Forfatteren Richard Anderson hevder i sin bok , at Lukasevangeliets adressat var .Men dette er omdiskutert: Kombinasjonen av navnene i knokkelkasseinnskriften fornyet spørsmålet om denne ypperstepresten kunne være den samme Theophilus som de nytestamentlige bøker Lukasevangeliet og Apostlenes gjerninger begge er adressert til (begge bøkene er fra samme forfatter). I Lukasevangeliet nevnes det en kvinne ved navn Johanna, som tydeligvis kom fra velstående kretser. Lukas antyder imidlertid ingensteds der han nevner Johanna noen bånd til yppersteprestfamilien. I tillegg var navnet Theophilus ganske vanlig i antikken. Det er derfor svært usikkert om Lukas virkelig henvender seg til ypperstepresten Theophilus.