payamvha/North_RAG huggingface dataset:
«به استثنای معدود استثنایی، هیچ فرد تحصیل‌کرده‌ای در تاریخ تمدن غرب از سده سوم پیش از میلاد به بعد باورمند نبود که زمین تخت است» و رواج افسانه زمین تخت را به تاریخ‌های جان ویلیام دریپر، اندرو دیکسون وایت و واشینگتن ایروینگ نسبت می‌دهد. تاریخچه. جفری راسل در "کتاب اختراع زمین تخت: کلمب و مورخان مدرن"، نظریه زمین تخت را به عنوان افسانه‌ای توصیف می‌کند که برای به چالش کشیدن تمدن پیشامدرن و آفرینش‌گرایی استفاده می‌شود. جیمز هانام نوشت: دورهٔ مدرن اولیه. نمایشنامه نویس فرانسوی سیرانو دو برژراک در فصل ۵ از
نویس فرانسوی سیرانو دو برژراک در فصل ۵ از "تاریخ کمیک ایالات و امپراتوری‌های ماه" (که دو سال پس از مرگش در سال ۱۶۵۷ منتشر شد) به نقل از آگوستین کرگدن می‌گوید: «زمین در زمان و عصر او به اندازه یک درب اجاق گاز صاف بود. و اینکه مثل نصف یک پرتقال برش خورده روی آب شناور بود.» رابرت برتون در "آناتومی مالیخولیا" نوشت: بنابراین، شواهدی وجود دارد مبنی بر اینکه اتهامات زمین گرایی تخت، هرچند تا حدی عجیب و غریب است (برتون انحراف خود را با نقل قولی مشروع از آگوستین به پایان می‌رساند: «بهتر است در مورد چیزهای پنهان
به پایان می‌رساند: «بهتر است در مورد چیزهای پنهان تردید کنیم، تا اینکه دربارهٔ ابهامات، جایی که سینه ابراهیم کجاست و آتش دوزخ»)، چندین سده پیش از نوزدهم برای بی‌اعتبار کردن مقامات مخالف استفاده می‌شد. یکی دیگر از اشاره‌های اولیه در ادبیات، کمدی لودویگ هولبرگ "اراسموس مونتانوس" (۱۷۲۳) است. اراسموس مونتانوس وقتی ادعا می‌کند که زمین گرد است، مخالفت‌های قابل توجهی پیدا می‌کند، زیرا همه دهقانان آن را صاف می‌دانند. او اجازه ندارد با نامزدش ازدواج کند تا زمانی که فریاد بزند «زمین صاف است مانند یک کلوچه». در کتاب
فریاد بزند «زمین صاف است مانند یک کلوچه». در کتاب توماس جفرسون "، یادداشت‌هایی دربارهٔ ایالت ویرجینیا" (۱۷۸۴)، که به عنوان پاسخ به یک سری سؤالات (پرسش‌ها) ارائه شده است، جفرسون از «پرسش» در مورد مذهب برای حمله به ایده ادیان رسمی مورد حمایت دولت استفاده می‌کند. در این فصل، جفرسون یک سری از باورهای اشتباه رسمی دربارهٔ طبیعت را که توسط اقتدار بر مردم تحمیل شده است، بیان می‌کند. یکی از این موارد، اپیزود مبارزه‌های گالیله با اقتدار است که جفرسون به اشتباه آن را برحسب شکل کره زمین ترسیم می‌کند: سدهٔ ۱۹. سده
را برحسب شکل کره زمین ترسیم می‌کند: سدهٔ ۱۹. سده نوزدهم دوره‌ای بود که در آن تصور تضاد دین و علم به ویژه قوی بود. اختلافات پیرامون انقلاب داروینی به تولد تز تضاد کمک کرد، دیدگاهی از تاریخ که بر اساس آن هرگونه تعامل بین دین و علم تقریباً به ناگزیر به خصومت آشکار منجر می‌شود. بیوگرافی ایروینگ از کلمب. در سال ۱۸۲۸، بیوگرافی بسیار رمانتیک واشینگتن ایروینگ، "تاریخ زندگی و سفرهای کریستف کلمب"، منتشر شد و توسط بسیاری با یک اثر علمی اشتباه گرفته شد. در کتاب دوم، فصل چهارم این بیوگرافی، ایروینگ گزارشی کاملاً تخیلی
چهارم این بیوگرافی، ایروینگ گزارشی کاملاً تخیلی از جلسات کمیسیونی ارائه کرد که توسط حاکمان اسپانیایی برای بررسی پیشنهادهای کلمب تشکیل شده بود. یکی از تزیینات خیالی‌تر او، داستان بسیار بعید بود که اعضای ناآگاه‌تر و متعصب‌تر کمیسیون اعتراضات کتاب مقدسی را به اظهارات کلمب مبنی بر کروی بودن زمین مطرح کرده بودند. مسئله در دهه ۱۴۹۰ شکل زمین نبود، بلکه اندازه آن و موقعیت سواحل شرقی آسیا بود، همان‌طور که ایروینگ در واقع اشاره می‌کند. برآوردهای تاریخی از بطلمیوس به بعد سواحل آسیا را در حدود ۱۸۰ درجه شرقی جزایر
