payamvha/North_RAG huggingface dataset:
بنخامین مونتروسو (؛ زادهٔ ) بازیکن و مربی فوتبال اهل گواتمالا بود. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال مونیسیپال اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال گواتمالا بازی کرده‌است.
مرتضی خسروانی (١٢٨۴، شهرستان محلات – نامعلوم) سپهبد نیروی هوایی ارتش شاهنشاهی ایران بود. زندگی حرفه‌ای. مرتضی خسروانی پس از اتمام تحصیلات مقدماتی وارد دانشکده افسری شد و پس از اتمام دوره، برای گذراندن دوره‌های هوانوردی به فرانسه و سپس برای انجام دوره‌های تکمیلی به کشورهای‌ ایتالیا و انگلیس اعزام شد. خسروانی در سال ١٣٣٠ با درجه سرهنگی رئیس رکن یکم و همچنین رکن چهارم نیروی هوایی ارتش شد. چهار سال بعد، یعنی در سال ۱۳۳۴ به فرمان‌دهی تیپ مقدماتی با درجه سرتیپی و بعد از آن به فرمان‌دهی تیپ فنی منصوب شد و در مدت
بعد از آن به فرمان‌دهی تیپ فنی منصوب شد و در مدت کوتاه و با تلاش‌هایی که از خود نشان داد، به عنوان معاون نیروی هوایی انتخاب گردید. او در سال ۱۳۳۸ سرلشگر شد و دو سال بعد به ریاست دادرسی ارتش منصوب شد. در سال ۴۲ نیز مفتخر به گرفتن درجه سپهبدی شد. وی که افسر شریفی بود، با وجدان پاک و آگاهی به پرونده‌ها رسیدگی می‌کرد و به غرض‌ورزی ساواک و کارکنان آن سازمان اعتنایی نمی‌کرد در ‌این زمان که او هنوز رئیس اداره دادرسی ارتش بود، اختلاف نظراتی بین او و سپهبد نصیری ، رئیس شهربانی به وجود آمد؛ به طوری که مشاجره و
، رئیس شهربانی به وجود آمد؛ به طوری که مشاجره و اختلافات آن‌ها به بن‌بست رسید و سرانجام کار آن‌ها به شاه واگذار شد. شاه نیز از بین ‌این دو، سپهبد نصیری را برگزید و ‌این موجب برکناری سپهبد خسروانی از سمتش شد و با همین درجه بازنشسته گردید. زندگی شخصی. مرتضی خسروانی به سال ١٢٨۴ در محلات بدنیا آمد. پدر او میرزا هاشم محلاتی از ثروتمندان محلات بود. او چهار برادر با نام‌های شهاب‌الدین،خسرو ،عطاالله و پرویز داشت که همه دارای مناصب نظامی و سیاسی بودند.
مدرسه عالی ان ال آ (نروژی: NLA Høgskolen) یک مؤسسه آموزشی خصوصی و مسیحی است. این مدرسه وارث آکادمی تربیت معلم در برگن است که در سال ۱۹۶۸م، تأسیس شده بود و پس از ادغام با چند مؤسسه آموزشی مسیحی، تغییر سازمان داد و نامش به مدرسه عالی ان ال آ، تغییر یافت اما هنوز با عنوان قبلی نیز شناخته می‌شود. مقر اصلی این مؤسسه در برگن است اما در اسلو و کریستیان‌ساند نیز شعبه دارد و در مجموع بیشتر از ۲۰۰۰ دانشجو را تحت پوشش آموزشی قرار می‌دهد. فعالیت آموزشی این مؤسسه روی تربیت معلم و مربی مهد کودک متمرکز شده‌است اما در
تربیت معلم و مربی مهد کودک متمرکز شده‌است اما در رشته‌های الهیات، اقتصاد و مدیریت، روزنامه‌نگاری، موسیقی و ورزش نیز آموزش می‌دهد. پیشینه. آکادمی تربیت معلم برگن در سال ۱۹۶۸م بر اساس ارزشهای مسیحی و تمرکز روی آموزش مذهبی گشایش یافت و از سال ۱۹۷۶م، فعالیت خود را به علوم پرورشی گسترش داد. دلیل اصلی تشکیل این مؤسسه کم رنگ شدن ارزشهای مسیحی در نظام آموزشی دولتی در نروژ بود. در سال ۱۹۹۵م، این مؤسسه رسماً به مدرسه عالی تربیت معلم مدرسه عالی ان ال آ، تغییر نام یافت و به آموزش معلم عمومی و پیش دبستانی پرداخت. بعدها
و به آموزش معلم عمومی و پیش دبستانی پرداخت. بعدها ۲ مدرسه آموزش خبرنگاری در اسلو و کریستیان‌ساند نیز به منظور اعمال ارزشهای مسیحی در آموزش خبرنگاری با این مجموعه ادغام شد.
