payamvha/North_RAG huggingface dataset:
همان تصویری را ترسیم می‌کند که غرب از ایران دارد: یک جامعهٔ عمیقاً مذهبی که در آن روحانیت حکومت می‌کند و با تفسیر محافظه‌کارانهٔ خود از قرآن، آزادی زنان را به ویژه محدود می‌کند». مینز در ادامه با مقایسهٔ فیلم‌های اصغر فرهادی با این فیلم بیان کرد که «دوگنجایشیِ اخلاقی‌ای که در فیلم‌های فرهادی یافت می‌شوند را نمی‌توان در این فیلم دید» و آن را یک «کیفرخواستی تمام عیار» دانست که «با بینش‌های غیرمعمول از جامعهٔ ایران، اما بدون هیچ‌گونه بیانیهٔ متمایزی» صحنه‌سازی شده‌است. جیهان بوسفیها در نقدی دوقطبی برای
شده‌است. جیهان بوسفیها در نقدی دوقطبی برای "پلی‌لیست" به این فیلم رتبهٔ «-B» در مقیاس «+A» تا «F» داد و نوشت: «"عنکبوت مقدس" در بیشتر موارد یک فیلم دلهره‌آور جذاب است که هنگام تمرکز روی عناصر ژانر خود شکست نمی‌خورد [...] عباسی در نظر داشت با فیلمی نامتعارف باورهای پدرسالارانه‌ای را که عمیقاً در ایران ریشه دوانده‌است، افشا کند [اما] این لزوماً به معنای ترکیب انبوهی از صحنه‌های وحشتناک نیست که هیچ چیز جدیدی را فراتر از بار اول ارائه نمی‌دهند [...] بزرگ‌ترین شکست این فیلم تقلیل یک داستان واقعی—که به مسائلی
شکست این فیلم تقلیل یک داستان واقعی—که به مسائلی مختلف از طبقات اجتماعی گرفته تا پدرسالاری و مذهب می‌پردازد—برای ساخت فیلمی همایشی و جمعیت‌خوشایند است». هانا استرانگ از مجلهٔ "لیتل وایت لایز" همچنین این فیلم را مورد نقد قرار داد و نوشت: «احساس می‌شود که فیلم عباسی بیشتر روی قاتل تمرکز دارد تا روی قربانیان؛ این زنان زندگی و خانوادهٔ خود را داشتند و سزاوار بهتر از آن هستند که نامشان در فهرستی یاد شود». جایزه‌ها و نامزدی‌ها. "عنکبوت مقدس" در سپتامبر ۲۰۲۲ توسط دانمارک برای شرکت در رقابت‌های بهترین فیلم
توسط دانمارک برای شرکت در رقابت‌های بهترین فیلم بین‌المللی اسکار انتخاب شد. جنجال‌ها و حواشی. نمایش "عنکبوت مقدس" در جشنوارهٔ فیلم کن، واکنش‌ها و حاشیه‌های زیادی را در شبکه‌های اجتماعی برانگیخت. فیلم با واکنش تند مجموعه‌های امنیتی نظام جمهوری اسلامی ایران مواجه شد و بسیاری از مقامات و رسانه‌های وابسته به نظام جمهوری اسلامی ایران به آن واکنش نشان دادند. حامیان، رسانه‌ها و مقام‌های نظام جمهوری اسلامی ایران، "عنکبوت مقدس" را توهین به مقدسات اسلام و شیعه می‌دانند و در نماز جمعه در شهرهای گوناگون ایران هم از آن
و در نماز جمعه در شهرهای گوناگون ایران هم از آن انتقاد کرده‌اند. سازمان سینمایی کشور دربارهٔ این فیلم بیانیه‌ای منتشر کرد، تقدیر جشنوارهٔ کن از این فیلم را «مغرضانه و سیاسی» خواند و خواستار مداخله شورای صیانت‌خانهٔ سازمان دربارهٔ حواشی حضور سینماگران ایرانی در این جشنواره شد. این سازمان همچنین گفت: «[عوامل و دست‌اندرکاران این فیلم می‌خواهند] مسیری را طی کنند که سلمان رشدی‌ها و آتش‌زنندگان قرآن کریم رفته‌اند.» و از فرانسه و جشنوارهٔ کن خواست تا نسبت به «احساسات جریحه‌دار میلیون‌ها شیعه» پاسخگو باشند.
