polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
Το πρώτο φύλλο της εφημερίδας εκδόθηκε παράνομα, στην κατεχόμενη από τους Γερμανούς Αθήνα, στις 25 Αυγούστου του 1944, ως επίσημο όργανο της εξόριστης ελληνικής κυβέρνησης του Γεωργίου Παπανδρέου.
Σύμφωνα με την διατύπωση του καθηγητή πολιτικής επιστήμης Ηλία Νικολακόπουλου, η εφημερίδα συσπείρωσε κυρίως «σχετικά νέους ανθρώπους, με αντιστασιακή δράση και αντιμοναρχική τοποθέτηση», ενώ μετά την εκλογική επικράτηση του Εργατικού Κόμματος στην Μεγάλη Βρετανία, τον Ιούλιο του 1945, «διέθετε και αγγλική υποστήριξη».
Ωστόσο, τελικά ο Κόκκας και η «Ελευθερία» αποφάσισαν, από τα μέσα της δεκαετίας του 1950, να απαγκιστρωθούν από τον Καρτάλη, τον οποίο έβλεπαν ως «επικίνδυνα πρόθυμο» να ικανοποιεί τις απαιτήσεις της Αριστεράς, και έτσι στράφηκαν στον Κωνσταντίνο Μητσοτάκη.
Με παρότρυνση του Μητσοτάκη, η εφημερίδα στήριξε αποφασιστικά τον Γεώργιο Παπανδρέου στις συγκρούσεις του με τον Σοφοκλή Βενιζέλο, και βοήθησε στην ενοποίηση του Κέντρου, η οποία τελικά επιτεύχθηκε το 1961, με την συγκρότηση της Ένωσης Κέντρου.
Η Ελευθερία ήταν ημερήσια ελληνική πολιτική εφημερίδα του Κέντρου, η οποία κυκλοφορούσε από το 1944 έως το 1967, με εκδότη-διευθυντή και ιθύνοντα νου τον Πάνο Κόκκα.
Το τελευταίο φύλλο της εφημερίδας κυκλοφόρησε την 21η Απριλίου 1967, καθώς, μετά την επιβολή της χούντας των συνταγματαρχών, οι πραξικοπηματίες επέβαλλαν το υποχρεωτικό κλείσιμό της.
Ακόμη και πριν από αυτό το συμβάν ο Βέρθερος είχε υπαινιχθεί ότι ένας μέρος του ερωτικού τριγώνου - η Καρλόττα, ο Άλμπερτ ή ο ίδιος ο Βέρθερος - έπρεπε να πεθάνει για να λυθεί η κατάσταση.
Αφού συνέταξε μια αποχαιρετιστήρια επιστολή που βρέθηκε μετά το θάνατό του, γράφει στον Άλμπερτ ζητώντας του τα δύο του πιστόλια, με το πρόσχημα ότι πρόκειται «για μια περιπέτεια».
Εκεί γνωρίζει τη Καρλόττα, μια όμορφη νεαρή κοπέλα που φροντίζει τα αδέλφια της μετά το θάνατο της μητέρας τους και την ερωτεύεται παρά το γεγονός ότι γνωρίζει ότι είναι αφοσιωμένη σε έναν άντρα που ονομάζεται Άλμπερτ και είναι έντεκα χρόνια μεγαλύτερος της.
Όπως ισχύει σε πολλές σύγχρονες θρησκείες, έτσι και στην αρχαία Αιγυπτιακή, ο άνθρωπος δεν επιτρέπεται να διαβεί τις Πύλες του Κάτω Κόσμου και να εισέλθει στη Μεταθανάτια Ζωή , παρά μόνο εάν κριθεί από τους Θεούς ότι το "αξίζει".
Στα Αιγυπτιακά ανάγλυφα είναι γνωστές οι επιγραφές που με την χρήση δύο ιερογλυφικών σημείων παρουσιάζουν το πρόσωπο εκείνο που έχει αξιωθεί και έχει το δικαίωμα να ζήσει στην Άλλη Ζωή, χαρακτηρίζοντας αυτό ως "ο/ η , ο/ η Δικαιωμένος/ η ".
Τα φυλακτά, εκτός από την χρήση τους στην καθημερινή ζωή ως προσωπικά αντικείμενα, χρησιμοποιήθηκαν επίσης και στους ενταφιασμούς ως κτερίσματα που εναποθέτονταν στο σώμα του νεκρού στο μέρος της καρδιάς.
Οι περιπτώσεις εκείνες στις οποίες οι νεκροί συνοδεύονται με περισσότερα του ενός φυλακτά υποδηλώνουν τη διάθεση των ζωντανών να προσφέρουν ακόμη περισσότερη προστασία στον αποθανόντα.
Ένα σημαντικό χαρακτηριστικό τους, πέρα από το γεγονός ότι αποτελούν μοναδικά καλλιτεχνικά δημιουργήματα, είναι ότι φέρουν επιγραφές στα ιερογλυφικά με αποσπάσματα από το Κεφάλαιο 30 του Βιβλίου των Νεκρών και το "Ζύγισμα της Καρδιάς " για το οποίο υπεύθυνη θεωρείται η Θεά της Δικαοσύνης, της Αλήθειας και της Ευταξίας, η Μάατ.
