polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
Tamin'ny 4 Febroary 2015, nahazo famatsiam-bola Series C 30 tapitrisa dolara amerikana avy amin'ireo mpampiasa vola ny orinasa, anisan'izany ny Emergence Capital, Horizons Ventures , avy amin'i Qualcomm Ventures sy avy amin'i Jerry Yang ary koa avy amin'i Patrick Soon-Shiong .
Tamin'ny 19 Desambra 2020, ny mpanatanteraka Zoom teo aloha dia nomelohin'ny Departemantan'ny Fitsarana Amerikana ho niray tsikombakomba tamin'ny fanorisorenana iraisam-pirenena sy ny firaisana tsikombakomba tsy ara-dalàna mba hamindrana fomba famantarana.
Ny serivisy dia natomboka tamin'ny Janoary 2013 taorian'ny nananganan'ny orinasa ny andiany A $ 6 tapitrisa avy amin'ny Qualcomm Ventures, Yahoo! mpanorina Jerry Yang, mpanorina ny WebEx Subrah Iyar, ary SVP Cisco teo aloha sy Mpanolotsaina Jeneraly Dan Scheinman.
Tamin'ny martsa 2020, nanao fanadihadiana momba ny fiainana manokana sy ny fomba fiarovana an'i Zoom ny mpampanoa lalàna ao New York Letitia James ; Nikatona ny fanadihadiana tamin'ny 7 Mey 2020, tsy niaiky ny tsy nety i Zoom, fa nanaiky handray fepetra fiarovana fanampiny.
Araka ny fitoriana, nanitsakitsaka ny tsiambaratelon'ny mpampiasa azy i Zoom tamin'ny fizarana angon-drakitra manokana tamin'ny Facebook, Google, ary LinkedIn, tsy nanakana ny hackers tsy hanakorontana ny fotoam-pivoriana Zoom, ary nilaza tamin'ny fomba diso fa manolotra encryption farany amin'ny fivoriana Zoom.
Tamin'ny voalohany dia nilaza i Zoom fa mampiasa " fanefanana avy amin'ny loharano hatramin'ny tanjona " amin'ny fitaovana ara-barotra, saingy nohazavaina taty aoriana fa "avy amin'ny loharano Zoom mankany amin'ny tanjona farany Zoom" , izay voalazan'i The Intercept fa mamitaka ary “tsy marina”.
Tamin'ny Jona 2011, ny orinasa dia nanangona vola 3 tapitrisa dolara avy amin'ny mpanorina an'i WebEx Subrah Iyar, software venture partner Cisco teo aloha sy Mpanolotsaina Jeneraly Dan Scheinman, ary ireo kapitalista mpandraharaha Matt Ocko, TSVC, ary Bill Tai.
Tamin'ny Jolay 2013, nanangana fiaraha-miasa tamin'ireo mpamatsy rindrambaiko fiaraha-miasa B2B i Zoom, toa an'i Redbooth , ary namorona fandaharana nantsoina hoe Works with Zoom, izay nanangana fiaraha-miasa amin'ny Logitech, Vaddio, ary InFocus .
Tamin'ny desambra 2020, nanambara i Zoom fa eo am-panadihadiana ny Vaomieran'ny Securities and Exchange sy ny Mpisolovava amerikanina ho an'ny Distrikan'i Avaratra any Kalifornia ary nahazo fiantsoana tamin'ny Jona 2020 avy amin'ny mpampanoa lalàna amerikana ho an'ny Atsinanana.
Tamin'ny 3–4 Jolay, tamin'ny fampiasana Zoom Webinar, ny Fikambanana Iraisam-pirenena momba ny Lalàm-panorenana dia nikarakara ny hetsika "mandritra ny famantaranandro sy ny tontolo manodidina" voalohany izay nandeha tamin'ny faritry ny ora, nahitana mpandahateny 52 avy amin'ny firenena 28.
