payamvha/North_RAG huggingface dataset:
شهر تبریز به ۱۰ منطقه شهرداری تقسیم شده است. منطقه ۸ شهرداری تبریز با مساحتی بالغ بر ۳٫۸۸ کیلومتر مربع جمعیتی در حدود ۳۰ هزار نفر در مرکز تبریز واقع شده است. تغییرات جمعیتی. منطقهٔ ۸ (مرکز) تبریز یکی از مناطق ده‌گانهٔ شهرداری تبریز است. تغییرات جمعیت این منطقه براساس سرشماری‌های اخیر مرکز آمار ایران به شرح زیر است: محله های منطقه ۸ تبریز. محله‌های اصلی مرکز تبریز (منطقهٔ ۸) عبارتند از: ادارات و سازمان ها. ادارات و سازمان‌های دولتی واقع در مرکز تبریز (منطقهٔ ۸) عبارتند از: تاریخچه. منطقه هشت، مهم‌ترین آثار
۸) عبارتند از: تاریخچه. منطقه هشت، مهم‌ترین آثار تاریخی و باستانی شهر تبریز، همانند بازار تبریز، مسجد کبود، مسجد جامع تبریز، ارگ تبریز، کاخ شهرداری تبریز و ... را در خود جای داده است. محله‌های قدیمی شهر تبریز همانند «راسته‌کوچه»، «چهارمنار»، «سنجران»، «میارمیار»، «دوه‌چی»، «سرخاب»، ایچری‌ارمنستان و نیز همهٔ دروازه‌های تاریخی شهر تبریز، شامل «دمیرقاپی»، «درب باغمیشه»، «درب سرخاب»، «درب دوه‌چی»، «درب استانبول»، «درب گجیل»، «قالاقاپوسی»، «درب نوبر» و «درب خیابان» در این منطقه ساخته شده‌اند. ولی بر اثر حوادث
در این منطقه ساخته شده‌اند. ولی بر اثر حوادث طبیعی، تنها درب خیابان سالم باقی مانده است و بقیهٔ درب‌ها به طور کلی ویران شده‌اند و هم‌اکنون اثری از آن‌ها برجای نمانده است. همچنین، محله‌های ثروتمندنشین شهر تبریز که اشراف و بزرگان شهر در آن‌ها سکونت داشته‌اند و دارند، در این منطقه واقع شده‌اند. از میان این محله‌ها می‌توان به کوی امام جمعه، کوی اسلامیه، کوی انگج، کوچه حرمخانه، کوی عین‌الدوله، کوی کرباسی، کوی کلکته‌چی، کوی مجتهد، کوی مجیدالملک، کوی مسجد جامع، کوی میارمیار و کوی ارمنستان اشاره کرد. برطبق شواهد،
میارمیار و کوی ارمنستان اشاره کرد. برطبق شواهد، درگذشته ایپک‌یولی (راه ابریشم) از این منطقه عبور می‌کرده است و باعث رونق تبریز بوده است. مهم‌ترین کلیساهای ارامنهٔ آذربایجان، همچون کلیساهای «مریم مقدس»، «سن‌ونسان»، «کاتولیک‌ها» و ... در این منطقه واقع شده‌اند. مهم‌ترین موزه‌های استان آذربایجان شرقی و شهر تبریز، همانند «موزه آذربایجان»، «موزه مشروطه»، «موزه قرآن و کتابت»، «موزه فرش» و «موزه ارامنه» نیز در این منطقه واقع شده‌اند.
یک خط برگشت‌پذیر یک خط مدیریت‌شده‌است که در آن ترافیک بستگی به شرایط خاص ممکن است در هر جهت حرکت کند. به‌طور معمول، هدف آن بهبود جریان ترافیک در ساعات شلوغی است، با داشتن چراغ‌های راهنمایی بالای سر و علائم خیابانی روشن که به رانندگان اطلاع می‌دهند که کدام خطوط برای رانندگی یا پیچیدن باز یا بسته‌است. خطوط برگشت‌پذیر معمولاً در تونل‌ها و روی پل‌ها و در جاده‌های پیرامون یافت می‌شوند - حتی در جایی که خطوط به‌طور منظم برای رسیدگی به تغییرهای عادی در جریان ترافیک معکوس نمی‌شوند. وجود کنترل‌های خطوط به مقامات
معکوس نمی‌شوند. وجود کنترل‌های خطوط به مقامات اجازه می‌دهد در زمانی که شرایط غیرعادی (مانند ساخت‌وساز یا تصادفات ترافیکی) نیاز به استفاده از خطوط کمتر یا بیشتر برای حفظ جریان منظم ترافیک دارد، خطوط را ببندند یا معکوس کنند.
