payamvha/North_RAG huggingface dataset:
نکرد و به این ترتیب کار او الهام‌بخش حوزه شناخت نخستی‌سانان شد. کارهای اولیه دو وال به فریب و حل منازعه در میان نخستی‌سانان توجه داشت که هر دو به زمینه‌های تحقیقاتی مهمی تبدیل شدند. در ابتدا، تحقیقات او بسیار بحث‌برانگیز بود و برچسب "آشتی" که دو وال برای اتحاد دوباره پس از درگیری‌ها معرفی کرد، ابتدا زیر سؤال رفت، اما در نهایت برای رفتار حیوانات کاملاً پذیرفته شد. کارهای بعدی او بر روی همدلی در حیوانات غیرانسان و خاستگاه اخلاق متمرکز بود. پراستنادترین مقاله او، که با دانشجوی سابقش، استفانی پرستون، نوشته شده
که با دانشجوی سابقش، استفانی پرستون، نوشته شده است، به خاستگاه تکاملی و عصب‌شناسی همدلی اختصاص دارد، نه فقط در نخستی‌سانان، بلکه در پستانداران به‌طور کلی. در دهه ۱۹۹۰، ویراستاران در برابر تمایل دو وال برای انتشار کارهایش درباره بونوبوها که شامل موضوعات بالقوه بحث‌برانگیز درباره روابط جنسی بونوبوها بود، مقاومت نشان دادند. با این حال، او مقاله‌ای در مجله "ساینتیفیک امریکن" در سال ۱۹۹۵ و کتاب "بونوبو: شامپانزه فراموش‌شده" را در سال ۱۹۹۷ منتشر کرد. دو وال بونوبوها را مشهور کرد و به آنها شهرت "عشق بورزید – نه
را مشهور کرد و به آنها شهرت "عشق بورزید – نه جنگ" داد. هدف بزرگ‌تر دو وال فهمیدن عوامل انسجام‌دهنده جوامع نخستی‌سانان، نه صرفاً چگونگی ساختار رقابت در آنها، بود. با این حال، رقابت در کارهایش نادیده گرفته نشده است: تمرکز اصلی تحقیقات دو وال بر رفتار پرخاشگرانه و سلطه اجتماعی بود. در حالی که تحقیقات او بر رفتار نخستی‌سانان غیرانسان (اغلب شامپانزه‌ها، بونوبوها، ماکاک‌ها و شنل پوشیان) متمرکز بود، کتاب‌های محبوبش دیدگاه جهانی به دو وال بخشیدند، زیرا بینش‌هایی که از رفتار میمون‌ها و نخستی‌سانان به دست آورده بود
از رفتار میمون‌ها و نخستی‌سانان به دست آورده بود را به جوامع انسانی مرتبط ساخت. او و دانشجویانش همچنین بر روی فیل‌ها کار کردند که به‌طور فزاینده‌ای در نوشته‌هایش برجسته شدند. تحقیقات دو وال درباره ظرفیت ذاتی همدلی در میان نخستی‌سانان او را به این نتیجه رساند که کپی‌های بزرگ غیرانسان و انسان‌ها تنها انواع مختلفی از کپی‌ها هستند و تمایلات همدلانه و تعاونی میان این گونه‌ها پیوسته است. باور او در نقل قولی از کتاب "عصر همدلی" این‌گونه نشان داده شده است: "ما با این فرض شروع می‌کنیم که مرزهای مشخصی وجود دارد،
این فرض شروع می‌کنیم که مرزهای مشخصی وجود دارد، مانند مرز بین انسان و کپی‌ها، یا بین کپی‌ها و میمون‌ها، اما در واقع با قلعه‌های شنی مواجه هستیم که با شسته‌شدن توسط دریای دانش، بسیاری از ساختار خود را از دست می‌دهند. آنها به تپه‌هایی تبدیل می‌شوند که هر چه بیشتر هموار می‌شوند، تا زمانی که به جایی برسیم که نظریه تکامل همیشه ما را هدایت می‌کند: یک ساحل با شیب ملایم." این دیدگاه کاملاً در تضاد با نظر برخی اقتصاددانان و انسان‌شناسان است که تفاوت‌های میان انسان و سایر حیوانات را فرض می‌کنند. با این حال، تحقیقات
سایر حیوانات را فرض می‌کنند. با این حال، تحقیقات اخیر در مورد گرایش‌های نوع‌دوستانه در میمون‌ها و کپی‌ها از موضع د وال حمایت می‌کند. برای نمونه، به تحقیقات فلیکس وارکنن، روان‌شناسی در مؤسسه انسان‌شناسی تکاملی ماکس پلانک در لایپزیگ، آلمان، مراجعه کنید. در سال ۲۰۱۱، د وال و همکارانش برای اولین بار گزارش دادند که شامپانزه‌هایی که گزینه آزاد بین کمک به خود یا کمک به خود همراه با یک شریک را دارند، گزینه دوم را ترجیح می‌دهند. در واقع، د وال این گرایش‌ها را محدود به انسان‌ها و کپی‌ها نمی‌داند، بلکه همدلی و