درون‌هاگ در گیاهان (انگلیسی: Endospory in plants)، عبارت است از حفظ و توسعه گامتوفیت‌ها، به‌طور جزئی یا کامل، در دیواره هاگ مولد. این ویژگی در بسیاری از گونه‌های گیاهی ناجورهاگ وجود دارد. خاستگاه. بحث این است که آیا درون‌هاگی ابتدا فرگشت یافته یا ناجورهاگی. برخی از بحث‌ها بر لزوم توسعه درون‌هاگی قبل از ناجورهاگی متمرکز است. فرض بر این است که درون‌هاگی به دنبال ناجورهاگی است، اما پیشنهاد شده است که بدون درون‌هاگی، وابستگی گونه‌های گیاهی اولیه به لقاح آب و اثرات زیست‌محیطی بر بیان ژن گامتوفیت، شانس ناجورهاگی
زیست‌محیطی بر بیان ژن گامتوفیت، شانس ناجورهاگی را در دوونین پسین کاهش می‌دهد. ناجورهاگی و درون‌هاگی اغلب همزمان یافت می‌شوند و منشأ درون‌هاگی از مقایسه در گونه‌های موجود بدست می‌آید. فسیل‌ها شواهدی مبنی بر منشأ ناجورهاگی در دوونین میانی تا متأخر ارائه می‌دهند، با اولین سابقه گونه‌های فسیلی "سیکلوستیگما" () و "بی‌اسپورانژیوستروبوس" (Bisporangiostrobus)، جنس‌های دوونین پسین. پیشینه‌های فسیلی اولیه درون‌هاگی در ادبیات مورد بحث قرار نگرفته است، اما قدیمی‌ترین دودمان موجود با ناجورهاگی، علف خوک، به دلیل پتانسیل
موجود با ناجورهاگی، علف خوک، به دلیل پتانسیل بزرگ‌هاگ‌های آن برای فتوسنتز و ریزوئیدها که از ساختار هاگ گسترش می‌یابد، به‌عنوان یک واسطه بالقوه در فرگشت ریخت‌شناسی به درون‌هاگی شناخته شده است. ساختارهای تخمک در اواخر دوونین شروع به متنوع شدن کردند، که نشان می‌دهد درون‌هاگی در حدود این زمان منشأ گرفته است. این احتمال وجود دارد که در برخی دودمان، ناجورهاگی از طریق تغییرات رشدی درون‌هاگی، پیامد درون‌هاگی بوده باشد. به‌طور خاص در تراکئوفیت ها، درون‌هاگی و ناجورهاگی ممکن است چندین بار به‌طور جداگانه فرگشت یافته
ممکن است چندین بار به‌طور جداگانه فرگشت یافته باشند. پیشنهاد شده است که ناجورهاگی و درون‌هاگی ممکن است به‌صورت تطبیقی مرتبط باشند، اما با کنترل رشد مستقل. استنباط فیلوژنتیکی شاخ‌واش نشان می‌دهد که درون‌هاگی هموپلاس () است. این امر در منشأ جداگانه درون‌هاگی در ردیف‌های چندگانه جگرواشان مشاهده می‌شود. گامتوفیت‌های درون‌هاگ. مگاگامتوفیت‌های درون‌هاگ فقط ریزوئیدها و مامه‌دان را از دیواره هاگ بیرون می‌آورند، آنها اغلب فاقد سبزینه هستند و مواد مغذی را از خاک دریافت نمی‌کنند. تکامل مگاگامتوفیت درون‌هاگ به‌طور
نمی‌کنند. تکامل مگاگامتوفیت درون‌هاگ به‌طور مستقیم با میکروگامتوفیت‌های درون‌هاگ مرتبط است، که بسیار کاهش می‌یابند، و اسپرم‌های تاژک‌دار را پس از رشد کامل و تولید آنتریدیوم در دیواره هاگ آزاد می‌کنند. مزایای فرگشتی. در طول رشد گامتوفیت، گامتوفیت‌های درون‌هاگ به والد هاگ‌رست خود وابسته هستند. توسعه گامتوفیت در داخل دیواره هاگ به‌طور مستقیم اثرات محیطی بر بیان ژن گامتوفیت را کاهش می‌دهد که منجر به تنوع ژنتیکی و نرخ تنوع بالاتر می‌شود. حفظ گامتوفیت‌ها در دیواره هاگ علاوه بر این مزایایی را برای انتخاب در
دیواره هاگ علاوه بر این مزایایی را برای انتخاب در محیط‌های زیست‌محیطی پس از لقاح فراهم می‌کند. پشتیبانی ارائه شده توسط دیواره هاگ، که مشابه است اما به‌اندازه یک تخمک پیشرفته نیست، موفقیت تولیدمثلی را افزایش داد و به مزایای انتخابی قوی در طول رقابت اجازه داد. بزرگ‌هاگ‌های بزرگتر و محصور توانستند به‌طور مستقل به محیط از نظر زیستگاه و منابع پاسخ دهند. مزایای بوم‌شناسی. توسعه گامتوفیت‌ها در دیواره هاگ باعث بهبود عملکرد جنسی و همچنین محافظت در برابر شرایط سخت می‌شود. وابستگی به مواد مغذی در طول رشد گامتوفیت
می‌شود. وابستگی به مواد مغذی در طول رشد گامتوفیت به‌طور کامل توسط دیواره هاگ تامین می‌شود، و در نتیجه مگاگامتوفیت‌های درون‌هاگ توانایی ذخیره متابولیت‌ها را افزایش می‌دهند، مدت زمانی که یک هاگ می‌تواند بدون آب زندگی کند و توانایی پر کردن زیستگاه‌های جدید و آشفته را افزایش می‌دهد.