«احساسات جریحه‌دار میلیون‌ها شیعه» پاسخگو باشند. محمدمهدی اسماعیلی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، "عنکبوت مقدس" را فیلمی «مشمئزکننده، زشت و غیرواقعی» خواند، جشنوارهٔ کن را سیاست‌زده توصیف کرد و گفت: «کسانی که در ایران با عوامل این فیلم همکاری داشته باشند مجازات خواهند شد.» محمد هاشمی، معاون حقوقی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، سخن محمدمهدی اسماعیلی را تأیید کرد، بر تعقیب حقوقی و قانونی افراد مرتبط با این فیلم تأکید کرد و گفت: «هر کسی با هر عنوانی در ساخت این فیلم همکاری داشته‌است، در صورتی که داخل کشور باشد،
همکاری داشته‌است، در صورتی که داخل کشور باشد، دنبال می‌کنیم.» روزنامهٔ "کیهان" به انتخاب جشنوارهٔ فیلم کن انتقاد کرد: «جشنوارهٔ کن ۲۰۲۲ با رویکرد سیاست‌زده و ضدنژادی اقدام به انتخاب فیلم‌ها و سینماگران ایرانی زده‌است.» فروزان جمشیدنژاد، از بازیگران این فیلم در واکنش به توجه زیاد سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران به این فیلم گفت: «یک عده از این قضیه دارند به نفع خود استفاده می‌کنند تا در مقابل فساد اقتصادی و فقر موجود در جامعه، با افکار عمومی بازی کنند.» "کیهان لندن" نوشت: «خشم مقامات ایرانی از این
"کیهان لندن" نوشت: «خشم مقامات ایرانی از این فیلم به دلیل هم‌ذات‌پنداری با سعید حنایی [است] و [همین‌طور برای] این که فیلم را مهاجران ایرانی بدون سانسور ساختند.» مهدی تهرانی منتقد سینما و استاد مطالعات عالی فیلم پردیس هنرهای زیبای دانشگاه تهران در یادداشتی برای خبرآنلاین کیفیت فیلم را مورد انتقاد قرار داد اما از جشنوارهٔ فیلم کن دفاع کرد. ابراهیم ایرج‌زاد یادداشتی علیه علی عباسی، کارگردان فیلم "عنکبوت مقدس"، منتشر کرد و او را متهم به دزدیدن فیلم‌نامهٔ فیلمِ خودش "عنکبوت" (۱۳۹۸) کرد. روح‌الله سهرابی، مدیرکل
خودش "عنکبوت" (۱۳۹۸) کرد. روح‌الله سهرابی، مدیرکل وقت دفتر نظارت بر عرضه و نمایش فیلم سازمان سینمایی کشور، ادعا کرد که هدف این فیلم «اسلام‌هراسی و ایران‌ستیزی و ارائهٔ چهره‌ای هیولایی و اهریمنی از مسلمانان و در رأس آن‌ها ایران و ایرانی» است. وی همچنین گفت: «سازمان سینمایی، با همهٔ عوامل ایرانی این فیلم که به نوعی در تهیه و تولید آن نقشی داشته‌اند، برخورد خواهد کرد.» نمایندگان ادیان در مجلس شورای اسلامی، "عنکبوت مقدس" را «تکرار بی‌شرمی و جسارت به ساحت مقدس قرآن کریم» و جشنوارهٔ کن را «[جشنواره‌ای که] تحت
قرآن کریم» و جشنوارهٔ کن را «[جشنواره‌ای که] تحت سیطره و فرمان‌های دولت فرانسه برگزار می‌شود» توصیف کردند. سید محمد حسینی (سیاستمدار)، معاون امور مجلس رئیس‌جمهور ایران، سازندگان "عنکبوت مقدس" را «وطن‌فروش، خودفروخته و احمق» توصیف کرد و گفت: «این فیلم را ساختند تا چهرهٔ نیروهای حزب‌اللهی متدین را مخدوش کنند.» وی همچنین مشهد را «پایتخت معنوی ایران» نامید و سازندگان فیلم را «[کسانی که] پی آسیب‌رسانی به جایگاه امام هشتم شیعیان [هستند]» توصیف کرد. بازیگران این فیلم پس از اکران فیلم در جشنوارهٔ کن پیام‌های
این فیلم پس از اکران فیلم در جشنوارهٔ کن پیام‌های تهدیدآمیزی دریافت کردند، فروزان جمشیدنژاد و زر امیرابراهیمی تأیید کردند که پیام‌های تهدیدآمیزی برای آن‌ها ارسال شده‌است، زر امیرابراهیمی در مصاحبه‌ای با سی‌ان‌ان گفت: «تاکنون حدود ۲۰۰ پیام تهدیدآمیز دریافت کرده‌ام.»
دبورا کان (؛ زادهٔ ) فیلم‌نامه‌نویس، و تهیه‌کننده تلویزیونی اهل ایالات متحده آمریکا است. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون جایزه انجمن نویسندگان آمریکا شده‌است.
ران نیسوانر (؛ زادهٔ ) کارگردان فیلم و نویسنده اهل ایالات متحده آمریکا است. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "پستوی سلولوئید" اشاره کرد.
مردیث استیم (؛ زادهٔ ) فیلم‌نامه‌نویس، و تهیه‌کننده تلویزیونی اهل ایالات متحده آمریکا است. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون جوایز امی ساعات پربیننده شده‌است.
هنری برومل (; – ) فیلم‌نامه‌نویس، رمان‌نویس، کارگردان تلویزیونی، تهیه‌کننده فیلم، تهیه‌کننده تلویزیونی و کارگردان فیلم اهل ایالات متحده آمریکا بود. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون جوایز امی ساعات پربیننده و جایزه انجمن نویسندگان آمریکا شده است.
