payamvha/North_RAG huggingface dataset:
بعضی شرایط به کشورهای عضو اجازه می‌دهد تا موافقت نامه‌های اف‌تی‌ای را با سایر کشورها منعقد کنند و همچنین به اتحادیه‌های گمرکی بپیوندند یا ایجاد کنند.
در مدل انباشت و شلیک درجه دو هنگام محاسبه ی بسامد تیزه زدن ها یک فرض غیر منطقی را در نظر گرفتیم: formula_1 , formula_2 formula_3formula_4formula_5formula_6 در اینجا فرض را اعمال میکردیم و نتیجه میشد: formula_7 formula_8حال در این مدل این فرض را نصحیح میکنیم. فرضی که شده به این معناست که نورون ابتدا در پتانسیل منفی بینهایت است، به مرور روی غشاء آن پتانسیل ایجاد میشود و اختلاف پتانسیل افزایش می یابد. تا وقتی که پتانسیل به مثبت بینهایت میرسد. در این هنگام باید پتانسیل را برگردانیم به پتانسیل استراحت یعنی منفی
پتانسیل را برگردانیم به پتانسیل استراحت یعنی منفی بینهایت. در واقع نقطه ی مثبت بینهایت را به منفی بینهایت متصل کرده ایم. برای تصحیح این فرض غلط خوب است پتانسیل را بجای اینکه روی یک خط در نظر بگیریم، این بار روی یک دایره در نظر بگیریم. یعنی مثبت بینهایت را به منفی بینهایت متصل کنیم. تا این پرش پتانسیل از مثبت بینهایت به منفی بینهایت برطرف شود. اگر پتانسیل در مدل جدید را با θ و پتانسیل در مدل انباشت-شلیک درجه دو را با u نشان دهیم، میتوان گفت برای رسیدن به خواسته مان باید u برابر با tan(θ) باشد. زیرا در دایره
مان باید u برابر با tan(θ) باشد. زیرا در دایره ی مثلثاتی این نسبت را داریم: بنابراین اینگونه میتوانیم محور پتانسیل را به دایره تبدیل کنیم. و دیگر مشکل پرش از پتانسیل آستانه به پتانسیل استراحت را نخواهیم داشت. اما با افزایش θ مقدار tan(θ) دو بار تکرار میشود. این را با توجه به اینکه دوره تناوب تابع تانژانت برابر formula_9 است و نه formula_10 هم میشود فهمید. بنابر این u را برابر با تانژانت نصف زاویه θ قرار میدهیم. سپس formula_11 را محاسبه میکنیم. formula_12 formula_13 formula_14 formula_15 formula_16
formula_13 formula_14 formula_15 formula_16 formula_17 formula_18 formula_19 formula_20 برای ساده سازی معادله قرار میدهیم: formula_21 بنابراین خواهیم داشت: formula_22 و با روش مقیاس بندی متغیر (variable rescaling) میتوانیم معادله را به صورت زیر ساده کنیم: formula_23 که در آن formula_24 عبارت است از اختلاف جریان از جریان بحرانی. این معادله نمایانگر مدل نورونی انباشت و شلیک زاویه تتا است. به ازای تغیر مقدار formula_24 از منفی بینهایت تا مثبت بینهایت، جمله ی ثابت در معادله از صفر تا یک تغیر میکند. مقدار
ی ثابت در معادله از صفر تا یک تغیر میکند. مقدار بیشینه ی تابع کسینوس هم برابر یک است. پس اگر به مقدار کافی formula_24 را بزرگ کنیم، نمودار محور افقی را قطع نخواهد کرد و در همه ی راویه ها (پتانسیل ها) خواهیم داشت formula_27 . به این معنی که همواره formula_28 تمایل به زیاد شدن دارد و هیچ نقطه ی بازگشتی وجود ندارد. اما اینطور نخواهد شد زیرا مقدار 1 کران بالای مقدار ثابت معادله است و به یک نمیرسد. پس همواره نمودار در نقاطی محور افقی را قطع میکند و formula_11 همواره مثبت نخواهد بود. نمودار چنین شکلی خواهد داشت
مثبت نخواهد بود. نمودار چنین شکلی خواهد داشت که همواره نقاط تعادلی ای وجود خواهد داشت.
