polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
ເຮັດໜ້າທີ່ຊ່ອຍເຫຼືອພະຍາບານແລະບັນເທົາທຸກ ດັງນັ້ນ ທ່ານຜູ້ຍິງປ່ຽນ ພາດສະກອນວົງ ຈຶງໄດ້ຊັກຊວນສະຕີອາສາສະມັກຂຶ້ນແລະໄດ້ກາບບັງຄົມທູນ ສົມເດັດພະນາງເຈົ້າສະຫວ່າງວັດທະນາ ພະບໍຣົມລາຊະເທວີ
ສ.1893) ເດີມຮຽກ "ສະພາອຸນາໂລມແດງແຫ່ງຊາດສະຫຍາມ" ເລີ່ມກໍ່ຕັ້ງໂດຍທ່ານຜູ້ຍິງປ່ຽນ ພາດສະກອນວົງ ເຊິ່ງມີສົມເດັດພະສີພັດຊະຣິນທາບໍຣົມລາຊິນີນາດ ພະບໍຣົມລາຊະຊົນນະນີພັນປີຫຼວງຊົງເປັນສະພານາຍິກາພະອົງທຳອິດ ສັນນິບາດສະພາກາຊາດມີມັດຕິຮັບສະພາກາຊາດສະຫຍາມເປັນສະມາຊິກເມື່ອວັນທີ່ 8 ເມສາ ຄ.
1920 ສະພາກາຊາດໄທໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກ "ສ່ວນການຮັບຮອງລະຫວ່າງປະເທດ ຄະນະກຳມະການກາຊາດລະຫວ່າງປະເທດ"
1921 ສະພາກາຊາດໄທເຂົ້າເປັນສະມາຊິກຂອງ "ສະຫະພັນສະພາກາຊາດແລະສະພາສ້ຽວວົງເດືອນແດງລະຫວ່າງປະເທດ"
ທາດຫຼວງວຽງຈັນຕັ້ງຢູ່ສົ້ນສຸດທາງທິດຕາເວັນອອກຂອງຖະໜົນທາດຫຼວງ ບ້ານ ທາດຫຼວງ ເມືອງໄຊເສດຖາ ນະຄອນຫຼວງວຽງຈັນ ເປັນປູຊະນິຍະສະຖານບູຮານອັນເປັນສັນຍະລັກຂອງປະເທດລາວ ແລະ ເປັນມິ່ງຂວັນຂອງປະຊາຊົນລາວຊາວພຸດທັງສອງຟາກຝັ່ງແມ່ນ້ຳຂອງ.
ປີຄສ 1827ສະໄໝຂອງພຣະເຈົ້າອະນຸວົງ ນະຄອນຫຼວງວຽງຈັນຖືກກອງທັບສຍາມ ທຳລາຍລົງຢ່າງຮາບກ້ຽງ ກຳແພງນະຄອນຖືກມ້າງເພ ຫໍໂຮງ ແລະ ວັດວາອາຮາມ ນັບເປັນຮ້ອຍໆວັດຖືກຈູດເຜົາເປັນເທົ່າຖ່ານ ອົງທາດຫຼວງທີ່ສະຫງ່າງາມມາແຕ່ບູຮານນະ ການຈຶ່ງກາຍເປັນທາດຮ້າງຢູ່ກາງປ່າ.
ປີຄສ 1900 ເມື່ອຝຣັ່ງໄດ້ເຂົ້າມາປົກຄອງດິນແດນລາວ ພວກຝຣັ່ງເສດໄດ້ເຮັດການສ້ອມແປງສ່ວນຍອດຂອງອົງທາດ ແຕ່ມີຮູບຊົງແຕກຕ່າງຈາກຮູບເກົ່າ ແລະ ໃນເທື່ອນີ້ມີຜູ້ເຖົ້າເລົ່າວ່າຜູ້ສ້ອມແປງໄດ້ເອົາຄຳຈາກຍອດອົງທາດໄປ.
ປີຄສ 1876 ໂຈນຫໍ້ໄດ້ມາມ້າງເພອົງທາດນ້ອຍອ້ອມອົງທາດໃຫຍ່ນັ້ນເພື່ອຊອກຫາເງິນຄຳແລະວັດຖຸມີຄ່າທີ່ຝັງຢູ່ໃນອົງທາດຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ທາດຫຼວງທີ່ເປ່ເພຢູ່ແລ້ວນັ້ນຍິ່ງເປ່ເພລົງຕື່ມອີກ.
ອິງຕາມຂໍ້ມູນທີ່ໄດ້ຮັບຈາກ ໜັງສືພິມວຽງຈັນໃໝ່ ແລະ ໜັງສືພິມອອນລາຍເກົາຫຼີ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ສາເຫດຫຼັກທີ່ ລັດຖະບານໄທ ຢາກກໍ່ສ້າງຂົວຂ້າມແມ່ນ້ຳຂອງກັບ ປະເທດເຮົາ ແມ່ນເພື່ອຢາກ
ຂະຫຍາຍຕະຫຼາດໄທໃຫ້ກວ້າງອອກ ໂດຍຖືເອົາປະເທດເຮົາເປັນຕະຫຼາດໃນການສົ່ງອອກສິນຄ້າສຳເລັດຮູບປະເພດຕ່າງໆ, ແຕ່ມັນກໍເປັນໄປຕາມກົນໄກຂອງເສດຖະກິດ ປະເທດຜູ້ຜະລິດຍາມ ໃດກໍເປັນຝ່າຍຊອກຫາຕະຫຼາດ ປະເທດທີ່ບໍ່ມີການຜະລິດກໍຈະເປັນຕະຫຼາດ.
ເພາະສະນັ້ນ, ການອຸປະໂພກ ແລະ ບໍລິໂພກຂອງປະຊາຊົນລາວ ທີ່ລຽບຕາມແຕ່ຝັ່ງແມ່ນ້ຳຂອງ ຈຶ່ງອາໄສແຕ່ການນຳເຂົ້າສິນຄ້າທີ່ມີລາຄາຖືກ ຈາກປະເທດໄທເທົ່ານັ້ນ.
ເມື່ອໄທ ສຶກສາໄດ້ການຕະຫຼາດດັ່ງກ່າວນີ້ແລ້ວ, ລັດຖະບານໄທ ຈຶ່ງໃຫ້ການສະໜັບສະໜູບທືນຮອນ ໃນການກໍ່ສ້າງຂົວຂ້າມແມ່ນ້ຳຂອງ ເຊື່ອມຕໍ່ມາຝັ່ງລາວເຮົາ ໂດຍຫວັງຈະກືນຕະຫຼາດບໍລິໂພກ ແລະ ອຸປະໂພກຢູ່ໃນ ສປປ ລາວເຮົາ ເນື່ອງຈາກ ສິນຄ້າຈາກຈີນ ແລະ ຫວຽດນາມນັ້ນ ເຖີງຈະມີລາຄາຖືກກວ່າກໍ່ຕາມ ແຕ່ມີຄຸນະພາບຕ່ຳ ເມື່ອທຽບກັບຂອງໄທ.
ເພາະສະນັ້ນ, ຖ້າຫາກເສັ້ນທາງການສຶ່ສານໄປມາກັບໄທຫາກສະດວກດີຂື້ນ, ຍິ່ງຈະເຮັດໃຫ່ຍອດນິຍົມສິນຄ້າໄທຂອງ ຄົນລາວເຮົາ ສູງຂຶ້ື້ນ, ດັ່ງນັ້ນ, ທາງລັດຖະບານໄທ ຈຶ່ງມີນະໂຍບາຍໃຫ້ການ ສະໜັບສະໜູບກໍ່ສ້າງຂ້າມນ້ຳຂອງ, ທາງລົດໄຟໃນລາວ ພ້ອມທັງຍັງໃຫ້ການຊ່ວຍເຫຼືອແກ່ການພັດທະນາພື້ນຖານໂຄງລ່າງ ໂດຍສະເພາະ ແມ່ນບັນດາເສັ້ນທາງທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັບປະເທດໄທ.
ຂົວມິດຕະພາບ ລາວ-ໄທ ແຫ່ງທຳອິດແມ່ນ ຂົວຂ້າມນ້ຳຂອງ ຂະໜາດໃຫຍ່ທຳອິດ ທັງ ພາຍໃນປະເທດ ແລະ ລະຫວ່າງປະເທດ.
ປະຈຸບັນ ສຳລັບພາຍໃນປະເທດ ມີ ຂົວຂ້າມນ້ຳຂອງ ຢູ່ ແຂວງຈຳປາສັກ ປະເທດລາວ, ລະຫວ່າງປະເທດ ມີ ຂົວມິດຕະພາບ ລາວ-ໄທ ແຫ່ງທີສອງອີກ.
ບຸນທະວີ ຢ່າງ ແມ່ນຊົນເຜົ່າມົ້ງ, ສັນຊາດລາວ ເກີດຢູ່ບ້ານ ນາອ່າງ ເມືອງຈອມເພັດ ແຂວງຫຼວງພະບາງ.
ກຳເນີດ ໃນຄອບຄົວຊາວໄຮ່ ທີ່ທຸກຍາກ ຢູ່ໃນເຂດ ຊົນນະບົດ ຊຶ່ງໄລຍະນັ້ນ ຍັງບໍ່ທັນມີໄຟຟ້າ ແລະ ນ້ຳປະປາ ເຂົ້າໄປເຖີງ.
ນັບແຕ່ອາຍຸ 10 ປີ ເປັນຕົ້ນມາ, ລາວ ກໍ່ໄດ້ທຸ້ມເທຄວາມພະຍາຍາມຢ່າງສຸດຂິດ ແລະ ຕັດສິນໃຈ ຈາກພໍ່ແມ່ ໃນຊົນຊະບົດ ໄປຮຽນ ຢູ່ໃນເຂດທົ່ງພຽງ ບ່ອນທີ່ມີໂຮງຮຽນ.
