payamvha/North_RAG huggingface dataset:
گابریل فالوپیو (زادهٔ سال ۱۵۲۳ - درگذشت در ۹ اکتبر ۱۵۶۲) یک کشیش کاتولیک و کالبدشناس ایتالیایی بود. او بیشتر با نام لاتینش فالوپیوس شناخته می‌شود. فالوپیو یکی از مهم‌ترین پزشکان و کالبدشناسان سدهٔ ۱۶ میلادی است. زندگی. فالوپیو در مودنا به دنیا آمد و در پادووا از دنیا رفت. خانوادهٔ او از نجیب‌زادگان اما بسیار تهی‌دست بودند از این رو تحصیل برای او با سختی فراوان همراه بود. او برای اینکه از مشکلات مالی خود کم کند تصمیم گرفت روحانی شود و در ۱۵۴۲ توانست کشیش کلیسای جامع مادنا شود. او در دانشگاه فرارا که در آن
جامع مادنا شود. او در دانشگاه فرارا که در آن دوران یکی از بهترین دانشگاه‌های پزشکی اروپا بود تحصیل کرد و در ۱۵۴۸ پزشک شد. او پس از دریافت مدرک پزشکی اش در چندین مدرسهٔ پزشکی کار کرد تا اینکه استاد کالبدشناسی دانشگاه فرارا شد یک سال بعد به دانشگاه پیزا، مهم‌ترین دانشگاه ایتالیا منتقل شد. در ۱۵۵۱ به فالوپیو یک کرسی کالبدشناسی و جراحی در دانشگاه پادووا داده شد. همچنین او استاد گیاه‌شناسی هم بود و باغ‌های گیاه‌شناسی زیر نظر او بود. پزشکی. تمرکز فالوپیو بیشتر بر روی کالبدشناسی سر بود او جزئیاتی از پرده گوش و
بر روی کالبدشناسی سر بود او جزئیاتی از پرده گوش و ارتباطش با استخوان حلقوی و بخش‌های دیگری مانند حلزون گوش و … همچنین مجراهای اشکی چشم انسان، استخوان پرویزنی ارائه کرد. اطلاعاتی که او دربارهٔ آناتومی استخوان‌ها و ماهیچه‌ها بدست آورد بسیار ارزشمندند. علاوه بر کالبدشناسی سر، او بر روی اندام‌های جنسی هر دو جنس هم مطالعه کرد او لوله رحم که از تخمدان با رحم ارتباط دارد را توضیح داد از این رو به لولهٔ رحم لولهٔ فالوپین هم گفته می‌شود. علاوه بر این، رباط کشاله ران و کانالی که از مسیر آن عصب چهره‌ای به عصب شنوایی
و کانالی که از مسیر آن عصب چهره‌ای به عصب شنوایی متصل می‌شود هم به افتخار فالوپیو نامگذاری شده‌اند. فالوپیو نخستین کسی بود که پیشنهاد استفاده از کاندوم (لایهٔ نازکی که بر روی آلت مردانه کشیده می‌شود) را برای پیشگیری از انتقال سیفلیس پیشنهاد کرد. به عنوان یک نمونه کارآزمایی بالینی، فالوپینو کاندوم‌ها را بر روی ۱۱۰۰ مرد امتحان کرد و هیچ‌یک سیفلیس نگرفتند. علاوه بر این‌ها فالوپیو بر روی اثرات آب داغ و حمام داغ، ملین‌ها و ترکیب‌های داروهای شیمیایی شیمیایی هم رساله‌هایی نوشت که هیچ‌یک از آنها چاپ نشد و تنها
رساله‌هایی نوشت که هیچ‌یک از آنها چاپ نشد و تنها مطالبش پیرامون کالبدشناسی در ونیز، ۱۵۶۱ در دوران زندگی اش منتشر شد. همچنین او در بحث نظریهٔ سنگواره‌ها با جیرولامو فراکاستورو مخالف بود. جستارهای وابسته. فهرست دانشمندان روحانی پیرو کلیسای کاتولیک
