polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
তার স্ত্রী, পুত্র কন্যারাও তাকে বলতে লাগলো আপনার আরো আগেই ইসলাম গ্রহণ করে আপনার চাচাত ভাই মুহাম্মদকে সাহায্য করার দরকার ছিল।
পরে আবু সুফিয়ানের বিশেষ কাকুতি-মিনতিতে রাসুল তাকে ও আবদুল্লাহ ইবন আবী উমাইয়্যাকে ‘নীকুল উকাব’ নামক স্থানে ইসলাম কবুল করান।
ওডিআইয়ে সুন্দর খেলা প্রদর্শনের স্বীকৃতিস্বরূপ ১৯৮১-৮২ মৌসুমে পাকিস্তান গমনে শ্রীলঙ্কা দলের অন্যতম সদস্যরূপে মনোনীত হন।
তবে, দ্বিতীয় খেলায় রবি রত্নায়েকেকে বাদ দিয়ে দল নির্বাচকমণ্ডলী ব্যাটিংয়ের মান সমৃদ্ধকরণের দিকে এগিয়ে নিতে তাকে দলে অন্তর্ভুক্ত করেন।
দূর্বল ক্রীড়াশৈলী প্রদর্শনের কারণে নিজ দেশে সফরকারী ইংল্যান্ড দলের বিপক্ষে উদ্বোধনী টেস্টে অংশগ্রহণের সুযোগ থেকে বঞ্চিত হন।
কিন্তু, ইংল্যান্ডের বিপক্ষে জয়ের লক্ষ্যমাত্রায় ধাবিত হতে গিয়ে জিওফ কুকের বলে কট আউটে তাকে বিদেয় নিতে হয়েছিল।
চীনের বাইরের সকল ভ্রমণকারীদের পাশাপাশি হংকং এবং ম্যাকাও এর স্থায়ী বাসিন্দা যারা ২৪ ঘণ্টারও বেশি সময় ধরে মূল ভূখণ্ডের চীনে থাকে তাদের স্থানীয় পিএসবিতে নিবন্ধন করতে হবে।
তবে কোনও ব্যক্তিগত বাড়িতে থাকার সময়, দর্শনার্থীকে শারীরিকভাবে শহরগুলির জন্য ২৪ ঘণ্টা বা গ্রামীণ অঞ্চলে ৭২ ঘণ্টা যাওয়ার জন্য স্থানীয় পিএসবিতে জানাতে হবে।
ট্রানজিটে যারা ২৪ ঘণ্টার বেশি সময় অবস্থান করেন তাদের সহ সকল ভিসা-মুক্ত যাত্রীদের অবশ্যই এই নিয়মটি মেনে চলতে হবে, কারণ মেনে চলতে ব্যর্থ হওয়ার কারণে জরিমানা হতে পারে বা পিএসবি কর্তৃক ১৫ দিনের জন্য তাকে আটক রাখা যেতে পারে।
জানুয়ারী ২০১৮ থেকে, যে ব্যক্তিরা স্থানীয় পিএসবিতে নিবন্ধন করতে ব্যর্থ হয়েছিল তাদের অপরাধটি রেকর্ড হওয়ার দিন থেকে 2 বছরের জন্য ভিসা মুক্ত ট্রানজিট ব্যবহার নিষিদ্ধ করা হবে।
গণপ্রজাতন্ত্রী চীন সরকার কিছু দেশ কর্তৃক ইস্যু করা সাধারণ পাসপোর্টধারীদের ভিসা ছাড়া 15, 30 বা 90 দিনের জন্য পর্যটন বা ব্যবসায়িক উদ্দেশ্যে মেনল্যান্ড চীন ভ্রমণ করার অনুমতি দেয়।
অন্যান্য জাতীয়তার দর্শনার্থীদের পাশাপাশি হংকং এবং ম্যাকাওয়ের বাসিন্দাদের তাদের জাতীয়তার উপর নির্ভর করে আসার আগে ভিসা বা পারমিট নিতে হবে।
চীনে ভ্রমণকারী পর্যটকদের সংখ্যা বাড়ানোর জন্য, কিছু দেশের নাগরিকরা তৃতীয় কোন দেশের ট্রানজিটে থাকলে চীন ৭২ বা ১৪৪ ঘণ্টার মধ্যে নির্দিষ্ট অঞ্চলগুলি দেখার সুযোগ করে দেয়।
২০১৪ সালে চীন সরকার ভবিষ্যতে আরও অনেক দেশের সাথে পারস্পরিক ভিসা সুবিধার্থে এবং ভিসা মুক্ত চুক্তিতে স্বাক্ষর করার জন্য তার উদ্দেশ্য ঘোষণা করেছিল।
চীনা কূটনৈতিক মিশন এবং চীনে কাউন্টি-স্তরের পাবলিক সিকিউরিটি ব্যুরোস বহির্গমন ও প্রবেশ প্রশাসন দ্বারা চীনের বাইরে উভয় প্রকার ভিসা দেওয়া হয় চীনে প্রবেশের জন্য।
কারণ হংকং ও ম্যাকাও তাদের স্বাধীন সীমান্ত নিয়ন্ত্রণ নীতি বজায় রাখে, সাধারণ চীনা ভিসা মেনল্যান্ড চীন এর জন্য বৈধ, কিন্তু হংকং বা ম্যাকাও এর জন্য বৈধ নয়, তাই এই অঞ্চলগুলি ভ্রমণের জন্য ভ্রমণকারীদের পৃথক আবেদন করতে হবে।
গণপ্রজাতন্ত্রী চীনের মূল ভূখণ্ডের দর্শনার্থীদের অবশ্যই চীন কূটনৈতিক মিশনের কাছ থেকে একটি ভিসা নিতে হবে, যদি না তারা ভিসা ছাড়ের দেশগুলির মধ্যে থেকে আসে।
চীনের দুটি বিশেষ প্রশাসনিক অঞ্চল - হংকং এবং ম্যাকাও - তাদের নিজস্ব স্বাধীন সীমান্ত নিয়ন্ত্রণ নীতি বজায় রাখে এবং তাদের জন্য নিজস্ব পৃথক ভিসার প্রয়োজনীয়তা আছে।
পরে পিতা নরেন্দ্রনাথ দাশগুপ্ত যিনি কার্যনির্বাহী পদে টিসকোতে চাকরি করতেন এবং চাকরি ছেড়ে সেন্ট্রাল ইনস্টিটিউট অফ মাইনিং অ্যান্ড ফুয়েল রিসার্চ ইনস্টিটিউটে বিজ্ঞানী হিসাবে যোগদানের কারণে তাদের পরিবার ধানবাদে চলে আসেন।
