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वेनससलाओ कासरेस , जिन्हें वेंसेस कासरेस के रूप में भी जाना जाता है एक अर्जेंटीनी प्रौद्योगिकी उद्यमी और परोपकारी व्यक्ति हैं और उनके पास प्रौद्योगिकी और वित्तीय उद्यमों में विशेषज्ञता सहित वैश्विक व्यवसाय का अनुभव है।
ट्यूरिन में २० १ १ विश्व तीरंदाजी चैंपियनशिप में टीम स्पर्धा में रजत पदक जीतकर उन्होंने महिला व्यक्तिगत और टीम तीरंदाजी दोनों में २० १२ के ग्रीष्मकालीन ओलंपिक के लिए क्वालीफाई किया।
27 जून 1993 को, अमेरिकी राष्ट्रपति बिल क्लिंटन द्वारा आदेशित इराकी इंटेलिजेंस मुख्य भवन पर अमेरिकी मिसाइल हमले से अल-अत्तार, उनके पति और उनके गृहस्वामी मारे गए थे।
अल-अत्तर ने कुवैत द्विवार्षिक , पहला अरब द्विवार्षिक , दूसरा अरब द्विवार्षिक , कुवैत द्विवार्षिक में भाग लिया और काहिरा द्विवार्षिक में स्वर्ण पदक पदक जीता।
क्रिस क्रिस्टोफरसन ने अल-अत्तर के बारे में एक गीत समर्पित किया और लिखा, जिसका नाम "द सर्कल" है, जो उनके लाइव एल्बम ब्रोकन फ्रीडम सॉन्ग: लाइव फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को में दिखाई देता है।
1945 में, जब द्वितीय विश्व युद्ध में जापान को पराजित किया गया था, कोरिया को दो कब्जे वाले क्षेत्रों में विभाजित किया गया था: उत्तर संयुक्त राज्य अमेरिका द्वारा सोवियत संघ और दक्षिण में कब्जा कर लिया गया था।
इस प्रकार, 1977 में स्कूल उपस्थिति से संबंधित राष्ट्रपति किम इल-सुंग द्वारा किए गए टिप्पणियों के आधार पर, उस वर्ष की जनसंख्या 17.2 मिलियन लोगों की गणना की गई थी।
यदि लक्षणों का इलाज किसी भी समय किया गया था, लेकिन अंततः लाइलाज हो गया, तो दो साल की अवधि को उस तारीख से गिना जाएगा जब बीमारी को लाइलाज प्रमाणित किया गया था।
भारत के किसी भी चर्च का एक ठहराया मंत्री, स्कॉटलैंड के चर्च का पादरी, एक विवाह रजिस्ट्रार या एक विशेष लाइसेंसधारी अधिनियम के तहत एक महत्वाकांक्षी जोड़े से शादी कर सकता है।
जहां विभिन्न पार्टियां राजनीतिक विरोध करती हैं बरनाला जिला 19 नवंबर, 2006 को अस्तित्व में आया और जिले के पाँच नगरपालिका समितियाँ हैं जिनमें प्रथम उपायुक्त सुरजीत सिंह ढिल्लों बनने का सम्मान है।
बच्चा इस्माइल रोया और अपने पैर के साथ जमीन मारा (कहानी के कुछ संस्करण कहते हैं कि एक परी ने अपने पैर या जमीन के साथ अपने पंख की नोक को तोड़ दिया),और पानी चमत्कारी रूप से उग आया।
उम्रह मक्का, हिजाज, सऊदी अरब के लिए इस्लामी तीर्थयात्रा है, जो मुसलमानों द्वारा किया जाता है जिसे वर्ष के किसी भी समय हज के विपरीत किया जा सकता है, जिसमें इस्लामी चंद्र कैलेंडर के मुताबिक़ विशिष्ट तिथियां हैं।
एक बार यात्रा करने और ज़ुआ-एल-हुलाफा, जुहफा, कर्नू 'एल-मनाज़िल, यलमलम, जात-ए-इरक, इब्राहिम मुर्सिया या अल-हिल में एक जगह जैसे मिकत को पारित किया जाना चाहिए।
इसे कभी-कभी 'मामूली तीर्थयात्रा' या 'कम तीर्थयात्रा' कहा जाता है, हज 'प्रमुख' तीर्थयात्रा है जो हर मुसलमान के लिए अनिवार्य है जो इसे अदा करने की क्षमता रखता है।
इस्लाम के शुरुआती दिनों में, दावा किया जाता है कि मक्का में अपने मूर्तिपूजक निवासियों और मुस्लिमों के बीच तीर्थयात्राएं जो तीर्थयात्रा करने की कामना करती थीं।
परंपरागत मुस्लिम कहानियों के अनुसार, 628 ईस्वी में, एक सपने से प्रेरित है कि मुहम्मद ने मदीना में रहते थे, जिसमें वह उमर के समारोह कर रहे थे, उन्होंने और उनके अनुयायियों ने मदीना से मक्का से संपर्क किया।
यद्यपि वे आम संस्कार साझा करते हैं, उमर को कुछ घंटों से भी कम समय में किया जा सकता है जबकि हज अधिक समय लेने वाला होता है, और इसमें अधिक अनुष्ठान शामिल होते हैं।
