polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
Nahita zavatra mamirapiratra izy indray hariva sady nahare feo nanasa azy mba hijery ny rantsan-tanany folo izay nisy ny soratry ny Didy folo, sady nampanantena azy fa izay rehetra mino an’ Andriamanitra noho ny teny izay hambarany dia ho sitrana rehefa amin' ny alalan' ny fametrahan-tanana.
Malaza teo amin' ny tantaran' ny fifohazana prôtestanta eto Madagasikara ny "raiamandreny" mpanorina toa an' i Rainisoalambo sy i Ravelonjanahary sy i Volahavana Germaine , izay samy "mpanompo sampy" niova ho Kristiana, ary i Rakotozandry Daniel (izay efa Kristiana hatramin' ny fahazazany, mpanorina ny fifohazana Farihimena).
Sampana ao amin' ny fiangonana misy azy ny fifohazana mirafitra amin' ny Fiombonan' ny Fiangonana Protestanta eto Madagasikara sy amin' ny fiangonana prôtestanta sasany tsy ao anatin' ity fiombonana ity, nefa misy koa ny fifohazana izay tsy fikambanana anaty fiangonana fa fiangonana mahaleo tena tanteraka.
Ny hoe "zanak' olona", "zanak' i Adama" na "toy ny olona" dia fitenenana ampiasaina ao amin' ny Baiboly hebreo, sy amin' ny lahatsoratra apôkaliptika (izay voasoratra nandritra ny vanimpotoana anelanelan' ny nanoratana ny Testamenta roa) ary ao amin' ny Testamenta Vaovao grika.
Araka ny lahatsoratra dia azony tamin' Andriamanitra ny fanapahana mandrakizay amin' ny andro farany ny Voary manontolo, ka hamarana ny fanjakan' ny ratsy fanahy sy ny fahavetavetan' ny fandravana (famadihana ny Tempolin' i Jerosalema ho tempolin' i Zeosy Hipsistôsy ).
Tamin' ny vanim-potoana taorian' ny fahababoan' ny Jiosy tany Babilôna, ny Jiosy tao amin' ny firehana apôkaliptika no niresaka ny amin' ny Zanak' Olona, ary nipoitra tao amin' ny Filazantsara kristiana izany ka nenti-manondro an' i Jesoa Kristy amin' ny maha Mesia efa nolazain' ny Testamenta Taloha azy.
Fandikana ny teny grika hoe / ho uios tou anthrôpou izany, ary fandikana koa ny teny arameana hoe / bar enash na bar nasha, izay nampiasaina tamin' ny andron' i Jesoa, ka mitovy dika amin' ny hoe "olombelona" na "olona" izany sady asolo ny mpisolo tena tsy voafaritra sy ny mpisolo tena hoe "izaho".
Ny "olo-masina" sy ny "vahoakan' ny olo-masina" dia angamba maneho ny vahoakan' i Israely - manambara ny fanantenany ny mpanoratra fa handray ny fahefana amin' izao tontolo izao Andriamanitra, lavitra ny "firenena" jentilisa izay toy ny bibidia, ary hanome an' izany an' i Israely toy ny olona.
Ny marika amin' ny tarehiny, izay ny toetra mankan' ny gazela, dia tsy hita mazava afa-tsy amin' ireo mbola tanora: mihafotsy ny handriny sy ny molony rehefa mandroso ny taona, na dia mitoetra aza ny tsipika matevina miloko volontany mampifandray ny masony amin' ny vavany.
Noho ny fitokonana an' arabe sy ny fanaren’ ny fianakaviambe iraisam-pirenena , ary nanohitra ny fiokoan' ny Rosiana mpifanolo-bodirindrina, dia nanambara ny Fitsarana Tampony fa tsy manan-kery ny latsa-bato noho ny halehiben' ny hosoka ary nanome baiko ny hanaovana fifidianana fihodinana faharoa vaovao.
Nanomboka teo dia mbola nijaly noho ny fahasahiranana tamin’ ny fanovan-jotra indray ny toekareny i Okraina: tsy voaloa ny karaman’ ny mpiasa, nihena ny famokarana, niakatra ny vidim-piainana na dia teo aza ny fampiasana vola okrainiana vaovao tamin’ ny taona 1996.
