payamvha/North_RAG huggingface dataset:
عراق خارج شد. اوباما در یک سخنرانی در دفتر بیضی در ۳۱ اوت ۲۰۱۰ اعلام کرد: «مأموریت جنگی آمریکا درعراق به پایان رسیده است. عملیات آزادی عراق بپایان رسیده است و مردم عراق اکنون مسئولیت اصلی امنیت کشور خود را برعهده دارند.» حدود ۵۰٬۰۰۰ سرباز آمریکایی به عنوان بخشی از «عملیات طلوع جدید» که تا پایان سال۲۰۱۱ ادامه داشت، در مقام مستشاری در کشور باقی ماندند. ارتش آمریکا به آموزش و مشاوره نیروهای عراقی ادامه داد. برداشت کامل (۲۰۱۱). با فروپاشی بحث در مورد تمدید اقامت نیروهای آمریکایی،پرزیدنت اوباما خروج کامل نیروها
نیروهای آمریکایی،پرزیدنت اوباما خروج کامل نیروها از عراق را همان‌طور که قبلاً برنامه‌ریزی شده بود، در ۲۱ اکتبر۲۰۱۱ اعلام کرد. ایالات متحده یک سفارت در بغدادبا حدود ۱۷۰۰۰پرسنل، کنسولگری در بصره، موصل و کرکوک، که هر کدام بیش از ۱۰۰۰پرسنل، و بین۴۰۰۰ تا۵۰۰۰ پیمانکار دفاعی اختصاص داده‌اند، حفظ کرد. پرزیدنت اوباما و المالکی در یک کنفرانس مطبوعاتی مشترک در ۱۲ دسامبر ۲۰۱۱ در کاخ سفید دستور کار گسترده‌ای را برای همکاری پس از جنگ بدون حضور نیروهای آمریکایی در عراق ترسیم کردند. این دستور کار شامل همکاری در زمینه
ترسیم کردند. این دستور کار شامل همکاری در زمینه انرژی، تجارت و آموزش و همچنین همکاری در امنیت، مبارزه با تروریسم، توسعه اقتصادی و تقویت نهادهای عراق بود. هر دو رهبر گفتند که کشورهایشان پس از خروج آخرین نیروهای رزمی ایالات متحده، روابط امنیتی، دیپلماتیک و اقتصادی قوی خواهند داشت. پرزیدنت باراک اوباما از سربازانی که در ۱۴ دسامبر۲۰۱۱ در پایگاه نظامی فورت براگ در کارولینای شمالی در عراق خدمت کردند ادای احترام کرد. در حالی که آخرین نیروهای آمریکایی برای خروج از عراق آماده می‌شدند، او گفت که ایالات متحده عراقی
عراق آماده می‌شدند، او گفت که ایالات متحده عراقی «مستقل، با ثبات و متکی به خود» را پشت سر می‌گذارد. در ۱۵ دسامبر، یک مراسم نظامی آمریکایی در بغداد برگزار شد که به‌طور رسمی به مأموریت ایالات متحده در عراق پایان داد. آخرین ۵۰۰سرباز در صبح روز ۱۸ دسامبر۲۰۱۱ عراق را ترک کردند. در زمان عقب‌نشینی، ایالات متحده یک سرباز باقی مانده داشت، گروهبان ستاد احمد ک. آلتایی، که هنوز از ۲۳ اکتبر ۲۰۰۶ در عراق مفقود شده بود و ۵۰۰۰۰ دلار جایزه برای بهبودی او در نظر گرفته بود. در ۲۶ فوریه ۲۰۱۲ مرگ او تأیید شد.
پیشگام زیستی (از ریشه: "biological pioneer") یک نوواژه است که توسط فیلم‌ساز، نویسنده و کنشگر محیط زیستی کنی اوسوبل ابداع شده‌است. به گفته "اوتنه ریدر"، یک پیشگام زیستی، یک مخترع زیست‌محیطی است که مجموعه‌ای ظریف و اغلب ساده از راه‌حل‌ها برای معماهای محیطی دارد. همان‌طور که توسط اوسوبل ابداع شد، این اصطلاح افراد و گروه‌هایی را توصیف می‌کند که در رشته‌های مختلف کار می‌کنند که راه‌حل‌های خلاقانه‌ای برای مشکلات محیطی و اجتماعی-فرهنگی مختلف ایجاد کرده‌اند که ریشه در ارزش‌های اصلی مشترک دارد، از جمله کل سیستم،
در ارزش‌های اصلی مشترک دارد، از جمله کل سیستم، تفکر (پیش‌بینی‌کننده)، دیدگاهی از زندگی به عنوان وابسته به یکدیگر و کمک‌های متقابل پایدار.
برت تریسی () بازیگر و کارگردان فیلم اهل بریتانیا است. از فیلم‌هایی که وی در آنها نقش‌آفرینی نموده‌است، می‌توان به "بابای همشون"، "بازگشت به مزرعه"، "شوالیه‌های رؤیایی"، "اصل و نسب اشرافی"، "اصلاح‌طلبان"، "قهرمانان"، "سگ‌های دریایی"، "خاله بیل"، "دیگر هرگز"، "ماجراهای مدرسه"، "کنتاکی دربی" و "دل‌های مشتاق" اشاره کرد.
