payamvha/North_RAG huggingface dataset:
گری استویک (؛ زادهٔ ) ورزشکار اهل نروژ است. وی در سالهای ۱۹۸۴ و ۱۹۸۵ در تیم نروژ شرکت کرد. جام جهانی. استوویک در فصل ۱۹۸۲/۸۳ برنده جام جهانی بیاتلون شد. او کسب مقام سوم در سال ۱۹۸۳/۸۴ مسابقات را به پایان رساند.
الین کریستیانسن (؛ زادهٔ ) ورزشکار اهل نروژ است. او دو مدال قهرمانی مسابقات قهرمانی جهان را بدست آورد، یکی در سال ۱۹۸۸ هنگامی که در مسابقات ۱۰ کیلومتری نقره و برنز در سال ۱۹۹۰ از رویداد اسپرینت به دست آورد. بهترین بازی‌های المپیک زمستانی او در بازی‌های المپیک زمستانی ۱۹۹۴، هنگامی که در مسابقه رله به پایان رسید و بهترین مکان انفرادی او در بازی‌های المپیک زمستانی ۱۹۹۲ نهم بود.
سانا گرنلید (؛ زادهٔ ) ورزشکار، قهرمان جهان و برنده جام جهان اهل نروژ است. قهرمانی جهان. وی در مسابقات جهانی بیاتلون ۱۹۸۵ یک مدال طلا و در قهرمانی جهانی بیاتلون ۱۹۸۷، یک مدال طلا دریافت کرد. وی در تیم نروژ که در رله‌های ۳ × ۵ کیلومتری در ۱۹۸۴، ۱۹۸۵، ۱۹۸۶ و ۱۹۸۷ موفق به کسب مدال‌های نقره و برنز شده بود، شرکت کرد. جام جهانی. گرونیدید در فصل ۱۹۸۴/۸۵ برنده جام جهانی بیاتلون شد.
سیو بروتن لوند (؛ زادهٔ ) ورزشکار اهل نروژ است. او در طول حرفه خود پنج مدال در مسابقات جهانی کسب کرده‌است. او در تیم نروژ که در رله‌های ۳ × ۵ کیلومتری در ۱۹۸۴، ۱۹۸۵، ۱۹۸۶ و ۱۹۸۷ مدال نقره و برنز کسب کرده بود،شرکت کرد. وی در مسابقات قهرمانی جهانی بیاتلون ۱۹۸۶ در فالون در ۱۰ کیلومتری انفرادی مدال نقره کسب کرد. جام جهانی. سی بروتن لوند در جام جهانی بیاتلون در فصل ۱۹۸۲/۸۳ دوم شد و در ۱۰ کیلومتری انفرادی مسابقات جهانی بیاتلون ۱۹۸۶ در فالون موفق به کسب مدال نقره شد. مسابقات کشوری. او شش بار قهرمان نروژ شد. زندگی
مسابقات کشوری. او شش بار قهرمان نروژ شد. زندگی شخصی. او در ۵ ژوئیه ۱۹۸۶ با اولا لوند ازدواج کرد.
موریس اچ. باسلو (؛ زادهٔ ) دانشمند، و زیست‌شناس اهل ایالات متحده و از برندگان جایزه آکادمی ملی علوم است. حرفه. در سال ۱۹۷۴ باسلو دانشمند ارشد مهندسی و مشاوره شرکت لولر بود. در سال ۱۹۷۸ باسلو بررسی کرد که آیا بین جمعیت گونه‌های مختلف ماهی در رودخانه هادسون و خصوصیات رودخانه از جمله دمای آب رابطه معناداری وجود دارد یا خیر. این تحقیق به اختلاف نظر جدی بین باسلو و سرپرست وی منجر شد. تحقیقات باسلو نشان داد که دما عامل اصلی تعیین‌کننده میزان رشد ماهی و اندازه جمعیت است.
جان ای. آلکیست (؛ زادهٔ ) پرنده‌شناس، زیست‌شناس مولکولی، و جانورشناس و استادیار جانورشناسی در دانشگاه اوهایو اهل ایالات متحده آمریکا است که در تبارزایی مولکولی تخصص دارد. حرفه. او همکاری گسترده‌ای با چارلز سیبلی، در درجه اول در دانشگاه ییل داشته‌است. در سال ۱۹۸۸، آلکیست و سیبلی توسط آکادمی ملی علوم مدال دانیل جیرود الیوت را دریافت کردند.
ویلیام بی مورگان (؛ زادهٔ) مهندس اهل ایالات متحده و از برندگان جایزه آکادمی ملی علوم است. زندگی. مورگان، آیووا متولد شد، لیسانس خود را در همان‌جا دریافت کرد. در مکانیک و هیدرولیک ۱۹۵۱ از دانشگاه آیووا، و دکترایش را معماری نیروی دریایی از دانشگاه کالیفرنیا، برکلی، در سال ۱۹۶۱، دریافت کرد. وی کامپیوترها را به مهندسی نیروی دریایی معرفی کرد و بدین ترتیب انقلابی در طراحی پروانه ایجاد کرد.
