polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
בין השנים 1978–1982 למד באוניברסיטת המדינה של קליפורניה בלונג ביץ' , ושיחק בקבוצת הכדורסל שלה תחת המאמן חבר היכל התהילה של הכדורסל לעתיד טקס וינטר, אשר מאוחר יותר שימש כעוזר מאמן בשיקגו בולס בזמן שהודג'ס שיחק בקבוצה.
בעונות ו- זכה באליפות ליגת ה- כשחקן שיקגו בולס, וממוצעיו הכוללים לאורך 10 עונותיו בליגה הם 8.5 נקודות, 2.5 אסיסטים ו-1.3 ריבאונדים למשחק.
בקיץ 1992 עזב את ה-, ומאז ועד לשנת 1998 שיחק לסירוגין עבור הקבוצות פלקנסטרו קאנטו האיטלקית, גלאטסראיי הטורקית, "רוקפורד לייטנינג" מליגת ה- ו"אסטרשונד" השוודית.
כבר לקראת עונתו הראשונה בתפקיד, , ביצע פעולות משמעותיות רבות, בהן מינויו של סטן אלבק למאמן הקבוצה , בחירתו של צ'ארלס אוקלי בדראפט 1985 , וצירופם של ג'ורג' גרווין וג'ון פקסון.
בשנתיים הבאות הפך כוכב הקבוצה מייקל ג'ורדן לאחד השחקנים הבולטים בליגה, אך בשתי העונות הודחה שיקגו מפלייאוף ה- על ידי בוסטון סלטיקס כבר בסיבוב הראשון.
בעוד ג'ורדן זכה בפרסי ה- של העונה הסדירה וה- של סדרת הגמר, קוקוץ' זכה בפרס השחקן השישי של העונה, ג'קסון זכה בפרס מאמן העונה, וקראוס עצמו זכה בתואר מנהל העונה.
על אף הצלחת הקבוצה, מערכת היחסים בין קראוס לפיל ג'קסון נודעה כמתוחה ולא-ידידותית; אחד הציטוטים המוכרים ביותר של קראוס, אשר נאמר בשנת 1998 ומייצג את העוינות בין השניים, כולל את האמירה:
במהלך תקופת פרישתו הראשונה ממשחק של ג'ורדן, בין קיץ 1993 למרץ 1995, עזבו שחקנים רבים את הבולס, ביניהם גרנט, קרטרייט, פקסון וארמסטרונג, ואת מקומם בסגל תפסו טוני קוקוץ' , לוק לונגלי , סטיב קר ורון הרפר .
שימש כג'נרל מנג'ר של קבוצת שיקגו בולס מליגת ה- בין השנים 1985–2003; לאורך התקופה זכו הבולס ב-6 אליפויות , בעוד קראוס עצמו זכה פעמיים בפרס מנהל העונה.
לאחר גמר המלחמה חזרו שתי המפלגות לעימותים, שהתדרדרו לכדי מלחמת אזרחים שהסתיימה בשנת 1949, ובהשתלטות הצבא הקומונסטי על כל שטחי סין היבשתית, ברחו חברי מפלגת קוומינטנג לאי טאיוואן.
מדינות רבות בעולם החלו להכיר בטאיוואן, אך עם זאת הייתה התנגדות רבה מצד הרפובליקה העממית של סין, שעדיין מגדירה רשמית את האי טאיוואן כאחד מ-32 מחוזותיה.
החל משנת 1971 איבדה טאיוואן את מקומה באו"ם לטובת הרפובליקה העממית של סין, במשך השנים לאחר שנת 1971 מדינות רבות העבירו את הכרתן במדינה זו, נכון לשנת 2020 רק 15 מדינות מכירות בה כמדינה, וזאת משום הלחץ של הרפובליקה העממית של סין על מדינות העולם.
הוא הוסיף כי "העיבוד וההנדסה המוזיקלית בשיר פנטסטיים לחלוטין. כמו כן, מילות השיר שומרות על סטנדרט גבוה של האלבום עצמו וגורמות לו להתעצם בצורה יוצאת דופן. ראוי לציין לשבח גם את קטע הראפ של ליסה לופז".
הוא הוסיף ואמר כי "השיר סיפר סיפור שבא להעלות את המודעות בנושא ה- והאיידס ובקליפ ניתן לראות זאת בסצנה של הבחור הצעיר אשר קיים יחסי מין לא מוגנים עם חברתו".
נייג'ל באטלר מ- הצהיר כי "כל רשימה של שירים משנות ה-90 שלא כוללת בתוכה את השיר לפחות במקום ה-15 ומעלה, היא עוד סתם אחת מהרשימות הגרועות ביותר שנכתבו".
בנוסף, הוא דורג במקום השלוש עשרה ברשימת "מאה השירים הגדולים ביותר ב-25 השנים האחרונות" שפורסמה בשנת 2003 על ידי 1, ובמקום השמיני ברשימת "מאה השירים הגדולים ביותר בשנות התשעים" שפורסמה על ידי 1, גם כן.
