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राजनीतिक वैज्ञानिक ब्रायस एडवर्ड्स का तर्क है कि क्लार्क कभी भी "दृढ़ राजनीतिज्ञ" नहीं थे और "महान" राजनेता के बजाय "सफल" बने, न्यूजीलैंड की वृद्धिशील सुधारों की विरासत और यथास्थिति के अच्छे प्रबंधन को पीछे छोड़ कर, लेकिन साहसिक महत्वाकांक्षाएं।
इसी तरह, टिप्पणीकार जॉन आर्मस्ट्रांग ने क्लार्क की प्रशंसा करते हुए, उन्हें एक " तकनीकी लोकतांत्रिक " प्रधान मंत्री के रूप में वर्णित किया है, जिन्हें उनकी प्रबंधन क्षमताओं के लिए प्रेरित करने की क्षमता से अधिक याद किया जाएगा।
17 जुलाई 2004 को, पुलिस, डिप्लोमैटिक प्रोटेक्शन स्क्वॉड और मिनिस्ट्रियल सर्विसेज के कर्मचारियों की एक मोटरसाइकिल 172 तक पहुंची किमी / घंटा जब क्लार्क और कैबिनेट मंत्री जिम सटन को वेयिम से क्राइस्टचर्च एयरपोर्ट ले जा रही थी ताकि वह वेलिंगटन में एक रग्बी यूनियन मैच में भाग ले सकें।
बाद में अदालतों ने ड्राइविंग अपराध में शामिल ड्राइवरों को दोषी ठहराया, लेकिन अपील के परिणामस्वरूप दिसंबर 2005 और अगस्त 2006 में इन सजाओं को रद्द कर दिया गया।
क्लार्क ने कहा कि वह पिछली सीट पर काम करने में व्यस्त थीं और गति बढ़ाने के निर्णय में उनका कोई प्रभाव या भूमिका नहीं थी और उन्हें अपने वाहन की गति का एहसास नहीं था।
मिश्रित सदस्य आनुपातिक मतदान प्रणाली को अपनाने के ठीक तीन साल बाद, क्लार्क ने कार्यालय में प्रवेश किया, जिसने बोल्गर और शिपले के नेतृत्व में एक अस्थिर राष्ट्रीय नेतृत्व वाली सरकार का निर्माण किया था।
राजनीतिक वैज्ञानिक ब्राइस एडवर्ड्स ने क्लार्क की अपनी सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धि के रूप में स्थिर सरकारों का नेतृत्व करने की क्षमता की पहचान करते हुए तर्क दिया कि गठबंधन सहयोगियों की एक किस्म के साथ काम करने की उनकी क्षमता - एलायंस , जिम एंडर्टन की प्रोग्रेसिव पार्टी , ग्रीन , यूनाइटेड फ्यूचर और न्यूज़ीलैंड फर्स्ट -कॉन्सेन्स्ड पब्लिक के लिए समर्थन।
वह वर्ल्ड ग्राउंड सेंटर की पूर्व साइट "ग्राउंड ज़ीरो" का दौरा किया, जहां न्यूयॉर्क सिटी पुलिस विभाग ने उन्हें 11 सितंबर के हमलों के बाद मलबे से बरामद किए गए न्यूजीलैंड के झंडे के साथ पेश किया।
26 मार्च को, क्लार्क ने पेंटागन और वाशिंगटन, डीसी का दौरा किया, जहां उन्होंने अमेरिकी अधिकारियों के साथ मुलाकात की, जिसमें राष्ट्रपति जॉर्ज डब्ल्यू बुश के साथ एक निजी बैठक भी शामिल थी।
एलायंस ने 2002 में अफगानिस्तान में युद्ध के लिए न्यूजीलैंड के सैनिकों की सरकार की प्रतिबद्धता के बारे में विभाजन किया, जिससे लेबर के गठबंधन के आसन्न विघटन का नेतृत्व किया गया।
राजनीतिक विरोधियों ने दावा किया कि क्लार्क शासन करना जारी रख सकते थे, और राय के चुनावों में लाबोर की मजबूत स्थिति का लाभ उठाने के लिए एक स्नैप चुनाव को बुलाया गया था।
चुनाव प्रचार के दौरान किए गए सर्वेक्षणों में, क्लार्क ने उच्च अनुमोदन रेटिंग हासिल की और पार्टी के अन्य नेताओं से "पसंदीदा प्रधान मंत्री" के रूप में बहुत आगे थे।
अक्टूबर 1990 से दिसंबर 1993 तक क्लार्क ने विपक्ष के उप नेता, स्वास्थ्य और श्रम के लिए छाया प्रवक्ता , और सामाजिक सेवा चयन समिति और श्रम चयन समिति के सदस्य के पदों पर कब्जा किया।
1993 के चुनाव अभियान के दौरान धुंधले संदेश देने के लिए वह मूर की विशेष रूप से आलोचना कर रही थी, और उसने लेबर को केंद्र-वाम पार्टी के रूप में फिर से ब्रांड बनाने में विफल रहने का आरोप लगाया, जिसने रोजर्नॉमिक्स को जेल में डाल दिया था।
