payamvha/North_RAG huggingface dataset:
ورزشگاه شهدای صنعت رفسنجان یک ورزشگاه فوتبال در شهر رفسنجان، ایران است. این ورزشگاه که ۱۰۰۰۰ نفر ظرفیت دارد همزمان با بازی تیم‌های مس رفسنجان و فولاد در ۱۲ آبان ۱۴۰۲ افتتاح شده‌است. پیشتر قرار بود این ورزشگاه در بازی مس رفسنجان در برابر استقلال افتتاح شود که با فروریختن قنات درقسمتی از این ورزشگاه افتتاح ورزشگاه به تأخیر افتاد. نخستین بازی رسمی. نخستین بازی رسمی که در این ورزشگاه برگزار شد، بازی میان مس رفسنجان و فولاد بود که با نتیجه سه بر صفر پایان یافت. امکانات. مجموعه ورزشگاه شهدای صنعت مس رفسنجان با
امکانات. مجموعه ورزشگاه شهدای صنعت مس رفسنجان با ظرفیت ۱۰ هزار نفر شامل سالن بدنسازی، استخر، سالن تکنیک، سالن آمفی تئاتر و پیست دوومیدانی است. همچنین این مجموعه بزرگ ورزشی دارای ۹ ورودی و ۱۰ ساختمان است که شامل ۳۷ گیت مجزا است. یک ورودی شامل چهار گیت به صورت مجزا برای ورود بانوان اختصاص داده شده‌است. نور ورزشگاه نیز با بهترین شرایط و ۲۲۰۰ لوکس، طراحی و اجرا شده‌است. همچنین برنامه ای برای مسقف کردن ورزشگاه شهدای مس رفسنجان نیز وجود دارد که جهت رفاه حال هواداران انجام خواهد شد.
لهستان از سال ۱۹۹۹ دارای تقسیمات اداری سه لایه است. در سطح اول، لهستان به ۱۶ استان (لهستانی: "województwa") تقسیم شده‌است. این استان‌ها به ۳۸۰ شهرستان (لهستانی: "powiaty") تقسیم می‌شوند و این شهرستان‌ها نیز شامل ۲۴۷۷ شهرداری هستند که با نام گمینا شناخته می‌شوند. شهرداری‌ها به چهار دسته تقسیم می‌شوند:
موزه هنرهای معاصر جدید که در سال ۱۹۷۷ توسط مارسیا تاکر تأسیس شد، موزه ای است در شهر نیویورک که در بوری (نیویورک) ۲۳۵، در لوئر ایست ساید منهتن قرار دارد. تاریخچه. این موزه در ابتدا در مکانی در مرکز فارغ التحصیلان مدرسه جدید تحقیقات اجتماعی در ساختمان ۶۵ خیابان پنجم افتتاح شد. موزه جدید تا سال ۱۹۸۳ در آنجا باقی ماند، زمانی که اجاره شد و به دو و نیم طبقه اول ساختمان آستور در ۵۸۳ برادوی در محله سوهو منتقل گردید. در سال ۱۹۹۹، مارسیا تاکر توسط لیزا فیلیپس، که قبلاً متصدی هنر معاصر در موزه ویتنی هنر آمریکایی بود،
متصدی هنر معاصر در موزه ویتنی هنر آمریکایی بود، به عنوان کارگردان جانشین شد. در سال ۲۰۰۱، موزه ۷۰۰۰ فوت مربع فضا را در طبقه اول موزه هنر چلسی در خیابان بیست و دوم غربی به مدت یک سال اجاره کرد. هیئت امنا. از زمان روی کار آمدن، لیزا فیلیپس، مدیر، اعضای هیئت مدیره را از ۱۸ نفر به ۴۲ نفر افزایش داد. از سال ۲۰۱۵ شامل مجموعه‌داران ماجا هافمن، داکیس جوآنو، یوجنیو لوپز آلونسو و دیگران است.
قصر باغ بالا () یک قصر سلطنتی سابق در کابل، افغانستان است. این قصر در بالای تپه‌ای در پارک باغ بالا (باغ مرتفع) در نزدیکی کارته‌پروان واقع شده است. این کاخ دارای یک استخر بزرگ است (که در دهه ۱۹۷۰ اضافه شد) و اطراف آن را درختان کاج احاطه کرده است. تاریخچه. این بنا در سال ۱۸۹۳ توسط امیر عبدالرحمن خان برای گذراندن تابستان‌ها ساخته شد که در سال ۱۹۰۱ در آنجا درگذشت. بعد از آن در زمان امیر حبیب‌الله خان به عنوان قلعه و بعد از آن به عنوان مهمانخانه مورد استفاده قرار گرفت. در سال ۱۹۱۹ این قصر به یک خانه نظامی در
گرفت. در سال ۱۹۱۹ این قصر به یک خانه نظامی در زمان پادشاه غازی امان‌الله خان و بعد از آن این مجموعه به موزه ملی افغانستان تبدیل شد. در دهه ۱۹۳۰ این بنا متروکه شد ولی در دهه ۱۹۶۰ در زمان محمد ظاهرشاه بازسازی و به یک رستوران تبدیل شد. این قصر در جنگ داخلی دهه ۱۹۹۰ سالم ماند و خسارتی ندید. در دهه‌های ۲۰۰۰ و ۲۰۱۰ مجدداً بازسازی شد و فضای داخلی آن به گونه‌ای حفظ شد که شبیه طرح اصلی قرن ۱۹ باشد، اما در حال حاضر بطور رسمی از آن استفاده‌ای نمی‌شود. اطراف قصر به یک پارک عمومی بزرگ تبدیل شده است. مورخان آمریکایی
یک پارک عمومی بزرگ تبدیل شده است. مورخان آمریکایی نانسی و لوئی دوپری در سال ۱۹۶۶ در اینجا ازدواج کردند.