شطرنج تیموری (به ) یک نوع شطرنج ایرانی قرون وسطایی است که مانند شطرنج امروزی، از شطرنج تاریخی ایران برگرفته شده‌است. این نوع شطرنج در زمان امپراتوری تیمور لنگ در خراسان بزرگ توسعه یافت و اختراع آن نیز به او نسبت داده شده‌است. از آنجایی که ابعاد صفحه شطرنج تیموری بزرگ‌تر از شطرنج کلاسیک است، به آن شطرنج بزرگ یا شطرنج کبیر نیز گفته می‌شود. اگرچه این بازی به شطرنج امروزی شبیه است، تفاوت‌هایی نیز با آن دارد؛ به ویژه این که در آن انواع مختلفی از مهره‌های پیاده وجود دارد که هر کدام پس از رسیدن به انتهای صفحه، به
دارد که هر کدام پس از رسیدن به انتهای صفحه، به مهره متفاوتی ارتقا پیدا می‌کنند. تخته. یک صفحه شطرنج تیموری مجموعاً ۱۱۲ خانه دارد؛ شامل ۱۱۰ خانه اصلی که در یک الگوی ۱۰×۱۱ مرتب شده‌اند، بعلاوه دو خانه اضافی به نام ارگ، که در دو جای این صفحه از آن بیرون زده‌اند، یکی در ردیف نهم از سمت چپ و دیگری در ردیف دوم از سمت راست. خصوصیت ارگ این است که هیچ مهره‌ای به جز پادشاه نمی‌تواند آن را اشغال کند. اگر یک بازیکن با مهره پادشاه، ارگ بازیکن مقابل را اشغال کند، می‌تواند بازی را مساوی اعلام کند. چند چیدمان مختلف برای
بازی را مساوی اعلام کند. چند چیدمان مختلف برای آغاز بازی وجود دارد. یک حالت رایج آن به شرح زیر است: طرف سفید: طرف سیاه: قرینهٔ طرف سفید است. مهره‌ها. اسامی مهره‌ها و حرکت آنها به شرح زیر است: قواعد. شروع بازی. بازیکنی که اولین حرکت را انجام می‌دهد با یک تاس تعیین می‌شود. هدف بازی. هدف شطرنج تیموری، مانند شطرنج امروزی، مات کردن شاه حریف است. بر خلاف شطرنج امروزی، پات شدن حریف نیز یک برد محسوب می‌شود. ارتقای پیاده‌ها. یک پیاده با رسیدن به آخرین ردیف در صفحه، به مهرهٔ مربوطهٔ خود ارتقا می‌یابد. برای مثال،
به مهرهٔ مربوطهٔ خود ارتقا می‌یابد. برای مثال، پیادهٔ زرافه تبدیل به زرافه می‌شود و غیره. این قاعده دو استثنا دارد: پیادهٔ پیاده و پیادهٔ شاه. پیادهٔ شاه، تبدیل به شاهزاده می‌شود. شاهزاده مانند پادشاه حرکت می‌کند. اگر یک شاهزاده و یک شاه از یک رنگ به‌طور همزمان روی تخته وجود داشته باشند، ابتدا یکی از این دو باید مانند یک مهره معمولی، گرفته شده و از صفحه خارج شود؛ سپس دیگری مات یا پات شود تا حریف در بازی برنده شود. وقتی پیادهٔ پیاده به آخرین ردیف می‌رسد، همان‌جا می‌ماند و نمی‌توان آن را گرفت. این پیاده در
می‌ماند و نمی‌توان آن را گرفت. این پیاده در دو حالت باید به نقطه دیگری از صفحه منتقل شود؛ به محض اینکه موقعیتی ایجاد شود که حریف نتواند مانع از این شود که یکی از مهره‌هایش را تسلیم پیاده کند، یا اینکه جایی در صفحه باشد که پیاده بتواند از آنجا به‌طور همزمان به دو مهره حریف حمله کند (تاکتیک چنگال)، بازیکن باید پیاده خود را به آن مکان منتقل کند؛ حتی اگر آن خانه اشغال شده باشد، چه با مهرهٔ خودی چه با مهرهٔ حریف؛ در هر صورت پیاده به این مکان منتقل می‌شود. مهره ای که پیش از انتقال پیاده، آن خانه را اشغال کرده
ای که پیش از انتقال پیاده، آن خانه را اشغال کرده بود، از روی تخته حذف می‌شود. پیاده در حرکت بعدی خود، می‌تواند هر مهره‌ای را که به آن حمله می‌کند، بگیرد. در ادامه پیاده مجدداً می‌تواند رو به جلو به حرکت روی تخته ادامه دهد و اگر برای بار دوم به ردیف آخر برسد، به نقطه شروع حرکت پیادهٔ شاه منتقل می‌شود. در سومین باری که این پیاده به انتهای صفحه می‌رسد، به نایب السلطنه تبدیل می‌شود که همان حرکات پادشاه را دارد، با یک استثنای خاص که در بخش بعدی توضیح داده می‌شود. اگر یک نایب السطلنه همزمان با یک شاهزاده و/یا یک
