payamvha/North_RAG huggingface dataset:
بریتانیا برگزار شد. در نتیجه موفقیت در این مسابقات، یک سوارکار مرد و یک سوارکار زن سوئدی برای شرکت در مسابقات جاده‌ای المپیک حضور داشتند. کوهستانی. دوچرخه‌سوارانی از سوئد دو سهمیه (یک سهمیه برای هر جنسیت) را برای المپیک از طریق انتشار آخرین رده‌بندی دوچرخه‌سواری کوهستان مسابقات جهانی (انتخابی المپیک) برگزار شده در گلاسکو، بریتانیا، کسب کردند. ینی ریسودس توانست در این بخش مدال برنز مسابقات را برای کشورش به ارمغان ببرد. شیرجه. امیلا نیلسون گَریپ، ورزشکار سوئدی در ماده تخته پرش ۳ متر زنان در مسابقات جهانی سال
در ماده تخته پرش ۳ متر زنان در مسابقات جهانی سال ۲۰۲۳ در فوکوکا، ژاپن، توانست جایگاه هشتم را کسب کند و سهمیهٔ المپیک را در این ماده کسب کند. سوارکاری. یک تیم کامل از سوارکاران سوئدی سهمیه حضور در مسابقات تیمی درساژ، رویدادی و پرش کسب کردند. آنها در مسابقات تیمی و انفرادی پرش بازی‌های جهانی سوارکاری ۲۰۲۲ در هرنینگ، دانمارک مقام نخست، در مسابقات درساژ در بین هفت نفر برتر و در مسابقات جهانی رویدادی در همان سال در روکا دی پاپا، ایتالیا به رتبه ششم رسیدند. درساژ. بازیکن تعویضی سوئد، رزرو ماریا فون اسن با اسب
بازیکن تعویضی سوئد، رزرو ماریا فون اسن با اسب اینوویس است رویدادی. بازیکن تعویضی مالین آسای است و اسب او گلدن میدنایت نام دارد. پرش. بازیکن تعویضی مالین باریارد-یونسون است و اسب او ایندیا نام دارد. گلف. چهار گلف‌باز سوئدی سهمیه حضور در مسابقات گلف المپیک را کسب کردند. همه ورزشکاران به طور مستقیم برای این دوره از بازی‌ها در مسابقات انفرادی، براساس رتبه‌بندی جهانی در رده‌بندی جهانی IGF، واجد شرایط شدند. ورزشکاران به شرح زیر اند. هندبال. عدم راهیابی تیم ملی هندبال سوئد (مردان) به فینال و همچنین نرسیدن به مدال
سوئد (مردان) به فینال و همچنین نرسیدن به مدال برنز، از شگفتی‌های این دوره از المپیک بود. رویداد مردان. تیم‌ملی هندبال مردان سوئد با کسب مدال برنز در مسابقات قهرمانی اروپای سال ۲۰۲۴، توانست حضور خود در بازی‌های المپیک را مسجل کند. نخست ۱۷ بازیکن سوئدی برای شرکت در اردوی تیم ملی سوئد در ۱۰ ژوئن ۲۰۲۴ دعوت شدند. ۲۱ ژوئن، فلیکس مولر جای خود را با آندریاس نیلسون عوض کرد. فهرست نهایی تیم در ۲۴ ژوئیه اعلام شد. با این حال در ۲۸ ژوئیه، فلیکس مولر به دلیل مصدومیت جایگزین مکس دارج شد و در ۱ اوت، جاناتان ادواردسون
جایگزین مکس دارج شد و در ۱ اوت، جاناتان ادواردسون جایگزین دانیل پترسون شد. سرمربی: گلن سولبرگ فهرست بازیکنان: بازی‌های گروهی. &lt;section begin=AStandings /&gt;&lt;section end=AStandings /&gt; &lt;section begin=A1 /&gt; &lt;section end=A2 /&gt; &lt;section begin=A3 /&gt; &lt;section end=A3 /&gt; &lt;section begin=A6 /&gt; &lt;section end=A6 /&gt; &lt;section end=A9 /&gt; &lt;section begin=A10 /&gt; &lt;section end=A10 /&gt; &lt;section begin=A11 /&gt; &lt;section begin=A13 /&gt; &lt;section end=A13 /&gt;
begin=A13 /&gt; &lt;section end=A13 /&gt; &lt;section end=A13 /&gt; رویداد زنان. فهرست بازیکنان برای حضور در تیم ملی به اردو در ۴ ژوئن اعلام شد. در ۲۶ ژوئیه، با توجه به مصدومیت سوفیا هونفلت، الیویا لوفکویست جانشین او شد. سرمربی: توماس اکسنر مسابقات. &lt;section begin=AStandings /&gt;&lt;section end=AStandings /&gt; &lt;section begin=A1 /&gt; &lt;section end=A3 /&gt; &lt;section end=A5 /&gt; &lt;section end=A9 /&gt; &lt;section begin=A10 /&gt; &lt;section end=A10 /&gt; &lt;section begin=A11 /&gt;
