Girard mener at dette er de psykologiske lover som har skapt arkaiske religioner og rituelle offer, av myter som gjengivninger av historien, og tabuer for å forby adgang til de områder som utløste en krise. Girard har med disse teorier stilt seg mot Claude Lévi-Strauss, men også mot Sigmund Freuds og Karl Marx' forklaringer til hvordan sivilisasjoner oppstår - samtidig som hans teori om religionens oppkomst tydelig knytter an til Freuds hypotese i (1913), men delvis gir den en snuoperasjon.