payamvha/North_RAG huggingface dataset:
آرپاد ریتر (زادهٔ ) کشتی‌گیر بازنشستهٔ اهل مجارستان است که در دسته‌های وزنی سبک‌وزن و میان‌وزن کشتی آزاد رقابت می‌کرد. او برندهٔ یک مدال نقرهٔ مسابقات قهرمانی کشتی جهان (۲۰۰۵) و نیز دو مدال طلا (۲۰۰۲، ۲۰۰۳) و دو برنز (۲۰۰۱، ۲۰۰۷) از مسابقات قهرمانی کشتی اروپا است. او ملی‌پوش دستهٔ ۷۴ و ۷۶ کیلوگرم تیم ملی کشتی آزاد مجارستان در سه دورهٔ بازی‌های المپیک ۱۹۹۶ آتلانتا، ۲۰۰۰ سیدنی و ۲۰۰۴ آتن بود.
ستوان (بعدها سرهنگ دوم) هیلبرت لی بایر کار خدماتی خود را به عنوان یک خلبان تکخال جنگ جهانی اول آغاز کرد که شش پیروزی هوایی داشت. بایر در ۱۸ ژوئیه ۱۹۱۷ به خدمات هوایی ارتش ایالات متحده پیوست. او به نیروی هوایی سلطنتی فرستاده شد و در ۵ ژوئیه ۱۹۱۸ به اسکادران ۲۴ وارد شد. در ۲۲ اوت، او اولین برد خود را با همکاری ویلیام لمبرت و چند خلبان دیگر انجام داد و یک فوکر دی.۷ را از کنترل خارج کرد. بایر همچنین یکی از دو پیروزی خود در ۲۹ اوت را با خلبان دیگری انجام داد. روز بعد، بیر و هوراس بارتون در انهدام یک هواپیمای
روز بعد، بیر و هوراس بارتون در انهدام یک هواپیمای شناسایی آلباتروس همکاری کردند. بایر به تنهایی یک فوکر دی.۷ را در ۸ سپتامبر نابود کرد. یک هفته بعد، برای آخرین پیروزی خود، او دوباره با بارتون در انهدام یک هواپیمای شناسایی هانوفر همکاری کرد. در ماه اکتبر، بایر به یک واحد آمریکایی، اسکادران 25 Aero منتقل شد. در جنگ جهانی دوم، هیلبرت بایر به عنوان سرهنگ دوم به خدمت در نیروی هوایی ارتش ایالات متحده بازگشت.
عمر ملاصالح سقزی یا عمر فاروقی (۱۳۲۵–۱۴۰۱) نویسنده، مورخ، مصحح و مترجم اهل ایران بود که از وی آثار متعددی در حوزه تاریخ و ادبیات چاپ و منتشر شده‌است که جزو منابع پژوهشی بویژه تاریخ و ادبیات کردی به حساب می‌آیند. او همچنین در دهه ۶۰ شمسی به همراه احمد قاضی عضو تحریریه و سردبیر مجله سروه بود. زندگی‌نامه. عمر فاروقی در اول بهمن ماه سال ۱۳۲۵ شمسی در روستای سرتکلتو بخش سرشیو شهرستان سقز به دنیا آمد. پدرش ملا محمد رسول پیش نماز همان روستا و مدرس خانقاه نقشبندی سقز بود. در سن چهار سالگی پدرش را از دست داد و به
سقز بود. در سن چهار سالگی پدرش را از دست داد و به همین دلیل به همراه مادر و دو بردارش به روستای خیدر نقل مکان نمود. او تحصیلات اولیه خود را بصورت حجره نزد ملا سعید خالدی در مسجد همین روستا گذراند. همزمان با کمک صوفی محمد صادق کرفتوئی قرآن و گلستان سعدی را آموخت. سپس برای ادامه تحصیل به مدرسه شاهپور سقز رفت. در سال ۱۳۳۷ شمسی هنگامی که ساختمان دخانیات سقز احداث شد آنجا استخدام و مشغول به کار شد. او به‌طور شبانه در مدرسه کزازی کرمانشاه ادامه تحصیل نمود. او از ابتدای سال ۱۴۰۱ دچار بیماری شد و در ۴ آبان ۱۴۰۱ در
سال ۱۴۰۱ دچار بیماری شد و در ۴ آبان ۱۴۰۱ در سقز درگذشت و در قطعه هنرمندان آرامستان آیچی این شهر به خاک سپرده شد. فعالیت ادبی. در سال ۱۳۴۶ زمانی که مشغول گذراندن خدمت سربازی بود اولین شعر خود را سرود که بعدها در سال ۱۳۴۹در بخش شعر و ادبیات روزنامه اطلاعات به چاپ رسید. بعدها اشعار، متون و نقدهای او در جراید مختلف مانند کیهان، فردوسی، جوانان، آیندگان و پیشگام چاپ شد. در سال ۱۳۵۳ به استخدام اداره فرهنگ و هنر درآمد. نمایشنامه «شهید دوم» را نوشت که یکی از متون برگزیده جشنواره تئاتر ایران شد و با داوری اساتید فن
جشنواره تئاتر ایران شد و با داوری اساتید فن محمدعلی کشاورز و آتش تقی پور برای اجرا انتخاب گردید. در زمستان سال ۱۳۵۶ مجموعه شعر فارسی او با نام «فصل سنگین غربت» توسط انتشارات روزبهان در تهران به چاپ رسید و همزمان به عضویت کانون نویسندگان ایران پذیرفته شد. درسال ۱۳۵۷و ۱۳۵۸ شمسی شعرهای فارسی وکردی او در آوازهای جنبش انتشارات ارس تهران وبانگه واز وریگای ژیان به زبان کردی چاپ شدند. درسال ۱۳۶۲ از خدمات دولتی منفصل و به کار کتابفروشی وعریضه نویسی مشغول شد و همزمان کتاب او بنام "نگاهی به تاریخ و فرهنگ کردستان"
