polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
പഠിക്കുന്ന സ്ഥാപനത്തിൽ തന്നെ പല ഘട്ടങ്ങളിലായി നടത്തുന്ന ക്ളാസുപരീക്ഷകൾ അടിസ്ഥാനമാക്കി യോഗ്യതാപത്രങ്ങൾ നല്കാവുന്നതാണ്. വർഷാന്ത്യത്തിൽ പുറമേയുള്ളവരെക്കൊണ്ട് പരീക്ഷകൾ നടത്തി വിദ്യാർഥികളുടെ ജയാപജയങ്ങൾ നിശ്ചയിക്കുന്ന സമ്പ്രദായം നിർത്തേണ്ടതാണ്.
തികച്ചും ദേശീയം എന്ന നിലയിൽ സാർവത്രികമായി ഭാരതത്തിൽ പ്രചരിച്ചു തുടങ്ങിയ ഈ അടിസ്ഥാനവിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ സമഗ്രമായ ഒരു പഠനമാണ് സാർജന്റ് റിപ്പോർട്ടിൽ ഉള്ളത്. കുട്ടികൾക്കുള്ള വിദ്യാഭ്യാസം തന്നെ പൂർവം എന്നും ഉത്തരം എന്നും രണ്ടു ഘട്ടങ്ങളായി അതിൽ തിരിച്ചിട്ടുണ്ട്. വയോജനവിദ്യാഭ്യാസവും ഈ പദ്ധതിയിൽ ഉൾക്കൊള്ളിച്ചിരുന്നതുകൊണ്ട് അതു മൂന്നാമത്തെ ഘട്ടമായും തീർന്നു. ഈ മൂന്നു ഘട്ടങ്ങൾ കൂടിയ അടിസ്ഥാനവിദ്യാഭ്യാസ പദ്ധതിയെ 1944-ൽ ഭാരത സർക്കാർ ദേശീയപദ്ധതിയായി അംഗീകരിച്ചു. അടിസ്ഥാന വിദ്യാലയങ്ങൾ നാടിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിലും രൂപംകൊണ്ടു. ഈ പുതിയ പദ്ധതിയുടെ പുരോഗതി പരിശോധിച്ച് റിപ്പോർട്ടു സമർപ്പിക്കാൻ വീണ്ടും ഒരു കമ്മറ്റി 1954-ൽ നിയമിക്കപ്പെട്ടു. അടിസ്ഥാനവിദ്യാഭ്യാസം കൂടുതൽ സജീവവും പ്രായോഗികവുമാക്കാൻ പറ്റിയ ഒരു പഞ്ചമുഖപരിപാടി കമ്മിറ്റിയുടെ റിപ്പോർട്ടിൽ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. പരിപാടിയുടെ ഘടകങ്ങൾ:
ഗാന്ധിജി ആവിഷ്കരിച്ച ദേശീയവിദ്യാഭ്യാസ പദ്ധതി അടിസ്ഥാനവിദ്യാഭ്യാസപദ്ധതി എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. ഇത് വാർധാപദ്ധതി, ബേസിക് എഡ്യൂക്കേഷൻ , നയീതാലിം എന്നിങ്ങനെ പല പേരുകളിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. ഇന്ത്യയിലെ വിദ്യാഭ്യാസം ദേശീയതാത്പര്യത്തിന് അനുഗുണമായിട്ടല്ല സംവിധാനം ചെയ്തിട്ടുള്ളതെന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യസമരകാലത്ത് മഹാത്മാഗാന്ധിക്ക് ബോധ്യമായി. പാശ്ചാത്യ സംസ്കാരത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ബുദ്ധിയുടെ മാത്രം വികാസം ലക്ഷ്യമാക്കി പ്രവർത്തിച്ചിരുന്ന ആ സമ്പ്രദായത്തിൽ ഭാരതീയത്വം തീരെ അവഗണിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. തൻമൂലം വിദ്യാഭ്യാസം കൊണ്ടു ലഭിക്കേണ്ടതായ മാനസികവും ശാരീരികവും വൈകാരികവും ആത്മീയവുമായ വികാസം ഭാരതജനതയ്ക്ക് വേണ്ടത്ര ലഭിച്ചിരുന്നില്ല. അടിസ്ഥാനവിദ്യാഭ്യാസ പദ്ധതി ആവിഷ്കരിക്കുന്നതിനു ഗാന്ധിജിയെ പ്രേരിപ്പിച്ച കാരണം ഇതാണ്.
ഈ പ്രമേയത്തിന് പ്രായോഗികരൂപം നല്കുന്നതിന് ഡോ. സാക്കീർ ഹുസൈൻ അധ്യക്ഷനായി ഒരു കമ്മിറ്റിയെ നിയമിച്ചു. ആര്യനായകം , ജെ.സി. കുമരപ്പ, വിനോബാ ഭാവേ, ആശാദേവി, കാക്കാ കാലേല്ക്കർ, കെ.ടി. ഷാ, കെ.ജി. സെയ്യുദ്ദീൻ തുടങ്ങിയവർ ഉൾപ്പെട്ടതായിരുന്നു ഈ കമ്മിറ്റി. സാക്കീർ ഹുസൈൻ കമ്മിറ്റി 1937-ലും 38-ലുമായി രണ്ടു റിപ്പോർട്ടുകൾ സമർപ്പിച്ചു. ആദ്യത്തെ റിപ്പോർട്ട് വാർധാപദ്ധതിയുടെ അടിസ്ഥാനതത്ത്വങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചുള്ളതായിരുന്നു. അടിസ്ഥാന-കൈത്തൊഴിലിനെ സംബന്ധിച്ച പ്രായോഗിക നിർദ്ദേശങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതായിരുന്നു രണ്ടാമത്തെ റിപ്പോർട്ട്. ഇന്ത്യൻ നാഷനൽ കോൺഗ്രസ്സിന്റെ ഹരിപുരി സമ്മേളനം വാർധാ പദ്ധതി അംഗീകരിച്ചു. പദ്ധതി പ്രാവർത്തികമാക്കുന്നതിന് ഹിന്ദുസ്ഥാനി താലീമി എന്ന ഒരു അഖിലഭാരതീയ സമിതി രൂപവത്കൃതമായി.
സ്വാതന്ത്ര്യപ്രാപ്തിക്കുശേഷം ഭാരതത്തിലെ വിദ്യാഭ്യാസസമ്പ്രദായം പുനഃപരിശോധിക്കുന്നതിനുവേണ്ടി ഡോ.എസ്. രാധാകൃഷ്ണൻ അധ്യക്ഷനായി 1948-ലും ഡോ. എ. ലക്ഷ്മണസ്വാമി മുതലിയാർ അധ്യക്ഷനായി 1952-ലും ഡോ. കൊഠാരി അധ്യക്ഷനായി 1964-ലും നിയമിക്കപ്പെട്ട കമ്മിറ്റികൾ സമർപ്പിച്ച സുദീർഘങ്ങളായ റിപ്പോർട്ടുകളിൽ ബേസിക് എഡ്യൂക്കേഷനെപ്പറ്റി ഗണ്യമായ വിചിന്തനങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടില്ല. അടിസ്ഥാനവിദ്യാഭ്യാസത്തോട് പ്രത്യേകമായ ഒരു സമീപനം ആവശ്യമാണെന്ന് കൊഠാരി കമ്മീഷൻ നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുണ്ട്. പ്രസ്തുത റിപ്പോർട്ടിൽ പ്രവർത്തനപരിചയം എന്നു പേരു നല്കി അതിൽ പ്രതിപാദിക്കപ്പെടുന്ന പഠനസമ്പ്രദായം അടിസ്ഥാനവിദ്യാഭ്യാസത്തോടു മൌലികമായി യോജിച്ചു പോകുന്നുണ്ട്.
