polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
Μπορούν να το κάνουν είτε με κατάρτιση λίστας αποτελεσμάτων από κάθε μηχανή αναζήτησης, η οποία έχει ερωτηθεί, χωρίς να πραγματοποιηθεί πρόσθετη μεταγενέστερη επεξεργασία είτε με ανάλυση των αποτελεσμάτων και κατάταξή τους σύμφωνα με τους κανόνες κατάταξής τους .
Οι μηχανές μετα-αναζήτησης δίνουν επίσης την ψευδαίσθηση πως υπάρχει μεγαλύτερη κάλυψη του ερωτηθέντος θέματος, ειδικά εάν ο χρήστης αναζητά δημοφιλείς ή συνηθισμένες πληροφορίες.
Είναι επίσης πιο δύσκολο για τους χρήστες να πραγματοποιούν αναζητήσεις χρησιμοποιώντας συντακτικό σύνθετης αναζήτησης, το οποίο να αποστέλλεται μαζί με το ερώτημα, επομένως τα αποτελέσματα μπορεί να μην είναι τόσο ακριβή όσο όταν ένας χρήστης χρησιμοποιεί μια διεπαφή προηγμένης αναζήτησης σε μία συγκεκριμένη μηχανή αναζήτησης.
Με την αποστολή πολλαπλών ερωτημάτων σε πολλές διαφορετικές μηχανές αναζήτησης επεκτείνεται η κάλυψη αναζήτησης του θέματος και επιτρέπεται να εντοπιστούν περισσότερες πληροφορίες.
Μια μηχανή μετα-αναζήτησης έχει πλεονέκτημα σε σχέση με μια απλή μηχανή αναζήτησης επειδή περισσότερα αποτελέσματα μπορούν να ανακτηθούν με τον ίδιο βαθμό προσπάθειας.
Οι μηχανές μετα-αναζήτησης δεν είναι σε θέση να αποκωδικοποιήσουν φόρμες ερωτήσεων ούτε είναι σε θέση να μεταφράσουν πλήρως τη σύνταξη των ερωτημάτων.
Η πλειοψηφία των μηχανών μετα-αναζήτησης δεν παρέχει πάνω από δέκα συνδεδεμένα αρχεία από κάθε μηχανή αναζήτησης και γενικά δεν αλληλεπιδρούν με μεγαλύτερες μηχανές αναζήτησης για αποτελέσματα.
Δεδομένου ότι κάθε μηχανή αναζήτησης είναι μοναδική και έχει διαφορετικούς αλγόριθμους για την κατάταξη των δεδομένων που έχει συγκεντρώσει, γι'αυτό και θα δημιουργηθούν αντίγραφα στα αποτελέσματα των μηχανών μετα-αναζήτησης.
Θα συνεργαστούν και θα παρέχουν πλήρη πρόσβαση στη διεπαφή για την μηχανή μετα-αναζήτησης, συμπεριλαμβανομένης της πρόσβασης στη βάση δεδομένων ευρετηρίου, και θα ενημερώνουν την μηχανή μετα-αναζήτησης για οποιεσδήποτε αλλαγές γίνονται στη βάση δεδομένων ευρετηρίου.
Μπορεί να είναι εντελώς εχθρικές και να αρνηθούν συνολικά την πρόσβαση της μηχανής μετα-αναζήτησης στην βάση δεδομένων τους και σε σοβαρές περιστάσεις, αναζητώντας νομικές μεθόδους.
Ένας μηχανισμός μετα-αναζήτησης είναι ένα εργαλείο αναζήτησης που χρησιμοποιεί τα δεδομένα μιας άλλης μηχανής αναζήτησης για να παραγάγει τα δικά του αποτελέσματα από το Διαδίκτυο.
Οι μηχανές μετα-αναζήτησης λαμβάνουν από έναν χρήστη πληροφορίες σχετικά με την αναζήτηση και στέλνουν ταυτόχρονα ερωτήματα σε άλλες μηχανές αναζήτησης τρίτων για να λάβουν αποτελέσματα.
Το είναι μείζον πρόβλημα για τους μηχανισμούς μετα-αναζήτησης, επειδή παρεμποδίζει τα κριτήρια ευρετηρίασης των ρομπότ αναζήτησης, τα οποία κριτήρια εξαρτώνται σε μεγάλο βαθμό από τη δημιουργία καταλόγων κατάταξης.
Με χειραγωγείται το εγγενές σύστημα κατάταξης μιας μηχανής αναζήτησης και τοποθετούνται ιστότοποι ψηλότερα στον κατάλογο κατάταξης από ό,τι τοποθετούνται από την μηχανή αναζήτησης.
Μια μηχανή μετα-αναζήτησης μπορεί επίσης να κρύψει την διεύθυνση του χρήστη από τις ερωτούμενες μηχανές αναζήτησης παρέχοντας έτσι ιδιωτικότητα στην αναζήτηση.
Υπ'αυτό το πρίσμα, η γαλλική κυβέρνηση το 2018 αποφάσισε ότι όλες οι κυβερνητικές αναζητήσεις ιστού θα γίνονται χρησιμοποιώντας την , η οποία πιστεύεται ότι είναι μηχανή μετα-αναζήτησης.
