Tidsrommet spenner over er svært langt, fra ca. 1200 før landnåmet til ca. 560 f.Kr i eksilet. ( 25,27). De fleste daterer dermed nedskrivningen av historieverket til eksilet i Babylonia eller rett etter. Det finnes grunner til å plassere verket i sin helhet i eksiltiden (587-539 f.Kr.), men det virker mer sannsynlig at det er skrevet i ettertid som en refleksjon over hvorfor Gud oppgav folket og lot det sende i eksil. Da vil det være naturlig å plassere det i tidlig etter-eksilsk tid. Tidligere har nedskrivingen av Deutronomium vært forbundet med kong Josjias (639-609 f.Kr.) reform, da man fant lovboken i tempelet (eksempelvis 34), men det er i så fall en tradisjon som går tilbake til denne boken.