payamvha/North_RAG huggingface dataset:
که می‌تواند به معنای «داستانهای جهان فانی» باشد. موضوع غالب این داستان‌ها خوشگذرانی، عیّاشی و خودکشی‌های عاشقانه است. این نوع داستان‌ها به شدّت در اجتماع به خصوص در شهر اوساکا طرفدار پیدا کرد و به تیراژ بالا چاپ شد. درهمه این داستان‌ها یک نتیجه گرفته می‌شد که جهان دمی است و باید آن را به خوشگذرانی و لذّت بردن از لذایذ گذراند که این آمیزه‌ها در تضّاد کامل با آنچه تا کنون هدف ادبیات و هنر بود قرار داشت. در زمینه نقّاشی هم هنرمندان ژاپنی با سبک‌های غربی نقّاشی آشنا شدند و این آشنایی سبب ایجاد روش‌هایی جدید در
آشنا شدند و این آشنایی سبب ایجاد روش‌هایی جدید در تصویرگری شد. از آنجا که روش‌های جدید در تضاد با روش‌های قبلی بود به این روش‌ها هم همان نام اوکی‌یوئه دادند که به معنی «تصویرهای جهان فانی» است.
مدل حالت هیجانی پاد یک الگوی روانشناختی است که توسط آلبرت محرابیان و جیمز ا. راسل (۱۹۷۴ و بعد از آن) برای توصیف و سنجش حالات عاطفی تعریف شد. مدل پاد از سه بعد عددی، لذت، تحریک پذیری و سلطه استفاده می‌کند تا تمام احساسات را نمایان کند. کاربرد اولیه آن در یک تئوری روانشناسی محیط بود، که ایده اصلی این بود که محیط‌های فیزیکی از طریق تأثیر عاطفی بر افراد تأثیر می‌گذارند. این مدل توسط پیتر لنگ و همکارانش برای ارائه یک تئوری فیزیولوژیکی احساسات مورد استفاده قرار گرفت. همچنین توسط جیمز ا. راسل برای تهیه تئوری
گرفت. همچنین توسط جیمز ا. راسل برای تهیه تئوری اپیزودهای عاطفی (رویداده‌ای احساسی نسبتاً کوتاه) استفاده شد. بخش PA از PAD به یک مدل دور از تجربه حسی تبدیل شد و آن دو بعد «تأثیر اصلی» نامیده شدند. بخش D از PAD به عنوان بخشی از فرایند ارزیابی در یک اپیزود احساسی به تصویر کشیده شد. (ارزیابی شناختی هیجان وضعیت). یک نسخه کامل تر از این رویکرد، تئوری ساخت روانشناختی احساسات نامیده می‌شود. از مدل پاد (لذت، تحریک پذیری و سلطه) برای بررسی ارتباطات غیر کلامی مانند زبان بدن در روانشناسی استفاده شده‌است. همچنین در
زبان بدن در روانشناسی استفاده شده‌است. همچنین در بازاریابی مصرف‌کننده و ساخت شخصیت‌های انیمیشن که بیان عواطف در دنیاهای مجازی است، کاربرد دارد. ساختار بعدی. پاد از مقیاس‌های سه بعدی استفاده می‌کند که از نظر تئوری می‌توانند دارای مقادیر عددی باشند. ساختار بعدی یادآور اثر قرن نوزدهم ویلهلم ووند است که از یک سیستم سه بعدی و همچنین اثر قرن بیستم چارلز اِسگود نیز استفاده کرده‌است. "مقیاس لذت و نارضایتی" میزان احساس خوشایند یا ناخوشایند نسبت به چیزی را اندازه‌گیری می‌کند. به عنوان مثال، هم عصبانیت و هم ترس
می‌کند. به عنوان مثال، هم عصبانیت و هم ترس احساسات ناخوشایند می‌باشند و هر دو از طرف نارضایتی امتیاز می‌گیرند؛ و شادی یک احساس خوب است. "مقیاس تحریک - برانگیختگی" میزان احساس انرژی و کرختی را اندازه می‌گیرد. اما این شدت احساسات نیست - زیرا غم و اندوه و افسردگی می‌توانند احساسات شدید برانگیخته باشند. در حالی که هر دو خشم و جنون عواطف ناخوشایند هستند، جنون شدت بیشتری یا حالت برانگیختگی بالاتر دارد. با این وجود کسالت که یک حالت ناخوشایند است، از یک مقدار برانگیختگی پایین‌تری برخوردار است. "مقیاس تسلط" بیانگر
