payamvha/North_RAG huggingface dataset:
بسیاری گمان کرده‌اند که این ملاقات واقعاً اتفاق افتاده، اما فردی که نزد نورین آمده، شخص دیگری بوده که خود را به جای جانی جا زده است. مقامات موفق به یافتن گاش یا تأیید ادعای نورین گاش نشده‌اند و سرنوشت او همچنان موضوعی برای گمانه‌زنی، نظریه‌های توطئه و نظریات مطرح شده مختلف است. ناپدید شدن. در صبح روز یکشنبه ۵ سپتامبر ۱۹۸۲ در حومهٔ وست دی موین، جانی گاش قبل از طلوع آفتاب خانه را ترک کرد تا کار توزیع روزنامههایش را آغاز کند. اگرچه معمولاً او پدرش را برای کمک بیدار می‌کرد، اما آن روز صبح تنها سگ خانگیشان،
بیدار می‌کرد، اما آن روز صبح تنها سگ خانگیشان، گرچن را با خود برد. سایر پسران روزنامه‌رسان بعدها گزارش دادند که او را در محل تحویل روزنامه دیده‌اند که در حال جمع‌آوری روزنامه‌هایش بوده است. این آخرین باری بود که چندین شاهد حضور او را تأیید کردند. پسر روزنامه‌رسانی به نام مایک گزارش داد که جانی را در حال صحبت با مردی چاق در یک خودروی آبی رنگ دیده است. شاهد دیگری به نام جان روسی، این مرد را در حال صحبت با جانی دیده و احساس کرده که «چیزی مشکوک به نظر می‌رسد». جانی به روسی گفته بود که آن مرد از او آدرس می‌پرسد
به روسی گفته بود که آن مرد از او آدرس می‌پرسد و از روسی خواسته بود کمک کند. روسی به شماره پلاک نگاه کرده بود اما نتوانست آن را به خاطر بسپارد. او گفت: «همیشه امیدوارم نیمه شب بیدار شوم و آن شماره پلاک را به وضوح ببینم، اما چنین چیزی رخ نداده است». روسی تحت هیپنوتیزم، بخشی از شماره پلاک و اینکه متعلق به شهرستان وارن آیووا بوده را به پلیس گفت. در حالی که جانی مسیرش را در خیابان شمالی ادامه می‌داد، یک پسر روزنامه‌رسان دیگر متوجه شد که مرد دیگری او را دنبال می‌کند. یکی از همسایه‌ها صدای محکم بسته شدن درب خودرو
یکی از همسایه‌ها صدای محکم بسته شدن درب خودرو را شنید و یک خودروی فورد فیرمونت نقره‌ای را دید که با سرعت از محلی که واگن جانی پیدا شده بود، به سمت شمال حرکت می‌کرد. پدر و مادر جانی، جان و نورین گاش، تماس‌هایی از مشتریان دریافت کردند که از نرسیدن روزنامه‌هایشان شکایت داشتند. جان حدود ساعت ۶ صبح جستجوی مختصری در محله انجام داد و بلافاصله واگن پسرش را که پر از روزنامه بود، دو بلوک دورتر از خانه پیدا کرد. آن‌ها بلافاصله پلیس وست دی مورین را در جریان گذاشتند. نورین در کتاب خود "چرا جانی نمی‌تواند به خانه بگردد"
در کتاب خود "چرا جانی نمی‌تواند به خانه بگردد" از واکنش کُند پلیس و این سیاست که جانی را تا ۷۲ ساعت پس از ناپدید شدن، نمی‌توانستند به عنوان فرد گمشده ثبت کنند، به شدت انتقاد کرد. او تخمین زد که پلیس ۴۵ دقیقه پس از گزارش ناپدید شدن پسرش، به محل رسید. در ابتدا پلیس معتقد بود که جانی فرار کرده است، اما بعدتر این نظر تغییر کرد و اعلام شد که احتمالاً ربوده شده است، اما انگیزه‌ای برای این آدم‌ربایی مشخص نشد. پلیس مدارک کمی یافت و هیچ مظنونی در این پرونده دستگیر نشد. چند ماه پس از ناپدید شدن جانی، نورین گاش گفت
نشد. چند ماه پس از ناپدید شدن جانی، نورین گاش گفت که پسرش در تولسا اوکلاهما دیده شده است؛ جایی که پسرش فریاد کمک سر داده و سپس توسط دو مرد کشیده و بُرده شده است. واقعهٔ کلاه‌برداری از خانوادهٔ گاش. در سال ۱۹۸۵ نورین گاش نامه‌ای از فردی به نام رابرت هرمان مایر دوم دریافت کرد که خود را به عنوان نگهبان یک باشگاه موتورسواران معرفی کرده بود. او ادعا کرد که پسرش توسط این گروه ربوده شده و به حلقهٔ برده‌داری کودکان فروخته شده است. اف.بی.آی. بعدها دریافت که مایر برای ارائهٔ اطلاعات ۱۱ هزار دلار از خانوادهٔ گاش
