polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
১৮৯১ সালে তীর্থভ্রমণার্থ বুদ্ধগয়ার মহাবোধি মন্দিরে গমন করে তিনি দেখতে পান যে অধুনা সংস্কারপ্রাপ্ত মহাবোধি মন্দিরটি শৈব পুরোহিতগণের নিয়ন্ত্রণাধীন এবং সেখানে ভগবান বুদ্ধের উপাসনার পরিবর্তে ব্রাহ্মণ্য ধর্মানুসারে পূজার্চনা অনুষ্ঠিত হয়।
উদ্দেশ্যে সে বছরই কলম্বোয় প্রতিষ্ঠা করেন মহাবোধি সোসাইটি যার মূল কার্যালয় পরের বছর, ১৮৯২ সালে, কলম্বো থেকে স্থানান্তরিত করে কলকাতায় আনা হয়।
তিনি সেন্ট টমাস নামে এক খ্রিস্টান মিশনারি স্কুলে অধ্যয়ন করাকালীণ সতীর্থদের মধ্যে বৌদ্ধধর্ম প্রচারের স্কুল ত্যাগ করতে হয় এবং বিভিন্ন স্কুলে একই ঘটনা ঘটতে থাকে ও শেষ পর্যন্ত ১৮৮৩ খ্রিষ্টাব্দে সিংহলের একটি স্কুলে ভর্তি হয়ে সেখান থেকেই বিদ্যার্জন সম্পন্ন করেন।
তিনি খ্রিস্টান কলেজ; সেন্ট বেনেডিক্টস কলেজ, কোটাহেনা; এস থমাস কলেজ, মুটওয়াল এবং কলম্বো একাডেমি -এ পড়াশোনা করেছেন।
অনাগারিক ধর্মপাল ছিলেন একজন বৌদ্ধ ভিক্ষু এবং ধর্মপ্রচারক যিনি ভারতে বৌদ্ধ ধর্ম প্রচারে ও উপাসনালয় গড়ায় বিশেষ অবদান রেখেছেন।
তিনি শ্রীলঙ্কায় ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে স্বাধীনতা আণ্দোলনের একজন জাতীয়তাবাদী নেতা এবং অহিংস আন্দোলনের পুরোধাদের একজন।
অনাগারিক ১৮৬৪ খ্রিষ্টাব্দের ১৭ সেপ্টেম্বর তত্‌কালীন ব্রিটিশ ভারতের শ্রীলঙ্কার কলম্বো শহরে ধনাঢ্য হেওয়া বিতরণ পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন।
ঘরোয়া প্রথম-শ্রেণীর ওয়েস্ট ইন্ডিয়ান ক্রিকেটে অ্যান্টিগুয়া ও বারবুদা, দক্ষিণ আফ্রিকান ক্রিকেটে ইস্টার্ন প্রভিন্স এবং ইংরেজ কাউন্টি ক্রিকেটে কেন্ট এবং নর্দাম্পটনশায়ার দলের প্রতিনিধিত্ব করেন।
এলডিন অ্যাশওয়ার্থ এল্ডারফিল্ড ব্যাপটিস্ট অ্যান্টিগুয়া ও বারবুদার লিবার্টা এলাকায় জন্মগ্রহণকারী সাবেক ওয়েস্ট ইন্ডিয়ান আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার।
ভাইগাই হল দক্ষিণ ভারতের তামিলনাড়ু রাজ্যের একটি নদী; এটি থেনি, আন্দিপট্টি এবং মাদুরাই শহরগুলির মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয়েছে।
এটি পশ্চিম ঘাট পর্বতশ্রেণীর পেরিয়ার মালভূমির ভারুসানাদু পাহাড় থেকে শুরু হয়েছে, এবং কুম্বম উপত্যকার মধ্যে দিয়ে উত্তর-পূর্ব দিকে প্রবাহিত হয়েছে, এই উপত্যকা উত্তরে পালনি পাহাড় এবং দক্ষিণে ভারুসানাদু পাহাড়ের মধ্যে অবস্থিত।
এই নদী থেকে মাদুরাই জেলা এবং ডিন্ডিগুল জেলায় সেচের জন্য জল পাওয়া যায়, পাশাপাশি মাদুরাই এবং আন্দিপট্টির পানীয় জল ও এখান থেকে সরবরাহ হয়।
বাঁধের কাছে, তামিলনাড়ু সরকার বিভিন্ন ফসলের বর্ধনের উপর গবেষণা করার জন্য একটি কৃষি গবেষণা কেন্দ্র তৈরি করেছে, সেখানে ধান, জোয়ার, কালো মুগ, বিউলির ডাল এবং তুলার ওপর গবেষণা চলছে।
পেনিকুইক, একজন প্রকৌশলী, যিনি "প্রকৌশলের দু:সাহসিক ও অভূতপূর্ব কীর্তিটি" গ্রহণ করেছিলেন ত্রিবাঙ্কুর রাজ্যের পেরিয়ার নদী থেকে মাদ্রাজ প্রেসিডেন্সির ভাইগাই অববাহিকায় কিছু জল স্থানান্তরিত করার জন্য।
ভাইগাই নদীর প্রধান উপনদীগুলি হল, সুরুলিয়ারু নদী, মুল্লাইয়ারু নদী, বারাগানাদি, মঞ্জালারু নদী, কোট্টাগুড়ি এবং কৃধুমাল নদী।
কৃধুমাল ব্যতীত এই সমস্ত নদীই থেনি জেলায় অবস্থিত ভাইগাই বাঁধের আশেপাশের জায়গায় ভাইগাই নদীর সাথে মিলিত হয়েছে, কৃধুমাল মাদুরাইয়ে ভাইগাইয়ের সাথে মিলেছে।
"সন্তান জন্মদানকারী মাতার চেয়েও বড়/যে সন্তানের জন্ম হল তার চেয়েও বড়/প্রতি নিঃশ্বাস পেরিয়ার/প্রতিটি শব্দ পেরিয়ার/সমস্ত জায়গায়, সমস্ত পৃথিবীতে/যতদূর পেরিয়ারের জল প্রবাহিত হয়/আপনার নামটি থাকবে পেনিকুইক- আপনার নাম/জলের উপরে লেখা থাকলেও সর্বদা থাকবে"।
জামশেদপুর লোকসভা কেন্দ্রটি ঝাড়খণ্ড রাজ্যের ১৪ টি লোকসভা কেন্দ্রের একটি এবং ১৯৫২ সালের লোকসভা কেন্দ্রটি প্রতিষ্ঠিত হয়।
