polyglot-tagger/wikipedia-language-snippets-filtered huggingface dataset:
২০১৭ চনৰ অষ্ট্ৰেলিয়ান অপেন আৰু উইম্বলডনৰ খিতাপকে ধৰি পিছৰ দুবছৰত তেওঁ তিনিটা প্ৰধান একক খিতাপ নিজৰ হাতলৈ অনাৰ লগতে ২০১৮ চনত ৩৬ বছৰ বয়সত সবাতোকৈ বৰ্ষীয়ান বিশ্বৰ প্ৰথম ৰেংকিংপ্ৰাপ্ত খেলুৱৈৰ স্থান লাভ কৰে।
আটাইকেইবিধ কোৰ্টতে নিজৰ অনায়াস দখলৰ বাবে টেনিছ অনুৰাগীৰ মাজত ফেডেৰাৰ যথেষ্ট জনপ্ৰিয় হৈ উঠে।
কেৰিয়াৰৰ প্ৰাৰম্ভিক কালত স্ব-নিয়ন্ত্ৰণ অভাৱত ভোগা ফেডেৰাৰ সেই সময়লৈ নিজৰ সু-স্বভাৱৰ বাবে জানাজাত হয় আৰু ১৩ বাৰকৈ এটিপিৰ ষ্টিফেন এডবাৰ্গ স্পৰ্টছমেনশ্বিপ বঁ‌টাৰে সন্মানিত হয়।
তেওঁ অভিলেখসংখ্যক পঞ্চমবাৰৰ বাবে ল'ৰিয়াছ ৱৰ্ল্ড স্পৰ্টছমেন অফ দ্য ইয়েৰ সন্মালো লাভ কৰে।
তেওঁ দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ দৰিদ্ৰ শিশুসকলৰ কল্যাণৰ বাবে ৰ'জাৰ ফেডেৰাৰ ফাউণ্ডেচনৰো প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ লগতে মেটচ ফৰ আফ্ৰিকা শীৰ্ষক প্ৰদৰ্শনীমূলক শৃংখলাৰ জৰিয়তে ধন সংগ্ৰহ কৰে।
ফেডেৰাৰ বিশ্বৰ সৰ্বাধিক উপাৰ্জনকাৰী খেলুৱৈসকলৰ ভিতৰত অন্যতম আৰু তেওঁ ২০২০ চনত ১০০ মিলিয়ন ডলাৰৰ ধনৰাশিৰে সকলোৰে শীৰ্ষত স্থান পায়।
সমসাময়িক টেনিছ খেলুৱৈ ৰাফেল নাডাল আৰু নোভাক জʼকোভিচৰ সৈতে ফেডেৰাৰক সৰ্বকালৰ শ্ৰেষ্ঠ পুৰুষ টেনিছ খেলুৱৈসকলৰ অন্যতম হিচাপে গণ্য কৰা হয় আৰু তিনিওকে একেলগে বিগ থ্ৰী বা বিশাল তিনিগৰাকী বুলি অভিহিত কৰা হয়।
২০০৪ চনত একক শাখাৰ চাৰিটাৰ ভিতৰত তিনিটা প্ৰধান খিতাপ জয় কৰাৰ লগতে এটিপিৰ ফাইনেল খেলসমূহত জয়লাভ কৰি পুৰুষৰ শাখাত শ্ৰেষ্ঠ খেলুৱৈৰূপে আত্মপ্ৰকাশ কৰে।
২০০৯ চনত ৰাফেল নাডালক পৰাজিত কৰি ফ্ৰেন্স অপেনৰ খিতাপ জয়েৰে ফেডেৰাৰে গ্ৰেণ্ড শ্লামৰ খিতাপৰ ক্ষেত্ৰত পূৰ্ণতা লাভ কৰে।
একে বছৰতে ইউম্বলডনত জয়লাভ কৰি ২৭ বছৰ বয়সত তেওঁ পূৰ্বসূৰী পিট ছাম্প্ৰাচৰ ১৪টা উইম্বলডন খিতাপৰ অভিলেখ অতিক্ৰম কৰে।
কনিষ্ঠ খেলুৱৈ হিচাপে ফেডেৰাৰৰ প্ৰথমটো উল্লেখযোগ্য সফলতা আছিল ১৯৯৮ চনৰ উইম্বলডনৰ একক আৰু দ্বৈত দুয়োটা শাখাতে খিতাপ অৰ্জন।
দ্বৈত শাখাত ফেডেৰাৰ আৰু অলিভিয়াৰ ৰ'কাচ যুটীয়ে মাইকেল লোড্ৰা আৰু এণ্ডি ৰেমৰ যুটীক পৰাস্ত কৰিছিল।
ইয়াৰ উপৰিও সেই বৰ্ষতে ফেডেৰাৰ ইউ এচ অপেন জুনিয়ৰৰ ফাইনেলত অৱতীৰ্ণ হয় যদিও ডেভিড নলবাণ্ডিয়ানৰ হাতত পৰাজিত হয়।
তেওঁ গুইলাৰ্ম' ক'ৰিয়াক পৰাজিত কৰি সন্মানীয় অ'ৰেঞ্জ বওল খিতাপ হস্তগত কৰাকে ধৰি নিজৰ কেৰিয়াৰত চাৰিটা আইটিএফ জুনিয়ৰ একক টুৰ্ণামেণ্টৰ খিতাপ জয় কৰে।
১৯৯৮ চনতেই তেওঁ ৰেড' অপেনত বৃত্তিগত খেলুৱৈ হিচাপে প্ৰথমখন খেল খেলে যদিও লুকাছ আৰ্ণল্ড কেৰৰ হাতত পৰাজয় বৰণ কৰে।
এচ'চিয়েশ্যন অফ টেনিছ প্ৰ'ফেশ্যনেলছ বা চমুকৈ এটিপিৰ ৰেংকিং অনুসৰি খেলুৱৈগৰাকীৰ গোলকীয় স্থান হৈছে পঞ্চদশ।
তেওঁ একক শিতানত অভিলেখসংখ্যক ২০টা গ্ৰেণ্ড শ্লাম খিতাপ জয়েৰে ৰাফেল নাডাল আৰু নোভাক জʼকোভিচৰ সৈতে যুটীয়াভাৱে গ্ৰেণ্ড শ্লাম বিজয়ী খেলুৱৈসকলৰ তালিকাত শীৰ্ষস্থানত আছে।
জিমি ক'ন্ন'ৰৰ পিছতেই ফেডেৰাৰে ১০৩টা একক এটিপি খিতাপ জয়েৰে সৰ্বকালৰ সৰ্বাধিক খিতাপ জয়ী খেলুৱৈসকলৰ তালিকাত দ্বিতীয় স্থানত আছে।
সেই বছৰ মাৰ্চিলি অপেনত তেওঁ ১৯৯৮ চনৰ ফ্ৰেন্স অপেনৰ চূড়ান্ত বিজয়ী স্পেইনৰ কাৰ্ল'ছ ম'য়াক পৰাজিত কৰি অঘটন ঘটাইছিল।
২০০০ চনত তেওঁ প্ৰথমবাৰৰ বাবে মাৰ্চিলি অপেনৰ ফাইনেলত প্ৰৱেশ কৰে যদিও ছুইজাৰলেণ্ডৰেই খেলুৱৈ মাৰ্ক ৰ'জেটৰ হাতত পৰাস্ত হয়।
সেই সময়ৰ বিশ্বৰ শীৰ্ষতম স্থানৰ মহিলা খেলুৱৈ মাৰ্টিনা হিংগিজৰ সৈতে ফেডেৰাৰে ২০০১ চনৰ হ'পমেন কাপ জয় কৰে।
ফেডেৰাৰে কয় যে হিংগিজৰ সৈতে হোৱা তেওঁৰ অভিজ্ঞতাই নিশ্চিতভাৱে তেওঁক আজিৰ খুলুৱৈজনৰ ৰূপত গঢ় লৈ উঠাত সহায় কৰিছিল।
২০০২ চনৰ মিয়ামি মাষ্টাৰছ ইভেণ্টেই হৈছে ফেডেৰাৰ প্ৰৱেশ কৰা প্ৰথমখন মাষ্টাৰ্ছ স্তৰৰ ফাইনেল।
এই খেলখনত তেওঁ হাৰ্ড কোৰ্টত বিশ্বৰ প্ৰাক্তন শীৰ্ষতম স্থানৰ খেলুৱৈ এণ্ড্ৰি আগাছীৰ হাতত পৰাস্ত হয়।
