payamvha/North_RAG huggingface dataset:
جاسوسی، متیوز با گستاخی از نحوه برخورد با خود و سرقت‌ها شکایت کرد، اما به او گفته شد که "دیگر کنوانسیون ژنوی وجود ندارد". و او از لذت شنیدن ناگهانی یک صدای آشنا با عنوان "حالت چطور است، تویگی!" گفت. این صدا دکتر آلیس هاچیسون از بیمارستان زنان اسکاتلند بود (که 31 نفر از آنها نیز در آنجا اسیر بودند). این وقایع با برخوردهای بعدی او با چوپانان در دوران نقاهت پس از بیماری‌اش در سال ۱۹۱۶ در «روز کریسمس در اورشلیم» که در مقاله دیگری در "اسفر" آمده است، در تضاد است. کار او با نوشته‌های خودزندگی‌نامه‌ای فلورا سندس،
کار او با نوشته‌های خودزندگی‌نامه‌ای فلورا سندس، زن دیگری که به عنوان یک جنگجوی داوطلب در ارتش صربستان خدمت می‌کرد، مقایسه شد، کسی که خاطراتش با هدف جمع‌آوری پول برای صرب‌ها نوشته شده بود. داستان‌های متیوز و توجه به شجاعت او در گزارش‌های مطبوعاتی، به استرالیا و همچنین در سراسر مطبوعات منطقه‌ای بریتانیا سفر کرد. گفته شده است که کتاب "«تجربیات" » او را می‌توان به عنوان «یادبودی از شجاعت و جسارت تقریباً فراانسانی دکتر کارولین متیوز» دانست؛ و «داستانی بی‌پیرایه از شجاعت و فداکاری در انجام وظیفه» است که «به
از شجاعت و فداکاری در انجام وظیفه» است که «به کشور زادگاهش افتخار می‌کند» ؛ و «داستانی تأثیرگذار از فداکاری و قهرمانی» است و یک قرن بعد دوباره منتشر شده است. زندگی شخصی پس از جنگ. پس از جنگ، متیوز دوستی خود را با ایمی ماریا جانز ادامه داد و به او «دلبسته و وفادار» شد، کسی که کتاب "«تجربه‌ها»ی" سال 1916 خود را به او تقدیم کرده بود. ایمی جانز شعری به عنوان پیشگفتار برای متیوز سرود: متیوز و جانز پس از جنگ، بیش از یک سال با هم در هند سفر کردند، اما جانز در سال 1923، در قطاری از دوور به لندن، هنگام بازگشت،
سال 1923، در قطاری از دوور به لندن، هنگام بازگشت، ناگهان درگذشت و در داون به خاک سپرده شد. از آنجایی که متیوز به اسپیریتوالیسم علاقه داشت و یک واسطه مرگ ناگهانی او را پیش‌بینی کرده بود، مرگی که او معتقد بود به دلیل بیماری باقی‌مانده‌اش (از جمله ابتلا به "حملات قلبی") "در نتیجه محرومیت‌هایش هنگام خدمت به عنوان پزشک در طول عقب‌نشینی صربستان" رخ خواهد داد، 500 پوند اوراق قرضه جنگی را به جانز منتقل کرده بود. اما در این صورت جانز بود که اول فوت کرد. متیوز سپس به وصیت دوستش برای انتقال مجدد این اوراق قرضه اعتراض
وصیت دوستش برای انتقال مجدد این اوراق قرضه اعتراض کرد، اما این درخواست رد شد. با وجود این اختلاف، خانواده دوستش اجازه دادند که متیوز در نهایت در سال 1927 در قبر جانز دفن شود. دارایی خود متیوز 1904 پوند ارزش‌گذاری شد. [ "" ] مرگ و یادبود. سلامت متیوز واقعاً به دلیل تجربیات جنگی‌اش آسیب دید و او در سن ۴۹ سالگی در خانه‌اش در لانگتون گروو، سیدنم ، بر اثر ذات‌الریه پس از آنفولانزا درگذشت قبر ایمی جانز در گورستان کوچکی در داون ، نزدیک فارنبورو به خاک سپرده شد. مراسم تشییع جنازه توسط کشیش محلی، کشیش ای.ای.
شد. مراسم تشییع جنازه توسط کشیش محلی، کشیش ای.ای. گیبسون، برگزار شد و "ادای احترام بسیار زیادی" با طیف وسیعی از "ابراز محبت و تاسف" به او اهدا شد. متیوز در روزنامه "ایونینگ تلگراف" " بلبل فلورانس بالکان" نامیده شد. یونیفرم و سایر متعلقات جنگی او توسط موزه ملی جنگ جستجو شد. اکنون کوله پشتی خاکی متیوز، که در کتابش به آن اشاره شده است، و لباس فارغ التحصیلی او و همچنین برخی از تجهیزات پزشکی میدانی او، و مدال‌هایش، در موزه علوم لندن یا مجموعه پزشکی کتابخانه ولکام قرار دارند.
