polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
जैसा कि यहूदियों को बेबीलोन के निर्वासन से लौटा दिया गया और ओल्ड टैस्टमैंट की घटनाओं ने करीबी आकर्षित किया, शराब "सभी वर्गों और युगों के लिए बहुत ही कम उम्र का एक आम पेय था, पोषण का एक महत्वपूर्ण स्रोत; लोगों के उत्सवों में प्रमुख हिस्सा, एक व्यापक रूप से सराहना की गई दवा, किसी भी किले के लिए एक आवश्यक प्रावधान, और एक महत्वपूर्ण वस्तु, "और यह" इब्रियों के जीवन में एक आवश्यक तत्व "था।
चूंकि अंगूर का रस शुरू होने पर स्वाभाविक रूप से दबाव डालता है, शराब के विरोधियों ने अपने अनुष्ठान के पेय बनाने के वैकल्पिक तरीकों का इस्तेमाल किया जैसे कि सांद्रित अंगूर का रस, उबलते किशमिश का पुनर्गठन, या किण्वन और सूखने में देरी करने के लिए परिरक्षकों को जोड़ना 18 9 6 में थॉमस ब्रामवेल वेल्च, एक ठहराव वाले वेस्लेयन मैथोडिस्ट मंत्री,
अंगूर के रस को पीसने के लिए एक रास्ता खोज लिया, और उन्होंने मेथोडिस्ट एपिस्कोपल चर्च में भगवान के खाने के लिए रस तैयार करने के लिए अपने विशेष संरक्षण पद्धति का इस्तेमाल किया।
वस्तुतः सभी ईसाई परंपराओं का मानना ​​है कि कई मार्गों में बाइबल ने सामान्य मद्यपान की निंदा की है, और ईस्टन के बाइबिल डिक्शनरी में कहा गया है, "मद्यपान का पाप . पुराने समय में असामान्य नहीं होगा, क्योंकि इसका उल्लेख बाइबल में सत्तर गुना से भी अधिक शब्दावली या शाब्दिक रूप से किया गया है।
टर्टुलियन ने चर्च में विवश होकर पादरियों को शांत होना चाहिए, बाइबिल के गैर-मद्यपान की मिसाल का हवाला देते हुए: "प्रभु ने हारून से कहा: 'तुम और तेरा बेटा, शराब और प्यारे शराब न पीएंगे, तम्बू, या बलि चढ़ाया हुआ वेदी तक चढ़ते हैं, और तुम मर नहींोगे।
यह विवादास्पद है कि क्या ईकाईरिस्ट के उत्सव में और दैनिक जीवन में नियमित रूप से शराब का इस्तेमाल 1800 सालों से अधिक ईसाई धर्म में सार्वभौमिक और अविवादित अभ्यास था।
1 9वीं और 20 वीं शताब्दी के दौरान, निषेधाज्ञा का एक सामान्य अर्थ उठे, कई ईसाई, विशेष रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका में कुछ प्रोटेस्टेंट, विश्वास करने लगे कि बाइबल शराब की रोकथाम करती है या आधुनिक परिस्थितियों में सबसे बुद्धिमान विकल्प ईसाई से दूर रहना है स्वेच्छा से शराब पीते हुए
1682 में, उन्होंने विन्टेन्टर्स और इनकिपिटर को इस विषय पर एक बयाना संबोधित किया, उन्हें न त्यागने के लिए ' अपनी इच्छाओं पर बल देता है, क्योंकि जब वे मजबूत शराब से दूर होते हैं, तब वे सभी प्रकार की दुष्टता के लिए फिट होते हैं।
शराब पर ईसाई विचार भिन्न हैं चर्च इतिहास के पहले 1,800 वर्षों के दौरान, ईसाइयों ने आम तौर पर रोज़मर्रा के जीवन के एक आम हिस्से के रूप में मादक पेय का सेवन किया और "बेल के फल" का इस्तेमाल किया अपने केंद्रीय संस्कार में- ईचैरिस्ट या लॉर्डस सपर उन्होंने यह माना कि दोनों बाइबल और ईसाई परंपराओं ने सिखाया है कि शराब भगवान से एक उपहार है जो जीवन को अधिक प्रसन्न बनाता है, लेकिन जो अति स्वाभाविकता से नशे में पीड़ित होता है वह पापी है या कम से कम एक उपाध्यक्ष है।
नकारात्मक रूप से, शराब को मकर और बीयर के रूप में पेश किया जाता है, और ड्रिग्स के लिए मजबूत शराब का प्याला पीने और नशे में पाना कभी-कभी भगवान के फैसले और क्रोध के प्रतीक के रूप में प्रस्तुत किया जाता है
पोपसी के तहत भिक्षुओं ने पीने से दूर रहने से मना कर दिया: यह केल्विन आश्चर्यचकित है उन्होंने कहा कि वे केवल कुछ खाद्य पदार्थों से न केवल त्याग दिए हैं।