پایین‌تری برخوردار است. "مقیاس تسلط" بیانگر کنترل‌کننده و غالب در مقابل مطیع بودن است. به عنوان مثال، هر چند ترس و عصبانیت عواطف ناخوشایند هستند، عصبانیت یک احساس غالب است، در حالی که ترس یک احساس مطیع است. نسخه کوتاه‌تر آن از مدل فقط از ۴ مقدار برای هر بعد استفاده می‌کند و فقط ۶۴ مقدار را برای احساسات احتمالی فراهم می‌کند. به عنوان مثال، عصبانیت احساسی کاملاً ناخوشایند، کاملاً برانگیخته و نسبتاً مسلط است، در حالی که کسالت کمی ناخوشایند، کاملاً غیر آزاردهنده و عمدتاً غیر غالب است. برنامه‌های کاربردی. بازار
و عمدتاً غیر غالب است. برنامه‌های کاربردی. بازار یابی. مدل مختصر نیز در مطالعات سازمانی مورد استفاده قرار گرفته‌است که در آن احساسات نسبت به اشخاص خاص یا محصولاتی که توسط آنها بازاریابی می‌شود اندازه‌گیری می‌شود. از مدل پاد در بررسی رفتار مصرف‌کننده در فروشگاه‌ها، برای تعیین اثرات لذت و برانگیختگی در مواردی مانند زمان اضافی صرف شده در فروشگاه و هزینه‌های غیرمترقبه استفاده شده‌است. شخصیت‌های عاطفی مجازی. از مدل پاد در ساخت انیمیشن نیز، که عواطف خود را نشان می‌دهند استفاده شده‌است. به عنوان مثال، بکر و
می‌دهند استفاده شده‌است. به عنوان مثال، بکر و همکاران توضیح می‌دهند که چگونه احساسات اولیه و ثانویه را می‌توان از طریق فضای پاد به صورت خطوط سرزنده برای منعکس کردن شادی، بی‌حوصلگی، ناامیدی یا ناراحتی ترسیم کرد. لنس و همکاران نیز در مورد نحوه استفاده از مدل پاد برای مطالعه رفتار نگاه خیره در عوامل انیمیشن بحث و تبادل نظر کرده‌اند. ژانگ و همکارانش همچنین توضیح دادند که چگونه می‌توان از مدل پاد برای اختصاص احساسات خاص به چهره‌های آواتارها استفاده کرد. در این روش از مدل PAD به عنوان یک فضای عاطفی سطح بالا
روش از مدل PAD به عنوان یک فضای عاطفی سطح بالا استفاده می‌شود و فضای سطح پایین‌تر، پارامترهای پویانمایی مگا فور می‌باشد؛ و پارامترهای سطح میانی (PEP) در یک ساختار دو سطحی استفاده می‌شود: نقشه‌برداری PAD-PEP و مدل انتقال PEP-FAP.
غلامرضا وزیری الهی (۱۲۸۰-۲۰ آذر ۱۳۵۴) گیاه‌شناس ایرانی بود.غلامرضا وزیری الهی گیاه شناس جوایز. وزیری برای نگارش کتاب "سبزی‌کاری عملی" در سال ۱۳۳۸ برندهٔ جایزه سلطنتی کتاب سال شد.
ناهید حاجیان (ایران‌فر) (متولد ۱۲ خرداد ۱۳۱۷) پژوهشگر ایرانی است. جوایز. حاجیان به‌همراه سیمین بلورچی واقفی برای نگارش کتاب "راهنمای رژیم‌های غذایی" در سال ۱۳۵۲ برندهٔ جایزه سلطنتی کتاب سال شد.
سیمین‌دخت بلورچی واقفی (متولد ۱۳۱۴) پژوهشگر ایرانی و متخصص تغذیه و استاد بازنشستهٔ دانشگاه فلوریدای شمالی است. تحصیلات. او در سال ۱۹۶۷ از دورهٔ دکتری در دانشگاه ایالتی میشیگان فارغ‌التحصیل شد. جوایز. بلورچی به‌همراه ناهید حاجیان برای نگارش کتاب "راهنمای رژیم‌های غذایی" در سال ۱۳۵۲ برندهٔ جایزه سلطنتی کتاب سال شد.
کروزید ()، که به آن در باستان کروزیدی هم گفته می‌شود، نوعی سکه، از جنس طلا یا نقره بود که از حدود سال ۵۵۰ پیش از میلاد توسط پادشاه لیدیه کرزوس (۵۶۱–۵۴۶ پ. م) در سارد ضرب می‌شد. امتیاز صدور نخستین سکهٔ طلای واقعی با خلوص استاندارد برای قرار گرفتن در گردش به این سکه داده می‌شود.پس از فتح سارد توسط کوروش کبیر ، سکه های کروزی رواج یافت. پیشینه. پیش از کرزوس، پدرش آلیاتس قبلاً شروع به ضرب انواع سکه‌های غیراستاندارد کرده بود. آنها در یک ماده طبیعی به نام الکتروم، مخلوط متغیر طلا و نقره (با حدود ۵۴٪ طلا و ۴۴٪
مخلوط متغیر طلا و نقره (با حدود ۵۴٪ طلا و ۴۴٪ نقره) ساخته شدند و حدود ۸۰ سال در لیدیا و مناطق اطراف آن استفاده می‌شدند. غیرقابل پیش‌بینی بودن ترکیب آن حاکی از آن است که مقدار متغیری دارد، که پیشرفت آن را بسیار مختل می‌کند. هرودوت به این نوآوری ساخته شده توسط لیدیان اشاره کرده است.
