polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
ಸಾದೃಶ್ಯವು ಎರಡು ಶಬ್ದಗಳ ನಡುವೆ ಮಾತನಾಡುವ ಅಥವಾ ಗ್ರಾಂಥಿಕ ಹೋಲಿಕೆ ಇವುಗಳ ನಡುವೆ ಕೆಲವು ರೂಪದ ಅರ್ಥಗಳ ಸದೃಶತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಬಹುದು. ಸೆಮೆಟಿಕ್ ಸದೃಶ್ಯತೆ ದುರ್ಬಲವಾಗಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರುವಾಗ ಕೂಡ ಕೆಲವು ಸಾದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಾದಗಳನ್ನು ಗಟ್ಟಿಗೊಳಿಸಲು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು . ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆ ಮಾಡದ ದೋಷಗಳು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರುವ ವಾದಗಳನ್ನು ಖಾತರಿಗೊಳಿಸಲು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲೂ ಕಣ್ಣು ಹಾಯಿಸಬಹುದು. ಅದೇ ಸಾದೃಶ್ಯವನ್ನು ಡಿಡಕ್ಷನ್‌ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಇಳಿಸುವುದು .
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾದೃಶ್ಯವಾಚಿ ವಾದವೂ ಭಾಗಶಃ ಅನಾವಶ್ಯಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಹಾಗೂ ಡಿಡಕ್ಷನ್‌ ಆಗಿಯೂ ಬಳಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಮೂಲಪಠ್ಯ ಹಾಗೂ ಲಕ್ಷ್ಯ ಎರಡಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯವಾಗುವ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿಯೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರೆ, ರಚನೆಯೊಂದಿಗಿನ ವಾದ ಮಂಡನೆಗಿಂತ :
ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಅಲ್ಗಾರಿಥಮ್‌ ಒಂದು ಸ್ಯಾಟ್‌ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಬಹುಆಯ್ಕೆ ಸಾದೃಶ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಮಾನವ ಸಮಾನ ಕಾರ್ಯತತ್ಪರತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತ್ತು. ಅಲ್ಗಾರಿಥಮ್‌ ಪಠ್ಯದ ಅಂಕಿ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಶಬ್ದಗಳ ನಡುವಿನ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುತ್ತದೆ. ಇದು ಅತಿಹೆಚ್ಚು ಸಂಬಂಧೀ ಹೋಲಿಕೆಯ ನಡುವಿನ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೂಲಕ ಸ್ಯಾಟ್‌ನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ.
ಮೂಲ) ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ಗುರಿಯನ್ನು ಮಂಡಿಸಲು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ತಾರ್ಕಿಕ ಹಾಗೂ ಗಣೀತಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ “ಬಾಣ , ಹೊಮೊಮಾರ್ಫಿಸಮ್ ‌, ಮ್ಯಾಪಿಂಗ್‌ ಅಥವಾ ಮಾರ್ಫಿಸಮ್‌ ಕುರಿತು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣ ಕ್ಷೇತ್ರ ಅಥವಾ ಮೂಲಪಠ್ಯ ದಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯುಳ್ಳ ಕೊಡೊಮೇನ್‌ ಅಥವಾ ಲಕ್ಷ್ಯ ದವರೆಗೆ ಗಣೀತಶಾಸ್ತ್ರ ಪ್ರಕಾರದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಶಬ್ದಗಳನ್ನೂ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇದು ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಅನಾಕರ್ಷವಾಗಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾದ ಲೆಕ್ಕದ ಟ್ಯೂರಿಂಗ್ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಮೂಲ ಮತ್ತು ಗುರಿಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಾಗಿದೆ ಎಂದೆಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆಸಕ್ತರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಉತ್ತಮ ಸಾದೃಶ್ಯವು ಎ ಮೂಲ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಎ ಗುರಿ ವಿಷಯದ ನಡುವಿನ ಸಾದೃಶ್ಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ:
ಈ ಬಗೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಶಬ್ದಕೋಶಗಳಲ್ಲಿರುವ ಪಾದತಲ ಹಾಗೂ ಹಸ್ತ ಗಳ ಅರ್ಥವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿರುವುದೇನಿದ್ದರೂ ಹಸ್ತಕ್ಕೆ ಕೈಯ ಒಳಮೈ ಎಂದೂ ಪಾದತಲಕ್ಕೆ ಕಾಲಿನ ಕೆಳಭಾಗ ಎಂಬ ಅರ್ಥವಿವರಣೆ ಮಾತ್ರ. ಸಾದೃಶ್ಯ ಹಾಗೂ ತಾತ್ಪರ್ಯ ಎರಡೂ ಭಿನ್ನ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಹಾಗೂ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾದೃಶ್ಯವೇ ಅತಿ ಸರಳವಾಗಿರುವಂಥದ್ದು.
ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹಾಗೂ ಕಾನೂನು ತಜ್ಞರು ಸಾಕಷ್ಟು ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಾಚೀನತೆ ಸಾದೃಶ್ಯವನ್ನು ಅಭ್ಯಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಕಳೆದ ಹಲವು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಾದೃಶ್ಯದವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಅದರಲ್ಲೂ ಕಾಗ್ನಿಟಿವ್‌ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಧ್ಯಯನವೂ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾಗ್ನಿಟಿವ್ ಏಜೆಂಟ್ ಸರಳವಾಗಿ ಲೆಕ್ಕದೊಳಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಹಿಮ್ಮಡಿಕೆ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೇ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಗುರಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮಾಡಿ ಅವಶ್ಯಕ ಮಾಹಿತಿ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಕೆಳಗಿನ ಸರಳ ಸೂತ್ರ ಕನಿಷ್ಠೀಕರಣಗೊಳಿಸಲು ಕನಿಷ್ಠೀಕರಣವ ನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು :
ಆ‍ಯ್‌೦ಟೋನಿ ಕಾರ್ನೆಜೋಲ್ಸ್ ಸಾದೃಶ್ಯವನ್ನು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಎಣಿಕೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಎಂದು ನಿರೂಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಎಲ್ಲ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಗಳು , , , , ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಗೊಳಿಸಲು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತವೆ:
ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಲು ಇವು ಅನುವುಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ ,ಮತ್ತು ಫರ್ಮುಲಾ ಗೆ ಹೀಗೆಯೇ ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿದೆ .
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ’ಮಾರಾನದಿ’ಯನ್ನು ದಾಟಿ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ ತಿಂಗಳಿನಲ್ಲಿ ಉತ್ತರದ ಗುಡ್ಡಗಾಡಿನಿಂದ ದಕ್ಷಿಣದ ಸಮತಟ್ಟಾದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಪುನಃ ಏಪ್ರಿಲ್ ತಿಂಗಳಿನ ನಂತರ, ಅವೆಲ್ಲಾ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಿಂದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ 'ವೃತ್ತಾಕಾರದ ವಲಸೆ'ಯೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಲಸೆಯ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಕೄರಮೃಗಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವಾಗುವ ಇಲ್ಲವೇ ಸಾಯುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ೨ ಲಕ್ಷದ ಐವತ್ತು ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಹಸಿವು, ಬಾಯಾರಿಕೆ, ದಣಿವುಗಳಿಂದ ವೃದ್ಧ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹಾಗೂ ಎಳೆವಯಸ್ಸಿನ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಜೀವ ಬಿಡುತ್ತವೆ. ಈ ವಲಸೆಯನ್ನೇ ಪ್ರಧಾನವಸ್ತುವನ್ನಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಚಲನಚಿತ್ರ ' ' ಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಕೀನ್ಯ ಹಾಗೂ ಟಾಂಜಾನಿಯದ ಸರ್ಕಾರಗಳು ವಿಶೇಷ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿಶೇಧಿಸುವ ಕಾನೂನನ್ನು ಜಾರಿಯಲ್ಲಿ ತಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸೆರೆಂಗೇಟಿ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಅಭಯಾರಣ್ಯ ವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲ ಕೆಲವು ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳು ಬೆಂಗಾಡಾಗಿರುವ ಕಾರಣ ’ಓಲ್ ಡೋನ್ಯೋ ಲೆಂಗ್ಡಾ' ಎಂಬ, ಜೀವಂತ-ಅಗ್ನಿಪರ್ವತವಿರುವುದರಿಂದ.
