I hans rike teologiske produksjon er, i likhet med de fleste av den tids teologer, de polemiske arbeidene de viktigste. Mot kryptokalvinismen er hans skrift (1561) rettet. Derfra ledes han helt naturlig over til de kristologiske spørsmål, der han, mot Johann Brez og württembergerne, representerte et moderat standpunkt i (1570).