ທຳອິດ ໄດ້ເລືອກໄປຮຽນ ຢູ່ບ້ານ ນາແຄ້ງ ຊຶ່ງເປັນບ້ານຂອງຊົນເຜົ່າຂຶມຸ ທີ່ຢູ່ໃນເຂດເນີນພູ ຕາມແຄມແມ່ນ້ຳລຶງ ໂດຍຢູ່ທີ່ນັ້ນ ມີໂຮງຮຽນຮອດຊັ້ນ ປໍ4.
ຫຼັງຈາກ ຮຽນຈົບປໍ4 ຢູ່ບ້ານ ນາແຄ້ງແລ້ວ, ກໍ່ໄດ້ຍ້າຍມາຮຽນ ຊັ້ນປໍ5 ຢູ່ ທີ່ໂຮງຮຽນປະຖົມສົມບູນປາກຫຼືງ, ແຕ່ພໍຮຽນມາຮອດ ຊັ້ນ ມໍ2, ໝູ່ຄູ່ທັງຫຼາຍ ທີ່ທົນບໍ່ໄຫວ ຕໍ່ຄວາມທຸກຍາກ ກໍ່ໄດ້ລາອອກໂຮງຮຽນ ເປັນອີກກະທືກ ຊຶ່ງຍັງເຫຼືອແຕ່ລາວ ຄົນດຽວ ທີ່ເປັນຕົວແທນ ໃຫ້ແກ່ບ້ານ ມາຮຽນຢູ່ໃນເຂດທົ່ງພຽງ.
ຫຼັງຈາກຮຽນຈົບມັດທະຍົມ ມໍ3 ຢູ່ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມປາກຫຼຶງແລ້ວ ກໍ່ໄດ້ຍ້າຍມາຮຽນ ທີ່ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມສົມບູນ ເມືອງຈອມເພັດ ຊຶ່ງເປັນຝັ່ງກົງກັນຂ້າມກັບ ແຂວງຫຼວງພະບາງ ໃນປະຈຸບັນ.
ລາວ ຖືກຄັດເລືອກ ເປັນນັກຮຽນເກັ່ງ ໃຫ້ແກ່ເມືອງ ມາເສັງວິຊາຄະນິດສາດ ໂດຍສາມາດຍາດໄດ້ອັນດັບສອງຂອງແຂວງຫຼວງພະບາງ ໃນປີ 2003 ແລະ ເສັ່ງໄດ້ອັນດັບໜຶ່ງຂອງ ເມືອງໃນປີນັ້ນ.
ໂດຍຜົນງານດັ່ງກ່າວ, ລາວ ໄດ້ຮັບທຶນການສຶກສາຂອງກະຊວງສຶກສາ ແລະ ກິລາ ມາຮຽນຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລແຫ່ງຊາດ ພະແນກພາສາເກົາຫຼີ ຊຶ່ງເປັນນັກສຶກສາລຸ້ນທຳອິດ ທີ່ໄດ້ເຂົ້າຮຽນພາສາເກົາຫຼີ ຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລແຫ່ງຊາດ ສປປ ລາວ.
ເມື່ອຮຽນຈົບປະລິຍາຕີ ສາຂາພາສາເກົາຫຼີແລ້ວ ກໍ່ໄດ້ເຂົ້າເຮັດວຽກ ກັບບໍລິສັດປືກສາດ້ານກົດໝາຍ ຈິພຽງຈິຊອງຂອງ ສ.
ຈາກນັ້ນ ກໍ່ໄດ້ໄປສຶກສາຕໍ່ລະດັບປະລິຍາໂທ ທີ່ສາທາລະນະລັດເກົາຫຼີ ໂດຍໄດ້ຮັບທຶນການສຶກສາຂອງລັດຖະບານເກົາຫຼີ.
ເມື່ອຈົບປະລິຍາໂທສາຂາພາສາເກົາຫຼີແລ້ວ ກໍ່ໄດ້ເຂົ້າ ເຮັດວຽກກັບບໍລິສັດໜັງສືພິມອອນໄລ ທີວີເດລີຂອງເກົາຫຼີ ຢູ່ໃນນະຄອນຫຼວງເຊອຸ່ນ ນັບແຕ່ປີ 2013 ຫາ 2014, ຈາກນັ້ນ ກໍ່ໄດ້ມາເຮັດວຽກ ຢູ່ທີ່ສະຖານເອກ ອັກຄະລັດຖະທູດ ສາທາລະນະລັດ ເກົາຫຼີ ປະຈຳ ສປປ ລາວ ນັບແຕ່ຕົ້ນປີ 2014 ເປັນຕົ້ນມາ ໂດຍຮັບຜິດຊອບ ເປັນນັກຄົ້ນຄວ້າເສດຖະກິດ ປະຈຳສະຖານທູດ.
ບຸນທະວີ ສາມາດ ປາກເວົ້າໄດ້ 5 ພາສາ ຄື: ພາສາມົ້ງ, ພາສາລາວ, ອັງກິດ, ເກົາຫຼີ ແລະ ພາສາໄທ
ທາດຫຼວງວຽງຈັນຕັ້ງຢູ່ສົ້ນສຸດທາງທິດຕາເວັນອອກຂອງຖະໜົນທາດຫຼວງ ບ້ານ ທາດຫຼວງ ເມືອງໄຊເສດຖາ ນະຄອນຫຼວງວຽງຈັນ ເປັນປູຊະນິຍະສະຖານບູຮານອັນເປັນສັນຍະລັກ
ຂອງປະເທດລາວ ແລະ ເປັນມິ່ງຂວັນຂອງປະຊາຊົນລາວກໍ່ຄືຊາວພຸດທັງສອງຟາກຝັ່ງແມ່ນ້ຳຂອງ
ຕາມຕຳນານອຸຣັງຄະທາດ ທາດຫຼວງຖືກສ້າງຂຶ້ນເທື່ອທີໜຶ່ງໃນປີພສ 236 ສະໄໝສ້າງເມືອງວຽງຈັນໂດຍພຣະເຈົ້າຈັນທະບຸຣີປະສິດທິຈັກ ພ້ອມດ້ວຍ
ພຣະອໍຣະຫັນຫ້າອົງ ທີ່ກັບມາຈາກການສຶກສາທຳມະແລະໄດ້ນຳເອົາພຣະບໍຣົມມະທາດ ຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າມາຈາກປະເທດອິນເດຍ ການສ້າງທາດຫຼວງເທື່ອທຳອິດນັ້ນ
ພຽງແຕ່ກໍ່ເປັນອຸມຸງຫິນກວມພຣະບໍຣົມມະທາດເທົ່ານັ້ນ ແລະ ມີຮູບສີ່ລ່ຽມ ກວ້າງດ້ານລະຫ້າວາໜາສອງວາແລະສູງສີ່ວາສາມສອກ
ປີຄສ 1566 ພາຍຫຼັງການຍ້າຍນະຄອນຫຼວງຈາກຫຼວງພຣະບາງລົງມາຕັ້ງຢູ່ວຽງຈັນ ພຣະເຈົ້າໄຊຍະເສດຖາທິຣາດ ໄດ້ກໍ່ສ້າງທາດຫຼວງເປັນເທື່ອທີສອງແລະໄດ້ສ້າງ
ເປັນທາດໃຫຍ່ກວມອຸມຸງຫິນອັນເກົ່າ ເຊິ່ງມີທາດນ້ອຍສາມສິບອົງອ້ອມອົງທາດໃຫຍ່ເປັນບໍຣິວານ ພ້ອມດ້ວຍກົມມະລຽນແລະຫໍໄຫວ້ທັງສີ່ທິດ ໃນທາດນ້ອຍແຕ່ລະອົງນັ້ນເພິ່ນໄດ້ເອົາຄຳໜັກສີ່ບາດ
ຫຼໍ່ເປັນທາດນ້ອຍໆບັນຈຸໄວ້ເຊິ່ງມີໃບລານທີ່ເຮັດດ້ວຍຄຳຍາວສອກປາຍ ແລະຈາຣຶກພາສາບາລີດ້ວຍອັກສອນທຳຮອງໄວ້ທຸກອົງ ເມື່ອກໍ່ສ້າງສຳເຣັດເພິ່ນໄດ້ໃສ່ຊື່ອົງທາດວ່າພຣະເຈດີໂລກະຈຸລາມະນີ
ແຕ່ຄົນສ່ວນຫຼາຍມັກເອິ້ນວ່າທາດຫຼວງ ເຊິ່ງມີ ຄວາມໝາຍວ່າທາດທີ່ໃຫຍ່ ພາຍຫຼັງສ້າງສຳເຣັດລົງໃນປີຄສ 1570 ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ສະຫຼອງພຣະເຈົ້າໄຊຍະເສດຖາທິຣາດໄດ້ເດິນທາງລົງໄປເມືອງອັດຕະປືແລ້ວ
ປີຄສ 1827 ສະໄໝຂອງພຣະເຈົ້າອະນຸວົງ ນະຄອນວຽງຈັນຖືກກອງທັບສຍາມ ທຳລາຍລົງຢ່າງຮາບກ້ຽງ ກຳແພງນະຄອນຖືກມ້າງເພ ຫໍໂຮງ ແລະ ວັດວາອາຮາມ
ນັບເປັນຮ້ອຍໆວັດຖືກຈູດເຜົາເປັນເທົ່າຖ່ານ, ອົງທາດຫຼວງທີ່ສະງ່າງາມມາແຕ່ບູຮານນະການຈຶ່ງກາຍເປັນທາດຮ້າງຢູ່ກາງປ່າ
ຈາກຍອດອົງທາດໄປ ອີກຕໍ່ມາ ປີຄສ 1929 ຝຣັ່ງເສດໄດ້ມີການສ້ອມແປງຄັ້ງໃຫຍ່ຈົນຮອດປີຄສ 1935 ຈຶ່ງສຳເຣັດ ການສ້ອມແປງເທື່ອນັ້ນແມ່ນໄດ້ສ້ອມແປງຍອດອົງທາດ ສ້ອມແປງ
ອາຍຸພຣະພຸດທະສາດສະໜາຄົບຮອບ 2500ປີ ຈຶ່ງໄດ້ທຳການຟອກຄຳແຕ່ສ່ວນກາງຂຶ້ນໄປ ແລະ ໄດ້ປັ້ນພຣະບໍຣົມມະຮູບຂອງພຣະເຈົ້າໄຊຍະເສດຖາທິຣາດປະດິດສະຖານໄວ້
ທາງດ້ານຕາເວັນຕົກ ຊື່ກົງກັບປະຕູເຂົ້າກົມມະລຽນ ເພື່ອເປັນອະນຸສາວະຣີທີ່ພຣະອົງໄດ້ຊົງສ້າງທາດຫຼວງຂຶ້ນໃຫ້ເປັນທີ່ສັກກະຣະບູຊາຕໍ່ມາ
ທາດຫຼວງສູງ 45 ແມັດ, ມີໃບສີມາອ້ອມ 228 ໃບ, ມີບໍຣິວານ 30 ອົງ ອ້ອມຮອບເອິ້ນວ່າປາຣະມີສາມສິບທັດ ຕີນທາດແຕ່ດ້ານຕາເວັນອອກຫາດ້ານຕາເວັນຕົກ
ລາຊະວົງຈັກກີ ແມ່ນລາຊະວົງທີ່ປົກຄອງລາຊະອານາຈັກສະຫຍາມຕໍ່ຈາກສົມເດັດພະເຈົ້າກຸງທົນບຸລີຈົນຮອດປັດຈຸບັນໂດຍພະບາດສົມເດັດພະພຸດທະຍອດຟ້າຈຸລາໂລກມະຫາລາດ (ພະນາມເດີມ ທອງດ້ວງ ຊົງສືບເຊື້ອສາຍມາຈາກຕະກູນຂຸນນາງໃນສະໄໝກຸງສີອະຍຸທະຍາ)ຊົງສະຖາປະນາລາຊະວົງໂດຍການປາບດາພິເສກ ເມື່ອ ຄ.
