polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
২০০৯ সালের রুশ পাবলিক মতামত গবেষণা কেন্দ্র দ্বারা পরিচালিত এবং রাশিয়ার পতাকা দিবসের মাত্র দু'দিন আগে প্রচার করা একটি জরিপে ৫৬% উত্তরদাতারা বলেছেন যে তারা জাতীয় সঙ্গীত শুনলে গর্ববোধ করেছিলেন।
পূর্ববর্তী বছরে, রুশ পাবলিক মতামত গবেষণা কেন্দ্রটি আবিষ্কার করেছে যে ৬6% রুশ সঙ্গীতটিতে গর্ব ও প্রশংসা অনুভব করেছিল, যদিও গীতটির প্রথম শব্দগুলি কেবল ৪০% ২০০৪% সালে ১৯% থেকে বেশি)জনের জানা ছিল।
ইয়েলতসিনের উত্তরসূরি ভ্লাদিমির পুতিন প্রথম ৭ ই মে ২০০০ সালে ক্ষমতা গ্রহণের পরেই গ্লিংকার সঙ্গীতটি প্রতিস্থাপন করা হয়েছিল।
ফেডারেল আইনসভা ডিসেম্বর ২০০০ সালে নতুন লিখিত গানের মাধ্যমে সোভিয়েত ইউনিয়নের জাতীয় সংগীত প্রতিষ্ঠা ও অনুমোদন করে এবং এটি সোভিয়েত ইউনিয়ন ভেঙে যাওয়ার পরে রাশিয়ার ব্যবহৃত দ্বিতীয় সঙ্গীত হয়ে ওঠে।
সরকার সঙ্গীতের সন্ধানের জন্য একটি প্রতিযোগিতার আয়োজন করেছিল, শেষ পর্যন্ত মখালকভের একটি নতুন রচনা গ্রহণ করা হয়েছিল; সরকারের মতে, গানের কথাগুলি রাশিয়ার ইতিহাস এবং ঐতিহ্যকে স্মরণ করিয়ে দেওয়া ও বর্ণনা করতে বেছে নেওয়া হয়েছিল।
ইয়েলটসিন সোভিয়েত যুগের জাতীয় সঙ্গীতের পুনঃপ্রবর্তনকে সমর্থন করার জন্য পুতিনের সমালোচনা করেছিলেন যদিও মতামত জরিপে দেখা গেছে যে অনেক রুশ এই সিদ্ধান্তের পক্ষে ছিলেন।
২০০৯ এর সেপ্টেম্বরে, স্টালিনের শাসনকালে ব্যবহৃত গানের একটি লাইন মস্কো মেট্রো স্টেশন কুরস্কায়া-কোল্টসেভায় আবার প্রকাশিত হয়েছিল : "আমরা স্ট্যালিনকে মানুষের কাছে সত্য হিসাবে গড়ে তুলেছি এবং শ্রম ও বীরত্বের প্রতিদ্বন্দ্বিতায় উদ্বুদ্ধ করেছিল।
" গ্রুপগুলি ভেস্টিবুলের রোটুন্ডায় একটি পাথরের ব্যানারে এই বাক্যাংশটি পুনরায় যুক্ত করার জন্য আইনানুগ পদক্ষেপ নেওয়ার হুমকি দিলেও এটি কুরস্কায়া স্টেশনের মূল নকশার অংশ ছিল এবং ডি-স্ট্যালিনাইজেশনের সময় অপসারণ করা হয়েছিল।
এই ইভেন্টটির চারপাশের বেশিরভাগ ভাষ্যই স্ট্যালিনের প্রতি সহানুভূতিশীল বা তার দ্বারা নির্মিত সহমর্মিতা ব্যবহার করে ক্রেমলিনের "চিত্রটিকে পুনর্বাসিত করার" প্রচেষ্টাকে কেন্দ্র করে।
কিছু লোকের জন্য সঙ্গীত একটি ইতিবাচক জগতে আঘাত করেছিল কারণ এতে সোভিয়েত অতীতের উপাদানগুলি ছিল না এবং জনসাধারণ গ্লিংকাকে দেশপ্রেমিক এবং সত্য রুশ হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন।
সঙ্গীতটির জন্য গানের কথা রচনা করার জন্য প্রতিযোগিতাসহ বিভিন্ন প্রচেষ্টা করা হয়েছিল যেখানে যে কোনও রুশ নাগরিক অংশ নিতে পারে।
সরকার কর্তৃক গঠিত একটি কমিটি ৬০০০ এরও বেশি সঙ্গীত পরখ করে ২০টিকে চূড়ান্ত ভোটের জন্য একটি অর্কেস্ট্রা দ্বারা রেকর্ড করা হয়েছিল।
১৯৪৩ সালে যখন কমিন্টার্নটি পতন হয়েছিল, তখন সরকার যুক্তি দিয়েছিল যে "দ্য ইন্টার্নেশনাল", যা ঐতিহাসিকভাবে কমিন্টার্নের সঙ্গে জড়িত, সোভিয়েত ইউনিয়নের জাতীয় সঙ্গীত দ্বারা বদলে দেওয়া উচিত।
১৯৪৩ সালে একটি প্রতিযোগিতার পরে সোভিয়েত নেতা জোসেফ স্টালিন আলেকজান্দ্রভের সুরকে নতুন সঙ্গীত হিসাবে বেছে নিয়েছিলেন।
জাতীয় সঙ্গীত কী হওয়া উচিত তা পূরণ করার জন্য স্ট্যালিন গানের প্রশংসা করেছিলেন, যদিও তিনি গানের অর্কেস্টেশন সমালোচনা করেছিলেন।
পুতিনের সোভিয়েত সঙ্গীত পুনরুদ্ধার করেও রাশিয়ার সাংস্কৃতিক ব্যক্তিত্ব এবং সরকারী কর্মকর্তারা বিভ্রান্ত হয়েছিলেন, এমনকি বিভিন্ন গানের মাধ্যমেও।
ইয়েলতসিন এবং সোভিয়েত ইউনিয়নের শেষ রাষ্ট্রপতি মিখাইল গর্বাচেভ উভয়ের প্রাক্তন উপদেষ্টা বলেছেন যে, "স্টালিনের স্তব" যখন সোভিয়েত ইউনিয়নের জাতীয় সঙ্গীত হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল, তখন ভয়াবহ অপরাধ সংঘটিত হয়েছিল।
