payamvha/North_RAG huggingface dataset:
طبیعت‌شناس انگلیسی ویلیام جان سوینسون با قمری گورخری ("Geopelia striata") به عنوان گونه نماد معرفی شد. نام این سرده ترکیبی از واژه یونان باستان "geō" به معنای «زمین» و "peleia" به معنای «قمری-کبوتر» است. این سرده دارای پنج گونه است.
زرادخانه شپانداو مرکز طراحی و توسعه سلاح گرم برای امپراتوری آلمان از انقلاب صنعتی تا سال ۱۹۱۹ میلادی بود. شپانداو بر روی طراحی و ساخت سلاح‌های پیاده‌نظام تمرکز داشت. تاریخچه. کارخانه سلطنتی تفنگ پروس در سال ۱۷۷۲ میلادی توسط فریدریش ویلهلم یکم در پوتسدام و نزدیک به رود هافل ساخته شد. این کارخانه در ابتدا در دست بخش خصوصی بود تا هنگامی که حوالی سال ۱۸۵۰ به هم‌ریزگاه رود شپری در در غربی‌ترین دهکده برلین به نام شپانداو منتقل شد. زرادخانه نخست در قسمت شرقی دژ شپانداو قرار داشت اما سپس به درون این دژ عصر رنسانس
قرار داشت اما سپس به درون این دژ عصر رنسانس هم گسترش یافت. این زرادخانه از انقلاب صنعتی دوم تا هنگام غیرنظامی شدن بر اثر امضا پیمان ورسای در سال ۱۹۱۹ میلادی زیر نظر دولت بر روی طراحی و ساخت سلاح‌های انفرادی تمرکز داشت. پس از غیرنظامی شدن، این کارخانه به تولید کالاهای غیرنظامی تحت نظر شرکت دولتی دویچه ورکه پرداخت. در دهه ۱۹۳۰ زرادخانه به آزمایشگاه تولید حشره‌کش ارگانوفسفات تبدیل شد و پس از جنگ جهانی دوم هم دژ را به موزه بدل نمودند. سلاح‌های ساخته شده. تعدادی از مهم‌ترین سلاح‌های ساخته شده در این زرادخانه
از مهم‌ترین سلاح‌های ساخته شده در این زرادخانه عبارتند از:
دریم مارکت یک بازار دارک نت آنلاین بود که در اواخر ۲۰۱۳ تأسیس شد. دریم مارکت بر روی یک سرویس مخفی از شبکه تور کار می‌کرد و به کاربران آنلاین اجازه می‌داد به صورت ایمن و ناشناس مرور کنند و در عین حال از نظارت احتمالی ترافیک جلوگیری کنند. این بازار محتواهای مختلفی از جمله داروها، داده‌های دزدیده شده و کالاهای مصرفی تقلبی را به فروش می‌رساند که همگی با استفاده از ارز دیجیتال خرید و فروش می‌شدند. دریم مارکت یک سرویس سپرده‌گذاری ارائه می‌کرد که اختلافات توسط کارکنان رسیدگی می‌شد. بازار همچنین دارای تالارهای
کارکنان رسیدگی می‌شد. بازار همچنین دارای تالارهای گفتمان همراه بود که در یک URL متفاوت میزبانی می‌شد، جایی که خریداران، فروشندگان و سایر اعضای جامعه می‌توانستند با یکدیگر تعامل داشته باشند. مدیر و فروشنده پرکار گال والریوس در اوت ۲۰۱۷ دستگیر شد. این سایت در ۳۰ آوریل سال ۲۰۱۹ بسته شد. تاریخ. پس از توقیف و تعطیلی بازارهای آلفابی و در ژوئیه ۲۰۱۷ به عنوان بخشی از ، گمانه زنی‌های زیادی مبنی بر اینکه دریم مارکت به بازار دارک نت غالب تبدیل خواهد شد وجود داشت. قبلاً دریم مارکت دومین بازار بزرگ دارک نت محسوب می‌شد
دریم مارکت دومین بازار بزرگ دارک نت محسوب می‌شد و آلفابی بزرگ‌ترین و هانسا سومین بازار بزرگ بودند. بسیاری از فروشندگان و خریداران از جوامع آلفابی و هانسا پس از عملیات سرنیزه در دریم مارکت ثبت نام کردند. شایعات در آن زمان حاکی از آن بود که دریم مارکت تحت کنترل مجریان قانون است. در آن زمان، گزارش شد دریم مارکت تعداد ۵۷۰۰۰ لیست برای مواد مخدر و ۴۰۰۰ لیست برای مواد افیونی دارد. هویت گال والریوس، مدیر دریم مارکت و فروشنده پرکار در اوت ۲۰۱۷، پس از بازرسی مرزی از لپ‌تاپش به عنوان فروشنده آنلاین مواد مخدر
