polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
ಒಂದು ಅಸಿಂಧುವಾದ ಅಂಶ ಎಂದು ವಾದಿಸುವಾಗ, ಹೀಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ: " ಒಂದು ಅಂಶವು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಥವಾ ಸಂಘಟಿಸುವ ಘಟಕ ಯಾವುದು: ಬಾವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆತ್ಮವಿಮರ್ಶೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವಿಕೆ, ಬೇರೆಯರೊಂದಿಗೆ ಅಮೌಖಿಕ ಸಂವಾದ, ಅನುಭೂತಿ, ಸ್ವ-ನಿಯಂತ್ರಣ, ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತೆ,ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಯೋಚನೆ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದ ಗಮನ?" ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಉತ್ತರಿಸಿದ್ದರು: "ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಅಲ್ಲ " ವ್ಯಾಖ್ಯಾನೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಮರ್ಶಿಸುವಾಗ, ಕೃತಕ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ್ದರು:" ಯಾವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ?
ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಬೇಕಾಗುವ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮುಖ್ಯ ನೈಪುಣ್ಯದ ಮಾದರಿಯ ಮಾಪನ
ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಬೇಕಾಗುವ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮುಖ್ಯ ನೈಪುಣ್ಯದ ಪಟ್ಟಿ , 1999ರಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಬೇಕಾಗುವ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮುಖ್ಯ ನೈಪುಣ್ಯ ಪಟ್ಟಿ , 2007ರಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು.
ಈ ವಿಮರ್ಶಯ ಜೀವಾಳವೆಂದರೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತನಿಖೆಯು ಊರ್ಜಿತವಾದ ಮತ್ತು ಸಮಂಜಸವಾದ ರಚನಾ ಬಳಕೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಶಬ್ಧದ ಮುಂದುವರೆದ ಪರಿಚಯವಾಗಿದೆ. ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳು, ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಹವ್ಯಾಸ, ಮನೋಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು ಹಾಗೂ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ವಿಶೇಷತೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳಂತಹ ವಿಷಯಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮನಃಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವು ಐಕ್ಯಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಶಬ್ಧವನ್ನು ನೋಡಲಾಗಿದೆ.
ಯು ಪೆಟ್ರೈಡ್ಸ್‌ ಅಂಡ್‌ ಕೊಲೀಗ್ಸ್‌' ಮಾದರಿಗೆ ಕಾರ್ಯ ಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಯನ್ನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಪರೀಕ್ಷೆಯು 15 ಉಪಮಾಪನಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ವಿಷಯಗಳಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಿಸುತ್ತದೆ: ಯೋಗಕ್ಷೇಮ, ಸ್ವ-ನಿಯಂತ್ರಣ, ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ, ಮತ್ತು ಸಂಗಶೀಲತೆ. ನ ಸೈಕೋಮೆಟ್ರಿಕ್ ಗುಣಗಳನ್ನು ಒಂದು ಪ್ರೆಂಚ್‍ ಮಾತನಾಡುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೇಲಿನ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತನಿಖೆ ಮಾಡಿದ್ದರು, ಅದು ಅಂಕಗಳು ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಎಂದು ವರದಿಮಾಡಿತು.
ವ್ಯಾಖಾನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಅಸಮ್ಮತಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಪರಿಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಇದು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಎರಡಕ್ಕೂ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ರಚನೆಯ ಕರಾರುವಾಕ್ಕಾದ ಆರ್ಥಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟಂತೆ ತುಂಬಾ ಗೊಂದಲಗಳು ಇವೆ. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನೆಗಳು ಸಹ ತುಂಬ ಬೇರೆಯಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರವು ಅತಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ,ಇದರಿಂದ ಸಂಶೋಧನಕಾರರು ರಚನೆಯ ಅವರ ಸ್ವಂತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನೆಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಿದ್ದುಪಡಿಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯ ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಮಾದರಿಗಳಿವೆ:
ಸಾಲ್ವೊಯ್‌ ಮತ್ತು ಮೇಯರ್‌‍ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆ ಯನ್ನು ಒಂದು ಹೊಸ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಮಾನದಂಡದ ಮಿತಿಯಲ್ಲಿಟ್ಟು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ನಿರಂತರ ಸಂಶೋದನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅವರ ಮೊದಲಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನೆಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಯೋಚನೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು, ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ ವೈಯುಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾಗಿದೆ."
ವಿಶೇಷಗುಣದ ಮಾದರಿಯು ಮೇಲೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಗೋಲ್‌ಮನ್ ಮತ್ತು ಬಾರ್-ಒನ್ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಲಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾವೇಶಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ನ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕರಣವೆಂಬುದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿಶೇಷಗುಣಗಳು ಮಾನವನ ಮುನ್ನರಿವಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿರುವ ಸುಳ್ಳುಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದ್ದು ಇದು ನೇರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಕಾರಿಯವಾಗಿ ರಚನೆ, ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಊಹೆಗಳ ಸಮನ್ವಯ ಸೂತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ರಚಿತವಾಗಿದೆ.
ಗೋಲ್‌ಮ್ಯಾನ್‌ ಮುಂಚಿನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಯು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಒಂದು ವಿಧ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೂ ಟೀಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗೋಲ್‌ಮನ್ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕುರಿತು ನೀಡಿರುವ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಕಾರರು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ವಿಧಗಳನ್ನು ಕುರಿತು ಅಧ್ಯಯನ ನಡೆಸುವಾಗ ಊಹಿಸಿದಕ್ಕೂ ಗೋಲ್‌ಮನ್‌ನ ವಿವರಣೆಯು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಐಸೆಂಕ್ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ.
ಯನ್ನು ಅತಿ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ.
ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಮರ್ಥತೆ ವಿರುದ್ಧದ ಒಂದು ವಾದವು ಹೀಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಇದರ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವಿಸ್ತಾರಗೊಳಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ- ಹಲವು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಂಶಗಳು ಅಕ್ರಿಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ - ಗ್ರಹಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಅಂಶವನ್ನು ಇದು ಸಲ್ಲಿಸಿದೆ.
ಡ್ಯಾನಿಯಲ್ ಗೊಲ್‍ಮ್ಯಾನ್ ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಮಾದರಿಯು ಒಂದು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಕೆಲಸಮಾಡಲು ಬೇಕಾಗುವ ಮುಖ್ಯ ನೈಪುಣ್ಯಗಳ ವ್ಯೂಹ ಮತ್ತು ನಾಯಕತ್ವ ನಿರ್ವಹಣೆಯಿಂದ ಬರುವ ನೈಪುಣ್ಯಗಳು ಎಂದು ಯನ್ನು ಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಗೊಲ್‍ಮ್ಯಾನ್‍ನ ಮಾದರಿಯು ನಾಲ್ಕು ಮುಖ್ಯ ಯ ರಚನೆಗಳ ರೂಪರೇಖೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ:
ಇನ್ನು ಕೆಲವು ವಿಮರ್ಶಕರ ಪ್ರಕಾರ ಕೆಲವು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಳತೆಗೋಲುಗಳು, ಮೆಟಾ-ಅನಾಲಿಸಿಸ್‌ಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತ ಮಾಡಲು ಕಷ್ಟದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸುಸಂಬದ್ಧ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಈ ಅಸ್ತಿರತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತವೆ.
