payamvha/North_RAG huggingface dataset:
پررنگ مشخص شده‌اند. نامزدها بر اساس وبگاه رسمی اعلام شده‌اند. فیلم. فیلم‌ها با چندین جایزه. فیلم‌های زیر موفق به دریافت چندین جایزه شدند: فیلم‌ها با چندین نامزدی. فیلم‌های زیر موفق به دریافت چندین نامزدی شدند: برادکستینگ. برنامه‌های برادکستینگ با چند جایزه. برنامه‌های برادکستینگ زیر موفق به دریافت چندین جایزه شدند: برنامه‌های برادکستینگ با چند نامزدی. برنامه‌های برادکستینگ زیر موفق به دریافت چندین نامزدی شدند: جوایز ویژه. رأی‌گیری برای جایزه محبوبیت Prizm از ۲۳ آوریل ساعت ۱۲:۰۰ (کی‌اس‌تی) تا ۲ مه ۱۶:۰۰
از ۲۳ آوریل ساعت ۱۲:۰۰ (کی‌اس‌تی) تا ۲ مه ۱۶:۰۰ (کی‌اس‌تی) از طریق اپلیکیشن Prizm برگزار شد.
آن جونگ گون (؛ ۲ سپتامبر ۱۸۷۹ – ۲۶ مارس ۱۹۱۰) فعال جنبش استقلال کره بود. او به خاطر ترور ایتو هیروبومی، سیاستمدار ژاپنی و نخست‌وزیر پیشین این کشور که همچنین به عنوان نخستین ژنرال ژاپنی مقیم کره خدمت کرده بود، در سال ۱۹۰۹، به عنوان یک شهید در هر دو کره جنوبی و شمالی شناخته می‌شود. آن جونگ گون پس از این ترور دستگیر و سرانجام در ۲۶ مارس ۱۹۱۰ توسط مقامات ژاپنی اعدام شد. دولت کره جنوبی در سال ۱۹۶۲، به پاس تلاش‌های او در راه استقلال کره، نشان افتخار بنیان‌گذاری ملت را که عالی‌ترین نشان غیرنظامی در جمهوری کره است،
را که عالی‌ترین نشان غیرنظامی در جمهوری کره است، به صورت پسامرگ به وی اهدا کرد.
استریمینگ (؛ ) فیلمی در ژانر دلهره‌آور محصول سال ۲۰۲۵ کره جنوبی است که نویسندگی و کارگردانی آن را چو جانگ هو برعهده داشته است. در این فیلم، کانگ ها نول در نقش استریمر یک کانال جنایی پرطرفدار است که در حین پخش زنده، به دنبال سرنخ‌هایی دربارهٔ مجموعه‌ای از قتل‌های زنجیره‌ای حل‌نشده می‌گردد. این فیلم در ۲۱ مارس ۲۰۲۵ اکران شد.
دروازه‌بان پیشرو (که در انگلیسی به آن Sweeper Keeper گفته می‌شود) یک نقش تخصصی برای دروازه‌بان در فوتبال مدرن است که فراتر از وظایف سنتی یک دروازه‌بان عمل می‌کند. دروازه‌بان پیشرو به طور فعال از محوطه جریمه خود خارج می‌شود تا به عنوان یک مدافع اضافی عمل کند و همچنین در شروع حملات تیم مشارکت داشته باشد. تعریف. دروازه‌بان پیشرو دروازه‌بانی است که با داشتن مهارت‌های بازی با پا و توانایی خواندن بازی، می‌تواند به سرعت از خط دروازه خود خارج شده و توپ‌های ارسالی به پشت خط دفاعی را دفع کند یا آن‌ها را مهار نماید.
پشت خط دفاعی را دفع کند یا آن‌ها را مهار نماید. این نقش به ویژه در تیم‌هایی که با خط دفاعی بالا بازی می‌کنند و بر مالکیت توپ تأکید دارند، اهمیت پیدا می‌کند. تاریخچه. اگرچه اصطلاح "دروازه‌بان پیشرو" نسبتاً جدید است، اما مفهوم دروازه‌بانی که از محوطه جریمه خود خارج می‌شود و نقش دفاعی فعال‌تری ایفا می‌کند، به دهه‌های گذشته بازمی‌گردد. دهه 1950 و 1960: دروازه‌بانانی مانند گیولا گروسیچ از مجارستان و لئو یاشین از شوروی، با خروج از خط و شروع حملات، نشانه‌های اولیه‌ای از این نقش را نشان دادند. دهه 1990: پس از
از این نقش را نشان دادند. دهه 1990: پس از تغییر قانون پاس به عقب در سال 1992، که دروازه‌بانان را از گرفتن توپ با دست پس از پاس هم‌تیمی منع کرد، نیاز به دروازه‌بانانی با مهارت بازی با پا افزایش یافت. ادوین فان در سار از هلند به عنوان یکی از اولین نمونه‌های دروازه‌بان پیشرو مدرن در این دوره شناخته می‌شود. دهه 2010: مانوئل نویر، دروازه‌بان آلمانی، با عملکرد برجسته‌اش در جام جهانی 2014، نقش دروازه‌بان پیشرو را به طور کامل متحول کرد و به شهرت جهانی رساند. مسئولیت‌ها. وظایف اصلی یک دروازه‌بان پیشرو در زمین
وظایف اصلی یک دروازه‌بان پیشرو در زمین عبارتند از: دروازه‌بانان پیشرو مشهور. در طول تاریخ فوتبال، دروازه‌بانان بسیاری در نقش پیشرو عملکرد درخشانی داشته‌اند، از جمله:
چهره پنهان (؛ ) فیلمی در ژانر معمایی دلهره‌آور اروتیک محصول سال ۲۰۲۴ کره جنوبی به کارگردانی کیم ده وو و با بازی سونگ سونگ هون، چو یو جونگ و پارک جی هیون است. این فیلم بازسازی فیلم اسپانیایی کلمبیایی "چهره پنهان" (۲۰۱۱) است. این فیلم به صورت سینمایی در ۲۰ نوامبر ۲۰۲۴ اکران شد و توانست به نخستین فیلم کره‌ای با درجه‌بندی سنی R تبدیل شود که از سال ۲۰۱۹ تاکنون، در زمان اکران داخلی خود، از مرز یک میلیون بیننده عبور می‌کند.
