payamvha/North_RAG huggingface dataset:
در آن‌جا را بیانگر تسامح و هم‌زیستی پیروان دو مذهب شیعه و سنی می‌داند که تا دوران حاضر نیز به همان گونه ادامه داشته‌است. سید صادق سجادی "لارستان کهن" را در زمرهٔ اولین آثاری در قرن جدید می‌داند که می‌توان آن‌ها را تاریخ محلی خطاب کرد. از سوی دیگر و به عقیدهٔ سید محمدکاظم صحبت‌زاده، "لارستان کهن" دقت یک اثر تاریخی را ندارد و عدم ذکر شمارهٔ صفحات و مشخصات کامل مآخذ مطالبی که در کتاب آمده‌است، کار را برای مراجعه به اصل آثار دشوار می‌کند. همچنین با توجه به تغییرات تقسیمات جغرافیایی در طول سال‌ها، بخش‌هایی از
تقسیمات جغرافیایی در طول سال‌ها، بخش‌هایی از کتاب که به معرفی آبادی‌های مرتبط با حوزهٔ لارستان می‌پردازد نیاز به بازنگری دارد. صحبت‌زاده معتقد است که اگر هدف کتاب از ابتدا، گردآوری مطالبی بوده که دربارهٔ لار نوشته شده‌است، در چاپ دوم کتاب که سی و هفت سال پس از چاپ نخست انجام شده، باید مطالب بیشتری به آن ضمیمه می‌شد. او با این حال ارزش کتاب اقتداری را «پیشگامی در ترسیم چهرهٔ شهری که در گذر زمان فراموش شده‌است» می‌داند. او "لارستان کهن" را در صورت توانایی در آشنا کردن مخاطب با تاریخ لارستان، دستاوردی مهم و
آشنا کردن مخاطب با تاریخ لارستان، دستاوردی مهم و درخور ستایش عنوان می‌کند. ایرج افشار مقدمهٔ ابراهیم پورداوود بر "فرهنگ لارستانی" را «دلپذیر و اساسی» توصیف می‌کند. خود پورداوود نیز در همان مقدمه، "فرهنگ لارستانی" را کتابی بسیار مهم برای تحقیقات زبان‌شناسی توصیف می‌کند. این کتاب به سرعت شهرت یافت و مورد استناد و استفادهٔ محققان روسی، آلمانی و فرانسوی قرار گرفت. همچنین کتاب "مطالعات لارستانی" که توسط کوجی کامیوکا و مینورو یامادا با موضوع لغت‌نامهٔ لارستانی به فارسی و انگلیسی، به سال ۱۳۵۸ در توکیو به چاپ
به فارسی و انگلیسی، به سال ۱۳۵۸ در توکیو به چاپ رسیده‌است، الگوگرفته از فرهنگ لارستانی است که با مبنایی علمی‌تر تدوین شده‌است. یکی از نخستین بازخوردهای "فرهنگ لارستانی"، نامه‌ای بود که اقتداری از یکی از اهالی فیشور به نام نظام سلیمانی دریافت کرد. این نامه که چند ماه پس از انتشار کتاب در سال ۱۳۳۴ ه‍.ش و از بیروت فرستاده شده بود، متنی به لهجهٔ فیشوری با الفبای فارسی و نیز مقداری از کلمات و اصطلاحات آن لهجه را شامل می‌شد. اقتداری بعدها مقدمه‌ای بر آن نامه نوشت و آن را در سال ۱۳۴۲ ه‍. ش، با عنوان «لهجهٔ
نوشت و آن را در سال ۱۳۴۲ ه‍. ش، با عنوان «لهجهٔ فیشوری» در مجلهٔ "فرهنگ ایران‌زمین" به چاپ رساند. محمدباقر وثوقی، استاد تاریخ دانشگاه تهران، کتاب "فرهنگ لارستانی" را به دلیل رعایت اصالت واژه‌ها و گستردگی لغات مندرج، «کامل‌ترین واژه‌نامهٔ لاری» توصیف می‌کند.
مصطفی کچه‌لی (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ترکیه است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال آنکارا اسپور، باشگاه فوتبال مرسین، باشگاه فوتبال دنیزلی اسپور، باشگاه فوتبال ترابزون‌اسپور، و باشگاه فوتبال بورسااسپور اشاره کرد.
