payamvha/North_RAG huggingface dataset:
می‌دهد. "نوروفلسفه"، یک شاخه بین-رشته‌ای بوده و به مطالعه علوم اعصاب و فلسفه ذهن می‌پردازد. در این رابطه، نوروفیلسوفانی همچون پاتریشیا چرچلند، پاول چرچلند و دنیل دنت، در درجه اول بر روی جسم تمرکز نموده‌اند نه ذهن. در این رابطه ممکن است بتوان ارتباطات عصبی را به عنوان عامل خودآگاهی در نظر گرفت، که در آن آگاهی را می‌توان به عنوان خاصیت تعریف نشده‌ای در نظر گرفت که به سامانه زیستی پیچیده، تطابق پذیر و به شدت به هم مرتبط وابسته است. با این حال، هنوز معلوم نیست که آیا کشف و تمایز ارتباطات عصبی باعث می‌شود تا یک
آیا کشف و تمایز ارتباطات عصبی باعث می‌شود تا یک چنین نظریهٔ خودآگاهی ایجاد شود که بتواند تجارب شخص-اول از این «سامانه‌ها» را تشریح نماید یا اینکه تعیین شود آیا سایر سیستم‌هایی که به این اندازه پیچیده هستند، فاقد چنین ویژگی‌هایی اند یا خیر؟
مغالطه تقسیم یا (به انگلیسی:Fallacy of division) یک مغالطه منطقی غیرصوری است که در آن گوینده شناسه‌ها و ویژگی‌های یک مجموعه یا گروه را بدون هیچ‌گونه بررسی خاصی به تک‌تک بخش‌ها یا افراد آن مجموعه یا گروه نسبت می‌دهد و بر این اساس، استدلال‌ورزی می‌کند. مواردی را هم می‌توان یافت که مغالطه تقسیم در آن‌ها موجود نباشد و اتفاقاً بتوان تمامی شناسه‌ها و ویژگی‌های مجموعه یا گروه را به همهٔ اجزا و افراد آن نسبت داد؛ امّا گوینده در هنگام سرایت و انتقال صفت‌های یک مجموعه به اجزای آن، باید هوشیار باشد که آیا چنین کاری
به اجزای آن، باید هوشیار باشد که آیا چنین کاری مجاز است یا نه. برای مثال، اگر بگوییم: «این کتاب نسخه‌ای دست‌نویس و خطی است. پس تمام صفحات آن دست‌نویس و خطی است.» یا «همهٔ اجسام جرم و حجم دارند. پس مولکول‌ها و اتم‌ها نیز جرم و حجم دارند.»، دچار مغالطه تقسیم نشده‌ایم؛ زیرا در مواقعی که کل ویژگی‌هایی دارد که خواه‌ناخواه به اجزایش نیز تسری می‌یابد، این مغالطه اتفاق نمی‌افتد. الگوی منطقی. A بخشی از B است. B دارای ویژگی X است. بنابراین A دارای ویژگی X است.
زنون نام پروژه تحقیقاتی ماده تاریک است که در آزمایشگاه‌های ملی گران ساسو ایتالیا (LNGS) انجام می‌شود. این آزمایشگاه تحقیقاتی یک مرکز عمیق زیرزمینی است که به‌طور فزاینده‌ای آزمایش‌هایی بلندپروازانه، با هدف شناسایی ذرات ماده تاریک در آن انجام می‌شود. هدف از این آزمایش‌ها شناسایی ذرات به شکل ذرات با برهمکنش ضعیف با جستجوی برهم‌کنش‌های کمیاب از طریق پس‌کش‌های هسته‌ای در محفظه ای شامل زنون مایع است. آشکارساز جریان این محفظه از یک محفظه پیش‌بینی زمان دو فاز (TPC) تشکیل شده‌است. اصول آشکارساز. آزمایش XENON یک
تشکیل شده‌است. اصول آشکارساز. آزمایش XENON یک محفظه پیش‌بینی زمان دو فاز (TPC) را انجام می‌دهد که از یک هدف (تارگت) زنون مایع با فاز گازی در بالا استفاده می‌کند. دو آرایه از فتو مولتی پلیر لوله ای (PMT)، یکی در بالای آشکارساز در فاز گازی (GXE)، و یکی در پایین لایه مایع (LXE) به تشخیص نور سینتیلشن و الکترولومینسانس تولید شده هنگامی که ذرات باردار در تعامل با آشکارساز قرار می‌گیرند می پردازد. میدان‌های الکتریکی بر هر دو فاز مایع و گاز آشکارساز اعمال می‌شود. میدان الکتریکی در فاز گازی باید به اندازه کافی بزرگ
الکتریکی در فاز گازی باید به اندازه کافی بزرگ باشد تا الکترون از فاز مایع استخراج شود.