Μια μηχανή μετα-αναζήτησης δεν δημιουργεί δική της βάση δεδομένων για ιστοσελίδες, αλλά δημιουργεί μια εικονική βάση δεδομένων για την ενσωμάτωση δεδομένων από πολλές πηγές.
Υπάρχουν πολλοί τύποι μηχανών μετα-αναζήτησης, οι οποίες επιτρέπουν στους χρήστες να έχουν πρόσβαση σε εξειδικευμένες πληροφορίες σε ένα συγκεκριμένο τομέα.
Το 1707, όταν ο δέκατος Σιχ-Γκουρού, Γκουρού Γκομπίντ Σινγκ, έφτασε στο Δελχί για να συναντήσει τον πρίγκιπα Μουζάουμ και αργότερα Μουγκάλ Βασιλιά Μπαχαντουρ Σαχ Α', εντόπισε το σημείο της αποτέφρωσης με τη βοήθεια των ντόπιων Σιχ και έχτισε εκεί ένα μνημείο.
Μία καινούρια διαφωνία προέκυψε όταν το 1914, ένα τμήμα του συνοριακού τοιχώματος γκρεμίστηκε από την Βρετανική Κυβέρνηση με σκοπό να ισιώσει ένα πέρασμα προς το κτίριο της αντιπολίτευσης.
Χτίστηκε το 1783, όταν στις 11 Μαρτίου ο στρατιωτικός Σιχ ηγέτης Μπάγκχελ Σινγκ κατέλαβε το Δελχί και η σύντομη διαμονή του εκεί οδήγησε στην ανοικοδόμηση αρκετών χώρων λατρείας των Σιχ στην πόλη.
Ο Γκουντβάρα Ρακάμπ Γκανζ Σαχίμπ σηματοδοτεί το σημείο όπου αποτεφρώθηκε το σώμα του ένατου Σιχ-Γκουρού, Γκουρού Τεγκ Μπαχαντούρ, μετά τη μαρτυρία και την εκτέλεσή του τον Νοέμβριο του 1675, υπό τις διαταγές του Αυτοκράτορα των Μουγκάλ, Αοραντζέμπ.
Ο λόγος της εκτέλεσής του ήταν επειδή διαμαρτυρήθηκε ενάντια στον βίαιο εξαναγκασμό των Κασμίρι Πάντιτς να ασπαστούν το Ισλάμ, κάτι το οποίο αρνήθηκε και ο ίδιος να κάνει παραμένοντας πιστός στον Σιχισμό.
Το σημείο όπου είναι χτισμένος ο γκουντβάρα, είναι το σημείο όπου ο Λαχί Σαχ Βαντζάρα και ο γιος του έκαψαν το σπίτι τους για να αποτεφρώσουν το ακέφαλο σώμα του Σιχ-Γκουρού, Γκουρού Τεγκ Μπαχαντούρ, ο οποίος στις 11 Νοεμβρίου 1675 είχε μαρτυρήσει και εκτελεστεί στην αγορά Τσαντόνι Τσοκ υπό τις διαταγές του Αυτοκράτορα των Μουγκάλ, Αοραντζέμπ, επειδή διαμαρτυρήθηκε ενάντια στον βίαιο εξαναγκασμό των Κασμίρι Πάντιτς να ασπαστούν το Ισλάμ, κάτι το οποίο αρνήθηκε να κάνει και ο ίδιος.
Το αποκομμένο κεφάλι του Γκουρού μεταφέρθηκε από το Δελχί στην πόλη Αναντπούρ Σαχίμπ στο Παντζάμπ από τον Μπάι Τζάιτα, όπου και το αποτέφρωσε τον Νοέμβριο του 1675.
Ένας δεύτερος ναός με το ίδιο όνομα, Γκουντβάρα Σις Γκανζ, στην πόλη Αναντπούρ Σαχίμπ, σηματοδοτεί την τοποθεσία όπου ο Μπάι Τζάιτα αποτέφρωσε το κεφάλι του Γκουρού, αψηφώντας τις αυτοκρατορικές αρχές των Μουγκάλ.
Πριν από αυτό, κοντά στο συγκεκριμένο σημείο είχε χτιστεί ένα τζαμί, αλλά τελικά ο Αυτοκράτορας Σαχ Αλάμ Β επέτρεψε να χτιστεί εκεί ένας γκουντβάρα.
Το νησί Πενάνγκ συνδέεται με το υπόλοιπο κρατίδιο με τις δύο μεγαλύτερες οδικές γέφυρες της Μαλαισίας, τη γέφυρα Πενάνγκ και τη γέφυρα του σουλτάνου .
Εκτός από τις τρεις βασικές εθνότητες, τους Κινέζους, τους Μαλαισιανούς και τους Ινδούς, το Πενάνγκ φιλοξενεί σημαντικές κοινότητες της Ευρασίας, Ταϊλανδών και άλλων εκπατρισμένων.
Το νησί Πενάνγκ ήταν αρχικά γνωστό από τους ντόπιους ναυτικούς ως -, που σημαίνει το «πρώτο νησί», επειδή ήταν το μεγαλύτερο νησί που συναντούσε κανείς στην εμπορική θαλάσσια διαδρομή μεταξύ και Κεντάχ.