इसी तरह, कोक और असबरी ने इस पर टिप्पणी करते हुए कहा कि पौलुस की आपत्तियों में कुरैनिंथों और ". उनके दोनों खाने और पीने से बहुत अधिकता से चिंतित हैं" इस प्रकार, चर्च ऑफ गॉड और उन लोगों को शर्मिंदा करते हैं जिनके पास कुछ नहीं है।
ज़िन्गली ने कई तरह से ज्यूरिख में सुधार किया; 1530 में उन्होंने 9 पी.एम. तक शराब के समापन का समय घटाया उन्होंने चेतावनी दी: "हर जवान को विषमता से भाग लेना जैसे वह विष से होता है . यह शरीर को उग्र करता है . यह समय से पहले बुढ़ापे पर लाता है।
जैसा कि प्रोटेस्टेंट सुधार शुरू हुआ, लूथर और केल्विन से लेकर ज्वविली और नॉक्स के सुधारों ने बाइबिल के आशीर्वाद के रूप में शराब के आनंद का समर्थन किया,
मसीह के समय में शराब की हिब्रैकिक राय निश्चित रूप से सकारात्मक थी: शराब दुनिया का हिस्सा है जो भगवान ने बनाया और इस प्रकार "जरूरी स्वाभाविक रूप से अच्छा है"
वेस्ले के धर्म के लेख, 1784 में मेथोडिस्ट एपिस्कोपल चर्च द्वारा अपनाया, भगवान के खाने में तत्वों के संक्रमण के सिद्धांत को अस्वीकार कर दिया, और कहा कि दोनों रोटी और कप का उपयोग सभी लोगों तक फैली हुई है, समय के कैथोलिक अभ्यास के रूप में न केवल एक तत्व तत्वों के लिए और दो मंत्रियों के लिए।
जिसे वे नशे में सस्ती और आसान बनाने, और अन्य मादक पेय पदार्थों के इस्तेमाल में संयम और संयम के रूप में देखते थे द्वितीय महान जागृति, जो निजी पवित्रता और कभी-कभी पूर्णतावाद पर जोर दिया, द्वारा भाग में भस्म होकर, संयम संदेश अल्कोहल के संपूर्ण उन्मूलन में बदल गया।
मसालों और सुगंध को अक्सर वाइन में जोड़ा जाता था ताकि भंडारण से उत्पन्न होने वाले "दोष" को छिपाने के लिए अक्सर सभी ख़राब होने से रोकने के लिए पर्याप्त न हो।
कोई उम्मीद कर सकता है कि किसी भी प्रकार के शराब के लगभग 10% को पूरी तरह से बर्बाद कर दिया गया है, लेकिन सिरका को जानबूझकर ब्रेड की सूई के लिए बनाया गया था अन्य उपयोगों के बीच।
भिक्षुओं में पीने सार्वभौमिक नहीं थे, और 131 9 में बर्नार्डो टोलोमी ने ओलिविटन आदेश की स्थापना की, शुरू में बेनेडिक्ट की तुलना में अधिक संन्यासी नियम का पालन किया।
ओलिवेट्स ने अपने सभी दाख की बारियों को उखाड़ दिया, उनकी शराब-प्रेस को नष्ट कर दिया, और "कट्टरपंथी कुल निर्वासन" थे, लेकिन शासन जल्द ही आराम कर दिया गया था।
रोम के शासन के तहत, जिसने पोम्पी के तहत फिलिस्तीन पर कब्जा कर लिया था, औसत वयस्क पुरुष, जो एक नागरिक था, अनुमानित लीटर (लगभग एक चौथाई गैलन, या आधुनिक-दैनिक बोतल और एक तिहाई - लगभग 35 ओज़।
रोमन साम्राज्य की गिरावट ने इसे पश्चिमी और मध्य यूरोप में शराब के उत्पादन और उपभोग में एक महत्वपूर्ण गिरावट लायी, लेकिन पूर्वी और पश्चिमी चर्च ने अंगूर की खेती और शराब बनाने की प्रथाओं को संरक्षित रखा।
हिब्रू में, अंगूर के रस को वाइन कहा जाने से पहले इसे उबालने की ज़रूरत नहीं है: "जब अंगूर को कुचल दिया गया और वाइन बहने लगती है, भले ही वह टाउन में उतरा न हो और अब भी वाइन प्रेस में है . "।
1988 में, उन्हें जांधियाला की चिन्नी कृष्णुडू, ए कोडंदरामी रेड्डी के बाज़ार राउडी और कलियुगा करन्दु और मुगुरु कोदुकुली चारो में अपने पिता द्वारा निर्देशित फिल्मों में देखा गया था।
गुनशेखर द्वारा निर्देशित और उनके भाई महेश बाबू, श्रीमती सरन, कीर्ती रेड्डी, राजा, प्रकाश राज और सरीथा की भूमिका निभाई, यह फिल्म बॉक्स ऑफिस पर सफल रही और 6 केंद्रों में अपना 100 दिवसीय नाटकीय भाग पूरा कर लिया।
८० की कई टेलीविजन प्रस्तुतियों के लिए भी उन्होंने संगीत दिया, जिसमें रस्किन बॉण्ड की कहानी, 'एक था रास्टी', पर आधारित एक श्रृंखला बभी शामिल थी।
