payamvha/North_RAG huggingface dataset:
جان لوکاسیویز (؛ ۲۱ دسامبر ۱۸۷۸–۱۳ فوریه ۱۹۵۶) یک منطق‌دان و فیلسوف لهستانی ، متولد لمبرگ، شهری در پادشاهی گالیسی اتریش-مجارستان (اکنون لویو، اوکراین) بود. مطالعات او، منطق فلسفی، منطق ریاضی و تاریخ منطق را در بر می‌گرفت. او به‌طور خلاقانه ای در مورد حساب گزاره‌ای سنتی، اصل عدم تناقض و قانون اصل طرد ثالث مطالعه می‌کرد. اقدامات مدرن در باب منطق ارسطو براساس سنت که در سال ۱۹۵۱ با مؤسسه لوکاسیویز که با یک الگوی انقلابی کلید خورد، آغاز شده‌است. لوکاسیویز به عنوان یکی از مهمترین مورخان مهم منطق قلمداد می‌شود.
محافظه‌کاری لیبرال یک ایدئولوژی سیاسی است که سیاست‌های محافظه‌کارانه را با مواضع لیبرال به ویژه در مورد مسائل اقتصادی، اجتماعی و اخلاقی ترکیب می‌کند یا گونه‌ای از محافظه‌کاری سیاسی است که به شدت تحت تأثیر لیبرالیسم قرار گرفته است. محافظه‌کاری لیبرال شامل دیدگاه لیبرالیسم کلاسیک از مداخله حداقلی دولت در اقتصاد است که بر اساس آن افراد باید آزاد باشند تا در بازار شرکت کنند و بدون دخالت دولت تولید ثروت نمایند. با این حال، محافظه‌کاری لیبرال همچنین معتقد است که افراد نمی‌توانند در سایر حوزه‌های زندگی به‌طور کامل
نمی‌توانند در سایر حوزه‌های زندگی به‌طور کامل به این شیوه وابسته باشند و با مسئولیت پذیری رفتار کنند، بنابراین محافظه کاران لیبرال معتقدند که وجود یک دولت بااقتدار برای اجرایی شدن قانون و نظم الزامیست، همچنین به نهادهای اجتماعی نیز برای پرورش حس وظیفه‌شناسی و مسئولیت پذیری نیاز است. آنها همچنین به همراه برخی مواضع محافظه‌کاری اجتماعی از آزادی‌های مدنی پشتیبانی می‌کنند. در اروپا، محافظه‌کاری لیبرال شکل غالب محافظه‌کاری مدرن و راست میانه است.
سورونزونبولدین باتستسگ یک کشتی‌گیر آزادکار کشور مغولستان است. از افتخارات وی می‌توان به کسب مدال برنز المپیک ۲۰۱۲ لندن اشاره کرد. وی سابقه حضور در المپیک ۲۰۱۶ ریو و المپیک ۲۰۲۰ توکیو را دارد.
آنا شل یک کشتی‌گیر آزادکار کشور آلمان است. از افتخارات وی می‌توان به کسب دو مدال برنز قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۹ و قهرمانی کشتی جهان ۲۰۲۱ اشاره کرد. وی سابقه حضور در المپیک ۲۰۲۰ توکیو را دارد.
ماساکو فوریوچی یک کشتی‌گیر آزادکار کشور ژاپن است. از افتخارات وی می‌توان به کسب مدال طلا مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۲۱ و دو مدال برنز مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۹ و مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۲۲ اشاره کرد.
پا لیها یک کشتی‌گیر آزادکار کشور چین است. از افتخارات وی می‌توان به کسب مدال برنز مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۹ اشاره کرد.
مکاشفه یا مکاشفه الهی، در نگاه دین و الهیات، به آشکار شدن یا پدیدار شدن شکلی از حقیقت یا نوعی از دانش به روی فرد اطلاق می‌شود. این نوع از دریافت اطلاعات در نوع بشر، به شکل کسب مستقیم و بی‌واسطه دانش و حقایق است که از طریق ارتباط با یک مقام الهی یا سایر موجودات فراطبیعی حاصل می‌شود. انواع. مکاشفه فردی. توماس آکویناس ("معروف به حکیم آسمانی، فیلسوف ایتالیایی و متأَلِّه مسیحی") به دو نوع مکاشفه فردی از جانب خداوند اعتقاد داشت، «مکاشفه عام» و «مکاشفه خاص». در اینجا تصور می‌شود که مکاشفه و وحی مفهومی یکسان دارند.
