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अमेरिका में, वह इस्लामिक विद्वान, नबिया एबॉट द्वारा अरबी सुलेख पर एक पुस्तक में आई थीं और इसने उसे पत्र को अपने कार्य में शामिल करने की संभावनाओं का पता लगाने के लिए प्रेरित किया।
उन्होंने उन गायकों को मौका दिया, जो उस समय बहुत कम जाने जाते थे - अनुपमा देशपांडे, पंकज उधास, हेमलता, मोहम्मद अज़ीज़, रूप कुमार राठौड़, शब्बीर कुमार और सोनू निगम।
लोकप्रिय संगीत निर्देशक ओ॰ पी॰ नैय्यर ने उषा खन्ना को उस समय भारतीय फिल्म उद्योग के एक शक्तिशाली व्यक्ति शशधर मुखर्जी से मिलवाया।
उन्होंने मुखर्जी के लिए एक गीत गाया, और जब उन्होंने महसूस किया कि उन्होंने अपने दम पर इस गीत की रचना की है, तो उन्होंने उन्हें एक वर्ष के लिए प्रति दिन दो गीतों की रचना करने के लिए कहा।
अपने स्कूली छात्र द्वारा अमेरिकी रैपर एमिनेम के परिचय के बाद, आरएम ने गीतकारवाद में रुचि बढ़ाई, मुद्रण के गीतों को उन्होंने महसूस किया कि वे "शांत" थे और उन्हें अपने दोस्तों के साथ साझा कर रहे थे।
2007 में, एक प्रथम वर्ष के मध्य विद्यालय के छात्र के रूप में, आरएम ने स्थानीय शौकिया हिप-हॉप हलकों में रैप करना शुरू किया, पहली बार प्रोग्राम एडॉब ऑडिशन का उपयोग करके अपनी पहली स्वयं-रचित रिकॉर्डिंग बनाई।
आरएम अंततः मॉनीकर "रंच रंडा" के तहत भूमिगत कोरियाई हिप-हॉप दृश्य में अधिक सक्रिय हो गए, जो कि ज़िको जैसे अन्य भूमिगत रैपर्स के साथ कई ट्रैक और सहयोग जारी कर रहे थे।
जब "गॉड रैप" के ट्रैक पर उनके काम पर चर्चा की गई, तो आरएम ने खुद को नास्तिक बताया, यह मानते हुए कि उनके भाग्य का निर्धारण करने वाली एकमात्र चीज उनकी खुद की थी।
अगले वर्ष, आरएम ने याद किया कि वह काफी हद तक उन नकारात्मक भावनाओं के बारे में लिख रहे थे जो वह ले जा रहे थे, जैसे कि क्रोध और क्रोध, लेकिन यह कहा कि गाने "उसकी [संप्रभुता" के तहत "100%" नहीं हैं और उन्होंने कई हिस्सों को महसूस किया।
अगस्त में, आरएम ने कोरिया में फैंटास्टिक फोर के साउंडट्रैक के लिए मार्वल के साथ मिलकर डिजिटल एकल "फैंटास्टिक" जारी किया, जिसमें मेलन, जिनी, नावर म्यूजिक और अन्य संगीत साइटों के माध्यम से मैंडी वेंट्रिस की विशेषता थी।
मार्च 2017 में, आरएम ने अमेरिकी रैपर वाले के साथ एक विशेष सामाजिक रूप से चार्ज किए गए ट्रैक पर "चेंज" नामक एक मुफ्त डिजिटल डाउनलोड के साथ जारी किया, साथ में ट्रैक के रिलीज़ से पहले दो सप्ताह पहले फिल्माए गए संगीत वीडियो के साथ।
आरएम ने "चेंज" के विषय पर निर्णय लेते हुए कहा कि हालांकि दोनों रैपर्स बेहद अलग थे, उनकी समानता इस तथ्य में थी कि अमेरिका और कोरिया दोनों की अपनी राजनीतिक और सामाजिक परिस्थितियां थीं और दोनों चाहते थे कि दुनिया बेहतर के लिए बदल जाए।
5 अगस्त 2014 को, बिग हिट एंटरटेनमेंट ने बीटीएस के पहले स्टूडियो एल्बम डार्क एंड वाइल्ड के लिए एक ट्रेलर जारी किया, जो 20 अगस्त को रिलीज़ करने के लिए तैयार था।
रियलिटी टेलीविज़न शो अमेरिकन हसल लाइफ के माध्यम से जो डार्क एंड वाइल्ड का उत्पादन करने के लिए इस्तेमाल किया गया था, आरएम ने वॉरेन जी के साथ एक कामकाजी संबंध बनाया, जिसने बीटीएस को हरा देने की पेशकश की।
कोरियाई पत्रिका हिप हॉप प्लाया के साथ एक साक्षात्कार में, वॉरेन जी ने कहा कि उन्होंने कार्यक्रम के माध्यम से बीटीएस से मित्रता की थी और दक्षिण कोरिया लौटने के बाद बैंड के साथ संपर्क बनाए रखा था।
4 मार्च, 2015 को, आरएम ने वॉरेन जी के साथ एक एकल रिलीज़ किया, जिसका शीर्षक था, ". " अपने पहले एकल मिक्सटेप आरएम के आगे, वॉरेन जी द्वारा सहयोग की पेशकश के बाद।
