Flere forskere diskuterte denne innskriften. En ny helhetstolkning ble gitt av Carl Marstrander i 1930: [me]R Wōðurīðe staina þiujōR dohtriR dāliðun, ek WiwaR after Wōdurīdē witanda-hlaiban þrijōR dohtriR dālidun arbija, āsijōstēR arbijanō. Jeg Wiw etter Wodurid, han som sørget for brødet, virket runer, overdro steinen til Wodurid. Tre døtre gjorde gravølet hyggelig, som de elskligste av arvinger.