مجید مسعودی (۱۳۰۱ تهران - ۱۳۷۰ لندن) مترجم ایرانی بود. تحصیلات متوسطه را در مدارس علمیه و دارالفنون گذراند. پس از جنگ جهانی دوم به‌عنوان مترجم در وزارت دارایی و شرکت نفت مشغول به‌کار شد. در ۱۳۳۶ش به لندن رفت و همکاریش را با بخش فارسی رادیو بی‌بی‌سی آغاز کرد. مسعودی در ۱۳۶۰ بازنشسته شد. وی علاوه بر کار در بی‌بی‌سی به فعالیت فرهنگی نیز می‌پرداخت. جوایز. مسعودی برای ترجمهٔ کتاب "فلسفه تاریخ ابن خلدون" در سال ۱۳۵۲ برندهٔ جایزه سلطنتی کتاب سال شد.
میرنظام سجادی پژوهشگر ایرانی بود. او دورهٔ کارشناسی ارشد را در دانشگاه ایالتی میشیگان گذراند. جوایز. میرسجادی برای ترجمهٔ کتاب "سیستم قیمت‌ها و تخصیص منابع تولیدی" در سال ۱۳۵۱ برندهٔ جایزه سلطنتی کتاب سال شد.
احمد سعیدی (۷ بهمن ۱۲۸۲- ۲۷ آذر ۱۳۷۳) مترجم و سیاستمدار ایرانی بود. او مدتی معاون وزارت فرهنگ ایران و مدتی نیز سرپرست محصلین ایران در اروپا و آمریکا بود. جایزه‌ها. سعیدی برای ترجمهٔ کتاب "چرا اطفال بداخلاق و بدرفتار بارمی‌آیند" در سال ۱۳۳۳ برندهٔ جایزهٔ سلطنتی کتاب سال شد.
قانون اساسی ۱۹۳۵ لهستان () که به قانون اساسی آوریل نیز شهرت دارد قانون اساسی جمهوری دوم لهستان است که توسط مجلس لهستان در ۲۳ آوریل ۱۹۳۵ به تصویب رسید. به موجب این قانون نظام ریاستی همراه با مشخصه‌هایی از اقتدارگرایی بر لهستان حاکم گشت. خلاصه. این قانون ایده‌ای را مطرح نمود که بر اساس آن دولت یک خیر عمومی برای همه شهروندان است. اختیارات رئیس‌جمهور افزایش یافته و از قدرت مجلس و سنا کاسته شد. رئیس‌جمهور مسئول انتخاب اعضا کابینه خود بود که در قبال مجلس پاسخگو بودند. رئیس‌جمهور توان انحلال مجلس پیش از پایان دوره
رئیس‌جمهور توان انحلال مجلس پیش از پایان دوره و انتخاب یک سوم از اعضا سنا را در دست داشت و فرمانده کل قوا بود. یکی از بارزترین نکات این قانون اساسی حق رئیس‌جمهور جهت انتخاب جانشین خود در زمان جنگ بود که این مقرره توانست مبنای حقوقی لازم جهت تشکیل دولت در تبعید لهستان طی سال‌های جنگ جهانی دوم و پس از آن را ایجاد نماید. این قانون اساسی در سال ۱۹۴۴ توسط مقامات کمونیست لهستان به صورت رسمی منحل گشت و قانون اساسی دیگری که دارای قوانین استالینیستی زیادی بود تصویب شد. اما دولت در تبعید لهستان همچنان بر اساس قانون
شد. اما دولت در تبعید لهستان همچنان بر اساس قانون اساسی آوریل به کار خویش ادامه داد تا آنکه در سال ۱۹۹۰ اختیاراتش را به لخ والسا که اولین رئیس‌جمهور غیر کمونیست لهستان پس از ۴۶ سال بود تفویض نمود.