কলা ভবনে তিনি নন্দলাল বোস, রামকিঙ্কর বাইজ এবং বিনোদ বিহারী মুখোপাধ্যায়ের মতো পরামর্শদাতাদের অধীনে তার প্রাথমিক পাঠ গ্রহণ করেছিলেন এবং ১৯৬৪ সালে তিনি কলা ভবন থেকে ডিপ্লোমা অর্জন করেছিলেন।
জহর দাশগুপ্ত তার চিত্রকলায় বিভিন্ন রঙের প্রকার খুঁজে পাওয়া যায়, যেমন পূর্বে তিনি তেল রঙ ব্যবহার করেছেন এখন তিনি মূলত কালি, প্যাস্টেল এবং এক্রাইলিক রঙে কাজ করেন।
আক্রিটি আর্ট গ্যালারী, বিড়লা একাডেমি, চারুকলা একাডেমি, জাহাঙ্গীর আর্ট গ্যালারী, এআইএফএসিএস, কমলনায়ন বাজাজ আর্ট গ্যালারী, ইন্ডিয়া হ্যাবিট্যাট সেন্টার, নেহেরু সেন্টার, লোকায়তা আর্ট গ্যালারী, চেমল্ট আর্ট গ্যালারী, মুলক রাজ আনন্দ কেন্দ্র এবং আরও অনেকের মতো আর্ট শোগুলিতে অংশগ্রহণ করেছেন।
তিনি স্বরসঙ্গম-বিড়লা ইনস্টিটিউট অব ভিজ্যুয়াল অ্যান্ড পারফর্মিং আর্টস নামীয় আর্ট একাডেমির অধ্যক্ষ হিসাবে কাজ করছেন।
ডাঃ কাকলি ঘোষ দস্তিদার কলকাতার আর জি কার মেডিকেল কলেজ ও হাসপাতাল থেকে চিকিৎসা সেবায় এমবিবিএস ডিগ্রি অর্জন করেন, যা কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় অধিভুক্ত।
পূর্ব পাকিস্তানে তাদের বাড়িঘর থেকে স্থানচ্যুত হয় ভারত বিভাগ এবং সংশ্লিষ্ট বঙ্গভঙ্গ বিভাগের পর ১৯৫৪ সালে একটি অ্যাসোসিয়েশন পূর্ব বঙ্গের বাসিন্দাদের জন্য বসতি গঠন করে।
সেই সময় মুখ্য ভূমিকা গ্রহণ করেছিলেন চন্দ্র কুমার মুখোপাধ্যায়, সুবোধ গোপাল বসুমল্লিক, আশুতোষ দত্ত, বিমল ভূষণ চক্রবর্তী এবং প্রধান নির্বাচন কমিশনার শ্যামাপ্রসন্ন সেনবর্মা।
সদস্যদের আবাসিক মর্যাদাপ্রাপ্তির লক্ষ্যে কিছু প্রামাণ্য দলিল সরবরাহ করার প্রয়োজন ছিল, এবং তাদের "ইতিমধ্যে দিল্লিতে বাস করা এবং লাভজনকভাবে রাজধানীতে নিযুক্ত" হওয়া প্রয়োজন; এর ভিত্তিতে, ২১৪৭ জনকে প্রাথমিকভাবে ৯৯ বছরের জন্য ইজারা দেওয়ার মাধ্যমে জমি দেওয়া হয়, কিন্তু পরবর্তীকালে এটি একটি ফ্রিহোল্ড মালিকানাতে রূপান্তরিত হয়।
অনেক লোক যারা তাদের জমিতে বাড়ি তৈরি করতে পারছিলেন না, তাদের জন্য বাড়ি তৈরি করে দেয় ডিডিএ এবং তারা ধীরে ধীরে প্রতি বছর কিস্তি হিসাবে নির্মাণ ব্যয়টি পরিশোধ করে।
এটি ১৯৬০-এর দশকের গোড়ার দিকে ইপিডিপি কলোনী বা পূর্ব পাকিস্তান বাস্তুচ্যুত ব্যক্তিদের কলোনি নামে প্রতিষ্ঠিত হয় এবং পরে ১৯৮০-এর দশকে দেশবন্ধু চিত্তরঞ্জন দাসের নামানুসারে বর্তমান নামকরণ করা হয়।
ক্রমবর্ধমান মহাজাগরীয় প্রকৃতি সত্ত্বেও, এটি একটি বিশাল বাঙালি সম্প্রদায়ের আবাসস্থল এবং এখানে কলকাতার মত স্ট্রিট-ফুডের দোকান, বাঙালি খাবার, মাছের বাজার, মন্দির এবং সাংস্কৃতিক কেন্দ্র রয়েছে।
ভিক্টোরিয়ার সাবেক অধিনায়ক রে ব্রাইট মন্তব্য করেন যে, দূর্ভাগ্যবশতঃ গাব্বার সবুজ উইকেটে নিজেকে মেলে ধরতে ব্যর্থ হয়েছিলেন তিনি।
অপরজন হচ্ছেন - ১৯৭৬-৭৭ মৌসুমে অরেঞ্জ ফ্রি স্টেট বনাম গ্রিকুয়াল্যান্ড ওয়েস্টের খেলায় ডার্বিশায়ারের ব্যাটসম্যান অ্যালেন হিল।
পল অ্যান্থনি হিবার্ট ভিক্টোরিয়ার ব্রান্সউইক এলাকায় জন্মগ্রহণকারী প্রথিতযশা অস্ট্রেলীয় আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার ছিলেন।
১৯৭২ সালে, রবি জে ম্যাথাইয়ের নেতৃত্বে একটি কমিটি আইআইএম কলকাতা এবং আইআইএম আহমেদাবাদে আইআইএমের স্নাতকদের জন্য ক্রমবর্ধমান চাহিদা দেখে, আরও দুটি আইআইএম প্রতিষ্ঠার পরামর্শ দিয়েছিল।
প্রথম দুটি আইআইএম বেসরকারী ক্ষেত্রের দিকে দৃষ্টি নিবদ্ধ করার পরে, সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল যে নতুন প্রতিষ্ঠানগুলি তার প্রতিষ্ঠানের ম্যানেজমেন্ট স্নাতকদের ক্রমবর্ধমান চাহিদা পূরনের জন্য সরকারী ক্ষেত্রের দিকে দৃষ্টি নিবদ্ধ করবে।
ফলস্বরূপ ব্যাঙ্গালুরুতে পরের বছর ইনস্টিটিউট প্রতিষ্ঠিত হয়, এটি সরকারী খাতের উদ্যোগের প্রয়োজনগুলির জন্য এককভাবে তৈরি করা হয়।
একাডেমিক ব্লকগুলি বিভি দোশি নেতৃত্বে স্টেইন, দোশি এবং বাল্লা স্থপতিদের দ্বারা নকশা করা হয় এবং ১৯৮৩ সালে এটি সম্পূর্ণ হয়।