मोहन उप्रेती को कुमाऊँनी लोक संगीत के पुनरोद्धार के प्रति उनके विशाल योगदान के लिए, और पुराने कुमाऊँनी गाथाओं, गीतों और लोक परंपराओं के संरक्षण के प्रति उनके प्रयासों के लिए याद किया जाता है।
1950 विश्व चैंपियनशिप और 1952 में ओलंपिक में विशाल स्लैलम की शुरुआत हुई थी; दोनों कार्यक्रमों ने संयुक्त आयोजन को छोड़ दिया, लेकिन 1954 में विश्व चैंपियनशिप में स्लैलम, विशाल स्लैलम और डाउनहिल के परिणामों का उपयोग करते हुए "पेपर" रेस के रूप में लौट आया।
1948 से 1980 तक, शीतकालीन ओलंपिक ने ओलंपिक वर्षों में विश्व चैंपियनशिप के रूप में भी काम किया था, यहां तक ​​कि अलग-अलग गैर-ओलिंपिक खेलों में आयोजित विभिन्न प्रतियोगिताओं के साथ।
1936 के बाद से प्रत्येक शीतकालीन ओलंपिक में अल्पाइन स्कीइंग का चुनाव हुआ है, जब एक संयुक्त आयोजन जर्मनी के गार्मिश-पार्टेनकिर्चेन में आयोजित किया गया था।
अर्थ - चितकबरे वर्ण के घोड़ों वाले, अदिति माता से उत्पन्न, सबका कल्याण करने वाले, यज्ञआलाओं में जाने वाले, अग्निरुपी जिह्वा वाले, सर्वज्ञ, सूर्यरुप नेत्र वाले मरुद्गण और विश्वेदेव देवता हविरुप अन्न को ग्रहण करने के लिये हमारे इस यज्ञ में आयें।
अर्थ - महती कीर्ति वाले ऐश्वर्यशाली इन्द्र हमारा कल्याण करें, जिसको संसार का विज्ञान और जिसका सब पदार्थों में स्मरण है, सबके पोषणकर्ता वे पूषा हमारा कल्याण करें।
अर्थ - यजमान की इच्छा रखनेवाले देवताओं की कल्याणकारिणी श्रेष्ठ बुद्धि सदा हमारे सम्मुख रहे, देवताओं का दान हमें प्राप्त हो, हम देवताओं की मित्रता प्राप्त करें, देवता हमारी आयु को जीने के निमित्त बढ़ायें।
यह साक्षात है यह रामगंगा नदी व विनोद नदी के संगम से शुरू हुई पर्वत माला के ऊत्तरी छोर पर केदारनाथ मन्दिर विराजमान है तथा प्राचीन काल में केदारनाथ व बद्रीनाथ जाने वाले तीर्थयात्री पहले यही पर आराधना करते थे।
श्री करणचन्द राजसिंह भी चन्दवंशीय राजाओं के वंशज हैं, जो अभी यानि वर्तमान में काशीपुर के राजा के नाम से प्रसिद्ध हैं तथा अपने पैतृक महल काशीपुर किले में रहते हैं।
पौराणिक बृद्धकेदार भारतवर्ष के उत्तराखण्ड राज्य के अल्मोड़ा जिले के अन्तर्गत पाली पछांऊॅं इलाके में रामगंगा नदी के पश्चिमी तट पर स्थित है।
स्थानीय अनुभववेत्ताओं के मतानुसार इस वैदिक काल के शिवालय को पहला नेपाल स्थित पशुपतिनाथ मन्दिर का अंश समझा जाता है तो दूसरी ओर केदारनाथ मन्दिर की शाखा।
एस्सेलवर्ल्ड के अन्य व्यंजन विकल्पों में दक्षिण ट्रीट - पारंपरिक दक्षिण भारतीय व्यंजन का एक स्थल, डोमिनोज़ पिज़्ज़ा, ताइपैन चीनी रेस्टोरेंट, ओह!
रोलरकोस्टर और सवारी जैसी थीम पार्क की पारंपरिक विशेषताओं के अलावा, एस्सेल वर्ल्ड में 3400 वर्ग फुट में फैले मुंबई की पहली आइस स्केटिंग रिंक भी है।
1948 शीतकालीन ओलंपिक, आधिकारिक तौर पर ओलंपिक शीतकालीन खेलों के रूप में जाना जाता है 1948 में स्विट्जरलैंड के सेंट मॉरिटिज में एक शीतकालीन बहु-खेल आयोजन हुआ था।
अन्य क्रेन की तरह, वे लंबे समय तक चलने वाले जोड़ी-बांडों का निर्माण करते हैं और उन क्षेत्रों को बनाए रखते हैं, जिनके भीतर वे क्षेत्रीय और प्रेम प्रस्तुतीकरण करते हैं, जिनमें ज़ोर से तुरही, छलांग और नृत्य जैसे आंदोलन शामिल हैं।
नंगे लाल रंग की त्वचा के साथ वयस्क के सिर और गर्दन में उज्जवल है प्रजनन के मौसम के दौरान. यह त्वचा किसी न किसी और के द्वारा कवर , और एक संकीर्ण क्षेत्र के आसपास और सिर के पीछे से कवर किया जाता है, कड़ा पंख. लिंगों में अलग नहीं है, पक्षति हालांकि पुरुषों रहे हैं औसत पर महिलाओं की तुलना में बड़ा है; नर सारस की भारतीय जनसंख्या को प्राप्त कर सकते हैं की अधिकतम ऊंचाई के बारे में उन्हें दुनिया की सबसे ऊंची वर्तमान उड़ान पक्षी है।
