payamvha/North_RAG huggingface dataset:
انقلاب ۵ اکتبر ۱۹۱۰ انقلابی بود که باعث سرنگونی پادشاهی پرتغال پس از قرن‌ها حکومت شد و جمهوری اول پرتغال به قدرت رسید. این وقایع نتیجه کودتایی بود که توسط حزب جمهوری‌خواه پرتغال سازماندهی شد. منابع. &lt;/ref&gt; https://en.m.wikipedia.org/wiki/5_October_1910_revolution &lt;ref&gt; انقلاب میخک
ناصر خویشتن‌دار (زادهٔ در آران و بیدگل– درگذشتهٔ در تهران) دوبلور، مدیر دوبلاژ، هنرپیشه و مجری اهل ایران بود. خویشتن دار از سال ۱۳۶۳ مشغول به فعالیت بود، اما از سال ۹۳ به دلیل گرفتگی تارهای صوتی‌اش دیگر در رادیو و عرصه دوبله فعالیت نداشت و پیش از این درگفت گویی با ایسنا، از وضعیت خود خبر داده بود. وی در ۳ شهریور ماه ۱۳۹۶ بر اثر ابتلا به بیماری سرطان معده درگذشت. زندگی. ناصر خویشتن‌دار در سال ۱۳۳۰ در شهرستان آران و بیدگل زاده شد. او کار هنر خود را در سال ۱۳۶۳ و با گویندگی خبر تئاتر آغاز کرد. از کارهای وی در
و با گویندگی خبر تئاتر آغاز کرد. از کارهای وی در بخش مدیریت دوبلاژ می‌توان به فیلم سینمایی «خط لوله»، مستند «قلب‌ها و ذهن‌ها» و … اشاره کرد. اجرای وی در بخش خبری در شبکه دو سیما و در اخبار علمی فرهنگی، سال‌ها ادامه داشت. همچنین او در زمینه گویندگی هم به جای شخصیت‌های زیادی صداپیشگی کرده‌است. خویشتن‌دار به جای شخصیت «ژنرال» در فیلم «گودزیلا علیه گیگان» صداپیشگی کرده‌است. «جواهری در قصر»، «سرگذشت عجیب بنجامین باتن»، «ارتش میمون‌ها»، «فرار از زندان»، «مادر»، «خاک و نمک» و «سیمرغ» از دیگر آثار هنری است که این
و نمک» و «سیمرغ» از دیگر آثار هنری است که این پیشکسوت عرصه دوبلاژ، در آن صداپیشگی کرده‌است. این هنرمند آران و بیدگلی، همچنین مدیریت دوبلاژ فیلم‌های سینمایی «آشیان بر باد»، «خط لوله»، مستند «قلب‌ها و ذهن‌ها» را بر عهده داشته‌است. خویشتن دار، در سال ۱۳۸۸ پس از ۲۵ سال فعالیت در عرصه‌های مختلف هنری در صدا و سیما، با عنوان شغلی گویندگی خبر رسانه ملی بازنشسته شد. وی همچنین سال‌ها اجرای برنامه‌های هیئت حسینی کوی بازار آران و بیدگل را بر عهده داشت. درگذشت. این هنرمند مشهور آران و بیدگلی، پس از تحمل بیش از چهار سال
مشهور آران و بیدگلی، پس از تحمل بیش از چهار سال بیماری سرطان معده در ۳ شهریور ۱۳۹۶ درگذشت پیکر وی با بدرقه مردم شهرستان آران و بیدگل در امامزاده هلال ابن علی به خاک سپرده شد.
سفر پیرمرد () یک بازی ماجراجویی می‌باشد که برای اندروید، آی‌اواس، مک‌اواس و مایکروسافت ویندوز در سال ۲۰۱۷، برای نینتندو سوئیچ و پلی‌استیشن ۴ در سال ۲۰۱۸ و برای اکس‌باکس وان در سال ۲۰۱۹ منتشر شد. این بازی سفر یک پیرمرد را دنبال می‌کند که یک خبر غمگین شنیده‌است.
مرحله مقدماتی جام ملت‌های زنان آسیا ۲۰۲۲ مسابقات انتخابی فوتبال برای جام ملت‌های زنان آسیا ۲۰۲۲ است که توسط ای‌اف‌سی برگزار می‌شود. در مرحله نهایی این مسابقات در کشور هند ۱۲ تیم حضور خواهند داشت. مرحله نهایی بازی‌ها قرار است در سه شهر بمبئی، بمبئی نو و پونا برگزار شود. گروه‌ها. گروه A. &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; گروه B. &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; گروه C. &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; گروه D. &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; گروه E.
&lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; گروه E. &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; گروه F. &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; گروه G. &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; گروه H. &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt;
مرحله مقدماتی جام جهانی فوتبال ۲۰۲۲ آفریقا با حضور ۵۴ تیم برای انتخاب ۵ تیم برای حضور در جام جهانی فوتبال ۲۰۲۲ از ۴ سپتامبر ۲۰۱۹ تا ۲۹ مارس ۲۰۲۲ زیر نظر کنفدراسیون فوتبال آفریقا برگزار شد. در پایان این مسابقات، تیم‌های ملی فوتبال کامرون، مراکش، تونس، سنگال و غنا توانستند مجوز حضور در جام جهانی فوتبال ۲۰۲۲ قطر را به‌دست آورند. مرحله اول. مسابقات. مسابقات رفت از ۲۱ تا ۲۵ مارس ۲۰۱۹ و مسابقات برگشت از ۲۶ تا ۲۸ مارس ۲۰۱۹ برگزار شده‌است. مرحله سوم. ۱۰ تیم راه‌یافته به دور سوم، بر اساس رده‌بندی جهانی فیفا
راه‌یافته به دور سوم، بر اساس رده‌بندی جهانی فیفا رتبه‌بندی شدند و قرعه‌کشی در ۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۲ در شهر دوالای کشور کامرون برگزار شد و برنامهٔ بازی‌های رفت و برگشت، مشخص شد. تیم‌های با رتبهٔ پایین‌تر فیفا، بازی رفت را در خانه انجام دادند و تیم‌های پیروز در مجموع مسابقات رفت و برگشت به جام جهانی فوتبال ۲۰۲۲ راه یافتند. آمار. جدول گلزنان. ۴ گل. دیومرسی ام‌بوکانی عبدل تاپسوبا
شمیل چمباکات (زاده ۱۲ ژانویه ۱۹۸۶) بازیکن سابق فوتبال اهل هند است که در حال حاضر به عنوان سرمربی تیم زیر ۱۸ سال باشگاه حیدرآباد فعالیت می‌کند. وی پس از بازنشستگی از فوتبال در سنین پایین به دلیل مشکلات مصدومیت، حرفه مدیریتی حرفه ای خود در دنیای سرمربیگری با سرمربی بودن تیم زیر ۱۵ سال کرالا بلسترز در سال ۲۰۱۷ آغاز کرد. شمیل همچنین به عنوان دستیار مربی تیم ذخیره کرالا بلسترز که در فصل ۲۰–۲۰۱۹ قهرمان لیگ برتر کرالا شد کار کرد. حرفه باشگاهی. شمیل دوران جوانی و غیرحرفه ای خود را در جارخند با بازی در آکادمی فوتبال
ای خود را در جارخند با بازی در آکادمی فوتبال سایل آغاز کرد. پس از گذراندن ۵ سال در آنجا، وی در سال ۲۰۰۴ با ویوا کرالا قرارداد امضا کرد. شمیل یک سال را در آنجا سپری کرد تا در سال ۲۰۰۵ با باشگاه ورزشی واسکو گوا قراردادش را ببندد. سپس او با باشگاه محمد اس سی در سال ۲۰۰۷ برای فصل ۲۰۰۸–۲۰۰۷ سر قرارداد به توافق رسید. وی در سال ۲۰۰۸ با باشگاه بمبئی بنگال برای فصل ۰۹–۲۰۰۸ قرارداد بست. او در سال ۲۰۰۷ برای مسابقات مقدماتی المپیک به اردوی تیم ملی فوتبال هند دعوت شد، اما نتوانست به تیم اصلی راه پیدا کند. شمیل به دلیل
نتوانست به تیم اصلی راه پیدا کند. شمیل به دلیل مصدومیت مجبور به ترک فوتبال حرفه ای در سال ۲۰۰۹ شد. حرفه سرمربیگری. پس از خداحافظی او در ۲۴ سالگی، شمیل به عنوان سرمربی مدارس مختلف فوتبال در کرالا کار کرد. در سال ۲۰۱۴ بود که وی وارد دنیای حرفه ای سرمربیگری شد. او به عنوان سرمربی آکادمی فوتبال پرودیجی، که با همکاری مدارس فوتبال کرالا بلسترز کار می‌کرد، قرارداد امضا کرد. سپس در سال ۲۰۱۶، شمیل برای آکادمی فوتبال موئت هاوت، که همچنین با همکاری آکادمی کرالا بلسترز کار می‌کرد، قرارداد سرمربیگری بست. او در سال ۲۰۱۷
کار می‌کرد، قرارداد سرمربیگری بست. او در سال ۲۰۱۷ دیپلم مربیگری حرفه ای اف سی (بی) دریافت کرد. در همان سال، کرالا بلسترز تصمیم گرفت تیم‌های جوانان خود را در هیرو الیته لیگ قرار دهد و شمیل به عنوان سرمربی تیم زیر ۱۵ سال بلسترز منصوب شد. اولین موفقیت او به عنوان یک مربی حرفه ای فوتبال در لیگ قهرمانان نوجوانان ۱۹–۲۰۱۸ به دست آمد زیرا تیم زیر ۱۵ سال بلسترز به نیمه نهایی مسابقات رسید. بعداً در همان سال، او مدرک دیپلم مربیگری حرفه ای اف سی را دریافت کرد. شمیل همچنین با تیم ذخیره کرالا بلسترز به عنوان دستیار
همچنین با تیم ذخیره کرالا بلسترز به عنوان دستیار سرمربی با آنها همکاری می‌کرد و به خاطر پیشرفت بازیکنانی مانند سهال عبدالصمد و محمد راکیپ مشهور است. همچنین بازیکنان زیر ۱۵ سال یوهینبا مایتی و امان ساهنی، که زیر نظر شمیل تقویت شده بودند، در سال ۲۰۱۹ برای تیم زیر ۱۵ سال هند به میدان رفتند. در سال ۲۰۲۰، تیم ذخیره بلسترز در فصل ۲۰–۲۰۱۹ لیگ برتر کرالا قهرمان شد و این اولین قهرمانی شمیل به عنوان سرمربی بود. او همچنین چند فرصت برای کار به عنوان دستیار سرمربی تیم بزرگسالان کرالا بلسترز در پایان فصل عادی ۱۹–۲۰۱۸
بزرگسالان کرالا بلسترز در پایان فصل عادی ۱۹–۲۰۱۸ بدست آورد. او در سال ۲۰۲۰ پس از پایان قرارداد، کرالا بلسترز را ترک کرد. در ۲ ژانویه ۲۰۲۱ اعلام شد که شمیل به عنوان سرمربی تیم دوم باشگاه حیدرآباد قراردادی سه ساله بسته‌است.