ພຣະທາດຫຼວງວຽງຈັນຕັ້ງຢູ່ສົ້ນສຸດທາງທິດຕາເວັນອອກຂອງຖະໜົນທາດຫຼວງ ບ້ານ ທາດຫຼວງ ເມືອງໄຊເສດຖາ ນະຄອນຫຼວງວຽງຈັນ.
ເປັນປູຊະນິຍະສະຖານບູຮານອັນເປັນສັນ ຍະລັກຂອງປະເທດລາວ ແລະ ເປັນມິ່ງຂວັນຂອງປະຊາຊົນລາວກໍຄືຊາວພຸດທັງສອງຟາກຝັ່ງ ແມ່ນ້ຳຂອງ.
ຕາມຕຳນານອຸລັງຄະທາດ ພຣະທາດຫຼວງຖືກສ້າງຂຶ້ນເທື່ອທີໜຶ່ງໃນປີພສ 236 ສະໄໝສ້າງເມືອງວຽງຈັນ,ໂດຍພຣະເຈົ້າ ຈັນທະບຸຣີ ປະສິດທິຈັກ ພ້ອມດ້ວຍພຣະ ອໍຣະຫັນຫ້າອົງ ທີ່ກັບມາຈາກການສຶກສາທຳມະ ແລະ ໄດ້ນຳເອົາພຣະບໍຣົມມະ ທາດ ຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າມາຈາກປະເທດອິນເດຍ.
ການສ້າງພຣະທາດຫຼວງເທື່ອທຳ ອິດນັ້ນພຽງແຕ່ກໍ່ເປັນອຸມຸງຫິນກວມພຣະບໍຣົມມະທາດເທົ່ານັ້ນ ແລະ ມີຮູບສີ່ລ່ຽມ, ກວ້າງດ້ານ ລະຫ້າວາ, ໜາສອງວາ ແລະ ສູງສີ່ວາສາມສອກ.
ປີຄສ 1566 ພາຍຫຼັງການຍ້າຍນະຄອນຫຼວງຈາກຫຼວງພຣະບາງລົງມາຕັ້ງຢູ່ວຽງຈັນ ພຣະເຈົ້າໄຊຍະເສດຖາທິລາດ ໄດ້ກໍ່ສ້າງພຣະທາດຫຼວງເປັນເທື່ອທີສອງ ແລະ ໄດ້ສ້າງ ເປັນທາດໃຫຍ່ກວມອຸມຸງຫິນອັນເກົ່າ ເຊິ່ງມີພຣະທາດນ້ອຍສາມສິບອົງອ້ອມພຣະທາດໃຫຍ່ ເປັນບໍລິວານ ພ້ອມດ້ວຍກົມມະລຽນ ແລະ ຫໍໄຫວ້ທັງສີ່ທິດ.
ໃນທາດນ້ອຍແຕ່ລະອົງນັ້ນເພິ່ນ ໄດ້ເອົາຄຳໜັກສີ່ບາດຫຼໍ່ເປັນທາດນ້ອຍໆບັນຈຸໄວ້ເຊິ່ງມີໃບລານທີ່ເຮັດດ້ວຍຄຳຍາວສອກປາຍ ແລະ ຈາລຶກພາສາບາລີດ້ວຍອັກສອນທຳຮອງໄວ້ທຸກອົງ.
ເມື່ອກໍ່ສ້າງສຳເລັດເພິ່ນໄດ້ ໃສ່ຊື່ພຣະທາດວ່າ”ພຣະເຈດີໂລກະຈຸລາມະນີ” ແຕ່ຄົນສ່ວນຫຼາຍມັກເອິ້ນວ່າທາດຫຼວງ ເຊິ່ງມີ ຄວາມໝາຍວ່າທາດທີ່ໃຫຍ່.
ພາຍຫຼັງສ້າງສຳເລັດລົງໃນປີຄສ 1570 ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ສະຫຼອງ, ພຣະເຈົ້າໄຊຍະເສດຖາທິລາດໄດ້ເດິນທາງລົງໄປເມືອງອັດຕະປືແລ້ວຫາຍສາບສູນໄປໃນ ປີ ຄສ1571.
ປີຄສ 1827ສະໄໝຂອງພຣະເຈົ້າອະນຸວົງ , ນະຄອນຫຼວງວຽງຈັນຖືກສັກດິ ນາຕ່າງດ້າວທຳລາຍລົງຢ່າງຮາບກ້ຽງ, ກຳແພງນະຄອນຖືກມ້າງເພ, ຫໍໂຮງ ແລະ ວັດວາອາຮາມ ນັບເປັນຮ້ອຍໆວັດຖືກຈູດເຜົາເປັນເທົ່າຖ່ານ, ອົງພຣະທາດຫຼວງທີ່ສະຫງ່າງາມມາແຕ່ບູຮານນະ ການຈຶ່ງກາຍເປັນທາດຮ້າງຢູ່ກາງປ່າ.
ປີຄສ 1876 ໂຈນຫໍ້ໄດ້ມາມ້າງເພພຣະທາດນ້ອຍອ້ອມພຣະທາດໃຫຍ່ນັ້ນເພື່ອຊອກຫາ ເງິນຄຳ ແລະ ວັດຖຸມີຄ່າທີ່ຝັງຢູ່ໃນພຣະທາດ ຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ພຣະທາດຫຼວງທີ່ເປ່ເພຢູ່ແລ້ວນັ້ນຍິ່ງເປ່ ເພລົງຕື່ມອີກ.
ປີຄສ 1900 ເມື່ອຝຣັ່ງໄດ້ປະເທດລາວແລ້ວພວກເຂົາໄດ້ທຳການສ້ອມແປງສ່ວນຍອດ ຂອງພຣະທາດ ແຕ່ມີຮູບຊົງແຕກຕ່າງຈາກຮູບເກົ່າ ແລະ ໃນເທື່ອນີ້ ມີຜູ້ເຖົ້າເລົ່າວ່າຜູ້ສ້ອມແປງ ໄດ້ເອົາຄຳຈາກຍອດພຣະທາດໄປ.
ການສ້ອມແປງເທື່ອນີ້ແມ່ນໄດ້ສ້ອມແປງຍອດພຣະ ທາດ, ສ້ອມແປງກົມມະລຽນ, ຫໍໄຫວ້ທາງຕາເວັນຕົກ ແລະ ທາດນ້ອຍທີ່ເພພັງໃຫ້ມີຮູບ ຊົງຄື ເກົ່າ.
ພຣະທາດຫຼວງສູງ 45 ແມັດ, ມີໃບສີມາອ້ອມ 228ໃບ, ມີບໍລິວານ 30ອົງ ອ້ອມຮອບ ເອິ້ນວ່າປາລະມີສາມສິບທັດ, ຕີນພຣະທາດແຕ່ດ້ານຕາເວັນອອກຫາດ້ານຕາເວັນ ຕົກຍາວ 69 ແມັດ, ແຕ່ດ້ານເໜືອເຖິງດ້ານໃຕ້ຍາວ 68 ແມັດ ແລະ ກົມມະລຽນດ້ານນອກອ້ອມ ພຣະທາດຫຼວງແຕ່ລະດ້ານຍາວ 91.75 ແມັດ.
ໃນ​ລະ­ດູ­ແລ້ງ ສາຍ​ນ້ຳ​ດັ່ງກ່າວ​ໄຫລ​ໃສ​ເຢັນ​ຜ່ານ​ລອດກ້ອງ​ປາກ​ຖ້ຳ​ຂຸນ​ນ້ຳ​ໂດນ ມີຄວາມ​ຍາວ​ປະ­ມານ 3 ກິ​ໂລແມັດ ບາງ​ບ່ອນ​ຕື້ນ​ຈົນ​ແນມ​ເຫັນຮອດ​ໂຕ​ປາ ຫລື ບາງ​ບ່ອນ​ເລິກແນມ ​ລົງ​ໄປ​ເປັນ​ສີ­ຂຽວ​ອຸ່ມ​ທຸ່ມ, ພິ­ເສດເຮົາ​ຈະ​ໄດ້​ເຫັນ​ປາ​ທີ່​ແປກໃຫມ່​ຄ້າຍ­ຄື​ກັນ​ກັບ​ປາ​ກາ​ລັງ, ປາ­ປ່ານ ແລະ ອື່ນໆ.
