payamvha/North_RAG huggingface dataset:
منتشر شده بود، وی ذکر آن را به نسخه‌های انگلیسی اضافه کرده بود، بنابراین این حکم را گرفتند. همانند باتری‌های انباشته، FDA فقط قرار بود تخریب را مشاهده کند. به عنوان یکی از بدترین نمونه‌های سانسور در ایالات متحده ذکر شده‌است. رایش مبلغی مداوم برای آزادی جنسی شد، تا آنجا که کلینیک‌های مشاوره جنسی رایگان در وین برای بیماران طبقه کارگر و همچنین ایجاد اصطلاح " انقلاب جنسی " در یکی از کتاب‌های خود از دهه ۱۹۴۰ در وین. از طرف دیگر، هربرت مارکوزه فیلسوف، جامعه‌شناس و نظریه‌پرداز سیاسی آلمانی بود که با مکتب نظریه
و نظریه‌پرداز سیاسی آلمانی بود که با مکتب نظریه انتقادی فرانکفورت ارتباط داشت. کار او "Eros and Civilization" (1955) در مورد معنای اجتماعی زیست‌شناسی بحث می‌کند - تاریخ نه به عنوان یک مبارزه طبقاتی، بلکه مبارزه با سرکوب غرایز ما. این استدلال استدلال می‌کند که «جامعه صنعتی پیشرفته» (سرمایه‌داری مدرن) مانع رسیدن ما به جامعه ای غیر سرکوبگر «مبتنی بر یک تجربه اساساً متفاوت از وجود، یک رابطه اساساً متفاوت بین انسان و طبیعت و روابط وجودی اساساً متفاوت» می‌شود. این ادعا می‌کند که استدلال فروید مبنی بر اینکه سرکوب
ادعا می‌کند که استدلال فروید مبنی بر اینکه سرکوب برای تداوم نیاز به تمدن است ، به دلیل آزادسازی و سازندگی اروس اشتباه است. مارکوزه استدلال می‌کند که «تعارض آشتی ناپذیر بین کار (اصل واقعیت) و اروس (اصل لذت) نیست، بلکه بین کار بیگانه (اصل عملکرد) و اروس است». رابطه جنسی برای "شرط بندها" (سرمایه داران) و برای کارگران فقط درصورتی که عملکرد مزاحمتی نداشته باشد مجاز است. مارکوزه معتقد است که یک جامعه سوسیالیستی می‌تواند جامعه ای باشد بدون نیاز به عملکرد فقرا و بدون سرکوب محرمانه جنسی ما - این می‌تواند کار بیگانه
سرکوب محرمانه جنسی ما - این می‌تواند کار بیگانه را جایگزین "کار جنبشی بیگانه" و در نتیجه "یک تمدن غیر سرکوبگر "تصعید غیر سرکوبگر" ". در طول دهه ۱۹۶۰، مارکوزه به شهرت جهانی به عنوان "معلم چپ جدید" دست یافت و مقالات زیادی را منتشر کرد و به دانشجویان رادیکال در سراسر جهان سخنرانی و مشاوره داد. او به‌طور گسترده سفر می‌کرد و کارهای او اغلب در رسانه‌های جمعی مورد بحث قرار می‌گرفت و به یکی از معدود روشنفکران آمریکایی تبدیل شد که مورد توجه قرار گرفت. مارکوزه هرگز تسلیم دیدگاه و تعهدات انقلابی خود نشد و برای دفاع
تسلیم دیدگاه و تعهدات انقلابی خود نشد و برای دفاع از نظریه مارکسی و سوسیالیسم آزادیخواهانه تا پایان مرگ ادامه داد. Socialisme ou Barbarie. Socialisme ou Barbarie ("سوسیالیسم یا بربریت") یک گروه سوسیالیست آزادیخواه رادیکال مستقر در فرانسه پس از جنگ جهانی دوم بود، که نام او از عبارتی است که روزا لوکزامبورگ در مقاله خود با عنوان ""جزوه جونیوس" به کار برد". از سال ۱۹۴۸ تا ۱۹۶۵ وجود داشته‌است. شخصیت انیمیشن، کورنلیوس کاستوریادیس بود که به پیر چولئو یا پل کاردان نیز معروف است. این گروه از انترناسیونال چهارم