Την 1η Σεπτεμβρίου του 1870, ο γαλλικός στρατός, υπό τον στρατάρχη Μακ Μαόν, περικυκλώθηκε και νικήθηκε στο Σεντάν από τα πρωσικά στρατεύματα και τα συνασπισμένα γερμανικά κράτη.
Αυτοί οι αγώνες συμβολίζονται από το επεισόδιο στο «Σπίτι της τελευταίας σφαίρας», όπου Γάλλοι μαχητές που είχαν καταφύγει σε ένα σπίτι παραδόθηκαν μόνο μετά την εξάντληση των πυρομαχικών τους.
Η παράδοση της πόλης - που υπεγράφη το κάστρο Μπελβύ, στους λόφους που περιβάλλουν την πόλη - , η ήττα και η αιχμαλωσία του Ναπολέοντα Γ' με 100.000 στρατιώτες προκάλεσαν την κατάρρευση της Δεύτερης Γαλλικής Αυτοκρατορίας στις 4 Σεπτεμβρίου 1870 και την αρχή της Τρίτης Γαλλικής Δημοκρατίας.
Οι άρχοντες Λα Μαρκ ήταν αναγνωρισμένοι κυρίαρχοι του Σεντάν από τον βασιλιά της Γαλλίας Ερρίκο Β' από το 1549, υπό τον Ανρί Ρομπέρ ντε λα Μαρκ, ο οποίος ασπάστηκε την προτεσταντική θρησκεία.
Για το τίμημα αυτής της αναγνώρισης της κυριαρχίας του πρίγκιπα στη γη του, ο πρίγκιπας όφειλε βοήθεια στον βασιλιά σε περίπτωση πολέμου, να μην συμμετέχει σε κινήματα εναντίον των συμφερόντων του βασιλιά και να του παραχωρεί τα οχυρά του αν του το ζητούσε.
Κατά τη διάρκεια των Θρησκευτικών πολέμων, πολλοί προτεστάντες βρήκαν καταφύγιο στο πριγκιπάτο του Σεντάν, διανοούμενοι, δικηγόροι, βιοτέχνες και ήταν η πηγή της ευημερίας της πόλης.
Η πόλη γνώρισε μεγάλη ακμή και επιστήμονες, καλλιτέχνες, ωρολογοποιοί συνέρρεαν και συνέβαλαν στον πλούτο, όπως ο Ζαν Ζαννόν, χαράκτης, τυπογράφος και εκδότης που το 1611 δραστηριοποιούνταν στην πόλη.
Κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, τα γερμανικά στρατεύματα εισέβαλαν αρχικά στο ουδέτερο Βέλγιο και διέσχισαν τον ποταμό Μεζ κοντά στο Σεντάν κερδίζοντας τη Δεύτερη Μάχη του Σεντάν που διήρκεσε από τις 12 έως τις 15 Μαΐου 1940.
Αυτή η μάχη τους επέτρεψε να κερδίσουν ολόκληρη τη Μάχη της Γαλλίας καθώς όχι μόνον παρέκαμψαν το γαλλικό σύστημα οχύρωσης, τη γραμμή Μαζινό, αλλά τους επέτρεψε να παγιδεύσουν τις συμμαχικές δυνάμεις που προχώρησαν ανατολικά στο Βέλγιο.
Η πόλη υπέστη σημαντικές ζημίες κατά τη διάρκεια των συγκρούσεων, «ολόκληροι δρόμοι είχαν καταστραφεί», και στη συνέχεια ανοικοδομήθηκε μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο.
Το πριγκιπάτο του Σεντάν προσαρτήθηκε στη Γαλλία το 1642, μετά τη μάχη του Μαρφέ που ακολούθησε την κατάληψη της πόλης από τον βασιλιά τον Αύγουστο 1641, μετά από λίγες ημέρες πολιορκίας.
Το 2014 συμπεριλήφθηκε στο πολεοδομικό συγκρότημα Αρντέν Μετροπόλ που εμπεριέχει 65 κοινότητες, με πρωτεύουσα τη Σαγγλβίλ-Μεζιέγγ.
Το ίδιο ίσχυε και για τους κατοίκους της Αλσατίας-Λωρραίνης που προτίμησαν να παραμείνουν Γάλλοι μετά την προσάρτηση της περιοχής τους στη Γερμανία σαν συνέπεια του Γαλλοπρωσικού πολέμου του 1870 και οι οποίοι ήρθαν πολυάριθμοι στις Αρδέννες, στο Σεντάν και σε άλλες πόλεις της περιοχής.
Γειτνιάζει με το Βέλγιο, τοποθετημένη στο βόρειο τμήμα των Αρδεννών στη διοικητική περιοχή Γκραντ-Εστ, 19 ανατολικά τής Σαρλβίλ-Μεζιέρ.
Στις 11 Μαρτίου 1783, ο Σιχ στρατιωτικός ηγέτης Μπάγκχελ Σινγκ , εισέβαλε στο Δελχί με τον στρατό του και κατέλαβε το -- μέσα στο Κόκκινο Οχυρό.