جنبه‌های فرهنگی بسیاری در مورد نحوهٔ نگرش جوامع به قاعدگی وجود دارد. تابوی قاعدگی به هرنوع تابوی اجتماعی مربوط به قاعدگی گفته می‌شود. در برخی جوامع این امر شامل کثیف و یا شرم‌آور دانستن قاعدگی است به طوری که حتی از ذکر قاعدگی چه در ملاء عام (در رسانه‌ها و تبلیغات) و چه در خلوت (در میان دوستان، در خانه یا در حضور مردان) جلوگیری می کند. بسیاری از مذاهب سنتی قاعدگی را نجس و ناپاک می‌دانند، اگرچه انسان‌شناسان می‌گویند که مفاهیم «مقدس» و «نجس» ممکن است ارتباط نزدیکی با هم داشته باشند. فرهنگ‌های مختلف به قاعدگی
با هم داشته باشند. فرهنگ‌های مختلف به قاعدگی با دیدی متفاوت می‌نگرند. اساس بسیاری از هنجارهای رفتاری و ارتباطی در مورد قاعدگی در جوامع صنعتی غربی این باور است که قاعدگی باید پنهان بماند. در مقابل، در برخی از جوامع شکارچی-گردآورنده، دوران قاعدگی با دیدی مثبت و بدون هیچ‌گونه بار معنایی ناپاک و نجس بودن، نگاه می‌شود. اسطوره‌شناسی. واژگان menstruation (قاعدگی) و menses (ماه‌ها) از کلمهٔ لاتین mensis (ماه) مشتق شده‌اند که این به نوبهٔ خود به واژهٔ یونانی mene (ماه) و نیز ریشه‌های واژگان انگلیسی month (ماه در
(ماه) و نیز ریشه‌های واژگان انگلیسی month (ماه در تقویم) و moon (در آسمان) مربوط می‌شود. به عقیدهٔ توماس باکلی و آلما گوتلیب مردم‌شناس، مطالعهٔ بین فرهنگی نشان می‌دهد که اگرچه تابوهای مربوط به قاعدگی تقریباً جهانی هستند و بسیاری از این تابوها شامل مفاهیم نجاست و ناپاک بودن (ملزم به آیین طهارت) می‌شوند، ولی سنت‌های متعدد قاعدگی گویای معانی و کاربردی کاملاً متفاوت و حتی در برخی موارد متضاد هستند. به طور مثال در برخی جوامع سنتی زنان مناسک قاعدگی را تجربه‌ای محافظت‌کننده و توانمندساز می‌دانند که به آنها فضایی
و توانمندساز می‌دانند که به آنها فضایی جدا از نگاه‌های مردانه و فشارها و انتظارات ناخواستهٔ جنسی و خانگی عرضه می‌کند. به عبارت دیگر، از کاربرد و انزوای کومه قاعدگی ممکن است به عنوان ابزاری برای تبعید زن ناپاک و تابو برداشت شود، و یا برعکس به عنوان مکان و زمانی خوشایند و به دور از وظایف معمول روزانه: انزوا در مقابل استراحتگاه. مقدس و قدرتمند. در برخی از فرهنگ‌های تاریخی، زنی در حال خونریزی ماهیانه مقدس و قدرتمند شمرده می‌شد، با توانایی‌های روانی افزوده و قدرت کافی برای شفای بیماران. به گفتهٔ قوم چروکی، خون
کافی برای شفای بیماران. به گفتهٔ قوم چروکی، خون قاعدگی منبع قدرت زنانه بود و قدرت نابود کردن دشمنان را داشت. در روم باستان، پلینی بزرگ نوشت که یک زن در حال خونریزی ماهیانه که بدن خود را آشکار می‌کند قادر است تگرگ، گردباد و رعد و برق را بتاراند. اگر برهنه شود و در اطراف زمین زراعی راه رود کرم‌ها و سوسک‌ها از خوشه‌های ذرت خواهند افتاد. خون قاعدگی به ویژه برای قدرت مردان خطرناک است. در آفریقا از خون قاعدگی در تولید قوی‌ترین طلسم‌های جادویی هم برای پاکسازی و هم از بین بردن استفاده می‌شود. اساطیر مایا منشأ
و هم از بین بردن استفاده می‌شود. اساطیر مایا منشأ قاعدگی را مجازاتی در نقض قوانین اجتماعی حاکم بر اتحاد زناشویی می‌داند. خون قاعدگی به مارها و حشرات مورد استفاده در جادوی سیاه تبدیل می‌شود، پیش از آنکه الهه ماه مایا از آن دوباره متولد شود. در جایی که خون زنان مقدس شمرده می شود، اعتقاد بر این است که باید از نظر آیینی جدا شود. بر اساس این منطق تنها هنگامی که خون مقدس با چیزهای ناپسند تماس پیدا می‌کند، در مناسک به عنوان خطرناک و یا «نجس» تجربه می‌شود. برخی نیز بر این باورند که زنان در حال خونریزی ماهیانه
نیز بر این باورند که زنان در حال خونریزی ماهیانه خطرناک هستند. اقتصاد و جامعه. تینا کاریزما، نویسنده و منتقد سینما، طی مقاله‌ای در نشریه "والتر" تاریخچه نمایش موضوعات مرتبط با قاعدگی را اینگونه بیان می‌کند:یکی از کانون‌های مورد بحث فعالان اجتماعی، به چالش کشیدن مالیات‌های بالا بر محصولات قاعدگی، که در مواردی به عنوان مالیات پریود شناخته می‌شود، بوده است.
