payamvha/North_RAG huggingface dataset:
دامیان اسپنسر (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل بریتانیا است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده است می‌توان به باشگاه فوتبال وینزار، باشگاه فوتبال گریمزبی تاون، باشگاه فوتبال کیدرمینستر هاریرس، باشگاه فوتبال ایست‌بورن بورو، باشگاه فوتبال بریستول سیتی، باشگاه فوتبال آترستون تاون، باشگاه فوتبال کترینگ تاون، باشگاه فوتبال چلتنهام تاون، باشگاه فوتبال اکستر سیتی، باشگاه فوتبال آلدرشات تاون، و باشگاه فوتبال برنتفورد اشاره کرد.
جوک سورلی (؛ زادهٔ 1870) بازیکن فوتبال بود. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده است می‌توان به باشگاه فوتبال بلکبرن روورز اشاره کرد.
توماس اسپلیت (؛ زادهٔ) بازیکن فوتبال است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده است می‌توان به باشگاه فوتبال دانفرملین اتلتیک، باشگاه فوتبال نلسون، و باشگاه فوتبال برنلی اشاره کرد.
فرانک آرتیلس (زاده ۲۲ آوریل ۱۹۷۳) یک سیاستمدار جمهوری‌خواه کوبایی-آمریکایی اهل فلوریدا است. او پیش از انتخاب شدن به سنای فلوریدا در سال ۲۰۱۶، سه دوره در مجلس نمایندگان فلوریدا، به نمایندگی از بخش‌هایی از شهرستان میامی داد از سال ۲۰۱۰ تا ۲۰۱۶ خدمت کرد. او در ۲۱ آوریل ۲۰۱۷ پس از استفاده از توهین‌های نژادپرستانه و سایر فحاشی‌ها علیه سایر سناتورها از سنا استعفا داد. پسر مهاجر کوبایی، آرتیلس در سال ۱۹۷۳ در لس آنجلس، کالیفرنیا به دنیا آمد و در سال ۱۹۷۵ به ایالت فلوریدا نقل مکان کرد. او در دانشگاه ایالتی فلوریدا
نقل مکان کرد. او در دانشگاه ایالتی فلوریدا تحصیل کرد و در سال ۱۹۹۵ در رشته عدالت کیفری و جرم‌شناسی فارغ‌التحصیل شد. پس از فارغ‌التحصیلی، آرتیلس در سال ۱۹۹۸ به نیروی دریایی ایالات متحده پیوست و تا سال ۲۰۰۶ خدمت کرد او در دانشکده حقوق دانشگاه سنت توماس، که دکترای حقوقی خود را در سال ۲۰۰۰ از آنجا دریافت کرد، و دانشکده حقوق دانشگاه میامی، کارشناسی ارشد حقوق خود را در توسعه املاک در سال ۲۰۰۱ دریافت کرد.
سوسری تورانی (که همچنین با مترادف‌های آن "Shelfordella lateralis" و "Blatta lateralis" نیز شناخته می‌شود)، همچنین به عنوان سوسری سرخ زنگاری، سوسری تیزرو سرخ یا به‌سادگی سرخ زنگاری، دونده سرخ، شناخته می‌شود، یک سوسری عمدتاً در فضای باز است که بومی منطقه‌ای از شمال آفریقا تا آسیای مرکزی است. اندازه بزرگسالان حدود طول است. نرهای بالغ به رنگ نارنجی یا قرمز مایل به قهوه‌ای هستند، باریک هستند و بال‌های بلند و زردرنگی دارند که به آن‌ها اجازه می‌دهد تا ماده‌ها را جذب کنند و سر بخورد. ماده‌های بالغ قهوه‌ای تیره تا
کنند و سر بخورد. ماده‌های بالغ قهوه‌ای تیره تا سیاه هستند، با علامت‌های کِرِم‌رنگ بر روی سپر و نوار کرم‌رنگی که لبه‌های بال‌های آن را پوشانده است. آنها پهن‌تر از نرها هستند و بال‌های بازمانده کوتاهی دارند. پوره‌ها در جلو قهوه‌ای، در عقب سیاه و بدون بال هستند. پراکندگی. این گونه در آسیای مرکزی، رشته‌کوه‌های قفقاز و شمال شرق آفریقا یافت می‌شود. آن را می‌توان در سراسر منطقه افغانستان، آذربایجان، مصر، هند، ایران، عراق، اسرائیل، اردن، کشمیر، لیبی، فلسطین، پاکستان، عربستان سعودی، سودان، امارات متحده عربی، و
عربستان سعودی، سودان، امارات متحده عربی، و ایالات متحده یافت.
