payamvha/North_RAG huggingface dataset:
یک سیستم اعتقادی را رسمیت داد که از طریق قدرت امپراتور ترویج می‌شد. به این ترتیب، هرگونه مخالفت نه تنها بدعت بلکه خیانت نیز بود. کنستانتین قوانینی را علیه یهودیان ایجاد کرده‌است: یهودیان نمی‌توانستند به دنبال نوکیشان باشند، از داشتن بردگان مسیحی منع شده بودند، و نمی‌توانستند بردگان خود را ختنه کنند. مسیحیان که به یهودیت می‌گرویدند، به مجازات اعدام محکوم می‌شدند. از سوی دیگر، به روحانیون یهودی نیز معافیت مالیاتی مشابه مسیحیان ارائه شد. «ربکا دنووا» استاد دانشگاه و پژوهشگر در زمینه مسیحیت اولیه نوشته‌است، در
و پژوهشگر در زمینه مسیحیت اولیه نوشته‌است، در ۳۰۰ سال اول، مسیحیت تحت سلطه وجود جوامع متعددی بود که عقاید خود را به طرق مختلف بیان می‌کردند. تا کنستانتین هیچ مرجع مرکزی برای تعیین جزم و آیین وجود نداشت. در قرن دوم، نوشته‌های پدران کلیسا چیزی را به وجود آورد که در نهایت به تعصب مسیحی تبدیل شد. بسیاری از همین ایده‌ها در نامه‌ها و سخنرانی‌های کنستانتین مشهود است. در زمان کنستانتین، بدعت تعریف شد. اموال بدعت‌گذاران مصادره شد و روش اعدام آنها سوزاندن در آتش بود. در نگاهی سطحی به فرمان میلان به نظر می‌رسد که
در نگاهی سطحی به فرمان میلان به نظر می‌رسد که کنستانتین آزادی مذهبی واقعی را برای همه ایجاد کرد، اما در واقع چنین نبود. کاری که او انجام داد، ایجاد یک چارچوب سیاسی-حقوقی بود که در آن الگوهای حاکمیت دینی می‌توانستند ایجاد شوند و رشد کنند. این تغییر دادن موقعیت مسیحیت در کشور بود به این معنی که مسیحیت از فرقه ای تحت آزار و اذیت در حاشیه یهودیت، و به حاشیه رانده شده در جامعه روم، به یک بازیگر سیاسی و قضایی تبدیل شد که انقلاب واقعی قرن چهارم است و اغلب از آن به عنوان تغییر کنستانتینی یاد می‌شود. برخی از محققان
عنوان تغییر کنستانتینی یاد می‌شود. برخی از محققان اقدامات کنستانتین را باعث رشد سریع مسیحیت می‌دانند، اگرچه برخی از محققان مدرن مخالفند. تفاوت مفهوم خدا در یهودیت، مسیحیت و پاگانیسم. «ربکا دنووا» استاد تاریخ قدیم مسیحیت نوشته‌است: «یکتاپرستی آن گونه که ما امروزه می‌فهمیم در جهان باستان وجود نداشت.» تعریف امروزه از یکتاپرستی عبارت است از پرستش تنها یک خدا و انکار وجود خدایان دیگر. بر اساس نظر برت ایرمان: در دنیای پاگانیسم باستان، خدایان را می‌توان به عنوان یک نوع هرم قدرت تصور کرد. در یهودیت مفهوم خدا در
یک نوع هرم قدرت تصور کرد. در یهودیت مفهوم خدا در کتاب مقدس عبری به دلیل اینکه وجود خدایان دیگر به ندرت به صراحت انکار می‌شود و حتی بارها به آن اذعان می‌شود به عنوان تک‌خداگزینی در نظر گرفته می‌شود. مسیحیت در مفهوم تثلیث مدعی است که خدا یکی است، اما با سه تجلی یا شخصیت: خدا، مسیح و روح‌القدس. زمانی که پاگان‌های سابق به مسیحیت گرویدند، مفهوم یهودی خودداری از پرستش خدایان دیگر را نیز پذیرفتند. تفکر تثلیثی شباهت زیادی به طرز تفکر توحید متکثر دارد. تمایز اصلی این است که مسیحیت به عنوان یک دین توحیدی، خود را به
است که مسیحیت به عنوان یک دین توحیدی، خود را به سه شخص محدود می‌کند، در حالی که ادیان بدوی دلیلی برای محدود کردن تعداد اشکال ممکن از یک جوهر الهی نداشتند. نرخ میانگین رشد مسیحیت. برت ایرمان نوشته‌است، بر اساس منابع ادبی کهن و سایر شواهد، اعتقاد بر این است که مسیحیت در سال‌های اولیه گسترش سریعی داشته‌است. اگرچه تعیین یک عدد خاص دشوار است اما به نظر می‌رسد که نرخ رشد، حتی اگر متغیر باشد، به‌طور متوسط حدود ۳۵٪ در هر دهه در کل زمان است. یکی از ارزش‌هایی که برای مسیحیان اولیه اهمیت داشت، تقدس زندگی بود. این