یک خانواده معمولی (؛ ) فیلمی درام محصول سال ۲۰۲۳ کره جنوبی به کارگردانی هور جین هو و نویسندگی پارک اون گیو و پارک جون سوک است. این فیلم، اقتباسی است از رمان "شام" نوشتهٔ هرمان کخ که در سال ۲۰۰۹ منتشر شد. این اثر چهارمین اقتباس سینمایی از این رمان پس از فیلم هلندی "شام" (۲۰۱۳)، فیلم ایتالیایی "شام" (۲۰۱۴) و فیلم آمریکایی "شام" (۲۰۱۷) به شمار می‌رود. در این فیلم سول کیونگ گو، جانگ دونگ گون، کیم هی ئه و کیم کلودیا به ایفای نقش پرداخته‌اند. داستان پیرامون دو خانوادهٔ ثروتمند می‌چرخد که برای صرف شام دور هم جمع
ثروتمند می‌چرخد که برای صرف شام دور هم جمع می‌شوند تا دربارهٔ یک جرم خشونت‌آمیز که فرزندان‌شان مرتکب شده‌اند، گفت‌وگو و تصمیم‌گیری کنند. این فیلم نخستین بار در جشنواره بین‌المللی فیلم تورنتو ۲۰۲۳ در ۱۴ سپتامبر ۲۰۲۳ به نمایش درآمد و در ۹ اکتبر ۲۰۲۴ در کره جنوبی اکران شد.
نوفل الحناش (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل مراکش است که در حال حاضر برای پاری سن-ژرمن در پست مدافع بازی می‌کند. وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۱۷ سال، زیر ۱۸ سال و زیر ۲۰ سال مراکش بازی کرده است.
«خوش فرم» ترانه‌ای از رپر و خوانندهٔ آمریکایی ترینیدادی تبار نیکی میناژ می‌باشد. نسخهٔ اصلی ترانه پس از انتشار چهارمین آلبوم استودیویی او تحت عنوان "ملکه" در ۱۰ اوت سال ۲۰۱۸، برای نخستین‌بار در رتبهٔ نهم جدول تک‌آهنگ‌های بابلینگ آندر هات ۱۰۰ "بیلبورد" آمریکا قرار گرفت. نسخهٔ ریمیکس این ترانه با حضور رپر آمریکایی لیل وین در ۲۹ نوامبر سال ۲۰۱۸ به‌عنوان چهارمین تک‌آهنگ از آلبوم منتشر شد و به رتبهٔ ۶۰ در جدول "بیلبورد" هات ۱۰۰ دست یافت. این ترانه توسط میناژ نوشته شده و تهیه‌کنندگی آن نیز بر عهدهٔ مایک ویل مید
شده و تهیه‌کنندگی آن نیز بر عهدهٔ مایک ویل مید ایت و پلاسس بوده‌است.
لوکاس لاوالی (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل فرانسه است که در حال حاضر برای اوبنی در پست دروازه‌بان بازی می‌کند. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده است می‌توان به پاری سن-ژرمن، پاری سن-ژرمن و ساحلی دانکرک اشاره کرد. وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۱۶ سال، زیر ۱۷ سال و زیر ۲۰ سال فرانسه بازی کرده است.
لوئیس موکت (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل فرانسه است که در حال حاضر برای پاری سن-ژرمن در پست دروازه‌بان بازی می‌کند. وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۱۸ سال و زیر ۲۰ سال پرتغال بازی کرده است.
اکسل تیپ (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل فرانسه است که در حال حاضر برای پاری سن-ژرمن در پست هافبک بازی می‌کند. وی همچنین در تیم ملی فوتبال زیر ۱۸ سال فرانسه بازی کرده است.