২০০২ চনত হেমবাৰ্গ মাষ্টাৰ্চৰ ক্লে কোৰ্টত মাৰাট ছাফিনৰ বিপক্ষে খেলি ফেডেৰাৰে কেৰিয়াৰৰ প্ৰথমটো মাষ্টাৰ্চ শৃংখলাৰ খিতাপ জয় কৰে।
মাতৃ দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ হোৱাৰ বাবে ফেডেৰাৰৰ দ্বৈত নাগৰিকত্ব অৰ্থাৎ ছুইজাৰলেণ্ড আৰু দক্ষিণ আফ্ৰিকা উভয় দেশৰে নাগৰিকত্ব আছে।
ছুইচ জাৰ্মান তেওঁৰ মাতৃভাষা হ'লেও ফেডেৰাৰে মান্য জাৰ্মান, ইংৰাজী আৰু ফৰচী ভাষা সলসলীয়াকৈ কোৱাৰ লগতে ইটালিয়ান আৰু ছুইডিচ ভাষাও ক'ব পাৰে।
১৯৯৯ চনৰ ডেভিচ কাপত ১৭ বছৰ বয়সত ফেডেৰাৰে প্ৰথমবাৰৰ বাবে ছুইজাৰলেণ্ডৰ হৈ ইটালীৰ বিৰুদ্ধে প্ৰথম ৰাউণ্ডত খেলিবলৈ লয়।
পিছৰ বছৰ ল'ৰেঞ্জ' মাণ্টাৰ সৈতে ফেডেৰাৰে দ্বৈত শাখাত অগ্ৰগতি লাভ কৰে যদিও একক শাখাত দুয়োখন মেটচতে পৰাজিত হয়।
অৱশ্যে এই পৰাজয়ৰ বাবে হোৱা পে'অফত বেলাৰুছৰ বিপক্ষে একক আৰু দ্বৈত দুয়ো শাকাতে জয়েৰে নিজ দেশক ৫-০ পইণ্টত জয়ী হোৱাৰ অওৱাদ দিয়ে।
উক্ত বছৰটোত ফেডেৰাৰে তিনিটা গ্ৰেণ্ড শ্লাম জয় কৰে আৰু কেৱল ফ্ৰেন্স অপেনৰ ফাইনেলত নাডালৰ হাতত পৰাজিত হয়।
১৯৬৯ চনৰ ৰ'ড লেভাৰৰ অভিলেখৰ পিছত তেৱেঁ‌ই আছিল চাৰিওখন গ্ৰেণ্ড শ্লামৰে ফাইনেলত প্ৰৱেশ কৰা খেলুৱৈ।
ফেডেৰাৰে উইম্বলডনত নাডালক, অষ্ট্ৰেলিয়ান অপেনত মাৰ্ক'ছ বেঘডেটিছক আৰু ইউ এছ অপেনত ২০০৩ চনৰ চেম্পিয়ন ৰ'ডিকক পৰাজিত কৰে।
ইয়াৰে হাৰ্ড কোৰ্টৰ চাৰিখনত তেওঁ জয়লাভ কৰাৰ বিপৰীতে ক্লে কোৰ্টৰ দুখন ফাইনেলত নাডালৰ হাতত পৰাজিত হয়।
ছুইজাৰলেণ্ডৰ সকলো পুৰুষ নাগৰিকৰ দৰে ফেডেৰাৰৰ ওপৰত ছুইচ সৈন্যদলত বাধ্যতামূলকভাৱে সেৱা আগবঢ়াৱাৰ দায়িত্ব আছিল যদিও ২০০৩ চনত তেওঁক এই কাৰ্যৰ বাবে অনুপযুক্ত হিচাপে ঘোষণা কৰাৰ বাবে তেওঁ এই সেৱা আগবঢ়াব লগা নহয়।
ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁ অসামৰিক সুৰক্ষা বাহিনীত সেৱা আগবঢ়োৱাৰ লগতে ইয়াৰ বিকল্প হিচাপে নিজৰ কৰযুক্ত আয়ৰ ৩% পৰিশোধ কৰিবলগা হয়।
শৈশৱত ফেডেৰাৰে বেডমিণ্টন আৰু বাস্কেটবলো খেলিছিল আৰু নিজৰ চকু তথা হাতৰ সমন্বয়ৰ কৃতিত্ব তেওঁ শৈশৱতে খেলা বিভিন্ন খেলৰ ওপৰত অৰ্পণ কৰিছে।
২০০৩ চনত নেডাৰলেণ্ড আৰু ফ্ৰান্সৰ বিপক্ষে ৫খন মেটচত জয়লাভ কৰি ছুইচ ফলটো অষ্ট্ৰেলিয়া দলৰ বিপক্ষে খেলিবলৈ মেলব'ৰ্ন পায়গৈ।
ইয়াত তেওঁ মাৰ্ক ফিলিপ'চিছক পৰাজিত কৰে যদিও দ্বৈত শাখাৰ বিপৰ্যয়ৰ বাবে ছুইচ দলটো ২-১ পইণ্টত পিছ পৰি থাকে।
ডেভিচ কাপৰ পৰা ধ্যান আঁ‌তৰাই খেলুৱৈগৰাকীয়ে ব্যক্তিগত কেৰিয়াৰত অধিক গুৰুত্ব আৰোপ কৰিৱলৈ লয় আৰু মাজে মাজে কেৱল দলীয় পে'অফ মেটচসমূহত যোগদান কৰি শীৰ্ষ বাছনিত ছুইজাৰলেণ্ডৰ ৰেংকিং অক্ষত ৰাখে।
মেক্স মিৰ্নিৰ সৈতে যুটী বান্ধি ফেডেৰাৰে লাভ কৰা একমাত্ৰ দ্বৈত মাষ্টাৰছ খিতাপ হৈয়ে মিয়ামি মাষ্টাৰ্ছ।
ইয়াৰ উপৰিও ক্লে কোৰ্ট শাখাত ৰোমৰ মাষ্টাৰ্ছ শৃংখলাত তেওঁ ফাইনেলত প্ৰৱেশ কৰে যদিও পৰাজিত হয়।
সেই বৰ্ষত তেওঁ এটিপি ট্যুৰৰ নখন ফাইনেল খেলে আৰু ডুবাও তথা ভিয়েনাৰ ৫০০ শৃংখলাকে ধৰি ইয়াৰে সাতখনত বিজয়ী হয়।
বছৰটোৰ শেষলৈ চেম্পিয়নশ্বীপ মেটচত এণ্ড্ৰি আগাছীৰ বিৰুদ্ধে জয়লাভ কৰি ফেডেৰাৰে তেওঁৰ স্থান অৱনমিত কৰে আৰু নিজে এণ্ডি ৰ'ডিকতকৈ মাত্ৰ ১৬০ পইণ্ট পিছপৰি থাকি ৰেংকিংৰ দ্বিতীয় স্থানত অধিষ্ঠিত হয়।
ইয়াৰ লগতে খেলুৱৈগৰাকীয়ে মাষ্টাৰ্ছ শাখাৰ টুৰ্ণামেণ্ট ইণ্ডিয়ান ৱেলছ, মিয়ামি আৰু চিনচিনাটিৰ হাৰ্ড কোৰ্ট আৰু হেমবাৰ্গৰ ক্লে কোৰ্টটো বিজয় সাব্যস্ত কৰে।
বৰ্ষান্ত চেম্পিয়নশ্বিপছত তেওঁ নলবাণ্ডিয়ানৰ হাতত পৰাজিত হয় আৰু আঁ‌ঠুৰ আঘাতৰ বাবে ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা পিছৰ সময়ছোৱাত টেনিছ কোৰ্টৰপৰা আঁ‌তৰি থাকে।
সেই বছৰ ফেডেৰাৰে তিনিখন এটিপি মাষ্টাৰ্ছ ক্ৰমে হেমবাৰ্গ , ইণ্ডিয়ান ৱেলছ আৰু কানাডাৰ খিতাপো দখল কৰে।
ছুইচ অপেনত বিজয় সাব্যস্ত কৰি ফেডেৰাৰে প্ৰথমবাৰলৈ গৃহভূমিত প্ৰথমখন টুৰ্ণামেণ্ট জয়ৰ সোৱাদ লাভ কৰে।