2000 में, लेबर सांसद क्रिस कार्टर ने ऐतिहासिक वैधानिक बलात्कार के आरोपों के बारे में क्लार्क के कैबिनेट सहयोगियों में से एक, माओरी मामलों के मंत्री डोवर सैमुअल्स की पृष्ठभूमि की जांच की।
पार्टी के नेता के रूप में, क्लार्क ने रोजर्नॉमिक्स को "एक भयावह काल" के रूप में निरूपित किया और अपनी विरासत को छोड़ कर 1999 का चुनाव जीता, हालांकि जीवनी लेखक डेनिस वेल्च ने तर्क दिया है कि उन्होंने लेबरनियम को अनुमति देने के बजाय, रोजरनॉमिक्स द्वारा बनाए गए प्रतिमान को फिर से दोहराने के लिए पर्याप्त नहीं किया।
उन्होंने अपनी पढ़ाई के दौरान यूनिवर्सिटी ऑफ ऑकलैंड प्रिंसेस स्ट्रीट ब्रांच की लेबर पार्टी की अध्यक्षता की, जिसमें रिचर्ड प्रीबेल , डेविड केगिल , मार्गरेट विल्सन और रिचर्ड नॉर्थे सहित भविष्य के लेबर राजनेता सक्रिय हो गए।
क्लार्क ने श्रमिक युवा परिषद के अध्यक्ष, पार्टी के ऑकलैंड क्षेत्रीय परिषद के कार्यकारी सदस्य, श्रम महिला परिषद के सचिव और नीति परिषद के सदस्य के पदों पर कब्जा किया।
2008 के चुनावों से पहले के अंतिम मीडिया चुनावों में फेयरफैक्स मीडिया नीलसन पोल में आठ अंकों से पसंदीदा प्रधानमंत्री चुनावों में क्लार्क से आगे थे और वन न्यूज कोलमार ब्रंटन पोल में चार अंक थे।
2008 के चुनाव अभियान में, क्लार्क ने अपनी सरकार के कई फ्लैगशिप प्रोजेक्ट्स जैसे किवीसैवर और किवीबैंक को बनाए रखने के अपने वादे के तहत नेशनल पार्टी पर "निष्ठाहीन" हमला किया।
1996 के आम चुनाव के रन-अप में लेबर पार्टी की रेटिंग खराब होने के बावजूद, और क्लार्क के कम व्यक्तिगत अनुमोदन रेटिंग के कारण, वह वरिष्ठ सदस्यों द्वारा फिल गोफ का समर्थन करने वाले वरिष्ठ सदस्यों द्वारा किए गए नेतृत्व के तख्तापलट से बच गए।
बाद में लेबर ने जिम एंडर्टन की प्रोग्रेसिव पार्टी के साथ गठबंधन किया, जिसमें संसदीय विश्वास और संयुक्त भविष्य से आने वाली आपूर्ति और ग्रीन पार्टी के साथ एक अच्छा विश्वास समझौता था।
उदाहरणों में लंदन में प्रिवी काउंसिल के लिए अपीलों का उन्मूलन और न्यूजीलैंड के सुप्रीम कोर्ट की नींव, टाइटैनिक नाइटहुड और डेमहुड सम्मानों का उन्मूलन , और शीर्षक "क्वीनस काउंसिल "
1999 में, क्लार्क ऑकलैंड आर्थोपेडिक सर्जन जो ब्राउनली के साथ न्यूजीलैंड के उच्च न्यायालय में एक मानहानि के मामले में शामिल थे, जिसके परिणामस्वरूप क्लार्क एक अनारक्षित माफी मांग रहे थे।
एक पुलिस रिपोर्ट में जालसाजी के एक प्रथम दृष्टया मामले के प्रमाण मिले, लेकिन यह निर्धारित किया गया कि क्लार्क के खिलाफ मुकदमा चलाना सार्वजनिक हित में नहीं था।
कार्यालय खोने के दो महीने बाद जनवरी 2009 में, क्लार्क को द न्यूज़ीलैंड हेराल्ड द्वारा संचालित एक ऑप्ट-इन वेबसाइट पोल में 'ग्रेटेस्ट लिविंग न्यू जेसेन्सेन्डर' चुना गया।
तब प्रधान मंत्री जॉन की ने कहा कि वह मतदान से आश्चर्यचकित नहीं थे, उन्होंने कहा . "उन्हें न्यूजीलैंड के प्रधानमंत्री के रूप में अच्छी तरह से सोचा जाता है।
क्लार्क खुद कहती हैं कि जब उनके पुरुष समकक्षों ने मीडिया में बात की, तो वे मजबूत और दृढ़ दिखे, जबकि जब उन्होंने उन्हीं विशेषताओं को चित्रित किया, तो मीडिया ने उन्हें यह देखने के लिए बनाया कि वह "कठिन" और "भद्दी" हैं।
2008 के चुनाव के बाद सबसे बड़ी पार्टी के रूप में नेशनल ने लेबर को पीछे छोड़ दिया; क्लार्क ने की को हार मान ली और घोषणा की कि वह पार्टी के नेता के रूप में खड़े थे।
अपनी हार के बाद पहले लेबर पार्टी सम्मेलन में फिल गोफ ने क्लार्क की सरकार के तहत नानी-राज्य की राजनीति के साथ लाबर के जुनून की सार्वजनिक रूप से आलोचना की।