ב-15 באוקטובר 2013 ביצעו ווטקינס ותומאס את השיר בתוכנית הטלוויזיה האמריקאית "בוקר טוב אמריקה", במטרה לקדם את אלבום הלהיטים 20 ואת הסרט התיעודי ":
בשנת 1935 היה בין מייסדי מפלגת "חזב אל ג'יהאד" שהוקמה על ידי תושבים מבית לחם ובין מטרותיה היו "לשרת את המולדת, ולעבוד לשם התקדמותה הרוחנית וחכלכלית ולשם חופשתה הפוליטית . להשכין אחדות בין חלקי האומה בארץ ותלחם בנטיות העדתיות, ותשליט את השכל על הרגש ותטפל בדברים ממשיים המביאים תועלת למולדת ולאומה. . תעמוד בפני כל מי שיפנע בזכיות בני הארץ הנמצאים בה ובארצות הנכר ותעזור לכל מהגר הרוצה לשוב למולדתו.".
ב-11 בפברואר 1936 נאם בכנס היסוד של פלוגות הנוער הערבי שנוסדו על ידי המפלגה הערבית הפלסטינית והציג כדגם לפעולה את נוער היטלר ואת הנוער של מוסטפא כמאל אטאטורק.
במרץ 1968, הוזמן לנאום בוועידה של מפלגת מפ"ם. במאי 1968 הוא קרא לישראל לאפשר בחירת נציגות של תושבי יהודה, שומרון וחבל עזה שתוכל לנהל שיחות שלום עם ישראל ללא מעורבות מדינות ערב. הוא התמודד בבחירות לראשות עיריית בית לחם ב-2 במאי 1972 בראשות רשימה שהקים בשם "החזית לפיתוח בית לחם", ונחשב למועמד המוביל.
הוא הצטרף בשנת 1947 ליומון סבד נפ שפירושו בהונגרית "העם החופשי" והיה העיתון היומי של המפלגה הקומוניסטית ההונגרית בין 1942 ל -1956, שם הפך לימים לעורך כלכלי.
הוא מונה בשנת 2005 לפרופסור מחקר באוניברסיטה המרכז אירופאי שייסד המיליארדר ההונגרי-יהודי ג'ורג' סורוס בשנת 1991 היא אוניברסיטה בינלאומית בבודפשט המורשית ומוסמכת על ידי ארצות הברית והונגריה).
בספרו הראשון, "ריכוזיות יתר של ניהול כלכלי" , הוא הפר את ההנמקה האידאולוגית וחשף נתוני המחשה בספרות המקצועית ההונגרית, ובמקום זאת הציג את הייחודיות של מערכת התכנון הסוציאליסטית, את האינטרסים השונים ואת היעילות הנמוכה, וזאת באמצעות ניתוח שיטתי של העובדות.
הוא הציג את מושג "האילוץ התקציבי הרך", שתיאר את התופעה החברתית בה חברות ומוסדות סוציאליסטיים יכולים לחרוג מאילוצים פיננסיים סבירים באופן משמעותי ובסדירות רבה.
בודפשט, 21 בינואר 1928 – 18 באוקטובר 2021) היה כלכלן הונגרי-יהודי זוכה בפרס סצ'ייני, פרופסור אמריטוס באוניברסיטה, חבר מן המניין באקדמיה ההונגרית למדעים.
רבים מספריו פורסמו בשפות אחרות ברחבי העולם לאחר פרסומם בהונגרית ובאנגלית; לדוגמה, עבודתו נגד שיווי המשקל פורסמה בחמש שפות אחרות, וחוברת אחרת שלו פורסמה בסך הכול בשבע עשרה שפות.
עבודתו החלוצית השנייה, "העיצוב המתמטי של המבנה הכלכלי" , בה היה הראשון ברמה הבינלאומית שהשתמש בכלים של תכנון ליניארי כדי לקבוע את המבנה הכלכלי האופטימלי של מדינה שלמה .
מחד, עמדו הדרייפוסרים, אשר לצדם פעלו פוליטיקאים, אנשי תרבות ועורכי דין רבי השפעה, אולם מנגד פעלה בצבא קנוניה שכללה את שר המלחמה, את הרמטכ"ל בואדפר, סגנו הגנרל גונז וראש המחלקה לריגול נגדי אובר-ז'וזף אנרי. קבוצת קצינים זו פעלה רבות למען האשמתו של דרייפוס, וזיכויו היה מוביל לסיום הקריירה שלהם. לפיכך הם השתמשו בכל השפעתם כדי שאסטרהאזי יזוכה, ואף תדרכו את אסטרהאזי היטב לפני החקירה. ב-20 בנובמבר חתם פלייה על הדו"ח שלו, אשר קבע כי אסטרהאזי נקי מאשמה, ומנגד המליץ על פתיחתה של חקירה כנגד פיקאר.
נולדה ב-27 באוקטובר 1986) היא שחקנית קולנוע, טלוויזיה ותיאטרון ספרדייה, ידועה במיוחד בתפקידה כאגטה חימנז בסדרה "בית הנייר" ובתור שריי ורגס בסדרה "בפנים".
בשנת תשמ"א כחודש לפני פטירת האדמו"ר רבי אברהם, הכתירו רוב החסידים את חתנו רבי שלום נח ברזובסקי לאדמו"ר, קבוצה מהחסידים התנגדו להכתרה ולאחר פטירת רבי אברהם פרשו מן החסידות, ולאדמו"ר הכתירו את הרב וינברג.
הרב אברהם וינברג הוא אחד משני אדמו"רי סלונים הנוכחיים. שם חצרו מאוית בכתיב יידי "סלאנים" כדי להבדיל מהחצר שבראשה עמד רבי שלום נח ברזובסקי ושמה מאוית "סלונים".