رزیتا توروس (؛ زادهٔ ۱۰ نوامبر ۱۹۴۵–۸ دسامبر ۱۹۹۵) بازیگر اهل ایتالیا بود.
نمرا (به ارمنی: Նեմրա) یک گروه راک ارمنی است که در سال ۲۰۱۲ در ایروان تأسیس شد. به رهبری ترانه‌سرا ون یقیازاریان که حرفه اش وکال و گیتار است و سایر اعضای گروه به نام‌های واسپور یقیازاریان در باس و بک وکال، نوازنده کیبورد و بک وکال ماریانا کاراکیان، و درامر مارک زابورسکی. موسیقی گروه برگرفته از ژانرهای آلترناتیو و ایندی راک است. آنها همچنین نسخه‌های کاور آهنگ‌های محلی ارمنی را هم اجرا می‌کنند. تاریخچه. در سال ۲۰۱۸، این گروه برنده «بهترین گروه راک سال» در جوایز موسیقی ارمنستان شد. آنها دو آلبوم استودیویی به
موسیقی ارمنستان شد. آنها دو آلبوم استودیویی به زبان انگلیسی "Mubla" و "Hmm" و چندین تک آهنگ و نماهنگ منتشر کرده‌اند. در سال ۲۰۱۸، نمرا در نمایش Depi Evratesil با آهنگ "I'm a Liar" با اختلاف اندکی در رتبه دوم قرار گرفت. آنها تورهای بین‌المللی داشته‌اند و در شهرهایی مانند لس آنجلس، بوستون، سیاتل، کیف، ورشو، تفلیس، مسکو، اولان اوده و سراسر ارمنستان اجرا داشته‌اند. نمرا از سوی نوازندگان برجسته، از جمله سرج تانکیان (SOAD)، برایان می (کوئین) و جیمز والش (Starsailor) حمایت شده است. در سال ۲۰۲۲، گروه در جشنواره
حمایت شده است. در سال ۲۰۲۲، گروه در جشنواره استارموس اجرا کرد و صحنه را با گیتاریست افسانه‌ای، برایان می، به اشتراک گذاشت، که رهبر گروه وان گیتار شش پنی خود را به عنوان یک نماد خوش شانسی به گروه آنها هدیه داد. در سال ۲۰۲۳، نمرا برای اولین بار در لس آنجلس در آکادمی لس آنجلس اجرا کرد. لحظه مهمی که در طول کنسرت رخ داد این بود که این گروه با گواهی نامه ای از سنای ایالت کالیفرنیا تجلیل شدند. در ۲۳ نوامبر ۲۰۲۴، نمرا با سرج تانکیان، رهبر گروه سیستم یک داون، در آهنگ «من از ستاره‌ها می‌ترسم» همکاری کرد. این همکاری
«من از ستاره‌ها می‌ترسم» همکاری کرد. این همکاری برای گروه نمرا قابل توجه بود، زیرا سیستم یک داون تأثیری کلیدی در تشکیل گروه داشته است. آهنگ محبوب آنها «ناره» بیش از ۱۱ میلیون بازدید در یوتیوب به دست آورده است. اعضای گروه. وان یقیازاریان – (خواننده، گیتار لید)، یکی از بنیانگذاران گروه است که او در ۲۸ اوت ۱۹۹۲ در ایروان به دنیا آمد. در سن ۸ سالگی در مدرسه موسیقی بعد از سارایو با اولین حرفه خود ویولن، دومین حرفه خود پیانو، سومین حرفه خود فلوت پذیرفته شد. وی در سال ۲۰۱۰ گیتار را به تنهایی آموخت. وان در دانشگاه
سال ۲۰۱۰ گیتار را به تنهایی آموخت. وان در دانشگاه دولتی اقتصاد ارمنستان با گرایش «بازاریابی و مدیریت بازرگانی» تحصیل کرده است. ماریانا کاراکیان – (پیانو، کیبورد، بک وکال)، یکی از بنیانگذاران گروه است که او در ۵ اوت ۱۹۸۸ در ایروان به دنیا آمد. او در سال‌های ۱۹۹۴–۲۰۰۴ در مدرسه موسیقی تخصصی چایکوفسکی در ایروان و در سال‌های ۲۰۰۴–۲۰۱۰ در کنسرواتوار دولتی ایروان با گرایش پیانو تحصیل کرده است و او فوق لیسانس دارد. واسپور یقیازاریان – (گیتار بیس، بک وکال)، یکی از بنیانگذاران گروه است که او متولد ۴ دسامبر ۱۹۹۳ است.