مارکوس کریستینو فیوراوانتی (۱۷۷۵–۱۸۶۲) یک جراح ایتالیایی بود که در نیروی دریایی سلطنتی بریتانیا خدمت می‌کرد و یکی از بنیانگذاران شهر سانتو آنتونیو دا پاترولها در ریو گرانده جنوبی، برزیل بود. زندگی‌نامه. فیوراوانتی در سال ۱۷۷۵ (یا ۱۷۷۹) در جزیره ایونی لفکادا، در جمهوری ونیز آن زمان، از فرانسیسکو آنجلو فیوراوانتی متولد شد. او در رشته پزشکی فارغ‌التحصیل شد و به عنوان پزشک در نیروی دریایی سلطنتی بریتانیا در جنگ‌های ناپلئونی خدمت کرد. در سال ۱۸۰۳، هنگامی که به‌عنوان جراح بر عرشه کشتی HMS Seahorse خدمت می‌کرد،
جراح بر عرشه کشتی HMS Seahorse خدمت می‌کرد، فرصتی برای پیاده شدن در بندری در سواحل برزیل یافت؛ بندری که در آن زمان با نام «دسترو» شناخته می‌شد و امروزه «فلوریانوپولیس» نام دارد. توقف او در این منطقه تنها یک ایستگاه کوتاه در مسیر دریانوردی به نظر می‌رسید، اما سرنوشت مسیر دیگری را برایش رقم زد. پس از آشنایی با شرایط سرزمین و مردمان محلی، تصمیم گرفت به‌جای ادامه خدمت صرف در ناوگان نظامی، آینده‌ای تازه برای خود برگزیند. او به شهر اوسوریو در ایالت ریو گرانده دو سول کوچ کرد و در همان‌جا ساکن شد. این انتخاب در
سول کوچ کرد و در همان‌جا ساکن شد. این انتخاب در حقیقت آغاز دگرگونی مهمی در زندگی او بود؛ چرا که از آن پس پیوندی عمیق با جنوب برزیل برقرار کرد و حضورش تأثیری پایدار بر جامعه و تحولات آن منطقه بر جای گذاشت. در تاریخ ۱۷ ژوئن ۱۸۰۴، در شهر اوسوریو واقع در ایالت ریو گرانده دو سول برزیل، او با امرنسیانا ماریا از ژسوس خواکینا بیتنکورت ازدواج کرد. امرنسیانا دختر فرانسیسکو بیتنکورت و دونا آنا از ژسوس بود. این ازدواج در دفتر ثبت کلیسای Nossa Senhora da Conceição ثبت شده است، در کتاب شماره ۱، صفحه ۱۶ مربوط به
ثبت شده است، در کتاب شماره ۱، صفحه ۱۶ مربوط به ازدواج‌ها. ثمره این ازدواج، یازده فرزند بود. نخستین فرزند آن‌ها، کاندیکا ایناسیا کریستینا فیوراوانتی، در ۱۵ مارس ۱۸۰۵ به دنیا آمد. پس از او، مارکوس کریستینو پاترولهنسه فیوراوانتی در سال ۱۸۰۷، آنسلمو کریستینو فیوراوانتی در ۱۸۱۱، آنتونیو آنژلو کریستینو فیوراوانتی در ۱۸۱۳، ماکسیمیلیا جونیا کریستینا فیوراوانتی در ۱۸۱۶، آناتاسیا فیوراوانتی در ۱۸۱۷، و لوئیزا فیوراوانتی در ۱۸۲۰ متولد شدند. فرزندان دیگر نیز در سال‌های بعدی به دنیا آمدند، و خانواده فیوراوانتی به یکی از
به دنیا آمدند، و خانواده فیوراوانتی به یکی از خانواده‌های برجسته منطقه تبدیل شد. این نسل‌سازی، نقش مهمی در شکل‌گیری جامعه محلی و انتقال میراث فرهنگی و اجتماعی آن دوران ایفا کرد. در ۷ دسامبر ۱۸۰۹، پس از قبولی در امتحانی در برزیل، گواهی جراح بودن او به رسمیت شناخته و تأیید شد. بر اساس اسناد ثبت‌شده، در تاریخ ۳ آوریل ۱۸۱۱، فیوراوانتی یکی از بنیان‌گذاران شهر سانتو آنتونیو دا پاترویا در ایالت ریو گرانده دو سول برزیل بود. او در این شهر نخستین خانه دوطبقه را ساخت که نه‌تنها از نظر معماری در آن زمان بی‌سابقه بود،
