payamvha/North_RAG huggingface dataset:
خصوصی ملکه در دسامبر ۱۹۶۲ نامه ای به رئیس کلیسای ویندزور، اسقف انگلیسی رابین وودز نوشت که حاوی دو درخواست بود: نخست اینکه پسر ارشد ملکه، شاهزاده چارلز برای تأیید آماده شود و دیگر اینکه آرامگاه خاصی برای پدرش پادشاه جرج ششم یافت شود پس از مراسم خاکسپاری پادشاه در کلیسای سنت جرج، بقایای او به طاق سلطنتی زیر کلیسای کوچک منتقل شد. مرگ جرج ششم غیرمنتظره بود و آرامگاه خاصی برای او تعیین نشده بود درخواست او تا پنج سال عملی نشد زیرا ملکه نمی‌خواست مادرش، ملکه مادر، مراسم دردناک تدفین همسرش را بار دیگر تجربه کند.
مراسم دردناک تدفین همسرش را بار دیگر تجربه کند. او همچنین از ایدهٔ مقبره برجسته مرمری و تندیس‌های در اندازهٔ واقعی که برای آرامگاه‌های پادشاهان مرسوم بود خوشش نمی‌آمد و تخته‌های ساده روی زمین را ترجیح می‌داد. در کلیسای سنت جرج فضای مناسبی برای ساخت یک طاق دیگر وجود نداشت. ولی سر انجام راه حلی با ساختن کلیسایی دیگر در نمای بیرونی کلیسای سنت جورج پیدا شد. این اولین باری بود که به کلیسای سنت جرج از زمان تکمیل عبادتگاهی در سمت جنوبی کلیسا توسط الیور کینگ، منشی خصوصی هنری هفتم در سال ۱۵۰۴ بنایی اضافه می‌شد.
خصوصی هنری هفتم در سال ۱۵۰۴ بنایی اضافه می‌شد. طراحی. طرح اولیه برای کلیسای جدید توسط کمیسیون هنرهای زیبای سلطنتی رد شد. این طرح که توسط پل پاژت و جان سیلی ارائه شد شامل ساخت یک عبادتگاه مستطیل شکل کوچک در دیوار شمالی شبستان بود. طرح دوم ارائه شده برای طراحی کلیسا تصویب شد. این طرح توسط معمار جرج پیس پیشنهاد شد و شامل ساخت یک کلیسای عبادی بین نمازخانه روتلند و گروه کر شمالی کلیسای سنت جورج بود. طراحی پیس ۱۸ فوت ارتفاع، ۱۰ فوت عرض و عمق ۱۴ فوت است. که در سال ۱۹۶۹ تکمیل گردیده‌است. نمازخانه بین دو تکیه گاه
۱۹۶۹ تکمیل گردیده‌است. نمازخانه بین دو تکیه گاه خارجی دیوار ورقه ای شمالی قرار دارد، و از سنگی از کلیپشم در راتلند ساخته شده‌است. شیشه‌های رنگی قرمز و آبی کلیسا توسط جان پایپر طراحی شده و توسط پاتریک رینتینز ساخته شده‌است. سقف نمازخانه به رنگ سیاه و سفید تعبیه و با ورق طلا تزئین شده‌است. یک محراب در کلیسای کوچک دارای یک پرتره برجسته برنزی از جرج ششم ساخته شده توسط سر ویلیام رید دیک است، ماکتی از این پرتره در کلیسای سنت مریم مجدلیه در املاک سلطنتی ساندرینگام در نورفولک آویزان شده‌است. بنای تکمیل شده کلیسا
در نورفولک آویزان شده‌است. بنای تکمیل شده کلیسا توسط رابین وودز، رئیس کلیسای ویندزور به عنوان ادامه دهنده طرح‌های عمود بر گوتیک خود کلیسا اما در قرن بیستم توصیف می‌شود. یک آرامگاه مستقیماً در زیر نمازخانه وجود دارد که بقایا در آن قرار می‌گیرند. خاکسپاری‌ها. پادشاه جرج ششم (۱۹۶۹). بقایای جورج در ۲۴ مارس ۱۹۶۹ به کلیسای یادبود تازه ساخته شده منتقل شد که به افتخار او نامگذاری شد. کلیسای کوچک با هزینه ۲۵۰۰۰ پوند (معادل ۴۳۷۷۵۴ پوند در سال ۲۰۲۱) ساخته شد که این مبلغ به‌طور کامل توسط الیزابت دوم تأمین گردید. در ۳۱
به‌طور کامل توسط الیزابت دوم تأمین گردید. در ۳۱ مارس ۱۹۶۹ در مراسمی با حضورملکه مادر و دخترشان ملکه الیزابت دوم، به همراه همسرش شاهزاده فیلیپ، دوک ادینبورگ، و فرزندان بزرگشان، شاهزاده چارلز و شاهدخت آن، وقف شد. پادشاه سابق، ادوارد هشتم، به این مراسم دعوت نشد. لوئیس مونتباتن، اولین ارل مونت‌باتن از برمه، به دلیل شرکت در مراسم تشییع جنازه رئیس‌جمهور سابق ایالات متحده، دوایت دی. آیزنهاور، غایب بود. در این مراسم شوالیه‌های گارتر نیز حضور داشتند. نمازخانه با دروازه‌هایی از آهن فرفورژه مشخص شده‌است که روی آن
