polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
আদি বৌদ্ধ ধর্মগ্রন্থগুলিতে উল্লিখিত তথ্য বিশ্লেষণ করে গবেষকেরা উপালি-সহ বুদ্ধের অন্যান্য শিষ্যদের ভূমিকা পর্যালোচনা করে থাকেন।
তাঁদের অনুমান, ইতিহাসের যে পর্যায়ে ভিক্ষুজীবনের নিয়মাবলির উপর বিশেষ গুরুত্ব আরোপিত হতে শুরু করে, সেই যুগেই উপালির ভূমিকার উপরেও গুরুত্ব আরোপ করা হয়।
বিনয় প্রসঙ্গে বুদ্ধ ও উপালির প্রায়োগিক কথোপকথন পালি ও সর্বাস্তিবাদ শাখায় নথিবদ্ধ রয়েছে এবং মার্কিন বৌদ্ধধর্মের আধুনিক নীতিশাস্ত্রের অধ্যয়নে একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হিসেবে গৃহীত হয়।
কারণ, যে সময় শিল্পকলায় বুদ্ধের কোঁকড়ানো চুলের চিত্রণ শুরু হয়, এটি তার পূর্ববর্তী এবং এই কাহিনিতে প্রাপ্তবয়স্ক উপালির মাহাত্ম্য কথিত হয়েছে।
মহল্লা ভিত্তিক প্রতিযোগীতার মাধ্যমে দেশে ফুটবল খেলার প্রসারে ১৯৫৮ সালে রাজধানীর আরামবাগের ১০ নম্বর ভবনে যাত্রা শুরু করে।
জাতীয় ফুটবল টুর্নামেন্ট স্বাধীনতা কাপে ১ বার বিজয়ী হওয়া , ৪র্থ এবং ৫ম শীতল মহিলা হ্যান্ডবলে এ ক্লাব চ্যাম্পিয়ন, নেপালে আলফা কাপ চ্যাম্পিয়ন, সিকিমে অনুষ্ঠিত অষ্টম চিফ মিনিস্টার গোল্ডকাপ ফুটবল টুর্নামেন্টে রানার্সআপ হওয়াসহ জাতীয় ও আন্তর্জাতিক পরিসরে ক্লাবটির অনেক অর্জন রয়েছে।
তাই ৯ নং ওয়ার্ডের সিংহভাগ ভোটার ও রাজনৈতিক কার্যক্রম আরামবাগে কেন্দ্রীভূত এবং কাউন্সিলরের কার্যালয়ও এখানে অবস্থিত।
সর্বশেষ ২০২০ সালের ১ ফেব্রুয়ারি অনুষ্ঠিত সিটি নির্বাচনে ঢাকা দক্ষিণ সিটি কর্পোরেশনের মেয়র নির্বাচিত হন ব্যারিস্টার শেখ ফজলে নূর তাপস এবং ৯ নং ওয়ার্ডের কাউন্সিলর নির্বাচিত হন মোজাম্মেল হক।
বর্তমানে আরামবাগে রয়েছে সহস্রাধিক প্রিন্টিং প্রেস, কাটিং-বাইন্ডিং কারখানা, কাগজ-কালি, কম্পিউটার ও গ্রাফিকস ডিজাইনের দোকান।
তাই ঢাকা শহরের অনেক এলাকার নামে বাগ শব্দটি খুঁজে পাওয়া যায়, যেমন- শাহবাগ, লালবাগ, রাজারবাগ, মালিবাগ, গোপীবাগ, সোবাহানবাগ প্রভৃতি।
নানা কারণে এলাকাটির দেশব্যাপী পরিচিতি ও গুরুত্ব রয়েছে, যেমন- এটি বাংলাদেশের মুদ্রণশিল্পের সূতিকাগার ও অন্যতম প্রধান কেন্দ্র; দেশসেরা ও ঐতিহ্যবাহী শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান নটর ডেম কলেজ, ঢাকা এবং শীর্ষস্থানীয় ফুটবল ক্লাব আরামবাগ ক্রীড়া সংঘসহ একাধিক ক্রীড়া সংগঠনের সদরদপ্তরের অবস্থান; দেশের প্রধান বাণিজ্যিক এলাকা মতিঝিল ও কেন্দ্রীয় রেলস্টেশন কমলাপুর রেলস্টেশনের মাঝামাঝি এলাকাটির অবস্থান প্রভৃতি।
মতিঝিল-দিলকুশার অফিসপাড়া হওয়ায় এবং নটর ডেম কলেজে সারা দেশ থেকে আসা ছাত্রদের চাহিদার প্রেক্ষিতে সেখানে অনেক মেস গড়ে ওঠে।
এরপরে, ওয়াকার দত্তের একটি মাত্র সিনেমা বাদে সমস্ত চলচ্চিত্রে নিয়মিত অভিনয় করেন এবং পরিচালক পর্দায় তাঁর জীবনের বাস্তব অভিজ্ঞতা ফুটিয়ে তুলতে উৎসাহিত করেছিলেন।
তিনি মূলত কৌতুক চরিত্রের অভিনেতা ছিলেন তবে জীবনের শেষদিকে তিনি হতাশ হয়ে পড়েন, বলেছিলেন, "এর আগে কৌতুক অভিনেতাদের একটি সম্মানজনক অবস্থান ছিল এবং নায়কের সাথে প্রায় সমান্তরাল ভূমিকা ছিল, এখন এটি কেবল একটি হাস্যরস মাত্র"।
জনি ওয়াকার এবং মিঃ কোয়ার্টুন চলচ্চিত্রে বীরত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব চিত্রিত করার ক্ষেত্রে তাঁর প্রচেষ্টা সফল না হলেও সিআইডি, পিয়াসা এবং চোরি চোরি' চলচ্চিত্রগুলি তাঁকে খ্যাতি এনে দেয়।
তিনি কৌতুকের চাতুর্যহীন রূপটি গ্রহণ এবং অগ্রাধিকার পরিবর্তন করতে নারাজ ছিলেন, তিনি বলেছিলেন যে: জনি ওয়াকার বিশেষত বিআর চোপড়ার নয়া দৌড় , চেতন আনন্দের ট্যাক্সি ড্রাইভার এবং বিমল রায়ের মধুমতি এ তাঁর কাজ নিয়ে বিশেষভাবে সন্তুষ্ট ছিলেন।
তার ১৪ বছর বিরতির দিয়ে তিনি তার শেষ ছবিটি মিসেস ডাবটফায়ার এর পুনঃনির্মাণ চাচী ৪২০ এর মাধ্যমে পুনরায় কামব্যাক করেন।