כציוני נלהב ובעל הזדהות יהודית גבוהה היה פעיל בתנועת הבונים וכיהן כיו"ר תא הסטודנטים היהודים באנגליה. בהגיעו לבגרות הוא שינה את שם משפחתו לוינטר ומצד שני, כסימן להזדהות עם "חזון המדינה", הוסיף את השם תיאודור לשמו לזכרו של בנימין זאב "תאודור" הרצל.
שמעון תאודור וינטר , ) היה רופא ילדים ישראלי, מנהל מחלקת ילדים בבית חולים רוטשילד בחיפה , מנהל המחלקה לאם ולילד במשרד הבריאות ויושב ראש האיגוד לרפואת ילדים בישראל.
גרבלסקי אף היה אמור לבצע עבודה גדולה לשיקום כיפת הסלע ומסגד אל–אקצא במתחם הר הבית בעבור הווקף המוסלמי ואף נחתם חוזה העבודה, אך החוזה לא מומש בשל המתיחות ששררה בין היהודים לערבים בפרוץ מאורעות תרצ"ו- תרצ"ט .
במהלך אותן שנים הוא רכש אדמה בשכונת רחביה המתפתחת, ברחוב רמב"ן, התגורר במקום והרחיב את מפעלו. בראשית שנות ה–30 העביר גרבלסקי את מפעלו לחצר בית–הספר "אליאנס" ברחוב יפו, שהתפתח כאזור תעשייה קלה.
תחת ניהולו ייצא מפעל "שיש ירושלים, אהרן גרבלסקי ובנו בע"מ" אבן ירושלמית לשווקים בחו"ל, ובמקביל סיפק אבן למפעלי בנייה גדולים בירושלים דוגמת קמפוס האוניברסיטה העברית בגבעת רם ובית החולים "הדסה" עין כרם.
אהרן גרבלסקי היה תעשיין ישראלי, מאבות תעשיית האבן בארץ ישראל בעת החדשה, ומייסדו של מפעל האבן הראשון בארץ, שהתמחה באבן ירושלמית ושיש. גרבלסקי לקח חלק בהקמתם של כמה מהמבנים החשובים ביותר בירושלים בתקופת המנדט, ביניהם המוסדות הלאומיים, בניין ימק"א, מוזיאון רוקפלר, מצודות "טגארט" ואף שיפוץ מערת המכפלה בחברון.
בתקופת המנדט הבריטי גרבלסקי נטל חלק בבניית דירות, בתים פרטיים ומבני ציבור ברחבי ירושלים ומחוצה לה, ביניהם ניתן למנות את בנייני המוסדות הלאומיים ברחוב קינג ג'ורג’, בניין הדואר המרכזי ברחוב יפו, בניין ימק"א ומוזיאון רוקפלר.
בן הוא שכיר בחנות מכולת שנמצאת על סף פשיטת רגל, דני הוא צעיר חובב חדרי בריחה, ג'ייסון הוא איש עסקים, מייק הוא נהג משאית ואמנדה היא חיילת קרבית לשעבר שנלחמה בעיראק .
אחרי כן הוא פונה לבן ומבקש ממנו לעבור אק"ג בשביל להשתמש בקצב הלב כצופן, אך קצב הלבן של בן איטי מידי. גם הקצב של מייק איטי מדי וג'ייסון כופה עליו החייאה כדי להאיץ את הפעימות, אך מייק מת בהחייאה במקום זאת. ג'ייסון מחליט לערוך לעצמו אק"ג ומבין שקצב הלב חייב להיות לסירוגין מהר או איטי.
יעקב גוער ברחל שהוא לא אלוהים שיכול לתת פרי בטן ורחל אומרת לו שייקח לאישה את שפחתה בלהה ואז יהיו לה ילדים כמו שלשרה נולד ילד אחרי שהכניסה את צרתה לביתה .
המדרש תנחומא מסביר, שלאה ראתה ברוח הקודש שיעקב אמור ללדת שנים עשר בנים וישא ארבע נשים ולכן אמרה שעכשיו אין לו פתחון פה עליה כי היא ילדה את חלקה בבנים.
הקמת ה- נספרת ממועד הפגישה שהתקיימה בדירתו של קלן ברחוב וישגראדי ב־24 בנובמבר 1918, כאשר הוחלט לא רק להקים את ה- , אלא גם לפרסם את "העיתון האדום".
לאחר הכרזת הרפובליקה הסובייטית ההונגרית, מונה לסגן קומיסר העם לייצור סוציאלי, ומאפריל 1919 התמנה לקומיסר העם , לחבר ב"מועצה הכלכלית הלאומית" וב"וועדה המינהלית הפדרלית".
12 בינואר 1892, וליקי ביצ'קיב – 19 במרץ 1938, מוסקבה, מקום ההוצאה להורג קומונארק) היה מהנדס מכונות, סגן קומיסר עם, וקומיסר העם לאחר מכן, אחיו המבוגר של אוטו קורווין, הפוליטיקאי, בן דודו של פאל היידו, בעלה של הפוליטיקאית יולאן קלן.