σκαραβαίος της καρδιάς είναι ωοειδές τέχνεργο που έχει τη μορφή σκαραβαίου, ενός εντόμου που για τους αρχαίους Αιγύπτιους εμπεριείχε έντονους συμβολισμούς και συνδεόταν με την αδιάκοπη ανανέωση της ζωής και τον Θεό του ανατέλλοντος Ήλιου Κεπερά που θεωρείται μία άλλη μορφή του ίδιου του Θεού Ήλιου - Ρα.
Ο αναφέρει πως πρόκειται για αντικείμενα που στην πραγματικότητα έχουν κατασκευαστεί από πράσινου ή σκούρου πράσινου χρώματος πρώτες ύλες, όπως στεατίτη, σχιστόλιθο, αστρίους, αιματίτη και οψιανό, καθώς επίσης και κυανής υαλώδους σύνθεσης υλικά , Αιγυπτιακό κυανό, χαλαζία, αλάβαστρο ή κόκκινο ίασπη.
Όπως ορίζεται στο Βιβλίο των Νεκρών, τα φυλακτά αυτά θα πρέπει να είναι φτιαγμένα από ένα είδος πέτρας που ονομάζεται , : τυπικά πρέπει να είναι λαξευμένα σε πράσινους λίθους, πράσινο ίασπη, σερπεντινίτη και βασάλτη.
Οι συνηθέστεροι τύποι ταφικών φυλακτών ήταν ο Σκαραβαίος της Καρδιάς, το Μάτι του Ώρου, ο ίονας του Ντζετ , το Πράσινο Φυλακτό , ο Κόμβος της Ίσιδος και το Χρυσό Περιδέραιο Γύπα .
Οι σκαραβαίοι της καρδιάς είναι φυλακτά που παράλληλα χρησιμοποιούνταν και ως περίαπτα από τους ευγενείς, ως πολύτιμα αναμνηστικά αντικείμενα, και ως ταφικά δώρα με υψηλό συμβολικό περιεχόμενο.
Η παραλλαγή του καρδιόσχημου φυλακτού διαφέρει από τα υπόλοιπα ως προς το σχήμα, καθώς του έχει δοθεί το σχήμα της ανθρώπινης καρδιάς, όπως αυτό χρησιμοποιείται και στην Αιγυπτιακή ιερογλυφική γραφή.
Στις 18 Φεβρουαρίου 2013 οκτώ άνδρες οπλισμένοι με αυτόματα όπλα και ντυμένοι με στολές αστυνομικών κατάσχεσαν 120 μικρά δέματα που περιείχαν κατ 'εκτίμηση $50 εκατομμύρια ευρώ από το επιβατικό αεροσκάφος 100 που προετοιμαζόταν για αναχώρηση προς την Ζυρίχη.
Οι άνδρες οδήγησαν δύο οχήματα μέσα από μια τρύπα που είχαν κόψει από την περίφραξη του αεροδρομίου για να εισχωρήσουν στην πτήση 789, η οποία μόλις είχε φορτωθεί με διαμάντια από ένα θωρακισμένο φορτηγό.
Εκτελεί πτήσεις προς προορισμούς στην Ευρώπη και τη Βόρεια Αφρική καθώς και προγραμματισμένες πτήσεις εξ ονόματος της και της χρησιμοποιώντας αεροσκάφη 190 και 100 .
ο Αρχέλαος Αντίοχος και ο Καλλίνικος προσπάθησαν να αντισταθούν στην εισβολή, αλλά σύντομα οι δύο αδελφοί διέφυγαν στην Παρθία και ο Αντίοχος Δ στην Κιλικία.
Ο τελευταίος τον είχε σε μεγάλη εκτίμηση, μάλιστα διοργάνωσε αγώνες σε ανάμνησή του στην Έφεσο, τους Βαλβιλιανούς Αγώνες, που ετελούντο ως τον 3ο αι.
Το 72 ο Λεύκιος Καισσένιος Παίτος Ρωμαίος κυβερνήτης της Συρίας έστειλε επιστολές στον Βεσπασιανό κατηγορώντας τον Αντίοχο Δ με τους γιους του Αρχέλαο Αντίοχο και Καλλίνικο, ότι σχεδιάζουν εξέγερση εναντίον της Ρώμης σε συμμαχία με τους Πάρθους.
Ο Βεσπασιανός αποφάσισε, ότι δεν μπορεί να εμπιστεύεται πια το στρατηγικό πέρασμα τού Ευφράτη στα Σαμόσατα και διέταξε τη λήξη της εξουσίας τού Αντίοχου Δ.
Ο πατέρας της ήταν από τους πιο υψηλούς αξιωματούχους της Αιγύπτου, που υπηρέτησαν τη Ρώμη· ήταν εμβριθής λόγιος, αστρολόγος και μετέπειτα έπαρχος της Αιγύπτου, γιος τού Τ.
