payamvha/North_RAG huggingface dataset:
استفاده از حلقه‌های ازدواج یا موسیقی ارگ در کلیسا خودداری کردند. آنها به ویژه از الزام روحانیون به پوشیدن لباس سفید و کلاه‌های مخصوص روحانیت ناراحت بودند. روحانیون پیوریتن ترجیح می‌دادند لباس‌های آکادمیک سیاه رنگ بپوشند. بسیاری از پیوریتن‌ها معتقد بودند که کلیسای انگلستان باید از کلیساهای اصلاح‌شده در سایر بخش‌های اروپا پیروی کند و سیاست پروتستانی را اتخاذ کند، که تحت آن حکومت اسقف‌ها با حکومت بزرگان جایگزین می‌شود. با این حال، تمام تلاش‌ها برای اعمال اصلاحات بیشتر از طریق پارلمان توسط ملکه محدود شد.
اصلاحات بیشتر از طریق پارلمان توسط ملکه محدود شد. عواقب. به‌طور سنتی، مورخان تاریخ پایان اصلاحات انگلیس را توافق مذهبی الیزابت می‌دانند. البته کسانی نیز وجود دارند که از «اصلاحات طولانی مدت» حمایت می‌کنند که تا قرن ۱۷ و ۱۸ ادامه یافت. در اوایل دوره استوارت، الهیات غالب کلیسای انگلستان هنوز کالوینیسم بود، اما گروهی از روحانیون مرتبط با اسقف لانسلوت اندروز با بسیاری از جنبه‌های اصلاح‌شده، به‌ویژه آموزه‌های آنها در مورد جبر، مخالف بودند. آنها به جای اصلاح طلبان به پدران کلیسا نگاه می‌کردند و ترجیح می‌دادند از
به پدران کلیسا نگاه می‌کردند و ترجیح می‌دادند از کتاب دعای ۱۵۴۹ استفاده کنند. به دلیل اعتقاد آنها به اراده آزاد، این جناح جدید به عنوان حزب آرمینیان شناخته می‌شود، اما گرایش کلیسایی بالای آنها بحث برانگیزتر بود. جیمز اول سعی کرد بین نیروهای پیوریتن در کلیسای خود با پیروان اندروز تعادل برقرار کند و به بسیاری از آنها در پایان سلطنت خود ارتقای شغلی داد. در طول سلطنت چارلز اول، معتقدان به آرمینی‌ها در حال رشد بودند و ارتباط نزدیکی با ویلیام لاد، اسقف اعظم کانتربری (۱۶۳۳–۱۶۴۵) داشتند. لاد و پیروانش بر این باور
(۱۶۳۳–۱۶۴۵) داشتند. لاد و پیروانش بر این باور بودند که اصلاحات بیش از حد پیش رفته و «حرکتی ضدانقلابی با نام «زیبایی تقدس» راه انداختند تا ابهت از دست رفته در عبادت را بازیابی کنند و حیثیت از دست رفته کشیشان را بازگردانند». اگرچه، لائودیانیسم هم در بین پیوریتن‌ها و هم برای پیروان کتاب دعا محبوبیت نداشت. جنگ داخلی انگلیس منجر به سرنگونی چارلز اول شد و پارلمان تحت تسلط پیوریتن‌ها شروع به از بین بردن توافق الیزابت کرد. با این حال، پیوریتن‌ها بین خود اختلافاتی داشتند و نتوانستند بر سر جایگزین کردن توافق مذهبی
داشتند و نتوانستند بر سر جایگزین کردن توافق مذهبی به نتیجه مشخص برسند. انواع جنبش‌های مذهبی جدید، از جمله باپتیست‌ها، کویکرها، رانترها، جویندگان، حفارها، ماگلتون‌ها و سلطنت‌طلبان پنجم ظاهر شدند. احیای سلطنت در سال ۱۶۶۰ امکان بازسازی توافق الیزابت را نیز فراهم کرد، اما کلیسای انگلستان اساساً تغییر کرده بود. "اجماع ژاکوبین " در هم شکست. بسیاری از پیوریتن‌ها تمایلی به انطباق نداشتند و علم مخالفتبدست گرفتند. اکنون خارج از کلیسای رسمی، جنبش‌های مختلف پیوریتن به فرقه‌های جداگانه تبدیل شدند: جماعت‌گرایان،
به فرقه‌های جداگانه تبدیل شدند: جماعت‌گرایان، پرسبیتری‌ها و باپتیست‌ها. پس از بازسازی، انگلیکانیسم به عنوان یک عرف قابل توجه در جامعه موضوعیت پیدا کرد. از ریچارد هوکر آنگلیکانیسم، اعتقاد به «ارزش معنوی مثبت در مراسم و مناسک و برای یک خط ناگسستنی جانشینی از کلیسای قرون وسطایی تا کلیسای امروزی با نام کلیسای آخرالزمانی انگلیس» را به ارث برد. از آرمینیان، الهیات اسقفی و قدردانی از عبادت به دست آورد. از پیوریتن‌ها و کالوینیست‌ها، «انگیزه متناقضی برای ادعای برتری کتاب مقدس و موعظه به ارث برده‌است». نیروهای مذهبی
کتاب مقدس و موعظه به ارث برده‌است». نیروهای مذهبی طرد شده از اصلاحات، در نهایت یکنواختی مذهبی را از بین بردند. مخالفان پروتستان با قانون مدارای ۱۶۸۸ از آزادی عبادت برخوردار شدند. کاتولیک‌ها بیشتر طول کشید تا شامل حال قانون مدارا شوند. قوانین جزایی که کاتولیک‌ها را از داشتن زندگی عادی منع می‌کرد در دهه ۱۷۷۰ لغو شدند. کاتولیک‌ها در سال ۱۸۲۹ مجاز به رأی دادن و حضور در پارلمان بودند (به رهایی کاتولیک مراجعه کنید).
