polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
Η σειρά εξιστορεί τα ταξίδια του διαστημοπλοίου Εντερπράιζ , κατά την "συνεχής αποστολή του να ανακαλύψει παράξενους νέους κόσμους, να αναζητήσει νέα ζωή και νέους πολιτισμούς, να φτάσει θαρραλέα εκεί που κανείς δεν έχει φτάσει ποτέ.
Το ενδιαφέρον για τα γερμανικά μαθήματα πολιτισμού και γλώσσας ήταν τόσο μεγάλο που ήδη από τη δεκαετία του 1960 υπήρχαν ιδρύματα σε όλες τις μεγάλες πόλεις και το - στην Αθήνα νοίκιασε πολλά γειτονικά κτίρια.
Η προσοδοφόρα ιδιοκτησία του διαλυθέντος Συλλόγου Φιλαδέλφειας του 1944 απέκτησε το γερμανικό κράτος για το 25% της αγοραίας αξίας του ελληνικού κράτους, με την προϋπόθεση ότι το πολιτιστικό έργο του πρώην συλλόγου συνεχίζεται στον ίδιο τόπο.
Το 1837 ιδρύθηκε στην Αθήνα η Γερμανική Εταιρεία της Φιλαδέλφειας, η οποία διοργάνωνε διάφορα γερμανικά φεστιβάλ και καλούσε Γερμανούς καλλιτέχνες, έτσι για παράδειγμα ο Ρίχαρντ Στράους οργάνωσε κονσέρτο στο στάδιο το 1926.
Το 1847 αγόρασε ένα κομμάτι γης στην οδό Ομήρου, και την 1η Ιανουαρίου 1848 πραγματοποιήθηκε η τοποθέτηση της θεμελιώδους πέτρας του κτιρίου που είχε σχεδιάσει ο οικοδόμος Έντουαρντ Ρίντελ .
Ήδη και πριν από τη Ρωμαϊκή εποχή, οι Έλληνες μετανάστευσαν στη σημερινή Γερμανία, κυρίως ως έμποροι, αλλά δεν υπάρχουν ενδείξεις για αντίστροφη επιρροή.
Με τη στέψη του Όθωνα στον βασιλιά της Ελλάδας το 1832 έγινε μετανάστευση Γερμανών αξιωματούχων, τεχνιτών και τυχοδιωκτών στην Ελλάδα, η οποία συνεχίστηκε ακόμα και μετά την παραίτησή του το 1862 και την προσχώρηση του θρόνου από τον Γεώργιο Α'.
Ο δημοσίευσε το 1833 τον οδηγό 'Ο Βαυαρός στην Ελλάδα' , εγχειρίδιο για όλους όσους προτίθενται να μετακομίσουν στην Ελλάδα ή επιθυμούν να το γνωρίσουν καλύτερα από κάθε άποψη .
Η γερμανική μειονότητα στην Ελλάδα περιλαμβάνει έναν άγνωστο αριθμό Γερμανών μεταναστών, ενώ σύμφωνα με την απογραφή του 2001 καταγράφηκε ο αριθμός των 11.806 Γερμανών πολιτών.
Η γερμανική Προτεσταντική κοινότητα της Αθήνας και της γύρω περιοχής διαδέχτηκε το βασιλικό δικαστήριο και τον δήμο της Αθήνας, που είχε προηγουμένως συνδεθεί με αρχικά προτεσταντικά μέλη της βασιλικής οικογένειας.
Την περίοδο του ναζισμού, κάποιοι Γερμανοεβραίοι μετανάστευσαν στην Ελλάδα, μερικοί χρησιμοποιούσαν την Αθήνα ή τη Ρόδο ως ενδιάμεσο σταθμό όταν είχαν προορισμό την Παλαιστίνη.
Κατά τη διάρκεια της στρατιωτικής δικτατορίας από το 1967 έως το 1974, η εκπέμπει εκπομπές στην ελληνική γλώσσα, οι οποίες ακούγονταν συχνά από Έλληνες αντιφρονούντες.
Οι τρεις αυτές ομάδες ήταν οι ΑΟ Κορωπί, ΠΑΣ Ωρωπού και Σαρωνικός Αναβύσσου που επικράτησε του ΑΟ Κρυονερίου στο μπαράζ για την 3η θέση.
Η πρωταθλήτρια ομάδα θα προβιβαστεί στην Γ Εθνική ενώ οι δύο ομάδες που θα συγκεντρώσουν τους λιγότερους βαθμούς θα υποβιβαστούν στη Β κατηγορία Ε.
Για την περίοδο 2018–19, η Ένωση Ποδοσφαιρικών Σωματείων Ανατολικής Αττικής είναι η διοργανώτρια αρχή, υπεύθυνη για τη διεξαγωγή των καθιερωμένων ποδοσφαιρικών διοργανώσεων, του πρωταθλήματος και του κυπέλλου, στην πρώην νομαρχία Ανατολικής Αττικής.