تصور می‌شود که مکاشفه و وحی مفهومی یکسان دارند. در «مکاشفه عام»، خداوند خود را از طریق خلقت خود آشکار می‌کند، به گونه‌ای که حداقل برخی از حقایق در مورد خداوند را می‌توان با مطالعه تجربی طبیعت، فیزیک، کیهان و غیره آموخت. «مکاشفه خاص» عبارت است از شناخت خداوند و سِیر در عالم معنا به طور مستقیم توسط بنیان وجودی فرد. در «مکاشفه خاص»، یک اتفاق فراطبیعی برای فرد رخ می‌دهد و راهی خارج از قوانین عادی جهان، برای او باز می‌شود. در «مکاشفه خاص» ممکن است اتفاقات ویژه‌ای چون نزول کتاب آسمانی بر فرد یا انجام معجزات توسط
چون نزول کتاب آسمانی بر فرد یا انجام معجزات توسط فرد، رخ بدهد. «مکاشفه خاص» به نوعی مکاشفه‌ای مستقیم و بی‌واسطه است و ارتباطی معنادار از جانب خداوند یا یک نیروی والاتر با یک شخص خاص برقرار می‌شود تا تبادل اطلاعات صورت گیرد. اگرچه می‌توان آگاهی از وجود خداوند و برخی از صفات او را از طریق «مکاشفه عام» استخراج کرد، اما برخی از خصوصیات خداوند را تنها از طریق «مکاشفه خاص» می‌توان شناخت. توماس آکویناس معتقد بود که نمونه بارز یک «مکاشفه خاص»، مکاشفه خداوند در عیسی بوده است. پایه‌های اصلی الهیات دین مسیحیت، مانند
بوده است. پایه‌های اصلی الهیات دین مسیحیت، مانند تثلیث و حلول، و آموزه‌های کلیسا و کتاب مقدس مسیحیان انجیل، همگی از ثمرات «مکاشفه خاص» عیسی با خداوند بوده‌اند و اگر عیسی آن‌ها را مطرح نمی‌کرد، ممکن بود هیچ راه دیگری برای شناخت و درک این موضوعات وجود نداشته باشد. آموزه‌های محمد پیامبر اسلام نیز، ماهیتی اینگونه دارند. کتاب مقدس مسلمانان قرآن، نتیجه «مکاشفه خاص» خداوند در محمد بوده که منجر به پیدایش آخرین دین آسمانی، اسلام، شده است. «مکاشفه خاص» و «مکاشفه عام» در ذات خودشان، ماهیتی مکمل هم دارند نه متضاد هم.
در ذات خودشان، ماهیتی مکمل هم دارند نه متضاد هم. یعنی در درک یک «مکاشفه خاص»، ابتدا یک «مکاشفه عام» شرایط را فراهم می‌کند و پس از رخ دادن یک «مکاشفه خاص» نیز، شرایط بعدی برای رخ دادن یک «مکاشفه عام»، دست خوش تغییر می‌شود. به گفته دومیترو استانیلوئه ("یک کشیش مسیحی ارتدکس رومانیایی که متخصص الهیات بود")، موضع کلیسای ارتدکس شرقی ("یکی از سه شاخهٔ اصلی مسیحیت") در تعریف «مکاشفه عام» و «مکاشفه خاص» در تضاد کامل با الهیات پروتستان ("شاخه‌ای از مسیحیت") و کاتولیک ("بزرگ‌ترین شاخه از کلیسای مسیحی") قرار دارد. این
("بزرگ‌ترین شاخه از کلیسای مسیحی") قرار دارد. این موضوع تفاوت آشکار بین «مکاشفه عام» و «مکاشفه خاص» را نشان می‌دهد. این مساله نشان می‌دهد که آموزه‌های حاصل از یک «مکاشفه خاص» در وحدت کامل با بقیه موضوعات پیرامونش قرار دارد. اما در یک «مکاشفه عام» امکان وجود نقصان و اختلاف وجود دارد و ممکن است یک «مکاشفه عام» به تنهایی برای رستگاری کافی نباشد. دومیترو استانیلوئه توضیح می‌دهد که در مسیحیت ارتدکس هیچ فرقی بین «مکاشفه عام» و «مکاشفه خاص» نیست و هر مکاشفه‌ی فراطبیعی‌ای که صرفاً برای اشخاص رخ دهد می‌تواند مبنای
که صرفاً برای اشخاص رخ دهد می‌تواند مبنای پیدایش یک دین یا یک فرقه جداگانه باشد. «مکاشفه مستمر» یا قرارگیری شخص در یک جریان دايم از اطلاعات یزدانی، یک مقام الهی است که در آن خداوند همچنان به بیان اصول یا احکام الهی برای بشریت ادامه می‌دهد. در قرن بیستم، اگزیستانسیالیست‌های مذهبی ادعا کردند که مکاشفه به خودی خود هیچ چیز خاصی نیست، بلکه خداوند یا نیرویی والاتر از طریق تماس با برخی مردم، حضور خود را اعلام می‌کند. از دیدگاه اگزیستانسیالیست‌ها، مکاشفه یا نتایج حاصل از آن پاسخی است که ذهن انسانی در برخورد با یک
