payamvha/North_RAG huggingface dataset:
یا رقیب انجام می‌دهد. انواع میمتیک‌های خداباور در ارتباط با توان انسان برای بقا و تولیدمثل در قوانین مذهبی مختلف. جان دی. گوتش عقیده دارد که در مقطعی از تاریخ تکامل بشر، خودآگاهی انسان خلأ در تفسیر و درک انسان از دنیای خود را ایجاد کرد. در این مقطع انسان‌ها به پاسخ‌هایی نیاز داشتند تا ترس‌ها و اضطراب‌های ناشی از آگاهی از ناشناخته‌ها و اضطراب مرگ را کاهش دهند. مفهوم خدا این خلأ را پر کرد. با پیدایش نگارش در حدود ۶۰۰۰ سال پیش، ویژگی‌های خدا و رابطه بین انسان و خدا شکلی دائمی و پاک نشدنی به خود گرفت. این
و خدا شکلی دائمی و پاک نشدنی به خود گرفت. این فرم‌های نوشتاری می‌توانند سه اثر متفاوت بر توانایی زیستی مخزن ژن داشته باشند: مثبت، منفی یا خنثی (بدون اثر). آنچه در جدول زیر برای حمایت از این مدل نشان داده شده است این است که ادبیات خداباورانه در معرض انتخاب قرار گرفته است. ادبیات خداباورانه تقویت کننده برازش باقی مانده است تا تبدیل به قانون شود. ادبیات خداباوری که نقش کم کردن توان برای بقا و تولیدمثل را داشتند، از انتخاب جان سالم به در نبرده و منقرض شده است. بیشتر تورات مربوط به ترسیم یک نظم جهانی معتبر است:
تورات مربوط به ترسیم یک نظم جهانی معتبر است: ماهیت خدا، اعتبار خدا، رابطه خدا با انسان، و رفتارهای لازم برای کسب تقدس. اکثریت ۶۱۳ فرمان در تورات به این موضوعات اختصاص دارد. با این حال، در تاریخ طولانی و پر فراز و نشیب عبرانیان، شریعت باید برای تناسب با زمان، اصلاح می‌شد (جهش). ثبات قابل توجه قانون یهودی که از انبوه جمعیت‌های خاور نزدیک باستان پدید آمده است، به دلیل ادغام میم‌های خداباورانه بالابرنده توان برای بقا و تولیدمثل و رد میم‌های کاهش‌دهنده توان برای بقا و تولیدمثل است. با این حال، جمعیت عبری، در
بقا و تولیدمثل است. با این حال، جمعیت عبری، در وضعیت بسیار باثبات توانایی زیستی خود، توسط قوانینی علیه ازدواج‌های مختلط محدود شدند. قانون مسیحی غیریهودیان و یهودیان ناراضی را قادر ساخت تا به همان سطح توانایی زیستی جمعیت یهودی برسند. قانون مسیحی که توسط بسیاری از مردم پذیرفته شده بود، توانست استراتژی‌های توانایی زیستی با ثبات کمتری را در سراسر امپراتوری روم تحت تأثیر قرار دهد. برای جمعیت‌های عرب که با شریعت شرک (دین) زندگی می‌کردند، محمد یک یکتاپرستی یهودی-عربی ایجاد کرد، که اساساً همان الگوهای رفتاری
ایجاد کرد، که اساساً همان الگوهای رفتاری خداباورانه‌ای که در تورات عبری وجود دارد، در قرآن گنجانده شده است. در طول تاریخ بشر، برخی از جمعیت‌ها مِم‌های خداباورانه جهش‌یافته را فرض کرده‌اند که برای توانایی زیستی مضر بودند. شیکرها مسیحی نمونه بارز یک جمعیت مذهبی هستند که جهش مرگبار میمتیک خداباورانه تجرد را در خود جای داده‌اند.
افشنه یا افشانه (به فارسی تاجیکی: Афшона، به ازبکی: Afshona) روستایی باستانی در ناحیهٔ رامیتن و در ۳۰ کیلومتری شمال شرقی بخارا که در جمهوری ازبکستان کنونی واقع شده است. سمرقند و بخارا دو ولایت کهن با مردمان تاجیک‌اند که در زمان شوروی به دلایل سیاسی به جمهوری ازبکستان داده شد. «موزهٔ ابن‌سینا» در شهر افشنه در نزدیکی بخارا یکی از مقاصد کمترشناخته‌شدهٔ ازبکستان است. موزهٔ ابن‌سینا در شهر افشنهٔ ازبکستان اشیای فراوانی دارد که از سراسر جهان جمع‌آوری شده‌اند و روایتی از زیستِ یکی از مهم‌ترین چهره‌های علمی و
و روایتی از زیستِ یکی از مهم‌ترین چهره‌های علمی و فرهنگی جهان را به نمایش می‌گذارد.