ಸೆರಂಗೇಟಿ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವು ಅಲ್ಲಿನ ವಲಸೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದಾಗಿ. ಸುಮಾರು ೧ ಮಿಲಿಯನ್ ಕೄರ ಜಂತುಗಳು ಮತ್ತು ೨ ಲಕ್ಷ ಝೀಬ್ರಗಳು ಉತ್ತರದ ಗುಡ್ಡದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣದ ಹಚ್ಚ ಹಸುರಿನ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನ ಕಡೆಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗುವ ದೃಶ್ಯ ಅದ್ಭುತವಾದದ್ದು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ ನವೆಂಬರ್ ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಳೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದೇ ಮಳೆ, ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ, ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಹಬ್ಬಿ ಅತಿ ವೃಷ್ಟಿ ಏಪ್ರಿಲ್, ಮೇ ಹಾಗೂ ಜೂನ್ ತಿಂಗಳಿನಲ್ಲಿ ಸುರಿಯುತ್ತದೆ. ಆಗ ಇಲ್ಲಿನ ೨೦ ಲಕ್ಷಕ್ಕಿಂತಾ ಅಧಿಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹಲವಾರು ಭಾಗಗಳಿಗೆ,ಮೇವಿಗಾಗಿ, ನೀರಿಗಾಗಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು ಬೆಟ್ಟಗಳು,ಕಾಡುಪ್ರದೇಶ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ೧ ಸಾವಿರ ಕಿ.ಮೀ ದೂರ ಕ್ರಮಿಸಿ ಮರು ವರ್ಷ ಅದೇ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಬಂದು ಸೇರುತ್ತವೆ. ನದಿಗಳನ್ನು ದಾಟುವಾಗ ಅಲ್ಲಿನ ಮೊಸಳೆಗಳಿಗೆ ನೂರಾರು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಬಲಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಭಾಗವಹಿಸುವ ಜೀವಜಂತುಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಡೆಮ್ಮೆ, ಕೆಲವು ಜಾತಿಯ ಜಿಂಕೆಗಳು, ಝೀಬ್ರಗಳು, ಕಾಡುಕೋಣಗಳು ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳು. ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಈ ವನ್ಯ ಮೃಗಗಳು ೧ ತಿಂಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಸನ್, ೧೯೧೩ ರಲ್ಲೂ ಆಫ್ರಿಕದ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಳಗಳು ಬಿಳಿಯರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಸ್ಟೀವರ್ಟ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ವೈಟ್ ಎಂಬ ಅಮೆರಿಕದೇಶದ ಬೇಟೆಗಾರ, ನೈರೋಬಿಯಿಂದ ದಕ್ಷಿಣದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು. ’ನಾನು ಮೈಲಿಗಟ್ಟಲೆ ನಡೆದು ಕಾಡನ್ನು ಕಡಿಯುತ್ತಾ, ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುತ್ತಾ ಹೋಗಿ ಹೋಗಿ, ಕೊನೆಗೆ ಅಲ್ಲಿನ ಒಂದು ವಿಶಾಲವಾದ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚ ಹಸುರಿನ ಮರಗಳನ್ನು ಕಂಡೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ನಾನು ನಡೆದದ್ದು ಕೇವಲ ೨ ಮೈಲಿಗಳಿರಬಹುದು. ಓಹ್ ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಂಡಿದ್ದು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕಿಂತ ಮಿಗಿಲಾದ ವನಸೌಂದರ್ಯ; ಸುತ್ತಲೂ ಬೆಟ್ಟಗಳು, ಚಿಕ್ಕ ಪುಟ್ಟ ಝರಿಗಳು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವಷ್ಟು ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚ ಹಸುರಿನ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು, ನೆಗೆದಾಡುವ ಝೀಬ್ರಗಳು. ಅದೇ ಸೆರೆಂಗೇಟಿ ಅಭರಾರಣ್ಯ. ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸರಿ ಸಮಾನವಾದ ವನಸಿರಿ, ಸಂಪತ್ತು", ಬಿಳಿಯರು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಸ್ಥಳ ಆಫ್ರಿಕದ ಮೋಡಗಳೇ ಇಲ್ಲದ ನೀಲಿ ಆಗಸ. 'ಮಸೈ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಜನ' ತಮ್ಮ ದನಕರುಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿನ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುದಣಿವಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ ಅದು ಸಿರಿಂಗಿಟು ಭೂಭಾಗ ಯಾವಾಗಲೂ ಚಲಿಸಿ ಬದಲಾಗುವ ಒಂದು ಪರಿಸರ.
’ಸೆರೆಂಗೆಟಿ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪಾರ್ಕ್,' ಇರುವ ಜಾಗವೆಲ್ಲಾ ಅದೆ ಹೆಸರಿನ 'ನಾರೋಂಗೊರೊ ಪ್ರಾಣಿ-ವನ ಸಂರಕ್ಷಣಾಲಯ ವಲಯ'ವಿದೆ. 'ಮೊಸ್ವ ಪಕ್ಷಿ ಸಂರಕ್ಷಣ ವಲಯ', ಲೊಲಿಒಂಡೊ, ಗ್ರುಮೆಟಿ ಮತ್ತು ಇಕೊರೊಂಗೊ ಜನ ಸಮುದಾಯ ಸ್ಥಳ ಕೆನ್ಯಾದ ಮಾಸೈ ಮರ ನ್ಯಾಷನಲ್ ರೆಸರ್ವ್ ಪಾರ್ಕ್. ಪ್ರತಿವರ್ಷವೂ ಸುಮಾರು ೯೦ ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪರ್ಯಟಕರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಸುಮಾರು ೩೦ ಚದರ ಕಿಮಿ ನಲ್ಲಿ 'ವಿಶ್ವದ ಹೆರಿಟೇಜ್ ಸೈಟ್ ಗಳು' ಮತ್ತು ೨ 'ಬಯೋಸ್ಫಿಯರ್ ರೆಸೆರ್ವೆಸ್' ಇವೆ. ಈ ಅನನ್ಯ ಸ್ಥಳಗಳು ಅನೇಕ ಕವಿಗಳಿಗೆ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಸ್ಪೂರ್ಥಿ ಕೊಟ್ಟಿವೆ. ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ ಇಂದ ಪೀಟರ್ ಮೆಥೆಐಸೆನ್, ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕರು, ಹ್ಯೂಗೊ, ವಾನ್ ಲಾವಿಕ್ ಮತ್ತು ಅಲನ್ ರೂಟ್ ಹಾಗೂ ಹಲವಾರು ಫೋಟೋಗ್ರಾಫರ್ ಗಳಿಗೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ, ಮುದಕೊಟ್ಟ ಸ್ಥಾನ.
