payamvha/North_RAG huggingface dataset:
کوهی میهارا (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال شونان بلمار و باشگاه فوتبال اهیمه اشاره کرد.
جوزپ استانیشیچ (زاده ۲ آوریل ۲۰۰۰ در مونیخ) یک بازیکن فوتبال دورگه آلمانی و کروات است که برای باشگاه فوتبال بایرن مونیخ در بوندس‌لیگا بازی می‌کند. وی در جام جهانی فوتبال ۲۰۲۲ به همراه تیم ملی فوتبال کرواسی به مقام سومی جهان دست یافت.
تاسوکو ایشیکاوا (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال ماتسوموتو یاماگا اشاره کرد.
انحصارگرایی دینی یا انحصارطلبی (exclusivism)، اعتقادی است که بر اساس آن تنها یک دین یا سیستم اعتقادی خاص درست است. این برخلاف پلورالیسم دینی است که معتقد است همه ادیان پاسخهای معتبری دربارهٔ وجود خدا ارائه می‌دهند و با انتخاب هرکدام از ادیان، می‌توان به رستگاری ابدی رسید. بودیسم. برخی تلاشها برای نشان دادن بودیسم در چارچوبی انحصاری با اشاره به این نکته صورت گرفته‌است که کسانی که آموزه‌های بودا، مانند مسیر هشتگانه را نمی‌پذیرند، مقدر است که چرخه رنج را از طریق تناسخ بی پایان تکرار کنند. در حالی که کسانی که
تناسخ بی پایان تکرار کنند. در حالی که کسانی که در مسیر درست حرکت کرده‌اند، می‌توانند به روشن شدگی برسند. گروه‌های نئو بودایی گاهی سنت خود را مسیر درست برای رسیدن به روشن شدگی می‌دانند و تلاشهای تبلیغی زیادی برای تأثیرگذاری بر کسانی که آنها را در تاریکی می‌دانند، انجام می‌دهند. چندین فرقه مرتبط با بودیسم نیچیرن ممکن است در این دسته گنجانده شوند. با این حال، بسیاری از پیروان ادیان شرقی انحصارگرا نیستند. به عنوان مثال، میلیون‌ها بودایی هستند که خود را پیرو کنفوسیوس یا تائوئیسم نیز می‌دانند. یهودیت. اکثر
کنفوسیوس یا تائوئیسم نیز می‌دانند. یهودیت. اکثر یهودیان معتقدند که خدای ابراهیم تنها خدای حقیقی است. یهودیان معتقدند خدای ابراهیم با اسرائیلیان باستان عهد بست و آنها را به عنوان قوم برگزیده خود انتخاب کرد و به آنها مأموریت داد تا توحید را گسترش دهند. مسیحیت. تعدادی از فرقه‌های مسیحی ادعا می‌کنند که آنها تنها نماینده کلیسای حقیقی هستند - کلیسایی که عیسی اختیار مأموریت بزرگ را به آن داد. کلیسای کاتولیک، کلیسای ارتدکس شرقی، ارتدوکس شرقی و کلیسای آشوری شرقی هر کدام خود را به عنوان تنها و تنها کلیسای اصلی معرفی
خود را به عنوان تنها و تنها کلیسای اصلی معرفی می‌کنند. ادعای عنوان «تنها کلیسای واقعی» مربوط به اولین مورد از چهار علامت کلیسا است که در اعتقاد نامه نیقیه ذکر شده‌است: «کلیسای قدیسان کاتولیک». مفهوم تفرقه و تا حدودی ادعاهای رقابتی بین برخی کلیساها را تعدیل می‌کند - به‌طور بالقوه می‌توان شکاف را ترمیم کرد. به عنوان مثال، کلیساهای کاتولیک و ارتدکس شرقی هر کدام یکدیگر را به عنوان تفکیک گرا می‌دانند تا بدعت گذار. جریان اصلی پروتستان همه مسیحیان غسل تعمید داده شده را اعضای کلیسای مسیحی می‌دانند. این اعتقاد گاهی
را اعضای کلیسای مسیحی می‌دانند. این اعتقاد گاهی با واژه الهیاتی " کلیسای نامرئی " نامیده می‌شود. برخی دیگر از مسیحیان، مانند آنگلیکن‌های کلیسای انگلیس و کاتولیک، از نسخه ای از نظریه شاخه حمایت می‌کنند که می‌آموزد کلیسای مسیحی واقعی شامل شاخه‌های آنگلیکن، ارتدکس شرقی، کاتولیک قدیمی، ارتدوکس شرقی، لوتری اسکاندیناوی و کاتولیک روم است. اسلام. مسلمانان معتقدند که اسلام ایمان اساسی و اصلی یا "فطره" است که به محمد وحی شد. مسلمانان بر این باورند که پیامها و مکاشفه‌های قبلی تا حدی تغییر کرده یا تحریف شده‌است و قرآن
