payamvha/North_RAG huggingface dataset:
تکامل (؛ به سبک EVOLution نوشته می‌شود) دومین آلبوم استودیویی از خواننده آمریکایی، سابرینا کارپنتر است که در ۱۴ اکتبر ۲۰۱۶ توسط هالیوود رکوردز منتشر شد. کارپنتر ضبط این آلبوم را در سال ۲۰۱۵، بلافاصله پس از انتشار اولین پروژه‌اش به نام "چشم‌ها کاملاً باز"، آغاز کرد و این روند تا سال ۲۰۱۶ ادامه داشت. از نظر موسیقایی، "تکامل" یک آلبوم دنس پاپ است که تفاوت زیادی با سبک فولک پاپ و تین پاپ آلبوم قبلی‌اش دارد. این آلبوم بازخوردهای مثبتی از منتقدان موسیقی دریافت کرد و از نظر تجاری در رتبه ۲۸ جدول "بیلبورد" ۲۰۰
کرد و از نظر تجاری در رتبه ۲۸ جدول "بیلبورد" ۲۰۰ ایالات متحده قرار گرفت. این آلبوم در هفته اول انتشار خود ۱۱٬۵۰۰ نسخه فروخت و در آن زمان بالاترین جایگاه را در جدول "بیلبورد" برای سابرینا کارپنتر به ارمغان آورد.
چشم‌ها کاملاً باز () نخستین آلبوم استودیویی سابرینا کارپنتر، خواننده آمریکایی است. این آلبوم در ۱۴ آوریل ۲۰۱۵ توسط هالیوود رکوردز منتشر شد. کارپنتر از سال ۲۰۱۴ برنامه‌ریزی برای این پروژه را آغاز کرد؛ پس از اینکه اولین آلبوم چندآهنگهٔ خود به نام "نمی‌تونی دختری رو به خاطر تلاشش سرزنش کنی" را منتشر کرده بود، قصد داشت یک آلبوم پرآهنگ بسازد. تمام قطعات آن آلبوم چندآهنگه در این آلبوم قرار گرفتند. این آلبوم از سال ۲۰۱۳ تا ۲۰۱۵ ضبط شد که بیشتر کار در سال ۲۰۱۴ انجام شد. از نظر موسیقایی، "چشم‌ها کاملاً باز" یک آلبوم
شد. از نظر موسیقایی، "چشم‌ها کاملاً باز" یک آلبوم پاپ است که از سبک‌های فولک، پاپ راک و تین پاپ تأثیر گرفته است. تولید این آلبوم شامل گیتار، پیانو، درام و کیبورد است. از نظر محتوایی، این آلبوم بر تجربیات شخصی کارپنتر، دوستی، عشق و مشکلات نوجوانی تمرکز دارد. این آلبوم بازخوردهای مثبتی از منتقدان موسیقی دریافت کرد و در نخستین هفتهٔ انتشارش در جایگاه ۴۳ جدول "بیلبورد" ۲۰۰ ایالات متحده، جایگاه ۳۱ در جدول فروش آلبوم‌های بیلبورد و جایگاه ۱۴ در جدول آلبوم‌های دیجیتال بیلبورد قرار گرفت. این آلبوم در هفته اول بیش
بیلبورد قرار گرفت. این آلبوم در هفته اول بیش از ۱۲٬۰۰۰ کپی فروش داشت. "چشم‌ها کاملاً باز" دو تک‌آهنگ داشت: «ما ستاره خواهیم شد» که در ۱۳ ژانویه ۲۰۱۵ منتشر شد و تک‌آهنگ آغازین «چشم‌ها کاملاً باز» که در ۷ آوریل ۲۰۱۵ منتشر گردید.
نمی‌تونی دختری رو به خاطر تلاشش سرزنش کنی () نخستین آلبوم چندآهنگه (ئی‌پی) از خواننده آمریکایی، سابرینا کارپنتر است که در ۸ آوریل ۲۰۱۴ توسط هالیوود رکوردز منتشر شد. بعداً در آی‌تیونز با آلبوم استودیویی ۲۰۱۵ او جایگزین شد که تمام چهار قطعهٔ این آلبوم چندآهنگه را شامل می‌شد. این آلبوم چندآهنگه توسط برایان مالوف، جیم مک‌گورمن، راب والیر، مت اسکوایر، استیو تیپیکونیک، اسکات هریس، جان گوردون و جولی فراست تولید شده است. از نظر موسیقایی، این آلبوم ترکیبی از سبک فولک و پاپ است. تولید آن شامل گیتار، پیانو، درام و
و پاپ است. تولید آن شامل گیتار، پیانو، درام و کیبورد است. به‌طور کلی، این آلبوم دربارهٔ عشق و مشکلات دوران نوجوانی صحبت می‌کند. "نمی‌تونی دختری رو به خاطر تلاشش سرزنش کنی" دو تک‌آهنگ داشت: «نمی‌تونی دختری رو به خاطر تلاشش سرزنش کنی» که در ۱۴ مارس ۲۰۱۴ منتشر شد و «وسط شروع دوباره» که در ۱۹ اوت ۲۰۱۴ منتشر گردید.