به بعد سواحل آسیا را در حدود ۱۸۰ درجه شرقی جزایر قناری نشان می‌دهد. کلمب مسافت ۲۲۵ درجه قبلی (و رد کرد)، ۲۸ درجه (بر اساس سفرهای مارکوپولو) اضافه کرد و سپس ژاپن را ۳۰ درجه دیگر به سمت شرق قرار داد. با شروع از کیپ سنت وینسنت در پرتغال، کلمب باعث شد اوراسیا ۲۸۳ درجه به سمت شرق کشیده شود و اقیانوس اطلس تنها ۷۷ درجه عرض داشته باشد. از آنجایی که او قصد داشت از قناری (۹ درجه غربی تر) حرکت کند، سفر او به ژاپن فقط باید ۶۸ درجه طول جغرافیایی را پوشش دهد. کلمب به اشتباه فرض کرد که مایل مورد اشاره در تخمین عربی ۵۶⅔
فرض کرد که مایل مورد اشاره در تخمین عربی ۵۶⅔ مایل برای اندازه یک درجه با مایل ایتالیایی در حدود ۱۴۸۰ متر مطابقت دارد، زمانی که حدود ۳۰٪ بیشتر بود؛ بنابراین تخمین او برای اندازه درجه و محیط زمین حدود ۲۵٪ بسیار کوچک بود. اثر ترکیبی این اشتباهات این بود که کلمب فاصله تا ژاپن را تنها حدود ۵۰۰۰ کیلومتر (یا فقط به لبه شرقی کارائیب) تخمین زد در حالی که رقم واقعی حدود ۲۰۰۰۰ است. کیلومتر محققان اسپانیایی ممکن است فاصله دقیق تا سواحل شرقی آسیا را نمی‌دانستند، اما آنها باور داشتند بودند که این فاصله به‌طور قابل توجهی
باور داشتند بودند که این فاصله به‌طور قابل توجهی بیشتر از پیش‌بینی کلمب است. و این اساس انتقاد در اسپانیا و پرتغال، چه دانشگاهی و چه در بین دریانوردان، از سفر پیشنهادی بود. نکتهٔ مورد مناقشه نه شکل زمین، و نه این ایده که رفتن به غرب در نهایت به ژاپن و چین منتهی می‌شود، بلکه توانایی کشتی‌های اروپایی برای عبور از دریاهای آزاد بود. کشتی‌های کوچک آن روز (سه کشتی کلمب میان ۲۰٫۵ تا ۲۳٫۵ متر متغیر بودند - یا ۶۷ تا ۷۷ فوت - طول و حدود ۹۰ نفر را حمل می‌کردند) به سادگی نمی‌توانستند غذا و آب کافی برای رسیدن به ژاپن
نمی‌توانستند غذا و آب کافی برای رسیدن به ژاپن حمل کنند. همان‌طور که بود، کشتی‌ها به سختی به جزایر کارائیب شرقی رسیدند. در حال حاضر خدمه شورش کرده بودند، نه به دلیل ترس از «دریانوردی از لبه»، بلکه به این دلیل که غذا و آب آنها تمام شده بود و هیچ شانسی برای هیچ گونه ذخایر جدیدی در فاصله قایقرانی نداشتند. آنها در آستانه گرسنگی بودند. اکسپدیشن کلمب با رسیدن به قاره آمریکا، که او چیزی در مورد آن نمی‌دانست، نجات یافت، دقیقاً در نقطه‌ای که فکر می‌کرد به ژاپن خواهد رسید. توانایی او در تأمین غذا و آب از جزایر
خواهد رسید. توانایی او در تأمین غذا و آب از جزایر کارائیب به او اجازه داد تا سالم به اروپا بازگردد. در غیر این صورت خدمه او می‌مردند و کشتی‌ها تأسیس می‌شدند. هواداران علم. در سال ۱۸۳۴، چند سال پس از انتشار کتاب ایروینگ، ژان آنتوان لترون، یک آکادمیک فرانسوی با ایده‌های قوی ضد مذهبی، در کتاب خود "دربارهٔ ایده‌های کیهانی" پدران کلیسا، پدران کلیسا و جانشینان قرون وسطایی آنها را به‌عنوان باور به زمین تخت معرفی کرد. سپس در سال ۱۸۳۷، فیلسوف علم انگلیسی، ویلیام ویول، در "تاریخ علوم استقرایی" خود، لاکتانتیوس،
ویول، در "تاریخ علوم استقرایی" خود، لاکتانتیوس، نویسنده "کتاب Institutones Divinae" (حدود ۳۱۰) و Cosmas Indicopleustes، نویسندهٔ "توپوگرافی مسیحی" (حدود ۵۴۸) را به عنوان شواهد معرفی کرد. اعتقاد قرون وسطایی به زمین تخت لاکتانتیوس خیلی زودتر توسط کوپرنیک در "درباره گردش اجرام آسمانی" در سال ۱۵۴۳ به عنوان کسی که «در مورد شکل زمین کاملاً کودکانه صحبت می‌کند، هنگامی که کسانی را که اعلام می‌کردند که زمین به شکل یک کره است را مسخره می‌کند» مورد تمسخر قرار گرفته بود. تاریخدانان دیگر به سرعت Whewell را دنبال کردند،