برای ارائهٔ اطلاعات ۱۱ هزار دلار از خانوادهٔ گاش دریافت کرده و ۱۰۰ هزار دلاش دیگر نیز درخواست کرده بود. او در مرز کانادا دستگیر و به جُرم کلاه‌برداری متهم شد. با وجود این، نورین گاش همچنان ادعاهای او را باور داشت و معتقد بود که اقدام اف.بی.آی. به اعتبار او و همسرش در پرداخت باج برای پسرشان لطمه زده است. پرونده‌های مرتبط احتمالی. در ۱۲ اوت ۱۹۸۴ یوجین مارتین، یک روزنامه‌رسان دیگر از منطقهٔ دی موین تحت شرایطی مشابه ناپدید شد. در ۲۹ مارس ۱۹۸۶ مارک جیمز وارن آلن، پسری ۱۳ ساله به مادرش گفت که قصد دارد به خانهٔ
پسری ۱۳ ساله به مادرش گفت که قصد دارد به خانهٔ دوستی که در همان خیابان زندگی می‌کند، برود. او هرگز به آنجا نرسید و دیگر دیده نشد. اگرچه ابتدا گزارش شده بود که آلن سومین پسر روزنامه‌رسانی است که در دههٔ ۱۹۸۰ در آیووا ناپدید شده، اما بعدها مشخص شد که او در زمان ناپدید شدن در مسیر توزیع روزنامه نبوده است. مقامات نتوانستند ارتباطی بین این سه پرونده پیدا کنند، اما نورین گاش ادعا کرد که چند ماه قبل از ناپدید شدن یوجین مارتین، یک کارگاه خصوصی به او هشدار داده بود که یک پسر روزنامه‌رسان دیگر در دومین آخر هفتهٔ اوت
یک پسر روزنامه‌رسان دیگر در دومین آخر هفتهٔ اوت ۱۹۸۴ از جنوب دی موین ربوده خواهد شد. علاقهٔ عمومی و قوانین جدید. نورین گاش به دلیل انتقادهای شدید از نحوهٔ برخورد پلیس با پرونده‌های کودکان گمشده، به چهره‌ای ملی تبدیل شد. او بنیاد جانی گاش را تأسیس کرد و در مدارس و سمینارها دربارهٔ خطرات سوءاستفاده از کودکان صحبت کرد. او همچنین برای تصویب قانونی که پلیس را ملزم به اقدام فوری در موارد ناپدید شدن کودکان می‌کرد، تلاش کرد. این قانون در سال ۱۹۸۴ در آیووا تصویب شد و بعداً در هشت ایالت دیگر نیز اجرایی شد. این
شد و بعداً در هشت ایالت دیگر نیز اجرایی شد. این پرونده همچنان حل‌نشده باقی مانده و موضوع گمانه‌زنی‌های متعدد، نظریه‌های توطئه و تحقیقات مستقل قرار دارد.
دور تباهی (انگلیسی: Round the Decay) یک فیلم ترسناک مستقل آمریکایی محصول سال ۲۰۲۵ به کارگردانی، نویسندگی و تهیه‌کنندگی آدام نیومن است. این فیلم در ۳۱ ژانویه ۲۰۲۵ در ایالات متحده منتشر شد. خلاصه داستان. گروهی از گردشگران و شهروندان در یک روز به ظاهر عادی در دره نیوپورت در ایالت نیوهمپشایر مستقر می‌شوند، غافل از اینکه حضوری شیطانی در کمین است و…
حمیدرضا ترکاشوند (با نام هنری تُرکاش) خواننده و آهنگساز اهل ایران است. ترکاشوند چندین تک‌آهنگ منتشر کرده و آهنگ تیتراژ چند سریال و فیلم را نیز خوانده است. وی در ۳ فصل از عصر جدید مربی شرکت‌کنندگان در زمینهٔ موسیقی و خوانندگی بوده است. زندگی هنری. ترکاشوند از سال ۱۳۹۰ وارد صداوسیما شد. وی چندین تک‌آهنگ منتشر کرده و آهنگ تیتراژ چند سریال و فیلم را نیز خوانده است. او علاوه بر خوانندگی، در بازیگری تئاتر فعالیت کرده است. نمایش «۶۵۷» به نویسندگی محمد چرم‌شیر، کارگردانی شهرام گیل‌آبادی و سیما تیرانداز و امیر عظیمی
شهرام گیل‌آبادی و سیما تیرانداز و امیر عظیمی که در سالن سمندریان تماشاخانه ایرانشهر اجرا شد، نمایش «عاشقانه‌ها» (۱۴۰۱) به نویسندگی محمد چرم‌شیر و بهمن عباس‌پور و کارگردانی شهرام گیل‌آبادی که در پردیس تئاتر شهرزاد اجرا شد، و پروژه نمایشی «کوچه عاشقی» (۱۴۰۳) به کارگردانی سید جلال الدین دری که در کاخ‌موزه سعدآباد اجرا شد، از جمله فعالیت‌های ترکاشوند در عرضه بازیگری تئاتر است. در یکی از اجراهای نمایش «کوچه عاشقی» ترکاشوند از روی سن تئاتر افتاد و بر اثر ضربه به سرش، از هوش رفت و دچار خونریزی شد. ترکاشوند در ۳