کتاب او بنام "نگاهی به تاریخ و فرهنگ کردستان" توسط انتشارات شرق در تهران چاپ شد. در همین سال با انتشار مجله کردی سروه، به درخواست ماموستا هیمن با این مجله شروع به همکاری نمود. حاصل همکاری او با سروه چاپ ۱۵۰ مقاله تاریخی وادبی در سروه بود. همچنین بیست مقاله تاریخی در مجله کردی ئاوینه، سی مقاله در مجله مهاباد، ۷۰ مقاله در ابیدر و۸۷ مقاله در هفته نامه سیروان و ده‌ها مقاله در دیگر روزنامه‌ها وهفته نامه‌های سنندج وتهران از او چاپ شده‌است. کنگره‌های ادبی. در کنگره‌های مولوی، وفایی، محمد قاضی، ملا مصطفی بیسارانی،
مولوی، وفایی، محمد قاضی، ملا مصطفی بیسارانی، ملاحسن دزلی، ملا ابوبکر مصنف، اورامان‌شناسی وکردستان‌شناسی در سقز و مهاباد و سنندج و مریوان و سروآباد سخنرانی کرده و در چند کنگره ادبی وتاریخی در اربیل، سلیمانیه و دهوک سخنرانی کرده ودر کنفرانس ملی هویت کردی در مرکز روشنفکری کاوه در اربیل سخنرانی و فعالیت کرده‌است. مراسم بزرگداشت. در سال ۱۳۹۴ مراسمی با حضور مسئولان دولتی، نویسندگان، شعرا و فعالان حوزه هنری برای تجلیل از نیم قرن تلاش عمر فاروقی در حوزه تاریخ و ادبیات کردستان در دانشگاه پیام نور برگزار گردید و
ادبیات کردستان در دانشگاه پیام نور برگزار گردید و بدینوسیله از وی تقدیر به عمل آمد. آثار چاپ شده. از عمر فاروقی حدود ۲۰ عنوان کتاب چاپ و منتشر شده‌است که بیشتر آنها در حوزه تاریخ و ادبیات بوده و از معتبرترین منابع برای تحقیق در مورد کردستان ایران به‌شمار می‌روند:
اصغر مامین ( اسقار ۇزاقبايۇلى مامين؛ زادهٔ ) سیاستمدار و اقتصاددان اهل کشور قزاقستان است که از سال ۲۰۱۹ تا ۲۰۲۲ به عنوان نخست‌وزیر قزاقستان خدمت کرد و به دلیل فشارهای ناشی از ناآرامی‌های قزاقستان در سال ۲۰۲۲ استعفا داد. او از ۹ سپتامبر ۲۰۱۶ تا ۲۱ فوریه ۲۰۱۹ معاون اول نخست‌وزیر بود. وی پیش از این رئیس شرکت قزاقستان تمیر ژولی (شرکت ملی راه‌آهن قزاقستان) بود. وی همچنین به عنوان رئیس فدراسیون هاکی روی یخ قزاقستان خدمت می‌کند، سمتی که در سال ۲۰۰۸ به عهده گرفت.
جورج بیاسو (، – )، انقلابی و یکی از رهبران اولیه بردگان بود که در سال ۱۷۹۱ در سنت-دومینگ قیام کردند و انقلاب هائیتی را آغاز کردند. دوتی بوکمن یک کشیش وودو پیشگویی کرده بود که بیاسو به همراه ژان فرانسوا و ژانو، انقلاب را رهبری می‌کند. او مانند برخی دیگر از رهبران بردگان، در هائیتی مستعمره، همراه با سلطنت‌طلبان اسپانیایی علیه مقامات انقلاب فرانسه جنگید. بیاسو، که توسط متحد سابقش توسان لوورتور، که پس از وعده آزادی بردگان با فرانسوی‌ها متحد شده بود، شکست خورد، در خدمت تاج و تخت اسپانیا باقی ماند. او در سال ۱۷۹۵
خدمت تاج و تخت اسپانیا باقی ماند. او در سال ۱۷۹۵ از سانتو دومینگو عقب‌نشینی کرد و با خانواده‌اش به فلوریدا نقل مکان کرد که در آن زمان بخشی از مستعمره اسپانیایی کوبا بود. سنت دومینگ. جرج بیاسو در سال ۱۷۴۱ در سنت دومینگ، هیسپانیولا به دنیا آمد. هیسپانیولا جزیره‌ای است که در گذشته سنت دومینگ یک سوم غربی و سانتو دومینگو شرق آن را تشکیل داده بودند. سنت دومینگ امروزه به عنوان جمهوری هائیتی و سانتو دومینگو به عنوان جمهوری دومینیکن شناخته می‌شود. این جزیره در آنتیل بزرگ، که گروهی از جزایر در دریای کارائیب است و
بزرگ، که گروهی از جزایر در دریای کارائیب است و بخشی از هند غربی قرار گرفته‌است. در ابتدا اسپانیا ادعای مالکیت سنت دومینگ را داشت که بعداً این مستعمره را به فرانسه واگذار کرد. فرانسه از سال ۱۶۵۹ تا ۱۸۰۴ سنت دومینگ را تحت کنترل داشت و این کشور به پردرآمدترین مستعمره در امپراتوری استعماری فرانسه و همچنین در سراسر دریای کارائیب تبدیل شد. ساختار اجتماعی. جمعیت سنت دومینگ با یک سیستم کاست سفت و سخت طبقه‌بندی شده بود. جمعیت به سه گروه تقسیم می‌شدند. استعمارگران سفیدپوست، یا 'les blancs' از بالاترین رتبه بودند.