مهتاب مستعان (متولد ۱۳۲۴) فیلسوف ایرانی و استاد بازنشستهٔ دانشگاه الزهراست. زندگی. مستعان دورهٔ کارشناسی فلسفهٔ تعلیم و تربیت را با نگارش رساله‌ای تحت‌عنوان «مسئله حقیقت، اثر رنه مونیه» به‌راهنمایی ابوالحسن جلیلی گذراند (۱۳۴۵). او در سال ۱۳۵۵ از رسالهٔ دکتری خود با عنوان "تجدید تصوف در تفکر کی‌یرکه‌گورد" به‌راهنمایی احمد فردید دفاع کرد. این رساله که آن را نخستین شرح دربارهٔ کی‌یرکه‌گور در ایران دانسته‌اند بعداً به‌صورت کتابی با عنوان "کی‌یرکه‌گور (متفکر عارف‌پیشه)" منتشر شد. سوسن سیف (استاد روان‌شناسی
عارف‌پیشه)" منتشر شد. سوسن سیف (استاد روان‌شناسی دانشگاه الزهرا) دربارهٔ مستعان می‌گوید: «در دوره لیسانس، ما استادی داشتیم به نام خانم دکتر مهتاب مستعان - که حالا بازنشسته شده‌اند- ایشان به قدری شیرین، فلسفه را درس می‌دادند که گاهی اوقات من وسوسه می‌شدم رشته‌ام را عوض کنم و بروم فلسفه بخوانم.» به‌گفتهٔ علی میرسپاسی، مستعان تنها زنِ شناخته‌شده در میان شاگردان احمد فردید و از پیروان جدی اوست. عباس امانت می‌گوید: «... می‌توانم به دکتر مهتاب مستعان اشاره کنم که در آن زمان دانشجوی دکترای فلسفه بود و صحبت‌های
که در آن زمان دانشجوی دکترای فلسفه بود و صحبت‌های فردید را به‌طور مفصل یادداشت می‌کرد.»
سوسن سیف (متولد ۱۳۲۱ - درگذشتهٔ ٩ شهریور ١۴٠١) روان‌شناس و مشاور ایرانی و استاد بازنشستهٔ دانشگاه الزهرا بود. او از بنیان‌گذاران سازمان نظام روانشناسی ایران و اولین رئیس دانشکده علوم تربیتی دانشگاه الزهرا بود. سیف دکترای مطالعات خانواده و کودک را از دانشگاه سیراکیوز دریافت کرد. یکی از سالن‌های دانشگاه الزهرا به نام اوست.
لوب زانویی جانبی یا هسته جناغی جانبی به اختصار LGN، مرکز تقویت سیگنال در نهنج برای شاهراه بینایی است. این لوب شامل دو برآمدگی متقارن کوچک و بیضوی است که در آن نهنج به عصب بینایی می‌رسد. این لوب در انسان، دارای شش لایه سلول عصبی (ماده خاکستری) متناوب با تارهای نوری (ماده سفید) هستند. LGN اطلاعات را مستقیماً از سلول‌های گانگلیونی شبکیه چشم دریافت می‌کند. سلول‌های عصبی LGN آکسونهای خود را از طریق تابش نوری (که شاهراهی مستقیم به قشر بینایی اولیه مخ (V1) است) ارسال می‌کنند. علاوه بر این، LGN بازخوردهای شدیدی را
می‌کنند. علاوه بر این، LGN بازخوردهای شدیدی را از V1 دریافت می‌کند. در انسانها و سایر پستانداران، دو مسیر قوی پیوند دهنده چشم به مغز، مسیرهایی هستند که به قسمت خلفی LGN و به کولیکولوس فوقانی منتقل می‌شوند. ساختمان. لوب زانویی جانبی از شش لایه تشکیل شده‌است که سه نوع سلول P,M,K دارند: ترتیب آنها به صورت زیر است:
پراسوتاگوس فرمانروای یک قبیلهٔ سلتی-بریتانیایی به نام آیسینا (Iceni) بود که تقریباً در نورفک کنونی در سدهٔ نخست میلادی نشیمن داشتند. او بیشتر به عنوان شوهر بودیکا شناخته می‌شود. پراسوتاگوس می‌تواند یکی از ۱۱ پادشاهی باشد که پس از گشایش بریتانیا از سوی روم در سال ۴۳ تسلیم کلادیوس شد. یا شاید پس از شکست شورش آیسینائی‌ها در سال ۴۷ به عنوان پادشاه گماشته شده‌باشد. در جایگاه هم‌پیمان روم، دودمان او می‌توانستند استقلال ظاهری داشته‌باشند و برای اطمینان از این امر، پراسوتاگوس امپراتور روم را به همراه دو دخترش وارث