گروه است که او متولد ۴ دسامبر ۱۹۹۳ است. در سن ۶ سالگی در مدرسه موسیقی بعد از سارایو با اولین حرفه خود ویولن، دومین حرفه خود پیانو، سومین حرفه خود فلوت پذیرفته شد. وی در سال ۲۰۱۱ گیتار را به تنهایی آموخت و در سال‌های ۲۰۰۹–۲۰۱۳ در دانشگاه دولتی ایروان در رشته رادیو فیزیک تحصیل کرده است.
آخرین روزهای موسولینی () یک فیلم درام تاریخی به کارگردانی کارلو لیتزانی است که در سال ۱۹۷۴ منتشر شد. این فیلم روزهای منتهی به مرگ بنیتو موسولینی، دیکتاتور ایتالیایی را — هنگامی که در آوریل ۱۹۴۵ در پایان جنگ جهانی دوم در اروپا تلاش کرد از میلان فرار کند — به تصویر می‌کشد.
من زامبی، تو زامبی، او زامبی () یک فیلم کمدی ایتالیایی با زمینه‌ای ترسناک و هجو است که در سال ۱۹۷۹ منتشر شد. تولید. فیلم عمدتاً در شهرستان پالومبارا سابینا و در بخش‌های دیگر در مُتل سیلوان در سانت‌آنجلو رومانو فیلم‌برداری شده است. این فیلم با بودجه‌ای بسیار پایین ساخته شد (رنتسو مونتانیانی، یکی از بازیگران، در مصاحبه‌ای از این موضوع گلایه کرده و قاطعانه گفته بود: «یک مزخرف بود! روساتی از نظر من کارگردان خوبی نیست و بعدش هم که یک قرون پول نداشتیم...»). با این حال، امتیاز فیلم نه‌تنها در پرداختن به یک موضوع
حال، امتیاز فیلم نه‌تنها در پرداختن به یک موضوع ترسناک «جدی» به‌صورت نقیضه است، بلکه در گرد هم آوردن گروهی از بازیگران و شخصیت‌های بسیار برجسته برای آن زمان نیز هست؛ کافی‌ست علاوه بر رنتسو مونتانیانی، به بازیگرانی چون دوئیلیو دل پره‌ته، جانفرانکو دانجلو، کُـکی پونتسونی، دانیله وارگاس، گیگو مازینو، ویتوریو مارسیلیا، آنا ماتزامائورو، نادیا کاسینی و تولیو سولنگی (که اینجا نخستین اجرای کمدی‌اش را دارد) اشاره کرد. در میان بازیگران، فابریتسیو ویداله بسیار جوان نیز حضور دارد، که بعدها صداپیشه سینما و تلویزیون شد
حضور دارد، که بعدها صداپیشه سینما و تلویزیون شد و این نخستین حضور سینمایی او به‌شمار می‌رود.