end=A10 /&gt; &lt;section begin=A11 /&gt; &lt;section begin=A13 /&gt; &lt;section end=A13 /&gt; یک چهارم نهایی. &lt;section begin=QF2 /&gt; &lt;section end=QF2 /&gt; نیمه نهایی. &lt;section begin=SF2 /&gt; &lt;section end=SF2 /&gt; بازی مدال برنز. &lt;section begin=BM /&gt; &lt;section end=BM /&gt; جودو. جودوکارانی از سوئد برای حضور در وزن‌های زیر در بازی‌های المپیک سهمیه لازم را کسب کردند. مارکوس نایمن (میان‌وزن مردان، ۹۰ کیلوگرم) و تارا باب‌الفتح (فوق‌سبک زنان، ۴۸ کیلوگرم) از طریق سهمیه بر اساس فهرست
زنان، ۴۸ کیلوگرم) از طریق سهمیه بر اساس فهرست رنکینگ جهانی IJF و سهمیه قاره‌ای بر اساس رده‌بندی امتیاز المپیک جواز کسب کردند. تارا باب‌الفتح، جودوکار ایرانی‌الاصل تیم ملی سوئد، توانست مقام سوم را در وزن ۴۸ کیلوگرم زنان جودو، کسب کند.این مدال، نخستین مدال ورزش سوئد در این رشته ورزشی در المپیک است. پنج‌گانه مدرن. یک ورزشکار سوئدی در این رشته یک سهمیه برای بازی‌های المپیک کسب کرد. مارلنا جواید با انتشار آخرین رده‌بندی المپیک سهمیه خود را در مسابقات زنان المپیک تضمین کرد. قایقرانی. قایقرانان سوئدی از طریق
تضمین کرد. قایقرانی. قایقرانان سوئدی از طریق مسابقات جهانی قایقرانی ۲۰۲۳، مسابقات جهانی مرتبط با کلاس و مسابقات قاره‌ای در هر یک از کلاس‌های زیر سهمیه یک قایق را در المپیک پاریس کسب کردند. تیراندازی. تیراندازان سوئدی بر اساس نتایجی که در مسابقات انتخابی المپیک کسب کردند، به سهمیه در مسابقات زیر دست یافتند. اسکیت‌برد. مردان. تنها یک اسکیت‌برد مرد از سوئد توانست سهمیه حضور در المپیک را کسب کند. شنا. شناگرانی از سوئد سهمیه ورود به رویدادهای زیر در المپیک پاریس ۲۰۲۴ را به دست آوردند (حداکثر دو شناگر در زمان
۲۰۲۴ را به دست آوردند (حداکثر دو شناگر در زمان مقدماتی المپیک (OST) ): ایزاک الیاسون و رابین هانسون برای مسابقات امدادی مردان انتخاب شدند در حالی که سارا یونویک، هانا رزوال، سوفیا آستدت برای مسابقات انتخاب شدند. رویدادهای رله زنان الیاس پرسون نیز برای مسابقات رله انتخاب شد، اما در نهایت به پایان رقابت نرسید. تنیس روی میز. ورزشکاران سوئدی پس از قهرمانی در مسابقات قهرمانی تیمی اروپا در سال ۲۰۲۳ در کشور خود، در شهر مالمو، یک تیم کامل مردان را به المپیک اعزام کردند. سوئدی‌ها همچنین از طریق رتبه‌بندی جهانی این
سوئدی‌ها همچنین از طریق رتبه‌بندی جهانی این رشته توانستند یک تیم زنان و تیم دونفره مختلط از طریق مسابقات جهانی مقدماتی ITTF ۲۰۲۴ در هاویرژو، جمهوری چک را نیز به المپیک اعزام کنند. همچنین دو ورزشکار سوئدی در بخش تیمی (ماتیاس فالک و ماتیلدا هانسون) به ترتیب به عنوان ذخیره در مسابقات تیمی مردان و زنان به المپیک اعزام شدند. سه‌گانه. پس از انتشار آخرین رده‌بندی انفرادی مقدماتی المپیک، یک ورزشکار زن سوئدی سهمیه حضور در رشته سه‌گانه را در مسابقات سه‌گانه پاریس کسب کرد. والیبال. والیبال ساحلی. ساحلی‌بازان سوئدی با
کرد. والیبال. والیبال ساحلی. ساحلی‌بازان سوئدی با توجه به آخرین رتبه‌بندی این رشته، سهمیه حضور در المپیک را کسب کردند. جوناتان هلویگ و داوید اهمن علیرغم دو شکست در دور گروهی، با درخشش در مراحل بعدی مسابقات، از سد رقبا عبور کرده و قهرمان این دوره از مسابقات شدند. کشتی. یک کشتی‌گیر سوئدی برای هر یک از کلاس‌های زیر به مسابقات المپیک واجد شرایط کرد. جونا مالمگرن با کسب جایگاه پنجم در مسابقات جهانی ۲۰۲۳ در بلگراد صربستان به این بازی‌ها راه یافت. همچنین یوهانا لیندبورگ به دلیل تخصیص مجدد ورزشکاران بی طرف انفرادی
به دلیل تخصیص مجدد ورزشکاران بی طرف انفرادی (AIN) سهمیه دریافت کرد.
