payamvha/North_RAG huggingface dataset:
رومانوس چهارم را به اسارت درآورد. پس از این شکست، ترکان به آناتولی یورش بردند و مرکزهای اصلی جمعیتی و اقتصادی بیزانس را به تسخیر خود درآوردند و ضربه‌ای سخت بر پیکرهٔ امپراتوری وارد نمودند. اگرچه بیزانس موفق شد تا نیرویش را به دست آورد اما هیچگاه دیگر نتواست که کنترل خود بر همهٔ آناتولی را برقرار نماید و بیشتر در حالت دفاعی در برابر ترکان قرار گرفت. در همین حال، ترکان نیز با مشکلات گوناگونی روبرو گردیدند؛ اورشلیم به کنترل خلافت فاطمی درآمد و جنگ‌های داخلی ادامه‌داری، قلمروشان را فرا گرفت. بیزانس نیز با قدرت
قلمروشان را فرا گرفت. بیزانس نیز با قدرت نوظهور بلغارها روبرو گردید که در اواخر قرن ۱۲ و ۱۳ به شبه‌جزیره بالکان هجوم آورده بودند. هدف نهایی جنگ‌صلیبی تسخیر اورشلیم و بازپس‌گیری آن از مسلمانان تعیین شده‌بود. نخستین جنگ صلیبی بوسیلهٔ پاپ اوربان دوم (۹۹–۱۰۸۸) اعلان گشت. این جنگ در شورای کلرمونت، در سال ۱۰۹۵ و در پاسخ به درخواست امپراتور بیزانس، الکسیوس یکم برای کمک به رویارویی با پیشرفت روزافزون مسلمانان برپاشد. اوربان به هرکسی که نقشی را در این جنگ می‌پذیرفت، آمرزش‌نامه‌ای برای بخشایش گناهانشان اعطا می‌کرد.
آمرزش‌نامه‌ای برای بخشایش گناهانشان اعطا می‌کرد. در نتیجه ده‌ها هزار نفر از مردم و از طبقات گوناگون اجتماعی از اروپا به راه افتاده و اورشلیم را در ۱۰۹۹ به تسخیر خود درآوردند. یکی از اقدام‌های صلیبی‌هایی که خانهٔ خود را رها و به سوی شرق به راه می‌افتادند کشتار گستردهٔ یهودیان محلی ساکن اروپا و برسر راهشان به شرق بود. این رویداد بی‌رحمانه در طول نخستین جنگ صلیبی به‌وقوع پیوست، هنگامی که جوامع یهودی ساکن کلن، ماینتس و ورمس همانند جوامع ساکن در میان دو رود سن و راین نابود شدند. یکی دیگر از پیامدهای جنگ‌های
و راین نابود شدند. یکی دیگر از پیامدهای جنگ‌های صلیبی، پیدایش نوع تازه‌ای از فرقه‌های رهبانی همانند فرقهِ نظامیِ شوالیه‌های معبد و مهمان‌نواز بود، که سبک زندگی رهبانی را به خدمات نظامی درهم آمیختند. صلیبی‌ها با برپایی دولت‌های صلیبی، متصرفاتشان را نظم بخشیده و تثبیت نمودند. در طول قرن ۱۲ و ۱۳ میلادی، نبردهای بسیاری میان آنان و امارت‌های مسلمانی که دورتادورشان را فرا گرفته بودند به‌وقوع پیوست. درخواست دولت‌های صلیبی از پاپ باعث اعلان جنگ‌های صلیبی بیشتری همانند جنگ صلیبی دوم و سوم گردید. جنگ صلیبی سوم تلاشی
جنگ صلیبی دوم و سوم گردید. جنگ صلیبی سوم تلاشی بود برای بازپس‌گیری دوبارهٔ اورشلیم که چندی پیشتر و در سال ۱۱۸۷ بوسیلهٔ صلاح‌الدین تصرف گشته بود. در سال ۱۲۰۳، هدف جنگ صلیبی چهارم از سرزمین مقدست به سوی قسطنطنیه منحرف شد و شهر در ۱۲۰۴ به تصرف صلیبی‌ها درآمد و امپراتوری لاتین قسطنطنیه ایجاد شد و موجب شد تا قدرت امپراتوری بیزانس به‌طور چشگیری از میان برود. در سال ۱۲۶۱ بیزانس توانست دوباره شهر قسطنطنیه را به تصرف خود درآورد اما دیگر نتوانست قدرت پیشین خود را که از میان رفته بود، بازیابی نماید. تا سال ۱۲۹۱، همهٔ
میان رفته بود، بازیابی نماید. تا سال ۱۲۹۱، همهٔ دولت‌های صلیبی در سرزمین مقدس از میان برداشته شدند، اگرچه تنها، عنوان تشریفاتی پادشاهی اورشلیم برای چندین سال دیگر در جزیرهٔ قبرس باقی‌ماند. پاپ در کنار اعلان جنگ صلیبی برای سرزمین مقدس، جنگ‌های صلیبی دیگری نیز در اسپانیا، جنوب فرانسه و در سواحل دریای بالتیک، برپا نمود. جنگ‌های صلیبی در اسپانیا با سلسله جنگ‌های بازپس‌گیری اندلس از مسلمانان درهم‌آمیخت. گرچه شوالیه‌های معبد و هوسپیتالر در جنگ‌های اسپانیا نیز شرکت نمودند اما فرقه‌های نظامی مشابهی نیز در اسپانیا
