I kontrast til at noen egyptologer tvilte på at Iry-Hor til og med eksisterte, nettopp fordi navnet hans aldri dukket opp i en serek, mens Horus-falken ganske enkelt ble plassert over munnskiltet. Ludwig D. Morenz og Kurt Heinrich Sethe tvilte på lesningen av Iry-Hors navn og dermed at han var en konge. Morenz mistenkte for eksempel at munntegnet ganske enkelt kan ha vært et fonetisk komplement til Horus-falk. Sethe forsto gruppen av karakterer som dannet Iry-Hors navn som en indikasjon på opprinnelse (av innholdet i en krukke og andre varer som leirforsegler vanligvis var knyttet til). Toby Wilkinson avskjediget graven som ble tilskrevet Iry-Hor som en lagringsplass og navnet som et skattemerk. Faktisk kan r-simplyr ganske enkelt bety kongenes eiendom. Til støtte for hypotesen hans bemerket Wilkinson også at Iry-Hor var dårlig attesteret og frem til 2012 var den eneste inskripsjonen av Iry-Hor utenfor Abydos i Nedre Egypt ved Zawyet el'Aryan, mens Ka og Narmer har mange inskripsjoner lokalisert så langt nord som Kanaän.