سفیدپوست، یا 'les blancs' از بالاترین رتبه بودند. این گروه به مقامات دولتی و صاحبان مزارع، که به آنها «گراند بلانکس» گفته می‌شد، و طبقه پایین‌تری از سفیدپوستان، که «پتیتس بلانک» نامیده می‌شدند، تقسیم می‌شد، که اینها معمولاً مغازه‌دار، صنعت‌گر و کارگر بودند. افراد رنگین‌پوست آزاد، مولاتوها یا 'gens de couleur libres' بودند که نوادگان پدران سفیدپوست و مادران سیاه‌پوست بودند. آنها نسبتاً تحصیلکرده بودند و معمولاً در مزارع یا در ارتش مدیر بودند. حتی برخی صاحب مزارع و برده‌های خود بودند. این اقشار همچنین شامل
مزارع و برده‌های خود بودند. این اقشار همچنین شامل «افرانچی‌ها» می‌شد که نسل‌ها آزاد بودند، صاحب املاک و از حقوق قابل توجهی برخوردار بودند. با این حال، آنها از سمت‌های اداری و برخی مشاغل کنار گذاشته شده بودند. اعضای این قشر اغلب خود را همتای سفیدپوستان می‌پنداشتند، اما همچنان با تمایز اجتماعی مشخصی مواجه بودند. بردگان آفریقایی‌الاصل، مانند جرج بیاسو، پایین‌ترین رتبه را داشتند. در سال ۱۷۸۹، سنت دومینگ ۵۰۰۰۰۰ برده و ۳۲۰۰۰ سفیدپوست را در خود جای داد. این الگوی طبقه‌بندی استعماری پایه و اساس سیستم طبقاتی امروزی
استعماری پایه و اساس سیستم طبقاتی امروزی هائیتی را بنا نهاد. تضاد اجتماعی. استعمارگران سفیدپوست و بردگان سیاه‌پوست به‌طور مداوم در درگیری‌های خشونت‌آمیز بودند، که بسیاری از آن‌ها شامل «مارون‌ها» نیز می‌شد. پل فرگوسی، در کتاب رویاهای امپراتوری: ناپلئون و جنگ جهانی اول ۱۷۹۲–۱۸۱۵، تأکید می‌کند که هر یک از سه طبقه اجتماعی در سنت-دومینگ یکدیگر را تحقیر می‌کردند. انقلاب هائیتی. انقلاب هائیتی مجموعه‌ای از درگیری‌ها بود که در ۲۲ اوت ۱۷۹۱ آغاز شد و در ۱ ژانویه ۱۸۰۴ به پایان رسید. بردگان هائیتی، «افرانچی‌ها
۱۸۰۴ به پایان رسید. بردگان هائیتی، «افرانچی‌ها (سیاه‌پوستان آزاد)»، «مولاتوهای دورگه»، مستعمره‌نشینان، نیروهای سلطنت‌طلب فرانسه، نیروهای انقلابی فرانسه، و ارتش بریتانیا و اسپانیا در آن درگیر بودند. انقلاب در ابتدا قیامی علیه حاکمیت امپراتوری فرانسه بود. با این حال، بعداً به نبردی علیه نابرابری نژادی و سپس به‌طور کلی علیه بردگی تبدیل شد. توماس مادیو در کتابش «تاریخ هائیتی»، تأکید می‌کند که در ماه‌های اول نبرد، ژرژ بیاسو و ژان فرانسوا پاپیون مهم‌ترین رهبران شورشیان شدند. بیاسو به حدود ۴۰۰۰۰ برده دستور داد تا
شدند. بیاسو به حدود ۴۰۰۰۰ برده دستور داد تا مزارع را بسوزانند و «سفیدهای بزرگ» را بکشند. بیاسو و پاپیون مذاکرات صلح با فرانسه را پیشنهاد کردند و اینکه بردگان در ازای آزادی شورش‌ها را توقف خواهند زد. فرانسه درگیر جنگ با چندین کشور و پادشاهی بود و از این رو این پیشنهاد را رد کرد. همزمان، بیاسو و پاپیون با اسپانیا که سانتو دومینگو را کنترل می‌کرد، تماس‌های غیررسمی برقرار کردند. رهایی برده‌ها در سنت-دومینگ. در سال ۱۷۹۲، فلیسیته سونتوناکس یک طرفدار الغای بردگی، برای حفظ نظم از فرانسه به سنت دومینگ فرستاده شد.