سرش، از هوش رفت و دچار خونریزی شد. ترکاشوند در ۳ فصل از "عصر جدید" مربی شرکت‌کنندگان در زمینهٔ موسیقی و خوانندگی بوده است. حضور وی در نقش مربی در "عصر جدید" با حاشیه‌هایی همراه بوده است. دیدگاه‌ها. ترکاشوند، از منتقدان موسیقی پاپ ایرانی است و آن را «فست‌فودی» توصیف کرده است. او معتقد است که خواننده‌های موسیقی پاپ ایرانی دچار توهم و خودبزرگ‌بینی هستند و در عین حال، به تقلید از خوانندگان دیگر می‌پردازند و صدای تازه‌ای ندارند. ترکاشوند، صداوسیما را مهم‌ترین رسانه برای حمایت از موسیقی نواحی نامیده است، که
رسانه برای حمایت از موسیقی نواحی نامیده است، که می‌تواند باعث شناساندن خوانندگان موسیقی نواحی به جامعه شود. ترکاشوند، تیتراژ اولیه پایتخت را خواندم ولی محسن تنابنده هر کاری کرد تا اسم مرا حذف کند! ترکاشوند، از مهران مدیری گلایه دارد که با وجود گرفتن مجوز صدای او را حذف کرده و خودش به‌جای او خوانده است. پیوند به بیرون. حمیدرضا ترکاشوند در بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها
برق خورشیدی بالکنی یا سیستم خورشیدی بالکن یک سامانه فتوولتائیک کوچک برای تولید برق است. این سامانه شامل یک یا چند ماژول خورشیدی، یک اینورتر، یک کابل اتصال ولتاژ پایین و یک دوشاخه برای اتصال به مدار نهایی در شبکه برق یک مصرف‌کننده نهایی است. بالکن، کانکس، سقف گاراژ یا تراس اغلب به عنوان محل نصب این سامانه مورد استفاده قرار می‌گیرد. برق تولید شده را می‌توان بلافاصله استفاده کرد، برق بلااستفاده ناشی از اتصال مصرف‌کننده بدون پرداخت هیچ پاداشی به مالک آن، وارد شبکه عمومی می‌شود.در آلمان تا ماه اکتبر ۲۰۲۴، بیش از
عمومی می‌شود.در آلمان تا ماه اکتبر ۲۰۲۴، بیش از ۷۰۰٬۰۰۰ سیستم خورشیدی برق بالکن نصب شده بود.ایالات متحده که دارای بازار بالقوه ظرفیت ۵۷ گیگاواتی نیروگاه‌های خورشیدی بالکنی است، فاقد مقررات تدوین شده‌ای برای نصب چنین سیستم‌هایی است. بزرگ‌ترین مزیت این سیستم برای کاربران سهولت استفاده است. برخلاف نیروگاه خورشیدی پشت‌بامی که برای نصب به افراد حرفه‌ای نیاز دارد، یک سامانه خورشیدی بالکنی متشکل از پنل‌ها و یک سازه نصب است و می‌توان با بهره بردن از دستورالعمل‌های ارائه شده آن را نصب کرد. از جمله مزایای بهره بردن
ارائه شده آن را نصب کرد. از جمله مزایای بهره بردن از سیستم خورشیدی بالکنی می‌توان به صرفه‌جویی در هزینه، کاهش رد پای کربن، استقلال انرژی، نصب آسان، فضای کم و قابلیت جابجایی اشاره کرد. معایب به‌کارگیری این سیستم از قبیل وابستگی به نور خورشید، تولید برق محدود و هزینه صرف شده اولیه می‌باشد. پنل‌های خورشیدی بالکنی به خاطر تعداد کم و ابعاد کوچک قادر به تولید برق زیادی نیستند اما می‌توان از طریق آنها در هزینه برق برخی از لوازم خانگی صرفه‌جویی کرد.
آشپزی کالیفرنیا یک جنبش غذایی است که در کالیفرنیای شمالی سرچشمه گرفته است. این آشپزی بر روی غذاهایی تمرکز دارد که با مواد محلی و پایدار با توجه به فصلی بودن و تأکید بر وفور و فراوانی منطقه تولید می‌شوند. غذا از نظر تاریخی آشپز محور است. آلیس واترز از رستوران شه پانیس یک نمونه نمادین از این نظر است. غذاها و وعده‌های غذایی با چربی اشباع شده کم و مملو از سبزیجات و میوه‌های به همراه گوشت بدون چربی و غذاهای دریایی از سواحل کالیفرنیا اغلب این سبک را تعریف می‌کنند. اصطلاح «آشپزی کالیفرنیا» در نتیجه حرکات آشپزی در
اصطلاح «آشپزی کالیفرنیا» در نتیجه حرکات آشپزی در دهه‌های آخر قرن بیستم به وجود آمد و نباید با غذاهای سنتی کالیفرنیا اشتباه شود. غذاهای ترکیبی کالیفرنیا تحت تأثیر آشپزیی فرانسوی، آشپزیی آمریکایی، آشپزی ایتالیایی، آشپزیی مکزیکی، آشپزیی چینی و سایر فرهنگ‌های غذایی قرار گرفته است.