که نه‌تنها از نظر معماری در آن زمان بی‌سابقه بود، بلکه به‌عنوان نمادی از پیشرفت و استقرار دائمی در منطقه شناخته می‌شد. این خانه محل زندگی او و خانواده‌اش بود و تا سال ۱۸۵۶ در آن سکونت داشت. در آن سال، فیوراوانتی تصمیم گرفت تمام دارایی‌های خود را در سانتو آنتونیو دا پاترویا بفروشد و به همراه خانواده‌اش به شهر سائو بورخا نقل مکان کند. این جابه‌جایی، نقطه عطفی در زندگی او بود و نشان‌دهنده مرحله‌ای جدید از فعالیت‌های اجتماعی و خانوادگی‌اش در منطقه‌ای دیگر از جنوب برزیل. نقش او در بنیان‌گذاری شهر و ساخت نخستین
برزیل. نقش او در بنیان‌گذاری شهر و ساخت نخستین خانه دوطبقه، جایگاه ویژه‌ای در تاریخ محلی برای او رقم زد و نامش را به‌عنوان یکی از چهره‌های تأثیرگذار در توسعه اولیه منطقه ثبت کرد. او یک فواره به سبک باروک ساخت که وظیفه تأمین آب شهر را بر عهده داشت. این فواره نه‌تنها از نظر عملکردی اهمیت داشت، بلکه به‌عنوان نمادی از پیشرفت شهری و زیبایی‌شناسی معماری در آن دوران شناخته می‌شد. در سال ۱۸۲۶، زمانی که امپراتور دوم پدرو اول به همراه ارتش امپراتوری از شهر بازدید کرد و از این فواره آب نوشید، نشان سلطنتی امپراتوری
و از این فواره آب نوشید، نشان سلطنتی امپراتوری برزیل بر آن نصب شد. این رویداد، فواره را به یک اثر تاریخی و نماد افتخار محلی تبدیل کرد که یادآور ارتباط مستقیم شهر با خاندان سلطنتی و تاریخ ملی برزیل است. در سال ۱۸۳۷، مارکوس کریستینو فیوراوانتی با همسر دوم خود دونا کاندیکا گومز د آلمیدا ازدواج کرد و آنها فلوریسبلا کریستینا فیوراوانتی (متولد ۱۸۳۸) و سیپریانا گومز د آلمیدا فیوراوبانتی (۱۸۴۰) را منتشر کردند. در ۲ ژوئیه ۱۸۵۴، فیوراوانتی مورد لطف امپراتور برزیل، دوم پدرو دوم، قرار گرفت و به مقام نشان گل سرخ مفتخر
پدرو دوم، قرار گرفت و به مقام نشان گل سرخ مفتخر شد. مرگ. مارکوس کریستینو فیوراوانتی در تاریخ ۲۵ مارس ۱۸۵۹ در شهر سائو بورخا، ایالت ریو گرانده دو سول، برزیل، در سن ۸۰ سالگی درگذشت. این واقعه در دفتر ثبت کلیسای سائو فرانسیسکو در سائو بورخا ثبت شده است. او یکی از چهره‌های برجسته مهاجران اولیه اروپا در جنوب برزیل بود که با فعالیت‌های اجتماعی، پزشکی و عمرانی خود، نقش مهمی در توسعه منطقه ایفا کرد. زندگی‌اش، از مهاجرت به برزیل تا مشارکت در بنیان‌گذاری شهرها و ساخت بناهای تاریخی، بازتابی از تعهد، پیشگامی و میراثی
بناهای تاریخی، بازتابی از تعهد، پیشگامی و میراثی ماندگار در تاریخ محلی است. مارکوس فیوراوانتی، جراح مهاجر ایتالیایی که در اوایل قرن نوزدهم در جنوب برزیل سکونت گزید، نه‌تنها در توسعه شهری و پزشکی منطقه نقش مهمی ایفا کرد، بلکه نسل‌های بعدی او نیز در تاریخ سیاسی و فرهنگی برزیل تأثیرگذار بودند. یکی از نوادگان برجسته او، ژوآئو نِویس دا فونتورا بود؛ سناتور، وزیر امور خارجه برزیل، و عضو آکادمی ادبیات برزیل که تا زمان درگذشتش در سال ۱۹۶۳، جایگاه مهمی در دیپلماسی و فرهنگ کشور داشت. سلسله‌نسب مستقیم از خط نخست‌زادگی
کشور داشت. سلسله‌نسب مستقیم از خط نخست‌زادگی خانواده فیوراوانتی به شرح زیر ادامه می‌یابد: میراث. نوادگان مارکوس کریستینو فیوراوانتی اکنون در ایالت‌های جنوبی برزیل، کشورهای همسایه برزیل، ایالات متحده آمریکا و کانادا پراکنده شده‌اند.
