payamvha/North_RAG huggingface dataset:
عربی اندلسی گویش یا گویش‌هایی از زبان عربی است که در اندلس، مناطق تحت حکومت مسلمانان در شبه‌جزیره ایبری (اسپانیا و پرتغال امروزی) از قرن نهم تا هفدهم میلادی سخن گفته می‌شد. این زبان در پی اخراج موریسکوها، که یک قرن پس از نبرد گرانادا توسط فرمانروایان کاتولیک رخ داد، منقرض شد. اخراج و آزار و اذیت عرب‌زبانان (در آن زمان که به‌طور گسترده در ایبری صحبت می‌شد) باعث پایان ناگهانی استفاده از این زبان در شبه‌جزیره شد. گرچه اندلسی‌ها پس از اخراج از اروپا در جوامع مغربی استحلال یافتند، تا حدودی توانستند زبانشان را
استحلال یافتند، تا حدودی توانستند زبانشان را حفظ کنند.
عربی سیسیلی گویشی از عربی بود که در امارت سیسیل (که شامل مالت هم بود) از سده نهم تا سیزدهم میلادی گفتگو می‌شد. این گویش شاخه‌ای از گویش‌های عربی پیشاهلالی بود که در پی فتح سیسیل توسط مسلمانان در سده نهم در این سرزمین رایج شد و با فتح سیسیل توسط نورمان‌ها در سده یازدهم به حاشیه رانده شد و به مرور از میان رفت. امروزه عربی سیسیلی منقرض شده‌است و به عنوان یک زبان تاریخی شناخته می‌شود که نام آن فقط در نوشته‌های مربوط به سده ۹ تا ۱۳ در سیسیل یافت می‌شود. زبان امروزی مالتی به عنوان تنها بازماندهٔ این زبان شناخته
مالتی به عنوان تنها بازماندهٔ این زبان شناخته می‌شود که دارای پایه‌ای سامی و تاثیرهای بسیار رومی است. گرچه واژگان اصلی مالتی از عربی سیسیلی بوده‌اند، این زبان دارای تعداد زیادی وام‌واژهٔ رومی (سیسیلی، ایتالیایی و فرانسوی) و اخیراً ژرمنی (از انگلیسی) است و براساس تحقیقی تنها ۳۲٪ واژگان آن دارای ریشهٔ عربی هستند.
عربی جیجلی یکی از گویش‌های عربی است که در استان جیجل در شمال شرق الجزایر تکلم می‌شود و نشانه‌هایی از آن نیز در استان‌های همسایه همچون سکیکده و میله یافت می‌شود. این گویش با سایر گویش‌های عربی شرق الجزایر کاملاً متفاوت است و شاید به دلیل محاصره جغرافیایی آن منطقه توسط کوهستان و دشواری ارتباطات زمینی با بقیه کشور برای قرن‌ها، تا دوران کنونی باقی مانده‌است . جیجلی یکی از گویش‌های عربی پیشاهلالی (نتیجهٔ فتح اسلامی مغرب در قرن هفتم و هشتم میلادی) است که روزی در سرتاسر قسنطینه تکلم می‌شد اما بعدها با گویش‌های
سرتاسر قسنطینه تکلم می‌شد اما بعدها با گویش‌های عربی هلالی بادیه‌نشینان بنی هلال که در پی فتح این سرزمین در قرن یازده وارد آن شدند، ترکیب شد. گویش‌های پیشاهلالی تنها در یک ناحیه کوچک در جیجل باقی مانده‌اند درحالی که در سایر نقاط همچون قسنطینه، میله، قل و میلیه به شدت با عربی بادیه‌نشینان ترکیب شده‌اند. گویش‌های پیشاهلالی همچنین در مناطق شهری فاس، رباط، تلمسان، قسنطینه و تونس باقی مانده‌اند. عربی تلمسانی بسیار شبیه به عربی جیجلی است. عربی جیجلی همچنین یکی از تاثیرپذیرفته‌ترین گویش‌های عربی الجزایر از زبان
تاثیرپذیرفته‌ترین گویش‌های عربی الجزایر از زبان بربری است.
عربی جبلی یکی از گویش‌های پیشاهلالی عربی است که در کوه‌های شمال غرب مراکش در غرب و جنوب ریف توسط قبایل شریفیان، بربر و موریسکو تکلم می‌شود. واژهٔ "جبلی" به معنای «کوهی» است. جبلی به شدت از بربری تأثیر پذیرفته‌است؛ دستور زبان جبلی بیشتر طبق بربری است درحالی که واژگان آن عربی هستند. همچنین وام‌واژه‌های اسپانیایی فراوانی بدین گویش وارد شده‌اند.