ສີລ ຄືການປະພຶດປະຕິບັດທີ່ດີງາມທາງກາຍ ວາຈາ ສິລມີໄວ້ເພື່ອສັງຄົມຢູ່ຮ່ວມກັນຢ່າງຜ້າສຸຂ
ອາຊຊະວະ ຄື ຄວາມຊື່ສັດ ຊື່ຕົງ ຢ່າງຈິງໃຈ ບໍ່ລອກລວງຄໍຣັບຊັນຕໍ່ປະຊາຊົນ ແລະປະເທດຊາດ
ມັດທະວະ ແປວ່າ ຄວາມສຸພາບອ່ອນໂຍນ ບໍ່ຫຍາບຄາຍ ບໍ່ຖືໂຕເປັນຂວັນໃຈມວນຊົນ, ເປັນທີ່ຮັກແພງ ແລະນິຍົມຂອງປະຊາຊົນ.
ຕະປະຄື ການເປັນຢູ່ຢ່າງສາມັນ ບໍ່ມົ່ວເມົ້າໃນກາມມະຄຸນ ມີຄວາມຕັ້ງໃຈ ພາກພຽນ ໃນພັດທະນາປະເທດຊາດ ເພື່ອຄວາມຮົ່ມເຢັນສັນຕິສຸຂຂອງປະຊາຊົນ
ອັກໂກທນະ ຄື ມີຈິຕເມຕຕາ ເປັນກາງ ມີຄວາມຍຸດຕິທັມ ຕັດສິນບັນຫາດ້ວຍເຫດດ້ວຍຜົນຮັບຟັງຄວາມຄິດເຫັນຂອງບຸກຄົນອື່ນ
ອະວິຫິງສາ ຄື ຄວາມບໍ່ບຽດບຽນຜູ້ອື່ນໃຫ້ໄດ້ຮັບຄວາມເດືອດຮ້ອນ ລົດຄວາມຮຸ່ນແຮງໂດຍອາໄສສັນຕິວິທີ່
ອະວິໂຣທະນະ ຄື ມີຄວາມໜັກແໜ້ນໃນທັມ ບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວ ໂລບມາກໂລພາ ກອບໂກຍ ສໍ້ລາດບັງຫລວງ
ທັມະສຳຫລັບນັກປົກຄອງໃນລະດັບປະຕິບັດການຈາກພໍ່ໃຫຍ່ບ້ານເຖິງເຈົ້າເມືອງເຈົ້າແຂວງ ນາຍົກລັດທະມົນຕີ ປະທານປະເທດ ພ້ອມດ່ຽວກັນຍັງສາມາດປະຍຸກໄດ້ກັບທຸກ ໆ ການປົກຄອງທຸກ ໆ ການບໍລິຫານອົງການ ລັດຖະກອນຕ່າງ ໆ ພ້ອມດ່ຽວກັນນີ້ຍັງມີທັມະສຳຫລັບປະທານປະເທດອິກ
ຊ່ວງນີ້ໄປຫາອາຈານສຸດທິຫລາຍເທື່ອເພິນຝາກແນວຄິດທີ່ຫນ້າສົນໃຈໃຫ້ປະຈຳ ເພິນເວົ້ານະໄຊ ທັມະສາມາດປະຍຸກກັບທຸກ ໆ ວິຊາທີ່ມີການຮຽນການສອນໃນໂລກນີ້ ລອງຄິດເບິ່ງດຸວ່າ ເສດຖະສາດ ບໍລິຫານ ອັນສອນສາດ ວາທະສິນ ດາລາສາດ ວິທະຍາສາດ ຕ່າງໃນທັມະຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າມີຫມົດ ຍົກຕົ່ວຢ່າງ
ອັນໂຕຊະນະ ການຈັດການພາຍໃນ ຄືບຸກຄົນທີ່ໃກ້ຊິດຂອງຕົນໃຫ້ຢູ່ໃນຄວາມຮຽບຮ້ອຍສຸຂສະຫງົບ ມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖືກັນແລະກັນ
ມັນເປັນນະຄອນຫຼວງຂອງແຂວງທີ່ມີຄວາມສໍາຄັນຫນ້ອຍໃນເຂດນອກຂອງອານາເຂດທີ່ຄວບຄຸມໂດຍປະເທດເພື່ອນບ້ານທີ່ມີອໍານາດຂອງມັນ ທໍາອິດ ລິທົວເນຍ ຫຼັງຈາກນັ້ນ ໂປໂລຍ ແລະໃນທີ່ສຸດລັດເຊຍ
ຄີຟ ຫຼື ຄຽບ / ) ໃນພາສາອູແກຣນເວົ້າວ່າ ກືຍິວ , ) ແມ່ນ​ນະ​ຄອນ​ຫຼວງ​ແລະ​ນະ​ຄອນ​ທີ່​ມີ​ປະ​ຊາ​ກອນ​ຫຼາຍ​ທີ່ສຸດຂອງປະເທດອູແກຣນ ຕັງຢູ່ພາກເຫນືອ-ພາກກາງຂອງອູແກຣນລຽບຕາມແມ່ນ້ຳດະນີປອ ມາຮອດວັນທີ 1 ມັງກອນ 2021 ປະຊາກອນຂອງຄີຟແມ່ນ 2,962,180 ຄົນ ເຮັດໃຫ້ຄີຟເປັນເມືອງທີ່ມີປະຊາກອນຫຼາຍທີ່ສຸດອັນດັບທີ 7 ໃນເອີຣົບ
ຄີຟເປັນສູນກາງອຸດສາຫະກໍາ ວິທະຍາສາດ ການສຶກສາ ແລະວັດທະນະທໍາທີ່ສໍາຄັນໃນເອີຣົບຕາເວັນອອກ ມັນເປັນທີ່ຕັ້ງຂອງອຸດສາຫະກໍາ ເຕັກໂນໂລຢີຂັ້ນສູງ ສະຖາບັນການສຶກສາຊັ້ນສູງ ແລະສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ ເມືອງມີລະບົບການ ຂົນສົ່ງສາທາລະນະ ແລະໂຄງສ້າງພື້ນຖານຢ່າງກວ້າງຂວາງ ລວມທັງລົດໄຟໃຕ້ດິນຄີຟ
ເດນເວີ ຢ່າງເປັນທາງການຄື ນະຄອນ ແລະເຂດປົກຄອງຂອງ ເດນເວີ, ເປັນ ເມືອງເອກ ຫລື ເມືອງຫຼວງ ແລະ ເມືອງມີພົນລະເມືອງຫຼາຍທີ່ສຸດ ຂອງ ລັດ ໂຄໂລຣາໂດ ແຫ່ງ ສະຫະລັດ .
ເດນເວີ ຕັ້ງຢູ່ໃນ ຢູ່ທາງທິດຕາເວັນຕົກຂອງເຂດ ທົ່ງພຽງສູງ ທາງທິດຕາເວັນອອກຂອງ ຂອງ ພູ ຣັອກກີ້ .
ມີຈຳນວນພົນລະເມືອງປະມານ 727,211 ຄົນໃນປີ 2019, ແມ່ນເມືອງ ທີ່ມີປະຊາກອນຫຼາຍທີ່ສຸດອັນດັບທີ 19 ຂອງ ສະຫະລັດອາເມລິກາ, ເປັນເມືອງເອກຂອງລັດທີ່ມີປະຊາກອນຫຼາຍທີ່ສຸດອັນດັບຫ້າ ແລະເປັນເມືອງທີ່ມີປະຊາກອນຫຼາຍທີ່ສຸດຕັ້ງຢູ່ໃນລັດພູເຂົາ .
ເຂດມະຫານະຄອນ ຢູ່ອ້ອມຮອບເມືອງ ເປັນຕົວແທນປະຊາກອນສ່ວນໃຫຍ່ ແລະ ກິດຈະ ກຳ ທາງເສດຖະກິດໃນເຂດ , ເຊິ່ງເປັນພື້ນທີ່ທີ່ມີປະຊາກອນປະມານ 85% ຂອງປະຊາກອນ .
