payamvha/North_RAG huggingface dataset:
کودکان کار، کودکان فراری و خانواده‌های بی‌سرپناه از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. در گشت‌های سازمان خدمات اجتماعی یک مددکار اجتماعی و یک ضابط قضایی از نیروی انتظامی حضور دارند. جهت‌گیری‌ها. واحد گشت در مأموریتی که برایش تعریف شده‌است، با حفظ حرمت افراد و نیز حفظ کرامت‌های انسانی آن‌ها، به شهروندان خدماتی را ارائه می‌کند. آرمان‌ها. تکدی‌گری و بی‌خانمانی در سطح مناطق ۲۲ گانهٔ تهران، امنیت فردی و اجتماعی را کاهش داده‌است. گشت فوریت‌های اجتماعی نواحی آسیب‌خیز را شناسایی و نقشهٔ GIS را تهیه می‌کند. گشت با یافتن
شناسایی و نقشهٔ GIS را تهیه می‌کند. گشت با یافتن متکدیان و بی‌خانمان‌ها و رسیدگی به نیازهایشان، در جهت کاهش آسیب‌های واردشده به آن‌ها قدم برمی‌دارد، از مرگ‌ومیر آن‌ها جلوگیری می‌کند و دسترسی آن‌ها به خدمات ارائه‌شده از سوی سازمان‌های مربوطه را بیشتر می‌کند که درنتیجهٔ این تلاش‌ها امنیت اجتماعی نیز افزایش می‌یابد. هدف کلی گشت فوریت‌های خدمات اجتماعی، اقدام فوریتی در جهت کنترل و کاهش آسیب‌های اجتماعی است و البته آرمان‌های گشت را نیزمی‌توان به این صورت شرح داد: کوشش‌ها. دریافت‌کننده‌های خدمات گشت فوریت‌های
کوشش‌ها. دریافت‌کننده‌های خدمات گشت فوریت‌های اجتماعی، افرادی هستند که در معرض آسیب‌ها قرار می‌گیرند و دچار بحران می‌شوند، مانند افراد بی‌خانمان، درراه‌ماندگان، کارتن‌خواب‌ها، متکدیان و… . گشت فوریت‌های اجتماعی می‌کوشد تا با شناسایی آسیب‌دیده‌ها، ارتباط حرفه‌ای با ایشان برقرار کرده، شأن و منزلت انسانی آن‌ها را حفظ کند و با توانمندسازی، آن‌ها را به آغوش جامعه بازگرداند و سلامت و امنیت جامعه را ارتقا دهد. شیفت‌های کاری. گشت در سه شیفت کاری به افراد آسیب‌دیده رسیدگی می‌کند که عبارت‌اند از: ۱) ساعت ۷:۰۰ تا
رسیدگی می‌کند که عبارت‌اند از: ۱) ساعت ۷:۰۰ تا ۱۴:۰۰؛ ۲) ۱۴:۰۰ تا ۲۲:۰۰؛ ۳) ۲۲:۰۰ تا ۶:۰۰. محل استقرار گشت‌ها. برای اینکه بُعد مسافت در میان نباشد و دسترسی در کوتاه‌ترین زمان ممکن صورت گیرد، خودروهای گشت در پنج پهنهٔ شهر تهران شمال، جنوب، شرق، غرب و مرکز مستقر هستند. گشت‌ها با مشاهدهٔ میدانی در این پنج پهنه و نیز گزارش‌هایی که مردم از طریق شماره تلفن ۱۳۷ اعلام می‌کنند، به افراد بی‌خانمان خدمت ارائه می‌دهند. خودروها. این خودروها باید همگانی بوده و به تعداد زیاد باشند. جعبهٔ کمک‌های اولیه باید درون ماشین
زیاد باشند. جعبهٔ کمک‌های اولیه باید درون ماشین باشد. مجهز به جی‌پی‌اِس یا جی‌پی‌آراِس بوده تا قابلیت رصد با مانیتوریگ را داشته باشد و موقعیت جغرافیایی‌اش مشخص باشد. حتماً باید یک مددکار اجتماعی، یک مأمور نیروی انتظامی که ضابط قضایی هست و یک راننده در ماشین حضور داشته باشند. خودروها باید طوری باشند که امکان فرار مددجو در حین حرکت وجود نداشته باشد. ماشین‌ها باید تهویه و بهداشت مناسب داشته باشند و در وضعیت کرونا مرتب ضدعفونی شوند تا از انتشار ویروس جلوگیری کنند. خدمتگزاران. روان‌شناس، مددکار اجتماعی، پزشک و
خدمتگزاران. روان‌شناس، مددکار اجتماعی، پزشک و روان‌پزشک افرادی هستند که با مهارت‌هایشان در فوریت‌های اجتماعی فعالیت می‌کنند. در این میان مددکاران می‌توانند با حرفهٔ خود مشارکت‌های اجتماعی را نیز به ناحیهٔ آسیب‌دیده جلب کنند و مسئولان را نسبت به مشکلات برانگیزند. مشارکت مردمی. خط تلفن ۱۳۷، سامانهٔ فوریت‌های خدمات اجتماعی است که کار فوریتی انجام می‌دهد و شهروندان در صورت مشاهدهٔ افراد کارتن‌خواب و بی‌سرپناه می‌توانند با این شماره تماس بگیرند تا گشت فوریت‌های سازمان در آن ناحیه حاضر شود. سامانهٔ تلفنی ۱۸۸۸