2005 में, उस वर्ष के आम चुनाव के बाद , लेबर और प्रोग्रेसिव पार्टी ने अपने गठबंधन को नए सिरे से बनाया, उन दलों के नेताओं को मंत्रिमंडल के बाहर मंत्री पद देने के बदले में न्यूजीलैंड फर्स्ट और यूनाइटेड फ्यूचर दोनों के साथ विश्वास और आपूर्ति की व्यवस्था की।
क्लार्क की अपने तीसरे कार्यकाल की प्रमुख विदेश यात्रा मार्च 2007 में संयुक्त राज्य अमेरिका की यात्रा थी, जहाँ उन्होंने वाशिंगटन में जॉर्ज डब्ल्यू बुश से मुलाकात की।
राष्ट्रपति के साथ उसके तनावपूर्ण संबंधों के बावजूद, उन्होंने कई मुद्दों पर सहमति व्यक्त की, जिसमें विदेशी मामलों, वाणिज्य में सहकारी रूप से काम करना और दोनों देशों की ऊर्जा सुरक्षा की दिशा में काम करना शामिल है ।
उन्होंने संयुक्त राष्ट्र के साथ स्थिति स्वीकार करने के लिए अप्रैल 2009 में संसद से सेवानिवृत्त होने से पहले कई महीनों तक फिल गोफ के छाया मंत्रिमंडल में छाया विदेश मामलों के प्रवक्ता रूप में कार्य किया।
8 फरवरी 2008 को, क्लार्क अपने इतिहास में लेबर पार्टी के सबसे लंबे समय तक रहने वाले नेता बन गयी (हालांकि हैरी हॉलैंड के पहले नेता बनने के बाद कुछ निश्चित अनिश्चितता थी), 14 साल, 69 दिन, 26 अक्टूबर 2008 को उन्होंने हॉलैंड के सबसे लंबे समय तक कार्यकाल को पारित किया था और सबसे लंबे समय तक काम करने वाले लेबर लीडर के रूप में उनकी स्थिति को संदेह से परे रखा गया था।
अपने दूसरे कार्यकाल में, उन्होंने विदेश मामलों की प्रवर समिति और निरस्त्रीकरण और शस्त्र नियंत्रण संबंधी प्रवर समिति की अध्यक्षता की, दोनों ने 1985 में एक ही समिति के गठन के लिए रक्षा प्रवर समिति के साथ मिलकर काम किया।
समोआ की स्वतंत्रता की 40 वीं वर्षगांठ के दौरान एपिया में क्लार्क का माफीनामा बनाया गया था और न्यूजीलैंड में लाइव प्रसारण किया गया था, जहां सामोन ने प्रधानमंत्री के इशारे की सराहना की।
1998 के वेटांगी दिवस समारोह के दौरान, क्लार्क को पारंपरिक माओरी प्रोटोकॉल के प्रत्यक्ष विरोधाभास में बोलने की अनुमति दिए जाने के विरोध में कार्यकर्ता तितेहाई हरवीरा द्वारा मारके पर बोलने से रोका गया था।
आर्मिस्टिस डे , 11 नवंबर 2006 को क्लार्क ने हाइड पार्क, लंदन में एक सेवा में भाग लिया, जहां न्यूजीलैंड के युद्ध में मृत स्मारक का अनावरण किया गया।
उप प्रधान मंत्री के रूप में, क्लार्क ने कैबिनेट सामाजिक समानता समिति की अध्यक्षता की, और कई अन्य महत्वपूर्ण कैबिनेट समितियों के सदस्य थे, जैसे कि नीति समिति, आर्थिक विकास और रोजगार समिति, और घरेलू और बाहरी सुरक्षा समिति।
राजनेताओं ने आर्थर रिचर्ड्स द्वारा किए गए एकतरफा फैसलों और केवल चार निर्वाचित अफ्रीकी सदस्यों को अनुमति देने वाले एक संवैधानिक प्रावधान का विरोध किया ; बाकी उम्मीदवारों को नामांकित किया जाएगा।
अज़िकीवे ने हाइड पार्क में एलेनोर रूजवेल्ट से मुलाकात की , और "नाइजीरिया से राजनीतिक मुक्ति, आर्थिक असुरक्षा और सामाजिक अक्षमताओं से मुक्ति" के बारे में बात की।
ब्रिटेन के प्रतिनिधिमंडल में अज़िकीवे , फनमिलायो रंसोम-कुटी , ज़न्ना दिपचारिमा, अबुबकर ओलरुनिम्बे शामिल थे, एडेलके एडेडॉयन और न्योंग एस्सिएन।
उन्होंने 1922 के संविधान में संशोधन के अपने प्रस्तावों के बारे में जागरूकता बढ़ाने के लिए फैबियन सोसाइटी के औपनिवेशिक ब्यूरो, श्रमिक इंपीरियल समिति और पश्चिम अफ्रीकी छात्र संघ का दौरा किया ।
प्रस्तावों में शामिल नाइजीरियाई संविधान में परिवर्तन के बारे में अफ्रीकियों के साथ परामर्श किया गया था, विधानसभाओं की क्षेत्रीय सभा को अधिक शक्ति और रक्षा, मुद्रा और विदेशी मामलों के लिए केंद्रीय विधान परिषद की शक्तियों को सीमित करना।