ಸಾಮರ್ಥ್ಯ-ಆಧಾರದ ಮಾದರಿಯು ಬಾಹ್ಯಲಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿ ಆಧಾರದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಟೀಕಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಯ್ಯಾವು ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ದೇವರ ಆರಾಧಕರಾಗಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಯೋಗ ಗುರುಗಳಗಿದ್ದರು. ದೈಕೋಡ್ ನಾಣು ಆಶನ್ ರಿಗೆ ಏಕಾಂತ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದು ಯೋಗವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. ಈ ಯೋಗ ತರಬೇತಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿತರಾಗಿ ನಗರ್ ಕೊಯಿಲ್ ಹತ್ತಿರದ ಮರತು ಮಲೈ ಬೆಟ್ಟವೊಂದರಲ್ಲಿ ಏಕಾಂತಕ್ಕಾಗಿ, ಧ್ಯಾನಕ್ಕಾಗಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು. ಅವರು ಗುಹೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು. ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅವರ ಮಿತ್ರರಾಗಿದ್ದವು. ಅವರು ಗಿಡ ಮೂಲಿಕೆಗಳ ಎಲೆಗಳನ್ನು ತಿಂದು ನೀರು ಕುಡಿದು ಬದುಕಿದರು. ಮರುತಮಲೈಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಜ್ನಾನೋದಯವಾಯಿತು. ನಾರಾಯಣ ಗುರುಗಳಿಗೆ ಶಂಕರರ ವೇದಾಂತವು ಹೊಸತನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಂತೆ ಎನಿಸಿತು. ಮನುಷ್ಯನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅವಶ್ಯವಾದ ನ್ಯಾಯ, ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯ ಕುರಿತಾಗಿ ಅದ್ವೈತ ತತ್ವ ಇದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಮನುಷ್ಯ ಮನುಷ್ಯರ ನಡುವೆ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕುರಿತು ಸಮಾನತೆ, ನ್ಯಾಯ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವ ಅದ್ವೈತ ನಾರಾಯಣ ಗುರುಗಳದಾಗಿತ್ತು. ಶ್ರೀ ನಾರಾಯಣ ಗುರುಗಳ ಅಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭಾವವು ಅವರ ರಚನೆಗಳಾದ 'ಆತ್ಮೋಪದೇಶ ಶತಕಂ', ದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ.
ಕೇರಳದ ತೀಯಾ ಸಮಾಜ ದವರಾದ ಮದನ್ ಆಸನ್ ಹಾಗೂ ಕುಟ್ಟಿ ಅಮ್ಮಾಳ್ ಎಂಬ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು. ಆಗ ಕೇರಳದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜಾತಿಪಂಥಗಳಿದ್ದವು. ಮೇಲ್ಜಾತಿ, ಕೆಳಜಾತಿ, ಅಸ್ಪೃಷ್ಯತೆ ಮುಂತಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಜನರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹರಿದು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದವು. ಆಗ ರು ಪಣತೊಟ್ಟು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಧ್ಯೇಯವೆಂದು ಶಪಥಮಾಡಿದರು. ದೇವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಹತ್ಯೆ ಅವರಿಗೆ ಸರಿಬೀಳಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ಸಮಾಜದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಗೆ ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಲು ಅವರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಕ್ರಮಗಳು, ಆಂದೋಳನೆಗಳು ಅನನ್ಯ. ಕೆಳವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಜನರಿಗೆ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಮತಿಕೊಡಲು ಅವರು ಬೇಡಲಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನೂ ನಡೆಸದೆ, ತಾವೇ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದರಮೂಲಕ ಒಂದು ಹೊಸ-ಅನನ್ಯ-ಆಲೋಚನಾಕ್ರಮವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. ಕೇರಳದಾದ್ಯಂತವೂ ಸುಮಾರು ೬೦ ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ವರ್ಕಲ ಬೆಟ್ಟಗಳನ್ನು 'ಶಿವಗಿರಿ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ವರ್ಕಲ ತ್ರಿವೇಂದ್ರಂನಿಂದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ೨೦ ಮೈಲುಗಳ್ಷ್ಟು ದೂರವಿರುವ ಕರಾವಳಿ ತೀರದ ಪಟ್ಟಣವಾಗಿದೆ. ಷಿವಗಿರಿಯು ಶಿವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗೆ ಅಂದರೆ ಶಾರದಾ ದೇವಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾಗಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರ. ಗುರುಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಕಾಶಿಯಾದ ವರ್ಕಲಕ್ಕೆ ಬಂದು ೧೯೦೪ರಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಠವೊಂದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಎಸ್. ಎನ್. ಡಿ. ಪಿ. ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ೧೮ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ೧೯೧೨ರಲ್ಲಿ ಶಿವಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಶಾರದಾ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಗುರುಗಳಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಶಿಷ್ಯರಿದ್ದರು. ಹರಿಜನರೂ ಕೂಡಾ ಗೀತೆಯ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬಹುದಿತ್ತು. ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬಹುದಿತ್ತು; ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬಹುದಿತ್ತು. ಗುರುಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಬಡವರ, ದುರ್ಬಲರ ಸೇವೆಯೇ ದೇವರ ಸೇವೆಯಾಗಿತ್ತು. ಎಸ್. ಎನ್. ಡಿ. ಪಿ. ಯನ್ನು ಬಸವಣ್ಣನ ಅನುಭವ ಮಟಪಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ.
ಗುರುಗಳು ಶಿವಗಿರಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಅಲವೇಯಿಗೆ ವಾಸ್ತವ್ಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿ ಅದನ್ನು ಪ್ರಧಾನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುರುಗಳಾದ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ನೆನಪಿಗೆ ಅಲವೇಯಿಯಲ್ಲಿ ೧೯೧೩ರ್ಲ್ಲಿ ಅದ್ವೈತ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅಲವೇಯಿ ಅದ್ವೈತ ಆಶ್ರಮವು ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಅದ್ವೈತ ತತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಚಾರಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಸಿಸುವ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು. ಗುರುಗಳು ೧೯೧೨ರಷ್ಟೊತ್ತಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಅವರು ಇನ್ನೂ ಮುಂದೆ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಅಲೆದಾಡಿದರು. ಹಲವಾರು ತಾಸುಗಳ ಪ್ರವಾಸದ ನಂತರ ಕೇಪ್ ಕೊಮೋರಿನಿಂದ ಮಂಗಳೂರವರೆಗೆ ಅವರು ಎಲ್ಲವರಿಂದ ಗುರು ಎಂದು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರು ಅಲವೇಯಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ವಾಸ ಸ್ಥಾನವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಡರು. ನದೀ ತೀರದಲ್ಲಿ ಒಣಗಿದ ತಾಳೆ ಗರಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸರಳ ಮಾಡಿನಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಪುನ್ಃ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಮಗ್ನರಾದರು.