سوسری درخشان معمولی یک سوسری بومی جنوب شرقی استرالیا است. از مواد آلی تغذیه می‌کند و اغلب در زیر پوست درختان اکالیپتوس یافت می‌شود. در پایان دهه ۱۹۹۰ و ۲۰۰۰، به نظر می‌رسید که این سوسری در سیدنی و ملبورن یک انفجار جمعیت داشته است و معمولاً در داخل خانه‌ها یافت می‌شود. این افزایش جمعیت احتمالاً مصادف با یک دوره خشک طولانی است، که در آن بسیاری از باغبانان حومه شهر مالچ را به باغ‌های خود افزودند که زیستگاهی برای سوسری‌های معمولی درخشان فراهم می‌کرد. با وجود اینکه معمولاً در درون خانه‌ها یافت می‌شود، سوسری‌های
معمولاً در درون خانه‌ها یافت می‌شود، سوسری‌های درخشان معمولی خطر سلامتی مشابه سوسک‌های معرفی‌شده را ندارند.
پولوپ گروه موسیقی استونی است. آن‌ها به همراه گروه ۵مینست نماینده استونی در یوروویژن ۲۰۲۴ بودند.
بازی طولانی یک فیلم آمریکایی درام تاریخی محصول ۲۰۲۳ است که اقتباسی از رمان "معجزه موستانگ" نوشته هامبرتو جی. گارسیا در سال ۲۰۱۰ است. این فیلم به کارگردانی جولیو کوئینتانا است و بازیگران جی هرناندز، جولیان ورکس، جاینا لی اورتیز، برت کالن، اسکار نونز، پاولینا چاوز، گرگوری دیاز چهارم، خوزه جولیان، چیچ مارین، و دنیس کواید هستند. این فیلم توسط موکو ماس مدیا در ۱۲ آوریل ۲۰۲۴ در سینماهای ایالات متحده اکران شد. فرض. این فیلم داستان واقعی سان فیلیپ موستانگ‌ها را روایت می‌کند، گروهی از جوانان مکزیکی-آمریکایی واقع در
می‌کند، گروهی از جوانان مکزیکی-آمریکایی واقع در دل ریو، تگزاس. در دهه ۱۹۵۰ گروه شروع به بازی گلف در یک باشگاه روستایی سفیدپوستان در شهر کردند. علی‌رغم تعصب، موستانگ‌ها بر این موانع غلبه کردند و قهرمان ایالت تگزاس در سال ۱۹۵۷ شدند. تولید. در ژوئن ۲۰۲۲ اعلام شد که جی هرناندز، جاینا لی اورتیز، دنیس کواید و جولیان ورکز در این فیلم بازی خواهند کرد. اکران. "بازی طولانی" در جنوب از جنوب غربی در ۱۲ مارس ۲۰۲۳ به نمایش درآمد. این فیلم توسط موکو ماس مدیا در ۱۲ آوریل ۲۰۲۴ به نمایش درآمد.
آنا گررا با نام کامل آنا آلیسیا گوئرا مورالس (زاده ) خواننده، بازیگر اسپانیایی است.
روش‌های اخلاق () کتابی است دربارهٔ اخلاق که اولین بار در سال ۱۸۷۴ توسط فیلسوف انگلیسی هنری سیجویک منتشر شد. "دانشنامه فلسفه استنفورد" نشان می‌دهد که "روش‌های اخلاق" «از بسیاری جهت‌ها اوج سنت سودمندی کلاسیک را نشان می‌دهد». جان رالز، فیلسوف اخلاق و سیاسی برجسته در چاپ هفتم آن می‌گوید "روش‌های اخلاق" «روشن‌ترین و در دسترس‌ترین صورت‌بندی… «دکترین سودمندی کلاسیک» است. پیتر سینگر، فیلسوف فایده‌گرای معاصر، گفته است که "روش‌های اخلاق" «بهترین کتابی است که در مورد اخلاق نوشته شده است». هدف اصلی کتاب ارائه گزارشی
اخلاق نوشته شده است». هدف اصلی کتاب ارائه گزارشی منسجم از اصول "اخلاق عقل سلیم" است. سه روش کلی انتخاب‌های اخلاقی که معمولاً در اخلاق عادی استفاده می‌شود عبارتند از: شهودگرایی (با پیروی از اصول کلی)، خودگرایی (ترویج رفاه خود) و فایده‌گرایی (ارتقای رفاه همه). به عقیده سیدگویک، شهودگرایی و فایده‌گرایی با یکدیگر هماهنگ هستند، اما منی‌گرایی را نمی‌توان با فایده‌گرایی منطبق کرد و در نتیجه «دوگانگی عقل عملی» به وجود می‌آید. عقل سلیم و سه روش اخلاق. سیجویک مانند ارسطو معتقد بود که تأمل منسجم در مورد اخلاق باید با