नाइजीरिया में, अज़िकीवे का प्रारंभिक लक्ष्य अपनी शिक्षा के साथ एक स्थान प्राप्त करना था; कई असफल अनुप्रयोगों के बाद , उन्होंने घाना के व्यवसायी अल्फ्रेड ओकेन्से से अफ्रीकी मॉर्निंग पोस्ट का संस्थापक संपादक बनने के लिए एक प्रस्ताव स्वीकार कर लिया।
अज़िकीवे ने "द इनसाइड स्टफ बाय ज़िक" लिखा, एक कॉलम जिसमें उन्होंने कट्टरपंथी राष्ट्रवाद और काले घमंड काप्रचार किया जिसने औपनिवेशिक हलकों में कुछ अलार्म बढ़ा दिए।
यूरी सेर्मटीन ने वहां अपने लेखन का वर्णन किया: "अपने भावुक निंदात्मक लेखों और सार्वजनिक बयानों में उन्होंने मौजूदा औपनिवेशिक आदेश को रद्द कर दिया: अफ्रीकी राय के अधिकारों पर प्रतिबंध, और नस्लीय भेदभाव।
दार्शनिक आदर्श एक ऐसा राज्य है जहां अफ्रीकी लोगों को जातीय संबद्धता और पारंपरिक अधिकारियों से अलग किया जाएगा और पांच दार्शनिक स्तंभों द्वारा रूपांतरित किया जाएगा: आध्यात्मिक संतुलन, सामाजिक उत्थान, आर्थिक निर्धारण, मानसिक मुक्ति और रिसर्जेंटो राष्ट्रीयता।
उनके पिता, ओबेद-एदोम चुक्वुमेका अज़िकीवे , एक देशी ओने ओनिचा , नाइजीरिया के ब्रिटिश प्रशासन में एक क्लर्क थे जिन्होंने अपनी नौकरी के दौरान बड़े पैमाने पर यात्रा की।
उनके पिता, होसा में अपने बेटे के प्रवाह के बारे में चिंतित थे और न ही इग्बो, ने उन्हें 1912 में ओनिता के पास भेजा ताकि वह अपनी नानी और चाची के साथ रहने के लिए इग्बो भाषा और संस्कृति सीख सकें ।
1914 में, जब उनके पिता लागोस में काम कर रहे थे, तब अज़िकीवे को कुत्ते ने काट लिया था; इससे उनके चिंतित पिता ने उन्हें लागोस आने और शहर में स्कूल आने के लिए कहने के लिए कहा।
उनके पिता को दो साल बाद कडुना भेजा गया था , और अज़िकीवे संक्षिप्त रूप से एक रिश्तेदार के साथ रहते थे, जिनकी शादी सिएरा लियोन के एक मुस्लिम से हुई थी।
अज़िकीवे 1937 में लागोस लौट आया और उसने एक समाचार पत्र, जो नाइजीरिया में राष्ट्रवाद को बढ़ावा देने के लिए इस्तेमाल किया, एक समाचार पत्र वेस्ट अफ्रीकन पायलट की स्थापना की ।
समूह का प्रमुख समाचार पत्र वेस्ट अफ्रीकन पायलट था , जिसने दांते एलघिएरी का उपयोग किया थाप्रकाश को दिखाओ और लोगों को उसका आदर्श वाक्य के रूप में रास्ता मिल जाएगा।
के कई अखबारों ने सनसनीखेज और मानव-हितकारी कहानियों पर जोर दिया; पायलट खेल कवरेज और एक महिला अनुभाग पेश किया, प्रतिस्पर्धा के साथ तुलना में नाइजीरिया की घटनाओं की कवरेज में वृद्धि डेली टाइम्स ।
अफ्रीकी राष्ट्रवाद, काले घमंड और सशक्तीकरण पर अज़िकीवे के लेखों ने कई उपनिवेशवादी राजनेताओं को नष्ट कर दिया और कई हाशिए के अफ्रीकियों को लाभान्वित किया।
8 जुलाई 1945 को, नाइजीरियाई सरकार ने अज़िकीवे के पश्चिम अफ्रीकी पायलट और दैनिक धूमकेतु पर प्रतिबंध लगा दियाएक सामान्य हड़ताल के बारे में गलत जानकारी देने के लिए।
अज़िकीवे की मृत्यु के समय, द न्यू यॉर्क टाइम्सउन्होंने कहा कि वह "अफ्रीका के सबसे अधिक आबादी वाले राष्ट्रों के मामलों में उलझा हुआ है, जो वास्तव में राष्ट्रीय नायक की दुर्लभ स्थिति को प्राप्त करता है, जिसे अपने देश को विभाजित करने वाले क्षेत्रीय और जातीय रेखाओं पर प्रशंसा मिली।
रिचर्ड्स संविधान के लिए नेतृत्व करने के लिए वह और पार्टी के प्रतिनिधि परिवर्तन के लिए परिषद के पहले सत्र, और आंदोलन में शामिल नहीं हुए मैकफर्सन संविधान।
पश्चिमी क्षेत्रीय विधानसभा के लिए चुनाव सितंबर और दिसंबर 1951 में हुए थे क्योंकि संविधान ने एक निर्वाचक मंडल को राष्ट्रीय विधायिका के सदस्यों को चुनने की अनुमति दी थी ; घर में एक एक्शन ग्रुप बहुमत, अज़िकीवे को प्रतिनिधि सभा में जाने से रोक सकता है।