ವಿಚಿತ್ರ ಎಂದರೆ ನಾಣು ಸ್ವಾಮಿಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅರಿಯದ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಅವನಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ನಾಣು ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಪರಮಹಂಸರು ಶಾರದಾ ದೇವಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾದಂತೆ ಮದುವೆಯಾದ್ರು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವರನ ಸಹೋದರಿಯು ವಧುವಿಗೆ 'ಪುತವಾ',ಅಂದ್ರೆ ವಧುವಿನ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಕೊಡುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿತ್ತು. ನಾರಾಯಣ ಗುರುಗಳು ಮದುವೆಗೆ ತಾನೇ ಸ್ವತಃ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಮದುವೆ ೧೮೮೨ರ್ಲ್ಲಿ ಆಯಿತು. ಸಂಸಾರ್ ಬಂಧನವನ್ನು ಹರಿದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಮದುವೆ ಒಂದು ಅಡ್ಡಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಗುರು ಹೇಳಿದರು:"ನಾವು ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ನನಗೆ ನನ್ನ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿದೆ. ನಿನಗೆ ನಿನ್ನ ಕೆಲಸ ನಿರ್ವಹಿಸಲಿದೆ. ನನ್ನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ನಿನ್ನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನೀನು ಹೋಗು. ಎಂದು ಹೆಂಡತಿಗೆ ಹೇಳಿ, ತಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಯನ್ನೂ, ತನ್ನ ಜನರನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿದರು.
ಗುರುಗಳ ಸಮಾಧಿಯ ಬಳಿಕ ಥಿಯೋಸೊಫಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷೆಯಾಗಿದ್ದ ಎನಿಬೆಸಂಟರು ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದರು:' ನಾರಾಯಣ ಗುರುಗಳ ಬದುಕೇ ಸನಾತನ ಧರ್ಮದಂತಿದ್ದು, ಅವರ ಸೇವಾ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ವಿಶಾಲವಾಗಿತ್ತು. ಚಿಂತನೆಗಳು ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿದ್ದವು. ಯಾವುದೇ ಲೋಪ ದೋಷಗಳಿರದ ಜನಪರ ಕಾಳಜಿ ಅವರಿಗೆ ಇತ್ತು. ಇತ್ತೀಚಿಗಿನ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಗೌರವ, ಮಾನ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ಸ್ವಾಮಿಗಳು ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪತಂಜಲಿ, ಜ್ನಾನದಲ್ಲಿ ಶಂಕರ, ಅಹಿಂಸೆಯಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧ, ಮಾನವೀಯತೆಯಲ್ಲಿ ಏಸು ಗಳೆಲ್ಲರಂತೆ ಇದ್ದರು. ಅವರೊಬ್ಬ ದೇವರ ಅವತಾರವೇ ಆಗಿದ್ದರು. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ದೇವರೆಂದು ಆರಾಧಿಸುವರು.
ಕೇರಳರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಾತಿ, ಮತಭೇದಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ 'ನಾರಾಯಣ ಗುರು,' ವೆಂಬ, ಒಬ್ಬ ಸಮಾಜಕ ಸುಧಾರಕ, ಉದಯಿಸಿ, ಸಮಾಜದ ತಾರತಮ್ಯಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆಮಾಡಲು ಇಡೀಜೀವನವನ್ನು ಮುಡಿಪಾಗಿಟ್ಟರು. ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ತತ್ವ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವುದು, " ಒಂದೇಜಾತಿ, ಒಂದೇ ಮತ, ಹಾಗೂ ಒಂದೇ ದೇವರು," ಎಂಬ ಸತ್ಯವಾಕ್ಯವನ್ನು. ಸಂಸ್ಕೃತಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅದ್ವಿತೀಯ ಪಂಡಿತರಾಗಿದ್ದ ನಾರಾಯಣ ಗುರುಗಳು, ಕೇರಳ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯತೆಯ ಪಿಡುಗಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಿಲುವಿನಲ್ಲಿ, ಸಮಾಧಾನಕರವಾದ ಉಪಾಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅವರು ಬೋಧಿಸಿದ್ದು, ದೇಶಸೇವೆಯೇ ಈಶ ಸೇವೆಯೆಂದು.
ನಾರಾಯಣ ಗುರುಗಳು ಅರುವಿಪ್ಪುರಂನಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತ ಸ್ವಲ್ಪ ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಬೃಹತ್ ಸಮಾಜ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬೀಜವನ್ನು ಬಿತ್ತಿದರು. ಅವ್ರು ಬದುಕುತ್ತಿರುವ ಸಮಾಜವು ಜಾತಿ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನ ಬಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿ ಬಿದ್ದಿತ್ತು. ಕೆಳ ಜಾತಿಯವರಿಗೆ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಶಿವರಾತ್ರಿಯ ದಿನ ಶ್ರೀ ನಾರಾಯಣ ಗುರುಗಳು ಅರುವಿಪ್ಪುರಂನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ವಿಜೃಂಭಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಶಿವಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಟಾಪಿಸಿದರು.
ಶ್ರೀ ನಾರಾಯಣ ಗುರುಗಳು ಕುಂಜನ್ ಪಿಳ್ಳೈ ಚಟ್ಟಾಂಬಿ ಸ್ವಾಮಿಕಲ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಅವರನ್ನು ಷಣ್ಮುಖದಾಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರಿಬ್ಬರೂ ವೇದಾಂತ ವಿಷಯವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದರು. ಅವರು ಚಟ್ಟಾಂಬಿಯವರನ್ನು ತನ್ನ ಗುರುಗಳನ್ನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಚಟ್ಟಾಂಬಿ ಸ್ವಾಮಿಕಲ್ ನಾರಾಯಣ ಗುರುಗಳನ್ನು ದೈಕೋಡ್ ಅಯ್ಯಾಯುವಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಮೌಲ್ಯಾದರ್ಶಗಳನ್ನು, ಸತ್ಯವನ್ನು, ಅರಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ಮನೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತ ಗುಡ್ಡ, ಗಿರಿ, ಬೆಟ್ಟ, ಕಂದರ, ದಟ್ಟಾರಣ್ಯ, ಗುಹೆ, ಪರ್ಣಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿದ್ದು ಅನೇಕ ವರ್ಷ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದರು.