پراسوتاگوس امپراتور روم را به همراه دو دخترش وارث پادشاهی خود نامید. تاسیتوس می‌گوید که زندگی او دراز و در فراوانی بوده‌است. ولی هنگامی‌که او درگذشت، رومی‌ها خواست او را نادیده گرفتند و تخت‌وتاج را در دست گرفتند، اشراف را از سرزمین‌شان بی‌بهره گذاردند و پادشاهی را تاراج کردند. بودیکا تازیانه خورد و به دخترانش تجاوز شد. سرمایه‌گذاران رومی وام‌های خود را درخواست کردند. همهٔ اینها به شورش آیسینائی‌ها، زیر رهبری بودیکا، در ۶۰ یا ۶۱ انجامید. برخی از باستان‌شناسان بر این باورند که که اسوپراستوس نام واقعی
بر این باورند که که اسوپراستوس نام واقعی پادشاهیست که تاسیتوس پراسوتاگوس نامیده می‌شد، در حالی که برخی دیگر می‌پندارند که او کسی دیگر بوده‌است. برخی دیگر گزارش می‌کنند که اسوپراستوس یک نام آمیخته‌است. "Esu-" که از خدای Esus گرفته شده‌است و به معنی «پروردگار»، «استاد» یا «سرفرازی» است، و "Prasto-" یک نام است، نوشتهٔ روی سکه به این معنی:لرد پرستو همچنین قابل نگرش است که روی سکه‌های کوریلتوفی نام‌های مشابه IISVPRASV و ESVPASV حک شده‌است. نام یک پادشاه پیشین آیسینائی‌ها روی سکه‌ها به‌صورت SCAVO نمایان می‌شود،
روی سکه‌ها به‌صورت SCAVO نمایان می‌شود، نامی که شاید در پیوند با واژهٔ لاتینِ scaeva «چپ» و scaevola «چپ‌دست» باشد. سکه‌های هر دو فرمان‌روا (پراسوتاگوس و اسکاوُ) از دید سبک و زبان همانند رومی هستند و احتمالاً در فاصلهٔ بیست سال از هم ضرب شده‌اند. کریس رود پیشنهاد می‌کند که اسوپراستوس، که او را با نام پراسوتاگوس می‌شناسد، تنها پس از شورش آیسینائی‌ها در سال ۴۷ جانشین اسکاوو شد.
سردۀ چنگرها Fulica
پیمایش ارزش‌های جهانی با علامت اختصاری (پ.ا.ج. WVS) یک طرح پژوهشی جهانی است که ارزشها و باورهای مردم را بررسی می‌کند: چگونه در طول زمان تغییر می‌کنند و چه اثرات اجتماعی و سیاسی دارند. از سال ۱۹۸۱ یک شبکه جهانی از دانشمندان علوم اجتماعی نمونه‌های پیمایش‌های ملی را به عنوان بخشی از (پ.ا.ج. WVS) در حدود ۱۰۰ کشور انجام داده‌اند. معیارهای (پ.ا.ج. WVS) تجزیه و تحلیل: پشتیبانی از دموکراسی، مدارا با خارجی‌ها و اقلیت‌های قومی، پشتیبانی از برابری جنسیتی، نقش دین و تغییر سطح دینداری، تأثیر جهانی‌شدن، نگرش نسبت به محیط
سطح دینداری، تأثیر جهانی‌شدن، نگرش نسبت به محیط زیست، کار، خانواده، سیاست، هویت ملی، فرهنگ، تنوع، ناامنی و رفاه ذهنی. رونالد اف. اینگلهارت دانشمند سیاسی آمریکایی که در زمینه سیاست تطبیقی متخصص بود، مدیر و بنیانگذار پیمایش ارزش‌های جهانی است. بینش. پیدایش ارزش‌های جهانی در طول سال‌ها نشان می‌دهد باورهای مردم نقش کلیدی در توسعه اقتصادی، پیدایش و شکوفایی نهادهای دموکراتیک، افزایش برابری جنسیتی و میزان تأثیرگذاری حکومت در جوامع دارد. نقشه فرهنگی جهان از اینگلهارت – ولزل. تجزیه و تحلیل داده‌های پ.ا.ج. WVS که
– ولزل. تجزیه و تحلیل داده‌های پ.ا.ج. WVS که توسط دانشمندان علوم سیاسی رونالد اینگلهارت و کریستین ولزل انجام شده‌است، ادعا می‌کند دو بُعد عمدهٔ تنوع فرهنگی در جهان وجود دارد: نقشه فرهنگی جهان نشان می‌دهد چگونه جوامع در این دو بُعد قرار گرفته‌اند. حرکت رو به بالا در این نقشه بیانگر تغییر از ارزش‌های سنتی به سکولار - منطقی و حرکت به سمت راست بیانگر تغییر از ارزش‌های بقا به ارزش‌های خودبیان‌گری است. «ارزش‌های سنتی» بر اهمیت دین، روابط والدین و فرزندان، احترام به اقتدار و ارزش‌های سنتی خانواده تأکید می‌کند.