محدود به انسان‌ها و کپی‌ها نمی‌داند، بلکه همدلی و هم‌دردی را ویژگی‌های جهانی پستانداران می‌داند، دیدگاهی که طی دهه گذشته با مطالعاتی روی جوندگان و سایر پستانداران، مانند سگ‌ها، حمایت شده است. او و دانشجویانش به طور گسترده روی همکاری و عدالت در حیوانات کار کرده‌اند. در سال ۲۰۱۱، د وال یک سخنرانی TED با عنوان "رفتار اخلاقی در حیوانات" ارائه داد. بخشی از این سخنرانی به نارضایتی از نابرابری در میان میمون‌های کاپوچین پرداخت، و یک ویدیوی استخراج‌شده از این سخنرانی به شدت محبوب شد. این ویدیو واکنش خشمگین یکی از
به شدت محبوب شد. این ویدیو واکنش خشمگین یکی از میمون‌ها را نشان می‌داد که یک خوراکی کمتر مطلوب نسبت به میمون دیگر دریافت کرده بود. جدیدترین کار در این زمینه اولین نشان داد که شامپانزه‌ها در صورت داشتن فرصت بازی بازی اولتیماتوم، مشابه کودکان و بزرگسالان انسانی عمل می‌کنند و نتیجه منصفانه را ترجیح می‌دهند. در سال ۱۹۸۱، د وال به ایالات متحده نقل مکان کرد و به عنوان عضو هیئت‌علمی در مرکز تحقیقات نخستی‌شناسی ملی ویسکانسین مشغول به کار شد، و در سال ۱۹۹۱ به دانشگاه اموری در آتلانتا، جورجیا پیوست. او استاد
دانشگاه اموری در آتلانتا، جورجیا پیوست. او استاد پروفسوری سی.اچ. کندلر در دپارتمان روان‌شناسی دانشگاه اموری و مدیر مرکز لینک‌های زنده در مرکز تحقیقات نخستی‌شناسی یرک در اموری بود. او در سال ۲۰۰۸ تابعیت آمریکایی را کسب کرد. در سال ۲۰۰۵، او اصطلاح نظریه لایه را ابداع کرد. کتاب او در سال ۲۰۱۳ با عنوان "بونوپو و بی‌خدا" رفتار انسان‌ها را از دیدگاه یک پریماتولوژیست بررسی می‌کند و به این مسأله می‌پردازد که در چه حد خدا و دین برای اخلاق انسانی ضروری هستند. نتیجه‌گیری اصلی این است که اخلاق از درون می‌آید و بخشی از
اصلی این است که اخلاق از درون می‌آید و بخشی از طبیعت انسان است. نقش دین ثانویه است. د وال همچنین برای "Psychologie Magazine"، یک مجله ماهانه محبوب هلندی، ستون می‌نوشت. از ۱ سپتامبر ۲۰۱۳، د وال به عنوان استاد برجسته ("universiteitshoogleraar") در دانشگاه اوترخت منصوب شد. این پست به صورت نیمه‌وقت بود در حالی که او همچنان در موقعیت خود در دانشگاه اموری در آتلانتا باقی ماند. در اکتبر ۲۰۱۶، د وال مهمان برنامه "زندگی علمی" در رادیو BBC چهار بود. در ژوئن ۲۰۱۸، د وال جایزه "NAT Award" را که توسط موزه علوم طبیعی
وال جایزه "NAT Award" را که توسط موزه علوم طبیعی بارسلونا تأسیس شده بود، دریافت کرد. این جایزه به د وال اعطا شد "برای دیدگاه او در خصوص تکامل رفتار حیوانات و برقراری رابطه‌ای میان رفتارهای نخستی‌ها و انسان‌ها در جنبه‌هایی همچون سیاست، همدلی، اخلاق و عدالت." دو کتاب آخر د وال، "آیا ما به اندازه کافی هوشمندیم که بدانیم حیوانات چقدر هوشمندند؟" (۲۰۱۶) و "آخرین بغل مامان: احساسات حیوانات و آنچه که درباره خودمان به ما می‌گوید" (۲۰۱۹)، پرفروش بودند. د وال در تاریخ ۱۴ مارس ۲۰۲۴ بر اثر سرطان معده در استون مانتین،
۱۴ مارس ۲۰۲۴ بر اثر سرطان معده در استون مانتین، جورجیا درگذشت. او ۷۵ ساله بود.