تظاهرات ۱۹۷۷ شیعیان در عراق یا قیام صفر، مجموعه ای از تظاهرات و شورش‌ها علیه حسن البکر در استان‌های کربلا و نجف بود که تظاهرات در ۴ فوریه ۱۹۷۷ آغاز شد و در ۹ فوریه همان سال به پایان رسید. تظاهرکنندگان به دلیل اینکه از پیاده‌روی اربعین جلوگیری کرده بودند، علیه دولت عراق به خیابان‌ها ریخته بودند. نیروهای امنیتی عراق بسیاری از معترضان را کشتند و دستگیر کردند و در دادگاه محاکمه کردند، دادگاه برای هشت تظاهرکننده اعدام و برای ۱۶ تظاهرکننده حبس ابد اعلام کرد. زمینه. در ۱۷ جولای سال ۱۹۶۸، حزب بعث از قدرت در عراق به
پولارون یک شبه ذره است که در فیزیک ماده چگال برای درک برهمکنش بین الکترون‌ها و اتم‌ها در یک ماده جامد استفاده می‌شود. مفهوم پولارون توسط لو لانداو در سال 1933 و Solomon Pekar در سال 1946 برای توصیف الکترونی که در یک کریستال دی الکتریک حرکت می‌کند، ارائه شد که در آن اتم‌ها از موقعیت‌های متعادل خود خارج شده تا به‌طور مؤثر بار یک الکترون را که با نام ابر فونون شناخته شده‌است غربال کند. . این امر تحرک الکترون را کاهش می‌دهد و جرم مؤثر الکترون را افزایش می‌دهد. نظریه پولارون. طیف انرژی یک الکترون که در یک
نظریه پولارون. طیف انرژی یک الکترون که در یک پتانسیل متناوب شبکه کریستالی صلب حرکت می‌کند، طیف بلوخ نامیده می‌شود. این طیف انرژی از نوارهای مجاز و باندهای ممنوع تشکیل شده‌است. الکترونی با انرژی درون یک باند مجاز به عنوان یک الکترون آزاد حرکت می‌کند اما جرم مؤثری دارد که با جرم الکترونی در خلاء متفاوت است. با این حال، یک شبکه کریستالی قابل تغییر شکل است و جابجایی اتم‌ها (یون‌ها) از موقعیت‌های تعادلی آن‌ها بر حسب فونون توصیف می‌شود. الکترون‌ها با این جابه‌جایی‌ها برهمکنش می‌کنند و این برهمکنش به نام جفت
برهمکنش می‌کنند و این برهمکنش به نام جفت الکترون-فونون شناخته می‌شود. یک سناریوی ممکن که در مقاله اصلی سال ۱۹۳۳ توسط لو لانداو پیشنهاد شد شامل تولید یک نقص شبکه مانند یک مرکز F و به دام انداختن الکترون توسط این نقص است. سناریوی متفاوتی توسط Solomon Pekar ارائه شد که در آن، الکترون را با پلاریزاسیون شبکه (ابری از فونون‌های قطبی مجازی) می‌پوشاند. چنین الکترونی با تغییر شکل همراه، آزادانه در کریستال با افزایش جرم مؤثر حرکت می‌کند، پکار برای این حامل بار اصطلاح پولارون را ابداع کرد.
مسئله معیار (به )، در حوزه معرفت‌شناسی مربوط به نقطه آغاز دانش است. این مسئله از استدلال تسلسلی موجود در مباحث توجیه معرفت، مجزا و اساسی تر است. اولین اسناد بجا مانده از مسئله معیار در فلسفه غربی در کارهای فیلسوف مکتب پیرهونی، سکستوس امپیریکوس دیده می‌شود. سکستوس امپیریکوس در «"خطوط کلی پیرهونی"» ، تشریح نمود که برخلاف موضع جزم‌اندیشانی مانند رواقی‌گری و تعالیم آنها در مورد "کاتالپسیس"، هیچ معیاری برای حقیقت تعیین نشده‌است. در این کتاب، سکتوس استدلال‌های مکتب پیرهونی را در مورد مسئله ملاک تکرار می‌کرد،
مکتب پیرهونی را در مورد مسئله ملاک تکرار می‌کرد، آنگونه که پیرهون بنیانگذار مکتب یپرهونی گفته بود: «نه ادراکات ما و نه "دوکسای" ما (دیدگاه‌ها، نظریات، عقاید)، حقیقت یا کذب را به ما نمی‌گویند.» فیلسوف آمریکایی رودریک چیزم در اثرش با عنوان «"نظریه دانش"»، مسئله ملاک را با استفاده از دو مجموعه سؤال زیر تشریح می‌کند: دانستن پاسخی به هریک از این مجموعه سوالات به ما اجازه خواهد داد تا وسیلهٔ برای پاسخ دادن به مجموعی دیگر پیدا کنیم. از پاسخ دادن به مجموعه سوالات اولی بنام "خاص نگری" یاد شده و از پاسخ دادن به
اولی بنام "خاص نگری" یاد شده و از پاسخ دادن به مجموعه سوالات دومی بنام "روش‌گرایی" یاد می‌شود. راه حل سوم، مکتب "شک‌گرایی" است که می‌گوید: یک شخص نمی‌تواند بدون اینکه پاسخ مجموعه سوالات دومی را بداند به مجموعه سوالات اولی پاسخ دهد، و یک شخص قادر نخواهد بود تا بدون اینکه پاسخ مجموعه سوالات اولی را بداند به مجموعه سوالات دومی پاسخ دهد، پس ما نمی‌توانیم به هیچ‌کدام پاسخ دهیم. این امر باعث می‌شود تا ما قادر نباشیم هیچ‌یک از عقاید خود را توجیه کنیم. نظریات خاص نگری چیزهای را که از قبل شناخته شده‌است جمع‌آوری
نگری چیزهای را که از قبل شناخته شده‌است جمع‌آوری می‌کند و می‌کوشد تا با استفاده از این موارد خاصِ، روشی را در مورد چگونگی دانایی ما دریابد و بدینوسیله به مجموعه دوم از سوالات پاسخ دهد. نظریه‌های خاص نگری پاسخی را به مجموعه سوالات دومی پیشنهاد می‌کنند و از آن برای دانستن اینکه ما در واقع چه چیزی را می‌دانیم استفاده می‌کنند. در تجربه‌گرایی کلاسیک از روش‌گرایی استفاده می‌شود.
