payamvha/North_RAG huggingface dataset:
لبخند یا اِسمایل یک فیلم فراطبیعی ترسناک آمریکایی محصول سال ۲۰۲۲ به نویسندگی و کارگردانی پارکر فین در نخستین کارگردانی فیلم بلند او است. در این فیلم سوزی بیکن در نقش درمانگری بازی می‌کند که پس از مشاهدهٔ خودکشی عجیب یک بیمار، تجربه‌های نگران‌کننده و دلهره‌آوری را پشت سر می‌گذارد و به این باور می‌رسد که آنچه تجربه می‌کند فراطبیعی است. جسی آشر، کایل گالنر، کیتلین استیسی، کل پن و راب مورگان نیز در این فیلم ایفای نقش کرده‌اند. یک اقتباس بلند از فیلم کوتاه فین با عنوان «"لورا نخوابیده"» در ژوئن ۲۰۲۰ اعلام شد و
عنوان «"لورا نخوابیده"» در ژوئن ۲۰۲۰ اعلام شد و بازیگران در اکتبر ۲۰۲۱ معرفی شدند. فیلم‌برداری همان ماه در نیوجرسی آغاز شد. استودیوی این فیلم که در ابتدا آن را برای پخش جریانی از طریق پارامونت پلاس تنظیم کرده بود، پس از نمایش‌های تست مثبت قوی، تصمیم گرفت فیلم را به صورت سینمایی اکران کند. "لبخند" نخستین نمایش جهانی خود را در ۲۲ سپتامبر ۲۰۲۲ در جشنواره فنتستیک فست داشت و در ۳۰ سپتامبر توسط پارامونت پیکچرز در ایالات متحده اکران شد. "لبخند" عموماً نقدهای مثبتی را از منتقدان دریافت کرد، که از جامپ اسکرها،
را از منتقدان دریافت کرد، که از جامپ اسکرها، ارزش‌های تولیدی، و نقش‌آفرینی بیکن تمجید کردند، اگرچه برخی شباهت‌هایی را با رسانه‌های ترسناک دیگر مانند "تعقیب می‌کند" (۲۰۱۴) و "حلقه" (۲۰۰۲) دیدند. این فیلم همچنین با فروش ۲۱۷ میلیون دلار با بودجه ۱۷ میلیون دلاری در گیشه موفق بود. دنباله این فیلم در ۱۸ اکتبر ۲۰۲۴ اکران شد. داستان. در یک مرکز روان‌پزشکی، روان‌پزشک دکتر رُز کوتر با لورا ویور، که چند روز پیش شاهد مرگ استادش در اثر خودکشی بود، ملاقات می‌کند. لورا بیان می‌کند که توسط موجودیتی تعقیب می‌شود که به شکل
می‌کند که توسط موجودیتی تعقیب می‌شود که به شکل افرادی ظاهر می‌شود که به او لبخند می‌زنند و به او گفته‌است که قرار است بمیرد. او پس از گفتن اینکه آن موجود در اتاقِ به‌ظاهر خالی ظاهر شده‌است، شروع به یک فروپاشی ذهنی کرده و تشنج می‌کند. رُز دور می‌شود و کمک می‌خواهد، اما وقتی برمی‌گردد، لورا را می‌بیند که به آرامی به او لبخند می‌زند، و سپس گلوی خود را با یک تکهٔ شکسته از گلدان می‌برد. پس از رویداد خودکشی، رُز شاهد بیمار دیگری به نام کارل است که با لبخند به او فریاد می‌زند که خواهد مرد. او دستور می‌دهد که کارل
می‌زند که خواهد مرد. او دستور می‌دهد که کارل را مهار کنند، اما ناگهان متوجه می‌شود که کارل تمام مدت خواب بوده‌است. دکتر مورگان دسایی، سرپرست او که نگران سلامت روانی رُز است، یک هفته با حقوق به او مرخصی می‌دهد. وقایع فراطبیعی همچنان ادامه می‌یابد و به شدت به روابط رُز با نامزدش ترِوِر و خواهرش هالی، که معتقدند او دیوانه شده‌است، آسیب می‌زند. رُز از زمان مرگ مادر آزارگر و بیمار روانی آن‌ها، که جسدش پس از مصرف بیش از حد توسط رُز جوان کشف شده‌بود، رابطهٔ تیره‌ای با هالی داشته‌است. در طول جشن تولد خواهرزاده‌اش،
با هالی داشته‌است. در طول جشن تولد خواهرزاده‌اش، کادوی بسته‌بندی شدهٔ رُز به‌نوعی با گربهٔ مردهٔ او که شب قبل ناپدید شده بود، جایگزین می‌شود. سپس رُز یک مهماندار را می‌بیند که به او لبخند می‌زند، که برای دیگران نامرئی است. رُز وقتی متوجه می‌شود که پروفسورِ لورا در هنگام مرگ به او لبخند زده‌بود، به دیدار بیوه‌اش ویکتوریا می‌رود که ادعا می‌کند شوهرش پس از مشاهدهٔ مرگ یک زن در اثر خودکشی، رفتار متفاوتی را آغاز کرده بود. رُز به ملاقات دوست‌پسر سابق خود جوئل، کارآگاه پلیسی که به مرگ لورا پاسخ داده بود، می‌رود.