از آن پاسخی است که ذهن انسانی در برخورد با یک جریان یزدانی از خود بروز می‌دهد که نحوه پاسخ هر فرد به درخواست خداوند را نشان می‌دهد. فیلسوف فریدریش نیچه در مورد تجربه شخصی خود از الهام و تعریف خود از «ایده مکاشفه» در اثر خود "اینک انسان" می‌نویسد: مکاشفه جمعی. برخی از گروه‌های مذهبی بر این باورند که خدایی وجود دارد که بر مردم نازل شده یا با گروه بزرگی از مردم صحبت می‌کند و یا افسانه‌هایی مشابه را تعریف می‌کنند. در کتاب سفر خروج ("دومین کتاب مقدس در مسیحیت")، گفته می‌شود که خداوندگاری به نام یهوه، دستورهای
گفته می‌شود که خداوندگاری به نام یهوه، دستورهای مذهبی را تحت موضوع ده فرمان در کوه سینا به قوم بنی‌اسرائیل الهام کرده است. در مسیحیت، کتاب اعمال رسولان ("یکی از قسمتهای عهد جدید") روز پنطیکاست ("روز نزول روح‌القدس بر حواریون") را توصیف می‌کند که در آن روز روح‌القدس به شکل آتش بر شاگردان عیسی نازل شد و آنها شروع به دریافت مطالبی الهی کرده و مکاشفه‌ای جمعی را تجربه کردند. یا به طور مثال، مردم سرخسپوست قوم لاکوتا بر این باورند که زنی به نام "«»" در مکاشفه‌ای مستقیم با یک نیروی والاتر قرار داشته و با مردم در
مستقیم با یک نیروی والاتر قرار داشته و با مردم در مورد پایه‌های اساسی و سنت‌های مهم مذهب لاکوتا صحبت می‌کرده است. لازم به ذکر است که نام "«»" به معنی «دوشیزه بوفالو سفید» یا «زنی با لباسی از پوست بوفالو سفید»، یک زن مقدس سرخسپوست است که از ناشناخته آمده و پیامدهای «مکاشفه خاص» او منجر به پیدایش مذهب لاکوتا شده است و از او در قوم سرخپوست لاکوتا، به عنوان پیامبری بسیار والامقام و پیامبر اولشان یاد می‌شود. در مبحث اسطوره‌شناسی آزتک، افسانه‌های آزتکی زیادی با روایت‌هایی مختلف تعریف شده که در برخی از آن‌ها آمده
مختلف تعریف شده که در برخی از آن‌ها آمده است که اویتسیلوپوچتلی ("خداوندگار خورشید و جنگ") به محض ورود مردم آزتک به منطقه "آناهواک" ("منطقه باستانی مکزیک")، به طور مستقیم با مردم صحبت می‌کرده است. از نظر تاریخی، برخی از امپراطوران، رهبران فرقه‌ها و دیگر شخصیت‌های معنوی برجسته تاریخ، ارتباطی خداگونه داشته‌اند و به گونه‌ای از آن‌ها یاد می‌شود که گویی سخنان آنها خود وحی بوده است. روش‌ها. کلامی. برخی معتقدند که خدا می تواند با انسان به گونه ای ارتباط برقرار کند که محتوای مستقیم و گزاره ای داشته باشد: به این
که محتوای مستقیم و گزاره ای داشته باشد: به این حالت "وحی کلامی" گفته می شود. یهودیت ارتدکس و برخی اشکال مسیحیت معتقدند که پنج کتاب اول موسی توسط خدا به گونه‌ای به وی دیکته شده است. گزاره غیر کلامی. در این شیوه مکاشفه به صورت غیر کلامی و غیر لفظی صورت می‌گیرد اما ممکن است دارای محتوای گزاره‌ای هم باشد. در حال تغیر کلامی پیام‌های خدا به افراد الهام می‌شد اما نه به صورت کلامی. ادیان وحیانی. ادیان وحیانی دارای متون دینی هستند که به صورت الهی یا ماوراء طبیعی نازل شده و یا آنها را الهام گرفته شده می‌دانند. برای
شده و یا آنها را الهام گرفته شده می‌دانند. برای مثال، یهودیان ارتدکس، مسیحیان و مسلمانان معتقدند که تورات در کوه سینا از جانب خدا دریافت شده است. اسلام. مسلمانان معتقدند که خداوند ("به عربی:" «ألله») پیام نهایی خود را از طریق محمد و از طریق فرشته جبرئیل به همه هستی نازل کرده است. مسلمانان محمد را پایان دهنده پیامبران می‌دانند و به او لقب خاتم‌الانبیا داده‌اند و معتقدند کتاب آسمانی قرآن، آخرین وحی بی‌عیب و نقص خداوند برای بشریت است که تا روز قیامت معتبر است. قرآن مدعی است که کلمه به کلمه و حرف به حرف نازل
قرآن مدعی است که کلمه به کلمه و حرف به حرف نازل شده است. مسلمانان بر این باورند که پیام اسلام همان پیامی است که از زمان حضرت آدم توسط همه رسولان خدا برای بشریت فرستاده شده است. مسلمانان بر این باورند که اسلام از قدیمی‌ترین ادیان توحیدی است زیرا نمایانگر وحی اصلی و نهایی خداوند بر ابراهیم، ​​موسی، داوود، عیسی و محمد است. به همین ترتیب، مسلمانان معتقدند که هر پیامبری در زندگی خود وحی دریافت کرده است، زیرا هر پیامبری از سوی خداوند برای هدایت بشر فرستاده شده است. نقش عیسی در این دیدگاه بسیار مهم است، زیرا او