ສົມບູລະນາຍາສິດທິລາດ ແມ່ນລະບອບການປົກຄອງທີ່ມີກະສັດເປັນຜູ້ປົກຄອງແລະມີສິດຂາດໃນການບໍລິຫານປະເທດ ໃນລະບອບການປົກຄອງນີ້
1871-1918) ມີລັດຖະສະພາທີ່ບໍ່ມີອຳນາດຫຼືເປັນພຽງສັນຍະລັກແລະອົງກອນບໍລິຫານອື່ນ ໆ ທີ່ກະສັດສາມາດປ່ຽນແປງຫຼືຍຸບເລີກໄດ້ຕາມຕ້ອງການ ເຖິງຈະມີຜົນເທົ່າກັບລະບອບສົມບູລະນາຍາສິດທິລາດແຕ່ໂດຍທາງເຕັກນິກທີ່ເປັນໄປໄດ້ແລ້ວ ນີ້ຄືລາຊາທິປະໄຕພາຍໃຕ້ລັດຖະທຳມະນູນ ເນື່ອງຈາກການມີຢູ່ຂອງລັດຖະທຳມະນູນແລະກົດໝາຍພື້ນຖານຂອງປະເທດ
ປະເທດໄທເຄີຍປົກຄອງດ້ວຍລະບອບສົມບູລະນາຍາສິດທິລາດ ພະມະຫາກະສັດມີອຳນາດສິດຂາດໃນການປົກຄອງແຜ່ນດິນດັງຄຳກ່າວທີ່ວ່າ
"ພະບໍລົມລາຊານຸພາບຂອງພະເຈົ້າແຜ່ນດິນກຸງສະຫຍາມນີ້ບໍ່ໄດ້ປາກົດໃນກົດໝາຍອັນນຶ່ງອັນໃດ ດ້ວຍເຫດທີ່ຖືວ່າເປັນທີ່ລົ້ນພົ້ນ ບໍ່ມີຂໍ້ສັ່ງອັນໃດຈະເປັນຜູ້ບັງຄັບຂັດຂວາງໄດ້"
ໃນທາງທິດສະດີ ກະສັດໃນລະບອບສົມບູລະນາຍາສິດທິລາດຈະມີອຳນາດທັງໝົດເໜືອປະຊາຊົນແລະແຜ່ນດິນ ຮວມທັງເໜືອອະພິຊົນແລະບາງຄັ້ງກໍເໜືອຄະນະສົງດ້ວຍ ສ່ວນໃນທາງປະຕິບັດກະສັດໃນລະບອບສົມບູລະນາຍາສິດທິລາດມັກຈະຖືກຈຳກັດອຳນາດ ໂດຍທົ່ວໄປກຸ່ມທີ່ກ່າວມາຫຼືກຸ່ມອື່ນ
ປະເທດທີ່ໃຊ້ລະບອບສົມບູລະນາຍາສິດທິລາດໃນປັດຈຸບັນຄື ຊາອຸດິອາຣະເບຍ ບຣູໄນ ໂອມານ ສະວາຊີແລນ ກາຕາ ຮວມທັງນະຄອນລັດວາຕິກັນ ນຳ
ຫລັງຈາກໄດ້ຈົບການສຶກສາລະດັບປະລິນຍາຕີທີ່ຄະນະວິສະວະກໍາໄຟຟ້າຢູ່ໂຮງຮຽນ ແລະມະຫາວິທະຍາໄລ , ລາວໄດ້ຮັບປະລິນຍາເອກ.
ໃນການຮ່ວມມືກັບສູນຄົ້ນຄ້ວາ ໃນນະຄອນ , ວິທະຍາສາດຂອງລາວຢູ່ໃນທິດສະດີຂໍ້ມູນແລະການສື່ສານໄຮ້ສາຍ.
ເປັນຜູ້ອໍານວຍການ & ໃນ ຈາກ 2005-2007 ເປັນບ່ອນທີ່ທ່ານນໍາພາການພັດທະນາຊຸດຫູຟັງເພື່ອວັດແທກຄວາມປວດ, ຄວາມຄຽດແລະນອນຫລັບສໍາລັບນັກອາວະກາດ, ນັກພະຍາກອນ, ຜູ້ຂັບຂີ່ແລະພະນັກງານຄວາມປອດໄພ.
ຈາກ 2007-2008, ທ່ານນາງ ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມວິທະຍາໄລຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລຮາວາຍໃນ , ໃນການມີປະສົບການທີ່ມີຊື່ສຽງຈາກສະຖາບັນວິທະຍາສາດແຫ່ງຊາດຂອງປະເທດສະວິດ.
ຈາກປີ 2008 ຫາ 2009, ລາວໄດ້ເຮັດວຽກເປັນນັກຄົ້ນຄວ້າວິທະຍາໄລຢູ່ ຈາກມະຫາວິທະຍາໄລ ທີ່ເຮັດວຽກໃນໂຄງການຈາກສະຖາບັນຄົ້ນຄວ້ານໍເວ.
ໃນໄລຍະປີ 2009-2012, ທ່ານນາງມາລິນໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມນັກຄົ້ນຄວ້າ ທີ່ມະຫາວິທະຍາໄລ ທີ່ມີຊື່ສຽງໃນງານມະຫາວິທະຍາໄລ ທີ່ມີຊື່ສຽງພາຍໃຕ້ໂຄງການເຈັດ .
ໃນປີ 2014, ທ່ານດຣ ໄດ້ຮັບເງິນທຶນພາຍໃຕ້ໂຄງການ ຂອງປະເທດລັດເຊຍແລະບາຊິນແລະມີໂຄງການຈັດເກັບແຈກຢາຍກັບວິທະຍາໄລ ໃນລັດ .
ນິນໂ ມັຣິນັ ເປັນຫົວຫນ້າວິທະຍາໄລວິທະຍາສາດເຕັກໂນໂລຢີແລະເຕັກໂນໂລຢີ " " ທີ່ຢູ່ໃນ , ມາຊິໂດເນຍແລະປະທານປະເທດຂອງກອງປະຊຸມສາທາລະນະລັດສາທາລະນະລັດປະທານາທິບໍດີ ພາຍໃຕ້ການນໍາຂອງ , ແມ່ນປະຈຸບັນອັນດັບທີສາມໃນ .
ສິ່ງ​ເຫລົ່າ­ນັ້ນ ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້ທ່ານ​ເພີດ­ເພີນ​ກັບ​ມັນ​ຈົນ​ບາດຂາ​ກັບ​ຮອດ​ຊິ​ບໍ່​ຈື່​ທາງ​ເພາະ​ມັນຈະ​ມີ​ຫລາຍ​ທາງ​ຂຶ້ນລົງ ແຕ່​ກໍ່ຕ້ອງ​ໄດ້​ລະ­ວັງ​ຢ້ານ​ມື່ນ​ຫີນ​ຕົກລົງ​ມາ​ກໍ່​ເປັນ​ໄດ້ ສະ­ນັ້ນ ກໍ່​ຕ້ອງ​ອາ​​ໄສ​ຜູ້​ສຳ​ນານ​ທາງ​ເປັນ​ພິເສດ​ພາ​ໄປ.
ນິນໂ ມະຣິນະ ເປັນຫົວຫນ້າວິທະຍາໄລວິທະຍາສາດເຕັກໂນໂລຢີແລະເຕັກໂນໂລຢີ " " ທີ່ຢູ່ໃນ , ມາຊິໂດເນຍແລະປະທານປະເທດຂອງກອງປະຊຸມສາທາລະນະລັດສາທາລະນະລັດປະທານາທິບໍດີ ພາຍໃຕ້ການນໍາຂອງ , ແມ່ນປະຈຸບັນອັນດັບທີສາມໃນ .
ທາງລຸ່ມນີ້ ແມ່ນ ລາຍຊື່ ພາສາຄອມພິວເຕີ ສະແດງຕາມພາສາເຄົ້າ ທີ່ມີຜົນສະທ້ອນສູງທີ່ສຸດ.
ແນ່ນອນວ່າ ການຈັດແບ່ງໂດຍ ມາດຕະຖານຄືດັ່ງກ່າວ ຈະມີລັກສະນະໃນໂຕ ເພາະ ໂດຍທົ່ວໄປ ພາສາຄອມພິວເຕີໃດໜຶ່ງຈະໄດ້ຮັບຜົນສະທ້ອນ ຈາກຫຼາຍພາສາເຄົ້າ.
ອາຫານ ຫຼື ຂອງກິນ ໝາຍເຖິງສານໃດໆ ເຊິ່ງບໍລິໂພກເພື່ອເສີມໂພຊະນາການໃຫ້ແກ່ຮ່າງກາຍ.
ອາຫານມັກມາຈາກພືດຜັກຫຼືສັດ ແລະມີສານອາຫານສຳຄັນ ເຊັ່ນ ກະລູຊີດ ໄຂມັນ ປະໂລເຕອີນ ວິຕາມິນ ຫຼືແຮ່ທາດ.
ສິ່ງມີຊີວິດຍ່ອຍແລະດູດຊຶມສານທີ່ເປັນອາຫານເຂົ້າສູ່ເຊລລ໌ເພື່ອນຳໄປສ້າງພະລັງງານ ຄົງຊີວິດ ແລະ-ຫຼື ກະຕຸ້ນການຈະເລີນເຕີບໂຕ.
ສັນຍາລັກດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກອະທິບາຍວ່າເປັນ "ຕົວເລກ" ໃນຕົວ ໜັງ ສື 1853 ກ່ຽວກັບການຈອງບັນຊີ, ແລະຄວາມ ໝາຍ ສອງຢ່າງຂອງມັນໄດ້ຖືກອະທິບາຍໄວ້ໃນຂໍ້ຄວາມບັນທຶກຈາກປີ 1880.
ປະກົດວ່າອີງໃສ່ສັນຍາລັກດັ່ງກ່າວວ່າ "ເຄື່ອງ ໝາຍ ເລກ ໝາຍ ເຖິງແມ່ນວ່ານີ້ຍັງສາມາດຫມາຍເຖິງເຄື່ອງຫມາຍ .
ປື້ມຄູ່ມືປີ 1917 ຈຳ ແນກລະຫວ່າງສອງການ ນຳ ໃຊ້ຂອງສັນຍາລັກ: "ຈຳ ນວນ "; ແລະ "ປອນ " ການໃຊ້ປະໂຫຍກທີ່ວ່າ "ເຄື່ອງ ໝາຍ ປໍ້າ" ເພື່ອ ໝາຍ ເຖິງສັນຍາລັກນີ້ແມ່ນພົບເຫັນຈາກປີ 1932 ໃນການໃຊ້ສະຫະລັດ.
ຄຳ ສັບທີ່ມີສັນຍາລັກທີ່ພົບໃນການຂຽນຂອງອາຟຣິກາໃຕ້ຈາກທ້າຍຊຸມປີ 1960, ແລະຈາກແຫຼ່ງອື່ນໆທີ່ບໍ່ແມ່ນອາເມລິກາ ເໜືອ ໃນຊຸມປີ 1970.
ໜຶ່ງ ໃນການ ນຳ ໃຊ້ໃນຄອມພີວເຕີ້ແມ່ນການໃສ່ປ້າຍຂໍ້ຄວາມຕໍ່ໄປນີ້ວ່າມີການຕີຄວາມແຕກຕ່າງ ຈາກສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງຂໍ້ຄວາມ.