'ಸೆರಂಗೇಟಿ ಕಾಡು', ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟಕ್ಕಿಂತ ೯೨೦ ಮೀ ನಿಂದ ೧,೮೫೦ ಮೀ ಎತ್ತರದ ತನಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಿವೆ. ಉಷ್ಣತೆ ೧೫ ಡಿಗ್ರಿ ಯಿಂಅ ೨೦ ಡಿಗ್ರಿಯವರೆಗೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿರುತ್ತದೆ. ಎರಡುಬಾರಿ ಮಳೆಗಾಲ. ಗೊರೋ ಗೋರೊ ನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ೪೭ ಅಂಗುಲ, ತಗ್ಗುಪ್ರದೇಶವಾದ ಲೀಯಲ್ಲಿ ೨೦ ಅಂಗುಲ ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗಿ ಹುಲ್ಲು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ವಲಸೆ, ಆಯಾ ಪ್ರದೇಶದ ವಾತಾವರಣದ, ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನನುಸರಿಸಿ, ಮಳೆ, ಗುಡ್ಡದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿ ಉರಿಯುವ ಬೆಂಕಿಯ ಜ್ವಾಲೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ವಲಸೆಯ ದಾರಿ ಮಾತ್ರ ಒಂದೇ. ಈ ದೃಷ್ಯವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ವಿಶ್ವದೆಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಲಕ್ಷಗಟ್ಟಲೆ ಜನ ಬರುತ್ತಾರೆ.
ವಿಶ್ವದಲ್ಲೇ ಅತಿ ಪುರಾತನ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲೊಂದು. ಮಿಲಿಯಾಂತರ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಇಲ್ಲಿನ ಹವಾಮಾನ, ಇಲ್ಲಿನ ಜಲ,ಸಸ್ಯ, ಪ್ರಾಣಿ ಸಂಕುಲ ಇಂದಿನ ಜನರಿಗೆ ಅಚ್ಚರಿಗೊಳಿಸುವ ಸ್ಥಾನ. ಪುರಾತನ ಮಾನವ ಒಲ್ಡುವೈ ಗೊರ್ಗ್, ಸುಮಾರು ೨ ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಜೀವಜಂತುಗಳಿರುವ ಕುರುಹುಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿದ್ದವು.
ಇದು ಆಫ್ರಿಕಾ ಖಂಡದ ಕೀನ್ಯಾ ಮತ್ತು ಟಾಂಜಾನಿಯ ದೇಶದಲ್ಲಿರುವ 'ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉದ್ಯಾನ'. ಈ ಉದ್ಯಾನ ಸುಮಾರು ೩೦,೦೦೦ ಚದರ ಕಿ.ಮೀನಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ.
ಸನ್, ೧೯೫೮ ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ’ನಯನ್ ಭದ್ ಭದೆ,’ ಮುಂದೆ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ’ರೀಮಾ ಲಾಗೂ' ಯೆಂದು ಹೆಸರಾದರು. ತಾಯಿ ಮರಾಠಿ ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಸರಾಂತ ನಟಿ. ಪುಣೆಯ ’ಹುಝೂರ್ ಪಾಗ ಎಚ್. ಎಚ್. ಸಿ. ಪಿ ಹೈಸ್ಕೂನ್’ ನಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತಿದ್ದಾಗಲೇ ರೀಮಾ, ಕೆಲವು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿನಯಿಸಿದ್ದರು. ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯ ನಂತರ ನಟನೆಯನ್ನೇ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಮೊದಲು ಮರಾಠಿ ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶುರುವಾಗಿ, ೧೯೭೦ ರ ನಂತರ, ೧೯೮೦ ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಹಿಂದಿ ಮರಾಠಿ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲೂ ಅಭಿನಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು.
ಬಾಲಿವುಡ್ ನ 'ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ, ಬೆಸ್ಟ್ ಸಪೋರ್ಟಿಂಗ್ ಫಿಲ್ಮ್ ಫೇರ್ ವಿಜೇತ' ರ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಹೆಸರನ್ನು ನಮೂದಿಸಲಾಗಿತ್ತು
೧೯೯೦ ರಲ್ಲಿ ’ಮೈನೆ ಪ್ಯಾರ್ ಕಿಯ’ ಚಿತ್ರದ, ’ಬೆಸ್ಟ್ ಸಪೋರ್ಟಿಂಗ್ ಅಭಿನೇತ್ರಿ’ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯ ನಾಮಕರಣ,
೧೯೯೧ ರಲ್ಲಿ ’ಆಶಿಕ್’ ಚಿತ್ರದ ಸಮೆ ’ಬೆಸ್ಟ್ ಸಪೋರ್ಟಿಂಗ್ ಅಭಿನೇತ್ರಿ’ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯ ನಾಮಕರಣ,
೧೯೯೫ ನಲ್ಲಿ ’ಹಮ್ ಆಪ್ ಕೆ ಹೈ ಕೌನ್’, ’ಬೆಸ್ಟ್ ಸಪೋರ್ಟಿಂಗ್ ಅಭಿನೇತ್ರಿ’ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯ ನಾಮಕರಣ,
೨೦೦೦ ರಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವ್ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ,’ಬೆಸ್ಟ್ ಸಪೋರ್ಟಿಂಗ್ ಅಭಿನೇತ್ರಿ’ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯ ನಾಮಕರಣ,
ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪೋಷಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನೇ ಅವರು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ೧೯೮೮ ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ’ಕಯಾಮತ್ ಸೆ ಕಯಾಮತ್ ತಕ್’, ”ಜೂಹಿ ಚಾವ್ಲರ ತಾಯಿಯ ಪಾತ್ರ’. ೧೯೮೯ ರಲ್ಲಿ ಮೈನೆ ಪ್ಯಾರ್ ಕಿಯ ಎಂಬ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಲ್ಮಾನ್ ಖಾನ್ ರ ತಾಯಿಯಾಗಿ. ’ ಹಮ್ ಆಪ್ ಕೆ ಹೈ ಕೌನ್, ೧೯೯೪, ಮತ್ತು, ೧೯೯೫ ರಲ್ಲಿ ’ರಂಗೀಲ.’ ರೀಮಾ ಲಾಗೂ ರವರು ನಟಿಸಿದ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಚಿತ್ರಗಳು. ಬಾಲಿವುಡ್ ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ’ಸಲ್ಮಾನ್ ಖಾನ್’ರ ತಾಯಿಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರ‍ೆ.
೧೯೯೯ ರಲ್ಲಿ,’ವಾಸ್ತವ್,’ ’ಸಂಜಯ್ ದತ್’ ರವರ ತಾಯಿಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ’ಡಾನ್’, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗನನ್ನೇ ಕೊಂದ, ಪ್ರಸಂಗ.
ರೀಮಾಲಾಗೂ ಮದುವೆಯಾದದ್ದು, ಮರಾಠಿ ಜನಪ್ರಿಯ ’ವಿವೇಕ್ ಲಾಗೂ’ ರವರನ್ನು. ವಿವಾಹದ ನಂತರ ತಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ’ರೀಮಾ ಲಾಗೂ’ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ, ಒಬ್ಬ ಮಗಳು, ’ಮೃಣ್ಮಯಿ,’ ಮುಂಬಯಿನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. 'ಟೆಲಿವಿಶನ್ ಧಾರಾವಾಹಿಗಳಲ್ಲಿ' ನಟಿಸಿ, ನಂತರ ಹಿಂದಿ ಚಿತ್ರರಂಗದ ದಿಗ್ಗಜರ ಜೊತೆಗೆ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಮರಾಠಿ ಚಿತ್ರರಂಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಸಮಾರಂಭ,ದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ
’ಮಾನ್ ಚ ಮುಝ್ರ,’ ಎಂಬ ಹೆಸರಾಂತ ಮರಾಠಿ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ,'ಮರಾಠಿ ಶೊ',ನಲ್ಲಿ, ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು.
