payamvha/North_RAG huggingface dataset:
است) را" مرور کرد. کریمینز با مقایسه آن با "زن بی شوهر" ، این سریال را " آزمایش واقعیت عجیب تلویزیون که شما اشتیاق داشتید" نامید. او اظهار می دارد که شما هرگز نمی‌دانید که زوج ها بعداً چه کاری انجام خواهند داد ، حتی به سمت محراب در عروسی ، این سریال را "بی ضرر ، سرگرم کننده و رضایت بخش" می کند. لوسی مانگان از روزنامه گاردین از رتبه 2 از 5 ستاره به عشق نابینا است امتیاز داد و آن را سمی، خشن و تنفر وار، اما بسیار اعتیاد آور خواند. او می گوید که (عشق کور است) میخ نهایی در تابوت بشریت است. با این حال، از نظر
میخ نهایی در تابوت بشریت است. با این حال، از نظر واقعیت تلویزیون، اظهار داشت که این خوب است زیرا "از نارضایتی های عاطفی سوءاستفاده می کند، مقدسات را فریب می دهد، خصوصی را با ارزش و عمومی را بی ارزش می کند و آن را به رده های هوشیار تبدیل می کند." با وجود همه اینها، او نمایش را به عنوان یک واقعیت تلویزیونی، واقعیت شبیه به "کارشناسی ، توصیه می کند" . کریستن بالدوین از "سرگرمی هفتگی" این سریال را "بسیار غم انگیز اما پرتحرک" خواند. وی با انتقاد از این سریال گفت: چهار قسمت اول در پوسته محافظ احساس جدید و تازه ای
چهار قسمت اول در پوسته محافظ احساس جدید و تازه ای دارد ، اما به محض ورود زوج های درگیر به دنیای واقعی ، این حس فقط یکی دیگر از نمایش های واقعیت بد دوستی تلویزیونی است. بالدوین همچنین این امر را افسرده خواند و با استناد به اینکه داوطلبان همیشه می گفتند ، "اگر الان ازدواج نکنم ، هرگز نمی‌خواهم." به طور کلی ، بالدوین به عشق کور است رتبه C + . در 05 فروردین 1399 ، عشق کور است برای یک فصل دوم و سوم تمدید شد.
ریچارد مروین هِر (Richard Mervyn Hare) زاده ۲۱ مارس ۱۹۱۹ و درگذشته ۲۹ ژانویه ۲۰۰۲، فیلسوف اخلاق انگلیسی است که از ۱۹۶۶ تا ۱۹۸۳ استاد دانشگاه آکسفورد بود. نظریه‌های او در فرااخلاق در نیمه دوم قرن بیستم تأثیرگذار بود. او به خاطر بسط «تجويزگرایی»(prescriptivism) در نظریه فرا اخلاق‌اش شهرت دارد. کتاب the languages of morals (زبان اخلاق) را امیر دیوانی (نشر طه) ترجمه کرده است. همچنین کتاب Plato (افلاطون) را ملیحه ابویی مهریزی(نشر فارسی) ترجمه کرده است. منابع. ویکی‌پدیای انگلیسی
اسحاق آرونوویچ هورویچ (۲۶ آوریل ۱۸۶۰–۹ ژوئیه ۱۹۲۴) ( Исаак Аронович Гурвич) یک اقتصاددان، آمارشناس، حقوقدان و فعال سیاسی یهودی - آمریکایی بود. هورویچ به بهترین وجه به عنوان پیشگام در کاربرد آمار در صنعت معدن آمریکای و به عنوان یک روشنفکر برجسته در میان جامعه زبان ییدیش در ایالات متحده یاد می‌شود. زندگی‌نامه. اسحاق آرونوویچ هورویچ متولد ۲۶ آوریل ۱۸۶۰ در ویلنا، لیتوانی، سپس بخشی از امپراتوری روسیه بود. خانواده هورویچ از طبقه متوسط بودند، پدرش آرون هورویچ کارمندی تحصیل کرده در بانکی بود که آموزش سکولار با
تحصیل کرده در بانکی بود که آموزش سکولار با کیفیتی را به فرزندان خود ارائه می‌داد. هورویچ از یک ژیمناسیوم (دبیرستان با کیفیت خاص) در شهر مینسک بلاروس و در سال ۱۸۷۷فارغ‌التحصیل شد. پس از فارغ‌التحصیلی، او ابتدا تلاش کرد تا وارد آکادمی پزشکی و جراحی سن پترزبورگ شود، اما نتیجه مطلوبی پیدا نکرد. پس از آن او در دانشگاه سن پترزبورگ در رشته ریاضیات تحصیل کرد. در این بازه زمانی بود که هورویچ برای اولین بار در جنبش انقلابی روسیه درگیر شد و اولین دستگیری وی برای فعالیت انقلابی در سال ۱۸۷۹ صورت گرفت. هورویچ قبل از