ມັນໄດ້ຖືກຮັບຮອງເອົາ ສຳ ລັບການ ນຳ ໃຊ້ພາຍໃນເຄືອຂ່າຍການສົນທະນາເຄືອຂ່າຍອິນເຕີເນັດ ປະມານປີ 1988 ເພື່ອປ້າຍຊື່ກຸ່ມແລະຫົວຂໍ້.
ການ ນຳ ໃຊ້ນີ້ໄດ້ແຮງບັນດານໃຈ ເພື່ອສະ ເໜີ ລະບົບທີ່ຄ້າຍຄືກັນທີ່ຈະໃຊ້ໃນ ເພື່ອໂຄດຫົວຂໍ້ທີ່ສົນໃຈໃນເຄືອຂ່າຍ , ນີ້ໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກວ່າເປັນ .
ເຖິງແມ່ນວ່າການ ນຳ ໃຊ້ໃນເບື້ອງຕົ້ນແລະເປັນທີ່ນິຍົມທີ່ສຸດໃນ , ການ ນຳ ໃຊ້ ໄດ້ຂະຫຍາຍໄປຍັງສະຖານທີ່ສື່ສັງຄົມອື່ນໆ.
ສຳ ລັບອຸປະກອນກົນຈັກ, ສັນຍາລັກດັ່ງກ່າວປາກົດຢູ່ເທິງແປ້ນພິມຂອງເຄື່ອງພິມດີດມາດຕະຖານ (ຄ.
ມັນປາກົດຢູ່ໃນຫລາຍໆລະຫັດຂອງເຄື່ອງໂທລະຄົມນາຄົມແລະຈາກນັ້ນໄດ້ຖືກຄັດລອກໄປທີ່ , ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ມັນມີຢູ່ໃນຄອມພີວເຕີ້ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ມີການ ນຳ ໃຊ້ອີກຫລາຍໆຢ່າງ ສຳ ລັບຕົວລະຄອນ.
ສັນຍາລັກດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ ຢູ່ປຸ່ມດ້ານລຸ່ມເບື້ອງຂວາຂອງເຄື່ອງ ສຳ ອາງ ສຳ ຜັດໃນປີ 1968, ແຕ່ປຸ່ມດັ່ງກ່າວບໍ່ໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງຈົນກວ່າຈະມີເຄື່ອງສຽງຂະ ໜາດ ໃຫຍ່ ໃນຕົ້ນຊຸມປີ 1980.
ເຊື່ອກັນວ່າສັນຍາລັກດັ່ງກ່າວຕິດຕາມຕົ້ນ ກຳ ເນີດຂອງມັນມາຈາກສັນຍາລັກ, ຕົວຫຍໍ້ຂອງ ຄຳ ສັບ , ເຊິ່ງແປວ່າ "ນ້ ຳ ໜັກ ປອນ".
ຕົວຫຍໍ້ນີ້ຖືກພິມດ້ວຍປະເພດ ທີ່ອຸທິດຕົນ, ມີເສັ້ນແນວນອນຂ້າມ, ເພື່ອວ່າຕົວອັກສອນຕົວນ້ອຍຈະບໍ່ຜິດພາດ ສຳ ລັບຕົວເລກ 1.
" ຕົວຢ່າງຂອງມັນທີ່ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອຊີ້ບອກວ່າປອນມີຢູ່ຢ່າງ ໜ້ອຍ ຈົນຮອດປີ 1850.
ສັນຍາລັກທີ່ເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເປັນຕົ້ນຕໍໃນເອກະສານທີ່ຂຽນດ້ວຍມື; ໃນທຸລະກິດການພິມ, ສັນຍາລັກ ແລະ - ແມ່ນໃຊ້ ສຳ ລັບ“ ຈຳ ນວນ” ແລະ“ ປອນ” ຕາມ ລຳ ດັບ
ການປູກ ຢາງພາລາ ທົ່ວແຂວງມີ ເນື້ອທີ່ 1 ລ້ານ 2 ແສນກວ່າ ເຮັກຕາ, ປູກຖົ່ວແຮປ່ອຍຄັ່ງ 2 ພັນກວ່າເຮັກຕາ,ໄມ້ສັກ 22 ພັນກວ່າເຮັກຕາ,
ມີໄຟ ຟ້າເຂົ້າເຖິງ 11 ເມືອງທົ່ວ ແຂວງ, ພ້ອມນີ້ຍັງໄດ້ຍົກໃຫ້ ເຫັນວຽກງານທ່ອງທ່ຽວຂອງ ແຂວງ ເຊິ່ງໃນແຕ່ລະປີມີນັກ ທ່ອງທ່ຽວເຂົ້າມາຫລວງພະບາງ
ປະມານ 3 ແສນຫາ 4 ແສນຄົນ ສາມາດສ້າງລາຍຮັບ ແຕ່ລະປີຈາກການທ່ອງທ່ຽວ ໄດ້ປະມານ 72 ລ້ານໂດລາ ສະຫະລັດ.
ແຂວງຫຼວງພະບາງ ເປັນແຂວງໜຶ່ງຂອງ ປະເທດ ສາທາລະນະລັດ ປະຊາທິປະໄຕ ປະຊາຊົນລາວ ຕັ້ງຢູ່ທາງພາກເໜືອຂອງປະເທດ ບໍລິເວນແຄມຝັ່ງແມ່ນ້ຳຂອງແລະ ແມ່ນ້ຳຄານ ຊຶ່ງໄຫຼມາປ່ອງໃສ່ກັນ ແລະ ມີເມືອງເອກ ແມ່ນ ເມືອງຫຼວງພະບາງທີ່ເປັນມໍລະດົກໂລກອີກດ້ວຍ.
ປະກອບດ້ວຍ: ລາວລຸ່ມ,ລື້,ຜູ້ໄທ,ກຶມ​ມຸ,ເຜົ່າມົ້ງ,ເຜົ່າຢ້າວ,ເຜົ່າອີກໍ້.
ເມືອງຫຼວງພະບາງ ແມ່ນ ເມືອງເອກຂອງແຂວງຫຼວງພະບາງ ໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງໃຫ້ເປັນມໍລະດົກໂລກຈາກອົງການຢູເນສໂກ ປະເທດຍີ່ປຸ່ນ ໃນວັນທີ 9 ເດືອນ 12 ປີ 1995
ດ້ວຍເຫດທີ່ພະນາງມີພະລາຊະໂອລົດຄືພະຍອດຟ້າ ພະນາງຈຶງມີຖານະທີ່ສູງກວ່າພະຊາຍາອື່ນອີກ 3 ພະອົງ ຕໍ່ມາສົມເດັດພະໄຊລາຊາທິລາດ ພະສະຫວາມີໄດ້ສະເດັດກັບຈາກລາຊະການສົງຄາມ ຊົງພະປະຊວນແລະສະເດັດສະຫວັນຄົດ ຈຶງໄດ້ມີການຍົກພະຍອດຟ້າ ພະລາຊະໂອລົດຄອງລາດຕໍ່ມາໃນປີ ພ.
ນາງພະຍາແມ່ຢູ່ຫົວສີສຸດາຈັນ ແມ່ນພະມະເຫສີຝ່າຍຊ້າຍໃນສົມເດັດພະໄຊລາຊາທິລາດ ພະອັກຄະລະມະເຫສີໃນຂຸນວໍລະວົງສາທິລາດ ແລະພະລາຊະມານດາໃນພະຍອດຟ້າແລະພະສີສິນ
ໂດລາເອມອນ ແມ່ນກາຕູນຍີ່ປຸ່ນອັນແຕ່ງໂດຍ ຟຸຈິໂກະ . ຟຸຈິໂອະ ຜູ້ເປັນນັກຂຽນຈາກປະເທດຍີ່ປຸ່ນ.
ມາແຕ່ອະນາຄົດເພື່ອກັບຄືນມາຊ່ອຍເຫຼືອໂນບິຕະ ຜູ້ເປັນເດັກຜູ້ຊາຍຜູ້ຂີ້ກຽດຂີ້ຄ້ານດ້ວຍເຄື່ອງວິເສດປະເສີດຊັ້ນເລີດຈາກອະນາຄົດ.
ປຶ້ມໂດລາເອມອນລິເລີ່ມຕີພິມເທື່ອທຳອິດໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນເມື່ອເດືອນມັງກອນ ປິ 1970 ໂດຍສຳນັກພິມໂຊງະກຸກັງ ໂດຍມີຈຳນວນທັງໝົດ 1,344 ຕອນ.
ຕໍ່ມາໃນວັນທີ 11 ມິຖຸນາ 1997 ໂດລາເອມອນໄດ້ຮັບລາງວັນ ເທື່ອທຳອິດໃນສາຂາກາຕູນດີເດັ່ນ ແຖມຍັງໄດ້ຮັບເລືອກຈາກວາລະສານໄທມ໌ອາຊີ ຜູ້ໃຫ້ເປັນໜຶ່ງໃນວີລະບຸລຸດຂອງທະວີບອາຊີ ຈາກປະເທດຍີ່ປູ່ນອີກຕື່ມ.
ຈາກນັ້ນໃນວັນທີ 19 ມີນາ 2008 ໂດລາເອມອນໄດ້ຮັບເລືອກໃຫ້ເປັນທູດສັນຖະວະໄມຕີເພື່ອການປະຊາສຳພັນວັດທະນະທຳຂອງປະເທດຍີ່ປຸ່ນ.
ນອກຈາກນີ້ ບໍລິສັດບັນໄດ ຜູ້ຜະລິດແລະຄ້າຂາຍສິນຄ້າກາຕູນອັນມີຊື່ສຽງຂອງຍີ່ປຸ່ນ ຍັງໄດ້ຜະລິດໂຣບົດໂດລາເອມອນຂອງແທ້ຈິງຂຶ້ນມາໃນຊື່ວ່າ " ໂດລາເອມອນ" ໂດຍອອກວາງຂາຍເທື່ອທຳອິດໃນວັນທີ 3 ກັນຍາ 2009.
