Derfor, etter å ha nølt mellom «kurv» og «kiste» og ønsket at det var ett ord for begge (eller i det minste et ord for mageformet sivkurv med lokk), valgte vi «kurv» som oversettelse, på grunn av måten karaṇḍa brukes på i sūtraen. Dette begrepet inntreffer bare innenfor beskrivelsen av helvetet Avīci. I Vaidya-manuskriptet står det , som betyr «rasende [flamme] som en dyrebar kiste», men dette synes å være en forvanskning. I Cambridge-manuskriptet står det , og den tibetanske utgaven mangler ekvivalenten til («dyrebar»). Når brukes om formen på en flamme, da refererer det til den karakteristiske formen på sivkurven, som er bredere på midten. Denne formen er fortsatt forbundet med på moderne tibetansk, og den er også sammenlignet med formen på et egg.