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14 वीं और 15 वीं शताब्दियों में बीजान्टिन साम्राज्य के विशाल हिस्सों पर आक्रमण और विजय प्राप्त करके दक्षिण-पूर्वी यूरोप में ऑटोमन साम्राज्य का विस्तार हुआ।
वे अक्सर हमलों, डेनमार्क में कार्टूनों के चक्कर, इस्लामिक पहनावों पर बहस, और लोकलुभावन समर्थन के लिए चल रहे समर्थन जैसे गहन चर्चा और राजनीतिक विवाद का विषय हैं।
आज, यूरोप के मुस्लिम-बहुल क्षेत्र बोस्निया और हर्जेगोविना, अल्बानिया, कोसोवो, उत्तर मैसिडोनिया और मोंटेनेग्रो के कुछ हिस्सों, साथ ही उत्तरी काकेशस और वोल्गा क्षेत्र में कुछ रूसी क्षेत्र हैं।
यह कर्नाटक का पहला संबद्ध कॉलेज था जिसने वनस्पति विज्ञान और रसायन विज्ञान में स्नातकोत्तर पाठ्यक्रम की पेशकश की और एक अनुसंधान केंद्र स्थापित किया।
यह 3 नवंबर 2004 को द्वारा संभावित महाविद्यालय के रूप में संभावित ' के रूप में मान्यता प्राप्त था और कर्नाटक के पांच महाविद्यालयों में से एक था जिसे वर्ष 2005 में अकादमिक स्वायत्तता प्रदान की गई थी।
यह बैंगलोर विश्वविद्यालय से संबद्ध है और तीन वर्षीय बीकॉम, बीए, बीसीए और बीबीएम डिग्री और वाणिज्य , प्रबंधन और अंग्रेजी में दो वर्षीय स्नातकोत्तर डिग्री प्रदान करता है।
सेंट जोसेफ इवनिंग कॉलेज, बैंगलोर की स्थापना 1972 में एक जेसुइट कॉलेज के रूप में भारतीय समाज के वंचित क्षेत्रों को सशक्त बनाने के लिए की गई थी 2005 में, इसे यूजीसी द्वारा अपने स्वयं के पाठ्यक्रम को विकसित करने के लिए स्वायत्त दर्जा दिया गया था।
जब मैनचेस्टर एरिना बमबारी के बारे में पूछा गया, तो उसने दावा किया कि निर्दोष लोगों को मारना गलत था, लेकिन आईएसआईएल ने इसे आईएसआईएल के कब्जे वाले क्षेत्रों में गठबंधन बमबारी के लिए प्रतिशोध के रूप में उचित माना।
13 फरवरी 2019 को, टाइम्स युद्ध संवाददाता एंथनी लोयड ने संयुक्त राष्ट्र के अल-हवल रिफ्यूजी कैंप में बेगम को पाया, जिसमें एक अखबार ने "दशक का स्कूप" बताया।
जब साक्षात्कार हुआ, तो बेगम ने खुलासा किया कि वह नौ महीने की गर्भवती थी और अपने बच्चे की परवरिश करने के लिए ब्रिटेन लौटने की उम्मीद करती थी, लेकिन आईएसआईएल में शामिल होने के अपने फैसले पर उसे पछतावा नहीं था।
अपने दोस्तों अमीरा अबसे और कदीजा सुल्ताना के साथ , उसने पंद्रह साल की उम्र में फरवरी 2015 में तुर्की के माध्यम से सीरिया में जिहाद में शामिल होने के लिए ब्रिटेन छोड़ दिया।
1871 में फ्रेंको-प्रशिया युद्ध के मद्देनजर चांदी के थैलर सिक्कों को बंद करने के जर्मन साम्राज्य के निर्णय के परिणामस्वरूप, दुनिया भर में चांदी की कीमत में गिरावट शुरू हुई।
कनाडा और न्यूफ़ाउंडलैंड पहले से ही सोने के मानक पर थे, और इसका परिणाम यह था कि उत्तरी अमेरिका में डॉलर का मूल्य कहीं और इस्तेमाल किया जा रहा था, विशेषकर लैटिन अमेरिका और सुदूर पूर्व में सिल्वर डॉलर के संबंध में।
यह कुछ बार समता में लौट आया, लेकिन 1944 में तय विनिमय दरों की ब्रेटन वुड्स प्रणाली के अंत के बाद से, कनाडाई डॉलर अमेरिकी डॉलर के मुकाबले तैर रहा है।
स्ट्रेट्स डॉलर ने 1906 में सोने के विनिमय मानक को अपनाया था, क्योंकि इसे क्षेत्र के अन्य चांदी डॉलर के मुकाबले मूल्य में वृद्धि के लिए मजबूर किया गया था।
2 अप्रैल 1792 को, अमेरिकी ट्रेजरी के सचिव अलेक्जेंडर हैमिल्टन ने कांग्रेस को राज्यों में आम उपयोग में स्पेनिश डॉलर के सिक्कों में पाए जाने वाले चांदी की सटीक मात्रा की सूचना दी।
इसके अतिरिक्त, सभी कम-मूल्यवर्ग के सिक्कों को डॉलर के सिक्के के प्रतिशत के रूप में परिभाषित किया गया था, जैसे कि एक आधा-डॉलर में एक डॉलर के रूप में आधा चांदी होता था, क्वार्टर-डॉलर में एक-चौथाई जितना होता था, और इसी तरह।
