polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
ਨੀਲਮ ਦਿਓ ਇੱਕ 1975 ਬੈਚ ਭਾਰਤੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਸੇਵਾ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਡੈਨਮਾਰਕ ਅਤੇ ਕੋਟ ਡਿਵੁਆਰ ਵਿੱਚ ਸੀਅਰਾ ਲਿਓਨ, ਨਾਈਜੀਰ ਅਤੇ ਗਿਨੀ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਭਾਰਤ ਦੀ ਰਾਜਦੂਤ ਹੈ।
ਸ਼ਕੀਲਾ ਜਲਾਲੂਦੀਨ, ਉਰਫ ਸ਼ਕੀਲਾ ਜਲਾਲ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਸੂਬੇ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਲਿਆਣਕਾਰੀ ਰਾਜ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਰਾਜ ਮੰਤਰੀ ਸੀ।
ਉਹ 24 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੀ ਸੀ ਜਦ ਉਸ ਨੇ 1962 ਵਿਚ, ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰ ਜਿੱਤ ਹਾਸਿਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਦੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਿਲ ਹੋਈ।
ਇਸ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਲਾਲੂਦੀਨ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਚੁਣੀ ਹੋਈ ਅਧਿਕਾਰਿਤ ਮਹਿਲਾ ਸੀ।
ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ, ਜਲਾਲੂਦੀਨ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਬਸੰਤੀ ਹਲਕੇ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵੋਟਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਰੱਖਿਆ ਹੈ।
ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਮਿਆਦ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਰਾਜ ਵਿਆਪੀ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਬੋਰਡ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਏ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਮਾਨਕਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸੇਧ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ।
ਆਪਣੇ ਦੂਜੀ ਕਾਰਜਕਾਲ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਹਲਕੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹਰੇਕ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਕਲੀਨਿਕਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਫੰਡਿੰਗ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤੀ।
ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਲਾਗਤ ਅਤੇ ਜਨਮ ਨਿਯੰਤਰਣ ਗੋਲੀ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ, ਉਸ ਨੇ ਜਨਮ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲਈ ਲੂਪ ਡਿਵਾਈਸ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਿਤ ਕੀਤਾ।
ਜਲਾਲੂਦੀਨ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਉਪ ਮੰਤਰੀ ਅਬਦੁਸ ਸ਼ੌਕਰ ਦੀ ਬੇਟੀ ਸੀ।
1960 ਵਿੱਚ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਹੋਈ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਰਤੀ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਣ ਲਈ ਸ਼ਕੀਲਾ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ।
ਜਲਾਲੂਦੀਨ ਦੇ ਸਹਾਇਕ ਕਰਤੱਵ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ, ਪੇਂਡੂ ਸਿਹਤ ਕੇਂਦਰਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਅਤੇ ਵੱਧ ਆਬਾਦੀ ਖਿਲਾਫ਼ ਲੜਾਈ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਸਨ।
ਸਿਆਲਕੋਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸਿੰਧ ਘਾਟੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੌਰਾਨ ਜੰਗਲਾਂ ਵਾਲਾ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਾਲਾ ਖੇਤਰ ਸੀ।
ਵੈਦਿਕ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਇੰਡੋ-ਆਰੀਅਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਪੰਜਾਬ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਇਆ।
ਕੰਬੋਜ, ਦਰਦਾਸ, ਕੈਕੇਯਸ, ਮਦਰਾਸ, ਪੌਰਵ, ਯੁਧਿਆਸ, ਮਾਲਵਾਸ ਅਤੇ ਕੁਰਸ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪੰਜਾਬ ਖੇਤਰ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, ਇਥੇ ਵਸੇ ਅਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।
ਸਿਆਲਕੋਟ ਉੱਤੇ ਮੌਰੀਆ ਸਾਮਰਾਜ, ਇੰਡੋ-ਯੂਨਾਨੀ ਰਾਜ, ਕੁਸ਼ਾਨ ਸਾਮਰਾਜ, ਗੁਪਤਾ ਸਾਮਰਾਜ, ਚਿੱਟੇ ਹੂਣਾਂ, ਕੁਸ਼ਾਨ-ਹੇਫਥਲਾਇਟਸ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਰਾਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
997 ਈਸਵੀ ਵਿਚ, ਸੁਲਤਾਨ ਮਹਿਮੂਦ ਗਜ਼ਨਵੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਸੁਲਤਾਨ ਸੁਬਕਤਗੀਨ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਗਜ਼ਨਵੀਦ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦਾ ਰਾਜਭਾਗ ਸੰਭਾਲ ਲਿਆ, ਇਸਨੇ 1005 ਵਿੱਚ ਕਾਬੁਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਹੀ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਦਿੱਲੀ ਸਲਤਨਤ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।
ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਚਾਰ ਤਹਿਸੀਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ 122 ਯੂਨੀਅਨ ਕੌਂਸਲਾਂ ਹਨ:
ਅੱਠਵੀਂ ਲਾਈਨ ਵਿਚ “ਅਨਟਰਿਮਡ ” ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਦੋ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਪਹਿਲਾ, ਸਜਾਵਟ ਅਤੇ ਝਰਨੇ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਭਾਵ ਵਿਚ ਅਤੇ ਦੂਸਰਾ, ਇਕ ਜਹਾਜ਼ ਵਿਚ ਬੇਤਾਰੂਤ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਵਿਚ।
ਪਹਿਲੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿਚ, ਕਵਿਤਾ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੁੰਦਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਮਨਮੋਹਣੀ ਗਵਾਚ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨਪ।
ਦੂਜੇ ਵਿਚ ਇਹ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਦਰਤ ਇਕ ਜਹਾਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਹਵਾ ਦੇ ਬਦਲਾਅ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
ਇਹ ਸ਼ਬਦ "ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਰਾਹ" ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਇੱਕ ਆਕਸੀਮੋਰਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਤਬਦੀਲੀ, ਜਾਂ ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇਕੋ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਨਹੀਂ ਬਦਲੀ ਜਾਂਦੀ ਉਹ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ।
ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਇਹ ਪੰਗਤੀ ਪਹਿਲੇ ਅੱਠ ਲਾਈਨਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਤੋਂ ਅਖੀਰਲੇ ਛੇ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਤਦ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਸਦੀਵਤਾ ਨੂੰ ਫਿਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਲਾਈਨ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ੈਕਸਪੀਅਰ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ "" ਕਈ ਵਾਰ "ਆਪਣੇ" ਦੇ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, """" ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁੰਦਰਤਾ ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਉਧਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਚੀਜ਼ ਹੈ - ਜੋ ਕਿ ਇਸਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ।
ਇਸ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿੱਚ, "ਨਿਰਪੱਖ" "ਕਿਰਾਏ" ਤੇ, ਜਾਂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਲਈ ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਲੋੜੀਂਦਾ ਕਿਰਾਇਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਹੋਰ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਹ ਉਧਾਰ ਅਤੇ ਉਧਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਸਹੀ ਹੈ।
ਗਰਮੀਆਂ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਛੋਟਾ ਮਿਤੀ" ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ "ਲੀਜ਼ " ਹੈ।
ਇਹ ਮੌਦਰਿਕ ਥੀਮ ਸ਼ੈਕਸਪੀਅਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੋਨੇਟਾਂ ਵਿਚ ਆਮ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਉਭਰ ਰਹੇ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਇਕ ਨਿੱਤ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸੀ।
ਸੋਨੇਟ 18 ਇਕ ਆਮ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਜਾਂ ਸ਼ੈਕਸਪੀਅਰਨ ਸੋਨੈੱਟ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ 14 ਲਾਈਨਾਂ ਆਈਮਬਿਕ ਪੈਂਟੀਮੀਸ੍ਰਸ ਹਨ : ਤਿੰਨ ਤ੍ਰਿਪਦ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਦੋਹਰਾ।
ਕਵਿਤਾ ਇਕ ਇਤਾਲਵੀ ਜਾਂ ਪੈਟਰਾਰਚਨ ਸੋਨੇਟ ਦੀ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਪੈਟਰਾਰਚਨ ਸੋਨੇਟਸ ਨੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਪਿਆਰੇ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ।
ਇਸ ਵਿਚ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾ ਵਸਤੂ ਵਿਚ ਇਕ ਵੋਲਟ ਜਾਂ ਸ਼ਿਫਟ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੀਸਰੇ ਚੌਥਾਈ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਲਾਈਨ 1: ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਜੋੜੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਲਾਈਨ ਨਿਯਮਤ ਆਈਮਬਿਕ ਪੈਂਟਸਾਈਮਰ ਤਾਲ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ :
ਸੋਨੇਟ ਵਿਚ ਬੁਲਾਰਾ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਸ ਨੂੰ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਗਰਮੀ ਦੇ ਦਿਨ ਨਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਚ ਉਹ ਗੁਣ ਹਨ ਜੋ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਗੁਣ ਬਦਲਣ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਇਹ ਘਟ ਜਾਣਗੇ।
ਭਾਸ਼ਣਕਾਰ ਨੇ ਫਿਰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਕਵਿਤਾ ਦੀਆਂ ਸਤਰਾਂ ਵਿਚ ਸਦਾ ਜੀਵੇਗਾ, ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਅਸਲ ਨੌਜਵਾਨ ਨਹੀਂ ਜੋ ਸਦੀਵੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਬਲਕਿ ਕਵਿਤਾ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾ ਵਿਚ ਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਦਾ ਛੋਟਾ ਜਾਂ ਕੋਈ ਵਰਣਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਬਲਕਿ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਅਤੇ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਸਥਾਈ ਵਰਣਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਪਛਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਤਰਤੀਬ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਚੱਕਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਉਤਪਾਦਨ ਸੋਨੇਟਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਸੋਨੇਟ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਲਿਖਤੀ ਸ਼ਬਦ ਦੁਆਰਾ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਸੋਨੈੱਟ 20 ਦੇ ਟਾਈਮ ਥੀਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੈਕਸਪੀਅਰ ਦੇ ਸਮੇਂ "ਕੰਪਲੈਕਸ਼ਨ " ਨੇ ਦੋਨੋ ਬਾਹਰੀ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਰਥ ਦਰਸਾਏ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਤਪਸ਼" ਸੀ।
"ਕੰਪਲੈਕਸ਼ਨ " ਦਾ ਦੂਜਾ ਅਰਥ ਇਹ ਸੰਚਾਰ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਪਿਆਰੇ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ, ਹੱਸਮੁੱਖ ਅਤੇ ਸੁਸ਼ੀਲ ਸੁਭਾਅ ਨਿਰੰਤਰ ਹੈ।
ਸੋਨੇਟ 18 ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨਾਟਕਕਾਰ ਅਤੇ ਕਵੀ ਵਿਲੀਅਮ ਸ਼ੈਕਸਪੀਅਰ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ ਗਏ 154 ਸੋਨੈੱਟਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਰਘੁਨਾਥ ਮੰਦਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਜੰਮੂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਮੰਦਰ ਹੈ।
ਰਘੁਨਾਥ ਮੰਦਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਪਹਿਲੇ ਡੋਗਰਾ ਸ਼ਾਸਕ ਮਹਾਰਾਜਾ ਗੁਲਾਬ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸਾਲ 1835 ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਬੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਡੋਗਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਦੌਰਾਨ 1860 ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ।
ਇਸ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਹਨ, ਪਰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੇਵਤਾ ਰਾਮ ਹੈ - ਰਘੁਨਾਥ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤੀਰਥ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਵਿਚ ਥਾਂ-ਥਾਂ 300 ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰਾਮ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ।
ਮੁੱਖ ਅਸਥਾਨ ਦੇ 15 ਪੈਨਲਾਂ ਵਿਚ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਰਾਮਾਇਣ, ਮਹਾਭਾਰਤ ਅਤੇ ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ।
ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ ਇਕ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਇਕ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ 6,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਾਰਦਾ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਹੱਥ ਲਿਖਤ ਦੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।