به اقتدار و ارزش‌های سنتی خانواده تأکید می‌کند. افرادی که از این ارزش‌ها استقبال می‌کنند، طلاق، سقط جنین، مرگ آسان (مرگ بیماران لاعلاج) و خودکشی را نیز رد می‌کنند. این جوامع دارای سطح بالای غرور ملی و دیدگاه ملی‌گرایانه هستند. «ارزش‌های عقلانی - سکولار» ترجیحات متضادی با ارزش‌های سنتی دارند. این جوامع تأکید کمتری بر دین، ارزش‌های سنتی خانواده و اقتدار دارند. طلاق، سقط جنین، مرگ آسان (مرگ بیماران لاعلاج) و خودکشی نسبتاً پذیرفته شده‌است. «ارزش‌های بقا» بر امنیت اقتصادی و فیزیکی تأکید دارد. این با چشم‌اندازی
اقتصادی و فیزیکی تأکید دارد. این با چشم‌اندازی نسبتاً قوم‌گرا و سطح پایینی از اعتماد و مدارا مرتبط است. «ارزش‌های خودبیان‌گری» اولویت بسیاری برای حفاظت از محیط زیست، افزایش مدارا با خارجی‌ها، همجنس‌گرایان و لزبین‌ها و برابری جنسیتی و افزایش تقاضا برای مشارکت در تصمیم‌گیری در زندگی اقتصادی و سیاسی دارد. کریستین ولزل مفاهیم «ارزش‌های رهایی‌بخش» و «ارزش‌های سکولار» را معرفی کرد. او با استفاده از داده‌های پیمایش ارزش‌های جهانی اندازه‌گیری‌هایی را برای آن مقادیر ارائه داد. ارزش‌های رهایی‌بخش نسخه به روز شده از
ارائه داد. ارزش‌های رهایی‌بخش نسخه به روز شده از ارزش‌های خودبیان‌گری هستند. ارزش‌های سکولار نسخه به روز شده ارزشهای منطقی سنتی در برابر سکولار هستند. ارزش‌های بقا در برابرخودبیان‌گری و ارزش‌های عقلانی سنتی در برابر سکولار عواملی بودند که با تکنیک متعامد تحلیل عاملی استخراج شدند که این دو مقیاس را از همبستگی با یکدیگر منع می‌کند. ارزش‌های رهایی‌بخش و سکولار به گونه‌ای اندازه‌گیری می‌شود که تا حد ممکن وفادارانه داده‌ها را نمایش دهد، حتی اگر این امر منجر به همبستگی بین مقیاس‌ها شود. شاخص‌های ارزش‌های سکولار
بین مقیاس‌ها شود. شاخص‌های ارزش‌های سکولار و رهایی‌بخش با یکدیگر همبستگی مثبت دارند. تنوع فرهنگ. یک تحلیل تا حدودی ساده این است که به دنبال افزایش استانداردهای زندگی و گذر از کشورهای در حال توسعه از طریق صنعتی شدن به جامعه پساصنعتی جامعه دانش، یک کشور تمایل دارد به‌طور مورب در جهت از گوشه سمت چپ پایین (فقیر) به گوشه بالا سمت راست (غنی) حرکت کند که بیانگر عبور در هر دو بُعد است. با این حال، نگرش‌ها در بین مردم نیز با اندیشه‌های فلسفی، سیاسی و مذهبی حاکم بر کشور ارتباط بسیاری دارد. ارزش‌های سکولار-عقلانی و
کشور ارتباط بسیاری دارد. ارزش‌های سکولار-عقلانی و ماتریالیسم توسط فیلسوفان و سیاست چپ‌گرا در انقلاب فرانسه تدوین شد و در نتیجه می‌توان آنها را به ویژه در کشورهایی با سابقه طولانی سوسیال دموکراتیک یا سیاست سوسیالیستی و در کشورهایی دید که بسیاری از مردم در دانشگاه‌ها فلسفه و علم خوانده‌اند. ارزش‌های بقا ویژگی کشورهای جهان شرقی و ارزش‌های خودبیان‌گری ویژگی کشورهای جهان غرب است. در جوامع لیبرال اقتصاد پساصنعتی، سهم فزاینده ای از مردم به عنوان بقا و آزادی اندیشه رشد کرده‌اند و در نتیجه خودبیان‌گری بسیار ارزشمند
رشد کرده‌اند و در نتیجه خودبیان‌گری بسیار ارزشمند است. شادی و رضایت از زندگی. پیمایش ارزش‌های جهانی نشان می‌دهد از سال ۱۹۸۱ تا ۲۰۰۷ شادی در ۴۵ کشور از ۵۲ کشوری که از آنها داده‌های بلندمدت در دسترس است افزایش یافته‌است. ا از سال ۱۹۸۱، توسعه اقتصادی، دموکراتیزه شدن و افزایش مدارای اجتماعی، میزان تصور مردم از انتخاب آزاد را افزایش داده‌است، که همین به نوبه خود سبب افزایش سطح شادی در سراسر جهان شده‌است، که از نظریه توسعه انسانی پشتیبانی می‌کند. روش‌شناسی. پیمایش ارزش‌های جهانی از بررسی نمونه‌ها به عنوان ابزار
ارزش‌های جهانی از بررسی نمونه‌ها به عنوان ابزار گردآوری داده‌ها استفاده می‌کند، یک رویکرد سیستماتیک و استاندارد برای گردآوری اطلاعات از طریق مصاحبه با نمونه‌های انتخابی ملی افراد. مراحل اولیه پیمایش نمونه، طراحی پرسشنامه هستند؛ نمونه‌گیری، گردآوری و پردازش اطلاعات. یافته‌ها. برخی از یافته‌های اساسی این نظرسنجی عبارتند از: تجزیه و تحلیل سال ۲۰۱۳ به تعداد افرادی در کشورهای مختلف پاسخ داد که ترجیح می‌دهند همسایگان نژاد متفاوت نداشته باشند از ۵٪ در بسیاری از کشورها تا ۵۱٫۴٪ در اردن، با تنوع گسترده در اروپا.