سرزندگی شهری کیفیت فضاهایی در شهرها است که توانایی جذب افراد ناهمگون برای انواع فعالیت‌ها در برنامه‌های زمانی مختلف را دارد. مناطق شهری با سرزندگی بالا به عنوان مناطقی از شهر سرزنده، زنده یا پویا تلقی می‌شوند و تمایل دارند که مردم را برای انجام فعالیت‌ها، قدم زدن یا اقامت خود جذب کنند. با این حال، مناطقی با نشاط کم افراد را از خود دور می‌کنند و می‌توانند ناامن تلقی شوند. سرزندگی شهری عاملی است که در نتیجهٔ جذابیت فضاها و رضایت شهروندان حاصل می‌شود و در نهایت سبب به ایجاد فضایی زیست‌پذیر می‌گردد. سرزندگی یکی
سبب به ایجاد فضایی زیست‌پذیر می‌گردد. سرزندگی یکی از مؤلفه‌های سازنده کیفیت طراحی شهری یک محیط است. به گفتهٔ سقراط در قرن پنجم قبل از میلاد، هدف اصلی از ایجاد شهر، تأمین نشاط و خوشبختی شهروندان است. شهر بارزترین نمود تمایل و نیاز بشر به منزلهٔ کالبدی است و به واسطهٔ حضور و حرکت انسان جان می‌گیرد و به حیات خود ادامه می‌دهد. لازمهٔ سرزندگی در فضاهای شهری حضور مردم است، حیات و سرزندگی خود در میان جمع بودن است و آنچه به یک فضا زندگی می‌بخشد مردم و حضور فعال و پرشور و نشاط آنها در فضاست؛ بنابراین فضایی سرزنده
پرشور و نشاط آنها در فضاست؛ بنابراین فضایی سرزنده است که حضور قابل توجهی از افراد و تنوع آن‌ها به لحاظ سن و جنس در ساعات مختلف روز در آن حضور مستمر و ماندگاری داشته باشند.نبود وسعت نظر و جامع‌نگری در برنامه‌ریزی و طراحی فضا سبب گردیده‌است تا فضاها بدون حس سرزندگی، نشاط و شادابی کافی باشند. تعاریف سرزندگی در طول تاریخ. در طول تاریخ نظریه‌پردازان، تعاریف مختلفی از کیفیت سرزندگی ارائه کرده‌اند: کوین لینچ(۱۹۸۱): تعریف لینچ از سرزندگی چنین است: هماهنگی محیط با نیازهای بیولوژیکی انسان و میزانی که فرم مکان‌ها،
نیازهای بیولوژیکی انسان و میزانی که فرم مکان‌ها، بقای زیست‌محیطی انسان و دیگر جانداران زنده مفید به لحاظ اقتصادی برای انسان را تأمین می‌کنند. محیطی به عنوان محیط سرزنده محسوب می‌شود که سلامت و بهزیستی افراد و بقای موجودات زنده را تأمین کند. جین جیکوبز(۱۹۹۶): جیکوبز سرزندگی خیابان را امکان برقراری برخوردها و تعامالت مفید بین افراد و تماشا کردن دیگران می‌داند. وی پویایی و احساس زنده بودن شهر را در گرو مراکز شهری پیچیده، متراکم و پرازدحام می‌داند. او معتقد است برای خلق تنوع در خیابان‌ها و نواحی شهری و درنتیجه
برای خلق تنوع در خیابان‌ها و نواحی شهری و درنتیجه سرزندگی شهری، ۴ اصل وجود دارد: ۱)ترجیحا محدوده دارای بیش از دو کارکرد اصلی باشد؛ ۲)غالب بلوک‌های مسکونی کوتاه باشند؛ ۳)منطقه ترکیبی از ساختمان‌هایی با سن و شرایط مختلف باشد؛ ۴)تراکم کافی مردم، صرف نظر از علت حضورشان و خوانایی، وجود داشته باشد. در واقع سرزندگی را بر سه اصل «تنوع کاربری»، «تنوع کالبدی» و «تنوع فعالیت» پایدار می‌داند. یان‌گل(۱۹۷۱): در نظر یان‌گل محیطی سرزنده است که در آن فعالیت‌های «اختیاری» و «اجتماعی» در دامنهٔ نسبتاً گسترده‌ای از زمان جریان
در دامنهٔ نسبتاً گسترده‌ای از زمان جریان دارد. یان‌گل در مطالعات خود بیشتر به بحث مسائل اجتماعی پرداخته‌است ازاین‌رو فضایی را از این نظر سرزنده می‌داند که امکان عبور و مرور آهسته و فعالیت پیاده فراهم باشد. شهر سرزنده از دید یان‌گل شهری است که فضاهای عمومی در آن دارای عملکرد و کارایی هستند چرا که این فضاهای بیرونی دعوت کننده بوده و به آسانی قابل استفاده هستند. وی با تأکید بر ضرورت تحلیل فضای میان ساختمان‌ها، موضوعات مطرح در طراحی را این‌گونه اولویت‌بندی می‌کند: «نخست زندگی، بعد فضا و سپس ساختمان‌ها». توضیح