اصل علامت‌دهی پرهزینه، اصل سیگنال پرهزینه یا اصل آوانس ، یک فرضیه است که توسط آموتز زاهوی ارائه شده‌است برای توضیح اینکه چگونه فرگشت ممکن است سبب علامت‌دهی‌های «صادقانه» یا قابل اعتماد بین جانورانی می‌شود که انگیزه آشکاری برای بلوف‌زدن یا فریب یکدیگر دارند. این نشان می‌دهد که علامت‌دهی‌های پرهزینه باید علامت‌دهی‌های قابل اعتمادی باشند، و فرد علامت‌دهنده چیزی هزینه می‌کند که توسط فردی با یک ویژگی خاص کمتر قابل پرداخت نیست. به عنوان مثال، در انتخاب جنسی، این نظریه پیشنهاد می‌کند که جانورانی با آمادگی
این نظریه پیشنهاد می‌کند که جانورانی با آمادگی بیولوژیکی بیشتر این وضعیت را از طریق نوعی رفتار ناتوان‌کننده یا ریخت‌شناسی نشان می‌دهند که وضعیت مساعد آنها را به‌طور مؤثر کاهش می‌دهد. کیفیت ایده اصلی این است که ویژگی‌های انتخاب‌شده از نظر جنسی مانند مصرف‌گرایی خودنمایانه عمل می‌کنند، که نشان‌دهنده توانایی مالی برای هدر دادن یک منبع است. گیرنده‌ها می‌دانند که علامت‌دهنده کیفیت را نشان می‌دهد، زیرا علامت‌دهنده‌های دیگر با کیفیت پایین‌تر توانایی تولید چنین علامت‌دهی‌های بیهوده اسراف‌آمیزی را ندارند. این تئوری
بیهوده اسراف‌آمیزی را ندارند. این تئوری ادعا می‌کند که برای مؤثر بودن، علامت‌دهی‌های جانور باید قابل اعتماد باشند و برای قابل اعتماد بودن باید هزینه یا نقصی را بر علامت‌دهنده تحمیل کنند. به عنوان مثال، وقتی آهو یک گرگ را می‌بیند و پیش از فرار چندین بار به هوا می‌پرد، به روشی قابل اعتماد نشان می‌دهد که در وضعیت خوبی قرار دارد و به آسانی می‌تواند از گرگ پیشی بگیرد. (یک شباهت انسانی در بازی‌های کودکان نیز رخ می‌دهد، جایی که کودکان سریع‌تر اغلب پیش از دویدن، تعقیب‌کننده خود را مسخره می‌کنند). آهو با ناتوانی
تعقیب‌کننده خود را مسخره می‌کنند). آهو با ناتوانی لحظه‌ای خود - صرف زمان و انرژی گرانبها در این نمایش - بر صداقت علامت‌دهی خود تأکید می‌کند. پیشنهاد می‌شود که چنین علامت‌دهی‌هایی در خدمت منافع شکارچیان و طعمه‌ها است و هر یک را از فرسودگی تعقیب و گریز بیهوده در امان می‌دارد. رقابتِ مابین اعضای یک گونه برای تکثیر و زادآوری – انتخاب جنسی – می‌تواند همراه با ویژگی‌هایی باشد که سازگاریِ مجموع آن گونه را کاهش می‌دهد. به همین ترتیب، هزینه هنگفتی که یک طاووس با حمل پرهای دم پیچیده و سنگین خود متحمل می‌شود، که در
پرهای دم پیچیده و سنگین خود متحمل می‌شود، که در جمع‌آوری غذا اختلال ایجاد می‌کند، ارزش آن را به عنوان یک جفتی که می‌تواند برای فرزندانش تأمین کند، به‌طور قابل اعتمادی نشان می‌دهد. شاید مهم‌ترین کاربرد اصل آوانس در معمای تکاملی نوع‌دوستی جانوران باشد. به این ترتیب که وقتی جانوری نوع‌دوستانه عمل می‌کند، خود را ناتوان می‌کند - خطری را متحمل می‌شود یا ایثاری را تحمل می‌کند - نه در درجه نخست برای سود رساندن به خویشاوندان یا گروه اجتماعی خود، بلکه برای افزایش اعتبار خود در گروه و در نتیجه نشان دادن وضعیت خود به
خود در گروه و در نتیجه نشان دادن وضعیت خود به عنوان یک شریک یا رقیب معتبر. نمونه‌ها. مطالعاتِ صورت‌پذیرفته بر پرندگان در معرض انقراض، نشان از این می‌دهند که انتخابِ جنسی، توانایی انقراض یک جمعیت را دارد. برخی زیست‌شناسان حتی انتخاب جنسی را مقصر مصرف‌گراییِ آشکاری می‌دانند که آیندهٔ بشر را تهدید می‌کند. بر اساس «اصل آوانس»؛ پدیده‌هایی نظیر دم طاووس، فرگشتِ دقیقی می‌یابند؛ چرا که اصولاً بی‌فایده‌اند. جانوری را تصور کنید که در صدد اعلام قدرت و زیبایی‌اش به جنس مؤنث است. اگر این کار آسان باشد؛ نرهای ضعیف‌تر،