شهلایی یک نام خانوادگی‌ است. افراد شاخص با این نام از این قرارند:
کانزتا ماریا استاتون ( , ) (زاده ۱۳ مارس ۱۹۴۰) که با نام کندی استاتون شناخته می‌شود یک خواننده و ترانه‌سرای آمریکایی است. استاتون به تالار مشاهیر موسیقی مسیحی راه یافت و چهار بار نامزد جایزه گرمی شده‌است. استاتون و خواهرش مگی که در هانسویل، آلاباما به دنیا آمد، در حدود سن ۱۱ یا ۱۲ سالگی برای مدرسه به نشویل، تنسی فرستاده شدند. در حین حضور در آکادمی مسیحی جول، توانایی‌های آوازی استاتون مورد توجه همسالانش و کشیش مدرسه قرار گرفت. کشیش که از صدای او شگفت زده شده بود، استاتون و خواهرش را با دختر سومی به نام
شده بود، استاتون و خواهرش را با دختر سومی به نام نائومی هریسون همراه کرد و آنها گروه سه‌گانه جواپل انجیل را تشکیل دادند. در دوران نوجوانی، گروه در طول دهه ۱۹۵۰ به همراه سول استیررز، سی ال فرانکلین و ماحلیا جکسون به گردش در مدار سنتی انجیل پرداختند.
جوایز فیلم اینساید (اکنون به عنوان جوایز IF شناخته می‌شود) یک مراسم اهدای جوایز و پلت فرم پخش سالانه برای صنعت فیلم استرالیا است که توسط سازندگان مجله فیلم اینساید، استفان جنر و دیوید باردا توسعه یافته‌است. برندگان جوایز توسط یک نظرسنجی تعیین می‌شوند که آن را از جوایز اکتا که توسط متخصصان صنعت داوری می‌شود متمایز می‌کند. از سال ۲۰۱۲، جوایز IF در تعلیق بود.
ناحیه‌های قرقیزستان سطح دوم اداری در تقسیمات کشوری قرقیزستان است. منطقه‌ها در قرقیزستان به ناحیه‌هایی (رایون‌ها) تقسیم می‌شوند و توسط مقامات منصوب دولت اداره می‌شوند. جوامع روستایی ("") متشکل از حداکثر بیست سکونتگاه کوچک، شهردارها است و دولت محلی منتخب خود را دارند. ناحیه‌ها به تفکیک منطقه در زیر فهرست شده‌اند: شمال قرقیزستان. بیشکک. بیشکک، پایتخت قرقیزستان دارای وضعیت منطقه است و به چهار ناحیه تقسیم می‌شود:
گلخن، آتشدان، تون یا مزبله بخشی از حمام‌های قدیمی بود که در آن خس و خاشاک یا فضولات حیوانی را آتش می‌زدند تا گرمای مورد نیاز خزینه را ایجاد کند. گلخن مجموعهٔ راهرو، اتاقک و دیگ بزرگ از جنس مس بود. شخصی به اسم تون‌تاب در فواصل زمانیِ منظم به‌وسیلهٔ افروختن هیزم و سایر مواد سوختی در تون، آب داخل خزینه را گرم نگه می‌داشته‌است. دود ناشی از دود و دَم سوختن به‌صورت مستقیم به دودکش‌ها مرتبط نمی‌شده، بلکه توسط گربه‌روهای کف حمام به بیرونِ گرمابه هدایت می‌شده تا از گرمای آن برای گرم شدن کف گرمابه استفاده شود.
از گرمای آن برای گرم شدن کف گرمابه استفاده شود. نام‌های دیگرِ تون: گلخن (گُرخانه)، تیون و پاتیون است.
