payamvha/North_RAG huggingface dataset:
است. توجیهات داعش برای این حمله نفرت کاملاً فرقه‌ای از شیعیان، که داعش آنان را مسلمانان واقعی نمی‌داند، بوده است. داعش از سال ۲۰۱۹ به ایران حمله‌ای نکرده بود، که با توجه به این که این گروه در مارس آن سال آخرین نواحی خود در سوریه را از دست داد، قابل فهم است. با اوج گرفتن نیاز داعش به بازسازی جنبش خود در نواحی مرکزی عراق و سوریه، تخصیص منابع به عملیات بیرونی برای داعش مرکزی از اولویت خارج شد. ۱۶ آبان ۱۴۰۱ و﻿زارت اطلاعات ایران در بیانیه اعلام کرد تاکنون ۲۶ تبعه خارجی از کشورهای تاجیکستان، جمهوری آذربایجان و
خارجی از کشورهای تاجیکستان، جمهوری آذربایجان و افغانستان را در ارتباط با این حادثه دستگیر کرده است. به گفتهٔ وزارت اطلاعات ایران، عنصر اصلی هدایت و هماهنگ‌کنندهٔ این حادثه در داخل ایران، تبعهٔ جمهوری آذربایجان، عنصر پشتیبانی‌کنندهٔ صحنهٔ عملیات در شیراز، فردی افغانستانی به نام محمد رامز رشیدی با نام مستعار ابوبصیر و عامل تیراندازی فردی به نام سبحان کُمرونی با نام مستعار ابوعایشه و از اتباع تاجیکستان هستند. بولتن خبرگزاری فارس. در جریان هک خبرگزاری فارس وابسته به سپاه پاسداران، گروه هکری بلک ریوارد به بولتن
به سپاه پاسداران، گروه هکری بلک ریوارد به بولتن محرمانه‌ای دست یافت که برای فرماندهٔ سپاه پاسداران تهیه شده بود. این بولتن نشان می‌دهد که جمهوری اسلامی پیش از حمله به شاهچراغ از وقوعش خبر داشته اما مانع انجام نشده است. واکنش‌ها. مقامات جمهوری اسلامی ایران. این حمله همزمان با ادامهٔ خیزش ۱۴۰۱ ایران و حضور گسترده مردم به مناسبات مراسم چهلم مهسا امینی به وقوع پیوست. این امر سبب شده تا مقام‌های جمهوری اسلامی این حادثه را به این اعتراضات مرتبط بدانند. سید علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی، در پیامی خواستار
خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی، در پیامی خواستار «مجازات» عوامل این حمله شد و از «دستگاه‌های حافظ امنیت» و قوهٔ قضائیهٔ خواست با «جریانی که به جان مردم و امنیت آنان و مقدسات آنان بی‌اعتنائی و بی‌احترامی روا می‌دارند» برخورد کنند. وی همچنین اشاره داشت که عاملان واقعه یقیناً مجازات خواهند شد. سید ابراهیم رئیسی، رئیس‌جمهور ایران و محمدباقر قالیباف، رئیس مجلس این حمله را محکوم کردند. قالیباف اعتراضات سراسری را زمینه‌ساز این حادثه نامید. احمد وحیدی، وزیر کشور ایران، نیز مدعی شد «جریان تروریستی با استفاده از فضای
نیز مدعی شد «جریان تروریستی با استفاده از فضای اغتشاش وارد عمل شدند». اما به گفتهٔ مرتضی مقتدایی، عضو مجلس خبرگان رهبری و مدیر شورای عالی حوزهٔ علمیهٔ قم ارتباطی میان این حادثه و اعتراضات در جریان خیابان‌های ایران نیست. غلامحسین محسنی اژه‌ای، رئیس قوهٔ قضائیه نیز طی دستوری، شناسایی عوامل این حادثه را در دستور کار مقامات قضایی قرار داد. صادق لاریجانی، رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام نیز طی پیامی، این حادثه را محکوم و از دستگاه‌های امنیتی و قضایی تقاضای بررسی این عملیات را داشت. حسین امیرعبداللهیان، وزیر امور
عملیات را داشت. حسین امیرعبداللهیان، وزیر امور خارجهٔ ایران، این حمله را «پروژهٔ چندلایهٔ ناامن‌سازی» کشور توصیف کرد. بین‌المللی. استفان دوجاریک، سخنگوی دبیرکل سازمان ملل متحد، در پیامی این کشتار را محکوم کرد و با مردم و دولت ایران ابراز همدردی نمود. او در پیامش هرگونه اقدامات تروریستی به خصوص حمله به مراکز مذهبی را محکوم کرد. ولادیمیر پوتین، رئیس‌جمهور روسیه، الکساندر لوکاشنکو رئیس‌جمهور بلاروس و امامعلی رحمان رئیس‌جمهور تاجیکستان، نیکول پاشینیان نخست‌وزیر ارمنستان، راجه پرویز اشرف رئیس مجلس ملی پاکستان و