عبدالله کارمیل (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ترکیه است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال آنکارا اسپور، باشگاه فوتبال کارتال‌اسپور، باشگاه فوتبال ترابزون‌اسپور، باشگاه فوتبال آدانااسپور، و باشگاه فوتبال آلانیا اسپور اشاره کرد. وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال جوانان ترکیه، Turkey national under-19 football team، و زیر ۲۱ سال ترکیه بازی کرده‌است.
ارهان کوش‌کاپان (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ترکیه است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال آنکارا اسپور اشاره کرد.
ارسن مارتین (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ترکیه است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال قاسم‌پاشا اسپور، باشگاه ورزشی گنچلربیرلیغی، باشگاه فوتبال آنکارا اسپور، باشگاه فوتبال رکریتیوو اوئلوا، باشگاه فوتبال مانیسااسپور، باشگاه فوتبال دنیزلی اسپور، باشگاه فوتبال ترابزون‌اسپور، باشگاه فوتبال سیواس‌اسپور، باشگاه فوتبال نورنبرگ، باشگاه فوتبال بشیکتاش، و باشگاه ورزشی گوزتپه اشاره کرد. وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۲۱ سال ترکیه، Turkey A2 national football team، و ترکیه بازی
Turkey A2 national football team، و ترکیه بازی کرده‌است.
رمضان کورشون‌لو (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ترکیه است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال آلتای اسپور، باشگاه فوتبال دیاربکرسپور، باشگاه فوتبال آنکارا اسپور، باشگاه ورزشی آدانا دمیرسپور، باشگاه فوتبال چای‌کار ریزه‌اسپور، و باشگاه فوتبال بشیکتاش اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال زیر ۲۱ سال ترکیه بازی کرده‌است.
فورکان اوزچال (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ترکیه است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال گالاتاسرای، باشگاه فوتبال قیصریه‌اسپور، و باشگاه فوتبال کاردمیر قره‌بوک‌اسپور اشاره کرد. وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال جوانان ترکیه، Turkey national under-17 football team، جوانان ترکیه، Turkey national under-19 football team، و زیر ۲۱ سال ترکیه بازی کرده‌است.
اجازه مجوزی است که به دارنده آن اجازه می‌دهد متن یا موضوع خاصی را نقل کند که توسط شخصی که قبلاً چنین اختیاری را دارد صادر شده‌است. این امر به ویژه در علوم اسلامی است. اجازه معمولاً به این معناست که شاگرد از طریق آموزش شفاهی دست اول از صادرکننده اجازه کسب کرده‌است، اگرچه این الزام به مرور زمان کاهش یافت. اجازه زنجیره‌ای از راویان را ارائه می‌کند که به نویسنده اصلی بازمی‌گردد، اغلب متون حدیث، فقه و تفسیر وجود دارد. همچنین در آثار عرفانی، تاریخی، و فلسفی و ادبیات نیز دیده می‌شود. جورج مکدیسی، استاد شرق‌شناسی،
نیز دیده می‌شود. جورج مکدیسی، استاد شرق‌شناسی، این نظریه را مطرح کرد که «اجازه» خاستگاه مدرک دانشگاهی و همچنین دکترا است. استاد زبان عربی، آلفرد گیوم؛ پروفسور جامعه‌شناسی، سید فرید العطاس پروفسور مطالعات خاورمیانه، دوین جی. استوارت موافق هستند که شباهت‌هایی بین اجازه و مدرک دانشگاهی وجود دارد. شرح. ویلیام آ. گراهام، پروفسور هاروارد، سیستم اجازه را به شرح زیر توضیح می‌دهد: نظام اساسی «سفر در جست‌وجوی دانش» که در اوایل علم حدیث شکل گرفت، شامل سفر به شهرهای مرکز علم، به‌ویژه قدیمی‌ترین و مشهورترین آن‌ها، برای