قبلی تا حدی تغییر کرده یا تحریف شده‌است و قرآن را تغییرناپذیر و وحی نهایی خداوند می‌دانند. مفاهیم و اعمال دینی شامل پنج رکن اسلام است که مفاهیم اساسی و اصول هستند و قوانین اسلامی که تقریباً همه جنبه‌های زندگی و جامعه را در بر می‌گیرد و همه چیز را دربرمیگیرد، از بانکداری و رفاه گرفته تا جنگ و محیط زیست. اسلام تاریخ خود را با نگرشی بسته نسبت به مشرکان آغازکرد اما نگرش بازی نسبت به یکتاپرستان، از جمله مسیحیان و یهودیان. معتقدان به یگانگی خداوند، مقام "ذمی" و حقوق خاصی اعطا شد، از جمله حق انجام آشکار ادیان خود
خاصی اعطا شد، از جمله حق انجام آشکار ادیان خود و تحت فشار قرار نگرفتن برای پذیرش اسلام. با این حال، در عمل، نه همدلی با یهودیان و مسیحیان و نه ستیزه‌جویی با «مشرکان» همیشه انجام نمی‌شد. مسیحیان تثلیث به دلیل احترام به نمادها به بت‌پرستی متهم شدند و بعضاً به دلیل آموزه‌های تثلیث و تجسم به عنوان مشرک شناخته می‌شدند. یهودیان به‌طور کلی بهتر از مسیحیان تحت حکومت اسلامی بودند. به یهودیان و مسیحیان در مقایسه با ادیان دیگر عمدتاً نگاه بهتری وجود دارد.
تاکویا آبه (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال بلاوبلیتز آکیتا و باشگاه فوتبال ماتسوموتو یاماگا اشاره کرد.
کوسی آریتا (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال ماتسوموتو یاماگا اشاره کرد.
یوتا موراسه (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال ماتسوموتو یاماگا، باشگاه فوتبال فوجی‌ئدا و باشگاه فوتبال ونریر هاچینوهه اشاره کرد.
هیروفومی مورییاسو (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال گیفو اشاره کرد.
یوجی تاکاهاشی (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است، می‌توان به باشگاه فوتبال کیوتو سانگا، باشگاه فوتبال بریزبن رور، باشگاه فوتبال کاماتامار سان‌اوکی و باشگاه فوتبال ساگان توسو اشاره کرد.
کیسوکه کای (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال رواسو کوماموتو اشاره کرد.
انگور هیمرود یک انگور رومیزی سفید است که در سال ۱۹۵۲ توسط ایستگاه آزمایش کشاورزی نیویورک در ژنوا نیویورک عرضه شد. هیمرود انگور بی‌دانه است و برای سریع رسیدن و طعم شیرین آن مشهور است. این انگور یک گونه مولد و قابل مصرف در نظر گرفته می‌شود. هیمرود از پیوند انگور انتاریو و سلطانی ایجاد شده‌است، علاوه بر این انگور سه رقم دیگر به نام اینترلاکن، رومولوس و لیکمانت نیز ایجاد شدند. همه این انگورها به نام شهرهای منطقه دریاچه انگشت، نزدیک ژنوا، نام‌گذاری شدند. این انگورها همه از یک نوع پیوند ایجاد شده‌اند اما
این انگورها همه از یک نوع پیوند ایجاد شده‌اند اما تفاوت‌هایی با هم دارند.
شو تاجیما (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال رواسو کوماموتو اشاره کرد.
یوکی کامازاکی (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال رواسو کوماموتو و باشگاه فوتبال رینوفا یاماگوچی اشاره کرد.
یو کیمورا (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال کاشیوا ریسول، باشگاه فوتبال و-واران ناگاساکی و باشگاه فوتبال کاتالر تویاما اشاره کرد.
یوسوکه کوبایاشی (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال کاشیوا ریسول و باشگاه فوتبال شونان بلمار اشاره کرد.