ارمنستان، راجه پرویز اشرف رئیس مجلس ملی پاکستان و سخنگوی اتحادیه اروپا نیز این حمله را محکوم کرده و آن را به سید ابراهیم رئیسی رئیس‌جمهور ایران تسلیت گفتند. وزارت امور خارجه کشورهای امارات و عمان نیز این حادثه تروریستی را محکوم کردند و پیام تسلیت فرستادند. سفارت ژاپن در ایران طی حکمی با مردم ایران ابراز همدردی و این حادثه را محکوم کرد. هیثم بن طارق، سلطان عمان نیز از مقامات بلندپایه سیاسی بودند که به این حادثه واکنش نشان‌دادند. عمار حکیم از اعضای مجلس اعلای عراق نیز به این حمله، واکنش نشان داد. دبیرکل جنبش
عراق نیز به این حمله، واکنش نشان داد. دبیرکل جنبش مقاومت اسلامی نُجَباء نیز این حادثه را محکوم کرد و در پیامش، داعش را محصول دولت ایالات متحده آمریکا خواند. رسانه‌ها. رسانه‌های منتسب به جمهوری اسلامی ایران. رسانه‌های رسمی و نزدیک به جمهوری اسلامی ایران، همچون مقامات کشور، به‌طور گسترده این اقدام را به «دشمن» نسبت داده و آن را با اعتراضات در جریان ایران مرتبط دانستند. خبرگزاری تسنیم، وابسته به سپاه پاسداران، این حادثه را وابسته به «عنصر وهابی- تکفیری» دانست که در طول اعتراضات «با سوءاستفاده از ناامنی‌های
که در طول اعتراضات «با سوءاستفاده از ناامنی‌های اخیر، دست به اقدام تروریستی زده است». روزنامه کیهان، نزدیک به رهبر جمهوری اسلامی، در مطلبی با عنوان «چه کسانی تروریست‌ها را به قتل‌عام زائران تشویق کردند» تلاش کرد مسئولیت این حمله را متوجه معترضان کند. روزنامه جوان، نزدیک به سپاه پاسداران، حمله به شاهچراغ را «پازل برنامه تهاجمی دشمن» دانست و نوشت «باید در قالب یک تهاجم ترکیبی تمام‌عیار، تجزیه و تحلیل کرد.» خبرگزاری ایرنا نیز در عنوانی، به عدم عکس‌العمل یا پیام محکومیت کشورهای اروپایی (به‌جز فنلاند) واکنش
پیام محکومیت کشورهای اروپایی (به‌جز فنلاند) واکنش نشان داده و سکوت آنها پس از یک روز از واقعه را با شعار دفاع از حقوق بشر، در تناقض عنوان کرده است. شبکه‌های اجتماعی. برخی کاربران شبکه‌های اجتماعی واقعه حمله به شاه‌چراغ را «توطئه حکومت» برای «انحراف افکار عمومی» از خیزش ۱۴۰۱ ایران با تکنیک پرچم دروغین می‌دانند. همچنین در این شبکه‌ها شک و تردیدها دربارهٔ این که این حمله به دست گروه داعش انجام شده، افزایش یافت. یکی از دلایلی که برای این تردیدها اشاره شده، تاریخ بیانیه است که روز ۳۰ ربیع‌الاول است، درحالی‌که
بیانیه است که روز ۳۰ ربیع‌الاول است، درحالی‌که ربیع‌الاول در کشورهای عربی ۲۹ روزه است. همچنین زمان ایجاد پوستر حکومتی این اتفاق، ظاهراً قبل از ترور بوده است. به نوشته موسسه واشینگتن، قبول نمودن مسئولیت حمله توسط داعش، این گفته‌ها را تضعیف می‌کند. اما به نظر می‌رسد داعش برای اثبات سیطره و تسلط خود بر نقاط مختلف جهان، مسئولیت حملات انتحاری گوناگون را به عهده می‌گیرد. راهپیمایی عمومی. جمعی از مردم ایران در شهرهای مختلف، اقدام به راهپیمایی در محکومیت این رفتار کردند. این راهپیمایی‌ها پس از نماز جمعه روز ششم
کردند. این راهپیمایی‌ها پس از نماز جمعه روز ششم آبان ماه برگزار شد. عزای عمومی و مراسم تشییع‌کشتگان. در پی این رویداد، سه روز عزای عمومی در استان فارس اعلام شد. در ۷ آبان ۱۴۰۱، مراسم تشیع و تدفین کشتگان حادثه با حضور مسئولان بلندپایهٔ حکومتی، برگزار شد. در این مراسم شعارهای «مرگ بر آمریکا»، «مرگ بر اسرائیل»، «مرگ بر آل‌سعود»، «مرگ بر انگلیس»، «زن زندگی شهادت»، و «مرگ بر فتنه‌گر» سر داده شد. اجساد کشتگان در حرم شاه‌چراغ دفن شدند. در این مراسم، حسین سلامی، فرمانده کل سپاه پاسداران، معترضان را تهدید کرد. در
کل سپاه پاسداران، معترضان را تهدید کرد. در مقابل معترضان در برخی نقاط ایران حکومت و سپاه پاسداران را عامل این حمله معرفی کرده و شعارهایی همچون «همونی که چلاقه، قاتل شاهچراغه» یا «بسیجی، داعشی، پیوندتان مبارک» سر دادند. برخی دانشجویان دانشکدهٔ فنی دانشگاه تهران نیز روز ۷ آبان شعار «شاهچراغ، رِکس دیگه است، اینم یه نیرنگ دیگه است» دادند. برگزاری دادگاه در ایران. رسیدگی به پروندهٔ قضایی این حمله، از ۲۶ بهمن ۱۴۰۱ در شعبه اول دادگاه انقلاب شیراز به ریاست سیدمحمود ساداتی و مستشاری سیدبزرگ موسوی و کریم محمدی آغاز