پویش (کمپین) خروج سرمایه از بانکها یک حرکت مردم نهاد و مدنی می باشد که برای اعتراض به مشکلات اقتصادی در جمهوری اسلامی و در راستای خیزش ۱۴۰۱شکل گرفته است. مردم در همراهی با این پویش دو کار می کنند: - مانده حسابهایشان را از بانک ها خارج کرده و تبدیل به دلار یا طلای آب شده می کنند. - برای خرید از پول نقد به جای کارت های بانکی یا پرداخت الکترونیکی استفاده می کنند. سابقه تاریخی. ایده اصلی این پویش تحت عنوان پدیده ای شناخته شده از قرن ۱۶ میلادی می باشد. بخش بزرگی از رکود های اقتصادی ایالات متحده به واسطه همین
از رکود های اقتصادی ایالات متحده به واسطه همین پدیده اقتصادی-اجتماعی رخ داده است. برای مثال همین واقعه خروج گسترده پول از بانک ها در محدوده سالهای ۱۹۲۹ تا ۱۹۳۳ از چندیدن بانک بزرگ آمریکایی منجر به رکود بزرگ اقتصادی سالهای ۱۹۲۹ تا ۱۹۳۹ شد که از آن به عنوان بزرگترین بحران اقتصادی جهان در قرن بیستم یاد می شود که به یکی از عوامل شعله ور شدن آتش جنگ جهانی دوم تبدیل شد. علی رغم مطالعات گسترده در خصوص موضوع بنک ران در اقتصاد، همچنان اگر بانک یا یک گروه بانک هدف بنک ران قرار بگیرند، این موضوع می تواند به ورشکستگی
ران قرار بگیرند، این موضوع می تواند به ورشکستگی بانک ها منجر شود. به عنوان مثال در سال ۲۰۰۸ میلادی بزرگ ترین بانک امریکا و ششمین موسسه مالی بزرگ دنیا در اثر ده روز خروج بی وقفه سرمایه از بانک توسط مردم ورشکست شد. نکته قابل توجه در پدیده بنک ران این است که دلایل اقتصادی لزوما محرک تقاضای خروج سرمایه نیستند. در واقع حتی گسترش یک شایعه هم چنانچه بخش قابل توجهی از مشتریان را تحت تاثیر قرار دهد می تواند به بحران برای بانک تبدیل شود مانند شایعه منتشر شده در پیام رسان واتس آپ در سال ۲۰۱۹ که منجر به هجوم مشتریان
رسان واتس آپ در سال ۲۰۱۹ که منجر به هجوم مشتریان برای خارج کردن سرمایه هایشان از مترو بانک لندن شد. دلایل علمی و نظری. بانک ها برای برای درآمد زایی بایستی سرمایه های سپرده گذاری شده را در فعالیت های اقتصادی سرمایه گذاری کنند تا از محل سود این فعالیت ها هم سود به سپرده گذار پرداخت کنند و هم خودشان به عنوان یک بنگاه اقتصادی درآمدزا باشند. اما براساس اصول اولیه بانک داری، بانک زمانی می تواند سپرده مشتریان را وارد فعالیت های اقتصادی کند که برای طول مدت فعالیت اقتصادی تا سودآوری، سپرده گذار سرمایه خود را از
اقتصادی تا سودآوری، سپرده گذار سرمایه خود را از بانک تقاضا نکند. از آنجا که در شرایط روزمره و عادی فعالیت، احتمال بسیار کمی وجود دارد که بخش زیادی از مشتریان بانک همزمان تقاضای خروج سرمایه هایشان را بکنند، بانک ها تنها حدود ۱۰٪ تا ۲۰٪ پول سپرده گذاری شده را در قالب دارایی جاری نگه داشته و مابقی سرمایه های سپرده گذاری شده را صرف فعالیت های اقتصادی یا وام دادن می کنند. به این کار بانکداری ذخیره کسری گفته می شود. حال اگر بخشی از مشتریان که جمعا صاحب سرمایه ای بیشتر از پول در چرخش بانک می باشند به بانک مراجعه
بیشتر از پول در چرخش بانک می باشند به بانک مراجعه کنند و درخواست خروج سرمایه خود را بکنند، بانک با کمبود منابع مالی برای بازپرداخت سرمایه مشتریان مواجه می شود. در صورتی که همه بانک ها با این شرایط مواجه شوند و بانک مرکزی و دولت امکان تخصیص منابع کافی برای پرداخت تعهدات بانک ها را نداشته باشند عملا اعتبار سیستم اقتصادی از بین رفته، ارزش پول ملی به شدت کاهش یافته و عمده فعالیت های اقتصادی متوقف می گردند تا با استعفای دولت و حتی تغییر حاکمیت مجددا اعتماد ملی برای بازگشت سرمایه به بانک ها و فعالیت های اقتصادی
