payamvha/North_RAG huggingface dataset:
و آلمان به اتمام رساند. او در سال ۱۳۶۲ به‌همراه همسر و فرزند خود به آلمان مهاجرت کرد و در سال ۱۳۶۸ در رشته مهندسی الکترونیک و رشته فناوری اطلاعات دانش‌آموخته شد. شارمهد دارای سابقه همکاری با شرکت‌های چندملیتی اروپایی مانند زیمنس، بوش، فولکس‌واگن، در زمینه «اجرای پروژه‌های خودکارسازی» است. او در سال ۱۳۷۶ شرکتی به نام «شرکت مهندسی شارمهد» را در آلمان تأسیس کرد. فعالیت این شرکت در زمینه «طراحی و اجرای پروژه‌های نرم‌افزاری برای صنایع الکترونیک و خودروسازی» بود. جمشید شارمهد توسعه‌دهنده نرم‌افزار یونی‌پد
بود. جمشید شارمهد توسعه‌دهنده نرم‌افزار یونی‌پد (UniPad) است. نرم‌افزاری که به‌عنوان نخستین «واژه پرداز قابل استفاده چند زبانه» شناخته می‌شود و به وب‌سایت‌ها این قابلیت را می‌دهد که به‌صورت چندزبانه اجرا شوند. شارمهد در سال ۱۳۸۱ شرکت «Sharmahd Computing Inc» را در آمریکا تأسیس کرد و یک سال بعد، برای مدیریت همین شرکت به لس آنجلس آمریکا مهاجرت نمود. او صاحب دو فرزند بود. فعالیت سیاسی. گروگانگیری، دستگیری و اتهامات. پس‌از ناپدید شدن فرود فولادوند، رسانه‌های جمهوری اسلامی جمشید شارمهد را به‌عنوان مسئول اصلی
جمهوری اسلامی جمشید شارمهد را به‌عنوان مسئول اصلی این گروه معرفی کردند. جمشید شارمهد در لس آنجلس آمریکا با این انجمن آشنا شد و شروع به همکاری با آنان کرد. او در سال ۲۰۰۴ وب‌سایت تندر را تأسیس و در سال ۲۰۰۷ رادیو تندر را راه‌اندازی کرد. براساس اعتراف‌های اجباری جمشید شارمهد که توسط صداوسیما و تسنیم (خبرگزاری وابسته به سپاه پاسداران) منتشر شده‌اند، وی به اتهاماتی که پس از گروگانگیری در امارات متحده عربی و عمان و سپس دستگیری‌اش به او نسبت داده شده، به اعدام محکوم شد. وی از سوی نهادهای امنیتی جمهوری اسلامی به
شد. وی از سوی نهادهای امنیتی جمهوری اسلامی به نقش داشتن در اقدامات انفجار حسینیه سیدالشهدا شیراز، انفجار در سد سیوند محکوم شد. هر چند پیشتر در رابطه با بمب‌گذاری ۱۳۸۷ حسینیه ای در شیراز، چهار نفر به نامهای علی موسوی، روزبه یحیی‌زاده، علی‌اصغر پشتر و محسن اسلامیان اعدام شدند. همچنین تحلیلگران مفقود شدن فرود فولادوند در حکاری ترکیه را به نظام جمهوری اسلامی ایران نسبت داده آن‌گونه که مقامات جمهوری اسلامی برخی از اتهامات وارده به وی را مرتبط به با این بمب‌گذاری خواندند. رد انتساب شارمهد و عملیات تروریستی به
خواندند. رد انتساب شارمهد و عملیات تروریستی به انجمن. رزیتا منطقی هرگونه وابستگی تارنما و رادیوی «تندر» و «تکاوران تندر» به انجمن پادشاهی ایران را رد می‌کند و همه عملیات‌های تروریستی منسوب به آن را از هنگامی می‌داند که رئیس اصلی این انجمن (فرود فولادوند) در ترکیه ربوده شد. او می‌گوید که این کارهای تروریستی به انجمن پادشاهی ایران ربطی ندارد. ربودن و بازداشت. وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی در اطلاعیه‌ای اعلام کرد جمشید شارمهد را طی «عملیاتی پیچیده» در تاریخ ۱۱ مرداد ۱۳۹۹ دستگیر کرده است. در این اطلاعیه اشاره