شهر تبریز به ۱۰ منطقه شهرداری تقسیم شده است. منطقه ۹ شهرداری تبریز با مساحتی بالغ بر ۸٫۰۳ کیلومتر مربع جمعیتی در حدود ۲ هزار نفر در خود جای داده است. منطقهٔ ۹ در سال ۱۳۸۸ تأسیس شده است. این منطقه شامل شهرک خاوران و حوزه اطراف آن است. تغییرات جمعیتی. منطقهٔ ۹ (خاوران) تبریز یکی از مناطق ده‌گانهٔ شهرداری تبریز است. تغییرات جمعیت این منطقه براساس سرشماری‌های اخیر مرکز آمار ایران به شرح زیر است: محله‌های منطقه ۹ تبریز. محله‌های اصلی خاوران (منطقهٔ ۹) عبارتند از: ادارات و سازمان‌ها. ادارات و سازمان‌های دولتی
از: ادارات و سازمان‌ها. ادارات و سازمان‌های دولتی واقع در خاوران (منطقهٔ ۹) عبارتند از:
شهر تبریز به ۱۰ منطقه شهرداری تقسیم شده است. منطقه ۱۰ شهرداری تبریز با مساحتی بالغ بر ۱۰٫۵۱ کیلومتر مربع جمعیتی در حدود ۱۸۷ هزار نفر در شمال تبریز واقع شده است. منطقهٔ ۱۰ همانند منطقه ۹ در سال ۱۳۸۸ تأسیس شده است. تغییرات جمعیتی. منطقهٔ ۱۰ (شمال) تبریز یکی از مناطق ده‌گانهٔ شهرداری تبریز است. تغییرات جمعیت این منطقه براساس سرشماری‌های اخیر مرکز آمار ایران به شرح زیر است: محله‌های منطقه ۱۰ تبریز. محله‌های اصلی شمال تبریز (منطقهٔ ۱۰) عبارتند از: ادارات و سازمان‌ها. ادارات و سازمان‌های دولتی واقع در شمال تبریز
مصرف همدستانه یا مصرف مشارکتی مجموعه‌ای از آن دسته از سیستم‌های گردش منابع است که در آن مصرف‌کنندگان به‌طور موقت یا دائمی منابع یا خدمات ارزشمندی را از طریق تعامل مستقیم با دیگر مصرف‌کنندگان یا از طریق یک میانجی «به دست می‌آورند» و «ارائه می‌کنند». گاهی با مفهوم «اقتصاد مشارکتی» جفت می‌شود. مصرف همدستانه چیز جدیدی نیست و همیشه وجود داشته‌است (مانند فروش پشت ماشینی، مغازه دست‌دوم‌فروشی و فروش گاراژی). در سال ۲۰۱۱، مصرف همدستانه به عنوان یکی از ۱۰ ایده مجله "تایم" برگزیده شد که جهان را تغییر خواهد داد.
هدر (محترم آباد)، روستایی در دهستان محترم‌آباد بخش کتیج شهرستان فنوج در استان سیستان و بلوچستان ایران است. این روستا در ۱ کیلومتری جنوب غربی محترم‌آباد قرار دارد. جمعیت. این روستا در دهستان محترم‌آباد قرار دارد و بر اساس سرشماری نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا زیر ۳ خانوار بوده است.
محسن کاظمینی (زاده ۱۳۴۰ کاشان) سرتیپ سپاه پاسداران انقلاب اسلامی است، که از سال ۱۴۰۰ تا سال ۱۴۰۲ به‌عنوان قائم‌مقام وزیر جهاد کشاورزی در قرارگاه امنیت غذایی فعالیت می‌کرد، همچنین برای مدتی، معاون اجرایی دبیرخانه مجمع تشخیص مصلحت نظام بوده‌است. وی فعالیت نظامی را در سال ۱۳۵۹ از سپاه پاسداران آغاز کرد و در خلال جنگ ایران و عراق از اعضای لشکر ۲۷ محمد رسول‌الله بود. کاظمینی از ۱۳۸۱ تا ۱۳۸۷ فرماندهی لشکر ۷ زرهی ولی عصر را برعهده داشت و با حفظ سمت فرمانده قرارگاه کربلا بود و از ۱۳۸۷ تا ۱۳۸۸ به‌عنوان فرمانده سپاه
کربلا بود و از ۱۳۸۷ تا ۱۳۸۸ به‌عنوان فرمانده سپاه ولی عصر خوزستان فعالیت می‌کرد. وی از ۱۳۸۸ تا ۱۳۹۰ معاون عملیات سپاه پاسداران بود، در فاصله سالهای ۱۳۹۰ تا ۱۳۹۶ به‌عنوان فرمانده سپاه محمد رسول‌الله تهران بزرگ فعالیت می‌کرد و از ۱۳۹۱ تا ۱۳۹۶ با حفظ سمت، فرماندهی قرارگاه ثارالله را نیز برعهده داشت. فساد مالی چای دبش. در زمان مسئولیت کاظمینی به عنوان قائم‌مقام وزیر جهاد کشاورزی در قرارگاه امنیت غذایی، فساد مالی چای دبش اتفاق افتاد. غلامحسین محسنی اژه‌ای رئیس قوه قضائیه در آذر ۱۴۰۲ اعلام کرد که کاظمینی جزو
قوه قضائیه در آذر ۱۴۰۲ اعلام کرد که کاظمینی جزو متخلفان این پرونده بود.