عامل رهاسازی (یا عامل رهاسازی قالب، پوشش آزادکننده یا پوشش آزادساز قالب) () یک ماده شیمیایی است که برای جلوگیری از چسبیدن سطح مواد به سطحی دیگر (مثلاً سطوح قالب‌ها) از آن استفاده می‌شود. این می‌تواند راه حلی را در فرآیندهای شامل نچسبیدن به قالب در: رهاسازی قالب ریخته‌گری تحت فشار، رهاسازی پلاستیک، رهاسازی چسب، و رهاسازی تایر و نیز نچسبیدن مواد بسته‌بندی ارائه دهد. "عوامل رهاسازی"، مانع لازم بین سطح قالب‌گیری و زیرلایه را فراهم می‌کنند و جداسازی مواد پخته شده را از قالب تسهیل می‌کنند. بدون وجود چنین مانعی،
را از قالب تسهیل می‌کنند. بدون وجود چنین مانعی، جدار و بستر قالب به سطح مواد می‌چسبد و منجر به دشواری تمیز کردن آن و کاهش چشمگیر راندمان تولید می‌شود. حتی زمانی که از یک عامل رهاسازی استفاده می‌شود، عواملی مانند کاربردهای نامنظم یا انتخاب نادرست "عامل رهاسازی" ممکن است تأثیر چشمگیری بر کیفیت و مرغوبیت نهایی محصول داشته باشد. انواع گوناگونی از "عوامل آزاد کننده" در دسترس است که مورد استفاده قرار می‌گیرند. آنها موم‌ها، استرهای چرب، سیلیکون‌ها و صابون‌های فلزی هستند.
سگ‌ماهی جویباری خونه (نام علمی: Hemimyzon khonensis) گونه‌ای از سگ‌ماهیان جویباری از جنس "Hemimyzon" است. این گونه سگ‌ماهی از یک نمونه جمع‌آوری شده در رود مکونگ در آبشار خونه در لائوس ، در نزدیکی مرز کامبوج شناخته شده است. نام آن از نام آبشار خونه گرفته شده است. آن نمونه طول داشت.
پُلینیا منطقه‌ای از یک پهنه آبی است که سطح باز و یخ‌نزده دارد و توسط دریایخ احاطه شده‌است. دو نوع اصلی پلینیا وجود دارد: پلینیا ساحلی که در طول سال در نزدیکی سواحل قطب جنوب و قطب شمال یافت می‌شوند و عمدتاً توسط بادهای شدیدی که یخ‌ها را از ساحل دور می‌کنند به وجود می‌آیند، و پلینیا میان دریا یا پلینیا لجه نوع دیگر هستند که به صورتی ایجاد می‌شوند که ممکن است به‌طور پراکنده تری در وسط یخ‌تود در مکان‌های خاصی به ویژه در اطراف قطب جنوب یافت شوند. این مکان‌ها عموماً توسط دینامیک‌های اقیانوسی خاصی مقدمه‌سازی
عموماً توسط دینامیک‌های اقیانوسی خاصی مقدمه‌سازی شده‌اند. ریشه کلمه پلینیا از زبان روسی است.
طارق فوسو بازیکن فوتبال اهل غنا است که هم‌اکنون به عنوان هافبک تهاجمی و وینگر، برای باشگاه فوتبال برنتفورد، در لیگ برتر فوتبال انگلیس به میدان می‌رود. دوران حرفه‌ای. ریدینگ. به عنوان وینگر چپ یا هافبک تهاجمی، فوسو کار خود را در آکادمی ردینگ در سن ۹ سالگی در سال ۲۰۰۴ آغاز نمود. او در موفقیت‌های متعددی با تیم های زیر ۱۸ و زیر ۲۱ سال ریدینگ دست داشت و در طول فصل ۲۰۱۴–۲۰۱۳ قرارداد حرفه‌ای امضا کرد. فوسو در طول فصل ۲۰۱۴–۲۰۱۵ سه بار در ترکیب اصلی تیم قرار گرفت و اولین بازی خود را در روز پایانی انجام داد، به عنوان
بازی خود را در روز پایانی انجام داد، به عنوان جانشین جک استیسی پس از ۳۰ دقیقه در طول پیروزی ۳ بر صفر مقابل باشگاه فوتبال دربی کانتی وارد زمین شد. او قرارداد دو ساله جدیدی را در ۲۶ ژوئن ۲۰۱۵ امضا کرد، اما بیشتر فصل های ۲۰۱۵–۲۰۱۶ و ۲۰۱۶–۲۰۱۷ را با تیم زیر ۲۱ سال یا خارج از ریدینگ و به صورت قرضی سپری کرد. فوسو قرارداد جدید را رد کرد و در پایان فصل ۲۰۱۷–۲۰۱۶ از باشگاه فوتبال ریدینگ جدا شد. فلیتوود. در ۱۱ نوامبر ۲۰۱۵، فوسو به صورت قرضی تا ۲ ژانویه ۲۰۱۶ به فلیتوود تاون منتقل شد. او ۷ بازی انجام داد و اولین گل