इस ट्रैक में यह दर्शाया गया था कि आरएम उन लोगों के प्रति कैसा महसूस करते थे जो उस समय उनसे नफरत करते थे और उनकी आलोचना करते थे, जिसे वह बहुत परेशान करते थे।
टाइगर जेके ने मूल रूप से आरएम के गीतों को आत्म प्रशंसा की उम्मीद की थी, जो उस समय रैप की प्रवृत्ति थी, लेकिन आरएम ने ड्रंकन टाइगर के नाम के ऐतिहासिक अर्थ को पीछे छोड़ने के लिए गीत लिखा, जिसके लिए टाइगर जेके बहुत आभारी थे।
8,2; के लिए इंट्रो ट्रैक का प्रदर्शन किया, जिसे के 11 सितंबर के रिलीज़ से पहले एक ट्रेलर के रूप में जारी किया गया और सामूहिक रूप से "" के रूप में अपना पहला एकल रिलीज़ किया।
2009 में, आरएम ने बिग डील रिकॉर्ड्स के लिए ऑडिशन दिया, सैमुअल सेओ के साथ पहला राउंड पास किया लेकिन दूसरे राउंड को फेल कर दिया क्योंकि वह अपने सभी गाने भूल गए।
हालांकि, ऑडिशन के बाद, रैपर स्लीपी ने आरएम के साथ संपर्क जानकारी का आदान-प्रदान किया, जिसका उन्होंने बाद में बिग हिट एंटरटेनमेंट निर्माता पीडोग से उल्लेख किया।
उसी दिन, बिग हिट एंटरटेनमेंट ने बीटीएस के आगामी स्टूडियो एल्बम द मैप ऑफ़ द सोल: व्यक्तित्व के ट्रेलर के रूप में "व्यक्तित्व" गीत जारी किया, जिसे आरएम ने एकल के रूप में प्रदर्शित किया।
स्कूल में, भाषा, गणित, विदेशी भाषा और सामाजिक अध्ययन के लिए विश्वविद्यालय की प्रवेश परीक्षाओं में आरएम ने देश के शीर्ष 1% अंक हासिल किए और उसका आईक्यू 148 था।
अपनी मां को उन्हें रैपर बनने की अनुमति देने के लिए मनाने के लिए, उन्होंने उनसे पूछा कि क्या वह "वह कैसा बेटा चाहती है जो पहले स्थान पर रैपर हो या 1,000 वां स्थान वाला छात्र "।
उन्होंने "बाकू बाकू" के लिए संगीत वीडियो में दिखाया, और उनके गाने "बैंग डिग्गी बैंग बैंग" के लिए एक और एमएफबीटीवाई संगीत वीडियो में एक कैमियो भी किया।
आरएम ने पहली बार 2013 में एक टीवी शो के दौरान एमएफबीटीवाई के सदस्य टाइगर जेके के साथ एक स्थायी कामकाजी संबंध बनाया था जब टाइगर जेके अपने गीत "द क्योर" का प्रचार कर रहा था, रैपर को बता रहा था कि वह उसे सुनकर बड़ा हुआ है।
" वह युवा स्टार को "क्षेत्र के सबसे निपुण रैपर्स में से एक के रूप में वर्णित करता है, जो विभिन्न उपकरणों की एक सरणी में ग्लाइड करता है, जो आसानी से स्विच करने में सक्षम है।
आरएम को कोरियाई विविधता कार्यक्रम समस्याग्रस्त पुरुषों पर एक नियमित के रूप में रखा गया था जहां कलाकारों को अपने स्वयं के विचारों और अनुभवों के बारे में बात करके हल करने और काम करने के लिए विभिन्न प्रकार की पहेलियाँ और समस्याएं दी जाती हैं।
" साउथ चाइना मॉर्निंग पोस्ट के क्रिस्टल ताई ने कहा कि उनके प्राकृतिक प्रवाह और गीतों के लिए आरएम को बहुत प्रशंसा मिली और उन्होंने अर्ल स्वेटशर्ट के साथ मिश्रित "माई ब्यूटीफुल डार्क ट्विस्टेड फैंटेसी" और उसमें रैपर को मौका दिया।
उनकी मांगें थीं कि सरकार को संबोधित करने के लिए मुद्दों की 26-बिंदु सूची के साथ बाडी समुदाय की रहने की स्थिति में सुधार के लिए 2005 के सुप्रीम कोर्ट के आदेश को लागू करने के लिए।
इनमें वेश्यावृत्ति और अस्पृश्यता का अंत, अन्यथा एक खानाबदोश समुदाय के लिए स्थायी आश्रय, अपने बच्चों के लिए माता के नाम पर उनके जन्म और नागरिकता का पंजीकरण शामिल है।
जब उनकी मांगों को अनसुना किया गया, तो उमा देवी बदी ने विरोध को बढ़ा दिया, अपने कपड़ों को अपने शीर्ष आधे से हटा दिया और नारे लगाते हुए सरकार की सीट के गेट से लटक गईं।
उमा देवी बदी ने अपनी जाति की महिलाओं की समाज की अपेक्षाओं के लिए समझौता करने से इनकार कर दिया और अपने समुदाय को उनके भविष्य के लिए बेहतर अवसर प्रदान करने की दिशा में काम करने के लिए एक वेश्या के रूप में जीवन से बच गईं।