دانشگاه فرارا دانشگاه اصلی فرارا در ناحیهٔ امیلیا-رومانیای شمال ایتالیا است. در سال‌های پیش از جنگ جهانی اول دانشگاه فرارا با ۵۰۰ دانشجو، دانشگاهی رایگان بود که بیش از همهٔ دانشگاه‌های ایتالیا داوطلب داشت. امروزه نزدیک به ۱۶ هزار دانشجو، ۶۰۰ استاد تدریس و ۲۸۸ استاد پژوهشی دارد. این دانشگاه به ۱۲ دپارتمان تقسیم می‌شود. پیشینه. دانشگاه فرارا در ۴ مارس ۱۳۹۱ میلادی توسط آلبرتو دسته با اجازهٔ پاپ بونیفاس نهم تأسیس شد. این دانشگاه در روز لوقای مقدس (۱۸ اکتبر) با ارائهٔ درس‌هایی پیرامون قانون کلیسایی، هنر و الهیات
درس‌هایی پیرامون قانون کلیسایی، هنر و الهیات آغاز به کار کرد اما پس از وحدت ایتالیا، دانشگاهی رایگان شد و در زمینه‌های حقوق، ریاضیات و یک دورهٔ سه سالهٔ پزشکی (در بازهٔ ۱۸۶۳ تا ۱۸۷۶ دورهٔ دو ساله بود)، دامپزشکی، داروسازی و اسناد رسمی درس ارائه می‌کرد. پس از جنگ جهانی دوم این دانشگاه دولتی شد و بسیار گسترش یافت و دانشکده‌ها و رشته‌های بیشتری به آن افزوده شد. در حال حاضر دانشگاه فرارا ۸ دانشکده دارد: دانش‌آموخته‌های سرشناس. لودوویکو آریوستو نیکلاس کوپرنیک پاراسلسوس ماسیمو پیلیوچی جیرولامو ساونارولا جستارهای
ماسیمو پیلیوچی جیرولامو ساونارولا جستارهای وابسته. فهرست دانشگاه‌ها در ایتالیا
مدل اطلاعات () یا مدل‌سازی اطلاعات، در مهندسی نرم‌افزار به بازنمایی مفاهیم و روابط، محدودیت‌ها، قوانین و عملیاتی گفته می‌شود، که برای مشخص کردن معانی داده‌ها، مورد استفاده قرار می‌گیرد. به‌طور معمول مدل اطلاعات، روابط میان چیزهای مختلف را مشخص می‌کند و می‌تواند ساختار قابل تفکیک، پایدار و سازمان یافته‌ای از الزامات یا دانش اطلاعاتی را فراهم نماید. اصطلاح مدل اطلاعات به‌طور کلی برای مدل‌های حقیقی از قبیل تأسیسات، ساختمان‌ها و تجهیزات فرایندی، مورد استفاده قرار می‌گیرد، که تلفیقی از یک مدل، با داده‌ها و
قرار می‌گیرد، که تلفیقی از یک مدل، با داده‌ها و مستندات مربوط به تسهیلات مدل‌شده می‌باشد. در زمینه مدل‌سازی داده‌ها، یک مدل اطلاعات اغلب شامل نمایشی انتزاعی از انواع موجودیت‌ها می‌باشد، که خصوصیات، روابط و عملکردهای انجام شده بر روی آنها را در بر می‌گیرد. شناخته‌شده‌ترین نمونه‌های مدل‌های اطلاعاتی، مدل اطلاعات ساختمان و مدل اطلاعات سیستم می‌باشد.
کنت ورتیگو یک شخصیت خیالی در کتاب‌های کامیک آمریکایی منتشر شده توسط دی‌سی کامیکس است که به عنوان دشمن شخصیت ابرقهرمان بلک کنیری و بعدها گرین ارو محسوب می‌شود. شخصیت "کنت ورتیگو" توسط جری کانوی، تروور فون ایدن و وینسنت کولتا خلق شده‌است؛ که برای اولین بار در شمارهٔ ۲۵۱، از مجموعه "بهترین کمیک‌های جهان" (ژوئیه ۱۹۷۸) حضور پیدا کرد. کنت ورتیگو آخرین نوادهٔ خانواده سلطنتی بود که بر کشور کوچک ولاتاوا در شرق اروپا حکمرانی می‌کرد و توسط اتحاد جماهیر شوروی کنترل می‌شد و بعدها به دست اسپکتر ویران شد. او از اعضای
می‌شد و بعدها به دست اسپکتر ویران شد. او از اعضای گروه‌هایی همچون انجمن سری شروران بزرگ و جوخه انتحار است. ست گابل نقش شخصیت "کنت ورتیگو" را در دو فصل نخست مجموعه تلویزیونی آمریکایی "اَرو" ایفا کرده‌است. پس از اینکه شخصیت گابل کشته شد، در فصل سوم کنت ورتیگو ورنر زایتل جدید با هنرنمایی پیتر استورماره جایگزین وی شد.