مرداد ۱۳۹۹ دستگیر کرده است. در این اطلاعیه اشاره نشده که این عملیات پیچیده در کجا صورت گرفته است. بعد از صدور اطلاعیه، گمانه‌زنی‌هایی دربارهٔ احتمال ربودن او در خارج از کشور مطرح شد. شامگاه شنبه ۱۱ مرداد ۱۳۹۹، محمود علوی، وزیر اطلاعات جمهوری اسلامی، در یک برنامه تلویزیونی ادعا کرد جمشید شارمهد «در داخل ایران» توسط نیروهای اطلاعات دستگیر شده است. علوی بدون اشاره به جزئیات و زمان بازداشت این فرد، مدعی شد که سرویس‌های امنیتی آمریکا و اسرائیل «پوشش حمایتی» از او داشتند. اما یکشنبه ۱۲ مرداد ۱۳۹۹، روزنامه جوان،
داشتند. اما یکشنبه ۱۲ مرداد ۱۳۹۹، روزنامه جوان، در گزارشی نوشت که جمشید شارمهد روز ۱۰ مرداد ۱۳۹۹ در تاجیکستان بازداشت شده است. گزارش روزنامه سپاه می‌تواند نشانه ربودن جمشید شارمهد توسط نیروهای امنیتی یا همکاری دولت تاجیکستان در تحویل دادن او به نیروهای وزارت اطلاعات ایران باشد. تکذیب. دوشنبه ۱۳ مرداد ۱۳۹۹، رمضان رحیم‌زاده، وزیر کشور تاجیکستان، گزارش‌ها دربارهٔ بازداشت جمشید شارمهد، در شهر دوشنبه را تکذیب کرد. او در یک نشست خبری تأکید کرد که «تاجیکستان جمشید شارمهد را بازداشت و به ایران مسترد نکرده است».‌
شارمهد را بازداشت و به ایران مسترد نکرده است».‌ ایران و تاجیکستان قرارداد استرداد «مجرمان» دو کشور را امضاء کرده‌اند اما مقام‌های تاجیک می‌گویند در شش ماه اول سال ۲۰۲۰ استردادی میان دو کشور انجام نشده است. اظهارات فرزندان وی. شایان و غزل شارمهد، فرزندان جمشید شارمهد گفته‌اند که براساس اطلاعات موقعیت‌یاب تلفن همراه، پدرشان ۳ مرداد در فرودگاه بین‌المللی دبی بوده و از آن‌جا به عمان رفته است و پس از مدتی، ردیاب غیرفعال شده است. فرزندان شارمهد تأکید کردند پدرشان به هیچ عنوان به تاجیکستان نرفته است. به گفته آنان
به هیچ عنوان به تاجیکستان نرفته است. به گفته آنان جمشید شارمهد قرار بوده برای کار به دبی و سپس هند برود که به‌دلیل کرونا سفرش با مشکل مواجه شد. دختر او در مصاحبه با بی‌بی‌سی فارسی می‌گوید بعد از نشان دادن ردیاب گوشی در عمان، دیگر از او خبری نمی‌گیرند. به گفته دخترش او مشکل قند و دیابت دارد و بدون مصرف قرص نمی‌تواند «پاهایش را حرکت دهد». پسر شارمهد به آسوشیتدپرس گفت که آخرین بار روز ۲۸ ژوئیه ۲۰۲۰ (هفتم مرداد ۱۳۹۹) از پدرش پیام گرفتند و از آن پس او نه به تماس‌هایش پاسخ داد و نه به پیام‌هایش. همچنین او اظهار
پاسخ داد و نه به پیام‌هایش. همچنین او اظهار کرد که «ما خواهان حمایت کشورهای دمکراتیک و آزاد هستیم. این نقض حقوق بشر است. شما نمی‌توانید یک نفر را از کشور ثالث ربوده و به کشور خود ببرید». شایان گفت که موقعیت‌یاب تلفن همراه پدرش در آن روز، هتل فرودگاه بین‌المللی دوبی را نشان می‌داد که محل اقامتش بود. جزئیات ردیابی گوشی. خانواده شارمهد گفتند او هنگامی که در دبی اقامت داشت ازسوی مأموران وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی ربوده شد. مشخص نیست که او چطور ربوده شده است. یک متصدی هتل گفته که شارمهد روز ۲۹ ژوئیه (هشتم