روشنگری آمریکایی یا عصر روشنگری آمریکا دوره‌ای از شور فکری و فلسفی در سیزده مستعمرهٔ بریتانیا در قرن ۱۸ تا ۱۹ بود که به انقلاب آمریکا و ایجاد ایالات متحده آمریکا انجامید. روشنگری آمریکایی تحت تأثیر عصر روشنگری قرن ۱۷ و ۱۸ در اروپا و فلسفه بومی آمریکا قرار گرفت. به گفتهٔ جیمز مک گرگور برنز، روح روشنگری آمریکایی بر مبنای این بود که به آرمان‌های روشنگری شکلی کاربردی و مفید در زندگی ملت و مردم بدهد. فلسفه اخلاقیِ غیر مذهبی، جایگزین الهیات در بسیاری از برنامه‌های درسی دانشگاه شد. برخی از کالج‌ها برنامه‌های درسی
درسی دانشگاه شد. برخی از کالج‌ها برنامه‌های درسی خود را اصلاح کردند تا شامل فلسفه طبیعی (علوم)، نجوم مدرن و ریاضیات شود و کالج‌هایی به سبک آمریکایی «مدل جدید» تأسیس شدند. از نظر سیاسی، این عصر با تأکید بر برابری تحت قانون، آزادی اقتصادی، جمهوری‌خواهی و تساهل مذهبی مشخص می‌شود، همان‌طور که در اعلامیه استقلال ایالات متحده به وضوح بیان شده‌است. در میان برجسته‌ترین نمایندگان روشنگری آمریکا، روسای کالج‌ها، از جمله رهبران مذهبی پیوریتن‌ها، جاناتان ادواردز، توماس کلاپ، و ازرا استایلز، و فیلسوفان اخلاق انگلیسی
کلاپ، و ازرا استایلز، و فیلسوفان اخلاق انگلیسی ساموئل جانسون و ویلیام اسمیت بودند. متفکران سیاسی برجسته جان آدامز، جیمز مدیسون، توماس پین، جورج میسون، جیمز ویلسون، اتان آلن، و الکساندر همیلتون، و بنجامین فرانکلین و توماس جفرسون بودند. اصطلاح «روشنگری آمریکایی» در دوران پس از جنگ جهانی دوم ابداع شد و در قرن ۱۸ زمانی که انگلیسی زبانان معمولاً به فرایند «روشنفکر شدن» اشاره می‌کردند، استفاده نمی‌شد. تاریخ. تاریخ‌های مختلفی برای روشنگری آمریکایی پیشنهاد شده‌است، از جمله ۱۷۵۰–۱۸۲۰، ۱۷۶۵–۱۸۱۵، و ۱۶۸۸–۱۸۱۵. یکی از
از جمله ۱۷۵۰–۱۸۲۰، ۱۷۶۵–۱۸۱۵، و ۱۶۸۸–۱۸۱۵. یکی از تاریخ دقیق‌تر پیشنهادی ۱۷۱۴ است، که مجموعه‌ای از کتاب‌های روشنگری توسط جرمیا دامر به کتابخانه کالج ییل در کنتیکت اهدا شد. آنها توسط یک دانشجوی فوق لیسانس ساموئل جانسون، که آنها را مطالعه کرد، اهدا شدند. او دریافت که آنها با آموخته‌های پیوریتنهاانی او در تضاد هستند. او نوشت که «همه اینها برای وضعیت نابسامان او مانند سیل روز بود» و او خود را چنان دید که «از درخشش گرگ و میش در آفتاب کامل روز باز بیرون می‌آید». دو سال بعد در سال ۱۷۱۶، جانسون به عنوان یک معلم
دو سال بعد در سال ۱۷۱۶، جانسون به عنوان یک معلم خصوصی، برنامه درسی جدیدی را با استفاده از کتاب‌های روشنگری اهدایی دامر به دانشگاه ییل معرفی کرد. جانسون آنچه را که «آموزش جدید» نامید، ارائه کرد که شامل آثار و ایده‌های فرانسیس بیکن، جان لاک، آیزاک نیوتن، رابرت بویل، کوپرنیک و آثار ادبی شکسپیر، جان میلتون و جوزف ادیسون بود. ایده‌های روشنگری به استعمارگران معرفی شد و از طریق شبکه‌های آموزشی و مذهبی پیوریتن به ویژه از طریق کالج ییل در سال بردباری مذهبی. پدران بنیان‌گذار، به ویژه بنجامین فرانکلین، توماس جفرسون،
به ویژه بنجامین فرانکلین، توماس جفرسون، جیمز مدیسون و جورج واشینگتن، برای گروه‌های اقلیت مبارزه کردند و در نهایت به آزادی مذهبی برای گروه‌های اقلیت دست یافتند. به گفته بنیانگذاران، ایالات متحده باید کشوری باشد که در آن مردمان از همه ادیان بتوانند در صلح و منافع متقابل زندگی کنند. مدیسون این ایده‌آل را در سال ۱۷۹۲ خلاصه کرد و گفت: «وجدان مقدس‌ترین دارایی است.» جریان‌های فکری. روشنگری آمریکایی از یک سو از آثار متفکران سیاسی اروپایی مانند جان لاک، میشل دو مونتنی و ژان ژاک روسو که ایده‌هایی در مورد دموکراسی را