فیلم متالیزه نوعی پلیمر تولید ورق و فیلم‌های پلاستیکی پوشش داده شده با یک لایه نازک از فلز [معمولاً از جنس آلومینیوم] است. آنها ظاهر فلزی براق یک فویل آلومینیومی را با کاهش وزن و قیمت ارائه می‌دهند. فیلم‌های متالیزه به‌طور گسترده‌ای برای اهداف تزئینی و بسته‌بندی مواد غذایی و همچنین برای کاربردهای خاص از جمله عایق بندی و لوازم الکترونیکی مورد استفاده قرار می‌گیرند. ساخت. متالیزاسیون با استفاده از یک فرایند رسوب فیزیکی بخار انجام می‌گردد. آلومینیوم رایج‌ترین فلز مورد استفاده برای رسوب است، اما از فلزات دیگر
فلز مورد استفاده برای رسوب است، اما از فلزات دیگر مانند نیکل و کروم هم استفاده می‌شود. این فلز تحت خلأ گرم شده و تبخیر می‌گردد. این روی فیلم پلیمری سرد متراکم می‌شود، که در نزدیک منبع بخار فلز باز می‌شود. این پوشش بسیار نازک‌تر از یک فویل فلزی است که در محدوده ۰٫۵ میکرومتر است. این پوشش با گذشت زمان کمرنگ یا رنگ نمی‌شود. در حالی که پلی پروپیلن و پلی اتیلن ترفتالات (PET) رایج‌ترین فیلم‌هایی هستند که برای متالیزاسیون استفاده می‌شوند، از نایلون، پلی اتیلن و پلی پروپیلن ریخته‌گری نیز استفاده می‌شود. خواص.
و پلی پروپیلن ریخته‌گری نیز استفاده می‌شود. خواص. فیلم‌های متالیزه دارای سطح نقره ای منعکس کننده شبیه فویل آلومینیومی هستند و همچنین بسیار قابل اشتعال. این پوشش همچنین نفوذپذیری فیلم را به نور، آب و اکسیژن کاهش می‌دهد. خواص فیلم مانند چقرمگی بیشتر، قابلیت آب‌بندی حرارتی و چگالی کمتر با هزینه کمتر نسبت به فویل آلومینیومی باقی می‌ماند. این به فیلم‌های متالیزه نسبت به ورقه‌های آلومینیومی و ورقه‌های فویل آلومینیومی مزیت‌هایی می‌بخشد. تصور بر این بود که فیلمهای متالیزه جایگزین ورقه‌های فویل آلومینیومی می‌شوند،
متالیزه جایگزین ورقه‌های فویل آلومینیومی می‌شوند، اما فیلمهای فعلی هنوز نمی‌توانند با خواص مانع فویل مطابقت داشته باشند. برخی از فیلم‌های فلزی با مانع بسیار بالا با استفاده از EVOH در دسترس هستند، اما هنوز در برابر ورقه‌های فویل مقرون به صرفه نیستند. موارد مورد استفاده. تزیین و دکوراسیون. فیلمهای متالیزه ابتدا برای مقاصد تزئینی به عنوان حلقه کریسمس و همچنان برای مواردی مانند روکش و روبان مورد استفاده قرار می‌گیرند. بادکنک‌های فلزی پر از هلیوم که به عنوان هدیه داده می‌شوند از BoPET فلزی ساخته شده و اغلب به
داده می‌شوند از BoPET فلزی ساخته شده و اغلب به صورت تجاری بادکنک‌های Mylar نامیده می‌شوند. بسته‌بندی. هر دو PET و PP فلزی ورقه ورقه را برای محصولاتی مانند غذاهای میان‌وعده، قهوه و آب نبات جایگزین کرده‌اند، که نیازی به مانع برتر فویل آلومینیومی ندارند. از نایلون و پلی اتیلن متالیزه در بازار صادرات گوشت استفاده می‌شود. نفوذ کنترل شده عمر مفید را افزایش می‌دهد. فیلم‌های متالیزه به عنوان یک عامل گیرنده برای پخت‌وپز در اجاق‌های مایکروویو استفاده می‌شود. به عنوان مثال، کیسه پاپ کورن مایکروویو است. بسیاری از
مثال، کیسه پاپ کورن مایکروویو است. بسیاری از اقلام غذایی نیز فقط برای ظاهر از فیلم‌های متالیزه بسته‌بندی می‌شوند، زیرا در مقایسه با محصولات رقیبی که از کاغذ چاپ شده یا فیلم‌های پلیمری استفاده می‌کنند، بسته‌بندی با درخشندگی بیشتری تولید می‌شود. عایق کاری. فیلم‌های PET فلزی در لباس‌های فضایی ناسا برای بازتاب تابش گرما، گرم نگه داشتن فضانوردان و "لباس‌های مجاورتی" مورد استفاده آتش نشانان برای محافظت در برابر مقدار زیاد گرمای ناشی از آتش‌سوزی استفاده می‌شود. از پتوهای اضطراری آلومینیومی (" پتوهای فضایی ") نیز
پتوهای اضطراری آلومینیومی (" پتوهای فضایی ") نیز برای حفظ گرمای بدن قربانی شوک استفاده می‌شود. MPET شده‌است به عنوان یک ظرف آنتی استاتیک برای دیگر گرما و صدا استفاده می‌شود مواد عایق مورد استفاده در هواپیما، برای جلوگیری از عایق از نشت کابین مسافر است، اما در عایق که استفاده نمی‌کند. سوزاندن عایق MPET به عنوان علت سقوط پرواز 111 Swissair در سال ۱۹۹۸ که منجر به کشته شدن ۲۲۹ نفر شد مشخص شد و منجر به توصیه‌های جدیدی در مورد استفاده از آن در هواپیماها شد. الکترونیک. فیلم‌های متالیزه به عنوان دی الکتریک در ساخت
یهی ساتو (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال یوکوهاما مارینوس، باشگاه فوتبال آلبیرکس نیگاتا و باشگاه فوتبال مونتدیو یاماگاتا اشاره کرد.
