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"निदाह" का अनुष्ठान बहिष्कार मासिक धर्म के दौरान और उसके बाद लगभग एक सप्ताह तक एक महिला पर लागू होता है, जब तक वह खुद को एक मिक्वा में विसर्जित नहीं करती है, जिसका मूल रूप से केवल विवाहित महिलाओं के लिए होता है।
जहां तक अभ्यास का सवाल है, भारत और अन्य जगहों पर कई अध्ययनों से पता चला है कि कई किशोर लड़कियों का मानना है कि मासिक धर्म के दौरान शारीरिक गतिविधि करना, व्यायाम करना,उन्हें प्रीमेनस्ट्रल सिंड्रोम और डिसमोनोरिया के लक्षणों से छुटकारा पाने में मदद कर सकता है और सूजन से छुटकारा दिलाता हैं।
उन्हें किसी भी महत्वपूर्ण उद्देश्य के बिना मस्जिद की प्रार्थना स्थान में प्रवेश नहीं करने की सलाह दी जाती है, लेकिन उन्हें मुसलमानों समारोहों और त्यौहारों में उपस्थित होने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है।
बौद्ध धर्म में मासिक धर्म को "प्राकृतिक शारीरिक विसर्जन" के रूप में देखा जाता है जिसे महिलाओं को मासिक आधार पर जाना पड़ता है, कुछ भी अधिक या कम नहीं होता है।
1991 में, केरल उच्च न्यायालय ने 10 साल से ऊपर की उम्र के महिलाओं और सबरीमाला श्राइन से 50 वर्ष से कम उम्र के महिलाओं की प्रविष्टि प्रतिबंधित कर दी थी क्योंकि वे मासिक धर्म की उम्र के थे।
मानव विज्ञान में, मानवता के अध्ययन में, छात्र प्रासंगिक विश्लेषण तथा मानव गतिविधियों की सीमाओं की विपरीत संस्कृतियों की तुलना के लिए एथ्नोग्राफी का प्रयोग करते हैं; कुछ एन्थ्रोपोलोजी अध्ययन मानवीय क्रियाओं में भावनाओं की भूमिका की जांच करते हैं।
संचार विज्ञान के क्षेत्र में, महत्वपूर्ण संगठनों के छात्रों ने संगठन में, मैनेज़र, कर्मचारियों और यहाँ तक कि ग्राहकों के परिप्रेक्ष्य से भी, भावनाओं की भूमिका की जांच की है।
क्वींसलैंड विश्वविद्यालय, को होस्ट करती है, एक ईमेल वितरण सूची जो उन अकादमियों के नेटवर्क को दर्शाती है जो संगठनात्मक हालातों से जुड़े सभी मामलों के विद्वानों से चर्चा की सुविधा प्रदान करता हैं।
प्यास, भूख, गर्म या ठंडा अनुभव करना , नींद से वंचित महसूस करना, नमक खाने की इच्छा तथा हवा की इच्छा, ये सभी होम्योस्टेटिक भावनाओं के उदाहरण हैं; इनमें से प्रत्येक शारीरिक प्रणाली द्वारा दिया गया संकेत है जो कहता है कि "सब कुछ ठीक नहीं है।
पियो/खाओ/छाया में जाओ/कुछ गरम पहनो/सो जाओ/नमकीन टुकड़ा चाटो/सांस लो." इसमें से किसी भी प्रणाली का संतुलन खराब होने पर, हम होम्योस्टेटिक भावना का अनुभव करने लगते हैं और यह भावना हमें वही कराती है, जो उस प्रणाली का संतुलन बनाए रखने के लिए आवश्यक है।
अर्थशास्त्र में, सामाजिक विज्ञान जो उत्पादन, वितरण और वस्तुओं के उपभोग और सेवाओं का अध्ययन करता है, भावनाओं का माइक्रो अर्थशास्त्र के कुछ उपक्षेत्रों में, खरीदने का निर्णय करने तथा जोखिम को समझने के लिए विश्लेषण किया जा रहा है।
अपराधशास्त्र - अपराध के अध्ययन का एक सामजिक विज्ञान दृष्टिकोण, छात्रों को अक्सर व्यवहार विज्ञान, समाज शास्त्र और मनोविज्ञान की ओर आकर्षित करता है; अपराधशास्त्र के मुद्दों में एनोमी थ्योरी और "बेरहमी", आक्रामक व्यवहार और गुंडागर्दी जैसी भावनाओं की जांच की जाती है।
कानून में, जो नागरिक आज्ञाकारिता, राजनीति, अर्थशास्त्र और समाज का सहायक है, लोगों की भावनाओं के बारे में सबूत अक्सर शारीरिक मुआवज़ों के दावों के लिए पेश किये जाते हैं और क्रिमिनल लॉ अभियोजन में कथित रूप से कानून तोड़ने वालों के खिलाफ इनका प्रयोग किया जाता है।
ट्रायल के दौरान अभियुक्त की मानसिक अवस्था, सजा और पैरोल सुनवाइयों के दौरान सबूत के तौर पर). राजनीति शास्त्र में, भावनाओं का कई उप शाखाओं में विश्लेषण किया जाता है, जैसे एक मतदाता के निर्णय के विश्लेषण के लिए.