ਜੰਮੂ ਸ਼ਿਵਾਲਿਕਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ, 1765 ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੰਮੂ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਮੰਦਰ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ, ਜੋ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭਕ ਅਰਸੇ ਦੌਰਾਨ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ।
ਹਾਕਮ ਇੱਟ ਨਾਲ ਚੂੜੀਦਾਰ ਕਰਦ ਮੰਦਰ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਹਰ ਬੁਰਜ ਤਾਜ ਕਲਸ਼ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿਚ ਸ਼ਿਖਰ ।
ਜੰਮੂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਗੁਲਾਬ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਬਾਬਾ ਪ੍ਰੇਮ ਦਾਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੰਦਰ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ 'ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਿਕ ਲਿਪੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗੁਲਾਬ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਧਿਆਨ ਸਿੰਘ ਨੂੰ 1827 ਵਿੱਚ ਮਹੰਤ ਜਗਨਨਾਥ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਤਵੀ ਨਦੀ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿਚ ਜੰਮੂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਔਸਤਨ ਉਚਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਸ਼ਹਿਰ ਸੜਕ, ਰੇਲ ਅਤੇ ਹਵਾਈ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਮਾਰਗ 1 ਏ ਜੰਮੂ ਤੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ।
ਜੰਮੂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਹੈ, ਜੰਮੂ ਤਵੀ, ਉੱਤਰੀ ਰੇਲਵੇ ਲਾਈਨ ਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਰੇਲ ਗੱਡੀਆਂ ਇਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਦਿੱਲੀ, ਮੁੰਬਈ, ਚੇਨਈ, ਕੋਲਕਾਤਾ ਅਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਲਈ ਚੱਲਦੀਆਂ ਹਨ।
ਜੰਮੂ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਿੱਲੀ, ਲੇਹ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀਨਗਰ ਲਈ ਉਡਾਣਾਂ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸਾਲ 2002 ਵਿਚ ਇਸ ਮੰਦਰ 'ਤੇ ਦੋ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਇਸਲਾਮਿਕ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਮਾਰਚ ਅਤੇ ਨਵੰਬਰ ਵਿਚ ਇਸ' ਤੇ ਗ੍ਰਨੇਡਾਂ ਨਾਲ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ 20 ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ 40 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਜ਼ਖਮੀ ਵੀ ਹੋਏ ਸਨ।
ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਫੁਲਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, "ਨਾਇਰ ਦੀ ਵਿਆਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਭਨਾਂ ਸੰਗਠਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।
" ਥਾਮਸ ਨੌਸਿਤਰ ਨੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੀ -ਊਵੁੱਟਰਲ ਥਲੈਕਿਟੂ ਕਲਿਆਣਮ ਰੀਤ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ ਅਤੇ ਹਾਈਪਰਜੀਅਮ ਅਤੇ ਬਹੁਪੱਖੀ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, "ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਕਿ ਕੀ 'ਵਿਆਹ' ਸਭਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ।
" ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਦੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਹਿਭਾਗੀ ਦੋਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਹੋਰ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਸਾਂਭੰਡਮ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰਿਆਸਤਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਮਝਿਆ. ਸਿਵਲ ਕੋਰਟ ਨੇ ਅਖਤਿਆਰੀ ਅਦਾਲਤ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਾਰਟੀ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਭੰਗ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸੰਪਤੀ ਦੇ ਕੋਈ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਸਨ।
ਜ਼ਮੀਨੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਕਾਰਨ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਾਂਬੁਦ੍ਰਿਰੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਪਦਵੀ ਨੂੰ ਜਾਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਬਾਹਰੋਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਨਬੋਦ੍ਰਿਰੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਦਰਜਾ ਵਾਲੇ ਨਾਅਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਤੋਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਧਨ ਮੁਹੱਈਆ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।
ਇਸ ਨਾਲ ਮਲਾਬਾਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਤੀ ਦੇ ਮਰੂਮਕਾਕਟਯਾਮ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਂਭਧਮ ਵਿੱਚ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਪਾਬੰਦੀਸ਼ੁਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਸੀ: ਚਾਹੇ ਰਿਸ਼ਤਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਉਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ।
ਸਰ ਸੀ ਸ਼ੰਕਰਨ ਨਾਇਰ ਦੇ ਕੰਮ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਪੈਨਕਾਰਰ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਫਲ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਐਕਟ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 20 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ ਛੇ ਅਜਿਹੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਰਜਿਸਟਰਡ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਹੀ ਨਾਇਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਹਚਿਨਸਨ ਦਾ ਜਨਮ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਲਿੰਕਨਸ਼ਾਇਰ, ਐਲਫੋਰਡ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਉਹ ਇੱਕ ਐਂਗਲੀਕਾਈ ਮੌਲਵੀ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਅਧਿਆਪਕਾ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਮਾਰਬਰੀ ਦੀ ਧੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੂਜੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਬਿਹਤਰ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।
