payamvha/North_RAG huggingface dataset:
باندا Bandha (همچنین "کارما باندا" - "karma-bandha") در آیین جین، رهایی از "کارما" است. "باندا" (اسارت) بلافاصله پس از Asrava (ایجاد "کارما") می‌آید. بررسی اجمالی. طبق متن جین Tattvartha sutra، فعالیت‌هایی که باعث اسارت (یا "باندها") می‌شوند عبارتند از: طبق متن جین Samayasār، آزاد از اسارت "کارما باندها است". طبقه‌بندی. اسارت بر چهار قسم است:
آلاسکا و دیناراما (در ابتدا با نام دیناراما + آلاسکا) یک گروه موسیقی پاپ و موج نو بود که در سال ۱۹۸۲ در مادرید (اسپانیا) تشکیل شد. این گروه در اواسط دهه ۱۹۸۰ به بالاترین حد محبوبیت خود رسید. در سال ۱۹۸۹، پس از چهار آلبوم استودیویی و یک گردآوری، منحل شد تا راه را برای حرفه انفرادی اعضای خود باز کند. آنها یکی از گروه‌های پیشرو پاپ اسپانیایی دهه هشتاد در اسپانیا و بخشی از آمریکای لاتین به ویژه مکزیک به حساب می‌آیند. در ابتدا دیناراما به عنوان اولین نام برای ارائه گروه) از Carlos Berlanga (گیتار) و Nacho Canut
گروه) از Carlos Berlanga (گیتار) و Nacho Canut (باس) پس از انحلال تشکیل قبلی آنها Alaska y los Pegamoides تشکیل شد. اندکی پس از تأسیس آن، در پایان سال ۱۹۸۲، آلاسکا به عنوان خواننده برای همکاری در ضبط و تور آلبوم "Canciones profanas" (1983) به آن پیوست. بعدها، او خواننده اصلی شد.
پارک ینهویی (زاده ۲۶ فوریه ۱۹۳۰) شاعر و نویسنده کره جنوبی است که با نام Park Yeemun به زبان کره ای آثارش را منتشر می‌کند. زندگی. پارک در سال ۱۹۳۰ متولد شد و از دانشگاه ملی سئول با مدرک کارشناسی در رشته ادبیات فرانسه فارغ‌التحصیل شد. سپس به دانشگاه سوربن پاریس رفت و از آنجا دکترای فلسفه گرفت. پارک ۳۰ سال به عنوان استاد در ژاپن، آلمان، فرانسه و ایالات متحده گذراند. او در بوستون [در کالج سیمونز] تا زمان بازنشستگی خود در سال ۱۹۹۳ تدریس کرد و در آن زمان به کره جنوبی بازگشت و در دانشگاه پوهانگ و دانشگاه یونسی
جنوبی بازگشت و در دانشگاه پوهانگ و دانشگاه یونسی تدریس کرد. آثار. پارک کتاب‌های زیادی منتشر کرده‌است، عمدتاً کتاب‌ها و مقالاتی در موضوعات فلسفی به دو زبان فرانسوی و انگلیسی. او پنج جلد شعر کره ای منتشر کرد: "برف روی رودخانه چارلز" (۱۹۷۹)، "رؤیای یک پروانه" (۱۹۸۱)، "سایه‌های نامرئی" (۱۹۸۷) و "طنین‌های خلأ" (۱۹۸۹) و در سال ۱۹۹۹ شعر "کلمات شکسته" را به انگلیسی منتشر کرد. سپس، در سال ۲۰۰۶، ""پیاده روی صبح" " را منتشر کرد که جایزه اینچئون را برای او به ارمغان آورد. از آثار «غیر ادبی» پارک می‌توان به «"نقشه راه
از آثار «غیر ادبی» پارک می‌توان به «"نقشه راه به کره سبز"» و "«سفر هنوز تمام نشده»" اشاره کرد. برادر آنتونی(An Sonjae) پارک و کارهایش چنین وصف می‌کند:
باک مینسوک Baek Minseok (هانگول: 백민석) نویسنده مدرن کره جنوبی است. زندگی. باک مینسوک به سال ۱۹۷۱ در سئول به دنیا آمد. در سال ۲۰۰۴، باک اعلام کرد که دیگر نمی‌نویسد و از آن زمان، تمام فعالیت‌های نویسندگی را به حالت تعلیق درآورده است. آثار. باک مینسوک اولین کار خود را در سال ۱۹۹۵ با نام «من آب نبات را دوست داشتم» (내가 사랑한 캔디) انجام داد. آثار او نماینده زیبایی شناسیِ غالب داستان‌های کره ای در اواسط دهه ۱۹۹۰ است. آثار باک به عنوان داستان‌های عجیب و غریب طبقه‌بندی شده‌است. پسرها اغلب شخصیت‌های اصلی آثار باک هستند،
پسرها اغلب شخصیت‌های اصلی آثار باک هستند، مانند داستان‌های «پسر بدخواه در خانه بزرگ» و «پسر بیچاره هانس». حتی روان‌شناسی شخصیت‌های بزرگسال او به روان‌شناسی کودکان نزدیکتر است. به عنوان مثال، شخصیت اصلی «مزرعه برای جغدهای مرده» مردی ۳۰ ساله است که فقط با عروسک‌ها صحبت می‌کند. در این آثار، شخصیت‌ها به دنبال رشد و تکامل هستند، اما نتیجه نهایی با آنچه که بلوغ سالم تلقی می‌شود، فاصله زیادی دارد. باک از طریق این شخصیت‌ها که خلاف جریان هستند، از قدرت نفوذ انتقاد آنچه را که ما «هنجار» می‌دانیم به پرسش می‌گیرد. باک