उन्होंने लागोस से एक क्षेत्रीय विधानसभा सीट जीती, लेकिन विपक्षी दल ने विधानसभा के सदन में बहुमत का दावा किया और अज़िकीवे ने संघीय प्रतिनिधि सभा में लागोस का प्रतिनिधित्व नहीं किया।
होप वेडेल में भाग लेने के बाद, एज़िकवे ने लागोस में मेथोडिस्ट बॉयज़ हाई स्कूल में स्थानांतरित कर दिया और जॉर्ज शिंगले, फ्रांसिस कोल और एडी विलियम्स जैसे पुराने लागोस परिवारों से सहपाठी थे।
एज़िकवे ने जेम्स एग्री के एक व्याख्यान को सुना , जो एक शिक्षक था जो मानता था कि विदेशियों को विदेश में कॉलेज की शिक्षा प्राप्त करनी चाहिए और प्रभाव परिवर्तन पर वापस जाना चाहिए।
पेपर के संपादकीय और राजनीतिक कवरेज में अफ्रीकियों के साथ अन्याय, औपनिवेशिक प्रशासन की आलोचना और लागोस में शिक्षित कुलीन वर्ग के विचारों के समर्थन पर ध्यान केंद्रित किया गया है।
जैसा कि उन्होंने अफ्रीकी मॉर्निंग पोस्ट में किया था , अज़िकीवे ने एक कॉलम लिखना शुरू किया, जिसमें उन्होंने कभी-कभी बड़ी चेतना बढ़ाने की कोशिश की।
१ ९ ४३ में ब्रिटिश काउंसिल ने आठ पश्चिम अफ्रीकी संपादकों को प्रायोजित किया, और उन्होंने और छह अन्य संपादकों ने संभावित राजनीतिक स्वतंत्रता के बारे में जागरूकता बढ़ाने के अवसर का उपयोग किया।
पत्रकारों ने क्रमिक सामाजिक-राजनीतिक सुधारों के लिए एक ज्ञापन पर हस्ताक्षर किए, जिसमें क्राउन कॉलोनी प्रणाली का उन्मूलन , 1958 या 1960 तक ब्रिटिश पश्चिम अफ्रीकी उपनिवेशों के लिए क्षेत्रीय प्रतिनिधित्व और स्वतंत्रता शामिल है।
अपना खर्च और ट्यूशन निधि के लिए, वह करने के लिए स्थानांतरित करने से पहले एथलेटिक्स में और क्रॉस कंट्री पर टीमों की प्रतियोगिता हावर्ड विश्वविद्यालय में वाशिंगटन, डीसी के सदस्य थे फी बेटा सिग्मा ।
अज़िकीवे लिंकन विश्वविद्यालय में इतिहास और राजनीति-विज्ञान विभागों में स्नातक-छात्र प्रशिक्षक बन गए, जहाँ उन्होंने अफ्रीकी इतिहास में एक पाठ्यक्रम बनाया।
अज़िकीवे के डॉक्टरेट अनुसंधान ने विश्व राजनीति में लाइबेरिया पर ध्यान केंद्रित किया, और उनका शोध पत्र एएच स्टॉकवेल द्वारा १ ९ ३४ में प्रकाशित किया गया था।
जून 1945 में एक सामान्य हड़ताल के लिए अज़िकीवे के समर्थन और औपनिवेशिक सरकार पर उनके हमलों के परिणामस्वरूप, पश्चिम अफ्रीकी पायलट का प्रकाशन उसी वर्ष 8 जुलाई को निलंबित कर दिया गया था।
संशय मुख्य रूप से नाइजीरियाई युवा आंदोलन के योरूबा राजनेता थे, जो गुटों के बीच दरार और अज़िकीवे के पायलट और एनवाईएम की डेली सर्विस के बीच एक प्रेस युद्ध था ।
लागोस में रहने से उसे योरूबा भाषा से अवगत कराया गया; जब वह कॉलेज में था, तब तक वह विभिन्न नाइजीरियाई संस्कृतियों के संपर्क में था और तीन भाषाओं के बारे में बात करता था।
अज़िकीवे ने संयुक्त राज्य अमेरिका की यात्रा की जहाँ उन्हें बेन अज़िकीवे के नाम से जाना जाता था और स्टॉपर कॉलेज में भाग लिया ,कोलंबिया विश्वविद्यालय , पेंसिल्वेनिया विश्वविद्यालय और हावर्ड विश्वविद्यालय ।
यद्यपि पार्टी के क्षेत्रीय और केंद्रीय मंत्रियों को कैबिनेट फेरबदल में इस्तीफा देने के लिए कहा गया था, लेकिन अधिकांश ने अनुरोध को अनदेखा कर दिया।
उन्हें और उनके नागरिक सहयोगियों को 15 जनवरी 1966 के सैन्य तख्तापलट में पद से हटा दिया गया था, और वह तख्तापलट के बाद हत्या से बचने के लिए सबसे प्रमुख राजनेता थे।
अज़िकवे के गठबंधन ने नथेटर के साथ उन्हें ओबाफेमी अवलोवो, जो कि योरूबा है, देश के अन्य दक्षिण दक्षिणी समूह के एक समाजवादी नेता के साथ बाधाओं पर रखा।
अज़ीता के जीवन और स्व-शासन के उनके आदर्शों का बचाव करने के लिए 1946 में ओसिता अगुवा , राजी अब्दुल्ला, कोलावोल बालोगुन, एमसीके अजुलुचुकु और अबीदुन अलोबा के नेतृत्व में एक उग्रवादी युवा आंदोलन की स्थापना की गई थी।
