Bhāviveka fulgte eksempelet til Dignāga (480–540), som hadde bidratt mye til epistemologi og logikk ved å modifisere filosofien til skolen Nyāya blant hinduistene. Nyāya brukte en kanonisk form for argumentasjon, hvor man identifiserte et emne og resonerte på grunnlag av en observert egenskap med dette emnet. Å tildele en til et emne kan bare gjøres, dersom tilstedeværelsen av denne egenskapen allerede var bevist gjennom tidligere observasjoner. Når egenskapen påvises på denne måten kan det fremlegges et endelig bevis (). Bhāviveka kritiserte Buddhapālita for ikke å følge metoden til Dignāga.