polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
ಇನ್ನು ಕೆಲವು ಪ್ರಾಜ್ಞರು ಇದನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ,ನೂರಾರು ಖಾಸಗಿ ವೆಬ್ ಸೈಟ್ ಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರೊಫೆಸೀಸ್ ಗಳು ನಿಖರತೆ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ನಾಸ್ಟ್ರಾಡಾಮಸ್ ಒಬ್ಬ ನಿಜವಾದ ಪ್ರವಾದಿ ಎಂಬುದು ಸತ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹಲವಾರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರು ಈ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಘಟನೆಗಳು ಹಿಂದೆ ಅಥವಾ ಮುಂದೆ ಆಗಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ. ಕೆಲವರು ಹಲವಾರು ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ.ಉದಾಹರಣೆಗೆಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿ,ನೆಪೊಲಿಯನ್ ಬೊನಾಪಾರ್ಟ್ ,ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್,ಎರಡು ವಿಶ್ವಮಹಾಯುದ್ದಗಳು ಮತ್ತು ಹಿರೊಶಿಮಾ ಮತ್ತು ನಾಗಾಸಾಕಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಅಣುಬಾಂಬ್ ದಾಳಿ ಇತ್ಯಾದಿ ಕೆಲವಾರು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಸಂಗತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ. ಹಲವಾರು ವಿಶ್ವದ ಘಟನೆಗಳು ವಿಮರ್ಶಕರ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಮೇರೆಗೆ ಕೆಲವು ಘಟನೆಗಳೇ ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಕಾಶನದೊಂದಿಗೆ ಆಯಾ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಅದಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿವೆ.ಪ್ರಕಾಶನಗಳಾದ ಅಪೊಲೊ ಮೂನ್ ಲ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ಸ, ಡಯನಾ ವೇಲ್ಸ್ ನ ಮಹಾರಾಣಿ ನಿಧನ 1997, ಮತ್ತು ೧೯೮೬ರಲ್ಲಿನ ಸ್ಪೇಸ್ ಶೆಟಲ್ ಚಾಲೆಂಜರ್ ವಿನಾಶ 9/11:ಘಟನೆ ಮುಂತಾದವುಗಳು ಈ ಯುಗದ ಘಟನೆಗಳೆನಿಸಿವೆ.
ಆತನ ನಾಲ್ಕು ಸಾಲುಗಳ ಈ ಬರಹದ ಪುಸ್ತಕ ಲೆಸ್ ಪ್ರೊಫೆಟೀಸ್ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಾಗ ಅದು ಮಿಶ್ರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು. ನಾಸ್ಟ್ರಾಡಾಮಸ್ ಪಿಶಾಚಿಯ ಓರ್ವ ಸೇವಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ;ಈತ ಸುಳ್ಳುಗಾರ ಅಥವಾ ಹುಚ್ಚ ಎಂದು ಹಲವರು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.ಇನ್ನು ಹಲವರು ಈತನ ವಿಚಾರಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ಪೂರ್ತಿಯಾದ ಸಂಗತಿಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.ಅವರ ಬಿಬಿಲಿಕಲ್ ಮೂಲದ ನಂತರದ ಮಾಹಿತಿ ಪ್ರಕಾರ; ನಾಸ್ಟ್ರಾಡಾಮಸ್ ಕೂಡಾ ತಮ್ಮ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿವಹಿಸಿಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಥರಿನ್ಸ್ ಡೆ ಮೆಡಿಕಿಸಿಸ್, ದಿ ಕ್ವೀನ್ ಕಾನ್ಸರ್ಟ್ ಆಫ್ ಕಿಂಗ್ ಹೆನ್ರಿ ಆಫ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಕೂಡಾ ನಾಸ್ಟ್ರಾಡಾಮಸ್ ನ ಒಬ್ಬ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಇದರಲ್ಲಿನ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಓದಿದ ಆಕೆ ೧೫೫೫ ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ರಾಜಮನೆತನದವರಿಗೆ ಅಪರಿಚಿತರಿಂದ ಬೆದರಿಕೆ ಕರೆಗಳು ಬಂದವು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಳು. ಆಗ ಆತನನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಗೆ ಕರೆಸಿ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಣೆ ಕೇಳಿದಳಲ್ಲದೇ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಬರೆದುಕೊಡುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡಳು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಹಾಕುತ್ತಾರೆಂಬ ಹೆದರಿಕೆ ಇತ್ತೆಂದು ಆತ ಹೇಳಿದ್ದ ಎನ್ನಲಾಗಿದೆ.ಸುಮಾರು ೧೫೬೬ರಲ್ಲಿ ಆತನ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಕ್ಯಾಥರಿನ್ ಆತನನ್ನು ರಾಜನ ಆಸ್ಥಾನದ ವೈದ್ಯರಾಗಿ ನೇಮಕ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು.
ಇದರಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ನಾಲ್ಕು ಸಾಲಿನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೋಪಗಳು,ಅಂದರೆ ಪ್ಲೇಗ್ ಮಾರಿ,ಭೂಕಂಪಗಳು,ಯುದ್ದಗಳು.ಪ್ರವಾಹಗಳು,ದಾಳಿಗಳು,ಹತ್ಯೆಗಳು,ಕ್ಷಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಸೆಣಸಾಟಗಳು ಇದ್ದರೂ ಸಹ ಅವುಗಳಿಗೆ ನಿಗದಿತ ಅವಧಿ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿಲ್ಲ.ಇವು ಮಿರಾಬಿಲಿಸ್ ಲಿಬರ್ ನಲ್ಲಿ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯ ಛಾಯೆಗಳಾಗಿವೆ. ಕೆಲವು ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್ಸ್ ಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾರೆ ಕೆಲವು ಘಟನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿವೆ.ಇನ್ನು ಯಾವದೇ ಸಣ್ಣ ಪುಟ್ಟ ಗುಂಪುಗಳು ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. ಕೆಲವು ಒಂದೇ ಒಂದು ನಗರದ ಘಟನೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದರೆ ಹಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ವಿಭಿನ್ನ ಘಟನೆಗಳೂ ಸಂಭವಿಸಿವೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳೆಂದರೆ ಮುಸ್ಲಿಮ್ ಪಡೆಗಳಿಂದ ಯುರೊಪ್ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿ,ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತ್ ವಿರೋಧಿ ಅಲೆ ಅಂದರೆ ಅರಬ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಪರೋಕ್ಷ ಕಾದಾಟಗಳು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದ್ದರೂ ಮೊದಲಿನ ಸಾರೆಸೆನ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಿರಾಬಿಲಿಸ್ ಲಿಬರ್ ನ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಎಂದು ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಈ ಜಗತ್ತು ಅಂತ್ಯ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಎಂಬುದೇನೋ ನಿಜ ಆದರೆ ಇದರ ಸಾಧಾರ ಆಧಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿಲ್ಲ.ಹಲವಾರು ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಡ್ ಟೈಮ್ ಪ್ರೊಫೆಸೀಸ್ ಹಾಗು ಕ್ರಿಸ್ಟಾಫರ್ ಕೊಲಂಬಸ್ ಅವರ ಅಪ್ರಕಟಿತ ಬರಹಗಳು ಇಂದು ಕಾಣಸಿಗುತ್ತವೆ.
ದಕ್ಷಿಣ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ನ ಸೇಂಟ್ - ರೆಮಿ-ಡೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ ೧೪ ಅಥವಾ ೨೧ ೧೫೦೩ರಲ್ಲಿ ಆತನ ಜನನವಾಯಿತೆನ್ನಲಾಗಿದೆ.ಇನ್ನೂ ಆತ ಹುಟ್ಟಿದ ಮನೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲಿದೆ ಎಂದೂ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.ಆತನ ತಂದೆ ರಿನೀರಿ ಡೆ ಸೇಂಟ್ ನಾಸ್ಟ್ರಾಡಾಮ್ ಒಬ್ಬ ಧಾನ್ಯ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಹಾಗು ರೋಟರಿಯಾಗಿದ್ದ.ಆತನ ಒಂಭತ್ತು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ನಾಸ್ಟೃಡಾಮಸ್ ಓರ್ವ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈತನ ಹಿಂದಿನ ತಲೆಮಾರಿನ ಕುಟುಂಬ ಮೂಲತ: ಜೆವಿಶ್ ಧರ್ಮದವರಾಗಿದ್ದರು.ಜೌಮ್ಸ್ ನ ತಂದೆ ಗಯೆ ಗ್ಯಾಸೊನೆಟ್ ೧೪೫೫ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಸಮ್ ಗೆ ಮತಾಂತರನಾಗಿ "ಪೀರೆ"ಎಂಬ ಕ್ರಿಸ್ಚಿಯನ್ ಹೆಸರನ್ನು ಮತ್ತು "ನಾಸ್ಟ್ರಾಡಾಮಸ್ "ಎಂಬ ಅಡ್ಡ ಹೆಸರನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದ.(ನಂತರದವನು ಸೇಂಟ್ ನ ಡೇ ದಿನದಂದು ಆತನ ಮತಾಂತರ ಊರ್ಜಿತಗೊಂಡಿತು. ಮೈಕೆಲ್ ನ ಇನ್ನುಳಿದ ಸಂತಾನವೆಂದರೆ ಡೆಲ್ಫೈನ,ಜೆಹಾನ್ ೧೫೦೭–೭೭), ಪೀರೆ, ಹೆಕ್ಟರ್, ಲೂಯಿಸ್, ಬರ್ಟಾಂಡ್, ಜೀನ್ ಮತ್ತು ಆಂಟೊನಿ .