জনি ওয়াকার সবসময় চলচ্চিত্রে কাজ করার স্বপ্ন দেখতেন, তাই তিনি বাসে কাজ করার সময় মাজাদার অংঙ্গ-ভংঙ্গি করে যাত্রীদের বিনোদন দিতেন।
সম্ভবত একটি বাসে অথবা যখন হুলচুল চলচ্চিত্রের লোকদের তিনি তার অভিনয় দক্ষতা দেখাচ্ছিলেন, তখন অভিনেতা বলরাজ সাহনী তাকে দেখতে পান।
সূত্র অনুযায়ী বলরাজ সাহনী, সেই সময়ে বাজি চলচ্চিত্রের চিত্রনাট্য লিখছিলেন কিংবা হুলচুল চলচ্চিত্রে অভিনয় করছিলেন, বলরাজ সাহনী কাজীকে গুরু দত্তের কাছে তার মাতাল অভিনয় প্রদর্শন করতে বলেছিলেন।
মাতালিকার চরিত্রে কাজির অভিনয় দেখে গুরু দত্ত সন্তুষ্ট হয়ে তাকে সেই সময়ই বাজি চলচ্চিত্রে অভিনয়ের জন্য চরিত্রটি তাকে দিয়েছিলেন।
জনি ওয়াকার, এক মিল-কর্মী পরিবারে ১৯২৬ সালে সেন্দুওয়া, বারওয়ানি জেলার, ইন্দোর, ব্রিটিশ ভারতের মুসলিম পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন।
দশ সন্তানের মধ্যে যার মধ্যে কাজী ছিলেন দ্বিতীয়, কাজী বোম্বেতে আসার পর বেশ কয়েক বার চাকরি পাবার চেষ্টা করেছিলেন এবং শেষ পর্যন্ত বি.ই.এস.টি বাস সার্ভিসে একজন বাস কন্ডাক্টর হিসাবে একটি চাকরি পান।
বরফের মিছরি, ফলমূল, শাকসবজী, স্টেশনারি এবং অন্যান্য পণ্য ক্রয় এবং বিক্রয় করার জন্য বিভিন্ন সময়ে তিনি একাধিক মাইল অতিক্রম করতেন এবং একসময়ে তিনি রুটিওয়ালার কাজও করেছেন।
বক্স অফিসে তার পর্দার শক্তি এমন ছিল যে বিতরণকারীরা সিনেমায় তার জন্য একটি গান রাখার জন্য জোর দিতেন এবং এটি নিশ্চিত করার জন্য অতিরিক্ত অর্থ দিতেন।
বদরুদ্দীন জামালউদ্দিন কাজী তিনি তাঁর মঞ্চ নাম জনি ওয়াকার হিসেবে সুপরিচিত, ছিলেন একজন ভারতীয় অভিনেতা, যিনি প্রায় ৩০০ টি ছবিতে অভিনয় করেছিলেন।
কাজী পরিবারের ভরপোষণের জন্য রুটিওয়ালা হিসাবে চাকরি নিয়েছিলেন এবং পরে বোম্বে ইলেকট্রিক সাপ্লাই এবং ট্রান্সপোর্ট এর বাসের কন্ডাক্টর হিসেবে কাজ করেছিলেন।
তিনি ৬ষ্ঠ শ্রেণিতে পড়া অবস্থায় স্কুল ছাড়তে বাধ্য হয়েছিলেন বলে দুঃখ প্রকাশ করেন, তিনি তার ছেলেদের স্কুলে পড়াশোনার জন্য মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রেরণ করেছিলেন।
১৮৫৫ সালে তিনি তাবরে চলে আসেন এবং সেখানে তাঁর স্টুডিও খুব জনপ্রিয় হয়ে ওঠে, যেখানে এখন হোটেল প্যালসেট দাঁড়িয়ে আছে।
১৮৬০ সালে তিনি ২৬ স্বর্ণ মুদ্রার বিনিময়ে তাবর শহরটির একটি ফটোগ্রাফ বিক্রি করেছিলেন, যা একজন সাধারণ শিক্ষকের একমাসের বেতনের সমতুল্য ছিল।
আশেপাশের শহরগুলি থেকে গ্রাহকরা এমনকি যাদের নিজস্ব ফটোগ্রাফিক স্টুডিও রয়েছে তারাও তাবরে সিকের স্টুডিওতে ছুটে আসতেন।
১৮৬৫ সালে তাবর সাপ্তাহিক পত্রিকার একটি নিবন্ধে উল্লেখ করা হয়েছে যে সিক ক্রোমো ফটোগ্রাফি কৌশলটির উন্নতি আবিষ্কার করেছিলেন।
যাইহোক, সিক ফটোগ্রাফির প্রতি আগ্রহ হারাচ্ছিলেন, এবং রাজনীতির দিকে মনোনিবেশ করছিলেন, সুতরাং ১৮৮৬ সালের মধ্যে, এই অংশীদারত্বের অবসান ঘটে।
উদাহরণস্বরূপ, চার্চ অব দ্য ট্রান্সফিগারেশন এবং বেচিয়ে গেট পুনরায় নির্মিত হয়েছিল এবং শ্যুটিং গ্যালারী কমিউনিটি সেন্টার ও টোব্যাকো কারখানা নির্মিত হয়েছিল।
অনেক প্রুশিয়ান সৈন্যরা চাইতো তাদের ছবি তুলে তা তাদের পরিবারের কাছে পাঠাতে, যেহেতু সিকের ফটোগ্রাফি বার্লিনের সেরা ফটোগ্রাফারদের থেকেও অনেক ভালো ছিল।
তবে দুই মাস পরে তিনি খেয়াল করলেন যে স্টুডিওটিতে পর্যাপ্ত আলোর অভাব রয়েছে এবং তিনি তার আগের স্টুডিওটি পুরোপুরি সংস্কার করে পুনরায় খোলার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।
আলেকজান্ডার সিক , যিনি আলেক্স সেক নামেও পরিচিত, চেক ফটোগ্রাফির একজন পথিকৃৎ, ক্রোমো ফোটোগ্রাফির অন্যতম প্রধান প্রকাশক, চিত্রশিল্পী এবং তাবর শহরের মেয়র ছিলেন।
