Siden byens grunnleggelse fikk den innbyggere fra alle nasjonaliteter og religioner, og hver av disse samfunnene brakte med seg sine egne skikker, mattradisjoner, religion og arkitektur. Ved slutten av 1920-tallet hadde befolkningen nådd opp til 100 000 innbyggere. På 1930-tallet var det flere elegante offentlige bygninger tegnet av italienske arkitekter. Det gamle arabiske kvarteret svulmet opp til en blomstrende bydel. Port Said var ved denne tide en puslserende internasjonal havn med en stor flerkulturell befolkning: jødiske handelsmenn, egyptiske butikkeiere, greske fotografer, italienske arkitekter, sveitsiske hoteller, maltesiske administratorer, skotske ingeniører, franske banker, og diplomater fra over hele verden. Alle bodde og arbeidet ved siden av hverandre sammen med en stor egyptisk befolkning. Det var også mange reisende som passerte gjennom byen til og fra Afrika, India og den fjerne Østen. Ekteskap mellom ulike nasjonaliteter var vanlig, særlig blant franske, italienske og maltesere, noe som førte til en lokal katolsk samfunn, akkurat som i Alexandria og Kairo. Fransk var det vanligste fellesspråket for europeere og den ikke-arabiske befolkningen, og ofte det første språket til barn født av foreldre fra ulike samfunn. Italiensk var også omfattende snakket og morsmålet til deler av det maltesiske samfunnet ettersom forfedrene hadde kommet til Egypt før anglifiseringen av Malta på 1920-tallet. Flerspråklighet var et karakteristisk trekk ved den utenlandske befolkningen i Port Said.