بازگشت سرمایه به بانک ها و فعالیت های اقتصادی از سر گرفته شود. طرح پویش مردمی برداشت پول یا خروج سرمایه از بانک ها. چیزی که فراتر از ایده اصلی پدیده خروج سرمایه جمعی از بانک ها در این پویش به پایه های اقتصادی جمهوری اسلامی ضربه می زند، رکود اقتصادی دراز مدت، سال های متوالی کسر بودجه، فساد گسترده در سیستم بانکی، و اثر تحریم های بین المللی که باعث کاهش چشمگیر سرمایه گذاری خارجی، فروش نفت و گاز و عدم دسترسی به ارز حاصل از فروش این منابع شده است می باشد. بدین دلایل در اثر حرکت دسته جمعی مردم برای خروج سرمایه
دلایل در اثر حرکت دسته جمعی مردم برای خروج سرمایه هایشان از سیستم بانکی و بورس عملا جمهوری اسلامی امکان تامین منابع مورد نیاز برای نجات همه بانک ها از ورشکستگی، حفظ ارزش ریال، کنترل بازار های دلار و طلا و تامین هزینه های عمومی را نخواهد داشت. به دلیل وابستگی اقتصاد جمهوری اسلامی به دلار و واردات کالا، وقتی گروه بزرگی از مردم سرمایه ریالی خود را با هدف حفظ ارزش سرمایه تبدیل به ارز و طلا نمایند، به دلیل محدودیت عرضه این کالاها در بازار شاهد افزایش نرخ برابری دلار به ریال خواهیم بود که نتیجه آن کاهش ارزش ریال
به ریال خواهیم بود که نتیجه آن کاهش ارزش ریال و افزایش قیمت همه کالا ها خواهد شد. این افزایش قیمت منجر به تورم فزاینده می گردد که برای جبران آن دولت در کوتاه مدت راهی جز خلق پول ندارد. اما از آنجا که خلق پول (یا اصطلاحا افزایش پایه پولی) سالهاست سیاست دولت برای مقابله با تورم بوده، عملا این راه حل نمی تواند مشکل را حل کرده بلکه به دلیل افزایش نقدینگی شرایط تورمی را بدتر خواهد کرد. این چرخه ممکن است شرایط اقتصادی را تا بروز پدیده اَبَر تورم پیش ببرد. این پویش با افزایش نارضایتی عمومی و فشار اقتصادی نه تنها
با افزایش نارضایتی عمومی و فشار اقتصادی نه تنها باعث ریزش بیشتر نیروهای سرکوب و افزایش هزینه سرکوب می شود، بلکه می تواند در راستای اعتراضات خیابانی به تشکیل هسته های اعتراضات در مقابل بانک ها و ایجاد انگیزه مضاعف برای مردم برای براندازی جمهوری اسلامی بینجامد همانگونه که در کشور های مختلفی در سالهای اخیر مشکلات اقتصادی از دلایل اصلی حضور معترضان در خیابان ها و نهایتا حدف حاکمیت های بد اقتصادی شده است از جمله سریلانکا، الجزایر، سودان و لبنان. نقطه خروج از این پویش به باور کارشناسان اقتصادی بایستی زمانی باشد
پویش به باور کارشناسان اقتصادی بایستی زمانی باشد که تغییرات اساسی در اقتصاد صورت بگیرد. این تغییرات می تواند تغییر رژیم جمهوری اسلامی و تشکیل یک دولت جدید با برنامه اقتصادی مدون برای خروج از بحران اقتصادی باشد یا تغییر کل بدنه اقتصادی جمهوری اسلامی به نحوی که تورم پیش از بازگشت سرمایه مردم به بانک ها تک رقمی شده، و اقتصاد در شرایط رشد و شکوفایی بدون تحریم های بین المللی قرار بگیرد و قیمت های نجومی در بازار های مسکن و خودرو و کمبود دارو و اقلام ضروری تا حدی کاهش بیابد که اقشار با درآمد متوسط و رو به پایین
کاهش بیابد که اقشار با درآمد متوسط و رو به پایین برای معاش و کالا های اساسی مشکل نداشته باشند. انتقادات به پویش خروج سرمایه از بانک ها و پاسخ به آنها. بازگشت پول خارج شده از بانک مجددا به بانک در اثر خرید طلا و دلار. انتقاد مطرح شده این است که از آنجایی که ایده اصلی این پویش خروج سرمایه های مردمی از بانک هاست، با خرید طلا و دلار این سرمایه مجددا به بانک بازمی گردد پس عملا بانک سرمایه را از دست نمی دهد و پدیده بنک ران رخ نخواهد داد. در پاسخ به این انتقاد، طراحان این پویش دو دلیل مطرح می نمایند: نخست آنکه
