payamvha/North_RAG huggingface dataset:
سپاه ۴۸ که بعدا به سپاه ۴۸ زرهی تغییر عنوان داد، یکی از سپاه‌های نیروی زمینی آلمان در دوره رایش سوم بود که در جنگ جهانی دوم به عملیات پرداخت. تشکیل و استقرار. سپاه ۴۸ موتوریزه روز ۱۴ دسامبر سال ۱۹۴۰ در منطقه نظامی شماره ۱۲ (ویزبادن) تشکیل شد. این سپاه به عنوان بخشی از ارتش یازدهم، تا ماه آوریل سال ۱۹۴۱ در آلمان مستقر بود. ماه فوریه این سال تحت عنوان پوششی «ستاد ساخت‌وساز استحکامات ۴۸»، نیروی ذخیره گروه ارتش آ در لهستان به حساب می‌آمد. تاریخچه عملیاتی. شوروی. با آغاز عملیات بارباروسا سپاه ۴۸ موتوریزه به
با آغاز عملیات بارباروسا سپاه ۴۸ موتوریزه به فرماندهی سپهبد ورنر کمپف به عنوان بخشی از گروه زرهی ۱ از گروه ارتش جنوب، اوایل ماه ژوئیه سال ۱۹۴۱ با پیشروی غیرقابل توقف، در جنوب ناحیه عملیاتی به سمت شپتووکا، در همراهی با حرکت سپاه ۳ موتوریزه، خطر تصرف بخشی از خط دفاعی استالین و به محاصره انداختن ارتش‌های در حال عقب‌نشینی جبهه جنوب غربی شوروی در نواحی جنوبی را ایجاد کرده بود. با ادامه عقب‌نشینی نیروهای دشمن، سپاه ۴۸ موتوریزه در کنار سپاه ۳ موتوریزه، بین روزهای ۶ تا ۹ ژوئیه بردیچیف، نووگورود-وولینسکی و ژیتومیر
۶ تا ۹ ژوئیه بردیچیف، نووگورود-وولینسکی و ژیتومیر را به تصرف درآورد. سلطه این سپاه بر بردیچیف بیشترین تهدید را با در معرض محاصره قرار دادن جناح چپ جبهه جنوب غربی، برای دشمن ایجاد نمود. سپاه ۴۸ موتوریزه ماه اکتبر سال ۱۹۴۱ برای مشارکت در عملیات "تایفون"، تهاج به مسکو، در ناحیه بریانسک به ارتش دوم زرهی ملحق شد. این سپاه اوایل ماه نوامبر زیر فرمان ارتش دوم، در تلاش برای سلطه بر شهر کورسک، در ۵۰۰ کیلومتری جنوب مسکو، بود. هنگام آغاز تهاجم به این شهر لشکر نهم زرهی، تنها لشکر زرهی سپاه، تنها ۷ تانک عملیاتی در
زرهی، تنها لشکر زرهی سپاه، تنها ۷ تانک عملیاتی در اختیار داشت. نبرد بر سر کورسک روز ۱ نوامبر آغاز شد و برای چهار روز به طول انجامید. بلافاصله پس از تصرف کورسک، با وجود فرسودگی نیروها، سپاه ۴۸ موتوریزه از طرف فرماندهی عالی نیروی زمینی آلمان موظف به ادامه حرکت این بار به سمت وورونژ در ۲۰۰ کیلومتری شرق شد. سپاه ۴۸ موتوریزه هنگام آغاز مورد آبی، روز ۲۱ ژوئن سال ۱۹۴۲ به «سپاه ۴۸ زرهی» تغییر عنوان داد. در جریان این عملیات، این سپاه با ارتش چهارم زرهی ماه‌های ژوئن و ژوئیه در طول رود دن و ماه‌های اوت تا سپتامبر
و ژوئیه در طول رود دن و ماه‌های اوت تا سپتامبر نوامبر در ناحیه استالینگراد به نبرد پرداخت.
اون جی وون (؛ زادهٔ ۸ ژوئن ۱۹۷۸) رپر، خواننده، مجری، رقصنده، آهنگساز اهل کره جنوبی و لیدر گروه آیدل نسل اول Sechs Kies است. بعد از اینکه گروه در سال ۲۰۰۰ منحل شد، اون جی وون فعالیت سولوی خود را در سال ۲۰۰۱ با انتشار اولین تک‌آهنگ خود به نام «A-Ha» دنبال کرد و از آن زمان به بعد بیشتر روی هیپ هاپ متمرکز شده‌است. علاوه بر حرفهٔ موسیقی، او در برنامه‌های تلویزیونی از جمله "۲ روز و ۱ شب" و "سفر جدید به غرب" حضور پیدا کرده‌است. در ۱۴ آوریل ۲۰۱۶، Sechs Kies یک کنسرت تجدید دیدار برای طرفداران، پس از ۱۶ سال از منحل
تجدید دیدار برای طرفداران، پس از ۱۶ سال از منحل شدن گروه در برنامهٔ تلویزیونی "اینفینیت چلنج" برگزار کردند. آن‌ها از آن زمان برگشتند و با کمپانی وای‌جی انترتینمنت قرارداد امضا کردند. پیوند به بیرون. اون جی-وون در وای‌جی انترتینمنت
لی چه یونگ (؛ زادهٔ ۲۹ آوریل ۱۹۸۶) بازیگر اهل کره جنوبی است. او در یک موزیک ویدئو به نام «Come On» از گروه هیپ هاپ ترتلز در سال ۲۰۰۳ دبیو کرد. سال بعد، او در موزیک ویدئوی «I Do» از رین و در سال ۲۰۰۷ در موزیک ویدئوی «Did You Forget It» از یون می ره حضور پیدا کرد. اولین مجموعه تلویزیونی او، "کدام یو هی" در ژانر کمدی رمانتیک در نقش آشپز ماری بود. او فارغ‌التحصیل دانشگاه دانکوک و خواهر کوچکتر سو سونگ آه است.
