I motsetning til dette mente Mahmood Ahmad at Mirza Ghulam Ahmad sitt krav på være Messias og hans rolle var kvalitativt forskjellige fra kravene til helgener i islam som gikk bort før ham. Hans status av å være profet var basert på kun en refleksjon av Muhammad uten noen ny lov, skjønt helt underordnet Muhammad, og det gjorde ham teknisk sett til en profet uavhengig av hvilket type profetdømme eller adjektiver som ble anvende for å kvalifisere den. Følgelig mener Ahmadiyya muslimsk trossamfunn at profetdømme skjenket som et resultat av perfekt lydighet og selvutslettelse i hengivenhet overfor Muhammad, er teologisk mulig, selv etter Muhammad. Det anerkjenner likevel kun advent av en slik utlovet figur som skulle vise seg ved den siste tiden. Denne skal ha vist seg i form av Ghulam Ahmad i samsvar med profetier fra diverse hellige skrifter fra forskjellige religioner. En slik profet-status, skjønt den ikke er uavhengig, er likevel teknisk klassifisert som profetdømme siden det innebærer at et individ får kunnskap om det skjulte, forutsier fremtidige hendelser og kalles en profet av Allah.