یک متصدی هتل گفته که شارمهد روز ۲۹ ژوئیه (هشتم مرداد) تسویه حساب کرد. اطلاعات موقعیت‌یاب تلفن همراه شارمهد نشان می‌دهد که وی از دبی به شهر العین در شرق امارات متحده عربی رفته و پس‌از عبور از مرز، وارد کشور عمان شده است. شب را هم در نزدیکی یک مدرسه اسلامی در شهر مرزی البریمی سپری کرده است. ردیابی موقعیت‌یاب تلفن همراه شارمهد نشان می‌دهد که او روز ۳۰ ژوئیه (۹ مرداد) به بندر صحار در شمال عمان رفته و همان‌جا موقعیت‌یاب تلفنش خاموش شده است. دو روز بعد، وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی، در اطلاعیه‌ای اعلام کرد که او
جمهوری اسلامی، در اطلاعیه‌ای اعلام کرد که او را «در پی عملیاتی پیچیده» در داخل خاک ایران بازداشت کرده است. دادگاه. جمشید شارمهد در شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب اسلامی تهران به ریاست ابوالقاسم صلواتی به «طراحی و هدایت اقدامات تروریستی» متهم شد و با اتهام محاربه روبرو بود. قوه قضائیه ۲ اسفند ۱۴۰۱ اعلام کرد دادگاه انقلاب تهران جمشید شارمهد را به اتهام «افساد فی‌الارض ازطریق طراحی و هدایت اقدامات تروریستی» به اعدام محکوم کرد. در تاریخ ۶ اردیبهشت ۱۴۰۲ خبرگزاری میزان اعلام کرد حکم جمشید شارمهد در دیوان عالی کشور ابرام
کرد حکم جمشید شارمهد در دیوان عالی کشور ابرام و تأیید شده است. پس‌از ابلاغ به دادگاه اقدامات اجرایی صورت می‌گیرد. اتهامات وی که براساس آن‌ها محاکمه شده است از قرار ذیل می‌باشد: واکنش‌ها به ربودن. سفارت آلمان در تهران برای فهمیدن چگونگی بازداشت وی، از مقامات ایرانی خواست تا اجازه دسترسی کنسولی به شارمهد بدهند. وزارت خارجه ایالات متحده اظهار کرد ایران «در زمینه بازداشت شهروندان ایرانی و خارجی با اتهامات واهی، پیشینه‌ای طولانی دارد.» سه‌شنبه ۱۵ مرداد ۱۳۹۹، سازمان حقوق بشر ایران، با بیانیه‌ای، بازداشت شارمهد
حقوق بشر ایران، با بیانیه‌ای، بازداشت شارمهد را «یک آدم‌ربایی غیرقانونی» دانست و گفت «ربودن مخالفان ایرانی از کشورهای همسایه دارد امری عادی می‌شود». این سازمان از آلمان خواستار واکنش به این موضوع شد و گفت دولت آلمان در برابر محافظت شهروندان خود مسئول است و برای نجات جان او باید همه‌گونه اقدامات لازم را انجام دهد. این سازمان در ادامه بیانیه از جامعه بین‌المللی درخواست مداخله برای نجات جان شارمهد و جلوگیری از ربودن بیشتر مخالفان جمهوری اسلامی، کرد. غزاله شارمهد، فرزند او دادگاه پدرش را «نمایشی» خواند و از
فرزند او دادگاه پدرش را «نمایشی» خواند و از قول وکیل پدرش می‌گوید که وضعیت خوب به‌نظر نمی‌رسد و جان او در خطر است. اعدام. قوه قضائیه جمهوری اسلامی ایران در تاریخ ۷ آبان ۱۴۰۳ اعلام کرد که جمشید شارمهد، به اتهام «افساد فی‌الارض از طریق طراحی و هدایت اقدامات تروریستی» صبح دوشنبه ۷ آبان اعدام شده است. اما سخنگوی قوه قضاییه در ۱۵ آبان ۱۴۰۳ گفت شارمهد پیش از اجرای حکم اعدام، سکته کرد و جان باخت. ایران‌اینترنشنال در تاریخ ۱۲ آبان، در گزارشی به بررسی اطلاعات مبهم دربارهٔ چگونگی مرگ شارمهد پرداخت و از قول غزاله،