مرزی از لپ‌تاپش به عنوان فروشنده آنلاین مواد مخدر OxyMonster تأیید شد. معادل ۵۰۰۰۰۰ دلار آمریکا در ارز دیجیتال بیت کوین نیز در این دستگاه کشف شد. والریوس موضوع تحقیقات مداوم در مورد خریدهای بزرگ آنلاین مواد مخدر است که در فوریه ۲۰۱۶ آغاز شد. در ۲۴ مارس ۲۰۱۹، بنری به سایت دریم مارکت اضافه شد که تعطیلی آن را در ۳۰ آوریل ۲۰۱۹ اعلام می‌کرد، بعلاوه اینکه «در حال انتقال خدمات خود به یک شرکت شریک بوده». برخی از کاربران بر این باورند که این خبر واکنش مالک به حملات پی در پی DDoS است در حالی که برخی دیگر به اعتبار
پی در پی DDoS است در حالی که برخی دیگر به اعتبار پیام شک دارند و به ارتباط با مجری قانون، کلاهبرداران یا بازارهای رقیب مشکوک‌اند. مسائل امنیتی. مدت کوتاهی پس از تصرفات اخیر سایر بازارها، حساب تعدادی از فروشندگان دریم مارکت تحت کنترل مجریان قانون هلند قرار گرفت. از آنجایی که هیچ بیانیه رسمی از سوی مقامات هلندی در رابطه با این موضوع منتشر نشده است، مشخص نیست که چگونه این حساب‌ها به خطر افتاده‌اند، اگرچه برخی از محققان معتقدند که اعتبار مشترک مقصر است. در ۱۳ سپتامبر ۲۰۱۷، کاربران دریم مارکت در پست‌هایی به
سپتامبر ۲۰۱۷، کاربران دریم مارکت در پست‌هایی به انجمن‌هایی مانند ردیت، از دست رفتن وجوه از حساب‌های خود را گزارش کردند. در پستی در صفحه اخبار بازار، کارکنان بعداً تأیید کردند که از دست رفتن یک هارد درایو باعث این مشکل شده است و قول بازپرداخت وجوه از دست رفته را دادند.
منطقه تاریخی اوبری منطقه‌ای تاریخی در قسمت شرفی جرمن‌تاوون فیلادلفیا در پنسیلوانیاست. این منطقه خانه‌های تابستانی و مزارع سابق خانواده کوپ را در خود جای داده‌است. این منطقه «از نظر بصری متمایز از بلوک‌های شهری متراکمی است که آن را از سه طرف احاطه کرده‌اند و از سطح، چشم‌انداز باز پارک شهر به سمت شمال غربی متمایز است». در این منطقه ساختمان‌های بسیاری در سبک‌های گوتیک، شینکل و معماری دورهٔ استعماری می‌توان یافت.
نشان شاه اسماعیل () عالی‌ترین نشان نیروهای مسلح جمهوری آذربایجان است که از سوی فرمانده کل قوا و رئیس‌جمهور این کشور اعطا می‌شود. تاریخچه. نشان شاه اسماعیل یکی از چندین نشان بود که ابوالفضل ایلچی‌بیگ، دومین رئیس‌جمهور جمهوری آذربایجان، با امضای فرمان شماره ۳۷۰ در تاریخ ۱۰ نوامبر سال ۱۹۹۲ دستور به بررسی و ایجاد آن‌ها داده بود. نشان بر پایه فرمان شماره ۷۵۵ حیدر علی‌اف، رئیس‌جمهور بعدی جمهوری آذربایجان، ایجاد شده و در تاریخ ۶ دسامبر سال ۱۹۹۳ به تأیید مجلس ملی این کشور رسید. نشان شاه اسماعیل به نظامیان ارتش
این کشور رسید. نشان شاه اسماعیل به نظامیان ارتش جمهوری آذربایجان در پاس خدمات زیر اهدا می‌گردد: نشان بر روی سمت چپ سینه سنجاق می‌شود. در صورت وجود هر گونه مدال دیگری، نشان شاه اسماعیل بعد از نشان استقلال نصب می‌شود. توصیف. نشان شاه اسماعیل از دو لایه تشکیل شده‌است. لایه نقره ای زیرین به شکل ستاره هشت‌ضلعی می‌باشد. لایه رویی کوچکتر صورت هشت ضلعی به خود گرفته‌است که با طلای خالص تذهیب شده و تصویری از نمای جانبی شاه اسماعیل صفوی را به تصویر می‌کشد. سمت عقبش صیقلی است و شماره نشان و عبارت شاه اسماعیل روی آن
صیقلی است و شماره نشان و عبارت شاه اسماعیل روی آن حکاکی شده‌است. نشان به یک نوار خدمت سرخ با پنج لبه بند شده‌است. اندازه این نشان ۲۷ میلی‌متر (۱٫۱ اینچ) در ۴۷٫۵ میلی‌متر (۱٫۸۷ اینچ)، نوار خدمت - ۲۷ میلی‌متر (۱٫۱ اینچ) در ۹ میلی‌متر (۱٫۳۵ اینچ) است. طراحی قبلی. طرح قبلی نشان کاملاً از گزینه فعلی اش متفاوت بود. نشان به شگل گرد بود و لبه‌های آن از طلای خالص ساخته شده بود. مرکزش به شکل سپر درآورده و با رنگ آبی رنگ آمیزی شده بود. تصویر شاه اسماعیل در وسط سپر با عبارت شاه اسماعیل، دقیقاً زیر تصویر حکاکی شده بود.
