Videre lanserte Mao Zedong en ny forståelse av begrepet politikk. Tanken var at politikk skulle bli et virkemiddel for å etablere en kultur som oppfordret til revolusjon og en revolusjonær kultur. Han var også av det ståsted at politikk gjaldt alt. Politikk var relevante for mobilisere massene for å aktivere deres klassebevissthet og for å få massene til å endre sine egen dårlig tilværelse. Om KKP og Den røde arme klarte å aktivere massene ville de ønske hevdet Mao Zedong å kjempe for patriotisme og våge å kjempe for uavhengighet. I denne forstand kan man si å drive politikk i Mao Zedongs forståelse av ordet er å drive klassekamp. Politikk har en betydelig større rolle i Mao Zedong tanker enn klassisk marxisme og marxist–leninisme. Teorien tar utgangspunkt i at faktisk materielle situasjoner (for eksempel den økonomiske strukturen i landsbygden) kan gjøre det vanskeligere å opprette sosialisme, men at det ikke er umulig å tvinge frem sosialisme i tilbakestående økonomiske regioner. Politikk ble derfor ansett som det sterkeste verktøyet for etableringen av sosialismen–den har ingen begrensninger.