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राज, रहस्य, क्रांति: मिहिर बोस शेदाई, आजाद हिंदुस्तान संगठन में पूरी तरह से मुस्लिम शामिल थे, जिसमें यरूशलेम के ग्रैंड मुफ्ती और अफगानिस्तान के पूर्व विदेश मंत्री के एक रिश्तेदार शामिल थे, जो पूर्व राजा अमानुल्ला के नजदीक थे।
वोगेट - 1987 शेडई न केवल तथाकथित हिमालय रेडियो से भारत में प्रसारित करता है, बल्कि विदेशी मामलों के लिए अनुभाग द्वारा अन्य ओरिएंटल समस्याओं में भी लगातार परामर्श करता है।
में: एंड्रिया वेंटो - 2010 हमेशा अफगान राजधानी में हिमालय में रेडियो कार्यक्रमों का पुन: प्रवेश करने के लिए गतिविधि को रिकॉर्ड करने के लिए आखिरकार, फनी क्लैंडेस्टीन रेडियो स्टेशन है जिसमें मुख्य स्पीकर भारतीय राष्ट्रवादी मुस्लिम इकबाल शेदाई हैं।
रूडोल्फ हार्टोग - 1991 इटली में इकबाल शेदाई नामक एक मुसलमान द्वारा इटली में एक प्रतियोगी के रूप में बॉस के लिए यह सब महत्वपूर्ण था, शेदाई ने रेडियो को हिमालय रेडियो प्रसारित किया और भारत के केंद्र में आतंकवादी भारत में था।
मार्टेलो की पुस्तक भारतीय बोस और मोहम्मद इकबाल शेदाई के प्रयासों के बीच इटली और जर्मनी में विकसित प्रतिद्वंद्विता पर निर्भर करती है ताकि भारतीय कारणों पर आगे ध्यान और समर्थन हो सके।
दरअसल, आंशिक रूप से नेताजी की पसंद जर्मन समर्थन को प्राथमिकता देने के लिए प्राथमिकता के कारण इटली में इकबाल की स्थिति धीरे-धीरे अधिक महत्वपूर्ण हो गई, ताकि इटली के पूर्वी के संदर्भ में मुख्य बिंदु बन सके।
निश्चित रूप से चंद्र बोस ने इतालवी विदेश कार्यालय में दोस्तों के अच्छे संपर्क और समर्थन बनाए रखा, लेकिन विदेश मंत्री सीआनो ने धीरे-धीरे नेताजी की ओर अविश्वास दिखाया और इटली की नीति सामान्य रूप से अधिक से अधिक सहायक हुई भारतीय आजादी के संघर्ष में मुस्लिम तत्व के।
एक्सिस द्वारा भारत की आजादी के समर्थन के स्पष्ट बयान की आवश्यकता पर दोनों के द्वारा एक आम, प्रेरक समर्थन उभरा दिसंबर 1941 में जर्मन-इतालवी नीति बैठक से लेकर चंद्र बोस, शेदाई और गुलाम सिद्दीक खान को भारत के हितों का प्रतिनिधित्व करने के लिए आमंत्रित किया गया था।
मैं इस बैठक में पूरी रिपोर्ट कर सकता हूं, जैसा कि इतालवी विदेश मंत्रालय के जिम्मेदार अधिकारी द्वारा तैयार किया गया है, जो रिकॉर्ड्स के लिए उपलब्ध है।
चूंकि यह निष्कर्ष से उभरता है, आम प्रोडिंग का नतीजा केवल जर्मन प्रतिबद्धता थी, जिसे हिटलर-रिबेंट्रोप ने समय-समय पर अभिनय करने के अपने सतर्क दृष्टिकोण पर पुनर्विचार करने की कोशिश की थी।
बोस और शेदाई दोनों ने एशिया के प्रभुत्व के उद्देश्य से जापान के असली युद्ध के उद्देश्य के बारे में अपनी आशंका व्यक्त की और भारतीय राष्ट्रीय उद्देश्यों के लिए जर्मनी और इटली के स्पष्ट समर्थन को हासिल करने के लिए इसे और आवश्यकता के रूप में उपयोग किया।
बोस को शैदाई के साथ सहयोग करना था, अपने स्वयं के रेडियो बुनियादी ढांचे को स्थापित करने में उनकी मदद लेना, यहां तक ​​कि कर्मचारियों को भी, और शेडई के संगठन "आज़ाद हिंदुस्तान" के नाम को भी मामूली कमी के साथ "आजाद हिंद" रखा।
पूर्व में पश्चिमी उपनिवेशवाद को कमजोर करने के उद्देश्य से प्रचारक सामग्री के रूप में विदेशों में भारतीय क्रांतिकारियों की क्षमता को समझते हुए, मुसोलिनी की सरकार ने ब्रिटिशों के विरोधी प्रचार को चलाने के लिए दो भारतीयों को युद्ध से पहले सुविधाएं दीं।
दूसरी तरफ, सरदार अजीत सिंह को 1 9 08 में भारत से निर्वासित कर दिया गया था और तब से वह गदर पार्टी के अन्य सदस्यों के साथ भारत की मुक्ति के लिए लड़ रहे थे।
