payamvha/North_RAG huggingface dataset:
خیابان رسم کُردها به گلوله مُردن است، ناصر جان! رو در روی ابوالهول کوری که قلم را تفنگ می‌بیند و پرنده و فانوس و گل سرخ را یکجا خمیر می‌کند چه می‌توانند بنویسند شاعران؟رسم کُردها به گلوله مُردن است، ناصر جان! واپسین شعر نیمه تمامت را در جیب پیراهنت بگذار دستار کُردی ات را ببند و پیش از بیرون زدن از خانه دمی در آینه خیره بمان برای تماشای تمام ارزوهای پدرت و دار و ندار مادری که بی تو دیگر چیزی نمی‌خواهد از این جهان.رسم کُردها به گلوله مُردن است، ناصر جان!
جان فوترگیل (؛ – ) پزشک، نیکوکار، جمع‌آوری‌کنندهٔ گیاهان و کوئیکر اهل پادشاهی بریتانیای کبیر بود. وی پس از تحصیل در مدرسه سدبرگ، شاگرد داروساز شد. در سال ۱۷۳۶ مدرک دکترای پزشکی را از ادینبورو دریافت کرد و سپس به ادامه تحصیل در «بیمارستان سنت توماس لندن» پرداخت. پس از گشت و گذار در قاره اروپا در سال ۱۷۴۰، در لندن سکونت گزید و در آنجا به پزشکی گسترده‌ای مشغول شد. گفته می‌شود که او در طول اپیدمی آنفلوانزای سال‌های ۱۷۷۵ و ۱۷۷۶ روزانه ۶۰ بیمار را درمان می‌کرد. جان فوترگیل در سال ۱۷۴۵، سخنرانی کوتاهی در انجمن
جان فوترگیل در سال ۱۷۴۵، سخنرانی کوتاهی در انجمن سلطنتی لندن ایراد کرد و به آثار پزشک و جراح اسکاتلندی، ویلیام توساش (حدود ۱۷۰۰–۱۷۷۱) اشاره نمود. این نخستین سخنرانی شناخته‌شده درباره روش تنفس دهان به دهان است. همچنین به او نسبت داده می‌شود که برای نخستین بار نورالژی عصب سه‌قلو را در اثر خود با عنوان «درباره یک بیماری دردناک صورت» در سال ۱۷۷۳ شناسایی و نامگذاری کرد. او همچنین درباره آنژین صدری و دیفتری نیز نوشت. دست‌نوشتۀ فوترگیل با عنوان «گزارش گلودردی همراه با زخم‌ها» (۱۷۴۸) یکی از نخستین وصف‌های پزشکی
با زخم‌ها» (۱۷۴۸) یکی از نخستین وصف‌های پزشکی گلودرد استرپتوکوکی به زبان انگلیسی را دربردارد و به چند زبان ترجمه شده است. رد درمان‌های سنتی ناکارآمد برای این بیماری توسط او، جان بسیاری از مبتلایان را نجات داد. او دوست نزدیک بنجامین فرانکلین بود. همچنین از انتشار مقالات فرانکلین درباره برق حمایت کرد و مقدمه‌ای بر آن‌ها نوشت. آثار پزشکی وی در زمان خود، تأثیرگذار بودند. او در اوقات فراغت خود به مطالعه صدف‌شناسی و گیاه‌شناسی می‌پرداخت و یک باغ گیاهی بسیار بزرگ ساخت که امروزه «پارک وِست هَـم» در مرکزِ شرقی لندن
که امروزه «پارک وِست هَـم» در مرکزِ شرقی لندن است. وی همچنین برندهٔ افتخاراتی همچون همکار انجمن سلطنتی شده‌است.
فردریک فورکهایمر (؛ ۱۸۵۳ – ۱۹۱۳) یک متخصص پزشکی کودکان اهل ایالات متحده آمریکا بود. شهرت او به واسطهٔ توصیف نقاط فورکهایمر است. او در سال ۱۹۱۱، ریاست «انجمن پزشکان ایالات متحده آمریکا» را به عهده گرفت و دانشگاه هاروارد به او دکترای افتخاری علوم داد. او هنگام مرگ که به دنبال یک جراحی پروستات رخ داد، استاد دانشگاه سینسیناتی بود.