পূর্ণাঙ্গ খেলোয়াড়ী জীবনে একটি টেস্ট অর্ধ-শতরানের ইনিংস খেললেও সর্বনিম্ন রান সংগ্রহের রেকর্ডের সাথে নিজ নামকে জড়িয়ে রেখেছেন।
মুকুটটি পূর্ববর্তী সুলতানদের ব্যবহৃত ব্রোকেড উপর ভিত্তি করে নির্মিত হলেও নতুন এই মুকুটটি মূল্যবান ধাতু দিয়ে তৈরি এবং এটি পেন্ডিলিয়া দিয়ে সজ্জিত ছিল।
দুই পাশে উপরের দিকে উত্থিত হাত সরকারের আরোপিত দায়িত্ব পালন এবং নাগরিকদের কল্যাণ ও দেশের উন্নয়ন ও দেশরক্ষায় ভূমিকা রাখাকে নির্দেশ করে।
১৯৫৯ সালে ব্রুনাইয়ে সংবিধান প্রণীত হলে ব্রুনাই সুলতান রাষ্ট্র প্রতীক থেকে আলাদা একটি ব্যক্তিগত প্রতীক ব্যবহার করেন।
ভূত বস : ত্রয়ীর আভিজাত্য, সুশৃঙ্খল নেতা, ভূত বস পাপ-ও-মিটারের দায়িত্বে আছেন এবং পৃথিবীতে পাপের মাত্রা ধরে রাখতে প্রধান দায়বদ্ধ।
গল্পটি ভূত বস এবং তাঁর সহায়তাকারী পাকেলা এবং ঠাকেলাকে নিয়ে, তারা যারা পাপ করেছে এমন লোকদের সন্ধান করে এবং তাদেরকে শিক্ষা দেয়।
একসাথে, তারা আকাশে তাদের ভূত জগতে বাস করে এবং পাপের মাত্রা সর্বদা নিয়ন্ত্রণে যাতে থাকে তা নিশ্চিত করার জন্য পৃথিবীতে নজর রাখে।
ভিল্লুপুরম লোকসভা কেন্দ্রটি তামিলনাড়ু রাজ্যের ৩৯ টি লোকসভা কেন্দ্রের একটি এবং ২০০৯ সালের লোকসভা কেন্দ্রটি প্রতিষ্ঠিত হয়।
প্রথমে চাখার ফজলুল হক কলেজে শিক্ষকতা শুরু করলেও পরবর্তীতে বি এল কলেজ, পি.সি কলেজ, ফকিরহাট কলেজ ও কুষ্টিয়া সরকারি কলেজে শিক্ষকতা করেন।
১৯৫২ সালে আবুবকর বাগেরহাট মাধ্যমিক সরকারি উচ্চ বিদ্যালয় থেকে মাধ্যমিক শিক্ষা সম্পন্ন করে সরকারি পিসি কলেজে ভর্তি হন।
স্পিন বান্ধব পিচে ক্ল্যারি গ্রিমেট ও বিল ও’রিলি’র ১৮ উইকেট ভাগাভাগি করে নেয়ার ক্ষেত্রে প্রতিবন্ধকতা ফেলতে পারেননি।
২৯ জানুয়ারি, ১৯৩২ তারিখে অ্যাডিলেডে সফরকারী দক্ষিণ আফ্রিকা দলের বিপক্ষে বিল ও’রিলি’র সাথে তার একযোগে টেস্ট ক্রিকেটে অভিষেক ঘটে।
তাহেরি জিউন আফ্রিক -এর সম্পাদক-প্রধান, লন্ডন সানডে টাইমস -এর মধ্য প্রাচ্যের সংবাদদাতাও ছিলেন এবং পাকিস্তান ডেইলি টাইমস দ্য ডেইলি টেলিগ্রাফ দ্য গার্ডিয়ান এবং ্য ডেইলি মেলের হয়েও লিখেছেন।
তিনি আশারক আল-আওসাত এবং এর ভগিনী প্রকাশনার আরব নিউজ, ইন্টারন্যাশনাল হেরাল্ড ট্রিবিউন, দ্য ওয়াল স্ট্রিট জার্নাল, দ্য নিউ ইয়র্ক টাইমস, দ্য লস অ্যাঞ্জেলেস টাইমস, নিউজডে এবং দ্য ওয়াশিংটন পোস্টের কলামিস্ট ছিলেন।
তিনি জার্মানিতে ডাই ওয়েল্ট, ডের স্পিগেল, ইতালির লা রেপব্লিকা, এল এক্সপ্রেস, পলিটিক ইন্টার্নেশনাল এবং ফ্রান্সের লে নুভেল অবজারভেটর, স্পেনের এল মুন্ডো এবং দ্য টাইমসের পক্ষেও লিখেছেন।
তিনি রাষ্ট্রপতি রিচার্ড নিকসন, জেরাল্ড ফোর্ড, জিমি কার্টার, রোনাল্ড রিগান এবং বিল ক্লিনটন, কিং ফয়সাল, মিখাইল গর্বাচেভ, রাষ্ট্রপতি আনোয়ার সাদাত, ঝো এন্লাই, ইন্দিরা গান্ধী এবং চ্যান্সেলর হেলমুট কোহল সহ অনেক বিশ্ব নেতার সাক্ষাৎকার নিয়েছেন।
১৯৮৮ সালে নিউইয়র্কের প্রকাশক সাপ্তাহিক তার ইসলামী সন্ত্রাসবাদ, হলি টেরিরি: ইনসাইড দ্য ওয়ার্ল্ড অফ ইসলামিক টেররিজম, বছরের সেরা বই হিসাবে বেছে নিয়েছিলেন।
তাঁর আর একটি বই, দ্য ক্যালড্রন: দ্য মিডল ইস্ট বিহাইন্ড দ্য হেডলাইনস যুক্তরাজ্য এবং কানাডার কলেজগুলোতে পাঠ্যপুস্তক হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল।
তাঁর সর্বাধিক সাম্প্রতিক বই, পার্সিয়ান নাইট: খোমেনিস্ট বিপ্লবের আওতাধীন ইরান ইসলামিক প্রজাতন্ত্রের ইতিহাস, বর্তমানের রাজনৈতিক প্রাকৃতিক দৃশ্য এবং ভূ-রাজনৈতিক উচ্চাকাঙ্ক্ষা নিয়ে আলোচনা করেছে।
১৯ মে ২০০৬-এ, কানাডার ন্যাশনাল পোস্ট দু'টি টুকরো প্রকাশ করেছিল, যার একটি তাহেরির দ্বারা দাবি করা হয়েছিল যে ইরানি সংসদ একটি আইন পাস করেছে যে "ধর্মীয় সংখ্যালঘু, খ্রিস্টান, ইহুদি এবং জুরোস্ত্রিস্টানদের জন্য আলাদা পোশাকের কোডের কথা বিবেচনা করা হয়েছে, যারা তাদের জনসাধারণে সনাক্তকরণযোগ্য করে তুলতে আলাদা রঙের পোশাক গ্রহণ করতে হবে"।