معتقد بود که تأمل منسجم در مورد اخلاق باید با طرز فکر مردم عادی در مورد رفتار اخلاقی آغاز شود - چیزی که او آن را «اخلاق عام» می‌نامد. هدف اصلی او در "روش‌های اخلاق" ارائه یک «بررسی منظم و دقیق، در عین حال تشریحی و انتقادی، از روش‌های مختلف برای به‌دست آوردن اعتقادات مستدل در مورد آنچه باید انجام شود، اعم از صریح یا ضمنی) در آگاهی اخلاقی از نوع بشر است.» ("روش‌های اخلاق"، ص. vii). تمرکز او در درجه اول بر شرح تفصیلی اخلاق عقل سلیم است. او سعی نمی‌کند از هیچ نظریه خاصی دربارهٔ اخلاق از جمله فایده‌گرایی دفاع
نظریه خاصی دربارهٔ اخلاق از جمله فایده‌گرایی دفاع کند، و در بسیاری از بخش‌های "روش‌های اخلاق" به‌طور مثبت از آن صحبت می‌کند؛ هدف سیجویک صرفاً توضیح نیست. او همچنین می‌خواهد اخلاق معمولی را با ذکر نکاتی که در آن‌ها مبهم، توسعه‌نیافته یا ناهماهنگ است، شفاف‌سازی، نظام‌بندی و بهبود بخشد و سپس راه‌هایی را برای رفع این مشکلات پیشنهاد کند. سیجویک "روش‌های اخلاق" را به‌عنوان رویه‌های عقلانی «برای تعیین رفتار درست در هر مورد خاص» تعریف می‌کند. او مدعی است که سه روش کلی برای انتخاب ارزش وجود دارد که معمولاً در اخلاق
برای انتخاب ارزش وجود دارد که معمولاً در اخلاق معمولی مورد استفاده قرار می‌گیرد: شهودگرایی، خودگرایی، و فایده‌گرایی. شهودگرایی دیدگاهی است که می‌توانیم مستقیماً متوجه شویم که برخی از اعمال درست یا نادرست هستند و می‌توانیم قواعد اخلاقی بدیهی و الزام‌آور را درک کنیم. خودگرایی یا «هدونیسم خودخواهانه» مدعی است که هر فردی باید به‌دنبال بزرگ‌ترین خوشبختی خود باشد. سودگرایی یا «هدونیسم جهانی» این دیدگاه است که هر فرد باید در کل بیشترین میزان شادی را ترویج کند. هماهنگی و تضاد میان روش‌ها. بیشتر کتاب ۵۰۰ صفحه‌ای
و تضاد میان روش‌ها. بیشتر کتاب ۵۰۰ صفحه‌ای سیجویک به بررسی دقیق و منسجم این سه روش اختصاص داده شده است. او مشکلات متعدد را با هر روش شناسایی می‌کند و اغلب پیشنهادات روشن و اصلاحات را برای ارائه آن‌ها در بهترین حالت ممکن ارائه می‌دهد. او امیدوار است که این سه روش با هم سازگار باشند، تا عقل عملی همبستگی داشته باشد و با یک صدای روشن و متحد با ما صحبت کند. او استدلال می‌کند که این امید فقط می‌تواند تا اندازه‌ای برآورده شود. او ادعا می‌کند که دو روش شهودگرایی و فایده‌گرایی می‌توانند کاملاً هماهنگ شوند. در
و فایده‌گرایی می‌توانند کاملاً هماهنگ شوند. در شهودگرایی معتقد است که ما دانش شهودی، یعنی غیراستنتاجی‌ای از اصول اخلاقی داریم که برای آگاه‌کننده بدیهی است. معیارهای این نوع دانش عبارتند از این که با عبارات واضح بیان شوند، اصول مختلف با یکدیگر هم‌خوانی داشته باشند و در مورد آن‌ها اتفاق نظر کارشناسان وجود داشته باشد. به گفته سیجویک، اصول اخلاقی عقل سلیم موفق به قبولی در این آزمون نمی‌شوند، اما اصول انتزاعی‌تری وجود دارد که آن را با موفقیت پشت سر می‌گذارند، مانند این که «آنچه برای من درست است باید برای همه
مانند این که «آنچه برای من درست است باید برای همه افراد در شرایط دقیقاً مشابه درست باشد» یا این‌که «یک فرد باید به‌طور یکسان به تمام بخش‌های زمانی زندگی خود توجه داشته باشد». سیجویک ادعا می‌کند که این اصول انتزاعی کاملاً با فایده‌گرایی سازگار هستند و در واقع برای ارائه مبنایی عقلانی برای نظریه فایده‌گرایانه ضروری هستند. علاوه بر این، سیجویک استدلال می‌کند که شهودگرایی در قابل دفاع‌ترین شکل خود با پیش‌فرض‌های نهفته سودگرایانه اشباع شده است؛ بنابراین، برخلاف آنچه اکثر علمای اخلاق معتقدند، هیچ تضاد اساسی بین