را که ما «هنجار» می‌دانیم به پرسش می‌گیرد. باک بیان می‌کند که دنیایی را که واقعی می‌پنداریم عقل سلیم را نادیده می‌گیرد. آثار به زبان کره ای. رمان‌ها
برکس‌پی‌پرازول () (با نام تجاری Rexulti) یک آنتی سایکوتیک غیر معمول است. این یک آگونیست جزئی گیرنده دوپامین D2 است و به عنوان یک «تعدیل‌کننده فعالیت سروتونین-دوپامین» (SDAM) توصیف شده‌است. این دارو در ۱۰ ژوئیه ۲۰۱۵ توسط سازمان غذا و داروی ایالات متحده (FDA) برای درمان اسکیزوفرنی و به عنوان یک درمان کمکی برای افسردگی تأیید شد. این دارو برای ارائه اثربخشی و تحمل‌پذیری بهبود یافته (مانند آکاتیزیا، بی‌قراری و/یا بی‌خوابی کمتر) نسبت به درمان‌های کمکی ایجادشده برای اختلال افسردگی اساسی (MDD) طراحی شده‌است. کاربرد
اختلال افسردگی اساسی (MDD) طراحی شده‌است. کاربرد پزشکی. برکس‌پی‌پرازول برای نشانه اسکیزوفرنی در کانادا، ایالات متحده، استرالیا، ژاپن و اروپا تأیید شده‌است. در سال ۲۰۱۹، همچنین در کانادا به عنوان درمان کمکی در اختلال افسردگی اساسی تأیید شد. در سال ۲۰۲۰ تنها به عنوان مکملی برای درمان اختلال افسردگی اساسی در برزیل تأیید شد. در ایالات متحده، در سال ۲۰۲۲ تأیید اسکیزوفرنی در درمان بیماران کودکان ۱۳ تا ۱۷ ساله تمدید شد. عوارض جانبی. شایع‌ترین عوارض جانبی مرتبط با برکسپیپرازول (همه دوزهای برکسپیپرازول به‌طور تجمعی
(همه دوزهای برکسپیپرازول به‌طور تجمعی بیشتر یا برابر با ۵٪ در مقابل دارونما) عفونت دستگاه تنفسی فوقانی (۶٫۹٪ در مقابل ۴٫۸٪)، آکاتیزیا (۶٫۶٪ در مقابل ۳٫۲٪)، وزن بود. افزایش (۶٫۳٪ در مقابل .۸٪)، و نازوفارنژیت (۵٫۰٪ در مقابل ۱٫۶٪). تداخلات. بر اساس اطلاعات ارائه شده در فرم‌های رضایت، به نظر می‌رسد برکس‌پیپرازول، مانند آری‌پیپرازول قبلی، زیرلایه‌ای از CYP2D6 و CYP3A4 است. به شرکت کنندگان در کارآزمایی‌های بالینی توصیه می‌شود از گریپ فروت، پرتقال سویا و مرکبات مرتبط خودداری کنند. فارماکولوژی. برکس‌پیپرازول به
مرتبط خودداری کنند. فارماکولوژی. برکس‌پیپرازول به عنوان آگونیست جزئی گیرنده سروتونین 5-HT1A و گیرنده‌های دوپامین D2 و D3 عمل می‌کند. آگونیست‌های جزئی هم خاصیت مسدود کنندگی دارند و هم خاصیت تحریک کننده در گیرنده ای که به آن متصل می‌شوند. نسبت فعالیت مسدود کننده به فعالیت محرک بخشی از اثرات بالینی آن را تعیین می‌کند. برکس‌پیپرازول نسبت به سلف خود، آریپیپرازول، فعالیت مسدود کننده و محرک کمتری در گیرنده‌های دوپامین دارد، که ممکن است خطر تحریک و بی‌قراری آن را کاهش دهد. به‌طور خاص، در جایی که آری‌پیپرازول دارای
دهد. به‌طور خاص، در جایی که آری‌پیپرازول دارای فعالیت ذاتی یا اثر آگونیستی در گیرنده D2 ۶۰٪ + است، برکس‌پیپرازول دارای فعالیت ذاتی در همان گیرنده حدود ۴۵٪ است. برای آری‌پیپرازول، این به معنای فعال شدن بیشتر گیرنده دوپامین در دوزهای پایین‌تر است، با محاصره در دوزهای بالاتر، در حالی که برکس پیپرازول برعکس است. گیرنده، آنتاگونیست قوی در گیرنده‌های 5-HT2A، و آگونیست جزئی قوی در گیرنده‌های دوپامین D2 با فعالیت ذاتی کمتر در مقایسه با آریپیپرازول. خصوصیات in vivo برکسپیپرازول نشان می‌دهد که ممکن است به عنوان
برکسپیپرازول نشان می‌دهد که ممکن است به عنوان آگونیست تقریباً کامل گیرنده 5-HT1A عمل کند. این ممکن است بیشتر زمینه‌ساز پتانسیل پایین‌تری نسبت به آریپیپرازول برای ایجاد اختلالات مرتبط با حرکت و اورژانسی درمان مانند آکاتیزیا به دلیل آزادسازی پایین دستی دوپامین باشد که توسط آگونیسم گیرنده 5-HT1A ایجاد می‌شود. همچنین یک آنتاگونیست گیرنده‌های 5-HT2A، 5-HT2B و 5-HT7 سروتونین است که ممکن است در اثر ضد افسردگی نقش داشته باشد. همچنین به گیرنده‌های α1A-، α1B-، α1D- و α2C-آدرنرژیک متصل می‌شود و آن را مسدود می‌کند.