دروازه‌هایی از آهن فرفورژه مشخص شده‌است که روی آن نوشته شده‌است: "به مردی که در دروازه سال ایستاده بود گفتم: «به من نوری عطا کن تا به سلامت به سوی ناشناخته قدم بردارم»" این کلمات استثنایی برگرفته از شعر"دروازه سال" مینی لوئیز هاسکینز می‌باشد که توسط جرج ششم در پیام سلطنتی کریسمس در سال ۱۹۳۹ بیان گردیده‌است. شاهدخت مارگارت و ملکه مادر (۲۰۰۲). خاکستر دختر کوچکتر جرج، شاهدخت مارگارت در ۱۵ فوریه ۲۰۰۲ در طاق سلطنتی کلیسای سنت جرج قرار داده شد. مارگارت اولین عضو خانواده سلطنتی بود که از زمان شاهدخت لوییز، دوشس
خانواده سلطنتی بود که از زمان شاهدخت لوییز، دوشس آرگیل در سال ۱۹۳۹ سوزانده شد. او سوزانده شد تا اطمینان حاصل شود که بقایای او می‌تواند در اتاقک کوچک در زیر نمازخانه قرار گیرد. ملکه مادر، در ۹ آوریل ۲۰۰۲ پس از تشییع جنازه او در کلیسای وست مینستر، در زیر کلیسا به خاک سپرده شد. خاکستر مارگارت در همان زمان در مقبره والدینش قرار گرفت. در حالی که مونوگرام سلطنتی نشان دهنده مارگارت در زیر کتیبه‌ها حک شده‌است، اکنون سنگ قبر مارگارت به‌طور جداگانه در گوشه سمت راست کلیسای کوچک قرار گرفته‌است. ملکه الیزابت دوم و
کلیسای کوچک قرار گرفته‌است. ملکه الیزابت دوم و شاهزاده فیلیپ (۲۰۲۲). در ۱۹ سپتامبر ۲۰۲۲، طی یک مراسم خصوصی که فقط اعضای خانواده سلطنتی در آن حضور داشتند، ملکه الیزابت دوم پس از تشییع جنازه دولتی خود در کلیسای وست مینستر در اوایل همان روز در زیر کلیسای یادبود به خاک سپرده شد. پیکر همسر ملکه، شاهزاده فیلیپ، که در ۹ آوریل ۲۰۲۱ درگذشت؛ پس از تشییع جنازه در کلیسای کوچک، در طاق سلطنتی کلیسای سنت جورج قرار داده شده بود. اما سر انجام در ۱۹ سپتامبر ۲۰۲۲ به همراه همسرش در زیر کلیسای یادبود پادشاه جورج ششم به خاک
همسرش در زیر کلیسای یادبود پادشاه جورج ششم به خاک سپرده شد. پس از خاکسپاری آنها، یک سنگ قبر جایگزین با یک ستاره فلزی اضافی از نشان گارتر بین نام زوج‌ها در کف نمازخانه گذاشته شد.
پیلاپالو () یک روستا در شهرستان هاریو، استونی است. این روستا در سال ۲۰۲۰ میلادی ۹۴ نفر جمعیت داشته است.
راجاس (به سانسکریت: रजस्) یکی از سه گونا (گرایش‌ها، کیفیت‌ها، ویژگی‌ها)، مفهومی فلسفی و روان‌شناختی است که توسط مکتب سامخیا در فلسفه هندو توسعه یافته‌است. دو کیفیت دیگر "ساتوا" و "تاماس" هستند. "راجاس" تمایل یا کیفیت ذاتی است که حرکت، انرژی و فعالیت را به حرکت درمی‌آورد. شرح. در فلسفه سامخیا، یکی از سه «گرایش، کیفیت» است: ساتوا، راجاس و تاماس. این دسته از کیفیت‌ها به‌طور گسترده توسط مکاتب مختلف هندوئیسم برای دسته‌بندی رفتار و پدیده‌های طبیعی پذیرفته شده‌است. سه خصلت عبارتند از: موجود زنده یا جوهر به عنوان
سه خصلت عبارتند از: موجود زنده یا جوهر به عنوان نتیجه خالص تأثیر مشترک این سه کیفیت در نظر گرفته می‌شود. برهمن مظهر جوهر تحرک و انبساط (ragas) است.
حیدرکول (به ازبکی: Haydarkoʻl، حیدرکۉل)، دریاچهٔ حیدر (به ازبکی: Haydar koʻli، حیدر کۉلی) و یا دریاچه اَیدر (به ازبکی: Aydar koʻli، اَیدر کۉلی) یک دریاچه در ازبکستان است که در قزل‌قوم واقع شده‌است.
دریاچه چهارباغ (به ازبکی: Lake Charvak) یک مخزن سد در ازبکستان است که در ولایت تاشکند واقع شده‌است.