سایه‌گویی گفتار یک روش آزمایشی در روان‌زبان‌شناسی است که در آن شرکت‌کنندگان گفتار شنیده‌شده را با اندکی تأخیر تکرار می‌کنند. فاصلهٔ زمانی میان شنیدن گفتار و پاسخ‌دادن، نشان‌دهندهٔ مدت زمانی است که مغز برای پردازش و تولید گفتار نیاز دارد. در این وظیفه، از شرکت‌کنندگان خواسته می‌شود گفتار را سایه‌گویی کنند؛ این کار باعث شکل‌گیری قصد بازتولید عبارت می‌شود، در حالی که نواحی حرکتی مغز به‌طور ناخودآگاه نحو و معناشناسی واژه‌ها را پردازش می‌کنند. واژه‌هایی که در جریان سایه‌گویی تکرار می‌شوند، معمولاً سبک و لحن
جریان سایه‌گویی تکرار می‌شوند، معمولاً سبک و لحن گفتار اصلی را نیز تقلید می‌کنند. زمان واکنش میان درک گفتار و تولید آن در یک آزمون استاندارد حدود ۲۵۰ میلی‌ثانیه ثبت شده است. با این حال، در افرادی که نیم‌کرهٔ چپ مغز آن‌ها غالب است، این زمان تا ۱۵۰ میلی‌ثانیه کاهش یافته است. مطالعات تصویربرداری کارکردی نشان داده‌اند که سایه‌گویی گفتار از طریق مسیر پشتی انجام می‌شود. این مسیر بازنمایی‌های شنیداری و حرکتی گفتار را به هم متصل می‌کند و از قشر گیجگاهی فوقانی آغاز شده، به قشر آهیانه‌ای تحتانی گسترش می‌یابد و در
شده، به قشر آهیانه‌ای تحتانی گسترش می‌یابد و در قشرهای پیش‌پیشانی پشتی و تحتانی، به‌ویژه در ناحیه بروکا پایان می‌یابد. روش سایه‌گویی گفتار در اواخر دههٔ ۱۹۵۰ به‌عنوان یک شیوهٔ پژوهشی توسط گروه لنینگراد به سرپرستی لودمیلا چیستوویچ و والری کوژونیکوف ابداع شد. در همین دوره، نظریهٔ حرکتی درک گفتار نیز توسط آلوین لیبرمن و فرانکلین اس. کوپر در حال شکل‌گیری بود. این روش برای پژوهش در زمینهٔ لکنت زبان و توجه تقسیم‌شده به‌ویژه در ارتباط با حواس‌پرتی ناشی از شنیدن گفت‌وگو هنگام رانندگی نیز به کار رفته است. افزون بر
هنگام رانندگی نیز به کار رفته است. افزون بر این، سایه‌گویی گفتار کاربردهایی در یادگیری زبان، تفسیر، و خوانندگی نیز دارد. تاریخچه. گروه لنینگراد به اختلاف زمانی میان تولید و دریافت گفتار علاقه‌مند بود. روش سایه‌گویی گفتار برای اندازه‌گیری این اختلاف طراحی شد. برای سنجش آغاز گفتار، کام بالایی مصنوعی در دهان گوینده قرار داده می‌شد. هنگامی که زبان برای شروع ادای واژه حرکت کرده و با کام مصنوعی تماس پیدا می‌کرد، اندازه‌گیری زمان واکنش آغاز می‌شد. نتیجهٔ آزمایش نشان داد که زمان واکنش برای همخوان‌ها همواره
نشان داد که زمان واکنش برای همخوان‌ها همواره کوتاه‌تر از واکنش به واکه‌ها است. همچنین زمان واکنش به یک واکه وابسته به همخوان پیش از آن بود. این یافته از این دیدگاه پشتیبانی می‌کرد که واج، و نه هجا، ابتدایی‌ترین واحد گفتاری است که توسط مغز ثبت می‌شود. واج کوچک‌ترین واحد قابل تمایز آواشناختی است، اما کوچک‌ترین واحدی که دارای معناست هجاهای همخوان–واکه هستند. لودمیلا چیستوویچ و والری کوژونیکوف بر فرایندهای ذهنی متمرکز شدند که کارکردهای ادراک و تولید گفتار را در ارتباط زبانی فعال می‌کنند. در زبان‌شناسی، ادراک
ارتباط زبانی فعال می‌کنند. در زبان‌شناسی، ادراک گفتار معمولاً فرایندی خطی در نظر گرفته می‌شد که واژه‌های مشابه را با سرعت یکنواخت پردازش می‌کند؛ اما چیستوویچ و کوژونیکوف نشان دادند که ادراک گفتار ادغام پله‌ای هجاهاست که از آن با نام «پویایی‌های غیرخطی» یاد می‌شود. این مفهوم به تنوع آواها و هجاها در گفتار اشاره دارد که بدون آگاهی از تأخیر درک می‌شود و به‌علت ظرفیت محدود حافظهٔ کاری به‌سرعت فراموش می‌شود. این مشاهده، پژوهش‌های روان‌زبان‌شناسی را به سوی روش سایه‌گویی هدایت کرد. در آزمایش‌ها، از سایه‌گویی برای