و α2C-آدرنرژیک متصل می‌شود و آن را مسدود می‌کند. این دارو میل بسیار ناچیزی برای گیرنده‌های استیل کولین موسکارینی دارد و از این رو هیچ اثر آنتی کولینرژیک ندارد. اگرچه برکس‌پیپرازول در مقایسه با آریپیپرازول تمایل کمتری به H1 دارد، اما افزایش وزن ممکن است رخ دهد.
ترومبوز (انسداد) عروق کرونر به صورت تشکیل لخته خون درون رگ خونی قلب تعریف می‌شود. این لخته خون ممکن است بعداً جریان خون در قلب را محدود کند و به آسیب رساندن به بافت قلب یا انفارکتوس میوکارد، که به حملهٔ قلبی نیز معروف است، منجر شود. ترومبوز عروق کرونر معمولاً به عنوان یک اثر پایین دستی آترواسکلروز، تجمع کلسترول و چربی در دیواره شریان ایجاد می‌شود. قطر رگ کوچکتر باعث می‌شود تا خون کمتری جریان یابد و پیشرفت به سمت انفارکتوس میوکارد را تسهیل می‌کند. عوامل خطر اصلی برای ترومبوز (انسداد) عروق کرونر عبارتند از
اصلی برای ترومبوز (انسداد) عروق کرونر عبارتند از کلسترول LDL بالا، سیگار کشیدن، سبک زندگی کم‌تحرک و فشار خون بالا.
موکسی‌سیلیت () که با نام تیموکسامین نیز شناخته می‌شود، دارویی است که در اورولوژی برای درمان اختلال نعوظ استفاده می‌شود. این یک آنتاگونیست α1-آدرنرژیک است. این دارو برای درمان کوتاه مدت سندرم رینود اولیه استفاده می‌شود. این وضعیتی است که در آن انگشتان دست و پا تغییر رنگ داده و در اثر واکنش به سرما یا پریشانی عاطفی ایجاد می‌شود. قرص اپیلون با بهبود گردش خون در اندام‌ها کمک می‌کند.
یاکوولف یاک-۱۷ از نمونه‌های اولیه جنگنده جت نیروی هوایی شوروی بود که بر پایه ارتقا جنگنده یاک-۱۵ ساخته شده بود. نسخه آموزشی این جنگنده با نام یاک-۱۷ یوتی‌آی شناخته می‌شد، تنها جت آموزشی شوروی در دهه ۴۰ بود. این جنگنده در دهه پنجاه به سرعت با جنگنده‌های میگ-۱۵ جایگزین شدند طراحی و توسعه. یاک-۱۷ بسیاری از نقاط ضعف نسخه‌های قبلی خود را به ارث برده بود که از جمله آن می‌توان به سرعت و برد عملیاتی کم، پیشرانه غیرقابل‌اعتماد و استارت پیچیده آن اشاره کرد. اما از طرف دیگر بسیار هدایت پذیر بوده و عملکردهای آن تا حد
دیگر بسیار هدایت پذیر بوده و عملکردهای آن تا حد زیادی شبیه هواپیماهای ملخی قدیمی‌تر بود. همین موضوع باعث شد گزینه مناسبی برای نسخه آموزشی باشد و یاک-۱۷ یوتی‌آی یکی از نیازهای مهم نیروی هوایی شوروی را برطرف کند.
هیولاهای دریایی جانورانی از فرهنگ عامه هستند که در دریا زندگی می‌کنند و اغلب پنداشته می‌شود که اندازه بسیار بزرگی دارند. هیولاهای دریایی می‌توانند شکل‌های مختلفی داشته باشند، از جمله اژدهای دریایی، مارهای دریایی، یا جانوران شاخک‌دار. آنها می‌توانند لزج و پوسته‌پوسته باشند و اغلب در تصویر در حال تهدید کشتی‌ها یا فوران آب هستند. تعریف «هیولا» ذهنی است. افزون بر این، برخی از هیولاهای دریایی ممکن است بر اساس جانوران علمی پذیرفته‌شده، مانند نهنگ‌ها و انواع ماهی‌مرکب غول‌پیکر و بزرگ‌جثه ساخته شده باشند. گزارش‌های
غول‌پیکر و بزرگ‌جثه ساخته شده باشند. گزارش‌های قدیمی‌تر. هیولاهای دریایی گزارش دست اول یا دوم شامل موارد زیر هستند:
هونگ جیانگ (زاده ) بازیگر و مدل ویتنامی است. او برنده مسابقه دوشیزه ملکه بین‌المللی در سال ۲۰۱۸ شد. او یک زن ترنس است.