বর্তমানে, এখানে শ্রেণি কক্ষ, অনুষদ কার্যালয় এবং অন্যান্য প্রশাসনিক সংস্থা অবস্থিত, যেখানে এ থেকে পি পর্যন্ত অক্ষর দ্বারা চিহ্নিত ব্লক রয়েছে।
পোস্ট গ্রাজুয়েট প্রোগ্রাম ইন ম্যানেজমেন্ট হল দুই বছরের পূর্ণকালীন আবাসিক এমবিএ প্রোগ্রাম, যেটি আইআইএমবির মুখ্য কর্মসূচী।
আইআইএমবি তাদের প্রধান একাডেমিক কর্মসূচির পাশাপাশি গবেষণার সুবিধা প্রদান, পরামর্শদাতা সেবা প্রদান, সেমিনার ও অধ্যয়ন বিষয়ক সম্মেলন পরিচালনা ও সাময়িক পত্রিকা প্রকাশেও নিয়োজিত রয়েছে।
বেঙ্গালুরুতে ব্যানারঘাট্টা রোডে অবস্থিত বর্তমান বিদ্যায়তনটি প্রিজকার পুরস্কার প্রাপ্ত স্থপতি বিভি দোশি নকশা করেছিলেন এবং ১৯৮৩ সালে এটি সম্পূর্ণ হয়।
ইন্ডিয়ান ইনস্টিটিউট অফ ম্যানেজমেন্ট বেঙ্গালুরু একটি সরকারি ম্যানেজমেন্ট স্কুল এবং ভারতের বেঙ্গালুরুতে অবস্থিত একটি জাতীয় গুরুত্ববাহী প্রতিষ্ঠান ।
১৯৭৩ সালে প্রতিষ্ঠিত, এই শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানটি আইআইএম কলকাতা এবং আইআইএম আহমেদাবাদের পরে ভারতে প্রতিষ্ঠিত তৃতীয় আইআইএম।
১৯৬০ সালে ইউনেস্কোর সহযোগীতায় তৎকালীন পাকিস্তান কেন্দ্রীয় সরকারের শিক্ষা বিভাগের অধীনে প্রতিষ্ঠিত হয় ‘ন্যাশনাল বুক সেন্টার অব পাকিস্তান’ যার একটি শাখা তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানের ঢাকায় স্থাপন করা হয় এবং স্বাধীনতার পর এটিকে ‘জাতীয় গ্রন্থকেন্দ্র বাংলাদেশ’ নামকরণ করা হয় ও পরবর্তীতে, ১৯৮৩ সালে এনাম কমিটির সুপারিশ অনুসারে একে স্বায়ত্তশাসিত প্রতিষ্ঠানের মর্যাদা দেয়া হয়।
১৯৯৫ সালের ২৭ নভেম্বর বাংলাদেশ জাতীয় সংসদের ২৭নং আইন বলে ‘জাতীয় গ্রন্থকেন্দ্র’ আইন প্রণয়ন করা হয় এবং প্রতিষ্ঠানটির নতুন নামকরণ ‘জাতীয় গ্রন্থকেন্দ্র’ করে এটিকে গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকারের সংস্কৃতি বিষয়ক মন্ত্রণালয়ের আওতাধীন একটি স্বায়ত্তশাসিত প্রতিষ্ঠানে পরিণত করা হয়।
সৃজনশীল প্রকাশনাকে উৎসাহিত করা, পাঠক সৃষ্টি করা, পাঠ সামগ্রীর উপর গ্রন্থপঞ্জি প্রকাশ, গ্রন্থ বিষয়ে বিভিন্ন গবেষণা পরিচালনা ও প্রতিবেদন প্রকাশ, বইমেলার আয়োজন করা, গ্রন্থাগার সেবার মান উন্নয়ন করা, জনসাধারনের মধ্যে পাঠ সচেতনতা সৃষ্টি করা, প্রকাশণার বিভিন্ন ক্ষেত্রে পুরস্কার প্রদান করা, বেসরকারী গ্রন্থাগারকে সহায়তা প্রদান, গ্রন্থাগারের সক্ষমতা বৃদ্ধির জন্য সংশ্লিষ্টদের প্রশিক্ষণ প্রদান, গ্রন্থ ও প্রকাশনা বিষয়ে সরকারকে সহায়তা প্রদান, গ্রন্থবিষয়ক সেমিনার ও আলোচনার আয়োজন, প্রভৃতি কার্যসম্পাদনের লক্ষ্যে এই প্রতিষ্ঠানটি স্থাপন করা হয়।
জাতীয় গ্রন্থকেন্দ্র বাংলাদেশের একটি সরকারি প্রতিষ্ঠান যা গ্রন্থ ও প্রকাশনা বিষয়ে সরকারকে সহায়তা ও পরামর্শ প্রদানের কাজে নিয়োজিত।
ঢাকার গুলিস্তানে গোলাপ শাহ মাজারের বিপরীতে নিজেস্ব ভবনে অবস্থিত এই প্রতিষ্ঠানটি বাংলাদেশ জাতীয় গ্রন্থাগার চত্বরে অবস্থিত বহুতল ভবনে সরিয়ে নেয়া হবে বলে ২০১৬ সালে সরকারের পক্ষ থেকে ঘোষণা করা হয়।
একই বছর তিনি শেখ মুজিবুর রহমানের তৃতীয় মন্ত্রীসভার প্রাকৃতিক সম্পদ, বৈজ্ঞানিক ও কারিগরি গবেষণা এবং আণবিক শক্তি দফতরের মন্ত্রীর দায়িত্ব লাভ করেন।
তিনি সেপ্টেম্বর ১৯৭১ সালে বিচারপতি আবু সাঈদ চৌধুরীর নেতৃত্বে জাতিসংঘে বাংলাদেশের প্রতিনিধিদলের সদস্য ছিলেন।
ত্রৈলোক্যনাথ সান্যাল ছিলেন ব্রাহ্ম মিশনারিদের মধ্যে অন্যতম, যিনি প্রথাগত বৈষ্ণব এবং ব্রাহ্মসমাজের আদর্শের সংমিশ্রণে সহায়তা করেছিলেন।
তিনি যে শত শত ভক্তিপূর্ণ গান তৈরি করেছিলেন তাই দিয়ে তিনি ব্রাহ্মসমাজের ভক্তিমূলক গান ব্রহ্মসংগীতের শৈল্পিক বিকাশ ঘটিয়েছিলেন।
১৮৬৯ সালে, কেশব চন্দ্র সেন তার প্রচারক দল থেকে চার জনকে বেছে নিয়েছিলেন, এবং তাদেরকে বিশ্বের চারটি পুরাতন ধর্মের অধ্যাপক হিসাবে নিয়োগ করেছিলেন।