यह नाम अन्य भाषाओं में अपना रास्ता मिल गया चेक और स्लोवेनियाई तोलार , हंगरी लम्बे , डेनिश और नार्वे दलेर , स्वीडिश दलेर , आइसलैंड का , डच या दलेर , इथियोपिया , इतालवी , यूनानी , , , , पोलिश टलर, फारसी में - हिम्मत है, साथ ही - डच के माध्यम से अंग्रेजी डॉलर के रूप में।
यह चिन्ह पहली बार 1770 के दशक में व्यावसायिक पत्राचार में एक संक्षिप्त नाम " " के रूप में दिया गया था, जो कि स्पैनिश अमेरिकन पेसो , , "स्पैनिश डॉलर" का जिक्र करता है, जैसा कि यह ब्रिटिश अमेरिकी अमेरिका में जाना जाता था।
ये देर से 18 वीं और 19 वीं सदी के शुरुआती पांडुलिपियों से पता चलता है कि एस धीरे-धीरे "$" निशान के बराबर विकासशील पी के ऊपर लिखा जाने लगा, और इस नए प्रतीक को अमेरिकी डॉलर के रूप में अच्छी तरह से संदर्भित करने के लिए बनाए रखा गया था, एक बार यह संयुक्त राज्य अमेरिका द्वारा 1785 में मुद्रा को अपनाया गया था।
बाद में अमेरिकी सिक्कों में धातु की मात्रा और प्रकार को प्रभावित करते हुए विभिन्न अधिनियमों को पारित किया गया है, ताकि आज "वैधानिक" शब्द की कोई कानूनी परिभाषा अमेरिकी क़ानून में न मिले।
इन आठ-वास्तविक सिक्कों की बड़ी संख्या नेपोलियन युद्धों के दौरान कब्जा कर ली थी, इसलिए बैंक ऑफ इंग्लैंड द्वारा उनका फिर से उपयोग किया गया था ।
19 वीं और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में चांदी की मांग के कारण कई देशों का नेतृत्व किया, विशेष रूप से यूनाइटेड किंगडम, संयुक्त राज्य अमेरिका और जापान को टकसाल व्यापार डॉलर , जो अक्सर तुलनीय घरेलू सिक्के से थोड़ा अलग वजन के थे।
चीन तक पहुंचने वाले सिल्वर डॉलर को अक्सर " चॉप मार्क्स " के रूप में जाना जाने वाले चीनी पात्रों के साथ मुहर लगाई गई थी, जो यह दर्शाता था कि उस विशेष सिक्के को एक प्रसिद्ध व्यापारी द्वारा स्वीकार किया गया था और वास्तविक माना जाता था।
16 वीं और 17 वीं शताब्दी के दौरान स्कॉटलैंड में "थिसल डॉलर" के रूप में जाने जाने वाले सिक्के, और अंग्रेजी शब्द का उपयोग, और शायद सिक्के का उपयोग भी सेंट एंड्रयूज विश्वविद्यालय में शुरू हो गया होगा।
यह मैकबेथ में "दस हजार डॉलर" की राशि के संदर्भ के द्वारा समर्थित हो सकता है (एक रचनावाद क्योंकि वास्तविक मैकबेथ , जिस पर नाटक आधारित था, 11 वीं शताब्दी में रहता था।
उदाहरणों में ऑस्ट्रेलियाई डॉलर , न्यूजीलैंड डॉलर , जमैका डॉलर , केमैन आइलैंड्स डॉलर , फिजी डॉलर , नामीबियाई डॉलर , रोड्सियन डॉलर , जिम्बाब्वे डॉलर और सोलोमन द्वीप डॉलर शामिल हैं ।
डॉलर 20 से अधिक मुद्राओं का नाम है, जिसमें ऑस्ट्रेलिया , कनाडा , हांगकांग , जमैका , लाइबेरिया , नामीबिया , न्यूजीलैंड , सिंगापुर , ताइवान और संयुक्त राज्य अमेरिका शामिल हैं , जिनके यूएस डॉलर कैरेबियन नीदरलैंड्स , ईस्ट तिमोर , इक्वाडोर , अल सल्वाडोर , फेडरेटेड स्टेट्स ऑफ माइक्रोनेशिया , मार्शल आइलैंड्स , पलाऊ , पनामा और जिम्बाब्वे की आधिकारिक मुद्रा भी है।
21 फरवरी 1853 को, कम सिक्कों में चांदी की मात्रा कम हो गई, इस प्रभाव के साथ कि उनके मूल्यवर्ग अब डॉलर के सिक्कों के सापेक्ष उनकी चांदी की सामग्री का प्रतिनिधित्व नहीं करते थे।
18 वीं शताब्दी के मध्य तक, शेर डॉलर को स्पेनिश डॉलर द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, प्रसिद्ध " आठ के टुकड़े ", जो नई दुनिया और फिलीपींस में स्पेनिश कालोनियों में व्यापक रूप से वितरित किए गए थे।
अमेरिकी क्रांति के समय तक, स्पेनिश डॉलर का महत्व बढ़ गया क्योंकि उन्होंने व्यक्तिगत कॉलोनियों और महाद्वीपीय कांग्रेस द्वारा अधिकृत कागजी धन का समर्थन किया।