एक बार जब मुस्लिम पैगंबर मुहम्मद ने पवित्र काबा के संबंध में मक्का में प्रवेश करने के लिए बल का उपयोग करने से इनकार कर दिया तो राजनयिक वार्ता का पीछा किया गया।
मार्च में, 628 ईस्वी , हुड्डाबिय्याह की संधि तैयार की गई और दस साल की अवधि के मुकाबले मुक्त होने के मामले में हस्ताक्षर किए गए, जिसके दौरान मुस्लिमों को अनुमति दी जाएगी अगले साल शुरू होने वाले काबा की पवित्र साइट पर प्रति वर्ष तीन दिन की लंबी पहुंच।
मुस्लिम पारंपरिक खातों के अनुसार, पवित्र स्थल तक पहुंच, और इस प्रकार हज और उमरा तीर्थयात्रियों का अभ्यास करने का अधिकार हमेशा मुसलमानों को नहीं दिया जाता है।
मुस्लिम पारंपरिक खातों में यह बताया गया है कि मुहम्मद के युग में, मुस्लिम कुरान द्वारा निर्धारित किए गए बाद से मक्का को उमर और हज करने का अधिकार स्थापित करना चाहते थे।
तीर्थयात्रा इब्राहीम और उनकी दूसरी पत्नी हजर और दुनिया भर में मुसलमानों के साथ एकजुटता के जीवन के प्रतीकात्मक अनुष्ठान कृत्यों की एक शृंखला करता है।
एचएमआर की स्थापना 2002 में एआईसीटीई , एनसीटी, दिल्ली सरकार और गुरु गोविंद सिंह इंद्रप्रस्थ विश्वविद्यालय , दिल्ली के अनुमोदन से की गई थी।
ट्रस्ट ने अत्याधुनिक शैक्षिक सुविधाओं जैसे कि डिज़ाइन किए गए और हवादार वर्ग कमरे, प्रयोगशालाओं, कंप्यूटर प्रयोगशालाओं और पुस्तकालय को बनाने के लिए सभी प्रयास किए हैं।
इंफ्रा स्ट्रक्चरल सुविधाएं न केवल पांच इंजीनियरिंग विषयों में छात्रों की मौजूदा ताकत के लिए प्रदान करती हैं, बल्कि भविष्य के विस्तार और प्रौद्योगिकी और प्रबंधन के क्षेत्र में पाठ्यक्रमों के अलावा के लिए भी प्रदान करती हैं।
एचएमआर प्रौद्योगिकी एवं प्रबंधन संस्थान एक निजी इंजीनियरिंग कॉलेज है जो हमिद्पुर,नई दिल्ली, भारत में स्थित है और दोनों प्रबंधन और इंजीनियरिंग पाठ्यक्रमों की पेशकश करता है।
एचएमआर इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी एंड मैनेजमेंट स्नातक स्तर पर इंजीनियरिंग के क्षेत्र के साथ-साथ प्रबंधन , और कंप्यूटर अनुप्रयोगों में स्नातकोत्तर पाठ्यक्रम में कई पाठ्यक्रम प्रदान करता है।
संस्थान ने मूल्य संवर्धन कार्यक्रम भी शुरू किया है, जिसके तहत छात्र प्रत्येक नए सेमेस्टर में नई तकनीक के बारे में जानने के लिए और संबंधित प्रौद्योगिकी का उपयोग कर एक परियोजना बनाते हैं, ताकि प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में अपने अभिनव दिमाग और रचनात्मकता को दिखा सकें।
परिसर में एक मुख्य प्रशासनिक ब्लॉक, पुस्तकालय, नवीनतम उपकरण, कार्यशालाएं, कोई सभागार नहीं है, सम्मेलन कक्ष एक में बिल्कुल नहीं है और एक गरीब कैंटीन नहीं है।
अत्याधिक प्यास रक्त विकार पित्तज ज्वर अग्नि, विष और शास्त्राघात का भय कुष्ठरोग नेत्र – विकार गुल्मरोग अपस्मार मज्जा सम्बन्धी विकार शारीरिक रूक्षता पमिका अगंविकृति राजा, शत्रु और मित्र से उत्पीड़न भाई, पुत्र, शत्रु और मित्रों से विवाद-कलह गन्धर्व आदि दुष्टात्माओं से कष्ट तथा शरीर के उपरी भाग में (फेफड़े, गले, मुख, नेत्र, कान कि बीमारी आदि जातक को मंगल के दूषित होने से प्राप्त होता है ४
निद्रा सम्बन्धी विकार , आलस्य, कफविकृति, अतिसार, फोड़ा , शीतज्वर , सींग वाले पशु अथवा जल में रहने वाले जीव भय, मन्दाग्नि, अरुचि स्त्रीजन्य व्याधि , कामला रोग मानसिक श्रान्ति, रक्तविकार, जल से भय तथा बालग्रह, दुर्गा, किनिर, यम, सर्प और यक्षिणी आदि के कोप से भय आदि चंद्रमा के दूषित होने से होते है ३
