payamvha/North_RAG huggingface dataset:
سرگرمی. پرندگان شکاری از عقاب گرفته تا شاهین‌های کوچک برای سده‌ها در بازداری استفاده می‌شوند، اغلب برای شکار پرندگان دیگر، چه برای تفریح و چه برای غذا. تماشای خروس جنگی یک جور مسابقه باستانی است. این نمایش بخشی از فرهنگ هندی‌ها، چینی‌ها، یونانی‌ها و رومی‌های باستان را تشکیل می‌داد. جنگ بین خروس‌ها همچنان در آمریکای جنوبی و در سراسر آسیای جنوبی و جنوب شرقی انجام می‌شود که اغلب همراه با شرط‌بندی است. در مراسم مذهبی معابد هندو در استان بالی نیز از خروس جنگی استفاده می‌شود، اما اکنون در بسیاری از کشورها به
استفاده می‌شود، اما اکنون در بسیاری از کشورها به دلیل خشونت ممنوع است. مسابقه کبوترپرانی نوعی ورزش است که در آن کبوتران مسابقه‌ای که به‌طور ویژه آموزش داده شده‌اند رها می‌شوند، تا پس از طی کردن یک فاصله اندازه‌گیری شده دقیق به خانه بازگردند. این مسابقه در قرن نوزدهم در بلژیک رایج شد و اکنون در سراسر جهان برگزار می‌شود. همچنین در بلژیک و فلاندر مسابقه‌ای به نام "vinkensport" برگزار می‌شود، که در آن شرکت‌کنندگان از سهره‌ها برای آوازخوانی به رقابت می‌پردازند. پرنده‌نگری از سدهٔ نوزدهم به یک فعالیت عمده اوقات
پرنده‌نگری از سدهٔ نوزدهم به یک فعالیت عمده اوقات فراغت تبدیل شده است. میلیون‌ها نفر در سراسر جهان، که تقریباً نیمی از کل خانواده‌ها در برخی از کشورهای توسعه‌یافته را تشکیل می‌دهند، برای جذب پرندگان به باغ‌ها یا طاقچه‌های خود، با هزینه‌ای میلیاردها دلار در سال، دستگاه دان‌خوری می‌سازند. کاربردهای نمادین. نمادشناسی و نشان‌شناسی. پرندگان به‌عنوان نماد در نظر گرفته شده‌اند و به‌عنوان چنین مورد استفاده قرار می‌گیرند، اگرچه برداشت‌ها از گونه‌های پرندگان در فرهنگ‌ها بسیار متفاوت است: برخی از پرندگان در برخی
بسیار متفاوت است: برخی از پرندگان در برخی مناطق تصویر مثبت و در برخی دیگر تصویر منفی دارند. اسطوره و دین. پرندگان در اساطیر و دین در قالب‌های گوناگون ظاهر شده‌اند. پرندگان از زمان مصر باستان به عنوان خدایان ظاهر می‌شدند، جایی که اکراس مقدس به عنوان نماد خدای تحوت مورد احترام قرار می‌گرفت. در هند، طاووس در میان مردمان دراویدی به عنوان مادر زمین تلقی می‌شود، در حالی که امپراتوران مغول و پارس اقتدار خداگونه خود را با نشستن در تخت طاووس به نمایش گذاشتند. در آیین ایزدی ملک طاوس «فرشته طاووس» شخصیت محوری ایمان
ایزدی ملک طاوس «فرشته طاووس» شخصیت محوری ایمان آنان است. در فرقه ماکی‌ماکی، پرندگان تانگاتا مانو درجزیره ایستر به عنوان رئیس خدمت می‌کردند. در هنرها. پرندگان در سراسر هنرها از زمان‌های آغازین تا به امروز به تصویر کشیده شده‌اند، از جمله در نقاشی و مجسمه‌سازی، در ادبیات، موسیقی، تئاتر، رقص سنتی و باله، و در فیلم. نقاشی و مجسمه‌سازی. پرندگان در نقاشی‌ها، مجسمه‌ها و دیگر اشیاء هنری از دیرباز، از جمله در نقاشی‌های غار، به تصویر کشیده شده‌اند. در مجسمه‌های عمومی، تورول افسانه‌ای مجارها نماد قدرت و اشراف ملی است
تورول افسانه‌ای مجارها نماد قدرت و اشراف ملی است و با مجسمه‌های زیادی در مجارستان، از جمله بزرگ‌ترین مجسمه پرنده در جهان، در کوهی در نزدیکی تاتابانیا نشان داده می‌شود. شعر. پرندگانی که در شعر قرون وسطی به چشم می‌خورد، برای مثال شخصیت‌های شعر فارسی ۱۱۷۷ "مجمع مرغان در منطق‌الطیر" را تشکیل می‌دهند، جایی که پرندگان جهان زیر داناترین پرنده، هدهد جمع می‌شوند تا تصمیم بگیرند که چه کسی پادشاه آنها باشد. در شعر رمانتیک انگلیسی، «قصیده‌ای برای بلبل» اثر جان کیتس در سال ۱۸۱۹ و «برای یک چکاوک آسمانی» اثر پرسی بیش شلی
۱۸۱۹ و «برای یک چکاوک آسمانی» اثر پرسی بیش شلی در سال ۱۸۲۰ از آثار کلاسیک محبوبی هستند. از شعرهای پرنده جرارد مانلی هاپکینز می‌توان به "دریا و چکاوک آسمانی" و " The Windhover " (روی سوله) اشاره کرد. اخیراً، مجموعه شعر تد هیوز در سال ۱۹۷۰ دربارهٔ یک شخصیت پرنده، " کلاغ "، یکی از مهم‌ترین آثار او به حساب می‌آید. نثر. پرندگان به‌طور مشابه در ادبیات از دوران باستان ظاهر شده‌اند. از حکایت‌های ازوپ می‌توان به گرگ و درنا و روباه و لک‌لک اشاره کرد. این حکایت‌ها که مشابه سنت‌های شرقی مانند "جاواساکونا جاتاکای"