مراسم نود و هشتمین دوره جوایز اسکار به میزبانی آکادمی علوم و هنرهای سینما که از بهترین فیلم‌های اکران‌شده در سال ۲۰۲۵ تجلیل می‌کند، در ۱۵ مارس ۲۰۲۶ در سالن تئاتر دالبی، هالیوود، لس آنجلس برگزار خواهد شد. این مراسم از شبکه ای‌بی‌سی در ایالات متحده به صورت زنده پخش خواهد شد. در جریان این مراسم، جوایز آکادمی، که به‌طور عمومی با عنوان «اسکار» شناخته می‌شوند، در ۲۴ رشته اهدا خواهند شد. تهیه‌کنندگی مراسم بر عهدهٔ راج کاپور و کیتی مالن خواهد بود و کارگردانی آن را هیمیش همیلتون بر عهده دارد. کمدین و پادکست‌ساز
را هیمیش همیلتون بر عهده دارد. کمدین و پادکست‌ساز کونان اوبراین، برای دومین سال پیاپی مجری این مراسم خواهد بود. برای نخستین بار در تاریخ جوایز اسکار، جایزه‌ای نیز در رشته بهترین انتخاب بازیگر (casting) اهدا خواهد شد.
«توسا» ترانه‌ای از خواننده-ترانه‌پرداز کلمبیایی کارول جی و رپر ترینیدادی تبار نیکی میناژ می‌باشد. آن‌ها این ترانه را با کیتین و تهیه‌کننده اوی آن د درامز نوشته‌اند. این ترانه در ۷ نوامبر سال ۲۰۱۹ از سوی یونیورسال میوزیک لاتینو و ریپابلیک رکوردز به‌عنوان تک‌آهنگ اصلی سومین آلبوم استودیویی کارول جی تحت عنوان "کی‌جی۰۵۱۶" منتشر گردید.
سونات ویولن در سُل مینور (به انگلیسی: Violin Sonata in G minor)، به شماره‌های کاتالوگ GT 2.g05 و B.g5، که بیشتر با نام تریل شیطان (به ایتالیایی: "Il trillo del diavolo") شناخته می‌شود، سوناتی است برای ویولن سولو (solo violin) با همراهی فیگور باس، ساختهٔ جوزپه تارتینی استاد بزرگ موسیقی. این سونات، شناخته‌شده‌ترین ساختهٔ این آهنگساز به‌شمار می‌رود و به دلیل تم بی‌همتا و همچنین پاساژهای فنی بسیار دشوارِ خود، اثری به واقع قابل توجه در تاریخ موسیقی است. اجرای معمول این قطعه حدود ۱۵ دقیقه به طول می‌انجامد.
معمول این قطعه حدود ۱۵ دقیقه به طول می‌انجامد. پیشینه. گویا جوزپه تارتینی به ستاره‌شناس فرانسوی، ژروم لالاند، گفته بود که شبی در عالم رؤیا دیده است که شیطان بر او ظاهر شده و خواسته است تا هم خدمتکار و هم استاد او باشد. در پایان درس موسیقی، تارتینی ویولن خود را به شیطان داد تا مهارت او را در نوازندگی بسنجد. شیطان با چیره‌دستی فنی خیره‌کننده‌ای (virtuosity) ساز را به دست گرفت و اجرایی پرشور و شکوهمند ارائه داد. این اجرا آنچنان از زیبایی یگانه، و ذوق و دقت فنیِ برتری برخوردار بود که نفس آهنگساز در سینه حبس
برتری برخوردار بود که نفس آهنگساز در سینه حبس شد. داستان کامل، آن‌گونه که خودِ جوزپه تارتینی برای ژروم لالاند در کتابِ او با عنوان "سفرنامهٔ یک فرانسوی در ایتالیا" نقل کرده، چنین است: تارتینی، مسحور و شیفتهٔ نوازندگی درخشان و حیرت‌انگیز شیطان، کوشید تا آنچه را شنیده بود، بازآفرینی کند. با این حال، هرچند او پیش‌تر این سونات را اثر محبوب خود خوانده بود، اما بعدها نوشت که این ساخته «آنقدر از آنچه در رؤیا شنیده بودم، فروتر است که اگر می‌توانستم از راهی دیگر گذرانِ زندگی کنم، بی‌شک ویولنم را درهم شکسته و موسیقی
زندگی کنم، بی‌شک ویولنم را درهم شکسته و موسیقی را برای همیشه وداع گفته بودم.» با آنکه تارتینی مدعی بود این سونات را در سال ۱۷۱۳ تصنیف کرده، پژوهشگران به دلیل پختگی سبکیِ اثر معتقدند که احتمالاً تا اواخر دههٔ ۱۷۴۰ ساخته شده است؛ چرا که موسیقی آن واجدِ مؤلفه‌های سبک گالانت است، سبکی که دوران گذار میان دوره‌های باروک و کلاسیک به‌شمار می‌رود. این سونات تا سال ۱۷۹۸ یا ۱۷۹۹، یعنی تقریباً سی سال پس از درگذشت آهنگساز، منتشر شد. این سونات بعدها هم برای بالهٔ «ویولن شیطان»، ساختهٔ در سال ۱۸۴۹، و هم برای پرلود شماره