दर्शनशास्त्र में, भावनाओं को उपशाखाओं जैसे नैतिकता, कला का दर्शन, (उदाहरण के लिए संवेदी-भावनात्मक मूल्य और रूचि तथा भावुकता के मामले और संगीत का दर्शन . इतिहास में छात्र पिछली क्रियाओं की व्याख्या करने तथा उनका विश्लेषण करने के लिए दस्तावेजों और और दूसरे स्त्रोतों का अध्ययन करते हैं, लेखकों के एतिहासिक दस्तावेजों में भावनात्मक स्थितियों के बारे में अटकले विश्लेषण का एक साधन है।
कुछ भावनाएं कुछ सैकंड की होती हैं , जबकि कुछ कई सालों तक रह सकती हैं . बाद वाली को एक लम्बी अवधि की प्रवृत्ति के रूप में माना जा सकता है जिसमे एक उचित भावना की बजाय केवल किसी के प्रति लगाव की भावना है . भावनात्मक घटनाओं और भावनात्मक स्वभावों के बीच अंतर है।
स्वभाव चरित्र के लक्षणों के आधार पर भी तुलना योग्य है जिसमें सामान्यतः विभिन्न वस्तुओं के लिए, विशेष भावनाओं के अनुभव के अनुसार, किसी का स्वभाव बदलता है।
अंत में, कुछ शोधकर्ताओं ने भावनाओं को 'प्रभावित स्थिति की' सामान्य श्रेणी में डाला है, जहाँ प्रभावित/उत्तेजित स्थितियों में भावनाओं से सम्बंधित घटनाएं भी शामिल हैं जैसे ख़ुशी और दर्द, भावनात्मक स्थितियां , मूड, मनोवृति और लक्षण.
यह सिद्धांत इस तर्क में अलग है की शारीरिक प्रतिक्रियाएं, भावनाओं पर केन्द्रित हैं, तथापि ये भावनाओं की सार्थकता पर ज़ोर देती है या इस विचार पर, कि भावनाएं किसी चीज़ के बारे में है जैसा कि संज्ञानात्मक सिद्धांतों द्वारा पाया गया है।
इस संबंध में, भावनाएं मन की शक्ति के अनुरूप होती हैं, जैसी दृष्टि या स्पर्श, जो विभिन्न तरीकों से हमें वस्तु तथा दुनिया के बीच में संबंध के बारे में सूचना प्रदान करती है।
इस दृष्टिकोण का एक परिष्कृत बचाव दार्शनिक जेसी प्रिंज़ की पुस्तक गट रियेक्शंज़ और मनोवैज्ञानिक जेम्स लेयर्ड की पुस्तक फीलिंग्स में पाया गया।
सरीसृपों का शरीर दृष्टि के संवेदी संकेतों, आवाज़, स्पर्श, रसायन, गुरुत्वाकर्षण के प्रति, पूर्व निर्धारित शरीर क्रियाओं और मुद्राओं के साथ प्रतिक्रिया करता है।
रात में सक्रिय होने वाले स्तनधारियों के आगमन के साथ, लगभग 180 मिलियन वर्ष पहले, गंध ने एक प्रभावी तंत्रिका के रूप में दृष्टि का स्थान ले लिया और सूंघने वाली तंत्रिका के माध्यम से प्रतिक्रिया करने के और रास्ते बने, जो कि माना जाता है कि आगे चल कर स्तनधारियों की भावनाओं और भावनात्मक याददाश्त के रूप में विकसित हुए. जुरासिक काल में, स्तनधारियों ने सरीसृपों की तुलना में अपनी सूंघने की क्षमता का सफलतापूर्वक उपयोग किया - इसीलिए स्तनधारियों के मस्तिष्क कीघ्राण तंत्रिका का भाग सरीसृपों की तुलना में बड़ा होता है।
यह संचार आधारित हावर्ड एम.वाइस तथा रसेल क्रोपानजेनो , के द्वारा विकसित सिद्धांत है, जो भावनात्मक अनुभवों के कारणों, संरचनाओ और परिणामों पर ध्यान देता है।
यह सैद्धांतिक ढांचा उस समय पर भी जोर देता है जिसमे व्यक्ति अनुभव को महसूस करता है एवं जिसे भावनात्मक प्रकरण कहते हैं -"भावनात्मक स्थितियों का एक क्रम जो समय के साथ बढ़ता है और एक मूल विषय के आसपास व्यवस्थित होता है।
" इस सिद्धांत को कई शोधकर्ताओं द्वारा भावना को संचार के द्वारा बेहतर ढंग से समझने के लिए प्रयुक्त किया गया है और इस पर हॉवर्ड एम् वाइस तथा डेनियल जे बील द्वारा अपने लेखोंरिफ्लेक्शन ऑन अफेक्टिव इवेंट्स थ्योरी में समीक्षा की है जो 2005 में रिसर्च ऑन इमोशन इन ऑर्गेनाइजेशन्स में प्रकाशित हुआ।
