payamvha/North_RAG huggingface dataset:
مدل‌های تغییر آب‌وهوا) گنجانده می‌شود و اغلب به‌عنوان یک عامل برون‌زا درنظر گرفته می‌شود. امروزه توسعۀ فناوری بیشتر به‌عنوان یک عامل درون‌زا درنظر گرفته می‌شود. این بدان معناست که به‌عنوان چیزی درنظر گرفته می‌شود که می‌توانید بر آن تأثیر بگذارید. امروزه بخش‌هایی وجود دارند که سیاستی را حفظ می‌کنند که می‌تواند بر سرعت و جهت توسعۀ فناوری تأثیر بگذارد. برای مثال، طرفداران فرضیه توسعۀ فناوری القایی بیان می‌کنند که سیاست‌گذاران می‌توانند با تأثیرگذاری بر قیمت‌های عوامل نسبی، مسیر پیشرفت‌های فناوری را هدایت کنند
عوامل نسبی، مسیر پیشرفت‌های فناوری را هدایت کنند و این را می‌توان در نحوه تأثیرگذاری سیاست‌های آب‌وهوایی بر استفاده از انرژی سوخت‌های فسیلی نشان داد، به‌ویژه اینکه چگونه انرژی نسبتاً گران‌تر می‌شود. تا به حال، [[شواهد تجربی]] در مورد وجود اثرات نوآوری ناشی از سیاست هنوز وجود ندارد و این ممکن است به دلایل مختلفی خارج از پراکندگی مدل‌ها نسبت داده شود (مانند عدم قطعیت سیاست بلندمدت و محرک‌های برون‌زای نوآوری (جهت‌دار)). یک مفهوم مرتبط، مفهوم تغییر فنی جهت‌دار با تاکید بیشتر بر روی اثرات جهتی ناشی از قیمت به
با تاکید بیشتر بر روی اثرات جهتی ناشی از قیمت به جای اثرات مقیاس ناشی از سیاست است. اختراع. ایجاد چیزی جدید، یا یک فناوری "پیشرفت". این اغلب در فرآیند [[توسعه محصول جدید|توسعه محصول]] گنجانده می‌شود و بر تحقیقات متکی است. این را می‌توان در اختراع نرم‌افزار [[صفحه گسترده]] نشان داد. فناوری‌های جدید اختراع‌شده به طور معمول ثبت اختراع می‌شوند. [[انتشار نوآوری]]. انتشار به توسعه یک فناوری از طریق یک جامعه یا صنعت مربوط می‌شود. انتشار یک نظریه فناوری عموماً از یک [[تابع لجستیک|منحنی Sشکل]] پیروی می‌کند زیرا
یک [[تابع لجستیک|منحنی Sشکل]] پیروی می‌کند زیرا نسخه‌های اولیه فناوری نسبتاً ناموفق هستند، به دنبال آن دوره‌ای از نوآوری موفق با سطوح بالای پذیرش و در نهایت کاهش پذیرش به‌عنوان یک فناوری به حداکثر پتانسیل خود در یک بازار در مورد رایانه شخصی، راه را فراتر از خانه‌ها و محیط‌های تجاری، مانند [[ایستگاه کار|ایستگاه‌های کار]] اداری و [[سرور (رایانه)|ماشین‌های سرور]] برای میزبانی [[وبگاه|وب‌سایت‌ها]] باز کرده‌است. اقتصاد. در علم اقتصاد، توسعهٔ فناوری، یک تغییر شدنی در مجموعه امکانات تولید است. یک نوآوری فناورانه،
در مجموعه امکانات تولید است. یک نوآوری فناورانه، بنابر [[جان هیکس]] (۱۹۳۲) ثابت هیکس است، اگر تغییر در فناوری نسبت محصول نهایی سرمایه به محصول نهایی نیروی کار را برای نسبت سرمایه به نیروی کار معین تغییر ندهد. یک نوآوری فناورانه، ثابت هرود است (بنابر روی هرود) اگر فناوری نیروی کار را افزایش دهد (یعنی به کار کمک کند). اگر فناوری افزایش‌دهنده سرمایه باشد (یعنی به سرمایه کمک کند)، ثابت [[رابرت سولو|سولو]] است. منابع. [[رده:مطالعات مهندسی]] [[رده:نوآوری]] [[رده:تغییر فناوری]]
اسکانیا سری پی‌آرتی () (همچنین به عنوان اسکانیا سری LPGRS یا اسکانیا سری PGRT نیز شناخته می‌شود)، که به عنوان "سری کامیون‌های جدید" یا "سری کامیون‌های اسکانیا" نیز شناخته می‌شود، سری فعلی کامیون‌های تولید شده توسط سازنده خودروهای تجاری سوئدی اسکانیا است. سری پی‌آرتی اولین بار به عنوان جانشین سری ۴ در بهار ۲۰۰۴ با اتاق بی‌دماغ اسکانیا سری R معرفی شد، سپس اتاق بی‌دماغ سطح ارتفاع پایین اسکانیا سری P و اتاق دماغ‌دار اسکانیا سری T در اواخر سال معرفی شد. مدل اتاق دماغ‌دار در سال ۲۰۰۵ متوقف شد. در سال ۲۰۰۷ اسکانیا