ಆಗ ನಾವು ಬೇರ್ಪಟ್ಟೆವು." ಮ್ಯಾಕ್‌ಕಾರ್ಟ್ನಿ‌ ಸಹ ಹೀಗೆ ಜ್ಞಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಆ ಸಮಯವು ಬೇರ್ಪಡುವ ಆರಂಭ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, "ಒಂದು ಅಂಶದ ವರೆಗೆ, ಪ್ರಪಂಪಚ ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ "ಬೀಟಲ್ಸ್ ಬಗೆಗಿನ ಉತ್ತಮ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ". ನವೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ, ವೈಟ್ ಆಲ್ಬಮ್ ತಂಡದ ಮೊದಲ ಆಪಲ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್‌ ಅಲ್ಬಂ ಬಿಡುಗಡೆ. ಹೊಸ ಲೇಬಲ್ ಆಪಲ್ ಕೊರ್ಪ್ಸ್‌ನ ಸಹಾಯಕವಾಗಿತ್ತು, ಭಾರತದಿಂದ ಅವರು ಮರಳಿದ ನಂತರ ತಂಡದಿಂದ ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ತೆರಿಗೆ-ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವ್ಯವಹಾರ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ರಚಿಸುವ ನ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ನೆರೆವೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣ ಎರಡು ಮಿಲಿಯನ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಂಗಡ ಬೇಡಿಕೆಗಲನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು, ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕು ಮಿಲಿಯನ್‌ ಪ್ರತಿಗಳು ಮಾರಾಟವಾದವು, ಮತ್ತು ಇದರ ಹಾಡುಗಳು ಬಾನುಲಿ/ರೇಡಿಯೋ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಹಾಡಿನ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ್ದವು. ಇದರ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದು ಹೊಗಳುವ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಜೋನಾಥನ್ ಗೌಲ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರ,
ಇದಾದ ಎರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಥಮ ದೂರದರ್ಶನ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು ದಿ ಇಡಿ ಸುಲ್ಲಿವನ್ ಶೋ ಎಂಬ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಸುಮಾರು 74ಮಿಲಿಯನ್ ಅಂದರೆ ಅಮೆರಿಕಾ ದೇಶದ ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಶೇಕಡ 40ರಷ್ಟು ಜನ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದಾದ ಮರುದಿನ ಒಂದು ಸುದ್ದಿ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಈ ಸಂಗೀತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಕುರಿತು "ಬೀಟ್‌ಲೆಸ್ ತನ್ನ ರಾಗವನ್ನು ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್‌‍ನಾದ್ಯಂತ ಕೊಂಡ್ಯೊಯಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಬರೆದಿತ್ತು.ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನದ ನಂತರ ಅವರ ಮೂದಲ ಯುಎಸ್ ಸಂಗೀತ ಮೇಳ ಬೀಟ್‌‌ಲೆಮೇನಿಯಾ ಎರುಪ್ಟ್‌‍ನ್ನು ವಾಷಿಂಗ್‌‍ಟನ್ ಕೊಲಿಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ನೋಡಲಾಯಿತು. ಇದಾದ ನಂತರದ ದಿನ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕಿಗೆ ಹಿಂತುರಿಗಿದಾಗ, ಅವರು
ಕರ್ನೆಗೈ ಹಾಲ್‌‍ನಲ್ಲಿ ಅವರಿಗಾಗಿ ಆಯೋಜಿಲಾಗಿದ್ದ ಮತ್ತೊಂದು ಭವ್ಯ ಸ್ವಾಗತದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಫೆಬ್ರವರಿ 22ರಂದು ಅವರು ಮತ್ತೆ ಯುಕೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಬರುವ ಮೂದಲು,
ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಬರುವಂತಹ ಅಥವಾ ನಡೆಯುವಂತಹ ಅಥವಾ ಪ್ರಸಾರವಾಗುವಂತಹ ದಿ ಇಡಿ ಸುಲ್ಲಿವನ್ ಶೋ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಈ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು.
ಏಪ್ರಿಲ್‌ 4ನೇ ತಾರೀಖಿನ ವಾರದಲ್ಲಿ, ದಿ ಬೀಟ್‌‍ಲೆಸ್ ತಂಡವು ಹನ್ನೆರಡು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿತ್ತು. ಇದರಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ಐದು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಬಿಲ್ಲ್‌ಬೋರ್ಡ್ ಹಾಟ್100 ಒಂದೊಂದು ಹಾಡುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಜಾಹಿರಾತು ಫಲಕದಲ್ಲಿ ಹಾಕಿತ್ತು. ಅದೇ ವಾರದಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕಾ ಮೂರನೇ ಎಲ್‌ಪಿ ಇದಕ್ಕೆ ಜತೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತೆರಡು ಎಲ್‌‍ಪಿಗಳು ಆದಾಗಲೇ ಪ್ರಸರಣದಲ್ಲಿದ್ದವು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಎಲ್‌ಪಿಗಳು ಯುಎಸ್‌ನ ಸಂಗೀತ ಗುಚ್ಚಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ಅಥವಾ ದ್ವಿತೀಯಾ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹಂಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ತಲುಪಿದವು.
ಈ ಬ್ಯಾಂಡಿನ ಪ್ರಸಿದ್ದಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಂಗೀತ ಲೋಕದಲ್ಲಿದಲ್ಲಿ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ಯುಕೆನ ಹಲವು ಬೇರೆ ಬೆರೆ ತಂಡಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಥಮ ಪರಿಚಯ ಅಥವಾ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ನೀಡಿ,ನಂತರದ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ದಾಳಿ ಅಂತೆಯೇ ಯಶಸ್ವಿ ಪ್ರವಾಸಮಾಡಿತ್ತು.
ಬೀಟಲ್ಸ್‌ ತಂಡದ ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸ ಅ ಕಾಲಮನಕ್ಕೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಅಂದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಉದ್ದವಾಗಿ ಬೆಳಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿತ್ತು, ಇದರಿಂದ ಹಲವು ವಯಸ್ಕರು ಅವರ ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಪರಿಹಾಸ್ಯಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಹರಡಿ ಬೇಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಯುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು.
2003ರಲ್ಲಿ, ರೋಲಿಂಗ್‌ ಸ್ಟೋನ್‌ "ಪೂರ್ಣಾವಧಿಯ ಎಲ್ಲಾ 500 ಮಹಾನ್‌ ಆಲ್ಬಮ್‌ಗಳಲ್ಲಿ" ಮೊದಲನೆಯ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಪಡೆಸುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಕೃತಿಯಾಗಿ ಮನ್ನಣೆ ಪಡೆಯಿತು. ಎಂದು ಜೋನಾಥನ್‌ ಗೌಲ್ಡ್‌ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸ ತಜ್ಞ ಜೋನಾತನ್‌ ಹ್ಯಾರಿಸ್‌ ಕಾಂತಿಯುತವಾದ ಬಣ್ಣಗಳ ಸ್ವರ್ಗದಂತಿರುವ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಮವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು "ಅಧಿಕಾರಷಾಹಿ-ಪೂರ್ವ" ಮತ್ತು "ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನ-ಪೂರ್ವ" ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವಿಕೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಜೂನ್‌ 25ರಂದು, ದೂರದರ್ಶನ ವೀಕ್ಷಕರಿಗಾಗಿ ಮೊಟ್ಟ ಮೊದಲ ಜಾಗತಿಕ ದೂರದರ್ಶನ ಕೊಂಡಿಯಾದ ಅವರ್ ವರ್ಲ್ಡ್‌ ಮೂಲಕ ಬ್ಯಾಂಡ್ ತನ್ನ ಹೊಸದಾದ ಅಲ್ ಯು ನೀಡ್ ಇಸ್ ಲವ್‌ ಸಿಂಗಲ್‌ಅನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತು. ಸಮ್ಮರ್ ಆಪ್ ಲವ್‌ನ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಹಾಡನ್ನು ಫ್ಲವರ್ ಪವರ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆಯನ್ನಾಗಿ ಬಳದಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಎರಡು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಈ ಗುಂಪು ತೀವ್ರವಾದ ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು ಅದು ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನೇ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡುಮಾಡಿತು. ಮಹಾ ಋಷಿ ಮಹೇಶ ಯೋಗಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ತರ್ಕಾತೀತ ಧ್ಯಾನಕ್ಕಾಗಿ ಏಕಾಂತ ಸ್ಥಳವಾದ ಬ್ಯಾಂಗೋರ್‌ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಏಕಾಂತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಪ್ಸ್ಟೀನ್‌ನ ಸಹಾಯಕ ಪೀಟರ್ ಬ್ರೌನ್‌ನನ್ನು ಎಪ್ಸ್ಟೀನ್‌ ಸತ್ತು ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಆಳಿದ ಎಪ್ಸ್ಟಿನ್‌ನ ಮರಣವು ಒಂದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾದ ಮಿತಿಮೀರಿದ ಪ್ರಮಾಣವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇದು ಜಗತ್ತಿನಾಧ್ಯಂತ ಒಂದು ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಆತನ ಸ್ವತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ವದಂತಿಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.