انقلابی در سال ۱۸۷۹ صورت گرفت. هورویچ قبل از تبعید بدون محاکمه به سیبری در سال ۱۸۸۱ برای مدت طولانی در زندان در سن پترزبورگ به سر برد. هورویچ حتی به عنوان یک وکیل در جنبش انقلابی زیرزمینی فعال بود و در ایجاد محافل مطالعات بنیادی میان کارگران یهودی نقش مؤثر داشت. مهاجرت به آمریکا. در سال ۱۸۹۰ هورویچ برای جلوگیری از دستگیری مجبور شد از روسیه فرار کند و همسر اول خود و چهار فرزندشان را پشت سر بگذارد. در ۳۰ سپتامبر ۱۸۹۰، او از بندر گوتنبورگ سوئد سوار کشتی شد و در ماه اکتبر به بندر هال انگلیس رسید. وی سپس با
و در ماه اکتبر به بندر هال انگلیس رسید. وی سپس با کشتی از بندر لیورپول با کشتی عازم نیویورک شد. هورویچ در نیویورک سکنی گزید و در آنجا به وی کمک هزینه تحصیلی برای حضور در دانشگاه کلمبیا در نیویورک اعطا شد. هورویچ پس از موفقیت در دفاع از رساله اش در مورد اقتصاد روستایی روسیه، دکترای خود را از کلمبیا به دست آورد. این پایان‌نامه در سال ۱۸۹۳ توسط کالج کلمبیا و با ترجمه روسی در مسکو در سال ۱۸۹۶ به شکل کتاب منتشر شد. هورویچ با استقرار در شیکاگو، در سال ۱۸۹۳ در انجمن ایالتی ایلینویز پذیرفته شد. او همچنین حدود یک
ایالتی ایلینویز پذیرفته شد. او همچنین حدود یک سال در دانشگاه شیکاگو تدریس کرد. وی در انتشار تعدادی مقاله در ژورنال‌های دانشگاهی روز، از جمله "فصلنامه" "ییل،" "ژورنال اقتصاد سیاسی،" و "فصلنامه علوم سیاسی همکاری کرده‌است." در سال ۱۹۰۰، هورویچ کار خود را در دولت آمریکا آغاز کرد. وی ابتدا به عنوان مترجم در اداره ضرب سکه تا سال ۱۹۰۲ مشغول به کار شد، پس از آن به عنوان متخصص معدن به اداره سرشماری پیوست. هورویچ با تدوین دفتر سرشماری و تدوین مطالب آماری مربوط به معادن آمریکا تا سال ۱۹۰۶ باقی ماند. بازگشت به روسیه.
آمریکا تا سال ۱۹۰۶ باقی ماند. بازگشت به روسیه. در سال ۱۹۰۵ انقلاب در روسیه آغاز شد. هورویچ در سال ۱۹۰۶ از طریق اقیانوس اطلس به روسیه بازگشت تا بتواند در انتخابات دوما ایالتی روسیه پیروز شود. جالبتر از همه، هورویچ به عنوان سوسیال دمکرات برای دوما کاندید نشد، بلکه به دنبال عضویت در حزب دموکرات مشروطه دموکراتیک به رهبری پاول میلیوکوف بود. هورویچ در انتخابات پیروز شد، تا سقوط دولت تزاری را ببیند. دوره دوم آمریکا. به دنبال ابطال انتخابات و شکست انقلاب، هورویچ به آمریکا بازگشت و مجدداً برای دفتر سرشماری در زمینه
آمریکا بازگشت و مجدداً برای دفتر سرشماری در زمینه تهیه حجم عظیمی از آمار معدن در رابطه با سرشماری سال ۱۹۱۰ تلاش کرد. هورویچ یادگیری نوشتن به زبان ییدیش را در سن ۳۵ سالگی انجام داد. پس از آن او به یک نویسنده پرکار آن زبان تبدیل شد و برای انواع مختلف نشریات تحت اسمهای مختلف از جمله «اسحاق هالوی» و «ییتچوک اسحاق» نوشت. هورویچ برای اولین بار در طول جنگ جهانی اول به حزب سوسیالیست آمریکا پیوست. مرگ و میراث. اسحاق هورویچ در ۹ ژوئیه سال ۱۹۲۴ بر اثر ذات الریه درگذشت. وی در زمان مرگ ۶۴ ساله بود. هورویچ توسط دوست
وی در زمان مرگ ۶۴ ساله بود. هورویچ توسط دوست روزنامه نگارش، ویلیام م. فیگنباوم، عنوان «مردی از جذابیت و درخشندگی واقعی» با گرایش به نگه داشتن عمدی عقاید متعارف، به یادگار گرفت. فیگنبا یادآور می‌شود: «مردم با او اختلاف نظر داشتند اما او باعث شد که آنها تجدید نظر کنند.» پسر هورویچ، نیکلاس هورویچ، عضو مهمی در فدراسیون روسیه از حزب سوسیالیست و رهبر بخش جناح چپ بود که در اوایل سال ۱۹۱۹ ظهور کرد. هورویچ جوان بعداً عضو مؤسس حزب کمونیست آمریکا شد و بعداً به اتحاد جماهیر شوروی مهاجرت کرد. مقالات آیزاک هورویچ در ۱۳
شوروی مهاجرت کرد. مقالات آیزاک هورویچ در ۱۳ حلقه میکروفیلم در انستیتوی تحقیقات ایوو برای تحقیقات یهودیان در شهر نیویورک در دسترس پژوهشگران است.