Nandritra izany fotoana izany dia nihatsara ny fifandraisana misy eo amin' ieo firenena roa tonta ireo, tamin' ny fanaovan-tsonia, tamin' ny volana Mey 1997, ny andiam-pifanarahana izay nahafahana nitsinjarana ny sambo miaramila tao amin' ny Ranomasina Mainty sy nahafahan' i Rosia hanofa ny ampahany amin' ny toby Sevastopol mandritra ny roapolo taona.
Tamin' ny volana Desambra 2000 dia nakatona tanteraka ny toby famokarana herinaratra Chernobyl, araka ny fampanantenan’ i Okraina tamin' ny taona 1995, ho takalon' ny fanampiana ara-bola mihoatra ny 2 lavitrisa dôlara izay hahafahana manao fanorenana toby roa famokarana angovo.
Nambara tamin' ny Novambra 1917, ny Repoblika Okrainiana Mizakatena izay notarihin' i Simon Petliura avy any Kiev , dia niatrika, tamin' ny Desambra 1917, ny Repoblika Sôvietikan' i Okraina, izay notohanan' ny Bôlsevika, repoblika izay niorina tao Kharkiv ary notarihin' i Rakoski.
Nofehezin' ny tafika alemàna hatramin' ny Desambra 1918 taorian' ny fanaovan-tsonia ny fifanarahana tao Brest-Litovsk i Okraina, nefa notarihin' ny governemantan' i Petliura indray, ka niatrika ady mahery vaika nipoitra hatramin' ny 1921 teo amin' ireo Tafika Fotsy avy any Wrangel sy Denikin izay nifanandrina tamin' ireo Bôlsevika.
Na dia nahazo ny fanohanan' ny Vondrona Eorôpeana aza i Viktor Yushchenko dia tsy maintsy niatrika ny fanoherana tsy nitsaha-nitombo nataon' ny kômonista sy ireo antoko afovoany akaikin' ny filoha Kuchma, nanohitra ny fanavaozana izay nanohintohina ny tombontsoan' izy ireo.
Tamin' ny fiafaran' ny fifanandrinana teo amin' ny filoham-pirenena sy ny praiminisitra dia niongana tamin' ny alalan’ ny latsa-bato nataon' ny Antenimiera i Viktor Yushchenko tamin' ny 27 Avrily 2001, ka nampiditra ny firenena tao anatin' ny fahasahiranana ara-pôlitika lehibe indrindra hatramin' ny nahazoany ny fahaleovan-tenany.
Nandritra ny fifidianana solom-bavam-bahoaka tamin' ny Marsa 2002, ny fiaraha-mitantana niforona manodidina ny praiminisitra teo aloha Viktor Yushchenko, izay nantsoina hoe / Nasha Ukraina , dia nahazo 23,6 % tamin' ny vato, teo alohan’ ny Antoko Kômonista, izay nahazo 20 %.
Ny sisa amin' i Okraina, ankoatra an' i Galicia, izay nifamatotra tamin' ny Empira Aostrô-Hôngroà tamin' ny taona 1772 ka hatramin' ny taona 1919, dia nampidirin' ny Empira Rosiana tao aminy taorian' ny fizaràna fanindroany an' i Pôlônia tamin' ny taona 1793.
Tamin' ny voalohany dia nonenan' ny Skitiana, avy eo ny Sarmatiana, i Okraina ka niharan' ny andiam-pananiham-bohitra nataon’ ny Barbariana talohan' ny fanorenam-ponenana nataon' ny Varangiana ary nanorina ny Fanjakan' i Kiev tamin' ny taona 822, dia i Kiev renivohitry ny Fanjakana Rosiana voalohany tamin' ny taonjato faha-11 sy faha-12.