اگر یک نایب السطلنه همزمان با یک شاهزاده و/یا یک شاه روی تخته وجود داشته باشد، هرکدام از آنها باید مانند یک مهره معمولی اسیر شده و از صفحه خارج شود تا زمانی که تنها یکی از آنها باقی بماند، که سپس حریف برای پیروزی باید آن را مات یا پات کند. ارگ‌ها. دو مربع اضافی که از سمت چپ ردیف نهم و سمت راست ردیف دوم بیرون می‌آیند، ارگ (حصن) نامیده می‌شوند. اگر در هر زمانی از بازی، بازیکنی بتواند پادشاه خود را به ارگ حریف منتقل کند، می‌تواند بازی را مساوی اعلام کند. این برای یک بازیکن در حال باخت سودمند است، زیرا در
برای یک بازیکن در حال باخت سودمند است، زیرا در شطرنج تیموری، پات شدن هم یک باخت محسوب می‌شود. از طرف دیگر، اگر بازیکن زمانی که شاه خود را وارد قلعه حریف می‌کند، یک شاهزاده یا نایب السلطنه هم روی تخته داشته باشد، شاه او می‌تواند مکانش را با هر یک از این مهره‌ها عوض کند و بازی ادامه می‌یابد. شاهزاده یا نایب السطلنه می‌تواند بعداً از قلعه خارج شود تا راه را برای ورود دوباره شاه باز کند، اما امتیاز جابجایی فقط یک بار می‌تواند استفاده شود. به لحاظ رتبه، شاه از شاهزاده بالاتر است و شاهزاده از نایب السلطنه بالاتر
بالاتر است و شاهزاده از نایب السلطنه بالاتر است. روی تخته فقط بالاترین رتبه از بین این سه مهره می‌تواند وارد ارگ حریف شود. نایب السطنه این امتیاز ویژه را دارد که تنها مهره ای در صفحه است که می‌تواند وارد ارگ خودی شود. این مهره با ورود به ارگ خودی، مصون می‌شود و بدین ترتیب مانع از ورود حریف به ارگ خودی شده و نمی‌گذارد حریف اجازه اعلام تساوی را به دست بیاورد. قواعد دیگر. بازیکن می‌تواند فقط یک بار در طول بازی، برای فرار از کیش، مات یا پات، جای یک مهره سلطنتی (شاه، شاهزاده یا نایب السلطنه) را با یک مهره غیر
(شاه، شاهزاده یا نایب السلطنه) را با یک مهره غیر سلطنتی عوض کند. اگر یک بازیکن بیش از یک مهره سلطنتی داشته باشد، باز هم هرکدامشان که در معرض کیش قرار بگیرد، حرکت بعدی بازیکن را محدود به فرار از کیش می‌کند و نمی‌توان کیش را نادیده گرفت. در صورتی که یک بازیکن همه مهره‌هایش را غیر از شاه از دست بدهد، باز هم نمی‌توان به‌طور قطع گفت که می‌بازد چرا که همچنان شانس ورود به ارگ حریف و اعلام تساوی را دارد. در شطرنج تیموری برخلاف شطرنج امروزی، تکرار سه‌گانه یا قانون پنجاه حرکت منجر به تساوی نمی‌شود. نسخه‌های دیگر
پنجاه حرکت منجر به تساوی نمی‌شود. نسخه‌های دیگر شطرنج تیموری. قبلتر اشاره شد که در شطرنج تیموری، اولین ردیف از سمت هر بازیکن، چند مربع خالی دارد. در تعداد اندکی از متون قدیمی که به شطرنج تیموری اشاره کرده‌اند، این خانه‌های خالی با مهره‌های اضافه‌ای مانند شیر، گاو، اکتشافگر و هیولای دریایی پر شده‌اند. در این متون اشاره ای نشده‌است که شیوه حرکت این مهره‌های اضافه چگونه است؛ اما برخی محققان حدس‌هایی دربارهٔ آن زده‌اند. باشگاه‌های شطرنج تیموری. یک باشگاه شطرنج عمومی در جیمز تاون، نیویورک، به نام Tamerlane
عمومی در جیمز تاون، نیویورک، به نام Tamerlane Chess Club، به این بازی و همچنین دیگر انواع شطرنج باستانی اختصاص داده شده‌است.