سپاه ۳۸ یکی از سپاه‌های نیروی زمینی آلمان در دوره رایش سوم بود که در جنگ جهانی دوم به عملیات پرداخت. تشکیل. سپاه ۳۸ روز ۲۷ ژانویه سال ۱۹۴۰ در منطقه نظامی شماره ۲ در اشتتین تشکیل شد. هنگام بسیج آن در ماه ژوئن، از عنوان پوششی "ستاد احداث استحکامات ۳۸" استفاده گردید. تاریخچه عملیاتی. فرانسه. سپاه ۳۸ به عنوان بخشی از ارتش چهارم ماه ژوئن سال ۱۹۴۰ در نبردهای جبهه غربی در طول رودهای سوم و لوآر، مشارکت نمود. این سپاه ماه بعد را تحت امر ارتش دوم در ناحیه اورلئان گذراند. شوروی. با جریان عملیات بارباروسا سپاه ۳۸ به
شوروی. با جریان عملیات بارباروسا سپاه ۳۸ به عنوان بخشی از گروه ارتش شمال، روز ۱۰ اوت سال ۱۹۴۱ در کنار سپاه ۴۱ موتوریزه، پس از سه روز مبارزه شدید با نفوذ در دفاع نیروهای دشمن گذرگاهی بر رود لوگا را به تصاحب درآورد. این سپاه با روی آوردن به غرب، به سمت کینگیسپ یورش برد و با تصرف آن ارتش هشتم شوروی را وادار به عقب‌نشینی از ناروا به لوگا کرد. منابع. ۰
کو چانگ سوک (؛ زادهٔ ۱۳ اکتبر ۱۹۷۰) بازیگر اهل کره جنوبی است. کو چانگ سوک حرفهٔ بازیگری خود را در صحنه و با اجرای نمایش‌ها و موزیکال‌ها برای مدت طولانی پیش از انتقال به بیت پارت‌ها در فیلم‌ها، آغاز کرد. او زمانی با کار در مزارع و کارخانه‌های ذوب آهن امرار معاش می‌کرد، سپس با نقش‌های خود در فیلم‌های جانگ هون، مخصوصاً در فیلم "راف کات" (۲۰۰۸) در نقش کارگردان فیلم و رئیس باند ویتنامی در فیلم "تجدید دیدار مخفی" (۲۰۱۰) به شهرت رسید. او از آن زمان به یکی از پرمشغله‌ترین بازیگران نقش مکمل مرد سینمای کره تبدیل
بازیگران نقش مکمل مرد سینمای کره تبدیل شده‌است.
مدل ارزیابی رفتار دیسک (به انگلیسی: DISC) یک مدل رفتارشناسی است، که طبق نظریه‌های ویلیام مارستون در ۱۹۲۸ بیان شد. این مدل معتقد است که رفتارهای قابل مشاهده انسان به ۴ گروه اصلی طبقه بندی می‌شوند. درواقع DISC یک ابزار برای درک رفتار اطرافیان است که رفتارهای طبیعی انسان را بر ۴ اساس تسلط‌گرایی(D)، نفوذ(I)، ثبات(S)، وظبفه‌شناسی(C) تقسیم بندی می‌کند. پایه و اساس مدل DISC کتابی بود که ویلیام مارستون تحت عنوان «هیجانات انسان‌های معمولی» در ۱۹۲۸ نوشت و در آن کتاب رفتارهای قابل مشاهده یک انسان عادی را به ۴ گروه
رفتارهای قابل مشاهده یک انسان عادی را به ۴ گروه تقسیم بندی کرد. به همین دلیل وی را به نام خالق مدل DISC می‌شناسند، هرچند که آقای مارستون فعالیت‌های دیگری مانند ساخت یک دستگاه دروغ‌سنج را هم در کارنامه دارد. مدل DISC صرفا درمورد رفتارهای قابل مشاهده انسان و نحوه واکنش آن به اتفاقات صحبت می‌کند و ارتباطی با هوش، سلامت روان و یا ارزش‌های درونی انسان ندارد. همچنین هیچ گروهی در الگوی DISC بر سایر مدل‌ها برتری ندارند، اگرچه ممکن است در جایگاه‌هایی باهم متفاوت باشند و نقاط قوت و ضعف مختلفی داشته باشند. آزمون