نیز معروف است. این گروه از انترناسیونال چهارم تروتسکیست منشأ گرفتند، جایی که کاستوریادیس و کلود لفورت گرایش Chaulieu – Montal را در پارتی کمونیست اینترنشنال فرانسه در سال ۱۹۴۶ تشکیل دادند. در سال ۱۹۴۸، آنها «آخرین نارضایتی خود با تروتسکیسم» را تجربه کردند، آنها را به جدایی و ایجاد سوسیالیسم یا باربری که مجله آن در مارس ۱۹۴۹ شروع به کار کرد، منجر کرد. کاستوریادیس بعداً در مورد این دوره گفت که "مخاطبان اصلی این گروه و مجله توسط گروه‌هایی از چپ رادیکال قدیمی تشکیل شد: بوردیگیستها، کمونیست‌های شورا، برخی از
تشکیل شد: بوردیگیستها، کمونیست‌های شورا، برخی از آنارشیست‌ها و برخی از فرزندان" چپ "آلمان در دهه 1920". این گروه از روشنفکران و کارگران تشکیل شده بود و با این عقیده که دشمنان اصلی جامعه بوروکراسی‌های حاکم بر سرمایه‌داری مدرن بودند موافق بودند. آنها مبارزه با آن بوروکراسی را در ژورنال گروه مستند و تجزیه و تحلیل کردند. به عنوان مثال، شماره سیزدهم (ژانویه - مارس ۱۹۵۴) به شورش آلمان شرقی در ژوئن ۱۹۵۳ و اعتصاباتی که در تابستان سال گذشته در میان چندین بخش کارگران فرانسوی آغاز شد، اختصاص داشت. به دنبال این اعتقاد
فرانسوی آغاز شد، اختصاص داشت. به دنبال این اعتقاد که آنچه طبقه کارگر در مبارزات روزمره خود به آن پرداخته‌است، محتوای واقعی سوسیالیسم است، روشنفکران کارگران این گروه را تشویق می‌کردند که از هر جنبه از زندگی کاری خود گزارش دهند. بین‌الملل وضعیت گرایی. موقعیتگرا بین‌المللی (SI) یک گروه محدود از انقلابیون بین‌المللی در سال ۱۹۵۷ تأسیس شد و که اوج آن در نفوذ خود را در بی‌سابقه ای بود کلی اعتصابات غیرقانونی از ماه مه ۱۹۶۸ در فرانسه. آنها با ایده‌های خود که ریشه در مارکسیسم و آوانگاردهای هنری قرن بیستم اروپایی
در مارکسیسم و آوانگاردهای هنری قرن بیستم اروپایی دارد، از تحقق تجارب زندگی برای جانشینی آنچه توسط نظام سرمایه‌داری پذیرفته شده‌است، برای تحقق خواسته‌های بدوی بشر و دستیابی به یک کیفیت عاطفی برتر حمایت می‌کنند. برای این منظور آنها ساخت موقعیتها، یعنی ایجاد محیطهای مناسب برای تحقق چنین خواسته‌هایی را پیشنهاد و آزمایش کردند. آنها با استفاده از روش‌هایی که از هنر گرفته شده‌است، مجموعه ای از زمینه‌های تجربی مطالعه را برای ساخت چنین شرایطی مانند شهرنشینی واحد و روان جغرافیایی توسعه دادند. آنها با مانع اصلی تحقق
جغرافیایی توسعه دادند. آنها با مانع اصلی تحقق چنین زندگی عاطفی برتر که توسط آنها در سرمایه‌داری پیشرفته مشخص شده‌است، مبارزه کردند. کار نظری آنها در کتاب بسیار تأثیرگذار " "جامعه عینک"" نوشته گای دبورد به اوج خود رسید. دبور در سال ۱۹۶۷ استدلال کرد که ویژگی‌های چشمگیر مانند رسانه‌های جمعی و تبلیغات نقشی اساسی در یک جامعه پیشرفته سرمایه‌داری دارند، که نشان دادن یک واقعیت جعلی برای پوشاندن تخریب واقعی سرمایه‌داری در زندگی بشر است. برای سرنگونی چنین سیستمی، بین‌الملل Situationist از شورش‌های ماه مه ۱۹۶۸ حمایت