مؤسسهٔ گمان مخفف گ‍روه م‍طالعات افکارسنجی ایرانیان، یک مؤسسهٔ پژوهشی مستقل و غیرانتفاعی ثبت شده در هلند است که در در زمینهٔ مطالعات افکارسنجی با تمرکز بر اندازه‌گیری و تحلیل دیدگاه‌ها و افکار ایرانیان فعالیت می‌کند. این مؤسسه در سال ۲۰۲۲ «مدال عالی» انجمن پژوهشگران MRS در لندن را به‌خاطر «نقش فوق‌العاده در انجام تحقیقات در حوزه نظرسنجی» دریافت کرد. عمار ملکی مدیر این مؤسسه است. گمان از هنگام تأسیس تا سال ۲۰۲۴ نظرسنجی‌های بسیاری انجام داده که مورد توجه رسانه‌های مختلف فارسی‌زبان و غیرفارسی‌زبان قرار گرفته
مختلف فارسی‌زبان و غیرفارسی‌زبان قرار گرفته است. روش‌شناسی نظرسنجی گمان. گمان در زمان انتشار هر نظرسنجی نسبت به نوع روش پیمایش و تحلیل داده و چگونگی انتخاب داده‌های صحیح می‌پردازد. منابع ورودی به نظر سنجی گمان نیز در این گزارش‌ها بیان می‌شود. این مؤسسه در سایت خود در این خصوص می‌نویسد: انتقادات به گمان. جدا از بحث‌های مربوط به روش شناختی، سایتهای جمهوری اسلامی این نظرسنجی‌ها را رد کرده و غالباً آن را نظرسازی می‌دانند و برخی نیز با رویکردی بهتر به نقدهای گوناگون در این خصوص پرداخته و مواردی مانند تعداد کم
در این خصوص پرداخته و مواردی مانند تعداد کم افراد حاضر در این نظرسنجی‌ها نسبت به جامعه، آن را دقیق نمی‌خوانند؛ مثلاً ایرنا در مقاله‌ای که به بررسی گزارش نظرسنجی «نگرش ایرانیان به سیستم سیاسی مطلوب» می‌پردازد، تعداد ۲۰۰ هزار شرکت‌کننده در این نظرسنجی را نسبت به تعداد کل ۸۵ میلیون ایرانی کم می‌داند. عمار ملکی در گفتگوهای مختلف به این موارد پاسخ داده است.
کلیسای آگغتسی (؛ ) یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر کوغب، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ۱۷ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای مریم مقدس () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر آکناغبیور، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
صومعه آندرئاس مقدس () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر ایجوان، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ۱۳ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای هاکوب مقدس () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر آرچیس، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ۱۹ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای مریم مقدس () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر آرتسوابرد، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ۱۳ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای منجی مقدس (؛ ) یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر آیگهوویت، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ۱۹ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای مریم مقدس (؛ ) یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر آیگهوویت، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در ۱۸۸۹ میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای مریم مقدس () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر باغانیس، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ۱۰ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای هوهانس مقدس (؛ ) یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر آیگدزور، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده‌است.
کلیسای هریپسیمه مقدس (؛ ) یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر آیگدزور، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ۶ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای گئورگ مقدس (؛ ) یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر بارکاماوان، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای گریگور روشنگر مقدس (؛ ) یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر برد، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای مریم مقدس () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر ینوکاوان، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای هوهانس مقدس () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر ووسکوان، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای مریم مقدس () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر وازاشن، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ۱۹ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای تاماراک () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر کیرانتس، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ۱۲ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای مریم مقدس () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر ، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای پطروس-پوغوس مقدس () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر سوکار، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ۱۴ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است. منابع. &lt;!--
کلیسای هوهانس مقدس () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر ساریگیوغ، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ۱۹ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای مریم مقدس () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر دیلیجان، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای سارگیس مقدس () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر نویمبریان، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در ۱۸۴۸ میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای نشان مقدس () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر ناوور، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سال ۱۲۸۶ میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای گئورگ مقدس () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر مووسگیوغ، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ۱۵ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای مریم مقدس () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر لوسادزور، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده‌های قرون وسطی آغازین میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای مریم مقدس () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر کوتی، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سال ۱۹۰۰ میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای سارگیس مقدس (؛ ) یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر برد، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ۱۷ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای گئورگ مقدس () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر برداوان، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای تثلیث مقدس (؛ ) یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر کیرانتس، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ۱۹ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