ਉਹ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਬਾਲਗ ਵਜੋਂ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਥੇ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਘਰ ਦੇ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਵਿਲੀਅਮ ਹਚਿੰਸਨ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ।
ਇਹ ਜੋੜਾ ਵਾਪਸ ਐਲਫੋਰਡ ਚਲੇ ਗਏ ਜਿਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲਿੰਕਨਸ਼ਾਇਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬੋਸਟਨ ਦੀ ਬੰਦਰਗਾਹ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਜੋਹਨ ਕਾਟਨ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਕਾਟਨ ਨੂੰ 1633 ਵਿੱਚ ਹਿਜਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਹਚਿਨਸਨ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ 11 ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਜਲਦੀ ਹੀ ਨਿਊ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਬੌਸਟਨ ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਸੈਟਲਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋ ਗਿਆ।
ਹਚਿਨਸਨ ਇੱਕ ਦਾਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਮਦਦਗਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਝਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ।
ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਹ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦਿੰਦਿਆਂ ਆਪਣੇ ਘਰ ਪ੍ਰਾਥਨਾਵਾਂ ਦੀ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ।
ਇਹ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਇੰਨੀਆਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਈਆਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਲੋਨੀ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਰਾਜਪਾਲ ਹੈਨਰੀ ਵੈਨ ਸਮੇਤ, ਆਦਮੀਆਂ ਲਈ ਵੀ ਬੈਠਕਾਂ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।
ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਸੇਚਿਉਸੇਟਸ ਦੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ ਨੇ ਰ੍ਹੋਡ ਆਈਲੈਂਡ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਹਚਿੰਸਨ ਬੋਸਟਨ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਬਿਲਕੁਲ ਡੱਚਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਚਲੇ ਗਈ।
ਉਸ ਦੇ ਪੰਜ ਬਚੇ ਬੱਚੇ ਨਿਊ ਇੰਗਲੈਂਡ ਜਾਂ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਰਹੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਪਲਿਟ ਰਾਕ ਦੇ ਨੇੜੇ ਵਸ ਗਈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਨਿ ਨਿਊ ਯਾਰਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰੌਨਕਸ ਬਣ ਗਿਆ।
ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਿਵਾਨੋਏ ਭਾਰਤੀ ਕਬੀਲੇ ਨਾਲ ਤਣਾਅ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ. ਅਗਸਤ 1643 ਵਿੱਚ ਹਚਿਨਸਨ, ਉਸ ਦੇ ਛੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਘਰੇਲੂ ਮੈਂਬਰਾਂ ਸਮੇਤ ਕਿਫਟ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਸਿਵਾਨੋਸ ਦੁਆਰਾ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।
ਇਕੱਲੀ ਉਸ ਦੀ ਨੌਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਬੇਟੀ ਸੁਸੰਨਾ ਬਚੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਐਨੀ ਹਚਿਨਸਨ ਇੱਕ ਪਿਊਰੀਟਨ ਅਧਿਆਤਮਕ ਸਲਾਹਕਾਰ, ਧਾਰਮਿਕ ਸੁਧਾਰਕ ਅਤੇ ਐਂਟੀਨੋਮਿਅਨ ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭਾਗੀਦਾਰ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ 1636 ਤੋਂ 1638 ਤੱਕ ਮੈਸੇਚਿਉਸੇਟਸ ਬੇ ਕਲੋਨੀ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ।
ਉਸ ਦੇ ਸਖ਼ਤ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬੋਸਟਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਪਿਊਰਿਟਨ ਪਾਦਰੀਆਂ ਨਾਲ ਮਤਭੇਦ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੇ ਇੱਕ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਜੋ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪਿਊਰਿਟਨਾਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੰਦਾ ਸੀ।
ਆਖਰਕਾਰ ਉਸ ਉੱਪਰ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਹਚਿਨਸਨ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਮੰਤਰੀਆਂ ਉੱਪਰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੰਤਰੀ ਉਸ ਉੱਤੇ ਵੱਧ ਰਹੇ ਕਸੂਰਵਾਰ ਦੋਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ।
ਕੁਝ ਗੈਰ-ਰਵਾਇਤੀ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਵੀ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ।
ਐਨੀ ਹਚਿਨਸਨ ਨੂੰ "ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ - ਜਾਂ ਬਦਨਾਮ - ਅੰਗਰੇਜ਼ ਔਰਤ" ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਅਟਲਾਂਟਾ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਸਪਾਂਸਰ ਰੇਲਮਾਰਗ ਦੇ ਟਰਮੀਨਸ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫੈਲਣ ਨਾਲ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਕਈ ਰੇਲਮਾਰਗਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕਸੁਰਤਾ ਬਿੰਦੂ ਬਣ ਗਿਆ, ਇਸ ਨੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕੀਤਾ।
ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਾਮ ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਐਟਲਾਂਟਿਕ ਰੇਲਮਾਰਗ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਡਿਪੂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਸਾਖ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਅਮੈਰੀਕਨ ਸਿਵਲ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ, ਜਨਰਲ ਵਿਲੀਅਮ ਟੀ. ਸ਼ਰਮੈਨ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਾਰਚ ਟੂ ਸੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਲਗਭਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੜ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਛੇਤੀ ਆਬਾਦ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ " ਨਿਊ ਸਾਊਥ" ਦੀ ਅਣਅਧਿਕਾਰਤ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਣ ਗਿਆ।
1950 ਅਤੇ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ, ਐਟਲਾਂਟਾ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਆਯੋਜਨ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਿਆ, ਇਸ ਨਾਲ ਡਾ ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਗ ਜੂਨੀਅਰ, ਰਾਲਫ਼ ਡੇਵਿਡ ਅਬਰਨਾਥੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕ ਇਸ ਲਹਿਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾ ਰਹੇ ਸਨ।
ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ, ਅਟਲਾਂਟਾ ਨੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਹਵਾਈ ਆਵਾਜਾਈ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਹਾਰਟਸਫੀਲਡ – ਜੈਕਸਨ ਐਟਲਾਂਟਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ 1998 ਤੋਂ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜਾਈ ਦੁਆਰਾ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਅਸਤ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਰਿਹਾ।
ਐਟਲਾਂਟਾ ਨੂੰ ਇੱਕ " ਬੀਟਾ + " ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਹਿਰ ਵਜੋਂ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਗਲੋਬਲ ਵਣਜ, ਵਿੱਤ, ਖੋਜ, ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ, ਸਿੱਖਿਆ, ਮੀਡੀਆ, ਕਲਾ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ 'ਤੇ ਦਰਮਿਆਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਚੋਟੀ ਦੇ ਵੀਹਵੇਂ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁੱਲ ਘਰੇਲੂ ਉਤਪਾਦ 385 ਬਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ 10 ਵੇਂ ਨੰਬਰ' ਤੇ ਹੈ।
ਐਟਲਾਂਟਾ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਵਿਭਿੰਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਐਰੋਸਪੇਸ, ਆਵਾਜਾਈ, ਲੌਜਿਸਟਿਕਸ, ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਸੇਵਾਵਾਂ, ਮੀਡੀਆ ਕਾਰਜ, ਮੈਡੀਕਲ ਸੇਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਐਟਲਾਂਟਾ ਵਿੱਚ ਟੌਪੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹਾੜੀ ਅਤੇ ਸੰਘਣੀ ਰੁੱਖਾਂ ਦੀ ਕਵਰੇਜ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ "ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ" ਦਾ ਉਪਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਟਲਾਂਟਾ ਦੇ ਗੁਆਂਢ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀਕਰਨ, ਜਿਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 1996 ਦੇ ਸਮਰ ਓਲੰਪਿਕ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, 21 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਜਨਸੰਖਿਆ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਸੁਹਜ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਆਈ।
ਅਟਲਾਂਟਾ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਜਾਰਜੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ।
ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਅਟਲਾਂਟਾ ਮਹਾਨਗਰ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੇ 5.9 ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਨੌਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮਹਾਨਗਰ ਹੈ।
ਐਟਲਾਂਟਾ ਫੁਲਟਨ ਕਾਉਂਟੀ ਦੀ ਸੀਟ ਹੈ, ਜੋ ਜਾਰਜੀਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲੀ ਕਾਉਂਟੀ ਹੈ।
ਅਮਰ ਕੌਲ ਮੁੰਬਈ ਦੀ ਸੂਰਜ ਫਾਰਮਾਸਿਟੀਕਲ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਕੰਪਨੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਇੱਕ 37 ਸਾਲਾ ਅਕਾਉਂਟ ਮੈਨੇਜਰ ਹੈ।
ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਸ ਦਾ ਡਾਕਟਰ ਉਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੇਟ ਦੇ ਕੈਂਸਰ ਕਾਰਨ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅੰਦਰ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ।
ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਉਸਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀਮਤ ਹੈ, ਅਮਰ ਉਨ੍ਹਾਂ 10 ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੌਰਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਦੱਬੇ-ਦਫ਼ਨਾਏ ਨੇਹਾ ਲਈ ਆਪਣੇ ਇੱਕਪਾਸੜ ਪਿਆਰ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨਾ।
ਫ਼ਿਲਮ ਦਾ ਨਾਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਸ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪੰਨ ਹੈ ਜੋ ਮੌਤ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਨੈ ਪਾਠਕ ਨੇ ਕਰਨੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਸ਼ਬਦ , ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਅਲਵਿਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਖੇਡ ਹੈ।
ਉਸਨੂੰ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਸੱਚੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਲੁਕੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਸਨ।
ਤਿੰਨ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਨੇੜਲੇ ਅਤੇ ਪਿਆਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਨਾ ਕੁਝ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਦਸਵਿਦਾਨੀਆ ਇਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ 'ਚ 1.87 ਕਰੋੜ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਹਿੱਟ ਸੀ।
ਸਿਕਿਉਰਟੀ ਆਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਸੈਂਟਰ ਦੇ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਮਾਹਰ ਡਾਕਟਰ ਹੈਨਰੀ 'ਹੈਂਕ' ਪਿਮ ਨੇ ਇੱਕ ਰਸਾਇਣਕ ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜੋ ਉਪਭੋਗਤਾ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
ਕੀੜੀਆਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਹੈਮਲਿਟ ਪਹਿਨ ਕੇ ਪਿਮ ਇੱਕ ਕੀੜੇ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਰਹੱਸਮਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਐਂਟ-ਮੈਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਜੈਨੇਟ ਵੈਨ ਡਾਇਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਜੁਰਮ ਨਾਲ ਲੜਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭੱਠੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਐਵੇਂਜਰਜ਼ ਦੇ ਬਾਨੀ ਮੈਂਬਰ ਬਣ ਗਏ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਜਿਵੇਂ ਪਾਗਲ ਵਿਗਿਆਨੀ ਐਗਹੈੱਡ, ਮਿਊਟੈਂਟ ਵਰਲਵਿੰਡ ਅਤੇ ਪਿਮ ਦੇ ਆਪਣੇ ਰੋਬੋਟ ਅਲਟਰਨ ਨਾਲ ਲੜਿਆ।
ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਿਮ ਅਸਲ ਐਂਟੀ-ਮੈਨ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਉਪਨਾਮ ਵੀ ਅਪਣਾਏ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਇੰਟ-ਮੈਨ, ਗੋਲਿਥ, ਯੈਲੋਜੈਕਟ, ਅਤੇ ਵੇਪ ਨਾਂ ਸਾਮਿਲ ਹਨ।
ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਦੇ ਕਈ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਐਂਟ ਮੈਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ।
ਸਕਾਟ ਲੈਂਗ ਇੱਕ ਚੋਰ ਸੀ ਜੋ ਆਪਣੀ ਬੇਟੀ ਕੈਸੈਂਡਰਾ "ਕੈਸੀ" ਲਾਂਗ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਐਂਟੀ-ਮੈਨ ਦਾ ਸੂਟ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਐਂਟੀ-ਮੈਨ ਬਣ ਗਿਆ।