در هندسه، دِکاگرام یا ستارهٔ ده‌پر یک چندضلعی ستاره‌ای است که ۱۰ رأس داشته باشد. یک دکاگرام منتظم، حاوی رئوس ده‌ضلعی است، اما با هر نقطه سوم به هم متصل است. نماد اشلفلی چنین شکلی {۱۰/۳} است. نام دِکاگِرام از پیشوند عددی "دکا" که در زبان یونانی یعنی دَه و "گرام" ("γραμμῆς") به معنی خط گرفته شده‌است. حالت منتظم. برای یک دکاگرام معمولی با طول واحد لبه، نسبت نقاط تلاقی در هر لبه مطابق شکل زیر است. کاربرد. از دکاگرام به عنوان یکی از نقوش تزئینی در گره‌چینی استفاده شده‌است. انواع ایزوتوکسال. یک چند ضلعی
استفاده شده‌است. انواع ایزوتوکسال. یک چند ضلعی ایزوتوکسال دو راس و یک یال دارد. اشکال دکاگرام ایزوتوکسال وجود دارد که رئوس متناوب را در دو شعاع تغییر می‌دهد. هر فرم دارای یک زاویه بخصوص است. اولی تغییری از دو سیم پیچی پنج ضلعی {۵}، و آخرین تغییری از دو سیم پیچی پنتاگرام {۵/۲} است. وسط یک تغییر از یک دکاگرام معمولی است، {۱۰/۳}. اشکال مرتبط. یک دکاگرام منتظم یک چندگرام ۱۰ وجهی است که با نماد {10/n} نشان داده می‌شود و دارای رئوس مشابه با ده‌ضلعی منظم است. فقط یکی از این چند گرام‌ها، {۱۰/۳} (که هر نقطه سوم را
یکی از این چند گرام‌ها، {۱۰/۳} (که هر نقطه سوم را به هم متصل می‌کند)، یک چندضلعی ستاره‌ای منتظم را تشکیل می‌دهد، اما سه پلی‌گرام ده رأسی نیز وجود دارد که می‌توان آن‌ها را به عنوان ترکیبات منتظم تفسیر کرد.
فرار از کلاه یک فیلم فانتزی پویانمایی به نویسندگی و کارگردانی مارک آزبرن است که بر اساس کتابی کودکانه به همین نام اثر آدام کلاین ساخته شده‌است. داستان. لیک، یک خرگوش مستاصل و جادویی است که با گروهی غیرمنتظره از متحدان گرد هم می‌شود و تلاشی غیرممکن را برای فرار از درون کلاه یک جادوگر و شکست دادن گربه‌های سیاه شیطانی انجام می‌دهد. او در همین حال به نزد پسر انسانی که عاشقانه دوستش دارد بازمی‌گردد. تولید. توسعه. در آوریل ۲۰۱۷، انیمیشن فاکس قرن بیستم و بلو اسکای استودیو اعلام کردند که اقتباسی سینمایی از کتاب
استودیو اعلام کردند که اقتباسی سینمایی از کتاب فانتزی آدام کلاین به نام «فرار از کلاه» را با مارک آزبرن که قرار است کارگردانی و نویسندگی فیلمنامه را با کلاین، با همراهی جینکو گوتوه برای تهیه کنندگی با آزبرن، تولید کنند. با این حال، در نوامبر ۲۰۱۸، نتفلیکس حقوق فیلم را به دست آورد و ملیسا کاب به تیم تولید ملحق شد. پویانمایی. تولید این فیلم در دسامبر ۲۰۱۸ آغاز شد.
میرزا محمد یا میرزا ابوالفضل گلپایگانی (۱۸۴۴–۱۹۱۴)، برجسته‌ترین دانش‌پژوه بهائی بود که به گسترش دیانت بهائی در مصر، ترکمنستان و ایالات متحده کمک کرد. او یکی از معدود حواریون بهاءالله است که هرگز بهاءالله را ملاقات نکرد. نام او محمد بود و او نام مستعار ابوالفضل (صاحب فضیلت) را برای خود برگزید. عبدالبهاء بارها او را ابوالفضائل (صاحب فضیلت‌ها) خطاب کرد. اوایل زندگی. میرزا ابوالفضل در ماه ژوئن یا ژوئیه ۱۸۴۴ در روستایی نزدیک گلپایگان ایران به دنیا آمد. خانواده او از علمای مذهبی برجسته روستا بودند. پدرش، میرزا
او از علمای مذهبی برجسته روستا بودند. پدرش، میرزا محمدرضا شریعتمدار، پیشوای دینی و مادرش شرف النساء با امام جماعت شهر خویشاوندی داشت. ابوالفضل تحصیلات مقدماتی خود را در گلپایگان گذراند و سپس برای ادامه تحصیل به اراک، کربلا و نجف رفت. در سال ۱۸۶۸ برای تحصیل علوم اسلامی در یکی از مدارس دینی شهر اصفهان عازم آنجا شد. یکی از امامان جماعت، سید محمد سلطان العلماء، که از دوستان پدرش بود، اتاقی به او داد. ابوالفضل به مدت سه سال در آنجا ماند و در چندین شاخه علوم اسلامی متبحر شد. پدر ابوالفضل در زمستان ۱۸۷۱ درگذشت و
متبحر شد. پدر ابوالفضل در زمستان ۱۸۷۱ درگذشت و پس از مرگ او، برادران ابوالفضل علیه او دسیسه چیدند و تمام ارث پدرشان را گرفتند. در اکتبر ۱۸۷۳، میرزا ابوالفضل برای تدریس "کلام" یا کلام نظری در مدرسه حکیم هاشم، یکی از مدارس دینی شهر، به تهران دعوت شد. در طول مدت اقامتش در آنجا با شرکت در جلسات درس میرزا ابوالحسن جلوه، یکی از شخصیت‌های برجسته در این زمینه، به فراگیری فلسفه، فلسفه عرفانی و عرفان ادامه داد. او همچنین با دو تن از علمای بودایی که آن‌زمان در تهران بودند، دربارهٔ تاریخ دین گفتگو می‌کرد و در کلاس‌های
