payamvha/North_RAG huggingface dataset:
(دهه‌های ۱۸۷۰ و ۱۸۸۰ میلادی) و برخی از نهادهای طرفدار دموکراسی، جامعه ژاپن توسط یک جامعه و دیوان‌سالاری به شدت محافظه کار محدود باقی ماند. کنت ای. کالدر () مورخ تاریخی اشاره می‌کند که می‌نویسد که «رهبری میجی حکومت مشروطه را با برخی ویژگی‌های کثرت‌گرایانه به دلایل اساساً تاکتیکی پذیرفت» و جامعه ژاپنی قبل از جنگ جهانی دوم تحت سلطه «ائتلافی سست» از «نخبگان روستایی زمین‌دار، تاجران بزرگ، و نظامیان» که از کثرت گرایی و اصلاح طلبی بیزار بودند، قرار داشت. در حالی که دایت ملی ژاپن از تأثیرات نظامی‌گری ژاپن، رکود
که دایت ملی ژاپن از تأثیرات نظامی‌گری ژاپن، رکود بزرگ و جنگ اقیانوس آرام جان سالم به در برد، سایر نهادهای کثرت‌گرا، مانند احزاب سیاسی، باقی نماندند. پس از جنگ جهانی دوم، در طول اشغال متفقین، ژاپن یک دموکراسی بسیار قوی تر و کثرت گرایانه را اتخاذ کرد. از سال ۱۹۷۲ میلادی به بعد. بر اساس مطالعه ای که توسط خانه آزادی انجام شده، در ۶۷ کشوری که دیکتاتوری‌هایشان از سال ۱۹۷۲ میلادی سقوط کرده‌اند، مقاومت مدنی غیرخشونت آمیز در بیش از ۷۰ درصد از مواقع نفوذ قوی داشته‌است. در این انتقالات به دمکراسی، تغییرات نه از طریق
در این انتقالات به دمکراسی، تغییرات نه از طریق تهاجم خارجی، و فقط به ندرت از طریق شورش مسلحانه یا اصلاحات داوطلبانه نخبگان، بلکه عمدتاً توسط سازمان‌های جامعه مدنی دموکراتیک که از اقدامات غیرخشونت‌آمیز و سایر اشکال مقاومت مدنی مانند اعتصاب، تحریم، نافرمانی مدنی و اعتراضات گسترده استفاده تسریع شده. نشان‌گرها. یکی از نظرسنجی‌های اثرگذار در دموکراسی‌سازی، متعلق به «خانه آزادی» است که در طول جنگ سرد به وجود آمده. خانه آزادی که امروزه یک نهاد و یک اتاق فکر است، یکی از جامع‌ترین «اقدامات آزادی» را در سطح ملی و
یکی از جامع‌ترین «اقدامات آزادی» را در سطح ملی و بین‌المللی و به تبع آن معیاری برای دموکراسی‌سازی تولید می‌کند. خانه آزادی همه کشورهای جهان را بر اساس یک نظام ارزشی هفت نقطه ای با بیش از ۲۰۰ سؤال در مورد نظرسنجی و نمایندگان نظرسنجی متعدد در بخش‌های مختلف هر کشور دسته‌بندی می‌کند. مجموع امتیازات خام هر کشور آن کشور را در یکی از سه دسته قرار می‌دهد: آزاد، تا حدی آزاد یا غیر آزاد. یک مطالعه که به‌طور همزمان رابطه بین اقتصاد بازار (اندازه‌گیری شده با یک شاخص آزادی اقتصادی)، توسعه اقتصادی (اندازه‌گیری شده با
آزادی اقتصادی)، توسعه اقتصادی (اندازه‌گیری شده با تولید ناخالص داخلی/سرانه) و آزادی سیاسی (اندازه‌گیری شده با شاخص خانه آزادی) را بررسی کرد، و نشان داد که آزادی اقتصادی بالا باعث افزایش تولید ناخالص داخلی/سرانه می‌شود. تولید ناخالص داخلی/سرانه بالا آزادی اقتصادی را افزایش می‌دهد. تولید ناخالص داخلی/سرانه بالا نیز آزادی سیاسی را افزایش می‌دهد، اما آزادی سیاسی باعث افزایش تولید ناخالص داخلی/سرانه نمی‌شود. در صورت ثابت نگه داشتن تولید ناخالص داخلی/سرانه، هیچ رابطه مستقیمی بین آزادی اقتصادی و آزادی سیاسی وجود
مستقیمی بین آزادی اقتصادی و آزادی سیاسی وجود نداشت.
CYP39A1 (سیتوکروم P450، خانواده ۳۹، زیرخانواده A، پلی پپتید ۱) که با نام اکسی‌استرول ۷-α-هیدروکسیلاز ۲ نیز شناخته می‌شود، پروتئینی است که در انسان توسط ژن "CYP39A1" کدگذاری می‌شود. این ژن عضوی از ابرخانواده آنزیم‌های سیتوکروم P450 را کد می‌کند. پروتئین‌های سیتوکروم P450 مونواکسیژنازهایی هستند که بسیاری از واکنش‌های دخیل در متابولیسم دارو و سنتز کلسترول، استروئیدها و سایر چربی‌ها را کاتالیز می‌کنند. این پروتئینِ شبکه آندوپلاسمی، در تبدیل کلسترول به اسیدهای صفراوی نقش دارد. سوبستراهای آن شامل اکسی‌استرول‌های
نقش دارد. سوبستراهای آن شامل اکسی‌استرول‌های ۲۴-هیدروکسی‌کلسترول، ۲۵-هیدروکسی‌کلسترول و ۲۷-هیدروکسی‌کلسترول است.