ಹಲವಾರು ವಯಕ್ತಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಒತ್ತಡದಿಂದ ಮತ್ತು ಬೀಟಲ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಆತನ ಕೆಲಸಗಳ ಸಂಬಂಧದ ವಿಷಯಗಳಿಂದಾಗಿ ಎಪ್ಸ್ಟಿನ್‌ ಶಿಥಿಲಗೊಂಡ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಬೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದ. ಬ್ಯಾಂಡ್‌ ಈತನ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ವ್ಯವಹಾರಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿಷಯಗಳಿಲ್ಲದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಕ್ಟೋಬರಿನಲ್ಲಿ ಅವಧಿ ಮುಗಿದು ಹೋಗುವ ಕಾರಣದಿಂದ ಎಲ್ಲಿ ನವೀಕರಣಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ ಎಂದು ಆತ ಆತಂಕಿತನಾಗಿದ್ದ. ಯುನೈಟೆಡ್‌ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೀಟಲ್ಸ್‌ನ ವಾಣಿಜ್ಯ ಸರಕುಗಳ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಂಪನಿಯಾದ ಸೆಲ್‌ಟೇಬ್‌ ಮೇಲೆ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಖಾಳಜಿಗಳಿದ್ದವು. ಎಪ್ಸ್ಟಿನ್‌ನ ಸಾವು ಉಳಿದ ಜನರನ್ನು ಭಯತುಂಬಿದ ಮತ್ತು ಗೊತ್ತು ಗುರಿಯಿಲ್ಲದ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಿ ಹೋಯಿತು. ನಂತರದಲ್ಲಿ ಲೆನನ್‌ "ನಾನು ಸಂಗೀತವನ್ನು ನುಡಿಸುವದರ ಬದಲಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಇತರ ಕೆಲಸವನ್ನೂ ಮಾಡುವ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪು ತಿಳಿವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾನು ಭಯಗೊಂಡಿದ್ದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದನು. ಈತನು ಈ ಗುಂಪಿನ ಮುಕ್ತಾಯದ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತ ಎಪ್ಸ್ಟಿನ್‌ನ ಸಾವಿನ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದನು: ನಾವು ತೊಂದರೆಯಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಎಂದು ನಂತರದಲ್ಲಿ. ನಾನು ಆಲೋಚಿಸಿದಂತೆ, ನಾವು ಇಂದು ತೊಂದರೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ".
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೆಟ್‌ ಇಟ್‌ ಬಿ ಇದು ಈ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡ ಕೊನೆಯ ಆಲ್ಬಮ್‌‌, ಇದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು ಅಬ್ಬೇ ರೋಡ್‌ ಗಿಂತ ಮುನ್ನವೇ ಧ್ವನಿ ಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿವೆ. ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಇದು ಗೆಟ್‌ ಬ್ಯಾಕ್‌ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಲೆಟ್‌ ಇಟ್‌ ಬಿ ಇದು ಮ್ಯಾಕ್‌ಕಾರ್ಟನಿಗೆ ಮಾರ್ಟಿನ್‌ನ ಪ್ರಶಂಸೆಗಳ ವಿಚಾರದಿಂದಾಗಿ ಆರಂಭಗೊಂಡಿದೆ: ಹೊಸ ಸಲಕರಣೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಮೊಟ್ಟ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ-ದ್ವನಿ ಮುದ್ರಣದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಎದುರು ಅದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು. ಇನ್ನೊಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಸಲಕರಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹಿಂದೆ ಯಾರು ಮಾಡಿರದಂತಹ ಲೈವ್‌ ಆಲ್ಬಮ್‌ ರಚಿಸುವುದು. ಕೆಲವು ಸಂವರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಆಲ್ಬಮ್‌ಗಳ ವಿಷಯವು ಹಲವು ತಾಸುಗಳವರೆಗೆ ನಿರ್ಧೇಶಕ ಮೈಕೆಲ್ ಲಿಂಡ್ಸೆ ಹಾಗ್‌ನಿಂದ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯಲಾದ ಸ್ಟುಡಿಯೋ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಂದ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ 1969ರ ಜನೆವರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾದ ಯೋಜನೆಯ ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿ ಮುದ್ರಣವು "ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಸಂತೋಷದಾಯಕವಾದ.ಅನುಭವಗಳಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ದಿ ಬೀಟಲ್ಸ್‌ನ ಸಂಬಂಧಗಳ ನಡುವಿನ ಅವನತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು" ಎಂದು ಮಾರ್ಟಿನ್‌ ಹೇಳಿದ್ದರು.
ಮ್ಯಾಕ್‌ಕಾರ್ಟನಿ ಮತ್ತು ಲೆನನ್ ಇಬ್ಬರಿಂದಲೂ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕೆರಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಹ್ಯಾರಿಸನ್‌ ಒಂದ ವಾರಗಳ ಕಾಲ ಹೊರನಡೆದರು. ಅವರು, ಸಮಾವೇಶಗಳ ಕೊನೆಯ ಹತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದ ಮತ್ತು ಗೆಟ್‌ ಬ್ಯಾಕ್‌ ಸಿಂಗಲ್‌ಗಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸೆ ಗಳಿಸಿದ್ದ, ಕೀಬೋರ್ಡ್ ನುಡಿಸುವವನಾದ ಬಿಲ್ಲಿ ಪ್ರೆಸ್ಟೊನ್‌ ಜೊತೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು-ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಬೀಟಲ್ಸ್ ದ್ವನಿಮುದ್ರಣದ ಇತರರಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡ ಒಬ್ಬನೇ ಒಬ್ಬ ಸಂಗೀತಗಾರ. ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ನಾವೆ, ಟ್ಯುನಿಶಿಯಾದ ಮರುಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಕೊಲೋಸಿಯಮ್‌ನಂತಹ ಹಲವಾರು ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕುತ್ತ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಸದಸ್ಯರುಗಳು ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪಾರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿ ತಲುಪಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಬೀಟಲ್ಸ್‌ನ ಕೊನೆಯ ಲೈವ್ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಪ್ರೆಸ್ಟನ್‌ ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ 1969ರ ಜನೆವರಿ 30ರಂದು ಲಂಡನ್ನಿನ್ನ 3 ಸವಿಲೆ ರೋನಲ್ಲಿ ಅ‍ಯ್ಪಲ್‌ ಕಾರ್ಪಸ್‌ ಕಟ್ಟಡದ ಮೇಲ್ಚಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಯಿತು.
ನಾವು ಅಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದು ಇನ್ನೂ ಅವನಿಗೆ ಇದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದ್ದೆವು.
ಜೂನ್‌‍ನಲ್ಲಿ ಬೀಟಲ್ಸ್‌ ತಂಡವು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ ಪ್ರವಾಸ ಕೈಗೊಂಡಿತು. ಹತ್ತೊಂಭತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್, ಹಾಕಾಂಗ್, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಜಿಲ್ಯಾಂಡ್ ದೇಶಗಳ ಮೂವತ್ತೆರಡು ವೇದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು, ಅವರು ಪ್ರತಿ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲೂ ಅಭಿಮಾನಿಗಳಿಂದ ಉತ್ಸುಕತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.
