payamvha/North_RAG huggingface dataset:
و خشونت جنسی تأثیر قابل توجهی بر انگیزه خودکشی پاسخگویان دارد. داده‌های فوق مقایسه سالانه کل مرگ و میر و خودکشی در ارتش از سال ۱۹۹۴ تا ۲۰۱۹ است در حالی که علت واقعی چنین نرخ بالای خودکشی در میان سربازان ارتش کره جنوبی مورد بحث‌های بسیار قرار گرفته‌است، تحقیقات نشان داده که رفتارهای تحقیر آمیز، عصبانیت، علائم افسردگی و افکار خودکشی ارتباط مستقیمی با هم دارند و تحقیرها عامل مهمی در بروز سطوح بالای خشم و علائم افسردگی بوده‌است. برخی دیگر نیز استدلال کرده‌اند که سوای انحصار سربازی اجباری در ارتش، فرهنگ سلسله
که سوای انحصار سربازی اجباری در ارتش، فرهنگ سلسله مراتبی در ارتش و سربازان ارشد که از قدرت خود سوء استفاده می‌کنند، عامل اصلی نرخ بالای خودکشی در میان سربازان ارتش کره جنوبی است. همچنین سربازان اجباری جامعه ال‌جی‌بی‌تی در کره جنوبی نیز در دوران خدمت وظیفه خود بارها مورد خشونت و آزار گسترده قرار میگیردند. اقدامات دولت. وزارت دفاع کره جنوبی در سال ۲۰۱۱ فرمانی برای ریشه کن کردن خوارسازی در ارتش کره جنوبی صادر کرد. برای اطمینان از تداوم گزارش‌دهی‌ها بدون افشای هویت گزارش‌دهنده، آژانس همچنین خدماتی به نام تماس
هویت گزارش‌دهنده، آژانس همچنین خدماتی به نام تماس با کمک دفاعی را نیز برای دریافت گزارش‌های مربوط به تمام جرایم و خشونت‌های احتمالی که می‌تواند منجر به خودکشی سربازان شود را نیز به راه انداخت. دولت کره جنوبی همچنین یک مرکز نظامی حقوق بشری را برای تضمین بیشتر حقوق انسانی سربازان ارتش کره جنوبی ایجاد کرد. اخیراً، دولت کره جنوبی در حال تدارک سیاستی برای سخت‌تر کردن استانداردهای معافیت از سربازی اجباری برای افرادی بود که دارای شرایط شکننده روحی و جسمی هستند، زیرا بیم آن می‌رود که زاد و ولد پایین این کشور منجر
بیم آن می‌رود که زاد و ولد پایین این کشور منجر به کمبود سربازها بشود. کره جنوبی در سال ۲۰۲۱ دارای کمترین نرخ باروری در جهان بوده، سال قبل نیز وضعیت نرخ باروری کره در همین وضعیت قرار داشت. با این حال، کارشناسان هشدار می‌دهند که چنین اقداماتی در نهایت با استخدام پرسنلی که قادر به انطباق با ارتش نیستند، منجر به مشکلات گسترده‌تری خواهد شد. خوارسازی در فرهنگ عامه. از آنجایی که ۸۰ درصد مردان کره‌ای مشمول سربازی اجباری هستند و از آنجایی که خوارسازی در فرهنگ کره جنوبی رایج است، ارجاعات و بحث‌های زیادی در فرهنگ
جنوبی رایج است، ارجاعات و بحث‌های زیادی در فرهنگ عامه کره جنوبی وجود داشته‌است. تصاویری از خوارسازی و سواستفاده‌هایی با ریشه‌های فرهنگی در مقیاس بزرگتر و اعمال زور در ارتش کره جنوبی از طریق ویدیوکلیپ‌ها، برنامه‌های تلویزیونی، انیمیشن‌ها، وب‌تون‌ها و تلویزیون‌های واقعیت‌محور منتشر گردیده‌است.