इटली में शेदाई की स्थिति के आधार को निर्धारित करना आसान नहीं है, लेकिन यह ज्ञात है कि 1933 से इतालवी विदेश मंत्रालय ने भारत और मध्य पूर्व में मुसलमानों के संबंध में अपनी सलाह स्वीकार कर ली थी।
उन्होंने लिखा: "पूरे भारतीय में ड्राइविंग बल और आंशिक रूप से इतालवी विदेश मंत्रालय की ओरिएंटल गतिविधियों में भारतीय इकबाल शेदाई है, जो बर्लिन में जाना जाता है।
इटली ने 1920 और 1930 के दशक में भारतीय स्वतंत्रता आंदोलनों का समर्थन किया था, और द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान भारतीय पावों से बट्टाग्लियोन आजाद हिंदुस्तान का निर्माण किया था।
3 अगस्त को एक कमांड स्क्वाड और तीन फ्यूस्लर प्लैटून का गठन किया गया था, लेकिन सितंबर में, लगभग 200 नए स्वयंसेवकों के आगमन के साथ, 4 फ्यूसिलियर प्लेटोन्स 3 मशीनगन्स प्लेटोन्स 1 पैराचर्स प्लैटून 1 अक्टूबर को प्लेटोन्स एक फ्यूसिलियर कंपनी और मशीनगन्स कंपनी में एकजुट हो गए थे।
एक क्रांतिकारी मुहम्मद इकबाल शेदाई, जिन्होंने अपने पूरे जीवन को अपने गृहभूमि भारत-पाकिस्तान के ब्रिटिश कब्जे के खिलाफ लड़ने में बिताया।
शेदाई के श्रोताओं का मानना ​​है कि रेडियो स्टेशन भारत में था क्योंकि, चाहे वे मोसलेम या हिंदू थे, वे अंग्रेजों द्वारा अपने देश के कब्जे का विरोध कर रहे थे और आजादी के लिए उत्सुक थे।
जल्द ही उन्हें अपने ब्रिटिश विरोधी रुख के लिए एनडब्ल्यूएफपी से बाहर कर दिया गया क्योंकि अंग्रेजों ने उन्हें अपने साम्राज्यवाद के लिए खतरनाक माना।
अगले साल उन्होंने लॉ कॉलेज, लाहौर में प्रवेश लेने की कोशिश की लेकिन प्रिंसिपल ने उन्हें भारत में ब्रिटिश शासन के लिए खतरनाक मानते हुए प्रवेश से इंकार कर दिया।
लेकिन वे भारतीय सेना के भारतीय मुसलमानों के खिलाफ कड़वा थे, जिन्हें उन्होंने प्रथम विश्व युद्ध के दौरान इराक, फिलिस्तीन, लेबनान और सीरिया में तुर्की की हार के लिए जिम्मेदार किराये के रूप में माना।
लेकिन वह अंग्रेजों की भारतीय मुस्लिम सेना और अरबों की गुरिल्ला युद्ध रणनीति के खिलाफ असहाय थे, जिनका नेतृत्व आयरलैंड के लॉरेंस ने किया था।
1920 की शुरुआत में, हिज्रत आंदोलन शुरू हुआ जब मौलाना मुहम्मद अली जौहर और मौलाना शेख अब्दुल मजीद सिंधी ने भारत को "दारुल हरब" घोषित कर दिया और मुसलमानों को अफगानिस्तान जाने के लिए प्रोत्साहित किया।
स्वतंत्र और स्वतंत्र भारत एक कल्याणकारी राज्य होगा, जो जाति, पंथ या धर्म के किसी भी भेद के बिना अपने सभी नागरिकों को प्रगति और विकास के समान अवसर प्रदान करेगा।
इस प्रक्रिया के स्वरूप के अनुसार आधिकारिक मुसलमानों में वे सभी लोग शामिल हैं जिनका कोई धर्म नहीं है; ईसाई/यहूदी हैं जिन्होंने इस्लाम के बजाय किसी अन्य धर्म को अपनाया; इसमें ऐसे लोग भी हैं जिन्होंने माता-पिता से हटकर कोई और धर्म अपनाया मगर व्यक्तिगत रिकॉर्ड के परिवर्तन का आवेदन नहीं दिया।
वर्तमान रूप से राज्य के रिकॉर्ड व्यक्तिगत रिकॉर्ड के किसी ऐसे परिवर्तन को स्वीकार नहीं करते जिसमें इस्लाम, ईसाई धर्म या यहूदी धर्म का वर्णन न हो, और इनमें से अन्तिम दो की स्वीकृति के लिए किसी गिरजाघर या यहूदी प्रार्थना स्थल से मान्यता के दस्तावेज़ का जोड़ना आवश्यक है।
20% जनसंख्या अलवी मान्यता से जुड़े हैं, जिसके अधिकतर अनुयायी शिया इस्लाम के ही एक भाग के रूप में देखते हैं; उनमें से कुछ लोग इसे अन्य स्रोत से सम्बंधित मानते हैं।
इन नए सिद्धांतों में कुछ राजनीतिक लक्ष्य वाले थे जबकि कुछ में यह संकल्पना निहित थी कि साहित्यिक रचनाओं को इसकी उत्पत्ति और उपयोग से पृथक करना शायद ही संभव है।
