I henhold til bysantinske ble Myrtis kalt for «søtklingende», av Antipatros fra Thessalonike, og «klarlydende» av Korinna. Velklingende eller melodisk ville vi kanskje ha sagt i dag. Tilsynelatende skal Korinna også ha kritisert Myrtis, som en kvinne, for å ha dristet seg til å konkurrere med Pindaros. Tatianus, en reisende retoriker og kristen apologet fra siste halvdel av 100-tallet e.Kr., skal ha sagt at en bronsestatue av Myrtis ble framstilt av skulptøren Boiskos, men det er ellers ukjent.