دریاچه سونگ-کول (به قرقیزی: Соң-Көл، سوڭ كۅل)(به روسی: Сон-Куль) یک دریاچه در قرقیزستان است که در استان نارین واقع شده‌است.
اصطلاح سانسکریت، آدریشتا (سانسکریت: अदृष्ट)، به معنی دیده نشده، نادیده، مشاهده نشده، پیش‌بینی نشده، ناشناخته، نامرئی، غیرمنتظره، فوق محسوس، لطیف ، وصف ناپذیر و سرنوشت گفته می‌شود فلسفه هندو. آدریشتا در فلسفه هندو به نیروی غیبی و نتایج نامرئی کارهایی که به شخص می‌رسد اشاره دارد. درک آدریشتا. آدریشتا، که در لغت به معنای نادیده است، در بافت میمامسا به نتیجه نامرئی مراسمی (قرائت سرودهای ودائی، مانترا، قربانی) اشاره دارد که به شخص تعلق می‌گیرد؛ و درک آن مستلزم هوشیاری است. نظریه اتمی. در نظریه اتمی، جهان با دسته
است. نظریه اتمی. در نظریه اتمی، جهان با دسته شدن و تجمع اتم‌ها شکل می‌گیرد و هر پدیده ای، توسط آدریشتا غیبی که در اتم‌ها ساکن است، ایجاد می‌شود. آدریشتا، اصل غیبی (روح) و جوهر جامع اتم‌ها است و فعالیت و دسته نمودن (اتم‌ها) در این اصل غیبی صورت پذیر است.
نیروگاه برق‌آبی کامبار-آتا-۲ (به لاتین: Kambar-Ata-2 Hydroelectric Power Station) یک سد و نیروگاه برقابی در قرقیزستان است که در شهرستان توقتوغول واقع شده است.
کیم سونگ مین (؛ ۱۴ فوریه ۱۹۷۳ – ۲۶ ژوئن ۲۰۱۶) بازیگر اهل کره جنوبی بود. از فیلم‌هایی که وی در آنها نقش داشته‌است می‌توان به "زمان" و "وزن" اشاره کرد. مرگ. در ۲۴ ژوئن ۲۰۱۶، همسر کیم سونگ مین با پلیس تماس گرفت تا وضعیت شوهرش را بررسی کنند و گفت که شوهرش پس از مشاجره‌ای که داشتند، تهدید به خودکشی کرده‌است. پلیس متوجه شد که کیم سونگ مین در تلاش برای خودکشی با دار زدن در حمام بود. در ۲۶ ژوئن، پلیس اعلام کرد که کیم سونگ مین از ۲۴ ژوئن در کما بوده‌است و در ساعت ۰۲:۰۰ بامداد (کی‌اس‌تی) برای او تشخیص مرگ مغزی داده
بامداد (کی‌اس‌تی) برای او تشخیص مرگ مغزی داده شد. این تشخیص در ساعت ۱۰:۱۵ (کی‌اس‌تی) تأیید شد و خانوادهٔ کیم سونگ مین با اهدای اعضای بدن او موافقت کردند. پلیس نیز نامهٔ اهدای عضو را امضا کرد و عمل پیوند در بعد از ظهر انجام شد.
تاتارهای لیپکا (لیپکا - تلفظ نادرست "لیتوانی"، شناخته شده همچنین به عنوان تاتارهای لیتوانیایی؛ همچنین - تاتارهای لهستانی، تاتارهای لهستانی-لیتوانیایی، "لیپکووی"، "لیپچانی"، "مولیمی"، "لیتوووس توتوریایی") یک گروه قومی ترکی هستند که نخست در دوک نشین عظمای لیتوانی در آغاز قرن چهاردهم سکنی گزیدند. اولین مهاجران تاتار سعی کردند مذهب شمن باورانه خود را حفظ کنند و در میان لیتوانیایی‌های غیر مسیحی پناه جستند. در اواخر قرن چهاردهم، موج دیگری از تاتارها - این بار، مسلمانان، توسط ویتائوتاس بزرگ به این دوک نشین عظمی
توسط ویتائوتاس بزرگ به این دوک نشین عظمی دعوت شدند. این تاتارها ابتدا در خود لیتوانی در اطراف ویلنیوس، تراکای، هرودنا و کاوناس ساکن شدند و بعداً به سایر بخش‌های دوک نشین عظمی که بعداً بخشی از مشترک المنافع لهستان-لیتوانی شد پراکنده شدند. این مناطق شامل بخش‌هایی از لیتوانی، بلاروس و لهستان امروزی است. آنها از همان ابتدای استقرار خود در لیتوانی به تاتارهای لیپکا معروف بودند. با این که دین خود را حفظ کردند، سرنوشت خود را با سرنوشت مشترک المنافع لهستان-لیتوانی عمدتاً مسیحی متحد کردند. از نبرد گرونوالد به بعد،
عمدتاً مسیحی متحد کردند. از نبرد گرونوالد به بعد، هنگ‌های سواره نظام سبُک تاتار لیپکا در همه لشکرکشی‌های مهم لیتوانی و لهستان شرکت کردند. ریشه تاتارهای لیپکا را می‌توان به ایالت‌های بازمانده از اردوی زرین، خانات کریمه و خانات کازان ردیابی کرد. آنها در ابتدا به عنوان یک طبقه نظامی نجیب‌زاده خدمت می‌کردند، اما بعداً به شهرنشینانی تبدیل شدند که به دلیل صنایع دستی، اسب و مهارت‌های باغبانی شان شهرت داشتند. آنها در طول قرن‌ها در برابر همسان سازی مقاومت کردند و سبک زندگی سنتی خود را حفظ کردند. با این که آنها