অ্যাসোসিয়েটেড প্রেস পরে এই প্রতিবেদনটিকেও খণ্ডন করে বলেছে যে, "সংসদের মাধ্যমে চলমান একটি খসড়া আইন ইরানীদের দেশের মুসলিম পরিচয় রক্ষার জন্য ইসলামিক পোশাক পরিধান করতে উৎসাহিত করে কিন্তু ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের জন্য বিশেষ পোশাকের কথা উল্লেখ করে না, অ্যাসোসিয়েটেডের শনিবার প্রাপ্ত একটি অনুলিপি অনুসারে প্রেস"।
রাষ্ট্রীয় রেডিওতে প্রচারিত হওয়ায় সংসদে ড্রেস কোড সেশনের অনুসরণকারী রয়টার্সের সংবাদদাতারা ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের জন্য কোনও আলোচনা শুনেনি"।
২০০৭ সালে, রুডি গিউলিয়ানির প্রচারের পরামর্শদাতা নরম্যান পোদোরেটজ মন্তব্য ম্যাগাজিনে "ইরানের উপর বোমা হামলার ঘটনা" নামে একটি নিবন্ধ লিখেছিলেন, যার মধ্যে নিম্নলিখিত উদ্ধৃতি : "আমরা ইরানের উপাসনা করি না, আমরা আল্লাহর উপাসনা করি।
পরে পডহোর্তজ পিবিএস নিউজহর এবং ন্যাশনাল রিভিউতে মাইকেল লেডিনের উদ্ধৃতিটি উদ্ধৃত করেছিলেন, বখশকে অবাক করেছিলেন, যিনি এর আগে কখনও শুনেন নি এবং খোমেনির চরিত্রের বাইরে খুঁজে পেয়েছিলেন।
বখশ তাহেরির একটি বইয়ের উদ্ধৃতিটি খুঁজে পেয়েছিলেন এবং জানিয়েছিলেন যে "তাহেরি বইটি কংগ্রেস লাইব্রেরিতে বা তাঁর পার্সিয়ান রচনাগুলোর সন্ধান বিশ্বব্যাপী গ্রন্থাগারে পাওয়া যায়নি।
জর্জ ম্যাসন ইউনিভার্সিটির মধ্যযুগীয় ইতিহাসের বিশেষজ্ঞ শোল বখশ ১৯৯৯ সালে দ্য নিউ প্রজাতন্ত্রের নেস্ট অব স্পাইস বইয়ে লিখেছিলেন যে তাহেরি তাঁর লেখায় ষড়যন্ত্রের প্রতিবাদ করেছেন এবং উল্লেখ করেছেন যে তিনি "বারবার আমাদের সেই বইগুলোতে উল্লেখ করেছেন যেখানে তিনি যে তথ্যগুলো উদ্ধৃত করেছেন তার অস্তিত্ব নেই।
তিনি তাঁর লেখায় মিথ্যা জালিয়াতির সাথে জড়িত অনেক বিতর্কের বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছিলেন, যার মধ্যে উল্লেখযোগ্য ছিল ২০০৬ সালের ইরানের অপব্যয় আইন বিতর্ক।
তাহেরির বাইলাইনটি "দ্য ডেথ অফ বিন লাদেনিজম" শিরোনামে ১১ই জুলাই ২০০২-এর নিউইয়র্ক টাইমসে একটি খোলা সম্পাদকীয়-এর সাথে সংযুক্ত ছিল।
তাহেরী জোর দিয়েছিলেন যে তার প্রতিবেদনটি সঠিক ছিল এবং "পোশাক কোড আইন ইসলামিক মজলিস পাস করেছে এবং এখন উচ্চ কাউন্সিলে জমা দেওয়া হবে", দাবি করে যে "ইহুদী, খ্রিস্টান ও জোরোস্ট্রীয় ধর্মের অনুসারীদের জন্য বিশেষ চিহ্নিতকারী হিসাবে আলোচনা চলছে আইন প্রয়োগের একটি উপায়"।
বৃহত্তর যশোর ও ফরিদপুর জেলা, নদীয়া জেলার কিছু অংশ, বসিরহাট ও সাতক্ষীরা মহকুমায় এবং চব্বিশ পরগনায় ব্যাপকভাবে খেজুর গাছের চাষ হতো।
দ্বিতীয়তঃ বাড়ি ঘর তৈরির জন্য ইট ব্যবহার করা হয়, এই ইটের প্রধান পোড়ানোর উপাদান হল খেজুর গাছ দ্বারা অনেক পরিমাণে আগুন জলে যার ফলে ইটভাটায় বেশি খেজুর গাছ ব্যবহার হয়।
একটি খেজুর গাছ থেকে রস সংগ্রহের পূর্বে অগ্রহায়ণের শেষের দিকে গাছের কাণ্ডের একেবারে উপরের অংশে পাতাসম্বলিত বাকলগুলি ধারালো দা দিয়ে চেঁছে পরিষ্কার করা হয় যাকে গাছ তোলা বলে।
গাছ তোলার দুই সপ্তাহের মাথায় চাঁছা অংশ কিছুটা কেটে নলি ও খিল লাগিয়ে এবং সম্মুখভাগে হাঁড়ি ঝুলিয়ে দিয়ে রস সংগ্রহ করা হয়।
শীতকালে খেজুরের রস ও গুড় দিয়ে পায়েস, বিভিন্ন ধরনের শীতকালীন পিঠা, তালের পিঠা, খেজুর গুড়ের জিলাপি ইত্যাদি তৈরি হয়ে থাকে।
নীলরতন ধরের জন্ম বর্তমান বাংলাদেশের যশোরের মনিরামপুর উপজেলার হরিহর নগর ইউনিয়নের যোলখাদা নামক গ্রামে ১৮৯২ খ্রিস্টাব্দের ২রা জানুয়ারি।
এম.এসসি. তে কলা ও বিজ্ঞান বিভাগ মিলিয়ে সর্বোচ্চ রেকর্ড নম্বর পেয়ে কুড়িটি স্বর্ণ পদক, গ্রিফিথ পুরস্কার ও এশিয়াটিক সোসাইটি প্রদত্ত পুরস্কার লাভ করেন।
কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে রসায়ন শাস্ত্রে এম.এসসি পড়ার সময়ই আচার্য্য প্রফুল্লচন্দ্র ও আচার্য্য জগদীশচন্দ্র বসুর অধীনে গবেষণায় রত হন।