اتحادیه آفریقای شرقی یک همبستگی سیاسی فدرال پیشنهاد شده در شرق قاره آفریقا برای ساختن یک کشور جدید است. گفتگوها برای ایجاد یک اتحادیه میان شش کشور مستقل تانزانیا، کنیا، اوگاندا، رواندا، بوروندی و سودان جنوبی انجام شده که در فاز بررسی است. این گفتگوها برای نخستین بار در دهه ۱۹۶۰ میلادی آغاز شدند و پنج عضو اولیه برای رهایی از فقر گرد هم آمدند و پس از ۳۵ سال رایزنی، در سال ۲۰۰۰ میلادی انجمن آفریقای شرقی آغاز به کار کرد. در سال ۲۰۱۸ میلادی یک قانون اساسی جدید توسط انجمن آفریقای شرقی نوشته شده‌است که در سال ۲۰۲۱
انجمن آفریقای شرقی نوشته شده‌است که در سال ۲۰۲۱ به مرحله اجراء خواهد رسید و کشور فدرال آفریقای شرقی در سال ۲۰۲۳ بنیانگذاری خواهد شد. احتمال دارد کشورهای بیشتری از ناحیه شرق آفریقا به این اتحادیه اضافه شوند. ویژگی‌های اتحادیه. پرچم کشور تازه تأسیس آفریقای شرقی در سال ۲۰۰۳ میلادی با بهره‌گیری از رنگ‌های پرچمهای ۵ کشور تانزانیا، کنیا، اوگاندا، رواندا و بوروندی طراحی شد و در سال ۲۰۱۱ زمزمه‌های پیوستن کشور تازه تأسیس سودان جنوبی به این اتحادیه شنیده شد. در سال ۲۰۱۱ میلادی پس از اینکه طراحان تجزیهٔ سودان موفق
۲۰۱۱ میلادی پس از اینکه طراحان تجزیهٔ سودان موفق شدند کشور سودان جنوبی را ایجاد کند، سالوا کیر مایاردیت سیاستمدار سودانی موفق شد یک خط لوله جدید از جنوب سودان سابق به اتیوپی احداث نماید تا سواحل کشور سودان را دور بزند. او به این روش توانست تمامی تجارت نفتی با کشور سودان سابق را قطع کند و ناحیه جنوبی را مستقل نماید و خود رئیس‌جمهور شود. خط لوله جدید از راه خاک اتیوپی به بندر جیبوتی وصل شد تا از سواحل کشور سودان دور گردد. در سال ۲۰۱۶ میلادی ۵ کشور بنیانگذار این طرح، با پیوستن سودان جنوبی به اتحادیه موافقت
این طرح، با پیوستن سودان جنوبی به اتحادیه موافقت کردند و سرانجام سودان جنوبی در همان سال به اتحادیه آفریقای شرقی پیوست. کشور آفریقای شرقی با مساحت ۲٬۴۶۷٬۲۰۲ کیلومتر مربع دهمین کشور بزرگ جهان از نظر مساحت خواهد بود و پس از نیجریه پرجمعیت‌ترین کشور آفریقایی لقب خواهد گرفت. یکای پول کشور جدید شیلینگ آفریقای شرقی نام خواهد داشت که با نام و تصویر پادشاهان بریتانیا همانند ادوارد هشتم، جرج پنجم، جرج ششم و الیزابت دوم ضرب خواهد شد. درصورت تشکیل، این کشور با جمعیت بیش از ۱۷۸ میلیون نفر از کشورهای روسیه، ژاپن و
بیش از ۱۷۸ میلیون نفر از کشورهای روسیه، ژاپن و مکزیک پرجمعیت‌تر خواهد شد. زبان سواحلی به عنوان زبان میانجی و زبان انگلیسی به عنوان زبان دوم کشور به کار خواهد رفت و شهر آروشا نیز به عنوان پایتخت پیشنهاد شده‌است. انتظار می‌رود اقتصاد کشور جدید آفریقای شرقی سالیانه ۴۷۲ میلیارد دلار تولید ناخالص ملی داشته باشد که موجب می‌شود به چهل و سومین اقتصاد برتر جهان تبدیل شود. با این حساب کشور آفریقای شرقی به قوی‌ترین اقتصاد آفریقا تبدیل خواهد شد و کشورهای مصر، نیجریه، آفریقای جنوبی و الجزایر در رده‌های دوم تا پنجم قاره
جنوبی و الجزایر در رده‌های دوم تا پنجم قاره آفریقا جای خواهند داشت. سرانه تولید ناخالص داخلی این کشور نیز ۲٬۶۳۸ دلار خواهد شد که موجب می‌شود کشور آفریقای شرقی در جایگاه ۱۶۴ در سرانه تولید جهان جای بگیرد. یووری موسونی ادعا کرد که طرح آفریقای شرقی باید اولویت اصلی رئسای جمهور این کشورها باشد. در سال ۲۰۱۸ یک طرح فدرال با قانون اساسی ناحیه‌ای ارائه شد که در سال ۲۰۲۱ اجراء خواهد شد.
باشگاه نیمه شب Midnight Club مجموعه ای از بازی های ویدئویی مسابقه ای به سبک آرکید است که توسط Rockstar San Diego توسعه یافته و توسط Rockstar Games منتشر شده است. Midnight Club شبیه به سری Midtown Madness (که قبلا توسط Angel Studios ساخته شده بود)، با تمرکز بر مسابقات خیابانی رقابتی در محیط‌های شهری جهان باز است. در سرتاسر این سری، بازیکنان در تصاویر فشرده نیویورک، لندن، لس آنجلس، پاریس، توکیو، سن دیگو، آتلانتا و دیترویت مسابقه می‌دهند. پیش فرض. مجموعه Midnight Club از گروه مسابقه‌ای ژاپنی (هاشیریا)، معروف