طرح زیر به عنوان یک مرور کلی و راهنمای موضعی برای آلمان ارائه شده است: آلمان – جمهوری پارلمانی فدرال در اروپای غربی و مرکزی متشکل از ۱۶ ایالت است، که حاکمیت محدود را حفظ می‌کنند. پایتخت و بزرگ‌ترین شهر آن برلین است. با بیش از ۸۰ میلیون نفر جمعیت، پر جمعیت‌ترین کشور عضو اتحادیه اروپا است. آلمان یک قدرت بزرگ اقتصادی و سیاسی قاره اروپا و یک رهبر تاریخی در بسیاری از زمینه‌های فرهنگی، نظری و فنی است. پس از از دست دادن جنگ جهانی اول، آلمان تحت کنترل آدولف هیتلر، که جنگ جهانی دوم را آغاز کرد، افتاد. پس از جنگ
که جنگ جهانی دوم را آغاز کرد، افتاد. پس از جنگ جهانی دوم، آلمان به آلمان شرقی و آلمان غربی تقسیم شد که هر یک از آنها در جنگ سرد طرف‌های مخالف بودند. در اکتبر ۱۹۹۰، پس از پایان جنگ سرد، این کشور دوباره متحد شد. از آن زمان آلمان با تولید ناخالص داخلی اسمی به چهارمین اقتصاد بزرگ جهان تبدیل شده است. جغرافیای آلمان. جغرافیای آلمان با دریای شمال، دانمارک و دریای بالتیک با شمال هم‌مرز است. در شرق توسط لهستان و جمهوری چک؛ در جنوب با اتریش و سوئیس. و از غرب به فرانسه، لوکزامبورگ، بلژیک و هلند. قلمرو آلمان وسعت دارد
لوکزامبورگ، بلژیک و هلند. قلمرو آلمان وسعت دارد و تحت تأثیر آب و هوای معتدل فصلی است. همسایگان آلمان. مرزهای زمین: تقسیمات اداری آلمان. ایالات آلمان. آلمان از ۱۶ ایالت تشکیل شده است، بنام "بوندس لندر" (به نقشه مراجعه کنید). جمعیت‌شناسی آلمان. آمار جمعیتی آلمان با بیش از ۸۲ میلیون نفر است. این جمعیت بیشترین جمعیت را در بین کشورهای عضو اتحادیه اروپا تشکیل می‌دهد و دارای سومین تعداد مهاجران بین‌المللی است. دولت و سیاست آلمان. شعب دولت آلمان. دولت آلمان شعبه قضایی دولت آلمان. سیستم دادگاه آلمان روابط خارجی
قضایی دولت آلمان. سیستم دادگاه آلمان روابط خارجی آلمان. روابط خارجی آلمان عضویت در سازمان بین‌المللی. جمهوری فدرال آلمان عضو: قانون و نظم در آلمان. قانون آلمان ارتش آلمان. ارتش آلمان فرهنگ در آلمان. فرهنگ آلمانی هنر در آلمان. موسیقی آلمان. موسیقی آلمان ورزش در آلمان. ورزش در آلمان اقتصاد و زیرساخت‌های آلمان. اقتصاد آلمان آلمان سومین صادر کننده کالا در سال ۲۰۱۷ بود. در شرایط مطلق، آلمان دومین بودجه بزرگ سالانه کمک‌های توسعه در جهان را به خود اختصاص می‌دهد، در حالی که مخارج نظامی این کشور در رتبه ششم قرار
در حالی که مخارج نظامی این کشور در رتبه ششم قرار دارد. این کشور سطح بالایی از زندگی را توسعه داده و یک سیستم جامع تأمین اجتماعی را ایجاد کرده است. انرژی در آلمان. انرژی در آلمان تحصیلات در آلمان. نظام آموزشی آلمان بهداشت در آلمان. بهداشت در آلمان جستارهای وابسته. آلمان پیوند به بیرون. عمومی آمار و ارقام مسافرت رفتن تصاویر
تلسکوپ پیشرفته برای اخترفیزیک با انرژی بالا (ATHENA), ) یک مأموریت رصدی پرتو ایکس است که توسط آژانس فضایی اروپا ESA از برنامهٔ چشم‌انداز کیهانی ۲۰۱۵-۲۰۲۵ است که برای پرداختن به موضوع علمی جهان داغ و پرانرژی انتخاب شده‌است. "آتنا" در محدودهٔ انرژی ۰٫۲ تا 12kV فعالیت خواهد کرد و قابلیت طیف‌سنجی و تصویربرداری را بیش از آن‌هایی که در حال حاضر همهٔ ماهواره‌های اخترشناسی پرتو ایکس فعالیت دارند ارائه می‌دهد - به عنوان مثال. رصدخانه پرتو ایکس چاندرا و (XMM-Newton) - دست کم با یک مرتبه بزرگی در چندین پارامتر به‌طور
دست کم با یک مرتبه بزرگی در چندین پارامتر به‌طور همزمان. اهداف اصلی مأموریت نقشه‌برداری از ساختارهای گازی گرم، تعیین ویژگی‌های بدنه‌ای آن‌ها و جستجوی سیاه‌چاله کلان‌جرم است.