بوم و بانو یک مجموعه تلویزیونی تاریخی و عاشقانه به کارگردانی سعید سلطانی و تهیه‌کنندگی آرمان زرین‌کوب و نویسندگی شعله شریعتی محصول سال ۱۳۹٩ است. اولین قسمت از این مجموعه در ۱۵ شهریورماه ۱۳۹۹ از شبکه دو سیما به روی آنتن رفت. خلاصه داستان. قصه این سریال در دوره پهلوی اول روایت می‌شود و بزنگاهی از تلاقی عشق، سیاست و مذهب است. در ایامی که عشق رهروان محرم به مسلخ برده می شود و شورشان به یغما می رود، عشقی بی آلایش سر بر می‌آورد که در دل طوفان بلایای زمانه به ابتلا کشیده می‌شود و در سایه تزویر و فریب بد خواهان تا
کشیده می‌شود و در سایه تزویر و فریب بد خواهان تا مرز نابودی می رود اما در واپسین لحظات چون ققنوسی از میان خاکستر برمی خیزد. منابع. رونمایی از پوستر سریال «بوم و بانو»+عکس خبرگزاری نشان - ١٠ شهریور ۱۳٩٩آغاز تصویربرداری سریال بوم و بانو از شهریور خبرگزاری موج - ٢۶ مرداد ١٣٩٨
مانانا آناساشویلی (زاده ۱۶ ژوئن ۱۹۵۲) یک پزشک، کارگردان فیلم، کارگردان نمایش، کارشناس سازمان موقوفه ملی برای دموکراسی(NED) و استاد تمام دانشگاه بازیگری اهل گرجستان است که به عنوان رئیس بخش روابط بین‌المللی آکادمی فیلم گرجستان نیز فعالیت می‌کند. زندگی و فعالیت. مانانا آناساشویلی در ۱۶ ژوئن ۱۹۵۲ در شهر تفلیس متولد شد. مادرش تینا باخیا، یک پزشک و پدرش نیکولوز یک معلم بود. زمانی که در دبیرستان تحصیل می‌کرد، به نگارش کتاب نیز مشغول بود. در سال ۱۹۶۹ وی از مدرسه ریاضیات ایلیا وکوآ در با مدرک عالی (مدال طلا)
ریاضیات ایلیا وکوآ در با مدرک عالی (مدال طلا) فارغ‌التحصیل شد. پس ازآن در سال ۱۹۷۵ مدرک دکترای پزشکی را از دانشگاه پزشکی دولتی تفلیس دریافت کرد. همزمان با تحصیل رشته پزشکی، رشته تاریخ هنر را نیز در دانشکده هنر دانشگاه دولتی تفلیس ادامه داد و در سال ۱۹۷۶ با مدرک عالی فارغ‌التحصیل شد. وی چندین سال به طبابت مشغول بود.آناساشویلی در سال ۱۹۸۱ از دانشکده کارگردانی تئاتر دانشگاه تئاتر و فیلم شوتاروستاولی با درجه عالی فارغ‌التحصیل شد و پس از آن به عنوان استادیار و سپس استاد تمام این دانشگاه خدمت کرد و به آموزش
و سپس استاد تمام این دانشگاه خدمت کرد و به آموزش بازیگری و کارگردانی فیلم و تلویزیون پرداخت. وی از سال‌های ۱۹۸۳ تا ۱۹۸۵ و ۱۹۸۸ تا ۲۰۰۱ در صدا و سیمای عمومی گرجستان به عنوان مجری و کارگردان تلویزیونی برنامه «Kinonostalgia» کار کرد که در این دوران سابقه فعالیت در استودیوی کارتولی فیلم را نیز دارد. درسال ۲۰۰۳ وی مدرک کارشناسی ارشد مدیریت هنر را از دانشگاه ویسکانسین-مدیسن آمریکا دریافت کرد؛ و در همان سال سیستم استانیسلاوسکی را دراین دانشگاه تدریس می‌کرد. در سال ۲۰۰۵ وی موفق شد بورس تحصیلی دفتر امور آموزشی و
۲۰۰۵ وی موفق شد بورس تحصیلی دفتر امور آموزشی و فرهنگی وزارت امور خارجه ایالات متحده و بورس تحصیلی بنیاد بردلی را دریافت کند. وی یک ترم را به عنوان دانشجو مدعو در دانشگاه جان هاپکینز ایالات متحده گذرانده‌است. در همان زمان او به عنوان مدرس مهمان برای تدریس بازیگری استانیسلاوسکی در دانشگاه جورج واشینگتن آمریکا دعوت شد.وی از سال ۲۰۰۵ استاد دانشگاه ایالتی میشیگان، دانشگاه ایلیا و AGILE می‌باشد. از سال ۲۰۱۲ وی به عنوان کارشناس موقوفه ملی برای دمکراسی فعالیت می‌کند.وی از سال ۲۰۱۳ تا ۲۰۱۵ معاون رئیس اتحادیه
می‌کند.وی از سال ۲۰۱۳ تا ۲۰۱۵ معاون رئیس اتحادیه سینماگران گرجستان بود و از سال ۲۰۱۹ تاکنون رئیس بخش روابط بین‌المللی آکادمی فیلم گرجستان است. یورونیوز. وی از ژوئن ۲۰۲۰ مربی سخنوری و گفتگوی عمومی در یورونیوز گرجستان است.