تاریخدانان دیگر به سرعت Whewell را دنبال کردند، اگرچه آنها توانستند نمونه‌های کمی دیگر را شناسایی کنند. شیمیدان آمریکایی جان ویلیام دریپر "تاریخ تضاد بین دین و علم" (۱۸۷۴) را نوشت و این ادعا را به کار گرفت که پدران اولیه کلیسا فکر می‌کردند زمین صاف است به عنوان شاهدی بر دشمنی کلیسا با پیشرفت علم. داستان اعتقادات مذهبی گسترده در زمین تخت توسط اندرو دیکسون وایت در سال ۱۸۷۶ "جنگ علم" تکرار شد و بیست سال بعد در دو جلدی "تاریخ جنگ علم با الهیات در جهان مسیحیت" توضیح داده شد، که در آن اغراق‌آمیز بود. تعداد و
توضیح داده شد، که در آن اغراق‌آمیز بود. تعداد و اهمیت زمین‌های تخت سده‌های میانی برای حمایت از مدل وایت از جنگ بین الهیات جزمی و پیشرفت علمی. همان‌طور که استعاره دریپر و وایت از جنگ مداوم بین پیشرفت علمی عصر روشنگری و تاریک گرایی مذهبی «عصر تاریک» به‌طور گسترده پذیرفته شد، ایدهٔ باور قرون وسطایی به زمین تخت را گسترش داد. حکاکی پرتیراژ مردی که سر خود را از میان فلک اطراف زمین برای مشاهده امپراتوری فرو می‌برد، که به سبک سده شانزدهم اجرا شده بود، در "اتمسفر" کامیل فلاماریون: Météorologie Populaire (پاریس،
کامیل فلاماریون: Météorologie Populaire (پاریس، ۱۸۸۸، ص. ۱۶۳). این حکاکی بیانیه‌ای را در متن نشان می‌دهد که یک مبلغ قرون وسطایی ادعا می‌کند «او به افقی رسیده است که زمین و آسمان‌ها به هم می‌رسند». در شکل اصلی، حکاکی شامل یک حاشیه تزئینی است که آن را در سده نوزدهم قرار می‌دهد. در انتشارات بعدی، که برخی از آنها ادعا کردند که این حکاکی مربوط به سدهٔ شانزدهم است، حاشیه حذف شد. سدهٔ ۲۰ به بعد. از اوایل سدهٔ بیستم، تعدادی از کتاب‌ها و مقاله‌ها خطای زمین تخت را به‌عنوان یکی از تعدادی از تصورات غلط رایج در
را به‌عنوان یکی از تعدادی از تصورات غلط رایج در دیدگاه‌های رایج درسده‌های میانی ثبت کرده‌اند. هر دو E. م. کتاب W. Tilyard "The Elizabethan World Picture" and C. «"تصویر دور انداخته‌شده» اثر" اس. لوئیس به بررسی گسترده‌ای دربارهٔ نحوه نگرش به جهان در دوران رنسانس و سده‌های میانی اختصاص دارد و هر دو به‌طور گسترده بحث می‌کنند که چگونه طبقات تحصیل کرده می‌دانستند جهان گرد است. لوئیس توجه خود را به این واقعیت جلب می‌کند که در "کمدی الهی" دانته، در مورد یک سفر حماسی در جهنم، برزخ و بهشت، زمین کروی است و گرانش به
در جهنم، برزخ و بهشت، زمین کروی است و گرانش به سمت مرکز زمین است. همان‌طور که شیطان در یک قطعه یخی در مرکز زمین یخ زده است، دانته و ویرژیل از تنه شیطان بالا می‌روند، اما از کمر شیطان تا پاهای او بالا می‌روند، زیرا کمر او در مرکز زمین قرار دارد. جفری برتون راسل در یک تک‌نگاری و دو مقاله، رواج باور به زمین تخت را رد کرد. لوئیز بیشاپ بیان می‌کند که تقریباً هر متفکر و نویسندهٔ دورهٔ ۱۰۰۰ ساله سده‌های میانی شکل کروی زمین را تأیید کرده است. اگرچه این تصور نادرست حداقل از سال ۱۹۲۰ مکرراً در تحقیقات تاریخی رد شده
حداقل از سال ۱۹۲۰ مکرراً در تحقیقات تاریخی رد شده است، با این وجود در فرهنگ عامه و حتی برخی از کتب درسی مدارس تا سدهٔ ۲۱ باقی مانده است. یک کتاب مدرسه آمریکایی نوشته اما میلر بولنیوس و منتشر شده در سال ۱۹۱۹ حاوی این مقدمه برای خواندن پیشنهادی برای روز کلمبوس (۱۲ اکتبر) است: نسخه‌های قبلی "The American Magant" توماس بیلی بیان می‌کرد که «ملوانان خرافی [خدمه کلمب] … به‌طور فزاینده‌ای شورش کرد … چون از دریانوردی بر لبه دنیا بیم داشتند»؛ اما چنین گزارش تاریخی در دست نیست. یک بررسی در سال ۲۰۰۹ از کتاب‌های درسی