Ny helodranon' i Baly no hany fonenan' ny sokatra tsy manam-paharoa atao hoe angonoka, sokatra tsy miala amin' ny sisin-tanin' i Soalala, antsoina koa hoe Astrochelys yniphora, sokatra tsy fahita firy any amin' ny toeram-ponenany voajanahary, dia ny kirihitra ahitana Perrierbambos madagascariensis, izay tsy misy afa-tsy ao Soalala ihany koa.
Mazàna no tsy azo ovana na esorina izy ireo, zo fototra izay tsy misaraka amin' ny olona tsirairay amin' ny maha-olombelona azy fotsiny ary tsy misaraka amin' ny olombelona rehetra, ka tsy anavahana taona, na faviana ara-poko, na toerana, na fiteny, na fivavahana, na foko, na sata hafa.
Izy ireo dia mitaky ny fiaraha-miory sy ny fanjakana tan-dalàna ary mametraka adidy amin' ny olona mba hanaja ny zon' olombelona ho an' ny hafa, ary amin' ny ankapobeny dia heverina fa tsy tokony hesorina izany raha tsy hoe vokatry ny dingana ara-drariny mifototra amin' ny toe-javatra manokana.
Ny mpahay tantara dia mizara ny tantaran' i Ejipta tamin' ny Andro Taloha nanjakan' ireo faraôna ho empira telo, dia ny Empira Voalohany sy ny Empira Antenantenany ary ny Empira Vaovao, izay elanelanin' ny vanimpotoana antenatenany nisian' ny fanjakà-mpanjaka maro dia maro.
Taorian' ny tsy fahombiazan' ny Fihaonambem-pirenena ho an' ny fampihavanam-pirenena tamin' ny Febroary 1992, dia mbola nanjakan' ny Kôngresy ho an' ny Demôkrasia sy ny Fandrosoana , antokon' ny filoha Compaoré, ny fiainana ara-pôlitika, raha toa kosa nanao izay hanamafisana ny fahefany ity filoha ity.
Ny fiovam-penitra nataon’ i Thomas Sankara, tamin' ny farany, dia tsy nitondra fiovana firy teo amin' ny fiainan' ny mponina ambanivohitra, izay maro an'isa, nefa nitoetra tao an-tsain' ny Borkinabe ho olo-mahery, maneho ny idealy amin' ny fanafahana ny firenena sy ny fandrosoana i Thomas Sankara, amin' ny ankapobeny.
Niforona ho aristôkrasia miaramila izy ireo, ka nanao fifanarahana tamin' ny mponina teo an-toerana, izay nijanona ho tompon’ ny tany, araka ny asehon' ny fifandraisana nentim-paharazana misy eo amin’ ny "lehiben' ny tany" sy ny lehiben' ny kantao, izay nitana fahefana ara-pôlitika.
Ny fitohizan' ny fahasahiranana ara-toekarena, ny tsindry avy amin' ny fihetsiketsehana an’ arabe sy avy amin’ny sendikà ary avy amin’ ny fikambanana ara-bola iraisam-pirenena dia nandray anjara tamin' ny fametrahana ny demôkrasia nanomboka tamin' ny taona 1991.
Tamin' io taona io no nosoniavina niaraka tamin' ny Banky Iraisam-Pirenena sy ny Tahirim-Bola Iraisam-Pirenena ny drafi-panitsiana ara-drafitra voalohany, ary noraisina tamin' ny alalan’ ny fitsapan-kevi-bahoaka ny lalàm-panorenana vaovao miantoka ny demôkrasia.
Manana andraikitra ara-diplômasia lehibe eo amin' ny faritra misy ny fireneny ihany koa ny filohan' i Borkina Fasô satria teo ambany fiahiany, nanomboka tamin' ny Septambra 1994 ka hatramin' ny Avrily 1995, no nisy ny fifampiraharahana teo amin' ny governemantan' i Nizera sy ny hetsika nataon’ ny Toarega mpikomy tao amin' io firenena io.
Afaka niantehitra amin' ny fahombiazan' ny fihaonamben' ny Organisation de l’Unité Africaine na Organisation de of African Unity aza izy, izay nivory tao Ouagadougou tamin' ny taona 1998, sy amin' ny toe-javatra ara-toekarena somary mahafa-po, ka voafidy indray tamin' ny 87,5 % amin' ny vato azo tamin' ny Nôvambra 1998 .