و سبک زندگی سنتی خود را حفظ کردند. با این که آنها بسیار به دین خود وابسته بودند، با گذشت زمان زبان اصلی تاتاری خود، از گروه زبان‌های ترکی کیپچاک را از دست دادند و اکثراً بلاروسی، لیتوانیایی و لهستانی را اختیار کردند. هنوز گروه‌های کوچکی از تاتارهای لیپکا در بلاروس، لیتوانی و لهستان امروزی و همچنین جوامع آنها در ایالات متحده زندگی می‌کنند. وضعیت فعلی. امروزه حدود ۱۰۰۰۰ تا ۱۵۰۰۰ تاتار لیپکا در نواحی سابق مشترک المنافع لهستان-لیتوانی وجود دارد. اکثریت نوادگان خانواده‌های تاتار در لهستان می‌توانند نسب خود به
خانواده‌های تاتار در لهستان می‌توانند نسب خود به نجیب‌زادگان مشترک المنافع اولیه لهستان-لیتوانی برسانند. تاتارهای لیپکا در شمال شرقی لهستان، بلاروس، لیتوانی، جنوب شرقی لتونی و اوکراین سکونت گاه داشتند. امروزه اکثر آنها در لهستان، لیتوانی و بلاروس ساکن هستند. اکثر تاتارهای لیپکا (۸۰٪) در صفوف اشراف در کشورهای مشترک المنافع لهستان-لیتوانی همسانسازی شدند، در حالی که برخی از تاتارهای نجیب‌زاده فرودست تر با روستاییان و دهقانان بلاروس، لهستانی، اوکراینی و لیتوانیایی همسانسازی شدند. تعدادی از تاتارهای لهستانی در
همسانسازی شدند. تعدادی از تاتارهای لهستانی در آغاز قرن بیستم به ایالات متحده مهاجرت کردند و بیشتر در ایالت‌های شمال شرقی سکنی گزیدند، اگرچه در فلوریدا نیز یک منطقه دارند. یک جامعه کوچک اما فعال از تاتارهای لیپکا در شهر نیویورک وجود دارد. " مرکز اسلامی تاتارهای لهستانی " در سال ۱۹۲۸ در بروکلین، شهر نیویورک ساخته شد و تا همین اواخر کار می‌کرد.
دختر محبوب چون هیانگ (; ) یک مجموعهٔ تلویزیونی کره جنوبی سال ۲۰۰۵ با بازی هان چه-یونگ، جه هی، اوم ته وونگ و پارک شی-اون است. این مجموعه از ۳ ژانویه تا ۱ مارس ۲۰۰۵، روزهای دوشنبه و سه‌شنبه ساعت ۲۱:۵۵ (کی‌اس‌تی) از کی‌بی‌اس۲ برای ۱۷ قسمت پخش شد. این مجموعه بازگویی مدرن داستان کلاسیک کره‌ای "چون هیانگ جون" «داستان چون‌هیانگ» است و یک مجموعهٔ کمدی رمانتیک «سبک تلفیقی» برای میکس رپ و پانسوری در موسیقی پس‌زمینه توصیف شده‌است. این مجموعه اولین درام کره‌ای به نویسندگی خواهران هونگ بود و بالاترین آمار بینندگان با
خواهران هونگ بود و بالاترین آمار بینندگان با رتبه‌بندی ۳۲٫۲٪ را در میان دیگر آثار این نویسندگان دارد. آمار بینندگان. منبع: TNS Media Korea
دانیلا پریس (؛ ؛ ۱۱ اوت ۱۹۷۰ – ) بازیگر و هنرمند رقص اهل برزیل بود. وی بین سال‌های ۱۹۸۹ تا ۱۹۹۲ میلادی فعالیت می‌کرد. وی در سن ۲۲ سالگی توسط ضربات چاقوی همکار هنرپیشه‌اش «گیلهمی جی پادوآ» و با هم‌دستی همسر او «پائولا نوگیرا توماز» به قتل رسید. آنها ۱۸ ضربه چاقو به گردن، ریه و قلب او وارد کردند. دلیل این جنایت، حسادت و ناامیدی پادوآ در عدم حضور کافی و بازی در سریالی به نام "از روح و تن" بود که احساس می‌کرد لیاقتش را دارد. از آنجایی که دانیلا، دختر نویسنده و خالق سریال بود و پادوآ فکر می‌کرد مادرش عمداً به او
سریال بود و پادوآ فکر می‌کرد مادرش عمداً به او نقش کمتری می‌دهد شروع به آزار و اذیت دانیلا پریس نمود و تلاش کرد او را وادارد تا مادرش سهم بیشتری در نقش‌آفرینی‌ها و صحنه‌های سریال به او بدهد، اما چون این کارهایش به جایی نرسید، شروع به برنامه‌ریزی برای قتل نمود. اتفاقاً یک هفته پیش از قتل دانیلا، شخصیت پادوآ از چندین صحنه این سریال حذف شده بود. همسر پادوآ، «پائولا توماز»، هم نسبت به دانیلا به شدت حسادت می‌کرد، چرا که شخصیت شوهرش و شخصیت دانیلا در سریال "از روح و تن"، صحنه‌های عاشقانه‌ای با هم داشتند و در