Ο Μουγκάλ Αυτοκράτορας, Σαχ Αλάμ Β, επήλθε σε συμφωνία μαζί του επιτρέποντάς του να οικοδομήσει γκουντβάρας σε Σιχ ιστορικές τοποθεσίες της πόλης, καθώς επίσης και να λαμβάνει το 37.5% όλων των ειδικών φόρων κατανάλωσης της πρωτεύουσας.
Ο Γκουντβάρα Σις Γκανζ Σαχίμπ ήταν ένας από τους γκουντβάρας που χτίστηκαν από τον Μπάγκχελ Σινγκ μέσα σε διάστημα οκτώ μηνών, από τον Απρίλιο μέχρι τον Νοέμβριο του 1783.
Ωστόσο, λόγω του ασταθούς πολιτικού κλίματος που επικρατούσε τον επόμενο αιώνα, ο ναός εναλλασσόταν μεταξύ γκουντβάρα και τζαμιού κάνοντας τον σημείο αμφισβήτησης ανάμεσα στις κοινότητες, κάτι που οδήγησε σε έναν δικαστικό αγώνα.
Τελικά, μετά από παρατεταμένη απολίνωση, κατά την περίοδο της κυριαρχίας των Βρετανικών Ινδιών, το Δημοτικό Συμβούλιο εξέδωσε απόφαση υπέρ των Σιχ και η σημερινή δομή του γκουντβάρα ολοκληρώθηκε το 1930.
Κατασκευάστηκε για πρώτη φορά το 1793 από τον Μπάγκχελ Σινγκ, με σκοπό να τιμήσει την τοποθεσία όπου μαρτύρησε ο ένατος Σιχ-Γκουρού, Γκουρού Τεγκ Μπαχαντούρ.
Βρίσκεται στην αγορά Τσαντόνι Τσοκ στην παλαιά πόλη του Δελχί, στο σημείο όπου ο Γκουρού Τεγκ Μπαχαντούρ αποκεφαλίστηκε υπό τις διαταγές του Αυτοκράτορα των Μουγκάλ, Αορανζέμπ, στις 11 Νοεμβρίου 1675.
Ο ένατος Γκουρού του Σιχισμού, Γκουρού Τεγκ Μπαχαντούρ, αποκεφαλίστηκε στο σημείο όπου βρίσκεται σήμερα ο γκουντβάρα, στις 11 Νοεμβρίου 1675 υπό τις διαταγές του Αυτοκράτορα των Μουγκάλ, Αοραντζέμπ, όταν ο Γκουρού διαμαρτυρήθηκε ενάντια στον βίαιο εξαναγκασμό των Κασμίρι Πάντιτς να ασπαστούν το Ισλάμ.
Ωστόσο, πριν το σώμα του εκτεθεί δημοσίως, ένας από τους ακολούθους του, ο Λάχι Σαχ Βαντζάρα, το έκλεψε κατά τη διάρκεια της νύχτας και στη συνέχεια το αποτέφρωσε στο σπίτι του.
Το αποκομμένο κεφάλι του Γκουρού Τεγκ Μπαχαντούρ, μεταφέρθηκε στην πόλη Αναντπούρ Σαχίμπ από τον Μπάι Τζάιτα, έναν άλλον ακόλουθο του Γκουρού.
Ένας δεύτερος ναός με το ίδιο όνομα, Γκουντβάρα Σις Γκανζ, στην πόλη Αναντπούρ Σαχίμπ στο Παντζάμπ, σηματοδοτεί την τοποθεσία όπου, τον Νοέμβριο του 1675, ο Μπάι Τζάιτα αποτέφρωσε το κεφάλι του μάρτυρα Γκουρού Τεγκ Μπαχαντούρ, αψηφώντας τις αυτοκρατορικές αρχές των Μουγκάλ.
Ο κορμός του δέντρου κάτω από το οποίο έγινε ο αποκεφαλισμός του Γκουρου, καθώς και το πηγάδι το οποίο χρησιμοποίησε κατά τη διάρκεια της φυλάκισής του για να κάνει μπάνιο, διατηρούνται μέσα στο μαυσωλείο του ναού.
Μπαλμπίρ Σινγκ Σαχίτια Κέντρα, γνωστή και ως Παντσμπάτι, είναι μια βιβλιοθήκη και γκαλερί τέχνης εις μνήμην του Σιχ μελετητή Μπαλμπίρ Σινγκ, του οποίου φέρει το όνομα.
Διαθέτει εγκαταστάσεις για μελετητές ή ακαδημαϊκούς ερευνητές που την επισκέπτονται με σκοπό τη διεξαγωγή έρευνας πάνω στη συγκριτική θρησκεία, τη μελέτη του Σιχισμού και την ιστορία και τον πολιτισμό του Παντζάμπ.
Το Κέντρο φιλοξενεί περίπου εννέα χιλιάδες τόμους βιβλίων, συμπεριλαμβανομένων σπάνιων βιβλίων σχετικά με το Γκουρού Γκραντ Σαχίμπ και τον Σιχισμό, την ιστορία και τον πολιτισμό του Παντζάμπ, θρησκευτικές παραδόσεις της Ινδίας στην αγγλική γλώσσα, στα κουρμούχι, στα σανσκριτικά, στα πράκριτ, στα χίντι, στα περσικά και στα ουρντού, όλα δωρεά του Δρ.