साहित्य सिद्धान्त में रूपवाद उस आलोचनात्मक पद्धति को कहा जाता है जिसमें पाठ की भाषा में मौजूद विशेषताओं का विश्लेषण, विवेचन, उद्घाटन और मूल्यांकन किया जाता है।
इन्होंने भी काव्य के एक तत्व जैसे रीति या अलंकार को काव्य की आत्मा माना है, किन्तु इन्होंने अन्य तत्वों का बहिष्कार नहीं किया है बल्कि अन्य तत्वों को भी अपने चिंतन में शामिल करके उसे पूर्ण बनाने की चेष्टा की है।
यह विवाह मुख्य रूप से सुन्नी मुसलमानों के कुछ संप्रदायों द्वारा किया जाता है क्योंकि शरिया के मुताबिक अगर किसी पुरुष ने औरत को तीन तलाक दे दिया है तो उस पुरुष ने उस औरत का अपमान किया है, इस लिए अब वह पुरुष उस औरत से दोबारा तब तक शादी नहीं कर सकता जब तक वह औरत किसी दूसरे पुरुष से शादी कर तलाक न ले ले, दूसरे पति को तलाक देने पर मजबूर नहीं किया जा सकता, अगर वह तलाक देना न चाहे तो यह दोनों पति-पत्नी के रिश्ते के साथ जीवन बिताएंगे।
अतः निकाह हलाला के लिए, तलाकशुदा महिला किसी दूसरे पुरुष से शादी कर लेती है, उस पुरुष के साथ विवाह की संसिद्धि करती है और तलाक लेती है ताकि उसे अपने पहले पति से पुनर्विवाह करना उचित हो सके।
निकाह हलाला एक प्रक्रिया है जिसके हिसाब से अगर आपने अपनी पत्नी को तीन बार तीन तलाक दे दिया तो आप उससे तब तक दोबारा विवाह नहीं कर सकते जब तक वो एक बार फिर किसी और से शादी न कर ले।
अप्रैल २०१७ में बीबीसी के एक समाचार लेख ने खुलासा किया कि यूनाइटेड किंगडम मे निकाह हलाला के नाम पर कई ऑनलाइन सेवाएं उपलब्ध हैं जो महिलाओं का सामाजिक और यौन शोषण करते हैं।
सुप्रीम कोर्ट द्वारा तीन तलाक को अवैध माना गया है अगर कोई भी मुस्लिम कॉल या मूंह से तलाक तलाक तलाक बोलकर अपनी पत्नी को नही छोड़ सकता इसमें विभिन्न प्रकार की सजा का प्रावधान है ।
"और जब तुम अपनी पत्नियों को तलाक देते हो और उन्होने इद्दाह पूरा कर लिया है तो उनको अपने पतियों से विवाह करने से मत रोको यदि वे दोनों वैध तरीके से विवाह करने का निर्णय लेते हैं।
अफगानिस्तान और पूर्वी पाकिस्तान में विकसित एक उल्लेखनीय कला शैली गंधरा कला है, जो 1 और 7 वीं शताब्दी सीई के बीच ग्रीको-रोमन कला और बौद्ध कला के संलयन द्वारा उत्पादित है।
बाद के युग में फारसी लघु शैली का उपयोग बढ़ गया, हेरात के कमलद्दीन बेहजाद तिमुरिद के सबसे उल्लेखनीय लघु कलाकारों और प्रारंभिक सफविद काल में से एक थे।
अफगानिस्तान की कला मूल रूप से लगभग पूरी तरह से पुरुषों द्वारा की गई थी, लेकिन हाल ही में महिलाएं काबुल विश्वविद्यालय में कला कार्यक्रमों में प्रवेश कर रही हैं।
कला बड़े पैमाने पर अफगानिस्तान के राष्ट्रीय संग्रहालय, अफगानिस्तान की राष्ट्रीय गैलरी और काबुल में अफगानिस्तान के राष्ट्रीय अभिलेखागार में केंद्रित है।
लगभग सभी अफगान इस्लामी परंपराओं का पालन करते हैं, उसी छुट्टियों का जश्न मनाते हैं, वही भोजन करते हैं, वही भोजन करते हैं, वही संगीत सुनते हैं और कुछ हद तक बहुभाषी होते हैं।
यूनेस्को ने तालिबान, विश्व धरोहर स्थलों द्वारा नष्ट किए गए प्रसिद्ध बुद्धों के घर जाम के मीनार और बामियान की घाटी घोषित करके अफगानिस्तान की भूमिका को स्वीकार किया है।
यह विविध जनसांख्यिकी देश के केंद्रीय स्थान और रूस द्वारा इसके ऐतिहासिक सीमाओं से उपनिवेशवादियों, असंतुष्टों और अल्पसंख्यक समूहों को अन्य सीमाओं से भेजने के लिए एक जगह के रूप में दिखाई देता है।
1930 के दशक से लेकर 1950 के दशक तक, रूसी विपक्षी दोनों और कुछ अल्पसंख्यक (विशेष रूप से वोल्गा जर्मन, पोल्स, यूक्रेनियन, क्रिमियन टाटर्स और काल्मिक्स) को श्रमिक शिविरों में प्रशिक्षित किया गया था, अक्सर केवल उनकी विरासत या मान्यताओं के कारण, ज्यादातर जोसेफ स्टालिन द्वारा सामूहिक आदेशों पर यह बनाता है