वयस्क सारस क्रेन ग्रे पंख और शरीर के साथ बहुत बड़ी होती है; एक नंगे लाल सिर और ऊपरी गर्दन का हिस्सा; एक भूरा मुकुट; और एक लंबे हरे-धूसर नीले रंग के बिल उड़ान में, लंबे समय तक गर्दन सीधे करती है, जो एक बाघ के विपरीत होता है, जो इसे वापस पीता है, और काले विंग युक्तियाँ देखी जा सकती हैं; क्रेन की लंबी गुलाबी पैर उनके पीछे चलते हैं इस पक्षी में एक धूसर कान गुप्त पैच, एक नारंगी-लाल परितारिका और एक हरा-धूसर बिल है।
भारतीय सारस या सारस क्रेन , जिसका वैज्ञानिक नाम ऐंटिगोनी ऐंटिगोनी है, भारतीय उपमहाद्वीप, दक्षिणपूर्वी एशिया और ऑस्ट्रेलिया में मिलने वाली ऐंटिगोनी वंश के बड़े सारस की एक जाति है।
इंजील पर कैटेकिसम की शिक्षा ने अध्यादेशीय धर्मशास्त्र की हाल की प्राप्ति को प्रोत्साहित किया है, एक ऐसा दृष्टिकोण जो बाइबिल के करारों के माध्यम से मुक्ति का इतिहास बनाने के लिए चार इंद्रियों को नियोजित करता है।
कैटेकिसम में स्क्रिप्र्ट के खंड ने "आध्यात्मिक उत्तेजकता" की पैट्रिस्टिक परंपरा को ठीक कर दिया और आगे "चार इंद्रियों" के शैक्षिक सिद्धांत के माध्यम से विकसित किया।
आध्यात्मिक वकालत के लिए यह वापसी दूसरी वेटिकन परिषद के 1 9 65 के अव्यावहारिक संविधान डीई वर्बियम पर आधारित है, जिसमें सिखाया गया कि पवित्र शास्त्र को "उसी आत्मा के प्रकाश में पढ़ना और व्याख्या करना चाहिए" जिसके द्वारा इसे लिखा गया था " प्रश्नोत्तर ईसाई के चार इंद्रियों के माध्यम से जरूरी आध्यात्मिक व्याख्या की जानी चाहिए,
इसके बजाए, यह उस स्रोत का स्रोत है जिस पर इस तरह के कैटिज़िज़्म (जैसे कि ओकैट और संयुक्त राज्य अमेरिका के कैथोलिक कैटेस्टिज़्म वयस्कों के लिए) और कैथोलिक सिद्धांतों के अन्य प्रदर्शनों को आधार देने के लिए कहा जाता है, जिसे "प्रमुख कैथिज़्म" कहा जाता है।
जैसा कि अपोस्टोलिक संविधान फिडेई डिपॉसमम में कहा गया है, जिसके प्रकाशन का आदेश दिया गया था, इसे "ऐसा दिया गया था कि यह कैथोलिक सिद्धांतों को पढ़ाने के लिए एक निश्चित और प्रामाणिक संदर्भ पाठ हो सकता है और विशेष रूप से स्थानीय कैटिचिसम तैयार करने के लिए।
पाठ 25 जून 1 99 2 को जॉन पॉल द्वितीय द्वारा अनुमोदित किया गया था, और 11 अक्टूबर 1 99 2 को उनके द्वारा प्रेरित, द्वितीय वेटिकन परिषद के उद्घाटन की 30 वीं वर्षगांठ, अपने अनुयायी संविधान के साथ, फिदेई जमा राशिकार्डिनल जॉर्जेस कॉटिएयर, द पॉलिन्फिकल हाउस के धर्मशास्त्रज्ञ एमेरिटस और अब सेंटि डोमेनिको ई सिस्टो के कार्डिनल-डेकॉन, यूनिवर्सिटी चर्च ऑफ सेंटिव एंटिनस के सेंट थॉमस एक्विनास विश्वविद्यालय, एंजेलिकम
15 अगस्त, 1997 को धन्य वर्जिन मैरी की धारणा के सोहम की मेजबानी पर, जॉन पॉल द्वितीय ने अपने अनुयायी पत्र, लातमूर मैग्नेपेरे के साथ, लैटिन के विशिष्ट संस्करण का प्रचार किया।
उदाहरण के लिए, संयुक्त राज्य अमेरिका में, कैथोलिक बिशप्स के संयुक्त राज्य अमेरिका सम्मेलन ने वयस्कों के लिए संयुक्त राज्य कैथोलिक कैटेशिस्म प्रकाशित किया, औपचारिक रूप से अपने पिछले संस्करण, बाल्टीमोर कैटेकिसम को बदल दिया, हालांकि यह लगभग चालीस वर्षों तक पहले से उपयोग नहीं हो पाया था।
अपोस्टोलिक संविधान में फिदेई डिपॉज़िटम में, जॉन पॉल द्वितीय ने घोषणा की कि कैथोलिक चर्च का कैटिज़्म "ईकलियन अलगाव के लिए एक वैध और वैध साधन है और विश्वास को सिखाने के लिए एक निश्चित आदर्श" है।
और जोर देकर कहा कि "यह स्थानीय कैटेशिज्म को बदलने का इरादा नहीं है, जो विधिशास्त्रीय अधिकारियों, बिशप बिशप बिशप और एपिस्कोपल सम्मेलनों द्वारा अनुमोदित है"।