বাবুর্চি ১৯৭২ সালের একটি হিন্দি ভাষায় ভারতীয় চলচ্চিত্র এটি পরিচালনা করেছেন হৃষীকেশ মুখোপাধ্যায়, এত অভিনয় করেছেন রাজেশ খান্না ও জয়া বধুরী এবং পার্শ্ব চরিত্রে অভিনয় করেছেন আসরানী, একে হঙ্গল, উষা কিরণ এবং দুর্গা খোতে।
রঘু তাকে বুঝিয়ে দিয়েছিল যে যদি সে বাক্সটি সম্পর্কে মিথ্যা বলে এবং তার এবং রঘুর মধ্যে যা ঘটেছিল, তবে সে কৃষ্ণকে বিয়ে করতে সক্ষম হবে।
রঘু ছেলেটিকে গোপনীয়তার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল, কিন্তু পরে রঘুর প্রতি অব্যবহারের আর রঘুর বিরুদ্ধে দাঁড়াতে পারেনি।
ছবিটি তামিল ভাষায় এম কে মুথুর সমলয়করন নামে, কন্নড় ভায়ায় দুইবার প্রথম সাকালা কালা ভাল্লাবা নামে এতে অভিনয় করেছিল শশীকুমার এবং দ্বিতীয় বার নং ৭৩, শান্তি নীবাসা নামে সুদীপ পুনঃনির্মাণ করেন।
তিনি শর্মার মতো অনেক পরিবারকে দেখেছিলেন যা ভেঙে যাওয়ার দ্বারপ্রান্তে ছিল এবং তাই এটাকে থামানোর জন্য তার জ্ঞানকে কাজে লাগানোর সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।
রঘু বাক্সটি দিয়ে বলেছিলেন যে বাক্সটি নিয়ে আসতে এবং তাদের জানাতে বলেছিলেন যে রঘু এটি চুরি করেছে যাতে কৃষ্ণের প্রেমিকার বাড়ির লোকদের মনে জায়গা নিতে পারে।
মুখার্জীর স্টাইলটি এখানে একটি আদর্শ, কারণ ছবিটিতে কোনও হিংস্রতা নেই, ভারতীয় একটি মধ্যবিত্ত শ্রেণীর পরিবারের পারিবারিক সম্পার্কে উপর দৃষ্টি রেখে নির্মাণ করেছিলেন এই ছবিতে অভিনয়ের জন্য রাজেশ খান্না সেরা অভিনেতা দ্বিতীয় বিএফজেএ পুরস্কার লাভ করেন।
গল্পটি কেন্দ্রবিন্দু শর্মা পরিবারকে কেন্দ্র করে নির্মিত হয়েছে, তাদের পরিবারে প্রধান দাদুজি , পরিবারের অসন্তুষ্টি এতটুকু ছড়িয়ে পড়ে যে কোনও ব্যক্তি তাদের বাড়িতে রান্না করার বাবুর্চি হিসাবে চাকরি করতে চান না।
এদিকে, রঘু জানতে পেরেছিল যে কৃষ্ণ একটি ছেলেকে পছন্দ করে তবে পরিবারের লোকজন তার সাথে কৃষ্ণের মিলনে বাধা হয়ে দাড়িয়েছে।
তাঁর একটি নতুন গন্তব্যে ভ্রমণ করার একটি দৃশ্য এবং অমিতাভ বচ্চন-র বিবরণ দিয়ে এই ছবিটির সমাপ্তি হয়েছিল যে "রঘু নতুন কোন বাড়িতে যাচ্ছেন।
ইস্তাম্বুল, ১৪৫৩ সাল থেকে উসমানীয় সাম্রাজ্যের রাজধানী এবং মধ্যপ্রাচ্যের বৃহত্তম শহর, এখানে অসংখ্য মসজিদ রয়েছে।
আরবাব গোলাম রহিম, হামিদ নাসির চত্তা, খুরশিদ মাহমুদ কাসুরী, হুমায়ুন আক্তার খান, হারুন আক্তার খান, সেলিম সাইফুল্লাহ খান, হুমায়ুন সাইফুল্লাহ খান, গওহর আইয়ুব খান, ওমর আইয়ুব খান, কাশমালা তারিক, আতা মুহাম্মদ মানেকার মত পিএমএল -এর অনেক হেভিওয়েট নেতাসহ আরও অনেক সমমনা রাজনীতিবিদ একত্রিত হয়ে দলটি প্রতিষ্ঠা করেন।
চৌধুরীদের বিরুদ্ধে দলের সিনিয়র কোনো সদস্যের সাথে পরামর্শ না করে গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্ত নেওয়ার এবং দলকে অগণতান্ত্রিক "পারিবারিক দল"-এ রূপান্তরিত করার অভিযোগ করা হয়েছিল।
২০১০ সালে পাকিস্তান মুসলিম লীগ লাইক-মাইন্ডেড একটি ছত্রছায়ায় মুসলিম লীগের দলগুলিকে ঐক্যবদ্ধ করার প্রচেষ্টা শুরু করে এবং আওয়ামী মুসলিম লীগের শেখ রশীদ আহমেদ, পাকিস্তান মুসলিম লীগ -এর মখদুম সৈয়দ আহমেদ মেহমুদ এবং পাকিস্তান মুসলিম লীগের -এর ইজাজ-উল-হক সহ মুত্তাহিদা মুসলিম লীগ নামে একটি নির্বাচনী জোট গঠন করে।
কারণ ২০১১ সালে পাকিস্তান পিপলস পার্টি পাঞ্জাবের ক্ষমতা হারালে পাঞ্জাব প্রাদেশিক পরিষদে পিএমএল -র প্রায় অর্ধেকের মত সদস্য তাদের মূল দলকে বাদ দিয়ে পিএমএন -এর সাথে হাত মিলিয়ে পাঞ্জাবের মুখ্যমন্ত্রী শাহবাজ শরীফকে সমর্থন করে।
২০১২ সালের মে মাসে লাইক-মাইন্ড গ্রুপটি পিটিআই সহ পিপিপি এবং পিএমএল -এর ক্ষমতাসীন জোটকে পরাজিত করার করতে সব মুসলিম লীগ দলগুলোকে ঐক্যবদ্ধ করার লক্ষ্যে পিএমএল-এন এর সাথে আনুষ্ঠানিকভাবে নির্বাচনী জোট গঠন করে।