ساداتی و مستشاری سیدبزرگ موسوی و کریم محمدی آغاز شد. اتهامات وارده به ۵ متهم پرونده، افساد فی الارض، بغی، عضویت در گروه تروریستی داعش، و اجتماع و تبانی به قصد اقدام علیه امنیت کشور اعلام شد. رئیس کل دادگستری فارس اعلام کرد که متهمان این حادثه اهل یکی از کشورهای همسایهٔ ایران و عضو داعش هستند و در زندان بگرام در افغانستان با همدیگر آشنا شده‌اند. متهم ردیف اول این پرونده "محمد رامز رشیدی،" و متهم ردیف دوم "محمد رحمانی" (معروف به ابوخالد) نام دارند. به گزارش ایرنا، حکم اعدام «محمد رامز رشیدی» و «سید نعیم
ایرنا، حکم اعدام «محمد رامز رشیدی» و «سید نعیم هاشمی قتالی» ۱۷ تیر ۱۴۰۲ در ملأ عام اجرا شد.
پادشاه چینگ از ژو (به چینی: 周頃王) با نام شخصی جی رنچن (به چینی: 姬壬臣)؛ نوزدهمین پادشاه دودمان ژو و هفتمین پادشاه ژو خاوری بود. او جانشین پدرش پادشاه شیانگ ژو بود و از ۶۱۸ تا ۶۱۳ پ. م سلطنت کرد. پس از او پسرش پادشاه کوآنگ ژو به سلطنت رسید. خانواده. پسران
بوک ژئو ایل (Bok Geo-il) (زاده ۲۰ مارس ۱۹۴۶) رمان‌نویس، شاعر، منتقد ادبی و مفسر اجتماعی اهل کره جنوبی است. بوک در آسان، Chungcheongnam-do، کره جنوبی متولد شد. Bok Geo-il از دانشکده بازرگانی دانشگاه ملی سئول فارغ‌التحصیل شد. در سال ۱۹۸۷ اولین حضور ادبی خود را با رمان «"در جستجوی" کتیبه» (Bimyeongeul chajaseo) مطرح ساخت و سال بعد، اولین مجموعه اشعار او با نام "Ojangwon" (Ojangwon) منتشر شد. بوک به دلیل نظریه‌هایش در حمایت از جهانی شدن زبان انگلیسی در کره بحث‌برانگیز بوده‌است.
نمایشگاه فدرال باغبانی (به آلمانیBundesgartenschau BUGA) یک نمایشگاه دوسالانه باغبانی فدرال در آلمان است. همچنین موضوعاتی مانند محوطه سازی را پوشش می‌دهد. با وقوع در شهرهای مختلف، مکان آن نیز در یک‌چرخهٔ دو ساله تغییر می‌کند.
پادشاه دینگ از ژو (به چینی: 周定王) با نام شخصی جی یو (به چینی: 姬瑜)؛ بیست‌ویکمین پادشاه دودمان ژو و نهمین پادشاه ژو خاوری بود. او پسر پادشاه چینگ ژو بود و جانشین برادرش پادشاه کوآنگ ژو شد و از ۶۰۶ تا ۵۸۶ پ. م سلطنت کرد. پس از او پسرش پادشاه جیان ژو به سلطنت رسید. او مقام رسمی‌ای به نام وانگسون من را فرستاد تا هدایایی به ارتش چو بدهد. او با شاهزاده ژوآنگ دیدار کرد. خانواده. همسر پسران
فرانچسکو کارلو روسکا یا کارلو فرانچسکو روسکا، همچنین با نام ریتر فون روسکا (۱ژانویه ۱۶۹۳– ۱۱مه ۱۷۶۹) یک نقاش دوره گرد ایتالیایی-سوئیسی بود که بیشتر به خاطر پرتره هایش شناخته می شود. زندگی و کار. اطلاعات کمی از اوایل زندگی او وجود دارد. او در توریسلا به دنیا آمد و در دانشگاه تورین در رشته حقوق تحصیل کرد، جایی که ممکن است دکترا گرفته باشد. با این حال، او به زودی به نقاشی روی آورد، اما به سختی مشتری پیدا کرد، بنابراین، زمانی در دهه ۱۷۲۰، به ونیز رفت و شاگرد یاکوپو آنیگونی شد. آثار تیتیان و پائولو ورونزه به
یاکوپو آنیگونی شد. آثار تیتیان و پائولو ورونزه به ویژه تأثیرگذار بود. او برای اولین بار در این زمان با پرتره هایی از خانواده سلطنتی ساردین مورد توجه قرار گرفت. بعداً به سوئیس بازگشت و در سولوتورن و برن کار کرد. ارتباط او با آلمان زمانی آغاز شد که در سنت بلاسین ازدواج کرد. در سال ۱۷۳۳ به دعوت کنت ویلیام هشتم به کاسل رفت و چندین پرتره بزرگ برای او خلق کرد. همسرش در سال ۱۷۳۵درگذشت و سال بعد، او به هانوفر نقل مکان کرد و سپس در سال ۱۷۳۷به پوتسدام و برلین رفت، جایی که برای خانواده سلطنتی پروس نقاشی کرد. او