در سال ۲۰۰۵ متوقف شد. در سال ۲۰۰۷ اسکانیا سری G یک اتاق بی‌دماغ سطح ارتفاع متوسط معرفی شد که از سری R مشتق شده بود. کل سری پی‌جی‌آرتی (PGRT) کشنده (قابل اتصال) است که طیف گسترده‌ای از پیکربندی‌های مختلف را برای انواع مختلف کامیون‌ها ارائه می‌دهد. این کامیون‌ها با موتورهای ۹ لیتری آی۵ تا ۱۶ لیتری وی۸ (فقط در مدل‌های بالا) در دسترس هستند. نسل دوم که در اوت ۲۰۱۶ عرضه شد، اولین مدل اسکانیا سری S بود که اولین مدل کف مسطح و بدون برآمدگی (flat-floor) بود. در دسامبر ۲۰۱۷، یک نسخه پایین رده از نسل دوم، اسکانیا سری
۲۰۱۷، یک نسخه پایین رده از نسل دوم، اسکانیا سری L نیز عرضه شد. تعیین مدل. اسکانیا از مدل‌های مختلفی برای زمینه‌های مختلف استفاده می‌کند. یک مدل طراحی ساده‌شده نویسی کامیون، برای بازاریابی استفاده می‌شود و در جلوپنجره قابل مشاهده است. یک نام کامل دیگر ویژگی‌های شاسی و پیشرانه را مشخص می‌کند و نام سوم پیکربندی کابین را مشخص می‌کند. مدل کامیون. نام مدل کامیون ساده شده شامل نوع کابین و اسب بخار است که با یک فاصله تقسیم می‌شود. مثال: R 730، G 440، P 270. مشخصات وسیله نقلیه کامل. تقریب رتبه قدرت بر حسب اسب بخار
وسیله نقلیه کامل. تقریب رتبه قدرت بر حسب اسب بخار به نزدیکترین واحد ده می‌باشد. کد قدرت دارای فاصله در دو طرف است. مثال‌ها: اتاق. نوع اتاق شامل حرف C و حرف مربوط به نوع کابین اصلی است. CP, CG, CR و CT. فاصله داخلی بین دیوارهای جلو و عقب، بر حسب دسی‌متر اندازه‌گیری می‌شود. مثال‌ها:
سیّد هاشم موسوی حدّاد ( – ) از عارفان شیعی معاصر و از شاگردان برجسته سید علی قاضی بود. زندگی‌نامه. سید هاشم حداد در سال ۱۲۷۷ خورشیدی در کربلا زاده شد. پدرش سید قاسم در کربلا زندگی می‌کرد. جدّ او سید حسن از شیعیان هند بود که مدت‌ها قبل از هند به کربلا کوچ کرده بود. سید هاشم حداد پس از سپری کردن دوران کودکی و نوجوانی در کربلا به دروس طلبگی و علمی مشغول شد و تا کتاب سیوطی را خواند. او از ۲۰ سالگی برای استفاده معنوی از سید علی قاضی به مدرسهٔ هندی در نجف رفت و در حجره‌ای منسوب به سید بحرالعلوم ساکن شد. قاضی
و در حجره‌ای منسوب به سید بحرالعلوم ساکن شد. قاضی چندین شاگردان برجسته داشت اما حداد مورد توجه خاص او بود. دلیل این توجه را شدت تجرید حداد دانست. همچنین او تنها شاگردی بود که موت اختیاری داشت. وی ۲۸ سال نزد قاضی شاگردی نمود. حداد در کربلا ساکن و به آهنگری (نعل‌بندی) مشغول بود و از این جهت به «حدّاد» معروف شد. هرگاه سید علی قاضی به کربلا می‌رفت، در منزل وی وارد شده و سکنی می‌گزید. حدّاد به شهرهای عراق و نیز سوریه و مکه و مدینه سفر کرد و دو ماه هم به ایران رفت. او در ایران با آیت‌اللّه میلانی و سید محمدحسین
او در ایران با آیت‌اللّه میلانی و سید محمدحسین طباطبایی و بانو امین اصفهانی و مرتضی مطهری دیدار کرد. حدّاد در توحید بسیار تعصب داشت و کلمه فنا بیش از هر واژه دیگری بر زبان او جاری بود. او کشته شدن حسین بن علی در راه خدا را عالی‌ترین منظر عشق و زیباترین جلوه جلال و جمال و نیکوترین مظاهر اسماء رحمت و غضب الهی می‌دانست. سیّد هاشم حدّاد در ۲۱ خرداد ۱۳۶۳ (۱۳ رمضان ۱۴۰۴ هجری قمری) به دلیل بیماری در کربلا در سن ۸۶ سالگی درگذشت. پیکر او در وادی الصّفای کربلا در مقبره‌ای دفن شد. آن مقبره پس از مدتی خودبه‌خود خراب
دفن شد. آن مقبره پس از مدتی خودبه‌خود خراب شد و هم‌اکنون قبر مذکور در فضای باز وادی الصفا واقع است. شاگردان. سیدهاشم حدّاد شاگردان سلوکی متعدّدی داشت که از میان آن‌ها می‌توان به سید عبدالحسین دستغیب، سید عبدالکریم کشمیری، مصطفی خمینی، سید احمد فهری زنجانی و محمدصالح کمیلی خراسانی اشاره کرد. از میان شاگردان، به سید محمدحسین حسینی طهرانی علاقه خاصی داشت و پیوند میان این شاگرد و استاد تا پایان عمر پابرجا بود. کتاب "روح مجرد" نوشته علامه طهرانی، شرح زندگی او است. حدّد، علامه طهرانی را کتباً وصی شرعی و سلوکی