دربارهٔ چگونگی مرگ شارمهد پرداخت و از قول غزاله، دختر او نوشت که قوه قضاییه اعلام نکرده پدرش اعدام شده است. خانواده شارمهد در ۲۲ فروردین ۱۴۰۴ اعلام کردند که نتایج کالبدشکافی در پزشکی قانونی آلمان نشان می‌دهد جمهوری اسلامی ایران پس از خارج کردن قلب و زبان او، جسدش را تحویل داده است. با این شرایط نمی‌توان دلیل مرگ را مشخص کرد و باید تحقیقات بیشتری انجام شود. واکنش‌ها به اعدام. آلمان ضمن «محکومیت شدید» اعدام شارمهد اعلام کرد وزارت خارجه آلمان سفیر خود را برای مشورت از ایران فراخوانده و کاردار ایران را هم
مشورت از ایران فراخوانده و کاردار ایران را هم احضار کرده است. اولاف شولتس صدراعظم آلمان این اقدام را یک «رسوایی» خواند. اتحادیه اروپا هم به شدت اعدام شارمهد را محکوم کرد. غزاله شارمهد خواهان «مجازات قاتلان» پدرش شد و پس از بیانیه دفتر وزارت خارجه آمریکا در امور ایران در محکوم کردن اعدام شهروند «ایرانی-آلمانی»، از دولت آمریکا برای انکار شهروندی پدرش انتقاد کرد و سکوت دولت و رسانه‌های آمریکا را به «همدستی» با حکومت ایران در اعدام پدرش متهم کرد. شارمهد تأکید کرد دولت آمریکا و اتحادیه اروپا برای رهایی پدرش
کرد دولت آمریکا و اتحادیه اروپا برای رهایی پدرش کاری نکردند. عباس عراقچی از اظهارات آنالینا بربوک وزیر خارجه آلمان در اعتراض به اعدام جمشید شارمهد انتقاد کرد و در شبکه اجتماعی ایکسنوشت «هیچ تروریستی در ایران از مصونیت برخوردار نیست، حتی اگر مورد حمایت آلمان باشد.» عفو بین‌الملل با انتشار بیانیه‌ای اعدام شارمهد، شهروند «ایرانی آلمانی»، توسط جمهوری اسلامی را محکوم کرد.
مارسل بروت‌هارس (; – ) شاعر، مجسمه‌ساز، نقاش، و عکاس اهل بلژیک بود. رویکرد به خلق آثار هنری رویکردی بسیار با سوادانه و غالباً شوخ‌طبعانه بود. به عنوان یک شاعر و فعال سیاسی، بروت‌هارس علاقه مادام‌العمری به قدرت پخش همگانی آثار چاپی یعنی پوستر، گرافیک، کتاب‌های هنرمندانه داشت.
لینزی هویل، نام کامل: سر لینزی هاروی هویل (به انگلیسی: Sir Lindsay Harvey Hoyle)، سیاستمدار بریتانیایی و عضو مجلس عوام بریتانیاست که از ۴ نوامبر ۲۰۱۹ به عنوان رئیس مجلس عوام برگزیده شد. زندگی شخصی. سر هویل زاده ۱۰ ژوئن ۱۹۴۷ در منطقه لنکشر انگلستان است. پدرش داگ هویل، عضو مجلس نمایندگان از حزب کارگر (زاده ۱۹۳۰) و مادرش پالین اسپنسر (درگذشته در ۱۹۹۱) بود. او در شهر بالتن از توابع منچستر بزرگ به مدرسه و کالج رفت و پیش از اینکه وارد پارلمان بریتانیا شود، در صنعت نساجی، کسب و کار شخصی خودش را داشت. حرفه سیاسی.
نساجی، کسب و کار شخصی خودش را داشت. حرفه سیاسی. لینزی هویل در سال ۱۹۸۰ میلادی از در منطقه چورلی در جنوب انگلستان در انتخابات شورای محلی به نمایندگی از حزب کارگر شرکت کرد و پیروز شد. در انتخابات سراسری سال ۱۹۹۷ بریتانیا، هویل به نمایندگی از حزب کارگر در حوزه انتخابیه چورلی به رقابت پرداخت و با اکثریت ۷۶۲۵ رای پیروزی شد. این نخستین پیروزی حزب کارگر در حوزه انتخابیه چورلی در طول ۱۸ سال بود. ریاست مجلس عوام. در آغاز ماه نوامبر سال ۲۰۱۹ میلادی و با کناره‌گیری جان برکو از ریاست مجلس، یکی از نامزدهای جانشینی او،
برکو از ریاست مجلس، یکی از نامزدهای جانشینی او، سر لینزی هویل بود که از مجموع ۵۴۰ رای، ۳۲۵ رای را از آن خود کرد و رئیس (اسپیکر) مجلس عوام بریتانیا شد.