مسیحیان اولیه اهمیت داشت، تقدس زندگی بود. این عقیده تأثیر مستقیم بر نرخ زاد و ولد آنها داشت. مسیحیان اولیه کودک کشی، سقط جنین یا فروش کودکان به بردگی را انجام نمی‌دادند. در آن زمان، رها کردن نوزاد ناخواسته در خارج از خانه یک عمل غیر معمول نبود. رادنی استارک دین‌شناس تطبیقی در کتاب "فراز مسیحیت: چگونه جنبش مبهم، حاشیه‌ای، عیسی تبدیل به نیروی مذهبی غالب در دنیای غرب در چند قرن شد" نوشته‌است مسیحیان اولیه نرخ زاد ولد بالایی داشتند. مسیحیان تأکید می‌کردند که یکی از اهداف اصلی رابطه جنسی، بچه‌دار شدن است؛
که یکی از اهداف اصلی رابطه جنسی، بچه‌دار شدن است؛ بنابراین بچه‌دار شدن یک وظیفه زناشویی بود. در نتیجه، در حالی که نرخ تولد در بین غیرمسیحیان کم بود، نرخ زاد ولد در بین مسیحیان بالا بود. این یکی از دلایلی است که مسیحیت به سرعت رشد کرد. او همچنین خاطرنشان می‌کند که دو اپیدمی بزرگ در سال‌های (طاعون آنتونین (بین سال‌های ۱۶۵ تا ۱۸۰ میلادی) ۱۶۵ و طاعون قبرس ۲۵۱ پس از میلاد وجود داشت که هر بار میلیون‌ها نفر مردند. استارک استدلال می‌کند که مسیحیان به مراتب بهتر از پاگان‌ها با این همه‌گیری‌ها برخورد کردند. در حالی
پاگان‌ها با این همه‌گیری‌ها برخورد کردند. در حالی که پاگان‌ها وحشت زده از شهرها فرار کردند، مسیحیان ماندند و به بیماران کمک کردند. هم تهدید به مرگ قریب‌الوقوع در اثر طاعون و هم کوشش تزلزل‌ناپذیر بسیاری از روحانیون مسیحی در مواجهه با همه‌گیری باعث افزایش تعداد گروندگان به مسیحیت شد. گذار به سلطه مسیحی. مسیحیت با مذهب سنتی روم ناسازگار بود. از قرن دوم به بعد، پدران کلیسا ادیان مختلف غیر مسیحی را که در سرتاسر امپراتوری وجود داشت را به عنوان «پاگان» محکوم کردند. فرقه امپراتوری روم در زمان غلبه مسیحیت در زمان
فرقه امپراتوری روم در زمان غلبه مسیحیت در زمان حکومت کنستانتین بزرگ کانون بحث‌های الهیاتی و سیاسی شد. برادرزاده کنستانتین امپراتور ژولیان (حکومت ۳۶۱ تا ۳۶۳ میلادی) نتوانست حمایت رو به افول از فرقه‌های سنتی روم را تغییر دهد. پس از اینکه تئودئوس یکم (حکومت ۳۷۹ تا ۳۹۵) رسماً، مسیحیت را به عنوان دین دولتی امپراتوری پذیرفت. «فرقه امپراتوری» همراه با فرقه‌های مسیحی غیرِ ارتدکس که توسط امپراتوری تأیید نشده بود، کنار گذاشته شدند. امپراتور ژولیان آنچه که خود «کیش جلیلی» می‌نامید و با آن تربیت شده بود را برای ترکیبی
می‌نامید و با آن تربیت شده بود را برای ترکیبی خاص از فلسفه نوافلاطونی، زهد رواقی‌گری و کیش خورشیدی جهانی رد کرد و کنار گذاشت. ژولیان در سال ۳۶۱ آگوستوس شد و به‌طور فعال یک کثرت‌گرایی دینی و فرهنگی را تقویت کرد و تلاش کرد تا اعمال و حقوق غیر مسیحی را بازگرداند. در سال ۳۸۰ در زمان امپراتور روم شرقی تئودئوس یکم (حکومت ۳۷۹ تا ۳۹۵)، اعتقادنامه نیقیه رسمی و مسیحیت دین دولتی روم شد. بدعت‌گران در مسیحیت و همچنین غیر مسیحیان در معرض محرومیت از فعالیت‌های اجتماعی یا آزار و اذیت قرار گرفتند، اگرچه دین رومی و بسیاری
آزار و اذیت قرار گرفتند، اگرچه دین رومی و بسیاری از جنبه‌های مناسک آن بر اشکال مسیحیت تأثیر گذاشت، و بسیاری از باورها و اعمال پیش از مسیحیت در جشن‌های مسیحی و سنت‌های محلی باقی ماند. تئودئوس یکم نه تنها از بازگرداندن محراب پیروزی به مجلس سنا خودداری کرد، بلکه آتش مقدس وستال‌ها را خاموش کرد و معبد آنها را خالی کرد: اعتراض سناتورها در نامه ای توسط کوئینتوس اورلیوس سیمماخوس به امپراتورهای غربی و شرقی ابراز شد. امبروس، اسقف بانفوذ میلان و قدیس آینده، در رد درخواست کوئینتوس اورلیوس سیمماخوس برای تسامح و مدارا