ໝໍຍັກ ຫຼື ບັກຍັກ ຜູ້ເປັນເດັກຊາຍທີ່ເບິ່ງເປັນນັກເລງ ແທ້ຈິງເປັນຄົນອາລົມອ່ອນໂຍນແລະຮັກແພງການຂັບຮ້ອງເພງ.
ຊຶເນະໂອະຜູ້ມີຖານະຮັ່ງມີສີສຸກກວ່າໝູ່ໃນກຸ່ມ ມີນິໄສມັກອວດອົ່ງທະນົງຕົວ ເປັນສ່ຽວຂອງບັກຍັກຜູ້ເຝົ້າຄອຍລັງແກໂນບິຕະຢູ່ຕະຫຼອດເວລາ.
ເດຄິສຸງິ ເປັນເດັກຊາຍຜູ້ຮ່ຳຮຽນເກັ່ງກາດ ນິໄສໃຈຄໍດີງາມ ຮັກຄວາມຖືກຕ້ອງປອງດອງ ມີນ້ຳໃຈກວ້າງຂວາງ ແຕ່ບໍ່ຄ່ອຍມີບົດບາດປານໃດ.
ຊິຊຶກະຜູ້ເປັນຜູ້ຍິງຜູ້ດຽວໃນກຸ່ມເປັນເດັກເລົ່າຮຽນດີເດັ່ນແລະມັກຊ່ອຍເຫຼືອຜູ້ອື່ນ ເປັນເດັກສາວທີ່ໂນບິຕະຫຼົງຮັກ ໃນໂລກອະນາຄົດກໍໄດ້ມາເປັນເຈົ້າສາວຂອງໂນບິຕະນຳ.
ໂຕລະຄອນສຳຄັນນອກຈາກນີ້ກໍມີໂດລາມີ ຜູ້ເປັນໂຣບົດແມວທີ່ມີຖົງມິຕິທີ່ 4 ແລະເຄື່ອງວິເສດ ຄືກັນກັບໂດລາເອມອນຜູ້ເປັນອ້າຍ.
ເນື້ອເລື່ອງສ່ວນຫຼາຍຈະກ່ຽວກັບບັນຫາຂອງໂນບິຕະເດັກຊາຍຊັ້ນ ປ.4 ຜູ້ມັກຖືກບັນດາເພື່ອນໝູ່ຂົ່ມເຫັງຄະເນັງຮ້າຍ ໂດຍຫຼາຍເທື່ອຫຼາຍທີກໍເປັນຜູ້ທີ່ມັກຫາເລື່ອງໃສ່ໂຕເອງ ບໍ່ຄ່ອຍມັກເຮັດວຽກບ້ານ ຫຼືອ່ານປຶ້ມ ແລະມັກໄປໂຮງຮຽນສວາຍເນື່ອງໆ.
ໂນບິຕະເຮັດຫຍັງອັນໃດບໍ່ຄ່ອຍເປັນ ຈັ່ງຕ້ອງເພີ່ງພາອາໄສໂດລາເອມອນເກືອບໃນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ.
ໂດລາເອມອນນັ້ນເປັນໂຣບົດແມວມາຈາກໂລກອະນາຄົດຜູ້ເຝົ້າຄອຍເບິ່ງແຍງຊ່ອຍເຫຼືອໂນບິຕະຕະຫຼອດເວລາດ້ວຍເຄື່ອງວິເສດຈາກເມືອງອະນາຄົດ.
ແມ້ນວ່າໂນບິຕະ, ຍັກ, ຊຶເນໂອະ, ແລະຜູ້ອື່ນຈະເບິ່ງຄືມີບັນຫາກັນຫຼາຍເທື່ອຫຼາຍທີແຕ່ເລິກແລ້ວກໍຮັກແພງແລະຊ່ອຍເຫຼືອກັນດີ ອັນຈະເຫັນແຈ້ງໄດ້ຈາກຕອນຄາວພິເສດຕ່າງໆ ທີ່ເດັກໆ ກຸ່ມນີ້ຈຳຕ້ອງອອກໄປຜະຈົນໄພ ແມ່ນ ບາງເທື່ອອອກໄປນອກໂລກ, ໃຕ້ນ້ຳໃຕ້ທະເລ ຫຼືບໍ່ກໍຍຸກໄດໂນເສົາ.
ດ້ວຍ​ບັນດາ​ລາຍການ​ບັນ​ເທິງ​ທີ່​ໜ້າ​ປະ​ທັບ​ໃຈ​ຄື 96, ງານ​ກິລາ​ລະຫວ່າງ​ແຂວງ, ຮຸ້ງ 7 ​ສີ ​ໄດ້​ດຶງ​ດູດ​ຜູ້​ຊົມ​ເປັນ​ຈຳນວນ​ຫຼວງ​ຫຼາຍ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ຢູ່ ຫວຽດນາມ ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ຫາກ​ຍັງ​ຢູ່​ອາຊີ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ​ສ່ຽງ​ໃຕ້​ອີກ​ດ້ວຍ.
ຕັ້ງແຕ່ວັນທີ 1 ຕຸລາ 1997, 3 ເລີ່ມແຍກຕົວອອກດາວທຽມ, ແລະ ອະນາລັອກຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ ແລະນະຄອນໂຮ່ຈີມິນ.
ຢູ່​ນະຄອນ​ໂຮ່ຈິ​ມິນ, ​ໄລຍະ​ເວລາ​ຂອງ​ໂຄງການ​ໄດ້​ຂະຫຍາຍ​ອອກ​ເປັນ 24 ຊົ່ວ​ໂມງ.
3 ​ແມ່ນ​ຊ່ອງ​ກິລາ-​ບັນ​ເທິງ​ທົ່ວ​ໄປ​ຂອງ​ສະຖານີ​ໂທລະພາບ​ຫວຽດນາມ, ອອກ​ອາກາດ​ມາ​ແຕ່​ປີ 1996.
ສຳລັບພະນາມທຳອິດ ຄື ພໍ່ຂຸນບາງກາງຫາວນັ້ນແມ່ນພະນາມດັ້ງເດີມເມື່ອຄັ້ງເປັນເຈົ້າບາງຍາງ ເປັນທີ່ຍອມຮັບກັນໂດຍທົ່ວໄປວ່າພໍ່ຂຸນບາງກາງຫາວແມ່ນພະນາມສະໄໝເປັນເຈົ້າເມືອງບາງຍາງໂດຍແທ້ຈິງ
ໃນຍຸກປະຫວັດສາດຊາດນິຍົມ ມີຄະຕິນຶ່ງທີ່ເຊື່ອກັນວ່າ ພະອົງຊົງເປັນຜູ້ນຳຊາວສະຫຍາມຕໍ່ສູ້ກັບອິດທິພົນຂອມໃນສຸວັນນະພູມ ຊົງໄດ້ໄຊຊະນະແລະປະກາດອິສະຫຼະພາບຕັ້ງລາຊະອານາຈັກສຸໂຂໄທຂຶ້ນ ແລະຊົງເປັນປະຖົມກະສັດແຫ່ງລາຊະອານາຈັກໄທ ແຕ່ພາຍຫຼັງຄະຕິດັງກ່າວໄດ້ຮັບການພິສູດແລ້ວວ່າບໍ່ຈິງ ເພາະພະອົງບໍ່ໄດ້ເປັນປະຖົມກະສັດ ອີກທັງຍັງມີພໍ່ຂຸນສີນາວນຳຖຸມຄອງສຸໂຂໄທຢູ່ກ່ອນແລ້ວ
ພະນາມທີ່ສອງນັ້ນ ແມ່ນພະນາມທີ່ໃຊ້ກັນທາງລາຊະການ ແມ່ນພະນາມທີ່ເຊື່ອກັນວ່າຊົງໃຊ້ເມື່ອລາຊາພິເສກແລ້ວ ພະນາມ "ສີອິນທາທິດ" ມີບອກຢູ່ໃນສິລາຈາຣຶກ ສ່ວນຄຳນຳໜ້າພະນາມ "ສີອິນທາທິດ" ມີຄຳເອິ້ນແຕກຕ່າງກັນໄປ ຂຸນສີອິນທາທິດບ້າງ ພໍ່ຂຸນສີອິນທາທິດບ້າງ ບາງກາງຫາວສີອິນທາທິດບ້າງ ແລະບ້າງກໍເອິ້ນວ່າພະເຈົ້າຂຸນສີອິນທາທິດ
ໃນກາງລັດຊະສະໄໝ ຊົງມີສົງຄາມກັບຂຸນສາມຊົນເຈົ້າເມືອງສອດ ຊົງຊົນຊ້າງກັບຂຸນສາມຊົນ ແຕ່ຊ້າງຂອງພະອົງ ໄດ້ຕະເຫຼີດໜີດັງຄຳໃນສິລາຈາຣຶກວ່າ "ໜີຍຍ່າຍພ່າຍຈແຈ໋ນ" ຂະນະພະໂອລົດພະອົງໜ້ອຍມີພະປີຊາສາມາດໄດ້ຊົນຊ້າງຊະນະຂຸນສາມຊົນ ພາຍຫຼັງຈຶງຊົງສະເຫຼີມພະນາມພະໂອລົດວ່າຮາມຄຳແຫງ
ພໍ່ຂຸນສີອິນທາທິດ ຫຼືພະນາມເຕັມ ກຳມະຣະເຕງອັນສີອິນທະລະບະດິນທາທິດ ພະມານເດີມ "ພໍ່ຂຸນບາງກາງຫາວ" ແມ່ນປະຖົມກະສັດແຫ່ງລາຊະວົງພະຣ່ວງຕາມປະຫວັດສາດໄທ ຊົງຄອງລາດຕັ້ງແຕ່ ຄ.
ແລະ ແມ່ນອາຊິດນິວເຄຼຍ, ແລະຮ່ວມກັນກັບທາດໂປຼຕີນ, , ແລະ ແມ່ນ ຊີວະພາບທີ່ສໍາຄັນທີ່ມີຄວາມສໍາຄັນຕໍ່ທຸກຮູບແບບຊີວິດທີ່ຮູ້ຈັກ.