آنچه اکثر علمای اخلاق معتقدند، هیچ تضاد اساسی بین شهودگرایی و فایده‌گرایی وجود ندارد. مشکل در تراز منفعت‌گرایی با خودگرایی است. سیجویک معتقد است که اصول اساسی خودگرایی («به دنبال بزرگ‌ترین شادی خود برو») و فایده‌گرایی («ترویج شادی عمومی») هر دو بدیهی هستند. مانند بسیاری از اخلاق‌گرایان قبلی، استدلال می‌کند که منفعت شخصی و اخلاق در اکثر موارد با هم منطبق هستند. اما آیا می‌توان ثابت کرد که همیشه منطبق هستند؟ سیجویک استدلال می‌کند که نمی‌توان اثبات کرد. برای مثال، مواقعی وجود دارد که منافع عمومی ممکن است
مثال، مواقعی وجود دارد که منافع عمومی ممکن است مستلزم قربانی کردن نفع شخصی باشد (مثلاً تسلیم مردن جان خود برای نجات یک سرباز هم‌رزم). تنها راهی که وظیفه و منفعت شخصی لزوماً هم‌پوشانی دارند این است که خدا وجود داشته باشد و او از طریق مجازات‌ها و پاداش‌های مناسب اطمینان حاصل کند که انجام کارهای اخلاقی همیشه به‌نفع شخص است. اما سیجویک استدلال می‌کند که توسل به دین در اخلاق فلسفی نامناسب است، چرا که در کنار گذاشتن مفروضات الهیاتی یا فراطبیعت‌گرایانه باید «علمی» باشد. نتیجه نسبتاً ناامیدکننده این است که یک
باشد. نتیجه نسبتاً ناامیدکننده این است که یک «تضاد اساسی» در آگاهی اخلاقی ما وجود دارد، یک «دوگانگی عقل عملی». شهود اخلاقی ما با دو صدای متضاد با ما صحبت می‌کند، و هیچ راه آشکاری برای حل اختلاف وجود ندارد. تأثیر. "روش‌های اخلاق" سیجویک به دلایل بسیاری مهم بود، و هست. اگرچه فایده‌گرایان پیشین مانند ویلیام پیلی، جرمی بنتام، و جان استوارت میل نسخه‌هایی از اخلاق فایده‌گرا را ترسیم کرده بودند، سیجویک اولین نظریه‌پردازی بود که این نظریه را به تفصیل توسعه داد و چگونگی ارتباط آن با سایر نظریه‌های اخلاقی رایج و
چگونگی ارتباط آن با سایر نظریه‌های اخلاقی رایج و اخلاق متعارف را بررسی کرد. تلاش‌های او برای نشان دادن این‌که فایده‌گرایی اساساً با ارزش‌های اخلاقی مشترک سازگار است، به رواج اخلاق سودگرایانه در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم کمک کرد. روش دقیق، پر زحمت و مفصلی که سیجویک در مورد مسائل اخلاقی طرح می‌کند تأثیر مهمی بر جنرال ادوارد مور، برتراند راسل و سایر بنیان‌گذاران فلسفه تحلیلی انگلیسی-آمریکایی داشت. درک پارفیت و پیتر سینگر، اخلاق‌دانان معاصر، سیجویک را به‌عنوان شخص تأثیرگذار بر اندیشه‌هایشان
سیجویک را به‌عنوان شخص تأثیرگذار بر اندیشه‌هایشان پذیرفته‌اند. همان‌طور که جی بی اشنیویند، اشاره کرده است، "روش‌های اخلاق" به‌عنوان یکی از بهترین آثار فلسفه اخلاقی که تاکنون نوشته شده است، تلقی می‌شود. روایت او از فایده‌گرایی کلاسیک بی‌نظیر است. بحث‌های او دربارهٔ وضعیت کلی اخلاق و مفاهیم اخلاقی خاص الگوهایی از وضوح و تیزبینی است. بینش او در مورد روابط بین خودگرایی و فایده‌گرایی تحقیقات بسیار ارزشمندی را برانگیخته است. و روش او در چارچوب‌بندی مسائل اخلاقی، با پرسش در مورد روابط بین باورهای عقل سلیم و
با پرسش در مورد روابط بین باورهای عقل سلیم و بهترین نظریه‌های موجود، بسیاری از دستور کارها را برای اخلاق قرن بیستم آماده کرده است.
دو ۱۰۰ متر مردان یکی از رشته‌های ورزشی دو و میدانی در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۸۸ است که از ۲۳ تا ۲۴ سپتامبر در ورزشگاه المپیک سئول برگزار شده است. ۱۰۲ دونده از ۶۹ کشور در این مسابقات حضور داشته‌اند.