Ο Βεσπασιανός έδωσε στον Αντίοχο Δ αρκετές προσόδους για να διαβιεί· έζησε με την οικογένειά του μία λαμπρή ζωή και οι Ρωμαίοι τού συμπεριφερόταν με μεγάλο σεβασμό.
Το δεύτερο στάδιο της εξέλιξης της νομοθεσίας διεξήχθη κατά τη σύναψη της Συμφωνίας μεταξύ της κυβέρνησης των Μπασκίρ και των κεντρικών Σοβιετικών αρχών στις 20 Μαρτίου 1919 με τις αποφάσεις της Ολορωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής και της Επιτροπής Κομισάριων του Λαού της ΡΣΟΣΔ της 19ης Μαΐου 1920 με τίτλο « Για τη Διάρθρωση της Δημοκρατίας της Αυτόνομης Σοβιετικής των Μπασκίρ», διάταγμα της ΟΚΕΕ με ημερομηνία 14 Ιουνίου 1922.
Αυτές οι νομικές πράξεις αποτελούσαν ένα άγραφο σύνταγμα της Σοβιετικής Δημοκρατίας των Μπασκίρ, το οποίο τηρήθηκε πριν από την έγκριση του γραπτού συντάγματος.
Η επικαιροποιημένη έκδοση του Συντάγματος της Δημοκρατίας του Μπασκορτοστάν περιέχει ορισμένες βασικές διατάξεις που αποσκοπούν στην περαιτέρω εναρμόνιση των σχέσεων με το ομοσπονδιακό κέντρο, στη βελτιστοποίηση της κρατικής δομής εντός της δημοκρατίας, στην σαφέστερη κατανομή των εξουσιών μεταξύ των κυβερνητικών υπηρεσιών και των κρατικών φορέων που τους εκπροσωπούν, στην ενίσχυση της δημοκρατίας στην άσκηση δημοσίων λειτουργιών και τις ελευθερίες του ανθρώπου και του πολίτη.
Στις 3 Νοεμβρίου 2000, η Κρατική Συνέλευση - Κουρουλτάι της Δημοκρατίας του Μπασκορτοστάν ενέκρινε το νόμο της Δημοκρατίας του Μπασκορτοστάν "για την εισαγωγή των τροποποιήσεων του Συντάγματος της Δημοκρατίας του Μπασκορτοστάν".
Στις 3 Δεκεμβρίου 2002, η υιοθέτηση του νόμου «για τις τροποποιήσεις και προσθήκες στο Σύνταγμα της Δημοκρατίας του Μπασκορτοστάν» ολοκλήρωσε αποτελεσματικά τη συνταγματική μεταρρύθμιση που ξεκίνησε την άνοιξη του 2002 με πρωτοβουλία του Προέδρου της Δημοκρατίας του Μπασκορτοστάν.
2 του Βασκιρικού Κεντρικού Σούρο με ημερομηνία 15 Νοεμβρίου 1917, του Συνταγματικού Κουρουλτάι του Μπασκρπιδιστάν , το Καταστατικό για την Αυτονομία της Μικρής Μπασκιρίας , τη Συμφωνία της Κεντρικής Σοβιετικής Αρχής με την κυβέρνηση των Μπασκίρ για τη Σοβιετική Αυτόνομη Μπασκιρία και άλλα.
Η κρατική δικαιοδοσία της Δημοκρατίας του Μπασκορτοστάν καλύπτει τη δημοκρατία του Μπασκορτοστάν, ενώ η Ρωσική Ομοσπονδία και η Δημοκρατία του Μπασκορτοστάν έχουν κοινή δικαιοδοσία στο έδαφος της Δημοκρατίας του Μπασκορτοστάν.
Η Δημοκρατία του Μπασκορτοστάν έχει δική της επικράτεια, πληθυσμό, σύστημα κυβερνητικών οργάνων, Σύνταγμα και νομοθεσία, κρατικές γλώσσες και κρατικά σύμβολα της Δημοκρατίας.
Άρθρο 1: Το Μπασκορτοστάν είναι μια αυτόνομη δημοκρατία του Συμβουλίου των Εργατών, των Εργαζομένων, των Αγροτών και του Κόκκινου Στρατού, η οποία περιλαμβάνεται ελεύθερα στη σύνθεση της ΡΣΟΣΔ λόγω της ένταξης στην Ένωση Σοσιαλιστικών Δημοκρατιών, καθορίζοντας ελεύθερα τη μορφή των σχέσεών της με την ομοσπονδιακή εξουσία και τη μορφή συμμετοχής στη γενική ομοσπονδιακή κυβέρνηση της ΡΣΟΣΔ.
Το Σύνταγμα της Δημοκρατίας του Μπασκορτοστάν εγκρίθηκε από το Ανώτατο Συμβούλιο της Δημοκρατίας του Μπασκορτοστάν στις 24 Δεκεμβρίου 1993 με τίτλο ΒΣ-22/15.