رابرت الیاس شاپایر دانشمند رایانه آمریکایی است. وی دارای دیوید م. سیگل '۸۳ در رشته علوم کامپیوتر در دانشگاه پرینستون بود. او اخیراً به مرکز تحقیقات مایکروسافت منتقل شده‌است. تخصص اصلی او در زمینه یادگیری ماشین نظری و کاربردی است. پژوهش‌های او منجر به توسعه الگوریتم یادگیر جمعی بوستینگ در یادگیری ماشین شد. او به همراه یوو فروند، الگوریتم آدابوست را در سال ۱۹۹۶ اختراع کرد. آنها هر دو در سال ۲۰۰۳ جایزه گودل را برای این کار دریافت کردند. در سال ۲۰۱۴، شاپایر به دلیل خدماتش در یادگیری ماشین و به خاطر اختراع و
دلیل خدماتش در یادگیری ماشین و به خاطر اختراع و توسعه الگوریتم‌های بوستینگ، به عضویت آکادمی ملی مهندسی برگزیده شد. در سال ۲۰۱۶، او به عضویت آکادمی ملی علوم انتخاب شد. زندگی شخصی. پسر شاپایر، زاخاری شاپیر، در حال حاضر در دانشگاه پیشین رابرت، دانشگاه براون، تحصیل می‌کند. دختر او، جنیفر شاپیر، در نشویل، تی ان ای خواننده ترانه‌سرا است. وی فارغ‌التحصیل کالج اوبرلین است.
کنستانس گارنت (زادهٔ ۱۸۶۱ – درگذشتهٔ ۱۹۴۶) مترجم انگلیسی‌زبانِ ادبیات روسی قرن نوزدهم بود. از او به‌عنوان نخستین مترجم انگلیسی داستایفسکی و چخوف یاد می‌شود.
طرح زیر به عنوان مرور کلی و راهنمای موضعی ژاپن ارائه شده‌است: ژاپن – کشوری جزیره‌ای در شرق آسیا، واقع در اقیانوس آرام است. این کشور در شرق دریای ژاپن، چین، کره شمالی، کره جنوبی و روسیه قرار دارد و از دریای اختسک در شمال تا دریای چین شرقی و تایوان در جنوب امتداد دارد. کانجیهایی که نام ژاپن را تشکیل می‌دهند به معنای "منشأ خورشید" است، به همین دلیل گاهی از ژاپن به " سرزمین طلوع خورشید " یاد می‌شود. ژاپن یک مجمع الجزایر از ۶۸۵۲ جزیره است. چهار جزیره بزرگ هونشو، هوکایدو، کیوشو و شیکوکو هستند که در مجموع حدود نود
کیوشو و شیکوکو هستند که در مجموع حدود نود و هفت درصد از مساحت ژاپن را تشکیل می‌دهند. جغرافیای ژاپن. جغرافیای ژاپن محیط زیست ژاپن. محیط زیست ژاپن مناطق ژاپن. چهار جزیره اصلی ژاپن عبارتند از: مناطق عمده ژاپن شامل موارد زیر است: اکوورجیونهای ژاپن. اکوورجیونهای ژاپن تقسیمات اداری ژاپن. بخشدارهای ژاپن بخشدارهای ژاپن. از شمال به جنوب (شماره در سفارش )، بخشدارهای ژاپن و مناطق مشترکاً آنها عبارتند از: استان کارافوتو، بخشی از جزیره ساخالین در شمال هوکایدو (در نقشه نشان داده نشده‌است)، از سال ۱۹۰۷ تا جنگ جهانی دوم
نشان داده نشده‌است)، از سال ۱۹۰۷ تا جنگ جهانی دوم بخشی از ژاپن بود. اکنون کل جزیره توسط روسیه اداره می‌شود. شهرداری‌های ژاپن. شهرداری‌های ژاپن جمعیت‌شناسی ژاپن. آمار جمعیتی ژاپن دولت و سیاست ژاپن. سیاست در ژاپن شعب دولت ژاپن. دولت ژاپن روابط خارجی ژاپن. روابط خارجی ژاپن عضویت در سازمان بین‌المللی ژاپن. ژاپن عضو: قانون و نظم ژاپن. قانون ژاپن ارتش ژاپن. ارتش ژاپن فرهنگ ژاپن. فرهنگ ژاپنی معماری ژاپن. معماری ژاپنی غذاهای ژاپن. غذای ژاپنی خانه‌های ژاپن. مسکن در ژاپن زبان در ژاپن. زبانهای ژاپن دین در ژاپن. دین
ژاپن زبان در ژاپن. زبانهای ژاپن دین در ژاپن. دین در ژاپن ورزش و بازی در ژاپن. ورزش در ژاپن اقتصاد و زیرساخت‌های ژاپن. اقتصاد ژاپن بهداشت در ژاپن. بهداشت در ژاپن
آلفردو وارلی (؛ زادهٔ ) بازیگر اهل ایتالیا است. از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به "کجا می‌روی"، "به خاطر رزانا"، "شام دلقک"، "معشوقه پنهانی" و "پونتیوس پیلاطس" اشاره کرد.