آباریمون یا متقاطر در اساطیر، افرادی هستند که پایشان به عقب چرخیده است، اما با وجود این نقص قادر به دویدن با سرعت زیاد هستند. در اروپا، این قبیله نخستین بار توسط پلینیوس بزرگ در کتاب "تاریخ طبیعی" (VII ۱۱) توصیف شده‌اند. پلینیوس آنها را بومی هند می‌دانست. حکایت مشابهی توسط آیولوس گلیوس در "شب‌های آتنی" نقل شده است. آنها در کنار حیوانات وحشی زندگی می کردند و تلاش برای به دام انداختن‌شان ناکام بود زیرا بسیار وحشی بودند. پلینی به اطلاعاتی اشاره می کند که از بیتون سرچشمه گرفته است؛ بیتون نقشه بردار زمین‌های
بیتون سرچشمه گرفته است؛ بیتون نقشه بردار زمین‌های اسکندر کبیر بود. بیتون می گوید که آباریمون‌ها فقط می توانند هوایی را که در دره‌های محل زندگی‌شان جریان دارد را تنفس کنند.دلیل آن نیز کیفیت ویژه هواست که به معنا می‌باشد که اگر مدت طولانی تنفس شود، تنفس از هر هوای دیگری را غیرممکن می‌سازد. بنابراین ساکنان قادر به ترک دره و زندگی در هرجای دیگری نبودند. وبه همین دلیل نیز گرفتن آنها و آوردنشان به حضور یک حاکم، یا فاتح بزرگ مقدونی غیرممکن بود. ممکن است که این یک توصیف‌نگاری اغراقی از یک گونه باستانی حیات وحش در
توصیف‌نگاری اغراقی از یک گونه باستانی حیات وحش در مناطق نزدیک به هیمالیا باشد. طبق افسانه‌ای دیگر، از آباریمون به عنوان منظره‌ای در سکاستان، دره‌ای در کوه ایموس یاد می شود. (که ممکن است با هندوکش یا کوه‌های هیمالیا یکسان باشد). بعدها، آباریمون در "اصطلاحنامه روم و بریتانیا" از توماس کوپر به عنوان یک قبیله در کشور "تاتاریا" توضیح داده شده است"." در قرون وسطی، برخی از نقشه‌کشان، پس از آشنایی با دیدگاه نظریه خورشیدمرکزی، هیولاهایی با شمایل آباریمون ساخته و آنها را در مرزهای بیرونی جهان قرار داده‌اند.
کالیفرنیای شمالی بخش شمالی ایالت کالیفرنیای آمریکا است که بیشتر مساحت این ایالت را شامل می‌شود و از ۴۸ شهرستان تشکیل شده‌است. پیشینهٔ سکونت انسان در این ناحیه به پیش از میلاد مسیح می‌رسد. کالیفرنیای شمالی از پرجمعیت‌ترین سکونتگاه‌های آمریکا پیش از کریستف کلمب بوده‌است. شهرهای بزرگ کالیفرنیای شمالی عبارتند از سن خوزه و سان فرانسیسکو و ساکرامنتو و اوکلند و فرزنو و استوکتون و مودستو و هیوارد و فریمانت و سانتا روزا و سانی‌ویل و سن رافائل و ردینگ و سالیناس و ویسالیا و چیکو و اورکا.
بروک و سیندری (یا ایتری) (به انگلیسی: Brokkr and Sindri) دو برادر در اسطوره شناسی نورس هستند که چکش معروف ثور، میولنیر، گرازی طلایی به نام گولین بورستی برای فریر و حلقه ای از جنس طلا به نام دروپنیر برای اودین ساختند. داستان در واقع این بود که پس از اینکه لوکی موی طلایی سیف را برید مجبور شد یکی جدید برایش بیاورد و پیش دورف ها رفت، پسران ایوالدی. آن ها مویی طلایی فوق العاده، کشتی برای فریر که توانایی حمل تمامی خدایان و اسب هایشان را داشت و نیزه ای برای اودین به نام گونگنیر که هرگز هدفش را از دست نمی داد.