कज़ाकिस्तान के प्रमुख जातीय समूह, कजाख, 15 वीं शताब्दी में अपनी उत्पत्ति का पता लगाते हैं, जब कई तुर्किक और कुछ मंगोल जनजाति कजाख खानेट स्थापित करने के लिए एकजुट हो जाते हैं।
कजाखस्तान के क्षेत्र में रूसी प्रगति 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में शुरू हुई, जब कजाखों ने पश्चिमी मंगोलियाई काल्मिक्स द्वारा बार-बार हमलों के खिलाफ सुरक्षा के बदले में रूसी शासन को आम तौर पर स्वीकार कर लिया।
1890 के दशक में, रूसी किसानों ने उत्तरी कजाकिस्तान की उपजाऊ भूमि को व्यवस्थित करना शुरू कर दिया, जिससे कई कजाख नए चरागाह के मैदानों की खोज में पूर्व में चीनी क्षेत्र में स्थानांतरित हो गए
2016 की जनगणना के अनुसार कज़ाखस्तान में दो प्रमुख जातीय समूह हैं: जातीय कजाख और जातीय रूसी अन्य समूहों की एक विस्तृत श्रृंखला के साथ प्रतिनिधित्व करते हैं, जिनमें यूक्रेनियन, उज्बेक्स, जर्मन, टाटर्स, उइघुर, कोरियाई, और मेस्केटियन तुर्क हैं।
अपने अधिकांश दृश्यों के दौरान कंडोम का उपयोग न करने के बावजूद, वह लॉस एंजिल्स में 2012 मापन बी वोट के पक्ष में कुछ कलाकारों में से एक के रूप में बाहर आईं।
यूरोप की परिषद के मंत्रियों ने अल्पसंख्यक भाषा पाठ्यपुस्तकों और शिक्षकों की आपूर्ति में सुधार के साथ-साथ अल्पसंख्यक भाषा शिक्षण की अधिक उपलब्धता के प्रयासों पर भी ध्यान दिया है।
रूस अल्पसंख्यक लोगों की एक विशेष श्रेणी का घर भी है, यानी उत्तरी और सुदूर पूर्व के छोटे स्वदेशी लोग, जो आधुनिक दुनिया के अनुकूल होने पर, एक खतरनाक जलवायु वातावरण में अक्सर पारंपरिक जीवन शैली बनाए रखते हैं।
गिल-रोबल्स ने स्वदेशी प्रतिनिधियों और तेल कंपनियों के बीच समझौते पर ध्यान दिया है, जो तेल अन्वेषण के कारण लोगों के निवास पर संभावित नुकसान की क्षतिपूर्ति कर रहे हैं।
जैसा कि यूरोप की परिषद के मंत्रियों की समिति ने 2007 में उल्लेख किया था, विकास के लिए कुछ पहलों के बावजूद, संख्यात्मक रूप से छोटे स्वदेशी लोगों की सामाजिक और आर्थिक स्थिति संघीय स्तर पर हालिया विधायी संशोधनों से प्रभावित हुई थी।
कम्बोडियन महिलाओं को पारंपरिक रूप से मामूली, मुलायम बोलने वाले, मेहनती, घर से संबंधित होने की उम्मीद है, परिवार के देखभाल करने वालों और देखभाल करने बाली और वित्तीय प्रशासकों के रूप में कार्य करती हैं, "घर के संरक्षक" के रूप में कार्य करती हैं, विवाह तक कौमार्य बनाए रखते हैं, वफादार पत्नियां बन जाते हैं,और अपने पतियों के सलाहकार और नौकर के रूप में कार्य करती हैं ।
आम तौर पर, 1980 से लेकर वर्तमान तक, कंबोडियन राजनीति में महिला प्रतिभागियों की संख्या कम रही है, और सरकार के स्थानीय और राष्ट्रीय दोनों स्तरों पर उच्च स्तर की स्थिति में उनका प्रतिनिधित्व किया जाता है।
1993 से महिलाओं के मुद्दों और अधिकारों पर ध्यान केंद्रित करने वाले गैर-सरकारी संगठनों में नेतृत्व सहित कंबोडियन महिलाओं की भागीदारी में मामूली वृद्धि हुई है।
अरब प्रायद्वीप के मूल निवासी, कई कतर कई प्रवासी अरब जनजातियों से निकले हैं जो 18 वीं शताब्दी में मुख्य रूप से नेजद और अल-हासा के पड़ोसी क्षेत्रों से कतर आए थे।
सपना बाबुल का में उनकी ऑनस्क्रीन बहन की भूमिका निभाने वाली पारुल चौहान के साथ. उन दोनों ने खेल खेला और फिर जीती हुई राशि को हेल्प एज इंडिया को दान कर दिया।
वह 20 सितंबर 2008 को अंगद हसीजा, पारुल चौहान और किंशुक महाजन के साथ एक सेलिब्रिटी अतिथि के रूप में अमूल स्टार वॉयस ऑफ इंडिया 2 में भी दिखाई दीं।