دربارهٔ تاریخ دین گفتگو می‌کرد و در کلاس‌های علمی مدرسه نخبگان دارالفنون که توسط امیرکبیر، وزیر اعظم ناصرالدین شاه تأسیس شده بود، شرکت می‌کرد. میرزا ابوالفضل پس از مدت کوتاهی به ریاست مدرسه حکیم هاشم انتخاب شد. گرویدن به دیانت بهائی و دستگیری. اولین برخورد میرزا ابوالفضل با بهائیان در اوایل سال ۱۸۷۶ در زمان اقامت وی در تهران بود. ابوالفضل روزی با پارچه‌فروشی بی‌سواد به نام آقا عبدالکریم ملاقات کرد که در مورد مسائل سخت دینی با او گفتگو می‌کرد. با گذشت زمان، ابوالفضل به تیزبینی و ویژگی‌های اخلاقی عبدالکریم
ابوالفضل به تیزبینی و ویژگی‌های اخلاقی عبدالکریم پی برد، اما زمانی که سرانجام فهمید عبدالکریم بهائی است و نکاتی که بیان می‌کند، عمدتاً از کتب مقدس بهائی نشأت می‌گیرد مکدر شد. با این وجود ابوالفضل در مورد دیانت بهائی کنجکاو شد و خواستار ملاقات با سایر بهائیان شد. داستانی نیز از مواجهه نعل‌بندی بیسواد که بهائی بود با میرزا ابوالفضل وجود که بر کنجکاوی وی افزود. در چند ماه بعد، ابوالفضل با برخی از بهائیان برجسته از جمله نبیل اکبر، میرزا اسماعیل ذبیح و آقا میرزا حیدرعلی اردستانی ملاقات کرد. زمانی که در خانه
حیدرعلی اردستانی ملاقات کرد. زمانی که در خانه میرزا اسماعیل ذبیح بود، دو اثر از بهاءالله خواند، لوح رئیس و لوح فؤاد پاشا که حاوی پیشگویی‌هایی دربارهٔ سقوط سلطان عبدالعزیز و وزیرش عالی پاشا و از دست دادن آدریانوپل از دست سلطان بود. او اظهار داشت که اگر وقایعی که در آن آثار آمده رخ دهد، به بهاءالله ایمان خواهد آورد. چند ماه بعد، زمانی که دقیقاً وقایع پیش‌بینی شده در آن آثار رخ داد، میرزا ابوالفضل دیانت بهائی را پذیرفت و در ۲۰ سپتامبر ۱۸۶۷ بهائی شد. ابوالفضل به محض بهائی شدن، شروع به آموزش دین جدید به دیگران
محض بهائی شدن، شروع به آموزش دین جدید به دیگران کرد و با انتشار اخباری مبنی بر گرویدن به دین جدید، از مدرسه علمیه برکنار شد. او موقعیت جدیدی به عنوان معلم در مدرسه‌ای برای کودکان زرتشتی یافت که توسط مانکچی صاحب، پارسی هندی تأسیس شده بود. در دوران تحصیل وی در مدرسه، تعدادی از زرتشتیان از جمله استاد جوانمرد و ملابهرام اختر خاوری به آئین بهائی گرویدند. او در ده سال بعدی که در تهران گذراند به ترویج دیانت بهائی ادامه داد و به میرزا حسین همدانی کمک کرد تا شرحی از تاریخ ادیان بابی و بهائی را در اثری به اسم «تاریخ
تاریخ ادیان بابی و بهائی را در اثری به اسم «تاریخ جدید» به رشته تحریر درآورد. این اثر به سفارش مانکچی صاحب نگاشته شد. میرزا ابوالفضل در تهران سه بار به زندان افتاد. او اولین بار در دسامبر ۱۸۷۶، پس از آنکه که معلوم شد که به دیانت بهائی گرویده است، به زندان افتاد و پس از پنج ماه آزاد شد.در سال‌های ۱۸۸۲ تا ۱۸۸۳، او به همراه ۵۰ نفر دیگر از بهائیان، به مدت ۱۹ ماه در تهران زندانی شد. این بازداشت به دستور کامران میرزا، حاکم تهران، و به تحریک سید صادق سنگلجی، یکی از روحانیون بانفوذ شهر، انجام شد. سپس در اکتبر ۱۸۸۵
روحانیون بانفوذ شهر، انجام شد. سپس در اکتبر ۱۸۸۵ بار دیگر به دستور کامران میرزا شش ماه دیگر زندانی شد. سفرها. پس از آزادی از زندان در سال ۱۸۸۳، سفرهای گسترده‌ای را در سرتاسر ایران آغاز کرد، به‌ویژه پس از دریافت نامه‌هایی از بهاءالله در سال ۱۸۸۶ که از او خواسته شده بود برای ترویج آیین بهائی سفر کند. اساساً از طریق نوشته‌های او بود که دیانت بهائی به یهودیان ایران عرضه شد که منجر شد تعداد زیادی از آنها به بهاءالله ایمان بیاورند. در سفرهای خود به ایران از کاشان، اصفهان، یزد و تبریز دیدن کرد. در سال ۱۸۸۸ و سه