علم، به‌ویژه قدیمی‌ترین و مشهورترین آن‌ها، برای شنیدن احادیث آنها از زبان عالمان آن علم (مشایخ) و به دست آوردن آنها بود. اجازه برای نقل کردن آن کلام به نام آنها. این سیستم اجازه گواهی شخصی و نه نهادی نه تنها برای احادیث، بلکه برای انتقال متون از هر نوع، از تاریخ، حقوق، یا زبان‌شناسی به ادبیات، عرفان یا الهیات نیز خدمت کرده‌است. سند یک نسخه خطی طولانی و همچنین یک حدیث کوتاه در حالت ایده‌آل باید منعکس کننده انتقال شفاهی، رو در رو و استاد به شاگرد متن توسط اجازه استاد باشد که متن مکتوب را اعتبار می‌بخشد. در
استاد باشد که متن مکتوب را اعتبار می‌بخشد. در یک اجازه رسمی و مکتوب، استادی که گواهینامه را اعطا می‌کند، معمولاً شامل سندی است که شامل نسب علمی استادان اوست که به پیامبر از طریق صحابه، شیخ یا امام بعدی، یا نویسنده کتابی خاص بازمی‌گردد. انواع اجازه. شاگردان می‌توانند بر اساس آنچه که مطالعه می‌کردند، انواع مختلفی از اجازه دریافت کنند. شش نوع عمومی اجازه؛ اجازه خاص، غیر خاص، عام، اجازه فی الکتاب، اجازه مکاتبه و اجازه تشریفاتی است. اجازه خاص بالاترین شکل اجازه‌ای است که یک شاگرد می‌تواند دریافت کند، زیرا بیان
است که یک شاگرد می‌تواند دریافت کند، زیرا بیان می‌کرد که یک شاگرد مجاز است در آن رشته به تأیید آن استاد تدریس کند. فرم غیر اختصاصی نام شاگرد و استاد را بدون ذکر موضوع آموخته شده بیان می‌کرد. اجازه عامه فقط نام معلمان را آورده و شاگردان را گروهی فهرست کرده‌است. اجازه‌ای که بر فلان کتاب داده شد، نشان می‌داد که طلبه کتاب را نزد مؤلف مطالعه کرده و توانسته کتاب را حفظ کند. هرگاه معلمی متنی را برای شاگردان خود می‌نوشت و می‌فرستاد و به آنان اجازه می‌داد که فقط آنچه را که نوشته بودند یاد دهند، اجازه می‌شد. در
آنچه را که نوشته بودند یاد دهند، اجازه می‌شد. در نهایت یک اجازه افتخاری به عنوان نوعی احترام به یک شخص برجسته داده شد، اما اینها از نظر اجازه دادن به شخص مذکور برای تدریس مطالب موضوع اهمیت چندانی نداشتند. اجازه روایت. اجازه روایت یا اجازه نقل روایت به معنای آن است که در حوزه استاد به شاگردان خود اجازه نقل روایت و حدیث بدهد. اجازه نقل روایت برای حفظ و انتقال حدیث و اطمینان از عدم تحریف احادیث به نسل‌های بعدی بوده‌است. اجازه ممکن است شفاهی یا کتبی باشد. با پیشرفت دستگاه‌های چاپ اجازه روایت جنبه تشریفاتی پیدا
دستگاه‌های چاپ اجازه روایت جنبه تشریفاتی پیدا کرده‌است. اجازه مصدر افعال از ریشه «جواز الماء» (عبور آب) به معنای عبور دادن آب است و از آنجا که بر علم از باب استعاره آب گفته می‌شود اجازه به معنای عبور دادن دانش بکار رفته‌است. گویا شیخ با اجازه دادن، زمینه عبور و جریان یافتن دانش را فراهم ساخته‌است. اجازه در اصصلاح امروزی به معنای اذن و رخصت و روا دانستن است. اجازه از گذشته در بین علما و دانشمندان علوم اسلامی مرسوم بوده و استادان به منظور بزرگداشت از مقام علمی شاگردانشان و به نشانه کفایت‌ها و شایستگی‌هایی که
شاگردانشان و به نشانه کفایت‌ها و شایستگی‌هایی که در آنان وجود داشته برایشان اجازه صادر می‌کردند. در حوزه‌های مختلف علوم اسلامی هم چون تفسیر، حدیث، فقه، طب، ادبیات و عرفان تبادل اجازه بین استادان و شاگردان مرسوم بوده‌است، مثلاً اطبا برای شاگردان خود اجازه طبابت می‌نگاشتند، قاریان برجسته قرآن برای شاگردان خود اجازه قرائت قرآن می‌نوشتند و روایت کتاب‌های حدیثی را به حدیث‌پژوهان اعطا نموده و فقها اجازه اجتهاد یا تصدی امور حسبیه را صادر می‌کردند. علمای حدیث اجازه را یکی از مهم‌ترین راه‌های انتقال حدیث دانسته‌اند
