polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
ತ್ವರಿತ ಆಹಾರ ಎಂದಾಕ್ಷಣ, ಹ್ಯಾಂಬರ್ಗರ್‌ ಮತ್ತು ಕರಿದಿರುವ ತಿಂಡಿಗಳಂತಹ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಮೆರಿಕನ್‌ ತ್ವರಿತ ಆಹಾರ ನೆನಪಾದರೂ, ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಗಳಿಸಿರುವ ತ್ವರಿತ ಆಹಾರ ರೂಪಗಳೂ ಇವೆ.ಖಾದ್ಯ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಮಾರುವ ಚೀನೀ ಆಹಾರ ಕೇಂದ್ರಗಳೂ ಸಹ ವಿಶಿಷ್ಟ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಗಳಿಸಿವೆ. ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕರಿದಿರುವ ವಿಭಿನ್ನ ಏಷ್ಯನ್‌ ಶೈಲಿಯ ಆಹಾರ ಮಾರಾಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಬಹಳಷ್ಟು ಆಯ್ಕೆಗಳು ಅಕ್ಕಿ ಅಥವಾ ಮಾಂಸದ ಶಾವಿಗೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿವೆ. ಕೆಲವು ನಿದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಅಥವಾ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ವಸಹಾಯ ಪದ್ಧತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗ್ರಾಹಕರು ತಾವು ಕೊಂಡುಕೊಳ್ಳುವ, ತುಂಬುವ ಡಬ್ಬದ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಆಯ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ತಮಗೆ ಬೇಕಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ತುಂಬಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಒಂದೇ ಡಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಹಲವು ಖಾದ್ಯ ಅಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ. ಕೆಲವು ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಖಾದ್ಯದ ಬದಲಿಗೆ ತೂಕದ ಪ್ರಕಾರ ಬೆಲೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಇಂತಹ ಆಹಾರ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು, ಕನಿಷ್ಠ ಮೊತ್ತಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಖಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಕೊಂಡಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಹಕರಿರುವಲ್ಲಿ ಉಚಿತ ರವಾನೆ ಸೌಲಭ್ಯ ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ.
ಡಚ್‌ ಜನರದ್ದು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ತ್ವರಿತ ಆಹಾರ ರೀತಿಗಳಿವೆ. ಡಚ್‌ ತ್ವರಿತ ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಫ್ರೈಸ್‌ ಜೊತೆಗೆ ದ್ರವರೂಪೀ ವ್ಯಂಜನ ಮತ್ತು ಮಾಂಸ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನೂ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೆಯೊನೇಯಿಸ್ ಎಂಬುದು ಫ್ರೆಂಚ್‌ ಫ್ರೈಸ್ ಜತೆ ಬಳಸಲಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ದ್ರವರೂಪೀ ವ್ಯಂಜನ. ಇದಲ್ಲದೆ ಕೆಚಪ್‌ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಖಾರ ಇರುವ ಕೆಚಪ್‌, ಕಡಲೇಕಾಯಿ ವ್ಯಂಜನ ಅಥವಾ ಪಿಕ್ಯಾಲಿಲಿ ಸಹ ಬಳಸಬಹುದಾಗಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕರಿದಿರುವ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು : ಮೆಯೊನೇಯಿಸ್‌, ಇದರೊಂದಿಗೆ ಖಾರ ಮಿಶ್ರಿತ ಕೆಚಪ್‌ ಮತ್ತು ಲೇಪಿತ ಈರುಳ್ಳಿಗಳು; ಹಾಗೂ : ಮೆಯೊನೇಯಿಸ್‌ ಮತ್ತು ಕಡಲೇಕಾಯಿ ವ್ಯಂಜನ ವ್ಯಂಜನಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಈ ಮಾಂಸದ ಉತ್ಪನ್ನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕರಿದಿರುವ ಕುರುಕಲು ತಿಂಡಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಫ್ರಿಕಾಂಡೆಲ್‌ ಹಾಗೂ ಕ್ರೊಕೆಟ್‌ ಸೇರಿರುತ್ತವೆ.
ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಆಹಾರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ನಗರಾಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಪುರಾತನ ರೋಮ್‌ ನಗರದ ಚಪ್ಪರಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಡ್‌ ಹಾಗೂ ವೈನ್‌ ಮಾರಾಟವಾಗುತ್ತಿದ್ದವು. ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಶಾವಿಗೆ ಅಂಗಡಿಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿವೆ. ಚಪ್ಪಟೆ ಬ್ರೆಡ್‌ ಮತ್ತು ಫಲಫೆಲ್‌ ಖಾದ್ಯಗಳು ಇಂದು ಮಧ್ಯ ಪ್ರಾಚ್ಯ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಡೆ ಲಭ್ಯವಿವೆ. ಭಾರತದ ತ್ವರಿತ ಖಾದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಡಾ ಪಾವ್‌, ಪಾನಿಪುರಿ ಮತ್ತು ಮೊಸರುವಡೆ ಸೇರಿವೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಫ್ರೆಂಚ್‌ ಭಾಷಿಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಸುತ್ತ-ಮುತ್ತಲ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ರಸ್ತೆಬದಿ ಚಪ್ಪರಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ, ತಿನ್ನಲು ಸಿದ್ಧವಾದ, ಸುಟ್ಟ ಮಾಂಸದ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಮಾರಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಬ್ರೊಷೆ ಗಳು ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಇದೇ ಹೆಸರಿನ ಬ್ರೆಡ್‌ ಲಘು ಉಪಾಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡುವಂತಿಲ್ಲ).
ಇದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಆಹಾರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪೂರ್ಣಪ್ರಮಾಣದ ಅಹಾರ ಕೇಂದ್ರಗಳು $173 ಶತಕೋಟಿಯಷ್ಟು ಮಾರಾಟವಾಗಲಿದೆಯೆಂದು ಮುನ್ನಂದಾಜು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ತ್ವರಿತ ಅಹಾರವು ತನ್ನ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಪಾಲನ್ನು ಫಾಸ್ಟ್‌ ಕ್ಯಾಷುಯಲ್‌ ಆಹಾರ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುತ್ತಿದೆ. ಇಂತಹ ಆಹಾರ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಶೈಲಿಯ ಹಾಗೂ ದುಬಾರಿ ಬೆಲೆಯ ಪಾಕಪದ್ಧತಿಗಳು ಲಭಿಸುತ್ತವೆ.
ಹಲವು ಪೆಟ್ರೋಲ್‌/ಅನಿಲ ಇಂಧನ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇಂಥ ಅನುಕೂಲ ಸಿಂಧು ಮಳಿಗೆಗಳಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮೊದಲೇ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾದ ಸ್ಯಾಂಡ್ವಿಚ್‌ಗಳು, ಮಿಠಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಸಿ ಖಾದ್ಯಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಅಮೆರಿಕಾ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಅನಿಲ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಶೈತ್ಯಾಹಾರಗಳು ಮಾರಾಟವಾಗುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮೈಕ್ರೊವೇವ್‌ ಒವೆನ್‌ಗಳೂ ಉಂಟು. ಇವನ್ನು ಬಳಸಿ ಖಾದ್ಯ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಬಿಸಿ ಮಾಡಿ ಸೇವಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ.
ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ, ನ್ಯೂಜೀಲೆಂಡ್‌ ಹಾಗೂ ಯುನೈಟೆಡ್‌ ಕಿಂಗ್ಡಮ್‌ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮೀನು ಮತ್ತು ಚಿಪ್‌ ಅಂಗಡಿಗಳು ಜನಪ್ರಿಯ ತ್ವರಿತ ಆಹಾರ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ಮೀನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕುಟ್ಟಿ ನಂತರ ಕರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಧ್ಯ ಪ್ರಾಚ್ಯ ಯೂರೋಪ್‍ಗಳಿಂದ ತರಿಸಲಾದ ಸುಂದರ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಈ ಭವನದ ತುಂಬ ವಿರಾಜಮಾನವಾಗಿವೆ. ತೇಗದಮರದಿಂದ ರಚಿಸಿದ ಕಪಾಟುಗಳು ಇವೆಲ್ಲಾ ಗ್ರೀಕ್ ಶೈಲಿಯ ಕೆತ್ತನೆಯಿಂದ ಶೋಭಿಸುತ್ತಿವೆ. ಬಂಗಲೆಯ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ೩ ಮನಮೋಹಕ ಭಂಗಿಯ ಬಾಲೆಯರ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಅತ್ಯಾಕರ್ಷಣೆಯ ಸೌಂದರ್ಯ, ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿಸುತ್ತವೆ. ಬಾಲ್ಕನಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ, ದಿವಾನ್ ಖಾನೆಯ ಸೋಫಾದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತೇ ನಾವು, ದೂರಬೆಟ್ಟದ ಬುಡಕ್ಕೆ ಶಾಂತಸಾಗರದ ಅಲೆಗಳು ಅಪ್ಪಳಿಸುವ ಭವ್ಯ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಸುತ್ತಲೂ ಫಲಪುಷ್ಪಗಳ ಸುಂದರ ತೋಟಗಳಿವೆ. ೧೨೭ ಎಕರೆ, ವಿಸ್ತೀರ್ಣ ನಿರ್ಮಲ ಜಲವಿರುವ, ೨ ಈಜುಕೊಳಗಳಿವೆ. ಹರ್ಸ್ಟ್ ಕ್ಯಾಸಲ್, ಅಮೆರಿಕದ ಒಂದು ಸುಂದರ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಬ್ರಿಟನ್‍ನ ಪ್ರಧಾನಿ ವಿನ್‍ಸ್ಟನ್ ಚರ್ಚಿಲ್ ಹಾಗೂ ಅನೇಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು, ಹಾಲಿವುಡ್‍ನ ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧ ತಾರೆಯರು, ವಿಲಿಯಂ ಹರ್ಸ್ಟ್‌ನ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಂದು ಪುಟ್ಟ ವಿಮಾನನಿಲ್ದಾಣ ಪರಿವಾರದ ಉಪಯೋಗಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ.
ಯಾವುದೋ ಭಾರಿ ವಾಣಿಜ್ಯ ಘಟಕದಂತಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ ಕ್ಯಾಸೆಲ್ ೩೦ ಮೈಲಿದೂರ. ಬಸ್‍ಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಗಬೇಕು. ಪ್ರತಿ ೧೦ ನಿಮಿಷಗಳಿಗೆ ಪ್ರಕಟವಾಗುವ ಬಸ್‍ನಲ್ಲಿ ಟಿಕೆಟ್ ಖರೀದಿಸಿದ ಬಳಿಕ ನಮ್ಮ ಕೈಗೆ ಒಂದು ಪಟ್ಟಿ ಅಂಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾಲ್ಕು ಬಗೆಯ ಪ್ರವಾಸ ಪದ್ಧತಿಗಳಿವೆ. ಪ್ರಯಾಣದ ವೇಳೆಯನ್ನು ನಮೂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಂತಾ ಲೂಸಿಯಾ ಗಿರಿಧಾಮವನ್ನು ಏರಿ ಮುಂದೆ ಎಂಚಾಂಟೆಡ್ ಹಿಲ್‍ನ ಮೇಲೆ ಹೋದಂತೆ, ಹಲವಾರು ರ್ಯಂಚ್ ಗಳನ್ನು ಹಾದು, ಡಾಮರ್ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಬೇಕು. ಅನೇಕ ತಿರುವುಗಳ ಬಳಿಕ, ಅನೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹುಲ್ಲುಮೇಯುತ್ತಿರುವ ದೃಶ್ಯ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ೨ ಮೃಗಾಲಯಗಳಿವೆ. ಆದರೆ ಈಗ ಅಲ್ಲಿರುವುದು ಅವುಗಳಿದ್ದ ಕುರುಹುಗಳು ಮಾತ್ರ. ಬೆಟ್ಟದ ತಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಮಹಾಸಾಗರ, ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಸಾಗರದ ನೀರು, ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಕಡೆ, ಹಸಿರು ಗಿರಿಗಳ ಸಮೂಹ. ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ಪಾರುಮಾಡಿ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲ್ಭಾಗಕ್ಕೆ ತಲುಪಿದರೆ, ಸಮತಟ್ಟಾದ ಮಟ್ಟಸವಾದ, ವಿಶಾಲವಾದ ಭೂಭಾಗವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ.
೧೯೧೯ ರಲ್ಲಿ ವಿಲಿಯಂ ರುಡಾಲ್ಫ್ ತನ್ನ ಕನಸಿನ ಮನೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಲು ಆರಂಭಿಸಿದ. ಜೂಲಿಯಾ ಮಾರ್ಗನ್ ಎಂಬ ಸಿವಿಲ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಅಭಿಯಂತರೆ ಈ ಭವನದ ನೀಲ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿಕೊಟ್ಟಳು. ಆಕೆಯೊಬ್ಬ, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯದ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ. ಕೋಟೆ ಕೊತ್ತಲಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪವಾದ ಅಮೃತ ಶಿಲೆಗಳು, ಮರಮುಟ್ಟುಗಳು, ಹಾಗೂ ಪುರಾತನ ಕಾಲದ ಮೇರು ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಯೂರೋಪಿನಿಂದ ಅಮದುಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಅವೆಲ್ಲಾ ಸಾನ್ ಸಿಮಿಯನ್ ಬಂದರಿಗೆ ಬಂದು ಬಿದ್ದವು. ಭವನ ಹಾಗೂ ಕ್ಯಾಸಲ್ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ, ೨೮ ವರ್ಷಗಳ ಸಮಯ ಹಿಡಿಯಿತು. ಕಾಸಾ ಗ್ರಾಂಡ್, ಮುಖ್ಯ ಮಹಲ್, ೩ ಅತಿಥಿ ಗೃಹಗಳು, ಒಟ್ಟು ೧೬೫ ಕೊಠಡಿಗಳು. ಹಲವಾರು ದಿವಾನಖಾನೆಗಳು, ಬಾಲ್ಕನಿಗಳು, ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು, ಪ್ರತ್ಯೇಕ, ಒಟ್ಟು ವಿಸ್ತಾರ, ೯೦ ಸಾವಿರ ಚ.ಅಡಿಗಳು.
ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕದ ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳಾದ ಲಾಸ್ ಎಂಜಲೀಸ್ ಹಾಗೂ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ನಗರಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಸಮಾನಾಂತರದಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಸಿಮಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ಸಮುದ್ರ ತಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲೊಂದು. ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹಿಂಡು ಹಿಂಡಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಕೋಟೆಗೆ ಚಾರಿತ್ರ್ಯಿಕ ಮಹತ್ವವಿದೆ. ಇದರ ಪಕ್ಕದೇ ಒಂದು ಭವನವಿದೆ.
ಈ ಕೋಟೆಯ ಪ್ರದೇಶವಿರುವುದು ಸ್ಯಾನ್ ಲೂಯಿಸ್ ಎಂಬ ಪಟ್ಟಣದ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ. ಸ್ಯಾನ್ ರೆಮೋನ್ ನಗರದಿಂದ ಸುಮಾರು ೨೩೦ ಮೈಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯ ಹಣ್ಣುತರಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಕಣಿವೆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ.
ಸನ್, ೧೮೫೦ ರಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ ಅಮೆರಿಕದ ಮಿಸ್ಸೂರಿ ರಾಜ್ಯ ದಿಂದ ಜಾರ್ಜ್ ರಡೋಲ್ಫ್ ಹರ್ಸ್ಟ್ ಎಂಬ ಗಣಿತ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಸಾನ್ ಸಿಮಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ ತೀರಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದ. ಸೌಂದರ್ಯದ ಗಣಿಯಾಗಿದ್ದ ಈ ಪ್ರದೇಶ, ಅವನನ್ನು ಸೂಜಿಗಲ್ಲಿನಂತೆ ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಆತ ೪೦ ಸಾವಿರ ಜಮೀನನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ ಹಸು ಕುದುರೆಗಳು ಮೇಯಲು ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತಹ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ. ಅವನ ೧೦ ವರ್ಷದ ಮಗ, ವಿಲಿಯಂ ರುಡಾಲ್ಫ್, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲೇ ಈ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದ. ಅಲ್ಲೊಂದು ಅಭೂತ ಪೂರ್ವ ಬಂಗಲೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಕನಸುಕಂಡ.
ಇಲ್ಲಿನ ಪಾಕಶಾಲೆ, ಅಗ್ನಿ ನಿರೋಧಕ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಬೃಹದ್ ಗಾತ್ರದ ಅಡುಗೆ ಕುಕ್ಕರ್‍ಗಳು, ಗ್ರಿಲ್‍ಗಳು, ಓವೆನ್‍ಗಳು, ಮಿಕ್ಸರ್‍ಗಳು, ಇದ್ದು, ಡೈನಿಂಗ್ ಟೇಬಲ್‍ಗಳ ಮಾದರಿ ಎಂಥವರನ್ನೂ ಚಕಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಬೆಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ನಿಕ್ಕಲ್ ಲೋಹಗಳ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ ತಯಾರಾದ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಮೇಜುಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿಸಿ ಅಡುಗೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೊತ್ತು ಬಿಸಿಯಾಗಿ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಜಾರ್ಜ್ ರುಡಾಲ್ಫ್ ಹರ್ಸ್ಟ್ ಎಂಬ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನ ಮಗ, ವಿಲಿಯಂ ರುಡಾಲ್ಫ್ ಕಟ್ಟಿಸಿದ ಈ ಸುಂದರ ಕ್ಯಾಸೆಲ್ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ತಗುಲಿದಂತೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಭವನ, ಮಿಲಿಯಗಟ್ಟಲೆ ಪರ್ಯಟಕರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದೆ. ಇದರ ಒಳಾಂಗಣದ ವಿನ್ಯಾಸ, ಸುಂದರ ಹಾಗೂ ಅನನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ಮಾರಕ, ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಮತ್ತು ಲಾಸ್ ಎಂಜಲೀಸ್ ನಗರಗಳ ನಡುವೆ ಇದೆ. ಒಮ್ಮೆ ಭೆಟ್ಟಿಮಾಡಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ತಾಣ.
೧೯೫೦ ರಲ್ಲಿ ವಿಲಿಯಮ್ ರುಡಾಲ್ಫ್ ಹರ್ಸ್ಟ್ ವಿಧಿವಶನಾದನು. ೧೯೫೭ ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಕುಟುಂಬದವರು, ಈ ಕೋಟೆ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಅಮೆರಿಕಾ ಸರಕಾರಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು. ಸರ್ಕಾರ, ಇದನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ಮಾರಕವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿತು. ಹರ್ಸ್ಟ್ ಕ್ಯಾಸಲ್, ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ, ಆಕರ್ಷಕ ಪ್ರವಾಸಿತಾಣವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿವರ್ಷವೂ ಇಲ್ಲಿಗೆ, ಸುಮಾರು, ೭ ಲಕ್ಷ ಪರ್ಯಟಕರು ಬರುತ್ತಾರೆ.
ಮಲಿನವನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ಸ್ನಾನ - ನೀರಿನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ ತಿಕ್ಕಿ ತೊಳೆಯುವುದು]
ವೇದ ಮಂತ್ರ ಪೂರ್ವಕ ಮಾಡಲು -ಮೇಲಿನ ಆವಾಹನಂ -- ಇತ್ಯಾದಿ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕ್ರಮ ಅನುಸರಿಸಬಹುದು : ಮಲಾಪಕರ್ಷಣ ಸ್ನಾನವಾದ ಮೇಲೆ -ಪುರುಷಸೂಕ್ತದ ಎಲ್ಲ ಮಂತ್ರ ಹೇಳಿ ಮಹಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡುವ ಪದ್ಧತಿ ಇದೆ.
ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಶಂಖದಿಂದ ನೀರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಶಾಲಿಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸುತ್ತಾ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುವುದು- ಆ ನೀರನ್ನು ತೀರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ತಾಮ್ರದ ಬಟ್ಟಲಲ್ಲಿ ತುಲಸಿ ಕುಡಿಹಾಕಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ತೀರ್ಥದ ಬಟ್ಟಲಲ್ಲಿ ಸಾಲಿಗ್ರಾಮವನ್ನಿಟ್ಟು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬಹುದು. ನಂತರ ಒರೆಸಿ ಪೀಠದಲ್ಲಿಟ್ಟು ಗಂಧ ಹಚ್ಚುವುದು-
ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲಾ ಚೈವ ನವಭಿಃ ತೀರ್ಥಮಾಹರೇತ್ - ಈ ಮಂತ್ರ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ತಿಳುವಳಿಕೆಗಾಗಿ ಕೊಟ್ಟಿದೆ)
ಸಮಯ ಉಳಿಸಲು ಇಲ್ಲಿ ಪುರುಷಸೂಕ್ತ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಅಭಿಷೇಕದವರೆಗೆ ಮಾತ್ರಾ ಉಪಯೋಗಿಸಿದೆ. ಒಂದೇ ಮಂತ್ರ ಹೇಳಬಹುದು, ಇಲ್ಲವೇ ಪೂರ್ಣ ಹೇಳಬಹುದು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರಿಯೆಗೂ ಒಂದೊಂದು ಮಂತ್ರ ಹೇಳುವ ಕ್ರಮವೂ ಇದೆ. ಈ ಪುರುಷ ಸೂಕ್ತದ ಮಂತ್ರಕ್ಕೂ ಕ್ರಿಯೆಗೂ ಏನೂ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಚಾರದೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶ - ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವೇದ ಮಂತ್ರ ಹೇಳುವುದು.
ಅರ್ಘ್ಯಕೊಡುವಾಗ, ಕರಿಷ್ಯೆ ಎಂದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಬಲಹಸ್ತದಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಬೆರಳ ತುದಿಯಿಂದ ಹರಿವಾಣಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸೌಟು ನೀರು ಬಿಡಬೇಕು]
ನೀರು ತುಂಬಿದ ಕಲಶವನ್ನು ದೇವರ ಬಲ/ಎದುರು/ನಮ್ಮ ಬಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಚತುರಶ್ರ ಮಂಡಲ ಹಾಕಿ ಅದರ ಮೇಲಿಟ್ಟು, ಅದಕ್ಕೆ ಹೂವು, ದೂರ್ವೆ, ತುಲಸಿ ಕುಡಿ ಹಾಕಿ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೈ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಅಭಿಮಂತ್ರಿಸುವುದು.]
ಶಂಖ ಜಲವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಳಶಕ್ಕೆ ಹಾಕಿ, ತುಳಸೀ ಕುಡಿಯಿಂದ ತನಗೂ, ಉಪಕರಣಗಳಿಗೂ, ಚಮಕಿಸಿ ಉಳಿದುದನ್ನು ಬರಿದುಮಾಡಿ, ಪುನಃ ಓಂಕಾರದಿಂದ ಕಲಶದ ನೀರನ್ನು ತುಂಬಿ ಯಥಾಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ - ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಬಲಕ್ಕೆ ಚಿಕ್ಕ ಬಟ್ಟಲಲ್ಲಿ ಇಡುವದು.)
ಸೂರ್ಯ, ಗಣಪತಿ, ಅಂಬಿಕಾ, ಶಿವ, ವಿಷ್ಣು , ಈ ಐದೂ ದೇವತೆಗಳ ಮೂರ್ತಿಗಳಿದ್ದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಶಿಲೆಗಳಿದ್ದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮನೆ ದೇವತೆಯ ಮೂರ್ತಿ ಯಾ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿಟ್ಟು ಉಳಿದವುಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿಡುವುದು ಶಾಸ್ತ್ರ ಪದ್ದತಿ. ಪೂಜೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ತರ ಅಥವಾ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಅಭಿಮುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು. ದೇವರ ಮಂಟಪ ಪಶ್ಚಿಮ ಅಭಿಮುಖವಾಗಿದ್ದರೆ ಮಂಟಪಕ್ಕೇ ಎದುರಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಆಭಿಮುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರ ಮಂಟಪವು ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಉತ್ತರ ಅಭಿಮುಖವಾಗಿ ಇರುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಆಗ ದೇವರ ಮಂಟಪವು ಎಡಕ್ಕೆ ಬರುವಂತೆ ಇದ್ದು ಪೂಜೆಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವುದು.
ಪಂಚಾಯತನ ದೇವತೆಗಳು ಸೂರ್ಯ, ಗಣಪತಿ, ಅಂಬಿಕಾ, ಶಿವ, ವಿಷ್ಣು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಆಯಾ ದೇವತೆಗಳ ಭಕ್ತರು ಮುಖ್ಯದೇವತೆಯನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿಟ್ಟು ಉಳಿದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಲೂ ಇಟ್ಟು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಈ ಐದೂ ದೆವತೆಗಳಿಗೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಬಗೆಯ ಶಿಲೆಗಳಿವೆ. ಮೂರ್ತಿಗಳ ಬದಲು ಅವುಗಳನ್ನಿಟ್ಟು ಅಭಿಷೇಕ, ಪೂಜೆ ಮಾಡುವ ಪದ್ಧತಿಗಳಿವೆ.