वह अगस्त 2009 में सलमान खान द्वारा होस्ट किए गए लोकप्रिय टीवी शो 10 का दम में दिखाई दी और सोनी टीवी पर प्रसारित होने वाले डांसिंग रियलिटी शो डांस प्रीमियर लीग की मेजबानी की।
प्राचीन चीनी संस्कृति से हजारों वर्षों के प्राचीन कोरियाई को बनाए रखने से दक्षिण कोरिया ने 1948 में कोरिया के विभाजन के बाद से उत्तरी कोरियाई संस्कृति से दूर सांस्कृतिक विकास के अपने रास्ते पर विभाजित किया।
अर्थशास्त्र और जीवन शैली में परिवर्तन ने प्रमुख शहरों में आबादी की एकाग्रता को जन्म दिया है, जिसमें बहु-पीढ़ी वाले परिवार परमाणु परिवार के रहने की व्यवस्था में अलग-अलग हैं।
हांगुल, हालाँकि, 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में कोरियाई साहित्य में केवल एक प्रमुख स्थिति तक पहुँच गया, जिसके परिणामस्वरूप कोरियाई साहित्य में बड़ी वृद्धि हुई।
"जेजू द्वीप में ज्वालामुखीय हलासन केंद्र से द्वीप का आदेश देता है, एक 224 किलोमीटर अर्द्ध उष्णकटिबंधीय वन्य राष्ट्रीय उद्यान, झरने के साथ एक जंगली तट रेखा और दुनिया की सबसे लंबी लावा ट्यूब है।
महाराष्ट्र में परमपूज्य डॉ भीमराव आम्बेडकर प्रमुख बौद्ध नेता थे, जिन्होंने भारत में एवं महाराष्ट्र में बौद्ध धम्म को पुनर्जिवीत , पुर्नस्थापित करने में महत्वपूर्ण योगदान दिया।
सन् 1910 के दशक में परमपूज्य डॉ आम्बेडकर बौद्ध धम्म के प्रति आकर्षित हुए और बौद्ध भिक्षुओं व विद्वानों के एक सम्मेलन में भाग लेने के लिए श्रीलंका गये।
14 अक्टूबर 1956 को नागपुर शहर में परमपूज्य डॉ॰ भीमराव आम्बेडकर ने खुद और उनके समर्थकों के लिए एक औपचारिक सार्वजनिक धर्मांतरण समारोह का आयोजन किया।
प्रथम डॉ॰ आम्बेडकर ने अपनी पत्नीसविता आम्बेडकर एवं कुछ सहयोगियों के साथ म्यानमार के भिक्षु महास्थवीर चंद्रमणी द्वारा बौद्ध तरीके से त्रिरत्न और पंचशील को अपनाते हुये बौद्ध धम्म ग्रहण किया।
आम्बेडकर ने दुसरे दिन 15 अक्टूबर को भी वहाँ अपने 2 से 3 करोड़ अनुयायियों को बौद्ध धम्म की दीक्षा दी, यह वे अनुयायि थे जो 14 अक्तुबर के समारोह में नहीं पहुच पाये थे या देर से पहुचे थे।
आम्बेडकर ने नागपूर की "दीक्षाभूमि" में करीब 8 करोड़ लोगों को बौद्ध धम्म की "दीक्षा" दी, इसलिए यह भूमि दीक्षाभूमि नाम से प्रसिद्ध हुई।
आम्बेडकर ने महाराष्ट्र में तीन बड़े धर्म परिवर्तन समारोह किये, और केवल तीन दिन में आम्बेडकर ने स्वयं 11 करोड़ से अधिक लोगों को बौद्ध धम्म में परिवर्तित कर विश्व के बौद्धों की संख्या 11 करोड़ से बढा दी और भारत में बौद्ध धम्म को पुनर्जिवीत , पुर्नस्थापित किया।
विदर्भ के बुलढाना, अकोला, वाशिम, अमरावती, वर्धा, नागपुर, भंडारा, गोंदिया, गडचिरोली, चंद्रपुर और यवतमाल जिलों में बौद्धों का उच्चतम अनुपात हैं।
पर्सी ब्राउन इस विद्वान के अनुसार, भारत में मूर्तियों में से आधी से अधिक करीब ९० प्रतिशत बौद्ध मूर्तियां पायी जाती हैं, इससे महाराष्ट्र में बौद्ध काल की लोकप्रियता दिखाई देती है।
उसके बाद मुसलमान एवं ब्राम्हण लोगों के आक्रमण एवम षड्यंत्र से तथा बौद्ध प्रति नकारात्मक कृतिओं से बौद्ध धम्म के अनुयायि कम होने लगे, बौद्धों पर हमले एवं उनका विरोध होता रहा।
महाराष्ट्र में आबादी में 57% वाला पूरा समुदाय बौद्ध धर्मावलंबी हैं. 1956 में, परमपूज्य डॉ भीमराव आम्बेडकर ने अपने करोड़ों अनुयायियों को बौद्ध धम्म की दीक्षा दी थी।
1970 के दशक में भूटानी सरकार ने उस निकाय में प्रवेश पाने के लिए संयुक्त राष्ट्र को आपूर्ति की गई आबादी संख्या में वापस आ गया (संयुक्त राष्ट्र ने कथित रूप से कटऑफ किया था उस समय एक मिलियन की आबादी)।
इस सिद्धांत के मुताबिक सीआईए आबादी के विशेषज्ञों ने सामान्य जनसंख्या वृद्धि के लिए हर साल इसे समायोजित करते हुए वर्ष के बाद इस मूल संख्या वर्ष को बरकरार रखा है।