গৌরগোবিন্দ রায় কে হিন্দুধর্মের অধ্যাপক, প্রতাপচন্দ্র মজুমদারকে খ্রিস্ট ধর্মের অধ্যাপক, অঘোর নাথ গুপ্তকে বৌদ্ধধর্মের অধ্যাপক এবং গিরিশ চন্দ্র সেনকে ইসলামের অধ্যাপক করা হয়েছিল।
পরবর্তীকালে, ত্রৈলোক্যনাথ সান্যাল সংগীতের অধ্যাপক হিসাবে নিযুক্ত হন এবং এটি নতুন বিধানের প্রেরিত গায়ক হিসাবে পরিচিত ছিলেন।
সমস্ত শ্রেণীর হাজার হাজার নাগরিক রাস্তায় জড়ো হয়ে যেত নতুন ব্রাহ্ম রাস্তার মিছিল প্রত্যক্ষ করার জন্য, তাদেরর মধ্য দিয়ে গায়কেরা গান গেয়ে যেত।
২৪শে জানুয়ারি ১৮৬৮ তিনি বৈষ্ণব প্রচারের পদ্ধতিটি প্রবর্তন করেছিলেন, যেটি হল রাস্তায় সঙ্গীত গেয়ে শোভাযাত্রা, যার নাম নগর কীর্তন।
প্রতাপ চন্দ্র মজুমদার বলেছিলেন, "কেশব ঈশ্বরবাদী নীতিবাক্য লিখিত মহান পতাকার সাথে তাঁর নগর সংকীর্তনটি চালিত করেছেন… বৈষ্ণব কীর্তনগুলি জন সমাবেশে অপকৃষ্ট হয়ে পড়েছিল এবং এগুলি ব্যবহার এবং সংস্কার করার জন্য নৈতিকতা ও গভীর ধর্মীয় বাধ্যতার প্রয়োজন হয়েছিল।
আজ বাল্ক ক্যারিয়ারগুলি বিশ্বের বাণিজ্যিক বহরের ২১% এবং একক হোল্ড মিনি-বাল্ক ক্যারিয়ার থেকে শুরু করে ম্যামথ আকরিক জাহাজগুলিতে ৪,০০,০০০ মেট্রিক টন পণ্য বহন করতে সক্ষম হয়।
বেশ কয়েকটি বিশেষ নকশাকৃত নকশাগুলি বিদ্যমান: কোনকোন তাদের নিজস্ব কার্গো আনলোড করতে পারে, কোন জাহাজ পণ্য খালাস করার জন্য বন্দর সুবিধাগুলির উপর নির্ভর করে এবং কোন জাহাজ পণ্য তোলার সঙ্গে হওয়ার সাথে সাথে প্যাকেজও করে।
সমস্ত বাল্ক ক্যারিয়ারের অর্ধেকেরও বেশি গ্রীক, জাপানি বা চীনের মালিকানায় রয়েছে এবং এক চতুর্থাংশেরও বেশি পানামায় নিবন্ধিত রয়েছে।
এটি সুরক্ষার থেকে সমস্যা উপস্থাপন করতে পারে: পণ্যসম্ভার স্থানান্তর, স্বতঃস্ফূর্ত দহন এবং সর্বোচ্চ পণ্য কোনও জাহাজকে হুমকি দিতে পারে।
পুরানো ও ক্ষয়জনিত সমস্যা রয়েছে এমন জাহাজগুলির ব্যবহার বাল্ক ক্যারিয়ারের বৃহত হ্যাচওয়েজের মতো ১৯৯০- এর দশকে বাল্ক ক্যারিয়ার ডুবে যাওয়ার ঘটনার সাথে যুক্ত হয়।
জাহাজের নকশা এবং পরিদর্শন উন্নত করার জন্য এবং ক্রুদের ছেড়ে যাওয়া জাহাজটির প্রক্রিয়াটিকে সুবাহী করার জন্য নতুন আন্তর্জাতিক বিধিবিধান চালু করা হয়।
বাল্ক ক্যারিয়ারে ক্রুরা আন্তর্জাতিক সামুদ্রিক আইন অনুসারে নিরাপত্তা, নেভিগেশন, রক্ষণাবেক্ষণ এবং পণ্যের যত্ন নিয়ে জাহাজটির চলাচল পরিচালনা এবং রক্ষণাবেক্ষণ করা হয়।
একটি বাল্ক ক্যারিয়ার, বাল্ক মালবাহী বা বাল্কার এমন একটি বাণিজ্যিক জাহাজ, যা বিশেষভাবে বহনযোগ্য বাল্ক পণ্য, যেমন শস্য, কয়লা, আকরিক এবং সিমেন্ট পরিবহনের জন্য তৈরি করা হয়েছিল।
যেহেতু প্রথম বিশেষায়িত বাল্ক ক্যারিয়ারটি ১৮৫২ সালে নির্মিত হয়েছিল, অর্থনৈতিক শক্তিগুলি এই জাহাজগুলির ক্রমাগত বিকাশের দিকে পরিচালিত করে, যার ফলে আকার এবং পরিশীলতা বৃদ্ধি পায়।
১৯৫৭ সালে তিনি ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ্র ইচ্ছা অনুসারে ঢাবির বাংলা বিভাগ ছেড়ে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগের সিনিয়র প্রভাষক হিসেবে যোগদানকরেন।
হার্ভার্ডের মেয়াদ শেষ হবার পর তিনি ক্যালিফোর্নিয়া ইউনিভার্সিটি এ্যাট বার্কলীতে কিছুদিন অতিথি অধ্যাপক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।
১৯৭৯-১৯৮৪ সাল পর্যন্ত তিনি ভারতের কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়, বিশ্বভারতী বিশ্ববিদ্যালয়, রাঁচী বিশ্ববিদ্যালয়, তামিলনাড়র– আল্লামনাই বিশ্ববিদ্যালয়, দিল্লীর নেহেরু বিশ্ববিদ্যালয়সহ বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়ের অতিথি অধ্যাপক হিসেবে দায়িত্বপালন করেন।
১৯৮৭ সালে তিনি স্প্যারো এ্যাপারেলস্ লিমিটেড নামে পোশাক শিল্পকারখানা প্রতিষ্ঠা করেন ও আজীবন এর নির্বাহী পরিচালক হিসেবে দায়িত্বপালন করেন।