زبان ادو یا بینی، زبانی از خانواده زبان‌های ولتا-نیجر است که در ایالت ادو در کشور نیجریه گویشور دارد. ادو زبان مردمان ادو و همچنین زبان اصلی امپراتوری بنین بوده‌است. منابع. Wikipedia contributors, "Edo language," Wikipedia, The Free Encyclopedia, https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Edo_language&amp;oldid=935417878 (accessed September 1, 2020).
عربی مراکشی غربی یک زنجیره گویشی از گویش‌های هلالی عربی است که عمدتاً در دشت‌های غرب و مرکز-غرب مراکش تکلم می‌شود. این گونه را می‌توان به سه گویش شمالی، مرکزی و جنوبی تقسیم کرد.
عربی مراکشی شرقی یک زنجیره گویشی از گویش‌های هلالی عربی است که عمدتاً در منطقه وجده و بخشی از منطقه شرق مراکش تکلم می‌شود.
عربی آسیای میانه (به عربی: العربیة الآسیویة الوسطی‎) گونه‌ای رو به انقراض از عربی است که جوامع عرب ساکن آسیای میانه بدان سخن می‌گویند. این گویش با سایر گویش‌های زبان عربی بسیار متفاوت است و گرچه دارای شباهت‌هایی با عربی موصلی است، یک از پنج شاخهٔ اصلی عربی نوین معیار است و برای گویشوران آن بر خلاف سایر گونه‌های عربی، هیچ نوع وضعیت دوزبان‌گونگی با عربی نوین معیار وجود ندارد. امروزه حدود ۶ هزار نفر در افغانستان، ایران، تاجیکستان و ازبکستان بدین گویش سخن می‌گویند و به دلیل اینکه عربی در هیچ‌یک از این کشورها
و به دلیل اینکه عربی در هیچ‌یک از این کشورها رسمی نیست، شمار گویشوران آن روز به روز در حال کاهش است.
سمیر رفاعی (؛ ۳۰ ژانویه ۱۹۰۱ – ۱۲ اکتبر ۱۹۶۵) سیاست‌مدار اهل اردن بود. وی در پنج دوره در سال‌های ۱۹۴۷، ۱۹۵۰–۱۹۵۱، ۱۹۵۶، ۱۹۵۸–۱۹۵۹ و ۱۹۶۳ نخست‌وزیر اردن بود. سمیر رفاعی در ۱۲ اکتبر ۱۹۶۵، در سن ۶۴ سالگی درگذشت.
هورست امکه (; زاده – درگذشته ) سیاستمدار، نویسنده و استاد حقوق اهل آلمان بود. هورست امکه در ۱۲ مارس ۲۰۱۷، در سن ۹۰ سالگی در بن درگذشت.
حالتهای مراقبه‌ای یا صندلی‌های مراقبه موقعیت‌های بدن یا آسانا هستند که معمولاً نشسته اما گاهی نیز به صورت ایستاده یا دراز کشیده برای تسهیل مراقبه استفاده می‌شوند. موقعیت‌های نیلوفر آبی و زانو زدن که بیشتر در سنت‌های بودایی و هندو شناخته شده‌اند. سایر گزینه‌ها شامل نشستن روی صندلی، با ستون فقرات به حالت ایستاده‌است. مدیتیشن گاهی هنگام پیاده‌روی مانند کینین، انجام کارهای تکراری ساده مانند ذن سامو یا کارهایی که ذهن را ترغیب می‌کنند، انجام می‌شود. حالات در یوگای سوترا. "یوگای سوترای پاتنجالی"، یوگا را دارای هشت
سوترا. "یوگای سوترای پاتنجالی"، یوگا را دارای هشت اندام توصیف می‌کند که یکی از آنها آسانا یا صندلی مراقبه است. سوتراها از هیچ آسانایی نام نمی‌برند، فقط ویژگی‌های آسانای خوب را مشخص می‌کنند، بیان می‌کنند. "سوتراها" در تفسیر "Bhasya نهفته شده"اند، دانشمندان از جمله فیلیپ Maas اکنون معتقدند که توسط یک نویسنده ایجاد شده‌اند. ۱۲ آسانایای مراقبه نشسته را نامگذاری می‌کند، احتمالاً همه با پا بصورت ضربدری (چهارزانو)، از جمله Padmasana , Virasana , Bhadrasana (امروزه Baddha Konasana نامیده می‌شود) و Svastikasana.