روابط هند و بین‌النهرین () تا قبل از اسکندر مقدونی در سطح گسترده‌ای برقرار بوده‌است. تصور می‌شود که روابط سند تا بین‌النهرین در نیمه دوم هزاره سوم قبل از میلاد توسعه یافته‌است، و با انقراض تمدن دره سند پس از حدود ۱۹۰۰ قبل از میلاد متوقف شده باشد. ناحیهٔ بین‌النهرین حداقل از حدود ۳۲۰۰ سال قبل از میلاد مسیح، در چارچوب روابط مصر و بین‌النهرین، واسطه ای در تجارت محصولاتی از جمله مثلاً لاجورد بین آسیای جنوبی و مصر بوده‌است. یا اینکه حکاکی‌هایی از تمدن دره سند در موهنجودارو وجود دارد که با حکاکی‌هایی در شوش کامل
موهنجودارو وجود دارد که با حکاکی‌هایی در شوش کامل تطابق داشته و یکسانند. گسترش نوسنگی (۹۰۰۰–۶۵۰۰ قبل از میلاد). خاستگاه خاور نزدیک کشاورزی جنوب آسیا، توسط علم باستان‌شناسی به‌طور کلی پذیرفته شده‌است. مهرگره یکی از قدیمی‌ترین مکان‌هایی است که شواهدی از کشاورزی و گله‌داری در جنوب آسیا دارد، گله‌هایی عظیم از بز، گوسفند و گاو، خانه‌های مستطیل شکل مهرگره و مجسمه‌های زنانه اساساً همگی مشابه خانه‌های خاور نزدیک باستان است. بعنوان مثال مجسمه باروری فرهنگ بین‌النهرین، متعلق به ۶۰۰۰–۵۱۰۰ قبل از میلاد با مجسمه باروری
متعلق به ۶۰۰۰–۵۱۰۰ قبل از میلاد با مجسمه باروری کشف شده از مهرگره در دره سند، حدود ۳۰۰۰ ق.م. یکسانند و الهه‌های باروری دوره نوسنگی در مهرگره شبیه الهه‌های خاور نزدیک هستند. همه آنها بخشی از سنت «پیکره‌های ناهید» دوران نوسنگی هستند، سینه‌ها و باسن فراخ این مجسمه‌ها ارتباط با باروری و تولید مثل دارند. روابط زمینی و دریایی. کشتی‌های دریایی برای مردم در منطقه سند شناخته شده بودند، همان‌طور که توسط مهرهایی نشان داده شده‌است که کشتی‌هایی با پرندگان زمین یاب (دیشا-کاکا) را نشان می‌دهند که قدمت آنها بین ۲۵۰۰ تا
را نشان می‌دهند که قدمت آنها بین ۲۵۰۰ تا ۱۷۵۰ قبل از میلاد است. در دوران باستان این تمدن‌ها به تکنولوژی دست پیدا کرده بودند که هنگامی که یک قایق در دریا گم می‌شد و زمینی فراتر از افق بود، پرندگانی که توسط دریانوردان رها می‌شدند تا خشکی را بیابند و برمی‌گشتند و بنابراین راه خشکی‌های پیرامون را نیز به کشتی‌ها نشان می‌دادند. مهرهای مختلفی از منطقه سند و خلیج فارس با تصویر کشتی‌های بسیار بزرگ مربوط به سنت‌های مختلف کشتی سازی، تاکنون کشف و شناخته شده‌است. مبادلات تجاری و فرهنگی. بسیاری از یافته‌های باستان‌شناسی
تجاری و فرهنگی. بسیاری از یافته‌های باستان‌شناسی نشان می‌دهد که تجارت دریایی در امتداد سواحل آفریقا و آسیا از چندین هزار سال پیش آغاز شده‌است. کالاهای هندی در بین‌النهرین. سرهای میخک (میخک صدپر)، که تصور می‌شود منشأ آن‌ها از ملوک‌ها در دریای جنوب شرقی آسیا باشد، و متعلق به هزاره دوم پیش از میلاد بودند، در منطقه‌ای در ترقا (تل آشارا) پیدا شد. ژن‌های هندی در بین‌النهرین باستان. مطالعات ژنتیک از استخوان‌های یافت شده در تل آشارا، ارتباط با منطقه شبه قاره هند در دوران پارینه سنگی بالایی را نشان داد. ژن‌های یافت
دوران پارینه سنگی بالایی را نشان داد. ژن‌های یافت شده در این آثار باستانی در تل آشارا ارتباط انحصاری ژنتیکی با مردمانی امروزی ساکن در تبت و هیمالیا و لداخ و هند و پاکستان را آشکار ساخت. مطالعات دیگری نیز همچنین ارتباط بین جمعیت‌های بین‌النهرین و گروه‌های جمعیتی که اکنون در جنوب هند واقع شده‌اند، مانند تامیل‌ها را نشان داده‌اند. این واقعیت که نمونه‌های یافت شده و مورد مطالعه شامل هم مردان و هم زنها بودند که هر کدام در دوره‌ای متفاوت زندگی می‌کردند و هاپلوتیپ‌های متفاوتی را نشان می‌دادند، نشان می‌دهد که