به نام گونگنیر که هرگز هدفش را از دست نمی داد. سیندری در واقع دو نام است که نام بعدی نام تالاری است که به روح های با فضیلت بعد از راگناروک خدمت خواهد کرد. افسانه. یک روز صبح که سیف همسر ثور از خواب بیدار شد دید که موهای طلاییش که هر روز آن را شانه می کرد و می بافت بریده شده است. او بسیار شرمگین شد و وقتی ثور برگشت سعی می کرد از چشم او پنهان باشد تا اینکه او همسرش را صدا زد و متوجهٔ قضیه شد. ثور بسیار عصبانی شد و تنها یک نفر در تمام آسیر ها می توانست چنین کاری انجام دهد و آن هم لوکی بود. ثور لوکی را پیدا
کاری انجام دهد و آن هم لوکی بود. ثور لوکی را پیدا کرد و او را تهدید به کشتن کرد، لوکی هم از ترس تقاضای چندین روز فرصت کرد و ثور از کشتن او پشیمان شد. لوکی چندین دورف کارکن را می شناخت و پیش آن ها رفت، در نیفلهایم (البته در اصل خانهٔ دورف ها مکانی در ایگدراسیل به نام نیداولیر است.) رفت که پسران ایوالدی در آنجا بودند. سپس بعد از گفتن داستان خود از آن ها خواست مویی طلایی برای سیف درست کنند و آن ها هم همین کار را کردند، مویی که اگر به هر سری تماس داشته باشد شروع می کند به رشد کردن، و قدرت رشد فوق العاده ای
شروع می کند به رشد کردن، و قدرت رشد فوق العاده ای داشت. او از آن ها خواست تا دو هدیهٔ دیگر هم برای خدایان درست کنند تا شاید در قضاوت آنان دو خدای اودین و فریر در طرف او باشند. آنها کشتی برای فریر که توانایی حمل تمامی خدایان و اسب هایشان را داشت و نیزه ای برای اودین به نام گونگنیر که هرگز هدفش را از دست نمی داد. سپس لوکی گفت که این دورف باید بهترین دورف ها باشد و بروک صدای لوکی را شنید. او گفت که می تواند به همراه برادر خود چیزهای بسیار شگفت انگیزتر از این ها بسازد. لوکی این را باور نکرد که امکان پذیر است
ها بسازد. لوکی این را باور نکرد که امکان پذیر است برای همین گفت که تواناییش را امتحان کند و لوکی شرط می بندد که اگر آن ها برنده شود سر او را قطع کنند. سپس بروک برادر خود را سیندری خبر می کند و آن ها آتش بزرگی را درست می کنند، سپس توده ای از طلا را داخل آن می اندازند و سیندری می گوید که با دستگاه فوت کن آن را فوت کند تا او به بیرون می رود و بر می گردد. در این هنگام لوکی به شکل پشه ای چشم بروک را نیش می زند و برای پاک کردن خون از چشمش وقفه ای در دمیدن حاصل می شود که برای همین دستهٔ چکش ثور کوتاه است به طوری
شود که برای همین دستهٔ چکش ثور کوتاه است به طوری که قابل حمل با یک دست است. لوکی شرط را می بازد و هنگامی که می خواهند سر او را ببرند می گوید که باید گردن او را ببرند و او روی گردنش شرط نبسته برای همین آن ها چاره ای ندارند و برای درسی عبرت لب های او را می دوزند.
بتریس آلتریبا (؛ زادهٔ ) بازیگر سینما، مدل (شخص)، و بازیگر تئاتر اهل فرانسه است. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آنها نقش داشته‌است می‌توان به "چشمان بدون چهره"، "بینوایان"، "پشت درهای بسته، و "زیبا باش اما خفه شو" اشاره کرد.
ماگالی آمادئی (؛ زادهٔ ) هنرپیشه، مدل اهل فرانسه است. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آنها نقش داشته‌است می‌توان به "خانه دی" اشاره کرد.
سوآد آمیدو (؛ زادهٔ ) بازیگر اهل فرانسه است. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آنها نقش داشته‌است می‌توان به "مونیخ"، "یک مرد و یک زن"، "نبرد سه پادشاه"، "و هم‌اکنون … خانم‌ها و آقایان" و "بهترین سالهای یک زندگی" اشاره کرد. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون لژیون دونور (شوالیه) شده‌است. زندگی‌نامه. او دختر بازیگری به نام حمیدو بود. فعالیت حرفه‌ای او با همکاری با پدرش در فیلم کوتاه "چای نعناع" در سال ۱۹۶۳ آغاز شد. سپس کلود للوش او را برای بازی در نقش دختر انوک امه در فیلم "مردی و زنی" (۱۹۶۶) انتخاب
دختر انوک امه در فیلم "مردی و زنی" (۱۹۶۶) انتخاب کرد. او در جوانی، آموزش بازیگری را با آنیست فرای آغاز کرد. سپس در مؤسسه New Square Sylvia Monfort آموزش دید و پس از آن با ژان-لوئی مارتن-بارباز، جان استراسبرگ و آندریاس ووتسیناس دوره دید. از اوایل دههٔ ۱۹۸۰، در سینما و تلویزیون فعالیت داشت. او با ایفای نقش در فیلم "برادر بزرگ" ساختهٔ فرانسیس ژیرو به شهرت رسید و برای آن نامزد دریافت جایزهٔ سزار امیدبخش‌ترین بازیگر زن شد. همچنین با کارگردانانی چون ژرار اوری، ژاک دره، آریل زیتون، ژرار لوزیه و استیون اسپیلبرگ
ژاک دره، آریل زیتون، ژرار لوزیه و استیون اسپیلبرگ همکاری داشت. در ۲۳ دسامبر ۱۹۸۷ با کارگردان فابین انتنینته ازدواج کرد، اما این ازدواج در ۱۵ مارس ۱۹۹۱ به جدایی انجامید. وی در سال ۲۰۰۸، نشان لژیون دونور را دریافت کرد. آمیدو در سال ۲۰۰۹، نخستین فیلم کوتاه خود با نام "کامی و جمیلا" را کارگردانی کرد، اما استعداد خود را در مقام فیلمساز با فیلم دومش "قرار با نینت" به اثبات رساند؛ این فیلم در جشنواره‌های بسیاری به نمایش درآمد.