و ژان ژاک روسو که ایده‌هایی در مورد دموکراسی را از گزارش‌های تحسین‌برانگیز ساختارهای دولتی سرخپوستان آمریکایی که از مسافران اروپایی به دنیای جدید بازگردانده شده بودند، به وجود آورد. قرن شانزدهم مفاهیم آزادی و آرمان‌های مدرن در «کپر سرخ‌پوستان بومی آمریکایی» متولد شد و در هیورون ولتر ماندگار شد. در حالی که بین سال‌های ۱۷۱۴ و ۱۸۱۸، یک تغییر فکری رخ داد که به نظر می‌رسید مستعمره‌های بریتانیایی آمریکا را از یک پس‌آب دور به یک رهبر در زمینه‌های مختلف تبدیل کرد - فلسفه اخلاق، اصلاحات آموزشی، احیای دینی، فناوری
- فلسفه اخلاق، اصلاحات آموزشی، احیای دینی، فناوری صنعتی، علم، و از همه مهم‌تر، در فلسفه سیاسی، ریشه‌های این تغییر در خانه رشد کرده‌است. آمریکا در مورد ساختار سیاسی مبتنی بر «جستجوی خوشبختی» اجماعی را مشاهده کرد که تا حد زیادی بر اساس منابع بومی، هر چند سوء تفاهم شده بود، تأکید کرد. تلاش برای آشتی دادن علم و دین گاه منجر به رد نبوت، معجزه و دین وحی می‌شد و در نتیجه در میان برخی از رهبران بزرگ سیاسی عصر، به دادارباوری گرایش پیدا می‌کرد. علوم. دانشمندان برجسته شامل فرانکلین کارشان در مورد الکتریسیته بود. جرد
شامل فرانکلین کارشان در مورد الکتریسیته بود. جرد الیوت برای کارش در متالورژی و کشاورزی؛ دیوید ریتنهاوس در نجوم، ریاضیات و ابزار. بنجامین راش در علم پزشکی؛ چارلز ویلسون پیل در تاریخ طبیعی؛ و کادوالادار کولدن برای کارش در گیاه‌شناسی و بهداشت شهر. دختر کولدن، جین کولدن، اولین گیاه‌شناس زن بود که در آمریکا کار می‌کرد. بنجامین تامپسون یک دانشمند برجسته به ویژه در زمینه گرما بود. معماری، هنر و فرهنگ. پس از سال ۱۷۸۰، سبک فدرال معماری آمریکایی شروع به انحراف از سبک جرجی کرد و به یک سبک منحصر به فرد آمریکایی تبدیل
جرجی کرد و به یک سبک منحصر به فرد آمریکایی تبدیل شد. در سال ۱۸۱۳، ایثیل تاون اولین کلیسای سبک گوتیک را در آمریکای شمالی، کلیسای ترینیتی در گرین در نیوهیون، کانکتیکات، طراحی کرد که قبل از احیای گوتیک انگلیسی به مدت یک دهه پیش از آن بود. در زمینه‌های ادبیات، شعر، موسیقی و نمایش تلاش‌های هنری نوپایی به‌ویژه در فیلادلفیا پیش از جنگ انجام شد، اما فرهنگ آمریکایی (غیر مردمی) در این زمینه‌ها در بیشتر دوره‌ها عمدتاً تقلید از فرهنگ بریتانیا بود. جمهوری‌خواهی و لیبرالیسم. جمهوری‌خواهی آمریکایی بر رضایت حاکمان، رهایی
جمهوری‌خواهی آمریکایی بر رضایت حاکمان، رهایی از اشراف و مقاومت در برابر فساد تأکید داشت. این نشان دهنده همگرایی جمهوری‌خواهی کلاسیک و جمهوری‌خواهی انگلیسی (مردان مشترک المنافع قرن هفدهم و ویگ‌های کشور انگلیسی قرن هجدهم) بود. اعلامیه استقلال. اعلامیه استقلال ایالات متحده، که عمدتاً توسط توماس جفرسون نوشته شده بود، توسط دومین کنگره قاره ای در ۴ ژوئیه ۱۷۷۶ تصویب شد. در متن بند دوم اعلامیه استقلال آمده‌است: دادارباوری. هم روشنگری میانه‌رو و هم روشنگری رادیکال یا انقلابی واکنش‌هایی علیه اقتدارگرایی، غیرعقلانی
یا انقلابی واکنش‌هایی علیه اقتدارگرایی، غیرعقلانی بودن و ظلمت‌پرستی کلیساهای مستقر بودند. فیلسوفانی مانند ولتر، دین سازمان یافته را دشمن رشد عقل و پیشرفت علم و ناتوان از راستی آزمایی ترسیم کردند. یک دین جایگزین، دادارباوری بود، اعتقاد فلسفی به خدایی که مبتنی بر عقل است، نه وحی یا جزم مذهبی. این تصور رایجی در میان "فیلسوفانی" بود که نگرش‌های دئیستی را به درجات مختلف اتخاذ کردند. دئیسم تأثیر زیادی بر اندیشه روشنفکران و بنیانگذاران، از جمله آدامز، فرانکلین، شاید واشینگتن و به ویژه جفرسون گذاشت. گویاترین
شاید واشینگتن و به ویژه جفرسون گذاشت. گویاترین بیانگر توماس پین بود که "«عصر خرد»" در فرانسه نوشته شد و به زودی به ایالات متحده رسید. پین بسیار بحث‌برانگیز بود. هنگامی که جفرسون به دلیل دئیسمش در انتخابات ۱۸۰۰ مورد حمله قرار گرفت، سیاستمداران دموکرات-جمهوری‌خواه تلاش کردند تا نامزد خود را از پین دور کنند. وحدت گرایی و دئیسم به شدت مرتبط بودند، اولی توسط جوزف پریستلی به آمریکا آورده شد. ساموئل جانسون لرد ادوارد هربرت را «پدر دادارباوری انگلیسی» نامید.