ارتفاعات مرکزی سریلانکا یک میراث جهانی شناخته‌شده در سریلانکا است. در تاریخ ۳۱ ژوئیه ۲۰۱۰، کمیته میراث جهانی در سی و چهارمین نشست خود در برازیلیا ارتفاعات مرکزی سریلانکا را به عنوان مکان جدید میراث جهانی به ثبت رساند. این سایت شامل منطقه حفاظت شده Peak Wilderness، پارک ملی Horton Plains و جنگل حفاظت‌شده نکلس است. این سه جنگل‌های بارانی هستند که ارتفاع آنها به ۲٬۵۰۰ متر از سطح دریا می‌رسد. این منطقه شامل انواع مختلفی از پستانداران از جمله میمون خرسی "Trachypithecus vetulus monticola" (زیر گونه ای از لنگور
vetulus monticola" (زیر گونه ای از لنگور صورت‌بنفش) و چشم‌گرد لاغر قرمز هورتون پلینز "Loris tardigradus nycticeboides" (زیرگونه ای از چشم‌گرد لاغر قرمز) است." " این نخستین مکان میراث جهانی سریلانکا است که طی ۲۲ سال از زمان ثبت ذخیره جنگلی Sinharaja در سال ۱۹۸۸ ثبت شده‌است. مکان‌ها. جنگل‌های بارانی مونتانه سریلانکا نمایانگر جنگل‌های مرطوب مونتانه و زیرمونتانه بالای ۱٬۰۰۰ متر در ارتفاعات مرکزی و در رشته‌کوه‌های نکلس است. نیمی از گیاهان گلدار بومی سریلانکا و ۵۱ درصد از مهره‌داران بومی به این بوم‌گرد محدود
و ۵۱ درصد از مهره‌داران بومی به این بوم‌گرد محدود شده‌اند. پنج گونه پستاندار بومی و هشت گونه پستاندار نیمه-بومی در این منطقه بوم‌گردی زندگی می‌کنند. این منطقه همچنین دارای پنج گونه پرنده بومی و ۲۰ مورد نیمه-بومی است. این سایت شامل سه منطقه حفاظت شده‌است: پناهگاه Peak Wilderness یک پناهگاه حیات‌وحش به مساحت ۲۲٬۳۸۰ هکتار است که در تاریخ ۲۵ اکتبر ۱۹۴۰ تاسیس شد. پارک ملی Horton Plains در همسایگی مرز شرقی آن است. پارک ملی Horton Plains در ابتدا در ۵ دسامبر ۱۹۶۹ به عنوان پناهگاه طبیعی شناخته شده بود، اما در ۱۶
به عنوان پناهگاه طبیعی شناخته شده بود، اما در ۱۶ مارس ۱۹۸۸ به مرتبه پارک ملی ارتقا یافت. رشته‌کوه نکلس در سمت شمال‌شرقی واقع شده و گیاهان و جانوران بومی آن متفاوت از جنگل مونتانه است.
خبر، روستایی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان خبر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۷۹۱ نفر (۲۷۵ خانوار) بوده‌است.