تاون منتقل شد. او ۷ بازی انجام داد و اولین گل خود در رده بزرگسالان را در طول ۲۱ نوامبر مقابل سوئیندون تاون به ثمر رساند.بازی های فوسو در نوامبر ۲۰۱۵ باعث شد که او در لیست طولانی جایزه بهترین بازیکن ماه لیگ یک طرفداران PFA قرار بگیرد. آکرینگتون استنلی. در ۲۴ مارس ۲۰۱۶، فوسو به صورت قرضی تا پایان فصل ۲۰۱۵–۲۰۱۶ به باشگاه فوتبال آکرینگتون استنلی در لیگ دو پیوست. او ۸ بازی انجام داد، سه گل به ثمر رساند و بخشی از تیمی بود که در نیمه نهایی پلی آف لیگ دو توسط باشگاه فوتبال ویمبلدون شکست خورد. کولچستر یونایتد. در
فوتبال ویمبلدون شکست خورد. کولچستر یونایتد. در ۳۱ اوت ۲۰۱۶، فوسو به صورت قرضی نیم‌فصل به باشگاه فوتبال کولچستر یونایتد پیوست که بعدها تا پایان فصل ۲۰۱۷–۲۰۱۶ تمدید شد. او ۳۴ بازی انجام داد و ۶ گل برای این باشگاه به ثمر رساند.&lt;ref name="2016/17"&gt;&lt;/ref&gt; چارلتون اتلتیک. در ۱۹ ژوئن ۲۰۱۷، فوسو با مبلغ نامشخصی به باشگاه لیگ یکی چارلتون پیوست و قراردادی دو ساله امضا کرد، که از اول ژوئیه ۲۰۱۷ اجرایی شد. او دو فصل موفق را با چارلتون سپری کرد و در ۳۰ سپتامبر ۲۰۱۷ یک پرفکت هت تریک (پای راست، پای چپ و سر)
۲۰۱۷ یک پرفکت هت تریک (پای راست، پای چپ و سر) را در برابر باشگاه سابق خود، فلیتوود تاون به ثمر رساند. فصل ۲۰۱۸-۲۰۱۷ را به عنوان دومین گلزن برتر باشگاه به پایان رساند و به باشگاه کمک کرد تا دو مرحله پلی آف را به پایان برساند، اگرچه او به دلیل آسیب دیدگی همسترینگ، رقابت موفق پلی آف ۲۰۱۹ را از دست داد. فوسو پیشنهاد تمدید قرارداد را رد کرد و در پایان فصل ۲۰۱۹-۲۰۱۸ باشگاه را ترک کرد و به آکسفورد یونایتد پیوست. فوسو در چارلتون اتلتیک ۶۵ بازی انجام داد و ۱۱ گل به ثمر رساند. آکسفورد یونایتد. در ۱ ژوئیه ۲۰۱۹، فوسو
ثمر رساند. آکسفورد یونایتد. در ۱ ژوئیه ۲۰۱۹، فوسو با کارل رابینسون، مدیر سابق خود در باشگاه فوتبال چارلتون اتلتیک، در باشگاه لیگ یکی آکسفورد مجددا همکار شد و قراردادی سه ساله با مبلغی نامشخص امضا کرد. در نیم‌فصل اول ۲۰۲۰-۲۰۱۹، او در ۳۳ بازی ۱۰ گل به ثمر رساند و جایزه بهترین بازیکن ماه لیگ یک از نگاه طرفداران در ماه اکتبر ۲۰۱۹ را از آن خود کرد. فوسو در روز آخر ژانویه ۲۰۲۰، از آکسفورد یونایتد به برنتفورد نقل مکان کرد. برنتفورد. در ۳۱ ژانویه ۲۰۲۰، پس از فعال شدن بند فسخ ۷۵۰۰۰۰ پوندی او در قرارداد با آکسفورد
شدن بند فسخ ۷۵۰۰۰۰ پوندی او در قرارداد با آکسفورد یونایتد، انتقال فوسو به برنتفورد نهایی شد و او در چمپیونشیپ به فعالیتش ادامه داد. او قراردادی ۳/۵ ساله امضا کرد و ۱۱ بازی و یک گل در طول فصل ۲۰۱۹-۲۰۲۰ به ثمر رساند که با شکست در فینال پلی آف چمپیونشیپ ۲۰۲۰ به پایان رسید. فوسو فصل ۲۰۲۰–۲۰۲۱ را عمدتاً به عنوان بازیکن تعویضی در مسابقات لیگ آغاز کرد، تا این‌که در اواخر نوامبر ۲۰۲۰ به ترکیب اصلی راه پیدا کرد. او اولین گل فصل خود رادر جریان پیروزی ۲ بر ۱ مقابل بورنموث در ۳۰ دسامبر به ثمر رساند.عملکرد و دو گل فوسو