نقش عیسی در این دیدگاه بسیار مهم است، زیرا او وحی را در دو جنبه دریافت کرده است، مسلمانان معتقدند که او انجیل را موعظه می‌کرده در حالی که تورات نیز از طرف خداوند به او تعلیم داده شده است. بر اساس روایات اسلامی، محمد از سن ۴۰ سالگی شروع به دریافت وحی کرده است و اطلاعات از طریق فرشته‌ای به نام جبرئیل در ۲۳ سال بقیه عمرش تحویل او داده می‌شده است. محتوای این مکاشفه‌های محمد، که به قرآن معروف است، توسط پیروانش ضبط و مصادره شد و اندکی پس از مرگش از طریق ده‌ها حافظ و همچنین با جمع کردن برگه‌ها یا نسخه‌های مخفی
و همچنین با جمع کردن برگه‌ها یا نسخه‌های مخفی مختلف در یک جلد جمع‌آوری شد. در الهیات مسلمانان، محمد از نظر اهمیت با سایر پیامبران خدا یکسان شمرده می‌شود و ایجاد تمایز در میان پیامبران گناه محسوب می‌شود، زیرا خود قرآن برابری را بین پیامبران خدا اعلام می‌کند. بسیاری از علما بین وحی و مکاشفه تمایز قائل شده‌اند. از دیدگاه الهیات اسلامی، هر فرد واجد شرایطی می‌تواند از راه مکاشفه اطلاعاتی دریافت کند. منظور از مکاشفه این است که خداوند به انسان الهام می‌کند تا عملی را انجام دهد، در مقابل وحی فقط مختص پیامبران بوده
را انجام دهد، در مقابل وحی فقط مختص پیامبران بوده است. مادر موسی، یوکابد، نمونه‌ای بارز از الهام گرفتن برای فرستادن موسی نوزاد در گهواره به پایین رود نیل، است که مکرراً در منابع مختلف ذکر شده است، همانطور که هاجر در جستجوی آب برای اسماعیل نوزاد بود.
بل‌آلی (Bel-âli) به معنی کدخدای جماعت در زبان آشوری. این لقب اغلب به رئیسان و پیشوایان محلی نواحی مننا و سرزمین ماد داده می‌شد و فرمانروایانی در این حد توان دفاع یا امتیاز استقلال در برابر دولت نیرومند آشور را نداشتند. پیشوایان محلی. سرزمین مننا به ایالات یا استان‌های متعدد و کوچک که در زبان آشوری ناژه نامیده می‌شد، تقسیم می‌شدند. ظاهراً در رأس این ایالات حکام یا جانشینانی (شاکنو) که در منابع آشوری از ایشان سخن گفته‌شده قرار داشته‌اند. به ظنّ قوی حدود ایالات مزبور در حد قلمرو قبایل بود. رئیسان و کدخدایان یا
مزبور در حد قلمرو قبایل بود. رئیسان و کدخدایان یا صاحبان این دهکده‌ها به زبان آشوری بل-آلی خوانده می‌شد کدخدای جماعت از سیماهای خاص اداری مننا بشمار می‌رفت و در اتحادیه قبایل ماد نیز از ویژگی‌های مهم آن شمرده می‌شد. بدین سبب مقصود پیشوای قبیله یا رئیس جماعت عشیرتی و یا ارضی است یعنی پیشوای مردمی که در محدوده معینی سکونت داشته‌باشد. دستگیری چند بلالی. گزارش دبیرخانه اسرحدون در سال ۶۷۴ (پیش از میلاد) راجع به دستگیری دو تن بل‌آلی چنین است: سپاهیان آشور به کشور مادهای دور دست لشکر کشیدند به پای کوه بیکنی
کشور مادهای دور دست لشکر کشیدند به پای کوه بیکنی (دماوند) و ناحیه پاتشو-آرا رسیدند در این میان دو بل‌آلی دستگیر شدند یکی بنام ایرانی شی‌تیرپرنه یعنی افتخار اخلاف و دومی بنام اپاردو موسوم بوده کسان و اطرافیان و دام‌های ایشان نیز به دست آمد.
سینوریا (; از "signore" (سینور) یا «ارباب» ، واژه‌ای انتزاعی که (کم‌وبیش) به معنای دولت و حاکمیت عملی است؛ جمع: "signorie" سینوری) عنوان حاکم یا اقتدار حکومتی در بسیاری از دولت‌شهرهای ایتالیایی در قرون وسطی و رنسانس بود. در برخی از این دولت‌شهرها عبارت سینوریا به حاکمانی اشاره داشت که دولتشان نوعی قانون اساسی داشته باشد که در تقابل با قدرت دیکتاتوری‌ای بود که یک جبار یا سلسلهٔ حکومتی از آن بهره می‌برد. برای مثال در جمهوری‌های ونیز و فلورانس در زمان رنسانس از این واژه در اشاره به دولت استفاده می‌شد.