ಆತನ ಬಾಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲವಾದರೂ ಆತನ ಬಾಲ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಣವೆಲ್ಲಾ ಆತನ ಮುತ್ತಜ್ಜ ಜೀನ್ ಡೆ ಸೇಂಟ್ ರೆಮಿ ಮೂಲಕ ನಡೆಯಿತೆನ್ನಲಾಗಿದೆ.ಇದು ಆಗಿನ ಕಾಲದ ಸಂಪ್ರದಾಯವೂ ಹೌದು.ಆದರೆ ಈತನ ಮುತ್ತಜ್ಜ ಎನಿಸಿಕೊಂಡವನು ನಂತರ ೧೫೦೪ರಲ್ಲಿ ನಾಪತ್ತೆಯಾದ ಆದರೆ ಈ ಮಗು ಆಗ ಕೇವಲ ಒಂದು ವರ್ಷದ್ದು ಮಾತ್ರ ಇತ್ತು.
ಆತನ ಕಾಲಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ೧೫೨೨ರ ಸುಡೊ-ಮೆಥೊಡಿಸ್ ನ ಮಿರಾಬಿಲಿಸ್ ಲಿಬರ್ ,ಜೊಕಿಮ್ ಆಫ್ ಫಿಯೊರ್ ರ ಟಿಬರ್ಟೈನ್ ಸಿಬಿಲ್ ಸವೊನರೊಲಾ ಮತ್ತು ಇತರರ ಬರವಣಿಗೆಗಳು ಮೂಲಗಳ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆತನ ಮುನ್ನುಡಿ ಯು ೨೪ ಬಿಬಿಲಿಕಲ್ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನುಒಳಗೊಂಡಿದೆ.ಇವುಗಳನ್ನು ಎರಡು ಸವೊನಾರೊಲಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ.) ಈ ಪುಸ್ತಕವು ೧೫೨೦ರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಕಂಡಿತಲ್ಲದೇ ಸುಮಾರು ಅರ್ಧಡಜನ್ ನಷ್ಟು ಪ್ರಕಟನೆ ಕಂಡುಕೊಂಡಿತು.(ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿನ ಅನುವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ನಕಲುಗಳ ವಿವರವನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು)ಆದರೆ ಇದರ ಪ್ರಭಾವ ಅಷ್ಟಾಗಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪಠ್ಯ,ಗೊಥಿಕ್ ಶೈಲಿ ಬರಹ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಅಬ್ರಿವೇಶನ್ಸಗಳಿವೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮರುವಿವರಣೆಯನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಪಡಿಸಿದ.ಇವೆಲ್ಲವೂ ಹೇಗೆ ಆತನ ಜನಪ್ರಿಯತೆಗೆ ಕಾರಣವೆನ್ನುವದನ್ನುಸಹ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಕೃತಿಚೌರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಷ್ಟಾಗಿ ಅಂದರೆ ೧೬ನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಲಿತವಿರಲಿಲ್ಲ. ಹಲವಾರು ಲೇಖಕರು ಕೃಪೆ ಅಥವಾ ಸೌಜನ್ಯದ ಹೇಳಿಕೆ ಇಲ್ಲದೇ ಕೃತಿಚೌರ್ಯ ಮಾಡಿರುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. ನೇರವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿಯ ಸಿದ್ದಾಂತ ಮತ್ತು ವಿಷಯವನ್ನು ಕದ್ದಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ.
ಇದೇ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಹಲವಾರು ವಿಷಯವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಇತರ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ.ಅಂದರೆ ಡೆ ಹಾನೆಸ್ಟಾ ಡಿಸಿಪ್ಲಿನ್ ೧೫೦೪ರಲ್ಲಿ ಪೆಟ್ರ್ಸಸ್ ಕ್ರಿನಿಟಸ್ ಅವರಿಂದ ರಚಿತ,ಇದರಲ್ಲಿ ಮೆಕೆಲ್ ಸೆಲ್ಸ್ ನ ಡೆ ಡೇಮೊನಿ ಬಸ್ ನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ.ಅಲ್ಲದೇ ಡೆ ಮಿಸ್ಟರೀಸ್ ಎಜಿಪ್ಶೊರಮ್ ಇಂಬ್ಲಿಚೆಸ್ ಅವರ ಚಲ್ಡೆನ್ ಮತ್ತು ಆಸ್ಸೆರಿಯನ್ ಜಾದುಗಳ ಸಂಗ್ರಹ,೪ನೆಯ ಶತಮಾನದ ನಿಯೊ ಪ್ಲಾಟೊನಿಸ್ಟ್ ಇತ್ಯಾದಿಗಳು. ಲಿಯೊನ್ ನಲ್ಲಿ ಇದರ ಎರಡೂ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅವತರಣಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ.ಎರಡರಲ್ಲಿಯ ಅಂಶಗಳನ್ನುವಿಷದೀಕರಿಸಿ ಆತನ ಮೊದಲ ಎರಡು ಸಂಗ್ರಹಗಳು ಆತನ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ.) ಸುಮಾರು ೧೫೫೫ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವಾಚನಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ರಹಸ್ಯ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಬೆಂಕಿಗೆ ಆಹುತಿಯಾದವು ಎಂದು ನಾಸ್ಟ್ರಾಡಾಮಸ್ ಹೇಳಿದರೂ ಸಹ ನಿಖರವಾಗಿ ಇಂತಹದೇ ಪುಸ್ತಕಗಳು ನಾಶವಾದವು ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾವಗಳಿಲ್ಲ. ನಿಜ ಸಂಗತಿ ಎಂದರೆ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಬರಹಗಳನ್ನು ಬರೆದ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ,ಈ ಬೆಂಕಿ ಅನಾಹುತ ಅನೈಸರ್ಗಿಕವಾದರೂ ಇದನ್ನು ಸಾಲ್ಟ್ ಪೀಟರ್ ನೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸಬಹುದಾಗಿದ್ದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ತಳ್ಳಿ ಹಾಕಲಾಗುವದಿಲ್ಲ.
ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಆತನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿ ಮತ್ತು ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳು ಪುರಾತನ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿವೆ.ಎಂಡ್ -ಆಫ್ -ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ ಊಹೆಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗೆ ತಾಳೆಯಾಗುತ್ತಿವೆ.ಒಮೆನ್ ನ ನುಡಿಕಾವ್ಯ ಹಾಗು ಮುಂದಾಗುವ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಜನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸುವ ಜಾತಕಗಳಂತಿವೆ.ಇದರ ವರದಿಗಳನ್ನು ಸಿದ್ದಪಡಿಸಿದಾಗ ಅವುಗಳಲ್ಲಿನ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳಿಗೆ ಆಧಾರಗಳ ಮೂಲಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಾಮರ್ಶಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ. "ಹೀಗೆ ಆತನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ಹಳೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಸುಲ್ಲಾ,ಗಯಿಸ್ ಮಾರಿಯಸ್ ,ನೆರೊ ಮತ್ತು ಇನ್ನುಳಿದವರು;ಅದೂ ಅಲ್ಲದೇ ಆತನ ವರ್ಣೆಗಳಾದ 'ಬ್ಯಾಟಲ್ಸ್ ಇನ್ ದಿ ಕ್ಲೌಡ್ಸ್ " ಮತ್ತು ಫ್ರಾಗ್ಸ್ ಫಾಲಿಂಗ್ ಫ್ರಾಮ್ ದಿ ಸ್ಕೈ "ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ನಾಸ್ಟ್ರಾಡಾಮಸ್ ನ ಮುನ್ನುಡಿ ಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಎರಡು ಬಾರಿ ಮಾತ್ರ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಉದಾಹರಿಸಲಾಗಿದೆ.ಆದರೆ ಸೆಂಚುರೀಸ್ ನಲ್ಲಿ ೪೧ಬಾರಿ ತಾನಾಗಿಯೇ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ.ಆದರೆ ಆತನ ಲೆಟರ್ ಟು ಕಿಂಗ್ ಹೆನ್ರಿ ಯ ಸಮರ್ಪಣಾ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ.ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್ ನ ಆರನೆಯ ಸೆಂಚುರಿ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಆತ ಜ್ಯೋತಿಷಿಗಳನ್ನು ತರಾಟೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಉದಾಹರಣೆ ಇದೆ.