جنگ چهره‌ی زنانه ندارد نوشتاری مستند از نویسنده اهل بلاروس، سوتلانا الکسیویچ، برنده جایزه نوبل ادبیات در سال ۲۰۱۵ است. این کتاب از داستان‌های ضبط شده در ضبط صوت از زنان شوروی که در جنگ بزرگ میهنی شرکت کرده بودند تهیه شده‌است. عنوان کتاب از اولین سطرهای این رمان توسط نویسنده «جنگ زیر پشت بام» (۱۹۶۰) گرفته شده‌است. این کتاب اولین قسمت از مجموعه مستند The Voices of Utopia است. نوشتار دوم کتاب آخرین شاهد (۱۹۸۵) خواهد بود، که در همین موضوع است، ولی داستان کودکانی است که زنده مانده‌اند و شاهد آن بوده‌اند و زندگی
است که زنده مانده‌اند و شاهد آن بوده‌اند و زندگی می‌کند. معرفی. کتاب جنگ چهره زنانه ندارد، روایتی از حضور زنان در جنگ است. نویسنده سوتلانا الکسیویچ با ده‌ها نفر از زنان حاضر در جنگ به گفت‌گو و مصاحبه می‌نشیند. او در این اثر روایت‌های زنان مختلف حاضر در جنگ را در هم می‌آمیزد؛ زن‌های پرستار، تک تیرانداز، خلبان، رخت شور، پارتیزان، بی‌سیم‌چی به پرسش‌های این نویسنده و پژوهشگر تاریخ اجتماعی پاسخ می‌دهند. در نهایت او آن روایت‌ها را در هم می‌آمیزد و کتاب جنگ چهره زنانه ندارد را خلق می‌کند. کتاب «جنگ چهره زنانه
زنانه ندارد را خلق می‌کند. کتاب «جنگ چهره زنانه ندارد» در هفت بخش تدوین شده‌است. «زن‌ها کی برای اولین بار در تاریخ وارد ارتش شدند؟»، «انسان بزرگ‌تر از جنگ است»، «نمی‌خواهم حتی به خاطر بیاورم…»، «دخترها، بزرگ شید، بالغ شید… شما هنوز خامید…»، «بوی ترس و چمدان آب نبات»، «من این چشما رو امروز هم به خاطر می‌آرم…» و «نیاز به سرباز بود… اما من می‌خواستم زیبا هم بمانم…» نقد و بررسی. در نقد و بررسی این اثر در ایسنا آمده‌است؛ آنچه جنگ چهره زنانه ندارد، را متفاوت از بسیاری از کتاب‌ها می‌کند، روایت چند صدایی داستان
بسیاری از کتاب‌ها می‌کند، روایت چند صدایی داستان است؛ در این کتاب هر شخصیتی نظر خود را در خصوص جنگ بیان کرده‌است و همین چند صدایی بودن داستان است که آن را قابل باور کرده‌است. قهرمانان این کتاب انسان‌های عادی هستند که گویشی ساده دارند و حرف‌هایشان را راحت بیان می‌کنند. همچنین در بررسی فصلنامه نقد کتاب علوم اجتماعی آمده‌است. نویسنده سعی کرده تا با گزارش خود به رغم رنج‌ها و مصائب جسمی و روحی که زنان شوروی در طول جنگ به ویژه در طی جنگ جهانی دوم تحمل کرده‌اند توجه جامعه جهانی را به ظلمی که بر زنان رفته جلب کند.
جامعه جهانی را به ظلمی که بر زنان رفته جلب کند. همچنین در نقد منتشر شده در خبرگزاری مهر آمده‌است. در خاطرات این کتاب، می‌توان نگاه زنانه به جنگ را در خلال اتفاقاتی که برای زنان افتاده مشاهده کرد؛ زنانی که دغدغه‌هایی چون بچه‌دار شدن، یا نگهداری از بچه‌هایشان را با پوشیدن پوتین و گرفتن اسلحه به دست، مخلوط کرده و در گل و لای جبهه نبرد می‌خزیدند. زنی که ۳ اسیر خود را به دلیل فرار از محاصره می‌کشد یا زن تک‌تیراندازی که حساب دشمنانی را که با تفنگش کشته از دستش خارج شده از جمله زنانی هستند که در این کتاب حاضرند.
شده از جمله زنانی هستند که در این کتاب حاضرند. قصه همه این زن‌ها نشان می‌دهد که جنگ می‌تواند روحیه زنانه زنان را هم تغییر داده و از آنان موجودات دیگری بسازد که با انسان‌های بااحساس و لطیف اولیه فاصله دارند. در گزارش همشهری آن‌لاین نیز در این‌باره آمده‌است. همیشه زنان به جزییات توجه بیشتری دارند و راویان زنی هم که در کتاب جنگ چهره زنانه ندارد با الکسیویچ به گفت و گو پرداخته‌اند دریچه تازه‌ای را برای مخاطبان از واقعیت جنگ باز می‌کنند. هر زن نگاه خود را نسبت به جنگ دارد و این زنان لزوماً متفکر نیستند، اما
به جنگ دارد و این زنان لزوماً متفکر نیستند، اما همین زنان عادی روایت‌هایشان را آنقدر ساده و راحت بیان می‌کنند که کتاب را برای مخاطبانی که در جای امن خود نشسته‌اند خواندنی و واقعی‌تر جلوه می‌دهند. ترجمه. این اثر را عبدالمجید احمدی از روسی به فارسی برگرداند و نشر چشمه آن را منتشر کرد. تا کنون بارها تجدید چاپ شده است. بیست و پنجمین چاپ آن سال ۱۴۰۰ منتشر شده است. پیوند به بیرون. «جنگ چهره‌ی زنانه ندارد» منتشر شد
ضربه مغزی فیلمی محصول سال ۲۰۱۳ و به کارگردانی استیسی پاسون است. در این فیلم بازیگرانی همچون رابین ویگرت، مگی سیف، بن شنکمن، جنل ملونی، امیلی کینی، دانیل لندن و لیلا رابینز ایفای نقش کرده‌اند.