جایی که برای خانواده سلطنتی پروس نقاشی کرد. او همچنین از ۱۷۳۸تا ۱۷۳۹در ولفنبوتل و براونشوایگ کار کرد در آن سال در لندن اقامت گزید. پرتره های او به قدری مورد توجه قرار گرفت که پادشاه جورج دوم او را "کاوالیر" نامید، به همین دلیل است که بعدها خود را "ریتر" (شوالیه) نامید. چند سال بعد انگلستان را ترک کرد و به ایتالیا بازگشت. در دهه ۱۷۵۰در آنجا، او توسط شاخه ای از خانواده سلطنتی اسپانیا استخدام شد. او به سفر در سراسر ایتالیا ادامه داد و از میلان به عنوان پایگاه اصلی خود استفاده کرد تا اینکه در ۷۶ سالگی در آنجا
اصلی خود استفاده کرد تا اینکه در ۷۶ سالگی در آنجا درگذشت.
تله هابزی (یا معمای شلینگ) نظریه‌ای است که توضیح می‌دهد چرا جنگ پیش‌دستانه بین دو گروه به دلیل ترس دوجانبه از حمله قریب‌الوقوع رخ می‌دهد. بدون تأثیرات خارجی، این وضعیت منجر به مارپیچ ترس می‌شود (تبصره ۲۲، دور باطل، تعادل نش) که در آن ترس منجر به مسابقه تسلیحاتی می‌گردد که به نوبه خود منجر به افزایش ترس می‌شود. تله هابزی را می‌توان بر اساس نظریه بازی توضیح داد. اگرچه همکاری نتیجه بهتری برای هر دو طرف خواهد بود ولی بی‌اعتمادی متقابل منجر به اتخاذ راهبردهایی می‌شود که نتایج منفی برای هر دو بازیکن و همه
می‌شود که نتایج منفی برای هر دو بازیکن و همه بازیکنان به همراه دارد. این نظریه برای توضیح شیوع درگیری‌ها و خشونت‌ها از افراد به دولت‌ها استفاده شده‌است. تاریخچه. نخستین نمونه از استدلال تله هابزی، تحلیل توسیدید از جنگ پلوپونز است. توسیدید اظهار داشت ترس و بی‌اعتمادی نسبت به طرف مقابل منجر به تشدید خشونت شده‌است. این نظریه بیشتر با توماس هابز مرتبط است. توماس شلینگ (۱۴ آوریل ۱۹۲۱–۱۳ دسامبر ۲۰۱۶) اقتصاددان آمریکایی نیز ترس را انگیزه‌ای برای درگیری می‌دانست. نظر شلینگ با اعمال نظریه بازی در جنگ سرد و راهبرد
نظر شلینگ با اعمال نظریه بازی در جنگ سرد و راهبرد هسته‌ای ایالات متحده چنین بود: در شرایطی که دو طرف در وضع تضاد ولی دارای منافع مشترکی باشند، دو طرف اغلب به جای درگیری آشکار، تلاش می‌کنند تا به توافق ضمنی دست یابند. نمونه‌ها. استیون پینکر طرفدار نظریه تله هابزی است و این نظریه را در بسیاری از درگیری‌ها و بروز خشونت بین مردم، گروه‌ها، قبیله‌ها، جامعه‌ها و دولت‌ها به کار برده‌است. مسائل مربوط به کنترل اسلحه به عنوان یک تله هابزی توصیف شده‌است. یک مثال رایج، معضلی است که هم سارق مسلح و هم صاحب‌خانه مسلح
معضلی است که هم سارق مسلح و هم صاحب‌خانه مسلح هنگام ملاقات با یکدیگر با آن مواجه می‌شوند. ممکن است هیچ‌یک از طرفین نخواهند شلیک کنند ولی هر دو از تیراندازی طرف مقابل می‌ترسند، بنابراین ممکن است تمایل به شلیک پیشگیرانه داشته باشند، اگرچه نتیجه مطلوب برای هر دو طرف این است که به کسی شلیک نشود. نمونه مشابهی بین دو کشور، بحران موشکی کوبا است. ترس و بی‌اعتمادی متقابل بین کنشگران احتمال جنگ پیش‌دستانه را افزایش داد. تله‌های هابزی در پرونده سلاح‌های هسته‌ای را می‌توان خنثی کرد اگر هر دو طرف بتوانند حمله دوم را
خنثی کرد اگر هر دو طرف بتوانند حمله دوم را تهدید کنند، که توانایی مقابله با نیروی هسته‌ای پس از حمله اول است. این اساس نابودی حتمی طرفین است. شکلی از تله هابزی برای پاسخ به تناقض شکلی با این استدلال استفاده شده‌است که هر دو تمدن پیشرفته فضاپیما به جای خطر نابودی، ناگزیر به دنبال نابودی یکدیگر هستند. اجتناب. با تأثیراتی که اعتماد بین دو طرف را افزایش می‌دهد، می‌توان از تله هابزی جلوگیری کرد. در مورد هابز، تله هابزی در وضع طبیعی وجود خواهد داشت که در غیاب قانون و اجرای قانون، تهدید معتبر خشونت از سوی دیگران
و اجرای قانون، تهدید معتبر خشونت از سوی دیگران وجود دارد. ممکن است حملات پیشگیرانه را توجیه کند. برای هابز، ما با نام بردن از حاکمی که متعهد می‌شود خشونت را با خشونت مجازات کند، از این مشکل اجتناب می‌کنیم. برای مثال، در بحران موشکی کوبا، جان اف. کندی و نیکیتا خروشچف متوجه شدند در تله هابزی گرفتار شده‌اند که به آنها کمک کرد امتیازاتی بدهند تا بی‌اعتمادی و ترس کاهش یابد.