در ۳۰ دسامبر به ثمر رساند.عملکرد و دو گل فوسو در سه بازی لیگ در ژانویه ۲۰۲۱ باعث شد که او نامزد جایزه بهترین بازیکن ماه چمپیونشیپ از نگاه هواداران شود. اوفصل ۲۰۲۰–۲۰۲۱ را با ۴۹ بازی و ۴ گل زده به پایان رساند و البته برنتفورد به لیگ برتر فوتبال انگلیس صعود کرد. علیرغم حضور در همه بازی‌های پیش فصل برنتفورد به جز یکی از بازی‌های پیش فصل ۲۰۲۱-۲۰۲۲، انتقال قرضی فوسو در اواخر پنجره نقل و انتقالات تابستانی با شکست مواجه شد. علی‌رغم این‌که عضوی از فهرست ۲۵ نفره برنتفورد در فصل ۲۰۲۱-۲۰۲۲ بود، در بیش‌تر بازی‌ها از
در فصل ۲۰۲۱-۲۰۲۲ بود، در بیش‌تر بازی‌ها از فهرست پایانی روز مسابقه خارج شد. قبل از انجام عمل جراحی به خاطر مصدومیت از ناحیه همسترینگ که در جریان تمرین در نوامبر ۲۰۲۱ متحمل شده بود، نمایش فوسو در این فصل تنها به دوبازی در جام اتحادیه باشگاه‌های انگلستان محدود شده‌بود. فوسو در اواسط ژانویه ۲۰۲۲ به تمرینات بازگشت و پس از اینکه انتقال قرضی در پنجره نقل و انتقالات زمستانی محقق نشد، او هم‌چنان در نیم‌فصل دوم ۲۰۲۱–۲۰۲۲ بخشی از تیم ۲۵ نفره باشگاه در لیگ برتر باقی ماند. تیم ملی. فوسو در تیم ملی فوتبال زیر ۱۸ سال
ماند. تیم ملی. فوسو در تیم ملی فوتبال زیر ۱۸ سال انگلستان بازی کرد اما برای دو مسابقه مقدماتی جام ملت‌های آفریقا ۲۰۲۱ در مارس ۲۰۲۰ به تیم ملی فوتبال غنا دعوت شد که بعداً به علت دنیاگیری کووید-۱۹ به تعویق افتاد. فوسو اولین بازی خود را برای تیم ملی فوتبال غنا، در بازی های دوستانه مقابل تیم ملی فوتبال مالی انجام داد و اولین گلی ملی خود را، در دومین بازی ملی، در جریان بازی دوستانه با تیم ملی فوتبال قطر به ثمر رساند.هر دو رویداد در اکتبر ۲۰۲۰ اتفاق افتاد.
شاه سومر و اکد (سومری: "لوگال-ki-en-gi-ki-uri", اکدی: "šar māt Šumeri u Akkadi") عنوانی سلطنتی در بین‌النهرین باستان که ترکیبی از القاب «پادشاه اکد»، عنوان حاکمی که پادشاهان امپراتوری اکد (۲۳۳۴–۲۱۵۴ پیش از میلاد) با عنوان پادشاه سومر بود. این عنوان به‌طور همزمان ادعایی بر میراث و شکوه امپراتوری باستانی که توسط سارگون اکدی (ح. ۲۳۳۴–۲۲۷۹ پیش از میلاد) تأسیس شده بود را مطرح و ادعای حکومت بر کل بین‌النهرین سفلی (متشکل از مناطق سومر در جنوب و اکد در شمال) را بیان کرد. علیرغم استفاده جداگانه از هر دو عنوان «شاه
کرد. علیرغم استفاده جداگانه از هر دو عنوان «شاه سومر» و «شاه اکد» توسط پادشاهان اکد، این عنوان به شکل ترکیبی تا زمان پادشاهی اورنامو مؤسس سلسله سوم اور که آن را در تلاش برای متحد کردن بخش‌های جنوبی و شمالی بین‌النهرین سفلی تحت فرمانروایی خود ایجاد کرد، معرفی نشد. شاید خود پادشاهان قدیمی اکد با پیوند سومر و اکد به این طریق مخالف بودند. در قرون بعدی تاریخ بین‌النهرین، زمانی که آشور و بابل پادشاهی‌های اصلی بودند، این عنوان بیشتر توسط پادشاهان بابل استفاده می‌شد، زیرا آنها بر بین‌النهرین جنوبی حکومت می‌کردند.
زیرا آنها بر بین‌النهرین جنوبی حکومت می‌کردند. برای پادشاهان آشور، این عنوان به عنوان یک ادعای رسمی برای اقتدار بر شهر بابل و اطراف آن تبدیل شد. تنها فرمانروایان آشوری که واقعاً بابل را تحت کنترل داشتند از این عنوان استفاده کردند و هنگامی که آشور برای همیشه کنترل بابل را به امپراتوری بابل نو واگذار کرد، حاکمان آن امپراتوری شروع به استفاده از آن کردند. آخرین پادشاهی که ادعا کرد پادشاه سومر و اکد است کوروش بزرگ (۵۵۹–۵۳۰ پ. م) از شاهنشاهی هخامنشی بود که بعد از فتح بابل در ۵۳۹ پ. م این لقب را استفاده نمود.