پلیسی که به مرگ لورا پاسخ داده بود، می‌رود. با مرور سوابق پلیس، این زوج زنجیره‌ای از رویدادها را کشف می‌کنند که در آن شخصی که ظاهراً از موارد فراطبیعی رنج می‌برد، پیش از اینکه خود را بکشد، لبخند می‌زند و «نفرین» را به شاهد آن رویداد منتقل می‌کند. جوئل متوجه می‌شود که هیچ‌یک از قربانیان نفرین‌شده بیش از یک هفته دوام نیاوردند، به جز رابرت تالی، که به دلیل کشتن یک غریبه در زندان است. رُز و جوئل در زندان به ملاقات تالی می‌روند، جایی که او توضیح می‌دهد که تنها راه برای شکستن این زنجیره، کشتن شخص دیگری در مقابل
برای شکستن این زنجیره، کشتن شخص دیگری در مقابل یک شاهد است، تا نفرین به او منتقل شود. این موجودیت بعداً شکل درمانگرِ رُز، دکتر مادلین نورثکات را به خود می‌گیرد و در طی یک جلسه درمانی بداهه به رُز در خانه‌اش حمله می‌کند و به او می‌گوید که «تقریباً وقتش رسیده‌است». بعداً در پارکینگ بیمارستان، رُز رؤیای قتل کارل را در مقابل دسایی می‌بیند که در آن کارل با تمسخر بر روی رُز مضطرب فریاد می‌زند، و دسای پوست صورت خود را جدا می‌کند. پس از مشاهدهٔ یک چاقو در داخل ماشین نامنظمِ رُز، دسای به پلیس اطلاع می‌دهد. رُز در
نامنظمِ رُز، دسای به پلیس اطلاع می‌دهد. رُز در حالی که جوئل تلاش می‌کند او را ردیابی کند، به خانهٔ دورافتاده و متروکه قبلی خود می‌رود. رُز که قصد دارد اهریمن را از شاهدان محروم کند، در خانه‌ای داخل می‌شود و در آنجا متوجه می‌شود که اهریمن به شکل مادر مرده‌اش درآمده است. مشخص می‌شود که رُز مادرش را بلافاصله پس از مصرف بیش از حد پیدا کرده بود؛ رُز شاهد مرگ مادرش بود، اما بدون دخالت. رُز با موجودی روبرو می‌شود که به شکلی قدبلند و بدشکل از مادر رُز در می‌آید. او ظاهراً موجودیت را با آتش با استفاده از یک فانوس
ظاهراً موجودیت را با آتش با استفاده از یک فانوس گاز می‌کشد و در حالی که خانه می‌سوزد، به نفرین خود پایان می‌دهد. رُز به سمت آپارتمان جوئل می‌رود و از او دلجویی می‌کند، تا اینکه متوجه می‌شود که موجودیت شکل او را گرفته‌است. رُز در حال فرار–درست زمانی که جوئلِ واقعی از راه می‌رسد–متوجه می‌شود که او هنوز در خانه قدیمی است و تمام اتفاقاتی که از لحظه ورود او به خانه افتاده‌است یک توهم بود. رُز وحشت‌زده خود را در خانه حبس می‌کند. اهریمن ظاهر می‌شود و چهرهٔ خود را می‌شکافد و شکل واقعی خود را آشکار می‌کند—موجودیتی
می‌شکافد و شکل واقعی خود را آشکار می‌کند—موجودیتی بدون پوست و گردن‌دراز با آرواره‌های تودرتو. او سپس به زور دهان رُز را باز می‌کند و داخل بدنش می‌خزد. جوئل وارد خانه می‌شود و در نهایت رُز را می‌یابد که خودش را با نفت سفید آغشته کرده‌است. رُز به سمت او برمی‌گردد و خود را در مقابل او با لبخندی بر چهره‌اش به آتش می‌کشد و نفرین را به جوئل انتقال می‌دهد. تولید. در ژوئن ۲۰۲۰، پارکر فین توسط پارامونت پیکچرز برای نویسندگی و کارگردانیِ اقتباسی بلند از فیلم کوتاه خود "لورا نخوابیده" انتخاب شد، که در آن زن جوانی به
"لورا نخوابیده" انتخاب شد، که در آن زن جوانی به دنبال کمک درمانگرش بود که ناامید بود تا خود را از شر یک کابوس تکراری خلاص کند. در اوایل ماه مارس همان سال، این فیلم کوتاه برنده جایزه ویژه هیئت داوران برای بخش کوتاه نیمه شب جنوب از جنوب غربی شد. در سپتامبر ۲۰۲۱، فیلم تحت عنوان «"Something's Wrong with Rose"» با بازیگری سوزی بیکن به عنوان شخصیت اصلی معرفی شد. پارامونت پلیرز و تمپل هیل انترتینمنت برای تهیه‌کنندگی فیلم اعلام شدند. ماه بعد، جسی آشر، کایل گالنر، راب مورگان، کل پن، جودی ریس، جیلیان زینسر و کیتلین