«نخست زندگی، بعد فضا و سپس ساختمان‌ها». توضیح می‌دهد آنچه که شهر سرزنده حقیقتاً نیاز دارد، ترکیبی از فضای شهری پُرکشش و انبوه انسان‌هایی است که تمایل به استفاده از آن دارند. به باور او فضای پرتراکم با برنامه‌ریزی ضعیف، ایجاد فضای شهری خوب را با مشکل مواجه کرده‌است و در نتیجه زندگی شهر را بی‌روح می‌کند. چارلز لاندری (۲۰۰۰): چارلز لاندری مفهوم سرزندگی را به گونه‌ای متفاوت بررسی نموده‌است. او سرزندگی و زیست‌پذیری را مجزا تعریف کرده و با چهار رویکرد عمده و به شکل موضوعی به مسئله پرداخته‌است. لاندری ۹ معیار
شکل موضوعی به مسئله پرداخته‌است. لاندری ۹ معیار مؤثر را برای شناسایی شهر سرزنده و زیست‌پذیر برمی‌شمارد: تراکم مفید افراد، تنوع، دسترسی، ایمنی و امنیت، هویت و خوانایی، خلاقیت، ارتباط و تشریک مساعی، ظرفیت سازمانی و رقابت. او در مقایسه با دیگر افراد، با دید جامع‌تری، سرزندگی را به شکل موضوعی بررسی کرده و به عوامل مؤثر بر آن اشاره نموده‌است. بحرینی (۲۰۰۳): سرزندگی را به همراه مؤلفه‌های :حس زندگی و هیجان، وجود مراکز حیاتی، تراکم زیاد در جوار مراکز و جاده‌های اصلی، فعالیت‌های کنار خیابان، فعالیت‌های مستمر یا غیر
فعالیت‌های کنار خیابان، فعالیت‌های مستمر یا غیر مستمر و فضاهای جالب و مهیج تعریف می‌کند. پاکزاد (۲۰۰۳): پاکزاد تنوع و فعالیت‌پذیری را به عنوان دو مؤلفه تأثیرگذار در سرزندگی فضاهای شهری می‌داند. همچنین وی معتقد است حیات و زندگی فرد در میان جمع بودن است و همین‌طور آنچه به یک فضا زندگی می‌بخشد، مردم و حضور فعال و پرشور و نشاط آن‌ها در فضاست. گلکار (۲۰۰۷): گلکار سرزندگی را به عنوان یکی از مؤلفه‌های سازنده کیفیت طراحی شهری تعریف می‌نماید، به عبارت دیگر معتقد است سرزندگی به همراه ۱۱ کیفیت دیگر شامل خوانایی،
است سرزندگی به همراه ۱۱ کیفیت دیگر شامل خوانایی، شخصیت بصری، حس زمان، غنای حسی، رنگ تعلق، آموزندگی، نفوذپذیری و حرکت، اختلاط کاربری و فرم، همه شمول بودن، کیفیت عرصه همگانی، آسایش اقلیمی، ایمنی و امنیت، انعطاف‌پذیری، همسازی با طبیعت، انرژی-کارایی و پاکیزگی محیطی، پدیده ای به نام کیفیت طراحی شهری را می‌آفریند. سطوح سرزندگی شهری. با توجه به تعریفی که گلکار از سرزندگی شهری ارائه می‌کند، سرزندگی را می‌توان در دو سطح خرد و کلان تعریف نمود؛ در سطح خرد سرزندگی شهری را قابلیت مکان برای تأمین تنوعی از فعالیت‌­ها و
را قابلیت مکان برای تأمین تنوعی از فعالیت‌­ها و استفاده کنندگان با هدف تنوع تجربیات و تعاملات اجتماعی به گونه ای که امنیت، برابری و راحتی را برای همه استفاده کنندگان اعم از پیر و جوان فراهم آورد؛ در نظر گرفت. همچنین می‌توانیم از تعریف و طبقه‌‎بندی یان‌گل استفاده کنیم و محیط‌هایی را سرزنده بنامیم که در آن فعالیت‌های «اختیاری» و «اجتماعی» در دامنهٔ نسبتاً گسترده‌ای از زمان جریان دارد. در سطح خرد شاخص‌های سرزندگی شامل میزان تراکم افراد پیاده در محل، تعداد، تنوع و ماهیت قرارگاه‌های رفتاری موجود و نیز وجود
تنوع و ماهیت قرارگاه‌های رفتاری موجود و نیز وجود فعالیت‌های موسمی، آهنگ و سرعت شهری، تنوع استفاده کنندگان، تنوع فرم در منظر شهری و... می‌شود. در سطح کلان، تعریف جامع آن لازم است رابطه ی سرزندگی شهری با دیگر کیفیت‌های شهری سنجیده شود. درواقع کیفیت‌­های شهری، عناوینی هستند که با اطلاق به یکدیگر، کیفیت شهری را پدید آورده‌اند. یعنی نمیتوان شهری را سرزنده دانست اگر شهر ضعف امنیت و ایمنی داشته باشد، انعطاف پذیر نباشد، به سبب عدم خوانایی غنای حسی وجود نداشته باشد و... پس در سطح کلان سرزندگی را میتوان مشخصه‌ای
