polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
ठोस राज्य ड्राइव उच्च क्षमता साटा डिस्क समानांतर प्रसंस्करण नोड्स के अंदर दफन करने से अपने विभिन्न रूपों में प्रत्यक्ष संलग्न भंडारण पसंद करते हैं।
बिग डाटा से यह माना जाता है कि उनके उपयोगकर्ताओं और उनके उपकरणों की क्षमताओं पर निर्भर करता है और विस्तार क्षमताओं से बड़ा डेटा एक चलती लक्ष्य बनाते हैं।
प्रभावी विकास के लिए सूचना और संचार प्रौद्योगिकी के उपयोग पर शोध बताते हैं कि बड़ा डेटा प्रौद्योगिकी महत्वपूर्ण योगदान है लेकिन यह भी अंतरराष्ट्रीय विकास के लिए वर्तमान अद्वितीय चुनौतियों बना सकते हैं।
बड़ा डेटा विश्लेषण की पेशकश लागत में प्रगति प्रभावी अवसरों के इस तरह के स्वास्थ्य, रोजगार,आर्थिक उत्पादकता , अपराध,सुरक्षा और प्राकृतिक आपदा और संसाधन प्रबंधन के रूप में महत्वपूर्ण विकास के क्षेत्रों में निर्णय लेने में सुधार करने के लिए।
बृहत् आँकड़ा उन आंकड़ों को कहते हैं जो इतने विशाल होते हैं या इतने जटिल होते हैं कि उनके साथ काम करने में परम्परागत सामान्य आंकड़ा प्रसंस्करण के अनुप्रयोग पर्याप्त नहीं होते।
बृहत आंकड़ों के साथ काम करने में आने वाली मुख्य चुनौतियाँ ये हैं- विश्लेषण, एकत्रीकरण , खोज करना, भण्डारण, स्थानान्तरण, आँकडों का दर्शन , आंकड़ों से सूचना निकालना , अद्यतन करना तथा सूचना की गुप्तता आदि।
सरकारी प्रक्रियाओं के भीतर उपयोग और बड़े डेटा के गोद लेने के लिए फायदेमंद है और लागत,उत्पादकता, और नवाचार के संदर्भ में क्षमता की अनुमति देता है, लेकिन इसकी खामियों के बिना नहीं आती है।
डेटा झील सूचना प्रबंधन की बदलती गतिशीलता के लिए प्रतिक्रिया करने के लिए एक साझा मॉडल के लिए केंद्रीकृत नियंत्रण से अपना ध्यान केंद्रित शिफ्ट करने के लिए एक संगठन की अनुमति देता है।
2001 में एक शोध रिपोर्ट और संबंधित व्याख्यान में, एम-ई-टी-आ समूह विश्लेषक डौग लेनी तीन आयामी जा रहा है, यानी अंदर और बाहर की मात्रा , वेग (गति डेटा की वृद्धि के रूप में डेटा विकास की चुनौतियों और अवसरों परिभाषित ) और विविधता ।
ए/बी परीक्षण,मशीन सीखने और प्राकृतिक भाषा संसाधन के रूप में आंकड़ों का विश्लेषण,के लिए तकनीक बिग डाटा प्रौद्योगिकी,व्यापार खुफिया,क्लाउड कंप्यूटिंग और डेटाबेस की तरह इस तरह के चार्ट,रेखांकन और डेटा की अन्य प्रदर्शित करता है।
एक अनुमान के मुताबिक,दुनिया भर में संग्रहीत जानकारी का एक तिहाई,अल्फान्यूमेरिक पाठ और अभी भी छवि डेटा के रूप में है जो प्रारूप सबसे बिग डेटा अनुप्रयोगों के लिए सबसे उपयोगी है।
बिग डेटा मे प्रबंधन विशेषज्ञों की मांग बढ़ गई है कि, सॉफ्टवेयर एजी,ओरेकल कॉरपोरेशन,आईबीएम,माइक्रोसॉफ्ट,सैप,ईएमसी,एचपी और डेल सॉफ्टवेयर डेटा प्रबंधन और एनालिटिक्स में विशेषज्ञता कंपनियों के बारे में अधिक से अधिक 15 अरब$ खर्च किए हैं।
2012 में, ओबामा प्रशासन बिग डाटा अनुसंधान और विकास पहल की घोषणा की,कितना बड़ा डेटा महत्वपूर्ण समस्याओं का सामना करना पड़ा सरकार द्वारा संबोधित करने के लिए इस्तेमाल किया जा सकता का पता लगाने के लिए।
व्यवस्थित ,एकीकृत प्रबंधन और अधिक कुशलता से डेटा/जानकारी को संभालने के लिए और आगे विनिर्माण उद्योग के लिए मशीन स्वास्थ्य की स्थिति के बेहतर पारदर्शिता को प्राप्त मशीन जीवन चक्र के विभिन्न चरणों के दौरान मशीनरी या प्रक्रिया डेटा का विश्लेषण करने की जरूरत है।
भारत सरकार का पता लगाने के लिए कैसे भारतीय मतदाताओं नीति वृद्धि के लिए विचारों के रूप में , सरकार ने कार्रवाई करने के लिए जवाब है, के रूप में अच्छी तरह से कई तकनीकों का इस्तेमाल करता है।
जबकि कई विक्रेताओं बिग डाटा के लिए मुस्तैद समाधान प्रदान करते हैं, विशेषज्ञों के घर के समाधान के हाथ में कंपनी की समस्या को हल करने के लिए अगर कंपनी पर्याप्त तकनीकी क्षमताओं की है कस्टम सिलवाया विकास सलाह देते हैं।