هدایت کرد. در آزمایش‌ها، از سایه‌گویی برای سنجش زمان واکنش در تکرار هجاهای همخوان–واکه استفاده شد. همخوان‌های دندانی-لثوی هنگامی اندازه‌گیری می‌شدند که زبان با کام مصنوعی تماس پیدا می‌کرد و همخوان‌های لبی از طریق تماس قطعات فلزی در برخورد لب بالا و پایین ثبت می‌شدند. شرکت‌کننده در همان لحظه‌ای که گوینده ادای همخوان را به پایان می‌رساند، تقلید آن را آغاز می‌کرد. این پاسخ سریع و یکنواخت باعث شد تمرکز پژوهش‌ها به سمت «سایه‌گویی نزدیک» جلب شود. سایه‌گویی نزدیک حالتی است که در آن تکرار گفتار باید به‌صورت فوری و
است که در آن تکرار گفتار باید به‌صورت فوری و در سریع‌ترین زمانی که فرد قادر به انجام است، صورت گیرد. در این روش، شرکت‌کننده فرصت شنیدن کامل جمله یا درک معنای واژه‌ها تا پایان عبارت را ندارد. پژوهش‌ها نشان دادند که سایه‌گویی نزدیک می‌تواند با تأخیری در حدود ۲۵۰ میلی‌ثانیه انجام شود. همچنین در مغزهایی که نیم‌کرهٔ چپ غالب است، این زمان حداقل به حدود ۱۵۰ میلی‌ثانیه می‌رسد. نیم‌کرهٔ چپ مغز معمولاً با کارکردهای زبانی، پردازش اطلاعات و الگوهای تحلیلی اندیشه مرتبط است و همین امر موجب سهولت در انجام وظیفهٔ
مرتبط است و همین امر موجب سهولت در انجام وظیفهٔ سایه‌گویی می‌شود. این واکنش سریع به این دلیل رخ می‌دهد که نواحی حرکتی مغز نشانه‌های مربوط به همخوان‌ها را از پیش ثبت کرده‌اند. مغز سپس هجاهای واکه‌ای پس از آن را پیش‌بینی می‌کند. هنگامی که واکه از طریق سامانهٔ شنیداری دریافت می‌شود، عمل تولید گفتار بر اساس همان پیش‌بینی تأیید می‌گردد. اگر پیش‌بینی واکه درست نباشد، کمی تأخیر در پاسخ رخ می‌دهد تا ناحیهٔ حرکتی واکهٔ جایگزین را پیکربندی کند. کارکرد زیستی. پژوهش‌ها مدلی زیستی ارائه کرده‌اند که توضیح می‌دهد چگونه
مدلی زیستی ارائه کرده‌اند که توضیح می‌دهد چگونه معنای گفتار می‌تواند در لحظه درک شود، حتی اگر جمله پیش‌تر هرگز شنیده نشده باشد. برای این فرایند، نخست باید ویژگی‌های نحوی، واژگانی و واجی گفتار شناخته شوند. ادراک گفتار همچنین نیازمند اجزای فیزیکی سامانهٔ شنوایی است تا شباهت‌های آوایی را بازشناسی کند. در غشای پایه‌ای، انرژی منتقل می‌شود و بسامدهای ویژه دریافت شده و مژک‌های شنوایی را فعال می‌کنند. این مژک‌ها در صورتی که یک آوای کشیده برای حدود ۱۰۰ میلی‌ثانیه ادامه یابد، تحریک بیشتری پیدا می‌کنند. این مدت نشان
یابد، تحریک بیشتری پیدا می‌کنند. این مدت نشان می‌دهد که توانایی سایه‌گویی گفتار با جمله‌هایی با آهنگ میانه تقویت می‌شود. سایه‌گویی پیچیده‌تر از صرفاً استفاده از سامانهٔ شنوایی است. پاسخ سایه‌گویی می‌تواند با تحلیل اختلاف زمانی میان ادای واج‌ها در یک هجا، تأخیر را کاهش دهد. در جریان یک تکلیف سایه‌گویی، فرایند دریافت گفتار و پاسخ گفتاری به‌صورت جداگانه رخ نمی‌دهد بلکه هم‌پوشانی جزئی دارند. سامانهٔ شنوایی میان مرحلهٔ «ترجمه» برای دریافت واج‌ها و مرحلهٔ «گزینش» برای پیش‌بینی واج‌های بعدی جابه‌جا می‌شود تا
برای پیش‌بینی واج‌های بعدی جابه‌جا می‌شود تا پاسخی فوری ایجاد کند. این هم‌پوشانی بسته به ترکیب واکه‌ها و همخوان‌ها میان ۲۰ تا ۹۰ میلی‌ثانیه طول می‌کشد. مرحلهٔ ترجمه شامل رمزهای آوران است که سامانهٔ شنوایی و شبکه‌های عصبی را به‌کار می‌گیرند. مرحلهٔ گزینش شامل رمزهای وابران است که گروه‌های ماهیچه‌ای را برای پاسخ فعال می‌کنند. این دو دستگاه رمزگذاری از نظر کارکردی متفاوت‌اند اما با هم تعامل دارند و چرخه‌ای از بازخورد مثبت در کارکرد شنوایی ایجاد می‌کنند. این پیوند میان دریافت و پاسخ در سایه‌گویی گفتار می‌تواند
میان دریافت و پاسخ در سایه‌گویی گفتار می‌تواند با دستورالعمل‌هایی که به شرکت‌کنندگان داده می‌شود تقویت گردد. بررسی تفاوت‌های دستورالعمل‌ها نشان داده که در هر حالت، سامانه‌های حرکتی برای پاسخ بهینه آماده می‌شوند و زمان واکنش کاهش می‌یابد. این نقاط تعامل میان دستگاه‌های دریافت و تولید گفتار بدون آگاهی رخ می‌دهند و چرخهٔ بازخورد به‌صورت خطی تجربه می‌شود. هنگامی که از شرکت‌کنندگان خواسته می‌شود گفتار را سایه‌گویی کنند، واقعیت کارکردی شامل قصد بازتولید گفتار، شنیدن فعال و تولید آن است. ادراک گفتار همچنین با
شنیدن فعال و تولید آن است. ادراک گفتار همچنین با مهارت‌های پردازش واج‌شناختی پیوند دارد. این مهارت‌ها شامل بازشناسی همهٔ واج‌های یک زبان و ترکیب آن‌ها برای ساخت هجاهای رایج است. درک پایین از هنجارهای واج‌شناختی می‌تواند عملکرد در وظیفهٔ سایه‌گویی گفتار را تضعیف کند. این امر از طریق گنجاندن واژه‌های واقعی و بی‌معنا در تکلیف اندازه‌گیری می‌شود. مهارت بالای پردازش واجی زمان واکنش را کوتاه‌تر می‌کند و مهارت پایین‌تر با تردید و واکنش کندتر همراه است. نظریهٔ حرکتی درک گفتار. سازوکارهای سایه‌گویی گفتار را می‌توان
درک گفتار. سازوکارهای سایه‌گویی گفتار را می‌توان با نظریهٔ حرکتی درک گفتار نیز توضیح داد. این نظریه بیان می‌کند که واژه‌های سایه‌گویی‌شده از طریق تمرکز بر حرکات و اشاراتی که هنگام تلفظ ایجاد می‌شوند دریافت می‌گردند، نه از طریق توجه به ریتم یا ویژگی‌های صوتی. نظریهٔ رفتارگرایانه نیز تأکید می‌کند که دستگاه حرکتی در هر دو فرایند ادراک و تولید گفتار نقش اصلی دارد. تحلیل‌های شنیداری و دیداری نشان داده‌اند که دستگاه گفتاری در جریان سایه‌گویی، همخوان‌ها و واکه‌ها را به‌صورت هم‌زمان‌سازی (هم‌تلفظی) ترکیب می‌کند.
را به‌صورت هم‌زمان‌سازی (هم‌تلفظی) ترکیب می‌کند. این موضوع شواهدی به دست می‌دهد که گفتار انسان شکلی از رمزگذاری کارآمد برای ارتباط است، نه متکی بر معناشناسی و نحو پیچیده. همچنین تعامل میان رمزگذاری ادراک و تولید گفتار در این نظریه با کشف نورون‌های آینه‌ای پشتیبانی بیشتری یافته است. روش‌های آزمایشی. لکنت. روش سایه‌گویی گفتار بخشی از شیوه‌های پژوهشی برای بررسی سازوکار لکنت و شناسایی راهبردهای عملی برای بهبود آن است. یکی از ویژگی‌های اصلی لکنت، تکرار حرکات و به‌ویژه تکرار یک هجا است. در این فعالیت، افراد دچار
تکرار یک هجا است. در این فعالیت، افراد دچار لکنت واداشته می‌شوند که تکرار را از منبع درونی یا بیرونی سایه‌گویی کنند. این کار احتمال بروز لکنت را کاهش می‌دهد، زیرا انسداد ذهنی زبانی شکسته شده و گفتار روان‌تری جایگزین می‌شود. در این تمرین، نورون‌های آینه‌ای در لوب پیشانی فعال می‌شوند و پیوند میان ادراک و تولید گفتار را برقرار می‌کنند. این فرایند همراه با آماده‌سازی قشری موجب پاسخ آشکار در رفتار می‌گردد. ویژگی اصلی دیگر لکنت، «حالت ثابت» است که شامل کشیده‌گویی صداها می‌شود. پژوهش‌های سایه‌گویی دربارهٔ این
صداها می‌شود. پژوهش‌های سایه‌گویی دربارهٔ این حالت نشان داده‌اند که تأثیری در بهبود روانی گفتار ندارد. کشیده‌گویی در این نوع لکنت با کارکرد سامانهٔ شنوایی هماهنگی ندارد، زیرا سامانهٔ شنوایی در پردازش گفتار با آهنگ میانه کارآمدتر عمل می‌کند. روش سایه‌گویی همچنین در پژوهش «شبه‌لکنت» به کار رفته است. شبه‌لکنت نوعی اختلال گفتاری داوطلبانه است که در آن ویژگی‌های اصلی لکنت شناسایی و به‌طور واقعی سایه‌گویی می‌شوند. این فعالیت در مطالعهٔ اختلالات روانی گفتار به کار می‌رود تا دانشجویان تجربه کنند که لکنت چگونه بر
می‌رود تا دانشجویان تجربه کنند که لکنت چگونه بر پیامدهای روانی و اجتماعی در ارتباط با غریبه‌ها اثر می‌گذارد. شرکت‌کنندگان این فعالیت احساساتی چون اضطراب، ناکامی و شرمساری گزارش کردند که با حالت‌های هیجانی گزارش‌شده در افراد دارای لکنت طبیعی همخوانی داشت. همچنین شرکت‌کنندگان انتظار پایین‌تری نسبت به افراد دارای لکنت در موقعیت‌های عمومی گزارش کردند. آزمون شنیداری دوگوشی. روش سایه‌گویی گفتار در آزمون‌های شنیداری دوگوشی به کار می‌رود که نخستین‌بار در سال ۱۹۵۳ توسط ای. کالین چری ارائه شد. در این آزمون‌ها، به