২০০০ সালের অক্টোবরে ইয়েলতসিনের উত্তরসূরি ভ্লাদিমির পুতিন মন্তব্য করেছিলেন যে ২০০০ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিক গেমসে পদক অনুষ্ঠানের সময় রুশ অ্যাথলিটদের সঙ্গীত গাওয়ার জন্য কোনও শব্দ নেই।
সিএনএন আরও জানিয়েছে যে স্পার্টাক মস্কো ফুটবল ক্লাবের সদস্যরা অভিযোগ করেছেন যে শব্দহীন সঙ্গীত "তাদের মনোবল এবং পরিবেশনকে প্রভাবিত করেছে"।
দুবছর আগে, ১৯৯৯ বিশ্বকাপের সময়, রুশ দলের সদস্যরা মন্তব্য করেছিলেন যে শব্দহীন সঙ্গীত তাদেরকে "মহান দেশপ্রেমিক প্রচেষ্টায়" অনুপ্রাণিত করতে ব্যর্থ হয়েছিল।
২০ ডিসেম্বর ফেডারেশন কাউন্সিল দ্বারা বিলটি অনুমোদনের পরে "রুশ ফেডারেশনের জাতীয় সংগীতে" ২৫ ডিসেম্বর রাষ্ট্রপতি পুতিন আইনে স্বাক্ষর করেছিলেন, আলেকজান্দ্রোভের সঙ্গীতকে আনুষ্ঠানিকভাবে রাশিয়ার জাতীয় সঙ্গীত তৈরি করেছিলেন।
নতুন সঙ্গীতটি প্রথম ডিসেম্বরে মস্কোর গ্রেট ক্রেমলিন প্রাসাদে একটি অনুষ্ঠানের সময় পরিবেশিত হয়েছিল, যেখানে মিকালকভের গানের আনুষ্ঠানিকভাবে জাতীয় সঙ্গীতের অংশ করা হয়েছিল।
যেহেতু যে কোনও সঙ্গীতকে দ্বি-তৃতীয়াংশের সংখ্যাগরিষ্ঠতা দ্বারা অনুমোদিত হতে হয়, তাই প্রায় এক দশক ধরে ডুমা গোষ্ঠীর মধ্যে এই মতবিরোধ সঙ্গীত পাসকে বাধা দেয়।
ইয়েলতসিন যুক্তি দিয়েছিলেন যে পুতিনের কেবল "জনগণের মেজাজকে অন্ধভাবে অনুসরণ করার জন্য" সঙ্গীত পরিবর্তন করা উচিত ছিল না।
ইয়েলতসিন আরও অনুভব করেছিলেন যে সোভিয়েত সঙ্গীত পুনরুদ্ধার রাশিয়ার স্বাধীনতা এবং সোভিয়েত ইউনিয়ন ভেঙে যাওয়ার পরে যে কমিউনিস্ট-উত্তর-পরবর্তী সংস্কার হয়েছিল তা প্রত্যাখ্যান করার একটি পদক্ষেপ ছিল।
গানের আনুষ্ঠানিকভাবে গ্রহণের আগে ক্রেমলিন সঙ্গীতের একটি অংশ প্রকাশ করেছিলেন, যা পতাকা এবং অস্ত্রের কোটের বিষয়ে উল্লেখ করেছিল:
২ জানুয়ারী ১৯২৬ সালে, বরিস্ল্যাভ-এ ভিরা জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তিনি কুটি শহরের হুটসুল অঞ্চলে বড় হয়ে ওঠেন ।
পরবর্তীকালে, তিনি জার্মানির তবিঞ্জেন বিশ্ববিদ্যালয়ে থেকে সঙ্গীত ইতিহাস এবং কমপেরেটিভ সাহিত্যে নি্যে অধ্যয়ন করেছিলেন।
১৯৪৫ সালে, প্রথমে, তিনি তার মায়ের সাথে পর্তুগাল এবং ১৯৪৯ সালে ব্রাজিল দেশে চলে এসেছিলেন এবং রিও ডি জেনিরোতে তিনি তার পড়াশোনা শেষ করেছিলেন, যদিও পরে তিনি নিউ ইয়র্কর কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয় এবং মিউনিখ বিশ্ববিদ্যালয়ে স্নাতকোত্তর পড়াশোনা শেষ করেন এবং পিএইচডি লাভ করেন।
তিনি ইউক্রেনীয় ভাষায় পাশ্চাত্য লেখকদের অসংখ্য অনুবাদ এবং ইউক্রেনীয় লেখকদের অসংখ্য অনুবাদ পর্তুগিজ ভাষায় করেছেন।
ভিরা ওস্তাপিভানা সেলিয়ানস্কা , তার ছদ্মনাম ভিরা ভোভক , , পোল্যান্ডের বরিস্ল্যাভ-এ, তিনি একজন ইউক্রেনীয় লেখক, সমালোচক এবং অনুবাদক।
১৯৯০ সালে ভারত সরকার উলফাকে নিষিদ্ধ করেছিল এবং আনুষ্ঠানিকভাবে এটিকে একটি সন্ত্রাসবাদী গোষ্ঠী হিসাবে চিহ্নিত করেছিল, যেখানে মার্কিন পররাষ্ট্র দফতর এটিকে "অন্যান্য উদ্বেগের দলগুলির" অধীনে তালিকাভুক্ত করে।
১৯৬১ সালে অসম সরকার অসমীয়া ভাষার বাধ্যতামূলক ব্যবহার আইন প্রণয়ন করে; তা থেকে চাপের মুখে পরে প্রত্যাহার করা হয়েছিল বাংলা লোকেদের ভাষী কাছাড় ।
১৯৮০ এর দশকে ব্রহ্মপুত্র উপত্যকাটি ভোটার তালিকায় নিবন্ধিত ভোটারদের আকস্মিকভাবে বৃদ্ধি পেয়ে আবিষ্কারের ফলে আসামের ছয় বছরের আন্দোলন শুরু করেছিল।
১৯৪৭ সালের ২২ অক্টোবর, পাকিস্তানের পশ্চিম-পশ্চিম জেলা থেকে আগত বিদ্রোহী নাগরিকরা এবং পাকিস্তান সমর্থিত পাকিস্তানের উত্তর - পশ্চিম সীমান্ত প্রদেশ খাইবার পাখতুনখোয়ার পুষ্টুন উপজাতিরা এই রাজ্যে আক্রমণ করেছিল।
মহারাজা প্রথম দিকে লড়াই করেছিলেন তবে ভারতে সহায়তার জন্য আবেদন করেছিলেন, যিনি এই শর্তে রাজি হয়েছিলেন যে আন্দোলন শেষে ভারত শাসককে প্রবেশ করতে দিবেন।