کیک میوه‌ای () دومین آلبوم چندآهنگه (ئی‌پی) از خواننده آمریکایی، سابرینا کارپنتر است و نخستین آلبوم کریسمسی او به‌شمار می‌رود. این آلبوم در ۱۷ نوامبر ۲۰۲۳ توسط آیلند رکوردز منتشر شد و تولید آن بر عهدهٔ جولیان بونتا و جان رایان بوده است.
وسترن میل یک روزنامه است که توسط مدیا ولز در کاردیف، ولز منتشر می‌شود و متعلق به بزرگ‌ترین شرکت روزنامه بریتانیا، ریچ پی‌ال‌سی است. نسخه یکشنبه این روزنامه با عنوان ساندی ولز منتشر می‌شود. این روزنامه خود را به عنوان «روزنامه ملی ولز» (در اصل «روزنامه ملی ولز و مونموث شایر») توصیف می‌کند، اگرچه تیراژ بسیار محدودی در شمال ولز دارد. این مقاله تا سال ۲۰۰۴ در قالب برگه گسترده منتشر شد، زمانی که به صورت فشرده درآمد. میانگین تیراژ آن در سال ۲۰۲۲ عبارت بود از ۶۱۱۹ بود. تاریخچه. وسترن میل در سال ۱۸۶۹ توسط جان
۶۱۱۹ بود. تاریخچه. وسترن میل در سال ۱۸۶۹ توسط جان کرایتون-استوارت، مارکیز هفتم بیوت طراحی و تأسیس شد، این سومین بوته مارکس در کاردیف بود که به عنوان یک روزنامه محافظه کار برای ترویج آرمان‌های سیاسی کارل مارکس طراحی شده بود، هنری لاسلس کار (۱۸۴۱–۱۹۰۲)، ویراستار این روزنامه از سال ۱۸۶۹ بود، وی روزنامه را با دانیل اوون در سال ۱۸۷۷ خرید. تحت رهبری کار، و بعداً ویلیام دیویس، روزنامه در ولز تأثیرگذار شد. این روزنامه در سال ۱۹۲۴ توسط کنسرسیوم روزنامه‌های متفقین به سرپرستی برادران ولز بری، ویلیام بری، لرد کامروز و
سرپرستی برادران ولز بری، ویلیام بری، لرد کامروز و گومر بری خریداری شد. کنسرسیوم به سرعت چهار روزنامه منطقه‌ای دیگر را در وسترن میل ادغام کرد. این روزنامه بعداً بخشی از روزنامه‌های کمسلی و سپس در سال ۱۹۵۹ به روزنامه‌های منطقه‌ای هربرت تامسون تبدیل شد. در اواسط دهه ۱۹۵۰، روزنامه‌نگار دیوید کول (۲۰۰۳–۱۹۲۸) در سن ۲۷ سالگی ویراستار شد، وی جوان‌ترین سردبیر یک روزنامه بریتانیایی در آن زمان بود. او بعداً برای خدماتی که در روزنامه‌نگاری داشت نشان امپراتوری بریتانیا دریافت کرد و بعداً رئیس شرکت وسترن میل و اکو با
دریافت کرد و بعداً رئیس شرکت وسترن میل و اکو با مسئولیت محدود شد. در دهه ۱۹۵۰، دونالد وودز، که بعداً در کنگره ملی آفریقا آفریقای جنوبی شرکت کرد و رویدادهای مربوط به مرگ مخفیانه استیو بیکو فعال را منتشر کرد، به عنوان گزارشگر استخدام شد.
در مسیحیت، فرشتگان فرستادگان خدا هستند. تأیید می‌کند که «همه [آنها] ارواح خدمتگزاری هستند که برای خدمت به کسانی فرستاده شده‌اند که وارث رستگاری خواهند شد». در کتاب مقدس. در زبور ۹۰، ولایت انسان به فرشتگان نسبت داده شده است. در عیسی هشدار می‌دهد که کودکان را تحقیر نکنید زیرا «فرشته‌های آنها در بهشت همیشه چهره پدر من در آسمان را می‌بینند.» در تاکید شده که همانند فرشتگان، «کسانی که شایسته شرکت در عصر آینده و رستاخیز از مردگان هستند، نه ازدواج خواهند کرد و دیگر نمی‌توانند بمیرند». نماهای عمومی. دوران باستان. در
بمیرند». نماهای عمومی. دوران باستان. در فصل پنجم نامۀ اگناتیوس انطاکی به ترالیان، اسقف فهرستی از فرشتگان می‌نویسد که بی‌شباهت به آنچه بعداً توسط شبه دیونیسیوس پیشنهاد شد، نیست. کلمنت رومی در اولین نامه خود از کلمنت به شنوندگان توصیه می‌کند که در ستایش خدا به فرشتگان بپیوندند. کلمنت اسکندریه نیز نوشت که فرشتگان در افکار و استدلال‌های انسان «نفس می‌کشند» و «قدرت» و ادراک دقیق‌تری را در قلب آنها می‌گذارند. آگوستین اظهار می‌کند، فرشتگان در حالی که خلقت خدا آشکار می‌شد، چیز جدیدی را تجربه می‌کردند. او همچنین