১৯১৯ খ্রিস্টাব্দে লন্ডন হতে ফিরে আই.ই.এস নির্বাচিত হয়ে এলাহাবাদ ম্যুর সেন্ট্রাল কলেজের রসায়ন বিভাগের প্রধান হিসাবে যোগ দেন।
এই বিধানসভা কেন্দ্রটি তামিলনাড়ু রাজ্যের বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ৮৭ নং বিধানসভা কেন্দ্র৷ এটি সালেম জেলায় অবস্থিত৷ এটি অসংরক্ষিত আসন৷
এই বিধানসভা কেন্দ্রটি তামলনাড়ু রাজ্যের বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ৯৩ নং বিধানসভা কেন্দ্র৷ এটি নামক্কাল জেলায় অবস্থিত৷ এই কেন্দ্রটি তফসিলী উপজাতিদের জন্য সংরক্ষিত।
এই বিধানসভা কেন্দ্রটি তামিলনাড়ু রাজ্যের বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ৯৪ নং বিধানসভা কেন্দ্র৷ এটি নামক্কাল জেলায় অবস্থিত৷ এটি অসংরক্ষিত আসন৷
এই লোকসভা কেন্দ্রের মধ্যে ১টি বিধানসভা কেন্দ্র তফসিলী জাতিদের জন্য ও ১টি বিধানসভা কেন্দ্র তফসিলী উপজাতিদের জন্য সংরক্ষিত।
নামক্কাল লোকসভা কেন্দ্রটি তামিলনাড়ু রাজ্যের ৩৯ টি লোকসভা কেন্দ্রের একটি এবং ২০০৯ সালের লোকসভা কেন্দ্রটি প্রতিষ্ঠিত হয়।
কুশীনগর লোকসভা কেন্দ্রটি উত্তরপ্রদেশ রাজ্যের ৮০ টি লোকসভা কেন্দ্রের একটি এবং ২০০৯ সালের লোকসভা কেন্দ্রটি প্রতিষ্ঠিত হয়।
মুসলমানদেরকে তাই পার্থিব এই বিষয়গুলোর ব্যাপারে ধর্মনিরপেক্ষ মনোভাব পোষণ বা আচরণ করার জন্য দোষী সাব্যস্ত করা উচিত নয় বলে তিনি মত দেন।
কারণ, রাজনৈতিক দলগুলো অধিকাংশ ক্ষেত্রে তাদের ক্ষুদ্র স্বার্থ চরিতার্থ করার জন্য ঐশী অনুমোদনের দোহাই দিয়ে থাকে।
তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে, আল্লাহর ইচ্ছার সাথে মানবীয় এজেন্ডার সমীকরণ তৈরি করে যে রাজনৈতিক দলগুলি ইসলামের নামকে কাজে লাগাচ্ছে তারা মূর্তিপূজার সঙ্গে জড়িত।
কারণ, যদি কোনদিন ইসলামী দলগুলির রাজনীতিবিদরা জঘন্য কাজ করে, যার অসংখ্য উদাহরণ রয়েছে, তবে ধর্ম হিসাবে ইসলামকে দোষী হিসাবে দেখা হতে পারে।
রাজনৈতিক ব্যবস্থার ইসলামীকরণের এমন অসুবিধার কথা বিবেচনা করে মাজিদ স্লোগানটি ইসলামী দল ও তথাকথিত ইসলামী সমাজগুলোর সমালোচনার অংশ হিসাবে চালু করেছিলেন যারা ইন্দোনেশীয় জনগণের চোখে ইসলামী দলগুলিকে পবিত্র ও ঐশ্বরিক করে তুলেছিল।
মাজিদ প্রবর্তিত এই স্লোগানটি কাকতালীয় ভাবে ১৯৭১ সালে অনুষ্ঠিত ইন্দোনেশিয়ার সাধারণ নির্বাচনের মুহুর্তের সাথে মিলে যায়।
স্লোগানটি এইভাবে ইন্দোনেশীয় সমাজে এক গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল এমন সময়ে যখন রাজনৈতিক ইসলাম ইতিমধ্যে একটি ধাক্কার সম্মুখীন।
এটি ইন্দোনেশীয়দের মধ্যে একটি আধ্যাত্মিক, সাংস্কৃতিক এবং বৌদ্ধিক শক্তি হিসাবে ইসলামকে পুনর্নির্মাণের ক্ষেত্রে এক অসামান্য ভূমিকা পালন করে যা ধর্মের শুধু আনুষ্ঠানিক ও আইনগত দিক নয় বরং নৈতিক ও ব্যবহারিক নীতিসমূহের উপর জোর প্রদান করে।
অনেক মুসলিম আলেমরাও তাদের সঙ্গে যোগ দেন এবং এমন দৃষ্টিভঙ্গির উপর ভিত্তি করে এই ধারণা প্রচার করতে থাকেন যে মুসলমান ভোটারদের ভোট তাদের পরকালীন মুক্তির সঙ্গে সম্পর্কিত।
এই প্রেক্ষাপটে বিশিষ্ট মুসলিম পণ্ডিত নূরখলিশ মাজিদ ১৯৭০ এর দশকে "ইসলাম, হ্যাঁ; ইসলামী দল, না" নামে স্লোগানটি চালু করেছিলেন।
স্লোগানটি দ্রুতই খুব জনপ্রিয় হয়ে ওঠে এবং মুসলমান ভোটারদের ব্যক্তিগত রাজনৈতিক সংশ্লিষ্টতা থেকে তাদের ধর্মকে বিচ্ছিন্ন করতে সহায়তা করে।
ফলশ্রুতিতে ইন্দোনেশিয়ার মুসলমানরা ধর্মনিরপেক্ষ দলগুলির পক্ষে কাজ করতে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করছে বলে দেখা যায়।
স্লোগানটি খুব দ্রুত ইন্দোনেশিয়ার জনগণের মাঝে ছড়িয়ে পড়ে এবং ইসলামী দলগুলোর বিরুদ্ধে মুসলমানদের ভোট দেওয়া পাপ এমন ধারণার বিরুদ্ধে লড়াইয়ে ব্যাপকভাবে সহায়তা করে।
সদর দফতর সোমারসেট, নিউ জার্সি, সম্পর্কে তথ্য প্রদান উদ্দেশ্য নিয়ে আইসিএনও সম্প্রদায় একটি প্রচার প্রকল্প ইসলামের, এবং ডিবাংকিং জনপ্রিয় ভুল ধারণা সম্পর্কে বর্ণনা করে।