اعضای کلیسای عیسی مسیح قدیسان آخرالزمان بر این باورند که زمانی در آینده ظهور دوم عیسی مسیح بر روی زمین به وقوع خواهد پیوست. این کلیسا و رهبران آن پیشگویی‌ای در خصوص زمان دقیق نمی‌کنند. بنا بر آموزه‌های کلیسا عیسی مسیح قدیسان آخرالزمان انجیل حقیقی پیش از ظهور دوم در همهٔ بخش‌های جهان تدریس خواهد شد. اعضای این کلیسا بر این باورند که جنگ، زمین لرزه‌ها، توفندها و دیگر فجایع انسان ساخته و طبیعی به‌طور فزاینده شدیدی پیش از ظهور دوم رخ خواهند داد. مقصود. این کلیسا می‌آموزد که خدا همهٔ انسان‌ها را دوست دارد چه آنها
که خدا همهٔ انسان‌ها را دوست دارد چه آنها که روی زمینند و چه آنها که در گذشته روی زمین بوده‌اند. الهیات این کلیسا بر این باور است که همه به خاطر کفاره مسیح از نو زنده می‌شوند، اما برای نیل به سعادت شخص باید مناسک خاصی، از جمله غسل تعمید، تأیید، وقف به معبد و ازدواج آسمانی، را در زمان حضور روی زمین انجام دهد. این کلیسا بر این باور است که خدا برای آنانی که مناسک لازم را دریافت نکرده‌اند راهی قرار می‌دهد که کار برایشان انجام شود. انسان‌ها به دلیل ناکامی در یادگیری یا پذیرش آموزه‌های قدیسان آخرالزمان از فرصت
یا پذیرش آموزه‌های قدیسان آخرالزمان از فرصت ورود به بهشت محروم نخواهند شد. کلیسا مدعیست غیرمورمون‌ها هم پس از مرگ از طریق کار معبد انجام شده به وسیلهٔ واسطه‌های زنده و کار میسیونری اتفاق افتاده در جهان روحانی فرصت پذیرش این مناسک را خواهند داشت.
اعتراضات به قانون اصلاح شهروندی ۲۰۱۹ در هند، که قبلاً تحت عنوان اعتراضات (اصلاحیه) لایحه شهروندی نامگذاری شده بود، یک سلسله اعتراضات در حال وقوع، علیه اصلاحیه قانون شهروندی است. دلایل ذکر شده برای حضور در اعتراضات از سوی شرکت‌کنندگان که شامل سازمان‌های دانشجویی، فعالان حقوق بشری، سازمان‌های اسلامگرا و گروه‌های سکولار، می‌شود؛ شائبه تبعیض مذهبی و خشونت پلیس در محوطه دانشگاه علیه معترضان در جریان اعتراضات است. مردم آسام و سایر ایالتهای شمال شرقی هندوستان، بابت ترس از این که قرارداد "مهاجران غیرقانونی
بابت ترس از این که قرارداد "مهاجران غیرقانونی غیرمسلمان" ممکن است منجر به برهم خوردن تعادل جمعیتی محل سکونتشان شود با این قانون مخالفت کردند. این اعتراضات در آسام، دهلی، مگالایا، مانیپور و طرپورا در ۴ دسامبر سال ۲۰۱۹ آغاز و سپس به دیگر مناطق هند نیز گسترش یافت. در این اعتراضات ۶ تن از جمله دو کودک کشته و ۱۷۵ نفر زخمی شدند. در ۲۴ فوریه در جریان شورش در بخش شمال شرقی دهلی ۲۴ تن کشته شدند.
هاینریش ایرِنایوس کوئینکه (؛ – ) یک پزشک متخصص داخلی و جراح اهل امپراتوری آلمان بود. پدرش، هرمان کوئینکه و برادر بزرگترش گیورگ هرمان کوئینکه هر دو از پزشکان مشهور زمان خود بودند، و خودش دانش‌آموختهٔ رشتهٔ پزشکی در دانشگاه هومبولت برلین، دانشگاه هایدلبرگ و دانشگاه وورتسبورگ و از شاگردان رودلف ویرشو و آلبرت فون کولیکر بود. کوئینکه در سال ۱۹۰۱، از دانشگاه گلاسگو دکترای افتخاری دریافت داشت. مشارکت برجستهٔ او در علم پزشکی، معرفیِ روش پونکسیون کمری جهت تشخیص و درمان بود. پس از سال ۱۸۷۴ میلادی، پژوهش‌های وی بیشتر
بود. پس از سال ۱۸۷۴ میلادی، پژوهش‌های وی بیشتر متمرکز بر پزشکی ریه بود. وی احتمالاً نخستین کسی بود که آنژیوادم را تشخیص داد که به نام «ادم کوئینکه» هم شناخته می‌شود. «نبض کوئینکه» به قرمزی و رنگ‌پریدگی متوالی زیر بستر ناخن گفته می‌شود که نشانهٔ نارسایی آئورت است. در گذشته نیز به پونکسیون کمری «پونکسیون کوئینکه» می‌گفتند که جهت آزمایش مایع مغزی-نخاعی در بسیاری از بیماری‌ها از جمله مننژیت و ام‌اس کاربرد دارد. او در سال ۱۸۹۳ میلادی عارضه‌ای به نام «مننژیت سروزی» را توصیف کرد که امروزه به نام پرفشاری داخل‌مغزی
را توصیف کرد که امروزه به نام پرفشاری داخل‌مغزی با علت نامشخص شناخته می‌شود.