১৯৫০ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে অনুষ্ঠিত বাংলা এম.এ প্রিভিয়াস পরীক্ষায় এবং ১৯৫১ সালে অনুষ্ঠিত এম এ ফাইনাল পরীক্ষায় তিনি প্রথম বিভাগে প্রথম স্থান অধিকার করেন।
প্রফেসর ড. মযহারুল ইসলাম ছিলেন বাংলাদেশের একজন আন্তর্জাতিক খ্যাতিসম্পন্ন লোকাচারবেত্তা, লেখক, গবেষক, শিক্ষাবিদ, লোকতাত্ত্বিক, লোকবিজ্ঞানী, কবি-কথাশিল্পী-সংগঠক ও শিল্পপতি।
তিনি ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ্র তত্ত্বাবধানে ১৯৫৮ সালে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয় থেকে "মধ্যযুগের বাংলা কাব্যে হেয়াত মামুদ" বিষয়ে পিএইচ.ডি সম্পন্ন করেন।
পরে ১৯৬৩ সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ইন্ডিয়ানা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে লোকাচারবিদ্যায় দ্বিতীয় পিএইচ.ডি সম্পন্ন করেন।
মুক্তিযুদ্ধের সময় মযহারুল ইসলাম স্বাধীন বাংলা বেতার কেন্দ্রে প্রতিদিন পাকিস্তানের বিরুদ্ধে সাহসী ও বলিষ্ঠ বক্তব্য উপস্থাপন করতেন।
১৮১৪ সালে ইয়াং সর্বপ্রথম তৎকালীন সময়ে ফ্রান্সের গ্রনোবল শহরের শিক্ষক হিসেবে কর্মরত জঁ-ফ্রঁসোয়া শাম্পোলিওঁর সাথে কর্মরত প্রস্তরফলকের পত্র বিনিময় শুরু করেন।
শাম্পোলিওঁ ইতোমধ্যেই প্রাচীন মিশরের ওপর গবেষণালব্ধ কাজ প্রকাশ করেছিলেন যা ইয়াংয়ের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিলো।
১৮২২ সালে শাম্পোলিওঁ নিজেও ফিলি স্মারকস্তম্ভের ওপরে হায়ারোগ্লিফ ও গ্রিক লিপিতে খোদাইকৃত লেখার অনুলিপি দেখেছিলেন।
সেই অনুলিপিতে ব্রিটিশ ইজিপ্টোলজিস্ট উইলিয়াম জন ব্যাংকস উভয় ভাষাতেই ‘টলেমাইওস’ ও ‘ক্লিওপেট্রা’ নাম দুইটির সম্ভাব্য উপস্থিতি লক্ষ্য করেন।
এই ফলাফল ও রোসেটা প্রস্তরফলকে থাকা বিদেশি নামগুলোর উপর ভিত্তি করে তিনি দ্রুতই ধ্বনিমূলক হায়ারোগ্লিফ বর্ণগুলোর সমন্বয়ে একটি বর্ণমালা তৈরি করেন।
১৮২২ সালের ১৪ সেপ্টেম্বরে তার এই কাজ শেষ হয়, এবং ঐ বছরেরই ২৭ সেপ্টেম্বর আকাদেমি রয়াল দে আঁসক্রিপসিওঁ এ বেল্লে-ত্রঁ নামক ফরাসি বিদ্বৎসমাজের এক বক্তৃতায় মৌখিকভাবে উপস্থাপন করেন।
ঐ একই দিনে তিনি একাডেমির সেক্রেটারি বঁন-জোসেফ দাঁসির কাছে লিখিত তার বিখ্যাত ‘লেত্রঁ আ ম. দাঁসি’ চিঠিতে নিজের আবিষ্কারের বিস্তারিত বর্ণনা প্রেরণ করেন।
চিঠির পুনশ্চে তিনি আরও উল্লেখ করেন যে তার অনুমান অনুসারে একই ধরনে ধ্বনিবর্ণগুলো গ্রিক ও মিশরীয় উভয় নাম লেখার ক্ষেত্রে প্রায় সময়-ই ব্যবহৃত হয়েছে।
১৮২৩ সালে তিনি যখন আবু সিমবেল মন্দিরে কার্তুশ বন্ধনীতে লিখিত ফারাও রামিসেস ও তুথমোসের নাম চিহ্নিত করেন তখন তার এই অনুমান সত্য হিসেবে প্রমাণিত হয়।
রোসেটা প্রস্তরফলকের চেয়েও অনেক বেশি পুরোনো এই হায়ারোগ্লিফ লিপিগুলো ব্যাংক অনুলিপি তৈরি করে জঁ-নিকোলা উইয়োর মাধ্যমে শাম্পোলিওঁর কাছে পাঠান।
এর পর শাম্পোলিও প্রাচীন মিশরীয় ব্যাকরণ ও হায়ারোগ্লিফ অভিধান তৈরির প্রচেষ্টা হিসেবে অন্যান্য আরও বেশ কিছু চিত্রলিপি থেকে বর্ণ চিহ্নিত ও তালিকাভুক্ত করেন যা ১৮৩২ সালে তার মৃত্যুর পর প্রকাশ পায়।
মূলত ইতিহাসের এই সময় থেকেই রোসেটা প্রস্তরফলকের ঘটনা ও প্রাচীন মিশরীয় চিত্রলিপির পাঠোদ্ধারের গল্পগুলো আরও বিস্তৃতি লাভ করে।
প্রস্তরফলকটি আবিষ্কারের সময় সুয়েডীয় কুটনীতিক ও গবেষক জোহান ডাভিড ওকেরব্লাড তৎকালীন সময়ে মিশরে সদ্য খুঁজে পাওয়া অল্প পরিচিত একটি লিপির উপরে কাজ করছিলেন যেটি পরবর্তীতে ডেমোটিক লিপি হিসেবে পরিচিত পায়।
তিনি লিপিটির নাম দেন ‘হাতে লেখা কপ্টিক’ কারণ তার বিশ্বাস ছিলো কপ্টিক ভাষার কোনো ধরনকে লিপিবদ্ধ করার জন্য এই লিপি ব্যবহৃত হয়েছিলো।