فابین انتنینته (؛ زادهٔ ) کارگردان فیلم، فیلم‌نامه‌نویس، هنرپیشه اهل فرانسه است. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی وی می‌توان به دیسکو اشاره کرد.
کریستوفر گیست (۱۷۰۶–۱۷۵۹) یک کاشف، نقشه‌بردار و مرزبان انگلیس استعماری بود. وی یکی از نخستین کاشفان اروپایی سرزمین اوهایو (ایالات کنونی اوهایو، شرق ایندیانا، پنسیلوانیا غربی، و شمال غربی ویرجینیا غربی، ایالات متحده) بود. وی نخستین کسی است که اطلاعاتی دقیق از اوهایو به دست آورده و به بریتانیا داد. در آغاز جنگ فرانسه و هند (۱۷۵۴)، همراه با سرهنگ جورج واشینگتن در عملیات‌هایی در بیابان شرکت کرد و جان واشینگتن را دو بار در دو موقعیت متفاوت نجات داد. منابع. ویکی‌پدیای انگلیسی.
صومعهٔ بانوی مرفع کارمل () در گذشته یک صومعهٔ کاتولیک بوده که در محوطه عمومی سانتا ماریا مایور در لیسبون، پرتغال واقع شده‌است. این صومعهٔ قرون وسطایی در واقعهٔ زمین‌لرزه ۱۷۵۵ لیسبونویران شد، و "کلیسای" گوتیک ویران شده "بانوی مرفع کارمل" (به ) در نمای جنوبی صومعه، اثری است که پس از زلزله بزرگ ساخته شده‌است و هنوز در شهر قدیمی قابل مشاهده است. تاریخچه صومعه در سال ۱۳۸۹ توسط دونو آلوارش پریرا (فرمانده عالی نظامی پادشاه) تأسیس شد، که از صومعه کوچک کارملی که در زمین‌های خریداری‌شده از خواهرش بئاتریز پریرا و
در زمین‌های خریداری‌شده از خواهرش بئاتریز پریرا و دریاسالار پسنها قرار داشت، نشأت گرفته بود. بازسازی صومعه در حدود سال ۱۳۹۳ آغاز شد. در سال ۱۴۰۷، محراب و بخش انتهایی کلیسای صومعه تکمیل شد و این امر اجازه داد اولین مراسمات مذهبی در همان سال برگزار شود. تا سال ۱۴۲۳، سلول‌های اقامتی تکمیل شدند و این امکان را فراهم کردند که راهبان کارملی از مورا (جنوب پرتغال) در ساختمان ساکن شوند، از جمله پدر نونو د سانتا ماریا، دونو آلوارش پریرا، که ثروتش را به صومعه اهدا کرد و به آن پیوست. تا سال ۱۵۵۱، صومعه شامل ۷۰ روحانی و
به آن پیوست. تا سال ۱۵۵۱، صومعه شامل ۷۰ روحانی و ۱۰ خادم بود و اجاره زمین حدود ۲۵۰۰ کروزادو در سال پرداخت می‌کرد. در سال ۱۷۵۵، زلزله‌ای در سواحل پرتغال باعث خسارات جدی به صومعه شد و کتابخانه آن که حدود ۵۰۰۰ جلد کتاب داشت به‌طور کامل تخریب شد. در آن زمان، ۱۲۶ روحانی مجبور به ترک ساختمان شدند و ابتدا به کوتوفیا و سپس به کامپو گرانده منتقل شدند. تعمیرات جزئی در سال ۱۸۰۰ انجام شد و در این زمان کاشی‌های سقف تعمیر شدند. ده سال بعد، سایت صومعه توسط گارد سلطنتی پلیس اشغال شد که شامل استقرار سربازان تیرانداز در سال
اشغال شد که شامل استقرار سربازان تیرانداز در سال ۱۸۱۴ و ارتش ذخیره در سال ۱۸۳۱ بود. در سال ۱۸۳۴، تعمیرات توسط دپارتمان کارهای عمومی برای تطبیق صومعه به‌عنوان دادگاه قضایی منطقه سوم انجام شد. کلیسا هرگز به‌طور کامل بازسازی نشد و به‌عنوان کارگاه اره‌کشی اجاره داده شد، قبل از اینکه دستورهای مذهبی از کشور اخراج شوند. در آن زمان، اولین و دومین شرکت‌های پیاده‌نظام برای نگهبانی شهری در صومعه مستقر شدند و بعداً، اولین اسکادران سواره‌نظام در سال ۱۸۴۵. ساختمان‌ها و سایت در سال ۱۸۶۴ به انجمن باستان‌شناسان پرتغال اهدا