ಒಂದು ಅಧಿಕೃತವಾದ, ಊರ್ಜಿತಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹೆಸರು ಬದಲಾವಣೆಯು ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಒಂದಷ್ಟು ಆರ್ಥಿಕ ಹಿಂಪುಟಿತಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಮುಂಬರುವ 2010 ರಾಜ್ಯಪಾಲಕನ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್‌‌ ಪಕ್ಷದ ಓರ್ವ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯಾಗಿರುವ ಸೆನೆಟ್‌ ಸದಸ್ಯ ಎಡ್ಡೀ ಕ್ಯಾಲ್ವೊ ಎಂಬಾತ ಸದರಿ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೇ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಸೂಚನೆಯನ್ನೂ ನೀಡಿದ; ದೃಶ್ಯಫಲಕ, ದಸ್ತಾವೇಜುಗಳು ಮತ್ತು ಜಾಹೀರಾತಿನ ಪ್ರಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಸರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದಾಗಿ ಆಗುವ ವೆಚ್ಚಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಲೆಕ್ಕಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದೇ ಅವನ ಸೂಚನೆಯಾಗಿತ್ತು. ದ್ವೀಪದ ಪ್ರಸಕ್ತ ಹೆಸರನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಗುವಾಮ್‌‌‌‌ನ್ನು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರವಾಸಿ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರದ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವನ್ನಾಗಿ ಬ್ರಾಂಡ್‌‌ ಮಾಡಲು ದಶಲಕ್ಷಗಟ್ಟಲೆ ಡಾಲರುಗಳನ್ನು ಖರ್ಚುಮಾಡಿರುವ ಗುವಾಮ್‌‌‌‌ ಸಂದರ್ಶಕರ ವಿಭಾಗವು , "ವೀ ಆರ್‌‌ ಗುವಾಮ್‌‌‌‌" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಒಂದು ಹೊಸ ಮಾರಾಟಗಾರಿಕೆ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಇತ್ತೀಚಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ರಸ್ತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾಗತ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು, ಅಷ್ಟೇ ಏಕೆ ದಸ್ತಾವೇಜುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮದ ಪ್ರಚಾರ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದರ ಆರ್ಥಿಕ ವೆಚ್ಚಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದೂ ಸಹ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಸಂಸ್ಥಾನಗಳು ಮತ್ತು ಗುವಾಮ್‌‌‌‌ ನಡುವೆ ಸಂಚರಿಸುವ ಪತ್ರದ ವೇಗವು, ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ವರ್ಷದ ಕಾಲವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಗುರವಾದ, ಮೊದಲ-ವರ್ಗದ ವಸ್ತುಗಳು ಪ್ರಧಾನ ಭೂಭಾಗದಿಂದ ತಲುಪಲು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ವಾರಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ದೊಡ್ಡದಾದ ಮೊದಲ-ವರ್ಗದ ಅಥವಾ ಆದ್ಯತೆಯ ವಸ್ತುಗಳು ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ವಾರದಷ್ಟು ಅವಧಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲವು. ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳಂಥ ನಾಲ್ಕನೇ-ವರ್ಗದ ಪತ್ರಗಳು, ಹವಾಯಿ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ತಲುಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ ಸಮುದ್ರಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಸಾಗಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಬಹುಪಾಲು ನಿವಾಸಿಗಳು ಅಂಚೆ ಕಚೇರಿ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಅಥವಾ ಖಾಸಗಿ ಪತ್ರದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರಾದರೂ, ವಾಸಪ್ರದೇಶದ ಬಟವಾಡೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅಮೆರಿಕಾ ಖಂಡಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆಡೆಗಳಿಂದ ಒಳಬರುವ ಪತ್ರದ ಮೇಲಿನ ವಿಳಾಸದಲ್ಲಿ "" ಎಂಬುದರ ಬದಲಿಗೆ "ಗುವಾಮ್‌‌‌‌" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ; . ಪ್ರಧಾನ ಭೂಭಾಗದ ಮೂಲಕದ ಸುದೀರ್ಘ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ಮೂಲಕ ಒಂದು ಉನ್ನತ ದರವು ವಿಧಿಸಲ್ಪಡುವ ಸಂಭವನೀಯತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಗುವಾಮ್‌‌‌‌ ದ್ವೀಪವು 13.2 ಮತ್ತು 13.7 ನಡುವೆ ಮತ್ತು 144.6 ಮತ್ತು 145.0 ನಡುವೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ನಷ್ಟಿರುವ ಒಂದು ವಿಸ್ತೀರ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ತನ್ಮೂಲಕ ಅಮೆರಿಕಾ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳ 32ನೇ ಅತಿದೊಡ್ಡ ದ್ವೀಪ ಎನಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಮೇರಿಯಾನಾ ದ್ವೀಪ ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕಿರುವ ಮತ್ತು ಅತಿದೊಡ್ಡ ದ್ವೀಪವಾಗಿದೆ ಹಾಗೂ ಇದು ಮಿಕ್ರೋನೇಷಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ದ್ವೀಪವೂ ಆಗಿದೆ. ತಾಗಿಕೊಂಡಂತಿರುವ ಪೆಸಿಫಿಕ್‌ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪೈನ್‌ ಸಮುದ್ರಗಳ ರಾಚನಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಪದರಗಳಿಂದ ಈ ದ್ವೀಪ ಸರಪಳಿಯು ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ದ್ವೀಪ ಸರಪಳಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಆಳವಾದ ರಾಚನಿಕ ಪದರಗಳ ತೂರಿಕೆಯ ವಲಯವಾದ ಮೇರಿಯಾನಾ ಕಡಲ ನಾಲೆಗೆ, ಗುವಾಮ್‌‌‌‌ ದ್ವೀಪವು ಅತ್ಯಂತ ನಿಕಟವಾಗಿರುವ ವಿಶಾಲವಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ. ಸಾಗರಗಳಲ್ಲಿ ಅಳತೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಅನುಸಾರ ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾದ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಹೆಸರಾಗಿರುವ ಚಾಲೆಂಜರ್‌ ಡೀಪ್‌, ನಷ್ಟು ಆಳದಲ್ಲಿ ಗುವಾಮ್‌ನ ನೈಋತ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ಮೌಂಟ್‌ ಲಾಮ್‌ಲಾಮ್‌‌ ಎಂಬುದು ಗುವಾಮ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಎತ್ತರದ ಬಿಂದುವಾಗಿದ್ದು, ಇದು 1,332 ಅಡಿಯಷ್ಟು ಎತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಚಮೊರೊ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಚೆನ್‌ಚುಲೆ' ಮತ್ತು ಇನಾಫಾ'ಮವೊಲೆಕ್‌‌ ಎಂಬ ಎರಡು ಮಗ್ಗುಲುಗಳು ಕಾಲದ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ತಡೆದುಕೊಂಡು ತಮ್ಗತನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಚೆನ್‌ಚುಲೆ' ಎಂಬುದು ಚಮೊರೊ ಸಮಾಜದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಪರಸ್ಪರ ವಿನಿಮಯದ ಸಂಕೀರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಇನಾಫಾ'ಮವೊಲೆಕ್‌‌ನ ಪ್ರಧಾನ ಮೌಲ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಲಾರೆನ್ಸ್‌ ಕನ್ನಿಂಗ್‌ಹ್ಯಾಂ ಎಂಬ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಈ ಕುರಿತು 1992ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾ, "ಚಮೊರೊಗಳ ಒಂದು ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಈ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಇದರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೆ ಸೇರಿವೆ. , ಅಥವಾ ಪರಸ್ಪರಾವಲಂಬನೆಯು ಚಮೊರೊ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಧಾನ ಅಂಶ, ಅಥವಾ ಪ್ರಧಾನ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆ. ಎಂಬುದು ಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಒಂದು ಆಶಯದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಯಂತ್ರವೊಂದರ ಆರ್ಮೇಚರು, ಅಥವಾ ನಡುಹುರಿಯಂತಿದ್ದು, ಚಮೊರೊ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶವೂ ಇದರ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ. ಇದು