Tamin' ny taona 1959 izy dia niditra tao amin' ny Conseil de l'Entente, izay fikambanana nampivondrona ny firenena miteny frantsay ao amin' ilay faritra (i Kôtidivoara, i Nizera, i Dahomey na Benîno ankehitriny, ary i Tôgô).
Tamin' ny Desambra 1998, ny fahafatesan' ny mpanao gazety Norbert Zongo dia namelona indray ny fankahalana ny fitondrany, izay efa nisy hatramin’ ny fomba nahatongavany teo amin' ny fitondrana sy ny fahafatesan' i Thomas Sankara izay nankalazaina tao amin’ io firenena io ny fahafolo taonany.
Ny fifidianana filoham-pirenena tamin' ny taona 2005, izay nandraisan’ ny ankamaroan’ ny mpanohitra anjara voalohany hatramin’ ny taona 1991, nisy kandidà iraika ambin' ny folo, dia nahalany indray an' i Blaise Compaoré tamin' ny fihodinana voalohany tamin' ny 80,30 % amin' ny vato, raha 57,5 % ny tahan' ny fandraisana anjara.
Tamin' ny 15 Ôktôbra 1987 i Thomas Sankara dia nisy namono nandritra ny fanonganam-panjakana izay nametraka ny kapiteny Blaise Compaoré (minisi-panjakana miankina mivantana amin’ ny fiadidiana ny Repoblika tamin’ izany fotoana izany) ho eo amin' ny fitondrana ny firenena.
Ny tantaran' i Borkina Fasô dia ahitana ny tantaran' ny fanjakana isan-karazany tao amin' ilay firenena, toy ny Fanjakan' ny Môsy, ary koa ny fanjanahan-tany frantsay taty aoriana sy ny fahaleovan-tenan' i Borkina Fasô fony izy natsoina hoe Repoblikan' i Haute Volta tamin' ny taona 1960 sy ny tohin' ny tantara taorian' ny taona 1960.
Ny firesahana voalohany ny amin' ny anaram-boninahitra manana io heviny io, Illig Qaghan, dia manondro an' i Bumin Qaghan ary niseho tamin' ny taona 552 (raha ny marina dia nanoratra ny anaram-boninahitr' i Bumin hoe ilkhan i Nikolai Gumilyov);
Ao amin' ny tontolon' ny tarana-mpanjaka Holagida, fantatra amin' ny anarana hoe Ilkanata , ny anaram-boninahitra Ilkhan dia nentin' ny taranak' i Hulagu sy ny andriana Bôrjigina hafa tany Persia, nanomboka tokony tamin' ny taona 1259 hatramin' ny1265.
Niroborobo fanindroany ny varotra kaviara teo amin' ny sehatra eran-tany nanomboka tamin' ny tapany faharoa amin' ny taonjato faha-18, ka i Rosia no lasa mpanondrana kaviara betsaka indrindra avy any amin' ny Ranomasina Kaspiana nandritra ny taonjato faha-19.
Tamin' ny taona 2000, ny fitrandrahana be loatra ny karazan-trondro mpamokatra kaviara dia nahatonga ny firodanan' ny famokarana kaviara tao amin' ny Ranomasina Kaspiana, izay nidina avy amin' ny 1000 taonina isan-taona nankany amin’ny latsaky ny 10 taonina tao anatin' ny 20 taona; i Italia ary avy eo i Frantsa no lasa mpamokatra kaviara be indrindra eran-tany.
Indraindray antsoina hoe "volamena mainty", sakafoina tsy misy fangarony na miaraka amin' ny fanomanana ny kaviara izay mety vidina 2 000 € hatramin' ny 30 000 € mahery isaky ny kilao ho an' ny karazany tsy fahita firy sy tadiavina indrindra, anisan' izany ny kaviara fotsy iraniana avy amin' ny trondro beluga albino almas.