سرآب یاوری یک دریاچهٔ طبیعی آب شیرین است که در ۲۱ کیلومتری شمال غربی شهر کرمانشاه و در مسیر کرمانشاه به روانسر در روستای یاوری قرار دارد. موقعیت. سرآب یاوری در ۲۱ کیلومتری شمال غرب شهر کرمانشاه، در منطقهٔ میان‌دربند و در مسیر کرمانشاه به روانسر در روستای یاوری قرار دارد. ویژگی‌ها. سرآب یاوری یکی از سرآب‌های آهکی مهم در محدودهٔ مطالعاتی میان‌دربند کرمانشاه می‌باشد. تا قبل از خشکسالی اواخر دههٔ ۱۳۸۰ خورشیدی حداکثر آب‌دهی آن تا ۳۲۰ متر مکعب در ثانیه می‌رسیده است. تفریحگاه. مردم مناطق همجوار با سرآب یاوری در
است. تفریحگاه. مردم مناطق همجوار با سرآب یاوری در فصول گرم سال از آن به عنوان محلی برای شنا استفاده می‌کردند. در خرداد ۱۴۰۲ رئیس شرکت توسعه گردشگری استان کرمانشاه اعلام کرد که یک سرمایه‌دار قصد دارد با سرمایه‌گذاری ۲۰۰ میلیارد تومانی در سرآب یاوری آن را به یک دریاچهٔ مصنوعی تبدیل کرده و در آن مرکز اقامتی و تفریحی و برخی ورزش‌های آبی راه‌اندازی کند. در دی ۱۴۰۲ مدیرعامل شرکت توسعه گردشگری استان کرمانشاه اعلام کرد که طرح جامع گردشگری سرآب یاوری در مساحت ۴۲ هکتار تهیه شده که در قالب آن بسته‌های سرمایه‌گذاری
تهیه شده که در قالب آن بسته‌های سرمایه‌گذاری تعریف شده و چندین سرمایه‌دار برای اجرای پروژه‌های گردشگری در این طرح ابراز تمایل کرده‌اند. در آبان ۱۴۰۳ مدیرعامل شرکت توسعه گردشگری کرمانشاه گفت کار لایروبی این سرآب با هدف تبدیل آن به مجموعۀ گردشگری آغاز شده است. وی زمان لازم برای اجرای این پروژه را دو تا سه سال اعلام کرد. آب‌یاری. سرآب یاوری دارای یک رشته کانال آب‌یاری به طول تقریبی ۴ کیلومتر است که ۴۰۰ هکتار از اراضی کشاورزی منطقه را آب‌یاری می‌کند. خشک شدن. طی سال‌های اخیر آب‌دهی چشمهٔ سرآب یاوری در فصول
طی سال‌های اخیر آب‌دهی چشمهٔ سرآب یاوری در فصول پرآب به شدت کاهش یافته و در فصول گرم سال به‌طور کامل خشک می‌شود. مسئولان و نهادهای حکومتی از خشکسالی و حفر چاه‌های غیرمجاز توسط مردم منطقه به‌عنوان علل خشک شدن سرآب نام می‌برند، اما فعالان محیط‌زیست با اشاره به این‌که شمار چاه‌های مجاز در منطقه بسیار بیشتر از چاه‌های غیرمجاز است، به پدیدهٔ «جوازفروشی» اشاره کرده و معتقدند که فساد، روابط، رانت و رشوه‌خواری سبب شده تا اداره‌جات دولتی در ازای دریافت پول جواز حفر چاه عمیق و نیمه‌عمیق را به متقاضیان بفروشند و
حفر چاه عمیق و نیمه‌عمیق را به متقاضیان بفروشند و بدین‌گونه تعداد چاه‌های مجاز بسیار بیشتر از چاه‌های غیرمجاز و تأثیر آن بر خشک شدن سرآب نیز بسیار بیشتر از چاه‌های بدون مجوز است. در فروردین ۱۳۸۸ مدیر عامل شرکت آب منطقه‌ای کرمانشاه اعلام کرد که آبدهی سرآب روانسر در آماربرداری بلندمدت سنوات گذشته ۲۴۸ لیتر در ثانیه بوده، اما از خرداد ۱۳۸۷ تا هشت لیتر در ثانیه کاهش پیدا کرده و به علت خشکسالی سال گذشته در فروردین ۱۳۸۸ تقریباً به صفر رسیده است. در تیر ۱۴۰۰ رئیس اداره حفاظت محیط زیست شهرستان کرمانشاه اعلام کرد که
حفاظت محیط زیست شهرستان کرمانشاه اعلام کرد که نفس‌های سرآب یاوری به شماره افتاده و در آستانهٔ خشکیدگی کامل است، اما چون گونه‌های جانوری موجود در آن دوزیستانی همچون مار، قورباغه و لاک پشت هستند، خشک شدن سرآب حیات این جانوران را تهدید نمی‌کند. با این وجود در شهریور ۱۴۰۰ مدیرعامل آب منطقه‌ای کرمانشاه اعلام کرد که سرآب یاوری خشک شده و آبزیان آن در حال از بین رفتن هستند. در مرداد ۱۴۰۰ خبرگزاری تسنیم تصاویری از دریاچهٔ خشک‌شدهٔ سرآب یاوری را منتشر کرد و در شهریور همان سال نیز خبرگزاری صدا و سیما در گزارشی اعلام
همان سال نیز خبرگزاری صدا و سیما در گزارشی اعلام کرد که از سرآب یاوری جز چاله‌ای آب چیز دیگری برجای نمانده است. در دی ۱۴۰۲ مدیرعامل شرکت توسعه گردشگری استان کرمانشاه اعلام کرد که آب مورد نیاز برای احیای سرآب یاوری حدود ۶۰ هزار متر مکعب است که با توافق ادارهٔ آب منطقه‌ای، به‌زودی با ایجاد انشعابی در کانال آبی سد گاوشان که در نزدیکی سرآب قرار دارد تأمین خواهد شد. در اردیبهشت ۱۴۰۳ رئیس اداره محیط زیست شهرستان کرمانشاه اعلام کرد که به دنبال بارش‌های بهاری سرآب یاوری پس از ۲ سال احیا شده و وضعیت مناسبی دارد و
یاوری پس از ۲ سال احیا شده و وضعیت مناسبی دارد و به همین دلیل تغذیهٔ مصنوعی آن با آب رودخانهٔ رازآور نیز متوف شده است. وی همچنین در ۱۰ تیر ۱۴۰۳ اعلام کرد که سرآب یاوری هم‌اکنون پُر از آب است، اما چشمهٔ آن دبی ندارد و احتمال دارد در فصل تابستان خشک شود. در مرداد ۱۴۰۳ نیز رئیس اداره محیط زیست شهرستان کرمانشاه اعلام کرد خود سرآب دبی قابل توجهی ندارد و احتمال خشک شدن آن بسیار بالاست. در ۱۰ مهر ۱۴۰۳ رئیس ادارۀ محیط زیست شهرستان کرمانشاه اعلام کرد سراب یاوری به‌طور کامل خشک شده است.