می‌شد، چیز جدیدی را تجربه می‌کردند. او همچنین معتقد است که فرشتگانِ «خوب» همیشه در تلاشند که ما را به سوی منبع واقعی سعادت یعنی خدا هدایت کنند و برای همین ما را به عبادت خدا تشویق می‌کنند. سلسله مراتب شبه دیونیسی. بر اساس "De Coelesti Hierarchia" اثر شبه دیونیسیوس، سه سطح (کره) از فرشتگان وجود دارد که داخل هر یک از آنها سه ردیف وجود دارد. آثار مختلف الهیات مسیحی، سلسله مراتبی از فرشتگان ابداع کرده‌اند. تأثیرگذارترین سلسله مراتب فرشتگان مسیحی در اواخر قرن ششم پس از میلاد توسط شبه دیونیسیوس مطرح شد. او ادعا
پس از میلاد توسط شبه دیونیسیوس مطرح شد. او ادعا می‌کرد که شخصیت مهمی است که توسط پولس رسول به مسیحیت گروییده بود. کلیسای کاتولیک. طبق پاراگراف ۳۲۸ "کتکیزم کلیسای کاتولیک" (CCC)، وجود موجودات روحانی و غیر جسمانی که کتاب مقدس معمولاً آنها را «فرشتگان» می‌نامد، یک حقیقت ایمانی است. در همین کتکیزم آمده است: «کلیسا تمام مدت از کمک اسرارآمیز و قدرتمند فرشتگان بهره می‌برد [...]، زندگی انسان، از آغاز تا زمان مرگ، با مراقبت و شفاعت هوشیارانه آنها احاطه شده است». همچنین بیان می‌کند، «مسیح مرکز جهان فرشتگان است. آنها
بیان می‌کند، «مسیح مرکز جهان فرشتگان است. آنها فرشتگان "او" هستند [...] آنها از آن او هستند زیرا به واسطه و برای او خلق شده‌اند». کلیسای جدید (سوئدبورگییسم). فرقه‌های کلیسای جدید که از نوشته‌های الهی‌دان امانوئل سویدنبرگ برخاسته‌اند، ایده‌های متمایزی در مورد فرشتگان و دنیای معنوی که در آن زندگی می‌کنند، دارند. آنان معتقدند که همه فرشتگان فقط ذهن‌های بدون شکل نیستند؛ بلکه در ظاهر انسان و با بدن روحانی زندگی می‌کنند. فرشتگان بر حسب سه آسمان، مرتبه‌های مختلفی دارند. همه فرشتگان از نژاد بشر سرچشمه می‌گیرند و
دارند. همه فرشتگان از نژاد بشر سرچشمه می‌گیرند و در بهشت هیچ فرشته‌ای نیست مگر اینکه ابتدا در بدن مادی زندگی کرده باشد. علاوه بر این، همه کودکانی که می‌میرند نه تنها وارد بهشت می‌شوند، بلکه در نهایت تبدیل به فرشته می‌شوند. زندگی فرشتگان سودمند است و کارکردهایشان آنقدر زیاد است که نمی‌توان آنها را برشمرد. با این حال، هر فرشته مطابق با استفاده‌ای که در زندگی زمینی خود انجام داده است، به کار گرفته می‌شود. اسامی فرشتگانی همچون میکائیل، جبرئیل و رفائیل، به جای یک موجود فردی، نشان دهنده یک کارکرد فرشته خاص است.
موجود فردی، نشان دهنده یک کارکرد فرشته خاص است. در حالی که یک فرد در بدن خود زندگی می‌کند از طریق فرشتگان با بهشت پیوند دارد، و با هر فرد حداقل دو روح شیطانی و دو فرشته وجود دارد. وسوسه یا عذاب وجدان ناشی از درگیری بین ارواح شیطانی و فرشتگان است. با توجه به فطرت گناه‌آمیز انسان، ارتباط مستقیم با فرشتگان خطرناک است و تنها زمانی می‌توان آنها را دید که دید معنوی انسان باز شده باشد؛ بنابراین لحظه به لحظه فرشتگان تلاش می‌کنند تا هر فرد را به‌طور ضمنی با استفاده از افکار خود شخص به آنچه خوب است هدایت کنند. جنبش
از افکار خود شخص به آنچه خوب است هدایت کنند. جنبش مقدسین آخرین زمان. جنبش مقدسین آخرین زمان فرشتگان را فرستادگان خدا می‌داند. آنها به سوی بشر فرستاده می‌شوند تا پیام‌های الهی را به بشریت برسانند، به انسان‌ها خدمت کنند، به آنان آموزه‌های نجات را یاد دهند، آنها را به توبه دعوت کنند، افراد را در زمان‌های خطرناک نجات دهند، و بشریت را راهنمایی کنند. مقدسین آخرالزمان معتقدند که فرشتگان یا ارواح انسان‌هایی هستند که مرده‌اند یا هنوز متولد نشده‌اند، و یا انسان‌هایی هستند که زنده شده و بدن‌های فیزیکی از گوشت و