Ny fatrana dia vondron-javamaniry iva, miendrika bozaka sy kirihitra madinika, maniry amin' ny toerana tery na midadasika, izay mety makitroka na miparitadritaka, tsy ahitana hazo maniry, amin' ny toetany antonony hatramin' ny toetanin-jana-pehin-tany anjakan' ny haintany, mitangorona na mifanelanelana.
Na samy manana ny endriny aza ny fatrana tsirairay dia mpiavaka azy ny fahatantezany haintany, noho izy fahita an-tanibe (toy ny fatrana ao Azia Afovoany, ny fatrana ao amin' ny lempona anelanelan' ny tendrombohitra ao amin' ny Rocky Mountains any Amerika Avaratra) sy noho izy ireo miaritra ny fiakaran' ny hafanana amin' ny fahavaratra.
Niteraka ny tsy fitiavan' ny Zôrôastriana azy izany fielezan' ny manikeisma haingana izany ka rehefa tafakatra teo amin' ny fitondrana an' i Persia i Bahram tamin' ny taona 273 dia niampanga an' i Manỳ ho mpanao fampianaran-diso izy ireo ka nandresy lahatra ny mpanjaka hanagadra azy.
Izany fifangaroan' ny ampahan' ny fanjakan' ny Fahazavana sy ny fanjakan' ny Haizina izany dia nahatonga karazan-javatra niteraka fiotrehana sahala amin' ny masirasira izay nahatonga ny fanjakan' ny Haizina hisangodingodina mikorontana ka nahazo singa vaovao, dia ny fahafatesana - izay avy amin' ny karazana fiovan-draha.
Tafiditra tao amin' ny Empira Rômana ny manikeisma, indrindra tao Egipta sy tao Afrika notapahin' ny Rômana, ka namoahan' ny emperora didy fanenjehana tamin' ny taona 297 noho ny hevitra vaovao entiny izay mifanohitra amin' ny fanompoam-pivavahana rômana nentim-paharazana, sy ny fiaviana persianan' io fivavahana io izay fiavian' ny fahavalon' ny Rômana.
Nivoaka ny didy fandeferana ara-pivavahana tamin' ny taona 311 sy 313 (atao amin' ny teny latina hoe Edictum Mediolanense sy amin' ny teny frantsay hoe Edit de Milan), izay natao indrindra hanafoanana ny fanenjehana ny Kristiana ka nanapitra izany vanimpotoan' ny fanenjehana izany.
Mba hahafahan' ny fanahin' ny olombelona miala amin' ny fitsingeringerenan' ny fahatongavana ho nofo, aorian' ny fahafatesana, sy mba hahatafiditra azy ao amin' ny fanjakan' ny Fahazavana dia tokony hisaraka amin' izay rehetra momba ny raha izy raha mbola velona.
Amin' ny manikeisma dia roa sosona ny olombelona satria manana fanahy ao amin' ny fanjakan' ny Fahazavana izy ka izany no ampahany tsy mety maty ao amin' ny olombelona, sady manana vatana ao amin' ny fanjakan' ny Haizina izay ampahany mety maty ao amin' ny olombelona.
Iray amin' ny fototry ny manikeisma ny fisarahan' izao tontolo izao ho fanjakana roa, dia ny fanjakan' ny Fahazavana, izay fanjakan' ny Fiainana araka ny fomban' Andriamanitra, isehoan' ny zavatra rehetra momba ny mandrakizay; sy ny fanjakan' ny Haizina, izay fanjakan' ny raha , fanjakan' ny "maty", isehoan' ny zavatra rehetra voafetran' ny erana sy ny fotoana.
Ny hevi-dalina ao anatin' izany fedrà izany dia izao: ny fanjakan' ny Haizina dia tsy maintsy hihoaran' ny fanjakan' ny Fahazavana, tsy amin' ny alalan' ny famaizana fa amin' ny alalan' ny halemem-panahy sy ny fitiavana, tsy amin' ny alalan' ny fifanoherana amin' ny Ratsy na amin' ny fiadiana aminy fa amin' ny fifangaroana aminy, mba hanavotana ny Ratsy amin' ny maha ratsy azy.