गुल्मरोग अग्नि-विकृति जन्य ज्वर शोकजन्य व्याधियां मूर्छा कर्ण-विकार मोहग्रस्तता, देवस्थान सम्बन्धी विवाद से कष्ट ब्राह्मण-शाप से कष्ट यक्ष, किन्नर, विद्याध्रादी द्वारा उत्पीड़न तथा विद्वानों और गुरुजनों के प्रति किये गए दुव्र्यवहार-जनित व्याधियों से कष्ट – ये सभी ब्रहस्पति के दूषित होने पर जातक को प्राप्त होते है ६
मानसिक भ्रान्ति वाणीदोष नेत्र, कण्ठ और नासिका में विकार ज्वर वात-पित्त‌-कफ के विकार जनित व्याधि विष-सेवन से रोग चर्मरोग पाण्डुरोग दु:स्वप्न विचच्रिका, पमिका अग्नि में गिरने का भय बंधन और कठोर व्यवहार से श्रांति गंधर्वादी कुटिल आत्माओं से कष्ट आदि बुध के कारण होते है ५
पित्त की विकृति तीव्र ज्वर शरीर में जलन अपस्मार ह्र्दयरोग नेत्रपीड़ा शत्रुभय चर्मरोग अस्थिरत्रती काष्ट, अग्नि, अस्त्र, और विष से आघात पुत्र – स्त्री को कष्ट चतुष्पद, चोर और सर्प से भय तथा राजा, धर्मराज और रूद्र कोप से भय आदि सूर्यदोष से होते है २
रोग का विचार रोगभाव में स्थित ग्रह से, अष्टम और द्वादश भावस्थ ग्रह से और षष्ठेश और षष्ठेश से संयुक्त ग्रहों से करना चाहिए दो अथवा तीन प्रकार से यदि एक ही रोग निर्दिष्ट हो तो वह रोग कहना चाहिए १
यह सिया द्वारा आगे बताया गया है कि रजनी की मदद करने वाले बूढ़े व्यक्ति को एक विस्फोट में नहीं मारा गया था, लेकिन राहुल, करण और अधिकारी सरनाइक द्वारा हत्या कर दी गई थी।
पुलिसकर्मी ने युगल को ब्लैकमेल किया क्योंकि उसने उन्हें ड्रग्स पकड़ा था और लड़की ने उसके साथ सभी आरोपों को छोड़ने के बदले यौन संबंध बनाने का सौदा किया।
जब वह अपनी चेतना प्राप्त करता है, तो वह खुद को जंजीर पाता है, जहां एक कंप्यूटर जीनियस राहुल ओबेरॉय के स्वामित्व वाले एक टीवी चैनल को हैक करता है और रमेश सन्न्यक नामक एक पुलिस अधिकारी की लाइव हत्या को प्रसारित करता है।
इंस्पेक्टर देशमुख ने रणवीर और सिया को इसके बारे में बताया जिसमें रणवीर इस तथ्य के बारे में बताते हैं कि एक बूढ़े व्यक्ति ने रजनी को बलात्कार से बचाया था और राहुल और करण के खिलाफ शिकायत दर्ज कराई थी।
यह जानकर, रणवीर ने ऐसा करने से इंकार कर दिया, लेकिन सिया द्वारा उसे धोखा दिया जा रहा है क्योंकि उसने पुलिस को फोन किया था और पूरे बयान को दर्ज किया गया था और उसके कॉल के दौरान पता लगाया गया था।
थाई में थाइपोसोमम उत्सव के दौरान, भगवान शिव और पार्वती को तिरुनेलवेली जंक्शन में थामीबेरानी नदी के तट पर ले जाया जाता है जिसे "थाइपोसा मंडपम" कहा जाता है।
पुराणों के अनुसार, दोनों गोपुरम पांड्यों द्वारा बनाए गए थे और मंदिर के गर्भगृह का निर्माण निंदरेसर नेदुमारन द्वारा किया गया था जिन्होंने 7 वीं शताब्दी में शासन किया था।
मंदिर के अनुष्ठान दिन में छह बार किए जाते हैं; तिरुवनंतपुरम में सुबह 5.15 बजे उष्टकलपूजा, प्रातः 6.00 बजे स्युकलसन्थी , प्रातः 7.00 बजे कलशंती 12:00 बजे, उचिकलम और सयारखाई 6:00 बजे बजे रात्रि .३० बजे अठजामम, रात्रि ९ .५५ बजे पल्लराई और रात्रि ९ .३० बजे भैरवर पूजाई प्रत्येक अनुष्ठान में चार चरण होते हैं: अभिषेक , अलंगाराम , नैवेद्यम और नेलियापर और कनिमोत्री के लिए दीप अरनाई जैसे साप्ताहिक अनुष्ठान हैं और , पाषाणोत्सव जैसे पाक्षिक अनुष्ठान, और मासिक त्यौहार जैसे अमावसई , किर्थुताई , पूर्णमी और शतुरथी ।
वीरभद्र की इसी कॉलम में पाए जाते हैं पेरूमल मंदिर थिरूवत्तर पर, मीनाक्षी मंदिर में मदुरै , कासी मंदिर में तेनकाशी , कृष्णापुरम मंदिर , मंदिर में रामेश्वरम , मंदिर में , श्रीविल्लीपुतुर अंदल मंदिर , मंदिर में श्रीवैकुंठम , , तिरुक्कुंगुगुड़ी में वैष्णव नांबी और थिरुकुरंगुदिवल्ली नाचीर मंदिर ।