زنان کره جنوبی در سالهای اخیر پیشرفتهای چشمگیری را در مورد تغییرات اجتماعی تجربه کرده‌اند، در مقایسه با زمان‌های گذشته، وقتی که کنفوسیوسیسم عمیقاً بر فرهنگ کره‌ای حاکم بود در جامعه امروز، اقتصاد کره جنوبی به دلیل شهرنشینی، صنعتی شدن، اقتدارگرایی نظامی، اصلاحات دموکراتیک و آزادسازی اجتماعی از اواخر دهه ۱۹۶۰ به طرز چشمگیری بهبود یافته‌است؛ بنابراین، نقشهای جنسیتی و هویت جنسیتی و درنهایت مدرنیته تغییر یافته‌است. بیش از نیمی از زنان کره ای شاغل هستند و علاوه بر این، بیش از ۲۵٪ از زنان متأهل به عنوان کارگر تمام
این، بیش از ۲۵٪ از زنان متأهل به عنوان کارگر تمام وقت اشتغال دارند. در سیاست، اگرچه تعداد سیاستمداران زن به اندازه سیاستمداران مرد وجود ندارد، اما سیاستمداران زن اخیراً بیشتر از گذشته مشارکت فعالانه خود را آغاز کرده‌اند. به عنوان مثال، در مجلس شورای ملی، زنان ۲۰ از ۲۹۹ کرسی را اشغال می‌کنند. وضعیت زنان بسته به طبقه اجتماعی و استقلال مالی آنها متفاوت است. در کلانشهرها زنان به آموزش و پرورش دسترسی بیشتری دارند، به این معنی که آنها به عنوان خانه‌دار کمتر در خانه محدود می‌شوند. بیشتر زنان شاغل در مناطق شهری در
محدود می‌شوند. بیشتر زنان شاغل در مناطق شهری در صنایع ثالثی مانند بخش خدمات مشغول به کار هستند؛ بنابراین، به عنوان زنان طبقه کارگر، قدرت بیشتری در تصمیم‌گیری در درون خانواده خود دارند و از نظر اقتصادی مستقل تر هستند. از طرف دیگر، در مناطق روستایی، بیشتر زنان در یک صنعت اصلی مانند بخش کشاورزی مشغول به کار هستند. در حقیقت، آنها فرصت‌های تحصیلی و شغلی متنوعی ندارند. وضعیت زنان به حدی رسیده‌است که می‌توان آن را از نظر تحصیلات، بهداشت و حقوق قانونی مساوی با موقعیت اجتماعی مردان دانست. با این حال، هنوز تعصبات
اجتماعی مردان دانست. با این حال، هنوز تعصبات سیاسی و اقتصادی زیادی علیه زنان وجود دارد. علاوه بر این، زنان کره ای در رابطه با نقش جنسیتی سفت و سخت همچنان با کلیشه‌های جنسیتی روبرو هستند. این کلیشه‌ها شامل زنانی است که در خانه به عنوان خانه‌دار در خانه اقامت می‌کنند و تابع مردان هستند، نفوذ و نقش کمتری در مشارکت سیاسی و اقتصادی و حرکات و موارد دیگر دارند. زنان در کره جنوبی در نوع پوشش و انتخاب لباس محدود نیستند و بیشتر از سبک غربی پیروی می‌کنند. تاریخ. در جامعه سنتی کره، به زنان آموزش داده می‌شد که بدون
جامعه سنتی کره، به زنان آموزش داده می‌شد که بدون آموزش رسمی پیشرفته یا آموزش اندکی به عنوان زیردست قرار گیرند. نقش آنها به عنوان خانه‌دار و مادران خوب در خانه محدود شده بود. وظایف آنها حفظ هماهنگی در خانه با اجتناب از درگیری‌های غیر ضروری بود. علاوه بر این، یک زن و شوهر متأهل با مراقبت از کل خانواده شوهرش از جمله والدین باید در خانه شوهر خود زندگی می‌کرد. از زنان انتظار می‌رفت فرزند به دنیا بیاورند و اگر فرزند آنها دختر می‌شد به دلیل تصور ترجیح دادن پسر به یک دختر، سرزنش می‌شدند. زنان مانند مردان نفوذ و
یک دختر، سرزنش می‌شدند. زنان مانند مردان نفوذ و نقشی نداشتند و در جامعه شرکت نمی‌کردند، درعوض از آنها انتظار می‌رفت که از همسر خود حمایت کنند. حقوق قانونی. امروزه، زنان کره جنوبی از تمام حقوقی که مردان در اختیار دارند برخوردار هستند. در سال ۱۹۴۸، زنان حق قانونی خود را برای رأی، رانندگی و مالکیت و ارث و دارایی به دست آوردند. به عنوان مثال، زنان کره ای به کلیه خدمات پزشکی و خدمات درمانی دسترسی دارند. طبق قانون ملی بیمه سلامت، کلیه شهروندان کره ای دارای بیمه سلامت ملی می‌شوند. کره جنوبی از ۱۹۸۰ تاکنون در راه
ملی می‌شوند. کره جنوبی از ۱۹۸۰ تاکنون در راه خود برای اجرای برابری جنسیتی با تجدید نظر و تغییر هرگونه محتوای تبعیض آمیز در قوانین فعلی خود تلاش کرده‌است. در حقیقت، قانون اساسی کره جنوبی به هدف خود یعنی تضمین قوانین متنوع برابری جنسیتی در مدت زمان کوتاهی رسیده‌است. تحصیلات. در جامعه سنتی کره، زنان نمی‌توانستند به آموزش رسمی حتی به میزان سواد پایین دسترسی پیدا کنند. این تغییرات در اواخر قرن نوزدهم به اوایل قرن بیستم صورت گرفت که مبلغین مسیحی غربی با ایجاد مدارس مدرن برای دختران به کره جنوبی آمدند. در سال
