payamvha/North_RAG huggingface dataset:
تایمز، ۹۰ درصد انرژی مورد استفاده توسط مراکز داده هدر می رود. اگر این داده‌ها ذخیره نمی‌شد در هزینه‌های انرژی صرفه‌جویی بزرگی می‌شد. علاوه بر این، هزینه‌های مرتبط با استفاده ناکافی از اطلاعات و در نتیجه از دست رفتن فرصت‌ها وجود دارد. به گفته سایت Datamation "محیط‌های ذخیره سازی سازمان‌های EMEA شامل ۵۴ درصد داده‌های تاریک، ۳۲ درصد داده های اضافی، منسوخ و پیش پا افتاده و ۱۴ درصد داده های حیاتی تجاری است. تا سال ۲۰۲۰ میلادی، این می‌تواند تا ۸۹۱ میلیارد دلار هزینه های ذخیره سازی و مدیریتی را اضافه کند. در غیر
های ذخیره سازی و مدیریتی را اضافه کند. در غیر این صورت می توان از آن اجتناب کرد.» ذخیره سازی مداوم داده‌های تاریک می‌تواند یک سازمان را در معرض خطر قرار دهد، به خصوص اگر این داده‌ها حساس باشند. در صورت رخنه و نقض می تواند عواقب جدی داشته باشد. عواقب می‌توانند مالی، قانونی باشند و به اعتبار یک سازمان آسیب جدی وارد کنند. به عنوان مثال، نقض سوابق خصوصی مشتریان می‌تواند منجر به سرقت اطلاعات حساس شود که می‌تواند منجر به سرقت هویت شود. مثال دیگر می‌تواند نقض اطلاعات حساس خود شرکت، به عنوان مثال مربوط به تحقیق و
حساس خود شرکت، به عنوان مثال مربوط به تحقیق و توسعه باشد. این خطرات را می‌توان با ارزیابی و ممیزی اینکه آیا این داده ها برای سازمان مفید هستند یا خیر، با استفاده از رمزگذاری و امنیت قوی کاهش داد و در نهایت، اگر مشخص شد که داده تاریک هستند حذف می‌شود، باید به گونه ای حذف شود که غیرقابل بازیابی باشد. آینده داده‌های تاریک. به طور کلی فرض می‌شود که هرچه سیستم‌های محاسباتی پیشرفته‌تری برای تجزیه و تحلیل داده‌ها ساخته شود، ارزش داده‌های تاریک بالاتر بیش‌تر خواهد شد. «داده‌ها و تحلیل‌ها پایه و اساس انقلاب صنعتی
شد. «داده‌ها و تحلیل‌ها پایه و اساس انقلاب صنعتی مدرن خواهند بود». البته، این موضوع شامل داده‌هایی می‌شود که در حال حاضر «داده‌های تاریک» در نظر گرفته می‌شوند، زیرا منابع کافی برای پردازش آن‌ها وجود ندارد. تمام این داده‌هایی که جمع‌آوری می‌شوند، می‌توانند در آینده برای به ارمغان آوردن حداکثر بهره‌وری و توانایی سازمان‌ها برای برآوردن تقاضای مصرف‌کنندگان مورد استفاده قرار گیرند. پیشرفت‌های فناوری اطلاعات به لطف شرکت‌های جوان و مبتکر این زمینه مانند Datumize، Veritas یا Lucidworks به استفاده مقرون‌به‌صرفه از
Veritas یا Lucidworks به استفاده مقرون‌به‌صرفه از این داده‌های تاریک کمک می‌کنند. علاوه بر این، بسیاری از سازمان‌ها در حال حاضر ارزش داده‌های تاریک را درک نمی‌کنند، به عنوان مثال در سازمان‌های مراقبت‌های بهداشتی و آموزشی با حجم زیادی از داده‌ها سروکار دارند که می‌تواند، توان قابل‌توجهی برای ارائه خدمات به دانش‌آموزان و بیماران به شیوه‌ای ایجاد کند.