شاه اسماعیل، دقیقاً زیر تصویر حکاکی شده بود. سپر روی شمشیر و گرز متقاطع شده به صورت مورب قرار داده شده بود. اندازه آن ۵۷ میلی‌متر (۲٫۲ اینچ) در ۴۳ میلی‌متر (۱٫۷ اینچ) بود.
بدسرپرست تنهاتر است یک پویش اجتماعی در ایران بود که توسط گروهی از روزنامه‌نگاران، حقوق‌دانان و هنرمندان از سال ۱۳۹۵ با هدف حمایت از کودکانی که قربانی خشونت و آسیب می‌شوند و در اصطلاح عمومی «بدسرپرست» هستند، شکل گرفت. این کمپین در مدت فعالیت خود تلاش می‌کرد تا با نامه‌نگاری با نهادهای رسمی همچون ریاست جمهوری و شوراها و... و همچنین برگزاری رویدادها و نشست‌هایی در شهرهای مختلف ایران توجه افکار عمومی و در نتیجه توجه نهادهای حاکمیتی را به وضعیت کودکان قربانی خشونت، کودکان قربانی کودک‌همسری، کودکان کار و
خشونت، کودکان قربانی کودک‌همسری، کودکان کار و زباله‌گرد و کودکان آسیب‌دیده از بلایای طبیعی جلب کند. اهداف و رویکرد. پیمان‌نامه جهانی حقوق کودک کشورهای امضاکنندهٔ این کنوانسیون را متعهد کرده که از کودکان در مقابل هر نوع آسیب محافظت کند، ایران نیز یکی از امضاکنندگان این پیمان نامه است. به عبارت دیگر حکومت‌ها سرپرست‌های اصلی کودکان هستند و موظف شده‌اند در بحران‌های خانوادگی، اجتماعی و طبیعی به میدان آمده و چتر حمایتی خود را بر سر کودکان بگیرند و مانع آسیب آن‌ها شوند. بنابراین دایره شمول مفهوم «بدسرپرستی»
آن‌ها شوند. بنابراین دایره شمول مفهوم «بدسرپرستی» بسیار وسیع است و پویش «بدسرپرست تنهاتر است» وظیفه خود می‌دانست از کودکانی که در بحران‌های خانوادگی، اجتماعی، حاکمیتی و طبیعی قربانی خشونت می‌شوند حمایت کند. با وجود اینکه آزار و شکنجه کودکان بدسرپرست طیف وسیعی از انواع آسیب‌های روحی، روانی، جسمی و جنسی را شامل می‌شود، اغلب این کودکان در خانواده متحمل آزار می‌شوند، جامعه نسبت به وضعیت آن‌ها بی‌تفاوت است و نهادهای مسئول نیز از آن‌ها حمایت نمی‌کنند. علاوه بر آن حاکمیت که وظیفه حمایت از کودکان در برابر انواع
آن حاکمیت که وظیفه حمایت از کودکان در برابر انواع خشونت را بر عهده دارد، خود با نصب قوانین ایدئولوژیک و دفاع از مواردی مانند کودک‌همسری به خشونت علیه آنان دامن می‌زند. پویش «بدسرپرست تنهاتر است» رویکرد خود را در مواجهه با جامعه «آموزش و اطلاع‌رسانی» به‌منظور پیشگیری و توانمندسازی و در مواجهه با نهادهای مسئول «مطالبه و اعتراض» برای احقاق حقوق کودکان آسیب‌دیده و در معرض خشونت تعریف و فعالیت‌های خود را با تمرکز بر موارد زیر در مواجهه با نهادهای مسئول و قانون‌گذار آغاز کرد: الف: تصویب قوانین جامع و مانع ب:
آغاز کرد: الف: تصویب قوانین جامع و مانع ب: اجرایی‌کردن قوانین موجود ج: نظارت مستمر و موثر بر عملکرد نهادها در راستای اجرای قوانین حامیان. کمپین بدسپرست تنهاتر است با حمایت ۴۵۰ هنرمند و سینماگر تشکیل شد. این پویش بر اساس ایده و طرحی از سایه رحیمی، روزنامه‌نگار، و با همراهی گروهی متشکل از چند روزنامه‌نگار و حقوقدان و جامعه سینمایی ایران در اردیبهشت سال ۱۳۹۵ شکل گرفت. برخی از سینماگران شناخته‌شده همچون مهناز افشار، پرویز پرستویی، کامبیز دیرباز و... با این پویش همکاری می‌کردند. فعالیت‌ها. پویش بدسرپرست تنهاتر
همکاری می‌کردند. فعالیت‌ها. پویش بدسرپرست تنهاتر است، در قالب‌های مختلفی اهداف خود را دنبال می‌کرد که از جمله‌ٔ آن‌ها می‌توان به پیگیری و اصلاح قوانین تا حمایت از کودکان کار و کودکان زلزله‌زده اشاره کرد. این فعالیت‌ها در مدت ۳,۵ سال فعالیت پویش در هفت بخش دنبال می‌شد: تعطیلی کمپین. این کمپین پس از فعالیت‌های منسجم در زمینه مقابله با کودک همسری و درخواست برای اصلاح قوانین در سال ۱۳۹۸ با تهدیدهای نهادهای امنیتی مواجه و حساب‌های کاربری آن در توییتر، فیس‌بوک، اینستاگرام مسدود شد.