نمودند اما فرقه‌های نظامی مشابهی نیز در اسپانیا به‌وجود آمدند، بیشتر این فرقه‌ها که در اوایل سده دوازدهم به‌وجود آمدند انشعابی از دو فرقهٔ اصلی کالاتراوا و سانتیاگو محسوب می‌شدند. گرچه اروپای شمالی تا پس از سده یازدهم، خارج از حوزهٔ نفوذ مسیحیت قرارداشت اما به محل درگیری جنگ‌های صلیبی شمالی از قرن ۱۲ تا ۱۴ بدل شد. این جنگ صلیبی نیز باعث پیدایش چندین فرقهٔ نظامی دیگر همانند فرقه برادران شمشیر گردید. فرقه دیگری نیز به نام شوالیه‌های تتونیک، نیز اگرچه در میان دولت‌های صلیبی سرزمین مقدس تشکیل گردید اما پس از
دولت‌های صلیبی سرزمین مقدس تشکیل گردید اما پس از سال ۱۲۲۵، بیشتر فعالیت‌هایش را متوجه کناره‌های بالتیک نمود و در ۱۳۰۹، مرکز فرماندهی‌اش را به شهر مالبورک در پروس انتقال داد. تاریخ‌نگاری اروپایی. با وقوع جنگ‌های صلیبی و پیامدهای آن در غرب و جهان مسیحیت، فصلی جدید از تاریخ‌نگاری اروپایی و غیراسلامی به وجود آمد. اهمیت این جنگ‌ها که بیش از دو قرن به درازا کشیدند، به گونه‌ای است که نگاه مورخان، سیاحان، نویسندگان و شاعران متعددی را همزمان با این نبردها و پس از آن به خود جلب نمود و آنان را بر آن داشت تا آثار مهمی
به خود جلب نمود و آنان را بر آن داشت تا آثار مهمی به زبان‌های مختلف به نگارش درآورند که هرکدام عمدتاً با توصیف رویارویی و تعاملات قدرت‌های غرب و شرق، زوایایی از تاریخ وقایع و رخدادهای سیاسی، نظامی، روابط بین‌المللی و دیپلماتیک، اجتماعی، اقتصادی، دینی مذهبی، فرهنگی، ادبی، هنری، معماری، عمرانی، جغرافیایی و طبیعی اراضی مقدس را روشن می‌سازند. کلاسیک. منابع کلاسیک اروپایی‌ها دربارهٔ جنگ‌های صلیبی و پیامدهای آن در قالب وقایع‌نامه‌های تاریخی، سفرنامه‌ها، اسناد و مدارک رسمی، متون حقوقی و قضایی، اشعار حماسی صلیبی،
رسمی، متون حقوقی و قضایی، اشعار حماسی صلیبی، ادبیات داستانی منظوم، یادداشت‌های روزانه، خاطرات شخصی، شرح‌حال پادشاهان، جغرافیای تاریخی و اقلیمی اراضی مقدس و تاریخ وقایع اورشلیم (تاریخ‌های محلی) به نگارش درآمده‌اند. وقایع‌نامه‌های صلیبی که بخش اول دستاوردهای تاریخ‌نگارانه مکتب کلاسیک تاریخ‌نگاری اروپایی جنگ‌های صلیبی را تشکیل می‌دهند، عمدتاً از سوی مورخان اروپایی و بر همان سبک و سیاق وقایع‌نگاری در این سرزمین پدیدار شده‌اند. افزون بر این، وقوع این جنگ‌ها و پیامدهایش، الهام‌بخش شیوه‌های جدیدی در تاریخ‌نگاری
الهام‌بخش شیوه‌های جدیدی در تاریخ‌نگاری اروپایی شد و تأثیرهای عمیقی بر روش‌های پژوهش‌های تاریخی و ادبی در اروپای قرون وسطا بر جای گذاشت. دربارهٔ پدیدآورندگان مکتب کلاسیک تاریخ‌نگاری اروپایی جنگ‌های صلیبی باید گفت که به استثنای تعداد محدود و انگشت‌شمار مورخان لاتین که از نزدیکان فرماندهان و پادشاهان یا افراد بالارتبه بوده‌اند، اغلب وقایع‌نگاران صلیبی از کشیشان و اسقفان برجسته کلیسا بودند که با تشویق اروپاییان و تحریک اعتقادات دینی‌شان، همزمان با جنگ‌های صلیبی، موجب پیدایش نوعی تاریخ‌نگاری دینی و رهبانی
صلیبی، موجب پیدایش نوعی تاریخ‌نگاری دینی و رهبانی شدند. در یک تقسیم‌بندی کلی، وقایع‌نگاران اروپایی جنگ‌های صلیبی در ۲ دسته قرار می‌گیرند؛ دسته نخست، شرکت‌کنندگان و حاضران در این جنگ‌ها، که حاصل دیده‌های خود و وقایع و رخدادهای جنگ و پیامدهایش را در آثاری مستقل به نگارش درآوردند و دسته دوم، مورخانی که یا به شرق نرفتند یا پس از جنگ، به اورشلیم رسیدند و با اتکا و استناد به روایات شفاهی و دیده‌ها و شنیده‌های صلیبیونی که به اروپا بازگشته بودند و نیز مکتوبات و یادداشت‌های شاهدان عینی و کتاب‌های مورخان دیگر، به
