polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
ପରେ ଏକ ଶୂନ୍ୟ ରକ୍ଷିକା 'ସିନା' ପୃଥିବୀ ଆଡ଼କୁ ଆସୁଥିବା ବେଳେ ତାକୁ ନେଇଯାଇ ପ୍ରତିରୋଧକ ଡବାରେ ରଖିଥିଲେ ।
ପରେ ଆଉ ଜଣେ ଶୂନ୍ୟ ରକ୍ଷକ ଶ୍ରୀ ସୁବାକରଙ୍କ ସହ ମିଶି ସେ ତାକୁ ନଷ୍ଟ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କଲାବେଳେ, ଡଃ ଜୟକାଲ ସେମାନଙ୍କୁ ଆଘାତ କରି କୀଟାଣୁକୁ ନେଇ ଯାଇଥିଲା ।
ଜୟକାଲ କୀଟାଣୁ ମ୍ୟାନକୁ ପୁଣିଥରେ ଜୀବନ ଦେଇଥିଲା, ମାତ୍ର ପରେ ଶକ୍ତିମାନ କୀଟାଣୁ ମ୍ୟାନ, ଜୟକାଲ ଓ ତାର ସହକାରୀ ନାଦିଆକୁ ଶୂନ୍ୟର ଅନ୍ୟ ତିନି ଜଣ କୁଖ୍ୟାତ ଅପରାଧୀଙ୍କ ସହ ବନ୍ଦୀ କରି ଅନ୍ତଃ ଛାୟାପଥ କାରାଗାରକୁ ପଠାଇ ଦେଇଥିଲେ (ଯାହା ସୂର୍ଯ୍ୟ ପାଖରେ ରକ୍ଷକ ଶ୍ରୀ ସୁବାକର ଓ ଶୀନାଙ୍କଦ୍ୱାରା କରାଯାଇଥିଲା) ।
ଶକ୍ତିମାନ ସାତ ଜଣ ଗୁରୁଙ୍କଠାରୁ ଶକ୍ତି ପାଇଥିଲେ, ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କୁ କୁଶଳୀ କରି ଗଢ଼ିଥିଲେ ଓ ପ୍ରାକୃତିକ ଶକ୍ତି - ଯୋଗ ଶକ୍ତି ସହ ତାଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେଇଥିଲେ ।
ସେ ସୂର୍ଯ୍ୟବଂଶୀ ନାମକ ଏକ ସାଧୁଦଳଦ୍ୱାରା ଅନ୍ଧକାର ବିପକ୍ଷରେ ଲଢିବା ପାଇଁ ଏକ ଯୋଦ୍ଧା ଭଳି ବଛା ଯାଇଥିଲେ ।
ଶିକ୍ଷାର ଅଂଶ ଭାବରେ ସେ କୁଣ୍ଡଳିନୀ ଯୋଗ ଶିକ୍ଷା ଲାଭ କରିଥିଲେ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ସେ ସାତୋଟି ଚକ୍ରକୁ ଜାଗ୍ରତ କରି, ସେଥିରୁ ମହାନ ପ୍ରାକୃତିକ ଶକ୍ତି ପାଇ ପାରୁଥିଲେ ।
ନିଜ ଶକ୍ତି ଉପରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ୍ଣ ପ୍ରଭାବ ବିସ୍ତାର କରିବା ପାଇଁ ସେ ମୃତ୍ୟୁର ପ୍ରଥା ଅବଲମ୍ବନ କରିଥିଲେ ।
ମାତ୍ର, ତାହା ତାଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁର କାରଣ ହୋଇନଥିଲା ବରଂ ସାଧାରଣ ମଣିଷ ଅପେକ୍ଷା ତାଙ୍କୁ ଅଧିକ ଜୀବନ୍ତ କରି ଗଢ଼ି ତୋଳିଲା ।
ସେ ମଧ୍ୟ ଯଜ୍ଞକୁ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରିଥିଲେ, ଯେଉଁଥିରେ ସେ ନିଜକୁ ନିଆଁ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରବେଶ କରାଇଥିଲେ ଓ ନିଜର ଶରୀରକୁ ନିଆଁରେ ଭସ୍ମୀଭୂତ କରାଇଥିଲେ ତା ପରେ ସେ ପଞ୍ଚ ମହାଭୂତ ଯାତ୍ରା କରିଥିଲେ ।
ତା ପରେ ଜୀବନର ପାଞ୍ଚୋଟି ତତ୍ତ୍ୱ ଯଥା : ଅଗ୍ନି, ବାୟୁ, ଜଳ, ପୃଥିବୀ, ଆକାଶ ତାଙ୍କ ଶରୀରକୁ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ ଓ ସେମାନଙ୍କର ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଶକ୍ତିକୁ ସେମାନେ ଶକ୍ତିମାନଙ୍କ ଶରୀରକୁ ଦାନ କରିଥିଲେ ।
ଏହିପରି ଭାବେ ସେ ନିଜର ମରଣଶୀଳ ଶରୀରକୁ ତ୍ୟାଗ କରି, ଏ ପୃଥିବୀରେ ପାପ ବିପକ୍ଷରେ ଲଢିବା ପାଇଁ, ଏକ ମହାନ ବୀରର ରୂପକୁ ବରଣ କଲେ, ଯାହା ଶକ୍ତିମାନ ଭାବେ ଜଣାଶୁଣା ।
ଏହି ଚରିତ୍ରଟି ଅଭିନେତ୍ରୀ ସୁନୀଲା କରମ୍ବେକାରଙ୍କଦ୍ୱାରା ଏକ ଖଳନାୟିକା ଭୂମିକାରେ ଅଭିନୀତ ହୋଇଥିଲା ।
ଯେତେବେଳେ ଶକ୍ତିମାନ, ଦ୍ୱିଜ ଓ ଗୀତା ଚକ୍ର ପାଇବା ପାଇଁ, ସମୟ ଶତକରେ ବୁଲୁଥିଲେ, ସେତେବେଳେ ସେ ଏହି ଧାରାବାହିକରେ ଦେଖା ଦେଇଥିଲା ।
ମାତ୍ର ମହାରାଣୀ ସେମାନଙ୍କୁ ବନ୍ଦୀ କରିବାରୁ ସେମାନେ ଚକ୍ର ପାଇବାରେ ବିଫଳ ହୋଇଥିଲେ ।
ସେ ଶକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ମହାଗୁରୁ ସତ୍ୟ ଭାବିଥିଲା, ଯେ ଦିନେ ରାଜା ଥିଲେ, ମାତ୍ର ଜଙ୍ଗଲକୁ ଭଲ ପାଉଥିବାରୁ ପୁଜାରୀ ହୋଇଯାଇଥିଲେ ।
ତାଙ୍କ ଯୁଦ୍ଧ କୌଶଳରୃ ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇ ମହାରାଣୀ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରେମ ନିବେଦନ କରିଥିଲା, ମାତ୍ର ଶ୍ରୀ ସତ୍ୟ ତାହାକୁ ସ୍ୱୀକାର କରିନଥିଲେ।
ଏଥିପାଇଁ ମହାରାଣୀ ରାଗି ଯାଇଥିଲା ଓ ନିଜର ରାଜ୍ୟ କରି ସେଠାରେ ରାଣୀର ଶାସନ ଚଲାଇଥିଲା ।
ପରେ ସେ ଏହି ଘଟଣାକୁ ଶକ୍ତିମାନକୁ କହିଥିଲା ଓ ଏହା ମଧ୍ୟ ଜଣାଇଥିଲା ଯେ ତାକୁ କେହି ମାରିପାରିବେ ନାହିଁ ।
ଏକ ଅଜଣା ଜାଗାରୁ ଯେତେବେଳେ ମହାରାଣୀ ଗୀତା ଓ ଦ୍ୱିଜଙ୍କୁ ଚୋରାଇଥିଲା, ତାହା ସହିତ ସେ ସମୟ ଯାନ ମଧ୍ୟ ନେଇଥିଲା, ଶକ୍ତିମାନ ତାହାକୁ ତାଙ୍କୁ ଫେରାଇ ଦେବାକୁ କହିଥିଲେ ।
ଶକ୍ତିମାନ ଦୁଇ ବନ୍ଦୀଙ୍କର ମୁକ୍ତି ଚାହିଁଥିଲେ, ଓ ନିଜ ଭଲ ପାଇବା ପାଇଁ ମହାରାଣୀ ମୁକ୍ତି ଦେଇଥିଲା ମଧ୍ୟ ।
ପରେ ମହାରାଣୀ ଗୀତାଙ୍କୁ ମାରିଦେବା ପାଇଁ ନିଜର ଯାଦୁକରୀ ରଶ୍ମି ପ୍ରୟୋଗ କରିଥିଲା ।
ଦୂରଦର୍ଶନ ଧାରାବାହିକରେ କୀଲ୍ବିଶକୁ ମୁଖ୍ୟତଃ ଅନ୍ଧକାର ରୂପେ ଦେଖାଯାଇଛି, ମାତ୍ର ଏକ ସମୟରେ ସେ ମଧ୍ୟ ଏକ ମଣିଷ ଥିଲା, ଯେ କି ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହୋଇ ପାପ କରିବାକୁ ଲାଗିଲା ।
ଗୁରୁ ସର୍ବଜ୍ଞଙ୍କ ଆଶ୍ରମରେ ସେ ମଧ୍ୟ ଶ୍ରୀ ସତ୍ୟଙ୍କ ସ‌ହ ମିଶି ଶିକ୍ଷାଗ୍ରହଣ କରୁଥିଲା ।
ସେଠାରେ ସେ ଛଳରେ ଗୁରୁ ସର୍ବଜ୍ଞଙ୍କ ଶରୀରରେ ତା'ର ଆତ୍ମାକୁ ପ୍ରବେଶ କରାଇ ନିଜ ଶରୀରକୁ ନଷ୍ଟ କରିଦେଇଥିଲା ।
ଏହା ପରେ ସେ ଗୁରୁ ସର୍ବଜ୍ଞଙ୍କ ଶରୀରରେ ଆସି ଶକ୍ତିପୁଞ୍ଜକୁ ଚୋରାଇ ନେଇଯାଉଥିବା ବେଳେ ଶ୍ରୀ ସତ୍ୟଙ୍କ ସ‌ହ ଯୁଦ୍ଧ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ସେହି ଯୁଦ୍ଧ ସମୟରେ ଶକ୍ତିପୁଞ୍ଜ ଦୁଇ ଭାଗ ହୋଇଯାଇଥିଲା ଏବଂ ଅଧା ଭାଗକୁ ନେଇ ସେ ପାପ‌ପୁଞ୍ଜରେ ପରିଣତ କରିଦେଇଥିଲା ।
ଅମର ହେବାକୁ ଚେଷ୍ଟାକରି, ସେ ଗୁରୁ ସର୍ବଜ୍ଞଙ୍କ ମରଣଶୀଳ ଶରୀରକୁ ମଧ୍ୟ ତ୍ୟାଗ କରି ଭିନ୍ନ ଶରୀର ନେଇଥିଲେ, ଯାହାକୁ ମରାଯାଇ ପାରିବ ନାହିଁ ।
ପ୍ରଥମରୁ ତାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ପାପ କରିବା ନଥିଲା, ମାତ୍ର ଗବେଷଣା କରିବା ପାଇଁ ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କୁ ଆର୍ଥିକ ସାହାଯ୍ୟ ଦିଆଯିବା ପାଇଁ ମନା କରାଗଲା, ସେତେବେଳେ କୀଲ୍ବିଶ ତାକୁ ପ୍ରୟୋଗଶାଳା ଓ ଆର୍ଥିକ ସାହାଯ୍ୟ ଯୋଗାଇଦେଲା ।
ଯଦିଓ ସେ ସମସ୍ତ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଏକ ମେଧାବୀ ବୈଜ୍ଞାନିକ ଥିଲା, ତେବେ କ୍ଲୋନିଂ ଓ ବିଭିନ୍ନ ଶକ୍ତି କିରଣରେ ତାର ସ୍ୱତନ୍ତ୍ରତା ଥିଲା ।
କଙ୍କଡା , ଜୋଙ୍କଜୋକା , ପ୍ଲାଷ୍ଟିକା, ଶକ୍ତିମାନର ଖଳ କ୍ଲୋନ, ଆଲୋକ ମଣିଷ, ୩ଡି ପ୍ରତିବିମ୍ବ, ଅତିମାନବୀ ସୁନନ୍ଦା ଓ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଶକ୍ତିମାନଙ୍କ ବିପକ୍ଷରେ ସେ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲା ।
ସେ ମଧ୍ୟ ଉଚ୍ଚତା ନିୟନ୍ତ୍ରକ ଦ୍ରବ୍ୟ ଓ କାଳ୍ପନିକ ବିଦ୍ୟୁତ ତରଙ୍ଗ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲା ।
ଏହା ଏକ ବିପଦପୂର୍ଣ୍ଣ ଅସୁର, ଯେ ହଜାର ହଜାର ବର୍ଷ ପୂର୍ବରୁ ମୂର୍ତ୍ତିରେ ବଦଳି ଯାଇଥିଲା ।
ସେ ଅଭିଶାପ ପାଇଥିଲା ଯେ ଯଦି କୌଣସି ଭଲ ଲୋକ ତାର ବେକରେ ଥିବା ସୂତା ଛିଣ୍ଡାଇ ଦବ, ତେବେ ସେ ତା ଜୀବନ ଫେରିପାଇବ ।
ବହୁ ବର୍ଷ ପରେ ମେୟର ଜେଜେ ଭୁଲବଶତଃ ସେହି ସୂତାକୁ ଛିଣ୍ଡାଇ ଦେଇ କକୋଦରକୁ ମୁକ୍ତ କରିଥିଲେ ।
ମୁକ୍ତ କରିସାରିବା ପରେ ମେୟର ଜେଜେ ମରି ଯାଇଥିଲେ ଓ କକୋଦର ତାଙ୍କ ଶରୀରରେ ପୃଥିବୀରେ ପାପ ବଢ଼ାଇବାର ଲକ୍ଷ୍ୟ ନେଇ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲା ।
ସେ ଶକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ମାରିବା ପାଇଁ ବହୁତ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲା, ମାତ୍ର ସବୁବେଳେ ବିଫଳ ହୋଇଥିଲା ।
ତା ପାଖରେ ବହୁତ କଡା ବିଷ ଥିଲା, ଯାହା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଖୁବ ସହଜରେ ମାରି ପାରୁଥିଲା, ମାତ୍ର ଶକ୍ତିମାନଙ୍କ ଉପରେ ତାର କିଛି ପ୍ରଭାବ ନଥିଲା ।
ପରେ ଶକ୍ତିମାନ ଓ କକୋଦର ମଧ୍ୟରେ ଖୁବ ଲଢେଇ ଲାଗିଥିଲା, ଯେଉଁଥିରେ ଶକ୍ତିମାନ କକୋଦରକୁ ପୁଣିଥରେ ମୂର୍ତ୍ତି କରିଦେଲେ ।
ତାକୁ ସୂର୍ଯ୍ୟାଂଶୀ ସମୁଦାୟ ବଞ୍ଚାଇଥିଲେ, ଯେଉଁମାନେ ତାକୁ ରକ୍ଷା କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ ।
ସେ ତାକୁ ଅଧିକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ କରିବା ପାଇଁ କହିଲା, ଯାହାଦ୍ୱାରା ସୁନନ୍ଦା ସମାଜ ଉପରେ ପ୍ରତିଶୋଧ ନେଇପାରିବ ।
ଜୟକାଲ ତାକୁ ଏକ ଅତିମାନବୀରେ ପରିଣତ କଲା ଓ 'ବେହରୂପୀୟା' ସହ ଶକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ବଦନାମ କରିବା ପାଇଁ ନିୟୋଜନ କଲା ।
ମାତ୍ର ପରେ କୀଲ୍ବିଶ ଓ ଜୟକାଲର ଅସଲ ରୂପ ଜାଣିବା ପରେ ସେ ପଶ୍ଚାତ୍ତାପ କଲା ଓ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ କଲା ।
ସେ ତାର ପୁଅକୁ ମାରି ଦେଇଥିଲା ଓ ପରେ ତାକୁ ବିଦ୍ୟୁତଦ୍ୱାରା ବଞ୍ଚାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲା, ମାତ୍ର ସେ ତାର ଜୀବନ ଫେରି ପାଇବା ପରେ ଡଃ ଚାଣ୍ଡୋଲାକୁ ମାରା ଦେଇଥିଲା ଓ ସହରରେ ଧ୍ୱଂସ ଲୀଳା ରଚିଥିଲା ।
ସେ ଗୀତାଙ୍କ ଉପରେ ଆକ୍ରମଣ କରିଥିଲା, ମାତ୍ର ଶକ୍ତିମାନ ତାଙ୍କୁ ବଞ୍ଚାଇଥିଲେ ।
ଏଠାରେ ହିଁ ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ ଗୀତା ଶକ୍ତିମାନଙ୍କ ସହ କଥା ହେଇଥିଲେ ଓ ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ ପଚାରିଥିଲେ ।
ଏଥିପାଇଁ କୀଲ୍ବିଶ ତାକୁ ବହୁତ ଦିନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନିଆଁରେ ନିର୍ଯାତନା ଦେଉଥିଲା ।
ପରେ କୀଲ୍ବିଶ ତାକୁ ଶକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ମାରିବା ପାଇଁ, ଧମକ ସହ ଆଙ ଏକ ସୁଯୋଗ ଦେଇଥିଲା ।
ସେ ଜଣେ ଖଳ ମହିଳା ଥିଲା, ଯେ କୀଲ୍ବିଶର ପ୍ରତିନିଧି ହିସାବରେ ନିଜର କଳା ଦୁନିଆ ଚଲାଇ ଆସୁଥିଲା ।
ସେ ଏତେ ନିର୍ଦ୍ଦୟୀ ଥିଲା ଯେ, କାମ କରିପାରୁ ନଥିବା ନିଜର ଚାକରମାନଙ୍କୁ ସେ ମାରିଦେଉଥିଲା ।
ସେ ରହସ୍ୟମୟୀ ସ୍ଥାନ କାଲାଦୁଙ୍ଗା ଜଙ୍ଗଲକୁ ନିଜର ଆଡ୍ଡା ସ୍ଥଳୀ କରିଥିଲା, ଯେଉଁଠାକୁ କେହି ମଧ୍ୟ ଯାଇ ପାରୁ ନଥିଲେ ।
ଥରେ ସେ ଶକ୍ତିମାନ ବାପା ମେଜର ରଣଜିତ ସିଂଙ୍କ ଉପରେ ଆକ୍ରମଣ କରିଥିଲା, ଯେ କାଲାଦୁଙ୍ଗାର ରହସ୍ୟ ଜାଣିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଥିଲେ ।
ପରେ ଶକ୍ତିମାନ ତାର ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ନଷ୍ଟ କରିଥିଲେ ଓ ତାକୁ ନିଜକୁ ରକ୍ଷା କରିବାକୁ କୌଣସି ସୁଯୋଗ ଦେଇନଥିଲେ ।
ସେ ମଧ୍ୟ କୀଲ୍ବିଶଦ୍ୱାରା ପଠାଯାଇଥିବା ଏକ ଖଳ ମହିଳା ଥିଲା ଏବଂ ଜେ ଜେ ଓ ମାଥୁର ର ସାଥୀ ଥିଲା ।
ସେ ଏକ ସିବିଆଇ ଅଧିକାରୀଙ୍କୁ ମାରି, ତାଙ୍କର ରୂପ ନେଇ ଗଙ୍ଗାଧର ଓ ଗୀତାଙ୍କୁ ପଚରା ଉଚରା କରିଥିଲା ।
ନିଜର ଶକ୍ତି ଫେରିପାଇବା ପାଇଁ ନିଜ ସାଥୀମାନଙ୍କ ସହ ମିଶି, 'ଇନଭିଜିବଲ ମ୍ୟାନ' ର ସୂତ୍ର ହାସଲ କରିବା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ସେ ଏକ ବୈଜ୍ଞାନିକଙ୍କ ପୁଅକୁ ଅପହରଣ କରିଥିଲା ।
ଅଧିକ ଲାଭ ପାଇବା ପାଇଁ ସେ ଖେଳନାରେ କମ ମୂଲ୍ୟର ରଙ୍ଗ ମିଶାଉଥିଲେ, ଯାହାଫଳରେ ବହୁତ ପିଲା ମୃତ୍ୟୁ ବରଣ କରିଥିଲେ ।
ସାଇଲାଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ ଅନୁସାରେ ତାଙ୍କୁ ଜେଲଦଣ୍ଡ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଜେଲରୁ ମୁକ୍ତ ହେବା ପରେ ସେ ସାଇଲାଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିଥିଲା ।
ପରେ ଶକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ମାରିବା ପାଇଁ ସେ ବହୁତ ହତ୍ୟାକାରୀ ଅସ୍ତ୍ରଶସ୍ତ୍ର ତିଆରି କରିଥିଲା ।
ତାର ଅନ୍ୟ ରୂପଟି ଥିଲା ଆଇନକୁ ମାନୁଥିବା ଜଣେ ଶିଳ୍ପପତି ଓ ମେୟର, ଯେ କୁମାର ରଞ୍ଜନ ନାମରେ ପରିଚିତ ଥିଲେ ।
ଅନ୍ଧକାର ରାଜା କୀଲ୍ବିଶ ଛଡା ଏହି ଦ୍ୱୈତ ପରିଚୟ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ଆଉ କେହି ଜାଣିନଥିଲେ, ଯାହା ତାର ମୁଖ୍ୟ ଶକ୍ତି ଥିଲା ।
ନିଜର ଅପରାଧ ବୁଦ୍ଧିରେ, ସାହାବ ସବୁବେଳେ ଶକ୍ତିମାନକୁ ଅସୁବିଧାରେ ପକାଇବା ପାଇଁ ଓ ବଦନାମ କରିବା ସହ ଶକ୍ତିମାନର ଅସଲ ପରିଚୟ ଜାଣିବା ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଥିଲା ।
ସେ ଡଃ ଜୟକାଲଙ୍କଦ୍ୱାରା ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲା, ଯେତେବେଳେ ସେ ସାହାବଦ୍ୱାରା ଜେଲରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇଥିଲା ।
ପରେ ସକ୍ତିମାନ ଳାଇଟ ମ୍ୟାନରୁ ସବୁ ଆଲୋକ ନେଇ ଯାଇଥିଲେ ଓ ତାକୁ ନିଜ ଭିତରକୁ ନେଇ ଯାଇଥିଲେ ।
ସେ ଉଡିବାକୁ ସକ୍ଷମ ହୋଇଥିଲେ ଓ ଏହି ଆଲୋକ୍କୁ ସୂର୍ଯ୍ୟକୁ ଦେବାରେ ସକ୍ଷମ ହୋଇଥିଲେ ।
ଶକ୍ତିମାନ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇସାରିବା ପରେ, ସେ ତାଙ୍କର ଚିର ଶତ୍ରୁ କୀଲ୍ବିଶକୁ ଧ୍ୱଂସ କରିବା ପାଇଁ ବାହାରିଲେ ।
ମାତ୍ର, ମହାଗୁରୁ କହିଲେ ଯେ, ପାପ ଧ୍ୱଂସ ହେବା ପରେ ହିଁ କୀଲ୍ବିଶକୁ ହରାଯାଇପାରେ ।
ଶକ୍ତିମାନର ଲକ୍ଷ ହେଉଛି ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ପାପକୁ ଧ୍ୱଂସ କରିବା, ପାପୀ ଲୋକକୁ ନୁହେଁ ।
ଶକ୍ତିମାନଙ୍କ ଦୁଃସାହସିକ କାର୍ଯ୍ୟରେ, କୀଲ୍ବିଶ ଓ ତାର ଅନୁଚରଗଣ ଶକ୍ତିମାନକୁ ପରାସ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା ବେଳେ, ଶକ୍ତିମାନ ନ୍ୟାୟ ଓ ତାଙ୍କ ସାଙ୍ଗଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରିବା କଥା ଦେଖାଯାଇଛି ।
ସେ ପ୍ରଥମେ ଭାଗ ୧୨୫ରେ ଦେଖା ଦେଇଥିଲା, ଯେଉଁଥିରେ ସେ ଗୀତାଙ୍କୁ ଆଘାତ ପହଁଞ୍ଚାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଥିଲା ।
ସେ ଯେତେବେଳେ ଦେଖିଲା ଏକ ବିଲେଇ ଶକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛି, ସେହି ବିଲେଇକୁ ସେ ମାରିଦେଲା ।
ସେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ଅଗ୍ନିରେ ତିଆରି ହୋଇଥିଲା ଓ କୀଲ୍ବିଶ ତାକୁ ଶକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ମାରିବା ପାଇଁ ୧୦୦୦ ବର୍ଷ ଶୋଇବାରୁ ଉଠାଇଥିଲା ।
ସେ ପ୍ରଥମେ ନିଜକୁ ଶକ୍ତିମାନଙ୍କ ବାପା, ମେଜର ରଣଜିତ ସିଂ ଭାବେ ଦର୍ଶାଇ ସହରରେ ଧ୍ୱଂସଲୀଳା ରଚିଥିଲା ।
ମାତ୍ର ସେ ଯବକ୍ଷାରଯାନ ବାୟୁ ପ୍ରଭାବରୁ ମରି ଯାଇଥିଲା ଓ ପୁନର୍ବାର ବଞ୍ଚିଥିଲା ମଧ୍ୟ ।
ସେ ପ୍ରଥମେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ତା ନିଜ ଆଡ଼କୁ ଆକର୍ଷଣ କରେ ଓ ପରେ ତାଙ୍କୁ ଛୁଇଁ ନିର୍ମମ ଭାବେ ହତ୍ୟା କରେ ।
କେହି ତାକୁ ଛୁଇଁ ମଧ୍ୟ ପାରୁନଥିଲେ, କାରଣ ଛୁଇଁବା ଲୋକ ସାଙ୍ଗେ ସାଙ୍ଗେ ସେଠାରେ ମରି ଯାଉଥିଲା ।
କୀଲ୍ବିଶ ତାକୁ ଉତ୍ତର ଦେଇଥିଲା ଯେ ଯଦି ସେ ଶକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ମାରିପାରିବ, ତେବେ ତାର ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ ହେବ ।
ଗୀତା ବିଶ୍ୱାସର ପୂର୍ବଜନ୍ମ ଓଁ ଲତା ନାମକ ଜଣେ ଜଣେ ଭିକ୍ଷୁକର ଅଭିଶାପରେ ମୂର୍ତ୍ତି ହୋଇଯାଇଥିଲେ ।
ଏହି ମୂର୍ତ୍ତିରେ କଷ୍ଟକର ଖଣ୍ଡା ଧରାଇଦେବା ପରେ ସେ ପୁନଃ ଜିବୀତ ହୋଇଯାଇଥିଲା ।
ପୁଣି ଥରେ ସେ ପୃଥିବୀକୁ ତା'ର ଅଧିନରେ କରିବାକୁ ଚାହିଁଲା ମାତ୍ର ଶକ୍ତିମାନ ତାକୁ ପରାସ୍ତ କରିଥିଲେ ।
ସେ ଡଃ ଜୟକାଲଙ୍କଦ୍ୱାରା ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିବା ଦୁଇଟି ଭୟଙ୍କର ଜୀବ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ଥିଲା ।
ସେ ଅପହରଣ କରାଯାଇଥିବା ଏକ ସୂର୍ଯ୍ୟାଂଶୀର କ୍ଳୋନିଂ ଥିଲା, ଯେଉଁଥିରେ ସୂର୍ଯ୍ୟାଂଶୀର ଶକ୍ତି ଥିଲା ।
ସେ ଶକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ବଦନାମ କରିବା ପାଇଁ, ସେ ଥରେ ଶକ୍ତିମାନଙ୍କ ରୂପ ନେଇ ମିଥ୍ୟା ଯୁଦ୍ଧ ରଚନା କରିଥିଲା ।
ସେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଥିଲା ଓ ତାର ଏକ ଲମ୍ବା, ଅଠାଳିଆ ଜିଭ ଥିଲା, ଯାହା ଭୟଙ୍କର ଥିଲା ।
ତାର ଜିଭ ତା ଶକ୍ତିର ମୁଖ୍ୟ ଉତ୍ସ ଥିଲା, ଯାହାଦ୍ୱାରା ସେ ଶିକାର ଧରି ପାରୁଥିଲା ।
ମାତ୍ର ଶକ୍ତିମାନ ଓ ଅନ୍ୟ ତିନିଜଣ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ସୂର୍ଯ୍ୟାଂଶୀଙ୍କଦ୍ୱାରା ପରାସ୍ତ ହୋଇଥିଲେ ।
ତା ଛାତିରେ ଧାତୁର ଏକ ପାତ ଥିଲା, ଯାହାଦ୍ୱାରା ସେ ବୈଦ୍ୟୁତିକ ତରଙ୍ଗ ସହ ପାପର କିରଣ ପ୍ରୟୋଗ କରି ପାରୁଥିଲା ।
ଏକ ବର୍ଷ ପରେ‡, ଆଜ କି ଆଓ୍ବାଜ ବନ୍ଦ ହୋଇଯିବା ପରେ, ଏହାର କର୍ମକର୍ତ୍ତାଗଣ ଗୀତାଙ୍କୁ ଭାରତ ଫେରିଆସି 'ଶକ୍ତିମାନ' ପତ୍ରିକା ପ୍ରକାଶନରେ ସେମାନଙ୍କ ସହ ଯୋଗଦାନ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରବର୍ତ୍ତାଇଲେ ।