غزاله بنی‌طالبی (زادهٔ ۲۴ دی ۱۳۸۰ در شهر کرد) بازیکن تیم ملی فوتبال زنان اهل ایران است. زندگی‌نامه. غزاله بنی‌طالبی ۲۴ دی ۱۳۸۰ در شهرکرد متولد شد. او در باشگاه وچان کردستان در پست مدافع بازی کرد و در سال ۱۳۹۷ به همراه تیم ملی بانوان زیر ۱۷ سال کشور، در تورنمنت بین‌المللی فوتبال ایتالیا حضور داشت. غزاله بنی‌طالبی در سال ۲۰۱۹، در تورنمنت کوپان اسپرینگ روسیه به عنوان بهترین مدافع رقابت‌ها معرفی شد. او همچنین در مهر ۱۴۰۰، در مسابقات مقدماتی قهرمانی آسیا، مقابل اردن به میدان رفت و به همراه تیم ملی فوتبال زنان
اردن به میدان رفت و به همراه تیم ملی فوتبال زنان ایران با پیروزی مقابل اردن، به رقابت‌های نهایی جام ملت‌های زنان آسیا ۲۰۲۲ صعود کرد.
ارتش بیزانس اولین ارگان نظامی نیروهای مسلح بیزانس بود که در کنار نیروی دریایی بیزانس خدمت می‌کرد. این ارتش که ادامهٔ ارتش روم شرقی بود، از نظم و انضباط، قدرت استراتژیک و سازماندهی مشابهی برخوردار بود. این ارتش در بیشتر قرون وسطی یکی از تأثیرگذارترین ارتش‌های اوراسیای غربی بود. با گذشت زمان، جایگاه سواره نظام در ارتش بیزانس برجسته‌تر شد زیرا سیستم لژیون در اوایل قرن هفتم برچیده شد. در اصلاحات بعدی، برخی از تأثیرات ژرمن و آسیا - نیروهایی که زمانی رقیب و دشمن بیزانس محسوب می‌شدند تبدیل به منبعی برای یگان‌های
بیزانس محسوب می‌شدند تبدیل به منبعی برای یگان‌های مزدور شدند. هون‌ها، کومن‌ها، آلان‌ها و (پس از نبرد ملازگرد) ترک‌ها، به تقاضای بیزانس به شیوه سواره سبک به مزدوری می‌پرداختند. پس‌ازآنکه ارتش بیزانس استراتژی‌اش را برپایهٔ استفاده از نیروهای شبه نظامی متمرکز کرد، پیاده‌نظام‌های سنگین نیز از مزدوران فرانکی و بعداً وارنگی به خدمت گرفته می‌شدند.
تاریخ چاپ روزنامه در خاورمیانه به قرن نوزدهم برمی گردد. بسیاری از ویراستاران نه تنها روزنامه نگار بلکه فیلسوف و سیاستمدار نیز بودند. این روشنفکران با مجلات غیررسمی، گفتمان عمومی دربارهٔ سیاست در امپراتوری عثمانی و ایران را می‌نوشتند و آثار ادبی در همه ژانرها به صورت سریالی در روزنامه‌ها چاپ می‌شد. امپراتوری عثمانی. تأثیرات اروپایی. اولین روزنامه‌های امپراتوری عثمانی متعلق به خارجیانی بود که در آنجا زندگی می‌کردند و می‌خواستند دربارهٔ جهان غرب تبلیغ کنند. اولین نسخه در سپتامبر ۱۷۹۵ توسط کاخ فرانسه در پرا، در
نسخه در سپتامبر ۱۷۹۵ توسط کاخ فرانسه در پرا، در زمان سفارت ریموند دو ورنیناک-سن-مور چاپ شد. به نظر می‌رسد که تا دو مارس ۱۷۹۶، تحت عنوان " "بولتن خبری"، تا مارس ۱۷۹۶ منتشر می‌شد." پس از آن، از سپتامبر ۱۷۹۶ تا مه ۱۷۹۷ "با نام "روزنامه فرانسوی قسطنطنیه" " و از ماه مه تا ژوئیه ۱۷۹۷ با نام ""عطارد شرقی" منتشر می‌شد. هدف اصلی آن انتقال اطلاعات مربوط به سیاست فرانسه پس از انقلاب به خارجیان مقیم استانبول بود؛ بنابراین، تأثیر کمی بر جمعیت محلی داشت. در سال ۱۸۰۰، در زمان اشغال مصر توسط فرانسه، یک روزنامه به زبان
در زمان اشغال مصر توسط فرانسه، یک روزنامه به زبان عربی، "التنبیه" (هشدار)، با هدف انتشار ایده‌آل‌های انقلاب فرانسه در مصر، منتشر شد. این نشریه توسط ژاک فرانسوا منو تأسیس شد و اسماعیل الخشاب را به عنوان سردبیر آن منصوب کرد. با این حال، تردید وجود دارد که این روزنامه در واقع چاپ شده‌است. ژاک فرانسوا منو پس از محاصره اسکندریه توسط نیروهای انگلیسی در سال ۱۸۰۱ در نهایت تسلیم شد. در سال ۱۸۲۸، خدیو مصر محمد علی دستور داد، به عنوان بخشی از اصلاحات اساسی او در استان اجرا شد، ایجاد محلی روزنامه تقویم وقایع، در نوشته