کوئینتوس اورلیوس سیمماخوس برای تسامح و مدارا مطلب نوشت. یکی از قوانینی که تئودئوس یکم تصویب کرد این بود که مرتد مسیحیت اجازه ندارد وصیت کند؛ یعنی کسی که تغییر دین می‌داد نمی‌توانست هیچ مال دنیایی را به ورثه بدهد و هر مرتدی که قبلاً وصیتی داشت، باطل می‌شد. او سال ۳۹۴ بازی‌های المپیک را ممنوع کرد. در زمان تئودئوس یکم، منافع دولت و کلیسا به‌طور کامل با هم ادغام شدند. برای قرن‌ها، تئودئوس یکم به عنوان یک قهرمان ارتدکس مسیحی در نظر گرفته می‌شد که قاطعانه پاگانیسم را از بین برد. اسلاف او کنستانتین، کنستانتیوس
را از بین برد. اسلاف او کنستانتین، کنستانتیوس دوم و والنس همگی نیمه آریانی بودند در حالی که تئودئوس از مسیحیت نیقیه حمایت می‌کرد که در نهایت به نسخه ارتدکس مسیح‌شناسی برای اکثر کلیساهای مسیحی بعدی تبدیل شد. فرمان تسالونیکی او مسیحیان آریانی را «دیوانه‌های احمق» توصیف کرد؛ بنابراین، از نظر اسقف اعظم میلان امبروس و سنت ادبی مسیحی که از او پیروی می‌کرد، تئودئوس سزاوار بیشترین اعتبار برای پیروزی نهایی مسیحیت بود. تئودئوس یکم آخرین امپراتور شرق و غرب بود. تأثیر بر اخلاق جنسی. کایل هارپر نویسندهٔ کتاب "از شرم تا
اخلاق جنسی. کایل هارپر نویسندهٔ کتاب "از شرم تا گناه: تحول مسیحی اخلاق جنسی" در این کتاب شرح می‌دهد که در حالی که فرهنگ جنسی رومی آشکارا و آزادانه وابسته به عشق شهوانی بود، به‌طور کامل بدون محدودیت نیز نبود. در مورد زنان باید قبل از ازدواج باکره و در هنگام ازدواج همسران وفادار باشند. دنبال کردن هر مسیر دیگری به معنای شرم بزرگ (یا خیلی بدتر) بود. زنا با زنان متأهل جنایت علیه انسان بود. توهین به اخلاق جنسی مایه شرمساری بود که از طریق محکومیت اجتماعی تجربه می‌شد. ظهور مسیحیت اساساً اخلاق رفتار جنسی را تغییر
ظهور مسیحیت اساساً اخلاق رفتار جنسی را تغییر داد. در مسائل اخلاقی، قضاوت الهی از داوری فانی و این دنیایی صرف فراتر رفت و شرم - یک مفهوم اجتماعی - جای خود را به مفهوم الهیاتی گناه داد. این درک دگرگون شده منجر به ممنوعیت صریح مسیحیت از همجنسگرایی، هم‌بالینی مشروع و تن‌فروشی در روم باستان شد. در مورد رابطه با بردگان پولس رسول در هیچ‌کجا ممنوعیت صریح در مورد استفاده جنسی برده‌داران از برده‌ها صادر نمی‌کند. برنادت بروتن پژوهشگر و نویسنده کتاب "فراتر از بردگی: غلبه بر میراث مذهبی و جنسی آن" خاطر نشان می‌کند که
بر میراث مذهبی و جنسی آن" خاطر نشان می‌کند که در متون کلاسیک یهودی و مسیحی، مالکان به صراحت اجازه ندارند با زنان کنیز خود رابطه جنسی داشته باشند، اما برای انجام این کار مجازاتی هم برای آنها وجود ندارد. «در مسیحیت برخی از نویسندگان مهم اولیه کلیسا را می‌توان یافت که نشان می‌دهند که می‌دانند مردان مسیحی ممکن است با زنان کنیز خود رابطه جنسی داشته باشند و آن را دوست ندارند و علیه آن موعظه می‌کنند. اما وقتی نوبت به این می‌رسد که… آیا قرار است مردی را به خاطر انجام این کار جریمه کنند، مجازاتی در نظر گرفته
انجام این کار جریمه کنند، مجازاتی در نظر گرفته نمی‌شود.».
کاریا با نام اصلی یری پویهونان (زاده ) خواننده و ترانه‌سرا فنلاندی است. او نماینده فنلاند در یوروویژن ۲۰۲۳ بود و به مقام دوم دست یافت.