مورگان، کل پن، جودی ریس، جیلیان زینسر و کیتلین استیسی به بازیگران پیوستند. تصویربرداری اصلی در ۱۱ اکتبر ۲۰۲۱، در نیوجرسی، از جمله در شهر هابوکن، آغاز شد و در ۲۴ نوامبر ۲۰۲۱ به پایان رسید. تدوین و پس‌تولید در ۳ دسامبر ۲۰۲۱ آغاز شد، و تا پایان مهٔ ۲۰۲۲ ادامه یافت، جلوه‌های بصری توسط «The-Artery» انجام شد و توسط یووال لوی و ویکو شعربانی نظارت شد، و عنوان رسمی فیلم «"Smile"» اعلام شد. موسیقی فیلم توسط کریستوبال تاپیا دی ویر ساخته شده‌است. فین برای جلوه‌های عملی، الک گیلیس و تام وودروف جونیور را از آمالگمیتید
الک گیلیس و تام وودروف جونیور را از آمالگمیتید داینامیکس به خدمت گرفت، که او آن‌ها را به‌عنوان تأثیری عمده در تمایل او برای تبدیل‌شدن به یک فیلم‌ساز فیلم‌های ترسناک برای کارشان در فیلم‌هایی مانند "بیگانه‌ها" توصیف کرد. انتشار. "لبخند" نخستین نمایش جهانی خود را در فستیوال فنتستیک فسنت در ۲۲ سپتامبر ۲۰۲۲ داشت، و سپس در ۲۷ سپتامبر در بیاند فست نمایش داده شد. این فیلم در ۳۰ سپتامبر ۲۰۲۲ توسط پارامونت پیکچرز در ایالات متحده منتشر شد. برایان رابینز، رئیس و مدیر عامل شرکت پارامونت پیکچرز، گفت که "لبخند" در ابتدا
شرکت پارامونت پیکچرز، گفت که "لبخند" در ابتدا قرار بود فقط به صورت استریم در پارامونت پلاس منتشر شود، اما استودیو در نهایت تصمیم گرفت این فیلم را به‌دلیل نتایج قوی از نمایش‌های آزمایشی، در سینماها اکران کند. بازخورد. فروش گیشه. در ایالات متحده و کانادا، "لبخند" در کنار "بروبچ" اکران شد و پیش‌بینی می‌شد در آخر هفته افتتاحیه خود از ۳٬۶۴۵ سینما ۱۶ تا ۲۰ میلیون دلار فروش داشته‌باشد. این فیلم در نخستین روز اکران خود ۸٫۲ میلیون دلار به دست آورد، از جمله ۲ میلیون دلار از پیش‌نمایش‌های پنجشنبه شب. این فیلم برای
دلار از پیش‌نمایش‌های پنجشنبه شب. این فیلم برای نخستین بار به ۲۲٫۶ میلیون دلار رسید، و در صدر باکس آفیس قرار گرفت و کمی بیش از پیش‌بینی‌های خود عمل کرد، در حالی که بزرگ‌ترین فیلم سپتامبر ۲۰۲۲ در ردهٔ نخستین کارگردانی بود. این فیلم در آخر هفته دوم ۱۸٫۴ میلیون دلار فروخت و در صدر باکس آفیس باقی ماند. کاهش ۱۸ درصدی آخر هفته دوم، نشانگر دومین افت خرد در تاریخ فیلم‌های ترسناک، پس از فیلم "برو بیرون" با ۱۵ درصد در فوریه ۲۰۱۷، است و بهترین دوره غیرتعطیلات در دوران دنیاگیری را نشان داد. اگرچه در سومین آخر هفته
دنیاگیری را نشان داد. اگرچه در سومین آخر هفته اکران توسط فیلم تازه‌وارد "هالووین به پایان می‌رسد" از صدر جدول برکنار شد، این فیلم همچنان به خوبی حفظ شد و ۱۲٫۶ میلیون دلار فروش کرد. پاسخ انتقادی. تماشاگران شرکت‌کننده در نظرسنجی سینماسکور به فیلم نمره متوسط «B–» را در مقیاس «A+» تا «F» دادند، در حالی که آن‌ها در پست‌ترک نمره کلی ۶۹ درصد مثبت را به فیلم دادند و ۵۳ درصد گفتند که قطعاً آن را توصیه می‌کنند. ماریسا میرابال از "ایندی‌وایر" به فیلم نمره «B-» داد و به شباهت‌های داستانی آن با فیلم‌هایی مانند "تعقیب
به شباهت‌های داستانی آن با فیلم‌هایی مانند "تعقیب می‌کند"، "حلقه"، "آکیولوس" و "مقصد نهایی" اشاره کرد. او نوشت: «"لبخند" با وجود اینکه سایه‌ای از داستان‌های دیگر است، آسیب‌های التیام‌ناپذیر را از طریق دریچه‌ای فراطبیعی و کنار هم قراردادن رویدادهای شیطانی هدایت می‌کند» و افزود که فیلم «چشم‌انداز ذهنیِ گیرا و کلاستروفوبیکی را ارائه می‌کند که باعث می‌شود هم به اخم و هم پوزخند بپردازد». تاشا رابینسون از "پولیگان" نوشت: «"لبخند" اغلب یک فیلم ترسناک حیله‌گر و حتی حیرت‌انگیز است، که آن‌قدر پر از ترس است که