Situationist از شورش‌های ماه مه ۱۹۶۸ حمایت کرد و از کارگران خواست تا کارخانه‌ها را اشغال کنند و آنها را با دموکراسی مستقیم از طریق شوراهای کارگری متشکل از نمایندگان فوراً لغو شده اداره کنند. پس از انتشار در آخرین شماره مجله، تحلیلی از شورش‌های مه ۱۹۶۸ و راهکارهایی که باید در انقلاب‌های آینده اتخاذ شود، SI در سال ۱۹۷۲ منحل شد. همبستگی. همبستگی یک سازمان سوسیالیستی آزادیخواه کوچک از سال ۱۹۶۰ تا ۱۹۹۲ در انگلستان بود. مجله ای به همین نام منتشر کرد. همبستگی در نسخه‌های خود نزدیک به کمونیسم شورایی بود و به دلیل
خود نزدیک به کمونیسم شورایی بود و به دلیل تأکید بر سازماندهی خود کارگران و به دلیل ضد لنینیسم رادیکال مشهور بود. همبستگی در سال ۱۹۶۰ توسط گروه کوچکی از اعضای اخراج شده حزب کارگر سوسیالیست تروتسکیست تأسیس شد. در ابتدا به عنوان سوسیالیسم تأیید شد این گروه ژورنالی را به نام "Agitator" منتشر کردند که پس از شش شماره به "همبستگی" تغییر نام یافت و سازمان نام جدید خود را از آن گرفت. تقریباً از ابتدا این گروه به شدت تحت تأثیر گروه سوسیالیسم فرانسوی فرانسوی، به ویژه تحت تأثیر رهبر فکری این گروه کورنلیوس کاستوریادیس
تحت تأثیر رهبر فکری این گروه کورنلیوس کاستوریادیس قرار گرفت، که مقاله‌های وی در میان بسیاری از جزوه‌های همبستگی تولید شده بود. همبستگی به عنوان یک سازمان سراسری با گروه‌هایی در لندن و بسیاری از شهرهای دیگر تا سال ۱۹۸۱ وجود داشت که پس از یک سری اختلافات سیاسی منفجر شد. مجله "همبستگی" تا سال ۱۹۹۲ توسط گروه لندن منتشر می‌شد - دیگر اعضای سابق همبستگی پشت "Wildcat" در منچستر و مجله "Here و Now" در گلاسگو بودند. رهبر فکری این گروه کریس پالیس بود، که در جزوه‌های وی (با نام موریس برینتون نوشته شده) شامل "پاریس مه
(با نام موریس برینتون نوشته شده) شامل "پاریس مه ۱۹۶۸" ، "بلشویک‌ها و کنترل کارگران ۲۱-۱۹۱۷" و کتاب‌های غیر منطقی در سیاست بود. دیگر نویسندگان اصلی همبستگی عبارتند از: اندی اندرسون (نویسنده "مجارستان ۱۹۵۶")، کن ولر (که چندین جزوه دربارهٔ مبارزات صنعتی نوشت و بر بولتن‌های موتور گروه صنعت خودرو نظارت کرد)، جو جیکوبز ("بیرون از گتو")، جان بلدرچین ("آهسته) -Burning Fuse")، فیل میلر ("پرتغال: انقلاب غیرممکن") جان کینگ ("اقتصاد سیاسی مارکس"، "تاریخی از اقتصاد مارکسی")، جورج ویلیامسون (نوشتن به عنوان جیمز فین