ನಂತರ ಆತ ಫ್ರೆಂಚ್ ನಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಸಾಲುಗಳ ಒಂದು ಸಾವಿರ ಸಂಭಾವ್ಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನುದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾನೆ.ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವದೇ ನಿಖರ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಲ್ಲವಾದರೂ ಅವುಗಳೇ ಇಂದು ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳಾಗಿವೆ.ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವದೇ ದಿನಾಂಕ ಅಥವಾ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಗಳಿಲ್ಲ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವಿದ್ದ ನಾಸ್ಟ್ರಾಡಾಮಸ್ ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿನ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಅದಕ್ಕೊಂದು ಹೊಸ ಅರ್ಥ ಕಲ್ಪಿಸಿ ಇದೊಂದು ದೇವಧೂತನವಾಣಿ ಎಂಬಂತೆ ಅದು ವ್ಯಾಕರಣದ ಶಬ್ದದ ಸರ್ಕಸ್ ನಡೆಸಿದ. ಆತ ಗ್ರೀಕ್,ಇಟಾಲಿಯನ್,ಲ್ಯಾಟಿನ್,ಮತ್ತು ಪ್ರೊವೆನ್ಸಿಯಲ್ ಭಾಷೆಗಳ ಶಬ್ದಗಳನ್ನುಬಳಸಿ ಆತ ತನ್ನ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದ. ಕೆಲವು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಈತನ ಕಾಲಜ್ಞಾನದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಕಂತುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಕರು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರ ಕೈಗೊಂಡರು.(ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಮೊರನೆಯ ಹಾಗು ಕೊನೆಯ ಸಂಪುಟವನ್ನು "ಶತಮಾನ"ದ ಮಧ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಸಲು ೧೦೦ಪದ್ಯಗಳ ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳ ಪ್ರಕಟನೆಗೆ ಮನಸು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ)" ಸೆಂಚುರಿ". ಎಂಬ ಪುಸ್ತಿಕೆಯಲ್ಲಿಕೊನೆಯ ಐವತ್ತೆಂಟು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕೊರಗೂ ಇಲ್ಲಿದೆ.
ಮೈಕೆಲ್ ಡೆ ನಾಸ್ಟ್ರೆಡೇಮ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ನಾಸ್ಟ್ರಾಡಾಮಸ ,ಈತ ಒಬ್ಬ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಔಷಧ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮತ್ತು ಹೆಸರಾಂತ ಕಾಲಜ್ಞಾನಿ.ಆತ ತನ್ನ ಹಲವು ತತ್ವ ಸಿದ್ದಾಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವುಗಳು ಆವಾಗಿನಿಂದಲೂ ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಖ್ಯಾತವಾಗಿವೆ. ಆತನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುಸ್ತಕ ಲೇಸ್ ಪ್ರೊಫೆಟೀಸ್ ಇದರ ಸಂಪುಟ ೧೫೫೫ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಟನೆಯು ಆತನ ಮರಣಾನಂತರ ಇದರ ಮರುಮುದ್ರಣಕ್ಕೆ ಯಾವದೇ ಅಡ್ದಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.ಇದರ ಪ್ರಕಾಶಕರು ಇದರಲ್ಲಿನ ವಿಶ್ವ ಪ್ರಸಿದ್ದ ಘಟನೆ ಮತ್ತು ಆಗುಹೋಗುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜನರು ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿರುವದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ನಾಸ್ಟ್ರಾಡಾಮಸ್ ನ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು.ಅದೂ ಅಲ್ಲದೇ ಇಂತಹ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆತ ಊಹಿಸಿರುವದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ ಅದೊಂದು ಪವಾಡವೆಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆತನ ಹಲವಾರು ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳು ಬೈಬಲ್ ನಿಯಮದಲ್ಲಿರುವ ಭೋದನೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆಯಲ್ಲದೇ ಇನ್ನುಳಿದ ಯಾವದೇ ಸಿದ್ದಾಂತಕ್ಕೂ ಸರಿಸಾಟಿಯಾಗುವ ಧಾಟಿಯಲ್ಲಿವೆ.
ಆತ ೧೫೪೫ರಲ್ಲಿ ವಾಪಸಾದ ನಂತರ ಮಾರ್ಸೆಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿನ ಭೀಕರ ಪ್ಲೇಗ್ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ವೈದ್ಯ ಲೂಯಿಸ್ ಸೆರ್ರೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೈಜೋಡಿಸಿದ.ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೇ ಸಲೊನ್ -ಡೆ-ಪ್ರೊವೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರಾಜಧಾನಿ,ಏಕ್ಸ್ -ಎನ್ -ಪ್ರೊವೆನ್ಸ್ ನಲ್ಲಿನ ಸಂಭಾವ್ಯ ಪಿಡುಗನ್ನು ತಡೆಯಲು ನಾಸ್ಟ್ರಾಡಾಮಸ್ ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸಕ್ತಿ ತೋರಿದ. ಕೊನೆಗಾಲ ೧೫೪೭ರಲ್ಲಿ ಆತ ಸಲೊನ್ -ಡೆ-ಪ್ರೊವೆನ್ಸ್ ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದ. ಅದು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.ಇದೇ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಆತ ಅನ್ನೆ ಪೊನ್ಸರ್ಡೆ ಎಂಬ ವಿಧವೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿ ಮೂರು ಗಂಡು ಮತ್ತು ಮೂರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ. ಸುಮಾರು ೧೫೫೬ ಮತ್ತು ೧೫೬೭ರ ನಡುವೆ ಜಲಕ್ಷಾಮದ ಸಲೊನ್ ಡೆ ಪ್ರೊವೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಮರಭೂಮಿ ಕ್ರಾಯು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಡುರೇನ್ಸ್ ನದಿ ಮೂಲಕ ನೀರು ಪೂರೈಸುವ ಆಡಮ್ ಡೆ ಕ್ರಾಪೊನ್ನೆ ಅವರ ನೀರಾವರಿ ಯೋಜನೆಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಆತ ಮತ್ತುಆತನ ಪತ್ನಿ ಈ ಯೋಜನೆ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಹದಿಮೂರನೆಯ ಒಂದಂಶದ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಮಾಡಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕೆಲಸಕ್ಕೂ ಕೈ ಹಾಕಿದರು.
ನಾಸ್ಟ್ರಾಡಾಮಸ್ ನ ಹಲವಾರು ಅನುಯಾಯಿಗಳುಗ್ರೇಟ್ ಫೈರ್ ಆಫ್ ಲಂಡನ್ ,ಫ್ರಾನ್ಸನ ಮತ್ತು ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್ ಹಾಗು ನೆಪೊಲಿಯನ್ ನ ಉಗಮ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ೧೧, ೨೦೦೧ರಲ್ಲಿ ವರ್ಲ್ಡ್ ಟ್ರೇಡ್ ಸೆಂಟರ್ ಮೇಲಿನ ಭಯೋತ್ಪಾದಕರ ದಾಳಿ ಇತ್ಯಾದಿ ಸಂಭವಿಸಿವೆಯಾದರೂ ಇವೊಂದು ಸುಳಿವು ಎನ್ನುವಂತೆ ಪರಿಗಣಿತವಾಗಿವೆ. ಜೇಮ್ಸ್ ರಾಂಡಿ ಯಂತಹ ವಿಮರ್ಶಕರು ಈ ಪ್ರವಾದಿ ಎಂಬಾತನನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ಬೇಳೆ ಬೇಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆತನನ್ನು ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೆ ಏರಿಸಿದ್ದಾರೆ.ಇದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಂದು ಕಾಕತಾಳೀಯವೆಂಬಂತೆ ಸಂಭವಿಸಿದ್ದನ್ನು ಸಹ ಇದು ಆತನದೇಭವಿಷ್ಯವಾಣಿ ಎಂಬಂತೆ ಬಿಂಬಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಆಕಸ್ಮಿಕ ಅಲ್ಲದೇ ಅಂದಾಜಿನ ಘಟನೆಗಳು ಎಂದೂ ಅವರು ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸದ್ಯದ ಯಾವುದೇ ಘಟನೆಯು ನಾಸ್ಟ್ರಾಡಾಮಸ್ ನಂಬಿದಂತೆ ಆಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಬರೆದಂತೆ ಇಲವೇ ಎಣಿಸಿದಂತೆ ಘಟಿಸಿಲ್ಲ ಎಂಬುದೂ ಸತ್ಯ ಸಂಗತಿ ಇಂತಹದೇ ಹೀಗೆಯೇ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಿಕ್ಕಾಗುವದಿಲ್ಲ.ಇದು ಮುಂಚೆ ಆಯಿತೊ ಅಥವಾ ಆಗುವ ಸಂಭವವಿದೆಯೋ ಎಂದು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುವದಿಲ್ಲ.