ಸ್ವತಂತ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಸ್ವತ್ತಿನ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಪರಸ್ಪರತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಒಂದು ಶಕ್ತಿಯುತ ಕಾಳಜಿಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಉಷ್ಣವಲಯದ ಕಡಲಿನ ವಾತಾವರಣವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿನ ಹವಾಮಾನದ ಲಕ್ಷಣವು ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವಾಯುಗುಣವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಿಸಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾಲೋಚಿತವಾದ ಅಲ್ಪಮಟ್ಟದ ತಾಪಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ತೇವವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸರಾಸರಿ ಉನ್ನತ ತಾಪಮಾನವು 86 ನಷ್ಟು ಮತ್ತು ಸರಾಸರಿ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟವು 76 ನಷ್ಟು ಇದ್ದು, 96 ಇಂಚುಗಳಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸರಾಸರಿ ವಾರ್ಷಿಕ ಮಳೆಯ ಸುರಿತವಿರುತ್ತದೆ. ಶುಷ್ಕ ಋತುವು ಡಿಸೆಂಬರ್‌‌ನಿಂದ‌‌‌ ಜೂನ್‌ವರೆಗೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಉಳಿದಿರುವ ತಿಂಗಳುಗಳು ಮಳೆಯ ಋತುವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಜನವರಿ ಮತ್ತು ಫೆಬ್ರುವರಿ ತಿಂಗಳುಗಳು ವರ್ಷದ ಅತ್ಯಂತ ತಂಪಾದ ತಿಂಗಳುಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದ ತಾಪಮಾನಗಳು ಮಧ್ಯಮ ಮಟ್ಟದಿಂದ 70ರ ಮಟ್ಟದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆಯವರೆಗೆ ಹಾಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಳ ಆರ್ದ್ರತೆಯ ಮಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ. ಅಕ್ಟೋಬರ್‌‌‌ ಮತ್ತು ನವೆಂಬರ್‌‌‌ ತಿಂಗಳುಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ತೂಫಾನುಗಳ ಅಪಾಯವು ತಲೆದೋರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಿರುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವು ವರ್ಷ-ಪೂರ್ತಿ ಸಂಭವಿಸಬಲ್ಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ಲ್ಯಾಟೆ ಕಂಬಕಲ್ಲುಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟಶೈಲಿಯ ಕಲ್ಲು ಕಂಬಗಳಾಗಿದ್ದು, ಮೇರಿಯಾನಾ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವೇ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕ-ಪೂರ್ವ ಚಮೊರೊ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಇತ್ತೀಚಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಎನಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಲ್ಯಾಟೆ ಕಂಬಕಲ್ಲನ್ನು ಒಂದು ಆಧಾರವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅದರ ಮೇಲೆ ಹುಲ್ಲು ಹೊದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಗುಡಿಸಲುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಹಲಿಗಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಆಕಾರನೀಡಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಆಧಾರವನ್ನು ಲ್ಯಾಟೆಕಂಬವು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಟಾಸಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅದರ ಮೇಲುವರಿಸೆ ಕಲ್ಲು, ಮಿದುಳಿನಾಕಾರದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಹವಳದಿಂದ ಅಥವಾ ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಅದನ್ನು ಮೇಲಿರಿಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇಂಗಾಲ-ಕಾಲಗಣನೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಪುರಾತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸಂಪರ್ಕ-ಪೂರ್ವ ಗುವಾಮ್‌‌‌‌ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮೂರು ಅವಧಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ: "ಲ್ಯಾಟೆಕಂಬದ-ಪೂರ್ವದ" ಅವಧಿ "ಲ್ಯಾಟೆಕಂಬದ-ಪೂರ್ವದ ರೂಪಾಂತರದ" ಅವಧಿ , ಮತ್ತು "ಲ್ಯಾಟೆಕಂಬದ" ಅವಧಿ .
ಪ್ರಧಾನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅಥವಾ ಪೆಂಗ್‌ಗಾನ್‌ ಚಮೊರೊ ಎಂಬುದು, ಗೌರವದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುವ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ: ಹಿರಿಯರ ಹಸ್ತಗಳನ್ನು ಆಘ್ರಾಣಿಸುವುದು , ದಂತಕಥೆಗಳು, ಸ್ತೋತ್ರಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮಯಾಚನೆಯ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದರಿಂದ ಮೊದಲ್ಗೊಂಡು, ಒಂದು ಅರಣ್ಯ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಓರ್ವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಕೋರುವುದರವರೆಗೆ ಈ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಿದೆ. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌‌ ವಿಜಯಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚಿನ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಇತರ ಪರಿಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಸೇರಿವೆ: ಗ್ಯಾಲೈಡೆ' ಸಣ್ಣದೋಣಿಯ-ರೂಪಿಸುವಿಕೆ, ಬೆಲೆಂಬಾವೋಟುಯಾನ್‌‌ ವಾದ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು, ಜೋಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಜೋಲಿಕಲ್ಲುಗಳ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು, ಆಯುಧ ತಯಾರಿಕೆ, ಅಂತ್ಯಸಂಸ್ಕಾರದ ಆಚರಣೆಗಳು, ಮತ್ತು ಸುರುಹಾನುವಿನಿಂದ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಯ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದು.
1980ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1990ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸದರಿ ಪ್ರದೇಶವು ಒಂದು ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಂಸ್ಥಾನ‌‌ವಾಗುವುದರ ಪರವಾಗಿ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಆಂದೋಲನವು ಕಂಡುಬಂತು; ಹೀಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಂಸ್ಥಾನ‌‌‌ದ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ದಕ್ಕಿದ್ದೇ ಆದಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಪೂರ್ಟೊ ರಿಕೊ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ಮೇರಿಯಾನಾ ದ್ವೀಪಗಳ ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸ್ವಯಮಾಡಳಿತದ ಒಂದು ಮಟ್ಟವು ದೊರೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗುವಾಮ್‌ ಸರ್ಕಾರವು ಪ್ರಸ್ತಾವಿಸಿದ ಒಂದು ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಂಸ್ಥಾನದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಒಕ್ಕೂಟ ಸರ್ಕಾರವು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು; . ಸಂವಿಧಾನದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಷರತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳದ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಈ ಪ್ರಸ್ತಾವವು ಹೊಂದಿದ್ದೇ ಅದು ತಿರಸ್ಕೃತಗೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾದ ಆಂದೋಲನಗಳೂ ಸಹ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದು, ಅಮೆರಿಕಾ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳು, ಸಂಸ್ಥಾನತ್ವ, ಒಂದು ಏಕೈಕ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿ ಉತ್ತರದ ಮೇರಿಯಾನಾ ದ್ವೀಪಗಳೊಂದಿಗಿನ ಒಕ್ಕೂಟ, ಅಥವಾ ಈಗಿನ .ನ ಹವಾಯಿ ಸಂಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗಿನ ಒಕ್ಕೂಟ- ಇವೆಲ್ಲದರಿಂದ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಬೇಕು ಎಂಬುದಾಗಿ ಈ ಆಂದೋಲನಗಳು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತವೆ.