برای حفظ نظم از فرانسه به سنت دومینگ فرستاده شد. او از سپتامبر ۱۷۹۲ تا ۱۷۹۵ فرمانروای واقعی سنت دومینگ بود. سونتوناکس همچنین به بردگانی که به ارتش او می‌پیوستند، آزادی داد. در سپتامبر و اکتبر ۱۷۹۳، بردگان در سرتاسر سنت دومینگ آزاد شدند. برخی از شورشیان، از جمله توسان لوورتور، از نیروهای کمکی سیاه‌پوستان عقب‌نشینی کردند، به سنت دومینگ برگشتند و از فرانسوی‌ها حمایت کردند. وفاداری به اسپانیا. بیاسو و فرانسوا به اسپانیا وفادار ماندند، علیرغم اینکه این بدان معنا بود که آنها باید علیه دوست سابق خود، لوورتور،
بود که آنها باید علیه دوست سابق خود، لوورتور، بجنگند. بیاسو و فرانسوا هر دو تا پایان جنگ به دفاع از اسپانیا ادامه دادند. اسپانیا از این وفاداری سپاسگزار بود، اما با پایان یافتن جنگ، دولت اسپانیا دیگر نمی‌دانست با «گرگ‌های هائیتی» خود چه کند. انقلابیون مسلح، کاردان و از اعضای سابق یک ارتش بودند. در ۴ فوریه ۱۷۹۴، تمام بردگان در تمامی مستعمرات فرانسه آزاد شدند. این طبق یک قانون اجرا شد و توسط کنوانسیون ملی فرانسه به تصویب رسید. با معاهده بازل در سال ۱۷۹۵، اسپانیا سانتو دومینگو را به فرانسه واگذار کرد. اسپانیا
سانتو دومینگو را به فرانسه واگذار کرد. اسپانیا متعاقباً نیروهای کمکی سیاه‌پوستان را منحل کرد، که در نتیجه اعضای آن نیروها، از جمله بیاسو، می‌باید هیسپانیولا را ترک کنند. سنت آگوستین. در سال ۱۷۹۵، نیروهای کمکی سیاه‌پوستان سانتو دومینگو را ترک کردند و به کوبا رفتند. با این حال، مقامات کوبایی نگران بودند که حضور آنها باعث تحریک جنبش‌های بردگان در کوبا شود، لذا مانع ورود نیروهای کمکی سیاه‌پوستان شدند. در عوض، آنها به سمت سنت آگوستین، پایتخت فلوریدا شرقی، که تحت کنترل اسپانیا نیز بود، حرکت کردند.سنت آگوستین
تحت کنترل اسپانیا نیز بود، حرکت کردند.سنت آگوستین قبلاً قوانین برابری نژادی را در سال ۱۷۹۲ به اجرا درآورده بود و بدین ترتیب پناهگاهی برای بردگان رهایی یافته و حتی رعیت‌های سابق فراهم می‌کرد. به محض ورود، فرماندار سنت آگوستین، خوان نپوموسنو د کوئسادا ای بارنووو، دو شب برای جورج و پیروان هائیتی‌اش، که آنها را خانواده خود می‌دانست، شام مهیا کرد. جورج نام خود را به «خورخه» تغییر داد و از آن پس یک ژنرال آزاد اسپانیایی شد. او به عنوان رهبر شبه‌نظامیان سیاه‌پوست سنت آگوستین منصوب شد که از فورت ماتانزاس فرماندهی
سنت آگوستین منصوب شد که از فورت ماتانزاس فرماندهی می‌کرد. اگرچه بیاسو تا حد زیادی به عنوان یک قهرمان تلقی می‌شد، اما خشونتی که او در تلاش برای کسب آزادی ایجاد کرد پنهان نبود.با توجه به این موضوع، استعمارگران و مدیران در فلوریدا از بیاسو می‌ترسیدند و نگران بودند که او ممکن است شورش بردگان را در فلوریدا نیز تشویق کند. آنها به ویژه خسته و فرسوده بودند زیرا تا همان موقع دو توطئه قیام بردگان، در پوینت کوپه لوئیزیانا، که نسبتاً نزدیک به فلوریدا است، وجود داشت. قانون اساسی ۱۸۰۱. همزمان که بیاسو در سنت آگوستین
قانون اساسی ۱۸۰۱. همزمان که بیاسو در سنت آگوستین مستقر شد، ناپلئون بناپارت قانون اساسی جدید فرانسه را برای همه مستعمرات آن تدوین کرد. توسان لوورتور در ۷ ژوئیه ۱۸۰۱ قانون اساسی را تأیید و تبلیغ کرد و خود را به عنوان فرماندار هیسپانیولا معرفی کرد. در اصل ۳ قانون اساسی آمده است: «بردگان وجود ندارند، بندگی برای همیشه منسوخ است. همه انسان‌ها آزاد و فرانسوی به دنیا می‌آیند، زندگی می‌کنند ومی‌میرند». سال‌های پایانی. جورج بیاسو در محلی معروف به خانه سالسیدو در سنت آگوستین زندگی می‌کرد. او مزرعه‌ای را که توسط
سنت آگوستین زندگی می‌کرد. او مزرعه‌ای را که توسط بردگان خودش کشاورزی و کار شده بود خریداری کرد. بیاسو در آخرین سال‌های زندگی خود به خدمت به اسپانیا ادامه داد و از فلوریدا در برابر حملات سرخپوستان سمینول دفاع کرد. او ۱۰ سال به عنوان یک فرد آزاد زندگی کرد تا اینکه در ۱۴ ژوئیه ۱۸۰۱ در سن ۶۰ سالگی درگذشت.