Η δημοκρατία ανακηρύσσεται δημοκρατικό κράτος-κράτος δικαίου οικοδομώντας τις σχέσεις της με τη Ρωσική Ομοσπονδία βάσει των διμερών συνθηκών και συμφωνιών και των ισότιμων θεμάτων.
Το σχέδιο εγκρίθηκε στις 27 Μαρτίου 1925 από το Πανμπασκιρικό Συνέδριο των Σοβιέτ (Το κείμενο του Συντάγματος της Βασκιρικής ΣΣΔ δεν εγκρίθηκε από την Ολορωσική Κεντρική Εκτελεστική Επιτροπή της ΡΣΟΣΔ και το Συνέδριο των Συμβουλίων της ΡΣΟΣΔ).
Στις 23 Ιουνίου 1937, μετά την υιοθέτηση του Συντάγματος της ΡΣΟΣΔ του 1937 από το έκτακτο 10ο Συνέδριο των Σοβιέτ της Μπασκιρικής ΑΣΣΔ, εγκρίθηκε το Σύνταγμα της Μπασκιρικής ΑΣΣΔ (που εγκρίθηκε στις 2 Ιουλίου 1940 από το Ανώτατο Σοβιέτ της ΡΣΟΣΔ).
Η Δημοκρατία του Μπασκορτοστάν είναι δημοκρατικό κράτος δικαίου εντός της Ρωσικής Ομοσπονδίας και εκφράζει τη θέληση και τα συμφέροντα ολόκληρου του πολυεθνικού λαού της δημοκρατίας.
Το καθεστώς της Δημοκρατίας του Μπασκορτοστάν και τα σύνορα της επικράτειας της Δημοκρατίας μπορούν να αλλάξουν μόνο με τη συγκατάθεση της Δημοκρατίας του Μπασκορτοστάν.
Άρθρο 1: Η αυτόνομη σοβιετική σοσιαλιστική δημοκρατία της Μπασκιρίας είναι σοσιαλιστικό κράτος που εκφράζει τη βούληση και τα συμφέροντα των εργατών, των αγροτών και των διανοούμενων, του εργατικού λαού της δημοκρατίας όλων των εθνικοτήτων.
Το σύνταγμα εγκρίθηκε στις 30 Μαΐου 1978 στην 13η Έκτακτη Σύνοδο του Ανώτατου Συμβουλίου της Αυτόνομης Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας της Μπασκιρίας .
Το σύστημα συνέχισε να ενισχύεται μέχρι τις 18:00 ΣΠΧ , όταν ένας παράγοντας στην ατμόσφαιρα απέτρεψε τον κυκλώνα από το να ενταθεί περαιτέρω για μια μέρα.
Ακριβώς εκείνη τη στιγμή, ο Φάνι άρχισε να ενισχύεται ταχύτατα καθώς βρισκόταν σε πολύ ευνοϊκές συνθήκες, με θερμοκρασίες επιφάνειας θαλάσσης που έφταναν τους 30 με 31 βαθμούς Κελσίου.
Η ΙΜΥ αναβάθμισε τον Φάνι σε εξαιρετικά σοβαρή κυκλωνική καταιγίδα γύρω στις 12:00 ΣΠΧ, ενώ το ΚΚΠΤ αναβάθμισε το σύστημα σε κυκλώνα κατηγορίας 3.
Η «εξαιρετικά ακραία» κυκλωνική καταιγίδα Φάνι ήταν τροπικός κυκλώνας που έπληξε στην πολιτεία Οντίσα της Ινδίας και απείλησε το Μπανγκλαντές στα ανατολικά.
Το Κοινό Κέντρο Προειδοποίησης Τυφώνων παρακολούθησε μια τροπική διαταραχή που σχηματίστηκε στο Βόρειο Ινδικό Ωκεανό και την ονόμασε με το αναγνωριστικό 01Β.
Σύμφωνα με το γονιδίωμα, οι επιστήμονες πιστεύουν ότι υπήρξε μια ξεχωριστή, διακριτή μεταναστευτική ροή από τη Σιβηρία προς τη Βόρεια Αμερική περίπου 5.500 χρόνια πριν.
Σημείωσαν ότι αυτή η ροή ήταν ανεξάρτητη από τις νωρίτερες, των οποίων οι απόγονοι αποτελούσαν τους ιστορικούς πολιτισμούς των ιθαγενών πληθυσμών της Αμερικής.
Χρησιμοποιώντας τμήματα από μαλλιά ηλικίας 4.000 ετών, το Εθνικό Μουσείο της Δανίας, το Ινστιτούτο Γονιδιωματικής του Πεκίνου και άλλα επιστημονικά ιδρύματα βρήκαν σχεδόν το 80% του γονιδιώματος ενός παλαιοεσκιμώου άνδρα.