متفاوتی را نشان می‌دادند، نشان می‌دهد که ماهیت حضور آن‌ها در بین‌النهرین طولانی‌مدت بوده‌است و نه صرفاً اتفاقی. و در نتیجه این احتمال وجود دارد که این ارتباط ژنتیکی در نتیجه جابجایی جمعیت در زمان‌های اخیر قطع شده باشد. اجداد نزدیک این نمونه‌های اسکلت‌های یافت شده می‌توانند همان جمعیت بنیان‌گذاران شهر باستانی ترقا باشند، ترقا که یک مکان تاریخیست و احتمالاً در اوایل عصر برنز ساخته شده‌است، در زمانی که فقط کمی قبلتر از تاریخ‌گذاری سن اسکلت‌های هندی یافت شده‌است. افراد مورد مطالعه همچنین می‌توانستند نوادگان
افراد مورد مطالعه همچنین می‌توانستند نوادگان موج‌های مهاجرت قدیمی تری باشند که این ژن‌ها را از شبه قاره هند آورده‌اند. و می‌توان گفت که در میان آنها افرادی بودند که در تأسیس تمدن‌های بین‌النهرین دخیل بوده‌اند. به عنوان مثال، عموماً پذیرفته شده‌است که بنیانگذاران تمدن سومری ممکن است از خارج از منطقه آمده باشند، اما منشأ دقیق آنها هنوز محل بحث است. ژن‌های آسیای غربی در شمال هند. تحقیقات باستان‌شناسی اخیر بر اساس نمونه‌های DNA جمع‌آوری شده از سایت هاراپان رخیشاپور نشان می‌دهد که مهاجرت از آسیای غربی به شمال
نشان می‌دهد که مهاجرت از آسیای غربی به شمال هند در اوایل ۱۲۰۰۰ سال پیش رخ داده‌است، و تبادلات فرهنگی تا حدود ۲۰۰۰ سال بعد نیز در حجم زیاد وجود داشته‌است. نوع خط و زبان‌ها. الفبای آرامی احتمالاً نمونه اولیه خط براهمی هند، نیای تمام خطوط هندی بوده‌است. اشکال بسیاری از حروف براهمی تأثیر واضح سامی را نشان می‌دهد. این انتقال احتمالاً در قرن هفتم قبل از میلاد انجام شده‌است. تطبیق خط آرامی با زبان هند و آریایی در هند به هیچ وجه ساده و سرراست نبوده‌است. علاوه بر این، خط براهمی در اصل از راست به چپ نوشته شده‌است.
خط براهمی در اصل از راست به چپ نوشته شده‌است. روابط بازرگانی میان ایرانیان و هندیان. شواهدی موجود است که از سده ۷ پیش از میلاد میان ایرانیان و هندیان پیوندهای بازرگانی برقرار بوده‌است و اینکه هندیان نه‌تنها با ایرانیان چه‌بسا با مردم بابل هم از راه خلیج‌فارس در تماس بوده و کالاهای بازرگانی خود را با آنها داد و ستد می‌نمودند. با کشف آثار باستانی موهنجودارو و هاراپا در هند و همانند آن در ایران در شهر سوخته، درستی این گفته تا حد فراوانی تأیید شده‌است. در ریگ ودا کتاب مقدس هندوان و یادگار دوران باستانی ودائی،
کتاب مقدس هندوان و یادگار دوران باستانی ودائی، دربارهٔ ایران و از پارتی‌ها با کلمه‌ای بنام (پارتاوا) یادشده است. طرح‌ها و نقش‌های جانوران، ابزارهای شکار، تزئینات و کنده‌کاری‌ها در آثار باستانی جیرفت نشان‌دهنده تعامل این تمدن با تمدن سومری و بین‌النهرین است. سومریها آرتتا را دروازهٔ بازرگانی با تمدن هاراپا (هند باستان) می‌نامیدند و تمدن آراتتا دروازهٔ بازرگانی سومر با تمدن هاراپا (هند باستان) بود. میمون رزوس شهر سوخته. یک ماکاک رزوس جوان - حدوداً پنج ساله در هنگام مرگ - طبق همان شیوه‌های تشییع‌جنازه که برای
هنگام مرگ - طبق همان شیوه‌های تشییع‌جنازه که برای نوزادان انسان استفاده می‌شد در قبرستانی در شهر سوخته دفن شده‌است و یک ظرف (مانند پیالهٔ آب) مخصوص مایعات که در آن زمان به‌عنوان یکی از هدایای تدفین در کنار متوفا دفن می‌شد نیز در این گور هم یافت شد که نشان می‌دهد که محتمل درواقع می‌توان گفت این میمون، با تشریفات انسان‌ها خاک شده بوده‌است. این نوع میمون در پوشش جانوری ایران وجود نداشته‌است، و این نوع میمون، از شرق هندوستان و چین به ایران آورده شده بوده‌است. اینجا می‌توان به سلسله ارتباطاتی که شهر سوخته در آن
می‌توان به سلسله ارتباطاتی که شهر سوخته در آن زمان با شمال هندوستان داشته‌است رسید. در آن زمان ازآنجا چوب آبنوس وارد می‌شده‌است، و ظروف سفالی تبادل می‌شده‌است و اکنون مشخص شده‌است که یک میمون از آن منطقه به ایران آورده شده بوده‌است.