ನಾಸ್ಟ್ರಾಡಾಮಸ್ ಕೇವಲ ಭಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಪೂರ್ತಿ ನೀಡುವವನಾಗಿರದೇ ಓರ್ವ ಉತ್ತಮ ವೈದ್ಯನೂ ಆಗಿದ್ದ. ಆತ ಕನಿಷ್ಟ ಪಕ್ಷ ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಮೇಲೆ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಕ್ತ ಅನುವಾದವೆನಿಸಿದೆ. ಗ್ಯಾಲನ್ ನ ದಿ ಪ್ರೊಟ್ರೆಪ್ಟಿಕ್ ಅಂದರೆ ಪ್ಯಾರಾಫ್ರೇಸ್ ಡೆ . ಗ್ಯಾಲಿನ್ ಸಸ೧ 'ಎಕ್ಸೊರ್ಶನ್ ಡೆ ಮೆನೊಡೇಟ್ ಆಕ್ಸ್ ಎಸ್ಟುಡ್ಸ್ ಡೆಸ್ ಬೊನ್ನೆಸ್ ಆರ್ಟ್ಜ್ ,ಮೆಸ್ಮೆಂಟ್ ಮೆಡಿಸಿನ್ ,ಅಲ್ಲದೇ ಆತನ ಟ್ರೇಟ್ ಡೆಸ್ ಫಾರ್ದ್ಮೆಂಮೆನ್ಸ್ (ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಔಷಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟ ಪುಸ್ತಕ ಬಹ್ತೇಕ ಬೆರೆಡೆಯಿಂದ ವಿಷಯ ಸಂಗ್ರಹ ಮಾಡಿದ್ದು)ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ಲೇಗ್ ಕಾಯಿಲೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಹತೋಟಿಗೆ ತರಬೇಕೆಂಬುದನ್ನು ಆತ ಅದರಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ,ಇದರಲ್ಲಿ ರಕ್ತದ ಮಾದರಿ ತಪಾಸಣೆ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ) ಇದೇ ಪುಸ್ತಕವೂ ಪ್ರಸಾದನಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಿದ್ದಪಡಿಸಬೇಕೆಂಬುದನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ.
ಆತನ ಬದುಕಿನ ಹಲವು ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ತಾನು ಮಾಡಿದ ಕೆಲವು ತಪ್ಪುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಗು ಚಾಡಿ ಮಾತು ಅದೂ ಅಲ್ಲದೇ ಕೈಗೊಂಡ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಆತಂಕ ಉಂಟಾಯಿತು.ಆತನ ಭೋದನೆ ಅಥವಾ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಗಳು ಆತನ ಆತಂಕಗಳು ಅಪಾಯವನ್ನು ಉಂಟು ಮಾಡುತ್ತವೆ.ಇದರಲ್ಲಿ ಮಾಯಾಜಾಲ ಜಾದು ಮತ್ತು ಅದರ ಇತರ ಉಪಯೋಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಅಪಾಯನ್ನುಂಟು ಮಾಡುವ ಸಂದರ್ಭಗಳೇ ಹೆಚ್ಚು. ನಿಜವಾಗಿ ಆತನ ಚರ್ಚ್ ನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವು ಆತನನ್ನುಒಳ್ಳೆಯ ಗುಣಮುಖ ನೀಡುವ ವೈದ್ಯನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತಿತ್ತು. ಸುಮಾರು ೧೫೬೧ರಲ್ಲಿ ಆತನ ಎಲ್ಲಬರಹಗಳನ್ನು ಬಿಷಪ್ ನ ಪರವಾನಿಗೆ ಇಲ್ಲದೇ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರೆಂಬ ಆಪಾದನೆ ಮೇರೆಗೆ ಅಲ್ಪ ಕಾಲಾವಧಿ ವರೆಗೆ ಸೆರೆಮನೆ ವಾಸದ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಗುರಿಪಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು.೧೫೬೨ರಲ್ಲಾದ ಮರುಪ್ರಕಟನೆಯು ಅಲ್ಲಿನ ಧರ್ಮಗುರುಗಳ ಕೆಂಗಣ್ಣಿಗೆ ಗುರಿಯಾಗಬೇಕಾಯಿತು.
ದಿ ಪ್ರೊಫೆಸೀಸ್ ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಸುದೀರ್ಘ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಗಳನ್ನು ಆತ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಆತನ ಮೊದಲ ಕಂತು ೧೫೫೫ ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಎರಡನೆಯ ಆವೃತ್ತಿ ಅಂದರೆ ೨೮೯ ಭೋದನಾ ವಚನಗಳ ಸಂಪುಟವು ೧೫೫೭.ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಿತು. ಮೂರನೆಯ ಸಂಪುಟವು ಮುನ್ನೂರು ನಾಲ್ಕುಸಾಲಿನ ಹೊಸ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ೧೫೫೮ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.ಆದರೆ ಇನ್ನುಳಿದನ್ನು ೧೫೬೮ರ ಆತನ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಬೃಹತ ಸಂಕಲನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸಂಪುಟವು ಒಂದು ಪ್ರಾಸರಹಿತ ಪಂಕ್ತಿ ಮತ್ತು ೯೪೧ ಪ್ರಾಸ ಪಂಕ್ತಿಯ ನಾಲ್ಕು ಸಾಲುಗಳ ಪದ್ಯವನ್ನೊಳಗೊಂಡರೆ ಇನ್ನೊಂದು ಒಂಬತ್ತು ಸೆಟ್ ಗಳ ೧೦೦ ಮತ್ತು ಒಂದು ೪೨ ಪಂಕ್ತಿಯನ್ನು "ಸೆಂಚುರೀಸ್ "ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಆತನ ಮರಣಾನಂತರ ಆತನ ಪ್ರೊಫೆಸಿಗಳು ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಪಡೆದುಕೊಂಡವು.ಅದೂ ಅಲ್ಲದೇ ಅವುಗಳ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯು ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾತಯಿತು.ಅವುಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾದವುಗಳು. ಸುಮಾರು ಎರಡನೂರು ಸಂಪುಟಗಳು ಅಥವಾ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಆ ವೇಳೆಗೆ ೨೦೦೦ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟವಾದವು. ಸಂಭವಿಸುವ ಘಟನೆಗಳ ಆಧಾರವು ಆಯಾ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ನಿಗದಿತ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ಇಂತಹ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಆಯ್ದ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾಟಕೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದಾದ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ.ಇವುಗಳನ್ನು "ಹಿಟ್ಸ್ "ಎನ್ನಬಹುದು. .
ಹಲವಾರು ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞರು ಈ ನಾಸ್ಟ್ರಾಡಾಮಸ್ ನ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಜಗತ್ತಿನ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಇದು ನಾಸ್ಟ್ರಾಡಾಮಸ್ ನ ಈ ನಾಲ್ಕು ಸಾಲಿನ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ತಪ್ಪು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿದೆ ಇಲ್ಲವೇ ಅದು ತಪ್ಪು ತರ್ಜುಮೆಯಾಗಿರಬಹದೆಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅದೂ ಅಲ್ಲದೇ ಆತನ ಪದ್ಯದ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ನಾಸ್ಟ್ರಾಡಾಮಸ್ ಯಾವ ತೆರನಾಗಿ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಬರೆದಿದ್ದಾನೆಂಬುದನ್ನು ಯಾರೂ ಸಾಕ್ಷಿ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನುಹುಡುಕುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿಲ್ಲ.ಆದರೆ ಈ ಘಟನೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಹ ವಿಫಲಗೊಂಡ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಟೀಕೆ ಇದನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿದೆ.
