Daqiqi støttet nasjonalistiske tendenser i persisk litteratur og forsøkte å skape Irans episke historie, som begynte med historien om Zarathustra og Gashtasb. Spørsmål har blitt stilt om hvorvidt Daqiqi hadde noen zoroastrianske tanker i bakhodet, eller om han rett og slett fremmet sasanidenes kulturelle trender i kjølvannet av samanidenes dominans. En stor del av hans arbeid ble tatt med i eposet («Kongenes bok») av den persiske poeten Firdausi. Daqiqi ble myrdet av sin nærmeste slave.