اندرکنش خاک و سازه (soil structure interaction) عبارت است از بررسی تأثیر وجود خاک در پاسخ سازه تحت بار دینامیکی. اندرکنش خاک و سازه از جمله مباحث مهندسی ژئوتکنیک و مهندسی زلزله می‌باشد. اندرکنش خاک و سازه فرایندی است که در آن پاسخ خاک بر حرکت سازه تأثیر می‌گذارد، همچنین حرکت یک سازه معین نیز بر پاسخ خاک تأثیر می‌گذارد. در این پدیده جابجایی‌های سازه و زمین مستقل از یکدیگر صورت می‌گیرند. تأثیر اندرکنش خاک و سازه در رفتار دینامیکی سازه‌ها. در تحلیل و بررسی رفتار لرزه‌ای یک سازه، تحریکی که از جانب زمین به سازه
لرزه‌ای یک سازه، تحریکی که از جانب زمین به سازه اعمال می‌شود برای حالتی که سازه بر زمین سخت و سنگ بستر متکی باشد همان تحریکی است که قبل از احداث سازه در آن نقطه پی وجود داشته‌است، اما در صورتی که سازه بر خاک نرم متکی باشد تغییرات مهمی در ورودی لرزه‌ای سازه رخ خواهد داد. از جمله حرکات زمین آزاد (Free Field) با وجود سازه ساخته شده تغییرات نسبتاً قابل توجهی را متحمل می‌شود و نیز سیستم دینامیکی سازه مورد نظر متفاوت از سیستمی با شرایط پی گیردار خواهد بود؛ لذا سازه با خاک پیرامون خود در اندر کنش بوده و تغییراتی
با خاک پیرامون خود در اندر کنش بوده و تغییراتی را در حرکات پایه ایجاد خواهد نمود. در نتیجه در نظر گرفتن اثرات اندر کنش خاک و سازه به‌طور دقیق ممکن است باعث افزایش دوره تناوب طبیعی و در نتیجه باعث کاهش ضریب زلزله در طراحی و متعاقباً کاهش هزینه‌ها گردد. کاربرد اندرکنش خاک و سازه. = اثرات اندرکنش خاک و سازه = هنگامی که حرکتهای زمین کم باشد ، اثر جنبشی اندرکنش خاک و سازه بیشتر خواهد بود. این امر باعث میشود که پریود و میرایی تشعشعی افزایش یابد. هنگامی که تکان ها قویتر باشند ، میرایی تشعشعی از طریق کاهش مدول خاک
قویتر باشند ، میرایی تشعشعی از طریق کاهش مدول خاک در میدان نزدیک و شکافته شدن شمع خاک محدود خواهد شد. در این شرایط ، اندرکنش اینرسی مهم تر خواهد بود. این امر باعث ایجاد جابجایی بیش از حد در نزدیکی سطح زمین و آسیب رساندن به فونداسیون های شمعی خواهد شد = تجزیه و تحلیل اندرکنش سازه- خاک = اندرکنش فوق را به دو روش میتوان تجزیه و تحلیل کرد. این روشها عبارتاند از: = تجزیه و تحلیل مستقیم اندرکنش سازه- خاک = در این نوع تجزیه و تحلیل ، برای خاک و سازه از مدل مشابهی برای تجزیه و تحلیل استفاده میشود. لذا به صورت یک
برای تجزیه و تحلیل استفاده میشود. لذا به صورت یک سیستم کامل تجزیه و تحلیل خواهند شد. یکی از مثالهای موجود در این زمینه ، نمایش عناصر محدود است. فونداسیون ، عناصر سازهای ، مرزهای انتقال بار ، المانهای خط مشترک واقع بر لبه های فونداسیون از این دسته هستند. این روش به ندرت در عمل استفاده میشود ، زیرا محاسبات زیادی دارد و تحلیل آن بسیار پیچیده است. = رویکرد سازه تحتانی در اندرکنش سازه –خاک = فعالیت اندرکنش خاک - سازه به دو بخش تقسیم می شود. این بخش ها به منظور ارائه یک راه حل جامع با هم ترکیب خواهند شد. در این
یک راه حل جامع با هم ترکیب خواهند شد. در این رویکرد ، مدل با شرایط خاصی تولید می شود :
مُوسی بن موسی (; – )، که با لقب "بزرگ" نیز شناخته می‌شود، رهبر و فرمانده مولدان قبیله بنوقسی بود که در حدود قرن ۹ میلادی بر منطقه نیم‌مختار ایبرو حکم می‌راند. نیاکان وی از قَسِیّ قُومِس بودند که پس از فتح اسپانیا توسط مسلمانان، به کیش اسلام گرویدند و قبیله بنوقسی را شکل دادند. پدر وی موسی به فورتون در ایام جوانی موسی به قتل رسید و مادرش که نامش نامشخص است، پس مرگ پدرش به ازدواج رهبر قبیله‌ای در منطقه باسک شد و از این ازدواج اینیگو آریستا، مؤسس پادشاهی ناوار، بود..
جهان نادیده، جهان دیده‌نشده یا جهان غیرقابل مشاهده فیلمی محصول سال ۲۰۰۷ و به کارگردانی شمیم صریف است. در این فیلم بازیگرانی همچون لیسا ری، شیتال شث، پاروین داباس، ناندانا سن، برنار وایت، امبر رز روا ایفای نقش کرده‌اند.