CYP2W1 (سیتوکروم P450، خانواده ۲، زیرخانواده W، پلی‌پپتید ۱) پروتئینی است که در انسان توسط ژن "CYP2W1" کدگذاری می‌شود. این ژن عضوی از ابرخانواده آنزیم‌های سیتوکروم P450 را کد می‌کند. پروتئین‌های سیتوکروم P450 مونواکسیژنازهایی هستند که بسیاری از واکنش‌های دخیل در متابولیسم داروها و سنتز کلسترول، استروئیدها و سایر لیپیدها را کاتالیز می‌کنند. CYP2W1 یک آنزیم جالب است زیرا عمدتاً در تومورها و نه در بافت طبیعی انسان بیان می‌شود.
کهن ترین سرزمین یک مجموعهٔ مستند تلویزیونی است در بارۀ ایران که به تاریخ، فرهنگ، هنر، حیات وحش و نژاد ایرانیان می‌پردازد. این مستند در ۲ فصل بین سال‌های ۱۳۹۷ تا ۱۳۹۹ به کارگردانی، تهیه‌کنندگی و نویسندگی بهروز سبط رسول به سفارش گروه تاریخ، فرهنگ و هنر شبکه یک سیما ساخته شده است. فصل اول این مستند در نوروز ۱۳۹۸ و فصل دوم در سال ۱۳۹۹ از شبکۀ یک سیما پخش گردید. درباره کارگردان. بهروز سبط رسول (به زبان انگلیسی: Behrouz Sebt Rasoul) متولد ۱۶ تیر ۱۳۴۹ کارگردان، فیلمنامه‌نویس، تهیه‌کننده عضو خانه سینما و نوازنده
تهیه‌کننده عضو خانه سینما و نوازنده موسیقی سنتی عضو خانه موسیقی است. فصل اول. فصل نخست این مستند در سال ۱۳۹۷ در ۱۳ قسمت ۴۰ دقیقه‌ای (مجموع ۵۲۰ دقیقه) و به سفارش شبکه یک سیما تولید و در نوروز ۱۳۹۸ پخش شد. در این فصل استان‎های مازندران، گیلان، اردبیل، گلستان، سمنان، تهران، البرز، اصفهان، قزوین، فارس و خراسان شمالی از جنبه‌های قومیتی، فرهنگی، پوشش گیاهی و جانوری و ... معرفی شد. فصل دوم. ساخت فصل دوم نیز در اردیبهشت ۱۳۹۸ شروع و تا سال ۱۳۹۹ به پایان رسید. این فصل در ۱۵ قسمت ۴۰ دقیقه‌ای (مجموع ۶۰۰ دقیقه) به
فصل در ۱۵ قسمت ۴۰ دقیقه‌ای (مجموع ۶۰۰ دقیقه) به سفارش شبکه یک سیما تولید و از ۱۲ شهریور ۱۳۹۹ پخش شد. در این فصل بیشتر به مردم شناسی و سبک زندگی و نوع نگرش مردم در دور افتاده‌ترین روستاهای ایران پرداخته و در کنار مردم شناسی گوشه چشمی هم به بناهای تاریخی و طبیعت آن مناطق داشته است.
دفترهای مطبوعاتی آزادی جانوران ، بیانیه‌ها، عکس‌ها و ویدئوهای ناشناسی را دربارهٔ اقدامات عملی مستقیمی که توسط جبهه آزادی‌بخش جانوران (ALF)، شبه‌نظامیان حقوق جانوران (ARM)، سلول‌های انقلابی - تیپ آزادی‌بخش جانوران، وزارت دادگستری و دیگر مقاومت‌های بدون رهبر انجام شده‌است، در درون جنبش آزادی جانوران به رسانه‌ها منتقل می‌کنند. این سازمان اظهار می‌کند که «توضیح می‌دهد و به دنبال توجیه هر اقدامی، هر چه که باشد»، تا زمانی که به نظر می‌رسد «با نیت صادقانه برای پیشبرد آزادی جانوران» انجام شده باشد. دفتر مطبوعاتی
آزادی جانوران» انجام شده باشد. دفتر مطبوعاتی آمریکای شمالی همچنین شامل یک خبرنامه، فهرست زندانیان و صفحه کالاها است.