حالت ذهنی یا ویژگی ذهنی، وضعیت ذهنی یک شخص است. حالات ذهنی شامل طبقه متنوعی از جمله ادراک، تجربه درد، باور، تمایل، قصد، عواطف و حافظه است. در مورد تعریف دقیق این اصطلاح اختلاف نظر وجود دارد. بر اساس "رویکردهای معرفتی"، نشانه اساسی حالت‌های ذهنی این است که موضوع آنها دسترسی معرفتی ممتازی دارد، در حالی که دیگران فقط می‌توانند وجود آنها را از نشانه‌های ظاهری استنتاج کنند. "رویکردهای مبتنی بر آگاهی" معتقدند که همه حالت‌های ذهنی یا خودآگاه هستند یا در رابطه درستی با حالت‌های خودآگاه قرار دارند. از سوی دیگر،
با حالت‌های خودآگاه قرار دارند. از سوی دیگر، "رویکردهای مبتنی بر غرض ورزی"، قدرت ذهن را در ارجاع به اشیا و بازنمایی جهان به عنوان نشانه ذهنی می‌بینند. بر اساس "رویکردهای کارکردگرا"، حالت‌های ذهنی بر حسب نقش آنها در شبکه مستقل از ویژگی‌های ذاتی آنها تعریف می‌شوند. برخی از فیلسوفان همه رویکردهای یادشده را انکار می‌کنند و معتقدند که اصطلاح «ذهنی» به مجموعه‌ای از ایده‌های مرتبط باهم گفته می‌شود بدون اینکه ویژگی وحدت‌بخش اساسی بین همه مشترک باشد. طبقه‌بندی‌های هم‌پوشانی مختلفی از حالت‌های روانی پیشنهاد شده‌اند.
مختلفی از حالت‌های روانی پیشنهاد شده‌اند. تمایز مهم پدیده‌های ذهنی را بر حسب "حسی" بودن، "گزاره ای"، "عمدی"، "آگاهانه" یا "رخدادی" بودن آنها با هم گروه‌بندی می‌کنند. حالت‌های حسی شامل تأثیر حسی مانند ادراک‌های دیداری یا دردهای بدنی است. نگرش‌های گزاره‌ای، مانند باورها و خواسته‌ها، روابطی هستند که یک موضوع با یک گزاره دارد. ویژگی حالت‌های غرضی این است که به اشیاء یا حالت یک چیز اشاره می‌کنند یا در مورد آنها هستند. حالت‌های خودآگاه بخشی از تجربه پدیدار هستند، در حالی که حالت‌های رخ‌داده در ذهن مالک، با یا
در حالی که حالت‌های رخ‌داده در ذهن مالک، با یا بدون هوشیاری، به‌طور علّی مؤثر هستند. یک طبقه‌بندی تأثیرگذار از حالت‌های ذهنی به خاطر فرانتس برنتانو است، که استدلال می‌کند که تنها سه نوع اساسی وجود دارد: ارائه، قضاوت، و پدیده‌های عشق و نفرت. حالت‌های روانی معمولاً با جنبه‌های فیزیکی یا مادی در تقابل قرار می‌گیرند. برای فیزیکالیست‌های (غیرحذفی)، آنها نوعی خاصیت سطح بالا هستند که می‌توان آن را برحسب فعالیت عصبی ریزدانه درک کرد. از سوی دیگر، دوگانه‌گرایان ویزگی‌ها ادعا می‌کنند که چنین توضیح فروکاست‌گرایی
ویزگی‌ها ادعا می‌کنند که چنین توضیح فروکاست‌گرایی امکان‌پذیر نیست. حذف‌گرایان ممکن است وجود ویژگی‌های ذهنی، یا حداقل ویژگی‌های مربوط به مقوله‌های روان‌شناختی عامیانه مانند فکر و حافظه را رد کنند. حالت‌های روانی نقش مهمی در زمینه‌های مختلف از جمله فلسفه ذهن، معرفت‌شناسی و علوم شناختی ایفا می‌کنند. در روان‌شناسی، این اصطلاح نه تنها برای اشاره به حالت‌های روانی فردی یادشده در بالا، بلکه برای ارزیابی جهانی‌تر از سلامت روانی یک فرد استفاده می‌شود.