हम स्थिति के मानदंडों के अनुसार अपनी भावनाओं को नियमित करने की चेष्टा करते हैं, कई स्थितियों के अनुसार - कभी कभी परस्पर विरोधी - विभिन्न चीज़ों द्वारा उत्पन्न होने वाली, जिनके बारे में समाजशास्त्र में सूक्ष्म स्तर पर बताया गया है - जैसे कि सामाजिक भूमिकाएं और "नियमों को महसूस करना" हर रोज के सामाजिक संबंधों और आकार लेती स्थितियों के बारे में और वृहद् स्तर पर सामाजिक संस्थानों, प्रवचनों, विचारधाराओं आदि द्वारा बताया गया है।
विकास के सिद्धांत में भावनाओं के दृष्टिकोण को 19 वीं सदी के अंत में चार्ल्स डार्विन की पुस्तक "द एक्सप्रैशन ऑफ़ इमोशन्स इन मैन एंड एनिमल्स " के माध्यम से शुरू किया गया।
इसके अलावा, पशुओं में भी हमारी तरह भावनाएं होती हैं मानवीय मामलों में सार्वभौमिकता के साक्ष्य पॉल एकमेन के चेहरे की अभिव्यक्ति के लाभदायक शोध द्वारा उपलब्ध कराए गये हैं।
इस क्षेत्र में एक अन्य अनुसंधान मनुष्य और जानवरों के शरीर की भाषा सहित, भावनाओं के भौतिक प्रदर्शन पर ध्यान केन्द्रित करता है न्यूरोइमेजिंग में बढ़ती हुई संभावनाओं ने भी मस्तिष्क के प्राचीन हिस्सों पर जांच की है।
मनोविज्ञान भावनाओं को मानसिक प्रकियाएं मानते हुए उनकी एक वैज्ञानिक परिप्रेक्ष्य से जांच करता है और अंतर्निहित शारीरिक और स्नायविक प्रक्रियाओं का पता लगाता है।
न्यूरोसाइंस की उप-शाखा जैसे सोशल न्यूरोसाइंस और अफेक्टिव न्यूरोसाइंस में वैज्ञानिक, न्यूरोसाइंस को व्यक्तित्व, भावना और मूड के मनोवैज्ञानिक अध्ययन से जोड़ कर भावना के तंत्रिका तंत्र का अध्ययन करते हैं।
ज्यादातर लोगों का मानना है कि भावनाएं, भावना संबंधित क्रियाओं को बढ़ावा देती हैं : जैसे "मैं रो रहा हूँ क्योंकि मैं उदास हूँ", या "मैं भागा क्योंकि मैं डर गया". इसके विपरीत, जेम्स-लैंग का सिद्धांत ज़ोर देता है कि हम पहले स्थिति के अनुसार प्रतिक्रिया करते हैं और इसके बाद हम अपनी क्रियाओं को भावनात्मक प्रतिक्रिया से जोड़ते हैं।
किसी विशेष स्कूल के सामान्य जोर देने पर निर्भर करते हुए, चाहे भावनाओं के संज्ञानात्मक घटकों पर, शारीरिक ऊर्जा निर्वहन, या, प्रतीकात्मक आंदोलन और भावना के चेहरे की अभिव्यक्ति के घटकों पर, साइकोथेरेपी के विभिन्न स्कूल, मानव भावनाओं को अलग ढंग से समझाते हैं।
उदाहरण के लिए, स्कूल ऑफ़ रि-इवैल्युएशन काउंसलिंग कहता है कि विक्षुब्ध करने वाली भावनाओं को "मुक्त" कर के उनसे छुटकारा पाया जा सकता है - जैसे रोना, हँसना, पसीना निकलना, हिलना और चौंकना, एक और संज्ञानात्मकता आधारित स्कूल उन्हें संज्ञानात्मक घटकों के द्वारा उनका इलाज़ करने की वकालत करता है, जैसे रेशनल इमोटिव बिहेवियर थेरेपी के द्वारा. फिर भी दूसरे, प्रतीकात्मक आंदोलन और चेहरे की भावनाओं के घटकों द्वारा इनके इलाज़ की बात करते हैं
जैसे कि जेम्स कहते हैं "शारीरिक बदलाव होने की अवधारणा ही भावना है ". जेम्स दावा करते हैं कि "हमें उदासी अनुभव होती हैं क्योंकि हम रोते हैं, लड़ाई के समय क्रोधित होते हैं, कांपने के कारण डरते हैं और ऐसा भी हो सकता है कि, माफ़ी मांगते हुए, क्रोध या डर के समय हम न रोयें, न लड़ें या न कांपें.