Το ερευνητικό έργο και η δουλειά που έγινε για ένα σημαντικό ερευνητικό πρότζεκτ, το , ένα ετυμολογικό εγκυκλοπαιδικό λεξικό πάνω στο Γκουρού Γκραντ Σαχίμπ, διατηρείται σε αυτή τη βιβλιοθήκη.
Οι αυθεντικοί πίνακες, μέρος της συλλογής της βιβλιοθήκης, είναι από γνωστούς καλλιτέχνες όπως οι Αμπντούρ Ραχμάν Τσουγκτάι, Τακούρ Σινγκ, Σόμπχα Σινγκ και Μεχρ Σινγκ.
τη σκυτάλη πήρε το γυναικείο τμήμα του «Δικεφάλου», που νίκησε στον τελικό του 1ου πρωταθλήματος την Αθηναϊκή στα πέναλτι, μετά από ένα συγκλονιστικό σε εξέλιξη ματς.
ευτύχησε να προηγηθεί στο σκορ με 1-0, κρατώντας το πολύτιμο προβάδισμα σχεδόν μέχρι και τη λήξη του παιχνιδιού, όμως η Αθηναϊκή κέρδισε φάουλ το οποίο και εξαργύρωσε σε γκολ, ισοφαρίζοντας τον τελικό σε 1-1 λίγα μόλις δευτερόλεπτα πριν την ολοκλήρωση της κανονικής διάρκειας του.
Στην παράταση η Αθηναϊκή έχασε την μεγάλη ευκαιρία να κάνει την μεγάλη ανατροπή όμως η τερματοφύλακας Βαρβαροπούλου της ΑΕΚ είπε «όχι» σε 10μετρο πέναλτι κρατώντας έτσι ζωντανή την ομάδα της.
Εκεί και πάλι η τερματοφύλακας της «Ενωσης» αναδείχθηκε σε μεγάλη πρωταγωνίστρια, αποκρούοντας δύο 6μετρα της Αθηναϊκής, με τις συμπαίχτριες της να ευστοχούν αντιστοίχως στα δύο χτυπήματα που επιχείρησαν, για να γίνει έτσι το 2-0, με την ΑΕΚ να στέφεται πρωταθλήτρια για τη σεζόν 2018/19.
λοιπόν θα συμμετάσχει στο Πρωτάθλημα με στόχο να υπερασπιστεί το στέμμα της κόντρα σε 5 αντιπάλους (Νέο Ικόνιο, ΑΠΣ Οι Αμπελόκηποι, ΑΠΣ Ατρόμητος Αθηνών, Αθηναϊκή ΑΕ Αγ. Δημητρίου και Εθνικό Πειραιώς) .
Τα κορίτσια της Ένωσης ηττήθηκαν με 5-4 από τους Αμπελόκηπους στον Τελικό του Πρωταθλήματος, σε έναν αγώνα που διεξήχθη στο Αθλητικό Κέντρο «Φυσίαθλον» στην Παλλήνη.
Τα αρχεία από την εποχή του αυτοκράτορα Χέιζεϊ αναφέρουν ότι ο Κάμο-μιόγια τζίντζα ήταν ανάμεσα σε έναν επιλεγμένο αριθμό ναών στους οποίους είχε χορηγηθεί θεία σφραγίδα για χρήση σε έγγραφα.
Αυτή η χορήγηση της ειδικής σφραγίδας και οι πρακτικές που σχετίζονται με τη χρήση και τη διατήρησή της συμμορφώθηκαν με ένα πρότυπο που καθορίστηκε από τον Αυτοκράτορα Κόνιν το 778 .
Επιπλέον, το όνομα του ιερού αναφέρεται στους πρώτους κατοίκους της περιοχής, τη φυλή Κάμο, πολλά από τα μέλη της οποίας συνεχίζουν να ζουν κοντά στο ιερό που παραδοσιακά εξυπηρετούσαν οι πρόγονοί τους.
Είναι ένας από τους παλαιότερους ναούς Σίντο στην Ιαπωνία και είναι ένα από τα δεκαεπτά ιστορικά μνημεία του Αρχαίου Κιότο που έχουν χαρακτηριστεί από την ως Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς .
Ο όρος Κάμο-τζίντζα στα ιαπωνικά αναφέρεται γενικά στους ναούς Σιμογκάμο και Καμιγκάμο, τα παραδοσιακά συνδεδεμένα μεταξύ τους ιερά Κάμο του Κιότο.
Το 965, ο αυτοκράτορας Μουρακάμι διέταξε να σταλούν Αυτοκρατορικοί αγγελιοφόροι για να δώσουν αναφορά για σημαντικά γεγονότα στα Ιαπωνικά πνεύματα-προστάτες κάμι, συμπεριλαμβανομένου του Κάμο Γουάκε-ικαζούκι.
Από το 1871 έως το 1946, ο Καμιγκάμο είχε οριστεί επισήμως ως Κανπέι-τάισα στο σύστημα βαθμονόμησης των ναών Σίντο, που σημαίνει ότι βρισκόταν στην πρώτη τάξη των κυβερνητικά υποστηριζόμενων ναών.