آلبرت فون کولیکر (؛ – ) دانشمند در زمینه کالبدشناسی، بافت‌شناسی و فیزیولوژی اهل سوئیس بود. او دانش‌آموختهٔ رشتهٔ فلسفه (در زوریخ) و پزشکی (در هایدلبرگ)، و از شاگردان یوهانس پتر مولر و فریدریش گوستاو یاکوب هنله بود. علاوه بر رشته کالبدشناسی تطبیقی، بافت‌شناسی و فیزیولوژی، او مشارکت‌های مهمی در زمینهٔ جانورشناسی دارد و از جمله مقالات متعددی دربارهٔ بی‌مهرگان، دوزیستان، سرپایان، عروس دریایی و جانوران هم‌خانوادهٔ آنان نگاشته‌است. او در سال ۱۸۴۷ ثابت کرد که ماهیچه‌های صاف یا غیرمخطط، از واحدهای مجزا با سلول‌های
صاف یا غیرمخطط، از واحدهای مجزا با سلول‌های هسته‌دار تشکیل شده‌اند. او در زمینهٔ ماهیچه‌های صاف (غیرمخطط)، ماهیچه اسکلتی (مخطط)، پوست، استخوان، دندان، رگ‌های خونی و احشاء بدن مشارکت‌های بافت‌شناسی مهمی انجام داد. به عقیدهٔ آلبرت لستر لنینگر، آلبرت فون کولیکر جزء نخستین کسانی بود که ریزدانه‌های درون سارکوپلاسم در ماهیچه‌های اسکلتی را در حوالی سال‌های پس از ۱۸۵۰ تصریح نمود. او همچنین مشارکت ارزنده‌ای دربارهٔ شناخت ساختار داخلی مغز داشت. دستِ او جزء نخستین مواردی بود که توسط دوستش ویلهلم رونتگن با پرتوی ایکس
بود که توسط دوستش ویلهلم رونتگن با پرتوی ایکس عکس‌برداری شد. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون مدال کاپلی شد و در سال ۱۸۶۰ به عضویت انجمن سلطنتی درآمد.
کارول ادوین اسپینی (؛ ۲۶ دسامبر ۱۹۳۳ – ۸ دسامبر ۲۰۱۹) یک عروسک‌گردان، کارتونیست، هنرپیشه، نویسنده، کمدین، و صدا پیشه اهل ایالات متحده آمریکا بود. وی بین سال‌های ۱۹۵۵ تا ۲۰۱۸ میلادی فعالیت می‌کرد. شهرت او به دلیل بازی در پرنده بزرگ () و اسکار گروچ () در "سسمی استریت" از زمان آغاز آن در سال ۱۹۶۹ تا سال ۲۰۱۸ بود. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "سسمی استریت"، "، "فیلم ماپت‌ها"، ' و ' اشاره کرد. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون جایزه گرمی شده‌است.
دگر یا ناخود (به انگلیسی: Alterity)، در روان‌شناسی، لفظ «دگر» در مقابل لفظ «من» قرار دارد. بنابر این، هر چه بیرون از ذات مُدرک یا مستقل از آن باشد، غیر از آن است. به موجودی که خارج از «من» باشد، اصطلاح «جز من» یا «دیگری» گفته می‌شود. بنابر این، «من» ذات تفکرکننده است و شیء خارجی، «غیر» یا «جز من» است. پیوند به بیرون. http://ensani.ir/fa/tag/32523
گئورگی گونگادزه (؛ ؛ ۲۱ مه ۱۹۶۹ – ) یک کنشگر سیاسی، روزنامه‌نگار و کارگردان فیلم اهل اوکراین بود. وی یکی از بنیان‌گذاران روزنامهٔ اینترنتی «یوکرائینسکا پراودا» بود. ماجرای مرگ او به یک رسوایی ملی مبدل شد و به اعتراضاتی علیه دولت و لئونید کوچما انجامید. طی «رسوایی کاسِـت»، نوارهای کاستی منتشر شد که در آنها لئونید کوچما، ولادیمیر لیتوین و سایر مقامات رده‌بالای دولتی دربارهٔ نیاز به «ساکت کردنِ گونگادزه» به خاطر گزارش‌های خبری اینترنتی‌اش دربارهٔ فساد در میان دولتمردان صحبت می‌کنند. کمی بعد، وزیر امور داخلی
دولتمردان صحبت می‌کنند. کمی بعد، وزیر امور داخلی «یوری کراوچنکو» در ۴ مارس ۲۰۰۵ میلادی، تنها ساعاتی پیش از شهادت دادنش در دادگاه به عنوان یک شاهد آگاه، با شلیک ۲ گلوله به سرش به قتل رسید. او مأمور مافوق سه افسری بود که متهم به قتل گونگادزه بودند. سه مقام دولتی در ادارهٔ نظارت خارجی و واحد اطلاعات جنایی در وزارت امور داخلی اوکراین (والری کوستنکو، میکولا پروتاسوف و السکاندر پاپوویچ) به قتل او متهم و در مارس ۲۰۰۵ دستگیر شدند و نفر چهارم (الکسی پوکاچ، رئیس واحد اطلاعات جنایی) در ژوئیه ۲۰۰۹ بازداشت شد. دادگاهی
اطلاعات جنایی) در ژوئیه ۲۰۰۹ بازداشت شد. دادگاهی در اوکراین در مارس ۲۰۰۸ و طی یک دادرسی ۲ ساله که در ژانویهٔ ۲۰۰۶ آغاز شده بود، پروتاسوف را به ۱۳ سال و پاپوویچ را به ۱۲ سال زندان محکوم کرد. خانوادهٔ گونگادزه معتقد بودند که دادگاه عاملان اصلی جنایت را به میز محاکمه نکشاند. تا به امروز، هیچ‌کس به دادن دستور قتل متهم نشده‌است. بیوهٔ گونگادزه و ۲ فرزندش در سال ۲۰۰۱ حق پناهندگی ایالات متحده آمریکا پیدا کرده و از آن زمان در آنجا زندگی می‌کنند. ویکتور یوشچنکو رئیس‌جمهور اوکراین در ۲۳ اوت ۲۰۰۵ لقب «قهرمان اوکراین»
اوکراین در ۲۳ اوت ۲۰۰۵ لقب «قهرمان اوکراین» را به‌طور رسمی به گئورگی گونگادزه اعطا نمود. پیکر او در ۲۲ مارس ۲۰۱۶ در «گورستان کلیسای سنت نیکلاس» در کی‌یف دفن شد.