شودرا تقسیمی از سیستم کاست است. شودرا خدمتکار یا دهقان در نظر گرفته می شود. شودرا پایین ترین طبقه اجتماعی در سیستم کاست هندوئیسم است. نقص حقوق شودراها. هنوز هم در هند مردم به کاست اعتقاد دارند و این موضوع باعث شده است که اختلاف طبقاتی هنوز در برخی از روستاهای هند وجود دارد.این موضوع یعنی برهمن ها هنوز طبقه برتر جامعه هندو هستند و شودراها طبقه کارگر و ضعیف جامعه هندو محسوب می شوند.این گروه از جامعه مجبور هستند در اصطبل ها زندگی کنند و حتی در چاه های آب جدا از سایر گروه های اجتماعی«سایر ورن ها » آب بنوشند و
سایر گروه های اجتماعی«سایر ورن ها » آب بنوشند و ازدواج هم فقط در طبقه خودشان مجاز است؛حتی آنها باید در معبد های متفاوتی به عبادت بپردازند!بنابرین اختلاف طبقاتی هندوها شبیه به آپارتاید است.این موضوع موجب شده تا بسیاری از آنها یا دین هندو را رها کرده و به ادیان ابراهیمی روی بیاورند. یکی از این دین ها دین اسلام است که بیشتر شودراهای مرتد به اسلام روی می آورند؛زیرا اسلام،دومین دین پرجمعیت در شبه‌قاره هند پس از هندوئیسم است. همچنین یکی از موارد، نقد هندوئیسم سیستم طبقه‌بندی تبعیض آمیز و نقص حقوق شوداراها است .
طبقه‌بندی تبعیض آمیز و نقص حقوق شوداراها است . «برخورد تبعیض آمیز و بیرحمانه، غیرانسانی و تحقیرآمیز» زندگی بیش از ۱۶۵ میلیون نفر در هند بر پایه ورن توجیه می‌شود، ورن یک ویژگی مشخص آیین هندوئیسم است که بارها مورد توجه و توصیف دیدبان حقوق بشر و سازمان ملل قرار گرفته‌است.
فرگشت چندخطی یک نظریه اجتماعی قرن بیستم دربارهٔ فرگشت اجتماعی و فرهنگ‌ها است. از بسیاری از نظریه‌های رقیب توسط جامعه‌شناسان و مردم‌شناسان مختلف تشکیل شده‌است. این نظریه جایگزین مجموعه قدیمی‌تر قرن نوزدهم نظریه‌های فرگشت تک‌خطی شده‌است، جایی که فرگشت‌گرایان عمیقاً علاقه‌مند به تعمیم بودند. در حدود سال ۱۹۴۰، تعدادی از انسان‌شناسان آمریکایی رد ایده‌های فرگشت‌گرایی تک‌خطی و فرگشت‌گرایی جهانی را آغاز کردند و حرکت به سوی ایده فرگشت‌گرایی چندخطی را آغاز کردند. این نظریه حول فرآیندی متمرکز بود که فرهنگ در مسیرهای
نظریه حول فرآیندی متمرکز بود که فرهنگ در مسیرهای مختلف متشکل از سبک‌ها و طول‌های مختلف حرکت می‌کند. در میانهٔ قرن بیستم، انسان‌شناسان انتقاد از تعمیم فرهنگ و مراحل فرضی تکامل فرهنگی را آغاز کردند و در عوض، روند جدیدی را آغاز کردند که همه فرهنگ‌ها را بر اساس زمان و مکان منحصر به فرد می‌دیدند.
موارد زیر نمونه‌هایی از نافرمانی مدنی است. باهاما. در سال ۲۰۲۱، رهبر سازمان زیست‌محیطی تحول باهامیان در اعتراض به دولت، خواستار نافرمانی مدنی شد. کوبا. جنبش Yo No Coopero Con La Dictadura ("من با دیکتاتوری همکاری نمی‌کنم") که معمولاً به اختصار "یو نو" ("من نیستم" یا "من نیست") نامیده می‌شود، یک کمپین نافرمانی مدنی علیه دولت در کوبا است. . این کمپین با شعار «من تغییر می‌خواهم» در شش نکته اساسی بیان شده‌است: «من انکار نمی‌کنم، کمک نمی‌کنم، خدعه نمی‌کنم، دنبال نمی‌کنم، همکاری نمی‌کنم و سرکوب نمی‌کنم." علاوه بر
همکاری نمی‌کنم و سرکوب نمی‌کنم." علاوه بر این، اعضای سازمان به عنوان یک ژست نمادین عدم همکاری با رژیم کوبا، دستان خود را روی سینه خود می‌گذارند. هنرمندان متعددی مانند لیست آلوارز، آموری گوتیرز، ویلی چیرینو، جان سکادا، پاکیتو دی ریورا و بونکو کوینگو حمایت خود را از جنبش اعلام کرده‌اند. خانم‌های سفیدپوش گروهی از همسران، مادران و خواهران مخالفان زندانی کوبایی هستند که برای آزادی بستگان خود که به گفته آنها زندانی سیاسی هستند، دست به نافرمانی مدنی مسالمت آمیز زده‌اند. زنان سفیدپوش به‌طور مشترک برنده جایزه