Niatrika hetsi-panoherana tsy mitsaha-mitombo ny filoha Kuchma, nefa ny pôlitikan' ny raharaham-bahiny ao Okraina dia mbola nitsingevaheva teo amin’ ny faniriana hiaraka amin' ny Tandrefana andaniny (izany fiarahana izany dia mifototra amin' ny fanavaozana ara-toekarena sy ara-pôlitika hatrany) sy ny filàna fifandraisana tsara amin' i Rosia ankilany.
Ao amin' ny lahatsoratra sy ny fedrà zôrôastriana amin' ny ankapobeny dia nofatorana rojo vy teo amin' ny tendrombohitra Damāvand ilay dragona manana loha telo atao hoe Aži Dahāka, izay voaheloka hijanona ao mandra-pahatongan’ ny fahataperan’ izao tontolo izao.
Ohatra amin'ny nosy iray, any Guadeloupe, nandritra ny roapolo taona mahery, raha manaiky isika fa 1.000 heny ny isan'ny mponina ao amin'ny firenena ary tanora kokoa noho ny Etazonia, dia nampitahaina tsy tapaka hatramin'ny voalohany ny antontan'isa momba ny asa fanarenana ny tonon-taolana sy ny andilana.
Avy amin' ny teny latina hoe sectus ireo teny roa ireo, ka midika tamin' ny voalohany hoe "lalana arahina", "antoko", "antony", "foto-pampianarana", iray tarika amin' ny anarana latina hoe secta, izay samy avy amin' ny matoanteny latina hoe sequi, izay midika hoe "manaraka".
Ny mponina ao Amerika Latina dia ahitana foko isan-karazany, ifangaroan' ny taranak' ireo vahoaka amerindiana, ny taranak' ireo mpanjana-tany eorôpeana, ireo andevo avy aty Afrika ary ireo mpifindra monina taty aoriana, Italiana, Alemàna, Libanô-Siriana, Japôney, sns, arakaraka ny faritra.
Ny gazety Publishers Weekly dia nanakiana ilay boky, ary nanamarika fa i Mary Morrissey dia "mampiasa clichés ara-panahy matetika" Na izany aza, ny mpitsikera dia nilaza fa "tsy misy isalasalana fa i Mary Morrissey dia marin-toetra amin'ny faniriany hanampy ny olona hahatsapa ny nofinofiny"
Ny Loba na Baloba dia vahoaka banto ao Afrika Afovoany izay monina indrindra ao amin' ny Repoblika Demôkratikan' i Kôngô , niorim-ponenana eo anelanelan' ny ony Kasai sy ny Farihy Tanganyika, indrindra ao amin' ny faritanin' i Kasaï, Kasaï-Oriental, Sankuru, Lomami, Kasaï-Central ao amin' ny farintanin' i Katanga taloha.
Ireto avy ny fomba mety hanoratana io anarana io: Balouba, Baluba-Bambo, Baluba, Ba-Luba, Balubas, Kaluba, Kayumba, Kiluba, Laba, Louba, Loubas, Luba centraux, Luba du Kasaï, Luba du Katenga, Luba du Shaba, Luba-Kasaï, Luba-Katanga, Luba-Lubilashi, Luba occidentaux, Luba-Shabanki, Luba-Shaba, Luba-Shakandi, Luba-Shandaki, Lubas,Mulongo, Nkondja, Nkulu, Tshiluba, Waluba, Warua.
Ny Kaskay mpifindrafindra monina mbola nitana ny nentin-drazana dia nandeha indroa isan-taona miaraka amin' ny andiam-bibiny eo anelanelan' ny kijana an-tany avo amin' ny fahavaratra any avaratr' i Shiraz sy ny kijana ririnina any amin' ny tany iva akaikin' ny Hoala Persika, any atsimo-andrefan' i Shiraz.
Nitombo be ny firehan' ny Kaskay hanorim-ponenana nanomboka tamin' ny taompolo 1960 teo ambanin' ny fanerena sy ny famporisihan' ny governemanta izay nanorina trano ho an' izay vonona hipetraka, nanomboka tamin' ny fiandohan' ny taonjato faha-20 nandritra ny fitondran' ny tarana-mpanjaka Pahlavy na Pahlevy.