بررسی انرژی تاریک () (DES) یا رصدگر انرژی تاریک یک بررسی نجومی است که برای جمع‌آوری و جمع‌بندی ویژگی‌های انرژی تاریک طراحی شده، برای اندازه‌گیری انبساط جهان با استفاده از ابرنواخترهای نوع Ia، نوسانات صوتی باریونی، تعداد خوشه‌های کهکشانی و لنزهای گرانشی ضعیف، از تصاویر گرفته شده در نزدیک فرابنفش، قابل مشاهده و نزدیک به مادون قرمز استفاده می‌کند. این همکاری متشکل از موسسات تحقیقاتی و دانشگاه‌های ایالات متحده، استرالیا، برزیل بریتانیا، آلمان، اسپانیا و سوئیس است. این همکاری به چندین گروه کاری علمی تقسیم
است. این همکاری به چندین گروه کاری علمی تقسیم شده‌است. مدیر DES جاش فریمن است. پروژهٔ "بررسی انرژی تاریک" با ساخت و توسعهٔ دوربین انرژی تاریک (DECam)؛ ابزاری که به‌طور ویژه برای این نظرسنجی طراحی شده بود، آغاز شد. این دوربین دارای میدان دید گسترده و حساسیت بالا، به‌ویژه در قسمت قرمز طیف مرئی و مادون قرمز نزدیک است. مشاهدات با DECam نصب شده بر روی تلسکوپ ۴ متری ویکتور ام. بلانکو، واقع در رصدخانه اینتر-آمریکن سرو تولولو Cerro Tololo (CTIO) در شیلی انجام شد. وعده‌های مشاهده از سال ۲۰۱۳ تا ۲۰۱۹ انجام شد.
شد. وعده‌های مشاهده از سال ۲۰۱۳ تا ۲۰۱۹ انجام شد. پروژهٔ همکاری DES نتایج سه سال اول این نظرسنجی تا سال ۲۰۲۱ را منتشر کرده‌است.
آرینا سابالنکا ؛ زادهٔ ۵ مه ۱۹۹۸) تنیس‌باز اهل بلاروس است که در فهرست انجمن تنیس زنان هم تنیس تک نفره و هم دونفره در رتبهٔ 1 قرار دارد. او سه عنوان قهرمانی تنیس تک نفره در اوپن استرالیا 2023 و 2024 و اوپن آمریکا 2024 و همچنین دو عنوان قهرمانی در تنیس دو نفره در اوپن آمریکا 2019 و اوپن استرالیا 2021 کسب کرده است که هر دو عنوان را با الیسه مرتنس به دست آورده. او 22 عنوان حرفه ای 22 عنوان در تنیس تک نفره و 6 عنوان در تنیس دو نفره کسب کرده است.
الهیات ارتدکس شرقی الهیات خاص کلیسای ارتودکس شرقی است. ویژگی‌های آن تثلیث گرایی توحیدی، اعتقاد به تجسم لوگوهای اساساً الهی یا پسر خدای یگانه، موازنه الهیات کاتافاتیک با الهیات آپوفاتیک، هرمنوتیک تعریف شده توسط سنت مقدس چند ظرفیتی، یک کلیسای جامع کاتولیک، یک الهیات قوی فردی، و اصولاً recapitulative و درمانی رستگاریشناسی هستند.
مزرعه اسدآباد روستایی در دهستان حومه بخش مرکزی شهرستان شاهرود استان سمنان ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۳۴ نفر (۱۱خانوار) بوده‌است.
جانیس کالینیکوز(به زبان انگلیسی Jannis Kallinikos) (متولد ۱۹۵۴، ) روشنفکر و محقق حوزه سازمان و ارتباطات است. وی در شهر پروزا در غرب یونان متولد شد. او همچنین شهروند سوئد است. کالینیکوس در حال حاضر استاد گروه سیستم‌های اطلاعات و نوآوری، گروه مدیریت در مدرسه اقتصاد لندن لندن (LSE) است. پروژه‌های علمی او به مرور زمان موضوعات مختلفی را شامل شده‌است. وی روی اهمیتی که نگارش و نشانه نویسی در ایجاد سازمانهای مدرن از طریق درک بازارها به عنوان نظام‌های نشانه ای ایفا کرده‌است تا مطالعه دیوانسالاری و نهادها مطالعه
کرده‌است تا مطالعه دیوانسالاری و نهادها مطالعه کرده‌است. تمرکز وی اخیراً به بررسی شرایط مرتبط با نفوذ در بافت اجتماعی و اقتصادی با استفاده از فناوری‌های اطلاعاتی معطوف شده‌است. کالینیکوز این محیط اقتصادی-اجتماعی نوظهور را که با حضور همه گاهی اینترنت ، خدمات مبتنی بر اطلاعات و فرهنگ واسطه یافته با نرم‌افزار را، "زیستگاه اطلاعاتی می"نامد. این عبارت نشان می‌دهد که مشارکت روزافزون اطلاعات در جامعه، اقتصاد و فرهنگ با تغییرات مهمی در نحوه عملکرد نهادها و همچنین تغییر در عادات رفتاری، شناختی و ارتباطی همراه است.