Η ομάδα που ανακηρύσσεται κυπελλούχος ΕΠΣ Ανατολικής Αττικής, αποκτά το δικαίωμα συμμετοχής στο Κύπελλο Ελλάδας της επόμενης αγωνιστικής περιόδου
Ο τελευταίος στην κατάταξη ΑΟ Αυλώνα υποβιβάστηκε στη Γ κατηγορία , όπως και ο προτελευταίος Αετός Πικερμίου που ηττήθηκε από τον 3ο της Γ Κατηγορίας σε αγώνα διαβάθμισης.
Όλα τα κείμενα έχουν βρεθεί στις περιοχές του Χοτάν και της Τουμσούκ στην βορειοδυτική Κίνα, με εξαίρεση μια επιγραφή σε γραφή Χαροστί αντί για Βράχμι η οποία βρέθηκε στο Εσίκ του Καζακστάν.
Το σώμα κειμένων για την χοτανεζική διάλεκτο αποτελείται από πάνω από 2.300 κείμενα κυρίως μέσω της συλλογής χειρογράφων Ντουνχουάνγκ, ενώ η τουμσουκεζική διαθέτει μόλις 15.
Τα παλαιότερα κείμενα τα οποία χρονολογούνται από τον 4ο αιώνα, είναι κυρίως θρησκευτικού περιεχομένου, ενώ τα μετέπειτα επεκτείνονται και σε διοικητικά έγγραφα ιστορικού ενδιαφέροντος καθώς και ιδιωτικά έγγραφα.
Τον 11ο αιώνα παρατηρήθηκε από τον Μαχμούντ Αλ Κασγκάρι, λόγιο του χανάτου των Καραχανιδών, πως ο ντόπιος πληθυσμός εξακολουθούσε να διατηρεί την δική του γλώσσα και δεν καταλάβαινε τις τουρκικές διαλέκτους καλά, καθώς χρησιμοποιούνταν και κάποιες άλλες μη τουρκικές γλώσσες όπως τα Καντσάκι και τα σογδιανά σε κάποιες περιοχές.
Η χρήση της γινόταν στα βουδιστικά βασίλεια του Χοτάν και του Σούλε, με την γλώσσα στις αντίστοιχες περιοχές να παρουσιάζει αποκλίσεις και έτσι είναι γνωστές δύο διαλέκτοι της, η χοτανεζική και η τουμσουκεζική από τις αντίστοιχες γεωγραφικές περιοχές του Χοτάν και της Τουμσούκ.
Εμφανίζει κοινά χαρακτηριστικά με τα τις σύγχρονες γλώσσες Παστού και Ουαχί, και πολλοί από τους όρους των γλωσσών Πρακτρίτ μεταφέρθηκαν ως γλωσσοδάνεια από την χοτανεζική διάλεκτο στις τοχαρικές γλώσσες.
Καθώς δεν υπάρχουν καταγεγραμμένες κινεζικές μαρτυρίες για την πραγματοποίηση κάποιας εισβολής, έχει προταθεί πως υπήρξαν δύο φυλές των Σακών οι οποίες έκαναν χρήση των διαλέκτων αυτών στην περιοχή του λεκανοπεδίου Ταρίμ με την εγκατάσταση τους εκεί το 200 π.
έως τον 9ο αιώνα, και ομιλούνταν στην ευρύτερη περιοχή του λεκανοπεδίου Ταρίμ, περιοχή που αντιστοιχεί στην επαρχία Σιντσιάνγκ της σύγχρονης βορειοδυτικής Κίνας.
Δε δήλωσε συμμετοχή η προερχόμενη από την Α2 Δόξα Γαλιάς, οι ΟΦΗ 94, Ολυμπιακός Μαλεβιζίου και Ρόκα που είχαν κερδίσει την παραμονή στη Β , ενώ Ινί και ΑΣ Μαρτινέγκο που είχαν κερδίσει την άνοδο από την Γ προτίμησαν να δηλώσουν συμμετοχή ξανά στη χαμηλότερη κατηγορία.
Για την περίοδο 2018–19, η Ένωση Ποδοσφαιρικών Σωματείων Ηρακλείου είναι η διοργανώτρια αρχή, υπεύθυνη για τη διεξαγωγή των καθιερωμένων ποδοσφαιρικών διοργανώσεων, του πρωταθλήματος και του κυπέλλου, στο νομό Ηρακλείου.
Ο βασιλιάς αντάμειψε τις υπηρεσίες τού Γκυ, κανονίζοντας τον γάμο του με την Ελβίς του Ιμπελέν κυρία της Σιδώνος, χήρα τού Ρεζινάλ/Ρενώ κυρίου της Σιδώνας .
Έγινε επίτροπος της Σιδώνας κατά την ανηλικιότητα τού Μπαλιάν Γκρενιέ, γιού τού Ρεζινάλ και της Ελβίς ως το 1210, οπότε μάλλον ο Μπαλάν ενηλικιώθηκε.
Το έτος αυτό ο Γκυ και ο αδελφός του έφυγαν για την Δ Σταυροφορία, αλλά διαφώνησαν με τους υπόλοιπους για την πολιορκία της Ζάρα και αρνήθηκαν να λάβουν μέρος στο σχέδιο αποκατάστασης τού Ισαακίου Β Αγγέλου στον θρόνο της Κωνσταντινούπολης με αντάλλαγμα χρήματα και στρατό από τον γιο εκείνου Αλέξιο Δ.