एक वैकल्पिक सिद्धांत यह है कि देश के पश्चिमी और केंद्रीय जिलों में उन जिलों पर अपने ऐतिहासिक प्रभुत्व को बनाए रखने के लिए दक्षिणी और पूर्वी जिलों की आबादी को कम से कम कम करना है।
निश्चित रूप से सरकारी संख्या में लोगों को शामिल नहीं किया जाता है, जो नेपाल में शरणार्थी शिविरों में रहते थे और अन्य लोगों को भूटान से बाहर मजबूर किया गया था,यह देश मुख्यतः पहाड़ी है और केवल दक्षिणी भाग में थोड़ी सी समतल भूमि है।
एक तरफ, यह धर्म की आजादी की रक्षा करता है , लेकिन दूसरी ओर मलेशियाई संविधान भी धार्मिक स्वतंत्रता को प्रतिबंधित करता है, लेकिन संवैधानिक धर्म का दर्जा सत्य धर्म इस्लाम के प्राप्त है।
मलेशिया एक बहु-धार्मिक समाज है, मलेशियाई संविधान धर्म की आजादी की गारंटी नहीं देता है, इस्लाम संघ का आधिकारिक धर्म है, साथ ही सभी जातीय मलेशिया के कानूनी रूप से लागू विश्वास है।
इस्लाम छोड़ने के लिए कोई जातीय मलय की अनुमति नहीं है, जबकि गैर-मलय मुस्लिम धर्मत्याग करने की मांग कर सकते हैं, शरिया अदालत से अनुमति की भी आवश्यकता है, जिसे कभी नहीं दिया जाता है।
मलेशिया में आत्मनिर्भर नास्तिकों की संख्या बहुत कम हैं; राज्य नास्तिकों के खिलाफ सरकार के भेदभाव के लिए मानवाधिकार संगठनों से आलोचना में आया है, कुछ कैबिनेट सदस्यों ने कहा है कि "धर्म की स्वतंत्रता धर्म से स्वतंत्रता नहीं है"।
परीक्षा ट्रांसबॉडमिनल अल्ट्रासोनोग्राफी द्वारा की जा सकती है, आम तौर पर एक पूर्ण मूत्राशय के साथ जो श्रोणि अंगों के बेहतर दृश्यता को प्राप्त करने के लिए ध्वनिक खिड़की के रूप में कार्य करता है, या विशेष रूप से डिज़ाइन किए गए योनि ट्रांसड्यूसर के साथ ट्रांसवागिनल अल्ट्रासोनोग्राफी द्वारा किया जाता है।
ट्रांसवागिनल इमेजिंग एक उच्च आवृत्ति इमेजिंग का उपयोग करती है, जो अंडाशय, गर्भाशय और एंडोमेट्रियम का बेहतर रिज़ॉल्यूशन देती है (फैलोपियन ट्यूब आमतौर पर तब तक नहीं देखी जाती जब तक कि विचलित न हो), लेकिन छवि प्रवेश की गहराई तक ही सीमित है, जबकि पेट में पहुंचने वाले बड़े घाव बेहतर दिखते हैं।
परीक्षा के ट्रांसबॉडोमिनल हिस्से के लिए एक पूर्ण मूत्राशय होने में मददगार होता है क्योंकि ध्वनि मूत्राशय और अंडाशय को बेहतर ढंग से देखने के लिए कम क्षीणन के साथ तरल पदार्थ के माध्यम से यात्रा करता है जो मूत्राशय से पहले होता है।
स्वास्थ्य देखभाल पेशेवरों द्वारा स्कैन किया जाता है जिन्हें सोनोग्राफर कहा जाता है, या अल्ट्रासाउंड में प्रशिक्षित स्त्री रोग विशेषज्ञ।
प्रसूतिशास्र अल्ट्रासोनोग्राफी या स्त्री रोग विज्ञान सोनोग्राफी चिकित्सा सोनोग्राफी के आवेदन को संदर्भित करता है, जैसे की मादा श्रोणि अंग साथ ही मूत्राशय, एडनेक्स, और डगलस के पाउच।
सटीक आंकड़े आना मुश्किल है, क्योंकि लाखों थाई ग्रामीण क्षेत्रों से शहरों में स्थानांतरित हो जाते हैं, फिर मौसमी क्षेत्र के काम में मदद के लिए मूल स्थान पर लौटते हैं।
मलय और यावी बोलने वाले थाई और अन्य दक्षिणी जो मुस्लिम हैं, हाल के वर्षों में कंबोडिया के मुस्लिम चाम ने थाईलैंड में बड़े पैमाने पर प्रवाह शुरू किया।
सरकार धार्मिक विविधता की अनुमति देती है, और अन्य प्रमुख धर्मों का प्रतिनिधित्व किया जाता है, हालांकि विशेष रूप से मुस्लिम दक्षिण में बहुत अधिक सामाजिक तनाव होता है।
अन्य विकलांगों में शामिल हैं: श्रवण हानि, 18 प्रतिशत; दृश्य विकार, 11 प्रतिशत; मानसिक विकार, सात प्रतिशत; बौद्धिक रूप से चुनौतीपूर्ण, सात प्रतिशत; ऑटिज़्म, 0.54 प्रतिशत हैं।