شیطان»، ساختهٔ در سال ۱۸۴۹، و هم برای پرلود شماره ۲۷ اثر شوپن، مبنا قرار گرفت. ساختار. این سونات که برای ویولن به همراه باسو کونتینوئو تصنیف گشته، در چهار موومان نوشته شده است: موومان نخست، در میزان‌نمای ، با نوایی آرام و تأمل‌برانگیز آغاز می‌شود؛ همراه با جفت‌آواهای کشیده و خطِ ملودیِ روانِ ویولن که از آرایه‌های خوش‌سلیقه و ظریف آکنده است. ملودی، که در میانهٔ موومان از گامِ تونیک به مدیانت تغییر مایه می‌دهد، شامل چندین کادانسِ فریبنده است و سرانجام به تِمِ تونیکِ مشابهِ آغازین بازمی‌گردد. در ادامه، یک
تونیکِ مشابهِ آغازین بازمی‌گردد. در ادامه، یک پاساژ براوورایِ چابک، سریع و بسیار پرتزئین نواخته می‌شود که مقدمه‌ای است بر یک موومانِ آهسته، کوتاه و آوازگونه؛ موومانی که گفته می‌شود حالتِ رؤیاییِ تارتینی را بازمی‌نمایاند. موومان پایانی، که از لحاظ فنی از دشوارترین بخش‌های اثر به‌شمار می‌رود، با شتاب آغاز می‌شود و به‌تدریج به ملودی‌ای تکرارشونده و مُدولار برای ویولن بدل می‌گردد که بر بستری از آکمپانیمانی شدت‌گیرنده شکل می‌گیرد. این بخش به یک تم کروماتیکِ آهسته می‌انجامد که در پی آن سکانس‌های بیشتری از این دو
می‌انجامد که در پی آن سکانس‌های بیشتری از این دو تم اجرا می‌شود. منشأ لقب ماندگارِ سونات (تریل شیطان)، پاساژی است که در آن ویولنیست تریل‌های پیاپی می‌زند و همزمان آکوردهای سه‌صداییِ آرپژدار (یا شکسته) می‌نوازد، که بشدت دشوار است. کادنزای براوورایی که غالباً در این اثر شنیده می‌شود، ساختهٔ فریتس کرایسلر بزرگ است. بخش همراهی برای چند میزانِ پایانیِ پُرشور و نمایشی، دوباره به ویولن می‌پیوندد. تریلِ به‌کاررفته در موومان پایانی، از نخستین نمونه‌های بهره‌گیری از تریل در بازنمایی یک تم موسیقایی به‌شمار می‌رود.
تریل در بازنمایی یک تم موسیقایی به‌شمار می‌رود. بازتاب در فرهنگ و هنر. کامیک و انیمه. در ، «تریل شیطان» قطعه‌ای است که داستان در اوقات فراغت خود با کلارینت می‌نوازد (که به گفتهٔ دستیارش ، با نتایج ضعیفی همراه است). علاوه بر این، در شماره ۲۳۵ با عنوان "«سوناتای وهم‌انگیز»"، یک ویولن‌زن جوان و زیبای روس، این اثر را تحت هدایت یک آهنگساز پیر اجرا می‌کند که قصد دارد آن را تا حدی تکمیل کند که با آنچه شیطان در رؤیای افسانه‌ای تارتینی نواخته بود، یکسان شود. اما نت‌های این ملودی جدید، واکنش‌های ذهنی و فیزیکی
نت‌های این ملودی جدید، واکنش‌های ذهنی و فیزیکی غیرقابل توضیحی در شنوندگان برمی‌انگیزد و آن‌ها را در تماس مستقیم با جهنم قرار می‌دهد. در انیمهٔ ژاپنی نیز، یکی از چهار پروندهٔ اصلی داستان از حکایت تارتینی و این سونات الهام گرفته است. موسیقی. ویولنیست مشهور، ونسا-می، یک تنظیم مدرن و پرانرژی از این قطعه را با نام «The Devil's Trill» برای آلبوم سال ۱۹۹۶ خود ضبط کرد که به شهرت این اثر در میان نسل جدید کمک شایانی نمود. ادبیات. در رمان صهیونیستی معمایی-عاشقانهٔ ماکس برود با عنوان "Die Zauberreich der Liebe" (قلمرو
برود با عنوان "Die Zauberreich der Liebe" (قلمرو جادویی عشق، ۱۹۲۸)، «تریل شیطان» به عنوان موتیف اصلی عمل می‌کند و نمادی از تنش‌های درونی شخصیت‌هاست. این کتاب به دوست نویسنده، فرانتس کافکا، تقدیم شده است. "" یک رمان هیجان‌انگیز از نویسنده ایتالیایی، است. در این داستان، یک ویولن‌زن جوان، کپی نقشه محرمانه ارتش آلمان برای تهاجم به لهستان را که در یک نسخه از سونات تارتینی پنهان شده بود، پیدا می‌کند و در اروپایی که در آستانهٔ تجربهٔ نفرت نازی‌ها و تبدیل دوستان به دشمنان است، به یک مأمور مخفی تبدیل می‌شود. سینما