قَدَس (همچنین کاداسا؛ ) یک روستای فلسطینی واقع در ۱۷ کیلومتری شمال شرق صفد بود که در جریان جنگ اعراب و اسرائیل در سال ۱۹۴۸ خالی از سکنه شد. قدَس یکی از هفت روستای مسلمان شیعه بود که در محدوده فلسطین تحت قیمومیت بریتانیا و در مجاورت نبی یوشع، در نزدیکی شهر باستانی کتاب مقدس کدش قرار داشت. روستای قدَس دارای چشمه‌های طبیعی بسیاری بود که منبع آب روستا و معبدی رومی بود که قدمت آن به قرن دوم میلادی بازمی‌گردد. تاریخ. دوره باستان. قدَس در نزدیکی تل کدش محل شهر باستانی کتاب مقدس کدش قرار داشت. کدش در کتاب یوشع به
کتاب مقدس کدش قرار داشت. کدش در کتاب یوشع به عنوان قلعه کنعانیان که توسط بنی‌اسرائیل فتح شده است ذکر شده است. بعدها به شهر پناهگاه قبیله نفتالی تبدیل شد. در قرن هشتم قبل از میلاد، در زمان سلطنت پقح، پادشاه اسرائیل، تیگلات-فیلسر سوم از امپراتوری آشور نو، کدش را تصرف کرد و ساکنان آن را به بین‌النهرین تبعید کرد. دوران باستان کلاسیک. در دوران باستان، کدش با نام قدَس شناخته می‌شد. در ۲۵۹ قبل از میلاد، کدش در پاپیروس‌های زنون ذکر شده است. طبق مکابیان اول، نبردی بین جاناتان مکابئوس و پادشاه سلوکی دیمیتریوس دوم
بین جاناتان مکابئوس و پادشاه سلوکی دیمیتریوس دوم نیکاتور در کدش روی داد. به گفته یوسف فلاوی، پس از قتل‌عام یهودیان در قیصریه در سال ۶۶ پس از میلاد، آنها با حمله به یک سری شهرهای غیریهودی، از جمله قدَس، که در آن زمان تحت کنترل تیری‌ها بود، انتقام گرفتند. در طول جنگ اول یهود و روم، تیتوس اردوگاه خود را قبل از عزیمت برای نبرد با یوحنای گیشالا در آنجا مستقر کرد. کاوش‌های باستان‌شناسی انجام شده در قدس نشان می‌دهد که این شهر در قرن دوم و سوم پس از میلاد رونق داشته است و یک مجموعه بزرگ معبد رومی در آنجا ساخته شده
است و یک مجموعه بزرگ معبد رومی در آنجا ساخته شده است. قرون وسطی. قدَس در قرن دهم میلادی، تحت حکومت خلافت اسلامی عباسی، شهری در جند الاردن (ناحیه اردن) بود. به گفته مقدسی در سال ۹۸۵، «قدَس شهر کوچکی در دامنه کوه بود. این «پر از چیزهای خوب» است. جبل عامل ناحیه ای است که در همسایگی آن قرار دارد. این شهر دارای سه چشمه است که مردم از آن آب می‌نوشند و در زیر شهر حمام دارند. مسجد در بازار است و در صحن آن درخت خرما است. آب و هوای این مکان بسیار گرم است. نزدیک قدَس دریاچه (حوله) است.» ایشتوری هاپارچی، جهانگرد یهودی
(حوله) است.» ایشتوری هاپارچی، جهانگرد یهودی قرن چهاردهمی، دربارهٔ قَدَس نوشت: «حدود نیم روز از جنوب پانیاس، که در عربی بانیاس نامیده می‌شود، کِدِش است، در کوه نفتالی، و [اکنون] قدس نامیده می‌شود». دوران عثمانی. در سال ۱۵۱۷ قدَس پس از تصرف از دست ممالیک به امپراتوری عثمانی ملحق شد و تا سال ۱۵۹۶ تحت اداره ناحیه («فرعیه») تبنین تحت نظر سنجق صفد قرار گرفت. بر گندم، جو، زیتون، پنبه، باغات، کندوهای زنبور عسل و بزها و همچنین دستگاهی که انگور یا زیتون را فرآوری می‌کرد، مالیات می‌پرداخت. ویکتور گورین در سال ۱۸۷۵ از
مالیات می‌پرداخت. ویکتور گورین در سال ۱۸۷۵ از این روستا بازدید کرد و مهم‌ترین خرابه‌های آنجا را شرح داد. در سال ۱۸۸۱، در بررسی صندوق اکتشاف فلسطین از فلسطین غربی، قدَس به عنوان یک روستای سنگی توصیف شد که بر روی یک خط الراس واقع شده است. جمعیتی که بین ۱۰۰ تا ۳۰۰ نفر تخمین زده می‌شد به کشت درختان انجیر و زیتون می‌پرداختند. این بررسی همچنین خاطرنشان کرد که «شیعیان از قدَس به نزدیکی النبی یوشع رفتند تا نام یوشع بن نون را گرامی بدارند. دوران قیمومت بریتانیا. قدَس تا سال ۱۹۲۳ بخشی از لبنان تحت کنترل فرانسه بود،
تا سال ۱۹۲۳ بخشی از لبنان تحت کنترل فرانسه بود، تا وقتی که مرزهای تحت کنترل بریتانیا در فلسطین مشخص شد که این روستا را نیز دربر می‌گرفت. بارندگی و فراوانی چشمه‌ها به روستا اجازه داد تا اقتصاد کشاورزی پررونقی بر پایه غلات، میوه و زیتون توسعه دهد. در سرشماری ۱۹۳۱ فلسطین که توسط مقامات قیمومیت بریتانیا انجام شد، قدَس ۲۷۳ نفر جمعیت داشت. ۱ مسیحی، ۲۷۲ مسلمان و در مجموع ۵۶ خانه. در آمار روستایی سال ۱۹۴۵ در این روستا، مجموعاً ۵۷۰۹ دونوم زمین به غلات اختصاص داده شده بود و ۱۵۶ دونوم برای آبیاری یا باغات میوه