یهودیان مسیحی () پیروان یک فرقه مذهبی یهودی بودند که در اواخر دوره معبد دوم یا قرن اول پس از میلاد در یهودیه (استان روم) ظهور کردند. این یهودیان معتقد بودند که عیسی مسیح در یهودیت است، و آموزه‌های او را با ایمان یهودی، از جمله رعایت شریعت یهود یا هلاخا آمیختند. مسیحیت یهودی پایه و اساس مسیحیت اولیه است که بعدها به مسیحیت کاتولیک و ارتدوکس شرقی تبدیل شد. مسیحیت با انتظارفرجام‌شناسی یهودی آغاز شد و پس از خدمت زمینی، تصلیب عیسی و تجربیات پیروانش پس از مصلوب شدن، به پرستش عیسی تبدیل شد. دانش‌پژوهی مدرن درگیر یک
به پرستش عیسی تبدیل شد. دانش‌پژوهی مدرن درگیر یک بحث مداوم در مورد تعیین مناسب برای اولین پیروان عیسی است. بسیاری اصطلاح مسیحیان یهودی را با توجه به اینکه هیچ اتفاق نظری در مورد تاریخ تولد مسیحیت وجود ندارد، نابهنگام می‌دانند. برخی از محققان مدرن، تعبیر «یهودیان ایماندار به عیسی» یا «پیروان یهودی عیسی» را به‌عنوان منعکس‌کننده بهتر زمینه اصلی پیشنهاد کرده‌اند. یهودیان مسیحی اصول شریعت یهود را حفظ کردند. مسیحیان یهودی که به نام ناصری‌ها نیز شناخته می‌شوند، پیروان عیسی مسیح بودند که در اواخر دوره معبد دوم از
عیسی مسیح بودند که در اواخر دوره معبد دوم از فرقه مذهبی یهودیان پدید آمدند. آنها به عیسی به عنوان مسیح ایمان داشتند و از تعالیم یهودی و مسیحی حمایت کردند. آنها بخشی از جامعه مسیحی اولیه بودند و در شکل‌گیری مسیحیت به عنوان یک دین متمایز سهیم بودند. فرقه‌های یهودی در اوایل قرن اول. در اوایل قرن اول پس از میلاد، فرقه‌های یهودی رقیب زیادی در سرزمین مقدس وجود داشتند و فرقه‌هایی که یهودیت خاخامی و مسیحیت پروتو ارتدوکس شدند، تنها دو مورد از این فرقه‌ها بودند. فریسیان، صدوقیان و زیلوت‌ها بودند، اما فرقه‌های کمتر
صدوقیان و زیلوت‌ها بودند، اما فرقه‌های کمتر تأثیرگذار دیگری از جمله اسنی‌ها نیز وجود داشتند. قرن اول قبل از میلاد و قرن اول پس از میلاد شاهد تعداد فزاینده ای از رهبران مذهبی کاریزماتیک بود که در آنچه که میشنا یهودیت خاخامی شد، مشارکت داشتند. خدمت مسیح منجر به ظهور اولین جامعه مسیحی یهودی خواهد شد. اناجیل حاوی محکومیت شدید فریسیان است، اگرچه تأثیر واضحی از تفسیر هیلل از تورات در سخنان انجیل وجود دارد. در زمان سوختن معبد دوم در سال ۷۰ پس از میلاد، صدوقیان، از بین رفتند. اسنی‌ها نیز همین‌طور بودند، اگرچه
از بین رفتند. اسنی‌ها نیز همین‌طور بودند، اگرچه مکتوب‌های آنها در نهایت به عنوان طومارهای دریای مرده باقی ماند. فقط فریسیان باقی ماندند. تفاسیر آنها از شریعت یهود، بر اساس اصولی که در دنیای یونانی-رومی باستان به خوبی توسعه یافته بود، مسیر آینده یهودیت را تعیین می‌کرد.