ইয়াৰ আগতে ১৯৯৯ চনত নিজৰ ১৮ সংখ্যক জন্মদিনৰ দিনাই ফেডেৰাৰে চেলেঞ্জাৰ ট্যুৰত সতীৰ্থ ডাচ্চ খেলুৱৈ চাণ্ডেৰ গ্ৰ'য়েনৰ সৈতে প্ৰথমটো যুটীয়া খিতাপ হস্তগত কৰিছিল।
২০০১ চনত তেওঁ প্ৰথমবাৰৰ বাবে ফ্ৰেন্স অপেনৰ জৰিয়তে কোনো গ্ৰেণ্ড শ্লামৰ কোৱাৰ্টাৰ ফাইনেলত প্ৰৱেশ কৰে।
এই খেলখনত বিশ্বৰ প্ৰাক্তন দ্বিতীয় স্থানৰ খেলুৱৈ এলেক্স কৰ্টেজাৰ হাতত পৰাজয় বৰণ কৰিলেও তেওঁৰ গোলকীয় ৰেংকিং ১৫লৈ উন্নীত হয়।
২০০৩ চনত ফেডেৰাৰে উইম্বলডনত ছেমিফাইনেলত এণ্ডি মাৰে আৰু ফাইনেলত মাৰ্ক ফিলিপ'চিছৰ বিৰুদ্ধে বিজয় সাব্যস্ত কৰি কেৰিয়াৰৰ প্ৰথমটো গ্ৰেণ্ড শ্লাম নিজৰ হাতলৈ আনে।
সেই বছৰৰে আগষ্ট মাহত তেওঁ এণ্ড্ৰি আগাছীক অতিক্ৰমি ৰেংকিংৰ শীৰ্ষস্থান দখল কৰাৰ সুযোগ পায় যদিও মণ্ট্ৰিলৰ ফাইনেলত ৰ'ডিকৰ বিৰুদ্ধে টাইব্ৰেকাৰত পৰাজয় বৰণ কৰি আগাছীতকৈ ১২০ পইণ্ট পিছ পৰি ৰয়।
পূৰ্বতে চিনচিনাটি আৰু ইউ এছ অপেনত ডেভিড নলবাণ্ডিয়ানৰ বিপক্ষে হোৱা পৰাজয়েও পইণ্ট হ্ৰাসত অৰিহণা যোগায়।
তেওঁ টকিঅ'ত এটিপি ৫০০ শৃংখলাৰ খিতাপ নিজৰ হাতলৈ অনাৰ লগতে বৰ্ষান্ত চেম্পিয়নশ্বিপছত তৃতীয়বাৰলৈ বিজয়ী হয় আৰু বিশ্বৰ প্ৰথম স্থানৰ খেলুৱৈ হিচাপে নিজৰ স্থান অটুট ৰাখে।
২০০৬ চনত ফেডেৰাৰ দুগৰাকী খেলুৱৈৰ হাততহে পৰাস্ত হয়: ফাইনেলত নাডালৰ হাতত চাৰিবাৰ আৰু চিনচিনাটি মাষ্টাৰ্ছৰ দ্বিতীয় ৰাউণ্ডত উনৈছ বছৰীয়া এণ্ডি মাৰেৰ হাতত এবাৰ।
ফেডেৰাৰে সেইবছৰ ২৯খন মেটচ একেলেথাৰিয়ে জিকে আৰু ফ্ৰেন্স অপেনৰ পিছত মুঠ ৪৯খন মেটচৰ ৪৮খনতে বিজয় সাব্যস্ত কৰে।
২০০১ চনৰ উইম্বলডনত ১৯ বছৰীয়া ফেডেৰাৰ চাৰি বছৰৰ ডিফেণ্ডিং চেম্পিয়ন আৰু গ্ৰেণ্ড শ্লামৰ সৰ্বকালৰ আগশাৰীৰ খেলুৱৈ পিট চাম্প্ৰাছৰ মুখামুখি হওঁ‌তেই আন্তৰ্জাতিক পৰ্যায়ত তেওঁ অধিক চৰ্চালৈ আহে।
প্ৰথম বাছনিৰ চাম্প্ৰাছক ফেডেৰাৰে পাঁ‌চাটা ছেটৰ অন্তত পৰাজিত কৰি কোৱাৰ্টাৰ ফাইনেলত নিজৰ স্থান নিশ্চিত কৰে।
কোৱাৰ্টাৰ ফাইনেলত চতুৰ্থ ছেটৰ এক টাইব্ৰেকাৰৰ জৰিয়তে ইংলেণ্ডৰ টিম হেনমেনৰ হাতত তেওঁ পৰাজিত হয়।
২০০০ চনৰ ছিডনী অলিম্পিকত দুয়োয়ে ছুইজাৰলেণ্ডৰ হৈ খেলিবলৈ যাওঁ‌তেই তেওঁলোকৰ সাক্ষাৎ হয়।
মেটছ উইলেণ্ডাৰৰ পিছত ২০০৪ চনত ফেডেৰাৰ তিনিটাকৈ গ্ৰেণ্ড শ্লাম জয় কৰা প্ৰথমজন খেলুৱৈৰূপে পৰিগণিত হয়।
অষ্ট্ৰেলিয়ান অপেনত মাৰাট ছাফিনক পৰাজিত কৰি তেওঁ প্ৰথমবাৰলৈ বিশ্বৰ ৰেংকিংৰ শীৰ্ষস্থানত অধিষ্ঠিত হয়।
২০০৫ চনত ফেডেৰাৰ মাৰাট ছাফিন আৰু ৰাফেল নাডালৰ হাতত পৰাজিত হৈ যথাক্ৰমে অষ্ট্ৰেলোয়ান অপেন আৰু ফ্ৰেন্স অপেনৰ ফাইনেলত প্ৰৱেশ কৰাত ব্যৰ্থ হয়।
অৱশ্যে দ্বৈত শাখাত ষ্টান ৱাৱৰিংকাৰ সৈতে যুটী বান্ধি ছুইডেনৰ ছাইমন এচপেলিন আৰু থ'মাছ জ'হানচন যুটীক পৰাজিত কৰি স্বৰ্ণপদক অৰ্জন কৰে।
একক শাখাত তেওঁ বহুকেইজন খেলুৱৈক পৰাজিত কৰি অগ্ৰগতি লাভ কৰে যদিও ছেমি ফাইনেলত টমি হাছৰ হাতত পৰাজয় বৰণ কৰে।
ষ্টান ৱাৱৰিংকাৰ উত্থানৰ লগে লগে ফেডেৰাৰে তেওঁৰ সৈতে যুটী বান্ধি খেলিবলৈ লয় আৰু ছুইচ দলটো ২০১৪ চনৰ ডেভিচ কাপৰ ফাইনেলত প্ৰৱেশ কৰে।
পিঠিৰ আঘাতত ভুগি থকা স্বত্বেও ফেডেৰাৰে খেলা অব্যাহত ৰাখে আৰু ছুইজাৰলেণ্ডে সেই বছৰৰ ডেভিচ কাপ হস্তগত কৰে।
সেইবছৰ তেওঁ‌ মুঠ ১২টা একক খিতাপ অৰ্জন কৰাৰ লগতে ৯৭খন মেটচৰ ৯২ খনত জয়লাভেৰে আইভান লেণ্ডলৰ সৰ্বাধিক মেটচ জয়ৰ অভিলেখ গঢ়ে।
২০১২ চনৰ লণ্ডন অলিম্পিকৰ ফাইনেলত এণ্ডি মাৰেৰ হাতত পৰাজিত হৈ তেওঁ অলিম্পিক কেৰিয়াৰৰ প্ৰথমটো ৰূপৰ পদক অৰ্জন কৰে।
অৱশ্যে দ্বৈত শাখাতো ফেডেৰাৰ-ৱাৱৰিংকা যুটী দ্বিতীয় ৰাউণ্ডতে প্ৰতিযোগিতাৰ পৰা বাহিৰ হ'ব লগাত পৰে।
২০০৪ চনৰ এথেন্স অলিম্পিকত ফেডেৰাৰ ওঠৰ বছৰীয়া টমাছ বাৰ্ডিকৰ হাতত পৰাজিত হৈ একক শাখাৰ দ্বিতীয় ৰাউণ্ডৰ পৰাই বিদায় লয়।
২০০০ চনৰ ৭-৯ এপ্ৰিলত বাৰ্লিনত হেনৰিখ বুল ফাউণ্ডেচনে পৃষ্ঠপোষকতা কৰা এক বৌদ্ধিক আৰু সাংস্কৃতিক সন্মিলনত অংশগ্ৰহণ কৰা ১৯ জন লেখক আৰু বুদ্ধিজীৱীৰ ভিতৰত তেওঁ এগৰাকী আছিল, য'ত ইৰানৰ ৰাজনৈতিক আৰু সামাজিক সংস্কাৰৰ ওপৰত ৰাজহুৱাভাৱে বিতৰ্ক হৈছিল।