تل آشارا () یا ترقا نام شهری باستانی است که در محلی در کرانه‌های فرات میانی در استان دیرالزور سوریه کشف شده‌است، تقریباً ۸۰ کیلومتر (۵۰ مایل) از مرز امروزی با عراق و در ۶۴ کیلومتری (۴۰ مایل) در شمال محوطه باستانی ماری در سوریه، نام آن در زمان نو آشوریان، سیرکو بوده‌است. ژن‌های هندی در بین‌النهرین باستان. مطالعات ژنتیک از استخوان‌های یافت شده در تل آشارا، ارتباط با منطقه شبه قاره هند در دوران پارینه سنگی بالایی را نشان داد. ژن‌های یافت شده در این آثار باستانی در تل آشارا ارتباط انحصاری ژنتیکی با مردمانی
در تل آشارا ارتباط انحصاری ژنتیکی با مردمانی امروزی ساکن در تبت و هیمالیا و لداخ و هند و پاکستان را آشکار ساخت. این واقعیت که نمونه‌های یافت شده و مورد مطالعه شامل هم مردان و هم زنها بودند که هر کدام در دوره‌ای متفاوت زندگی می‌کردند و هاپلوتیپ‌های متفاوتی را نشان می‌دادند، نشان می‌دهد که ماهیت حضور آن‌ها در بین‌النهرین طولانی‌مدت بوده‌است و نه صرفاً اتفاقی. اجداد نزدیک این نمونه‌ها می‌توانند همان جمعیت بنیان‌گذاران ترقا باشند، ترقا که یک مکان تاریخیست و احتمالاً در اوایل عصر برنز ساخته شده‌است، در زمانی که
در اوایل عصر برنز ساخته شده‌است، در زمانی که فقط کمی قبلتر از تاریخ‌گذاری سن اسکلت‌های یافت شده‌است. افراد مورد مطالعه همچنین می‌توانستند نوادگان موج‌های مهاجرت قدیمی تری باشند که این ژن‌ها را از شبه قاره هند آورده‌اند. و نمی‌توان از این امر غافل شد که در میان آنها افرادی بودند که در تأسیس تمدن‌های بین‌النهرین دخیل بوده‌اند. به عنوان مثال، عموماً پذیرفته شده‌است که بنیانگذاران تمدن سومری ممکن است از خارج از منطقه آمده باشند، اما منشأ دقیق آنها هنوز محل بحث است. کالاهای هندی در بین‌النهرین. سرهای میخک (میخک
کالاهای هندی در بین‌النهرین. سرهای میخک (میخک صدپر)، که تصور می‌شود منشأ آن‌ها از ملوک‌ها در دریای جنوب شرقی آسیا باشد، و متعلق به هزاره دوم پیش از میلاد بودند، در منطقه‌ای در ترقا (تل آشارا) پیدا شد.
رخیشاپور () سایت باستان‌شناسی ای واقع در هاریانا هندوستان است. این ایستگاه باستانشناسی از این لحاظ اهمیت دارد که، آزمایش‌های DNA ای که روی یک اسکلت انجام شد، و نتایج اعلام شدهٔ آن در سپتامبر ۲۰۱۸، نشان می‌دهد که DNA یافت شده هیچ گونه اثری از اصل و نسب استپ را شامل نمی‌شود، که این مطلب احتمالاً مطابق با نظریه مهاجرت آریایی هاست، که می‌گوید هندوآریایی‌ها پس از آن از استپ‌ها به هند مهاجرت کردند که تمدن هاراپا کم و بیش شروع به فروپاشی کرده بود. یکی دیگر از سایت‌های حفاری مرتبط و در نزدیکی منطقه رخیشاپور، سایت
حفاری مرتبط و در نزدیکی منطقه رخیشاپور، سایت باستانشناسی منطقه میتاثال است که هنوز بررسی نگشته‌است.
ادوارد کارنی هوهانیسیان (؛ زادهٔ ) یک سیاستمدار و حقوق‌دان اهل ارمنستان است که از تاریخ نوامبر ۲۰۲۱ تا ژانویه ۲۰۲۴ سمت استاندار استان آرماویر را برعهده داشت. وی پیشتر از تاریخ ۵ ژوئن ۲۰۲۰ تا نوامبر ۲۰۲۱ در دولت سوم نیکول پاشینیان سمت را برعهده داشت. زندگی‌نامه. در ۱۰ ژانویه ۱۹۸۳ در ایروان به دنیا آمد و از دانشکده حقوق دانشگاه دولتی ایروان فارغ‌التحصیل شد.