در عادات رفتاری، شناختی و ارتباطی همراه است. تحصیلات. کالینیکوز تحصیلات کارشناسی خود را در دانشگاه کسب و کار و اقتصاد دانشگاه آتن در سال ۱۹۷۷ به اتمام رساند و سپس برای تحصیلات کارشناسی ارشد به دانشکده مطالعات کسب و کار دانشگاه آپسالا در سوئد پیوست و پس از اتمام دوره کارشناسی ارشد در همان دانشگاه به تحصیلات خود ادامه داد تا اینکه در سال ۱۹۸۵ مدرک دکتری خود را اخذ کرد. سیر شغل دانشگاهی. در سال ۲۰۰۱، کالینیکوز هنگامی که کلادیو سیبورا مسئول دانشکده سیستم‌های اطلاعاتی بود، به مدرسه اقتصاد لندن پیوست. این
اطلاعاتی بود، به مدرسه اقتصاد لندن پیوست. این دانشکده در سال ۲۰۰۶ با سه دانشکده دیگر ادغام شد و به دانشکده تازه تأسیس مدیریت تبدیل شد. کالینیکوس استاد مهمان در دانشگاه‌های مختلف از جمله دانشگاه بولونیا، دانشگاه اوپسالا، دانشگاه واکسجو، دانشگاه اومیو، دانشگاه مقدونیه، یونان، دانشگاه استنفورد و مؤسسه مطالعات پیشرفته اروپا در بروکسل بوده‌است. مدرسه اقتصاد لندن او را در سال ۲۰۰۷ به عنوان استاد تمام ارتقا داد. کالینیکوس به عنوان عضو کمیته تحقیقات مدرسه اقتصاد لندن(۲۰۰۳–۲۰۰۸) کرسی پژوهشی گروه سیستم‌های اطلاعات و
کرسی پژوهشی گروه سیستم‌های اطلاعات و نوآوری (۲۰۰۵–۲۰۰۸) و مدیر برنامه کارشناسی ارشد در تحقیقات سیستم‌های اطلاعاتی و سازمان‌ها (ISOR) (2006-2008) فعالیت کرده‌است. حوزه تحقیق. تحقیقات کالینیکوز شامل مطالعه سازمان‌های رسمی با تأکید ویژه بر طیف وسیعی از تکنیکها و روش‌های عینیت یافته‌است که توسط آنها سازمانها به عنوان هستارهای اجتماعی خاص ساخته می‌شوند و قابل پیش‌بینی و ماندگار می‌شوند. مطالعه اطلاعات، فناوری اطلاعات و سیستم‌های اطلاعاتی بخشی از آن پروژه فکری را تشکیل می‌دهد. به گفته کالینیکوس، گسترش وسایل
را تشکیل می‌دهد. به گفته کالینیکوس، گسترش وسایل دیجیتالی پردازش و انتقال اطلاعات و مشارکت روزافزون اینترنت در زندگی اجتماعی، محیط اجتماعی-اقتصادی را که سازمان‌ها و نهادها در آن گنجانده شده‌اند، تغییر می‌دهد. در سالهای گذشته، کالینیکوز بر روی ایده "زیستگاه اطلاعات" کار کرده‌است تا دریابد محاسبه و پردازش داده‌های انتزاعی و کالبدزدایی شده، چگونه به‌طور فزاینده‌ای سازمان‌ها و نهادها را بازسازی می‌کند. او فناوری‌های اطلاعاتی را جانشین‌های الکترونیکی نوشتن، نشانه گذاری و ابزارهای کاغذی برای مواجهه با اطلاعات
گذاری و ابزارهای کاغذی برای مواجهه با اطلاعات می‌داند. در این محیط جدید که تا حد زیادی توسط اینترنت پشتیبانی می‌شود، اطلاعات به‌طور فزاینده ای از اطلاعات موجود از طریق انواع روش‌های خودکار و خودکار که توسط سیستم‌های اطلاعاتی به هم پیوسته و فناوری رایانه ارائه می‌شود، تولید می‌شود. به منظور مطالعه زیستگاه اطلاعات، کالینیکوز گروه تحقیقاتی رشد اطلاعات و اینترنت (TIGAIR) را تشکیل داده‌است. در تحقیقات اخیر خود، وی با تمرکز بر ماهیت بی‌دوام و بی‌شکل اشیاء دیجیتالی (به عنوان مثال برنامه‌های نرم‌افزاری، اسناد