روح و تن"، صحنه‌های عاشقانه‌ای با هم داشتند و در نتیجه او نیز در این نقشه قتل همکاری نمود. پادوآ و توماز به اتهام قتل عمد درجه دو با انگیزه پلید و عدم امکان دفاع قربانی از خودش، به ۱۹ سال زندان محکوم شدند، اما تنها پس از گذراندن ۶ سال از مجازات آزاد شدند. به سبب خشم مردمی از چنین مجازات اندکی و همچنین به لطف تلاش‌های مادر دانیلا، گلوریا پریس، که کارزاری برای اصلاحات سیستم جزایی برزیل آغاز و امضاهای فراوانی جمع‌آوری نمود، قوانین کیفری برزیل برای نخستین بار در تاریخ این کشور تغییر و لایحه پیشنهادی آنان به
در تاریخ این کشور تغییر و لایحه پیشنهادی آنان به قانون مبدل شد (قانون ۸٫۹۳۰ / ۱۹۹۴). اچ‌بی‌او مکس در مینی‌سریالی مستند به نام "" به ماجرای قتل او پرداخته‌است.
تصویر دیراک، نمایش برهمکنش () که تصویر تعامل نیز نامیده می‌شود در مکانیک کوانتومی یک نمایش میانی بین تصویر شرودینگر و تصویر هایزنبرگ است. در حالی که در دو تصویر دیگر یا حالت کوانتومی یا عملگرها وابستگی زمانی دارند، در "تصویر دیراک" (برگرفته از نام پل دیراک)، هر دو بخشی از وابستگی زمانی مشاهده‌پذیرها را دارند. تصویر برهمکنش در مواجهه با تغییرات توابع موج و قابل مشاهده‌ها به دلیل برهمکنش‌ها مفید است. بیشتر محاسبات نظری میدان از نمایش برهمکنش استفاده می‌کنند زیرا آنها حل معادله شرودینگر چند جسمی را به عنوان حل
آنها حل معادله شرودینگر چند جسمی را به عنوان حل مسئله ذره آزاد به اضافه برخی از اجزای برهمکنش ناشناخته می‌سازند. معادلاتی که شامل عملگرهایی هستند که در زمان‌های مختلف عمل می‌کنند و در تصویر تعامل برقرار می‌شوند، لزوماً در تصویر شرودینگر یا هایزنبرگ صادق نیستند. این به این دلیل است که تبدیل‌های واحد وابسته به زمان عملگرها را در یک تصویر به عملگرهای مشابه در عکس‌های دیگر مرتبط می‌کنند. تصویر تعامل یک مورد خاص از تبدیل واحد است که به بردارهای هامیلتونی و حالت کوانتومی اعمال می‌شود.
پرادانا (پرادهانا) ( سانسکریت: रजस्) به ریشه اصلی ماده، ماده اولیه، اطلاق می‌شود. پرادانا. طبق مکتب سامخیا، پرادانا (Pradhāna)، ریشه اصلی ماده است که به عنوان حالت تعادل سه گوناس: ساتوا، راجاس و تاماس، سه حالت پراکرتی (طبیعت مادی) تعریف شده‌است. ابدی و فراگیر. پرادانا و پراکرتی (پراکریتی) ابدی و فراگیر، نامحدود و علت مادی است که همه چیز را تولید می‌کند. سه رکن اساسی. معرفت تفکیکی سامخیا (سانکیها) بر سه رکن اساسی اساسی است:
سابینا نیکولایونا اسپیلرین ( ; ۷ نوامبر ۲۵ اکتبر ۱۸۸۵ OS - ۱۱ اوت ۱۹۴۲) یک پزشک روسی و یکی از اولین روانکاوان زن بود. او بیمار و سپس شاگرد و سپس همکار کارل گوستاو یونگ بود که در طول سالهای ۱۹۰۸–۱۹۱۰ با او رابطه صمیمانه ای داشت، همان‌طور که در مکاتبات آنها از آن زمان و خاطرات او مستند شده‌است. او به عنوان روان‌پزشک، روانکاو، معلم و متخصص اطفال در سوئیس و روسیه کار کرد او در یک بازه سی ساله، بیش از ۳۵ مقاله به سه زبان (آلمانی، فرانسوی و روسی) منتشر کرد که شامل روان‌کاوی، روان‌شناسی رشد، روان‌شناسی و
که شامل روان‌کاوی، روان‌شناسی رشد، روان‌شناسی و روان‌شناسی تربیتی می‌شد. از جمله آثار او در زمینه روانکاوی، مقاله ای با عنوان «تخریب به عنوان علت به وجود آمدن» است که در سال ۱۹۱۲ به زبان آلمانی نوشته شده‌است. اسپیلرین از پیشگامان روانکاوی و یکی از اولین کسانی بود که مفهوم غریزه مرگ را معرفی کرد. او یکی از اولین روانکاوانی بود که مطالعه موردی در مورد اسکیزوفرنی انجام داد و پایان‌نامه ای در یک مجله روانکاوی منتشر کرد. اسپیلرین به‌طور فزاینده ای به عنوان یک متفکر مهم و مبتکر شناخته می‌شود که به دلیل التقاط
متفکر مهم و مبتکر شناخته می‌شود که به دلیل التقاط غیرمعمول، امتناع از پیوستن به جناح‌ها، رویکرد فمینیستی به روان‌شناسی و قتلش در هولوکاست در تاریخ به حاشیه رانده شد.