Οι επιστήμονες ανέφεραν ότι ο άνθρωπος, με το ψευδώνυμο "Ινούκ" , ανήκε στην ομάδα αίματος Α+ και τα γονίδια δείχνουν πως ήταν προσαρμοσμένος στον κρύο καιρό, είχε καστανά μάτια, καφέ δέρμα και σκούρα μαλλιά και πιθανότατα έγινε φαλακρός στην ύστερη ζωή του.
Τα νομίσματα της Ιοτάπας φέρουν την επιγραφή: ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ ΙΩΤΑΠΑ ΦΙΛΑΔΕΛΦΟΣ, όπου το επίθετο εννοεί, πως η Ιοτάπα είναι σύζυγος τού αδελφού της.
Ήταν κόρη τού Αντιόχου Γ της Κομμαγηνής και της αδελφής του Ιοτάπας, κόρης τού Μιθριδάτη Γ της Κομμαγηνής και της Ιοτάπας της Μηδίας Ατροπατηνής.
Η Ιουλία Ιοτάπα η Φιλάδελφος από τη Δυναστεία των Οροντιδών γεννήθηκε πριγκίπισσα της Κομμαγηνής και με τον γάμο της έγινε βασίλισσα της Κομμαγηνής.
Με την πτώση της Βενετίας το 1801 προσκλήθηκε να διδάξει ναυτική επιστήμη στο πανεπιστήμιο της Παβία και επίσης μελέτησε τη διδασκαλία της φυσικής υπό τον Αλεσάντρο Βόλτα.
Κατά τη διάρκεια του Ναπολεόντειου βασιλείου της Ιταλίας ορίστηκε Γενικός Επιθεωρητής Γεφύρων και Δρόμων και Πρόεδρος της Ακαδημίας Καλών Τεχνών και Επιστημών Ινστιτούτου Λομβαρδίας στο Μιλάνο.
Ο αυτοκράτορας Φραγκίσκος Β της Αυστριακής Αυτοκρατορίας του απένειμε τον Σταυρό του Τάγματος του Λεοπόλδου και τον τίτλο του Ομότιμου Καθηγητή του Πανεπιστημίου της Πάντοβα και της Παβίας.
Γεννήθηκε το 1733 στο Ζάνταρ από γονείς Ελληνικής καταγωγής από το Ηράκλειο οι οποίοι μετανάστευσαν στην Δαλματία λόγω της Οθωμανικής κατάκτησης της Κρήτης το 1669.
Ο δαρεικός αναφέρεται δύο φορές στη Βίβλο με την εβραϊκή λέξη αδαρκονίμ, καθώς οι Βαβυλώνιοι που κατάλαβαν το Ισραήλ, κατακτήθηκαν από την Περσία.
Η άλλη μνεία είναι στο βιβλίο τού Έζδρα 8:27, ενώ στο ίδιο βιβλίο 2:69 αναφέρεται η από τα Ελληνικά παραγόμενη λέξη δαρκεμόνιον, καθώς επίσης και τρεις φορές στο βιβλίο τού Νεεμία 7:70-72.
Ο χρυσός που χρησιμοποιούσαν, ήταν πολύ καλής ποιότητας, με καθαρότητα 95,83% και έφερε την εικόνα τού Πέρση βασιλιά με τόξο και βέλος, γονατιστού σε θέση εκτόξευσης.
Ασία έπαυσε ένας σατράπης, που με τις δωροδοκίες που μοίρασε στην κυρίως Ελλάδα, ξεκίνησε ο Κορινθιακός Πόλεμος, με αποτέλεσμα την ανάκληση τού Αγησιλάου Β.
Ο Ευρωπαϊκός Οργανισμός για την Ασφάλεια στη Θάλασσα είναι ένας οργανισμός της Ευρωπαϊκής Ένωσης του οποίου αποστολή είναι η διασφάλιση υψηλού, ομοιόμορφου και αποτελεσματικού επίπεδου ασφάλειας ναυσιπλοΐας, η ναυτική ασφάλεια, η πρόληψη και η αντιμετώπιση της ρύπανσης που προέρχεται από πλοία καθώς και η αντιμετώπιση της ρύπανσης της θάλασσας που προκαλείται από εγκαταστάσεις πετρελαίου και φυσικού αερίου.
Ο Οργανισμός πρέπει να συνεργάζεται με τα κράτη μέλη για την οργάνωση δραστηριοτήτων κατάρτισης, να παρέχει πληροφορίες και επιχειρησιακές υπηρεσίες, να συνδράμει στην εξεύρεση τεχνικών λύσεων και στην αντιμετώπιση περιστατικών ρύπανσης της θάλασσας.
Πρέπει, επίσης, να διευκολύνει την συνεργασία μεταξύ των κρατών μελών στο πεδίο της παρακολούθησης της ναυτιλιακής κυκλοφορίας, στον τομέα της διερεύνησης ναυτικών ατυχημάτων και συμβάντων και για την ταυτοποίηση και δίωξη των πλοίων ή εγκαταστάσεων που ευθύνονται για παράνομες απορρίψεις.