دیدگاهِ کلامیِ علی بن موسی الرضا، مجموعه دیدگاه‌های علی بن موسی الرضا است که در عصر آزادی بیان پیش آمده بین سال‌های ۲۰۰–۲۰۳ ه‍.ق، بیان شده‌است. این اعتقادات، از اهم اعتقادات شیعیان دوازده‌امامی است که توسط علی بن موسی در جلسات مناظرات، پرسش و پاسخ شیعیان، گفتگوها با مأمون، نامه‌ها و سخنرانی‌های وی، مطرح شده‌اند. اهمیت این گفتگوها، در مقایسه و مقابله این اعتقادات کلامی در مقابل اعتقادات کلامی اشاعره و معتزله نمایان خواهد شد. این بیان اعتقادات بیشتر در سه موضوع کلی، توحید، قران و امامت مطرح شده‌است. مقدمه.
کلی، توحید، قران و امامت مطرح شده‌است. مقدمه. دورانِ علی بن موسی الرّضا، به‌جهت قدرت‌نماییِ دو گروهِ معتزله و اهل حدیث، عصرِ بحث‌های کلامی بوده‌است. با روی‌کارآمدنِ مأمون، فضای بازی ایجاد شد تا هر گروه، آزادانه دیدگاهِ مذهبیِ خویش را مطرح نماید و سایرِ مذاهب، آن را موردِ نقد و بررسی قرار دهند. علی بن موسی الرّضا نیز در بین این دو گروه، اقدام به بیانِ دیدگاهِ خویش نمود. این امر سبب شد تا اکثرِ روایاتی که از علی بن موسی توسطِ منابع گزارش شده‌اند، در حوزهٔ علم کلام باشد. از مهم‌ترین مسائلی که در این کشمکش‌های
کلام باشد. از مهم‌ترین مسائلی که در این کشمکش‌های کلامی مطرح می‌شد، مسائل امامت و توحید بود. علاوه بر این گفتگوهای علمی بین دو فرقهٔ کلامیِ اهل سنت، شیعیان به‌عنوانِ فرقه‌ای پرطرفدار، به‌جهت سخت‌گیری‌های حکومتِ عباسی از امامان خویش، دور بوده و امکانِ برگزاریِ جلساتِ علمی و پرسش و پاسخ با امامِ خویش را نداشتند. این فاصلهٔ شیعیان با رهبرانِ خویش به‌همراهِ گرایشِ اهلِ حدیث به روایات و ترجیحِ هر روایتی بر عقل، سبب شد تا شیعیان نیز همچون اهل حدیث، در معنای حقیقیِ برخی تعابیر در صفاتِ خدا درمانده شوند. همین امور
برخی تعابیر در صفاتِ خدا درمانده شوند. همین امور سبب شده بود تا انحرافاتِ کلامی در بین شیعیان رواج یابد به‌گونه‌ای‌که ابی‌نصر بزنطی به علی بن موسی الرّضا از اختلافِ شیعیان در مسائلی چون جَبْر و اختیار و صفاتِ خدا خبر داده‌است. در این بحبوحهٔ کلامی، علی بن موسی با تدارکِ جلسات مناظره، بیانِ روایات و اعتقادات و گفتگو با سرانِ مخالفان و دگراندیشان، با انحرافاتِ اعتقادی در تشیع و جامعهٔ اسلامی مبارزه کرد. این دوران همچنین با اوجِ فعالیتِ نهضتِ ترجمه هم‌زمان بود. انگیزه‌ها و اهدافی که این انتقالِ عظیمِ فرهنگیِ
انگیزه‌ها و اهدافی که این انتقالِ عظیمِ فرهنگیِ دانش را تحت نظرِ خلفای نخستینِ عباسی و درباریان‌شان به‌وجود آورد، به‌عنوانِ پاسخی به نیازهای کاربردیِ سلسلهٔ جدید در نظر گرفته می‌شوند. مباحثاتِ مذهبی که پیروانِ کلیساهای مختلفِ مسیحی، ثَنَوی‌گرایانِ مانَوی، مَزدَکیان، یَهودیان و پیروانِ مذاهبِ مختلفِ اسلامی را گرد هم آورده بود، مباحثه‌کنندگانِ مسلمان را در موقعیتی ناراحت‌کننده قرار داد، زیرا با ابزارهای مختلفِ مباحثاتِ فلسفی و کلامیِ قبل از اسلام آشنا نبودند. این ترجمه‌ها به استفاده از برهان‌های استدلالی و
این ترجمه‌ها به استفاده از برهان‌های استدلالی و گفتگوهای منطقی به‌عنوانِ ابزارِ اصلی در میانِ مُتِکَلِّمانِ اولیه کمک کرد. این تصمیم بخشی از یک استراتژی برای حفظ و تحکیمِ قدرتِ عباسی در برابرِ احیای مباحثِ قبل از اسلام و ظهورِ گرایش‌های شدیدِ غیراسلامی میانِ اعضای دیوانیِ عباسی بود. در گزارش‌های مورّخانِ مسلمان مانند مسعودی، در توصیفِ سیاستِ مهدی و خلفای پس از وی آمده که مخالفِ پیروانِ آموزه‌های مذهبیِ مَرْقیونیه، ابنِ دِیْصان و مانی بوده‌اند. مهدی دستور داد که متکلمان کتاب‌هایی را علیهِ این آموزه‌ها