عبداللّه بن حنظلة فرزند حنظلة بن ابی عامر از اصحاب محمد بود. او فرمانده سپاه مدینه در واقعه حره در سال ۶۳ قمری بود. واقعه حره. در واقعه حره عبداللّه بن حنظلة فرمانده سپاه مدینه در جنگ با سپاه یزید به فرماندهی مسلم بن عقبه بود. او و هشت فرزندش همگی در این نبرد کشته شدند.
هانس هاینریش گیورگ کوکن‌اشتت (؛ – ) یک عصب‌شناس، و متخصص مغز و اعصاب اهل امپراتوری آلمان بود. او نخستین کسی بود که مانور کوکن‌اشتت را توصیف نمود. کوکن‌اشتت دانش‌آموختهٔ رشته پزشکی در دانشگاه لایپزیگ و از شاگردان امیل کریپلین بود. او دینامیک مایع مغزی-نخاعی را مورد مطالعه قرار داد و متوجه شد که فشار مایع مغزی-نخاعی با تنفس تغییر می‌کند. این موضوع باعث آزمایش‌هایی با استفاده از مانور والسالوا و فشار ورید ژوگولار شد و به ابداع مانور کوکن‌اشتت انجامید. طی دوران جنگ جهانی اول، او رئیس بخش خدمات پزشکی ارتش در
جنگ جهانی اول، او رئیس بخش خدمات پزشکی ارتش در هاربورگ بود. وی دو روز پیش از «روز آتش‌بس» از اسب به روی زمین پرت شد و با یک کامیون عبوری تصادف نموده و فوت کرد.
پریشانی یا تشویش به احساس «ناراحتی شدید ناشی از رنج جسمی یا روحی» گفته می‌شود. پریشانی از حالاتی است که هم بروز نفسانی دارد و هم بروز جسمانی. این حالت ناشی از شری است که تصور می‌شود وقوع آن نزدیک است. با تندی تنفس و تنگی سینه همراه است و نشانه آن، بروز ترسی است که از حالت نگرانی به سوی وحشت و اضطراب پیش می‌رود. فرق دلواپسی و خوف این است که خوف ناشی از آگاهی از خطر خارجی است که وجود انسان را تهدید می‌کند، درحالی‌که دلواپسی ناشی از ترس از این یا آن شیء نیست بلکه ناشی از انگیزه‌های درونی است.
درک درک به معنی پیوستن به شیء، رسیدن به آن و آگاه شدن از آن و عمل کردن به آن است. در فلسفه مدرسی درک به هر شناختی اطلاق می‌گردد که به موضوعی تعلق گیرد و از این جهت که فعل شخص مدرک است، می‌تواند توسط آن، به موضوع دست یابد. درک از نظر توماس آکویناس اولین مرحله عملیات سه‌گانه عقل است. این عملیات سه‌گانه عبارت است از: تصور، حکم و استدلال. در این مرحله، درک، ادراک مفرد نامیده می‌شود که عبارت است از تصور بسیط یا علم اولی که همراه تصدیق نیست، برخلاف مفهوم که علم مرکب است. به بیانی دیگر فهم ثانوی به درک است، یعنی
است. به بیانی دیگر فهم ثانوی به درک است، یعنی تأخیری تر از درک می‌باشد؛ و ابتدا باید درک و دریافتی صورت پذیرد، (فرد ادراک کننده – ادراک مفرد) مُدرک، ادراک کند و پس از آن، موضوع را شاید فهم کند و شاید هم نکند.