মহারাজা হরি সিংহ সামরিক সহায়তা ও সহায়তার বিনিময়ে ১৯৪৭ সালে ২৬ অক্টোবর চুক্তিতে স্বাক্ষর করেন, যা পরের দিন গভর্নর জেনারেল কর্তৃক গৃহীত হয়।
ভারত সরকার এই রাজ্য গ্রহণের সময়, এই বিধান যুক্ত করেছিল যে, রাজ্য আক্রমণকারীদের সাফ করার পরে এটি "জনগণের কাছে" রেফারেন্সে জমা দেওয়া হবে, যেহেতু "শুধুমাত্র জনগণ, মহারাজা নয়, কাশ্মীরিরা কোথায় থাকতে চায় তা সিদ্ধান্ত নিতে পারত।
জাতিসংঘ নিরাপত্তা পরিষদের প্রস্তাব অনুযায়ী প্রত্যাহারের ব্যবস্থা নিয়ে আলোচনার জন্য ভারত ও পাকিস্তানের জন্য জাতিসংঘের একটি বিশেষ কমিশন গঠন করা হয়েছিল।
ইউএনসিআইপি ১৯৪৮ থেকে ১৯৪৯ সালের মধ্যে উপমহাদেশে তিনটি সফর করেছিল, ভারত এবং পাকিস্তান উভয়েরই পক্ষে সম্মত একটি সমাধানের সন্ধান করার চেষ্টা করেছিল।
শেষ অবধি, কোনও প্রত্যাহার কখনও করা হয়নি, ভারত জোর দিয়েছিল যে পাকিস্তানকে প্রথমে সরে যেতে হবে, এবং পাকিস্তান দাবি করে যে ভারত তারপরে প্রত্যাহার করার কোনও গ্যারান্টি নেই।
১৯৯৬ সালে প্রতিষ্ঠিত মুসলিম ইউনাইটেড লিবারেশন টাইগারস অফ আসাম এই অঞ্চলের মুসলমানদের জন্য একটি পৃথক দেশটির পক্ষে।
১৯৯৯ সালের মার্চ মাসে আসামের কার্বি অ্যাংলং জেলা, কার্বী ন্যাশনাল স্বেচ্ছাসেবক এবং কারবি পিপলস ফ্রন্ট এর দুটি জঙ্গি সংগঠনের একীকরণের মাধ্যমে এটি গঠিত হয়েছিল।
ইউনাইটেড পিপলস ডেমোক্রেটিক একত্রিত হয়ে ২৩ মে ২০০২ এ কেন্দ্রীয় সরকারের সাথে এক বছরের জন্য যুদ্ধবিরতি চুক্তি স্বাক্ষর করে।
তবে এটির কারণে ইউপিডিএসে বিভক্ত হয়ে যায় এবং এর একটি পক্ষ তার ধ্বংসাত্মক কার্যক্রম চালিয়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল এবং অন্যটি সরকারের সাথে আলোচনা শুরু করে।
প্রতিটি আইন রাজ্য সরকারের অধীনে রাষ্ট্রপক্ষের অধীনে অভিযুক্তদের বিরুদ্ধে নির্দিষ্ট অঞ্চলে সৈন্যদেরকে অভিযানের বিষয়ে দায়মুক্তি প্রদান করে, যদি না ভারত সরকার এই ধরনের বিচারের জন্য পূর্বানুমোদন দেয়।
সরকার বজায় রেখেছে যে ভারতীয় অঞ্চল কাশ্মীর ও মণিপুরের মতো অঞ্চলে শৃঙ্খলা ফিরিয়ে আনার জন্য এএফএসপিএ আইন বলবৎ রাখা প্রয়োজন।
ইন্সট্রুমেন্ট অফ অ্যাসোসিয়েশন স্বাক্ষরিত হওয়ার পরে, ভারতীয় সৈন্যরা আক্রমণকারীদের উচ্ছেদ করার নির্দেশ নিয়ে কাশ্মীরে প্রবেশ করেছিল।
নিরাপত্তা পরিষদ একটি প্রস্তাব পাস করে পাকিস্তানকে তার বাহিনী পাশাপাশি পাকিস্তানি নাগরিকদের জম্মু ও কাশ্মীরের অঞ্চল থেকে সরিয়ে নিতে এবং ভারতকে আইন-শৃঙ্খলা রক্ষার জন্য পর্যাপ্ত সংখ্যক সেনাবাহিনীকে প্রত্যাহার করতে অনুরোধ জানিয়ে একটি প্রস্তাব পাস করে, এরপরে একটি বিবাদ বাতিল অনুষ্ঠিত হওয়ার কথা বলা হয়।
রাজ্যটিকে জম্মু ও অন্য কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল লাদাখ কাশ্মীরের জন্য পৃথক কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল হিসাবে বিভক্ত করা হয়েছে, ।
জম্মু ও কাশ্মীরের মর্যাদাকে দুটি পৃথক কেন্দ্রশাসিত অঞ্চলে পরিবর্তনের সিদ্ধান্তটি ৫ আগস্ট ২০১৯ এ আসে, যখন ভারত সরকার তাদের সংবিধান থেকে ৩৫ এ ধারা বাতিল করে দেয়।
মহারাজা হরি সিংহ ১৯২৫ সালে জম্মু ও কাশ্মীরের রাজপুত্রের শাসনকর্তা হয়েছিলেন এবং তিনি ১৯৪৭ সালে উপমহাদেশে ব্রিটিশ শাসনের সমাপ্তির সময় শাসনকর্তা রাজা ছিলেন।
ভারতের আসন্ন স্বাধীনতার সাথে ব্রিটিশরা ঘোষণা করেছিল যে ব্রিটিশদের সর্বোচ্চ কর্তৃত্ব শেষ রাজত্বগুলি সমাপ্ত হবে, এবং রাজ্যগুলি ভারত এবং পাকিস্তানের নতুন ডমিনিয়ান্সগুলির মধ্যে নির্বাচন করতে বা স্বাধীন থাকার জন্য স্বাধীন ছিল।
এটির উপর জোর দেওয়া হয়েছিল যে স্বাধীনতা কেবল একটি 'তাত্ত্বিক সম্ভাবনা' ছিল কারণ ভারতে ব্রিটিশদের দীর্ঘকালীন শাসনকালে রাজ্যগুলি তাদের অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক সুরক্ষা সহ বিভিন্ন প্রয়োজনের জন্য ব্রিটিশরা ভারত সরকারের উপর নির্ভরশীল ছিল।