قدرت مردم یک اصطلاح سیاسی است که بیانگر نیروی محرک پوپولیستی هر جنبش اجتماعی است که از اقتدار و اراده نظرات عمومی، معمولاً در تقابل با نیروهای سازمان یافته یا سیاسی سازمان یافته متعارف استفاده می‌شود. اعتراض قدرت مردم برای ایجاد تغییر در روند سیاسی یک ایالت معین - این به «انقلاب‌های ناشی از بسیج جامعه مدنی» اشاره دارد که منجر به پیکربندی مجدد قدرت سیاسی در یک ایالت معین می‌شود. همان‌طور که از نام آن مشخص است، این روش متکی به مشارکت مردمی «مبتنی بر غیرنظامی» است و بنابراین شامل اقدامات جداگانه یا اعتراض بدون
و بنابراین شامل اقدامات جداگانه یا اعتراض بدون سازمان فراگیر توسط گروهی از مردم نمی‌شود. قدرت مردم می‌تواند به عنوان یک اعتراض در مقیاس کوچک یا کارزار تغییر محله تجلی یابد یا به عنوان یک اقدام گسترده انقلابی که شامل تظاهرات خیابانی ملی، توقف کار و اعتصابات عمومی با هدف سرنگونی یک دولت یا نظام سیاسی موجود است. در رابطه با تاکتیک‌های مورد استفاده جنبش‌های مردم قدرت، از خشونت و خشونت در طول تاریخ استفاده شده‌است: همان‌طور که در انقلاب غیرخشونت آمیز فیلیپین ۱۹۸۶ که رژیم مارکوس را سرنگون کرد، یا قیام خشونت‌آمیز
که رژیم مارکوس را سرنگون کرد، یا قیام خشونت‌آمیز در لیبی در سال ۲۰۱۱ اتفاق افتاد. همان‌طور که از نام آن مشخص است، جنبش‌های قدرت مردم متکی به مشارکت مردمی هستند و بنابراین در برابر یک سازمان دولتی یا شاخه نظامی توسط غیرنظامیان پشتیبانی می‌شوند. به همین سبب، دانشگاهیان و مورخان اغلب ماهیت مردمی جنبش‌های قدرت مردم را در نظر می‌گیرند، زیرا نارضایتی حاکمان را ابراز می‌کنند. تاریخچه. ریشه‌های اولیه اعتراضات مردم اغلب در جهان سوم اغلب در «نیمه دوم قرن بیستم» مشخص شده‌است. اوضاع اجتماعی - سیاسی و اقتصادی این دوره،
اوضاع اجتماعی - سیاسی و اقتصادی این دوره، جنبش‌های مردمی را در جهان سوم رواج داد. این شرایط عبارتند از: روند کلی توجه روزافزون به حقوق بشر در سراسر جهان. پیشرفت در فناوری‌های ارتباطی که امکان انتشار ایده‌های انقلابی و قابلیت‌های سازمانی را فراهم می‌آورد. حداقل سانسور شهروندان توسط دولت در میان دیگران. جنبش «قدرت گل» در دهه ۱۹۶۰، که به‌طور خاص از قدرت مردم مشهور است، در مخالفت با جنگ ویتنام سازماندهی شد. اهداف. اجماع عمومی دانشگاهی این است که جنبش‌های قدرت مردم با هدف تغییر ساختار سیاسی موجود در یک کشور
