Enda et bevis på at utformingen med 52 stadier har en kinesisk opprinnelse, er at også den indiske opererer med 41 stadier. Dette går frem av teksten som ble skrevet av Asaṅga (315–390). Det er bare den indiske buddhistmunken Paramārtha's (499–569) oversettelse av Vasubandhu's kommentar til denne teksten (攝大乘論, ) som inneholder alle 52 stadier. I eller , omtales bare 40 stadier.