که مشابه سنت‌های شرقی مانند "جاواساکونا جاتاکای" بودایی دارند، از پرندگان برای دلالت بر نتایج اخلاقی دربارهٔ رفتار انسان استفاده می‌کنند. موسیقی. در موسیقی، آواز پرندگان از راه‌های مختلفی بر آهنگسازان و نوازندگان تأثیر گذاشته است: آنها می‌توانند از آواز پرندگان الهام بگیرند. آنها می‌توانند عمداً از آواز پرندگان در یک آهنگ تقلید کنند، همان‌طور که ویوالدی و بتهوون، همراه با بسیاری از آهنگسازان بعدی انجام دادند. آنها می‌توانند ضبط‌شده از پرندگان را در آثار خود بگنجانند، نخستین بار در کار اتوریتو رسپیگی دیده
بگنجانند، نخستین بار در کار اتوریتو رسپیگی دیده شده است. یا همان‌طور که بئاتریس هریسون در سال ۱۹۲۴ با یک بلبل انجام داد و دیوید روتنبرگ در سال ۲۰۰۰ با یک توکای خندان انجام داد، آنها می‌توانند با پرندگان همنوایی کنند. رقص. در باله، "دریاچه قو" کلاسیک چایکوفسکی در سال ۱۸۹۵ و "پرنده آتشین" اثر ایگور استراوینسکی در سال ۱۹۱۰ شخصیت‌های اصلی پرنده را دارند. هنرهای نمایشی. در تئاتر، کمدی آریستوفان ۴۱۴ پیش از میلاد "پرندگان" (یونانی: ("Ornithes") یک فانتزی تحسین‌شده با تقلید مؤثر از پرندگان است. گروه کر نمایشنامه
با تقلید مؤثر از پرندگان است. گروه کر نمایشنامه متشکل از شخصیت‌هایی است که بسیاری از گونه‌های قابل شناسایی از جمله ماهی‌خورک رودخانه‌ای، قمری‌های، و گنجشک را بازی می‌کنند. پرندگان به عنوان پیام‌رسان و رقصنده ظاهر می‌شوند و چندین آتنی با پرندگان خاصی مقایسه می‌شوند. پرندگان همچنین در رسانه‌های جمعی با شخصیت‌های کارتونی متحرک نمادین مانند اردک دونالد والت دیزنی، توییتی پای برادران وارنر، و دارکوب وودی والتر لانتز حضور دارند. گونه‌های درگیر همیشه قابل تشخیص نیستند، اگرچه ادعا می‌شود که وودی بر پایه دارکوب
نیستند، اگرچه ادعا می‌شود که وودی بر پایه دارکوب بلوط یا دارکوب‌های کاکل‌پر است. حفاظت. اگرچه فعالیت‌های انسانی امکان گسترش چند گونه مانند پرستو خانگی و سار اروپایی را فراهم کرده است، اما باعث کاهش جمعیت یا انقراض بسیاری از گونه‌های دیگر شده است. بیش از صد گونه پرنده در زمان‌های تاریخی منقرض شده‌اند، از جمله دودو و ماهی‌گیرک بزرگ، اگرچه چشمگیرترین انقراض پرندگان توسط انسان، که برآورد می‌شود ۷۵۰ تا ۱۸۰۰ گونه را ریشه‌کن کند، در طول استعمار بشر در ملانزی، پلینزی و جزایر میکرونزی رخ داده است. جمعیت بسیاری از
و جزایر میکرونزی رخ داده است. جمعیت بسیاری از پرندگان در سراسر جهان در حال کاهش است، به طوری که ۱۲۲۷ گونه توسط انجمن جهانی پرندگان و IUCN در سال ۲۰۰۹ به عنوان تهدیدشده فهرست شده است. رایج‌ترین تهدید انسانی برای پرندگان از دست دادن زیستگاه است. تهدیدهای دیگر عبارتند از شکار بی‌رویه. مرگ و میر تصادفی در اثر برخورد با ساختمان‌ها و وسایل نقلیه. صید جانبی ماهیگیری لانگ‌لاین; آلودگی (از جمله نشت نفت و استفاده از آفت‌کش‌ها)، رقابت؛ شکار؛ دورگه‌زایی از گونه‌های غیربومی معرفی‌شده یا مهاجم و تغییر اقلیم. جمع‌آوری
معرفی‌شده یا مهاجم و تغییر اقلیم. جمع‌آوری نمونه‌های تاکسیدرمی و تخم‌های پرندگان وحشی گاهی تأثیر جدی بر روی برخی از گونه‌ها داشته است. در حال حاضر در بسیاری از کشورها ممنوع است، مانند قانون حیات وحش و روستاهای بریتانیا در سال 1981. تأثیرات همه منفی نیستند. به عنوان مثال، نیروگاه بادی انرژی تجدیدپذیر تولید می‌کنند که به کاهش بزرگ‌ترین تهدید برای پرندگان، یعنی تغییرات آب و هوایی کمک می‌کند. نیروگاه بادی به سود پرندگان است اکا مکان‌های نامناسب سبب مرگ بسیاری از پرندگان می‌شود و بسیاری از پرندگان را در برخورد
پرندگان می‌شود و بسیاری از پرندگان را در برخورد می‌کشند. به عنوان مثال، در گذرگاه آلتامونت در کالیفرنیا، عقاب طلایی ۸۰٪ کاهش یافته است و لانه‌سازی در این منطقه متوقف شده است. بنابراین، در مکان‌یابی هر مزرعه بادی یک تراز بده‌بستان وجود دارد.