चांदी को ज्यादातर 1965 में अमेरिकी सिक्के से हटा दिया गया था और वास्तविक सोना या चांदी के संदर्भ में परिभाषित वस्तु के बिना डॉलर एक मुक्त अस्थायी मुद्रा बन गया।
अखिल भारतीय महिला संघ ने बिल में अपने समर्थन के लिए राजनेताओं पर दबाव डाला, उनके प्रतिनिधिमंडलों के बाहर खड़े होकर तख्तियां लहराईं और 'अगर आप सरदा के बिल का विरोध करते हैं, तो दुनिया आपको हंसाएगी' जैसे नारे लगाए।
बिल के लिए विजय का श्रेय महिला संघ को दिया जा सकता है, जिसने इस अधिनियम को आधुनिकता के प्रति अपनी प्रतिबद्धता को प्रदर्शित करने के लिए भारत के लिए एक साधन के रूप में प्रस्तुत किया।
हालाँकि, इसका ब्रिटिश ब्रिटिश सरकार से कार्यान्वयन में कमी थी, इसका मुख्य कारण ब्रिटिश अधिकारियों द्वारा उनके वफादार हिंदू और मुस्लिम सांप्रदायिक समूहों से समर्थन खोना था।
विश्व राय, भारत में समाज सुधारकों और राष्ट्रवादी स्वतंत्रता सेनानियों के दबाव में, सरकार ने विधेयक को एक चुनिंदा समिति के नाम से संबोधित किया, जिसे एज ऑफ कंसेंट कमेटी के रूप में नामित किया गया, और इसकी अध्यक्षता केंद्रीय प्रांतों के गृह सदस्य सर मोरोपंत विश्वनाथ जोशी ने की।
समिति के अन्य सदस्य अर्कोट रामासामी मुदलियार, खान बहादुर माथुक, मियां इमाम बक्श कडू, श्रीमती ओ, बरीदी बीदोन, रामेश्वरी नेहरू, सत्येंद्र चंद्र मित्र, ठाकुर दास भार्गव, मौलवी मुहम्मद याकूब, मियां सर मुहम्मद शाह नवाज और एमडी साग थे।
अखिल भारतीय महिला सम्मेलन, महिला भारतीय संघ और भारत में महिलाओं की राष्ट्रीय परिषद, ने अपने सदस्यों के माध्यम से जोशी समिति के समक्ष शादी और सहमति के लिए उम्र बढ़ाने के पक्ष में तर्क विकसित किया।
उन्होंने तर्क के विकास में एक प्रमुख भूमिका निभाई और सक्रिय रूप से राजनीतिक याचिका के उपकरण का इस्तेमाल किया और इस प्रक्रिया में राजनीति के क्षेत्र में योगदान दिया।
पौराणिक कथा के अनुसार, वीरब्रह्मम का जन्म एक धार्मिक दंपति, पारिपुन्नाचार्य और प्रखरुथम्बा के घर हुआ था, जो ब्रह्मानंदपुरम गाँव में सरस्वती नदी के पास एक विश्वाब्राम्हण / विश्वकर्मा ब्राम्हण/ आचार्य परिवार के थे।
1909 में प्रकाशित सदाशिवेंद्र सरस्वती के ब्रह्मतत्त्व प्रकाशन की पुस्तक के संपादक टी गणपति शास्त्री, आचार्य-दर्पण नामक एक तमिल कृति का उल्लेख करते हैं, जिसमें कथित तौर पर उनके कर्मों का विस्तृत वर्णन है।
कुछ दिनों बाद, वीरभोयजचार्य ने एक बलिदान किया और वीरंभोत्रेय ने अपनी सौतेली माँ को बताया कि श्रद्धांजलि जिम्मेदारियों ले लो और अपनी आध्यात्मिक यात्रा शुरू की।
लोग वीरभोटलाय की जप और दार्शनिक कविताओं को सुनना शुरू कर दिया, और सम्मान के संकेत के रूप में उन्होंने उन्हें 'श्री मदविरत पोथुलुरी वीरा ब्रह्मेंद्र स्वामी' कहा।
संघर्षपूर्ण सिद्धांतों का मानना ​​है कि उनका जन्म या तो नौवीं शताब्दी में हुआ था (नौवीं शताब्दी के दौरान राजवंशों के पतन के बारे में कलौना में लिखित भविष्यवाणियों को समायोजित करने के लिए) या सत्रहवीं शताब्दी में।
क) - अधिकार उस विषय-वस्तु का अध्ययन करने की क्षमता है जिसके संबंध में संदेह मौजूद है जो कि सभी संदेहों को दूर करने और इसके लाभ के लिए उस विशेष विषय-वस्तु में इच्छित जांच का आधार है।
माधवाचार्य अधिकार के तीन स्तरों के बारे में बात करते हैं - अधम , मध्यम और उत्तम , अंतिम दो स्तरों से संकेत मिलता है कि छात्र शांतिपूर्ण दिमाग का है, समझदार है और उसके पास नहीं है -दमित इंद्रिय-नियंत्रण , सांसारिक वस्तुओं , उदासीन और रचित और शांत से हट गया है, और जानता है कि वह सच्चाई से आमने-सामने मिलने के लिए पर्याप्त रूप से तैयार है।