و... پس در سطح کلان سرزندگی را میتوان مشخصه‌ای شهری تعریف کرد که با مجموعه ای از کیفیت‌های کالبدی و غیر کالبدی و سیستم‌های سازمانی، امکان زندگی سعادتمندانه برای شهروندان به ارمغان بیاورد. مؤلفه‌های سرزندگی شهری. ایمنی و امنیت: در ایجاد ایمنی و امنیت پیاده‌روها کنترل تردد سواره، طراحی مناسب فضا، نورپردازی و پارکینگ‌های امن عوامل تاثیرگذار هستند.این مؤلفه در پیاده‌راه‌ها بسیار مهم است، تردد خودرو و موتورسیکلت در پیاده‌راه‌ها باید کنترل شود و تعداد تقاطع‌های پیاده و سواره به حداقل برسد. طراحی باید به گونه‌ای
و سواره به حداقل برسد. طراحی باید به گونه‌ای باشد که فضا در داخل بدنه‌ها قابل نظارت باشد. روشنایی و نورپردازی فضایی از عناصر مهمی است که باعث حضور مردم در فضا را می‌شود. روشنایی مطلوب در شب می­تواند ایجاد حس امنیت و آسایش برای تردد ساکنین را فراهم سازد. نور میتواند در درک محیط تأثیرگذار باشد، می­تواند محیط را روحانی، دعوت‌­کننده، گرم، صمیمی، دلباز یا مهیج نماید و از این رو می­تواند باعث سرزندگی محیط شود. بهره‌­گیری از عناصر طبیعی: از نظر زیبایی شناسی تماشای درختان و گیاهان رنگارنگ، انسان را به آرامش و
درختان و گیاهان رنگارنگ، انسان را به آرامش و آسایش فکری می­‌رساند. فضای سبز در جهت ایجاد تعادل عصبی انسان نقش عمده‌­ای ایفا می­کند. گیاهان با توجه به ظاهر بصری خود میتوانند در تزئین محیط و ایجاد چشم اندازی مطلوب کمک کنند. فضای سبز علاوه بر پاکسازی هوا، در بهبود شرایط زیست محیطی شهر و شرایط ساختاری و بصری آن نقش مهمی دارد. از عناصری که می تواند به سرزندگی در محیط کمک کند، کاشت گیاهان و به ویژه گیاهان بومی منطقه است. استفاده از گیاهان محل یا منطقه نشان می‌دهد که ما در چه نقطه­‌ای از کشور هستیم و ازاین‌رو
که ما در چه نقطه­‌ای از کشور هستیم و ازاین‌رو تنوع زیستی بیشتری نیز فراهم می‌­شود. بنابراین منظرسازی فضاها به­‌وسیله ی درختان، گل­‌ها و آبنماها میسر می­‌شود. آبنماها، میتوانند مرکز فعالیت به ویژه فعالیت کودکان باشند، از این رو طراحی فضاهایی با عناصر طبیعی می­توانند محل تجمع جمعیت و شکل‌­گیری گره­‌های جمعیتی بسیاری باشند که خود باعث ایجاد سرزندگی در فضاهای شهری می­‌شوند. پاکیزگی هوا و محیط، همسازی با طبیعت، آسایش اقلیمی و شرایط آب و هوایی از دیگر عوامل تاثیر گذار بر این مولفه هستند. دسترسی پذیری: قابلیت
گذار بر این مولفه هستند. دسترسی پذیری: قابلیت دسترسی، سختی رسیدن به خدمات یا فرصت­‌ها از یک مکان تعریف می­‌شود. دسترسی پذیری در کیفیت سرزندگی شهری به معنای امکان دستیابی آسان و بدون محدودیت به خدمات شهری و فضاهای مختلف در شهر است. دسترسی به مواردی مانند حمل و نقل عمومی، فضای عمومی، ساختمان‌ها و تجهیزات عمومی، فضای سبز، خدمات اساسی، فضاهای فرهنگی و هنری، فضاهای کار، فناوری، امنیت و پایداری محیطی می‌شود. دسترسی پذیری به این عوامل، به شهروندان امکان می‌دهد تا به راحتی تسهیلات شهری استفاده کنند و در محیطی
تا به راحتی تسهیلات شهری استفاده کنند و در محیطی مناسب و پویا، از فرصت‌ها بهره ببرند و فضایی سرزنده ایجاد کنند. جذابیت بصری و زیبایی‌شناسی: فضاهای شهری، بخشی از شهر است که همه افراد به آن دسترسی فیزیکی و بصری دارند. این فضاها بستری برای فعالیت‌های انسانی و برقراری ارتباطات اجتماعی هستند. نمای ساختمان‌ها به فضاهای بیرون، این محیط کالبدی را شکل می‌دهند و مجموعه این نماها، چهره واقعی شهر و شهروندان را نشان می‌دهد. از این رو، در جهت کنترل اجتماعی و رضایت مردم، بهبود کیفیت محیط شهری از اهمیت زیادی برخوردار است.