را یکی از مهم‌ترین راه‌های انتقال حدیث دانسته‌اند و به عنوان پشتوانه صحّت و درستی نقل احادیث، به نقل و انتقال آن پرداخته‌اند. بدین صورت که استادان علم حدیث به‌طور کتبی یا شفاهی اذن روایت احادیث از خود را به شاگردانشان اعطا می‌نمودند و معمولاً در این اجازات نام استادان و مشایخ و تألیفات خود را می‌آوردند. اجازات هم چون اسناد و مدارک علمی و فرهنگی ارزشمند در اختیار افراد قرار می‌گرفته‌است. از جمله فایده‌ها آن اعتماد و اطمینان به گفته‌ها و نوشته‌های شخص مُجاز (دارای اجازه) می‌شود و مشتمل بر اظهارنظرهای مشایخ
(دارای اجازه) می‌شود و مشتمل بر اظهارنظرهای مشایخ نسبت به شاگردان و استادان خود است. نخست جلوگیری از هرج و مرج در نقل احادیث که بر اساس اجازات نقل حدیث از هر کسی و از هر جا پذیرفته نمی‌شد. دوم آنکه معرفی شیخ و اجازه وی، موجب اطمینان شنونده به ناقل حدیث می‌گردید. سوم آنکه بر طبق صلاحیتی که شیخ در شاگرد می‌دید، دایره اجازه تحدیث، سعه و ضیق می‌یافت، زیرا چه بسا شاگردی فقط در نقل کتاب خاصی مجاز و محدود بود، ولی شاگرد دیگری در نقل تمام کتب حدیث مجاز می‌شد. و به اصطلاح، صلاحیت ناقلین از ناحیه استاد، کنترل
و به اصطلاح، صلاحیت ناقلین از ناحیه استاد، کنترل می‌گردید و حدود ناقلین روایات معین می‌شد. با تکثیر نسخه‌های کتاب‌های حدیثی و مخصوصاً پس از چاپ و انتشار مجموعه‌های حدیثی و با از رسمیت افتادن درس حدیث، جهات اصلی که منظور از اجازه بود از بین رفت و فقط جنبه تشریفاتی باقی ماند. اجازه اجتهاد. اجازه اجتهاد گواهی بر توانایی فقهی در استباط احکام شرعی از متون دینی در حوزه‌های علمیه است. اجازه اجتهاد از طرف استاد جامع الشرائط به شاگردان دارای قدرت اجتهاد داده می‌شود. در زمان معاصر رسم بوده‌است که هنگام رسیدن محصل
در زمان معاصر رسم بوده‌است که هنگام رسیدن محصل فقه به مقام شایسته‌ای از این علم، از سوی استاد یا استادان وی، تصدیقی غالباً به صورت کتبی و احیاناً به‌طور شفاهی صادر می‌گردد که رسیدن او را به درجه اجتهاد گواهی می‌دهد. این تصدیق را اصطلاحاً «اجازه اجتهاد» می‌نامند. به گفته رسول جعفریان رواج اجازه اجتهاد مربوط به قرن سیزدهم چهاردهم قمری است که مفهوم اجتهاد به صورت جدی‌تر مطرح شد. به گفته وی اجازه اجتهاد برای تأیید و مقبولیت مجتهدانی که از نجف و کربلا به شهرهای دیگر اعزام می‌شدند، صادر می‌شد. در حوزه‌های علمیه
دیگر اعزام می‌شدند، صادر می‌شد. در حوزه‌های علمیه شیعه داشتن چندین اجازه اجتهاد، به‌خصوص از بزرگان، نشانه قوّت عملی اجازه گیرنده بوده‌است. برای نمونه، دربارهٔ سید حسین طباطبایی بروجردی گفته شده‌است: «در مدت اقامت او در اصفهان و در ۲۸ سالگی، از سوی سه تن از استادان حوزه، برایشان اجازه اجتهاد صادر شد.» برخی از مجتهدان در صدور اجازه اجتهاد بسیار سخت‌گیر بوده‌اند؛ برای نمونه گفته شده که شیخ انصاری به کسی اجازه اجتهاد نداده‌است. اجازه اجتهاد، اگر چه جنبه تأیید علمی توسط استاد را دارد، ولی بدان معنا نیست که اگر
توسط استاد را دارد، ولی بدان معنا نیست که اگر کسی در خود قدرت استنباط را یافت و توانایی استخراج احکام الهی را پیدا کرد، تا زمانی که اجازه اجتهاد نگرفته باشد، حق اجتهاد ندارد، بلکه اگر چنین قدرتی داشت بر او واجب است که تقلید نکرده و لا اقل برای دست‌یابی به احکام شرعی، برای اعمال خودش هم که شده؛ اجتهاد کند.