دشمنان است، به یک مأمور مخفی تبدیل می‌شود. سینما و تلویزیون. در فیلم "شبانه" (Nocturne) محصول ۲۰۲۰، یک نسخه از پارتیتور «تریل شیطان» یکی از عناصر کلیدی و رازآلود داستان است. در سال ۱۹۴۶، کارگردان بریتانیایی، برنارد نولز، فیلمی با عنوان " " ساخت که در جشنواره کن به نمایش درآمد و در آن استوارت گرانجر نقش نیکولو پاگانینی را ایفا می‌کند. قطعات ویولن در این فیلم، از جمله سونات تریل شیطان، توسط یهودی منوهین نواخته شده است. این اولین تجربهٔ منوهین با سینما بود و او در این فیلم با یک ویولن استرادیواریوس و یک
و او در این فیلم با یک ویولن استرادیواریوس و یک گوآرنری می‌نوازد. در فیلم آنگین (۱۹۹۹) به کارگردانی مارتا فاینز، که در آن زمان دوازده ساله بود، این سونات را اجرا می‌کند. بازی‌های ویدئویی. در بازی ویدئویی "کسلوانیا: مرثیهٔ معصومیت" (۲۰۰۳)، قطعهٔ «تریل شیطان» به عنوان موسیقی پس‌زمینه برای مبارزه با یک شخصیت خون‌آشام به نام والتر برنهارد استفاده شده است. نسخه‌های چاپی منتشرشده. نخستین نسخهٔ چاپی این سونات، حدود سال ۱۷۹۹ میلادی در پاریس و توسط انتشارات «دکومب» به چاپ رسید. این اثر در قالب بخشی از یک مجموعهٔ
به چاپ رسید. این اثر در قالب بخشی از یک مجموعهٔ بزرگ‌تر به نام "L'Art du Violon" (هنر ویولن) و به کوشش ژان-ژروم ایمبو، ویولنیست و ناشر سرشناس آن دوره، منتشر شد. این نسخه با عنوانی توصیفی و طولانی به چاپ رسید که به نظر می‌رسد برای جذابیت تجاری و بهره‌گیری از افسانهٔ مشهور رؤیای تارتینی، توسط ناشر انتخاب شده بود: «سونات تارتینی، که در مکتبش تریل شیطان نام گرفت؛ برگرفته از رؤیای استاد که حکایت می‌کرد شیطان را کنار بسترش در حال نواختنِ تریلی دیده که در قطعهٔ نهایی این سونات نگاشته شده است.»
درگیری‌های طایفه‌ای در ایران ، به درگیری‌هایی بین اقوام و طوایف مختلف ایران گفته می‌شود که ریشه در اختلافاتی تاریخی بر سر منابع طبیعی، مسائل ناموسی، اختلافات مذهبی و رقابت‌های محلی بین ایل‌ها دارد. در سال‌های اخیر این درگیری‌ها در برخی مناطق کاهش و در برخی مناطق افزایش یافته است. مناطق درگیر. در سال‌های اخیر، درگیری‌های مسلحانه طایفه‌ای در استان‌های مختلف ایران گزارش شده است. در کردستان، درگیری مسلحانه‌ای در روستایی از منطقه دیواندره دست‌کم ۱۲ نفر را زخمی کرده است. در فارس، مرودشت، نزاعی خانوادگی بر سر
کرده است. در فارس، مرودشت، نزاعی خانوادگی بر سر انتشار عکس خصوصی در فضای مجازی منجر به قتل دو نفر شد. در کرمان، یک قتل مسلحانه به اختلاف قدیمی دو طایفه نسبت داده شد. در سیستان و بلوچستان، ایرانشهر، اختلاف قدیمی دو طایفه، دو نفر کشته و دو نفر زخمی بر جای گذاشت. یکی از بارزترین نمونه‌ها، در خوزستان نزاعی از سال ۱۳۹۴ که عمدتاً بر سر آب و اراضی کشاورزی بین دو طایفه محمدی و محمدموسایی آغاز شد، بیشتر از ۲۰ کشته داشته است.در منطقه دهدشت (کهگیلویه) بر اثر درگیری دو طایفه فارسی و طاس احمدی یک نفر کشته و ۶ نفر زخمی
طایفه فارسی و طاس احمدی یک نفر کشته و ۶ نفر زخمی و ۸۶ نفر دستگیر شدند. این درگیری با ورود دستگاه قضایی و نیروی انتظامی به پایان رسید. درگیری طایفه محمدی و محمدموسایی. این مناقشه در منطقه پتک جلالی شهرستان باغملک با اختلاف بر سر آبیاری زمین‌های کشاورزی، سرقت احشام و مزاحمت‌های تلفنی آغاز شد. تا تابستان ۱۳۹۶ باعث کشته شدن ۲۸ نفر شده است. ماجرای دعوا میان دو طایفه محمدی و محمدموسایی مربوط به حدود ۲۰ سال پیش از آغاز این درگیری است، اما خاکستر این کینه از بهار ۱۳۹۴ دوباره جان گرفت و آتش به جان روستا و مردم آن