شکوه یک پدیده دیداری است که شبیه هاله یک تمثال قدیس در اطراف سایه سر ناظر است که در اثر برخورد نور خورشید یا (به ندرت) مهتاب با قطرات ریز آب که مه یا ابرها را تشکیل می‌دهند، ایجاد می‌شود. شکوه متشکل از یک یا چند حلقه متحدالمرکز و متوالی کم‌نور است که هر یک از بیرون قرمز و به سمت مرکز مایل به آبی است. به دلیل ظاهر آن، گاهی این پدیده با رنگین‌کمان دایره‌ای اشتباه گرفته می‌شود، اما دومی قطر بسیار بیشتری دارد و در اثر فرآیندهای فیزیکی مختلف ایجاد می‌شود. شکوه‌ها به‌دلیل تداخل امواج نوری که درون قطرات کوچک شکسته
به‌دلیل تداخل امواج نوری که درون قطرات کوچک شکسته می‌شوند، به‌وجود می‌آیند. ظاهر و مشاهده. بسته به شرایط (مانند یکنواختی اندازه قطرات در ابرها)، یک یا چند حلقه شکوه قابل مشاهده است. حلقه‌ها به‌ندرت کامل می‌شوند و با سایه بیننده قطع می‌شوند. اندازه زاویه‌ای درونی و درخشان‌ترین حلقه بسیار کوچکتر از رنگین‌کمان است، حدود ۵ درجه تا ۲۰ درجه، بسته به اندازه قطرات. در شرایط مناسب، یک شکوه و یک رنگین‌کمان می‌تواند به‌طور همزمان رخ دهد. «شکوه‌ها را می‌توان در کوه‌ها و دامنه‌ها، از هواپیما و در مه دریا و حتی در داخل
و دامنه‌ها، از هواپیما و در مه دریا و حتی در داخل خانه مشاهده کرد.» مانند یک رنگین‌کمان، شکوه‌های فضای باز بر روی نقطه پادخورشیدی (یا در مورد ماه، ضدقمری) متمرکز هستند که با سایه سر ناظر مطابقت دارد. از آنجایی که این نقطه کاملاً مخالف موقعیت خورشید (یا ماه) در آسمان است، معمولاً در زیر افق ناظر قرار می‌گیرد به جز هنگام طلوع و غروب خورشید (یا ماه). شکوه در فضای باز معمولاً از هواپیما مشاهده می‌شود. در مورد دوم، اگر هواپیما به اندازه‌ای پایین پرواز کند که سایه آن بر روی ابرها قابل مشاهده باشد، شکوه همیشه آن
آن بر روی ابرها قابل مشاهده باشد، شکوه همیشه آن را احاطه کرده است. گاهی به آن "شکوه خلبان" می‌گویند. در سال ۲۰۲۴، ستاره‌شناسان پیشنهاد کردند که وجود شکوه ممکن است مشاهدات خاصی از سیاره فراخورشیدی واسب ۷۶بی را توضیح دهد. اگر بتوان این تفسیر را تأیید کرد، اولین پدیده شکوه مانند فراخورشیدی خواهد بود که کشف شد. شبح بروکن. وقتی از یک کوه یا ساختمان بلند نگریسته می‌شود، شکوه‌ها اغلب در ارتباط با یک «شبح بروکن» () دیده می‌شوند: سایه‌ای که ظاهراً بسیار بزرگ‌شده یک ناظر است که (وقتی خورشید کم است) روی ابرهای زیر
ناظر است که (وقتی خورشید کم است) روی ابرهای زیر کوهی که بیننده روی آن ایستاده است، انداخته می‌شود. این نام از بروکن، بلندترین قله رشته کوه هارتس در آلمان گرفته شده است. از آنجا که قله بالاتر از سطح ابر است و منطقه اغلب مه آلود است، شرایط مساعد برای ایجاد سایه بر روی یک لایه ابر رایج است. سایه‌های غول‌پیکری که به‌نظر می‌رسید خودبه‌خود به‌دلیل حرکت لایه ابر حرکت می‌کنند (این حرکت بخشی دیگر از تعریف شبح بروکن است) و با شکوه احاطه شده بودند، ممکن است به شهرت کوه‌های هارتس به‌عنوان پناهگاه جادوگران و ارواح
کوه‌های هارتس به‌عنوان پناهگاه جادوگران و ارواح شیطانی کمک کرده باشند. در فاوست گوته، بروکن بلوکسبرگ نامیده می‌شود و محل بزم جادوان در شب والپورگیس است. هاله اویوآ. قبل از اولین گزارش‌ها از این پدیده در اروپا، دو عضو مأموریت ژئودزیک فرانسه در استوا، آنتونیو د اویوآ و پیر بوگر، گزارش دادند که در حین قدم زدن در نزدیکی قله کوه پامبامارکا ()، در رشته کوه‌های آند اکوادور، سایه‌های خود را دیدند که بر روی ابری پایین‌تر، با یک «هاله یا سایه شکوه» دایره‌ای در اطراف ناظر مشاهده کردند. اولوا اشاره کرد
در اطراف ناظر مشاهده کردند. اولوا اشاره کرد که:شگفت‌انگیزترین چیز این بود که از شش یا هفت نفری که حضور داشتند، هر یک آن پدیده را فقط در اطراف سایه سر خود می‌دید و در اطراف سر دیگران چیزی نمی‌دید.سپس به این «هاله اولوا» یا «هاله بوگر» می‌گفتند. اولوآ گزارش داد که شکوه‌ها توسط یک حلقه بزرگتر از نور سفید احاطه شده بودند که امروزه کمان مه نامیده می‌شود. در موارد دیگر، او طاق‌هایی از نور سفید را مشاهده کرد که توسط نور ماه منعکس شده بود، که توضیح آن ناشناخته است، اما ممکن است مربوط به هاله‌های بلور یخ باشد.