ໂມເລກຸນ ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນປະກອບດ້ວຍຕ່ອງໂສ້ ສອງອັນທີ່ກ້ຽວວຽນຢູ່ອ້ອມຮອບແກນຈິນຕະນາການທີ່ປະກອບເປັນ ສອງເທົ່າ.
ແຕ່ລະ ແມ່ນປະກອບດ້ວຍຫນຶ່ງໃນສີ່ ທີ່ມີໄນໂຕຣເຈນ - , , , ຫຼື - ເຊື່ອມຕໍ່ກັບນ້ໍາຕານ ແລະກຸ່ມຟອສເຟດ.
ຖືກເຊື່ອມຕໍ່ເຂົ້າກັນເປັນສາຍ ໂດຍການຜູກມັດ ລະຫວ່າງໂມເລກຸນ້ໍາຕານຂອງ ຫນຶ່ງແລະກຸ່ມຟອສເຟດຂອງ ຕໍ່ໄປ, ປະກອບເປັນ "ກະດູກສັນຫຼັງ" ້ໍາຕານ - ຟອສເຟດ.
ເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງດີເອນເອ ທີ່ຖອດລະຫັດມີຄວາມສາມາດໃນການຄວບຄຸມຈຸລັງລູກຫຼານມີຮູບຮ່າງລັກສະນະ ແລະ ໜ້າທີ່ຕ່າງໆຄືກັນກັບຈຸລັງຂອງພໍ່ແມ່, ປາກົດການທີ່ລູກຫຼານຄືກັນກັບ ພໍ່ແມ່ ເອີ້ນວ່າ ກຳມະພັນ.
ດີເອນເອໂມເລກຸນໜຶ່ງ ເປັນຄືລົດໄຟຄັນໜຶ່ງ ທີ່ບັນຈຸຕູ້ລົດໄຟຫຼາຍໆຕູ້ ແຕ່ລະຕູ້ຈະບັນຈຸສິນຄ້າ ຫຼື ຜູ້ໂດຍສານຕ່າງກັນ.
ໃນອະດີດເຊື່ອກັນວ່າຊົນຊາດໄທສະຫຍາມເປັນຊາດພັນບໍລິສຸດແລະເປັນຕົ້ນກຳເໜີດຂອງທຸກຊາດພັນໃນກຸ່ມຊາດພັນໄທ-ກະໄດ ທິດສະດີດັງກ່າວຖືກຍົກຂຶ້ນມາໃນສະໄໝຊາດນິຍົມຂອງຈອມພົນປ.
ກ່ອນໜ້ານີ້ທີ່ປະເທດໄທຍັງເປັນສະຫຍາມຢູ່ໄດ້ມີຜູ້ຄົນຈາກຫຼາກຫຼາຍເຊື້ອຊາດມາອາໄສຢູ່ຮວມກັນເປັນເວລາດົນແລ້ວ ເຊັ່ນ ຊາວເປີເຊຍໃນແຖບອະຍຸທະຍາ ຊາວມັກກະຊາໃນເຂດມັກກະສັນ ຊາວຈີນ ຝະລັ່ງ ລາວ ມອນ ຯລຯ ຈຶງເຮັດໃຫ້ແທບຈະບໍ່ມີໄທແທ້ຫຼົງເຫຼືອຢູ່ ເນື່ອງຈາກການປະສົມກົມກືນກັນຈາກຜູ້ຄົນຕ່າງເຊື້ອຊາດຄົນສ່ວນໃຫຍ່ຈຶງເປັນໄທສະຫຍາມຫຼາຍກວ່າທີ່ຈະເປັນໄທແທ້
ພິມຣະດາ ເດດອຸດມ ເກິດ 29 ພະຈິກ 1983 ເປນນິກສະແດງຊາວໄທ ເຄຍແຊ່ງຣາຍກາຣ ພາຍໃຕ້ໜ້າກາກຟິນິກ
ສະເຕຟາເນຍ ຕູເກວິດ-ລູເກຍໂນວິດ ເປັນນັກແຕ່ງເພງ, ນັກເປຍໂນ, ແລະນັກດົນຕີຊາວຢູເຄຣນ ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນນັກແຕ່ງເພງຜູ້ຍິງຊາວຢູເຄຣນຄົນທຳອິດ.
​ໂປ​ລິ​ໂອ​ ແມ່ນ​ພະຍາດ​ຊຶມ​ເຊື້ອ​ຮ້າຍ​ແຮງ​ຊະນິດ​ໜຶ່ງ ​ທີ່​ມີ​ສາ​ເຫດ​ມາ​ຈາກ​ເຊື້ອ​ຈຸລະ​ໂລກ​​ໂປ​ລິ​ໂອ ​ເຊິ່ງເຂົ້າໄປຮຸກຮານລະບົບປະສາດ ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຄົນ​ທີ່​ຕິດ​ເຊື້ອ​ ມີ​ອາການ​ລ່ອຍ​ກະທັນຫັນ ​ແລະ ອາດ​ເສຍ​ຊີວິດ​ໄດ້.
​ເຊື້ອ​ນີ້ ຈະ​ຢູ່​ໃນ​ລຳ​ໄສ້ ​ແລະ ອອອມາ​ພ້ອມ​ກັບ​ອາຈົມ ​ເຊິ່ງສົ່ງ​ເຊື້ອ​ຈາກ​ຄົນຫາ​ຄົນ ​ໂດຍ​ເຊື້ອ​ເຂົ້າ​ໄປ​ທາງ​ປາກ ຫລື ຈາກ​ການ​ສໍາ​ພັດ​​ໃກ້ຊິດ​ກັບ​ຄົນ​ທີ່ມີ​ເຊື້ອ​ພະຍາດ​ນີ້​ເຊັ່ນ: ການ​ຈັບ​ຕ້ອງ​​​ເຄື່ອງ​ໃຊ້​ສອຍ​ຂອງ​ຜູ້​ທີ​ມີ​ເຊື້ອ​ນີ້​ຕິດ​ຢູ່ ຫລື ​ເຊື້ອ​ເຂົ້າ​ໄປກັບ​ອາຫານ, ອາດ​ຈະ​ພົບ​ເຊື້ອ​ໃນ​ອາຈົມ​ດົນ​ປະມານ 6-8 ອາທິດ.
​ໃນ​ໄລຍະ​ອາທິດ​ທຳ​ອິດ ອາດ​ຈະ​ພົບ​ເຊື້ອ​ໂປ​ລິ​ໂອ​ຢູ່​ໃນ​ຄໍ​ຂອງ​ຄົນ​ເຈັບ ດັ່ງ​ນັ້ນ ການ​ໄອ ຫລື ຈາມ ຈຶ່ງ​ເປັນ​ທາງ​ຕິດ​ຕໍ່​ໄດ້​ທາງ​ໜຶ່ງ, ​ເຊື້ອ​ພະຍາດ​ຈະ​ເຂົ້າ​ໄປ​ສູ່​ລະບົບ​ປະສາດ​ໄດ້ ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ທາງ​ເດີນ​ນໍ້າ​ເຫລືອງ.
ອາການ​ຂອງ​ພະຍາດ​ໂປ​ລິ​ໂອ ​ແມ່ນ​ຫລັງ​ຈາກ​ໄລຍະ​ຟັກ​ໂຕ​ປະມານ 7-21 ວັນ, ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ບໍ່​ມີ​ອາການ ຫລື ມີ​ອາການ​ບໍ່​ຫລາຍ, ​ໃນ​ກໍລະນີ​ຜູ້​ທີ່​ເປັນ​ພະຍາດ​ນີ້ ຈະ​ເລີ່​ມມີ​ໄຂ້​ຕໍ່າ, ອ່ອນ​ເພຍ, ມີ​ອາການ​ເຈັບຫົວ ​ແລະ ຄ້າຍຄື​ກັບ​ເປັນຫວັດ.
ສຳລັບ​ເດັກນ້ອຍ ມີ​ອາການ​ຖ່າຍໜັກ​ແຫລວ ​ແລະ ຮາກ ຕໍ່​ມາ​ເລີ່​ມມີ​ອາການ​ປວດ​ຫລັງ, ປວດ​​ຄໍ ​ແລະ ​ແຂນ​ຂາ.
ກໍລະນີ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ອາການ​ຮຸນ​ແຮງ ຈະ​​ເປັນອຳມະພາດ​ຢູ່​ແຂນ​ຂາ​ແບບ​ກ້າມ​ຊີ້ນ​ອ່ອນ​ແຮງ ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ບໍ່​ໄດ້.
ຖ້າ​ກ້າມ​ຊີ້ນ​ກະບັງ​ລົມ ​ເຊິ່ງມີ​ຄວາມ​ສຳຄັນຕໍ່​ການ​ຫາຍ​ໃຈ​ເປັນ​ອຳມະພາດ ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້ຫາ​ຍ​ໃຈ​ບໍ່​ໄດ້ ​ແລະ ອາດ​ຈະ​​ເສ​ຍຊີວິດ​ ຖ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຊ່ວຍ​ຫາຍ​ໃຈ​ທັນ​ເວລາ.
ຫໍສະໝຸດ ແມ່ນແຫຼ່ງສາລະນິເທດ ບໍລິການຊັບພະຍາກອນນິເທດໃນຮູບແບບຕ່າງຯ ເຊັ່ນ ປຶ້ມ ວາລະສານ ໜັງສືພິມ ວັດສະດຸເທບແລະໂທລະພາບ - ໂດຍມີບັນນາລັກ ເປັນຜູ້ດຳເນີນການ ແລະບໍລິຫານການຕ່າງໆ ໃນຫໍສະໝຸດ ໂດຍຈັດລະບົບເປັນໝວດ ແລະລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ ເພື່ອໃຫ້ຜູ້ໃຊ້ຫໍສະໝຸດ ມີຄວາມສະດວກສືບຄົ້ນໄດ້ງ່ານ ກົງກັບຄວາມຕ້ອງການ.