Io hetsika io dia nanomezany lanja ny Baiboly, ny fahateraham-baovao, ny batisan' ny olon-dehibe, ny fizakan-tena isan-toeran' ny fiangonana, ny fisarahan' ny Fiangonana sy ny Fanjakana ary ny fananan' ny fitambaran' ny mpiara-mivavaka rehetra fahefana .
Ny prôtestantisma dia mahafaoka ireo fiangonana nipoitra mivantana na tsia amin' ny Refôrmasiona ka mizara ho sampany maro (toy ny adventisma, ny anabatisma, ny anglikanisma, ny fiangonana batista, ny fiangonana nohavaozina, ny loteranisma, ny metôdisma, ny pentekôtisma sns).
Ireo fiangonana ara-pilazantsara (ny batisma, ny pentekôtisma, ny fihetsiketsehana karismatika ara-pilazantsara, ny fihetsiketsehana karismatika vaovao, sns) dia indraindray atao hoe anisan' ny Prôtestanta nefa indraindray koa lazaina hoe sampana manokan' ny kristianisma.
Ny Fiangonana ôrtôdôksa atsinanana, izay fantatra koa amin' ny anarana hoe Fiangonana tsy kalkedôniana na Fiangonana tsy kalsedôniana, dia ireo fiangonana kristiana tranainy niorina araka ny Kônsilin' i Nikea sy ny Kônsily voalohan' i Kônstantinôpôly ka indraindray atao hoe Fiangonan' ny kônsily roa na Fiangonan'ny kônsily telo.
Ny adventisma dia hetsika ara-pinoana kristiana milenarista nanomboka tamin' ny taonjato faha-19 tamin' ny fotoana nampiroborobo ny fifohazam-panahy lehibe faharoa tao Etazonia izay mampianatra momba ny Fiavian' i Jesoa Kristy fanindroany izay hiseho tsy ho ela amin' ny andro farany.
Ny Fiangonana ôrtôdôksa etiôpiana na Fiangonana ôrtôdôksa teoahedo etiôpiana dia fiangonana antekalkedôniananiforona tao Etiôpia, mahaleo tena hatramin' ny taona 1959, izay miombona ao amin' ny Fiangonan'ny kônsily telo.
Nandritra ny enina taona voalohany naha papa an' i Orbano III dia noroahin' ilay antipapa Klemento III hiala an' i Rôma, nefa nahavita nanohy ny asa izay efa natombok' i Gregôrio hiadiana amin' i mpanjaka Henri IV ihany izy tamin' ny ady momba ny Fametrahana ho panjaka.
Nisy vondrona ara-pivavahana sy mpandala ny nentin-drazana sasany, nanohitra ity fandaharan' asa fitsinjarana ny tany sy fanafahana ny vehivavy ity, ka nandrisika ny fikomiana tamin' ny volana Jona 1963, saingy, tamin' ny 1966, ny tany fambolena lehibe sy salantsalany rehetra dia nozaraina tamin' ny tantsaha efa ho 4 tapitrisa.
Tany am-piandohan' ny taompolo 1970, nanamafy ny fifandraisany tamin' ny Vondrona Arabo ihany koa i Iràna, ankoatra an' i Iràka, noho ny fifanolanana momba ny sisin-tany mifandraika amin' i Shatt al Arab sy ny nosy maromaro ao amin' ny Hoala Persika .
Napetraka indray tamin' ny taona 1953 teo amin' ny seza fiandrianana noho ny fanampian' i Etazonia i Mohammad Reza Shah izay nanatona ity firenena ity: tamin' ny Marsa 1959, i Iràna dia nanao sonia fifanaraham-piarovana tamin' i Etazonia, avy eo dia nanaiky an' i Israely ho firenena mahaleo tena tamin' ny taona 1960.
Nisafidy ny tsy hianday i Iràna tamin' ny fiandohan' ny Ady Lehibe Faharoa, nefa notafihin' ny Fanjakana Mitambatra sy ny Firaisana Sôvietika tamin' ny Aogositra 1941, ka ny tanjona tamin’ izany dia ny hiaro ny toeram-pitrandrahana solitany tsy hanjakan’ ny Alemana.