طراحان این پویش دو دلیل مطرح می نمایند: نخست آنکه عامل بحران زا بودن این اقدام برای بانک نه تنها خالی شدن خزانه بانک از ریال است، اما به دلیل قابل تامین بودن ریال توسط چاپ پول و دلایل دیگر ذکر شده در زیر ضربه اصلی در کاهش ارزش دارایی ریالی سرمایه گذاری شده در بانک است. اگرچه در هر چرخه که سرمایه مردم از بانک خارج می شود، با خرید دلار/طلا پول مجددا به بانک باز می گردد، به دلیل اینکه این پول منجر به افزایش تقاضا برای دلار د طلا شده و عرضه این کالا ها محدود می باشد، این افزایش عرضه منجر به افزایش قیمت یا نرخ
باشد، این افزایش عرضه منجر به افزایش قیمت یا نرخ برابری دلار و طلا در برابر ریال می شود. این افزایش نرخ برابری معادل کاهش ارزش ریال است. در نتیجه هر بار که این چرخه کامل می شود ریال با ارزشی کمتر از قبل به بانک باز می گردد. و در هر دور مردم صاحب کالاهای با ارزش جهانی شده اند در حالی که بانک و صاحبان سرمایه حقوقی و دولت صاحب ریال بی ارزش تر می شوند. به دلیل دستوری بودن اقتصاد جمهوری اسلامی، خودکفایی دولت در چاپ اسکناس، و عدم شفافیت موسسات مالی حتی اگر همه سرمایه ریالی مردم (اشخاص حقیقی) از بانک ها خارج شده
ریالی مردم (اشخاص حقیقی) از بانک ها خارج شده اما به دلار و طلا تبدیل نشود، نه تنها دولت می تواند از درز اطلاعات مالی بانک ها که به اعتبارشان لطمه می زند اجنتاب کند، بلکه با چاپ پول می تواند مانع ورشکستگی بانک ها شود. از طرف دیگر به دلیل بی ثباتی ریال که ناشی از وابستگی فزاینده اقتصاد تحت تحریم به واردات (و طبعا دلار) و چندین سال چاپ پول بدون پشتوانه و تورم زا است چنانچه مردم سرمایه ریالی خود را خارج کرده و آن را به صورت ریال نگه دارند، احتمال کاهش چشمگیر ارزش سرمایه آنها بسیار زیاد می باشد و در شرایط تورمی
سرمایه آنها بسیار زیاد می باشد و در شرایط تورمی توان تامین نیاز های اساسی شان کاهش خواهد یافت. دوم آنکه صراف فروشنده دلار و طلا فروش پولی را که مشتریان بانک عمدتا از حساب های سپرده گذاری شده در بانک (حساب های غیر دیداری) برداشت شده را به بانک باز می گردانند اما این فعالان اقتصادی پول را در حساب های جاری (حسای های دیداری) خود وارد می کنند که با سرعت بالایی در چرخش است و عملا بانک امکان بهره برداری از آن را مشابه وقتی که این پول در حساب غیر دیداری بوده ندارد. حجم کم سرمایه اشخاص حقیقی به نسبت کل سرمایه سپرده
حجم کم سرمایه اشخاص حقیقی به نسبت کل سرمایه سپرده گذاری شده در بانک ها. یکی از استدلال های مطرح شده برای عدم موفقیت این پویش مبنی بر این است که تنها حدود۲۰٪ از سرمایه سپرده گذاری شده در بانک ها به اشخاص حقیقی اختصاص دارد که امکان خروج سرمایه دارند. از آنجا که مابقی سرمایه بانک اختصاص به شرکت ها (اشخاص حقوقی) و نیروهای مسلح و دولت دارد که با این پویش نمی توانند همراه شوند، حتی خروج همه ی سرمایه مردم تنها ۲۰٪ از سرمایه بانک کم می کند که برای ورشکستگی کفایت نخواهد کرد. در این نقد دو موضوع مورد توجه قرار
نخواهد کرد. در این نقد دو موضوع مورد توجه قرار نگرفته است. نخست آنکه در اثر خروج سرمایه افراد حقیقی و افزایش تقاضا برای دلار و طلا قیمت این دو کالا افزایش می یابد که طبعا منجر به کاهش ارزش ریال می گردد. بنابراین نه تنها بانک حدود ۲۰٪ از سرمایه خود را از دست می دهد (به فرض خروج همه سرمایه حقیقی و تبدیل به طلا و دلار) بلکه ۸۰٪ باقیمانده سرمایه بانک که متعلق به مشتریان حقوقی و دولت است نیز دیگر ارزش قبلی خود را نخواهد داشت. دوم اینکه در بررسی های تجربی از پدیده خروج گسترده پول از بانک ها عمدتا حدود ۱۰٪ کاهش