1937 ഒക്ടോബർ 22, 23 തീയതികളിൽ വാർധായിൽവച്ച് ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ കോൺഫറൻസ് ഗാന്ധിജി വിളിച്ചുകൂട്ടി. ഡോ. സാക്കീർ ഹുസൈൻ, ശ്രീമന്നാരായണൻ, വിനോബാ ഭാവേ, മഹാദേവ് ദേശായി, ബി.ജി.ഖേർ, പണ്ഡിറ്റ് രവിശങ്കർ ശുക്ള, കാക്കാ കാലേല്ക്കർ, കെ.ടി.ഷാ, കിശോരിലാൽ മശ്രുവാലാ തുടങ്ങിയ സമുന്നതരായ വിദ്യാഭ്യാസചിന്തകൻമാർ ഈ സമ്മേളനത്തിൽ പങ്കെടുത്തു. സമ്മേളനം താഴെപറയുന്ന പ്രമേയങ്ങൾ പാസ്സാക്കി.
ഖേർ കമ്മിറ്റി. വാർധാപദ്ധതി സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിച്ച് ആവശ്യമായ നിർദ്ദേശങ്ങൾ നല്കുന്നതിന് ബി.ജി. ഖേർ അധ്യക്ഷനായി വേറൊരു കമ്മിറ്റിയെ കേന്ദ്രവിദ്യാഭ്യാസോപദേശക സമിതി പിന്നീടു നിയമിച്ചു. ഈ കമ്മിറ്റിയുടെ ചില പ്രധാന ശുപാർശകൾ താഴെ പറയുന്നവയാണ്:
2009 മുതൽ തുടങ്ങുന്ന സിനിമാജീവിതത്തിൽ കൂടുതലും വിജയങ്ങളുടേതായിരുന്നു. ആദ്യ ചിത്രമായ ഡാഡികൂൾ സാമ്പത്തിക വിജയം നേടിയിരുന്നു. പിന്നീട് പുറത്തിറങ്ങിയ ചിത്രങ്ങൾക്ക് വ്യത്യസ്തങ്ങളായ പ്രമേയങ്ങൾ കൊണ്ടും അവതരണത്തിലെ പുതുമകൊണ്ടും പ്രേക്ഷകപ്രീതി നേടാൻ കഴിഞ്ഞു. തന്റെ ഒരു ചിത്രം മറ്റൊന്നിന്റെ അനുകരണം ആകരുതെന്നു നിർബന്ധമുള്ളതായി പല അഭിമുഖങ്ങളിലും പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ആഷിഖിന്റെ സിനിമകളുടെ മറ്റൊരു പ്രത്യേകതയായി പറയാവുന്നത് ശക്തമായ സ്ത്രീ കഥാപാത്രങ്ങളാണ്. പലതും ഒരു സ്ത്രീ പക്ഷ സിനിമകളായി നിരൂപകർ വിലയിരുത്തുന്നു . ശ്യാം പുഷ്കരൻ, ദിലീഷ് നായർ എന്നിവരോടുചേർന്നാണ് കൂടുതൽ ചിത്രങ്ങളും സംവിധാനം ചെയ്തിരിക്കുന്നത്.
മലയാളചലച്ചിത്രമേഖലയിലെ ഒരു പ്രമുഖ സംവിധായകനാണ് ആഷിഖ് അബു . പരസ്യനിർമ്മാതാവായി കലാജീവിതം തുടങ്ങിയ ഇദ്ദേഹം ദീർഘകാലം പ്രശസ്ത സംവിധായകൻ കമലിന്റെ സംവിധാനസഹായിയായി പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്. 2009 -ൽ ഡാഡികൂൾ എന്ന ചിത്രത്തിലൂടെയാണ് സംവിധായകനാകുന്നത്. 2011 -ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ സാൾട്ട് ആൻഡ് പെപ്പർ, 2012 ലെ 22 ഫീമെയിൽ കോട്ടയം എന്നീ സിനിമകൾ പ്രമേയത്തിലെ വ്യത്യസ്തത കൊണ്ടും അവതരണത്തിലെ പുതുമകൊണ്ടും ജനശ്രദ്ധയാകർഷിച്ചു. ഈ സിനിമകൾ ആ വർഷത്തെ മികച്ച വാണിജ്യവിജയം സ്വന്തമാക്കിയ സിനിമകൾ കൂടിയായി. ഇത്‌ അദ്ദേഹത്തെ മുൻനിര സംവിധായകരുടെ പട്ടികയിലെത്തിച്ചു. സംവിധാനം കൂടാതെ സിനിമ നിർമാതാവ്, വിതരണക്കാരൻ, അഭിനേതാവ് എന്നീ നിലകളിലും പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
പരസ്യനിർമാതാവായി തന്റെ കലാജീവിതം ആരംഭിച്ച ഇദേഹം പപ്പായ മീഡിയ ഡിസെയ്ൻ പ്രൈ. ലി. എന്ന പേരിലുള്ള ഒരു പരസ്യനിർമ്മാണ സ്ഥാപനത്തിന്റെ മേധാവി കൂടിയാണ്. കേരളത്തിലെ പ്രശസ്തമായ വാണിജ്യസ്ഥാപനങ്ങളുടെയും ഉൽപ്പന്നങ്ങളുടെയും പരസ്യങ്ങൾ ഈ സ്ഥാപനം കൈകാര്യം ചെയ്തിട്ടുണ്ട് (ഉദാ: കല്യാൺ ജ്വല്ലേഴ്‌സ്, മീഡിയ വൺ ടി. വി, ലുലു ഹൈപ്പർമാർക്കെറ്റ്, .). പ്രശസ്ത സംവിധായകൻ കമലിന്റെ സഹസംവിധായകനായാണ് സിനിമപ്രവർത്തനം ആരംഭിക്കുന്നത്. ഇതിനുശേഷമാണ് സ്വതന്ത്രമായി സിനിമസംവിധായകനാകുന്നത്. സാമൂഹമാധ്യമങ്ങളിൽ സജീവസാന്നിധ്യമായ ഇദ്ദേഹം രാഷ്ട്രീയ-സാമൂഹ്യവിഷയങ്ങളിലെ തന്റെ നിലപാടുകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന അപൂർവം കലാകാരന്മാരിലൊരാളാണ്.
സി. എം. അബുവിന്റെയും ജമീലയുടെയും മകനായി 1978 ഏപ്രിൽ 12 -ന് എറണാകുളം ഇടപ്പള്ളിയിൽ ജനിച്ച ആഷിഖ് അബു, കൊച്ചിയിലെ എസ്. ആർ. വി ഹൈ സ്കൂളിൽ നിന്ന് പ്രാഥമികവിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കി. തുടർന്ന് എറണാകുളം മഹാരാജാസ് കോളേജിൽ ഉപരിപഠനത്തിനായി ചേർന്നു. അവിടെവെച്ച് വിദ്യാർത്ഥിരാഷ്ട്രീയത്തിൽ സജീവമായ ഇദ്ദേഹം വിദ്യാർത്ഥി സംഘടന അധ്യക്ഷനായും പ്രതിനിധിയായും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. കൂടാതെ സംവിധായകൻ അമൽ നീരദിനെ പോലെയുള്ള മുതിർന്ന വിദ്യാർഥികളുമായുള്ള ബന്ധം ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ സിനിമയിലേക്കുള്ള വരവിന് പ്രചോദനമായി.
2012-ൽ ഡ്രീം മിൽ സിനിമാസ് ആൻഡ് എന്റർടൈന്മെന്റ് പ്രൈ. ലി. എന്ന പേരിൽ സിനിമ നിർമ്മാണ കമ്പനി ആരംഭിച്ചു. 2017 ൽ ദിലീഷ് പോത്തൻ സംവിധാനം ചെയ്ത മഹേഷിന്റെ പ്രതികാരം ആണ് ആദ്യ നിർമ്മാണ സംരംഭം. വൻ ജനപ്രീതി നേടിയ ഈ സിനിമ പല പുരസ്കാരങ്ങളും കരസ്ഥമാക്കി. ഈ. മ.യൗ. ആണ് അവസാനം നിർമിച്ച സിനിമ.