داد که متکلمان کتاب‌هایی را علیهِ این آموزه‌ها بنویسند. توحید. اثبات خدا. علی بن موسی با دلیل شرطی منکران وجود خدا را به توحید می‌خواند؛ هرچند این دلیل، صرفاً یک روش عملگرایانه در اثبات وجود خدا باشد. بر اساس این اعتقاد، انسان در بین یک شرط‌بندی، بین نفع و ضرر قرار دارد و به میل اوست که سختی عمل به شرایع و توحید الهی را بپذیرد و در مقابل عذاب اخروی منتفی شود، یا آنکه لذت دنیا را انتخاب کند و عذاب اخروی را شامل حال خود کند. از دیگر براهینی که علی بن موسی در مناظرات خود در مرو به آن استناد کرده‌است، برهان
مناظرات خود در مرو به آن استناد کرده‌است، برهان حدوث است. بر اساس این برهان، عالم هستی حادث است و هر حادثی به محدث نیازمند است. آن محدث نیز خود یا حادث است که مجدد نیاز به محدث دیگری دارد، یا آنکه حادث نیست. در هر دو صورت، برای اینکه تسلسل محال پیش نیاید، لازم است تا به محدث قدیم ختم شویم. برهان حرکت، از دیگر براهین مورد استفاده علی بن موسی الرضا در مناظرات خویش است؛ او در مناظره‌ای که با مردی زندیق داشته‌است، در اثبات خدامی‌گوید: «من چون به جسم خود می‌نگرم که هیچ امکان کم و زیادی در طول و عرض و دفع آفت‌ها
که هیچ امکان کم و زیادی در طول و عرض و دفع آفت‌ها و جلب منافع ندارم، یقین می‌کنم که این ساختار را بنیانگذاری است و به وجود او اقرار می‌کنم.» این عبارت علی بن موسی، می‌تواند به برهان‌های نظم و برهان امکان و وجوب نیز اشاره داشته باشد. اتصاف صفات به خدا. شیئیت. یکی از بحث‌های فلسفی و کلامی در جامعه اسلامی، اتصاف یا عدم اتصاف خدا به واژه شیء است. علی بن موسی الرضا، در پاسخ به سؤال شخصی که، صحت یا عدم صحت این اتصاف را از وی جویا شده‌بود، گفت: «بله، می‌توان خدا را به شیء متصف کرد.» در ادامه می‌افزاید که، ملاک
را به شیء متصف کرد.» در ادامه می‌افزاید که، ملاک این اتصاف مهم است. وی، دلیل این پاسخ را، به یکی از آیات قران مستند کرده و آیه ۱۹ انعام را دلیلی بر این پاسخ می‌داند. با این وجود و به گفته فخر رازی، بسیاری از اهل سنت، به رویت خدا در روز قیامت باور دارند. دلیل این باور، تمسک به آیه‌ای از قران است که در آن، مؤمنان در روز قیامت چهره خداوند را می‌بینند. با این حال علی بن موسی الرضا در پاسخ شخصی که از معنای این آیه سؤال دارد، می‌گوید که منظور از ناظر در آیه، منتظر است؛ بنابراین معنای آیه چنین است که مؤمنان در
است؛ بنابراین معنای آیه چنین است که مؤمنان در روز قیامت منتظر پاداش از جانب خداوند هستند. در جای دیگر علی بن موسی، درک خداوند با حواس را رد کرده و در پاسخ مردی زندیق که می‌پرسد: اگر خدا با هیچ‌یک از حواس درک نمی‌شود پس وجود ندارد؛ می‌گوید: «ما با ناتوانی حواسمان از ادراک خداوند، یقین پیدا می‌کنیم که او پروردگار ماست و او چیزی است به خلاف سایر اشیاء» افعال. با وجود آنکه اهل حدیث از اهل سنت، تمام تعابیر افعالی و غیر افعالی روایات را به معنای ظاهری گرفته و هیچگونه تاویل و تفسیری را دربارهٔ آن نمی‌پذیرند، اما
تاویل و تفسیری را دربارهٔ آن نمی‌پذیرند، اما علی بن موسی در بیان و تشریح اینگونه تعابیر و صفات، مردمان را به نفی انسان‌انگاری خداوند دعوت می‌نمود. برای مثال وی در تشریح آیه‌ای از قران که خداوند را به آمدن در قیامت متصف کرده بود، معتقد است که این خداوند نیست که در قیامت می‌آید، چرا که خداوند از حرکت مبری است؛ و مقصود از این آمدن، امر و مشیت الهی است که خواهد آمد. این خلط معانی، تنها مربوط به آیات نبوده و در روایات نیز گزارش‌هایی وجود دارد. علم. یکی از معضلات علم کلام، مسئله اتصاف علم به خداوند، قبل از خلقت