معناسازی (به انگلیسی Sensemaking یا sense-making) فرایندی است که در آن مردم به تجارب جمعی خود معانی اطلاق می‌کنند. این فرایند را به عنوان «توسعه گذشته‌نگر مداوم تصاویر محتمل، که کاری را که مردم انجام می‌دهند را عقلانی می‌کنند» تعریف کرده‌اند (Weick, Sutcliffe, &amp;amp; Obstfeld, 2005, p. 409). این مفهوم توسط کارل ویک در دهه ۱۹۷۰به مطالعات سازمانی معرفی شد و در حوزه نظریه و عمل مؤثر بوده‌است. کارل ویک قصد داشت که به جای تمرکز سنتی نظریه پردازان سازمان بر تصمیم‌گیری به فرآیندهایی بپردازد که در آن معنای
تصمیم‌گیری به فرآیندهایی بپردازد که در آن معنای تصمیمات در رفتار وضع شده برساخته می‌شود. ریشه در روان‌شناسی اجتماعی. در سال ۱۹۶۶، دانیل کاتز و رابرت ال کان "روان‌شناسی اجتماعی سازمان‌ها را منتشر کردند" (کاتز و کان، ۱۹۶۶). در سال ۱۹۶۹، کارل ویک در کتاب خود با عنوان "روان‌شناسی اجتماعی سازماندهی"، از عنوان کتاب کاتز و ال کان استفاده کرد و فقط تمرکز را از سازمان به عنوان موجودیت به سازماندهی "به" عنوان یک فعالیت تغییر داد. به‌طور ویژه ویرایش دوم که ده سال بعد منتشر شد (ویک، ۱۹۷۹) رویکرد ویک در مطالعات سازمانی
شد (ویک، ۱۹۷۹) رویکرد ویک در مطالعات سازمانی را تثبیت کرد. رویکرد ویک به معناسازی. ویک هفت ویژگی معناسازی را شناسایی کرد (ویک، ۱۹۹۵): هر یک از این هفت جنبه با دیگری تعامل و در هم تنیدگی دارند تا افراد رویدادها را تفسیر کنند. تفاسیر آنها از طریق روایات - نوشتاری و گفتاری - آشکار می‌شود که (کوری و براون، ۲۰۰۳)، از طریق استدلال نموداری و کردارهای مادی مرتبط (هاف، ۱۹۹۰؛ استیگلیانی و راواسی، ۲۰۱۲) معناهای اطلاق شده فهم آنها از رویدادها را منتقل می‌کند. از تصمیم‌گیری تا معناسازی. با ظهور دیدگاه معناسازی مطالعات
تا معناسازی. با ظهور دیدگاه معناسازی مطالعات سازمانی از چگونگی اثرگذاری تصمیم‌ها بر شکل سازمان‌ها، تمرکزش به نحوه‌ای که معنا سازمان‌دهی را هدایت می‌کند تغییر می‌کند (ویک، ۱۹۹۳). هدف این بود که فعالیت عمدتاً شناختی چارچوب‌بندی معنادارسازی موقعیت‌های تجربه‌شده مورد توجه قرار بگیرد. معناسازی فرآیندی تعاملی برای ایجاد آگاهی و درک مشترک از دیدگاه‌ها و علایق متکثر افراد مختلف است. از برنامه‌ریزی تا کنش. محققان معناسازی به جای پیچیدگی‌های برنامه‌ریزی بیشتر نسبت به جزئیات کنش علاقه‌مند هستند (Weick, 1995, p. 55).
جزئیات کنش علاقه‌مند هستند (Weick, 1995, p. 55). عدم قطعیت، ابهام و بحران. رویکرد معناسازی اغلب هنگام مواجه سازمان‌ها با موقعیت‌های نامشخص یا مبهم، برای این استفاده می‌شود که نسبت به عوامل مطرح شده بینش ارائه کند (Weick 1988، ۱۹۹۳؛ Weick et al. , 2005). با شروع دهه ۱۹۸۰ با تحلیل مؤثر مجدد فاجعه بوپال، نام ویک با مطالعه معناسازی موقعیتی که بر نتایج بلایا تأثیر می‌گذارد مرتبط شد (Weick 1993). دسته‌بندی‌ها و مفاهیم مرتبط. مروری بر ادبیات معناسازی در سازمان‌ها در سال ۲۰۱۴، ده‌ها دسته مختلف از حس‌سازی و
در سال ۲۰۱۴، ده‌ها دسته مختلف از حس‌سازی و نیم‌دوجین مفهوم مرتبط با معناسازی را شناسایی کرد (میتلیس و کریستینسون، ۲۰۱۴). طبقه‌بندی‌های معناسازی عبارت بودند از: ذهنیت وکالتی(constituent-minded)، فرهنگی، بوم‌شناسی، محیطی، آینده‌گرا(future-oriented)، بین‌فرهنگی، بین‌فردی، بازاری، سیاسی، اجتماع‌گرا، آینده‌نگر و زیرکانه. مفاهیم مربوط با معناسازی عبارتند از: معناشکنی(sensebreaking)، معناخواهی(sensedemanding)، مبادله معنا(sense-exchanging)، معنادهی(sensegiving)، معنانهان‌سازی(sensehiding)، و مشخص‌سازی معنا(sense
و مشخص‌سازی معنا(sense specification). دیگر کاربردها. معناسازی در مرکز چارچوب مفهومی عملیات شبکه محور نظامی (NCO) وزارت دفاع ایالات متحده قرار دارد (گارستکا و آلبرتس، ۲۰۰۴). در یک محیط نظامی مشترک/ائتلافی، معنابخشی بخاطر عوامل فنی، اجتماعی، سازمانی، فرهنگی و عملیاتی متعدد پیچیده می‌شود. یک فرضیه اصلی عملیات شبکه محور این است که کیفیت درک و همکاری مشترک در یک نیروی «شبکه ای قوی» بهتر از یک نیروی سکومحور خواهد بود و افراد را برای تصمیم‌گیری بهتر توانمند می‌کند. بر اساس نظریه عملیات شبکه محور، یک رابطه