اجرا شد، ایجاد محلی روزنامه تقویم وقایع، در نوشته ترکی عثمانی در یک ستون با ترجمه عربی در ستون دوم (متن ترکی عثمانی در سمت راست و متن عربی در ستون چپ). بعداً فقط به زبان عربی، تحت عنوان عربی " "الوقاعی المصریه"" (امور مصر) ویرایش شد.اولین روزنامه رسمی دولت عثمانی در سال ۱۸۳۱ به دستور محمود دوم منتشر شد. این روزنامه با عنوان "مانیتورعثمانی" چاپ می‌شد. شماره‌های هفتگی آن به زبان فرانسه نوشته شده و چاپ می‌شده‌است. چند ماه بعد، یک فرمانروای سلطان دستور داد که روزنامه ای تحت عنوان " "تقویم وکایی"" (تقویم امور)
ای تحت عنوان " "تقویم وکایی"" (تقویم امور) منتشر شود که مونیتور "عثمانی" را ترجمه می‌کرد و تا ۴ نوامبر ۱۹۲۲ به‌طور نامنظم صادر می‌شد و قوانین و احکام سلطان و شرح جشنهای دربار در آن منتشر شد. اولین روزنامه غیررسمی ترکیه، توسط، ویلیام چرچیل، در سال ۱۸۴۰ منتشر شد. اولین روزنامه خصوصی که توسط روزنامه نگاران ترک به نام، "ترمانمن اهوال" (مترجم رویدادها)، توسط ابراهیم شیناسی و آگاه افندی تأسیس و در اکتبر ۱۸۶۰ منتشر شد. صاحبان اظهار داشتند که «آزادی بیان بخشی از طبیعت بشر است»، در نتیجه عصر مطبوعات آزاد را با
طبیعت بشر است»، در نتیجه عصر مطبوعات آزاد را با الهام از آرمانهای روشنگری فرانسه قرن ۱۸ آغاز کرد. در این میان، اولین روزنامه خصوصی انحصاری به زبان عربی نوشته شده‌است، "مرآت الزمان اهوال،" توسط یک شاعر سوری بنام، رزق الله حسون، در سال ۱۸۵۵ تأسیس شده بود اما یک سال بعد توسط مقامات عثمانی به دلیل لحن انتقاد خود را به حالت تعلیق درآمده بود در مورد سیاست‌های آنها متعاقباً چندین روزنامه در استانها رونق گرفت. قوانین مطبوعاتی جدید با الهام از قوانین فرانسه، در سال ۱۸۶۴ با تأسیس دفتر سانسور منتشر شد. زنان. یکی از
۱۸۶۴ با تأسیس دفتر سانسور منتشر شد. زنان. یکی از اولین زنانی که مقالات خود را در مطبوعات عرب زبان امضا کرد، پزشک زن خانم گالیلا تمرهان بود که در دهه ۱۸۶۰ مقالاتی را در مجله پزشکی یاسوب الطب (رهبر در پزشکی) ارائه کرد. به نظر می‌رسد نویسنده و شاعر سوریانی مرینا مراش اولین زنی بوده که در روزنامه‌های روزانه عرب زبان نوشت. در ۱۸۹۲، روزنامه نگار لبنانی هند نوفل اولین مجله ماهانه برای زنان، "الفتح" (دختر جوان) را در اسکندریه مصر منتشر کرد. ایران. اولین روزنامه در ایران، "کاغذ اخبار" (روزنامه)، توسط میرزا صالح
در ایران، "کاغذ اخبار" (روزنامه)، توسط میرزا صالح شیرازی در سال ۱۸۳۷ شیرازی توسط ولیعهد عباس میرزا در سال ۱۸۱۵ برای تحصیل به انگلستان اعزام شد. در زمان اقامت وی بود که شیرازی به چاپخانه علاقه‌مند شد و آن را به ایران وارد کرد. فصلنامه اختر ("ستاره") از سال ۱۸۷۶ تا ۱۸۹۶ منتشر شد. اولین رسانه مطبوعاتی غیررسمی، تقریباً روزانه، دوبار و سرانجام یک بار در هفته منتشر می‌شد. توزیع این مجله از بسیاری از شهرهای ایران و امپراتوری عثمانی تا قفقاز و آسیای جنوب شرقی گسترش یافت. این فصلنامه به عنوان سخنگوی ایرانیان غربت
یافت. این فصلنامه به عنوان سخنگوی ایرانیان غربت زده عمل می‌کرد و توسط سفارت و کنسولگری ایران در استانبول به عنوان خبرنامه مورد استفاده قرار می‌گرفت. پس از ترور ناصرالدین شاه در ۱۸۹۶، دولت عثمانی مجله را برای همیشه ممنوع کرد. عربستان سعودی. اولین مجلات در شبه جزیره عربستان در حجاز، هنگامی که مستقل از حکومت عثمانی شد، در اواخر جنگ جهانی اول منتشر شد. هنگامی که منطقه تحت سلطه عربستان سعودی قرار گرفت، یکی از این مجلات حجازی، "ام القری" (مادر شهرها)، روزنامه رسمی عربستان سعودی شد. دو روزنامه روزانه دیگر در دهه
عربستان سعودی شد. دو روزنامه روزانه دیگر در دهه ۱۹۳۰ منتشر شد: "صوت الحجاز" (صدای حجاز) و "مدینه المنوره" (شهر تابناک). انتشار آنها در طول جنگ جهانی دوم متوقف شد، اما هر دو به ترتیب در سال ۱۹۴۶ و ۱۹۴۷ در جیدا ظاهر شدند، اولین مورد به " "البلاد السعودیه"" تغییر نام داد.