स्वामी नैलापीपर मंदिर स्वामी नैलायप्पर मंदिर एक हिंदू मंदिर है जो दक्षिण भारतीय राज्य तमिलनाडु के एक शहर तिरुनेलवेली में स्थित भगवान शिव को समर्पित है।
पीठासीन देवता 7 वीं शताब्दी के तमिल सायवा विहित कार्यों में प्रतिष्ठित हैं, तेवारम , जो तमिल संत कवियों द्वारा नायनार के रूप में जाना जाता है और पाडल पेट्रा स्टालम के रूप में वर्गीकृत है ।
जबकि तिरुनेलवेली में थमीराई अंबालाम है, अन्य तिरुवल्लांगडु में रथिना अंबालम हैं, कोर्टमम में चित्रा अंबालम , मदुरई मीनाक्षी अम्मन मंदिर में वेल्ली अम्बलम और थाइलै नटराज मंदिर, चिदंबरम में पोन अंबालाम।
तिरुनेलवेली राज्य के कई मंदिर कस्बों में से एक है, जो एक विशेष प्रकार के पेड़ या झाड़ी और एक ही किस्म के पेड़ या झाड़ी के पेड़ पर स्थित है, जो कि देवता, झाड़ियों या जंगलों के नाम पर है।
अला मुराबित: एक कनाडाई चिकित्सक , मेधावी सेवा क्रॉस प्राप्तकर्ता, 17 वैश्विक सतत विकास लक्ष्यों में से एक है जो संयुक्त राष्ट्र के महासचिव द्वारा नियुक्त किया गया है, और स्वास्थ्य रोजगार और आर्थिक विकास के लिए एक संयुक्त राष्ट्र उच्च-स्तरीय आयुक्त है।
2016 में उन्होंने उभरते हुए नेताओं के लिए एक ग्लोबल मेंटरशिप प्रोग्राम की स्थापना की और उभरते स्थानीय नेताओं के सशक्तिकरण के माध्यम से महत्वपूर्ण वैश्विक मुद्दों को चुनौती देने के लिए प्रतिबद्ध एक स्वतंत्र गैर-लाभकारी संगठन ओम्निस इंस्टीट्यूट, और चरण माइनस 1 के कार्यकारी निदेशक बनी, जो संघर्ष समाधान और समावेशी सुरक्षा में विचार नेतृत्व प्रदान करता है।
उनकी टेड टॉक, जुलाई 2015 में जारी, "मेरा धर्म वास्तव में महिलाओं के बारे में क्या कहता है" को चार मिलियन से अधिक बार देखा गया है , को टेड टॉक ऑफ द डे के रूप में चुना गया था और चार टेड टॉक्स में से एक जिसे आपको अभी देखना चाहिए द न्यूयॉर्क टाइम्स और 12 टेड टॉक्स में से एक है जो नारीवाद के भविष्य को परिभाषित करता है ।
मई 2015 में उसने एक आधिकारिक टेड दर्शकों को भी संबोधित किया, जहाँ उसे अपनी बात के लिए एक स्टैंडिंग ओवेशन मिला, जिसे जुलाई 2015 में एक आधिकारिक "टेड टॉक ऑफ़ द डे" के रूप में रिलीज़ किया गया।
द वॉयस ऑफ लीबियन वुमेन की संस्थापक अलामा मुराबिट ने इस्लाम की खोज की और इसके कानूनों और सांस्कृतिक और सामाजिक संरचनाओं पर इसका प्रभाव देखा, जिसमें '4 मूविंग टेड टॉक्स आपको अभी देखना चाहिए' में से एक के रूप में न्यूयॉर्क टाइम्स ने इसे चुना ।
अपने भाषण के दौरान, मुराबित पूछता है: "अगर हम भगवान की नज़र में समान हैं तो क्या हम पुरुषों की नज़र में समान नहीं हैं?" यह एक सवाल है, जो उसने 15 साल की मुस्लिम लड़की, 11 साल की छोटी बच्ची के रूप में सोचा था, जो 1980 के दशक की शुरुआत में लीबिया से कनाडा चली गई थी।
जब वह अपने उत्तर की खोज करती है, तो मुराबित ने उन तरीकों पर प्रकाश डाला, जिसमें उनके बचपन ने महिलाओं के नेतृत्व और भागीदारी के महत्त्व पर जोर दिया और साझा किया कि क्यों एक समान संरचना "विकृत धार्मिक संदेश" को इतने सारे धर्मों को चुनौती दे सकती है जब यह महिलाओं के प्रति उनके दृष्टिकोण की बात करता है।
वैश्विक नीति और सुरक्षा में उनके नेतृत्व को हार्वर्ड लॉ द्वारा मान्यता प्राप्त थी जिन्होंने 2017 की सबसे कम उम्र की महिला प्रेरणादायक का नाम दिया।
2018 में उन्हें 100 कनाडाई महिलाओं के प्रभाव में से एक के रूप में पहचाना गया, शेन्कोव्स मीडिया ब्लॉगर वॉयस ऑफ द ईयर, और एक एस्पेन इंस्टीट्यूट स्पॉटलाइट स्कॉलर।
वह पहले इतालवी सरकार द्वारा मारिसा बेलिसारियो अंतर्राष्ट्रीय मानवतावादी नामित किया गया है, द न्यू यॉर्क टाइम्स द्वारा 2014 इंटरनेशनल ट्रस्टवूमन हीरो, 25 में से 25 महिलाओं में से एक न्यूज़वीक द्वारा देखने के लिए 25, एक 100 बीबीसी द्वारा शीर्ष महिला और ग्लोबल हीरो।