Club از گروه مسابقه‌ای ژاپنی (هاشیریا)، معروف به تیم مسابقه نیمه‌شب، الهام گرفته شده است، که میزبان دوی‌های خیابانی غیرقانونی در مسیر Bayshore (معروف به بومی وانگان) در بزرگراه شوتو در منطقه بزرگ توکیو بود. . دو شخصیت کانجی (湾岸 یا "wangan") در هر یک از لوگوهای سریال ظاهر می شوند. مجموعه مانگای ژاپنی Wangan Midnight - که همچنین از باشگاه الهام گرفته شده است - شامل همان دو شخصیت در لوگوهای خود است. کانجی از عناوین نسخه های ژاپنی Midnight Club: Street Racing و Midnight Club: Los Angeles حذف شده است تا از
و Midnight Club: Los Angeles حذف شده است تا از درگیری قانونی با مالکان حقوق نیمه شب Wangan Kodansha جلوگیری شود. در هر بازی، بازیکن با یک وسیله نقلیه نسبتاً اصلاح نشده و کند شروع می کند. وسایل نقلیه با عملکرد بالاتر می تواند توسط بازیکن پس از رقابت در مسابقات با سایر اعضای باشگاه برنده یا خریداری شود. هدف این است که هر یک از حریفان دیگر (که شامل مسابقه‌دهنده‌های "قهرمان شهر" و "قهرمان جهان" هستند) را در مسیر تبدیل شدن به قهرمان جدید باشگاه Midnight شکست دهید. قسمت‌های بعدی این سری شامل برندهای واقعی خودرو
قسمت‌های بعدی این سری شامل برندهای واقعی خودرو با گزینه‌های سفارشی‌سازی پیچیده برای هر کدام، و مسابقات «باشگاهی» است که از اتومبیل‌های مسابقه‌ای با استفاده از وسایل نقلیه هم کلاس تشکیل شده است. بازخوردها. این سری عموماً نظرات مثبت منتقدان را دریافت کرده است. آینده. در ژانویه 2010، Rockstar برنامه‌های خود را برای قسمت آینده Midnight Club متوقف کرده بود و تیم توسعه به آرامی از بین رفت. Take-Two Interactive علامت تجاری Midnight Club را در سال 2012 مجدداً ثبت کرد، و این مجموعه را در کنفرانس کنفرانس ژانویه 2022
و این مجموعه را در کنفرانس کنفرانس ژانویه 2022 تأیید کرد.
فتیش کفش به معنی انتساب جذابیت جنسی به کفش یا سایر پای‌افزارها به عنوان یک امر ترجیحی جنسی، یا یک گزینه مکمل برای رابطه با یک شریک زندگی است. فتیش کفش را در زبان انگلیسی به نام retifism، برگرفته از نام رمان‌نویس فرانسوی نیکولا ادم رستیف (۱۷۳۴–۱۸۰۶) نیز می‌شناسند. افراد مبتلا به فتیش کفش می‌توانند به صورت تحریک‌آمیزی به کفش زنانه علاقه‌مند شوند. این افراد معمولاً خود را با بوسیدن، لیسیدن و بوییدن کفش مد نظر ارضا می‌کنند. اگرچه به نظر می‌رسد که در فرهنگ جریان اصلی، کفش‌های زنانه معمولاً «سکسی» قلمداد می‌شوند،
کفش‌های زنانه معمولاً «سکسی» قلمداد می‌شوند، اما این نظر به یک زمینه مردم نگاری یا فرهنگی اشاره دارد و در دنیای واقعی هیچ ارتباط ویژه‌ای میان کفش زنانه و سکسی بودن آن وجود داشته باشد. فتیش چکمه نیز یکی از گونه‌های فتیش کفش است. شیوع. دانشمندان به منظور تعیین شیوع نسبی گونه‌های مختلف فتیش، نمونه ای از حداقل ۵۰۰۰ نفر را از ۳۸۱ گروه بحث در اینترنت در سراسر جهان به دست آوردند. شیوع نسبی بر اساس تعداد گروه‌های اختصاص داده شده به یک فتیش خاص، تعداد افراد شرکت کننده در گروه‌ها و تعداد پیامهای رد و بدل شده برآورد
در گروه‌ها و تعداد پیامهای رد و بدل شده برآورد شد. با استفاده از این اقدامات، مشخص شد که پا و کفش یکی از ترجیحات جنسی اصلی افراد دارای فتیش هستند. این یافته با تجزیه و تحلیل میلیون‌ها جستجو توسط کاربران از ایالات متحده که به‌طور تصادفی در جریان رسوایی داده‌های جستجو شده در ای‌اوال منتشر شدند، سازگار است. 64% از جمعیت نمونه که گونه‌ای فتیش بدن داشتند، کفش، چکمه و سایر پای‌افزارها را بیش‌تر ترجیح می‌دادند. فرهنگ عامه. در قرن نوزدهم، دانش‌آموزان اروپای مرکزی از کفش یا چکمه دوست دختر خود شراب یا شامپاین