مدارس مدرن برای دختران به کره جنوبی آمدند. در سال ۱۸۸۶، مبلغان متدیست یک مدرسه ابتدایی پیدا کردند. در سال ۱۹۴۵، این مدرسه ابتدایی جایگاه خود را به عنوان دانشگاه به دست آورد، که اکنون به نام دانشگاه زنان اوهو خوانده می‌شود. دانشگاه اوهو هنوز به عنوان معتبرترین دانشگاه زنان کره جنوبی شناخته می‌شود. به همین ترتیب تعداد بسیاری از مدارس دخترانه تأسیس شده‌است. در دهه ۱۸۹۰ مدرسه دخترانه چونگسین و مدرسه دخترانه پهوهوا در سئول پایتخت کره مستقر شدند. تا سال ۱۹۸۷ در کره جنوبی حدود ده مؤسسه آموزش عالی مانند
۱۹۸۷ در کره جنوبی حدود ده مؤسسه آموزش عالی مانند دانشکده‌ها، کالج‌ها و دانشگاه وجود داشت. در حقیقت، ثبت نام زنان برای آموزش عالی ۲۸٪ بود. در سال ۱۹۸۷، حدود ۲۶۲٫۵۰۰ دانش آموز دختر در آموزش عالی وجود داشتند. اگرچه تعداد بیشتری از زنان نسبت به گذشته به آموزش عالی دسترسی داشتند، در سال ۱۹۸۷ تنها ۱۶٪ از معلمان دانشگاه و کالج در اختیار زنان بود. جرم و فساد. روسپی گری در کره جنوبی غیرقانونی است، اما طبق یک تخمین، فاحشه خانه‌ها، کافه‌ها، سالن‌های ماساژ، دیسکوها و آنچه به عنوان آرایشگاه‌های «سبک تایوان» شناخته
و آنچه به عنوان آرایشگاه‌های «سبک تایوان» شناخته می‌شوند (یعنی کسانی که اغلب تعداد بیشتری از ماساژها را نسبت به آرایشگران استفاده می‌کنند) استخدام می‌کنند. ابتدا در ژوئن سال ۲۰۱۳ متجاوز بودن زنان در قانون کره جنوبی ثبت گردید. در سال ۲۰۱۵، اولین زن در کره جنوبی به تجاوز جنسی متهم شد. این زن که تنها با نام خانوادگی خود جئون شناخته شده بود، همچنین اولین زنی بود که به جرم سوء استفاده جنسی از یک مرد دستگیر شد. همچنین کره جنوبی تجاوز به همسر را در سال ۲۰۱۳ ممنوع اعلام کرد.
اکبرآباد، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان خبر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم آن کمتر از سه خانوار بوده‌است.
هنجرک پائین، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان خبر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
در الهیات مسیحی، منظور از فیض همان عشق و رحمت خداوند است که او به بندگانش عطا کرده‌است زیرا به اعتقاد مسیحیان، خداوند می‌خواهد انسان آن را داشته باشد، نه الزاماً به دلیل کاری که برای کسب آن انجام داده‌است. فضل الهی، لطف و رحمت است، در واقع انسان با دریافت فیض خداوند، توانایی آن را پیدا می‌کند که پاسخگوی دعوت او برای تبدیل شدن به فرزندان خداوند شود و لایق زندگی در نزد خداوند و زندگی ابدی شود. مسیحیان بر این باورند که این یک هدیه از طرف خداوند است. همچنین این یک صفت خداوند است که در نجات گناهکاران آشکار
این یک صفت خداوند است که در نجات گناهکاران آشکار می‌شود.
میرنال، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان خبر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم آن کمتر از سه خانوار بوده‌است.
گزوئیه، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان خبر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم آن کمتر از سه خانوار بوده‌است.
گزدان، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان خبر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم آن کمتر از سه خانوار بوده‌است.
سیاهوئیه، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان خبر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم آن کمتر از سه خانوار بوده‌است.
سالوئیه، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان خبر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم آن کمتر از سه خانوار بوده‌است.
ده‌طهماسب، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان خبر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم آن کمتر از سه خانوار بوده‌است.