ریزش پرندگان یا فرود اجباری پرندگان یا ریزش مهاجرت نتیجه هوای سخت است که از رسیدن پرندگان مهاجر به مقصد جلوگیری می‌کند. این ممکن است زمانی رخ دهد که پرندگان در حال سفر به جنوب یا بازگشت به مکان‌های زادآوری خود هستند. به دلیل مسافت پیموده‌شده، پرندگان در هنگام مواجهه با بادهای شدید انرژی کافی برای ادامه پرواز نخواهند داشت. این خستگی سبب استراحت بسیاری از پرندگان در یک منطقه می‌شود. این ممکن است برای پرندگان و محیط پیرامون آن بسیار استرس‌زا باشد. ریزش پرندگان چندان رایج نیست، زیرا ناشی از رویداد احتمالی
چندان رایج نیست، زیرا ناشی از رویداد احتمالی بادهای شدید در آب و هوای نامساعد است. به دلیل وقوع نادر ریزش مهاجرتی و همچنین فراوانی پرندگانی که در یک مکان استراحت می‌کنند، این یک رویداد پس‌حادثه برای پرنده‌نگری است. پیامدها. به دلیل مواجهه پرندگان با آب و هوای سخت در طول پرواز مهاجرت خود می‌تواند پیامدهای قابل توجهی داشته باشد. دیر رسیدن به مقصد می‌تواند منجر تأخیر در زادآوری یا افزایش میزان مرگ‌ومیر شود. با توجه به تعداد زیاد پرندگانی که در حال استراحت هستند، کمبود سرپناه و غذا به نگرانی بزرگی برای بقا و
کمبود سرپناه و غذا به نگرانی بزرگی برای بقا و تکثیر به مقصد زمستانی تبدیل می‌شود. حوادث قابل توجه. قابل توجه‌ترین حادثه در ۲۵ آوریل ۲۰۱۳ رخ داد که در آن ۲۹۴ گونه پرنده در نتیجه ریزش در جزیره‌های آیلند، تگزاس ناشی از باران و بادهای شدید ثبت شدند. از دیگر حوادث می‌توان به طوفان در دوره مهاجرت اشاره کرد.
حسین رحیملی (; –) جودوکار پارالمپیک اهل جمهوری آذربایجان است. زندگی. حسین رحیملی در ۱۰ ژوئیه سال ۱۹۹۵ به دنیا آمد. وی در وزن ۶۳ کیلوگرم بخش مردان در بازی‌های پارالمپیک تابستانی ۲۰۲۰ در توکیو برنده مدال طلا شد. جایزه. به دستور الهام علی‌اف، رئیس‌جمهور آذربایجان به تاریخ ۶ سپتامبر سال ۲۰۲۱، به حسین رحیملی در ازای دست‌آوردهای برجسته اش در بازی‌های پارالمپیک تابستانی ۲۰۲۰ و سهمش در پیشرفت ورزش آذربایجان نشان برای خدمت به میهن درجه یک اعطا شد.
الوین آستانوف (؛ زادهٔ ) ورزش‌کار پارالمپیک اهل جمهوری آذربایجان است. زندگی. الوین آستانوف در روز ۵ روئیه سال ۱۹۷۹ شهرستان کاپان، جمهوری شوروی سوسیالیستی ارمنستان سابق به دنیا آمد. بر آثار تصادف رانندگی در سال ۲۰۰۷ در شهرستان خیزی ستون مهره‌هایش شکست. ورزش. الوین آستانوف جمهوری آذربایجان را برای اولین بار در بازی‌های پارالمپیک تابستانی ۲۰۲۰ نمایندگی کرد. در ربافت‌ها طی این مسابقات در سن ۴۲ سالگی در تیراندازی بخش مردان موفق به کسب مدال طلا شد. جایزه. به دستور الهام علی‌اف، رئیس‌جمهور آذربایجان به تاریخ ۶
الهام علی‌اف، رئیس‌جمهور آذربایجان به تاریخ ۶ سپتامبر سال ۲۰۲۱، به الوین آستانوف در ازای دست‌آوردهای برجسته اش در بازی‌های پارالمپیک تابستانی ۲۰۲۰ و سهمش در پیشرفت ورزش آذربایجان نشان شهرت اعطا شد.