এ সংগঠনটি ইসলাম সম্পর্কে তথ্য প্রদান করতে, জনপ্রিয় ছকের ইসলাম ও সম্পর্কে সাধারণ ভ্রান্ত ধারণা দূর দ্বারা আলোচনা করা মুসলমানদের বিভিন্ন সেবা ও প্রচার কার্যক্রম মাধ্যমে।
আইসএনএ-র বার্ষিক সম্মেলনটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে আমেরিকান মুসলমানদের অন্যতম বৃহত্তম সমাবেশ যা হাজার হাজার মানুষকে একত্র করে ।
জর্জিয়ার রেনেসাঁ ওয়েভারলি আটলান্টা হোটেলে মুসলিম আমেরিকান সোসাইটির সহ-পৃষ্ঠপোষকতায় ৩৩ তম বার্ষিক সম্মেলন অনুষ্ঠিত হয়েছিল।
৩৮ তম বার্ষিক আইসিএনএ-এমএএস কনভেনশন, যা "ইসলাম: দ্য পার্সুইট অফ হ্যাপিনেস" নামে অভিহিত হয়েছিল, হার্টফোর্ড কনভেনশন সেন্টারে রেকর্ড ১৮,০০০ লোক অংশ নিয়েছিল।
আইসিএনএ হ'ল মুসলিম স্টুডেন্টস অ্যাসোসিয়েশন এর একটি শাখা এবং এটি দক্ষিণ এশিয়া থেকে অভিবাসীদের মাধ্যমে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।
১৯৭১ সালে, দক্ষিণ এশিয়ার বেশ কয়েকটি এমএসএ সদস্য যারা তাদের নিজ দেশগুলিতে ইসলামী আন্দোলনে জড়িত ছিলেন তারা মন্ট্রিয়ালে একটি ইসলামিক স্টাডি সার্কেল গড়ে তোলেন যা আইসিএনএর পূর্বসূর হয়ে ওঠে।
এটি ইসলামিক সোসাইটি অব নর্থ আমেরিকা এর চেয়ে ছোট এবং বেশি রক্ষণশীল, এটি মহিলাদের জন্য জাতীয় সম্মেলনে পৃথক অধিবেশন বসে।
এর সদর দফতরটি নিউ ইয়র্কের জামাইকা শহরে রয়েছে এবং এতে শ্রেণিকক্ষ, একটি পাঠকক্ষ এবং একটি ছোট মসজিদ রয়েছে এবং এটির ডেট্রয়েট, মিশিগান এবং ওন্টভিলি, অন্টারিওতে অফিস রয়েছে ।
তার প্রধান দাওয়াতের কার্যক্রম অমুসলিমদের , এবং দাওয়াতের জন্য টোল-ফ্রি নম্বর অন্তর্ভুক্ত: ক্ষেত্র ভ্রমণের, ইসলামী সাহিত্যের বণ্টন, মসজিদ মাধ্যমে মেইল দ্বারা, মিডিয়ার মাধ্যমে, হাজতখানাতে আর ক্যাম্পাস সমর্থন, প্রচার পত্র অনলাইন, এবং ইমেলের মাধ্যমে।
আইসিএনএ ২০১০ সালে টাইমস স্কয়ারের গাড়ি বোমা হামলার চেষ্টার তীব্র নিন্দা জানিয়েছে এবং যে কেউ সন্ত্রাসবাদে জড়িত তার জন্য আইনটির পুরোপুরি উদ্ধার করার জন্য অবিলম্বে শাস্তির আহ্বান জানিয়েছে।
প্রাথমিকভাবে আইসিএনএ ইন্দো-পাকিস্তান বংশোদ্ভূত মুসলিম আমেরিকানদের সমন্বয়ে গঠিত হয়েছিল যারা আইএসএনএ থেকে বিভক্ত হয়েছিল।
আইসিএনএ ইউএস বিশপস একুম্যানিকাল অ্যান্ড ইন্টারলেলিগিয়াস অ্যাফেয়ার্স কমিটির সাথে আন্তঃবাদী সংলাপে অংশ নিয়েছে।
হোসেইন নসরের মতে, আইসিএনএ পাকিস্তানের আবুল আলা মওদূদী আদর্শ দ্বারা প্রভাবিত হয়েছে এবং মাওদুদী প্রতিষ্ঠিত জামায়াতে ইসলামীর মতোই কাঠামোযুক্ত।
জিল্যান্ডস-পোস্টেন মুহাম্মদ কার্টুন বিতর্কটি যখন ভেঙে যায়, আইসিএনএ কোনও নবীকে চিত্রিত করা ঘৃণিত কাজ হিসেবে নিন্দা করেছিল, আদম থেকে মুসা থেকে শুরু করে যীশু পর্যন্ত সকল নবীর ক্ষেত্রে এ দাবিটি সমানভাবে প্রযোজ্য বলে তারা মনে করে।
ইক্বামতের-উদ-দীন সংগ্রামের মাধ্যমে ইসলামী জীবন ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠার হিসাবে কুরআন এবং সুন্নাহ এর মুহাম্মাদ কে অনুসরণ করতে হবে।
বাক-স্বাধীনতার অভাব সত্ত্বেও সৃজনশীল লেখার জন্য বিপ্লব প্রাক-যুগ অত্যন্ত প্রলম্বিত সময় ছিল, সেই সময়কালে নেপালি সাহিত্যের প্রকাশের জন্য স্বাধীন পত্রিকা "শারদা" একমাত্র মুদ্রিত মাধ্যম ছিল।
লক্ষ্মী প্রসাদ দেবকোটা, গুরু প্রসাদ মৈনালী, বিশ্বেশ্বর প্রসাদ কৈরালা এবং গাদুল সিং লামা - এর ছোট গল্পগুলি অসাধারণ গুরুত্ব হিসাবে স্বীকৃত হয়ে উঠেছে।
লক্ষ্মী প্রসাদ দেবকোটার প্রভাবশালী মুনা মদন এর মতো নাটক মানুষের জীবনের গল্পগু বর্ণনা করে: গল্পটি এমন এক ব্যক্তির কথা যা তার স্ত্রী, মা এবং বাড়ি ছেড়ে বিদেশে অর্থোপার্জন করতে এবং ঘরে ফিরে যখন তার মা ও স্ত্রীর মৃত্যুর ট্র্যাজেডি রয়েছে।
বিশ্বেশ্বর প্রসাদ কৈরালার অন্যান্য গল্প সাহিত্যের মধ্যে মনোবিজ্ঞানের পরিচয় দেয়, উদাহরণস্বরূপ "কিশোর ঘোমতি", "দোশি চশমা" এবং "নরেন্দ্র দা" রচনার মাধ্যমে।