مردم با هدف تغییر ساختار سیاسی موجود در یک کشور معین و در اکثر موارد با نصب یک سیستم سیاسی دموکراتیک اجرا می‌شود. ایدئولوژی سیاسی یا جنبش‌های نامنسجم و بدون هدف نهایی، از قدرت مردم خارج شمرده می‌شوند. استراتژی‌ها. با توجه به استراتژی‌های متعددی که توسط فعالان قدرت مردم انجام می‌شود، جنبش‌هایی از این دست ممکن است شامل خشونت و صلح‌جویی باشد. دانشمندان دانشگاهی تشخیص دهید که از آنجا که جنبش‌های قدرت مردم با هدف نهایی تغییر ساختار سیاسی موجود عمل می‌کند، اگر بخواهیم از خشونت استفاده کنیم، «عملی یا استراتژیک»
از خشونت استفاده کنیم، «عملی یا استراتژیک» خواهد بود به جای عدم خشونت اصولی. عدم خشونت عمل گرایانه می‌تواند شامل «فشارهای غیرفیزیکی» یا اقدامات دیگر برای «تضعیف قدرت مخالفان» باشد. به این ترتیب، مقوله قدرت مردم را نمی‌توان در اعتراضاتی که به خودی خود برای ترویج منحصر به فرد فلسفه بدون خشونت استفاده می‌شود، به کار برد. در عوض، قدرت مردم از راهبردهای خشونت‌آمیز یا بدون خشونت - یا هر دو - برای دستیابی به نتایج مطلوب با اهداف سیاسی خاص استفاده می‌کند. یک مورد قابل توجه انقلاب فیلیپین انقلاب ادسا EDSA در
مورد قابل توجه انقلاب فیلیپین انقلاب ادسا EDSA در فیلیپین در ۱۸۹۶ است، که اگرچه قصد داشت یک انقلاب مسالمت آمیز باشد ولی در واقع از تاکتیک‌های خشونت‌آمیزی استفاده کرد. با این حال، توجه به این نکته ضروری است که از نظر تاریخی، در مقایسه با مبارزات خشونت‌آمیز، موارد بیشتری از جنبش‌های قدرتمند «غیرخشونت آمیز» در دستیابی به اهداف سیاسی خود موفق شده‌اند زیرا با مخاطبان خارج از جنبش طنین بیشتری پیدا کرده‌اند. سطح سازماندهی جنبش‌های قدرت مردم از "نسبتاً خودجوش … تا از پیش برنامه ریزی شده و بسیار هماهنگ شده" متغیر
از پیش برنامه ریزی شده و بسیار هماهنگ شده" متغیر است. یک روش خاص برای برنامه‌ریزی یا هماهنگی لازم برای جنبش قدرت مردم وجود ندارد: تا زمانی که تاکتیک‌های به کار گرفته شده نشان دهنده تلاش مستمر «مردم پایه» باشد. از نظر نمونه‌هایی از تاکتیک‌های مختلف به کار گرفته شده، طیف وسیعی از استراتژی‌های اعتراض و اقناع استفاده شده‌است. استراتژی‌هایی که توسط فعالان قدرت مردم مورد استفاده قرار می‌گیرد اغلب جمعیت وسیع تری را درگیر می‌کند تا مشارکت و مشارکت عمومی را به حداکثر برساند. در زیر فهرستی از استراتژی‌هایی است که
برساند. در زیر فهرستی از استراتژی‌هایی است که نمونه ای از جنبش‌های قدرت مردم است.
تامی دویل (زاده ۱۷ اکتبر ۲۰۰۱) یک بازیکن فوتبال اهل انگلستان است. وی هم اکنون برای باشگاه فوتبال ولورهمپتون واندررز بازی می‌کند پیش از آن به ترتیب در باشگاه‌های کاردیف سیتی، هامبورگ، منچستر سیتی و شفیلد یونایتد بازی کرده بود.
رودخانه برغان ، رودخانه ای است که از کوه‌های برغان سرچشمه می‌گیرد و به رودخانه کردان می‌ریزد. این رود در استان البرز ، در قسمت شمال غربی البرز ، در ۶۰ کیلومتری شمال غرب تهران ، واقع شده است.