منتظر محمد (زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل عراق است که در پست هافبک و وینگر بازی می‌کند. وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۱۷ سال عراق، زیر ۱۷ سال عراق، زیر ۲۳ سال عراق، و عراق بازی کرده است. عملکرد باشگاهی. منتظر محمد همراه تیم الزورا در لیگ قهرمانان آسیا حضور داشت و در بازی مقابل الوحده امارات به تاریخ ۷ آوریل ۲۰۲۱ در ابوظبی روی نیمکت الزورا قرار گرفت. در ۱۹ ژوئیه ۲۰۲۱ وی به‌طور کامل مقابل نیروی هوایی عراق در فینال جام حذفی عراق به میدان رفت و در نهایت با شکست در ضربات پنالتی به نائب قهرمانی رسید. دو ماه بعد
در ضربات پنالتی به نائب قهرمانی رسید. دو ماه بعد الزورا در سوپرجام فوتبال عراق در یک نبرد انتقامی دوباره به مصاف نیروی هوایی رفت و این بار با پیروزی ۱–۰ الزورا، نخستین قهرمانی منتظر محمد در ردهٔ باشگاهی به‌دست آمد. استقلال. منتظر محمد در تاریخ ۱۲ مرداد ۱۴۰۲ با عقد قراردادی دوساله به باشگاه فوتبال استقلال پیوست.و به چهارمین عراقی تاریخ باشگاه استقلال تبدیل شد. اما باشگاه استقلال به دلیل مشکلات سقف قرارداد مجبور شد به انتقال قرضی این بازیکن به باشگاه دیگری تن بده همچنین باشگاه استقلال پیش از انتقال قرضی این
بده همچنین باشگاه استقلال پیش از انتقال قرضی این بازیکن، قرارداد او را به مدت یک فصل دیگر تمدید کرد تا منتظر محمد سه فصل با استقلال قرارداد داشته باشد. مس رفسنجان. وی در ۲۳ مرداد ۱۴۰۲ با قراردادی قرضی و یکساله به مس رفسنجان پیوست و پیراهن شماره ۱۱ این تیم را بر تن کرد. عملکرد ملی. محمد در همهٔ رده‌های سنی عضوی از تیم ملی عراق بوده و سه عنوان قهرمانی با تیم‌های ملی کشورش به دست آورده؛ وی که از ۱۸ سالگی تجربهٔ کاپیتانی کشورش را کسب کرده سابقهٔ حضور در مسابقات قهرمانی آسیا و جام جهانی در رده‌های سنی پایه را
قهرمانی آسیا و جام جهانی در رده‌های سنی پایه را نیز دارد. زیر ۱۴ سال عراق. محمد نخستین تجربهٔ دعوت به تیم ملی را در سال ۲۰۱۴ به‌دست‌آورد، جایی که عراقی‌ها توانستند با صدرنشینی در گروهی که کره جنوبی حاضر بود و در نهایت شکست کره شمالی در فینال، قهرمان مسابقات زیر ۱۴ سال آسیا شوند. زیر ۱۷ سال عراق. منتظر محمد در سال ۲۰۱۵ به تیم ملی زیر ۱۶ سال عراق دعوت شد و در مقدماتی مسابقات زیر ۱۶ سال آسیا ۲۰۱۶ به میدان رفت که عراق توانست جواز حضور در این مسابقات را کسب کند؛ در خود این تورنومنت نیز محمد به تیم ملی دعوت شد و
در خود این تورنومنت نیز محمد به تیم ملی دعوت شد و با به ثمر رساندن دو گل از عوامل قهرمانی عراق در این مسابقات و صعود به جام جهانی زیر ۱۷ سال ۲۰۱۷ بود. در اکتبر ۲۰۱۷ محمد برای حضور در جام جهانی هند به تیم ملی زیر ۱۷ سال عراق دعوت شد و در هر ۴ مسابقهٔ عراق در این رقابت‌ها به میدان رفت و از عوامل صعود این تیم به مرحلهٔ یک‌هشتم نهایی بود. زیر ۲۰ سال عراق. در اوت ۲۰۱۹، منتظر برای نخستین بار به بازوبند کاپیتانی تیم ملی کشورش رسید و به همراه تیم ملی زیر ۱۸ سال عراق قهرمان مسابقات زیر ۱۸ سال غرب آسیا شد و به سومین
قهرمان مسابقات زیر ۱۸ سال غرب آسیا شد و به سومین دستاورد خود در ردهٔ ملی رسید. وی همچنین کاپیتان تیم ملی زیر ۱۹ سال عراق در مقدماتی مسابقات فوتبال زیر ۱۹ سال آسیا ۲۰۲۰ بود، جایی که تیم ملی عراق با گل‌زنی محمد در دیدار پایانی، صدرنشین گروه خود شد و بدون شکست جواز حضور در مسابقات را کسب کرد اما در نهایت این مسابقات پس از چندین بار تعویق به علت دنیاگیری کووید-۱۹، توسط کنفدراسیون فوتبال آسیا به‌طور کامل لغو شد. در فوریه ۲۰۲۰، محمد کاپیتان تیم ملی زیر ۲۰ سال عراق در مسابقات زیر ۲۰ سال جام عرب بود که این تیم تا
در مسابقات زیر ۲۰ سال جام عرب بود که این تیم تا مرحله یک‌چهارم نهایی مسابقات نیز پیش رفت. زیر ۲۳ سال عراق. در اکتبر ۲۰۲۱، منتظر به عنوان کاپیتان تیم ملی امید عراق در مقدماتی مسابقات زیر ۲۳ سال آسیا ۲۰۲۲ حضور یافت و توانست با به ثمر رساندن گل صعود مقابل بحرین در راهیابی عراق به این مسابقات مؤثر ظاهر شود. عراق. منتظر پس از درخشش در رده‌های سنی پایه عراق، نخستین بار در نوامبر ۲۰۲۱، برای دو بازی مقابل سوریه و کره جنوبی در مرحله سوم مقدماتی جام جهانی ۲۰۲۲ به تیم ملی بزرگسالان عراق دعوت شد ولی در هردوی این