40 साल की उम्र में, एक्शन एड के समर्थन के साथ, वह स्थानीय संगठन सामुदायिक सहायता समूह की प्रमुख बन गई और पश्चिमी नेपाल के तिकापुर में किराए की संपत्ति में बाडी जाति के 25 लड़कों और लड़कियों के लिए एक छात्रावास स्थापित किया।
बच्चों को वहां आवास दिया जाता है और स्थानीय स्कूलों में भेजा जाता है और साथ ही उनकी साक्षरता और संख्यात्मक कौशल के साथ स्कूल के बाद अतिरिक्त सहायता दी जाती है।
वह एक मानवाधिकार कार्यकर्ता और बाडी आंदोलन की नेता हैं, जो अपने समुदाय के अधिकारों की मान्यता के लिए सक्रिय रूप से विरोध करती रही हैं, जिसमें अस्पृश्यता और वेश्यावृत्ति, भूमि स्वामित्व और नागरिकता शामिल हैं।
अरब रिफॉर्म इनिशिएटिव की स्थापना अरब नीति अनुसंधान संस्थानों के चार निदेशकों की पहल पर की गई थी जिन्होंने चार यूरोपीय और एक एकल अमेरिकी थिंक टैंक, यूएस / मध्य पूर्व परियोजना के साथ साझेदार चुना था।
यह अरब दुनिया में नीति संस्थानों के बीच एक संवाद शुरू करने की उम्मीद करता है ताकि "अरब जगत में सुधार के मुद्दों पर निर्णय निर्माताओं और राय नेताओं की समझ को आगे बढ़ाया जा सके।
" इसके अलावा, अरब सुधार पहल का उद्देश्य "दुनिया के अन्य हिस्सों में लोकतंत्र के लिए सफल संक्रमणों के बारे में और तंत्रों और समझौतों के बारे में अरब दुनिया में जागरूकता बढ़ाना है, जिससे इस तरह के सफल बदलाव संभव हो सके।
बास्मा कोडमानी ने इंस्टीट्यूट डी'एट्यूड्स पॉलिटिक्स डे पेरिस में अध्ययन किया, जहां उन्होंने राजनीति विज्ञान में पीएचडी की डिग्री प्राप्त की।
अरब दुनिया से संबंधित होने की उसकी भावना के कारण, उसने फ्रांसीसी विदेश सेवा में एक कैरियर को खारिज कर दिया और अंतरराष्ट्रीय संबंधों के अध्ययन पर ध्यान केंद्रित करने का फैसला किया।
" उन्होंने 7 साल मिस्र में रहकर बिताए, जहां उन्होंने फोर्ड फाउंडेशन में मध्य पूर्व और उत्तरी अफ्रीका के लिए शासन और अंतर्राष्ट्रीय सहयोग कार्यक्रम का नेतृत्व किया।
अरब सुधार पहल नेटवर्क में निम्नलिखित सदस्य शामिल हैं: हेलेनिक फाउंडेशन फॉर यूरोपियन एंड फॉरेन पॉलिसी, यूरोपीयन इंस्टीट्यूट फॉर रिसर्च ऑन यूरो-अरब कोऑपरेशन, यूरोपियन इंस्टीट्यूट फॉर सिक्योरिटी स्टडीज, सेंटर फॉर स्ट्रैटेजिक स्टडीज, फ़ंडैसियन पैरा एक्सटरनल, सूडानी स्टडीज सेंटर, द अरब रिफॉर्म फोरम, यूएस / मिडिल ईस्ट प्रोजेक्ट, अल-अहराम सेंटर फॉर पॉलिटिकल एंड स्ट्रैटेजिक स्टडीज, सेंटर फॉर यूरोपियनफॉर्म , किंग फैसल सेंटर फॉर रिसर्च और इस्लामी अध्ययन , लेबनानी केंद्र नीति अध्ययन, फारस की खाड़ी अनुसंधान केंद्र और नीति और सर्वेक्षण अनुसंधान के लिए फिलिस्तीनी केंद्र।
उन्होंने अरब दुनिया में लोकतांत्रिकरण, फिलिस्तीनी प्रवासी, इजरायल-फिलिस्तीनी संघर्ष , इस्लामी आंदोलनों के प्रति अरब राज्यों की रणनीतियों, उत्तरी अफ्रीका में राजनीतिक परिवर्तन और फ्रांसीसी और अंग्रेजी में कई किताबें, अकादमिक पत्र और लेख लिखे हैं क्षेत्रीय सुरक्षा।
उन्होंने नियमित रूप से सीरिया में लोकतंत्र के लिए प्रदर्शनकारियों के आह्वान का स्वागत करते हुए लेख लिखा और "बशर अल-असद के भयंकर दमन और विद्रोह को कम करने के लिए एक सांप्रदायिक रणनीति के उपयोग" की निंदा की।
वह अरब रिफॉर्म इनिशिएटिव के कार्यकारी निदेशक हैं, जो अरब दुनिया में लोकतंत्र को बढ़ावा देने के लिए काम करने वाले स्वतंत्र अरब अनुसंधान और नीति संस्थानों का एक नेटवर्क है।