בשנת 1970 הוציא מירוסלאב את אלבומו הראשון, , בו השתתפו הגיטריסט ג'ון מקלפלין, הקלידן הרבי הנקוק, הסקסופוניסט ג'ו הנדרסון והמתופפים ג'ק דז'ונט וג'ו צ'יימברס.
על הסיבות לעזיבתו אמר בראיון כי "ג'ו זאווינול רצה ללכת לכיוון אחר. הלהקה חיפשה תהילה ופרסום, ושינתה את סגנונה למטרות פרסומית לכדי סוג של פאנק שחור".
הוא מתמקד בביטוי "על כל פנים כאשר" וטוען שלוק כלל לא התכוון להציג את היכולת להשאיר לאחרים כמות מספקת ובאיכות טובה כתנאי הכרחי, אלא כתנאי מספיק בלבד.
עם זאת, לוק האמין גם שהמשמעות של הטקסט המקראי שעליו התבסס פילמר – בעיקר ספר בראשית – היא לכל הפחות מעורפלת בכל הקשור לשלטון מדיני, ושבמקומות בהם המילים המקראיות כפשוטן לא מספיקות כדי לבסס את עקרונות הלגיטימציה של הממשל המדיני, יש להסתמך על התבונה.
ההסכמה הרצונית שעומדת בבסיסו של הממשל המדיני, והתכלית שלשמה היא נעשית, מבחינות את החברה האזרחית או הפוליטית משאר החברות המוכרות לבני אדם, כגון המשפחה והשבט.
היות שטענותיו של פילמר בדבר מקור הזכות של המלכים לשלוט ובדבר האופן בו מותר למלכים לשלוט הופרכו כולן, יש כעת להבין מחדש את מקור ומהות הכוח המדיני ואת המגבלות על השימוש בכוח זה.
בפרק הראשון של המסכת השנייה לוק קובע שהכוח המדיני הוא "הזכות לחוקק חוקים, תוך קביעת עונשי מוות, ולפיכך גם את כל העונשים הקלים יותר, על מנת להסדיר את הקניין ולשמרו, וכן הזכות להשתמש בכוח של העדה, לצורך ביצועם של חוקים כאלה ולשם הגנה על הקהילה מפני פגיעת ידם של זרים וכל זה לטובת הכלל בלבד." הגדרה זו היא נקודת ההתחלה של המסכת השנייה, ובהמשכה לוק מרחיב לגביה ומבהיר את המושגים הכלולים בה, כגון זכות, חוק, קניין וטובת הכלל.
לפי טולי היחס שלוק מניח בין אדון למשרת הוא יחס בין שני אנשים חופשיים , שפועלים מכוח הרצון שלהם ולא מצורך נואש או בעקבות הפעלת כוח, ומסכימים על חוזה שבמסגרתו המוצר או השירות, ולא העבודה, נמכרים.
כאשר תנאים אלה מתקיימים מצב הטבע אינו מצב של מלחמת כול בכול, כפי שטענו תומאס הובס ופילוסופים מלוכנים אחרים, אלא מצב של שלום, רצון טוב, עזרה הדדית ושימור.
מושג קניין רחב זה, המכונה לעיתים שייכות-עצמית או קניין-עצמי , כולל את הבעלות של האדם על גופו, חירותו, וחייו וכן את קניין האדם ביחס לעבודה שהוא עושה באמצעות גופו.
באשר לשאלת הסמכות שמתעוררת במשפחה כאשר יש רצונות חלוקים בין גבר לאישה, לוק טוען ש"באופן טבעי" השלטון הוא מנת חלקו של הגבר, כיוון שהוא חזק וכשיר יותר מהאישה.
בספר הוא תיאר גם כמה צעדים פעילים נגד "היריב הראשי" וטען כי "המודיעין הצבאי הסובייטי והק.ג.ב. סייעו לממן כמעט כל תנועה וארגון אנטי מלחמתי באמריקה ומחוצה לה." לטענת לונב, על פי החשד, ברית המועצות הוציאה יותר כסף על מימון התנועות האמריקניות נגד המלחמה במהלך מלחמת וייטנאם מאשר על מימון וחימוש כוחות וייטקונג.
עם עליית כוחם של המפקדים הראשיים ומחלקות הנמל, תפקידי הגופים הכלכליים המרכזיים פחתו; לפיכך בוטלו מחלקות בניית הספינות והקומיסריון, ארטילריה ובנייה ובמקומם הוקמה במקומה הוועדה הטכנית הימית, שכללה גם שלוש ועדות לשעבר .
לאחר שעלתה לישראל במהלך האינתיפאדה השנייה, כיהנה כבכירה בג'וינט ומשנת 2007 כמנכ"לית בית הילדים "תקווה", התומך בילדים יהודים חסרי בית, יוצאי ברית המועצות לשעבר. בהמשך הייתה ממייסדי חברת ייעוץ התקשורת שבין רשימת לקוחותיה מובילאיי, , אמדוקס, סיסקו, סימנס, מכבי שירותי בריאות, משרד הבריאות, המוסד לביטוח לאומי ועוד. כחלק מפעילותה לקידום הייטק ותעסוקה בירושלים, כיהנה בדירקטוריון של עמותת " " שמקדמת הייטק ויזמות בבירה.