زده‌اند. زنان سفیدپوش به‌طور مشترک برنده جایزه ساخاروف اتحادیه اروپا برای آزادی اندیشه شدند. جمهوری سوسیالیستی شوروی استونی. انقلاب آواز بیش از چهار سال به طول انجامید، با اعتراضات و اقدامات سرپیچی مختلف. در سال ۱۹۹۱، در حالی که تانک‌های شوروی تلاش می‌کردند پیشرفت به سمت استقلال را متوقف کنند، شورای عالی استونی به همراه کنگره استونی احیای کشور مستقل استونی را اعلام کردند و قوانین شوروی را رد کردند. مردم به عنوان سپر انسانی برای محافظت از ایستگاه‌های رادیویی و تلویزیونی در برابر تانک‌های شوروی عمل کردند. از
و تلویزیونی در برابر تانک‌های شوروی عمل کردند. از طریق این اقدامات استونی استقلال خود را بدون هیچ خونریزی به دست آورد. مصر. در میان چندین نافرمانی مدنی که در طول تاریخ مصر مدرن رخ داد (که اکثر آنها به‌طور گسترده شناخته شده نیستند)، انقلاب مصر در سال ۱۹۱۹ به عنوان یکی از اولین اجرای موفق نافرمانی مدنی غیرخشونت آمیز در سراسر جهان در نظر گرفته می‌شود. این یک انقلاب سراسری علیه اشغال مصر و سودان توسط بریتانیا بود. این برنامه توسط مصری‌ها و سودانی‌ها از اقشار مختلف زندگی به عنوان دنباله ای علیه تبعید رهبر
مختلف زندگی به عنوان دنباله ای علیه تبعید رهبر انقلابی سعد زغلول و سایر اعضای حزب وفد به دستور بریتانیا در سال ۱۹۱۹ آغاز شد. انقلاب ۱۹۱۹ در مصر ماه‌ها به عنوان نافرمانی مدنی علیه اشغال بریتانیا و اعتصابات دانشجویان و وکلا و همچنین کارکنان پست، تلگراف، تراموا و راه‌آهن و در نهایت کارکنان دولت مصر ادامه یافت. این رویداد منجر به به رسمیت شناختن استقلال مصر توسط بریتانیا در سال ۱۹۲۲ و اجرای قانون اساسی جدید در سال ۱۹۲۳ شد. آلمان شرقی. در سال ۱۹۸۹، آلمان شرقی از نافرمانی مدنی برای شکستن دیوار برلین استفاده کرد
نافرمانی مدنی برای شکستن دیوار برلین استفاده کرد تا آلمان تجزیه شده را متحد کند. قیام ۱۹۵۳ نافرمانی علیه دولت در آلمان شرقی بود. اعتراضات توسط دولت سرکوب شد. مقاومت مدنی عامل مهمی در پس انحلال دولت‌های کمونیستی و سقوط دیوار برلین در سال ۱۹۸۹ بود فرانسه. در سال ۱۹۷۲، ۱۰۳ زمیندار دهقانی سوگند یاد کردند که در برابر گسترش پیشنهادی پایگاه آموزشی نظامی موجود در فلات لارزاک مقاومت کنند. لانزا دل واستو، یکی از شاگردان گاندی، آنها را به تاکتیک‌های نافرمانی مدنی، از جمله اعتصاب غذا توصیه کرد که در نهایت موفقیت‌آمیز
جمله اعتصاب غذا توصیه کرد که در نهایت موفقیت‌آمیز بود. گسترش پایگاه توسط رئیس‌جمهور فرانسوا میتران بلافاصله پس از انتخاب وی در سال ۱۹۸۴ لغو شد. هندوستان. نافرمانی مدنی به عنوان تاکتیک اصلی جنبش‌های ملی گرایانه در مستعمرات سابق آفریقا و آسیا قبل از کسب استقلال عمل کرده‌است. مهم‌تر از همه مهاتما گاندی نافرمانی مدنی را به عنوان یک ابزار ضد استعماری توسعه داد. گاندی اظهار داشت: «نافرمانی مدنی حق ذاتی یک شهروند برای مدنی بودن است، متضمن نظم، تفکر، مراقبت، توجه و فداکاری است». اگرچه برخی از زندگی‌نامه نویسان
و فداکاری است». اگرچه برخی از زندگی‌نامه نویسان معتقدند که گاندی از مقاله کلاسیک ثورو، که او آن را در فلسفه غیرخشونت آمیز Satyagraha خود گنجانده بود، متوجه نافرمانی مدنی شده‌است، گاندی در "هند سواراج" مشاهده می‌کند که «در هند، ملت به‌طور کلی از مقاومت منفعلانه در همه بخش‌های زندگی استفاده کرده‌است. هنگامی که حاکمان ما را ناراضی کنند ما از همکاری با حاکمان خود دست می‌کشیم.» کار گاندی در آفریقای جنوبی و در جنبش استقلال هند اولین کاربرد موفق نافرمانی مدنی در مقیاس وسیع بود. اسرائیل. به دنبال توافق اسلو در