هستند که زنده شده و بدن‌های فیزیکی از گوشت و استخوان دارند. جوزف اسمیت بیان کرد که «هیچ فرشته‌ای وجود ندارد که به این اهالی زمین خدمت می‌کند، مگر اینکه که به آنها تعلق دارد یا به آن تعلق داشته‌است». به این ترتیب، مقدسین آخرالزمان نیز معتقدند که آدم، اولین انسان، فرشته میکائیل بود و اکنون نیز هست، و جبرئیل به عنوان نوح روی زمین زندگی می‌کرد. به همین ترتیب فرشته مورونی برای اولین بار در تمدن آمریکایی پیش از کلمبیا به عنوان پیامبر-جنگجوی قرن پنجم به نام مورونی زندگی کرد. اسمیت اولین برخورد فرشتگان خود را به
زندگی کرد. اسمیت اولین برخورد فرشتگان خود را به شیوه زیر توصیف کرد: دیدارها با فرشتگان، اکثراً در اوایل جنبش قدیس آخرالزمان توسط اسمیت و الیور کاودری مشاهده شد که هر دو گفتند (قبل از تأسیس کلیسا در سال 1830) مورونی رسول، جان باپتیست و حواریون جان، پیتر و جیمز با آنها ملاقات کرده‌اند. اسمیت و کاودری بعداً پس از وقف معبد کرتلند گفتند که با عیسی و متعاقباً موسی و الیاس ملاقات کرده‌اند. دیوید ویتمر و مارتین هریس، از دیگر کسانی هستند که گفتند فرشته‌ای با آنها ملاقات کرده است. بسیاری دیگر از مقدسین آخرالزمان، چه
کرده است. بسیاری دیگر از مقدسین آخرالزمان، چه در کلیسای اولیه و چه در کلیسای مدرن، گفته‌اند که فرشتگان را دیده‌اند. سلسله مراتب فرشتگان کاتولیک. مرتبه اول. سراف. سرافیم را بر اساس استفاده اشعیا از کلمه، در رتبه ای در فرشتگان مسیحی قرار می‌دهد. فرشتگان سراف نزدیکترین افراد به خدا هستند و با ستایش بی پایان برای او عبادت را در بهشت هدایت می‌کنند. کروبی. در کتاب حزقیال و در برخی از نمادهای مسیحی، کروبی دارای دو جفت بال و چهار چهره است: شیر (نماینده همه حیوانات وحشی)، گاو (نماینده حیوانات اهلی)، انسان (نماد
وحشی)، گاو (نماینده حیوانات اهلی)، انسان (نماد انسانیت). و یک عقاب (نماینده پرندگان). پاهایش صاف است و مثل برنج صیقلی داده شده می‌درخشد. در سنت مسیحی غربی، کروبی‌ها با پوتو (برگرفته از کوپید / اروس کلاسیک) مرتبط شده‌اند و در نتیجه کروبی‌ها را به‌عنوان پسران کوچک، چاق و بالدار به تصویر می‌کشند. عرشیان یا اوفانیم. "اوفانیم" به چرخ‌هایی گفته می‌شود که حزقیال نبی در رویای عرش خداوند مشاهده کرد. (). یکی از طومارهای دریای مرده (4Q405) از اوفانیم‌ها به عنوان فرشتگان یاد می‌کند. مرتبه دوم. فرمانروایان. فرمانروایان
یاد می‌کند. مرتبه دوم. فرمانروایان. فرمانروایان (lat. "dominatio"، جمع "dominationes"، همچنین از واژه یونانی "kyriotētes"، pl. of "kyriotēs"، کنترل حرکت ستارگان، سیارات و سایر اجرام آسمانی را بر عهده دارند. فضیلت‌ها. بر اساس "ریشه‌شناسی ایزیدور سویل"، فضیلت‌ها به دلیل کنترل عناصرشان شناخته شده‌اند. آنها علاوه بر اینکه ارواح حرکت هستند، در کنترل عناصر طبیعت مانند طوفان نیز کمک می‌کنند. آنها همچنین به معجزات کمک می‌کنند و همچنین انسان‌ها را تشویق می‌کنند تا ایمان خود را به خدا تقویت کنند. قدرت‌ها یا
تا ایمان خود را به خدا تقویت کنند. قدرت‌ها یا اختیارات. در "ریشه‌شناسی ایزیدور سویل"، قدرت‌ها (لات. "potestas" (f)، pl. "potestates") (یونانی: ἐξουσίαι) نام خود را به این دلیل داده‌اند که آنها فرشتگانی هستند که بر نیروهای شیطانی قدرت دارند، که فرشتگان می‌توانند آنها را مهار کنند. آنها را از آسیب رساندن حفظ کنید. این فرشتگان همچنین بر قدرتی که به انسان‌ها - مانند پادشاهان - در جهان داده شده است نظارت می‌کنند. مرتبه سوم. زمامداران یا حاکمان. بر اساس "ریشه‌شناسی ایزیدور سویل"، زمامداران ()، همچنین به‌عنوان