২০০২ সালের ১৮ ডিসেম্বর স্বাস্থ্য মন্ত্রণালয় হাসপাতালটিকে এক চুক্তির মাধ্যমে আমেরিকান হসপিটাল কনসোর্টিয়ামের কাছে দায়িত্ব হস্তান্তর করেছিল।
এরপর হাসপাতাল কর্তৃপক্ষ হাসপাতালটিকে সরকারি ব্যবস্থাপনায় নিবার জন্য আদালতের শরণাপন্ন হলে লিজ চুক্তি বাতিলের বিষয়টি ঝুলে যায়।
এখানে অপারেশন থিয়েটার, আইসিইউ, পরীক্ষা-নিরীক্ষা বিভাগ, কেবিন, ওয়ার্ড, বহির্বিভাগ ও জরুরি বিভাগসহ প্রায় ২২টি বিভাগে বিভিন্ন সেবা প্রদান করা হয়ে থাকে।
কুয়েত বাংলাদেশ মৈত্রী সরকারি হাসপাতাল, বা কুয়েত বাংলাদেশ মৈত্রী হাসপাতাল কিংবা কুয়েত মৈত্রী হাসপাতাল বাংলাদেশের ঢাকায় অবস্থিত একটি সরকারি হাসপাতাল।
১৯৯৯–২০০০ মৌসুমে, বেলজীয় ফুটবল ক্লাব মটব্রুকের যুব পর্যায়ের হয়ে খেলার মাধ্যমে প্রাট ফুটবল জগতে প্রবেশ করেন; অতঃপর তিনি স্তাদ লোভেন, লোভেন, খেংক এবং আন্ডারলেখটের মতো ক্লাবের যুব পর্যায়ের হয়ে খেলার মাধ্যমে নিজের খেলার বিকাশ করেছেন।
২০১৪ সালের ১২ই নভেম্বর তারিখে, ২০ বছর, ৫ মাস ও ২৯ দিন বয়সে, ডান পায়ে ফুটবল খেলায় পারদর্শী প্রাট আইসল্যান্ডের বিরুদ্ধে অনুষ্ঠিত প্রীতি ম্যাচে অংশগ্রহণ করার মাধ্যমে আন্তর্জাতিক ফুটবলে বেলজিয়ামের হয়ে অভিষেক করেছেন।
উক্ত ম্যাচের ৭৬তম মিনিটে আক্রমণভাগের খেলোয়াড় খ্রিস্টিয়ান বেন্টেকের বদলি খেলোয়াড় হিসেবে তিনি মাঠে প্রবেশ করেছিলেন; ম্যাচে তিনি ১৮ নম্বর জার্সি পরিধান করে কেন্দ্রীয় মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেছিলেন।
তিনি মূলত একজন কেন্দ্রীয় মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে আক্রমণাত্মক মধ্যমাঠের খেলোয়াড় অথবা বাম পার্শ্বীয় মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলে থাকেন।
প্রায় ৬ বছর যাবত বেলজিয়ামের বয়সভিত্তিক দলের হয়ে খেলার পর, তিনি ২০১৪ সালে বেলজিয়ামের হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছেন; বেলজিয়ামের জার্সি গায়ে তিনি এপর্যন্ত ১৫ ম্যাচে ২টি গোল করেছেন।
প্রাচীন মেসোপটেমীয়রা মনে করত আকাশ হল চ্যাপ্টা পৃথিবীর উপর স্থাপিত সাধারণত তিনটি, কিন্তু ক্ষেত্রবিশেষে সাতটি গম্বুজের সারি।
আবিষ্কৃত কবিতাগুলির মধ্যে অনেকগুলিতে বর্ণিত হয়েছে, গাল্লা দানবেরা দেবতা দুমুজিদকে প্রেতলোকে টেনে নিয়ে গিয়েছিল।
নেরগালের এরেশকিগালের স্বামী আখ্যা দিয়ে আক্কাদীয়রা প্রেতলোকের এই দ্বৈত উপাসনার মধ্যে সামঞ্জস্য বিধানের চেষ্টা করেছিল।
সুমেরীয়দের বিশ্বাস অনুযায়ী, স্বর্গ ছিল শুধুমাত্র দেবদেবীদের জন্যই সংরক্ষিত এবং জীবৎকালে আচরণ যাই হোক না কেন, মৃত্যুর পর সকল নশ্বর ব্যক্তির আত্মাই মৃত্যুর পর মাটির অনেক নিচে অবস্থিত এক শীতল ও অন্ধকার গুহায় গমন করত।
এই উপাখ্যানগুলির মধ্যে অনেকগুলির মূল উপজীব্য বিষয় কীভাবে ইনান্না অন্যান্য দেবদেবীদের ক্ষেত্র অন্যায়ভাবে দখল করার চেষ্টা করেছিলেন তার বিবরণ।
মনে করা হত, কুরে আত্মারা শুধুমাত্র শুকনো ধুলো ছাড়া কিছুই খেতে পায় না এবং মৃত ব্যক্তি যাতে জল পান করতে পারে সেই জন্য তার পরিবারের সদস্যদের মাটির নলে করে মৃতের সমাধির মধ্যে দিয়ে আনুষ্ঠানিকভাবে তর্পণ করতে হয়।
কেউ কেউ অনুমান করেন, ধনী ব্যক্তিদের সমাধিতে আবিষ্কৃত ধনসম্পদ সম্ভবত মৃত ব্যক্তিকে প্রেতলোকে বিশেষ সুযোগসুবিধা দানের ব্যবস্থা করে দেওয়ার জন্য উতু ও আনুন্নাকি সদস্যদের উদ্দেশ্যে উৎসর্গিত হয়েছিল।
উরের তৃতীয় রাজবংশের সমসাময়িককালে মনে করা হত যে, কোনও ব্যক্তি প্রেতলোকে কেমন থাকবেন, তা নির্ভর করছে কীভাবে তাঁকে সমাধিস্থ করা হয়েছে তার উপর।
সুমেরীয়রা মনে করত, মহাবিশ্ব একটি বদ্ধ গম্বুজের আকৃতিবিশিষ্ট এবং সেটিকে ঘিরে রয়েছে আদ্যকালীন লবণাক্ত জলের এক সমুদ্র।
এই গম্বুজের ভিত্তিটি হল শিলাময় পৃথিবী এবং পৃথিবীর নিচে রয়েছে একটি পাতাললোক এবং আব্জু নামে পরিচিত মিষ্টি জলের একটি মহাসাগর।