محمدجواد جاوید (متولد ۱۳۵۳) حقوق‌دان و جامعه‌شناس ایرانی و استاد تمام دانشگاه تهران است. وی دانش‌آموختهٔ دورهٔ دکتری جامعه‌شناسی از سوربن فرانسه و نیز دارای دکترای حقوق عمومی از دانشگاه تولوز فرانسه است. او شاگرد میشل جامعه‌شناس پست مدرن فرانسه و هنری روسیو حقوق‌دان اساسی فرانسه است. پایان‌نامه او در این خصوص از مهم‌ترین منابع حقوق طبیعی و حقوق الهی به فرانسه تلقی شده‌است. اثر او در نظریه نسبیت در حقوق شهروندی با استقبال و انتقادهای زیادی روبرو شده‌است. حقوق طبیعی در آموزش‌های دانشگاهی ایران معاصر بسیار از
طبیعی در آموزش‌های دانشگاهی ایران معاصر بسیار از آثار او تأثیر پذیرفته‌است. وی در زمینهٔ جامعه‌شناسی علم حقوق، حقوق عمومی، حقوق طبیعی و الهی تخصص دارد و کتاب روش تحقیق در علم حقوق اثر او از منابع معتبر این درس در دانشگاه‌های ایران است. جاوید برای نگارش اثری تحت‌عنوان "حقوق طبیعی و حقوق الهی به مثابه مبانی مشروعیت سیاسی در مقایسه بین اسلام و مسیحیت" برگزیدهٔ جوانِ اولین دورهٔ جشنوارهٔ بین‌المللی فارابی شد. وی هم‌اکنون عضو شورای پژوهش پژوهشکده حقوق و قانون ایران و عضو هیئت تحریریه فصلنامه علمی تخصصی
قانون ایران و عضو هیئت تحریریه فصلنامه علمی تخصصی دانشنامه‌های حقوقی نیز است.
کالیبر ۴۵×۵٫۵۶ میلی‌متر ناتو () که نام رسمی آن در سازمان پیمان آتلانیتک شمالی ۵٫۵۶ ناتو می‌باشد و در اصطلاح عامه نیز به ۵٫۵ میلیمتری ناتو یا به اختصار ۵ میلیمتری ناتو نیز شناخته می‌شود، یک خانواده از فشنگ‌های باریک و متوسط برای سلاح‌های تهاجمی است که در اواخر دهه ۱۹۷۰ میلادی در بلژیک توسط فابریک ناسیونال ساخته شد. در ۲۸ اکتبر ۱۹۸۰ تحت توافق استانداردسازی به شماره ۴۱۷۲ به عنوان دومین فشنگ استاندارد سلاح‌های انفرادی برای نیروهای سازمان پیمان آتلانتیک شمالی (ناتو) انتخاب شد و امروزه حتی در بسیار از کشورهایی که
انتخاب شد و امروزه حتی در بسیار از کشورهایی که عضو این پیمان نیستند نیز به عنوان یک کالیبر سازمانی شناخته می‌شود.
شارل هانری دو فوشه‌کور (به فرانسوی: Charles-Henri de Fouchécour؛ زادهٔ ۱۹۲۵) ایران‌شناس فرانسوی است. او برای نگارش کتاب "اخلاقیات: مفاهیم اخلاقی در ادبیات فارسی" برگزیدهٔ اولین دورهٔ جشنوارهٔ بین‌المللی فارابی شد. او مؤسس نشریهٔ "چکیده‌های ایرانشناسی" است.
در هایتس () یک فیلم موزیکال درام آمریکایی است، که توسط جان ام. چو کارگردانی شده‌است. این فیلم براساس تئاتری با همین نام از کوییرا آلگریا هودز و لین-منوئل میرندا نوشته شده‌است. بازیگرانی همچون آنتونی راموس، کوری هاکینز، لسلی گریس، ملیسا باررا و دافنه رابین-وگا در این فیلم حضور دارند. تاریخ اکران فیلم "در هایتس"، ۱۰ ژوئن ۲۰۲۱ توسط برادران وارنر در ایالات متحده بود. برنامه‌ریزی اولیه ساخت این فیلم از سال ۲۰۰۸ آغاز شد و پس از مدتی طولانی فیلمبرداری آن در ۳ ژوئن ۲۰۱۹ آغاز شد. تاریخ اکران اولیه این فیلم در سال
۲۰۱۹ آغاز شد. تاریخ اکران اولیه این فیلم در سال ۲۰۲۰ بود، که به دلیل دنیاگیری کووید-۱۹ به تعویق افتاد. داستان. داستان فیلم در طول سه روز در محله لاتین واشینگتن هایتس در نیویورک رخ می‌دهد. داستان فیلم دربارهٔ صاحب یک خواربارفروشی است که در مورد بستن مغازه‌اش و بازنشسته‌شدن در جمهوری دومینیکن بعد از به ارث رسیدن مال قابل توجهی به او، احساسات متناقضی دارد.