ಪ್ರವಾಸದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸ್ಟಾರ್ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ತುತ್ತಾದಾಗ, ಜಿಮ್ಮಿ ನಿಕೋಲ್ ಡ್ರಮ್ಸ್ ಮೇಲೆ ಕೂರುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಆಗಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಾಗ, ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಮುವತ್ತೆರಡು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ್ದರು. ಸನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸಿಕೋ ನಿಂದ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕಿನವರೆಗಿನ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ದೀರ್ಘ ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ ,ಪ್ರತಿ ಮೂವತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತು ಸಾವಿರ ಅಭಿಮಾನಿಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದೆ, ಇದರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಇವರ ಸಂಗೀತದ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನುಂಟು ಮಾಡಿತ್ತು. ಆದರೂ ಅವರ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಅಲಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿತ್ತು . ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರಾನುಕ್ರಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಅಥವಾ ವಿಸ್ತರಿಸುವಂತಹ ಆಧುನಿಕ ಸಂಗೀತ ಸಲಕರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳ ಸಣ್ಣಧ್ವನಿವರ್ಧಕಗಳು, ಅಭಿಮಾನಿ ಜನರಿಂದ ಮೂಡಿಬರುವ ಉತ್ಸಾಹ ಉಲ್ಲಾಸದ ಕೂಗಾಟದ ಗದ್ದಲದ ಜತೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಗೆ ಇಳಿಯುವುದಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯಾಸ ಪಡುತ್ತಿತ್ತು. ಇದರಿಂದಗಿ, ಅವರು ಶ್ರೋತೃಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೂ ಅಥವಾ ಅವರೇ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಒತ್ತಾಯ ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಿಯತ ಸಂಗೀತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಪ್ರವಾಸಗಳು ಬ್ಯಾಂಡ್ ತಂಡಕ್ಕೆ ಬೇಸರ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
20ನೇ ಶತಮಾನದ 100 ಅತಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಬೀಟಲ್ಸ್‌ನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಈ ಚಿತ್ರದ ಕುರಿತು ಮ್ಯಾಕ್‌ಕರ್ಟ್ನಿಯು "ಹೆಲ್ಪ್‌ ! ಇದು ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಚಿತ್ರ ಅದರೆ ನಾವು ಈ ಚಿತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಇದರಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅತಿಥಿ ಪಾತ್ರಗಳು. ಇದು ತಮಾಶೆಯಾಗಿತ್ತು ಆದರೆ ಮೂಲತಃ ಸಿನೆಮಾ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದರ ಯೋಚನೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತಪ್ಪು ಎಂದೆನಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ. ಈ ಚಿತ್ರದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಲೆನನ್‌ನನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಅವನು ತಂಡದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಎಲ್ಲ ಗೀತೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ರಚನಾಕಾರನಾಗಿದ್ದ, ಅಲ್ಲದೇ ಇದರಲ್ಲಿಯ ಎರಡು ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹೆಲ್ಪ್‌ !
ಮತ್ತು "ಟಿಕೆಟ್‌ ಟು ರೈಡ್‌‍" ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗಿತ್ತು." ಈ ಆಲ್ಬಮ್‌ನ ಜೊತೆಜೊತೆಗೆ ಈ ತಂಡದ ಐದನೇ ಸ್ಟುಡಿಯೋ ಎಲ್‌ಪಿ ಮತ್ತೇ ಇದರಲ್ಲ ಮೂಲ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿಯ ಕವರ್‌ ಹಾಗೂ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿತ್ತು. ಹೆಲ್ಪ್‌‍! ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ತಂಡವು ಹಾಡುಗಾರಿಕೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧಿಕ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪರಿಕರಗಳನ್ನು ಅದರಲ್ಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ "ಯೆಸ್ಟರ್ಡೇ" ಪಾಪ್‌ ಜನಪದ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ತಂತಿ ವಾಧ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಿತ್ತು. ಮ್ಯಾಕ್‌ಕರ್ಟ್ನಿಯಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ "ಯೆಸ್ಟರ್ಡೆ" ಇವರೆಗಿನ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಧ್ವನಿ ಮುದ್ರಿತ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸ್ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಎಲ್‌ಪಿಯ ಕೊನೆಯ ಗೀತೆಯಾದ, "ಡಿಜ್ಜಿ ಮಿಸ್‌‍ ಲಿಜ್ಜಿ" ಇದು ಆಲ್ಬಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಕೊನೆಯ ಗೀತೆಯಾಗಿತ್ತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಆಚೀಚೆ ಮಾಡಿದ ಜನಪದ ಗೀತೆ "ಮ್ಯಾಗಿ ಮಾಯ್"ನ "ಲೆಟ್‌ ಇಟ್‌ ಬಿ‌" ಬಿಟ್ಟರೆ ಉಳಿದೆಲ್ಲ ಮುಂದಿನ ಆಲ್ಬಮ್‌‍ಗಳು ಸ್ವರಚಿತ ಗೀತೆಗಳನ್ನೇ ಹೊಂದಿದ್ದವು.
ವಾದ್ಯಗೋಷ್ಠಿಯ ಮೊದಲು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ಎಲ್ಲ ಸಂಗೀತಗಾರರಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನುಡಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಎಲಿವ್ಸ್ ಪ್ರೆಸ್‌ಲಿ, ಲಿಟ್ಟ್‌ಲ್ ರಿಚಾರ್ಡ್, ಹಾಗೂ ಚಕ್ ಬೆರ್ರಿಯವರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಗೊಂಡಿತ್ತು. ೧೯೬೨ರ ಏಪ್ರಿಲ್‌ನಿಂದ ಮೇವರೆಗೆ ಹ್ಯಾಂಬರ್ಗ್‌ನ ಸ್ಟಾರ್ ಕ್ಲಬ್‌ನಲ್ಲಿ ಲಿಟ್ಟ್‌ಲ್ ರಿಚರ್ಡ್‌ನ ಜೊತೆಯಾಗಿ ವಾಸವಿದ್ದಾಗ, ಆತ ತನ್ನ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುವ ಸರಿಯಾದ ವಿಧನಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿಕೊಟ್ಟನು. "ನಾನು ಎಲಿವ್ಸ್‌ನ್ನು ಕೇಳುವವರೆಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ನಿಜವಾದ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಪ್ರೆಸ್‌ಲಿ, ಲೆನನ್ ಹೆಳಿದರು. ಒಂದು ವೇಳೆ ಎಲಿವ್ಸ್ ಇಲ್ಲದೇ ಹೋಗಿದ್ದರೆ ಬೀಟಲ್ಸ್ ಕೂಡ ಇರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ". ಬಡಿ ಹಾಲಿ, ಎಡ್ಡಿ ಕೋಕ್ರಾನ್, ಕಾರ್ಲ್ ಪರ್ಕಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ರೋಯ್ ಆರ್ಬಿನ್‌ಸನ್- ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಇತರರು. ಬಾಬ್ ಡೈಲನ್, ಫ್ರಾಂಕ್ ಝಪಾ, ಬೈರ್ಡ್ಸ್ ಹಾಗೂ ಮೆಕ್‌ಕಾರ್‍ಟ್ನಿಯನ್ನು ಚಕಿತಗೊಳಿಸಿದ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಿಸಿದ ೧೯೬೬ರ ಪೆಟ್ ಸೌಂಡ್ಸ್ ಆಲ್ಬಮ್ ಮಾಡಿದ ಬೀಚ್ ಬಾಯ್ಸ್ ಇವರನ್ನೆಲ್ಲ ಆಲಿಸುತ್ತ ಹೊಸ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ದಾರಿಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಯಶಸ್ಸಿನ ಬಳಿಕವೂ ಬೀಟಲ್ಸ್ ಪ್ರಭಾವ ಹೊಂದುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತ್ತು. "ಪೆಟ್ ಸೌಂಡ್ಸ್ ಇರದ ಹೊರತಾಗಿ . ಪೆಪ್ಪರ್ ಜರುಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಎಂದು ಮಾರ್ಟಿನ್ ಹೆಳುತ್ತಾನೆ. ಪೆಪ್ಪರ್ ಪೆಟ್ ಸೌಂಡ್ಸ್‌ ಗೆ ಸಮನಾದ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು."
ಅಮೆರಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನ ಯಾ ರಾಜ್ಯದ ಶಾಸನ ಮಂದಿರದ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು, ಅಮೇರಿಕಾ ಸಹಕಾರಿ ಅಧೀನ ಸಂಸ್ಥೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ವಿವಾದಾಂಶಗಳಿಂದ ಬೀಟ್‌ಲೆಸ್‌‍ರವರ "ಪ್ಲೀಸ್ ಪ್ಲೀಸ್ ಮಿ" ಅಥವಾ "ಫ್ರಂ ಮಿ ಟೂ ಯು. ಸಂಗೀತ ಗುಚ್ಚಗಳು, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುವ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಒಂದು ವರ್ಷ ವಿಳಂಬವಾಯಿತು. ಯುಎಸ್ ಸ್ವಯಮಾಡಳಿತದೊಂದಿಗಿನ ಮಾತುಕತೆಯ ನಂತರ ಯುಎಸ್ ಗುರುತಿನ ಪಟ್ಟಿಗಳು ಕೆಲವೊಂದನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಅನುವುಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳ ವಿವಾದಂಶಗಳಿಂದ ಬೀಟ್‌ಲೆಸ್ ಪರಿಹಾಸ್ಯೆಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು. "ಮೊಪ್‌ಟಾಪ್" ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸವು ಇದಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯನ್ನುಂಟು ಮಾಡಿತ್ತು. ತನ್ನ ನೈಜ್ಯ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಎಲ್‌ಪಿಎಸ್‌ನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್ ಅಥವಾ( ಅಮೆರಿಕದ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳ ಸರಕಾರದ ಕಾರ್ಯಾಲಯ, ವಾಷಿಂಗ್‌ಟನ್ನಿನ ಸರಕಾರದ ಪೀಠವು) ತನ್ನ ಮೂಲ ವಿಷಗಗಳನ್ನೆ ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಅದುದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಬ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಅಥವಾ ಹಲವು ಸಂಗೀತ ತಂಡಗಳ ಸಂಗೀತ ಮುದ್ರಿಕೆಗಳಿಂದ ಯುಎಸ್‌ನ ವಿವಿಧ ಸಂಗೀತ ಗುಚ್ಚಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಸಂಕಲಿಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ವೈಯುಕ್ತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಗೀತೆಗಳ ಸಂಚ್ಚಿಕೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಸಂಗೀತ ಗುಚ್ಚವನ್ನು ಹೊರತಂದರು.
ಈಗಿನಿಂದ ಬೀಟಲ್ಸ್‌ ಹಾಡಿನ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಒಂದು ಗಂಬೀರವಾದ ತಿರುವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಲೆನೆನ್‌ನ ಹಾಡು "ರೆವೆಲುಷನ್" ಪ್ರತ್ಯೇಕ/ಬಿಡಿಯಾಗಿ ಅಗಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ವೈಟ್‌ ಅಲ್ಬಂನ ಮುಂಚೆ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದಾಗ, ಅದರ ಸಂದೇಶ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುವ ಹಾಗೆ ಕಂಡಿತು: "ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ", ಮತ್ತು ನಾಶದ ಬಗ್ಗೆಯ ಯಾವುದೇ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ "ನನ್ನನ್ನು ಎಣಿಸು/ಪರಿಗಣಿಸು" ಕೊನೆಗೆ/ಮುಕ್ತಾಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ವಿಧಾನದ ಹಾಗೆ. ವಾರ್ಸದಿಂದ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌‌ಗೆ, ಚಿಕಾಗೋಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸುವ/ನಿರೂಪಿಸುವ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ತೀವ್ರಗಾಮಿ ವಾಮಪಂಥೀಯರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಘಾಸಿಗೊಳಿಸುವಂಥ/ನಿರ್ದಯವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೂ, ವೈಟ್ ಆಲ್ಬಮ್‌ ನ ಹಾಡಿನ ಆವೃತ್ತಿ, "ರೆವೆಲೂಶನ್ 1", ಒಂದು ಅಧಿಕ ಪದವನ್ನು ಸೇರಿಸಿತ್ತು, "ನನ್ನನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸು . ಒಳಗೆ ", ಪ್ರತ್ಯೇಕದ ಬಿಡುಗಡೆ ತರುವಾಯ ಹೃದಯದ ಬದಲಾವಣೆ/ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು. ವಾಸ್ತವಾಂಶದಲ್ಲಿ ಘಟನಾವಳಿ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ-ಇಬ್ಬಗೆ/ಚಂಚಲ ಅಲ್ಬಂ ಆವೃತ್ತಿಯು ಮೊದಲು ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ-ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯ ಹಿಂಸೆ ನಿಜಕ್ಕೂ ಸಮರ್ಥನೀಯ/ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಬೀಟಲ್ಸ್‌ ‌ಈಗ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಭಾವಿಸಿದರು.
ಆಗಸ್ಟ್‌ 15ರಲ್ಲಿ ದಿ ಬೀಟ್ಲ್ಸ್‌ ಯುಎಸ್‌ಗೆ ಮೂರನೇ ಬಾರಿ ಬೇಟಿ ಕೊಟ್ಟಿತು. ಅಲ್ಲದೆ ಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಿತು. ನ್ಯೂ ಯಾರ್ಕ್‌ನ ಶೀಯಾ ಸ್ಟೇಡಿಯಂನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 55,600 ಮಂದಿ ಜನರು ಸೇರಿದ್ದು ಇತಿಹಾಸವಾಗಿತ್ತು. ಇದರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಸುಮಾರು ಒಂಬತ್ತು ಯಶಸ್ವೀ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಯುಎಸ್‍ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ತಂಡವನ್ನು ಎಲ್ವಿಸ್‌ ಪ್ರಿಸ್ಲೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನು ಇವರನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಈ ತಂಡದ ಮೇಲೆ ಅಡಿಪಾಯದ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರೆಸ್ಲೇ ಮತ್ತು ತಂಡವು ಅವನ ವಾಸದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಗೀಟಾರ್ ನುಡಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು, ಅಲ್ಲದೇ ಸಂಗೀತ ಕ್ಷೇತ್ರದ ವ್ಯವಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂಗೀತ ದಂತ ಕತೆಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕಾದ ಸ್ಯಾಟರ್‌ಡೆ ಮಾರ್ನಿಂಗ್‌ ಕಾರ್ಟೂನ್‌ ಸೀರೀಸ್‌ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. ಇದರಲ್ಲಿ ಬೀಟಲ್ಸ್ ತಂಡವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು "ಎ ಹಾರ್ಡ್‌ ಡೇಯ್ಸ್‌‍ ನೈಟ್‌‍ ನ ವಿದೂಷಕ ದಂಡದ ಹಳೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಮೂಲ ಕಂತುಗಳು ಮುಂದಿನ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಪ್ರಸಾರ ಕಂಡವು ಮತ್ತು 1969ರಲ್ಲಿ ಮರು ಪ್ರಸಾರ ಕಂಡವು.