مؤنث است. اگر این کار آسان باشد؛ نرهای ضعیف‌تر، به‌راحتی با تقلید، توانایی تقلب کردن را دارند. اما اگر این کار دشوار باشد – نظیر تجهیز به یک دم بزرگ و پردردسر – راهی برای تقلب نمی‌ماند. زهاوی به‌طور خاص لیکوی عربی را مورد مطالعه قرار داد، یک پرنده بسیار اجتماعی، با یک زندگی با طول عمر ۳۰ سال، که نوعی رفتار نوع‌دوستانه یا ایثار را از خود بروز می‌دهد. رفتار کمک به ساختن لانه که اغلب در میان افراد نامرتبط رخ می‌دهد و بنابراین با انتخاب خویشاوندان نمی‌توان این پدیده را توضیح داد. زهاوی این رفتارها را با توجه
پدیده را توضیح داد. زهاوی این رفتارها را با توجه به نظریه علامت‌دهی و همبستگی آن، یعنی اصل آوانس، تفسیری دوباره کرد. این اقدام نوع‌دوستانه برای اهداگران تمام می‌شود، اما ممکن است جذابیت را برای همسران بالقوه بهبود بخشد. تکامل این شرایط را می‌توان با نوع ایثار رقابتی توضیح داد. یک مثال در انسان توسط جفری میلر پیشنهاد شد که بیان داشت کالاهای وبلن مانند اتومبیل‌های لوکس و دیگر شکل‌های مصرف قابل توجه از مظاهر «اصل آوانس» است که برای تبلیغ «مناسب بودن» به شکل نمایش ثروت و موقعیت برای همسران بالقوه مورد استفاده
ثروت و موقعیت برای همسران بالقوه مورد استفاده قرار می‌گیرد. چاقی، نشانه توانایی تهیه یا تهیه مقدار زیادی غذا، به ازای سلامتی، چابکی و در موارد پیشرفته‌تر، حتی قدرت است. در فرهنگ‌هایی که کمبود غذا را تجربه می‌کنند، این «مناسب بودن» برای جنس مخالف را نشان می‌دهد و اغلب با ثروت همراه است اما تغییرهای فرهنگی اخیر، این تصور را نسبت به چاقی به‌ویژه در جوامع غربی تغییر داده‌است.
کلاه‌کاکلی‌های ریش‌دار یک سرده مگس‌مرغ از خانوادهٔ مگس‌مرغان است و در کلمبیا و ونزوئلا یافت می‌شود. زیستگاه طبیعی اولیه آن علفزارهای نیمه‌گرمسیری یا گرمسیری با ارتفاع بالا است که به نام پارامو شناخته می‌شود. این سرده چهار گونه دارد. همهٔ گونه‌ها اغلب روی تخته‌سنگ‌ها نشسته و بین درختچه‌های کم‌گل پرواز می‌کنند و از گل‌های سردهٔ "Espeletia"، "ساق عروس"، "Siphocampylus" "Castilleja" و ازمکی بازدید می‌کنند. همه گونه‌ها در طول فصل بارندگی زادآوری می‌کنند و در گل مروارید Espeletia یا از مواد گیاهی گل مروارید در یک
Espeletia یا از مواد گیاهی گل مروارید در یک صخره یا کرانۀ رودخانه آشیانه می‌سازند.
گوستاو فریدریش (بعد از ۱۹۰۸: فون) شمولر (Gustav Friedrich Schmoller) (۲۴ ژوئن ۱۸۳۸ – ۲۷ ژوئن ۱۹۱۷) رهبر مکتب «جوان» تاریخی اقتصاد آلمان بود. او یک سیاست‌مدار پیشتاز سوسیال Sozialpolitiker (به‌صورت شوخی، Kathedersozialist، «سوسیالیست کرسی پرست») بود که Verein für Socialpolitik، اتحادیه اقتصادی آلمان، را اساس‌گذاری کرده و به مدت طولانی مسئول آن بود، این اتحادیه امروز هم موجود است. لقب «Kathedersozialist» از سوی دشمنان به شمولر و سایر اعضای Verein داده شده بود. شمولر برچسپ «سوسیالیست» را رد می‌کرد و در عوض
شمولر برچسپ «سوسیالیست» را رد می‌کرد و در عوض امتداد اندیشه‌اش را به لیبرالیزم ضد دینی ارائه شده توسط Jérôme-Adolphe Blanqui, Jean Charles Léonard de Sismondi، جان استوارت میل، Johann یوهان هاینریش فن تونن، Bruno Hildebrand, Thomas Edward Cliffe Leslie, Lorenz von Stein و Émile de Laveleye می‌دانست. هدف او آشتی دادن سلطنت پروسی و بوروکراسی «با نظریه دولت لیبرال با ضمیمه بهترین عناصر دولت پارلمانی» بود تا اصلاحات اجتماعی را به بار بی‌آورد. زندگی. شمولر در هیلبورن متولد شد. پدر او خدمت‌کار دولتی Württemberg