ಆಕ್ರಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ, ಶಿರಚ್ಛೇದಗಳು, ಮತ್ತು ಮಾನಭಂಗಗಳೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಭಯಾನಕ ಘೋರಕೃತ್ಯಗಳಿಂದ ಗುವಾಮ್‌‌‌‌ನ ಜನರು ನರಳಿದರು, ಮತ್ತು ಜಪಾನಿಯರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಹೇರಲಾಗಿತ್ತು. ಜಪಾನಿಯರ ಆಕ್ರಮಿಸಿರುವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಡೈಕ್ಯುಟೊ ಎಂಬ ಒಂದು ಹೊಸ ಹೆಸರನ್ನೂ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು; ಈ ಎರಡೂ ಹೆಸರುಗಳು "ಮಹಾನ್‌ ಪವಿತ್ರಸ್ಥಳದ ದ್ವೀಪ" ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. 1944ರ ಜುಲೈ 21ರಂದು ದ್ವೀಪವನ್ನು ಪಡೆಗಳು ಮರುವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಗುವಾಮ್‌‌‌‌ ಉಗ್ರ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಈಡಾಯಿತು; ಈ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷವೂ ವಿಮೋಚನಾ ದಿನವಾಗಿ ಸ್ಮರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗುವಾಮ್‌ನ ಪ್ರಧಾನ ಉದ್ಯಮವಾದ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮವು ಇಂದು ಅದರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಬೆನ್ನೆಲುಬಾಗಿದ್ದು, ಜಪಾನ್‌‌ನಿಂದ ಬರುವ ಸಂದರ್ಶಕರನ್ನು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಅದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅಮೆರಿಕಾ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳ ಸೇನೆಯು ಗುವಾಮ್‌‌‌‌ನ ಎರಡನೇ-ಅತಿದೊಡ್ಡ ಆದಾಯದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.
ಕಾನೂನು ರೂಪಿಸುವವರು ಮತ್ತು ನಿವಾಸಿಗಳ ಎರಡೂ ವಲಯಗಳ ಪೈಕಿ ಈ ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಸಮ್ಮಿಶ್ರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ದೊರೆಯಿತು. ಗುವಾಮ್‌‌‌‌ನಲ್ಲಿ ಆಗಿರುವ ಗುರುತಿನ ಒಂದು ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಷ್ಟವನ್ನು ಪೂರ್ವಸ್ಥಿತಿಗೆ ತರುವಲ್ಲಿ, ಈ ಬದಲಾವಣೆಯು ನೆರವಾಗಬಲ್ಲದು ಎಂಬುದನ್ನು ಶಾಸನಸಭೆಯ ಸಭಾಪತಿಯಾದ ಜುಡಿತ್‌ ವಾನ್‌ ಪ್ಯಾಟ್‌‌‌ ಗಮನಿಸಿದಳು. ಮಾಧ್ಯಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, "ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಜನರು ತಾವು ಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿಯಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಗುರುತನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ ಯುಗವಿದು. ಹಾಗೆಂದೇ ಇದು ಗುವಾಮ್‌‌‌‌ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆಯೂ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದಳು. ಇತ್ತೀಚಿಗಷ್ಟೇ ಒಂದು ಚಮೊರೊ–ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ ಅರ್ಥಕೋಶವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿರುವ ಲೇಖಕಿ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಸೆನೆಟ್‌ ಸದಸ್ಯಳಾದ ಕ್ಯಾಥರೀನ್‌ ಅಗುವಾನ್ ಎಂಬಾಕೆಯೂ ಸಹ ಹೆಸರು ಬದಲಾವಣೆಗೆ ತನ್ನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾಳಾದರೂ, ಇಂಥ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಗೆ ಗುವಾಮೇನಿಯಾದ ಮತದಾರರಿಂದ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಒತ್ತುನೀಡಿದ್ದಾಳೆ.
ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಗ್ರಹಣವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿರುವ ಬಲಗಳ ನಡುವೆಯೇ ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಗುರುತನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ಚಮೊರೊಗಳಿಗೆ ಎದುರಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ಗುವಾಮ್‌‌‌‌ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರತಿಬಂಧಕವಿಲ್ಲದ ಸ್ವರೂಪವು ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಒಡ್ಡುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚೆಚ್ಚು ಸಂಖ್ಯೆಯ ಚಮೊರೊಗಳು, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚಮೊರೊ ಯುವಜನರು .ನ ಪ್ರಧಾನ ಭೂಭಾಗಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಬದಲಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವುದು, ಚಮೊರೊ ಗುರುತಿನ ವಿಶದೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಳೆರಡನ್ನೂ ಮತ್ತಷ್ಟು ಜಟಿಲಗೊಳಿಸಿದೆ. ಕೆಲವೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ನಿಪುಣರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಲಾಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿಕೊಂಡು ಬರುತ್ತಿರುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೇ, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಚಮೊರೊ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತಿರುವ ಆಸಕ್ತಿಯ ಪುನರ್ಜಾಗೃತಿಯು, ಯುವ ಚಮೊರೊಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ತುಂಬಿದೆ; ಇದರಿಂದಾಗಿ ಚಮೊರೊ ಜನರ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಿರುವ ಸದರಿ ಚಮೊರೊ ಯುವಜನರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ದಿನೇದಿನೇ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ.
ಸ್ಪೇನ್‌‌ನ ರಾಜನಿಗಾಗಿ ಸಮುದ್ರಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್‌‌ ನಾವಿಕ ಫರ್ಡಿನೆಂಡ್‌ ಮೆಗಲ್ಲನ್‌, ತನ್ನ ಹಡಗುಗಳ ಸಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಂಡಲವನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುವ ಸಾಹಸದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ 1521ರಲ್ಲಿ ಈ ದ್ವೀಪವನ್ನು ತಲುಪಿದ. ಗುವಾಮ್‌ ದ್ವೀಪವು ಸ್ಪೇನ್‌‌ಗೆ ಸೇರಿದ್ದೆಂದು ಜನರಲ್‌‌ ಮಿಗುಯೆಲ್‌ ಲೋಪೆಜ್‌ ಡೆ ಲೆಗಾಜ್ಪಿ ಎಂಬಾತ 1565ರಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಿದ. ಪ್ಯಾಡ್ರೆ ಸ್ಯಾನ್‌ ವಿಟೋರೆಸ್‌ ಎಂಬಾತನ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ 1668ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌‌ ವಸಾಹತುಗಾರಿಕೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು; ಈತ ಮೊದಲ ಕ್ಯಾಥಲಿಕ್‌‌ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರ ಮಂಡಲಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ. ಈ ದ್ವೀಪಗಳು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌‌ ಈಸ್ಟ್‌ ಇಂಡೀಸ್‌‌ನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದು ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್‌‌ನಿಂದ ಆಳಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದವು; ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮೆಕ್ಸಿಕೊ ನಗರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಹೊಸ ಸ್ಪೇನ್‌‌ನ ವೈಸ್‌ರಾಯ್‌ನ ಅಧಿಕಾರದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದವು.