লিখন পদ্ধতি আবিষ্কারের আগে পর্যন্ত সুমেরীয় পুরাণকথাগুলি মৌখিকভাবে প্রচলিত ছিল (এখনও পর্যন্ত আবিষ্কৃত প্রাচীনতম পুরাণকথাটি হল গিলগামেশের মহাকাব্য; এটি সুমেরীয় এবং ধারাবাহিকভাবে ভাঙা মৃৎফলকে লিখিত)।
লুগাল শাসনের পূর্বাবধি সুমেরীয় নগর-রাষ্ট্রগুলি প্রকৃত প্রস্তাবে বিভিন্ন এন বা এনসিদের (শহরের দেবতাদের কাল্টের প্রধান পুরোহিত, নারী পুরোহিতদের বলা হত নিন) দ্বারা নিয়ন্ত্রিত পুরোহিততান্ত্রিক সরকার কর্তৃক শাসিত হত।
পুরোহিতেরাই তাঁদের নগর-রাষ্ট্রের সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় প্রথাগুলির ধারাবাহিকতা বজায় রাখার ক্ষেত্রে দায়ী ছিলেন।
পুরোহিতেরা পূর্ণ সময়ের জন্য মন্দির চত্বরে বাস করতেন এবং সভ্যতার উদ্বর্তনের জন্য প্রয়োজনীয় বড়ো সেচ প্রক্রিয়া সহ রাষ্ট্রের সমস্ত বিষয় পরিচালনা করতেন।
পুরুষ দেবতারা প্রাধান্য অর্জন করেন এবং দেবদেবীরা প্রাকৃতিক বস্তু ও ঘটনার সঙ্গে তাঁদের আদি সম্পর্ক সম্পূর্ণ হারিয়ে ফেলেন।
এর ফলে সুমেরীয় দেবদেবীগণ প্রকৃতির সঙ্গে তাঁর আদি সম্পর্কগুলি হারাতে শুরু করেন এবং বিভিন্ন শহরের পৃষ্ঠপোষক দেবহা হয়ে ওঠেন।
পরবর্তীকালে এই শাসনব্যবস্থার পরিবর্তে রাজশাসনের প্রবর্তন ঘটলেও পুরোহিতরা সুমেরীয় সমাজে এক বিরাট প্রভাবশালী গোষ্ঠী হিসেবেই থেকে যান।
প্রথম দিকে সুমেরীয় মন্দিরগুলি ছিল সাদাসিধে এক-কক্ষবিশিষ্ট ভবন, যা কোনও কোনও ক্ষেত্রে উচ্চ বেদির উপর নির্মিত হত।
সুমেরীয় সভ্যতার শেষ দিকে এই মন্দিরগুলি বিকাশ লাভ করে জিগুরাটে, যা ছিল উপরিতলে পুণ্যস্থান-সহ এক-একটি দীর্ঘাকৃতি, পিরামিডসদৃশ ভবন।
সুমেরীয় দেবমণ্ডলীর প্রধান দেবদেবীদের অন্যতম ছিলেন স্বর্গের দেবতা আন, বায়ু ও ঝড়ের দেবতা এনলিল, জল ও মানব সংস্কৃতির দেবতা এনকি, উর্বরতা ও পৃথিবীর দেবী নিনহুরসাগ, সূর্য ও ন্যায়বিচারের দেবতা উতু এবং উতুর বাবা তথা চন্দ্রদেবতা নান্না।
আক্কাদীয় যুগ ও তার সমগ্র সুমের অঞ্চল জুড়ে যৌনতা, সৌন্দর্য ও যুদ্ধের দেবী ইনান্নার পূজার ব্যাপক প্রচলন ঘটে এবং অনেক পৌরাণিক উপাখ্যানে তাঁর উপস্থিতি লক্ষিত হতে থাকে।
তাঁর প্রধানা মহিষী ছিলেন দক্ষিণ বায়ুর দেবী নিনলিল নিনলিল ছিলেন নিপ্পুর শহরের অন্যতম মাতৃকা দেবী এবং মনে করা হত যে, তিনি এনলিলের সঙ্গে একই মন্দিরে বাস করেন।
সুমেরীয় সৃষ্টি অতিকথা-সংক্রান্ত তথ্যের প্রধান সূত্র উপাদান হল গিলগামেশ, এনকিডু ও প্রেতলোক নামক মহাকাব্যের প্রস্তাবনা অংশটি।
সেখানে সৃষ্টিপ্রক্রিয়াটি সংক্ষেপে বর্ণিত হয়েছে: আদিতে শুধুমাত্র নাম্মু অর্থাৎ আদ্যকালীন সমুদ্রই ছিলেন।
এই ধর্মের বিভিন্ন উপাদান হুরীয়, আক্কাদীয়, ব্যাবিলনীয়, আসিরীয় এবং মধ্যপ্রাচ্যের অন্যান্য সাংস্কৃতিক গোষ্ঠীর পুরাণ ও ধর্মবিশ্বাসের মধ্যে অব্যাহত থাকে।
তুলনামূলক পুরাণবিদ্যার গবেষকেরা প্রাচীন সুমেরীয়দের উপাখ্যানগুলির সঙ্গে পরবর্তীকালে নথিবদ্ধ হিব্রু বাইবেলের প্রথম অংশের কাহিনিগুলির অনেক সাদৃশ্য লক্ষ্য করেছেন।
সুমেরীয় নগর-রাষ্ট্রগুলিতে প্রথম যুগের মন্দির চত্বরগুলি ছিল ছোটো এবং উচ্চ বেদির উপর নির্মিত এক-কক্ষবিশিষ্ট ভবন।
এরপর লু-গাল নামে পরিচিত সামরিক রাজাদের উত্থান ঘটলে রাজনৈতিক ও সামরিক নেতৃত্বের কেন্দ্র হিসেবে প্রায়শই পৃথক "প্রাসাদ" চত্বর নির্ধারিত হত।
সুমেরীয় ধর্ম ছিল প্রাচীন মেসোপটেমিয়ার প্রথম সাক্ষর সভ্যতা সুমেরের অধিবাসীগণ কর্তৃক আচরিত ও অনুসৃত ধর্ম।
কথিত আছে, উরের তৃতীয় রাজবংশের সমসাময়িক কালে সুমেরের লাগাশ নগর-রাষ্ট্রে বাষট্টি জন "বিলাপ পুরোহিত" ছিলেন এবং তাঁদের সঙ্গত দানের জন্য ১৮০ জন গায়ক ও বাদ্যকার নিযুক্ত থাকতেন।
১৯২৮ সালে উইসকনসিনের মিলওয়াউকিতে একটি মঞ্চনাটকে অভিনয় করতে না পারলে তাকে অ্যাক্টরস ইকুইটি ১৮ মাস মঞ্চে অভিনয় থেকে নিষিদ্ধ করে।