شده بود و ۱۵۶ دونوم برای آبیاری یا باغات میوه استفاده می‌شد. جنگ ۱۹۴۸ و پیامدهای آن. قدَس در عملیات یفتاخ در ۲۸ مه ۱۹۴۸ توسط نیروهای اسرائیلی اشغال شد. ساکنان آن که مورد دفاع ارتش آزادی‌بخش عرب و ارتش لبنان بودند، تحت تأثیر سقوط یا خروج، از شهرهای مجاور فرار کردند. در ژوئن ۱۹۴۸، کیبوتص مناره نسبت به استفاده از زمین روستای تازه تخلیه‌شده قدَس، از دولت درخواست زمین کرد، زیرا برای محصولات زمستانی مناسب بود. شهرک یفتخ در سال ۱۹۴۸ در شمال شرقی محل روستا در زمین‌های متعلق به قدَس ساخته شد. زمین روستا نیز مورد
متعلق به قدَس ساخته شد. زمین روستا نیز مورد استفاده سکونتگاه‌های ملکیه، که در سال ۱۹۴۹ تأسیس شد، و راموت نفتالی، که در سال ۱۹۴۵ تأسیس شد، قرار می‌گرفت. ولید خالدی بناهای باقی مانده از روستای سابق را در سال ۹۲ اینگونه توصیف کرد:«سنگ‌های خانه‌های ویران شده بر روی محوطه حصارکشی شده پراکنده شده و چند دیوار نیمه تخریب شده نزدیک چشمه قابل مشاهده است. بخش مسطح زمین‌های اطراف با درختان سیب کاشته شده است. آب آشامیدنی دام‌ها را چشمه تأمین می‌کند».حسن نصرالله، دبیرکل حزب‌الله لبنان، در اشاره‌ای به الحاق چندین روستای
حزب‌الله لبنان، در اشاره‌ای به الحاق چندین روستای لبنانی در سال ۱۹۴۸، اخراج ساکنان آن‌ها از خانه‌هایشان، مصادره اموال و تخریب آن‌ها، به‌طور علنی در مواردی از سرنوشت قدَس و دیگر روستاهای متوالی یاد کرده است. دولت لبنان خواستار بازگرداندن این روستا به لبنان است. کتابشناسی. به قدَس خوش آمدید
اشرف حبیب‌الله یک مهندس سازه و توسعه دهندهٔ نرم‌افزارِ پاکستانی-آمریکایی است که بیشتر به عنوان بنیانگذار، رئیس و مدیر عامل اجرایی شرکت کامپیوترها و سازه‌ها، یک شرکت نرم‌افزاری مهندسی سازه و زلزله، مستقر در برکلی شناخته می‌شود.
حقوق جانوران در بین کشورها و مناطق بسیار متفاوت است. چنین قوانینی از به رسمیت شناختن حقوق جانوران غیرانسانی (ذی‌شعور بودن) تا نبود مطلق قوانین بر ضد حیوان‌آزاری و بی‌توجهی به رفاه جانوران را شامل می‌شود. از نوامبر ۲۰۱۹، ۳۲ کشور به‌طور رسمی ذی‌شعور بودن غیرانسانی جانوران را به رسمیت شناخته‌اند. اینها عبارتند از: اتریش، استرالیا، بلژیک، بلغارستان، شیلی، کرواسی، قبرس، جمهوری چک، دانمارک، استونی، فنلاند، فرانسه، آلمان، یونان، مجارستان، ایرلند، ایتالیا، لتونی، لیتوانی، لوکزامبورگ، مالت، نیوزلند، هلند، لهستان،
لیتوانی، لوکزامبورگ، مالت، نیوزلند، هلند، لهستان، پرتغال، رومانی، اسپانیا، اسلواکی، اسلوونی، سوئد، سوئیس، و بریتانیا. پیشنهاد شده‌است که سازمان ملل متحد نخستین قطعنامه به رسمیت شناختن حقوق جانوران را تصویب کند، اعلامیه جهانی رفاه جانوران، که اهمیت احساس جانوران و مسئولیت‌های انسانی در قبال آنها را تصدیق می‌کند.
هیولای دریا یک فیلم پویانمایی رایانه‌ای ماجراجویی آمریکایی محصول ۲۰۲۲ از کریس ویلیامز در نخستین کارگردانی انفرادی او است. صداپیشگان این فیلم کارل اربن، زاریس-آنجل هاتور، جرد هریس و ماریان ژان-بتیست هستند. این فیلم که توسط نتفلیکس انیمیشن تولید شده‌است، در ۲۴ ژوئن ۲۰۲۲ در سینماهای منتخب اکران شد و سپس در ۸ ژوئیه در نتفلیکس منتشر شد و نقدهای مثبتی از سوی منتقدان دریافت کرد. داستان. در دورانی که جانوران وحشتناک در دریاها پرسه می‌زدند، شکارچیان هیولا قهرمانان مشهوری بودند - و هیچ‌کدام محبوب‌تر از جیکوب هالند
مشهوری بودند - و هیچ‌کدام محبوب‌تر از جیکوب هالند نبودند. اما زمانی که میسی برامبل جوان در کشتی افسانه‌ای خود می‌نشیند، با یک متحد غیرمنتظره روبرو می‌شود. آنها با هم سفری حماسی را در آب‌های ناشناخته آغاز می‌کنند و تاریخ را می‌نویسند. تولید. توسعه. در ۵ نوامبر ۲۰۱۸، نتفلیکس اعلام کرد که کریس ویلیامز نویسندگی و کارگردانی پویانمایی "جیکوب و هیولای دریا" را بر عهده خواهد داشت. عنوان فیلم در ۷ نوامبر ۲۰۲۰ به عنوان کنونی تغییر یافت. پویانمایی. خدمات پویانمایی توسط سونی پیکچرز ایمج‌ورکز ارائه شده‌است. موسیقی.