2013 നവംബർ 1 -ന് അഭിനേത്രിയും, നർത്തകിയുമായ റിമ കല്ലിങ്കലിനെ തന്റെ ജീവിതപങ്കാളിയായി സ്വീകരിച്ചു. കാക്കനാട് റെജിസ്ട്രാർ ഓഫീസിൽ വച്ച് ലളിതമായായിരുന്നു വിവാഹം. വിവാഹത്തിന്റെ പേരിൽ നടക്കുന്ന ധൂർത്തൊഴിവാക്കാനാണ്‌ രണ്ടു പേരും ഇത്തരത്തിൽ തീരുമാനിച്ചത്.
സൂപ്പർനോവ യെ നിരീക്ഷിക്കുന്ന സമകാലീന ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഇവ ചന്ദ്രശേഖർ സീമയിലെത്തുന്നില.മറിച്ച് ആർജ്ജിത പിണ്ഡത്തിന്റെ ഫലമായുണ്ടാകുന്ന ഉയർന്ന മർദ്ദവും സാന്ദ്രതയും വെള്ളക്കുള്ളന്റെ കാമ്പിന്റെ താപനില ഉയർത്തുന്നു.ചന്ദ്രശേഖർസീമയിലെത്തനാവശ്യമായ പിണ്ഡത്തിന്റെ 1% ആർജ്ജിക്കുമ്പോൾത്തന്നെ ഏകദേശം 1000 വർഷം നീണ്ടുനിൽക്കാവുന്ന താപസംവഹന ചക്രം ആരംഭിക്കുന്നു.ഈ പ്രക്രിയയുടെ ഒരു ഘട്ടത്തിൽ കാർബൺ ഫ്യൂഷന്റെ ഫലമായി തുടങ്ങുന്നു.അതിനുശേഷം ഓക്സിജൻ ഫ്യൂഷൻ ആരഭിക്കുന്നുവെങ്കിലും ഓക്സിജന്റെ സമ്പൂർണജ്വലനം നടക്കുന്നില്ല.
സൂപ്പർനോവ മിൻകോവ്സ്കി-സ്വിക്കി സൂപ്പർനോവ വർഗ്ഗീകരണത്തിലെ ഒരു ഉപവിഭാഗമാണ്.അമേരിക്കൻ ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞരായ റുഡോൾഫ് മിൻകോവ്സ്കിയും ഫ്രിറ്റ്സ് സ്വിക്കിയും ആണ് ഈ വർഗ്ഗീകരണരീതിയുടെ ഉപജ്ഞാതാക്കൾ.ഈ സൂപ്പർനോവകൾ രൂപപ്പെടുന്നത് വിവിധതരത്തിലാകാം,എങ്കിലും അവയുടെ അടിസ്ഥാന രൂപീകരണപ്രക്രിയ ഒന്നുതന്നെയാണ്. സാവധാനം ഭ്രമണം ചെയ്യുന്ന ഒരു കാർബൺ ഓക്സിജൻ വെള്ളക്കുള്ളൻ തന്റെ പങ്കാളിയിൽ നിന്ന് ദ്രവ്യം വലിച്ചെടുത്ത് ചന്ദ്രശേഖർ സീമയായ 1.38 സൂര്യപിണ്ഡത്തിലധികം ഭാരമാർജ്ജിക്കുമ്പോൾ അവയുടെ സന്തുലനാവസ്ഥ നഷ്ടപ്പെടുന്നു.
സ്പെക്ട്രത്തിൽ ഹൈഡ്രജൻ രേഖകളുടെ അഭാവമുള്ള,6150നാനോമീറ്ററിൽ അയണീകൃത സിലിക്കണിന്റെ സാന്നിദ്ധ്യമുള്ള സൂപ്പർനോവകളാണ് സൂപ്പർനോവ.വെള്ളക്കുള്ളൻ നക്ഷത്രങ്ങളുടെ പൊട്ടിത്തെറിയാണിത്.ദ്രവ്യമാനം കുറഞ്ഞ നക്ഷത്രങ്ങളുടെ പരിണാമപ്രക്രിയയുടെ അവസാന ഘട്ടമാണ് വെള്ളക്കുള്ളന്മാർ.എങ്കിലും കാർബൺ-ഓക്സിജൻ വെള്ളക്കുള്ളന്മാരുടെ താപനില വേണ്ടത്ര ഉയർന്നാൽ ന്യൂക്ലിയർ ഫ്യൂഷൻ പ്രക്രിയ പുനരാരംഭിക്കും.
ഒരു ദ്വന്ദ്വനക്ഷത്രവ്യൂഹത്തിന്റെ ഭാഗമാവാനിടയാകുന്ന വെള്ളക്കുള്ളൻ അതിന്റെ പങ്കാളിയിൽ നിന്നും ദ്രവ്യം വലിച്ചെടുത്ത് കാർബൺ ഫ്യൂഷനാവശ്യമായ താപനിലയിലെത്തുന്നു.ഫ്യൂഷൻ തുടങ്ങി നിമിഷങ്ങൾക്കകം വെള്ളക്കുള്ളനിലെ ദ്രവ്യത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം നടന്ന് ഒരു സൂപ്പർനോവ വിസ്ഫോടനത്തിനാവശ്യമായ ഊർജ്ജം പുറന്തള്ളുന്നു.
ഇത്തരത്തിലുണ്ടാകുന്ന സുപ്പർനോവകളുടെ സമാനമായിരിക്കും.വിസ്ഫോടനത്തിനു മുൻപ് വെള്ളക്കുള്ളന്മാരിൽ അടിഞ്ഞുകൂടുന്ന പിണ്ഡം സമമായതിനാലാണിത്. ദൃശ്യകാന്തിമാനത്തിലുള്ള ഈ സ്ഥിരത മൂലം സൂപ്പർനോവകൾ അവ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഗാലക്സികളിലേക്കുള്ള ദൂരം അളക്കാനുള്ള സ്റ്റാൻഡേർഡ് കാൻഡിൽസ് ആയി ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ബി. സി. 323-ൽ അലക്സാണ്ടർ ചക്രവർത്തി മാസിഡോണിയൻ സാമ്രാജ്യം സ്ഥാപിച്ചതിനെത്തുടർന്ന് ഗ്രീക്കുഭരണം നിലവിൽ വന്ന കിഴക്കൻ മേഖലകളിൽ വാണിജ്യാഭിവൃദ്ധി ഉണ്ടായതിനാൽ അവിടേക്ക് വൻതോതിൽ കുടിയേറ്റം ആരംഭിച്ചു. അതിന്റെ ഭാഗമെന്നവണ്ണം അനേകം യഹൂദരും കുടിയേറി. ബി.സി. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ടോളമി ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന കാലത്ത് ഈജിപ്റ്റിന്റെ പല ഭാഗങ്ങളിലും യഹൂദകോളനികൾ ഉയർന്നുവന്നു. ബി.സി. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ-അഗസ്റ്റസ് സീസർ റോമാ ചക്രവർത്തിയായിരുന്ന കാലത്ത്-സിറിയ, എഷ്യാമൈനർ, മെസപ്പൊട്ടേമിയ, കപ്പദോച്ചിയ, പോന്തൂസ്, ഫ്രീജിയ, ഗ്രീസ്, ഇറ്റലി തുടങ്ങിയ അനേകം പ്രദേശങ്ങളിൽ യഹൂദർ കുടിയേറി. ഏറ്റവും കൂടുതൽ യഹൂദർ കുടിയേറിയത് റോമാസാമ്രാജ്യത്തിലെ പ്രമുഖനഗരങ്ങളായ അലക്സാൻഡ്രിയ, അന്ത്യോഖ്യ, റോം എന്നിവിടങ്ങളിലാണ്. ഏറ്റവും സമ്പന്നവും പ്രതാപമേറിയതും ആയ യഹൂദ കോളനി അലക്സാൻഡ്രിയയിലാണു രൂപംകൊത്. സ്വയംഭരണാവകാശത്തോടുകൂടിയ നഗരപ്രദേശമായിരുന്നു അലക്സാൻഡ്രിയയിലെ യഹൂദ കോളനി. ഡയസ്പൊറക്കാരായ യഹൂദർ റോമാ സാമ്രാജ്യത്തിലെ മൊത്തം ജനസംഖ്യയിൽ പത്തുശതമാനത്തോളം ഉണ്ടായിരുന്നു.