তিনি ১৯২৯ সালে মাত্র ৩৯ বছর বয়সে আকস্মিকভাবে মৃত্যুবরণ করেন এবং সেই বছরে তার অভিনীত দ্য লেটার চলচ্চিত্রে অভিনয়ের জন্য মরণোত্তর শ্রেষ্ঠ অভিনেত্রী বিভাগে একাডেমি পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করেন।
তারা পাকিস্তান সরকার ও লোক ভিরসা পাকিস্তান নামক সংগঠনেেের সাথে মিলে ওয়াখি ভাষা ও সংস্কৃতির সংরক্ষণ ও বিস্তারে কাজ করেন।
১৯৮৪ সাল থেকে এখন পর্যন্ত ২০টির অধিক সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানের আয়োজন করেছে যার মাঝে সঙ্গীতানুষ্ঠান, নাটক, কবিতা সম্মেলনও উল্লেখযোগ্য।
ভাষাতাত্বিকবগণ ওয়াখি ভাষা কে পূর্ব ইরানীয় ভাষা পরিবারের সদস্য মনে করলেও অনেক তাজিক জাতীয়তাবাদী দের মতে আদতে ওয়াখিসহ অন্যান্য পামিরি ভাষা তাজিক ভাষারই উপভাষা মাত্র।
এটি ওয়াখান জেলা , উত্তর আফগানিস্তান, তাজিকিস্তান, উত্তর পাকিস্তান ও চীন দেশে প্রচলিত ভাষা সমূহের মধ্যে অন্যতম একটি ভাষা।
অন্যান্য ইরানীয় ভাষার সাথে এর সম্পর্ক বিশেষ ভাবে জানা না গেলেও এর একটি বিশেষ সম্বন্ধ রয়েছে শক ভাষার বলে ধারণা রয়েছে।
বেশিরভাগ সমাজই খুনকে অত্যন্ত গুরুতর অপরাধ হিসাবে বিবেচনা করে এবং একমত যে, খুনে দোষী সাব্যস্ত হওয়া ব্যক্তিকে প্রতিরোধ, পুনর্বাসন বা অক্ষম করার বা প্রতিশোধের উদ্দেশ্যে কঠোর শাস্তি প্রদান করা উচিত।
অধিকাংশ দেশে, একজন ব্যক্তি খুনি সাব্যস্ত সাধারণত একটি দীর্ঘমেয়াদী জেল, যাবজ্জীবন কারাদণ্ড; এবং কিছু ঘটনায় মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হতে পারে।
বাংলাদেশ দণ্ডবিধি ধারা-৩০০: খুনের সংজ্ঞা-খুন বলতে কোন ব্যক্তি অপর কোন ব্যক্তিকে উচ্ছাকৃতভাবে, ব্যক্তিগত আক্রোশবশত-কিংবা কোন হীন উদ্দেশ্য চরিতার্থ করার জন্য পূর্ব পরিকল্পিতভা: উক্ত অপর ব্যক্তিকে হত্যা করে তবে তাকে খুন বলা হয়।
অষ্টাদশ শতাব্দীর ইংরেজি আইনবিদ উইলিয়াম ব্ল্যাকস্টোন ইংল্যান্ডের আইন সম্পর্কিত বক্তব্যে খুনের সাধারণ আইন সংজ্ঞাটি নির্ধারণ করেছিলেন।
খুন বলতে অন্য আরেক মানুষকে বিচার বহির্ভূতভাবে বা বৈধ অজুহাতে, বিশেষ করে সাথে আক্রোশ থেকে পূর্বকল্পিত ভাবে বেআইনিভাবে জীবন নেয়া বা হত্যা করারে বুঝায়।
১৯৯৬ সালে প্রতিষ্ঠিত আহলুল বাইত ডিজিটাল লাইব্রেরি প্রকল্প একটি অলাভজনক ইসলামিক সংস্থা যা বিশ্বজুড়ে একদল স্বেচ্ছাসেবীদের দ্বারা পরিচালিত হয়।
তাদের প্রাথমিক লক্ষ্য হল দ্বাদশবাদী শিয়া ইসলামী চিন্তাভাবনার উপর বিশেষ জোর দিয়ে ইতিহাস, আইন, ইসলামী ধর্ম এবং এর ব্যক্তিত্বদের সমাজ সম্পর্কিত মানসম্পন্ন সংস্থানগুলিকে ডিজিটালাইজড করা এবং উপস্থাপন করা।
এর ব্যবহারকারীদের আরও সামঞ্জস্য করার জন্য আহলে বাইত ডিআইএলপি টিম বিভিন্ন প্রকল্পে কাজ করছে যা একটি নির্দিষ্ট বিষয়ে বিস্তারিত তথ্য দেয়।
এ জাতীয় প্রকল্পগুলির মধ্যে শিয়া এনসাইক্লোপিডিয়া, গাদির খুমের প্রকল্পের ইভেন্ট এবং ইসলামী গ্রন্থগুলির তাহরিফ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
আহলুল বাইত ডিআইএলপি'র উদ্দেশ্য হ'ল ইসলামের গবেষণাকে উৎসাহিত করা এবং এমন সংস্থাগুলিতে জ্ঞানের প্রচার সহজতর করা যেখানে এই জাতীয় সংস্থানগুলি সাধারণভাবে বা সহজে অ্যাক্সেসযোগ্য নয়।
এই উদ্দেশ্যটি পূরণের জন্য, আহলুল বাইত ডিআইএলপি নিখরচায় অ্যাক্সেসযোগ্য ৪০০০টি সংস্থান নিয়ে গঠিত এটির ডিজিটাল গ্রন্থাগারটি ক্রমাগত প্রসারিত করছে।
ডিজিটাল লাইব্রেরিতে ইসলামী বইয়ের সম্পূর্ণ পাঠ্যও অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যা পণ্ডিত এবং সাধারণ লোক উভয়েই লিখেছিলেন।
যদিও এটি ডিজিটাইজড পাঠ্যগুলিতে প্রকৃত কপিরাইট রাখে না, ডিআইএলপি এবং এর স্বেচ্ছাসেবীদের বানান, ব্যাকরণ ইত্যাদির ক্ষেত্রে উপাদানগুলি সংশোধন করার অনুমতি দেওয়ার জন্য কপিরাইটধারীদের কাছ থেকে অনুমতি নেওয়া হয়েছিল