در فولکلور کارائیب، لوسکا نامی است که به هیولای دریایی گفته می‌شود که در منطقه گودال آبی نزدیک آندروس، جزیره‌ای در باهاما وجود دارد. از آن به عنوان یک اختاپوس غول‌پیکر، یا یک‌نیمه‌اژدها، نیمه‌هشت‌پا توصیف شده‌است. گفته می‌شود که لوسکا بیش از سال رشد می‌کند طولانی، اما هیچ موردی از رشد گونه‌های اختاپوس حتی تا نیمی از این طول‌ها ثابت نشده‌است.
دمون جانداری فراطبیعی بدخواه است. از نظر تاریخی، اعتقاد به شیطان‌ها، یا داستان‌هایی دربارهٔ شیاطین، در دین، علوم خفیه، ادبیات، داستان، اسطوره و فولکلور رخ می‌دهد. و همچنین در رسانههایی مانند کمیک، بازی‌های ویدیویی، فیلم‌ها، پویانماییها و سریال‌های تلویزیونی. شیطان‌های ایرانی. دین زرتشت. اعتقاد زرتشتی به شیاطین ("Daeva"، بعدها "div") تأثیر زیادی بر دین‌های ابراهیمی، به ویژه مسیحیت و اسلام داشت. به نظر می‌رسد که "دایوها" تفسیر زرتشتی از پانتئون هندو هستند. به ویژه ایندرا، یکی از برجسته‌ترین خدایان متون ودایی،
ایندرا، یکی از برجسته‌ترین خدایان متون ودایی، به عنوان یک نیروی بدخواه تنها در کنار اهریمن، اصل شیطان (شیطان) به تصویر کشیده شده است. در مکاشفه شخصی زرتشت، هیچ دیوای فردی وجود ندارد. همیشه از آنها به عنوان یک گروه یاد می‌شود و پرستندگان آنها با خشونت و نابودی همراه هستند:اما شما دایواها همگی از فکرهای شیطانی بیرون آمده‌اید/ همان‌طور که بزرگانی که شما را می‌پرستند و از نادرستی و تحقیر… از بدترین کارهایی که فانی‌ها باید انجام دهند لذت می‌برید/ تا به سود دایواها از اندیشه نیکعقب‌نشینی کنید. / گم شدن راه از
از اندیشه نیکعقب‌نشینی کنید. / گم شدن راه از حکمت پروردگار خردمند و از حق. آنها در حالت شرارت خود، بشر را به گناه و مرگ سوق می‌دهند:پس انسان را از زندگانی خوب و امنیت از مرگ می‌کشید/ چنان‌که اراده شیطان شما را که دیو هستید با فکر شیطانی/ و آن گفتار شیطانی که با آن عمل را در اختیار ستمکار قرار می‌دهد. شیاطین تابع قدرت مطلق شر، اراده شیطانی هستند که در اهریمن/آنگرا مانیو تجسم یافته است. آنها خودشان هم فاسد و هم بد هستند. شیاطین به تنهایی هیچ ماده‌ای ندارند و تنها می‌توانند خود را به عوامل مادی متصل کنند.
و تنها می‌توانند خود را به عوامل مادی متصل کنند. افرادی که شیاطین را می‌پرستند سرزنش می‌شوند تا به آنها قدرت بدهند. در گاتاها، راه اصلی شیاطین برای فاسد کردن انسان‌ها و ایجاد رنج، از طریق پرستندگان آنها آشکار می‌شود. "وندیداد" (قانون علیه دایوا) عمدتاً به دفع شیاطین با ارائه قوانینی برای خلوص آیینی می‌پردازد. با این حال، شیاطین قدرت خود را تنها از طریق اعمالی که به سود خود انجام می‌دهند، افزایش نمی‌دهند، بلکه با هر اقدامی علیه اهورامزدا (خیر عالی) نیز قدرت خود را افزایش می‌دهند. اعمال روزمره ممکن است نوعی
خود را افزایش می‌دهند. اعمال روزمره ممکن است نوعی شیطان‌پرستی در نظر گرفته شود. به عنوان مثال، کوتاه کردن مو یا ناخن و نگه داشتن آنها روی زمین به عنوان قربانی برای شیاطین درک می‌شود. درست همان‌طور که قدرت شیاطین با اعمال شرارت افزایش می‌یابد، آنها نیز با اعمال خوب ضعیف می‌شوند. اجرای فراخوان‌های اهورامزدا بسیار سودمند است. وندیداد امکان تبدیل شدن انسان‌ها به شیاطین را بیشتر بررسی می‌کند. انسانی که مرتکب فحشا می‌شود یا شیاطین را می‌پرستد پس از مرگ تبدیل به شیطان می‌شود. یک شخص شرور ممکن است در طول زندگی خود
می‌شود. یک شخص شرور ممکن است در طول زندگی خود به عنوان یک شیطان در نظر گرفته شود، اما تنها پس از مرگ به‌طور کامل به یک شیطان تبدیل می‌شود. در شاهنامه. در شاهنامه که توسط شاعر پارسی‌گوی فردوسی در بین ق. ۹۷۷ و ۱۰۱۰ پس از میلاد، جانوران اهریمنی به نام "دیو"، دشمنان مکرر تمدن بشری هستند. دیوها اغلب سیاه، دارای دندان‌های بلند و پنجه‌هایی مانند دست هستند. یک شکل هیولایی اما انسان نما دارند. برخلاف ظاهر فیزیکی، بسیاری از دیوها استاد جادوگری فراطبیعی هستند که نشان‌دهنده ارتباط پیشین آنها با دیوها است. دیو سپید