ವಿಷ್ಣು ಕೇಂದ್ರ; ಶಿವ -ಪೂರ್ವ ಉತ್ತರ ಮಧ್ಯೆ-ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ; ಗಣಪತಿ ಪೂರ್ವ ದಕ್ಷಿಣ ಮಧ್ಯೆ ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿ; ಸೂರ್ಯ ಪಶ್ಚಿಮ ದಕ್ಷಿಣ ಮಧ್ಯೆ ನೈರುತ್ಯದಲ್ಲಿ; ಅಂಬಿಕಾ: ಪಶ್ಚಿಮ ಉತ್ತರ ಮಧ್ಯೆ -ವಾಯವ್ಯದಲ್ಲಿ
ಶಿವ ಕೇಂದ್ರ: ವಿಷ್ಣು ಪೂರ್ವ ಉತ್ತರ ಮಧ್ಯೆ-ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ; ಸೂರ್ಯ- ಪೂರ್ವ ದಕ್ಷಿಣ ಮಧ್ಯೆ ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿ; ಗಣಪತಿ -ಪಶ್ಚಿಮ ದಕ್ಷಿಣ ಮಧ್ಯೆ ನೈರುತ್ಯದಲ್ಲಿ; ಅಂಬಿಕಾ: ಪಶ್ಚಿಮ ಉತ್ತರ ಮಧ್ಯೆ -ವಾಯವ್ಯದಲ್ಲಿ.
ಸೂರ್ಯಕೇಂದ್ರ: ಶಿವ -ಪೂರ್ವ ಉತ್ತರ ಮಧ್ಯೆ-ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ; ಗಣಪತಿ -ಪೂರ್ವ ದಕ್ಷಿಣ ಮಧ್ಯೆ ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿ; ವಿಷ್ಣು -ಪಶ್ಚಿಮ ದಕ್ಷಿಣ ಮಧ್ಯೆ ನೈರುತ್ಯದಲ್ಲಿ; ಅಂಬಿಕಾ: ಪಶ್ಚಿಮ ಉತ್ತರ ಮಧ್ಯೆ -ವಾಯವ್ಯದಲ್ಲಿ.
ಅಂಬಿಕಾ ಕೇಂದ್ರ: ವಿಷ್ಣು -ಪೂರ್ವ ಉತ್ತರ ಮಧ್ಯೆ-ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ; ಶಿವ -ಪೂರ್ವ ದಕ್ಷಿಣ ಮಧ್ಯೆ ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿ; ಗಣಪತಿ -ಪಶ್ಚಿಮ ದಕ್ಷಿಣ ಮಧ್ಯೆ ನೈರುತ್ಯದಲ್ಲಿ;: ಸೂರ್ಯ- ಪಶ್ಚಿಮ ಉತ್ತರ ಮಧ್ಯೆ -ವಾಯವ್ಯದಲ್ಲಿ.
ಗಣಪತಿ ಕೇಂದ್ರ: ವಿಷ್ಣು -ಪೂರ್ವ ಉತ್ತರ ಮಧ್ಯೆ-ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ; ಶಿವ -ಪೂರ್ವ ದಕ್ಷಿಣ ಮಧ್ಯೆ ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿ; ಸೂರ್ಯ -ಪಶ್ಚಿಮ ದಕ್ಷಿಣ ಮಧ್ಯೆ ನೈರುತ್ಯದಲ್ಲಿ; ಅಂಬಿಕಾ - ಪಶ್ಚಿಮ ಉತ್ತರ ಮಧ್ಯೆ -ವಾಯವ್ಯದಲ್ಲಿ.
ಎಲ್ಲಾ ಹೆಸರಿಗೂ ಸೇರಿಸಿ ಒಂದೆರಡು ಹೂ ಹಾಕಬಹುದು. (ಶಿವನಿಗೆ ತುಳಸಿ ಆಗದು; ವಿನಾಯಕನಿಗೆ ತುಳಸಿ ಆಗದು; ಅಂಬಿಕೆಗೆ ತುಳಸಿ, ದೂರ್ವೆ ಆಗದು; ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ತುಲಸಿ ಆಗಲೇ ಬೇಕು; ಗಣಪನಿಗೆ ದೂರ್ವೆ ಬೇಕು; ಶಿವನಿಗೆ ಬಿಲ್ವ ಇಷ್ಟ.)
ಮುಂದೆ ಎಲ್ಲಾ ಹೆಸರಿಗೂ ಮೊದಲು 'ಓಂ' ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಹೆಸರಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ 'ನಮಃ' ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಸುಮುಖಃ ; ಏಕದಂತಃ : ಕಪಿಲಃ : ಗಜಕರ್ಣಕಃ : ಲಂಬೋದರಃ : ವಿಕಟಃ : ವಿಘ್ನರಾಜಃ : ಗಣಾಧಿಪಃ : ಧೂಮ್ರಕೇತುಃ : ಗಣಾಧ್ಯಕ್ಷಃ : ಫಾಲಚಂದ್ರಃ : ಗಜಾನನಃ : ಹೀಗೆ ೧೨ ಹೆಸರುಗಳು .]
ಆಚಮನ ಮಾಡಿದರೆ, ಥಾಲಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ನೀರು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಹರಿವಾಣದ ನೀರನ್ನೂ ಬಟ್ಟಲು ನೀರನ್ನೂ ಬರಿದುಮಾಡಿ ಪುನಃ ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳ ಬೇಕು]
ಗಂಟೆಯ ಪೂಜೆ: ಗಂಟೆಗೆ ಗಂಧ ಹಚ್ಚಿದ ಹೂವು ಏರಿಸಿ ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸುವುದು. ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸುವುದು ದೇವತೆಗಳ ಆಗಮನಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರ ನಿರ್ಗಮನಕ್ಕಾಗಿ]
ದೇಹವನ್ನು ದೇವಾಲಯವೆಂದೂ, ಜೀವನು ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ಸದಾಶಿವನೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ಅಜ್ಞಾನ ತೊರೆದು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.)
ಮಂಟಪದಲ್ಲಿರುವ ಆಸನಕ್ಕೂ, ಕುಳಿತಿರುವ ಆಸನಕ್ಕೂ ಗಂಧಲೇಪಿತ ಹೂ ಹಾಕುವುದು.
ಚತುರ್ವಿಂಶತಿ ಉಪಚಾರ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಬೇರೆ ಕ್ರಮ ಇದೆ. ಇವಲ್ಲದೆ ಮಂಟಪ, ದ್ವಾರಪಾಲಕರ, ಶಂಖ, ಆಸನ ಪೂಜಾವಿಧಿಗಳು ಸೇರಿವೆ.
ಇದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ನಿತ್ಯಪೂಜೆಗೆ ಆವಾಹನೆ ವಿಸರ್ಜನೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ
ದೇವರ ಮೂರ್ತಿ ಪೂಜಾವಿಧಿಯು ಯಾವಾಗಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತೆಂಬುದು ಸರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿದುಬಂದಿಲ್ಲ. ಆರ್ಯ ಸಮಾಜ ಸ್ಥಾಪಕರಾದ ಅಸಾಧಾರಣ ವೇದ ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಶ್ರೀ ದಯಾನಂದ ಸರಸ್ವತಿಯವರು ಮೂರ್ತಿಪೂಜಾ ಪದ್ದತಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಈ ಮೂರ್ತಿಪೂಜಾ ಪದ್ದತಿಯು ಜೈನರಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದೆಯೆಂದು ತಮ್ಮ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸತ್ಯಾರ್ಥ ಪ್ರಕಾಶ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಭಗವದ್ಗೀತೆಯಲ್ಲಿ ೭ ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ೨೧, ೨೨ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವನು ದೇವತೆಗಳ ತನುವನ್ನು ಅರ್ಚಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೋ ಅವನಿಗೆ ಆಯಾ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯುಂಟು ಮಾಡುವೆನು ಮತ್ತು ಅವರ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸುವೆನು ಎಂದು ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ಭಗವಂತನನ್ನೇ ಸರ್ವಾಂತರ್ಯಾಮಿ ಎಂದು ತಿಳಿದು ಧ್ಯಾನಮಾಡುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಅದೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಶ್ರೀ ಶಂಕರರು ಷಣ್ಮತಸ್ಥಾಪಕರೆಂದು ಹೆಸರು ಪಡೆದಿದ್ದು ಪಂಚಾಯತನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಪ್ರಚುರ ಪಡಿಸಿದರೆಂಬುದು ಪ್ರತೀತಿ. ಆದರೆ ಅವರ ಪ್ರಸ್ಥಾನತ್ರಯ ಭಾಷ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಪಂಚಾಯತನ ಪೂಜೆಯ ವಿಷಯ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಷಣ್ಮತದ ವಿಷಯವೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ರೂಢಮೂಲವಾಗಿ ಅವರು ಪಂಚಾಯತನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸಿ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಉಪಾಸಕರ ಮಧ್ಯೆ ಇರುವ ಮನಸ್ತಾಪವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಸಿದರೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವರ ಪೂಜಾವಿಧಿ ನಿತ್ಯಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸೇರುವುದು.