دست نیست. یک بررسی در سال ۲۰۰۹ از کتاب‌های درسی از اتریش و آلمان نشان داد که افسانه زمین تخت در نیمه دوم سده بیستم غالب شد و در بیشتر کتاب‌های درسی تاریخی که برای مدارس آلمان و اتریش نوشته شده‌اند، ادامه دارد. در سال ۱۹۸۳، دانیل بورستین یک بررسی تاریخی به نام "کاشفان" منتشر کرد که حکاکی فلاماریون را بر روی جلد آن ارائه کرد و اعلام کرد که «از ۳۰۰ پس از میلاد تا حداقل ۱۳۰۰ … ایمان و عقاید مسیحی تصویر مفیدی از جهان را که چنین بود سرکوب کرد … با دقت توسط جغرافی دانان باستان ترسیم شده است.» Boorstin فصلی را به
دانان باستان ترسیم شده است.» Boorstin فصلی را به زمین تخت اختصاص داد، که در آن او Cosmas Indicopleustes را به عنوان بنیان‌گذار جغرافیای مسیحی به تصویر کشید. مدل زمین تخت اغلب به اشتباه توسط کسانی که می‌خواهند کلیسای کاتولیک را ضد پیشرفت یا دشمن تحقیق علمی به تصویر بکشند، به اشتباه فرض شده است. این روایت حتی در محافل دانشگاهی نیز تکرار شده است، مانند آوریل ۲۰۱۶، زمانی که توماس گروم، استاد الهیات کالج بوستون و کشیش سابق، به اشتباه اظهار داشت که «کلیسای کاتولیک هرگز نگفت که زمین گرد است، بلکه از گفتن آن که
هرگز نگفت که زمین گرد است، بلکه از گفتن آن که صاف است، دست برداشت.» آهنگ محبوب سال ۱۹۳۷ «آنها همه خندیدند» شامل دوبیتی است «همه به کریستف کلمب خندیدند/وقتی او گفت دنیا گرد است». در کارتون برادران وارنر "Merrie Melodies" "Hare We Go" (1951) کریستف کلمب و فردیناند کاتولیک در مورد شکل زمین با هم نزاع می‌کنند. پادشاه می‌گوید زمین صاف است. در انیمیشن "شمشیر در سنگ" محصول ۱۹۶۳ والت دیزنی، مرلین جادوگر (که به آینده سفر کرده است) به آرتور جوان توضیح می‌دهد که «انسان در سده‌های آینده کشف خواهد کرد که زمین گرد است و
در سده‌های آینده کشف خواهد کرد که زمین گرد است و می‌چرخد.» در سال ۲۰۱۹، سی‌ان‌ان مقاله‌ای دربارهٔ جنبش مدرن زمین تخت منتشر کرد که حکاکی فلاماریون را با عنوان نادرست «یک حکاکی قرون وسطایی از یک دانشمند که جهان را ترک می‌کند، نشان‌دهنده تغییر تصورات از جهان در سده شانزدهم» منتشر کرد. دیدگاه کتاب مقدس. کتاب مقدس عبری دنیایی سه بخشی را به تصویر می‌کشد که آسمان‌ها (شمعیم) در بالا، زمین (ارس) در وسط، و عالم اموات (شئول) در زیر آن قرار دارند. عهد عتیق دیدگاهی را می‌آموزد که در زمان و مکان نگارش آن جاری بود: این
می‌آموزد که در زمان و مکان نگارش آن جاری بود: این که زمین یک قرص است که ستارگان روی فلکی بالای آن قرار دارد و فراتر از ستاره‌ها دریای کیهانی است. تا به امروز، برخی از کلیساها می‌آموزند که این سند حقیقت واقعی و تغییرناپذیر است. نیاز به تفسیر تحت‌اللفظی در آفرینش گرایی به شدت مورد بحث قرار می‌گیرد، که کیهان‌شناسی را در پیدایش ۱ تأیید می‌کند، که در آن ستارگان در فلکی بین زمین و آب‌های بالا قرار دارند. با این حال، اکثر آفرینش‌گرایان حقیقتاً هم این واقعیت را می‌پذیرند که زمین با ستارگان آن سوی ابرها گرد است و
که زمین با ستارگان آن سوی ابرها گرد است و هم این باور را که پیدایش ۱ به معنای واقعی کلمه درست است. تاریخ‌نگاری افسانه زمین تخت. نویسندگان تاریخی تعدادی از شرایط تاریخی را شناسایی کرده‌اند که به پیدایش و پذیرش گسترده افسانه زمین تخت کمک کرده است. جفری برتون راسل، مورخ آمریکایی، ریشه‌های سدهٔ نوزدهمی آنچه را که خطای تخت می‌خواند، در گروهی از دانشمندان فرانسوی ضد روحانی، به‌ویژه آنتوان ژان لترون و به‌طور غیرمستقیم، به معلمانش ژان باپتیست گیل و ادمه منتل ردیابی کرد. منتله سده‌های میانی را دوازده سدهٔ جاهلانه