۱۳۹۴ دوباره جان گرفت و آتش به جان روستا و مردم آن انداخت. این درگیری‌ها تا سه ماه تلفات جانی نداشت تا اینکه در ۲۳ شهریور ۱۳۹۴ در درگیری در روستای پتک جلالی ۹ نفر از دو طایفه کشته شدند. در این میان چند نفرشان زن و کودک بودند. در ۲۷ مهر ۱۴۰۰ دو نفر از متهمان به قتل در زندان سپیدار اهواز اعدام شدند. کشته شدن ۲۸ نفر از دو طایفه، ویرانی صدها خانه از طرفهای درگیر، اعدام، تبعید و زندانی شدن صدها نفر نتیجه این درگیری‌ها بوده است. در ۷ آذر ۱۴۰۲ دو نفر دیگر نیز کشته شدند. علل، ریشه‌ها و پیامدها. کارشناسان عوامل
شدند. علل، ریشه‌ها و پیامدها. کارشناسان عوامل مختلفی را در بروز درگیری‌های طایفه‌ای مؤثر می‌دانند. مهم‌ترین علل عبارتند از اختلافات اقتصادی-مالی و احساسات قبیله‌ای. به گفته یکی از نمایندگان مجلس شورای اسلامی، «منافع مالی مشترک» و تعصبات قومی و قبیله‌ای از عوامل اصلی شکل‌گیری نزاع‌ها هستند. در مناطقی که راه‌های مشروع کسب معیشت محدود است، ترس از فقر و تشدید فشار اقتصادی منجر به درگیری می‌شود. علاوه بر این‌ها، برخی سنت‌های قدیمی نیز در ریشه‌گیری نزاع‌ها نقش دارند. به گفته یک جامعه‌شناس، در جوامع عشایری ایران
به گفته یک جامعه‌شناس، در جوامع عشایری ایران هنوز سنت «خون‌بس» و خون‌خواهی رواج دارد و در برخی طوایف باور بر آن است که «خون باخون شسته می شود » نه آن‌که اختلاف از طریق مراجع قضایی حل گردد. از منظر امنیتی، فرهنگ غلط استفاده از سلاح بین طوایف، ثبات منطقه را به‌خطر می‌اندازد. درگیری‌های محلی در صورت دسترسی آسان به اسلحه می‌توانند به خشونت مسلحانه گسترده تبدیل شوند و امنیت اجتماعی را تضعیف کنند. روند تاریخی. درگیری‌های طایفه‌ای در ایران، پیشینه چند دهه‌ای دارد و گاهی قرن‌ها ادامه یافته است. در برخی موارد،
و گاهی قرن‌ها ادامه یافته است. در برخی موارد، دعواها از نیم قرن پیشی گرفته‌اند؛ برای نمونه، در هرمزگان، منازعه‌ای ۷۵ ساله میان سه طایفه سرانجام در رمضان ۱۴۰۰ با وساطت قضایی و سوگند به قرآن پایان یافت. به گفته مقام‌های رسمی از دهه‌های گذشته وضعیت فرق کرده است. سهیلا جلودارزاده، نایب‌رئیس کمیسیون اجتماعی مجلس، می‌گوید پنجاه سال قبل درگیری‌ها معادل جنگ صد نفر علیه یکدیگر بوده که خونریزی های گسترده ای داشته است ، اما امروزه گرچه این نزاع‌ها وجود دارند، طول و ابعاد آنها کاهش یافته است. نقش حکومت و بزرگان طوایف.
آنها کاهش یافته است. نقش حکومت و بزرگان طوایف. دستگاه‌های حاکمیتی و بزرگان محلی هر کدام به شیوه‌ای در این منازعات دخیل‌اند. نیروهای انتظامی و قوه‌ قضاییه معمولاً تلاش می‌کنند نزاع‌ها را مهار یا میانجی‌گری کنند. در موارد متعددی مقامات قضایی ورود کرده و آشتی طوایف را پیگیری کرده‌اند. برای نمونه در بندرعباس، رئیس کل دادگستری هرمزگان با راهبری شورای حل اختلاف مراسم صلحی برگزار کرد و درگیری خونین میان ۲ طایفه بزرگ در بندرعباس به صلح و سازش ختم شد. در عین حال، بزرگان طوایف نقش پیچیده‌ای ایفا می‌کنند. سنت ریش‌
بزرگان طوایف نقش پیچیده‌ای ایفا می‌کنند. سنت ریش‌ سفیدی و سازش محلی در بعضی موارد صلح را رقم می‌زند، ولی گاه خود بزرگان منبع تعصب و کینه‌اند. به گفته کارشناسان، در جوامع عشایری نقش نیروهای انتظامی و دستگاه قضایی غالباً حاشیه‌ای است و «ریش‌سفیدان و معتمدان محلی» حلقه اصلی حل اختلافاتند؛ این در حالی است که همین بزرگان می‌توانند با تداوم باورهای سنتی مانند خون‌خواهی، درگیری‌ها را تشدید کنند.