فرانسین لاکوا (؛ زادهٔ ) روزنامه‌نگار و مجری تلویزیون اهل ایتالیا است که در حال حاضر برای بلومبرگ تلویژن کار می‌کند. او به زبان‌های انگلیسی، ایتالیایی و فرانسوی مسلط است. اوایل زندگی. لاکوا در ایتالیا، از والدینی ایتالیایی زاده شد. پدرش پیر آنتونیو لاکوا یک روزنامه‌نگار بود که برای آژانس خبری ایتالیایی آجنزیا ناتزیوناله استامپا آسوچاتا کار می‌کرد و در طول خدمتش به روسیه، ایالات‌متحده و بریتانیا منتقل شد. او جنگ سرد را پوشش می‌داد و یک کارشناس سیاسی به‌شمار می‌رفت. در نتیجه فرانسین از سن ۱ تا ۶ سالگی در مسکو
در نتیجه فرانسین از سن ۱ تا ۶ سالگی در مسکو از ۶ تا ۱۵ سالگی در واشینگتن، دی.سی. و سپس لندن زندگی کرد تا اینکه در سال ۱۹۹۸ برای تحصیل به پاریس رفت.
ناوکی مائدا (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال شونان بلمار و باشگاه فوتبال فوکوشیما یونایتد اشاره کرد.
یوکی هاشیزومه (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال ونتفورت کوفو اشاره کرد.
یوکی هوندا (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال ناگویا گرامپوس و باشگاه فوتبال کیوتو سانگا اشاره کرد.
یومیمی کاندا (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال هوکایدو کونسادول ساپورو، باشگاه فوتبال ساگامیهارا و باشگاه فوتبال اهیمه اشاره کرد.
یوتو هاریگومه (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال هوکایدو کونسادول ساپورو، باشگاه فوتبال فوکوشیما یونایتد و باشگاه فوتبال آلبیرکس نیگاتا اشاره کرد.
کنیچی تانیمورا (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال مونتدیو یاماگاتا، باشگاه فوتبال گاینار توتوری و باشگاه فوتبال ایواته گرولا موریوکا اشاره کرد.
آکیهیسا اوکادا (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال میتو هولیهوک اشاره کرد.
پیشینهٔ بنیادگرایی اسلامی در ایران به بازسازی ارزش‌های اسلامی و پیدایش اسلام سیاسی در ایران مدرن بازمی‌گردد. امروزه اساساً سه نوع اسلام در ایران وجود دارد: سنت‌گرایی، روشن‌فکری و انواع گوناگون اسلام‌گرایی که معمولاً به عنوان بنیادگرایی گرد هم می‌آیند. بنیادگرایی امروزی در ایران زیرگروه همان بنیادگرایی نخستین است که تبدیل به ملغمه‌ای از جریان‌های متضاد عوام‌گرایی، فاشیسم، آنارشیسم، ژاکوبیسم و مارکسیسم غربی شده است. پیدایش. پیدایش اسلام بنیادگرا در ایران به اوایل قرن بیستم نسبت داده می‌شود؛ تقریباً یک قرن پس
قرن بیستم نسبت داده می‌شود؛ تقریباً یک قرن پس از ورود اومانیسم سکولار و هنر و دانش نوین مرتبط با آن به ایران. شیخ فضل‌الله نوری و نواب صفوی از پیشگامان بنیادگرایی دینی در ایران بودند که امروزه در نظام جمهوری اسلامی از آنان به عنوان برترین افراد و الگوها نام برده می‌شود. ایران نخستین کشور در دوران پس از جنگ جهانی دوم بود که در آن اسلام سیاسی به‌وسیلهٔ انقلاب موفق بود و پس از آن دولت جدید رسماً اسلام سیاسی را به عنوان ایدئولوژی حاکم خود پذیرفت. اتحاد بزرگی که منجر به انقلاب ۵۷ شد، سکوت سنتی روحانیون را کنار