دیوید امیل رایک (زاده ۱۴ ژوئیه ۱۹۷۴) ژن شناس نامداری است که برای پژوهش‌های خود درباره ژنتیک جمعیت انسان‌های باستان همچون مهاجرت آنها و آمیزش جمعیت، که با بررسی و واکاوی الگوهای ژنومی در سراسر جهش‌ها روی می‌دهد، نامدار شده‌است. وی استاد گروه ژنتیک دانشکده پزشکی هاروارد و دانشیار انستیتوی برود است. جوایز. رایچ با شناسایی و رده‌بندی در ده تن برتر مجله علمی معتبر نیچر به دلیل نقش خود در دانش به سال ۲۰۱۵ پرآوازه گشت. وی در ماه مه ۲۰۱۷ جایزه دن دیوید، جایزه آکادمی ملی علوم در زیست شناسی مولکولی را در آوریل ۲۰۱۹ و
ملی علوم در زیست شناسی مولکولی را در آوریل ۲۰۱۹ و مدال داروین-والاس در ژوئن ۲۰۱۹ دریافت کرد. نظریه. طبق تحقیقات ایشان در زمینه های ژنتیکی-باستانشناختی، در مورد فرضیه مهاجرت اقوام هندواروپایی تبار ایشان معتقدند که اقوام هندواروپایی مردمانی قبیله‌ای بودند که در سرزمین فعلی روسیه و اوکراین زندگی می کردند و در طول تاریخ در قاره اروپا و بخش های از آسیا پراکنده شدند. به اعتقاد ایشان آنها ممکن است از سرزمین قفقاز سرچشمه گرفته باشند. ایشان اعتقاد دارند اقوام هندواروپایی نژاد حاملان هاپولگروپ های R1a و R1b بودند و
نژاد حاملان هاپولگروپ های R1a و R1b بودند و اکثرا مردمان فعلی اروپا از نوادگان این اقوام هستند. زندگی و آموزش. رایک در یک خانواده یهودی در واشینگتن بزرگ شد؛ مادر او تووا رایک رمان‌نویس (خواهر خاخام آوی ویس) و پدرش والتر رایک، استاد دانشگاه جورج واشینگتن هستند که در جایگاه نخستین سرپرست موزه یادبود هولوکاست در ایالات متحده خدمت می‌کردند. دیوید رایش به عنوان یک دانشجو در مقطع لیسانس در کالج هاروارد در رشته جامعه‌شناسی شروع به کار کرد، ولی سپس رویکرد خود را به فیزیک و پزشکی معطوف کرد. پس از پایان کالج، او در
فیزیک و پزشکی معطوف کرد. پس از پایان کالج، او در دانشگاه آکسفورد، در اصل با هدف آماده شدن برای دانشکده پزشکی شرکت کرد. در سال ۱۹۹۹ دانشنامه دکترای فلسفه را برای پژوهش با سرپرستی دیوید گلدشتاین دریافت نمود. پژوهش. وی لیسانس فیزیک خود را از دانشگاه هاروارد و دکترای جانورشناسی را از دانشگاه آکسفورد، کالج سنت کاترین دریافت کرد. وی در سال ۲۰۰۳ به دانشکده پزشکی هاروارد پیوست. هم اینک استاد گروه ژنتیک دانشکده پزشکی هاروارد و همکارانستیتوی برود است، که پژوهش‌های آن ژنوم انسان را با شامپانزه‌ها، نئاندرتال‌ها و
آن ژنوم انسان را با شامپانزه‌ها، نئاندرتال‌ها و دنیسووان‌ها می‌سنجد. تحقیقات ژنتیک رایش در درجه اول بر یافتن الگوهای ژنتیکی پیچیده‌ای است که پیدایش واکنش به بیماری‌های فراگیر در میان جمعیت‌های بزرگ می‌شود، و نه یافتن نقص‌های ژنتیکی خاص وابسته به بیماری‌های نسبتاً نادر. ترجمه به زبان فارسی. از شناخته‌ شده‌ ترین کتاب وی تا کنون تنها یک ترجمه به زبان فارسی در دسترس است: ژنوم انسان از گذشته تا امروز؛ کیستیم و از کجاییم ترجمه هما ضرابی‌زاده و هانیه ضرابی‌زاده، ۳۰۸ صفحه، چاپ موسسه فرهنگی هنری دیباگران تهران،
۳۰۸ صفحه، چاپ موسسه فرهنگی هنری دیباگران تهران، شابک: ۹۷۸۶۲۲۲۱۸۳۵۷۸
تمامیت خود یکی از مفاهیم مورد نظر اریک اریکسون در توصیف هشت مرحلهٔ رشد روانی بود. این اصطلاحی بود که اریک اریکسون به آخرین مرحله از هشت مرحله رشد روانی-اجتماعی خود داد؛ و توسط او برای نشان دادن «عشق پسا خودشیفتگی به نفس انسانی» به عنوان تجربه‌ای که نظم جهانی و حس معنوی را منتقل می‌کند، استفاده شد. یکپارچگی ایگو همچنین می‌تواند با توجه به رشد یک حس قابل اعتماد از خود، یک حس قابل اعتماد از دیگری و درک چگونگی تعامل آن سازه‌ها برای شکل دادن به تجربه شخص از واقعیت استفاده شود. همچنین به روشی که «عملکرد ترکیبی