ವೇದದ ಆದಿ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗಿರುವ ಅವನೇ - ಆತ್ಮನೇ ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ಮಹೇಶ್ವರನು: ನನ್ನ ಆತ್ಮನೇ ಅಚ್ಯುತನು, ಅನಂತನು)
ಪಂಚಾಯತನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಕುಲದೇವತೆಯ ನವಶಕ್ತಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡುವುದು ಎಲ್ಲ ಮೂರ್ತಿ/ಶಿಲೆಗಳನ್ನು ಹರಿವಾಣದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು- ಲೋಹದ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಒರೆಸಿ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಇಡಬಹುದು. ಅವಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ ಶಿಲೆಗಳಿಗೆ ದಿನವೂ ಆಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬಹುದು.
ಒಂದು ಹರಿವಾಣ, ಕಲಶದ ಚೊಂಬು, ಲೋಟ, ಉದ್ಧರಣೆ ಸೌಟು ತೀರ್ಥದ ಸಣ್ಣ ಬಟ್ಟಲು , ಗಂಧ ಅಕ್ಷತೆಯ ಚಿಕ್ಕ ತಟ್ಟೆ , , ಆಚಮನದ ನೀರು ಹಾಕಲು, ಕೈತೊಳೆಯಲು ಚಿಕ್ಕ ಪಾತ್ರೆ .
ಬೆಳ್ಳಿ, ತಾಮ್ರ ಅಥವಾ ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ಪರಿಕರಗಳನ್ನು -ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಆದ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಉಪಯೋಗಿಸುವುದು ರೂಢಿ. ಕಬ್ಬಿಣದ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಈಗ ಉತ್ತಮವಾದ ತುಕ್ಕು ಹಿಡಿಯದ ಸ್ಟೈನ್ ಲೆಸ್ ಸ್ಟೀಲ್ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಬಂದಿರುವುದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಶುಚಿಗೊಳಿಸುವುದು ಸುಲಭವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಬಹಳ ಜನ ಅದನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉಪಾದ್ಯರೂ / ಪುರೋಹಿತರೂ ಸಹ ಉಪಯೋಗಿಸುವರು.
ಆದರೆ ವಿಶೇಷ ಪೂಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಶದ ಬೆಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ತಾಮ್ರದ /ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ಪಾತ್ರೆ ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ತುಳಸಿ, ದೂರ್ವೆ, ಹೂವು, ಆರತಿ ಬತ್ತಿ, ಊದಿನ ಕಡ್ಡಿಗಳು, ಕರ್ಪೂರ, ಗಂಧ ತೇಯುವ ಕಲ್ಲು, ಸಣ್ಣ ಶ್ರೀಗಂಧದ ಕೊರಡು , ಕೆಂಪು ಚಂದನದ ಕೊರಡು. ಮಂಗಳಾಕ್ಷತೆಯ ಬಟ್ಟಲು, ಮಂಟಪವನ್ನೂ, ತೊಳೆದ ದೇವರ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಒರೆಸಲು ಶುದ್ಧವಾದ ಬಟ್ಟೆ, ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಮರದ ಮಣೆ ಅಥವಾ ಚಾಪೆ. ಇವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಜೋಡಿಸಿ ಶುಚಿಯಾಗಿಟ್ಟಿರಬೇಕು.
ನಿತ್ಯ ಪೂಜೆಯ ಮೂಲ ತತ್ವ - ದೇವರಿಗೆ ವಂದನೆ ಧನ್ಯವಾದ ಅರ್ಪಿಸುವದು. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ದೇವತೆಯನ್ನು, ಅಥವಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮನೆಯ ದೇವ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿರುವ ಮೂರ್ತಿಗಳಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿ ಆ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮನೆಗೆ ಬಂದ ವಿಶೇಷ ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಉಪಚಾರ ಮಾಡುವಂತೆ ಉಪಚರಿಸಿ ಬೀಳ್ಕೊಡುವದು. ಉದಾ: ಆವಾಹನೆ -ಅಥಿತಿ ಸ್ವಾಗತ; ಆಸನ- ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಆಸನ ಕೊಡುವುದು; ಅರ್ಘ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾದ್ಯ- ಕೈಕಾಲು ತೊಳೆಯಲು ನೀರು; ಆಚಮನ- ಕುಡಿಯಲು ನೀರು ಕೊಡುವುದು; ಅಭಿಷೇಕ -ಸ್ನಾನ; ಗಂಧ, ಹೂ - ಅಲಂಕಾರ; ಧೂಪ, ದೀಪ - ಪರಿಮಳ ಸಿಂಚನ, ಗೌರವ ಅರ್ಪಣ; ನೈವೇದ್ಯ - ಭೋಜನ, ತಾಂಬೂಲ; ಪ್ರಸನ್ನಾರ್ಘ್ಯ - ಕೈತೊಳೆದ ನಂತರ ಕೈಗೆ ಸುವಾಸನೆಯ ನೀರು; ಆರತಿ - ಗೌರವ ಸಮರ್ಪಣೆ; ಪ್ರಾರ್ಥನೆ - ನಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಕೇಳುವುದು. ನಂತರ ಬೀಳ್ಕೊಡುಗೆ.
ಆದರೆ ಭಗವದ್ಗೀತೆಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸರ್ವಾಂತರ್ಯಾಮಿಯೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡು ದ್ಯಾನ ಮಾಡುವುದೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಹೇಳಿದೆ.
ಪ್ರಾಙ್ಮುಖ ಉಪವಿಷ್ಯ -ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಅಭಿಮುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇದರಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ತೊಂದರೆ ಇದೆ. ಪೂಜೆ ಮಾಡುವವನು ದೇವರಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಅಭಿಮುಖವಾಗಿ ಇಡಬೇಕಾಗುವುಸದು. ಆದರೆ ಅದು ಅಷ್ಟು ಸರಿ ಅಲ್ಲ. ದೇವರ ಮಂಟಪವು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಅಭಿಮುಖವಾಗಿ ಇಡುವುದು ಶಾಸ್ತ್ರ ಸಮ್ಮತ. ಆಗ ಪೂಜೆ ಮಾಡುವವನು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಮುಖಮಾಡಿ ಕುಳಿತರೆ ಸರಿಯಾಗುವುದು. ಎಡಕ್ಕೆ ದೇವರ ಮಂಟಪ ಮತ್ತು ಮೂರ್ತಿಗಳು ಇದ್ದು ಬಲ ಕೈಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಲು ಅನುಕೂಲ ಆಗುವುದು. ಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿ. ಸಂಕಲ್ಪ ನಂತರ ಲೋಟ ಮತ್ತು ಹರಿವಾಣದ ನೀರನ್ನು ಬೇರೆ ಪಾತ್ರೆಗೆ ಹಾಕಿ ಹರಿವಾಣವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ನೀರು ಹಾಕಿ ಶುಚಿಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು . ಸ್ವಲ್ಪ ಗಂಧವನ್ನು ತೇಯ್ದು ಗಂಧಾಕ್ಷತೆ ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಗಂಧವನ್ನು ಹಚ್ಚುವುದು, ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವುದು, ಧೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು, ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗುವುದು, ನೈವೇದ್ಯ ತೋರಿಸುವುದು ಈ ಐದು ಉಪಚಾರಗಳಿಗೆ 'ಪಂಚೋಪಚಾರ' ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.
ಪೂಜಾವಿಧಾನ ಒಂದೊಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದೊಂದು ವಿಧವಿದೆ. ಆದರೆ ಮೂಲ ತತ್ವ ಒಂದೇ ಇದೆ.
ಹೀಗೆ ಜೋಡಿಸಲು ಅನಾನುಕೂಲವಿದ್ದಲ್ಲಿ ಅನುಕೂಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಜೋಡಿಸಿ ಇಡಬಹುದು.