متولد شد. پدر او خدمت‌کار دولتی Württemberg بود. شمولر جوان Kameralwissenschaft [آلمانی] (ترکیب اقتصاد، حقوق، تاریخ و اداره عامه) را در دانشگاه Tübingen خواند (از سال ۱۸۵۷ – ۶۱ میلادی). در سال ۱۸۶۱ میلادی، او در Württemberg Statistical Department [آلمانی] مصروف به کار شد. وی در جریان حرفه آکادمیک‌اش به عنوان پروفسور دانشگاه‌های هال (سال ۱۸۶۴ – ۷۲ میلادی)، استراتسبورگ (سال‌های ۱۸۷۲ – ۸۲ میلادی) و برلین (سال‌های ۱۸۸۲ – ۱۹۱۳ میلادی) ایفای وظیفه کرد. بعد از سال ۱۸۹۹ میلادی، او در مجلس اعیان پروس از دانشگاه
سال ۱۸۹۹ میلادی، او در مجلس اعیان پروس از دانشگاه برلین نمایندگی کرد. تأثیر شمولر بر اصلاحات سیاست آکادمیک، اقتصادی، اجتماعی و مالی و اقتصاد به عنوان یک رشته علمی در زمان‌های میان ۱۸۷۵ و ۱۹۱۰ میلادی را به مشکل می‌توان نادیده گرفت. او یک حامی آشکار ادعای قدرت دریایی آلمان و گسترش امپراطوری آلمان در بیرون از مرزها بود. کار. شمولر به عنوان یک رهبر صریح مکتب تاریخی «جوان»، با آنچه او روی‌کرد بدیهی-قیاسی اقتصاد کلاسیک می‌دانست و بعداً با مکتب اتریشی مخالفت کرد – در حقیقت، شمولر در بررسی نامطلوب کتاب سال ۱۸۸۳
– در حقیقت، شمولر در بررسی نامطلوب کتاب سال ۱۸۸۳ تحقیقات مبنی بر متودهای علوم اجتماعی با ارجاع ویژه به اقتصاد (Untersuchungen über die Methode der Socialwissenschaften und der politischen Oekonomie insbesondere) نوشته کارل منگر که به متودهای مکتب تاریخی حمله می‌کند، این اصطلاح را برای پیشنهاد محله‌گرایی ابداع کرد. این امر منجر به مناقشه‌ای شد که به Methodenstreit معروف است. روی‌کرد اساساً استقرائی شمولر که نیازمند مطالعه دقیق، مقایسه در زمان و مکان عمل‌کرد و پدیده‌های اقتصادی به‌طور کلی است، تمرکز او بر
و پدیده‌های اقتصادی به‌طور کلی است، تمرکز او بر تکامل پروسه‌ها و سازمان‌های اقتصادی و اصرار او بر ویژه بودن فرهنگ اقتصادی و مرکزیت ارزش‌ها در شکل‌دهی تبادله‌های اقتصادی، در تضاد کامل با برخی از اقتصاددانان کلاسیک و نیوکلاسیک قرار داشت، بنابراین او و مکتبش در دهه ۱۹۳۰ از جریان اصلی اقتصاد خارج شده و در آلمان با مکتب فریدبورگ تعویض شدند. با این حال، این‌که شغل قبلی شمولر در دوران زندگی‌اش با متود اقتصادی نه بلکه با سیاست اقتصادی و اجتماعی بوده تا به چالش‌های ایجاد شده توسط صنعتی سازی و شهری سازی سریع رسیدگی
ایجاد شده توسط صنعتی سازی و شهری سازی سریع رسیدگی کند، اغماض شده‌است. این یعنی، شمولر قبل از هر چیزی یک اصلاح‌گر اجتماعی بوده‌است. بنابراین، تأثیر شمولر در تمام اروپا تا جنبش پیشروانه ایالات متحده و تا اصلاح‌گران اجتماعی در مایجی ژاپن، گسترش یافت. بازرترین شاگردان و پیروان غیر آلمانی او عبارتند از: William J. Ashley, W.E.B. Du Bois, Richard T. Ely, Noburu Kanai, Albion W. Small و E.R.A. Seligman. از دهه ۱۹۸۰، فعالیت‌های شمولر مجدداً ارزیابی شده و با برخی از شاخه‌های اقتصاد ضد دینی و همچنین اقتصاد توسعه،
از شاخه‌های اقتصاد ضد دینی و همچنین اقتصاد توسعه، اقتصاد رفتاری، اقتصاد تکاملی و اقتصاد نیوسازمانی مرتبط دانسته شده‌است. او تأثیرات زیادی در رشته فرعی تاریخ اقتصاد و رشته جامعه‌شناسی داشته‌است.
کوه‌های داخشتاین (به ) رشته‌کوهی در رشته کوه‌های آهکی شمالی آلپ است. این اصطلاح توسط باشگاه آلپاین اتریش در طبقه‌بندی رشته کوه‌های آلپ شرقی به عنوان یکی از ۲۴ زیرشاخه کوه‌های آلپ شمالی سنگ آهک (AVE No. 14) استفاده می‌شود و محدوده آن شامل: بخش‌ها. دو قله مجزای گریمینگ و سرشتاین به عنوان بخشی از محدوده داخشتاین به حساب می‌آیند زیرا هر دو از بلوک آهکی داخشتاین جدا شده‌اند، حتی اگر از دیدگاه هیدروگرافی و کوه‌نگاری کاملاً جدا باشند. این طبقه‌بندی در اوایل سال ۱۹۲۴ در بخش موریگل آلپ ظاهر شد.