کیفیت محیط شهری از اهمیت زیادی برخوردار است. هدف از این‌کار، تقویت تعامل اجتماعی، هویت کالبدی شهر و هویت اجتماعی شهروندان است. برای دستیابی به این اهداف، عوامل مختلفی اثرگذارند، ضوابط و کیفیت معماری نماها، رنگ، فرم، روشنایی و نور در شب، فضای سبز، تبلیغات شهری، مبلمان شهری، المان‌ها و مونومان‌ها و سایر عوامل مرتبط. غنای حسی: با ایجاد غنای حسی در سرزندگی شهری، می‌توان شهرها را به محیطی مهیج و متنوع تبدیل کرد که افراد را به سمت زندگی شادتر سوق می‌دهد. غنای حسی در سرزندگی شهری، به عنوان یک عامل مهم، تأثیر قابل
در سرزندگی شهری، به عنوان یک عامل مهم، تأثیر قابل توجهی بر کیفیت زندگی افراد و ارتباطات اجتماعی آن‌ها با یکدیگر دارد. وجود غنای حسی در شهر، محیطی زیبا و دلنشین را برای افراد فراهم می‌کند و آن‌ها را به سمت تفریح، تعامل و تجربه‌های مثبت در فضاهای عمومی جذب می‌کند. این امر می‌تواند باعث ایجاد ارتباطات اجتماعی مؤثرتر افزایش رضایتمندی و افزایش حس تعلق به شهر و منجر شود. به منظور ایجاد غنای حسی در محیط شهری، نیاز است عوامل مختلفی مانند طراحی فضاها، استفاده از رنگ‌های مناسب، مدیریت صداها و ایجاد تنوع در بوها و
مناسب، مدیریت صداها و ایجاد تنوع در بوها و طعم‌ها را درنظر بگیریم. انعطاف پذیری: هنگامی می‌توان گفت یک فضا انعطاف پذیر است که در هنگام تغییرات فضایی همچنان به نیازهای کاربران آن پاسخ دهد. انعطاف پذیری درواقع به مفهوم توانایی و قدرت فضا در هماهنگی سریع خود در مواجهه با بحران‌ها اشاره می‌کند. به عبارتی مکان‌هایی که به دلیل امکانات ، ابعاد فضا، وجود سطوح مختلف در یک زمان پاسخگوی عملکردهای مختلف باشد. پس باتوجه به تعاریفی که از انعطاف‌پذیری وجود دارد می‌توان گفت هنگامی که یک محیط در برابر بحران‌ها و شرایط
گفت هنگامی که یک محیط در برابر بحران‌ها و شرایط گوناگون قابل تغییر باشد و بتواند خود را با شرایط جدید سازگار کند، می‌تواند پاسخدهی بهتری نیز به ساکنین و کاربران محیط داشته باشد. از این رو موجب سرزندگی بیشتر و بهتر یک فضا می‌شود. انعطاف پذیری مبلمان، انعطاف‌­پذیری در خیابان، سازگاری کاربری­ها و تنوع فعالیت­ها از عوامل تاثیرگذار بر این مؤلفه هستند.
رقص فولکلور روسی () قسمت مهمی از فرهنگ روسیه می‌باشد. بعضی از ویژگی های منحصر به فرد نشان می دهد که مقدار زیادی از عناصر توسط جمعیت نخست روسیه تشکیل شده است. تاریخ. بخش زیادی از رقص های روسی از قرن دهم معروف شدند. روسیه شاهد حجوم مختلف کشورهای دیگر بود. این کشور به دلیل موقعیت و پهناوریش با فرهنگ‌های مختلف از راه مهاجرت و تجارت در تماس بوده است. به نوبه خود، تعریب فرهنگی اوراسیا از موسیقی و رقص به پیشرفت رقص‌های فولکلور روسیه کمک نمود. بسیاری از این رقص های نخستین توسط طبقه های پایین اجرا و تمرین می شد. طبق
توسط طبقه های پایین اجرا و تمرین می شد. طبق معمول طبقه های بالا به جای شرکت در رقص ها، اجراکنندگان را تماشا می نمودند. سنت‌های اصلی رقص فولکلور روسیه همچنان نقش مهمی در فرهنگ این کشور اجرا می کند و در واکنش همیشگی با بسیاری از گروه های قومی روسیه بوده است. رقص های عوام وار روسی نیز با دیگر انواع سخنان هنری مرتبط هستند. یک نمونه را می توان در باله روس مشاهده نمودکه در قطعه های خود از رقص و موسیقی فولکلور روسی استفاده می کند. لباس. البسه های رقص کنسرت به قشنگی با ریزگان عالی طراحی شده اند. به طور متداول،