علی‌محمد غضنفری از سیاستمداران ایرانی بود، که در دوره‌ هجدهم، نوزدهم بعنوان نماینده خرم‌آباد و بیستم بعنوان نماینده کوهدشت در مجلس شورای ملی حضور داشت. منابع.
محمدهاشم وکیل از سیاستمداران ایرانی بود، که در دوره‌ هجدهم، نوزدهم بعنوان نماینده سنندج در مجلس شورای ملی حضور داشت. منابع.
حسین صدقی از سیاستمداران ایرانی بود، که در دوره‌ هجدهم بعنوان نماینده کاشان و نطنز در مجلس شورای ملی حضور داشت. منابع.
محمد مهدی لاری (متولد ۱۲۷۹ش-؟) از سیاستمداران ایرانی بود، که در دوره‌ هجدهم به عنوان نماینده یزد و دوره بیستم به عنوان نماینده تفت در مجلس شورای ملی حضور داشت. زندگی. محمدمدی لاری در سال ۱۲۷۹ شمسی در یزد متولد شد. او به تحصیل علوم قدیمه پرداخت و به زبان‌های انگلیسی و عربی تسلط یافت. لاری عضو هیئت‌رئیسه بانک ایران و انگلیس و عضو هیئت‌مدیره شرکت‌های پرژام و بیمه آسیا بود. وی همچنین در دوره‌های مختلف انتخابات اتاق بازرگانی تهران به عضویت اتاق بازرگانی درآمد و در دوره‌های پنجم و ششم انتخابات اتاق بازرگانی تهران
دوره‌های پنجم و ششم انتخابات اتاق بازرگانی تهران نیز به سمت نایب رئیس برگزیده شد. لاری در هیئت‌مدیره کمک به آسیب‌دیدگان جمعیت شیر و خورشید سرخ ایران و شورای پول و اعتبار عضویت داشتند. منابع.
گوتلیب ویلهلم رابنر (زاده ۱۷ سپتامبر ۱۷۱۴ – درگذشته ۲۲ مارس ۱۷۷۱)، نویسنده آلمانی طنزنویس و روزنامه‌نگار عصر روشنگری بود. او در واخائو در نزدیکی لایپزیگ به دنیا آمد و در درسدن درگذشت. در سال ۱۷۴۱او اولین کار خود را به عنوان طنزپرداز در "سرگرمی‌های عقل و شوخ‌طبعی شوابه" انجام داد و متعاقباً در "Bremer Beitrage" مشارکت داشت. در طنزهای رابنر عمدتاً به حماقت طبقات متوسط پرداخته می‌شود. مقالاتی که او در Bremer Beitrage منتشر کرد، متعاقباً در "مجموعه نوشته‌های طنز" (۲ جلد، ۱۷۵۱)، که دو جلد در سال ۱۷۵۵ به آن
طنز" (۲ جلد، ۱۷۵۱)، که دو جلد در سال ۱۷۵۵ به آن افزود، گردآوری شد. رابنر به‌ویژه به‌خاطر رسالهٔ تقلیدیش، "یادداشت بدون متن" "هینکمارس فون رپکو"، بدنام است، که با تشکیل کامل خود پاورقی‌ها، اتهامی جدی علیه بیهودگی و ورشکستگی عمل پانوشت‌نویسی مطرح می‌کند. رابنر با لجاجت ادعا کرد که از آنجایی که به نظر می‌رسید پاورقی‌ها و یادداشتهای انتهایی کلید کسب شهرت ماندگار نویسندگی شده‌اند، رساله‌اش را تماماً در قسمت یادداشت‌ها نوشته و آن را به دیگران واگذار کرده‌است تا متنی را که او به شکلی عمیق حاشیه‌نویسی کرده‌است
متنی را که او به شکلی عمیق حاشیه‌نویسی کرده‌است تهیه کنند. افرادی مانند بنجامین فرانکلین و توماس پین تحت تأثیر عصر روشنگری قرار گرفتند، می‌توان گفت رابنر و دیگر نویسندگان زمان او نیروی محرکهٔ این جنبش بودند. او در سال ۱۷۵۳ به درسدن آمد، در طول جنگ هفت ساله، در محاصره درسدن توسط پروسی‌ها در ژوئیه ۱۷۶۰، بیشتر دست نوشته‌های خود را از دست داد. اما آثار کامل او «بریفه» در سال ۱۷۷۲توسط کریستین فلیکس وایسه (۱۸۰۴–۱۷۲۶) منتشر شد. در سال ۱۷۶۳ رابنر به شورای مالیات در درسدن ارتقا یافت، او اولین سکته مغزی خود را در
در درسدن ارتقا یافت، او اولین سکته مغزی خود را در سال ۱۷۶۷متحمل شد، نقاشی با عنوان و تاریخ برعکس "Steuerralh Gottlieb Wilhelm Rabener"، رنگ روغن روی بوم پس از سکته دوم او در سال ۱۷۶۹کشیده شد که در حال حاضر در یک مجموعه خصوصی نگهداری می‌شود. از جمع‌آوری مالیات او برای فردریک کبیر یا سال‌های آخر قبل از مرگش اطلاعات زیادی در دست نیست، اما به نظر می‌رسد که سکته‌های مغزی می‌تواند عامل مرگش باشد.