__بافهرست__ __تغییرمسیرثابت__
جاشومون ، دین یا فرقه‌ای که باورها و فعالیت‌های تبلیغی آن توسط شوگون‌سالاری توکوگاوا و قلمروهای مختلف فئودالی در اوایل دوره مدرن ممنوع شده بود. به عبارت دیگر، این کلمه یا اصطلاحی است که معنایی شبیه به فرقه ظاله یا دین شیطانی یا فرقه بدعت‌گذار در اصطلاح امروزی دارد و نوعی اصطلاح سیاسی بود که توسط رژیم تویوتومی و شوگون‌سالاری ادو برای اشاره به ادیان و فرقه‌های خاص به کار می‌رفت. «فرقه‌های ضاله» صرفاً یک اصطلاح سیاسی است که توسط صاحبان قدرت در آن زمان برای برچسب زدن به تمام ادیانی که آنها را خصمانه یا نامناسب
زدن به تمام ادیانی که آنها را خصمانه یا نامناسب می‌دانستند، به کار می‌رفت و نمی‌توان آن را یک اصطلاح مذهبی یا دانشگاهی دانست. تویوتومی هیده‌یوشی و توکوگاوا ایه‌یاسو مسیحیت را چنین نامیدند، و فرقه فوجوفوشو از فرقه نیچیرن، که پیوسته از اطاعت از دستورهای تویوتومی و توکوگاوا سر باز می‌زد، «جاشومون» نامیده شد. علاوه بر این، ادیان خصوصی و ادیان جدیدی که از طریق اصلاح‌های مذهبی و سایر اقدام‌ها، مورد قبول شومون آراتامه (سیاست مذهبی و سیاست کنترل عمومی) نبودند، توسط شوگون‌سالاری ادو به عنوان «فرقه‌های ظاله»
توسط شوگون‌سالاری ادو به عنوان «فرقه‌های ظاله» طبقه‌بندی شدند. در دوران جنگ‌های داخلی، مردم به امید کسب منافع دنیوی و شرکت در مراسم تشریفاتی، به ویژه مراسم تشییع جنازه، شروع به گرویدن به آیین بودا کردند. در اواسط قرن شانزدهم، فرانسیس خاویر کاتولیک را به ژاپن معرفی کرد این آیین مردم ژاپن آن زمان پذیرفته شد و منجر به ظهور دایمیوهای مسیحی شد. وقتی اودا نوبوناگا به قدرت رسید، مسیحیان زیادی در منطقه کیوشو وجود داشتند اما تعدادشان در منطقه کینکی کم بود. در حوزه نفوذ نوبوناگا، مسیحیان مضر تلقی نمی‌شدند و او از
نفوذ نوبوناگا، مسیحیان مضر تلقی نمی‌شدند و او از مسیحیت محافظت می‌کرد. تویوتومی هیده‌یوشی، که در میان ملازمان نوبوناگا به شهرت رسید و پس از مرگ نوبوناگا قدرت را به دست گرفت، در سال ۱۵۸۹ فرمان اخراج مبلغان مسیحی از ژاپن را صادر کرد و پس از آن اعلام کرد که «تنها فرقه‌هایی که برتری امپراتور (که گفته می‌شود از نوادگان الهه خورشید آماتراسو اومیکامی است) و کانپاکو و شوگون (شوگون‌سالاری) را که توسط امپراتور ژاپن منصوب شده و مشروعیت سیاسی به آنها داده شده است، به رسمیت می‌شناسند، دارمای واقعی (دین صحیح) در ژاپن
رسمیت می‌شناسند، دارمای واقعی (دین صحیح) در ژاپن هستند و فرقه‌هایی که این را به رسمیت نمی‌شناسند، فرقه‌هایی هستند که «دارمای شیطانی» را اجرا می‌کنند که به دنبال تضعیف نظم ملی مشروع ژاپن است»، به عبارت دیگر، «فرقه‌های بدعت‌گذار». شوگون‌سالاری ادو این سیاست را ادامه داد و این ایده را در عموم مردم القا کرد که مسیحیت یک فرقه بدعت‌گذار است، بسیاری از مسیحیان را آزار و اذیت کرد و حتی منجر به شورش‌هایی توسط مسیحیان، مانند شورش شیمابارا، شد. بلافاصله پس از اصلاحات میجی، در سال ۱۸۶۸، اولین سال میجی، دولت تازه تأسیس
در سال ۱۸۶۸، اولین سال میجی، دولت تازه تأسیس میجی پنج فرمان یا اطلاعیه رسمی ( گوبو نو کیجی ) صادر کرد که بر روی پلاکاردهای چوبی در سراسر ژاپن به نمایش گذاشته شدند. فرمان سوم، ممنوعیت شدید کیریشیتان جاشومون ("دین مسیحی بدعت‌گذار [یا شیطانی") را اعمال می‌کرد. با این حال، به دلیل خشم رهبران کشورهای غربی، دولت میجی مجبور شد این اطلاعیه را با ذکر "مسیحیت" و "فرقه‌های شیطانی" به عنوان دو نهاد جداگانه، دوباره صادر کند. وقتی ممنوعیت مسیحیت در سال ۱۸۷۳ لغو شد، برخی از عموم مردم که نزدیک به ۳۰۰ سال به این باور رسیده
عموم مردم که نزدیک به ۳۰۰ سال به این باور رسیده بودند که «مسیحیت = فرقه بدعت‌گذار»، در مورد لغو ممنوعیت احساس اضطراب و ترس کردند. این تبعیض و تحقیر حتی پس از لغو ممنوعیت مسیحیت ادامه یافت و منجر به اعمال اشکال مختلف ظلم و ستم بر مسیحیان ژاپنی از سوی دولت و مردم شد.