এই শাসন ব্যবস্থায় লক্ষ্মী প্রসাদ দেবকোটা, গোপাল প্রসাদ রিমাল, সিদ্ধিচরণ শ্রেষ্ঠা, ভীম নিধি তিওয়ারি এবং বালকৃষ্ণ সামা প্রভৃতি শীর্ষস্থানীয় কবি তৈরি করেছিলেন।
ইন্দ্র বাহাদুর রাই, পারিজাত, ভুপী শের্চন, মাধব প্রসাদ ঘিমিরে, বৈরাগী কৈনালা, বনীরা গিরি, ঈশ্বরবল্লভ, তুলসী পুর্ণবয়স্ক, তোয়া গুরুং এবং কৃষ্ণ ভূূূষণ বাল এ ব্যাপারে উল্লেখযোগ্য।
ধারণা করা হয় যে নেপালি সাহিত্যের বিগত শত শত বছর ধরে মৌখিক লোককথায় প্রচলিত রয়েছে; তবে ভানুভক্তের আগে কোনও লিখিত সাহিত্যের রচনার প্রমাণ নেই।
ভানুভক্তের পূর্বে সংস্কৃত ভাষায় রচনা লেখা হত এবং যেহেতু সে সময় উচ্চ-বর্ণের ব্রাহ্মণগণের দ্বারা এটি একচেটিয়া ভাষা ছিল, তাই সাধারণ নেপালি মানুষ সাহিত্যে জড়িত ছিল না।
ভানুভক্তের সমসাময়িক হয়েও তিনি নির্গুন ভক্তি ধারার প্রতিনিধিত্ব করছেন সেন্ট জ্ঞানদিল দাস নেপালির একজন রূপরেখা কবি ছিলেন যিনি উদয়লাহরি রচনা করেছিলেন ।
রামায়ণের অনুবাদ ছাড়াও ভানুভক্ত বিভিন্ন প্রবন্ধের মূল কবিতাও লিখেছিলেন: পারিবারিক নৈতিকতার উকিল থেকে শুরু করে আমলাতন্ত্রের বিদ্রূপ এবং বন্দীদের দুর্বল অবস্থার দিকে।
১৯৯১ সালের গণতান্ত্রিক বিপ্লবের পরে অবদানের জন্য নেপালি ভাষার লেখকরা অবদান রেখেছিলেন খগেন্দ্র সংগ্রাউলা, আশেশ মল্লা, ইউয়ুতসু শর্মা, সুমন পোখরেল, শ্রাবণ মুকারুং, নয়ন রাজ পাণ্ডে, রমেশ ক্ষিতিজ, নারায়ণ ওয়াগলে, বুদ্ধি সাগর, মহানন্দ পদ্দল, দীনবন্ধু শর্মা আরও অনেকের মধ্যে উল্লেখ্য।
ভানুভক্তের উত্তরাধিকারে মতিরাম এমন মৌলিক ভূমিকা পালন করেছিলেন যে কেউ কেউ দাবি করেন যে ভানুভক্ত মতিরামের মনের মনগড়া কল্পনা মাত্র।
নেপালি ভাষাভাষীরা দ্রুত বিশ্বজুড়ে স্থানান্তরিত হচ্ছে এবং নেপালি ভাষার সাহিত্যের বহু বই বিশ্বের বিভিন্ন কোণ থেকে প্রকাশিত হচ্ছে।
নেপালি ভাষা সংস্কৃত থেকে বিকশিত হয়েছিল এবং নেপালি ভাষা সাহিত্যের ইতিহাসের ঠিক তারিখ পাওয়া কঠিন, যেহেতু প্রথম দিকের বেশিরভাগ পণ্ডিত সংস্কৃত ভাষায় লিখেছিলেন।
টেলুরাইডে উদ্বোধনী প্রদর্শনীর পর চলচ্চিত্র অপ্রত্যাশিত হিট তকমা লাভ করে এবং প্রধান দুই অভিনেতার অভিনয় প্রশংসিত হয়।
তিনি প্রথম শ্রেণির ক্রিকেটে চতুর্থ বলে লেগা সায়াকার উইকেটটি নিয়ে লিস্ট এ ক্রিকেটে নিজের প্রথম উইকেট লাভ করে এবং ১/৪৪ এ খেলা শেষ করেছিলেন।
ওদাউদকে সেই ম্যাচের জন্য প্রাথমিক দলে নাম দেওয়া হয়নি, তবে পাপুয়া নিউ গিনি এবং ২০১৫ বিশ্ব টি-টোয়েন্টি বাছাইপর্বের বিপক্ষে ডাব্লুসিএল চ্যাম্পিয়নশিপ উভয় খেলার জন্য ডাচ স্কোয়াডে জায়গা পেয়েছেন।
তিনি স্কটল্যান্ডের বিপক্ষে ১৪ সেপ্টেম্বর ২০১৫-তে ডাব্লুসিএল চ্যাম্পিয়নশিপে তার লিস্ট এ ক্রিকেট অভিষেক করেছিলেন।
তার মায়ের মাধ্যমে ডাচ পাসপোর্টধারী হ'ল ওডউড ২০১২ মৌসুমে ইংলিশ ক্লাব ক্রিকেট খেলেন এবং তারপরে মাসব্যাপী ইউরোপীয় চ্যালেঞ্জ সিরিজে ডাচ অনূর্ধ্ব -১৯ দলের হয়ে খেলতেন।
ম্যাক্সওয়েল প্যাট্রিক "ম্যাক্স" ও'দাউড একজন আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার যিনি নেদারল্যান্ডস জাতীয় ক্রিকেট দলের হয়ে ২০১৫ সালের জুনে অভিষেক করেছিলেন।
২০১৯ সালের সেপ্টেম্বরে সংযুক্ত আরব আমিরাতে অনুষ্ঠিত আইসিসি টি২০ বিশ্বকাপ বাছাইপর্বের টুর্নামেন্টের জন্য তাকে ডাচ স্কোয়াডভুক্ত করা হয়।
খাগারিয়া লোকসভা কেন্দ্রটি বিহার রাজ্যের ৪০ টি লোকসভা কেন্দ্রের একটি এবং ১৯৫৭ সালের লোকসভা কেন্দ্রটি প্রতিষ্ঠিত হয়।
১৯১৯ সালের জানুয়ারি মাসে হেমিংওয়ে হাসপাতাল থেকে ছাড়া পাওয়া ও মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ফিরে যাওয়ার সময় তারা দুজন কয়েক মাস পরে যুক্তরাষ্ট্রে বিয়ে করার পরিকল্পনা করেছিলেন।
কিন্তু পরে ১৯১৯ সালের ৭ই মার্চ কুরভ্‌স্কি হেমিংওয়েকে তার ইলিনয়ের ওক পার্কের ঠিকানায় চিঠি লিখে জানান যে তিনি একজন ইতালীয় কর্মকর্তার সাথে বাগদান সম্পন্ন করেছেন।