منجر به انقلاب ۵۷ شد، سکوت سنتی روحانیون را کنار گذاشت و تفسیر ایدئولوژیکی متنوعی از اسلام اتخاذ کرد. سه گفتمان اوّل اسلامی خمینیسم، ایدئولوژی چپ اسلامی علی شریعتی و اسلام لیبرال دموکراتیک مهدی بازرگان بود. گفتار چهارم گروه‌های چریک سوسیالیست با انواع اسلامی و سکولار بود و پنجمین آن مشروطه‌خواهی سکولار در اشکال سوسیالیستی و ناسیونالیستی محسوب می‌شد. بنیادگرایی اسلامی در ایران به‌تدریج با اندیشه‌های مارکسیستی پیوند خورد و گروه‌هایی با افکار التقاطی همچون سازمان مجاهدین خلق را به وجود آورد. این ملغمهٔ اسلام
مجاهدین خلق را به وجود آورد. این ملغمهٔ اسلام بنیادگرا و مارکسیستی تأثیر به‌سزایی در تمام شؤون فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی و سیاسی ایران ایفا کرد. احسان نراقی در این رابطه می‌گوید: اقتصاد از دیدگاه بنیادگرایان اسلامی ایران. در اوایل انقلاب ۱۳۵۷، خمینی اعلام کرد آنچه مهم است اسلام است نه اقتصاد. وی در یکی از اظهارنظرهای خود، نگرانی‌های نخستین نخست‌وزیر لیبرال خود، مهدی بازرگان، در مورد اقتصاد را تنها با ذکر این نکته که «اقتصاد برای خرهاست!» رد کرد. با این حال، خمینی در اظهارات متناقضی، پیروان خود را در مورد
خمینی در اظهارات متناقضی، پیروان خود را در مورد عدالت و اولویت دادن به حقوق محرومان و افراد مظلوم جامعه تشویق می‌کرد. پس از مرگ خمینی، مفهوم «اقتصاد اسلامی» که ابتدا توسط وی در سال‌های آغازین انقلاب ارائه شد، کم‌کم به حاشیه و فراموشی سپرده شد. در انتخابات ریاست‌جمهوری ژوئن ۲۰۰۵، نه نامزد برندهٔ پوپولیست-بنیادگرا، محمود احمدی‌نژاد، و نه هیچ‌یک از مخالفان اصلاح‌طلب یا محافظه‌کار وی سخنی در مورد اقتصاد اسلامی مطرح نکردند. با این حال، پس از استقرار دولت احمدی‌نژاد، تیم نومحافظه‌کار او پروندهٔ بستهٔ اقتصاد
تیم نومحافظه‌کار او پروندهٔ بستهٔ اقتصاد اسلامی را باز کرد. به عنوان مثال، پرویز داوودی، معاون رئیس جمهور در سال ۲۰۰۶ گفت: درگیری‌های جناح‌های تحت سلطهٔ خمینی در سیاست اقتصادی ایران از سال ۱۹۷۹ تا ۱۹۸۹ بود. از بین دو جناح اصلی، یک گروه از کنترل دولت بر اقتصاد حمایت می‌کردند و یک گروه محافظه‌کار از بخش خصوصی حمایت می‌کردند. هر دو جناح از حمایت خمینی برخوردار بودند، امّا تا سال ۱۹۸۷، وی به وضوح با حاکمیت دولتی در اقتصاد همراه بود؛ زیرا معتقد بود که سرمایه‌داری دولتی بهترین راه برای مقابله با هرگونه تهدید
دولتی بهترین راه برای مقابله با هرگونه تهدید علیه اسلام است. مرگ خمینی در ۳ ژوئن ۱۹۸۹ باعث شد که هر دو کنش اقتصادی بدون منبع مشروعیت رها شوند. آیندهٔ بنیادگرایی اسلامی در ایران. عبدالکریم سروش، پشتیبان پلورالیسم اسلامی، بر این باور است که بنیادگرایی اسلامی در ایران با تضادی درونی که خود را از درون متلاشی می‌کند، روبه‌رو است. ایده‌های مشابهی نیز توسط اندیشمند ایرانی سعید حجاریان مطرح شده است. عبدالکریم سروش، محسن کدیور، سعید حجاریان و سید حسین نصر از منتقدان بنیادگرایی اسلامی در ایران هستند. امروزه
منتقدان بنیادگرایی اسلامی در ایران هستند. امروزه نوبنیادگرایان اسلامی ایرانی در حوزه‌های علمیه قم اقلیت هستند. با این حال، آن‌ها از حمایت دو مرجع شیعه، یعنی ناصر مکارم شیرازی و حسین نوری همدانی و همچنین پشتیبانی مستقیم رهبر ایران، علی خامنه‌ای، برخوردارند.