اصفهان، یزد و تبریز دیدن کرد. در سال ۱۸۸۸ و سه سال پس از آن به عشق آباد، سمرقند و بخارا سفر کرد. حاجی محمدرضا اصفهانی، یکی از بهائیان سرشناس، در دوران حضور در عشق آباد، ترور شد. ابوالفضل در محاکمه قاتلان سخنگوی بهائیان بود و در تفهیم استقلال آئین بهائی از اسلام به دولت روسیه کمک کرد. در سمرقند، تلاش‌های او باعث شد تا دکتر عطاءالله خان به آئین بهائی بگرود، وی اولین بهائی افغان بود. ابوالفضل در سال ۱۸۹۴ ده ماه را نزد عبدالبهاء در عکا گذراند سپس به قاهره رفت و چندین سال در آنجا اقامت گزید. تلاش‌های او در مصر
چندین سال در آنجا اقامت گزید. تلاش‌های او در مصر باعث شد حدود ۳۰ نفر از دانشجویان دانشگاه الازهر که مهم‌ترین دینی در جهان اسلام سنی است به آئین بهائی بگروند. ابوالفضل با نویسندگان و ناشران مجلات نیز دوست شد و مقالات زیادی در مطبوعات مصر نوشت. در سال ۱۸۹۶، زمانی که ناصرالدین شاه در ایران ترور شد، زعیم الدوله، دشمن بهائیان، از شایعه ترور به دست بهائیان استفاده کرد تا بهائیان مصر را قتل‌عام کند. هنگامی که ابوالفضل به دفاع از بهائیان برخاست و اظهار داشت که خود او بهائی است، بهائی بودن وی علنی شد. بعد از آنکه
او بهائی است، بهائی بودن وی علنی شد. بعد از آنکه دو کتاب او "فرائد" و "الدرر البهیة" در سالهای ۱۸۹۷–۱۹۰۰ منتشر شد، دانشگاه الازهر حکم به کفر ابوالفضل داد. بین سالهای ۱۹۰۰ و ۱۹۰۴ او به درخواست عبدالبهاء به پاریس و ایالات متحده سفر کرد، جایی که گفتگوها و نوشته‌های او به جوامع نوپای بهائی امکان داد تا اعتماد به نفس و درک روشنی از دین بهائی پیدا کنند. در طول سفر، لورا کلیفورد بارنی، یک بهائی آمریکایی، او را همراهی می‌کرد. در پاریس سخنرانی‌های او توسط آنتون حداد ترجمه شد و بیش از ۳۰ نفر بهائی شدند. سپس در پاییز
ترجمه شد و بیش از ۳۰ نفر بهائی شدند. سپس در پاییز ۱۹۰۱ به ایالات متحده و به ویژه به شیکاگو، جایی که بزرگ‌ترین جامعه بهائی بود، سفر کرد و تعداد زیادی سخنرانی کرد. سپس در دسامبر ۱۹۰۱، ابوالفضل به واشینگتن دی سی سفر کرد و با بهائیان و عموم مردم گفتگو کرد. او همچنین در این مدت به‌طور مداوم بر روی یک کتاب مقدماتی دربارهٔ دیانت بهائی کار کرد. ابوالفضل سپس به مدرسه بهائی گرین ایکر در الیوتِ مین سفر کرد و در ژوئیه و اوت ۱۹۰۳ در آنجا ماند و برای حضار بهائی سخنرانی کرد. در سال ۱۹۰۴، عبدالبهاء از ابوالفضل خواست که به
در سال ۱۹۰۴، عبدالبهاء از ابوالفضل خواست که به خاورمیانه بازگردد، و بهائیان در ۲۹ نوامبر ۱۹۰۴ اجتماع بزرگ خداحافظی را برای او در شهر نیویورک برگزار کردند سالهای بعد. میرزا ابوالفضل بیشتر سالهای آخر عمر خود را تا زمان مرگش در ۲۱ ژانویه ۱۹۱۴ در قاهره گذراند. در سالهای پایانی زندگی، از بیروت و حیفا دیدن کرد. هنگامی که عبدالبهاء در اوت ۱۹۱۰ از مصر دیدن کرد، ابوالفضل در مصر بود و در اواسط سال ۱۹۱۱ در نزدیکی عبدالبهاء در اسکندریه اقامت گزید. در اواخر سال ۱۹۱۲، ابوالفضل بیمار شد و آقا محمدتقی اصفهانی توانست
ابوالفضل بیمار شد و آقا محمدتقی اصفهانی توانست ابوالفضل را به خانه خود در قاهره منتقل کند و تا زمان مرگش در ۲۱ ژانویه ۱۹۱۴ در آنجا ماند به گفته موژان مؤمن نوشته‌های ابوالفضل درکی دقیق از جریان‌های فکری مدرن را نشان می‌دهد که در مردی که فقط به زبان‌های شرقی آشنایی داشت، قابل توجه است. وی توانست تعالیم بهائی را در طیف وسیعی از مسائل مختلف به کار گیرد. به عنوان یک نویسنده. میرزا ابوالفضل در مورد طیف وسیعی از موضوعات بهائی، از جمله مطالب فراوانی در مورد دلایل رسالت بهاءالله نوشت. او پیوسته مورد ستایش شخصیت‌های
بهاءالله نوشت. او پیوسته مورد ستایش شخصیت‌های مرکزی دیانت بهائی و شوقی افندی قرار گرفت. مقالات و نامه‌های او طیف گسترده‌ای را از ارائه دیانت بهائی برای کسانی که دارای پیشینه مسیحی و یهودی هستند، شامل می‌شود. پس از وفات وی، اوراق او، از جمله چندین اثر ناتمام، به عشق آباد، محل زندگی برادرزاده اش برده شد. با این حال، بسیاری از این اسناد در طول انقلاب روسیه گم شدند.