تازش () تازش شکلی از آفند است که در آن پیکارگران با حداکثر سرعت به صورت ناگهانی به سوی نیروهای دشمن حرکت می‌کنند تا بتوانند در رزم نزدیک یک پیروزی قاطع به دست آورند. تازش یکی از صورت‌های اصلی حمله ناگهانی است که در نبردهای بسیاری در طول تاریخ نقش مهمی را ایفا نموده‌است. در مفاهیم نظامی جدید تازش توسط یک تیم آتش کوچک علیه تأسیسات انفرادی مانند پناهگاه و سنگرها انجام می‌شود. تازش پیاده‌نظام. تازش در دنیای باستان. احتمال داده می‌شود که تازش در جنگ‌های پیش از تاریخ هم وجود داشته‌است اما نخستین اسناد آن به پس از
هم وجود داشته‌است اما نخستین اسناد آن به پس از اختراع خط بازمی‌گردد. برای مثال تاکتیک فالانژها پیشروی منظم به سوی صفوف دشمن و تازش در هنگام رسیدن به دشمن بود. تازش کوه‌نشینان اسکاتلندی. در مواجه با معرفی سلاح‌های آتشین در قرن ۱۶ جنگجویان اسکاتلندی و ایرلندی تاکتیکی را ابداع نمودند که پس یک دور شلیک با تفنگ فتیله‌ای با سلاح سرد به دشمن تازش می‌کردند. این تاکتیک در آغاز بسیار مؤثر بود اما با به وجود آمدن تاکتیک‌های دفاعی و معرفی سرنیزه دیگر ارزش خود را از دست داد. تازش بانزای. متفقین به تاکتیک یورش موج
دست داد. تازش بانزای. متفقین به تاکتیک یورش موج انسانی ژاپنی‌ها با سرنیزه و شمشیر در جنگ جهانی دوم بانزای می‌گفتند. اصل این عبارت از رجزخوانی سربازان ژاپنی آمده‌است که فریاد می‌زدند . تازش با سرنیزه. سرنیزه در قرن ۱۷ میلادی معرفی شد و تا قرن ۲۰ یکی از تاکتیک‌های اصلی پیاده‌نظام تازش با سرنیزه بود. از قرن ۱۹ محققان متوجه شدند اصولاً بیشتر تازش‌ها با سرنیزه منجر به درگیری نمی‌شود و یکی از طرفین پیش از رسیدن نیروها به یکدیگر از میدان می‌گریزد. نصب کردن سرنیزه بیشتر روی روحیه طرفین تأثیر می‌گذاشت و نشان می‌داد
روی روحیه طرفین تأثیر می‌گذاشت و نشان می‌داد که سربازان آماده کشتن دشمن در رزم تن به تن هستند. تازش سواره‌نظام. سواره‌نظام محل اصلی استفاده از تاکتیک‌های تازش بود و در تمام دوران‌ها از آن بهره برده می‌شد. تاریخ‌نگارانی مانند جان کیگان نشان می‌دهند که اگر پیاده‌نظام در استحکامات خود به صورت منسجم در برابر سواره‌نظام مقاومت کنند تازش معمولاً با شکست روبرو می‌شود و تازش سواره‌نظام زمانی موفق می‌شود که صفوف پیاده‌نظام از هم بپاشد (بیشتر به دلیل ترس) و پیاده‌ها پراکنده شوند. لژیون‌های رومی برای متوقف کردن
پراکنده شوند. لژیون‌های رومی برای متوقف کردن سواران اشکانی نیازمند صفوف درهم پیوسته و منسجم بودند و آنگونه که آنا کومننه می‌گوید متوقف کردن شوالیه‌های فرانک حتی سخت‌تر هم بود. البته باید توجه داشت که تنها با اسب‌های آموزش‌دیده می‌توان به صفوف پیاده‌نظام تازش کرد و برای کسب موفقیت باید سواران در آرایشی فشرده حمله کنند که این امر هم نیازمند آموزش اسب‌ها است. سواره‌نظام سنگین موفق مانند شوالیه‌ها و سواران اشکانی باید ترکیبی از روحیه جمعی بالا، آموزش عالی، تجهیزات باکیفیت، سلحشوری فردی و انضباط جمعی را دارا
باکیفیت، سلحشوری فردی و انضباط جمعی را دارا باشند تا بتوانند صفوف پیاده‌نظام را بشکافند و آن‌ها را شکست دهند. در دوران سلاح گرم. در دوران سلاح‌های گرم مولفه اصلی سرغت پیشروی در برابر حجم آتش است؛ یعنی مهاجمین تنها در صورتی می‌توانند به صفوف دشمن برسند که سرعت پیشروی‌شان از سرعت شلیک دشمن بیشتر باشد. در طول ۷۰۰ سال گذشته نرخ آتش سلاح‌های گرم مرتباً بهتر شده‌است اما تا قرن ۱۹ میلادی هنوز تازش‌ها می‌توانست موفق باشد. ورود سلاح‌های جدید مانند مسلسل و سلاح ته‌پر امکان تازش موفق را کمتر کرد اما هنوز هم در ابعاد
امکان تازش موفق را کمتر کرد اما هنوز هم در ابعاد بسیار کوچک در جاهایی که شدت آتش دشمن زیاد نبود می‌شد تازش‌های موفقی را اجرا کرد. تازش با سرنیزه تا قرن ۲۰ هم مورد استفاده قرار می‌گرفت اما محدود به مواردی بود که شدت آتش دشمن کم و مهمات رو به اتمام بود یا آنکه به عنوان حمله انتحاری جهت تخریب روحیه دشمن به کار می‌رفت. امروزه تازش با سلاح سرد به جز در درگیری خیابانی یا کنترل شورش وجود ندارد و مواردی مانند نبرد دنی بوی که در آن از تازش با سرنیزه استفاده شد استثنا هستند. تازش‌های نظامی در دنیای امروز با کمک
هستند. تازش‌های نظامی در دنیای امروز با کمک خودرو زره‌پوش رزمی مانند تانک، خودرو جنگی پیاده‌نظام و خودرو چرخ‌دار زره‌پوش (نظامی) انجام می‌شود. تازش با کمک خودروی رزمی به این صورت است که یا با آتش هجومی به صورت مستقیم به موضع دشمن حمله می‌کند یا آنکه پیاده‌نظام با کمک این خودروها تا نزدیکی موضع دشمن برده می‌شود تا آنجا را تصرف نماید.