و حتی حیرت‌انگیز است، که آن‌قدر پر از ترس است که انباشته بودن آن باعث خنده می‌شود [...] اما مهم نیست که ترس‌های مشروع آن چقدر انباشته می‌شوند، تمام آن‌ها شگفت‌انگیز و متقاعدکننده هستند [...] هر زمان که تنشی آهسته با یک غافلگیری ناگهانی انجام می‌شود، ویرایش و موسیقی متن فیلم به طرز چشمگیری برای حداکثر تأثیر تنظیم می‌شوند [...] همه این‌ها باعث می‌شود "لبخند" یک حرکت کارآمد اما کاملاً بی‌رحم باشد.» کتی رایف از راجرابرت.کام به فیلم امتیاز ۲٫۵ از ۴ ستاره داد و نوشت: «در فرایند تبدیل مفهوم از یک فیلم کوتاه ۱۱
نوشت: «در فرایند تبدیل مفهوم از یک فیلم کوتاه ۱۱ دقیقه‌ای به یک فیلم تقریباً دو ساعته، "لبخند" نه تنها به طرح‌های معمایی فرمول‌گرایانه تکیه می‌کند، بلکه بر آن نیز تأکید دارد؛ در مورد مضامین ترسناک و تصاویر برگرفته از آثار محبوبی مانند "حلقه" و "تعقیب می‌کند".» کوین ماهر از "تایمز" نوشت: «چند جامپ اسکر زیبا وجود دارند و بیکن کاریزماتیک است اما فیلم به شدت مشتق‌شده و کسل‌کننده است» و به آن امتیاز ۲ از ۵ ستاره داد. جفری ام اندرسون از کامن سنس مدیا نیز به این فیلم امتیاز ۲ از ۵ ستاره داد و نوشت: «تصویر یک
فیلم امتیاز ۲ از ۵ ستاره داد و نوشت: «تصویر یک لبخند وحشتناک و شوم آنقدر بدوی و هولناک است که ممکن است الهام‌بخش چیزی واقعاً نافذ باشد، اما متأسفانه این فیلم ترسناک بیشتر روی جامپ اسکرهای پر سر و صدایش تکیه می‌کند.» دنباله. در خلال مصاحبه‌هایی بین نوامبر و دسامبر ۲۰۲۲، پس از اکران فیلم، نویسنده و کارگردان پارکر فین اظهار داشت که عمداً بخش‌هایی از فیلم اول را مبهم گذاشته‌است، که در آن طرح‌های مختلف را حل نشده باقی گذاشته شده‌است، و از اینرو علاقه خود را برای کاوش این جزئیات در یک دنباله بالقوه ابراز کرد.
کاوش این جزئیات در یک دنباله بالقوه ابراز کرد. سازنده فیلم اظهار داشت که اگرچه قسمت‌های دیگر ممکن است به بررسی پس‌زمینه آن موجودیت بپردازند، اما او مایل است ماهیت مرموز آن را دست نخورده نگه دارد. او خاطرنشان کرد که یک فیلم بعدی به‌طور قابل توجهی با فیلم اول متفاوت خواهد بود و اظهار داشت که او معتقد است «هنوز چیزهای جالب زیادی برای کشف در دنیای "لبخند" وجود دارند. ...من می‌خواهم مطمئن شوم که یک راه جدید، هیجان‌انگیز و تازه در آن وجود دارد که مخاطب نمی‌تواند آن را پیش‌بینی کند. من همچنین می‌خواهم راه‌های
آن را پیش‌بینی کند. من همچنین می‌خواهم راه‌های جدیدی برای ترساندن آنها پیدا کنم و آنها را عصبی کنم.» در مارس ۲۰۲۳، فین قراردادی را با پارامونت پیکچرز امضا کرد تا پروژه‌های ترسناک دیگری را برای کمپانی توسعه دهد. ماه بعد در کامیک کان ۲۰۲۳، پارامونت اعلام کرد که دنباله "لبخند" با چراغ سبز روشن شده و وارد مرحله پیش تولید شده‌است و همچنین فین به عنوان نویسنده و کارگردان بازگشته است. در دسامبر ۲۰۲۳، نائومی اسکات برای ایفای نقش اصلی انتخاب شد. ماه بعد، لوکاس گیج برای نقشی نامشخص انتخاب شد. ماه بعد، گزارش شد که
برای نقشی نامشخص انتخاب شد. ماه بعد، گزارش شد که کایل گالنر نقش خود را در نقش جوئل از اولین فیلم تکرار خواهد کرد و رزمری دویت نیز به بازیگران پیوسته‌است. دیلن گلولا، رائول کاستیو و مایلز گوتیرز-ریلی در فوریه ۲۰۲۴ به بازیگران پیوستند.