Neken' ny Fanjakana Mitambatra ny lalàna momba ny famindrana ny fitantanana ny orinasa amin’ ny fanjakana iraniana, nefa nitohy ny fitakiana onitra, izay nitarika ho amin' ny fahatapahan' ny fifandraisana ara-diplômasia teo amin' ny firenena roa tonta tamin' ny 22 Ôktôbra 1952.
Nifanako ny fiantraikan’ ny kolontsaina sasanida sy ny an’ ny kolontsaina silamo: ny Empira Omeiada dia miorina amin' ny faritany bizantina maro teo aloha, ny empira noforonin' ny mpandimby azy avy amin' ny tarana-mpanjakan’ ny Abasida , izay nifidy an' i Bagdad ho renivohitra, dia tena niharan' ny kolontsain' ny Sasanida.
Amin' ny lafiny maro, ny vanimpotoan' ny Empira Sasanida no fahatanterahana fara tampon' ny sivilizasiôna persiana, ary io no Empira Iraniana lehibe farany talohan' ny fakan-tany nataon' ny Mozilmàna tao Persia sy talohan' ny fandraisan' ny mponina tao ny fivavahana miozolmàna.
Ampiasain' ny Tamily ​​srilankey izay teratany ao amin' io nosy io ny fiteny tamily srilankey, fa ny fiteny tamily indiana dia fitenenin' ny Tamily mpifindra monina sady fitenin' ny ankamaroan' ny Maoro srilankey avy any Tamil Nadu izay fanjakana any India mifanila aminy.
Avy amin' ny volkano ny nosy Saint-Vincent izay vakivakin' ny tandavan-tendrombohitra misy ala avy any avaratra mankany atsimo; ity tandavan-tendrobohitra ity no ahitana ny tampona avo indrindra ao amin' ilay firenena (i Soufrière izay mahatratra 1 234 m, sady volkano mbola velona).
Nahaleo tena i Santa-Vinsanta-sy-Grenadina nanomboka tamin' ny taona 1979, ary mpikambana ao amin' ny Commonwealth izy; ny mpanjakan' i Angletera dia soloan' ny governora tena eo an-toerana, fa raha ny fanao no jerena dia praiminisitra no mampihatra ny fahefana sady tompon' andraikitra eo anatrehan' ny Antenimiera.
Ny fivavahana tatsinanana dia fivavahana nipoitra avy any amin' ny farirtra atsinanana eto amin' izao tontolo izao, dia any Azia Atsinanana sy any Azia Atsimo ary any Azia Atsimo-Atsinanana, izay misy fahasamihafana lehibe amin' ny fivavahana tandrefana sy ny fivavahana afrikana ary ny fivavahana iraniana.
85 "Ny adidy aman’andraikitra hivaofy amin’ny tena heviny marina ny Tenin' Andriamanitra voasoratra na nampitaina am-bava, dia nankinina irery ihany amin' ny Toniam-pampianarana velon' ny Fiangonana, ka amin' ny anaran' i Jesoa-Kristy no ampiasan' ny mpitondra mahefa izany", izany hoe ireo Eveka miombona amin' ny dimbin' i Piera, Evekan' i Rôma.
I Comoé dia ony any Afrika Andrefana izay mamakivaky an' i Borkina Faso sy Kôtidivoara, manana ny loharanony ao Péni, toerana eo anelanelan' i Banfora sy Bobo-Dioulasso any Borkina Fasô; miampita an' i Kôtidivoara avy any avaratra mankany atsimo izy io, ary mivoaka any amin' ny farany atsinanana amin' ny lagôna Ébrié ao Grand-Bassam.
Avy amin' ny anarany ny Faritanin' i Comoé, iray amin' ny faritany 45 any Borkina Fasô any amin' ny Faritry ny Cascades, ary koa ny Distrikan' i Comoé ary ny iray amin' ny faritra ao aminy, dia i Sud-Comoé ao Kôtidivoara.