خانم‌های لرد کمبر () فیلمی بریتانیایی در ژانر درام است که در سال ۱۹۳۲ منتشر شد. آلفرد هیچکاک تهیه‌کننده این فیلم بوده‌است. از بازیگران آن می‌توان به جرالد دو موریر، گرترود لارنس، بنیتا هیوم، و نایجل بروس اشاره کرد. طرح. اشراف‌زاده‌ای با یک خواننده ازدواج می‌کند، اما پس از آن که از زن دیگری خوشش می‌آید، تلاش می‌کند او را به قتل برساند. بازیگران. برخی بازیگران این فیلم عبارتند از:
ترانهٔ زیبا یا بل‌کانتو () کتابی از آن پچت است که توسط انتشارات هارپرکالینز منتشر شد. در سال ۲۰۱۸ فیلم "بل کانتو" بر اساس این رمان ساخته شد.
میرزا محمد انواری (زاده ۱۲۹۸ در یزد – درگذشته خرداد ۱۳۸۱ در بندرعباس) روحانیِ مجتهد ایرانی و نماینده استان هرمزگان در مجلس خبرگان رهبری در دوره‌های اول، دوم و سوم بود. زندگی. پدرش محمد باقر انواری از علما و روحانیون برجسته‌ی شهر یزد بود. او مقدمات علوم دینی را نزد پدرش فراگرفت، سپس در یزد و قم دوره‌های سطح و خارج فقه و اصول را تا اخذ درجهٔ اجتهاد، نزد هاشم قزوینی، سید محمدتقی خوانساری، سید محمد حجت کوه‌کمری و سید حسین طباطبایی بروجردی طی کرد. در ۱۳۴۴ش به نمایندگی از سوی سید محسن حکیم برای تبلیغ دینی و امور
از سوی سید محسن حکیم برای تبلیغ دینی و امور شرعی به بندرعباس رفت. در سال‌های ۱۳۵۶ و ۱۳۵۷ در جریان انقلاب اسلامی فعالیت داشت و پس از انقلاب مدتی امام‌جمعهٔ بندرعباس بود. وی در ۱۳۵۸ از سوی مردم استان هرمزگان به نمایندگی مجلس بررسی نهایی قانون اساسی برگزیده شد و در سال‌های ۱۳۶۱، ۱۳۶۹ و ۱۳۷۷ نیز سه دوره از همین استان به مجلس خبرگان رهبری راه یافت. وی در خرداد ۱۳۸۱ درگذشت. در پی درگذشت محمد انواری، سیدعلی خامنه‌ای پيام تسليتی خطاب به نعيم‌آبادی امام جمعه‌ٔ وقت بندرعباس صادر کرد.
مدل دامنه () در مهندسی نرم‌افزار، مدلی مفهومی از دامنه است، که داده‌ها و رفتار آن را در خود جای می‌دهد. در مهندسی شناخت، (یا مهندسی هستی‌شناسی) مدل دامنه، بازنمودی از یک حوزه دانش با مفاهیم، نقش‌ها، داده‌های اطلاعاتی، افراد و قوانینی است، که با یک منطق توصیفی، پایه‌گذاری شده باشد. مدل دامنه، سیستمی انتزاعی است، که جنبه‌های منتخب، تأثیرگذاری و فعالیت در حوزه دانش را توصیف می‌کند و از این مدل می‌توان برای حل مشکلات مربوط به دامنه، استفاده نمود. مدل دامنه نمایانگر مفاهیم معنی‌دار از دامنه، در دنیای واقعی
نمایانگر مفاهیم معنی‌دار از دامنه، در دنیای واقعی می‌باشد، که باید در نرم‌افزار مدل شوند. در زبان مدل‌سازی یکپارچه، از نمودار کلاس برای نشان دادن مدل دامنه استفاده می‌شود.
آکادمیا یک شبکه اجتماعی است برای انتشار مقالات علمی توسط دانشجویان، محققان و استادان دانشگاه که در سال ۲۰۰۸ تأسیس شده‌است. اعضای این وبسایت می‌توانند علاوه بر انتشار مقاله خود تعداد مشاهدات و بارگیری آن را پیگیری کرده و فعالیت‌های علمی دیگر محققان در رشته‌های مورد علاقه را نیز دنبال کنند. تا کنون ۹۸ میلیون کاربر در این وبسایت ثبت نام کرده‌اند و ۲۳ میلیون مقاله در آن به اشتراک گذاشته شده‌است.ثبت نام در این وبسایت رایگان است. آکادمیا پس از آن که ایمیل‌هایی به کاربران ارسال کرد که در آن پیشنهاد می‌شد در ازای
کاربران ارسال کرد که در آن پیشنهاد می‌شد در ازای پرداخت پول تحقیقاتشان را تبلیغ کنند مورد انتقاد قرار گرفت.