علم کلام، مسئله اتصاف علم به خداوند، قبل از خلقت اشیاء است به این معنا که آیا خداوند را می‌توان عالم دانست حتی قبل از آنکه چیزی را خلق کند. علی بن موسی در پاسخ به این شبهه کلامی، معقتد است که علم خداوند عین ذات اوست. به این قاعده در علم فلسفه، اتحاد عالم و معلوم گفته می‌شود. امامت. با پیدایشِ معتزله و بیانِ دیدگاه‌های عقلی و برتری دادنِ عقل بر نقل، مسئلهٔ امامت نیز — که از دیدگاهِ شیعه، بحثی نقلی است — شکلی عقلی به خود گرفت. شاهدِ این تغییر، داغ شدنِ بحث‌های کلامی در عصرِ علی بن موسی بود که در همان دوران،
کلامی در عصرِ علی بن موسی بود که در همان دوران، بیانِ بحث‌های عقلی در زمینهٔ امامت، رشد بیشتری یافت. مأمون نیز با ایجادِ آزادیِ نسبی در بیانِ دیدگاه‌های مختلف، سبب شد تا علی بن موسی بر خلافِ پدرانش مسئلهٔ امامت را با خیالِ راحت‌تری تبلیغ و تشریح نماید؛ به‌طوری‌که تا قبل از آن، بحث دربارهٔ امامت تنها مربوط به محافلِ خاصِّ علمی بود، اما در عصرِ علی بن موسی این بحث‌ها به میانِ عمومِ جامعه کشیده شد. ازاین‌رو علی بن موسی در معرفیِ تشیع و امامت به ایرانیان نقشِ اساسی را عهده‌دار بود. با بررسی روایات منقول از علی
را عهده‌دار بود. با بررسی روایات منقول از علی بن موسی الرضا در باب «نادر جامع فی فضل الامام و صفاته» از کتاب "اصول کافی"، مشخص خواهد شد که مسئله امامت در گفتار علی بن موسی الرضا جایگاه ویژه‌ای دارد. بر اساس یک بررسی آماری، بیشتر تأکید این روایات بر علم امام است. از بین این روایات، هجده روایت به مسئله صفات و ویژگی‌های امام، ده روایت به اهداف امام، هفت روایت به توصیف امام، ۶ روایت به عظمت جایگاه امامت، شش روایت به جهل عامل سلب اختیار بشر در تعیین امام، چهار روایت به الهی بودن انتصاب امام و سه روایت نیز به
روایت به الهی بودن انتصاب امام و سه روایت نیز به منکران انتصابی بودن امامت اشاره دارد. به دیگر سخن ۸۱ درصد از مجموع روایات این باب، به معرفی جایگاه امام و امامت پرداخته‌است و ۱۹ درصد دیگر در موضوع روش تعیین امامان تبین شده‌است. علی بن موسی الرضا در این دسته از روایات، ویژگی‌ها و لوازم امامت را بیان کرده‌است. وی علم خدادادی، عصمت، قریشی بودن، برتری بر دیگران و داشتن صفات عالیه‌ای همچون شجاعت، قدرت، شرح صدر و… را از مهمترین ویژگی‌های امام دانسته‌است. حدوث و قدم قرآن. مسئله حدوث و قدم قران، از نخستین تاملات
قدم قرآن. مسئله حدوث و قدم قران، از نخستین تاملات کلامی مسلمانان در ارتباط با قران بود و حتی برخی این مسئله را سرچشمه پیدایش علم کلام دانسته‌اند. با گرم شدن بحث‌های کلامی در ارتباط به حدوث و قدم قرآن، مسلمانان به دو دسته اشعری و غیر اشعری تقسیم شدند؛ اشعریان به قدم قران معتقد شدند و کلام را به دو نوع لفظی و نفسی تقسیم کردند و گفتند که قرآن، کلام نفسی و یکی از صفات خدا است. در مقابل، معتزله و شیعه نیز معتقد شدند که قرآن حادث است و کلام را از صفات فعلی خدا دانستند. این نزاع کلامی به قدری بالا گرفت که برخی
دانستند. این نزاع کلامی به قدری بالا گرفت که برخی خلفا عباسی همچون مأمون، برای پایان به این بحث کلامی وارد عمل شدند. در این اوضاع، علی بن موسی الرضا، راهکاری دیگر را در پیش گرفت؛ وی جامعه اسلامی را به سمت هدایتگری قران سوق می‌داد و از ورود افراد به اینگونه مباحث، رضایت خاطر نداشت. با این حال، حادث بودن قرآن، دیدگاهی نزدیک به دیدگاه ائمه دوازده‌گانه شیعه بوده‌است که به جهت صبغه سیاسی گرفتن این دیدگاه و سوء استفاده‌های دستگاه عباسی از آن، امامان شیعه کمتر به آن پرداخته‌اند. این مسئله دربارهٔ علی بن موسی به
آن پرداخته‌اند. این مسئله دربارهٔ علی بن موسی به عنوان امام هشتم شیعیان نیز صادق بود، به گونه‌ای که علی بن موسی دربارهٔ قدم یا حدوث قران، سخنی صریح را بیان نکرده‌است. این امور سبب شد تا مسئله حدوث و قدم قران، نزد شیعیان جایگاهی نیابد و منابع شیعی به اینگونه امور نپردازند.