ইৰানলৈ ঘুৰি অহাৰ পিছত নাৰীসকলৰ প্ৰতি ইছলামিক ষ্টেটৰ নীতিৰ বিৰুদ্ধে কথা কোৱাৰ অপৰাধত আন ১৮জন বুদ্ধিজীৱিৰ সৈতে ছেহলাকো আদালতলৈ লৈ যোৱা হয় আৰু বিচাৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ হয়।
জাতীয় নিৰাপত্তা বিপন্ন কৰা আৰু ৰাষ্ট্ৰৰ বিৰুদ্ধে অপপ্ৰচাৰ বিয়পোৱাৰ অভিযোগত তেওঁক দোষী সাব্যস্ত কৰা হয় আৰু তিনি বছৰ ছয় মাহৰ কাৰাদণ্ড বিহা হয়।
২০০২ৰ জানুৱাৰীত বিচাৰৰ পিছত তেওঁৰ কাৰাদণ্ডৰ মিয়াদ কমাই ছমাহ কৰা হয় আৰু যি ইতিমধ্যে তেওঁ ভোগ কৰিছিলেই।
২০০৬ চন পৰ্যন্ত তেওঁ ২০০খনতকৈও অধিক গ্ৰন্থ প্ৰকাশ কৰিছে; যিবোৰ হয় মহিলাৰ দ্বাৰা লিখিত নতুবা মহিলাৰ সমস্যাবোৰৰ সৈতে সম্পৰ্কিত আৰু সেই সংক্ৰান্তৰ আলোচনা।
এই প্ৰকাশন প্ৰতিষ্ঠানটোৱে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ পেন আন্তৰ্জাতিক বঁটা আৰু ২০০১ চনত যুক্তৰাজ্যৰ পান্দোৰা বঁটা লাভ কৰিছে।
প্ৰাৰম্ভিক জীৱন সম্পৰ্কে কবলৈ কৈ ছেহলাই এটা সাক্ষাৎকাৰত জনাইছিল যে তেওঁ ইৰানৰ নাৰী অধিকাৰ আৰু কৰ্মক্ষেত্ৰত নাৰীৰ অংশগ্ৰহণৰ এক জীৱন্ত ইতিহাসৰ অংশ।
তেতিয়াই ছেহলাই খুব ওচৰৰ পৰা দেখিছিল যে এগৰাকী মহিলাই গৃহস্থালিৰ কাম-কাজ কৰি একে সময়তে জীৱিকাৰ বাবে ঘৰৰ বাহিৰৰ কাম সম্পন্ন কৰা কিমান কঠিন আছিল।
উভয় দলৰ সমুখত একোডাল ৰেখা বা দাগ টনা বা আঁকা থাকে, যাৰ বাহিৰলৈ গৈ তেওঁলোকে শিলৰ স্তুপটিলৈ বল নিক্ষেপ কৰিব নোৱাৰিব।
যদি কোনো সদস্যই প্ৰথম বাৰ চেষ্টা কৰি শিলৰ স্তুপটিত বল লগাব নোৱাৰিব আৰু যদি দ্বিতীয় প্ৰচেষ্টাৰ সময়ত দলিওৱা বলটো বিপৰীত পক্ষই স্তূপটো লগাৰ পূৰ্বেই ধৰিব পাৰে তেন্তে বল দলিওৱা সদস্যজন খেলৰ পৰা বাহিৰ হ'ব।
ভাৰত হৈছে এই খেলৰ এক ডাঙৰ মঞ্চ আৰু সমসাময়িক দৰ্শকৰ বাবে এক বিস্তৃত পৰিসৰৰ সৈতে খেলবিধৰ বিকাশৰ কেন্দ্ৰবিন্দু।
২০১৭ চনৰ নৱেম্বৰত অনুষ্ঠিত হোৱা ইণ্ডিয়ান লাগোৰী প্ৰিমিয়াৰ লীগে সমগ্ৰ দেশতে যথেষ্ট চৰ্চা লাভ কৰিছিল যিটো ভাৰতীয় অপেচাদাৰী লাগোৰী ফেডাৰেচনৰ দ্বাৰা আয়োজিত হৈছিল।
তেওঁলোকে খেলখন ভাৰতৰ লগতে আন দেশৰ কেইবাখনো ৰাজ্যলৈ প্ৰসাৰৰ প্ৰচেষ্টাও কৰিছে তথা খেলখন জনপ্ৰিয় কৰাত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছে।
ভাৰত, ভূটান, হংকং, ব্ৰাজিল, তুৰ্কেট, শ্ৰীলংকা, বাংলাদেশ আৰু নেপালকে ধৰি কেইবাখনো ৰাষ্ট্ৰ এই খেলৰ বাবে মুখামুখি হয়।
এটি দলৰ এজন সদস্যই খেলৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰা শিলৰ স্তুপটোলৈ এটা বল দলিয়াই, শিলৰ টুকুৰাবোৰ খহাবলৈ চেষ্টা কৰিব।
তাৰপিছত, প্ৰতিপক্ষ দলটোৱে শিলৰ স্তুপটি পুনৰুদ্ধাৰ কৰাৰ চেষ্টা কৰে যাতে তেওঁলোকে নিজকে বিপক্ষ দলৰ পৰা নিৰাপদে ৰাখিব পাৰে।
আঘাতকাৰী সকলৰ উদ্দেশ্যটি হ'ল বিপক্ষ দলটোৱে শিলৰ স্তুপটো গঠন পুনঃসম্পূৰ্ণ কৰাৰ আগতেই তেওঁলোকৰ সদস্যসকলৰ গালৈ বল দলিয়াই স্পৰ্শকৰি তেওঁলোকক খেলৰপৰা বাহিৰ কৰিব পাৰে।
মই ভাল শিক্ষক হ'ব নোৱাৰিলোঁ হৈছে অসমীয়া সাহিত্যিক, শিক্ষাবিদ মইনা গোস্বামীয়ে ৰচনা কৰা এখন প্ৰবন্ধ আৰু উপন্যাসৰ সমন্বয়পূৰ্ণ গ্ৰন্থ।
পৰম্পৰাগত আসোঁৱাহযুক্ত শিক্ষা ব্যৱস্থাৰ বিকল্প পদ্ধতি এটাৰে কৰা বিদ্যালয় এখনৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে কিতাপখনত।
প্ৰবন্ধ আৰু উপন্যাস দুয়োবিধৰ ছাঁ থকাৰ বিষয়ে লেখকে 'আত্মকথা' শীৰ্ষক কলমত লিখিছে, "কথাবোৰ লিখি গ'লে এখন ৰচনা হ'ব।
আঁক-বাঁক প্ৰকাশনে ২০১৩ চনৰ জানুৱাৰী মাহত প্ৰথম সংস্কৰণ প্ৰকাশ কৰা কিতাপখনৰ একেটা বছৰৰে ডিচেম্বৰ মাহলৈ দ্বিতীয় সংস্কৰণ প্ৰকাশ হয়।
তৃতীয় সংস্কৰণত অশ্বিনী কলিতাৰ "'মই ভাল শিক্ষক হ'ব নোৱাৰিলোঁ'ৰ পাণ্ডুলিপি পঢ়ি" শিৰোনামেৰে এটি আলোচনা সন্নিৱিষ্ট কৰা হৈছে।
"শিক্ষাৰ স'তে জড়িত সহৃদয় সতীৰ্থ, শ্ৰদ্ধেয় অভিভাৱক আৰু হেঁপাহৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ হাতত" লেখকে কিতাপখন আগবঢ়াইছে।