ಆಗಸ್ಟ್‌‌ ತಿಂಗಳ ಪ್ರವಾಸದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬೊಬ್ ಡ್ಯಾಲನ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕಿನ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮಿ ಪ್ರೇರೇಪಿ ಅಲ್ ಅರೊನೊವಿತ್ಜ್ ಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರ ಹೋಟೆಲ್ಲಿನ ಕೋಣೆಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ಡ್ಯಾಲನ್ ಇವರಿಗೆ ಗಾಂಜಾವನ್ನುಪರಿಚಯಿಸಿಕೊಟ್ಟನು. ಈ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜೊನಾಥನ್ ಗೌಲ್ದ್ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಹತ್ವದ ಕುರಿತು ಈ ರೀತಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸಂಗೀತಗಾರನ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಅಭಿಮಾನಿವೃಂದ ಸಷ್ಠಿಯಾಗುವ ಮೊದಲೇ ಅವರು " ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನೊಂದಿರುವ ಎರಡು ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು": ಡ್ಯಾಲನ್‌ನ ಒಳ ಶ್ರೋತೃಗಳಾದ " ಕಾಲೇಜು ಮಕ್ಕಳು ಶಿಕ್ಷಣದ ಜತೆಗೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಬೌದ್ಧಿಕ ಕಲಿಕೆಗಳು, ಉದಯಸುತ್ತಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಆದರ್ಶೀಕರಣ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೇಚ್ಛಾವೃತ್ತಿಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ" ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಬೀಟಲ್ಸ್ ಒಳ ಶ್ರೋತೃಗಳು "ದಿಟ್ಟವಾದ ಯುವ ನಾಗರೀಕರು - ಮಕ್ಕಳು ಫ್ರೌಡಶಾಲೆ ಅಥವಾ ದರ್ಜೆ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿನ ಮಕ್ಕಳ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅವರ ಗಮನವನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಜನಾದರಣೀಯವಾಗಿ ನವೀಕರಣಗೊಂಡಿರುವಂತ ದೂರದರ್ಶನ, ರೇಡಿಯೋ,ಪಾಪ್ ಹಾಡುಗಳು, ಅಭಿಮಾನಿ ಮಾಸಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಯುವಶೈಲಿಯು ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಸೆಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ.
ಬೀಟಲ್ಸ್ ಲಿವರ್ ಪೂಲ್‌ನಲ್ಲಿ 1960ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಒಂದು ರಾಕ್ ಸಂಗೀತ ತಂಡ. ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಗೀತ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇದು ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ವಾಣಿಜ್ಯತ್ಮಕವಾಗಿ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಶ್ಲಾಘನೆ ಗಳಿಸಿದ ಸಂಗೀತ ತಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 1962ರಿಂದ ಜಾನ್ ಲೆನನ್ ರಿದಮ್ ಗಿಟಾರ್, ಗಾಯನ), ಪೌಲ್ ಮ್ಯಾಕ್‌ಕಾರ್ಟ್ನಿ , ಜಾರ್ಜ್ ಹ್ಯಾರಿಸನ್ ಮತ್ತು ರಿಂಗೋ ಸ್ಟಾರ್ರ್‌ ರನ್ನು ಈ ತಂಡ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೂಲತಃ ಸ್ಕಿಫಲ್ ಮತ್ತು 1950ರ ದಶಕದ ರಾಕ್ ಎಂಡ್ ರೋಲ್ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ನಂತರ ಜನಪದ ರಾಕ್ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ಸೈಕಡೆಲಿಕ್ ಪಾಪ್ ವರೆಗೆ ಹಲವು ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಈ ತಂಡ ಕೆಲಸಮಾಡಿತು, ಸಂಪ್ರದಾಯ ಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಇತರೆ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಸತನ ತರುವ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪದೇಪದೇ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿತು. ಅವರ ಅಗಾಧ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಸ್ವರೂಪ, ಮೊದಲು ಬೀಟಲ್‌ಮೆನೀಯಾ ಚಟದ ಹಾಗೇ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಅವರ ಹಾಡು ಬರವಣಿಗೆ ಕೃತಕವಾಗಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಹಾಗೆ ಮಾರ್ಪಡಾಯಿತು. ಅವರ ಪ್ರಭಾವ 1960ರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದನ್ನು ನೋಡಿ ತಂಡವು ಪ್ರಗತಿಪರ ಅದರ್ಶಗಳ ಸಾಕಾರ ರೂಪದ ಹಾಗೆ ಗ್ರಹಿಸಿತು.
ಆಲೆನ್ ಕ್ಲೀನ್ ಶ್ರೇಷ್ಟ ರಚನೆಯ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಯಶಸ್ಸಿನ ಬೀಟಲ್ಸ್‌ನ ಎರಡು- ಪ್ರತಿಗಳು 1962–1966 ಹಾಗೂ 1967–1970 , 1973ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಆಪಲ್ ಮುದ್ರಣಾಲಯದ ಮುದ್ರೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರೆಡ್ ಆಲ್ಬಂ ಹಾಗೂ ಬ್ಲೂ ಆಲ್ಬಂ ಎಂದು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪರಿಚಿತವಾದ ಎರಡೂ, ಸಂಯುಕ್ತ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಮಲ್ಟಿ-ಪ್ಲಾಟಿನಂ ದೃಢೀಕರಣ ಹಾಗೂ ಸಂಯುಕ್ತ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ಲಾಟಿನಂ ದೃಢೀಕರಣ ಗಳಿಸಿದವು. 1976 ಹಾಗೂ 1982ರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ಯಾಂಡ್ ಸದಸ್ಯರ ಆದಾನ ಇಲ್ಲದೇ /ಸರಕಾರದ ಕಾರ್ಯಾಲಯ ಬೀಟಲ್ಸ್ ರಚನೆಯ ಆಲ್ಬಂಗಳ ಒಂದು ಲಹರಿಯನ್ನು ಬಿಡೂಗಡೆ ಮಾಡಿದರು. ದ ಬೀಟಲ್ಸ್ ಎಟ್ ದ ಹಾಲಿವುಡ್ ಬೌಲ್ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಏಕಮಾತ್ರ ಆಲ್ಬಂ ಆಗಿತ್ತು. ತಂಡದ ಗಾನಗೋಷ್ಟಿ ಮುದ್ರಿಕೆಗಳ ಮೊದಲ ಅಧಿಕೃತವಾದ ಪ್ರಸಾರಣೆ ಇದಾಗಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಬೀಟಲ್ಸ್‌ರ 1964 ಹಾಗೂ 1965ನ ಪ್ರವಾಸದ ಎರಡು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಒಳಗೊಂಡಿತು. ಮೇಲೆ ಮೂಲಪ್ರತಿಯ ಬ್ರಿಟಿಷ ಆಲ್ಬಂಗಳ ಅಂತರರಾಷ್ಟೀಯವಾದ ಬಿಡುಗಡೆಯ ನಂತರ 1987ರಲ್ಲಿ, ಹಾಲಿವುಡ್ ಬೌಲ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಸೇರಿಸಿ ನಂತರದ ಈ ಸಂಕಲನೆಗಳ ತಂಡವನ್ನು ತನ್ನ ಕ್ಯಾಟಲಾಗು ಸೂಚಿಯಿಂದ ತೆಗೆದು ಹಾಕಿದರು.