شاهدان عینی و کتاب‌های مورخان دیگر، به نگارش دربارهٔ جنگ‌های صلیبی پرداختند. به علاوه، این گروه از وقایع‌نگاران به تاریخ وقایع سیاسی، اجتماعی، نظامی، اقتصادی، دینی، مذهبی و فرقه‌ای اروپا، همزمان با جنگ‌های صلیبی و تبلیغات کلیسا بریا لشکرکشی به شرق نیز اهتمام نموده‌اند. از قرن ۱۵ تا نیمه ۱۷ میلادی ــ که زمینه‌های پیدایش مکتب مدرن تاریخ‌نگاری اروپایی جنگ‌های صلیبی در حال شکل‌گیری بود ــ و همزمان با قرن‌های جدید و عهد رنسانس، به‌ندرت اثری دربارهٔ جنگ‌های صلیبی که در قرن ۱۲ و ۱۳ میلادی به‌وقوع پیوست، به‌نگارش
که در قرن ۱۲ و ۱۳ میلادی به‌وقوع پیوست، به‌نگارش درآمده است. مدرن. مورخان و محققان معاصر غربی پدیدآورندهٔ مکتب مدرن تاریخ‌نگاری جنگ‌های صلیبی عمدتاً در ۳ گروه جای می‌گیرند: گروه اول، مورخانی هستند که از قرن ۱۸ تا اوایل ۲۰ میلادی به گردآوری و تصحیح و مقابله و مقایسه نسخ خطی متون و منابع (وقایع‌نامه‌ها و اسناد) کلاسیک جنگ‌های صلیبی از زبان‌های لاتین، یونانی، فرانسوی قدیم (میانه)، عربی، ارمنی و سریانی اهتمام نموده و آنها را به زبان‌های انگلیسی، فرانسوی، ایتالیایی، آلمانی و اسپانیایی جدید ترجمه کرده‌اند. سپس
آلمانی و اسپانیایی جدید ترجمه کرده‌اند. سپس آنها را در قالب مجموعه‌های کتاب‌شناسی، دائرةالمعارف‌ها و آرشیوها ارائه کرده و در کشورهای اروپا و آمریکا منشتر نموده‌اند. مهم‌ترین مجموعه تاریخ‌های جنگ‌های صلیبی که مشتمل بر تمام متون کلاسیک جنگ‌های صلیبی، اعم از وقایع‌نامه‌ها، اسناد، نامه‌ها و مکاتبات صلیبی‌هاست. عبارت‌اند از: گروه دوم، مورخان قرن ۲۰ هستند که با استناد به منابع اصلی جنگ‌های صلیبی به زبان‌های مختلف لاتین، فرانسوی قدیم، یونانی، عربی، سریانی، ارمنی و …، به توصیف، تشریح و تحلیل علل و انگیزه‌ها و
و …، به توصیف، تشریح و تحلیل علل و انگیزه‌ها و زمینه‌های جنگ‌های صلیبی و تبیین وقایع کامل جنگ‌های صلیبی از آغاز تا پایان و پیامدهای آن اهتمام نموده و تاریخ جنگ‌های صلیبی را به‌طور منظم و دقیق نگاشته‌اند. افزون بر این، این گروه ضرورت ایجاد انجمن‌ها و مؤسسه‌های آکادمیک تحقیقاتی خاص مطالعات جنگ‌های صلیبی را خاطر نشان کرده و به تأسیس آن مبادرت نموده‌اند. بارزترین مورخان گروه دوم مکتب مدرن تاریخ‌نگاری اروپایی جنگ‌های صلیبی عبارت‌اند از: گروه سوم، مورخان و محققان و تئوریسین‌های غربی هستند که تقابل و رویارویی شرق
و تئوریسین‌های غربی هستند که تقابل و رویارویی شرق و غرب از اواخر قرن ۲۰ به بعد، به‌ویژه بعد از حادثه ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ میلادی، را ادامهٔ جنگ‌های صلیبی می‌دانند. این گروه عمدتاً به منظور تبیین و تحلیل مسائل و وقایع سیاسی مسیحیان و مسلمانان جهان امروز (شرق و غرب) به ارائه نظریات و برداشت‌های جدیدی از جنگ‌های صلیبی در قالب مقاله و کتاب اهتمام نموده‌اند. از جمله بارزترین این نظریه‌پردازان آمریکایی توماس مادن، استاد دانشگاه سن‌لوئی آمریکا و عضو انجمن مطالعات تاریخ جنگ‌های صلیبی و شرق لاتین است. کتاب وی با نام
جنگ‌های صلیبی و شرق لاتین است. کتاب وی با نام "نگاهی نو و فشرده به تاریخ جنگ‌های صلیبی" با هدف مزبور، نگاشته شده‌است.