वह 2011 के रेमंड जॉर्जिस पुरस्कार के प्राप्तकर्ता भी हैं, जो मर्केटर फंड द्वारा स्थापित इनोवेटिव परोपकार के पुरस्कार "यूरोपीय परोपकार के लिए उत्कृष्ट योगदान को सम्मानित करने वाला एक पुरस्कार" है, जो अरब स्प्रिंग के संदर्भ में लोकतंत्र को बढ़ावा देने में अरब सुधार की उनकी संस्था की भूमिका के लिए है।
उनके कुछ प्रकाशन विषय हैं: अरब दुनिया में लोकतांत्रिकरण, माघरेब में राजनीतिक परिवर्तन, फिलिस्तीनी प्रवासी, अरब राज्यों की रणनीति में इस्लामी आंदोलनों, क्षेत्रीय सुरक्षा और खाड़ी।
1981 से 1998 तक, उन्होंने पेरिस में इंस्टीट्यूट फ्रैंच रिलेशंस इंटरनेशनल में मध्य पूर्व कार्यक्रम की स्थापना और निर्देशन किया और यूनिवर्सिटि डे पेरिस -1 पैनथियोन-सोरबोन और यूनिवर्सिटि पेरिस-एस्ट मार्ने में अंतर्राष्ट्रीय संबंध की सहयोगी प्रोफेसर थीं।
उसने "विभिन्न अंतर्राष्ट्रीय निगमों, सरकारी एजेंसियों, यूरोपीय संस्थानों और मंत्रालयों के सलाहकार के रूप में भी काम किया है, और अंतर्राष्ट्रीय रेडियो और टेलीविज़न नेटवर्क और अरब, फ्रेंच और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस में नियमित रूप से ऑप-एड पर लगातार टिप्पणीकार है।
उन्होंने 2000 में जर्मनी के राष्ट्रीय स्तर के 11 सदस्यीय प्रतिनिधिमंडल के सदस्य के रूप में ग्रामीण और शहरी निर्वाचित प्रतिनिधियों के साथ स्थानीय सरकार के संस्थानों का तुलनात्मक अध्ययन किया।
वह सहकारिता विभाग, पंजाब सरकार, भारत के जिला सलाहकार समिति की सदस्य, जिला शिकायत निवारण समिति, मोहाली की सदस्य, जिला शिक्षा सलाहकार समिति, मोहाली की सदस्य रहीं।
उन्हें पंजाब के गवर्नर महामहिम शिवराज पाटिल द्वारा 2012 में गुरु अंगद देव पशु चिकित्सा और पशु विज्ञान विश्वविद्यालय, लुधियाना का बोर्ड ऑफ मैनेजमेंट के सदस्य के रूप में नामित किया गया था।
परमजीत कौर लांडरान शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक समिति की सदस्य हैं, जो मोहाली निर्वाचन क्षेत्र के लिए शिरोमणि अकाली दल का प्रतिनिधित्व करती हैं।
उन्होंने अपनी शुरुआती पढ़ाई लैंडरन से की और पोस्ट ग्रेजुएट गवर्नमेंट कॉलेज फॉर गर्ल्स - सेक्टर 11, चंडीगढ़, जीसीजी में बीए और उसके बाद पंजाबी यूनिवर्सिटी, एलएलबी के लिए पटियाला चली गईं।
इस्लामिक सोसाइटी ऑफ नॉर्थ अमेरिका के सामने 2017 के एक भाषण में, सरसौर ने कहा कि लोगों को ट्रम्प को "खड़ा होना चाहिए", क्योंकि उन्होंने अपने प्रशासन को दमनकारी माना, और इस तरह के कार्यों से एक जिहाद का गठन होगा।
उसने इस्लामिक धर्मग्रंथ से एक कहानी निकाली जिसमें मुहम्मद कहते हैं, "एक तानाशाह शासक या नेता के सामने सच्चाई का शब्द, जो कि जिहाद का सबसे अच्छा रूप है।
" कई रूढ़िवादी मीडिया आउटलेट्स और व्यक्तित्वों ने उन पर जिहाद शब्द का इस्तेमाल करके राष्ट्रपति के खिलाफ हिंसा का आह्वान करने का आरोप लगाया।
सारसौर और अन्य टिप्पणीकारों ने इस गलत व्याख्या को अस्वीकार कर दिया, अहिंसक सक्रियता के लिए अपनी प्रतिबद्धता का हवाला दिया और इस तथ्य को "जिहाद" के रूप में हिंसक कार्रवाई का उल्लेख नहीं किया।
वाशिंगटन पोस्ट ऑप-एड में उसने लिखा है कि जिहाद शब्द का दक्षिणपंथी और मुस्लिम अतिवादियों दोनों द्वारा दुरुपयोग किया गया है और उसे "वैध अभी तक व्यापक रूप से गलत समझा गया" शब्द का उपयोग कहा जाता है।
हारेत्ज़ ने सरसौर को इजरायल के कब्जे वाले क्षेत्र में फिलिस्तीनियों की ओर से अपनी वकालत के लिए सबसे व्यापक रूप से जानी जाने वाली फिलिस्तीनी अमेरिकी महिलाओं में से एक कहा है।
उसने कहा है कि वह इजरायल-फिलिस्तीनी संघर्ष के लिए एक-राज्य समाधान का समर्थन करती है लेकिन इजरायल के अस्तित्व के अधिकार में विश्वास करती है और हमास या फिलिस्तीनी प्राधिकरण का समर्थन नहीं करती है।