صومعه خوراناشات (؛ ) یک صومعه متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر چیناری، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای خندزوروت () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر استان تاووش، ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ۱۳ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای چشمه خروشان (؛ ) یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر ووسکپار، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ۱۶ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای مریم مقدس () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر خاشتاراک، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
خاچابازاری وانک (؛ ) یک صومعه متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر گاندزاکار، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سال ۱۲۸۶ میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای کالاپانی (؛ ) یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر ووسکپار، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ۱۳ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای ناجی مقدس () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر ایجوان، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در دهه ۱۸۶۰ میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
هونوتا وانک (؛ ) یک صومعه متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر وازاشن، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای مریم مقدس () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر گش، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در ۱۱۹۱ میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای گومادزور (؛ ) یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر ووسکپار، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده‌های ۱۳–۱۲ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای مریم مقدس () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر گاندزاکار، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای نشان مقدس () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر گتاهوویت، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده‌های ۱۲-۱۳ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای گریگور مقدس () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر دیتاوان، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ۱۹ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای سارگیس مقدس () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر دووغ، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ۱۷ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
صومعه دقدزنوت () یک صومعه متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر آچارکوت، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ۱۷ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای هوهانس مقدس () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر چوراتان، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ۱۷ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای گئورگ مقدس () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر برکابر، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ۲۱ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
مجتمع کلیسایی برداوان (؛ ) یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر ووسکپار، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ۱۳ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
کلیسای مریم مقدس () یک کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی واقع در شهر دیلیجان، استان تاووش ارمنستان می‌باشد. ساخت و ساز این ساختمان در سده ۱۹ام میلادی؛ به پایان رسید. این بنا به سبک معماری ارمنی طراحی شده است.
رستاخیز جسم () اعتقاد به «رستاخیز مردگان» یا «رستاخیز از مردگان» است (زبان یونانی کوینه: ، "anastasis [ton] nekron" به معنای واقعی کلمه: «ایستادن دوباره از مردگان») که به وسیله آن اکثر یا همه افرادی که مرده‌اند رستاخیز (به زندگی بازگردانده می‌شوند). اشکال مختلف این مفهوم را می‌توان در فرجام‌شناسی مسیحی، فرجام‌شناسی اسلامی، فرجام‌شناسی مذهبی، سامری‌گرایی و فرجام‌شناسی فرشگرد (زرتشتی) یافت.
آنجلوس چانیوتیس (؛ زادهٔ ) مورخ، و استاد دانشگاه اهل یونان است.
قانون الهی ()، هر نوعی از قانون است که از منبع تنزیه نشأت می‌گیرد، مانند اراده الهی یا الوهیت در مقابل قانون ساخت بشر یا قانون. به گفته آنجلوس چانیوتیس و رودولف پیترز، قوانین الهی معمولاً برتر از قوانین ساخته شده توسط انسان تلقی می‌شوند، گاهی به دلیل این فرض که منبع آنها منابعی فراتر از دانش بشری و عقل انسانی دارد، معتقدان به قوانین الهی ممکن است آنها را اقتدار بزرگتر از قوانین دیگر بدانند، برای به عنوان مثال با فرض اینکه قانون الهی توسط مقام‌های انسانی قابل تغییر نیست.
قانون ساخت بشر ()، قانونی است که توسط انسان‌ها ساخته می‌شود و معمولاً در تقابل با مفاهیمی مانند قانون طبیعی یا قانون الهی در نظر گرفته می‌شود.
جف گرینبرگ (؛ زادهٔ ) روان‌شناس، استاد روان‌شناسی اجتماعی در دانشگاه آریزونا اهل ایالات متحده آمریکا است. او برای ابداع مفهوم نظریه مدیریت وحشت، با دو تن از همکارانش، شلدون سولومون و تام پیشزینسکی، قابل توجه است. جف گرینبرگ همچنین در مستند "پرواز از مرگ" در سال ۲۰۰۳، فیلمی است که به بررسی رابطه خشونت انسانی با ترس از مرگ، به عنوان تأثیرات ناخودآگاه می‌پردازد.
شلدون سولومون (؛ زادهٔ) دانشمند در زمینه روان‌شناسی اجتماعی اهل ایالات متحده آمریکا است. او برای ابداع مفهوم نظریه مدیریت وحشت، با دو تن از همکارانش، جف گرینبرگ و تام پیشزینسکی، قابل توجه است.