بغدادی محمودی (؛ زادهٔ ۱۹۴۵) سیاست‌مدار اهل لیبی است. در سپتامبر سال ۲۰۱۱ در تونس دستگیر شد. در تابستان سال ۲۰۱۲ مقامات تونس محمودی را به لیبی تحویل دادند. در سال ۲۰۱۵ محمودی به اعدام محکوم شد ولی این حکم در نهایت اجرا نشد و وزارت دادگستری دولت وفاق ملی لیبی در سال ۲۰۱۹ با توجه به وخامت اوضاع جسمانی وی دستور آزادی او را صادر نمود.
روانی ۲ فیلمی در ژانر ترسناک آمریکایی سال ۱۹۸۳ و به کارگردانی ریچارد فرانکلین است. در این فیلم بازیگرانی همچون آنتونی پرکینز، ورا مایلز، مگ تیلی، رابرت لوجا، دنیس فرانز و لی گارلیگتون ایفای نقش کرده‌اند. این فیلم دنباله فیلم "روانی" است و "روانی ۳" و "" دنباله‌های این فیلم هستند.
جام باشگاه‌های تهران ۱۳۳۱ که با نام مسابقات قهرمانی باشگاه‌های تهران ۱۳۳۱ نیز شناخته می‌شد یک دوره از مسابقات جام باشگاه‌های تهران بود که در سال ۱۳۳۱ و با حضور ۵ تیم تهرانی برگزار شد و با قهرمانی تیم تاج به پایان رسید. نحوه برگزاری. بازی‌ها به صورت دوره‌ای و از دی تا اسفند ۱۳۳۱ برگزار شد. ورزشگاه امجدیه میزبانی بازی‌ها را بر عهده داشت. قهرمان. تیم تاج به مقام قهرمانی دست یافت. این دومین قهرمانی تاج در این مسابقات بود.
کن شیمورا (; زاده – درگذشته ) کمدین و هنرپیشه اهل ژاپن بود. وی بین سال‌های ۱۹۷۲ تا ۲۰۲۰ میلادی فعالیت می‌کرد. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "قطاربان" اشاره کرد. او سال ۱۹۷۴ به یک گروه کمدین‌های ژاپنی ملحق شده بود و با تلویزیون ژاپن همکاری مداوم داشت و در کارش از جری لوییس کمدین آمریکایی الهام می‌گرفت. ۲۹ مارس ۲۰۲۰ در اثر بیماری کروناویروس ۲۰۱۹ درگذشت.
هیستوریا بِلی ساکِری () که با نام هیستوریا دِ ویا ایروزولیمیس یا هیستوریا پریگریناروم نیز شناخته می‌شود، اثری‌ست به زبان لاتین و مربوط به نخستین جنگ صلیبی و نخستین سال‌های دولت‌های صلیبی در انطاکیه و لشکرکشی صلیبی در سال ۱۱۰۱ میلادی است که از سوی راهبی گمنام از دیر مونت‌کاسینو ایتالیا در حدود سال ۱۱۳۰ میلادی، که به صورت مجموعه‌ای ناموزون به نگارش درآمده است. مؤلف ایتالیایی این اثر عمدتاً از کتاب "گشتا فرانکاروم" و "گشتا تانکردی" اثر رادولف کانی و چند منبع دیگر ــ که مفقودند ــ اقتباس و استناد می‌کند. به
دیگر ــ که مفقودند ــ اقتباس و استناد می‌کند. به علاوه، این کتاب به سان دیگر وقایع‌نامه‌های صلیبی، برخی اطلاعات جدید نیز دربر دارد. همچنین مؤلف آن از داستان‌های و افسانه‌های رایج زمان خود الهام گرفته و موضوعات و مطالبی را بیان نموده است. پیش‌زمینه تاریخی. نخستین جنگ صلیبی، نخستین جنگ از سری جنگ‌های صلیبی بود که برای بازپس‌گیری سرزمین مقدس روی داد و به‌وسیلهٔ پاپ اوربان دوم در جریان شورای کلرمونت، در سال ۱۰۹۵ م، اعلان شد. پس از آنکه بسیاری از مناطق تحت کنترل بیزانس در آناتولی به دست ترکان سلجوقی تسخیر شد،
بیزانس در آناتولی به دست ترکان سلجوقی تسخیر شد، پاپ درخواست کرد اردویی نظامی برای یاری امپراتوری بیزانس گسیل شود. نتیجهٔ اردوکشیِ اشرافِ بلندپایهٔ فرانسوی — که با نام جنگ صلیبی شاهزادگان شناخته می‌شود — منجر به تسخیر دوبارهٔ آناتولی و حتی سرزمین مقدس (شام) شد که از ابتدای سدهٔ هفتم میلادی و در زمان گسترش اسلام به دست مسلمانان افتاده بود. سرزمین مقدس در ژوئیهٔ ۱۰۹۹ م، در جریان بازپس‌گیری اورشلیم به دست صلیبیون افتاد و پادشاهی اورشلیم در آن برپا شد. این اردوکشی در پاسخ به درخواست کمک نظامی از سوی آلکسیوس
در پاسخ به درخواست کمک نظامی از سوی آلکسیوس یکم، امپراتور بیزانس به وقوع پیوست. اوربان، سخنرانی‌اش را در شورای کلرمونت به تصمیم‌گیری در مورد این موضوع خاص اختصاص داد و پیشنهاد محاصرهٔ جنگی شهرهای نیقیه و انطاکیه را مطرح کرد که به تازگی اشغال شده بودند؛ اگرچه، طبق اظهارات شاهدان عینی که پس از سال ۱۱۰۰ م به‌نگارش درآمده‌است، پاپ در سخنرانی‌اش در کلرمونت از اورشلیم و سرزمین مقدس به عنوان هدفی فرعی یاد کرده بود. جنگ صلیبی موفقیت‌آمیز شاهزادگان پس از جنگ صلیبی عوام‌الناس به وقوع پیوست. جنگ صلیبی عوام‌الناس یکی