היא מאמינה שנשים צריכות לקחת חלק בשלטון המקומי, "אני מאמינה באמונה שלמה שעד שנשים לא יהוו 50% מעמדות קבלת ההחלטות העולם שלנו יישאר לא מאוזן. השלטון המקומי משפיע על חיי היומיום שלנו וזה חיוני להחזיק נשים בתפקידים אלה מכיוון שכשנשים סביב השולחן ההחלטות פשוט טובות יותר. " חסן-נחום גם הצהירה שהגדלת ההשתתפות בכוח העבודה ובשיפור החינוך במגזר הערבי הם אתגרים גדולים עבור העירייה.
פלר חסן-נחום היא פוליטיקאית ויועצת תקשורת ישראלית ילידת בריטניה, חברת מועצת ירושלים הנושאת בתואר משנה לראש עיריית ירושלים ואחראית על תיקי קשרי חוץ, פיתוח כלכלי בינלאומי ותיירות, וחברת הנהלה ברשות לפיתוח ירושלים.
באוגוסט 2020 לקראת הסכם השלום בין ישראל לאיחוד האמירויות הערביות הייתה חסן-נחום ממקימות הפורום העסקי איחוד האמירויות-ישראל - , שפועל ליצירת שיתופי פעולה בין ישראל למדינות המפרץ בתחומי הטכנולוגיה, העסקים והתיירות.
ב-28 בנובמבר 1936, יחד עם שני מוציאים להורג נוספים ווסילי בלוחין הידוע לשמצה - קיבל קפטן מאטבייב את עיטור הדגל האדום על "מאבקו להבטיח את המערכת הסוציאליסטית", והשלושה פעלו כמוציאים להורג של המשטר.
ב-12 בספטמבר 1942 מונה אדייר למפקד דיוויזיית המשמר המשוריינת במקום אוליבר ליס, ולאחר אימון הדיוויזיה ברחבי בריטניה במשך 21 חודשים, נחתה הדיוויזיה בנורמנדי כחלק מהמערכה בנורמנדי ב-28 ביוני 1944, כחלק מהקורפוס ה-8 בפיקודו של ריצ'רד אוקונור, ונטלה חלק מבצע גודווד ביולי, ולאחר מכן במבצע בלוקוט ביולי / אוגוסט.
לאחר התקדמותה בגרמניה והכניעה הגרמנית במאי 1945 נותרה דיוויזיה כחלק מחיל הכיבוש, אך ב-12 ביוני 1945 היא הוסבה לדיוויזיית חי"ר, דיוויזיית המשמר.
6 ; 3 בנובמבר 1897 - 4 באוגוסט 1988) היה קצין בכיר בצבא הבריטי, ששירת בשתי מלחמות העולם; כמפקד פלוגה במשמר הגרנדירים במלחמת העולם הראשונה, וכמפקד דיוויזיית המשמר המשוריינת במלחמת העולם השנייה.
עם פרוץ מלחמת העולם הראשונה הוא מונה לשליש הגדוד ה-1 ברגימנט המילואים הבווארי ה-4, עמו לחם במהלך הקרבות, ובשנת 1917 הוא הועלה לדרגת האופטמן ומונה לקצין מטה בחטיבת הרגלים הבווארית ה-2.
סביב תיאור מרכזי זה, יצר רבן 10 תיאורים משניים, כמעיין וינייטות, השואבות את השראתן ממקורות תרבותיים שונים, כגון חלון רוזטה וזוג יונים השותות מקערת מים, שמקורן בתולדות האמנות האירופית; תיאור מגדל דוד, ענף רימון ועדר עזים ליד עץ תמר, הלקוחים ממסורת יהודית-ארצישראלית, ואשה ליד זוג אילות, שחוקרים הצביעו על קרבתו לפסל "אשה עם אילות" מאת ז'אק ליפשיץ.
בנוסף למהדורה הרגילה, שנכרכה בעור מזויף, נכרכו עותקים גם בכריכת בד, ומהדורה מהודרת וממוספרת בת 500 עותקים, שנכרכה בעור על ידי כורך בשם ספרלינג בברלין.
חלק מן העותקים נכרכו בכריכת בד או עור, שחזרה על העיצוב של מהדורת 1923, אולם אחרים נכרכו באריג סקאי, עליו מוטבעת דוגמת בלט של שריגי פרחים, ומשובץ בה תבליט נחושת עם דמותה של מלכת שבא, כפי שהוא מופיע ב"מסגרת עם מלכת שבא ותרנגול הבר" .
כבר בעת פרסומו, נתפש הספר כביטוי "ארצישראלי" לתנ"ך. במאמר משנת 1923 טען מרדכי נרקיס כי איורי הספר מהווים דוגמה לפרשנות מקומית לשיר השירים, כזו הנסמכת על סינתזה של מסורות דקורטיביות שונית עם השפעת הישיבה של האמן בארץ-ישראל. לעומתו, פרשנותו המאוחרת של יגאל צלמונה ראתה באיורים ביטוי לשילוב שבין תפיסה "מערבית" ל"מזרחית", האופייני ליצירות "אוריינטליסטיות" אחרות מן התקופה.
על פי אליק מישורי, תיאורי טבע ו-"פסטורליה" אלו שואבים השראתם מתיאור "גן האהבה" המופיע בחיבורו של בוריס שץ "ירושלים הבנויה" , שראה אור בשנת 1924 מלווה באיור של רבן.