در سال ۱۸۶۴ به انجمن باستان‌شناسان پرتغال اهدا شد که ساختمان ویران‌شده را به موزه تبدیل کردند. در سال ۱۹۰۲، تیمی مسئولیت بازسازی نمای صومعه را بر عهده گرفت. بین سال‌های ۱۹۱۱ و ۱۹۱۲، دیوارهای اطراف صومعه کارمو بازسازی شدند و چندین قوس ساخته شد، تحت هدایت معمار لئونل گایا. در سال ۱۹۵۵، مجوز اجرای پروژه‌های عمومی برای حفظ و بازسازی نمای ساختمان‌ها و سقف‌های ساختمان‌های نظامی داده شد. در ۲۸ فوریه ۱۹۶۹، زلزله‌ای به سقف کلیسا آسیب رساند. در طول رویدادهای انقلاب میخک، صومعه توسط شورشیان نظامی که مخالف رژیم نوو
میخک، صومعه توسط شورشیان نظامی که مخالف رژیم نوو بودند محاصره شد. آخرین رئیس‌جمهور رژیم، مارسلو کایتانو و نیروهای وفادار به رژیم در ساختمان‌ها محبوس شده و در نهایت به رئیس‌جمهور آینده دموکراتیک، آنتونیو د اسپینولا تسلیم شدند. صومعه قدیمی در نهایت به مقر گارد جمهوری تبدیل شد. معماری صومعه کارمو و کلیسای آن بین سال‌های ۱۳۸۹ و ۱۴۲۳ در سبک گوتیک ساده که برای دستورات مذهبی گدایی‌گر معمول بود، ساخته شدند. همچنین تأثیراتی از صومعه باتالیا، که توسط پادشاه ژوآن اول تأسیس شده بود و در همان زمان در حال ساخت بود، دیده
شده بود و در همان زمان در حال ساخت بود، دیده می‌شود. در مقایسه با دیگر کلیساهای گوتیک شهر، گفته شده که کلیسای کارمو در معماری و تزئینات خود تأثیرگذارترین بوده است. کلیسا دارای نقشه‌ای به شکل صلیب لاتین است. نمای اصلی دارای یک درگاه با چندین آرک‌ولتی و ستون‌هایی با نقوش گیاهی و انسان‌نما است. پنجره گل‌رز بالای درگاه به‌طور جزئی تخریب شده است. سمت جنوبی کلیسا با پنج پشت‌بند پروازی که در سال ۱۳۹۹ پس از فرو ریختن دیوار جنوبی در طول کار ساخت اضافه شد، تقویت شده است. صومعه قدیمی، که در سمت راست نما قرار دارد، در
صومعه قدیمی، که در سمت راست نما قرار دارد، در اوایل قرن بیستم به سبک نئوگوتیک بازسازی شد. فضای داخلی کلیسا شامل یک شبستان با سه راهرو و یک محراب با یک کلیسای اصلی و چهار کلیسای جانبی است. سقف سنگی شبستان پس از زلزله فرو ریخت و هرگز بازسازی نشد و تنها قوس‌های نوک‌تیز بین ستون‌ها باقی مانده‌اند. صومعه کارمو در محله شادو، روی تپه‌ای مشرف به میدان روسیو و روبروی تپه قلعه لیسبون قرار دارد. این صومعه در مقابل یک میدان آرام (میدان کارمو) واقع شده است و بسیار نزدیک به آسانسور سانتا ژوستا قرار دارد. موزه امروزه
به آسانسور سانتا ژوستا قرار دارد. موزه امروزه کلیسای ویران‌شده کارمو به‌عنوان موزه باستان‌شناسی (Museu Arqueológico do Carmo یا موزه باستان‌شناسی کارمو) استفاده می‌شود. شبستان و محراب کلیسای کارمو محل یک موزه باستان‌شناسی کوچک است که شامل آثار تاریخی از تمامی دوره‌های تاریخ پرتغال است. شبستان شامل مجموعه‌ای از مقبره‌ها، فواره‌ها، پنجره‌ها و دیگر بقایای معماری از مکان‌ها و سبک‌های مختلف است. کلیساهای جانبی قدیمی محراب نیز به‌عنوان اتاق‌های نمایشگاهی استفاده می‌شوند. یکی از آن‌ها شامل اشیاء پیش‌تاریخی
می‌شوند. یکی از آن‌ها شامل اشیاء پیش‌تاریخی برجسته‌ای است که از یک دژ نزدیک آزامبوجا (۳۵۰۰–۱۵۰۰ پیش از میلاد) حفاری شده است. مجموعه مقبره‌های گوتیک شامل مقبره فرنائو سانچز، پسر نامشروع پادشاه دینیش اول (اوایل قرن چهاردهم)، با تزئیناتی از صحنه‌های شکار گراز، و همچنین مقبره باشکوه پادشاه فرناندو اول (سلطنت ۱۳۶۷–۱۳۸۳) است که از صومعه فرانسیسکن سنتارم به این موزه منتقل شده است. دیگر نمایشگاه‌های برجسته شامل مجسمه‌ای از یک پادشاه قرن دوازدهم (شاید آلفونسو انریکش)، آزولیژوهای مورو و اشیائی از دوره‌های رومی و
آزولیژوهای مورو و اشیائی از دوره‌های رومی و ویزیگوت است.