«رقص آهسته» () ترانه‌ای از خواننده اهل کره جنوبی، وی از بی‌تی‌اس برای نخستین آلبوم او به به نام "توقف میان راه" است. این ترانه در ۸ سپتامبر ۲۰۲۳ توسط بیگ هیت میوزیک به عنوان سومین تک‌اهنگ از این آلبوم منتشر شد.
«آبی» () ترانه‌ای از خواننده اهل کره جنوبی، وی از بی‌تی‌اس برای نخستین آلبوم او، "توقف میان راه" است. این ترانه در ۸ سپتامبر ۲۰۲۳ توسط بیگ هیت میوزیک منتشر شد.
«برای ما» () ترانه‌ای از خواننده اهل کره جنوبی، وی از بی‌تی‌اس برای نخستین آلبوم او، "توقف میان راه" است. این ترانه در ۸ سپتامبر ۲۰۲۳ توسط بیگ هیت میوزیک منتشر شد.
لاتویا لندن (؛ زادهٔ ) موسیقی‌دان اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۲۰۰۴ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده است.
لیدی لشور (؛ زادهٔ ) موسیقی‌دان اهل بریتانیا است. وی از سال ۲۰۰۹ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده است. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به "۱ روز" اشاره کرد.
بئاتریز تایبو (؛ ۱۰ مارس ۱۹۳۲ – ۲ مارس ۲۰۱۹) بازیگر اهل آرژانتین بود.
لولا برتت (؛ زادهٔ ) بازیگر اهل آرژانتین است. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به "امپراتوری فرانک" اشاره کرد.
دورا خوارز کیچکوفسکی (؛ زادهٔ) خوانندگی، آهنگساز، مؤلف اهل مکزیک است. وی از سال ۲۰۰۱ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده است.
عکس برگردان یا عکس قابل انتقال یک بستر پلاستیکی، پارچه‌ای، کاغذ، یا سرامیک نقش‌داری است که روی آن پترن یا تصویری چاپ شده است که در صورت تماس معمولاً با کمک گرما یا آب می‌توان آن را به سطح دیگری منتقل کرد. این کلمه کوتاه شده است برای "دکالکومانیا" یک تکنیک تزئینی که توسط آن حکاکی‌ها و چاپ‌ها به سفال یا مواد دیگر منتقل می‌شود. این تکنیک توسط سیمون فرانسوا راونه، حکاک فرانسوی که بعداً به انگلستان نقل مکان کرد، ابداع شد و فرآیندی را که او «دکلره» (به معنای «کپی کردن با ردیابی») نامید، کامل کرد. در طول عکس
«کپی کردن با ردیابی») نامید، کامل کرد. در طول عکس برگردان یا عکس برگردان در اواخر قرن نوزدهم به‌طور گسترده‌ای گسترش یافت. خواص. اصطلاح «عکس برگردان» به انتقال هنر تولید انبوه در دو حالت مختلف اشاره دارد: دو نوع مختلف عبارتند از "اسلاید سنتی" یا "آب دیپ" با چاپ سیلک نمایش آثار هنری روی کاغذ مقاوم در برابر آب که با لایه ای از چسب محلول در آب پوشانده شده است، و فرمت خشک"پوست و چسباندن" با استفاده از یک چسب استاندارد - که از نظر فنی یک عکس برگردان نیست، زیرا «انتقال هنری» وجود ندارد، بلکه یک برچسب پشت چسبدار
هنری» وجود ندارد، بلکه یک برچسب پشت چسبدار است که به عنوان برچسب شناخته می‌شود. هنگامی که از وینیل ساخته می‌شود، دومی به عنوان "عکس برگردان برش وینیل" شناخته می‌شود. فرایند تولید مدرن. تولید انبوه برگردان‌های وینیل با رول‌های بزرگ ورق وینیل شروع می‌شود. وینیل از طریق یک برش پلاتر یا چاپگر/کاتر با فرمت بزرگ تغذیه می‌شود که تصویر مورد نظر را چاپ می‌کند و اشکال مورد نظر را برش می‌دهد. طرح‌ها معمولاً با استفاده از نرم‌افزارهای کامپیوتری تخصصی ایجاد می‌شوند و به صورت الکترونیکی به ماشین‌ها ارسال می‌شوند. پس از
صورت الکترونیکی به ماشین‌ها ارسال می‌شوند. پس از برش الگوها، وینیل اضافی روی ورق در فرآیندی به نام "علف‌های هرز". حذف می‌شود. در نهایت، یک پیش ماسک کاغذی را می‌توان در بالای طرح وینیل اعمال کرد که امکان استفاده آسان از حروف و اشکال متعدد را فراهم می‌کند. یک نوآوری اخیر شامل گنجاندن مدار سامانه بازشناسی با امواج رادیویی (RFID) (تراشه و آنتن) در صفحه کاغذ یا فیلم است. برنامه‌های کاربردی. عکس برگردان‌ها از اواسط قرن بیستم به بعد در خودروهای هات رد و کیت مدل‌های پلاستیکی استفاده شده بودند. همراه با برچسب برای
پلاستیکی استفاده شده بودند. همراه با برچسب برای «شخصی کردن» موارد، مانند آلات موسیقی یا وسایل ورزشی استفاده می‌شود. سازمان‌های دولتی (و برخی از مشارکت‌های خصوصی و دولتی) از برچسب‌های دائمی پوست‌کن و چسباندن روی وسایل نقلیه برای شناسایی استفاده می‌کنند. این «عکس برگردان‌ها» به عنوان علامت‌های ناوگان نامیده می‌شوند و طبق قانون برای همه وسایل نقلیه آتش‌نشانی و اجرای قانون در آمریکا الزامی هستند. بیشتر نشانه‌های ناوگان از وینیل بازتابنده با چسب پشتی ایجاد می‌شوند که به صورت لایه‌برداری و چسباندن اعمال می‌شود.