ارتباط پیشین آنها با دیوها است. دیو سپید (دیو سفید)، رهبر دیوها، هم یک جنگجوی برجسته و هم استاد جادویی است که باعث می‌شود توفان‌ها بر ارتش‌های متخاصم غلبه کنند. شعر با شاهان پیشدادیان آغاز می‌شود. آنها دیوهای اهریمنی را شکست داده و زیر سلطه خود درمی‌آورند. تهمورث فرماندهی دیوها را برعهده داشت و به "دیوبند" (صحاف‌کننده شیاطین) معروف شد. جمشید، چهارمین پادشاه جهان، بر فرشتگان و دیوها حکومت می‌کرد و به عنوان کاهن اعظم اهورامزدا (هرمزد) خدمت می‌کرد. او مانند پدرش، بسیاری از غواصان را به قتل رساند، اما به شرطی
بسیاری از غواصان را به قتل رساند، اما به شرطی که هنرهای ارزشمند جدیدی مانند نوشتن به زبان‌های مختلف را به او بیاموزند، به برخی از آنها رحم کرد. پس از صدها سال سلطنت عادلانه، جمشید مغرور شد و به خاطر ثروت و قدرتش، مدعی الوهیت برای خود شد. در این صورت، خداوند نعمت خود را از او می‌گیرد و قومش از پادشاه خود ناراضی می‌شوند. با قطع نفوذ خداوند، شیطان قدرت می‌گیرد و به ضحاک کمک می‌کند تا تاج و تخت را غصب کند. جمشید اره شده به دو نیم توسط دو دیو می‌میرد. ضحاک با فریب اهریمن (یا ابلیس)، دو مار روی شانه‌هایش پرورش
اهریمن (یا ابلیس)، دو مار روی شانه‌هایش پرورش داد و به مار-پادشاه اهریمنی تبدیل شد. کی‌کاووس پادشاه در فتح مازندران افسانه‌ای، سرزمین دیوها ناکام می‌ماند و اسیر می‌شود. رستم برای نجات پادشاهش سفری را سپری می‌کند و هفت خان را پشت سر می‌گذارد. دیوها از جمله دشمنان مشترکی هستند که رستم با آنها روبرو می‌شود و آخرین آنها دیو سپید، شاه اهریمنی مازندران است. دیو در شاهنامه ممکن است هم جانداران فراطبیعی اهریمنی و هم انسان‌های شرور را شامل شود. حدس زده می‌شود که دیوهای افسانه‌ای مازندران منعکس‌کننده دشمنان انسانی
افسانه‌ای مازندران منعکس‌کننده دشمنان انسانی ایران باشد. ضحاک که از دایوا "آژی‌داهاکا" الهام گرفته شده است، یک خدای پست نیست، بلکه یک ستمگر انسانی است که به عنوان یک عرب شناخته می‌شود و پدرش را در ازای قدرت به قتل رساند. تنها پس از فریب شیطان برای قدرت، سرهای مارمانندی روی شانه‌هایش می‌روید و کمتر انسان می‌شود. نبرد رستم با اهریمن ممکن است معنای نمادینی نیز داشته باشد: رستم نماینده خرد و عقلانیت با دیو، تجسم شور و غریزه می‌جنگد: ۱۱۵ پیروزی رستم بر دیو سفید نیز پیروزی بر رانه‌های پایین مردان است و کشتن دیو
نیز پیروزی بر رانه‌های پایین مردان است و کشتن دیو راهی برای پاک کردن روح انسان از چنین خواسته‌های شیطانی است. کشتن دیو سپید اقدامی اجتناب‌ناپذیر برای بازگرداندن بینایی پادشاه انسان است: ۱۱۵ از بین بردن انحراف‌ها، اقدامی برای حفظ خود برای حفاظت از خوبی‌ها در خود، و بخشی قابل پذیرش در یک جامعه تنظیم شده است: ۱۱۵ در اسلام. "شیاطین" (یا "دایوا" از مذهب هندوایرانی) اصطلاحات معمول برای شیاطین در اعتقاد اسلامی است. در اسلام شیاطین با وسوسه کردن انسان‌ها به گناه و آموزش جادوگری و ایجاد فساد در بین انسان‌ها سعی در
آموزش جادوگری و ایجاد فساد در بین انسان‌ها سعی در گمراهی انسان‌ها از خدا دارند. اعمال غیبی هر چند فی نفسه حرام نیستند، ممکن است شامل تجسم شیاطین باشد، که مستلزم اعمال خلاف قوانین خدا است و بنابراین ممنوع است، مانند قربانی کردن خون نامشروع، ترک نماز و رد روزه. بر اساس دیدگاه اسلام در مورد سلیمان، که عموماً بر این باورند که بر جن و شیاطین فرمانروایی کرده است، اسلام سنت غنی در مورد احضار شیاطین دارد. از شیاطین ("شیطان") و شیاطین ("دیو") هستند. اعتقاد بر این است که هر دو برای سلیمان به عنوان برده کار می‌کردند.