پیراهن ورزشی (انگلیسی: Jersey) یک فیلم درام ورزشی هندی محصول سال ۲۰۲۲ به نویسندگی و کارگردانی گوتام تینانوری است که اولین کارگردانی اوست. در این فیلم، شاهد کاپور در نقش یک کریکت‌باز سابق است که به‌خاطر تمایل پسرش برای خرید یک پیراهن ورزشی، در کنار مرونال تاکور و پانکاج کاپور به بازی بر می‌گردد. این فیلم توسط گیتا آرتس، دیل راجو پروداکشنز، سیتارا انترتیمنتز و برات فیلمز تولید شده‌است.
پدرِ خونین (انگلیسی: Bloody Daddy) یک فیلم اکشن-مهیج هندی به کارگردانی علی عباس ظفر و تهیه‌کنندگی استودیو جیو است که شاهد کاپور، سانجای کاپور و دیانا پنتی، نقش‌های اصلی را بازی می‌کنند. این فیلم، بازسازی از فیلم فرانسوی "شب بی‌خواب" محصول سال ۲۰۱۱ است، که در ۹ ژوئن ۲۰۲۳ در جیوسینما منتشر خواهد شد. پخش. این فیلم قرار است به‌صورت دیجیتالی در ۹ ژوئن ۲۰۲۳ در جیوسینما اکران شود.[۶]
استیضاح سید رضا فاطمی‌امین، وزیر صنعت، معدن و تجارت، ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۲ در دوره یازدهم مجلس شورای اسلامی برگزار شد و او در پایان نتوانست از این مجلس رأی اعتماد بگیرد و برکنار شد. سید ابراهیم رئیسی، رئیس‌جمهور ایران، هم برای دفاع از او به این جلسه مجلس ایران رفته بود. مهم‌ترین ایراداتی که به این وزیر وارد شده و باعث استیضاح او شده بود، مشکلات صنعت خودروسازی، دست‌کاری آمار، رانت‌خواری و فساد بود. سید رضا فاطمی‌امین پیشتر در مجلس ایران استیضاح شده بود ولی آن استیضاح رأی نیاورد و او توانست با رأی نمایندگان،
استیضاح رأی نیاورد و او توانست با رأی نمایندگان، همچنان وزیر باقی بماند. او چند بار هم برای توضیح دربارهٔ عملکردش به مجلس فراخوانده شده بود. فاطمی امین اولین وزیر استیضاحی دولت سیزدهم جمهوری اسلامی ایران است. فاطمی امین به دلیل افزایش سرسام‌آور قیمت خودروهای داخلی، بی‌توجهی به ارتقای کیفیت آنها، جلوگیری از واردات خودرو و ایجاد بازار انحصاری و غیررقابتی با انتقادهای روزافزونی روبرو شده بود. جلسه استیضاح. جلسه استیضاح رضا فاطمی‌امین، صبح یکشنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۲ در مجلس شورای اسلامی آغاز شد و در پی انتقادها
در مجلس شورای اسلامی آغاز شد و در پی انتقادها از غیبت رئیس‌جمهور در این جلسه، سید ابراهیم رئیسی از میانهٔ جلسه در مجلس حاضر شد. نمایندگان موافق استیضاح به مواردی از عملکرد ضعیف او به‌خصوص در حوزه صنعت خودروسازی ایران و ناکارآمدی دولت رئیسی اشاره کردند. موافقان ابقای اما از استیضاح‌کنندگان بابت این برخورد با دولت «انقلابی» ابراهیم رئیسی و «ایجاد دوقطبی» بین مجلس و دولت انتقاد کردند. فاطمی‌امین نیز در سخنرانی دفاع از خود از وجود «اژدهای هفت سر فساد» در خودروسازی ایران خبر داد و «واحدهایی در مجلس» را متهم به
ایران خبر داد و «واحدهایی در مجلس» را متهم به دست داشتن در «مافیای خودرو» کرد. محمد مخبر، معاون اول رئیس‌جمهور، سید محمد حسینی، معاون امور مجلس رئیس‌جمهور، مهرداد بذرپاش، وزیر راه و شهرسازی، سید صولت مرتضوی، وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی، عیسی زارع‌پور، وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات و محمدمهدی اسماعیلی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، در این جلسه استیضاح حضور داشتند. سید احمد رسولی‌نژاد، سید ناصر موسوی لارگانی، الله‌وردی دهقانی، صدیف بدری هاجر چنارانی، روح‌الله حضرت‌پور، سید غنی نظری، سارا فلاحی، احد