১৮০১ সালে তৎকালীন ফরাসি স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী জঁ-অঁতোয়ান শাপ্তালের কাছ থেকে রোসেটা প্রস্তরফলকের শুরুর দিকের একটি ছাপাচিত্র পাওয়ার পর ফরাসি প্রাচ্যবিশারদ অঁতোয়ান-ইসাক সিলভেস্তরু দ্য সাসি এটির অর্থ উদ্ধারের কাজ শুরু করেন এবং সুয়েডীয় প্রাচ্যবিশারদ ওকেব্লাডের সাথে এই বিষয়টি নিয়ে আলোচনা করছিলেন।
তারা দুজনে মিলে প্রস্তরফলকের প্রাচীন গ্রিক অংশটির অনুবাদের সাথে তুলনার মাধ্যমে তৎকালীন অজানা ভাষায় লিখিত মাঝের অংশটির যেখানে গ্রিক নামগুলো খোদাইকৃত ছিলো সেই স্থানগুলো চিহ্নিত করার চেষ্টা করেছিলেন।
১৮০২ সালে শাপ্তালের কাছে পাঠানো এক প্রতিবেদনে সিলভেস্তরু দ্য সাসি জানান যে তিনি মাঝের অংশে থাকা ডেমোটিক পাঠাংশে সফলভাবে পাঁচটি নাম চিহ্নিত করতে সমর্থ হয়েছেন।
অপরদিকে ওকেরব্লাড ডেমোটিক লিপিতে থাকা গ্রিক নামগুলো লিখতে ব্যবহৃত ২৯টি বর্ণ ও এর কপ্টিক সমার্থক সংবলিত একটি বর্ণমালা প্রকাশ করেন যার অর্ধেকেরও বেশি পরে সঠিক হিসেবে প্রমাণিত হয়।
পরবর্তী বিভিন্ন গবেষণার ফলশ্রুতিতে বর্তমানে জানা যায় যে ধ্বনিবর্ণমালার পাশাপাশি ডেমোটিক লিপিতে চিত্রলিপি ও অন্যান্য অর্থ নির্দেশকারী প্রতীকের সংমিশ্রণ রয়েছে।
সালভোলিনির কর্মকাণ্ডের আগেও ফলকের পাঠোদ্ধারে অগ্রগণ্যতা কার এবং পাঠোদ্ধারকারীর রচনাচুরি বা প্লেজিয়ারিজম বিষয়ক বিতর্ক পাঠোদ্ধারের সময়ক্রমের বিভিন্ন সময়ে তিক্ততার সৃষ্টি করেছে।
গোড়ার দিককার ব্রিটিশ সমালোচকদের মতে ১৮২২ সালে শাম্পোলিওঁর লেত্রঁ আ ম. দাঁসি প্রকাশনায় থমাস ইয়াংয়ের কাজকে স্বীকৃতি দেওয়া হলেও তা অসম্পূর্ণভাবে দেওয়া হয়েছে।
উদাহরণস্বরূপ, ব্রিটিশ লেখক জেমস ব্রাউন ১৮২৩ সালে এডিনবরা ম্যাগাজিন-এ প্রকাশের উদ্দেশ্যে পর্যালোচনার জন্য অপেক্ষমাণ কিছু পরাম্বরা প্রবন্ধ বেনামে পর্যালোচনার সময় ইয়াংয়ের কাজের ভূয়সী প্রশংসা করেছিলেন এবং একই সাথে এই অভিযোগ করেছিলেন যে শাম্পোলিওঁ ‘বিবেকবর্জিতভাবে’ ইয়াংয়ের কাজকে চুরি করেছেন।
উল্লেখ্য, এর চার বছর আগে, ১৮১৯ সালে এনসাইক্লোপিডিয়া ব্রিটানিকা-তে ইয়াংয়ের এ সম্পর্কিত কাজ প্রকাশিত হয়েছিলো আর সেসময় ব্রাউন ছিলেন এনসাইক্লোপিডিয়া ব্রিটানিকা’র একজন সহ-সম্পাদক।
এডিনবরা ম্যাগাজিন-এর জন্য ব্রাউনের পর্যালোচিত প্রবন্ধগুলো পরবর্তীতে জার্মান ভাষাবিদ ইউলিউস ক্লাপরথ ফরাসি ভাষায় অনুবাদ করেন ও ১৮২৭ সালে বই হিসেবে প্রকাশ করেন।
যদিও এই বিতর্ক চলাকালীন সময়ে কয়েক বছরের ব্যবধানে ইয়াং ও শাম্পোলিওঁর মৃত্যুবরণ করায় এই বিতর্কের অবসান ঘটানো সম্ভব হয়নি।
১৯০৪ সালে ব্রিটিশ ইজিপ্টোলজিস্ট ই. এ. ওয়ালিস বাজ এ বিষয়ে কাজ করার সময় শাম্পোলিওঁর তুলনায় ইয়াং-এর অবদানের ওপর বিশেষভাবে গুরুত্বারোপ করেন।
১৯৭০-এর দশকের শুরুর দিকে ব্রিটিশ মিউজিয়াম পরিদর্শনকারী ফরাসি দর্শনার্থীরা অভিযোগ করেন যে রোসেটা প্রস্তরফলক সংলগ্ন তথ্যযুক্ত বোর্ডে শাম্পোলিওঁর চেয়ে ইয়াং-এর ছবি বড়োভাবে প্রদর্শন করা হয়েছে, একইসাথে ইংরেজ দর্শনার্থীরাও জাদুঘর কর্তৃপক্ষের কাছে ঠিক বিপরীত অভিযোগ পেশ করে।
কমিশন অফ সায়েন্সেস অফ আর্টস নামে ১৬৭ জন কারিগরী বিশেষজ্ঞের একটি সৈন্যদল ফরাসি বিপ্লবী সেনাবাহিনীর সাথে মিশরের উদ্দেশ্যে যাত্রা করে।
১৭৯৯ সালের ১৫ জুলাই ফরাসি সৈন্যরা কর্নেল দ্যওতপুলের নেতৃত্বে মিশরের উত্তর-পূর্বের বন্দর নগরী রোসেটায় অবস্থিত ফোর্ট জুলিয়েনের প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা শক্তিশালী করার জন্য কাজ করছিলেন।
কাজ চলাকালীন সময়ে লেফট্যানেন্ট পিয়ের-ফ্রঁসোয়া বুশার সৈনিকদের বের করে আনা ফলকের ন্যায় দেখতে একটি বড়ো প্রস্তরখণ্ড দেখতে পান যার এক পাশে খোদাই করে অনেক কিছু লিখিত ছিলো।
বুশার ও দ্যওতপুল প্রস্তরখণ্ডটি দেখামাত্র এটি গুরুত্বপূর্ণ কিছু হতে পারে তা উপলব্ধি করে সেসময় রোসেটায় অবস্থান করা ফরাসি জেনারেল জাক-ফ্রঁসোয়া ম্যেনুকে এটির ব্যপারে অবহিত করেন।