धार्मिक शिक्षा के दस्तावेज ईसाई धर्म की शुरुआत के बाद से लिखे गए हैं और एक कैटिज़्म आमतौर पर चर्च के सिद्धांत और शिक्षाओं के एक बड़े संकलन में इन छोटे दस्तावेजों का एक संयोजन है।
संयुक्त राज्य अमेरिका में, अंग्रेजी अनुवाद 1 99 4 में यू.एस. बिशप द्वारा प्रकाशित किया गया था, एक नोट के साथ यह "लैटिन लैटिनल एडिशन के अनुसार संशोधन के अधीन था जब इसे प्रकाशित किया गया था।
कैथोलिक चर्च के कैटिज़्म (लैटिन: कैटेसिस्मस कैथोलिके एक्लेसिआ, जिसे आमतौर पर कैटेसिम या सीसीसी कहा जाता है) कैथलिक चर्च के लिए पोप जॉन पॉल द्वितीय द्वारा 1992 में प्रख्यापित एक कैटिज़्म है।
वेटिकन ने स्वीकार किया है कि यूकेक के कुछ अनुवाद में अन्य धर्मों, गर्भनिरोधक और इच्छामृत्यु की स्थिति पर चर्च की शिक्षा के बारे में त्रुटियां हैं, चाहे साधारण त्रुटि के कारण या खराब अनुवाद
सामग्री बहुतायत से शिक्षण के स्रोतों के संदर्भों के साथ पठारित है, विशेष रूप से ग्रंथों, चर्च फादर, और एकमैनिकल परिषदों और अन्य आधिकारिक कैथोलिक वक्तव्य, मुख्यतः हालिया पोप द्वारा जारी किए गए।
उन्हें कई सारे फिल्म् और टेलीविज़न शोज में अभिनय करने के लिए जाना जाता है जैसे इमेजिन का बंदिनी ,परवरिश-कुछ खाती कुछ मीठी सोनी पर ,स्टार प्लस के ये हैं मोहब्त्तइ में मिस्टर टंडन और स्टार प्लस के टू मेरा हीरो में गुलशन का किरदार निभाने के लिए।
इससे पहले कि वह काम करने के लिए शुरू के रूप में एक अभिनेता पर परियोजनाओं में मुंबई में वह पहले से ही था और अधिक से अधिक 8 साल के पेशेवर प्रशिक्षण के रूप में एक अभिनेता रंगमंच और अभिनय।
उन्होंने अन्तार्रश्त्रिये तौर पर नेशनल स्कूल ऑफ़ ड्रामा ,लन्दन अकादमी ऑफ़ म्यूजिक और ड्रामेटिक आर्ट ,ली स्ट्रासबर्ग थिएटर और फिल्म इंस्टिट्यूट के फैकल्टी से परिक्षण पाई है।
उनके इंजीनियरिंग के प्रथम वर्ष में ही उन्हें के सीरियल कितनी मस्त है ज़िन्दगी के लिए हुए अखिल भारतीय प्रतिभा खोज में टॉप 6 प्रतिभागियों में चुन लिया गया।
व्यय की इस रकम में कई मदें शामिल होती थीं, यथा-रेलवे पर प्रत्याभूत ब्याज, सरकारी कर्ज पर ब्याज, भारत के लिए ब्रिटेन में की जाने वाली सैनिक सामग्रियों की खरीद, भारत से सेवानिवृत्त ब्रिटिश अधिकारियों के पेंशन की रकम इत्यादि।
उदाहरण के लिए-भारत में कार्यरत ब्रिटिश अधिकारियों के वेतन का वह भाग जो वह भारत से बचाकर ब्रिटेन भेजा जाता था तथा निजी ब्रिटिश व्यापारियों का वह मुनाफा जो भारत से ब्रिटेन भेजा जाता था।
फिर जब सन् 1870 के दशक में ब्रिटिश पोण्ड स्टालिंग की तुलना में रूपए का अवमूलयन हुआ तो इसके साथ ही निकासी किए गए धन की वास्तविक राशि में पहले की अपेक्षा और भी अधिक वृद्धि हो गई।
आरम्भ में कंपनी ने नील और कपास का निर्यात कर इस समस्या को सुलझाने का प्रयास किया, किंतु भारतीय नील और कपास कैरिबियाई देशों के उत्पाद तथा सस्ते श्रम के कारण कम लागत में तैयार अमेरिकी उत्पादों के सामने नहीं टिक सके।
वाणिज्यवादी व्यवस्था के अतंर्गत धन की निकासी उस स्थिति को कहा जाता है जब प्रतिकूल व्यापार संतुलन के कारण किसी देश से सोने, चाँदी जैसी कीमती धातुएँ देश से बाहर चली जाएँ।
माना यह जाता है कि प्लासी के युद्ध से 50 वर्ष पहले तक ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी, भारतीय वस्तुओं की खरीद के लिए दो करोड़ रूपये की कीमती धातु भारत लाई थी।
ब्रिटिश सरकार द्वारा कंपनी के इस कदम की आलोचना की गयी थी किंतु कर्नाटक युद्धों एवं प्लासी तथा बक्सर के युद्धों के पश्चात् स्थिति में नाटकीय परिवर्तन आया।