অ্যাগনেস ভন কুরভ্‌স্কি ১৮৯২ সালের ৫ই জানুয়ারি পেন্সিল্‌ভেনিয়া অঙ্গরাজ্যের ফিলাডেলফিয়ার জার্মানটাউনে জন্মগ্রহণ করেন।
তার মাতামহ ছিলেন জেনারেল স্যামুয়েল বেকলি হোলাবার্ড, যিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সেনানবাহিনীতে কোয়ার্টারমাস্টার হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।
কিন্তু মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ফিরে যাওয়ার পর ১৯১৯ সালের মার্চ মাসে তিনি এক চিঠির মাধ্যমে হেমিংওয়েকে জানিয়ে দেন যে তিনি তাকে বিয়ে করবেন না, কারণ তার একজন ইতালীয় কর্মকর্তার সাথে বাগদান চূড়ান্ত হয়েছে।
মুর্তজা ভুট্টো এবং তার অন্যতম বিশ্বস্ত সহায়ক রাজা আনোয়ারের মধ্যে পার্থক্য তৈরি হওয়ার পরে আল-জুলফিকারে ফাটল দেখা দিতে শুরু করে।
১৯৮৫ সালে তাঁর ছোট ভাই শাহনওয়াজ ভুট্টো যখন প্যারিসে বিষক্রমে আক্রান্ত হয়ে আকস্মিকভাবে মারা যান তখন মুর্তজা কাবুলে সংগঠনের কার্যক্রমকে ব্যর্থ করে দেন।
বেনজির ও মুর্তজা উভয়েই জোর দিয়েছিলেন যে তাকে তার অল্প বয়স্ক আফগান স্ত্রী যে পাকিস্তানি গোয়েন্দা সংস্থা আইএসআইয়ের এজেন্ট হয়ে গিয়েছিল তাকে বিষা প্রয়োগ করা হয়েছিল।
এটি ১৯৭৯ সালে মুর্তজা ভুট্টো এবং শাহনাওয়াজ ভুট্টোর মাধ্যমে গঠিত হয়েছিল, তাদের বাবা, তৎকালীন- পাকিস্তানের প্রধানমন্ত্রী জুলফিকার আলী ভুট্টোকে সামরিক অভ্যুত্থানে বহিষ্কার করা হয়েছিল এবং মৃত্যুদন্ড কার্যকর করা হয়েছিল।
জেনারেল জিয়া-উল-হকের সামরিক শাসনের বিরুদ্ধে সশস্ত্র সংগ্রামের মাধ্যমে ভুট্টো হত্যার প্রতিশোধ নিতে আল-জুলফিকার গঠিত হয়েছিল।
ভুট্টোর শাসন নিয়ে জনগণের অসন্তুষ্টি (পূর্ব পাকিস্তানের অব্যবস্থাপনা, রাজনৈতিক হত্যার সাথে ভুট্টোর যোগসূত্র, দুর্নীতি, জাতীয়করণের ফলে অর্থনৈতিক স্থবিরতার সাথে সম্পর্কিত) জিয়া পাকিস্তান জুড়ে ব্যাপক বিক্ষোভের পরে ভুট্টো শাসনকে পদচ্যুত করেছিলেন।
ছিনতাইয়ের ঘটনাটি তের দিন চলল, যেখানে লেফটেন্যান্ট তারিক রহিমকে গুলি করা হয়েছিল, হাইজ্যাকরা ভুল করে বিশ্বাস করে, তিনি বেলুচিস্তানের সামরিক আইন প্রশাসক জেনারেল রহিমুদ্দিন খানের ছেলে।
এটি জিয়া সরকারকে পাকিস্তানের কারাগারে বন্দী কয়েক ডজন পাকিস্তান পিপলস পার্টি ও অন্যান্য বামপন্থী রাজনৈতিক বন্দীদের মুক্তি দেওয়ার হাইজ্যাকারদের দাবি মেনে নিতে বাধ্য করেছিল।
এই হাইজ্যাকিংয়ের ভুট্টোর কন্যা বেনজির ভুট্টো নিন্দা করেছিলেন, যিনি পাকিস্তানে গৃহবন্দী ছিলেন এবং জিয়া স্বৈরশাসনের বিরুদ্ধে রাজনৈতিক আন্দোলনে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন।
আল-জুলফিকার বেশ কয়েকটি অনুষ্ঠানে জিয়াকে হত্যার চেষ্টাও করেছিল এবং ১৯৮০ সালে পাকিস্তান সফররত পোপ জন পল দ্বিতীয়ের সম্মানে অনুষ্ঠিত করাচির অনুষ্ঠানে বোমা হামলার চেষ্টা করেছিল।
ভুট্টোর দুই পুত্র মুর্তজা ভুট্টো এবং শাহনওয়াজ ভুট্টো আফগানিস্তানে নির্বাসিত হয়েছিলেন যা তখন সোভিয়েত- সমর্থিত কমিউনিস্ট সরকার দ্বারা শাসিত ছিল।
দক্ষিণ কোরিয়ার পুরুষদের মধ্যে মদ্যপানজনিত স্বাস্থ্যসমস্যায় আক্রান্ত হওয়ার হার ১০.৬ শতাংশ, যা পশ্চিমা প্রশান্তমহাসাগরীয় অঞ্চলের পুরুষদের তুলনায় দ্বিগুণেরও বেশি।
২০১৫ সালের পয়লা জানুয়ারি থেকে দক্ষিণ কোরিয়ার স্বাস্থ্য মন্ত্রণালয় ক্যাফে, রেস্টুরেন্ট ও বারে ধূমপান নিষিদ্ধ করে।
১৯৮৬ সালে কোরিয়া প্রজাতন্ত্রে সিগারেটের প্যাকেটের গায়ে সতর্কতা বার্তা লেখার জন্য সিগারেট প্রস্তুতকারকদের হুকুম দেয়া হয়।
দক্ষিণ কোরিয়ায় মানুষের গড় আয়ু দ্রুত বৃদ্ধি পাচ্ছে এবং ২০১৬ সালে গড় আয়ুষ্কালের দিক দিয়ে বিশ্বে দক্ষিণ কোরিয়ার অবস্থান ছিল ১৬তম।
দক্ষিণ কোরিয়ার প্রাপ্তবয়স্ক জনগণের মধ্যে এইচআইভি/এইডস সংক্রমণের হারও সর্বনিম্ন , যেখানে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, ফ্রান্স ও যুক্তরাজ্যে সংক্রমণের হার যথাক্রমে ০.৬%, ০.৪% ও ০.৩%।