تیم ملی بزرگسالان عراق دعوت شد ولی در هردوی این مسابقات نیمکت‌نشین بود و فرصت بازی پیدا نکرد. وی از اعضای تیم ملی عراق در جام عرب ۲۰۲۱ بود و نخستین بازی ملی خود در ردهٔ بزرگسالان را در دیدار مرحلهٔ گروهی این رقابت‌ها مقابل عمان انجام داد. زندگی شخصی. برادر برزگ‌تر منتظر، مصطفی محمد، نیز بازیکن فوتبال است و حد فاصل سال‌های ۲۰۱۹ تا ۲۰۲۱ هم‌تیمی وی در الزورا بوده است و سابقهٔ بازی برای تیم ملی عراق نیز دارد. مصطفی در سال ۲۰۱۹ پیشنهادی از باشگاه استقلال تهران دریافت کرده بود که با مخالفت الزورا این انتقال
دریافت کرده بود که با مخالفت الزورا این انتقال انجام نشد. وی و برادرش در مس رفسنجان هم تیمی شدند. دستاوردها. ملی. زیر ۱۴ سال عراق زیر ۱۶ سال عراق زیر ۱۸ سال عراق زیر ۲۳ سال عراق الزورا
عامر مشرف (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل عراق بود. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال الشرطه (عراق) اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال عراق بازی کرده‌است.ref&gt;&lt;/ref&gt;
هشام مصطفی (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل عراق بود. وی همچنین در تیم ملی فوتبال عراق بازی کرده‌است.
کاظم مطشر (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل عراق بود. وی همچنین در تیم ملی فوتبال عراق بازی کرده‌است.
ناتاشا لیتِس (؛ ۱۶ مهٔ ۱۹۱۱ – ۱۲ مهٔ ۱۹۶۳) بازیگر، نویسنده و مربی نمایش بود. زندگی‌نامه. لیتس که به نام ناتالیا پُستمان زاده شد و با نام تالا فورمَن نیز شناخته می‌شد، تحت نظر کارگردان ماکس راینهارت تحصیل کرده بود و در تئاتر رپرتوار نیز ایفای نقش کرده بود. گفته می‌شود که او با نویسنده برونو فرانک، که گفته می‌شود پدرِ دخترِ لیتس با نام باربارا، زادهٔ ۱۹۴۳ بوده‌است، رابطه داشته‌است. هنگامی که نازی‌ها به قدرت رسیدند، او با توجه به اصالت یهودی خود، به ایالات متحده نقل مکان کرد و در لس آنجلس ساکن شد. او امیدوار
نقل مکان کرد و در لس آنجلس ساکن شد. او امیدوار بود که در حرفهٔ اجرای روی صحنه به موفقیت دست یابد، اما لهجه و ظاهر غیرزنانهٔ او نقش‌هایی را که می‌توانست ایفا کند، محدود می‌کرد. از جمله نقش‌آفرینی‌های او می‌توان از فیلم‌های نظیر "رفیق ایکس" (۱۹۴۰)، "ماه عسل پرماجرا" (۱۹۴۲) و "خانه‌ای در تلگراف هیل" (۱۹۵۱) نام برد. اجرای او در فیلم "ماه عسل پرماجرا" توسط منتقد "نیویورک تایمز"، بازلی کرادر، مورد تمجید قرار گرفت، او گفت که لیتس «در قسمتی کوتاه به‌عنوان یک خدمتکار مجلسی یهودی با درخشش واضح و تکان‌دهنده‌ای
خدمتکار مجلسی یهودی با درخشش واضح و تکان‌دهنده‌ای می‌درخشد.» در طول دوران فعالیت حرفه‌ای او به‌عنوان مربی نمایش، شاگردانش شامل میمی وان دورن، ویرجینیا لیث، و آن سوج (که ظاهراً نام هنری خود را پس از یک بحث «وحشیانه» با لیتس به دست آورد) بودند. لیتس بیشتر به‌خاطر همکاری‌هایش با مریلین مونرو، بازیگر زن، بین سال‌های ۱۹۴۸ تا ۱۹۵۶ شناخته شده‌است. در طول مدتی که لیتس به‌عنوان مربی درام برای کلمبیا پیکچرز کار می‌کرد، آزمون نمایش مونرو به او نشان داده شد و او رئیس کلمبیا پیکچرز را متقاعد کرد که مونرو را برای یک
کلمبیا پیکچرز را متقاعد کرد که مونرو را برای یک قرارداد شش‌ماهه استخدام کند. لیتس در ۱۲ سپتامبر ۱۹۵۴ به‌عنوان مربی دراماتیک مریلین مونرو در برنامهٔ شغل من چیست ظاهر شد. بنت سرف، در فرصت حدس آزاد که قبل از شروع بازی در پنل به شرکت‌کنندگان داده شده بود، شغل او را حدس زد؛ زیرا چهرهٔ او را شناسایی کرده بود. پیش از آن که شراکت لیتس و مونرو رو به وخامت بگذارد، او در بیش از ۲۰ فیلم مربی مونرو بود. شایعه شده بود که احساسات لیتس نسبت به منرو چیزی بیش از کار حرفه‌ای بوده‌است و به گفتهٔ مونرو و سایر بازیگران زنی که
بوده‌است و به گفتهٔ مونرو و سایر بازیگران زنی که زیر نظر لیتس تحصیل کرده‌اند، این احساسات به یک وسواس افراطی تبدیل شده بود. در سال ۱۹۵۶، مونرو تلگرامی به لیتس فرستاد و گفت که او دیگر به خدمات ناتاشا نیاز ندارد و این همکاری پس از بیش از هفت سال پایان یافت. مرگ. لیتس چهار روز قبل از تولد ۵۲ سالگی خود بر اثر سرطان در زوریخ، سوئیس درگذشت. لیندسی کروس در فیلم "نورما جین و مریلین" و امبت دیویتس در فیلم "زندگی مخفی مریلین مونرو" در نقش لیتس ایفای نقش کرده‌اند.