کلان‌فرگشت یا فرگشت کلان ، نوعی از فرگشت است که در اکثریت گونه‌ها اتفاق می‌افتد و نقطه مقابل خردفرگشت می‌باشد که به تغییرهای فرگشتی کوچک در آلل‌های یک گونه یا جمعیت گفته می‌شود. کلان‌فرگشت و خردفرگشت به شرح فرایندهایی که در مقادیر مختلف رخ می‌دهند، می‌پردازد. بسته به نیروهایی که تصور می‌شود هدایت کننده آن هستند، فرایند گونه زایی ممکن است در چارچوب نظر باشد. دیرینه‌شناسی، زیست‌شناسی فرگشتی، ژنومیک تطبیقی و فیلواستراتریگرافی ژنومی اکثر شواهد را برای الگوهای کلان‌فرگشت و فرایندها ارائه می‌دهد. ریشه کلمه. یوری
و فرایندها ارائه می‌دهد. ریشه کلمه. یوری فیلیپشنکو، حشره‌شناس روس برای اولین از واژه‌های کلانفرگشت و خردفرگشت را در سال ۱۹۲۷ به زبان کاری آلمانی‌اش ابداع نمود،"Variabilität und Variation". از زمان آغاز این دو اصطلاح، معانی آنها چندین بار مورد تجدید نظر قرار گرفته‌است. اصطلاح کلان‌فرگشت هنگامی که توسط نویسندگانی چون دیرینه‌شناس اتو شیندوولف برای توصیف تئوری‌های خود در مورد فرگشت هدفمند درآمد، مورد پسند قرار نگرفت. این عقیده حیاتی بود که جانداران به دلیل "نیروی محرک" درونی در جهتی مشخص، فرگشت می‌یابند.
"نیروی محرک" درونی در جهتی مشخص، فرگشت می‌یابند. کلان‌فرگشت شامل تغییرهایی می‌باشد که در مقیاس زمانی زمین‌شناسی رخ می‌دهد، در مقابل با خردفرگشت که در هر مقطع زمانی ممکن است رخ دهد. کلان‌فرگشت و ترکیب مدرن. توسط ترکیب مدرن در اوایل قرن بیستم، به نظر می‌رسد که کلان‌فرگشت از تاثیر پیچیده خردفرگشت حاصل شده باشد. بنابراین، تمایز بین کلان‌فرگشت و خردفرگشت چندان اساسی نمی‌باشد، تنها تفاوت بین ان دو زمان و مقیاس می‌باشد. طبق مشاهدات ارنست و. مایر، فرگشت خاص چیزی جز برون‌یابی و بزرگن‌مایی رویدادهایی که در میان
جز برون‌یابی و بزرگن‌مایی رویدادهایی که در میان جمعیت‌ها و گونه‌ها اتفاق می‌افتد، نیست … تشخیص دادن دلایل خردفرگشت‌ها و کلان‌فرگشت‌ها گمراه کننده است." با این حال، زمان یک عامل مورد نیاز برای تمایز نیست – کلان‌فرگشت‌ها ممکن است بدون ترکیب تدریجی تغییرهای کوچک اتفاق بیفتند. تکثیر کلی ژنوم می‌تواند در یک نسل واحد رخ دهد – و این امر بخصوص در گیاهان رایج می‌باشد. تغییرها در ژن‌های تنظیم‌کننده فرگشت نیز فاکتور مهمی در تولید گونه‌زایی از طریق تغییرهای بزرگ و نسبتاً ناگهانی در مورفولوژی جانوران می‌باشد. انواع
ناگهانی در مورفولوژی جانوران می‌باشد. انواع کلان‌فرگشت. روش‌های بسیاری برای مشاهده کلان‌فرگشت‌ها وجود دارد، به عنوان مثال مشاهده تغییرها در ژنتیک، مورفولوژی، طبقه‌بندی، اکولوژی و رفتار جانداران، هر چند با یکدیگر مرتبط هستند. ساهنی ات آل. این ارتباط را به عنوان «با افزایش تنوع طبقه‌بندی، انگیزه‌هایی برای استفاده از چهارپایان به حالت‌های جدید زندگی وجود دارد، که در ابتدا ممکن است منابع نامحدود به نظر برسند، تعداد کمی از رقیبان و پناهندگی احتمالی از خطر وجود دارد؛ و با افزایش تنوع زیست‌محیطی، گونه‌ها متنوع
دارد؛ و با افزایش تنوع زیست‌محیطی، گونه‌ها متنوع می‌شوند. از اجدادشان با نرخ بسیار بیشتری در بین جانوران با اقتباس‌های برتر، نوآورانه یا انعطاف‌پذیرتر» اظهار نمود. موضوعات پژوهشی. پژوهش‌هایی که در راستای کلان‌فرگشت انجام گرفته است، شامل موارد زیر می‌باشد:
خُردفرگشت یا فرگشت خُرد، به تغییرها در تناوب آلل‌ها گفته می‌شود که در طول زمان در یک جمعیت رخ می‌دهد. این تغییر به دلیل چهار فرایند اتفاق می‌افتد: جهش، انتخاب (طبیعی یا مصنوعی)، شارش ژنی و رانش ژنی. این تغییر در حدود مدت زمان فرگشتی کوتاهی در مقایسه با زمانی وصف‌شده برای کلان‌فرگشت اتفاق می‌افتد که کلان‌فرگشت به تغییرهای بزرگتری که در جمعیت رخ می‌دهد گفته می‌شود. (در اصطلاحات تکاملی) ژنتیک جمعیت شاخه‌ای از زیست‌شناسی می‌باشد که ساختارهای ریاضیاتی را در فرایند خردفرگشت فراهم می‌آورد. ژنتیک بوم‌شناختی خود را
خردفرگشت فراهم می‌آورد. ژنتیک بوم‌شناختی خود را با مشاهده ریزگردها در طبیعت درگیر می‌کند. به‌طور معمول، نمونه‌های قابل مشاهده از تکامل نمونه‌هایی از خردفرگشت می‌باشد. به عنوان مثال، سویه‌های باکتریایی که مقاومت آنتی‌بیوتیکی دارند. در طول زمان خردفرگشت‌ها باعث گونه‌زایی در ظهور ساختارهای تازه، گاهی توسط خردفرگشت طبقه‌بندی می‌گردد. کلان و خردفرگشت فرایندهای تفکیکی را در مقیاس‌های مختلف نشان می‌دهد. تفاوت با کلان‌فرگشت. کلان‌فرگشت و خردفرگشت به توضیح فرایندهای یکسان می‌پردازد، و تنها در میزان مقیاس متفاوت
یکسان می‌پردازد، و تنها در میزان مقیاس متفاوت هستند. خردفرگشت به تغییرهای تکاملی کوچک در یک گونه یا جمعیت اشاره دارد (معمولاً به تناوب تغییرات آلل‌ها می‌پردازد) در حالی‌که کلان‌فرگشت، تکامل در مقیاس انبار ژنی مجزا می‌باشد. تمرکز مطالعات کلان‌فرگشت روی تغییرهای رخ‌داده روی گونه‌ها می‌باشد. چهار فرایند. جهش. جهش به تغییرهایی که در ترتیب دی‌ان‌ای در تمام ژنوم‌های سلولی گفته می‌شود که توسط خطا در میوز یا همانند‌سازی رخ دهد. از دلایل دیگر جهش می‌توان به امواج رادیواکتیو، ویروس‌ها، سازه جابجاشدنی و مواد جهش زا
ویروس‌ها، سازه جابجاشدنی و مواد جهش زا یا موتاژن‌ها اشاره کرد. خطاها اغلب در فرایند همانندسازی در پلیمیریزاسیون رشته‌ای اتفاق می‌افتد. این خطاها همچنین توسط خود ارگانیسم یعنی به وسیله فرایندهای سلولی مانند کمبود تغذیه ایجاد می‌شود. انتخاب. انتخاب فرایندی است که با استفاده از آن صفات وراثتی که باعث زنده ماندن ارگانیسم‌ها و تولیدمثل موفق در یک جمعیت در طی نسل‌های متوالی شایع تر می‌شود. گاهی تمایز میان انتخاب طبیعی و انتخاب مصنوعی یا گزینشی که تجلی انتخابی است که توسط انسان‌ها انجام می‌شود، بسیار ارزشمند است.
که توسط انسان‌ها انجام می‌شود، بسیار ارزشمند است. این تمایز کاملاً پراکنده‌است. با این وجود انتخاب طبیعی بخش مهمی از انتخاب است. رانش ژنتیکی. رانش ژنتیکی تغییر در فراوانی نسبی است که در آن، نوع ژن (آلل) در جمعیت به دلیل نمونه‌گیری تصادفی اتفاق می‌افتد؛ یعنی آلل‌های موجود در فرزندان جمعیت، نمونه تصادفی از والدین هستند. شارش ژن. شارش ژن یعنی تبادل ژن بین جمعیت‌ها، که معمولاً از همین گونه هستند. نمونه‌هایی از جریان ژن در یک گونه شامل مهاجرت و سپس تولید جانداران یا تبادل گرده است. انتقال ژن بین گونه‌ها شامل
یا تبادل گرده است. انتقال ژن بین گونه‌ها شامل تشکیل جانداران ترکیبی و انتقال ژن افقی است. کاربرد واژه. اصطلاح خردفرگشت نخستین بار توسط گیاه‌شناس، رابرت گرین لیف لوییت، در سال ۱۹۰۹ در مجله Botanical Gazette به کار برده شد، او از این اصطلاح برای آنچه که او «رمز و راز» می‌نامد، چگونگی شکل‌گیری بی‌شکل بودن می‌پردازد، استفاده نموده‌است.