قطار مادگان فیلم هندی کمدی به نویسندگی و کارگردانی بازیگر کونال خمو در اولین کارگردانی خود و تهیه کنندگی فرهان اختر است که در سال ۲۰۲۴ منتشر شد. و ریتش سیدوانی زیر پرچم برتری داشتن سرگرمی. از دیویندو، پراتیک گاندی، آوینش تیواری نورا فاتحی، اوپندرا اهک و سایه در آن بازی می‌کنند. این فیلم در ۲۳ مارس ۲۰۲۴ در سینما اکران شد. پذیرایی. پاسخ انتقادی. مایور ساناپ از "سایت ردیف دات کام" دارای رتبه ۳ از ۵ ستاره و مورد تشویق قرار گرفت "قطار مادگان" می فهمد که جذابیت آن در حماقت ذاتی آن نهفته است و سپس به عنوان سرگرمی
در حماقت ذاتی آن نهفته است و سپس به عنوان سرگرمی خالص و بدون تقلب عمل می کند، که آن را به سرعت قابل تماشا می کند. تلویزیون ان دی ، سایبال چاترجی به فیلم ۳/۵ امتیاز داد و نوشت "قطار مادگان" یک کمدی وحشیانه و حواس پرت از اشتباهات است که به ندرت، یا هرگز، برای یک نفس مکث می کند. در مقابل، شوبرا گوپتا از ایندیان اکسپرس ۱.۵ ستاره از ۵ را داد و اظهار داشت که بسیاری از جوک‌ها به یک کلنگ ختم می‌شوند. یک آهنگ در مورد سرگرم نشدن تلاش می‌کند صحنه‌ای را که آدم‌های بد در خواب هستند و مردان خوب تلاش می‌کنند از آنجا فرار
خواب هستند و مردان خوب تلاش می‌کنند از آنجا فرار کنند، جذاب کند. این ممکن است به عنوان خلاصه ای از کل فیلم باشد.
شرکت لوازم خانگی پارس تولیدکننده لوازم خانگی برقی ایرانی است که در شهر صنعتی البرز قزوین قرار دارد. این شرکت در تاریخ ۶ اردیبهشت ۱۳۵۴ به صورت شرکت سهامی خاص و به دست محمدتقی برخوردار تأسیس شده، پس از انقلاب مصادره، و از تاریخ ۲۸ آذر ۱۳۷۳ به صورت شرکت سهامی عام به کار خود ادامه داده است. عمده محصولات این شرکت در حال حاضر شامل محصولات برودتی، ماشین ظرفشویی، ماشین لباس‌شویی، کولر جاروبرقی و یخچال می‌باشد. اشخاص مرتبط. می‌توان به نام محمدتقی برخوردار، بنیان‌گذار کارخانه‌های کارتن البرز، کاشی پارس، سرامیک البرز
کارخانه‌های کارتن البرز، کاشی پارس، سرامیک البرز و پارس الکتریک، به عنوان مؤسس این شرکت نیز اشاره کرد. امیرمحمد آل یمین مدیر عامل فعلی این شرکت است که از تاریخ ۲۰ مهر ۱۴۰۲ به این سمت منصوب شده است.
یانگ گویفی (؛ 719 – ) همسر غیراصلی شوان زونگ اول و شاعر اهل دودمان تانگ بود.
بانوی سلسله () یک فیلم حماسی عاشقانه جنگی به کارگردانی چنگ شی چینگ (نویسنده اسم رمز کوگار) و با حضور فن بینگ‌بینگ, لئون لای و وو چون است. این فیلم همچنین دارای یک گروه کارگردان از جمله ژانگ ییمو و تیان ژوانگ‌ژوانگ بود. این فیلم در 30 ژوئیه 2015 اکران شد. خلاصه داستان. این داستان یانگ گویفی، یکی از چهار زیبایی چین است.
تور دوچرخه‌سواری لیژ () یک تور دوچرخه‌سواری در بلژیک است. این تور که در شهر لیژ برگزار می‌شود از سال ۱۹۶۲ تاکنون انجام می‌شود.