Baddha Konasana نامیده می‌شود) و Svastikasana. نشستن روی زمین. حالت‌های نشستن، اغلب به صورت چهارزانو، حالتی پایدار برای مراقبه را فراهم می‌کند و قرن‌ها است که به همین منظور در آیین بودا و هندو استفاده شده‌است. از جمله این موارد می‌توان به Padmasana (نیلوفر کامل)، Ardha Padmasana (نیم نیلوفر)، Siddhasana یا Muktasana (نشستن با زانوها روی زمین و پاها نزدیک به بدن جمع شده) و Sukhasana (هر موقعیت آسان پا و چهارزانو) اشاره کرد. حالات دیگر عبارتند از حالت دو زانو Virasana و Vajrasana (همچنین نشستن برمه نامیده
Virasana و Vajrasana (همچنین نشستن برمه نامیده می‌شود) یا Seiza (نشستن دوزانو در حالت پاشنه‌ها به هم چسبیده). حالت نشستن دیگر، Baddha Konasana (حالت کفشدوزک)، برای افرادی مناسب است که می‌توانند پاها را کنار هم و هر دو زانو را روی زمین بنشینند. BKS Iyengar اظهار داشت که برای مراقبه در این حالت، کف دستها باید در حالت نماز بر روی قفسه سینه نگه داشته شوند، که برای تعادل نیاز به تمریناتی دارد. سیمور گینسبورگ، در توصیف مراقبه گورجیف، پیشنهاد می‌کند که چنین موقعیت‌های فشرده به مراقبه کمک می‌کند تا "تمام تجربه
فشرده به مراقبه کمک می‌کند تا "تمام تجربه خودمان را در توجه ما قرار دهد." حالت نشستم لوتوس به ویژه می‌تواند برای غربی‌هایی که از کودکی چهارزانو نشستن را تمرین نمی‌کنند بسیار ناخوشایند باشد. به گفته معلم یوگا و مراقبه، آن کوشمن، برای آنها ممکن است این کار حالت شکنجه دادن خود داشته باشد به خیال اینکه کبود شدن داخل ران با مچ پا برای بیداری معنوی ضروری است." این حالت نشستن می‌تواند برای مبتدیان ایجاد زانو درد و آسیب نماید. Baddha Konasana گزینه ایمن‌تری است، چرا که زانوها به سمت پایین رانده نمی‌شوند.
شالوا چیگیرینسکی(زاده ۱ ژوئیه ۱۹۴۹ در کوتائیسی،گرجستان) یک تاجر گرجی الاصل حوزه نفت و املاک و مستغلات در روسیه است.مجله فوربز در سال ۲۰۰۷ دارایی وی را ۱٫۶ میلیارد دلار برآورد کرد. که پیشتر در سال ۲۰۰۵ ثروت او را ۲٫۳ میلیارد دلار اعلام کرده بود.
عربی یهودی-عراقی () یکی از گویش‌های زبان عربی است که یهودیان عراق که امروزه یا در گذشته در عراق زندگی می‌کردند، بدان سخن می‌گویند. بین ۱۰۰٬۰۰۰ تا ۱۲۰٬۰۰۰ نفر در اسرائیل (۱۹۹۴) و ۱۰۰ تا ۱۵۰ نفر در عراق (۱۹۹۲) بدین گویش سخن می‌گویند. عربی یهودی بغداد شناخته‌شده‌ترین گونهٔ این گویش است، گرچه گویش‌های متفاوتی در موصل و سایر مناطق وجود داشت. امروزه بیشتر یهودیان عراق به اسرائیل مهاجرت کردند و به جای این گویش از زبان عبری استفاده می‌کنند.
یونگه ولت () به معنی «دنیای جوان» یک روزنامه آلمانی است که در برلین منتشر می‌شود. این روزنامه با (گرایش سیاسی) چپ و مارکسیسم شناخته می‌شود. مقامات آلمانی این روزنامه را در ردیف سیاست‌های چپ تندرو علیه قانون اساسی دسته‌بندی می‌کنند. تاریخچه و مشخصات. یونگه ولت اولین بار در ۱۲ فوریه ۱۹۴۷در بخش اروپای شرقی شهر برلین منتشر شد. این روزنامه در ۱۲ نوامبر ۱۹۴۷به روزنامه رسمی شورای مرکزی (زنترالات) جوانان آزاد آلمان (اف.دی. جی)، سازمان کمونیستی جوانان تبدیل شد. با تیراژ روزانه ۱/۳۸ میلیون، یونگه ولت بیشترین شمارگان
روزانه ۱/۳۸ میلیون، یونگه ولت بیشترین شمارگان را در بین روزنامه‌های دیگر در جمهوری دموکراتیک آلمان داشت، حتی بالاتر از ارگان رسمی حزب کمونیست آلمان جدید.