است. حدّد، علامه طهرانی را کتباً وصی شرعی و سلوکی خود منصوب کرده بود. محمدصالح کمیلی در توصیف او گفته است؛ «ما هرچه داریم، از مرحوم حداد داریم و من در این راه استاد دیگری نمی‌شناسم و تا حالا هم ندیده‌ام. واقعاً ما دلدادهٔ ایشان بودیم و هستیم. ایشان نیاز به تعریف نداشت تا دیگران بخواهند تعریف کنند، بلکه خود ایشان معرّف خودشان بود. در همان اولین ملاقات، تصرفی ملکوتی و روحی در این جانب کرد و مرا به حضور پذیرفت. من استاد خود را با تصرف روحانی و نورانی خود شناختم، نه به توصیف دیگران، و در جذب روحی و باطنی ایشان
نه به توصیف دیگران، و در جذب روحی و باطنی ایشان مکرراً قرار می‌گرفتم و در این تصرفات معنوی و باطنی، توحید مطلق را در خود احساس می‌کردم و تمام جهان و اشیاء را ذوب شده در او می‌دیدم و روح من مانند یک پرندهٔ سبکبال بود که در آسمان‌ها پرواز می‌کند.» شخصیت علمی و عرفانی. از حداد، نوشته‌ای جز چند نامه باقی نمانده و نظریات و حالات او در کتاب "روح مجرد" (نوشته شاگرد او سید محمدحسین حسینی تهرانی) بیان شده‌اند. او به اشعار فارسی شمس مغربی، حافظ و مولوی علاقه فراوان داشت. اعتقاد وی به وحدت وجود، نقل سخنان محیی‌الدین
اعتقاد وی به وحدت وجود، نقل سخنان محیی‌الدین ابن عربی، قرائت مثنوی جلال‌الدین مولوی و تمایلات عارفانه و … باعث انتقاد برخی متشرعین بر او شد. وی در صدد پاسخ به منتقدان خود برآمد و از طرفی با آن‌که برخی آرای ابن عربی را پذیرفته بود، اما از وی انتقاداتی نیز داشت. حداد در علوم اسلامی صاحب نظر بود و هرگونه سؤالی از مشکل‌ترین مطالب منظومه حاجی، اسفار آخوند ملا صدرا، فصوص الحکم و مصباح الانس را پاسخ‌گو بود. وی قرآن را با صوت حزین و جذاب می‌خواند. وی اشعار شمس مغربی، ابن فارض و دوبیتی‌های باباطاهر را نیز با حس و
ابن فارض و دوبیتی‌های باباطاهر را نیز با حس و آوازی پرسوز می‌خواند. از دیدگاه اهل عرفان، وی در مقامات عرفانی از عوالم کثرت، عبور کرده و به فنا رسیده و حقیقت توحید ذات حق را درک کرده و آن را چشیده بود. صاحب کرامات، موت اختیاری و تجرد بود. اما طلب کرامات و اِعمال آنها را از حظوظ نفس می‌دانست. علامه طباطبائی: «مرحوم قاضی ایشان را از مجالس و محافل خویش برکنار می‌داشت و در مرأیٰ و منظر سایر تلامذهٔ خود قرار نمی‌داد؛ همچون دُرّ قیمتی که او را درون صندوق، از أنظار مخفی نگاه دارند تا بتواند بهتر و بیشتر به حال و
مخفی نگاه دارند تا بتواند بهتر و بیشتر به حال و سلوک خود بپردازد.»
در هواشناسی، فروپُکش () یک سامانه باد قوی است که به سمت پایین و بیرون جریان داشته و از یک منبع نقطه ای بالا سرچشمه می‌گیرد و به صورت شعاعی، یعنی از ناحیه برخورد در لایه‌های سطحی در خطوط مستقیم در تمام جهات می‌وزد. این پدیده در شرایط همرفتی عمیق و مرطوب مانند ابر کومه‌ای ستبر یا ابر کومولونیمبوس سرچشمه می‌گیرد. فروپکش قادر به ایجاد بادهای مخرب است و گاهی ممکن است با پیچند (تورنادو) که در آن بادهای با سرعت بالا دور یک منطقه مرکزی می‌چرخند و هوا به سمت داخل و بالا حرکت می‌کند، اشتباه گرفته شود. اینها معمولاً
بالا حرکت می‌کند، اشتباه گرفته شود. اینها معمولاً چند ثانیه تا چند دقیقه طول می‌کشد. فروپکش‌ها به‌ویژه جریان‌های پایین‌روی قوی به‌همراه ابرهای توفان‌های تندری که آذرخش تولید نمی‌کنند یا همرفت عمیق و مرطوب هستند، به‌طوری که گاهی فروپکش‌ها از ابرهای کومولونیمبوس یا ابرهای کومه‌ای ستبر سرچشمه می‌گیرند.