اوزگور اوزدمیر (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل آلمان است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال نورنبرگ و باشگاه فوتبال کایزرسلاوترن اشاره کرد. وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال Turkey national under-16 football team, Turkey national under-17 football team, Turkey national under-19 football team، زیر ۲۰ سال ترکیه، و زیر ۲۱ سال ترکیه بازی کرده‌است.
آندراس ایوان (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل آلمان است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال نیویورک رد بولز، باشگاه فوتبال روت‌وایس اسن، و باشگاه فوتبال اشتوتگارت اشاره کرد. وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال جوانان آلمان و زیر ۲۱ سال رومانی بازی کرده‌است.
جان‌برک دلاور (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ترکیه است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال مانیسااسپور، باشگاه فوتبال آدانااسپور، باشگاه فوتبال سامسون‌اسپور، و باشگاه فوتبال اردواسپور اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال زیر ۲۰ سال ترکیه بازی کرده‌است.
توفیق آلتین‌داغ (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ترکیه است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال آدانااسپور، باشگاه ورزشی کوکائلی اسپور، باشگاه فوتبال آنکاراگوچو، و باشگاه فوتبال سیواس‌اسپور اشاره کرد.
یونس جیلان (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ترکیه است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال مانیسااسپور اشاره کرد.
ارن کلس (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اتریش است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال آدانااسپور اشاره کرد.
اوموت سوزن (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ترکیه است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال قیصریه‌اسپور، باشگاه فوتبال آنکارا اسپور، باشگاه فوتبال مانیسااسپور، باشگاه ورزشی آدانا دمیرسپور، باشگاه فوتبال آنکاراگوچو، و باشگاه فوتبال کاردمیر قره‌بوک‌اسپور اشاره کرد. وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال Turkey national under-17 football team, Turkey national under-19 football team، و زیر ۲۱ سال ترکیه بازی کرده‌است.
هاکان چینمره (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ترکیه است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال بوکاسپور، باشگاه فوتبال غازی عینتاب‌اسپور، باشگاه ورزشی آدانا دمیرسپور، و باشگاه فوتبال فنرباغچه اشاره کرد. وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال جوانان ترکیه، Turkey national under-19 football team، زیر ۲۰ سال ترکیه، و زیر ۲۱ سال ترکیه بازی کرده‌است.
عُزیر اوزدمیر (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل فرانسه است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال لو آور و باشگاه فوتبال دنیزلی اسپور اشاره کرد. وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال جوانان ترکیه، Turkey national under-16 football team, Turkey national under-17 football team، و جوانان ترکیه بازی کرده‌است.
اوغوز ییلماز (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ترکیه است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال دنیزلی اسپور اشاره کرد.
اتزاز مظفر حسین (زاده ۲۷ ژانویه ۱۹۹۳) یک فوتبالیست حرفه‌ای نروژی-پاکستانی است که به عنوان هافبک برای باشگاه باشگاه فوتبال مولده در لیگ برتر فوتبال نروژ بازی می‌کند. او در اسلو به دنیا آمد و در دوران جوانی خود برای تیم Langhus بازی می‌کرد، وی در سال ۲۰۰۹ به منچستریونایتد رفت و پس از دو سال بازی در انگلستان، با انتقال به باشگاه فوتبال وولرنگا به کشور نروژ بازگشت، اما مدت کوتاهی پس از آن به باشگاه فوتبال فردریکستاد نقل مکان کرد، جایی که اولین بازی دوران حرفه ای خود را انجام داد. حسین در اواسط سال ۲۰۱۲ به
ای خود را انجام داد. حسین در اواسط سال ۲۰۱۲ به باشگاه فوتبال مولده منتقل شد و در اولین فصل حضورش در این باشگاه قهرمان لیگ برتر فوتبال نروژ شد.
گوک‌خان سوزن (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ترکیه است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال سیواس‌اسپور، باشگاه فوتبال بشیکتاش، باشگاه فوتبال استانبول باشاک‌شهر، و باشگاه فوتبال غازی عینتاب‌اسپور اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال Turkey A2 بازی کرده‌است.
حسین آلتین‌تاش (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ترکیه است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال دنیزلی اسپور اشاره کرد.