روح‌الله حضرت‌پور، سید غنی نظری، سارا فلاحی، احد آزادی‌خواه، لطف‌الله سیاهکلی و حسینعلی حاجی‌دلیگانی در موافقت با استیضاح و سید محمدرضا میرتاج‌الدینی و سید جلیل میرمحمدی در مخالفت با استیضاح در صحن علنی مجلس سخنرانی کردند. در این جلسه بارها به موضوع «تحویل ۷۵ خودرو شاسی‌بلند به نمایندگان برای انصراف از استیضاح» هم اشاره شد و فاطمی‌امین بار دیگر آن را «کذب» خواند. پس از دفاع وزیر صمت از خود و سخنان ابراهیم رئیسی و نمایندگان موافق و مخالف استیضاح، نمایندگان با ۱۶۲ رأی موافق، ۱۰۲ رأی مخالف و ۲ رأی ممتنع، ۶
با ۱۶۲ رأی موافق، ۱۰۲ رأی مخالف و ۲ رأی ممتنع، ۶ رأی باطله از مجموع ۲۷۲ رأی ماخوذه، با استیضاح رضا فاطمی امین موافقت کردند و او را از وزارت صمت برکنار کردند. رأی‌گیری برای استیضاح به صورت مخفی و با ورقه انجام شد. حواشی استیضاح. احمد علیرضابیگی، از نمایندگان حامی استیضاح فاطمی‌امین، در ۶ اردیبهشت فاش کرد که بیش از ۷۰ دستگاه خودروی شاسی‌بلند به نمایندگان تحویل داده شد تا استیضاح وزیر را پس بگیرند. در ادامه دولت ابراهیم رئیسی علیرضابیگی را تهدید به پیگیری قضایی کرد اما سید احمد رسولی‌نژاد، یک نماینده دیگر
کرد اما سید احمد رسولی‌نژاد، یک نماینده دیگر مجلس، نیز چند روز بعد موضوع تحویل خودروهای شاسی‌بلند به نمایندگان مجلس را تأیید کرد. فاطمی‌امین ضمن تکذیب گفته‌های نمایندگان مجلس، از دادستانی ایران خواست موضوع را تحت پیگرد قرار دهد. وزارت صنعت و مقام‌های دولت ابراهیم رئیسی نیز این موضوع را رد کردند و آن را «دروغ پردازی» علیه دولت و «بازی با آبروی مجلس» خواندند. محمدجعفر منتظری، دادستان کل کشور، برای بررسی موضوع «دستور فوری» داد. با وجود تکذیب‌های دولت، احمد علیرضابیگی ادعای خود را با جزئیات بیشتری ارائه کرد.
ادعای خود را با جزئیات بیشتری ارائه کرد. او مدعی شد به جز هیئت رئیسه مجلس، شخص ابراهیم رئیسی هم از ماجرا مطلع بوده است. احمد علیرضابیگی جمعه ۸ اردیبهشت از احضارش به دادگاه در این رابطه خبر داد. پیامدها. بعد از استیضاح، حسن درویشیان، رئیس دفتر بازرسی ویژه رئیس‌جمهوری ایران، موضوع واگذاری خودرو به نمایندگان مجلس را تأیید کرد و کمیسیون اصل نود قانون اساسی مجلس شورای اسلامی نیز به موضوع ورود کرد. در مقابل، احسان ارکانی، نماینده مجلس و دبیر هیئت تحقیق و تفحص از نهاد ریاست جمهوری، اعلام کرد که اطلاعاتی دربارهٔ
نهاد ریاست جمهوری، اعلام کرد که اطلاعاتی دربارهٔ قرارداد یکی از شرکت‌های خودروسازی برای واگذاری غیرقانونی تعدادی خودرو به وزارتخانه‌های دولتی و نهاد ریاست جمهوری به دست این هیئت رسیده و «این مسیر تداوم دارد.» همچنین برای احمد علیرضابیگی، نماینده‌ای که موضوع خودروهای شاسی بلند را مطرح کرده بود، در دادسرا پرونده قضایی تشکیل شد. بعداً اجازه نطق در مجلس از او گرفته شد. به گفته محمدباقر قالیباف، رئیس مجلس شورای اسلامی، «شورای نظارت بر رفتار نمایندگان در نامه‌ای به هیئت رئیسه مجلس بحثی را پیرامون علیرضابیگی مطرح
هیئت رئیسه مجلس بحثی را پیرامون علیرضابیگی مطرح کرده و بر همین اساس جلوی نطق ایشان گرفته شده است.»