ویرجینیا پاتر هلد (زاده ۲۸ اکتبر ۱۹۲۹) فیلسوف اخلاقی، اجتماعی/سیاسی و فمینیست آمریکایی است که کارش در مورد اخلاق مراقبت موجب انجام تحقیقات قابل توجهی در مورد ابعاد اخلاقی مراقبت از دیگران و انتقاد از نقش‌های سنتی زنان در جامعه شد. باورها. هلد از اخلاق مراقبتی به عنوان یک چارچوب اخلاقی متمایز از اخلاق کانتی، فایده گرا و فضیلت دفاع می‌کند. او معتقد است که مراقبت برای مؤسسات و شیوه‌های انسانی، و در واقع برای بقای نوع بشر، اساسی است. تانگ و ویلیامز از وی نقل قول می‌کنند: «هیچ حقوقی بدون مراقبت وجود ندارد… زیرا
می‌کنند: «هیچ حقوقی بدون مراقبت وجود ندارد… زیرا بدون مراقبت هیچ کودکی زنده نمی‌ماند و هیچ شخصی برای احترام وجود نخواهد داشت.» کار هلد در مورد اخلاقیات خشونت سیاسی که از پنجره اخلاق مراقبت نگریسته می‌شود به‌طور قابل توجهی تأثیرگذار بوده‌است. حرفه. هلد در سال ۱۹۹۶ به عنوان استاد ممتاز در دانشگاه شهری نیویورک - مرکز تحصیلات تکمیلی و کالج هانتر انتخاب شد. او دکترای خود را در فلسفه از دانشگاه کلمبیا در سال ۱۹۶۸دریافت کرد و در کالج هانتر به عنوان مدرس (۱۹۶۵–۱۹۶۹)، استادیار (۱۹۶۹–۱۹۷۲)، دانشیار (۱۹۷۳–۱۹۷۷) و
استادیار (۱۹۶۹–۱۹۷۲)، دانشیار (۱۹۷۳–۱۹۷۷) و استاد تمام از سال ۱۹۷۷ تا زمان بازنشستگی خود در سال ۲۰۰۱ به کار مشغول بود. هلد در سال ۱۹۷۳ به مرکز تحصیلات تکمیلی CUNY پیوست و از سال ۱۹۸۰ تا ۱۹۸۴ به عنوان معاون اجرایی گروه فلسفه در مرکز فارغ التحصیلان CUNY خدمت کرد. او همچنین به عنوان رئیس بخش شرقی انجمن فلسفی آمریکا در سال‌های ۲۰۰۱–۲۰۰۲ فعالیت کرد. آثار برگزیده. مقالات دانشنامه‌ای. برای کارهای بیشتر به CV مراجعه کنید
مریلین آن فریدمن (زاده ۷ آوریل ۱۹۴۵) یک فیلسوف آمریکایی است. وی دارای کرسی استادی فلسفه دبلیو آلتون جونز در دانشگاه واندربیلت است. تحصیلات. در سال ۱۹۶۷، او مدرک لیسانس در علوم سیاسی را از دانشگاه واشینگتن در سنت لوئیس دریافت کرد. در سال ۱۹۶۸ به دلایل سیاسی به کانادا رفت و یک دهه در آنجا اقامت کرد. در سال ۱۹۷۴ او مدرک دکتری خود را در فلسفه از دانشگاه وسترن انتاریو در لندن، انتاریو در کانادا دریافت کرد. در سال ۱۹۶۴، در حالی که فریدمن یک سال از دانشگاه مرخصی گرفته‌بود، به هرج و مرج سیاسی به عنوان چیزی که از آن
به هرج و مرج سیاسی به عنوان چیزی که از آن به عنوان «نوعی جهل و بی تفاوتی سیاسی» یاد می‌کند، نگریست. حرفه. حرفه تدریس تمام وقت فریدمن در سال ۱۹۷۳ در دانشگاه دنیسون آغاز شد، او چهار سال در آنجا به تدریس پرداخت. از آن زمان او همچنین در ایالات متحده و کانادا، از کالج خصوصی کوچک هنرهای لیبرال گرفته تا دانشگاه‌های دولتی بزرگی مانند دانشگاه وسترن انتاریو، دانشگاه ایالتی بولینگ گرین، دانشگاه پوردو، و دانشگاه واشینگتن در سنت لوئیس تدریس کرده‌است. در اواسط دهه ۱۹۸۰، خودمختاری به تمرکز اصلی دانشگاهی او تبدیل شد.