ചരിത്രത്തിലെ അസാധാരണ ദുരവസ്ഥകളിലൊന്നായിരിന്നു ഇസ്രായേൽ ജനത്തിന്റെ വികീർണപ്രവാസം. സ്വന്തം ദേശത്തുനിന്ന് ലോകത്തിന്റെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളിലേയ്ക്ക് ചിതറിപ്പോയതിനെയാണ് ഡയസ്പെറ എന്നവാക്ക് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. റോമാക്കർ പാലസ്തീൻ എന്ന പുനർനാമകരണം നടത്തിയ ജൂദായിൽ വളരെ കുറച്ച് ജൂതർ മാത്രമാണ് അവശേഷിച്ചത്. കുറേ പേർ പീഡനം സഹിക്കാനാവാതെ പലായനം ചെയ്യപ്പെട്ടു. കുറേപേരെ അടിമകളാക്കി വിൽക്കപ്പെട്ടു. നൂറ്റാണ്ടുകൾ നീണ്ടുനിന്നു ജൂയിഷ് ഡയസ്പെറ അവർ ഭൗതികമായല്ല ആത്മീയമായാണ് അനുഭവിച്ചത്. ജന്മദേശമില്ലായ്മയെ കുറിച്ചുള്ള ബോധം അവരുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ കൂടി ഭാഗമായിരുന്നു. പ്രാചീന ഇസ്രായേൽ വിട്ട് ദൂരദേശങ്ങളിൽ താമസിക്കേണ്ടി വന്ന ജൂതസമൂഹങ്ങളെയാണ് ഡയസ്പെറെ എന്ന വാക്കുകൊണ്ട് വിവക്ഷിക്കുന്നത്. വിശാലമായ അർഥങ്ങളുള്ള ഡയസ്പെറെ ഒരേസമയം ജീവിതരീതിയും ധൈഷണികമായ ആശയവും ആസ്തിക്യസ്ഥിതിയും മനോനിലയവുമാണ്. ആ ജീവിത വിശ്വാസ-പദ്ധതിയിലൂടെയാണ് നൂറ്റാണ്ടുകൾ നീണ്ട പ്രവാസത്തെ ഇസ്രായേൽ ജനത അതിജീവിച്ചത്.
യവന സംസ്കാരവുമായി ഇണങ്ങിച്ചേർന്നുവെങ്കിലും തങ്ങളുടെ ആധ്യാത്മിക നേതൃത്വത്തിനായി ഡയസ്പൊറ യഹൂദർ നോക്കിയത് പലസ്തീനിയൻ യഹൂദരെ ആയിരുന്നു. അതിനാൽ, മതപരമായ കാര്യങ്ങളിൽ അവർ സദാ ജെറുസലേമുമായി ബന്ധം പുലർത്തി. പലസ്തീനിയൻ എന്നോ ഡയസ്പൊറ എന്നോ ഉള്ള വ്യത്യാസം കൂടാതെ, യഹൂദരെല്ലാം ഒന്നാണെന്ന ചിന്ത വളർത്തുവാൻ ഈ നിലപാട് സഹായിച്ചു. ബലി അർപ്പണം എന്ന ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായ മതാനുഷ്ഠാനം ജെറുസലേം ദേവാലയത്തിൽ മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ എന്ന യഹൂദ വിശ്വാസം ഡയസ്പൊറയെ ജെറുസലേമുമായി നിരന്തരബന്ധം പുലർത്തുവാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ഡയസ്പൊറയിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട ജൂതദേവാലയങ്ങളെ സാധാരണ പ്രാർഥനകൾക്കു വേണ്ടി മാത്രമേ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നുള്ളൂ. റോമൻ ആക്രമണത്തിന്റെ ഫലമായി ജെറുസലേം തകർന്നതിനു ശേഷവും യഹൂദ മതത്തെ നിലനിർത്തുന്ന കാര്യത്തിൽ ഡയസ്പൊറ സിനഗോഗുകൾ വലുതായൊരു പങ്കുവഹിച്ചു.
വികീർണ പ്രവാസം, ചിതറിപ്പോകൽ തുടങ്ങിയ പല അർത്ഥങ്ങളിൽ ഈ വാക്കുപയോഗിക്കപ്പെടുന്നുണ്ട്. അന്യദേശങ്ങളിലേക്ക് തൊഴിലിനുവേണ്ടി നടത്തുന്ന കുടിയേറ്റങ്ങളെയും 'പ്രവാസം'കൊണ്ടാണ് മലയാളത്തിൽ കുറിക്കുന്നത്. ജന്മദേശത്തേക്ക് തിരിച്ചുവരുന്ന താൽക്കാലിക കുടിയേറ്റക്കാരാണ് ഇത്തരം പ്രവാസികൾ. ഇതിൽനിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ് ഡയസ്‌പെറ എന്ന അർഥത്തിലുള്ള പ്രവാസം. ഒരു ദേശത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നവരോ ഒരു പൊതുസംസ്‌കാരം പങ്കുവെക്കുന്നവരോ ആയ ഒരു ജനത പലകാരണങ്ങൾ കൊണ്ട് പല ദേശങ്ങളിലായി ചിതറിപ്പോയി അവിടങ്ങളിൽ അധിവസിക്കുന്നവരായിത്തീരുന്ന അവസ്ഥയാണിത്. ജൂതരുടെ പ്രവാസമാണ് ഡയസ്‌പെറക്ക് മാതൃകയായി എപ്പോഴും ചൂണ്ടിക്കാണിക്കപ്പെടുന്നത്. ജൂതർക്ക് മാത്രമല്ല, അറബികൾക്കും സ്‌പാനിയാർഡുകൾക്കും ആഫ്രിക്കക്കാർക്കുമെല്ലാമുണ്ട് പ്രവാസത്തിന്റെ നീണ്ട ചരിത്രങ്ങൾ.
ബി. സി. ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പാലസ്തീനിന്റെ തെക്കൻ മേഖല ബാബിലോണിയൻ ചക്രവർത്തി പിടിച്ചടക്കി. അതിനെത്തുടർന്ന് തെക്കൻ മേഖലയിലെ യഹൂദരും വിദൂര ദേശങ്ങളിലേക്കു കുടിയേറിപ്പാർക്കുവാൻ നിർബന്ധിതരായിത്തീർന്നു. അനേകം യഹൂദർ നാടുകടത്തപ്പെട്ടത് ബാബിലോണിയയിലേക്കാണ്. നാടുകടത്തപ്പെട്ടവരായിരുന്നെങ്കിലും ബാബിലോണിയയിലെ യഹൂദർ തങ്ങളുടെ വംശീയ ഏകത നിലനിർത്തിപ്പോന്നു. ബി.സി. 539-ൽ പേർഷ്യൻ ആക്രമണത്തെത്തുടർന്ന് ബാബിലോണിയൻ സാമ്രാജ്യം തകർന്നപ്പോൾ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നേടിയ യഹൂദർ തങ്ങളുടെ പൂർവദേശത്തേക്കു മടങ്ങി പലസ്തീൻ രാജ്യം പുന:സ്ഥാപിച്ചു.