वहाँ 2011 के रूप में लाभ के रूप में अच्छी तरह से के रूप में बड़ा डेटा विश्लेषण में साझा भंडारण करने के लिए नुकसान है, लेकिन बड़ा डेटा एनालिटिक्स चिकित्सकों यह एहसान नहीं किया है।
भारत एक आशावादी लोगों से एवं उनकी विचारधारा से ओतप्रोत देश है भारत में कई तरह के विचारधारा के लोग रहते हैं कुछ लोग आशाओं में ही लोगों का जीवन संवार देने का घोर अपराध करते हैं जब तक के उसके किए जाने वाले कार्य की पुष्टि ना हो जाए जरूरी नहीं कि उसका बीता हुआ कल अच्छा हो उसका बीता हुआ कल अच्छा नहीं होता वह भी कभी-कभी बहुत अच्छे कार्य कर जाता है भविष्य में लेकिन जिसका बीता हुआ कल अच्छा होता है वह कभी-कभी भविष्य में गंदे कृत्यों को हवा देने का काम करता है लेकिन आशा के साथ किसी को शिखर पर बिठा देना कहीं ना कहीं या खुद से भी धोखे के समान है इसी तरह आजादी के समय भारत के मुसलमान कांग्रेश के साथ आशा लेकर बैठे थे यह उनके लिए एक बहुत बड़ी भूल साबित हुई क्योंकि सन 1947 से 1980 के बीच की कांग्रेश का एजेंडा दूसरा था लेकिन 1980 के बाद सन 2015 के बीच का एजेंडा दूसरा था सन 1947 से 1980 के बीच में कांग्रेसका एजेंडा मुसलमानों से वोट लेना एवं अपने यथा उचित स्थान पर बने रहने का प्रयास किया जाता रहा है लेकिन 1980 से 2015 के बीच का एजेंडा यह काफी कुछ तंग करता हुआ निकला
दिल्ली सल्तनत और बाद में मुगल साम्राज्य के कालखण्ड में मिशनरी सूफी संतों के कारण ये धर्म मुख्य रूप से मुस्लिम बन गये, जिनकी दरगाह पाकिस्तान और अन्य दक्षिण एशिया में हैं।
स्वस्तिक का प्रतीक, योग आसन में स्थित योगी का चित्र, जो "पशुपति" के समान दिखता है इत्यादि सिंध के मोहन जोदड़ो से प्राप्त हुआ है, जो हिन्दु धर्म के अस्तित्व को प्रभावित करने के संकेत कर रहा है।
इसके अतिरिक्त, पौराणिक कथाओं के आधार पर ये माना जाता है कि, पाकिस्तानी का महानगर लाहौर की स्थापना लव के द्वारा और कसूर महानगर की स्थापना उसके यमल भाई कुश के द्वारा हुई थी; वे दोनों रामायण के नायक श्रीराम के पुत्र थे।
गांधार राज्य जो उत्तरपश्चिमी भाग में स्थित है, जो पौराणिक काल से गांधार लोग भी हिन्दू साहित्य के रामायण और महाभारत ग्रन्थों का महत्त्वपूर्ण भाग रहा है।
वे पाकिस्तानी हिंदुओं, जो पाकिस्तान से भारत स्थानान्तरित हो गये, उन्होंने अपना अनुभव बताया कि, पाकिस्तानी स्कूलों में हिन्दू लड़कियों का यौन उत्पीड़न होता है।
भारत सरकार योजना बना रही है कि, पाकिस्तानी हिंदू शरणार्थियों के लिये आधार पत्र और पैन कार्ड बनाये जाये, और भारतीय नागरिकता प्राप्त करने की प्रक्रिया को सरल किया जायेगा।
पाकिस्तान में तालिबान उग्रवाद के उद्भव ने और धार्मिक अल्पसंख्यकों के विरुद्ध पाकिस्तान में भेदभाव ने हिंदुओं, ईसाइयों, सिखों और अन्य अल्पसंख्यकों के विरुद्ध एक प्रभावशाली और उत्पीड़न के घटक में वृद्धि कर दी।
अगर सरकार को किसी सम्पत्ति पर अंदेशा होता है तो वो उस संपत्ति के मालिक से पूछताछ कर सकती है और उसे नोटिस भेजकर उससे उस प्रॉपर्टी के सभी कागजात मांग सकती है जिसे मालिक को 90 दिनों के अंदर दिखाना होगा।
अक्तूबर २०१५ मे स्टर्लिंग हॉलिडे ने नेचर ट्रेल्स रिज़ॉर्ट्स प्राइवेट लिमिटेड - साहसिक पर्यटन को बढ़ावा देने वाली कंपनी जिसके पास महाराष्ट्र मे ४ रिज़ॉर्ट्स हैं- का अधिग्रहण किया. साथ ही स्टर्लिंग अपने विस्तार के लिए और भी अवसर तलाश रही है.
स्टर्लिंग रिज़ॉर्ट्स की स्थापना चेन्नई मे १९८६ मे हुई थी और इसी साल कंपनी ने लेक व्यू कोडईकनाल के नाम से अपना पहला रिज़ॉर्ट शुरू किया.
स्टर्लिंग हॉलिडेज़ कॉंडमिनीयम इंटरनॅशनल के साथ सम्बद्ध है. इसे ऑल इंडिया रिज़ॉर्ट्स डेवेलपमेंट असोसियेशन की मान्यता भी प्राप्त है.