از کفش یا چکمه دوست دختر خود شراب یا شامپاین می‌نوشیدند که این امر نشانه وفاداری به وی به حساب می‌آمد. این رسم در اپرای ۱۸۸۲، "Der Bettelstudent"، که در آن، سیمون در عروسیش از کفش لورا شامپاین می‌نوشد، آمده‌است. یک تولیدکننده کفش فرانسوی به نام لوبوتین، به یادبود این سنت عاشقانه در سال ۲۰۰۹، لیوانی به شکل کفش زنانه تولید کرد که توسط روزنامه آلمانی "دی ولت" مورد نقد و بررسی قرار گرفت. در قسمت "La Douleur Exquise!" از مجموعه "سکس و سیتی"، یک فروشنده کفش که فتیش کفش و پا دارد، به شارلوت یورک به صورت رایگان
فتیش کفش و پا دارد، به شارلوت یورک به صورت رایگان کفش‌های گران‌قیمت می‌دهد؛ تنها به این سبب که بتواند زمانی که شارلوت کفش‌ها را برای امتحان می‌پوشد، از پاهای وی تعریف کرده و فتیش کفش خود را ارضا کند. وی حتی به شارلوت انعکاس‌درمانی پا نیز تعارف می‌کند. هنگامی که شارلوت متوجه می‌شود فروشنده تنها به سبب لمس پاهایش به او چنین تخفیف‌هایی می‌داده و از این کار به اوج لذت جنسی دست می‌یافته، رابطه آن دو به پایان می‌رسد. در فیلم "مری یه جوریه،" یکی از دوست‌پسرهای سابق مری به نام «ووگی» با بازی کریس الیوت دارای فتیش
مری به نام «ووگی» با بازی کریس الیوت دارای فتیش کفش بود و سعی داشت کفش‌های مری را بدزدد. در پویانمایی کمدی "مرد خانواده"، شخصیت گلن کواگمایر دارای چندین گونه فتیش از جمله فتیش پا و فتیش کفش است. در یک فیلم اسپانیایی به سال ۱۹۹۳ به نام عاشق دوزبانه، به نویسندگی و کارگردانی ویسنته آراندا و اقتباسی از یکی از رمان‌های خوان مارسه، فتیش کفش پی‌رنگ اصلی داستان را تشکیل می‌دهد. در فیلم "وقتی خواب بودی" به سال ۱۹۹۵، با بازی ساندرا بولاک، صاحبخانه شخصیت اصلی، با بازی مایکل ریسپولی، فتیش کفش دارد. در یک مجموعه
بازی مایکل ریسپولی، فتیش کفش دارد. در یک مجموعه تلویزیونی ژاپنی به سال ۲۰۰۰ و به نام ""، شخصیت اصلی فیلم به نام موساشی، علاقه زیادی به کفش پاشنه بلند دارد و در یکی از صحنه‌های فیلم، یک کفش پاشنه‌بلند شکسته را برای زنی که دنبال آن است، تعمیر می‌کند.
سازوکار یا مکانیک جنسی، یا به‌طور رسمی بیومکانیک جنسی انسان، به مطالعه سازوکار مربوط به فعالیت جنسی در انسان می‌پردازد. به‌طور نمونه می‌توان به مطالعه بیومکانیکی قدرت بافتهای مهبل و بیومکانیک نعوظ در مردان اشاره کرد. مطالعه سازوکار رابطه جنسی در شرایط ویژه مانند آمیزش جنسی در فضا نیز یکی دیگر از شاخه‌های این رشته‌است. پژوهش‌گران پیشگام در این عرصه با بهره‌گیری از فناوری سونوگرافی در سال ۱۹۹۲ و تصویربرداری تشدید مغناطیسی (ام‌آرآی) در سال ۱۹۹۹، دستگاه تناسلی زن و مرد را طی آمیزش جنسی مورد مطالعه قرار داده و
زن و مرد را طی آمیزش جنسی مورد مطالعه قرار داده و با نقشه‌برداری و گرفتن عکس از کالبد اندام تناسلی زن و مرد، توانستند نحوه انجام آمیزش را به خوبی ثبت کنند. پژوهش‌گران از زوج‌ها در داخل دستگاه ام.آر. آی در حال انجام آمیزش جنسی، تصویربرداری کردند. این تصویرها نشان دادند که آلت تناسلی مرد به شکل بومرنگ است و یک سوم از طول آن در واقع ریشه کیر بوده و دیواره‌های واژن کاملاً به دور آن می‌پیچد. همچنین، تصویرها مشخص کردند که فضای داخلی چوچوله توسط حرکات کیری-مهبلی تحریک می‌شود. این مطالعات نشان‌دهنده آن است که نقش
می‌شود. این مطالعات نشان‌دهنده آن است که نقش چوچوله بسیار مهم است و آنچه که نقطه جی نامیده می‌شود، تنها ممکن است به این دلیل وجود داشته باشد که در هنگام تحریک جنسی زن، عصب‌های چوچوله تا نزدیکی دیواره قدامی واژن کشیده می‌شوند.