پارک ملی سیتْسِمینِن () در شهرداری‌های ایکالینن و ئولُ‌یَروی در فنلاند واقع شده‌است. این پارک ملی در سال ۱۹۸۲ تأسیس شد و بعداً در سال ۱۹۸۹ گسترش یافت و اکنون مساحت دارد. این پارک ترکیبی معمولی از منطقه مرتفع و جنگل‌های کوهستانی تایگا و مخروطیان و منطقه پست حوضه آبریز سومِن‌سولْکَه است. نواحی مرتفع پوشیده از نوئل نروژی و کاج اسکاتلندی است در حالی که نواحی پست باتلاقی است. مناطق باتلاقی به دلیل تراکم کم درختان به نظر می‌رسد بایر هستند. بخش‌هایی از پارک حاوی برخی از قدیمی‌ترین جنگل‌هایی است که در فنلاند برای
از قدیمی‌ترین جنگل‌هایی است که در فنلاند برای عموم قابل دسترسی هستند. مزرعه کورو که در سال ۱۸۵۹ تأسیس شد، اکنون بخشی از میراث فرهنگی پارک است. پارک ملی سیتْسِمینِن دیپلم اروپایی مناطق حفاظت شده را در ۱۹ ژوئن ۱۹۹۶ دریافت کرد که تا ژوئن ۲۰۱۱ معتبر بود. جانوران. نیمی از مساحت پارک را خلاش پوشش می‌دهد که در آن سیاه‌خروس سیاه ،درنای خاکستری، قوی فریادکش، آبچلیک خالدار پاسبز و باقرقره پرپای بیدی شمالی زندگی می‌کنند. جنگل‌های کهنسال، آشیانه‌هایی مانند جغد کوتوله اوراسیایی، جغد اورالی ،دارکوب سه‌انگشته اوراسیایی،
جغد اورالی ،دارکوب سه‌انگشته اوراسیایی، مگس‌گیر سینه‌سرخ و سنجاب پرنده سیبریایی را در خود جای داده‌اند. گونه نمادین و رایج‌ترین آن در این پارک، سمور جنگلی است.
پارک ملی سیپون‌کرپی (, ) یک پارک ملی در فنلاند است و در ۲ مارس ۲۰۱۱ تأسیس شد. این شهر در شهرداری‌های هلسینکی، وانتا و سیپو واقع شده است. این منطقه بیشتر توسط جنگل صنوبر و باتلاق پوشیده شده است. رودخانه کوچک بیابَکن، محل زندگی جمعیت پرندگانی است که از سیپون‌کرپی می‌گذرد.
پارک ملی کُنْنِوِسی جنوبی () در مرز نواحی فنلاند مرکزی و ساوونیای شمالی در فنلاند واقع شده‌است. این پارک شامل جزایری در قسمت جنوبی دریاچه کُنْنِوِسی و یک امتداد پیوسته گسترده از سرزمین اصلی در ساحل شرقی دریاچه است. پارک ملی در جنوب جاده اصلی ۶۹ و در شمال غربی بزرگراه ۹ واقع شده‌است در پارک، بازدیدکنندگان می‌توانند با قایق‌رانی در پیچ و خم جزایر صخره‌های یخ‌زده صاف و دیواره‌های صخره‌ای عمودی همزمان در آب زلال قزل‌آلای خال‌سرخ را مشاهده کنند. دانشگاه یووسکوله یک ایستگاه تحقیقاتی در کُنْنِوِسی دارد. این
یک ایستگاه تحقیقاتی در کُنْنِوِسی دارد. این ایستگاه تحقیقاتی در اکولوژی تجربی، چه در زمین و چه در آب، مشهور شده‌است.
یو دات کام (You.com)، یک موتور جستجوی مبتنی بر هوش مصنوعی است و ابزارهای متنوعی را ارائه می‌کند. شرکت گرداننده آن بر رعایت حریم خصوصی و تعهدش مبنی به عدم فروش اطلاعات کاربران و یا استفاده از تبلیغات هدفمند تهاجمی تأکید دارد. ابزارها. YouChat. YouChat یک دستیار جستجوی مکالمه مبتنی بر هوش مصنوعی است. این ابزار برای ارائه پاسخ به سؤالات پیچیده، توضیح مفاهیم، پیشنهاد ایده‌ها، ترجمه متون، خلاصه کردن مقالات، نوشتن ایمیل و نوشتن قطعه کد طراحی شده‌است. از رویدادهای جاری به‌روز می‌ماند و منابع خود را ذکر می‌کند تا
جاری به‌روز می‌ماند و منابع خود را ذکر می‌کند تا کاربران بتوانند از ارائه پاسخ‌های دقیق مطمئن شوند. YouWrite. YouWrite یک ابزار نگارش بر پایه هوش مصنوعی است که به نویسندگان و وبلاگ نویسان در تمام سطوح کمک می‌کند. این ابزار به ایجاد انواع محتوای نوشتاری از جمله ایمیل، پست‌های وبلاگ، رمان، مقاله و پست‌های شبکه‌های اجتماعی کمک می‌کند. YouImagine. YouImagine یک ابزار تولید تصویر با هوش مصنوعی است. YouCode. YouCode ابزاری است که دسترسی سریع و آسان به طیف وسیعی از منابع مانند گیت‌هاب، استک اورفلو و … را ارائه
از منابع مانند گیت‌هاب، استک اورفلو و … را ارائه می‌دهد. در ایران. هم اکنون دسترسی به این وبسایت با آی‌پی ایرانی ممکن نیست.