१९५३ में कोरियाई युद्धविराम समझौता से कोरियाई युद्ध के अंत के बाद से प्रायद्वीप का उत्तरी भाग का शासन कोरिया जनवादी लोकतांत्रिक गणराज्य और दक्षिणी भाग का शासन कोरिया गणराज्य कर रहे हैं।
अल्हैयारपुर, कायरी फूल, खलीलपुर, गुढा, गाजीपुर, गोविन्दपुर, चाण्डत तुर्क, चांडत जट, दहीरपुर, नकीपुर रामराय, नरायनपुर, नरूल्लापुर बादली, नूरुलदहरपुर, बुडगरी, ब्रहमजीतपुर चन्दा, बाकरपुर जयराम, बादशाहपुरमाईदास,
भगवानपुर, भागूवाला, मलकपुर, मौ.अलीपुरवीरभान, रामकायरी, राहतपुर खुर्द, लालपुरशौजीमल, शाहपुर सुक्खा, सबलगढ, सभाचन्दपुर केशो, सराये जलाल, सरायेजलाल , सलेमपुर, सुगंरपुर, सुल्तानपुर सादात,
अकबरपुर आवला, अकबरपुर चौगावां, अकबराबाद, अगुपुरा प्यारा, अनवर पुर चतर, अब्दुल्लापुर, अब्बुल फजलपुर खास, अबुलफजलपुर तबेला, अमान नगर, अमानुल्लापुर, अमीपुर माईदास, अरगूपुरा, अरजानीपुर,
अलावलपुर नैनू, अलीपुरा, अशरफपुर, अहमद पुर मजीद, अहमदपुर सादात, असदुल्लापुर, असलमपुर झोझा, आजमपुर गाजी, आजमपुर मौ.अली, आजमपुर यार मौहम्मद, आजमाबाद, आरफपुर खजूरी, आलमपुर, आलमपुर आसूं,
आलमपुर गंगा, आसू नंगली औरंगजेबपुर फाजिल औरंगजेबपुर महमूद औरंगपुर नन्दलाल औरंगपुर फत्तेखां औरंगपुर फत्ता औरंगपुर बसन्ता औरंगपुर भिक्कू औरंगपुर हृदय औरंगाबाद औरंजेबपुर गुलाल,
औंरगजेबपुर चन्दा, इब्राहीमपुर जमालुद्दीन, इब्राहीमपुर बावन, इब्राहीमपुर राजू ., इब्राहीमपुर वहाऊद्दीन, इब्राहीमपुरराजू अ0, इस्लामपुर बेगा, इस्लामपुर मीरा, इस्लामपुर शाह अली, इस्लामपुर हटटू,
इस्लामपुर सादात, इस्लामपुर साहू, इस्सेपुर, उमरपुर, ऊमरी, कुतुबपुर, कुतुबपुर नंगली, कुम्हैड़ा, केशोपुर, कनकपुर, कमालपुर, करमस खेडी, करौली, कल्याणपुर, कल्हैडी , कल्हैडी , कला नंगली,
कलापुर बुर्जुग उर्फ बाहुपुरा, कवलनैन पुर, कादरपुर तय्यब, कामगारपुर, कामराजपुर, काशीरामपुर, कोटावाली, कौडॢया, खटाई, खतीरका, खुशहालपुर मडका, खसौर, खेडा, खैरपुर जालीका, खैरूल्लापुर ., खैरूल्लापुर,
खानपुर, खानपुर शर्फुदीन , खानपुरशर्फुदीन हुसैन, गजरौला, गढमलपुर, गनौरा, गुजरपुर आसू, गुजरपुरा, गुलाम अलीपुर राजू, गुलामअलीपुरनाथा, गुनियापुर, गाजीपुर, गाजीपुर हिदायत, गोकलपुर सुन्दर,
गोपालखेडी, गोपालपुर, गोयला ए., गोयला ., गौसपुर एतमाली, गौसपुर राये, गौसपुर बिला एतमाली, गांगूवाला, घघेडी, चतरभोजपुर कुशल, चतरुवाला, चन्दगोयला, चन्दपुरा, चन्दौक, चमरौला, चाहसलूनो, छापर,
ज्वाला चन्डी, ज्वाली लाला, जगदीशपुर, जगदीसपुर, जटपुरा, जटपुरा खास, जटपुरा भौंडा, जफरपुर, जफरुल्लापुर, जम्हीरी, जमालपुर खोको, जलालपुर सुल्तान, जलालाबाद, जुल्फकारपुर, जहानपुर, जहांनाबाद,
जसपुर, जसवन्तपुर, जादोपुर, जाफरपुर, जाफराबाद, जालपुर, जालबपुर गूदड, जीतपुर खास, जीवनपुर, झक्काकी, टोडरपुर, टोडा, डूंगरपुर, ढाकी साधो, तर्करुबपुर इसराजखेडी, तकर्रूबपुरइसराजखेडी,
तकीपुर हरवंश, तरीकमपुर, तरीकमपुर दरगो, तेली नंगली, तैय्यबपुर गौरवा, ताजपुर, तातारपुर लालू, ताहरपुर इशहाक, थापल, दूधला, दूधली, दुल्हापुर, दयालपुर ज्ञानपुर, दरगोपुर, दरियापुर, दाऊदपुर नन्हेडा,
दाऊदपुर हाजी, दानियालपुर, धनसीनी, धनौरा, धनौरी कुवंर, धर्मपुर, धर्मपुर धन्सी, धर्मपुर भगवान, धर्मपुर भोजा, धर्मागढी , न्यामतपुर, नजीबपुर सादात, नजीबाबाद, नजीमपुर, नन्दपुर, नूरपुर डहरा,
नूरमपुर, नसरुल्लापुर, नसीरपुर मिठारी, नेकपुर, नंगला इस्लाम, नंगला उभ्भन, नंगला पिथौरा, नंगला हरदास, नंगला सेम्भल, नारायणपुर इच्छा बी0 ए0, नारायणपुरइच्छा, नारायनपुर रतन, नौरंगपुर, नौरोजपुर, नांगल,
