਗ , ਅਤੇ ਵਿਭਾਗੀ ਇਕੱਠ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਇਹ ਸਿਵਲ, ਕੰਪਿਊਟਰ ਸਾਇੰਸ, ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕਸ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨੀਕੇਸ਼ਨਜ਼, ਇਨਫਰਮੇਸ਼ਨ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ, ਮਕੈਨੀਕਲ ਅਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕਲ ਅਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕਸ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਦੇ ਛੇ ਰਵਾਇਤੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬੈਚਲਰ ਆਫ਼ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਪਰੋਕਤ ਦੇ ਨਾਲ ਕਾਲਜ ਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਸਾਲ ਤੋਂ "ਮੈਟਲਾਰਜਿਕਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ" ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਕੋਰਸ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸਵਰਗੀ ਡਾ. ਵਾਈ ਐਸ ਰਾਜੇਸ਼ੇਖਰਾ ਰੈਡੀ, ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਆਪਣੀ 312 ਏਕੜ ਜ਼ਮੀਨ ਵੈਸਟ ਕੈਂਪਸ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਦਾਨ ਕੀਤੀ।
ਇਕ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਕਲਪ ਸਕੂਲ, ਜਿਸ ਨੂੰ 21 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਗੁਰੂਕੁਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਨਾਮ ਯੋਗੀ ਵੇਮਾਨਾ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਅਚਲਾ ਪਰਿਪੂਰਣ ਰਾਜਾ ਯੋਗ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਨਿਯਮਤ ਸਿਲੇਬਸ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਸਿਖਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਯੋਗੀ ਵੇਮਾਨਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਕੋਲ ਇਸ ਸਮੇਂ 15 ਵਿਭਾਗਾਂ ਨੇ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਪੱਧਰ ਤੇ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ / ਮਨੁੱਖਤਾ / ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੋਤ ਪ੍ਰਬੰਧਨ, ਐਮ.ਬੀ.ਏ. ਅਤੇ ਐਮ.ਸੀ.ਏ. ਦੇ 17 ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੋਰਸ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਇਓਟੈਕਨਾਲੋਜੀ, ਬਾਇਓਇਨਫਾਰਮੈਟਿਕਸ, ਜੀਓਨਫੌਰਮੈਟਿਕਸ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਰਗੇ ਨਵੇਂ ਵਿਗਿਆਨ ਹਨ।
ਯੋਗੀ ਵੇਮਾਨਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ,ਕੜੱਪਾ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵੀਂ ਸਥਾਪਿਤ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਵੈਸਟ ਕੈਂਪਸ ਇਦੁਪੂਲਪਾਇਆ ਵਿਚ ਹੈ।
ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਚਿੰਤਕ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰਕ ਯੋਗੀ ਵੇਮਨਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਤੇਲਗੂ ਕਵੀ ਅਤੇ ਹਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਹ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪਹਿਲਾਂ ਸ੍ਰੀ ਵੈਂਕਟੇਸ਼ਵਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪੀ ਜੀ ਸੈਂਟਰ, ਕੜੱਪਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
ਇਹ ਪੀ ਜੀ ਸੈਂਟਰ ਕੜੱਪਾ ਵਿਖੇ 20 ਨਵੰਬਰ 1977 ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀ ਵੈਂਕਟੇਸ਼ਵਾਵਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਤਿਰੂਪਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾਨ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਸਨੂੰ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਨੇ 9 ਮਾਰਚ 2006 ਨੂੰ ਏਪੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਐਕਟ ਰਾਹੀਂ ਯੋਗੀ ਵੇਮਣਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਜੋਂ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਉੱਘੇ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਰਜੁਲਾ ਰਾਮਚੰਦਰ ਰੈਡੀ, ਯੋਗੀ ਵੇਮਾਨਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਕੜੱਪਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਉਪ-ਕੁਲਪਤੀ ਸਨ।
ਸੀ ਪੀ ਬ੍ਰਾਊਨ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ, ਕੜੱਪਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ, ਦੁਰਲੱਭ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸਾਮਾਨਾਂ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਨਾਲ, ਯੋਗੀ ਵੀਮੇਨਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਕਈ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਸਹੂਲਤਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਚਰਿੱਤਰ ਪੱਖੋਂ ਅਰਧ-ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਯੋਗੀ ਵੇਮਾਨਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਇਕਸਾਰ ਰੁਤਬਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਅਸਾਧਾਰਣ ਅਕਾਦਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।
ਇਹ ਮਿੱੱਤਾਦੈਪੱਲੀ ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਪੰਚਾਇਤ ਵਿਖੇ ਕੜੱਪਾ-ਪੁਲੀਵੈਂਦੁਲਾ ਸੜਕ 'ਤੇ ਕੜੱਪਾ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 15 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ' ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਗੋਰਾ ਚੱਕ ਵਾਲਾ ਜਦੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਦ ਉਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਗਾਣਾ ਬਲਕਾਰ ਸਿੱਧੂ ਦੀ ਐਲਬਮ ਵਿੱਚ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਗੀਤਕਾਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਜੱਗਾ ਚੱਕ ਵਾਲਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਜਸਵੀਰ ਵਿਯੋਗੀ ਤੋਂ ਗੀਤ ਲਿਖਣ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਿਆ ਅਤੇ ਕੁਲਦੀਪ ਮਾਣਕ ਤੋਂ ਸੰਗੀਤ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਐਲਬਮ ਗਲੀਆਂ ਉਦਾਸ ਹੋ ਗਈਆਂ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬੀ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ।
ਇਸ ਐਲਬਮ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਦੂਜੀ ਐਲਬਮ ਤੇਰਾ ਦਿਲ ਮਰਜ਼ੀ ਦਾ ਮਲਿਕ ਨੇ ਰਾਤੋ-ਰਾਤ ਉਸ ਨੂੰ ਸਟਾਰ ਬਣਾਇਆ।
ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸਨੱਅਤ ਦੇ ਰੁਝਾਨ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸਨੇ ਗਾਇਕਾ ਸੁਦੇਸ਼ ਕੁਮਾਰੀ ਅਤੇ ਮਿਸ ਪੂਜਾ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਦੋਗਾਣਿਆਂ ਦੀਆਂ ਐਲਬਮਾਂ ਵੀ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀਆਂ।