polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
ଲକ୍ଷେଶ୍ୱର ଶିବ ମନ୍ଦିର ଲିଙ୍ଗରାଜ ମନ୍ଦିର ବଜାର ପରିସରର ପଛ ପାଖ ଏବଂ ଗଙ୍ଗା-ଯମୁନା ସଡକର ଦକ୍ଷିଣ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଅବସ୍ଥିତ ।
ମନ୍ଦିରଟି ପୂର୍ବ ମୁଖ ଏବଂ ମନ୍ଦିର ଭିତରେ ଏକ ଗୋଲାକାର ଯୋନୀପୀଠରେ ପ୍ରଭୁ ଲକ୍ଷେଶ୍ୱର ବିଦ୍ୟମାନ ।
ତେବେ ମନ୍ଦିରଟିର ବାସ୍ତୁକଳାରୁ ଏହା ତ୍ରୟୋଦଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ଗଙ୍ଗବଂଶୀ ରାଜାଙ୍କ ଅମଳରେ ନିର୍ମିତ ବୋଲି ଜଣାଯାଏ ।
ମନ୍ଦିରର ପରିଚାଲନା ଭାର ଗଙ୍ଗା-ଜମୁନା ସଂଗଠନ ନାମକ ଏକ ସଂଗଠନ ଉପରେ ନ୍ୟସ୍ତ କରାଯାଇଛି ।
ଏହି ପାର୍ଶ୍ୱଦେବାସନ ଗୁଡିକର ନିମ୍ନ ଭାଗସବୁ ତଳ ଗର୍ଭିକା ଢାଞ୍ଚାରେ ସଜ୍ଜିତ ।
ଏହାର ଦୁଇ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଦୁଇ କନ୍ୟା ଶଙ୍ଖ ବଜାଇବା ମୁଦ୍ରାରେ ଶୋଭା ପାଉଛନ୍ତି ।
ଲିଙ୍ଗରାଜ ମନ୍ଦିରର ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ପ୍ରାୟ ୭୦ ମିଟର ଦୂରରେ ସଡକ ଆରପାରିରେ ଗଙ୍ଗେଶ୍ୱର ଓ ଯମୁନେଶ୍ୱର ଶିବ ମନ୍ଦିରଠାରୁ ମାତ୍ର ୧୦ ମିଟର ଦୂରରେ ଅବସ୍ଥିତ ।
ମନ୍ଦିରର ଉତ୍ତର ଦିଗରେ ଗଂଗା-ଯମୁନା ସଡକ ଥିବା ବେଳେ ଅନ୍ୟ ତିନି ପାଖକୁ ଘେରି ସର୍ବ ସାଧାରଣଙ୍କ ନିଜ ବାସଗୃହ ରହିଛି ।
ଅତ୍ୟଧିକ ଉଦାରପନ୍ଥି ଥିବା ସତ୍ତ୍ୱେ ଏହି ନୂଆ ଯୁଗ ଭିତରେ ଅନେକ ବିଶ୍ୱାସ ରହିଥିବା ଚିହ୍ନଟ ହେଲା ।
ନୂଆ ଯୁଗରେ ଧର୍ମ ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସାରେ ଏକ ସମ୍ପୁର୍ଣ୍ଣ ଦିବ୍ୟତା ସାରା ପୃଥିବୀରେ ରହିଥିବା ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ଓ ଏହା ମଧ୍ୟରେ ମାନବ ସତ୍ତା ମଧ୍ୟ ଅଛି ।
ଏହା ସ‌ହିତ ବିଭିନ୍ନ ଅର୍ଦ୍ଧ ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ଅଣ-ମାନବ ସତ୍ତା ରହିଥିବା ବିଶ୍ୱାସ ରହିଛି ଯେପରିକି ପରୀ ଓ ପୂରାତନ ଜ୍ଞାନର ଶିକ୍ଷକ ଯାହା ସ‌ହିତ କୌଣସି ମାଧ୍ୟମ ସାହାଯ୍ୟରେ ମାନବ ମତ ବିନିମୟ କରିପାରେ ।
ମାନବ ଇତିହାସ ଅଧ୍ୟୟନ କଲେ ଦେଖାଯାଏ ଅନେକ ପୃଥକ ଓ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଯୁଗ ଅଛି ।
ଏକ ସମୟରେ ମାନବ ଏକ ବିରାଟ ପ୍ର‌ଯୁକ୍ତି ବିଦ୍ୟା ସାହାଯ୍ୟରେ ଉନ୍ନତିର ସୋପାନ ଚଢ଼ିବା ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ଆଧ୍ୟତ୍ମିକ ଜ୍ଞାନ ଲାଭ କରିବା ପରେ ଏକ ପତନ ଦିଗରେ ଗତି କରୁଛି ।
ନୂଆ ଯୁଗ ଏକ ସାରଗ୍ରାହୀ ଧାର୍ମିକ ବା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବିଶ୍ୱାସ ଧାରାର ଅଧ୍ୟୟନ ଯାହା ସନ ୧୯୭୦ରେ ପଶ୍ଚିମ ଦେଶମାନଙ୍କରେ ବିକଶିତ ହୋଇଥିଲା ।
ଯଦିଓ ଏହାକୁ ଧାର୍ମିକ ବିଚାର କରାଯାଉଥିଲା, ଯେଉଁମାନେ ଏଥିରେ ସଂଯୁକ୍କ୍ତ ହେଉଥିଲେ, ସେମାନେ ଏହାକୁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବା ମନ, ଦେହ ଓ ଆତ୍ମା କ‌ହୁଥିଲେ ଓ ସେମାନେ ନିଜେ କ୍ୱଚିତ୍ ନୂଆ ଯୁଗ କ‌ହୁଥିଲେ ।
ଏହି ବିଷୟର ଅନେକ ବିଦ୍ୱାନମାନେ ଏହାକୁ ନୂଆ ଯୁଗ ଆନ୍ଦୋଳନ କ‌ହୁଥିଲେ ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ଏହି ଶବ୍ଦ ବିଷୟ ନେଇ ଯୁକ୍ତି କରି ଏହାକୁ ମିଲିଉ ନାମ ଦେଲେ ଭଲ ହେବ ବୋଲି କ‌ହୁଥିଲେ ।
ଅଳ୍ପ ସଂଖ୍ୟକ ଲୋକଙ୍କର ଜ୍ଞାନ ଥାଇ ପଶ୍ଚିମ ଗୁପ୍ତ ପରମ୍ପରା ଉପରେ ନୂଆ ଯୁଗ ପ୍ରବେଶ କଲା ।
ବିଶେଷତଃ ଅଷ୍ଟାଦଶ ଓ ଊନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ତାନ୍ତ୍ରିକ ପରମ୍ପରା ଉପରେ ଏହା ପ୍ରବେଶ କଲା ।
ଏହାର ସଠିକ ଉତ୍ସ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱାତ୍ମକ ରହିଛି କିନ୍ତୁ ସନ ୧୯୭୦ତର ସାଧାରଣତଃ ସଂଯୁକ୍ତ ରାଷ୍ଟ୍ରରେ ଏହାର କେନ୍ଦ୍ର ଥିବା ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ।
ଏକ ବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀ ଆରମ୍ଭରେ ନୂଆ ଯୁଗ ଅଧିକ ମାତ୍ରାରେ ଅସ୍ୱୀକୃତ ହୋଇଗଲା ।
ଏହି ନୂଆ ଯୁଗ ଦୃଶ୍ୟ ସଂଜ୍ଞାକରଣ କରିବା କଷ୍ଟକର କେତେକ ବିଦ୍ୱାନଙ୍କର ଏହାର କାର୍ଯ୍ୟକ୍ଷେତ୍ର ଉପରେ ମତଭେଦ ରହିବାକୁ ଦିଆଯାଉ ।
ସ୍ଟିଭେନ ଜେ ସଟକ୍ଲିଫ ଓ ଇଙ୍ଗଭାଲିଡ ସଲିଡ ଗିଲହସ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେଇଛନ୍ତି ମାନବ ଧର୍ମ ଅନୁଶୀଳନ ଉପରେ ଏହା ଏକ ସର୍ବାଧିକ ବିବାଦଗ୍ରସ୍ତ ଶ୍ରେଣୀ ।
ରାଜସ୍ଥାନର ବିକାନୀର ଜିଲ୍ଲାରେ ଅବସ୍ଥିତ ମୋର୍ଖାନାରେ ସୁସ୍ୱାନୀ ମାତାଙ୍କର ମୁଖ୍ୟ ମନ୍ଦିର ଅଛି ।
ଏହି ମନ୍ଦିର ପ୍ରାଙ୍ଗଣରେ ଗୋଟିଏ ଖଇର ବୃକ୍ଷ ଅଛି ଯେଉଁଠାର କମ୍ବଦନ୍ତୀ ଅନୁସାରେ ଦେବୀ ଭୁଗର୍ଭରେ ସିଂହ ସ‌ହିତ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ ।
ଏଠାରେ ଗୋଟିଏ ପୁରାତନ ଶିବ ମନ୍ଦିର ମଧ୍ୟ ଅଛି ଓ କମ୍ବଦନ୍ତୀ ଅନୁସାରେ ଶିବ ତାଙ୍କ ଚିମୁଟା ଫିଙ୍ଗି ଖଇର ବୃକ୍ଷକୁ ଦୁଇ ଫାଳ କରିଦେଇଥିଲେ ।
ସୁସ୍ୱାନୀଙ୍କୁ କୁଳଦେବୀ ଭାବରେ ଜୈନ ଗୋଷ୍ଠୀର ସୁରନା, ଡୁଗର ଓ ସଙ୍ଖଳ ଇତ୍ୟାଦି ରାଜସ୍ଥାନୀ ଜୈନ ଗୋଷ୍ଠୀମାନେ ପୂଜା କରନ୍ତି ।
ଜୈନ, ହିନ୍ଦୁ ଓ ଶାକ୍ତ ଧର୍ମର ଲୋକମାନେ ଏହି ମନ୍ଦିରକୁ ଅତି ମହତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ମନେକରନ୍ତି ।
ସନ ୧୨୧୯ରେ ଶ୍ରୀ ସେଠ ସତୀଦାସଜୀ ଓ ଶ୍ରୀମତି ସୁଗକ‌ୱଁରଜୀ ଔରସରୁ ଅମ୍ବେ ମାତାଙ୍କର ଏକ ଅବତାର ଭାବରେ ସୁସ୍ୱାନୀ ମାତା ଜନ୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ ।
ବିବାହ ପୂର୍ବରୁ ହେଉଥିବା ଉତ୍ସବରେ ନାଗପୁର ନବାବ ତାଙ୍କର ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ଦେଖି ପ୍ରମରେ ପଡ଼ିଗଲେ ।
ସୁସ୍ୱାନୀଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ଆଗରେ ନବାବ ବିବାହ ପ୍ରସ୍ଥାବ ଦେବାରୁ ସେ ନାସ୍ତି କରି କ‌ହିଲେ ଯେ ଝିଅ ମାତା ଅମ୍ବାଙ୍କର ଅବତାର ହୋଇଥିବାରୁ ନବାବଙ୍କର ତାଙ୍କୁ ବିବାହ କରିବାର ଶକ୍ତି ନାହିଁ ।
କ୍ରୋଧରେ ସେଠ ସତୀଦାସଙ୍କୁ ନବାବ ବନ୍ଦୀ କରି ପରିବାରର ସମସ୍ତଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିବା ଧମକ ଦେଲେ ।
ଶିବ ଲିଙ୍ଗଟି ପ୍ରାୟ ୫୦୦୦ ବର୍ଷ ପୁରୁଣା ଓ ଏହାକୁ ବିଗତ କିଛି କାଳ ମଧ୍ୟରେ ପୁନର୍ନିମିତ ହୋଇଛି ।
ଏହି ସ୍ଥାନରୁ ଶିବ ତାଙ୍କର ଚିମୁଟା ଫିଙ୍ଗି ଖଇର ଗଛ ଓ ତ‌ତ୍ ସଂଲଗ୍ନ ଭୂମିକୁ ଦ୍ୱିଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ କରିଦେଇଥିଲେ ।
ଏହି ପଥ ମଧ୍ୟରେ ସୁସ୍ୱାନୀ ଦେବୀ ତାଙ୍କ ସିଂହ ବାହନ ସ‌ହ ଭୂମିରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ ।
ମୂଖ୍ୟ ମନ୍ଦିର ଗାତ୍ରରେ ଖୋଦିତ ଲିପି ଅନୁସାରେ ଉପରୋକ୍ତ ଘଟଣା ସନ ୧୧୭୩ରେ ଘଟିଥିଲା ଓ ତା'ପରେ ବି ସେହି ଖଇର ଗଛ ଘଞ୍ଚ ସବୁଜ ହୋଇ ଠିଆ ହୋଇଛି ।
ମନ୍ଦିରର ମୂଖ୍ୟ ପ୍ରବେଶ ଦ୍ୱାର ଖୋଳା ଯାଇ ଏକ ସ୍ୱଳ୍ପ ଉଚ୍ଚତା ବିଶିଷ୍ଟ କାନ୍ଥ ବେସମେଣ୍ଟ ଚାରିପାଖରେ ତିଆରି ହେଉଛି ।
କରିଛି ଓ ତନ୍ମଧ୍ୟରୁ ୧୨ଟି ମୂଖ୍ୟ ମନ୍ଦିର ଚାରିପାଖରେ ଓ ବାକି ୪ଟି କେନ୍ଦ୍ରର ଭାର ବ‌ହବ କରିଛି ।
ବେସମେଣ୍ଟ ସାମନାରେ ସନ ୧୧୭୨ରେ ନିର୍ମିତ ଦୁଇଟି ଖୁଣ୍ଡରେ କିଛି ଲିପିବଦ୍ଧ ହୋଇଛି ଓ ଯାହା ଏକ ମହିଳା ଭଳି ଦେଖାଯାଉଛି ।
ସ୍ୱପ୍ନରେ ସେ ଏକ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଆଲୋକରେ ଏକ ଛାୟା ମୂର୍ତ୍ତୀ ଦେଖିଲେ ଓ ସେ ଆଶ୍ୱାସନା ଦେଇ ବ୍ୟସ୍ତ ନହେବାକୁ କ‌ହିଲେ ।
ସର୍ତ୍ତ ଥିଲା: ନବାବ ସୁସ୍ୱାନୀଠାରୁ ୭ ଫୁଟ ଦୂରରେ ରହିବେ ଓ ତାଙ୍କୁ ଗୋଡ଼େଇବେ ।
ସେହି ଛାୟା ମୂର୍ତ୍ତି ଆଶ୍ୱାସନା ଦେଇ କ‌ହିଲେ, ନବାବ ତାଙ୍କୁ କେବେ ହେଲେ ଧରି ପାରିବେ ନାହିଁ।
ଜଣେ ଜୈନ ଦେବୀ ଓ ହିନ୍ଦୁ ଭାରତର ରାଜସ୍ଥାନରେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଲୋକପ୍ରିୟ ହିନ୍ଦୁ ଦେବୀ ।
ମୋର୍ଖାନାରେ ସୁସ୍ୱାନୀଙ୍କୁ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ ମନ୍ଦରି ପ୍ରାୟ ୮୪୬ ବର୍ଷ ପୁରୁଣା ।
ମନ୍ଦିରରେ ଥିବା ପଥର ଜୟସାଲମେରରୁ ଅଣାଯାଇଥିଲା ଓ ବାହାର କାନ୍ଥରେ ଯକ୍ଷ ଆଦିଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତୀଙ୍କର ମୂର୍ତ୍ତୀ ଅଙ୍କିତ ହୋଇଛି ।
ବିଜୁ ପଟ୍ଟନାୟକଙ୍କ ପିତା ଲକ୍ଷ୍ମୀନାରାୟଣ ପଟ୍ଟନାୟକଙ୍କଦ୍ୱାରା ୧୯୩୧ ମସିହାରେ ଏହା ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା ।
ଏହି ଘରେ ତାଙ୍କର ପରିବାର ଅନେକ ବର୍ଷ ରହୁଥିବା ସହ ବିଜୁ ପଟ୍ଟନାୟକଙ୍କର ଜନ୍ମ ମଧ୍ୟ ଏହିଠାରେ ହୋଇଥିଲା ।
ବିଜୁ ପଟ୍ଟନାୟକଙ୍କ ପୁତ୍ର ନବୀନ ପଟ୍ଟନାୟକ ଭୁବନେଶ୍ୱରରେ ନବୀନ ନିବାସ ନିର୍ମାଣ କରିବା ପରେ ମଧ୍ୟ ବିଭିନ୍ନ ରାଜନୈତିକ ବୈଠକ ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭେଟ ପାଇଁ ଆନନ୍ଦ ଭବନକୁ ଆସୁଥିଲେ ।
ନବୀନ ପଟ୍ଟନାୟକ, ଭାଇ ପ୍ରେମ ପଟ୍ଟନାୟକ ଏବଂ ତାଙ୍କ ପୁତ୍ର ଅରୁଣ ପଟ୍ଟନାୟକଙ୍କ ଉଦ୍ୟମରେ ବିଜୁ ପଟ୍ଟନାୟକଙ୍କ ନିଜସ୍ୱ ବାସଭବନ ଆନନ୍ଦ ଭବନକୁ ଏକ ସଂଗ୍ରହାଳୟ ଏବଂ ସ୍ମାରକୀର ମାନ୍ୟତା ମିଳିପାରିଛି ।
ପ୍ରଥମ କକ୍ଷରେ ବିଜୁ ପଟ୍ଟନାୟକଙ୍କର ଓଡ଼ିଆ ଏବଂ ଇଂରାଜୀରେ ଦସ୍ତଖତ, ହାତଲେଖା, ଗ୍ରାମଫୋନ, ତାଙ୍କର ଜାତକ, ଆରାମ ଚଉକି ଏବଂ ତାଙ୍କଦ୍ୱାରା ବ୍ୟବହୃତ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସାମଗ୍ରୀ ପ୍ରଦର୍ଶିତ କରାଯାଇଛି ।
ଦ୍ୱିତୀୟ କକ୍ଷରେ ବିଜୁ ପଟ୍ଟନାୟକଙ୍କର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଏବଂ ବିଭିନ୍ନ ରାଜନେତାଙ୍କ ସହ ବିଭିନ୍ନ ଦୁର୍ଲଭ୍ୟ ଛବି ପ୍ରଦର୍ଶନ କରାଯାଇଛି ।
ତୃତୀୟ କକ୍ଷରେ ବିଜୁ ପଟ୍ଟନାୟକଙ୍କର ଫଟୋଚିତ୍ର ସହ ଭୋଜନ ପାଇଁ ଉଦ୍ଧିଷ୍ଟ ଟେବୁଲ, ଆଲମାରୀ ଆଦି ରଖାଯାଇଛି ।
ଚତୁର୍ଥ କକ୍ଷରେ ବିଜୁ ପଟ୍ଟନାୟକଙ୍କର ଖଟ, ପୋଷାକ, ଖବରକାଗଜରେ ପ୍ରକାଶିତ ତାଙ୍କର ବିଭିନ୍ନ ମତାମତ ଆଦି ପ୍ରଦର୍ଶିତ କରାଯାଇଛି ।
ଏହା ବ୍ୟତୀତ ବିଜୁ ପଟ୍ଟନାୟକଙ୍କଦ୍ୱାରା ବ୍ୟବହୃତ ଶ୍ୱାସନେବା ଯନ୍ତ୍ର, ଅମ୍ଳଜାନ ସିଲିଣ୍ଡର ମଧ୍ୟ ରଖାଯାଇଛି ।
ଉପରମହଲାରେ ଥିବା ଦୁଇଟି କୋଠରୀକୁ ଅଧ୍ୟୟନ କେନ୍ଦ୍ର ରୂପେ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରାଯାଇଛି ।
ଚିତ୍ରଶିଳ୍ପୀ ରବିନାରାୟଣ ରଥଙ୍କଦ୍ୱାରା ଅଙ୍କିତ ବିଜୁ ପଟ୍ଟନାୟକଙ୍କର ଏକ ଚିତ୍ର ସ୍ଥାନିତ କରାଯାଇଛି ।
ଆନନ୍ଦ ଭବନ ପ୍ରବେଶଦ୍ୱାରର ଦକ୍ଷିଣ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ତାଙ୍କ ସମ୍ପର୍କରେ ଲିଖିତ ପୁସ୍ତକ 'ପେଜେସ ଫ୍ରମ ଦ ଟଲ ମ୍ୟାନ'ରୁ କିଛି ବିଶେଷ ଅଂଶ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରାଯାଇଛି ।
ବାମ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ବିଜ୍ଞାନର ଉନ୍ନୟନ ପାଇଁ ବିଜୁ ପଟ୍ଟନାୟକଙ୍କଦ୍ୱାରା ସୂତ୍ରପାତ କରିଥିବା କଳିଙ୍ଗ ଫାଉଣ୍ଡେସନ ସଂସ୍ଥା ବିଷୟରେ ଦର୍ଶାଯାଇଛି ।
ଆନନ୍ଦ ଭବନ ସଂଗ୍ରହାଳୟ ଓ ଅଧ୍ୟୟନ କେନ୍ଦ୍ର ଓଡ଼ିଶାର ପୂର୍ବତନ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ବିଜୁ ପଟ୍ଟନାୟକଙ୍କ ସ୍ମୃତିଚାରଣ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଉଦ୍ଧିଷ୍ଟ ଏକ ଜାତୀୟସ୍ତରୀୟ ସଂଗ୍ରହାଳୟ ଅଟେ ।
ଆନନ୍ଦ ଭବନ ସଂଗ୍ରହାଳୟ ଓ ଅଧ୍ୟୟନ କେନ୍ଦ୍ର ସୋମବାର ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ ଦିନମାନଙ୍କରେ ସକାଳ ୧୦ଟାରୁ ଅପରାହ୍ନ ୫ଟା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଖୋଲା ରହେ ।
ସଞ୍ଚିତା ୨୦୦୪ ମସିହାର ଓଡ଼ିଶା ବିଧାନ ସଭା ନିର୍ବାଚନରେ ଭାରତୀୟ ଜନତା ପାର୍ଟିର ପ୍ରତିନିଧି କୋରାଇ ବିଧାନ ସଭା ନିର୍ବାଚନ ମଣ୍ଡଳୀରୁ ନିର୍ବାଚନ ଲଢ଼ିଥିଲେ ।
ଏହି ବିଧାନ ସଭାରେ ସେ ଗୃହ ପର୍ଯ୍ୟଟନ ବିଭାଗ କମିଟି, ମହିଳା ଓ ଶିଶୁ ବିକାଶ କଲ୍ୟାଣ କମିଟି ଆଦିରେ ଜଣେ ସଭ୍ୟ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ ।
ସେ ରାଷ୍ଟ୍ରିୟ ବିଜ୍ଞାନରେ ସ୍ନାତକୋତ୍ତର କରିଥିଲେ ଏବଂ ପରେ ଓଡ଼ିଶୀ ନୃତ୍ୟରେ ସ୍ନାତକତ୍ତୋର କରିଥିଲେ ।
ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ଉତ୍କଳ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଆଇନ ବିଜ୍ଞାନରେ ପଢ଼ିଥିଲେ ।
ସେ ଭାରତୀୟ ଜନତା ପାର୍ଟିର ପ୍ରତିନିଧି ଭାବରେ ୨୦୦୪ ମସିହାର ଓଡ଼ିଶା ବିଧାନ ସଭା ନିର୍ବାଚନରେ କୋରାଇ ବିଧାନ ସଭା ନିର୍ବାଚନ ମଣ୍ଡଳୀରୁ ବିଧାୟିକା ହୋଇ ୧୩ଶ ଓଡ଼ିଶା ବିଧାନ ସଭାକୁ ନିର୍ବାଚିତ ହୋଇଥିଲେ ।
ସଞ୍ଚିତା ମହାନ୍ତି ଭାରତୀୟ ଜନତା ପାର୍ଟି ରାଜନୈତିକ ଦଳର ଜଣେ କର୍ମୀ ଭାବରେ ଓଡ଼ିଶା ରାଜନୀତିରେ ସକ୍ରିୟ ଅଛନ୍ତି ।
ସଞ୍ଚିତା ଭାରତୀୟ ପ୍ରଶାସନିକ ସେବା ଅଧିକାରୀ ଗୋପୀନାଥ ମହାନ୍ତିଙ୍କୁ ବିବାହ କରିଛନ୍ତି ।
ଦକ୍ଷିଣ ରୋଡେସିଆର କୁତାମା, ଜିମ୍ବାୱେଠାରେ ତାଙ୍କର ପିତା, ଗାବ୍ରିଏଲ ମାଟିବିରି, ଜଣେ ବଢ଼େଇ ଥିଲେ ଓ ବୋନା ଗ୍ରାମୀଣ ଶିଶୁମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ଜଣେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ପ୍ରଶ୍ନୋତ୍ତର ଶିକ୍ଷକ ଥିଲେ ।
ଫୋର୍ଟ ହାରେ ୟୁନିଭରସିଟିର କୁତାମା କଲେଜରେ ବିଦ୍ୟାଲାଭ କଲାପରେ ଏକ ସ୍କୁଲ ଶିକ୍ଷକ ଭାବରେ ଦକ୍ଷିଣ ରୋଡେସିଆ, ଉତ୍ତର ରୋଡେସିଆ ଓ ଘାନାରେ କାର୍ଯ୍ୟରତ ହେଲେ ।
ସଂଖ୍ୟାଲଘୁ ଗୋରା ଲୋକଙ୍କର ବ୍ରିଟିଶ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ତାଙ୍କ ନିଜ ମାତୃଭୂମି ଉପରେ ଶାସନ କରୁଥିବା ଦେଖି ସେ କ୍ରୋଧାନ୍ୱିତ ମୁଗାବେ ମାର୍କିସ୍ଟ ହୋଇ କଳା ଲୋକଙ୍କ ଶାସନାଧୀନ ସ୍ୱାଧୀନ ଦେଶ ଗଢ଼ିବା ଲକ୍ଷରେ ଆଫ୍ରିକାନ ନ୍ୟାସନାଲିସ୍ଟ ଦଳରେ ଯୋଗଦାନ କଲେ ।
ମୁକ୍ତ ହେବା ପରେ ସେ ମୋଜାମ୍ବିକ‌କୁ ପଳାୟନ କରି ଜାନୁ ବା ଜେଡେଏନ‌ୟୁର ନେତୃତ୍ୱ ନେଇ ଇଆନ ସ୍ମିଥଙ୍କ ଗୋରା ସରକାରଙ୍କ ‌ସ‌ହିତ ଯୁଦ୍ଧ କଲେ ଯାହାକୁ ରୋଡେସିଆନ ବୁସ ୱାର କୁହାଗଲା ।
ଇଂଲଣ୍ଡରେ ସେ ଅନିଚ୍ଛା ସତ୍ତ୍ୱେ କଥାବାର୍ତ୍ତା ପରେ ଲାଙ୍କାସାୟାର ହାଉସ ଆଗ୍ରିମେଣ୍ଡ ଫଳରେ ଶାନ୍ତି ନିମନ୍ତେ ଯୁଦ୍ଧ ବନ୍ଦ କଲେ ।
ଏହା ପରେ ସେ ସନ ୧୯୮୦ ଦକ୍ଷିଣ ରୋଡେସିଆନ ଜେନେରାଲ ଇଲେକସନରେ ଜାନୁ-ପିଏଫ ନେତୃତ୍ୱରେ ଜୟଯୁକ୍ତ ହେଲେ ।
ରୋଡେସିଆକୁ ଜିମ୍ବାୱେ ନାମ ଦେଇ ସେ ପ୍ରଧାନ ମନ୍ତ୍ରୀ ହେଲେ ଓ ତାଙ୍କ ଶାସନରେ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟଯତ୍ନ ଓ ଶିକ୍ଷାକୁ ଅଗ୍ରାଧିକାର ଦିଆଗଲା ଯଦିଓ ତାଙ୍କର ସୋସିଆଲିସ୍ଟ ଶାସନ କରିବା ଇଚ୍ଛା ଥିଲା, ତ‌ଥପି ସେ ପୂର୍ବଭଳି କଞ୍ଜରଭେଟିଭ ଇକୋନୋମିକ ପଲିସି ଅନୁସାରେ କାମ କଲେ ।
ରୋଡେସିଆରେ ଏମରସନ ମାଙ୍ଗାଗ୍ୱାଙ୍କୁ ସେ ଲିବରେସନ ଆନ୍ଦୋଳନରେ ଯୋଗ ଦେବାକୁ ପ୍ରବର୍ତ୍ତାଇଥିଲେ ଓ ଭବିଷ୍ୟତରେ ନିଜେ ସଭାପତି ହେବେ ବୋଲି ଆଶା ଦେଇଥିଲେ ।
ରବର୍ଟ ମୁଗାବେ ବା ରବର୍ଟ ଗାବ୍ରିଏଲ ମୁଗାବେ ଜିମ୍ବାୱେର ବିପ୍ଲବୀ ଓ ରାଜନୀତିଜ୍ଞ ଥିଲେ ଯିଏ ସନ ୧୯୮୦ରୁ ୧୯୮୭ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଜିମ୍ବାୱେର ସଭାପତି ବା ପ୍ରେସିଡେଣ୍ଟ ପଦବୀରେ ଅଭିଷିକ୍ତ ହୋଇଥିଲେ ।
ସଂଖ୍ୟାଧିକ ଗୋରା ଲୋକଙ୍କର ଏମିଗ୍ରେସନ ପରିପ୍ରେକ୍ଷୀରେ ମୁଗାବେଙ୍କର ଜାତି ମିଳାମିଶା ଡାକରା ଫଳପ୍ରଦ ହେଲାନି ଓ ଜିମ୍ବାୱେ ଆଫ୍ରିକାନ ପିଉପ୍ଲସ ୟୁନିଅନ ସ‌ହ ସମ୍ପର୍କ ମଧ୍ୟ ତିକ୍ତ ହେବାକୁ ଲାଗିଲା ।
ମୁଗାବେଙ୍କର ପିତାମହ ଊନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ କନସ୍ଟାଣ୍ଟିନ କାରିଗାମୋମ୍ବେ ବା ମାଟିବିରି ଥିଲେ ଓ ରାଜା ଲୋବେଙ୍ଗୁଲେଙ୍କ ସେବାରେ ନିଯୁକ୍ତ ଥିଲେ ଓ ଜଣେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଲୋକ ଥିଲେ ।
ସ୍ପାଇସ ଜେଟ ଏକ ଅଳ୍ପ ଟଙ୍କା ଯୁକ୍ତ ବୀମାନ ସେବା ଅଟେ ଯାହାର ମାଲିକାନା ସୁନ ଗ୍ରୁପ ଅଫ ଇଣ୍ଡିଆ ପାଖେ ଅଛି ।
ଏହାର ପଞ୍ଜିକୃତ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟ ଚେନ୍ନାଇ ତଥା ତାମିଲନାଡୁରେ ରହିଛି ଏବଂ ବ୍ୟବସାୟିକ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟ ହରିୟାଣାର ଗୂଡ଼ଗାଁରେ ଅବସ୍ଥିତ ।
ସେ ନିଜ ସେବା ମଇ ମାସ 2005 ମସିହାରୁ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲା ତଥା 2010 ଆଡ଼କୁ ଏହା ବଜାରର ଅଂଶ ଧାରୀ ମାମଲାରେ ଏୟାର ଇଣ୍ଡିଆ, କିଙ୍ଗଫିଶର, ଏୟାରଲାଇନ ତଥା ଗୋ ଏୟାରକୁ ପଛରେ ପକେଇ, ଭାରତର ତୃତୀୟ ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ବୀମାନ ସେବା ଅଟେ ।
ସ୍ପାଇସ ଜେଟ କେବଳ ଏକ ଯାତ୍ରୀବର୍ଗ ଅନୁସାରେ ତିଆରି ବିମାନର ହିଁ ସଞ୍ଚାଳନ କରିଥାଏ ।
ଯାତ୍ରୀ ସେବା ସହିତ ସ୍ପାଇସ ଜେଟ ସେହି ବିମାନରୁ ଜିନିଷ ପରିବହନର ସୁବିଧା ମଧ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ ।
ସ୍ପାଇସ ଜେଟ ବର୍ତ୍ତମାନ ସମୟରେ ପ୍ରତ୍ୟେକଦିନ ୩୩୦ ଉଡାଣ ସଞ୍ଚାଳନ କରୁଅଛି ଯାହା କି ୫୭ ଲକ୍ଷ ପାଇଁ ହୋଇଥାଏ ।
ଏଥି ମଧ୍ୟରୁ ୪୭ ସ୍ଥାନ ଭାରତୀୟ ଅଟନ୍ତି ତଥା ଶେଷ ୧୦ ସ୍ଥାନ ଅନ୍ତରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ଅଟନ୍ତି ।
ପାଞ୍ଚ ବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନିଜ ସେବା ପ୍ରଦାନ କରିବା ପରେ ସ୍ପାଇସ ଜେଟକୁ "ଭାରତୀୟ ବୀମାନପତ୍ତନ ପ୍ରାଧିକରଣ"ଦ୍ୱାରା ଅନ୍ତରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ଉଡାଣ ଭରିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦିଆ ଯାଇଥିଲା ।
ସ୍ପାଇସ ଜେଟ ଆରମ୍ଭରୁ ଦିଲ୍ଲୀରୁ କାଠମାଣ୍ଡୁ ତଥା ଚେନ୍ନାଇରୁ ଫ୍ଲାଇଟ ଆରମ୍ଭ କାରିଥିଲା ।
ଅଜୟ ସିଂ ଜାନୁଆରୀ ୨୦୧୫ରୁ ଏୟାର ଲାଇନର ପ୍ରବନ୍ଧ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ଭାବେ କାମ କରୁଛନ୍ତି ।
ଏୟାରଲାଇନର ଲୋଗୋରେ ଲାଲ ପୃଷ୍ଠଭୂମୀରେ ତାହାର ଆକାରକୁ କମ କରିବା କ୍ରମରେ ପାଞ୍ଚରୁ ତିନୋଟି ପଂକ୍ତିରେ ବ୍ୟବସ୍ଥିତ ୧୫ଟି ଡଟ୍ସ ରହିଥାଏ ।
ଜୁନ ୨୦୧୫ ମସିହାରେ ଏୟାରଲାଇନ ଏକ ନୂତନ ଟ୍ୟାଗଲାଇନ ". . ."ର ବର୍ତ୍ତମାନ ଲୋଗୋକୁ ଅନାବରଣ କରିଥିଲା ।
ଏଣ୍ଟାମିବାର ସିସ୍ଟ ମାଟିରେ ପ୍ରାୟ ୪୫ ଦିନ ଓ ନ‌ଖ ସନ୍ଧିରେ ପ୍ରାୟ ୪୫ ମିନିଟ ବଞ୍ଚିରହିପାରେ ।
ଅଣୁବୀକ୍ଷଣରେ ମଳ ପରୀକ୍ଷା କରି ରୋଗ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରାଯାଏ କିନ୍ତୁ ପରଜୀବୀ ନ ମିଳିଲେ ରୋଗ ନଥିବା ନିର୍ଣ୍ଣୟ ସର୍ବଦା ସଠିକ ନୁହେଁ ।
ରକ୍ତରେ ଆଣ୍ଟବଡି ମିଳିଲେ ରୋଗ ନିଧାର୍ଯ୍ୟ ହୁଏ କିନ୍ତୁ ଚିକିତ୍ସା ସତ୍ତ୍ୱେ ଏହା ଯୁକ୍ତାତ୍ମକ ରହେ ।
ଆମିବାୟାସିସ ଏକ ସଂକ୍ରମଣ ଯାହା ଏଣ୍ଟାମିବା ଦଳର ଆମିବା ଦ୍ୱାରା ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ ।
ଏଣ୍ଟାମିବା ହିସ୍ଟୋଲିଟିକା ପରଜୀବୀଦ୍ୱାରା ସାଧାରଣତଃ ଏହି ରୋଗ ଲକ୍ଷଣ ଦେଖାଯାଏ ।
ଆମିବାୟାସିସ ଦେହରେ ଥିଲେ ସାମାନ୍ୟ, ସାଂଘାତିକ ଲକ୍ଷଣ ଦେଖାଯାଏ ଓ କିଛି ମଧ୍ୟ ନ ହୋଇପାରେ ।
ଉଦର ଯନ୍ତ୍ରଣା , ତରଳ ଝାଡ଼ା, ରକ୍ତିମ ଝାଡ଼ା ଆଦି ଲକ୍ଷଣମାଣ ଦେଖାଯାଇପାରେ ।
ରୋଗ ଜଟିଳ ହେଲେ କୋଲୋନ ପ୍ରଦାହ ସ‌ହିତ ତନ୍ତୁ ମୃତ୍ୟୁ ହୁଏ ବା ଜଠରାନ୍ତ୍ର ଛିଦ୍ର ହୋଇ ପେରିଟୋନାଇଟିସ ହୋଇପାରେ ।
ଉନ୍ନତ ପରିମଳ ବ୍ୟବସ୍ଥାଦ୍ୱାରା ଏହି ରୋଗର ପ୍ରତିଷେଧ ସମ୍ଭବ ହୁଏ ଓ ଖାଦ୍ୟ ତ‌ଥା ଜଳ ଅପମିଶ୍ରିତ ନ କାରିବାକୁ ଧ୍ୟାନ ଦେବା ବିଧେୟ ।
ତନ୍ତୁରେ ଥିବା ଆମିବାୟାସିସ ରୋଗ ନିମନ୍ତେ ମେଟ୍ରୋନିଡାଜୋଲ, ଟିନିଡାଜୋଲ , ନିଟାଜୋକ୍ସାନାଇଡ , ଡିହାଇଡ୍ରୋଏମେଟିନ , କ୍ଲୋରୋକୁଇନ ଇତ୍ୟାଦି ଔଷଧ ଦିଆଯାଏ ।
ଲକ୍ଷଣ ବିହୀନ ରୋଗକୁ ଚିକିତ୍ସା ଆବଶ୍ୟକ ହୁଏନି, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କଠାରୁ ରୋଗ ବ୍ୟାପିବା ସମ୍ଭାବନା ଥିବାରୁ ଚିକିତ୍ସା ଆବଶ୍ୟକ ହୁଏ ।
ଏଣ୍ଟାମିବା ହିସ୍ଟୋଲିଟିକା ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ ଏଣ୍ଟାମିବା ସଂକ୍ରମଣ ନିମନ୍ତେ ଚିକିତ୍ସା ଆବଶ୍ୟକ ନୁହେଁ ।
ଅଧୁନା ଅଧିକାଂଶ ସଂକ୍ରମଣ ଏଣ୍ଟାମିବା ଡିସପାର , ସଂକ୍ଷେପରେ ଇ.ଡିସପାର ଯୋଗୁ ହେଉଛି ।
କେତେକ ସ୍ଥାନରେ ଇ.ଡିସପାର ଅଧିକ ଦେଖାଯାଉଛି ଓ ଏହା ଯୋଗୁ ଲକ୍ଷଣ କମ୍ ହେଉଛି ଯାହା ପୂର୍ବେ ଅଧିକ ଦର୍ଶାଯାଉଥିଲା ।
ସନ ୧୮୭୫ରେ ପ୍ରଥମେ ଏହି ରୋଗ ବିଷୟ ଲିପିବଦ୍ଧ ହୋଇଥିଲା ଓ ସବିଶେଷ ବିବରଣୀ ସନ ୧୮୯୧ରେ ଦିଆଯିବା ପରେ ଆମିବିକ ଡିସେଣ୍ଟେରି ଓ ଆମିବିକ ଲିଭର ଆବସେସ ଆଦି ନାମ ଦିଆଯାଇଥିଲା ।
ସନ ୧୯୧୩ରେ ଫିଲିପାଇନସ ଦେଶରେ ସ୍ୱେଚ୍ଛସେବିମାନେ ଏଣ୍ଟାମିବା ସିସ୍ଟ ଖାଇବା ପରେ ରୋଗ ହୋଇଥିବା ଲକ୍ଷ କରାଗଲା ।
ଖେଳଗୁଡିକ ଜାପାନ ସରକାର ଉଭୟ ହାନେଡା ଏବଂ ନରିତା ବିମାନବନ୍ଦରରେ ବର୍ଦ୍ଧିତ ସ୍ଲଟ୍ କ୍ଷମତାକୁ ଅନୁମତି ଦେବା ପାଇଁ ବାୟୁସେନା ପ୍ରତିବନ୍ଧକକୁ ହ୍ରାସ କରିବାକୁ ଚିନ୍ତା କରୁଛି ।
ଟୋକିଓ ଷ୍ଟେସନର ସମ୍ପ୍ରସାରଣ ମାଧ୍ୟମରେ ଉଭୟ ବିମାନବନ୍ଦରକୁ ସଂଯୋଗ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ନୂତନ ରେଳ ଲାଇନ ଯୋଜନା କରାଯାଇଛି, ଟୋକିଓ ଷ୍ଟେସନରୁ ହାନେଡା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯାତ୍ରା ସମୟ ୩୦ ମିନିଟରୁ ୧୮ ମିନିଟରୁ ଏବଂ ଟୋକିଓ ଷ୍ଟେସନରୁ ନରିଟାକୁ ୫୫ ମିନିଟରୁ ୩୬ ମିନିଟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସଂଯୋଗ କରିବାକୁ ଯୋଜନା କରାଯାଇଛି; ମୁଖ୍ୟତ ବେସରକାରୀ ନିବେଶକମାନଙ୍କଦ୍ୱାରା ଆର୍ଥିକ ଅନୁଦାନ ପ୍ରାପ୍ତ, ଏହି ଲାଇନର ମୂଲ୍ୟ ¥ ୪୦୦ ବିଲିୟନ ହେବ ।
ପୂର୍ବ ଜାପାନ ରେଳ କମ୍ପାନୀ ମଧ୍ୟ ହାନେଡା ବିମାନବନ୍ଦର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତାମାଚି ନିକଟରେ ଏକ ନୂତନ ମାର୍ଗ ଯୋଜନା କରୁଛି ।
ସେଣ୍ଟ୍ରାଲ୍ ସର୍କୁଲାର୍ ମାର୍ଗ, ଟୋକିଓ ଗାଇକାନ୍ ଏକ୍ସପ୍ରେସୱେ ଏବଂ କେନ୍- ଏକ୍ସପ୍ରେସୱେର ତ୍ୱରିତ କାର୍ଯ୍ୟ ସମାପ୍ତ କରିବାକୁ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପ୍ରମୁଖଙ୍କ ନବୀକରଣ ପାଇଁ ପାଣ୍ଠି ଯୋଗାଇବାର ଯୋଜନା ଅଛି ।
ୟୁରିକାମୋମ ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ଗମନାଗମନ ଲାଇନକୁ ମଧ୍ୟ ଟୟୋସୁ ଷ୍ଟେସନରେ ଥିବା ଟର୍ମିନାଲରୁ କାଚିଡୋକି ଷ୍ଟେସନରେ ଏକ ନୂତନ ଟର୍ମିନାଲକୁ ଅଲିମ୍ପିକ୍ ଗ୍ରାମ ସ୍ଥାନ ଦେଇ ବିସ୍ତାର କରିବାକୁ ହେବ, ଯଦିଓ ଲାଇନଟି ନାହିଁ ନିଜେ ଅଞ୍ଚଳରେ ପ୍ରମୁଖ ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକୁ ସେବା କରିବା ପାଇଁ ପର୍ଯ୍ୟାପ୍ତ କ୍ଷମତା ରହିବ ବୋଲି ଆଶା କରାଯାଏ ।
ନିପନ୍ ଫେଷ୍ଟିଭାଲ୍ ନାମକ ଏକ ଆନୁସଙ୍ଗିକ ସାଂସ୍କୃତିକ ମହୋତ୍ସବ ପ୍ରଥମେ ୨୦୧୯ ଶେଷରେ ଘୋଷଣା କରାଯାଇଥିଲା।
ଏଥିରେ କଳା ଏବଂ ପ୍ରଦର୍ଶନ ପ୍ରଦର୍ଶିତ ହେବ ବୋଲି ଆଶା କରାଯାଏ ଯାହା ଆଧୁନିକ ତଥାପି ଜାପାନୀ ସଂସ୍କୃତି ସହିତ ଜଡ଼ିତ, ଏକ ହାଇବ୍ରିଡ୍ କାବୁକି - ଅପେରା ଉତ୍ପାଦନ ସହିତ ।
ଫେବୃଆରୀ ୨୦୨୦ ରେ, ଜାପାନ ସୁମୋ ଆସୋସିଏସନ୍ ନିପନ୍ ଫେଷ୍ଟିଭାଲରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିବ ବୋଲି ନିଶ୍ଚିତ କରିଛି ଏବଂ କିଛି ସମୟ ପରେ ରାଇଗୋକୁ କୋକୁଗିକାନ୍ରେ ଏକ ବିଶେଷ ଦୁଇ ଦିନିଆ ପ୍ରଦର୍ଶନୀ ଟୁର୍ଣ୍ଣାମେଣ୍ଟ ଆୟୋଜନ କରିବାର ଯୋଜନା ରହିଛି।
ଅଲିମ୍ପିକ୍ ଗେମ୍ସର ସମାପ୍ତି କିନ୍ତୁ ପାରାଲିମ୍ପିକ୍ ଗେମ୍ସ ଆରମ୍ଭ ପୂର୍ବରୁ ।
ପ୍ରଦର୍ଶନୀ ସୁମୋ ଟୁର୍ଣ୍ଣାମେଣ୍ଟର ଦୈର୍ଘ୍ୟ ଏବଂ ଫର୍ମାଟ୍ ବର୍ଷକୁ ୬ ଥର ଆୟୋଜିତ ହେଉଥିବା ସୁମୋ ପାରମ୍ପାରିକ ୧୫ ଦିନିଆ ଟୁର୍ଣ୍ଣାମେଣ୍ଟଠାରୁ ଭିନ୍ନ ହେବ ବୋଲି ଆଶା କରାଯାଏ ।
ଇଂରାଜୀ ଏବଂ ଜାପାନିଜରେ ଏକକାଳୀନ ମନ୍ତବ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରିବାର ଯୋଜନା ଅଛି, ଯାହା ସିଣ୍ଟୋ ଧର୍ମରେ ଗଭୀର ଭାବରେ ଗଢିଉଠିଥିବା ବୃତ୍ତିଗତ ସୁମୋର ରୀତିନୀତି ଏବଂ ପରମ୍ପରାକୁ ପରିଦର୍ଶକମାନଙ୍କୁ ବୁଝାଇବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ ।
ସେମାନେ କହିଥିଲେ ଯେ ଏହି ଅସୁବିଧା ସମୟରେ ଖେଳଗୁଡିକ ବିଶ୍ୱକୁ ଆଶାର ଏକ ଆଲୋକ ଭାବରେ ଠିଆ ହୋଇପାରେ ଏବଂ ଅଲିମ୍ପିକ୍ ନିଆଁ ଟନେଲର ଶେଷରେ ଆଲୋକ ହୋଇପାରେ ଯେଉଁଠାରେ ବର୍ତ୍ତମାନ ବିଶ୍ୱ ନିଜକୁ ଖୋଜୁଛି ।
" ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ଆବେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଆଇଓସି ସଭାପତି ଥୋମାସ୍ ବାଚ୍ ଖେଳକୁ ବିଳମ୍ବ କରିବାକୁ ତାଙ୍କ ପ୍ରସ୍ତାବକୁ ୧00% ଚୁକ୍ତି କରିଛନ୍ତି।
ଯଦିଓ ୧୯୪୦ ଗ୍ରୀଷ୍ମ ଅଲିମ୍ପିକ୍ସ , ଏବଂ ଦ୍ୱିତୀୟ ବିଶ୍ୱଯୁଦ୍ଧର ବ୍ୟାପକ ଆରମ୍ଭ ମଧ୍ୟରେ ବନ୍ଦ ହୋଇଗଲା, ଏହା ପ୍ରଥମ ଅଲିମ୍ପିକ୍ସକୁ ଚିହ୍ନିତ କରେ ଯାହାକି ପରବର୍ତ୍ତୀ ତାରିଖକୁ ସ୍ଥଗିତ ରଖାଯାଇଥିଲା ।
ଜୁନ୍ 2015 ରେ, ସରକାର ଘୋଷଣା କରିଛନ୍ତି ଯେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଖର୍ଚ୍ଚ ସଞ୍ଚୟ ପଦକ୍ଷେପ ଭାବରେ ଆଥଲେଟିକ୍ସ ବିନ୍ୟାସନରେ ନୂତନ ଷ୍ଟାଡିୟମର ସ୍ଥାୟୀ କ୍ଷମତାକୁ 65,000କୁ ହ୍ରାସ କରିବାକୁ ଯୋଜନା କରୁଛି ।
ଏକ ପ୍ରତ୍ୟାବର୍ତ୍ତନ ଯୋଗ୍ୟ ଛାତ ନିର୍ମାଣ ପାଇଁ ମୂଳ ଯୋଜନାଗୁଡିକ ମଧ୍ୟ ଖଣ୍ଡନ କରାଯାଇଥିଲା ।
ଷ୍ଟାଡିୟମର ବଢୁଥିବା ଖର୍ଚ୍ଚକୁ ଜନସାଧାରଣଙ୍କ ବିରୋଧର ପରିଣାମ, ଯାହା ¥ ୨୫୨ ବିଲିୟନରେ ପହଞ୍ଚିଛି, ସରକାର ଶେଷରେ ଜାହା ହାଡିଡ ଡିଜାଇନ୍କୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରିବାକୁ ବାଛିଛନ୍ତି ଏବଂ ଜାପାନର ସ୍ଥପତି କେଙ୍ଗୋ କୁମାଙ୍କଦ୍ୱାରା ଏକ ନୂତନ ଡିଜାଇନ୍ ଚୟନ କରିଛନ୍ତି ।
ପାରମ୍ପାରିକ ମନ୍ଦିରଦ୍ୱାରା ଅନୁପ୍ରାଣିତ ଏବଂ ଏକ ନିମ୍ନ ପ୍ରୋଫାଇଲ୍ ସହିତ କୁମାଙ୍କ ଡିଜାଇନ୍ରେ ବଜେଟ୍ ¥ ୧୪୯ ବିଲିୟନ ରହିଛି ।
ଯୋଜନାରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ନୂତନ ଷ୍ଟାଡିୟମକୁ ୨୦୧୯ ରଗବୀ ବିଶ୍ୱକପ ପାଇଁ ମୂଳତ ଧାର୍ଯ୍ୟ ସମୟରେ ସମାପ୍ତ ହେବାକୁ ବାରଣ କରିଥିଲା ।
ଏହା ଦ୍ୱିତୀୟ ଥର ହେବ ଯେ ଜାପାନ - ଏବଂ ବିଶେଷ ଭାବରେ ଟୋକିଓ - ଗ୍ରୀଷ୍ମ ଅଲିମ୍ପିକ୍ ଗେମ୍ସ ଆୟୋଜନ କରିଛି, ପ୍ରଥମଟି ହେଉଛି ୧୯୬୪, ଯାହା ଏସିଆର ପ୍ରଥମ ସହର ଭାବରେ ଦୁଇଥର ଗ୍ରୀଷ୍ମ ଖେଳ ଆୟୋଜନ କରିଥିଲା ।
ପୂର୍ବ ଏସିଆରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହେବାକୁ ଥିବା କ୍ରମାଗତ ତିନିଟି ଅଲିମ୍ପିକ୍ ମଧ୍ୟରୁ ୨୦୨୦ ଗେମ୍ ଦ୍ୱିତୀୟ ହେବ, ପ୍ରଥମଟି ହେଉଛି ଦକ୍ଷିଣ କୋରିଆର ପ୍ୟୋଙ୍ଗଚାଙ୍ଗ୍ କାଉଣ୍ଟିରେ ୨୦୧୮ ଶୀତକାଳୀନ ଅଲିମ୍ପିକ୍ ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀଟି ହେଉଛି ]] ଚାଇନାର ବେଜିଂରେ ।
ସଂକ୍ରାମକ ରୋଗର ମୁକାବିଲା କରିବା ଏବଂ ଏକ ନିରାପଦ ଏବଂ ସୁରକ୍ଷିତ ଖେଳ ଆୟୋଜନ କରିବା ପାଇଁ ଟୋକିଓ ସଂଗଠକମାନଙ୍କ ପାଇଁ କଠିନ ଆହ୍ୱାନ ସୃଷ୍ଟି କଲା ।
ଫେବୃଆରୀ ୨୦୨୦ରେ ସିଟି ଏମ୍ ସହିତ ଏକ ସାକ୍ଷାତକାରରେ, ଲଣ୍ଡନ ମେୟର ପ୍ରାର୍ଥୀ ଶ୍ୱାନ ବେଲି ଯୁକ୍ତି ଦର୍ଶାଇଥିଲେ ଯେ ଲଣ୍ଡନ ସକ୍ଷମ ହେବ ।
ପୂର୍ବରେ ଲଣ୍ଡନ ୨୦୧୨ ଅଲିମ୍ପିକ୍ ସ୍ଥାନଗୁଡିକରେ ଅଲିମ୍ପିକ୍ ଗେମ୍ସ ଆୟୋଜନ କରିଥିବା, ଏବଂ କରୋନାଭାଇରସ୍ ଆକ୍ରାନ୍ତ ହେତୁ ଖେଳଗୁଡିକ ସ୍ଥାନାନ୍ତରିତ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ ।
ଟୋକିଓ ଗଭର୍ଣ୍ଣର ବେଲେଙ୍କ ମନ୍ତବ୍ୟକୁ ଅନୁପଯୁକ୍ତ ବୋଲି ସମାଲୋଚନା କରିଛନ୍ତି ।
ନଭେମ୍ବର ୨୦୧୨ ରେ, ଜାପାନ କ୍ରୀଡା ପରିଷଦ ଘୋଷଣା କରିଥିଲା ଯେ ଏହା ପ୍ରସ୍ତାବିତ ଷ୍ଟାଡିୟମ୍ ଡିଜାଇନ୍ ପାଇଁ ଟେଣ୍ଡର ନେଉଛି ।
ଜାହା ହାଡିଦ୍ ଡିଜାଇନ୍କୁ ସମାଲୋଚନା କରାଯାଇଥିଲା - ଯାହାକୁ ସାଇକେଲ୍ ହେଲମେଟ ସହିତ ତୁଳନା କରାଯାଉଥିଲା ଏବଂ ଏହାର ଆଖପାଖ ସହିତ ସଂଘର୍ଷ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଉଥିଲା - ଏବଂ ପୁନଃବିଚାର ଏବଂ ଅପ୍ଟିମାଇଜ୍ ପ୍ରୟାସ ସହିତ ଖର୍ଚ୍ଚକୁ ବ୍ୟାପକ ଭାବରେ ନାପସନ୍ଦ କରାଯାଇଥିଲା ।
ସ୍ଥଗିତାଦେଶ ନିଶ୍ଚିତ ହେବାର କିଛି ସମୟ ପୂର୍ବରୁ, ଆଇଓସି ଏବଂ ଟୋକିଓ ୨୦୨୦ ଆୟୋଜକମାନେ “ଏଠାରେ ଆମେ ଯାଅ” ନାମକ ଏକ ଟାସ୍କଫୋର୍ସ ଗଠନ କରି ପ୍ରାୟୋଜକ ଏବଂ ଆବାସ ଭଳି ଖେଳ ସ୍ଥଗିତ ରଖିବାଦ୍ୱାରା ସୃଷ୍ଟି ହେଉଥିବା ସମସ୍ୟାର ସମାଧାନ ପାଇଁ ରିମିଟ୍ କରିଥିଲେ ।
ଆୟୋଜକମାନେ ନିଶ୍ଚିତ କରିଛନ୍ତି ଯେ ଟୋକିଓ ୨୦୨୦ ପାଇଁ ଯୋଗ୍ୟତା ଅର୍ଜନ କରିଥିବା ସମସ୍ତ ଆଥଲେଟ‌ମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଯୋଗ୍ୟତା ସ୍ଲଟ୍ ରଖିବେ ।
୧୯୯୬ରେ ଡେବ୍ୟୁ ହେବା ପରଠାରୁ ମାକେଡୋନିଆ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗ୍ରୀଷ୍ମ ଏବଂ ଶୀତକାଳୀନ ଗେମ୍ସରେ "ପୂର୍ବତନ ଯୁଗୋସ୍ଲାଭ୍ ରିପବ୍ଲିକ୍ ଅଫ୍ ମାକେଡୋନିଆ" ନାମରେ ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱିତା କରିଛି ଏହାର ସରକାରୀ ନାମର ବିବାଦୀୟ ସ୍ଥିତି ।
ଗ୍ରୀସ୍ ସହିତ ନାମକରଣ ବିବାଦ ୨୦୧୮ରେ ପ୍ରେସ୍ପା ଚୁକ୍ତି ସ୍ୱାକ୍ଷର ହେବା ସହିତ ଶେଷ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଫେବୃଆରୀ ୨୦୧୯ରେ ଦେଶର ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଭାବେ ଉତ୍ତର ମେସେଡୋନିଆ ନାମରେ ନାମିତ ହୋଇଥିଲା ।
ଫେବୃଆରୀ ୨୦୨୦ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଉତ୍ତର ମାକେଡୋନିଆ ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇ ନାହିଁ।
ଜାନୁଆରୀ ୨୦୨୦ରେ ୨୦୨୦ ଶୀତକାଳୀନ ଯୁବ ଅଲିମ୍ପିକ୍ସକୁ ଏକ ପ୍ରତିନିଧୀ ଦଳ ପଠାଇଥିଲା, କିନ୍ତୁ ଟୋକିଓ ଗେମ୍ସ ଏହାର ନୂତନ ଅଧୀନରେ ଗ୍ରୀଷ୍ମ ଅଲିମ୍ପିକ୍ସରେ ପ୍ରଥମ ପ୍ରଦର୍ଶନ ହେବ ।
ପ୍ରଥମ ରାଉଣ୍ଡରେ କୌଣସି ସହର ୫୦%ରୁ ଅଧିକ ଭୋଟ୍ ଜିତି ନଥିଲା ଏବଂ ମାଡ୍ରିଡ୍ ଏବଂ ଇସ୍ତାନବୁଲ୍ ଦ୍ୱିତୀୟ ସ୍ଥାନ ପାଇଁ ବନ୍ଧା ହୋଇଥିଲା ।
କେଉଁଗୁଡିକ ହଟାଯିବ ତାହା ସ୍ଥିର କରିବାକୁ ଏହି ଦୁଇ ସହର ମଧ୍ୟରେ ଏକ ରନ୍ ଅଫ୍ ଭୋଟ୍ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା ।
ଅନ୍ତିମ ଭୋଟ୍ ରେ, ଟୋକିଓ ଏବଂ ଇସ୍ତାନବୁଲ ମଧ୍ୟରେ ଟୋକିଓ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ହେଡ୍ ଟୁ ହେଡ୍ ପ୍ରତିଯୋଗିତା ଟୋକିଓକୁ ୬୦ ଭୋଟ୍ରୁ ୩୬କୁ ଚୟନ କରାଯାଇଥିଲା, କାରଣ ଏହା ସଂଖ୍ୟାଗରିଷ୍ଠତା ପାଇଁ ଅତି କମରେ ୪୯ ଭୋଟ୍ ପାଇଥିଲା ।
3 ମାର୍ଚ୍ଚ ୨୦୨୦ ରେ, ଆଇଓସି ମୁଖପାତ୍ର କହିଛନ୍ତି ଯେ ଖେଳଗୁଡିକ ଯୋଜନା ଅନୁଯାୟୀ ଆଗକୁ ବଢିବ, ଏବଂ 18 ମାର୍ଚ୍ଚରେ ବିଳମ୍ବ କିମ୍ବା ବାତିଲକୁ ବିରୋଧ କରିଥିଲା ।
ମାର୍ଚ୍ଚ 23 ରେ, ତିନି ଦେଶ - କାନାଡା, ଅଷ୍ଟ୍ରେଲିଆ ଏବଂ ଗ୍ରେଟ ବ୍ରିଟେନ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଯଦି ଗୋଟିଏ ବର୍ଷ ସ୍ଥଗିତ ନହୁଏ ତେବେ ସେମାନେ ଖେଳରୁ ଓହରିଯିବେ ।
ସେହି ଦିନ, ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ସିଞ୍ଜୋ ଆବେ ଆଥଲେଟଙ୍କ ସୁରକ୍ଷା ନିଶ୍ଚିତ କରିବା ସର୍ବୋଚ୍ଚ ବୋଲି ଦର୍ଶାଇ ଏକ ପ୍ରସ୍ତାବିତ ସ୍ଥଗିତାଦେଶକୁ ସମର୍ଥନ କରିବେ ବୋଲି କହିଥିଲେ ।
ସେହି ଦିନ, ଭେଟେରାନ୍ ଆଇଓସି ସଦସ୍ୟ ତଥା ପୂର୍ବତନ ଉପରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଡିକ୍ ପାଉଣ୍ଡ ]କୁ କହିଥିଲେ ଯେ ଖେଳଗୁଡିକ ସ୍ଥଗିତ ରହିବ ବୋଲି ସେ ଆଶା କରିଥିଲେ ।
କୁ ଅଫିସିଆଲି ତମ ଅଲମ୍ପେୟାଡ ଗେମ୍ ବୋଲି ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ ଏବଂ ସାଧାରଣତଃ ଟୋକିଓ ୨୦୨୦ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଇଛି ।
ଜାପାନର ଟୋକିଓରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହେବାକୁ ଥିବା ଏକ ଆଗାମୀ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ମଲ୍ଟି-ସ୍ପୋର୍ଟ ଇଭେଣ୍ଟ ।
ଇତିହାସରେ ଏହା ପ୍ରଥମ ଥର ଚିହ୍ନିତ ହୋଇଛି ଯେ ଅଲିମ୍ପିକ୍ ଗେମ୍ସ ବାତିଲ ହେବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ସ୍ଥଗିତ ରଖାଯାଇଛି ।
ଏହି ଖେଳଗୁଡିକ ଗ୍ରୀଷ୍ମ ଅଲିମ୍ପିକ୍ସରେ ୩୩ ବାସ୍କେଟବଲ୍, ଫ୍ରିଷ୍ଟାଇଲ୍ , ଏବଂ ମ୍ୟାଡିସନ୍ ସାଇକ୍ଲିଂ ସହିତ ନୂତନ ପ୍ରତିଯୋଗିତାର ପରିଚୟ ଦେଖିବ ଏବଂ ଆହୁରି ମିଶ୍ରିତ ଇଭେଣ୍ଟଗୁଡିକ ମଧ୍ୟ ଦେଖାଯିବ ।
ନୂତନ ଆଇଓସି ନୀତି ଅନୁଯାୟୀ ଆୟୋଜକ ଆୟୋଜକ କମିଟି ଅଲିମ୍ପିକ୍ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ସ୍ଥାୟୀ ମୂଳ ଅଲିମ୍ପିକ୍ ଇଭେଣ୍ଟକୁ କ୍ରୀଡା ଯୋଡିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ, ଏହି ଖେଳଗୁଡିକ କରାଟେ, କ୍ରୀଡା କ୍ଲାଇବିଂ, ସର୍ଫିଂ, ଏବଂ ସ୍କାଏଟ୍ ବୋର୍ଡିଂ ସେମାନଙ୍କର ଅଲିମ୍ପିକ୍ ଡେବ୍ୟୁ କରିବା ସହିତ ବେସବଲ୍ ଏବଂ ସଫ୍ଟବଲ୍ ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ 2008 ।
କାନସାଇ ୟୁନିଭରସିଟି ପ୍ରଫେସର ଏରିମିଟସ୍ କାଟସୁହିରୋ ମିୟାମୋଟୋଙ୍କଦ୍ୱାରା କରାଯାଇଥିବା ଏବଂ ଦ୍ୱାରା କରାଯାଇଥିବା ଏକ ଆକଳନ ଅନୁଯାୟୀ, 2020 ଅଲିମ୍ପିକ୍ସକୁ ଗୋଟିଏ ବର୍ଷ ବିଳମ୍ବ କରିବାର ମୂଲ୍ୟ ୬୪୦.୮ ବିଲିୟନ ୟେନ୍ , ଅବ୍ୟବହୃତ ସୁବିଧା ପାଇଁ ରକ୍ଷଣାବେକ୍ଷଣ ଖର୍ଚ୍ଚକୁ ଧ୍ୟାନରେ ରଖି ଏହାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବାତିଲ କରିବାଦ୍ୱାରା ଜାପାନର ୪.୫୨ ଟ୍ରିଲିୟନ ୟେନ୍ ଖର୍ଚ୍ଚ ହେବ ଏବଂ ପର୍ଯ୍ୟଟନ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପର କ୍ଷତି ଉପରେ ଆଧାର କରି ଏହା ଆକଳନ କରାଯାଇଛି ।
ଫେବୃଆରୀ ୨୦୨୦ରେ ଅଲିମ୍ପିକ୍ ପରୀକ୍ଷା ଇଭେଣ୍ଟ କାର୍ଯ୍ୟସୂଚୀ ବାଧାପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଥିଲା କାରଣ -19 ବିସ୍ତାରଦ୍ୱାରା ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ କ୍ରୀଡା ଇଭେଣ୍ଟ ପ୍ରଭାବିତ ହେବାକୁ ଲାଗିଲା ।
ମାର୍ଚ୍ଚ ୨୦୨୦ ମଧ୍ୟଭାଗରୁ ଆରମ୍ଭ ହେବାକୁ ଥିବା ସମସ୍ତ ପରୀକ୍ଷା ଇଭେଣ୍ଟଗୁଡିକ ସ୍ଥଗିତ ରଖାଯାଇଥିଲା, ପୁନଃନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଖେଳଗୁଡିକର ପ୍ରସ୍ତୁତି ସମୟରେ ପରୀକ୍ଷା ଇଭେଣ୍ଟ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡରର ସମୀକ୍ଷା କରାଯିବ ।
ଅକ୍ଟୋବର ୨୦୧୮ ରେ, ବୋର୍ଡ ଅଫ୍ ଅଡିଟ୍ ଏକ ରିପୋର୍ଟ ଜାରି କରିଛି ଯେଉଁଥିରେ ଦର୍ଶାଯାଇଛି ଯେ ସ୍ଥାନଗୁଡିକର ମୋଟ ମୂଲ୍ୟ $ ୨୫ ବିଲିୟନରୁ ଅଧିକ ହୋଇପାରେ ।
ନଭେମ୍ବର ୨୦୧୯ରେ ଟୋକିଓ ଗଭର୍ଣ୍ଣର ୟୁରିକୋ କୋଏକେ ଆଇଓସିର ନିଷ୍ପତ୍ତି ଗ୍ରହଣ କରିବା ପରେ ଏହି ଯୋଜନାଗୁଡିକ ସରକାରୀ ଭାବରେ କରାଯାଇଥିଲା, ତଥାପି ବିଶ୍ୱାସ ଯେ ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ ଟୋକିଓରେ ରହିବା ଉଚିତ୍ ।
ନଅ କ୍ରୀଡା ପାଇଁ ସାତୋଟି ସ୍ଥାନ ଅଲିମ୍ପିକ୍ ଗାଁର ଉତ୍ତର-ପଶ୍ଚିମ ଟୋକିଓର କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ବ୍ୟବସାୟ କ୍ଷେତ୍ର ମଧ୍ୟରେ ଅବସ୍ଥିତ ।
ଏହି ସ୍ଥାନଗୁଡିକ ମଧ୍ୟରୁ କେତେକ ୧୯୬୪ ଗ୍ରୀଷ୍ମକାଳୀନ ଅଲିମ୍ପିକ୍ସ ପାଇଁ ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା ।
ଟୋକିଓ ଆୟୋଜକ କମିଟି ଜାପାନର ପୂର୍ବତନ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ୟୋଶିରୋ ମୋରିଙ୍କଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ ।
ଟୋକିଓ ଅଲିମ୍ପିକ୍ ଏବଂ ପାରାଲିମ୍ପିକ୍ ଗେମ୍ସ ମନ୍ତ୍ରୀ ସେଇକୋ ହାସିମୋଟୋ ଜାପାନ ସରକାରଙ୍କ ତରଫରୁ ପ୍ରସ୍ତୁତିର ତଦାରଖ କରୁଛନ୍ତି ।
ଅଲିମ୍ପିକ୍ ଗ୍ରାମର ଦକ୍ଷିଣ-ପୂର୍ବରେ ଟୋକିଓ ବାଇ, ଆରିକେ, ଓଡାଇବା ଏବଂ ଏହାର ଆଖପାଖରେ ମେ ୨୦୨୦ରେ ।
ସେ ଅନେକ ନୃତ୍ୟ ରଚନାର ଭଣ୍ଡାର ଓ ଅଭିନୟର ଏକ ଅଭିନବ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ ।
ନିଜର ହିନ୍ଦୁସ୍ଥାନୀ ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ସଙ୍ଗୀତର ଜ୍ଞାନ ଥିବା ଯୋଗୁ ସେ ତାଙ୍କ ନୃତ୍ୟ ନିମନ୍ତେ ସଙ୍ଗୀତ ସୃଷ୍ଟି କରିପାରୁଥିଲେ ।
ସମାଲୋଚକ ସୁନିଲ କୋଠାରୀଙ୍କ ମତରେ ବିଜୟ ମେହଟାଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶିତ ଶକୁନ୍ତଳା ନୃତ୍ୟରେ ତାଙ୍କର କୋରିଓଗ୍ରାଫି ଇଲ୍ଲେଖନୀୟ ଥିଲା ।
କାଳିଦାସ, ଋତୁସଂହାର ଓ ରୁଗବେଦର ଉସବା ସୁକ୍ତରେ ଦେଇଥିବା ତାଙ୍କର ନୃତ୍ୟ ନିର୍ଦ୍ଦେଶନା ପ୍ରଶଂସା ଯୋଗ୍ୟ ଥିଲା ।
ରୋହିଣୀ ଭାଟେ ଭାରତର ଜଣେ ଅତି ପୁରୁଖା କଥକ ନୃତ୍ୟାଙ୍ଗନା ଯିଏ ଜଣେ ନୃତ୍ୟ ପ୍ରଦର୍ଶକ, ଶିକ୍ଷୟିତ୍ରୀ, ଲେଖିକା, ଗବେଷିକା ଓ ଭାରତୀୟ ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ନୃତ୍ୟର ସମାଲୋଚିକା ଥିଲେ ।
ତାଙ୍କର ବୃତ୍ତି ଜୀବନରେ ସେ ସଙ୍ଗୀତ ନାଟକ ଏକାଡେମୀ ପୁରସ୍କାର ଓ କାଳିଦାସ ସମ୍ମାନ ଭଳି ଅନେକ ମାନ୍ୟତା ପାଇଥିଲେ ।
ଭୌଗଳିକ, ବୌଦ୍ଧିକ, ଅସ୍ଥାୟୀ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପରିସ୍ଥିତି ଯୋଗୁ ରୋହିଣୀ କଥକ ନୃତ୍ୟରେ ନିଜର ସଙ୍ଗୀତ ଓ ବୌଦ୍ଧିକ ଜ୍ଞାନ ନେଇ ମୁକ୍ତ ଭାବରେ ପରୀକ୍ଷା ନିରୀକ୍ଷା ଚାଲୁରଖିଥିଲେ ।
ତାଙ୍କ ଅନୁଷ୍ଠାନରୁ ୬୦ ବର୍ଷ ଧରି ଶହ ଶହ ବିଦ୍ୟାର୍ଥୀ ଶିକ୍ଷା ଲାଭ କରିଥିଲେ ।
ଖଇରଗଡ଼ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟର କମିଟି ସଭ୍ୟ ଭାବରେ ନିଯୁକ୍ତ ହୋଇ ପୁଣେର ଲଳିତ କଳା କେନ୍ଦ୍ରରେ କଥକ ପାଠ୍ୟକ୍ରମର ସିଲାବସ ତିଆରି କରିବାରେ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ଦେଇଥିଲେ ଓ ସେହି ଅନୁଷ୍ଠାନର ଗୁରୁ ଓ ଭିଜିଟିଙ୍ଗ ପ୍ରାଧ୍ୟାପକ ଭାବରେ ସେବା କରିଥିଲେ ।
ଜାତୀୟ କଥକ ନୃତ୍ୟ ଅନୁସ୍ଠାନ କେନ୍ଦ୍ର ଦିଲ୍ଲୀରେ ସେ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କ ପରୀକ୍ଷକ ଥିଲେ ।
ଗୁରୁ ପାର୍ବତୀ କୁମାର ପାଖରେ ରୋହିଣୀ ପ୍ରଥମେ ଭାରତନାଟ୍ୟମ ଶିକ୍ଷା ଲାଭ କରିଥିଲେ ।
ସ୍ୱଳ୍ପ ଅବଧି ପରେ କଥକ ନୃତ୍ୟରେ ସେ ପଣ୍ଡିତ ଲଚ୍ଛୁ ମହାରାଜ ପାଖରୁ ବାର ବର୍ଷ ଓ ପଣ୍ଡିତ ମୋହନରାଓ କଲ୍ଲିଆନପୁରକାରଙ୍କଠାରୁ ଲକ୍ଷ୍ନୌ ଘରାନାରେ ପନ୍ଦର ବର୍ଷ ଧରି ଶିକ୍ଷା ଲାଭ କରିଥିଲେ ।
ସନ ୧୯୫୨ରେ ଭାରତୀୟ ସାଂସ୍କୃତିକ ପ୍ରତିନିଧି ମଣ୍ଡଳର ଏକ ସଭ୍ୟ ଭାବରେ ସେ ଚୀନ ଦେଶ ପରିଭ୍ରମଣ କରିଥିଲେ ।
ଏହି ଭ୍ରମଣ ଯୋଗୁ ଭାରତୀୟ ନୃତ୍ୟ ଓ ନାଟକ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ପୁରାତନ ଶାସ୍ତ୍ର ସଂସ୍ପର୍ଶରେ ଆସିବା ଯୋଗୁ ତାଙ୍କର କଳା ନୈପୁଣ୍ୟ ଅଧିକ ଶାଣିତ ହୋଇପାରିଥିଲା ।
ସଙ୍ଗୀତଜ୍ଞ କେଶବରାଓ ଭୋଲେ ଓ ବସନ୍ତରାଓ ଦେଶପାଣ୍ଡେଙ୍କ ପାଖରୁ ହିନ୍ଦୁସ୍ଥାନୀ ସଙ୍ଗୀତ ଶିକ୍ଷା କରିଥିଲେ ଓ କଥକ ନୃତ୍ୟରେ ଡକ୍ଟରେଟ ପାଇଥିଲେ ।
ବିହାରର ପାଟନାରେ ଭାଟେ ଜନ୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ କିନ୍ତୁ ପୁଣେରେ ତାଙ୍କର ସ୍କୁଲ ଓ କଲେଜ ଶିକ୍ଷା କରିଥିଲେ ।
ଜୟପୁର-ଅଟ୍ରଉଲି ଘରାନା ଓ ଲକ୍ଷ୍ନୌ ଘରାନା ଶିକ୍ଷାନୁଷ୍ଠାନଦ୍ୱୟରେ ରୋହିଣୀ କଥକ ନୃତ୍ୟ ଶିକ୍ଷା କରିଥିଲେ ।
ସେ ତାଙ୍କର ଚାକିରୀ ଜୀବନରୁ ଅବସର ନେଇ ସରପଞ୍ଚ ପଦ ପାଇଁ ନିର୍ବାଚନରେ ଛିଡ଼ା ହୋଇଥିଲେ ।
ତାଙ୍କ ଗାଆଁର ଶିକ୍ଷା ତ‌ଥା ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଉନ୍ନତି ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଥିଲା ତାଙ୍କର ନିର୍ବାଚନର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ।
ନିର୍ବାଚନରେ ଛିଡ଼ା ହେବା ଆଗରୁ ସେ ଆଇଡିବିଆଇ ବ୍ୟାଙ୍କରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିଲେ ।
ଆରତୀ ଭୂୟାଁ ଗଞ୍ଜାମ ଜିଲ୍ଲାର ଢୁଙ୍କପଡ଼ାଠାରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ ।
ତାଙ୍କ ବାପା ଭାସ୍କର ଭୂୟାଁ ଜଣେ ଅବସରପ୍ରାପ୍ତ ପ୍ରଧାନ ଶିକ୍ଷକ ଏବଂ ମାଆ ରମାଦେବୀ ଥିଲେ ଜଣେ ଗୃହିଣୀ ଥିଲେ ।
ସେ ବ୍ରହ୍ମପୁର ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟରୁ ଇତିହାସରେ ସ୍ନାତକ କରିବା ପରେ ଏମ୍.ବି.ଏ କରି ଆଇ.ଡି.ବି.ଆଇ. ବ୍ୟାଙ୍କରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ ।
୨୦୧୪ ମସିହାରେ ଆମେରିକାରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ଏକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ସେ ଭାରତର ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରିଥିଲେ ।
ଆମେରିକାରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ପୂର୍ବରୁ ଭାରତ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ଇନ୍ଦିରା ଗାନ୍ଧି, ମୋରାରଜୀ ଦେଶାଇ, ଅଟଳ ବିହାରୀ ବାଜପେୟୀ ଏବଂ ପୂର୍ବତନ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି କେ. ଆର. ନାରାୟଣନ ଓ ପ୍ରତିଭା ପାଟିଲଙ୍କ ପରେ ୬ଷ୍ଠ ଭାରତୀୟ ଥିଲେ ।
ବେଙ୍ଗର କୌଣସି ଲାଞ୍ଜ ନଥାଏ, ଲାର୍ବାକୁ ଛାଡି ଏବଂ ଅଧିକାଂଶ ବେଙ୍ଗଙ୍କର ଲମ୍ବା ଗୋଡ଼ ଥାଏ, ଲମ୍ବା ତୀକ୍ଷଣ ହାଡ଼ ସହିତ, ଜାଲି, ପଞ୍ଝା, ବଡ଼ ଆଖି ଏବଂ ଚିକ୍କଣ ତ୍ୱଚା ରହିଛି ।
ସେମାନଙ୍କ ପାଖେ ଛୋଟ ଛୋଟ ମେରୁହାଡ଼ ରହିଛି ଯେଉଁଥିରେ 10ରୁ ଅଧିକ ମୁକ୍ତ ମେରୁହାଡ଼ ଓ ଟେଲବୋନ ରହିନାହିଁ ।
ଅନ୍ୟ ଉଭୟଚର ମାନଙ୍କ ପରି, ଅମ୍ଳଜାନ ନିଜର ଅତ୍ୟଧିକ ପାରଗମ୍ୟ ତ୍ୱଚାରୁ ଅତିକ୍ରମ କରିପାରେ ।
ଏହି ଆକସ୍ମିକ ବିଶେଷତା ସେମାନଙ୍କୁ ନିଜ ତ୍ୱଚା ମାଧ୍ୟମରେ ପବନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପହଞ୍ଚି ବିନା ସ୍ଥାନରେ ତିଆରି ହୋଇ ରହିବାର ଅନୁମତି ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ ।
ତ୍ୱଚା ପାଇଁ ଶ୍ୱାସ-ପ୍ରଶ୍ୱାସ ଅଙ୍ଗ ରୂପେ ସେବା କରିବା ପାଇଁ ଏହିକୁ ନରମ ରହିବାକୁ ପଡିବ ।
ଏହା ବେଙ୍ଗକୁ ବିଭିନ୍ନ ପଦାର୍ଥ ପ୍ରତି ସମ୍ବେଦନ ଶୀଳ ବନେଇଥାଏ ଯାହାକୁ ସେ ପର୍ଯ୍ୟବରଣରେ ସାମ୍ନା କରିପାରେ , ଯେଉଁଥିରୁ କିଛି ବିଷାକ୍ତ ହୋଇପାରେ ଏବଂ ପାଣିରେ ବିଘଟିତ ହୋଇ ପାରନ୍ତି ।
ଏକ ପ୍ରାପ୍ତ ବାୟସ୍କ ବେଙ୍ଗର ଶରୀରରେ ଏକ କଠୋର ଶରୀର, ବାହାରି ପଡିଥିବା ଆଖି, ଅଗ୍ରବର୍ତ୍ତୀ-ଲାଗିଥିବା ଜିଭ ଆଖି, ତଳ ଆଡକୁ ଓହଳି ଥିବା ଅଙ୍ଗ ଏବଂ ବିନା ଲାଞ୍ଜ ଯୁକ୍ତ ଶରୀର ରହିଥାଏ ।
ବେଙ୍ଗ ମଧ୍ୟରେ ଗ୍ରନ୍ଥିର ଚମଡା ରହିଥାଏ, ଯାହା ଅରୁଚୀକରଠାରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇ ବିଷାକ୍ତ ହୋଇଥାଏ ।
ବୟସ୍କ ବେଙ୍ଗ ସତେଜ ପାଣିରେ ଏବଂ ଶୁଖିଲା ସ୍ଥଳରେ ରହିଥାଏ; କିଛି ପ୍ରଜାତିମାନଙ୍କୁ ଭୂମୀଗତ କିମ୍ବା ଗଛରେ ରହିବା ପାଇଁ ଅନୁକୂଳିତ କରାଯାଏ ।
ବେଙ୍ଗକୁ ମନୁଷ୍ୟଦ୍ୱାରା ଭୋଜନ ରୂପେ ମହତ୍ତ୍ୱ ଦିଆଯାଏ ଏବଂ ସାହିତ୍ୟ, ପ୍ରତୀକବାଦ ଓ ଧର୍ମରେ ବହୁ ସାଂସ୍କୃତିକ ଭୂମିକା ରହିଥାଏ ।
ବେଙ୍ଗ ଏକ ଉଭୟଚର ପ୍ରାଣୀ ଅଟେ ଯିଏ ଜଳ ଓ ସ୍ଥଳ ଉଭୟ ସ୍ଥାନରେ ରହିପାରେ ।
ଏହା ଏକ ଶୀତରକ୍ତୀ ପ୍ରାଣୀ ଅଟେ ଅର୍ଥାତ ଏହାର ଶରୀରର ତାପମାନ ବାତାବରଣ ତାପମାନ ଅନୁଶାରେ ଛାଲିଥାଏ ।
ଶିତକାଳରେ ଥଣ୍ଡାରୁ ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ବର୍ଷାପାଣିରେ ଜମିରହିଥିବା କାଦୁଅ ଆଦି ସ୍ଥାନରେ ଦୁଇ ଫୁଟ ଭିତର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଖୋଳି ସେଠାରେ ବାସ କରିଥାଏ, ଏହା ସହିତ କିଛି ଖାଦ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଖାଇ ନଥାଏ ।
ଗ୍ରୀଷ୍ମକାଳରେ ଏହି ପକ୍ରୀୟାକୁ ଗ୍ରୀଷ୍ମୀୟ ଅବସ୍ଥା କିମ୍ବା "ଗ୍ରୀଷ୍ମସୁଷୁପ୍ତାବସ୍ଥା" କୁହାଯାଏ ।
ପଛ ଦୁଇ ଗୋଡ ଆଗ ଦୁଇ ଗୋଡଠାରୁ ବଡ଼ ହୋଇଥାଏ, ସେଥିପାଇଁ ସେ ଅଧିକ ଲମ୍ବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଡେଇଁପାରେ ।
ଆଗ ଦୁଇ ପାଦରେ ଚାରି-ଚାରି ଆଙ୍ଗୁଠି ଓ ପଛ ପାଦରେ ପାଞ୍ଚ-ପାଞ୍ଚ ଆଙ୍ଗୁଠି ରହିଥାଏ, ଯାହା ତାକୁ ପହଁରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥାଏ ।
ବେଙ୍ଗର ତ୍ୱଚାରେ ନିସୃତ ବିଷ ରହିଥାଏ, ପରନ୍ତୁ ସେମାନେ ଶିକାରୀ ସ୍ତନ୍ୟପାୟୀ, ପକ୍ଷୀ ତଥା ସାପମାନଙ୍କଠାରୁ ଏମାନଙ୍କ ସୁରକ୍ଷା କରି ପାରନ୍ତି ନାହିଁ ।
ଏହାର ଲାଲ୍ ମିଶା ମାଟିଆ ରଙ୍ଗର ଥଣ୍ଟଟି ଲମ୍ବା ଓ ଅଗ ପାଖରେ ଅଳ୍ପ ବଙ୍କା ।
ପାଣି ଗୁଣ୍ଡୁରୀ ପକ୍ଷୀର ଆଖିକୁ ଆବୃତ୍ତ କରି ଧଳା ବା ଗୋଲାପୀ ରଙ୍ଗର ପଟି ଦାଗ ରହିଥାଏ ।
ଏହାର ଡେଣାର ପରଗୁଡ଼ିକ ଗୋଲାକାରରେ ବିନ୍ୟସ୍ତ ଓ ଛିଟା ଦାଗଯୁକ୍ତ ହୋଇଥାଏ ।
ଡେଣା ବନ୍ଦ କଲେ, ଛାତି ଓ ପେଟ ପାଖର ଧଳା ଅଂଶ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବନ୍ଦ ହୋଇଥାଏ ।
ରଙ୍ଗରେ ହୁରୁଡ଼ା ପରି ହେଲେ ମଧ୍ୟ ପାଣିଗୁଣ୍ଡୁରୀ ସେମାନଙ୍କ ପରିବାରର ନୁହେଁ ।
ପୁଣି ପାଣି ଗୁଣ୍ଡୁରୀର ଗୋଡ଼ ହୁରୁଡ଼ାଠାରୁ ଲମ୍ବା ଏବଂ ପାଣିଗୁଣ୍ଡୁରୀ ଅଧିକ ରଙ୍ଗଯୁକ୍ତ ।
ମାଈ ପାଣିଗୁଣ୍ଡୁରୀ ଅଣ୍ଡିରା ପାଣିଗୁଣ୍ଡୁରୀଠାରୁ ଆକାରରେ ବଡ଼ ଓ ଅଧିକ ରଙ୍ଗଯୁକ୍ତ ।
ଏମାନେ ଏକାକୀ, ଯୋଡ଼ି ଭାବେ ଓ ଏପରିକି ସମୟ ସମୟରେ ୧୨ଟି ପକ୍ଷୀଙ୍କ ଦଳ ରୂପେ ଦେଖାଦିଅନ୍ତି ।
ଏମାନେ ଗଛ ବୁଦା ପାଖରେ ପାଣି ଭିତରେ ବୁଲୁଥାନ୍ତି ଯେପରିକି ବିପଦର ସଙ୍କେତ ପାଇଲେ ବା ହୁରୁଡ଼ିଗଲେ ତୁରନ୍ତ ଦୂରେଇ ଲୁଚିଯାନ୍ତି ।