नीबपुर, पदारथपुर, परतापपुर, पर्वतपुर मखदूमपुर, पुरनपुर गढी-, पुरूषोत्तमपुर, पून्डरी खुर्द, पूरनपुर गढ़ी बी.ए., पूरनपुर नरोत्तम, पृथीपुर, प्रेमपुर, पाडला, पाडली, पीपलसाना, फैजाबाद, फजलपुर खास, फजलपुर पर्वत,
फजलपुर भोया, फजलपुर मान, फजलपुर हैबत, फजलपुर हबीब, फजलपुरफतेउल्ला, फतहउल्लापुर, फतहपुर राजाराम, फतेहऊल्लापुर दुर्ग, फरजपुर, बढापुर, बरकातपुर, बरखुरदारपुरगोपाल, बरमपुर, बशीरपुर, बुडगरा,
बूङपुर नैन सिह, बूढपुर मुफ्ती, बूलचन्दपुर, बहादरपुर, बहादरपुरशर्फुददीन, बसेड़ा, बसेडी, बेगमपुर भौनावाला, बेगमपुर रुपचन्द, बेगमपुर शादी, बेहड़ा चौहान, बैवलवाला, बाकरपुर, बादशाहपुर खोशी, बंशगोपालपुर, बीतरा,
बीरुवाला, भगवानवाला, भटौली, भदौला, भनेड़ा, भरैका, भोगपुर, भोजपुर, मथुरापुर मोर, मदसूदनपुर देवीदास, मन्सूरपुर बेगुनाह, मनुपुरा, मनोहर वाला, मल्हपुर, मलूकवाली, मुकन्दपुर गोपाल, मुकन्दपुर रामू, मुकीमपुर दुनिया,
मुकीमपुर पदारथ, मुबारकपुर, मुबारकपुर खोशा, मुबारकपुर मीरा, मुबारकपुर राठे, मुबारकपुर हरदास, मुबारकपुर सहारन, मुबारकपुरहरबल्लभ, मुरशदपुर, मुस्तफापुर, मुस्तफापुर आंसू, मुस्तफापुरनौआबाद, मुस्वीखानपुर,
मुस्सेपुर, महेशपुर, मूंगरपुर, महमूदपुर, महमसापुर, महलकी, महारायपुर शेख, महावतपुर गौरवा, महावतपुर दलपत, महावतपुर नाथा , महावतपुर नाथा , महावतपुर बिल्लौच, मेदूवाला, मेमन सादात, मंडावली, मानपुर, मायापुरी, मालीपुर, मोचीपुरा, मोटाढाक, मोथला, मोमिनपुर दासू, मोमिनपुर लालू, मोमिनपुर लाला, मोहिउद्दीनपुर, मौ. अलीपुर घासीराम, मौ. ताहरपुर, मौ.अमीखानपुर, मौ.अमीपुर, मौ.अलीपुर द्वारका, मौ.अलीपुर शेख, मौ.अलीपुर हिरदय .,
मौ.अलीपुर हृदय बी0 ए0, मौ.अलीपुरवीरभान, मौ.अलीपुरसुखानंद, मौ.असगरपुर, मौ.पुर अता, मौ.पुर रवा, मौअज्जमपुरसादात, मौजमपुर तुलशी , मौजमपुरतुल्सी, मौजीपुर धर्मा, मौ0 आलमपुर,
मौ0 तुलसी अन्दर न0प, मौ0अलीपुरअलीमुद्दीन, मौहम्म्द अलीपुर परमा, मीरपुर दुर्ग, मीरमपुर, मीरमपुर बेगा, यार मौ0पुर घासी, रघुनाथपुर, रतनपुर, रफीकपुर, रफीपुर मजरा, रफीपुर मोहन, रमपुरी,
रहमाननगर, रहमापुर, रसूलपुर दाउद, रसूलपुर शाहबुद्दीन, रसूलपुर सैद, रसूलपुरअलीउदीन, राजपुर नवादा, राजारामपुर तुल्शी, राजारामपुर प्रताप, राजारामपुरफाजिल, रानीकोटा, रानीपुर, राम सहायवाली,
रामदासवाली, रामनगर, रामपुर आशा, रामपुर चाठा, रामपुर बनवारी बी.ए, रामपुर बनवारी , रामपुर मुरार, रामपुर मंगल, रामपुर बिशना, रायपुर, रायपुर खास, रायपुर मौजमपुर ना0, रायपुर सुमाल खेडी,
राहू खेडी कौरा, राहू खेडी गढू, लालपुर, लालपुर मान, लालपुर भिक्का, लालपुरराय, लालपुरशौजीमल, लाहक खुर्द, लाहकला, वैशपुर कुडिया, वौरेकी, वीरपुर, श्यामीवाला, शकरपुरी, शरीफपुर बंगर ,
शरीफपुर बंगर ., शुजापुर, शहजादपुर, शहरयारपुर बंगर, शेखपुर गढू, शेखपुर लाला, शेखपुरा आलम, शेखपुरा आंसु, शेरपुर अभी, शेरपुर जमाल, शेरपुर रवा, शेरपुर हरसरन, शेरावाला, शाकरपुर बहादर,
शादीपुर, शादीपुर अम्मा, शाह अलीपुर अ0सत्तार, शाहजहाँपुर, शाहजहांपुर जसरथ, शाहजहांपुर रोशन, शाहपुर मीरा, शाहबपुरा, शाहबपुरा उमराव सिंह, शाहबपुरा रतन सिंह, शाहलीपुर नकी, किथौडा मुफ्ती, कि
थौडा राय, किरतपुर , किरतपुर, किशनपुर, किशोरपुर एहत, किशोरपुर ., छितावर, तिगरी, तिसोतरा, दिनौङा, पित्तनहेडीझोजाकला, पित्तनहेडीझोजाखुर्द, बिजार खाता, बिजौरी, बिशनपुर, मि
र्जापुर, मिर्जापुर सैद, मिरजईपुर रंगीला, विजयपुर, विरदो नंगली, विलासपुर, हिमायुपुर ईद्दू, हिमायुपुर राय, सिक्कमपुर, सिकन्दरपुर बसी, सिकरोडा, , हुसैनपुर माखना, हुसैनपुर मीरा, हुसैनपुर सुल्तान,