उनके लेखन से प्रेरित और यामाफोर ओरिज़ू के ज़िकिज़्म दर्शन, आंदोलन के सदस्यों ने जल्द ही स्व-सरकार लाने के लिए सकारात्मक, आतंकवादी कार्रवाई की वकालत शुरू की।
अज़िकीवे ने सार्वजनिक रूप से उस आंदोलन की रक्षा नहीं की, जिसे १ ९ ५१ में औपनिवेशिक सचिव की हत्या के असफल प्रयास के बाद प्रतिबंधित कर दिया गया था।
व्यक्तिगत रूप से, मेरा मानना ​​है कि यूरोपीय में एक भगवान है जिसमें वह विश्वास करता है और जिसे वह पूरे अफ्रीका में अपने चर्चों में प्रतिनिधित्व कर रहा है।
यद्यपि उन्होंने 1941 में विधान परिषद की एक रिक्त सीट के लिए के उम्मीदवार के रूप में सैमुअल अकिंसन्या का समर्थन किया , लेकिन के कार्यकारी परिषद ने अर्नेस्ट इकोली काचयन किया ।
16 नवंबर 1960 को अबिकेवेके गवर्नर-जनरल बने , अबुबकर तवावा बालेवा के साथ प्रधानमंत्री के रूप में , और यूनाइटेड किंगडम के प्रिवी काउंसिल के लिए नामित पहला नाइजीरियाई बन गया ।
उसने कई अभियानों का नेतृत्व किया है, विशेष रूप से तुर्की में शरणार्थियों के मानवाधिकारों के उल्लंघन के खिलाफ, और पत्थरबाजी के खिलाफ अंतर्राष्ट्रीय समिति के साथ शामिल है।
नमाज़ी, ईरान में महिलाओं के भेदभाव के खिलाफ समान अधिकार संगठन - संगठन के प्रवक्ता भी हैं, जो महिलाओं के अधिकारों और ईरान में "यौन रंगभेद" के खिलाफ संघर्ष की रक्षा करता है।
मरयम नमाज़ी भी फ़तनाह की प्रवक्ता हैं- आंदोलन फॉर वुमन लिबरेशन , एक विरोध आंदोलन, जो उनकी वेबसाइट के अनुसार, "स्वतंत्रता, समानता, और धर्मनिरपेक्षता की मांग और सांस्कृतिक, धार्मिक, और नैतिक कानूनों और रीति-रिवाजों को समाप्त करने का आह्वान करता है।
” नमाज़ी के अनुसार, आंदोलन का नाम एक हदीस , या इस्लामी पैगंबर मुहम्मद से एक कहावत है, जो उनकी राय में महिलाओं को नुकसान और पीड़ा के स्रोत के रूप में चित्रित करता है।
वह बताती हैं कि भले ही यह शब्द आम तौर पर नकारात्मक माना जाता है, यह तथ्य कि जिन महिलाओं को फिटनह कहा जाता है, वे "अवज्ञाकारी हैं, जो मानदंडों को स्थानांतरित करती हैं, जो इनकार करते हैं, जो विद्रोह करते हैं, जो इसे प्रस्तुत नहीं करेंगे" एक महिला मुक्ति आंदोलन के लिए अनुकूल है।
उन्होंने बताया कि आंदोलन के निर्माण को दुनिया भर में समकालीन आंदोलनों और क्रांतियों द्वारा उछाला गया था, विशेष रूप से मध्य पूर्व और उत्तरी अफ्रीका में , हालांकि वह जोर देकर कहती हैं कि फितना की वैश्विक प्रासंगिकता है।
नमाज़ी ने इस बात की निंदा की है कि महिलाओं को इस्लामिक शासन के तहत भेदभाव सहना पड़ता है: "इस तथ्य से कि आप एक दूसरे दर्जे के नागरिक हैं, यहाँ तक कि आपकी गवाही कानूनी तौर पर एक आदमी की आधी कीमत की है, आपको आधा मिलता है जो एक लड़के को विरासत में मिलता है अगर तुम एक लड़की हो।
यदि आप एक लड़की या एक महिला हैं, तो आपको घूंघट करना होगा, और शिक्षा या कार्य के कुछ निश्चित क्षेत्र हैं जो आपके लिए बंद हैं, आपको भावनात्मक माना जाता है।
" वह दक्षिण अफ्रीका में रंगभेद के तहत सामाजिक विषमताओं के लिए आज इस्लामिक शासन के तहत महिलाओं की स्थिति की तुलना करती है, और वह उदाहरणों के रूप में सरकारी कार्यालयों में महिलाओं के लिए अलग प्रवेश द्वार और एक पर्दे के द्वारा कैस्पियन सागर में तैराकी क्षेत्रों पर पुरुषों और महिलाओं के अलगाव का उदाहरण देती है।