شیطان هم می‌گرید یک مجموعه استریم پویانمایی بزرگسالان آمریکایی در ژانر اکشن خیال‌پردازی شهری است که توسط شرکت‌های کپ‌کام و آدی شانکار بوتلگ مولتیورس بر اساس فرنچایز بازی ویدیویی به همین نام ساخته شده است. این مجموعه به تعداد ۸ قسمت در ۳ آوریل ۲۰۲۵ در نتفلیکس منتشر شد. تولید. در اواخر سال ۲۰۱۸، آدی شانکار اعلام کرد که سریالی تلویزیونی اقتباس شده از "شیطان هم می‌گرید" را برای نتفلیکس تولید خواهد کرد. الکس لارسن به عنوان نویسنده برای این سریال استخدام شد. همچنین اعلام شد که فصل اول شامل ۸ قسمت خواهد بود. در
اعلام شد که فصل اول شامل ۸ قسمت خواهد بود. در اواخر سپتامبر ۲۰۲۳، اولین تیزر در جریان پخش زنده "Drop 01" نتفلیکس منتشر شد. اندکی بعد، روبن لنگدن، صداپیشه قدیمی دانته، فاش کرد که از او خواسته نشده بود که نقش خود را دوباره اجرا کند. انتشار. تا سپتامبر ۲۰۲۳، یک تیزر تریلر به همراه اخباری مبنی بر تولید و انیمیشن استودیو میر منتشر شد.
کبوتر شاهی دورنگ یا کبوتر سلطنتی دورنگ یک گونه نسبتاً بزرگ و خوش‌رنگ از کبوتر است. در جنگل‌ها و مزارع و بوته‌های جنوب شرقی آسیا، از میانمار و تایلند، در سرتاسر اندونزی و شرق تا فیلیپین (جایی که به‌طور محلی به آن کاماسو و بالود پوتی می‌گویند) و همچنین گینه نو یافت می‌شود. این کبوتر عمدتاً در جزایر کوچک و در مناطق ساحلی یافت می‌شود و از نظر حفاظت در ردۀ کمترین نگرانی جای دارد.
دوران پیمان‌شکنی () یک فیلم درام تاریخی لهستانی به کارگردانی وویچیخ مارچفسکی است که در سال ۱۹۹۷ منتشر شد.
پیت‌بول () یک فیلم اکشن لهستانی است که در سال ۲۰۰۵ منتشر شد.
محسن شهرنازدار، (متولد ۱۳۵۶) انسان‌شناس، موسیقی‌شناس و مستندساز ایرانی است. شهرنازدار عضو شورای مرکزی مؤسسه انسان‌شناسی و فرهنگ و متمرکز روی فرهنگ و تاریخ بلوچستان است.او همچنین از نیمۀ دهه هفتاد خورشیدی به مدت ده سال، در رسانه‌های ایران فعالیت داشته و چندین گروه فرهنگی در آن دوران را دبیری کرده است. آخرین فعالیت رسانه‌ای او دبیری پروژۀ مهرگان در روزنامۀ ایران بود که محتوای آن به صورت کتاب به چاپ رسید. شهرنازدار از اواخر دهۀ هفتاد با حضور در میدان مطالعات قومی و با تمرکز روی موسیقی، به پژوهش دربارۀ اقوام
قومی و با تمرکز روی موسیقی، به پژوهش دربارۀ اقوام ایرانی به ویژه موسیقی قوم بلوچ پرداخته است. او همچنین دبیری علمی پروژۀ پژوهش‌های ایران فرهنگی ویژۀ بلوچستان را برعهده داشته که در قالب بیست و دو مجلد انتشار یافته است. شهرنازدار در سخنرانی‌ها و مقالات خود با رویکردی انسان‌شناختی به موسیقی و تغییرات فرهنگی در جامعه ایرانی و مساله اقوام ایرانی پرداخته است. او از دهه هشتاد خورشیدی روی پروژه «صداهای تهران» متمرکز شد. نتایج این پروژه در مه ۲۰۱۶ در همایش "فضاهای صوتی خاورمیانه و آسیای مرکزی: بررسی تقاطع مطالعات
صوتی خاورمیانه و آسیای مرکزی: بررسی تقاطع مطالعات صدا و اتنوموزیکولوژی در خاورمیانه و آسیای مرکزی" که با همکاری انجمن موسیقی خاورمیانه و آسیای مرکزی در دانشگاه سیتی لندن برگزار شد، ارائه شد. دستگیری. شهرنازدار در سال ۱۳۸۰ به اتهام توهین به مقدسات تحت تعقیب قرار گرفت. همچنین در اواخر شهریور ۱۳۹۰ به اتهام همکاری با تلویزیون بی‌بی‌سی بازداشت و پس از تحمل 24 روز انفرادی، در ۱۷ مهر ۱۳۹۰ از زندان اوین آزاد شد. دستگیری او و چند تن دیگر از مستندسازان ایرانی بازتاب‌ گسترده جهانی یافت. شهرنازدار هم‌اکنون مسئولیت