ایستگاه قطار شهری شهید باهنر یکی از ایستگاه‌های خط ۱ قطار شهری اصفهان است که در میدان ۲۵ آبان و در امتداد بلوار کاوه واقع شده‌است. ایستگاه بعدی در ضلع شمالی ایستگاه شهید چمران و در سمت جنوب ایستگاه شهدا است.
غلامحسین بوربور از سیاستمداران ایرانی بود، که در دوره‌ هجدهم بعنوان نماینده ملایر و نهاوند و تویسرکان در مجلس شورای ملی حضور داشت. منابع.
ایستگاه قطار شهری شهدا یکی از ایستگاه‌های خط ۱ متروی اصفهان که در میدان شهدا و در ابتدای خیابان چهارباغ در اصفهان واقع شده‌است. ایستگاه بعدی در ضلع شمالی ایستگاه شهید باهنر و در ضلع جنوبی ایستگاه تختی است. خیابان های متصل به این ایستگاه خیابان های چهارباغ پائین - شهید فروغی - کاوه - شهید مدرس و ابن سینا است .
شارکنادو ۵: هجوم جهانی یک تله‌فیلم آمریکایی در ژانر فاجعه و علمی تخیلی به کارگردانی آنتونی سی. فرانته با بازی ایان زیرینگ، تارا رید، کسی اسکربو، بیلی بارت و دولف لاندگرن محصول سال ۲۰۱۷ است. در قسمت پنجم سری فیلم‌های شارک‌نادو، شاهد ماجراجویی مجدد فین شپرد و دوستانش خواهیم بود. آنها می‌بایست به سراسر دنیا سفر کنند تا جلوی پدیدهٔ طوفان پر از کوسه را بگیرند. اما… این فیلم در راتن تومیتوز دارای رتبه تأیید ۳۰٪ بر اساس بررسی‌های ۱۰ منتقد است.
کریستین فلیکس وایسه (۱۸۰۴–۱۷۲۶) نویسنده و آموزگار آلمانی بود. وایسه یکی از نمایندگان برجسته روشنگری در آلمان بود و به عنوان بنیانگذار ادبیات کودک آلمان شناخته می‌شود. زندگی. وایسه در ۲۸ ژانویه ۱۷۲۶در آنابرگ در کوهستان اوره به عنوان پسر کریستین هاینریش وایسه و همسرش کریستین الیزابت به شکل دوقلو به دنیا آمد. پدرش رئیس مدرسه لاتین و معلم زبان‌های شرقی و اروپایی مدرن بود. وقتی وایسه یک ساله بود، خانواده به آلتنبورگ، تورینگن، در ۴۵کیلومتری جنوب لایپزیگ، جایی که او سپس در ژیمنازیوم شرکت کرد و اولین تلاش خود را
او سپس در ژیمنازیوم شرکت کرد و اولین تلاش خود را برای نوشتن شعر انجام داد، نقل مکان کردند. . پدرش در سال ۱۷۳۰درگذشت. خانواده او سپس به لایپزیگ نقل مکان کردند، جایی که او از سال ۱۷۴۵تا ۱۷۵۰در دانشگاه لایپزیگ به تحصیل در رشته فلسفه و الهیات پرداخت. در این مدت، او با کریستین فورشته گلرت، گوتولد افرایم لسینگ، فریدریکه کارولین نوبر، گوتلیب رابنر و اوالد کریستین فون کلایست آشنا شد. وایسه پس از پایان تحصیلات خود معلم خصوصی کنت گایرسبرگ شد که او نیز در لایپزیگ دانشجو بود. فردریش نیکولای در سال ۱۷۵۹از وایسه خواست
بود. فردریش نیکولای در سال ۱۷۵۹از وایسه خواست تا سردبیر مجله "Bibliothek der schönen Wissenschaften" ("کتابخانه علوم زیبا") شود که نیکلای دو سال قبل آن را تأسیس کرده بود. وایسه این مجله و جانشین آن را تا سال ۱۷۸۸منتشر می‌کرد. در همان سال، ۱۷۵۹، وایسه به پاریس سفر کرد. در بازگشت، از سمت معلمی انصراف داد و همراه اجتماعی کنت شولنبرگ در کنت در بورگشایدونگن شد. وایسه در سال ۱۷۶۲ مأمور مالیات منطقه در لایپزیگ شد و در سال بعد با کریستین پلاتنر، دختر جراح مشهور لایپزیک و خواهر ارنست پلاتنر ازدواج کرد. در سال ۱۷۹۰،