ಒಂದು ರೂಟರ್ ಸಾಧನವು ಒಂದು ಓವರ್ಲೇ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ವರ್ಕ್ ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಜಾಲಗಳ ನಡುವೆ ಫಾರ್ವರ್ಡ್ಗಳು ದತ್ತಾಂಶಗಳು,. ಒಂದು ರೂಟರ್ ವಿವಿಧ ಜಾಲಗಳ ಎರಡು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ದತ್ತಾಂಶ ರೇಖೆಯ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಒಂದು ಡಾಟಾ ಪ್ಯಾಕೆಟ್ ರೇಖೆಗಳ ಒಂದು ಮೇಲೆ ಬಂದಾಗ, ರೂಟರ್ ತನ್ನ ಅಂತಿಮ ತಾಣ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪ್ಯಾಕೆಟ್ ವಿಳಾಸ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಓದುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ತನ್ನ ಮೇಜಿನ ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕೆ ನೀತಿ ಮಾಹಿತಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಅದರ ಪ್ರಯಾಣ ಮುಂದಿನ ಜಾಲಬಂಧ ಪಾಕೆಟ್ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಗನಿರ್ದೇಶಕಗಳು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ರಂದು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು "ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕೆ ಸಂಚಾರ" ನಿರ್ವಹಿಸಲು. ಒಂದು ಡಾಟಾ ಪ್ಯಾಕೆಟ್ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ರೂಟರ್ ಅದನ್ನು ಅದರ ಗುರಿಯನ್ನು ನೋಡ್ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ರವರೆಗೆ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ವರ್ಕ್ ಇದ್ದಾರೆ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ಗಳು ​​ಮೂಲಕ ಮತ್ತೊಂದು ಕಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅನೇಕ ಮಾರ್ಗನಿರ್ದೇಶಕಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಜಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದಾಗ, ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸಾಗಣೆ ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್ ಬಳಸಿಕೊಂಡು ತಾಣ ವಿಳಾಸಗಳನ್ನು ಬಗ್ಗೆ ಮಾರ್ಗನಿರ್ದೇಶಕಗಳು ಮಾಹಿತಿ,. ಪ್ರತಿ ರೂಟರ್ ಪರಸ್ಪರ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಎರಡು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ನಡುವೆ ಆದ್ಯತೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ರೂಟರ್ ಜಾಲಬಂಧ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಭೌತಿಕ ರೀತಿಯ, ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇಂಟರ್ಫೇಸ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಿಭಿನ್ನ ನೆಟ್ವರ್ಕಿಂಗ್ ಪ್ರೊಟೊಕಾಲ್ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಫರ್ಮ್ವೇರ್ ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಜಾಲಬಂಧ ಸಂಪರ್ಕಸಾಧನವನ್ನು ದತ್ತಾಂಶಗಳು ಒಂದು ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್ ಪ್ರಸರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇನ್ನೊಂದು ಫಾರ್ವರ್ಡ್ ಮಾಡುವ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲು ಈ ವಿಶೇಷ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ತಂತ್ರಾಂಶ ಬಳಸುತ್ತದೆ.
ಮಾರ್ಗನಿರ್ದೇಶಕಗಳು ಸಹ ಎಂದು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಸಾಧನಗಳ ಎರಡು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ತಾರ್ಕಿಕ ಗುಂಪುಗಳು, ಬೇರೆ ಉಪ ಜಾಲಬಂಧ ವಿಳಾಸ ಪ್ರತಿ ಸಂಪರ್ಕ ಬಳಸಬಹುದು. ರೂಟರ್ ದಾಖಲಾದ ವಿಳಾಸಗಳನ್ನು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಭೌತಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮ್ಯಾಪ್ ನೇರವಾಗಿ ಇಲ್ಲ ಒಂದು ರೂಟರ್ ವಿಮಾನಗಳು ಎಂದು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಎರಡು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ:.
ನಿಯಂತ್ರಣ ವಿಮಾನ: ಎ ರೂಟರ್ ಯಾವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಒಂದು ಡಾಟಾ ಪ್ಯಾಕೆಟ್ ಫಾರ್ವರ್ಡ್ ಎಂಬುದನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕೆ ಟೇಬಲ್ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಇಂಟರ್ಫೇಸ್ ಸಂಪರ್ಕದ ಮೂಲಕ. ಈ, ಆಂತರಿಕ ಪೂರ್ವ ಸಂರಚಿತಗೊಂಡ ವಿಳಾಸಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಸ್ಥಿರ ಮಾರ್ಗಗಳು ಎಂದು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಮಾರ್ಗನಿರ್ದೇಶಕಗಳು ಉದ್ಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ನಡುವೆ, ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸೇವೆ ಒದಗಿಸುವವರು ಜಾಲಗಳ ನಡುವೆ, ಉದ್ಯಮಗಳು ಒಳಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ನೀಡಬಹುದು. ದೊಡ್ಡ ಮಾರ್ಗನಿರ್ದೇಶಕಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಗಳು ಪರಸ್ಪರ, ಅಥವಾ. ಸಣ್ಣ ಮಾರ್ಗನಿರ್ದೇಶಕಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮನೆಯ ಕಚೇರಿ ಜಾಲಗಳ ಸಂಪರ್ಕ ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತವೆ ದೊಡ್ಡ ಉದ್ಯಮ ಜಾಲಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಬಹುದು. ಇತರೆ ಜಾಲಬಂಧ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಡಗಳ ಒಳಗೆ ನೆಟ್ವರ್ಕಿಂಗ್ ಕೇಬಲ್ಗಳು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಬೆಲೆ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ ಒಂದು ಬೆನ್ನೆಲುಬಾಗಿ ನಿಸ್ತಂತು ವಿತರಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ , ನೀಡಬಹುದು.
ಮಾರ್ಗನಿರ್ದೇಶಕಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಚಿತ ಕೌಟುಂಬಿಕತೆ ಮನೆ ಮತ್ತು ಗೃಹ ಗಣಕಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕನ ಕೇಬಲ್ ಅಥವಾ ಮೂಲಕ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ ಮೋಡೆಮ್, ನಡುವೆ ವೆಬ್ ಪುಟಗಳು ಮತ್ತು ಇಮೇಲ್ ಕೇವಲ ದತ್ತಾಂಶ ಹೋಗುವ ಸಣ್ಣ ಕಚೇರಿ ಮಾರ್ಗನಿರ್ದೇಶಕಗಳು, ಅವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಉದ್ಯಮ ಮಾರ್ಗನಿರ್ದೇಶಕಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮಾರ್ಗನಿರ್ದೇಶಕಗಳು, ಪ್ರಬಲ ಕೋರ್ ಮಾರ್ಗನಿರ್ದೇಶಕಗಳು ದೊಡ್ಡ ವ್ಯವಹಾರ ಅಥವಾ ಜಾಲಗಳು ಅಪ್ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತವೆ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಮೂಲಾಧಾರ ಆಫ್ ಆಪ್ಟಿಕಲ್ ಫೈಬರ್ ಹಳಿಗಳ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಮುಂದೆ ಮಾಹಿತಿ.
ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮನೆಯ ಅಥವಾ ದೂರವಾಣಿ ಮತ್ತು ಎಥರ್ನೆಟ್ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ ಕೇಬಲ್ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಸಣ್ಣ ಕಚೇರಿ ರೂಟರ್
ವಿಮಾನ ಫಾರ್ವರ್ಡ್: ಒಳಬರುವ ಮತ್ತು ಹೊರಹೋಗುವ ಇಂಟರ್ಫೇಸ್ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ನಡುವೆ ಫಾರ್ವರ್ಡ್ಗಳು ದತ್ತಾಂಶಗಳು ರೂಟರ್. ಇದು ಕಟ್ಟಿನ ಹೊಂದಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸರಿಯಾದ ಜಾಲಬಂಧದ ರೀತಿಯನ್ನು ಅದನ್ನು ಮಾರ್ಗಗಳು. ಇದು ರೂಟಿಂಗ್ ಟೇಬಲ್ ನಿಯಂತ್ರಣ ವಿಮಾನ ದಾಖಲಾದ ದತ್ತಾಂಶವನ್ನು ಬಳಸಿ.
ಮಾರ್ಗನಿರ್ದೇಶಕಗಳ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಮಾಣಗಳು ಉದ್ಯಮಗಳು ಒಳಗೆ ಕಾಣಬಹುದು. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಬಲ ಮಾರ್ಗನಿರ್ದೇಶಕಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗಳು, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ದೊಡ್ಡ ಉದ್ಯಮಗಳು ಪ್ರಯೋಗಾತ್ಮಕ ಮಾಹಿತಿ ದಟ್ಟಣೆಯ ಏರುತ್ತಾ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಶಕ್ತಿಯುತ ಮಾರ್ಗನಿರ್ದೇಶಕಗಳು ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರು ಹಡಗು ಮಾದರಿ ಸಣ್ಣ ಜಾಲಗಳು ಇರುವುದು ಅಗತ್ಯ ಎಲ್ಲಾ ಇದರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ.