از این واژه در اشاره به دولت استفاده می‌شد. بااین‌حال استفاده از این واژه در دولت‌شهرهای مختلف متفاوت بود. مثلاً در جمهوری فلورانس سینوریا به بالاترین قدرت اجرایی اشاره داشت ولی در جمهوری ونیز منظور از سینوریا غالباً یک هیئت دادگستری بود. در تاریخ ایتالیا گسترش سنوریاها معمولاً با زوال قدرت ساختار دولتی کومون‌های قرون وسطایی مرتبط دانسته می‌شود.
شکنجه مهبل که به عنوان شکنجه واژن نیز شناخته می‌شود، یک فعالیت جنسی در بی دی س ام است که شامل اعمال درد یا فشار بر روی فرج یا واژن، است، این عمل معمولاً در رفتارهای مرتبط با سادومازوخیسم استفاده می‌شود. روش‌های مورد استفاده عموماً شامل: شکنجه واژن در بی دی اس ام با گرفتن رضایت فرد مفعول انجام می‌شود. فرد مفعولی ممکن است برای رسیدن خودش به لذت، یا رضایت بخشیدن به فرد غالب سادیستی خود یا هر دویشان، اقدام به انجام این اعمال کند. فرد سلطه گری که در اجرای شکنجه واژن بر شریک مطیعش شرکت می‌کند می‌تواند از هر
واژن بر شریک مطیعش شرکت می‌کند می‌تواند از هر جنسیتی باشد. بیشتر این روشها خطرات قابل توجهی برای سلامتی دارند و باید در استفاده از آنها احتیاط کافی لحاظ شود.
مغز غده فوق کلیوی () نام بخشی از غده فوق کلیوی است. محل آن در مرکز غده قرار دارد و قشر فوق کلیوی آن را احاطه کرده‌است. مغز غده فوق کلیوی درونی‌ترین بخش از غده فوق کلیوی است. مغز غده فوق کلیوی حاوی یاخته‌هایی است که در پاسخ به تحریک نورون‌های پیشاگانگلیونی سمپاتیک، اپی‌نفرین (آدرنالین)، نوراپی‌نفرین (نورآدرنالین) و مقادیر کمی دوپامین ترشح می‌کنند.
بلاب نام یک گونه از رده کپک مخاطی پلاسمودیومی است. به معنای واقعی کلمه "لجن چند سر"، کالبد لجن است که در مناطق سایه افکن، خنک، مرطوب مانند برگ های پوسیده و کنده درختان زندگی می کند. نام گذاری. بلاب در واقع، یک کپک مخاطی پلاسمودیومی است که به‌طور غیررسمی کپک مخاطی نامیده می‌شود. دانشمندان نام این موجود را که شبیه مخاط زرد رنگ است را "بلاب" گذاشته اند. این نام از یک فیلم به نام علمی-تخیلی مربوط به سال 1958 گرفته شده است که در آن فیلم موجودی بی‌شکل، رونده و لزج به انسان‌ها حمله می‌کند و با تغذیه از انسان‌ها
به انسان‌ها حمله می‌کند و با تغذیه از انسان‌ها رشد نموده و بزرگ می‌شود. رده. هنوز کسی به‌طور دقیق نمی‌داند این موجودات را چگونه طبقه‌بندی کند اما در حال حاضر، متخصصان طبقه‌بندی جانداران، بلاب را به‌عنوان "Physarum polycephalum" طبقه‌بندی کرده‌اند که به همراه حدود ۹۰۰ خویشاوند دیگر خود در سلسه‌ی تک‌سلولی‌ها تک‌یاختگان قرار می‌گیرد، زیرا خصوصیات مشترکی با این اشکال حیات دارد. گونه. کپک‌های مخاطی گروهی از موجودات میکروسکوپی هستند که از نظر ظاهری شبیه باکتری‌ها ولی بزرگ‌تر از آن‌ها هستند. آن‌ها برخلاف
ولی بزرگ‌تر از آن‌ها هستند. آن‌ها برخلاف باکتری‌ها، دارای هسته و ساختارهای سلولی متمایزی هستند، بنابراین بیشتر شبیه سلول‌های گیاهی یا جانوری هستند تا باکتری. پلاسمودیوم‌ها غیرعادی هستند زیرا هر سلول انفرادی دارای تعداد زیادی هسته است (بیشتر سلول‌های جانوری تنها یک هسته دارند). ممکن است نام پلاسمودیوم ناآشنا به‌نظر برسد، اما قطعاً درمورد آن چیزهایی می‌دانید چرا که مالاریا نیز عضوی از این گروه است. چرخه زندگی. محققان می‌گویند که این موجود زنده زرد و تک سلولی مانند قارچ به نظر می‌رسد اما همانند یک حیوان عمل
مانند قارچ به نظر می‌رسد اما همانند یک حیوان عمل می‌کند. می‌تواند به اندازه‌ی یک سانتی‌متر در ساعت حرکت کند. این جاندار همچنین دارای این توانایی است که هر روز خود را دوبرابر کند. این جاندار تقریباً 720 جنس دارد، بدون پا یا بال حرکت می‌کند و می‌تواند پس از بریده شدن در نیم دقیقه خود را درمان کرده و دوباره رشد کند. این موجود دهان، معده و چشم ندارد اما قادر به تشخیص مواد غذایی و هضم آن است و می تواند حرکت کند و مسیر خود را از میان پیچ و خم ها پیدا کند. این موجود مغزی ندارد اما قادر به یادگیری است و اگر دو