اینلاین هاکی یا اسکیت هاکی یکی از رشته‌های ورزش هاکی است که روی سطوح مختلف انجام می‌شود و بازیکنان با استفاده از رول اسکیت در زمین حرکت کرده و با استفاده از چوب هاکی، توپ پلاستیکی هاکی را وارد دروازه و امتیاز کسب می‌کنند. هر تیم از پنج بازیکن درون زمین از جمله دروازه‌بان تشکیل شده‌است، حال آنکه تعداد کل بازیکنان یک تیم معمولاً 16 نفر است. مسابقات بین‌المللی رشته اینلاین هاکی توسط دو فدراسیون مختلف برگزار می‌شود، فدراسیون جهانی اسکیت و فدراسیون بین‌المللی هاکی روی یخ، که هرکدام مسابقات خودشان را برگزار
هاکی روی یخ، که هرکدام مسابقات خودشان را برگزار می‌کنند.
فرزاد هوشیدری (زاده ۱۳۶۶ در تهران) ورزشکار اهل ایران، بازیکن و کاپیتان و مربی تیم ملی اینلاین هاکی ایران و تیم ملی هاکی روی یخ ایران است. او موفق شده به همراه تیم ملی ایران در سالهای ۲۰۱۲ و ۲۰۱۶ مقام سوم بازیهای آسیایی را کسب کند. هوشیدری مدتی به عنوان بازیکن در تیم آندرداگز مالزی (Underdogs) به میدان رفته و موفق شد با به ثمر رساندن ۴ گل و ۶ پاس گل به همراه این تیم مقام سوم مسابقات قهرمانی اینلاین هاکی مالزی را بدست آورد. وی همچنین مدتی به عنوان لژیونر ایرانی برای تیم هاکی ترووا آنکارا در ترکیه نیز به میدان
برای تیم هاکی ترووا آنکارا در ترکیه نیز به میدان رفت.
دانته دی‌پائولو (؛ – ) یک بازیگر و رقصنده اهل ایالات متحده آمریکا بود. از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به "شش زن برای قاتل"، "دختری که زیاد می‌دانست"، "پونتیوس پیلاطس"، "هفت عروس برای هفت برادر"، "سوئیت چریتی"، "کارمن" و "داستان یوسف و برادرانش" اشاره کرد.
آندرئا اسکوتی (؛ زادهٔ ۲۷ اوت ۱۹۳۱) بازیگر اهل ایتالیا است. از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به "سه بیگانه در رم"، "ارتباط ایتالیایی"، "زندان زنان"، "قاتل نه صندلی رزرو کرد"، "جنگو، آماده مرگ باش"، "مردی با چهره عجیب به‌دنبال توست تا تو را بکشد"، "" و "بسیار لذت‌بخش، کاملاً مرده" اشاره کرد.
عیسی مومنی (زادهٔ ۱۱ دی ۱۳۴۶ در کردکوی) کشتی‌گیر آزادکار پیشین اهل ایران است. وی فرزند علی‌محمد مومنی عضو تیم کشتی ایران در المپیک ۱۹۶۸ می‌باشد. فعالیت حرفه‌ای. عیسی مومنی فعالیت کشتی را از ۱۶ سالگی همراه برادر خود موسی آغاز کرد. وی در جام جهانی ۱۹۹۴ در ادمونتون، که نخستین حضورش در ترکیب تیم ایران بود با این تیم نایب قهرمان جام جهانی شد. مومنی در این رقابت‌ها دیو شولتز، قهرمان جهان و المپیک را ۹ بر ۱ شکست داد و شگفتی ساز مسابقات شد. وی سپس یک نشان طلا در سال ۱۹۹۵ و یک برنز در سال ۱۹۹۶ در رقابت‌های قهرمانی
۱۹۹۵ و یک برنز در سال ۱۹۹۶ در رقابت‌های قهرمانی آسیا کسب کرد. عیسی مومنی در رقابت‌های المپیک تابستانی آتلانتا ۱۹۹۶ در وزن ۷۴ کیلوگرم آزاد مردان شرکت کرد که عملکرد ضعیفی داشت. وی در دور نخست ۸ بر صفر مغلوب بووایسار سایتیف از روسیه شد، در دور دوم لازاروس لویزیدیس از یونان را ۶ بر صفر شکست داد و در سومین مبارزه‌اش به آلبرتو رودریگوئز از کوبا ۴ بر ۱ باخت و حذف شد. وی در پیشینهٔ کاری خود مسئولیت ریاست کشتی با کمربند ایران، عضویت در کمیسیون کشتی ساحلی اتحادیه جهانی و ریاست بخش کشتی سنتی و ساحلی ایران را دارد.پس
و ریاست بخش کشتی سنتی و ساحلی ایران را دارد.پس از برکناری وی علی بازیار رئیس کمیسیون کشتی های سنتی و ساحلی فدراسیون کشتی شد
آنتونلا فاساری (به ؛ زادهٔ – درگذشتهٔ ) بازیگر اهل ایتالیا بود. از جمله فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی‌ای که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به "مردم رم"، "بیماری تلخ"، "و اینک سکس"، "سوبورا" و "دلسوزی برای شاه‌میگو" اشاره‌کرد.