ਹੈਂਕ ਪਿਮ ਦੀ ਹੌਸਲਾ ਅਫਜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਅਪਰਾਧ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਐਂਟ-ਮੈਨ ਨਾਮ ਅਪਣਾਇਆ।
ਉਹ ਫੈਨਟੈਸਟਿਕ ਫੋਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਏਵੈਂਜਰਜ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਬਣ ਗਿਆ।
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਸਕਾਰਲੇਟ ਡੈਣ, ਵਿਜ਼ਨ ਅਤੇ ਹੌਕੀ ਨੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸਦੀ ਧੀ 'ਕੈਸੀ' ਨੇ ਯੰਗ ਐਵੇਂਜਰਜ਼ ਗਾਥਾ ਵਿੱਚ ਐਂਟੀ-ਮੈਨ ਸੂਟ ਪਾਇਆ ਸੀ।
2011 ਵਿੱਚ ਉਹ ਮਿੰਨੀ-ਸੀਰੀਜ਼ ਦਿ ਚਿਲਡਰਨ ਕਰੂਸਡ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜ਼ਿੰਦਾ ਆਇਆ ਪਰ ਫਿਰ ਸੁਪਰ ਚਾਰਜਡ ਡਾਕਟਰ ਡੂਮ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਧੀ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ।
ਐਂਟ-ਮੈਨ ਇੱਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਸੁਪਰਹੀਰੋਜ਼ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ ਜੋ ਮਾਰਵਲ ਕਾਮਿਕਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸਟੈਨ ਲੀ, ਲੈਰੀ ਲਾਈਬਰ ਅਤੇ ਜੈਕ ਕਰਬੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਇਸ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਦਿਖ ਟੇਲਜ਼ ਟੂ ਐਸਟੋਨਿਸ਼ # 24 ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਇਹ ਨਾਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੈਂਕ ਪਿਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਕਾਟ ਲੈਂਗ ਅਤੇ ਏਰਿਕ ਓ ਗਰੇਡੀ ਨੇ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਐਂਟ-ਮੈਨ ਨਾਮ ਵੀ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ।
ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਪਿਮ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੁਪਰਹੀਰੋ ਪਛਾਣ ਜਾਇੰਟ-ਮੈਨ ਤੋਂ ਬਦਲ ਲਈ ਸੀ।
1802 ਵਿਚ, ਲੋਅਰ ਕਨੇਡਾ ਦੀ ਵਿਧਾਨਸਭਾ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜੋ ਕਿ ਓਕਸੀਡੈਂਟ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ, ਦੋਨੋਂ ਕਨੇਡਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਸੀ।
ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਹਾਊਸ ਆਫ ਕਾਮਨਜ਼ ਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 16 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਭੂਗੋਲ, ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਦੁਰਲੱਭ ਟਾਈਟਲ ਸਨ।
ਇਸ ਵਿਚਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਮਾਂਟਰੀਅਲ ਦੀ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਸੰਸਦ ਵਿੱਚ ਭੇਜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਜਦੋਂ ਦੋ ਕੈਨੇਡੇ, ਹੇਠਲੇ ਅਤੇ ਉਪਰਲੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
25 ਅਪ੍ਰੈਲ 1849 ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰੀ: ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਸੰਸਦ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਫ੍ਰੈਂਚ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸੌ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਸਹਿਤ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਏ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ।
ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਅੱਜ ਵੀ ਝੂਠੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੁੱਢਲੀਆਂ ਬਸਤੀਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1820 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ ਕਿ ਕਿਊਬੇਕ ਕੋਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਾਹਿਤ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਪਾਦਰੀਆਂ ਨੇ ਜੋ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ, ਕੁਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤੀ ਸੰਸਦ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਉਹ ਭਟ ਥੋੜਾ ਹੈ।
ਕਨੇਡਾ ਦੇ ਬਸਤੀਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹਾਵੀ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ, ਫ੍ਰੈਂਚ ਅਤੇ ਗੈਲਿਕ ਸਨ।
1971 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਪਿਅਰੇ ਟਰੂਡੋ ਵਲੋਂ “ਦੋ ਭਾਸ਼ਾਈ ਚੌਖਟੇ ਅੰਦਰ ਬਹੁ-ਸਭਿਆਚਾਰਵਾਦ ਦੀ ਨੀਤੀ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ” ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਆਲੋਚਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪਾਠਕਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀ ਕਿਤੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਭਿੰਨ ਅਬਾਦੀ ਹੈ।
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਆਵਾਸ ਨਾਲ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪਿਛਲੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਸਾਹਿਤ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੋਇਆ ਹੈ।
1980 ਵਿਆਂ ਤੋਂ, ਕਨੇਡਾ ਦੀ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਇਸਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲੇ ਤੌਰ ਤੇ ਝਲਕਦੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਲੇਖਕ ਨਸਲੀ ਘੱਟਗਿਣਤੀ ਪਛਾਣ, ਦਵੈਤ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਖਰੇਵਿਆਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਲੋਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਨੇਡਾ ਦੀਆਂ ਵਿਭਿੰਨ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਲਈ ਘੱਟ ਤਿਆਰ ਹਨ।
ਯੂਰਪੀਅਨ ਸੰਪਰਕ ਅਤੇ ਕਨਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਆਫ ਕਨੇਡਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇਸ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਪਛਾਣ, ਭਾਸ਼ਾ, ਕਲਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਇਤਿਹਾਸ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਹੈ।
"ਮੂਲਵਾਸੀ ਸਾਹਿਤ" ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆਦਾਰ ਪਦ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰੇਕ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮੂਹ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵੱਖਰੀ ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾ, ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਭਿਆਸ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ, ਕਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਮੂਲਵਾਸੀ ਸਾਹਿਤ ਸਮੁੱਚੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਪਕ ਘੇਰੇ ਵਾਲਾ ਪਦ ਹੈ।
ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਸਾਹਿਤ ਕਨੇਡਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਜ਼ਬਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸਾਹਿਤ ਹੈ।
ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਲੇਖਕਾਂ ਉੱਤੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਨ।
ਸਈਦ ਨਵੀਦ ਕ਼ਮਰ ਇੱਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹੈ ਜੋ ਅਗਸਤ 2018 ਤੋਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਕ਼ਮਰ ਨੇ 1976 ਵਿੱਚ ਮੈਨਚੇਸਟਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਕੰਪਿਊਟਰ ਸਾਇੰਸ ਵਿੱਚ ਬੀ.ਐਸਸੀ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਕ਼ਮਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 1988 ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਪੀਪਲਜ਼ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਵਜੋਂ ਸਿੰਧ ਦੀ ਪ੍ਰਾਂਤਕ ਵਿਧਾਨ-ਸਭਾ ਦੀਆਂ ਆਮ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਿੰਧ ਦੇ ਸੂਬਾਈ ਮੰਤਰੀ ਵਜੋਂ ਪੋਰਟਫੋਲੀਓ ਸੰਭਾਲਿਆ।
ਉਹ 1993 ਵਿੱਚ ਪੀ.ਪੀ.ਪੀ ਟਿਕਟ 'ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਆਮ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਕੌਮੀ ਵਿਧਾਨ-ਸਭਾ ਲਈ ਚੁਣੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਨਿੱਜੀਕਰਨ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਬਣੇ ਸਨ।
1997 ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਆਮ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪੀ.ਪੀ.ਪੀ ਟਿਕਟ 'ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਕੌਮੀ ਅਸੈਂਬਲੀ ਲਈ ਚੁਣੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਵਿੱਤ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀਕਰਨ ਦੇ ਫੈਡਰਲ ਮੰਤਰੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ।
1990 ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਆਮ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਪੀ.ਪੀ.ਪੀ ਦੀ ਟਿਕਟ 'ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਅਸੈਂਬਲੀ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਕ਼ਮਰ ਇੱਕ ਵਿਵਾਹਿਤ ਸਖਸ਼ੀਅਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਧੀਆਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਹੈ।
ਇਸ ਅਪਮਾਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਾਗਦੇਵ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।
ਜਦੋਂ ਮਮਦ ਜੀ ਘਰ ਆਏ, ਤਾਂ ਨਾਗਦੇਵ ਦੀਆਂ ਬੇਟੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਸਲਾਹ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਉਹ ਤਿਆਰ ਹੋਇਆ।
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਨਾਗਦੇਵ ਦੇ ਵਰਦਾਨ ਕਾਰਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੱਤ ਭੈਣਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੇਟੀ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਹੋਈ।
ਉਹ ਇੱਕ ਯੋਧੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਭਰੀ ਸੀ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਸਥਾਨ, ਨਾਗਲੋਕ, ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਕਾਲੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਂਦੇ ਸਨ।
ਇਸ ਲਈ, ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਬਰਾ ਭੈਣਾਂ ਜਾਂ ਨਾਗਨੇਚੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਬਕਾ ਮਾਰਵਾੜ ਰਾਜ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਘਰਾਣੇ ਦੀ ਦੇਵੀਆਂ ਵੀ ਸਨ।
ਕਈ ਚਮਤਕਾਰੀ ਤਾਕਤਾਂ ਦਿਖਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਜਦੇ ਹਨ।
ਉਸ ਦਾ ਵਾਹਨ ਮਗਰਮੱਛ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਨਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖੋਡਲ, ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲਧਾਰੀ, ਮਾਵਦੀ ਹਨ।
ਜਦੋਂ ਮਮਦ ਜੀ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਇੱਕ ਬੇਔਲਾਦ ਆਦਮੀ ਰਾਜੇ ਕੋਲ ਜਾਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਮਮਦ ਜੀ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆ ਗਏ ਅਤੇ ਮਦਦ ਲਈ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ।
ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਂਦੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਬਲੀਦਾਨ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।
ਜਦੋਂ ਉਹ ਖੁਦ ਨੂੰ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰਨ ਹੀ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਗ ਰਾਜ ਦਿਖਾਉਣ ਲਾਇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਗਲੋਕ ਲੈ ਗਏ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹਿੰਦੂ ਜਾਤਾਂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਰਨ ਅਤੇ ਪਟੇਲ, ਭੋਈ, ਜੋ ਖੋਡੀਅਰ ਮਾਤਾ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕੁਲਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਹ ਖੋਡੀਆਰ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਉਪਨਾਮ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਚੁੜਸਮਾ,ਪਤੀਦਾਰ ਸਰਵੈ ਇਆ, ਰਾਣਾ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਖੋਡੀਆਰ ਆਪਣੇ ਗੋਤ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ।
ਸ਼ਾਸਕ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਇਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਤੋਂ ਈਰਖਾ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਮਮਦ ਜੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ।
ਉਹ ਸ਼ਾਸਕ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਸ਼ਾਸਕ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਰਹੇ।
ਖੋਡੀਆਰ ਮਾਂ ਇੱਕ ਯੋਧਾ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀ ਹੈ ਜੋ ਚਰਨ ਜਾਤੀ ਵਿੱਚ 700 ਈ. ਦੇ ਨੇੜੇ-ਤੇੜੇ ਪੈਦਾ ਹੋਈ।
ਕੁਵੈਤ ਫੁੱਟਬਾਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਕੁਵੈਤ ਵਿੱਚ ਫੁੱਟਬਾਲ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਹੈ।
ਪੁਰਸ਼ ਟੀਮ ਨੂੰ ਇਸ ਮੈਚ 'ਚ ਸੀਮਿਤ ਸਫਲਤਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਕੌਮੀ ਟੀਮ ਅੱਠ ਏਐਫਸੀ ਏਸ਼ੀਆ ਕੱਪ 1982 ਵਿੱਚ ਫੀਫਾ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ' ਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ,. ਕੁਵੈਤ ਫੁੱਟਬਾਲ ਦੇ ਪ੍ਰੇਤ ਦੀ ਟੀਮ ਚੋਟੀ ਦੇ ਲੀਗ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਕੁਵੈਤ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਲੀਗ. ਕੁਵੈਤ ਅਲ, ਅਲ-ਜ਼ਹਿਰ, ਅਲ-ਕੁਵੈਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫੁੱਟਬਾਲ ਕਲੱਬ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਅਤੇ ਤਾਡਮੋਨ ਕੁਵੈਤ ਏਸ਼ੀਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸਫਲ ਫੁੱਟਬਾਲ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਉਹ 1976 ਏਐਫਸੀ ਏਸ਼ੀਆ ਕੱਪ 1976 ਏਐਫਸੀ ਏਸ਼ੀਆ ਕੱਪ ਵਿੱਚ ਏਸ਼ੀਆਈ ਕੱਪ ਵਿੱਚ ਦੌੜਾਕ-ਅੱਪ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ 1984 ਦੇ ਏ.ਐਫ.ਸੀ. ਦੇ ਜੇਤੂ ਰਹੇ ਹਨ।