به وقوع پیوست. جنگ صلیبی عوام‌الناس یکی از جنگ‌های صلیبی مشهور به‌شمار می‌رود که به دعوت پیتر راهب در بهار ۱۰۹۶ م شروع شده‌بود. حرکت او علیه ترکان در آناتولی بود، ولی در مسیرش در راینلند به مردم یهودی حمله کرد. او و مردم صلیبی پیروش، سرانجام در ماه اکتبر از ترکان به سختی شکست خوردند. جنگ صلیبی شاهزادگان که در مقایسه از سازماندهی نظامی و جنگی بسیار بهتری برخوردار بود، در اواخر تابستان ۱۰۹۶ م آغاز شد و سپاه آنان در میانهٔ نوامبر ۱۰۹۶ تا آوریل ۱۰۹۷ م به قسطنطنیه رسید. آن‌ها به آناتولی یورش برده و نیقیه را در
رسید. آن‌ها به آناتولی یورش برده و نیقیه را در ژوئن ۱۰۹۶ و انطاکیه را در ۱۰۹۷ م تسخیر کردند. صلیبیون در ژوئن ۱۰۹۹ م به اورشلیم رسیدند و در جریان حمله‌ای در ۷ ژوئیهٔ ۱۰۹۹ م، شهر را به کنترل خود درآوردند و مدافعان را قتل‌عام کردند. تلاش کوچک فاطمیان برای بازپس‌گیری اورشلیم، توسط صلیبیون در نبرد اشکلون دفع شد. آن‌ها هم‌زمان با پیروزی‌هایشان، دولت‌هایی لاتین و صلیبی مانند پادشاهی اورشلیم، کنت‌نشین طرابلس، شاهزاده‌نشین انطاکیه و کنت‌نشین ادسا را پایه‌ریزی کردند که با آرمان‌های مذهب شرقی امپراتوری بیزانس منافات
که با آرمان‌های مذهب شرقی امپراتوری بیزانس منافات داشت. آنان خواستار بازگردانی سرزمین‌هایی بودند که مسلمانان از آنان گرفته‌بودند، ولی اکنون بیشترشان به دست لاتین‌های کاتولیک افتاده بود. پس از تصرف اورشلیم، بیشتر صلیبیون به خانه‌هایشان بازگشتند که باعث شد پادشاهی صلیبی در طول جنگ صلیبی دوم و سوم در مقابل مسلمانان آسیب‌پذیر شود. تاریخ‌نگاری کلاسیک جنگ‌های صلیبی. با وقوع جنگ‌های صلیبی و پیامدهای آن در غرب و جهان مسیحیت، فصلی جدید از تاریخ‌نگاری اروپایی و غیراسلامی به وجود آمد. اهمیت این جنگ‌ها که بیش از دو
به وجود آمد. اهمیت این جنگ‌ها که بیش از دو قرن به درازا کشیدند، به گونه‌ای است که نگاه مورخان، سیاحان، نویسندگان و شاعران متعددی را همزمان با این نبردها و پس از آن به خود جلب نمود و آنان را بر آن داشت تا آثار مهمی به زبان‌های مختلف به نگارش درآورند که هرکدام عمدتاً با توصیف رویارویی و تعاملات قدرت‌های غرب و شرق، زوایایی از تاریخ وقایع و رخدادهای سیاسی، نظامی، روابط بین‌المللی و دیپلماتیک، اجتماعی، اقتصادی، دینی مذهبی، فرهنگی، ادبی، هنری، معماری، عمرانی، جغرافیایی و طبیعی اراضی مقدس را روشن می‌سازند. منابع
و طبیعی اراضی مقدس را روشن می‌سازند. منابع کلاسیک اروپایی‌ها دربارهٔ جنگ‌های صلیبی و پیامدهای آن در قالب وقایع‌نامه‌های تاریخی، سفرنامه‌ها، اسناد و مدارک رسمی، متون حقوقی و قضایی، اشعار حماسی صلیبی، ادبیات داستانی منظوم، یادداشت‌های روزانه، خاطرات شخصی، شرح‌حال پادشاهان، جغرافیای تاریخی و اقلیمی اراضی مقدس و تاریخ وقایع اورشلیم (تاریخ‌های محلی) به نگارش درآمده‌اند. وقایع‌نامه‌های صلیبی که بخش اول دستاوردهای تاریخ‌نگارانه مکتب کلاسیک تاریخ‌نگاری اروپایی جنگ‌های صلیبی را تشکیل می‌دهند، عمدتاً از سوی مورخان
صلیبی را تشکیل می‌دهند، عمدتاً از سوی مورخان اروپایی و بر همان سبک و سیاق وقایع‌نگاری در این سرزمین پدیدار شده‌اند. افزون بر این، وقوع این جنگ‌ها و پیامدهایش، الهام‌بخش شیوه‌های جدیدی در تاریخ‌نگاری اروپایی شد و تأثیرهای عمیقی بر روش‌های پژوهش‌های تاریخی و ادبی در اروپای قرون وسطا بر جای گذاشت. دربارهٔ پدیدآورندگان مکتب کلاسیک تاریخ‌نگاری اروپایی جنگ‌های صلیبی باید گفت که به استثنای تعداد محدود و انگشت‌شمار مورخان لاتین که از نزدیکان فرماندهان و پادشاهان یا افراد بالارتبه بوده‌اند، اغلب وقایع‌نگاران صلیبی