مسابقه موش‌کشی یک ورزش خونین است که شامل رها کردن موش‌های صیدشده در یک فضای بسته با تماشاگرانی است که شرط می‌بندند که یک سگ، معمولاً یک تریر، چقدر زمان می‌برد تا موش‌ها را بکشد. اغلب، دو سگ با هم رقابت می‌کردند و برنده جایزه نقدی دریافت می‌کرد. اکنون این فعالیت در بیشتر کشورها غیرقانونی است. موش‌گیر. پیش از آغاز مسابقه، گرفتن هزاران موش بالقوه لازم بود. موش‌گیر باید این الزام را برآورده کند. جک بلک، موش‌گیر از انگلستان ویکتوریایی موش‌های زنده را برای طعمه‌گذاری عرضه کرد. تکنیک. سگ‌های سریع‌تر ترجیح داده
عرضه کرد. تکنیک. سگ‌های سریع‌تر ترجیح داده می‌شدند که یک بار گاز می‌گرفتند. این فرایند به این صورت توصیف می‌شود که «به‌عنوان یک سگ گله که گله‌ای را دسته‌بندی می‌کند تا یک فرد تنها از گله بیرون برود»، جایی که سگ موش‌ها را با هم گله می‌کند و هر موش را که از گله خارج می‌شود با گاز گرفتن سریع می‌کشد. بیلی. بهترین نتایج مسابقه بیلی عبارتند از: جکو. بر پایه گزارش "Sporting Chronicle Annual"، رکورد جهانی در کشتار موش متعلق به یک بول‌داگ نر و تریر سیاه و برنزه به نام «جکو» با وزن حدود ۱۳ پوند و متعلق به جیمی شاو
نام «جکو» با وزن حدود ۱۳ پوند و متعلق به جیمی شاو است. جکو این نتایج مسابقه را داشت:
حیوان خانگی بیگانه ، حیوان خانگی است که نگهداری از آن نسبتاً کمیاب یا غیرعادی است، یا به‌طور کلی به عنوان یک گونه وحشی به جای یک حیوان خانگی اهلی در نظر گرفته می‌شود. این تعریف بر اساس فرهنگ، مکان و در طول زمان متفاوت است - از آنجایی که جانوران به اندازه کافی در دنیای جانوران تثبیت می‌شوند، دیگر ممکن است بیگانه تلقی نشوند. قانونی بودن. کنوانسیون تجارت بین‌المللی گونه‌های در حال انقراض گیاهان و جانوران وحشی، یا CITES، تجارت برخی از حیوانات خانگی بیگانه در سراسر جهان را تعدیل می‌کند تا از هرگونه تهدیدی برای
جهان را تعدیل می‌کند تا از هرگونه تهدیدی برای بقای آنها و آسیب‌های زیست‌محیطی جلوگیری کند. برخی از جانوران ممکن است به دلیل وضعیت حفاظتی آنها و همچنین به دلیل احتمال تبدیل شدن جانور به گونه مهاجم به شدت تحت نظارت یا محدودیت قرار گیرند.
ساسان قربانی (۱۸ تیر ۱۳۷۰ – ۳۰ شهریور ۱۴۰۱) یک معترض ایرانی بود که در ۳۰ شهریور ۱۴۰۱ در رضوان‌شهر و در جریان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ ایران با شلیک چند تیر جنگی مأموران جمهوری اسلامی کشته شد. زندگی. ساسان قربانی، کارگر (آهنگر)ی بود که به‌گفته نزدیکانش انسانی شاد، محبوب، زحمت‌کش، مردم‌دوست و مهربان بود. خانواده او قصد داشتند در چند ماه آینده به خواستگاری دختری بروند که ساسان عاشقش بود. او در شب سال‌روز تولد پدرش کشته شد. کشته‌شدن. ساسان قربانی در شامگاه ۳۰ شهریور ۱۴۰۱ و در مقابل کلانتری رضوان‌شهر در حالی که داشت به
و در مقابل کلانتری رضوان‌شهر در حالی که داشت به یکی از معترضان زخمی‌شده کمک می‌کرد هدف شلیک مستقیم گلوله جنگی نیروهای امنیتی و از ناحیه شکم و ران، زخمی شد و مأموران امنیتی به‌جای انتقالش به بیمارستان، او و برادرش (سامان) را به داخل کلانتری برده و مورد ضرب و شتم قرار دادند. سامان بر اثر خون‌ریزی شدید و جلوگیری از رسیدگی پزشکی، کشته شد. مادر ساسان بعد از کشته‌شدن پسرش افسرده شده و حتی یک بار دست به خودکشی (ناموفق) زد. اهمال و فریب‌کاری حکومت. مأموران نیروی انتظامی برای گمراه کردن به خانواده ساسان قربانی گفته