مارکسی")، جورج ویلیامسون (نوشتن به عنوان جیمز فین لایسون، ویرانی "شهری - برنامه‌ریزی حبس")، دیوید لمب ("Mutinies") و لیز ویلیس ("زنان در انقلاب اسپانیا"). خودمختاری. منظور از خودمختاری مجموعه‌ای از جنبش‌ها و تئوری‌های سیاسی و اجتماعی چپ نزدیک به جنبش سوسیالیست است. به عنوان یک سیستم نظری قابل شناسایی، اولین بار در ایتالیا در دهه ۱۹۶۰ از کمونیسم کارگری (عمل "گرایی") "ظهور" کرد. بعدها، گرایش‌های پسا مارکسیستی و آنارشیستی پس از نفوذ از سوی وضعیت گرایان، شکست جنبش‌های چپ افراطی ایتالیا در دهه ۱۹۷۰ و ظهور
جنبش‌های چپ افراطی ایتالیا در دهه ۱۹۷۰ و ظهور تعدادی از نظریه پردازان مهم از جمله آنتونیو نگری، که در تأسیس "Potere Operaio" در ۱۹۶۹ کمک کرده بود، "قابل توجه شد."، ماریو ترونتی و پائولو ویرنو. از طریق ترجمه‌هایی که توسط دانیلو مونتالدی و دیگران در دسترس قرار گرفته‌است، خودمختاران ایتالیایی از تحقیقات قبلی فعالان در ایالات متحده توسط Johnson – Forest Tendency و در فرانسه توسط گروه Socialisme ou Barbarie استفاده کردند. این سازمان بر Autonomen آلمان و هلند، جنبش مرکز اجتماعی جهانی تأثیرگذار بوده و امروزه در
مرکز اجتماعی جهانی تأثیرگذار بوده و امروزه در ایتالیا، فرانسه و تا حدودی در کشورهای انگلیسی زبان تأثیرگذار است. کسانی که خود را خودمختار توصیف می‌کنند اکنون از مارکسیست‌ها به پساساختارگرایان و آنارشیست‌ها متفاوت هستند. جنبش‌های خودمختار مارکسیستی و خودمختاری به برخی از چپ انقلابی در کشورهای انگلیسی زبان، به ویژه در میان آنارشیست‌ها، که بسیاری از آنها تاکتیک‌های خودمختاری را در پیش گرفته‌اند، الهام بخش بود. برخی از آنارشیست‌های انگلیسی زبان حتی خود را خودمختار توصیف می‌کنند. جنبش "اپرایسمو" (" "کارگرایی" ")
توصیف می‌کنند. جنبش "اپرایسمو" (" "کارگرایی" ") ایتالیا بر دانشگاهیان مارکسیست مانند هری کلیور، جان هالووی، استیو رایت و نیک دایر-ویتفورد نیز تأثیر گذاشت. برقراری ارتباط. ارتباطات عمدتاً به یک نظریه کمونیستی معاصر اشاره دارد که در آن متوجه می‌شویم "مخلوطی از آنارشیسم شورشی، فوق العاده چپ کمونیست، مستقل از پست، جریانهای ضد سیاسی، گروه‌هایی مانند کمیته نامرئی و همچنین" ارتباط " جریاناتی مانند "Théorie Communiste" و "Endnotes". بدیهی است که در قلب این کلمه کمونیسم قرار دارد و، همانطور که تغییر در ارتباطات
کمونیسم قرار دارد و، همانطور که تغییر در ارتباطات نشان می‌دهد، کمونیسم به عنوان یک فعالیت و روند خاص ". ارتباط اصطلاح ارتباط با یک " فوق العاده چپ " که خود مشخص است در فرانسه در دهه ۱۹۷۰ تثبیت شد، جایی که توصیف نه انتقال به مرحله بالاتر کمونیسم، بلکه چشم‌انداز انقلاب کمونیستی خود بود؛ بنابراین در جزوه "جهانی بدون پول" در سال ۱۹۷۵ "عنوان شده" است که "قیام و ارتباطات ارتباط تنگاتنگی دارند. ابتدا یک دوره قیام و سپس بعداً، به لطف این قیام، تحول واقعیت اجتماعی وجود نخواهد داشت. روند قیام نیرو خود را از ارتباطات