با ریزگان عالی طراحی شده اند. به طور متداول، البسه برای رقص طبق رویدادهای ویژه، همانند تعطیلات است، و میان این حادثه ها گوناگون است. زن هااز روسری های تعطیلات، پیرهن های قلاب دوزی شده، کمربندها و پیش بندهای طراحی شده استفاده می نمایند. مرد ها پیراهن، کمربند، شلوار باریک و چکمه های قرمز بلند می پوشند. رنگ قرمز در بسیاری از لباس ها گنجانده شده است زیرا در سنت روسی با زیبایی همراه است. در رقص های روسی زنان و دختران اغلب یک مربع جیبی با خود حمل می کنند. دختران و زنان اغلب در طول اجراها از سرپوش سنتی روسی
و زنان اغلب در طول اجراها از سرپوش سنتی روسی کوکوشنیک استفاده می کنند. مشخصات. موسیقی خشمگین و آرام طبق رقص های روسی است. احیانامشهور ترین ویژگی رقص‌های مرد هایروسی، اسکات روسی (عناصر خم کردن زانو)، پا زدن و پرش‌های تقسیم شده (ایضا اسپلیت روسی یا پرش روسی) است. اسپلیت پرش به شکل های همانندی در رقص چینی وجود دارد. از ویژگی های رقص این نوع احیانا از موسیقی سریع استفاده می شود که در طول وقت سرعت آن استحاله می کند. اسکات روسی و حرکت های خم شدن زانو احیانا توسط رقصنده های مرد انجام می شود. در رقص روسی نیز رایج
رقصنده های مرد انجام می شود. در رقص روسی نیز رایج است که رقصنده های مرد با دست های خود به طور صاف به کف پا، جلوی پا، جلوی پا، ران ها، زانوها و سینه بکوبند، تشبیه به رقص آلمانی شوه پلاتلر ، ولی با سرعتی والا سریعتر. رقص دایره ای روسی "هوروود" بنیاددر سنت های اسلاو کهن باستانی دارد و به شکل های تشابهی در بالکان (کروس در یونان )، در فرهنگ های خاورمیانه و در چین وجود دارد.
بازیابی زمین کاربرد دوباره از املاک رهاشده، خالی یا کم استفاده برای بازتوسعه یا تغییر کاربری است. هدف بازیابی زمین اطمینان از کاربری دوباره از زمین توسعه‌یافته به عنوان بخشی از موارد زیر است: توسعه‌های جدید، آلودگی‌زدایی؛ استفاده دوباره و/یا استفاده از زمین‌های مستعمل احاطه شده توسط توسعه یا زیرساخت‌های پیرامون. مصرف نهایی بازیابی زمین ممکن است شامل موارد زیر باشد: توسعه‌های با کاربری چندجانبه، مسکونی، تجاری یا صنعتی. و/یا فضای باز عمومی مانند فضای باز شهری مورد استفاده پارک‌های شهری، باغ‌های مشارکتی؛ یا
مورد استفاده پارک‌های شهری، باغ‌های مشارکتی؛ یا ذخایر فضای باز بزرگ‌تر مانند پارک‌های منطقه‌ای.
واروارا یا «باربارا» ( ; زاده۳۰ ژوئیه ۱۹۷۳)، خواننده اتنو پاپ روسی می‌باشد. حرفه. واروارا (اسم اصلی آن النا ولادیمیروفنا سوسووا می‌باشد که معادل زبان؛ ) در ۳۰ ژوئیه ۱۹۷۳ در بالاشیخا به دنیا آمد. درتاریخ فوریه ۲۰۰۵ واروارا در فینال ملی روسیه برای مسابقه آواز یوروویژن با موسیقی «داپالا پرواز کرد» شرکت کرد. او در فینال ملی چهارم شد. درتاریخ ۱۸ اکتبر ۲۰۰۵، واروارا سومین آلبوم خود را به اسم «رؤیاها» در موسیقی گرامافون منتشر نمود. سال بعد، واروارا یک ورودی به سی ۱ آر برای منتخب روسیه ارسال نمود که یک منتخب داخلی
آر برای منتخب روسیه ارسال نمود که یک منتخب داخلی بود. او «ما آنجا خواهیم بود» نسخه انگلیسی آهنگ «بگذار بروم رودخانه» را فرستاد. واروارا نتوانست نماینده روسیه شود. منابع. Награды. "www.varvara-music.ru". Варвара: «Я не даю мужу поводов для ревности» . "Мария Ремизова." Певица Варвара стала заслуженной. Комсомольская правда: Белоруссия (۱۷ августа 2010). Михаил Сусов и Варвара: «Нам есть о чём поговорить и помолчать вдвоём» . "businessofrussia.com". "Мария Ремизова." Творческий путь. Официальный сайт Варвары
Творческий путь. Официальный сайт Варвары (۲۷ июля 2018).