گایمون پاتریک کاسدی (زاده ۱۲ مارس ۱۹۶۹) یک مدیر اجرایی رسانه، تهیه‌کننده فیلم و تلویزیون و مدیر استعدادهای آمریکایی است. کاسدی چهار بار برنده جوایز امی و تهیه‌کننده اصلی سریال بازی تاج‌وتخت شبکه اچ‌بی‌او است که برنده‌ترین جوایز امی در تاریخ تلویزیون می‌باشد. او تهیه‌کننده اصلی فیلم‌های محبوب و تحسین‌شده‌ای مانند استیو جابز بود، که توسط آرون سورکین از بیوگرافی والتر ایزاکسون اقتباس شده است، به کارگردانی دنی بویل، با بازی مایکل فاسبندر و کیت وینسلت، که نامزد دو جایزه اسکار شد یا فیلم امید می‌روید با بازی مریل
جایزه اسکار شد یا فیلم امید می‌روید با بازی مریل استریپ، تامی لی جونز و استیو کارل که نامزد جایزه گلدن گلوب شد.
در هواشناسی، بندال‌ها () الگوهای بزرگ‌مقیاس در میدان فشار اتمسفری هستند که تقریباً ثابت بوده به‌طور مؤثر مسیر چرخندهای مهاجر را «بسته» یا مسیر آن‌ها را تغییر می‌دهند. این پدیده، پرفشار بندالی یا واچرخند بندالی نیز نامیده می‌شود. بندال‌ها می‌توانند چندین روز یا حتی هفته‌ها در جای خود باقی بمانند و باعث می‌شود مناطق تحت تأثیر آن‌ها برای مدت طولانی همان وضع هوا (به عنوان مثال، بارش برای برخی از مناطق، آسمان صاف برای برخی دیگر) را داشته باشند. در نیم‌کره شمالی بندال‌های گسترش‌یافته، بیشتر در فصل بهار بر فراز
بندال‌های گسترش‌یافته، بیشتر در فصل بهار بر فراز اقیانوس آرام شرقی و اقیانوس اطلس شرقی رخ می‌دهند. در حالی که رخدادهای بندالی با وقوع رویدادهای شدید هوایی مانند امواج گرما مرتبط هستند، برخی ویژگی‌های آن‌ها به‌ویژه شروع و پایان این رویدادها هنوز به خوبی در پیش‌بینی‌های عددی وضع هوا ثبت نشده و همچنان یک حوزه باز پژوهشی به‌شمار می‌رود.
آشپزی پادانگ یا آشپزی مینانگ‌کابائو ، آشپزی قوم مینانگ‌کابائو در سوماترای غربی، اندونزی است. این گونه آشپزی، یکی از محبوب‌ترین گونه‌های آشپزی در ناحیه دریایی جنوب شرق آسیا است. در سراسر اندونزی تحت عنوان "ماساکان پادانگ" (آشپزی پادانگ) برگرفته ازنام شهر پادانگ، مرکز استان سوماترای غربی، شناخته می‌شود. غذاهای این گونه آشپزی، بیشتر در رستوران‌هایی ارائه می‌شود که تحت مالکیت قوم "مینانگ‌کابائو پرانتوان" (مهاجر) در شهرهای اندونزی قرار دارند. غذای پادانگ در شهرهای اندونزی در همه جا در دسترس است و در کشورهای
اندونزی در همه جا در دسترس است و در کشورهای همسایه مالزی و سنگاپور در بین مردم محبوب است. غذای پادانگ به خاطر استفاده از شیر نارگیل و ادویه چیلی معروف است. آشپزی مینانگ از سه ماده غذایی اصلی: "گولای" (کاری)، "لادو" (فلفل چیلی) و "باره" (برنج) شکل گرفته است. در بین رسوم پخت‌وپز در آشپزی اندونزیایی، آشپزی مینانگ‌کابائو و بیشتر آشپزی سوماترا تحت تأثیر آشپزی‌های هندی و خاورمیانه‌ای قرار داشته است، وفق اینکه غذاها درون سس کاری به همراه شیر نارگیل و ترکیبی از ادویه‌های فراوان پخته می‌شوند. به خاطر اینکه بیشتر
فراوان پخته می‌شوند. به خاطر اینکه بیشتر افراد قوم مینانگ‌کابائو مسلمان هستند، آشپزی مینانگ‌کابائو به شدت از قوانین رژیم غذایی حلال پیروی می‌کند. بیشتر پروتئین در غذاهای این گونه آشپزی، برگرفته از گوشت گاو، مرغ، گاومیش آبی، بز، بره، گوسفند و مرغ و ماهی است. قوم مینانگ‌کابائو به مردمی معروف هستند که علاقه به محصولات گوشت گاو از جمله فراورده‌های فرعی گوشت دارند. به‌طور تقریبی از تمام قسمت‌های گاو در غذاهای مینانگ‌کابائو استفاده می‌شود. غذاهای دریایی در شهرهای ساحلی سوماترای غربی محبوب بوده و بیشتر آنها به
