payamvha/North_RAG huggingface dataset:
بومی مختلف را ترکیب می‌کنند، بنابراین داده‌های زیادی در مورد جوامع خاص وجود ندارد. این مشکل ساز است زیرا سطوح مختلفی از خشونت در هر قبیله وجود دارد. داده‌ها ناشناخته هستند زیرا هیچ آژانسی چنین اطلاعاتی را جمع‌آوری نمی‌کند. این داده‌ها همچنین بیشتر مبهم هستند زیرا افراد بی خانمان اغلب در بررسی ملی قربانیان جنایت گنجانده نمی‌شوند و بومیان آمریکا بخش قابل توجهی از جمعیت بی خانمان‌ها را تشکیل می‌دهند. این داده‌ها همچنین نشان می‌دهد که زنان بومی آمریکایی خشونت را توسط مجرمانی تجربه می‌کنند که اغلب بومی نیستند،
توسط مجرمانی تجربه می‌کنند که اغلب بومی نیستند، که اغلب با شک و تردید قبایل و محققان مواجه شده که این داده‌ها را یک ناهنجاری بزرگ می‌دانند که توجه را از درک بهتر موضوع منحرف می‌سازند. چارچوب‌های خشونت. سطوح بالای خشونتی که زنان بومی تجربه می‌کنند، منجر به ایجاد چارچوب‌های آکادمیک متعدد برای درک بهتر این پدیده شده است. بیشتر چارچوب‌ها استعمار، برتری سفیدپوستان و هنجارهای مردسالارانه مانند تبعیض جنسی را به دلیل تاریخ منحصر به فرد زنان بومی آمریکا به عنوان قربانیان خشونت استعماری و جنسی، در نظر می‌گیرند.
قربانیان خشونت استعماری و جنسی، در نظر می‌گیرند. جهانی شدن. راونا کوئوکانن، استاد سیاست بومی قطب شمال در دانشگاه لاپلند، استدلال می‌کند که جهانی‌سازی امتداد سیستم‌های سرکوب، مانند برتری سفیدپوستان، پدرسالاری و سرمایه‌داری است. تحت چارچوب متقاطع او که پیوندهای بین استعمار، مردسالاری و سرمایه‌داری را آشکار می‌کند، زنان بومی به دلیل جهانی شدن جمعی با خشونت مواجه می‌شوند. این سیستم‌های متقاطع اشکال جدیدی از خشونت را ایجاد می‌نمایند. در ایالات متحده، این خشونت جنسی و نژادی می‌تواند به صورت نظامی شدن ظاهر شود.
جنسی و نژادی می‌تواند به صورت نظامی شدن ظاهر شود. زنان بومی به دلیل انتخاب‌های کمتری که در نتیجه خصوصی‌سازی خدمات عمومی و آموزش تحت جهانی شدن دارند، به‌طور فزاینده ای در ارتش استخدام می‌شوند. ورود به ارتش به معنای قرار گرفتن در معرض سطوح بالاتر خشونت جنسی و تداوم خشونت جمعی ایالات متحده علیه بومیان آمریکایی است. ادغام زنان بومی در ارتش به تحقق هدف همسان سازی استعماری کمک کرده و استفاده از زنان بومی به عنوان سرباز برای اجرای امپراتوری در خارج از کشور به این معنی است که ایالات متحده می‌تواند خود را به عنوان
معنی است که ایالات متحده می‌تواند خود را به عنوان یک ملت تقویت کند و حاکمیت بومی را سرکوب کند. ظلم تاریخی. کاترین برنت، استاد دانشگاه تولین، مانند رویکرد متقاطع کوئوکانن برای درک خشونت علیه زنان بومی، توضیح می‌دهد که تلاقی استعمار، جنسیت‌گرایی و نژادپرستی چند برابر شد تا نظامی به نام استعمار پدرسالار را تشکیل داد. این استعمار نقش‌های جنسیتی جدیدی را تحمیل نمود که الگوی برابری‌خواهانه سنتی را که ملل بومی درک می‌کردند، به خطر انداخت. «تسخیر، تهاجم فرهنگی، تفرقه بینداز و حکومت کن و دستکاری» زنان بومی را با
بینداز و حکومت کن و دستکاری» زنان بومی را با سلب قدرت سیاسی و مذهبی شان که اغلب مورد تجاوز قرار گرفته و به عنوان برده جنسی توسط استعمارگران مورد استفاده قرار می‌گرفتند، به جایگاه پایین‌تری تنزل می‌دهد. نظام‌های مردسالار اروپایی‌ها با زنان به‌عنوان شخصیت‌های زیردست و دارایی شوهرانشان رفتار می‌کردند، بنابراین زنان بومی در برابر چنین رفتاری آسیب‌پذیر شدند، زیرا استعمارگران شروع به کنترل آنچه اکنون ایالات متحده است کردند. استعمار پدرسالار تحت چارچوب انتقادی بزرگتر ستم تاریخی بورنت قرار می‌گیرد که «تجارب مزمن،