پارک ملی کالکالپن (به انگلیسی Limestone Alps National Park) یک پارک ملی در رشته کوه آلپ شمالی است که در ایالت اوبراسترایش، اتریش واقع شده‌است. این پارک در سال ۱۹۹۷ تأسیس شد. شرح. این پارک شامل بزرگترین منطقه جنگلی اروپای مرکزی و همچنین بزرگترین منطقه کارست در اتریش است و در ۲۵ ژوئیه ۱۹۹۷ افتتاح شد، و مساحت آن .
مرکز تاریخی شهر سالزبورگ که همچنین به نام آلتشتات نیز شناخته می‌شود، ناحیه ای در سالزبورگ اتریش است که از سال ۱۹۹۶ به عنوان میراث جهانی یونسکو شناخته شده‌است. این شهر با مرکز شهر تاریخی، واقع در ساحل چپ و راست رودخانه سالزاچ مطابقت دارد. منطقه فهرست شده شامل یک منطقه مرکزی به که شامل شهر قدیمی در هر دو ساحل رودخانه سالزاخاست.
ماهیچهٔ دستی کوتاه بازکننده انگشتان () یک ماهیچه اضافه در پشت دست است. این ماهیچه اضافه اولین بار توسط آلبینوس در سال ۱۷۵۸ توصیف شد. این ماهیچه در بخش چهارم بازکننده مچ قرار دارد و وجود آن نسبتاً نادر است. بر اساس یک بررسی کلی، شیوع آن ۴ درصد در جمعیت عمومی است. این ماهیچه معمولاً به اشتباه به‌عنوان کیسه گانگلیون، گره زلاله‌ای (ندول سینوویال) یا کیست تشخیص داده می‌شود.
آدولف تَندلِر آهنگساز و رهبر ارکستر زادهٔ اتریش اهل آمریکا بود. او از سال ۱۹۰۹ تا ۱۹۲۰ رهبر ارکستر سمفونی لس آنجلس بود (پیش از انحلالش و تأسیس فیلارمونیک لس آنجلس) و پس از کناره‌گیری از آن ارکستر در همان شهر اقامت گزید. موسیقی متن فیلم‌هایی همچون "صورت‌زخمی" و "ملکه کلی" از ساخته‌های تَندلِر هستند. در ۳۰ سپتامبر ۱۹۵۳ تندلر با استفاده از گاز اگزوز خودروی پارک شده در پارکینگ به‌همراه دخترش خودکشی کرد.دختر تندلر هِدویگ نام داشت که از نوجوانی به آرتریت مبتلا بود و در زمان مرگ ۵۰ ساله بود.
جاده کوهستانی گروسگلاکنر (به آلمانی "Großglockner-Hochalpenstraße") بلندترین جاده کوهستانی اتریش است که براک در ایالت سالزبورگ را از طریق Fuscher Törl و Hochtor Pass در ارتفاع به هایلیگنبلوت در کرنتن متصل می‌کند. نام این جاده از گروسگلوکنر، بلندترین کوه اتریش گرفته شده‌است.
ماهیچهٔ اضافه () یک پدیده کالبدی نسبتاً نادر است که در آن ماهیچه‌ها ممکن است در هر نقطه از دستگاه ماهیچه‌ای بدن تکرار شوند. برای این موارد به درمان نیاز نیست مگر اینکه ماهیچهٔ اضافه با عملکرد طبیعی اندام تداخل داشته باشد. برای نمونه می‌توان به ماهیچه جناغی (استرنالیس)، ماهیچه نعلی اضافه (سولئوس اضافه)، ماهیچه دستی کوتاه بازکننده انگشتان و ماهیچه روقرقره‌ای آرنج (اپیتروکلئوآنکونئوس) اشاره کرد. عبارت ماهیچهٔ اضافه همچنین می‌تواند به عضله‌ای اشاره کند که در اصل مسئول حرکت نیست اما کمک می‌کند. در این حالت به آن
مسئول حرکت نیست اما کمک می‌کند. در این حالت به آن بیشتر ماهیچه کمکی گفته می‌شود. نمونه‌هایی از این ماهیچه‌های کمکی تنفسی عبارتند از: ماهیچه جناغی‌پستانکی (استرنوکلیدوماستوئید) و ماهیچه‌های نردبانی (اسکالن) (پیشین، میانی و پسین).