شهرستان بوزه‌تاو (به ازبکی: Boʻzatov tumani، بۉزه‌تاو تومنی)(به قره‌قالپاقی: Bozataw rayonı، بوزاتاۋ رایونىُ) یک شهرستان در ازبکستان است که در جمهوری قره‌قالپاقستان واقع شده‌است. شهرستان بوزه‌تاو ۲٬۰۴۰ کیلومتر مربع مساحت و ۲۱٬۹۰۰ نفر جمعیت دارد.
شهرستان تخیه‌تاش (به ازبکی: Taxiatosh tumani، تخیه‌تاش تومنی)(به قره‌قالپاقی: Taqıyatas rayonı، تاقىُیاتاس رایونىُ) یک شهرستان در ازبکستان است که در جمهوری قره‌قالپاقستان واقع شده‌است. شهرستان تخیه‌تاش ۱۸۰ کیلومتر مربع مساحت و ۷۶٬۸۰۰ نفر جمعیت دارد. تقسیمات اداری. شهرستان تخیه‌تاش شامل یک شهر، یک شهرک، و سه شورای روستایی می‌باشد.
ادریس نبی تاشکان (؛ زادهٔ ) بازیگر اهل ترکیه است. وی از سال ۲۰۱۴ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "فضیلت خانم و دخترانش"، "استانبول ظالم، و "بازی بخت" اشاره کرد.
گوک‌خان تپه (؛ زادهٔ ) خواننده، بازیگر، و بازیگر تلویزیون اهل ترکیه است. وی از سال ۱۹۹۵ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
جف وایدنر عکاس و خبرنگار آمریکایی متولد ۱۱ اگوست ۱۹۵۶ در آمریکا است او در کالیفرنیای جنوبی بزرگ شد و مدرک روزنامه‌نگاری خود را از دانشگاه مورپارک دریافت کرد. جف وایدنر بیشتر به خاطر عکس معروفش از مرد ایستاده در برابر تانک‌ها ثبت کرد، به نماد سرکوب جنبش آزادیخواهی در میدان تیان‌آنمن بدل شد. عکسی که در سال ۱۹۹۰ نامزد دریافت جایزهٔ پولیتزر شد. زندگی‌نامه. جف وایدنر متولد ۱۱ اگوست ۱۹۵۶ در آمریکا است او در کالیفرنیای جنوبی بزرگ شد و مدرک روزنامه‌نگاری خود را از دانشگاه مورپارک دریافت کرد. وایدنر در سال ۱۹۷۴ بورس
مورپارک دریافت کرد. وایدنر در سال ۱۹۷۴ بورس تحصیلی ملی اسکولاستیک کداک را از بین هشت هزار دانشجو در سراسر ایالات متحده از آن خود کرد. این جایزه شامل تور مطالعاتی آفریقای شرقی بود و تجربه منحصر به فردی برایش رقم زد که جفت وایدنر را به سمت حرفه روزنامه‌نگاری سوق داد چهار سال بعد وایدنر به عنوان عکاس در روزنامه‌های مختلف شروع به کار کرد. اولین مأموریت خارجی او عکاسی از شورشهای همبستگی در لهستان بودشورشی که برای دفاع از حقوق کارگران و کارمندان تشکیل و سپس به هسته اصلی مقاومت عمومی در برابر حکومت لهستان تبدیل
اصلی مقاومت عمومی در برابر حکومت لهستان تبدیل شد. جفت وایدنر در سال ۱۹۹۵_۱۹۸۹به عنوان دبیر عکس آسوشیتدپرس(AP) در جنوب شرقی آسیا استخدام شد و در آنجا اتفاقات مهم منطقه را پوشش داد او در آن برهه زمانی عکسهای را از افغانستان، کامبوج، برمه، سوریه، اردون، هند، ویتنام و پاکستان گرفت. او همچنین عکسهای زیادی از سلبریتی‌ها، سیاستمداران و ورزشکاران نظیر مایکل جکسون، سیلوِستِر اِستالونه، مکداول، جرج بوش، بیل کلینتون، دنیس رادمن را به ثبت رساند. مهم‌ترین و معروفترین عکس وایدنر عکسی است که در بحبوحه سرکوبها و هرج
عکس وایدنر عکسی است که در بحبوحه سرکوبها و هرج مرج‌ها در میدان تیان‌آنمن چین گرفت عکسی از مردی که بعدها به مرد تانکی معروف شد این مرد در جلوی ردیفی از تانکها به سوی میدان در حال حرکت بودند ایستاد و حتی با بالا رفتن از آن با خدمه آن مشغول صحبت شد اما اندکی بعد چند نفراو را از آن محل دور کردند. جفت وایدنر با دوربین خود ثبت کننده لحظه ایستادن این مرد در برابر تانکها بود عکسی که بسیاری را در جهان میخکوب کرد و باعث شد رویداد میدان تیان‌آنمن چین پیش از پیش در ذهن جهانیان نقش ببندد. روزنامه‌ها و مجلات زیادی در