که هر دو برای سلیمان به عنوان برده کار می‌کردند. در حالی که شیاطین معمولاً در پس‌زمینه یهودی-مسیحی ظاهر می‌شوند، این "دیو" اغلب در باورهای ایرانی و هندی منشأ دارد. اما لازم به یادآوری است که در اسلام هم فرشتگان و هم شیاطین آفریده‌های خداوند شمرده شده‌اند و خداوند بر همه آنها قدرت غایی دارد. بر اساس تفسیر قرآن شیاطین فرزندان ابلیس (شیطان) هستند. گفته می‌شود آنها تا زمانی که دنیا از بین برود زندگی می‌کنند، همیشه در سایه انسان‌ها (و جنها) بر دلهایشان وسوسه می‌کنند تا آن‌ها را گمراه کند. دعا برای دفع حمله آنها
تا آن‌ها را گمراه کند. دعا برای دفع حمله آنها به کار می‌رود و آنها را موقتاً از بین می‌برد. آنها به عنوان همتای فرشتگان، سعی می‌کنند تا برخلاف خواست خدا حرکت کنند و جایگاهشان در جهنم از پیش مقدر شده است. آنها بدون اراده آزاد هستند و مقید به شر هستند. "عفریت" و "مرید" دو دسته جن قدرتمند در نظر گرفته می‌شوند. در بهائیت. در دیانت بهائی، شیاطین به عنوان ارواح شیطانی مستقل در نظر گرفته نمی‌شوند که در برخی ادیان وجود دارد. در عوض، ارواح شیطانی که در سنت‌های ادیان مختلف توصیف شده‌اند، مانند شیطان، فرشتگان سقوط
مختلف توصیف شده‌اند، مانند شیطان، فرشتگان سقوط کرده، شیاطین و جن، استعاره‌ای از ویژگی‌های شخصیتی پستی هستند که یک انسان ممکن است زمانی که از خدا دور می‌شود و از ذات پست‌تر خود پیروی می‌کند، کسب کند و آشکار شود. اعتقاد به وجود ارواح و ارواح زمینی مردود و محصول خرافه‌ها پنداشته می‌شود.
معبد برمه ای دامیکاراما یک معبد برمه ای در پولائو تیکوس، حومهٔ شهر جرج تاون ایالت پنانگ، مالزی است. این معبد که در خیابان برمه قرار گفته است، در نزدیکی معبد چایامانکالارام واقع شده است. این یگانه‌ترین و قدیمی‌ترین معبد برمه ای‌های مالزی در ایالت است. معبد هم چنین به مرکز محوری برای برگزاری جشن‌های سالانه آب، تینگیان، نیمه پاییز و نیز روزه بودایی و روزهای شمع روشن نمودن، در حومه شهر است.
پالی‌پریدون () (با نام تجاری Invega) یک آنتی سایکوتیک غیر معمول است. این عمدتا برای درمان اسکیزوفرنی و اختلال اسکیزوافکتیو استفاده می‌شود. این دارو توسط Janssen Pharmaceuticals به بازار عرضه شده است. یک فرمول انتشار طولانی‌مدت در دسترس است که از سیستم رهش طولانی OROS استفاده می‌کند تا امکان دوز یک‌بار در روز را فراهم کند. پالی‌پریدون پالمیتات یک فرمول تزریقی طولانی اثر از پالمیتویل استر پالیپریدون است. این دارو در فهرست داروهای ضروری سازمان بهداشت جهانی قرار دارد. کاربرد پزشکی. برای درمان اسکیزوفرنی و
قرار دارد. کاربرد پزشکی. برای درمان اسکیزوفرنی و اختلال اسکیزوافکتیو استفاده می شود.. اثرات نامطلوب. بسیار شایع (بیش از ۱۰ درصد بروز) شایع (۱-۱۰٪ بروز) فرمول ملی بریتانیا توصیه می‌کند هنگام قطع داروهای ضد روان پریشی، برای جلوگیری از سندرم قطع حاد یا عود سریع، ترک تدریجی مصرف کنید. علائم ترک معمولاً شامل حالت تهوع، استفراغ و از دست دادن اشتها است. علائم دیگر ممکن است شامل بی قراری، افزایش تعریق و مشکلات خواب باشد. به ندرت ممکن است احساس چرخش دنیا، بی حسی یا دردهای عضلانی وجود داشته باشد. علائم معمولاً پس از
عضلانی وجود داشته باشد. علائم معمولاً پس از مدت کوتاهی برطرف می شوند. شواهد آزمایشی وجود دارد مبنی بر اینکه قطع داروهای ضد روان پریشی می تواند منجر به روان پریشی شود. همچنین ممکن است منجر به عود مجدد بیماری تحت درمان شود. به ندرت با قطع دارو، دیسکینزی دیررس ممکن است رخ دهد.