سازمان در آن ناحیه حاضر شود. سامانهٔ تلفنی ۱۸۸۸ نیز به انتقادها و پیشنهادها رسیدگی و مانند یک اهرم نظارتی بر عملکرد حوزه‌های مختلف در امور شهری عمل می‌کند. میزان اهمیت در جامعه. اهمیت وجود این نهاد در جامعه از دو جنبه ارزیابی می‌شود، یکی اینکه در سال۱۳۸۳ فرد خَیری چند چادر برای افراد بی‌خانمان جور کرد. او برای دل خودش این کار را کرد، تا پیش از او هیچ جای دولتی و نهاد عمومی، شهرداری، بهزیستی و اصلاً هیچ‌کس برای کارتن‌خواب‌ها گرم‌خانه یا مرکز نداشت. یک شب آن چند چادر آتش گرفت و تعدادی از کارتن‌خواب‌ها تلف
چند چادر آتش گرفت و تعدادی از کارتن‌خواب‌ها تلف شدند، در نتیجه اهمیت وجود این نهاد تأمین امنیت افراد بی‌خانمان است. دیگر اینکه در قرآن آمده‌است احیای یک فرد احیای یک جامعه است. اگر این گشت‌ها در سطح شهر نباشند، خیلی از افراد به‌سبب بُعد مسافت به مراکز شبانه مراجعه نمی‌کنند. به‌ویژه در زمستان ممکن است خطراتی برایشان به وجود بیاید. از طرفی حضور این افراد در سطح شهر نیز ممکن است به شهروندان آسیب برساند. چون بیشتر سرقت‌ها در ساعت‌های شب اتفاق می‌افتد و این افراد از بعدازظهر تا فردا صبحش در یک جایی محفوظ هستند
از بعدازظهر تا فردا صبحش در یک جایی محفوظ هستند و در نتیجه آمار سرقت و جنایت به‌مراتب کاهش می‌یابد. رویدادها. انحلال و ادغام. شهرداری تهران هشت معاونت تخصصی دارد که یکی از آن‌ها معاونت اجتماعی است. معاونت اجتماعی متناسب با هر حوزه و فعالیتش، اداره‌های کلی را سازمان داده‌است؛ مثل سازمان ورزش. ادارهٔ کل امور آسیب‌های اجتماعی شهرداری تهران که زیرمجموعهٔ معاونت اجتماعی بود، قبلاً به‌طور اختصاصی در حیطهٔ آسیب‌ها فعالیت می‌کرد. بعدها با پِی‌بُردن به حلقه‌های مفقوده‌ای مانند موضوع کارآفرینی و موضوع رفاهی، چندین
مانند موضوع کارآفرینی و موضوع رفاهی، چندین ستاد با هم تلفیق شدند و سازمان رفاه، خدمات و مشارکت‌های اجتماعی را به وجود آوردند، یعنی با انحلال و ادغامشان در یک هویت جدید. گردش مالی. بودجهٔ گشت فوریت‌های خدمات اجتماعی را شهرداری تأمین می‌کند. پوشش‌دهی رسانه‌ای. بازتاب‌های رسانه‌ای. در بیست‌وپنجمین سالگرد ارتحال سیدروح‌الله خمینی، مانوری برگزار شد که طی آن تیم‌های گشت‌زنی به صورت نُه واحد موتوری فعال در دو شیفت هشت صبح تا بیست‌ودو و بیست‌ودو تا هشت صبح در کنار دو واحد گشت موتوری سیار، یک واحد گشت مستقر در
دو واحد گشت موتوری سیار، یک واحد گشت مستقر در جماران، دو واحد مستقر در حرم [حضرت] عبدالعظیم (ع) و شش واحد مستقر در محدوده بهشت زهرا (س) تا حرم مطهر برای ارائه خدمت به آسیب‌دیدگان اجتماعی فعالیت کردند. در سال۱۳۹۸ شهرداری برای افراد بی‌خانمان، ۳۵ واحد گشت فوریت‌های اجتماعی را فعال کرده‌است که با رصد میدانی مناطق ۲۲ گانه، نواحی آسیب‌خیز را شناسایی می‌کنند و خدمات حمایتی همچون اسکان در گرمخانه‌های تحت‌پوشش را ارائه می‌دهند. پنج واحد گشت نظارت ویژه نیز در سطح پنج پهنهٔ شهر تهران، متشکل از کارشناسان خبرهٔ حوزهٔ
پهنهٔ شهر تهران، متشکل از کارشناسان خبرهٔ حوزهٔ آسیب‌های اجتماعی سازمان، ناظر بر خدمات گشت‌ها هستند. دو گشت ویژه برای جمع‌آوری کارتن‌خواب‌های زن راه‌اندازی شده‌است که مددکار اجتماعی زن در آن حضور دارد.گشت فوریت‌های اجتماعی شهرداری هر روز به‌طور میانگین ۲۰ متکدی را در تهران جمع می‌کند. در روزهایی که بارش زیاد و هوا سرد باشد، گشت‌های فوق‌العاده برای جذب کارتن‌خواب‌ها و افراد بی‌سرپناه فعال می‌شوند.