گسترده جهانی یافت. شهرنازدار هم‌اکنون مسئولیت پروژه و سایت تاریخ فرهنگی ایران معاصر را بر عهده دارد. آثار. فیلم مستند: کتاب (دبیر): مقالات
مهمت ریها اکین (به ترکی: Mehmet Reha Eken ) (زاده ۱ ژانویه ۱۹۲۵ – درگذشته ۱۹ اوت ۲۰۱۳) بازیکن فوتبال اهل ترکیه بود که در پست مهاجم بازی می‌کرد.. در صفحات باشگاه هواداران گالاتاسرای او به عنوان یکی از بزرگترین بازیکنان تاریخ باشگاه در نظر گرفته می شود.[ "" ] او در چهار بازی خود برای تیم ملی ترکیه، شش گل به ثمر رساند و با ۱.۵نمره بهترین نسبت گل به بازی را در بین بازیکنان تیم ملی ترکیه دارد. او همچنین عضو تیم ترکیه برای مسابقات فوتبال در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۴۸ بود، اما در هیچ مسابقه‌ای بازی نکرد. دو
۱۹۴۸ بود، اما در هیچ مسابقه‌ای بازی نکرد. دو برادر او دانیال ووران و بولنت اکن نیز به عنوان بازیکن در گالاتاسرای فعال بودند. مرگ. اکین در ۱۹ اوت ۲۰۱۳ در استانبول در سن ۸۸ سالگی درگذشت
کلویی آگنی (متولد ۱۹۸۹) خواننده و ترانه سرای موسیقی سلتیک ایرلندی است. او از سن ۱۴ سالگی به عضویت گروه "سلتیک ومن" درآمد و شهرت بسیاری را کسب کرد. آگنی در ۱۴ آلبوم از این گروه حضور داشت و در سال ۲۰۱۲ به‌عنوان خواننده سال جایزه موسیقی ایرلند انتخاب شد.
سلتیک ومن یا زن سلتیک، یک گروه موسیقی زنانه ایرلندی است. این گروه به همراه اعضای اولیه آن برای یکبار شرکت در رویدادی در دوبلین ایرلند به‌صورت اتفاقی تشکیل شد اما پس از چندین پخش اجرایشان توسط پی‌بی‌اس و حضور در تورهای بین‌المللی مکرر به شهرت جهانی دست یافتند.
آینده اسرا یا زندانیان فلسطینی بازداشت شده توسط اسرائیل در چارچوب مناقشه اسرائیل-فلسطین، جایگاهی محوری در پیشرفت روند صلح اسرائیل و فلسطین دارد. موارد محکومیت حبس شامل اتهامات تروریستم یا عضویت در یک «سازمان تروریستی غیرقانونی» مانند حماس یا قبل از توافق اسلو سازمان آزادیبخش فلسطین است، اما بر اساس برخی گزارش‌ها، فعالیت‌های سیاسی مانند برافراشتن پرچم فلسطین نیز در میان آنها وجود دارد. در دسامبر ۲۰۱۱، ۴۷۷۲ زندانی امنیتی فلسطینی در زندان‌های اسرائیل دوران محکومیت خود را می‌گذراندند. از این تعداد ۵۵۲ نفر به
خود را می‌گذراندند. از این تعداد ۵۵۲ نفر به حبس ابد محکوم بودند. در آوریل ۲۰۲۲، ۴۴۵۰ زندانی امنیتی فلسطینی در زندان‌های اسرائیل وجود داشت - از جمله ۱۶۰ کودک، ۳۲ زن و بیش از ۱۰۰۰ " بازداشتی اداری " (به‌طور نامحدود بدون اتهام). تعداد فلسطینی‌هایی که توسط سرویس زندان‌های اسرائیل (IPS) نگهداری می‌شوند از حدود ۵۵۰۰ نفر قبل از جنگ به حدود ۹۰۰۰ نفر تا ژانویه ۲۰۲۴ افزایش یافته است که شامل ده‌ها نوجوان و زن می‌شود. نزدیک به یک سوم از افرادی که در بازداشت هستند تحت بازداشت اداری هستند. علاوه بر این، ارتش صدها تن از
اداری هستند. علاوه بر این، ارتش صدها تن از ساکنان غزه را دستگیر کرده است، در حالی که حتی چهار ماه بعد هیچ اطلاعاتی در مورد وضعیت رفاهی، محل نگهداری و شرایط حبس آنها ارائه نکرده است.انجمن اسیران فلسطینی گفت که بیش از ۹۱۷۰ فلسطینی از کرانه باختری از ۷ اکتبر توسط اسرائیل دستگیر شده‌اند و هزاران نفر دیگر از غزه «به زور» ناپدید شده‌اند. این سازمان اعلام کرد که تعداد دقیق آنها ناشناخته است زیرا اسرائیل از افشای تعداد فلسطینی‌های غزه خودداری کرده است. بررسی اجمالی. سیستم دادگاه نظامی اسرائیل برای سرزمین‌های