توسط سونی پیکچرز ایمج‌ورکز ارائه شده‌است. موسیقی. مارک مانسینا موسیقی متن فیلم را ساخته‌است. انتشار. نتفلیکس در مارس ۲۰۲۲ تاریخ پخش خود را برای ۸ ژوئیه ۲۰۲۲ اعلام کرد. این فیلم در سینماهایای‌ام‌سی، سینمارک، ریگال، انترتینمنت و دیگر سینماها در تاریخ ۲۴ ژوئن ۲۰۲۲، پیش از نخستین نمایش از طریق نتفلیکس، اکران شد.
توهم کنترل یا سراب کنترل (به انگلیسی: illusion of control) تمایل افراد به دست بالا گرفتن توانایی خود در کنترل رویدادها است. این اصطلاح توسط روانشناس آمریکایی الن لنگر نامگذاری شد و تصور می‌شود که بر رفتار قمار و اعتقاد به ماوراء الطبیعه تأثیر می‌گذارد. توهم کنترل در کنار توهم برتری و سوگیری خوشبینی یکی از توهمات مثبت است. تعریف. توهم کنترل تمایل افراد به دست بالا گرفتن توانایی خود برای کنترل وقایع است، برای مثال، زمانی که فردی احساس کنترل بر نتایجی دارد که آشکارا بر آنها تأثیر نمی‌گذارد. این توهم ممکن است
آشکارا بر آنها تأثیر نمی‌گذارد. این توهم ممکن است به این دلیل به وجود بیاید که شخص فاقد بینش مستقیم درون‌نگر است که آیا کنترل رویدادها را در دست دارد یا خیر. این را توهم درون نگری نامیده‌اند. در عوض، آنها ممکن است میزان کنترل خود را با فرآیندی که اغلب غیرقابل اعتماد است قضاوت کنند. در نتیجه، آن‌ها خود را مسئول رویدادهایی می‌دانند که پیوند علت و معلولی کمی با آنها وجود دارد یا اصلاً وجود ندارد. به عنوان مثال، در یک مطالعه، دانشجویان در یک محیط واقعیت مجازی بودند تا ترس از ارتفاع را با استفاده از آسانسور
بودند تا ترس از ارتفاع را با استفاده از آسانسور درمان کنند. کسانی که به آنها گفته شد که کنترل آسانسور را دارند، اما در حقیقت هیچ کنترلی نداشتند، احساس می‌کردند که کنترل آسانسور را دارند، درست به اندازه کسانی که واقعاً کنترل آسانسور را داشتند. حتی کسانی که به آنها گفته شده شده بود که هیچ کنترلی ندارند، گفتند که احساس می‌کردند که کنترل کمی روی آسانسور دارند. تاریخچه. نظریه پردازان روانشناسی پیوسته بر اهمیت درک کنترل بر رویدادهای زندگی تأکید کرده‌اند. یکی از اولین موارد زمانی بود که آلفرد آدلر استدلال کرد که
موارد زمانی بود که آلفرد آدلر استدلال کرد که مردم برای کسب مهارت در زندگی خود تلاش می‌کنند. هایدر بعداً پیشنهاد کرد که انسان‌ها انگیزه قوی برای کنترل محیط خود دارند و «Wyatt Mann» یک انگیزه شایستگی و توانایی اساسی را فرض کرد که افراد با اعمال کنترل آن را ارضا می‌کنند. واینر، یک نظریه‌پرداز اِسناد، نظریه اصلی خود را در مورد انگیزه پیشرفت تغییر داد تا بعد کنترل پذیری را دربر گیرد. سپس «» استدلال کرد که شکست افراد در تشخیص موارد غیراقتباسی ممکن است منجر به نسبت دادن نتایج غیرقابل کنترل آنها به علل شخصی شود.
دادن نتایج غیرقابل کنترل آنها به علل شخصی شود. در تحقیقات نوین، تیلور و برون استدلال کردند که توهمات مثبت، از جمله توهم کنترل، سلامت روان را تقویت می‌کنند. این اثر توسط روانشناس آمریکایی الن لنگر نامگذاری شد و در زمینه‌های مختلف تکرار و شبیه‌سازی شده‌است.