(به عنوان مثال برنامه‌های نرم‌افزاری، اسناد فرامتنی، بازی‌های رایانه ای و غیره) که با اشیاء مادی و فیزیکی به صورتی غیر پیش پا افتاده متفاوت هستند، نظریه چارچوب رشد اطلاعات و زیستگاه اطلاعات خود را برجسته تر ساخته‌است. در مرکز نظریه اشیای دیجیتالی این استدلال نهفته‌است که اشیا دیجیتالی را باید عملیات‌های رایانشی دانست. اشیاء دیجیتالی فقط با حسن تعبیر اشیاء هستند. با این استدلال، کالینیکوز به یک مدافع قوی برای یک جامعه‌ای کوچک اما رو به رشد از دانشمندان اجتماعی، مانند یوچن رنده و فیلیپ فاکنر از دانشگاه
اجتماعی، مانند یوچن رنده و فیلیپ فاکنر از دانشگاه کمبریج، انگلستان، یا پل لئوناردی از دانشگاه نورث وسترن، ایلینوی) تبدیل شده‌است که علاقه مشترکی به تحقیقات در زمینه اشیاء دیجیتالی و غیرمادی مبتنی بر فناوری اطلاعات و ارتباطات و حالات هستی شناسانه وجود آنها در حوزه‌ها و سازمان‌های مختلف دارند. دیدگاه کلی کالینیکوز از نقطه نظر تمرکز بر ابزارهای نشانه شناختی و ارتباطی شکل دهنده و مانگارسازی کننده واقعیت اجتماعی ساخت‌گراست. با این حال، کالینیکوز با تکیه بر دانشمندانی مانند شوشانا زوبوف، نلسن گودمن، نیکلاس لومان
مانند شوشانا زوبوف، نلسن گودمن، نیکلاس لومان و آلبرت بورگمان سعی کرده‌است از رویکردهای ساخت‌گرایانه و تمرکز آنها بر محیط‌های محلی فاصله بگیرد. وی در چندین اثر خود مدعی شده‌است که فناوری اطلاعات و ارتباطات مجموعه ای منسجم از اصول را برای تنظیم و عمل بر اساس واقعیت فراهم می‌کند. مفاهیم اجتماعی و تبعات رفتاری چنین اصولی از میانای انسان و فناوری فراتر می‌رود و نمی‌تواند به عنوان نمونه ای از اقتباس محلی و تفسیر سیستم‌های فناورانه و مصنوعات توسط عوامل ارادی به اندازه کافی مورد مطالعه قرار گیرد. انتشارات منتخب.
کافی مورد مطالعه قرار گیرد. انتشارات منتخب. کالینیکوس تک نگاره‌های متعدد، مقاله‌های داوری شده، فصل‌های کتاب، بررسی و ویرایش چندین کتاب را منتشر کرده‌است. یک تصویر نماینده از تفکر کالینیکوس را می‌توان در موارد زیر یافت:
فن‌بوفن () یک داروی ضد التهابی غیر استروئیدی در گروه مشتقات اسید پروپیونیک است. این محصول توسط شرکت امریکن سینامید با نام تجاری Lederfen در دهه ۱۹۸۰ معرفی شد. به دلیل مسمومیت کبدی، در سال ۲۰۱۰ از بازارهای کشورهای توسعه یافته خارج شد. این دارو از سال ۲۰۱۵ در تایوان و تایلند با چندین نام تجاری موجود بود.
تاکاشی اوجی (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال توکیو وردی اشاره کرد.
نوبوشیگه کاواتا (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال شونان بلمار اشاره کرد.
تاموتسو ناکامورا (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال شونان بلمار اشاره کرد.
هیتوشی ساساکی (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال شونان بلمار، باشگاه فوتبال آویسپا فوکوئوکا و باشگاه فوتبال یوکوهاما اشاره کرد.
یوشیا تاکامورا (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال شونان بلمار، باشگاه فوتبال میتو هولیهوک، باشگاه فوتبال اوئیتا ترینیتا، اشگاه فوتبال اومیا آردیجا، باشگاه فوتبال ساگان توسو و باشگاه فوتبال و-واران ناگاساکی اشاره کرد.
والتر آندریاس شوارتز (زاده ۲ ژوئن ۱۹۱۳-درگذشته ۱ آوریل ۱۹۹۲) خواننده آلمانی بود. او نماینده آلمان در یوروویژن ۱۹۵۶ بود.
ماساهیرو کازونو (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال شونان بلمار اشاره کرد.