ପରେ ପତ୍ରିକାରେ କାମ କରିବା ସହ ଏକ ସମୟରେ, ସେ ଗଙ୍ଗାଧରଙ୍କ ସହ ଏକାଠି ହୋଇ କେ ଆର ଟିଭିରେ ସମ୍ବାଦଦାତା ହିସାବରେ ଯୋଗଦାନ କଲେ ।
ପ୍ରଥମରୁ ଏହି ଚରିତ୍ର ସୁରେନ୍ଦ୍ର ପାଲଙ୍କଦ୍ୱାରା ଅଭିନୀତ ଥିଲା, ପରେ ସେ ଭିନ୍ନ ଏକ ଶରୀର ଧାରଣ କରିବା ପରେ ତା'ର ମୁହଁକୁ କୋକିଶିଆଳି ଭଳି କରାଗଲା ।
ସେ ଡଃ ଜୟକାଲଦ୍ୱାରା ସୃଷ୍ଟି ହେଇଥିବା ଦୁଇଟି ଭୟଙ୍କର ସୃଷ୍ଟି ରୁ ଗୋଟିଏ ।
ଶକ୍ତିମାନ ତାକୁ ମାରି ଦେଇଥିଲେ, ମାତ୍ର ସେ ଶକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ଅପହରଣ କରି ଡଃ ଜୟକାଲ ପାଖକୁ ପଠାଇ ଦେଇଥିଲା ।
ଏହା ପ୍ଲାଷ୍ଟିକରୁ ତିଆରି ହୋଇଥିଲା ଓ ପାଷ୍ଟିକ‌କୁ ଖାଇଦେଉଥିଲା ଏବଂ ଏକ ଉତ୍କଟ ବିଷ ପ୍ରୟୋଗ କରୁଥିଲା, ଯାହା ଲୋକମାନଙ୍କୁ କିଛି କ୍ଷଣ ମଧ୍ୟରେ ମାରି ଦେଉଥିଲା ।
ସେ ତାର ଶରୀରର ଯେ କୌଣସି ଅଂଶକୁ ବଢ଼ାଇ ପାରୁଥିଲା ଓ ତାକୁ ମାରିବା ଅସମ୍ଭବ ଥିଲା ।
ସେମାନେ ମଣିଷ ଖାଉଥିଲେ, ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ଅଲଗା ହେଉଥିଲେ କିଛି ବି ନଥିଲେ, ମାତ୍ର ଏକାଠି ହୋଇଗଲେ ସେମାନେ ଏକ ବଡ଼ ରୂପ ଧାରଣ କରୁଥିଲେ, ଯାହାକୁ କେହି ହରାଇ ପାରୁନଥିଲେ ।
ମାତ୍ର ଶକ୍ତିମାନ ଓ ଅନ୍ୟ ତିନି ଜଣ ସୂର୍ଯ୍ୟାଂଶୀଙ୍କଦ୍ୱାରା ପରାସ୍ତ ହୋଇଥିଲେ ।
ଡଃ ଜୟକାଲ ବାରମ୍ବାର ଶକ୍ତିମାନଦ୍ୱାରା ବନ୍ଦି ହୋଇ ଜେଲରେ ରହୁଥିଲା ଏବଂ ଅତି ଚତୁରତାର ସ‌ହ ସେ ସେଠାରୁ ଖସି ପଳାଇ ଯାଉଥିଲା ।
ଶେଷରେ ସେ ଶକ୍ତିମାନଙ୍କଦ୍ୱାରା ବନ୍ଦୀ ହୋଇ ବରଫ ଅବସ୍ଥାରେ ଅନ୍ତରୀକ୍ଷରେ ଥିବା ଏକ ବନ୍ଦୀଶାଳାରେ ବନ୍ଦୀ କରି ରଖାଇଦେଇଥିଲେ ।
ସେ ଶକ୍ତିମାନଙ୍କ ଶତ୍ରୁ କପାଲାଦ୍ୱାରା ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲା ଓ କୀଲ୍ବିଶର ଚାକର ଥିଲା ।
ସେ ନିଜ ଶରୀରରୁ ପଥର ଫୋପାଡି ପାରୁଥିଲା ଏବଂ ଯାହା ଦେହରେ ଏଇ ପଥରେ ବାଜୁଥିଲା ସେ ମଧ୍ୟ ପଥର ପାଲଟିଯାଉଥିଲା ।
ଯେତେବେଳେ ସାମ୍ବାଦିକ ଚରିତ୍ର ଗୀତା ବିଶ୍ୱାସ, ପତ୍ରିକାରେ ସ୍ଥାନ ପାଇଲା ନାହିଁ, ପ୍ରଶଂସକମାନେ ବିରୋଧ କରିବା ସହ ତାଙ୍କୁ ପୁନର୍ବାର ଫେରାଇ ଆଣିବା ପାଇଁ ପ୍ରଯୋଜକଙ୍କ ପାଖରେ ଦାବି କଲେ ।
ଜିଏସଏମ , ଇଉରୋପରୁ ଏହାର ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା କିନ୍ତୁ ଉତ୍ତର ଆମେରିକାର ବାହାରେ ବିଶ୍ୱର ବାକିତକ ଅଞ୍ଚଳ ଏହାକୁ ବ୍ୟବ‌ହାର କରୁଛି ।
ଏ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିଶ୍ୱରେ ୮୦ ପ୍ରତିଶତରୁ ଅଧିକ ବ୍ୟବ‌ହାରକାରୀ ଏହାକୁ ବ୍ୟବ‌ହାର କରୁଛନ୍ତି ।
ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱରେ ୧୭ ପ୍ରତିଶତ ବ୍ୟବ‌ହାରକାରୀ ଏହାକୁ ବ୍ୟବ‌ହାର କରୁଛନ୍ତି ।
୨ଜି ବେତାର ଟେଲିଫୋନ ଯନ୍ତ୍ରବିଜ୍ଞାନର ଦ୍ୱିତୀୟ ପିଢ଼ୀର ଏକ ଉଦ୍ଭାବନ ।
ଦ୍ୱିତୀୟ ପିଢ଼ୀର ୨ଜି ସେଲୁଲାର ଟେଲିକମ ନେଟ‌ୱାର୍କ ବ୍ୟବସାୟୀକ ଭାବରେ ୧୯୯୧ରେ ଫିନଲାଣ୍ଡରେ ରେଡିଓଲିଞ୍ଜା ଦ୍ୱାରା ଆରମ୍ଭ କରାଯାଇଥିଲା ।
୨ଜି ପଦ୍ଧତି ଏସ୍ଏମ୍ଏସ୍‌ଦ୍ୱାରା ବାର୍ତ୍ତା ପଠେଇବାର ବ୍ୟବସ୍ଥା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲା ।
୨ଜି ପଦ୍ଧତି ଅନେକ ମୋବାଇଲ ଫୋନ ନେଟ‌ୱାର୍କ‌କୁ ଆକ୍ଷରିକ ବାର୍ତ୍ତା, ଛବିସ‌ହ ବାର୍ତ୍ତା ଓ ଏମ୍ଏମ୍ଏସ୍ ପଠେଇବାକୁ ସାମର୍ଥ୍ୟ କରାଇଥିଲା ।
୨ଜି ନେଟ‌ୱାର୍କରେ ପଠାଯାଉଥିବା ସମସ୍ତ ଅକ୍ଷରିକ ବାର୍ତ୍ତା କେବେଳ ପାଇବାକୁ ଥିବା ଲୋକ ହିଁ ଗ୍ରହଣ କରିପାରିବ ଏବଂ ପଢ଼ିପାରିବ ।
ମୋବାଇଲ ଫୋନ ଓ ଟାୱାର ମଧ୍ୟରେ ଡିଜିଟାଲ ତରଙ୍ଗ ସାହାଯ୍ୟରେ ଦୁଇ ପ୍ରକାରରେ ବ୍ୟବ‌ହାରିକ କ୍ଷମତା ବୃଦ୍ଧି କରାଯାଏ:
ଆନାଲୋଗ ସ୍ୱର ତ‌ଥ୍ୟ ଅପେକ୍ଷା ଡିଜିଟାଲ ସ୍ୱରର ତ‌ଥ୍ୟ ଅନେକ କିଛି ଉପାୟ ମାନର ବ୍ୟବ‌ହାରଦ୍ୱାରା ସମାନ ରେଡିଓ ତରଙ୍ଗରେ ଅଧିକ ଫୋନ ପରବ‌ହ‌ନର ସ‌ହାୟକ ହୁଏ ।
ମୋବାଇଲ ଫୋନରୁ ବା‌ହାରୁଥିବା ରେଡ଼ିଓ ତରଙ୍ଗକୁ କମାଇବା ଡିଜିଟାଲ ଯନ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକର ନିର୍ମାଣ କରାଯାଇଛି ।
ମୋବାଇଲର ଆକାର ଛୋଟ କରିବାକୁ ଏହା ନିର୍ମାଣ କରାଯାଇଛି, ଯାହାଫଳରେ ସମାନ ସ୍ଥାନରେ ଅଧିକ ସଂଖ୍ୟକ ଫୋନ ନିର୍ମାଣ କରିହେବ ।
ଆନାଲୋଗ ଅପେକ୍ଷା ଡିଜିଟାଲରେ ତ‌ଥ୍ୟ କ୍ଷୟର ପରିମାଣ ବ‌ହୁତ ନ‌ଗଣ୍ୟ ।
କିନ୍ତୁ ଆଂଶିକ ଖରାପ ପରିବେଶରେ ଆନାଲୋଗରେ ଠିକଠାକ ଶୁଣାଯାଉଥିବାବେଳେ ଡିଜିଟାଲରେ କିଛିଟା ଅସ୍ପଷ୍ଟ ଶୁଭାଯାଏ ।
ପରିବେଶ ବେଶି ଖରାପ ହେଲେ, ଡିଜିଟାଲରେ ଫୋନ ବନ୍ଦ ହୋଇଯାଏ କିନ୍ତୁ ଆନାଲୋଗରେ ଅଧିକ ସମୟ ଧରି ପରିବ‌ହ‌ନ ଜାରି ରଖିଥାଏ ଏବଂ ଅତିକମରେ ବୁଝିଲାପରି କିଛି ସ୍ୱର ପଠାଇବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ ।
ଅଳ୍ପ ଜନସଂଖ୍ୟାଥିବା ସ୍ଥାନମାନଙ୍କରେ ପ୍ରବାହିତ ଦୁର୍ବଳ ଡିଜିଟାଲ ତରଙ୍ଗ ସବୁ ଫୋନ‌କୁ ଟାୱାର ପାଖରେ ପ‌ହ‌ଞ୍ଚାଇବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ନୁହେଁ ।
ଅଧିକ ତରଙ୍ଗରେ ଚାଲୁଥିବା ୨ଜି ପ୍ରଣାଳୀରେ ଏହା ଏକ ବଡ଼ ଅସୁବିଧା କିନ୍ତୁ ଅଳ୍ପ ତରଙ୍ଗରେ ଚାଲୁଥିବା ପ୍ରଣାଳୀପାଇଁ କୌଣସି ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ନୁହେଁ ।
ଜାତୀୟ ଅଧିନିୟମ ଅନୁସାରେ ଦେଶମାନଙ୍କରେ ୨ଜି ପ୍ରଣାଳୀ ଚାଲିବ କି ନାହିଁ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରାଯାଏ ।
ସାହାଯ୍ୟରେ ସର୍ବାଧିକ ୫୦କିଲୋବିଟ୍‌ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତ‌ଥ୍ୟ ପରିବ‌ହ‌ନ କରିହେବ ।
୨ଜି ଆରମ୍ଭ ହେବା ପରେ, ପୂର୍ବବର୍ତ୍ତୀ ମୋବାଇଲ ଟେଲିକମ ପ୍ରଣାଳୀକୁ ୧ଜି ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରାଗଲା ।