नमाज़ी डबलिन में विश्व नास्तिक कन्वेंशन 2011 में मुख्य वक्ता थी, जहां उन्होंने कहा कि वर्तमान में एक "इस्लामी जिज्ञासा " चल रही है, जो लोगों और देशों को 'इस्लामी' या 'मुस्लिम' या 'सबसे पहले' के रूप में लेबल करती है और व्यक्तियों की विविधता को नकारती है और समाज और इस्लामवादियों को अधिक प्रभाव देते हैं, कि मानवाधिकार 'पश्चिमी' नहीं है, बल्कि सार्वभौमिक है, और यह कि " इस्लामोफोबिया " शब्द गलत है, क्योंकि यह नस्लवाद का एक रूप नहीं है, और क्योंकि इस्लाम और इसके खिलाफ विरोध निराधार नहीं है।
उनके अधिकांश शुरुआती काम शरणार्थियों के खिलाफ मानवाधिकारों के उल्लंघन पर केंद्रित थे, खासकर सूडान, तुर्की और ईरान में, और उन्होंने शरिया कानून के खिलाफ सक्रिय रूप से अभियान चलाया है।
बाद मिना अहादी का शुभारंभ पूर्व मुसलमानों की केन्द्रीय परिषद जनवरी 2007 में जर्मनी में, नमाज़ी सह-संस्थापक बन ब्रिटेन के पूर्व मुसलमानों की परिषद जून में और सितंबर में डच शाखा की स्थापना में शामिल किया गयी थी : एहसान जामी की एक पहल, पूर्व मुसलमानों के लिए केंद्रीय समिति ।
पूर्व-मुस्लिम संगठनों के उदय का वर्णन एमईपी सोफी ने " टी वेल्ड 'में' 'नए नवजागरण ' 'के रूप में किया है; खुद नमाज़ी ने वर्जनाओं को तोड़ने और मुस्लिमों के ' बाहर आने ' की तुलना समलैंगिकों से मुक्ति के साथ की।
1982 से, यूनाइटेड किंगडम में एक इस्लामिक शरिया काउंसिल बनी है, और इस्लामिक शरिया अदालतों को आर्बिट्रेशन एक्ट 1996 के अनुसार पारिवारिक मामलों में फैसला करने की अनुमति है।
उन्होंने कहा कि शरीया कानून भेदभावपूर्ण और अन्यायपूर्ण है, विशेष रूप से महिलाओं और बच्चों के खिलाफ: "अधिकार और न्याय लोगों के लिए हैं, धर्म और संस्कृतियों के लिए नहीं", नमाजी ने कहा।
नमाज़ी ने मानव अधिकारों और समानता के संबंध में सांस्कृतिक सापेक्षवाद के खिलाफ भी बात की है, इस तथ्य का खंडन करते हुए कि पश्चिमी प्रचार मानवाधिकारों के उल्लंघन और इस्लामवादियों द्वारा शासित देशों में महिलाओं के उत्पीड़न की अवहेलना करता है, इस बहाने के तहत कि ये क्रियाएं संस्कृति की संस्कृति का हिस्सा हैं।
उसने यह भी कहा है कि वह शरिया कानून के सबसे बड़े विरोधियों को मानती है और इस्लामवाद ठीक वही लोग हैं जो इसके शासन में रहते हैं, और किसी को भी उस जगह पैदा होने का कम अधिकार नहीं होना चाहिए जहां वे पैदा हुए थे।
नमाज़ी ने धर्मनिरपेक्षता के लिए अपनी सक्रियता को अपने जन्म के देश तक सीमित नहीं किया है: उन्होंने कनाडा और ब्रिटेन में भी अभियान चलाया है, जहां वह वर्तमान में रहती हैं।
इन गतिविधियों को राष्ट्रीय धर्मनिरपेक्ष सोसाइटी द्वारा 2005 सेकुलरिस्ट ऑफ़ द ईयर अवार्ड के साथ मान्यता दी गई, जिससे नमाज़ी इसकी पहली प्राप्तकर्ता बनीं।
हालाँकि, पूर्व मुसलमानों के लिए डच समिति को 2008 में भंग कर दिया गया था, लेकिन इसके ब्रिटिश और जर्मन समकक्षों को एक फ्रांसीसी शाखा के साथ प्रबलित किया गया था: फ्रांस के पूर्व मुस्लिमों की परिषद वालेड अल-हुसैनी की पहल से 6 जुलाई 2013 को स्थापित किया गया था नमाज़ी फिर से शामिल ।
2011 में डबलिन में हुए विश्व नास्तिक सम्मेलन में, उन्होंने दूर के अधिकार का उल्लेख करते हुए कहा, "वे इस्लामवादियों की तरह हैं" और मुसलमानों को कानून के तहत समान सुरक्षा की आवश्यकता है, जबकि उन्होंने धर्म की आलोचना करने में सक्षम होने पर जोर दिया।
सितंबर 2015 में, वारविक विश्वविद्यालय के छात्रों के संघ ने वारविक नास्तिकों, धर्मनिरपेक्षतावादियों और मानवतावादी समाज द्वारा आयोजित एक कैंपस में आगामी बातचीत से उन्हें इस डर से प्रतिबंधित कर दिया कि वह विश्वविद्यालय के मुस्लिम छात्रों से "घृणा" के लिए उकसा सकती है।
15 सितंबर 2010 को, नमाज़ी ने 54 अन्य सार्वजनिक हस्तियों के साथ, द गार्डियन में प्रकाशित एक खुले पत्र पर हस्ताक्षर किए, जो ब्रिटेन के पोप बेनेडिक्ट सोलहवें राज्य के दौरे पर उनके विरोध को दर्शाता है।