امپراتور فیوریوسا (؛ همچنین فوریوسا) یک شخصیت خیالی از "" است. او یک کاپیتان جنگی تحت فرماندهی ایمورتان جو/جوِ جاودانه است اما برای آزادی «پنج همسر»، صیغه‌های جو (مشهور به «پرورش‌کنندگان»)، علیه او روی می‌آورد. فیوریوسا در طول سفر خود با مکس راکاتانسکی/مکس دیوانه آشنا می‌شود و آن دو با وجود خصومت اولیه با هم متحد می‌شوند تا پنج همسر را به محیطی امن به نام «مکان سبز» ببرند. شارلیز ترون در ' (۲۰۱۵) این شخصیت را برای اولین بار به تصویر کشید. آنیا تیلور-جوی نقش یک فیوریوسای جوان‌تر را در فیلم پیش‌درآمد مستقل '
یک فیوریوسای جوان‌تر را در فیلم پیش‌درآمد مستقل ' بازی کرد که در ۲۴ مه ۲۰۲۴ اکران شد. تجهیزات. فیوریوسا یک بازوی چپ مکانیکی دارد. "مکس دیوانه: جاده خشم" توضیح نمی‌دهد که فیوریوسا چگونه بازوی خود را از دست داده‌است. فیوریوسا یک ماشین جنگی (War Rig) را رانندگی می‌کند، که یک کامیون سریع و قدرتمند و وسیله نقلیه اصلی است که او، مکس و پنج همسر در تلاش برای فرار از ایمورتان جو و رسیدن به «مکان سبز» از آن استفاده می‌کنند. او همچنین به یک تفنگ دستی و یک اسلحه اتوماتیک مسلح است. شخصیت. فیوریوسا یک رهبر با اراده و با
مسلح است. شخصیت. فیوریوسا یک رهبر با اراده و با اخلاق است و ابتکار عمل را برای نجات «پنج همسر» از دست جو جاودانه بدون توجه به رفاه خود و بدون هیچ گونه تمایلی برای پاداش، به جز رستگاری برعهده می‌گیرد. او قصد دارد همسران را به «مکان سبز» ببرد، اما زمانی که با خویشاوندان خود روبرو می‌شود، به او می‌گویند آن مکان اکنون به باتلاقی کثیف تبدیل‌شده که چیزی بیش از کلاغ و گل ندارد و خاک آن تبدیل به سم شده و هیچ چیز در آنجا رشد نخواهد کرد. رابطهٔ او با مکس به وی انگیزه می‌دهد که به سیتادل بازگردد و پس از کشتن ایمورتان
می‌دهد که به سیتادل بازگردد و پس از کشتن ایمورتان جو آن را تصاحب کند و به «پنج همسر» و تمام شهروندان پناهگاهی امن بدهد. شارلیز ترون در مصاحبه‌ای فاش کرد که فیوریوسا در ابتدا قرار بود همسر امپراتور باشد، اما نابارور بود: «[من و جرج میلر] در مورد داستان‌های پس‌زمینه صحبت کردیم، در مورد اینکه چگونه سرانجام او بدون دست و دور انداخته شد. او نمی‌توانست زاد و ولد کند و این تنها چیزی بود که برایش خوب بود. او را از این مکان دزدیدند، از این مکان سرسبزی که او می‌خواهد به آنجا برگردد. اما او به نوعی برای چیزی جاسازی
به آنجا برگردد. اما او به نوعی برای چیزی جاسازی شده بود و وقتی نتوانست آن را انجام دهد، دور انداخته شد – اما نمرد. در عوض… او با سربازان جنگی در دنیای مکانیک پنهان شد و آنها تقریباً فراموش کردند که او یک زن است، زیرا او مانند آنها بزرگ شده‌است.» فیوریوسا به عنوان یک قهرمان اکشن مثبت فمینیستی شناخته شده‌است. کایل اسمیت از "نیویورک پست" اعلام کرد که فیوریوسا شخصیت اصلی فیلم "جاده خشم" است نه مکس، و او هم باهوش‌تر و هم سازگارتر از شخصیت هاردی است: «شخصیت ترون سر سخت است، اما او در درجه اول یک راننده است، نه
سر سخت است، اما او در درجه اول یک راننده است، نه یک رزمی‌کار. این در صحنه ای که مکس سعی می‌کند تعقیب کنندگان آنها را با یک اسلحه بزرگ بیرون بیاورد، معلوم می‌شود که او نشانه‌گیری بهتری دارد اما دلیلش این است که او از سر خود استفاده می‌کند: مکس اشتباه کرد که سعی کرد سلاح را بدون پشتوانه شلیک کند، اما فیوریوسا هوشمندانه از شانه مکس به عنوان سه‌پایه برای تثبیت آن استفاده می‌کند. فیلم وانمود نمی‌کند که فیوریوسا همان قدرت عضلانی مکس و پسران را دارد. اما او زیرک و مدبر است.» برنت والتر کلین استدلال می‌کند که