دژ هوچوسترویتز (به , )قلعه ای در اتریش است که یکی از چشمگیرترین قلعه‌های قرون وسطایی اتریش به حساب می‌آید. این دژ بر روی یک صخره دولومیت در نزدیکی زانک گورگن آملانگسی، در شرق شهر زنکت فایت آن در گلان در کرنتن قرار دارد و یکی از نقاط دیدنی ایالت و یکی از جاذبه‌های گردشگری مهم است. محل. هوچوسترویتز بالاتر از سطح دریا در حاشیه دشت تاریخی زولفلد در شمال ماگدالنسبرگ، حدود شرق سنت ویت قرار دارد. در یک روز صاف از فاصله ۳۰ کیلومتری (۱۹ مایل) قابل مشاهده است.
دیر هایلیگنکروز (به ; ) یک صومعه سیسترسیایی در روستای هایلیگنکراویتس ۱۳ کیلومتری شمال غربی بادن در نیدراسترایش در بخش جنوبیوینا وودز است. این دیر قدیمی‌ترین دیر سیسترسیایی است که به‌طور مداوم مشغول به کار بوده‌است. تاریخ. این صومعه در سال ۱۱۳۳ توسط مارگرو سنت لئوپولد سوم اتریشی بنا به درخواست پسرش اتو کهاسقف فرایزینگ را به عهده گرفت، تأسیس شد. دوازده راهب اول آن به همراه راهبشان گوتشالک به درخواست لئوپولد سوم از موریموند آمدند. تاریخ تقدیس ۱۱ سپتامبر ۱۱۳۳ بود. آنها صومعه خود را "Heiligenkreuz" (صلیب مقدس)
آنها صومعه خود را "Heiligenkreuz" (صلیب مقدس) به عنوان نشانه ای از ارادت خود به رستگاری توسط صلیب نامیدند.
جنگل برگنتس (به , یکی از مناطق اصلی در ایالت فورارلبرگ است. جغرافیا. ساکنان منطقه اغلب جنگل برگنتس را به دو منطقه اصلی تقسیم می‌کنند، وردروالد و هینتروالد. وردروالد، با تپه‌ها و کوه‌های کم ارتفاع، نزدیک‌ترین به دره راین است. هینتروالد دارای کوه‌های بلندتر با ارتفاعات تا ۲۰۰۰ متر است. هر یک از این دو منطقه دارای تنوع گویش‌های متمایز خود هستند. روستاها. روستاهای اصلی در جنگل برگنتس بتسو (پایتخت محلی)، البرس‌چواند و اگ هستند. جنگل برگنز پایین ("Vorderer Bregenzerwald") (قرمز) جنگل "بالای برگنز" (هینترر
Bregenzerwald") (قرمز) جنگل "بالای برگنز" (هینترر برگنزروالد) (آبی)
دیر کرمسمونستر (به ) یک دیر بندیکتین در کرمسمونستر در اوبراسترایش است. تاریخ. این صومعه در سال ۷۷۷ پس از میلاد توسط تاسیلو سوم، دوک باواریا تأسیس شد. طبق افسانه‌ها تاسیلو این صومعه را در محلی تأسیس کرد که پسرش گانتر در طی یک سفر شکار توسط یک گراز وحشی مورد حمله قرار گرفت و کشته شد. ساختمان‌ها. از اواسط قرن هفدهم، به لطف یک برنامه گسترده ساخت و ساز که عمدتاً از مصالح ساختمانی قدیمی استفاده مجدد می‌کرد، ساختمان‌ها چنان بزرگ شدند که در کل اتریش پس از Melk در رتبه دوم قرار گرفتند. معمار و سازنده، یاکوب
در رتبه دوم قرار گرفتند. معمار و سازنده، یاکوب پراندتاوئر همچنین مسئول کلیسای صومعه در Melk بود.
کاروندل () بزرگترین رشته کوه آلپ شمالی است. بخش عمده آن متعلق به ایالت فدرال اتریش تیرول است، در حالی که ناحیه مجاور در شمال بخشی از باواریا، آلمان است. جغرافیا. اصطلاح کاروندل به بخشی از کوه‌های آلپ بین رودخانه ایسار و گردنه کوه سیفلد زین در غرب و دریاچه آخن در شرق اشاره می‌کند.