برای گمراه کردن به خانواده ساسان قربانی گفته بودند که از کردستان و کرمانشاه آمده بودند و به سمت معترضان در رضوان‌شهر تیراندازی کردند. مأموران جمهوری اسلامی با کتک زدن بردار ساسان و جلوگیری از انتقال ساسان به بیمارستان باعث خون‌ریزی شدید و مرگ او شدند؛ همان‌طور که از اهدای خون مردم تجمع‌کننده جلو سازمان انتقال خون به ساسان جلوگیری کردند. نیروهای امنیتی اجازه نمی‌دادند که تیم پزشکی، کارشان را انجام دهند؛ به گفته یک منبع آگاه: رئیس کلانتری رضوان‌شهر به سامان، برادر ساسان، گفت که به مقامات نامه نوشته‌ایم که
برادر ساسان، گفت که به مقامات نامه نوشته‌ایم که ساسان را شهید اعلام کنند؛ برادر ساسان هم در جواب می‌گوید: خاکسپاری. نیروهای امنیتی، بار اول، برای تحویل دادن جنازه، درخواست پول کردند بعد از مدتی پیگیری، سرانجام، روز ۱ مهر، پیکر ساسان قربانی را به خانواده‌اش تحویل دادند و بعد از منت‌گزاری گفتند که ما داریم به شما لطف می‌کنیم که جنازه را تحویل می‌دهیم؛ (مراکز امنیتی) در شهرهای دیگر جنازه‌ها را تحویل نمی‌دهند، یا پول می‌گیرند تا جنازه را تحویل دهند یا خودشان جنازه‌ها را دفن می‌کنند و بعد، مکان دفن را به
جنازه‌ها را دفن می‌کنند و بعد، مکان دفن را به خانواده‌ها اعلام می‌کنند. نیروهای امنیتی در روز مراسم خاکسپاری با دوربین از مردم فیلم‌برداری می‌کردند و همه را تحت نظر داشتند.
صدا یک فیلم مستقل کانادایی تولید سال ۲۰۱۵ در ژانر دلهره‌آور روان‌شناختی به کارگردانی و نویسندگی جنا متیسون با بازی رز مک‌گوآن، مایکل اکلند، کریستوفر لوید و ریچارد گان که در سال ۲۰۱۷ منتشر شد. این فیلم ظاهراً بر اساس وقایع واقعی ساخته‌است. داستان. نویسنده‌ای جسور تحقیق در مورد مکانی متروکه، واقع در یک ایستگاه مترو را آغاز کرده‌است. با استفاده از امواج صوتی با فرکانس پایین، مشاهداتی دیده می‌شود که نشان از وجود یک قدرت ماورایی را در آن مکان بیش از بیش ممکن کرده‌است و …
جیرجیرک‌ها حشرات راست‌بالی هستند که مربوط به جیرجیرک‌های بیشه و از آن دورتر به ملخ‌ها می‌باشند. در ادبیات قدیمی‌تر، مانند Imms , «جیرجیرک» در سطح خانواده قرار داده شد (یعنی جیرجیرکان Gryllidae)، اما مقامات معاصر از جمله Otte اکنون آنها را در بالاخانواده جیرجیرک‌واران Grylloidea قرار می‌دهند. این کلمه به صورت ترکیبی برای توصیف گونه‌های مرتبط دورتر در زیرمجموعه شمشیرک‌داران، مانند شاه‌جیرجیرک و آبدزدک استفاده شده‌است. جیرجیرک‌ها عمدتاً بدن استوانه‌ای‌شکل، سرهای گرد و شاخکهای بلند دارند. پشت سر یک پیش‌سینه صاف
گرد و شاخکهای بلند دارند. پشت سر یک پیش‌سینه صاف و محکم قرار دارد. شکم به یک جفت سرسی بلند ختم می‌شود. ماده‌ها یک تخم‌ریز استوانه‌ای بلند دارند. ویژگی‌های تشخیصی شامل پاهایی سه قسمتی است. مانند بسیاری از راست‌بالان، پاهای عقب دارای استخوان ران بزرگ شده‌است که توان پرش را فراهم می‌کند. بال‌های جلویی به صورت بال‌پوش سخت و چرمی سازگاری یافته‌اند و برخی جیرجیرک‌ها با مالش قسمت‌هایی از آن‌ها به هم جیرجیر می‌کنند. بال‌های عقبی غشایی هستند و زمانی که برای پرواز استفاده نمی‌شوند، تا می‌شوند. با این حال، بسیاری از
نمی‌شوند، تا می‌شوند. با این حال، بسیاری از گونه‌ها بدون پرواز هستند. بزرگ‌ترین اعضای خانواده جیرجیرک‌های گاو نر، "Brachytrupes" هستند که تا طول دارد. جیرجیرک‌ها در سراسر جهان به جز در عرض‌های جغرافیایی ۵۵ درجه یا بالاتر پراکنش می‌شوند که بیشترین تنوع در مناطق استوایی است. آنها در زیستگاه‌های مختلف از علفزار، بوته‌ها و جنگل‌ها گرفته تا باتلاق‌ها، سواحل و غارها وجود دارند. جیرجیرک‌ها عمدتاً شب‌زی هستند و بیشتر به خاطر آواز بلند، مداوم و غوغای نرها که سعی در جذب ماده‌ها دارند، شناخته می‌شوند، اگرچه برخی از