Ny Salamo nataon' i Asafa na Salamon' i Asafa dia ireo salamo roa ambin' ny folo, faha-50 sy faha-73 hatramin' ny faha-83, ao amin' ny Soratra Masôretika, voasoratra amin' ny teny hebreo, ary faha-49 sy faha-72 hatramin' ny faha-82 ao amin' ny Septoajinta , voasoratra amin' ny teny grika.
Avy any amin' ny Tandavan-tendrombohitra Karpatiana akaikin' i Drogobych any Okraina izy io, mikoriana mankany atsimo-atsinanana, amin' ny ampahany amin' ny sisintany atsinanan' i Môldavia, ary mivarina any amin' ny Ranomasina Mainty akaikin' i Odessa.
I Dniestr dia manondraka faritra manodidina ny 80 000 km² ary lalana lehibe amin' ny fanondranana voamaina, legioma, voan-tanamasoandro, biby fiompy ary vokatra azo avy amin' izany, ary koa ny hazo fanaovana fanorenana; ireo vokatra rehetra ireo dia avy amin' ny faritanin-dranon' i Dniestr.
Niditra an-keriny tao amin' ny Carlton ny miaramila izay nitondra didy fampisamborana an-dRakotonirina ary nisambotra azy tamin' ny 29 Avrily; Hitan' izy ireo niafina tao amin' ny efitra fandroana izy rehefa avy nikaroka nandritra ny adiny iray teo ho eo.
Kandidà ho praiminisitra tao amin' ny Antenimieram-pirenena tamin' ny 9 Agositra 1993, saingy nahazo ny laharana fahatelo, nahazo vato 32 raha 55 ny an' ny mpandresy, Francisque Ravony, ary 46 ny an' i Roger Ralison (izy roa ireo dia samy avy amin' ny Hery Velona mpanohana an' i Zafy Albert).
Na dia tsy nanohitra mafy ny fitondran' i Didier Ratsiraka aza ny MFM tamin' ny fitondrana tamin' ny 1975, dia noravan-dRatsiraka ny antoko tamin' ny volana Septambra 1976 ary nampidirina am-ponja vonjimaika i Manandafy Rakotonirina, izay naharitra hatramin' ny Janoary 1977.
Taorian' izany dia nanaiky ny hanavao ny antokony izy, ao anatin' ny fiaraha-mitantana atao hoe Mandatehezam-Pirenena ho an' ny Fiarova ny Revolisiona ; lasa mpikambana tao amin' ny Filankevitra Ambonin' ny Revolisiona izy ary nankinina taminy Vaomiera misahana ny toekarena.
Tamin' ny taona 2001 dia nandray anjara lehibe tamin' ny fandresen-dahatra an' i Marc Ravalomanana ny tenany mba hitaky ny fahazoany ny vato be indrindra tamin' ny fifidianana filoham-pirenena fihodinana voalohany sy ny tsy tokony handraisana anjara amin' ny fifidianana fihodinana faharoa.
I Manandafy Rakotonirina dia mpanao pôlitika malagasy, nanana ny maha izy azy teo amin' ny fanaovana pôlitika teto Madagasikara nanomboka tamin' ny taona 1970, ary tamin' ny volana Avrily 2009 no notendren' ny filoha voaongana Marc Ravalomanana ho praiminisitra.
Ny Safarida dia tarana-mpanjaka persiana avy any amin' ny tapany atsinanana amin' i Iràna izay nanjaka tany amin' ny ampahany amin' i Persia, Khorasan Lehibe, sy ny atsinanana amin' i Makran nanomboka tamin' ny taona 861 ka hatramin' ny 1003.
Iray amin' ny tarana-mpanjaka persiana voalohany nipoitra taorian' ny fanitaran-tany nataon' ny Mozilmana ny Safarida izay anisan' ny tarana-mpanjaka nipoitra teo anelanelan' ny fandresen' ny Mozilmana an' i Iràna tamin' ny taonjato faha-7 sy ny fianjeran' ny Empira Sasanida.
Resahina ao amin' ny Bokin' i Ezekiela ny antony nandoroan' Andriamanitra ny tanàna: "Indro, izao no helok' i Sodoma rahavavinao: Avonavona sy fahabetsahan-kanina ary fahatokiam-poana no tao aminy sy tao amin' ny zananivavy, ary tsy mba nitantana ny malahelo sy ny mahantra izy." .