خروج گسترده پول از بانک ها عمدتا حدود ۱۰٪ کاهش سرمایه بانک منجر به ورشکستگی بانک ها شده است. حجم ناچیز اسکناس از کل پول. برخی از منتقدان با استناد به اینکه تنها ۲٪ از پول در گردش به صورت اسکناس است بیان می کنند که عملا خروج سرمایه از بانک ها به صورت نقدی امکان پذیر نیست. در پاسخ به این انتقاد طراحان پویش توضیح می دهند که اساسا خارج کردن مانده حساب برای مبالغ بالا به صورت اسکناس غیر ممکن می باشد و در چارچوب این پویش نمی باشد. برای مانده حساب های جاری یا حقوق ماهیانه و ارقام کوچک تر بحث خروج سرمایه به صورت
ماهیانه و ارقام کوچک تر بحث خروج سرمایه به صورت اسکناس مطرح شده که امکان خرید با پول نقد برای مایحتاج روزمره را فراهم نماید. برای مانده حساب های سپرده گذاری شده و ارقام بزرگ تر افراد خود بایستی بهترین روش را برای تبدیل این سرمایه ها به طلا و دلار از طریق خرید کارتی، حواله، ساتنا، و غیره بسته به شرایط خریدار و فروشنده انتخاب نمایند. توصیه می شود این تراکنش ها به نحوی انجام شود که کمترین کارمزد از محل تراکنش به شبکه بانکی جمهوری اسلامی برسد. آیا بهتر است که سرمایه شما به صورت ریال نگه داری شود یا دلار و
که سرمایه شما به صورت ریال نگه داری شود یا دلار و طلا؟. اگرچه شرایط اقتصادی هر قشر از جامعه و هر خانواده با دیگری متفاوت می باشد به نحوی که تصمیم درست برای هر فرد نسبت به دیگری را متفاوت می نماید، به طور کلی تبدیل ریال به طلای آب شده و دلار نقاط ضعف و قوت زیر را دارد: ۱- وابستگی ارزش سرمایه اشخاص به ریال و طبعا شرایط اقتصادی جمهوری اسلامی را از میان بر می دارد. بدین ترتیب جنگ، فروپاشی اقتصادی، تورم و غیره سرمایه شما را تحت تاثیر قرار نخواهد داد. ۲- از نظر حجمی نگهداری طلای آب شده و دلار نسبت به حجم ریال
حجمی نگهداری طلای آب شده و دلار نسبت به حجم ریال معادل آن به مراتب آسان تر می باشد. ۳- تبدیل سرمایه مردمی به دلار و طلای آب شده به خالی تر شدن خزانه دولت و حاکمیت از این دو کالا کمک می کند که بدین ترتیب قدرت اقتصادی جمهوری اسلامی را برای سرکوب، لابی گری بین المللی، استخدام نیروی سرکوب نیابتی و خارجی و پشتوانه کردن برای فعالیت های اقتصادی پر فساد و رانتی به شدت کاهش می دهد. ۴- به کاهش ارزش ریال در برابر این دو کالا می انجامد که به دلیل وابستگی بیش از حد اقتصاد جمهوری اسلامی به دلار و طلا عملا منجر به افزایش
جمهوری اسلامی به دلار و طلا عملا منجر به افزایش بیش از پیش بینی هزینه های جاری دولت و افزایش بیش از حد کسر بودجه و افزایش تورم می شود. ۵- از آنجا که تورم مانند یک شمشیر دو لبه است، این تورم می تواند اقشار کم درآمد جامعه را تحت تاثیر مضاعف قرار دهد. که البته طی سالهای اخیر این امر بدون چنین پویشی به دلیل مدیریت غلط اقتصادی با شیب فزاینده در حال وقوع بوده است. بنابراین حتی در نبود چنین پویشی نیز اقشار کم درآمد دچار بحران هستند. امید است که نه تنها نتیجه این پویش این شرایط نابسامان را برای همیشه از میان
این پویش این شرایط نابسامان را برای همیشه از میان بردارد، بلکه در میان مدت با همبستگی ملی همه در کنار یکدیگر مانع از آسیب اقشار ضعیف بشویم. ۶- اگر در این پویش فردی در نقطه ای دیرتر از فرد دیگر به پویش بپیوندد، به احتمال قوی با قیمت بالاتری از طلای آب شده یا دلار بایستی خرید نماید. این قیمت بالاتر در واقع همان کاهش ارزش ریال است که اگرچه شخص را دچار ضرر نسبت به فردی که قبل از او خریداری کرده می نماید اما همچنان از ضرر بانک و دولت به مراتب کمتر است چرا که همچنان افراد حقیقی امکان تبدیل سرمایه به دلار و طلای
افراد حقیقی امکان تبدیل سرمایه به دلار و طلای آب شده را دارند اما دولت و بانک ها و اشخاص حقوقی این امکان را ندارند و رفته رفته ارزش دارایی ریالی شان افت می کند. بهرحال برای افرادی که دیرتر به پویش می پیوندند عملا هزینه تبدیل سرمایه بیشتر می شود که اجتناب ناپذیر است.