از فتح بابل در ۵۳۹ پ. م این لقب را استفاده نمود. همچنین پس از آن چندین عنوان سنتی بین‌النهرینی مانند پادشاه جهان و شاه چهارگوشه جهان را برای خود استفاده کرد.
تازه یک فیلم کمدی دلهره‌آور آمریکایی محصول ۲۰۲۲ به کارگردانی میمی کیو در اولین کارگردانی‌اش برگرفته از فیلمنامه‌ای از لورین کان است. دیزی ادگار-جونز و سباستین استن بازیگران این فیلم هستند. این محصول مشترک بین لجندری پیکچرز و هایپرآبجکت اینداستریز است. آدام مک کی در کنار کوین جی مسیک و مایو کولینان این فیلم را تهیه کرده‌است. این فیلم اولین نمایش جهانی خود را در جشنواره فیلم ساندنس در ۲۰ ژانویه ۲۰۲۲ داشت و در ۴ مارس ۲۰۲۲ از طریق هولو توسط سرچلایت پیکچرز منتشر شد. این فیلم عموماً نقدهای مثبتی از سوی منتقدان
شد. این فیلم عموماً نقدهای مثبتی از سوی منتقدان دریافت کرد.
جنایات آینده () یک فیلم علمی-تخیلی وحشت جسمی محصول ۲۰۲۲ به نویسندگی و کارگردانی دیوید کراننبرگ و با بازی ویگو مورتنسن، لئا سیدو و کریستن استوارت است. این فیلم اگرچه عنوان مشترکی با فیلم کراننبرگ در سال ۱۹۷۰ به همین نام دارد، اما بازسازی آن نیست و داستان و مفهوم آن به هم مرتبط نیستند. این فیلم بازگشتی از کراننبرگ به ژانرهای علمی تخیلی و ترسناک برای نخستین بار از زمان "اگزیستنز" (۱۹۹۹) است. "جنایات آینده" محصول مشترک بین‌المللی شرکت‌های کانادایی، فرانسوی، بریتانیایی و یونانی است. این فیلم برای اولین بار در
و یونانی است. این فیلم برای اولین بار در جشنواره فیلم کن ۲۰۲۲ نمایش داده شد، که در آن‌جا در رقابت برای نخل طلا شرکت کرد و مورد تشویق ایستادهٔ شش دقیقه‌ای تماشاگران قرار گرفت. این فیلم در ۲۵ مه ۲۰۲۲ در فرانسه و در ۳ ژوئن در کانادا اکران شد و در همان روز انتشار محدودی در ایالات متحده داشت و به‌طور کلی نقدهای مثبتی از منتقدان دریافت کرد. داستان. در آینده‌ای نامشخص، اثرات فاجعه‌بار آلودگی و گرمایش جهانی باعث ایجاد پیشرفت‌های قابل توجهی در زیست‌فناوری شده‌است، از جمله اختراع ماشین‌ها و رایانه‌های آنالوگ که
از جمله اختراع ماشین‌ها و رایانه‌های آنالوگ که می‌توانند مستقیماً با عملکردهای بدن انسان ارتباط برقرار کرده و آن‌ها را کنترل کنند. در عین حال، خود بشر تعدادی از تغییرات بیولوژیکی با منشأ نامشخصی را تجربه کرده‌است. مهم‌ترینِ این تغییرات ناپدید شدن درد فیزیکی و بیماری‌های عفونی برای اکثریت مردم است که به آنها اجازه می‌دهد تا به طور ایمن به روی افراد هوشیار در محیط‌های معمولی عمل جراحی انجام دهند، اما سایر انسان‌ها تغییرات اساسی‌تر در فیزیولوژی خود را تجربه کرده‌اند. یکی از آنها، پسری هشت ساله به نام برکن،
کرده‌اند. یکی از آنها، پسری هشت ساله به نام برکن، توانایی ذاتی را در مصرف و هضم پلاستیک به عنوان غذا نشان می‌دهد. مادر او که متقاعد شده که او یک «غیرانسان» است، او را با بالش خفه می‌کند و جسدش را برای شوهر سابقش لَنگ دوتریس (Lang Dotrice؛ اسکات اسپیدمن)، می‌گذارد. ساول تنسر (Saul Tenser؛ ویگو مورتنسن) و کپریس (Caprice؛ لئا سیدو) یک زوج هنرمند اجرایی مشهور جهانی هستند. تنسر به «سندرم تسریع‌شدهٔ فرگشت» مبتلا است، اختلالی که بدن او را مجبور می‌کند دائماً بازمانده‌های ژنتیکی جدیدی را ایجاد کند که این دو با
ژنتیکی جدیدی را ایجاد کند که این دو با جراحی این بازمانده‌ها به صورت زنده در حضور تماشاگران آنها را از بین می‌برند. این سندرم تنسر را تحت درد مداوم و با ناراحتی شدید تنفسی و گوارشی قرار می‌دهد. او در نتیجه به تعدادی از دستگاه‌های بیومکانیکی تخصصی متکی است، از جمله یک تخت خاص، یک دستگاه که کپریس از طریق آن عمل جراحی را روی او انجام می‌دهد، و صندلی‌ای که به هنگام غذا خوردن به او کمک می‌کند تا تکان بخورد و بچرخد. تنسر و کپریس با بوروکرات‌های مسئول ثبت ملی اعضای بدن ملاقات می‌کنند، یک دفتر دولتی که برای حفظ