عربی یهودی-مراکشی یکی از گویش‌های عربی است که توسط یهودیانی که امروزه یا در گذشته در مراکش و الجزایر زندگی می‌کردند، تکلم می‌شود. بیشتر سخنوران این زبان افراد کهنسال هستند. بیشتر یهودیان مراکش و الجزایر به اسرائیل مهاجرت و از زبان عبری استفاده می‌کنند. آن‌هایی هم که به فرانسه مهاجرت کرده‌اند عمدتاً فرانسوی‌زبان شده‌اند، درحالی که سایرین که در این دو کشور باقی مانده‌اند، بیشتر از فرانسوی یا عربی مراکشی و الجزایری استفاده می‌کنند.
عربی یهودی-طرابلسی یکی از گویش‌های عربی است که توسط یهودیانی که امروزه یا در گذشته در لیبی زندگی می‌کردند تکلم می‌شود. عربی یهودی-طرابلسی با عربی لیبیایی امروزی متفاوت و بسیار شبیه به گویش اصلی یکجانشینان لیبی تا پیش از ادغام گویش‌های بادیه‌نشینان با گویش یادشده است. یک کتاب دستور زبان نیز برای این زبان موجود است. بیشتر یهودیان لیبی به اسرائیل مهاجرت و از زبان عبری استفاده می‌کنند. آن‌هایی هم که به ایتالیا مهاجرت کرده‌اند عمدتاً ایتالیایی‌زبان شده‌اند.
کشتار کیلتسه شیوع خشونت در برابر جامعه یهودیان در شهر کیلتسه لهستان در ۴ ژوئیه ۱۹۴۶ توسط سربازان، افسران پلیس و غیرنظامیان لهستانی بود که طی آن ۴۲ یهودی کشته و بیش از ۴۰ نفر مجروح شدند. دادگاه‌های لهستان بعداً ۹ نفر از مهاجمان را در ارتباط با این جنایات به اعدام محکوم کردند. به عنوان مرگبارترین کشتار علیه یهودیان لهستانی پس از جنگ جهانی دوم، این حادثه نقطه مهمی در تاریخ یهودیان، پس از جنگ در لهستان بود. این کشتار تنها یک سال پس از پایان جنگ جهانی دوم و هولوکاست رخ داد و یهودیان لهستانی، لهستانی‌های غیر
رخ داد و یهودیان لهستانی، لهستانی‌های غیر یهودی و جامعه جهانی را بهت زده کرد. این واقعه به عنوان یک کاتالیزور برای خروج هرچه بیشتر یهودیان نجات یافته از هولوکاست از لهستان شناخته شده‌است. زمینه. روابط بین لهستانی‌های غیر یهودی و یهودیان قبل از جنگ تیره شده بود، زیرا تبلیغات ضدیهودی توسط اعضای پارلمان و روحانیون گسترش یافته بود. طبق گفته‌های آلینا اسکیبیسکا و جوانا توکارسکا-باکیر، طی دهه ۱۹۳۰ «روابط بین جوامع بیشتر به آپارتاید شباهت داشت.» در طول اشغال لهستان توسط آلمان، کیلتسه و روستاهای اطراف آن توسط
توسط آلمان، کیلتسه و روستاهای اطراف آن توسط نازی‌ها از یهودیان کاملاً پاکسازی شدند. در تابستان سال ۱۹۴۶ تعدادی یهودی که بسیاری از آنها ساکنان قبلی کیلتسه بودند که از اردوگاه‌های کار اجباری نازی‌ها یا پناهندگی در اتحاد جماهیر شوروی بازگشتند. حدود ۱۶۰ نفر از آنها در یک ساختمان واحد ساکن شدند که توسط کمیته یهودی در خیابان کوچکی به نام پلانتی در مرکز شهر اداره می‌شد. در اول ژوئیه ۱۹۴۶ یک پسر هشت ساله غیر یهودی لهستانی به نام هنریک باشسکیک توسط پدرش والنتی گم شده گزارش شد. پس از اینکه پسرک بعد از دو روز بازگشت
گزارش شد. پس از اینکه پسرک بعد از دو روز بازگشت -به گفته پدر- پسرک ادعا کرد که توسط مردی ناشناس ربوده شده بود، و ادعا شده بود که یک یهودی یا کولی بوده‌است. دو روز بعد پسرک، پدرش و همسایه‌ها به یک ایستگاه محلی نیروی پلیس تحت کنترل دولت کمونیست رفتند. هنگام عبور از «خانه یهودیان» در خیابان ۷ پلانتی، هنریک به مردی در همان نزدیکی اشاره کرد که گویا وی را در سرداب خانه زندانی کرده بود. در ایستگاه پلیس، هنریک ماجرای ربوده شدن خود را تکرار کرد و یهودیان و خانه آنها را در رابطه با ناپدید شدن وی مشخص کرد. سپس گشت