و خواهر ارنست پلاتنر ازدواج کرد. در سال ۱۷۹۰، حمایت کنت شولنبورگ به او اجازه داد تا قلعه (امروزه بخشی از لایپزیگ) را به دست آورد. او آنجا را به‌طور کامل دوباره طراحی کرد و یک باغ انگلیسی تأسیس کرد. این ملک از یک ملک به یک خانه تابستانی و باغ تبدیل شد که در آن سالن میهمانانی مانند کریستین گارو، کریستوف مارتین ویلند، موریتز آگوست فون تومل و ژان پل را حضور داشتند. جدا از شعر و نمایشنامه‌هایش، وایسه با "مجله‌اش Der Kinderfreund" ("دوست کودکان") که از سال ۱۷۷۵تا ۷۸۲در ۲۴جلد منتشر کرد، به موفقیت‌های بزرگی دست
۷۸۲در ۲۴جلد منتشر کرد، به موفقیت‌های بزرگی دست یافت. این مجله به عنوان اولین مجله برای کودکان در آلمان در نظر گرفته می‌شود. چهار تا از شعرهای او توسط ولفگانگ آمادئوس موتزارت ترانه شد. وایسه توسط نمایندگان ادبی جنبش جدید آن زمان، Sturm und Drang قدردانی نشد. ماندگارترین موفقیت او لیبرتوهای "آهنگ Singspiele" یوهان آدام هیلر بود. وایسه در ۱۶ دسامبر ۱۸۰۴در اشتوتتریتز درگذشت. او در آلتر یوهانیسفریدهوف در لایپزیگ به خاک سپرده شده‌است. از او همسرش به یادگار ماند که در سال ۱۸۱۳درگذشت. یکی از فرزندان برجسته این
که در سال ۱۸۱۳درگذشت. یکی از فرزندان برجسته این ازدواج مورخ و حقوقدان بود. آثار. تقریباً تمام آثار یوهان آدام هیلر با لیبرتوهای وایسه تنظیم شده‌است، به ویژه: آثار دیگر آهنگسازان عبارتند از:
ایستگاه قطار شهری تختی یکی از ایستگاه‌های خط ۱ متروی اصفهان است که در چهارراه تختی در مرکز اصفهان واقع شده‌است. ایستگاه بعدی ضلع شمالی، ایستگاه شهدا است و ایستگاه قبلی در ضلع جنوبی ایستگاه امام حسین می باشد . این ایستگاه در مجاورت ورزشگاه تختی واقع شده است. در ضلع شرقی، این ایستگاه به خیابان مسجد سید و در ضلع غربی به خیابان عبدالرزاق دسترسی دارد.
ایستگاه قطار شهری سی و سه پل یکی از ایستگاه‌های خط ۱ متروی اصفهان است که در مرکز اصفهان و در امتداد خیابان چهارباغ بالا درست در جنوب زاینده‌رود واقع شده‌است. ایستگاه بعدی در ضلع شمالی ایستگاه انقلاب و در ضلع جنوبی ایستگاه شریعتی است.
ایستگاه قطار شهری دکتر شریعتی یکی از ایستگاه‌های خط ۱ متروی اصفهان که در تقاطع جنوب مرکزی اصفهان در امتداد خیابان چهارباغ بالا در جنب بیمارستان دکتر شریعتی و در شمال تقاطع با خیابان شریعتی و شهید نیکبخت واقع شده‌است. ایستگاه بعدی در شمال ایستگاه سی و سه پل و در جنوب ایستگاه آزادی است.
ایستگاه قطار شهری دانشگاه یکی از ایستگاه‌های خط ۱ متروی اصفهان است که در بلوار هزار جریب بین خیابان مرداویج و خیابان آزادی واقع شده‌است. ایستگاه بعدی در ضلع شمالی ایستگاه آزادی و ایستگاه قبلی در ضلع جنوبی ایستگاه کارگراست. ایستگاه در کنار پردیس دانشگاه اصفهان که همنام آن است، قرار دارد.
ایستگاه قطار شهری کارگر یکی از ایستگاه‌های خط ۱ متروی اصفهان است که در بلوارهزار جریب تقاطع خیابان کارگر، همنام ایستگاه واقع شده‌است. ایستگاه بعدی در ضلع شمالی ایستگاه دانشگاه و ایستگاه کوی امام در جنوب است. سمت. ایستگاه در کنار پردیس دانشگاه اصفهان واقع شده‌است.