اخترپیشانی گلوبنفش گونه‌ای از مرغ‌های مگس در تبار «خورشیدرخشان‌تباران» (Heliantheini) در زیرتیرهٔ Lesbiinae است. در بولیوی و پرو و احتمالاً اکوادور یافت می‌شود.
اخترپیشانی گلوآبی گونه‌ای از مرغ‌های مگس در تبار «خورشیدرخشان‌تباران» (Heliantheini) در زیرتیرهٔ Lesbiinae است که در کلمبیا و ونزوئلا یافت می‌شود.
اخترپیشانی تیره ، که همچنین به عنوان اخترپیشانی پرآذین شناخته می‌شود، گونه‌ای از مرغ‌های مگس در حال انقراض در تبار «خورشیدرخشان‌تباران» (Heliantheini) در زیرتیرهٔ Lesbiinae و بومی چند منطقه کوچک در غرب کلمبیا است.
اخترپیشانی دم‌سفید گونه‌ای از مرغ‌های مگس در تبار «خورشیدرخشان‌تباران» (Heliantheini) در زیرتیرهٔ Lesbiinae است. این گونه بومی سیرا نوادا د سانتا مارتا در شمال شرقی کلمبیا است.
اخترپیشانی پریجا یک گونه در خطر انقراض از مرغ‌های مگس در تبار «خورشیدرخشان‌تباران» (Heliantheini) در زیرتیرهٔ Lesbiinae است که در کلمبیا و ونزوئلا یافت می‌شود.
(۳ آوریل ۱۹۲۱ - ۱۵ دسامبر ۲۰۱۴) فیزیکدان ژاپنی بود. ماتسوبارا روشی در مکانیک آماری برپایه تابع گرین (نظریه سیستم‌های بس‌ذره‌ای) با استفاده از تکنیک‌های نظریه میدان کوانتومی پیشنهاد داد. این روش که به‌طور معمول به عنوان تکنیک تابع گرین ماتسوبارا شناخته می‌شود، مفهوم زمان موهومی را معرفی می‌کند و متغیر متقابل به این زمان موهومی به عنوان فرکانس ماتسوبارا گسسته شناخته می‌شود.
توماس بالتزار ( "حدود" ۱۶۳۰ - ۲۴ ژوئیه ۱۶۶۳) ویولن و آهنگساز آلمانی بود. او در لوبک در یک خانواده موسیقیدان به دنیا آمد. پدر، پدربزرگ و پدربزرگ پدرش همگی نیز موسیقیدان بودند. منابع مختلفی گزارش داده‌اند که ممکن است خانواده اش در سال های اولیه به او آموزش داده باشند. بر اساس نوشته های ساموئل هارتلب، آهنگساز و نوازنده ویولن یوهان شوپ یکی از این مربیان او بوده است. بالتزار ممکن است ویولن را نزد گرگور زوبر و آهنگسازی را نزد فرانتس تاندر آموخته باشد. او همچنین ممکن است از آهنگساز و نوازنده ویولن نیکلاوس بلیر ،
است از آهنگساز و نوازنده ویولن نیکلاوس بلیر ، که به برادر کوچکتر بالتزار آموزش موسیقی می داده است، آموزش دیده باشد. از طریق تماس با سفارت آلمان در سوئد (جایی که تا سال ۱۶۵۳، بالتزار در آنجا کار میکرد)، او ممکن است با نوازندگان انگلیسی همراه با مأموریت بولسترود وایتلاک با ملکه کریستینا در تماس بوده باشد. این آشنایی احتمالی ممکن است انگیزه ای برای تصمیم بالتزار برای مهاجرت به انگلستان در سال ۱۶۵۵ کمی پس از این درخواست دولت انگلستان، بالتزار را پذیرفت.