Το 1218 στην πολιορκία της Τουλούζης ένα βέλος τραυμάτισε τον Γκυ, αλλά καθώς ο Σίμων Ε τον βοηθούσε, μία πέτρα από έναν καταπέλτη τον χτύπησε στο κεφάλι και τον σκότωσε.
Οι αρχαίοι ιστορικοί ισχυρίζονται, ότι ο Αυτοκράτορας ζήλεψε τον πλούτο τού Πτολεμαίου, ή -όπως αναφέρει ο Σουητώνιος- λόγω τού θαυμασμού τού πλήθους προς τον πορφυρό χιτώνα τού βασιλιά.
Όταν μαθεύτηκε, ότι φονεύτηκε στη Ρώμη, ο δούλος του Αιδήμων από οργή, θέλησε να εκδικηθεί τον Καλιγούλα και εξήγειρε τους Βερβέρους εναντίον της Ρώμης.
Την εξέγερση έληξαν οι στρατηγοί Γναίος Οσίδιος Γέτας και Γάιος Σουητώνιος Παυλίνος· η χώρα χωρίστηκε σε δύο επαρχίες, τη Μαυριτανία της Τιγγιτάνας και τη Μαυριτανία της Καισάρειας.
Τον γερουσιαστή Γάιο Ραβίριο Πόστουμο, που είχε ανεπιτυχώς προσπαθήσει να αποσπάσει χρήματα από τον Πτολεμαίο, ο Κλαύδιος τον δίκασε για προδοσία.
Εκεί ο χριστιανός ισχυρίζεται, πως ένας θνητός δεν μπορεί να γίνει θεός, ενώ ο ειδωλολάτρης αναφέρει, πως θεοποιήθηκαν ο Κρόνος, ο Δίας, ο Ρωμύλος και ο Ιόβας.
Επίσης ο άγιος Κυπριανός επίσκοπος Καρχηδόνας στο έργο του Περί της ματαιότητος των ειδώλων απαξιώνει τους θεούς και τους μύθους τους, αναφέροντας, ότι οι Μαυριτανοί θεοποίησαν τους βασιλείς τους με το όνομά τους, χωρίς αλληγορίες.
Δίνοντας το όνομα αυτό η μητέρα του, έδινε έμφαση στην Ελληνικότητα και στους Πτολεμαίους προγόνους της, προσπερνώντας το όνομα τού Ιόβα Α και των Βερβέρων προγόνων του.
Ο Ιόβας Β ανατράφηκε στη Ρώμη υπό τον Ιούλιο Καίσαρα, έμαθε ελληνικά, έγινε Ρωμαίος πολίτης και έγραψε έργα Φυσικής Ιστορίας και άλλα.
Σε Γυμνάσιο της Αθήνας στήθηκαν αγάλματα τού Ιόβα Β και τού Πτολεμαίου· επίσης στην Αθήνα στήθηκε ένα άγαλμά του σε ανάμνηση της αγάπης του για τη λογοτεχνία.
Ο Πτολεμαίος με τον στρατό του δεν μπόρεσε να τους καταβάλλει και κάλεσε τον Πούμπλιο Κορνήλιο Δολαβέλλα, Ρωμαίο κυβερνήτη της Αφρικής να τον βοηθήσει με τον στρατό του.
Ήταν ο μόνος γιος τού Ιόβα Β της Νουμιδίας και μετά της Μαυριτανίας και της Κλεοπάτρας Σελήνης Β, κόρης τού Μάρκου Αντωνίου στρατηγού της Β Τριανδρίας.
Ο συγκλητικός αναγνώρισε την πίστη τού βασιλιά και τού απένειμε ένα σκήπτρο από ελεφαντόδοντο, μία ολοκέντητη τήβεννο και τον τίτλο τού βασιλιά συμμάχου και φίλου.
Έχουν αποκαλυφθεί πολλά κτίρια, όπως το , μια τεράστια βίλα που ειδικεύονταν στην αμπελοκαλλιέργεια (υπήρχαν ειδικοί κλίβανοι στα κτίρια για την κατασκευή αμφορέων).
Ρυσινό, ήταν μια σημαντική πόλη 6 χιλιόμετρα ανατολικά του κέντρου της σημερινής κοινότητας Περπινιάν, που αναπτύχθηκε από τον 1ο αιώνα από ένα παλαιότερο γαλατικό φρούριο .
Διασχίζοντας τις Άλπεις στο πιο εύκολο πέρασμα, το σε ύψος 1850 μέτρων, διέσχιζε την κοιλάδα του ποταμού Ντυράνς, περνούσε τον Ροδανό στην Μπωκέρ, περνούσε από τη Νιμ και έπειτα ακολουθούσε την παράκτια πεδιάδα κατά μήκος του κόλπου του Λέοντα.
Η Ναρμπόν ήταν ένα στρατηγικό σημείο της περιοχής, σταυροδρόμι της Δομίτιας και της Ακουιτάνιας οδού και συγχρόνως ένα μεγάλο και καλά οχυρωμένο λιμάνι.