Ο Οργανισμός παρέχει στις αρχές λεπτομερείς και αξιόπιστες πληροφορίες σχετικά με το τι συμβαίνει στη θάλασσα, σε πραγματικό χρόνο, προκειμένου να τις βοηθήσει να εφαρμόζουν αποτελεσματικά τις θαλάσσιες πολιτικές.
Για την παρακολούθηση της ναυτιλιακής κυκλοφορίας διαχειρίζεται υπηρεσίες όπως το ενωσιακό σύστημα ανταλλαγής ναυτιλιακών πληροφοριών και το κέντρο δεδομένων της ΕΕ για την ταυτοποίηση και τον εντοπισμό σκαφών εξ αποστάσεως.
Τα περισσότερα καθήκοντα του οργανισμού έχουν προληπτικό χαρακτήρα, όπως ο έλεγχος του τρόπου εφαρμογής ορισμένων νόμων και η αξιολόγηση της συνολικής αποτελεσματικότητάς τους, ενώ άλλα έχουν κατασταλτικό χαρακτήρα, όπως η αποστολή σε χώρες της ΕΕ σκαφών απάντλησης πετρελαίου σε περίπτωση μεγάλης πετρελαιοκηλίδας στη θάλασσα και ο εντοπισμός θαλάσσιας ρύπανσης μέσω δορυφορικής επιτήρησης.
Η υπηρεσία Εξ Αποστάσεως Πλοηγούμενων Εναέριων Συστημάτων με τις νέες πλατφόρμες αισθητήρων παρακολουθεί παραμέτρους όπως τις εκπομπές αερίων θερμοκηπίου από πλοία, επιτηρεί για δραστηριότητες παράνομης αλιείας, διακίνησης ναρκωτικών ή παράνομης διακίνησης μεταναστών, και επικουρεί σε αποστολές έρευνας και διάσωσης.
Οι εικόνες και τα δεδομένα θέσης πλοίων παρέχονται στις αρμόδιες αρχές για την αντιμετώπιση της πειρατείας και παράνομων πράξεων, την διερεύνηση ατυχημάτων στον τομέα των θαλάσσιων μεταφορών και τον εντοπισμό πετρελαιοκηλίδων.
Η ευρωπαϊκή υπηρεσία παρακολούθησης πετρελαιοκηλίδων μέσω δορυφόρου χρησιμοποιείται για την παροχή αποδεικτικών στοιχείων όσον αφορά πετρελαιοκηλίδες προερχόμενες από πλοία, και καταγράφει πετρελαιοκηλίδες από παράκτιες και υπεράκτιες εγκαταστάσεις αναζήτησης και παραγωγής πετρελαίου και φυσικού αερίου.
Ο Οργανισμός διενεργεί επισκέψεις και τεχνικές επιθεωρήσεις στα κράτη μέλη κατά τις οποίες ελέγχονται η εφαρμογή των κανονισμών και η εκπλήρωση των καθηκόντων, οι νηογνώμονες, τα πλοία και η εκπαίδευση και πιστοποίηση των ναυτικών.
Ο Διόδωρος ωστόσο δεν κάνει καμία αναφορά για πολεμικές συγκρούσεις, ίσως επειδή δεν υπήρξαν αξιοσημείωτες αναμετρήσεις μεταξύ των δύο αντιπάλων.
Μια μαρμάρινη σαρκοφάγος και πολλές τοιχογραφίες ανακαλύφθηκαν στον τάφο, αν και έχουν ήδη ληφθεί πολλά λείψανα από τον τάφο και πουλήθηκαν στη μαύρη αγορά.
Θεωρείται πολύ σημαντικό για την κατανόηση της τέχνης και της χειροτεχνίας της Καρίας όπως χτίστηκε από τους καλύτερους αρχιτέκτονες και γλύπτες της και ήταν προκάτοχος του μαγευτικού Μαυσωλείου της Αλικαρνασσού.
Ο Διόδωρος αποκαλύπτει επίσης μυστική συνεργασία του Εκατόμνου με τον Ευαγόρα Α, βασιλιά της Κύπρου, την περίοδο που ο Αρταξέρξης Β προετοιμαζόταν για νέα επίθεση εναντίον της Κύπρου .
Η χρήση δύο διαφορετικών σταθμητικών κανόνων στη νομισματοκοπία της Καρίας εκείνη την περίοδο απέβλεπε στην εξυπηρέτηση των αναγκών και στη διευκόλυνση των νομισματικών συναλλαγών σε κάθε περιοχή της σατραπείας, καθώς στη δυτική Καρία γινόταν ευρύτερη χρήση των νομισμάτων της Μιλήτου ενώ στα νότια της σατραπείας χρησιμοποιούνταν ροδιακά νομίσματα.
Ο Πατκανιάν γεννήθηκε το 1830 στη Ρωσική Αυτοκρατορία και συγκεκριμένα στο Νορ Ναχιτσεβάν, μια πόλη κοντά στον ποταμό Ντον και την Αζοφική θάλασσα που ιδρύθηκε στα τέλη του 18ου αιώνα από Αρμένιους της Κριμαίας και η οποία το 1928 ενσωματώθηκε στη σημερινή πόλη του Ροστόφ επί του Ντον.