প্রস্তরফলকটির খুঁজে পাওয়ার বিষয়টি পরবর্তীতে লিখিতভাবে কায়রোতে নেপোলিয়নের সদ্য প্রতিষ্ঠিত বৈজ্ঞানিক প্রতিষ্ঠান আস্তিতিউত দ্যইজিপ্টকে অবহিত করেন।
কমিশনের সদস্য মিকেল অঁঞ্জ লসেঁর লিখিত ঐ প্রতিবেদনে উল্লেখ করা হয় যে, প্রস্তরফলকটিতে খোদাইকৃত তিন ধরনের লিপি রয়েছে, তার প্রথমটি হায়ারোগ্লিফ ও তৃতীয় গ্রিক লিপি এবং এবং সেই সাথে তিনি আরও উল্লেখ করেন যে, তার ধারণা অনুযায়ী এই তিন লিপির মাধ্যমে একটি নির্দিষ্ট লেখার তিনটি সংস্করণকে প্রকাশ করা হয়েছে।
ইতোমধ্যে বুশার প্রস্তরফলকটি গবেষকদের দ্বারা পরীক্ষা-নিরীক্ষা করার উদ্দেশ্যে ফোর্ট জুলিয়েন থেকে কায়রোতে নিয়ে যান।
ফলকটিতে একটি রাজকীয় ফরমানের লেখনি খোদাই করা হয় যা মূলত নতুন শাসকের ঐশ্বরিক ধর্মকে প্রতিষ্ঠিত করার উদ্দেশ্যে করা হয়।
ফলকটিতে প্রকাশিত হওয়ার তারিখ লেখা হয়েছে মেসেডোনীয় বর্ষপঞ্জী অনুসারে ‘৪ জান্ডিকোস’ ও মিশরীয় বর্ষপঞ্জীতে ‘১৮ মেখির’ যা গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জী অনুসারে ১৯৬ খ্রিষ্টপূর্বাব্দের ২৭ মার্চ।
ফলকে প্রকাশের বছর হিসেবে পঞ্চম টলেমির শাসনকালের নবম বছর হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে যা ঐ বছরে পৌরহিত্য করা চার জন পুরোহিতের নাম প্রকাশের মাধ্যমে নিশ্চিত করা হয়েছে।
এই চার জন পুরোহিতের একজন ছিলেন মহান আলেকজান্ডার এবং পঞ্চম টলেমিসহ পাঁচ জন টলেমীয় শাসকের ঐশ্বরিক উপসনাকারী পুরোহিত এইটুসের পুত্র এইটুস।
শিলালিপিতে উল্লেখিত অপর তিনজন পুরোহিত হচ্ছেন সেই তিনজন যারা পালাক্রমে বেরেনিস ইউয়েরজেটিস , আর্সিনো ফিলাডেলফোস , এবং আর্সিনো ফিলোপ্যাটরের পুজায় নেতৃত্ব প্রদান করেছিলেন।
তবে গ্রিক ও হায়ারোগ্লিফ লিপিতে প্রস্তরফলকটির উন্মোচনের দিন হিসেবে দ্বিতীয় আরেকটি তারিখ উল্লেখ করা হয়েছে যা গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জী অনুযায়ী খ্রিষ্টপূর্ব ১৯৭ অব্দের ২৭ নভেম্বর যা একই সাথে পঞ্চম টলেমির আনুষ্ঠানিকভাবে রাজ্যাভিষেক গ্রহণের তারিখ।
ডেমোটিক লিপির সংস্করণে এর ব্যতয় ঘটেছে এবং সেখানে মার্চ মাসের-ই পর পর দুটি তারিখকে অভিষেক গ্রহণ ও ফলক উন্মোচনের তারিখ হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে।
এই অমিলের কারণ নিশ্চিতভাবে জানা সম্ভব না হলেও এটুকু নিশ্চিত হওয়া যায় যে ফরমানটি ১৯৬ খ্রিষ্টপূর্বাব্দেই জারি করা হয়েছিলো এবং মিশরে টলেমীয় রাজাদের শাসন পুনঃপ্রতিষ্ঠিত করাই ছিলো এর উদ্দেশ্য।
হায়ারোগ্লিফ চিত্রলিপি এর চৈত্রিক বৈশিষ্ট্য ধরে রেখেছিলো, এবং প্রাচীন গ্রিক ও রোমান ভাষাবিদগণ গ্রিক ও রোমান বর্ণমালার তুলনায় হায়ারোগ্লিফের এই বিশেষ বৈশিষ্ট্যের উপর গুরুত্বারোপ করেছিলেন।
পঞ্চম শতাব্দীতে পুরোহিত হোরাপোলো হায়ারোগ্লিফিকা নামে একটি বই রচনা করেছিলেন যেখানে তিনি হায়ারোগ্লিফ লিপির প্রায় ২০০টি প্রতীকের অর্থ উল্লেখ করেছিলেন।
তার কাজ ও এ সংক্রান্ত অন্যান্য আরও কিছু রচনা হায়ারোগ্লিফ লিপির অর্থ উদ্ধারের ক্ষেত্রে বহুদিন ধরে একটি প্রতিবন্ধকতা তৈরি করে রেখেছিলো।
জুননুন মিসরি ও ইবনে ওয়াহশিয়া হচ্ছেন প্রথম দুই আরব ঐতিহাসিক যারা তাদের সময়কালের অন্যান্য কপ্টিক পুরোহিতদের ব্যবহৃত তদানীন্তন কপ্টিক ভাষার সাথে তুলনার মাধ্যমে হায়ারোগ্লিফের অর্থ উদ্ধারের চেষ্টা করেন।
এছাড়াও ইউরোপীয় গবেষকরাও বিভিন্ন সময়ে হায়ারোগ্লিফের অর্থ উদ্ধারের চেষ্টা করেছিলেন যার সবগুলোই ব্যর্থ হয়েছিলো।
এর মধ্যে উল্লেখযোগ্য কয়েকজন গবেষকের মধ্যে রয়েছেন ১৬ শতকে ওলন্দাজ ভাষাবিদ ইয়োহানেস গরোপিউস বেকানুস, ১৭ শতকে জার্মান বহুবিদ্যাবিশারদ আথানাসিউস কির্শার, এবং ১৮ শতকে ডেনীয় প্রত্নতাত্ত্বিক গেওর্গ সোয়েগা।