خانواده اویتز خانواده ای از بازیگران/موسیقی دانان یهودی مجارستانی اهل کشور رومانی امروزی بودند که در طول جنگ جهانی دوم از زندان در اردوگاه کار اجباری آشویتس جان سالم به در بردند. بیشتر آنها کوتوله بودند. آنها بزرگ‌ترین خانواده کوتوله‌هایی بودند که تا کنون ثبت شده‌اند و بزرگ‌ترین خانواده ای بودند که وارد آشویتس شدند و سالم ماندند. سن اعضای خانواده دوازده نفره از یک نوزاد ۱۵ ماهه تا یک زن ۵۸ ساله متغیر بودند. اصل و نسب. خانواده اویتز اهل استان مارامورش، رومانی هستند. آنها از شیمسون ایزیک اویتز (۱۸۶۸–۱۹۲۳)، یک
هستند. آنها از شیمسون ایزیک اویتز (۱۸۶۸–۱۹۲۳)، یک سرگرم‌کننده، خاخام "سرگردان" و خود یک کوتوله بودند. وی در مجموع ده فرزند از جمله هفت کوتوله (متولد شده با شبهوکندروپلازی) از دو ازدواج به دنیا آورد. بچه‌های اولین ازدواج او با برانا فروختر (قد متوسطی داشت)، روزیکا (۱۸۸۶–۱۹۸۴) و فرانزیکا (۱۸۸۹–۱۹۸۰)، هر دو کوتوله بودند. همسر دوم شیمسون، باتیا برتا هوز، با قد متوسط، فرزندان زیر را به دنیا آورد: آورام (۱۹۰۳–۱۹۷۲؛ کوتوله)، فریدا (۱۹۰۵–۱۹۷۵؛ کوتوله)، سارا (۱۹۰۷–۱۹۹۳؛ قد متوسط)، میکی (۱۹۰۹– ۱۹۷۲؛ کوتوله)، لیا
قد متوسط)، میکی (۱۹۰۹– ۱۹۷۲؛ کوتوله)، لیا (۱۹۱۱–۱۹۸۷؛ قد متوسط)، الیزابت (۱۹۱۴–۱۹۹۲؛ کوتوله)، آری (۱۹۱۷–۱۹۴۴؛ قد متوسط) و پیروسکا (معروف به «پرلا»؛ ۱۹۲۱–۲۰۰۱؛ آدم کوتوله). گروه لیلیپوت. بچه‌ها گروه خودشان، گروه "لیلیپوت" را تأسیس کردند. آنها با استفاده از سازهای کوچک موسیقی می‌خواندند و می‌نواختند و در دهه‌های ۱۹۳۰ و ۱۹۴۰ در سراسر رومانی، مجارستان و چکسلواکی اجرا کردند. اقوام قد بلند پشت صحنه کمک کردند. اویتزها به زبان‌های ییدیش، مجارستانی، رومانیایی، روسی و آلمانی می خواند. زمانی که آنها به تور نمی‌رفتند،
آلمانی می خواند. زمانی که آنها به تور نمی‌رفتند، در یک خانه مجردی با همسر خود زندگی می‌کردند. در آغاز جنگ جهانی دوم، ۱۲ نفر از اعضای خانواده وجود داشت که هفت نفر از آنها کوتوله بودند. وقتی مجارستان در سپتامبر ۱۹۴۰ شمال ترانسیلوانیا را تصرف کرد، قوانین جدید نژادی هنرمندان یهودی را از سرگرمی غیر یهودیان منع کرد. اگرچه اوتیزها یهودیان مراقب بودند، اما آنها مقالاتی دریافت کردند که از یهودی بودن آنها غافل شده بود و تا سال ۱۹۴۴ به تورهای خود ادامه دادند. در ۱۲ مه ۱۹۴۴، هر دوازده نفر از اعضای خانواده به آشویتس
مه ۱۹۴۴، هر دوازده نفر از اعضای خانواده به آشویتس تبعید شدند. یک برادر متوسط، آری، از دور فرار کرد، اما بعداً دستگیر شد و در سال ۱۹۴۴ اعدام شد. آشویتس. هنگامی که در اردوگاه بود، اویتز توجه پزشک اردوگاه آلمانی یوزف منگله (معروف به "فرشته مرگ") را جلب کردند که برای آزمایش‌های شبه علمی در مورد وراثت کنجکاوی جمع‌آوری کرد. او اویتز را از بقیه زندانیان اردوگاه جدا کرد تا آنها را به مجموعه آزمودنی‌های خود اضافه کند. او در مورد این واقعیت که خانواده شامل کوتوله‌ها و اعضای بلند قد بود، کنجکاو بود. یازده زندانی دیگر
اعضای بلند قد بود، کنجکاو بود. یازده زندانی دیگر ادعا کردند که خویشاوندان آنها هستند و منگل همه آنها را بر این اساس نقل مکان کرد. منگله ترتیب داد که برای آنها اتاقهای مخصوص زندگی ساخته شود تا بتوان آنها را تحت نظر داشت. برای حفظ سلامت آنها در آزمایش‌های انسانی خود، او شرایط زندگی بهداشتی تر، غذای بهتر و ملافه‌های مخصوص خود را ترتیب داد. منگله به آنها اجازه داد لباس خود را نگه دارند و اعضای بلندتر گروه را مجبور کرد که کوتوله‌ها را به محل آزمایش ببرند. خانواده گفته شد که آنها باید برای نگهبانان SS در غذاخوری