اسقف‌نشین لیچفیلد () بخشی تشکیل دهنده از استان کانتربری کلیسای انگلستان در کشور انگلستان است. این اسقف‌نشین که در قرن دهم میلادی تاسیس شده است شامل ۵۸۲ کلیسا می‌باشد و مرکز آن کلیسای جامع لیچفیلد است. پیوند به بیرون. وبگاه رسمی
اسقف‌نشین لینکلن () بخشی تشکیل دهنده از استان کانتربری کلیسای انگلستان در کشور انگلستان است. این اسقف‌نشین که در سال ۶۷۸ میلادی تاسیس شده است شامل ۶۴۰ کلیسا می‌باشد و مرکز آن کلیسای جامع لینکلن است.
هیچ‌انگاری اخلاقی یا نیهیلیسم اخلاقی دیدگاه فرااخلاقی است که بر اساس آن هیچ چیز از نظر اخلاقی درست یا غلط نیست. هیچ‌انگاری اخلاقی از نسبی‌گرایی اخلاقی که اجازه می‌دهد اعمال نسبت به فرهنگ یا فردی خاص اشتباه باشد متمایز است. هیچ‌انگاری اخلاقی همچنین با اکسپرسیویسم فرق دارد. طبق اکسپرسیویسم هنگامی که ادعاهای اخلاقی می‌کنیم، «در واقع تلاش نمی‌کنیم تا نحوه‌ی‌ای که جهان هست را توصیف کنیم… بلکه ما یا درحال تخلیه احساسات خود هستیم، یا در حال دستوردادن دیگران به عمل کردن به نحوه خاصی هستیم، یا درحال آشکار کردن یک
کردن به نحوه خاصی هستیم، یا درحال آشکار کردن یک برنامه اعمالی هستیم». هیچ‌انگاری اخلاقی امروزه به‌طور گسترده تمایل در نظریه خطا گنجانده شده: دیدگاهی که در اصل توسط جی. ال. مکی در کتاب "اخلاق: ابداع درست و غلط"و در سال ۱۹۷۷ میلادی ارائه شد. نظریه خطا و هیچ‌انگاری به‌طور گسترده به شکل یک "ادعای منفی" در مورد وجود ارزش‌ها یا ویژگی‌های عینی است. در دیدگاه‌های سنتی، ویژگی‌ها یا روش‌های اخلاقی وجود دارد که به‌طور عینی به نوعی فراتر از منافع احتمالی ما هستند که از نظر اخلاقی ما را ملزم به عمل می‌کنند. برای مکی و
نظر اخلاقی ما را ملزم به عمل می‌کنند. برای مکی و نظریه‌پردازان خطا، چنین ویژگی‌هایی در جهان وجود ندارند، و بنابراین اخلاقی که با ارجاع به واقعیت‌های عینی تصور می‌شود نیز نباید وجود داشته باشد؛ بنابراین اخلاق به معنای سنتی وجود ندارد. با این حال، داشتن عقیده‌ای هیچ‌انگار لزوماً به این معنا نیست که ما باید استفاده از زبان اخلاقی را کنار بگذاریم. برخی از هیچ‌انگاران معتقدند که اخلاق زبانی ابزار مفیدی باقی می‌ماند. در واقع مکی و دیگر مدافعان معاصر نظریه خطا، مانند ریچارد جویس، از استفاده از گفتار یا عمل اخلاقی
ریچارد جویس، از استفاده از گفتار یا عمل اخلاقی حتی با آگاهی از نادرستی اساسی آنها دفاع می‌کنند. اما مشروعیت چنین فعالیتی برای آنان سؤال برانگیز است و در حال حاضر موضوع بحث بزرگی در فلسفه است.
عباس دریس (زادهٔ ۱۳۵۲ در آبادان) شهروند و کارگر اهل ایران است. او از معترضان اعتراضات آبان ۹۸ و همچنین شاهد قتل‌عام ماهشهر است که توسط نیروهای امنیتی جمهوری اسلامی بازداشت و متعاقباً به اتهام محاربه به اعدام محکوم شد. زندگی. عباس دریس متولد ۱۳۵۲ در آبادان است. او بعداً به‌خاطر جنگ به بندر ماهشهر مهاجرت کرد. عباس دریس دارای سه فرزند به نام‌های علی، مهدی و محمد است. حرفهٔ او کارگری و صنایع دستی با چرم است. مرگ همسر. کفایه حزباوی، همسر عباس دریس، پس از پیگیری‌های بسیار دربارهٔ پرونده عباس دریس و مطلع شدن از
بسیار دربارهٔ پرونده عباس دریس و مطلع شدن از احتمال دریافت حکم اعدام همسرش، به دلیل فشارهای روحی دچار سکته مغزی شد و مدتی بعد جان خود را از دست داد. قتل‌عام ماهشهر و بازداشت. عباس دریس در حاشیه قتل‌عام ماهشهر در جریان اعتراضات آبان ۱۳۹۸ ایران توسط نیروهای امنیتی جمهوری اسلامی دستگیر شد. دادگاه و حکم اعدام. عباس دریس بابت اتهام «محاربه» توسط دادگاه انقلاب ماهشهر، به اعدام محکوم شده‌است. وکیل مدافع دریس در توییتر نوشت که رای دادگاه به وی ابلاغ شده‌است. وی همچنین افزود که محسن دریس، برادر عباس، در این پرونده