فرهنگ مدرن و معاصر کره شمالی مجموعه‌ای از آموزه‌ها، باورها، آداب و رسوم این کشور است که ریشه در فرهنگ سنتی کره‌ای دارد. اگرچه بسیاری از عناصر فرهنگی میان کره شمالی و کره جنوبی مشترک‌اند، اما از زمان تأسیس جمهوری دموکراتیک خلق کره در سال ۱۹۴۸، مسیر فرهنگی این کشور به‌طور قابل توجهی متفاوت شده‌است. یکی از ویژگی‌های شاخص فرهنگ معاصر کره شمالی، تأکید بر ایدئولوژی رسمی کشور یعنی جوچه (اتکای به نفس) است. این ایدئولوژی نقش بنیادینی در شکل‌دهی به هویت فرهنگی، هنری و اجتماعی ایفا کرده‌است. جوچه بر استقلال ملی،
و اجتماعی ایفا کرده‌است. جوچه بر استقلال ملی، خلاقیت بوم، نقش حیاتی طبقه کارگر و جمع‌گرایی اجتماعی تأکید دارد. در بسیاری از مظاهر فرهنگی همچون ادبیات، موسیقی، سینما و هنرهای نمایشی، مضمون‌هایی همچون وفاداری به رهبر، خودکفایی اقتصادی و همبستگی ملی برجسته‌اند. هنر و فرهنگ در این کشور عمدتاً تحت نظارت دولت بوده و در راستای اهداف ایدئولوژیک هدایت می‌شود. منابع. هنر در کره شمالی در درجهٔ نخست، آموزشی است. فرهنگ در کره شمالی توسط حکومت آن دچار تحریف بسیار شده و بسیاری از آموزه‌ها و آداب کره‌ای به‌دلیل اندیشه‌ها
از آموزه‌ها و آداب کره‌ای به‌دلیل اندیشه‌ها و سیاست حکومت کره شمالی، حذف شده یا تغییر کرده است. بیان فرهنگ، به عنوان ابزاری برای القای ایدئولوژی "جوچه" و ضرورت ادامهٔ مبارزه برای انقلاب و اتحاد مجدد شبه جزیره کره به کار می‌رود. دولت‌های خارجی، به ویژه کره جنوبی، ژاپن و ایالات متحده، به عنوان امپریالیست شناخته می‌شوند. قهرمانان انقلابی به عنوان چهره‌هایی مقدس دیده می‌شوند که از خالص‌ترین انگیزه‌ها پیروی می‌کنند. سه مَضمون ثابت، شهادت در طول مبارزات انقلابی (که در ادبیاتی مانند "دریای خون" به تصویر کشیده شده
در ادبیاتی مانند "دریای خون" به تصویر کشیده شده است)، سعادت جامعه کنونی و نبوغ رهبر است. کیم ایل سونگ، به عنوان نویسندهٔ "شاهکارهای کلاسیک" در طول مبارزه ضد ژاپنی توصیف شده است. از رمان‌های وی می‌توان به "دختر گل"، "دریای خون"، "سرنوشت یک سپاهی، دفاع شخصی" و "آواز کُره" اشاره کرد. این‌ها "نمونه‌هایی اولیه از ادبیات و هنر "جوچه"" محسوب می‌شوند. گزارش روزنامه‌ای در سال ۱۹۹۲، زندگی‌نامه کیم را که در دوران نیمه بازنشستگی خود نوشته‌بود، این‌گونه توصیف کرد: "حماسه‌ای قهرمانانه که به آزادی و سعادت مردم اختصاص
قهرمانانه که به آزادی و سعادت مردم اختصاص یافته است." به‌غیر از اجرای گروه‌های آهنگ و رقص و سایر سرگرمی‌هایی که به‌ طور دوره‌ای برای مخاطبان محدود ارائه می‌شود، مردم خیلی کم در معرض تأثیرات فرهنگی خارجی هستند، یا اصلا در معرض آن نیستند. این اجراها مانند جشنوارهٔ هنری دوستی بهاری که هر ساله در ماه آوریل برگزار می‌شود، برای نشان دادن این است که جهانیان نیز، مانند خود مردم کره شمالی، رهبر این کشور را دوست دارند و به او احترام می‌گذارند. در طی دههٔ ۱۹۸۰ و اوایل دههٔ ۱۹۹۰، رسانه (ارتباطات)‌های کره شمالی، تبدیل
دههٔ ۱۹۹۰، رسانه (ارتباطات)‌های کره شمالی، تبدیل کشور به یک «پادشاهی هنری» را به خاطر تلاش بی وقفه‌اش، به کیم جونگ ایل نسبت دادند، جایی که یک رنسانس فرهنگی بی‌شباهت با کشورهای دیگر رقم خورد. در واقع، کیم جونگ ایل شخصاً مسئول سیاست‌های فرهنگی بود. پیونگ یانگ و سایر شهرهای بزرگ، منشأ خط فرهنگی لزوماً محدود در کشور محسوب می‌شوند. دسته‌های پروپاگاندای هنری برای اجرای شعرخوانی، نمایش‌های تک نفره و آوازها به مناطق تولیدی در استان‌ها سفر می‌کنند تا موفقیت‌های کارگران را تبریک بگویند یا از طریق تحریک هنری خود،