अब आंतरिक व्यापार से प्राप्त रकम, बंगाल की लूट से प्राप्त रकम तथा बंगाल की दीवानी से प्राप्त रकम के योग के एक भाग का निवेश भारतीय वस्तुओं की खरीद के लिए होने लगा।
भारत में ब्रिटिश शासन के समय, भारतीय उत्पाद का वह हिस्सा जो जनता के उपभोग के लिये उपलब्ध नहीं था तथा राजनीतिक कारणों से जिसका प्रवाह इंग्लैण्ड की ओर हो रहा था, जिसके बदले में भारत को कुछ नहीं प्राप्त होता था, उसे आर्थिक निकास या धन-निष्कासन की संज्ञा दी गयी।
रमेश चन्द्र दत्त, महादेव गोविन्द रानाडे तथा गोपाल कृष्ण गोखले जैसे राष्ट्रवादी विचारकों ने भी धन के निष्कासन के इस प्रक्रिया के ऊपर प्रकाश डाला है।
इनके अनुसार सरकार सिंचाई योजनाओं पर खर्च करने के स्थान पर एक ऐसे मद में व्यय करती है जो प्रत्यक्ष रुप से साम्राज्यवादी सरकार के हितों से जुड़ा हुआ है।
इसी परिपेक्ष्य में 1813 का अधिनियम पारित किया गया जिसके द्वारा भारतीय व्यापार पर ईस्ट इंडिया कंपनी के व्यापारिक एकाधिकार को समाप्त कर दिया गया और भारतीय व्यापार एवं वाणिज्य को पूरे ब्रिटिश नागरिकों के लिए खोल दिया गया।
राष्ट्रवादी विचारकों ने धन के निष्कासन के सिद्धान्त का प्रतिपादन करते हुए साम्राज्यवाद एवं राष्ट्रवाद के बीच अंतर्विरोध को पहचान लिया और इस तरह आर्थिक राष्ट्रवाद की अवधारणा का जन्म हुआ।
यही आर्थिक राष्ट्रवाद की चेतना 1906 में स्वदेशी आंदोलन में उभरकर आने लगी जब विदेशी वस्तुओं का बहिष्कार और स्वदेशी वस्तुओं का प्रसार का नारा लगाया गया।
भारतीय धन के निकलकर इंग्लैण्ड जाने से भारत में पूंजी का निर्माण एवं संग्रहण नहीं हो सका, जबकि इसी धन से इंग्लैण्ड में औद्योगिक विकास के साधन तथा गति बहुत बढ़ गयी।
ब्रिटिश अर्थव्यवस्था को इस धन से जो लाभांश प्राप्त होता था, उसे पुनः पूंजी के रूप में भारत में लगा दिया जाता था और इस प्रकार भारत का शोषण निरंतर बढ़ता जाता था।
नौरोजी द्वारा प्रतिपादित धन के निष्कासन के सिद्धांत में रमेश चन्द्र दत्त ने एक नया आयाम को जोड़ते हुए आधुनिक भारत के अर्थव्यवस्था पर पहला बुद्धिवादी इतिहास "दी इकनोमिक हिस्ट्री ऑफ इंडिया" के रुप में प्रस्तुत किया।
इस प्रकार यूरोप के अन्य राज्यों के सापेक्ष , भारत के लोगों का जीवनस्तर एवं जीवन-प्रत्याशा दोनों घटा और यही शोषित लोग कलान्तर में भारतीय राष्ट्रवाद के सामाजिक आधार बनकर उभरे।
इस चरण में ब्रिटिश सरकार का मुख्य उद्देश्य भारतीय व्यापार पर एकाधिकार स्थापित करना, अधिक से अधिक मुनाफा कमाना, भारतीय व्यापार के लिए ब्रिटेन से लाए जाने वाले धन को बंद करना और भारतीय धन से जो लूट दस्तक दुरुपयोग एवं व्यापारिक एकाधिकार से प्राप्त आय या धन से ही भारतीय वस्तुओं को खरीदने एवं निर्यात करना था।
विदेशी पूंजी निवेश पर दिया जाने वाला ब्याज तथा उस पूंजी निवेश से प्राप्त लाभांश दोनों का निष्कासन जैसे:- भारत में ब्रिटिश सरकार भारतीय रेलवे के विकास में पूंजी-निवेश करने वाली ब्रिटिश कंपनियों को उनके कुल पूंजी के 5% का ब्याज का गारंटी देती थी, जबकि यह लाभांश दर ब्रिटेन में केवल 2% था।
आर्थिक निकास के प्रमुख तत्व थे- अंग्रेज प्रशासनिक एवं सैनिक अधिकारियों के वेतन एवं भत्ते, भारत द्वारा विदेशों से लिये गये ऋणों के ब्याज, नागरिक एवं सैन्य विभाग के लिये ब्रिटेन के भंडारों से खरीदी गयी वस्तुएं, नौवहन कंपनियों को की गयी अदायगी तथा विदेशी बैंकों तथा बीमा लाभांश।
कंपनी के सैन्य एवं असैन्य कार्यों से संबंधित वस्तुओं का खरीद भारत के बाजार में न करके लंदन के बाजार में किया जाता था जिसे 'स्टोर परचेज' कहा जाता है, ताकि वहां के व्यापारियों को लाभ पहुंचाया जा सके।