کرد. منتله سده‌های میانی را دوازده سدهٔ جاهلانه «شب عمیق» توصیف کرده بود، موضوعی که با اسطوره زمین تخت در «دربارهٔ عقاید کیهان‌شناختی پدران کلیسا» نمونه‌ای از آن بود. مورخ علم ادوارد گرانت موردی را مطرح می‌کند که اسطوره زمین تخت در چارچوب حمله کلی‌تر به قرون وسطی و تفکر مکتبی شکل گرفت که می‌توان آن را به فرانچسکو پترارک در سده چهاردهم ردیابی کرد. گرانت «یکی از افراطی‌ترین حملات علیه سده‌های میانی» را در "تاریخ توسعه فکری اروپا" از دریپر می‌بیند، که یک دهه پیش از ارائه اسطوره زمین تخت در "تاریخ تضاد بین دین
از ارائه اسطوره زمین تخت در "تاریخ تضاد بین دین و علم" ظاهر شد. انگیزه‌های اندرو دیکسون وایت پیچیده‌تر بود. به عنوان اولین رئیس دانشگاه کرنل، او از آن حمایت کرده بود که این دانشگاه بدون هیچ گونه پیوند مذهبی تأسیس شود و در عوض به عنوان «پناهگاهی برای علم» عمل کند. علاوه بر این، او از مدافعان قوی داروینیسم بود، شخصیت‌های مذهبی را مخالفان اصلی تکامل داروینی می‌دانست، و تلاش می‌کرد این تضاد بین الهیات و علم را در تمام دوران مسیحیت مطرح کند. با این حال، همان‌طور که برخی از مورخان اشاره کرده‌اند، درگیری سده
که برخی از مورخان اشاره کرده‌اند، درگیری سده نوزدهم بر سر داروینیسم، مناقشاتی را در مورد اختیارات نسبی دانشمندان حرفه‌ای و روحانیون در زمینه‌های علم و آموزش دربر گرفت. وایت این نگرانی را در مقدمه "تاریخ جنگ علم و الهیات در جهان مسیحیت" آشکار کرد، جایی که او فقدان آموزش‌های پیشرفته در بسیاری از کالج‌ها و دانشگاه‌های آمریکا را به عنوان پیامد «خصلت فرقه ای» آنها توضیح داد. اسطوره زمین تخت، مانند اسطوره‌های دیگر، در بسیاری از آثار هنری که کلمب را در دفاع از کروی بودن زمین قبل از شورای سالامانکا به نمایش
از کروی بودن زمین قبل از شورای سالامانکا به نمایش می‌گذارد، شکل هنری به خود گرفت. هنرمندان آمریکایی یک کلمب نیرومند را به تصویر کشیدند که «تعصب‌ها، جهل و دانایی آمیخته، و تعصب فضولانه» کلیساها را به چالش می‌کشید. آبرامز این تصویر را از یک قهرمان رمانتیک، یک مرد حرفه‌ای و یک یانکی می‌بیند که برای آمریکایی‌های سده نوزدهم جذاب است. راسل پیشنهاد می‌کند که خطای زمین تخت به دلیل تعصب و حضور گرایی توانسته است چنان عمیق در تخیل مدرن نفوذ کند. او به‌طور خاص به «تعصب پروتستان‌ها علیه سده‌های میانی برای کاتولیک بودن
پروتستان‌ها علیه سده‌های میانی برای کاتولیک بودن اشاره می‌کند … تعصب عقل گرایانه علیه یهودیت-مسیحیت به عنوان یک کل»، و «فرض برتری دیدگاه‌های «ما» نسبت به دیدگاه‌های فرهنگ‌های قدیمی تر».
جریان نشتی معکوس در یک افزاره نیم‌رسانا جریانی است هنگامی که افزاره بایاس معکوس است. تحت بایاس معکوس، یک افزاره نیم‌رسانای ایده‌آل نباید جریانی را هدایت کند، با این حال، به دلیل جذب بارهای ناهمانند، طرف مثبت منبع ولتاژ الکترون‌های آزاد (حامل اکثریت در ناحیه n) را از محل پیوند P-N دور می‌کند. جریان این الکترون‌ها منجر به ایجاد کاتیونهای اضافی می‌شود و درنتیجه ناحیه تخلیه را گسترش می‌دهد. عریض شدن ناحیه تخلیه به‌صورت سَدی عمل می‌کند که مانع از حرکت حامل‌های بار در سراسر محل پیوند می‌شود، به جز جریان نشتی
بار در سراسر محل پیوند می‌شود، به جز جریان نشتی معکوس جزئی که اغلب برای دیودهای ژرمانیوم حدود ۱ میلی‌آمپر و برای دیودهای سیلیکون ۱ میکروآمپر است. وجود این جریان در درجه اول توسط حامل‌های اقلیت برخواسته از زوج‌های الکترون حفره تولیدشده با گرما را تسهیل می‌شود. این جریان با دما افزایش می‌یابد، زیرا بارهای اقلیت بیشتری تولید می‌شود، به همین دلیل است که مدیریت دما در ترانزیستورهای دوقطبی اهمیت ویژه‌ای دارد، اگرچه برای بیشتر اهداف، جریان نشتی ناچیز است و می‌توان آن را به‌طور مؤثر نادیده گرفت.