ستم تاریخی بورنت قرار می‌گیرد که «تجارب مزمن، فراگیر و بین نسلی از انقیاد که به مرور زمان تحمیل شده، عادی گشته و در زندگی روزمره بسیاری از مردمان بومی آمریکا نهادینه شده است». از آنجایی که IPV به احتمال زیاد در کشورهای بومی قبل از استعمار بسیار نادر بود، مرور کلی خشونت و ستم تاریخی برای درک چگونگی تجلی این خشونت بسیار مهم است. IPV محصول سیستم‌های ظالمانه بزرگتر و اختلالات تاریخی است که بر روی یکدیگر ایجاد می‌شوند. برنت «تجربه‌های سرکوب، خسارات تاریخی و معاصر، گسست فرهنگی، مظاهر ستم و باورها و ارزش‌های
معاصر، گسست فرهنگی، مظاهر ستم و باورها و ارزش‌های غیرانسانی» را به‌عنوان دلایل احتمالی تجلی IPV که زنان بومی تجربه می‌کنند، معرفی می‌نماید. انواع خشونت. خشونت شریک عاطفی (IPV). خشونت شریک عاطفی (IPV) یکی از رایج‌ترین اشکال خشونتی است که زنان بومی آمریکا تجربه می‌کنند و شامل خشونت فیزیکی، روانی و جنسی است که توسط شریک یا شریک قبلی انجام می‌شود. زنان بومی سطوح بالایی از خشونت شریک عاطفی را در ایالات متحده تجربه می‌نمایند که اغلب به دلیل خشونت ساختاری است. این سطح بالای خشونت مربوط به جوامع بومی است زیرا زنان
سطح بالای خشونت مربوط به جوامع بومی است زیرا زنان بومی در جوامع بومی سنتی مادرزادی مقدس تلقی می‌شوند. خشونت علیه زنان بومی بسیار غیرمعمول بود و مغایر با ارزش‌های بومی تلقی می‌شد. IPV به اشکال مختلفی مانند مشت یا ضربه با دست، کوبیدن به دیوار یا سطح سخت، کشیده شدن روی زمین یا اتاق و خفه شدن ظاهر می‌شود. بسیاری از زنان بومی آمریکا گزارش می‌دهند که توسط شریک زندگی خود مجروح شده‌اند. در حالی که آنها اغلب آسیب‌های جزئی مانند بریدگی هستند، آسیب‌های عمده مانند شکستگی استخوان، چشم‌های کبود شده یا دندان‌های خرد شده
استخوان، چشم‌های کبود شده یا دندان‌های خرد شده نیز می‌توانند شایع باشند. این خشونت در طول روابط طولانی مدت ظاهر می‌شود و اغلب بخشی از یک چرخه سوء استفاده در روابط عاطفی است که زنان بومی از زمان کودکی تجربه کرده‌اند. نرخ بالای IPV در جوامع بومی ممکن است با وضعیت اجتماعی-اقتصادی پایین آنها مرتبط باشد. علاوه بر این، ارتباط IPV با بیماری روانی با نرخ بالاتری از مشکلات سلامت روان، مانند PTSD، افسردگی و سوء مصرف مواد، اضطراب، رفتار ضد اجتماعی و افکار خودکشی مطابقت داشته که زنان بومی را حتی بیشتر مستعد خشونت
داشته که زنان بومی را حتی بیشتر مستعد خشونت می‌کند. IPV همچنین بر سلامت روان کودکانی که در خانواده‌های مبتلا به این نوع خشونت زندگی می‌کنند، تأثیر منفی می‌گذارد. آنها تمایل به داشتن عزت نفس پایین و وابستگی ناایمن دارند. تجاوز جنسی. زنان بومی آمریکا بالاترین نرخ سرانه تجاوز جنسی را در ایالات متحده تجربه می‌نمایند. درست مانند IPV، تجاوز جنسی در جوامع بومی قبل از استعمار نادر بود. تعرض و تجاوز جنسی به زنان بومی اغلب به عنوان روشی برای کنترل و تسلط استعمارگران مورد استفاده قرار می‌گرفت. اخراج اجباری و گسترش
مورد استفاده قرار می‌گرفت. اخراج اجباری و گسترش شهرک نشینی در ایالات متحده آمریکا نیز در اصطلاح جنسی توصیف شد که تجاوز استعاری به این سرزمین را که به عنوان تجاوز واقعی به زنان بومی آشکار ساخت. انسانیت زدایی زنان بومی آمریکا از طریق تجاوز ممکن است به توجیه جایگاه پایین آنها در جامعه استعماری کمک کرده باشد. تجاوز جنسی به زنان بومی آمریکا اغلب با اعمال خشونت آمیز علیه مردم بومی در ایالات متحده مانند "رد اشک‌ها" و تب طلا همزمان بوده است. تجاوز جنسی اغلب خارج از شراکت عاطفی اتفاق می‌افتد. زنان بومی می‌توانند