پرالایا ، در کیهان‌شناسی هندو، به معنای "انحلال" است. "پرالایا" دوره‌های زمانی مختلفی را مشخص می‌کند. در طول هر پرالایا، ده قلمرو پایینی (لوکا) نابود می‌شوند، در حالی که چهار قلمرو بالاتر به نام‌های ساتیا لوکا، تاپا لوکا، جانا لوکا و ماهارلوکا حفظ می‌شوند. در طول هر ماهاپرالایا، تمام ۱۴ قلمرو نابود می‌شوند. ذرات دائمی. مکتب وی شیشکا می‌گویند: ذرات دائمی تقسیم ناپذیر و قائم به خود (sat) هستند، حتی هنگام انحلال عالم (Pralaya) که کلیهٔ اجسام مرکب و اشیاء متلاشی می‌شوند، ذرات باقی می‌مانند.
دنیا راد منشی صحنه و فعال فضای مجازی ایرانی است. در جریان خیزش ۱۴۰۱ ایران دنیا راد عکسی از خود در حال نافرمانی مدنی و خوردن صبحانه بدون حجاب در یک قهوه‌خانه منتشر کرد که این عکس با اشتراک فراوان کاربران در اینترنت همه‌بین شد. اما تنها یک روز پس از آن وی توسط وزارت اطلاعات بازداشت شد و بعد از ۱۱ روز با قید وثیقه آزاد شد. فعالیت‌های سینمایی. دنیا راد در فیلم‌ها و سریال‌های بسیاری به‌عنوان منشی صحنه حضور داشته‌است که می‌توان به آثار زیر اشاره نمود: خانه کاغذی، اتاق تاریک، فصل ماهی سفید، شب اول هجده سالگی، در
اتاق تاریک، فصل ماهی سفید، شب اول هجده سالگی، در نبود کارگردان، چشم و گوش بسته، رمانتیسم عماد و طوبا، لوتیو، بیرو، حرفه‌ای، جنگ جهانی سوم، آکتور و … اشاره کرد. دستگیری. او در ۶ مهر ۱۴۰۱، در روزهای پس از مرگ مهسا امینی و در جریان خیزش ۱۴۰۱ ایران عکسی از خود و دختری دیگر بدون حجاب و در حال خوردن صبحانه در قهوه‌خانه‌ای در جنوب تهران منتشر کرد و نوشت: «بین کار رفتیم جوادیه صبحانه خوردیم و برگشتیم». این عکس در شبکه‌های اجتماعی با استقبال زیادی روبرو و هزاران بار در شبکه‌های اجتماعی بازنشر شد و بسیاری آن را یک
در شبکه‌های اجتماعی بازنشر شد و بسیاری آن را یک نافرمانی مدنی و «نشانه‌ای از پایان دوران حجاب اجباری در ایران» ارزیابی کردند. در تاریخ ۸ مهر دینا راد، خواهر او، از بازداشت دنیا و انتقال او به بند ۲۰۹ زندان اوین خبر داد. او در اینستاگرام خود نوشت: «پس از انتشار عکس فوق، نهادهای امنیتی با خواهرم -دنیا راد- تماس گرفتند و او را برای ادای پاره‌ای توضیحات احضار کردند. پس از مراجعه دنیا به محل تعیین شده، او را دستگیر کردند. پس از چند ساعت بی‌خبری، دنیا طی تماس کوتاهی با من گفت که به بند ۲۰۹ زندان اوین انتقال
کوتاهی با من گفت که به بند ۲۰۹ زندان اوین انتقال داده‌شده‌است. خانواده ما به شدت نگران سلامتی و امنیت دنیاست.»
دومینیک پرووست-چاکلی (؛ زادهٔ ) نویسنده، کنشگر محیط زیست، خواننده، ترانه‌سرا و بازیگر بریتانیایی-کانادایی است. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به "۱۲ میمون"، "ماجراهای مرداک" و "" اشاره کرد.
پیوتر ماخالیتسا (؛ ۱۳ فوریه ۱۹۵۵ – ) بازیگر، صداپیشه و خواننده اهل لهستان بود. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به "یک‌راست به دل"، "شوالیه"، "ماری کوری"، "ما همه مسیح هستیم"، "شخص خیلی مهم"، "حوزه استحفاظی ۱۳، قسمت دوم"، "دو روی سکه"، "قهرمان سال"، "پدر متیو"، "پرستار کودک"، "در خوشی و سختی"، "شامانکا"، "ده فرمان (قسمت نهم)"، "فیلمی کوتاه درباره عشق"، "" و "جن‌زدگان" اشاره کرد.