Mandrakotra ny ampahany be amin' i Iràna (eo amin' ny 2/3 amin' ilay firenena avy any amin' ireo tendrombohitra Zagros mankany atsinanana), ny faritra manontolo ao Azerbaijàna, ao Afganistàna (indrindra ny faritra andrefana sy atsimo amin' io firenena io), amin’ ny tapany andrefana amin’ i Pakistàna ary koa ny atsimo sy atsinanana amin' i Torkmenistàna.
Na dia antsoina hoe "lembalemba" aza izy dia tsy fisaka ny vohony ary misy tandavan-tendrombohitra maromaro eo afovoany, ka ny tampona avo indrindra dia ny Tendrombohitra Damavand ao amin' i Alborz ary ny iva indrindra dia ao amin' ny tany efitr' i Lut .
Raha ny marina, ny Helodranon' i Bombetoka dia fonenan' ireo vondrona honko lehibe indrindra sisa tavela eto Madagasikara, izay manome fialofana ho an' ireo vondrona sifo-dranomasina sy patsa sy ny makamba sy ny drakaka isan-karazany, ary koa toeram-ponenan' ny fano , ny vorona ary ny lamboara .
Niova be ny fitaterana antsanga ao amin' ny Helodranon' i Bombetoka tao anatin' ny 30 taona izay, ka nitombo be ny fanafahan' ny antsanga nentin' ny Betsiboka, ary napetrany tao amin' ny vavaran-drano sy any amin' ny sampantsampan' ny vinanihefaka an-dranomasina.
Ny Ombiasa na Ombiasy na Mbiasa, araka ny fanaovana sikidy malagasy, dia ny tsanganan-tsikidy fahafolo, isan' ireo tsanganan-tsikidy valo atao hoe tera-tsikidy, izay apetraka any amin' ny fàfana faharoa eo ambanin' ireo atao hoe renin-tsikidy, vokatry ny fampifanampiana ny soratry ny Fahasivy sy ny an' ny Haja .
"22Ary, indro, nisy vehivavy Kananita anankiray nivoaka avy tamin' izany tany izany ka niantso nanao hoe: Mamindrà fo amiko, Tompoko, Zanak' i Davida ô! ny zanako-vavy ampahorin' ny demonia loatra. 28Dia namaly Jesosy ka nanao taminy hoe: Ravehivavy, lehibe ny finoanao; tongava aminao araka izay irinao. Dia sitrana ny zananivavy tamin' izay ora izay." .
"22 Dia nentina tany amin' i Jesosy ny lehilahy anankiray izay demoniaka, sady jamba no moana; dia nositraniny, ka dia niteny sy nahita ilay moana. 23 Dia talanjona ny vahoaka rehetra ka nanao hoe: Moa Ity va Ilay Zanak' i Davida? 24 Fa nony ren' ny Fariseo izany, dia hoy izy: Tsy misy amoahan' ilehiny ny demonia, afa-tsy Belzeboba, lohan' ny demonia."
"32 Nony lasa ireo, dia indro nentin' ny olona teo amin' i Jeso indray ity lehilahy anankiray sady moana no azon' ny demony. 33 Ary nony voaroaka ny demony, dia niteny ilay moana ka gaga ny vahoaka sady nanao hoe: Tsy mbola nisy toy izany tamin' Israely. 34 Fa ny Farisiana kosa nanao hoe: Ny lehiben' ny demony no androahany ny demony." .
Mandritra ny fahasahiranana ara-bola, mba hisorohana ny tsy fahafahan' ny firenena iray na maro mamerina ny vola nindraminy intsony, na ny tsy fahafahany mandoa ny fandaniana amin' izao fotoana izao, dia mampindrana vola mandra-piverin' ny fitokisan' ny mpisehatra ara-toekarena an' izany governemanta izany ny Tahirim-Bola Iraisam-Pirenena.