نق یا نق زدن ، در ارتباطات میان‌فردی، رفتاری تکراری به شکل آزار دادن، هجو، آزار و اذیت کردن، یا هر گونه ترغیب مداوم فرد برای تکمیل درخواست‌های ازپیش بحث‌شده یا عمل به توصیه است. این کلمه از کلمه اسکاندیناویایی "ناگا" گرفته شده است که به معنای «جویدن» (to gnaw) است. نق زدن یک شکل بسیار رایج از متقاعد کردن است که در همهٔ جنبه‌های زندگی از جمله خانگی و حرفه‌ای استفاده می‌شود. همچنین برای جلوگیری از حرکات متقاعدکننده تهاجمی مانند تهدید، یک روش معمول است.
«زنده بمان» () ترانه‌ای از خواننده اهل کره جنوبی جونگ‌کوک از گروه بی‌تی‌اس به عنوان ساندترک اصلی "7Fates:Chakho"، وب‌تونی ساخته‌شده با همکاری هایب کورپوریشن و ناور وب‌تون است. این ترانه در ۱۱ فوریه ۲۰۲۲ توسط بیگ هیت میوزیک منتشر شد.
گلونقطه‌ای شکم‌قهوه‌ای ، که در گذشته مورچه‌گیرک شکم‌قهوه‌ای نامیده می‌شد، گونه‌ای از پرندگان در زیرتیرهٔ Thamnophilinae از تیرهٔ مورچه‌مرغان (Thamnophilidae) «نمادین» است. در برزیل، گویان فرانسه، گویان، سورینام و ونزوئلا یافت می‌شود.
«هفت» () ترانه‌ای از جونگ‌کوک خواننده اهل کره جنوبی عضو گروه بی‌تی‌اس با همکاری رپر آمریکایی لاتو است. این ترانه در ۱۴ ژوئیه ۲۰۲۳ توسط بیگ هیت میوزیک منتشر شد. متن این ترانه توسط اندرو وات، سیرکوت، جان بلیون، لاتو و ترون ماکیل توماس نوشته شده و تهیه‌کنندگی آن برعهده وات و سیرکوت بوده است. یک نسخه پی‌ای‌ال از این ترانه نیز منتشر شد. این ترانه در صدر جدول "بیلبورد" هات ۱۰۰ در ایالات متحده و گلوبال ۲۰۰ قرار گرفت و جونگ‌کوک و لاتو هر دو برای اولین بار در جایگاه شماره یک این جدول‌ها قرار گرفتند. «هفت» همچنین در
شماره یک این جدول‌ها قرار گرفتند. «هفت» همچنین در جاشگاه شماره سه جدول تک‌آهنگ‌های بریتانیا قرار گرفت و رکورد جدیدی در تاریخ با عنوان نخستین تک‌آهنگ یک هنرمند انفرادی کره‌ای که در این جایگاه قرار می‌گیرد ثبت کرد. همچنین در جایگاه ده آهنگ برتر جدول‌های موسیقی در استرالیا، کانادا، ایرلند، ژاپن، نیوزیلند، کره جنوبی و سوئیس قرار گرفت.
خاوری‌ها یا هزاره‌ها قومی دری زبان و یکی از اقوام قدیمی خراسان هستند. که در ایران بومی فریمان، نصرآباد، تربت جام، چناران، کلات و سرخس هستند. خاوری‌ها در ایران عمدتاً در مشهد و کویته پاکستان و در افغانستان عمدتاً در مناطق هزارستان سکونت دارند. گزارش‌های تاریخی وجود دارد که نادر افشار (حکومت:۱۱۶۰–۱۱۴۸ق)، دسته‌هایی سربازان هزاره داشت. او قبایلی از هزاره‌ها را در بادغیس و هرات و اسفراین، شمال مشهد مستقر کرد تا در برابر حملات ترکمن‌ها، مقابله کنند. این افراد سپس در لشکر کریم‌خان زند و قاجاریه خدمت کردند زیرا
در لشکر کریم‌خان زند و قاجاریه خدمت کردند زیرا اوضاع اجتماعی هزاره‌ها به دلیل سختی زندگی در سرزمین کوهستانی غرجستان به خودی خود در پرورش انسان‌های توانمند از نظر روانی و جسمی اثرگذار بود. محمدیوسف خان هزاره معروف به صولت السلطنه نماینده مردم مشهد در پنجمین دوره مجلس شورای ملی ایران (۱۳۰۲–۱۳۰۴ش) از هوادارن جنبش مشروطیت و از چهره‌های سرشناس هزاره‌های اهل سنت شناخته شده ایران معرفی شده است. در سال ۱۳۱۱ش در پی گزارش‌های که توسط وزارت جنگ علیه خان‌های هزاره تهیه و به مرکز ارسال شد، حکم دستگیری و تبعید او به