کلوتو () آنزیمی است که آن را ژن کی.ال در انسان‌ها رمزگذاری میکند. این ژن نوعی پروتئین غشایی را رمز گذاری می‌کند که با بتا گلوکوروندیاز ارتباط دارد. کاهش تولید این پروتئین در بیماران مبتلا به نارسایی مزمن کلیه (CRF)مشاهده شده‌است، که ممکن است یکی از عوامل نهفته در فرایندهای دژنراتیو (به عنوان مثال، آرتریوسکلروز، پوکی استخوان و آترروفی پوست) در نارسایی مزمن کلیه باشد. همچنین، جهش‌های درون این پروتئین با سالمندی، کاهش استخوان و مصرف الکل مرتبط بوده‌اند. موش‌های تراژنتیکی که کلوتو درآنها بیشتر بیان می شود طول
تراژنتیکی که کلوتو درآنها بیشتر بیان می شود طول عمری بیشتری از موش‌های وحشی زندگی دارند. نام این ژن از کلوتو یکی از ایزدبانو های اساطیر یونانی برگرفته شده است.
قلاویزان نام ارتفاعاتی است واقع در استان ایلام ایران در امتداد مرز با عراق. قلاویزان در جنوب غربی شهر مهران، منطقه‌ای ناهموار و شبه کوهستانی است که پس از کوه «چکه موسی»، با طول تقریبی ۲۲ کیلومتر در امتداد یال‌های دامنه غربی کبیرکوه از سمت شرق به غرب واقع شده‌است. بلندترین نقطه قلاویزان قله ۲۶۵ است که در خاک ایران قرار دارد، در خاک عراق نیز قله ۲۲۳ در نزدیکی فرورفتگی خط مرزی جنوب مهران (شیار میگ سوخته) واقع شده‌است. سایر بلندی‌های مهم قلاویزان تپه‌های ۲۵۴، ۲۴۴، ۲۴۹، ۲۲۵ و ۱۷۵ هستند که به صورت نواری هلالی شکل
۲۴۹، ۲۲۵ و ۱۷۵ هستند که به صورت نواری هلالی شکل از جنوب شرق تا جنوب غرب مهران گسترش یافته‌اند. این منطقه با وجود پستی و بلندی‌های تپه‌ماهوری شکل، از موقعیت مهم نظامی برخوردار است به طوری که با استقرار بر روی بلندی‌های اصلی آن، کیلومترها دشت، آبادی و شهرهای پیرامونی مانند مهران، زرباطیه و بدره عراق در سیطره دید قرار می‌گیرد. قلاویزان از آوردگاه‌های مهم دوران جنگ ایران و عراق به‌شمار می‌رفت که عملیات‌های مختلفی از جمله والفجر ۳، والفجر ۵ و کربلای یک در این منطقه به وقوع پیوست. اهمیت این ارتفاعات همچنین در
منطقه به وقوع پیوست. اهمیت این ارتفاعات همچنین در این بود که به نوعی نزدیک‌ترین جبهه جنگی به بغداد محسوب می‌شد. بیش از ۶ هزار رزمنده در عملیات‌های مختلف از سراسر ایران در مهران و این منطقه کشته شدند. ارتفاعات قلاویزان نهایتاً پس از ۶ سال با اجرای عملیات کربلای ۱ در ۱۰ تیر ماه سال ۶۵ از سوی نیروهای ایرانی آزاد شد. یادمان کشته‌شدگان ایرانی جنگ ایران و عراق (یادمان شهدای قلاویزان) در ۶ کیلومتری جنوب غرب مهران و در مجاورت مرز و ارتفاعات غربی قلاویزان قرار دارد.
نبردهای حرورا و مذار به‌طور پشت سرهم و در نیمه دوم سال ۶۸۶ و به ترتیب در اطراف بصره و کوفه روی دادند که در جنوب عراق واقع‌اند. این نبردها میان نیروهای مصعب بن زبیر فرماندار بصره، از سوی برادرش خلیفه اول حکومت آل زبیر عبدالله بن زبیر، و احمر بن شمیط از سوی مختار ثقفی، حاکم کوفه از حامیان خاندان‌علی روی داد. جایگاه نبرد. مذار شهری بود که در راه‌نظامی میان کوفه و بصره و در امتداد یکی از شاخه‌های فرعی رود دجله قرار گرفته‌بود. این شهر در ۳۲۰ کیلومتری جنوب‌شرقی کوفه و در ۶۵ کیلومتری شمال بصره واقع گردیده‌بود.
کوفه و در ۶۵ کیلومتری شمال بصره واقع گردیده‌بود. حرورا نیز روستایی کوچک نزدیک به کوفه بوده‌است. تاریخ‌نگاران بر اساس توضیحات جغرافیایی یاقوت حموی در سدهٔ سیزدهم میلادی، جایگاه حرورا را در ۳ کیلومتری جنوب کوفه تخمین زده‌اند. طبق منابع قرون وسطی، در دوران پیش از اسلام و در سده هفتم میلادی، حرورا در کنار فرات یا یکی از آبراهه‌های منشعب از آن قرار داشت. ولی محل آن در سدهٔ نهم، درون بیابان توصیف شده‌است. تاریخ‌نگار لئورا وچا ولیری بیان نموده‌است که احتمالاً سیستم آب‌نگاری منطقه دچار دگرگونی شده‌است. پیش‌زمینه.