Ireo fiteny ataon' ny mpahay teny sasany hoe fiteny serbô-krôaty na serbô-krôatiana, dia ataon' ny hafa hoe "fiteny slava afovoany-atsinanana" na "fiteny stôkaviana" na "fiteny stôkaviana vaovao" na "fiteny bôsniana-krôatiana-môntenegriana-serbiana".
Amin' ny fomba fijerin' ny manampahaizana mampifandray ny fiteny sy ny fiarahamonina dia fiteny voafenitra iraisan' ny Serba sy ny Krôatiana sy ny Bôsniaka sy ny Môntenegriana ny fiteny serba, ka ny fototra dia ny endri-piteny stôkaviana, ary fanovan' io fiteny io ny fiteny krôatiana, ny fiteny bôsniana ary ny fiteny môntenegriana.
Tsy ny vahoaka serba ao Serbia ihany no mampiasa ny fiteny serba fa ao koa ireo vondrom-pianakaviana vitsy an'isa any amin' ireo firenena manakaiky amin' i Serbia, sy koa ireo Serba nifindra monina nankany Eorôpa Andrefana sy any Amerika Avaratra ary any Aostralia.
Misy mponina miisa 7 000 000 any ho any ny ao Amazônia, ka ny 4 % amin’ izany dia vahoaka breziliana, sady ao no ahitana hakitroky ny mponina ambany indrindra eran-tany, vokatry ny fisian’ ny ala mikitroka amin’ ny ankabeazan’ ny velaran-tany sy noho ny tsy fisian’ ny tany mahavokatra.
Hatramin’ ny taona 1800 ka hatramin’ ny 1912 dia niteraka fifindrà-monina avy any Eorôpa sy avy any Brezily ny fahitana ny fingotra azo avy amin’ ny ditin’ ny hazo, izay azo anamboarana kodiarana sy vokatra hafa azo avy amin’ ny fingotra.
Any Eropa, ny Directive 98/69 / EC 2 / dia manova ny Directive 70/220 / EEC 3 ary manolotra ny fepetra takiana amin'ny diagnostika an-tsambo ho an'ny fitaovana fanoherana ny fandotoana mihatra amin'ny fiara mpandeha misy solika sy lasantsy diesel ary fiara fivarotana maivana
Nanomboka tamin'ny taona 1980 dia nanomboka nampiditra elektronika tao anaty fiarany ireo mpamokatra fiara, indrindra amin'ny alàlan'ny fampiasana solosaina fanaraha-maso ny motera (antsoina koa hoe solika fanindronana, nampiasaina tamin'ny lasantsy tamin'ny voalohany) natao hitantanana ny fiasan'ny motera sy hamaritana ny tsy fahombiazana.
Taorian' ny fibodoan' ny Bizantina an' i Armenia tamin' ny taona 1045 ary avy eo ny Tiorka Seljokida tamin' ny taona 1064, dia nisy ampahany betsaka tamin' ny andriana sy vahoaka armeniana no nandao an' i Armenia mba hanorim-ponenana tao Kilikia , faritra iray efa nisy ny Armeniana hatramin' ny andron' ny Rômana.
Rehefa tonga tamin' ny faratampony teo ambanin' ny fitondran’ i Artaxias Tigranes II ny Fanjakan' i Armenia dia niitatra hatrany Kaokazy ka hatrany amin' ny faritra afovoan' i Torkia sy Libanona ary any avaratra-andrefana amin' i Iràna ankehitriny.
Mety ho nisaraka tamin’ ny Frigiana ny sampana prôtô-armenianina ka niantsinanana nankany Eofrata, any amin’ ny faritr’ i Malatya ankehitriny; ny Prôtô-armenianina dia mety ho niditra tao "Armenia ara-tantara" tamin' ny fiandohan' ny taonjato faha-7- 6 tal.