೨೦೦೭ರ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೇನ್ ಶರ್ಮಾ ಯಶ್ ರಾಜ್ ಫಿಲ್ಮ್ಸ್ ಬ್ಯಾನರ್‌ನಡಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿನಯಿಸಿದರು. ಈ ಎರಡು ಚಿತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಕೆ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಹಾಡುಗಳಿಗೆ ಹೊಂದುವಂತೆ ತುಟಿಗಳನ್ನು ಚಲಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಮೊದಲ ಚಿತ್ರ ಪ್ರದೀಪ್ ಸರ್ಕಾರ್ ನಿರ್ದೇಶನದ ಲಗಾ ಚುನರಿ ಮೇ ದಾಗ್‌ ನಲ್ಲಿ ಆಕೆ ರಾಣಿ ಮುಖರ್ಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಬನಾರಸ್ ಸಣ್ಣ ನಗರದ ಕಿರಿಯ ಹುಡುಗಿ ಚುಟ್ಕಿಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದರು. ಈ ಚಿತ್ರವು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯವಾಗಿ ವಿಫಲವಾಯಿತು, ಆದರೂ ಅದರಲ್ಲಿನ ಆಕೆಯ ನಟನೆಯು ಉತ್ತಮ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಎರಡನೆಯದು ಆಜ ನಾಚ್ಲೆ , ಇದು ಮಾಧುರಿ ದೀಕ್ಷಿತ್ ಪುನಃ ಚಿತ್ರರಂಗಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಚಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಚಿತ್ರವು ಅಷ್ಟೊಂದು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. -ಯ ರಾಜೀವ್ ಮಸಂದ್ ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಆಕೆಯ ನಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ - "ನಟನೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಆಕೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಲೇವಡಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮುಜುಗರ ಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಆಜ ನಾಚ್ಲೆ ಯಲ್ಲಿನ ಆಕೆಯ ನಟನೆಯು ಅಂಜಿಕೆಯಿಲ್ಲದ್ದು ಮತ್ತು ತಡೆಯಿಲ್ಲದ್ದು."
ಇಂದಿರಾ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಬಾಲಕಲಾವಿದೆಯಾಗಿ ನಟಿಸಿದ ಶರ್ಮಾ ಏಕ್ ಜಿ ಅಚ್ಚೆ ಕನ್ಯಾ ಎಂಬ ಬಂಗಾಳಿ ಭಯಾನಕ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರೌಢ ಕಲಾವಿದೆಯಾಗಿ ನಟಿಸಿದರು. ಶರ್ಮಾ ಮೊದಲು ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್-ಭಾಷಾ ಚಲನಚಿತ್ರ ಮಿಸ್ಟರ್ ಆಂಡ್ ಮಿಸೆಸ್ ಐಯರ್ ‌ನಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ಆ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ನಟನೆಗಾಗಿ ಆಕೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಟಿಗಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಪೇಜ್ ೩ ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಆಕೆಯ ನಟನೆಯು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಂದ ಭಾರಿ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಅಲ್ಲಿಂದೀಚಿಗೆ ಆಕೆ ಹಲವಾರು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿನಯಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ವಾಣಿಜ್ಯ ಯಶಸ್ಸಿನ ಬದಲಿಗೆ ಆಕೆಗೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಶ್ಲಾಘನೆಯನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟವು. ಆಕೆ ಓಂಕಾರ ಮತ್ತು ಲೈಫ್ ಇನ್ ಎ. ಮೆಟ್ರೊ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಅಭಿನಯಕ್ಕಾಗಿ ಎರಡು ಅನುಕ್ರಮ ಫಿಲ್ಮ್‌ಫೇರ್ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪೋಷಕ ನಟಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡರು. ಓಂಕಾರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ನಟನೆಗಾಗಿ ಆಕೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪೋಷಕ ನಟಿ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಸೇನ್ ಶರ್ಮಾ ಮೀರಾ ನಾಯರ್‌ರ ಹಾಲಿವುಡ್ ಚಿತ್ರ ದಿ ನೇಮ್‌ಸೇಕ್ ‌ನಲ್ಲಿ ನಟಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆದರೆ ಇತರ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಅದಾಗಲೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದುದರಿಂದ ಸಮಯವಿಲ್ಲದೆ ಆಕೆ ಈ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಆಕೆ ನಂತರ ೧೫ ಪಾರ್ಕ್ ಅವೆನ್ಯೂ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥ ಮಹಿಳೆಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಭಿನಯಿಸಿದರು. ಅನಂತರ ಆಕೆ ಓಂಕಾರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ ವಯಸ್ಕ ಹಳ್ಳಿಯ ಹೆಂಗಸಿನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದರು. ಓಂಕಾರ ಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಆಕೆ ಫಿಲ್ಮ್‌ಫೇರ್ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪೋಷಕ ನಟಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪೋಷಕ ನಟಿಗಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳೆರಡನ್ನೂ ಪಡೆದರು. ಆಕೆಯ ನಂತರದ ಚಿತ್ರ : 24 ಸಾಧಾರಣ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ೨೦೦೬ರಲ್ಲಿ ಸೇನ್ ಶರ್ಮಾ ಕಾಲ ಘೋಡ ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವಕ್ಕಾಗಿ ೧೮-ನಿಮಿಷದ ಬಂಗಾಳಿ ಕಿರುಚಿತ್ರ ನಾಮ್‌ಕೊರಾನ್ ಅನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು.
೨೦೦೭ರ ಆಕೆಯ ಮೊದಲನೇ ಚಿತ್ರ ಮಧುರ್ ಭಂಡಾರ್ಕರ್ ಒಂದಿಗೆ ಎರಡನೇ ಬಾರಿ ಜತೆಗೂಡಿಗೊಂಡು ಮಾಡಿದ ಟ್ರಾಫಿಕ್ ಸಿಗ್ನಲ್ ಹೆಸರಿನ ಒಂದು ನ್ವಾರ್ ಚಿತ್ರ, ಇದರಲ್ಲಿ ಆಕೆ ವೇಶ್ಯೆಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ನಂತರ ಆಕೆ ಅನುರಾಗ್ ಬಸು ಅವರ ಲೈಫ್ ಇನ್ ಎ. ಮೆಟ್ರೊ ದಲ್ಲಿ ಅಭಿನಯಿಸಿದರು. ಈ ಚಿತ್ರವು ಉತ್ತಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಗಲ್ಲಾಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿತು. ಮೆಟ್ರೊ ಚಿತ್ರವು ಮುಂಬೈಯ ವಿವಿಧ ಜನರ ಜೀವನ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಸೇನ್ ಶರ್ಮಾರ ಕಿರಿಯ ಮತ್ತು ಅಭದ್ರ ಮಹಿಳೆಯ ಪಾತ್ರವು ಆಕೆಗೆ ಎರಡನೇ ಫಿಲ್ಮ್‌ಫೇರ್‌ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು.
ಆಕೆ ಅಪರ್ಣ ಸೇನ್ ನಿರ್ದೇಶನದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್-ಭಾಷಾ ಚಿತ್ರ ಮಿಸ್ಟರ್ ಆಂಡ್ ಮಿಸೆಸ್ ಐಯರ್ ‌ನಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದಾಗ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು‌. ಆ ಚಿತ್ರವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಲ್ಟಿಪ್ಲೆಕ್ಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಮರ್ಶೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಸೇನ್ ಶರ್ಮಾರ ತಮಿಳು ಗೃಹಿಣಿಯ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರದ ಮೇಲಿನ ಆಕೆಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಉತ್ತಮ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು ಹಾಗೂ ಈ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಆಕೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಟಿಗಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ನಂತರ ಆಕೆಯ ನಟನೆಯು ೨೦೧೦ರಲ್ಲಿ ಫಿಲ್ಮ್‌ಫೇರ್‌ ‌ನಿಂದ "ಪ್ರಮುಖ ೮೦ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಟನೆ"ಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡಿತು.
ಕೊಂಕಣ ಮುಕುಲ್ ಶರ್ಮಾ ಮತ್ತು ಅಪರ್ಣ ಸೇನ್‌ ದಂಪತಿಗಳ ಮಗಳು. ಆಕೆಗೆ ಕಮಲಿನಿ ಚಟರ್ಜಿ ಹೆಸರಿನ ಒಬ್ಬ ಅಕ್ಕ ಸಹ ಇದ್ದಾರೆ. ಸೇನ್ ಶರ್ಮಾರ ತಾಯಿಯ ಅಜ್ಜ ಚಿದಾನಂದ ದಾಸ್‌ಗುಪ್ತ ಒಬ್ಬ ಚಲನಚಿತ್ರ ವಿಮರ್ಶಕ, ಪಂಡಿತ, ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ, ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಕಲ್ಕತ್ತಾ ಫಿಲ್ಮ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಸಹ-ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆಕೆಯ ದಿವಂಗತ ಅಜ್ಜಿ ಸುಪ್ರಿಯಾ ದಾಸ್‌ಗುಪ್ತರವರು ಪುರಾಣಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆಧುನಿಕ ಬಂಗಾಳಿ ಕವಿ ಜಿಬನಾನಂದ ದಾಸ್‌ರ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಯಾಗಿದ್ದರು.