آب‌نگاری منطقه دچار دگرگونی شده‌است. پیش‌زمینه. در میان دومین جنگ داخلی مسلمانان (۶۸۰–۶۹۲)، اصلی‌ترین مخالف با خلافت اموی در سوریه، از سوی خلیفه خودخوانده، عبدالله بن زبیر و به مرکزیت مکه صورت می‌پذیرفت. برادر جوانتر ابن‌زبیر، مصعب فرمانداری بصره که یکی از مهمترین پادگان شهرهای عراق بود را در اختیار داشت. در سال ۶۸۵، یکی از حامیان خاندان‌علی به نام مختار ثقفی، به پشتوانهٔ هواداران عرب و "مَوالی" (غیرعرب‌های مسلمان شده) قیام نمود و فرماندار زبیری را از کوفه بیرون کرد و فرمانروای بیشتر نواحی عراق گشت. کوفه
بیرون کرد و فرمانروای بیشتر نواحی عراق گشت. کوفه دیگر پادگان شهر بسیار مهم در عراق آن‌روزی بود. در نتیجه فرمانروایی زبیریان به عربستان و بصره محدود گشت. در شورش مختار، "مَوالی" همان غیرعرب‌های ارمنی و ایرانی بودند. آنان در طول نخستین فتوحات مسلمانان اسیر شده و بعدها به اسلام گرویده‌بودند یا از قشر دهقانان و صنعتگران به مختار گرویده بودند. مطابق آداب و رسوم عرب‌های آن دوره، هر یک از مسلمان شدگان غیرعرب به یکی از قبیله‌های عربی وارد می‌شدند اما از احترام و رتبه پایین‌تری نسبت به دیگر اعضا بهره می‌بردند و نام
پایین‌تری نسبت به دیگر اعضا بهره می‌بردند و نام موالی بر آنان گذاشته‌می‌شد. اما در عمل آنان همانند بردگان اشراف قبایل عرب بودند. سیاست مورد علاقهٔ مختار در رفتار با "موالی" منجر به اعطای آزادی به آنان گردیده بود و بدست آوردن جایگاه‌های اجتماعی و نظامی همسان باعرب‌ها از سوی "موالی" جرقهٔ شورشی نظامی از سوی اشراف کوفه علیه مختار را زد. این شورش شکست خورد و موالی دست به شکار اربابان پیشین خود زدند. پیرامون ده‌هزار نفر به بصره گریختند و خانه‌های آنان در کوفه بدست سربازان مختار منهدم گردید. برجسته‌ترین چهره‌ها
سربازان مختار منهدم گردید. برجسته‌ترین چهره‌ها میان فراریان، شبث بن ربعی و محمد بن الاشعث بودند، که از مصعب درخواست یاری نموده و او را متقاعد کردند که به رویارویی با مختار بپردازد. مصعب باتجربه‌ترین فرمانده‌اش، مهلب بن ابی‌صفره که در حال نبرد با خوارج بود را احضار کرده و تهاجم‌اش به‌سوی کوفه را آغاز نمود. در این هنگام روابط مختار با یکی از نیرومندترین افرادش یعنی ابراهیم بن مالک‌اشتر به‌تیرگی گراییده‌بود. ابن‌اشتر فرمانداری موصل و مناطق شرقی جزیره (بین‌النهرین علیا) را در دست داشت. ممکن است یکی از عوامل
علیا) را در دست داشت. ممکن است یکی از عوامل این جدایی، مصعب بوده‌باشد. نبرد مذار. مصعب جاسوسان خود را روانه کوفه نمود تا با جذب هوادارانی، نیروی مختار را در مرکز فرماندهی‌اش کاهش دهد. سپاه مصعب به پنج گروه تقسیم شدند که هر کدام قبیله‌ای از قبایل بصره را نمایندگی می‌کردند. قبیله بکر بن وائل به وسیلهٔ مالک بن مسمع بکری، قبیله عبدالقیس به وسیلهٔ مالک بن منذر، قبایل ساکنان جبال به وسیلهٔ قیس بن هیثم سلمی، قبیلهٔ أزد به وسیلهٔ زیاد بن عمرو و بنی تمیم توسط احنف بن قیس فرماندهی می‌شدند. فرماندهی جناح چپ برعهدهٔ
بن قیس فرماندهی می‌شدند. فرماندهی جناح چپ برعهدهٔ مهلب بن ابی‌صفره قرار گرفت، و جناح راست به عمر بن عبیدالله سپرده شد. پیاده‌نظام او به وسیلهٔ عباد بن حصین فرماندهی می‌شد. علاوه بر سربازان بصره‌ای، فراریان اهل کوفه نیز در سپاه مصعب حضور داشتند. مختار با آگاهی یافتن از تحرکات مصعب، اهالی کوفه را گردآورد و به آنان وعدهٔ پیروزی در مذار را داد. سپاه او به وسیلهٔ احمر بن شُمیط فرماندهی می‌شد. برخی از سربازان مختار که همراه با ابن‌اشتر در موصل بودند پس از آنکه ابن‌اشتر به نامه‌های مختار بی‌توجهی نمود به سوی