استودیو ' یا "(استودیو: مجلۀ مصور هنرهای زیبا و کاربردی)" ' یک مجلۀ مصور هنرهای زیبا و هنرهای تزئینی بود که از سال ۱۸۹۳ تا ۱۹۶۴ میلادی در لندن منتشر می‌شد. بنیانگذار و اولین سردبیر چارلز هولم بود. این مجله تأثیر عمده‌ای بر توسعۀ جنبش‌های آر نُوو و هنر و صنایع دستی داشت.:۱۵ در سال ۱۹۶۴ میلادی جذب مجلهٔ "استودیو اینترنشنال" شد. تاریخچه. استودیو توسط چارلز هولم در سال ۱۸۹۳ میلادی تأسیس شد.:۱۴۵ هولم در تجارت پشم و ابریشم فعالیت می‌کرد، سفرهای زیادی به اروپا کرده بود و به همراه لیزنبی لیبرتی و همسرش اِما از ژاپن
بود و به همراه لیزنبی لیبرتی و همسرش اِما از ژاپن و ایالات متحدۀ آمریکا دیدن کرده بود.:۱۴۵ او در طول سفرهایش شکل گرفته بود::۵ :۶... ایدۀ مجله هنری حول مشاهدات مکرر او مبنی بر اینکه مانع اصلی بین کشورها زبان است متبلور شد، و اعتقاد او به این که هر چه فرهنگ یک بخش از جهان را بتوان «بصری» به توجه بخش دیگر جلب کرد، شانس تفاهم بین‌المللی و صلح بیشتر است.او از تجارت بازنشسته شد تا "استودیو" را راه‌اندازی کند.:۱۴۵ او امیدوار بود که لوئیس هایند را به عنوان سردبیر این کار جدید جذب کند، اما هایند به جای آن به "پال
این کار جدید جذب کند، اما هایند به جای آن به "پال مال بادجتِ" ویلیام والدورف استور رفت. او جوزف گلیسون وایت را به عنوان جایگزین پیشنهاد کرد. گلیسون وایت استودیو را از اولین شماره در آوریل ۱۸۹۳ میلادی ویرایش کرد. در سال ۱۸۹۵ میلادی، هولم خودش به عنوان ویراستار کار کرد، اگرچه گلیسون وایت به همکاری ادامه داد. هولم به دلایل سلامتی در سال ۱۹۱۹ میلادی به عنوان سردبیر بازنشسته شد و پسرش چارلز هولم که قبلاً سردبیر شماره‌های ویژه و سال‌نامه‌های مجله بود جانشین او شد. مجله. مجله ماه‌نامه بود؛ ۸۵۳ شماره بین آوریل
شد. مجله. مجله ماه‌نامه بود؛ ۸۵۳ شماره بین آوریل ۱۸۹۳ تا مه ۱۹۶۴ میلادی منتشر شد. این استودیو آثار هنرمندان، طراحان و معماران «هنر جدید» را تبلیغ می‌کرد. این نقش عمده‌ای در معرفی آثار چارلز رنی مکینتاش و چارلز وویزی به مخاطبان گسترده‌ای داشت و به ویژه در اروپا تأثیرگذار بود.:۹ مطابق با مفهوم اصلی هولم، این مجله از نظر وسعت بین‌المللی بود. یک نسخۀ فرانسوی در پاریس منتشر شد که تفاوت آن با انگلیسی فقط در این بود که ستون فقرات و قسمت‌هایی از جلد به زبان فرانسوی چاپ شده بود و یک الحاقیه متشکل از ترجمۀ فرانسوی
چاپ شده بود و یک الحاقیه متشکل از ترجمۀ فرانسوی متن مقاله و چند آگهی فرانسوی بود. عنوان نسخۀ آمریکایی استودیو بین‌المللی بود. این دفتر تحریریۀ خاص خود را داشت و محتوای آن با نسخۀ انگلیسی متفاوت بود، اگرچه مقالات زیادی از آن تجدید چاپ شد. این کتاب توسط جان لین و شرکت از مه ۱۸۹۷ تا ۱۹۲۱ میلادی در نیویورک منتشر شد و از سال ۱۹۲۲ تا پایان انتشار در ۱۹۳۱ میلادی توسط شرکت استودیو بین‌المللی، منتشر شد. در سال ۱۸۹۴ میلادی و سپس از ۱۸۹۶ میلادی به بعد، شماره‌های ویژه مجله نیز معمولاً سه بار در سال منتشر می‌شد. این‌ها
نیز معمولاً سه بار در سال منتشر می‌شد. این‌ها عناوین مختلفی داشتند. ۱۱۷ مورد از آن‌ها بین سالهای ۱۸۹۴ و ۱۹۴۰ میلادی منتشر شد. از سال ۱۹۰۶ میلادی به بعد، "استودیو" سال‌نامه‌ای به نام "کتاب-سال استودیو هنر تزئینی" منتشر کرد که به معماری، طراحی داخلی و طراحی مبلمان، نورپردازی، ظروف شیشه‌ای، منسوجات، فلزکاری و سرامیک می‌پردازد. این سالانه‌ها مدرنیسم را در دهۀ ۱۹۲۰ میلادی و بعداً جنبش «طراحی خوب» را ترویج کردند.:۹ آخرین نسخه در مه ۱۹۶۴ میلادی منتشر شد و پس از آن جذب "استودیو بین‌المللی" شد.