انفجار در صنایع شیمیایی نارگستر سپاهان در ۲ خرداد ۱۴۰۰ رخ داد. این حادثه ساعت سه و ۲۶ دقیقه بامداد به مرکز اورژانس استان اصفهان گزارش شده‌است. روزنامه گاردین روز یکشنبه، دوم خرداد، محل این حریق را یک کارخانه تولید پهپاد واقع در اصفهان اعلام کرد. این کارخانه زیرنظر «شورای امنیت ایران»، فعالیت می‌کند و «تنها مرجع» تولید و توزیع مواد نورافشانی بی‌خطر معرفی شده‌است. موقعیت. حادثه در شاهین شهر از توابع استان اصفهان، کیلومتر هفت جاده علویجه در صنایع شیمیایی نارگستر سپاهان رخ داد. مجتمع صنایع شیمیایی نارگستر تحت
سپاهان رخ داد. مجتمع صنایع شیمیایی نارگستر تحت نظارت شورای امنیت کشور فعالیت می‌کند. خسارت. این انفجار موجب مصدوم شدن ۹ نفر شد که برای انجام عملیات درمانی به بیمارستان گلدیس شاهین شهر منتقل شدند. برای امدادرسانی به این حادثه چهار کد اورژانس، یک اتوبوس آمبولانس و دو کد هلال احمر اعزام شده‌است. علی‌محمد هاشمی، مدیر عامل جمعیت هلال احمر اصفهان، در اعلام جزئیاتی در باره این حریق به رسانه‌های ایران گفت که انفجار و حریق مجتمع صنایع شیمیایی در شاهین‌شهر اصفهان، به زخمی شدن ۱۵ تن منجر شد که ۹ تن آن‌ها به
به زخمی شدن ۱۵ تن منجر شد که ۹ تن آن‌ها به بیمارستان‌ها انتقال یافتند. علت. مدیرکل مدیریت بحران استانداری اصفهان با اشاره به اینکه صنایع شیمیایی نارگستر سپاهان ترقه و موادی از این دست می‌سازد، گفت: علت دقیق این حادثه مشخص نیست و در دست بررسی است. سه روز پس از آن‌که نخست‌وزیر اسرائیل، حکومت ایران را متهم کرد که همزمان با عملیات در غزه، یک فروند پهپاد حامل مواد انفجاری به آسمان این کشور روانه کرده‌است، وقوع آتش‌سوزی در استان اصفهان به عنوان یک اقدام احتمالی جدید منتسب به اسرائیل، مورد توجه رسانه‌های
جدید منتسب به اسرائیل، مورد توجه رسانه‌های بین‌المللی قرار گرفته‌است. رسانه‌های اسرائیل نیز گزارش این حریق را بلافاصله بازتاب دادند. روزنامه گاردین روز یکشنبه، دوم خرداد، محل این حریق را یک کارخانه تولید پهپاد واقع در اصفهان اعلام کرده‌است. این روزنامه آتش‌سوزی در کارخانه تولید هواپیماهای بدون سرنشین درگرفته که بخشی از مجتمع متعلق به صنایع شیمیایی نارگستر سپاهان است و انواع پهپادهای نظامی، هم برای نیروهای نظامی ایران و هم برای هواداران جمهوری اسلامی در منطقه، در آن ساخته می‌شود که با نام مخفف «هِسا» شناخته
در آن ساخته می‌شود که با نام مخفف «هِسا» شناخته می‌شود. در رشته آتش‌سوزی‌های دیگری که به ویژه در تابستان و پاییز سال گذشته در شماری از صنایع برق، شیمیایی و پتروشیمی ایران رخ داد، برخی رسانه‌های بین‌المللی نام اسرائیل را به عنوان مظنون احتمالی مطرح کردند.