است، اما ممکن است مربوط به هاله‌های بلور یخ باشد. نظریه. نظریه‌های مدرن نور که برای اولین بار توسط آنری پوانکاره در سال ۱۸۸۷ توصیف شد، قادرند پدیده شکوه‌ها را از طریق تکانه زاویه‌ای پیچیده (چرخش) میدان الکترومغناطیسی یک موج نوری توضیح دهند و نیازی به نظریه‌های کوانتومی ندارند. خلاصه‌ای از پدیده‌های رنگین‌کمان در سال ۱۹۷۷ در ساینتیفیک آمریکا ارائه شد و بیان می‌کند:این خوشحال‌کننده است که در نظریه ظریف اما به ظاهر انتزاعی تکانه زاویه‌ای پیچیده توضیحی برای این دو پدیده طبیعی [شکوه‌ها و رنگین‌کمان‌های مرتبه
دو پدیده طبیعی [شکوه‌ها و رنگین‌کمان‌های مرتبه دهم] کشف کنیم، و در آنجا پیوند غیرمنتظره‌ای بین آنها پیدا کنیم. اچ. ام نوسنزویگ (H.M Nussenzveig)بیشتر کارهای قرن بیستم در مورد پدیده رنگین‌کمان و شکوه بر تعیین شدت صحیح نور در هر نقطه از پدیده متمرکز شده است که به نظریه‌های کوانتومی نیاز دارد. در سال ۱۹۴۷، ستاره‌شناس هلندی، هندریک سی ون دو هالست، پیشنهاد کرد که امواج سطحی درگیر هستند. او حدس زد که روشنایی حلقه‌های رنگی شکوه ناشی از تداخل دو پرتوی بین امواج سطحی مسیر «کوتاه» و «طولانی» است - که توسط پرتوهای
مسیر «کوتاه» و «طولانی» است - که توسط پرتوهای نور وارد قطرات در نقاط کاملاً مخالف ایجاد می‌شود (هر دو پرتو یک بازتاب داخلی دارند). نظریه‌ای توسط فیزیکدان برزیلی هرچ مویس نوسنزوایگ () پیشنهاد می‌کند که انرژی نوری که توسط یک شکوه بازتاب می‌شود، بیشتر از تونل‌زنی موج کلاسیک (مترادف در مقاله با جفت موج ناپایدار) سرچشمه می‌گیرد، که برهم‌کنشی بین یک موج نوری ناپایدار است که در امتداد سطح قطره و امواج حرکت می‌کند. در فرهنگ. سی تی آر ویلسون در حین کار به‌عنوان ناظر موقت در ایستگاه هواشناسی بن نویس شکوهی را دید. او
موقت در ایستگاه هواشناسی بن نویس شکوهی را دید. او با الهام از این منظره چشمگیر، تصمیم گرفت دستگاهی برای ایجاد ابرها در آزمایشگاه بسازد تا بتواند شکوهی مصنوعی و در مقیاس کوچک بسازد. کار او مستقیماً به اتاقک ابر منتهی شد، دستگاهی برای تشخیص پرتو یونیزان که برای آن او و آرتور کامپتون جایزه نوبل فیزیک را در سال ۱۹۲۷ دریافت کردند. در چین، این پدیده را نور بودا (یا هاله) می‌نامند. اغلب در کوه‌های مرتفع پوشیده از ابر، مانند هوانگشان و کوه امی مشاهده می‌شود. سوابق این پدیده در کوه امی به سال ۶۳ پس از میلاد برمی
این پدیده در کوه امی به سال ۶۳ پس از میلاد برمی گردد. هاله رنگارنگ همیشه سایه خود ناظر را احاطه کرده است و بنابراین اغلب برای نشان دادن روشنگری شخصی ناظر (مرتبط با بودا یا الوهیت) گرفته می‌شد. شکوه‌های تلطیف شده گهگاه در نشان‌شناسی غربی ظاهر می‌شوند. دو شکوه بر روی نشان بزرگ ایالات متحده آمریکا ظاهر می‌شود: شکوهی که از میان ابرها در حال شکستن خوشه‌ای از ۱۳ ستاره در جلو، و شکوهی در اطراف چشم جهان‌بین است که بر هرم ناتمام در پشت آن غلبه می‌کند.