را در رابطه با ناپدید شدن وی مشخص کرد. سپس گشت نظامی متشکل از بیش از ده نفر توسط فرمانده ایستگاه ادموند زاگورسکی با پای پیاده اعزام شد تا در خانه واقع در خیابان پلانتی را که ادعا می‌شود هنریک در آنجا نگهداری شده بود را جستجو کنند. اگرچه ادعای آدم‌ربایی به سرعت پس گرفته شد اما هنریک پسرک ۸ ساله علناً سکوت اختیار کرد تا اینکه در سال ۱۹۹۸، در مصاحبه ای با یک روزنامه‌نگار لهستانی اعتراف کرد که هرگز ربوده نشده بود اما با «خانواده‌ای ناشناخته» در روستای مجاور زندگی می‌کرد و با او به خوبی رفتار می‌شد. او تصور
زندگی می‌کرد و با او به خوبی رفتار می‌شد. او تصور می‌کند که ناپدید شدنش با آگاهی پدرش اتفاق افتاده و با سرویس امنیتی کمونیست هماهنگ شده‌است. پدرش پس از بازگشت به خانه به او قاطعانه دستور داد که در این باره چیزی نگوید و فقط در مورد ماجرای «آدم‌ربایی یهودیان» تأکید کند. حتی در سالهای پس از ۱۹۴۶ وی را تهدید به سکوت کردند؛ و او این کار را از ترس تا پایان حاکمیت کمونیستها در لهستان انجام داد. پلیس محلی شایعات آدم‌ربایی را علنی کرد و همچنین اعلام کرد که آنها در حال برنامه‌ریزی برای جستجوی اجساد کودکان غیر یهودی
برنامه‌ریزی برای جستجوی اجساد کودکان غیر یهودی لهستانی هستند که احتمالاً توسط آنها کشته شده باشند یا در خانه نگهداری می‌شوند و در نتیجه تماشاگران غیرنظامی جمع می‌شوند. در طول صبح، این مورد توجه سایر ارگان‌های محلی ایالتی و نظامی قرار گرفت، حدود ۱۰۰ سرباز و پنج افسر حدود ساعت ۱۰ صبح به محل اعزام شدند. سربازان قضیه را نمی‌دانستند اما به زودی شایعاتی را از مردم کوچه و خیابان شنیدند که در این زمان شروع به سنگ اندازی به ساختمان کرده بودند. شروع خشونت. پلیس محلی و سپس سربازان به زور وارد ساختمان شدند تا متوجه
و سپس سربازان به زور وارد ساختمان شدند تا متوجه شوند که آیا کودکان ربوده شده دیگری در آن خانه وجود دارند یا نه. به ساکنان دستور داده شد که سلاح خود را تحویل دهند و اشیا قیمتی خود را تحویل دهند. شخصی (مشخص نیست که چه کسی) شروع به شلیک با سلاح کرد. پلیس محلی و سپاه امنیت داخلی اقدام به تیراندازی کردند و منجر به کشته و زخمی شدن تعدادی از افراد در ساختمان شدند. در پاسخ از طرف یهودیان تیراندازی شد که باعث کشته شدن دو یا سه لهستانی غیر یهودی از جمله یک افسر پلیس شد. رئیس کمیته محلی یهودیان هنگام تماس تلفنی با
شد. رئیس کمیته محلی یهودیان هنگام تماس تلفنی با دفتر امنیت عمومی کیلتسه برای کمک توسط یک افسر پلیس به شدت زخمی شد. تعدادی از مردم و کشیش‌های محلی قصد ورود به ساختمان را داشتند اما توسط افسران نظامی متوقف شدند. به دنبال قتل‌های اولیه در داخل ساختمان تعداد زیادی از یهودیان توسط سربازان به بیرون رانده شدند و بعداً غیرنظامیانی که خیابان‌های اطراف را شلوغ کرده بودند با سنگ و قمه به آنها حمله کردند. در ظهر و با ورود گروه بزرگی متشکل ار از حدود ۶۰۰ تا ۱۰۰۰ کارگر از کارخانه فولاد لودویکوف مرحله بعدی کشتار آغز شد.
