Ifølge en tekst av Enchin (圓珍), ble kommentaren bragt til Japan av Genbō (玄昉) i året 735. Men det var Kūkai (空海, 774–835), som introduserte studier av den i Japan. I Shingon-shū blir de tre første kapitlene betraktet som doktrinens del, kalt (口の疏) eller «kommentar om inngangen». Resten er betraktet som den rituelle del, kalt (奧の疏) eller «kommentar til den indre delen». Den indre delen er reservert for innviede munker.