Ο Γναίος Δομίτιος ίδρυσε επίσης ένα οχυρωμένο φρούριο στο Νάρμπο στην ακτή, κοντά στην Ισπανία, για να επιθεωρεί την κατασκευή του έργου, το οποίο σύντομα αναπτύχθηκε σε μια πλήρη ρωμαϊκή αποικία .
Τα εδάφη στο δυτικό τμήμα της διαδρομής, πέρα ​​από τον ποταμό Ροδανό, είχαν τεθεί υπό τον έλεγχο της γαλατικής φυλής των Αρβερνών, οι οποίοι, σύμφωνα με τον Στράβωνα, είχαν απλώσει τον έλεγχό τους στο Νάρμπο και στα Πυρηναία.
Το οδικό δίκτυο πάνω στο οποίο βασίστηκαν οι Ρωμαίοι ανάγεται σε πολύ παλιότερη εποχή, τόσο παλιά που φτάνει έως τη μυθική διαδρομή που ακολούθησε ο Ηρακλής στα ταξίδια του στη Δύση.
Πάνω στο οδικό δίκτυο, ανάμεσα στις πόλεις, η Δομιτία οδός διέθετε μια σειρά από πανδοχεία κάθε 30 περίπου χιλιόμετρα, απόσταση που κάλυπτε ένας οδοιπόρος ή μια φορτωμένη άμαξα την ημέρα, στα οποία οι ταξιδιώτες έβρισκαν καταφύγιο, τροφή και ξεκούραστα άλογα.
Ο αρχικός σκοπός της κατασκευής του δρόμου ήταν η γρήγορη και ασφαλής μετακίνηση του στρατού στη ρωμαϊκή επέκταση προς τα δυτικά και η επικοινωνία με την Εντεύθεν των Άλπεων Γαλατία και τη Ρώμη αλλά μετά τη ρωμαϊκή κατάκτηση αποτέλεσε μοχλό ανάπτυξης της περιοχής.
Στο Ρυσινό, ο δρόμος χωριζόταν σε δύο: την εσωτερική διαδρομή και την παράκτια διαδρομή, οι οποίες κατέληγαν στη Λα Χουνκέρα, από όπου άρχιζε η οδός Αυγούστα .
Από τον Κωνσταντίνο Πορφυρογέννητο προκύπτει ότι οι Σκύθες διαχωρίζονταν από τους Μακεδόνες παρ' ότι και οι πρώτοι κατοικούσαν σε μέρος της Μακεδονίας και το ήλεγχαν.
Κατά τον Ταρνανίδη, ο Πορφυρογέννητος αντιλαμβάνεται τους Μακεδόνες ως γένος με παρελθόν, και όχι ως περιστασιακούς κατοίκους μιας περιοχής που ονομάζεται "Μακεδονία".
Ο Βρυέννιος, που γνωρίζει την περιοχή, ονομάζει "Μακεδόνες" ομάδες στρατιωτικών, μαζί με Βουλγάρους και Ιλλυριούς, με τρόπο που δείχνει ότι δεν εννοεί τον όρο μόνο με τη γεωγραφική του διάσταση.
Σ' αυτή την περίπτωση ως Μακεδονικά προσδιορίζονταν τα στρατεύματα που προέρχονται από το θέμα της Μακεδονίας, και κάθε μέλος μια Μακεδονικής στρατιωτικής μονάδας δεν ήταν απαραίτητα Μακεδόνας.
Ο σλαβολόγος καθηγητής Ιωάννης Ταρνανίδης συνέλεξε από τους Βυζαντινούς συγγραφείς όλες τις αναφορές σε Μακεδόνες και μακεδονικός/-ή/-ό και κατατάσσει τις αναφορές σε τρεις κατηγορίες ως προς τη σημασία τους: α) "Μακεδόνες" χωρίς να προσδιορίζεται η σημασία, β) Μακεδονικές στρατιωτικές δυνάμεις, που μπορεί να εμφανίζονται ως "φάλαγγες", "μονάδες", "στρατεύματα" κ.
Στη διάρκεια των Μεσαίων Χρόνων, ο πληθυσμός της Μακεδονίας έγινε πολυεθνικός και πολυπολιτισμικός, και η ενσωμάτωσή του στον Ορθόδοξο και Βυζαντινό πολιτισμό είναι αναμφισβήτητη.
Ο Μιχαήλ Κριτόβουλος, περιγράφοντας την κατάκτηση της Μακεδονίας και της Θράκης από τους Τούρκους , γράφει ότι οι Τούρκοι υπέταξαν τους "Ιλλυριούς, Τριβαλλούς, Έλληνες και άλλους λαούς" στο εσωτερικό και τις ακτές.
Στις 26 Δεκεμβρίου του ίδιου έτους, ο Ντασέν υπέγραψε συμβόλαιο με την , καθιστώντας τον, ως τον πρώτο Γάλλο τραγουδιστή που το έκανε με μια Αμερικανική δισκογραφική εταιρία.