از شراکت عاطفی اتفاق می‌افتد. زنان بومی می‌توانند توسط افراد مختلف مورد تجاوز قرار گیرند: غریبه‌ها، دوستان، همسایگان، اقوام. اغلب اوقات، زنان بومی توسط افرادی که بومی نیستند مورد تجاوز قرار می‌گیرند. این روند با سایر اشکال جنایات خشونت آمیز که اغلب درون نژادی در ایالات متحده است متفاوت هستند تجاوز جنسی اغلب بخشی از چرخه خشونت بین نسلی است. بسیاری از زنان در جامعه مانند مادران، مادربزرگ‌ها و سایر اقوام زن خود مورد تجاوز جنسی قرار می‌گیرند. بسیاری از این متجاوزان به دلیل مسائل قضایی و دیگر مسائل حقوقی تحت
به دلیل مسائل قضایی و دیگر مسائل حقوقی تحت پیگرد قانونی قرار نمی‌گیرند. زنان و دختران مفقود شده و به قتل رسیده. طبق گزارش مرکز کنترل بیماری (CDC)، قتل سومین علت مرگ زنان بومی آمریکا در ایالات متحده است. در سال ۲۰۱۶، بیش از ۵۷۰۰ مورد ناپدید شدن زنان و دختران بومی آمریکا و آلاسکا در مرکز ملی اطلاعات جرایم وجود داشت. پایگاه داده افراد گمشده فدرال وزارت دادگستری حدود ۲ درصد از این پرونده‌ها یا ۱۱۶ پرونده را ثبت کرده است. یک مطالعه در سال ۲۰۱۷ که توسط مؤسسه بهداشت شهری سرخپوستی (UIHI) انجام شد، ۵۰۶ مورد مفقود و
شهری سرخپوستی (UIHI) انجام شد، ۵۰۶ مورد مفقود و به قتل رسیدن را در ۷۱ شهر در سراسر ایالات متحده نشان داد. از این ۵۰۶ مورد، ۱۲۸ مورد زنان بومی مفقود شده، ۲۸۰ مورد به قتل رسیده و ۹۸ مورد در وضعیت نامشخص بودند به این معنی که UIHI نمی‌توانست تشخیص دهد که آیا دختر یا زن بومی آمریکا مرده یا پیدا شده است. سن قربانیان از زیر ۱ تا ۸۳ سال با میانگین سنی ۲۹ سال بود. UIHI همچنین ۱۵۳ مورد را شناسایی کرد که در حال حاضر در سوابق مأموران قانون وجود ندارد. مهاجران. مهاجران به ایالات متحده زمانی که سعی می‌کنند روابط خشونت
به ایالات متحده زمانی که سعی می‌کنند روابط خشونت آمیز را ترک نمایند با مشکلات بزرگی روبرو می‌شوند. اگر یک مجرم وضعیت مهاجرت را کنترل کند، می‌تواند از تهدید اخراج استفاده کند تا از تماس زن کتک خورده با مقامات و آژانس‌های کمکی جلوگیری کند. برخی از قوانین تصویب شده توسط کنگره ایالات متحده به قربانیان مهاجر اجازه می‌دهد تا موقعیت‌های خشونت خانگی را ترک کنند. سایر سیاست‌های پیشنهادی که هنوز اجرایی نشده‌اند، برای جلوگیری از اخراج مهاجرانی که خشونت خانگی، تعرض جنسی و قاچاق انسان را تجربه کرده‌اند، طراحی شده‌اند.
و قاچاق انسان را تجربه کرده‌اند، طراحی شده‌اند. زنان تراجنسیتی، به ویژه زنان تراجنسیتی رنگین‌پوست و کارگران جنسی، در معرض خطر خشونت جنسی، فیزیکی و عاطفی قرار دارند. زنان تراجنسیتی بیشتر از زنان همسو جنسیت مورد حمله خشونت آمیز قرار می‌گیرند. قانون. قانون خشونت علیه زنان. در ۱۳ سپتامبر ۱۹۹۴، رئیس‌جمهور بیل کلینتون قانون خشونت علیه زنان (VAWA) را امضا کرد که توسط سناتور جو بایدن تهیه شده بود و توسط سیاستمدار دموکرات لوئیز اسلاتر نوشته شده بود. این قانون ۱٫۶ میلیارد دلار بودجه برای تحقیق و تعقیب جرایم خشونت
میلیارد دلار بودجه برای تحقیق و تعقیب جرایم خشونت آمیز علیه زنان اعطا کرد و غرامت از محکومان را به صورت خودکار و اجباری کرد. VAWA با حمایت دو حزبی توسط کنگره پذیرفته شد، اگرچه جمهوری خواهان مجلس تلاش کردند در سال ۱۹۹۵ بودجه آن را کاهش دهند. VAWA اداره خشونت علیه زنان را ایجاد کرد که بخشی از وزارت دادگستری است. در سال ۲۰۰۵، اتحادیه آزادی‌های مدنی آمریکا بیان کرد که «VAWA یکی از مؤثرترین قوانینی است که برای پایان دادن به خشونت خانگی، خشونت قرار ملاقات، تعرض جنسی، و تعقیب به تصویب رسیده است. پاسخ مجریان قانون