تام پیشزینسکی (؛ زادهٔ ) روان‌شناسی اجتماعی، اهل ایالات متحده آمریکا است. او برای ابداع مفهوم نظریه مدیریت وحشت، با دو تن از همکارانش، شلدون سولومون و جف گرینبرگ، قابل توجه است. نظریه مدیریت وحشت. این نظریه در این زمینه بسیار تأثیرگذار بوده است و چارچوبی برای تخصص پیشزینسکی در طیف وسیعی از موضوع‌ها، مانند روان‌شناسی وجودی، روان‌شناسی سیاسی (از جمله مسائل مربوط به جنگ و صلح) و موضوع‌های مختلف مرتبط با سلامت روان فراهم کرده است. (به عنوان مثال، کاهش حالت تدافعی، ارتقاء رشد، و درک انگیزه، اضطراب و ضربه). نظریه
ارتقاء رشد، و درک انگیزه، اضطراب و ضربه). نظریه مدیریت وحشت نظریه‌ای است که بر اساس نوشته‌های ارنست بکر، همراه با سایر متفکران وجودی مانند سورن کی‌یرکگارد، اتو رانک و مارتین هایدگر استوار است. در قلب نظریه مدیریت وحشت این تصور وجود دارد که انسان‌ها دارای ظرفیت منحصر به فردی برای خودآگاهی هستند، که باعث می‌شود آنها متوجه شوند که مرگ اجتناب‌ناپذیر است. این درک، که با نیاز غریزی افراد به حفظ خود در تعارض است، پتانسیلی برای اضطراب وجودی یا وحشت ایجاد می‌کند که بیشتر از سایر حیوانات است. برای مدیریت این پتانسیل
از سایر حیوانات است. برای مدیریت این پتانسیل وحشت، مردم جهان بینی فرهنگی ساخته‌اند، که یا شکل واقعی زندگی پس از مرگ (مثلاً بهشت، نیروانا) یا شکل نمادینی از تعالی مرگ (به عنوان مثال، به یاد ماندن فرد پس از مرگ) به مردم اطمینان خاطر می‌دهد. هنگامی که مردم مطابق با استانداردهایی باشند که جهان بینی فرهنگی آنها به آنها اشاره شده است، به یک حس عزت نفس مثبت دست می‌یابند. بنابراین، نظریه مدیریت وحشت پیشنهاد می‌کند که یکی از عملکردهای روانشناختی اصلی عزت نفس، محافظت از افراد در برابر اضطراب وجودی است. نظریه مدیریت
از افراد در برابر اضطراب وجودی است. نظریه مدیریت وحشت به صراحت فرموله شد تا برای آزمایش تجربی باز باشد. در واقع، از زمانی که نظریه مدیریت وحشت برای اولین بار در دهه ۱۹۸۰ تصور شد، این نظریه الهام بخش صدها آزمایش است که برای آزمایش ایده‌های اصلی نظریه مدیریت وحشت طراحی شده‌اند. به عنوان مثال، در حمایت از نظریه مدیریت وحشت، بسیاری از آزمایش‌ها نشان داده‌اند که یادآوری مرگ و میر به مردم (در مقابل یک موضوع کنترل خنثی یا بد) باعث می‌شود مردم با قدرت بیشتری از جهان‌بینی فرهنگی خود دفاع کنند.
شب‌های گناه‌آلود پیترو آرتینو () فیلمی ایتالیایی به کارگردانی مانلیو اسکارپلی است که در سال ۱۹۷۲ منتشر شد.
نیوا نوبوهیده ; تولد ۱۷۲۶ - مرگ ۱۰ ژوئن ۱۷۹۱ میلادی، هفتمین مربی هنرهای رزمی نیتن ایچی-ریو و نویسنده کتاب زندگینامه هیوهو سنشی، زندگینامه میاموتو موساشی است که در سال ۱۷۸۲ نوشته شده است.