دُرصدف کریموا (؛ زادهٔ ) جودوکار پارالمپیک کم بینای اهل جمهوری آذربایجان است. زندگی. دورصدف کریموا ۲۳ اوت سال ۱۹۸۵ در شهر باکو به دنیا آمد. مادرش، «ظلفیه کریموا»، دانشیار دانشگاه تربیت مدرس جمهوری آذربایجان و خواهرش، خانم موسی‌اوا ، نیز همانند خود او جودوکار پارالمپیک هستند. ورزش. دورصدف کریموا در وزن بالای ۷۰ کیلوگرم بخش زنان در بازی‌های پارالمپیک تابستانی ۲۰۲۰ برنده مدال طلا شد. جایزه. الهام علی‌اف، رئیس‌جمهور آذربایجان طی حکمی به تاریخ ۶ سپتامبر سال ۲۰۲۱، به دورصدف کریموا در ازای دست‌آوردهای برجسته اش در
به دورصدف کریموا در ازای دست‌آوردهای برجسته اش در بازی‌های پارالمپیک تابستانی ۲۰۲۰ و سهمش در پیشرفت ورزش آذربایجان نشان برای خدمت به میهن درجه یک اعطا کرد.
طایفه تمندانی یا تمیدانی یکی از طوایف بلوچ است که در یک دوره طولانی اجداد ایشان وطوایف کنونی از ایل میرعارفی (ولانی یا میر ولانی و سرحدی های سیستان)از حاکمان سرحد بوده‌اند. محل سکونت این طایفه در بلوچستان شهر خاش و منطقه تمندان در دامنه کوه تفتان است. عمده طوایف بلوچ از روی اسم جدشان یا منطقه زیستشان نامگذاری می‌شوند. افراد منتسب به این طایفه با نام فامیلی کُردی و کُردی تمندانی شناخته می‌شوند. تاریخ. فیروز شاه و ادرو شاه یکی از اجداد طایفه تمندانی تا دوران سلسله صفوی حاکم سرحد بودند. طایفه تمندانی از ساکنان
صفوی حاکم سرحد بودند. طایفه تمندانی از ساکنان سرحد بوده و در روزگار قدیم پیرو آیین زرتشت بوده‌اند. همجنین علاوه بر تکلم به زبان بلوچی به به گویشی از زبان فارسی باستان که برگرفته از زبان اوستا است. صحبت می‌کنند. در کتاب تاریخ زرتشتیان پس از ساسانیان نوشته رشید شهمردان از حضور شماری از زرتشتیان در تمندان که بین زاهدان و خاش واقع است گزارش بعمل آمده است. به گفته کارینا جهانی زبان‌شناس و ایران‌شناس سوئدی، استاد دانشگاه اوپسالا و رئیس بخش زبان‌های ایرانی، طوایف بلوچ ساکن در کوه تفتان در گذشته پیرو آیین زرتشت
بلوچ ساکن در کوه تفتان در گذشته پیرو آیین زرتشت بوده و به همین علت گویش پارسیوانی که یکی از گویش‌های زرتشتی و اوستایی است را حفظ کرده و علاوه بر زبان بلوچی به آن تکلم می‌کنند. ایرج افشار در کتاب بلوچستان و تمدن دیرینه آن با اشاره به تعدادی از طوایف بلوچ که هنوز سنت‌های پیش از اسلام را حفظ کرده و به آن پایبند هستند، از جمله سوگند نال (نوعی سوگند برای اثبات بی گناهی با عبور از آتش) بازمانده از دوران باستان و سیاوش که در میان بلوچ‌های اطراف تفتان رایج است و علاوه بر به زبان بلوچی به گویش پارسیوانی نیز صحبت
علاوه بر به زبان بلوچی به گویش پارسیوانی نیز صحبت می‌کنند. در کتاب احیاء الملوک از حاکمان موروثی سرحد از جمله میر عبدالعلی، میر افضل و میر سهراب که حاکمان سرحد بوده‌اند نام آورده شده است به استناد همین کتاب و شجره های موجود در بین اقوام متحد تفتان که همگی از نوادگان میر عارف و امیر عبدالعالی هستند ،ایل میر عارفی شامل ولانی ،نرونی ،عجب زهی و سرحدی های سیستان بعلاوه تمندانی بعنوان نماد اتحاد وصله رحمی بین اقوام تفتان بوجود آمده است و لذا کل اقوام فوق و سایر وابستگان معروف به ایل میر عارفی هستند به گونه ای که
معروف به ایل میر عارفی هستند به گونه ای که طایفه میر ولانی از سردار کنونی (بنیاد ریگی ماریشان وسردار طایفه تمندانی در جد هشتم به میر عارف وصل میگردد. امیرافضل در سرحد صاحب استقلال و حکومت بود و امیرعبدالعلی که کدخدای موروثی سرحد تا مدت ها بر آن منطق حکمرانی می کرد. میرعبدالعلی سه فرزند داشت. فرزند بزرگ وی میرعارف نام داشت. و همچنین میرافضل و میر سهراب دو فرزند دیگر وی بودند. پیشینه نام تمندان و ساکنان آن به قرون اولیه بازمی‌گردد که ابن فقیه همدانی در کتاب البلدان از نام دمندان که در کنار رشته کوهی بین
البلدان از نام دمندان که در کنار رشته کوهی بین بلوچستان و کرمان است ذکر کرده است. در شاهنامه فردوسی اشاره به کوه بلوچ شده که منظور کوه تفتان و ساکنان آن می‌باشد که از متحدین ساسانیان به‌شمار می‌آیند و تمندانی‌ها بخشی از بلوچ‌های آن دوره بوده‌اند. کریم بخش تمندانی از فعالان سیاسی اجتماعی بلوچ است که فعالیت وی در زمینه حقوق بشری مردم بلوچ می باشد. تیره‌های طایفه تمندانی. تیره‌های طایفه تمندانی عبارت‌اند از: غلامشاه زهی، غلامحسین زهی، عجب زهی، نرونی، تمینی، کریم داد زهی و دادشاه زهی.