از مجموع ۵ نفر از امامان جمعهٔ شهرهای ایران که در حین برگزاری نماز جمعه مورد سوءقصد قرار گرفته و کشته شده‌اند (شناخته شده به عنوان شهدای محراب در جمهوری اسلامی ایران)، ۲ نفر از آن‌ها نمایندهٔ ولی فقیه در استان آذربایجان شرقی و امام جمعهٔ تبریز بوده‌اند. در تقویم رسمی ایران نیز تاریخ کشته شدن این دو نفر به این شکل ذکر شده‌است: فهرست. نمودار سال‌شمار. اعداد، سال خورشیدی را نشان می‌دهند:
بخش پادنا علیا یکی از بخش‌های شهرستان سمیرم در استان اصفهان ایران است. مرکز این بخش شهر بیده است. بخش پادنا علیا از دو دهستان پادنا علیا و برآفتاب تشکیل یافته‌است. تقسیمات کشوری. شهر : بیده جمعیت. براساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت بخش پادنا علیا برابر با ۱۲،۸۵۵ نفر (۳۷۵۹ خانوار) بوده‌است. مردم. مردم این بخش از اقوام ترکان قشقایی و لر می باشند
مک بوک ایر با سیلیکون اپل خط تولیدی از رایانه‌های همراه است که توسط شرکت اپل از سال ۲۰۲۰ تولید و توسعه داده شده است. در خط تولید فعلی، مک بوک ایر در زیر محدوده عملکرد مک بوک پرو قرار دارد. اپل نخستین مک‌بوک ایر سیلیکونی اپل خود را در ۱۰ نوامبر ۲۰۲۰ معرفی کرد که یک مدل ۱۳ اینچی بر اساس اپل ام۱ بشکل سامانه بر روی تراشه است. بررسی اجمالی. در ۲۲ ژوئن ۲۰۲۰، تیم کوک، مدیر عامل اپل اعلام کرد که مک از پردازنده‌های اینتل به پردازنده‌های طراحی داخلی خود اپل که از معماری ARM64 با نام سیلیکون اپل استفاده می‌کنند، تغییر
ARM64 با نام سیلیکون اپل استفاده می‌کنند، تغییر خواهد کرد. در ۱۰ نوامبر ۲۰۲۰، اپل مک‌بوک ایر به روز شده با پردازنده ام۱ طراحی شده توسط خود را معرفی کرد که در کنار مک مینی به روز شده و مک بوک پرو ۱۳ اینچی به عنوان نخستین مک در خط تولید جدید اپل با پردازنده‌های سیلیکونی مبتنی بر معماری آرم اپل عرضه شد. این دستگاه از طراحی بدون فن استفاده می‌کند. همچنین ازوای-فای۶، تاندربولت۳/یواس‌بی۴ و Wide Color (P3) پشتیبانی می‌کند. مک‌بوک ایر ام۱ تنها می‌تواند یک صفحه نمایش خارجی را پشتیبانی کند. مدل قبلی مبتنی بر اینتل
خارجی را پشتیبانی کند. مدل قبلی مبتنی بر اینتل قادر به اجرای دو نمایشگر ۴کی بود. همچنان مانند گذشته دوربین فیس تایم 720p استفاده شده است. اما اپل یک پردازنده سیگنال تصویر بهبود یافته را برای ویدیو با کیفیت بالاتردر آن ارائه کرده است. رونمایی. مک‌بوک ایر ام۱ نقدهای مثبتی دریافت کرده است و از قابلیت‌های مربوط به تراشه ام۱ آن تمجید بسیار شده است. دویندرا هاردوار در بررسی خود برای شبکه انگجت، امتیاز ۹۴ از ۱۰۰ را به مک‌بوک ایر داد و عملکرد آن را به‌عنوان «به‌طور تکان‌دهنده پاسخ‌ده» تحسین کرد و کمبود صدای فن و
تکان‌دهنده پاسخ‌ده» تحسین کرد و کمبود صدای فن و صفحه‌کلید و صفحه موس «عالی» را در میان برخی از برترین‌ها برجسته کرد. به غیر از این، او به طراحی و حس نوت بوک اشاره کرد و به این واقعیت پرداخت که از نخستین مک بوک ایر ۲۰۲۰ واقعاً تغییر زیادی نکرده است. با این حال، او این پرونده را به عنوان احساس «محکم مثل همیشه» تحسین کرد. جولیان چوکاتو در نوشتن برای وایرد از این واقعیت ابراز تاسف کرد که مک بوک ایر تنها با ۲ درگاه یواس‌بی سی عرضه می‌شود، اما از صفحه کلید و عمر باتری تمجید کرد. او همچنین طراحی بدون فن را آن را
باتری تمجید کرد. او همچنین طراحی بدون فن را آن را تحسین کرد و گفت که این چیزی است که او بارها و بارها از آن قدردانی می‌کند. مسائل کیفی. تعداد کمی از مشتریان مشکل جدی را گزارش کرده‌اند که در آن صفحه‌های نمایشگر مک‌بوک ایر ام۱ و مک‌بوک پرو ام۱ اپل به راحتی شکسته می‌شوند یا آسیب می‌بینند. بیانیه‌های رسمی اپل با توصیه برای حذف شاترهای وب کم و محافظ صفحه کلید به روز شدند. طرح دعوی در سپتامبر ۲۰۲۱ آغاز شد.