موجود مغزی ندارد اما قادر به یادگیری است و اگر دو "بلاب" را کنار هم قرار دهید آن یکی که آموخته است دانش خود را به دیگری انتقال می‌دهد. این موجود همچنین می‌تواند در حالت خفته قرار گیرد و سپس دوباره بیدار شود. کشتن این موجود نیز تقریباً غیرممکن است. بلاب‌ها در اسارت، از قارچ‌ها و فرنی لذت می‌برند اما از غذاهای شور پرهیز می‌کنند و وقتی گرسنه بمانند، اتفاق عجیبی رخ می‌دهد. بلاب‌ها می‌توانند تا چندین کیلومتر مربع رشد کنند و دانشمندان امیدوار هستند، بتوانند از آن‌ها در بازیافت طبیعی مانند پاک کردن کف جنگل‌ها یا
در بازیافت طبیعی مانند پاک کردن کف جنگل‌ها یا زمین‌های آلوده استفاده کنند. چندین توانایی حیرت‌انگیز که بلاب و خویشاوندان نزدیک او یعنی کپک‌های مخاطی از خود نشان می‌دهند، عبارت است از حل الگوریتم حل هزارتو، تقلید از طرح شبکه‌های حمل‌ونقل ساخته‌شده به‌وسیله‌ی انسان و انتخاب سالم‌ترین غذاها از میان یک فهرست متنوع غذا. ظاهراً الگوریتم‌های هدایت کننده‌ی حرکات این موجودات زنده به‌طور محکمی در بیوشیمی هر سلول نهفته است. براین‌اساس، این رفتارهای قابل‌توجه، ایده‌ی ما را درمورد هوش بیولوژیکی به چالش می‌کشاند. این
ما را درمورد هوش بیولوژیکی به چالش می‌کشاند. این موجود دارای ویژگی‌هایی از هر سه سلسله‌ی جانداران است: مانند یک حیوان غذا می‌خورد، مانند یک قارچ تکثیر پیدا می‌کند و رنگ آن مانند گیاهان است. برخلاف مالاریا و برخلاف نام ترسناک "بلاب:، کپک‌های مخاطی به انسان ضرری نمی‌رسانند. وقتی که شرایط مناسب و غذا فراوان باشد، کپک مخاطی به شکل یک سلول جداگانه، زندگی انفرادی را در پیش می‌گیرد اما وقتی شرایط دشوار می‌شود، مانند زمانی‌که غذا کمیاب می‌شود، افراد گرد هم می‌آیند و یک مستعمره زرد رنگ را تشکیل می‌دهند که مانند
و یک مستعمره زرد رنگ را تشکیل می‌دهند که مانند لایه‌ی نازکی از تخم‌مرغ اسکرامبل به‌نظر می‌رسد. این کلنی سپس رو به طغیان گذاشته و تک‌زیان، کپک‌ها، برگ‌های پوسیده و دیگر مواد را می‌بلعد .
ورزش الکترونیک (که با نام‌های انگلیسی: esports, electronic sports هم شناخته می‌شود) به مسابقات ورزشی‌ای گفته می‌شود که با استفاده از بازی‌های ویدئویی برگزار می‌شوند. ورزش‌های الکترونیک ممکن است یک بازی ویدئویی چندنفره باشند که میان دو تیم انجام شود یا به شکل انفرادی بین گیمرهای حرفه‌ای برگزار شود. متداول‌ترین ژانرهای ورزش الکترونیک میدان جنگ چند نفره آنلاین، تیراندازی اول شخص، مبارزه‌ای، بتل رویال و استراتژی هم‌زمان هستند. طبقه‌بندی به‌عنوان نوعی ورزش. دسته‌بندی بازی‌های ویدئویی رقابتی به‌عنوان ورزش موضوعی
بازی‌های ویدئویی رقابتی به‌عنوان ورزش موضوعی بحث‌برانگیز است. طرفداران مدعی هستند که ورزش‌های الکترونیکی یک «ورزش غیرسنتی» با رشد سریع است که نیاز به «برنامه‌ریزی دقیق، محاسبه زمان و اجرای ماهرانه» دارد. برخی دیگر معتقدند که ورزش شامل آمادگی جسمانی و تمرینات است و ترجیح می‌دهند ورزش‌های الکترونیکی را به‌عنوان ورزش ذهنی طبقه‌بندی کنند. رئیس سابق ESPN جان اسکیپر در سال ۱۳۹۳، مسابقات الکترونیکی را رقابتی نامید و نه «یک نوع ورزش». در سال ۱۳۹۲ در برنامه "ورزش واقعی با برینت گامبل"، یکی از حاضران به‌طور علنی به