را تبریک بگویند یا از طریق تحریک هنری خود، آن‌ها را به کسب موفقیت‌های بیشتر تشویق کنند. حضور چنین دسته‌هایی در حومه شهرها و در فصل برداشت محصول یا زمان برگزاری مسابقات سرعتی برای افزایش بهره‌وری، پررنگ است. جامعه و فرهنگ کره شمالی از دریچهٔ تئاتر، فیلم و نمایش روزمره، ماتریسی را شکل می‌دهد که این ایدئولوژی نه تنها سرگرم‌کننده است، بلکه اساساً جامعه را سازماندهی و تحریک می‌کند. این فرهنگ تأثیر به‌سزایی بر زندگی روزمرهٔ مردم کره شمالی داشته است. هدایت و کنترل. در کره شمالی، ایالت و حزب کارگران کره (KWP)
در کره شمالی، ایالت و حزب کارگران کره (KWP) تولید ادبیات و هنر را کنترل می‌کنند. در اوایل دههٔ ۱۹۹۰، هیچ نشانی از جنبشهای ادبی یا فرهنگی ضد رژیم زیرزمینی، مانند سامیزدات در اتحاد جماهیر شوروی یا جنبش‌های موجود در جمهوری خلق چین وجود نداشت. این حزب از طریق بخش تبلیغات و تحریک خود و بخش فرهنگ و هنر کمیته مرکزی حزب، بر فرهنگ کنترل دارد. فدراسیون عمومی اتحادیه‌های ادبیات و هنر این حزب، نهاد اصلی همهٔ سازمان‌های ادبی و هنری، همچنین فعالیت‌های فرهنگی را هدایت می‌کند. به دلیل کنترل گستردهٔ رسانه‌ها، برخی از
می‌کند. به دلیل کنترل گستردهٔ رسانه‌ها، برخی از تحلیلگران کره شمالی را "سانسورگر" توصیف کرده‌اند. این رسانه‌های فعال در حوزه‌های نقاشی، آهنگ، فیلم و بازی‌های جمعی، نه تنها داستان کیم ایل سونگ را به عنوان پدر ملت بازگو می‌کنند، بلکه راهنمایی‌هایی را نیز در مورد نحوهٔ رفتار به عنوان «شهروند نمونه» ارائه می‌دهند. بیان فرهنگی. مضمون اصلی بیان فرهنگی در کره شمالی، ارث بردن بهترین‌ها از گذشته و دور انداختن عناصر استبدادی است. سبک‌ها و مضامین محبوب و گونه بومی در ادبیات، هنر، موسیقی و رقص به عنوان بیانگر روح
در ادبیات، هنر، موسیقی و رقص به عنوان بیانگر روح منحصر به فرد ملت کره است. مردم نگاران انرژی زیادی را برای بازیابی و بازآفرینی فرم‌های فرهنگی اختصاص می‌دهند که دارای روح مناسب پرولتری یا مردمی هستند و رشد آگاهی جمعی را تشویق می‌کنند. بیان‌های موزیکال، موزون و خوش‌بینانه، مورد تأکید هستند. رقص‌های محلی و آواز و سرود های گروهی که به‌طور سنتی در بعضی مناطق شبه‌جزیره کره انجام می‌شود، در اوایل دههٔ ۱۹۹۰ در سراسر کرهٔ شمالی در بین دانشجویان مدارس و دانشگاه‌ها ترویج می‌شد. گروه‌های موسیقی کشاورزان نیز احیا شدند.
می‌شد. گروه‌های موسیقی کشاورزان نیز احیا شدند. ادبیات، موسیقی و فیلم. مضامین سیاسی بر ادبیات غالب است. یک سری "رمان"های تاریخی - ("تاریخ جاودانه") - قهرمانی و تراژدی دوران پیش از آزادسازی را به تصویر می‌کشد. جنگ کره موضوع نبردهای کره و "جزیره سوزان است". از اواخر دهه ۱۹۷۰، پنج "نمایشنامه انقلابی بزرگ" به عنوان نمونه‌های اولیه ادبیات حزب ترویج داده شده‌اند: "زیارتگاه یک خدای محترم" اجرای تئاتری "دختر گل"، ""سه مرد"، "یک میهمانی"، "نامه ای از یک دختر" و "هیولبون"." ("کینه" "در نشست جهانی"). همچنین جمعیت کره
("کینه" "در نشست جهانی"). همچنین جمعیت کره شمالی به ادبیات سراسر جهان از جمله مجموعه هری پاتر دسترسی دارند. اپرای انقلابی کره، مشتق شده از اپراهای سنتی کره، معروف به "چانگگوک"، اغلب از آهنگ‌های محلی کره استفاده می‌کند. افسانه‌های قدیمی نیز تبدیل شده‌اند و شامل مضامین انقلابی هستند. به عنوان بخشی از سیاست حزب برای حفظ بهترین‌ها از گذشته کره، علاوه بر این، آثار بومی پیش از نوین مانند ("برخورد چهار نفر") و ("برخورد در دو رودخانه") تجدید چاپ شده است. آهنگ‌های موسیقی شامل " آواز ژنرال کیم ایل سونگ "، "زندگی
موسیقی شامل " آواز ژنرال کیم ایل سونگ "، "زندگی طولانی و سلامتی برای رهبر" و "ما از عشق خیرخواهانه او می‌خوانیم" - سرودهایی که رهبر کشور را ستایش می‌کنند. به گفته یک نویسنده کره شمالی ، ] "نوازندگان ما سیاست حزب از آهنگسازی موسیقی ارکستر بر اساس آهنگ معروف و آهنگ‌های مردمی محبوب در میان مردم ما و تولید قطعات ابزاری متعددی از یک نوع جدید را دنبال کرده‌اند." این موسیقی شامل یک سمفونی با مضمون "دریای خون" است که به یک اپرای انقلابی نیز تبدیل شده است. در فوریه ۲۰۰۸، ارکستر فیلارمونیک نیویورک نخستین ارکستر