Μεταβαίνοντας στη Γαλλία, ο Ντασέν εργάστηκε ως τεχνικός κοντά στον πατέρα του και εμφανίστηκε ως ηθοποιός σε μικρούς ρόλους, μεταξύ άλλων σε μια σειρά ταινιών που σκηνοθέτησε ο πατέρας του, συμπεριλαμβανομένης του Τοπ Καπί , όπου έπαιξε το ρόλο του Τζόζεφ.
Ωστόσο, αφού ο πατέρας του υπήρξε θύμα της μαύρης λίστας του Χόλυγουντ το 1950, αυτός και η οικογένειά του μετακινήθηκαν από τόπο σε τόπο σε ολόκληρη την Ευρώπη.
Ο Τζο Ντασέν γεννήθηκε στο Μπρούκλιν της Νέας Υόρκης από τον αμερικανό σκηνοθέτη Ζιλ Ντασέν και την Μπεατρίς Λωνέρ , μια βιολίστρια της Νέας Υόρκης.
Στο βιβλίο καταγράφονται τρόποι για διαφορετικά ζώα, η συμπεριφορά των ζώων, συμβουλές σε λιγότερο ευγενείς για το πώς να απολαμβάνουν το κυνήγι και δείχνει συμπάθια στους λαθροθήρες αγρότες, καθώς και αυτοί έχουν το ένστικτο τού κυνηγού.
Ένας χρονογράφος της εποχής του, ο Ζαν Φρουασάρ, αναφέρει, πως "πολύ άνετα μού μιλούσε, όχι στη μητρική του Γασκωνική γλώσσα, αλλά σε στρωτά και κομψά γαλλικά".
Όπως καταγράφει ο Ζαν Φρουασσάρ, ο Γκαστόν Γ προδόθηκε από τον γιο του Γκαστόν, ο οποίος προσπάθησε να σκοτώσει τον πατέρα του χρησιμοποιώντας δηλητήριο, που τού το έδωσε ο Κάρολος Β της Ναβάρρας.
Στον χορό των αγρίων ένας με έναν πυρσό έβαλε από λάθος φωτιά στα κοστούμια τεσσάρων και μαζί πήρε και η στολή ενός νόθου γιού τού Γκαστόν Γ, τού Υβαίν, ο οποίος απεβίωσε από τα εγκαύματά του.
Ο Γκαστόν Γ νίκησε και επέτυχε την αιχμαλωσία των δύο αντιπάλων αρχηγών, που τους απελευθέρωσε μετά από την καταβολή, ως λύτρων, τουλάχιστο 600.000 φλωρινιών, που ήταν μία περιουσία.
Τα χρήματα αυτά φυλάχθηκαν στον πύργο Μονκάδα στο Ορτέζ, όπου ο Γκαστόν Γ έφτιαξε επίσης μία στοά με πορτραίτα και στρατιωτικά τρόπαια για να απαθαντήσει το γεγονός.
Δήλωσε την υποτέλειά του στον Γάλλο βασιλιά για τη Φουά, αλλά το 1347 αρνήθηκε να κάνει το ίδιο για το Μπεάρν, που ισχυρίστηκε, ότι ήταν ανεξάρτητο φέουδο.
Το (συχνά αναφέρεται με τη συντομογραφία , που σημαίνει "Ολλανδική Δημόσια Ραδιοτηλεόραση") ή Ολλανδικό Ίδρυμα Ραδιοφώνου και Τηλεόρασης είναι Ολλανδικός δημόσιος ραδιοτηλεοπτικός οργανισμός που διαχειρίζεται όλες τις δημόσιες ραδιοτηλεοπτικές συχνότητες στην Ολλανδία.
Σύμφωνα με το άρθρο 2 παράγραφος 2 του Ολλανδικού Νόμου περί Μέσων Ενημέρωσης του 2008, η διορίστηκε ως η διοργανώτρια οργάνωση του δημόσιου ραδιοτηλεοπτικού συστήματος της Ολλανδίας μέχρι το 2020.
Επικεφαλής της οργάνωσης υπάρχουν δύο φορείς: Διοικητικό Συμβούλιο που διαχειρίζεται ολόκληρο το δημόσιο σύστημα τηλεοπτικής και ραδιοφωνικής μετάδοσης και το εποπτικό συμβούλιο.
Στις 18 Μαΐου 2019, μετά τη νίκη της Ολλανδίας στον Διαγωνισμό Τραγουδιού της 2019, με το τραγούδι της "", η (σε συνεργασία με το και το θα συνδιοργανώσουν τον Διαγωνισμό Τραγουδιού της 2020.
Σε τοποθεσία, βόρεια του χωριού και ανάμεσα στα χωριά Μικρή Δοξιπάρα και Ζώνη , υπάρχει τούμπα - τύμβος διαμέτρου 60 μέτρων και ύψους 7,5 που κατασκευάστηκε σταδιακά, στις αρχές του 2ου αιω.