کیمبرلی موتلی () یک وکیل بین‌المللی آمریکایی است، وی نویسنده کتاب طنز، فعال حقوق بشر بشردوستانه، مؤلف و شیفته موسیقی از همه ژانرها است. او نویسنده و زن شایسته سابق ویسکانسین-آمریکا ۲۰۰۴ است. موتلی اولین وکیل خارجی است که از سال ۲۰۰۸ در افغانستان فعالیت داشته و به عنوان یکی از موثرترین وکلای بین‌المللی حقوق بشر و وکلای مدافع فعال در افغانستان شناخته می‌شود. فعالیت بین‌المللی حقوق بشر موتلی در افغانستان آغاز شد، او همچنین وکالت طیف گسترده‌ای از افراد برجسته در کشورهای دیگر را برعهده داشته. موکلین وی عبارتند
کشورهای دیگر را برعهده داشته. موکلین وی عبارتند از انور ابراهیممعاون سابق نخست‌وزیر مالزی، متیو روزنبرگ روزنامه‌نگار نیویورک تایمز در اخراجش از افغانستان، نیلوفر رحمانی اولین خلبان زن افغان و هنرمند کوبایی دانیلو مالدونادو ماچادو جایی که موتلی به دلیل وکالت او دستگیر شد. در سال ۲۰۱۴، ریچارد برانسون، که کارهای حقوقی موتلی را انجام می‌داد، او را به عنوان یکی از الهام‌بخش‌ترین افراد معرفی کرد و به‌عنوان یک قاضی الهام‌بخش با پیامی قدرتمند توصیف نمود: «قوانین متعلق به ما می‌باشند- فارغ از قومیت، ملیت، جنسیت،
متعلق به ما می‌باشند- فارغ از قومیت، ملیت، جنسیت، نژاد افراد - آنها متعلق به ما هستند.» تام فرستون در ونتی فیر نوشت: در دادگاه و سیستم زندان‌های تحت سلطه مردان درافغانستان، موتلی باید فردی باشد که از فضا آمده است. او این را تصدیق می‌کند اما تصریح دارد که به او احترام می‌گذارند… او ثابت کرده است که یک مبارز بسیار مؤثر و سرسخت است. موتلی به‌عنوان کسی که دارای نوع نادری از سنگ‌ریزه‌ها است توصیف شده است - به خاطر تلاشش برای برعهده گرفتن نمایندگی افراد ضعیف در مقابله با تهدیدات و جلب احترام ضروری نهادهای قانونی
با تهدیدات و جلب احترام ضروری نهادهای قانونی و سران قبائل افغانستان. تام روزنستوک، وکیل دادگستری که از سال ۲۰۰۸ در کابل کار کرده است، به دیلی بیست گفت: موتلی ممکن است بیشتر برای ترویج حاکمیت قانون انجام وظیفه کند تا پرداختن به برنامه‌های بلندپروازانه بزرگی که هرگز پای لاستیک خودرو به آن نمی‌رسد. یک دیپلمات غربی در افغانستان، موتلی را کسی معرفی کرده که باعث می‌شود افراد نظر خود را دربارهٔ وکلا تغییر دهند. شهرت منحصر به فرد موتلی به عنوان یکی از موثرترین وکلای بین‌المللی حقوق بشر توجهات را جلب کرده است. او
بین‌المللی حقوق بشر توجهات را جلب کرده است. او در مورد فلسفه حقوقی خود در سخنرانی‌ای که در TED داشت قریب به یک میلیون بازدید کننده داشته است. او بارها در گوگل در مورد مسئولیت شرکت‌ها و افراد برای ارتقای حقوق بشر به «سرمایه گذاران جهانی در حقوق بشر» صحبت کرده است. زندگی‌نامه. پدر موتلی آفریقایی-آمریکایی و مادرش اهل مناطق روستایی کره شمالی است. پدر و مادرش زمانی که پدرش در ارتش بود با هم آشنا شدند. موتلی در محله‌ای «فقیرنشین» در میلواکی بزرگ شد. پدر و مادر او «بسیار مراقب پرورش» او بودند، اما بیرون از خانه،
«بسیار مراقب پرورش» او بودند، اما بیرون از خانه، محیط برای او سخت و خشن بود، حتی با وجود اینکه بین خانواده روابط بسیار صمیمی برقرار بود، خارج از خانه جنایات زیاد، فقر زیاد، بی‌اعتمادی زیادی بر جامعه چیره بود. او از سنین پایین شروع به کار کرد. در اوایل کودکی هر تابستان موتلی و خواهران و برادرانش را به مزرعه‌ای می‌بردند و در آنجا مجبور بودند «شلغم بکارند و لوبیا سبز و توت فرنگی بچینند» تا در زمستان برای خانواده خشک و منجمد کرده و مورد استفاده قرار دهند. موتلی و برادرش روزنامه فروشی می‌کردند. علاوه بر این، او