माना जाता है कि भावनाएं मस्तिष्क के उस क्षेत्र की कार्यशीलता से संबंधित है जो हमें निर्देश देता है, हमारे व्यवहार को प्रेरित करता है और हमारे इर्द गिर्द होने वाली घटनाओं के महत्त्व की व्याख्या करता है।
ब्रोका , पेपेज़ और मैक्लीन की महत्वपूर्ण खोजें बताती हैं कि भावनाएं मस्तिष्क के मध्य में संरचनाओं के समूह से जुड़ी होती है, जिसे लिम्बिक सिस्टम कहते हैं, जिसमे हाइपोथालामस, सिंगुलेट कोर्टेक्स, हिप्पोकाम्पि और अन्य संरचनाएं शामिल हैं।
हाल ही में हुए अनुसंधानों से पता चला है कि इसमें से कुछ लिम्बिक संरचनाएं, दूसरों के विपरीत, भावनाओं से उस तरह से सीधी नहीं जुड़ी हैं जबकि कुछ गैर लिम्बिक संरचनाएं अधिक महत्व की पाई गयीं हैं।
यह प्रयोगों के अभिप्रायों पर आधारित है जो बताता है कि एक ही मानसिक अवस्था में होने के बावजूद एड्रेनेलिन के एक इन्जैकशन द्वारा व्यक्तियों की विभिन्न भावनात्मक प्रतिक्रियाएं हो सकती हैं।
इस प्रकार, स्थिति के मूल्यांकन और प्रतिभागी द्वारा एड्रेनेलिन या प्लेसेबो लेने के संयोजन ने एकसाथ प्रतिक्रियाएं निर्धारित कीं. इस प्रयोग की जेसी पिन्ज़ की गट रियेक्शंज़ में आलोचना की गई है।
एक प्रमुख दार्शनिक व्याख्याता राबर्ट सी.सोलोमन हैं . इसका दूसरा उदाहरण है, निको फ्रिज्दा द्वारा प्रस्तावित एक सिद्धांत जिसके अनुसार मूल्याकन की वजह से प्रवृत्तियां घटित होती है।
यह सुझाव भी दिया गया है कि भावनाएं (अनुभव के ज्ञान, जज्बातों और आन्तरिक प्रतिक्रियाओं को प्रभावित करती है) आमतौर पर सूचना को क्रियान्वित करने तथा व्यवहार को प्रभावित करने के लिए शॉर्टकट की तरह प्रयुक्त होती हैं।
उदाहरण के लिए, प्यार की भावना को स्तनधारी के मस्तिष्क के पेलियोसर्किट की अभिव्यक्ति माना जाता है , जिससे देखभाल, भोजन कराने और सोंदर्य जैसी भावनाओं का बोध होता है।
पेलियोसर्किट शारीरिक भावनाओं को तंत्रिकाओं द्वारा प्रदर्शित करने का माध्यम है जो बोलने के लिए बनी कोर्टिकल तंत्रिका से लाखों वर्ष पहले बनी थी।
मस्तिष्क संरचना की तंत्रिकाओं की मैपिंग से मिली जानकारी से, मानव भावनाओं की न्यूरोबायोलॉजिकल व्याख्या यह है कि भावना एक प्रिय या अप्रिय स्थिति है जोस्तनधारी के मस्तिष्क में पैदा होती है।
यदि इसकी सरीसृपों से तुलना की जाये तो भावनाओं का विकास, सामान्य हड्डियों वाले जंतु का स्तनधारी के रूप में बदलने के समान होगा, जिनमेंं न्यूरोकैमिकल में मस्तिष्क की गतिविधि के स्तर के अनुसार उतार-चढ़ाव आता है, जो कि शरीर के हिलने डुलने, मनोभावों तथा मुद्राओं में परिलक्षित होता है।
अपनी भावनात्मक स्थिति के परिणामस्वरूप अक्सर लोग कई तरह की अभिव्यक्तियां करते हैं, जैसे रोना, लड़ना या घृणा करना. यदि कोई बिना कोई संबंधित अभिव्यक्ति के भावना प्रकट करे तो हम मान सकते हैं की भावनाओं के लिए अभिव्यक्ति की आवश्यकता नहीं है।
हालांकि अभी भी कई सवाल अनुत्तरित हैं कि प्रीफ्रंटल कोर्टेक्स में दृष्टिकोण की बेहतर विपरीत परिभाषा क्या है, दूर जाना , बिना किसी प्रतिक्रिया के, किन्तु ताकत तथा प्रतिरोध या बिना किसी प्रतिक्रिया के निष्क्रिय परिणाम . शर्माने तथा व्यवहार संबंधित बाधाओं पर हुए शोधों से एक्शन टेंडेंसी मॉडल को समर्थन मिला है (निष्क्रियता दाहिने प्रीफ्रंटल की क्रियाशीलता से संबंधित है।
यदि आकर्षक उत्तेजना मस्तिष्क के चुनिंदा हिस्से को सक्रिय कर पाए तो तर्क पूर्ण ढंग से उल्टा होना चाहिए, अर्थात अधिक सकारात्मक ढंग से निर्णय लेने के लिए मस्तिष्क के उस हिस्से की चुनिंदा क्रियाशीलता को उत्तेजना उत्पन्न करनी चाहिए. इसका प्रदर्शन माध्यम आकर्षण वाले उत्तेजक दृश्यों के साथ किया गया था और बाद में इसका विस्तार करके नकारात्मक उत्तेजना को शामिल करके इसे दोहराया गया।
परिणामों ने दिखाया की उनके मस्तिष्क के बीच के हिस्से, दायें हिस्से, प्रिमोटर कोर्टेक्स के दोनों ओर, मस्तिष्क के गोलार्ध और मानव मस्तिष्क के मेडिकल इंसुला के दोनों भागों में क्रियाशीलता बढ़ गयी।