هالینا کفیاتکوفسکا (؛ – ) بازیگر اهل لهستان بود. وی بین سال‌های ۱۹۴۱ تا ۲۰۰۷ میلادی فعالیت می‌کرد. از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به "با گذشتِ روزها، از پسِ سال‌ها…"، ""، "خاکستر و الماس" و "عروسک" اشاره نمود. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون گلوریا آرتیس و نشان افتخار تولد لهستان شده‌است.
شیخ بزینی یا شیخ بزینکی گویشی از کردی جنوبی است که توسط ایل شیخ بزینی تکلم می‌شود. این گویش شدیدا تحت تاثیر زبان کردی کرمانجی قرار گرفته است. تاریخ. محمود لوندی فهرستی متشکل از ۶۰ واژه ساده از گویش شیخ بیزینی همراه با دیگر گویش‌های کردی تهیه کرده است. در این فهرست ۶۰ واژه شیخ بیزینی با مشتقات آن از زبان‌های کرمانجی، سورانی، فیلی ، دیملی و هورامی مقایسه شده است.
پراکندگی تجمعی یا پراکندگی انباشته ، که معمولاً در میان شکارگران و انگل‌ها یافت می‌شود، یک الگوی توزیع آماری بسیار ناهموار (منحرف) است که در آن در مناطقی که ممکن است به‌طور گسترده از هم جدا شوند، جایی که طعمه یا میزبان آن‌ها با تراکم بالا هستند، جمع‌شده (توده‌ای) یا تجمعی (انباشته) هستند. این پراکندگی، نمونه‌گیری را دشوار می‌کند و آمار پارامتری رایج را نامعتبر می‌کند. الگوی مشابه در میان شکارگرانی که به دنبال طعمه خود هستند یافت می‌شود. این پدیده، نباید با پدیده پراکنش گروهی یا پراکنده‌شدن گروهی (Group
با پدیده پراکنش گروهی یا پراکنده‌شدن گروهی (Group dispersal) اشتباه شود.
بازسازی مانگرو یا بازسازی جنگل مانگرو ، بازسازی اکوسیستم جنگلی مانگرو در مناطقی است که در گذشته وجود داشته است. عمل بازسازی مانگرو بر اساس رشته بوم‌شناسی بازسازی است که هدف آن «[کمک به] بازیابی تاب‌آوری و ظرفیت سازگاری اکوسیستم‌هایی است که دگرگون، آسیب‌دیده یا نابود شده‌اند». از آنجایی که مسائل زیست‌محیطی یک تهدید همیشگی هستند، بازیابی موفقیت‌آمیز یک اکوسیستم نه تنها به بازآفرینی شرایط پیشین آن، بلکه تقویت ظرفیت آن برای سازگاری با تغییرها در طول زمان نیاز دارد. جنگل‌های مانگرو به احتمال زیاد در نیمه بالایی
جنگل‌های مانگرو به احتمال زیاد در نیمه بالایی پهنه جزرومدی رشد می‌کنند. اگر در زیر سطح جزر و مد کاشته شوند، یا در معرض افزایش بیش از اندازه سطح دریا قرار گیرند، ممکن است رشد نکنند. موفقیت همچنین به گونهٔ گزینش‌شده و مناسب بودن آن‌ها با شرایط کاشت و محیط بستگی دارد.
بُرد سازگاری یا ظرفیت سازگاری ، به گنجایش برد سیستم‌ها، نهادها، انسان‌ها و سایر جانداران برای سازگاری با آسیب‌های احتمالی، استفاده از فرصت‌ها یا واکنش به پیامدها مربوط می‌شود. در زمینه اکوسیستم، ظرفیت سازگاری با تنوع ژنتیکی گونه‌ها، تنوع زیستی اکوسیستم‌های ویژه، موزاییک‌های اکوسیستم ناهمگن که در چشم‌اندازهایویژه یا مناطق زیستی اعمال می‌شود، تعیین می‌شود. در زمینه سیستم‌های اجتماعی که اجتماعی-اکولوژیکی درهم تنیده هستند، ظرفیت سازگاری معمولاً با ویژگی‌های زیر مرتبط است: توانایی نهادها و شبکه‌ها برای یادگیری و
است: توانایی نهادها و شبکه‌ها برای یادگیری و ذخیره دانش و تجربه. انعطاف‌پذیری خلاق در تصمیم‌گیری، انتقال و حل مسئله؛ و وجود ساختارهای قدرت که پاسخگو بوده و نیازهای همه ذینفعان را در نظر می‌گیرند.
گذار انرژی فرایند همیشگی جایگزینی سوخت‌های فسیلی با منابع انرژی کم‌کربن است. به‌طور کلی‌تر، گذار انرژی یک تغییر ساختاری قابل توجه در یک سیستم انرژی دربارهٔ عرضه و مصرف است. انقلاب صنعتی با گذار انرژی از چوب و دیگر زیست‌تودهها به زغال سنگ و به دنبال آن نفت و به تازگی گاز طبیعی هدایت شد. از نظر تاریخی، بین افزایش تقاضا برای انرژی و در دسترس بودن منابع مختلف انرژی همبستگی وجود دارد.