ساحلی سوماترای غربی محبوب بوده و بیشتر آنها به صورت کبابی مورد مصرف قرار می‌گیرند یا به همراه سس ادویه چیلی یا در عصاره گوشت کاری سرخ می‌شوند. ماهی، میگو و سپیداج به روشی مشابه پخته می‌شوند. بیشتر غذاهای مینانگ‌کابائو به همراه برنج بخارپز داغ یا برنج فشرده مانند "کاتوپک" (کتوپات) مصرف می‌شود. سبزیجات بیشتر آب‌پز می‌شوند، همچون برگ مانیوک که آب‌پز شده مصرف می‌شوند، یا ابنکه در کاری رقیق جوشانده شده و به عنوان مخلفات جانبی مصرف می‌گردد، همچون غدای گولای که از جک‌فروت نارس یا کلم که به این روش پخته شده، در
از جک‌فروت نارس یا کلم که به این روش پخته شده، در تهیه آن استفاده می‌شود. ریشه‌شناسی. اصطلاح «غذای پادانگ» هنگام استفاده متداول در اندونزی و کشورهای همسایه، اغلب به‌طور کلی برای اشاره به رسوم و سنت پخت‌وپز قوم مینانگ‌کابائو در سوماترای غربی استفاده می‌شود. با این حال، این اصطلاح به ندرت در خود شهرهای درون مینانگ‌کابائو، مانند بوکیت تینگی مورد استفاده قرار میگیرد که یک ناحیه پخت‌وپز بسیار درخور توجه در غرب سوماترا است و آنها به جای این اصطلاح از عنوان «آشپزی مینانگ» یا «غذای مینانگ» از آن یاد می‌کنند. این
مینانگ» یا «غذای مینانگ» از آن یاد می‌کنند. این تا حدودی به این دلیل است که بسیاری از "نگری‌های" (شهرستان‌های) مینانگ‌کابائو به میراث پخت‌وپز خود افتخار می‌کنند و به این علت است که بین ناسی پادانگ و ناسی کاپو در بوکیت تینگی تفاوت‌هایی وجود دارد.
نو یور میم یک وبگاه و مجموع ویدئویی می‌باشد که از فناوری نرم‌افزار ویکی استفاده می‌نماید تا میم‌های مختلف اینترنتی و سایر رویدادهای آنلاین از جمله ویدئوهای وایرال، ماکروهای تصویری، تیکه‌کلمات و سلبریتی‌های اینترنتی و موارد دیگری را ثبت کند و ارائه دهد.
پرچم درخت کاج (یا پرچم یک توسل به بهشت ) یکی از پرچم‌هایی بود که در طول انقلاب آمریکا مورد استفاده قرار گرفت. این پرچم که دارای یک درخت کاج با شعار «یک توسل به بهشت» یا کمتر «یک توسل به خدا» بود، در ابتدا توسط یک اسکادران متشکل از شش ناوچه که تحت اختیار جورج واشینگتن به عنوان فرمانده کل قرار داشتند استفاده می‌شد. ارتش قاره‌ای در اکتبر ۱۷۷۵. درخت کاج نماد سنتی نیوانگلند است. عبارت «توسل به بهشت» در رساله دوم جان لاک "در مورد حکومت" آمده است، جایی که برای توصیف حق انقلاب استفاده می‌شود. این پرچم پرچم رسمی
حق انقلاب استفاده می‌شود. این پرچم پرچم رسمی دریانوردی مشترک المنافع ماساچوست است، اگرچه فیلم‌نامه در سال ۱۹۷۱ حذف شد. این کشتی توسط کشتی‌های نیروی دریایی ایالتی علاوه بر افراد خصوصی که از ماساچوست قایقرانی می‌کردند، استفاده می‌شد. استفاده از این پرچم تا دهه ۲۰۲۰ از مد افتاد، زمانی که حامیان دونالد ترامپ، رئیس‌جمهور سابق آمریکا از آن در میان بخش مذهبی کمپین «سرقت را متوقف کنید» استفاده کردند. تا سال ۲۰۲۴، آسوشیتدپرس گزارش داد که پرچم درخت کاج به عنوان «پرچم راست افراطی» توسط گروه‌های ملی‌گرا مسیحی و طرفدار
راست افراطی» توسط گروه‌های ملی‌گرا مسیحی و طرفدار ترامپ که به ادعاهایی مبنی بر دزدیده شدن انتخابات ۲۰۲۰ اعتقاد داشتند و توسط آشوبگران حمل شده بود، استفاده شده بود. در جریان حمله ۶ ژانویه به ساختمان کنگره ایالات متحده. طرح. پرچمی با یک درخت کاج بر روی آن، «پرچم قرمز با صلیب سنت جورج در کانتون با درخت کاج سبز در ربع اول»، در اوایل سال ۱۷۰۴ در نیوانگلند استفاده شد و ممکن است در نبرد بانکرهیل در ۱۷۷۵ به اهتزاز درآمده باشد. همچنین با داشتن یک «زمینه سفید با شعار «یک توسل به بهشت» در بالای درخت کاج ظاهر شده