ایزیدور سویل"، زمامداران ()، همچنین به‌عنوان «شاهزاده‌ها» و «حاکمان» از یونانی "archai"، pl. of "archē" (نگاه کنید به ریشه یونانی در افس ۳:۱۰)، فرشتگانی هستند که ملت‌ها یا گروه‌هایی از مردم و نیز نهادهایی مانند کلیسا را هدایت و محافظت می‌کنند. حاکمان ریاست دسته‌های فرشتگان را به عهده دارند و آنها را موظف به انجام خدمت الهی می‌کنند. برخی از آنها فقط امور را مدیریت می‌کنند و برخی نیز به زیردستان خود کمک می‌کنند. نمونه ای از یک فرشته حاکم با "کالت" خاص فرشته پرتغال است. فرشتگان مقرب. کلمه "فرشته مقرب" فقط دو
است. فرشتگان مقرب. کلمه "فرشته مقرب" فقط دو بار در عهد جدید استفاده شده است: در و . در بیشتر روایات مسیحی، جبرئیل یک فرشته مقرب محسوب می‌شود. اصطلاح "فرشته مقرب" فقط به صورت مفرد ظاهر می‌شود، فقط در اشاره‌ای خاص به میکائیل به صورت جمع آمده است. نام رفائیل فقط در کتاب توبیاس به عنوان یکی از فرشتگان مقرب آمده است. فرشتگان نگهبان. فرشته نگهبان نوعی فرشته است که برای محافظت و هدایت یک فرد، گروه یا ملت خاص تعیین می‌شود. اعتقاد به موجودات سرپرست را می‌توان در تمام دوران باستان ردیابی کرد. ایده فرشتگانی که از
تمام دوران باستان ردیابی کرد. ایده فرشتگانی که از مردم محافظت می‌کنند، نقش مهمی در یهودیت باستان ایفا می‌کرد. در مسیحیت، سلسله مراتب فرشتگان به‌طور گسترده در قرن پنجم توسط شبه دیونیسیوس توسعه یافت. الهیات فرشتگان و ارواح سرپرست از قرن پنجم دستخوش تغییرات بسیاری شده است. اعتقاد بر این است که فرشتگان نگهبان برای محافظت از هر شخصی که خداوند آنها را منصوب می‌کند، خدمت می‌کنند. ناظران از این دسته از فرشتگان بودند.
«بدجنس» () ترانه‌ای از خواننده آمریکایی، سابرینا کارپنتر از پنجمین آلبوم استودیویی او به نام "ایمیل‌هایی که نمی‌توانم بفرستم" (۲۰۲۲) و دومین قطعهٔ این آلبوم است. متن ترانه توسط کارپنتر، ایمی آلن و تهیه‌کنندهٔ ترانه، جیسون اویگن نوشته شده است. این ترانهٔ پاور پاپ در ۱ ژوئیه ۲۰۲۲ به عنوان سومین تک‌آهنگ این آلبوم توسط آیلند رکوردز منتشر شد.
«اسکینی دیپینگ» () ترانه‌ای از خواننده آمریکایی، سابرینا کارپنتر از پنجمین آلبوم استودیویی او به نام "ایمیل‌هایی که نمی‌توانم بفرستم" (۲۰۲۲) و یازدهمین قطعهٔ این آلبوم است. این ترانه توسط کارپنتر، جولیا مایکلز، جی‌پی ساکس و لروی کلمپیت نوشته شده است. «اسکینی دیپینگ» در ۹ سپتامبر ۲۰۲۱ توسط آیلند رکوردز به عنوان تک‌آهنگ آغازین این آلبوم منتشر شد.
«مزخرف» () ترانه‌ای از خواننده آمریکایی، سابرینا کارپنتر از پنجمین آلبوم استودیویی او به نام "ایمیل‌هایی که نمی‌توانم بفرستم" (۲۰۲۲) است. متن ترانه توسط کارپنتر، استف جونز و تهیه‌کنندهٔ ترانه، جولیان بونتا نوشته شده است. این ترانه ابتدا به عنوان نهمین قعطهٔ آلبوم منتشر شد، اما بعد از اینکه در تیک‌تاک مورد توجه قرار گرفت، به پنجمین تک‌آهنگ آلبوم تبدیل شد. «مزخرف» مانند «اسپرسو» که در سال ۲۰۲۴ منتشر شد، به یکی از ترانه‌های شاخص کارپنتر تبدیل شد. «مزخرف» به سبک آریانا گرانده شباهت‌هایی داشت. موزیک ویدئوی این
آریانا گرانده شباهت‌هایی داشت. موزیک ویدئوی این ترانه در ۱۰ نوامبر ۲۰۲۲ منتشر شد. علاوه بر این، یک نسخه اسپید آپ و یک ریمیکس ویژه تعطیلات به نام «یک کریسمس مزخرف» هم منتشر شدند. این ترانه در جدول "بیلبورد" گلوبال ۲۰۰ به جایگاه ۳۵ رسید و در کشورهای مختلف وارد ۱۰ آهنگ برتر شد. ریمیکس این ترانه با همکاری کوی لیرای در ۲۳ مارس ۲۰۲۳ منتشر شد.