جهانیان نقش ببندد. روزنامه‌ها و مجلات زیادی در سراسر دنیا این عکس را در فرمت بزرگ منتشر کردند، وبسایت AOL این عکس را به عنوان یکی از ده عکس مشهور تاریخ جهان انتخاب کرد. با این حال بعد از گذشت سالها این عکس همچنان در چین ممنوع است و هنگام سرچ کردن کلمه تیان‌آنمن در چین به چیزی جز عکسها از این میدان و خیابانهای اطراف نخواهید رسید، دولت چین هنوز این هم تراژدی انسانی را به گردن نگرفته و به تقصیر خود اذعان نکرده‌است. جف در طی سالها، بیش از ۱۰۰ کشور را تحت پوشش عکس‌های خود قرار داده‌است. کشورهایی که درگیر
پوشش عکس‌های خود قرار داده‌است. کشورهایی که درگیر ناآرامی‌های مدنی و جنگ‌های اجتماعی بودند. او همچنین نخستین عکاس خبری بود که تصاویر دیجیتالی را از قطب جنوب ثبت کرد. وقتی وایدنر ۵۷ سال داشت دعوت نامه ای از یک سازمان غیردولتی مستقل در شیکاگو برای عکاسی در آفریقای دریافت کرد این سازمان مردم نهاد در آنگولا مدرسه احداث می‌کرد و به کودکان کفش هدیه می‌داد.
جم ییعیت اوزوم اوغلو (؛ زادهٔ ) بازیگر اهل ترکیه است. وی از سال ۲۰۱۶ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "" اشاره کرد.
اوغور پکتاش (؛ زادهٔ ) بازیگر، و بازیگر تلویزیون اهل ترکیه است.
قانون اساسی پیشنهادی جمهوری شیلی یک پیش‌نویس قانون اساسی بود که توسط شورای قانون اساسی شیلی بین ژوئیه ۲۰۲۱ و ژوئیه ۲۰۲۲ نوشته شده بود. این اولین پیش‌نویس قانون اساسی توسط یک ارگان منتخب دموکراتیک بود که نقطهٔ عطفی را در تاریخ سیاسی شیلی رقم زد. ۶۲ درصد مردم شیلی، در ۴ سپتامبر ۲۰۲۲، در یک همه‌پرسی ملی به این پیش‌نویس رای منفی دادند. در صورت تصویب، این قانون جایگزین قانون اساسی ۱۹۸۰ می‌شد که در دوران دیکتاتوری نظامی ژنرال آگوستو پینوشه به تصویب رسیده بود. قانون اساسی ۱۹۸۰ شیلی اولین تجربهٔ قوانین مبتنی بر
اساسی ۱۹۸۰ شیلی اولین تجربهٔ قوانین مبتنی بر سیستم اقتصادی نئولیبرالی در جهان است، سیستمی که با خصوصی‌سازی صنایع ملی، آزادسازی تجارت و برچیده شدن دولت رفاه اجتماعی شناخته می‌شود. محتوا و فصول. متن قانون اساسی پیشنهادی جمهوری شیلی با این جمله آغاز می‌شود: «ما، مردم شیلی، متشکل از ملل مختلف، آزادانه این قانون اساسی را، که در یک فرایند مشارکتی، برابر و دموکراتیک مورد توافق قرار گرفته‌است، برای خود برگزیدیم». و پس آن در یازده فصل، اصول و مبانی آن تشریح می‌گردد. در ادامه، خلاصهٔ کوتاهی از محتوای هر فصل آورده
در ادامه، خلاصهٔ کوتاهی از محتوای هر فصل آورده شده‌است. اصول و مقررات کلی. فصل اول (اصول ۱ تا ۱۶) قانون اساسی پیشنهادی، اصول کلی و بنیادین حکومت شیلی را معرفی می‌کند. شیلی را به عنوان کشوری اجتماعی و دموکراتیک (Estado social y democrático de derecho) معرفی می‌کند، دولت شیلی را از نظر سیاسی سکولار می‌خواند، و با تأکید بر تنوع ملتی، جغرافیایی، طبیعی، تاریخی، و فرهنگی، شیلی را سرزمینی «منحصر به فرد و غیرقابل تقسیم» می‌داند. این فصل تضمین حقوق فردی و اجتماعی بشر را اساس قوانین قرار می‌دهد و به‌طور خاص از
بشر را اساس قوانین قرار می‌دهد و به‌طور خاص از گروه‌های به حاشیه رانده شده نام می‌برد و حقوق آنها را برمی‌شمرد؛ مثلاً از چندین ملت بومی در شیلی نام می‌برد و دولت را موظف می‌کند که حقوق و خودمختاری آنها را تضمین کند (اصل ۵). همچنین تنوع جنسیتی افراد، اعم از زن، مرد، کوئیر، یا ترنس‌جندر را به رسمیت می‌شناسد و دولت را موظف به ترویج جامعه‌ای می‌کند که برابری جنسیت‌های مختلف را تسهیل کند. در همین راستا، حداقل ۵۰ درصد از اعضای کلیهٔ نهادهای دولتی، نهادهای مستقل قانون اساسی، نهادهای اجرایی دولت، و هیئت مدیره