अधिकार की अवधारणा भी पुरुष और प्रकृति के बीच संबंधों का वर्णन करने और प्रकृति की रचनात्मक शक्ति के सक्रियण के कारण की व्याख्या करने में मदद करती है, और इस प्रकार दुनिया के अनुभव और इस अनुभव से मुक्ति लाती है।
हिंदू दर्शन में, अनुबन्ध चतुर्य ज्ञान और सर्वोच्च पूर्णता के लाभ से जुड़ी एक पारंपरिक भारतीय अलंकारिक विधा है, जो विधा विचारों और कार्यों के चार मूलभूत पहलुओं पर आधारित है जो एक साथ काम कर रहे हैं - ए) प्रस्तावित विषय या विषय, बी ) इच्छित लक्ष्य और उसकी प्रकृति, ग) उस लक्ष्य के लिए डी के प्रकाश में क्यों मांगा गया है) विषय चुना गया और सत्य की प्रत्याशित आशंका।
"मैं फिर से उस उच्चतम ज्ञान की बात करूंगा जो किसी भी अन्य ज्ञान से श्रेष्ठ है, जिसे जानकर सभी ऋषियों ने सर्वोच्च पूर्णता प्राप्त की है।
और उसके बाद, यह समझाने के लिए आगे बढ़ता है कि उस ज्ञान को कैसे प्राप्त और विकसित किया जा सकता है जो अंततः एक मुमुक्षु को मुक्त कर देगा, जो प्रकृति के गुणों के साथ मिलकर इस भौतिक दुनिया में उलझा हुआ है, और इसलिए, प्रकृति की व्याख्या करता है तीन गुणों में से।
यह विशेष कथन एक अनुबन्ध चतुर्भुज के रूप में है जिसकी विषय-वस्तु ब्रह्मविद्या है, लक्ष्य दु:खों से मुक्ति है, और प्रायजनम ब्रह्म का ज्ञान है जो सहज मुक्ति देता है।
कृष्ण अर्जुन को स्वयं के उस ज्ञान की ओर ले जाते हैं जो यह बताता है कि विषय क्या है, "मैं" क्या है - तत्त्वं असि, यह वह संबंध है जो साधक को मूलभूत गुणों को रखने में मदद करता है, यह तय करने के लिए कि उसे जुड़ना चाहिए या उससे जुड़ना चाहिए विषय-वस्तु या नहीं।
मनुष्य चाहे किसी देश में रहने वाला हो, किसी वेश को धारण करने वाला हो, किसी संप्रदाय को मानने वाला हो, किसी वर्ण आश्रम का हो, किसी अवस्थावाला हो और किसी परिस्थिति में स्थित हो, वह गीता का अधिकारी है।
मकान उष्णकटिबंधीय परिस्थितियों के लिए बनाए जाते हैं, जो उच्च छतों और बड़ी खिड़कियों के साथ स्टिल पर उठाए जाते हैं, जिससे हवा घर के माध्यम से बहती है और इसे ठंडा कर दिया जाता है।
मुस्लिम प्रतिनिधि परिषद के अधिकार द्वारा निर्देशित, धार्मिक, सामाजिक, और मुसलमानों को प्रभावित करने वाले आर्थिक मामलों को अक्सर बातचीत के माध्यम से निवारण किया गया है।
अतीत में, इन अवसरों के आसपास अवकाश अवधि की योजना बनाई गई है, इस प्रकार दोनों ईसाई और अन्य लोगों को घर से दूर रहने की अनुमति देते हुए ग्रामीण क्षेत्रों में दोस्तों और परिवार का दौरा करने के लिए।
यह सुनिश्चित करने के लिए कि पवित्र दुनिया और उस अपवित्र के बीच एक प्राकृतिक संतुलन बनाए रखा जाता है, समाज के भीतर वंश के संबंध में परिवार के बुजुर्गों की भूमिका महत्वपूर्ण है।
धार्मिक कार्यों, विशेषकर वंश के प्रमुखों को स्पष्ट रूप से ओडवीरा, होमवो, या अबोकिर के रूप में ऐसी अवधि के दौरान प्रदर्शित किया जाता है, जो पूर्वजों के साथ संबंधों को नवीनीकृत और मजबूत करने वाली गतिविधियों में आयोजित किए जाते हैं।
रस्ताफ़री का मानना है कि दुष्ट समाज, या "बेबीलोन" हमेशा से सफेद-वर्चस्व वाला रहा है, और इसने अफ्रीकी लोगों के खिलाफ अटलांटिक दास व्यापार के रूप में आक्रामकता के ऐसे कार्य किए हैं।
इस नस्लवाद और काले नस्ल के लोगों पर ध्यान केंद्रित करने के बावजूद, गोरों सहित अन्य जातियों के सदस्यों को आंदोलन के बीच अश्वेतों द्वारा पाया और स्वीकार किया जाता है, क्योंकि उनका मानना है कि रस्ता सभी लोगों के लिए है।