باشند و نقاط قوت و ضعف مختلفی داشته باشند. آزمون ارزیابی رفتار دیسک. آزمون دیسک یک آزمون ارزیابی مدل رفتاری با اغلب ۲۴ سوال است که کاربران باید در سوالات به یک رفتاری که بیشترین شباهت و یک رفتاری که کمترین شباهت را با آنان دارد پاسخ دهند. بعد از اتمام آزمون شما نمودار مدل رفتاری خود را دریافت خواهید کرد که در نمودار اول رفتارهای غالب شما در محیط اطراف و در نمودار دوم رفتارهای غالب شما در محیط شخصی نوشته شده است. آنتونی رابینز معتقد است که آزمون دیسک ارزیابی ارزشمند جهت درک رفتار خود است و در شرکت خودش از
ارزشمند جهت درک رفتار خود است و در شرکت خودش از این ارزیابی استفاده می‌کند. بیش از یک میلیون نفر در هر سال به 30 زبان زنده دنیا از آزمون ارزیابی دیسک استفاده می‌کنند. برایان تریسی درمورد این آزمون می‌گوید «ما هرگز بدون گرفتن آزمون دیسک کسی را در شرکتمان استخدام نمی‌کنیم، داوطلبان استخدام را به وب سایتی رجوع می‌دهیم و از آن‌ها می‌خواهیم ۱۰ الی ۱۵ دقیقه برای پاسخگویی به مجموعه سوالات اختصاص دهند» هدف از پیدایش دیسک. مدل ‌DISC معیاری است برای شناخت افراد و پیش بینی رفتارهای آن‌ها، این مدل کمک می کند که با
پیش بینی رفتارهای آن‌ها، این مدل کمک می کند که با افراد مختلف در موقعیت های متفاوت، به طور موثرتری ارتباط برقرار کنید. به دلیل اینکه مدل‌های شخصیت شناسی همانند آزمون شخصیت مایرز–بریگز معتقد هست که شخصیت ثابت است و بعید است که تغییر کند اما دیسک معتقد است که رفتارهای انسان در مواجهه با اتفاقات مختلف می‌تواند متغیر باشد. دیسک به طور کلی آسان‌تر و کاربردی‌تر از سایر ارزیابی‌های شخصیتی مانند آزمون شخصیت مایرز–بریگز است، چون دیسک را می‌توان به گونه ای توضیح داد که حتی کودکان خردسال نیز بتوانند آن را درک کنند.
که حتی کودکان خردسال نیز بتوانند آن را درک کنند. استفاده نادرست از دیسک. رایج‌ترین استفاده نادرست از مدل DISC برچسب زدن و یا نادیده گرفتن توانایی‌های افراد است که منجر به ایجاد کلیشه‌های ناعادلانه می‌شود. به این دلیل که یک فردی یک گرایش رفتاری خاص را مورد توجه و اولویت قرار می‌دهد و آن به این معنی نیست که او توانایی انجام کارهای مخالف با الگوی رفتاری اش را ندارد. اعتبار و پایایی. در روان سنجی، پایایی به ثبات معیارهای خاص اشاره دارد، به این معنی که در شرایط ثابت، نتیجه‌ای تقریبا مشابه ایجاد کند. یکی از رایج
نتیجه‌ای تقریبا مشابه ایجاد کند. یکی از رایج ترین معیارهای پایایی، پایایی آزمون-مجدد است. با استفاده از این روش، محققان آزمون را با انجام یک ارزیابی دو بار در دو مقطع زمانی مختلف ارزیابی می‌کنند. در ایران سایت‌های بسیاری به منظور بهینه‌سازی فرایند استخدام از تست‌های شخصیت‌شناسی استفاده می‌کنند تا بتوانند عملکرد رفتاری کارجویان در آینده را تا حدودی پیش‌بینی کنند. آزمون شخصیت‌شناسی دیسک نیز به عنوان یک آزمون ارزیابی پیش از استخدام می‌تواند مورد استفاده کارفرمایان قرار گیرد. اگرچه اکثریت قریب به اتفاق
کارفرمایان قرار گیرد. اگرچه اکثریت قریب به اتفاق ارزیابی‌های شخصیتی و رفتاری قابل تردید است، اما آزمون‌های معتبر DISC به طور مداوم نمرات قابلیت اطمینانی دریافت می‌کنند. در هر صورت، ارزیابی‌های رفتارDISC یکی از معتبرترین، ابزارهای رفتاری در بازار محسوب می‌شوند. تنها ۲٫۹۳ درصد از کل نتایج ارزیابی DISC در استرالیا نامعتبر تلقی می‌شوند و در سطح جهانی این رقم تنها به ۴٫۱۳ درصد ‌می‌رسد.