सरसौर ने कहा कि इजरायल के कब्जे वाले इलाकों में उसके विस्तारित परिवार के सदस्यों को हमास का समर्थन करने के आरोप में गिरफ्तार किया गया है और जेल में बंद किया गया है, लेकिन किसी भी कट्टरपंथी मुस्लिम समूहों के साथ संपर्क होने से इनकार किया।
ब्रुकलिन ईगल के अनुसार, बर्नी सैंडर्स के राष्ट्रपति अभियान के लिए सरसौर का समर्थन, जो यहूदी हैं, उनका विचार है कि इजरायल का अस्तित्व का अधिकार है, और बिल डी ब्लासियो के साथ उनके संबंधों ने उनकी इस्लामवादियों से आलोचना की है।
महिला मार्च में उनकी नेतृत्वकारी भूमिका के बाद, सोशल मीडिया पर हिंसक धमकियों से सरसौर को निशाना बनाया गया और रूढ़िवादी मीडिया आउटलेटों द्वारा किए गए व्यक्तिगत हमले, जिनमें झूठी खबरें शामिल हैं कि उन्होंने आतंकवादी इस्लामिक स्टेट ऑफ इराक एंड लेवंत का समर्थन किया था और संयुक्त राज्य में इस्लामिक कानून लागू करने की वकालत की।
समर्थकों ने ट्विटर हैशटैग # का उपयोग किया, जिसमें नेशनल काउंसिल ऑफ यहूदी वूमन की शेरोन ब्रूस भी शामिल थीं, जिन्होंने 2017 महिला मार्च के आयोजन में सरसौर के साथ काम किया, और अमेरिकी सीनेटर बर्नी सैंडर्स।
टेरेसा शुक और बॉब ब्लैंड, 2017 महिला मार्च के आयोजकों ने डोनाल्ड ट्रम्प के उद्घाटन के एक दिन बाद सरसौर को इस आयोजन के सह-अध्यक्ष के रूप में भर्ती किया।
पोलितिको के टेलर जी के अनुसार, सरसोर तब तक ट्रम्प के लिए विवादास्पद "प्रतिरोध का चेहरा" बन गया था, "सरसौर के लिए," कहते हुए, ट्रम्प का चुनाव लोगों के लिए खड़े होने के वर्षों बाद आया था, जिन्होंने न केवल महिलाओं, बल्कि मुस्लिमों, प्रवासियों को भी बदनाम किया था।
सरसौर ने कई मुस्लिम-बहुल देशों के यात्रियों पर ट्रम्प प्रशासन के प्रतिबंध का सक्रिय रूप से विरोध किया और इसे अमेरिकी-इस्लामी संबंधों पर परिषद द्वारा लायी गयी कानूनी चुनौती में प्रमुख वादी का नाम दिया गया।
सरसोर बनाम ट्रम्प में, वादियों ने तर्क दिया कि यात्रा प्रतिबंध को निलंबित किया जाना चाहिए क्योंकि यह केवल मुसलमानों को संयुक्त राज्य से बाहर रखने के लिए मौजूद था।
2018 में सरसौर और मल्लोरी ने कथित रूप से इस्लाम के नेता लुई फर्राखन के राष्ट्र की निंदा करने से इनकार करने पर एक विवाद का ध्यान केंद्रित किया, जिसकी लफ्फाजी को दक्षिणी गरीबी कानून केंद्र और एंटी डिफेमेशन लीग द्वारा एंटीसेप्टिक और होमोफोबिक माना गया है।
नवंबर 2018 में, मार्च के संस्थापक टेरेसा शूक ने महिला मार्च नेतृत्व को पद छोड़ने का आह्वान किया, उन पर आरोप लगाया कि उन्होंने "यहूदी विरोधी भावना, विरोधी भावना और घृणास्पद, नस्लवादी बयानबाजी की इजाजत दी" उन समूहों से खुद को अलग करने के लिए जो इन नस्लवादियों से घृणा करते हैं, घृणास्पद विश्वास।
न्यूयॉर्क में अरब अमेरिकन एसोसिएशन के निदेशक के रूप में, उन्होंने न्यूयॉर्क में सामुदायिक सुरक्षा अधिनियम पारित करने की वकालत की, जिसने पुलिस नीति की समीक्षा करने और राज्य में पूर्वाग्रह आधारित प्रोफाइलिंग की परिभाषा को व्यापक बनाने के लिए एक स्वतंत्र कार्यालय बनाया।
वह और संस्था ने कानून के लिए दबाव डाला कि उन्होंने स्थानीय पड़ोस में पक्षपाती पुलिसिंग के रूप में क्या देखा, और यह तत्कालीन मेयर माइकल ब्लूमबर्ग और तत्कालीन पुलिस प्रमुख रेमंड डब्ल्यू केली की आपत्तियों पर पारित हुआ।
सरसौर ने न्यूयॉर्क शहर के पब्लिक स्कूलों में इस्लामी छुट्टियों को मान्यता देने के सफल अभियान में भी भाग लिया, जिसने 2015 में ईद अल-अधा और ईद अल-फितर का अवलोकन करना शुरू किया।
मैनहट्टन में ट्रम्प इंटरनेशनल होटल और टॉवर के बाहर एक प्रदर्शन के दौरान, उसे जनवरी की महिला मार्च के अन्य नेताओं के साथ गिरफ्तार किया गया, जिसमें ब्लैंड, तमिका मल्लोरी, और कारमेन पेरेज़ शामिल थे।