कुछ बुनियादी और जटिल श्रेणियां हैं, जहाँ कुछ बुनियादी भावनाओं को कुछ हद तक जटिल भावनाओं में परिवर्तित किया जा सकता है . एक स्थिति में जटिल भावनाएं, बुनियादी भावनाओं के साथ जुडी सांस्कृतिक स्थिति या गठजोड़ के कारण उपज सकती हैं।
20 वीं सदी में इस सिद्धांत ने समर्थन खो दिया, लेकिन हाल ही में जॉन कचिओप्पो, एंटोनियो दमासियो, जोसेफ ई. लीदु और रॉबर्ट ई. ज़ेजोंक जैसे शोधकर्ताओं के न्यूरोलॉजिकल प्रमाणों के फलस्वरूप, इसने फिर से लोकप्रियता हासिल कर ली है।
कैनन बार्ड सिद्धांत में, वाल्टर ब्रेडफोर्ड कैनन बॉडिली चेंजेस इन पेन, हंगर, फियर एंड रेज में भावनाओं के शारीरिक तथ्यों पर जेम्स-लैंग के प्रभावी सिद्धांत के विपरीत तर्क देते हैं।
जहां जेम्स का तर्क था कि भावनात्मक व्यवहार अक्सर आगे की ओर बढ़ता है या भावना की व्याख्या करता है, कैनन और बार्ड का तर्क था कि पहले भावनाएं उत्पन्न होती हैं और उसके बाद विशिष्ट व्यवहार उत्पन्न होता है।
भावनाएं समग्र प्रक्रिया द्वारा पहचानी जातीं हैं जिससे कम स्तर का संज्ञानात्मक मूल्यांकन, विशेष रूप से प्रासंगिक प्रसंस्करण में, शारीरिक प्रतिक्रियाओं, व्यवहार, भावनाओं और क्रियाओं को शुरू करता है।
प्रीफ्रंटल कोर्टेक्स में न्यूरोबायोलॉजिकल मॉडलों ने भावनाओं के दो विपरीत परिणाम बताए. वैलेंस मॉडल ने भविष्यवाणी की कि गुस्सा, जो एक नकारात्मक भावना है, दाहिने प्रीफ्रंटल कोर्टेक्स को क्रियाशील करेगा. डायरेक्शन मॉडल ने भविष्यवाणी की कि गुस्सा, एक दृष्टिकोण की भावना है, अतः बाएँ प्रीफ्रंटल को क्रियाशील करेगा. दूसरे मॉडल को समर्थन मिला ।
जेम्स-लैंग के सिद्धांत के साथ एक समस्या यह है कि यह क्रिया के परिणाम पर केन्द्रित है (शारीरिक अवस्था भावनाओं का कारण बनती हैं और इसे प्राथमिकता देती हैं), न कि भावनात्मक अनुभवों से होने वाले शारीरिक प्रभावों पर. (जो कि मेरे विचार में आज के दौर में बायोफीडबैक अध्ययनों और एम्बोडिमेंट थ्योरी में उतने ही प्रभावी है).
उन्हें एक ईमानदार राजनेता और एक अत्यंत दृढ़ समाजवादी नेता / कार्यकर्ता के रूप में जाना जाता है, जिन्होंने अपने करियर के दौरान अपने नैतिकता और मूल्यों पर कभी समझौता नहीं किया।
उन्होंने महाराष्ट्र राज्य के गृह मंत्री, पुणे शहर के महापौर, समाजवादी पार्टी के अध्यक्ष, राष्ट्र सेवा दल के अध्यक्ष, जनता पार्टी की राष्ट्रीय सचिव, समाज यात्रा जन परिषद के राष्ट्रीय प्रमुख, भारत यात्रा ट्रस्ट, दिल्ली के अध्यक्ष, एसएम के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया।
वह अपने गृह मंत्रालय के दौरान कई सुधारवादी फैसले के लिए जाने जाते हैं, विशेष रूप से पुलिस वर्दी को आधे पैंट से पूर्ण पैंट में बदलते हैं और अपने ईमानदार और असंगत रवैये के साथ तस्करी से भारी रिश्वत मना कर देते हैं।
भालचंद्र वैद्य , जिन्हें भाई वैद्य के नाम से भी जाने जाते है, एक भारतीय राजनेता थे जो महाराष्ट्र राज्य के गृह मंत्री थे, वे एक भारतीय स्वतंत्रता सेनानी थे, राज्य विधान सभा के सदस्य के रूप में कार्य करता थे।
भाई अपनी मातृत्व के दौरान भी आपातकाल के मुखर प्रतिद्वंद्वी थे, जब उन्होंने शनिवार वाडा में 20,000 लोगों की एक रैली आयोजित की और गिरफ्तार कर लिये गए।
उन्होंने व्यापक रूप से धार्मिक विषयों को मुठ्ठी भर जमीन में पेश नहीं किया, लेकिन बाद में समझाया कि उन्होंने धार्मिकता, विशेष रूप से कैथोलिक, मूल्यों से अलग मानवता की व्यर्थता का प्रदर्शन करने के लिए पुस्तक का इरादा किया था।
बुटाटी की स्थापना 1600 ई की शुरूआत में की गई पैराणिक कथा बुजुर्गो के अनुसार बुरा लाल शर्मा नामक बाह्मण ने बुटाटी की स्थापना की उसी के नाम पर बुटाटी का नामाकरण हुआ इसके बाद बुटाटी पर राजपुतो का अधिकार हो गया।
बुटाटी पर भौम सिंह नामक राजपुत ठाकुर साहब ने इस पर अपना अधिपत्य स्थापित कर लिया उसके बाद बुटाटी नये नाम भौम सिंह जी की बुटाटी के नाम से जानी जाने लगी !