ನಾಸ್ಟ್ರಾಡಾಮಸ್ ನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳುನ್ಯಾಯಿಕ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿವೆ.ಇವು ಭವಿಷ್ಯತ್ತಿನ ಅಭಿವೃದ್ದಿಗಳನ್ನು ಇದರಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದರೂ ಆಗಿನ ವೃತ್ತಿಪರ ಭವಿಷ್ಯವಾದಿಗಳು ಇದನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ.ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಲಾರೆನ್ಸ್ ವಿಡೆಲ್ ಇವುಗಳ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಅನುಮಾನ ಮತ್ತು ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.(ಗ್ರಹಗಳ ಕುರಿತ ಅಧ್ಯಯನ ಅವುಗಳ ಮುಂದಿನ ಆಗುಹೋಗುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸಲು ಕೆಲವು ಗೊತ್ತಿರುವ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಇದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ)ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮುಂದಾಗುವ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಸುಮಾರು ೧೫೩೧ ನಾಸ್ಟ್ರಾಡೇಮ್ ನನ್ನುಜೂಲಿಸ್ - ಸೀಜರ್ ಸ್ಕ್ಯಾಲಿಗರ್ ಎಂಬ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಏಗೆನ್ ಗೆ ಬರುವಂತೆ ಆವ್ಹಾನ ನೀಡಿದ. ಆತ ಒಬ್ಬ ಹೆಸರು ಗೊತ್ತಿರದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.ನಂತರ ಆಕೆಯು ಎರಡು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತಾಯಿಯಾದಳು. ಇಸವಿ ೧೫೩೪ರಲ್ಲಿ ಆತನ ಪತ್ನಿ ಹಾಗು ಮಕ್ಕಳು,ಬಹುತೇಕ ಪ್ಲೇಗ್ ನಿಂದ ಮೃತಪಟ್ಟರು. ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಆತ ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ.ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮೂಲಕ ಬಹುತೇಕ ಇಟಲಿಗೂ ಆತ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ.
ಈ ಬಿರುದು ಫ್ರೆಂಚ್ ನಲ್ಲಿ "ದಿ ಪ್ರೊಫೆಸೀಸ್ ,ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕ ಎಮ್.ಮೈಕೆಲ್ ನಾಸ್ಟ್ರಾಡಾಮಸ್ "ಈತ ಪ್ರತಿಪಾಸಿದ ಪ್ರೊಫಿಸೀಸ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದ್ದರೂ ನಾಸ್ಟ್ರಾಡಾಮಸ್ ನ ಪ್ರತಿಪಾದನೆ,ಸಂಪುಟ ರಚನೆ,ಭಾವನೆಗಳು ಅಲ್ಲದೇ ಮುಂಬರುವ ಭವಿಷ್ಯದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ .) ನಾಸ್ಟ್ರಾಡಾಮಸ್ ತನ್ನನ್ನು ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮಗುರು ಅಥವಾ ಪ್ರವಾದಿ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕುರಿತು ಹಲವಾರು ವಿಮರ್ಶಕರು ಈತ ಈ ಮೊದಲು ತನ್ನ ಬಿರುದಿನ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲೂ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದೂ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒರಸ್ ಅಪೊಲೊ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ,ಇದು ಲಿಯೊನ್ ನ ವಾಚನಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.ಇದರಲ್ಲಿ ೨,೦೦೦ ಅಧಿಕ ನಾಸ್ಟ್ರಾಡಾಮಸ್ ನ ಮೂಲ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಮೈಕೆಲ್ ಕೊಮ್ರಾಟ್ ಕಾಲದ ಬರಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದೆಲ್ಲಾ ಅನುವಾದ ಕೆಲಸವು ಈಜಿಪ್ಟಿಯನ್ ಹಿರೊಗ್ಲಿಫ್ಸ್ ನ ಗ್ರೀಕ್ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕಂಡು ಬಂದಿದೆ.ಇದು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ನ ಬರಹಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.ಆದರೆ ಇವೆಲ್ಲವೂ ಈಜಿಪ್ತ್ ನ ಮೂಲ ಆಶಯವನ್ನು ಮರೆತಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ.ಇದು ೧೯ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಚಾಂಪೊಲಿಯನ್ ನ ಒಂದು ಸಾಹಸವೆಂದು ತಿಳಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಆಗಿನ ಕಾಲದ ಮುದ್ರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಂತೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಏಕ ಪ್ರಕಾರದ ಯಾವ ಸಂಪುಟವೂ ಇಲ್ಲ.ಅದೂ ಅಲ್ಲದೇ ಒಂದೇ ತೆರನಾದ ಪ್ರತಿಗಳ ನ್ನೂ ಸಹ ಕಾಣಲು ಆಗದು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವದೂ ಬದಲಾವಣೆ ಹಾಗು ತಿಳಿವಳಿಕೆಯ "ಕೋಡ್ ಬ್ರೆಕರ್ "ಗಳಿರದೇ ಇಲ್ಲವೇ ಶಬ್ದದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಷ್ಟಾಗಿ ಯಾರೂ ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.ಅಥವಾ ನಾಸ್ಟ್ರಾಡಾಮಸ್ ನ ಮೂಲದ ಯಾವುದೇ ಸಂಪುಟಗಳಿಗೆ ಅಂತಹ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಮುಂದಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಲ್ಲ ಆತನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಗಳೆಂದರೆ ಲಿವಿ.ಸುಟೊನಿಯಸ್,ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್,ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ಪ್ರಬುದ್ದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.ಇದೂ ಅಲ್ಲದೇ ಕೆಲವು ಮಧ್ಯಯುಗೀನ ಹಳೆಯ ತಲೆಮಾರಿನವರಾದ ವಿಲೆಹಾರ್ಡೊವಿನ್ ನ ಜಾಫರಿ ಮತ್ತು ಜೀನ್ ಫ್ರೊಯಿಸಾರ್ಟ.ಇತ್ಯಾದಿ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಆತನ ಹಲವಾರು ಜೋತಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು ಶಬ್ದಕ್ಕೆ ಶಬ್ದವಾಗಿ ರಿಚರ್ಡ್ ರೊಸಾಟ್ ಅವರ ಮೂಲಕ ೧೫೪೯–೫೦ರಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ದಿ ಅಲ್ಮಾನೆಕ್ಸ್ . ಆತನ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಎನಿಸುವ ಸಂಪುಟಗಳು ೧೫೫೦ರಿಂದ ಆತನ ಮರಣಾನಂತರದ ವರೆಗಿನ ಅವಧಿವರೆಗೂ ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಪ್ರಕಟವಾದವು. ಆತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಲ್ಮಾನಾಕ್ಸ್ ,ಪ್ರೊಗ್ನೊಸ್ಟಿಕೇಶನ್ಸ್ ಅಥವಾ ಪ್ರಿಸೇಜಿಸ್
ಕೇವಲ್ ೧೭ನೆಯ ಶತಮಾನದ ನಂತರ ಜನರಿಗೆ ಈ ಬರಹಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಬಂತು ಅಲ್ಲದೇ ಇದರ ಅವಲಂಬಿತ ವಿಷಯ ಮೂಲಗಳ ಆಕರಗಳ ಕುರಿತು ಜನರು ತಮ್ಮ ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು. ಈ ಮೂಲಕ ಆತನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ವಿಷಯಗ ಳು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ ಕ್ಲಾಸ್ ರೂಮ್ ಗಳ ವರೆಗೂ ನಡೆದು ಬಂದವು ಎಂದೂ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಪ್ರವಾದಿ ಬಿರುದನ್ನು ಆತ ನಿರಾಕರಣೆ ಮಾಡಿದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿರುವ ವಾಸ್ತವ ಕೂಡಾ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ.
ಉಷಾ ನವರತ್ನರಾಂ ಅವರು ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಸುಮಾರು 3 ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಹುದ್ದೆ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು ಕಾದಂಬರಿಗಾರ್ತಿ, ಕಥೆಗಾರ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಂಕಣಗಾರ್ತಿಯೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಆಕಾಶವಾಣಿಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಹಲವಾರು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದರು.
ಉಷಾರವರ ಮದುವೆ ೧೯೬೯ ಫೆಬ್ರುವರಿ ೩ರಂದು ಖ್ಯಾತ ಸಾಹಿತಿ ನವರತ್ನ ರಾಮ್ ರವರ ಜೊತೆಗೆ ಜರುಗಿತು. ಇವರಿಗೆ ಮೂವರು ಮಕ್ಕಳು: ಆರತಿ, ಅಂಜಲಿ ಹಾಗು ಆಶ್ರಯಾ.
ಉಷಾ ನವರತ್ನ ರಾಮ್ ಅವರ ಅನೇಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಸುಧಾ, ಪ್ರಜಾಮತ, ಕರ್ಮವೀರ, ತರಂಗ, ಮಂಗಳ ಮೊದಲಾದ ಕನ್ನಡದ ವಿವಿಧ ವಾರಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗು ಮಲ್ಲಿಗೆ, ತುಷಾರ, ವನಿತಾ, ಪ್ರಿಯಾಂಕ, ರಾಗಸಂಗಮ, ಹಂಸರಾಗ ಮೊದಲಾದ ಮಾಸಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಧಾರಾವಾಹಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತಿದ್ದವು.