و برادرش روزنامه فروشی می‌کردند. علاوه بر این، او در ۱۳سالگی در یک بستنی فروشی و همچنین در یک مرکز نگهداری نوجوانان که خواربارفروشی مرکز جوانان بود کار می‌کرد. او از کودکی به حقوق علاقه‌مند بود. اگرچه والدینش معمولاً به او اجازه تماشای تلویزیون نمی‌دادند، اما موتلی معلمی داشت که در کلاس تکلیف می‌کرد تا شاگردانش قانون و نظم را تماشا کنند. موتلی می‌گوید: «من آنقدر تماشای نظم و قانون را دوست داشتم که به مدت سه سال مدام به پدر و مادرم می‌گفتم، معلم به تماشای قانون و نظم نیاز دارد.» در یک حادثه پدرش در یک تصادف
و نظم نیاز دارد.» در یک حادثه پدرش در یک تصادف رانندگی مجروح شد و در نتیجه از کار بیکار گردید. او به یاد می‌آورد: «پدرش درخواست معلولیت کرد و مجبور شد سال‌ها را سپری کند و از وکلای زیادی عبور کند اما در نهایت نتوانست موفق شود.» این موضوع علاقه او را به قانون برانگیخت، موتلی گفته است که در واقع «من می‌خواستم دکتر و دی جی شوم. اما قانون مرا انتخاب کرد.» تحصیلات. موتلی در ۱۹۹۷ مدرک فوق دیپلم خود را ار مؤسسه هنر و علوم از دانشگاه ویسکانسین در میلواکی دریافت کرد. او مدرک کارشناسی خود را در سال ۲۰۰۰ از دانشگاه
او مدرک کارشناسی خود را در سال ۲۰۰۰ از دانشگاه ویسکانسین در میلواکی اخذ کرد و در سال ۲۰۰۳ مدرک کارشناسی ارشد خود را از همان دانشگاه دریافت نمود. در همان سال، او مدرک دکترای حرفه‌ای خود را از دانشکده حقوق دانشگاه مارکت کسب کرد. فعالیت حرفه‌ای. در سال ۲۰۰۴، موتلی به عنوان ملکه زیبایی ویسکانسین انتخاب شد. در سال ۲۰۰۸، پس از پنج سال کار به عنوان وکیل مدافع عمومی در میلواکی، موتلی به عنوان بخشی از یک برنامه آموزش حقوقی نه‌ماهه که توسط وزارت امور خارجه ایالات متحده آمریکا برای آموزش وکلای افغان راه‌اندازی شد، به
آمریکا برای آموزش وکلای افغان راه‌اندازی شد، به افغانستان رفت. او هرگز به خارج از ایالات متحده سفر نکرده بود. موتلی بعدها در یک سخنرانی TED در سال ۲۰۱۴ از خاطراتش گفت: در آن ۹ ماه، من به سراسر کشور رفتم و با صدها نفر که در قفل بودند صحبت کردم و با بسیاری از افراد و اصناف که در افغانستان نیز فعالیت می‌کردند صحبت کردم. من شروع به شنیدن ارتباط بین مشاغل و مردم کردم و اینکه چگونه قوانینی که برای حمایت از آنها در نظر گرفته شده بود به درستی مورد استفاده قرار نمی‌گرفتند، این درحالی بود که از اقدامات تنبیهی شدید و
این درحالی بود که از اقدامات تنبیهی شدید و غیرقانونی بیش از حد استفاده می‌شد. برای من معنای استفاده از قوانین با هدف حمایت از آنها صورت می‌گرفت. نقش قوانین محافظت است؛ در نتیجه تصمیم گرفتم یک دفتر خصوصی باز کنم و اولین خارجی بودم که در دادگاه‌های افغانستان اقامه دعوی می‌کردم. او در ابتدا نماینده غربی‌ها و سایر غیر افغان‌های محبوس در زندان‌های افغانستان بود. اما بعداً یادآور شد: «چیزی که من متوجه شدم اغلب این افراد وکالت قانونی مناسبی نداشتند. اگر انگلیسی زبان بودند، نسبت به قوانین قضایی بی‌اطلاع بودند.
زبان بودند، نسبت به قوانین قضایی بی‌اطلاع بودند. بنابر این به فرد فرد آنها به عنوان وکیل احساس مسئولیت بزرگی می‌کردم و هنوز هم همین احساس را در قبال آنها دارم.» مشتریان. موتلی با موفقیت به تعدادی از پرونده‌های مطرح در سراسر جهان رسیدگی کرده است، از جمله اما نه محدود به. انتشارات. کتاب‌ها و گزارش‌ها. دستورالعمل‌های مجازات عدالت نوجوانان برای افغانستان، همکاری ایتالیایی، چاپ دوم، می ۲۰۱۷. دستورالعمل‌های مجازات عدالت نوجوانان برای افغانستان، همکاری ایتالیایی، چاپ اول، می ۲۰۱۳. ارزیابی عدالت نوجوانان در
چاپ اول، می ۲۰۱۳. ارزیابی عدالت نوجوانان در افغانستان، سرزمین مردان، ۲۰۱۰.