এটিতে একটি গ্যালারী রয়েছে যা ইসলামিক ক্যালিগ্রাফি এবং অনেকগুলি গুরুত্বপূর্ণ ইসলামী সাইটগুলির চিত্র সমন্বিত রয়েছে।
ডিআইএলপি-র বহুভাষিক কুরআন বিভাগটি ইংরেজি অনুবাদ সহ আখ পুয়া / এসভি মীর আহমেদ আলীর ভাষ্য সহ একটি অনুসন্ধানযোগ্য কোরআন।
সংস্থাটি একটি ৫০১ পাবলিক চ্যারিটি, নিবন্ধ এবং ডিজিটাইজড উপকরণগুলিতে অবদান রাখে এমন স্বেচ্ছাসেবীদের সমন্বয়ে গঠিত।
আল-ইসলাম.অরগ এর সূচনা হওয়ার পর থেকে শিয়া ইসলাম তথ্যের অন্যতম প্রামাণিক উৎস হিসাবে প্রমাণিত হয়েছে এবং জনপ্রিয়তা অনুসারে শিয়া সাইটের তালিকার ইয়াহু তালিকার শীর্ষস্থানীয় স্থান হিসাবে উল্লেখযোগ্য।
লাইব্রেরিতে বর্তমানে পাওয়া বেশিরভাগ পাঠ্যই ইংরেজি অনুবাদ হলেও ডিআইএলপি স্বেচ্ছাসেবীরা স্প্যানিশ, ইতালিয়ান, সোয়াহিলি, আরবী, উর্দু এবং গুজরাটি প্রভৃতি অন্যান্য ভাষায় পাঠ্য সরবরাহের কাজটি গ্রহণ করেছেন।
ইসলামী জ্ঞানের সর্বোত্তম রিসোর্স সহ একটি বিস্তৃত গ্রন্থাগার অর্জনের পথে আহলুল বাইত ডিআইএলপি দল বর্তমানে বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ প্রকল্পে কাজ করছে।
এটি বিতরণের জন্য প্রস্তুত ফ্যাক্টশিটগুলির একটি সেট, যা আলবেনিয়ান, বসনিয়ান, জার্মান, সুইডিশ এবং থাই সহ অসংখ্য ভাষায় উপলভ্য।
হার্জি কেনিয়া জয়ন্তীলাল তৎকালীন ব্রিটিশ ভারতের অন্ধ্রপ্রদেশের হায়দ্রাবাদ এলাকায় জন্মগ্রহণকারী সাবেক ভারতীয় আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার।
তারপর শিক্ষালাভ বিখ্যাত সঙ্গীত শিল্পী সনৎ সিংহের দাদা কিশোরীমোহন সিংহের কাছে ও পরে কিশোরীমোহনের গুরু রামচন্দ্র পালের কাছে।
১৯৩৭ খ্রিস্টাব্দে সাত বৎসর বয়সে অল বেঙ্গল মিউজিক কম্পিটিশনের জুনিয়র বিভাগে তার খেয়ালের তানকারি, রাগরূপ পরিবেশনা, স্বরের স্বচ্ছন্দ যাতায়াত শুনে প্রবাদপ্রতিম দৃষ্টিহীন সঙ্গীত শিল্পী কৃষ্ণচন্দ্র দে মোহিত হয়ে আক্ষেপ করে বলেছিলেন-
এগারো বছর বয়স থেকে ক্রমান্বয়ে তিনি কালীপদ পাঠকের কাছে টপ্পা, আগমনী আর শ্যামাসঙ্গীত,কালীপদ পাঠক ও দুর্গাদাস সেনের কাছে পুরাতনী, জ্ঞানপ্রকাশ ঘোষের কাছে ভজন, কৃষ্ণচন্দ্র দের কাছে খেয়াল, শচীনদাস মতিলালের কাছে ঠুমরি, শৈলজারঞ্জন মজুমদারের কাছে রবীন্দ্রসঙ্গীতে তালিম নিয়েছিলেন তিনি।
"রামকৃষ্ণ-সারদা-স্বামীজি" গান শিখেছেন স্বামী চণ্ডিকানন্দ মহারাজের কাছে বেলুড়মঠের লনে মহারাজের সাথে ঘুরতে ঘুরতে।
বিখ্যাত গুণী জ্ঞানী মানুষের সান্নিধ্যে এসে তিনি নিজের মেধা ও দক্ষতায় বাংলা আগমনী, পুরাতনী, টপ্পা, ধ্রুপদ সঙ্গীত জগতে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করেন।
রবীন্দ্রভারতী বিশ্ববিদ্যালয়, সুরঙ্গমা, অল বেঙ্গল মিউজিক কলেজ, সঙ্গীত নাটক আকাদেমির বাৎসরিক ওয়ার্কশপ পরিচালনা ছাড়াও বাড়িতে নিয়মিত গান শেখাতেন ছাত্রছাত্রীদের।
তার বহু কৃতি ছাত্র ছাত্রীদের মধ্যে আছেন - অজয় চক্রবর্তী, ড. উৎপলা গোস্বামী, তিমিরবরণ ঘোষ, চন্দ্রবলী রুদ্র দত্ত, লোপামুদ্রা, ঋদ্ধি বন্দ্যোপাধ্যায় প্রমুখেরা।
বাংলা সঙ্গীত জগতে বিশেষ অবদানের জন্য চণ্ডীদাস মাল পশ্চিমবঙ্গ রাজ্য নৃত্য নাটক সঙ্গীত ও দৃশ্যকলা আকাদেমির আকাদেমি পুরস্কার ও বঙ্গীয় সঙ্গীত পরিষদের 'বিভাকর' পুরস্কার লাভ করেছেন।
বিভিন্ন সঙ্গীতানুষ্ঠানে অংশগ্রহণ ছাড়াও স্থানীয় ক্লাবে যাত্রাপালা যেমন রৈবতক','উত্তরা', 'ভীষ্ম' ইত্যাদিতে এবং কলকাতার মিনার্ভা থিয়েটারে মহেন্দ্র গুপ্তর 'শ্রীকৃষ্ণ সারথি', 'দেবত্র', 'মহানায়ক শশাঙ্ক' নাটকেও গান গেয়েছেন।
তার কণ্ঠে ঠাকুরের ৭৫টি গান রামকৃষ্ণ মিশনের বেলুড়মঠের আর্কাইভে এবং ১০০টি টপ্পা, ঠুমরি, পুরাতনী, শ্যামাসঙ্গীত, দাশরথি রায় আর মহেন্দ্রলাল তর্কালঙ্কারের আগমনী সঙ্গীত নাটক আকাদেমির আর্কাইভে সংরক্ষিত।