تالاب آذینی که به نام خور آذینی و خور سیریک نیز شناخته می‌شود، یک خور با طولی بیش از ۴ کیلومتر و وسعتی در حدود ۱۵ هزار هکتار در شهرستان سیریک و در ۳۵ کیلومتری شهر سیریک است. این خور یکی خورهای تالاب دلتای رود گز و حرا می باشد که یکی از چهار تالاب بین‌المللی استان هرمزگان است. در این تالاب انبوه درختان حرّا، گونهٔ منحصربه فرد چَندَل و گونه‌های مختلف جانوری و گیاهی وجود دارد. شرایط زیستی حاکم بر جنگل‌های این منطقه موجب شده تا گونه‌های مختلف جانوران و گیاهان در آن ادامه حیات دهند و پرندگان بسیاری در زمستان به
آن ادامه حیات دهند و پرندگان بسیاری در زمستان به این منطقه مهاجرت کنند. هنگام مدّ و بالا آمدن دریا می‌توان با قایق‌های موتوری در آبراه‌های این جنگل گشت و در هنگام جزر و پایین رفتن آب هم می‌توان نیمهٔ پنهان درختان زیر آب را دید. تالاب دلتای رود گز و حرا در مختصات جغرافیایی ۵۷ درجه و ۱۱ دقیقه تا ۵۷ درجه و ۲۰ دقیقه شمال شرقی و ۲۶ درجه و ۲۶ دقیقه تا ۲۶ درجه در شمال‌شرقی تنگه هرمز، در حدفاصل شهرستان‌های سیریک و جاسک در شرق استان هرمزگان قرار دارد. این تالاب با وسعت ۱۵هزار هکتار در سال ۱۳۷۵ در کنوانسیون رامسر به
۱۵هزار هکتار در سال ۱۳۷۵ در کنوانسیون رامسر به ثبت رسید. در سال ۱۳۸۷ وسعت این تالاب به ۲۷ هزار و ۸۲۷ هکتار افزایش یافت.
شناسه‌گذاری دی‌ان‌ای یا شناسه‌گذاری ژنوم در زیست‌شناسی مولکولی و ژنتیک، به معنی توضیح ساختار و عملکرد اجزای یک ژنومبا آنالیز و تفسیر آن برای استخراج اهمیت زیستی و درک فرآیندهایی که در آن دخیل هستند، می‌باشد. همچنین مکان ژن‌ها و تمام نواحی کدکننده در یک ژنوم را شناسایی کرده و تعیین می‌کند که آن ژن‌ها چه کاری انجام می‌دهند. شناسه‌گذاری، پس از اینکه یک ژنوم توالی‌یابی و سرهم‌بندی شود انجام می‌شود و یک مرحلهٔ ضروری در تحلیل ژنوم است. این کار پیش از آن‌که توالی در یک پایگاه داده ذخیره شده و در یک مقاله منتشر شود
یک پایگاه داده ذخیره شده و در یک مقاله منتشر شود انجام می‌گیرد. اگرچه توضیح ژن‌های منفرد و محصولات یا عملکردهای آن‌ها برای در نظر گرفتن این توصیف به عنوان یک شناسه‌گذاری کافی است، اما میزان تحلیل گزارش‌شده در منابع علمی برای ژنوم‌های مختلف به‌طور گسترده‌ای متفاوت است. برخی از گزارش‌ها شامل اطلاعات اضافی هستند که فراتر از یک شناسه‌گذاری ساده می‌باشند. علاوه بر این، به دلیل اندازه و پیچیدگی ژنوم‌های توالی‌یابی‌شده، شناسه‌گذاری دی‌ان‌ای به‌صورت دستی انجام نمی‌شود، بلکه از طریق روش‌های محاسباتی به‌صورت خودکار
بلکه از طریق روش‌های محاسباتی به‌صورت خودکار انجام می‌گیرد. با این حال، نتایج به‌دست‌آمده نیازمند تحلیل دستی توسط کارشناسان است. شناسه‌گذاری دی‌ان‌ای به دو دسته تقسیم می‌شود: "شناسه‌گذاری ساختاری"، که عناصر موجود در یک ژنوم را شناسایی و مرزبندی می‌کند، و "شناسه‌گذاری عملکردی"، که وظایفی را به این عناصر اختصاص می‌دهد. این تنها روش دسته‌بندی آن نیست، زیرا روش‌های جایگزین دیگری مانند دسته‌بندی مبتنی بر ابعاد و دسته‌بندی مبتنی بر سطح نیز مطرح شده‌اند. تاریخچه. نسل اول ابزارهای شناسه‌گذاری ژنوم از روش‌های موضعی
اول ابزارهای شناسه‌گذاری ژنوم از روش‌های موضعی "از ابتدا" استفاده می‌کردند که صرفاً بر اساس اطلاعات استخراج‌شده از توالی دی‌ان‌ای در مقیاس موضعی عمل می‌کردند. به عبارتی در هر لحظه، تنها یک چارچوب خوانش باز (ORF) شناسه‌گذاری می‌شد. این روش‌ها در اواخر دههٔ ۱۹۷۰، به‌عنوان یک مورد ضروری برای پردازش حجم عظیمی از داده‌های تولیدشده توسط روش‌های توالی‌یابی مکسام-گلیبرت و سنگر توسعه یافتند. اولین نرم‌افزاری که برای تحلیل خوانشهای توالی‌یابی مورد استفاده قرار گرفت، پکیج استادن بود که در سال ۱۹۷۷ توسط راجر استادن
