Den moderne tolkningen, etter Louis Duchesnes, er at ble gradvis og usystematisk kompilert, og at forfatterskapet er umulig å fastslå, med noen få unntak (eksempelvis biografien til pave Stefan II (752–757) til pavelig «Primicerius» Christopher; biografiene til pave Nikolas I og pave Hadrian II (867–872) til Anastasius). Duchesne og andre har sett på begynnelsen av fram til biografiene til pave Felix III (483–492) som verk av en enkelt forfatter, som var en samtidig med pave Anastasius II (496–498), og stolte på , som igjen er hentet fra den pavelige katalogen til Hippolytus av Roma, og , som ikke lenger eksisterer. De fleste forskere mener at først ble kompilert på 500- eller 600-tallet.