آنتونیو چنتا (؛ – ) بازیگر اهل ایتالیا بود. از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به "مزد ترس" و "سه آرزو" اشاره کرد.
آرماندو فالکونی (؛ – ) هنرپیشه اهل ایتالیا بود. از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به "دون پاسکواله"، "نامزد شده"، "روسینی" و "بانوی پیر" اشاره کرد.
آرماندو فرانچولی (؛ – ) بازیگر اهل ایتالیا بود. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به "تاجر ونیزی"، "" و "میلیدی و تفنگدارها" اشاره کرد.
آرماندو جیل (؛ ۲۳ ژوئیه ۱۸۷۷ – ۱ ژانویه ۱۹۴۵) خواننده-ترانه‌پرداز، شاعر و بازیگر اهل پادشاهی ایتالیا بود. از فیلم‌هایی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به "ناپل سبز و آبی" اشاره نمود.
جووانی گائتا (؛ ۱۸۸۴ – ۲۴ ژوئن ۱۹۶۱) نام واقعی شاعر، نویسنده و موسیقی‌دان ایتالیایی بود که با نام هنری ئی. آ. ماریو شناخته می‌شود. او حرف «E» را از ابتدای نام مستعار «اِرمس» برداشت که با آن برای روزنامه ایل ونتزیمو می‌نوشت؛ حرف «A» از نام «الساندرو»، سردبیر روزنامه گرفته شده بود؛ و «ماریو» نام مدیر لهستانی آن روزنامه بود. گائتا بیش از ۲۰۰۰ اثر به زبان‌های ایتالیایی و ناپولی نوشت و آهنگ‌سازی کرد. او در سال ۱۹۱۸ ترانهٔ افسانهٔ پیاوِه را نوشت که هنگام تأسیس جمهوری ایتالیا، یکی از نامزدهای سرود ملی ایتالیا بود.
ایتالیا، یکی از نامزدهای سرود ملی ایتالیا بود. دیگر آثار مشهور او عبارت‌اند از: سانتا لوشیا لونتانا، عروسک‌ها و عطرها، افعی، رزهای سرخ و سرزمین خورشید. از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته است می‌توان به "ناپل سبز و آبی" اشاره نمود.
برنامهٔ ۲۵ سالهٔ همکاری‌های مشترک ایران و چین یا به اختصار سند همکاری ایران و چین یک توافق سیاسی، استراتژیک و اقتصادی با جنبه‌های پنهان میان نظام جمهوری اسلامی ایران و جمهوری خلق چین برای سرمایه‌گذاری در صنعت نفت ایران، شرکت ملی صادرات گاز ایران، شرکت ملی صنایع پتروشیمی ایران، زیرساخت‌های ایران و همکاری نظامی، امنیتی، فرهنگی و قضایی است. ادعای «پترولیوم اکونومیست» آن است که حجم سرمایه‌گذاری معادل ۲۸۰ تا ۴۰۰ میلیارد دلار آمریکا است. بخش چشمگیری از این سرمایه‌گذاری چینی‌ها طی سال نخست اجرای قرارداد ۲۵ ساله با
چینی‌ها طی سال نخست اجرای قرارداد ۲۵ ساله با آن‌ها به صنعت نفت‌وگاز ایران تزریق می‌شود و مابقی آن به‌صورت مرحله‌ای و براساس توافق دو طرف از سوی پکن در ایران انجام می‌شود. این سند بخشی از طرح یک کمربند یک راه چین است. طبق گفته امیرعبداللهیان وزیر امور خارجه ایران، این قرارداد از روز ۲۴ دی ماه ۱۴۰۰ وارد فاز اجرایی شد آغاز بحث این توافقنامه به سفر شی جین پینگ، رئیس‌جمهور جمهوری خلق چین، به ایران در سال ۱۳۹۴ بر می‌گردد. از سال ۱۳۹۸، بستن این پیمان به‌طور جدی مورد بحث قرار گرفت و چند متن پیش‌نویس، میان دو کشور
بحث قرار گرفت و چند متن پیش‌نویس، میان دو کشور مبادله شد. درپایان حسن روحانی، رئیس‌جمهور ایران پیش‌نویس نهایی برنامهٔ ۲۵ سالهٔ همکاری‌های جامع ایران و چین را ۱ تیر ۱۳۹۹ در جلسه هیئت دولت بررسی و تأیید کرد. در آن نشست به وزارت امور خارجه ایران مأموریت داده شد که طی مذاکرات نهایی با طرف چینی، براساس منافع متقابل بلندمدت، این برنامه را به امضای طرف‌ها برساند. به گفتهٔ غلامرضا انصاری، معاون دیپلماسی اقتصادی وزارت خارجه جمهوری اسلامی، این سند، تنها اقتصادی نیست و سند نهایی در «در بخش‌های مختلف قضایی، مجلس و