עם פרוץ מלחמת העולם הראשונה הוא מונה לקצין מטה ברגימנט התחלופה ה-1, שהיה חלק מדיוויזיית התחלופה ה-44, אולם בספטמבר 1914 חזר לרגימנט הגרנדירים ה-4.
הוא סרט קולנוע אמריקאי מסוגת דרמה רומנטית משנת 1940, בהפקתו ובבימויו של ארנסט לוביטש, עם ג'יימס סטיוארט, מרגרט סאליבן פרנק מורגן וג'וזף שילדקראוט בתפקידים הראשיים.
בשנת 1552 פרסם באיף את הפואמה המיתולוגית "חטיפת אירופה" בהשראת יצירתו של מוסכוס איש סירקוזה וכן קובץ שירי אהבה בהשפעתם של משוררים איטלקים כמו פטרארקה, של אפיקורוס ושל משוררים נאו-לטינים - "אהבי מלין" .
כעבור שלוש שנים פורסמה יצירתו החשובה ביותר - "מימוסים, עצות ופתגמים" , ספר זה זכה להצלחה רבה בקרב בני תקופתו והופיע בין השנים 1576 ו-1619 בשש מהדורות.
בשנת 1570 יחד עם נגן הלאוטה והמלחין ז'ואשן טיבו דה קורוויל, בברכת המלך שארל התשיעי ובתמיכתו הפיננסית, הקים באיף את אקדמיית השירה והמוזיקה ששאפה לקידום הפרוזודיה הצרפתית ולמיזוג בין מוזיקה לשירה.
חברי האקדמיה, ואף המלכים, קודם שארל התשיעי, ואחריו אנרי השלישי נהגו להתארח בערבי קונצרטים ושירה בביתו של באיף בשכונת סן מרסל ולפעמים, כפי שהעיד אגריפה ד'אובינייה התכנסו אפילו בלשכת המלך.
הצטרפו לאקדמיה בכירי המשוררים - רונסאר, די בלה, ז'אמן, דה טייאר, דפורט , גי דה פיבראק ואחרים ומלחינים כמו קלוד לה ז'ן שהפך בשלהי המאה ה-16 למוזיקאי המשפיע ביותר בצרפת, ז'אק מודווי, שהמשיך לתמוך במסרי האקדמיה גם במה ה-17.
בסך הכל כתב באיף 9 ספרי פואמות, 7 ספרי שירי אהבה - "אהבים", 5 ספרי "שעשועים", 5 ספרי "מזמורי פנאי" - שפורסמו באסופת "היצירות השיריות של באיף" .
בכתיבת הפואמה "המטאורים" , יצירה אפית-דידקטית עם הדים ממדעי הטבע, קיבל באיף השראה מה"גאורגיקה" של ורגיליוס ומהפאומה "על המטאורים" של המשורר האיטלקי ג'ובאני פונטאנו .
אלכסנדר קולצ'אק המשיך במסלול הכלכלי והפוליטי של ממשלת סיביר הזמנית, שראשו לשעבר - פיוטר וולודודסקי, שהפך עבור השליט העליון לסמל ללגיטימיות שלטונו, נותר כיו"ר מועצת השרים. בהצהרות הראשונות לאחר "ההפיכה ב-18 בנובמבר", אישרו גם ממשלת רוסיה, המנהיג העליון עצמו, וגם השליטים והממשלות הלבנות של אזורים רוסים אחרים שהכירו בסמכותו את הצורך לכנס אספה מכוננת לאומית כדי להיות מרכז מאחד באמת, ללא כל השתתפות "רדיקלים מהפכניים".
בינואר - אפריל 1919 נערכו באומסק, ביוזמת אגודת האמנים וחובבי האמנות היפה בשטח סטפה, תחרויות ליצירת טקסט חדש של ההמנון הלאומי ועיצוב סמל המדינה החדש.
הוכרז כי בתנאי התחרות, יש לחבר את הסמל הממלכתי, תוך "שמירה על דמות הנשר הדו-ראשי, בצורות אמנותיות יותר, ביסודות הסגנון הרוסי העתיק, ועליו להתאים להבנה המודרנית של הדקורטיביות" ו"במקום הסמלים שהוסרו מהתקופה הצאריסטית , יש לקשט את הסמלים האופייניים למדינה החדשה המחודשת".
היא מדינה שהוכרזה על ידי המחנה האנטי-בולשוויקי בוועידה הממלכתית באופה ב-23 בספטמבר 1918 בשם "שיקום אחדות המדינה ועצמאותה של רוסיה" שנחשבו לניזוקים בעקבות הקמת הממשלה הסובייטית והחתימה על ידה על הסכם ברסט-ליטובסק.
ב-19 בנובמבר 1918 אימצה מועצת השרים החלטה לפי הצעת שר החוץ, יורי קליוצ'ניקוב, לשקול את ההמנון הישן של האימפריה הרוסית, "אם אדוננו מפואר בציון" , להיות ההמנון הלאומי של רוסיה.
לאחר המלחמה, כשהוקם מחדש הצבא הצרפתי, התנגדו ראשי הכוחות בתקיפות להותרת משרת ראש המטה על כנה מחשש שיאבדו את עצמאותם, אולם חרף זאת, נוסד התפקיד ב-28 באפריל 1948.