بدن ملاقات می‌کنند، یک دفتر دولتی که برای حفظ محدودیت‌های ایالت در مورد تکامل انسان با فهرست‌نویسی و ذخیره اندام‌های تازه تکامل‌یافته طراحی شده‌است. تیملین (Timlin؛ کریستن استوارت)، یکی از بوروکرات‌های عصبی، اسیر اهداف هنری تنسر می‌شود و در یک نمایش موفق تنسر، به او می‌گوید که «جراحی، آمیزش جنسی جدید است»، احساسی که به نظر می‌رسد تنسر آن را پذیرفته باشد. یک واحد پلیس دولتی به دنبال استفاده از تنسر برای نفوذ به گروهی از تکامل‌گرایان رادیکال است. تنسر بدون اینکه به کپریس بگوید، با مجموعه‌ای از تماس‌ها از
اینکه به کپریس بگوید، با مجموعه‌ای از تماس‌ها از طریق نمایش‌های هنرهای بیولوژیکی دیگر ملاقات می‌کند که او را به سلول تکامل‌گرا هدایت می‌کند. یکی از آنها، جراح زیبایی سابق ناساتیر، یک حفرهٔ زیپ‌دار را در معده تنسر ایجاد می‌کند که کپریس از آن برای دسترسی به اندام تنسر در آمیزش جنسی دهانی استفاده می‌کند. کپریس به شبکه‌سازی با دیگر هنرمندان ادامه می‌دهد و در نهایت جراحی زیبایی تزئینی روی پیشانی خود را انتخاب می‌کند. تنسر با تیملین ملاقات می‌کند که دستور کار تکامل‌گرایان را برای او فاش می‌کند: آنها تصمیم
تکامل‌گرایان را برای او فاش می‌کند: آنها تصمیم گرفته‌اند سیستم گوارش خود را اصلاح کنند تا بتوانند پلاستیک‌ها و سایر مواد شیمیایی مصنوعی را بخورند و هضم کنند. غذای اصلی آنها یک تخت «شکلات» مخصوص بنفش فرآوری‌شده از زباله‌های سمی است که برای دیگران سمی و مرگبار است. لنگ، رهبر سلول است؛ پسرش برکن با توانایی خوردن پلاستیک به دنیا آمده بود که نادرستی موضع انتقادی دولت در مورد تکامل انسان را ثابت می‌کرد. تیملین سعی دارد با تنسر رابطهٔ جنسی برقرار کند، اما او می‌گوید که «سکس با سبک قدیمی» را درست انجام داده
می‌گوید که «سکس با سبک قدیمی» را درست انجام داده نمی‌تواند. در نهایت لنگ به تنسر نزدیک می‌شود، او می‌خواهد تنسر و کپریس برنامه ضد دولتی سلول را از طریق کالبد شکافی عمومی برکن که سیستم گوارش تکامل‌یافته‌اش را برجسته می‌کند، آشکار کنند. تنسر پس از کمی مشورت موافقت می‌کند. تنسر با تماشای تیملین، لانگ و بسیاری دیگر، کالبد شکافی را انجام می‌دهد، اما مشخص می‌شود که سیستم اندام طبیعی او با جراحی جایگزین شده‌است. لانگ با اشک از نمایش فرار می‌کند. در خارج، دو نماینده با او تماس می‌گیرند که ظاهراً برای شرکتی که
با او تماس می‌گیرند که ظاهراً برای شرکتی که ماشین‌های پزشکی تنسر را تولید می‌کند، کار می‌کنند. آنها با تقلید از قتل قبلی خود از ناساتیر، لانگ را با استفاده از مته‌های برق به سر او ترور می‌کنند. ارتباط تنسر در واحد پلیس اعتراف می‌کند که تیملین اعضای برکن را جایگزین کرده‌است تا انحراف در تکامل انسان را از عموم مخفی نگه دارد. تنسر که از مرگ برکن و لنگ غمگین شده‌است، با اشاره به اعتقادات سلول در مورد تکامل، به پلیس اطلاع می‌دهد که دیگر به آنها خدمت نخواهد کرد. تنسر برای خوردن روی صندلی تقلا می‌کند. او از کپریس
برای خوردن روی صندلی تقلا می‌کند. او از کپریس می‌خواهد که یک «بار شکلات» پلاستیکی به او بدهد. در حالی که کپریس او را ضبط می‌کند، او آن را می‌خورد، به دوربین کپریس نگاه می‌کند و اشک می‌ریزد. در حالی که صندلی در نهایت ساکت می‌شود، دهانش به لبخند تبدیل می‌شود. تولید. این فیلم یک فیلم هیجان‌انگیز بود که قرار بود در اوایل سال ۲۰۰۳ تولید شود و تحت عنوان «"Painkillers"» به کاوش در دنیای پرفورمنس آرت می‌پرداخت و در جامعه‌ای بیهوش اتفاق می‌افتاد که در آن درد لذت ممنوعه جدید بوده و جراحی و خودزنی آمیزش جنسی جدید در