می‌کند. بر اساس نظریه عملیات شبکه محور، یک رابطه تقویت‌کننده متقابل بین معنابخشی فردی، معنابخشی اشتراکی و تعامل و همکاری وجود دارد. در کاربردهای دفاعی، نظریه‌پردازان معناسازی در درجه اول بر چگونگی توسعه آگاهی و درک مشترک در سازمان‌های فرماندهی و کنترل در سطح عملیاتی تمرکز کرده‌اند. در سطح تاکتیکی، افراد محیط فیزیکی آنی خود را نظارت و ارزیابی می‌کنند تا تخمین بزنند که عناصر مختلف در لحظه بعدی کجا خواهند بود. در سطح عملیاتی، که وضعیت بسیار گسترده‌تر، پیچیده‌تر و نامطمئن‌تر است و در طول ساعت‌ها و روزها تکامل
و نامطمئن‌تر است و در طول ساعت‌ها و روزها تکامل می‌یابد، سازمان باید به‌طور جمعی تمایلات، نیات و قابلیت‌های دشمن را درک کند، و همچنین اثرات (اغلب ناخواسته) ناشی از اقدامات نیروی خود بر روی یک سیستم پیچیده از سیستم‌ها را پیش‌بینی کند. . معناسازی در ادبیات ایمنی بیمار نیز مورد مطالعه قرار گرفته‌است (Battles, et al. 2006). این دیگاه به عنوان یک چارچوب مفهومی برای شناسایی و تشخیص موقعیت‌های بیمار پرخطر استفاده شده‌است. به عنوان مثال، رودز، و همکاران. (۲۰۱۵) معنابخشی و ایجاد مشترک ایمنی بیماران مراقبت‌های اولیه
و ایجاد مشترک ایمنی بیماران مراقبت‌های اولیه پزشکی را بررسی کرد. گزارش شده‌است که دورکاری می‌تواند در فرایند معناسازی اختلال ایجاد کند.
جمهوری مسیحی حکومتی است که هم مسیحی است و هم جمهوری‌خواه. در قرن بیست و یکم، یگانه کشورهای جهان که نوع نظام آن جمهوری بوده و مسیحیت دین مستقر آن‌ها است عبارت اند از: آرژانتین، کاستاریکا، فنلاند، یونان، ارمنستان، ساموآ، ایسلند و مالت. برخی از جمهوریت‌های دیگر مثل گرجستان، پرو، گواتمالا، پاناما، السالوادور و پاراگوئه، به مسیحیت اعتبار یا ترجیح بیشتری می‌دهند، اما آن را به عنوان دین مستقر حکومتی نپذیرفته‌اند. سایر کشورها مثل مجارستان و زامبیا خود را کشورهای مسیحی توصیف می‌کنند. لاک در «"نامه‌ای در مورد مدارا"»
توصیف می‌کنند. لاک در «"نامه‌ای در مورد مدارا"» نوشت: «در انجیل هیچ چیزی به نام مشترک‌المنافع مسیحی نیامده است». با این جمله منظور او این بود که بر اساس مسیحیت نمی‌شود یک اقتدار با اعتبار شکل داد. روسو، در کتاب «"قرارداد اجتماعی"» (در کتاب ۴، فصل ۸)، این موضوع را بیان کرده و گفته‌است «من زمانی که گفتم «جمهوری مسیحی» در اشتباه بودم؛ این دو کلمه نقطه مشترکی با هم ندارند». با این حال، آنچه روسو می‌خواست بیان کند چیز دیگری است و آن این‌که نمی‌توان ادعا کرد که یک هویت مدنی را می‌توان از قالب بنام مسیحیت
که یک هویت مدنی را می‌توان از قالب بنام مسیحیت بدست‌آورد. «دیوید والش»، بنیان‌گذار «مؤسسه ملی رسانه‌ها و خانواده»، تأیید می‌کند که آنچه روسو اعتراف کرده و استدلال می‌کند «بیشتر مسیحیان بالاخره با او هم‌نظر خواهند بود که 'جمهوری مسیحی' در بین خود تناقض دارد» و این دو در «حکومت‌های واقعی یک رابطه ناآرام بین هم دارند و انسجام اجتماعی اغلب به قیمت جهانی سازی مسیحیت بدست آمده‌است»، واقعاً «یک تنش واقعی… میان مسیحیت و نظام سیاسی وجود دارد». «رابرت نیلی بیلا» مشاهده کرده‌است که بیشتر نظریه‌پردازان بزرگ
بیلا» مشاهده کرده‌است که بیشتر نظریه‌پردازان بزرگ جمهوری‌خواه جهان غرب، از ماکیاولی (تفصیلات بیشتر بعداً) گرفته تا الکسی دو توکویل، با نگرانی‌های روسو در مورد متقابل بودن ماهیت جمهوری‌خواهی و مسیحیت، دیدگاه مشترک دارند. تز روسو این است که این دو با هم ناسازگار اند چون هر یک برای انسان با فضیلت، خواست‌های مختلفی را بیان کرده‌اند. به گفته روسو مسیحیت، برای اقتدار و پذیرش تقاضای تسلیمی دارد (دانش‌مندان به آن اصطلاح «بندگی» یا «بردگی» را به کار برده‌اند) و مستلزم تمرکز بر امور غیردنیایی است؛ در حالی‌که جمهوریت
تمرکز بر امور غیردنیایی است؛ در حالی‌که جمهوریت اشتراک می‌خواهد نه تسلیمی و مستلزم تمرکز بر امور دنیوی است. موضع روسو در مورد مسیحیت یک موضع جهانی نیست. در واقع این امر در کنار دیگران، توسط دوست‌اش «آنتوان ژاک روستان» در پاسخی به "قرارداد اجتماعی" رد گردیده‌است. پایه و اساس تز روسو بر نوشته‌های قبلی نیکولو ماکیاولی، که روسو او را «bon citoyen et honnête homme» می‌خواند و در کنار مونتسکیو یکی از منابع فلسفه جمهوری خواهی روسو هستند، استوار است. ماکیاولی در Discoursi خود مشاهده می‌کند که مسیحیت در عمل به
Discoursi خود مشاهده می‌کند که مسیحیت در عمل به ایدآل‌های بنیادی خود نرسیده‌است و زمانی که با آرمان‌های سیاسی سکولار یک‌جا شود منجر به فساد می‌شود و چیزی از آن بیرون می‌شود که نه دین خوب است نه سیاست خوب. علاوه بر آن، او استدلال می‌کند، در حالی‌که مسیحیت مانع عشق یک شخص نسبت به کشورش نمی‌شود، از شهروندان می‌خواهد تا آسیب به حکومت جمهوری را تحمل کنند و بیان می‌کند که بهترین فضیلت مدنی در رابطه با یک جمهوری این است که به دشمنان جمهوریت رحم نکنی و همه ساکنان شهر مقابل را بعد از شکست‌دادنشان بکشی یا به بردگی
شهر مقابل را بعد از شکست‌دادنشان بکشی یا به بردگی بگیری. جمهوری‌های کالوینیستی. اگرچه نویسندگان کلاسیک، منبع اساسی ایدیولوژیکی جمهوری ایتالیا در اروپای شمالی بوده‌اند، برای ایجاد جمهوریت‌های جدید، از اصلاحات پروتستانی به‌عنوان توجیه می‌تواند استفاده شود. الهی‌شناسی کالوینیست از مهم‌ترین آن‌ها است، که در کنفدراسیون سوئیس، یکی از بزرگ‌ترین و قدرتمندترین جمهوری‌های قرون وسطایی، ایجاد شده‌است. ژان کالوین خواستار حذف نظام سلطنتی نشد، بلکه او دکترینی را توسعه داد که انسان مؤمن حق دارد نظام‌های سلطنتی غیر دینی را
که انسان مؤمن حق دارد نظام‌های سلطنتی غیر دینی را سرنگون سازد. کالوینیسم هم‌چنین از مساوات‌خواهی و مخالفت با نظام مورثی حمایت کرد. مدافع از جمهوریت‌ها در نوشته‌های اوگنو در جریان جنگ‌های مذهبی فرانسه، دیده شده‌اند. کالوینیسم در شورش‌های جمهوری‌خواهی در انگلستان و هلند نقش مهمی را بازی کرد. همانند ایالت شهرهای ایتالیا و «اتحادیه هانسیاتیک»، هردو کشور مراکز مهم تجاری بودند که یک طبقه بزرگ بازرگانان از تجارت با دنیای جدید رونق می‌گرفتند. قسمت‌های اعظم جمعیت هر دو کشور کالوانیسم را پذیرفتند. در جریان شورش‌های
دو کشور کالوانیسم را پذیرفتند. در جریان شورش‌های هلند (که در سال ۱۵۶۶ میلادی آغاز یافت)، جمهوری هلند از رد حاکمیت اسپانیایی‌های هابسبورگ ظهور کرد. با این حال این کشور فوراً نوع نظام جمهوریت را نپذیرفت: در اعلامیه رسمی استقلال (مصوبه انحلال، ۱۵۸۱)، تاج و تخت پادشاه فیلیپ تنها خالی اعلام شد، قضات هلندی از «دوک آنژو»، ملکه الیزابت انگلستان و شاهزاده ویلیام اورنج، یکی بعد دیگر خواستند تا جانشین فیلیپ شوند. تا سال ۱۵۸۸ میلادی طول کشید تا استیت‌ها ("استاتن"، مجمع نمایندگان آن زمان) تصمیم گرفتند حاکمیت این کشور
نمایندگان آن زمان) تصمیم گرفتند حاکمیت این کشور را به خود اختصاص دهند. در سال ۱۶۴۱ میلادی جنگ داخلی انگلستان شروع شد. این شورش که توسط پیوریتن‌ها رهبری شده و بازرگانان لندن آن را تأمین مالی می‌کردند، مؤفقیت آمیز بوده و منجر به مشترک‌المنافع انگلستان و اعدام پادشاه چارلز اول گردید. در انگلستان جیمز هرینگتون، «آلگرنون سیدنی» و جان میلتون اولین نویسنده‌های بودند که خواستار رد نظام شاهی شده و نوع نظام جمهوریت را پذیرفتند. عمر مشترک‌المنافع انگلستان کوتاه بود و نظام شاهی دوباره احیا گردید. جمهوری هلند تا سال
و نظام شاهی دوباره احیا گردید. جمهوری هلند تا سال ۱۷۹۵ نام خود را حفظ کرد، اما در اواسط قرن هجدهم آن‌جا به‌طور واقعی سلطنتی شد. کالوینیست‌ها نیز برخی از اولین مهاجرین مستعمره‌های بریتانیا و هلند در آمریکای شمالی شدند.
کتاب‌شناسی گئورگی دیمیتروف ، فهرست آثار گئورگی دیمیتروف (۱۸ ژوئن ۱۸۸۲–۲ ژوئیه ۱۹۴۹) سیاستمدار کمونیست است که اولین رهبر بلغارستان در سالهای ۱۹۴۹-۱۹۴۶ بود. دیمیتروف از سال ۱۹۳۴ تا ۱۹۴۳ کمینترن (انترناسیونال کمونیستی) را زیر نظر ژوزف استالین رهبری کرد. او نظریه‌پرداز سرمایه‌داری بود و با این استدلال ایده‌های ولادیمیر لنین را گسترش می داد. دیکتاتوری فاشیسم از ارتجاعی‌ترین عناصر سرمایه‌داری مالی بود. کتاب‌شناسی حاضر شامل منتخبی از نوشته‌ها و سخنرانی‌های اوست.
این مرد از همان موقع بوی مرگ می‌داد یکی از رمان‌های نویسنده و منتقد ادبی محمد حنیف است که نامزد جوایزی از جمله جایزه ادبی شهید جبیب غنی پور شده‌است. داستان رمان از لحظه ازدواج دختر بزرگ سرهنگ شیروانی، «سیما» با گماشته‌اش «عبدالله» که عبدو می‌خوانندش شروع می‌شود. ازدواجی که به طرد سیما از خانواده و آغاز زندگی مشترکش با عبدو رفیعی در جنوب آغاز و در ادامه پس از تولد «کیومرث» که حسون می‌خوانندش ماجراها و شخصیت‌های متعدد و جذاب وارد داستان می‌شود. رمان «این مرد از همان موقع بوی مرگ می‌داد» از قبل از انقلاب سال
از همان موقع بوی مرگ می‌داد» از قبل از انقلاب سال ۱۳۵۷ شروع می‌شود و تا سه دهه بعد از آن ادامه می‌یابد. این رمان توجه خواننده را به دنیاهای موازی می‌کشاند، دنیای قدیم و جدید شخصیت‌های داستان و دنیای واقعی و جادویی مردم ایران. فضای روایت رمان «این مرد از همان موقع بوی مرگ می‌داد» از قبل از انقلاب سال ۱۳۵۷ شروع می‌شود و تا سه دهه بعد از آن ادامه می‌یابد. این رمان توجه خواننده را به دنیاهای موازی می‌کشاند، دنیای قدیم و جدید شخصیت‌های داستان و دنیای واقعی و جادویی مردم ایران. عکس جلد کتاب عکس یک فرد مرده‌است و
مردم ایران. عکس جلد کتاب عکس یک فرد مرده‌است و در گوشه جلد یک ربان مشکی آمده‌است، و در آن می‌توان ویژگی‌های یک رمان پسامدرن و نظریه‌هایی چون نظریه مرگ مؤلف یا نویسنده را یافت. بخش‌هایی از کتاب. سطرهایی از رمان این مرد از همان موقع بوی مرگ می‌داد: با اینکه بعد از رفتن حَلما چیزی جز مطالعه برایش اهمیتی نداشت، با شنیدن آن صدای سوزناک چنان از خود بی‌خود شده بود که زیر دوش بارها آن شعر را زمزمه کرد. نقد و نظر در مورد کتاب. سیروس امیری منتقد ادبی در مورد این کتاب می‌گوید: «اثر محمد حنیف ظاهراً حادثه‌ای عجیب اما
می‌گوید: «اثر محمد حنیف ظاهراً حادثه‌ای عجیب اما کمتر روایت‌شده از تاریخ معاصر ایران را بازگو می‌کند، اما این حادثه تنها آغاز کار است و نویسنده بخش بزرگی از تاریخ معاصر ایران را در قالب داستانی تخیلی به تصویر می‌کشد.» امیری این تاریخ را تاریخی شخصی‌شده می‌نامد که از ورای زندگی شخصیت‌های داستان روایت می‌شوند. براین اساسی امیری باور دارد استفاده زیاد از عناصر اتوبیو گرافیک این اثر را به خودنگاری از محمد حنیف تبدیل کرده‌است.
در محاسبات، CHKDSK (مخفف عبارت «check disk») یک نرم‌افزار سیستم و فرمان در داس، دیجیتال ریسرچ FlexOS , آی بی ام / توشیبا 4690 OS , IBM OS/2، مایکروسافت ویندوز و سیستم عامل‌های مربوطه است. چک دیسک یکپارچگی سامانه فایل بندی یک حجم را بازبینی می‌کند و تلاش می‌کند خطاهای منطقی فایل سیستم را برطرف کند. چک دیسک مشابه دستور fsck در یونیکس و شبیه به است که همزمان با codice_1 در ویندوز 9x و ام اس-داس 6.x وجود داشته‌است. پیاده‌سازی‌ها. یک پیاده‌سازی ابتدایی از چک دیسک، CheckDisk بوده‌است که بخشی از عیب‌شناسی
چک دیسک، CheckDisk بوده‌است که بخشی از عیب‌شناسی سخت‌افزار دیجیتال ایکویپ‌منت کورپوریشن بود که در اوایل دهه ۱۹۷۰ بر روی TENEX و TOPS-20 اجرا می‌شد. SCP 86-DOS. codice_1 اولین بار در سال ۱۹۸۰ توسط تیم پترسون اجرا شد و در محصولات کامپیوتری سیاتل داس-۸۶ گنجانده شد. MS-DOS / IBM PC DOS. این دستور در MS-DOS در نسخه‌های ۱ و بالاتر موجود است. codice_1 به عنوان یک فرمان خارجی پیاده‌سازی می‌شود. در نسخه‌های 2.x - 4.x ام اس-داس از codice_4 به عنوان فایل قابل اجرا استفاده می‌شود. در نسخه‌های ام اس-داس 5.x به بعد از
می‌شود. در نسخه‌های ام اس-داس 5.x به بعد از codice_5 به عنوان فایل قابل اجرا استفاده می‌شود. باگ ام اس-داس 0.5. codice_1 و codice_7 در MS-DOS 5.0 دارای یک اشکال هستند که می‌تواند داده‌ها را خراب کند: اگر جدول تخصیص فایل یک دیسک از ۲۵۶ بخش(sector) استفاده کند، اجرای codice_8 می‌تواند باعث از دست رفتن داده‌ها شود و اجرای codice_7 می‌تواند نتایج غیرقابل پیش‌بینی ایجاد کند. این معمولاً دیسک‌هایی با ظرفیت تقریباً مضربی از ۱۲۸ مگابایت را تحت تأثیر قرار می‌دهد. این بر روی codice_10 و codice_11 که دارای datastamp
بر روی codice_10 و codice_11 که دارای datastamp از تاریخ 9 آوریل 1991 هستند صدق میکند. این باگ در نسخه MS-DOS 5.0a رفع شد. ویندوز مایکروسافت. codice_1 را می‌توان از , Windows Explorer, Windows Command Prompt, Windows PowerShell یا Recovery Console اجرا کرد. در سیستم عامل های Windows NT, همچنین codice_1 می‌تواند سطح دیسک را برای بد سکتور بررسی کرده و آنها را علامت‌گذاری کند (در MS-DOS 6.x و Windows 9x، این کاری است که انجام میدهد) نسخۀ Windows Server ازcodice_1 دارای RAID- aware است و در صورت سالم بودن سایر
دارای RAID- aware است و در صورت سالم بودن سایر دیسک‌های مجموعه، می‌تواند به‌طور کامل داده‌ها را در بد سکتورهای دیسک در آرایه های یا بازیابی کند. بخش‌هایی از فایل‌ها و دایرکتوری‌هایی که به عنوان مثال در نتیجۀ قطع شدن برق در حین نوشتن، یکی یا هر دو مورد بیش از حد بودن طول نام فایل و کاراکترهای نامعتبر در نام فایل، خراب تلقی می‌شوند، به فهرستی در زیر ریشه پارتیشن به نام codice_15 منتقل میشوند و به فایل‌ها و دایرکتوری‌های شماره‌دار هگزادسیمی عمومی(generic) تغییر نام داده میشوند که به ترتیب با codice_16 و
تغییر نام داده میشوند که به ترتیب با codice_16 و codice_17 شروع می‌شوند. در خانواده ویندوز NT، یک اسکن استاندارد codice_1 شامل سه مرحله آزمایش فراداده فایل است. به دنبال خطاها می‌گردد اما تا زمانی که صریحاً به آن دستور داده نشده باشد آن ها را برطرف نمیکند. همین امر در مورد اسکن سطح نیز صدق می‌کند - این آزمایش، که ممکن است روی دیسک‌های بزرگ یا با کارایی پایین بسیار وقت گیر باشد، انجام نمی‌شود مگر اینکه صریحاً درخواست شود. codice_1 برای انجام تعمیرات، انحصارا به دسترسی نوشتن ولوم نیاز دارد. به دلیل نیاز به
به دسترسی نوشتن ولوم نیاز دارد. به دلیل نیاز به دسترسی انحصاری به درایو، codice_1 نمی‌تواند دیسک سیستم را در حالت عادی سیستم بررسی کند. در عوض، سیستم بیت کثیف را روی ولوم دیسک تنظیم می‌کند و سپس کامپیوتر را مجددا راه اندازی می‌کند(ریبوت). در طول راه اندازی ویندوز، یک نسخه ویژه از codice_1 به نام codice_22 (یک برنامه کاربردی حالت بومی) توسط SMSS.EXE شروع می‌شود و اگر بیت کثیف تنظیم شده باشد، سیستم فایل را بررسی و تعمیر می‌کند. به دلیل نیاز به دسترسی انحصاری و ماهیت زمان‌بر عملیات codice_1 ، ویندوز ویستا یک
و ماهیت زمان‌بر عملیات codice_1 ، ویندوز ویستا یک مدل سلامت سیستم فایل جدید را پیاده‌سازی کرد که در آن سیستم‌عامل خطاها را در ولوم‌هایی که با آنها مواجه می‌شود برطرف می‌کند. در صورتی که مشکل جدی باشد و نیاز به اسکن کامل باشد، Action Center به کاربر اطلاع می‌دهد که در اولین فرصت ولوم را آفلاین کند. ویندوز ویستا و ویندوز سرور ۲۰۰۸ علاوه بر ارائه فرمان codice_1 ، قابلیت خوددرمانی را که به‌طور پیش‌فرض روشن شده‌است، اضافه کردند. این قابلیت خطاهای سیستم فایل فیزیکی را شناسایی می‌کند و در حین پروسه آنها را برطرف
را شناسایی می‌کند و در حین پروسه آنها را برطرف می‌کند؛ بنابراین، بسیاری از مشکلاتی که قبلاً در اجرای codice_1 کشف شده بودند هرگز ظاهر نمی‌شوند. این قابلیت توسط فرمان codice_26 اداره می‌شود. تمایل codice_27 برای اصلاح خودکار سیستم فایل در زمانی که کاربر آن را به صراحت درخواست نکرده و ممکن است بخواهد از پیش از داده‌های خود نسخه پشتیبان تهیه کند، مورد انتقاد قرار گرفته است، زیرا تلاش برای تعمیر ممکن است مسیرهای فایل و دایرکتوری را به هم بزند، تضعیف کند و از مالکیت خارج کند، مخصوصا در نصب مالتیبوت که در آن
مالکیت خارج کند، مخصوصا در نصب مالتیبوت که در آن چندین سیستم عامل ممکن است به صورت تداخلی روی یک پارتیشن نوشته شده باشند. باگ اتهامی ویندوز ۷. قبل از انتشار ویندوز ۷، "InfoWorld یک" ادعا از نشت حافظه در codice_1 را گزارش کرد. بر اساس این گزارش، دستور codice_29 باعث می‌شود مصرف حافظه به حداکثر برسد و سیستم از کار بیفتد. Randall C. Kennedy از "InfoWorld" گزارش اصلی را به " منابع مختلف وب " نسبت داد و گفت که در آزمایشات او، اگرچه خرابی را تجربه نکرده‌، مصرف حافظه به بالای ۹۰٪ رسیده‌است. با این وجود، کندی مصرف
به بالای ۹۰٪ رسیده‌است. با این وجود، کندی مصرف حافظه را یک باگ حیاتی که راه اندازی ویندوز ۷ را از مسیر خود خارج می‌کرد، در نظر گرفت و مایکروسافت را محکوم کرد. تام وارن از Neowin اهمیت ارزیابی کندی از افشای اتهامی رد کرد. استیون سینوفسکی از مایکروسافت نیز پاسخ داد که مایکروسافت نیز نمی‌تواند یک خرابی را بازتولید کند، اما طراحی مایکروسافت برای بهبود عملکرد باعث مصرف بالای حافظه میشود، نه نشت. Ed Bott از "ZDNet" نیز این ادعا را با آزمایش‌های خود بررسی کرد و مشاهده کرد که هیچ خرابی ای رخ نمی‌دهد. بات با اشاره
کرد که هیچ خرابی ای رخ نمی‌دهد. بات با اشاره به اینکه codice_29 ، بنا بر نوع طراحی، زمانی که ویندوز آنلاین است روی درایو سیستم کار نمی‌کند، نتیجه‌گیری کرد: «مسلماً این یک خاصیت است، نه یک باگ، و احتمال اینکه سیستمی از این طریق خراب شود، بسیار بسیار کم و کاملاً قابل اجتناب است." DR/Novell DOS. DR DOS 6.0 همچنین شامل یک پیاده سازی از دستور است. FreeDOS. نسخه FreeDOS توسط Imre Leber توسعه یافته و تحت مجوز GNU GPL 2 است. ReactOS. پیاده سازی ReactOS بر پایه یک کلون رایگان است که در سال 1998 توسط مارک راسینویچ
کلون رایگان است که در سال 1998 توسط مارک راسینویچ برای سیس اینترنالز توسعه داده شد.در سال 1999، توسط Emanuele Aliberti با ReactOS تطبیق داده شد و ولوم‌ها را با استفاده از سیستم فایل FAT32 پشتیبانی می‌کند. این فرمان از ولوم‌ها با استفاده از سیستم فایل Btrfs پشتیبانی نمی‌کند، اگرچه ReactOS از نسخه 0.4.1 از آن پشتیبانی می‌کند.
معاهده بین‌المللی منابع ژنتیکی گیاهی برای غذا و کشاورزی، (به ) (که به ITPGRFA، معاهده بین‌المللی بذر یا معاهده گیاهی نیز یاد می‌شود)، یک معاهده جامع بین‌المللی در هم‌سویی با کنوانسیون تنوع زیستی بوده که هدف آن تضمین امنیت غذایی از طریق محافظت، تبادل و استفاده پایدار منابع ژنتیکی گیاهی جهان برای غذا و زراعت (PGRFA)، توزیع منصفانه و عادلانه سود به دست آمده از استفاده از آن، هم‌چنین به رسمیت شناختن حقوق کشاورزان است. این معاهده در سال ۲۰۰۱ میلادی در مادرید به امضا رسیده و در ۲۹ ژوئن ۲۰۰۴ اجرایی شد. ویژگی‌های
امضا رسیده و در ۲۹ ژوئن ۲۰۰۴ اجرایی شد. ویژگی‌های اصلی. کشورهای شرکت کننده. تا فوریه ۲۰۲۰، ۱۴۷ کشور جزو طرف‌های قرارداد معاهده گیاهی‌اند (۱۴۶ کشور و ۱ مؤسسه میان‌دولتی، اتحادیه اروپا). حقوق کشاورزان. این معاهده در تابعیت از قوانین ملی، حقوق کشاورزان را در موارد ذیل به‌رسمیت می‌شناسد: الف) حفظ دانش سنتی مرتبط با منابع ژنتیکی گیاهی برای غذا و زراعت؛ ب) حق اشتراک عادلانه در توزیع سود ناشی‌شده از استفاده منابع ژنتیکی گیاهی برای غذا و زراعت؛ و ج) حق اشتراک در تصمیم‌گیری، به سطح ملی، در مسائل مرتبط با تحفظ و
تصمیم‌گیری، به سطح ملی، در مسائل مرتبط با تحفظ و استفاده پایدار از منابع ژنتیکی گیاهی برای غذا و زراعت. این معاهده سیستم چندجانبه دسترسی و توزیع سود را ایجاد می‌کند تا مبادلات ژرم‌پلاسم گیاهی و توزیع سود از طریق توافق‌نامه انتقال معیاری مواد (SMTA) تسهیل گردد. با این حال، رجین اندرسن از پروژه حقوق کشاورزان، در میان دیگران، شامل اولیور دی شوتر، گزارشگر ویژه سازمان ملل در مورد حق دسترسی به غذا، استدلال می‌کند که تعبیر و تحقق حقوق کشاورزان ضعیف بوده و در تمام کشورها مشابه نیست. بدون تمرکز پایدار و قوی
تمام کشورها مشابه نیست. بدون تمرکز پایدار و قوی بین‌المللی بر احقاق حقوق کشاورزانی که از PGRFA (معاهده بین‌المللی منابع ژنتیکی گیاهی برای غذا و کشاورزی) برای نگهداری، استفاده، تبادله و فروش بذرهای نگهداشته شده در مزرعه، استفاده پایدار می‌کنند، تنوع ژنتیکی محصولات و تنوع زیستی زراعتی مرتبط به آن آسیب خواهد دید. به‌طور مثال، هند تعبیری از حقوق کشاورزان را در قانون محافظت از تنوع گیاهی و حقوق کشاورزان (PPV&amp;FR) خود، در سال ۲۰۰۱ میلادی گنجانیده‌است که به کشاورزان این حق را می‌دهد تا بذرهای را که در مزرعه
این حق را می‌دهد تا بذرهای را که در مزرعه تولید کرده‌اند ذخیره کنند و بفروشند، حتی اگر حاوی ژن گونه‌های حفاظت‌شده باشند. در سال ۲۰۱۹ میلادی، پذیرش اعلامیه سازمان ملل در مورد حقوق روستائیان و سایر افراد نواحی روستایی کار می‌کنند، حقوق کشاورزان که در معاهده گیاهی آمده‌است را تأیید دوباره کرد. نظام چندجانبه. این معاهده یک سیستم چندجانبه (MLS) را برای دسترسی و اشتراک منافع، میان آن کشورهایی که این معاهده را پذیرفته‌اند، برای فهرستی از ۶۴ مورد از مهم‌ترین محصولات غذایی و علوفه برای امنیت غذائی و وابستگی متقابل،
غذایی و علوفه برای امنیت غذائی و وابستگی متقابل، ایجاد کرده‌است. جنس‌ها و گونه‌ها در ضمیمه ۱ معاهده فهرست شده‌اند. این معاهده توسط سازمان غذا و زراعت (فائو) کمیسیون سازمان ملل در مورد منابع ژنتیکی برای غذا و زراعت (CGRFA) مورد مذاکره قرار گرفته و از سال ۲۰۰۶ به بعد، تحت نظارت فائو، ارگان مربوط به خود را دارد. نهاد حاکمه، قرار ماده نوزدهم، ارگان ارشد معاهده بوده و شامل نماینده‌های تمام طرف‌های قرارداد می‌باشد که وظیفه ابتدائی آن ترویج تطبیق کامل معاهده، شامل ارائه رهنمود پالیسی در مورد تطبیق معاهده است.