ایستگاه قطار شهری کوی امام یکی از ایستگاه‌های خط ۱ قطار شهری اصفهان که در بلوار هزار جریب و در تقاطع خیابان کوی بهار، نزدیک خیابان کوی امام واقع شده‌است. ایستگاه بعدی در ضلع شمالی ایستگاه کارگر و ایستگاه دفاع مقدس (صفه) در سمت جنوب ایستگاه در کنار پردیس دانشگاه اصفهان واقع شده‌است. دانشکده فنی و حرفه ای شهید مهاجر نیز درکنار این ایستگاه قرار دارد . این ایستگاه در بهترین نقطه جهت دسترسی آسان دانشجویان خوابگاهی به مترو قرار گرفته از جمله امکانات دیگر این ایستگاه مترو میتوان به فروشگاه هایی که داخل ایستگاه
مترو میتوان به فروشگاه هایی که داخل ایستگاه قرار گرفته اند اشاره کرد
عمامه‌پرانی یکی از روش‌های اعتراض است که در خیزش ۱۴۰۱ ایران با هدف تحقیر نظام جمهوری اسلامی و روحانیون شیعه (آخوندها) و اعلام انزجار از آن‌ها انجام می‌شد. این عمل، به شیوهٔ انداختن عمامه از سر روحانیون و گرفتن فیلم و پخش آن در فضای مجازی، صورت می‌پذیرد. سید روح‌الله خمینی، نخستین رهبر جمهوری اسلامی ایران، اولین کسی بود که علیه روحانیونی که وی آنها را «آخوندهای درباری» و «آخوندهای فاسد» می‌نامید، سخنرانی کرد و خواستار برداشتن عمامهٔ آنها شد. در پی اعتراضات سراسری ۱۴۰۱ ایران، جوانان پویشی ایجاد کردند که هدف
۱۴۰۱ ایران، جوانان پویشی ایجاد کردند که هدف آن برانداختن عمامه از سر روحانیون در خیابان و فیلم‌برداری از این عمل است. پیشینه. لباس روحانیت و عمامه. عبا و عمامه لباسی است که توسط روحانیون مسلمان و نیز طلبه‌ها به تن می‌شود و به عقیدهٔ برخی لباس محمد، پیامبر اسلام، است و برای روحانیون حرمت دارد. بر اساس گزارش عصر ایران، و بر طبق قانون مصوب ۱۳۷۹ توسط شورای عالی حوزه‌های علمیه؛ طلابی که می‌خواهند لباس روحانیت به تن کنند، باید از واحد معاونت تهذیب حوزه‌های علمیه، تاییده و جوازی موسوم به «جواز تلبس» داشته باشند.
تاییده و جوازی موسوم به «جواز تلبس» داشته باشند. پیشینه عمامه‌پرانی. روح‌الله خمینی، بنیان‌گذار نظام جمهوری اسلامی، اولین کسی بود که در یک سخنرانی علیه روحانیونی که وی آنها را «آخوندهای درباری» و «آخوندهای فاسد» نامید، خواستار برداشتن عمامه آنها شد. او در دوران تبعید، در شهر نجف عراق، گفته بود: «جوان‌های ما عمامه آخوندهایی که به‌نام فقهای اسلام در جامعه مسلمین ایجاد مفسده می‌کنند را بردارند، لازم نیست آنها را خیلی کتک بزنند! لیکن عمامه‌هایشان را بردارند»" محسن رفیق‌دوست، رئیس پیشین بنیاد مستضعفان، از جمله
رفیق‌دوست، رئیس پیشین بنیاد مستضعفان، از جمله جوانانی بود که تحت تأثیر سخنان خمینی قرار گرفت و تلاش کرد تا عمامه جواد مناقبی نوایی، استاد فلسفه اسلامی و مشهور به «واعظ» را بردارد. در سال‌های پس از انقلاب ۱۳۵۷، چند عمامه‌پرانی توسط طرفداران حکومت انجام شد. نخستین مورد در سال ۱۳۶۴ در شیراز و پس از کشته‌شدن عبدالحسین دستغیب که محی‌الدین حائری از سوی خمینی امام جمعه شیراز شد. درحالی که احمد جنتی برای رفع اختلاف میان طلاب هوادار دستغیب و حائری به روی منبر رفت، طلاب طرفدار دستغیب، عمامه او را به زمین پرت کردند.
طرفدار دستغیب، عمامه او را به زمین پرت کردند. در بهمن‌ماه ۱۳۷۷ هادی خامنه‌ای، مشاور رئیس‌جمهور وقت و مدیرمسئول روزنامه جهان اسلام در شهر قم مورد حمله قرار گرفته و عمامه او در جریان این حمله از سرش افتاد. در دوران اصلاحات پس از حمله به کوی دانشگاه تهران در سال ۷۸، گروه تندرو انصار حزب‌الله که نزدیک به حکومت بود، عمامه عبدالله نوری، وزیر کشور ایران را در نماز جمعه تهران از سرش برداشتند. همچنین در انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری، باز هم طرفداران حکومت عمامه مهدی کروبی از نامزدهای معترض به نتیجه انتخابات را،