ادیسون () نخستین آلبوم استودیویی خوانندهٔ آمریکایی ادیسون ری می‌باشد که در ۶ ژوئن سال ۲۰۲۵ از سوی کلمبیا رکوردز و از لانگ از ایم دنسینگ منتشر گردید. پیش از انتشار آلبوم، چهار تک‌آهنگ از آن منتشر شدند: «پپسی رژیمی»، «آکوامارین»، «های فشن» و «هدفون بذار» و «شهرت یک اسلحه است». پس‌زمینه. ادیسون ری ابتدا به عنوان یک تولیدکنندهٔ محتوا در تیک‌تاک به شهرت رسید، جایی که بیش از ۸۸ میلیون دنبال‌کننده جذب کرد. سپس وارد عرصهٔ بازیگری و خوانندگی شد، که زمینه‌ساز آن عشق او به موسیقی پاپ بود. در ۱۸ اوت ۲۰۲۳، ری اولین
او به موسیقی پاپ بود. در ۱۸ اوت ۲۰۲۳، ری اولین آلبوم چندآهنگهٔ خود با عنوان "ای‌آر" را منتشر کرد که شامل تک‌آهنگ آغازین او با نام «شیفته» و چهار ترانهٔ دیگر بود، از جمله همکاری با خواننده و ترانه‌پرداز بریتانیایی چارلی ایکس‌سی‌ایکس. ری فاش کرد که ایکس‌سی‌ایکس نقش مهمی در شکل‌گیری مسیر موسیقی او پس از انتشار این ترانه ایفا کرده است. در مصاحبه‌ای با "وگ" در سال ۲۰۲۳، او دربارهٔ آرزوهای موسیقی‌اش گفت که تمایل دارد «کنترل کامل بر انجام کارها به همان شکلی که در ذهنم تصور می‌کنم داشته باشم» و این آلبوم چندآهنگه
ذهنم تصور می‌کنم داشته باشم» و این آلبوم چندآهنگه را به عنوان «یادداشت پایانی بر سال‌های گذشته» و «گامی به جلو در حرفه‌ام» توصیف کرد.
«زن مشغول» () ترانه‌ای از خواننده آمریکایی، سابرینا کارپنتر است که در نسخه دیلاکس ششمین آلبوم استودیویی‌اش با نام "مختصر و مفید" (۲۰۲۴) منتشر شده است. کارپنتر این ترانه را با همکاری ترانه‌سرا ایمی آلن و تهیه‌کنندهٔ ترانه، جک آنتونوف، نوشته است. این قطعه ابتدا به عنوان قطعه سیزدهم در نسخه محدود آلبوم، که در ۲۹ اوت ۲۰۲۴ توسط آیلند رکوردز منتشر شد، در دسترس قرار گرفت. کارپنتر این ترانه را به‌صورت غافلگیرانه در برخی از اجراهای تور مختصر و مفید (۲۰۲۴–۲۰۲۵) اجرا کرد، پیش از آنکه در نسخه دیلاکس آلبوم در ۱۴ فوریه
کرد، پیش از آنکه در نسخه دیلاکس آلبوم در ۱۴ فوریه ۲۰۲۵ گنجانده شود. گروه موسیقی یونیورسال این ترانه را در ۷ مارس ۲۰۲۵ به عنوان تک‌آهنگ آغازین نسخه دیلاکس، برای رادیو ایرپلی در ایتالیا منتشر کرد.
تِه آئو ماراما (Te Ao Mārama، به معنای «جهان نور» در زبان مائوری) دومین آلبوم چندآهنگه (ئی‌پی) از خواننده و ترانه‌پرداز نیوزیلندی لرد است. این آلبوم چندآهنگه در ۹ سپتامبر ۲۰۲۱ توسط یونیورسال میوزیک نیوزیلند منتشر شد. این آلبوم شامل اجرای پنج ترانه از سومین آلبوم استودیویی لرد به نام "سولار پاور" (۲۰۲۱) به زبان مائوری است.
باکره () چهارمین آلبوم استودیویی خواننده-ترانه‌سرای نیوزیلندی لرد است. این آلبوم در ۲۷ ژوئن ۲۰۲۵ توسط یونیورسال میوزیک نیوزیلند و ریپابلیک رکوردز منتشر شد. پیش از انتشار آلبوم، تک‌آهنگ‌های «اون چی بود»، «مرد سال» و «چکش» منتشر شدند. این آلبوم پس از انتشار با نقدهای عمدتاً مثبتی روبه‌رو شد. لرد برای این آلبوم تور جهانی اولتراسوند را از سپتامبر ۲۰۲۵ تا فوریه ۲۰۲۶ برگزار می‌کند. زمینه و انتشار. پس از انتشار سومین آلبوم استودیویی خود به نام "سولار پاور" (۲۰۲۱)، لرد تنها به‌طور پراکنده به‌روزرسانی‌هایی ارائه داد
تنها به‌طور پراکنده به‌روزرسانی‌هایی ارائه داد و اشاره‌هایی به حضورش در استودیو ضبط داشت. در فوریه ۲۰۲۳، او به "Ensemble Magazine" گفت که کار بر روی چهارمین آلبوم استودیویی‌اش را آغاز کرده و اشاره کرد که این فرایند مدت زمان زیادی خواهد برد. در ژوئیه ۲۰۲۴، لرد یک کلیپ کوتاه از موسیقی جدیدش را در استوری‌های اینستاگرام خود به اشتراک گذاشت. در ماه بعد، تأیید شد که او با موسیقی‌دان آمریکایی، جیم-ئی استک، برای ساخت این آلبوم همکاری کرده است.