دره‌تنگ، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان خبر قرار دارد ، براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم آن کمتر از سه خانوار بوده‌است.
برسون، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان خبر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم آن کمتر از سه خانوار بوده‌است.
استان مادیش (به نپالی: ، ) یک استان در نپال است. استان مادیش ۹٬۶۶۱ کیلومتر مربع مساحت و ۶٬۱۱۴٬۶۰۰ نفر جمعیت دارد. تا پیش از ۱۷ام ژانویه سال ۲۰۲۲ میلادی، این استان، نام استان شماره ۲ را داشت. در آن تاریخ، نام این استان، به «مادیش» تغییر یافت. تقسیمات اداری. استان مادیش دارای ۸ناحیه (ضلع) می‌باشد.
ولی‌آباد، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان خبر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
نازوئیه، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان خبر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
نام کتابی در مورد علوم اعصاب است که توسط جان داولینگ استاد دانشگاه هاروارد نوشته شده است این کتاب به ۹۸ زبان ترجمه شده چاپ اول کتاب سال ۲۰۰۴ و بعد ۲۰۰۷ دوباره تجدید چاپ شد در ایران این کتاب توسط جواد رامزانی ترجمه شده است اینکه شخصیت ، هوش و رفتار ما به احتمال زیاد توسط محیط ما شکل بگیرد یا برنامه نویسی ژنتیکی ما باشد ، به سادگی یک سوال بیکار برای محققان امروزی نیست. برای درک نقش تعیین کننده ای که محیط و ژن ها در هر بازی دارند عواقب عظیمی دارد. نحوه پرورش و تربیت فرزندانمان ، نحوه برخورد با بیماریها یا
و تربیت فرزندانمان ، نحوه برخورد با بیماریها یا شرایط مختلف روحی ، چگونگی مراقبت از سالخوردگان - این فقط برخی از موضوعاتی است که با درک بهتر پیشرفت مغز می توان آنها را آگاه کرد.
نارو، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان خبر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
مزرعه مران، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان خبر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
مزرعه چمران، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان خبر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
گلنار، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان خبر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
استان باگماتی یا باگمَتی (به نپالی: ، ) یک استان در نپال است. استان باگماتی ۲۰٬۳۰۰ کیلومتر مربع مساحت و ۵٬۵۲۹٬۴۵۲ نفر جمعیت دارد. تا پیش از ۱۲ام ژانویه سال ۲۰۲۰ میلادی، این استان، نام استان شماره ۳ را داشت. در آن تاریخ، نام این استان، به «باگماتی» تغییر یافت.
کهتو، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان خبر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
کم‌کوئیه، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان خبر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
کم‌پیازو، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان خبر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
فیض‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان پاقلعه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم آن کمتر از سه خانوار بوده‌است.
لرهای عراق () گروهی از لرهای ایرانی‌تبار عمدتاً ساکن در مناطق شرقی عراق هستند. از مناطق عمده سکونت این مردم بغداد، میسان و نواحی پیرامون نوار مرزی ایران است. فریا استارک، سیاح و تاریخ شناس اروپایی در دو اثر خود از حضور چشمگیر لرها در عراق سخن رانده و لرهای عراق را زیباترین ساکنان شهر بغداد ذکر کرده است. در سفرنامه هوگوگروته شهرهای زرباطیه و مندلی محل سکونت لر کوچک عنوان شده است. در کتاب تاریخ نوین عراق ذکر شده است که لرها کمتر از دو درصد از کل جمعیت عراق را تشکیل می‌دهند. این افراد غالبا به اشتباه کردهای
تشکیل می‌دهند. این افراد غالبا به اشتباه کردهای فیلی نامیده می شوند و همه آنان تقریبا روستاییانی هستند که به صورت قبیله ای سازمان یافته و در نزدیکی مرزهای شرقی عراق تمرکز یافته اند. در زبده التواریخ اثر حافظ ابرو ملک لرستان کوچک را منتهی به بغداد عنوان کرده است. در کتاب گنج پنهان عنوان شده است باربرهای بغداد از لرهای پشتکوهی هستند که به بغداد امده اند در کتاب عالم آرای عباسی در ذکر حکام لرستان، حدود لرستان و طوایف لر کوچک را تا حدود بغداد و سایر محال عراق عرب ذکر کرده است. بدره‌ و چند جای‌ دیگر زیر سلطة‌