പൊതുവേ യവന സംസ്കാരത്തിന്റെ മധ്യത്തിലാണ് ഡയസ്പൊറ യഹൂദർ കഴിഞ്ഞിരുന്നത്. അക്കാരണത്താൽ ഗ്രീക്കു സംസ്കാരവും യഹൂദസംസ്കാരവും തമ്മിലുള്ള ഒരു തരം സങ്കലനം അവിടങ്ങളിലെല്ലാം ഉണ്ടായി. അക്കാലത്ത് ഏറ്റവും പ്രധാന യവന സംസ്കാര കേന്ദ്രമായിരുന്ന അലക്സാൻഡ്രിയ, ഒരു പ്രമുഖ യഹൂദ സംസ്കാര കേന്ദ്രമായും അറിയപ്പെട്ടു. പ്രശസ്തരായ അനേകം യഹൂദപണ്ഡിതന്മാർ ഇവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. ബൈബിൾ പഴയ നിയമത്തെ ഗ്രീക്കിലേക്ക് പരിഭാഷപ്പെടുത്തിയതുൾപ്പെടെ പല സംഭാവനകളും അവർ സാഹിത്യത്തിനു നൽകി.
പാലസ്തീൻ പ്രദേശത്തുനിന്ന് വിദേശങ്ങളിലേക്ക് യഹൂദർ നടത്തിയ കുടിയേറ്റങ്ങളെയാണ് ഡയസ്പൊറ എന്ന പദം കൊണ്ടർത്ഥമാക്കുന്നത്. ചിതറിപ്പോകൽ എന്നർഥം വരുന്ന ഡയസ്പൊറ എന്ന ഗ്രീക്കു പദത്തിൽ നിന്നാണ് ഈ പദം രൂപം കൊണ്ടിട്ടുള്ളത് എന്നു കരുതപ്പെടുന്നു. ഇസ്രായേൽ രാജ്യസ്ഥാപനത്തിന്റെ ആദ്യഘട്ടത്തിൽ യഹൂദർ തങ്ങളുടെ വംശീയ ഏകത നിലനിർത്തിക്കൊണ്ട് പാലസ്തീനിന്റെ അതിർത്തികൾക്കുള്ളിൽ മാത്രമാണ് കഴിഞ്ഞിരുന്നത്.
ബി.സി. എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പാലസ്തീനിന്റെ വടക്കൻ മേഖല അസ്സീറിയൻ ചക്രവർത്തി പിടിച്ചടക്കി. യുദ്ധത്തിൽ വിജയികളായ അസ്സീറിയൻ സൈനികർ യഹൂദരെ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഇതര ഭാഗങ്ങളിലേക്ക് നിർബന്ധപൂർവം കൊണ്ടുപോയി. അങ്ങനെ ഇസ്രായേലിൽ വംശീയ ഏകത പുലർത്തിക്കഴിഞ്ഞിരുന്ന യഹൂദജനത ചിന്നിച്ചിതറുവാനിടയായി. വിദൂരദേശങ്ങളിലേക്കു താമസം മാറ്റിയതിനെത്തുടർന്ന് യഹൂദർ ഇതര ജനവർഗങ്ങളുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തിത്തുടങ്ങി.
ഭാരതീയ ദർശനങ്ങളിലും പാശ്ചാത്യദർശനങ്ങളിലും അന്തഃപ്രജ്ഞയ്ക്ക് ഉയർന്ന സ്ഥാനമാണ് ഉള്ളത്. ഭാരതീയ തത്ത്വചിന്തയുടെ പേരുതന്നെ ദർശനം എന്നാണ്. സത്യം നേരിട്ടു കാണുക അല്ലെങ്കിൽ അറിയുക എന്നതാണ് ഇതിന്നർഥം. വേദോപനിഷത്തുകളിലും ആറ് ആസ്തികദർശനങ്ങളിലും രണ്ട് നാസ്തികദർശനങ്ങളിലും അന്തഃപ്രജ്ഞയെക്കുറിച്ച് പ്രതിപാദിക്കുന്നുണ്ട്. ജൈനമതത്തിൽ അന്തഃപ്രജ്ഞാജ്ഞാനത്തെ മൂന്നുവിധത്തിൽ തരംതിരിച്ചിരിക്കുന്നു: അവധി, മനഃപര്യയം, കേവലജ്ജാനം. ഇതിൽ കേവലജ്ജാനം, ദേശകാലഭേദങ്ങൾക്ക് അതീതമാണ്. ബുദ്ധമതത്തിലെ നിർവാണമെന്ന അനിർവചനീയാവസ്ഥ അന്തഃപ്രജ്ഞയിൽകൂടി മാത്രമേ അറിയുവാൻ സാധിക്കൂ. അദ്വൈത വേദാന്തത്തിൽ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സ്ഥാനമുള്ള ശ്രുതി, ഋഷിമാരുടെ അന്തഃപ്രജ്ഞാജ്ഞാനമാണ്. പ്രവാചകർ, മഹർഷിമാർ, ആചാര്യൻമാർ തുടങ്ങിയവർക്ക് ഈശ്വരനെക്കുറിച്ച് ലഭിക്കുന്ന അറിവ് അന്തഃപ്രജ്ഞയിൽകൂടിയാണെന്ന് ഖുർ-ആനും സിദ്ധാന്തിക്കുന്നു.
യാഥാർഥ്യത്തെക്കുറിച്ച് അവ്യവഹിതമായി ലഭിക്കുന്ന അറിവാണ് അന്തഃപ്രജ്ഞ. അനുമാനം, ന്യായവാദം എന്നിവയെ ആശ്രയിക്കാതെ, പെട്ടെന്ന് നേരിട്ടു ലഭിക്കുന്ന അറിവ് അവ്യവഹിതമാണ്. പ്രവചനം നടത്താനും പ്രത്യേക സൂചന നൽകുവാനും ഉള്ള മനുഷ്യമനസ്സിന്റെ, അസാധാരണമായ ഒരു കഴിവായി അന്തഃപ്രജ്ഞയെ പൊതുവേ വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു. ഈശ്വരൻ, ഈശ്വരാസ്തിത്വം തുടങ്ങിയഅനിർവചനീയങ്ങളായ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ജ്ഞാനം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന പ്രജ്ഞയേയും നന്മ, സൌന്ദര്യം തുടങ്ങിയ സാർവലൌകിക പ്രതിമാനങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന പ്രജ്ഞയേയും അന്തഃപ്രജ്ഞയെന്ന് ചില ദാർശനികർ വ്യവഹരിക്കുന്നു.
