Med hensyn til deres syn på , som forresten muslimske generasjoner i all tid har sett på som en viktig gren av islam, er de som muslimer flest motstandere av reformistgrupper som Ahl-e-Hadith (de som kun er ute etter sahih-beretninger og avviser alt annet av islam). Ahl-e-Hadith er altså , dvs. de som er imot taqlid, som aldri ønsker å tilpasse islam i henhold til moderne tids krav og utfordringer. Tilhengerne av Ahl-e-Hadith kalles salafister, som er mer puritansk og rettet mot "det autentiske" enn wahhabitter i sin tolkning av islam. De tolker Koranen og ahadith bokstavelig og vil aldri drøfte eller "taqlidere" om innholdet i dem, med noen lovskole bortsett fra sin egen salafist-lovskole. Følgelig beskylder de andre muslimer som forholder seg til en lærd eller en lovskole (fiqh-skole, madhab) å følge blindt, uten bevis og fakta. De mener at kun salf us salehins tid er riktig å følge, selv om de strider imot deres lære direkte eller indirekte. De er svært kritiske til lovskoler. Salafister krever alltid bevis fra Koranen og ahadith under drøftelser eller en juridisk lov. Som muslimer flest har deobandier også forsvart og det å følge en av de fire lovskolene (). Selv om deobandier har blitt preget av wahhabistisk ideologi over tid, har de produsert litteratur som forsvarer og bevist at hanafi-lovskolen er fullstendig i tråd med Koranen og ahadith, hvilken faktum salafister motstrider.