پارک ملی تی‌یو (, ) یک پارک ملی در جنوب غرب فنلاند در شهرداری سالو است. این پارک در ۱ ژانویه ۲۰۱۵ تأسیس شد و مساحتی معادل را پوشش می‌دهد. پارک ملی تی‌یو توسط متسه‌هالیتوس نگهداری می‌شود. در پارک ملی، یک پوداب وجود دارد که نوعی پوده‌زار است که در جنوب فنلاند تقریباً ناپدید شده‌است. جنگل‌ها عمدتاً جنگل‌های کاج مدیریت شده جوان هستند. این پارک همچنین محل زندگی چندین گونه از ماهیان آب شیرین، پرندگان لانه ساز از جمله غاز کانادایی، درنای خاکستری، آبچلیک خالدار پاسبز و سیاه‌خروس سیاه است. و پستاندارانی مانند موس و
و سیاه‌خروس سیاه است. و پستاندارانی مانند موس و گوزن است. تقریباً مسیرهای مشخص شده در پارک وجود دارد، مسیرهای پیاده‌روی برای افراد ناتوان جسمی ساخته شده‌است. در پارک ملی، مناطق صنعتی تاریخی، از جمله منطقه سابق آهن‌کاری در کیریاکالا گنجانده شده‌است. در آثار آهنی بسیاری از خانه‌های چوبی مربوط به دهه ۱۸۰۰ است که به حالت اولیه خود بازسازی شده‌اند.
شرکت فولاد هرمزگان در کنار خلیج فارس در زمینی به مساحت ۹۵ هکتار در ۱۳ کیلومتری غرب شهر بندرعباس و در منطقه ویژه اقتصادی صنایع معدنی و فلزی خلیج‌فارس واقع شده و با فعالیت این شرکت، استان هرمزگان به قطب سوم فولاد کشور تبدیل شده‌است. از ویژگی‌های این شرکت مجاورت با خلیج فارس جهت دسترسی آسان به آب‌های آزاد، نزدیکی به مخازن گاز عسلویه و مجاورت با ذخایر سنگ‌آهن گل‌گهر، مجتمع بندری شهید رجایی و حمل‌ونقل جاده‌ای و ریلی است. تاریخچه. طرح احداث یک مجتمع فولادی در استان هرمزگان در سال ۱۳۷۸ در دستور کار شورای اقتصاد
هرمزگان در سال ۱۳۷۸ در دستور کار شورای اقتصاد قرار گرفت و پس از تأیید مراحل اجرایی، بزرگ‌ترین پروژه وزارت صنایع و معادن، شامل خاک‌برداری، بتن‌ریزی، ساخت اسکله‌های عظیم فولادی و هزاران تن مصالح و تجهیزات موردنیاز دیگر در سال ۱۳۸۵ آغاز گردید. احداث واحد احیا مستقیم. واحد احیا مستقیم (کارخانه آهن‌سازی) با ظرفیت سالانه ۱۶۵۰ هزار تن آهن اسفنجی در مدت ۳۲ ماه با تلاش متخصصان و صنعتگران داخلی اجرا شد. این واحد در مهرماه ۱۳۸۷ وارد فاز راه‌اندازی سرد و در اسفندماه همان سال با حضور رئیس‌جمهور وقت راه‌اندازی شد. احداث
سال با حضور رئیس‌جمهور وقت راه‌اندازی شد. احداث واحد فولادسازی. در سال ۱۳۸۹ واحد فولادسازی نیز وارد فاز تست گرم گردید و در مردادماه همان سال، نخستین ذوب کوره قوس الکتریکی صورت گرفت و در ۲۶ فروردین‌ماه سال ۱۳۹۰ اولین تختال آزمایشی شرکت فولاد هرمزگان تولید گردید. محصولات و مصارف کاربردی. فولادهای تولیدی در شرکت فولاد هرمزگان عمدتاً فولادهای کربنی برای کاربرد رول و ورق به‌صورت نورد گرم و سرد است. تختال‌های تولیدی این شرکت در خط نورد گرم، عمدتاً در پروفیل‌سازی، لوله‌های آب، نفت و مخازن تحت فشار و قطعات سنگین
لوله‌های آب، نفت و مخازن تحت فشار و قطعات سنگین فولادی مورد استفاده قرار می‌گیرد. ورق‌های تولیدی در نورد سرد نیز در ورق بدنه خودرو و بدنه لوازم‌خانگی ازجمله یخچال، بخاری و همچنین استفاده‌های ویژه مانند ورق‌های قلع‌اندود و گالوانیزه کاربرد دارد. محصولات این شرکت مطابق با استانداردهایی نظیر استاندارد ملی ایران (ISIRI)، ASTM,SAE/AISI,API آمریکا، Bs انگلستان، DIN آلمان،EN بین‌المللی،JIS ژاپن و ISG (استاندار داخلی) تولید می‌شود. ظرفیت تولید و اشتغال‌زایی. شرکت فولاد هرمزگان دارای ظرفیت اسمی ۱٫۵ میلیون تن تختال