נשיאות המעסיקים והעסקים בישראל הוקמה על ידי התאחדות התעשיינים בישראל, איגוד לשכות המסחר והתאחדות חקלאי ישראל, לאחר שהתאחדות התעשיינים פרשה מנשיאות הארגונים העסקיים בעקבות תלונות על פעולות היו"ר הזמני באותה עת, דובי אמיתי. שלושת הארגונים החליטו לשתף פעולה בעקבות השפעת מגפת הקורונה על הכלכלה כגוף אחד שייצג את המעסיקים הגדולים במגזר הפרטי, בין השאר מול ממשלת ישראל והכנסת. בהמשך הצטרפה לארגון לשכת רואי החשבון. בראש הנשיאות עומדים נשיא התאחדות התעשיינים, ד"ר רון תומר, נשיא איגוד לשכות המסחר, עו"ד אוריאל לין, ומזכ"ל התאחדות חקלאי ישראל, אבשלום וילן.
הגרסה הכתובה המוקדמת ביותר המזכירה אמונה זו היא בציטוט של שתי השורות הראשונות מהפזמון בסיפור הקצר " , " שהתפרסם במגזין סנט ג'יימס בשנת 1871, כשהדוברת אומרת "ביום החתונה אני חייבת ללבוש משהו חדש, משהו שאול, משהו כחול.'"
הליקוט מתבסס על ביאור הגר"א לשולחן ערוך, 'שנות אליהו' על המשנה, אליהו רבה, אמרי נועם, ועוד. המחבר מציין בהקדמתו שזוהי עבודה חלוצית, "לרוות צמאונם של הלומדים אשר עברו זה כמאה שנה שיצאו לאור ספריו הקדושים ולא נתעורר גם מהגדולים על זה להעתיק חידושיו וביאוריו על כל מסכת ומסכת מהש"ס".
המחבר ערך גם את חידושי הגר"א על מסכתות נוספות ולא הספיק להדפיסן. כתביו נחשבו כאבודים אולם הגיעו לספריה הלאומית בירושלים, ומהם ערך חתנו, הרב אברהם זלצר, כרכים נוספים על סדר מועד וסדר נזיקין . בהקדמת חתנו מצוין שמתוכננת הדפסה גם על שאר חלקי הש"ס.
הרב אברהם דרושקויץ , מחניכי תנועת המוסר ותלמיד רבי שמחה זיסל, "הסבא מקלם". היה רב העיר שאט בליטא והמשגיח האחרון בישיבת וולוז'ין. שימש גם כמשגיח בישיבת נובהרדוק בהומל. מחבר הספר "שערי הוראה" ועורך "חידושי וביאורי רבינו הגר"א על הש"ס".
התקנון של האיגוד לא אושר על ידי השר הרוזן אלברט אפוני, כתוצאה מכך שומודי הפסיק לזמן מה את הופעת עיתון האיגוד, אך בשנת 1910, לאחר שהתקנות אושרו על ידי שר החינוך באותה התקופה, העיתון שוב הופיע בעריכת זולטאן ציגאני, ושומודי היה המו"ל. שומודי היה מזכיר מדיני לחינוך ציבורי בממשלת מיהאי קארואי שהוקמה אחרי מהפכת החרציות והיה חבר בקואליציה האזרחית-הסוציאל-דמוקרטית. בתקופת הרפובליקה הסובייטית ההונגרית לא לקח חלק בשלטון בגלל הסתייגותו הרעיונית. הוא מתח ביקורת על הדיקטטורה של הפרולטריון כחבר "האספה הלאומית של המועצות" ברפובליקה, למעשה הפרלמנט.
הלאשטו, 16 במאי 1868 – אויפשט, 17 בפברואר 1920) היה מורה, סופר, מתרגם, עיתונאי יהודי-הונגרי היה העורך של העיתון של המפלגה הסוציאל-דמוקרטית ההונגרית נפסבה , חבר האספה הלאומית ההונגרית שומודי נרצח על ידי יחידות הטרור הלבן (בהונגריה המונח שימש בתקופת אוגוסט 1919 – דצמבר 1921 את יחידות החיסול החמושות הלא צבאיות בידיעה ואפילו בפיקוד המפורש של ההנהגה הבכירה, כמו משרד ההגנה) בגין כתיבתו העיתונאית של שומודי, בה תקף יחידות ימין קיצוני אלה.
ביום 29 באפריל 1944 הוציאה ממשלת הונגריה תקנה האוסרת קריאת/מכירת/הצגת יצירותיהם של סופרים/משוררים/מחזאים הונגרים-יהודים על פי רשימת סופרים אסורים שפורסמה כנספחת לתקנה וכן איסור קריאת/מכירת/הצגת יצירותיהם של סופרים זרים-יהודים שתורגמו להונגרית והופיעו אף הם בנספח של התקנה .
בנט מדגיש שסיבוכיות קולמוגורוב של מערכת איננה פונקציה חשיבה, כך שהפתרון שהוא מציע אינו עוזר באופן פרקטי לחישוב האנטרופיה של המערכת, אלא רק פותר את הבעיה הקונספטואלית של היעדר תכונה מיקרוסקופית שאנטרופיה היא הממוצע שלה; אולם, במחקר משנת 2019, רם אבינרי, מיכה קורנרייך ורועי בק מאוניברסיטת תל אביב השתמשו ברעיונות דומים על מנת להעריך את האנטרופיה של מערכות פיזיקליות שונות.