چارلز آدایر (؛ زادهٔ ) بازیکن سابق فوتبال و مربی فوتبال اهل ایالات متحده آمریکا است. او دو فصل را در لیگ فوتبال داخل سالن قاره‌ای، دو فصل در لیگ فوتبال حرفه‌ای ملی و هفت فصل را در لیگ دسته‌ اول گذراند.
آدم بن نور (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل مالزی است که برای باشگاه پاهانگ در سوپر لیگ مالزی بازی می‌کند. او عمدتا در پست مدافع بازی می‌کند. وی در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۲۲ سال مالزی، زیر ۲۳ سال مالزی و مالزی بازی کرده است. وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۱ مدال نقره شده است.
شاندور آدام (؛ ۲۱ ژوئیه ۱۹۱۸ – ۲ نوامبر ۱۹۷۴) بازیکن فوتبال اهل مجارستان بود که در پست مهاجم بازی می‌کرد. وی در تیم ملی فوتبال مجارستان بازی کرده است.
آدام سواندی (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل سنگاپور است که در پست هافبک یا وینگر برای باشگاه لیون سیتی سیلورز در لیگ برتر سنگاپور بازی می‌کند. وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۱۴ سال سنگاپور، زیر ۱۵ سال سنگاپور, زیر ۱۶ سال سنگاپور، زیر ۲۳ سال سنگاپور، و سنگاپور بازی کرده است.
ایوان ماک (؛ زادهٔ ۱۹۹۷) مدل و بازیگر فیلیپینی آمریکایی است. زندگی شخصی. ماک زمان خود را بین دو شهر اوآهو و نیویورک تقسیم می‌کند. با وجود بازی در نقش کاراکتری که در مجموعه تلویزیونی "دختر سخن‌چین" به بررسی تمایلات جنسی خود می‌پردازد، ماک دگرجنس‌گرا است. موهای صورتی او به عنوان مشخصه ظاهری او در نظر گرفته شده است.
«تا آخرش سمی بودیم» () ترانه‌ای از خواننده نیوزیلندی و کره‌ای رزی است. این ترانه در ۶ دسامبر ۲۰۲۴ توسط بلک لیبل و آتلانتیک رکوردز به عنوان سومین تک‌آهنگ از نخستین آلبوم او به نام "رزی" (۲۰۲۴) منتشر شد. این ترانه توسط رزی، مایکل پولاک، امیلی وارن و ایوان بلیر نوشته شده است و تهیه‌کنندگی آن بر عهدهٔ ایوان بلیر بوده است. «تا آخرش سمی بودیم» یک تک‌آهنگ پاور پاپ با ترکیب گیتار و سینث‌سایزر به همراه متن ترانه احساسی توصیف شده است. این ترانه با الهام از رابطهٔ گذشتهٔ رزی، در ابتدا «The Ex» نامگذاری شد و سپس برای
رزی، در ابتدا «The Ex» نامگذاری شد و سپس برای تأکید بر مضامین آن تغییر نام پیدا کرد. موزیک ویدئوی این ترانه به کارگردانی رامز سیلیان و با حضور رزی و بازیگر ایوان ماک است و یک داستان عاشقانه سمی که در نیویورک فیلمبرداری شده است را نمایش می‌دهد.
نبرد موندووی در ۲۱ آوریل ۱۷۹۶ بین ارتش فرانسوی ناپلئون بناپارت و ارتش پادشاهی ساردینیا به رهبری میکل آنژ الساندرو کولی-مارچی درگرفت. پیروزی فرانسه به این معنی بود که آنها کوه‌های آلپ لیگوریا را پشت‌سر خود قرار داده بودند، درحالی که دشت‌هایپیه‌مونته در مقابل آنها قرار داشت. یک هفته بعد، پادشاه ویکتور آمادیوس سوم برای صلح شکایت کرد و پادشاهی خود را از ائتلاف نخست خارج کرد. شکست متحد ساردینی آنها استراتژی پادشاهی هابسبورگ اتریش را ویران کرد و منجر به از دست دادن شمال غربی ایتالیا به جمهوری نخست فرانسه شد.