افراد بالارتبه بوده‌اند، اغلب وقایع‌نگاران صلیبی از کشیشان و اسقفان برجسته کلیسا بودند که با تشویق اروپاییان و تحریک اعتقادات دینی‌شان، همزمان با جنگ‌های صلیبی، موجب پیدایش نوعی تاریخ‌نگاری دینی و رهبانی شدند. در یک تقسیم‌بندی کلی، وقایع‌نگاران اروپایی جنگ‌های صلیبی در ۲ دسته قرار می‌گیرند؛ دسته نخست، شرکت‌کنندگان و حاضران در این جنگ‌ها، که حاصل دیده‌های خود و وقایع و رخدادهای جنگ و پیامدهایش را در آثاری مستقل به نگارش درآوردند و دسته دوم، مورخانی که یا به شرق نرفتند یا پس از جنگ، به اورشلیم رسیدند و با
شرق نرفتند یا پس از جنگ، به اورشلیم رسیدند و با اتکا و استناد به روایات شفاهی و دیده‌ها و شنیده‌های صلیبیونی که به اروپا بازگشته بودند و نیز مکتوبات و یادداشت‌های شاهدان عینی و کتاب‌های مورخان دیگر، به نگارش دربارهٔ جنگ‌های صلیبی پرداختند.
چرا من؟ چرا که نه. دومین آلبوم استودیوی انفرادی توسط موسیقیدان انگلیسی لیام گالاگر است که در تاریخ ۲۰ سپتامبر ۲۰۱۹ توسط وارنر رکوردز منتشر شد. تک آهنگ اصلی آلبوم " Shockwave " به یکی از بزرگترین تک آهنگ‌های گالاگر، پرفروش‌ترین تک وینیل سال ۲۰۱۹ در انگلستان تبدیل شد و اولین تک آهنگ او که به‌طور کلی بعد از رسیدن به شماره یک در اسکاتلند، در صدر جدول قرار گرفت. این آلبوم به‌طور کلی نظرات مثبتی را از منتقدان دریافت کرد و در شماره یک در جدول آلبوم‌های انگلستان حضور یافت، در هفته اول خود به گواهینامه نقره رسید و
یافت، در هفته اول خود به گواهینامه نقره رسید و بعداً به گواهی طلا رسید. پیش زمینه و ضبط. گالاگر، خواننده گروه سابق اوئیسیز، یک بازگشت موفق پس از تجزیه پس از اوئیسیز ساخته شده بود بیدی آی به با اولین آلبوم انفرادی-پلاتین گواهی خود، "همان‌گونه که بودی" (۲۰۱۷). این آلبوم در جدول شماره ۲ وارد جدول بریتانیا شد، و در ۱۰ هفته اول کل ۱۰ ترکیب برتر و کسب گواهینامه طلا را به دست آورد، ضمن اینکه نسخه‌های بیشتری را نیز از هر دو آلبوم بیدی آی به فروش می‌رساند. علاوه بر این، واکنش مثبتی از سوی منتقدان و مخاطبان دریافت
این، واکنش مثبتی از سوی منتقدان و مخاطبان دریافت کرد. گالاگر فاش کرد که کار خود را روی آلبوم دوم خود در آوریل ۲۰۱۸ آغاز کرده و تأیید کرد که او دوباره با تهیه‌کننده گرگ کورستین و همچنین اندرو ویات همکاری خواهد کرد، که هر دو در اولین آلبوم او شرکت داشتند. ضبط در آوریل ۲۰۱۸ در لس آنجلس آغاز شد و تا ۲ آوریل ۲۰۱۹ به‌طور پراکنده ادامه یافت. ضبط برخی از ترانه ها در ابی رود استودیوز در لندن انجام شده‌است. در این آلبوم، پسر ۱۸ ساله اش، جین، در حال پخش بونگوس در آهنگ «یکی از ما» است. برخلاف آلبوم اول او، تمام
آهنگ «یکی از ما» است. برخلاف آلبوم اول او، تمام آهنگ‌ها توسط گلگر به نویسندگی است. نام این آلبوم از دو نقشه خواننده بیتلز، جان لنون که گالاگر متعلق به آن است، آمده‌است. اولین (با عنوان "چرا من؟") توسط گالاگر از یک نمایشگاه هنری لنون در مونیخ در سال ۱۹۹۷ خریداری شد و دومین (با عنوان "چرا نه") توسط بیوه یوکو اونو، بیوه جان لنون در مدت کوتاهی پس از آن به گلگر اهدا شد. در تاریخ ۳۰ مه ۲۰۱۹، گلگر یک فیلم تیزر ۵۰ ثانیه ای از او که در یک باغ میخانه آویزان است آپلود کرد و آهنگ جدید " Shockwave " را از یک Boombox
کرد و آهنگ جدید " Shockwave " را از یک Boombox منفجر کرد. این آهنگ بعداً به‌طور زنده در Hackney's Round Chapel در لندن آغاز شد و برای پخش در ۷ ژوئن و همچنین یک وینیل فیزیکی در ۱۲ ژوئن در دسترس قرار گرفت. اولین تک آهنگ تبلیغاتی " رودخانه " با یک نماهنگ موسیقی در تاریخ ۲۷ ژوئن منتشر شد. این ترانه در تاریخ ۲۹ ژوئن به‌طور زنده در جشنواره گلستونبری پخش شد. فیلم مستند "لیام گالاگر: همان‌طور که بود"، که جزئیات بازگشت او را نشان می‌دهد، در تاریخ ۶ ژوئن به نمایش درآمده و قطعه ای از آهنگ «یک بار» را به نمایش گذاشت.