پکیج استادن بود که در سال ۱۹۷۷ توسط راجر استادن ایجاد شد. این نرم‌افزار چندین وظیفهٔ مرتبط با شناسه‌گذاری از جمله شمارش نوکلئوتیدها و کدون‌ها را انجام می‌داد. در حقیقت، میزان استفاده از کدون یکی از استراتژی‌های اصلی بسیاری از روش‌های اولیهٔ پیش‌بینی و شناسایی توالی‌های کدکنندهٔ پروتئین (CDS) بود. این روش مبتنی بر این فرض بود که نواحی ترجمه‌شونده در یک ژنوم شامل کدون‌هایی هستند که دارای بیشترین تعداد tRNAهای متناظر (مولکول‌هایی که آمینواسیدها را در طی فرایند ساختن پروتئین به ریبوزوم منتقل می‌کنند) هستند و
ساختن پروتئین به ریبوزوم منتقل می‌کنند) هستند و این امر موجب ترجمه‌ای کارآمدتر می‌شود. همچنین، این موضوع برای کدون‌های هم‌معنی نیز صادق بود، به‌طوری که این کدون‌ها اغلب در پروتئین‌هایی که دارای سطح بیان پایین‌تری هستند، حضور دارند. ظهور ژنوم‌های کامل در دههٔ ۱۹۹۰ (اولین مورد آن، ژنوم "هموفیلوس آنفلوآنزا" بود که در سال ۱۹۹۵ تعیین توالی شد) منجر به معرفی نسل دوم ابزارهای شناسه‌گذاری شد. همانند نسل قبلی، این ابزارها نیز شناسه‌گذاری را از طریق روش‌های "از ابتدا" اما این بار در مقیاس کل ژنوم انجام می‌دادند.
اما این بار در مقیاس کل ژنوم انجام می‌دادند. مدل‌های مارکوف نیروی محرکهٔ بسیاری از الگوریتم‌های مورد استفاده در شناسه‌گذارهای این نسل بودند. این مدل‌ها را می‌توان به‌عنوان گراف‌های جهت‌داری در نظر گرفت که در آن‌ها، گره‌ها نشان‌دهندهٔ سیگنال‌های مختلف ژنومی (مانند نقاط شروع رونویسی و ترجمه) هستند و یال‌های گراف نشان‌دهندهٔ روند اسکن توالی می‌باشند. برای اینکه یک مدل مارکوف بتواند یک سیگنال ژنومی را شناسایی کند، ابتدا باید با مجموعه‌ای از سیگنال‌های ژنومی شناخته‌شده، آموزش داده شود. خروجی مدل‌های مارکوف در
آموزش داده شود. خروجی مدل‌های مارکوف در زمینهٔ شناسه‌گذاری شامل احتمال حضور هر نوع عنصر ژنومی در هر بخش از ژنوم است. یک مدل مارکوف دقیق، نمرهٔ احتمال بالایی را به شناسه‌گذاری‌های صحیح و نمرهٔ پایینی را به موارد نادرست اختصاص می‌دهد. با در دسترس قرار گرفتن تعداد بیشتری از ژنوم‌های توالی‌یابی‌شده در اوایل و اواسط دههٔ ۲۰۰۰، همراه با مجموعهٔ وسیعی از توالی‌های پروتئینی که به‌صورت تجربی به دست آمده بودند، ابزارهای شناسه‌گذاری ژنوم شروع به استفاده از روش‌های مبتنی بر هومولوژی کردند و نسل سوم شناسه‌گذاری ژنوم را
بر هومولوژی کردند و نسل سوم شناسه‌گذاری ژنوم را پایه‌گذاری نمودند. این روش‌های جدید به شناسه‌گذارها این امکان را می‌دادند که نه‌تنها عناصر ژنومی را از طریق روش‌های آماری (همانند نسل‌های پیشین) استنتاج کنند، بلکه با مقایسهٔ توالی در حال شناسه‌گذاری با توالی‌های موجود و تأییدشده، این فرایند را انجام دهند. این شناسه‌گذارهای ترکیبی که هر دو روش "از ابتدا" و شناسه‌گذاری مبتنی بر هومولوژی را به کار می‌گیرند، نیازمند الگوریتم‌های هم‌ترازسازی سریعی برای شناسایی نواحی دارای هومولوژی هستند. در اواخر دههٔ ۲۰۰۰،
نواحی دارای هومولوژی هستند. در اواخر دههٔ ۲۰۰۰، شناسه‌گذاری ژنوم تمرکز خود را به شناسایی نواحی غیرکدکننده در دی‌ان‌ای معطوف کرد. این پیشرفت به لطف ظهور روش‌هایی برای تحلیل جایگاه‌های اتصال فاکتورهای رونویسی، جایگاه‌های متیلاسیون دی‌ان‌ای، ساختار کروماتین و سایر تکنیک‌های تجزیه‌وتحلیل آران‌ای و نواحی تنظیمی امکان‌پذیر شد. علاوه بر این، برخی ابزارهای شناسه‌گذاری ژنوم نیز بر مطالعات در سطح جمعیت، که به پان ژنوم شناخته می‌شود، تمرکز کردند. به این ترتیب، برای مثال، روال کاری شناسه‌گذاری اطمینان حاصل می‌کند که