و تعقیب به تصویب رسیده است. پاسخ مجریان قانون به خشونت علیه زنان را به طرز چشمگیری بهبود بخشیده و خدمات حیاتی برای حمایت از زنان در مبارزه آنها برای غلبه بر موقعیت‌های آزاردهنده ارائه کرده است.» در سال ۲۰۱۳، VAWA پرونده‌های دادگاه عالی "اولیفانت علیه قبیله سرخپوستان اسکوامیش" در سال ۱۹۷۸ و "دورو علیه رینا" را نقض کرد که اجازه می‌داد خشونت شریک عاطفی علیه زنان بومی آمریکا توسط افراد غیربومی توسط دادگاه‌های قبیله‌ای تحت تعقیب قرار گیرد. این مقررات قضایی جدید در ۷ مارس ۲۰۱۵، تحت بخش ۹۰۴: صلاحیت قبیله ای در
در ۷ مارس ۲۰۱۵، تحت بخش ۹۰۴: صلاحیت قبیله ای در مورد جرایم خشونت خانگی و بند ۹۰۵: احکام حمایت از قبیله به اجرا درآمد. بخش ۹۰۴ به قبایل این امکان را می‌دهد که بر غیر بومیان که با یک قبیله ارتباط دارند، صلاحیت قضایی داشته باشند، با توجه به اینکه افراد غیربومی در زمین‌های قبیله ای به رسمیت شناخته شده توسط فدرال، زندگی می‌کنند، در زمین‌های قبیله ای کار می‌نمایند، یا با یک بومی آمریکایی ازدواج کرده یا شریک زندگی خود هستند. بخش ۹۰۵ به قبایل صلاحیت قضایی همزمان با دولت فدرال ایالات متحده را در مورد خشونت شریک
با دولت فدرال ایالات متحده را در مورد خشونت شریک عاطفی ارائه می‌دهد. از اوایل سال ۲۰۱۹، VAWA به دلیل اختلافات سیاسی در کنگره ایالات متحده تمدید نشده است. سوء رفتار جنسی توسط پلیس. کاتو سوءرفتار جنسی توسط افسران پلیس یا مقامات دولتی را دومین شکل رایج جرایم پلیس رتبه‌بندی کرد. تحقیقات نشان می‌دهد که بیشتر قربانیان تعرض و آزار جنسی پلیس، زنان بوده‌اند که در بسیاری از موارد نسبت به اقتدار افسری ضعیف عمل کرده‌اند، مانند دستگیرشدگان، خبرچین‌های محرمانه، افراد زندانی، کارگران جنسی و بازرسان پلیس (جوانانی که
زندانی، کارگران جنسی و بازرسان پلیس (جوانانی که علاقه‌مند به شغلی در اجرای قانون بودند). واکنش‌ها. در سال ۲۰۱۱، گزارشگر ویژه سازمان ملل متحد در امور خشونت علیه زنان، رشیده منجو، پیشرفت در زمینه خشونت علیه زنان در ایالات متحده را گزارش کرد، اگرچه او همچنین توصیه‌هایی را در مورد آفریقایی‌ها و بومیان آمریکایی، مهاجران، پرسنل نظامی و کسانی که در زندان هستند ارائه د.
کایلا آدمک (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل کانادا است که در حال حاضر برای باشگاه فوتبال ریمس، در لیگ ۱ فوتبال زنان فرانسه، بالاترین سطح لیگ فوتبال زنان در این کشور بازی می‌کند. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده است می‌توان به استاد د ریمیس، ویتسیو جی‌آی‌کی و گراندیا تنریف اشاره کرد. آدمک فوتبال را در زادگاهش کانادا آغاز نمود، جایی که برای انتاریو و اوتاوا فیوری بازی کرد. بین سال‌های ۲۰۱۳ تا ۲۰۱۷ در فوتبال دانشگاهی برای تیم یواف‌سی نایتس دانشگاه فلوریدا مرکزی به میدان رفت. پس از فارغ‌التحصیلی از دانشگاه، به تیم
میدان رفت. پس از فارغ‌التحصیلی از دانشگاه، به تیم اسپارتاک سوبوتیکا از صربستان پیوست، او در آن باشگاه یک فصل بازی کرد و ۵ گل در ۵ مسابقه لیگ قهرمانان به ثمر رساند. برای فصل ۲۰۱۹–۲۰ به تیم گرانادیا تنریف در لیگ برتر زنان اسپانیا ملحق شد، جایی که او، بخشی از تیم دوم بود. در فصل ۲۰۲۰–۲۱، پس از تثبیت در تیم اول، قرارداد خود را با باشگاه گراندیا تنریف در ۲۵ مه ۲۰۲۰ تمدید کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال زنان لهستان بازی کرده است. دوران دانشگاهی. در سال ۲۰۱۳، آدمک به تیم یوسی‌اف نایتس در ایالات متحده آمریکا ملحق