Ο ναός Καμιγκάμο χαρακτηρίστηκε ως ένας από τους δύο επικεφαλής ναούς του Σιντοϊσμού , μαζί με το ναό Σιμογκάμο, για την πρώην επαρχία Γιαμασίρο.
Ιδρυτής και επικεφαλής της είναι ο σεναριογράφος, σχεδιαστής και σκηνοθέτης Γκοΐτσι Σούντα, γνωστός και ως 51, ο οποίος είναι γνωστός και για τους τίτλους της εταιρείας που είναι πρωτότυποι και περισσότερο φανταστικοί, αλλά είχαν και μεγαλύτερο οικονομικό ρίσκο.
Μέλος της εταιρείας είναι, μεταξύ άλλων και μετά από την αποχώρησή του από την , ο μουσικός Άκιρα Γιαμαόκα, που έχει εργαστεί σε αρκετά από τα παιχνίδια της εταιρείας ως συνθέτης ή διευθυντής μουσικής.
Τον Μάιο του 2007, ο Σούντα ανακοίνωσε στην ομιλία του στην ότι η εταιρεία εργαζόταν σε τρεις τίτλους για το , εκ των οποίων οι δύο έχουν κυκλοφορήσει: το και το : .
Η εταιρεία έχει παρουσιάσει ένα κόνσεπτ για ένα παιχνίδι του 3 με τίτλο , μία μη γραμμική περιπέτεια εμπνευσμένη από το μυθιστόρημα του Φραντς Κάφκα , που "έσπασε την καρδιά του".
Ο Σπιντ διαισθάνεται τις τεράστιες οικονομικές δυνατότητες του νέου πυγμάχου του και αποφασίζει να τον πάρει μαζί του στη Νέα Ορλεάνη για να διοργανώσει έναν αγώνα με έναν μποξέρ με το παρατσούκλι "Βραστό αυγό", ο οποίος παράμενει αήττητος πρωταθλητή της πόλης.
Αλλά ο μανάτζερ του πρωταθλητή Τσικ Γκάντιλ ζητά από τον Σπιντ ​​να βάλει στοίχημα τουλάχιστον 3.000 δολάρια, διαφορετικά ο αγώνας δεν θα πραγματοποιηθεί.
Για να βρει το απαραίτητο ποσό, ο Σπιντ ​​θα δανειστεί από έναν τοκόγλυφο της πόλης 1.000 δολάρια, με σκοπό να διοργανώσει έναν αγώνα μεταξύ του Τσέινι και ενός μπόξερ που έχει μανάτζερ έναν άλλο διοργανωτή: τον Πετιμπόν.
Ο Τσέινι πεπεισμένος για τις δυνατότητές του, παρά το γεγονός ότι δεν είναι πλέον νέος, θα πείσει τον Σπιντ να γίνει μανάτζερ του, διοργανώνοντας αγώνες γι'αυτόν και θα του προτείνει 50% ποσοστό από τα κέρδη των στοιχημάτων κάθε αγώνα.
Ο Σπιντ μαζεύει τα 3000 δολάρια που ζητήσε ο Γκάντιλ και ο αγώνας μεταξύ του Τσέινι και του Ντέμπσι θα πραγματοποιηθεί σε μια αποθήκη με τους δύο πυγμάχους να κλείνονται σε ένα συρμάτινο κλουβί.
Ο πρωταθλητής βλέπει ότι ο Τσέινι δεν είναι αρχάριος και προσπαθεί να προφυλαχθεί από τις δυνατές γροθιές του Τσέινι, ο οποίος τελικά θα καταφέρει να νικήσει τον αντιπάλο του ρίχοντας τον πάνω στα κάγκελα, αποδεικνύοντας ότι είναι πολύ ανώτερος του.
Ο Τσικ Γκάντιλ βλεποντας τον πυγμάχο του να χάνει από τον Τσέινι αποφασίζει να καλέσει στο γραφείο του τον Σπιντ και τον Τσέινι όπου θα προτείνει μια συμφωνία.
Ο Σπιντ φαίνεται να συμφωνεί με την προσφορά του Γκάντιλ, αλλά ο Τσέινι αντιδρά και λέει στον Γκάντιλ ότι δεν τον ενδιάφερει γιατί έχει σκοπό να σταματήσει τους αγώνες.
Ο Βίαιος , είναι μια δραματική ταινία αμερικανικής παραγωγής του 1975 σε σκηνοθεσία Ουόλτερ Χιλ και πρωταγωνιστούν ο Τσαρλς Μπρόνσον και ο Τζέιμς Κόμπερν.
Η χλωρίδα του βουνού χαρακτηρίζεται από μεγάλη βιοποικιλότητα, και αντιπροσωπεύει το 1/3 από τα Κινέζικα είδη βρυοφύτων και πάνω από τα μισά είδη φτέρης.