و مدبر است.» برنت والتر کلین استدلال می‌کند که جنبه‌ای از شخصیت یا شخصیت‌پردازی فیوریوسا که به اندازه فمینیسم او مهم است، اما نادیده گرفته می‌شود، ناتوانی او است: «با توجه به تمایل میلر برای یک «فیلم اکشن فمینیستی»، این که فیوریوسا باید کسی باشد که ایمورتان جو را بکشد، مناسب است. نحوه مرگ ایمورتان جو گویا است و با آنچه فیلم در مورد معلولیت به ما می‌گوید، تطابق دارد. فیوریوسا بازوی فلزی خود را به ماسک تنفسی خود قلاب می‌کند و سپس به‌طور داوطلبانه خود را از شر پروتز خود خلاص می‌کند و نه تنها ماسک ایمورتان جو
پروتز خود خلاص می‌کند و نه تنها ماسک ایمورتان جو بلکه صورت او را نیز پاره می‌کند. برای او این چیزها قابل تفکیک نیست. فیوریوسا آسیب خود را آشکار خواهد کرد، اما ایمورتان جو هرگز نمی‌تواند، و حذف او پایان استعاری و واقعی سلطنت او است.» بازخورد. شخصیت فیوریوسا مورد تحسین جهانی منتقدان قرار گرفت. فیوریوسا به دلیل اینکه یک قهرمان اکشن زن قوی است و مضامین فمینیستی را به فرانچایز آورده‌است مورد تحسین قرار گرفته‌است. ای.او. اسکات و منولا دارگیس از "نیویورک تایمز" می‌نویسند که «"مکس دیوانه" که تاکنون تقریباً ۱۵۰
می‌نویسند که «"مکس دیوانه" که تاکنون تقریباً ۱۵۰ میلیون دلار در داخل کشور به دست آورده‌است و تقریباً اتفاق نظر منتقدان را به دست آورده‌است، کمتر به قهرمان عنوان خود تعلق دارد تا امپراتور فیوریوسا، انتقام جوی پولادین با بازی شارلیز ترون که مأموریت او آزاد کردن «همسران» برده‌دار شرور و سرسخت است و از گروهی از موتورسواران مو خاکستری کمک‌های مهمی دریافت می‌کند.» ریچارد روپر برای "شیکاگو سان-تایمز" نوشت: «مکس اغلب در صندلی مسافری «امپراتور فیوریوسا» می‌نشیند، این یک وسیله نقلیه اکشن با قدرتی زنانه است. مارک
این یک وسیله نقلیه اکشن با قدرتی زنانه است. مارک ساولوف از "آستین کرونیکل" نوشته‌است که «فیوریوسا، که بیش از همه به نامش عمل می‌کند، قلب و روح "جاده خشم" است - بعد از آن همه ماشین‌های مرگ کابوس‌آمیز - و این فمینیست/اومانیست آینده همه چیز را تا دیالوگهای خوب به دست می‌آورد.»
جان پورتر (; – ) سیاستمدار اهل ایالات متحده آمریکا بود.
اِرل رادنی (؛ – ) فیلم‌نامه‌نویس، بازیگر و کارگردان فیلم اهل کانادا بود. از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به "دیوانه بازیگری" اشاره کرد.
رافائل کوتانجیان بازیگر اهل ارمنستان بود. زندگی‌نامه. وی در ۹ سپتامبر ۱۹۴۲ در تفلیس به دنیا آمد و در ۱۹۴۶ به ایروان نقل مکان نمود. رافائل کوتانجیان در بین سال‌های ۱۹۶۴–۱۹۶۶ در تئاتر دولتی زانگزور فعالیت می‌کرد. پس از تکمیل دوره عالی کارگردانی در مسکو در تلویزیون در ایروان و سپس در تئاتر دراما ایروان که توسط رافائل کاپلانیان بنیانگذاری نموده بود به عنوان بازیگر و کارگردان فعالیت نمود. وی برنده جایزه همچون هنرمند مردمی جمهوری ارمنستان، مدال موسس خورناتسی، شهروند افتخاری ایروان، هنرمند شایسته ارمنستان شوروی و
افتخاری ایروان، هنرمند شایسته ارمنستان شوروی و مدال طلای وزارت فرهنگ جمهوری ارمنستان شد. در ۱۳ ژوئن سن ۷۹ سالگی در ایروان درگذشت.
کنوانسیون اوسپار () یا کنوانسیون حفاظت از محیط زیست دریایی شمال شرق اقیانوس اطلس، سند قانونی است که در حال حاضر همکاری‌های بین‌المللی در زمینه حفاظت از محیط زیست در شمال شرقی اقیانوس اطلس را تنظیم می‌کند. این کنوانسیون، متشکل از نمایندگان ۱۵ کشور امضاکننده و نمایندگان کمیسیون اروپا به نمایندگی از اتحادیه اروپا، مدیریت می‌شود. کنوانسیون اوسپار در ۲۲ سپتامبر ۱۹۹۲ در پاریس منعقد شد. این کنوانسیون شامل کنوانسیون ۱۹۷۲ اسلو در مورد تخلیه زباله در دریا و کنوانسیون ۱۹۷۴ پاریس در مورد منابع زمینی آلودگی دریایی