ৰোমাণ্টিক জীৱনৰ অযথা প্ৰশ্ন বুলি তোৰ চকু -মুখত বিয়পি থকা প্ৰশ্নবোৰ একাষৰীয়া কৰি মই জীৱনৰ বাট বুলিছিলোঁ।
তোৰ সন্মুখৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকল টো পুতলা নহয় ,তেওঁলোকৰ চকু-মুখত কিয় আকি দিব নোৱাৰি উচ্চতৰ মানৱীয় আকংক্ষা ।
এই গ্ৰন্থখনৰ আলোক নামৰ শিক্ষকজনে জীৱনৰ পৈণত বয়সত বুজি পালে যে , শিক্ষকতা কেৱল শ্ৰেণীকোঠাৰ পেছাই নহয় ই এক স্ব আৰোপিত দায়িত্বও।
কিতাপখনৰ প্ৰাক্‌-কথনত ড পৰমানন্দ মহন্ত আৰু ড অৰ্পনা মহন্তই লিখিছে, "শিক্ষাৰ প্ৰকৃত উদ্দেশ্য যে শিশুৰ মানৱীয় গুণবোৰ বিকশাই ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক 'সামাজিক সম্পদ' হিচাপে গঢ়ি তোলা, এই বিষয়ে শ্ৰীগোস্বামী সজাগ।
তেখেতে অনুভৱ কৰে যে, প্ৰতিজন শিক্ষকেই শিক্ষকতাৰ মাজেৰে 'নিজকে পূৰ্ণ মানুহ হোৱাৰ অনুশীলন' কৰিব পাৰে।
উম -ফা ক্ষেক আৰম্ভ হোৱাৰ প্ৰায় এক সপ্তাহৰ পূৰ্বে উৎসৱ ৰ দায়িত্বত থকা মলুঙ্ সকলৰ ঘৰত জ্ঞানৰ গুৰু জাছিংফালৈ ক্ষেক যাতে ভালদৰে পৰিচালনা কৰিব পাৰে তাৰ বাবে সেৱা আগবঢ়োৱা হয়।
ইয়াৰ উপৰিও উৎসৱ ৰ প্ৰায় তিনিদিন পূৰ্বে পুনৰ উপৰিপুৰুষৰ পৰা ক্ষেক কৰিবৰ বাবে আশিস আৰু আজ্ঞা বিচাৰে।
এই কাৰ্য মলুঙ্ সকলৰ ঘৰত অতি পবিত্ৰ বুলি জ্ঞান কৰা আৰু পূৰ্বাপৰ ৰীতি অনুসৰি উপৰিপুৰুষক পূজি অহা 'ডামচুক'ত সম্পন্ন কৰা হয়।
অন্যহাতেদি প্ৰায় দহদিনমান আগৰে পৰা উম -ফা উৎসৱ লৈ নিমন্ত্ৰণ পোৱা মলুঙ্ সকলে আত্মস্থ হৈ ঘৰৰ ভিতৰতে সাধনাৰ মনোভাৱেৰে খোৱা-লোৱা আদি সকলো নিয়ম মানি এক সংযমীৰূপত সময় অতিবাহিত কৰাৰ নিয়ম।
উৎসৱ স্থলীলৈ যাওঁতে তেওঁলোকে গাড়ী বা অন্য কোনো বাহনত যাব নোৱাৰে,খোজকাঢ়ি উৎসৱ স্থলীলৈ যায় আৰু যাওঁতে বাটত এক অস্বাভাৱিক উকি মাৰি মাৰি যায়।
পুৰোহিত বা দেউৰীয়ে এখন বগাঢাৰিৰ চুৰীয়া, মূৰত কলপটুৱাৰ টুপি আৰু হাতত কলপটূৱাৰে বনোৱা গামখাৰু পিন্ধে।
এই লেংদন স্বৰ্গদেৱে চীনৰ ম্যু-ফী ৰাজ্যৰ পৰা খুন্‌লুং আৰু খুন্‌লাইক ম্যুৰি-মুংৰামলৈ পঠাওঁতে যি উৎসৱ পালন কৰা হৈছিল সিয়েই কালক্ৰমত ওম্‌ফা উৎসৱ ৰ ৰূপ গ্ৰহণ কৰা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।
কেন্দ্ৰিয় বেদীত আহোম সকলৰ প্ৰাকৃতিক শক্তিৰ আধাৰ দেৱতা লেংদন ,লাংদিন খামখাও প্ৰভুতি সাতজনক উৎসৱ কৰা হয়।
বেদীৰ সন্মুখত কল গছৰ খুটা এটা প্ৰতিষ্ঠা কৰি তাত একুৰি পাঁচ গছ চাকি দয় মা লং ফুৰা ৰ উদ্দেশ্যে প্ৰজ্বলিত কৰা হয়।
অতীতক আহোম সকলে যুদ্ধ ক্ষেত্ৰত পৰিধান কৰা কৱচ ওম্‌ফা উৎসৱ ত বলি দান কৰা প্ৰাণীৰ তেজেৰে ব্যঞ্জিত কৰা হৈছিল আৰু এই উৎসৱ ৰ বলিৰ তেজেৰে স্বৰ্গদেউ প্ৰমুখ্যে আহোম সেনাপতি তথা সৈন্যসকলে কপালত তিলক পৰিধান কৰিছিল।
তেওঁলোকে দেশ আৰু জাতিৰ মংগলৰ অৰ্থে দেৱতাৰ আশীৰ্বাদ বিচাৰি আৰু লগতে দেৱতাসকলৰ সন্তুষ্টিৰ অৰ্থে এই অনুষ্ঠান আয়োজন কৰে।
কলপটুৱা আৰু মধুনাৰে মটঘৰ সজা,পাত-পটুৱা কটা,তামোল-পাণ কটা,বাঁহৰ কাঠিৰে বিভিন্ন উপচাৰ দিবৰ বাবে মেহেঙা বা ফুন সজা আদি সকলো কাম প্ৰায় ৬০-৭০ গৰাকী মুলুঙে নিশাটোৰ ভিতৰতে শেষ কৰে।
সকলো যাৱতীয় কাম কৰাৰ পূৰ্বে এটা ডাঙৰ মতা কুকুৰা মাৰি কৰাইগুড়ি আৰু পচলাৰ ভাজি 'খহনি খোৱা' বুলি নামলাও খায় আৰু উৎসৱ ৰ দিনটোৰ সৰ্বতোপ্ৰকাৰৰ মংগলৰ বাবে ফুৰা অৰ্থাৎ ইশ্বৰক প্ৰাৰ্থনা জনায়।
উম -ফা শব্দৰ অৰ্থ হৈছে-'ওম' মানে উছৰ্গা কৰা আৰু 'ফ্ৰা' বা 'ফা' মানে দেৱতা,অৰ্থাৎ লেঙডন প্ৰমুখ্যে স্বৰ্গৰ দেৱতাসকলৰ প্ৰতি বিশ্বাসেৰে ক্ষেক আগবঢ়োৱাকে বুজায়।
লেঙডনে টাইসকলৰ উপাস্য দেৱতা 'লাওখ্ৰী' আৰু 'জাছিংফা'ৰ সৈতে আলোচনা কৰি খুনলুঙ্ আৰু খুন্ লাইক ম্যুঙৰি ম্যুঙৰামলৈ নমাই পঠাওতে যি বাৰ্ষিক উৎসৱ অনুষ্ঠিত কৰা হৈছিল সেই উৎসৱেই কালক্ৰমত 'উম -ফা উৎসৱ ' নামেৰে জনাজাত হ'ল।
পূবফালে কেন্দ্ৰীয় বেদীৰ সন্মুখত হ'-ফিত অন্তৰীক্ষৰ আঠজন প্ৰধান আহোমসকলৰ উপৰিপুৰুষ দেৱতাৰ পাঙ্ পতা হয়।
পশ্চিমফালে পতা 'হাবিদেওশাল'ত লাংকুৰি প্ৰমুখ্যে পৃথিৱীৰ সীমান্তৱৰ্তী উপৰিপুৰুষ দেৱতাসকলক ক্ষেক দিয়া হয়।