مارکسیسم یک ایدئولوژی و روشی از تحلیل اقتصاد اجتماعی است که از آثار فیلسوفان آلمانی قرن نوزدهم کارل مارکس و فردریش انگلس سرچشمه می‌گیرد. مارکسیسم توسعه جامعه طبقاتی و به ویژه سرمایه‌داری و همچنین نقش مبارزات طبقاتی در تغییرات اقتصادی، اجتماعی و سیاسی سیستم را تحلیل و نقد می‌کند. از اواخر قرن نوزدهم به بعد، مارکسیسم از انتقاد انقلابی و اقتصاد سیاسی و برداشت ماتریالیستی از تاریخ، به یک جهان بینی جامع تبدیل شد. هم‌اکنون شاخه‌ها و مکتب‌های مختلف فکری مختلفی وجود دارد. مکتب‌های مختلف مارکسی تأکید بیشتری بر
وجود دارد. مکتب‌های مختلف مارکسی تأکید بیشتری بر جنبه‌های خاصی از مارکسیسم کلاسیک دارند در حالی که سایر جنبه‌ها را رد یا اصلاح می‌کنند. برخی از مکتب‌های فکری سعی در تلفیق مفاهیم مارکسی و مفاهیم غیر مارکسیستی داشته‌اند که به نتیجه‌گیری‌های متناقضی منجر شده‌است. مارکسیسم–لنینیسم و شاخه‌های آن مشهورترین مکتب‌های فکری مارکسیست هستند زیرا در بیشتر قرن بیستم نیرویی محرک در روابط بین‌الملل بودند. مارکسیسم. مارکسیسم شرایط مادی و فعالیت‌های اقتصادی مورد نیاز برای تأمین نیازهای مادی بشر را برای تأمین پدیده‌های
تأمین نیازهای مادی بشر را برای تأمین پدیده‌های اجتماعی در هر جامعه خاص تجزیه و تحلیل می‌کند. این فرض را می‌گیرد که شکل سازمان اقتصادی یا شیوه تولید، سایر پدیده‌های اجتماعی را از جمله روابط اجتماعی گسترده‌تر، نهادهای سیاسی، سیستم‌های حقوقی، سیستم‌های فرهنگی، زیبایی‌شناسی و ایدئولوژی‌ها تحت تأثیر قرار می‌دهد. نظام اقتصادی و این روابط اجتماعی یک زیربنا و روبنا را تشکیل می‌دهند. با بهبود نیروهای تولید، اشکال موجود برای سازماندهی تولید منسوخ شده و مانع پیشرفت بیشتر می‌شوند. کارل مارکس اعتقاد داشت: در یک مرحله
می‌شوند. کارل مارکس اعتقاد داشت: در یک مرحله خاص از توسعه، نیروهای تولیدکننده مادی جامعه با روابط تولید موجود در تضاد قرار می‌گیرند؛ یا این فقط همان بیان حقوقی را دارد. با روابط مالکیت که در چارچوب آنها تاکنون عمل کرده‌اند این روابط از اشکال رشد نیروهای تولیدی به بندهای آنها تبدیل می‌شوند. سپس دوره ای از انقلاب اجتماعی آغاز می‌شود. این ناکارآمدی‌ها خود را به عنوان تضادهای اجتماعی در جامعه نشان می‌دهند که به نوبه خود در سطح مبارزه طبقاتی می‌شوند. تحت شیوه تولید سرمایه‌داری، این مبارزه بین اقلیت (بورژوازی)
سرمایه‌داری، این مبارزه بین اقلیت (بورژوازی) صاحب ابزار تولید و اکثریت قریب به اتفاق مردم (پرولتاریا) که کالاها و خدمات تولید می‌کنند، تحقق می‌یابد. با شروع این فرضیه که تغییر اجتماعی به دلیل کشمکش بین طبقات مختلف جامعه که در تضاد با یکدیگر قرار دارند، رخ می‌دهد، یک مارکسیست به این نتیجه می‌رسد که سرمایه‌داری پرولتاریا را سوء استفاده و ستم می‌کند، بنابراین سرمایه‌داری ناگزیر به یک انقلاب پرولتری منجر خواهد شد. در یک جامعه سوسیالیستی، مالکیت خصوصی، به شکل ابزار تولید، با مالکیت تعاونی جایگزین می‌شود. اقتصاد
تولید، با مالکیت تعاونی جایگزین می‌شود. اقتصاد سوسیالیستی تولید را مبتنی بر ایجاد سود خصوصی نیست بلکه معیارهای تأمین نیازهای انسانی را بنا می‌کند؛ یعنی تولید مستقیماً برای استفاده انجام می‌شود. همان‌طور که فریدریش انگلس گفت: "سپس شیوه تصاحب سرمایه‌داری که در آن محصول ابتدا تولیدکننده را به بردگی می‌کشد و سپس تصاحب کننده، با شیوه تصاحب محصول جایگزین می‌شود که براساس ماهیت ابزارهای مدرن تولید است. از یک سوء تصرف اجتماعی مستقیم، به معنای حفظ و گسترش تولید از سوی دیگر، تصرف شخصی مستقیم، به عنوان وسیله ای برای