دادن شمال غربی ایتالیا به جمهوری نخست فرانسه شد. لشکرکشی. عملیات‌ها. این آخرین نبرد از لشکرکشی مونتنوته بود که در آن ارتش ایتالیای بناپارت بین ارتش ۲۱٬۰۰۰ نفری اتریش-ساردینی سپهبد کولی و ارتش اتریشی ۲۸٬۰۰۰ نفری ژنرال یوهان بولیو قرار گرفت. در نبردهای اولیه، بناپارت ارتش بولیو را در هم کوبید و آنها را به‌سمت شمال شرقی راند. سپس ژنرال فرانسوی حمله اصلی خود را به‌سمت غرب علیه پیه‌مونت‌ها معطوف کرد. کولی مجموعه ای از اقدامات گارد عقب را به خوبی انجام داد، ازجمله نبرد میلزیمو در ۱۳ آوریل و نبرد چوا در ۱۶ آوریل.
نبرد میلزیمو در ۱۳ آوریل و نبرد چوا در ۱۶ آوریل. بااین‌وجود، بناپارت ارتش ساردین را بی‌امان به‌سمت غرب به‌سمت قلعه کونئو و دشت‌های پیه‌مونت راند. در ۱۸ آوریل، کولی به یک محل مستحکم در پشت رودخانه کورساگلیا عقب‌نشینی کرد. جغرافیا. کورساگلیا در جهت شمال شرقی حرکت جاری است تا زمانی که به رودخانه تانارو در شمال غربی در نزدیکی شهر لزنیو می‌ریزد. در ماه آوریل، نهرها در اثر ذوب برف و باران متورم شدند که آنها را به‌طور کلی غیرقابل کنترل می‌کند. در کرانه غربی تپه‌هایی قرار دارند که بر گذرگاه‌های رودخانه تسلط دارند.
قرار دارند که بر گذرگاه‌های رودخانه تسلط دارند. این ارتفاعات عبارتند از مدونا دلا کاست (Madonna della Cassette) در شمال، لا بیکوکا (La Bicocca) در مرکز، و بوان جزو (Buon Gesù) در جنوب در نزدیکی شهر سان میکله موندووی. رودخانه الرو و شهر موندووی در ۵ کیلومتری غرب کورساگلیا قرار دارند. سان میکله موندووی. کولی ژنرال ژان گاسپار دیچات د توزینژ را با ۸٬۰۰۰ سرباز و ۱۵ توپ برای تصدی این سمت منصوب کرد. بناپارت قصد داشت لشکر ژان-متیو-فیلیبرت سروریر در یک حمله رودررو علیه سان میکله بفرستد، درحالی که لشکر پی‌یر آگریو
علیه سان میکله بفرستد، درحالی که لشکر پی‌یر آگریو از رود تانارو عبور کرد تا در سمت شمال از کنار حمله کند. لشکر آندره ماسنا در کوه‌های شمال چوا منتظر بود و همچنین تهدیدی برای قطع ارتباط کولی از تورین به سمت شمال غربی حساب می‌آمد. به هنری کریستین میشل دی استنگل نیز دستور داده شد تا سواره‌نظام‌ها را برای حمایت از سروریر حرکت دهد. همچنین لشکر آمیده امانوئل فرانسوا لاهارپ، اتریشی‌هایی را که در آکوئی‌ترمی دوباره جمع می‌شدند را نظارت می‌کرد. افراد پی‌یر آگریو موفق نشدند از رودخانه عبور کنند چراکه ارتفاع آب زیاد
نشدند از رودخانه عبور کنند چراکه ارتفاع آب زیاد بود و پنج توپ مقابل آنها قرار داشت. پیه‌مونت‌ها حمله صبح سروریر به پل سان میکله را با شکست دفع کردند. بعداً، برخی از جنگجویان سرتیپ ژان ژوزف گیو، یک پل عابرپیاده بدون محافظ را در جنوب و در نزدیکی دهکده توره موندووی پیدا کردند. به‌زودی افراد گیو با قدرت عبور کردند و شروع به چرخاندن جناح راست ساردین کردند. مدافعان سان میکله از پشت درهم شکستند و به نیروهای پاسکال آنتوان فیورلا اجازه دادند تا از پل عبور کرده و شهر را اشغال کنند. در این سردرگمی، کولی تقریباً داشت
را اشغال کنند. در این سردرگمی، کولی تقریباً داشت اسیر می‌شد و دیچات دستگیر شد، اما با رشوه دادن به اسیرکننده‌اش فرار کرد. سربازان فرانسوی گرسنه، کم‌حقوق و بی‌انضباط بلافاصله به شهر هجوم برده و غذاها را دزدیدند و خانه‌ها را غارت کردند. گروهی از بمب‌زنان سوئیسی در ساردینیا با توجه به اینکه فرانسوی‌ها از کنترل خارج شده بودند، بخشی از شهر را پس گرفتند. کولی یک ضدحمله بزرگ را در اوایل بعدازظهر ترتیب داد که لشکر سروریر را از سان میکله بیرون راند، اگرچه گیو موفق شد پل کوچک خود را حفظ کند. یکی از منابع تخمین