تورج فرامرزیان (زاده ۱۷ آذر ۱۳۲۹)، بازیگر تئاتر، سینما و تلویزیون، مدیر تولید، دستیار تولید و کارگردان تئاتر است.
پایگاه داده SQL توزیع شده یک پایگاه داده رابطه ای واحد است که داده ها را در چندین سرور تکرار می کند. پایگاه های داده SQL توزیع شده به شدت سازگار هستند و بیشتر از یکنواختی در رک ها، مراکز داده، و شبکه های گسترده از جمله مناطق در دسترس بودن ابر و مناطق جغرافیایی ابر پشتیبانی می کنند. پایگاه های داده SQL توزیع شده معمولاً از الگوریتم های Paxos یا Raft برای دستیابی به اجماع در چندین گره استفاده می کنند. گاهی اوقات پایگاه های داده SQL توزیع شده به عنوان NewSQL نامیده می شوند، اما NewSQL یک اصطلاح فراگیرتر است که
می شوند، اما NewSQL یک اصطلاح فراگیرتر است که شامل پایگاه هایی می شود که پایگاه داده های توزیع شده نیستند. تاریخ. Google 's Spanner مفهوم مدرن پایگاه داده SQL توزیع شده را رایج کرد. گوگل پایگاه داده و معماری آن را در وایت پیپری در سال 2012 به نام «Spanner: Google's Globally-Distributed Database» توصیف کرد. این مقاله Spanner را توصیف می‌کند که از یک ذخیره‌سازی مقادیر کلیدی شبیه به جدول بزرگ به یک پایگاه داده چند نسخه‌ای زمانی تکامل یافته است که در آن داده‌ها در «جدول‌های نیمه رابطه‌ای طرح‌واره‌ای» ذخیره
در «جدول‌های نیمه رابطه‌ای طرح‌واره‌ای» ذخیره می‌شوند. Spanner از ساعت‌های اتمی با الگوریتم Paxos برای دستیابی به اجماع در مورد وضعیت توزیع شده بین سرورها استفاده می‌کند. در سال 2010 و اجرای قبلی، ClustrixDB (اکنون MariaDB Xpand) از یک ابزار سخت افزاری به یک پایگاه داده نرم افزاری مبتنی بر Paxos منتقل شد و بعداً توسط MariaDB خریداری شد و به یک ارائه ابری SaaS به نام SkySQL اضافه شد. در سال 2015، دو مهندس گوگل شرکت را ترک کردند تا سوسک DB را ایجاد کنند که نتایج مشابهی را با استفاده از الگوریتم Raft بدون
نتایج مشابهی را با استفاده از الگوریتم Raft بدون ساعت اتمی یا سخت افزار سفارشی به دست می آورد. آچار اساساً برای موارد استفاده تراکنشی و سری زمانی استفاده می شود. با این حال، گوگل این تحقیق را با ادامه مقاله در مورد Google F1 که به عنوان یک پایگاه داده پردازش تراکنش/تحلیلی ترکیبی ساخته شده بر روی Spanner توصیف می کند، ادامه داد. معماری. پایگاه های داده SQL توزیع شده دارای ویژگی های کلی زیر هستند: به دنبال قضیه CAP ، پایگاه های داده SQL توزیع شده "CP" یا سازگار و تحمل پارتیشن هستند. از نظر الگوریتمی، آنها در
و تحمل پارتیشن هستند. از نظر الگوریتمی، آنها در دسترس بودن را قربانی می کنند زیرا شکست یک گره اولیه می تواند پایگاه داده را برای نوشتن در دسترس نباشد. همه پیاده‌سازی‌های SQL توزیع‌شده به نوعی هماهنگ‌سازی زمانی برای تضمین ثبات نیاز دارند. به استثنای Spanner، بیشتر آنها از سخت افزار سفارشی برای ارائه ساعت های اتمی استفاده نمی کنند. Spanner می‌تواند نوشته‌ها را با ضمانت‌های زمانی همگام‌سازی کند. پیاده‌سازی‌های بدون سخت‌افزار سفارشی به سرورها نیاز دارند تا فاصله‌های ساعت را مقایسه کنند و احتمالاً دوباره خواندن
ساعت را مقایسه کنند و احتمالاً دوباره خواندن را امتحان کنند. در مقایسه با NewSQL. CockroachDB، YugabyteDB و دیگران گاهی اوقات خود را به عنوان پایگاه داده NewSQL معرفی کرده اند. برخی از پایگاه‌های داده NewSQL مانند Citus و Vitess دارای معماری‌های اساسی متفاوتی هستند، اما به عنوان نمونه‌هایی از NewSQL توسط متیو آسلت که این اصطلاح را ابداع کرد، ذکر شد. در اصل، پایگاه‌های داده SQL توزیع‌شده از ابتدا ساخته می‌شوند و پایگاه‌های داده NewSQL شامل فن‌آوری‌های تکثیر و اشتراک‌گذاری است که به پایگاه‌های داده ارتباطی
و اشتراک‌گذاری است که به پایگاه‌های داده ارتباطی مشتری-سرور موجود مانند PostgreSQL اضافه شده است. برخی از کارشناسان پایگاه‌های داده DistributedSQL را زیرمجموعه‌ای خاص از پایگاه‌های داده NewSQL تعریف می‌کنند.