हाथी की सबसे अच्छी तरह एशियाई उप-प्रजातियां हैं, जिन्हें पहली बार 1758 में मैक्सिमस में बिनोमिनल एलिफ के तहत कार्ल लिनिअस द्वारा वर्णित किया गया था।
हाथीवाला राष्ट्रीय उद्यान, याला राष्ट्रीय उद्यान, लुनुगामवेरा राष्ट्रीय उद्यान, विल्पट्टू नेशनल पार्क और मिननेरिया नेशनल पार्क में हाथी मौजूद हैं, लेकिन संरक्षित क्षेत्रों के बाहर भी रहते हैं।
श्रीलंकाई हाथी ज्यादातर शुष्क क्षेत्र में निचले इलाकों तक सीमित हैं जहां वे अभी भी उत्तर, दक्षिण, पूर्व, उत्तर-पश्चिमी, उत्तर-मध्य और दक्षिण-पूर्वी श्रीलंका में काफी व्यापक हैं।
बैंकाक के सिख निवासियों के एक अध्ययन में पाया गया कि "थाई-सिख पहचान बैंकाक समाज में स्पष्ट और अच्छी तरह से रखी गई है", लेकिन पश्चिमी और अन्य समाजों के प्रभाव पारंपरिक जीवनशैली सुविधाओं की उपेक्षा कर रहे थे।
तुरतुक गांव श्योक घाटी के एक हिस्से में है जिसे चोरबत घाटी कहा जाता है, जो कश्मीर के भारतीय प्रशासित और पाकिस्तान प्रशासित हिस्सों के बीच नियंत्रण रेखा तक फैला हुआ है।
नेपाल के एकीकरण के बाद, विभिन्न स्वदेशी भाषाओं को विलुप्त होने के खतरे में आ गया है क्योंकि नेपाल सरकार ने नेपाली को आधिकारिक भाषा के रूप में बढ़ावा देने के लिए सख्त नीतियों के माध्यम से अपने उपयोग को हाशिए में डाल दिया है।
त्रिभुवन विश्वविद्यालय ने 2010 में सर्वेक्षण की धमकी दी और रिकॉर्डिंग भाषाओं की शुरुआत की और सरकार ने इस सूचना का उपयोग अगले नेपाली जनगणना पर और भाषाओं को शामिल करने का इरादा किया है
नेपाल की विविध भाषाई विरासत तीन प्रमुख भाषा समूहों से विकसित हुई: इंडो-आर्यन, तिब्बती-बर्मन भाषाएं, और विभिन्न स्वदेशी भाषा अलग-अलग हैं।
18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में नेपाली गोरखा के घर की भाषा थी और आधिकारिक, राष्ट्रीय भाषा बन गई जो कि विभिन्न नृवंशविज्ञान समूहों के नेपाली के बीच जनभाषा के रूप में कार्य करता है।
जिन बच्चों ने नेपाली को मूल रूप से बोलते थे और जिन्हें संस्कृत के संपर्क में लाया गया था, उनके पास उच्च विद्यालय के अंत में राष्ट्रीय परीक्षा उत्तीर्ण करने की बेहतर संभावना थी, जिसका मतलब था कि उनके पास बेहतर रोजगार संभावनाएं थीं और उच्च शिक्षा में जारी रह सकती थीं।
जब वह अल्पसंख्यक अधिकार उप-समिति और प्रांतीय संविधान समिति के अध्यक्ष थे, उन्होंने राजनीति सहित सभी क्षेत्रों में अल्पसंख्यकों के उत्थान के लिए आरक्षण का सुझाव देना शुरू किया।
कलकत्ता विश्वविद्यालय में, उन्होंने विभिन्न पदों पर कार्य किया- व्याख्याता, सचिव, कला में स्नातकोत्तर अध्यापन परिषद, कॉलेजों के निरीक्षक, 1936 से 1940 तक अंग्रेजी के प्रोफेसर और अंग्रेजी विभाग के प्रमुख।
उन्होंने बंगाल में बंगाली ईसाइयों का प्रतिनिधित्व किया, और राष्ट्रीय राजनीति में प्रवेश करने के बाद, उन्हें "ऑल इंडिया काउंसिल ऑफ इंडियन क्रिस्चियन" के अध्यक्ष के रूप में चुना गया, जो एंग्लो-इंडियन के अलावा अखिल भारतीय ईसाइयों का प्रतिनिधित्व करते थे।
भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस और भारतीय संविधान सभा के सदस्य पट्टाभि सीतारमैय्या द्वारा उठाए गए एक प्रस्ताव के साथ वे सर्वसम्मति से संविधान सभा के उपाध्यक्ष पद के लिए नामांकित हुए।
एस खुश्बू और कनिअम्मल व अन्य मुक़दमे में भारत के उच्चतम न्यायालय ने उसी के पूर्व निर्णय के आधार पर जो लता सिंह और उत्तरप्रदेश व अन्य में सुनाया गया था, यह घोषित किया किया कि लिव-इन सम्बन्ध केवल विपरीत लिंग के अवैवाहित व्यक्तियों के बीच ही सम्भव हैं।
१३ अगस्त २०१० को उच्चतम न्यायालय ने मदन मोहन सिंह व अन्य और रजनि कान्त व अन्य मुक़दमे में एक बार फिर से लिव-इन सम्बन्धों की वैधता पर और इस सम्बंध से होने वाले बच्चों पर बहस छेड़ी।
