Som Itō Zuiei (f. 1942) har påvist er de sentrale konsepter i årsaken til opplysning, bodhisattvaenes aktivitet (), og resultatet av praksisen (opplysning). Årsaksaspektet er behandlet i og resultatet behandles i . Begge disse tekstene sirkulerte som uavhengige tekster før de ble innflettet i avataṃsakasūtraen som henholdsvis kapitlene 26 og 37. De ti første stadiene av tro finnes nevnt i kapittel 26, men ikke i den opprinnelige da den sirkulerte som uavhengig tekst. Det samme er tilfelle med kapittel 37 og det nest siste stadium.