گفته شد که آنها باید برای نگهبانان SS در غذاخوری بزرگ خود نمایش بگذارند. وقتی به منگله رسیدند مجبور شد آنها را در بیاورند در حالی که او در مورد ایده‌های خود در مورد ژنتیک صحبت می‌کرد. اویتزها - مانند بسیاری از دیگر زندانیان اردوگاه - تحت آزمایش‌های مختلف قرار گرفتند. پزشکان منگل مغز استخوان را استخراج کردند و دندان‌ها و موها را بیرون کشیدند تا علائم بیماری ارثی را پیدا کنند. آنها آب سرد و گرم را در گوش خود ریختند و آنها را با قطره‌های شیمیایی کور کردند. زایمان زنان متأهل بازرسی. شیمشون اویتز، هجده‌ماهه،
زنان متأهل بازرسی. شیمشون اویتز، هجده‌ماهه، بدترین سختی‌ها را متحمل شد زیرا والدین بلندتری داشت و زودرس به دنیا آمد. منگله خون را از رگهای پشت گوش و انگشتانش به صورت روزانه می‌گرفت و اغلب باعث ضعف می‌شد. اویتزها همچنین شاهد کشته شدن و جوشاندن دو کوتوله تازه‌وارد بود تا استخوان‌های آنها در موزه ای نمایش داده شود. منگل همچنین از آنها فیلم گرفت. این فیلم پس از جنگ یافت نشد و احتمال دارد که او هنگام فرار آن را نگه داشته باشد. آنها انتظار داشتند که پس از اتمام آزمایش‌های منگل کشته شود، اما آنها تا ۲۷ ژانویه
آزمایش‌های منگل کشته شود، اما آنها تا ۲۷ ژانویه ۱۹۴۵زنده ماندند تا ارتش سرخ آنها را به اتحاد جماهیر شوروی ببرد و قبل از آزادی مدتی در اردوگاه پناهندگان زندگی کردند. اگر من یک دختر یهودی سالم، ۱ متر ۷۰ قد بودم، مانند صدها هزار یهودی دیگر در کشورم با گاز خفه شده بودم؛ بنابراین اگر تا به حال به این فکر می‌کردم که چرا یک کوتوله متولد شده‌ام، پاسخ من این است که معلولیت من، بدشکلی من، تنها راه خدا برای زنده نگه داشتن من است. پرلا اویتز، قول‌ها:کوتوله‌های آشویتش عواقب بعد. اویتزها هفت ماه پیاده به روستای محل
عواقب بعد. اویتزها هفت ماه پیاده به روستای محل زندگی خود رفتند. آنها خانه خود را غارت شده و نقل مکان کردند، ابتدا به شهر سیگتو مرمتسیه و بعداً به بلژیک رفتند. در ماه مه ۱۹۴۹، آنها به اسرائیل مهاجرت کردند، در حیفا مستقر شدند و دوباره تورهای خود را آغاز کردند و کاملاً موفق بودند و سالن‌های بزرگ کنسرت را دربر گرفتند. در سال ۱۹۵۵ آنها بازنشسته شدند و یک سالن سالن سینما خریدند. فرزندان کوتوله خانواده بلندتر به دنیا آمدند. زنان به دلیل لگن کوچک خود باردار نشدند. روزیکا اویتز، اولین فرزند کوتوله‌ها، در سال ۱۹۸۴
روزیکا اویتز، اولین فرزند کوتوله‌ها، در سال ۱۹۸۴ در ۹۸ سالگی درگذشت. پرلا اویتز، آخرین بازمانده کوتوله بزرگسال خانواده، در سال ۲۰۰۱ درگذشت. رسانه‌ها. در مارس ۲۰۱۳، وارویک دیویس یک قسمت از مجموعه آی تی وی "Perspectives را" با عنوان "Warwick Davis - The Seven Dwarfs of Auschwitz" ارائه کرد. او داستان خانواده اویتز را مورد بررسی قرار داد، از جمله مصاحبه ای که با پرلا اوویتز در سال ۱۹۹۹ ضبط شد و نحوه زنده ماندن آنها از اردوگاه کار اجباری نازی‌ها در آشویتس و منگله را بازگو کرد. مصاحبه از فیلم برگرفته از یک
منگله را بازگو کرد. مصاحبه از فیلم برگرفته از یک مستند، "لیبی پرلا" (به آلمانی "پرلا عزیز") است. داستانی از خانواده و سینمای حیفا که آنها اجرا می‌کردند در فیلم اسرائیلی خواستگار در سال ۲۰۱۰ به نمایش درآمده است.