आभासी सहायक विभिन्न प्रकार की व्यावसायिक पृष्ठभूमि से आते हैं, लेकिन इनलोगों के ज्यादातर के पास "वास्तविक" व्यापारिक दुनिया में अर्जित किए गए कई वर्षों का अनुभव है
एक आभासी वेबमास्टर सहायक, आभासी विपणन सहायक या फिर आभासी सामग्री लेखक विशिष्ट पेशेवर होते हैं जिन्हें आम तौर पर कॉर्पोरेट में कार्य करने का अनुभव होता हैं।
हाल के वर्षों में आभासी सहायक कई मुख्यधारा के व्यवसायों में अपना योगदान दे रहे हैं एवं वीओआईपी सेवाओं के आगमन के साथ जिसमें स्काइप शामिल हैं अब यह संभव हो सका हैं कि दूर बैठा कोई भी आपके ऑफिस में आने वाले फ़ोन का जवाब दे सकता हैं।
यह कई व्यवसायों को बिना किसी रिसेप्शनिस्ट रखे काम करने की सुविधा प्रदान करता हैं इससे उनके खर्चे में कमी आती हैं एवं इससे उनके व्यवसाय को एक निजी स्पर्श भी मिल जाती है।
आभासी सहायक कोई भी हो सकता है या तो यह व्यक्तिगत तौर पर या कंपनी के तौर पर भी चलाया जा सकता हैं जो दूर से ही एक स्वतंत्र पेशेवर के रूप में काम करता हैं।
इन सहायकों को कंपनी या इनसे सेवा लेने वाले 100% उत्पादक कार्य के लिए भुगतान करते हैं एवं ये अपनी जरूरतों के अनुसार एकल आभासी सहायक या बहु-आभासी सहायक फर्मों के साथ काम कर सकते हैं।
एक आभासी सहायक ( जिसे आमतौर पर वीए संक्षिप्त रूप में बोला जाता है या जिसे आभासी ऑफिस सहायक भी कहा जाता है) यह आमतौर पर स्व-रोजगार पर होता है एवं अपने घरेलू कार्यालय से दूर बैठे ग्राहकों को पेशेवर प्रशासनिक, तकनीकी या रचनात्मक सहायता प्रदान करता है।
ये आभासी सहायक कर्मचारी नहीं होते बल्कि एक स्वतंत्र संवेदक के रूप में कार्य करते हैं अत: इनसे कार्य लेने वाले कंपनी या ग्राहक को किसी भी तरह का कर्मचारी से संबंधित करों, बीमा या लाभ का भुगतान नहीं करना होता है।
इस माध्यम में संचार और डेटा वितरण के सामान्य तरीके में इंटरनेट, ई-मेल और फोन कॉल के सामूहिक वार्तालाप, ऑनलाइन कार्य स्थान एवं फैक्स मशीन शामिल हैं।
सहायक प्रशासनिक, कार्यालय प्रबंधक / पर्यवेक्षक, सचिव, कानूनी सहायक, पैरालीगल, कानूनी सचिव, रीयल एस्टेट सहायक और सूचना प्रौद्योगिकी जैसे पदों पर काम करने के लिए आमतौर पर किसी कार्यालय में 5 साल का प्रशासनिक अनुभव की उम्मीद की जाती है।
तेलुगू फिल्म उद्योग में पहले ईस्टमाइन रंगीन फिल्म इनादु की पहली सिनेमास्कोप फिल्म जैसी कई तकनीकी पहली फिल्मों का उत्पादन करने के लिए उन्हें श्रेय दिया जाता है; अल्लारी सीतारामा राजू , पहली 70 मिमी फिल्म; सिंहासन , पहली डीटीएस फिल्म; तेलुगू वीरा लेवारा और तेलुगू स्क्रीन पर काउबॉय शैली की शुरुआत की।
कृष्ण ने शंकरवाम , मुगुरु कोदुकुली , कोदुकु दीदीना कपूरम , बाला चंद्रदुडू , और अन्ना थमदुडू को अपने पुत्र महेश बाबू को निर्णायक भूमिका निभाई।
कृष्णा ने 17 फीचर फिल्मों का निर्देशन किया, उन्होंने पद्ममाय फिल्म स्टूडियो के तहत विभिन्न फिल्मों का निर्माण किया, उनके द्वारा एक प्रोडक्शन हाउस का स्वामित्व।
शिवा राम कृष्णा घट्टामनेनी, जो कृष्णा नाम से अधिक प्रसिद्ध हैं, एक भारतीय अभिनेता हैं, जो प्रमुखतः तेलुगु फिल्मों में अभिनय करते हैं।
इन्होंने अपने फिल्म कैरियर के शुरुआती वर्षों में, उन्होंने 1968 में ताश्कंद फिल्म समारोह में आलोचनात्मक प्रशंसा हासिल करने वाले साक्षी फिल्मों में अभिनय किया।
उन्होंने विभिन्न शैलीओं में भूमिका निभाई है जिसमें पौराणिक, नाटक, सामाजिक, चरवाहा, पश्चिमी क्लासिक, लोककथाओं, क्रिया और ऐतिहासिक शामिल हैं।
कृष्णा का जन्म 31 मई 1943 को बरीधलीम गांव, तेनाली मंडल, गुंटूर जिला, आंध्र प्रदेश में घट्टमाननी रागवाइया चौधरी और घाटमाननी नागररत्नामम में हुआ था।