دیگر، تصرف شخصی مستقیم، به عنوان وسیله ای برای معیشت و لذت بردن است. اقتصاد مارکسی و طرفداران آن به دلیل نیاز به جبران کاهش نرخ سود با کاهش دستمزد کارمندان، مزایای اجتماعی و پیگیری تهاجم نظامی، سرمایه‌داری را از نظر اقتصادی ناپایدار و در بهبود سطح زندگی مردم ناتوان می‌دانند. سیستم سوسیالیستی به عنوان شیوه تولید بشریت از طریق انقلاب کارگری، به عنوان سرمایه‌داری جانشین خواهد شد. طبق نظریه بحران مارکسی، سوسیالیسم یک امر اجتناب ناپذیر نیست، بلکه یک ضرورت اقتصادی است. مارکسیسم کلاسیک نظریه‌های اقتصادی، فلسفی و
است. مارکسیسم کلاسیک نظریه‌های اقتصادی، فلسفی و جامعه‌شناسی است که توسط مارکس و انگلس بیان شده و در تضاد با تحولات بعدی مارکسیسم، به ویژه لنینیسم و مارکسیسم–لنینیسم است. مارکسیسم ارتدکس بدنه اندیشه مارکسیسم است که پس از مرگ مارکس ظهور کرد و به فلسفه رسمی جنبش سوسیالیستی تبدیل شد همان‌طور که در انترناسیونال دوم تا جنگ جهانی اول در سال ۱۹۱۴ نمایندگی می‌شد. مارکسیسم ارتدکس قصد دارد با روشن کردن ابهامات و تضادهای درک شده مارکسیسم کلاسیک، روش و تئوری مارکسیستی را ساده، مدون و منظم کند. فلسفه مارکسیسم ارتدوکس
را ساده، مدون و منظم کند. فلسفه مارکسیسم ارتدوکس شامل این درک است که توسعه مادی (پیشرفت فناوری در نیروهای مولد) عامل اصلی تغییر در ساختار جامعه و روابط اجتماعی انسان و سیستم‌های اجتماعی و روابط آنها است (به عنوان مثال فئودالیسم، سرمایه‌داری و غیره) در با توسعه نیروهای تولیدی متناقض و ناکارآمد می‌شوند، که نتیجه آن نوعی انقلاب اجتماعی است که در پاسخ به تضادهای فزاینده به‌وجود می‌آید. این تغییر انقلابی وسیله‌ای برای تغییرات اساسی در کل جامعه است و در نهایت منجر به ظهور سیستم‌های جدید نظام اقتصادی می‌شوند به
به ظهور سیستم‌های جدید نظام اقتصادی می‌شوند به عنوان یک اصطلاح، "مارکسیسم ارتدوکس" نمایانگر روش‌های ماتریالیسم تاریخی و ماتریالیسم دیالکتیکی است و نه جنبه‌های هنجاری ذاتی مارکسیسم کلاسیک را، بدون اینکه پایبندی دگماتیک به نتایج تحقیقات مارکس را نشان دهد. لنینیسم. لنینیسم مجموعه نظریه‌های سیاسی است که توسط انقلابیون روسیه و نخست‌وزیر شوروی بعداً ولادیمیر لنین برای سازمان دموکراتیک یک حزب پیشتاز انقلابی و دستیابی به دیکتاتوری پرولتاریا به عنوان مقدمه سیاسی استقرار سوسیالیسم نامگذاری شده‌است. لنینیسم شامل
استقرار سوسیالیسم نامگذاری شده‌است. لنینیسم شامل تئوری‌های سیاسی و اقتصادی سوسیالیستی است که از مارکسیسم و همچنین تفسیرهای لنین از نظریه مارکسیست برای کاربرد عملی در شرایط سیاسی اجتماعی امپراتوری روسیه در اوایل قرن بیستم ارگانها تشکیل شده‌است. لنینیسم نوع استفاده روسی از اقتصاد و فلسفه سیاسی مارکسیستی بود که توسط بلشویک‌ها که پیشتاز مبارزه برای استقلال سیاسی طبقه کارگر را رهبری می‌کرد، انجام و تحقق یافت. در سال ۱۹۰۳، لنین اظهار داشت:ما می‌خواهیم به نظم جدید و بهتری از جامعه دست یابیم: در این جامعه جدید و
و بهتری از جامعه دست یابیم: در این جامعه جدید و بهتر نباید نه ثروتمند و نه فقیر وجود داشته باشد. همه باید کار کنند. تعداد انگشت شماری از افراد ثروتمند نباید وجود داشته باشد همان‌طور که نباید فقیری وجود داشته باشد؛ بلکه همه افراد کارگر باید از ثمرات کار مشترک خود بهره‌مند شوند. ماشین‌آلات و سایر پیشرفت‌ها باید در جهت سهولت کار همه باشد و نه اینکه بتواند با هزینه میلیون‌ها و ده‌ها میلیون انسان ثروتمند برقرار شود و آن‌ها رو ثروتمندتر کنید. این جامعه جدید و بهتر جامعه سوسیالیستی نامیده می‌شود. آموزه‌های این