حقوق گیاهان، حقوقی است که ممکن است گیاهان مستحق آن شناخته شوند. درست مثل مواردی که در رابطه با حقوق بشر، حقوق جانوران، «زیست‌محوری» یا «ذی‌شعورمحوری» بروز می‌کند. فلسفه. در رومان "ایریوهان" از ساموئل باتلر، فصلی وجود دارد با عنوان «نگرش‌های یک فیلسوف اهل ایریوهان در مورد حقوق سبزیجات». در مورد این پرسش که آیا حقوق جانوران را می‌توان به گیاهان نیز تعمیم داد، تام ریگان فیلسوف حقوق جانوران، استدلال می‌کند که جانوران از آنجایی که دارای شعور یا به قول او «سوژه‌های زندگی» هستند، حقوقی را به دست می‌آورند. او
زندگی» هستند، حقوقی را به دست می‌آورند. او استدلال می‌کند که این امر در مورد گیاهان صدق نمی‌کند و حتی اگر گیاهان حقوقی هم داشته باشند، به دلیل استفاده از گیاهان برای پرورش جانوران، اجتناب از خوردن گوشت همچنان اخلاقی خواهد بود. به گفته فیلسوف «مایکل ماردر»، این ایده که گیاهان باید حقوق داشته باشند، از «فردیت گیاهان» ناشی می‌شود که از شخصیت انسان متمایز است. «پاول دبلیو. تیلور» معتقد است که تمام حیات دارای ارزش ذاتی است و استدلال می‌کند که به گیاهان احترام گذارده شود، اما برای آن‌ها حقوقی قایل نیست.
گذارده شود، اما برای آن‌ها حقوقی قایل نیست. «کریستوفر دی. استون»، پسر روزنامه‌نگار تحقیقی «آی.اف. استون»، در سال ۱۹۷۲ میلادی در مقاله‌ای به عنوان «آیا درختان باید جایگاهی داشته باشند؟» پیشنهاد کرد که اگر به شرکت‌ها حقوقی داده می‌شود، برای اجسام طبیعی مثل درختان نیز باید حقوقی قایل شد. استون با اشاره به مثال‌هایی چون گسترش حقوق سیاهپوستان، یهودیان، زنان و جنین‌ها، توضیح داد که در طول تاریخ، جوامع برای «نهادهایی» حقوق قایل شده‌اند که قبلاً مردم آن را «غیرقابل تصور» می‌پنداشتند. «متیو هال» در حالیکه مستقیماً
تصور» می‌پنداشتند. «متیو هال» در حالیکه مستقیماً به «حقوق» متوسل نمی‌شود، استدلال می‌کند که گیاهان باید در قلمرو ملاحظات اخلاقی انسان شامل شوند. اثر «"گیاهان به عنوان اشخاص: یک گیاه‌شناسی فلسفی"» او، پیشینه اخلاقی گیاهان در فلسفه غربی را مورد بحث قرار داده و آن را در مغایرت با سنت‌های دیگر، از جمله فرهنگ‌های بومی که گیاهان را به عنوان شخص و موجودات فعال، باهوش و مناسب دریافت احترام و مراقبت، می‌شناسند، می‌داند. هال پیشنهادش برای در نظر گرفتن اخلاقی گیاهان را با استدلالاتی مبتنی بر زیست‌شناسی عصبی پشتیبانی
با استدلالاتی مبتنی بر زیست‌شناسی عصبی پشتیبانی می‌کند که بر اساس آن گیاهان خودمختار و ادراکی بوده و قادر به رفتارهای پیچیده و سازگار از جمله تشخیص خودی/ غیرخودی هستند. استدلالات علمی. در مطالعه فیزیولوژی گیاهی درمی‌یابیم که گیاهان دارای سازوکارهایی هستند که به وسیله آن تغییرات محیطی را تشخیص می‌دهند. این تعریف از ادراک گیاهان با این تصور که گیاهان قادر به احساس عواطف هستند، ایده‌ای که به آن نیز «ادراک گیاهی» می‌گویند، فرق دارد. پیشینه مفهوم اخیر، یک‌جا با هوش مندی گیاهان، به سال ۱۸۴۸ میلادی بر می‌گردد،
هوش مندی گیاهان، به سال ۱۸۴۸ میلادی بر می‌گردد، زمانی که گوستاو تئودور فخنر، روان‌شناس تجربی آلمانی، پیشنهاد کرد که گیاهان ظرفیت درک هیجانات را دارند و اینکه می‌شود با صحبت، توجه و علاقه رشد سالم آن‌ها را افزایش داد. «کمیته اخلاق فدرال سوئیس» در بیوتکنولوژی غیرانسانی، داده‌های علمی گیاهان را تجزیه و تحلیل کرده و در سال ۲۰۰۹ میلادی به این نتیجه رسید که گیاهان مستحق مقدار معینی از «کرامت» هستند، اما «کرامت گیاهان یک ارزش مطلق نیست». حزب تک موضوعی گیاهان در انتخابات پارلمانی سال ۲۰۱۰ میلادی در هلند نامزد شد.