मंदिर में बाहर से आने वाले यात्रियों के लिए बिस्तर,भोजन, पीने के लिए ठण्डा पानी,खाना बनाने के लिए सामान व बर्तन,जलाने के लिए लकड़ी सात दिन रूकने के लिए कमरे आदि व्यवस्थाएं निःशुल्क हैं।
यहाँ मरीज के परिजन नियमित लगातार 7 मन्दिर की परिक्रमा लगवाते हैं- हवन कुण्ड की भभूति लगाते हैं और बीमारी धीरे-धीरे अपना प्रभाव कम कर देती है।
ग्राम में पश्चिम दिशा की ओर संत श्री चतुरदास जी महाराज का मंदिर है यह मंदिर आस्था का प्रमुख केन्द्र है इस मंदिर में लकवा पिडीत व्यक्ति मात्र सात परिक्रमा में एकदम स्वस्थ हो जाता है
हैरिस ने कहा है कि जब वह और उसकी बहन सप्ताहांत पर पालो ऑल्टो में अपने पिता से मिलने जाते थे, तो पड़ोस के अन्य बच्चों को उनके साथ खेलने की अनुमति नहीं थी क्योंकि वे काले थे।
जब वह बारह वर्ष की थी, हैरिस और उसकी बहन अपनी मां के साथ मॉन्ट्रियल, क्यूबेक चले गए, जहां श्यामला ने मैकगिल विश्वविद्यालय से संबद्ध यहूदी जनरल अस्पताल में एक शोध और शिक्षण की स्थिति स्वीकार कर ली थी।
हैरिस के एक हाई स्कूल मित्र वांडा कगन ने बाद में २०२० में सीबीसी न्यूज को बताया कि हैरिस उसका सबसे अच्छा दोस्त था और उसने बताया कि कैसे उसने हैरिस में स्वीकार किया कि कगन के साथ छेड़छाड़ की गई थी।
कगन ने कहा कि हैरिस ने हाल ही में उसे बताया था कि उनकी दोस्ती, और कगन के शोषण का मुकाबला करने में भूमिका निभाने से, एक अभियोजक के रूप में महिलाओं और बच्चों की रक्षा करने में हैरिस द्वारा महसूस की गई प्रतिबद्धता को पूरा करने में मदद मिली।
हाई स्कूल के बाद, १९८२ में, हैरिस ने हावर्ड विश्वविद्यालय में भाग लिया, जो वाशिंगटन, डीसी में एक ऐतिहासिक रूप से अश्वेत विश्वविद्यालय है, जबकि हावर्ड में, उन्होंने कैलिफोर्निया के सीनेटर एलन क्रैंस्टन के लिए एक मेलरूम क्लर्क के रूप में इंटर्नशिप की, अर्थशास्त्र समाज की अध्यक्षता की, वाद-विवाद टीम का नेतृत्व किया, और अल्फा कप्पा में शामिल हो गए।
प्रमुख कार्यक्रम बैक ऑन ट्रैक पहल था, जो १८-३० वर्ष की आयु के पहली बार अहिंसक अपराधियों के लिए अपनी तरह का पहला पुन: प्रवेश कार्यक्रम था।
पहल प्रतिभागियों जिनके अपराध हथियार नहीं थे- या गिरोह से संबंधित बारह से अठारह महीने की अवधि में एक न्यायाधीश के समक्ष सजा और नियमित उपस्थिति के बदले में दोषी ठहराया जाएगा।
कार्यक्रम ने कठोर स्नातक आवश्यकताओं को बनाए रखा, सामुदायिक सेवा के २२० घंटे तक पूरा करना, हाई-स्कूल-समतुल्यता डिप्लोमा प्राप्त करना, स्थिर रोजगार बनाए रखना, पेरेंटिंग कक्षाएं लेना और ड्रग टेस्ट पास करना अनिवार्य था।
छह वर्षों में, कार्यक्रम से स्नातक किए गए २०० लोगों की पुनरावृत्ति दर दस प्रतिशत से भी कम थी, जबकि कैलिफोर्निया के ५३ प्रतिशत ड्रग अपराधियों की तुलना में जो रिहाई के दो साल के भीतर जेल लौट आए थे।
नेशनल डिस्ट्रिक्ट अटॉर्नी एसोसिएशन द्वारा एक मॉडल के रूप में अपनाया गया, बाल्टीमोर, फिलाडेल्फिया और अटलांटा में अभियोजक कार्यालयों ने अपने स्वयं के कार्यक्रमों के लिए एक टेम्पलेट के रूप में बैक ऑन ट्रैक का उपयोग किया है।
२००६ की शुरुआत में, एक १७ वर्षीय अमेरिकी लैटिना ट्रांसजेंडर किशोरी ग्वेन अरुजो की दो लोगों द्वारा हत्या कर दी गई थी, जिन्होंने बाद में सेकेंड-डिग्री हत्या के दोषी होने से पहले "गे पैनिक डिफेंस" का इस्तेमाल किया था।
अरुजो की मां सिल्विया ग्युरेरो के साथ हैरिस ने इस तरह के कानूनी बचाव का मुकाबला करने के लिए रणनीतियों पर चर्चा करने के लिए देश भर में कम से कम २०० अभियोजकों और कानून प्रवर्तन अधिकारियों का दो दिवसीय सम्मेलन बुलाया।