ত্রিপুরার ন্যাশনাল লিবারেশন ফ্রন্ট একটি ত্রিপুরী জাতীয়তাবাদী সংগঠন যা ত্রিপুরার ভারত থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে একটি স্বাধীন ত্রিপুরী রাজ্য প্রতিষ্ঠার জন্য চেষ্টা করে।
এনএলএফটি ঘোষণাপত্রে বলা হয়েছে যে তারা ত্রিপুরার ঈশ্বর ও খ্রিস্টের কিংডম হিসাবে যা বর্ণনা করেছেন তা তারা প্রসারিত করতে চান।
গণতান্ত্রিক নির্বাচনে মধ্যপন্থীদের স্থানীয় সমর্থন এবং উচ্চ ভোটারের অংশগ্রহণের সহস্রাধিক সদস্যের সাথে অনেকগুলি স্বাধীনতা আন্দোলন বিদ্যমান রয়েছে।
তবে এখন স্থানীয় জনসমর্থনের অভাবের কারণে উত্তর-পূর্ব ভারতে বিচ্ছিন্নতাবাদ ও বিদ্রোহ এখন ব্যাপকভাবে তুচ্ছ বা গুরুত্বহীন হয়ে উঠেছে।
তবে, কাশ্মীর উপত্যকায় প্রধান রাজনৈতিক আন্দোলন ধর্মনিরপেক্ষ ছিল এবং ১৯৩০ এর দশক থেকে ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের সাথে জোটবদ্ধ ছিল।
১৯৫০-এর দশকে, নাগা জাতীয় কাউন্সিল ভারত সরকারের বিরুদ্ধে একটি সহিংস ব্যর্থ বিদ্রোহের নেতৃত্ব দেয়, নাগাদের জন্য একটি পৃথক দেশ দাবি করে।
নাগা সংখ্যাগরিষ্ঠ নাগাল্যান্ড রাজ্য গঠনের পরে বিচ্ছিন্নতাবাদী সহিংসতা যথেষ্ট হ্রাস পেয়েছিল এবং আরও বেশি বিদ্রোহী ১৯৭৫ সালের শিলং চুক্তির পরে আত্মসমর্পণ করেছিল।
তবে নাগাল্যান্ডের জাতীয় সমাজতান্ত্রিক কাউন্সিলের বিভিন্ন গোষ্ঠীর অধীনে কাজ করা বেশিরভাগ নাগা আলাদা দেশ দাবি করে চলেছে।
পরবর্তী যুদ্ধের পরে, দেশগুলি সিমলা চুক্তিতে পৌঁছে, নিজ নিজ অঞ্চলের মধ্যে নিয়ন্ত্রণ রেখার বিষয়ে একমত হয় এবং দ্বিপক্ষীয় আলোচনার মাধ্যমে বিরোধের শান্তিপূর্ণ সমাধানের প্রতিশ্রুতি দেয় ।
ভারতে বিচ্ছিন্নতা সাধারণত রাষ্ট্রীয় বিচ্ছিন্নতা বোঝায়, যা ভারত প্রজাতন্ত্র থেকে এক বা একাধিক রাজ্যের প্রত্যাহার করার মাধ্যমে হয়ে থাকে।
বিজনোর লোকসভা কেন্দ্রটি উত্তরপ্রদেশ রাজ্যের ৮০ টি লোকসভা কেন্দ্রের একটি এবং ২০০৯ সালের লোকসভা কেন্দ্রটি প্রতিষ্ঠিত হয়।
এটি মধ্য প্রদেশের ২৪ টি জেলার মধ্যে একটি যা বর্তমানে ব্যাকওয়ার্ড রিজিন্স গ্রান্ট ফান্ড প্রোগ্র্যামের তহবিলের কর্মসূচির তহবিল থেকে অনুদান পেয়ে থাকে।
ফিরোজাবাদ লোকসভা কেন্দ্রটি উত্তরপ্রদেশ রাজ্যের ৮০ টি লোকসভা কেন্দ্রের একটি এবং ২০০৯ সালের লোকসভা কেন্দ্রটি প্রতিষ্ঠিত হয়।
কৃষ্ণচন্দ্র দাশ যিনি কে. সি. দাশ নামেও পরিচিত, একজন বাঙালি মিষ্টান্নবাদী, বিশ শতকের গোড়ার দিকের সফল বাঙালি উদ্যোক্তা ও ব্যবসায়ী ছিলেন।
১৮৬৯ সালে কলকাতার বাগবাজারে জন্মগ্রহণকারী কৃষ্ণচন্দ্র ছিলেন বাঙালি মিষ্টান্ন ও মিষ্টি উদ্ভাবক নবীনচন্দ্র দাশের একমাত্র পুত্র এবং উত্তরসূরি।
তিনি একটি বৈদ্যুতিক তাঁত, সোডার ঝর্ণা যন্ত্র তৈরি করেন, এছাড়া হোমিওপ্যাথি সম্পর্কে বিস্তৃত গবেষণা এবং পূর্ব ও পশ্চিমা শাস্ত্রীয় সংগীত নিয়ে গবেষণা করেছিলেন।
১৯৩০-এর দশকে কৃষ্ণচন্দ্র দাশ রসমালাই আবিস্কার করেন এবং ভ্যাকুয়াম কোটায় ভরে রসগোল্লা বিক্রি করেন, যা পরে কৃষ্ণচন্দ্রের পুত্র ও উত্তরসূরি সারদা চরণ দাস দ্বারা প্রতিষ্ঠিত পারিবারিক কোম্পানি কে.সি দাশ প্রাইভেট লিমিটেড দ্বারা সারা ভারত জুড়ে জনপ্রিয় এবং প্রচার করা হয়।
বৈজ্ঞানিক উদ্ভাবন ও যন্ত্রপাতির প্রতি অগাধ অনুরাগী কৃষ্ণচন্দ্র প্রথমে বাগবাজারে একটি যান্ত্রিক ও বৈজ্ঞানিক দোকান দেন।
দুর্ভাগ্যক্রমে তাঁর মা খিরোদমণি দেবী বিজ্ঞান ও পরীক্ষার আলোকে নবীনচন্দ্র দাশের মিষ্টান্নকে নতুন করে সংজ্ঞায়িত করার ধারণার তীব্র বিরোধিতা করেছিলেন।
ফলে কৃষ্ণচন্দ্র তার বাবার মিষ্টান্নের দোকান থেকে বেরিয়ে আসেন এবং পারিবারিক ব্যবসায়ের প্রসার করতে নিজের নামে নিজস্ব উদ্ভাবনে কাজ করতে শুরু করেন।