Ο ίδιος προερχόταν από οικογένεια λογίων: συγκεκριμένα ήταν γιος του κληρικού, συγγραφέα και εκπαιδευτικού Γαβριήλ Πατκανιάν , εγγονός του ποιητή και - επίσης - εκπαιδευτικού Στροβμπέ Πατκανιάν , καθώς και ανιψιός του Μικαϊέλ Πατκανιάν που διακρίθηκε για την πνευματική και πολιτιστική του δραστηριότητα εντός των κόλπων της αρμενικής κοινότητας της Τιφλίδας.
Διδάχτηκε τα πρώτα γράμματα στην ιδιωτική σχολή του πατέρα του και συνέχισε στο Λαζαριανό Κολλέγιο της Μόσχας για να ολοκληρώσει τις εγκύκλιες σπουδές του στην Τιφλίδα, όπου είχε διοριστεί ως καθηγητής ο πατέρας του.
Κατόπιν φοίτησε σε διάφορα πανεπιστήμια της Ρωσικής Αυτοκρατορίας: πρώτα στο Ντόρπατ από το οποίο αποχώρησε λόγω προσωπικών οικονομικών προβλημάτων, έπειτα στο αντίστοιχο της Μόσχας μέχρι το 1854 και τέλος στο πανεπιστήμιο της Αγίας Πετρούπολης , όπου ειδικεύτηκε στον τομέα των ανατολικών σπουδών.
Η πρώιμη λογοτεχνική παραγωγή του Πατκανιάν χαρακτηρίζεται ως ανάλαφρου περιεχομένου με τον ίδιο να εξυμνεί έννοιες όπως τα νιάτα και οι χαρές της ζωής, σύντομα όμως το έργο του απέκτησε έντονα πολιτικοποιημένο και πατριωτικό χαρακτήρα.
Το 1878 εκδόθηκε η δεύτερη συλλογή του, υπό τον τίτλο Ελεύθερα τραγούδια, ως μια αντίδραση στην καταπίεση που βίωναν οι υπόδουλοι πληθυσμοί εντός της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.
Επέστρεψε το 1866 στη γενέτειρά του όπου εργάστηκε ως δάσκαλος, ενώ το 1879 συνέβαλε στην ίδρυση επαγγελματικού σχολείου για παιδιά που προέρχονταν από φτωχές οικογένειες, αναλαμβάνοντας παράλληλα τη διεύθυνσή του.
Ακόμη δίδαξε στο γειτονικό Ροστόφ και την περιοχή της Βεσσαραβίας, ενώ το 1890 επισκέφτηκε την Κωνσταντινούπολη, όπου έγινε δεκτός με ιδιαίτερες τιμές από την αρμενική κοινότητα.
Λίγο αργότερα, την περίοδο της παραμονής του στη Μόσχα, δημιούργησε μαζί με τους συμπατριώτες του Μινάς Τιμουριάν και Γκεβόρκ Κανανιάν τη λογοτεχνική ομάδα Καμάρ Κατίμπα ή Γκαμάρ Κατίπα, η οποία μέσα από τα έργα των συντελεστών της τασσόταν υπέρ της χρήσης της καθομιλουμένης αρμενικής γλώσσας.
Ο Ραφαϊέλ Πατκανιάν (αρμενικά: , Νορ Ναχιτσεβάν, Ρωσική Αυτοκρατορία, 8 Νοεμβρίου 1830 - 22 Αυγούστου 1892), γνωστός και με το λογοτεχνικό ψευδώνυμο Καμάρ Κατίμπα ή Γκαμάρ Κατίπα ήταν Αρμένιος ποιητής, συγγραφέας και εκπαιδευτικός που άκμασε στη Ρωσία.
Παράλληλα, συμπεριλαμβάνεται από κοινού με άλλες προσωπικότητες όπως οι Μκριτς Χριμιάν, Καρέκιν Σβαρντζιάντς και Ράφι στους διαμορφωτές του ιδεολογικού υποβάθρου για τη μετάβαση του αρμενικού εθνικού κινήματος από το στάδιο της πολιτιστικής αφύπνισης στον ένοπλο αγώνα.
Επί σοβιετικής περιόδου, ο ίδιος - και κατ' επέκταση το έργο του - τέθηκαν αρχικά στο περιθώριο ως εθνικιστικών αποχρώσεων, ωστόσο τα έργα του επανεκδόθηκαν κατά την περίοδο της αποσταλινοποίησης.
Το "- -" έκανε το ντεμπούτο του στον αριθμό 17 στον επίσημο πίνακα τάσεων του Ηνωμένου Βασιλείου, καθιστώντας την πρώτη γυναικεία ομάδα - να εισέλθει στον πίνακα από την κυκλοφορία του το 2016.Το επίσης έκανε ντεμπούτο ως το υψηλότερο στις τάσεις 100 που έγινε ποτέ από γυναικείο - συγκρότημα, στον αριθμό 55 με 12,4 εκατομμύρια αμερικανικά και 7,000 λήψεις στην εβδομάδα παρακολούθησης που έληξε στις 21 Ιουνίου 2018.