नूर अभियान सामुदायिक नेताओं पर आधारित है और "600 से अधिक स्थानीय सामुदायिक नेताओं को एक साथ लाया गया है, जिनमें उन लोगों ने भी शामिल है, जिन्होंने पहले नागरिक समाज में काम नहीं किया था"।
लीबिया भर में सैकड़ों सामुदायिक संगठनों के एक नेटवर्क के साथ काम करना, जिसमें बेंगाजी में अयादिना चैरिटी, मदर्स फॉर शहीद और द सदर्न वीमेन फ़ोरम शामिल हैं, यह अभियान 35 शहरों और समुदायों तक पहुँच गया, जहाँ तक दक्षिण , लीबिया की दक्षिणी लीबिया सीमा, टोब्रुक पर घाट, लीबिया और बायदा पूर्वी सीमा पर और नलुत और घाडामेस पश्चिम में।
उसने कहा है कि, हालाँकि शुरू में उसके पास महिलाओं के अधिकारों की वकालत करने की कोई योजना नहीं थी, उसके माता-पिता ने उसके और उसके भाइयों के समान व्यवहार के साथ-साथ दुनिया को देखने के तरीके में एक अत्यंत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, "मुझे पता है कि मेरा हर बच्चे के प्रति कर्तव्य है नेतृत्व की अपनी भावना को पहचानें करें, क्योंकि यह मेरी मां के लिए नहीं था, मैं नेतृत्व करने के लिए अपने स्वयं के स्थान को मान्यता नहीं देती या दावा नहीं करती।
" मुराबित ने कहा है कि उनकी सबसे बड़ी भूमिका मॉडल उनके परिवार की सदस्य हैं, जिनमें उनकी सबसे बड़ी बहन, आमेर मुरबैत भी शामिल हैं, एक विश्व प्रसिद्ध प्लास्टिक सर्जन और संघर्ष क्षेत्रों और मानवीय आपदाओं में अपने समय की सेवा करती हैं।
15 साल की उम्र में अला ने हाई स्कूल पूरा किया और सस्काटून, कनाडा से लेकर ज़ाविया, लीबिया चली गई, जहाँ उन्होंने मेडिकल स्कूल में दाखिला लिया और 21 साल की उम्र में वॉइस ऑफ़ लीबियाई महिला की स्थापना की।
चुनौतीपूर्ण सामाजिक और सांस्कृतिक मानदंडों पर एक मजबूत ध्यान देने और पारंपरिक और ऐतिहासिक भूमिका मॉडल का उपयोग करने के साथ, शांति प्रक्रियाओं और संघर्ष मध्यस्थता में मुरबैत चैंपियन महिलाओं की भागीदारी।
अंतर्राष्ट्रीय सुरक्षा , शांति , स्थायी विकास , नेतृत्व , वैश्विक स्वास्थ्य नीति और बातचीत में एक अंतरराष्ट्रीय विशेषज्ञ, उसकी नीतियों और कार्यक्रमों को अंतरराष्ट्रीय स्तर पर दोहराया जाता है।
" संगठन जमीनी स्तर और नीति दोनों स्तरों पर समाज में महिलाओं की भूमिका के प्रतिमान को बदलकर समावेशी शांति प्रक्रियाओं और संघर्ष की मध्यस्थता के लिए जोर देता है और महिला सुरक्षा पर शोध करने, लिंग हिंसा के खिलाफ वकालत करने, महिलाओं को सरकार में भाग लेने और प्रशिक्षण सुनिश्चित करने के लिए जाना जाता है महिलाओं को राष्ट्रीय नीतियों में मान्यता प्राप्त है।
एक एमआईटी मीडिया लैब के निदेशक के फेलो, अशोक के साथी, और इंटरनेशनल इनफ्लुएंस फॉर गुड इन्फ्लूएंसर, अला द मलाला फंड , इंटरनेशनल अलर्ट , मलेरिया नो मोर यूके और महिला मार्च ग्लोबल के लिए बोर्ड सदस्य के रूप में कार्य करती है।
2017 में, मुरैब को हेलेना समूह का सदस्य नामित किया गया था, एक "कुलीन और नुकीला" थिंक टैंक, वैश्विक नेताओं के टैंक ने दुनिया को बेहतर बनाने वाली परियोजनाओं को निष्पादित करने पर ध्यान केंद्रित किया।
उसने समुदायों के माध्यम से शांति बनाए रखी है, "एकमात्र वास्तविक समाधान, ग्रेनेड या बंदूक को सुरक्षित रूप से लाने का एकमात्र तरीका उसके हाथ और सिर को किसी और चीज से भरना है।
उन्होंने कहा कि महिलाओं को सशक्त बनाने का एक महत्वपूर्ण तरीका उन्हें अपना धर्म सिखाना है ताकि वे विश्वास के नाम पर महिलाओं के खिलाफ हिंसा को चुनौती दे सकें।