ಹುಮನಾಬಾದಿಗೆ ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ 8 ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಜಲಸಂಗ್ವಿ ಗ್ರಾಮದ ಕೆರೆಯ ಬಳಿ ಹೊಯ್ಸಳ ಶೈಲಿಯ ಜೀರ್ಣ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಈ ಗುಡಿಯ ಹೊರಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಸುಂದರ ಸ್ತ್ರೀಶಿಲ್ಪವಿದ್ದು ಅದು ಒಂದು ಓಲೆಯನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕೆತ್ತಿದೆ. ಆ ಓಲೆಯೇ ಒಂದು ಶಾಸನ. ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಹುಮನಾಬಾದಿನ ವಾಯವ್ಯಕ್ಕೆ ಎರಡು ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಮಾಣಿಕನಗರ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಮಾಣಿಕಪ್ರಭು ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಇಲ್ಲಿಯ ಜಾತ್ರೆಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಮಂದಿ ಸೇರುವರು. ಹುಮನಾಬಾದಿನ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ 5 ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿ ಸೋಲಾಪುರ-ಹೈದರಾಬಾದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆದ್ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿ ಗ್ರಾಮವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಯಂಕಮ್ಮ ಮತ್ತು ಕರಿಬಸಯ್ಯ ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಜಾತ್ರೆ ಸೇರುವುದು. ಹುಮನಾಬಾದಿಗೆ ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ 16 ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಹಳ್ಳಿಖೇಡ ಹೋಬಳಿಯ ಆಡಳಿತ ಕೇಂದ್ರ. ಈ ಗ್ರಾಮದ ನಾಗನಾಥ ದೇವಾಲಯ ಬಹು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದುದು.
ಹುಮನಾಬಾದಿಗೆ ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿರುವ ಚಾಂಗಲೇರ ಗ್ರಾಮ ಚಿಟಗುಪ್ಪಿಗೆ ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿ 21 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ವೀರಭದ್ರ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಡಿಸೆಂಬರ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ದಿನಗಳ ಜಾತ್ರೆ ನಡೆಯುವುದು. ಹುಮನಾಬಾದಿಗೆ ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿ 15 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಚಿಟಗುಪ್ಪ ಹೋಬಳಿ ಆಡಳಿತ ಕೇಂದ್ರ ಪಟ್ಟಣ. ಇದು ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಎರಡನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಟ್ಟಣ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಕೇಂದ್ರ.ಮತ್ತು ಕಂದಗೂಳ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಬಸವಣ್ಣ ಒಳ್ಳೆಯ ದೇವಸ್ಥಾನ ಇದೆ,
ತಾಲ್ಲೂಕು ಭೋಟುಕಲ್ಲಿನ ಮಿಶ್ರಣವಿರುವ ಭೂಮಿಯಿಂದಲೂ ಜಂಬಿಟ್ಟಿಗೆಯ ಪ್ರದೇಶದಿಂದಲೂ ಕೂಡಿದೆ. ಭೂಮಿ ಕೆಂಪುಮಿಶ್ರಿತ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು ಕೆಲವು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪುಮಣ್ಣಿನ ಭೂಮಿಯಿದೆ. ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಮಾಣಿಕನಗರನಾಲಾ ಕಾರಂಜಾ ನದಿಯ ಉಪನದಿ. ಇದು ಬಸವಕಲ್ಯಾಣದ ಗುಣತೀರ್ಥವಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವುದು. ಈ ನಾಲೆಗೆ ಹುಮನಾಬಾದ-ಹುಡುಗಿ ಮಧ್ಯೆ ಕಟ್ಟೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದೆ. ಹಳ್ಳಿಖೇಡ ನಾಲಾ ಬಸವಕಲ್ಯಾಣ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಗೊರ್ಟಾ ಗ್ರಾಮದ ಬಳಿ ಹುಟ್ಟಿ ಹುಮನಾಬಾದ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಮಾರ್ಕಲ್ಲು ಗ್ರಾಮದ ಬಳಿ ಮಾಣಿಕನಗರನಾಲಾವನ್ನು ಕೂಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ತಾಲ್ಲೂಕಿನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು 6,839.3 ಹೆಕ್ಟೇರುಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರಣ್ಯವಿದೆ. ಬೇಸಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಬಿಸಿಲಿನ ತಾಪ ಹೆಚ್ಚಾದರೂ ಹವೆ ಸಮಶೀತೋಷ್ಣವೆನ್ನಬಹುದು. ವಾರ್ಷಿಕ ಸರಾಸರಿ ಮಳೆ 894.26 ಮಿ.ಮೀ. ಬಾವಿ ನೀರಾವರಿ ಹೆಚ್ಚೆನ್ನಬಹುದು.
ಸೇಂಗಾ, ಜೋಳ, ಸಜ್ಜೆ, ಗೋದಿ, ಕಡಲೆ, ಕಬ್ಬು, ತೊಗರಿ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪಶುಪಾಲನೆಯುಂಟು.
ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಹಳ್ಳಿಖೇಡ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಬೀದರ್ ಸಹಕಾರ ಸಕ್ಕರೆ ಕಾರ್ಖಾನೆಯೂ ಈ ಕಾರ್ಖಾನೆ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೆ ಇಂಡಿಯ ಬ್ರಿವರಿ ಆಂಡ್ ಡಿಸ್ಟಿಲರಿ ಕಾರ್ಖಾನೆಯೂ ಇದೆ. ಚಿಟಗುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಖಂಡಸಾರಿ ಸಕ್ಕರೆ ಕಾರ್ಖಾನೆ, ಮರ ಕೊಯ್ಯುವ ಕಾರ್ಖಾನೆ ಮುಂತಾದವುಗಳಿವೆ. ತಾಲ್ಲೂಕಿನಲ್ಲಿ ಕೈಮಗ್ಗದ ಬಟ್ಟೆ ತಯಾರಿಕೆ ಹೆಚ್ಚು. ಕೆಲವೊಂದು ರಾಸಾಯನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಘಟಕಗಳಿದ್ದು, ತಾಲ್ಲೂಕು ಕೈಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಸಾಗಿದೆ. ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ವಾಣಿಜ್ಯ-ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಹಾಯಕವಾಗಿ ವಾಣಿಜ್ಯ ಸಹಕಾರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಭೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಬ್ಯಾಂಕುಗಳೂ ಒಂದು ನಿಯಂತ್ರಿತ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯೂ ಇವೆ.
ಹುಮ್ನಾಬಾದ್ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಬೀದರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಒಂದು ತಾಲೂಕು ಕೇಂದ್ರ.ಮತ್ತು ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಆಡಳಿತ ಕೇಂದ್ರ.ಈ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಭಾಲ್ಕಿ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಬೀದರ್ ತಾಲ್ಲೂಳೂ ಮತ್ತತೆಲಂಗಾಣವೂ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಗುಲ್ಬರ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಚಿಂಚೋಳಿ ಮತ್ತು ಗುಲ್ಬರ್ಗ ತಾಲ್ಲೂಕುಗಳೂ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಬಸವಕಲ್ಯಾಣ ತಾಲ್ಲೂಕೂ ಸುತ್ತುವರಿದಿವೆ. ಧುಬುಲಗುಂಡಿ, ಹುಮನಾಬಾದ, ಹಳ್ಳಿಖೇಡ , ಚಿಟಗುಪ್ಪ, ನೀರ್ಣಾ, ಬಿಮಲಖೇಡ ಹೋಬಳಿಗಳು. ಎರಡು ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು 87 ಗ್ರಾಮಗಳಿರುವ ಈ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ವಿಸ್ತೀರ್ಣ 988.2 ಚ.ಕಿಮೀ. ಜನಸಂಖ್ಯೆ 2,94,817.
ತಾಲ್ಲೂಕಿನಲ್ಲಿ ಹೈದರಾಬಾದ್-ಸೋಲಾಪುರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆದ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಗುಲ್ಬರ್ಗ-ಬೀದರ್ ರಾಜ್ಯ ಹೆದ್ದಾರಿ ಹಾದುಹೋಗಿವೆ. ಸುತ್ತಲ ತಾಲ್ಲೂಕು ಪಟ್ಟಣಗಳಿಗೆ ಇಲ್ಲಿಂದ ಮಾರ್ಗಸಂಪರ್ಕಗಳಿವೆ.
ಕೃಪೆ:- 'ಬೀದರ ಜಿಲ್ಲಾ ಸಾಹಿತಿಗಳ ಪರಿಚಯ' ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಆಯ್ದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ.