بیل اسمیت ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره کند :
یول راث (؛ زادهٔ ) مدیرعامل در زمینه فناوری است که اکنون به عنوان مدیر بخش امنیت و اعتماد گروه مچ کار می‌کند. وی قبلتر مدیر بخش امنیت و اعتماد توییتر‌ تا نوامبر ۲۰۲۲ بود و بعد از خرید توئیتر توسط ایلان ماسک استعفا داد. راث یک fellow در دانشگاه کالیفرنیا (برکلی) است.
دیوید هاگ (؛ زادهٔ ) سیاست‌مدار اهل ایالات متحده آمریکا و یکی از نایب رئیسان کمیته ملی دموکرات آمریکا است که در ۲۰۲۵ به این سمت انتخاب شد. هاگ بعد از فعالیت جهت محدودسازی قوانین کنترل سلاح در آمریکا مشهور شد. وی از بازماندگان تیراندازی در دبیرستان استونمن داگلاس است که پس از این تیراندازی، تظاهرات و بایکوت‌های متعددی را رهبری کرده‌است. وی همراه با خواهرش لورن هاگ کتاب «هشتگ هیچگاه دوباره» (#NeverAgain) را نگاشت که به فهرست کتاب‌های پرفروش نیویورک تایمز رسید. همچنین وی یکی از صد شخص بانفوذ سال ۲۰۱۸ به اتنخاب
همچنین وی یکی از صد شخص بانفوذ سال ۲۰۱۸ به اتنخاب مجله تایم (تایم ۱۰۰) بود. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون جایزه حقوق بشر رابرت اف. کندی شده است.
حمله بر میتصوا یک حمله در امنیت لایه انتقال (SSL/TLS) است که از استفاده از رمزنگاری آر سی ۴ با کلیدهای ضعیف استفاده می‌کند. با اینکه این حمله فقط می‌تواند می‌تواند حول و حوش ۱۰۰ بایت اول انتقال را رمزگشایی کند، این به اندازه‌ای مخرب هست که بتوان از آن در موارد بعدی استفاده کرد (با استخراج رمز از بایت‌های اولیه). این حمله بر این اساس بر میتصوا نامیده شده است چرا که بر میتصوا در سیزده‌سالگی شخص جشن گرفته می‌شود و این حمله از ضعفی امنیتی استفاده می‌کند که سیزده سال قدمت دارد.
دیلان لولین (؛ زادهٔ ) بازیگر است. وی از سال ۲۰۰۹ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده است. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به "هالیوکس"، "بسامد"، "دختران دری"، پسران بزرگ اشاره کرد.
داستان لیزی () یک مینی‌سریال درام وحشت روان‌شناختی آمریکایی است که بر پایهٔ رمانی به همین نام اثر استیون کینگ به سال ۲۰۰۶ ساخته شده است. این مینی‌سریال توسط کینگ نوشته شده و توسط پابلو لارائین کارگردانی شده است. "داستان لیزی" با بازی جولین مور و کلایو اوون، در ۴ ژوئن ۲۰۲۱ از اپل تی‌وی پلاس نمایش داده شد. منتقدان نظرات ضد و نقیضی به آن دادند.
یک مجموعه تلویزیونی درام ترکیه ای محصول مدیاپیم است که اولین قسمت آن در ۲۴ سپتامبر ۲۰۲۳ به کارگردانی ادا اردک کوچ اوغلو و نویسندگی مروه گرگین پخش شد. نقش‌های اصلی سریال را آیچا بینگول ، سرن موری و جانسو توسون به اشتراک گذاشته‌اند. این سریال متشکل از ۲ فصل با ۴۰ قسمت که در ۳ نوامبر ۲۰۲۴ به پایان رسید.