شاهمار علی‌اکبروف (; – ) یک بازیگر و کارگردان فیلم آذربایجانی بود. زندگی‌نامه. شاهمار علی‌اکبروف ۲۳ ماه اوت سال ۱۹۴۳ در شهر گنجه در آذربایجان شوروی سابق چشم به جهان گشود. وی به ایفای نقش در فیلم‌های سینمایی «قاطر محمد» (۱۹۷۴)، «باکیدا کولکلر اسیر» (در باکو بادها می‌وزند: سال ۱۹۷۴)، «علاوه ایز» (رد اضافی: سال ۱۹۸۱) شهرت دارد. شاهمار علی‌اکبروف فعالیت‌های هنری خود را ابتدا با ایفای نقش‌های چهره‌هایی چون «لوپه د وگا» و «ویلیام شکسپیر» در تئاتر آغاز کرد. اولین حضور وی در فیلم سینمایی در فیلم «داغلاردا دویوش»
حضور وی در فیلم سینمایی در فیلم «داغلاردا دویوش» (نبرد در کوه‌ها) و آخرینش در فیلم «یوک» (بار: سال ۱۹۹۵) رقم خورد. فیلمنامه «یوک» را خود شاهمار علی‌اکبروف تدوین کرده بود، با اینکه وی قبل از تکمیل فرایند ساخت فیلم درگذشته و نتوانست آن را ببیند. شاهمار علی‌اکبروف همچنین به عنوان گوینده رادیو نیز فعالیت داشت. وی اولین بار به عنوان مجری برنامه «اولدوز» در رادیو حضور پیدا کرد. سپس به عنوان گوینده در ایستگاه رادیویی «ملا نصرالدین» مشغول به کار شد. شاهمار علی‌اکبروف همواره آرزو داشت فیلم‌برداری کند. وی برای اولین
همواره آرزو داشت فیلم‌برداری کند. وی برای اولین بار توانایی خود را در فیلم‌برداری فیلم «امتحان» آزمود. بعد فیلم‌برداری «ساحیلسیز گئجه» (شب بی‌ساحل) را عهده‌دار شد؛ فیلمی که باعث موفقیت و آوازه یافتن وی شد. فیلم «غزل‌خوان» سومین فیلم برداشته شده توسط شاهمار علی‌اکبروف و یکی از محبوب‌ترین فیلم‌ها بود. در هنگام فیلم‌برداری این فیلم وضعیت جسمانی شاهمار علی‌اکبروف رو به وخامت گذاشت. وی نتوانست این فیلم را همانند فیلم «بوک» ببیند. شاهمار علی‌اکبروف بر اثر سرطان زبان در سال ۱۹۹۲ درگذشت.
مسافرخانه کلاچایگ یک هتل و میخانه در گلن کو، لاخابر، هایلند، اسکاتلند است. این مسافرخانه بین پیاده‌روان و کوهنوردانی که برای بازدید از کوه‌های اطراف می‌آیند، محبوب است. این مسافرخانه در سمت انتهای غربی گلن در مرجع شبکه NN126567، در حدود ۳ کیلومتری جنوب شرقی روستای مدرن گلنکو، در جاده قدیمی درست در شمال جاده تنه A82 قرار دارد. در پای "کلاچایگ گالی"، یک مسیر نزولی نامطمئن به سمت غرب خط الراس "آوناچ اگاچ" قرار دارد، و در سراسر گلن به سمت شانه غربی کاملا عمودی "بیدین نام بیان" قرار دارد. فیلم‌های ساقدوش و هری
"بیدین نام بیان" قرار دارد. فیلم‌های ساقدوش و هری پاتر و زندانی آزکابان در این محل ساخته شد.
جنبش طراحی خوب یک جنبش هنری یا مفهوم طراحی بود که در دهۀ ۱۹۳۰ میلادی سرچشمه گرفت، اما اساساً بلافاصله پس از جنگ جهانی دوم در ایالات متحدۀ آمریکا شکل گرفت. طرح‌هایی که تحت تأثیر طراحی خوب ساخته شده‌اند، شامل: ساختمان‌ها و مبلمان، اما همچنین اشیاء روزمره مانند: وسایل آشپزخانه، اشیاء خانگی و ابزار باغبانی می‌شود. اسامی مرتبط با جنبش نیز عبارتند از: چارلز و ری ایمز، لاسلو موهولی-ناگی و هانس وگنر. موزۀ هنر مدرن، نیویورک یک نیروی تأثیرگذار بر جنبش بود. یک نمایشگاه بزرگ با عنوان طراحی خوب، از ۲۳ سپتامبر تا ۳۰
بزرگ با عنوان طراحی خوب، از ۲۳ سپتامبر تا ۳۰ نوامبر ۱۹۵۲ میلادی در آنجا برگزار شد. نمایشگاه گذشته‌نگرِ طراحی خوب چه بود؟ پیام ام‌اُ‌ام‌ای، ۱۹۵۶–۱۹۴۴ میلادی، نیز از ۶ مه ۲۰۰۹ تا ۱۰ ژانویه ۲۰۱۱ میلادی در ام‌اُ‌ام‌ای برگزار شد.
قندهار یک فیلم اکشن آمریکایی محصول ۲۰۲۳ به کارگردانی ریک رومن وو و تهیه‌کنندگی جرارد باتلر است که در کنار علی فضل نیز در این فیلم بازی می‌کند. این فیلم در ۲۶ مهٔ ۲۰۲۳ توسط اوپن رود فیلمز به صورت سینمایی منتشر شد. این فیلم نقدهای متفاوتی از منتقدان دریافت کرد. داستان. تام هریس، یک مأمور مخفی سیا، در اعماق قلمروی متخاصم در افغانستان گیر افتاده‌است. او باید در کنار مترجم افغان خود، راه خود را به یک نقطهٔ استخراج در قندهار پیدا کند و در عین حال از نیروهای ویژهٔ نخبه که وظیفه شکار آنها را دارند اجتناب کند.