افزود که محسن دریس، برادر عباس، در این پرونده تبرئه شده و آزاد خواهد شد. در رای دادگاه انقلاب ماهشهر گفته شده حکم براساس اعترافات عباس دریس صادر شده. در اعترافات اولیه دریس گفته در اعتراضات ماهشهر، با توجه به فاصله زیاد، پس از شلیک با اسلحه، متوجه نشده که آیا گلوله‌ای به فردی اصابت کرده یا خیر اما، مشاهده کرده که در آن سو، افرادی افتادند. وکیل این زندانی سیاسی تأکید کرد که اعترافات عباس دریس در وزارت اطلاعات انجام شده و او در دادگاه، اتهامات را رد کرده و گفته در جریان آنچه در نیزارهای ماهشهر رخ داده به کسی
در جریان آنچه در نیزارهای ماهشهر رخ داده به کسی شلیک نکرده و کسی را نکشته‌است. تأیید حکم و واکنش‌ها. در تیرماه ۱۴۰۲ اعلام شد که حکم اعدام عباس دریس توسط دیوان عالی تأیید شده‌است. فرشته تابانیان وکیل او دراین‌باره گفت: «حکم اعدام موکلم عباس دریس در شعبه سی‌ونُه دیوان عالی کشور به اتهام محاربه بدون توجه به ایرادات ذکر شده تأیید شد. از این حکم اعاده دادرسی خواهم کرد. متأسفانه حتی این حکم به من ابلاغ نشد و من از طریق ابلاغ استحضاری شعبه اول دادگاه انقلاب ماهشهر متوجه شدم.» وکیل او همچنین گفته که «در هیچ‌کدام
متوجه شدم.» وکیل او همچنین گفته که «در هیچ‌کدام از مراحل بازپرسی و دادگاه» به تیراندازی اقرار نکرده است، ضمن اینکه خانواده مامور جان باخته یگان ویژه در ماهشهر نیز «رضایت» داده‌اند. بعد از تأیید حکم اعدام عباس دریس، مادر و سه فرزند او در پیام‌های ویدئویی، خواهان لغو این حکم شدند و از مردم خواستند به آنها کمک کنند. وکلای او اعلام همچنین کردند که عباس دریس هیچ شاکی خصوصی ندارد. یکی از فرزندان او می‌گوید: «خواهش می‌کنیم جون پدرمون رو به ما ببخشند. ما مادرمون براثر حکمی که به پدرمون دادند، سکته کرد و فوت شد. ما
حکمی که به پدرمون دادند، سکته کرد و فوت شد. ما جز پدرمان کسی را نداریم.» در چهلمین هفته از جمعه‌های اعتراضی در زاهدان، معترضان خواستار آزادی عباس دریس و توماج صالحی شدند. نامهٔ فرزندان. فرزند بزرگ‌تر عباس دریس، درنامه‌ای که نوشت، از مردم خواست به او و خانواده‌اش جهت نجات جان پدرش کمک کنند:
خردگرایی اخلاقی یا عقل‌گرایی اخلاقی، دیدگاهی در فرااخلاق (مخصوصاً معرفت‌شناسی اخلاق) است که بر اساس آن اصول اخلاقی به صورت "پیشینی"، تنها با عقل قابل شناخت هستند. برخی از چهره‌های برجسته تاریخ فلسفه که از عقل‌گرایی اخلاقی دفاع کرده‌اند، افلاطون و امانوئل کانت هستند. شاید برجسته‌ترین شخصیت در تاریخ فلسفه که عقل‌گرایی اخلاقی را رد کرده‌است دیوید هیوم باشد. فیلسوفان اخیری که از عقل‌گرایی اخلاقی دفاع کرده‌اند عبارتند از: ریچارد هیر، کریستین کورسگارد، «» و «». عقل‌گرایی اخلاقی شبیه به روایت عقل گرایانه شهودگرایی
اخلاقی شبیه به روایت عقل گرایانه شهودگرایی اخلاقی است. با این حال این دو دیدگاه‌های متمایزی هستند. عقل‌گرایی اخلاقی در مورد اینکه آیا باورهای اخلاقی اساسی از طریق استنتاج شناخته می‌شوند یا نه، بی‌طرف است. یک عقل‌گرای اخلاقی که معتقد است برخی از باورهای اخلاقی به صورت غیر استنتاجی توجیه می‌شوند، یک شهودگرای اخلاقی عقل‌گرا است؛ بنابراین، شهودگرایی اخلاقی عقل‌گرا بر عقل‌گرایی اخلاقی دلالت دارد، اما عکس آن صادق نیست. احساسات و عقل. دو شکل اصلی عقل‌گرایی اخلاقی وجود دارد که با دو شکل عمده استدلال همراه است. اگر
دارد که با دو شکل عمده استدلال همراه است. اگر استدلال اخلاقی مبتنی بر خرد ناب باشد، و از این رو با کشف حقایق شواهد تجربی یا علمی در مورد جهان مشابه باشد، موجودی کاملاً بی‌احساس می‌تواند به حقایق عقل دست یابد. چنین موجودی لزوماً انگیزه عمل به صورت اخلاقی را ندارد. موجوداتی که انگیزه ای برای رفتار اخلاقی ندارند نیز می‌توانند به حقایق اخلاقی برسند، اما برای انجام این کار نیازی به تکیه بر احساسات خود ندارند. بسیاری از عقل گرایان اخلاقی بر این باورند که استدلال اخلاقی مبتنی بر عقل عملی است که در وهله اول، شامل