پارلمانی سال ۲۰۱۰ میلادی در هلند نامزد شد. این حزب به‌طور کلی بالای موضوعاتی هم چون آب و هوا، تنوع زیستی و پایداری تمرکز دارد. چنین نگرانی‌های به عنوان شواهدی مورد انتقال قرار گرفته‌اند که فرهنگ مدرن «باعث می‌شود تا ما توانایی تفکر انتقادی و تمایز نگرانی‌های اخلاقی جدی از بیهوده را از دست بدهیم». دیدگاه علمی رایج امروز، کیفیت‌هایی چون ذی‌شعور بودن و خودآگاهی را به عنوان ویژگی‌هایی اعلام می‌کند که برای نشان دادن خودآگاهی، همان‌طور که در اعلامیه خودآگاهی کمبریج در ۷ ژوئیه ۲۰۱۲ در دانشگاه کمبریج به‌طور عمومی
در ۷ ژوئیه ۲۰۱۲ در دانشگاه کمبریج به‌طور عمومی بیان شده‌است، به ساختارهای عصبی ویژه و کمی سوبستراهای نوروآناتومیکی، نوروشیمیایی و نوروفیزیولوژیکی نیاز داشته که در موجودات پیچیده تری که دارای دستگاه عصبی مرکزی اند دیده می‌شود. به همین ترتیب، گفته می‌شود که تنها ارگانیسم‌هایی که این ویژگی‌ها را از خود نشان دهند، یعنی تمام موجودات فرمانرو جانوران، ذی‌شعور و خودآگاه هستند و توانایی احساس و تجربه درد را دارند. اسفنج‌ها، پلاکوزواها و مزوزواها که بدنشان ساختار ساده داشته و سیستم عصبی ندارند، تنها اعضای فرمانرو
داشته و سیستم عصبی ندارند، تنها اعضای فرمانرو جانوران هستند که ذی‌شعور نیستند. استدلال حقوقی. دادرس ویلیام او. داگلاس در مخالفت خود به تصمیم دادگاه عالی ایالات متحده در پرونده «"باشگاه سیرا علیه مورتون"» سال ۱۹۷۲، در مورد این که آیا ممکن است گیاهان جایگاه قانونی داشته باشند، نوشت: قانون اساسی سوئیس حاوی ماده‌ای است که «در هنگام کار با جانوران، گیاهان و دیگر موجودات زنده باید به کرامت خلقت توجه شود» و دولت سوئیس مطالعات اخلاقی در مورد چگونگی محافظت از کرامت گیاهان را انجام داده‌است. در سال ۲۰۱۲، رودخانه‌ای
گیاهان را انجام داده‌است. در سال ۲۰۱۲، رودخانه‌ای در نیوزیلند، شامل گیاهان و دیگر موجوداتی که در محدوده آن وجود داشتند، به‌طور قانونی به عنوان شخص دارای جایگاه اعلام شد (از طریق نگهبانان) تا اقدامات قانونی برای محافظت از منافع آن اعمال شود. استدلال‌های معروف. وقتی تیموتی مک‌وی از طرف مردم برای رفتار اخلاقی با جانوران به چالش کشیده شد تا گیاه‌خوار شود، استدلال کرد که «گیاهان نیز زنده هستند، آن‌ها به تحریکات (از جمله درد) واکنش نشان می‌دهند؛ سیستم دوران خون دارند و …». جبهه آزادی‌بخش جانوران استدلال می‌کند
دارند و …». جبهه آزادی‌بخش جانوران استدلال می‌کند که هیچ مدرکی دال بر این‌که گیاهان می‌توانند درد را تجربه کنند وجود نداشته و از آنجا که در برابر تحریکات واکنش دارند، مانند دستگاه ترموستاتی‌اند که به حسگرها واکنش نشان می‌دهد.
ایضاً () نمادی است که برای جلوگیری از تکرار استفاده می‌شود؛ مثلاً در لیست زیر به جای تکرار عبارت «جناب آقای»، از نماد ایضاً استفاده شده‌است. مثال: فهرست افرادی که بیش از یک بار در رشته‌های بازیگری اسکار برده‌اند به شرح زیر است: جناب آقای دنیل دی-لوئیس " " کوین اسپیسی " " جک نیکلسون سرکار خانم کاترین هپبورن
میر محمد معصوم بکّری یا سید محمد معصوم (۷ فوریه ۱۵۳۸– ۱۴ آوریل ۱۶۰۶) شاعر و طبیب و مورخ سند بود. زندگی. پیدایش و نام و نسب. سید محمد معصوم المتخلص بـ نامی بن سید صفائی الحسینی الترمذی اصلاً و البکّری مسکناً و مدفناً شب دوشنبه تاریخ هفتم رمضان ۹۴۴ هجری قمری در بقعهٔ بکّر که الآن باسم سکهر قدیم مشهور است متولد شد، چنان‌که ازین ابیات معلوم می‌شود: آبا و اجداد او از سادات ترمذ بودند، و از دو سه پشت سکونت قندهار اختیار کرده با شرکت بعضی سادات دیگر تولیت مقبرۂ بابا شیر قلندر، که یکی از اولیاءالله وقت بوده،
بابا شیر قلندر، که یکی از اولیاءالله وقت بوده، داشتند. پدرش میر سید صفائی به بهکر آمده تحت ظل رعایت سلطان محمود خان (۸۹۸ه ـ ۹۸۲ه) آنجا متوطن شد و به مرور زمان بسادات کهابروت که قریه ایست در حوالی سیهوان (سیوستان) نسبت نمود. میر معصوم و دو برادرش در بلدۂ بهکر متولد شدند. و چون سید صفائی بحلیهٔ علم و فضل آراسته بود، سلطان محمود خان او را بعد از فوت شاه قطب الدین هروی (المتوفی ۹۷۷ه) بمنصب شیخ الاسلام بهکر مقرر نمود، و بکمال استقلال و احترام زندگی بسر برده در ذیقعدۂ سنه ۹۹۱ه علم عزیمت بعالم آخرت پرداخت. شباب.