Το μουσικό βίντεο για το "- -"πήρε ένα σύνολο 36,2 εκατομμυρίων προβολών εντός 24 ωρών από την κυκλοφορία του και έγινε το βίντεο με τις περισσότερες προβολές στις πρώτες 24 ώρες από Κορεάτες και το δεύτερο πιο παρακολουθούμενο μουσικό βίντεο όλων των εποχών τον Ιούνιο του 2018, ξεπερνώντας το "" του .
Επίσης, έφτασε στο νούμερο ένα στους πίνακες μουσικών βίντεο δημοτικότητας της εβδομάδας, και στους πίνακες - μουσικών βίντεο στη μεγαλύτερη ιστοσελίδα - της Κίνας, .
Κέρδισαν την πρώτη θέση στο 13 ημέρες μετά το ντεμπούτο τους και έσπασαν το ρεκόρ για το μικρότερο χρονικό διάστημα για ένα συγκρότημα κοριτσιών να κερδίσει σε ένα μουσικό πρόγραμμα μετά το ντεμπούτο τους.
Στην Βόρεια Αμερική εκτείνεται σε οκτώ ημερομηνίες τον Απρίλιο και τον Μάιο του 2019, στην Ευρώπη καλύπτονται έξι ημερομηνίες τον Μάιο του 2019 και στην Αυστραλία θα υπάρξουν δύο σόου τον Ιούνιο του 2019.
Τον Σεπτέμβριο του 2018, η Αγγλίδα τραγουδίστρια ανακοίνωσε το " ", μια συνεργασία με τις για την πλήρη έκδοση του αυτοβιογραφικού της ντεμπούτου άλμπουμ στις 19 Οκτωβρίου 2018.
Το " " έκανε ντεμπούτο στη θέση 93 στο 100, σημειώνοντας τη δεύτερη εγγραφή των στον πίνακα, κάνοντάς τες το μοναδικό συγκρότημα κοριτσιών τον Οκτώβριο του 2018 που έχει σημειώσει πολλαπλές συμμετοχές στον πίνακα.
Το τραγούδι κορυφώθηκε επίσης στον αριθμό 36 στο , σημειώνοντας το δεύτερο τραγούδι τους στον πίνακα και την πρώτη τους συμμετοχή στο 40, καθιστώντας τους την πρώτη γυναικεία ομάδα - και τρίτο κορεατικό συνολικά για να φτάσει στο 40 του .
Οι είναι τετραμελές γυναικείο νοτιοκορεατικό μουσικό συγκρότημα που σχηματίστηκε από την εταιρία , το οποίο έκανε ντεμπούτο στις 8 Αυγούστου του 2016 με το σινγκλ άλμπουμ " ", που περιείχε το "", το πρώτο τους τραγούδι στη Νότια Κορέα και το "", το πρώτο τους νούμερο ένα επιτυχία στον πίνακα , το οποίο έσπασε το ρεκόρ για τις περισσότερες προβολές μουσικού βίντεο ντεμπούτο Κορεατών τραγουδιστών.
Με την πρώιμη εμπορική επιτυχία της ομάδας, βραβεύτηκαν ως ο Νέος Καλλιτέχνης της Χρονιάς στα 31α Βραβεία Χρυσός Δίσκος και στα 26ο Βραβεία Μουσικής της Σεούλ.
Το συγκρότημα εμφανίστηκε σε αρκετές αμερικανικές τηλεοπτικές εκπομπές τον Φεβρουάριο του 2019, με το " " στις 11 Φεβρουαρίου, " " στις 12 Φεβρουαρίου και " " στις 15 Φεβρουαρίου.
Το τραγούδι έκανε το ντεμπούτο του στην νούμερο ένα θέση στον πίνακα του στις 22 Ιουνίου μετά από μία μόνο ημέρα παρακολούθησης, κάνοντας το το τρίτο τους νούμερο ένα στον πίνακα.
Η ψηφιακή έκδοση περιελάβανε τα ίδια τραγούδια με την αρχική έκδοση, ενώ η φυσική έκδοση περιελάβανε ένα που περιέχει όλα τα μουσικά βίντεο και έξι τραγούδια στην κορεατική γλώσσα.
Η εμπορική επιτυχία των κατά τους πρώτους πέντε μήνες τους, κέρδισε πολλά βραβεία νεοσύλλεκτων σε μεγάλα κορεατικά σόου βραβείων, μεταξύ των οποίων είναι τα , , , και .
Αφού πάλεψε με θέματα που αφορούν το σώμα της σε μικρή ηλικία, η έγινε υπέρμαχος της θετικής στάσης του σώματος και της αγάπης του εαυτού του καθενός, δημιουργώντας ταυτόχρονα διαφορετικότητα στο επίκεντρο της μουσικής της, όσον αφορά το σώμα του καθενώς την σεξουαλικότητα , τη φυλή και άλλα.