ट्रम्प प्रशासन के कार्यों के विरोध में सविनय अवज्ञा, जैसे कि डीएसीए कार्यक्रम को समाप्त करने से युवा प्रवासियों को निर्वासन से दूर करना, अप्रवासियों के लिए ट्रम्प प्रशासन परिवार पृथक्करण नीति, और ब्रेट कवनुआघ को सर्वोच्च न्यायालय में नामांकित करना।
सरसौर ने शुरुआत में शुक की आलोचना करते हुए कहा कि उसे बीडीएस के समर्थन के लिए निशाना बनाया गया था और मल्लोरी पर हमला किया गया था क्योंकि वह एक अश्वेत महिला है।
बाद में सरसौर ने मार्च के समर्थकों से माफी मांगते हुए कहा कि उन्हें और उनके सहयोगियों को इस बात का पछतावा नहीं है कि उन्होंने एंटीसेमिटिज्म का मुकाबला करने के लिए अपनी प्रतिबद्धता जल्दी नहीं की।
जब सार्सोर और एटवेह मिशिगन के डियरबोर्न में अरब अमेरिकी राष्ट्रीय संग्रहालय के 2005 के उद्घाटन समारोह से लौट रहे थे, उनकी कार एक ट्रैक्टर-ट्रेलर से टकरा गई थी।
सरसौर अमेरिकी रूढ़िवादियों और इजरायल समर्थक डेमोक्रेट्स, के साथ-साथ कुछ ज़ायोनीक्टिविस्टवादियों ने मध्य पूर्व की राजनीति में अपने रुख के लिए बीडीएस के समर्थन के लिए आलोचना का लक्ष्य बन गए।
उन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका में एक प्रगतिशील आंदोलन के निर्माण के संदर्भ में अपनी सक्रियता के बारे में कहा है, और इसकी प्रशंसा उदार राजनेताओं और कार्यकर्ताओं द्वारा की गई है।
द नेशन के साथ मार्च 2017 के साक्षात्कार में, सरसौर ने कहा कि जो लोग इजरायल के राज्य की आलोचना और समर्थन नहीं करते हैं, वे नारीवादी आंदोलन का हिस्सा नहीं हो सकते; उनका मानना ​​है कि ऐसे लोग फिलिस्तीनी महिलाओं के अधिकारों की अनदेखी करते हैं।
कुछ उदारवादियों और प्रगतिवादियों द्वारा उनकी राजनीतिक सक्रियता की प्रशंसा की गई है, जबकि इजरायल-फिलिस्तीनी संघर्ष पर उनके रुख और टिप्पणियों की कुछ रूढ़िवादी और यहूदी नेताओं और संगठनों ने आलोचना की है।
सरसौर, जो फिलिस्तीनी-अमेरिकी है, ने सार्वजनिक रूप से इजरायल के कब्जे वाले क्षेत्रों में फिलिस्तीनियों की वकालत की है और ज़ायनिज़्म की आलोचना की और इजरायल के खिलाफ बहिष्कार, विभाजन, प्रतिबंध अभियान का समर्थन किया।
9/11 से कुछ समय पहले, अरब अमेरिकन एसोसिएशन ऑफ न्यूयॉर्क के एक रिश्तेदार और संस्थापक, बासमाह अतेवेह ने सरसौर को संगठन के लिए स्वयंसेवक बनाने के लिए कहा।
सरसौर ने पहले अमेरिकी मुसलमानों की पुलिस निगरानी का विरोध करने के लिए ध्यान आकर्षित किया, बाद में अन्य नागरिक अधिकारों के मुद्दों जैसे कि पुलिस क्रूरता, नारीवाद, आव्रजन नीति, और सामूहिक उत्पीड़न में शामिल हो गए।
द न्यू यॉर्क टाइम्स के 2017 के एक लेख के अनुसार, सरसौर "ने आव्रजन नीति, बड़े पैमाने पर उत्पीड़न, स्टॉप-एंड-फ्रिस्क और न्यूयॉर्क सिटी पुलिस विभाग के मुसलमानों पर जासूसी अभियान जैसे मुद्दों से निपटा है - जिनमें से सभी ने उसे घृणा करने के लिए काफी हद तक प्रेरित किया है- तीखी आलोचना।
सावित्री एक ब्राह्मण परिवार में जन्मी स्त्री है किन्तु अपने ही एक सम्बन्धी द्वारा छल किए जाने से वह पति द्वारा त्यक्त होकर एक नौकरानी का कार्य करके जीविका चलाती है।
चार भिन्न प्रकार के स्त्री चरित्रों को लेकर बुने गए इस ताने-बाने में शरत के विचार बड़ी तेजी से एक छोर से दूसरे छोर तक जाते हैं लेकिन जो एक बात विशेष प्रभावित करती है वो ये कि शरत के लेखन ने सभी स्त्री पात्रो की गरिमा को हर हाल में बनाए रखा है।
ज्योतिष, शशांकमोहन और सरोजनी पाश्चात्य ख्यालों के हैं लेकिन ज्योतिष की माता पुराने ख्यालों की होने के कारण ही शशांक की बजाए सतीश को दामाद के रूप में चुनती है।