हकूमतपुर केशो, हकीकतपुर प्रयाग, हकीकतपुर वीरचंद, हकीमपुर काजी, हकीमपुर दुर्ग, हकीमपुर दिसौन्दी ए0, हकीमपुर दिसौन्दी ., हरेवली, हरचन्दपुर, हरदासपुर माडे, हरनाथपुर, हररायपुर, हल्दूखाता, हसनअलीपुर, हसनपुर, हर्षवाडा ए0, हर्षवाडा बी0ए0, हाजीपुर, हादीपुर सदरूद्दीन, हामिदपुर गंगा, हामिदपुर माखन, हामिदपुर विधिचन्द, हीमपुर पछातपुरा, सजावलपुर, सबलपुर, सभाचन्दपुर, सभाचन्दपुर मोहन, समसपुर खोड़ा, समसपुर वीरभान, समीपुर, सरकडा खेडी, सरवनपुर, सराय आलम, सराय इम्मा, सराय जीवन, सराय शरीफ नगर, सराय सैद घोडा, सरायबहाउद्दीन, सलेमपुर गधेली, सुरसैना, सुल्तान आजमपुर नन्दा, सुल्तानका, सुलतानपुरसभाचन्द, सैदपुर मीरा, सैदपुरी,
बरिशाल सिटी कॉर्पोरेशन यानि बरिशाल नगर निगम, बांग्लादेश के बरिशाल नगर में आधारित एक स्वशासित पौरप्रशासन निकाय व निगम-ऐक्य है, जिसपर बांग्लादेश के बरिशाल नगर के प्रशासन और विकास तथा नागरिक सुविधाओं से संबंधित प्रभार निहित किये गए हैं।
इस निकाय की स्थापना बरिशाल के प्रशासन हेतु एक नगर पालिका के रूप में हुआ था, तत्पश्चात्, नगर के आकार और जनसंख्या में वृद्धि के मद्देनज़र इसे नगर निगम के स्तर पर उन्नतस्थ कर दिया गया।
बरिशाल सिटी कॉर्पोरेशन, देश के अन्य नगर-निकायों के सामान ही बांग्लादेश के स्थानीय प्रशासन नियमों के अंतर्गत्, बरिशाल नगर के विनियमन हेतु एक प्रशासनिक रचना है, जोकि अंत्यतः बांग्लादेश के स्थानीय प्रशासन एवं ग्रामीण विकास मंत्रालय के अंतर्गत है।
सनेही जी ने गोरखपुर से निकलने वाले मासिक पत्र 'कवि' का संपादन लगातार 10 वर्षों तक किया और उसके बंद होने पर सन् 1928 ई० में आचार्य महावीर प्रसाद द्विवेदी की प्रेरणा से अपना निजी प्रेस खोलकर काव्य संबंधी मासिक पत्र सुकवि का प्रकाशन आरंभ किया।
राजा-महाराजाओं से लेकर सामान्य व्यक्तियों तक में हिंदी कविता के प्रति प्रेम और श्रद्धा का भाव उत्पन्न करने का श्रेय 'सुकवि' के संपादन के माध्यम से सनेही जी को ही है।
इस प्रकार 32 वर्षों तक कविता पत्रिका का संपादन करते हुए उन्होंने काव्य-क्षेत्र में राष्ट्रीय तथा सामाजिक भावनाओं का प्रसार किया एवं रीतिकालीन शृंगारिक दलदल से निकाल कर देशहित में नया वातावरण उत्पन्न करने का प्रबल प्रयत्न किया।
चूँकि त्रयोदशी तिथि के दो ही दिन बाद पूर्णिमा हो जाती है और फिर भाद्रपद कृष्ण पक्ष की प्रथमा, द्वितीया आदि तिथि आरंभ हो जाएगी, इसलिए हिंदू पंचांग के अनुसार उल्लिखित उक्त तिथि में मुद्रण त्रुटि से पाँच दिनों का अंतर होना असंभव है।
'त्रिशूल' उपनाम से उन्होंने प्रायः राष्ट्रीय कविताएं लिखी तथा उन रचनाओं ने ऐसी हलचल पैदा कर दी कि अंग्रेजी हुकूमत 'त्रिशूल' नाम के कवि की खोज में हाथ धोकर पीछे पड़ गयी थी।
1921 ई० में महात्मा गाँधी द्वारा असहयोग आंदोलन के आह्वान पर अपने 22 वर्ष के अध्यापकीय कार्य से निवृत्ति लेते हुए सनेही जी उन्नाव टाउन स्कूल के प्रधानाध्यापक पद को छोड़कर अमर शहीद गणेश शंकर विद्यार्थी जी के अनुरोध तथा राष्ट्रीय काव्य के अनन्य प्रेमी लाला फूलचंद जैन के प्रेमाग्रह से कानपुर आकर रहने लगे।
हालाँकि इन कवि-सम्मेलनों के कारण ही उनकी रचनात्मक श्रेष्ठता को भारी क्षति पहुँची तथा वे हिन्दी कविता के इतिहास में उस उच्च पद से वंचित रह गये जहाँ तक पहुँचने की उनमें स्वाभाविक क्षमता थी।
नौ वर्ष की आयु में उनका उपनयन संस्कार हुआ तथा तेरह वर्ष की अवस्था में उन्नाव के ही जैतीपुर ग्राम के निवासी स्वनामधर्मा श्री पंडित गयाप्रसाद जी की पुत्री भिक्षुणी देवी के साथ उनका विवाह हुआ था।