हैरिस ने बाद में ए.बी. ११६०, पीड़ितों के लिए ग्वेन अरुजो न्याय अधिनियम, इस बात की वकालत करते हुए कि कैलिफ़ोर्निया के दंड संहिता में निर्णय लेने में पूर्वाग्रह, सहानुभूति, पूर्वाग्रह या जनता की राय को अनदेखा करने के लिए जूरी निर्देश शामिल हैं, साथ ही कैलिफोर्निया में जिला अटॉर्नी के कार्यालयों के लिए अभियोजकों को आतंक रणनीतियों के बारे में शिक्षित करने के लिए अनिवार्य बनाना और परीक्षण के परिणामों को प्रभावित करने से पूर्वाग्रह को कैसे रोका जाए।
सितंबर २००६ में, कैलिफोर्निया के गवर्नर अर्नोल्ड श्वार्ज़नेगर ने ए.बी. ११६० कानून में; कानून ने कैलिफ़ोर्निया को "सामाजिक पूर्वाग्रह" की अपील के आधार पर प्रतिवादियों को बरी करने या कम शामिल अपराध के लिए दोषी ठहराए जाने के लिए सार्वजनिक नीति के विपरीत घोषित करने के रूप में रिकॉर्ड पर रखा।
२००७ में, हैरिस और शहर के वकील डेनिस हेरेरा ने अपने पर्यवेक्षक पद को बनाए रखने के लिए आवश्यक निवास आवश्यकताओं का उल्लंघन करने के लिए सैन फ्रांसिस्को पर्यवेक्षक एड ज्यू की जांच की; हैरिस ने यहूदी पर नौ गुंडागर्दी का आरोप लगाया, आरोप लगाया कि उसने शपथ के तहत झूठ बोला था और दस्तावेजों को गलत साबित करने के लिए यह दिखाने के लिए कि वह एक सूर्यास्त जिला घर में रहता था, आवश्यक था ताकि वह चौथे जिले में पर्यवेक्षक के लिए दौड़ सके।
यहूदी ने अक्टूबर २००८ में असंबंधित संघीय भ्रष्टाचार के आरोपों के लिए दोषी ठहराया और अगले महीने राज्य की अदालत में नामांकन फॉर्म पर अपने पते के बारे में झूठ बोलने के लिए झूठी गवाही के आरोप में दोषी ठहराया, एक याचिका के हिस्से के रूप में समझौता जिसमें अन्य राज्य के आरोपों को हटा दिया गया था और यहूदी फिर से कैलिफोर्निया में निर्वाचित पद धारण करने के लिए सहमत नहीं थे।
अपने संघीय अपराधों के लिए, यहूदी को संघीय जेल में ६४ महीने और १०,००० डॉलर के जुर्माने की सजा सुनाई गई थी; राज्य झूठी गवाही के लिए, यहूदी को काउंटी जेल में एक साल, तीन साल की परिवीक्षा और लगभग २,००० डॉलर के जुर्माने की सजा सुनाई गई थी।
२०१३ में, हैरिस ने राज्य जांचकर्ताओं द्वारा तैयार की गई एक नागरिक शिकायत को अधिकृत करने से इनकार कर दिया, जिन्होंने वनवेस्ट बैंक पर आरोप लगाया था, जो कि कैलिफोर्निया के फौजदारी कानूनों के "व्यापक उल्लंघन" के भविष्य के अमेरिकी ट्रेजरी सचिव स्टीवन मेनुचिन के नेतृत्व में एक निवेश समूह के स्वामित्व में था।
दान को स्वीकार करने के लिए हैरिस की आलोचना की गई क्योंकि मेनुचिन ने वनवेस्ट बैंक के माध्यम से सबप्राइम बंधक संकट से कथित तौर पर मुनाफा कमाया; उन्होंने बाद में फरवरी २०१७ में ट्रेजरी सचिव के रूप में उनकी पुष्टि के खिलाफ मतदान किया।
२०१५ में, हैरिस ने फ़ायदेमंद पोस्ट-सेकेंडरी शिक्षा कंपनी कोरिंथियन कॉलेजों के खिलाफ़ झूठे विज्ञापन और भ्रामक मार्केटिंग के लिए कमजोर, कम आय वाले छात्रों को लक्षित करने और छात्रों, निवेशकों और मान्यता एजेंसियों को नौकरी की प्लेसमेंट दरों को गलत तरीके से पेश करने के लिए १.२ बिलियन डॉलर का निर्णय प्राप्त किया।
उसी वर्ष, हैरिस ने क्रेडिट कार्ड ग्राहकों के संबंध में अवैध ऋण वसूली के आरोपों को हल करने के लिए जेपी मॉर्गन चेज़ के साथ $६० मिलियन का समझौता भी हासिल किया, साथ ही बैंक उन प्रथाओं को बदलने के लिए भी सहमत हुए, जिन्होंने गलत मात्रा में इकट्ठा करके, खराब बिक्री करके कैलिफोर्निया के उपभोक्ता संरक्षण कानूनों का उल्लंघन किया।