قانون اساسی، نهادهای اجرایی دولت، و هیئت مدیره شرکت‌های دولتی و نیمه‌دولتی باید زن باشند (اصل ۶). حقوق اساسی و ضمانت‌ها. فصل دوم (اصول ۱۷ تا ۱۲۶) طولانی‌ترین فصل قانون اساسی پیشنهادی است. این فصل، حقوق اساسی، همه‌شمول، و غیرقابل انکار افراد در جامعهٔ شیلی را برمی‌شمرد و دولت را موظف به اقدام برای رفع موانع دسترسی به این حقوق می‌کند. به‌طور خاص در این فصل حقوق جمعی مردمان بومی به رسمیت شناخته می‌شود، و طبیعت را به عنوان دارندهٔ حقوق برمی‌شمرد (اصل ۱۸). گزیده‌ای از این حقوق از این قرارند: سایر حقوق تصریح شده
از این حقوق از این قرارند: سایر حقوق تصریح شده در قانون به‌طور تدریجی در این قسمت اضافه می‌شود. طبیعت و محیط زیست. این قانون پیشنهادی یکی از پیشروترین رویکردها را نسبت به طبیعت و حقوق حیوانات دارد. در فصل سوم قانون (اصول ۱۲۷ تا ۱۵۰) طبیعت را به عنوان دارندهٔ حق مطرح می‌کند، و حکومت را مسئول جلوگیری از آسیب‌های زیست‌محیطی، و تبیین سیستم مدیریت پسماند می‌داند. علاوه بر این، این فصل به کارکرد اکولوژیکی و اجتماعی زمین نیز اشاره می‌کند، و از عدالت زیست‌محیطی و همبستگی بین‌نسلی به عنوان دو مورد از اصول حفاظت از
بین‌نسلی به عنوان دو مورد از اصول حفاظت از محیط زیست نام می‌برد (اصل ۱۲۸). اصل ۱۳۱ حیوانات را به‌عنوان موجودات ذی‌شعورتحت حمایت ویژه قرار می‌دهد، و برای آن‌ها حق زندگی بدون بدرفتاری قائل می‌شود. در این فصل، قانون‌گذار منابع مشترک طبیعی –که قابل تملیک خصوصی نیستند– را تبیین می‌کند؛ و در این بین از دریاها و بستر آنها، سواحل، آب‌ها، یخچال‌ها و تالاب‌ها، میدان‌های زمین‌گرمایی، هوا و جو، کوه‌های مرتفع، مناطق حفاظت شده و جنگل‌های بومی، خاک زیرسطحی و … نام می‌برد. این قانون توجه ویژه به منابع آب و چرخهٔ آب دارد،
این قانون توجه ویژه به منابع آب و چرخهٔ آب دارد، دولت را مسئول حفاظت از آنها می‌داند، و نهادی به نام «آژانس ملی آب» برای ادارهٔ آنها تأسیس می‌کند. از موارد مهم دیگر در این فصل تبیین کنترل انحصاری و سلب‌ناپذیر دولت بر کلیه معادن و مواد معدنی اعم از فلزی و غیرفلزی، و ذخایر فسیلی و هیدروکربنی کشور است. مشارکت دموکراتیک. فصل چهارم قانون (اصول ۱۵۱ تا ۱۶۴)، اشکال و چگونگی مشارکت دموکراتیک در شیلی را تبیین می‌کند. دموکراسی مستقیم، مشارکتی، اجتماعی، و نیابتی اشکال مختلف مشارکت مردم در ادارهٔ حکومت در شیلی است. اصل
مشارکت مردم در ادارهٔ حکومت در شیلی است. اصل ۱۵۳ دولت را موظف می‌کند که شرایط مشارکت دموکراتیک و نفوذ سیاسی همه افراد، به ویژه گروه‌هایی که از نظر تاریخی محروم شده‌اند یا نیازمند حمایت ویژه هستند، را تأمین کند. بر اساس قانون پیشنهادی، حق رأی، همه‌گانی، برابر، آزاد، مستقیم، شخصی و مخفی است و هیچ مرجع یا ارگانی اجازهٔ سلب این حق را ندارد. رأی دادن برای افراد بالای ۱۸ سال اجباری، و برای افراد ۱۶ و ۱۷ ساله و شیلیایی‌های مقیم خارج از کشور داوطلبانه است (اصل ۱۶۰). قانون پیشنهادی به‌طور جدی از برابری جنسیتی و