بچه‌های مرده یک فیلم دلهره‌آور فیلیپینی به کارگردانی میخائیل رد با بازی کلوین میراندا، ونس لارنا، سو رامیرز، خلیل راموس، جان سیلوریو، گابی پادیلا و مارکوس پترسون است. این فیلم در ۱ دسامبر ۲۰۱۹ از شبکه نتفلیکس منتشر شد. داستان. یک نوجوان که از نظر اجتماعی وضعیت خوبی ندارد با گروهی که جامعه آنها را نادیده گرفته، پیوند می‌خورد. آنها قصد ربودن بچه‌های پولدار متکبر مدارس را دارند تا اینکه نقشه آدم‌ربایی آنها کشنده می‌شود و …
هلیم یک عنصر شیمیایی‌ست. هلیم همچنین ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
یامادا سوبی (به انگلیسی: Yamada Sōbi) یک هنرمند متالورژیک ژاپنی بود (زاده ۲۳ دسامبر ۱۸۷۱ - درگذشته ۱۵ مارس ۱۹۱۶). زندگی‌نامه. او در کاگا، ایشیکاوا به دنیا آمد. نام او چوزابرو بود. او پسر یامادا مونیمیتسو (?-۱۹۰۸)، یک اسلحه‌ساز نسل نهم، که چکش‌کاری فلز را در استودیو مدرسه میوچین آموخت. او یک فناوری اختصاصی ابداع کرد که گلدان‌های سه‌بعدی و مجسمه‌های آکیمونو را از یک تکه صفحه آهنی بیرون می‌آورد. او در این فناوری استادکار شد و در نمایشگاه خرید لوئیزیانا در سنت لوئیس در سال ۱۹۰۴ به نمایش گذاشته شد و در آنجا
لوئیس در سال ۱۹۰۴ به نمایش گذاشته شد و در آنجا برنده جایزه شد. او قبل از مرگ در سن ۴۴ سالگی نامزد دریافت یک هنرمند خاندان سلطنتی شد. یکی از شاگردان او سوسی کوروس (۱۹۴۴–۱۸۸۶) و شاگرد او سوکیو یاماشیتا (متوفی ۱۹۷۵) بود که به نوبه خود هیچ شاگردی نداشت. هنر این که یامادا چگونه توانست کارهایش را کامل کند از بین رفت. آثار او قیمت بالایی دارند و توسط موزه‌ها و مالکان خصوصی جمع‌آوری می‌شوند. یک گلدان آهنی تخم‌مرغی با گردن کوتاه برآمده، نقش‌برجسته کم با چکش‌کاری ریز که طرح حواصیل در آب و نی‌زار را داشته و با حدود
که طرح حواصیل در آب و نی‌زار را داشته و با حدود ۳۸٫۷ سانتی‌متر ارتفاع در حراجی توسط کریستیز در آوریل ۲۰۱۶ به قیمت ۳۰۰۰۰ دلار به فروش رسید.
السا ام گارمیر (؛ زادهٔ ۱۹۳۹) دانشمند در زمینه فیزیک است. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون عضو پیوسته انجمن مهندسان برق و الکترونیک و برنامه فولبرایت شده‌است.
السا بارون (; – ) آهنگساز، مربی موسیقی، و نوازنده پیانو اهل فرانسه بود. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون جایزه بزرگ رم شده‌است.
السی شوت (؛ زادهٔ ) تاجر، و ریاضی‌دان است. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون برنامه فولبرایت شده‌است.
الکساندر فالگوایر (; – ) مجسمه‌ساز، و نقاش اهل فرانسه بود. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون لژیون دونور (افسر) و جایزه بزرگ رم شده است.
الکساندر منجاود (; – ) نقاش، و طراح اهل فرانسه بود. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون جایزه بزرگ رم شده‌است.
الکساندر-لوئیس للوار (؛ ۱۴ مارس ۱۸۴۳ – ) نقاشی اهل فرانسه بود. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون لژیون دونور (شوالیه) شده‌است.
الکسیس پاکارد (; – ) معمار اهل فرانسه بود. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون لژیون دونور (شوالیه) و جایزه بزرگ رم شده‌است.
الن اشتاینهاور (؛ زادهٔ ) رمان‌نویس اهل ایالات متحده آمریکا است. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون برنامه فولبرایت شده‌است.
ناسائو ویلیام سنیور (Nassau William Senior) (۲۶ سپتامبر ۱۷۹۰ – ۴ ژوئن ۱۸۶۴)، یک حقوقدان انگلیسی بود که به عنوان یک اقتصاددان شناخته می‌شود. او همچنین طی چندین دهه مشاور دولت در امور سیاست اقتصادی و اجتماعی بود که در این مورد به‌صورت گسترده مطالبی نوشته است. اوان زندگی. او در کامپتون، برکشایر متولد شده و پسر ارشد کشیش جی آر سنیور، معاون دورنفورد، ویلتشایر بود. او در کالج ایتون و کالج ماگدالین، آکسفورد تحصیل کرده؛ در دانشگاه دانشجوی خصوصی ریچارد واتلی و بعد از آن آرکبیشوپ دوبلین بود که با او یک دوستی