उदाहरण के लिए, जीवित रहने की क्रिया, दिवंगत देवताओं या आत्माओं को प्रभावित कर सकती है, जबकि परिवार के पूर्वजों का समर्थन वंश या राज्य की समृद्धि सुनिश्चित करता है।
कहा जाता है कि इस राजवंश की स्थापना 10 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में मेनेलिक प्रथम द्वारा की गई थी, जो बाइबिल राजा सोलोमन और शेबा की रानी मकाडे के पुत्र थे, जिन्होंने इज़राइल में सोलोमन का दौरा किया था।
ये ईसाई संगठन, मुख्य रूप से अपनी मंडली के आध्यात्मिक मामलों से संबंधित हैं, कभी-कभी सरकार द्वारा वर्णित परिस्थितियों में राजनीतिक के रूप में कार्य करते हैं।
1991 में ऐसा ही हुआ था जब कैथोलिक बिशप और घाना क्रिश्चियन काउंसिल दोनों ने संवैधानिक शासन के लिए देश को वापस करने के लिए अनंतिम राष्ट्रीय रक्षा परिषद की सैन्य सरकार को बुलाया।
मेथोडिस्ट, एंग्लिकन, मेनोनाइट, प्रेस्बिटेरियन, इवेंजेलिकल प्रेस्बिटेरियन, अफ्रीकन मेथोडिस्ट एपिस्कोपल जिओनिस्ट, क्रिश्चियन मेथोडिस्ट, इवेंजेलिकल लूथरन और बैपटिस्ट चर्च और सोसाइटी के प्रतिनिधि।
एक अन्य विषय रॉयल्टी है, जिसमें रस्तस खुद को अफ्रीकी रॉयल्टी के रूप में देखते हैं और अपने नाम को रॉयल्टी देने के लिए प्रिंस या किंग जैसे माननीयों का उपयोग करते हैं।
पारंपरिक ब्रह्माण्ड विज्ञान एक सर्वोच्चता में विश्वास व्यक्त करता है जिसे के रूप में संदर्भित किया जाता है और सर्वोच्चता को आमतौर पर दैनिक धार्मिक जीवन से दूरस्थ माना जाता है और इसलिए, सीधे पूजा नहीं की जाती है।
उत्तर में, इस्लाम का प्रतिनिधित्व किया जाता है और डैगबन में इस्लाम का प्रसार मुख्य रूप से उत्तरी अफ्रीकी मुसलमानों की व्यावसायिक गतिविधियों का परिणाम था।
1985 के अनुमान के अनुसार, कुछ प्रतिष्ठानों में ड्रम सोसाइटी और गायन समूह हैं और स्वतंत्र अफ्रीकी और पेंटेकोस्टल चर्चों की संख्या क्रमशः 1, 2 प्रतिशत से बढ़कर क्रमशः 14 और 8 प्रतिशत हो गई है।
घाना में विभिन्न ईसाई संप्रदायों का प्रतिनिधित्व किया जाता है, जिसमें इवेंजेलिकल प्रेस्बिटेरियन और कैथोलिक धर्म शामिल हैं चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स , चैपल्स के अलावा, अकरा में एक मंदिर है, जो अफ्रीकी महाद्वीप पर केवल तीन एलडीएस मंदिरों में से एक है।
दक्षिणी छोटनगपुर में पच्चासी के रूप में जाने जाते हैं,चेरो जनजाति के मुख्य पर्व सोहराई, कर्मा, फागुन,सरहुल,नवाखनी, कादोलेटा, जनीशिकार, खुट, पाट, सरना पूजा आदि है ।
खखरा कूचा रौतीआ कहलाने वाले चेरो जनजाति के लोग दक्षिणी छोटनगपुर के रांची, खूंटी, गुमला, सिमडेगा, पश्चिमी सिंहभूम आदि जिलों में निवास करते हैं और पच्चासी उप - मंडल के नाम से जाने जाते हैं ।
इनके गोत्र प्रकृतिक जीव जन्तु अथवा पेड़ पौधों पर आधारित है , और अपने गोत्र के पहचान से जुड़े जीव जन्तु अथवा पेड़ पौधों को क्षति नहीं पहुंचाते हैं चेरो समुदायाय मुख्य रूप से झारखंड में पाए जाते हैं, खासकर पलामू ,रांची,खूंटी, गुमला , सिमडेगा , पश्चिमी सिंहभूम और मोंगहियर में ।
चेरो को उत्तर प्रदेश के अधिकांश हिस्सों में एक अनुसूचित जाति के रूप में वर्गीकृत किया गया है, लेकिन सोनभद्र और वाराणसी जिलों में एक अनुसूचित जनजाति है।
संयुक्त अरब अमीरात ने पिछले कुछ वर्षों में विभिन्न आर्थिक क्षेत्रों में बड़ी वृद्धि के कारण महत्वपूर्ण जनसंख्या वृद्धि देखी, जिससे विविध सांस्कृतिक और धार्मिक पृष्ठभूमि से श्रमिकों का प्रवाह हुआ।
मुसलमान प्रायद्वीप पर पूर्वोत्तर में जनसंख्या बहुत अधिक केंद्रित है, तीन सबसे बड़े अमीरात - अबू धाबी , दुबई और शारजाह , लगभग 75% आबादी का घर है।
संयुक्त अरब अमीरात सरकार ने हमेशा शिक्षा की गुणवत्ता में वृद्धि करने, महिलाओं को उच्च शिक्षा तक पहुंचने और उनकी उपलब्धियों के मूल्य पर ध्यान केंद्रित करने पर ध्यान केंद्रित किया है।