تاریخ آمریکای جنوبی () مطالعه گذشته است، به‌ویژه آنچه از گذشته مکتوب شده، تاریخ شفاهی یا سنت‌هایی که از نسلی به نسل دیگر در قاره آمریکای جنوبی منتقل شده است. این قاره همین حالا نیز محل سکونت مردمان بومی است که برخی از آنها قبل از ورود اروپایی‌ها، در اواخر دهه ۱۴ و اوایل قرن ۱۵ میلادی، تمدن‌های عالی خود را ساختند. تاریخ آمریکای جنوبی طیف گسترده‌ای از فرهنگ‌های انسانی و اشکال مختلف تمدن را در بر می‌گیرد. تمدن کارال سوپه، که همچنین به عنوان تمدن نورته چیکو در پرو شناخته می‌شود، قدیمی‌ترین تمدن در قاره آمریکا و
شناخته می‌شود، قدیمی‌ترین تمدن در قاره آمریکا و یکی از شش تمدن مستقل اول در جهان است و معاصر با اهرام مصر بوده است. قدمت این تمدن نزدیک به دو هزار سال قبل از اولمک آمریکای میانه بوده است. ماقبل تاریخ. در دوران دیرینه‌زیستی و اوایل میانه‌زیستی، آمریکای جنوبی و آفریقا در یک خشکی به نام گوندوانا، به عنوان بخشی از ابرقاره پانگه‌آ به هم متصل شدند. در آلبین، حدود ۱۱۰ میلیون سال پیش، آمریکای جنوبی و آفریقا شروع به واگرایی در امتداد خط الراس میانه اقیانوس اطلس جنوبی کردند که باعث ایجاد خشکی از قطب جنوب و آمریکای
کردند که باعث ایجاد خشکی از قطب جنوب و آمریکای جنوبی شد. در اواخر ائوسن، حدود ۳۵ میلیون سال، قطب جنوب و آمریکای جنوبی از هم جدا شدند و آمریکای جنوبی به یک جزیره ـ قاره عظیم و بیولوژیکی غنی تبدیل شد. در طی تقریباً ۳۰ میلیون سال، تنوع زیستی آمریکای جنوبی از بقیه جهان جدا شد و منجر به تکامل گونه‌ها در این قاره شد. دوران پیشاکلمبی. ساکنان اولیه. تصور می‌شود که اولین ساکنان قاره آمریکا مردمی از شرق آسیا بودند که از پل برینگیا عبور کرده و به سرزمین امروزی آلاسکا وارد شدند، سرزمین و قاره‌هایی که توسط تنگه برینگ
وارد شدند، سرزمین و قاره‌هایی که توسط تنگه برینگ جدا و تقسیم می‌شوند. در طول هزاره‌ها، سه موج مهاجرت به تمام نقاط قاره آمریکا گسترش یافت. شواهد ژنتیکی و زبانی نشان داده است که آخرین موج مهاجران در سراسر مناطق شمالی ساکن شدند و به آمریکای جنوبی نرسیدند. در میان قدیمی‌ترین شواهد حضور انسان در آمریکای جنوبی، منطقه مونته ورده در شیلی است که قدمت آن به حدود ۱۴۵۰۰ سال پیش می‌رسد. کشاورزی و اهلی کردن حیوانات. اولین شواهد مبنی بر وجود شیوه‌های کشاورزی در آمریکای جنوبی به حدود ۶۵۰۰ سال قبل از میلاد برمی‌گردد. در آن
به حدود ۶۵۰۰ سال قبل از میلاد برمی‌گردد. در آن زمان سیب‌زمینی، فلفل تند و لوبیا برای غذا در حوضه آمازون کشت می‌شده است. آثار سفالی باقی مانده نشان می‌دهد که مانیوک، که امروزه به عنوان یک منبع اصلی غذا باقی مانده است، در حدود ۲۰۰۰ سال قبل از میلاد کشت می‌شده است. کارل سوپ / نورته چیکو. در سواحل شمال مرکزی پرو امروزی، تمدن کارل سوپ، که به تمدن نورته چیکو نیز شناخته می‌شود، یکی از شش تمدنی بود که به‌طور مستقل در جهان پدیدار شده و توسعه یافتند، که تقریباً همزمان با اهرام مصر بود. این تمدن دو هزار سال قبل از
با اهرام مصر بود. این تمدن دو هزار سال قبل از تمدن آمریکای میانه بود. اعتقاد بر این است که این تنها تمدنی بوده است که برای مصارف جمعیت خود به جای کشاورزی به ماهیگیری وابسته بوده است. سرزمین کارل سوپ یکی از مکان‌های بزرگتر نورته چیکو است و قدمت آن به قرن ۲۷ قبل از میلاد می‌رسد. قابل ذکر است که در این تمدن مطلقاً هیچ نشانه‌ای از جنگ وجود ندارد. این معاصر با ظهور شهرنشینی در بین‌النهرین بود. استعمار اروپا. قبل از ورود اروپایی‌ها ۲۰ تا ۳۰ میلیون نفر در آمریکای جنوبی زندگی می‌کردند. بین سال‌های ۱۴۵۲ و ۱۴۹۳،