ژان فرانس ویلمز (۱۱ مارس ۱۷۹۳- ۲۴ژوئن ۱۸۴۶) نویسنده فلاندری و "پدر" جنبش فلاندری بود . ویلمز در شهر بوچوت بلژیک در حالی که تحت اشغال فرانسه بود، به دنیا آمد. او کار خود را در یک دفتر اسناد رسمی در آنتورپ آغاز کرد. او اوقات فراغت خود را وقف ادبیات کرد و در سال ۱۸۱۰ جایزه ای برای شعر با قصیده ای در جشن صلح تیلسیت دریافت کرد. او با اشتیاق از تأسیس پادشاهی متحده هلند و احیای ادبیات فلاندری استقبال کرد. و در حمایت از ادعاهای زبان مادری هلند، تعدادی نوشته‌های پرشور و شیوا منتشر کرد. همراهی سیاسی او با حزب نارنجی
و شیوا منتشر کرد. همراهی سیاسی او با حزب نارنجی در انقلاب ۱۸۳۰ بود، و این دیدگاه ها او را با دولت موقت دچار مشکل کرد. با این حال، ویلمز به زودی به عنوان رهبر بی چون و چرای جنبش مردمی فلاندری شناخته شد، که در سکوی اصلی آن برابری کامل زبان ها را در دولت و دادگاه های حقوقی ایجاد کرد. او در سال ۱۸۴۶در خنت درگذشت. از جمله نوشته های او که بسیار زیاد بود، مهمترین آنها عبارتند از: انتشارات. زندگینامه ویلمز توسط فردیناند آگوستین اسنلارت (خنت، ۱۸۴۷) و ماکس روزز (آنتورپ، ۱۸۷۴) نوشته شده است. ( دانشنامه‌ی بین المللی
۱۸۷۴) نوشته شده است. ( دانشنامه‌ی بین المللی جدید ). همچنین توسط روسس، جولیوس فولتستکه ، و انتون برگمان تحت عنوان ژآن فرانتس ویلمز ( خنت ، ۱۸۹۳) منتشر شده است.
ویلیام پاتون کر(به انگلیسی: William Paton Ker) ، عضو آکادمی بریتانیا (۳۰اوت ۱۸۵۵– ۱۷ژوئیه ۱۹۲۳)، پژوهشگر و مقاله‌نویس اسکاتلندی بود. زندگی. کر در سال ۱۸۵۵در گلاسکو متولد شد و در آکادمی گلاسکو ، دانشگاه گلاسکو و کالج بالیول آکسفورد تحصیل کرد . او در سال ۱۸۷۹عضو هیئت علمی کالج آل سولز آکسفورد شد. او در سال ۱۸۳۳استاد ادبیات و تاریخ انگلیسی در کالج دانشگاهی ولز جنوبی، کاردیف شد و در سال ۱۸۸۹به عنوان استاد کوئین به دانشگاه کالج لندن نقل مکان کرد. با این حال او ارتباط خود را با آکسفورد حفظ کرد و تقریباً هر هفته
خود را با آکسفورد حفظ کرد و تقریباً هر هفته در طول دهه ۱۹۱۰به آنجا می‌رفت و در دسترس دانشجویان مشتاق آنجا بود. او بعداً از سال ۱۹۲۰ تا زمان مرگش، در سن 67 سالگی، بر اثر سکته قلبی در هنگام تپه نوردی در ایتالیا، استاد شعر آکسفورد بود. "سخنرانی یادبود دبلیو.پی.کر" به افتخار وی در دانشگاه گلاسکو برگزار می شود. اثرگذاری. در مقاله جی آر آر تالکین "" بارها از او یاد شده است. کشف کر توسط ویستون اودن نقطه عطفی بود:
پادشاه گونگ از ژو (به چینی: 周共王) با نام شخصی جی ییهو (به چینی: 姬繄扈)؛ ششمین پادشاه دودمان ژو در چین باستان بود. تاریخ سلطنت وی مورد اختلاف است، اما عموماً تصور می‌شود که او از ۹۲۲ تا ۹۰۰ پ. م یا ۹۱۷/۱۵ تا ۹۰۰ پ. م حکومت کرده‌است. زندگی. پادشاه گونگ ژو در سال ۹۲۲ پ. م پس از درگذشت پدرش، پادشاه مو ژو، بر تخت نشست. او بر خلاف برخی از اجداد خود، به جای گسترش قلمرو یا تسخیر دیگران از طریق جنگ، به توسعه اقتصاد و افزایش دارایی خود اختصاص داد. طبق یکی از گزارش های ثبت شده توسط تاریخ نگار بزرگ، پادشاه گونگ ژو در یک