اخلاقی مبتنی بر عقل عملی است که در وهله اول، شامل انتخاب‌هایی در مورد اینکه چه کاری را باید انجام داد یا قصد انجام آن را داشت از جمله چگونگی دستیابی به اهداف شخص می‌باشد. در این دیدگاه، استدلال اخلاقی همیشه شامل حالات احساسی است و از این رو ذاتاً انگیزه‌بخش است. امانوئل کانت این دیدگاه را بیان کرد که اعمال غیراخلاقی نشان‌دهنده تناقض در باور نیست، بلکه نشان دهنده تناقض در اراده است. (یعنی در پایبندی فرد به اصولی که قصد برانگیختن اعمال را با آن آن دارد). توضیح کریستین کورسگارد از استدلال کانتی می‌کوشد نشان
کریستین کورسگارد از استدلال کانتی می‌کوشد نشان دهد که اگر اخلاق واقعاً مبتنی بر استدلال عملی است، این نشان می‌دهد که می‌تواند عینی و جهانی باشد، بدون اینکه نیازی به توسل به مفروضات متافیزیکی سؤال برانگیز باشد. انتقادات. نظریه پردازان حس اخلاقی (یا احساسات‌گرایان)، مانند دیوید هیوم، مخالفان اصلی عقل‌گرایی اخلاقی هستند. هیوم در کتاب سوم "رساله درباره طبیعت آدمی" و در تحقیقی در "کاوشی در مبانی اخلاق" (EPM) استدلال می‌کند (در میان چیزهای دیگر) که عقل و احساسات (یا همان‌طور که او اغلب آنها را «هیجان یا احساسات»
همان‌طور که او اغلب آنها را «هیجان یا احساسات» می‌نامد) توانایی‌های کاملاً متمایز از هم هستند و که پایه‌های اخلاق در احساسات نهفته‌است و نه عقل و خرد انسانی. هیوم این استدلال را به عنوان یک وجود مسلم در مورد روان‌شناسی و اخلاق انسانی در نظر می‌گیرد که احکام اخلاقی اساساً دارای ویژگی عاطفی، احساسی یا غیر منطقی یا شناختی هستند. به گفته هیوم، «... اخلاق را احساسات تعیین می‌کند. او همچنین فضیلت را هر عمل ذهنی یا کیفیتی که به تماشاگر احساس خوشایندی می‌دهد تعریف کرده و رذیلت را برعکس آن» (EPM, Appendix 1,
تعریف کرده و رذیلت را برعکس آن» (EPM, Appendix 1, ¶۱۰۱۰).
اخترشناسی فروسرخ دور () شاخه‌ای از اخترشناسی و اخترفیزیک است که با اجرام قابل دید در بازه تابش فروسرخ دور (در بازه طول‌موج ۳۰ میکرومتر به سمت اخترشناسی تا ۴۵۰ میکرومتر ارتباط دارد. ستارگان در طول‌موج‌های فروسرخ دور درخشندگی خاصی ندارند اما گسیل گرمایی از جسم بسیار سرد (۱۴۰ کلوین یا کمتر) را می‌توان مشاهده کرد که در طول‌موج‌های کوتاه‌تر دیده نمی‌شود. این وضعیت به‌دلیل تابش گرمایی غبار کیهانی موجود در ابر مولکولی است.
اخلاق عمل‌گرا یا اخلاق پراگماتیک (انگلیسی:Pragmatic ethics)، نظریه‌ای دربارهٔ اخلاق فلسفی هنجاری و فرااخلاق است. عملگرایان اخلاقی مانند جان دیویی بر این باورند که برخی از جوامع از نظر اخلاقی تا حد زیادی همانند پیشرفتشان در علم پیشرفت کرده‌اند. دانشمندان می‌توانند «استعلام» در مورد صحت یک فرضیه را دنبال کنند و فرضیه را بپذیرند، به این معنا که دانشمندان گونه ای عمل می‌کنند که گویی فرضیه درست است. دانشمندان به گونه‌ای فکر و عمل می‌کنند که گویی «نسل‌های آینده می‌توانند علم را پیش ببرند و بنابراین نسل‌های آینده
علم را پیش ببرند و بنابراین نسل‌های آینده می‌توانند (حداقل برخی از) فرضیه‌های پذیرفته شده آنان را اصلاح یا جایگزین کنند». به‌طور مشابه‌ای، عمل‌گرایان اخلاقی نیز فکر می‌کنند که هنجارها، اصول و معیارهای اخلاقی احتمالاً در نتیجه استعلام بهبود می‌یابد. مارتین بنجامین از تشبیه موسوم به قایق اتو نویرات به عنوان قیاسی برای اخلاق عمل‌گرایانه استفاده کرد و تغییر تدریجی هنجارهای اخلاقی را به بازسازی یک کشتی در دریا توسط ملوانان آن تشبیه کرد.