এশিয়াতে ইনফ্লুয়েঞ্জা ভ্যাকসিনেশনে দক্ষিণ কোরিয়া শীর্ষে, যেখানে প্রতি হাজারে ৩১১ জন ভ্যাকসিন গ্রহণ করেছেন।
দক্ষিণ কোরিয়া স্বাস্থ্য, শিক্ষা ও প্রত্যাশিত আয়ুষ্কাল সূচকে ২৬ পয়েন্ট নিয়ে এ তালিকায় ষষ্ঠ অবস্থান লাভ করে।
কোরিয়ানদের মধ্যে স্থূলতার হারও সর্বনিম্ন - মোট জনগণের মাত্র ৩% স্থূল, যা ওইসিডির অন্তর্ভুক্ত দেশসমূহের মধ্যে দ্বিতীয় সর্বনিম্ন।
২০১২ সালের পরিসংখ্যান অনুযায়ী, দক্ষিণ কোরিয়ায় আত্মহত্যার হার ওইসিডির অন্তর্ভুক্ত দেশগুলোর মধ্যে সর্বোচ্চ . আত্মহত্যার হারের দিক দিয়ে লিথুনিয়া শীর্ষে থাকলেও ২০১৬ সালের সেপ্টেম্বর পর্যন্ত এটি ওইসিডির সদস্য দেশ ছিল না।
দক্ষিণ কোরিয়ার প্রাপ্তবয়স্ক জনসংখ্যার মাত্র ৪ শতাংশ স্থূলকায় সমস্যায় ভুগছে এবং ৩০ শতাংশের ওজন স্বাভাবিকের তুলনায় বেশি।
দক্ষিণ কোরিয়ায় বিশ্বের অন্যতম শ্রেষ্ঠ ক্যান্সার চিকিৎসা ব্যবস্থা প্রচলিত রয়েছে, ক্যান্সার থেকে কোরীয়দের আরোগ্য লাভের হারও সর্বোচ্চ।
রাজশ্রী তার চলচ্চিত্র কর্মজীবন আমির খান অভিনীত চলচ্চিত্র তালাশ এর মাধ্যমে করেছিলেন, তিনি প্রিয়া নামের একটি ছোটো চরিত্রে ছিলেন।
এরপর তিনি সালমান খান অভিনীত কিক এ অভিনয় করেন এবং ২০১৫ সালে হারাম নামের একটি মালয়ালম ভাষার চলচ্চিত্র মুক্তি পায় যেটাতে তিনি দ্বৈত ভূমিকায় ছিলেন।
২০১৫ সালে তিনি এ্যাংরি ইন্ডিয়ান গডেসেস নামের একটি নারীবাদী চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছিলেন যেই চলচ্চিত্রটি তাকে আসল অভিনেত্রীর মর্যাদায় প্রতিষ্ঠিত করেছিলো, চলচ্চিত্রটিতে তিনি একটি কাজের বুয়ার চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন।
টরোন্টো আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসবে এই নারীবাদী চলচ্চিত্রটি প্রথম রানার আপ হয়েছিলো, এছাড়াও চলচ্চিত্রটি রোম চলচ্চিত্র উৎসবে পিপলস চয়েস এ্যাওয়ার্ড জেতে।
রাজশ্রী সুভদ্রা চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন যেটি ছিলো নওয়াজুদ্দীন সিদ্দিকীর অভিনয় করা গণেশ গায়তোন্ডে চরিত্রের পত্নীর চরিত্র, তিনি ভালোই প্রশংসিত হয়েছিলেন চরিত্রটিতে অভিনয়ের জন্য।
ভারতীয় উর্দু লেখিকা ইসমত চুগতাইের চরিত্রে তিনি মন্তো চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন যেটি ছিলো নন্দিতা দাস নির্মিত চলচ্চিত্র।
স্যাক্রেড গেমসে কাহিনীর প্রয়োজনে তাকে তার বক্ষ অনাবৃত করতে হয় এবং ফলশ্রুতিতে তিনি সমালোচনার মুখে পড়েছিলেন কারণ তার স্তনদ্বয় ক্যামেরার সামনে সত্যিসত্যি প্রদর্শিত হয়েছিলো, তিনি সমালোচনার জবাবে নিজেকে একজন পেশাদার অভিনেত্রী হিসেবে উল্লেখ করে বলেছিলেন তিনি তার স্তন দেখিয়ে কোনো ভুল কাজ করেননি।
রাজশ্রী দেশপাণ্ডে মহারাষ্ট্র প্রদেশের ঔরঙ্গাবাদে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তার বাবা-মা দুজনেই নির্মাণ শ্রমিক ছিলেন।
যদিও জায়গাটি কার্স্ট ভূখণ্ডের অনুরূপ, তবে এই অঞ্চলটি চুনাপাথর দ্বারা গঠিতও না এবং রাসায়নিকভাবে দ্রবীভূতকরণের ফলেও উদ্ভূত নয় যা চুনাপাথর-কার্স্টের বৈশিষ্ট্য।
এরপর ২০০১ সালে, এটিকে ভূমি ও সম্পদ মন্ত্রক দ্বারা চাংচিয়াচিয়ে বেলেপাথর শৃঙ্গ অরণ্য জাতীয় ভূ-উদ্যান হিসাবে অনুমোদন দেয়া হয়।
২০০৪ সালে, চাংচিয়াচিয়ে ভূউদ্যানকে ইউনেস্কোর বৈশ্বিক ভূ-উদ্যান ব্যবস্থার অংশ হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়।
উচ্চতার দক্ষিণী আকাশ স্তম্ভ, যা পার্কের কোয়ার্টজ-বেলেপাথরের একটি স্তম্ভ, জানুয়ারী, ২০১০-এর চলচ্চিত্র অ্যাভাটারের সম্মানার্থে আনুষ্ঠানিকভাবে "অ্যাভাটার হাল্লেলুজা মাউন্টেন" নামে নামকরণ করা হয়।
পার্ক কর্মকর্তাদের মতে, চাংচিয়াচিয়ে থেকে প্রাপ্ত ছবিগুলো ছবিতে দেখা ভাসমান হাল্লেলুজা পর্বতমালাকে অনুপ্রেরণা জুগিয়ে ছিল।