پس از بیست سال رمانی تاریخی، نوشته سلمان کدیور است که به وقایع بعد از درگذشت محمد در صدر اسلام می‌پردازد. این کتاب برنده دو جایزه در سال ۱۳۹۸ برای بهترین داستان بلند شد. موضوع. این کتاب در هفت فصل و ۷۵۰ صفحه نوشته شده‌است؛ هر فصل از تعدادی بخش تشکیل شده‌است. این اثر داستانی در مورد حوادث صدر اسلام است که از دوران علی بن ابیطالب آغاز و به پس از حادثه عاشورا ختم می‌شود. نگارش این رمان چهار سال زمان برده‌است. در این رمان به یک مقوله تاریخی در قالب داستان پرداخته شده‌است. همچنین تلاش شده‌است که نزاع و درگیری از
شده‌است. همچنین تلاش شده‌است که نزاع و درگیری از دو قرائت از اسلام به تصویر کشیده شود. دربارهٔ نویسنده. سلمان کدیور متولد ۱۳۶۵ در شیراز است و تحصیلات خود را تا سطح کارشناسی ارشد ادامه داده‌است. منابع. فروشگاهی برای خرید سریع و آسان کتاب پس از بیست سال
مامورو کیشیموتو (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال جوبیلو ایواتا اشاره کرد.
یوشینوری هیگاشی‌کاوا (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال جوبیلو ایواتا اشاره کرد.
داستان آب () یک فیلم کوتاه به زبان فرانسوی به کارگردانی ژان-لوک گدار و فرانسوا تروفو است که در سال ۱۹۶۱ منتشر شده‌است.
تونینا توریلی (زاده ۲۲ مارس ۱۹۳۴) خواننده ایتالیایی بود. او به همراه فرانکا رایموندی نماینده ایتالیا در یوروویژن ۱۹۵۶ بود.
هیدنوری تاباتا (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال جوبیلو ایواتا اشاره کرد.
یاسویوشی هابا (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال جوبیلو ایواتا اشاره کرد.
یوکیا هامانو (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال جوبیلو ایواتا و باشگاه فوتبال آلبیرکس نیگاتا اشاره کرد.
توموهیرو موری (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال گامبا اوساکا اشاره کرد.
تومویا ایچیکاوا (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال کاشیما آنتلرز اشاره کرد.
کوسوکه کیشیموتو (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال کاوازاکی فرونتال، باشگاه فوتبال جف یونایتد چیبا و باشگاه فوتبال وگالتا سندای اشاره کرد.
یوشیوکی موریساکی (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال جف یونایتد چیبا اشاره کرد.
ساداهیرو تاکاهاشی (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال شونان بلمار اشاره کرد.
شیگرو ساروساوا (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال سانفریس هیروشیما اشاره کرد.
کویچی هاشیموتو (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال کاشیوا ریسول اشاره کرد.
کنیچی سوگانو (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال کاشیوا ریسول، باشگاه فوتبال کاوازاکی فرونتال و باشگاه فوتبال میتو هولیهوک اشاره کرد.
گرگ مغولی یکی از زیرگونه‌های گرگ خاکستری است که زیستگاه اصلی آن مغولستان است. گرگ مغولی در بخش‌هایی از چین، روسیه و شبه‌جزیره کره نیز ساکن است. جستارهای وابسته. فهرست زیرگونه‌های گرگ
نسبت نور گرمایی ()نیز به نام گرمایی خارج‌قسمت است که مشخص‌کننده میزان نور موجود در گیاهان نسبت به سطح دما است. این شاخص در توصیف زیست‌شناسی گیاه به کار می‌رود تا محیط رشد گیاهان را مشخص کند. دلیل. هم نور و هم دما متغیرهای محیطی مهمی هستند که رشد و توسعه گیاهان را مشخص می‌کنند. نور به خصوص در هدایت فتو سنتز و تولید قند مهم است. دما راننده قوی بخش سلولی است که در آن قند در دسترس به تولید برگ جدید، ساقه، ریشه و یا تولید زیستی تبدیل می‌شود. هم چنین هر دو عوامل مهم هستند - همراه با در دسترس بودن مواد مغذی و آب -