1922 ലെ ബ്രിട്ടീഷ് സാമ്രാജ്യ പര്യവേഷണ പര്യടനത്തിൽ ആർച്ചി ക്രിസ്റ്റി, മേജർ ബെൽച്ചർ, മിസ്റ്റർ ബേറ്റ്സ് , അഗത ക്രിസ്റ്റി
ക്രിസ്റ്റി 1919 ഓഗസ്റ്റിൽ ആഷ്ഫീൽഡിൽ വച്ച് തന്റെ ഏകമകനായ റോസലിൻഡ് മാർഗരറ്റ് ക്ലാരിസയെ പ്രസവിച്ചു . യുദ്ധത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ആർച്ചി വ്യോമസേനയിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോയി താരതമ്യേന കുറഞ്ഞ ശമ്പളത്തിൽ സിറ്റി സാമ്പത്തിക മേഖലയിൽ ജോലി ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി . അവർ ഇപ്പോഴും ഒരു വേലക്കാരിയെ ജോലി ചെയ്യുന്നു. അവളുടെ രണ്ടാം നോവൽ, രഹസ്യം എതിരാളി , ഒരു പുതിയ ഡിറ്റക്ടീവ് ദമ്പതികൾ ഫീച്ചർ ടോമി ആൻഡ് തുപ്പെന്ചെ , വീണ്ടും ബൊദ്ലെയ് ഹെഡ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച. ഇത് അവളുടെ £ 50 നേടി . മൂന്നാമത്തെ നോവൽ, കൊലപാതകം ഓൺ ദി ലിങ്കുകൾ1923 മുതൽ ദി സ്കെച്ച് മാസികയുടെ എഡിറ്റർ ബ്രൂസ് ഇൻഗ്രാം നിയോഗിച്ച ചെറുകഥയിലെന്നപോലെ പൊയിറോട്ട് വീണ്ടും അവതരിപ്പിച്ചു. ഇപ്പോൾ അവളുടെ കൃതികൾ വിൽക്കാൻ അവൾക്ക് പ്രയാസമില്ല.
ക്രിസ്റ്റിയും മല്ലോവാനും ചെൽസിയിലും ആദ്യം ക്രെസ്വെൽ പ്ലേസിലും പിന്നീട് ഷെഫീൽഡ് ടെറസിലും താമസിച്ചു. രണ്ട് ഗുണങ്ങളും ഇപ്പോൾ നീല ഫലകങ്ങളാൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു . 1934-ൽ, അവർ വിംതെര്ബ്രൊഒക് ഹൗസ് വാങ്ങിയത് വിംതെര്ബ്രൊഒക് അടുത്താണ് ചോറ്റാനിക്കര വല്ലിന്ഗ്ഫൊര്ദ് . ഇത് അവരുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അവരുടെ പ്രധാന വസതിയും ക്രിസ്റ്റി തന്റെ എഴുത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ചെയ്ത സ്ഥലവുമായിരുന്നു. ഈ വീട് നീല ഫലകവും വഹിക്കുന്നു. വാലിംഗ്‌ഫോർഡിൽ അറിയപ്പെട്ടിട്ടും ക്രിസ്റ്റി ശാന്തമായ ജീവിതം നയിച്ചു; 1951 മുതൽ 1976 വരെ അവർ പ്രാദേശിക അമേച്വർ നാടക സൊസൈറ്റിയുടെ പ്രസിഡന്റായിരുന്നു .
1869 ൽ ഫ്രെഡിന്റെ പിതാവ് മരിച്ചപ്പോൾ, ക്ലാര £ 2,000 വിട്ടു ; 1881- ൽ ടോർക്വേയിലെ ആഷ്ഫീൽഡ് എന്ന വില്ലയുടെ പാട്ടക്കരാർ വാങ്ങാൻ അവർ ഇത് ഉപയോഗിച്ചു . ഇത് മൂന്നാം കഴിഞ്ഞ കുട്ടി ആ, അഗത, 1890 ജനിച്ചത് ഇവിടെ ആയിരുന്നു അവൾ "വളരെ സന്തോഷം" അവളെ കുട്ടിക്കാലം വിശേഷിപ്പിച്ചത്. മില്ലെര്സ് ഡിവോൺ പ്രധാനമായും ജീവിച്ചിരുന്ന എന്നാൽ പലപ്പോഴും അവളുടെ ഘട്ടം-മുത്തശ്ശി / വലിയ-അമ്മായി മാർഗരറ്റ് മില്ലർ സന്ദർശിച്ചു എഅലിന്ഗ് ൽ ശൈശവപ്രസവാനന്തരം മുത്തശ്ശി മേരി ബൊഎഹ്മെര് . ഒരു വർഷം, തന്റെ കുടുംബം വിദേശത്ത് ചെലവാക്കിയത് ഫ്രഞ്ച് പിരെനീസ് , പാരീസ്, ഡൈനാര്ഡ് , ഒപ്പം ഗ്യൂൺസെ . അവളുടെ സഹോദരങ്ങൾ വളരെയധികം പ്രായമുള്ളവരും അവരുടെ അയൽപക്കത്ത് കുറച്ച് കുട്ടികളുമുള്ളതിനാൽ, ക്രിസ്റ്റി തന്റെ വളർത്തുമൃഗങ്ങളോടും സാങ്കൽപ്പിക കൂട്ടാളികളോടും ഒറ്റയ്ക്ക് കളിച്ചു. അവൾ ഒടുവിൽ, മറ്റു പെൺകുട്ടികളെ സൗഹൃദത്തിലായി "എന്റെ അസ്തിത്വത്തിൻറെ ഹൈലൈറ്റുകൾ ഒരാൾ" ഒരു ചെറുപ്പക്കാരൻ ഉത്പാദനം അവരെ അവളുടെ രൂപമോ എന്ന് അപ്പീൽ ഗിൽബെർട്ട് സള്ളിവൻ ന്റെ ഓഫ് ദി യെഒമെന് ഗാർഡ് , അതിൽ കേണൽ ഫെയർഫാക്സ് എന്ന നായകനായി അഭിനയിച്ചു.
ക്രിസ്റ്റിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, എട്ടുവയസ്സുവരെ താൻ വായിക്കാൻ പഠിക്കരുതെന്ന് ക്ലാര വിശ്വസിച്ചു; അവളുടെ ജിജ്ഞാസയ്ക്ക് നന്ദി, അവൾ നാലാം വയസ്സിൽ വായിക്കുകയായിരുന്നു. അവളുടെ സഹോദരിയെ ഒരു ബോർഡിംഗ് സ്കൂളിലേക്ക് അയച്ചിരുന്നു, പക്ഷേ ക്രിസ്റ്റിക്ക് ഒരു ഹോം വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിക്കണമെന്ന് അവരുടെ അമ്മ നിർബന്ധിച്ചു. തൽഫലമായി, അവളുടെ മാതാപിതാക്കളും സഹോദരിയും വായന, എഴുത്ത്, അടിസ്ഥാന ഗണിതശാസ്ത്രം എന്നിവയിൽ അവളുടെ പഠനത്തിന് മേൽനോട്ടം വഹിച്ചു. അവർ അവളുടെ സംഗീതവും പഠിപ്പിച്ചു, പിയാനോയും മാൻ‌ഡോലിനും വായിക്കാൻ അവൾ പഠിച്ചു.
ക്രിസ്റ്റിയെ "മരണത്തിന്റെ ഡച്ചസ്", "മിസ്റ്ററി ഓഫ് മിസ്റ്ററി", "ക്രൈം രാജ്ഞി" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അവളുടെ കരിയറിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ഒരു റിപ്പോർട്ടർ "അവളുടെ പ്ലോട്ടുകൾ സാധ്യമാണ്, യുക്തിസഹമാണ്, എല്ലായ്പ്പോഴും പുതിയതാണ്" എന്ന് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. ഹന്നയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "ഓരോ നോവലിന്റെയും തുടക്കത്തിൽ, അവൾ പ്രത്യക്ഷത്തിൽ അസാധ്യമായ ഒരു സാഹചര്യം ഞങ്ങൾക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നു, 'ഇത് എങ്ങനെ സംഭവിക്കും?' അസാധ്യമായത് എങ്ങനെ സാധ്യമാകുമെന്ന് മാത്രമല്ല, സംഭവിക്കാൻ സാധ്യതയുള്ള ഒരേയൊരു കാര്യം അവൾ പതുക്കെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.