بوک‌کن ،_(بوک، به معنی «چوب» و کن، به معنی «شمشیر») (یا بوکوتو bokutō 木刀) یک شمشیر چوبی ژاپنی است که برای آموزش کن‌جوتسو استفاده می‌شود. بوک‌کن معمولاً به اندازه و شکل یک کاتانا است، اما گاهی مانند شمشیرهای دیگر مانند واکیزاشی و تانتو شکل می‌گیرد. برخی از بوک‌کن‌های زینتی با کارهای مرواریدی و کنده کاری‌های استادانه تزئین شده‌اند. گاهی در انگلیسی بوکن "boken" نوشته می‌شود. بوک‌کن به‌طور سنتی از بلوط همیشه‌سبز ژاپنی یا بلوط سفید ساخته می‌شود، اگرچه می‌توان از هر چوب سختی استفاده کرد. در مقایسه، شمشیرهای
از هر چوب سختی استفاده کرد. در مقایسه، شمشیرهای تمرینی ساخته شده از چوب نرم و انعطاف‌پذیر مانند بامبو که به عنوان «شینای» نامیده می‌شوند.
خبرگزاری نیجریه (؛ ) مشهور به NAN، خبرگزاری دولتی نیجریه است. دستور تاسیس این خبرگزاری در سال ۱۹۷۶ میلادی از سوی دولت نیجریه صادر شد و در ۲ اکتبر ۱۹۷۸ رسما فعالیت آن آغاز شد. دفتر مرکزی این خبرگزاری در آبوجا مستقر است. کارکنان این خبرگزاری حدود ۵۰۱ تن اعلام شده که در ۳۶ دفتر آن در سراسر کشور مشعول فعالیت هستند و روزانه بیش از ۲۰۰ خبر منتشر می کند.
موزه یادبود هنرهای کوبوزو، ایزومی )، موزه ای است که در ایزومی، اوساکا در استان اوساکا قرار دارد و در سال ۱۹۸۲ افتتاح شده است.
تابلوی نقاشی سنگ‌چشم و درخت خشک ; یک نقاشی با جوهر اثر میاموتو موساشی در اوایل دوره ادو است. این اثر در موزه هنری یادبود کوبوزو ، ایزومی در استان اوساکا نگهداری می‌شود و یکی از آثار معرف خوشنویسی و نقاشی موساشی به‌شمار می‌رود. این اثر در سال ۱۹۳۵ میلادی به عنوان یکی از اموال فرهنگی مهم (ژاپن) ثبت شد.
وزارت اقتصاد ارمنستان () () یک وزارتخانه در دولت ارمنستان است. تاریخچه. در سال ۱۹۹۰ پس از سازماندهی مجدد کمیته برنامه‌ریزی دولتی جمهوری شوروی سوسیالیستی ارمنستان تشکیل شد. در ۱۰ ژوئن ۱۹۹۷، مطابق با فرمان شماره ۷۴۷ ریاست جمهوری ارمنستان در مورد «تغییرات در ساختار دولت جمهوری ارمنستان»، وزارت بازرگانی، خدمات و گردشگری، وزارت صنعت و وزارت اقتصاد ادغام شدند. یک وزارتخانه: وزارت صنعت و تجارت جمهوری ارمنستان. در تاریخ ۱۶ مارس ۲۰۰۲، مطابق احکام شماره ۱۰۶۳ و ۱۰۶۴ ریاست جمهوری، وزارت صنعت و تجارت به وزارت تجارت و
ریاست جمهوری، وزارت صنعت و تجارت به وزارت تجارت و توسعه اقتصادی سازماندهی شد. در ۲۱ آوریل ۲۰۰۸، بر اساس فرمان ریاست جمهوری، وزارت تجارت و توسعه اقتصادی به وزارت اقتصاد جمهوری ارمنستان تغییر نام داد. در ۲۹ سپتامبر ۲۰۱۶ این وزارتخانه مجدداً تغییر نام داد، این بار به وزارت توسعه اقتصادی و سرمایه‌گذاری جمهوری ارمنستان. ۲۲ بخش ساختاری و سه بخش مجزا در ساختار سازمانی وزارت اقتصاد وجود دارد. همچنین چهار سازمان و شرکت دولتی در داخل وزارتخانه فعالیت می‌کنند. در مارس ۲۰۱۹ وزارت کشاورزی به وزارت توسعه اقتصادی و
مارس ۲۰۱۹ وزارت کشاورزی به وزارت توسعه اقتصادی و سرمایه‌گذاری ادغام شد و این وزارتخانه به وزارت اقتصاد تغییر نام داد.