इन्होंने 'सनेही' उपनाम से कोमल भावनाओं की कविताएँ, 'त्रिशूल' उपनाम से राष्ट्रीय कविताएँ तथा 'तरंगी' एवं 'अलमस्त' उपनाम से हास्य-व्यंग्य की कविताएँ लिखीं।
सनेही जी ने फूलचंद जैन के सहयोग से एक प्रेस खोलकर पंडित रमाशंकर जी अवस्थी के सहयोग से दैनिक राष्ट्रीय पत्र 'वर्तमान' का प्रकाशन आरंभ किया, जिसमें वे और अवस्थी जी समान रूप से भागीदार थे।
एक बार सरकारी नौकरी छोड़ने पर उनका मन सरकारी नौकरी से इस प्रकार विरत हुआ कि सन् 1922 ई० में ही महामना मदन मोहन मालवीय द्वारा काशी हिंदू विश्वविद्यालय में अध्यापन कार्य के लिए बुलाये जाने पर भी उन्होंने स्वीकार नहीं किया।
पिछली अर्ध-शताब्दी में गुण नीतिशास्त्र का महत्त्वपूर्ण पुनःप्रवर्तन हुआ हैं, जिसका श्रेय . . . , , , . , , , और जैसे दार्शनिकों के कार्य को जाता हैं।
मानदण्डक नीतिशास्त्र अधिनीतिशास्त्र से अलग हैं, क्योंकि वह कार्यों के सही या गलत होने के मानकों का परीक्षण करता हैं, जबकि मेटा-नीतिशास्त्र नैतिक भाषा और नैतिक तथ्यों के तत्वमीमांसा के अर्थ का अध्ययन करता हैं।
अन्य शब्दों में, वर्णात्मक नीतिशास्त्र का सम्बन्ध यह निर्धारित करने से हैं कि किस अनुपात के लोग मानते हैं कि हत्या सदैव गलत हैं, जबकि मानदण्डक नीतिशास्त्र का सम्बन्ध इस बात से हैं कि क्या यह मान्यता रखनी गलत हैं।
हालांकि, मेटा-नीतिशास्त्रीय दृष्टि के कुछ संस्करणों में जिन्हें नैतिक यथार्थवाद कहा जाता हैं, नैतिक तथ्य एक ही वक़्त पर, दोनों वर्णात्मक और निर्देशात्मक होते हैं।
गुण नीतिशास्त्र का फोकस कार्य करने वालों के चरित्र पर होता हैं, जबकि दोनों, कर्त्तव्यवैज्ञानिक नीतिशास्त्र और परिणामवाद का फोकस कार्य, नियम या अयान की स्थिति पर होता हैं।
यह दार्शनिक नीतिशास्त्र की शाखा हैं, जो उन प्रश्नों को जाँचती हैं, जिनका उद्गम यह सोचते वक़्त होता हैं कि नैतिक तौर पर किसी को कैसे कार्य करना चाहियें।
इसकी व्युपत्ति मानदण्डक से हुई, जिसका सम्बन्ध किसी आदर्श मानक या मॉडल से हैं, या उस पर आधारित हैं, जो, कोई चीज़ करने का सामान्य या उचित तरीका माना जाता हो।
प्रसिद्ध टेलीविज़न एंकर ऋचा और आरजे अनिरुद्ध ने लिखा कि उन्होंने इस रोचक कार्यक्रम को पूरे परिवार के साथ बैठ कर देखा और अब उनको इसके अगले एपिसोड का इंतज़ार है।
म्युज़िक डायरेक्टर विशाल ददलानी, बॉलीवुड के मशहूर प्लेबैक गायक सोनू निगम, फिल्म अभिनेत्री स्वरा भास्कर, जाने-माने क्विज मास्टर और निर्माता सिद्धार्थ बासु, युवा क्रिकेटर रिकी भुई, टीवी अभिनेता सौरभ राज जैन, मशहूर शायर और फिल्म गीतकार राहत इंदौरी, टिप्स म्युज़िक के सर्वे-सर्वा कुमार तौरानी, फिल्म निर्माता-निर्देशक प्रकाश झा, युवा फिल्म गीतकार मनोज मुंतशिर, टेलीविज़न अभिनेता रघु राम , पत्रकार एवं फिल्मकार विनोद कापड़ी , निर्माता-निर्देशक शिरीष कुंदर, महशूर लोक-गायिका पद्मश्री मालिनी अवस्थी, दिल्ली के उप मुख्यमंत्री मनीष सिसोदिया, लेखक और आरजे नीलेश मिसरा, चुनाव विश्लेषक यशवंत देशमुख, मशहूर फिल्म अभिनेत्री ऋचा चड्डा ने भी ट्वीट कर के इसकी बधाई दी।
इस श्रृंखला में बीसवीं सदी के दस महान कवियों को शामिल किया गया है रामधारी सिंह दिनकर, दुष्यंत कुमार, सूर्यकान्त त्रिपाठी 'निराला', हरिवंश राय बच्चन, महादेवी वर्मा, बाबा नागार्जुन, जयशंकर प्रसाद, सुभद्रा कुमारी चौहान, मैथिलीशरण गुप्त और अज्ञेय
वे पहले भारतीय हैं जिन्होंने जूनियर ऑस्ट्रेलियन ओपन खिताब जीता और इतिहास में ऐसे चौथे भारतीय इतिहास जिसने किसी भी ग्रैंड स्लैम चैम्पियनशिप खिताब के जूनियर एकल जीता है।