و به مرکز ارسال شد، حکم دستگیری و تبعید او به اجرا درآمد. املاک او در خراسان توقیف و زمین‌های از خسروخان قشقایی در شیراز و اهواز در اختیار او قرار گرفت و به همراه خانواده، تبعید شد. در سال ۱۳۲۰ش و پس از سقوط رضاشاه، خان‌های هزاره از جمله صولت السلطنه، به زادگاه خود برگشتند. اما منازعه بین وی و دولت بر سر بازگرداندن املاک ایشان ادامه یافت. گزارش شده است که تنش به تصرف مشهد و شهرهای اطراف از سوی صولت السلطنه و سران ایل هزاره انجامید و متعاقب آن دولت به خراسان لشکر کشی کرد. گفته شده که با وجود عقب‌نشینی صولت
لشکر کشی کرد. گفته شده که با وجود عقب‌نشینی صولت السلطنه و دریافت امان نامه از سوی دولت، ایشان در ۱۶ مهر ۱۳۲۲ش از سوی یکی از مأموران حکومتی به قتل رسید. شیعیان هزاره پناهنده از حملات عبدالرحمن، اغلب ابتدا در شهرهای مشهد، فریمان، تربت‌جام، باخزر، بجنورد، چناران، نیشابور و کلات مستقر شدند. در دهه‌های بعدی، گروه‌هایی از آنان به تهران و مازندران رفتند. در زمان قاجاریه، به این هزاره‌ها، بربری گفته می‌شد. آنان از رضاخان درخواست کردند که بنام خاوری خوانده شوند.همچنین پس از حملات نیروهای شوروی (دهه ۱۳۶۰ش) و طالبان
پس از حملات نیروهای شوروی (دهه ۱۳۶۰ش) و طالبان (نیمه دوم دهه ۱۳۷۰ش) گروه‌های دیگری از هزاره‌ها در نیمه دوم دهه ۱۳۷۰ش به ایران مهاجرت کردند. جغرافیای بومی. سرزمین اصلی هزاره‌ها، هزاره‌جات یا هزارستان در مرکز افغانستان به‌صورت کوهستانی و نیمه کوهستانی است. این منطقه، غور، غرجستان و زابلستان نیز نامیده شده است. هنری والتِر بلیو، افسر و مستشرق بریتانیایی که در نیمه دوم قرن ۱۹ میلادی در افغانستان خدمت می‌کرد، گستردگی هزاره جات را از مرزهای کابل و غزنی تا هرات و از نزدیکی‌های قندهار تا بلخ نوشته است. پس از
و از نزدیکی‌های قندهار تا بلخ نوشته است. پس از قتل‌عام هزاره‌ها در دهه ۱۲۷۰ش، بسیاری از زمین‌های آنان توسط کوچی‌های پشتون تصرف شد. نام‌های گذشته. در منابع تاریخی از هزارستان به نام‌های مختلفی یاد شده است. بلیومی می‌نویسد که در کتاب مقدس کشوری به نام عرساث نام برده شده است که با موطن هزارهای امروزی مطابقت دارد. این سرزمین از کابل و غزنه تا هرات و قندهار وسعت داشته است.ستاگیدا یکی از نام‌های تاریخی هزارستان است که حدود ۲٬۵۰۰ سال پیش یاد می‌شده است. بطلمیوس هزارستان را با نام پاروپامیزوس یاد کرده است.قسمت‌های
را با نام پاروپامیزوس یاد کرده است.قسمت‌های جنوبی هزارستان پیش از اسلام اراکوزیا نام برده می‌شد و پایتخت آن هزاله نام داشت. این سرزمین از حدود ارغنداب تا مالستان و جاغوری و تام دای پولاد وسعت داشت. زاول (زابل)، زاولستان (زابلستان) منطقهٔ وسیعی بود که از تخارستان تا جنوب غزنی و تمام هزارستان را تحت پوشش داشت. این نام جامع‌ترین نام برای هزارستان بود و تا زمان تیمور گورکانی به این مناطق هزارستان گفته می‌شد. هیوان‌تسانگ در سفرنامهٔ خود اطراف و نواحی غزنی را به نام «تاوکپستوتو» یاد کرده است. غرب هزارستان پیش‌تر
«تاوکپستوتو» یاد کرده است. غرب هزارستان پیش‌تر به زمین‌داور یا بلدداور یاد می‌شد. در دوران اسلامی از شمال غرب هزارستان از حدود دایزنگی تا ولایت بادغیس و تمامی ولایت غور به غرجستان که به معنی کوهستان در فارسی قدیم است یاد می‌شد. گاهی این نام را دربارهٔ سراسر هزارستان به کار می‌بردند. مشهورترین نام هزارستان در دوران اسلامی غور و غورستان بود که بعداً به سراسر هزارستان گفته شد اما اکنون محدود به ولایت غور کنونی شده است. غور در لهجهٔ هزارگی به معنی گودال، شکاف یا دره است. پیش از حملهٔ عبدالرحمان به آنجا، این