در شیمی آلی، آنیون رادیکال یک گونه رادیکال آزاد است که حامل بار منفی است. آنیون‌های رادیکال در شیمی آلی به عنوان مشتقات احیا شده از ترکیبات آروماتیک چند حلقه‌ای، به عنوان مثال سدیم نفتنید، در نظر گرفته می‌شوند. نمونه ای از آنیون رادیکال غیر کربنی آنیون سوپراکسید است که از انتقال یک الکترون به یک مولکول اکسیژن تشکیل می‌شود. آنیون‌های رادیکال معمولاً به صورت formula_1 نشان داده می‌شوند. کاتیون‌های رادیکال. گونه‌های رادیکال کاتیونی بسیار کمتر از آنیون‌ها رایج هستند. این کاتیونها که به صورت formula_2 نشان داده
این کاتیونها که به صورت formula_2 نشان داده می‌شوند، به‌طور برجسته در طیف‌سنجی جرمی ظاهر می‌شوند. هنگامی که یک مولکول فاز گاز در معرض یونش الکترون قرار می‌گیرد، یک الکترون توسط یک الکترون موجود در پرتو الکترونی جدا می‌شود تا یک کاتیون رادیکال formula_2 ایجاد شود. این گونه‌های شیمیایی در طیف جرمی نشان دهنده یون مولکولی یا یون مادر هستند. یک طیف جرمی معمولی سیگنال‌های متعددی را نشان می‌دهد زیرا قطعات یون مولکولی به مخلوط پیچیده‌ای از یون‌ها و گونه‌های رادیکال بدون بار تبدیل می‌شوند. به عنوان مثال، قطعات
بدون بار تبدیل می‌شوند. به عنوان مثال، قطعات کاتیون رادیکال متانول به یک کاتیون متنیوم CH3+ و یک رادیکال هیدروکسیل تبدیل می‌شود. در نفتالین، کاتیون رادیکال تکه‌تکه نشده، برجسته‌ترین قله در طیف جرمی است. گونه‌های ثانویه از افزایش پروتون (M+1) و از دست دادن پروتون (M-1) تولید می‌شوند.
سمی‌کینون (یا یوبی‌سمی‌کینون) یک رادیکال آزاد است که در نتیجه حذف یک اتم هیدروژن با الکترونِ آن در طی فرایند هیدروژن‌زدایی یک هیدروکینون، مانند خود هیدروکینون یا کاتکول، به یک کینون یا افزودن یک اتم H منفرد به یک کینون به وجود می‌آید. این گونه‌شیمیایی بسیار ناپایدار است. این گونه شیمیایی اولین مرحله از دو مرحله در کاهش شکل مکمل CoQ10 یوبی‌کینون به فرم فعال یوبی‌کینول است.
چاه درختی که به آن تله صنوبر نیز می‌گویند، فضای پیرامون درخت زیرشاخه‌های آن است که به اندازه فضای باز پیرامون آن برف نمی‌بارد. این یک فضای خالی یا ناحیه‌ای از برف شل در زیر شاخه‌ها و اطراف تنه ایجاد می‌کند که برای هر کوهنورد، برف‌سواری، اسکی‌باز، اسنوبردسوار و برف‌رو که داخل آن می‌افتد، خطرناک است. اگر شخصی در چنین چاهی فرود بیاید، اغلب در نتیجه سقوط، ممکن است برای او چنان عمیق باشد که پیش از دفن شدن از برف شل پیرامونی، بتواند بالا بیاید. با خطرناک‌تر شدن وضعیت، اغلب در اثر تصادفی که می‌تواند زخمی یا بیهوش
اغلب در اثر تصادفی که می‌تواند زخمی یا بیهوش شود، به داخل چاه می‌افتند. در ایالات متحده، به‌طور میانگین سالانه چندین اسکی‌باز یا اسنوبرد بر اثر غوطه‌ور شدن در برف نامرتبط با بهمن جان خود را از دست می‌دهند. در ژانویه ۲۰۲۲، آماندا کارلین آسای بازیکن بیس‌بال و هاکی روی یخ کانادایی بر اثر سقوط در چاه درختی در حین اسکی در پیست اسکی Whitewater جان باخت.