آقشین مهدی‌اف (؛ زادهٔ ) سیاست‌مدار، دیپلمات و سفیر سیار وزارت امور خارجه جمهوری آذربایجان از سال ۲۰۱۴ می‌باشد. زندگی‌نامه. آقشین مهدی‌اف ۲۸ آوریل سال ۱۹۴۹ در شهر باکو در آذربایجان شوروی به دنیا آمد. وی دانش‌آموخته رشته شرق‌شناسی از دانشگاه دولتی باکو در سال ۱۹۷۱ است. بین سال‌ها ۱۹۶۹ تا ۱۹۷۰ در دانشگاه قاهره تحصیل کرد. از سال ۱۹۸۵ الی ۱۹۸۷ در آکادمی دیپلماتیک شوروی در مسکو به ادامه تحصیل پرداخت؛ دانشگاهی که مدرک دکتری خود در رشته تاریخ روابط بین‌الملل را از آن اخذ نمود. وی از سال ۲۰۰۷ دکترای افتخاری دانشگاه
اخذ نمود. وی از سال ۲۰۰۷ دکترای افتخاری دانشگاه اوراسیای باکو است. فعالیت دیپلماتیک. آقشین مهدی‌اف در سال ۱۹۷۵ فعالیت دیپلماتیک خود را آغاز کرد. بین سالهای ۱۹۷۱ تا ۱۹۷۵ به عنوان دستیار مشاور امور اقتصادی سفارت اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی در مصر مشغول به کار شد. در طول کارنامه دیپلماتیکش از سال ۱۹۸۵ الی ۱۹۷۷ مسئولیت دفتر اطلاع‌رسانی و روابط عمومی وزارت امور خارجه آذربایجان شوروی را بر عهده داشت. در میان سالهای ۱۹۷۲–۱۹۸۵ در سمت‌های مختلف سفارت شوروی در یمن و وزارت امور خارجه آذربایجان شوروی اشتغال یافت. در
وزارت امور خارجه آذربایجان شوروی اشتغال یافت. در سال ۱۹۹۱ به عنوان مشاور و رئیس قسمت سیاست خارجی سفارت شوروی در یمن منصوب شد. به دنبال استقلال آذربایجان از شوروی، به عنوان اولین نماینده پارلمانی جمهوری آذربایجان در جمهوری یمن تعیین و تا یک سال دیگر در این پست ابقاء شد. از سال ۱۹۹۳ الی ۲۰۰۰ سکان قسمت امور اروپا، ایالات متحده آمریکا و کانادا در وزارت امور خارجه جمهوری آذربایجان را در دست گرفت. او همچنین نخستین نماینده پارلمانی جمهوری آذربایجان (۲۰۰۱–۲۰۰۶) در شورای اروپا بود. در سال‌های متوالی به عنوان
در شورای اروپا بود. در سال‌های متوالی به عنوان نماینده جمهوری آذربایجان در سازمان ملل متحد و نیز سفیر غیر مقیم این کشور در کشورهای کوبا (۲۰۰۷)، نیکاراگوئه (۲۰۰۸)، جامائیکا (۲۰۰۸) و ونزوئلا (۲۰۰۸) کار کرد. بین ماه مه سال ۲۰۱۴ تا نوامبر سال ۲۰۱۵ سفیر سیار در وزارت امور خارجه آذربایجان بود. در سال ۲۰۱۵ ناظر دائم سازمان همکاری اسلامی در اتحادیه اروپا شد. ۱۳ ژوئن سال ۲۰۱۶ ایاد امین مدنی، دبیرکل سازمان همکاری اسلامی، آقشین مهدی‌اف را به عنوان نماینده دائم این سازمان در سازمان ملل متحد منصوب کرد. در ماه اکتبر سال