استفاده شود. همچنین به روشی که «عملکرد ترکیبی ایگو، اگرچه از اهمیت فراوانی برخوردار است، اما در معرض تعدادی اختلال قرار می‌گیرد». فرمول اریکسون. اِریکسون نوشت که "من برای ثمره این هفت مرحله، کلمه ای بهتر از یکپارچگی نفس (تمامیت خود) نمی‌شناسم. اریکسون معتقد بود که «اگر نشاط ذهن با "موهبت چشم پوشی مسئولانه" ترکیب شود، برخی از افراد مسن می‌توانند مشکلات انسانی را به طور کامل تصور کنند؛ نمونه‌ای زنده از «بسته شدن» یک سبک زندگی». نُقطه مقابل یکپارچگی نفس، ناامیدی بود، که با ترس از مرگ نشان داده می شود: چرخه
بود، که با ترس از مرگ نشان داده می شود: چرخه زندگی واحد و تنها به عنوان نهایی زندگی پذیرفته نمی شود. ناامیدی بیانگر این احساس است که اکنون زمان بسیار کوتاهی است برای امتحان راه های جایگزین برای یکپارچگی شخصیت و حرکت. «فرضیه اریکسون مبنی بر اینکه بلوغ شامل کار کردن از طریق تضاد بین صداقت و ناامیدی به خاطر دستاوردهای گذشته است» برخی از حمایت های تجربی را دریافت کرده است: در یک معیار، «حل و فصل مراحل زندگی گذشته بیشتر از سایر متغیرهای شخصیتی یکپارچگی نفس را پیش‌بینی می کند». آنالوگ. گیل شی‌هی مَرحله بعدی
پیش‌بینی می کند». آنالوگ. گیل شی‌هی مَرحله بعدی «بزرگسالی دوم (۶۵ تا ۸۵ سال)» را سن صداقت نامید. نهمین مرحله از مراحل توسعه نفس لووینگر «مرحله یکپارچگی» بود و یکپارچگی نفس در مقابل ناامیدی، احتمالاً نسخه اریکسون از مرحله یکپارچگی نفس است. صداقت نفس. زیگموند فروید در نظریه ساختاری خود، ایگو را میانجی بین نهاد و فراخود و جهان بیرونی توصیف کرد. وظیفه ایگو یافتن تعادلی بین انگیزه های بدوی، اخلاقیات و واقعیت است، در حالی که هم زمان نهاد و فراخود را ارضا می کند. فرویدی‌ها ایگو را از «هسته‌های» جداگانه ای
کند. فرویدی‌ها ایگو را از «هسته‌های» جداگانه ای می‌دیدند: «من نهایی، با ادغام مصنوعی این هسته ها شکل می گیرد. و در حالات خاصی از رگرسیون ایگو، تقسیم ایگو به هسته های اصلی اش قابل مشاهده می شود». نگرانی اصلی ایگو امنیت است، در حالت ایده آل فقط اجازه می دهد که خواسته های نهاد بیان شود که پیامدهای آن حاشیه ای باشد. هنگامی که رفتار هویتی با واقعیت و یا با اخلاقیات، هنجارها و تابوهای جامعه یا درونی کردن این اخلاقیات، هنجارها و تابوها توسط فرد در تضاد و تعارض باشد، دفاع از نفس اغلب توسط خود به کار می‌رود. با این
دفاع از نفس اغلب توسط خود به کار می‌رود. با این حال فروید خاطرنشان کرد که در مواجهه با تعارضات با فراخود یا نهاد، همیشه «این امکان برای ایگو وجود دارد که با تسلیم شدن به تجاوزات به وحدت خود و حتی شاید با ایجاد شکاف یا تقسیم خود از گسست اجتناب کند». او در مقاله‌ای ناتمام و دیرهنگام بررسی کرد که چگونه گاهی اوقات «غریزه اجازه دارد رضایت خود را حفظ کند و احترام مناسب به واقعیت نشان داده می‌شود، به قیمت شکافی در نفس که هرگز بهبود نمی‌یابد. اما شکافتن نفس با گذشت زمان افزایش می‌یابد بنابراین این خط فکری را توسعه
زمان افزایش می‌یابد بنابراین این خط فکری را توسعه می‌دهد و در واقع می‌گوید که «در از هم پاشیدگی وحدت خیالی تشکیل‌شده توسط ایگو است که سوژه ماده دلالت نشانه‌های خود را می‌یابد». از دیدگاهی دیگر، نظریه روابط ابژه «برخورد با «دیگری» را که تمامیت نفس را تهدید می‌کند، مورد بررسی قرار داده است، مانند زمانی که شی مورد نظر فاقد «عملکرد مورد انتظار خود به‌عنوان «محفظه» تحریکات است. کلمه ego مستقیماً از یونانی گرفته شده است ، جایی که اسم ضمیر شخصی اول شخص مفرد است و برای بیان تاکید به "من خودم" ترجمه می شود - این
و برای بیان تاکید به "من خودم" ترجمه می شود - این ترجمه اصطلاح آلمانی فروید "Das Ich" است که در انگلیسی به این صورت است. "من". مراحل رشد شخصیت. اریک اریکسون یکی از محبوب‌ترین و تاثیرگذارترین نظریه های رشد را ارائه کرد. نظریه او بسیار تحت تاثیر کارهای زیگموند فروید بود، اما اریکسون به جای تاکید بر رشد روانی-جنسی، نگاهش معطوف به رشد روانی-اجتماعی بود. نظریه رشد اریکسون از جامعیت بسیار خوبی برخوردار است که مراحل آن از تولد تا مرگ را دربرمی‌گیرد. نطریه اریکسون از ۸ مرحله تشکیل شده است که عبارت‌اند از: مرحله ۱:
۸ مرحله تشکیل شده است که عبارت‌اند از: مرحله ۱: اعتماد در مقابل بی اعتمادی (نوزادی از تولد تا ۱سالگی) مرحله اول نظریه رشد روانی اجتماعی اریکسون بین تولد تا یک سالگی اتفاق می‌افتد و اساسی‌ترین مرحله رشد شخصیت در زندگی است. از آنجایی که یک نوزاد کاملاً وابسته است، ایجاد حس اعتماد در او بر اساس قابلیت اطمینان و کیفیت مراقبین کودک است. در این مرحله از رشد، کودک برای همه چیزهایی که برای زنده ماندن نیاز دارد؛ از جمله غذا، عشق، گرما، ایمنی و پرورش، کاملاً به مراقبان بزرگسال خود وابسته است. اگر مراقبی نتواند
مراقبان بزرگسال خود وابسته است. اگر مراقبی نتواند مراقبت و محبت کافی را ارائه کند، کودک احساس می‌کند که نمی‌تواند به بزرگسالان زندگی خود اعتماد کند یا به آن‌ها وابسته باشد. اگر مراقبان بتوانند با موفقیت اعتماد را در کودک شکل دهند، کودک در دنیا احساس امنیت و اعتماد می‌کند. در مقابل، مراقبانی که ناسازگار هستند و از نظر عاطفی در دسترس نیستند یا کودک را طر می‌کنند، احساس بی اعتمادی در کودکان تحت مراقبت خود را تقویت می‌کنند. از دیدگاه اریکسون، ناکامی در ایجاد اعتماد منجر به ترس و این باور در کودک می‌شود که جهان
منجر به ترس و این باور در کودک می‌شود که جهان ناسازگار و غیرقابل پیش‌بینی است. هیچ کودکی احساس اعتما یا شک ۱۰۰ درصدی را در خود ایجاد نمی‌کند. اریکسون معتقد بود که موفقیت مراقبان در این مرحله، منجر به تعادل بین دو طرف مقابل در کودک می‌شود. وقتی این اتفاق می‌افتد، بچه‌ها امید به دست می‌آورند، که اریکسون آن را به‌عنوان گشودگی برای تجربه توصیف می‌کند که با احتیاط از احتمال وجود خطر تعدیل می‌شود. کار بعدی توسط محققانی از جمله جان باولبی و مری اینسورث اهمیت اعتماد را در ایجاد دلبستگی سالم در دوران کودکی و
اعتماد را در ایجاد دلبستگی سالم در دوران کودکی و بزرگسالی نشان داده است؛ که در مقالات گذشته در رابطه با آن برایتان مطالبی را شرح دادیم. مرحله ۲: خودمختاری در مقابل شرم و تردید (۱ تا ۳ سالگی) مرحله دوم نظریه رشد روانی-اجتماعی اریکسون در اوایل دوران کودکی یعنی بین ۱ تا ۳ سالگی اتفاق می‌افتد و بر روی کودکان تمرکز دارد که حس کنترل شخصی بیشتری را در خود پرورش می دهند. "نقش استقلال" از دیدگاه اریکسون، در این مرحله از رشد، کودکان تازه شروع به کسب استقلال می‌کنند. آن‌ها به تنهایی شروع به انجام اقدامات اساسی کرده و
به تنهایی شروع به انجام اقدامات اساسی کرده و تصمیمات ساده‌ای در مورد آنچه ترجیحشان است، می‌گیرند. والدین و مراقبان با اجازه دادن به بچه‌ها برای انتخاب و به دست آوردن کنترل، می‌توانند به آن‌ها در راستای رشد احساس استقلال‌شان کمک کنند. موضوع اصلی در این مرحله از نظره اریکسون، این است که کودکان باید حس کنترل شخصی بر مهارت‌های فیزیکی و احساس استقلال را در خود پرورش دهند. آموزش نقش بسیار مهمی در کمک به کودکان برای ایجاد این احساس استقلال دارد.والدین نقش اول را برای القا این حس بازی میکنند. اریکسون نیز مانند
برای القا این حس بازی میکنند. اریکسون نیز مانند فروید معتقد بود که آموزش دستشویی رفتن بخشی حیاتی از این فرآیند است. با این حال، استدلال اریکسون کاملاً متفاوت از استدلال فروید بود. اریک اریکسون معتقد بود که یادگیری کنترل عملکردهای بدن منجر به احساس کنترل و احساس استقلال در کودک می‌شود. رویدادهای مهم دیگر شامل به دست آوردن کنترل بیشتر بر انتخاب غذا، ترجیحات اسباب بازی و انتخاب لباس است. کودکانی که در تقلا هستند و به خاطر اتفاقاتی که خوب پیش نمی‌برند، شرمنده هستند؛ ممکن است بدون احساس کنترل شخصی بزرگ شوند.