2000ರಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾದ . ಜನಗಣತಿಯ ಅನುಸಾರ, ಗುವಾಮ್‌‌‌‌ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 154,805ರಷ್ಟಿತ್ತು. 2008ರಲ್ಲಿ ಗುವಾಮ್‌ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 175,000ದಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿರಬಹುದೆಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. 2005ರ ವೇಳೆಗೆ ಇದ್ದಂತೆ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಾರ್ಷಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಮಾಣವು 1.76%ನಷ್ಟಿದೆ. ಸ್ಥಳೀಕ ಚಮೊರೊಗಳು ಇಲ್ಲಿನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಾಗಿದ್ದು, ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಇವರ ಪಾಲು 37.1%ನಷ್ಟಿದೆ. ಇತರ ಗಮನಾರ್ಹ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಫಿಲಿಪಿನೊ , ಬಿಳಿಯರ ಗುಂಪುಗಳೂ ಸೇರಿದ್ದು, ಬಹುಪಾಲು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌‌ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಐರೋಪ್ಯ ಸಮುದಾಯ ಹಾಗೂ ಬಿಳಿಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಪೀಳಿಗೆಯಿರುವುದನ್ನು ಅದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಚೀನಿಯರು, ಜಪಾನಿಯರು ಮತ್ತು ಕೊರಿಯಾದ ಪೀಳಿಗೆಯು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ರೋಮನ್‌ ಕ್ಯಾಥಲಿಕ್‌‌ ಮತವು ಪ್ರಧಾನವಾದ ಧರ್ಮವಾಗಿದ್ದು, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 85%ನಷ್ಟು ಭಾಗವು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.
ಆಂಟೋನಿಯೋ . ವಾನ್‌ ಪ್ಯಾಟ್‌ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣದ ಸೇವೆಯು ಗುವಾಮ್‌ಗೆ ಲಭ್ಯವಿದ್ದು, ಇದು ಐರೋಪ್ಯ ಮಿಕ್ರೋನೇಷಿಯಾಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಒಂದು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಗುವಾಮ್‌ ದ್ವೀಪವು ಅಮೆರಿಕಾ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳ ಸುಂಕದ ಇಲಾಖೆಯ ವಲಯದಿಂದ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಸುಂಕದ ಇಲಾಖೆ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕತಡೆ ಸಂಸ್ಥೆ ಹಾಗೂ ಆಡಳಿತ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಗುವಾಮ್‌‌‌‌ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, .ನ ಸುಂಕ ಮತ್ತು ಗಡಿ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಇಲಾಖೆಯು ಕೇವಲ ವಲಸೆಗಾರಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಗುವಾಮ್‌ ದ್ವೀಪವು ಒಕ್ಕೂಟ ವಲಸೆ ಆಡಳಿತದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ಸಂಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಆಗಮಿಸುವ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ವಲಸೆಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟು, ಗುವಾಮ್‌‌‌‌ನ ಸುಂಕ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕತಡೆಯ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ.
1668 ಮತ್ತು 1815ರ ನಡುವೆ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌‌ ಮನಿಲಾ ವ್ಯಾಪಾರ ನೌಕೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಗುವಾಮ್‌ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖವಾದ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ನಿಲುಗಡೆಯಾಗಿತ್ತು; ಸದರಿ ಮನಿಲಾ ವ್ಯಾಪಾರ ನೌಕೆಗಳು ಅಕಾಪುಲ್ಕೊ ಮತ್ತು ಮನಿಲಾ ನಡುವಿನ ಪೆಸಿಫಿಕ್‌‌‌ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಒಂದು ಹಡಗುಸಾಲು ಎನಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದವು. ಕೆರೋಲಿನ್‌‌ ದ್ವೀಪಗಳು ಮತ್ತು ಮೇರಿಯಾನಾದ ಉಳಿದ ದ್ವೀಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುವಾಮ್‌‌‌‌ನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಅವನ್ನು ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಸ್ಪೇನ್‌‌ನ ವಸಾಹತುವಿನ ಭಾಗವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಗುವಾಮ್‌‌‌‌ನ ಚಮೊರೊ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅನನ್ಯವಾಗಿರುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೇ, ಗುವಾಮ್‌‌‌‌ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ಮೇರಿಯಾನಾ ದ್ವೀಪಗಳೆರಡರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೂ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌‌ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಗಾಢವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ್ದವು; 333 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ನಡೆದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌‌ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಭಾವ ಉಂಟಾಗಿತ್ತು.
1899ರಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನ ಇತರ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌‌ ವಸಾಹತುಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ "ಗುವಾಮ್‌‌‌‌" ಹೆಸರಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಂಚೆಯ ಚೀಟಿಗಳು ಅಧಿಕವಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಾದರೂ, ಅದಾದ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳ ನಂತರ ಇವು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದೀಚೆಗೆ ನಿಯತವಾದ . ಅಂಚೆಯ ಚೀಟಿಗಳು ಬಳಕೆಯಾಗುತ್ತಿವೆ. ಗುವಾಮ್‌‌‌‌ ದ್ವೀಪವೂ ಸಹ . ಅಂಚೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಭಾಗವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, . ಪ್ರಧಾನ ಭೂಭಾಗದಿಂದ ಗುವಾಮ್‌‌‌‌ಗೆ ಬರುವ ಪತ್ರವನ್ನು ಸ್ವದೇಶಿ ಪತ್ರ ಎಂಬುದಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಶುಲ್ಕಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, , ಅಥವಾ ಫೆಡ್‌ಎಕ್ಸ್‌‌ನಂಥ ಖಾಸಗಿ ಸರಕು ಸಾಗಣಾ ಕಂಪನಿಗಳು ಈ ಕುರಿತು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವು ಗುವಾಮ್‌‌‌‌ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಸ್ವದೇಶಿ ಪ್ರದೇಶ ಎಂಬುದಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿಲ್ಲ.
ನೇ ಜಾಗತಿಕ ಸಮರದ ಅಂತ್ಯವು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ . ಸೇನೆಯ ಸಾರಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದರ ಮೂಲಕ ಆಗಿರಬಹುದಾದ ಒಂದು ಕಳ್ಳ ಪ್ರಯಾಣಿಕ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿರುವ ಕಂದು ಮರದ ಹಾವು ಗುವಾಮ್‌‌‌‌ಗೆ ಬಂದು ಸೇರಿಕೊಂಡಿತು; ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಹಿಂದೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳೀಕ ಹಾವಿನ ಜಾತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರದಿದ್ದ ಈ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡು ಸ್ಥಳೀಕ ಪಕ್ಷಿಸಂಕುಲವನ್ನು ಇದು ಹೆಚ್ಚೂಕಮ್ಮಿ ನಿರ್ಮೂಲಗೊಳಿಸಿತು; ಗುವಾಮ್‌ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಈ ಹಾವು ಯಾವುದೇ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪರಭಕ್ಷಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಕಂದು ಮರದ ಹಾವು ಕೊಂಚಮಟ್ಟಿಗೆ ವಿಷಪೂರಿತವಾಗಿರುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೇ, ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿರುಪದ್ರವಿಯಾಗಿದೆ. ಗುವಾಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂದು ಮರದ ಹಾವುಗಳ ಒಂದು ಅತೀವವಾದ ದಟ್ಟಣೆಯಿರುವುದನ್ನು ಕೆಲವೊಂದು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸೂಚಿಸಿವೆಯಾದರೂ, ಈ ರಾತ್ರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಹಾವುಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿನ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅಪರೂಪಕ್ಕೆಂಬಂತೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
ಚಮೊರೊಗಳು ಗುವಾಮ್‌‌‌‌ನ ಸ್ಥಳೀಕ ಜನರಾಗಿದ್ದು, ಸರಿಸುಮಾರಾಗಿ 4,000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಅವರು ದ್ವೀಪದ ಮೊದಲ ನಿವಾಸಿಗಳಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು. ಈ ದ್ವೀಪವು ಐರೋಪ್ಯ ವಸಾಹತು ನೀತಿಯ ಒಂದು ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದ ಫರ್ಡಿನೆಂಡ್‌ ಮೆಗಲ್ಲನ್‌ ಎಂಬಾತನಿಂದ 1521ರ ಮಾರ್ಚ್‌ 6ರಂದು ಇದು ಮೊದಲಿಗೆ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತು; ಪ್ಯಾಡ್ರೆ ಸ್ಯಾನ್‌ ವಿಟೋರೆಸ್‌ ಎಂಬ ಓರ್ವ ಕ್ಯಾಥಲಿಕ್‌‌ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವಸಾಹತುಗಾರರ ಆಗಮನವಾಗುವುದರೊಂದಿಗೆ, 1668ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್‌‌ನಿಂದ ಮೊದಲ ವಸಾಹತು ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. 1898ರವರೆಗೂ ಈ ದ್ವೀಪವು ಸ್ಪೇನ್‌‌‌‌ನಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿತ್ತು; ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌-ಅಮೆರಿಕನ್‌ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌‌‌‌ನ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಸ್ಪೇನ್ ಅಮೆರಿಕಾ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಶರಣಾದ ನಂತರ ಅದರ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಕೈತಪ್ಪಿತು.
ಏರಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ 2000ದಿಂದಲೂ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಸ್ಥಿರವಾಗಿತ್ತಾದರೂ, ಏಷ್ಯಾದ ಬಹುಪಾಲು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ಕುಸಿತದಿಂದಾಗಿ ಇಲ್ಲಿಯೂ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಕುಸಿತ ಕಂಡುಬಂತು. . ನೌಕಾಪಡೆಯ ವಿಶೇಷ ದಳಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ, ಪ್ರಸಕ್ತವಾಗಿ ಒಕಿನಾವಾದಲ್ಲಿರುವ ನೌಕಾಪಡೆಯ 3ನೇ ವಿಶೇಷ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಪಡೆಯ ಮುನ್ನಂದಾಜಿಸಿದ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಗುವಾಮ್‌‌‌‌ಗೆ 2010 ಮತ್ತು 2015ರ ನಡುವಣ ಅವಧಿಗಿಂತ ಸಾಕಷ್ಟು ಮುಂಚೆಯೇ ನೆಲೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ದ್ವೀಪದ ಒಟ್ಟಾರೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಭೂತಪೂರ್ವವೆನ್ನಬಹುದಾದ 10%ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲಿದೆ. 2003ರಲ್ಲಿ, ಗುವಾಮ್‌‌‌‌ನಲ್ಲಿನ ನಿರುದ್ಯೋಗ ಪ್ರಮಾಣವು 14%ನಷ್ಟಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರವು 314 ದಶಲಕ್ಷ $ನಷ್ಟು ಮೊತ್ತದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗಿ ಬಂತು.
ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುರಾವೆಯು ಮತ್ತೂ ಮುಂದುವರಿದು, ಕಂಬಕಲ್ಲುಗಳು ದೊಡ್ಡದಾಗುತ್ತಾ ಹೋದಂತೆ 1521ರ ವೇಳೆಗೆ, ಚಮೊರೊ ಸಮಾಜವು ರೂಪಾಂತರದ ಮತ್ತೊಂದು ಹಂತದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿತ್ತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡದಾದ ಲ್ಯಾಟೆ ಕಂಬಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅಥವಾ ಹೊಸ ಜನರ ಆಗಮನದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಚಮೊರೊ ಸಮಾಜವು ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೇಣೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಶುರುಮಾಡಿತ್ತು ಎಂದು ವಾದಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪುರಾವೆಯ ಕೊರತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸತ್ತ್ವಹೀನವಾಗಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ; ಆದರೆ ಒಂದು ವೇಳೆ ಸರಿ ಎಂಬುದಾಗಿ ಸಾಬೀತುಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟರೆ, ಸಂಪರ್ಕ-ಪೂರ್ವ ಚಮೊರೊ ಜನಗಳು ಒಂದು ಸ್ಪಂದಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಇದು ಮತ್ತಷ್ಟು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ, ರಕ್ಷಣಾ ನೆಲೆಗಳ ಇಲಾಖೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ವ್ಯವಹಾರದ ಅಸ್ತಿತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ಗುವಾಮ್‌‌‌‌ನ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ವಿದೇಶಿ ನೆರವನ್ನು ಗುವಾಮ್‌‌‌‌ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲವಾದರೂ, . ಒಕ್ಕೂಟದ ಬೊಕ್ಕಸದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಆದಾಯಗಳಿಂದ ಬರುವ ದೊಡ್ಡ ವರ್ಗಾವಣಾ ಪಾವತಿಗಳನ್ನು ಗುವಾಮ್‌ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು . ಒಕ್ಕೂಟದ ಬೊಕ್ಕಸಕ್ಕೆ ಗುವಾಮ್‌ ಯಾವುದೇ ಆದಾಯ ಅಥವಾ ಅಬಕಾರಿ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌‌‌ನ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಕಾನೂನಿನ ಮುನ್ನೇರ್ಪಾಡುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಗುವಾಮ್‌‌‌‌ ಬೊಕ್ಕಸವು . ಬೊಕ್ಕಸದ ಬದಲಿಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ತೆರಿಗೆದಾರರಿಂದ ಪಾವತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಕ್ಕೂಟದ ಆದಾಯ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ಗುವಾಮ್‌ಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸೇನೆಯ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಒಕ್ಕೂಟದ ನೌಕರರನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುತ್ತದೆ.
ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಉತ್ತರದ ಮೇರಿಯಾನಾ ದ್ವೀಪಗಳು ಒಂದು ಜಪಾನಿ-ಪಾಲಿತ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದ್ದವು. ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಜಪಾನಿ ಪಡೆಗಾಗಿ ದುಭಾಷಿಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು, ಉತ್ತರದ ಮೇರಿಯಾನಾ ದ್ವೀಪಗಳಿಂದ ಚಮೊರೊಗಳನ್ನು ಗುವಾಮ್‌ಗೆ ಕರೆತರಲಾಗಿತ್ತು. ಗುವಾಮೇನಿಯಾದ ಚಮೊರೊಗಳನ್ನು ಜಪಾನಿ ಸೇನೆಯು ಒಂದು ಆಕ್ರಮಿತ ಶತ್ರುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಿತ್ತು. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಗುವಾಮೇನಿಯಾದ ಚಮೊರೊಗಳು ಹಾಗೂ ಉತ್ತರದ ಮೇರಿಯಾನಾ ದ್ವೀಪಗಳ ಚಮೊರೊಗಳ ನಡುವಿನ ಅಸಮಾಧಾನಕ್ಕೆ ಇದು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ತಮ್ಮ ಉತ್ತರ ಭಾಗದ ಸೋದರರು ತಮ್ಮೆಡೆಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯುಳ್ಳವರಾಗಿರಬೇಕಿತ್ತು ಎಂದು ಗುವಾಮ್‌‌‌‌ನ ಚಮೊರೊಗಳು ಭಾವಿಸಿದ್ದರೆ, 30 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಧಿಯಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಉತ್ತರದ ಮೇರಿಯಾನಾ ಚಮೊರೊಗಳು ಜಪಾನ್‌‌ಗೆ ತಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.