یا دره است. پیش از حملهٔ عبدالرحمان به آنجا، این سرزمین به نام هزارستان یاد می‌شد که کلنل چارلز ادوارد ییت، محمد حیات خان افغان و میر محمدعظیم بیگ از هزارستان یاد کرده‌اند. پیشینه. هزارستان پیش از اسلام منطقه بودایی بوده که امپراطوری‌های متفاوت نظیر یونانیان، ایرانیان، هندیان، کوشانی‌ها - یفتلی‌ها، غوریان، غزنویان، ایلخانان، تیموریان و گورکانیان در این منطقه حکمرانی کرده‌اند ویرانه‌های پایتخت باستانی پادشاهی بابر هنوز هم در یکاولنگ، ولایت بامیان موجود است. باستان‌شناسان مدارکی از امپراتوری یونانِ باختر و
باستان‌شناسان مدارکی از امپراتوری یونانِ باختر و بوداییان در این منطقه کشف کرده‌اند. مایکل ویتزل (Michael Witzel) باستان‌شناس آلمانی معتقد است که هزارستان همان ایران‌ویج در اوستا است. براساس یافته‌های اخیر وی بیوار مناطق جاغوری و ارزگان که از مناطق جنوب هزارستان می‌باشند بخشی از پادشاهی زابلستان و بعد از آن قلب امپراتوری کوشانیان بوده‌اند. زبان. زبان مردم خاوری هزارگی است، که به عنوان یکی از اصیل‌ترین گویش‌های فارسی محسوب می‌شود، که در هزارستان تکامل یافته است. این گویش به عنوان قدیمی‌ترین نمونه‌های زبان
است. این گویش به عنوان قدیمی‌ترین نمونه‌های زبان فارسی محسوب می‌شود و تأثیرات قوی محلی و فرهنگی دارد. زبان مردم هزارستان در طول تاریخ با استفاده از واژگان محلی و نکات تلفظی خود، به شکل منحصر به فرد خود تکامل یافته است. مذهب. اکثر هزاره‌ها شیعه هستند و اقلیتی از آنان در گروه پیروان اسماعیلیه یا اهل‌سنت (حنفیه) جای دارند. در زمان ظهور اسلام، قبایل هزاره پیرو آیین بودا و تحت حکومت کوشانی‌ها بود. تا سال ۱۲۰ق، فرماندهان اُموی در خراسان چندین بار به مناطق کوهستانی غور حمله کردند اما نتوانستند بر آن مسلط شوند و
غور حمله کردند اما نتوانستند بر آن مسلط شوند و به عمق آن نفوذ کنند. دربارهٔ زمان و چگونگی رواج تشیع بین هزاره‌ها سه نظریه وجود دارد. منهاج الدین جوزجانی (قرن ۷ق)، تاریخ‌نگار و نویسنده کتاب طبقات ناصری، نوشته که شَنسَب، اولین امیر غوریان در زمان ولایت جعدة بن هبیره، خواهرزاده امام علی بر خراسان، توسط وی نامه‌ای از امام دریافت کرده و بخاطر لحن نامه، ولایت ابن هبیره را پذیرفته و او و اطرافیانش دوستدار علی ابن ابیطالب شدند. همچنین در قرن دوم و سوم قمری، جوزجان و طالقان (شمال منطقه هزاره‌جات) محل قیام علویان:
و طالقان (شمال منطقه هزاره‌جات) محل قیام علویان: یحیی بن زید و محمد بن قاسم بود. تیمور خانف، نویسنده «تاریخ ملی هزاره‌ها» معتقد است هزاره‌ها در زمان غازان خان (۶۹۴–۷۰۳ق)، امیر شیعه ایلخانی، تشیع را انتخاب کردند او اعزام مبلیغین علوی را توسط غازان خان به هرات و غرجستان، از عوامل اصلی گسترش تشیع بین هزاره‌ها دانسته است. برخی از مستشرقین، ارتباط هزاره‌ها را با شاه عباس صفوی زمانی که در هرات اقامت داشته، دلیل مؤثر در شیعه شدن آنها در زمان این شاه دانسته‌اند. هزاره‌های اسماعیلی. گروه‌های بزرگ هزاره‌های پیرو
هزاره‌های اسماعیلی. گروه‌های بزرگ هزاره‌های پیرو اسماعیلیه در ولایات کابل، پروان، بغلان و بامیان حضور دارند و در ولایات میدان، سمنگان و زابل به‌صورت دسته‌های کوچک زندگی می‌کنند. این هزاره‌ها نیز در حملات دهه ۱۲۷۰ش مورد خشونت و کشتار قرار گرفتند. هزاره‌های اهل‌سنت. هزاره‌های اهل‌سنت در ولایات بادغیس، پنج‌شیر، بامیان، غور، بغلان و کُندُز ساکن هستند. جشن نوروز. جشن نوروز در هزارستان. جشن نوروز به عنوان سنتی پسندیده و قدیمی در تاریخ و فرهنگ هزاره‌های افغانستان، جایگاه والایی دارد. محال است که با ابراز عصبانیت