توسط ای. کالین چری ارائه شد. در این آزمون‌ها، به شرکت‌کنندگان دو پیام متفاوت ارائه می‌شود: یکی در گوش راست و دیگری در گوش چپ. از شرکت‌کنندگان خواسته می‌شود بر یکی از دو پیام تمرکز کنند و همان پیام انتخاب‌شده را با صدای بلند سایه‌گویی کنند. توانایی ادراکی شرکت‌کننده با بررسی میزان تمرکز بر پیام مورد نظر در حالی‌که پیام دیگر به‌عنوان عامل حواس‌پرتی عمل می‌کند سنجیده می‌شود. سپس محرک‌های گوناگون در گوش مقابل ارائه می‌شوند و پس از آن از شرکت‌کنندگان پرسیده می‌شود چه مقدار از این پیام‌ها را، با وجود دستور به
چه مقدار از این پیام‌ها را، با وجود دستور به نادیده‌گرفتنشان، به یاد دارند. سایه‌گویی گفتار در اینجا به‌عنوان روشی آزمایشی برای مطالعه و سنجش توجه تقسیم‌شده به کار رفته است. رانندگی. پژوهش دربارهٔ اثر محرک‌های شنیداری ناشی از استفاده از تلفن همراه هنگام رانندگی از روش سایه‌گویی گفتار در چارچوب روش‌شناسی خود استفاده کرده است. وظایف سایه‌گویی گفتار که در آن‌ها محرک شنیداریِ مکالمه‌ای با محرک دیداری در رانندگی ترکیب شده، توسط شرکت‌کنندگان به‌عنوان عامل حواس‌پرتی گزارش شده‌اند؛ زیرا تمرکز را از جاده و میدان
گزارش شده‌اند؛ زیرا تمرکز را از جاده و میدان دید پیرامونی منحرف می‌کنند. این پژوهش نتیجه گرفت که ترکیب محرک‌های شنیداری و دیداری تأثیر اندکی بر توانایی راننده در هدایت خودرو دارد، اما قضاوت فضایی و زمانی راننده را مختل می‌کند؛ اختلالی که خود راننده متوجه آن نمی‌شود. این امر شامل برآورد سرعت، فاصله از خودروهای موازی و واکنش تأخیری به ترمز ناگهانی خودروی جلویی است. روش سایه‌گویی گفتار همچنین برای بررسی این موضوع به کار رفته که آیا عمل تولید گفتار یا تمرکز بر معناشناسی گفتار موجب حواس‌پرتی راننده می‌شود.
بر معناشناسی گفتار موجب حواس‌پرتی راننده می‌شود. تکلیف سایه‌گویی ساده اثری بر توانایی رانندگی نداشت؛ اما ترکیب آن با فعالیتی تکمیلی وابسته به محتوای گفتار موجب اختلال در زمان واکنش شد. این تکلیف جانبی نیازمند توجه بالایی است و تمرکز را از وظیفهٔ اصلی رانندگی منحرف می‌کند. این اختلال خطرناک است زیرا واکنش سریع در رانندگی برای پاسخ به علائم و نشانه‌های عمومی ترافیکی و همچنین رویدادهای غیرمنتظره ضروری است. روش سایه‌گویی همچنین برای شبیه‌سازی میزان تمرکزی که در مکالمهٔ تلفنی هنگام رانندگی از دست می‌رود به کار
مکالمهٔ تلفنی هنگام رانندگی از دست می‌رود به کار رفته است؛ بسته به این‌که تلفن همراه در کجا قرار گرفته باشد. سایه‌گویی گفتار از منبع صوتی قرارگرفته در جلوی راننده موجب تأخیر کمتر در واکنش و دقت بیشتر در محتوای سایه‌گویی می‌شود، در مقایسه با زمانی که منبع صوتی در کنار راننده قرار دارد. این پژوهش نتیجه گرفت که تمرکز بر محرک دیداری، توجه سامانهٔ شنوایی را نیز به همان سمت می‌کشاند و در نتیجه صدای مکالمه‌ای که از تلفن همراه جلوی راننده پخش می‌شود، حواس‌پرتی کمتری ایجاد می‌کند نسبت به تلفنی که در کنار راننده
ایجاد می‌کند نسبت به تلفنی که در کنار راننده قرار دارد؛ زیرا در راستای محرک دیداری اصلی یعنی جاده قرار گرفته است. کاربردها. یادگیری زبان. ابتدایی‌ترین شکل سایه‌گویی گفتار بدون نیاز به فرایندهای شناختی رخ می‌دهد. این موضوع در تقلید آوایی افراد دارای ناتوانی ذهنی مشاهده می‌شود؛ افرادی که بدون نیاز به دانش پیشین می‌توانند در تکلیف سایه‌گویی مشارکت کنند، اما معنای گفتار سایه‌گویی‌شده را درک نمی‌کنند. فرایندهای پیشرفته‌تر یادگیری زبان نیز ذاتی‌اند و می‌توانند به‌صورت خودجوش از طریق سایه‌گویی گفتار رشد کنند،