شده توسط تاریخ نگار بزرگ، پادشاه گونگ ژو در یک جنگ ایالت می را ویران کرد. هنگامی که او در ایالت می در حال گردش بود، سه زن بسیار زیبا را دید و به ارباب می دستور داد تا آنها را پیدا کند و به کاخش بفرستد. اما ارباب ایالت آن سه زن را به عنوان صیغه خود گرفت که باعث عصبانیت پادشاه گونگ شد. پس به این ایالت هجوم آورد و آن ارباب را اعدام کرد. او پس از ۱۵ سال سلطنت، با آرامش در کاخ درگذشت و تاج و تخت را به پسرش، پادشاه ییه ژو سپرد. خانواده. ملکه‌ها پسران
دیوید کاکبرن (متولد ۱۲اکتبر ۱۹۴۹) در سنت اندروز و آکسفورد فلسفه خوانده و در سوانسی ، دانشگاه آزاد تدریس کرده است و تا سال ۲۰۱۰ بیش از ۳۰سال را در دانشگاه ولز، لامپیتر گذرانده است، که در آنجا دوره های فلسفه ذهن ، اسپینوزا ، ویتگنشتاین و دیگر مباحث را تدریس می کند.. او در سال‌های ۱۹۹۴تا ۱۹۹۶یک آکادمی خوانندگان بریتانیایی داشت که در طی آن کتاب "زمان‌های" "دیگر" را نوشت. او همچنین علاقه و مشارکت عمیقی در گروه حقوق بشر عفو بین الملل دارد. انتشارات. "برای یک فهرست کامل به وب سایت Lampeter مراجعه کنید"
پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی در سال ۱۹۹۱ و فروپاشی اقتصاد تحت کنترل روسیه شوروی، فدراسیون روسیه جدید تحت رهبری بوریس یلتسین در سال ۱۹۹۱ ایجاد شد. فدراسیون روسیه اصلاحات اقتصادی متعددی از جمله خصوصی‌سازی و آزادسازی بازار و تجارت به دلیل فروپاشی کمونیسم داشت. اقتصاد نسبت به اوایل دهه ۱۹۹۰ بسیار با ثبات تر است، اما تورم همچنان یک مسئله برای روسیه باقی مانده‌است. از نظر تاریخی و در حال حاضر، اقتصاد روسیه از نظر سیستم حقوقی ضعیف، توسعه نیافتگی فعالیت‌های اقتصادی مدرن، عقب‌ماندگی تکنولوژیک و استانداردهای
اقتصادی مدرن، عقب‌ماندگی تکنولوژیک و استانداردهای زندگی پایین‌تر، به شدت با اقتصادهای توسعه‌یافته بزرگ تفاوت داشته‌است. پیشینه تاریخی. برای حدود ۶۹ سال، اقتصاد روسیه و بقیه کشورهای اتحاد جماهیر شوروی بر اساس یک اقتصاد برنامه‌ریزی شده متمرکز، با کنترل دولتی تقریباً بر تمام ابزارهای تولید و تصمیمات سرمایه‌گذاری، تولید و مصرف در سراسر اقتصاد، عمل کردند. سیاست اقتصادی بر اساس دستورات حزب کمونیست، که تمام جنبه‌های فعالیت اقتصادی را کنترل می‌کرد، اتخاذ شد. از زمان فروپاشی کمونیسم در اوایل دهه ۱۹۹۰، روسیه در
زمان فروپاشی کمونیسم در اوایل دهه ۱۹۹۰، روسیه در انتقال از یک اقتصاد متمرکز به یک اقتصاد مبتنی بر بازار با مشکلاتی روبرو شده‌است. بخش اعظم ساختار اقتصاد شوروی که تا سال ۱۹۸۷ عمل می‌کرد، تحت رهبری ژوزف استالین سرچشمه گرفت و تنها تغییرات اتفاقی بین سال‌های ۱۹۵۳ و ۱۹۸۷ انجام شد. برنامه‌های پنج ساله و برنامه‌های سالانه مکانیسم‌های اصلی دولت شوروی برای تبدیل سیاست‌های اقتصادی به برنامه‌های اقتصادی بودند. با توجه به آن سیاست‌ها، کمیته برنامه‌ریزی دولتی (Gosudarstvennyy planovyy komitet—گاسپلن) اهداف خروجی در
planovyy komitet—گاسپلن) اهداف خروجی در سراسر کشور را برای دوره‌های برنامه‌ریزی تعیین شده تدوین کرد. سپس سازمان‌های برنامه‌ریزی منطقه‌ای این اهداف را برای واحدهای اقتصادی مانند شرکت‌های صنعتی دولتی و مزارع دولتی (سوخوزی؛ مفرد. سوخوز) و مزارع جمعی (کلخوزی؛ مفرد. کلخوز) پالایش می‌کردند، که هر یک برنامه خروجی خاص خود را داشتند. برنامه‌ریزی مرکزی با این فرض عمل می‌کند که اگر هر واحد برنامه خود را برآورده کند یا از آن فراتر رود، آنگاه تقاضا و عرضه متعادل می‌شود. نقش دولت اطمینان از تحقق برنامه‌ها بود. مسئولیت