אם המערכת ניתנת לייצוג על ידי ערכים בדידים, האנטרופיה המקסימלית שלה היא לכל דרגת חופש, ולכן עבור מערכת עם דרגות חופש, קירוב מסדר ראשון של הקשר בין אי-הדחיסות לאנטרופיה ייתן .
לנדאור קושר בין הפיכות לוגית להפיכות תרמודינמית, וטוען שביצוע פעולה לוגית בלתי הפיכה גורר שינוי בלתי הפיך במצב הפיזיקלי של הזיכרון, דבר שגורם לפיזור חום מהמערכת.
החסם שבנט מצא לקשר בין אנטרופיה לסיבוכיות קולמוגורוב הואכאשר היא האנטרופיה המאקרוסקופית של המערכת ביחידות בינאריות, שמתארת עד כמה ההתפלגות מחולקת על פני מצבי מיקרו שונים, היא כאמור סיבוכיות קולמוגורוב של מצב מיקרוסקופי , ו- היא סיבוכיות קולמוגורוב של ההתפלגות , כלומר כמות הביטים שנדרשים על מנת לתאר את ההתפלגות .
לעומת זאת, האנטרופיה של מערכת מאקרוסקופית היא מסדר גודל של ביטים , ולכן השגיאה היחסית שמתקבלת מחישוב האנטרופיה לפי האנטרופיה האלגוריתמית היא לרוב קטנה.
ברילואן מבחין בין אינפורמציה חופשית, שהיא אבסטרקטית, לבין אינפורמציה קשורה, שהיא מקרה פרטי של אינפורמציה חופשית שבו ניתן לפרש את המצבים האפשריים כמצבים של מערכת פיזיקלית, ונתמקד באינפורמציה הקשורה .
ישנם תאים במרחב הפאזה של כל חלקיק עבור רזולוציות אלה, ולכן עבור חלקיקים בלתי מובחנים ישנן אפשרויות לתיאור המערכת, ונוכל לתאר את הקונפיגורציות השונות באמצעות אינדקסים בעלי ערך אופייני מסדר גודל , כך שאורך התיאור הממוצע של המערכת בביטים הואוזוהי למעשה משוואת סאקר-טטרוד, שהתקבלה ישירות משיקולים של אורך התיאור של המערכת .
הפיזיקאי צ'ראלס בנט הציע שסיבוכיות קולמוגורוב של מצבי המיקרו של המערכת מהווה פונקציה כזו, שממוצע שלה מהווה קירוב טוב לאנטרופיה של המערכת עבור רוב ההתפלגויות .
סיבוכיות קולמוגורוב של מחרוזת , המסומנת , היא אורך התוכנה הקצרה ביותר שיכולה ליצר אותה כפלט (בנט משתמש בהגדרות של לאוניד לוין וגרגורי צ'ייטין לאנטרופיה אלגוריתמית, אולם לא נתמקד כאן בהבדלים בין ההגדרות).
לא קיימת תכונה מיקרוסקופית של המערכת שניתן לבטא את האנטרופיה כממוצע שלה, , עבור כל התפלגות , זאת בשונה מגדלים תרמודינמיים אחרים (לדוגמה, הטמפרטורה היא ממוצע של האנרגיה הקינטית של החלקיקים המרכיבים את המערכת).
בהתחשב בכך, ג'יינס הציע שכדי להסיק מסקנות על סמך מידע חלקי (בניסויים במערכות תרמודינמיות, מודדים גודל מאקרוסקופי שאינו מתאר את המצב המיקרוסקופי של המערכת בצורה מלאה כך שישנה אי ודאות לגבי מצב המערכת) ומבלי להניח הנחות נוספות, נרצה לבחור את התיאור של המערכת שבו אי הוודאות לגבי המערכת גדול ביותר, או האנטרופיה היא מקסימלית.
מכיוון שמספר המצבים הזמינים למערכת מגדיר גם את האנטרופיה של המערכת, , חסם עליון לכמות האינפורמציה שהמערכת יכולה לרשום הוא , כאשר האנטרופיה התרמודינמית של מערכת שערך התצפית של האנרגיה שלה הוא , והחלוקה ב- ממירה את היחידות של לביטים.
המושג אנטרופיה שלילית נטבע לראשונה על ידי ארווין שרדינגר בספרו "מה הם חיים?", אולם מי שפיתח את הקשר בין אנטרופיה שלילית לאינפורמציה היה לאון ברילואן, במאמרים ובספר שפורסמו בשנות ה-50.
השמעתו של השיר בשעה זו באה לנסות ולנסוך נחמה בליבם של המאזינים, לאחר יום הזיכרון הנושא עמו מטען רגשי כבד של אבל לאומי, ולבטא את קשרם ההדוק בין האובדן והמחיר הלאומי הגדול של מות הנופלים במערכות ישראל, המגולם בשיר בבכיה של רחל או בבכיו של העם, לבין המטרה הנעלה שלשמה שילם העם את המחיר הכבד ובשלה יהפוך בתוך זמן קצר יום האבל לחג לאומי:
השיר בא לבטא את התגשמותה של נבואה זו בשיבת עם ישראל לארצו ובתקומתה של מדינת ישראל, וניתן לייחס את הבכי של רחל לבכיו של העם כולו במהלך גלותו הארוכה מלאת התלאות, בכי שנראה שהשתלם בסופו של דבר עם תקומתו מחדש בגבולו.