Ny Tahirim-Bola Iraisam-Pirenena dia manao ny fampindramam-bola ho fepetra amin' ny fampiharana ny fanavaozana ara-toekarena sasany izay mikendry indrindra ny fandrindram-pitantanana eo amin' ny volam-panjakana sy ny fanamorana ny fitomboan' ny toekarena voalanjalanja mandritra ny fotoana maharitra.
Ny firenena mpikambana ao amin' ny Tahirim-Bola Iraisam-Pirenena dia mandrotsaka vola ho an' ny vondrona iray amin' ny alalan' ny lamina misy anjara latsakemboka izay ahafahan' ny firenena manana olana amin' ny "fifandanjana amin' ny fanefam-bola" mitrosa vola.
Noforonina indrindra araka ny hevitr' i Harry Dexter White sy i John Maynard Keynes io tahirim-bola io, ka tonga tamin' ny fisiany ôfisialy tamin' ny taona 1945 izay nisy firenena mpikambana niisa 29, ary nanao tanjona ny fanarenana ny lamina ara-bola iraisam-pirenena.
Mba hahatongavana amin' izany, ny Tahirim-Bola Iraisam-Pirenena dia manome anto-pampisamboram-bola ho an' ny firenena miatrika fahasahiranana ara-bola, izay maha tandindomin-doza ny fandaminana ny governemanta ao amin' ny firenena, ny fahamarin-toeran' ny lamina ara-bola na ny raharaham-barotra amin' ny firenena hafa.
Taorian' ny taona 1976 sy taorian' ny fanjavonan' ny lamim-pifanakalozam-bola raikitra dia rava ny ankamaroan' ny antom-pisian' ny Tahirim-Bola Iraisam-Pirenena sady nandova andraikitra vaovao manoloana ny olan' ny fahabokan-trosan' ny firenena an-dalam-pandrosoana sy manoloana ny fahasahiranana ara-bola sasany.
Amin' ny alalan' ny famatsiam-bola sy ny hetsika hafa toy ny fanangonana sy fanadihadiana antontanisa, sy ny fanaraha-maso ny toekaren' ny mpikambana ao aminy, ary ny fitakiana pôlitika manokana, ny Tahirim-Bola Iraisam-Pirenena dia miasa hanome todika ny toekaren' ny firenena mpikambana ao aminy.
Natao hiantohana ny fahamarinan-toeran' ny lamina ara-bola iraisam-pirenena ny Tahirim-Bola Iraisam-Pirenena, ny firodanan' izany lamina izany taorian' ny "fianjerana tamin' ny taona 1929" tokoa mantsy dia nisy fiantraikany ratsy teo amin' ny toekarena maneran-tany.
Mba hamaliany ny tsodrano nataon' ny mpanjakan' i Salema azy dia nandoa ampahafolon-karena taminy izy ("Ary isaorana anie Andriamanitra Avo Indrindra, Izay efa nanolotra ny fahavalonao teo an-tananao. Dia nomen' i Abrama azy ny ampahafolon' ny zavatra rehetra."
Mety ho fomba enti-miady amin' ny fandavan' ny vahoaka hebreo sasany ny fisian' ny mpanjakan' i Jerosalema izay fahefana afaka mampandoa hetra amin' ny tanin' ny Israelita, izay mihevitra ny maha avy amin' Andriamanitra ny fitondran' ny Patriarka sy ny fandaminana ara-poko izay tsy tiany hialana.
Ny teny hoe El sy Elyon izay natambatra mba ho enti-manondro ilay andriamanitra avo indrindra atao hoe El, dia hita koa ao amin' ireo lahatsoratra tranainy tao amin' ny tany Atsinanana taloha, tany Foinikia sy tao amin' ny vondrom-pianakavian' andriamanitra tao Ogarita, izay niantsoana manokana andriamanitra roa.
Hita koa ny anarana hoe Melkizedeka ao amin' ny Bokin' ny Salamo hanomezam-boninahitra mpanjaka jiosy iray izay misy mihevitra fa mpisoron-dehibe koa, araka izao: "Efa nianianan' ny Tompo ka tsy hanenenany izao: Mpisorona mandrakizay hianao, araka ny fomban' i Melkisedeka." .
