Særlig oppmerksomhet fikk plasseringen av «Snåsamannen» Joralf Gjerstad og Bjørn Eidsvåg for det redaksjonen anså som stor symbolmakt og for å «målbære sentrale strømninger i det norske folk», og Eidsvåg for «som meningsdanner på vegne av bred, folkelig, liberal humanisme og kristendom». Nordnorske aviser diskuterte særlig hvorfor bare to personer med tilhold i Nord-Norge, Anne Husebekk i Tromsø og Alf E. Jakobsen i Hammerfest var på lista. Arne Stand i kritiserte boka for ikke å ha med makt i motkulturene «som frivillige organisasjoner, miljøbevegelse og demonstrasjoner» for eksempel førte til at EU-medlemskap ble stemt ned med folkelig mobilisering i 1972 og 1994.