در امنیت کامپیوتر، حمله بازتابی یک روش حمله به سیستم‌های احراز هویت مبتنی بر چالش-پاسخ است که از پروتکل مشابه در هر دو جهت استفاده می‌کند. به عبارت دیگر، هر طرف برای احراز هویت طرف دیگر از پروتکل چالش-پاسخ یکسان استفاده می‌کند. ایده اصلی این حمله این است که هدف را فریب دهد تا پاسخ چالش خودش را ارائه دهد. حمله. طرح کلی حمله به این صورت است: اگر پروتکل احراز هویت به دقت طراحی نشده باشد، هدف، این پاسخ را به عنوان پاسخ معتبر قبول می‌کند و در نتیجه مهاجم یک کانال اتصال کاملاً احراز هویت شده دارد. (اتصال دیگر رها
اتصال کاملاً احراز هویت شده دارد. (اتصال دیگر رها می‌شود) به زبان ساده، در این نوع حمله، مهاجم آدرس IP هدف خود را جعل و یک درخواست به سرور ارسال می‌کند که از آسیب‌پذیری ناشی از سرور با پیکربندی نادرست سو استفاده می‌کند و سرور قادر به تشخیص آدرس IP جعلی از آدرس واقعی نیست. بنابراین درخواست را معتبر می‌پندارد و به درخواست پاسخ می‌دهد. راه حل. برخی از رایج‌ترین راه‌حل‌ها برای این حمله به شرح زیر است:
ذخیره داده مخزنی برای ذخیره کردن و مدیریت کردن پیوسته گروه هایی از داده ها است که نه تنها شامل مخازنی مانند پایگاه‌های داده، بلکه انواع فروشگاه‌های ساده‌تر مانند فایل‌های ساده، ایمیل‌ها و غیره می‌شود "پایگاه داده" گروهی از داده ها است که توسط یک "سیستم مدیریت پایگاه داده" (DBMS) مدیریت می شود، اگرچه این اصطلاح بعضی وقت ها قادر است به طور کلی به هر مجموعه ای از داده ها اشاره کند که به صورت الکترونیکی ذخیره می شود و می شود به آن دسترسی پیدا کرد. یک فایل مجموعه ای از بایت است که توسط یک سیستم فایل مدیریت می
ای از بایت است که توسط یک سیستم فایل مدیریت می شود. پس، هر پایگاه داده یا فایل مجموعه ای از بایت ها است که پس از عمل ذخیره کردن، ذخیره داده نام گذاری می شود. MATLAB و سیستم‌های ذخیره سازی ابری مانند VMware ، Firefox OS "از ذخیره داده" به عنوان اصطلاحی برای انتزاع مجموعه‌ای از داده‌ها در برنامه‌های مربوطه خود استفاده می‌کنند. انواع. ذخیره داده ها قادر اند به کلاس گسترده ای از سیستم های ذخیره سازی مانند:
جیمز واکر داسون (؛ ۱۸۷۰ – ) مورخ، پزشک و آسیب‌شناس اهل اسکاتلند بود که به خاطر کارهایش در مورد بیماری ام‌اس از جمله توصیف انگشتان داسون در یادها مانده است. وی در سال ۱۸۸۸ برای تحصیل در رشتهٔ پزشکی به دانشگاه ادینبرو رفت اما به سبب ابتلا به سل مجبور شد تحصیلات خود را برای مدتی متوقف کند. طی این مدت او بیشتر وفت خود را در خارج بریتانیا و در کشورهای هند، ایالات متحده آمریکا، کانادا و نیوزیلند گذراند و به کارهای همچون چوب‌بری و پرورش گوسفند پرداخت. وی از سال ۱۹۰۳ تحصیلات پیشین خود را پی گرفت و سال بعد مدرک
۱۹۰۳ تحصیلات پیشین خود را پی گرفت و سال بعد مدرک کارشناسی پزشکی و جراحی گرفت و به پژوهش در زمینهٔ بیماری‌های دستگاه عصبی علاقمند شد. او در ۱۹۱۱ مدرک دکترای پزشکی خود را دریافت کرد و بابت پایان‌نامهٔ خود «مطالعاتی بر روی التهاب» مدال طلا دریافت کرد. وی مقالاتی دربارهٔ نوروم دستگاه عصبی مرکزی، ملانوما و سیرنگومیلی منتشر کرد. همسر وی ادیت کیت جانسون نیز یک آسیب‌شناس نامدار بین‌المللی بود.