Teo anelanelan' ny taona 1915 sy 1916, dia nasesitany sy naripaka tany an’ efitr' i Siria sy tany an’ efitr' i Mesôpôtamia ny roa ampahatelon' ny Armeniana tao Anatôlia sy tao amin’ ny Lembalemba Avo Armeniana, araka ny baikon' ny governemantan' ny Tanora-Tiorka tao amin' ny Empira Ôtômana.
Ny Sôgdiana dia vahoaka miteny amin' ny fiteny indô-eorôpeana ao amin' ny sampana iraniana, izay nipetraka tany amin' ny faritra mahafaoka ny atsinanana amin' i Torkmenistàna, i Ozbekistàna, ny andrefana amin' i Tajikistàna ary ny avaratra amin' i Afghanistàna, izay nahafaoka an' i Samarkand sy i Bukhara, faritra nomen' izy ireo ny anarany: Sôgdia.
Voasolon' ny fiteny tajiky, izay fiteny iraniana hafa akaiky kokoa ny fiteny persana ankehitriny, saingy tsy nanjavona tanteraka satria mbola nisy nampiasa vao haingana ny fiteny sôgdiana tany amin' ny vondron-tanàna iray ao amin' ny lohasahan' ny renirano Yaghnob, sakelidranon' i Zeravshan, renirano manondraka an' i Samarkand.
Minisitry ny Ady tao amin' ny governemantan' i Sayyed Ziya al-Din izy tamin' ny taona1921, voatendry ho praiminisitra izy tamin' ny taona 1923, tamin’ ny naha lasa sesitany tany ivelany ny shah farany tamin' ny tarana-mpanjaka kajara, nefa tsy nametra-pialana.
Ny Pahlevy dia tarana-mpaniaka izay, taorian' ny nanonganana ny Kajara, dia nanjaka tao Iràna tamin' ny taona 1925 hatramin' ny 1979; voatery natao sesitany i Muhammad Riza Shah andrimanjaka faharoa nanapaka tamin' ity taranka ity, taorian' ny fipoahan' ny Revôlisiôna Islamika.
Ny zavamaniry sy ny bibidia toa ny ibeksa dia miaina any amin' ny tendrombohitra avo kokoa ka hatramin' ny haavo 3 400 m, ary ny zavamaniry toy ny edelvaisa dia maniry eny amin' ny faritra be vato any amin' ny faritra ambany kokoa sy any amin' ny toerana avo kokoa.
Ny Tandavan-tendrombohitra Alpa no tandavan-tendrombohitra avo indrindra sy midadasika indrindra any Eorôpa, mirefy 1 200 km eo ho eo manerana ireo firenena alpina fito : Frantsa, Soisa, Italia, Liktenstaina, Aotrisy, Alemaina, ary Slôvenia.
Rehefa tena mafy ny vaikany dia io no mamorona ny "rivo-pasika", ka ny mahery vaika indrindra dia mametra ny fahitana ho metatra vitsivitsy ary misakana ny fifamoivoizana ana habakabaka any Sahara sy Sahel mandritra ny fotoana fohy, satria mitarika fanakatonana ny seranam-piaramanidina izany.
Maro ny aretina (vokatry ny bakteria, ny virosy, ny holatra madinika, ny katsentsitra, ny hatsiaka, sns) sy ny karazan-karerahana azo sitranina amin' ny fampiasana ny menaka mandravasarotra: rehoka, sinozita, aretin' ny lalanjaza, aretin' ny traotraoka, gripa, aretin-tsofina, sns.
Tamin'ny volana Mey, nanambara ny fidirana amin'ny rafitra fihaonambe an'ny Polycom i Zoom, manome fahafahana ireo endri-javatra toy ny fihaonana amin'ny efijery sy fitaovana maro, fizarana efijery HD sy tsy misy tariby, ary fampidirana kalandrie amin'ny Microsoft Outlook, Google Calendar, ary iCal .
Tamin'ity fihaonambe ity, Zoom dia nanambara fiaraha-miasa amin'ny Meta mba hampidirana ny Zoom amin'ny zava-misy ampitomboina, fampidirana amin'ny Slack sy Workplace avy amin'ny Facebook, ary ny dingana voalohany mankany amin'ny fandaharan'asa fanekena kabary artifisialy .