عین دبی، بزرگترین و بلندترین چرخ و فلک جهان است که در جزیره بلوواترز در نزدیکی مارینا دبی در امارات متحده عربی واقع شده‌است. زمینه. ساخت "عین دبی" (قبلاً به نام Dubai eye یا Dubai-I) ۲۵۰ متری (۸۲۰ فوت) در جزیره بلوواترز در امارات متحده عربی در فوریه ۲۰۱۳ اعلام شد. مهندسی و ساخت‌وساز هیوندای و مهندسی استارنث به عنوان پیمانکاران اصلی طراحی و ساخت منصوب شدند. ساخت و ساز در می ۲۰۱۵ آغاز شد و پیش‌بینی شد که اوایل تا اواسط سال ۲۰۱۹ تکمیل شود. تاخیرهای بعدی، افتتاح سازه را به ۲۰ اکتبر ۲۰۲۰، همزمان با اکسپو ۲۰۲۰،
سازه را به ۲۰ اکتبر ۲۰۲۰، همزمان با اکسپو ۲۰۲۰، سوق داد اما این هم به دلیل همه‌گیری کووید-۱۹ به تعویق افتاد. چرخ و فلک، یک سال بعد از آن تاریخ، در ۲۱ اکتبر ۲۰۲۱، گشایش یافت. عین دبی، بلندتر از های رولر، بلندترین چرخ و فلک گذشته جهان با ، است که در مارس ۲۰۱۴ در لاس وگاس گشایش یافت. طراحی و ساخت توسط مهندسی و ساخت‌وساز هیوندای و مهندسی استارنث انجام شد و عملیات اصلی ساخت و ساز از می ۲۰۱۵ کلید خورد. این سازه توان ترابری تا ۱۴۰۰ مسافر در ۴۸ کپسول را داشته و منظره ای از دبی مارینا و مکان‌های دیدنی مانند برج
منظره ای از دبی مارینا و مکان‌های دیدنی مانند برج العرب، نخل جمیرا و برج خلیفه را ارائه می‌کند. مکان آن به عنوان یک منطقه سرگرمی به کار رفته و صفحه نمایش LED روی چرخ و فلک نصب شده که یک پلتفرم الکترونیکی برای پخش، تبلیغات و سایر اطلاعات ایجاد می‌کند.
دانیو خال‌دار یا دانیو کوتوله ("Danio nigrofasciatus") یک ماهی گرم‌‍سیری متعلق به خانواده کپورماهیان(Cyprinidae) است. این ماهی که منشأ آن شمال میانمار است، گاهی اوقات توسط علاقه‌مندان به نگه‌داری ماهی در مخازن اجتماعی یافت می‌شود. حداکثر طول آن به ۳٫۷ سانتی‌متر می‌رسد. در طبیعت، دانیو خال‌دار در رودخانه‌های آب و هوای گرمسیری یافت می‌شود و آبی با pH 6.5 تا ۷٫۰ و سختی ۵٫۰ تا 12.0 dGH و محدوده دمایی ۲۴–۲۸ درجه سانتی‌گراد را ترجیح می‌دهد. دانیو خال‌دار تخم‌گذار است.
جامعه‌نگاری نوشتن در مورد جامعه، زیرمجموعه‌های اجتماعی و الگوهای اجتماعی است، بدون انجام نخستین مطالعه عمیق که معمولاً در زمینه دانشگاهی جامعه‌شناسی مورد نیاز است. این اصطلاح توسط جامعه‌شناس هلندی سبالد رودولف اشتاینمتز در سال ۱۹۱۳ مطرح شد. جامعه‌نگاری به‌طور معمول به صورت تفسیر بی‌قاعده است، اگرچه ممکن است بخشی از رمان‌هایی باشد که زندگی در یک جامعه معین را به تصویر می‌کشد. بیشتر جامعه‌شناسی در حال چاپ بر گروه‌های فرعی جامعه مانند قومیت، محله یا گروه‌های جغرافیایی شغلی متمرکز است. تضاد در محدوده میدان.
جغرافیایی شغلی متمرکز است. تضاد در محدوده میدان. برخی از جامعه شناسان، مانند پاتریک گدس، باورمنددند جامعه‌شناسی فقط به عنوان ترکیب محدود جامعه‌شناسی و جغرافیا به درستی در نظر گرفته می‌شود. مشخص نیست که آیا این امر در مواردی که اجزاءجامعهٔ مورد مطالعه از نظر جغرافیایی محدود نیست نیز صدق می‌کند یا خیر؟ تاریخچه اخیر. جامعه‌نگاری در سال‌های اخیر اهمیت فزاینده ای یافته‌است زیرا بسیاری از نویسندگان شروع به بیان موضوعات مربوط به نژاد و فرهنگ کرده‌اند. اگرچه نوشتن آنها بدون بهره‌مندی از تحصیلات آکادمیک انجام
آنها بدون بهره‌مندی از تحصیلات آکادمیک انجام می‌شود ولی هنوز توضیحی معتبر برای یک رژیم فرهنگی معین تلقی می‌شود. در گروه‌های علوم اجتماعی بسیاری از دانشگاه‌ها، جامعه‌نگاری اکنون یک فراانتظاط تلقی می‌شود که شامل مطالعه ادبیات، جامعه‌شناسی، فرهنگ سیاسی و اقتصاد است.
دانیو آبی، دانیوی کِر یا دانیو فیروزه‌ای"،" یک ماهی گرمسیری متعلق به جنس "دانیوها" در خانواده کپورماهیان است. پراکندگی و زیستگاه. دانیو آبی در جزایر لنکاوی و کو یائو یای در مالزی یافت می‌شود. شرح. دانیو آبی یک ماهی با رنگ و اندامی فشرده و چندین خط صورتی/طلایی از دم تا آبشش است که ممکن است پیوسته باشند یا نباشند، روی زمینه‌ای از آبی-فیروزه ای پودری است. در آکواریوم. دانیو آبی یک ماهی صلح‌جو و فعال است، بنابراین معمولاً به صورت گروهی نگهداری می‌شود. آنها محیطی با کاشت خوب را ترجیح می‌دهند، اما هنوز به فضای
با کاشت خوب را ترجیح می‌دهند، اما هنوز به فضای زیادی برای مدرسه نیاز دارند. دانیوهای آبی اغلب در آبی با پی هاش ۶٫۵ تا ۷٫۰ و سختی آب ۸ تا ۱۲ و محدوده دمایی ۲۳–۲۵ درجه سانتی گراد نگهداری می‌شوند. جفت‌گیری. دانیوهای آبی تخم‌های خود را بصورت پراکنده روی بسترهای شنی درشت تخم‌ریزی می‌کنند. آنها معمولاً در اولین ساعات صبح و اول روشنایی روز تخم‌ریزی می‌کنند. تخم‌ها در عرض ۳۶ ساعت از تخم بیرون می‌آیند. علم اشتقاق لغات. نام طبقه‌بندی این ماهی به افتخار آرتور فرانسیس جورج کر که اولین نمونه را در کو یائو یای در سال
جورج کر که اولین نمونه را در کو یائو یای در سال ۱۹۲۹ جمع‌آوری کرد گذاشته شده است.
لشکر عملیاتی ۲۲ "بیت‌المقدس یا به اختصار لشکر ۲۲ "بیت‌المقدس از لشکرهای پیاده نیروی زمینی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی است، که ستاد فرماندهی آن در شهر سنندج، استان کردستان مستقر می‌باشد. پیشینه شکل‌گیری این یگان به سال ۱۳۶۲ و تشکیل "تیپ ۶۶۲ بیت‌المقدس"، در خلال جنگ ایران و عراق بازمی‌گردد. این تیپ در عملیات‌های نصر ۱، کربلای ۱، کربلای ۴ و کربلای ۵، والفجر ۸، والفجر ۹ و والفجر ۱۰ به‌عنوان یگان عمل‌کننده در نبرد شرکت داشت. سازمان این یگان در سال ۱۳۷۶ از تیپ به لشکر ارتقا یافت. هم‌اکنون سرتیپ‌دوم پاسدار منصور
لشکر ارتقا یافت. هم‌اکنون سرتیپ‌دوم پاسدار منصور ولی‌ئی فرماندهی لشکر ۲۲ بیت‌المقدس را برعهده دارد.