বৰদেওশাল আৰু হিন্দুশাল স্থাপন‌ কৰোঁতে ওপৰত চালি দিয়া হয়,কিন্তু হাবিদেওশাল এজোপা ডাঙৰ বৰগছৰ তলত পতা‌ হয় আৰু ওপৰত চালি নাথাকে।
১৯০৪ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত, টেন জিয়াক কিমে ছিংগাপুৰত এখন চিকিৎসা বিদ্যালয় স্থাপনৰ বাবে, ষ্ট্ৰেইটছ ছেটেলমেণ্টৰ গভৰ্ণৰ ছাৰ জন এণ্ডাৰছনৰ ওচৰত আবেদন জনোৱা চীনা আৰু অন্যান্য অ-ইউৰোপীয় সম্প্ৰদায়ৰ এটি প্ৰতিনিধি দলৰ নেতৃত্ব দিছিল।
এণ্ডাৰছনে উল্লেখ কৰিছিল যে, আগতে আন কিছুমান আৱেদন পৰিছিল, যিবোৰ পৰ্যাপ্ত সংখ্যক শিক্ষাৰ্থী নথকাৰ বাবে আৰু স্থানীয় সম্প্ৰদায়ৰ পৰা সমৰ্থন নোপোৱাৰ বাবে কাৰ্যত পৰিণত হোৱা নাছিল।
ষ্ট্ৰেইটছ চাইনিজ ব্ৰিটিছ এছ’চিয়েশ্যনৰ প্ৰথম সভাপতি হোৱা টেনে সম্প্ৰদায়টোৰ পৰা ৮৭,০৭৭ ষ্ট্ৰেইটছ ডলাৰ সংগ্ৰহ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল, যাৰ ভিতৰত ১২,০০০ ডলাৰৰ ব্যক্তিগত অনুদান আছিল।
১৯০৫ চনৰ ৩ জুলাইত চিকিৎসা বিদ্যালয়খন প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয় আৰু ইয়াৰ নাম আছিল ষ্ট্ৰেইটছ ছেটেলমেণ্টচ আৰু ফেডাৰেটেড মালয় ষ্টেটছ গভৰ্ণমেণ্ট মেডিকেল স্কুল।
এণ্ডাৰছনৰ নিৰ্দেশনাত, বিদ্যালয়খন চলাবলৈ প্ৰয়োজনীয় কৰ্মচাৰী প্ৰদান কৰা হৈছিল আৰু অলপতে খালী কৰা পাছিৰ পাঞ্জাঙৰ চৰকাৰৰ দ্বাৰা পৰিচালিত আশ্ৰয় নিবাস এটিত বিদ্যালয়খনৰ শ্ৰেণীসমূহ অস্থায়ীভাৱে আৰম্ভ কৰা হৈছিল।
নেচনেল ইউনিভাৰচিটি অৱ ছিংগাপুৰ বা ছিংগাপুৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বিশ্ববিদ্যালয় হৈছে ছিংগাপুৰস্থিত এখন ৰাষ্ট্ৰীয় গৱেষণা বিশ্ববিদ্যালয়।
১৯০৫ চনত ষ্ট্ৰেইটছ ছেটেলমেণ্টচ এণ্ড ফেডাৰেটেড মালয় ষ্টেটছ গভৰ্ণমেণ্ট মেডিকেল স্কুল হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰা, এন.ইউ.এছ. হৈছে ছিংগাপুৰৰ আটাইতকৈ পুৰণি স্বায়ত্তশাসিত বিশ্ববিদ্যালয়।
বেছিভাগ ৰেংকিং অনুসৰি, ইয়াক কেৱল এছীয়-প্ৰশান্ত মহাসাগৰীয় অঞ্চলৰে নহয়, সমগ্ৰ বিশ্বৰে অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ বিশ্ববিদ্যালয় হিচাপে গণ্য কৰা হয়।
এন.ইউ.এছ. হৈছে এক বিস্তৃত গৱেষণা কেন্দ্ৰিক বিশ্ববিদ্যালয়, যি বিজ্ঞান, ঔষধ আৰু দন্ত চিকিৎসা, ডিজাইন আৰু পৰিৱেশ, আইন, কলা আৰু সামাজিক বিজ্ঞান, অভিযান্ত্ৰিক, ব্যৱসায়, কম্পিউটিং আৰু সংগীতকে ধৰি বিভিন্ন শাখাত স্নাতক আৰু স্নাতকোত্তৰ দুয়োটা স্তৰতে ডিগ্ৰী পাঠ্যক্ৰম আগবঢ়ায়।
এন.ইউ.এছ.-ৰ মুখ্য চৌহদটো ছিংগাপুৰৰ দক্ষিণ-পশ্চিম অংশত অৱস্থিত, কেণ্ট’ৰিজৰ ওচৰত, ১৫০ হেক্টৰ এলেকা জুৰি অনুষ্ঠানটো আছে; ডিউক বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সৈতে যুটীয়াভাৱে স্থাপিত স্নাতকোত্তৰ চিকিৎসা বিদ্যালয় ডিউক-এন.ইউ.এছ. মেডিকেল স্কুল, আউট্ৰাম চৌহদত অৱস্থিত; ইয়াৰ বুকিট টিমা চৌহদত আইন বিভাগ আৰু লী কুয়ান য়ু স্কুল অৱ পাব্লিক পলিচি আছে।
য়েল বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সহযোগত স্থাপিত আৰু ২০২৫ চনৰ ভিতৰত অন্যান্য এন.ইউ.এছ. প্ৰতিষ্ঠানৰ সৈতে একত্ৰিত হোৱাৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত এখন লিবাৰেল আৰ্টচ কলেজ, য়েল-এন.ইউ.এছ. মহাবিদ্যালয় বিশ্ববিদ্যালয় টাউনত অৱস্থিত ।
পৰৱৰ্তী সময়ত, ১৯১৩ চনৰ ১৮ নৱেম্বৰত বিদ্যালয়খনৰ নাম সলনি কৰি কিং এডৱাৰ্ড সপ্তম চিকিৎসা বিদ্যালয় কৰা হয়।
১৯২১ চনত, ইয়াৰ শৈক্ষিক স্থিতি প্ৰতিফলিত কৰিবলৈ ইয়াক পুনৰ কিং এডৱাৰ্ড সপ্তম ‘কলেজ অৱ মেডিচিন’লৈ সলনি কৰা হয়।
অধ্যাপক ড'ৰিছ শ্ৰীনিবাসনৰ মত অনুসৰি বৰুণ-মিত্ৰৰ যুটিটো ৰুদ্ৰ-শিৱৰ যুটিৰ দৰেই দ্ব্যৰ্থবোধক।
শ্ৰীনিবাসনে লগতে কয় যে ঋকবেদৰ শ্লোক নং ৫.৭০ত মিত্ৰ-বৰুণ যুটিক ৰুদ্ৰ বুলি আখ্যা দিয়া হৈছে।
ছেমুৱেল মেছিয়ে মত প্ৰকাশ কৰে যে বৰুণ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব দ্বিতীয় সহস্ৰাব্দৰ ইণ্ডো-আৰ্য দেৱতা যি হিন্দুধৰ্মলৈ ৰুদ্ৰৰ আগমণ প্ৰশস্ত কৰি তুলিছে।