کارخانه فولاد لودویکوف مرحله بعدی کشتار آغز شد. تقریباً ۲۰ یهودی توسط کارگران مسلح به میله‌های آهنی و چماق به طرز وحشتناکی کشته شدند. نه سران ارتش و نه نهادهای امنیتی از جمله مشاور ارتش شوروی و نه رهبران محلی، در تلاش برای جلوگیری از تجاوزات نبودند. واحدی از کادرهای نظامی غیرنظامی نیز که به محل حادثه وارد شدند هم دخالت نکردند و برخی از اعضای آن به غارت و خشونت پیوستند که در داخل و خارج از ساختمان ادامه داشت. در میان کشته شدگان ۹ نفر به ضرب گلوله، دو نفر با سرنیزه و بقیه مورد ضرب و شتم قرار گرفتند یا با سنگ
و بقیه مورد ضرب و شتم قرار گرفتند یا با سنگ کشته شدند. کشته شدگان شامل زنان و کودکان بودند. اوباش همچنین یک پرستار یهودی را که مهاجمان او را با یک زن لهستانی در تلاش برای کمک به یهودیان اشتباه گرفته بودند، کشتند. همچنین در این روز دو نفر از یهودیان که در منزل مسکونی پلانتی زندگی نمی‌کردند در حوادث جداگانه ای به قتل رسیدند. رجینا فیش و فرزند ۳ هفته‌ای او و یک همراه مرد در خانه خود در خیابان ۱۵ لئوناردا توسط یک گروه ۴ نفره به سرپرستی سرتیپ استفان مازور ربوده شده و از شهر بیرون انداخته شدند، جایی که رجینا و
شده و از شهر بیرون انداخته شدند، جایی که رجینا و نوزادش در حالی که گفته می‌شد قصد فرار داشتند مورد اصابت گلوله قرار گرفتند ولی دوستش موفق به فرار شد. سه لهستانی غیر یهودی در میان کشته شدگان بودند. دو مأمور در لباس یونیفرم کشته شدند که به احتمال زیاد توسط یهودیان در حال دفاع از خود به آنها شلیک شده‌است. علت مرگ مرد سوم هنوز ناشناخته مانده‌است. توقف خشونت. این کشتار تقریباً در ساعت ۳:۰۰ بعدازظهر به پایان رسید. با ورود واحدهای امنیتی جدید از آکادمی امنیت عمومی که توسط سرهنگ استانیسلاو کوپزا رهبری می‌شدند و پس
که توسط سرهنگ استانیسلاو کوپزا رهبری می‌شدند و پس از تخلیه به دستور سرگرد کازیمیرز کنیچنی، نیروهای جدید به سرعت نظم را برقرار کردند. نگهبانان خود را مستقر کردند و همه بازماندگان و همچنین اجساد را از محل سکونت و مجاور آن خارج کردند. با این وجود خشونت متوقف نشد، یهودیان زخمی که به بیمارستان محلی منتقل می‌شدند توسط سربازان مورد ضرب و شتم و سرقت قرار گرفتند و سایر بیماران در بیمارستان به زخمی‌ها حمله کردند. جمعیت غیرنظامی به یکی از بیمارستان‌ها مراجعه کرده و خواستار تحویل یهودیان آسیب دیده شدند اما پرسنل
و خواستار تحویل یهودیان آسیب دیده شدند اما پرسنل بیمارستان از این کار امتناع کردند. قطارهایی که از ایستگاه اصلی راه‌آهن کیلتسه عبور می‌کردند توسط غیرنظامیان و نگهبانان راه‌آهن مورد بررسی برای شناسایی یهودیان قرار گرفتند، در نتیجه حداقل دو مسافر کشته شدند. ممکن است حدود ۳۰ نفر دیگر نیز به این روش کشته شده باشند زیرا طبق گزارش‌ها قتل‌های قطار برای چندین ماه پس از کشتار ادامه داشته‌است. این کشتار در نهایت حدود ۹ ساعت پس از شروع آن پایان یافت. عواقب. یکی از واکنشهای فوری دولت کمونیستی لهستان تلاش برای مقصر
واکنشهای فوری دولت کمونیستی لهستان تلاش برای مقصر دانستن ملی گرایان لهستانی بود مبنی بر اینکه اعضای ضد کمونیستی که از دولت در تبعید لهستان حمایت می‌کنند با پوشیدن لباس پلیس این کشتار را انجام داده‌اند و جمعیت را به راه انداخته‌اند. در مراسم تشییع جنازه قربانیان یهودی، وزیر امنیت عمومی استانیسلاو رادکیویچ اظهار داشت که این کشتار «عملی بود که مأموران دولت در تبعید لهستان در غرب و ژنرال آندرس با تأیید سربازان ارتش داخلی انجام دادند.» سایر بیانیه‌های رسمی اولیه در آن زمان از این خط پیروی می‌کردند. محکومین. بین
در آن زمان از این خط پیروی می‌کردند. محکومین. بین ۹ تا ۱۱ ژوئیه ۱۹۴۶ دوازده غیرنظامی (که ظاهراً یکی از آنها از نظر ذهنی دچار مشکل بوده‌است) توسط افسران MBP به عنوان عاملان کشتار جمعی دستگیر شدند. متهمان در یک دادگاه نمایشی مشترک توسط دادگاه عالی نظامی محاکمه شدند. ۹ نفر به اعدام محکوم و روز بعد توسط جوخه آتش اعدام شدند. سه نفر باقیمانده از هفت سال زندان تا حبس ابد محکوم شدند. به گفته محققان این افراد از میان تماشاگران و توسط پلیس مخفی انتخاب شده بودند. سرگرد ویکتور کوننیکی فرمانده پلیس محلی به جرم «عدم
ویکتور کوننیکی فرمانده پلیس محلی به جرم «عدم متوقف کردن جمعیت» به یک سال زندان محکوم شد (وی در سال ۱۹۴۷ درگذشت). فقط یک افسر پلیس -به دلیل سرقت کفش از یک بدن مرده- محاکمه شد. در همین حال سرهنگ ولادیسلاو سوبینسکی و افرادش از هرگونه تخلف پاک شدند.