Σε αυτόν ενταφιάστηκαν, μετά από καύση, τέσσερα μέλη μιας πλούσιας οικογένειας γαιοκτημόνων και δίπλα τα κτερίσματά τους, πέντε άμαξες που τους μετέφεραν στην περιοχή του τύμβου, τα υποζύγιά τους και πέντε ακόμη άλογα.
Όταν ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός πέρασε από τη Θράκη , πιθανολογείται ότι δίδαξε στην περιοχή και στο σημείο όπου σήμερα βρίσκεται το ομώνυμο παρεκκλήσι έξω από το χωριό.
Τα μεγάλου πάχους κυτταρικά τοιχώματα αποτελούμενα από τρία διαφορετικά στρώματα γλυκολιπιδίων και τα πολικά σωμάτια στα σημεία σύνδεσης των κυττάρων, βοηθούν στη μείωση της διάχυσης του οξυγόνου εντός των κυττάρων.
Η αντίδραση κροτούντος αερίου , μια διαδικασία που επίσης συμβάλει στη μείωση της συγκέντρωσης του εσωτερικού οξυγόνου, όπου το αέριο υδρογόνο παραγόμενο μέσα στα ετεροκύτια αντιδρά με το οξυγόνο προς παραγωγή νερού.
Αναλυτικότερα, η έλλειψη αζώτου στο περιβάλλον προκαλεί έκφραση του γονιδίου το οποίο λειτουργεί σαν καταλύτης για την έκφραση γονιδίων που σχετίζονται με τον σχηματισμό του ετεροκυτίου όπως τα , και τα οπερόνια , .
Το μόριο αυτό είναι απαραίτητο για τη λειτουργία του κυττάρου γιατί χρησιμοποιείται για το σχηματισμό αμινοξέων, πρωτεϊνών και άλλων κύριων αζωτούχων συστατικών του κυττάρου.
Τα ετεροκύτια είναι διαφοροποιημένα κύτταρα αζωτοδεσμευτικών νηματοειδών κυανοβακτηρίων, στα οποία πραγματοποιείται η διαδικασία της αζωτοδέσμευσης σε αερόβια περιβάλλοντα.
Τα ετεροκύτια είναι μεγεθυμένα φωτοσυνθετικά ανενεργά κύτταρα, με παχύ κυτταρικό τοίχωμα και σχηματίζουν δύο πολικά σωμάτια στο σημείο σύνδεσης με τα γειτονικά βλαστητικά κύτταρα, δίνοντας την εικόνα ενός μεγάλου, άχρωμου κυττάρου.
Τον Μάιο του 2010, αποκαλύφθηκε ότι η κόρη της Φρεντέρικσεν, μαζί με παιδιά από πολλούς άλλους σοσιαλδημοκράτες πολιτικούς, φοιτούσαν σε ιδιωτικό σχολείο.
Απαντώντας στις επικρίσεις, η Φρεντέρικσεν δήλωσε ότι η γνώμη της για την ιδιωτική εκπαίδευση έχει βελτιωθεί από το 2005, και ότι θα ήταν υποκριτικό να βάλει τη δική της πολιτική καριέρα μπροστά από το συμφέρον της κόρης της.
Μετά τις γενικές εκλογές του 2019, το αντιπολιτευόμενο "κόκκινο μπλοκ" κομμάτων της αριστεράς και της κεντροαριστεράς (Σοσιαλδημοκράτες, Κοινωνικοί Φιλελεύθεροι, Σοσιαλιστικό Λαϊκό Κόμμα, Κόκκινη Πράσινη Συμμαχία, και από τις συνιστώσες χώρες της Δανίας, το φεροϊκό Σοσιαλδημοκρατικό Κόμμα και η γροιλανδική Κοινότητα των Ινουίτ και Σιουμούτ) κέρδισαν τις 95 από τις 179 έδρες του κοινοβουλίου, με τη Βασίλισσα Μαργαρίτα Β να δίνει την έγκριση της για διαπραγματεύσεις για το σχηματισμό νέας κυβέρνησης.
Υπό την ηγεσία της Φρέντρικσεν, το κόμμα των Σοσιαλδημοκρατών έχει μετακινηθεί προς τα αριστερά όσον αφορά την οικονομία, αλλά έχει γίνει πιο δύσπιστο στο θέμα της μαζικής μετανάστευσης.
Σε μια πρόσφατη βιογραφία της, δήλωσε: "Για μένα, καθίσταται ολοένα και πιο σαφές ότι ο φόρος της άναρχης παγκοσμιοποίησης, της μαζικής μετανάστευσης και της ελεύθερης κυκλοφορίας των εργαζομένων καταβάλλεται από τις κατώτερες τάξεις."
Αποτελεί μέλος του Φόλκετινγκ από το 2001 εκπροσωπώντας την Κοπεγχάγη, υπηρέτησε ως υπουργός απασχόλησης υπό την Χέλε Τόρνινγκ-Σμιτ από το 2011 έως το 2014 και Υπουργός Δικαιοσύνης από το 2014 μέχρι τη διαδοχή της ως αρχηγός του κόμματος.