به تیم یوسی‌اف نایتس در ایالات متحده آمریکا ملحق شد، جایی که او بازوبند کاپیتانی تیمش را بر بازو بسته و پیش قراول یارانش در زمین بود و به عنوان یکی از بازیکنان شاخص و مهم آن تیم شناخته می‌شد. او در سال ۲۰۱۷ به عنوان بهترین هافبک سال آمریکن کنفرانس اتلتیک (AAC) انتخاب شد و به عنوان یکی از بهترین ورزشکاران زن که برای باشگاه فوتبال یوسی‌اف نایتس بازی کرده‌اند، کسب اعتبار نمود. دوران باشگاهی. آدمک دوران بازی حرفه‌ای خود را با عضویت در تیم کانادایی اتاوا فیوری آغاز کرد. پس از اتمام دوران بازی برای باشگاه فوتبال
کرد. پس از اتمام دوران بازی برای باشگاه فوتبال اتاوا فیوری، او با تیم صربستانی اسپارتاک سوبیتسا قرارداد بست و در زمان عضویت در این باشگاه موفق شد برای اولین بار در لیگ قهرمانان اروپای زنان بازی کند. در سال ۲۰۱۹، او با تیم اسپانیایی گراندیا تنریف قرارداد بست و به تیم ذخیره فرستاده شد، جایی که به عنوان یکی از بازیکنان مهم تیم ذخیره شناخته می‌شد و سپس به تیم اصلی ارتقا یافت. او به عنوان یک بازیک نشان‌دهنده کیفیت بالا در فاز تهاجمی برای تیم اصلی توصیف شد. در سال ۲۰۲۲، او با تیم سوئدی ویتسیو جی‌آی‌کی قرارداد
سال ۲۰۲۲، او با تیم سوئدی ویتسیو جی‌آی‌کی قرارداد بست و راهی این کشور شد. دوران ملی. آدمک علی‌رغم تولد در کشور کانادا، برای تیم ملی زنان لهستان بازی می‌کند و برای این تیم به عنوان یک بازیکن مهم و گلزن شناخته می‌شود. شیوه بازی. آدمک عمدتاً به عنوان هافبک، وینگر یا مهاجم هدف فعالیت می‌کند و به خاطر توانایی‌اش در ایجاد فرصت‌های گل‌زنی و دقت و خلاقیت در ارسال پاس شناخته می‌شود. زندگی شخصی. پدربزرگ و مادربزرگ کایلا آدمک از تبار لهستانی هستند و به همین دلیل آدم تصمیم گرفته است برای تیم ملی لهستان بازی کند تاکنون
گرفته است برای تیم ملی لهستان بازی کند تاکنون چندین بار در رقابت‌های بین‌المللی برای این کشور به میدان رفته است اما کایلا آدمک در نپئن، کانادا بزرگ شده و خودش تابعیت کانادا را دارد. او آشکارسازی کرد که بخشی از جامعه ال‌جی‌بی‌تی است.
آدا سارا بالین (۴ مه ۱۸۶۳ – ۱۴ مه ۱۹۰۶) نویسنده، روزنامه‌نگار، ویراستار و مدرس اهل انگلیس بود. او ویراستار و مالک مجلات "کودک"، "زنانگی" و "زمان بازی" بود و مقالات و کتاب‌هایی در زمینهٔ سلامت، نگهداری از کودک و اصلاح پوشش در دورهٔ ویکتوریا منتشر کرد. سال‌های آغازین و تحصیلات. بالین در محلهٔ بلومزبری در لندن از پدر و مادری یهودی به نام آنی (؛ –۱۸۹۱) و آیزاک بالین (–۱۸۹۷) زاده شد. پدرش در بریستول به عنوان پوستین‌دوز و بازرگان فعالیت می‌کرد و در سال ۱۸۵۹ یا ۱۸۶۰ به لندن نقل مکان کرد. از طرف مادر، بالین
یا ۱۸۶۰ به لندن نقل مکان کرد. از طرف مادر، بالین خواهرزادهٔ سلیا ماس لووتوس و ماریون هارتوگ و دخترعموی نوما ادوارد هارتوگ، مارکوس هارتوگ، سِر فیلیپ هارتوگ و هلنا دارمستتر بود. او در سال ۱۸۷۸، در نخستین سالی که کالج دانشگاهی لندن پذیرش زنان را آغاز کرد، در ۱۶ سالگی وارد این دانشگاه شد. هرچند که برای مدتی جوان‌ترین دانشجو بود، اما هنگام ورود به او اجازه داده شد در بسیاری از کلاس‌های پیشرفته شرکت کند و در یک کلاس، تنها دختر در میان ۳۰ دانشجوی مرد بود. وی دوران تحصیلی موفقی را گذراند و جوایزی همچون جایزهٔ کلاس