न्यायालय ने जहाँ भूमि विवाद की एक याचिका को खारिज कर दिया, यह निर्णय सुनाया कि ऐसे लोगों के बीच जो एक लम्बे समय से लिव-इन सम्बंध में हैं, एक वैवाहित परिकल्पना से जुड़े हैं और इसे 'चले-आओ चले-जाओ' सम्बंध का नाम नहीं दिया जा सकता है।
भारत माता व अन्य और आर विजया रेंगानाथन व अन्य मुक़दमे में जो लिव-इन सम्बंध से होने वाले बच्चों के जायज़ होने से सम्बंधित था, उच्चतम न्यायालय ने निर्णय लिया कि लिव-इन सम्बंध से होने वाले बच्चे अपने माता पिता की किसी भी जायदाद का उत्तराधिकार प्राप्त हो सकता है परन्तु इन लोगों को हिन्दू पूरवजों की सहदायिकी जायदाद पर कोई अधिकार प्राप्त नहीं है।
उच्चतम न्यायालय ने डी वेलुस्वामि और वी डी पट्चैअम्मल मुक़दमे में यह निर्णय सुनाया था कि २००५ के अधिनियम के अनुसार ‘विवाह के भाव में सम्बंध’ माने जाने के लिए निम्न लिखित शर्तों का पूरा होना आवश्यक है:
यह लोग स्वेच्छापूर्वक साथ रहना चाहिए और संसार के आगे पति-पत्नि जैसे सम्बंधधारियों के रूप में एक अच्छी-खासी अवधि के लिए प्रस्तुत करना चाहिए, और दोनों ‘एक ही साझे घर’ में रहना चाहिए जैसे कि अधिनियम के अनुच्छेद 2 में परिभाषित है।
निर्णय में यह भी स्पष्ट किया गया कि यदि किसी पुरुष के पास कोई ‘रखेल’ हो जिसका आर्थिक भार वह उठा रहा हो और उसे मुख्यत: यौन सम्बंध और/ या नौकरानी के तौर पर प्रयोग में लाया जा रहा है तो, हमारे विचार से, यह विवाह के भाव में सम्बंध नहीं माने जा सकते हैं’।
भारत में लिव-इन सम्बन्ध ग्रामीण क्षेत्रों में शायद ही कभी देखे गए हैं, जबकि ऐसे सम्बंध शहरी इलाक़ों और विशेष रूप से मेट्रो शहरों में आम हैं।
दिल्ली उच्च न्यायालय ने १० अगस्त २०१० को दिए गए आलोक कुमार और राज्य व अन्य मुक़दमे में अपने निर्णय में यह सुनाया कि "'लिव-इन सम्बन्ध' एक चले-आओ चले-जाओ सम्बंध है।
घरेलू हिंसा से महिला संरक्षण अधिनियम, २००५ ऐसे "सम्बंध को मान्यता देता है जो विवाह के भाव में हैं" और स्त्रियों को घरेलू हिंसा से संरक्षण प्रदान करता है।
लाओटियन लोक धर्म अधिकांश लाओ थेंग, लाओ सुंग, चीन-थाई समूहों, जैसे थाई बांध और थाई दाएंग के साथ-साथ सोम-खमेर और तिब्बती-बर्मन समूहों के बीच प्रमुख है।
थेरावा बौद्ध धर्म देश में अब तक का सबसे प्रमुख संगठित धर्म है, जिसमें लगभग 5,000 मंदिर धार्मिक अभ्यास के साथ-साथ ग्रामीण क्षेत्रों में सामुदायिक जीवन के केंद्र के रूप में कार्यरत हैं।
बौद्ध चर्च एक सर्वोच्च कुलपति की दिशा में है जो विएंताइन में रहता है और चर्च के केंद्रीय कार्यालय की गतिविधियों की देखरेख करता है, हो थमासाफाट में आबादी का 20% हिस्सा है।
1950 के दशक के उत्तरार्ध में, पथेट लाओ ने भिक्षुओं को बाएंवादी कारणों में बदलने और जनसंख्या के विचारों और दृष्टिकोणों को प्रभावित करने के लिए संघ की स्थिति का उपयोग करने का प्रयास किया।
रॉयल लाओ सरकार द्वारा निकट नागरिक प्रशासनिक नियंत्रण के तहत संघ को रखने और विकास और शरणार्थी सहायता कार्यक्रमों में भिक्षुओं को शामिल करने के प्रयासों के बावजूद प्रयास सफल तरीके से सफल रहा।
पठार, जिसका केंद्र अजमेर है, को उत्तर भारत के मैदानों में सबसे ऊंचा बिंदु माना जा सकता है; पहाड़ियों के चक्र से जो इसे अंदर रखता है, देश पूर्व में, दक्षिण, पश्चिम और उत्तर में थार रेगिस्तान क्षेत्र की तरफ नदी घाटियों की ओर - हर तरफ दूर हो जाता है।
दक्षिण-पूर्व ढलानों पर जो बारिश होती है वह चंबल में जाती है, और इसलिए बंगाल की खाड़ी में; जो उत्तर-पश्चिम की तरफ लूनी नदी में पड़ता है, जो खुद को कच्छ के रान में छोड़ देता है।