संयुक्त अरब अमीरात प्रवासी श्रमिकों पर निर्भर करता है, और वे आबादी का बहुमत बनाते हैं और 2030 में जनसंख्या का 88.2 प्रतिशत बढ़ेंगे और जारी रहेगा।
अरबी की खाड़ी बोली को अमिराती लोगों द्वारा बोली जाती है जो अन्य अरब / मध्य पूर्वी देशों के उच्चारण में भिन्न होती हैं लारानी भाषा को कई एमिराटियों द्वारा भी बोली जाती है।
संयुक्त अरब अमीरात में बोली जाने वाली अन्य भाषाओं में, मलयालम, उर्दू, हिंदी, फारसी, सेबूआनो, पश्तो, कन्नड़, ओड़िआ, बंगाली, पंजाबी, तमिल, बलूची , सिंहला, रूसी, सोमाली, तागालोग, नेपाली, मंदारिन, तेलुगु, स्पेनिश, इतालवी और ग्रीक है।
इस आलेख में संयुक्त अरब अमीरात की जनसांख्यिकीय विशेषताएं शामिल हैं, जिनमें जनसंख्या घनत्व, महत्वपूर्ण आंकड़े, आप्रवासन और प्रवासन डेटा, जातीयता, शिक्षा स्तर, धर्म अभ्यास और संयुक्त अरब अमीरात के भीतर बोली जाने वाली भाषाएँ शामिल हैं।
आपने उच्चतर साधनात्मक जीवन जीने के साथ ही आपने 'रघुवर गुण दर्पण','पारस-भाग','श्री सीतारामनामप्रताप-प्रकाश' तथा 'इश्क-कान्ति' आदि लगभग सौ ग्रन्थों की रचना की है।
क्रम से पहले तीर्थंकर ऋषभनाथ जी दूसरे तीर्थंकर अजितनाथ जी चौथे तीर्थंकर अभिनंदननाथ जी पांचवे तीर्थंकर सुमतिनाथ जी और चौदहवें तीर्थंकर अनंतनाथ जी।
प्राण बचने के आसार नहीं रहे, रात्रि की कालिमा गहराने के साथ ही उसकी नाड़ी उखड़ने लगी तो सुल्तान ने थक हार कर संकटमोचक हनुमान जी के चरणों में माथा रख दिया।
जिसके बाद नवाब ने न केवल हनुमान गढ़ी मंदिर का जीर्णोंद्धार कराया बल्कि ताम्रपत्र पर लिखकर ये घोषणा की कि कभी भी इस मंदिर पर किसी राजा या शासक का कोई अधिकार नहीं रहेगा और न ही यहां के चढ़ावे से कोई कर वसूल किया जाएगा।
इस हनुमान मंदिर के निर्माण के कोई स्पष्ट साक्ष्य तो नहीं मिलते हैं लेकिन कहते हैं कि अयोध्या न जाने कितनी बार बसी और उजड़ी, लेकिन फिर भी एक स्थान जो हमेशा अपने मूल रूप में रहा वो हनुमान टीला है जो आज हनुमान गढ़ी के नाम से प्रसिद्ध है।
फिर भी रामजन्मभूमि , कनक भवन , हनुमानगढ़ी ,राजद्वार मंदिर ,दशरथमहल , लक्ष्मणकिला , कालेराम मन्दिर , मणिपर्वत , श्रीराम की पैड़ी , नागेश्वरनाथ , क्षीरेश्वरनाथ श्री अनादि पञ्चमुखी महादेव मन्दिर , गुप्तार घाट समेत अनेक मन्दिर यहाँ प्रमुख दर्शनीय स्थल हैं।
बिरला मन्दिर , श्रीमणिरामदास जी की छावनी , श्रीरामवल्लभाकुञ्ज , श्रीलक्ष्मणकिला , श्रीसियारामकिला , उदासीन आश्रम रानोपाली तथा हनुमान बाग जैसे अनेक आश्रम आगन्तुकों का केन्द्र हैं।
इस हवाई अड्डे के नाम श्रीरामलला अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है लेकिन अभी यह हवाई अड्डा चालू नहीं हुआ है जबकि प्रस्तावित हो गया है अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा बनने को।
राम भरत मिलाप के पश्चात भरत खड़ाऊँ लेकर अयोध्या मुख्यालय से 15 किमी॰ दक्षिण सुलतानपुर रोड रोड पर स्थित भरतकुण्ड नामक स्थान पर चौदह वर्ष तक रहे।
श्रीरामनवमी , श्रीजानकीनवमी , गुरुपूर्णिमा , सावन झूला , कार्तिक परिक्रमा , श्रीरामविवाहोत्सव आदि उत्सव यहाँ प्रमुखता से मनाये जाते हैं।
अधिक ज़िंग जोड़ने के लिए, मछली फ्राई या सुखुआ पोडा , साग भजा, बड़ि चुरा (एक क्षेत्रीय खाद्य पदार्थ जो उड़द या काले चने के घोल से बना होता है) को धूप में सुखाकर छोटे नट्स के रूप में सुखाकर चुना जा सकता है सेवा) और भी बहुत कुछ।
तैयारी के 8 से 12 घंटे बाद परोसा जाने वाला पखाल सबसे अच्छा होता है; इस मामले में, किसी भी पुराने पखाल को चावल में जोड़ने की आवश्यकता नहीं है क्योंकि किण्वन आमतौर पर चावल को पानी में रखने के ६ घंटे बाद होता है।