क्रेडिट कार्ड ऋण, और एक ऋण-संग्रह मिल चलाना, जो "रोबो-हस्ताक्षरित" अदालत के दस्तावेजों को पहले फाइलों की समीक्षा किए बिना चला रहा था क्योंकि यह निर्णय और मजदूरी गार्निशमेंट प्राप्त करने के लिए दौड़ा था।
हैरिस ने २०१३ में विधानसभा अध्यक्ष जॉन पेरेज़ और सीनेट अध्यक्ष प्रोटेम डेरेल स्टाइनबर्ग के साथ काम किया, ताकि गृहस्वामी बिल ऑफ राइट्स को पेश किया जा सके, जो आक्रामक फौजदारी रणनीति के खिलाफ देश भर में सबसे मजबूत सुरक्षा में से एक माना जाता है।
गृहस्वामी बिल ऑफ राइट्स ने "दोहरी-ट्रैकिंग" और रोबो-हस्ताक्षर की प्रथाओं पर प्रतिबंध लगा दिया और घर के मालिकों को उनके उधार संस्थान में संपर्क के एक बिंदु के साथ प्रदान किया।
हैरिस ने बिल के तहत ज्यादातर रोबो-हस्ताक्षर और दोहरे ट्रैक के दुरुपयोग के साथ-साथ उन मामलों पर मुकदमा चलाने के लिए कैलिफोर्निया के घर के मालिकों के लिए कई नौ-आंकड़ा बस्तियों को हासिल किया, जिसमें ऋण प्रोसेसर तुरंत बंधक भुगतान, गलत ब्याज दरों, और उधारकर्ताओं से अनुचित शुल्क वसूलने में विफल रहे।
हैरिस ने सैकड़ों मिलियन राहत प्राप्त की, जिसमें ओकवेन फाइनेंशियल कॉरपोरेशन से २६८ मिलियन डॉलर, एचएसबीसी से ४७० मिलियन डॉलर और सनट्रस्ट बैंकों से ५५० मिलियन डॉलर शामिल हैं।
हैरिस ने एक "सशक्त" अभियान चलाया, जिसमें पूर्व मेयर विली ब्राउन, सीनेटर डियान फेनस्टीन, लेखक और कार्टूनिस्ट आरोन मैकग्रुडर और कॉमेडियन एडी ग्रिफिन और क्रिस रॉक ने सहायता की।
उसने तर्क दिया कि उसने अपना कार्यालय छोड़ दिया क्योंकि यह तकनीकी रूप से अक्षम था, राज्य भर में ८३ प्रतिशत औसत सजा दर के बावजूद गंभीर अपराधों के लिए उसकी ५२ प्रतिशत सजा दर पर जोर दिया।
हैरिस ने आरोप लगाया कि उनका कार्यालय शहर की बंदूक हिंसा को रोकने के लिए पर्याप्त नहीं कर रहा था, विशेष रूप से बेव्यू और टेंडरलॉइन जैसे गरीब इलाकों में, और घरेलू हिंसा के मामलों में दलीलों को स्वीकार करने की उनकी इच्छा पर हमला किया।
२००८ में, हैरिस ने छह माता-पिता के खिलाफ उद्धरण जारी किए, जिनके बच्चे स्कूल के कम से कम पचास दिनों से चूक गए थे, पहली बार सैन फ्रांसिस्को ने छात्रों के लिए वयस्कों पर मुकदमा चलाया।
सैन फ़्रांसिस्को के स्कूल प्रमुख, कार्लोस गार्सिया ने कहा कि परित्याग से अभियोजन तक का रास्ता लंबा था, और स्कूल जिला आमतौर पर फोन कॉल, रिमाइंडर पत्र, निजी बैठकों, स्कूल उपस्थिति समीक्षा बोर्ड के समक्ष सुनवाई, और सहायता के प्रस्तावों के माध्यम से माता-पिता को प्रोत्साहित करने में महीनों बिताता है।
शहर की एजेंसियों और सामाजिक सेवाओं से; छह में से दो माता-पिता ने कोई दलील नहीं दी, लेकिन कहा कि वे अपने बच्चों को नियमित रूप से स्कूल भेजना शुरू करने में मदद करने के लिए "माता-पिता की जिम्मेदारी योजना" बनाने के लिए डीए के कार्यालय और सामाजिक सेवा एजेंसियों के साथ काम करेंगे।
हैरिस ने बंदूक से संबंधित अपराधों में शामिल आपराधिक प्रतिवादियों के लिए उच्च जमानत के लिए भी जोर दिया, यह तर्क देते हुए कि ऐतिहासिक रूप से कम जमानत ने बाहरी लोगों को सैन फ्रांसिस्को में अपराध करने के लिए प्रोत्साहित किया।
एक बंदूक अपराध इकाई बनाने के अलावा, हैरिस ने प्रतिवादियों को अपनी पहचान पर रिहा करने का विरोध किया, अगर उन्हें बंदूक अपराधों पर गिरफ्तार किया गया था, छुपा या लोड किए गए हथियारों के कब्जे के लिए न्यूनतम ९०-दिन की सजा मांगी, और सभी हमले हथियारों के कब्जे के मामलों को गुंडागर्दी के रूप में आरोपित किया।
कि वह उन अपराधियों के लिए जेल की सजा की मांग करेगी, जिनके पास हमले के हथियार थे या उनका इस्तेमाल किया था और बंदूक से संबंधित अपराधों पर अधिकतम दंड की मांग करेंगे।