Επίσης, στο υγρό κλίμα του όρους Χουάνγκ ευνοείται η ανάπτυξη των φύλλων τσαγιού, και μάλιστα το βουνό έχει χαρακτηριστεί ως «ένα από τα καλύτερα βουνά της Κίνας για καλλιέργεια πράσινου τσαγιού.» Το Τσάι Μάο Φενγκ είναι μια γνωστή τοπική ποικιλία πράσινου τσαγιού, που το όνομά του σημαίνει «Τσάι της Χνουδάτης Κορυφής» και αποδίδεται στα λευκά τριχίδια των φύλλων του.
με αυτοκρατορικό διάταγμα το βουνό ονομάστηκε σε Όρος Χουάνγκ, πιθανότατα προς τιμήν του Χουάνγκ Ντι , ενός θρυλικού Κινέζου αυτοκράτορα και μυθικού προγόνου των Κινέζων Χαν.
Σε έναν άλλο μύθο, ο Κίτρινος Αυτοκράτορας «καλλιέργησε τον ηθικό χαρακτήρα και τα Χάπια της Αθανασίας στα βουνά, και γι'αυτό έδωσε στα βουνά το όνομά του».
Το 1982, το Όρος Χουάνγκ κηρύχθηκε ως «τοποθεσία με όμορφα τοπία και ιστορικό ενδιαφέρον» από το Κρατικό Συμβούλιο της Λαϊκής Δημοκρατίας της Κίνας.
Το 1990 συμπεριλήφθηκε στον κατάλογο της ΟΥΝΕΣΚΟ με Μνημεία Παγκόσμιας Κληρονομιάς για τα τοπία του και τον ρόλο του ως οικότοπος για σπάνια και απειλούμενα είδη.
Από την εποχή της δυναστείας Τανγκ μέχρι το τέλος της δυναστείας Τσινγκ, έχουν γραφτεί πάνω από 20.000 ποιήματα για το όρος Χουάνγκ, και υπάρχει μια σχολή ζωγραφικής αφιερωμένη σε αυτό.
Η τοποθεσία είναι γνωστή για τα τοπία της, τα ηλιοβασιλέματα, τις κορυφές από γρανίτη με τα ιδιόμορφα σχήματα, την ενδημική ποικιλία πεύκων του Χουανγκσάν, τις θερμές πηγές, τα χιόνια του χειμώνα και τη θέα πάνω από τα σύννεφα.
Οι βουνοκορφές προσφέρουν θέα των σύννεφων από πάνω, τη γνωστή ως «Θάλασσα Σύννεφων» ή «Θάλασσα του Όρους Χουάνγκ» λόγω της ομοιότητας των σύννεφων με έναν ωκεανό, και πολλά τοπία του ορίζοντα έχουν ονοματιστεί, όπως η "Βόρεια Θάλασσα" ή η "Νότια Θάλασσα".
Ένας συγγραφέας περιέγραψε τη θέα από το όρος Χουάνγκ ως εξής: «Στις περισσότερες περιπτώσεις για να απολαύσεις το μεγαλείο ενός βουνού πρέπει να κοιτάξεις προς τα πάνω. Στο όρος Χουάνγκ, όμως, είναι καλύτερα να κοιτάξεις προς τα κάτω.»
από το επίπεδο της θάλασσας η βλάστηση του όρους είναι πυκνότερη, ενώ υπάρχουν δέντρα που αναπτύσσονται μέχρι το ανώτατο όριο δεντροφυίας σε υψόμετρο 1.800 μ.
Η ορογένεση του όρους Χουάνγκ άρχισε πριν από ~100 εκατομμύρια χρόνια, και οι μοναδικοί σχηματισμοί των βράχων του διαμορφώθηκαν από τους παγετώνες της Τεταρτογενούς περιόδου.
Το Γκραν Πρι Ιταλίας 2019 ήταν ο 14ος αγώνας στο Παγκόσμιο πρωτάθλημα Φόρμουλα 1 και διεξήχθη στην πίστα στη Μόντσα της Ιταλίας το τριήμερο 6-8 Σεπτεμβρίου 2019.
Στο θέατρο έχει συνεργαστεί με: το Εθνικό Θέατρο, την Ομάδα Θέαμα, το Θέατρο Μοντέρνοι Καιροί, την Θεατροκίνηση, το Θέατρο Στοά, το Θέατρο Πολιτεία, το Θέατρο Τόπος Αλλού και τα ΔΗ.
Παγκόσμιο Πόλεμο, Σκουπίδια, Το Χρυσό Κλειδί, Οι Πανουργίες του Μπερτόλδου, Ο Κεραμιδοτρέχαλος, Οι Περιπέτειες του Τομ Σώγιερ, Άλλος Χαβάη Άλλος Πληρώνει, Στο Βάθος Μύθος, Όνειρο Καλοκαιρινής Νύχτας, Εγώ ο Αντονέν Αρτώ, Ο Άρντεν από το Φέβερσαμ, Ο Υδραυλικός, το Κοτόπουλο και η Κα Ρούλα, Ψυρρή Μπερζέρ, Φερμουάρ, Το Ημερολόγιο Ενός Καλικάντζαρου, Γελώντας Άγρια, Ο Γάμος Διεκόπη, Ο Σούπερσταρ, Ο Διάολος Μέσα του, Οδός Μετσάνσκαγια Νο 3, Δωδέκατη Νύχτα, Ο Αγαπητικός της Βοσκοπούλας, Φούστα Μπλούζα, Παραμύθι Χωρίς Όνομα.