അബ്നി ഹാൾ, ചെഷയർ, ക്രിസ്റ്റി നോവൽ ക്രമീകരണങ്ങളായ ചിമ്മിനി, സ്റ്റോണിഗേറ്റ്സ് എന്നിവയുടെ പ്രചോദനം
ഡിറ്റക്ടീവ് ഫിക്ഷന്റെ "സുവർണ്ണകാലം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന സമയത്ത് അവൾ കഥപറച്ചിൽ വിദ്യകൾ വികസിപ്പിച്ചു . സ്രഷ്ടാവ് ദില്യ്സ് വിംന് ക്രിസ്റ്റി വിളിച്ചു "ചൊജിനെഷ് എന്ന ദൊയെംനെ", ഒരു സബ്-കെട്ടുകഥകൾ കൂടുതൽ "ഒരു ചെറിയ ഗ്രാമത്തിൽ ക്രമീകരണം ഫീച്ചർ ചെയ്ത, മനഃപാഠമാക്കിയ കുടുംബത്തിലാണ് കണക്ഷനുകൾ ഒരു ഹീറോ, ചുവന്ന വലയിലായ ഒരു പാരഗ്രാഫ് ആൻഡ് മികച്ച വെള്ളി അക്ഷരത്തിൽ കൊലപാതകം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രവണത പരാഗ്വേയിൽ നിന്ന് ഇറക്കുമതി ചെയ്ത ഓപ്പണറുകളും വിഷങ്ങളും ". അവസാനം, ഒരു ക്രിസ്റ്റി മുഖമുദ്രയിൽ, ഡിറ്റക്ടീവ് സാധാരണയായി അവശേഷിക്കുന്ന പ്രതികളെ ഒരു മുറിയിലേക്ക് ശേഖരിക്കുകയും അവരുടെ കിഴിവുള്ള ന്യായവാദത്തിന്റെ ഗതി വിശദീകരിക്കുകയും കുറ്റവാളിയെ വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു;).
പതിനെട്ടാം വയസ്സിൽ, ക്രിസ്റ്റി തന്റെ ആദ്യത്തെ ചെറുകഥയായ "ദി ഹ സ് ഓഫ് ബ്യൂട്ടി" എഴുതി, അസുഖത്തിൽ നിന്ന് കിടക്കയിൽ സുഖം പ്രാപിച്ചു. "ഭ്രാന്തും സ്വപ്നങ്ങളും" എന്ന വിഷയത്തിൽ ഏകദേശം 6,000 വാക്കുകൾ അതിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു, ഇത് അവളെ ആകർഷിക്കുന്ന വിഷയമാണ്. അവളുടെ ജീവചരിത്രകാരൻ ജാനറ്റ് മോർഗൻ അഭിപ്രായപ്പെട്ടത്, "ശൈലിയുടെ അപകർഷത" ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഈ കഥ "ശ്രദ്ധേയമാണ്" എന്നാണ്. മറ്റ് കഥകൾ, പിന്നാലെ അവളുടെ താത്പര്യം ചിത്രങ്ങളടങ്ങിയ അവരിൽ ഏറ്റവും ആത്മീയതയുടെ ആൻഡ് കള്ളുകുടി . ഇതിൽ " ദി കോൾ ഓഫ് വിംഗ്സ് " ഉൾപ്പെടുന്നു"എന്നും" ലിറ്റിൽ ദൈവം "മാസികകൾ, എല്ലാ അവളെ ആദ്യകാല സമർപ്പണങ്ങൾ നിഷേധിച്ചു കപടനാമങ്ങളിൽ കീഴിൽ. ചില സമർപ്പണങ്ങൾ പിന്നീട് പലപ്പോഴും പുതിയ സ്ഥാനപ്പേരുകൾ, അവളുടെ യഥാർത്ഥ പേരിൽ പരിഷ്കരിച്ച പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു ചെയ്തു.
അതേ സമയം, ക്രിസ്റ്റി തന്റെ ആദ്യ നോവലായ സ്നോ അപ്പോൺ ദി ഡെസേർട്ടിന്റെ പണി ആരംഭിച്ചു . മോണോസൈലാബ എന്ന ഓമനപ്പേരിൽ എഴുതിയ അവർ കെയ്‌റോയിൽ പുസ്തകം സ്ഥാപിക്കുകയും അവിടെയുള്ള സമീപകാല അനുഭവങ്ങൾ വരയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. അവർ ബന്ധപ്പെട്ട ആറ് പ്രസാധകർ ഈ കൃതി നിരസിച്ചപ്പോൾ അവൾ നിരാശനായി. ക്ലാര അവളുടെ മകൾ വിജയകരമായ നോവലിസ്റ്റ് നിന്ന് ഉപദേശം തേടുന്നതു നിർദ്ദേശിച്ചു ഈഡൻ ഫില്ല്പൊത്ത്സ് , അവളുടെ അന്വേഷണം ഉത്തരം ചെയ്തവരാരോ, കുടുംബ സുഹൃത്തായ അയൽ, രചനകൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു, അവളുടെ സ്വന്തം സാഹിത്യ ഒരു ആമുഖം അയച്ചു ഏജന്റ്, ഹ്യൂസ് മാസി, സ്നോ അപ്പോൺ ദി ഡെസേർട്ട് നിരസിച്ചെങ്കിലും രണ്ടാമത്തെ നോവൽ നിർദ്ദേശിച്ചു.
അവരുടെ വായനക്കാരുടെ സംവേദനം, ദുരന്തം, അഴിമതി എന്നിവയ്ക്കുള്ള വിശപ്പ് തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ പത്രങ്ങൾ ശ്രമിച്ചതിനാൽ കാണാതായത് പെട്ടെന്ന് ഒരു വാർത്തയായി. ആഭ്യന്തര സെക്രട്ടറി വില്യം ജോയ്ൻസൺ-ഹിക്സ് പോലീസിനെ സമ്മർദ്ദത്തിലാക്കി, ഒരു പത്രം 100 ഡോളർ പാരിതോഷികം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു . ആയിരത്തിലധികം പോലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥരും 15,000 വോളന്റിയർമാരും നിരവധി വിമാനങ്ങളും ഗ്രാമീണ ഭൂപ്രകൃതിയിൽ തിരഞ്ഞു. സർ ആർതർ കോനൻ ഡോയ്ൽ അവളെ കണ്ടെത്താൻ ക്രിസ്റ്റിയുടെ കയ്യുറകളിലൊന്ന് സ്പിരിറ്റ് മീഡിയം നൽകി. ക്രിസ്റ്റിയുടെ തിരോധാനം ന്യൂയോർക്ക് ടൈംസിന്റെ ഒന്നാം പേജിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു . വിപുലമായ മാൻ‌ഹണ്ട് ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവളെ പത്തുദിവസം കൂടി കണ്ടെത്തിയില്ല. 14 ഡിസംബർ 1926 ന്, അവൾ സ്ഥിതി ചെയ്തു സ്വാൻ ഹ്യ്ദ്രൊപഥിച് ഹോട്ടൽ ൽ കാണാം , യോർക്ഷെയർ, രജിസ്റ്റർ ശ്രീമതി ത്രെഷ നെഎലെ "ചപെതൊവ്ന് സഖ്യശക്തികൾ ] എസ്എ " . അടുത്ത ദിവസം, ക്രിസ്റ്റി തന്റെ സഹോദരിയുടെ വസതിയിലേക്ക്ചെഡിലിലെ അബ്നി ഹാളിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു , അവിടെ "കാവൽ ഹാളിൽ, ഗേറ്റുകൾ പൂട്ടി, ടെലിഫോൺ മുറിച്ചുമാറ്റി, വിളിച്ചവർ പിന്തിരിഞ്ഞു".