೨೦೦೯ರಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಕುನಾಲ್ ರಾಯ್ ಕಪೂರ್‌ ನಿರ್ದೇಶನದ ಕಡಿಮೆ-ವೆಚ್ಚದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಚಿತ್ರ ದಿ ಪ್ರೆಸಿಡೆಂಟ್ ಈಸ್ ಕಮಿಂಗ್ ‌ನಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದರು. ಈ ಚಿತ್ರವು ಧನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳೆಲ್ಲವೂ ಆಕೆಯ ಪರವಾಗಿದ್ದವು. ದಿ ಟೈಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ ದ ನಿಖತ್ ಕಜ್ಮಿ ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ - "ನಟನೆಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಾ ಸಂಪ್ರದಾಯನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ-ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಕೊಂಕಣ ವಿಶೇಷ ಮನ್ನಣೆಯಿಂದ ದೂರ ಉಳಿಯುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರೂ ನಗುಮುಖದಿಂದಿರುತ್ತಾಳೆ."
ಸೇನ್ ಶರ್ಮಾ ಕರಣ್ ಜೋಹಾರ್‌ನ ಸಂಭಾಷಣೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಕಾಫೀ ವಿದ್ ಕರಣ್ ‌ನಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಆಕೆ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ೨೦೦೪ರಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಮಿಸ್ಟರ್ ಆಂಡ್ ಮಿಸೆಸ್ ಐಯರ್ ‌ ಚಿತ್ರದ ಸಹ-ನಟ ರಾಹುಲ್ ಬೋಸ್ ಒಂದಿಗೆ ಹಾಗೂ ನಂತರ ಕುನಾಲ್ ಕಪೂರ್ ಮತ್ತು ರಿತೇಶ್ ದೇಶ್ಮುಖ್ ಒಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ೨೦೦೭ರಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಮೈ ಬ್ರಿಲಿಯೆಂಟ್ ಬ್ರೈನ್ ಎಂಬ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವೊಂದನ್ನು ನಡೆಸಿಕೊಟ್ಟರು, ಅದು ನ್ಯಾಷನಲ್ ಜಿಯೋಗ್ರಫಿಕ್ ಚಾನೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವಾಯಿತು.
ಕೊಂಕಣ ಸೇನ್ ಶರ್ಮಾ ೧೯೭೯ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ ೩ರಂದು ಜನಿಸಿದರು, ಈಕೆ ಒಬ್ಬ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ಭಾರತೀಯ ನಟಿ. ಆಕೆ ನಟಿ ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕಿ ಅಪರ್ಣ ಸೇನ್‌‌ರವರ ಮಗಳು. ಶರ್ಮಾ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಕಲಾಮಂದಿರ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿನಯಿಸಿದರು. ಅದರಲ್ಲಿನ ಆಕೆಯ ಸಾಧನೆಗಳು ಸಮಕಾಲೀನ ಸಿನಿಮಾರಂಗದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ನಟಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು.
ಆಕೆ ರಿತುಪರ್ಣೊ ಘೋಶ‌ರ ಸನ್‌ಗ್ಲಾಸ್ ಮತ್ತು ವಿನಯ್ ಶುಕ್ಲಾರ ಮಿರ್ಚ್ ಚಿತ್ರಗಳ ಚಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ೨೦೦೯ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್‌ವರೆಗಿನ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಸೇನ್ ಶರ್ಮಾ ಅಪರ್ಣ ಸೇನ್‌‌ರ ಇತಿ ಮೃನಾಲಿನಿ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಈ ಚಿತ್ರವು ೨೦೧೧ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಲಿದೆ. ಆಕೆ ಅಮಿತಾಭ್ ವರ್ಮಾರ ಜ್ಯಾಕ್‌ಪಾಟ್ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ರಣ್ವೀರ್ ಶೋರೆ ಒಂದಿಗೂ ನಟಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕೊಂಕಣ ಇಂದಿರಾ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಬಾಲಕಲಾವಿದೆಯಾಗಿ ನಟಿಸಿದರು. ೨೦೦೦ರಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಬಂಗಾಳಿ ಚಿತ್ರ ಏಕ್ ಜಿ ಅಚ್ಚೆ ಕನ್ಯಾ ದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರೌಢ ಕಲಾವಿದೆಯಾಗಿ ಅಭಿನಯಿಸಿದರು, ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಕೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದರು. ಅನಂತರ ಆಕೆ ರಿತುಪರ್ಣೊ ಘೋಶ್‌ನ ಚಿತ್ರ ಟಿಟ್ಲಿ ಯಲ್ಲಿ ಮಿಥುನ್ ಚಕ್ರಬೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಅಪರ್ಣ ಸೇನ್‌‌ರಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಟಿಸಿದರು.
ಸೇನ್ ಶರ್ಮಾ ೨೦೦೭ರಲ್ಲಿ ನಟ ಮತ್ತು ಸಹ-ನಟ ರಣ್ವೀರ್ ಶೋರೆ ಒಂದಿಗೆ ಡೇಟಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು, ಆದರೂ ಈ ಜೋಡಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗಮನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಬೀಳದಂತೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ವಹಿಸಿದರು. ೨೦೦೮ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಅಪರ್ಣ ಸೇನ್‌ ತನ್ನ ಮಗಳು ಶೋರೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆಂದು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು.
ಅನಂತರ ಸೇನ್ ಶರ್ಮಾ ರಿತುಪರ್ಣೊ ಘೋಶ್‌ರ ಬಂಗಾಳಿ ಕಲಾ ಚಿತ್ರ ದೋಸರ್ ‌ನಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದರು, ಇದು ಹಲವಾರು ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಂಡಿತು. ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಆಕೆ ಮಹಿಂದ್ರಾ ಇಂಡೊ-ಅಮೆರಿಕನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಟಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡರು.
೨೦೦೮ರಲ್ಲಿ ಸೇನ್ ಶರ್ಮಾ ದಿಲ್ ಕಬಡ್ಡಿ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದರು. ೮ ಎಂಬ ಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಮೀರಾ ನಾಯರ್ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಕಿರುಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಅಭಿನಯಿಸಿದರು, ಇದು ಚಿತ್ರಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ೨೦೦೮ರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಂಡಿತ್ತು.
೨೦೦೯ರ ಜೂನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇನ್ ಶರ್ಮಾ ಅತುಲ್ ಕುಮಾರ್‌ರ ದಿ ಬ್ಲೂ ಮಗ್ ‌ನಲ್ಲಿ ರಜತ್ ಕಪೂರ್, ವಿನಯ್ ಪಾಠಕ್, ರಣ್ವೀರ್ ಶೋರೆ ಮತ್ತು ಶೀಬಾ ಚಧಾ ಒಂದಿಗೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ರಂಗವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದರು. ೨೦೧೦ರಲ್ಲಿ ಆ ನಾಟಕವು ರಾಷ್ಟ್ರದಾದ್ಯಂತ ಮತ್ತು ವಿದೇಶದಲ್ಲೂ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಿತು.
೨೦೧೦ರಲ್ಲಿ ಸೇನ್ ಶರ್ಮಾ ಅಶ್ವನಿ ಧೀರ್‌ರವರ ಹಾಸ್ಯ ಚಿತ್ರ ಅತಿಥಿ ತುಮ್ ಕಬ್ ಜಾವೋಗೆ ಯಲ್ಲಿ ಅಜಯ್ ದೇವಗನ್ ಮತ್ತು ಪರೇಶ್ ರಾವಲ್ ಒಂದಿಗೆ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಕೆಯ ಇತ್ತೀಚಿನ ಚಿತ್ರ ನೀರಜ್ ಪಾತಕ್‌ರ ರೈಟ್ ಯಾ ರಾಂಗ್ , ಇದರಲ್ಲಿ ಆಕೆ ವಕೀಲರ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಇದರ ನಂತರ ಆಕೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರ ಪ್ರಶಸ್ತಿ-ವಿಜೇತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಚಿತ್ರ ಪೇಜ್ ೩ ರಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದರು. ಅದರಲ್ಲಿನ ಆಕೆಯ ಚತುರ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮಿಯ ಪಾತ್ರವು ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಆಕೆ ಚಲನಚಿತ್ರ ಪ್ರೇಮಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಚಿರಪರಿಚಿತ ನಟಿಯಾದರು.