ملاخلیل گوره مری یا ملاخلیل منگور (۱۲۵۹–۱۳۳۴ هجری شمسی میرآباد سردشت) روحانی ایل منگور و رهبر قیام ملاخلیل در اوایل حکومت رضاشاه در جنوب آذربایجان غربی بود. ملاخلیل گوره مری در سال ۱۲۵۹ در روستای گوره مر شهرستان سردشت در یک خانواده مذهبی متولد شد. در سال ۱۳۰۷ شمسی، رضاشاه دستور کشف حجاب و لباس متحدالشکل و کلاه لبه دار فرنگی را صادر کرد که این اقدام موجب واکنش‌های زیادی در جامعه سنتی آن زمان ایران شد. در این میان ایل منگور ضمن حرام شمردن این سیاست و اعلام جهاد، رهبری یک قیام را علیه رضا شاه برعهده گرفت. این
رهبری یک قیام را علیه رضا شاه برعهده گرفت. این قیام که هزاران تن در مدتی کوتاه آن را همراهی کردند از سوی حکومت مرکزی سرکوب شد.. ملاخلیل منگور (1334) پیشوای مذهبی منطقه ساوجبلاغ مُکری و به ویژه ایل منگور ضمن حرام شمردن این سیاست و اعلام جهاد، رهبری یک قیام را علیه رضا شاه برعهده گرفت. این پژوهش با روش وصفی تحلیلی و با واکاوی منابع دست اول این دوره، در پاسخ به پرسش درباره محور قیام ملاخلیل و جهت گیری قیام او بر پایه مؤلفه هایی چون منافع ملی و امنیت ملی به این نتیجه رسیده است که انگیزه، جهت گیری و کارکرد قیام
نتیجه رسیده است که انگیزه، جهت گیری و کارکرد قیام ملاخلیل در مسیر حفظ اسلام و آداب و رسوم و پوشش کُردی بوده است و وی هیچ گاه ادعای استقلال نداشته است. قیام ملا خلیل گوره مری قیامی کاملا دینی و اسلامی بوده و قیام این فرد بزرگوار همیشه در تاریخ ایران و کوردی باقی می ماند
یوییچیرو ایداوموتو (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال تسپاکوستاسو گونما، باشگاه فوتبال فوجی‌ئدا، باشگاه فوتبال ریوکیو و باشگاه فوتبال کاگوشیما یونایتد اشاره کرد.
شیهو میاشیتا (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال ماتسوموتو یاماگا اشاره کرد.
میران کیبه (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال ماتسوموتو یاماگا اشاره کرد.
یوکی میازاوا (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال ماتسوموتو یاماگا اشاره کرد.
جایزه جان فلوریو ، جایزه ای است که به بهترین مترجم کتب ادبی ایتالیایی داده می‌شود. گزینش و اهدا جایزه توسط انجمن نویسندگان بریتانیا صورت می‌گیرد. با حمایت مشترک مؤسسه فرهنگی ایتالیا و شورای هنر انگلستان، این جایزه که از نام جان فلوریو، نویسنده و مترجم انگلیسی-ایتالیایی نامگذاری شده‌است، از سال ۱۹۶۳ به صورت سالانه و از سال ۱۹۸۰ دو سال یکبار به بهترین ترجمه انگلیسی از یک اثر کامل با ارزش ادبی و مورد علاقه عمومی از زبان ایتالیایی داده می‌شود. از برندگان این جایزه می‌توان به جین گریسون(۱۹۶۶)، ویلیام ویور(۱۹۶۹)
می‌توان به جین گریسون(۱۹۶۶)، ویلیام ویور(۱۹۶۹) و جولیان میچل(۱۹۸۰) اشاره کرد.
ماچیدا هیرانو (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال گیفو اشاره کرد.
یوکی ناکامورا (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال گیفو و باشگاه فوتبال جوبیلو ایواتا اشاره کرد.
یویا ناکامورا (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال کیوتو سانگا و باشگاه فوتبال و-واران ناگاساکی اشاره کرد.
کوسوکه فوجی‌اوکا (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال فاگیانو اوکایاما اشاره کرد.
تاکانوری هاتانو (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال فاگیانو اوکایاما اشاره کرد.
تونس کشوری است در شمال آفریقا در ساحل جنوبی دریای مدیترانه. تونس از سوی غرب با الجزایر (۹۶۵ کیلومتر) و از سوی جنوب شرق با لیبی (۴۵۹ کیلومتر) هم‌مرز است. پهنای تونس در جنوب کاهش پیدا کرده و به شکل باریکه‌ای به صحرای بزرگ آفریقا وارد می‌شود. مساحت تونس ۱۶۳٬۶۱۰ کیلومتر مربع است که ۸٬۲۵۰ آن آب است. بیشتر رودخانه‌های اصلی و قابل اعتماد در شمال کشور قرار دارند. با وجود اندازه نسبتاً کوچک، تونس به دلیل گستردگی شمالی‌جنوبی‌اش دارای تنوع زیست‌محیطی زیادی است. پهنای شرقی‌غربی کشور محدود است. تفاوت‌های طبیعت در تونس،