نخبه که وظیفه شکار آنها را دارند اجتناب کند. تولید. در ژوئن ۲۰۲۰، اعلام شد که جرارد باتلر در فیلم اکشن "قندهار" بازی خواهد کرد که توسط ریک رومن وو، کارگردان فیلم "انجل سقوط کرده‌است"، از فیلمنامه‌ای که او با میچل لافورچون، افسر سابق اطلاعات نظامی نوشته بود، توسط تاندر رود فیلمز تولید خواهد شد. تاندر رود در سال ۲۰۱۶ فیلمنامه اصلی را از لافورچون دریافت کرد که بر پایهٔ تجربیات لافورچون در آژانس اطلاعات دفاعی در افغانستان در زمان افشای اطلاعات ادوارد اسنودن است. علی فضل و نوید نگهبان در دسامبر ۲۰۲۱ به بازیگران
علی فضل و نوید نگهبان در دسامبر ۲۰۲۱ به بازیگران پیوستند و فیلمبرداری آن از ۲ دسامبر ۲۰۲۱ در عربستان سعودی آغاز شد و اولین فیلم پرهزینهٔ ایالات متحده بود که در منطقهٔ العلا در مدینه فیلمبرداری شد. نینا توسن وایت و بهادر فولادی اواخر همان ماه به بازیگران پیوستند. فیلمبرداری در ژانویه ۲۰۲۲ به پایان رسید. انتشار. در سپتامبر ۲۰۲۲، اوپن رود فیلمز حقوق پخش فیلم در ایالات متحده را در یک قرارداد هشت رقمی به دست آورد. در ژانویه ۲۰۲۳، اعلام شد که این فیلم در ۲۶ مهٔ ۲۰۲۳ در سینماها اکران خواهد شد.
آرام سرگئی پیروزیان (؛ زادهٔ - درگذشته ) سیاستمدار اهل ارمنستان است که از تاریخ ۲۳ نوامبر ۱۹۳۷ تا تاریخ اکتبر ۱۹۴۳ سمت رئیس کمیساریای شورای خلق را برعهده داشت. زندگی‌نامه. وی در ۱۰ فوریهٔ ۱۹۰۷ در باکو به دنیا آمد و از فارغ‌التحصیل شد. وی همچنین برنده نشان لنین، نشان جنگ میهنی (درجه یک)، نشان پرچم سرخ کار، نشان برجسته افتخار شده‌است. وی در ۲ اکتبر ۱۹۹۶ در سن ۸۹ سالگی در ایروان درگذشت.
میزاب کعبه ' یا میزاب مهر '، ابزاری کار گذاشته شده بر گوشهٔ شمالی بام خانه است و از کعبه به سوی حجر اسماعیل بیرون زده. واژهٔ میزاب ریشه‌ای فارسی دارد که به زبان عربی راه یافته‌است. این ناودان آب جمع شده به هنگام شست‌وشو یا بارندگی را به بیرون از بام ترابری می‌نماید. نخستین میزاب، در سی و پنج سالگی پیامبر اسلام به دست قریشیان ساخته و کار گذاشته شد. در سال ۶۳ ه‍.خ هنگامی که عبدالله پسر زبیر کعبه را بازسازی می‌کرد میزاب دیگری به همان ویژگی پیشین کار گذاشت و در سال ۷۱ ه‍.خ حجاج پسر یوسف ثقفی آن را پیراست و
در سال ۷۱ ه‍.خ حجاج پسر یوسف ثقفی آن را پیراست و دوباره بر بام کعبه جای داد. در سال ۵۲۱ ه‍. خ یک ایرانی صوفی به نام شیخ ابوالقاسم رامِشت، همراه با دیگر بازسازی‌هایش، میزاب را نیز از نو ساخت. در سال ۵۲۵ ه‍. خ مقتفی، خلیفهٔ عباسی دستور داد میزاب بازسازی شود. میزابی که در روزگار ناصر، خلیفهٔ عباسی ساخته شده بود در سال ۷۵۸ ه‍. خ بر بام کعبه کار گذاشته شد. در سال ۹۳۰ ه‍. خ سلطان سلیمان میزابی برای کعبه ساخت؛ سه سال بعد میزابی دیگر از مصر آورده شد. احمد یکم نیز در سال ۹۹۰ ه‍. خ میزابی برای کعبه ساخت. اما میزاب
در سال ۹۹۰ ه‍. خ میزابی برای کعبه ساخت. اما میزاب کنونی کعبه در رخ همان میزابی است که عبدالمجید یکم آن را در سال ۱۲۳۵ ه‍. خ درست کرد و در سال ۱۲۳۸ ه‍. خ به همراه حاجی رضا پاشا به مکه فرستاد. در سال ۱۳۳۶ ه‍. خ، شاه سعود، میزاب را نوسازی کرد و در سال ۱۳۷۵ ه‍. خ شاه فهد میزابی نو در رخ همان میزابی که سلطان عبدالمجید ساخته بود ساخت که همچنان بر بام کعبه است. درازای میزاب ۲ متر و ۵۸ سانتی‌متر و پهنای آن ۲۵ سانتی‌متر است؛ پیرامون میزاب را چوب ساج با روکش زرین فراگرفته است.