تحصیلی موفقی را گذراند و جوایزی همچون جایزهٔ کلاس پیشرفتهٔ زبان عبری (۱۸۷۹)، بورسیهٔ هالیه برای زبان عبری (۱۸۸۰)، بورسیه‌های فیلدن در زبان فرانسوی و زبان آلمانی (۱۸۸۰–۱۸۸۱)، مدال نقرهٔ‌هایمان در زبان آلمانی، جایزهٔ ترکیب انگلیسی، و افتخاراتی در فلسفهٔ ذهن و منطق را دریافت کرد. او نخستین زنی بود که بورسیهٔ هالیه را دریافت کرد. در دوران تحصیل، او همچنین به مطالعهٔ بهداشت عمومی پرداخت. از جمله استادانش جرج کروم رابرتسون، ویلیام هنری کورفیلد و سی.ام. کمبل بودند. حرفه. اولین اثر منتشرشدهٔ بالین، کتاب "دستور
حرفه. اولین اثر منتشرشدهٔ بالین، کتاب "دستور زبان عبری همراه با تمرین‌هایی برگرفته از کتاب مقدس" (۱۸۸۱) بود که به‌طور مشترک با برادر کوچکترش، فرانسیس لوئیس بالین، نوشته شد. نقدی در مجلهٔ "خاور نزدیک‌شناسی" این کتاب را از نظر اجرا و ترتیب «مدلی از زیبایی» دانست، اما تردید داشت که «دانشجوی معمولی بتواند با این دستور زبان کار رضایت‌بخشی انجام دهد»، زیرا «اصول به شکلی گیج‌کننده و ناپیوسته بیان شده‌اند». در نوامبر ۱۸۸۳، او مقاله‌ای دربارهٔ لباس کودکان در مجلهٔ "سلامت" منتشر کرد. به توصیهٔ ویلیام هنری کورفیلد،
"سلامت" منتشر کرد. به توصیهٔ ویلیام هنری کورفیلد، بالین دعوت شد تا در نمایشگاه بین‌المللی بهداشت در ۱۴ ژوئیهٔ ۱۸۸۴ سخنرانی‌ای دربارهٔ این موضوع ارائه دهد که با استقبال گسترده روبه‌رو شد. انجمن ملی بهداشت پس از آن، بالین را به‌عنوان یکی از سخنرانان ثابت خود منصوب کرد. او مجموعه‌ای از مقالات دربارهٔ «لباس سالم» برای روزنامهٔ "ملکه ن"وشت که بعدها بخش عمده‌ای از کتاب "علم پوشش در نظریه و عمل" را تشکیل داد. این کتاب در اواخر سال ۱۸۸۵ منتشر شد. بالین در ژوئیهٔ ۱۸۸۷ جایگزین آنا کینگزفورد به‌عنوان سردبیر بخش سلامت
جایگزین آنا کینگزفورد به‌عنوان سردبیر بخش سلامت و زیبایی در مجلهٔ "تصویر بانوان" شد. در دسامبر همان سال، اولین شماره از مجلهٔ ماهانهٔ مصور "کودک: مجلهٔ مادران" را منتشر کرد، که رویکردی علمی به فرزندپروری داشت. در طول دههٔ ۱۸۹۰، او همچنین مجموعه‌ای از جزوه‌ها را در مجموعهٔ "راهنمای مادران" ویرایش و منتشر کرد، از جمله "چگونه فرزندانمان را تغذیه کنیم" (۱۸۹۵)، "حمام، ورزش و استراحت" (۱۸۹۶)، "آموزش ابتدایی" (۱۸۹۷) و "بیماری‌های کودکان" (۱۸۹۸). آثار او بخشی از بازار در حال گسترش کتاب‌های راهنمای نگهداری از
از بازار در حال گسترش کتاب‌های راهنمای نگهداری از کودکان بود که بر خطرات بالقوه‌ای که کودکان را تهدید می‌کند، ناآگاهی والدین و نیاز آن‌ها به مشاوره و راهنمایی‌های تربیتی تأکید داشت. گرچه مخاطبان اصلی این کتاب‌ها زنان بودند، اما خوانندگان مرد نیز داشت. این موضوع در تغییر عنوان «پارلمان مادران» به «پارلمان والدین» در مجله‌اش منعکس شد. نویسندگان ثابت و مهمان در "کودک" اغلب به‌عنوان متخصصان حوزهٔ خود معرفی می‌شدند و بالین نیز بر موقعیت خود به‌عنوان «سخنران انجمن ملی بهداشت» تأکید می‌کرد. در مقالات این مجله،
ملی بهداشت» تأکید می‌کرد. در مقالات این مجله، "کودک" خود را به‌عنوان منبعی از تخصص علمی و اقتدار معرفی می‌کرد، اما در بخش نامه‌ها و پاسخ‌های بالین به آن‌ها، برخی از خوانندگان نسبت به پزشکی‌سازی نقش مادری انتقاداتی را مطرح می‌کردند. بالین در دسامبر ۱۸۹۸ مجلهٔ ماهانه‌ای با عنوان "زن‌شناسی: مجلهٔ پیشرفت و علایق زنان، سیاسی، قانونی، اجتماعی و فکری، و فرهنگ بهداشت و زیبایی" منتشر کرد که مخاطبان آن زنان تحصیل‌کرده بودند. در دسامبر ۱۹۰۰ نیز مجلهٔ "زمان بازی: مجلهٔ کودکان" را منتشر کرد. محتوای مجلهٔ "زنانگی"