و قطعه ای از آهنگ «یک بار» را به نمایش گذاشت. این آهنگ مورد تحسین طرفداران قرار گرفت و سرانجام در تاریخ ۲۶ ژوئیه به عنوان دومین آهنگ تبلیغاتی منتشر شد. خود گالاگر اعلام کرد این یکی از بهترین آهنگهایی است که تاکنون با آن درگیر بوده‌است. گالاگر در تاریخ ۳ اوت یک مجموعه آکوستیک برای "MTV Unplugged" در هال سیتی هال اجرا کرد و آهنگهای انفرادی خود را به نمایش گذاشت. "یک بار" آهنگهای زنده و جدید " یکی از ما "، "حالا که تو را پیدا کردم" (که با الهام از پیوستن گالاگر با دخترش مولی الهام گرفته شده‌است)، "رفته" و
با دخترش مولی الهام گرفته شده‌است)، "رفته" و "چرا من؟ چرا؟ "" برای اولین بار در ملاء عام پخش شد. گلگر همچنین چندین آهنگ اوئیسیز را اجرا کرد، از جمله " Stand by Me " برای اولین بار از سال ۲۰۰۱ و "آهنگ غمگین" که قبلاً هرگز به صورت زنده اجرا نکرده بود. برای ترانه‌های واحه، گالاگر توسط گیتاریست سابق واحه، پل آرتورز بون هد به صحنه پیوست. پخش ویژه این فیلم در تاریخ ۲۷ سپتامبر، چند ساعت پس از اولین آلبوم در شماره یک در انگلستان آغاز شد. "چرا من؟ چرا که نه." بیشتر نقدهای مثبت از منتقدان موسیقی دریافت کرده‌است.
نقدهای مثبت از منتقدان موسیقی دریافت کرده‌است. بسیاری از نظرات مثبت این آلبوم را برای پخش در صدای همان گونه که بودی "تکمیل کردند"، که آوازهای گلگر نیز برای ستایش مجزا می‌شوند. در Metacritic، که یک امتیاز عادی از ۱۰۰ را به بررسی‌های انتشارات جریان اصلی اختصاص می‌دهد، این آلبوم بر اساس ۲۰ بررسی، میانگین نمره متوسط ۷۴ را براساس ۲۰ بررسی دریافت کرد و نشان می‌دهد «بررسی‌های به طور کلی مطلوب». فهرست آهنگ‌ها. لیست نهایی آهنگ توسط گالاگر در توییتر فاش شد. نسخهٔ نمایشی منحصر به فرد اصلی آهنگ "Once" در نسخه
نمایشی منحصر به فرد اصلی آهنگ "Once" در نسخه Collector's ظاهر می‌شود. پرسنل. اعتبارهای اقتباسی از یادداشت‌های بوش. Musicians Production Design
روانی ۳ فیلمی محصول سال ۱۹۸۶ و به کارگردانی آنتونی پرکینز است. در این فیلم بازیگرانی همچون آنتونی پرکینز، دیانا اسکاروید، جفری‌دیوید فاهی، رابرتا مکسول، لی گارلیگتون، دونووان اسکات و جنت لی ایفای نقش کرده‌اند. این فیلم دنباله فیلم‌های "روانی" و "روانی ۲" است و دنباله این فیلم "" است. داستان. در سال ۱۹۸۲ ، نورمن بیتس در متل بیتس کار می کند و با جسد حفظ شده اما اسپول ، پیشخدمت که به او گفت مادر واقعی او است زندگی می کند. وقتی اسپول پس از یک ماه ناپدید می شود ، رالف استاتلر ، رئیس سابق نورمن و مجری قانون محلی
رالف استاتلر ، رئیس سابق نورمن و مجری قانون محلی نگران می شوند. به دوان دوک ، موسیقیدانی سست و ناامید که به دنبال پول است ، کار دستیار مدیر در متل پیشنهاد می شود. تریسی ونابل ، روزنامه نگار اهل لس آنجلس ، روی مقاله ای در مورد قاتلان زنجیره ای کار می کندآزاد شدن از زندان تریسی با اعتقاد به اینکه نورمن دوباره می کشد ، در سفره خانه ای که کار می کند ظاهر می شود و سعی می کند با او صحبت کند. نورمن با او صحبت می کند اما وقتی مورین کویل ، راهبه جوان و بی ثبات سابق وارد می شود ، حواس او پرت می شود. مورین شبیه