قروه‌ای یا چاردولی ضرب گویشی از زبان کردی جنوبی است که در قروه و اطراف آن تکلم میشود. اسماعیل کماندار گویش قروه‌ای را یکی از چندین گویش زبان کردی جنوبی دسته‌بندی کرده است. جغرافیا. این گویش در شهرستان قروه استان کردستان و منطقه چاردول استان‌های همدان و کرمانشاه رایج است.
فرگشت سازنده خنثی ، نظریه‌ای است که به دنبال توضیح این است که چگونه سیستم‌های پیچیده می‌توانند از طریق انتقال‌های خنثی تکامل یابند و از طریق تثبیت تصادفی (رانش ژنتیکی) در یک جمعیت پخش شوند. تکامل سازنده خنثی رقیبی برای تبیین‌های سازگارانه برای پدیدار شدن صفات پیچیده و فرضیه‌هایی است که بیان می‌کنند یک ویژگی پیچیده به عنوان پاسخی به یک رشد زیان‌بار در یک جاندار زنده پدیدار شده‌است. تکامل خنثی سازنده اغلب سبب پیچیدگی برگشت‌ناپذیر یا «غیرقابل اصلاح» می‌شود و سیستم‌هایی را تولید می‌کند که به جای اینکه به خوبی
را تولید می‌کند که به جای اینکه به خوبی برای انجام یک کار سازگاری داده شوند، پیچیدگی بیش از اندازه‌ای را نشان می‌دهند که با عبارت‌هایی مانند «بوروکراسی فراری» یا حتی «دستگاه روب گلدبرگ» توصیف شده‌است.
مهدی راسخ (زادهٔ ۱۹۸۵ میلادی) سیاستمدار اهل افغانستان است. وی نمایندهٔ مردم میدان وردک در پارلمان افغانستان در جمهوری اسلامی افغانستان بود. زندگی و سرگذشت. مهدی راسخ متولد ۱۹۸۵ میلادی در دایمیرداد، میدان وردک، افغانستان در خانواده‌ای از قوم هزاره است. وی دارای مدرک کارشناسی ارشد در جامعه‌شناسی است.
مهاجرت عمودی روزانه که به عنوان مهاجرت عمودی شبانه‌روزی یا مهاجرت عمودی دوره‌ای نیز شناخته می‌شود، الگوی حرکتی است که توسط برخی جانداران مانند پاروپایان کوچک، زندگی در اقیانوسها و دریاچه‌ها استفاده می‌شود. کلمه "Diel" از کلمه لاتین "dies" day گرفته شده‌است و به معنای یک دوره ۲۴ ساعته است. مهاجرت زمانی رخ می‌دهد که جانداران در شب به بالاترین لایه دریا حرکت می‌کنند و در طول روز به پایین منطقه نور روز اقیانوس‌ها یا به لایه متراکم و پایین دریاچه‌ها بازمی‌گردند. برای عملکرد شبکه‌های غذایی در اعماق دریا و جذب
برای عملکرد شبکه‌های غذایی در اعماق دریا و جذب بیولوژیک کربن مهم است.
دانشگاه نورث وود (NU) یک دانشگاه خصوصی در میدلند، میشیگان است. در سال ۱۹۵۹ افتتاح شد و بیش از ۳۳۰۰۰ نفر از این مؤسسه فارغ‌التحصیل شده‌اند. در سال ۲۰۱۴، نورث وود اعلام کرد که عملیات ساخت و ساز خود را در تگزاس تعطیل خواهد کرد، در حالی که به گسترش برنامه تحصیلی بزرگسالان و برنامه تحصیلات تکمیلی خود در آنجا ادامه می‌دهد. یک سال بعد در سال ۲۰۱۵ این دانشگاه ساختمان فلوریدا را به دانشگاه کایزر فروخت. تاریخچه. دانشگاه نورث وود به عنوان مؤسسه نورث وود در سال ۱۹۵۹ توسط آرتور ای ترنر و آر. گری استافر افتتاح شد. برای
آرتور ای ترنر و آر. گری استافر افتتاح شد. برای شروع صد دانش آموز در این مدرسه ثبت نام کردند. کلاس‌های اولیهٔ این مؤسسه در عمارت قرن نوزدهمی در آلما، میشیگان تشکیل می‌شد. مؤسسه نورث وود در سال ۱۹۶۱ به میدلند، میشیگان نقل مکان کرد. در سال ۱۹۸۲، دیوید ای. فرای رئیس مدرسه شد. پردیس مسکونی فلوریدا اضافه شد و برنامه درسی دانشگاهی گسترش یافت و این مدرسه توسط کمیسیون آموزش عالی تأیید شد. در اکتبر ۲۰۰۷، کیت پرتی به عنوان سومین رئیس و مدیرعامل نورث وود انتخاب شد. کنت مک دونالد در سال ۲۰۱۹ رئیس شد.