Det er usikkert om dette har vært en på samme måte som andre veideristninger rundt Trondheimsfjorden, men det er enighet om at plasseringen i forhold til elveløpet har vært gjennomtenkt og bevisst. Plasseringen av bergkunstfelt ved før den når ut til fjorden er kjent fra flere steder i Sverige. Bergkunst som er plassert ved fossebrus kan ha ha blitt brukt i en sjamanistisk praksis, hvor fossebruset har vært et av flere virkemidler for å bringe sjamanen, kanskje en samisk noaidi, inn i transe. I samisk religion er det en vanlig tanke at Tjatseolmai, vannets hersker, var nærværende ved rennende vann. Kanskje kan bjørnefiguren ha vært en fysisk representasjon av Tjatseolmai. Sameforskeren Ernst Manker mente at alle typer i landskapet kunne oppfattes som et hellig sted innenfor en samisk animistisk forestillingsverden.