و بعد از آن آرکبیشوپ دوبلین بود که با او یک دوستی مادام‌العمر داشته و همیشه با او به تماس بود. او لیسانس خود را در سال ۱۸۱۱ میلادی به‌دست آورده و در سال ۱۸۱۳ میلادی دانشمند وینری شد. حرفه. سنیور با شاگردی زیر نظر ادوارد بورتنشاو سوگدن، وارد رشته قباله‌نویسی شد. زمانی که سوگدن در سال ۱۸۱۶ میلادی به‌صورت غیرمترقبه به شاگردانش اطلاع داد که او به کار مقام وزارت دارایی می‌پردازد، سنیور اقدام کرد تا یک قباله‌نویس تصدیق شده باشد و در سال ۱۸۱۷ مؤفق به انجام این کار شد. او با یکی دیگر از شاگردان، آرون هوریل، کارهای
شد. او با یکی دیگر از شاگردان، آرون هوریل، کارهای سوگدن را به‌عهده گرفت. سنیور در سال ۱۸۱۹ میلادی به دادگاه خواسته شد تا وکیل باشد اما مشکلاتی که در صحبت کردن میان مردم داشت، نگذاشت حرفه وکالت را به پیش ببرد. در سال ۱۸۳۶ میلادی، در جریان صدارت عظمی لارد کوتنهام، او به عنوان استاد صدارت استخدام شد. با بنیان‌گذاری پروفسوری اقتصاد سیاسی دروموند در آکسفورد در سال ۱۸۲۵ میلادی، او مسؤل انتخاب شد که تا سال ۱۸۳۰ میلادی ادامه داشت و دوباره از ۱۸۴۷ تا ۱۸۵۲ در این سمت بود. در سال ۱۸۳۰، لارد ملبورن از او خواست تا در
بود. در سال ۱۸۳۰، لارد ملبورن از او خواست تا در مورد ترکیب اعتصابات تحقیق کند، در مورد وضعیت قانون گزارش داده و پیشنهادهایی جهت بهبود را ارائه کند. سنیور در سال ۱۸۳۲ میلادی عضو کمیسیون تحقیق قانون فقرا و کمیسیون شاهی سال ۱۸۳۷ در مورد دست‌بافان بود. گزارش کمیسیون دومی که در سال ۱۸۴۱ منتشر شد، توسط او تنظیم شده بود و حاوی مضمون گزارشی بود که او چند سال قبل در مورد ترکیب اعتصابات ترتیب داده بود. اواخر عمر. سینسور بعد از این‌که اولین بار قبل از نشر اثر دموکراسی در آمریکا در سال ۱۸۳۳ با الکسس توکویل ملاقات کرد،
در آمریکا در سال ۱۸۳۳ با الکسس توکویل ملاقات کرد، دوست خوب او شد (۱۸۰۵ – ۱۸۵۹ میلادی). سنیور در بهار ۱۸۴۹ میلادی مشاور حقوقی جینی لیند بود، کسی که در آن زمان در لندن اجرای وظیفه می‌کرد. جینی تصمیم داشت تا با یک سرباز به‌نام هاریس ازدواج کند و سنیور موظف بود تا توافق‌نامه ازدواج آن‌ها را ترتیب کند. هاریت گروت در نوشته‌هایش او را کلودیوس هاریس، دگرجنرال سواره نظام می‌خواند؛ گروت برادر همسر جوسف گروت برادر جورج بود. سنیور لیند و هاریت گروت را تا پاریس همراهی کرد (در جریان جنگ‌های داخلی و همه‌گیری وبا). این
کرد (در جریان جنگ‌های داخلی و همه‌گیری وبا). این ازدواج اتفاق نیافتاد. سنیور «به‌صورت غیر مستقیم مسؤل قراردادی بود که جنی لیند به امضای آن در سال ۱۸۵۰ با مبلغ آمریکایی پی تی بورنوم تمکین کرده بود». سنیور یکی از عالی رتبگانی بود که در سال ۱۸۶۴ میلادی برای تحقیق در مورد تحصیلات مردم در انگلستان منصوب شده بود. او در همان سال در کنسینگتون از دنیا رفت. نوشته‌ها. سنیور در نشریه ربع‌وار، نشریه ادینبرگ، نشریه لندن و نشریه انگلستان شمالی همکاری داشته‌است. او در صفحات خود در مورد موضوعات ادبی و همچنین اقتصادی و
صفحات خود در مورد موضوعات ادبی و همچنین اقتصادی و سیاسی پرداخته‌است. نشریه لندن از سال ۱۸۲۸ میلادی به‌صورت ربع‌وار پروژه سنیور بود. این نشریه از سوی ریچارد واتلی و دیگر اعضای Oriel Noetics حمایت می‌شد و با کمک توماس مایو او یک ویراستار در جوزف بلانکو وایت پیدا کرد. همکاری‌های اولیه جان هنری نیومن، ادوین چادویک و خود سنیور (بر اساس ناول‌های ویورلی و نظریات ویلیام جیکوب) کافی نبود تا آن را سرپا نگهدارد و نشریه در اواسط ۱۸۲۹ میلادی متوقف شد. اقتصاد سیاسی. سنیور اقتصاد سیاسی را یک علم قیاسی می‌دانست که از چهار
اقتصاد سیاسی را یک علم قیاسی می‌دانست که از چهار گزاره ابتدائی استنباط می‌کند که فرضیه نبوده بلکه واقعیت هستند. این علم، اما، با ثروت سروکار دارد و بنابراین هیچ توصیه سیاسی ارائه نمی‌کند. او به ناهماهنگی اصطلاحات در اثرهای دیوید ریکاردو اشاره کرد: به‌طور مثال، استفاده از ارزش به مفهوم قیمت تولید، دست‌مزدهای زیاد و کم به مفهوم نسبت معینی از مقدار کم محصول و استفاده از القاب ثابت و دورانی حین کاربرد در سرمایه. او همچنین استدلال کرد که در برخی از موارد فرضیه‌های مدنظر گرفته شده توسط ریکاردو اشتباه است. او