৮০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্বত ৰচিত বৃহদাৰণ্যক উপনিষদত উল্লেখ আছে যে বৰুণ পশ্চিম দিশৰ দেৱতা যি জলৰ ওপৰত প্ৰতিষ্ঠিত।
পৰৱৰ্ত্তী কালৰ আখ্যানসমূহত অদিতিক সকলো দেৱতাৰ মাতৃ আৰু সেয়েহে বৰুণৰো মাতৃ বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে।
১৯৩৪ চনত জৰ্জ ডুমেজিলে গ্ৰীকসকলৰ ঔৰানচৰ সৈতে বৰুণৰ মূলৰ সম্পৰ্ক সম্পৰ্কে এক আলোচনা আগবঢ়ায়।
তেওঁ কয় যে ঔৰানচ আৰু বৰুণ দুয়োটা শব্দৰে ইণ্ডো-ইউৰোপীয়ান মূল হৈছে উৰ যাৰ অৰ্থ হৈছে বান্ধি ৰখা।
অৱশ্যে তেওঁৰ এই যুক্তি ব্যাপকভাৱে অগ্ৰাহ্য কৰা হয় আৰু ৱৰ্চৰ পৰাহে বৰুণৰ উৎপত্তি হোৱা বুলি ব্যাখ্যা কৰা হয়।
তামিল ভাষাৰ ব্যাকৰণৰ পুথি টোলকাপ্পিয়মত বৰুণক সমুদ্ৰ আৰু বৃষ্টিৰ অধিষ্ঠাতা দেৱতা কড়ালন বুলি আখ্যা দিয়া হৈছে।
বৰুণ আৰু মিত্ৰ দেৱতাক একেলগে শপত লোৱা বা প্ৰতিজ্ঞা কৰাকে ধৰি সামাজিক নীতি আৰু পৰম্পৰাসমূহৰ অধিষ্ঠাতা হিচাপে স্থান দিয়া হয়।
ব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৃষ্টিৰ উত্তৰকালত বৃত্ৰাসুৰক পৰাজিত কৰাৰ পিছত ইন্দ্ৰই অসুৰৰ নেতা বৰুণক দেৱতা হিচাপে স্বীকৃতি দিয়ে।
অনুতাপ নোহোৱাকৈ পাপকৰ্মত লিপ্ত হোৱাসকলক তেওঁ শাস্তি প্ৰদান কৰাৰ বিপৰীতে যিসকল অনুতপ্ত হয় তেওঁলোকক বৰুণে ক্ষমাদান কৰে।
হিন্দু সংস্কৃতি অনুযায়ী বৰুণ শব্দৰ মূল হৈছে বৰ ক্ৰিয়া যাৰ অৰ্থ আৱৰি ৰখা বা বান্ধি/সামৰি ৰখা।
নিৰুপমা হাগজেৰে বহতো গৱেষণাধৰ্মী প্ৰবন্ধ লিখিছিল৷ তাৰ ভিতৰত, ডিমাছাসকলৰ অতীত অৰু বৰ্তমান, ডিমাছা জাতিৰ ইতিহাসত এভূমুকি, ডিমাছা সমাজৰ উৎসৱ, ডিমাছাসকলৰ ধৰ্ম আৰু বিশ্বাস, নামঘৰ আৰু ডিমাছা সমাজ আদি৷ তেওঁ অসমৰ ’মাধ্যম আন্দোলন’ৰ সময়ত অসম বাণী কাকতত ’শিক্ষাৰ মাধ্যম আৰু বড়ো-ডিমাছা’ শীৰ্ষক প্ৰবন্ধত কাছাৰ আৰু উত্তৰ কাছাৰৰ ডিমাছাসকলে ’অসমীয়া মাধ্যম মানি লোৱা উচিত’ বুলি যুক্তি দৰ্শাইছিল৷ নিৰুপমা হাগজেৰে স্বামী বিয়োগৰ পিছত ৰাজনীতিত অংশগ্ৰহণ কৰা নাছিল৷ এই সম্পৰ্কে সোধা প্ৰশ্নৰ উত্তৰত তেওঁ কৈছিল, “ৰাজনীতিৰ অস্থিৰতা মই পছন্দ নকৰোঁ৷ গান্ধীজীৰ জাতীয় কংগ্ৰেছক মই শত নমস্কাৰ জনাওঁ, কিন্তু বৰ্তমান ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ প্ৰতি মোৰ আস্থা নাই৷ কিছুদিন মই ৰাজনীতিত সোমাই এই অভিজ্ঞতা পালোঁ যে, ৰাজনীতিত থাকি মহৎ কাম কৰাৰ পক্ষে বহুতো অন্তৰায়৷ গতিকে পৰাপক্ষত সামাজিক কাম কৰি যোৱাই মোৰ উদ্দেশ্য৷ সাহিত্য চৰ্চা কৰি যোৱাই মোৰ লক্ষ্য৷ এই উদ্দেশ্যে নিৰুপমা হাগজেৰে কেইবাখনো গ্ৰন্থ ৰচনা কৰে৷ তাৰ ভিতৰত-
ডিমাছা গ্ৰাউৰেণ আদিয়েই প্ৰধান৷ প্ৰায় দহহেজাৰ শব্দৰে ’ডিমাছা গ্ৰাউৰেণ’ একক প্ৰচেষ্টাৰে কৰা নিৰুপমা হাগজেৰৰ উল্লেখযোগ্য সাহিত্যকৃতী৷ এইবোৰৰ উপৰি তেওঁ অসমৰ বিভিন্ন আলোচনী, স্মৃতিগ্ৰন্থ আদিত নানা প্ৰবন্ধ লিখি গৈছে৷
নিৰুপমা হাগজেৰৰ জন্ম হয়, ১৯২৮ চনৰ ১৪ এপ্ৰিল তাৰিখে, কাছাৰ জিলাৰ বিজয়পুৰ নামৰ এখন ঠাইত৷ তেওঁৰ পিতৃৰ নাম আছিল, ৰাজেন্দ্ৰ হাছেনছা আৰু মাতৃৰ নাম আছিল, নিৰধনী লাংথাছা৷ বিলাসমণি বালিকা বিদ্যালয়ত তেওঁ প্ৰাথমিক শিক্ষা লাভ কৰে আৰু তাৰপৰাই প্ৰাথমিক শিক্ষা সমাপ্ত কৰে৷ স্ত্ৰী শিক্ষাৰ সুচল ব্যৱস্থা নথকাৰ বাবে তেওঁ হাইস্কুলীয়া শিক্ষাৰ পৰা বঞ্চিত হয়৷ শিক্ষাৰ প্ৰতি একান্ত ইচ্ছা থকাৰ বাবে তেওঁ বিবাহৰ বহুবছৰ পিছত, প্ৰথম সন্তানৰ দুবছৰ বয়সত প্ৰাইভেটকৈ পৰীক্ষা দি মধ্য ইংৰাজী স্তৰৰ পৰীক্ষা পাছ কৰে আৰু নিজৰ মাজু পুত্ৰই মেট্ৰিক দিয়া বছৰতে ১৯৭১ চনত নিৰুপমা হাগজেৰে প্ৰাইভেটকৈ পৰীক্ষা দি মেট্ৰিক পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয়৷