2015 में भांबरी ने आस्ट्रेलियाई ओपन के पहले दौर में दो बार की ग्रैंड स्लैम चैम्पियन एंडी मरे के खिलाफ खेला है, लेकिन वह सीधे सेटों में हार गए थे।
भांबरी फरवरी 2009 में दुनिया में संयुक्त रूप से नंबर 1 रैंकिंग पर पहुंचे थे उन्होंने 2009 के जूनियर ऑस्ट्रेलियन ओपन फाइनल में यूनान के अलेक्सान्द्रोस गोर गौदास को हराकर लड़कों का सिंगल्स खिताब जीता।
उन्होंने 15 वर्ष के उम्र से ही बहुत सारे फ्यूचर एवं चैलेंजर प्रतियोगिता में भाग लिया लेकिन १६ वर्ष की उम्र होने के बाद उन्होंने आईटीएफ जूनियर प्रतियोगिताओं पर ज्यादातर ध्यान केंद्रित किया है।
महिंद्रा हॉलिडेज एंड रिसोर्ट्स इंडिया क्लब महिंद्रा हॉलिडेज , एक लिज़ेर होस्पिटालिटी प्रदाता पांच साल की अवधि के लिए भांबरी का प्रायोजक होगा।
ऐअअस् क्लाउड कंप्यूटिंग उद्योग में जो गणना, भंडारण और नेटवर्क संसाधनों सेवाओं के रूप में प्रदान की जाती हैं के तीन प्राथमिक क्षेत्रों में से एक है।
आईटी सेवाओं के साथ बातचीत के लिए प्रतिनिधित्ववादी राज्य ट्रांसफर दृष्टिकोण का उपयोग करके वर्ल्ड वाइड वेब के मूल सिद्धांतों पर बनाता है।
ओसिसिऐ मार्च 2009 में शुरू हुआ था और शुरू में सन माइक्रोसिस्टम्स, राबिडम्क्यु और मैड्रिड के कोम्प्लुतटेन्से विश्वविद्यालय के नेतृत्व में किया गया था।
इस खोज के बारे में अप्रैल 2015 के दूसरे सप्ताह में एक शोध पत्र में जानकारी प्रकाशित की गयी, जिसका शीर्षक था, डिजिटल डिफ्रेक्शन एनालिसिस इनेबल्स लो कॉस्ट मॉलिक्यूलर डाग्नोस्टिक ऑन ए स्मार्ट फोन।
संयुक्त राज्य अमेरिका स्थित मैसाचुसेट्स जनरल हॉस्पिटल के शोधकर्ताओं ने स्मार्ट फोन आधारित उपकरण विकसित किया है, जिसे डी 3 सिस्टम नाम दिया गया।
कैंसर संबंधी मॉलीक्यूल्स का पता लगाने के लिए इन सूक्ष्म बीड्स को बांधा जाता है जिससे इमेजिंग के दौरान डिफ्रेक्शन पैटर्न उत्पन्न होता है।
प्रार्थी लुटावन सिंह ग्राम शाहपुर नेवादा ,पोस्ट कोल्हुवा, तहसील बदलापुर, थाना महराजगंज, परगना गड़वारा, जनपद जौनपुर का स्थायी निवासी है ।
यह पुरस्कार साहित्य, समाजसेवा, चिकित्सा, फिल्म, विज्ञान, पत्रकारिता, हस्तशिल्प, संस्कृति, शिक्षण, संगीत, नाटक, खेल, उद्योग और ज्योतिष के क्षेत्र में उल्लेखनीय योगदान करने वाले को दिया जाता है।
फ्राइडमैन सबसे अच्छा उत्पादन के अंकित मूल्य का एक कारक के रूप में पैसे की आपूर्ति में रुचि को पुनर्जीवित करने, वह यह है कि पैसे की मात्रा सिद्धांत के लिए जाना जाता था।
उन्होंने कहा कि मुद्रास्फीति और पैसे की आपूर्ति के बीच एक करीबी और स्थिर एसोसिएशन, मुख्य रूप से है कि मुद्रास्फीति मौद्रिक आधार की विकास दर का उचित नियमन से बचा जा सकता है कि वहाँ।
शब्दकोश कहते हैं, " फ्राइडमैन के योगदान के कई तरह, पीछे मुड़कर देखें तो यह गुणवत्ता नियंत्रण के लिए बुनियादी आर्थिक विचारों को लागू करने के लिए उल्लेखनीय सरल और स्पष्ट प्रतीत होता है ;।
मिल्टन फ्रीडमैन ने अपने लेख कई रूपों में प्रस्तुत किये हैं जैसे : मोनोग्राफ, पुस्तकों, विद्वानों के लेख, पत्र, पत्रिका कॉलम और टेलीविजन कार्यक्रम।
मिल्टन फ्रीडमैन एक अमेरिकी अर्थशास्त्री थे जो खपत विश्लेषण, मौद्रिक इतिहास और सिद्धांत और स्थिरीकरण नीति की जटिलता पर अपना शोध करते थे।
फ्राइडमैन खपत विश्लेषण, मौद्रिक इतिहास और सिद्धांत के क्षेत्र में उनकी उपलब्धियों के लिए और स्थिरीकरण नीति की जटिलता के अपने प्रदर्शन के लिए आर्थिक विज्ञान , 1976 के लिए एकमात्र प्राप्तकर्ता में नोबेल पुरस्कार जीता।
फ्रीडमैन रिपब्लिकन अमरीकी राष्ट्रपति रोनाल्ड रीगन और कंजर्वेटिव ब्रिटिश प्रधानमंत्री मार्गरेट थैचर के लिए एक सलाहकार भी थे।