مقیاس وسیع بود. اسرائیل. به دنبال توافق اسلو در اوایل دهه ۱۹۹۰، موشه فیگلین و شموئل ساکت زو آرتزینو (به عبری: זו ארצנו، این سرزمین ماست) را تأسیس کردند، یک جنبش اعتراضی سیاسی که برای جلوگیری از دادن امتیاز زمین اسرائیل به اعراب ایجاد شد. این جنبش به مسدود کردن جاده‌ها و استفاده از اشکال دیگر نافرمانی مدنی برگرفته از جنبش حقوق مدنی در ایالات متحده برای اعلام اعتراضات و اهداف خود معروف بود. فیگلین در کتاب خود به نام במקום שאין אנשים در طیف گسترده‌ای از اقدامات نافرمانی مدنی غیرخشونت‌آمیز، به‌ویژه مسدود کردن
نافرمانی مدنی غیرخشونت‌آمیز، به‌ویژه مسدود کردن جاده‌ها، شرکت کردند، اما همچنین شامل فعالیت‌هایی مانند بستن دستبند در هنگام سخنرانی اسحاق رابین، نخست‌وزیر وقت اسرائیل، و شروع به هک کردن رابین در مقابل حضار اشاره می‌کند. فیگلین صراحتاً از فلسفه‌های نظریه سیاسی لیبرال غربی و نافرمانی مدنی غیرخشونت‌آمیز و ساکت از تجربه اعتراض‌های غیرخشونت‌آمیز در ایالات متحده به نمایندگی از یهودیان شوروی استفاده کرد. به گفته استاد علوم سیاسی ریآیا (رایسا) اپشتاین،این کتاب توسط موشه فیگلین، یک یهودی اسرائیلی درجه یک، در نهایت
موشه فیگلین، یک یهودی اسرائیلی درجه یک، در نهایت به عنوان یکی از اولین منابع فکری که در ایجاد یک دموکراسی لیبرال در اسرائیل مؤثر بوده‌است، راهی برای کسب موقعیت خوبی یافت. بنیادهای یهودی نیازی به مخالفت با آنها احساس نمی‌کند فیگلین اغلب از فصل ۱۰ "شازده کوچولو" اثر آنتوان دو سنت اگزوپری نقل می‌کند: جمهوری سوسیالیستی شوروی لیتوانی. ساجودیس از نافرمانی مدنی در جمهوری سوسیالیستی شوروی لیتوانی برای استقلال از اتحاد جماهیر شوروی استفاده کرد. آفریقای جنوبی. این جنبش معروف که توسط نلسون ماندلا به همراه اسقف اعظم
معروف که توسط نلسون ماندلا به همراه اسقف اعظم دزموند توتو و استیو بیکو آغاز شد، از نافرمانی مدنی حمایت می‌کرد. نتیجه را می‌توان در رویدادهای قابل توجهی مانند اعتراض باران بنفش در سال ۱۹۸۹ و راهپیمایی صلح کیپ تاون که آپارتاید را به چالش کشید، مشاهده کرد. تایلند. سوندی لیمتونکول، رهبر اتحاد خلق برای دموکراسی (PAD) و دیگر رهبران این ائتلاف ادعا کرده‌اند که از نافرمانی مدنی با اعتراض غیرنظامیان مانند به تعویق انداختن پرداخت مالیات و شروع اعتصاب استفاده می‌کنند. ویتنام. در ۱۱ ژوئن ۱۹۶۳، Thích Quảng Đức، بودایی
ویتنام. در ۱۱ ژوئن ۱۹۶۳، Thích Quảng Đức، بودایی ویتنامی ماهایانا در اعتراض به آزار و شکنجه بوداییان تحت حکومت فعلی، خود را زنده زنده در یک تقاطع شلوغ سوزاند. پس از آن، چندین بودایی دیگر راه دج را دنبال کردند و اقدامات مشابهی انجام دادند. این شکل از نافرمانی توجه را به دولت فعلی در ویتنام جنوبی جلب کرد و جنجال‌های زیادی را ایجاد کرد و فشارهایی را بر دولت و سیاست‌های آنها ایجاد کرد.
جشن دینی یا جشن مذهبی زمانی است که توسط پیروان آن دین از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. جشن‌های مذهبی معمولاً در دوره‌های تکراری در یک سال تقویمی یا تقویم قمری برگزار می‌شوند. علم آداب و عیدهای دینی به نام هورتولوژی معروف است. جشن مرکزی مسیحیت عید پاک است که در آن مسیحیان اعتقاد خود به برخاستن عیسی مسیح را در روز سوم پس از بر صلیب شدن از مردگان جشن می‌گیرند. با این حال، حتی برای عید پاک، هیچ توافقی بین سنت‌های مختلف مسیحی دربارهٔ تاریخ یا شیوهٔ برگزاری وجود ندارد، کمتر برای کریسمس، عید پنجاهه یا تعطیلات مختلف
کمتر برای کریسمس، عید پنجاهه یا تعطیلات مختلف دیگر. پروتستان‌ها و کاتولیک‌ها هر دو جشن‌های خاصی را برای بزرگداشت وقایع زندگی مسیح برگزار می‌کنند، و همچنین ارتدکس‌های شرقی اغلب جشنواره‌های حمایتی را جشن می‌گیرند. از این میان، دو مورد از مهم‌ترین آنها کریسمس است که به یاد میلاد عیسی مسیح است و عید پاک که نشانه رستاخیز اوست. از جمله عیدهای مذهبی مهم اسلامی می‌توان به عید قربان، عید فطر، رمضان و اورس اشاره کرد.