यह अज्ञात है जब पखाल को पहली बार पूर्वी भारत के दैनिक आहार में शामिल किया गया था, लेकिन इसे पुरी के भगवान जगन्नाथ मंदिर की विधि में लगभग 10वीं शताब्दी में शामिल किया गया था।
इस व्यंजन के लिए बंगाली नाम है पान्ता भात, छत्तीसगढ़ में यह बोर भात कहा जाता है, में झारखण्ड भाषाई समुदायों जैसे नामों का उपयोग पानी भात, पखाल या पखाल, और असम में यह कहा जाता है पोइता भात ।
पैमाने और डिजाइन विवरण भिन्न होते हैं: शहरी से ग्रामीण स्थानों तक; विभिन्न क्षेत्रों और जलवायु, और विभिन्न युग और संस्कृतियां - लेकिन सुरक्षा और गोपनीयता का मूल कार्य समान हैं।
इस्लामिक और अरब वास्तुकला में, साहन प्रांगण धार्मिक इमारतों और पूरे अरब दुनिया में और उससे परे, शहरी और ग्रामीण सेटिंग्स में उपयोग किया जाने वाला एक सामान्य तत्व है।
इस्लामी वास्तुकला में सह्न का उपयोग बीसवीं सदी के मध्य तक जारी रहा, जब आधुनिकतावादी वास्तुकला ने इस्लामी संस्कृतियों के आवासीय और सार्वजनिक भवनों के डिजाइनों को प्रभावित करना शुरू कर दिया।
आंतरिक प्रांगण एक धार्मिक रूप से समृद्ध वास्तुशिल्प विशेषता नहीं है, और कुछ मस्जिदें, विशेष रूप से बीसवीं शताब्दी के बाद से, एक सेहन नहीं है।
हालांकि वह पुरानी समयरेखा को बहाल करने में कुछ हद तक सफल हो जाता है, लेकिन इससे बैरी के खिलाफ एक अन्य स्पीडस्टर, सैविटार के उद्भव सहित कई नए खतरे पैदा हो जाते हैं।
वॉली, सिस्को और कैटलिन स्नो तीनों में मेटाह्यूमन क्षमताओं प्रकट होना शुरू हो जाती हैं; वॉली स्पीडस्टर किड फ्लैश के रूप में और सिस्को वाईब के रूप में उभरने लगते है, जबकि कैटलिन किलर फ्रॉस्ट को खुद पर हावी होने से रोकने के लिए अपनी शक्तियों को दबाने के लिए मजबूर हो जाती ,है।
बाद में टीम का सामना दुनिया के सबसे तेज दिमाग वाले व्यक्ति क्लिफर्ड डिवो से होता है, जिसने स्पीड फोर्स से बैरी की वापसी के साथ-साथ बस में मेटाह्यूमन्स के निर्माण की भी योजना बनाई थी।
पहले सीज़न में, उसकी माँ की अलौकिक हत्या के बाद, जिसके लिए उसके पिता को गिरफ्तार कर लिया गया था, नन्हे बैरी को डिटेक्टिव जो वेस्ट और उसके परिवार द्वारा अपना लिया गया।
किसी दिन पार्टिकल एक्सेलरेटर में आयी एक खराबी के कारण आये एक तूफान से नगर भर में विकिरण बरस जाता है, और बैरी पर इन विकिरणों से केंद्रित बिजली गिर जाती है, जिससे वह घायल होकर कोमा में चला जाता है।
एक्सेलरेटर के डिजाइनर हैरिसन वेल्स, बैरी की इस प्रकृति को "मेटाह्यूमन" के रूप में वर्णित करते हैं, जिसका प्रयोग बैरी सेंट्रल सिटी की रक्षा के लिए करने की कसम खाता है।
द फ़्लैश एक अमेरिकी सुपरहीरो टेलीविजन श्रृंखला है, जो ग्रेग बर्लेंटी, एंड्रयू क्रेइसबर्ग और ज्योफ जॉन्स द्वारा विकसित की गई है, जो सीडब्ल्यू पर प्रसारित होती है।
श्रृंखला में एलन, जिसको ग्रांट गस्टिन द्वारा चित्रित किया गया है, एक अपराध दृश्य अन्वेषक जो सुपर-मानव गति प्राप्त करता है, जिसका उपयोग वह अपराधियों से लड़ने के लिए करता है।
भारत अपने सबसे उत्तरी बिंदु के रूप में जिस क्षेत्र का दावा करता है, जोकि शिनजियांग के हिस्से के रूप में चीन द्वारा प्रशासित किया जाता है, पहले इस पर हुंजा द्वारा दावा किया गया था और इसलिए भारत द्वारा जम्मू और कश्मीर राज्य के हिस्से के रूप में इस पर दावा किया गया था।
पुरे कश्मीर पर भारत के दावे, पाकिस्तान और चीन के साथ विवादित है, इन पूरे क्षेत्र में जम्मू-कश्मीर राज्य के गिलगित-बल्तिस्तान क्षेत्र, अक्साई चिन, चीनी क्षेत्र और भारतीय प्रशासित राज्य जम्मू-कश्मीर शामिल है।