لیلا فرخ قیزی شیخلینسکایا (؛ زادهٔ ) بازیگر، و بازیگر سینما اهل جمهوری آذربایجان است. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "آرشین مال آلان" و "روزی که گذشت" اشاره کرد. جوایز:. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون هنرمند خلق آذربایجان شده‌است.
مونیای هندی یا سهره ریزِ هندی نام یک گونه از تیره سهرگان ریز است. این پرنده 11 سانتیمتر طول دارد و به رنگ قهوه ای، سفید شبیه سهره‌ها دیده می شود. منقا رخاکستری – نقره ای بلند، چشم ها واضح دم در انتها سیاه و روتنه و دمگاه سفید است. پرنده ی جوان دارای حاشیه ی سفید در پرهای بال است. به سرعت دست آموز شده و اغلب در گروه های کوچک دیده می شود. معمولا در حال تکان دادن دم است. و پروازش سبک و نیمه موجی است. این پرنده در علفزارهای خشک و یا خار و خاشاک انگور کاری ها و درختان خرما به سر برده و آشیانه اش را به صورت
و درختان خرما به سر برده و آشیانه اش را به صورت آویزان می سازد. در ایران گونه ی کمیاب و نادر است اما به ندرت در مناطق جنوب شرقی در حاشیه ی ساحل دریای عمان و تا شرق بندر لنگه و میناب دیده میشود. پرورش. پرورش این پرنده در قفس امری بسیار سخت و طاقت فرسا میباشد ، دمای ایده‌آل برای نگهداری این گونه ۲۸ درجه تا ۳۲ درجه است. غذای مانیای هندی در طبیعت دانه های ریز و بذر هاست ، اما در اسارت ارزن، تخم کتان، هفت تخم، تخم مرغ آب‌پز و برخی میوه‌جات و سبزی‌جات مانند کاهو و سیب است. پرنده ماده بین ۵ تا ۷ تخم می‌گذارد و
و سیب است. پرنده ماده بین ۵ تا ۷ تخم می‌گذارد و جوجه‌هایش بعد از ۱۵ الی ۲۰ روز سر از تخم بیرون می‌آورند.
تیموتِئوسِ میلِتوسی (; ۴۴۶ – ۳۵۷ پیش از میلاد) موسیقی‌دان، شاعرِ دیتیرامبِ یونانی و یکی از نمایندگان «موسیقی جدید» بود. او یک یا چند سیم به چنگ رومی افزود که نارضایتی اسپارت‌ها و آتنیان را برانگیخت. او آثاری موسیقایی با شخصیت‌های اساطیری و تاریخی ساخت. او چند سال را در دربارِ آرکلیوسِ نخستِ مقدونی گذراند. قطعاتی از اشعار تیموتئوس باقی مانده‌است که در Denys Page, "Poetae Melici Graeci" منتشر شده‌اند. قطعه پاپیروسیِ "ایرانیانِ" او (یکی از قدیمی‌ترین پاپیروس‌های یونانیِ موجود) که در ابوسر کشف شد، با بحث
یونانیِ موجود) که در ابوسر کشف شد، با بحث پیرامونِ نام، اندازه، تعداد رشته‌های چنگ و تاریخِ سُرایشِ ویرایش و منتشر شده‌است. تیموتئوس در ادبیات پساکلاسیکِ غربی گاهی با «تیموتئوسِ نِی‌زن» که در دربار اسکندر مقدونی بود اشتباه گرفته می‌شود.