Η Σμιτ ανακοίνωσε την παραίτησή της από την Πρωθυπουργία και από την αρχηγία των Σοσιαλδημοκρατών, όπου και την διαδέχθηκε στην προεδρία του κόμματος, ενώ ανέλαβε ο Λαρς Λόκε Ράσμουσεν, για δεύτερη φορά πρωθυπουργός.
Είναι η δεύτερη γυναίκα πρωθυπουργός της χώρας, μετά την Χέλε Τόρνινγκ-Σμιτ και η νεότερη πρωθυπουργός στην ιστορία της Δανίας σε ηλικία μόλις 41 ετών.
Η Φρεντέρικσεν είναι ορκισμένος αντίπαλος της πορνείας, και έχει για αγωνιστεί κατά της πορνείας για αρκετά χρόνια, όπως και στη Σουηδία, τη Νορβηγία και την Ισλανδία.
Η Δημοκρατική Παράταξη ιδρύθηκε στις 20 Απριλίου 2018 από στελέχη και μέλη του Δημοκρατικού Κόμματος που διαγράφτηκαν ή αποχώρησαν από αυτό, καθώς ενήργησαν ενάντια στις αποφάσεις του κόμματος και δεν υποστήριξαν την υποψηφιότητα του Νικόλα Παπαδόπουλου στις προεδρικές εκλογές του 2018, διαφωνώντας με την προσέγγιση του Παπαδόπουλου όσον αφορά την προσπάθεια επίλυσης του Κυπριακού προβλήματος.
Τον Οκτώβριο του ίδιου έτους πραγματοποιήθηκε το Ιδρυτικό Συνέδριο της Δημοκρατικής Παράταξης, στο οποίο παρουσιάστηκε η Ιδρυτική Διακήρυξη και το λογότυπο του κόμματος.
Ο πυρσός μαζί με τον ανθρώπινο παράγοντα, που εμφανίζονται στο έμβλημα, παραπέμπουν σε δυο στοιχεία που συνυπάρχουν από την αρχαιότητα, τη φωτιά και τον άνθρωπο, η αρμονικότητα των οποίων προϊδεάζει, προαναγγέλλει την ελπίδα, την πρόοδο και την ευημερία.
Έμφαση δίνεται στην πρωτότυπη σχηματοποίηση του γράμματος Π μαζί με την ανθρώπινη φιγούρα, η οποία εμφανίζεται με ανοικτά χέρια, στέλνοντας το μήνυμα της αλληλεγγύης, της ανθρώπινης συνύπαρξης, της κοινωνικής δικαιοσύνης και της ισότητας.
Ενόψει των βουλευτικών εκλογών του 2021, η Δημοκρατική Παράταξη ανακοίνωσε τη συνεργασία της με τη Συνεργασία Δημοκρατικών Δυνάμεων και το Ευρωπαϊκό Δίκτυο Πολιτών, με τη συμμετοχή στελεχών τους στα ψηφοδέλτια.
Ο Ελλήσποντος όμως και ο Βόσπορος κατεχόταν από τον Δημήτριο Πολιορκητή, γιο τού Αντιόχου, έτσι ο Πλείσταρχος προσπάθησε να μεταφέρει τον στρατό του από την Οδησσό κατ' ευθείαν στην Ηράκλεια Ποντική.
Έχασε όμως το μεγαλύτερο μέρος των στρατιωτών κατά τη μεταφορά: μερικοί πιάστηκαν από τα εχθρικά πλοία, ενώ άλλοι απωλέσθηκαν σε καταιγίδα, στην οποία ο Πλείσταρχος μόλις απέφυγε το ναυάγιο.
όταν ο Κάσσανδρος επέστρεψε για την άμυνα της Μακεδονίας, τον άφησε ως διοικητή της Χαλκίδας για να εμποδίσει τον Πτολεμαίο, στρατηγό τού Αντίγονου του Μονόφθαλμου.
όταν σχηματίστηκε γενική συμμαχία εναντίον τού Αντίγονου, ο Πλείσταρχος εστάλη μπροστά από τον αδελφό του, με έναν στρατό 12.000 πεζών και 500 ίππων, για να ενωθούν με τον Λυσίμαχο στην Ασία.
Πλείσταρχος από τη Δυναστεία των Αντιπατριδών ήταν ευγενής της Μακεδονίας, που υπηρέτησε ως στρατιωτικός στην υπηρεσία τού αδελφού του Κάσσανδρου βασιλιά της Μακεδονίας.
περίπου φανερώνουν πως το Μέχεν παιζόταν ήδη από την Προδυναστική περίοδο της Αιγύπτου και συνέχισε να χρησιμοποιείται κατά τη διάρκεια του Παλαιού Βασιλείου, μέχρι το 2300 π.
Εκτός από τα ευρήματα του εξοπλισμού του παιχνιδιού Μέχεν τα περισσότερα από τα οποία χρονολογούνται στην Προδυναστική και την Αρχαϊκή περίοδο της Αιγύπτου, το παιχνίδι Μέχεν εμφανίζεται επίσης στη ζωγραφική διακόσμηση του Μασταμπά του Χέσυ-Ρε, ενώ το όνομά του για πρώτη φορά εμφανίζεται στον τάφο του Ραχοτέπ.