با برینت گامبل"، یکی از حاضران به‌طور علنی به این موضوع خندید. علاوه بر این، بسیاری در جامعه علاقه‌مندان به مبارزات الکترونیکی تمایز بین مسابقات بازی‌های رایانه‌ای خود و مسابقات الکترونیکی تجاری‌محورتر در ژانرهای دیگر قائل می‌شوند. بازی‌های المپیک نیز به‌عنوان راهی بالقوه برای قانونی کردن ورزش‌های الکترونیکی مطرح می‌شوند. در اجلاس برگزارشده توسط کمیته بین‌المللی المپیک (IOC) در مهر-آبان سال ۱۳۹۶، محبوبیت روزافزون ورزش‌های الکترونیکی به رسمیت شناخته شد. در سند نهایی آمده بود که «ورزش‌های الکترونیکی رقابتی
سند نهایی آمده بود که «ورزش‌های الکترونیکی رقابتی می‌توانند به‌عنوان یک ورزش در نظر گرفته شوند و بازیکنان شرکت‌کننده با شدت زمانی که می‌تواند با شدت آمادگی ورزشکاران در ورزش‌های سنتی مقایسه شود، آماده‌سازی و تمرین می‌کنند»، اما هر بازی که در المپیک‌ها استفاده می‌شود باید با «قوانین و مقررات جنبش المپیک» سازگار باشد. در ژوئن ۲۰۲۴، هیئت اجرایی IOC اعلام کرد که پیشنهادی برای تأسیس بازی‌های المپیک ورزش‌های الکترونیکی در طول جلسه ۱۴۲ام IOC که پیش از بازی‌های المپیک تابستانی ۱۴۰۲ در پاریس برگزار شد، ارائه شده
تابستانی ۱۴۰۲ در پاریس برگزار شد، ارائه شده است. اولین رویداد قرار بود در سال ۱۴۰۴ در عربستان سعودی با همکاری جدید با کمیته ملی المپیک آنها برگزار شود. این پیشنهاد نهایتاً با رأی‌گیری به اتفاق آراء در ۲ مرداد ۱۴۰۳ تأیید شد. تورنمنت‌ها و جوایز. ورزش‌های الکترونیکی اغلب به صورت تورنمنت برگزار می‌شوند، جایی که بازیکنان و تیم‌های بالقوه برای جایگاه در مسابقات مقدماتی پیش از ورود به تورنمنت رقابت می‌کنند. از آنجا، قالب‌های تورنمنت می‌تواند متفاوت باشد، از حذف تک نفره یا دو نفره، که گاهی با مرحله گروهی ترکیب
تک نفره یا دو نفره، که گاهی با مرحله گروهی ترکیب می‌شود. تورنمنت‌های ورزش‌های الکترونیکی تقریباً همیشه به صورت رویدادهای فیزیکی برگزار می‌شوند که مقابل مخاطبان زنده صورت می‌گیرد، و داوران یا مسئولان بر تقلب نظارت دارند. تورنمنت می‌تواند بخشی از یک گردهمایی بزرگتر مانند Dreamhack باشد، یا مسابقه می‌تواند تمام رویداد باشد، مانند World Cyber GamesWorld Cyber Games یا Fortnite World Cup. مسابقات ورزش‌های الکترونیکی همچنین ویژگی محبوبی از کنوانسیون‌های بازی و ژانرهای متعدد شده است. از زمان لیگ حرفه‌ای سایبراتل
متعدد شده است. از زمان لیگ حرفه‌ای سایبراتل در سال ۱۳۷۶، تورنمنت‌ها بسیار بزرگتر شده‌اند و حمایت‌های مالی شرکت‌ها رایج‌تر شده است. افزایش تماشاگران به صورت حضوری و آنلاین، ورزش‌های الکترونیکی را به مخاطبان وسیع‌تری معرفی کرده است. بزرگترین تورنمنت‌ها شامل World Cyber Games ، لیگ Major League Gaming آمریکای شمالی، جام جهانی ورزش‌های الکترونیکی فرانسه و بازی‌های ورزشی جهانی در هنگژو، چین می‌شود. ورزش‌های الکترونیکی یک صنعت با جوایز چندمیلیون دلاری است. برای بازی‌های مطرح، مجموع جوایز می‌تواند سالانه
برای بازی‌های مطرح، مجموع جوایز می‌تواند سالانه میلیون‌ها دلار آمریکا باشد. میانگین جبران خسارت بازیکنان حرفه‌ای ورزش‌های الکترونیکی قابل مقایسه با جبران خسارت سازمان‌های ورزشی کلاسیک جهانی نیست. بر اساس سایت Julian Krinsky Camps &amp; Programs، هترین بازیکن ورزش‌های الکترونیکی جهان در سال ۱۳۹۶ حدود ۲.۵ میلیون دلار درآمد داشت. بالاترین حقوق کل هر بازیکن حرفه‌ای ورزش‌های الکترونیکی در آن زمان حدود ۳.۶ میلیون دلار بود. در ایالات متحده، جوایز مسابقات ورزش‌های الکترونیکی می‌تواند به ۲۰۰٬۰۰۰ دلار برای یک پیروزی
می‌تواند به ۲۰۰٬۰۰۰ دلار برای یک پیروزی برسد. Dota 2 International مسابقه‌ای برگزار کرد که تیم برنده جایزه اصلی تقریباً ۱۰.۹ میلیون دلار به خانه برد. ورزش‌های الکترونیک در ایران. این رویدادها نشان می‌دهد که ورزش الکترونیک در ایران از سطح انجمن‌های آنلاین به ساختار رسمی با زیرساخت استانی و جایگاه جهانی ارتقا یافته‌است.