روال کاری شناسه‌گذاری اطمینان حاصل می‌کند که ژن‌های اصلی یک تبارشاخه در ژنوم‌های گونه‌های جدید همان تبارشاخه نیز یافت شوند. هر دو رویکرد شناسه‌گذاری، نسل چهارم شناسه‌گذارهای ژنوم را تشکیل می‌دهند. تا دههٔ ۲۰۱۰، توالی ژنومی بیش از هزار انسان (از طریق پروژه ۱۰۰۰ ژنوم) و چندین جاندار مدل در دسترس قرار گرفت. شناسه‌گذاری ژنوم همچنان برای دانشمندانی که به بررسی ژنوم انسانی و سایر ژنوم‌ها می‌پردازند، یک چالش اساسی محسوب می‌شود. شناسه‌گذاری ساختاری. شناسه‌گذاری ساختاری، محل دقیق عناصر مختلف در یک ژنوم را توصیف
ساختاری، محل دقیق عناصر مختلف در یک ژنوم را توصیف می‌کند. از جمله این عناصر می‌توان به این موارد اشاره کرد: چارچوب خوانش باز (ORFها)، توالی کدکننده (CDSها)، اگزون‌ها، اینترون‌ها، تکرارها، نواحی برش آر‌ان‌ای، بخش‌های تنظیمی، کدون آغاز، کدون پایان، و پروموترها. مراحل اصلی شناسه‌گذاری ساختاری عبارت‌اند از: شناسایی و پوشاندن تکرارها. اولین مرحله از شناسه‌گذاری ساختاری، شناسایی و پوشاندن تکرارها است که شامل توالی‌های با پیچیدگی کم (مانند AGAGAGAG یا بخش‌های تک‌نوکلئوتیدی مانند TTTTTTTTT) و ترنسپوزون‌ها (که
تک‌نوکلئوتیدی مانند TTTTTTTTT) و ترنسپوزون‌ها (که عناصر بزرگ‌تری با چندین نسخه در سراسر ژنوم هستند) می‌شود. تکرارها بخش عمده‌ای از ژنوم‌های پروکاریوتی و یوکاریوتی را تشکیل می‌دهند؛ به عنوان مثال، بین ۰٪ تا بیش از ۴۲٪ از ژنوم‌های پروکاریوتی، از تکرارها تشکیل شده‌اند و سه‌چهارم ژنوم انسان نیز از عناصر تکراری تشکیل شده است. شناسایی تکرارها به دو دلیل اصلی دشوار است: آن‌ها به‌خوبی حفاظت نشده‌اند و مرزهای مشخصی ندارند. به همین دلیل، لازم است که کتابخانه‌های تکرار برای ژنوم مورد نظر ساخته شوند، که این کار
تکرار برای ژنوم مورد نظر ساخته شوند، که این کار می‌تواند با استفاده از یکی از روش‌های زیر انجام شود: آن‌ها قادر به شناسایی ترنسپوزون‌های واقعی هستند (همانند روش‌های مبتنی بر همولوژی)، اما دچار سوگیری نسبت به عناصر شناخته‌شده نیستند. بااین‌حال، این روش‌ها به‌شدت برای هر کلاس خاصی از تکرار، اختصاصی هستند و در نتیجه، کاربرد عمومی کمتری دارند. پس از شناسایی نواحی تکراری در یک ژنوم، آن‌ها پوشانده می‌شوند. "پوشاندن" به معنای جایگزینی حروف مربوط به نوکلئوتیدها (A، C، G یا T) با حروف دیگر است. با این کار، این
(A، C، G یا T) با حروف دیگر است. با این کار، این نواحی به‌عنوان تکراری علامت‌گذاری می‌شوند و آنالیزهای بعدی آن‌ها را به‌عنوان نواحی تکراری در نظر خواهند گرفت. در صورتی که این نواحی پوشانده نشوند، ممکن است مشکلاتی در عملکرد پردازش ایجاد کنند و حتی شواهد نادرستی برای شناسه‌گذاری ژنی تولید کنند (برای مثال، در نظر گرفتن یک چارچوب خوانش باز (ORF) در یک ترنسپوزون به‌عنوان یک اگزون). بسته به حروفی که برای جایگزینی استفاده می‌شود، پوشاندن را می‌توان به دو دسته تقسیم کرد: به این ترتیب، پوشاندن نرم می‌تواند برای حذف
کرد: به این ترتیب، پوشاندن نرم می‌تواند برای حذف تطابق‌های حروف نوکلئوتیدی و جلوگیری از انجام هم‌ترازسازی در این نواحی استفاده شود. پوشاندن سخت، علاوه بر همهٔ این موارد، می‌تواند نواحی پوشانده‌شده را از امتیازات هم‌ترازسازی نیز حذف کند. هم‌ترازی شواهد. مرحلهٔ بعدی پس از پوشاندن ژنوم، معمولاً شامل هم‌ترازسازی تمامی شواهد موجود از رونویسی و پروتئینی با ژنوم مورد بررسی است. به عبارت دیگر، تمامی برچسب‌های توالی بیان شده (ESTها)، آران‌ای‌ها و پروتئین‌های شناخته‌شدهٔ موجودات در حال شناسه‌گذاری، با ژنوم هم‌ردیف