این فهرستی از پرفروش‌ترین فیلم‌های ورزشی تمام دوران، پرفروش‌ترین فرانچایزها و مجموعه‌های فیلم ورزشی، پرفروش‌ترین فیلم‌های ورزشی بر پایهٔ ورزش و پرفروش‌ترین فیلم‌های ورزشی بر پایهٔ سال است. پردرآمدترین فیلم‌های ورزشی. در زیر فهرستی از پرفروش‌ترین فیلم‌های ورزشی تاریخ آمده‌است. ورزش‌های موتوری پرتکرارترین ورزش با ۱۲ فیلم در فهرست است، در حالی که "راکی" پربازدیدترین فرنچایز با پنج فیلم است. متداول‌ترین سال ۲۰۰۶ با چهار فیلم است. فیلم‌های موجود در این فهرست همگی از ۱۹۷۷ اکران سینمایی (شامل اکران مجدد)
همگی از ۱۹۷۷ اکران سینمایی (شامل اکران مجدد) داشته‌اند. فیلم‌هایی که از آن زمان تاکنون پخش نشده‌اند، به دلیل عدم توجه به تورم قیمت بلیت، نمایش داده نمی‌شوند. پردرآمدترین فیلم‌های ورزشی بر پایهٔ ورزش. در زیر فهرستی از پرفروش‌ترین فیلم‌های ورزشی آمده‌است. توجه داشته باشید که برخی از فیلم‌ها دارای بیش از یک ورزش هستند بنابراین می‌توانند بیش از یک بار در لیست قرار بگیرند. پردرآمدترین فیلم‌های ورزشی بر پایهٔ سال. در زیر فهرستی از پرفروش‌ترین فیلم‌های ورزشی به تفکیک سال آمده است. ورزش‌های موتوری پربازدیدترین
تفکیک سال آمده است. ورزش‌های موتوری پربازدیدترین ورزش با هفده فیلم در فهرست هستند و مجموعه "سریع و خشمگین" بیش از هر فرنچایز دیگری، با هفت فیلم در فهرست، بیشترین تعداد را دارد.
غزل سلطانی (زاده ۱۴ اسفند ۱۳۸۱ در سمنان) تکواندوکار ملی‌پوش ایرانی است. سلطانی در سن ۴ سالگی ژیمناستیک را آغاز کرد و به مدت ۲ سال در این رشته ورزشی فعالیت نمود. وی در سن ۶ سالگی با حمایت ها و تشویق‌‌های پدر تکواندو‌کارش و زیر نظر راضیه آقاجانپور، فعالیت در رشته ورزشی تکواندو را شروع کرد و در سن ۹ سالگی، با کمربند قرمز موفق به کسب مقام سوم رده خردسالان در مسابقات کشوری شد. او در سال‌های بعد به ترتیب به عضویت تیم ملی تکواندو نونهالان، نوجوانان و جوانان بزرگسالان درآمد.
مایتریا-ناثا (حدود ۲۷۰–۳۵۰ پس از میلاد) نامی است که استفاده از آن توسط دانشمندان بودایی پیشگام اریک فراووالنر، جوزپه توچی و هاکوجو اوی برای متمایز کردن یکی از سه بنیانگذار مکتب فلسفه بودایی، یوگاچارا، همراه با دو شخصیت دیگر بودایی، آسانگا و واسوباندو پیشنهاد شده‌است. برخی از محققان معتقدند که مایتریا یک شخصیت تاریخی در هند است. اما خود روایات معتقدند که منظور از مایتریا، بودای آینده یا بوداهود است. دیدگاه‌های دانشگاهی. دانشمندان در این عقیده اختلاف دارند که آیا این نام به یک معلم انسانی تاریخی آساگا اشاره
آیا این نام به یک معلم انسانی تاریخی آساگا اشاره دارد یا به بودیساتوا مایتریا. اریک فراووالنر، جوزپه توچی و هاکوجو اوی واقعیت تاریخی داشتن این شخص را به عنوان یک احتمال پیشنهاد کردند، در حالی که اریک اوبرمولر و فئودور شچیرباتسکوی در تاریخی بودن این شخصیت تردید داشتند.
امل کوچولو یک عروسک انیماترونیک ۳٫۵ متری (۱۱ فوتی) است که در سال ۲۰۲۱ به عنوان قطعه اصلی یک پروژه هنری پیاده‌روی مورد استفاده قرار گرفت. این پروژه توسط انجمن بریتانیایی Good Chance با همکاری شرکت عروسک سازی Handspring آفریقای جنوبی ایجاد شد. . این عروسک به قصد جشن مهاجرت انسانی و تنوع فرهنگی، طی ۵ ماه از مرز سوریه و ترکیه از طریق اروپا به انگلستان منتقل شد و در ۶۵ شهر و شهرستان در طول مسیر پیاده‌روی کرد و در رویدادهای محلی شرکت کرد. امل کوچولو در برخی از مکان‌ها مورد استقبال مقامات محلی، مانند پاپ فرانسیس،
مورد استقبال مقامات محلی، مانند پاپ فرانسیس، وینسنت نیکولز اسقف اعظم وست مینستر و کارولین مکینسون، شهردار بارنزلی قرار گرفت. شخصیت امل کوچک به عنوان یک شخصیت در جنگل در نمایشنامه‌ای که در اردوگاه سابق جنگل کاله در سال ۲۰۱۵ خلق شد. نام امل در عربی به معنای «امید» است. امل کوچک نماینده یک دختر نه ساله پناهنده سوری است که در پروژه (The Walk یا پیاده‌روی امل) به تنهایی در سراسر اروپا سفر می‌کند تا مادرش را پیدا کند. «ده‌ها» طراح و صنعتگر با هم ترکیب شدند تا عروسک را خلق کنند که حداقل توسط سه عروسک گردان کنترل
را خلق کنند که حداقل توسط سه عروسک گردان کنترل می‌شود: دو عروسک گردان برای حرکت دادن دست‌ها، و یک عروسک گردان داخلی که روی پایه‌ها راه می‌رود و سر، چشم‌ها و دهان را با دست کنترل می‌کند. از طریق مکانیزمی به نام چنگ. در برخی کشورها و شهرها استقبال از امل کوچولو با واکنش‌های نژادپرستانه یا حتی خشونت‌آمیز همراه بود، اما در بیشتر شهرها به این عروسک خوش آمد گفته شد و مراسم شادی به افتخار او برپا گردید. در کرانه جنوبی لندن، او دوش به دوش با اسب جنگی جوی (Handspring) راه می‌رفت. پیاده‌روی امل کوچولو. پیاده‌روی یک
راه می‌رفت. پیاده‌روی امل کوچولو. پیاده‌روی یک «جشنواره هنری مسافرتی [بود] جشن مهاجرت و تنوع فرهنگی» بود، که توسط انجمن بریتانیای Good Chance با همکاری شرکت عروسک سازی Handspring آفریقای جنوبی برگزار شد. مدیر هنری امیر نزار زوابی بود و این پروژه شامل «هنرمندان برگزیده، مؤسسات فرهنگی بزرگ، گروه‌های اجتماعی و سازمان‌های بشردوستانه» بود. این رویداد عمدتاً شامل یک عروسک بود که نماینده یک کودک آواره پناهنده بود که از جنگ فرار می‌کرد و از خانواده اش جدا شده بود، در سراسر اروپا قدم می‌زد تا مادرش را پیدا کند و
در سراسر اروپا قدم می‌زد تا مادرش را پیدا کند و مایل به حضور در مدرسه بود:این عروشک نماد کودکان آواره، که [از خانواده‌های خود جدا شده بودند، و با سفر بیش از ۸۰۰۰ کیلومتر (۵۰۰۰ مایل) امیدوارند که امل کوچک پیام فوری همه پناهندگان کودک و جوان را به اشتراک بگذارد. بنیانگذاران شرکت عروسکی Handspring، باسیل جونز و آدریان کوهلر، گفته‌اند: «داستان پناهندگان برای کل جهان بسیار مهم است. بسیاری از کشورها به دلیل جنگ‌های داخلی، تغییرات آب و هوایی، و کشاورزانی که دیگر نمی‌توانند کار کنند، در حال حرکت هستند. کمبود
نمی‌توانند کار کنند، در حال حرکت هستند. کمبود باران. این داستان بزرگ زمان ماست. پیاده‌روی از آنجایی که یک رویداد در فضای باز است، این پتانسیل را دارد که مردم را دوباره دور هم جمع کند. در لحظه ای که تئاترها در تلاش برای بازگشایی هستند، این چیزی است که همه می‌توانند بخشی از آن باشند.» مدیر پروژه امیر نزار زوابی می‌گوید: «هدف پیاده‌روی برجسته کردن پتانسیل پناهندگان است نه فقط شرایط وخیم آنها.» برنامه سفر ۲۰۲۱. نکته: تاریخ‌های زیر نه تنها تاریخ عبور امل کوچولو از ۶۵ شهر و شهر در سراسر اروپا و بریتانیا را شامل
از ۶۵ شهر و شهر در سراسر اروپا و بریتانیا را شامل می‌شود، بلکه تاریخ‌های دیگر رویدادهای سازماندهی شده در ارتباط با پروژه پیاده‌روی را نیز شامل می‌شود. عروسک خیمه شب بازی. عروسک خیمه شب بازی امل کوچک توسط شرکت عروسکی Handspring ساخته شد که عروسک‌های نمایشنامه سال ۲۰۰۷، اسب جنگی را ساخت. شخصیت امل کوچولو برای اولین بار در جنگل ظاهر شد، یک نمایشنامه برنده جایزه در سال ۲۰۱۵ در جنگل کاله سابق، که یک اردوگاه غیررسمی پناهندگان در خارج از کاله بود، خلق شد. سه عروسک امل کوچک یکسان وجود دارد که برای امکان رویدادهای
امل کوچک یکسان وجود دارد که برای امکان رویدادهای همزمان در مکان‌های مختلف ایجاد شده‌اند. آنها برای گذرگاه ۲۰۲۱ ساخته شده‌اند و بین مکان‌ها حمل می‌شوند. آنها به عنوان یک عروسک معرفی شدند و با هم دیده نشدند. آنها به‌طور جداگانه در هر مکان پیاده‌روی کوتاهی انجام دادند و در رویدادهایی که به صورت محلی ترتیب داده شدند شرکت کردند. طرح عروسک نشان دهنده یک دختر پناهنده سوری نه ساله به نام امل کوچک است که امل به معنای "امید" عربی است. معمولاً در گزارش‌های انگلیسی زباناز پیاده‌روی امل از عروسک به عنوان "او" (به جای