جامعه سوسیالیستی نامیده می‌شود. آموزه‌های این جامعه را «سوسیالیسم» می‌نامند.مهم‌ترین پیامد نظریه سبک امپریالیسم به سبک لنینیست نیاز استراتژیک کارگران در کشورهای صنعتی به بلوک یا اتحاد با ملت‌های تحت ستم است که در مستعمرات کشورهای متبوع خود در خارج برای سرنگونی سرمایه‌داری قرار دارند. این منبع این شعار است که این برداشت لنینیستی را نشان می‌دهد که نه تنها پرولتاریا، همان‌طور که در مارکسیسم مرسوم است - تنها نیروی انقلابی هستند، بلکه همه مردم تحت ستم هستند: "کارگران و مردم ستمدیده جهان، متحد شوید!" ویژگی بارز
و مردم ستمدیده جهان، متحد شوید!" ویژگی بارز دیگر لنینیسم نحوه برخورد آن با مسئله سازمان است. لنین معتقد بود که الگوی سنتی احزاب سوسیال دموکرات آن زمان، یک سازمان شل و چند گرایش، برای سرنگونی رژیم تزاری در روسیه ناکافی است. وی کادری از انقلابیون حرفه‌ای را پیشنهاد کرد که خود را تحت مدل تمرکزگرایی دموکراتیک نظم می‌دهند. کمونیسم چپ. کمونیسم چپ دامنه دیدگاه‌های کمونیستی است که توسط چپ کمونیست ارائه می‌شود، که از موضع‌گیری انتقادی از عقاید سیاسی بلشویک‌ها نسبت به نظرات لنینیسم توسط بین‌الملل کمونیست پس از دو
به نظرات لنینیسم توسط بین‌الملل کمونیست پس از دو کنگره اول آن، مارکسیست و پرولتری است. اگرچه او قبل از تبدیل شدن کمونیسم چپ به یک تمایل مشخص زندگی می‌کرد، رزا لوکزامبورگ از نظر سیاسی و نظری برای اکثر کمونیست‌های چپ بسیار تأثیرگذار بوده‌است. طرفداران کمونیسم چپ را هرمان گورتر، آنتون پانکوک، اتو روله، کارل کرش، آمادئو بوردیگا و پل ماتیک تشکیل می‌دادند. گروهه‌ای برجسته از کمونیست چپ امروزی شامل جریان کمونیست بین‌الملل و گرایش کمونیست انترناسیونالیست هستند. جناح‌های مختلف از حزب کمونیست بین‌المللی نیز
جناح‌های مختلف از حزب کمونیست بین‌المللی نیز سازمان‌های کمونیستی چپ محسوب می‌شوند. کمونیسم شورایی. کمونیسم شورایی جنبشی است که در دهه ۱۹۲۰ از آلمان و هلند منشأ گرفته‌است. سازمان اصلی آن حزب کارگران کمونیست آلمان بود. کمونیسم شورایی امروز به عنوان موضع نظری و کنشگری در مارکسیسم لیبرترین و سوسیالیسم لیبرترین همچنان ادامه دارد. برخلاف سوسیال دموکراسی و لنینیسم، بحث اصلی کمونیسم شورایی این است که شوراهای کارگری دموکراتیک که در کارخانه‌ها و شهرداری‌ها به‌وجود می‌آیند، شکل طبیعی سازمان طبقه کارگر و قدرت دولتی
می‌آیند، شکل طبیعی سازمان طبقه کارگر و قدرت دولتی است. این دیدگاه با استرس آنها به ترتیب به پارلمان‌ها و دولت نهادی (یعنی اعمال اصلاحات اجتماعی از یک سو و احزاب پیشتاز و تمرکزگرایی مشارکتی دموکراتیک از سوی دیگر)، مخالف ایدئولوژی‌های اصلاح طلبانه و انقلابی لنینیست است. یکی از اصول اصلی کمونیسم شورایی این است که دولت و اقتصاد باید توسط شوراهای کارگری متشکل از نمایندگان منتخب در محل کار و قابل یادآوری در هر لحظه اداره شوند. بدین ترتیب، کمونیست‌های شورایی مخالف سوسیالیسم استبدادی دولتی، سرمایه‌داری دولتی
مخالف سوسیالیسم استبدادی دولتی، سرمایه‌داری دولتی هستند. آنها همچنین با ایده حزب انقلابی مخالف هستند، زیرا کمونیست‌های شورایی معتقدند که انقلابی به رهبری یک حزب لزوماً دیکتاتوری حزبی را ایجاد می‌کند. کمونیست‌های شورایی از دموکراسی کارگری حمایت می‌کنند که هدفش ایجاد فدراسیون شوراهای کارگری است. تروتسکیسم. تروتسکیسم شاخه‌ای از مارکسیسم است که توسط مارکسیست روسی، لئون تروتسکی، معاصر لنین از سال‌های اولیه حزب سوسیال دموکرات کار روسیه حمایت می‌شود، جایی که او رهبری یک روند کوچک در رقابت با بلشویک‌های لنین و
رهبری یک روند کوچک در رقابت با بلشویک‌های لنین و منشویک‌ها را بر عهده داشت. در مقابل استالینیسم، تروتسکیسم به جای تئوری دو مرحله ای و سوسیالیسم در یک کشور، از تئوری انقلاب دائمی و انقلاب جهانی حمایت می کند. این حمایت از انترناسیونالیسم پرولتری و انقلاب کمونیستی دیگری در اتحاد جماهیر شوروی بود که تروتسکی ادعا می‌کرد به کارگری منحط تحت رهبری استالین تبدیل شده‌است که در آن روابط طبقاتی به شکل جدیدی به جای دیکتاتوری پرولتاریا شکل گرفته بود. در مبارزه با استالین برای دستیابی به قدرت در اتحاد جماهیر شوروی،