جنوبی زندگی می‌کردند. بین سال‌های ۱۴۵۲ و ۱۴۹۳، مجموعه‌ای از فتواهای پاپ (دام دیورساس، رومانوس پونتیفکس و اینتر کایترا) راه را برای استعمار اروپا و هیئت‌های کاتولیک در جهان جدید هموار کردند. این فتواها به کشورهای مسیحی اروپایی اجازه می‌دادند تا سرزمین‌های غیرمسیحی را به «تصرف» درآورند و مردم غیر مسیحی آفریقا و قاره آمریکا را تحت سلطه و تغییر مذهب درآورند. در سال ۱۴۹۴، پرتغال و اسپانیا، دو قدرت بزرگ دریایی آن زمان، پیمان توردسییاس را به امید کشف سرزمین‌های جدید در غرب امضا کردند. از طریق این معاهده، آنها
جدید در غرب امضا کردند. از طریق این معاهده، آنها توافق کردند که تمام سرزمین‌های خارج از اروپا باید دو قطبی انحصاری بین دو کشور باشد. از آنجایی که اندازه‌گیری دقیق طول جغرافیایی در آن زمان ممکن نبود، این خط به‌طور دقیق اجرا نشد، که منجر به گسترش برزیل پرتغالی در سراسر نصف النهار شد. قرن‌های ۱۷ و ۱۸. در سال ۱۶۱۶، هلندی‌ها که توسط افسانه الدورادو جذب شده بودند، قلعه‌ای در گویان ایجاد کردند و سه مستعمره تأسیس کردند.در سال ۱۶۲۴ فرانسه تلاش کرد در منطقه گویان فرانسه امروزی مستقر شود، اما به دلیل خصومت پرتغالی‌ها
امروزی مستقر شود، اما به دلیل خصومت پرتغالی‌ها که آن را نقض معاهده توردسییاس می‌دانستند، مجبور به ترک آن شد. با این حال مهاجران فرانسوی در سال ۱۶۳۰ بازگشتند و در سال ۱۶۴۳ موفق به ایجاد یک سکونتگاه در کاین با تعدادی مزرعه کوچک شدند. از قرن شانزدهم، جنبش‌هایی علیه سیستم استعماری اسپانیا و پرتغال شکل گرفت. معروف‌ترین آن‌ها جنبش مارون‌ها بود. اینها بردگانی بودند که از چنگ اربابان خود فرار کرده، در جنگلها مخفی شده و همان‌جا جوامع آزاد خود را سازمان دادند. ارتش سلطنتی اسپانیا تلاش‌هایی را برای مطیع کردن آنها
سلطنتی اسپانیا تلاش‌هایی را برای مطیع کردن آنها اندر سال ۱۷۱۳، پادشاه طی فرمانی اولین جمعیت آزاد قاره را قانونی اعلام کرد اینها از جمله: Palenque de San Basilio، به رهبری Benkos Bioho در کلمبیای امروزی بودند. جام داده بود اما ناموفق بود، زیرا مارون‌ها بر مسیرهای جنگل‌های آمریکای جنوبی تسلط یافته بودند. برزیل نیز شاهد تشکیل یک پادشاهی آفریقایی واقعی در خاک خود در کویلومبوی پالمارس بود. بین سال‌های ۱۷۲۱ و ۱۷۳۵، شورش کمونروهای پاراگوئه به دلیل درگیری‌های بین مهاجران پاراگوئه و یسوعی‌ها، که تعداد زیادی از
مهاجران پاراگوئه و یسوعی‌ها، که تعداد زیادی از بومیان مسیحی شده را کنترل می‌کردند، برپا شد. بین سال‌های ۱۷۴۲ و ۱۷۵۶، قیام خوان سانتوس آتاهوالپا در جنگل مرکزی پرو رخ داد. در سال ۱۷۸۰، نایب السلطنه پرو با قیام کوراکا جوزف گابریل کوندورکانکی یا توپاک آمارو دوم مواجه شد که توسط توپاک کاتاری در پرو علیی دامه یافت. در سال ۱۷۶۳، برده‌ای به نام کوفی شورشی را در گویان، در آفریقا، رهبری کرد که توسط هلندی‌ها به طرز خونینی سرکوب شد. در سال ۱۷۸۱، شورش کمونرس‌ها در نایب‌الملک‌نشین گرانادای جدید، یک انقلاب مردمی بود که
گرانادای جدید، یک انقلاب مردمی بود که بومیان و مستیسوها را با هم متحد کرد. روستاییان سعی کردند خود قدرت را به‌دست گیرند. علیرغم اینکه کاپیتولاسیون امضا شد، نایب‌السلطنه مانوئل آنتونیو فلورس همکاری نکرد و در عوض به سراغ رهبران اصلی خوزه آنتونیو گالان رفت. در سال ۱۷۹۶ در جریان جنگ‌های انقلاب فرانسه، اسکیبو (بخشی از گویان امروزی) که یک مستعمره هلند بود، به تصرف بریتانیا درآمد. بین سالهای ۱۸۰۶ و ۱۸۰۷، نیروهای نظامی بریتانیا به فرماندهی هوم ریگز پاپهام و ویلیام کار برسفورد و جان وایتلاک حملاتی به منطقه ریودولا