شد پل کوچک خود را حفظ کند. یکی از منابع تخمین می‌زند که فرانسوی‌ها حدود ۶۰۰ نفر تلفات متحمل شدند درحالی که پیه‌مونت‌ها ۳۰۰ نفر تلفات دادند در بیستم، بناپارت، لشکر ماسنا را درحالی که سایر سربازان استراحت می‌کردند، به جلو آورد. در شمال شرقی، بولیو هنوز در انجام یک تلاش بزرگ برای کمک به متحد خود تردید داشت. در شب ۲۰ آوریل، کولی ارتش خود را از کورساگلیا خارج کرد و قصد داشت تا به پشت رودخانه الرو در موندووی عقب برود. پس‌از تخریب پل‌ها و روشن گذاشتن آتش، سربازان کولی در طول غروب دور شدند. در نیمه‌شب، بناپارت
کولی در طول غروب دور شدند. در نیمه‌شب، بناپارت متوجه شد که دشمنش با استفاده از یک معبر کشف شده توسط برخی از دیده‌بان‌ها، عقب‌نشینی کرده و به تعقیب سریع پرداخته است. نبرد. صبح روز بعد، همزمان با پیشروی سروریر، او و لشکرش به محافظان پشتی ساردین در ارتفاعات بوان جزو برخورد کرد و آنها را به‌سمت شهر ویکوفورته عقب راند. سروریر سربازان وظیفه خود را در سه ستون قدرتمند تشکیل داد و آنها را با سربازان باتجربه‌تر خود به‌ترتیب درگیری پوشاند. سپس، با قرار دادن خود در رأس ستون مرکزی و با پیروی لشکر ماسانا حملاتی را علیه
ستون مرکزی و با پیروی لشکر ماسانا حملاتی را علیه ساردینی‌ها رهبری کرد. سرعت حمله فرانسه به کولی اجازه نمی‌داد تا نیروهایش را به‌درستی مستقر کند و همچنین هیچ دفاع آماده‌ای از قبل وجود نداشت. تعدادی از واحدهای ساردینی ترسیده و فرار کردند و موجب ایجاد شکاف‌هایی در خط دفاعی شدند. تیپ‌های فیورلا و گیو، با حمایت تیپ ماسنا به رهبری الزار آگوست کوزین د دوممارتین، در ویکوفورته جمع شده و آن را تصرف کردند. ساردینی‌ها در لا بیکوکا تا زمان کشته شدن دیچات، سخت مقاومت کردند و سپس به‌صورت آشفته عقب‌نشینی کردند. استنگل،
و سپس به‌صورت آشفته عقب‌نشینی کردند. استنگل، فرمانده سواره‌نظام بناپارت، ۲۰۰ سواره‌نظام را ازطریق رود الرو برد، اما سرهنگ شافردون با ۱۲۵ سوار ساردینی ضدحمله‌ای ترتیب داد و فرانسوی‌ها را عقب راند. استنگل در این غوغا به‌شدت مجروح شد. هنگامی که فرانسوی‌ها به موندووی رسیدند، فرماندار توانست آنها را برای مدتی با مذاکره متوقف کند، اما حدود ساعت ۶ بعدازظهر و پس‌از شلیک گلوله شهر را تسلیم کرد. بناپارت مقامات شهرداری را مجبور کرد که کمک‌های زیادی ازجمله غذا برای سربازان گرسنه خود فراهم کنند، بنابراین شهر غارت نشد.
گرسنه خود فراهم کنند، بنابراین شهر غارت نشد. نتایج. به گفته گانتر ای. روتنبرگ، مورخ، نیروهای بناپارت ۶۰۰ کشته و زخمی از ۱۷٬۵۰۰ نفر نیرو را متحمل شدند. پیه‌مونت‌ها نیز ۸ توپ جنگی از دست داده و ۱٬۶۰۰ نفر از ۱۳٬۰۰۰ نفر نیروی خود کشته، زخمی و اسیر شدند. دیگبی اسمیت، نیروهای فرانسوی را ۱۵٬۰۰۰ نفر و نیروهای ساردینی‌ها را ۱۱٬۰۰۰ بیان می‌کند، اما درمورد تلفات اطلاعاتی نمی‌دهد. منبع سوم مجموع تلفات فرانسوی‌ها را ۱٬۰۰۰ نفر در مقابل ۸۰۰ کشته و زخمی پیه‌مونت‌ها به‌اضافهٔ ۸۰۰ تا ۱٬۵۰۰ اسیر بیان می‌کند. بناپارت دستور
۸۰۰ تا ۱٬۵۰۰ اسیر بیان می‌کند. بناپارت دستور تعقیب شدید ساردینی‌های شکست خورده را صادر کرد. در غروب ۲۳ آوریل، کولی درخواست آتش‌بس کرد، اما ژنرال فرانسوی به نیروهای خود دستور داد به پیشروی خود ادامه دهند. بناپارت از ساردینیا خواست که قلعه‌های کونئو، سیوا یا الساندریا یا تورتونا را به‌عنوان بهای صلح تحویل دهد. در ۲۸ آوریل، دولت ساردینیا سرانجام آتش‌بس چراسکو را امضا کرد، که در واقع پادشاهی ساردینیا را از ائتلاف نخست حذف کرد. اقدام بعدی، نبرد فومبیو در اوایل ماه مه بود.