فرانسیس مولرن (۲۲ ژانویۀ ۱۹۵۲ - ) دستیار سردبیر "نیو لفت ریویو" و یکی از اعضای قدیمی هیئت تحریریۀ این مجله (از ۱۹۷۵ تا ۱۹۸۶ و از ۲۰۰۳ تاکنون) است. او در سال ۱۹۵۲ متولد شد و در انیس‌کیلن، ایرلند شمالی بزرگ شد و در یونیورسیتی کالج دوبلین و دانشگاه کمبریج تحصیل کرد. او در دانشگاه‌های ایرلند، ایتالیا، برزیل و ایالات متحده تدریس کرده است. او سال‌ها استاد مطالعات انتقادی در دانشگاه میدلسکس بود و در آنجا ادبیات انگلیسی و تاریخ اندیشه تدریس می‌کرد. آثار. آثار او عبارت‌اند از:
آنگکور بورئی () و پنوم دا یا فنوم دا ()، نام دو مکان باستانی فونان هستند که در ناحیه آنگکور بورئی، استان تاکئو، در جنوب کامبوج واقع شده‌اند. هر دو سایت در بخش جنوبی کامبوج، نزدیک مرز ویتنام قرار دارند. سایت انگکور بورئی احتمالاً پایتخت اولیه و منطقه ای بوده است که فرهنگ و هنرهای جنوب شرقی آسیا در دوران باستان در هم آمیخته شده است. کاوش‌های باستان‌شناسی آثاری را به دست داده‌اند که قدمت آن‌ها با روش کربن به حدود ۱۵۲۳ قبل از میلاد و پس از آن برمی‌گردد. بسیاری از آن‌ها مربوط به بودیسم اولیه و هندوئیسم هستند که
آن‌ها مربوط به بودیسم اولیه و هندوئیسم هستند که نشان ازسکونت مداوم انسان حداقل به مدت ۵۰۰ سال دارد. این مکان حاوی قدیمی‌ترین کتیبه‌های تاریخ خمر و همچنین آنچه ممکن است قدیمی‌ترین سنت مجسمه‌سازی خمر باشد. در سال‌های اخیر، محوطه‌های باستانی گردشگران زیادی را به خود جذب کرده‌اند. در عین حال، غارت و قاچاق غیرقانونی آثار باستانی به عنوان یک مشکل جدی در این منطقه باقی مانده است. انگکور بورئی منطقه‌ای چالش‌برانگیز برای انجام تحقیقات باستان‌شناسی است زیرا امروزه این مکان مسکونی است. بخش‌های مختلفی از این محوطه در
مکان مسکونی است. بخش‌های مختلفی از این محوطه در اثر فعالیت‌هایی مانند خاک‌برداری، باغبانی و سایر فعالیت‌های روزانه به‌شدت آسیب دیده‌اند. آنگکور بورئی. مانند بسیاری از سایت‌های باستانی آسیایی، اطلاعات اولیه از اسناد و گزارش‌های چینی به دست آمده است. کاوش‌های باستان‌شناسی بسیاری، مصنوعات و مکان‌های ناشناختهٔ زیادی را آشکار کرده‌اند. تحقیقات، معماری آجری، چاله‌های ستون برای یک سازهٔ چوبی بزرگ، و معبدی حاوی دو مجسمهٔ ویشنو را کشف کرده‌اند. پیش از این تصور نمی‌شد که از آجر در اوایل ۴۰۰ سال قبل از میلاد استفاده
که از آجر در اوایل ۴۰۰ سال قبل از میلاد استفاده می‌شده است. شواهد نشان می‌دهند که ممکن است یک خندقی یا نوعی سیستم هیدرولیکی مصنوعی ساخت دست بشر وجود داشته باشد. مصنوعات شامل سفال‌ها، قطعات آجر، استخوان حیوانات، ظروف، گلوله‌های رسی، سرباره و مجسمه‌های سنگی است. تجزیه و تحلیل سفال‌ها نشان می‌دهد که سفال‌ها شامل ظروف نارنجی ظریف، سفال‌های علامت دار با ریسمان، سفال‌های صیقلی براق شده، ظروف خاکستری است. بر اساس سبک مصنوعات و قدمت‌گذاری کربنی، سه لایهٔ کلی از سکونت وجود داشته است. تاریخ‌ها همچنین نشان می‌دهند که
وجود داشته است. تاریخ‌ها همچنین نشان می‌دهند که سایت اوک ائو در زمان آنگکور بورئی نیز مسکونی بوده است. قبرستان. گورستان وات کامنو نیز یکی از ویژگی قابل توجهی است که بر اساس کاوش‌های انجام شده تقریباً ۶۰ جسد از ۲۰۰ سال قبل از میلاد تا ۴۰۰ سال بعد از میلاد یافت شد. از این تعداد، ۲۵ نفر کودک زیر ۱۹ سال، ۳۶ نفر بزرگسال و بقیه افراد مسن بوده‌اند. مردان بیش از دو برابر زنان بوده‌اند و بسیاری از آن‌ها دچار شکستگی‌های فشاری در ناحیهٔ کمر خود بودند که نشان‌دهندهٔ نوعی کار سنگین است. تجزیه و تحلیل استخوان‌ها حاکی از