جذب ماده‌ها دارند، شناخته می‌شوند، اگرچه برخی از گونه‌ها بی‌صدا هستند. گونه‌های آوازخوان از طریق تمپانا روی ساق پاهای جلویی شنوایی خوبی دارند. جیرجیرک اغلب به عنوان شخصیت در ادبیات ظاهر می‌شود. جیرجیرک سخنگو در کتاب کودکان کارلو کلودی در سال ۱۸۸۳، "ماجراهای پینوکیو"، و در فیلم‌هایی که بر اساس این کتاب ساخته شده‌اند، حضور دارد. این حشره در فیلم چارلز دیکنز در سال ۱۸۴۵ "به نام جیرجیرک روی آتش" و جیرجیرک در سال ۱۹۶۰ جورج سلدن "در میدان تایمز" نقش اساسی دارد. جیرجیرک در اشعاری از ویلیام وردزورث، جان کیتس و دو
در اشعاری از ویلیام وردزورث، جان کیتس و دو فو جشن گرفته می‌شود. آنها به عنوان حیوان خانگی در کشورهایی از چین گرفته تا اروپا نگهداری می‌شوند، گاهی برای مبارزه با جیرجیرک. جیرجیرک‌ها در تبدیل غذای خود به توده بدن کارآمد هستند و آنها را نامزد تولید غذا می‌کنند. آنها به عنوان غذای انسان در جنوب شرق آسیا مورد استفاده قرار می‌گیرند، جایی که در بازارها به عنوان تنقلات به صورت سرخ‌شده فروخته می‌شوند. آنها همچنین برای تغذیه حیوانات خانگی گوشت‌خوار و حیوانات باغ وحش استفاده می‌شوند. در فولکلور برزیل، جیرجیرک به
وحش استفاده می‌شوند. در فولکلور برزیل، جیرجیرک به عنوان نشانه رویدادهای مختلف است. جیرجیرک‌ها حشرات کوچک تا متوسطی هستند که بدنشان عمدتاً استوانه‌ای‌شکل و تا حدودی عمودی صاف است. سر کروی با شاخک‌های بلند و باریک است که از مناظر مخروطی‌شکل (قطعات اول) ناشی می‌شود و دقیقاً در پشت این دو چشم مرکب بزرگ قرار دارد. روی پیشانی سه چشم ساده وجود دارد. پیش‌سینه (بخش اول قفسه سینه) به شکل ذوزنقه، قوی و به خوبی اسکلروتین شده‌است. صاف است و نه تیغه پشتی و نه جانبی (برآمدگی) دارد. خانواده‌های «جیرجیرک». چندین خانواده و
دارد. خانواده‌های «جیرجیرک». چندین خانواده و گونه‌های دیگر در شمشیرک‌داران ممکن است «جیرجیرک» نامیده شوند، از جمله:
حیوانات خانگی رهاشده جانوران همدمی هستند که یا سهواً یا عمداً توسط صاحبانشان رها می‌شوند، یا جانوران را در خیابان رها می‌کنند، یا آنها را در یک ملک خالی تنها می‌گذارند یا آنها را در پناهگاه حیوانات رها می‌کنند. قوانین رفاه جانوران در بسیاری از ایالت‌های ایالات متحده، رها کردن حیوان خانگی را جرم می‌داند. بریتانیا قانون رها کردن حیوانات در سال ۱۹۶۰ را تصویب کرد که جرم را این‌گونه توصیف می‌کند: "اگر شخصی که مالک یا مسئول یا نگهدارنده حیوانی باشد و بدون دلیل یا عذر معقول آن را رها کند، خواه برای همیشه یا نه، در
معقول آن را رها کند، خواه برای همیشه یا نه، در شرایطی که ممکن است سبب ایجاد هر گونه رنج غیرضروری برای حیوان یا مالک آن شود، به مالک اجازه می‌دهد تا آن را رها کند. اغلب، هنگامی که حیوانات خانگی رها می‌شوند، ناچار می‌شوند از خودشان مراقبت کنند و ناگزیر ولگرد یا وحشی می‌شوند. گفته می‌شود که تعداد گربه‌های رمیده از سگ‌های وحشی بیشتر است و می‌توانند به اندازه‌ای در رفتار و خلق و خو چالش‌برانگیز باشند که امکان یافتن صاحب جدید را از خود سلب کنند. به‌طور کلی در مورد گربه های وحشی شده در اثر رها کردن، تنها برخی از
گربه های وحشی شده در اثر رها کردن، تنها برخی از گربه‌های تازه رهاشده و بچه گربه‌های وحشی بسیار جوان را می‌توان اهلی کرد. در چنین شرایطی بررسی مداخله برای جلوگیری از رهاسازی جانور هم‌دم از سوی مراجع مربوطه یک ضرورت محسوب میشود جانوران ولگرد احتمال قرار گرفتن در معرض بیماری‌های مشترک بین انسان و دام مانند هاری را افزایش می‌دهند. گاز گرفتگی گربه یا خراشیدگی توسط جانوران ولگرد یا وحشی هشت برابر بیشتر از گاز گرفتن سگ است. رها کردن حیوانات خانگی در طول بحران مالی ایالات متحده در سال‌های ۲۰۰۷–۲۰۰۸ افزایش یافت. در