مجلهٔ کودکان" را منتشر کرد. محتوای مجلهٔ "زنانگی" عمدتاً بر ادبیات، علم، سلامت، مراقبت‌های زیبایی و دستاوردهای زنان متمرکز بود. علاوه بر این فعالیت‌ها، از ۱۸۸۳ تا زمان درگذشت ریچارد آنتونی پروکتور در ۱۸۸۸، بالین مجموعه‌ای از مقالات دربارهٔ تکامل زبان‌ها را در روزنامهٔ "دانش" او منتشر کرد. در دههٔ ۱۸۹۰، او همچنین به‌عنوان آرایشگر، در زمینهٔ الکترولیز برای از بین بردن موهای زائد و لکه‌های پوستی فعالیت می‌کرد. در مصاحبه‌ای در سال ۱۸۹۰، بالین گفت که در خانه‌ای در لندن کار می‌کند. محل کار او «اتاقی زیر سقف»
در لندن کار می‌کند. محل کار او «اتاقی زیر سقف» توصیف شده که «دور از هرگونه مزاحمت» بود. این فضا به‌عنوان «مکانی خاص، پر از کاغذ، کتاب، ابزارهای نوشتن، نامه‌های تشویقی، مکاتبات سردبیری، دست‌نوشته‌ها و انبوهی از اشیای گوناگون که پیرامون یک فرد پرمشغلهٔ ادبی جمع می‌شوند» توصیف شده است. در سال ۱۹۰۵، او به‌عنوان مشاور زیبایی در خیابان سامرست ۱۸، میدان پورتمن، لندن فعالیت داشت. زندگی شخصی. بالین در ۲۱ سپتامبر ۱۸۹۱ با آلفرد تامسون، یک سلیسیتر اهل لندن ازدواج کرد و سال بعد دختری به نام آنی ایزابلا به دنیا آورد. او
سال بعد دختری به نام آنی ایزابلا به دنیا آورد. او برای مقاصد حرفه‌ای همچنان از نام خانوادگی پدری خود استفاده می‌کرد. آنها در سال ۱۸۹۷ از هم جدا شدند و بالین در ۲۵ آوریل ۱۹۰۱ با اسکار جورج دانیل بری، یک کارمند در مؤسسهٔ قایق نجات سلطنتی ملی ازدواج کرد. مرگ و میراث. بالین در ۱۴ مه ۱۹۰۶ پس از سقوط از پنجرهٔ طبقهٔ اول خانه‌اش در میدان پورتمن و گیر کردن در میله‌های زیر آن، درگذشت. مرگ او تصادفی اعلام شد. یک صندوق یادبود در بیمارستان گریت اورمند استریت به افتخار او توسط کمیته‌ای تأسیس شد. او مدیریت مجلاتش را به
او توسط کمیته‌ای تأسیس شد. او مدیریت مجلاتش را به برادرش واگذار کرد؛ "زمانِ بازی" و "زنانگی" پس از یک سال انتشار خود را متوقف کردند، اما "کودک" تا سال ۱۹۱۵ به‌طور ماهیانه منتشر شد.
ماری-یاسمین الیدو (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل کانادا است که در حال حاضر برای باشگاه فوتبال زنان بنفیکا بازی می‌کند. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده است می‌توان به باشگاه فوتبال لینشوپینگ اشاره کرد. وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زنان کانادا بازی کرده است. زندگی اولیه. الیدو در مونترال، کبک به دنیا آمد و در سن-هوبرت، کبک به همراه پدر بنینی و مادر فرانسوی کانادایی‌اش بزرگ شد. او بیشتر دوران جوانی خود را در سنت هوبرت بازی کرد و همچنین تجربه‌هایی با سنت لئونارد، لاناودییر سود و ورنس-سن-آمابل داشت. او در سن
لاناودییر سود و ورنس-سن-آمابل داشت. او در سن ۱۳ سالگی به مرکز ملی عملکرد کانادا پیوست، جایی که یک سال بازی کرد و سپس به نیوآرک، نیوجرسی نقل مکان کرد تا در یک دبیرستان آمریکایی تحصیل کند. دوران دانشگاهی. الیدو در دانشگاه کبک در مونترال تحصیل کرده است. در سال ۲۰۱۶، او به عنوان بازیکن هفته RSEQ برای هفته دوم انتخاب شد، و به عنوان ورزشکار سال یوکیوای‌ام برگزیده شد، همچنین به عنوان بهترین بازیکن تیم آراس‌ای‌کیو انتخاب شد، و همچنین بازیکن دوم تیم آل استار یو اسپرت گشت. دوران باشگاهی. در سال ۲۰۱۷، الیدو به باشگاه
گشت. دوران باشگاهی. در سال ۲۰۱۷، الیدو به باشگاه فرانسوی المپیک مارسی پیوست. پس از آن، او در سال ۲۰۱۸ برای باشگاه سوئدی لینشوپینگ بازی کرد. یک سال بعد، او به باشگاه ورزشی اوئلوا در اسپانیا پیوست. پس از آن، او در سال ۲۰۲۰–۲۱ برای باشگاه فوتبال کلپ در نروژ بازی کرد. در سال ۲۰۲۲ او به اشتورم گراتس اتریش ملحق شد. در سال ۲۰۲۲، او با باشگاه فوتبال فامالیکاو در پرتغال قرارداد بست. او در ماه‌های فوریه و مارس به عنوان بازیکن ماه لیگ پرتغال انتخاب شد و به باشگاه در کسب اولین جام در پرتغال کمک کرد. در تابستان ۲۰۲۳،