୧ଜିରେ ବେତାର ତରଙ୍ଗ ଆନାଲୋଗ ଥିବା ବେଳେ ୨ଜିରେ ବେତାର ତରଙ୍ଗ ଡିଜିଟାଲ ରହିଲା ।
ଉଭୟ ବ୍ୟବସ୍ଥାରେ ମୋବାଇଲର କଥୋପକଥନ ଶୁଣିବାକୁ ଟାୱାରକୁ ଟାୱାର ସ‌ହ ଯୋଡ଼ିବା ପାଇଁ ଡିଜିଟାଲ ସଂକେତିକରଣ ପ୍ରକ୍ରିୟା ବ୍ୟବ‌ହାର କରାଗଲା ।
ଡିଜିଟାଲ ଫୋନରେ ସୃଷ୍ଟି ହେଉଥିବା କିଛି କୋଳାହଳ କମିଯାଉଥିବାବେଳେ ଶୁଣାଯାଉଥିବା ସ୍ୱରର ମାନ କମିଯାଇଥାଏ ।
୨ଜି ସେବା ଏବେ ନିଜସ୍ୱ ଯୋଗାଯୋଗ ସେବା ଭାବରେ ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ରମାନଙ୍କରେ ଗଣାଯାଏ ।
ଏହା ଆମର ପୃଥିବୀ ଚାରିପଟେ ଏକ ଧଳା ରଙ୍ଗର ବନ୍ଧନ ପରି ଦେଖାଯାଏ କାରଣ ଏହା ଅଣ୍ଡାକାର ହୋଇଥିବାରୁ ଏହା ଏପରି ଦେଖାଯାଏ।
୧୬୧୦ରେ ଗାଲିଲିଓ ଗାଲିଲେଇ ପ୍ରଥମେ ତାଙ୍କଦ୍ୱାରା ଉଦ୍ଭାବିତ ଟେଳିସ୍କୋପ୍ ସାହାଯ୍ୟରେ ସେଇ ଧଳା ରଙ୍ଗର ବନ୍ଧନ ସଦୃଶ ଆକାଶ ଗଙ୍ଗାରେ ଥିବା ତାରା ଗୁଡିକୁ ଆବିସ୍କୃତ କରିଥିଲେ।
୧୯୨୦ ମସିହା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସବୁ ମହାକାଶ ବିଜ୍ଞାନୀ ଭାବୁଥିଲେ ଜେ ସେହି ଧଳା ରଙ୍ଗର ବନ୍ଧନ ସଦୃଶ ଆକାଶ ଗଙ୍ଗାରେ ବିଶ୍ୱର ସବୁ ତାରକା ଅବସ୍ଥିତ।
୧୯୨୦ ମସିହାରେ ଦୁଇ ମହାକାଶ ବିଜ୍ଞାନୀ ହାର୍ଲ ସେପ୍ଲେ ଏବଂ ହବର କର୍ଟିସ୍ ଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଭୀଷଣ ବିତର୍କ ଓ ଏଦ୍ୱିନ୍ ହବଲ୍ ଙ୍କ ମନ୍ତବ୍ୟରୁ ଜଣାଗଲାଯେ ଆକାଶ ଗଙ୍ଗା ହେଉଛି ବିଶ୍ୱରେ ଥିବା କୋଟି କୋଟି ନିହାରୀକା ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ।
ଆମର ସୌରଜଗତ ଆକାଶ ଗଙ୍ଗାର ଗୋଲାକାର ପରିଧି ମଧ୍ୟରେ ଅବସ୍ଥିତ ଯାହାକି ଆକାଶ ଗଙ୍ଗାର କେନ୍ଦ୍ରରୁ ୨୭,୦୦୦ ଆଲୋକବର୍ଷ ଦୁରରେ ଅବସ୍ଥିତ।
ଆକାଶ ଗଙ୍ଗାର କେନ୍ଦ୍ରରୁ ୧୦,୦୦୦ ଅଲୋକବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କେବଳ ମହାକାଶିୟ ବାଦଲ ଏବଂ ଧୁଳିରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ।
ଆକାଶ ଗଙ୍ଗାର ସେହି ଅଂଶରେ ନକ୍ଷେତ୍ର ଏବଂ ଗ୍ୟାସ ଗୁଡ଼ିକ ସେକେଣ୍ଡକୁ ପ୍ରାୟ ୨୨୦ କିଲୋମିଟର ବେଗରେ ପରିକ୍ରମା କରନ୍ତି।
ଆକାଶ ଗଙ୍ଗା ବିଶ୍ୱର ସୀମା ଅନୁସାରେ ସେକେଣ୍ଡକୁ ପ୍ରାୟ ୬୦୦ କିଲୋମିଟର ବେଗରେ ଗତି କରେ।
ଆକାଶ ଗଙ୍ଗାର ଅନେକ ଉପ ନିହାରୀକା ମଧ୍ୟ ରହିଛି ଯାହାକି ଭିର୍ଗୋ ସୁପରକ୍ଲସ୍ଟର୍ ଯିଏକି ନିଜେ ମଧ୍ୟ ଲାନିଆକିଆ ସୁପରକ୍ଲସ୍ଟର୍ ଅଂଶ ଅଟେ।
ଗୁଲେନ-ବାରେ ସିଣ୍ଡ୍ରୋମ ଏକ ଦୃତ ଆରମ୍ଭ ହେଉଥିବା ମାଂସପେଶୀ ପକ୍ଷାଘାତ/ପାରାଲିସିସ ରୋଗ ଯାହା ଇମ୍ମ୍ୟୁନ ସିସ୍ଟମ ଯୋଗୁ ହୁଏ ଓ ପ୍ରାନ୍ତୀୟ ସ୍ନାୟୁ ମଣ୍ଡଳକୁ କ୍ଷତିଗ୍ରସ୍ତ କରିଦିଏ ।
ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ହାତ ଓ ପାଦରେ ଦୁର୍ବଳତା ଅନୁଭବ ସ‌ହିତ ସ୍ନାୟୁଗତ ଅନୁଭବରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ବା ଯନ୍ତ୍ରଣା ହୁଏ ।
ରୋଗର ତୀବ୍ର ଅବସ୍ଥାରେ ଶ୍ୱାସକ୍ରିୟା ମାଂସପେଶୀ ଦୁର୍ବଳ ହୋଇଯିବା ଯୋଗୁ ୧୫% ଲୋକଙ୍କର ଜୀବନ ବିପନ୍ନ ହୋଇଯାଏ ଓ ମେକାନିକାଲ ଭେଣ୍ଟିଲେସନ ଆବଶ୍ୟକ ହୁଏ ।
କେତେକ କେଶ୍‌ରେ କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ସ୍ନାୟୁ ମଣ୍ଡଳରେ ଡିସଅଟୋନୋମିଆ ହେବା ଯୋଗୁ ବିପଦଜନ‌କ ଭାବରେ ହୃତ୍‌ପିଣ୍ଡ ଗତିହାର ଓ ରକ୍ତଚାପରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୁଏ ।
ଅନ୍ତର୍ନିହିତ କାର୍ଯ୍ୟବିଧିରେ ଅଟୋଇମ୍ମ୍ୟୁନ ବେମାରୀ ଯୋଗୁ ଶରୀର ନିଜର ପ୍ରାନ୍ତୀୟ ସ୍ନାୟୁମାନଙ୍କୁ ଚିହ୍ନି ନ ପାରି ସେଗୁଡ଼ିକର ମାୟେଲିନ କଭରଗୁଡ଼ିକୁ ଆକ୍ରମଣ କରି ନଷ୍ଟ କରିଦିଏ ।
ବେଳେ ବେଳେ ସଂକ୍ରମଣ, ଅପରେଶନ ଓ ଟିକାଦ୍ୱାରା ଏହି ଅଟୋଇମ୍ମ୍ୟୁନିଟି ଟ୍ରିଗର ହୋଇଯାଏ ।
ଚିହ୍ନ ଓ ଲକ୍ଷଣ ଦେଖି ରୋଗ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରାଯାଏ, ଅନ୍ୟାନ୍ୟ କାରଣମାନଙ୍କୁ ତ୍ୟାଗ କରାଯିବା ସ‌ହିତ ସ୍ନାୟୁ କଣ୍ଡକସନ ଟେଷ୍ଟ ଓ ସେରେବ୍ରୋସ୍ପାଇନାଲ ଫ୍ଲୁଇଡ଼ ଅନୁଶୀଳନ କରି ରୋଗ ନିଧାର୍ଯ୍ୟ କରାଯାଏ ।
ଦୁର୍ବଳ ସ୍ଥାନ, ସ୍ନାୟୁ କଣ୍ଡକସନ ଟେଷ୍ଟ ଓ ଆଣ୍ଟିଗାଙ୍ଗ୍ଲିଓସାଇଡ ଆଣ୍ଟିବଡି ଉପସ୍ଥିତି ଅନୁସାରେ କେତେକ ସବ-ଟାଇପ ମଧ୍ୟ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରାଯାଏ ।
ଏହି ରୋଗକୁ ତୀବ୍ର/ଆକ୍ୟୁଟ ପଲିନିଉରୋପାଥି ରୋଗରେ ଶ୍ରେଣୀଭୁକ୍ତ କରାଯାଏ ।
ରୋଗୀ ସାଂଘାତିକ ଦୁର୍ବଳ ହୋଇଥିଲେ ତୁରନ୍ତ ଶିରାଭ୍ୟନ୍ତର ଇମ୍ମ୍ୟୁନୋଗ୍ଲୋବ୍ୟୁଲିନ ବା ପ୍ଲାଜମାଫେରେସିସ କରାଯିବା ସ‌ହିତ ଅନ୍ୟ ସାହାଯ୍ୟକାରୀ ଯତ୍ନ ନେଲେ ଅଧିକାଂଶ କେଶ୍‌ରେ ଉତ୍ତମ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟଲାଭ ହୁଏ ।
ଗୁଲେନ-ବାରେ ସିଣ୍ଡ୍ରୋମ କ୍ୱଚିତ ହୁଏ, ବର୍ଷକୁ ଏକ ଲକ୍ଷ ଲୋକରେ ଏକ ବା ଦୁଇ ଜଣକୁ ଏ ରୋଗ ହୁଏ ।
ଫରାସୀ ସ୍ନାୟୁବିଜ୍ଞାନ ବିଶେଷଜ୍ଞ ଜର୍ଜ ଗୁଲେନ ଓ ଜିନ ଆଲେକଜାଣ୍ଡର ବାରେଙ୍କ ନାମାନୁସାରେ ଏହି ରୋଗର ନାମକରଣ ହୋଇଛି ଯେଉଁମାନେ ଆଣ୍ଡ୍ରେ ସ୍ଟ୍ରୋଲଙ୍କ ସ‌ହ ମିଶି ସନ ୧୯୧୬ରେ ଏହାର ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲେ ।
ବିକଶିତ ଦେଶମାନଙ୍କରେ ଏହାର ଜୀବନବ୍ୟାପି ହାର ବିକାଶଶୀଳ ଦେଶମାନଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ।
କଟି ଯନ୍ତ୍ରଣା ରୋଗ ପରେ ଏହା ଦ୍ୱିତୀୟ ସର୍ବାଧିକ ଜୀବନବ୍ୟାପି ଅକ୍ଷମ କରୁଥିବା ରୋଗ ।
ଆମେରିକାନ ସାଇକିଆଟ୍ରିକ ଆସୋସିଏସନ ସନ ୧୯୮୦ରେ ଏହି ରୋଗକୁ ଡାଏଗନୋସ୍ଟିକ ଆଣ୍ଡ ସ୍ଟାଟିସ୍ଟିକାଲ ମାନୁଆଲ ଅଫ ମେଣ୍ଟାଲ ଡିଜଅର୍ଡ଼ରରେ ସଂଯୁକ୍ତ କରିଛି ।