नमाज़ी ईरान सॉलिडेरिटी, वन लॉ फॉर ऑल, और ब्रिटेन के पूर्व मुसलमानों की परिषद के प्रवक्ता हैं और लंदन ब्लैक नास्तिकों के संरक्षक हैं।
इस विषय में दीक्षितर ने लिखा है- जबकि स्टूअर्ट राजाओं का दैवी अधिकार में विश्वास था, राजा की शि७ के विषय में हिन्दू संकल्पना यह थी कि प्रजा की रक्षा करना ईश्वर द्वारा विहित कर्तव्य है।
परन्तु डॉ घोषाल ने शान्ति पर्व के अध्याय ५८ के अन्तिम श्लोक को उद्धृत करते हुए यह तर्क दिया है कि राजा केवल देवता नहीं वरन् देवता के तुल्य होता है।
यहूदी धर्म-ग्रन्थों में उल्लेख है कि ईश्वर ने स्वयं आकर राज्य स्थापित किया; अन्य धर्मग्रन्थों के अनुसार ईश्वर ने किसी दैवी पुरूष को प्रेषित कर राज्य की रचना की।
इस सिद्धान्त का उल्लेख ऋग्वेद और यजुर्वेद आदि वैदिक साहित्य, ब्राह्मण ग्रन्थों, स्मृति साहित्य, महाभारत और प्राचीन ग्रन्थों में मिलता है।
महाभारत के शान्तिपर्व में यह वर्णन है कि प्राचीन काल में जब अराजकता फैली हुई थी, मनुष्यों ने आपस में एक समझौता किया और वे ब्र२ा के पास गये और प्रार्थना की कि वह किसी को राजा बना दें।
टीवी ने महिलाओं को रोल मॉडल की कहानियों के साथ सशक्त बनाने के लिए एक मंच दिया और उन्हें महिलाओं पर बदलती बातचीत और उनके लिए क्या मायने रखता है इसके लिए प्रेरित किया।
उन्होंने 2012 में बिजनेस जर्नलिज्म में उत्कृष्टता के लिए रामनाथ गोयनका पुरस्कार, 2007 में सर्वश्रेष्ठ अंग्रेजी भाषा की रिपोर्टर और कई अन्य पुरस्कार जीते हैं।
उनकी पुस्तकों में पेंग्विन द्वारा प्रकाशित "फेमिनिस्ट रानी", रैंडम हाउस द्वारा प्रकाशित "व्हेन आई वाज़ 25 बाय", और "बिग कनेक्ट- सोशल मीडिया और इंडियन पॉलिटिक्स" और टाइम्स बुक्स द्वारा प्रकाशित "बर्डीज इन बिजनेस" शामिल हैं।
उसने एनडीटीवी 24 7 के साथ मार्केट्स एंड कॉरपोरेट अफेयर्स एडिटर और एनडीटीवी प्रोफिट में सीनियर न्यूज एडिटर-कॉर्पोरेट के रूप में पांच साल और फिर ईटी नाउ के साथ तीन साल तक काम किया।
उन्होंने जी-20 , डब्ल्यूईएफ @ दावोस, द ब्रेटन वुड्स कॉन्फ्रेंस 2011, इंडिया इकोनॉमिक समिट और वर्ल्ड रिटेल कांग्रेस जैसे अंतर्राष्ट्रीय कार्यक्रमों को भी कवर किया है।
2007 में उन्होंने पूरे भारत में सर्वश्रेष्ठ अंग्रेजी रिपोर्टर के लिए न्यूज़ टेलीविज़न अवार्ड जीता और बाद में 2008 में, बिजनेस-गोल्फ शो बिजनेस ऑन कोर्स, ने बेस्ट शो अवार्ड जीता।
लोकतंत्र में अपने देश के शांतिपूर्ण संक्रमण के एक महत्वपूर्ण प्रस्तावक के रूप में उनकी साख के बावजूद, उनके व्यापारिक हितों के आचरण के लिए भी उनकी आलोचना की गई है, हालांकि उन्हें कभी भी अवैध नहीं माना गया है इनमें से किसी भी विवाद में गतिविधि।
विवादास्पद व्यापारिक सौदों में ग्लेनकोर के साथ उनका संयुक्त उद्यम और एस्कोम के साथ कोयला सौदों से अवैध रूप से लाभ उठाने के आरोप शामिल हैं, जिसे उन्होंने पूरी तरह से नकार दिया है, जिसके दौरान ग्लेनकोर अपनी कोमल व्यापारिक गतिविधियों के लिए सार्वजनिक सुर्खियों में था।
टोनी ब्लेयर शामिलमध्य पूर्व में; और लोनिन के निदेशक मंडल में उनका रोजगार एक सक्रिय रुख लेते हुए जब लोनिन के मारीकाना परिसर में मारीकाना नरसंहार हुआ।
15 अगस्त 2012 को उन्होंने मारीकाना माइनर्स की हड़ताल के खिलाफ कार्रवाई का आह्वान किया , जिसे उन्होंने "नृशंस आपराधिक" आचरण कहा जिसे "सहवर्ती कार्रवाई" की आवश्यकता थी।
उन्होंने बाद में स्वीकार किया और अधिनियम में अपनी भागीदारी पर खेद व्यक्त किया और कहा कि अगर श्रमिक हड़ताल से पहले आकस्मिक योजना बनाई गई होती तो इसे टाला जा सकता था।