چارلز فالکلند لوون (؛ ۱۷ سپتامبر ۱۹۰۰ – ۱۷ اوت ۱۹۸۶) نظامی اهل کانادا بود. او افسر ارتش بریتانیا متولد کانادا بود که از سال ۱۹۵۶ تا ۱۹۵۹ به عنوان آجودان کل در نیروها خدمت کرد. وی برندهٔ جوایزی همچون نشان حمام و نشان امپراتوری بریتانیا شده‌است.
مقداد چلیک (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ترکیه است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه ورزشی گنچلربیرلیغی و باشگاه فوتبال بلدیه‌اسپور آق‌حصار اشاره کرد.
ارمان اوزگور (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ترکیه است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال آنکارا اسپور، باشگاه فوتبال غازی عینتاب‌اسپور، باشگاه فوتبال مرسین، باشگاه ورزشی آدانا دمیرسپور، باشگاه فوتبال قونیه‌اسپور، باشگاه فوتبال ترابزون‌اسپور، و باشگاه فوتبال کارتال‌اسپور اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال زیر ۲۱ سال ترکیه بازی کرده‌است.
مصطفی سارپ (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ترکیه است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه ورزشی کایسری ارجیسپور، باشگاه فوتبال آنکارا اسپور، باشگاه فوتبال گالاتاسرای، باشگاه فوتبال مرسین، باشگاه فوتبال الازیغ‌اسپور، باشگاه فوتبال مانیسااسپور، باشگاه فوتبال استانبول باشاک‌شهر، باشگاه فوتبال کاردمیر قره‌بوک‌اسپور، باشگاه فوتبال بورسااسپور، و باشگاه فوتبال سامسون‌اسپور اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال Turkey B بازی کرده‌است.
مراد توسون (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ترکیه است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال آنکارا اسپور، باشگاه فوتبال مانیسااسپور، باشگاه فوتبال الازیغ‌اسپور، باشگاه فوتبال قونیه‌اسپور، و باشگاه فوتبال ترابزون‌اسپور اشاره کرد.
رمضان تونچ (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ترکیه است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال دیاربکرسپور، باشگاه فوتبال آنکارا اسپور، باشگاه فوتبال غازی عینتاب‌اسپور، و باشگاه فوتبال آنکاراگوچو اشاره کرد. وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۲۱ سال ترکیه و ترکیه بازی کرده‌است.
امره توران (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ترکیه است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال آینتراخت برانشوایگ و باشگاه فوتبال آنکارا اسپور اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال جوانان ترکیه بازی کرده‌است.
سلمان سوینچ (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ترکیه است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال فنلو اشاره کرد.
CD120، مجموعه تمایزی ۱۲۰ می تواند به دو عضو از ابرخانواده گیرنده‌های فاکتور نکروز تومور اشاره کند: گیرنده ۱ فاکتور نکروز تومور (TNFR1) و گیرنده ۲ فاکتور نکروز تومور (TNFR2). زیرگونه‌های گیرنده. دو نوع گیرنده وجود دارد که هر کدام توسط یک ژن جداگانه کدگذاری می شوند: TNFR1 نوع گیرنده‌ای است که مسئول واسطه رفتار بیماری ناشی از TNF-alpha است، و در فرآیندهای نوروتوکسیک دخیل است. سطوح بالا از TNFR1 در اختلالات روانی شدید یافت شده است.
یاسین چلیک (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ترکیه است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال آنکاراگوچو، باشگاه فوتبال کارتال‌اسپور، باشگاه فوتبال قونیه‌اسپور، و باشگاه ورزشی ساکاریاسپور اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال ترکیه بازی کرده‌است.
رجب چتین (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ترکیه است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال ترابزون‌اسپور، باشگاه ورزشی بولوسپور، باشگاه فوتبال بشیکتاش، و باشگاه ورزشی استانبول‌اسپور اشاره کرد. وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال جوانان ترکیه، زیر ۲۱ سال ترکیه، Turkey national football B team، و ترکیه بازی کرده‌است.
عدنان ارکان (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ترکیه است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال مرسین، باشگاه فوتبال دنیزلی اسپور، باشگاه فوتبال آنکاراگوچو، و باشگاه فوتبال قونیه‌اسپور اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال ترکیه بازی کرده‌است.