شعار «یک توسل به بهشت» در بالای درخت کاج ظاهر شده است». طرح بعدی پرچم توسط دبیر ژنرال واشینگتن، سرهنگ جوزف رید ارائه شد. رید در نامه‌ای به تاریخ ۲۱ اکتبر ۱۷۷۵ پیشنهاد کرد که برای کشتی‌هایی که واشینگتن سفارش داده بود از «پرچمی با زمینه سفید و درختی در وسط و شعارِ یک توسل به بهشت» استفاده شود. تابستان بعد، در ۲۶ ژوئیه ۱۷۷۶، دادگاه عمومی ماساچوست با قطعنامه‌ای پرچم نیروی دریایی ایالت را تعیین کرد، که در بخشی از آن آمده بود: «... که رنگ‌ها پرچمی سفید، با درخت کاج سبز و کتیبهٔ «توسل به بهشت» باشد. نماد درخت
کاج سبز و کتیبهٔ «توسل به بهشت» باشد. نماد درخت کاج. درخت کاج از اواخر قرن شانزدهم در نیوانگلند نمادین بوده است و پیش از ورود مستعمره‌نشینان به این درخت می‌رسد. پس از چندین دهه جنگ، رهبران پنج کشور - سنکا، کایوگا، اونونداگا، اونیدا و موهاوک - سلاح‌های خود را در زیر درختی که بنیانگذار کنفدراسیون ایروکوا، صلح‌ساز بزرگ، در اونونداگا کاشته بود، دفن کردند. «درخت صلح» در مرکز کمربند هیوااتا، کمربند ملی ایروکوا، که به خاطر یاور صلح‌ساز بزرگ، هیوااتا، نامگذاری شده است. استعمارگران در قرن هفدهم، کاج را به عنوان
است. استعمارگران در قرن هفدهم، کاج را به عنوان نمادی بر روی پرچم‌ها و واحد پولی، از جمله انواع پرچم نیوانگلند و ضرب سکه‌های تولید شده توسط مستعمره خلیج ماساچوست از سال ۱۶۵۲ تا ۱۶۸۲ پذیرفتند. تا پیش از جنگ انقلاب، درخت کاج به نماد خشم و مقاومت استعماری و همچنین حمایت چند قبیله‌ای از استقلال تبدیل شد. کاج سفید شرقی نیوانگلند در صنعت کشتی سازی استعماری به دلیل کیفیت و ارتفاعش مورد توجه بود. پس از ورودشان به پلیموث در سال ۱۶۲۰، زائران شروع به برداشت کاج‌های بومی کردند. دو دهه بعد، آنها شروع به صادرات چوب تا
کردند. دو دهه بعد، آنها شروع به صادرات چوب تا ماداگاسکار کردند. به دلیل عدم تولید داخلی چوب و واردات از روسیه و سوئد در معرض اختلال، انگلستان یک بند حفظ دکل را در منشور ماساچوست در سال ۱۶۹۱ گنجاند تا از عرضه مطمئن درختان با قطر برای نیروی دریایی سلطنتی اطمینان حاصل کند. نقشه برداران درختان اختصاص داده شده به تاج را با علامت فلش پهن علامت‌گذاری کردند، اما به اصطلاح سیاست تیر پهن هرگز به‌طور مؤثر اجرا نشد و مستعمره نشینان کاج‌های دکل را برای فروش در بازار سیاه قطع کردند. در استان نیوهمپشایر، اجرای قانون منجر
قطع کردند. در استان نیوهمپشایر، اجرای قانون منجر به شورش درخت کاج در سال ۱۷۷۲ شد، جایی که قانونی از سال ۱۷۲۲ در مورد حفاظت از درختان با قطر اجرا شد. پس از جریمه شدن و امتناع از پرداخت هزینه برای داشتن درختانی که با فلش پهن مشخص شده بود، یک صاحب کارخانه نیوهمپشایر به رهبری صاحبان کارخانه‌ها و اهالی شهر به کلانتر و معاونش که برای دستگیری او فرستاده شده بود حمله کرد و به ازای هر درخت یک ضربه شلاق به او زد. صاحبان آسیاب جریمه شدند، گوش‌ها، یال‌ها و دم اسب‌هایشان را بریدند، و در میان جمعیتی مسخره، آنها را به
را بریدند، و در میان جمعیتی مسخره، آنها را به زور از شهر خارج کردند. این شورش تقریباً دو سال قبل از اعتراض مشهورتر حزب چای بوستون و سه سال قبل از شروع خصومت‌های آشکار در نبردهای لکسینگتون و کنکورد روی داد. طبق افسانه، ماه‌ها قبل از پیشنهاد سرهنگ جوزف رید برای استفاده از کاج، کاج بر روی پرچمی که استعمارگران در نبرد بنکر هیل در ژوئن ۱۷۷۵ به اهتزاز درآوردند استفاده می‌شد، اگرچه این موضوع توسط محققان مدرن مورد مناقشه است. پرچمی که از لحاظ تاریخی پذیرفته شده است، دارای یک میدان قرمز با درخت کاج سبز در گوشه سمت