वह इंटरनेशनल एलर्ट , कीपिंग चिल्ड्रेन सेफ, मलेरिया नो मोर और द मलाला फंड की बोर्ड सदस्य हैं और उन्हें हेलेना ग्रुप का सदस्य बताया गया, जो कि दुनिया को बेहतर बनाने वाली परियोजनाओं को अंजाम देने पर केंद्रित वैश्विक नेताओं के "कुलीन हैं।
वह 2016 में एलएसई से डिस्टिंक्शन के साथ इंटरनैशनल स्ट्रेटजी एंड डिप्लोमेसी में मास्टर्स प्राप्त करने के लिए गई थी जिसमें समावेशी सुरक्षा और सिक्यूरिटीकरण प्रक्रियाओं पर शोध किया गया था।
पंद्रह साल की उम्र में हाई स्कूल की पढ़ाई पूरी करने के बाद, वह अपने परिवार के सदस्यों के साथ 2005 में ज़ाविया , लीबिया चली गईं जहाँ उन्होंने ज़ाविया विश्वविद्यालय में दवा का अध्ययन किया।
वह टेड , विश्व आर्थिक मंच , वायर्ड , म्यूनिख सुरक्षा सम्मेलन और हिल्टन फाउंडेशन संगोष्ठी सहित प्रमुख अंतरराष्ट्रीय सम्मेलनों में बोल चुकी हैं।
एसोसिएटेड प्रेस ने कहा कि सऊदी अधिकारियों ने अरब स्प्रिंग के संदर्भ में अपने मामले को बदलने के लिए उत्सुक युवाओं को रैली के रूप में देखने के बाद, अल-शरीफ पर सामान्य से अधिक कठोर दरार डाली।
अल-शरीफ की रिहाई की शर्तों में जमानत शामिल है, अल-शरीफ की जल्द रिहाई के संभावित कारणों के रूप में, द नेशनल अल-शरीफ ने किंग अब्दुल्ला को एक पत्र लिखा, जिसमें 4,500 ऑनलाइन याचिका पर हस्ताक्षर किए, और "सौदीस और विदेश में आलोचकों द्वारा दोनों पर आक्रोश और अविश्वास का भाव व्यक्त किया।
1990 में, रियाद में दर्जनों महिलाओं ने विरोध में अपनी कार चलाई, एक दिन के लिए कैद कर लिया गया था, उनके पासपोर्ट जब्त कर लिए गए थे और उनमें से कुछ ने अपनी नौकरी खो दी थी।
सितंबर 2007 में, सऊदी अरब में महिला अधिकारों के संरक्षण और रक्षा के लिए एसोसिएशन , वाजेहा अल-हुवैदर और फ़वज़िया अल-उयौनी द्वारा सह-स्थापित, किंग अब्दुल्ला को 1,100 हस्ताक्षर याचिका देकर महिलाओं को अनुमति देने की मांग की ।
2008 में अंतर्राष्ट्रीय महिला दिवस पर खुद को ड्राइविंग के लिए फिल्माया और यूट्यूब पर वीडियो पोस्ट किए जाने के बाद अंतर्राष्ट्रीय मीडिया का ध्यान आकर्षित किया।
अरब स्प्रिंग से प्रेरित, जेद्दा की एक महिला, नजला हरीरी ने मई 2011 के दूसरे सप्ताह में ड्राइविंग करना शुरू किया, जिसमें कहा गया कि "सऊदी में पहले, आपने कभी विरोध के बारे में नहीं सुना।
लेकिन मध्य पूर्व में जो कुछ हुआ है उसके बाद, हमने बाहर जाने वाले लोगों के एक समूह को स्वीकार करना शुरू कर दिया और कहा कि वे ऊँची आवाज़ में क्या चाहते हैं, और इसका मुझ पर प्रभाव पड़ा है।
30 मई को जेल से रिहा होने के बाद, अल-शरीफ ने दम्मम महिला जेल में सऊदी, फिलिपिनो और इंडोनेशियाई महिला कैदियों को रिहा करने के लिए "फराज" नाम से एक ट्विटर अभियान शुरू किया, जो "सिर्फ इसलिए बंद कर दिए जाते हैं क्योंकि उनके पास एक छोटी राशि है लेकिन वे नहीं कमा सकते कर्ज चुकाने के लिए ”।
अल-शरीफ ने कहा कि महिला कैदी ज्यादातर घरेलू कार्यकर्ता थीं जो जेल की अपनी शर्तों को पूरा करने के बाद जेल में रहीं, क्योंकि वे अपने ऋण का भुगतान नहीं कर सकीं और क्योंकि उनके पूर्व सऊदी नियोक्ताओं ने उन्हें रिहा करने में मदद नहीं की या अपनी उड़ानों को अपने देशों में लौटने के लिए निधि नहीं दी।
एक महिला अधिकार कार्यकर्ता, जिन्होंने पहले खुद को ड्राइविंग के लिए फिल्माया था, वाजेहा अल-हुवैदर , ने अभियान के हिस्से के रूप में अल-शरीफ को कार चलाते हुए फिल्माया।
30 मई को, अल-शरीफ को जमानत पर रिहा कर दिया गया , पूछताछ के लिए लौटने की शर्तों पर, अगर अनुरोध नहीं किया गया, तो गाड़ी नहीं चलाने और मीडिया से बात नहीं की गई।