برای دستیابی به قدرت در اتحاد جماهیر شوروی، تروتسکی و طرفدارانش در اپوزیسیون چپ سازمان یافتند و سکوی آنها به تروتسکیسم معروف شد. استالین سرانجام موفق شد کنترل رژیم شوروی را به‌دست آورد و تلاش‌های تروتسکیست برای برکناری استالین از قدرت منجر به تبعید تروتسکی از اتحاد جماهیر شوروی در سال ۱۹۲۹ شد. تروتسکی در حالی که در تبعید به سر می‌برد، به مبارزات خود علیه استالین ادامه داد و در سال ۱۹۳۸ چهارمین اینترنشنال را تأسیس کرد، رقیبی تروتسکیست برای انترناسیونال کمونیست بود. در اوت ۱۹۴۰، تروتسکی به دستور استالین در
بود. در اوت ۱۹۴۰، تروتسکی به دستور استالین در مکزیکو سیتی ترور شد. پیروان تروتسکی ادعا می‌کنند که وراث لنین هستند و به همان روشی که مارکسیست-لنینیستهای جریان اصلی انجام می‌دهند، عمل می‌کنند. چندین ویژگی متمایز این مکتب فکری وجود دارد. مهم‌ترین آنها تئوری انقلاب دائمی است. این اظهار داشت که در کشورهای کمتر توسعه یافته بورژوازی بسیار ضعیف بود تا بتواند انقلاب‌های بورژوا-دموکراتیک خود را رهبری کند. به دلیل این ضعف، انجام انقلاب بورژوازی به عهده پرولتاریا افتاد. پرولتاریا با در دست داشتن قدرت، این انقلاب را
پرولتاریا با در دست داشتن قدرت، این انقلاب را به‌طور دائمی ادامه می‌دهد و آن را از یک انقلاب بورژوازی ملی به یک انقلاب بین‌المللی سوسیالیستی تبدیل می‌کند. یکی دیگر از ویژگی‌های مشترک بین تروتسکیست‌ها، توجیه نظری متنوعی برای ارزیابی منفی آنها از اتحاد جماهیر شوروی پس از لنین پس از اخراج تروتسکی با اکثریت آرا از حزب کمونیست اتحادیه (بلشویک‌ها) و متعاقباً از اتحاد جماهیر شوروی است. در نتیجه، تروتسکی اتحاد جماهیر شوروی در دوران استالین را به عنوان یک اقتصاد برنامه‌ریزی شده تحت سلطه یک کاست بوروکراتیک تعریف
برنامه‌ریزی شده تحت سلطه یک کاست بوروکراتیک تعریف کرد. تروتسکی طرفدار سرنگونی دولت اتحاد جماهیر شوروی پس از اخراج از آن بود. مارکسیسم–لنینیسم. مارکسیسم–لنینیسم یک ایدئولوژی سیاسی است که توسط جوزف استالین ساخته شده و از نظر طرفداری تحت تأثیر در مارکسیسم و لنینیسم بنا شده‌است. این اصطلاح ایدئولوژی سیاسی خاصی را توصیف می‌کند که استالین در اتحاد جماهیر شوروی و در مقیاس جهانی در کمینترن اجرا کرد. در مورد اینکه آیا استالین واقعاً از اصول مارکس و لنین پیروی کرده‌است، بین مورخان تفاهم قطعی وجود ندارد. این مورد
بین مورخان تفاهم قطعی وجود ندارد. این مورد همچنین حاوی جنبه‌هایی است که از نظر برخی انحراف از مارکسیسم مانند سوسیالیسم در یک کشور است. مارکسیسم - لنینیسم واضح‌ترین و برجسته‌ترین ایدئولوژی و جنبش کمونیستی بود. این به سیستم اقتصادی اقتصادی و ایدئولوژی سیاسی پیاده‌سازی شده توسط استالین در اتحاد جماهیر شوروی و بعداً توسط سایر کشورها بر اساس مدل شوروی کپی برداری می‌شود (برنامه‌ریزی مرکزی، جمع‌آوری کشاورزی، دولت به رهبری حزب کمونیست، صنعتی سازی سریع، ملی شدن ارتفاعات فرماندهی اقتصاد و نظریه سوسیالیسم در یک کشور)
فرماندهی اقتصاد و نظریه سوسیالیسم در یک کشور) در حالی که استالینیسم به سبک حکمرانی استالین (کیش شخصیت و یک دولت توتالیتر) اشاره دارد. مارکسیسم - لنینیسم ایدئولوژی رسمی اتحاد جماهیر شوروی و دیگر احزاب حاکم بلوک شرق و همچنین احزاب انترناسیونال کمونیست پس از بولشوییزاسیون بود. امروز، مارکسیسم - لنینیسم ایدئولوژی چندین حزب در سراسر جهان است و به عنوان ایدئولوژی رسمی احزاب حاکم بر چین، کوبا، لائوس و ویتنام باقی مانده‌است. در بیستمین کنگره حزب کمونیست اتحاد جماهیر شوروی، نیکیتا خروشچف چندین گسست ایدئولوژیکی با