১৭৯৯ সালে রোসেটা প্রস্তরফলক আবিষ্কারের মাধ্যমে হারিয়ে যাওয়া অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ কিছু তথ্য খুঁজে পাওয়া সম্ভব হয়, যার মাধ্যমে ক্রমান্বয়ে বিভিন্ন গবেষকের প্রচেষ্টায় পাঠোদ্ধারের জট খুলতে শুরু করে, যা শেষ পর্যন্ত জঁ-ফ্রঁসোয়া শাম্পোলিওঁকে হায়ারোগ্লিফে লেখা ফরমানের জট খুলতে সাহায্য করে যেটিকে কির্শার স্ফিংক্সের ধাঁধা হিসেবে বর্ণনা করেছিলেন।
প্রস্তরফলকটির ওপর বর্তমান গবেষণমূলক কাজ মূলত ফলকের তিন সংস্করণে লিখিত রচনাকর্মের পারস্পরিক তুলনার মাধ্যমে এগুলোর অর্থের বোধগম্যতার উন্নয়ন ও লেখার বিষয়বস্তু অনুধাবনের প্রচেষ্টার উপর কেন্দ্রীভূত।
১৮২৪ সালে প্রত্নতাত্ত্বিক অঁতোনি-জঁ লেত্রঁন শাম্পোলিওঁকে নতুন করে রোসেটা ফলকের গ্রিক লেখনির একটি সম্পূর্ণ আক্ষরিক অনুবাদ করে দেওয়ার অঙ্গীকার করেন; এবং এর পরিবর্তে শাম্পোলিওঁ তার অনুবাদের ওপর ভিত্তিতে বিশ্লেষণ করে তিন সংস্করণের মধ্যকার পার্থক্যগুলোকে চিহ্নিত করবেন বলে লেত্রঁনকে প্রতিশ্রুতি প্রদান করেন।
কিন্তু ১৮৩২ সালে শাম্পোলিওঁর হঠাৎ মৃত্যুর ফলে এবং তার বিশ্লেষণী কাজের খসড়া খুঁজে পাওয়া না যাওয়ায় লেত্রঁনের কাজ থেমে যায়।
১৮৩৮ সালে শাম্পোলিওঁর প্রাক্তন ছাত্র ও সহযোগী ফ্রান্সেসকো সালভোলিনির মৃত্যুর হলে তার সম্পাদিত কাজের দস্তাবেজের মধ্যে শাম্পোলিওঁর করে যাওয়া বিশ্লেষণী কাজগুলো ও অন্যান্য হারিয়ে যাওয়া খসড়াগুলো খুঁজে পাওয় যায়।
ঘটনাচক্রে খুঁজে পাওয়া এই আবিষ্কার প্রমাণ করে যে মৃত্যুর এক বছর আগে, ১৮৩৭ সালে রোসেটা ফলকের উপর প্রকাশিত সালভোলিনির নিজের করা গবেষণাটি ছিলো রচনাচুরি যা শাম্পোলিওঁর কাজকে চুরি করে করা হয়েছিলো।
লেত্রঁন শেষ পর্যন্ত গ্রিক লেখনির পূর্ণ ফরাসি অনুবাদ ও এর বিষয়বস্তুর ওপর তার ব্যাখ্যা শেষ করেন এবং ১৮৪১ সালে তা প্রকাশ করেন।
১৮৫০-এর দশকের শুরুর দিকে জার্মান ইজিপ্টোলজিস্ট হাইনরিখ বুর্গশ ও মাক্স উলেমান ফলকের ডেমোটিক ও হায়ারোগ্লিফ লেখনির সংশোধিত লাতিন অনুবাদ প্রকাশ করেন।
পরবর্তীতে পেন্সিল্‌ভেনিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের ফিলোম্যাথিয়ান সোসাইটির তিনজন সদস্য ১৮৫৮ সালে প্রথমবারের মতো প্রস্তরফলকটির সম্পূর্ণ ইংরেজি অনুবাদ প্রকাশ করেন।
পরবর্তীত বিভিন্ন সময়ে রোসেটা ফলকের মতো টিকে থাকা অন্যান্য প্রাচীন মিশরীয় প্রস্তরফলক ও এবং এই ফলকে থাকা একই ফরমানের অন্য কিছু অনুলিপি পাওয়া গিয়েছিলো যার মাধ্যমে এই ফলকে খোদাইকৃত হায়ারোগ্লিফ লিপির পূর্ণ দৈর্ঘ্য এবং রোসেটা ফলক যে মূল প্রস্তরফলকের ভগ্নাংশ তার পূর্ণ আকার সম্পর্কে ধারণ করা যায়।
রোসেটা ফলক উন্মোচনের কিছুকাল আগে ২৩৮ খ্রিষ্টপূর্বাব্দে রাজা তৃতীয় টলেমির রাজত্বকালে ক্যানোপাসের ফরমান সংবলিত প্রস্তরফলক উন্মোচন করা হয়েছিলো যার উচ্চতা ছিলো ২,১৯০ মিলিমিটার , প্রস্থ ছিলো ৮২০ মিলিমিটার ।
সেই ফলকে হায়ারোগ্লিফি লিপিতে লেখা ৩৬টি লাইন, ডেমোটিক লিপিতে ৭৩টি লাই, এবং প্রাচীন গ্রিকে ৭৪টি লাইন খোদাই করে লিখিত হয়েছিলো।
এসকল তুলনামূলক গবেষণার মাধ্যমে ধারণা করা হয় যে, মূলক রোসেটা প্রস্তরফলকের উপরের অংশে আরও ১৪ বা ১৫ লাইন হায়ারোগ্লিফ লিপি খোদাইকৃত ছিলো যার সম্মিলিত উচ্চতা ছিলো প্রায় ৩০০ মিলিমিটার ।
আরও ধারণা করা হয় যে, খোদাইকৃত লেখা ছাড়াও ফলকটির একেবারে ওপরে ক্যানোপাসের প্রস্তরফলকের মতো চিত্রকর্ম ছিলো যেখানে ডানাসহ একটি বিশাল চাকতির নিচে রাজাদেরকে ঈশ্বরের কাছে উপস্থাপন করার মতো ধারণা চিত্রায়িত করা হয়েছিলো।
এই সাদৃশ্যগুলোর পাশাপাশি রোসেটা ফলকেও ফলককে নির্দেশকৃত হায়ারোগ্লিফ চিহ্ন 26 খোদাই করা ছিলো , যা নির্দেশ করছে যে মূল ফলকের ওপরে অংশও গোলাকৃতি ছিলো।
সেখানে লাইব্রেরিয়ান ও পুরাতত্ত্বজ্ঞ গ্যাব্রিয়েল দে লা পর্তে দু থিয়েল ফলকের গ্রিক অংশের অনুবাদ তৈরির ওপরে কাজ করা শুরু করেছিলেন।
কেমব্রিজে ব্রিটিশ গবেষক রিচার্ড পোর্সন ভগ্ন প্রস্তরফলকটির নিচের বাম দিকে হারিয়ে যাওয়া গ্রিক অংশের পুনঃরুদ্ধারের ওপর কাজ করছিলেন।