Δεν υπάρχουν εικονιστικές παραστάσεις ή ευρήματα από τον εξοπλισμό του παιχνιδιού που να χρονολογούνται στην περίοδο του Μέσου ή του Νέου Βασιλείου και έτσι φαίνεται πως το παιχνίδι ίσως δεν παιζόταν πια στην Αίγυπτο μετά το τέλος του Παλαιού Βασιλείου.
Εμφανίζεται στις απεικονίσεις του επίσης δημοφιλούς αρχαίου αιγυπτιακού επιτραπέζιου παιχνιδιού, Σένετ, στο Μπαμπ εντ-Ντρα όπως επίσης και στον ελλαδικό χώρο, στην Κύπρο.
Τα Μέχεν - Σένετ που προέρχονται από τις αρχαιολογικές θέσεις Καμινούδια στη Σωτήρα Λεμεσού και Μαρκί Αλώνια στη Λευκωσία χρονολογούνται γύρω στο 2250 π.
Το Μέχεν επιβίωσε στην Κύπρο για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα από όσο φαίνεται ότι χρησιμοποιήθηκε στην Αίγυπτο, στοιχείο ενδεικτικό του γεγονότος ότι κατά την αρχαιότητα διάφορα στοιχεία του αιγυπτιακού πολιτισμού, όπως αυτό, υιοθετήθηκαν, αναμείχθηκαν και τελικά ενσωματώθηκαν στον γηγενή πολιτισμό του νησιού, κυρίως μέσω των εμπορικών επαφών που διατηρούσε η Αίγυπτος με την πλούσια σε χαλκοφόρα κοιτάσματα Κύπρο.
Το Μέχεν είναι ένα επιτραπέζιο παιχνίδι που συνήθιζαν να παίζουν στην αρχαία Αίγυπτο, το οποίο θυμίζει πολλά από τα επιτραπέζια παιχνίδια της σύγχρονης εποχής.
Πήρε το όνομά του από μία θεότητα της αρχαίας αιγυπτιακής θρησκείας που ονομαζόταν Μέχεν, λέξη η οποία σημαίνει "αυτός που τυλίγεται ή κουλουριάζεται γύρω από κάτι".
Το Μέχεν μαζί με το Σένετ υπήρξαν δύο από τα δημοφιλέστερα επιτραπέζια παιχνίδια της αρχαίας Αιγύπτου, που συντρόφευαν μικρούς και μεγάλους και διαδόθηκαν στις γειτονικές περιοχές της Ανατολικής Μεσογείου.
Στην Κύπρο και την Συροπαλαιστίνη, τα παιχνίδια αυτά έχουν τη μορφή σπείρας με κοιλότητες, σε ορισμένες περιπτώσεις με τις κεντρικές ή τις εξωτερικές κοιλότητες να διαφοροποιούνται λόγω μεγαλύτερου μεγέθους.
Υπάρχει επίσης μεγάλη ποικιλία ως προς τον αριθμό των κοιλοτήτων η οποία υποδηλώνει ότι ο αριθμός τους δεν έπαιζε σημαντικό ρόλο στη διαδικασία του παιχνιδιού.
Από τις αρχαιολογικές ενδείξεις φαίνεται πως το παιχνίδι παιζόταν με πιόνια σε μορφή λιονταριού ή λεοντόσχημα, από τρία έως έξι στον αριθμό, καθώς και με λίγες μικρές σφαίρες .
Δεν είναι γνωστοί οι κανόνες του παιχνιδιού Μέχεν και το πως ακριβώς παιζόταν, αλλά σημαντικές ενδείξεις αποτελούν τα σωζόμενα στοιχεία του παιχνιδιού και οι απεικονίσεις που σχετίζονται με αυτό.
Η συχνότητα της συγκεκριμένης ασθένειας είναι περίπου 1 στις 3.75 δισεκατομμύριο (ωστόσο εφόσον η ασθένεια εκδηλώθηκε σε μονοζυγωτικά δίδυμα, έτσι η πραγματική συχνότητα είναι 1 στις περίπου 7.5 δις).
Ο οικισμός της Χανιώτης δέχτηκε της πρώτες προειδοποιήσεις για εκκένωση αμέσως μόλις η φωτιά τέθηκε εκτός ελέγχου και πλησίαζε επικίνδυνα τα όρια του χωριού.
Η κυκλοφορία είχε διακοπεί και η όποια πρόσβαση από Νέα Σκιώνη ή Πολύχρονο ήταν αδύνατη καθώς είχε διαταχτεί εκκένωση από θαλάσσης οδηγώντας τους περισσότερους κατοίκους προς την θάλασσα.
Αρκετές ζημιές παρατηρήθηκαν εντός του οικισμού καθώς βρισκόταν στην μέση ακριβώς της πυρκαγιάς η οποία έκαιγε τον δασικό πυρήνα της νοτιοκεντρικής Κασσάνδρας με αποτέλεσμα την πρόκληση αρκετών μικρών εστιών φωτιάς εντός συγκροτημάτων κατοικιών, ξενοδοχείων και του κεντρικού παράκτιου πάρκου.