چارلز کلیتون دنی (؛ – ) متخصص پوست و مو اهل ایالات متحده آمریکا بود که نامش بر روی سندرم دنی–مارفان و چین دنی–مورگان مانده است. وی دانش‌آموختۀ دانشگاه بیکر و دانشگاه کانزاس بود.
سندرم دنی–مارفان () سندرمی که در آن کودکام دچار سیفلیس مادرزادی دچار فلج اسپاستیک پاها و کم‌توانی ذهنی هستند. این بیماری هر دو جنس را تحت تأثیر قرار می‌دهد و شروع بیماری ممکن است حاد یا بطئی باشد، با پیشرفتی آهسته از ضعف خفیف به سوی فلج چهاراندام. بیماران صرع، آب‌مروارید و نیستاگموس نیز ممکن است داشته باشند. این سندرم را نخستین بار چارلز کلیتون دنی در سال ۱۹۲۹. و آنتوان مارفان در سال ۱۹۳۶ جداگانه شرح دادند.
پخش فصل چهارم سریال تلویزیونی آمریکایی لاست از شبکه ای‌بی‌سی در ایالات متحده و از سی‌تی‌وی در کانادا در ۳۱ ژانویه ۲۰۰۸ آغاز شد و در ۲۹ مه ۲۰۰۸ به پایان رسید. ادامه داستان گروهی از بازماندگان تقریباً ۴۰ نفری است که در جزیره ای دورافتاده در اقیانوس آرام سقوط کرده‌اند. داستان ۹۳ روز پس از سقوط ادامه می‌یابد، زیرا آنها توسط گروهی از ساکنان مرموز جزیره که آنها را «دیگران» می‌نامند، علیه یکدیگر قرار می‌گیرند. فصل چهارم به دلیل فلش فوروارد، سرعت و شخصیت‌های جدیدش مورد تحسین قرار گرفت. فصل چهارم از ۳۱ ژانویه تا ۲۰
تحسین قرار گرفت. فصل چهارم از ۳۱ ژانویه تا ۲۰ مارس ۲۰۰۸ پنجشنبه‌ها ساعت ۲۱:۰۰ و از ۲۴ آوریل تا ۱۵ مه ۲۰۰۸ ساعت ۲۲:۰۰ از کانال ای‌بی‌سی پخش شد. تولید. در ابتدا قرار بود این فصل شامل شانزده قسمت باشد. هشت قسمت قبل از شروع اعتصاب ۲۰۰۷–۲۰۰۸ نویسندگان آمریکایی نوشته شده بود. پس از قطعنامه اعتصاب، اعلام شد که تنها پنج قسمت دیگر برای تکمیل فصل تولید خواهد شد. با این حال، فیلمنامه فصل پایانی آنقدر طولانی بود که مدیران شبکه تولید اپیزود چهاردهم را به عنوان بخشی از یک فصل پایانی سه ساعته در دو شب تأیید کردند.
از یک فصل پایانی سه ساعته در دو شب تأیید کردند. قسمت‌ها. &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; بازخورد. در راتن تومیتوز، این فصل دارای رتبه محبوبیت ۸۸٪ با میانگین امتیاز ۸٫۶/۱۰ بر اساس ۲۵ بررسی است. اجماع انتقادی این وب‌سایت می‌گوید: «لاست در فصل چهارم موج خود را دوباره به دست می‌آورد که جایگاه سریال را به‌عنوان یکی از منحصربه‌فردترین اقدامات تلویزیون تأیید می‌کند». مجله تایم، لاست را به عنوان هفتمین سریال برتر تلویزیونی سال ۲۰۰۸ معرفی کرد و فصل چهارم را به خاطر «داستان سفر در زمان و مکان به طرزی خوشمزه»
خاطر «داستان سفر در زمان و مکان به طرزی خوشمزه» ستایش کرد. دان ویلیامز از بادی تی‌وی «آغاز پایان» را «مورد انتظارترین فصل سال» نامید و مایکل آئوزیلو آخرین ساعت فصل چهارم لاست را «مورد انتظارترین ۶۰ دقیقه تلویزیون» تمام سال نامید.
نیروی هوایی آبخازستان نیروی هوایی کوچکی است که بخش رزم هوایی از نیروهای مسلح آبخازستان است.. قانون اساسی گرجستان، آبخازستان را به‌عنوان "جمهوری خودگردان آبخازستان" تعریف می‌کند. در همین حال، آبخازستان تنها توسط روسیه، ونزوئلا، نیکاراگوئه، نائورو و سوریه به‌عنوان یک کشور مستقل به‌رسمیت شناخته شده است. در حالی‌که گرجستان کنترل خود را بر آبخازستان از دست داده، دولت گرجستان و اکثر کشورهای عضو سازمان ملل متحد، آبخازستان را قانوناً بخشی از گرجستان می‌دانند. تاریخچه. جزئیات کمی در مورد شکل‌گیری این واحد نظامی در