خودمختاری به تمرکز اصلی دانشگاهی او تبدیل شد. فریدمن می‌گوید: «بسیاری از فمینیست‌ها فکر می‌کردند که آرمان اخلاقی خودمختاری نشان‌دهنده شیوه‌های استدلال اخلاقی مردانه است، نه زنانه». «بیشتر مردم خودمختاری را جدایی خود از عزیزان می‌دانستند - نوعی خودخواهی. من آن را تعیین سرنوشت می‌دانم، و فکر نمی‌کنم که باید تداعی‌های خاص مردانه داشته باشد.» فریدمن تأثیر روابط خانوادگی و اجتماعی را بر خودمختاری بررسی کرده‌است و تأمل انتقادی را راهی برای کاهش ظلم می‌داند. او همچنین موضوعاتی مانند: ماهیت روابط بین فردی نزدیک،
موضوعاتی مانند: ماهیت روابط بین فردی نزدیک، زنان در فقر، مراقبت و عدالت، جانبداری و بی‌طرفی، خودمختاری، هویت جنسیتی و آموزش چندفرهنگی را مورد بررسی قرار داده‌است. فریدمن در سال ۱۹۹۳، بیست سال پس از اولین شروع تدریس، به مقام استادی رسید. در سال ۲۰۰۹ او به دانشگاه واندربیلت پیوست، و از آن زمان در زمینه فلسفه اجتماعی و سیاسی، اخلاق و نظریه فمینیستی کار می‌کند. آثار. اولین کتاب فریدمن، "دوستان برای چیست؟" "دیدگاه‌های فمینیستی در مورد روابط شخصی در نظریه اخلاقی"، دوستی، اخلاق مراقبت، جانبداری و بی‌طرفی را مورد
دوستی، اخلاق مراقبت، جانبداری و بی‌طرفی را مورد بحث قرار می‌دهد. کتاب دیگر او در سال ۲۰۰۳ "، خودمختاری، جنسیت، سیاست"، آرمان‌های خودمختاری در برابر تحلیل‌های مختلف را تحلیل می‌کند و آن را برای موضوعاتی مانند خشونت خانگی و روابط سیاسی چندفرهنگی به کار می‌برد. فریدمن همچنین سردبیر مجله "زنان و شهروندی" است که حاوی مقالاتی از دانشمندان برجسته فمینیست است. وی همچنین پ "فمینیسم و اجتماع"، "ذهن و اخلاق: مقالاتی در مورد اخلاق و علوم شناختی"، و "حقوق و عقل: مقالاتی به افتخار کارل ولمن را" ویرایش کرده‌است. مقالات
به افتخار کارل ولمن را" ویرایش کرده‌است. مقالات او در گلچین‌ها، و همچنین مجله فلسفه، اخلاق، هیپاتیا و دیگران منتشر شده‌است. جوایز و تقدیرها. در طول زندگی حرفه ای فریدمن، او چندین بورسیه تحقیقاتی و مدیریت برنامه مطالعاتی زنان را به دست آورده‌است. زمینه‌های مورد علاقه وی تروریست‌های زن، حقوق زنان، و تنوع فرهنگی است. علایق فریدمن شامل پروژه ای در مورد تروریست‌های زن است و او موضوعاتی مانند اینکه آیا فضیلت برای خوشبختی لازم است، چگونه می‌توان افراد را به شیوه ای مسئولانه مقصر دانست و چگونه زنان مورد آزار و
ای مسئولانه مقصر دانست و چگونه زنان مورد آزار و اذیت را که به دلیل ناتوانی در محافظت از فرزندان خود آنان را از دست داده‌اند را بررسی می‌کند زندگی شخصی. فریدمن در شهر شیکاگو توسط والدینی بزرگ شد که تحصیلات ضعیفی داشتند و مهاجران یهودی طبقه کارگر بودند. او با فیلسوف لری می ازدواج کرده‌است و یک دختر دارد.
قمری نواری ، یک قمری کوچک است که بومی جزایر سوندا کوچک در اندونزی است. ارتباط نزدیکی با قمری گورخری جنوب شرق آسیا و قمری آشتی‌جو استرالیا و گینه نو دارد. این گونه در بوته‌ها، زمین‌های زیرکشت و حاشیه‌های جنگلی در نواحی پست زندگی می‌کند. قمری نواری در سومباوا، فلورس، سومبا، تیمور، جزایر تانیبار، جزایر کی و دیگر جزایر کوچک‌تر یافت می‌شود. قمری نواری از نظر ظاهری شبیه به قمری گورخری است، اما دارای پوست زرد برهنه در پیرامون چشم و نوار سیاه و سفید است که درست در سراسر سینه و شکم امتداد می‌یابد.