کار سنگین است. تجزیه و تحلیل استخوان‌ها حاکی از عدم گرسنگی و فشار شدید نیست. دندان‌ها فاقد ویژگی‌های رایج مرتبط با مصرف قند و نشاسته هستند. این گورستان همچنین حاوی برخی از اشیاء از جمله مهره‌هایی است که اعتقاد بر این است که از سراسر جنوب شرقی آسیا مانند هند سرچشمه گرفته‌اند. پنوم دا. پنوم دا یک رخنمون گرانیتی و یک محوطهٔ تاریخی در حدود ۳ کیلومتری جنوب شرقی آنگکور بورئی است. این بنا به دلیل قدیمی‌ترین معابد بر جای مانده، کتیبه‌های خمر و سانسکریت به عنوان منبع مهم است و همچنین این مکان بر اساس شواهد
منبع مهم است و همچنین این مکان بر اساس شواهد کتیبه‌نگاری، شمایل نگاری و سبک احتمالاً منبع اولین مجسمه‌های سنگی کامبوج است. مجسمه‌ها. این آثار اغلب به سلطنت پادشاه رودراوارمان (۵۱۴–۵۳۹ میلادی) نسبت داده می‌شوند. مجسمه‌ها پذیرش ایده‌هایی از ویتنام و هند کنونی را به همراه خلاقیت و نوآوری کامبوجی در طراحی تأیید می‌کنند. از جمله آثار سه‌گانهٔ پنوم دا مجموعه‌ای از مجسمهٔ سنگی ویشنو و دو آواتار او - راما و بالاراما (مرتبط با کریشنا) است. ویشنو به شکل یک شخصیت هشت‌دست با قد بیش از ۳۰ متر ظاهر می‌شود که در شش دست
با قد بیش از ۳۰ متر ظاهر می‌شود که در شش دست خود ویژگی‌ها و صفات را در دست دارد، اگرچه گمان می‌رود دو ویژگی و صفت دیگر نیز وجود داشته که اکنون از بین رفته‌اند. هر یک از ویژگی‌ها با یکی از هشت لوکاپالا (خدایانی که از مناطق فضا محافظت می‌کنند) مرتبط است. در حالی که سه‌گانه از شیست ساخته شده است؛ سایر مجسمه‌های سنگی ایستاده یافت‌شده در اینجا مانند تریویکراما، کریشنا گوواردانا و هاری کامبوجندرا - از ماسه‌سنگ ساخته شده‌اند و به هندوئیسم و شاید بودیسم نیز مربوط می‌شوند. آن‌ها سبکی و شمایل نگاری مشابه دورهٔ اواخر
آن‌ها سبکی و شمایل نگاری مشابه دورهٔ اواخر یا پس از امپراتوری گوپتا را نشان می‌دهند و گفته می‌شود که به‌طور قابل‌توجهی واقعی هستند. بیشتر این مجسمه‌ها به موزهٔ ملی پ نوم پن، در پایتخت کامبوج منتقل شده‌اند. به نظر می‌رسد مجسمه‌ها قدمت بیشتری نسبت به معبد سنگی دارند. معبد. به نظر می‌رسد مجسمه‌ها مربوط به معبد سنگی هستند. قدیمی‌ترین معبد سنگی خمر (قرن ششم میلادی) در این مکان و ممکن است قبل از آن معابد هندوی چوبی وجود داشته است. کتیبه‌ها شامل ۱۱ سطر سانسکریت و ۲۱ سطر خمر است که اشکال ویشنو و پادشاه رودراوارمان
سطر خمر است که اشکال ویشنو و پادشاه رودراوارمان را به همراه مراسمی که جزئیات تخصیص زمین را نشان می‌دهد، توصیف می‌کنند. گنجاندن پادشاه رودراوارمان که در معبد گنجانده شده است به این معنی است که او می‌توانست با دین مرتبط باشد و به‌عنوان تجسم دیده شود. شایعه شده است که او برادر ناتنی خود را برای به دست آوردن تخت سلطنت به قتل رسانده است و برای تقویت ادعای خود به تخت سلطنت، به دین تکیه کرده است. با این حال، طبق یک منبع، قدمت مجسمه‌ها ممکن است نادرست باشد و جدول زمانی پذیرفته‌شدهٔ فعلی را به هم بزند. پایه سایت
زمانی پذیرفته‌شدهٔ فعلی را به هم بزند. پایه سایت نیز توسط بقایای غارهای کوچک احاطه شده است. وضعیت میراث جهانی. این سایت در ابتدا در ۱ سپتامبر ۱۹۹۲ در دستهٔ فرهنگی به فهرست آزمایشی میراث جهانی یونسکو اضافه شد. این درخواست در ۲۷ مارس ۲۰۲۰ تمدید شده است.
مری ویلرز، کنتس باکینگهام (؛ حدود ۱۵۷۰ – ۱۹ آوریل ۱۶۳۲) اشرافی بریتانیایی بود. او شاید بیشتر به‌عنوان مادر جرج باکینگهام، سوگلی سلطنتی، شناخته شده است. به نظر می‌رسد مری نخستین کسی بود که تشخیص داد جرج، پسر دومش، توانایی تبدیل به چهره سیاسی مهم را دارد. اگرچه گفته می‌شد که او هنگام ازدواج با پدر جرج بی‌پول بود، اما به نحوی پولی پیدا کرد تا او را به دربار فرانسه بفرستد، جایی که او مهارت‌های درباری، از جمله شمشیربازی و رقصیدن را آموخت و تا حدودی به زبان فرانسه تسلط یافت. پس از کسب سرمایه لازم برای یافتن لباس
تسلط یافت. پس از کسب سرمایه لازم برای یافتن لباس شایسته، مری او را به دربار انگلستان فرستاد، جایی که جرج به سرعت سوگلی جدید پادشاه جیمز یکم شد.