حامی ماندیرالی (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ترکیه است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال آنکاراگوچو، باشگاه فوتبال ترابزون‌اسپور، و باشگاه فوتبال شالکه ۰۴ اشاره کرد. وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال جوانان ترکیه، جوانان ترکیه، زیر ۲۱ سال ترکیه، Turkey B national football team، و ترکیه بازی کرده‌است.
اوگون تمیزکان‌اوغلو (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ترکیه است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال ترابزون‌اسپور، باشگاه فوتبال فنرباغچه، و باشگاه فوتبال قونیه‌اسپور اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال ترکیه بازی کرده‌است.
ترنسفورمر یا مُبَدِّل، روشی است که به رایانه اجازه می‌دهد تا یک دنباله از نویسه‌ها را به دنباله دیگری از نویسه‌ها تبدیل کند. این روش می‌تواند برای مثال برای ترجمه متن از یک زبان به زبان دیگر استفاده شود. برای این کار، ترانسفورمور با استفاده از یادگیری ماشین بر روی مجموعه بزرگی از داده‌های نمونه آموزش داده می‌شود و سپس مدل آموزش‌دیده برای ترجمه استفاده می‌شود. مبدل‌ها جزو معماری‌های یادگیری عمیق هستند. مبدل‌ها برای اولین بار در سال ۲۰۱۷ در کنفرانس پردازش اطلاعات عصبی معرفی شدند. برخی دیگر از کاربردهای
اطلاعات عصبی معرفی شدند. برخی دیگر از کاربردهای ترنسفورمرها عبارتند از: ترانسفورمر در مقایسه با معماری‌های حافظه بلندمدت کوتاه‌مدت (LSTM) کارایی بیشتری دارد و پایه و اساس بسیاری از مدل‌های یادگیری ماشین پیش‌آموزشی مانند BERT و GPT است. از مبدل‌ها همچنین به عنوان Evoformer در AlphaFold2 استفاده می‌شود. ترنسفورمرها به دلیل موازی‌سازی آسان، سرعت و دقت بالا، به یکی از محبوب‌ترین مدل‌های یادگیری ماشین برای پردازش زبان طبیعی تبدیل شده‌اند. ترنسفورمرها در طیف وسیعی از کاربردهای دیگر مانند تشخیص گفتار، ترجمه
وسیعی از کاربردهای دیگر مانند تشخیص گفتار، ترجمه ماشینی و پاسخ به سوالات نیز استفاده می‌شوند. مانند شبکه عصبی بازگشتی (RNN)، ترنسفورمرها برای مدیریت داده‌های ورودی mdhmd، مانند زبان طبیعی، برای کارهایی مانند ترجمه و خلاصه متن طراحی شده‌اند. با این حال، برخلاف شبکه عصبی بازگشتیها، ترنسفورمرها لزوماً داده‌ها را به ترتیب پردازش نمی‌کنند. در عوض، مکانیسم توجه زمینه را برای هر موقعیتی در دنباله ورودی فراهم می‌کند. به عنوان مثال، اگر داده ورودی یک جمله زبان طبیعی باشد، ترانسفورمر نیازی به پردازش ابتدای جمله قبل
باشد، ترانسفورمر نیازی به پردازش ابتدای جمله قبل از پایان ندارد. در عوض، زمینه ای را مشخص می‌کند که به هر کلمه در جمله معنا می‌بخشد. این ویژگی اجازه می‌دهد تا موازی سازی بیشتر از شبکه عصبی بازگشتیها باشد و بنابراین زمان آموزش را کاهش می‌دهد. ترنسفورمرها در سال ۲۰۱۷ توسط تیمی در گوگل برینمعرفی شدند و به‌ طور فزاینده ای به عنوان بهترین مدل در حل مسائل NLP مورداستفاده قرار می‌گیرند و جایگزین مدل‌های شبکه عصبی بازگشتی مانند حافظه کوتاه‌مدت طولانی شدند. قابلیت موازی‌سازی آموزش در ترانسفورمرها امکان آموزش بر روی