ପୂର୍ବରୁ ପ୍ରଚଳିତ ଡିପ୍ରେସିଭ ନିଉରୋସିସ ରୋଗ ବିଭକ୍ତ ହୋଇ ଏହା ସ‌ହିତ ଡିସଥାଇମିଆ ଓ ଆଡଜସ୍ଟମେଣ୍ଟ ଡିଜଅର୍ଡ଼ର ଉଇଥ ଡିପ୍ରେସ୍ଡ ମୁଡ ରୋଗ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଛି ।
ଜେନେଟିକ , ପରିବେଶ ଓ ମନସ୍ତ‌ତ୍ତ୍ୱ କାରକମାନଙ୍କ ମିଶ୍ରିତ ପ୍ରଭାବ ଏହି ରୋଗର କାରଣରୁପେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ ।
ଏହି ରୋଗ ଭୋଗର ପାରିବାରିକ ଇତିହାସ, ମୂଖ୍ୟ ଜୀବନ‌ଧାରାର ପରିବର୍ତ୍ତନ, କେତେକ ଔଷଧ, ସ୍ଥାୟୀ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ସମସ୍ୟା ଓ ଡ୍ରଗ ଅପବ୍ୟବ‌ହାର ଇତ୍ୟାଦି ଏହି ରୋଗର ସଙ୍କଟଦାୟକ ଅବସ୍ଥା ।
ଲୋକର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅନୁଭୁତି ରିପୋର୍ଟ ଓ ମାନସିକ ସ୍ଥିତି ପରୀକ୍ଷା କରି ରୋଗ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରାଯାଏ ।
ପରୀକ୍ଷା କଲାବେଳେ ଏକା ଭଳି ଲକ୍ଷଣ ଦେଖାଉଥିବା ଅନ୍ୟ ରୋଗ ବିଷୟରେ ସଚେତନ ରହି ସେହି ରୋଗ ନ ଥିବା ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରାଯାଏ ।
ପ୍ରମୁଖ ଅବସାଦ ବେମାରୀଠାରୁ ଜୀବନର ଏକ ଅଂଶ ଓ ଏହାଠାରୁ ଅଳ୍ପ ସାଂଘାତିକ ରୋଗ ଦୁଃଖକୁ ପୃଥକ୍ କରିବାକୁ ପଡ଼େ ।
ୟୁନାଇଟେଡ ସ୍ଟେଟ୍ସ ପ୍ରିଭେଣ୍ଟିଭ ସର୍ଭିସ ଟାସ୍କ ଫୋର୍ସ ୧୨ ବର୍ଷ ବୟସରୁ ଉର୍ଦ୍ଧ୍ୱ ପିଲାଙ୍କୁ ସ୍କ୍ରିନିଙ୍ଗ କରିବାକୁ ସୁପାରିସ କରେ, କିନ୍ତୁ କ‌କ୍ରେନ ଅନୁଶୀଳନ ଅନୁସାରେ ସ୍କ୍ରିନିଙ୍ଗ ସପକ୍ଷରେ ପ୍ରମାଣ ନାହିଁ ।
ପ୍ରମୁଖ ଅବସାଦ ବେମାରୀ ବା ସାଧାରଣ ଅବସାଦ ରୋଗ ଏକ ମାନସିକ ବେମାରୀ ଯେଉଁଥିରେ ଅତି କମ୍‌ରେ ଦୁଇ ସପ୍ତାହ ଧରି ଅଧିକାଂଶ ସ୍ଥଳରେ ଜଣେ ଲୋକର ଅବସାଦ ରହେ ।
ଏହା ସ‌ହିତ ନିଜର ହୀନମନ୍ୟତା , ସାଧାରଣ ଆମୋଦ‌ଦାୟକ ଗତିବିଧିରେ ଅଭିରୁଚି ଅଭାବ , ସ୍ୱଳ୍ପ ଶକ୍ତି ସମ୍ପନ୍ନ ଓ ଅକାରଣ ଯନ୍ତ୍ରଣା ହୁଏ ।
ଏହା ସ‌ହିତ ବେଳେବେଳେ ଡିଲ୍ୟୁଜନ/ ମିଥ୍ୟା ବିଶ୍ୱାସ ବା ହାଲ୍ୟୁସିନେସନ/ ଅନ୍ୟକୁ ଦେଖା ନ ଯାଉଥିବା କଥା ଦେଖାଯାଏ ।
କେତେକ ଲୋକଙ୍କର ବର୍ଷ ବର୍ଷର ସାଧାରଣ ଅବସ୍ଥା ଅନ୍ତରରେ ଅବସାଦ ହୁଏ ଓ ଅନ୍ୟ କେତେକଙ୍କର ପ୍ରାୟ ସର୍ବଦା ଅବସାଦ ରହେ ।
ଏହି ରୋଗ ଯୋଗୁ ଲୋକର ପାରିବାରିକ ଜୀବନ, କର୍ମ ଜୀବନ ଓ ସ୍କୁଲ ଜୀବନ, ଶୋଇବା, ଖାଇବା ଓ ସାଧାରଣ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ପ୍ରଭାବିତ ହୁଏ ।
ଏହା ଯୋଗୁ ୨-୭% ବୟଃପ୍ରାପ୍ତ ଲୋକ ଆତ୍ମହତ୍ୟା କରି ମୃତ୍ୟୁ ବରଣ କରନ୍ତି, ଓ ସମସ୍ତ ଆତ୍ମହତ୍ୟା କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ୬୦% ଲୋକର ଅବସାଦ ଅଥବା ଅନ୍ୟ କୌଣସି ମିଜାଜ ବେମାରୀ/ ଥାଏ ।
ପ୍ରମୁଖ ଅବସାଦ ରୋଗୀଙ୍କୁ କାଉନସେଲିଙ୍ଗ ଓ ଆଣ୍ଟିଡିପ୍ରେସାଣ୍ଟ ଔଷଧ ଦେଇ ଚିକିତ୍ସା କରାଯାଏ ।
ସାଂଘାତିକ ଅବସାଦଗ୍ରସ୍ତ ରୋଗୀ ଉପରେ ଔଷଧର ପ୍ରଭାବ ଅଧିକ ପଡ଼େ ଯଦିଓ ଏହା ସମସ୍ତ ରୋଗୀ ଉପରେ ପ୍ରଭାବ ପଡ଼ିଲା ଭଳି ଜଣାଯାଏ ।
କୌଣସି ଚିକିତ୍ସା ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ନ ହେଲେ ଅବଶେଷରେ ଇଲେକ୍ଟ୍ରୋକନଭଲସିଭ ଥେରାପି ପରୀକ୍ଷା କରାଯାଇ ପାରେ ।
ରୋଗୀର ନିଜ ଉପରେ ସଙ୍କଟ ଆଣିବା ସମ୍ଭାବନା ଥିଲେ ଡାକ୍ତରଖାନାରେ ଆଡମିଶନ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ହୁଏ ଓ ତାହା ରୋଗୀର ଇଚ୍ଛା ବିରୁଦ୍ଧରେ କରାଯାଏ ।
ଏକଦା ତୁଳସୀ ଦାସ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ବାଲ୍ୟ ଲୀଳାଭୂମି ଗୋକୁଳକୁ ତୀର୍ଥ ଦର୍ଶନରେ ଯାଇଥାନ୍ତି।
ସେଠାରେ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଶ୍ରୀରାମ ରୂପରେ ଦର୍ଶନ ଦେବାକୁ ଧ୍ୟାନମଗ୍ନ ହୋଇ ପ୍ରାର୍ଥନା କଲେ।
କହାଯାଏ ଯେ ପ୍ରଭୁ ଶ୍ରୀରାମ ରୂପରେ ଦର୍ଶନ ଦେଇ ତୁଳସୀ ଦାସଙ୍କ ମନୋବାଞ୍ଛା ପୂରଣ କରିଥିଲେ।
ସେ ତୁଳସୀ ଦାସଙ୍କୁ ଦରବାରକୁ ଡକାଇ କହିଲେ, 'ଆପଣ ରାମଙ୍କୁ ଦର୍ଶନ କରି ପାରୁଛନ୍ତି ବୋଲି ଆମ୍ଭେ ଶୁଣିଛୁ'।
ତୁଳସୀ ଦାସ ଜେଲ ଭିତରେ ଶ୍ରୀରାମଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନକରିବାରୁ ହନୁମାନ ଆବିର୍ଭୁତ ହେଲେ ଓ ହନୁମାନଙ୍କ କୃପାରୁ ସେ ହନୁମାନ ଚାଳିଶା ରଚନା କଲେ।
ଏହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଲା ବେଳକୁ ଦିଲ୍ଲୀରେ ହଜାର ହଜାର ମାଙ୍କଡ ଜନଜୀବନକୁ ଅସ୍ତବ୍ୟସ୍ତ ଓ ଅସ୍ଥିର କଲେ।
ଶେଷରେ ମନ୍ତ୍ରୀ ଓ ସମ୍ଭ୍ରାନ୍ତଙ୍କ ପରାମର୍ଶ ଦେଲେ, 'ଏହା ହନୁମାନଙ୍କ କୋପର ପରିଣାମ'।
ଯେମିତି ତୁଳସୀ ଦାସ ମୁକ୍ତ ହୋଇଛନ୍ତି, ତା'ପର ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ସବୁମାଙ୍କଡ କୁଆଡେ ଅନ୍ତର୍ଦ୍ଧାନ ହୋଇଗଲେ
ଏକଦା ଖାନ୍-ଏ-ଖାନା ରହିମ୍ ଓ ତୋଦର୍ ମଲ୍‌ଙ୍କଠାରୁ କବି ତୁଳସୀ ଦାସଙ୍କ ପ୍ରଶଂସା ଶୁଣି ମୋଗଲ୍ ସମ୍ରାଟ ଆକବର ତାଙ୍କୁ ନିଜ ରାଜସଭାକୁ ଡକାଇଲେ ।
ଆକବରଙ୍କ ବନ୍ଦୀଗୃହରେ ଥିବା ସମୟରେ ହିଁ ତୁଳସୀ ଦାସ ହନୁମାନ ଚାଳିଶା ରଚନା କରିବା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ ।
ଏପରି କଥିତ ଅଛି ଯେ ହନୁମାନ ଚାଳିଶା ଲେଖିବା ଆରମ୍ଭ କରିବାର ୪୦ତମ ଦିନରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଫତେପୁର ସିକ୍ରିକୁ ବଡ଼ ବଡ଼ ମାଙ୍କଡ଼ମାନେ ଘେରାଉ କରିଥିଲେ ।
ଆହୁରି ମଧ୍ୟ ସେମାନେ ରାଜମହଲ ଭିତରକୁ ପଶି ଦ୍ୱାରପାଳ ଓ ଜଗୁଆଳିମାନ‌ଙ୍କ ଉପରେ ଆକ୍ରମଣ କରିବା ଆରମ୍ଭ କରିଦେଇଥିଲେ ।
ଏହି ମାଙ୍କଡ଼ମାନେ ଏତେ ଉପଦ୍ରବ କଲେ ଯେ ରାଜ୍ୟର ବିଜ୍ଞ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ତୁଳସୀ ଦାସଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ କରିଦେବା ପାଇଁ ଆକବରଙ୍କୁ ପରାମର୍ଶ ଦେଇଥିଲେ ।
ଯେଉଁ ମୂହୁର୍ତ୍ତରେ ତୁଳସୀ ଦାସଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ କରାଗଲା, ସେହି ମୂହୁର୍ତ୍ତରେ ହିଁ ମାଙ୍କଡ଼ମାନେ ସେଠାରୁ ଚାଲିଯାଇଥିଲେ ।
ଏଥିରୁ ଜଣାଯାଏ ଯେ ହନୁମାନ ମାଙ୍କଡ଼ମାନ‌ଙ୍କ ରୂପରେ ତୁଳସୀ ଦାସଙ୍କୁ ବନ୍ଦୀଗୃହରୁ ରକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ ଆସିଥିଲେ ।
ହନୁମାନ ଚାଳିଶା ହେଉଛି ହିନ୍ଦୁ ଭଗବାନ ହନୁମାନଙ୍କୁ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ କରି ଲେଖାଯାଇଥିବା ଏକ ସ୍ତୁତି ।
ଷୋଡ଼ଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିବା ଭାରତୀୟ କବି, ଦାର୍ଶନିକ ତ‌ଥା ସନ୍ଥ ଶ୍ରୀ ଗୋସ୍ୱାମୀ ତୁଳସୀ ଦାସ ଏହାକୁ ଅୱଧୀ ଭାଷାରେ ରଚନା କରିଥିଲେ ।
ବଚେନ୍ଦ୍ରୀଙ୍କ ପାଇଁ ପର୍ବତାରୋହଣର ପ୍ରଥମ ସୁଯୋଗ ତାଙ୍କୁ ୧୨ବର୍ଷ ବୟସ ହେଇଥିବା ବେଳେ ଆସିଥିଲା, ଯେତେବେଳେ ସେ ସ୍କୁଲର ସହପାଠୀମାନଙ୍କସହ ୪୦୦ମିଟର ଉଚ୍ଚର ଏକ ପାହାଡ଼ ଚଢ଼ିଥିଲେ ।
ଏହି ଅଭିଯାନ ପାଇଁ ଯେଉଁ ଦଳ ଗଠନ କରାଗଲା ସେଥିରେ ବଚେନ୍ଦ୍ରୀଙ୍କ ସମେତ ୭ ମହିଳା ଓ ୧୧ ପୁରୁଷଙ୍କୁ ନିଆଗଲା ।
ଭାରତୀୟ ଅଭିଯାନ ଦଳର ସଦସ୍ୟ ରୂପେ ଏହି ଏହି ଯାତ୍ରା ସାରିବାର କିଛି ସମଯପରେ ସେ ମହିଳାମାନଙ୍କ ଏକ ଦଳ ଗଠନ କରି ଏହାର ସଫଳ ନେତୃତ୍ୱ ନେଇ ପୁଣି ଏଭେରେଷ୍ଟ ଚଢ଼ିଥିଲେ।
ହିମାଳୟର ଗଳିରେ ଭୁଟାନ, ନେପାଳ, ଲେହ ଓ ସିଆଚେନ ଦେଇଯାଇଥିବା କାରାକୋରମ ପର୍ବତମାଳାର ୪୦୦୦ କି.ମି. ଲମ୍ବା ଗିରିପଥର ଯାତ୍ରା ସେ ପୂରଣ କରିଥିଲେ, ଯାହାକୁ ଏହି ଦୁର୍ଗମ ଅଞ୍ଚଳରେ ପ୍ରଥମ ମହିଳା ଅଭିଯାନ ବୋଲି କୁହାଯାଏ।
ବଚେନ୍ଦ୍ରୀ ପାଲଙ୍କ ଜନ୍ମ ବର୍ତ୍ତମାନର ଉତ୍ତରାଖଣ୍ଡ ରାଜ୍ୟର ଉତ୍ତରକାଶୀ ଜିଲ୍ଲାର ନକୁରୀ ଗାଁରେ ୧୯୫୪ ମସିହାରେ ହେଇଥିଲା ।
ଏଥିରେ ନିରାଶ ହେଇ ବଚେନ୍ଦ୍ରୀ ଚାକିରୀ କରିବା ବଦଳରେ ନେହେରୁ ଇନଷ୍ଟିଚ୍ୟୁଟ ଅଫ ମାଉଣ୍ଟେନିଅରିଙ୍ଗରେ ପଢ଼ିବାପାଇଁ ଆବେଦନ କଲେ ।
ଏହି ଶିବିରରେ ବ୍ରିଗେଡିଅର ଜ୍ଞାନ ସିଂହ ବଚେନ୍ଦ୍ରୀଙ୍କୁ ପ୍ରଶିକ୍ଷକଭାବେ ନିଯୁକ୍ତି ଦେଇଥିଲେ ।
ସେ ପର୍ବତାରୋହୀର ପେସା ଗ୍ରହଣ କରିବାରୁ ତାଙ୍କୁ ପରିବାର ଓ ସମ୍ପର୍କୀୟମାନଙ୍କ ବିରୋଧର ସମ୍ମୁଖୀନ ହବାକୁ ମଧ୍ୟ ପଡ଼ିଥିଲା ।
ଭାରତୀୟ ପର୍ବତାରୋହଣ ଫାଉଣ୍ଡେସନରୁ ପର୍ବତାରୋହଣରେ ଉତ୍କର୍ଷତା ପାଇଁ ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ ପଦକ
ହେମବତୀ ନନ୍ଦନ ବହୁଗୁଣା ଗଢବାଲ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟରୁ ପି. ଏଚ.ଡି.ର ଉତ୍ପାଧି ।
ସଂସ୍କୃତି ମନ୍ତ୍ରଣାଳୟ, ମଧ୍ୟ ପ୍ରଦେଶ ସରକାରଙ୍କ ତରଫରୁ ପ୍ରଥମ ବୀରାଙ୍ଗନା ଲକ୍ଷ୍ମୀବାଇ ରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ସମ୍ମାନ
ବଚେନ୍ଦ୍ରୀ ପାଲ ଏଭେରେଷ୍ଟ ଶୃଙ୍ଗରେ ପାଦ ଥାପିଥିବା ପ୍ରଥମ ଭାରତୀୟ ମହିଳା ।
ବର୍ତ୍ତମାନ ସେ ଟାଟା ଷ୍ଟିଲ ଇସ୍ପାତ କମ୍ପାନୀରେ କାର୍ଯ୍ୟରତ ଯେଉଁଠି ସେ କିଛି ବଛା ବଛା ଲୋକଙ୍କୁ ଦୁଃସାହସିକ ଯାତ୍ରାର ପ୍ରଶିକ୍ଷଣ ଦିଅନ୍ତି ।
ଜଣେ ଗଣତନ୍ତ୍ର ବାଦୀ ଭାବରେରେ ରେକର୍ଡ ଚତୁର୍ଥ ଥର ପାଇଁ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ନିର୍ବାଚନରେ ବିଜୟୀ ହେଇଥିଲେ ଏବଂ ୧୯୩୨ ପରେ ସେ ତାଙ୍କ ଦଳର ଅପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦୀ ନେତା ଭାବରେ ରହିବା ସହ ବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ମଧ୍ୟ ଭାଗରେ ସାରା ପୃଥିବୀର ଜଣେ କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ରହିଥିଲେ ।
ସେହି ସମୟ ମଧ୍ୟରେ ବିଶ୍ୱବ୍ୟାପି ଅର୍ଥନୈତିକ ମାନ୍ଦା ଅବସ୍ଥା ତଥା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଯୁଦ୍ଧ ପରିସ୍ଥିତିରେ ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାକୁ ଦୃଢ଼ ନେତୃତ୍ୱ ଦେଇ ପାରିଥିଲେ ।
ତାଙ୍କ ପ୍ରାୟୋଜିତ ଉପଶମ , ପୁନରୁଦ୍ଧାର ଏବଂ ସଂସ୍କାର କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ଯାହା " ନୂତନ ବ୍ୟବସ୍ଥା " ଭାବରେ ପରିଚିତ ଥିଲା , ସେଥିରେ ସାଯୁକ୍ତ ସରକାର ରାଷ୍ଟ୍ରର ଅର୍ଥନୀତି ସହିତ ବିସୃତ ଭାବରେ ଜଡ଼ିତ କରି ଥିଲେ ।
ଡେମୋକ୍ରାଟ ଦଳର ଜଣେ ପ୍ରଭାବଶାଳି ନେତା ହିସାବରେ ସେ ମିଳିତ ଶ୍ରମିକ ସଂଘ , ଗୋରା ମୂଳ ଅଧିବାସୀ , ଆଫ୍ରିକୀୟ ଆମେରିକାନ , ଉତ୍ତରାଞ୍ଚଳ ଆମେରିକାର ଗ୍ରାମୀଣ ଗୋରା ଅଧିବାସୀ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଏକଜୁଟ କରି ଏକ ' ନୂତନ ବ୍ୟବସ୍ଥାପିତ ସଂଘ ' ଗଠନ କରିଥିଲେ , ଯାହାକି ଡେମୋକ୍ରାଟ ଦଳର ପୂର୍ଣା ସମର୍ଥନ ହାସଲ କରିଥିଲା ।
ତାଙ୍କ ସମୟକାଳ ମଧ୍ୟରେ ଆମେରିକୀୟ ରାଜନୀତିରେ ପୁନଃ - ସମୀକରଣ ଘଟି ' ପଞ୍ଚମ ଦଳୀୟ ବ୍ୟବସ୍ଥା 'ର ଅୟମାରମ୍ଭ ହେଇ ବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ତୃତୀଯାଂଶରେ ଆମେରିକୀୟ ଉଦରବାଦୀତ୍ୱର ବିସ୍ତାର ହେଇଥିଲା ।
ଆଇଆରଏନଏସଏସ-୧ଏ : ୧୨୫ କୋଟି ଟଙ୍କା ବିନିମୟରେ ନିର୍ମିତ ଏହା ନାବିକ ଉପଗ୍ରହପୁଞ୍ଜର ପ୍ରଥମ ଉପଗ୍ରହ।
ଭାରତୀୟ ଦିଗସୂଚକ ଉପଗ୍ରହ ପ୍ରଣାଳୀ ଭାରତୀୟ ମହାକାଶ ଗବେଷଣା ସଂସ୍ଥାଦ୍ୱାରା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ୱଦେଶୀ ଜ୍ଞାନ କୌଶଳରେ ନିର୍ମିତ ଏକ ସ୍ୱୟଂଶାସିତ ଆଞ୍ଚଳିକ ଦିଗସୂଚକ ପ୍ରଣାଳୀ।