دارای یک میدان قرمز با درخت کاج سبز در گوشه سمت چپ بالا است، همان‌طور که در نقاشی جان ترامبول"، مرگ ژنرال وارن در نبرد بنکرز هیل، ۱۷ ژوئن ۱۷۷۵" به تصویر کشیده شده است. به شرطی که رید از پرچم بنکر هیل آگاه بود، سابقه‌ای وجود داشت که کاج را در یک پرچم رزمی دیگر استعماری گنجاند. با توجه به اهمیت درخت کاج برای مستعمره‌نشینان و از آنجایی که پرچم قرار بود بر فراز کشتی‌های جنگی استعماری به اهتزاز درآید، کاج نمادی مناسب و کنایه‌آمیز ارائه می‌کرد، زیرا بر فراز همان ساختار (دکل‌های کشتی) که بریتانیایی‌ها به دنبال
ساختار (دکل‌های کشتی) که بریتانیایی‌ها به دنبال برداشت کاج سفید برای آن بودند پرواز می‌کرد. پرچم مین، «ایالت درخت کاج»، از سال ۱۹۰۱ تا ۱۹۰۹ یک درخت کاج را در یک مزرعه بوفه با یک ستاره آبی در کانتون نشان می‌داد. توسل به بهشت و لاک. عبارت «توسل به بهشت» بیان خاصی از حق انقلاب است که فیلسوف بریتانیایی جان لاک در "رساله دوم خود دربارهٔ حکومت به کار برده است." این اثر در سال ۱۶۹۰ منتشر شد و نظریه حق الهی پادشاهان را رد کرد. در فصل ۱۴: آثار عصر روشنگری لاک در موضوع فلسفه حکومت مشهور بوده و توسط رهبران استعماری
فلسفه حکومت مشهور بوده و توسط رهبران استعماری در دوره ۱۷۶۰–۱۷۷۶ قبل از استقلال آمریکا به‌طور مکرر نقل شده است. نوشته لاک که بیشترین تأثیر را بر فلسفه دولت آمریکا گذاشت، دو رساله حکومتی او بود و برای دفاع از سکولاریزاسیون ساختارهای سیاسی آمریکا به کار رفته است. ریچارد هنری لی، امضاکننده اعلامیه استقلال، اعلامیه را کپی برداری شده از آن اثر می‌دانست. لاک نه تنها یکی از پراستنادترین فیلسوفان سیاسی در دوران تأسیس (۱۷۷۹ تا ۱۷۷۶~) بود، بلکه تنها منبع پراستناد در سال‌های ۱۷۶۰ تا ۱۷۷۶ (دوره منتهی به اعلامیه
در سال‌های ۱۷۶۰ تا ۱۷۷۶ (دوره منتهی به اعلامیه استقلال) بود. قبل از پیشنهاد سرهنگ رید و دادگاه عمومی ماساچوست که پرچم درخت کاج را به عنوان معیار نیروی دریایی ماساچوست تعیین کند، کنگره استانی ماساچوست در چندین قطعنامه از «یک توسل به بهشت» یا عبارات مشابه استفاده کرده بود، پاتریک هنری در کتاب آزادی یا مرگ. سخنرانی، و دومین کنگره قاره‌ای در اعلامیه علل و ضرورت به دست گرفتن سلاح. متعاقباً، این عبارت دوباره توسط دومین کنگره قاره ای در اعلامیه استقلال استفاده شد. استفاده مدرن. این پرچم تا دهه ۲۰۲۰ در هاله‌ای از
استفاده مدرن. این پرچم تا دهه ۲۰۲۰ در هاله‌ای از ابهام فرورفت، جایی که به عنوان نمادی از ناسیونالیسم مسیحی و حمایت از رئیس‌جمهور دونالد ترامپ و کمپین «سرقت دزدی» او در میان گروه‌های راست افراطی تلقی شد. از آن به عنوان «نماد افراط گرایی راست» و «پرچم راست افراطی» یاد شده است. در سال ۲۰۲۱، این پرچم توسط چندین شرکت کننده در قیام ۶ ژانویه در ساختمان کنگره ایالات متحده به اهتزاز درآمد، جایی که نشان دهنده ناسیونالیسم مسیحی بود. در سال ۲۰۲۳، این هواپیما در خانه تعطیلات ساموئل آلیتو قاضی دادگاه عالی نیوجرسی پرواز
ساموئل آلیتو قاضی دادگاه عالی نیوجرسی پرواز کرد. آلیتو از اظهار نظر خودداری کرد. همچنین بیرون از دفتر سخنران مایک جانسون در ساختمان اداری کانن هاوس در واشینگتن دی سی آویزان است. جانسون ادعا می‌کند که تا زمانی که به یاد دارد از این پرچم به دلیل استفاده از آن توسط واشینگتن استفاده کرده است و نمی‌دانست که این پرچم با کمپین «سرقت را متوقف کنید» مرتبط است.