ಆರೋರಾ ಧ್ರುವಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯ ಹೊತ್ತು ಆಗಸದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬರುವ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಬೆಳಕಿನಾಟ. ಇದೊಂದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಉತ್ತರಧ್ರುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಇಂತಹ ಬಣ್ಣದ ಬೆಳಕಿನಾಟವನ್ನು ಆರೋರಾ ಬೋರಿಯಾಲಿಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆರೋರಾ ಬೋರಿಯಾಲಿಸ್ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣದ ಹೊಳಪಿನೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವು ಸಹ ಇದರಲ್ಲಿರುವುದುಂಟು. ಮೊದಲನೋಟಕ್ಕೆ ಇದು ಬೇರಾವುದೋ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಜರಗುತ್ತಿರುವ ಸೂರ್ಯೋದಯದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುವುದು. ಆರೋರಾ ಬೋರಿಯಾಲಿಸ್ ಅನ್ನು ನಾರ್ದರ್ನ್ ಲೈಟ್ಸ್ ಎಂದು ಸಹ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆರೋರಾ ಬೋರಿಯಾಲಿಸ್ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ನಿಂದ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಚ್ ನಿಂದ ಎಪ್ರಿಲ್ ವರೆಗೆ ಘಟಿಸುತ್ತದೆ.
ದಕ್ಷಿಣಧ್ರುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಆರೋರಾ ಆಸ್ಟ್ರಾಲಿಸ್ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದೆ.
ಬಹಳವಾಗಿ ಆರೋರಾ ಬಣ್ಣದ ಬೆಳಕನ್ನು ಚೆಲ್ಲುತ್ತಿರುವ ಕುಂಡದಂತೆ ಅಥವಾ ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿರುವ ಒಂದು ಬಣ್ಣದ ಪರದೆಯಂತೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇವು ಆಗಸದಲ್ಲಿ ದಪ್ಪನಾಗಿ ಎಳೆದಿರುವ ಸ್ಥಿರ ವಕ್ರ ರೇಖೆಗಳಂತೆ ಕಂಡರೆ ಇನ್ನು ಹಲವು ಸಲ ಆರೋರಾಗಳು ಕ್ಷಣಕ್ಷಣಕ್ಕೂ ಆಕಾರ ಬದಲಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿ ಬಣ್ಣದ ಪರದೆಯು ಕಲವಾರು ಸಮಾನಾಂತರ ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಈ ಗೆರೆಗಳು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಕಾಂತೀಯ ಗೆರೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತವೆ. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಆರೋರಾಗಳ ಆಕಾರವು ಭೂಮಿಯ ಕಾಂತತ್ವದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆಂದು ತಿಳಿಯಲಾಗಿದೆ.
ಧ್ರುವಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಆರೋರಾದ ಉಗಮವು ಅತಿ ಸಾಮಾನ್ಯ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಮಶೀತೋಷ್ಣವಲಯದ ಉತ್ತರದಂಚಿನಲ್ಲಿ ಸಹ ಇವೆ ಕಾಣುವುದುಂಟು. ಅಲ್ಲದೆ ಇಕ್ವಿನಾಕ್ಸ್ ಆಸುಪಾಸಿನ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಆರೋರಾಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ.
ವಿಪರೀತ ಓದಿ ಅವರ ಕಣ್ಣು ದೃಷ್ಟಿ ಹಾಳಾಯಿತು. ಎಸ್.ಎಸ್.ಎಲ್.ಸಿ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ ನಲ್ಲಿ ರ್ಯಾಂಕ್,ಬಂದರು.ಇಂಟರ್ ಓದುವಾಗ ರ್ಯಾಂಕ್ ಪಡೆಯಲೇ ಬೇಕೆಂದು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಓದಿದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕಣ್ಣೇಕಾಣದಂತಹ ಪರಿಷ್ಟಿತಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾಯಿತು. ಆಮೇಲೆ ಕಣ್ಣಿನ ಡಾ.ಇಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿ ಲಾಭವನ್ನು ಕುದುರಿಸಿದ್ದರು.ಮುತ್ತಿನಂತಹ ಅಕ್ಷರ. ಪುಸ್ತಕ, ಇಲ್ಲವೇ ನ್ಯೂಸ್ ಪೇಪರ್ ಓದುವಾಗ ಅರ್ಧ ಅಡಿ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಮುಖಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡವಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಓದುತ್ತಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ಸಣ್ಣನೆಯ ಕಾಲ ಮೇಲೆ ಕಾಲು ಹಾಕಿ, ಎಡ ಪಾದದ ತುದಿಯನ್ನುಹವಾಯಿ ಚಪ್ಪಲಿಯ ಸಮೇತ ಅಲ್ಲಾಡಿಸುತ್ತಾ ಅವರು ಪದ್ಯವನ್ನುಓದಿ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಮುಸುಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಕಾವ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಓದುಗರು. ಸಾಫ್-ಸೀದ ಸಣ್ಣ ಕತೆಗಳಿಗೂ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾಸ್ವಾದನೆಗೂ ಅಜಗಜಾಂತರ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿತ್ತು. ಗುಣ ದೋಷಗಳನ್ನು ಬೊಟ್ಟಿಟ್ಟು ತೋರಿಸುವಂತಹ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇಷ್ಟವಾದರೆ ಮುಕ್ತಕಂಠದಿಂದ ಹೊಗಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಲ್ಲವಾರೆ ಅದು ನನಗೆ ಹಿಡಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮುಖಕ್ಕೆ ಹೊಡೆದಂತೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು.ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನು ಸರಂಜಾಮು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿ ಚೆಲ್ಲಿರುತ್ತಿತ್ತು.
'ನೂಲೇನೂರು ಶಂಕರಪ್ಪ ಚಿದಂಬರರಾವ್' ಇವರು ೧೯೩೬ ಸಪ್ಟಂಬರ ೨೮ರಂದು ಶಿವಮೊಗ್ಗಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಚನ್ನಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ತಾಯಿ ಸೀತಮ್ಮನವರು ; ತಂದೆ ಎನ್.ಶಂಕರಪ್ಪ. ಸುಮಾರು ೮ ವರ್ಷವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದ ಎಚ್.ಎಸ್.ವೆಂಕಟೇಶಮೂರ್ತಿಯವರು ಮಲ್ಲಾಡಿಹಳ್ಳಿಯ ವಿವಿಧೋದ್ಧೇಶಿತ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ಮತ್ತು ಗಣಿತವನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಕವಿತೆ, ಕಾವ್ಯರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಸಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಚಿದಂಬರರಾಯರು ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಭಾಷೆಯ ಅಧ್ಯಾಪಕರಾದರೂ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಹಲವಾರು ಕಥೆ, ಕವನಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದರು. ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೂ ಇದ್ದ ಸಮಾನ ಆಸಕ್ತಿ ಅವರನ್ನು ಹತ್ತಿರ ತಂದಿತು. ೧೯೮೮-೮೯ ಮುಖ್ಯೋಪಾಧ್ಯರಾದರು. ೧೯೯೧-೯೪ ರವರೆ ಮಲ್ಲಾಡಿಹಳ್ಳಿಯ ಟಿ.ಸಿ.ಎಚ್.ಕಾಲೇಜಿನ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರಾದರು. ಆಡಳಿತಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆಸಲ್ಲಿಸಿ ನಿವೃತ್ತರಾದರು.
" ರಂಗಾಯಣ ", ಮರಾಠಿರಂಗಭೂಮಿಗೆ ದೊರೆತ ಒಂದು, ಯಶಸ್ವೀಕಲಾಮಾಧ್ಯಮ. ೧೯೬೦ ರಲ್ಲಿ ಖ್ಯಾತ ವಿಜಯ್ ತೆಂಡೂಲ್ಕರ್, ಅರವಿಂದ್ ದೇಶಪಾಂಡೆ, ಶ್ರೀರಾಮ್ ಲಾಗೂ, ಜೊತೆಗೂಡಿ ರಂಗಾಯಣ, ವೆಂಬ ಮರಾಠಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಥಿಯೇಟರ್ ಗ್ರೂಪನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. ಸಿ. ಟಿ ಖಾನೊಲ್ ಕರ್ ಜೊತೆ,'ಏಕ್ ಶೂನ್ಯ ಬಾಜೀರಾವ್ 'ಎಂಬ ನಾಟಕವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿ ದಾಖಲೆಮಾಡಿದರು. , ಭರ್ತೊಲ್ದ್ ಭ್ರೆಕ್ಟ್ ರನ್ನು ಮರಾಠಿ ರಂಗಭೂಮಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ನಿಂದ 'ಅಜಬ್ ನ್ಯಾಯ್ ವರ್ತುಲಾಚೆ, ನಾಟಕವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಎಂಬ ನಾಟಕವನ್ನು ಸಹಿತ. ಇಂಡೊ ಜರ್ಮನ್ ಥಿಯೇಟರ್ ಗ್ರೂಪ್ ನ ನಿರ್ದೇಶಕ, ರವರ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲು ಅವರು ಪಾಲ್ಗೊಂಡರು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಾಸಕವಿಯ "ಮುದ್ರಾರಾಕ್ಷಸ",ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ನಟರು ಅಭಿನಯಿಸಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಇದರಲ್ಲಿ ವಿಜಯಾ ಮೆಹ್ತಾ ತಮ್ಮ ಯೋಗದಾನವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರು. ವಿಜಯಾಮೆಹ್ತಾರವರ ಪೆಸ್ತೋಂಜಿ ಬಿಟ್ಟು, ಬೇರೆ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಫಿಲ್ಮ್ ಮತ್ತು ಟೆಲಿವಿಜನ್ ಗೋಸ್ಕರವಾಗಿಯೇ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದವು. ಅವರು ಅಭಿನಯಿಸಿ, ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನೇ ಫಿಲ್ಮ್ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲೂ ತರುವ ಪ್ರಯತ್ನ, ಸಫಲವಾಯಿತು.