समय के साथ, कुछ सदस्य एक से अधिक ऋण ले सकता है, अन्य लोगों को फंड से उधार लेने की जरूरत कभी नहीं हो सकती है और एक बचत क्लब के रूप में केवल अपने समाज का उपयोग करेंगे।
इसलिए, यह चिट्टी महिलाओं के बीच बहुत लोकप्रिय बन गया जो उनके चावल बैंक में योगदान करने के लिए प्रत्येक दैनिक भोजन से चावल की एक मुट्ठी बचाया करतीं थीं।
दूसरी छूट के साथ लॉटरी , जो उसी तरह काम करता है, सिवाय इसके कि एक छोटी राशि फंड से काट और सदस्यों को जो अभी तक फंड नहीं मिला है, उनके बीच वितरित किया जाता है।
आदिम सभ्यताओं के अनुसार, एक किताब जो एडिथ जेमिमा सिम्कोस् ने लिखा था, ' मालाबार कुरी ' प्रणाली प्राचीन द्रविड़ काल से अस्तित्व में है और कुछ हद तक चीनी प्रणालियों के समान है।
लेकिन आपरेशन के वास्तविक व्यवस्थित १८३० और १८३५ के बीच कहीं हुआ था, जब कलडीन सीरियाई चर्च अपने नाम के तहत शुरू कर दिया और नामांकन के सबूत के रूप में ग्राहकों को पासबुक जारी किए हैं।
चीन से आए पुर्तगाली मिशनरियों, जिन्होंने ईसाई धर्म प्रचार लिए मुजिरिस का दौरा किया और १५५७ में वैपीनकोट्टा गांव में एक मदरसा स्थापित वे कथित कोदुन्गल्लुर में चिट फंड को बढ़ावा देने के लिए प्रोत्साहित किया।
चिट फंड उस समय में वृद्धि हुई है जब बैंकिंग और ऋण सुविधाएं अपर्याप्त थे और अनेक लोग उनके कई उत्पादक और खपत जरूरतों के लिए स्वदेशी स्रोतों पर काफी हद तक निर्भर होना पड़ा।
इस प्रणाली के तहत, एक गांव या इलाके का एक समूह, जो एक दूसरे को जानते हैं, समूह के एक व्यक्ति की जरूरत को पूरा करने के लिए एक साथ शामिल हो कर अपने संसाधनों का संचय करते हैं।
उस समय कुछ अच्छी तरह से परिभाषित किए गये ज़रूरतें थीं, जैसे कि भूमि की खरीदी, घरों के निर्माण और मवेशियों की खरीदी आदि जो प्रणाली के तहत निर्धारित किए गए थे।
बाद में समूह के सदस्यों के नामों को चिट या कागज या ताड़ के पत्ते के छोटे टुकड़े पर लिखा जाता है, एक व्यक्ति के नाम को, जिसे निधि की राशि दी जानी थी बाहर निकालने के लिए लुढ़का और फेरबदल कर दिया जाता है।
सत्तर के दशक के शुरू में, जब कई चिट फंड कंपनियों का पतन हुवा था, भारत सरकार ने, देश की अर्थव्यवस्था के ऊपर चिट ,उसके प्रभाव , लाभ या समस्याओं का अध्ययन करने के लिए एक विशेष समिति गठित कियइस समिति की सिफारिशों पर एक विशेष चिट अधिनियम तैयार किया गया था और एक समान चिट फंड अधिनियम 'चिट फंड अधिनियम १९८२' के नाम के तहत केन्द्र सरकार की संसद द्वारा पेश किया गया था।
नई चिटफंड एक्ट यह सुनिश्चित किया कि चिट ऑपरेटर को अधिनियम में स्थापित मानदण्डों का कड़ाई से पालन करें और पूरी तरह से सदस्यता लेने वाले सार्वजनिक लोगों के चिट की रक्षा करना।
वह ट्रस्टी उस अनाज के एक हिस्से को स्वयं रख लेता था, और बचा हिस्सा समूह के एक सदस्य को अपने सामाजिक प्रतिबद्धताओं और दूसरी जरूरतों को पूरा करने के लिए दे देता था।
किसान जिसे अनाज का हिस्सा प्रप्त होत है, उसे अनाज का निश्चित मात्रा देने का कार्य जारी रखना पढता है जब तक समूह के हर सदस्य को अपना अपना हिस्सा नहीं मिल जाता।
इस तरह के चिट फंड योजनाओं संगठित वित्तीय संस्थाओं द्वारा आयोजित किया जा सकता है, या दोस्तों या रिश्तेदारों के बीच आयोजित असंगठित योजनाओं से भी हो सकता है।
चिट फंड की अवधारणा १८०० में लोगों की आँखों के सामने आयी जब राजा राम वर्मा- तत्कालीन कोचीन राज्य के शासक, एक सीरियाई ईसाई व्यापारी को एक ऋण दिया था, जिसमें खुद के अन्य खर्चों के लिए उस में का एक निश्चित भाग रख कर और बाद में वह समानता के सिद्धांत के आधार पर बाकी पैसे भी ले लिय।