کسب اولین جام در پرتغال کمک کرد. در تابستان ۲۰۲۳، او با بنفیکا به توافق رسید. در ۱۱ اکتبر ۲۰۲۳، او در یک مسابقه لیگ قهرمانان در برابر باشگاه قبرسی آپولون دو گل به ثمر رساند. در اولین فصل خود با باشگاه، او نقش کلیدی در فصل تاریخی بنفیکا ایفا کرد، جایی که باشگاه تمام چهار رقابت داخلی را فتح کرد. علاوه بر این، الیدو به بنفیکا کمک کرد تا برای اولین بار به مرحله یک‌چهارم نهایی لیگ قهرمانان زنان اروپا برسد، جایی که توسط المپیک لیون حذف شدند. این اولین بار بود که یک باشگاه پرتغالی در بین هشت تیم نهایی این رقابت
یک باشگاه پرتغالی در بین هشت تیم نهایی این رقابت قرار داشت. الیدو فصل را به عنوان بهترین گلزن بنفیکا به پایان رساند و ۲۶ گل در تمام رقابت‌ها به ثمر رساند، که می‌توان به ۹ گل در لیگ قهرمانان و ۶ گل در لیگ پرتغال اشاره کرد. دوران ملی. او بازیکن تیم ملی فوتبال زنان کانادا در بازی‌های یونیورسیاد ۲۰۱۷ بود. در فوریه ۲۰۲۲، او برای اولین بار به بزرگسالان کانادا دعوت شد. الیدو در ۲۳ فوریه ۲۰۲۲ در برابر اسپانیا در جام آرنولد کلارک اولین بازی ملی خود را انجام داد. در ۲۱ اکتبر ۲۰۲۴، الیدو برای یک بازی دوستانه ملی در
۲۱ اکتبر ۲۰۲۴، الیدو برای یک بازی دوستانه ملی در برابر اسپانیا، قهرمانان جام جهانی، دعوت شد تا جایگزین کلاو لاکاس شود که مصدوم شده بود. او سپس در این مسابقه اولین گل ملی خود را به ثمر رساند که با نتیجه ۱–۱ به پایان رسید. در ۲۵ فوریه ۲۰۲۵، او در پیروزی ۷–۰ مقابل تایوان در جام پیناتار هت‌تریک کرد.
روزا آریو (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل فنلاند است که در حال حاضر در پست مهاجم، برای باشگاه فوتبال کوپیون پالوسئورا بازی می‌کند. باشگاه فوتبال کوپیون پالوسئورا یک باشگاه فوتبال مستقر در شهر کوئوپیو، کشور فنلاند است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده است می‌توان به باشگاه فوتبال کوپیون پالوسئورا، وای‌ال‌ای، و هونکا اشاره کرد. وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۲۰ سال فنلاند و بزرگسالان زن نیجریه بازی کرده است. سال‌های اولیه. روزا آریو در هلسینکی و اسپو، کشور فنلاند بزرگ شد. پدر او اصالتاً اهل کشور نیجریه و
فنلاند بزرگ شد. پدر او اصالتاً اهل کشور نیجریه و مادرش اصالتاً فنلاندی است. بنابراین او می‌تواند برای تیم‌های ملی هر دو کشور فنلاند و نیجریه به میدان برود. دوران دانشگاهی. آریو در کالج جامعه مونرو و دانشگاه بریجپورت در ایالات متحده تحصیل کرده است و از همان‌جا وارد شغل فوتبال حرفه‌ای شد. دوران باشگاهی. هونکا. روزا آریو در ۹ ژوئیه ۲۰۱۱ در برابر یونایتد پیاتارساری اولین بازی خود را در لیگ برتر فوتبال زنان فنلاند انجام داد. او در ۱۴ اوت ۲۰۱۳ توانست اولین گل خود را در لیگ برتر فوتبال زنان فنلاند در برابر تیم
را در لیگ برتر فوتبال زنان فنلاند در برابر تیم آلان یونایتد به ثمر برساند. او در دقیقه ۸۸ بازی گلزنی کرد. جیتکس. روزا آریو در ۱۲ آوریل ۲۰۱۵ در برابر کی‌بی‌آی‌کی اولین بازی خود را در لیگ با پیراهن این تیم تجربه کرد. تی‌پی‌اس. روزا آریو در ۲۳ مارس ۲۰۱۹ در برابر آلان یونایتد اولین بازی خود را برای باشگاه فوتبال تی‌پی‌اس در لیگ برتر انجام داد. او در ۲۰ آوریل ۲۰۱۹ اولین گل‌های خود را در لیگ برای تیپس در برابر آی‌کی مایران به ثمر رساند و در دقیقه‌های ۱۸ و ۳۴ دوبار گلزنی کرد. تنریف. در ۳۰ ژوئن ۲۰۲۱، آریو به عنوان