ಶ್ರೀಮತಿ. ಪ್ರತಿಭಾ ಪಾಟೀಲ್, ’ಯುದ್ಧ ವಿಮಾನ ಸುಖೋಯ್’ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ’ಪ್ರಥಮ ಮಹಿಳಾ ರಾಷ್ಟ್ರಾಧ್ಯಕ್ಷೆ’
ಬುಧವಾರ, ಪುಣೆಯ ’ಲೋಹೆಗಾನ್ ವಾಯುನೆಲೆ’ ಯಲ್ಲಿ, 'ಎಂ. ಕೆ. ಐ, ಯುದ್ಧವಿಮಾನ, ಸುಖೋಯ್' ನಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಗಂಟೆ ಹಾರುವುದರ ಮೂಲಕ, ಇಂತಹ ಸಾಹಸಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದ ’ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರಥಮ ಮಹಿಳಾರಾಷ್ಟ್ರಾಧ್ಯಕ್ಷೆ,’ ಎಂಬ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ೧,೨೩೬ ಕಿ. ಮೀ. ವೇಗದಲ್ಲಿ ಹಾರಿದ ಯುದ್ಧ ವಿಮಾನ, ಆಗಸದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕಸರತ್ತನ್ನೂ ಮಾಡದೆ, ಬಂದಿಳಿದಾಗ, ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರದ ’ಮೂರು ಸೇನಾ-ಪಡೆಗಳ ಮಹಾ-ದಂಡನಾಯಕಿಯಾಗಿರುವ ಪ್ರತಿಭಾ ಪಾಟೀಲ್’ ವಿಜಯದ ನಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ’ಪೈಲೆಟ್ ವಿಂಗ್ ಕಮ್ಯಾಂಡರ್, ಶ್ರೀ. ಎಸ್. ಸಜ್ಜನ್’ ರವರ ಕೈಕುಲಿಕಿ, ಹಾರಾಟ ಸಾಂಗವಾಗಿ ನೆರೆವೇರಿದ್ದಕ್ಕೆ ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು. ಯುದ್ಧನೌಕಾಯಾನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ೭೪ ವರ್ಷದ ಅತ್ಯಂತ ಹಿರಿಯಮಹಿಳೆಯೆಂಬ ಕೀರ್ತಿಯೂ ಅವರದಾಯಿತು. 'ಜಿ. ಸೂಟ್' ಧರಿಸಿ, ಸಹ-ಚಾಲಕನ ಸೀಟ್ ನಲ್ಲಿ ವಿರಮಿಸಿದ್ದ ಪಾಟೀಲ್ ಗೆ, ಸಂಕಟ ಬಂದಾಗ ತುರ್ತು ನಿರ್ಗಮನ, ಮುಂತಾದ ಹಲವು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು.
’ಡಾ. ಎ. ಪಿ. ಜೆ. ಅಬ್ದುಲ್ ಕಲಾಂ’ಕೂಡಾ ತಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ-ಸಮಯಾವಧಿಯಲ್ಲಿ 'ಸುಖೋಯ್,'ನಲ್ಲಿ ಹಾರಿದ್ದರು
ಹಿಂದಿನ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ, ’ಡಾ. ಎ. ಪಿ. ಜೆ. ಅಬ್ದುಲ್ ಕಲಾಂ’ ಕೂಡ ಸುಖೋಯ್ ಯುದ್ಧ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ್ದರು. ಹೀಗಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಾ ಪಾಟೀಲ್ ರು ಎರಡನೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹಾರಾಟಕ್ಕೆ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ಪಾಟೀಲ್ ರಿಗೆ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ-ಗೃಹದಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅವರ ಆರೋಗ್ಯ ಹಾರಲು ಅನಾನುಕೂಲವಿಲ್ಲವೆಂಬುದನ್ನು ಖಾತ್ರಿಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಇಂದಿನ ಪ್ರಸಕ್ತ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುತ್ತಿರುವ ರಕ್ಷಣಾ-ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೇಶದ ವಾಯುಪಡೆಯ ಪೈಲೆಟ್ ಗಳ ವಾಯುಯಾನದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅವರು ಮೆಚ್ಚಿ ಕೊಂಡಾಡಿದರು. ಅದೊಂದು ಅಧ್ಬುತ ಅನುಭವಾಗಿತ್ತೆಂದು ಅವರು ಪತ್ರಿಕಾಕರ್ತರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು.
ಮಹಿಳೆಯಾದ್ದರಿಂದ ದೇಶದ ಆಗುಹೋಗುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಅವುಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸುವಾಗ ಒಂದು ಮಾತೃತ್ವದಪ್ರೀತಿ, ವಾತ್ಸಲ್ಯ, ಮಮತೆಗಳ ಛಾಯೆಯನ್ನು ನಾವು ಅವರ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದೆನ್ನಿಸುತ್ತದೆ !
ಜಲಗಾವ್ ನಂತಹ ಚಿಕ್ಕ ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ದೆಹಲಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ ಭವನವನ್ನು ಮುಟ್ಟುವವರೆಗಿನ ಜೀವನ ಸಂಘರ್ಷ ಅತ್ಯಂತ ರೋಚಕವಾಗಿದೆ !
ಎಲ್ಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವಾದಗಳಿಗೆ ಎಡೆಮಾಡಿಕೊಡದೆ, ಸದ್ದು -ಗದ್ದಲವಿಲ್ಲದೆ, ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದ ಪ್ರತಿಭಕ್ಕನವರು, ಯಾವುದೇ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಹುದ್ದೆಯಲ್ಲಿರಲಿ, ನಮ್ಮ ಬೀ. ಡಿ. ಜತ್ತಿ, ವಸಂತರಾವ್ ನಾಯಿಕ್, ವೈ. ಬಿ. ಚವ್ಹಾನ್ ರಂತಹ ಹೆಸರಾಂತ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳನ್ನು ನೆನೆಪಿಗೆ ತರುತ್ತಾರೆ.
ಪುರಿಯಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿಯವರು, ’ಅರ್ಬನ್ ಹಾಟ್,’ ಒಂದನ್ನು ೨೦೦೯ ರ, ದಿಸೆಂಬರ್ ೯, ರಂದು, ಉದ್ಘಾಟಿಸಿ, ಹೆಲಿಕಾಪ್ಟರ್ ನಲ್ಲಿ ಭುವನೇಶ್ವರಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ವೇಳೆ ಹೆಲಿಕಾಪ್ಟರ್ ನ ೩ ಬ್ಲೇಡ್ ಗಳೂ " ಬಿಜುಪಟ್ನಾಯಕ್ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ" ದ ಶೆಡ್ ವೊಂದರ ಛಾವಣಿಗೆ ಬಡಿದಾಗ್ಯೂ, ಒಳಗಿದ್ದವರೆಲ್ಲಾ ಕೂದಲೆಳೆಯ ಅಂತರದಿಂದ ವಿಪತ್ತಿನಿಂದ, ಯಾವ ಸಾವುನೋವಿನ ಅಪಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಪಾರಾದರು. ೧೬ ಸೀಟರ್ ಹೆಲಿಕಾಪ್ಟರ್ ನಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ ಪ್ರತಿಭಾಸಿಂಗ್, ಹಾಗೂ ಅವರ ಪತಿ, 'ದೇವಿಸಿಂಗ್ ಶಿಖಾವತ್', ಮತ್ತು ಒಡಿಶಾ ರಾಜ್ಯಪಾಲ, 'ಎಂ. ಸಿ. ಭಂಡಾರಿ'ಯವರೂ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು.