payamvha/North_RAG huggingface dataset:
به دلیل پراکندگی و جذبی است که برای پلاسمونیک ها اتفاق می افتد. تحت پراکندگی، نانو ذرات با روکش طلا برای فرآیندهای تصویربرداری قابل مشاهده می شوند که به طول موج صحیح تنظیم می شوند که به اندازه و هندسه ذرات بستگی دارد. تحت جذب، فرسایش فتوترمال اتفاق می‌افتد که نانوذرات و محیط اطراف آن‌ها را تا دمایی گرم می‌کند که قادر به کشتن سلول‌های سرطانی باشد. این با حداقل آسیب به سلول های بدن به دلیل استفاده از "پنجره آب" (محدوده طیفی بین 800 و 1300 نانومتر) انجام می شود. از آنجایی که بدن انسان بیشتر از آب تشکیل شده
شود. از آنجایی که بدن انسان بیشتر از آب تشکیل شده است، این امر نور مورد استفاده را در مقابل اثرات ارائه شده بهینه می کند. این نانوپوسته‌های طلا با استفاده از فاگوسیتوز به داخل تومورها منتقل می‌شوند، جایی که فاگوسیت‌ها نانوپوسته‌ها را از طریق غشای سلولی فرو می‌برند و یک فاگوزوم داخلی یا ماکروفاژ تشکیل می‌دهند . پس از این، به داخل سلول منتقل می‌شود و معمولاً از آنزیم‌ها برای متابولیزه کردن آن و بازگرداندن آن به خارج از سلول استفاده می‌شود. این نانوپوسته‌ها متابولیزه نمی‌شوند، بنابراین برای مؤثر بودن آن‌ها
متابولیزه نمی‌شوند، بنابراین برای مؤثر بودن آن‌ها فقط باید در داخل سلول‌های تومور باشند و از مرگ سلولی ناشی از عکس (همانطور که در بالا توضیح داده شد) برای پایان دادن به سلول‌های تومور استفاده می‌شود. این طرح در شکل 2 نشان داده شده است. درمان‌های مبتنی بر نانوذرات با بهره‌برداری از نفوذپذیری و اثر ماندگاری افزایش‌یافته، ویژگی‌ای که اجازه می‌دهد ساختارهای نانومقیاس به طور غیرفعال و بدون کمک آنتی‌بادی‌ها به تومورها جذب شوند، با موفقیت وارد تومورها شده‌اند.[4] تحویل نانوپوسته ها به مناطق مهم تومور می تواند
تحویل نانوپوسته ها به مناطق مهم تومور می تواند بسیار دشوار باشد. اینجاست که اکثر نانوپوسته‌ها سعی می‌کنند از جذب طبیعی مونوسیت‌های تومور برای تحویل استفاده کنند، همانطور که در شکل بالا مشاهده می‌شود. این سیستم تحویل "اسب تروا" نامیده می شود. این فرآیند بسیار خوب عمل می کند زیرا تومورها حدود ¾ ماکروفاژ هستند و هنگامی که مونوسیت ها به تومور وارد می شوند، به ماکروفاژها تمایز می یابند که برای حفظ نانوذرات محموله نیز نیاز دارند. هنگامی که نانوپوسته ها در مرکز نکروز قرار گرفتند، از نور مادون قرمز نزدیک برای از
قرار گرفتند، از نور مادون قرمز نزدیک برای از بین بردن ماکروفاژهای مرتبط با تومور استفاده می شود. علاوه بر این، این نانوذرات را می‌توان برای آزادسازی الیگونوکلئوتیدهای DNA ضد حس در هنگام فعال‌سازی عکس، ساخت. این الیگونوکلئوتیدها همراه با درمان‌های فتوتراپی برای انجام ژن‌درمانی استفاده می‌شوند. این امر به این دلیل محقق می‌شود که مجتمع‌های نانوذراتی در داخل سلول‌ها تحویل داده می‌شوند و سپس تحت آزادسازی نور ناشی از DNA از سطح خود قرار می‌گیرند. این امکان دستکاری داخلی یک سلول را فراهم می کند و وسیله ای برای
داخلی یک سلول را فراهم می کند و وسیله ای برای نظارت بر بازگشت سلول های گروهی به تعادل فراهم می کند. نمونه دیگری از پلاسمونیک‌های نانوپوسته در درمان سرطان شامل قرار دادن دارو در داخل نانوذره و استفاده از آن به عنوان وسیله‌ای برای رساندن داروهای سمی تنها به مکان‌های سرطانی است. این امر با پوشش خارجی نانوذره با اکسید آهن انجام می شود (که امکان ردیابی آسان با دستگاه MRI را فراهم می کند )، سپس هنگامی که ناحیه تومور با نانوذرات پر از دارو پوشانده شد، نانوذرات می توانند با استفاده از امواج نور تشدید کننده فعال
توانند با استفاده از امواج نور تشدید کننده فعال شوند. دارو را آزاد کنید
ماکسیم پاسکوتشی (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل استونی است. وی همچنین در تیم ملی فوتبال استونی بازی کرده‌است.
ولادیسلاو کریدا (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل استونی است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال فلورا تالین اشاره کرد. وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۲۱ سال استونی، و استونی بازی کرده‌است.
«خائن» آهنگی است که توسط گروه بیگ رد مشین و تیلور سوئیفت خواننده و ترانه‌سرای آمریکایی ضبط شده‌است که در ۲ ژوئیه ۲۰۲۱ توسط جگ جگوار منتشر شد. در همان روزی که سومین تک آهنگ از دومین آلبوم استودیویی گروه به نام "«فکر می‌کنی چقدر دوام بیاورد؟»" (۲۰۲۱) به رادیو تریپل-آ ایالات متحده ارائه شد. «خائن» یک آهنگ آپ بیت است که سبک‌های پاپ مستقل، فولکلور و آلترناتیو را در هم می‌آمیزد که توسط گیتار، درام و تار اجرا می‌شود. توسط سوئیفت و آرون دسنر نوشته شد و توسط خود آرون دسنر تهیه شد. سوئیفت وکال اصلی را اجرا می‌کند که
دسنر تهیه شد. سوئیفت وکال اصلی را اجرا می‌کند که توسط بک وکال جاستین ورنون تکمیل می‌شود. موضوع آن در مورد تأثیرات سمی ترس‌ها و مسائل مربوط به سلامت روان بر روابط شخصی و سردرگمی و بلاتکلیفی ناشی از آن بحث می‌کند. این ناامیدی راوی از شریک عاطفی تقویت شده خود و تلاش‌های اولی برای مقابله و کمک به دومی را به تصویر می‌کشد. منتقدان موسیقی این آهنگ را با تأکید بر اشعار تند و ساز آن تحسین کردند. با ثبت اولین ورودی بیگ رد مشین در تمام نمودارهای رکوردی که در آن ظاهر شد، «خائن» در استرالیا، کانادا، ایرلند، نیوزیلند،
شد، «خائن» در استرالیا، کانادا، ایرلند، نیوزیلند، بریتانیا و ایالات متحده نمودار شد. این آهنگ به ۱۰ آهنگ برتر آهنگ‌های مستقل بریتانیا و چارت هات راک و آهنگ‌های جایگزین ایالات متحده رسید. پس زمینه و انتشار. تیلور سوئیفت خواننده و آهنگساز آمریکایی با آرون دسنر، گیتاریست گروه راک مستقل آمریکایی د نشنال، و جاستین ورنون، خواننده گروه بون آیور، در هشتمین و نهمین آلبوم استودیویی خود که در سال ۲۰۲۰ منتشر شد، به ترتیب "فولکلور" و "اورمور همکاری کرد." دسنر در مصاحبه ای در دسامبر ۲۰۲۰ برای "رولینگ استون" گفت که
ای در دسامبر ۲۰۲۰ برای "رولینگ استون" گفت که سوئیفت برای پروژه آینده بیگ رد مشین، گروهی متشکل از دسنر و ورنون، آهنگ می‌نوشت. دو تا از این آهنگ‌ها، «دوروثیا» و «بسته شدن»، در نهایت در لیست آهنگ "اورمور ظاهر شدند". دسنر همچنین دو آهنگ در ضبط مجدد سوئیفت در سال ۲۰۲۱ به نام بی‌باک (نسخه تیلور) تولید کرد. دو آهنگ - «خائن» و «بید» - توسط سوئیفت برای بیگ رد مشین در استودیوی خانگی او در لس آنجلس، کیتی کمیتی، در هفته منتهی به ۱۹ مارس ۲۰۲۱ ضبط شد، همان هفته ای که سوئیفت و دسنر برنده آلبوم سال برای "فولکلور" در شصت و
و دسنر برنده آلبوم سال برای "فولکلور" در شصت و سومین دوره جوایز سالانه گرمی شدند. ورنون آوازهای بیشتری را در استودیوی خود، آپریل بیس ضبط کرد.
گو بو گیول (؛ زادهٔ ۲ مه ۱۹۸۸) بازیگر اهل کره جنوبی است. او فعالیت بازیگری خود را در سال ۲۰۱۱ با ایفای نقش در فیلم "لاک‌پشت‌های آبی" آغاز کرد. حرفه. گو بو گیول حرفهٔ بازیگری خود را در سال ۲۰۱۱ با ایفای نقش در فیلم "لاک‌پشت‌های آبی" آغاز کرد. او اولین بار در مجموعه تلویزیونی "انتقام فرشته" بازی کرد. او از آن زمان در تعدادی از فیلم‌ها و مجموعه‌های تلویزیونی محبوب از جمله "گابلین"، "ملکه هفت روزه"، "بازگشت زوجین"، "مادر" و "سلام خداحافظ مامان!" حضور پیدا کرده‌است.
«شرط می‌بندم بهم فکر می‌کنی» () ترانه‌ای از تیلور سوئیفت، خواننده-ترانه‌سرای آمریکایی است که کریس استیپلتون، خوانندهٔ آمریکایی، او را در آن همراهی می‌کند. این ترانه سوئیفت به همراه لوری مک کنا نوشته و آن را با همکاری آرون دسنر تهیه کرده‌است. این ترانه در سبک پاپ کانتری و فولک-پاپ ساخته شده که با سازدهنی اجرا می‌شود و اشعار آن سبک زندگی یک معشوقهٔ سابق را به سخره می‌گیرد. منتقدان هارمونی آوازی استپلتون و ترانه‌سرایی سوئیفت را مورد ستایش قرار دادند. «شرط می‌بندم بهم فکر می‌کنی» در ۱۵ نوامبر ۲۰۲۱ توسط ریپابلیک
بهم فکر می‌کنی» در ۱۵ نوامبر ۲۰۲۱ توسط ریپابلیک رکوردز و ام سی ای نشویل به‌عنوان تک‌آهنگ اصلی از دومین آلبوم دوباره ضبط‌شده سوئیفت، "سرخ (نسخه تیلور)" (۲۰۲۱) در قالب‌های رادیویی کانتری آمریکایی پخش شد. موزیک ویدیوی همراه این ترانه در همان روز در ساعت ۱۰ صبح به وقت شرقی در یوتیوب پخش شد که توسط سوئیفت و بازیگر آمریکایی بلیک لایولی نوشته شده‌است و توسط بلیک لایولی در اولین تجربهٔ خود کارگردانی شده‌است.
انتخابات ریاست جمهوری کره جنوبی ۲۰۲۲ یا بیستمین انتخابات ریاست جمهوریِ جمهوری کره () در کره جنوبی، در تاریخ ۹ مارس ۲۰۲۲ در کره جنوبی برگزار شد. این هشتمین انتخابات ریاست جمهوری از زمان دموکراسی خواهد بود. طبق قانون اساسی کره جنوبی، رئیس‌جمهور فقط می‌تواند یک دورهٔ ۵ ساله انتخاب شود، به این معنی که رئیس‌جمهور وقت مون جه این حق نداشت برای دور دوم نامزد شود.پس از شمارش آرا یون سوک یول به از حزب قدرت مردم پیروز انتخابات شد.
شبح دونده بازی سبک پلتفرم و اکشن سایبرپانک است که توسط شرکت بازی سازی لهستانی (وان مور لول) توسعه یافته و توسط آل این گیمز و ۵۰۵ گیمز منتشر شده‌است. این بازی برای مایکروسافت ویندوز، پلی استیشن ۴ و اکس‌باکس وان در اکتبر ۲۰۲۰ و برای نینتندو سوئیچ در نوامبر ۲۰۲ منتشر شد و همچنین در سپتامبر ۲۰۲۱ برای پلی استیشن ۵و ایکس باکس سری اکس و اس منتشر خواهد شد. "شبح دونده توسط" ۳دی ریلمز تولید شده و توسط اسلیپ گیت آیرون ورکس توسعه یافته‌است. گیم پلی. بازیکن به عنوان جک شبح دونده، باید بدود، بپرد، روی دیوار بدود و از
شبح دونده، باید بدود، بپرد، روی دیوار بدود و از محیط‌های خطرناک عبور کند. بازیکن همچنین باید دشمنان از سر راه خود کنار بزند، زیرا هم دشمنان و هم بازیکن می‌توانند در یک ضربه کشته شوند. جک می‌تواند از مکانیکی به نام سنسوری بوست استفاده کند که به او اجازه می‌دهد زمان را کاهش دهد و گلوله‌ها را در هوا جاخالی دهد و منحرف کند. بازیکن در طول بازی به توانایی‌ها دست پیدا کند. توسعه. توسعه دهنده لهستانی وان مور لول با ۳دی ریلمز برای ساخت بازی همکاری کردند. این بازی با استفاده از آنریل انجین ساخته شده و از فناوری آر
استفاده از آنریل انجین ساخته شده و از فناوری آر تی اکس انویدیا را پشتیبانی می‌کند. ۵۰۵ گیمز قرار بود این بازی را در تاریخ ۲۷ اکتبر ۲۰۲۰ برای مایکروسافت ویندوز، ایکس باکس وان، پلی استیشن ۴ و در ۱۰ نوامبر ۲۰۲۰ برای نینتندو سوئیچ در سراسر جهان منتشر کنند. "شبح دونده در سال ۲۰۱۹ توسط گیمزکام معرفی شد". و نسخه دمو این بازی تا ۶ می ۲۰۲ در استیم در دسترس عموم قرار داشت. این بازی قبل از انتشار نظرات مثبتی دریافت کرد. مجله "فوربس" این بازی را ترکیبی از "تایتان فال، بازی بی آبرو" و "سوپرهاتنامید". همچنین اندی چالک
بازی بی آبرو" و "سوپرهاتنامید". همچنین اندی چالک نیز از "پیسی گیمر" این بازی را ترکیبی از "بازی لبه آینه" و ب"ی آبرو" نامیده‌است. این بازی برای مایکروسافت ویندوز، ایکس باکس وان و پلی استیشن ۴ در تاریخ ۲۷ اکتبر ۲۰۲۰ توسط آل این گیمز و ۵۰۵ گیمز منتشر شد. و در ۱۰ نوامبر ۲۰۲۰ برای نینتندو سوئیچ هم منتشر شد؛ و قرار مبنی بر این شد که در سال ۲۰۲۱ نیز برای پلی‌استیشن ۵ و اکس‌باکس سری اکس و سری اس هم منتشر شود. نمرات. طبق گفته متاکریتیک، شبح دونده «نقدهای نسبتاً خوبی» دریافت کرده‌است. فروش. این بازی تا ۱۳ می ۲۰۲۱
دریافت کرده‌است. فروش. این بازی تا ۱۳ می ۲۰۲۱ بیش از ۶۰۰٬۰۰۰ نسخه فروخته‌است. ادامه. در ۱۳ می ۲۰۲۱، شرکت مادر ۵۰۵ گیمز اعلام کرد که شبح دونده ۲ برای مایکروسافت ویندوز، پلی استیشن ۵ و ایکس باکس سری اکس و اس در حال توسعه است.
فلسفه جین (به )، به نظام فلسفی هند باستان گفته می‌شود که در جینیسم یافت می‌شود. یکی از ویژگی‌های اصلی فلسفه جین متافیزیک دوگانه آن است، که بر اساس آن هستی به دو دسته متمایز تقسیم می‌گردد، یک دسته شامل موجودات زنده، آگاه یا دارای حس ("جیوا") و دسته دیگر شامل موجودات غیر زنده یا ماده ("آجیوا") می‌باشد. متون مرتبط به جین موضوعات فلسفی بی‌شماری مانند معرفت‌شناسی، متافیزیک، اخلاقیات، کیهان‌شناسی و رستگاری‌شناسی را به بحث می‌گیرد. تفکر جین اساساً به درک ماهیت موجودات زنده، این‌که این موجودات چگونه به کارما (که به
زنده، این‌که این موجودات چگونه به کارما (که به عنوان ذرات کوچک مادی دیده می‌شوندس) وابسته هستند و اینکه موجودات زنده چگونه از چرخه تناسخ (انتقال نفس ناطقه از بدنی به بدن دیگر) آزاد می‌شوند ("موکشه") می‌پردازد. همچنین آنچه در عقیده جین برجسته است باور بر یک هستی چرخه‌ای و بی‌آغاز یعنی بی‌پایان و رد الهه آفرینش می‌باشد. از نقطه نظر جین، فلسفه جین ابدی است و در روزگار گذشته به دفعات بی‌شماری توسط روشنفکران والای تیرتانکاراها («گدار-سازان») تدریس شده‌است. مورخین پیدایش تفکر جین را به چند شخصیت کلیدی در هند
پیدایش تفکر جین را به چند شخصیت کلیدی در هند باستان، عمدتاً مهاویرا (در حدود قرن پنجم قبل از میلاد، هم عصر بودا) و احتمالاً «پرشاواناتا» (در حدود قرن هشتم یا هفتم قبل از میلاد، هرچند این سال‌ها مورد مناقشه است) نسبت می‌دهند. از نظر «پاول دونداس»، فلسفه جین در سراسر تاریخ طویل خود نسبتاً ثابت باقی‌مانده و از نظر تعالیم هیچ تغییری عمده و اساسی در آن رخ نداده‌است. این ثبات اساساً به علت تأثیرگذاری نوشته‌های اوماسواتی «در باب ماهیت [artha] واقعیت [tattva]» ("تاتوارتاسوترا") بوده‌است که به‌عنوان متن فلسفی مرکزی
بوده‌است که به‌عنوان متن فلسفی مرکزی و غالب در میان تمامی معتقدین جین پابرجا مانده‌است. دانش. براساس کتاب «"ساروارتاسیدی"» از «آکاریا پوجیپادا»، خیر نهایی برای یک موجود زنده ("جیوا") آزادی از چرخه تناسخ ("سامسارا") است. نائل شدن به آزادی نیز مرتبط به دانایی مطلق است و باور براین است که دانایان گذشته جین مانند مهاویرا به دانایی مطلق نائل شده‌اند. براساس "تاتوارتاسوترا"، وسیله نائل شدن به آزادی سه‌گانه است (به نام سه گوهر معروف است): براساس "سارواراسیدی": جین‌ها بر این باور اند که موجودات حسی می‌توانند دانش
بر این باور اند که موجودات حسی می‌توانند دانش کامل و بی‌نقصی در مورد همه چیز بدست آورند (دانایی مطلق). آن‌هایی که چنین دانشی دارند، کوالین‌های روشنفکر هستند. این‌ها ارواحی هستند که از همه چیز بریده‌اند؛ بنابراین قابلیت این را دارند تا تمامی چیزها را به‌طور مستقیم درک نمایند، چون دانش روح آن‌ها دیگر توسط هیچ چیز مسدود نمی‌شود. دانایی مطلق روح در اکثر موجودات توسط ذرات کارما مسدود می‌شوند، همانند ابری ضخیم که روشنایی آفتاب را می‌پوشاند. از این‌رو، تنها منبع دانش مطلق برای موجودات ضعیف‌تر، س آموزه‌های
منبع دانش مطلق برای موجودات ضعیف‌تر، س آموزه‌های کوالین‌ها است. چون دیگر هیچ کوالین در قید حیات نیست، دست نوشته‌های جین تنها منبع چنین دانشی است و از این‌رو به‌عنوان والاترین منبع در فلسفه جین پنداشته می‌شوند. به‌همین خاطر، فلسفه جین تعالیمی که در این دست نوشته‌ها وجود دارد را حقیقت‌های مطلق دانسته و نقش فلسفه اساساً این است تا این آموزه‌ها را تلخیص، تشریح و تفسیر نماید. هستی‌شناسی. از نظر «هری اولدمیدو»، هستی‌شناسی جین هم واقع‌گرا است و هم دوگانه‌گرا. «جفری دی. لانگ» نیز ماهیت واقع‌گرایانه بودن متافیزیک
دی. لانگ» نیز ماهیت واقع‌گرایانه بودن متافیزیک جین را تأیید می‌کند و این نوعی از کثرت‌گرایی است که به وجود چندین واقعیت باور دارد. «فونس گلاسناپ» می‌نویسد که تمایز عمدهٔ متافیزیکی، میان مواد متحرک یا حس دار (جیوا) و مواد غیرمتحرک (آجیوا) وجود دارد. فلسفه جین حداقل هفت «"تاتواس"» (حقایق، واقعیت‌ها یا اصول اساسی) را مبنا قرار می‌دهد: شاخه "سواتامبارای" آیین جین اغلب دو واقعیت دیگر را نیز به لیست فوق می‌افزایند: کارمای خوب ("پونیا"، فضایل) و کارمای بد ("پاپا"، اعمال منفی). از نظر متفکرین جین، هر موجود را
اعمال منفی). از نظر متفکرین جین، هر موجود را می‌توان به روش‌های بی‌نهایت متفاوتی تجزیه و تحلیل نمود. اومسواتی «مداخل» بی‌شماری را برای تحقیق بیان نموده‌است که بنام «نیکشپاها» یاد می‌شوند. این راه‌ها عبارت از: "ناما" (نام)، "ستاپانا" (نماد)، "دراویا" (استعداد)، بهاواتا (واقعیت/فعلیت)، "نردیشا" (تعریف)، "سوامیتا" (مالکیت)، "سادانا" (علت)، "ادیکارانا" (موقعیت)، "ستهیتی" (مدت)، "ویداناتا" (تنوع)، "سات" (موجودیت)، "سامخیا" (تعیین عددی)، "کسیترا" (ساحه اشغال شده)، "سپارسانا" (ساحه لمس شده)، "کالا" (تداوم)،
شده)، "سپارسانا" (ساحه لمس شده)، "کالا" (تداوم)، "انتارا" (مرور زمان)، "بهاوا" (حالات)، "انداپابهوتفا" (اندازه نسبی). «هلموت فون گلاسناپ» اشاره نمود که اصل مرکزی در تفکر جین‌گرایی عبارت از سعی آن برای ارایه یک هستی‌شناسی است که هم شامل پایندگی و هم تغییر می‌باشد. بدین لحاظ، هر موجود دارای بعضی چیزهای پاینده و بعضی چیزهای موقتی است. به‌طور مثال یک ظرف را در نظر بگیریم، اتم‌های مادی آن فاسد نشدنی اند اما شکل، رنگ و سایر خصوصیات آن در معرض تغییر قرار دارند. معرفت‌شناسی. فلسفه جین سه وسیله معتبر برای کسب دانش
فلسفه جین سه وسیله معتبر برای کسب دانش را می‌پذیرد ("پرامانا"). فلسفه جین می‌گوید که دانش درست مبتنی بر ادراک ("پراتیاکسا")، استنتاج ("انومانیا") و اذعان ("سابدا" یا واژه‌های دست‌نوشته‌های جین) است. این ایده‌ها در متون جین مانند "تاتوارتاسوترا"، "پارواکاناسارا"، "ناندی" و "انویوگادوارینی" تشریح شده‌اند. برخی از متون جین قیاس ("اوپانمانا") را نیز به‌عنوان وسیله معتبر چهارمی اضافه می‌کنند، به‌گونهٔ که مشابه با نظریات هستی‌شناختی در سایر ادیان هندی است. "جنانه" (دانش) در آیین جین گفته می‌شود که به پنج نوع است
(دانش) در آیین جین گفته می‌شود که به پنج نوع است – "کوالا جنانه" (دانایی مطلق)، "شروتو جنانه" (دانش بر مبنای متون جین)، "متی جنانه" (دانش حسی)، "اوادی جنانه" (غیب‌بینی) و "مَنَه پرایارا جنانه" (ارتباط ذهنی – تله پاتی). دو نوع اولی به‌عنوان وسیله‌های غیرمستقیم دانش توصیف می‌گردند ("پاروسکا") و انواع دیگر باعث دانش مستقیم می‌شوند ("پراتیاکشا")، بدین معنی که اجسام به‌طور مستقیم توسط روح درک می‌گردند. نسبیت و کثرت‌گرایی. معرفت‌شناسی جین حاوی سه آموزه مرتبط است که به ماهیت پیچیده و چند جانبه دانش می‌پردازد:
که به ماهیت پیچیده و چند جانبه دانش می‌پردازد: "انیکانتاودا" (نظریه چند جانبه بودن)، "سیادودا" (نظریه پیشبینی مشروط) و "نایاودا" (نظریه دیدگاه‌های جزئی). لانگ از این سه مورد به‌عنوان «تعالیم نسبیت جین» نام می‌برد. انیکانتاودا. یکی از مهم‌ترین و اساسی‌ترین تعالیم آیین جین عبارت از "انیکانتاودا" (به‌طور تحت اللفظی به معنی نظریه «یک جانبه نبودن») است. انیکانتاودا به معنی نوعی از کثرت‌گرایی هستی‌شناختی و هم‌چنین این ایده است که واقعیت یک امر پیچیده و چند بعدی است. بنابرین تنها از طریق نگرش‌های چند بُعدی قابل
است. بنابرین تنها از طریق نگرش‌های چند بُعدی قابل فهم می‌باشد. آنگونه که لانگ می‌گوید، این نظریه در نهایت یک باور هستی‌شناختی است که می‌گوید: «تمامی ذات‌های موجود ویژگی‌های بی‌نهایت دارند». تفکر جین به‌طور معمول واقعیت بودن تمامی ادراک‌های ما را تأیید می‌کند، حتی آن‌های که با یکدیگر تناقض دارند مانند تداوم و تغییر، ظهور و افول. این آموزه اغلب به کمک حکایت «فیل و کوران» تشریح می‌گردد. در این حکایت، هر یک از مردان نابینا تنها یکی از اعضای بدن فیل را حس کردند و سپس ادعا نمودند که ظاهر واقعی فیل را درک
کردند و سپس ادعا نمودند که ظاهر واقعی فیل را درک نموده‌اند، اما آن‌ها فقط قادر بودند که به‌طور جزئی پیش روند. این اصل مبتنی بر این ایده است که اجسام از نظر خصوصیات و چگونگی موجودیتشان لایتناهی هستند. به این دلیل، آن‌ها را نمی‌توان به‌طور کامل و از همه ابعاد و ظواهر توسط ادراک متناهی انسانی درک نمود. از نظر آیین جین، تنها کیوالی‌ها—موجودات دارای دانایی مطلق—می‌توانند اجسام را از تمامی ابعاد و ظواهرشان درک نمایند. متون آیین جین در واقع تصویری از مهاویرا را ترسیم می‌کنند که در حال پاسخ‌دادن به سوالاتی مشخص
ترسیم می‌کنند که در حال پاسخ‌دادن به سوالاتی مشخص متافیزیکی است که از نظر بودا «بی‌پاسخ» پنداشته می‌شدند. تصاویری از مهاویرا در حال ارایه پاسخ قاطع «بلی» و «نخیر» به این پرسش‌ها، با درنظر داشت نگرش پرسش‌گر، ترسیم شده‌است. بنابرین، روح هم از لحاظ ماهیت درونی جاودان است و هم در حال تغییر (به علت کارماهایی که رویشان تأثیر می‌گذارند و حالت‌های گوناگونی که درون روح ظاهر شده و می‌گذرند) و کیهان نیز هم جاودان (بی‌آغاز) است و هم در عین حال غیرجاوید (چون حرکت چرخه‌ای دارد). از این‌رو، پیروان آیین جین متافیزیک‌های
دارد). از این‌رو، پیروان آیین جین متافیزیک‌های خود را یک مسیر میانه می‌دانستند که در آن هم‌جاودانگی و هم غیرجاودانگی از نظر متافیزیکی بنیادین پنداشته شده و پذیرفته می‌شود، برخلاف نظر بودائی‌ها (کسانی که از غیر جاودانگی دفاع می‌کردند) و براهمین‌ها (کسانی که معمولاً به تعالیم جاودانگی باور داشتند). "انیکانتاودا" پیروان خود را ترغیب می‌کند تا به نظریات و عقاید حریفان و طرفان مخالف خود توجه نمایند. طرفداران "انیکانتاودا" این اصل را در دین و فلسفه نیز به‌کار می‌گیرند و به خود یادآور می‌شوند که هر دین و فلسفه‌ای
و به خود یادآور می‌شوند که هر دین و فلسفه‌ای که حتی آیین جین بیش از حد به‌طور قطعی و جزم اندیشانه به‌اصول اندیشه خود متمسک می‌شود، به‌علت محدود بودن نقطه نظرش در اشتباه است. همچنین اصول "انیکانتاودا" بر مهانداس کارامچاند گاندی تأثیر گذاشت تا وی از اصول تحمل سایر ادیان، "آهیمسا" (عدمِ خشونت) و "ساتیاگراها" (پافشاری بر حقیقت) پیروی نماید. نایاوادا. نظریهٔ بسیار مرتبط دیگر "نایاودا" است، که به معنی «نظریه دیدگاه‌ها یا نقطه نظرات جزئی» می‌باشد. نایاها (دیدگاه‌ها) عبارت از نگرش‌های فلسفی قسماً معتبر هستند که با
عبارت از نگرش‌های فلسفی قسماً معتبر هستند که با آن‌ها هر چیزی را می‌توان دید. یک شیء دارای ابعاد لایتناهی است، اما زمانی که ما یک شیء مشخص را توصیف می‌کنیم، تنها در مورد ابعاد مرتبط با آن صحبت نموده و ابعاد غیر مرتبط را نادیده می‌انگاریم. فیلسوفان جین از نظریه دیدگاه‌های جزئی استفاده می‌نمایند تا پیچیدگی واقعیت را جزء به جزء تشریح نمایند. با استفاده از این روش است که پیروان جین می‌توانند اجسام را با بیانیه‌های ظاهراً متناقض توصیف نمایند (روح هم جاودان است و هم غیر جاوید و غیره). چون هر کدام از این
است و هم غیر جاوید و غیره). چون هر کدام از این بیانیه‌ها تنها از یک بُعد مشخص گفته می‌شوند، بنابرین هیچ تناقضی ایجاد نمی‌گردد. "نایاودا" می‌گوید که تمامی مناقشات فلسفی ناشی از اختلاف در دیدگاه‌ها بوده و دیدگاه‌هایی که ما داریم، هرچند ممکن است به آن نائل نشویم، عبارت از «پیامد اهدافی است که به دنبال آن هستیم». از نظر لانگ، اومسواتی هفت دیدگاه جزئی را فهرست می‌کند: "نایگامانایا" (دیدگاه مشترک)، "سام‌گراهانایا" (دیدگاه کلی)، "ویاواهارانایا" (دیدگاه واقع‌گرایانه)، "رجوسوترانایا" (دیدگاه خطی)، "شابدانایا"
"رجوسوترانایا" (دیدگاه خطی)، "شابدانایا" (دیدگاه کلامی)، «"سام‌ابهیرودا نایا"» (دیدگاه ریشه‌شناختی واژه)، "اندیوامبهوتانایا" (دیدگاه فعلیت). دیدگاه مشترک نحوهٔ است که یک شی معمولاً درک می‌گردد. آنچه ممکن است «شعور» یا نگرش پالایش نشده نامیده شود. دیدگاه کلی سعی بر تصنیف شی دارد. دیدگاه واقع‌گرایانه شی را از دیدگاه امکان کاربرد آن مورد بررسی قرار می‌دهد. دیدگاه خطی شی به‌گونهٔ نگاه می‌کند که گویا آن در زمان حاضر قرار داشته باشد. دیدگاه کلامی تلاش می‌کند تا شی را نام‌گذاری کند. دیدگاه ریشه‌شناختی واژه از این
را نام‌گذاری کند. دیدگاه ریشه‌شناختی واژه از این نام و ارتباط با آن سایر واژه استفاده می‌شود تا به ماهیت شی پی‌ببرد. دیدگاه علیت به اجزای واقعی این شی می‌پردازد. متفکرین جین همچنین از تعالیم دیدگاه‌ها استفاده می‌نمایند تا توصیفی از دیدگاه‌های نظام فلسفی غیر جین ارایه کنند. از نظر فیلسوفان جین، نظام‌های فلسفی دیگر، تنها متکی به یکی از هفت دیدگاه هستند و سایر دیدگاه را مستثنی قرار می‌دهند. این امر واضح می‌سازد که چرا آن‌ها به نتیجه‌گیری‌های اشتباه رسیدند؛ مثلاً، نیایا-وی شیشکا اغلب با نایای اولی (دیدگاه
مثلاً، نیایا-وی شیشکا اغلب با نایای اولی (دیدگاه مشترک) نسبت داده می‌شود، ویدانته با نایای دومی (دیدگاه کلی)، مادی‌گرایی با نایای سومی (دیدگاه واقع‌گرایانه) و آیین بودائی با نایای چهارمی (دیدگاه خطی). در ضمن، آیین جین به‌عنوان تنها فلسفه‌ای دیده می‌شود که قادر است تمامی هفت نایا (دیدگاه‌ها) را ترکیب کند. یک نظریه تأثیر گذار نایاودا عبارت از مدل نگرش دوگانه "کونداکوندا" است. کونداکوندا برین باور بود که نگرش روح تنها نگرش «یقینی» ("نیسکایا")، «متعالی» ("پارامارتا") یا «خالص» ("شودا") است. روح به‌خاطر
("پارامارتا") یا «خالص» ("شودا") است. روح به‌خاطر سازگاری‌اش با اجزای کارمایی، دانش‌اش نسبت به خالص بودن خود را از دست می‌دهد، اما با این حال هیچ‌گاهی کامل تغییر نمی‌کند. تمامی اشیای دیگر در کیهان جسمانی هستند و تنها باید به‌عنوان اشیای که دارای ارزش تعاملی و موقتی هستند به آن‌ها نگاه شود.
کدنیمز () یک بازی کارتی است که در سال ۲۰۱۵ برای ۴ تا ۸ بازیکن طراحی شده‌است و این بازی توسط Vlaada Chvátil طراحی شده و توسط Czech Games Edition منتشر شده‌است. دو تیم با هم رقابت می‌کنند که هر کدام یک «سر جاسوس» سرنخ‌های یک کلمه‌ای می‌دهند که می‌تواند به چند کلمه روی تخته اشاره کند. سایر بازیکنان تیم سعی می‌کنند کلمات تیم خود را حدس بزنند در حالی که از صحبت‌های تیم دیگر اجتناب می‌کنند. در گونه ای دیگر از این بازی با ۲ تا ۳ بازیکن، یک سرجاسوس سرنخ‌هایی را به بازیکن یا بازیکنان دیگر می‌دهد. در سال ۲۰۱۶،
به بازیکن یا بازیکنان دیگر می‌دهد. در سال ۲۰۱۶، "Codenames" برنده جایزه Spiel des Jahres برای بهترین بازی رومیزی سال شد. قوانین. "کدنیمز" یک بازی حدس زدن است که نام رمز (یعنی کلمات) در یک مجموعه مربوط به یک کلمه اشاره شده توسط بازیکن دیگر است. بازیکنان به دو تیم تقسیم می‌شوند: قرمز و آبی. یک بازیکن از هر تیم به عنوان سرجاسوس تیم انتخاب می‌شود. بقیه عاملین میدانی هستند. "Codenames: Duet" در سال ۲۰۱۷ به صورت دو نفره و نسخه مشترک بازی پایه با ۴۰۰ کارت کلمه جدید منتشر شد. مقبولیت. این بازی در رتبه‌بندی
جدید منتشر شد. مقبولیت. این بازی در رتبه‌بندی بازی‌های BoardGameGeek در تمام دوران‌ها به جایگاه هفدهم (از بیش از ۸۴۰۰۰) و رتبه اول در رتبه‌بندی پارتی بازی‌های BGG رسید. "Codenames" برنده جایزه Origins برای بهترین بازی خانوادگی، بازی خانوادگی مورد علاقه طرفداران، و بازی سال برای سال ۲۰۱۵ شد.
حزب قدرت مردم ()، که سابقاً با نام حزب اتحاد آینده () شناخته می‌شد، یک حزب سیاسی محافظه کار در کره جنوبی است. این حزب در تاریخ ۱۷ فوریه ۲۰۲۰ با ادغام حزب لیبرال کره، حزب محافظه‌کار نو، و Onward for Future 4.0 و همچنین چندین حزب سیاسی کوچک و سازمان سیاسی تشکیل شد. پس از انتخابات مجلس کره جنوبی (۲۰۲۰)، دومین حزب بزرگ مجلس ملی با ۱۰۳ نماینده مجلس شد.
رازاژیلین یک مهارکننده‌ی غیرقابل‌برگشت و انتخابی مونوآمین اکسیداز B است که در درمان پارکینسون به کار می‌رود. دوز استاندارد. دوز استاندارد این دارو یک میلی گرم در روز است.
کارلوس هنک گونزالس (1927 – ۲۰۰۱)، ملقب به "ال پروفسور" ("پروفسور")، سیاستمدار مکزیکی و تاجر با نفوذ بود. او که در اصل یک معلم بود، یک کارآفرین بود که در کنار یک امپراتوری تجاری، ارتباطات سیاسی وسیعی برای خود ایجاد کرد و به سمت‌های مختلف دولتی و سیاسی در سطح ایالتی (ایالت مکزیک) و ملی منصوب شد. او از تلاش برای دستیابی به سمت ریاست جمهوری بر مبنای قانونی که الزام ملیت والدین را برای ریاست جمهوری تعریف می‌کرد و رئیس‌جمهور را ملزم به دارا بودن والدین مکزیکی می‌دانست دست کشید چرا که پدرش آلمانی بود. یک گزارش
دست کشید چرا که پدرش آلمانی بود. یک گزارش فیلتر شده از مرکز ملی اطلاعات مواد مخدر (NDIC) نشان داد که مشارکت ادعا شده هانک گونزالز در قاچاق مواد مخدر و پولشویی در یک زمانی "تهدید جنایی قابل توجهی برای ایالات متحده" بود. گزارش NDIC همچنین هانک گونزالز را از فساد سیاسی، انتقالات مالی، رشوه دادن و خرید آرا متهم کرد. اتهامات جنایی. کارلوس هانک گونزالز اتهام داشت به دارا بودن ارتباط با قاچاقچیان مواد مخدر مانند فلیکس گالاردو، برادران اریانو و مایو زامبادا. او و گروه اش همچنین اتهام داشتند به کنترل بانک‌های