किरणमयी अपने पति से संतुष्ट नहीं क्योंकि उसका कहना है कि पति से उसके सम्बन्ध महज गुरु-शिष्य के हैं, इसीलिए वह हारान का इलाज करने आने वाले डॉक्टर अनंगमोहन से सम्बन्ध बना लेती है, लेकिन बाद में उसे ठुकराकर उपेन्द्र की तरफ झुकती है।
उपेन्द्र अपने एकनिष्ठ पत्नी प्रेम के कारण उसके प्रेम निवेदन को ठुकरा देता है, लेकिन वह अपने प्रिय दिवाकर को पढाई के लिए उसके पास इस उम्मीद से छोड़ जाता है कि वह उसका ध्यान रखेगी, लेकिन वह उसी पर डोरे डाल लेती है और उसे भगाकर आराकान ले जाती है, लेकिन उनके सम्बन्ध स्थायी नहीं रह पाते।
शरतचन्द्र ने नारी मन के साथ-साथ इस उपन्यास में मानव मन की सूक्ष्म प्रवृत्तियों का भी मनोवैज्ञानिक विश्लेषण किया है, साथ ही यह उपन्यास नारी की परम्परावादी छवि को तोड़ने का भी सफल प्रयास करता है।
उपन्यास प्रश्न उठाता है कि देवी की तरह पूजनीय और दासी की तरह पितृसत्ता के अधीन घुट-घुटकर जीने वाली स्त्री के साथ यह अन्तर्विरोध और विडम्बना क्यों है?
सत्य क्या है, ईश्वर है या नहीं, वेद-पुराण सच हैं या झूठ, अर्जुन तीर से भीष्म को पानी पिलाता है या नहीं और प्रेम के विषय को लेकर लम्बे वाद-विवाद होते हैं।
इस प्रकार किरणमयी एक तरफ विदुषी है तो दूसरी तरफ लम्पट औरत जो अनंगमोहन, उपेन्द्र और दिवाकर को वासना की दृष्टि से देखती है और अनंगमोहन और दिवाकर से सम्बन्ध भी स्थापित करती है।
अपनी स्नातक स्तर की पढ़ाई और फिल्म स्कूल में अध्ययन करने के लिए जाने के बाद, बेंगुइगुई ने फ्रांसीसी निर्देशक जीन-डैनियल पोललेट के साथ सहयोग किया।
जबकि उनके काम में एक फीचर फिल्म और लघु फिल्में शामिल थीं, बेंगुइगुई को उनके वृत्तचित्रों के लिए व्यापक रूप से जाना जाता था जो मुख्य रूप से 90 के दशक में जारी किए गए थे।
वह फ्रांस के बहुमत और मिनोरिटीज़ेड समूहों के बीच पुल का निर्माण करने के प्रकाश सामाजिक मुद्दों के लिए लाकर एक उपकरण के रूप में फिल्मों का उपयोग करती है जैसे चुनौतियों का सामना आप्रवासियों ।
हालांकि, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है, बेंग्यूइगुई ने सभी आवाज़ों का प्रतिनिधित्व नहीं किया और फिल्म संपादन और साक्षात्कार के माध्यम से, उसने कुछ आवाज़ों को नजरअंदाज कर दिया, जिससे उस संदेश का लाभ नहीं हुआ जो उसकी फिल्में भेज रही थीं।
उनके पिता अल्जीरियाई राष्ट्रीय आंदोलन में एक राजनीतिक नेता थे , और एक राजनीतिक कैदी के रूप में तीन साल के लिए फ्रांस में जेल गए थे (उन्होंने यह भी कहा है कि उन्हें दो अलग-अलग अवसरों पर जेल में बंद किया गया था, और उनका पूरा परिवार एक बार घर में नजरबंद था )।
चूँकि उन्होंने अपने चुने हुए पेशे में उनका समर्थन नहीं किया था, बेंगुइगुई ने 2001 की शुरुआत में उनसे संपर्क तोड़ने के लिए उनसे जल्दी से संपर्क तोड़ लिया था।
उसकी अगली डॉक्यूमेंट्री, प्रवासियों के संस्मरण, माघरेब विरासत, लागत 50 मिलियन फ़्रैंक और पूरे फ्रांस में आप्रवासियों के साथ आयोजित 350 साक्षात्कारों का परिणाम था।
मार्च 2008 के फ्रांसीसी नगरपालिका चुनावों में बेंगुइगुई को पेरिस नगर परिषद में पेरिस के 20 वें सिंहासन का प्रतिनिधित्व करने के लिए चुना गया था, जहां वह विशेष रूप से मानवाधिकारों और भेदभाव के खिलाफ लड़ाई में खुद को चिंतित करती थी।
बेंगुइगुई ने 1994 में जारी किया गया उसकी डॉक्युमेंट्री फीमेल डी 'इस्लाम को प्रसारित किया गया फ्रांस 2 , लेकिन बाद में वह फैसला किया है कि वह आप्रवासी फ्रांस में अल्जीरिया में के बजाय जीवन के अनुभव की जांच के लिए पसंद करेंगे।