ऑस्ट्रेलिया की आबादी केवल 23 मिलियन लोगों की है , इस तथ्य को अक्सर एक मजबूत खेल संस्कृति के कारण मुख्यधारा के ऑस्ट्रेलियाई मीडिया द्वारा उल्लेखनीय माना जाता है।
अन्य पर्यवेक्षकों ने सुझाव दिया है कि यह ओलंपिक खेलों में प्रदर्शन में सुधार के विशिष्ट इरादे से ऑस्ट्रेलियाई सरकार ने उदार खेल विकास में निवेश किया है, उदार निधि का एक परिणाम भी हो सकता है।
ऑस्ट्रेलिया के कई स्वर्ण पदक तैराकी में आये हैं, जो ऑस्ट्रेलिया में लोकप्रिय है, जो खेल के सभी समय के महान खिलाड़ियों के बीच डॉन फ्रेजर से इयान थोरपे तक तैराकों के साथ तैरते हैं।
ऑस्ट्रेलिया अंतरराष्ट्रीय खेल प्रतियोगिता, विशेष रूप से ओलंपिक, बहुत गंभीरता से लेता है, और एथलीटों के लिए काफी सरकारी धन और कोचिंग समर्थन प्रदान करती है, आंशिक रूप से ऑस्ट्रेलियाई खेल संस्थान के माध्यम से।
विश्व के तमाम राजनैतिक प्रणालियों में राष्ट्राध्यक्ष, शासनाध्यक्ष जैसे उच्चाधिकारियों तथा राष्ट्रिय अथवा उपराष्ट्रीयताओं स्तर के विधायिकाओं के कार्यकाल पर कुछ वर्षों की समय सीमा होती है, जिसके बाद पदाधिकारी/सदन को निष्कासित कर अथवा भंग क्र पुनःनियुक्ति, व नवीन चुनाव आयोजित किये जाते हैं।
राष्ट्रपति अथवा प्रधानमंत्री पद हेतु पदाधिकारियों पर सामान्यतः कुछ नियत समय सीमा होती है, जबकि संप्रभु जैसे संवैधानिक पदों पर पदाधिकारियों को कई बार "जीवन-पर्यन्त कार्यकाल" हेतु नियुक्त किया जाता है।
ऐसे मामलों में जहां सरकार का मुखिया राज्य के प्रमुख से अलग व्यक्ति होता है, उसके कार्यालय का कार्यकाल उस सदन के समान होता है, जिसने इसे चुना है (विधायिका यदि यह एकमत है, या आमतौर पर निचले सदन में यह द्विसदनीय है, तो) यह अविश्वास का एक वोट नहीं बचता है।
८ सदस्यीय स्विट्ज़रलैंड की संघीय परिषद् के सभी सदस्य साझा राष्टध्यक्ष के रूप में चुने जाते हैं, इनमें से किसी भी एक व्यक्ति को यह पड़ नहीं दिया जाता
"पद-निष्कासन पर्यन्त" उन कार्यालयों को संदर्भित करता है जिनके पास निश्चित शर्तें नहीं हैं; इन मामलों में, कार्यालयधारक को मृत्यु, पदत्याग, त्यागपत्र, सेवानिवृत्ति या कार्यालय से जबरन हटाने तक अनिश्चित काल तक सेवा दे सकते हैं।
इस लड़ाई में राजपूताने की सेना का नेतृत्व जोधपुर रियासत के सेनापति मेजर दलपत सिंह ने किया,उनका जन्म वर्तमान पाली जिले के देवली गाँव मे राजपूत परिवार में हुआ था।
दूसरी ओर यह सेना को दुश्मन पर विजय प्राप्त करने के लिए बंदूके, तोपों और मशीन गन के सामने अपने छाती अड़ाकर अपनी परम्परागत युद्ध शैली से बड़ी बहादुरी के लड़ रही थी।
रणबाँका राठौड़ो की इस बहादुरी के प्रभावित होकर भारत में ब्रिटिश सेना के कमांडर-इन-चीफ़ ने फ़्लैग-स्टाफ़ हाउस के नाम से अपने लिए एक रिहायसी भवन का निर्माण करवाया।
भवन एक चौराहे से लगा हुआ बना है, इस चौराहे के मध्य में गोल चक्कर के बीचों बीच एक स्तंभ के किनारे तीन दिशाओं में मुंह किये हुए तीन सैनिकों की मूर्तियाँ लगी हुई हैं।
उसके बाद उन्होंने जून में सेक्रेड थियोलॉजी में अपने लाइसेंसधारा प्राप्त किया, और 1 9 63 से 1 9 65 तक सेंट लुइस विश्वविद्यालय में अपनी स्नातक पढ़ाई पूरी की, वहां उनकी मास्टर ऑफ एजुकेशन में कमाई हुई।
1 9 61 से 1 9 8 9 के बीच, ज़िफ़ेल ने सेंट लुइस के आर्चडियोज़ में काम पर देहाती काम किया, जो विभिन्न स्कूलों और पैरिशों में सहयोगी पादरी, पादरी, शिक्षक और प्रशासक के रूप में कार्य करता था।
उनके दो बड़े भाई बहन हैं; राल्फ और मारियो उन्होंने 1 940-49 से सेंट माइकल की प्राथमिक विद्यालय में भाग लिया, और बाद में सेंट लुईस प्रिपरेटरी सेमिनरी में प्रवेश किया।