ମତ୍ସ୍ୟଜୀବିମାନଙ୍କୁ ସମର୍ପଣ କରିବା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଏହାର ବ୍ୟବହାରିକ ନାମକୁ ନାବିକ ରଖିଥିଲେ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦୀ।
ଭାରତ ତଥା ଏହାର ସୀମାରୁ ୧୫୦୦ କିଲୋମିଟର ଦୂରତା ମଧ୍ୟରେ ଯେକୌଣସି ସ୍ଥାନରେ ଯେକୌଣସି ସମୟରେ ଏହି ବ୍ୟବସ୍ଥାର ବ୍ୟବହାରକାରୀଙ୍କୁ ସଠିକ ସ୍ଥାନର ସୂଚନା ମିଳିପାରିବ।
ପୃଥିବୀପୃଷ୍ଠରୁ ପ୍ରାୟ ୩୬୦୦୦ କିଲୋମିଟର ଊର୍ଦ୍ଧ କକ୍ଷପଥରେ ୭ଟି କୃତ୍ରିମ ଉପଗ୍ରହର ଏକ ଉପଗ୍ରହ ପୁଞ୍ଜ ବା ଉପଗ୍ରହ ମଣ୍ଡଳୀ ଏହି ପ୍ରଣାଳୀରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ।
ଏହି ପ୍ରଣାଳୀର ସଂଚାଳନ ପାଇଁ ୪ଟି ଉପଗ୍ରହ ଯଥେଷ୍ଟ କିନ୍ତୁ ଆଉ ଅଧିକ ୩ଟି ଉପଗ୍ରହ ଏହି ପ୍ରଣାଳୀକୁ ଅଧିକ ଦକ୍ଷ ଏବଂ ସଠିକ କରିବ।
୧୯୯୯ କାରଗିଲ ଯୁଦ୍ଧ ସମୟରେ ପାକିସ୍ତାନ ସେନାର ଉପସ୍ଥିତି ଜାଣିବା ଲାଗି ଆମେରିକାକୁ ତା'ର 'ଜିପିଏସ' ସେବା ଯୋଗାଇଦେବାକୁ ଭାରତର ଅନୁରୋଧକୁ ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକା ମନା କରିଦେଇଥିଲା।
୨୦୧୩ରେ କର୍ଣ୍ଣାଟକରେ ଏକ ଉପଗ୍ରହ ଦିଗସୂଚକ କେନ୍ଦ୍ର ତଥା ଉପଗ୍ରହର ଦିଗ ନିର୍ଣ୍ଣୟ ଏବଂ ସିଗନାଲ ରେକର୍ଡ ପାଇଁ ଦେଶ ସାରା ପ୍ରାୟ ୨୧ଟି ଛୋଟ ଛୋଟ କେନ୍ଦ୍ରର ଏକ ନେଟୱାର୍କ ଗଢାଗଲା।
ଏହାର କାରଣ ରୂପେ ଅଟୋଇମ୍ମ୍ୟୁନ କାରକ , ଜେନେଟିକ , ଅନ୍ତନଳୀ ଜୀବାଣୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଓ ପରିବେଶ ଇତ୍ୟାଦିକୁ ସମ୍ଭାବ୍ୟ କାରଣ ମନେ କରାଯାଉଛି ।
ବିକଶିତ ଦେଶମାନଙ୍କରେ ଏହି ରୋଗ ଅଧିକ ହେଉଥିବାର କାରଣରୁପେ ଅତ୍ୟଧିକ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟରକ୍ଷା , ପଶ୍ଚିମ ଖାଦ୍ୟ ଓ ଜୀବନ‌ଚର୍ଯ୍ୟାକୁ ଦାୟୀ କରାଯାଇଛି ।
ଇନଫ୍ଲାମେଟରି ବାୱେଲ ଡିଜିଜ ଦଳର କ୍ରନ ରୋଗ ଓ ମାଇକ୍ରୋସ୍କୋପିକ କୋଲାଇଟିସ ଭଳି ଏହା ଏକ ପ୍ରକାର ରୋଗ ।
ଉପ‌ଯୁକ୍ତ ଚିକିତ୍ସା ପାଇଲେ ସାଧାରଣ ଜନସଂଖ୍ୟା ସ‌ହ ସମାନ ମୃତ୍ୟୁ ସଙ୍କଟ ରହେ ।
ଅଲସରେଟିଭ କୋଲାଇଟିସ ଏକ ଦୀର୍ଘକାଳୀନ ବା କ୍ରନିକ ବେମାରୀ ଯେଉଁଥିରେ ବୃହଦନ୍ତ୍ର ଓ ମଳାଶୟରେ ପ୍ରଦାହ ହୋଇ ଘାଆ ହୋଇଯାଏ ।
ଏହାର ପ୍ରାଥମିକ ଲକ୍ଷଣ: ଉଦର ଯନ୍ତ୍ରଣା ଓ ରକ୍ତ ମିଶ୍ରିତ ତରଳ ଝାଡ଼ା ।
ଅନେକ ସମୟରେ ଲକ୍ଷଣ ଧୀରେ ଧୀରେ ଆସନ୍ତି ଓ ସାଧାରଣରୁ ସାଂଘାତିକ ହୋଇପାରନ୍ତି ।
ଲକ୍ଷଣ ଗୁଡ଼ିକ ମଝିରେ ମଝିରେ ପ୍ରକାଶ ପାଏ ଓ ମଧ୍ୟବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ କୌଣସି ଲକ୍ଷଣ ନ ଥାଏ ।
ଏହି ରୋଗ ଜଟିଳ ହେଲେ ମେଗାକୋଲୋନ , କୋଲୋନ କର୍କଟ ଓ ଚକ୍ଷୁ, ଗଣ୍ଠି ବା ଯକୃତରେ ପ୍ରଦାହ ହୋଇପାରେ ।
ଆମିନୋସାଲିସିଲେଟ ସଲଫାସାଲାଜିନ , ସ୍ଟିରଏଡ , ଇମ୍ମ୍ୟୁନୋସପ୍ରେସାଣ୍ଟ ଯେପରିକି ଆଜାଥାଇଓପ୍ରିନ , ଓ ବାୟୋଲୋଜିକାଲ ଥେରାପି ଦିଆଯାଏ ।
ମା ଘଣ୍ଟେଶ୍ୱରୀ ମନ୍ଦିର ଓଡ଼ିଶାର ସମ୍ବଲପୁରସହରର ଉପକଣ୍ଠରେ ଚିପିଲିମାଠାରେ ଅବସ୍ଥିତ ।
ନାମାନୁସାରେ ଏହି ମନ୍ଦିର ପ୍ରାଙ୍ଗଣରେ ଥିବା ବୃହତ ବୃକ୍ଷ୍ୟ ମାନଙ୍କରେ ମା ଘଣ୍ଟେଶ୍ୱରୀଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ବହୁ ଭକ୍ତ ଘଣ୍ଟ ବାନ୍ଧି ଥାଆନ୍ତି ।
ସାରାରାଜ୍ୟ ଏପରିକି ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ରାଜ୍ୟରୁ ଅଗଣିତ ଭକ୍ତ ଏହି ସୁନ୍ଦର ସ୍ଥାନକୁ ଆସି ଦର୍ଶନ କରନ୍ତି ।
ଏଠାରେ ହୀରାକୁଦ ଜଳଭଣ୍ଡାରର ଜଳରାଶି ତଟରେ ବହୁତ ସୁନ୍ଦର ପିକନିକ ସ୍ଥଳ ମଧ୍ୟ ରହିଥିବାରୁ ପିକନିକ ସମୟରେରେ ବହୁତ ବଣଭୋଜି ହୁଏ ।
ଏହି ମନ୍ଦିର ସମ୍ବଲପୁର ସହରରୁ ବରଗଡ଼କୁ ଯାଇଥିବା ରାଜପଥରେ ୨୦ କିଲୋମିଟର ଦୁରବର୍ତ୍ତୀ ଗୋଶାଳା ନାମକ ସ୍ଥାନରୁ ବାମ ପଟ ରାସ୍ତାରେ ୧୦ କିଲୋମିଟର ଗଲେ ପହଞ୍ଚି ହୁଏ ।
ବରଗଡ଼ ବସରେ ଗୋଶାଳା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯାଇ ସେଠାରୁ ମଧ୍ୟ ଟେକସି ମାଧ୍ୟମରେ ଯାଇ ହେବ ।
ପ୍ରବାଦ ଅନୁସାରେ ଏଠାରେ ମାନସିକ କରି ପିତଳ ନିର୍ମିତ ଘଣ୍ଟ ଦାନ କଲେ ମନସ୍କାମନା ପୂର୍ଣା ହେଇଥାଏ ।
ସେଥିପାଇଁ ଅଗଣିତ ଭକ୍ତ ଏଠାକୁ ଆସି ବିଭିନ୍ନ ଆକାରର ଘଣ୍ଟ ବାନ୍ଧି ଥାଆନ୍ତି ।
ମା ଘଣ୍ଟେଶ୍ୱରୀ ମନ୍ଦିରଥିବା ସ୍ଥାନରେ ଚିପିଲିମା ଜଳ ବିଦ୍ୟୁତ ପ୍ରକଳ୍ପ ମଧ୍ୟ ଅବସ୍ଥିତ ।
ପ୍ରାୟ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପୁରୁଷ ଓ ତିନି ଚତୁର୍ଥାଂଶ ସ୍ତ୍ରୀ ନିଜ ଜୀବନରେ କେବେ ନା କେବେ ହସ୍ତମୈଥୁନ କରିଥାନ୍ତି ।
ନିଜର ଯୌନ ପ୍ରକ୍ରିୟାକୁ ନିଜେ ଉତ୍ତେଜନା କରିବା ପ୍ରାୟ ଶୈଶବ ଅବସ୍ଥାରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥାଏ ।
ଶିଶୁଟିଏ ନିଜର ପାଟି, ଆଙ୍ଗୁଠି ଓ ଶରୀରର ବିଭିନ୍ନ ଅଙ୍ଗକୁ ସ୍ପର୍ଶକରି ନୂଆ ନୂଆ ଉଦ୍ଦୀପନାକୁ ଆବିଷ୍କାର କରିବାକୁ ଚାହେଁ ।
ପ୍ରାୟ ୧୫ରୁ ୨୦ମାସ ବୟସର ଶିଶୁଟି ନିଜର ଯୌନାଙ୍ଗକୁ ନିଜେ ଉତ୍ତେଜନା କରିବା ଆରମ୍ଭ କରେ ।
ଏପରି ଉଦ୍ଦୀପନା ଓ ନିଜର ଶରୀରକୁ ଆବିଷ୍କାର କରିବାର ଆଗ୍ରହ ହସ୍ତମୈଧୁନ କରିବାର ଇଚ୍ଛାକୁ ବଢ଼ାଇ ଦିଏ ।
ଏହି ବୟସରେ କେତେକ ଶିଶୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର, ଏପରିକି ପଶୁମାନଙ୍କର ଯୌନାଙ୍ଗ ବିଷୟରେ ଜାଣିବାକୁ ଆଗ୍ରହ ପ୍ରକାଶ କରିଥାନ୍ତି ।
ଯେତେବେଳେ ଶିଶୁଟିଏ ବନ୍ଧୁତା ସ୍ଥାପନ କରେ, ସେତେବେଳେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ଯୌନାଙ୍ଗ ଦେଖି ଓ ନିଜର ଯୌନାଙ୍ଗ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରି ଆନନ୍ଦ ପାଏ ।
ବଡ଼ ହେବା ପରେ ଏଭଳି ବ୍ୟବହାର ପାଇଁ କେତେଜଣ ଲାଜ କରନ୍ତି ଓ ନିଜକୁ ଦୋଷୀ ମନେ କରନ୍ତି ।