Etsy ankilany, misy ny seranan-tsambo an-tany maina apetraka ho fanampin' ny seranan-tsambo amoron-dranomasina na amoron-dranomamy na tsia, ho fiantsonan' ny sambo mifandray amin' ny fotodrafitrasa miorina an-tanety ahafahana mitahiry ny sambo madinika toy ny sambolay, ary koa ny famindrana mankany amin' ny tambajotran-dalamby na tambajotran-dalana.
Ny mpanoratra Gary Zukav dia niantso ilay boky hoe "azo ampiharina sy manentana fanahy", ary nanoratra ilay mpanoratra Marianne Williamson fa ilay boky dia "tokony ho naman'ny mpivady tsirairay." Robert LaCrosse dia nanonona ny No Less Than Greatness ho loharano naroson'ny bokiny hoe Mianara amin'ny fisaraham-panambadiana .
Ny boky dia noraisin'ny vondrom-piarahamonina fampandrosoana ny tena ; Wayne Dyer dia nanoratra fa ny boky dia "mazava" ary ny mpanoratra Gay Hendricks dia niantso ny boky "loharanon'ny fahendrena ara-panahy." Nalaza ilay boky ary nampiasaina ho boky fianarana nanerana an'i Etazonia.
Tamin'ny Janoary 2019, nankalazaina eran'izao tontolo izao ny vanim-potoanan'ny tsy fisian'ny herisetra mba "hampivondrona ireo vondrom-piarahamonina, hanome hery azy ireo haka sary an-tsaina sy hanampy amin'ny famoronana tontolo tsy misy herisetra."
Tamin'ny Janoary 2019, ny vanim-potoanan'ny tsy fisian'ny herisetra dia nankalazaina eran'izao tontolo izao ho fotoana iray "hampivondronana vondrom-piarahamonina, manome hery azy ireo haka sary an-tsaina sy hanampy amin'ny famoronana tontolo tsy misy herisetra."
Mba hiarovana amin’ ny loza mananontanona noho ny afitsok’ ireo fanjakana any amin’ ny faritra Atsinanana Akaiky toa an’ i Hatỳ any Anatôlia, i Mitanỳ eo anelanelan’ i Tigrisy sy i Eofrata, ary i Babilôna, dia nisafidy ny politikan’ ny mpanitatra tany izy ireo.
Nisy loza mananontanona roa natahoran’ i Ejipta tamin’ ny andron’ ireo Totmôsisy, dia ny Hitita avy any ivelany izay nandroaka ny Ejipsiana hiala an’ i Siria, sy ireo mpitondra fivavahana tao Tebay izay nisahana anjara asa tsy nitsaha-nitombo teo amin’ ny fiainana ara-pôlitika sy ara-pivavahana.
Ny Hasidima na Hasideana na Asideana dia ireo Jiosy izay niavaka tamin' ny Jiosy hafa noho ny asa fiantrana nataony sy ny fifikirany mafy tamin' ny jodaisma, nandritra ny vanimpotoan' ny Tempoly Faharoa, araka ny hita ao amin' ny Bokin' ny Makabeo sy ny Talmoda.
Ao amin' ny Boky voalohan' ny Makabeo dia voalaza fa tamin' ny fiantombohan' ny ady nifanaovany tamin' ny Fanjakana Seleokida dia tratran' ny tafiky ny Seleokida tampoka tao an-tany efitra tamin' ny andro Sabata ny Makabeo nefa aleony novonoina toy izay tsy hanaja ny andro fitsaharana.
12Nanatona an'i Alsima sy Bakidesa anefa, ny antoko-mpampiana-dalana anankiray 13mba hitady izay rariny, ary ny Asideana izay lohalaharana teo amin' ny zanak' Israely koa, nila fihavanana tamin' izy ireo; fa hoy izy: 14Mpisorona taranak' i Aarona no miaraka amin' ny tafika ka tsy mety hanisy ratsy antsika io.