قانون پیشنهادی به‌طور جدی از برابری جنسیتی و قومیتی حمایت می‌کند. در مجامع انتخابی در سطوح ملی، منطقه‌ای، و اجتماعی، متناسب با جمعیت بومیان آن منطقه، کرسی‌هایی به آنها اختصاص می‌دهد. و سازمان‌های سیاسی به رسمیت شناخته‌شده را موظف می‌کند از برابری معنادار جنسیتی در سطوح رهبری و ابعاد سازمانی و انتخاباتی خود اطمینان حاصل کنند. بعلاوه، مشخص می‌کند که قانون باید ابزارهایی برای تشویق افراد دارای تنوع جنسیتی و ترنس‌جندر برای مشارکت در فرایندهای انتخاباتی فراهم کند. حکمرانی مطلوب و خدمات عمومی. فصل پنجم (اصول ۱۶۵
حکمرانی مطلوب و خدمات عمومی. فصل پنجم (اصول ۱۶۵ تا ۱۸۶)، صداقت، شفافیت و پاسخ‌گویی در کلیه شئون را مبنای حکمرانی قرار می‌دهد. اصل ۱۶۵ حکومت را موظف می‌کند تا با کارآمدی و حسن نیت رویکردی همه شمول، بینافرهنگی، و مبتنی برجنسیت و عدم تبعیض داشته باشد. این قانون همهٔ نهادهای حکومتی را ملزم به شفافیت در اطلاعات و آمار و روش‌ها می‌کند، و به هر فرد اجازهٔ دسترسی کامل به اطلاعات شخصی و عمومی خویش نزد نهادهای حکومتی را می‌دهد. تنها در موارد خاص این قانون حق طبقه‌بندی اطلاعات را محفوظ می‌دارد (اصل ۱۶۷). قانون‌گذار
اطلاعات را محفوظ می‌دارد (اصل ۱۶۷). قانون‌گذار وظیفهٔ نظارت بر اجرای اصول شفافیت را به عهدهٔ شورای شفافیت می‌گذارد. این فصل همچنین بر مبارزه با فساد در درون و بیرون حاکمیت تأکید دارد، افشاکنندگان فساد و عدم شفافیت را تحت حمایت قانون قرار می‌دهد (اصل ۱۷۱)، و محکومان به جنایات علیه بشریت، جنایات جنسی، خشونت خانگی، فساد، کلاهبرداری مالیاتی، پولشویی، رشوه‌خواری، اختلاس و غیره را از مناصب حکومتی و انتخابی محروم می‌کند. همچنین مقامات اداری را از استخدام فامیل‌های نسبی و سببی در ادارات مربوطه منع می‌کند. اصل ۱۸۲
نسبی و سببی در ادارات مربوطه منع می‌کند. اصل ۱۸۲ دولت را موظف به جلوگیری از سوء استفاده از بازار، تبانی بین شرکت‌ها و سایر مواردی می‌کند که بر عملکرد کارآمد، عادلانه و قابل اعتماد بازارها تأثیر می‌گذارد. همچنین دولت موظف است که بازارهای محلی، شبکه‌های توزیع کوتاه‌برد، و اقتصاد چرخشی را ترویج کند. این فصل اصول برابری، همبستگی و عدالت مادی را مبنای سیاست‌های مالیاتی‌ای قرار می‌دهد که یکی از اهداف آن کاهش نابرابری و فقر است. دولت محلی و سازماندهی سرزمینی. فصل ششم (اصول ۱۸۷ تا ۲۵۰)، ساختار سرزمینی دولت، درج‍هٔ
(اصول ۱۸۷ تا ۲۵۰)، ساختار سرزمینی دولت، درج‍هٔ محل شدن آن و اصول زیربنایی حکمرانی برای این سرزمین‌ها را مشخص می‌کند. اصل ۱۸۷ سرزمین‌ها را به واحدهای سرزمینی خودمختار و مناطق ویژه تقسیم می‌کند. واحدهای سرزمینی خودمختار شامل کمون‌های خودمختار، مناطق خودمختار، و سرزمین‌های بومی خودمختار است که دارای استقلال سیاسی، اداری و مالی -در محدوده حقوق بشر و حقوق طبیعت- برای تعقیب اهداف و منافع خود هستند. ایجاد یا اصلاح این سرزمین‌ها مستلزم بررسی عواملی مانند تاریخ، جغرافیا، اقتصاد، و فرهنگ این مناطق است و باید مشارکت
اقتصاد، و فرهنگ این مناطق است و باید مشارکت دموکراتیک ساکنان آن را تضمین کند. نکته مهم این است که اعمال خودمختاری توسط این سرزمین‌ها اجازه جدایی ارضی یا به خطر انداختن ماهیت تجزیه ناپذیر دولت را نمی‌دهد. در ادامه، به اصول همکاری و هماهنگی بین واحدهای سرزمینی اشاره می‌شود و مکانیسم‌هایی برای برای دستیابی به اهداف مشترک و افزایش توسعه اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی تعریف می‌شود. قانون بر برابری سرزمینی، توسعه پایدار، و عدم قیمومیت در میان این واحدها تأکید می‌کند، و حقوق مشارکت ساکنان این سرزمین‌ها، از جمله مردم