পিতা কিংবদন্তি নোবীন ময়রার উত্তরাধিকারী হওয়ার পাশাপাশি, কৃষ্ণচন্দ্র তার মায়ের পরিবার থেকে একটি সুপরিচিত মিষ্টান্ন উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছিলেন।
তাঁর মা খিরোদমনি দেবী ছিলেন ভোলানাথ দে’র নাতনী, ভোলানাথ দে উনবিংশ শতাব্দীর বাংলার ইতিহাসে "ভোলা ময়রা" নামে বেশি পরিচিত।
"ভোলা ময়রা" কেবল পেশাদার মিষ্টান্ন হিসাবেই নয়, একজন দক্ষ কবি-সুরকার হিসাবেও বাঙালি লোককাহিনী এবং সংস্কৃতিতে স্থান করে নিয়েছেন।
তিনি তার উদ্ভাবন বাজারজাত করার জন্য, তার কনিষ্ঠ উত্সাহী পুত্র সারদা চরণ দাশকে সাথে নিয়ে জোড়াসাঁকোতে একটি নতুন কনফেকশনারির দোকান খোলেন।
সেখান থেকে তিনি টিনজাত রসগোল্লাকে জনপ্রিয় করে তোলেন, এটি সেই সময়ে ভারতে উত্পাদিত প্রথম এবং একমাত্র টিনজাত মিষ্টান্ন ছিল।
পরে কৃষ্ণচন্দ্রের পুত্র এবং উত্তরাধিকারী সারদাচরণ দাশ ১৯৪৬ সালে কোম্পানি আইনের অধীনে এটিকে কে.সি . দাশ প্রাইভেট লিমিটেড হিসাবে উন্নীত করেন এবং আইনীভাবে পুনঃপ্রতিষ্ঠিত করেন।
কৃষ্ণ পারিবারিক মিষ্টান্ন ব্যবসায়ের ক্ষেত্রে একটি অনুসন্ধানী চেতনার পথ দেখিয়েছিলেন এবং এটিকে শীর্ষস্থানীয় ভারতীয় মিষ্টান্ন হিসাবে গড়ে তুলতে সক্ষম হন।
নব বারাকপুর রেলওয়ে স্টেশনটি কলকাতা জেলা ও উত্তর চব্বিশ পরগণা জেলার মধ্যে বিস্তৃত শিয়ালদহ বনগাঁ রেলপথের মধ্যে অবস্থিত।
এই স্টেশন থেকে পরবর্তী স্টেশন হল - মধ্যমগ্রাম রেলওয়ে স্টেশন এবং পূর্ববর্তী স্টেশন হল - বিশরপাড়া কোদালিয়া রেলওয়ে স্টেশন।
নব বারাকপুর রেলওয়ে স্টেশন পূর্ব রেলওয়ে অঞ্চলের শিয়ালদহ রেল বিভাগের শিয়ালদহ বনগাঁ রেলপথের একটি রেলওয়ে স্টেশন ।
বরফি বা বুরফি হল দুধ ও চিনি দিয়ে বানানো একপ্রকার মিষ্টান্ন, যা দক্ষিণ এশিয়া মহাদেশের স্থানীয় ও বেশ জনপ্রিয় খাবার এবং এক ধরনের মিঠাই।
বরফির একটি সাধারণ প্রকরণ হল "চকলেট বরফি", সাধারণ চকোলেট ফাজ ব্রাউনিজের সাথে তাদের সাদৃশ্যের কারণে "ভারতীয় স্টাইলের ব্রাউনি" বলা হয়ে থাকে।
বরফিগুলোর স্বাদ এবং রঙিন বৈসাদৃশ্য সরবরাহ করার জন্য, প্রায়শই পরিবেশন করার আগে এগুলোর উপর বাদামের গুঁড়া ছড়িয়ে দেওয়া হয়।
১৯৯২ সালে, বাবরি মসজিদের ঘটনার কারণে যখন ভারতে আন্দোলন এতটাই তীব্র আকার ধারণ করেছিল, তখন তিনি হিন্দু ও মুসলিম সম্প্রদায়ের মধ্যে শান্তি ও সখ্যতা ফিরিয়ে আনার প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে লোকদের বোঝানোর প্রয়োজনীয়তা অনুভব করেন।
তিনি সোভিয়েত প্রেসিডেন্ট মিখাইল গর্বাচেভের পৃষ্ঠপোষকতায় আন্তর্জাতিক ডেমিরগাস শান্তি পুরস্কার পেয়েছেন; ২০০০ সালের জানুয়ারিতে ভারতের তৃতীয় সর্বোচ্চ বেসামরিক সম্মান পদ্মভূষণ, মাদার তেরেসার কাছ থেকে জাতীয় নাগরিক পুরস্কার এবং রাজিব গান্ধী জাতীয় সদ্ভাবনা পুরস্কার লাভ করেছেন।
তার নিবন্ধগুলিতে 'হাইজ্যাকিং' অন্তর্ভুক্ত - একটি অপরাধ', ' ইসলামে নারীর অধিকার ', ' ইসলামে দাতব্য ধারণা ' এবং' জিহাদের ধারণা '।
উপমহাদেশ এবং বিশ্বজুড়ে শান্তির পক্ষে ও সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতির কারণ হিসাবে তিনি তাঁর সম্প্রদায়ের এবং সমাজের প্রতিটি মহলে সম্মানিত।
ভারত ও বিদেশের মধ্যে সমস্ত ধর্মীয় গোষ্ঠী এবং সম্প্রদায়ের সভাগুলিতে আমন্ত্রিত ওয়াহিদউদ্দিন খান বাস্তবে ভারতের আধ্যাত্মিক রাষ্ট্রদূত, শান্তি, প্রেম ও সম্প্রীতির সর্বজনীন বার্তা ছড়িয়ে দিচ্ছেন।
ব্যক্তিদের সরাসরি সম্বোধন করে, তিনি বিশ্বের ইতিবাচক এবং আধ্যাত্মিক ভাবপ্রবণ নাগরিকদের - যারা শান্তিপূর্ণভাবে একত্রে বসবাস করতে পারেন।
শ্রেণীগতভাবে কারাকালপাক তুর্কীয় ভাষাপরিবারের কিপচাক শাখার অন্তর্ভুক্ত, ফলে এটি কাজাখ ভাষার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত এবং এই দুই ভাষার মধ্যে আংশিকভাবে পারস্পরিক বোধগম্যতা রয়েছে।
তুর্কি ভাষার মতো কারাকলাপকে স্বরসঙ্গতি ঘটে, রূপগতভাবে এটি সংশ্লেষণাত্নক এবং এই ভাষাটির কোন ব্যাকরণগত লিঙ্গ নেই।
এছাড়া আফগানিস্তানের প্রায় ২ হাজার মানুষ এবং রাশিয়া, কাজাখস্তান, তুরস্ক এবং বিশ্বের অন্যান্য অঞ্চলে ছোট ছোট প্রবাসীগোষ্ঠীতে কারাকালপাক ভাষা ব্যবহৃত হয়।
রুশ বা অন্যান্য ভাষাগুলোর কাছ থেকে নেওয়া শব্দগুলো স্বরসঙ্গতির নিয়মগুলো না মানলেও নিম্নলিখিত নিয়মগুলো সাধারণত প্রয়োগ হয়ে থাকে:
তবে এক রাতে তিনি নিখিল জামনদাসকে হত্যার সাক্ষী ছিলেন, কারণ জামনদাস অনাথদের উপকারের অজুহাতে নিজের নামে এতিমখানা পাওয়ার জন্য পরের ষড়যন্ত্রের বিষয়ে নিখিলের মুখোমুখি হয়েছিলেন এবং এর পরিবর্তে এতিমখানাটি ভেঙে ফেলে এবং তার ব্যক্তিগত স্বার্থে একটি নির্মাণের জায়গা নির্মাণ করেছিলেন।
আন্না অবাক হয়েছিলেন যে ছেলেরা খুশীকে দেখতে পেয়েছিল এবং এটি ঈশ্বরের নিদর্শন হিসাবে গ্রহণ করেছিল, এই কারণেই তিনি ছেলেদের তাকে সাহায্য করার জন্য বাড়িতে নিয়ে এসেছিলেন।
মাধব, লক্ষ্মণ ২ এবং লাকীও কর্নেলের বাড়িতে রয়েছেন, যেহেতু গোপাল ও লক্ষ্মণকে ভাসুলি এবং ভাসু রেড্ডি বাড়ি থেকে বের করে দেওয়ার জন্য তাদের দায়িত্ব অর্পণ করা হয়েছে ।
ঠিক তখনই পাপ্পি জানায় যে তারা যে মেয়েটিকে দামিনী বলে মনে করেছিল তারা আসলে মারা গেছে এবং আসল দামিনী বেঁচে আছে এবং পাপ্পির বান্ধবী।
আতঙ্কিত হয়ে তারা পালানোর চেষ্টা করেছিল কিন্তু আনা তাদের থামিয়ে দেয় এবং প্রকাশ করে যে ভূত তাদের শৈশবের বন্ধু খুশী ছাড়া আর কারও নয়।
একদিন, মাধব ফাঁকা বাংলোয় সহজেই আতঙ্কিত গোপালকে লাঞ্ছিত করে এবং ভয় দেখায়, যা তৎকালীন দুটি ছেলেদের মধ্যে লড়াইয়ের দিকে পরিচালিত করে।
চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন অজয় দেবগন, আরশাদ ওয়ার্সী, তুষার কাপুর, কুণাল খেমু, শ্রেয়াস তালপাড়ে, পরিণীতি চোপড়া, তাবু, জনি লিভার, প্রকাশ রাজ এবং নীল নিতিন মুকেশ এছাড়াও মুকেশ তিওয়ারি, সঞ্জয় মিশ্র, বজ্রেশ হির্জি, মুরালি শর্মা, বিজয় পাটকার, উদয় টিকেকার, শচীন খেদেকর, অশ্বিনী কালসেকর অভিনয় করেছেন এবং নানা পাটেকর নিজের চরিত্রে একটি বিশেষ উপস্থিতি উপস্থাপন করেছেন।
গল্পটি আনা ম্যাথু দিয়ে শুরু হয়েছে যে তিনি ঈশ্বরের দ্বারা প্রদত্ত একটি বিশেষ শক্তির কারণে ভূত এবং আধ্যাত্মিক প্রফুল্লতা দেখতে পাবে এবং বিশ্বাস করে যে তিনি ভূতদের সাহায্য করতে এবং তাদের শেষ ইচ্ছা পূরণ করতে বেছে নেওয়া হয়েছে যাতে তাদের প্রফুল্লতা মোক্ষ অর্জন করতে পারে ।
জামনদাসের জন্য বিশেষ ইভেন্টে ব্যবসায়ী ভাসু রেড্ডি প্রকাশ করেছেন যে এতিমখানার বাচ্চাদের অন্য কোথাও স্থানান্তরিত করা হবে, আর উটিতে অনাথঘরটি ভেঙে ফেলা হবে।
চলচ্চিত্রটি মুক্তি পাওয়ার পর মিশ্র সমালোচনামূলক পর্যালোচনা দেখা দেয়, কিন্তু বক্স অফিসে রেকর্ড ভেঙে সর্বকালের সর্বাধিক উপার্জনকারী ভারতীয় চলচ্চিত্রের খেতাব অর্জন করে এবং ২০১৭ সালের পঞ্চম সর্বোচ্চ আয় করা বলিউড চলচ্চিত্রে পরিণত হয়েছে ।
গল্পটি গোপাল , মাধব , লাকী , লক্ষ্মণ ১ এবং লক্ষ্মণ ২ এর আশেপাশে ঘোরাফেরা করে, যারা চিত্রশিল্পী উটিতে অবস্থিত একটি এতিমখানায় বসবাসরত অনাথ, পরিচালনা করেছেন সদয় ব্যবসায়ী জামনদাস দ্বারা।
যদি কোনো কিশোরকে পরপীড়ন করা হয় এবং হতাশার লক্ষণগুলি পাওয়া যায় তবে এটি প্রশ্ন করা উচিত এবং হস্তক্ষেপগুলি কার্যকর করা উচিত।
ডেনিশ সমীক্ষায় দেখা গেছে যে, যেসব বাচ্চাদের পরপীড়ন করা হয়েছে, তারা তাদের বাবা-মা এবং শিক্ষকদের সাথে এ বিষয়ে কথা বলেছিল এবং কেউ কেউ শিক্ষক বা পিতামাতার হস্তক্ষেপের পরে পরপীড়নের বা হুমকির ঘটনা বন্ধ হওয়া প্রত্যক্ষ করেছে।