سیستم دادگاه نظامی اسرائیل برای سرزمین‌های اشغالی، با الگوبرداری از سیستم دادگاه نظامی بریتانیا که در سال ۱۹۳۷ تأسیس شده بود، در سال ۱۹۶۷ تأسیس شد و مرکز نهادی اشغالگری خوانده شده و در آن با فلسطینیان کرانه باختری به عنوان «غیرنظامیان خارجی» رفتار می‌شود. اقداماتی که این کشور اعمال می‌کند، که ترکیبی از عناصر اداری استعماری و حکومت نظامی است، نه تنها حوادث مربوط به توسل به خشونت، بلکه بسیاری از فعالیت‌های دیگر، اعتراضات غیرخشونت‌آمیز، بیانیه‌های سیاسی و فرهنگی و نحوه اجازه رفت و آمد یا معاشرت فلسطینیان با
و نحوه اجازه رفت و آمد یا معاشرت فلسطینیان با یکدیگر را پوشش می‌دهد. به گفته لیزا حجار، استاد جامعه‌شناسی، برخی از جنبه‌های مشکل‌زای سامانه ای که زندانیان فلسطینی در معرض آن هستند شامل بازداشت طولانی مدت مظنونان بدون امکان ارتباط با دیگران، ممانعت از دسترسی موکل به وکیلش، استفاده معمول از زور تحت بازجویی برای گرفتن اعتراف و ارائه «شواهد سری» است. صدها هزار فلسطینی از سال ۱۹۶۷ محاکمه شده‌اند. به گفته سریع مقدیسی، مجموع فلسطینی‌های زندانی توسط اسرائیل در سال ۲۰۰۵ به ۶۵۰۰۰۰ نفر رسید به گفته تامار پلگ-سریک
۲۰۰۵ به ۶۵۰۰۰۰ نفر رسید به گفته تامار پلگ-سریک (۲۰۱۱) از این تعداد، ده‌ها هزار نفر تحت بازداشت اداری قرار گرفته‌اند. نرخ حبس در طول انتفاضه اول (۱۹۸۷–۱۹۹۲) بالاترین میزان حبس در جهان بود - و نرخ محکومیت آنها از ۹۰ تا ۹۵٪ متغیر بود که در بیشتر موارد در ۹۷٪ موارد به واسطه توافقات دادخواست تضمین شده بود. بر اساس آمار صلیب سرخ، در دو دهه اول اشغال، از سال ۱۹۶۷ تا ۱۹۸۷، از هر سه فلسطینی، یک نفر، یعنی حدود ۵۰۰۰۰۰ نفر، توسط نیروهای اسرائیلی بازداشت شدند، و در هر روز دادگاه‌ها مملو بود از «کودکان» در دستبند، زنانی
دادگاه‌ها مملو بود از «کودکان» در دستبند، زنانی که به سربازان التماس می‌کنند، و مردم مضطربی که وکلا را برای کسب اطلاعات جمع می‌کنند .» پس از معاهده اسلو، دادگاه‌های شهرهای فلسطینی به منطقه ج بازگردانده شدند، که به دلیل سیستم مجوز، دسترسی وکلا و خانواده متهم به دادگاه‌ها را با مشکل مواجه کرد. شیوه خاص بازداشت اداری در ابتدا توسط انگلیسی‌ها برای مطیع کردن فلسطینی‌ها ایجاد شد، اما سپس به‌طور فزاینده ای برای مقابله با رفتار فعالان سیاسی یهودی و اعضای مظنون سازمان‌های شبه نظامی یهودی به کار گرفته شد. وکلای
سازمان‌های شبه نظامی یهودی به کار گرفته شد. وکلای یهودی در ژوئیه ۱۹۳۶ استدلال کردند که آنها باید لغو شوند. داو یوسف نیز در سال ۱۹۴۸ استدلال کرد که این رویه، حکم قرار احضار زندانی را لغو کرده و منجر به حبس نابه جای فعالان یهودی توسط بریتانیایی‌ها شده است. با این حال، دولت اسرائیل، با دستیابی به استقلال خود، این مجموعه از مقررات را در کتاب اساسنامه دولت جدید حفظ کرد. ماده ۱۱۱ آن، فرماندهان نظامی را قادر می‌سازد تا هرکسی را بدون ارائه دلایل عمومی یا طرح اتهامات رسمی یا محاکمه، برای مدت حداکثر یک سال دستگیر و
رسمی یا محاکمه، برای مدت حداکثر یک سال دستگیر و بازداشت کنند، هرچند بندی برای تمدید نامحدود هر شخصی که تحت این دستور بازداشت شده است وجود دارد. کنوانسیون چهارم ژنو اجازه بازداشت را می‌دهد و ارتش اسرائیل بر اساس این سابقه‌ها ماده ۸۷ "دستور مربوط به دستورالعمل‌های امنیتی" خود را ابلاغ کرد و آن را به مواردی اعمال کرد که الزامات شواهد دادگاه‌های اسرائیل اجازه محکوم کردن مظنون را نمی‌داد. نمونه‌های فاحش این عمل در اوایل اشغال رخ داد. تیسیر العاروری، استاد ریاضیات دانشگاه بیرزیت، شبانه در ۲۱ آوریل ۱۹۷۴ دستگیر و