इस सूची में भारत द्वारा दावा किया गया सबसे उत्तरी बिंदु; भारत द्वारा प्रशासित लेकिन विवादित उत्तरी बिंदु; और भारत में निर्विवाद सबसे उत्तरी बिंदु दिये गये है।
भारत के चरम बिंदुओं में वे निर्देशांक शामिल हैं जो भारत में किसी भी अन्य स्थान की तुलना में अधिक उत्तरी, दक्षिणी, पूर्व या पश्चिमि में स्थित हैं ; और देश में सबसे अधिक या सबसे कम ऊंचाई के है।
अक्षांश और देशांतर दशमलव डिग्री संकेतन में व्यक्त किए जाते हैं, जिसमें एक सकारात्मक अक्षांश मान उत्तरी गोलार्ध को संदर्भित करता है, और एक नकारात्मक मान दक्षिणी गोलार्ध को संदर्भित करता है।
राज्य का कुछ हिस्सा चीन द्वारा "दक्षिण तिब्बत" के रूप में दावा किया जाता है, हालांकि यह भारत द्वारा प्रशासित है, भारतीय प्रशासित क्षेत्र का सबसे पूर्वी भाग इस विवादित क्षेत्र में स्थित है।
संयुक्त राज्य अमेरिका, यूरोप, ऑस्ट्रेलिया, एस्प्लेनेड थिएटर सिंगापुर में नृत्य समारोहों में और केरल ललित कला सोसाइटी और उस्ताद बिस्मिल्लाह खान युवा पुरस्कार युवा महोत्सव, जैसे प्रमुख समारोहों में उनके प्रदर्शन की तारीफ की गई है सार्वभौमिक मानवीय भावनाओं की खोज करके मोहिनीअट्टम को फिर से परिभाषित किया।
देविका ने अपनी कला के माध्यम से भारत के विभिन्न स्कूलों और संस्थानों में और विदेशों में मोहिनीअट्टम और मलयालम साहित्य, संगीत और कविता का प्रचार-प्रसार करने के लिए व्याख्यान-प्रदर्शन और पेपर-प्रस्तुतियाँ दी हैं।
उन्होंने मद्रास यूनिवर्सिटी से बिजनेस एडमिनिस्ट्रेशन में मास्टर्स पूरा किया, पहली रैंक के साथ और रबींद्र भारती यूनिवर्सिटी से पहली रैंक और गोल्ड मेडल के साथ परफॉर्मिंग आर्ट्स में मास्टर डिग्री हासिल की।
स्पैनिश औपनिवेशिक शासन के तहत स्पेनिश तीन साल से अधिक समय तक देश की आधिकारिक भाषा थी, और 19 वीं और 20 वीं सदी की शुरुआत में फिलीपींस के लिंगुआ फ़्रैंक बन गई।
एथ्नोलू के मुताबिक, देश में कुल 182 मूल भाषाएं बोली जाती हैं और चार भाषाओं को विलुप्त होने के रूप में वर्गीकृत किया गया है: दीमामय आगा, कतागागा, तयाबास अयता और विलाविसीओसा आगा।
अंग्रेजी, स्पेनिश, चावाकैनो और चीनी की किस्में छोड़कर, सभी भाषाएँ ऑस्ट्रियाई भाषा परिवार की मलयो-पॉलिनेशियन शाखा से संबंधित हैं।
विजयशांति का जन्म 24 जून 1966 को मद्रास राज्य के मद्रास शहर में वरलक्ष्मी और श्रीनिवास प्रसाद के घर हुआ था, जो उसके बाद मद्रास से वारंगल जिले के रामन्नागुदेम शहर में चले गए।
इन्हें कुल सात फिल्मफेयर पुरस्कार मिल चुका है, जिसमें से 6 पुरस्कार सर्वश्रेष्ठ अभिनय के कारण तो एक पुरस्कार 2003 में इनके जीवन भर के कार्यों के लिए दिया गया था।
पुरातात्त्विक सबूत इंडोनेशिया और चीन में पाए गए दो प्रारंभिक मानव जीवाश्मों के साथ समानताएं इंगित करते हैं, जिन्हें जावा मैन और पेकिंग मैन कहा जाता है।
पीटर बेलवुड द्वारा वर्णित हालिया पुरातात्विक साक्ष्य का दावा है कि फिलिपिनो, मलेशियाई और इंडोनेशियाई के पूर्वजों ने प्रागैतिहासिक काल के दौरान पहले ताइवान स्ट्रेट को पार किया था।
आणविक जीवविज्ञान और उत्क्रांति में प्रकाशित लीड्स विश्वविद्यालय के अध्ययन से पता चला है कि आधुनिक दक्षिण पूर्व एशिया के भीतर माइटोकॉन्ड्रियल डीएनए वंशावली विकसित हो रही हैं क्योंकि आधुनिक मनुष्य लगभग 50,000 साल पहले पहुंचे थे।
बड़े पैमाने पर आबादी प्रतिस्थापन, विस्थापन, या अवशोषण के लिए कोई आनुवांशिक सबूत नहीं है, जो कि पूर्ववर्ती शिकार के प्रतिस्थापन और ताइवान से कृषि-उत्साही आप्रवासियों द्वारा आबादी एकत्र करने का सुझाव देता है जनसंख्या के फैलाव उसी समय हुआ जब समुद्र के स्तर में वृद्धि हुई है