16 मई 2012 को फ्रांस के राष्ट्रपति फ्रांस्वा ओलांद ने उन्हें विदेश मामलों के मंत्रालय में फ्रांस के राष्ट्रीय विदेश मंत्री और ला फ्रैंकोफनी के साथ जूनियर मंत्री के पद पर नियुक्त किया।
हम अपने पड़ोसियों के साथ काम करने के लिए खुद को समर्पित करते हैं, पास और दूर, दिन और दिन बाहर, उस शांतिपूर्ण समाज का निर्माण करने के लिए जिसमें हमने त्रासदियों को जाना है, एक बुरी याद और निरंतर चेतावनी है।
बेट्टी विलियम्स को 10 अगस्त 1976 को तीन बच्चों की मौत के बाद सार्वजनिक मैदान में खींचा गया था, जब वे एक कार की चपेट में आ गए थे, जिसके चालक डैनी लेनन नामक एक आईआरए गुरिल्ला ने बदले की आग में किंग्स के एक सैनिक को गोली मार दी थी।
ओन बॉर्डर रेजिमेंट विलियम्स अपनी कार में अपने ही एक बच्चे के साथ गाड़ी चला रही थी, जब उसने देखा कि सेना के गश्ती दल में पीआईआरए के दस्ते को खुली आग लगी हुई है, मिस, और सेना के पैदल गश्ती ने लेनन को मार गिराया और उसके साथी जॉन चिलिंगवर्थ को मार डाला ।
जहां तक हमारा संबंध है, पिछले आठ सालों में हर मौत, और हर युद्ध में हर मौत कि कभी भी लड़ा गया था जीवन बेकार में बर्बाद किया, एक माँ के श्रम ठुकरा "का प्रतिनिधित्व करता है।
उत्तरी आयरलैंड में समय के लिए दुर्लभ, उसके पिता प्रोटेस्टेंट थे और उनकी मां कैथोलिक थी; एक पारिवारिक पृष्ठभूमि जिसमें से विलियम्स ने बाद में कहा कि उसने धार्मिक सहिष्णुता और दूरदृष्टि का विस्तार किया जिसने उसे शांति के लिए काम करने के लिए प्रेरित किया।
विलियम्स ने इस अनुभव का श्रेय उसे खुद के शांति आंदोलन को पाने के लिए दिया, जो कि पूर्व विरोधियों से बने शांति समूहों को बनाने, आत्मविश्वास निर्माण के उपायों का अभ्यास करने और जमीनी स्तर पर शांति प्रक्रिया के विकास पर केंद्रित था।
2006 में, विलियम्स के संस्थापक बन नोबेल महिलाओं की पहल नोबेल शांति पुरस्कार विजेताओं के साथ मैरेड कोरिगन मेगोइर , शिरीन एबादी , वंगारी माथे , जोडी विलियम्स और रिगोबेरटा मेंचू तुम ।
उत्तर और दक्षिण अमेरिका, मध्य पूर्व, यूरोप और अफ्रीका का प्रतिनिधित्व करने वाली ये छह महिलाएं न्याय और समानता के साथ शांति के लिए एकजुट प्रयास में अपने अनुभवों को एक साथ लाती हैं।
हालांकि, आयरिश रिपब्लिकन आर्मी के सदस्यों द्वारा शांतिपूर्ण मार्च को हिंसक रूप से बाधित किया गया था, जिन्होंने उन पर "अंग्रेजों के साथ धोखाधड़ी" करने का आरोप लगाया था।
जिस समय उन्हें नोबेल पुरस्कार मिला, विलियम्स ने रिसेप्शनिस्ट के रूप में काम किया और अपने पहले पति राल्फ विलियम्स के साथ अपने दो बच्चों की परवरिश कर रही थीं।
विलियम्स ग्लोबल चिल्ड्रन फाउंडेशन की प्रमुख हैं और यह वर्ल्ड सेंटर ऑफ़ कम्पैशन फॉर चिल्ड्रन इंटरनेशनल का अध्यक्ष है।
वह वाशिंगटन डीसी में इंस्टीट्यूट फॉर एशियन डेमोक्रेसी की अध्यक्ष और नोवा साउथईस्टर्न यूनिवर्सिटी में एक प्रतिष्ठित विजिटिंग प्रोफेसर भी हैं।
बेट्टी ने अपनी प्राथमिक शिक्षा बेलफास्ट के सेंट टेरेसा प्राइमरी स्कूल से प्राप्त की और हाई स्कूल की पढ़ाई के लिए सेंट डोमिनिक स्कूल में पढ़ाई की।
नोबेल शांति पुरस्कार जीतने के बाद से, 1976 में विलियम्स को नॉर्वे का पीपुल्स पीस पुरस्कार , शेजित्जर मेडलियन फॉर करेज , मार्टिन लूथर किंग, जूनियर अवार्ड , 1984 में एलेनोर रूजवेल्ट अवार्ड और फ्रैंक फाउंडेशन चाइल्ड केयर इंटरनेशनल ओलिवर अवार्ड मिला है ।
मार्च 2011 में 200 के दर्शकों से पहले ब्रैडफोर्ड विश्वविद्यालय में बोलते हुए, विलियम्स ने चेतावनी दी कि परिसर में युवा मुस्लिम महिलाएं नाराज परिवार के सदस्यों के हमलों की चपेट में थीं, जबकि विश्वविद्यालय उनकी रक्षा में मदद करने के लिए बहुत कम है।