سنه ۹۹۱ه علم عزیمت بعالم آخرت پرداخت. شباب. از ایّام جوانی میر معصوم چیزی بدست نداریم، الا اینکه صاحب مآثر الامراء گوید که اکثر اوقات ثمینهٔ خود را در پی شکار صرف می‌نمود، و بعد از فوت پدر در خدمت ملا محمد ساکن کنگری که از توابع بهکر است بتحصیل علوم اشتغال ور زیده بکمال حسیّه آشنا گشت. امّا نمی‌دانیم که مأخذش چیست و چطور می‌توان اعتبار کرد که یک فاضل مانند میر معصوم تا عمر ۴۷ سالگی از زیور علم معطل بوده باشد. و خیلی جای تعجب است که میر معصوم در تاریخ خود اسم این ملا با علما و فضلای دیگر نبرده و ازو باد
اسم این ملا با علما و فضلای دیگر نبرده و ازو باد نکرده، و الّا در ذکر احوال قاضی دته سیوستانی گوید که ’’مسود اوراق نیز اقتباس علوم در حوزۂ درس ایشان نموده‘‘. و چنانچه تحصیلاتِ او اقلًّا در علم حدیث تا حدّی ناقص ماید خودش اظهار نموده که بعد از فتح گجرات بملازمت شیخ حمید مشرف شده ’’ مشکوۃ را من اوله الی آخره مع کتب حدیث پیش ایشان گذرانیده و اجازه حاصل نموده‘‘. در عهد امپراتوری گورکانی. ما نمی‌توانیم بخوبی تعیین کنیم که در کدام سال میر معصوم وطن مألوف خود را ترک گفته بگجرات رفت. بیان مؤلف مآثر الأمراء که بعد
گفته بگجرات رفت. بیان مؤلف مآثر الأمراء که بعد از فوت پدر ’’ ناگاه افلاس سنگ تفرقه بجمعیت آباد اهوالش انداخت پا پیاده عازم گجرات گردید‘‘. خلاف واقع می‌نماید، زیرا که در سال ۹۹۸ه چون در معیت خواجه نطام الدین احمد بخشی از گجرات بحضرت اکبر بادشاه بلاهور آمد و بعضی تحف که والده اش دران ایام فرستاده بود بنظر بادشاه گذرانید، اکبر بادشاه از روی اشفاق از وی سؤال نمود که: ’’ چند سال است که از والده جدا شده‌اید‘‘ و او جواب دید که: ’’قریب به بیست سال باشد‘‘. می‌توان استنباط کرد که در سنه ۹۷۸ه یعنی قدری بعد ازانکه
استنباط کرد که در سنه ۹۷۸ه یعنی قدری بعد ازانکه پدرش سید صفائی بمنصب شیخ الاسلامی ارتقا نمود، بگجرات در پی محل مأموریت رفته باشد. صاحب تحفة الکرام این معمّا را حل نموده‌است زیرا که بقول او ’’ میر معصوم نخست پیش سلطان محمود خان [و] آںگاه بحضور اکبر بادشاه برتبه والا رسیده‘‘. صاحب مآثر رحیمی نیز مؤید این مقال است. نیز صاحب تحفة الکرام رقم کرد: ’’گوید که در بیست و هفتم شعبان که مظفر گجراتی از محلی که دیوار قلعه شکسته بود داخل احمدآباد شد، میر معصوم بکهری که از سادات رفیع الشان بکهر بود و فی الجمله طبع نظم و
سادات رفیع الشان بکهر بود و فی الجمله طبع نظم و سلیقهٔ شعر فهمی داشت، و در سلک امرای پادشاهی در هنگام فتح بکهر منتظم شده بود، دران وقت کومکی گجرات بود، و زین الدین در دوازده گروهیٔ احمدآباد باعتماد خان پیوستند و خبر آمدن مظفر را بشهر رسانیدند‘‘. مرگ. در همان سال روز چهارشنبه سیزدهم جمادی الآخر، ولی نعمت او اکبر بادشاه در گذشت و بعد ازو جهانگیر بادشاه حق خدمات او را شناخته میر معسوم را در سنه ۱۰۱۵ بعنوان امین الملکی به بهکر فرستاد، و آنجا بعد چهار سال روز جمعه تاریخ ۶ ذیحجه سنه ۱۰۱۹ هجری قمری بجوار ایزدی
جمعه تاریخ ۶ ذیحجه سنه ۱۰۱۹ هجری قمری بجوار ایزدی پیوست. مزارش نزد مناره که باسمش مشهور است در بلدۂ سکهر واقعست، و بالای آن یک بنای سنگی مرتفع است که گویا خود در ایّام زندگی مقدماً ساخته. شخصیت. میر معصوم شخصی زاهد و متقی بود و همت و سخاوت را بحائی رسانیده بود که تا مردم اجلاف بهکر را نیز سوغات از هندوستان می‌فرستاد، و برای اکابر و اصاغر شهر مسانهه و مشاهره و میاومه و فصلانه و جمعگی مقرر نموده بود، امّا آخرها که بوطن رفت آن حسن سلوک نماند و بنابر وجهی مردم ازو متأذّی گشتند. گویند آبادگار بنوعی بود که تقلید