Μαζί με την Χριστίνα Παπαδάκη έχουν μεταφράσει τα έργα: Φερμουάρ των . & . , Το Ημερολόγιο Ενός Καλικάντζαρου του , Γελώντας Άγρια του , Ο Γάμος Διεκόπη των . & . Μ, Ο Σούπερσταρ των . & . , Ο Διάολος Μέσα του του - , Όσο για τη Νίνα… του , Ένα Άδειο Πιάτο Στο Μπιστρό «Το Μεγάλο Βόδι» του .
Στην τηλεόραση έχει εμφανιστεί σε πολλές σειρές όπως: Ο Ανδροκλής και τα λιοντάρια του, Της Ελλάδος τα παιδιά, Η Αναγέννηση ενός Έθνους, Οι Απαράδεκτοι, Και οι Παντρεμένοι Έχουν Ψυχή, , Μόνη εξ’ Αμελείας, Οι Περιπέτειες της Χριστίνας του Ευγ.
Ιοί που διαθέτουν μη τεμαχισμένα γονιδιώματα για τους οποίους το πρώτο στάδιο για την αντιγραφή είναι η μεταγραφή του γονιδιώματος αρνητικού κλώνου από την ιική -εξαρτώμενη πολυμεράση για την παραγωγή μονοκιστρονικών που κωδικοποιούν τις διάφορες ιικές πρωτεΐνες.
Ιοί με τεμαχισμένα γονιδιώματα για τα οποία η αντιγραφή συμβαίνει στον πυρήνα και για τα οποία η ιική -εξαρτώμενη πολυμεράση παράγει μονοκιστρονικά από κάθε τεμάχιο του γονιδιώματος.
Επιπλέον, αυτοί οι ιοί απαιτούν πολυμεράσες των κυττάρων-ξενιστών να αντιγράψουν το γονιδίωμα τους και, ως εκ τούτου, εξαρτώνται σε μεγάλο βαθμό από τον κυτταρικό κύκλο.
Όπως συμβαίνει με τους περισσότερους ιούς , αυτή η τάξη αναπαράγεται στο "πυρηνικό" καψίδιο που βρίσκεται στο κυτταρόπλασμα, χωρίς να χρειάζεται να χρησιμοποιήσει τις αντιγραφικές πολυμεράσες του ξενιστή στο βαθμό που το κάνουν οι ιοί .
Η αντιγραφή είναι μονοκιστρονική και περιλαμβάνει μεμονωμένα, τεμαχισμένα γονιδιώματα, που σημαίνει ότι κάθε ένα από τα γονίδια κωδικοποιεί μόνο μία πρωτεΐνη, σε αντίθεση με άλλους ιούς που παρουσιάζουν πιο περίπλοκη μετάφραση.
Ιοί με πολυκιστρονικό όπου το γονιδίωμα σχηματίζει το και μεταφράζεται σε μια πολυπρωτεΐνη η οποία στη συνέχεια διασπάται για να σχηματίσει τις ώριμες πρωτεΐνες.
Αυτό σημαίνει ότι το γονίδιο μπορεί να χρησιμοποιήσει πολλαπλές μεθόδους για να παράγει πρωτεΐνες από τον ίδιο κλώνο , επιτρέποντας έτσι ένα μειωμένο γονιδιακό μέγεθος.
Ιοί με σύνθετη μεταγραφή, για τους οποίους μπορούν να χρησιμοποιηθούν υπογενωμικά , μετατόπιση αναγνωστικού πλαισίου του ριβοσώματος και πρωτεολυτική επεξεργασία των πολυπρωτεινών.
Οι ιοί που προσβάλλουν ευκαρυώτες αντιγράφονται κυρίως στον πυρήνα - συνήθως μέσω ενός μηχανισμού κυλιόμενου κύκλου, σχηματίζοντας ένα ενδιάμεσο δίκλωνο κατά τη διαδικασία.
Οι ιοί αρνητικής πολικότητας και γενικά όλα τα γονίδια που ορίζονται ως αρνητικής πολικότητας δεν μπορούν να προσεγγιστούν άμεσα από τα ριβοσώματα του ξενιστή για την παραγωγή πρωτεϊνών.
Οι ιοί θετικής πολικότητας και γενικά όλα τα που ορίζονται ως θετικής πολικότητας μπορούν να προσπελαστούν άμεσα από τα ριβοσώματα του ξενιστή για την παραγωγή πρωτεΐνών.
Η ταξινόμηση των ιών σύμφωνα με το γονιδίωμα τους σημαίνει ότι όσοι ανήκουν σε μια δεδομένη κατηγορία θα συμπεριφέρονται με τον ίδιο τρόπο, γεγονός που προσφέρει ορισμένες ενδείξεις που μπορούν να οδηγήσουν την περαιτέρω έρευνα.
Η ταξινόμηση κατά είναι ένα σύστημα ταξινόμησης ιών που ομαδοποιεί τους ιούς σε οικογένειες, ανάλογα με τον τύπο του γονιδιώματός τους και τη μέθοδο αντιγραφής τους.