آرزوهای بزرگ آلبوم کودکانه‌ای از ایمی لی خوانندهٔ اصلی گروهٔ موسیقی راک آمریکایی اونسنس می‌باشد که توسط خود لی و چندتا از اعضای خانوادهٔ درجهٔ یک وی نوشته شده‌است. "آرزوهای بزرگ" در ۳۰ سپتامبر سال ۲۰۱۶ از سوی آمازون پرایم منتشر گردید.
هوندا یه پی۷ و هوندا یه اس۷ شاسی‌بلندهای کامپکت الکتریکی هستند که توسط هوندا از طریق سرمایه‌گذاری مشترک گوانگ‌چی هوندا و دانگ‌فنگ هوندا تولید می‌شوند. هر دو خودرو فقط در چین به فروش می‌رسند. آنها اولین اعضای سری خودروهای هوندا یه هستند. تاریخچه. این خودرو در نمایشگاه خودرو اتو چین در آوریل ۲۰۲۴، معرفی شد و از سال ۲۰۲۴ در چین تولید می‌شود. دو مدل اول از سری یه پی۷ و اس۷ هستند که هر دو از طریق سرمایه‌گذاری مشترک مربوطه هوندا گوانگ‌چی هوندا و دانگ‌فنگ هوندا تولید می‌شوند. مشخصات فنی. پی۷ و اس۷ به یک صفحه کنترل
می‌شوند. مشخصات فنی. پی۷ و اس۷ به یک صفحه کنترل مرکزی عمودی بزرگ و یک صفحه نمایشگر LCD مجهز هستند. این دو خودرو همچنین دارای سانروف پانوراما با قابلیت تنظیم انتقال نور هستند. صندلی‌های این دو کراس اوور شامل بلندگوهای بوز یکپارچه در پشت سری‌ها هستند و همچنین یک دستیار صوتی هوشمند در سیستم سرگرمی وجود دارد. علاوه بر این، P7 و S7 دارای یک پیشرانه قدرتمند، یک باتری با ظرفیت بالا و چگالی بالا، سیستم چهار چرخ متحرک، سیستم تعلیق جناغی جلو و یک سیستم تعلیق پنج نقطه ای در عقب هستند.
مناظره‌های ریاست جمهوری ایالات متّحده آمریکا (۲۰۲۴) مجموعه‌ای از مناظرات بین نامزدهای اصلی انتخابات ریاست‌جمهوری ۲۰۲۴ ایالات متحده آمریکا است. مناظرهٔ اول با حمایت سی‌ان‌ان و با حضور جو بایدن و دونالد ترامپ در ۲۷ ژوئن ۲۰۲۴ برگزار شد. مناظرهٔ دوم با حمایت ای‌بی‌سی در ۱۰ سپتامبر ۲۰۲۴ برگزار شد. در ابتدا قرار بود چهار مناظره انتخاباتی عمومی با حمایت کمیسیون مناظرات ریاست جمهوری (CPD) بین ۱۶ سپتامبر و ۹ اکتبر ۲۰۲۴ برگزار شود. هم بایدن و هم ترامپ از قالب و برنامه مناظره CPD انتقاد کردند. در مهٔ ۲۰۲۴، هر دو کمپین
مناظره CPD انتقاد کردند. در مهٔ ۲۰۲۴، هر دو کمپین با یک معامله برای دور زدن CPD و برگزاری مناظرات جایگزین موافقت کردند. زمینه. کمیسیون مناظرات ریاست جمهوری. در آوریل ۲۰۲۲، کمیته ملی جمهوری‌خواه به اتفاق آرا به خروج از کمیسیون مناظرات ریاست جمهوری (CPD) رأی داد. رونا مک دانیل، رئیس کمیته، این سازمان را «جهت‌دار» توصیف کرد و اظهار داشت که آن‌ها «سکوهای مناظره جدیدتر و بهتر» را برای نامزدهای جمهوری‌خواه آینده خواهند یافت. این اعلامیه پس از سال‌ها تنش بین سازمان‌ها، از جمله تهدید در اوایل سال توسط
بین سازمان‌ها، از جمله تهدید در اوایل سال توسط جمهوری‌خواهان مبنی بر تغییر قوانین خود برای منع شرکت‌کنندگان در مناظرات CPD، منتشر شد. در پاسخ، کمیسیون اعلام کرد که «برنامه‌های [آن] برای سال ۲۰۲۴ مبتنی بر انصاف، بی‌طرفی و تعهدی قاطع برای کمک به مردم آمریکا خواهد بود تا در مورد نامزدها و مسائل اطلاعات کسب کنند.» دونالد ترامپ، رئیس‌جمهور سابق آمریکا که پیشتاز نامزدی جمهوری‌خواهان بود، در هیچ مناظره مقدماتی شرکت نکرد و آن را غیرضروری و برای کمپین خود مضر دانست. او قبلاً CPD را به رفتار ناعادلانه در مناظره‌های