গবেষণাটি বিদ্যালয় প্রোগ্রাম-সহযোগিতাগুলি বাস্তবায়নের গুরুত্বের উপর জোর দেয় যাতে এটি ঘটে তখন যথাযথভাবে হস্তক্ষেপ করতে এবং সঠিকভাবে হস্তক্ষেপ করার জন্য বিভিন্ন প্রোগ্রাম এবং পরপীড়ন- বিরোধী পদক্ষেপ গ্রহণ করা উচিত।
গবেষণায় যারা পরপীড়নমূলক আচরণের শিকার তাদের জন্য প্রয়োজনীয় সহায়তা প্রদানের জন্য পিতামাতা এবং শিক্ষকদের পরপীড়কদের সাথে তাদের পরপীড়ন মূলক আচরণ সম্পর্কে কথা বলার গুরুত্বও দেখায়।
কিছু লোক পরপীড়ন উপেক্ষা করা খুব সহজ বলে মনে করেন, অন্যদের কাছে এটি খুব কঠিন এবং এটি একটি চূড়ান্ত পর্যায়েও পৌঁছাতে পারে।
এর মধ্যে রয়েছে রায়ান হলিগান, ফোবি প্রিন্স, ডন-মেরি ওয়েসলি, নিকোলা অ্যান রাফেল, মেগান মিয়ার, অড্রি পট, টাইলার ক্লেমেন্তি, জেমি রোডেমায়ার, কেনেথ ওয়েশুহান, জাদিন বেল, কেলি ইয়োম্যানস, রেহাতে পার্সন, আমান্ডা টড, ব্রোডিলেক, জেসিকা হাফার, হামেদ নাস্তোহ, স্লাদজানা বিদোভিচ, এপ্রিল হিমস, চেরিস মোড়ালেজ এবং রেবেকা আন সেডউইক।
শিক্ষার জন্য আত্মহত্যা সচেতনতার কণ্ঠস্বর অনুসারে, ১৫ থেকে ২৪ বছর বয়সী যুবকদের জন্য মৃত্যুর অন্যতম প্রধান কারণ আত্মহত্যা।
16 শতাংশেরও বেশি শিক্ষার্থী আত্মহত্যাকে গুরুত্বের সাথে বিবেচনা করে, ১৩ শতাংশ একটি পরিকল্পনা তৈরি করে এবং ৮ শতাংশ গুরুতর চেষ্টা করেছে।
কর্মস্থলে পরপীড়নের ঘটনা ঘটে যখন কোনও কর্মচারী কর্মক্ষেত্রে অন্যের কাছ থেকে ক্রমাগত খারাপ আচরণ অনুভব করে যা ক্ষতির কারণ হয়।
কর্মস্থলে পরপীড়ন বেশিরভাগ ক্ষেত্রে লক্ষ্য হিসাবে কর্তৃত্বে থাকা কোনও ব্যক্তির দ্বারা এই ঘটনাটি ঘটেছে বলে প্রতিবেদন করা হয়েছে।
গবেষণা গুলোতে পরপীড়নের উপর বৃহত্তর সাংগঠনিক প্রেক্ষাপটের পাশাপাশি গোষ্ঠী-স্তর প্রক্রিয়াগুলির প্রভাবগুলিতে প্রভাব ফেলেছে এবং পরপীড়নের আচরণের রক্ষণাবেক্ষণের বিষয়টিও তদন্ত করেছে।
নেতিবাচক প্রভাবগুলি কেবলমাত্র লক্ষ্যবস্তু ব্যক্তিদের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয় এবং এটি কর্মচারী মনোবল হ্রাস এবং সাংগঠনিক সংস্কৃতিতে পরিবর্তনের কারণ হতে পারে।
এর পর্যালোচনাটিতে খুব নিম্নমানের প্রমাণ পেয়েছে যে প্রস্তাবিত যে সাংগঠনিক এবং স্বতন্ত্র হস্তক্ষেপগুলি কর্মকস্থলে পরপীড়ন মূলক আচরণগুলি প্রতিরোধ করতে পারে।
বিদ্যালয় ভবনের আশেপাশে বা কাছাকাছি যে কোনও অংশে পরপীড়নের ঘটনা ঘটতে পারে, যদিও শারীরিক শিক্ষার ক্লাস এবং ছুটির সময় এটি প্রায়শই ঘন ঘন ঘটতে পারে।
বিদ্যালয় হলওয়ে, বাথরুমে, স্কুল বাসে এবং বাসের জন্য অপেক্ষা করার সময় এবং যে ক্লাসগুলিতে দলীয় কাজ অথবা বিদ্যালয় ছুটির পরে প্রয়োজন হয় সেখানেও ঘটে।
বিদ্যালয়ে পরপীড়নের মধ্যে মাঝে মাঝে একদল শিক্ষার্থী থাকে যা বিশেষভাবে একজন শিক্ষার্থীর সুবিধা গ্রহণ বা বিচ্ছিন্ন করে এবং পরবর্তী লক্ষ্যে পরিণত হওয়া এড়াতে এমন বাইরের লোকদের আনুগত্য লাভ করে।
মুভিটি কয়েকটা বাচ্চাকে দেখায় যেখানে আমরা দেখতে পাই যে কীভাবে পরপীড়ন তাদের বিদ্যালয় এবং তাদের বাড়ি উভয়কে প্রভাবিত করে।
ধর্ষণকারীদের কোনও বয়সের সীমা না থাকলেও, এই পরপীড়ন গুলি শারীরিকভাবে লাঞ্ছিত করার আগে তাদের লক্ষ্যটিকে টানাটানি এবং তাড়িত করতে পারে।
শিক্ষকরা এবং বিদ্যালয় ব্যবস্থাপনা নিজেরাই পরপীড়ন ঘটাতে পারে; ব্যবস্থাপনায় একটি অন্তর্নিহিত শক্তি রয়েছে যা সহজেই সূক্ষ্ম বা গোপনীয় নির্যাতন , অবমাননা বা বর্জন - এমনকি পরপীড়ন-বিরোধী নীতির প্রতিচ্ছবিবদ্ধ প্রতিশ্রুতি বজায় রাখতে পারে।
"বুলি" শব্দটি ইংরেজি ভাষায় ১৫৩০-এর দশকে সর্বপ্রথম "প্রিয়" বা "প্রিয়া" অর্থে ব্যবহৃত হয়েছিল এবং উভয় লিঙ্গের ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা হয়ছিল।
অতীতে মার্কিন সংস্কৃতিতে এই পদটি ভিন্নার্থে ব্যবহৃত হত, যেমন বিস্ময় / পরামর্শ, বিশেষত এর সাথে সংযুক্ত বিখ্যাত থিওডোর রুজভেল্ট এবং বর্তমানে এর মধ্যেও এটি চলমান।