न्यूयॉर्क टाइम्स और एसोसिएटेड प्रेस ने महिलाओं के ड्राइविंग अभियान को अरब स्प्रिंग के व्यापक पैटर्न और सऊदी अधिकारियों के विरोध के कारण अल-शरीफ की नजरबंदी की लंबी अवधि के साथ जोड़ा।
2011 में, मनाल अल-शरीफ सहित महिलाओं के एक समूह ने एक फेसबुक अभियान शुरू किया, जिसका नाम था "सिखाओ कि मैं कैसे ड्राइव करूं ताकि मैं अपनी रक्षा कर सकूं" या "2" जो महिलाओं को अनुमति दी जानी चाहिए चलाना।
2011 के महिलाओं के ड्राइविंग अभियान के बारे में, एमनेस्टी इंटरनेशनल ने कहा कि "मनल अल-शरीफ दुनिया भर की महिला कार्यकर्ताओं की एक लंबी परंपरा का पालन कर रही है, जिन्होंने भेदभावपूर्ण कानूनों और नीतियों को उजागर करने और चुनौती देने के लिए खुद को लाइन में खड़ा किया है।
22 मई को, अल-शरीफ को फिर से हिरासत में ले लिया गया और ट्रैफिक प्रशासन के महानिदेशक, मेजर-जनरल सुलेमान अल-अजलान, से पत्रकारों द्वारा महिला ड्राइविंग से संबंधित यातायात नियमों के बारे में पूछताछ की गई।
अल-शरीफ के ड्राइव का यूट्यूब वीडियो अपने मूल स्थान पर दुर्गम हो गया, अभियान के लिए फेसबुक पेज को हटा दिया गया और अल-शरीफ द्वारा उपयोग किए गए ट्विटर अकाउंट को "कॉपी और बदल दिया गया"।
समर्थकों ने मूल वीडियो और फेसबुक पेज को पुनर्प्रकाशित किया और 17 जून के अभियान के लिए अल-शरीफ के पांच अनुशंसित नियमों का सारांश एक ब्लॉग और द न्यू यॉर्क टाइम्स द्वारा प्रकाशित किया गया।
25 जनवरी को, द गार्जियन ने पुष्टि की कि वह वास्तव में जीवित थी, और यह कि वास्तविक पीड़ित महिला "एक रेगिस्तान समुदाय का अनाम सदस्य" थी जो महिला ड्राइविंग अभियान में शामिल नहीं थी।
उनके ड्राइविंग अभियान के बाद, अल-शरीफ सऊदी सरकार के एक सक्रिय आलोचक बनी रही, कैद महिला विदेशी श्रमिकों, शूरा परिषद के चुनावों की कमी और लामा अल-गामड़ी की हत्या जैसे मुद्दों पर ट्वीट किया।
उन्होंने एशियाई टेबल टेनिस चैम्पियनशिप, कोरिया में; रूस ओपन में; जापान में टोयोटा कप; जर्मन और पोलिश ओपन; 2006 में दोहा में 15वें एशियाई खेल और चिली ओपन में भारत का प्रतिनिधित्व किया।
2007 में, वह क्रोशिया में विश्व टेबल टेनिस चैम्पियनशिप में; गोल्डन रैकेट चैम्पियनशिप, वियतनाम में और इंडोनेशिया में अंतर्राष्ट्रीय ओपन टूर्नामेंट में खेली।
उनके शोध कार्य में उन्नीसवीं शताब्दी के संयुक्त ब्रिटेन के अंग्रेजी साहित्य को शामिल किया गया है, जिसमें एंग्लोफोन पोस्टकोलोनियल अवधि का साहित्य भी शामिल है।
उनकी शोध रुचि में कई विषय शामिल रहे हैं: जैसे औपनिवेशिक काल के पूर्व और बाद के काल, भारतीय अंग्रेजी लेखन, लिंग और दक्षिण एशिया से संबंधित सांस्कृतिक मुद्दे और विक्टोरियन युग के अंग्रेजी साहित्य।
उन्होंने "समकालीन भारतीय नारीवाद में मुद्दे" और "साइनपोस्ट्स: जेंडर इशूज़ इन पोस्ट-इंडिपेंडेंस इंडिया" नामक एक श्रृंखला भी संपादित की है।
उन्होंने कई किताबें लिखी हैं, जिनमें से: स्कैंडल ऑफ़ द स्टेट: वीमेन, लॉ एंड सिटिजनशिप इन पोस्टकोलोनियल इंडिया और रियल एंड इमेजिनेटेड वुमन: जेंडर, कल्चर एंड पोस्टकोलोनियलिज़्म उल्लेखनीय हैं।
भारत में एक व्याख्याता के रूप में काम करने के बाद वह यूनाइटेड किंगडम चली गईं, जहाँ वह वोल्फसन कॉलेज में फेलो थीं और फिर ऑक्सफ़र्ड विश्वविद्यालय में अंग्रेजी में रीडर के रूप में काम किया।
उनकी प्रारंभिक कॉलेज शिक्षा बॉम्बे विश्वविद्यालय में हुई, जहाँ से उन्होंने 1969 में अंग्रेजी में बैचलर ऑफ़ आर्ट्स की डिग्री और 1971 में मास्टर ऑफ़ आर्ट्स की डिग्री प्राप्त की।
बाद में, उन्होंने जॉर्ज वॉशिंगटन यूनिवर्सिटी, वाशिंगटन डीसी से अंग्रेजी में डॉक्टरेट की डिग्री हासिल की और पीएचडी की उपाधि प्राप्त की।