به‌صورت خودجوش از طریق سایه‌گویی گفتار رشد کنند، زیرا آواها هم تکرار می‌شوند و هم به‌طور معنایی مرتبط می‌گردند. پژوهش‌هایی که به تقویت مهارت خواندن کودکان می‌پردازند از سایه‌گویی گفتار بهره گرفته‌اند و نشان داده‌اند که آهنگ آموزش شفاهی باید متناسب با توانایی خواندن کودک تنظیم شود. خوانندگان ضعیف‌تر در مقایسه با خوانندگان توانمند، زمان واکنش طولانی‌تری در فعالیت‌های سایه‌گویی دارند، به‌ویژه هنگامی که متن برای سطح سنی آن‌ها دشوارتر است یا جمله‌ها از نظر دستوری ناقص باشند. پژوهش‌های سایه‌گویی همچنین نشان
ناقص باشند. پژوهش‌های سایه‌گویی همچنین نشان داده‌اند که درک ضعیف از ساختار نحوی و دایرهٔ واژگان اندک از ویژگی‌های خوانندگان ضعیف است و می‌تواند هدفی برای کمک‌های آموزشی قرار گیرد. در یادگیری زبان خارجی، سایه‌گویی به‌عنوان روشی برای تمرین گفتار و کسب دانش به کار می‌رود. این روش با دیدگاه تعامل‌گرایانه در رشد زبان همسو است. در یک محیط آموزشی، سایه‌گویی شامل تکالیفی با دشواری تدریجی در معناشناسی و تلفظ است که پاسخ‌های سایه‌گویی‌شده از نظر دقت ارزیابی می‌شوند. پیش‌تر ایجاد یک نظام نمره‌دهی استاندارد دشوار بود،
ایجاد یک نظام نمره‌دهی استاندارد دشوار بود، زیرا زبان‌آموزان در مواجهه با تردید، برای هماهنگی با سرعت عبارات، واژه‌ها را جا می‌انداختند یا مبهم ادا می‌کردند. امروزه، روش‌های نمره‌دهی خودکار بر پایهٔ هم‌ترازی و خوشه‌بندی طراحی و به کار گرفته شده‌اند تا تجربهٔ یادگیری زبان از طریق سایه‌گویی بهبود یابد. یادگیری زبان از راه دور نیز می‌تواند بدون حضور یک گویندهٔ زنده و با استفاده از برنامه‌های تبدیل متن به گفتار و بر پایهٔ اصل سایه‌گویی صورت گیرد. بخشی از فرایند دریافت آوا شامل تشخیص بسامدهای سازند است. نخستین
دریافت آوا شامل تشخیص بسامدهای سازند است. نخستین سازندی که در حلزون گوش دریافت می‌شود مهم‌ترین نشانه است زیرا توجه به‌سوی آن جلب می‌گردد. ویژگی‌های سازند در گفتار مصنوعی هنوز با گفتار تولیدشده در دستگاه صوتی انسان تفاوت دارد. این اطلاعات دریافت‌شده بر تلفظ گفتاری که در فعالیت سایه‌گویی تولید می‌شود اثر می‌گذارند. برنامه‌های آموزشی زبان نیز بر بهبود دقت در تلفظ و زیروبمی متمرکز هستند، زیرا این ویژگی‌ها نیز در جریان سایه‌گویی بازتولید می‌شوند. تفسیر. مترجمان نیز از روش سایه‌گویی گفتار استفاده می‌کنند، هرچند
نیز از روش سایه‌گویی گفتار استفاده می‌کنند، هرچند در شیوهٔ اجرا و نتیجهٔ مورد انتظار تغییراتی داده می‌شود. نخستین تفاوت این است که پاسخ سایه‌گویی در زبانی متفاوت از زبان اصلی عبارت بیان می‌شود. همچنین عبارت به‌صورت لفظ‌به‌لفظ ترجمه نمی‌گردد، زیرا زبان‌ها همیشه واژه‌های هم‌معنی و هم‌ارز ندارند. بنابراین نقش مترجم این است که در جریان ترجمه بر معناشناسی تأکید کند. در تفسیر هم‌زمان، سایه‌گویی نزدیک بیشترین اهمیت را دارد، زیرا مترجم باید پاسخی معنایی دقیق در کنار آهنگی روان و شبیه گفت‌وگوی عادی تولید کند. هدف
آهنگی روان و شبیه گفت‌وگوی عادی تولید کند. هدف از تفسیر ایجاد اثر حضور شخص سومی غایب است، همراه با ایجاز و وضوح در مکالمه. با این حال، هرچند مترجم باید با آهنگ گفت‌وگو هماهنگ باشد، سرعت مکالمه نمی‌تواند بیش از حد بالا برود. بار ذهنی تنها اجازهٔ هم‌پوشانی نسبی میان دریافت، درک، ترجمه و تولید گفتار را می‌دهد و این فرایند تحت تأثیر بازده نزولی قرار دارد. مترجمان اغلب با زبانی غیرغالب برای برقراری ارتباط درگیر هستند. مطالعات تصویربرداری توموگرافی با گسیل پوزیترون در جریان سایه‌گویی نشان داده‌اند که نواحی قشر