سنتز آلدهید استیفن، یک نام واکنش در شیمیست که نخستین بار توسط هنری استفن (OBE/MBE) گزارش شد. این واکنش شامل تولید آلدهیدها (R-CHO) از نیتریل‌ها (R-CN) با استفاده از قلع(II) کلرید (SnCl2)، اسید کلریدریک (HCl) و سردایش نمک ایمینیوم حاصله ([R-CH=NH2]+Cl−) با آب (H2O) است. در طول سنتز، آمونیوم کلرید نیز تولید می‌شود. سازوکار. طرح زیر مکانیسم واکنش را نشان می‌دهد: با افزودن هیدروژن کلرید، نیتریل استفاده شده (1) به نمک مربوطه خود (2) تبدیل می‌شود. اعتقاد بر این است که این نمک با انتقال تک الکترون توسط قلع(II)
است که این نمک با انتقال تک الکترون توسط قلع(II) کلرید (3a و 3b) کاهش می‌یابد. نمک حاصله (4) پس از مدتی به صورت آلدیمین قلع کلرید (5) رسوب می‌کند. هیدرولیز گونه (5) یک همیآمینال (6) تولید می‌کند که از آن یک آلدهید (7) تشکیل می‌شود. استخلاف‌هایی که چگالی الکترون را افزایش می‌دهند، تشکیل ترکیب اضافی آلدیمین-قلع کلرید را افزایش می‌دهند. با استخلاف‌های الکترون کشنده، تشکیل آمید کلرید تسهیل می‌شود. در گذشته، واکنش با رسوب دادن آلدیمین-قلع کلرید، شستن آن با اتر و سپس هیدرولیز آن انجام می‌شد. با این حال، مشخص
و سپس هیدرولیز آن انجام می‌شد. با این حال، مشخص شده‌است که این مرحله غیر ضروری است و آلدیمین-قلع کلرید را می‌توان مستقیماً در محلول هیدرولیز کرد. این واکنش زمانی کارآمدتر است که از نیتریل‌های آروماتیک به جای آلیفاتیک استفاده شود. با این حال، حتی برای برخی از نیتریل‌های آروماتیک (مانند 2-سیانوبنزوئیک اسید اتیل استر) نیز بازده می‌تواند کم باشد. روش سان-مولر. در روش سان-مولر نمک ایمینیوم میانی از واکنش یک آمید PhCONHPh با فسفر پنتاکلرید به دست می‌آید.
مرسل نبی‌زاده (۱۳۷۲ – ۲۴ دی ۱۴۰۱ در کابل) سیاستمدار اهل افغانستان و عضو هفدهمین و آخرین دورهٔ مجلس نمایندگان افغانستان بود. مرسل نبی‌زاده شب ۲۴ دی ۱۴۰۱ به همراه یک محافظ‌ خود در منزل‌ شخصی واقع در در منطقۀ احمدشاه‌بابا پلچرخی مربوط ناحیۀ دوازده کابل توسط افراد ناشناس با شلیک گلوله به قتل رسید. فعالیت‌های سیاسی. مرسل نبی‌زاده، زادهٔ ولسوالی رودات از ولایت ننگرهار افغانستان بود و و در سال ۲۰۱۹ در ۲۶ سالگی وارد آخرین دورهٔ ولسی جرگه شد. او پس از حملهٔ طالان نیز همچنان ساکن کابل بود و چند نهاد غیردولتی ایجاد
همچنان ساکن کابل بود و چند نهاد غیردولتی ایجاد کرده‌بود. نبی‌زاده، منتقد سیاست‌های طالبان و فشار آنان بر زنان افغان بود. وی پیش از عضویت در مجلس نمایندگان سر معلم یکی مکتب خصوصی بود. در دو دوره‌ی اخیر، از مردم ولایت لغمان در پارلمان حکومت پیشین کشور نماینده‌گی کرده است. ترور. در شامگاه ۲۴ دی ۱۴۰۱، مرسل نبی‌زاده توسط افراد ناشناس ترور شد . بادیگارد وی نیز در این حمله کشته‌شد و برادرش زخمی شد. مادر وی در مصاحبه با طلوع‌نیوز گفت: علت ترور. سیاست‌مداران افغانستان مرگ مرسل را ناشی از دو علت می‌دانند. وی علاوه
مرگ مرسل را ناشی از دو علت می‌دانند. وی علاوه بر مشکلات سیاسی مشکلات خانوادگی نیز داشت و طور دقیق معلوم نیست که مشکل از طرف خانوادهٔ نبی‌زاده بوده یا از طرف همسر سابقش؛ اما کشمکش‌های خانواده‌گی از دیر زمانی میان دو خانواده وجود داشته‌است. علت دوم آن سیاسی است. پس از تسلط طالبان بر افغانستان در ۲۴ ماه اسد پارسال بسیاری از اعضای مجلس نمایندگان افغانستان را ترک کردند، اما مرسل نبی‌زاده و شمار دیگری از اعضای پیشین مجلس نمایندگان در کابل ماندند. براساس گزارش‌های منتشر شده از سوی رسانه‌ها، پس از حاکمیت گروه
منتشر شده از سوی رسانه‌ها، پس از حاکمیت گروه طالبان قتل‌های مرموز زنان به گونه‌های مختلف در سراسر کشور افزایش یافته‌است. گفته می‌شود نبود حکومت پاسخگو و عقده‌های شخصی و فساد امنیتی و سیاسی دست به دست هم داده شهروندان افغانستان را به یک جغرافیایی نا امن مبدل ساخته که دوست و دشمن قابل تفکیک نیست. واکنش‌ها. شماری از کاربران فضای مجازی و فعالان، ترور وی را هدفمند خواندند.