یک مجموعه مانگای ژاپنی است که توسط گو ناگای نوشته و تصویرگری شده است. این مانگا دربارهٔ دانش‌آموزی دبیرستانی به نام آکیرا فودو است که با کمک دوستش، ریو آسوکا، قدرت‌های شیطانی به نام «آمون» را جذب می‌کند تا با موجودات شیطانی که در جامعهٔ انسانی پنهان شده‌اند، مبارزه کند و خود را «دویل‌من» می‌نامد. در اصل استودیوی توئی انیمیشن، به ناگای سفارش داده بود که نسخهٔ انیمه‌ای ملایم‌تری از مانگای قبلی خود، "دیمن لرد دانته"، بسازد؛ با این حال، ناگای مانگایی تاریک‌تر نوشت تا به‌وسیلهٔ آن، خوانندگان را از خطرات جنگ آگاه
تا به‌وسیلهٔ آن، خوانندگان را از خطرات جنگ آگاه کند. در این مانگا با هر یک از چالش‌های آکیرا، روایت تاریک‌تر می‌شود. توئی انیمیشن مجموعه انیمه ۳۹ قسمتی "دویل‌من" را در سال ۱۹۷۲ ساخت. ناگای نوشتن مانگای "دویل‌من" را در هفته‌نامهٔ شونن کودانشا، تنها یک ماه پیش از شروع انیمه، آغاز کرده بود. این مانگا از ژوئن ۱۹۷۲ تا ژوئن ۱۹۷۳ منتشر شد. ناشران متعددی آن را به‌صورت "تانکوبون" منتشر می‌کردند. سون سیز انترتینمنت ترجمهٔ انگلیسی مانگای اصلی را در دو جلد در سال ۲۰۱۸ منتشر کرد. از "دویل‌من" تاکنون اووی‌ای‌ها،
۲۰۱۸ منتشر کرد. از "دویل‌من" تاکنون اووی‌ای‌ها، مانگاها، رمان‌ها و فیلم‌های متعددی ساخته شده است و همچنین ناگای مجموعهٔ "دویل لیدی" را به‌عنوان دنبالهٔ آن نوشته است. دویل‌من و دیگر شخصیت‌های این مجموعه، بارها در آثار دیگر گو ناگای حضور تک‌جلوه داشته‌اند. برای نمونه، در انیمهٔ سینمایی "مازینگر زد در برابر دویل‌من" که در سال ۱۹۷۳ توسط توموهارو کاتسوماتا ساخته شد، دویل‌من با رباتی به نام مازینگر زد — شخصیتی خلق‌شده توسط گو ناگای — متحد می‌شود تا با دکتر هل مبارزه کند. در سال ۲۰۱۸، بازخلقی از این مجموعه به نام
کند. در سال ۲۰۱۸، بازخلقی از این مجموعه به نام "دویل‌من کرای‌بیبی" به کارگردانی ماساکی یواسا ساخته شد که نسخه‌ای متفاوت و مدرن‌تر از مانگا را نشان می‌دهد. این مانگا ۵۰ میلیون نسخه در سراسر جهان فروخته و به یکی از پرفروش‌ترین مجموعه‌های مانگا تبدیل شده است. با وجود اینکه در مورد جذابیت طراحی مانگای "دویل‌من" اختلاف نظر وجود دارد، منتقدان عمدتاً به دلیل خشونت‌آمیز بودن این مانگا، برداشت تاریک‌تری را که ناگای از تروپ‌های ابرقهرمانی داشته است، تحسین کردند. درون‌مایه و مضامین "دویل‌من" و طراحی شخصیت آکیرا،
درون‌مایه و مضامین "دویل‌من" و طراحی شخصیت آکیرا، الهام‌بخش بسیاری از مجموعه‌های دیگر مانند "نئون جنسیس اونگلیون" و "اکس" بوده است.
یادگیری تطبیقی (انگلیسی: Adaptive learning) که به عنوان آموزش هوشمند نیز شناخته می‌شود، یک روش آموزشی است که از هوش مصنوعی با اتکا به علوم پرورشی و روان‌شناسی برای سازماندهی و تنظیم تعامل و ارائه منابع و فعالیت‌های مناسب ویژه فرد استفاده می‌کند. همان‌طور که به رسم آموزش سنتی، دانش آموز و شیوه آموزشی به امتحان گذاشته می‌شوند تا نیازهای خاص دانش آموز شناسایی شده و کارایی شیوه آموزشی مسلم شود، در آموزش هوشیار نیز اساس بر آزمون‌های منظم از دانش آموز و بازخوردهای عملی از او در حین روند آموزش است. با این تفاوت که