Nanomboka tamin' ny taonjato faha-11 ary nitohy hatramin' ny taonjato faha-18 ny fifindra-monina miankandrefana kokoa nataon' ny foko torkmena maro avy amin' ny tanim-pirenen' i Torkmenistàna ankehitriny sy ny sisa amin' i Azia Afovoany.
Ny Torkmena, izay antsoina indraindray hoe Tiorka Torkmena, dia vondrom-poko torkika teratany any Azia Afovoany, monina indrindra any Torkmenistàna, sy any amin' ny faritra avaratra sy avaratra-atsinanana amin' i Iràna, ary any avaratra-andrefana amin' i Afganistàna.
Ny Parti des Déshérités de Madagascar , izay nantsoina amin' ny teny malagasy hoe "Firaisan' ny Tanindrana sy ny Mainti-enindreny ary ny Karazany rehetra eto Madagasikara", dia antoko pôlitika navitrika teto Madagasikara nanomboka tamin' ny volana Jona 1946 ka hatramin' ny Repoblika Voalohany .
Natsangana io antoko io ho setrin' ny fananganana sy ny fahombiazana ara-pôlitika haingana azon' ny antoko pôlitika Mouvement Démocratique de la Rénovation Malgache , natsangan' ireo sangany sy avara-pianarana merina teo amin' ny fitakiana ny fahaleovan-tena amin' i Frantsa.
Tamin' ny fiandohan' ny taona 1947 dia nanangana fitsipika vaovao ny fitondrana frantsay izay nampitombo ny lanjan' ny vato frantsay mihoatra ny vato malagasy tamin' ny fifantenana ireo kandidà, ary kandidà telo avy amin' ny PADESM nankasitrahan' ny mpandala ny nentin-drazana frantsay no lany ho ao amin' ny Conseil de la Republique.
Tamin' ny fivoriamben' ny Antenimiera mpanorina voalohany tao Paris taorian' ny Ady Lehibe Faharoa tamin' ny Nôvambra 1945 izay natao handrafetana ny lalàm-panorenan' ny Repoblika fahefatra frantsay, dia dokotera roa antsoina hoe Joseph Raseta sy Joseph Ravoahangy no nisolo tena an' i Madagasikara.
Raha nahazo fandresena mazava ny MDRM tany amin' ny faritany afovoany sy atsinanana, nifanakaiky kosa ny vokatra tany amin' ny faritany andrefana, izay nahazoan' ny kandidà MDRM Joseph Raseta vato 21 475 ary nahazoan' ny kandidàn' ny PADESM Totelehibe vato 19 014.
Anisan' ny mpanorina ilay antoko i Célestin Aridy, i Fanodira Isandratry, i Félix Totolehibe, i Jean Etono, i Jean-François Jarison, i Jules Ravony, i Philibert Raondry, i Philibert Tsiranana, Ramambason, Raveloson Mahasampo, i Robert Marson, ary ry Zafimahova mirahalahy.
Antoko tsy nasiônalista tamin' ny voalohany ny PADESM nefa tamin' ny farany dia nankasitraka ny fizorana tsikelikely mankany amin' ny fahaleovantena mba hitandroana ny fifandraisana akaiky amin' i Frantsa sy hisorohana ny fiverenan' ny fanjakazakana merina talohan' ny fanjanahantany.
Na izany aza, rehefa nanomboka ny dingana hirosoana mankany amin' ny fahaleovan-tena, dia nanjary nizarazara ho ankolafy mpandala ny nentin-drazana sy ankolafy mpandala fandrosoana ity antoko ity, ka nisaraka tamin' ny Desambra 1956 ity farany ary nanangana ny Parti Sociale Démocrate .
Ny ahidambo dia karazan-javamaniry avy any Ôseania sy any amin' ny faritra mafana manodidina ny Ranomasimbe Indianina (faritra atsimo amin' i Afrika, Azia Atsimo, faritra avaratra amin' i Aostralia) ary avy eo niparitaka any amin' ny faritra hafa amin' izao tontolo izao.