آموزش در ترانسفورمرها امکان آموزش بر روی مجموعه داده‌های بزرگتر را می‌دهد که تا پیش از حضور آنها به سختی ممکن بود. این موضوع منجر به توسعهسیستم‌های از پیش آموزش‌دیده مانند برت (نمایش رمزگذار دوطرفه از ترنسفورمرها) و GPT (ترنسفورمر تولیدگر از پیش آموزش‌دیده)، که با مجموعه داده‌های زبانی بزرگ، مانند ویکی‌پدیا و Common Crawl آموزش دیده‌اند، و می‌توان آنها را برای کارهای خاص به‌خوبی تنظیم کرد. پس زمینه. قبل از ظهور ترنسفورمرها، در بیشتر سیستم‌های NLP پیشرفته، نسخه‌های اولیه مکانیسم توجه را به شبکه‌های عصبی
نسخه‌های اولیه مکانیسم توجه را به شبکه‌های عصبی بازگشتی دروازه‌دار (مانند حافظه کوتاه-مدت طولانی و واحد بازگشتی دروازه‌ای ) اضافه کرده بودند. در شبکه های عصبی بازگشتی، مجموعه داده ها با توجه به توالی آنها مورد پردازش قرار میگیرند. ترنسفورمرها بر اساس مکانیسم توجه، و بدون استفاده از ساختار شبکه عصبی بازگشتی ساخته شده‌اند، و این واقعیت را برجسته می‌کند که مکانیسم‌های توجه تنها با استفاده از "توجه" می‌توانند با عملکرد شبکه عصبی بازگشتیها رقابت کنند. پردازش متوالی. شبکه عصبی بازگشتیهای دروازه ای توکن‌ها را به
شبکه عصبی بازگشتیهای دروازه ای توکن‌ها را به صورت متوالی پردازش می‌کنند و یک بردار حالت را حفظ می‌کنند که حاوی نمایشی از داده‌هایی است که بعد از هر نشانه مشاهده می‌شود. برای پردازش علامت formula_1 ام، مدل حالتی را که جمله را تا توکن formula_2 نشان می‌دهد با اطلاعات نشانه جدید برای ایجاد یک حالت جدید، نشان دهنده جمله تا نشانه formula_3. از نظر تئوری، اطلاعات یک توکن می‌تواند به‌طور دلخواه در طول توالی منتشر شود، اگر در هر نقطه، وضعیت به رمزگذاری اطلاعات متنی در مورد نشانه ادامه دهد. در عمل، این مکانیسم ناقص
در مورد نشانه ادامه دهد. در عمل، این مکانیسم ناقص است: مسئله گرادیان محوشونده وضعیت مدل را در پایان یک جمله طولانی بدون اطلاعات دقیق و قابل استخراج دربارهٔ نشانه‌های قبلی ترک می‌کند. وابستگی محاسبات توکن به نتایج محاسبات توکن‌های قبلی نیز موازی کردن محاسبات روی سخت‌افزار یادگیری عمیق مدرن را دشوار می‌کند. این می‌تواند آموزش شبکه عصبی بازگشتیها را ناکارآمد کند. توجه. این مشکلات با مکانیسم‌های توجه برطرف شد. مکانیسم‌های توجه به یک مدل اجازه می‌دهند از حالت در هر نقطه قبلی در طول دنباله استفاده کند. لایه توجه
هر نقطه قبلی در طول دنباله استفاده کند. لایه توجه می‌تواند به همه حالت‌های قبلی دسترسی داشته باشد و آنها را با توجه به اندازه‌گیری مرتبط بودن اندازه‌گیری کند، و اطلاعات مرتبطی در مورد توکن‌های دور ارائه دهد. مثال واضحی از ارزش توجه در ترجمه ماشینی است، که در آن زمینه برای تعیین معنای یک کلمه در جمله ضروری است. در سیستم ترجمه انگلیسی به فرانسوی، احتمالاً اولین کلمه خروجی فرانسوی به شدت به چند کلمه اول ورودی انگلیسی بستگی دارد. با این حال، در یک مدل کلاسیک حافظه طولانی کوتاه-مدت، برای تولید اولین کلمه خروجی
طولانی کوتاه-مدت، برای تولید اولین کلمه خروجی فرانسوی، مدل فقط بردار حالت کلمه انگلیسی «آخرین» را به مدل داده می‌شود. از نظر تئوری، این بردار می‌تواند اطلاعات مربوط به کل جمله انگلیسی را رمزگذاری کند و تمام دانش لازم را به مدل بدهد. در عمل، این اطلاعات اغلب به خوبی توسط حافظه طولانی کوتاه-مدت حفظ می‌شود. یک مکانیسم توجه می‌تواند برای رفع این مشکل اضافه شود: رمزگشا به بردارهای وضعیت هر کلمه ورودی انگلیسی دسترسی دارد، نه فقط آخرین کلمه، و می‌تواند وزن‌های توجه را یاد بگیرد که میزان توجه به هر بردار حالت