প্রাথমিক শিক্ষার্থীদের উপর করা একটি অনুদৈর্ঘ্য গবেষণায় বলা হয়েছে, যে সকল ছেলেরা পরপীড়নের শিকার, যারা শিকার এবং পরপীড়ক উভয়ের ভূমিকা পালন করে তাদের অন্যান্যদের তুলনায় হতাশা এবং আত্মহত্যা করার প্রবণতার মাত্রা বেশি।
বোস্টনের উচ্চ বিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীদের সমীক্ষায় দেখা গেছে, যে শিক্ষার্থীরা পরপীড়নের শিকার হয়েছে বলে অভিযোগ করেছে, তারা পরপীড়নের শিকার যারা হয়নি তাদের থেকে আত্মহত্যার বিষয়টি কম বিবেচনা করেছে।
আমেরিকার একটি জাতীয় গবেষণায় ৬ষ্ঠ থেকে ১০ম শ্রেণির শিক্ষার্থীদের মধ্যে যারা সাইবার পরপীড়নের শিকার হয় তারা উচ্চতর হতাশায় আছে যারা অন্যান্যভাবে পরপীড়নের শিকার হয় তাদের তুলনায়।
সমবয়সীদের মধ্যে সামাজিক মিথস্ক্রিয়া ও পরপীড়ন হতে পারে যেখানে অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে আগ্রাসন, হয়রানি এবং নির্যাতন।
একটি ক্রমবর্ধমান গবেষণা সংস্থা, পরপীড়ন এবং আবেগীয় বুদ্ধিমত্তা এর মাধ্যমে গুরুত্বপূর্ণ সম্পর্ক দেখিয়েছে।
মায়ের এটি এল ই. আই. কে সামগ্রিক ভাবে সংজ্ঞায়িত করেছে যে, "সঠিকভাবে আবেগ উপলব্ধি করা, ভালো চিন্তায় আবেগের ব্যবহার, আবেগ বুঝতে পারা এবং আবেগ নিয়ন্ত্রণ করা"।
ডুবলিনের ত্রিনিতি কলেজে পরপীড়ন বিরোধী কেন্দ্রের মোনা'ও মোর লিখেছেন, এখানে গবেষণার একটি ক্রমবর্ধমান সংস্থা রয়েছে, যা নির্দেশ করে যে ব্যক্তি, শিশু অথবা প্রাপ্তবয়স্ক যেই হোক না কেন যারা ক্রমাগত আপত্তিজনক আচরণের শিকার হয় তারা চাপজনিত অসুস্থতা ঝুঁকিতে থাকে যা অনেকসময় আত্মহত্যার দিকে ঠেলে দেয়।
তরুণ ছেলে মেয়েদের সামঞ্জস্যহীনতার কারণ হিসেবে ও পরপীড়ন এবং যারা পরপীড়কদের দ্বারা পরপীড়নের লক্ষ্য হয় তারা ও নিজেদেরকে বৃহৎ একটি সামাজিক সমস্যায় দেখতে পায়।
একটি মানসিক স্বাস্থ্য প্রতিবেদনে বলা হয়েছে যে, খাবারের অস্বাভাবিকতা, উদ্বেগ, দেহের ডিমোর্ফিয়া এবং অন্যান্য নেতিবাচক মানসিক প্রভাবের সাথে ও পরপীড়ন যুক্ত।
২০১৬সালে, কানাডায়, উত্তর আমেরিকার একটি মা এবং তার পুত্রের দ্বারা আইনি নজির স্থাপিত হয়েছিল, পুত্রকে তার পাবলিক বিদ্যালয়ে পরপীড়ন করার পরে মা ও ছেলে অটোয়া-কার্লেটন জেলা বিদ্যালয় বোর্ডের বিরুদ্ধে একটি আদালত মামলা জিতেছে, এটি উত্তর আমেরিকার মধ্যে প্রথম মামলা যেখানে একটি বিদ্যালয় বোর্ড যত্নের মান পূরণ করতে ব্যর্থ হওয়ার জন্য একটি পরপীড়ন মামলায় প্রমাণিত হয় ("যত্ন করার কর্তব্য" যা বিদ্যালয় বোর্ড শিক্ষার্থীর প্রতি করে থাকে)।
সুতরাং, এটি একটি বিদ্যালয় বোর্ডের কোনও শিশুর ক্ষতি হওয়ার জন্য অবহেলায় দায়বদ্ধ বলে প্রমাণিত হওয়ার নজির স্থাপন করে, কারণ তারা একটি শিশুকে অন্যান্য শিক্ষার্থীদের পরপীড়ন মূলক আচরণ থেকে রক্ষা করতে ব্যর্থ হয়েছিল।
অন্য ব্যক্তিদের উপর আধিপত্য বিস্তার ও নিয়ন্ত্রণ করতে এবং তাদের শ্রেষ্ঠত্ব ও ক্ষমতা প্রদর্শনের জন্য মেয়েরা মৌখিক নির্যাতন করে, সামাজিক ভাবে বর্জনীয় কৌশল ও ব্যবহার করে।
তবে, এখানে যথেষ্ট সূক্ষ্মতা সম্পন্ন অনেক ছেলে আছে যারা নির্যাতন করার জন্য মৌখিক কৌশল গুলো ও ব্যবহার করে এবং কারো মাধ্যমে শারীরিক পরপীড়ন আসাকে এড়িয়ে যেতে চায় তখন তারা শব্দের ব্যবহার করে।
কিছু সন্তান পরিবারের অনিরাপদ সংযুক্তি, অপ্রয়োজনীয় নিয়মানুবর্তিতা এবং পরিবেশের উপাদান যেমন পারিবারিক জীবনে চাপ এবং সহোদরের শত্রুতা সহ বিভিন্ন কারণে দক্ষতাগুলোর বিকাশ ঘটাতে পারে না।
ডাঃ কুক বলেছেন, "একজন পরপীড়ক অন্যদের সাথে সমস্যা সমাধানে অসুবিধাগ্রস্ত হয় এবং প্রাতিষ্ঠানিকভাবে ও অসুবিধাগ্রস্ত হয়।
তারা নেতিবাচকতা অনুভব করে, যা এসেছে পরিবারের দ্বন্দ্বপূর্ণ পরিবেশ এবং পিতামাতার সঠিকভাবে দেখাশুনার অভাব, বিদ্যালয়কে নেতিবাচক ভাবে দেখা এবং সমবয়সীর নেতিবাচক প্রভাব দ্বারা।