بهترینِ مردان () یک فیلم تلویزیونی محصول ۲۰۱۲ بریتانیا است. ابن فیلم تلاش‌های پیشگامانه دکتر لودویگ گوتمن در بیمارستان استوک مندویل را که منجر به بنیان‌گذاری بازی‌های پارالمپیک شد، به تصویر کشیده است. این فیلم در سی و چهارمین دوره جشنواره فیلم یهودی فیلادلفیا، برنده جایزه بهترین روایت از نگاه تماشاگران شد. داستان. فیلمی تلویزیونی بهترینِ مردان، داستان یک پزشک برجسته را روایت می‌کند که شیوه‌های مراقبت از بیماران مبتلا به فلج نخاعی (پاراپلژی) را متحول کرد. در میانه جنگ جهانی دوم، دکتر لودویگ گوتمن پس از ورود
میانه جنگ جهانی دوم، دکتر لودویگ گوتمن پس از ورود به بیمارستان "استوک مندویل" انگلستان، با رد روش‌های کهنه‌ای که با مراقبت‌های نادرست و ترحم‌آمیز همراه بود، زندگی بیماران و کارکنان خود را دگرگون کرد. او با تکیه بر شخصیت خستگی‌ناپذیر، کاریزماتیک و شوخ طبع خود، این ایده را که فلج نخاعی پایان زندگی است، به تاریخ سپرد. دکتر گوتمن که در زندگی پرفراز و نشیب خود بر مشکلات بزرگی غلبه کرده بود، اصرار داشت که بیمارانش نیز همین کار را انجام دهند. او از بیمارانش که غالبا از سربازان آسیب‌دیده جنگ بودند، انتظار داشت
غالبا از سربازان آسیب‌دیده جنگ بودند، انتظار داشت روابط، پیشه و زندگی کامل و عادی داشته باشند. او از ورزش بهره برد تا آنها را از لحاظ جسمی و روانی به چالش بکشد. این فیلم ضمن روایت داستان واقعی تولد بازی‌های پارالمپیک، از دستاوردهای سر لودویگ گوتمن تجلیل می‌کند.
تاتینا سوسنا-سارنو (؛ زادهٔ ۱۶ سپتامبر ۱۹۵۴) بازیگر اهل لهستان است. از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته است، می‌توان به "سرنوشت‌های لهستانی"، "سرگذشت استاد تواردوفسکی"، "ترانه عاشقانه‌ای برای یانوشِک"، "چهل‌ساله"، "خانه کشیش"، "اجاره‌نشین‌ها"، "ع چون عشق"، "طایفه"، "خیابان فرعی ۴"، "مرد آهنین"، "صفر-هفت، به‌گوشم" و "مارپیچ" اشاره نمود.
زوفیا زبوروفسکا (؛ زادهٔ ۱۷ مه ۱۹۸۷) بازیگر اهل لهستان است. از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته است، می‌توان به "رازداری حرفه‌ای"، "رنگ‌های خوشبختی"، "در خوشی و سختی"، "پدر متیو" و "اجاره‌نشین‌ها" اشاره نمود.
اکسایش الکل‌های اولیه (نوع اول) به کربوکسیلیک اسیدها یک واکنش اکسایش مهم در شیمی آلی است. هنگامی که یک الکل اولیه به کربوکسیلیک اسید تبدیل می‌شود، اتم کربن انتهایی حالت اکسایش خود را چهار واحد افزایش می‌دهد. اکسنده‌هایی که قادر به انجام این عملیات در مولکول‌های آلی پیچیده هستند، باید گزینش‌پذیری قابل توجهی داشته باشند؛ به ویژه مولکول‌هایی که دارای سایر گروه‌های عاملی حساس به اکسایش هستند. رایج‌ترین اکسنده‌ها پتاسیم پرمنگنات قلیایی (KMnO4) یا پتاسیم دی‌کرومات اسیدی شده هستند. از معرف جونز، PCC در DMF، اکسایش
اسیدی شده هستند. از معرف جونز، PCC در DMF، اکسایش هینز، روتنیم تتراکسید (RuO4) و TEMPO نیز استفاده می‌شود. پتاسیم پرمنگنات. پتاسیم پرمنگنات (KMnO4) یک اکسیدکننده بسیار قوی است که قادر به واکنش با بسیاری از گروه‌های عاملی مانند الکل‌های ثانویه، ۲٬۱-دی‌ال‌ها، آلدهیدها، آلکن‌ها، اکسیم‌ها، سولفیدها و تیول‌ها است. تحت شرایط کنترل شده، KMnO4 الکل‌های اولیه را به شکلی بسیار کارآمد به کربوکسیلیک اسیدها، اکسید می‌کند. این واکنش که اولین بار توسط فورنیه به تفصیل شرح داده شد، معمولاً با افزودن KMnO4 به محلول یا