ابن‌اشتر به نامه‌های مختار بی‌توجهی نمود به سوی مختار بازگشتند. جناح راست سپاه ابن شمیط به وسیلهٔ عبدالله بن کامل شاکری و عبدالله بن وهب جناح چپ سپاه او را فرماندهی می‌کردند. فرماندهی پیاده‌نظام برعهدهٔ خطیر بن اسماعیل کندی و فرماندهی سواره‌نظام به عبدسلولی واگذار گردید. فرماندهی "موالی" برعهدهٔ محافظ مخصوص مختار یعنی کیسان ابوعمره قرار داشت. ابن‌شمیط به سوی بصره حرکت نمود و در مذار اردو زد و کمی بعد مصعب به رویارویی با او شتافت. با آنکه نیروهای "موالی" سوار بر اسب بودند اما فرمانده جناح چپ سپاه ابن‌شمیط
بر اسب بودند اما فرمانده جناح چپ سپاه ابن‌شمیط یعنی عبدالله بن وهب، که احتمالاً از "موالی‌ها" بیزار بود، پیشنهاد داد از آنجایی که آنان ضعیف هستند و در صورت حمله احتمال دارد که از جنگ بگریزند، بنابراین بهتر است که پیاده به میدان بروند. ابن‌شمیط این پیشنهاد را پذیرفت و به "موالی" دستور داد تا از اسب پیاده شوند. پیش از نبرد، هر دو سوی نبرد نیروهایشان را احضار نمودند تا از آنان بر اقتدار و فرمانبرداری از رهبرانشان یعنی ابن‌زبیر و مختار گواهی بگیرند. حملهٔ سواره نظام عباد با شکست روبرو گردید. سپس، مهلب به جناح
نظام عباد با شکست روبرو گردید. سپس، مهلب به جناح راست کوفی‌ها که به‌وسیلهٔ ابن‌کامل شاکری فرماندهی می‌شد، حمله کرد و آنان را شکست داد. جناح راست سپاه بصره به جناح چپ کوفی‌ها حمله برد و آنان را شکست داد. کمی بعد فرمانده کل نیروهای کوفی یعنی احمر بن شُمیط شکست خورد و کشته شد. مهلب به سواران خود دستور داد بر پیاده‌نظام کوفی‌ها بتازند که باعث گریختن کوفی‌ها گردید. سپس مصعب، محمد بن اشعث را همراه با سوارانش اعزام نمود تا بر فراریان یورش برند و به آنان گفت: «انتقامتان را بگیرید [از "موالی‌ها"]!» بسیاری از
«انتقامتان را بگیرید [از "موالی‌ها"]!» بسیاری از سوارهای کوفی توانستند بگریزند ولی بیشتر پیاده‌نظام کوفی کشته شدند یا به اسارت درآمدند. همهٔ اسیران به دست کوفی‌های مهاجر در سپاه مصعب کشته شدند. برخلاف پیش‌بینی ابن وهب، "موالی" مقاومت شدیدی از خود نشان دادند و شمار زیادی از آنان کشته شدند. رهبر آنان ابوعمره کیسان نیز احتمالاً در همین نبرد کشته شد زیرا پس از این رویداد دیگر در منابع از او یاد نشده‌است. بازماندگان سپاه مختار به کوفه عقب نشستند و خبر شکست‌شان را به مختار رساندند. این اخبار حیثیت مختار را
را به مختار رساندند. این اخبار حیثیت مختار را لکه‌دار نمود. با توجه به وعدهٔ او در مورد پیروزی، "موالی‌های" تحت امرش که به میدان نرفته‌بودند، گفتند: «او این بار دروغ گفت». مختار اظهار کرد: «به خداوند از غلامان ["موالی"] کشتاری کرده‌اند که هرگز مانند آن را کسی نشنیده». منابع تاریخی تاریخ دقیق این رویداد را ذکر نکرده‌اند ولی تاریخ‌نگاران امروزی تخمین زده‌اند که این واقعه احتمالاً در میانهٔ سال ۶۸۶ م اتفاق افتاده باشد. نبرد حرورا. مصعب دست به تعقیب فراریان کوفی زد؛ و از آنجایی که قصد داشت سریعاً خود را به
کوفی زد؛ و از آنجایی که قصد داشت سریعاً خود را به کوفه برساند، سواره‌نظام را از راه زمین و پیاده‌نظام و تدارکات مورد نیاز را از راه قایق و فرات به سوی کوفه راهی نمود. مختار با آگاهی از این رویداد استحکامات کاخ کوفه را بهبود داد و به جمع‌آوری تدارکات مبادرت ورزید و کوفه را تحت فرماندهی عبدالله بن شداد قرار داد. سپس او به سلیحین رفت، این مکان میان حیره و قادسیه واقع گردیده‌بود. او در اینجا بر روی فرات سد زد و آب آن را به کانال‌هایی که به قادسیه و حیره منتهی می‌شد هدایت نمود در نتیجه قایق‌های مصعب به گل