شوروی، نیکیتا خروشچف چندین گسست ایدئولوژیکی با همکار خود جوزف استالین، ایجاد کرد. نخست، خروشچف کیش شخصیتی را که در اطراف استالین ایجاد شده بود، نکوهش کرد، اگرچه خروشچف خود نقشی اساسی در پرورش ده‌ها سال قبل داشت. خروشچف اصل مارکسیست-لنینیست ارتدوکس پیشین مبنی بر ادامه مبارزه طبقاتی حتی در سوسیالیسم را نیز رد کرد، بلکه دولت باید به نام همه طبقات حکومت کند. یک اصل مرتبط که از اصل سابق سرچشمه می‌گرفت مفهوم همزیستی مسالمت آمیز بود، یا اینکه بلوک سوسیالیست تازه ظهور یافته تنها با توسعه نیروهای مولد جامعه
تازه ظهور یافته تنها با توسعه نیروهای مولد جامعه می‌توانست با دنیای سرمایه‌داری به طور مسالمت آمیز رقابت کند. ضد تجدیدنظر طلبی جناحی در مارکسیست - لنینیسم است که ایده‌های خروشچف را رد می‌کند. این عقیده معتقد است که خروشچف اصول بنیادین مارکسیسم - لنینیسم را تغییر داده یا اصلاح می‌کند، موضعی که برچسب ضد تجدیدنظرطلب از آن گرفته شده‌است. مائوئیسم نام خود را از مائو تسه تونگ، رهبر سابق جمهوری خلق چین گرفته‌است. انواع ضد تجدید نظر طلبی است که الهام گرفت و در برخی موارد به ویژه در دوره مائو از چین پشتیبانی مادی
موارد به ویژه در دوره مائو از چین پشتیبانی مادی دریافت کرد. چندین مفهوم کلیدی وجود دارد که توسط مائو توسعه یافته‌است. نخست، مائو با استالین موافق بود که نه تنها مبارزه طبقاتی تحت دیکتاتوری پرولتاریا ادامه دارد، بلکه تا زمانی که دستاوردهای پرولتاریا و به قیمت بورژوازی محروم از حقوق به‌دست می‌آید، در واقع سرعت می‌گیرد. دوم، مائو استراتژی ای را برای انقلاب سوسیالیستی به نام جنگ طولانی مدت مردم در کشورهای نیمه فئودالی جهان سوم ایجاد کرد و بسیار متکی به دهقانان بود. سوم، مائو مقالات نظری بسیاری دربارهٔ
دهقانان بود. سوم، مائو مقالات نظری بسیاری دربارهٔ معرفت‌شناسی و دیالکتیک نوشت که آنها را تناقض خواند. خوجه‌ایسم، که به دلیل سهم اصلی دولتمرد آلبانیایی انور خوجه نامگذاری شد، برای چندین سال با چین همسو بود، اما به دلیل اصطلاح تئوری سه جهان که توسط عناصر حزب کمونیست چین و از آنجا که اقدامات رهبر چین دنگ شیائوپینگ را نامطلوب می‌دید. با این وجود، در نهایت جنبش هوازی به این تفاهم رسید که سوسیالیسم اصلاً در چین هرگز وجود نداشته‌است. مائوئیسم. مائوئیسم (Chinese"اندیشه مائو تدونگ") نظریه ای است که مائو تسه تونگ
مائو تدونگ") نظریه ای است که مائو تسه تونگ برای تحقق انقلابی سوسیالیستی در جامعه کشاورزی، پیش صنعتی جمهوری چین و بعداً جمهوری خلق چین ایجاد کرد. تفاوت فلسفی مائوئیسم و مارکسیسم - لنینیسم در این است که دهقانان پیشتاز انقلابی در جوامع پیش صنعتی هستند تا اینکه پرولتاریا باشند. این بروزرسانی و انطباق مارکسیسم - لنینیسم با شرایط چینی که در آن پراکسیس انقلابی اولیه است و ارتدوکسی ایدئولوژیک در درجه دوم است، نشان دهنده مارکسیسم لنینیسم شهری سازگار با چین پیش صنعتی است. این ادعا که مائو مارکسیسم - لنینیسم را با
است. این ادعا که مائو مارکسیسم - لنینیسم را با شرایط چین تطبیق داده‌است، تبدیل به این ایده شد که وی آن را به روشی اساسی به روز کرده و در کل جهان به روز کرده‌است. از دهه ۱۹۵۰ تا اصلاحات اقتصادی چین در دنگ شیائوپینگ در اواخر دهه ۱۹۷۰، مائوئیسم ایدئولوژی سیاسی و نظامی حزب کمونیست چین و جنبش‌های انقلابی مائوئیست در سراسر جهان بود. پس از انشعاب چین و شوروی در دهه ۱۹۶۰، حزب کمونیست چین و حزب کمونیست اتحاد جماهیر شوروی ادعا کردند که تنها وارث و جانشین ژوزف استالین در مورد تفسیر صحیح مارکسیسم - لنینیسم و رهبر