تام تریبول (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل آلمان است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال سن پائولی، باشگاه ورزشی وردر برمن، باشگاه فوتبال گروتر فورث، و باشگاه فوتبال هانزا روستوک اشاره کرد. وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال جوانان آلمان، و جوانان آلمان، و جوانان آلمان، و جوانان آلمان، بازی کرده‌است.
تیم کلوزه (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل سوئیس آلمانتبار است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال نورنبرگ، باشگاه فوتبال نوریچ سیتی، باشگاه فوتبال وولفسبورگ، باشگاه فوتبال تون، و باشگاه فوتبال بازل اشاره کرد. وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۲۱ سال سوئیس و سوئیس بازی کرده‌است.
مارکو اشتیپرمان (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل آلمان است که در پست هافبک بازی می‌کند. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال انرژی کوتبوس، باشگاه فوتبال بروسیا دورتموند، باشگاه فوتبال آلمانیا آخن، باشگاه فوتبال یونیون برلین، و باشگاه فوتبال گروتر فورث اشاره کرد. وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال جوانان آلمان، و جوانان آلمان، و جوانان آلمان، و جوانان آلمان، و جوانان آلمان، و جوانان آلمان، بازی کرده‌است.
&lt;/ref&gt; بن گادفری (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل بریتانیا است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال یورک سیتی، باشگاه فوتبال نوریچ سیتی، و باشگاه فوتبال شروزبری تاون اشاره کرد. وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۲۰ سال انگلستان و زیر ۲۱ سال انگلستان بازی کرده‌است. او در تاریخ 25 می سال 2021 برای اولین بار توسط گرت ساوتگیت به تیم ملی انگلستان دعوت شد.
ایلان مسلیر (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل فرانسه است که در پست دروازه‌بان برای باشگاه لیدز یونایتد در لیگ برتر انگلستان بازی می‌کند.
تایلر رابرتس (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل بریتانیا است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال لیدز یونایتد اشاره کرد. وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۲۱ سال ولز، و ولز بازی کرده‌است.
بری داگلاس (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل بریتانیا است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال لخ پوزنان، باشگاه فوتبال کونیااسپور، و باشگاه فوتبال داندی یونایتد اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال اسکاتلند بازی کرده‌است.
مارکوس بتینلی (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل انگلیس است که برای باشگاه فوتبال منچسترسیتی بازی می‌کند. افتخارات. فولام چلسی
آدام فورشاو (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل بریتانیا است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال ویگان اتلتیک، باشگاه فوتبال اورتون، باشگاه فوتبال میدلزبرو، و باشگاه فوتبال برنتفورد اشاره کرد.
وزیر دفاع پاکستان () یکی از وزیران دولت پاکستان است که مسئولیت مدیریت بر وزارت دفاع پاکستان را برعهده دارد و بر نیروی زمینی پاکستان، نیروی هوایی پاکستان و نیروی دریایی پاکستان نظارت می‌کند. وزیر دفاع ملزم به عضویت در مجلس شورای پاکستان است.
بیوفیزیکال پروفایل جنین یا تست BPP (به انگلیسی: Biophysical profile) یکی دیگر از سونوگرافی های بارداری برای ارزیابی سلامت جنین می باشد. در واقع این سونوگرافی تلفیق تست بدون استرس با ارزیابی مقدار مایع آمنیوتیک است. اگر جنین با تست بدون استرس واکنش مناسبی نشان دهد و سطح مایع آمنیوتیک کافی باشد، به احتمال زیاد نیازی به انجام پروفایل بیوفیزیکال نیست. دلایل انجام. به طور معمول این تست برای خانم های بارداری که در معرض بارداری های پرخطر، سقط جنین، کاهش حرکت جنین و زایمان زودرس هستند، انجام می‌شود. این آزمایش
و زایمان زودرس هستند، انجام می‌شود. این آزمایش معمولاً بعد از هفته ۳۲ و گاهی طبق صلاح دید پزشک زودتر و بعد از هفته ۲۴ بارداری نیز تجویز می‌شود. اگر از موعد زایمان گذشته باشد، پزشک برای بررسی وضعیت جنین در رحم این تست را درخواست می‌کند. نحوه انجام. خوشبختانه این آزمایش از نوع تست های غیر تهاجمی است که از نظر جسمی برای شما یا جنین خطری ایجاد نمی‌کند. بدون درد و ساده است. قبل از انجام تست بهتر است غذا بخورید. پنج مورد از جنبه های مختلف جنین در رحم بررسی میشود: تفسیر نتیجه. در این تست به هر یک از 5 مورد بررسی