دیوید یکم اسکاتلند (; – ) فرمانروایی در قرن دوازدهم میلادی بود که از ۱۱۱۳ تا ۱۱۲۴ عنوان شهریار کامبری‌ها و از ۱۱۲۴ تا ۱۱۵۳ عنوان پادشاه اسکاتلند را بر عهده داشت. او کوچکترین پسر مالکوم سوم و مارگرت وسکس بود و عمدهٔ کودکی خود را در اسکاتلند گذراند، ولی در ۱۰۹۳ میلادی موقتاً به انگلستان تبعید شد. احتمالاً پس از ۱۱۰۰ به دربار هنری یکم انگلستان راه یافت و آنجا تحت تأثیر فرهنگ انگلیسی-فرانسوی دربار قرار گرفت. با مرگ برادرش الکسندر یکم اسکاتلند در ۱۱۲۴ با حمایت هنری یکم تصیمی گرفت که ادعای پادشاهی اسکاتلند (آلبا)
یکم تصیمی گرفت که ادعای پادشاهی اسکاتلند (آلبا) را بکند و وارد جنگی با پسر عموی خود شد. به‌نظر می‌رسد که این جنگ ده سالی طول کشید. پس از مرگ هنری یکم، دیوید از دعوی دختر او (و دخترخالهٔ خودش) امپراتریس ماتیلدا بر تاج‌وتخت انگلستان پشتیبانی کرد و در نتیجه وارد جنگ با استیون، پادشاه انگلستان شد و با وجود شکست در نبرد استاندارد در ۱۱۳۸ توانست قلمرو خود را در شمال انگلستان گسترش دهد. در دوران او تغییرات متعددی در اسکاتلند صورت گرفت که به «انقلاب دیویدی» موسوم است و از آن میان می‌توان به تأسیس بازارهای محلی،
است و از آن میان می‌توان به تأسیس بازارهای محلی، تأسیس صومعه‌ها، نورمنسازی دولت اسکاتلند و معرفی ساختار ارباب‌رعیتی در اسکاتلند از طریق مهاجران فرانسوی و شوالیه‌های آنگلو-نورمن اشاره کرد.
اَندودِ زِبْر () یک نوع اندودکاری دیواری با بافت زبر است که از آهک و سنگدانه تشکیل شده‌است و برای بافت زمختش شناخته شده‌است. نمای دیوارهای بسیاری از دژ‌ها و بناهای دیگر در اسکاتلند و اولستر اندود زبر شده‌است. از اندود زبر در بناهای معاصر نیز بهره برده می‌شود. اندود زبر در اقلیم تر اسکاتلند و اولستر از نمای ساختمان محافظت می‌کند و نیاز به رنگ کردن دیوار را از بین می‌برد.
قلعه ایر () قلعه‌ای در ایر اسکاتلند بود که زمانی اقامتگاه سلطنتی محسوب می‌شد. از این قلعه امروزه اثری نمانده‌است. این قلعه را ویلیام شیر اسکاتلند در ۱۱۹۷ میلادی ساخت. در ۱۲۶۳ هاکون چهارم نروژ آن را تصرف کرد. در اوت ۱۲۹۸ قلعه به تصرف انگلیسی‌ها درآمد و رابرت یکم (اسکاتلند) آن را به آتش کشید. در ۱۵۴۲ سربازان فرانسوی در آن استقرار یافتند. به‌نظر می‌رسد قلعه ایر پیش از تصرف اسکاتلند توسط کرامول در حدود ۱۶۵۰–۱۶۵۱ از بین رفته باشد.
قلعه برویک () قلعه‌ای ویرانه در برویک-آپون-توئید انگلستان است. این قلعه را دیوید یکم اسکاتلند در قرن دوازدهم بنا کرد. در ۱۲۹۶–۸ پادشاه انگلستان ادوارد یکم آن را بازسازی کرد و اندکی بعد باز به مالکیت اسکاتلند درآمد. این قلعه و شهر مجاورش در دوران جنگ‌های استقلال اسکاتلند چندین بار دست‌به‌دست شدند. ادوارد یکم در زمان حمله به اسکاتلند از آن به عنوان مقرش استفاده کرد. ریچارد یکم انگلستان آن را تصرف کرد و بعدها برای تأمین مالی جنگ صلیبی سوم به اسکات‌ها فروخت. در آخرین هفته اوت ۱۴۸۲ انگلیسی‌ها باز قلعه را متصرف