جایگاه والایی دارد. محال است که با ابراز عصبانیت کسانی که از مبدأ تاریخی و ارزشمندی فرهنگی آن آگاهی ندارند، نوروز از مردم هزارستان فاصله بگیرد یا از حافظه زمان محو شود. واقعیت‌های زندگی انسانی و اجتماعی مردمان این سرزمین، توأم با استقبال همیشگی از فصل بهار به مثابه موسم کشت و کار و غرس نهال، نوروز را همواره گرامی می‌دارند. در میان هزاره‌های افغانستان که در مرکز کشور زندگی می‌کنند، نوروز جشن بزرگی محسوب می‌شود زیرا زندگی، شادی و کارآفرینی را برای کوهستان‌های سرد هزارستان به ارمغان می‌آورد. مردم همانند دیگر
سرد هزارستان به ارمغان می‌آورد. مردم همانند دیگر مناطق کشور از اواخر زمستان، با خانه‌تکانی و فراهم آوردن خوراک و پوشاک نوروزی، خود را برای استقبال از نوروز آماده می‌کنند. در روز عید همه لباس‌های تازه می‌پوشند و به دید و بازدید و زیارت آرام‌گاه‌های بستگان و بزرگان می‌روند. میهمانان با شیرینی‌های سنتی پذیرایی می‌شوند و هر خانه، گندم سبز می‌کند. هزاره‌ها پیدایش نوروز را به موجودی فراطبیعی به نام «آجیزک» یا «آجیگگ» نسبت می‌دهند. آجیزک، یا آجیگگ پیرزنی زشت‌چهره است و به باور آنان، اگر در مدت چهل روز پس از
است و به باور آنان، اگر در مدت چهل روز پس از نوروز، همان دوره «میله ارغوان»، باران ببارد، سالی پرباران پیش رو خواهد بود. آنان می‌گویند باران نشانه آن است که آجیزک، موی خود را شست‌وشو می‌دهد. هزاره‌ها شب پیش از روز عید نیز حلوای «سمنک» می‌پزند و میان همسایگان تقسیم می‌کنند. همچنین پس از برافروختن «پلته» (فتیله؛ تارهای پنبه) که به روغن آغشته است، بر گرد آن به نیایش می‌پردازند. قرآن‌خوانی و نذر کردن برای شادی روح درگذشتگان از دیگر آیین‌های هزاره‌هاست. مردم بامیان در میدان مقابل سرخ‌بت و خنگ‌بت (بت‌های معروف
در میدان مقابل سرخ‌بت و خنگ‌بت (بت‌های معروف بودا که دو سال پیش به دست طالبان ویران شدند) گرد می‌آیند. سپس به شهر باستانی «غلغله» یا «بند امیر» می‌روند. آداب و رسوم نوروزی در هزارستان. برخی از آداب و رسوم هزاره‌ها در روزهای قبل و پس از نوروز عبارت‌اند از: خرید لباس نوروزی: از یک یا دو ماه به نوروز مانده، هزاره‌ها به بازار می‌روند و لباس یا پارچه‌های لباس عید نوروزی‌شان را می‌خرند. پارچه‌هایی که معمولاً خریداری می‌شود برای زنان دارای رنگ روشن و سرخ یا سپید و رنگ‌های گوناگون‌اند. لباس مردان باید ساده باشد.
و رنگ‌های گوناگون‌اند. لباس مردان باید ساده باشد. هزاره‌ها دربارهٔ دوختن لباس‌های نوروزی و شاید هر لباسی معتقدند پارچه لباس را خوب است روزهای سعد و جمعه‌ها قیچی کنند. روز پنج‌شنبه ساعت سنگین است و لباس مدتی روی دست می‌ماند تا دوخته شود. آنانی که قدرت خرید ندارند بهترین لباسشان را برای روز نوروز نگه می‌دارند زیرا پوشیدن لباس تمیز و زیبا باعث شادی در تمام سال می‌شود. در روز نوروز نباید غمگین بود. اگر کسی در روز نوروز غمگین و ناراحت باشد، تا آخر سال غمگین خواهد ماند. هزاره‌ها باور دارند که درگذشتگان در روز
ماند. هزاره‌ها باور دارند که درگذشتگان در روز نوروز به نزد بازماندگانشان برمی‌گردند و اگر آنان را غمگین ببینند، غمگین می‌شوند. شاد بودن و پوشیدن لباس نو و شاد، شادی را به خانه می‌آورد. سبزه‌کاری: هزاره‌ها سال نو را با سبزه و رنگ سبز آغاز می‌کنند. سبزی‌ها پیام‌آور بهار است. با سبز شدن سبزه‌ها، هزاره‌ها زمستان را که گاهی با تلخی و سختی همراه است پشت سر می‌گذارند. آنان در داخل جام یا هر ظرفی مقداری گندم، عدس، تره‌تیزک، ده پانزده روز به عید مانده در خانه می‌کارند و با سبز شدن آنان شاد می‌شوند. برای این کار