मंगोलिया में बौद्ध धर्म गेलग और कागुयु वंशावली के तिब्बती बौद्ध धर्म से हाल ही की कई विशेषताओं को प्राप्त करता है, लेकिन यह विशिष्ट है और अपनी अनूठी विशेषताओं को प्रस्तुत करता है।
परंपरागत रूप से, मंगोलियाई जातीय धर्म में स्वर्ग और पूर्वजों और प्राचीन उत्तरी एशियाई प्रथाओं शमनवाद की पूजा शामिल है, जिसमें मानव मध्यस्थ ट्रान्स में गए और मानव भाग्य या दुर्भाग्य के लिए जिम्मेदार आत्माओं की कुछ संख्याहीन के लिए बात की।
ऐतिहासिक रूप से, अपने मंगोल साम्राज्य के माध्यम से मंगोलों को ईसाई धर्म और इस्लाम के प्रभावों से अवगत कराया गया था, हालांकि इन धर्मों पर कभी प्रभुत्व नहीं आया।
मंगोलियाई पीपुल्स रिपब्लिक की समाजवादी अवधि के दौरान सभी धर्मों को दबा दिया गया था, लेकिन 1990 के दशक में संसदीय गणराज्य में संक्रमण के साथ विश्वासों का सामान्य पुनरुद्धार हुआ है।
यह पश्चिमी मंगोलिया में बायान-ओल्गी प्रांत और खोवद प्रांत (मुख्य उद्देश्यगण जनसंख्या का 11.5%, मुख्य रूप से खोवद शहर, खोवद योग और खरीददार राशि में रहने वाले) के जातीय कजाखों द्वारा किया जाता है।
जब उसका परिवार पहली बार जॉर्डन शरणार्थी शिविरों में शरण लेने के लिए दारा से भाग गया था, तो वह दावा करती है कि सभी उसे अपने साथ ले गए थे क्योंकि किताबें उसके लिए थीं क्योंकि शिक्षा उसके लिए सबसे महत्वपूर्ण चीज थी।
बाद में अल्मेलेलन ने डेविड कैमरन , द्वारा सितंबर 2015 में घोषित योजना के तहत यूनाइटेड किंगडम में अपने परिवार के कदम के लिए बातचीत की, जिसके द्वारा ब्रिटिश सरकार ने 20,000 सीरियाई शरणार्थियों को स्वीकार करने की योजना बनाई।
अल्मेलेहन को लड़कियों की शिक्षा की वकालत करने के लिए नेतृत्व किया गया था, इस बात से कि ज़ाटारी में उनकी कक्षा की 40 लड़कियों में से आधी शादी करने के लिए स्कूल से बाहर चली गईं।
16 अक्टूबर, 2017 को, मुजून युद्ध से त्रस्त देश के छात्रों से मिलने, समर्थन करने और उनकी मदद करने के लिए प्रवास के बाद पहली बार जॉर्डन की यात्रा की, जो देश के भीतर सबसे कठिन परिस्थितियों में भी शिक्षा हासिल करने के लिए दृढ़ थी।
अरब में एक शिकार यात्रा के बाद मक्का लौटने पर उन्होंने सुना कि अबू जहल ने "पैगंबर पर हमला किया और दुर्व्यवहार किया और उनका अपमान किया," "यह दावा था कि मुहम्मद साहब क़ुरैश के पारम्परिक धर्म को कथित तौर पर बदनाम करने की कोशिश कर रहे हैं।
उसने कहा, "क्या आप उसका अपमान करेंगे, जब मैं उसका सह-धर्मी हूँ और कहूँ कि वह क्या कहता है? अगर आप कर सकते हैं तो मुझे वापस मारो!" उसने "अबू जहल के सिर को एक झटका लगाया जिसने अपना सिर टकराया दिया।
" अबू जहल के कुछ रिश्तेदारों ने उनकी मदद करने के लिए आगे बढ़ना चाहा, लेकिन उसने उनसे कहा, "ईश्वर के हाथों अबू उमर को छोड़ दो, मैंने उनके भतीजे को बहुत अपमानित किया।
" इब्न सय्यद ने निष्कर्ष निकाला है कि हमजा मुहम्मद साहब से केवल दो साल बड़े थे, हालांकि वह संदेह की पारंपरिक अभिव्यक्ति को जोड़ते हैं, "केवल अल्लाह सटीक जानता है।
अल-आस्वाद इब्न अब्दलासाद अल-मखज़ुमी, जो एक विचित्र बीमार प्रकृति वाले व्यक्ति थे, ने आगे बढ़कर कहा, "मैं अल्लाह से कसम खाता हूँ कि मैं उनके पलटन से पीऊंगा या इसे नष्ट कर दूंगा या इससे पहले मर जाऊंगा।
हमज़ा ने बद्र की लड़ाई में भाग लिया, जहां उन्होंने ज़ैद इब्न हरिस के साथ ऊंट साझा किया और जहां उनके विशिष्ट शुतुरमुर्ग पंख ने उन्हें अत्यधिक दिखाई दिए।
2016 में एशिया कप में खेले जाने वाले 18 से नीचे भारतीय पक्ष में लालरेम्सियामी को शामिल किया गया था, जो कि जूनियर टीम के कोच बलजीत सिंह सैनी द्वारा अगले वर्ष के वरिष्ठ शिविर के लिए तैयार किया गया था।