جوی الین گیلیام (زادهٔ ۲۵ ژانویه ۱۹۷۱)، که اغلب با نام هنری ‌‌جوی شناخته شده است، خواننده، ترانه‌سرا و تهیه‌کنندهٔ موسیقی متولد امریکاست که با انجمن دانجن فمیلی مستقر در آتلانتا، جورجیا همکاری داشته است و به همین ترتیب اغلب با گروه‌های اوت‌کست و ارگنایزد نویز اجرا می‌کند. زندگینامه. جوی، دختر جو گیلیام مدافع ان‌اف‌ال تیم پیتسبورگ استیلرز و نوهٔ جو گیلیام پدر، مربی فوتبال تنسی ایالت تایگرز است.
دیوید آپدایک (زادهٔ ۱۹۵۷) نویسنده و یک شخصیت دانشگاهی آمریکایی است. آپدایک، پسر نویسندهٔ مشهور امریکایی جان آپدایک بود که از دیوید به عنوان الگو در چندین اثر داستانی خود استفاده کرد. دیوید آپدایک در 1957 به دنیا آمد و دومین فرزند جان آپدایک و مری پنینگتن (آپدایک) ودرهال بود. آپدایک بیشتر دوران رشد خود را در ایپسویچ ماساچوست سپری کرد و در سال ۱۹۸۰ با مدرک تاریخ هنر از دانشگاه هاروارد فارغ‌التحصیل شد. و بعد تحصیلات خود را در دانشگاه کلمبیا ادامه داد و مدرک کارشناسی ارشد خود را در سال ۱۹۸۴ از این دانشگاه گرفت.
ارشد خود را در سال ۱۹۸۴ از این دانشگاه گرفت. آپدایک زمانی که در دانشگاه بود، در سال ۱۹۷۸ اولین بخش از نه بخش مطلب خود را در هفته‌نامهٔ نیویورکر همانجا که پدر و مادربزرگش نیز در آن مطلب می‌نوشتند، چاپ کرد. در ۱۹۸۸ یک مجموعه داستان کوتاه به نام "بیرون رفتن برای مارش" منتشر کرد و بعد یک کتاب چهارگانه برای نوجوانان نیز به طبع رساند. او در سال ۲۰۰۶ رمانی به نام "نوبت ایوی" منتشر کرد که دربارهٔ روابط بینانژادی در جنبش‌های حقوق شهروندی در دههٔ ۱۹۶۰ بود. او در سال ۲۰۰۹ مجموعهٔ دیگری از داستان‌های کوتاه به نام
سال ۲۰۰۹ مجموعهٔ دیگری از داستان‌های کوتاه به نام "دوست‌دختر‌های قدیمی" منتشر کرد. آپدایک در ام‌آی‌تی درس نویسندگی خلاق می‌داد و اکنون در کالج راگزبری در بوستون، استاد زبان انگلیسی است.
شهودگرایی اخلاقی دیدگاه یا خانواده‌ای از دیدگاه‌ها در معرفت‌شناسی اخلاقی (و در برخی از تعاریف، متافیزیک) است. شهودگرایی اخلاقی اصطلاح مبناگرایی است که برای دانش اخلاقی به کار می‌رود و بیان دارد که برخی از حقایق اخلاقی را می‌توان به صورت غیراستباطی شناخت (یعنی بدون نیاز به استنباط آنها از سایر حقایق مورد باور شخص). چنین دیدگاه معرفتی بنا به تعریف متعهد به وجود معرفت به حقایق اخلاقی است؛ بنابراین، شهودگرایی اخلاقی اشاره به شناخت‌گرایی دارد. به عنوان یک موضع مبناگرای معرفت‌شناختانه، شهودگرایی اخلاقی در تضاد با
معرفت‌شناختانه، شهودگرایی اخلاقی در تضاد با مواضع منسجم‌گرایانه در معرفت‌شناسی اخلاقی است، مانند آن‌هایی که به تعادل تأملی وابسته هستند. علیرغم نام «شهودگرایی اخلاقی»، شهودگرایان اخلاقی نیازی ندارند (اگرچه اغلب قبول دارند) که شهودهای ارزشی (یا وجود مسلمهای ارزشی) شالوده دانش اخلاقی را تشکیل می‌دهند. تعهد متداول شهود گرایان اخلاقی، مبنی بر غیراستنباطی بودن دانش اخلاقی است، صرف نظر از این که آیا چنین مبنای غیراستنباطی شامل "شهودها" می‌شود یا خیر. در سراسر ادبیات فلسفی، اصطلاح «شهودگرایی اخلاقی» به‌طور مکرر
فلسفی، اصطلاح «شهودگرایی اخلاقی» به‌طور مکرر با تنوع قابل توجهی در معنای آن استفاده می‌شود. با تعریف گسترده کافی، شهودگرایی اخلاقی را می‌توان دربرگیرنده اشکال شناخت گرایانه نظریه حس اخلاقی دانست. علاوه بر این، معمولاً برای شهودگرایی اخلاقی ضروری تلقی می‌شود که دانش اخلاقی به صورت بدیهی یا "پیشینی" وجود داشته باشد. این امر مخالف در نظر گرفتن نظریه حس اخلاقی به عنوان گونه ای از شهودگرایی است.