ਕੁਵੈਤ ਨੇ ਵੀ 1982 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫੀਫਾ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਵੀ ਖੇਡ ਨੂੰ ਨਾ ਜਿੱਤਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਪਹਿਲੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਚੈਕੋਸਲੋਵਾਕੀਆ ਦੇ ਨਾਲ 1-1 ਬੰਨ੍ਹ ਹੈ
ਬਾਸਕਟਬਾਲ ਕੁਵੈਤ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਕੁਵੈਤ ਵਿੱਚ ਬਾਸਕਟਬਾਲ ਕੁਵੈਤ ਬਾਸਕਟਬਾਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ , ਅਤੇ ਕਦੇ ਨਾ ਕੌਮੀ ਟੀਮ ਬਾਸਕਟਬਾਲ ਵਿੱਚ ਓਲੰਪਿਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਕੌਮੀ ਟੀਮ ਇਲੈਵਨ ਵਾਰ ਬਾਸਕਟਬਾਲ ਵਿੱਚ ਫੀਬਾ ਏਸ਼ੀਆਈ ਮੁਕਾਬਲੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਮੈਡਲ ਕੁਵੈਤ ਮਿਡਲ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾ ਕੀਤਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਫਲ ਬਾਸਕਟਬਾਲ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅਬਦੁੱਲਾ ਅਲ-ਸਾਰਫ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੁਵੈਤੀ ਬਾਸਕਟਬਾਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਕੁਵੈਤ ਨੈਸ਼ਨਲ ਹੈਂਡਬਾਲ ਟੀਮ ਨੂੰ ਕੁਵੈਤ ਹਾਡਬਾਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਕੰਟਰੋਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਅਰਬ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸਫਲ ਕੌਮੀ ਹੈਂਡਬਾਲ ਟੀਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਖੇਡ ਨੂੰ ਕੁਵੈਤ ਦਾ ਕੌਮੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁੱਲ ਜਨਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਫੁੱਟਬਾਲ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।
ਕੁਵੈਤ ਏਸ਼ੀਆਈ ਹੈਂਡਬਾਲ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ, ਏਸ਼ੀਅਨ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਕਲੱਬ ਚੈਂਪੀਅਨਜ਼ ਲੀਗ ਵੀ ਮੈਂਬਰ ਹਨ।
ਪੀੜਤ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਅੰਕੜਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਹਮਲੇ ਦੀ ਪ੍ਰਥਾ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲੋਂ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਬਲਾਤਕਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ: 6 ਵਿਚੋਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦਾ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ 'ਚ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੀ ਹੋਵੇਗੀ ਮੁਕਾਬਲਤਨ 33 ਮਰਦਾਂ ਵਿਚੋਂ 1 ਦੀ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਾਈਮਨਲੋਜਿਸਟ ਜੋਡੀ ਮਿੱਲਰ, ਵਕੀਲ ਕੈਥਰੀਨ ਮੈਕਨੀਨਨ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੂਜ਼ਨ ਗ੍ਰੀਫਿਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ, ਦੂਸਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਮੁੱਲ 'ਤੇ ਬਲਾਤਕਾਰ ਅਨੁਸੂਚੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ 'ਤੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਹੈ।
ਬਲਾਤਕਾਰ ਅਨੁਸੂਚੀ ਦੇ ਵਰਤੋਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਇਹ ਲੈਨਜ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੋਡੀ ਮਿਲਰ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੀ ਅਨੁਸੂਚੀ ਦਾ ਪਾਲਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ 'ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਅਸਮਰਥ' ਰਹਿ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ - ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ 'ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਜਨਮ' ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਬਲਾਤਕਾਰ ਅਨੁਸੂਚੀ, ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ ਹੈ ਜੋ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਔਰਤਾਂ 'ਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਡਰ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ-ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਸ਼ਰਤ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਜਨਸੰਖਿਆ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਹੱਕ ਜਾਂ ਫਾਇਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਮਾਡਲ ਵਿੱਚ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਢੰਗਾਂ ਦੀ ਰੂਪਰੇਖਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਫਾਇਦੇ ਵੱਡੇ ਸਮਾਜਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਸਮਾਨਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
ਸੰਕਲਪਬਲਾਤਕਾਰ ਅਨੁਸੂਚੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1998 ਵਿੱਚ ਡੀਏਨ ਹੇਰਮਨ ਦੇ ਨਿਬੰਧ "ਬਲਾਤਕਾਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ" 'ਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੈਸਿਕਾ ਵੈਲੇਟੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੁਸਤਕ 'ਫੁੱਲ ਫਰੰਟਲ ਫੈਮੀਨਿਜ਼ਮ' ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੀਤਾ।
ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਬਲਾਤਕਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅੰਡਰਰਿਪੋਰਟ ਅਪਰਾਧਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਬਰਗਰ ਕਿੰਗ ਹੈਮਬਰਗਰ ਫਾਸਟ ਫੂਡ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਮਲਟੀਨੈਸ਼ਨਲ ਚੇਨ ਹੈ।
ਫਲੋਰਿਡਾ ਦੇ ਮਿਆਮੀ ਡੇਡ ਕਾਉਂਟੀ ਦੇ ਇਕਸਾਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੈਡਕੁਆਰਟਰ, ਇਸ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1953 ਵਿੱਚ ਇੰਸਟਾ-ਬਰਗਰ ਕਿੰਗ, ਇੱਕ ਜੈਕਸਨਵਿਲ, ਫਲੋਰਿਡਾ ਅਧਾਰਤ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਚੇਨ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
1954 ਵਿੱਚ ਇੰਸਟਾ-ਬਰਗਰ ਕਿੰਗ ਵਿੱਤੀ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਦੋ ਮਿਆਮੀ-ਅਧਾਰਤ ਫ੍ਰੈਂਚਾਇਜ਼ੀ ਡੇਵਿਡ ਐਡਰਟਨ ਅਤੇ ਜੇਮਜ਼ ਮੈਕਲਮੋਰ ਨੇ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਖਰੀਦਿਆ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਨਾਮ "ਬਰਗਰ ਕਿੰਗ" ਰੱਖਿਆ।