متأذّی گشتند. گویند آبادگار بنوعی بود که تقلید می‌کرد که در محال جاگیر پاره جنگل برای شکار نگاه دارند. آثار. میر معصوم طبعی جامع و متفنن داشت. بعلاوه بودن یک سر باز شجاع و بیباک، او طبیبی ماهر و سیاحی جهاندیده و کتابه نویسی خوشخط و شاعری برجسته و مورخی امین بوده، و در هر فن آثار خود را بر صفحهٔ هستی گذاشته:
اوسیسیای رنگ پریده یا آئولونوکارای رنگ پریده ( "Aulonocara steveni" ) احتمالاً یک گونه سیچلاید صخریه ای بومی دریاچه مالاوی است. زیستگاه اصلی و طبیعی آن دریاچه های آب شیرین است. این گونه توسط اتحادیه بین المللی حفاظت طبیعت و کاتالوگ ماهی ها به عنوان گونه مترادف "Aulonocara stuartgranti تلقی می" شود، اما پایگاه داده ماهی آن را به عنوان یک گونه معتبر در نظر می گیرد.
سیکلید افرا یا سیکلید دندان سگی با نام علمی Cynotilapia afra، گونه کوچکی از سیکلیدماهیان دریاچه مالاوی در شرق آفریقا است که در زیستگاه‌های سنگی یافت می‌شود. نامگذاری این جنس به نام سیکلید دندان سگی (نام رایج آن) به دلیل دندان‌های تک لختی مخروطی تیز و منحصر به فرد این جنس در میان گونه‌های دریاچه مالاوی است. این سیکلید مبونا محدوده pH بین ۷٫۵ الی ۸٫۵ و محدوده دمایی ۲۳–۲۷ درجه سانتیگراد را ترجیح می‌دهد. سیکلید افرا بدنی کشیده با نوارهای آبی و مشکی عمودی دارد. با این حال، بسته به منطقه ای که ماهی در آن زندگی
با این حال، بسته به منطقه ای که ماهی در آن زندگی می‌کند، الگوهای رنگی مختلفی وجود دارد، به عنوان مثال، ماهی نر از Cobue (معمولاً با املای Kobwe یا Cobwe دیده می‌شود) که در تصویر دیده می‌شود هیچ شباهتی با ماهی ساکن Jalo Reef که هیچ رنگ زردی در بدن ندارند اما دارای یک باله پشتی زرد رنگ هستند، ندارد. سایر جمعیت‌ها به هیچ وجه نقاط برجسته زرد ندارند. نرها می‌توانند تا ۱۰ سانتیمتر رشد کنند. ماده‌ها معمولاً تا حدودی کوچکتر هستند. مانند سایر سیکلیدهای دریاچه مالاوی، "افراها" نیز دهان پرور هستند. نرها از قلمروهای
"افراها" نیز دهان پرور هستند. نرها از قلمروهای خود در نزدیکی غارهایی بین توده‌های سنگ هاست دفاع می‌کنند و از جلبک‌ها و میکرو ارگانیسم‌های روی سنگ‌ها تغذیه می‌کنند. در مقابل ماده‌ها در وسط آب جمع می‌شوند و از پلانکتون تغذیه می‌کنند. افراهایی با سایر رنگ‌های محبوب دارند که اسامی آنها بدین شرح هستند: Chewere, Chinuni, Chitande, Chuanga, Likoma, Lumbila, Lundu, Lupingu, Mbenji, Metangula, Minos Reef, Msobo, Ndumbi, Njambe, Nkhata Bay و Nkolongwe. نگهداری در آکواریوم. مانند بسیاری از مبوناها، افرا نیز یک ماهی
اصغر کفشچیان مقدم (۱۳۴۲–۱۴۰۰) زاده‌ی مشهد درگذشته در تهران نقاش ایرانی و دانشیار دانشکدهٔ هنرهای تجسمی دانشگاه تهران بود. زندگی. کفشچیان مقدم در مشهد به دنیا آمد. او دکترای هنرهای تجسمی داشت و به عنوان طراح، نقاش، هنرمند حوزه هنر جدید و پژوهشگر و عضو هیئت علمی پردیس هنرهای زیبای دانشگاه تهران فعالیت می‌کرد. از سوابق کفشچیان مقدم می‌توان به انتشار کتاب‌های مجموعه کاریکاتور، چاپ آثار کاریکاتور در نشریات داخلی، مدیر گروه نقاشی و مجسمه‌سازی دانشکده هنرهای تجسمی دانشگاه تهران، مؤلف مقالات متعدد در زمینه هنرهای
دانشگاه تهران، مؤلف مقالات متعدد در زمینه هنرهای تجسمی و هنر جدید در نشریات فرهنگی و هنری، دبیر سومین و چهارمین نمایشگاه هنر جدید تهران، داور و عضو شورای سیاستگذاری و انتخاب آثار چند نمایشگاه جشنواره هنری و شرکت در نمایشگاه‌های متعدد داخلی و خارجی هنری اشاره کرد. او نقش فعالی به ویژه در نمایشگاه‌های «هنر مفهومی» و «هنر جدید» همچنین شوراهای انتخاب هنرمند برای دوسالانهٔ جهانی هنر ونیز داشت. او پس از ابتلا به کرونا به علت سکته قلبی در ۵۸ سالگی درگذشت.
مالکیت معارض (به )، که گاهی به صورت محاوره‌ای به عنوان «حقوق متصرف» نیز توصیف می‌شود، یک اصل حقوقی در قانون عرفی انگلیسی–آمریکایی است که بر اساس آن یک فردی که مالکیت قانونی روی یک ملک ندارد—معمولاً زمین (ملک غیرمنقول)—بر اساس تصرف یا اشغال مستمر بدون پروانه مالک قانونی آن بر آن مالکیت قانونی می‌آبد. اگر تصرف بر اساس کرایه یا مجوز مالک قانونی انجام پذیرفته باشد، به آن مالکیت معارض گفته نمی‌شود. به‌طور کلی، مالک این حق را دارد که از طریق اقدامات قانونی مانند «دعوای تصرف عدوانی»، تصرف ملک خود را از متصرف
«دعوای تصرف عدوانی»، تصرف ملک خود را از متصرف غیرمجاز پس بگیرد. با این حال، در سنت قانون عرفی انگلیسی، دادگاه‌ها حکم کرده‌اند که اگر شخصی یک قطعه ملک را بدون اجازه مالک آن اشغال می‌کند و مالک از حق خود برای باز پس‌گیری ملک خود در یک مدت زمان قابل ملاحظه استفاده نمی‌کند، نه تنها مالک اصلی از استفاده حق برای استرداد منع می‌شود، بلکه یک قباله کاملاً جدید ملک به مالک معارض اعطا می‌گردد. در واقع، مالک معارض، مالک جدید ملک مذکور می‌شود. با گذشت زمان، قانون‌گذاران محدودیت‌های را در قانون وضع کرده‌اند که مشخص
محدودیت‌های را در قانون وضع کرده‌اند که مشخص می‌سازد چه مدت مالکان اصلی زمان دارند تا تصرف ملک خود را از متصرفین مالکیت معارض بازپس بگیرند. در ایالات متحده، به‌طور مثال، این محدوده زمانی میان هر یک ایالات تفاوت‌های گستردهٔ داشته و از ۳ سال تا ۴۰ سال متغیر اند. اگرچه ارکان دعوای مالکیت معارض در هر حوزه قضایی متفاوت است، شخصی که ادعای تصرف مالکیت معارض دارد معمولاً ملزم است استفاده بدون مجوز از ملک را در مدت زمان قانونی به صورت واقعی، باز و معروف، انحصاری، مالکیت معارض و مستمر، ثابت کند. اموال شخصی، که از
مالکیت معارض و مستمر، ثابت کند. اموال شخصی، که از لحاظ عرفی به نام «دارایی منقول» یاد می‌شوند، نیز می‌توانند شامل مالکیت معارض گردند، اما با تفاوت ماهیت دارایی غیرمنقول و منقول، مقرراتی که بالای چنین ادعاها تطبیق می‌شود شدیدتر و به نفع مالک قانونی است تا متصرف مالکیت معارض. ادعاهای مالکیت معارض دارایی‌های منقول اکثراً شامل آثار هنری می‌شود. تاریخچه. در قانون رومی، قوانین «تصرف بلامعارض» به کسانی که تصرف کالایی را بدون قباله داشتند، به استثنای حالت غیرقانونی (دزدی یا به زور) و مالک اصلی آن بعد از یک مدت (یک
(دزدی یا به زور) و مالک اصلی آن بعد از یک مدت (یک یا دو سال) ظاهر نمی‌شد، اجازه می‌داد مالک قانونی آن باشند. قانون ناپلیونی که ریشه در قانون رومی و اخلاف آن داشته و به عنوان مبنای قانون در فرانسه، بلژیک، ایتالیا، لوکزامبورگ، پرتقال، اسپانیا و همچنین به‌طور جزئی توسط هلند و آلمان پذیرفته شده، مالکیت معارض را عموماً در دو مدت زمانی به رسمیت می‌شناسد: ۳۰ سال و مدت کم‌تر از آن، نظر به حسن نیت شرایط متصرف و موقعیت که این تصرف انجام شده‌است. پارلمان انگلستان اولین قانون کلی آن کشور را در سال ۱۶۲۳ میلادی تصویب