جامعه‌شناسی نظامی (به )، زیرشاخه‌ای از جامعه‌شناسی است. این حوزه با تلاش‌های سی. رایت میلز برای وصل نمودن دنیای انفرادی به ساختارهای اجتماعی بزرگتر همخوانی دارد. هدف جامعه‌شناسی نظامی عبارت از مطالعه ارتش به عنوان یک گروه اجتماعی بجای یک سازمان نظامی است. این رشته فرعی به شدت تخصصی، به مطالعه مسائل مرتبط به نیروی‌های مسلح به عنوان یک گروه مجزا با کنش جمعی و جبری، بر مبنای منافع مشترک برای زنده ماندن در وظیفه و نبرد، و با اهداف و ارزش‌هایی است که نسبت به اهداف و ارزش‌های جامعه مدنی دارای تعریف معین تر و
اهداف و ارزش‌های جامعه مدنی دارای تعریف معین تر و باریک تری است. جامعه‌شناسی نظامی همچنین ارتباط غیر نظامیان و نظامیان و تعاملات میان سایر گروه‌ها یا نهادهای دولتی را به بحث می‌گذارد. نظریه و روش‌شناسی. جامعه‌شناسی نظامی، روش‌های گوناگون که در جامعه‌شناسی استفاده می‌شود را بکار می‌گیرد. این روش‌ها عبارتند از، تجزیه و تحلیل داده‌ها در مقیاس بزرگ، مشاهدهٔ مشارکت‌کنندگان، تحلیل شبکه اجتماعی، تحقیق با کمک نظرسنجی‌ها، تاریخ تطبیقی و مقایسه‌ای، مطالعات موردی و غیره. روش‌های جامعه‌شناسی نظامی همچنین شامل نگرش‌ها
روش‌های جامعه‌شناسی نظامی همچنین شامل نگرش‌ها و استدلال‌های فلسفی است. جامعه‌شناسی نظامی معاصر. جامعه‌شناسی نظامی معاصر اساساً نتیجه جنگ جهانی دوم و جنگ سرد است. این رویدادها باعث شد تا جامعه‌شناسی نظامی به صورت سیستماتیک مورد مطالعه قرار گیرد، گرچه استدلال می‌شود که ارتباط میان نظامیان و جامعه به قبل از این رویدادها بر می‌گردد. فروپاشی اتحاد شوروی، ضربه روحی ناگوار حمله تروریستی در ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ و جنگ‌های متعاقب آن در افغانستان و عراق تأثیرات شگرفی در حوزه جامعه‌شناسی نظامی داشته‌است. موضوعات متعددی در
جامعه‌شناسی نظامی داشته‌است. موضوعات متعددی در جامعه‌شناسی نظامی وجود دارد و تذکر این نکته بسیار مهم است که محدوده این حوزه تنها به نهادهای نظامی یا اعضای آن محدود نمی‌شود. بلکه، جامعه‌شناسی نظامی حوزه‌های چون روابط میان بخش غیرنظامی و نظامی و روابط میان ارتش و سایر گروه‌های نظامی یا نهادهای دولتی را در بر می‌گیرد. سایر موضوعات که در جامعه‌شناسی نظامی مطرح است عبارتند از: نظامی‌گری در قالب جامعه. نظامی‌گری به عنوان یک شغل. مدت کوتاهی بعد از اینکه ایالات متحده به خدمت اجباری خاتمه بخشید و همه نیروهای داوطلب
به خدمت اجباری خاتمه بخشید و همه نیروهای داوطلب را ایجاد نمود، جامعه‌شناس چارلز موسکوس، مدل نهادی/شغلی سازمان‌های نظامی را ارایه نمود. او این سؤال را مطرح کرد که آیا بخش نظامی باید بیشتر به عنوان شغل دیده شوند تا یک نهاد؟ گرچه بخش نظامی هنوز هم اصول نهادی خود (ارزش‌های وطن‌پرستی، رسوم سنتی و غیره) را حفظ کرده‌است، اما بیشتر به اصول تجارت و اقتصاد تمایل دارد و می‌توان آنرا به عنوان یک حرفه دسته‌بندی نمود. ارتباط این حرفه را با سایر حرفه‌ها می‌توان بر مبنای دسته‌بندی قدرت و پاداش مورد مطالعه قرار داد. درجات
قدرت و پاداش مورد مطالعه قرار داد. درجات نظامی متفاوتی در نظامی وجود دارد که به بعضی افراد قدرت بیشتری می‌دهد. بیشتر افراد جوان بخش نظامی را به علت پاداش خوب و یک فرصت برای رفتن به دانشگاه بدون اخذ وام‌های کلان انتخاب می‌کنند. موسکوس از ایالات متحده به عنوان نقطه ارجاع استفاده کرد. ارتش کشورهای چون فرانسه، بریتانیای کبیر، آلمان، هلند و آسترالیا، هنوز هم عناصر نهادگرایی را در خود دارند. مدل موسکوس روی بورسیهٔ وارد شدن به خدمت نظامی/ ادامه خدمت، تأثیر داشته‌است. او به مطالعه عوامل شغلی و نهادی که اراده یک
او به مطالعه عوامل شغلی و نهادی که اراده یک فرد به وارد شدن در خدمت نظامی یا تصمیم یک عضو فعال نظامی به ادامه خدمت را شکل می‌دهد، پرداخته‌است. نظامی‌گری به عنوان مسلک. دو دانشمند، ساموئل هانتینگتون و موریس جانویتز، روی مفهوم حرفه‌ای‌گرایی نظامی در جامعه‌شناسی نظامی تأثیر داشته‌اند. هانتینگتون، دانشمند علوم‌سیاسی، استدلال نمود که در حرفه نظامی باید نسبت به مسائل نظامی آزادی بیشتری وجود داشته باشد، چون افراد غیرنظامی دارای تخصص لازم نبودند. تا مسائل نظامی را نظارت نمایند. او این مسئله را به نام کنترل عینی
نظارت نمایند. او این مسئله را به نام کنترل عینی یاد کرد. از سوی دیگر، جانویتز ادعا نمود که نقش نظامی‌گری در جامعه مدرن خیلی پیچیده‌است و به دلیل وجود عوامل خیلی زیاد، وظیفه یک سرباز حرفه‌ای به مراتب از اجرای خشونت فراتر رفته‌است. نخبه‌های نظامی تکلیف داشتند تا ثبات در روابط بین‌المللی را حفظ نمایند، و این امر علاوه بر مهارت‌های کلاسیک یک افسر نظامی، مستلزم تخصص مدیریتی و مهارت‌های سیاسی بود. جانویتز نگران بود که حرفهٔ نظامی می‌تواند به یک گروه که به خودشان خدمت می‌کنند و به بقای خود می‌اندیشند مبدل شود؛
خدمت می‌کنند و به بقای خود می‌اندیشند مبدل شود؛ بنابراین، مهم بود تا بخش نظامی به لحاظ اجتماعی از شهروندانی نمایندگی نماید که در حال خدمت به آن‌ها است. از نظر سَم سی. سارکیسیان و رابرد ای. کانر، حرفهٔ نظامی‌گری، یک حرفهٔ کاملاً منحصر به فرد است. شش عنصر کلیدی وجود دارد که ماهیت حرفه نظامی را شکل می‌دهد. این عناصر به قرار ذیل اند: روش‌های استخدام. شاید هیچ سازمان دیگری به اندازه‌ای که نیروهای نظامی روی فرایندهای جلب و جذب (یکسان‌سازی) اعضای جدید تأکید دارند، تأکید نداشته باشند. یکسان‌سازی عبارت از فرایند
تأکید نداشته باشند. یکسان‌سازی عبارت از فرایند مداوم نیروگیری، انتخاب، آموزش، و توسعه شغلی است. سربازان جدید، افسرها، یا افسرهایی که قبلاً خدمت نموده‌اند نه تنها باید مهارت‌های جدید و سخت را یاد بگیرند. بلکه، از آنها توقع می‌رود تا مجموعه قوانین رفتاری و آداب حرفه‌ای را به بهترین وجه یادگرفته و عملی نمایند، چون عضویت در بخش نظامی به معنی اشتراک در یک اجتماع منظم است که رفتار را در داخل و خارج از «شغل» تنظیم می‌نماید. ارتش آمریکا از مفهوم شهروند-سرباز برای جمع‌آوری پرسونل نظامی از سراسر کشور بهره می‌گیرد.
جمع‌آوری پرسونل نظامی از سراسر کشور بهره می‌گیرد. این اصطلاح به معنی توانایی در جمع‌آوری یا احضار سریع قوا برای جنگ یا دوره مأموریت نظامی از طریق یک اطلاعیه آنی است. اما، پس از اینکه دوره نظامی به پایان رسید، پرسنل نظامی به زندگی غیرنظامی خود بر می‌گردند. به قول نورمن ای. هلمن، ۲٫۵ میلیون مرد در جریان فراخوان دوران صلح در نیروهای مسلح نام‌نویسی شدند. در جریان دوره انتقالی سریع، ممکن است بیشتر سربازان از تفاوت در زندگی قبلی (غیرنظامی) و زندگی جدید نظامی‌شان، که تقاضای اطاعت از قوانین را بدون پرسش هیچ سؤالی
که تقاضای اطاعت از قوانین را بدون پرسش هیچ سؤالی می‌کند، احساس بیگانگی یا سردرگمی کرده باشند. اگر چه مردان زیادی، و اکنون زنانی، بودند که داوطلبانه به نیروهای مسلح پیوستند، اما بعضی‌ها هستند که پیوستن به نیروهای نظامی و کار به دولت را خیانت می‌پندارند. زندگی نظامی برای بیشتر افرادی که از بیرون به آن نگاه می‌کنند واقعاً دلسرد کننده است. با وجود افکار منفی در مورد زندگی نظامی و مشوق‌های امنیت اقتصادی، روش‌های استخدام نظامی از وسیلهٔ برای کمک به کشور خود به راهی برای تحصیل آموزش تغییر نموده بود، اما طی
به راهی برای تحصیل آموزش تغییر نموده بود، اما طی سال‌های اخیر دوباره به نیاز برای خدمت به وطن تغییر کرده‌است. با وجود این تغییرات، تعداد کسانی که در نیروهای نظامی ثبت‌نام می‌کنند طی این سال‌ها کاهش نیافته و پایدار باقی مانده، اگرچه افزایشی هم نداشته‌است. تأثیر زندگی نظامی بر وابستگان. طبق تعریف، خانواده نظامی واحدی است که ممکن شامل شوهر و خانم و اطفال بوده (در بیشتر کشورهای انگلیسی زبان، به بچه‌های نظامی military brats گفته می‌شود که البته به هدف احترام و دوست داری گفته می‌شود، نه توهین)؛ و از این میان
و دوست داری گفته می‌شود، نه توهین)؛ و از این میان شوهر یا خانم در نیروهای مسلح ثبت نام شده‌اند. استرس روحی که همسر یک سرباز، ملوان، عضو نیروی دریایی، یا عضو نیروهای هوایی در جریان تمرینات وی تجربه می‌کند، به لحاظ ذهنی همانند تجربه کسی که عملاً در جنگ حضور دارد، ناگوار است.
غَوغا تابان، آهنگساز، خواننده و ترانه‌سرای افغانستانی‌ست. وی از سال ۱۳۹۵ به صورت حرفه‌ای در زمینهٔ موسیقی فعالیت می‌کند. در ترانه‌هایش رنج اجتماعی ناشی از جنگ و تعصبات مذهبی و وضعیت زنان و دختران را محکوم می‌کند. ترانه‌هایی که او از سروده‌های شاعری به نام رامین مظهر ساخته، برای جوانان پیش‌گرای افغانستان به سرود مقاومت علیه طالبان تبدیل شده‌اند. «می‌بوسمت در بین طالب‌ها نمی‌ترسی» با ترانه‌سرایی رامین مظهر معروف‌ترین اثر غَوغاست. نام او در میان اسامی صد زن تأثیرگذار و الهام‌بخشِ سال ۲۰۲۱ به انتخابِ
صد زن تأثیرگذار و الهام‌بخشِ سال ۲۰۲۱ به انتخابِ بی‌بی‌سی‌ست.
رامین مظهر (متولد ) شاعر، خبرنگار، و روزنامه‌نگار اهل افغانستان است. او دانش‌آموختهٔ رشتهٔ زبان و ادبیات فارسی از دانشگاه کابل است. شهرت وی بیشتر برای سرودن ترانه‌ای با عنوان «می‌بوسمت در بین طالب‌ها نمی‌ترسی» با صدای غوغا تابان است. محتوای اشعار. شعرهای رامین مظهر بیانگر نسلی است که قربانی جنگ و استبداد دینی شده‌اند. او در گفتگو با بی‌بی‌سی فارسی می‌گوید: من اینجا هستم تا گواهی دهم بر انسان زمانه من چه گذشت. روزنامه "هشت صبح" نوشته است شعر رامین فراخوانی برای عمل‌گرایی است و خواننده انگیزه می‌دهد که علیه
عمل‌گرایی است و خواننده انگیزه می‌دهد که علیه طالبانی شدن وضعیت قیام کند. "نیویورک تایمز" نیز نوشته شعر مظهر در موازات با فعالیت روشن‌گرایانه سیاسی‌اش حرکت می‌کند. میترا فردوسی در مقاله‌ای در نشریهٔ "وزن دنیا" به نقد اشعار مظهر پرداخته است. او معتقد است صدای اعتراضی که از گوشه‌گوشه بلند است در شعر او شنیده می‌شود و جاهایی را که این صداها خفه می‌شوند نشان می‌دهد و درعین‌حال می‌کوشد نشان دهد که برای یک جوان در مسیر پوست‌اندازی اجتماعی و فرهنگی، تنها دلزدگی و استیصال در انتظار است. جوایز. رامین مظهر خبرنگار
استیصال در انتظار است. جوایز. رامین مظهر خبرنگار افغانستان اینترنشنال، جایز خبرنگار سال افغانستان (۱۴۰۳) را به‌دست آورد.
سرجوخه یک سریال تلویزیونی در ژانر امنیتی و اجتماعی به نویسندگی سید حسین امیرجهانی و کارگردانی احمد معظمی و تهیه کنندگی ابوالفضل صفری است که در سال ۱۴۰۰ - ۱۳۹۹ تولید شده و اولین قسمت آن در ۳ آبان ۱۴۰۰ از شبکه سه سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران پخش شد. فصل دوم این مجموعه تلویزبونی با نام تمام رخ و کارگردانی محمود معظمی ساخته و از ۳ دی ۱۴۰۰ از شبکه سه پخش شد. خلاصه داستان. سرجوخه با روایت دو قصه دو فرد در دو جبهه سیاسی یکی طرفدار نظام جمهوری اسلامی ایران و دیگر جاسوسی سایبری بریتانیا، به زندگی دو شخصیت
و دیگر جاسوسی سایبری بریتانیا، به زندگی دو شخصیت غلامرضا و کیان که از دو طبقه اجتماعی مختلف با انگیزه‌ها و کشمکش‌های متفاوت هستند می‌پردازد که هر دو در راه رسیدن به عشق موانع و اتفاقات زیادی سر راه‌شان قرار می‌گیرد که روند رسیدن را کندتر و جذابیت قصه را بیشتر می‌کند.