নিৰুপমা হাগজেৰ অসমৰ ডিমা হাচাও জিলাৰ ডিমাছা সম্প্ৰদায়ৰ এগৰাকী সমাজকৰ্মী৷ তেওঁ আজীৱন সমাজৰ পিছপৰা মহিলা আৰু শিশুসকলৰ উন্নতিৰ বাবে আৰু শিক্ষাৰ প্ৰসাৰৰ বাবে কাম কৰিছিল৷ ডিমাছা ভাষাৰ যিহেতু নিজা লিপি নাই; সেয়ে তেওঁ অসমীয়া লিপিৰে ডিমাছা ভাষা লিখি ভাষাটোক আগুৱাই নিবলৈ যথেষ্ট কষ্ট কৰিছিল৷ অসমীয়া ভাষাত কেইবাখনো কিতাপ লিখাৰ উপৰি তেওঁ অসমীয়া লিপিৰে ডিমাছা গ্ৰন্থও ৰচনা কৰিছিল৷ ১৯৪৮-৪৯ চনত বৰখলাৰ অন্তৰ্গত ডালোৰপৰা শ্বশাংখ ডিৰুৱাই সম্পাদনা কৰা ’দেৰফনাই’ নামৰ হাতেলিখা আলোচনীখন নিৰুপমা হাগজেৰৰ প্ৰথম কবিতা প্ৰকাশ পায়৷ তেতিয়া নিৰুপমা হাগজেৰৰ নাম আছিল, নিৰুপমা হাছেনছা৷
ডিমাছা জনগোষ্ঠীৰ শিক্ষা, সাহিত্য, সংস্কৃতিৰ উত্তৰণৰ বাবে তেওঁ পিতৃপ্ৰদত্ত এশবিঘাতকৈও অধিক ম্যাদী পট্টাৰ ভূমি শিক্ষাগ্ৰহণৰ বাবে দূৰৈৰ পৰা অহা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ সুবিধাৰ বাবে ছাত্ৰাবাস সাজিবলৈ আৰু ডিমাছা সাংস্কৃতিক ভৱন সাজিবলৈ ডিমাছা ছাত্ৰ সন্থাক প্ৰদান কৰে৷ ছাত্ৰাবাদটোৰ নাম আছিল ৰাজেন্দ্ৰ নাৰায়ণ হাছেনছা ছাত্ৰাবাস৷ হাফলঙত প্ৰথম ডিমাছা মহিলা সমিতি গঠন কৰি নাৰী সবলীকৰণৰ বাবে নানা পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰিছিল৷ ৰাজ্যিক সমাজ কল্যাণ ব’ৰ্ড, ৰাষ্ট্ৰীয় সংহতি পৰিষদ, অসম প্ৰকাশন পৰিষদ, অসম খাদী ব’ৰ্ডৰ সদস্য আৰু অসম সাহিত্য সভাৰ আজীৱন সদস্য আছিল৷
১৯৫০ চনৰ ৬ জুনত ডিমা হাচাও জিলাৰ হাফলঙৰ জয়ভদ্ৰ হাগ্‌জেৰ লগত তেওঁৰ বিবাহ হয়৷ জয়ভদ্ৰ হাগজেৰ এগৰাকী ৰাজনীতিক আছিল আৰু তেওঁ বিমলা প্ৰসাদ চলিহা মন্ত্ৰীসভাৰ শিক্ষামন্ত্ৰী আছিল৷ তেওঁলোক দুয়োৰে তিনিজনী কন্যা আৰু তিনিজন পুত্ৰ৷
পামেলাই এগৰাকী তথ্যচিত্ৰৰ পৰিচালক হিচাপে কৰ্মজীৱনৰ পাতনি মেলে আৰু ': ' আৰু ' : 'ৰ দৰে তথ্যচিত্ৰৰ বাবে চৰ্চালৈ আহে।
ছবিখনৰ জৰিয়তে পামেলাই ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটাত শ্ৰেষ্ঠ নৱাগতা পৰিচালকৰ ইন্দিৰা গান্ধী বঁটা লাভ কৰে।
১৯৯৮ চনত পামেলাই খুছৱন্ত সিঙৰ উপন্যাসৰ আধাৰত "ট্ৰেইন টু পাকিস্তান" নামৰ বহুলসমাদৃত ছবিখন নিৰ্মাণ কৰি উলিয়ায়।
পৰৱৰ্তী সময়ত ১৯৭০ৰ দশকত দিল্লীত গণমাধ্যমৰ পাঠ্যক্ৰম গ্ৰহণ কৰি থকা অৱস্থাত পামেলাই দিল্লীস্থ থিয়েটাৰ গোষ্ঠী 'থিয়েটাৰ একছন গ্ৰুপ' -ৰ লগত জড়িত হৈ পৰে।
এইটো গোষ্ঠীৰ প্ৰতিষ্ঠাতা আছিল থিয়েটাৰ পৰিচালক বেৰিজন আৰু সিদ্ধাৰ্থ বসু, ৰোশন শেঠ, লিলেট ডুবেই, মীৰা নায়াৰ আদি।
পামেলা ৰুক্‌ছে 'মিছ বিটিছ ছিলড্ৰেন' , 'ডেন্স লাইক এ মেন' -ৰ দৰে ছবি নিৰ্মাণ কৰাৰ লগতে আন কেইবাখনো মূল্যৱান তথ্যচিত্ৰ নিৰ্মাণ কৰিছে আৰু একাংশ কৰ্মৰ বাবে বঁটা-বাহনেৰে সন্মানীতও হৈছে।
পামেলাই এগৰাকী সাংবাদিক হিচাপে কৰ্মজীৱন আৰম্ভ কৰে আৰু টেলিভিছনৰ পৰ্দাত সাম্প্ৰতিক জ্ঞান -ৰ কাৰ্যসূচী পৰিৱেশন কৰে।
১৯৭২ চনত মুক্তিলাভ কৰা আৰু সমাদৃত হোৱা কথাছবি 'সিদ্ধাৰ্থ'ৰ বাবে কনৰাড ৰুকছে পৰিচয় লাভ কৰিছিল।
২০০৫ চনত পামেলাই সহ-লেখক আৰু চিত্ৰনাট্যকাৰ হিচাপে কাম কৰা 'ডেন্স লাইক এ মেন' নামৰ ছবিখনে মুক্তিলাভ কৰে।
তেওঁ আত্ম-উন্নয়ন, বিক্ৰয়গুণ, কৰ্পোৰেট প্ৰশিক্ষণ, ৰাজহুৱা কথন আৰু আন্তঃ-ব্যক্তিগত দক্ষতা আদি বিষয়ক পাঠ্যক্ৰমসমূহৰ বিকাশ ঘটাইছিল।
মিছৌৰীৰ জন্ম গ্ৰহণ কৰা কাৰ্নেগীয়ে সাম্প্ৰতিক কালতো জনপ্ৰিয় হাও টু ৱিন ফ্ৰেণ্ডছ এণ্ড ইনফ্লুৱেঞ্চ পিপল শীৰ্ষক গ্ৰন্থৰ ৰচনা কৰিছিল।
আনৰ প্ৰতি নিজৰ আচৰণ সলনি কৰি তেওঁলোকৰ আচৰণ সলনি কৰা যে সম্ভৱ সেই কথা আছিল তেওঁৰ গ্ৰন্থসমূহৰ এক মূল উপজীৱ্য।
গছ-গছনিৰে আবৃত বালিৰ টিলাৰ এটা ঠেক পটিয়ে ইয়াৰ উত্তৰ প্ৰান্তক মধ্য দ্বীপৰ উত্তৰ উপকূলৰ পৰা পৃথক কৰে।
বায়’মলিকিউলাৰ ৰিচৰ্চ ফেচিলিটিজ সংগঠনৰ অংশ দ্য এক্সট্ৰিম মাইক্ৰোবিয়ম প্ৰকল্পৰ অন্তৰ্গত মেটাজিনোমিক্স ৰিচাৰ্চ গ্ৰুপে ডুনালিলাৰ লগতে চেলিনিবেক্টৰ ৰুবাৰ, ডেক্লোৰোমোনাছ এৰোমেটা আৰু আৰ্কিয়াৰ কেইটামান প্ৰজাতি বিচাৰিবলৈ হ্ৰদটোৰ ওপৰত এটা মেটাজিনোমিক পৰীক্ষা কৰিছে।
গোল্ডফিল্ড-এস্পেৰেন্স অঞ্চলৰ ৰেচাৰ্চে দ্বীপপুঞ্জ গঠন কৰা দ্বীপ আৰু আইলেটবোৰৰ ভিতৰত আটাইতকৈ ডাঙৰ মধ্য দ্বীপৰ কাষত এই হ্ৰদটো অৱস্থিত।
ফ্লিণ্ডাৰ্ছে দ্বীপটোৰ সৰ্বোচ্চ শৃংগ আৰোহণ কৰাৰ পিছত গুলপীয়া হ্ৰদটো প্ৰত্যক্ষ কৰে।