1950 കളുടെ അവസാനത്തിൽ, ക്രിസ്റ്റി പ്രതിവർഷം ഒരു ലക്ഷം ഡോളർ സമ്പാദിച്ചിരുന്നു. ക്രിസ്റ്റി തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് ഏകദേശം 300 ദശലക്ഷം പുസ്തകങ്ങൾ വിറ്റു. 1976-ൽ മരിക്കുമ്പോൾ, "ചരിത്രത്തിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ വിറ്റുപോയ നോവലിസ്റ്റായിരുന്നു അവർ." അരനൂറ്റാണ്ടിലേറെ എഴുതിയ അവളുടെ ആകെ വരുമാനത്തിന്റെ ഒരു കണക്ക് 20 മില്യൺ ഡോളർ . തന്റെ നികുതി ആസൂത്രണം ഫലമായി അവരുടെ ഏക £ 106.683 അവശേഷിക്കുന്നു ചെയ്യും ചില ചെറിയ ബെകുഎസ്ത്സ് സഹിതം കൂടുതലും ഭർത്താവിനെയും മകൾ പോയി വലയിൽ, . അഗത ക്രിസ്റ്റി ലിമിറ്റഡിന്റെ ശേഷിക്കുന്ന 36% വിഹിതം പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചത് 28 വർഷത്തിനുശേഷം സ്വന്തം മരണം വരെ അമ്മയുടെ കൃതികളും പ്രതിച്ഛായയും പാരമ്പര്യവും ആവേശത്തോടെ സംരക്ഷിച്ച ഹിക്സ് ആണ്. കമ്പനിയുടെ കുടുംബത്തിന്റെ വിഹിതം ബോർഡിന്റെയും ചെയർമാന്റെയും 50% പേരെ നിയമിക്കാനും പുതിയ ചികിത്സകൾ, അപ്‌ഡേറ്റ് ചെയ്ത പതിപ്പുകൾ, അവളുടെ സൃഷ്ടികളുടെ റിപ്പബ്ലിക്കേഷനുകൾ എന്നിവയിൽ വീറ്റോ നിലനിർത്താനും അവരെ അനുവദിച്ചു.
ക്രിസ്റ്റി സ്വയം ഇംഗ്ലീഷ് ഗ്രാമങ്ങളിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങിയില്ല - ഒരു ചെറിയ ദ്വീപിൽ , ഒരു വിമാനം , ട്രെയിൻ , ഒരു സ്റ്റീംഷിപ്പ് നൈലിൽ ), ഒരു സ്മാർട്ട് ലണ്ടൻ ഫ്ലാറ്റ് , വെസ്റ്റ് ഇൻഡീസിലെ ഒരു റിസോർട്ട് , അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പുരാവസ്തു കുഴിക്കൽ - എന്നാൽ സംശയമുള്ളവരുടെ വൃത്തം സാധാരണയായി അടച്ചതും അടുപ്പമുള്ളതുമാണ്: കുടുംബാംഗങ്ങൾ, സുഹൃത്തുക്കൾ, സേവകർ, ബിസിനസ്സ് സഹകാരികൾ, സഹയാത്രികർ. സ്റ്റീരിയോടൈപ്പ് ചെയ്ത പ്രതീകങ്ങൾ പെരുകുന്നു ( ഫെം ഫാറ്റേൽ, സ്റ്റോളിഡ് പോലീസുകാരൻ, അർപ്പണബോധമുള്ള ദാസൻ, മന്ദബുദ്ധിയായ കേണൽ), പക്ഷേ ഇവ വായനക്കാരനെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നതിനായി അട്ടിമറിച്ചേക്കാം; ആൾമാറാട്ടവും രഹസ്യ കൂട്ടുകെട്ടുകളും എല്ലായ്പ്പോഴും സാധ്യമാണ്. എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു ഉദ്ദേശ്യമുണ്ട് - മിക്കപ്പോഴും, പണം: "സ്വന്തം പേരിൽ കൊലപാതകം ആസ്വദിക്കുന്ന കൊലയാളികൾ വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേയുള്ളൂ."
വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം ക്രിസ്റ്റി ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് മടങ്ങി, അമ്മ രോഗബാധിതനായി. 1907–1908 ലെ വടക്കൻ ശൈത്യകാലം ഈജിപ്തിലെ ഷ്മള കാലാവസ്ഥയിൽ ചെലവഴിക്കാൻ അവർ തീരുമാനിച്ചു, അത് അക്കാലത്ത് സമ്പന്ന ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ പതിവ് വിനോദസഞ്ചാര കേന്ദ്രമായിരുന്നു. അവർ കെയ്‌റോയിലെ ഗെസിറ പാലസ് ഹോട്ടലിൽ മൂന്നുമാസം താമസിച്ചു . ക്രിസ്റ്റി നിരവധി നൃത്തങ്ങളിലും മറ്റ് സാമൂഹിക പരിപാടികളിലും പങ്കെടുത്തു; അമേച്വർ പോളോ മത്സരങ്ങൾ കാണുന്നത് അവൾക്ക് വളരെ ഇഷ്ടമായിരുന്നു. അവർ പോലുള്ള ചില പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ സ്മാരകങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുന്ന ഗിസയിലെ പിരമിഡും , അവൾ വലിയ താല്പര്യം കാണിക്കാറുണ്ട് ചെയ്തില്ല പുരാവസ്തു ആൻഡ് ഈജിപ്തോളജി അവളുടെ പിന്നീടുള്ള വർഷങ്ങളിൽ വികസിപ്പിച്ച. ബ്രിട്ടനിലേക്ക് മടങ്ങിയ അവർ അമേച്വർ നാടകങ്ങളിൽ എഴുത്തും പ്രകടനവും തുടർന്നു. പെൺ സുഹൃത്തുക്കളുമായി ദി ബ്ലൂ ബിയേർഡ് ഓഫ് അസന്തുഷ്ടി എന്ന നാടകം അവതരിപ്പിക്കാനും അവർ സഹായിച്ചു.
2007-ൽ ഡെസേർട്ട് ഐലൻഡ് ഡിസ്കുകളിൽ , ബ്രയാൻ ആൽഡിസ് പറഞ്ഞു, ക്രിസ്റ്റി തന്നോട് തന്റെ പുസ്തകങ്ങൾ അവസാന അധ്യായം വരെ എഴുതിയതായും ഏറ്റവും സാധ്യതയുള്ള സംശയിക്കപ്പെടുന്നയാൾ ആരാണെന്ന് തീരുമാനിച്ചതായും അതിനുശേഷം തിരിച്ചുപോയി ആ ​​വ്യക്തിയെ "ഫ്രെയിം" ചെയ്യുന്നതിന് ആവശ്യമായ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തുമെന്നും . തന്റെ പ്രവർത്തന നോട്ട്ബുക്കുകളുടെ പഠനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ക്രിസ്റ്റി ആദ്യം ഒരു കഥാപാത്രത്തെ എങ്ങനെ സൃഷ്ടിക്കുമെന്നും ഒരു ക്രമീകരണം തിരഞ്ഞെടുക്കുമെന്നും തുടർന്ന് പ്രത്യേക സൂചനകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്ന രംഗങ്ങളുടെ ഒരു ലിസ്റ്റ് എങ്ങനെ നിർമ്മിക്കുമെന്നും കുറാൻ വിവരിക്കുന്നു; അവൾ അവളുടെ പ്ലോട്ട് വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുമ്പോൾ സീനുകളുടെ ക്രമം പരിഷ്കരിക്കും. അനിവാര്യമായും, സീക്വൻസ് അന്തിമമാകുന്നതിന് മുമ്പ് കൊലപാതകിയെ രചയിതാവിനെ അറിഞ്ഞിരിക്കണം, മാത്രമല്ല അവളുടെ നോവലിന്റെ ആദ്യ കരട് ടൈപ്പുചെയ്യാനോ നിർദ്ദേശിക്കാനോ തുടങ്ങി. പേപ്പറിൽ ഇടുന്നതിനുമുമ്പ് മിക്ക ജോലികളും, പ്രത്യേകിച്ച് ഡയലോഗ് അവളുടെ തലയിൽ ചെയ്തു.