سابق وارد می شود ، حواس او پرت می شود. مورین شبیه قربانی سابق خود ، ماریون کرین است . نورمن با دیدن حروف اولیه "موریس اشر" روی چمدانش وحشت می کند و غذاخوری را ترک می کند. "مادر" همان شب وارد حمام مورین می شود و قصد دارد او را بکشد ، اما متوجه می شود که مچ دستش را بریده است. شوک ناشی از این امر باعث می شود نورمن شخصیت خود را مجدداً تأیید کند در حالی که مورین با هذیان اشتباه می کند "مادر" چاقویی را برای مریم مقدس در دست گرفته است و صلیب را در دست دارد. نورمن مورین را به بیمارستان می آورد و به او پیشنهاد می
مورین را به بیمارستان می آورد و به او پیشنهاد می دهد تا زمانی که لازم است بماند. پس از آزادی او ، یک رابطه عاشقانه آغاز می شود. در آن شب ، دوک دختری به نام رد را در یک بار می گیرد ، اما پس از اینکه رد مشخص می کند که او بیش از یک فرار می خواهد ، دوک او را رد می کند. رد سعی می کند با تاکسی تماس بگیرد ، اما "مادر" درب غرفه تلفن را خرد می کند و قرمز را با چاقو کشته می کند. روز بعد ، گردشگران به متل می آیند و قصد دارند فوتبال تماشا کنندبازی تریسی آپارتمان اسپول را جستجو می کند و شماره تلفن متل را که بارها روی
را جستجو می کند و شماره تلفن متل را که بارها روی جلد مجله نوشته شده است کشف می کند.
این مقاله فهرست رهبران کشورها بر اساس سن را به‌عنوان رئیس کشور یا رئیس دولت نشان می‌دهد.
فینال جام حذفی فوتبال ایران ۱۳۶۹ یک بازی فوتبال بود که بین دو تیم استقلال تهران و ملوان بندر انزلی برای تعیین قهرمان جام حذفی فوتبال ایران ۱۳۶۹ به میزبانی ورزشگاه آزادی در ۲۶ اسفند ۱۳۶۹ برگزار شد. بازی در وقت‌های قانونی و اضافه به تساوی ۰–۰ رسید و ملوان در ضربات پنالتی پیروز شد تا برای سومین بار قهرمان جام حذفی فوتبال ایران شود. پیش‌زمینه. جام حذفی ۱۳۶۹ پنجمین دوره جام حذفی فوتبال ایران بود. ملوان برای پنجمین بار و استقلال برای دومین بار در فینال حاضر شدند. ورزشگاه. ورزشگاه آزادی تهران میزبان این بازی بود.
ورزشگاه. ورزشگاه آزادی تهران میزبان این بازی بود. بعد از فینال جام حذفی ۱۳۶۶ این دومین بار بود که آزادی میزبان این بازی شد. مسیر تا فینال. جدول زیر مسیر دو تیم تا فینال را نشان می‌دهد. در مراحلی که به صورت رفت و برگشت انجام شده‌اند نتیجه مجموع دو مرحله نوشته شده است. جزئیات مسابقه. &lt;onlyinclude&gt; &lt;/onlyinclude&gt;
روابط مقدونیه شمالی و ناتو () مقدونیه شمالی در تاریخ ۲۷ مارس ۲۰۲۰ به‌طور رسمی عضو سازمان پیمان آتلانتیک‌شمالی ناتو شد و به سی‌ و یکم اُمین عضو این سازمان تبدیل گردید. در سال ۱۹۹۵ مقدونیه شمالی به پیمان صلح ناتو پیوست. سپس در مأموریت‌های مختلف ناتو از جمله با نیروهای بین‌المللی مشارکت داشت و در مأموریت کمک و پشتیبانی و تأمین امنیت افغانستان شرکت کرد. درخواست مقدونیه شمالی برای پیوستن به پیمان نظامی ناتو مدت‌ها به دلیل اختلاف با یونان برسر نام رسمی این کشور مورد تأیید قرار نگرفت زیرا دولت یونان که ایالتی به
تأیید قرار نگرفت زیرا دولت یونان که ایالتی به همین نام دارد با نام مشابه برای کشور همسایه‌اش اعتراض داشت و به همین منظور با پیوستن مقدونیه به ناتو مخالف بود، کشورهای عضو ناتو هم موافقت خود را مشروط کردند به حل اختلاف نام «مقدونیه» که بین کشورهای اروپای جنوب شرقی و یونان با مقدونیه شمالی وجود داشت (نام آن قبلاً جمهوری مقدونیه بود، که معمولاً مخفف آن در انگلیسی «مقدونیه» گفته می‌شد). تا اینکه در ۲۰۱۸ پارلمان مقدونیه روند تغییر نام کشور را آغاز کرد و مقدونیه نام رسمی خود را به جمهوری مقدونیه شمالی تغییر داد و