২০১২ সালের ২৮শে জুলাই তারিখে ক্যান্সাসের ক্যান্সাস শহরে আয়োজিত ইনভিক্টা এফসি ২-এ রাকেল স্যারা মোরাহের সাথে লড়াই করার মাধ্যমে ইনভাইক্টা ফাইটিং চ্যাম্পিয়নশিপের হয়ে অভিষেক করেছিলেন; উক্ত ম্যাচে তিনি সর্বসম্মত সিদ্ধান্তের মাধ্যমে জয়লাভ করেছিলেন।
এই প্রতিষ্ঠানের হয়ে তার পরবর্তী দুই ম্যাচেই তিনি তিনি পরাজিত হয়েছিলেন; একটি ২০১২ সালের ৬ই অক্টোবর তারিখে আয়োজিত ইনভিক্টা এফসি ৩-এ ক্যাট জিঙ্গানোর কাছে এবং অন্যটি ২০১৩ সালের ৫ই জানুয়ারি তারিখে আয়োজিত ইনভিক্টা এফসি ৪-এ লেসলি স্মিথের কাছে।
২০১২ সালের মার্চ মাসে, তিনি পেশাদার মিশ্র মার্শাল আর্টসে অভিষেক করেন, উক্ত ম্যাচে তিনি কিম কোচারকে টিকেও-এর মাধ্যমে পরাজিত করেছিলেন।
তিনি তার শৈশব থেকেই বিভিন্ন খেলাধুলার সাথে সম্পৃক্ত ছিলেন; যার মধ্যে বাস্কেটবল, সফটবল, ভলিবল এবং দৌড় উল্লেখযোগ্য।
তিনি ২০০৭ সালে হ্যারিসন হাই স্কুল থেকে স্নাতক সম্পন্ন করেছেন, তিনি সেখানে ন্যাশনাল অনার্স সোসাইটির সচিব ছিলেন, যেখানে তার সাথে আরো বেশ কয়েকজন ক্রীড়াবিদ এবং বৃত্তিপ্রাপ্ত প্রতিযোগী ছিল।
রাকেল লেন "রকি" পেনিংটন হলেন একজন মার্কিন মিশ্র মার্শাল আর্টস প্রতিযোগী, যিনি বর্তমানে আল্টিমেট ফাইটিং চাম্পিয়নশিপে নারীদের বেন্টামওয়েট বিভাগে প্রতিযোগিতা করে থাকেন।
ঘরোয়া প্রথম-শ্রেণীর জিম্বাবুয়ীয় ক্রিকেটে মিডল্যান্ডস ও জিম্বাবুয়ে ক্রিকেট একাডেমি এবং ইংরেজ কাউন্টি ক্রিকেটে ডার্বিশায়ার ও ডার্বিশায়ার দ্বিতীয় একাদশ দলের প্রতিনিধিত্ব করেন।
ডানহাতে ব্যাটিংয়ের পাশাপাশি ডানহাতে ফাস্ট বোলিংয়ে পারদর্শী ছিলেন ‘চাঙ্কস’ ডাকনামে পরিচিত ট্রাভিস ফ্রেন্ড।
১৯ বছর বয়সে জিম্বাবুয়ের একদিনের আন্তর্জাতিকে অংশগ্রহণের মাত্র দুই বছর পূর্বে লেগ স্পিন বোলিং করা থেকে নিজেকে বিরত রাখেন ও পেস বোলারে রূপান্তরিত হয়েছিলেন।
ট্রাভিস জন চাঙ্কস ফ্রেন্ড মিডল্যান্ডসের কেউইকেউই এলাকায় জন্মগ্রহণকারী সাবেক জিম্বাবুয়ীয় আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার।
সামনের ডানায় সেল এর অন্তর্গত সরু রেখাটি অখন্ডিত এবং সম্পূর্ণ এবং উক্ত রেখার শেষপ্রান্তে সামান্যদূরে একটি ত্রিভুজাকৃতি ছোপ বর্তমান।
কোস্টাল শিরার নিচ থেকে ডরসাম পর্যন্ত অবিন্যস্তভাবে বিস্তৃত বিভিন্ন আকৃতির ডিসকাল ছোপের সারিতে ৩ নং শিরামধ্যে ছোপ অনুপস্থিত এবং ২ নং শিরামধ্যের ছীপটি গোলাকৃতি।
ডট্‌-ড্যাশ-সার্জেন্ট ) ক্রান্তীয় এবং উপক্রান্তিয় ও কম্বোডিয়ায় প্রাপ্ত নিমফ্যালিডি পরিবার এবং লিমেনিটিডিনি উপগোত্র এবং প্যান্টোপরিয়া বর্গের অন্তর্গত মাঝারী আকৃতির প্রজাতি।
ভারত (আসাম, অরুণাচল প্রদেশ, ত্রিপুরা, মেঘালয়, মিজোরাম এবং উত্তর-পূর্ব ভারত), মায়ানমার এবং কম্বোডিয়া ইত্যাদি অঞ্চলে এদের পাওয়া যায়।
এর কয়েক মিনিটের মধ্যেই চীনা পক্ষ থেকে একটি বাঁশি বাজানো হয় এবং তার পরে উত্তরের দিক থেকে ভারতীয় সেনাদের বিরুদ্ধে মাঝারি মেশিনগান থেকে গুলি চালানো হয়।
আর্টিলারি, মর্টার এবং মেশিনগান ব্যবহার করে পরের তিন দিন-দিনরাত ধরে এই সংঘর্ষ চলে, এই সময় ভারতীয় সেনারা চীনা বাহিনীকে "পিটিয়ে"ছিল।
সেবু লা ও উটের পিছনে উঁচু মাঠ দখল করার কারণে এবং ভারতীয় সেনাদের সুবিধাজনক অবস্থানের কারণে তারা নাথু লাতে অনেক চীনা বাঙ্কার ধ্বংস করতে সক্ষম হয়।
তদনুসারে, ১৯৬৭ সালের ১১ সেপ্টেম্বর সকালে ভারতীয় সেনাবাহিনীর প্রকৌশলী ও জওয়ানরা অনুভূত সীমান্তের সাথে নাথু লা থেকে সেবু লা অবধি সীমান্ত বেড়া দেওয়া শুরু করে।
একটি ভারতীয় বিবরণ অনুসারে, অবিলম্বে একটি চীনা পলিটিক্যাল কমিশনার, পদাতিকের একটি অংশ নিয়ে, সেই পাসের কেন্দ্রে উপস্থিত হন, যেখানে একজন ভারতীয় লেফটেন্যান্ট কর্নেল তাঁর কমান্ডো পদাতিক সৈন্য বাহিনীর সাথে দাঁড়িয়ে ছিলেন।
চুম্বি উপত্যকার বিতর্কিত সীমান্তভূমি নিয়ন্ত্রণের প্রতিযোগিতা, এই ঘটনাগুলির উত্তেজনা আরও বাড়ানোর একটি বড় কারণ হিসাবে দেখা হয়।