نخواهد داشت. روند قیام نیرو خود را از ارتباطات خود می‌گیرد ". این اصطلاح امروزه نیز در فرانسه به این معنا استفاده می‌شود و در نتیجه ترجمه متون توسط ژیل داو و "تئوری کمونیست"، دو چهره اصلی در این گرایش، به زبان انگلیسی نیز گسترش یافته‌است. با این حال، در اواخر دهه ۱۹۹۰، یک احساس نزدیک و غیر یکسان «ارتباط» توسط گروه پسا-وضعیت گرای فرانسوی تیققون ایجاد شد. با توجه به پیشینیان فوق چپ خود، به نظر می‌رسد تمایل تیقون برای این اصطلاح تأکید آن بر کمونیسم به عنوان یک فرایند فوری است تا یک هدف دور، اما برای تیقون این
فرایند فوری است تا یک هدف دور، اما برای تیقون این دیگر مترادف با «انقلاب» نیست که به عنوان یک هدف تاریخی شناخته می‌شود این رویداد، بلکه بیشتر با انواع فعالیتها قابل شناسایی است - از چمباتمه زدن و راه اندازی کمون‌ها تا «اشتراک گذاری» - که به‌طور معمول به عنوان «قبل از انقلاب» قابل درک است. از دیدگاه فوق چپ چنین سیاست «رها کردن» یا به گفته تیقون «خلع ید» - ایجاد فضاها و روالهایی که تا حدی مستقل از سرمایه‌داری است - به عنوان نوع ساده لوحانه یا ارتجاعی کنار گذاشته می‌شود. به دلیل محبوبیت آثار مربوط به Tiqqun
می‌شود. به دلیل محبوبیت آثار مربوط به Tiqqun در حلقه‌های آنارشیست "Call" و "The Coming Insurrection" در ایالات متحده، این احساس اخیر "ارتباط" بود که در ارتباطات آنارشیست و " شورشیان " ایالات متحده، به ویژه در جنبش دانشجویی کالیفرنیا استفاده می‌شد از 2009–2010.
مزرعه مرتاضیه روستایی در دهستان دهشیر بخش مرکزی شهرستان تفت استان یزد ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا کمتر از ۳ خانوار بوده‌است.
مزرعه نو حاجی قنبری یک روستا در ایران است که در دهستان کوهستان (نائین) واقع شده‌است.
مزرعه گودی یک منطقهٔ مسکونی در ایران است که در اصفهان شهرستان کوهپایه روستای جزه جاده شمالی روستای سهر دهستان جبل واقع شده‌است.این مزرعه شامل ساختمانها و زمین های کشاورزی میباشد.دارای یک رشته قنات با قدمت بالای دویست سال میباشد.دارای مسجد و استخر میباشد.این مزرعه دارای سکنه با جمعیت بیست نفر میباشد.دارای راه دسترسی از روستای سهر میباشد و دارای آب و هوای بسیار مطبوع میباشد.بدلیل سیل شدیدی که در سال ۹۶ در بالادست کوه های مزرعه ایجاد شده، خسارت شدیدی به اشجار و قنات مزرعه وارد شده است.برج تاریخی و سه طبقه
و قنات مزرعه وارد شده است.برج تاریخی و سه طبقه ورودی مزرعه گودی معرف قدمت بالای این مزرعه میباشد که با کاربری‌های مختلف اعم از دفاعی مسکونی استفاده میکردیده است و هم اکنون بدلیل فرسایش قسمتی از آن تخریب شده است و جز آثار تاریخی منطقه جبل میباشد.
چاه شماره ۳ جهاد یا جهادآباد طالقانی چاه شماره یک روستایی در دهستان دهشیر بخش مرکزی شهرستان تفت استان یزد ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا کمتر از ۳ خانوار بوده‌است.
تلمبه شماره ۱ دادگاه انقلاب یک منطقهٔ مسکونی در ایران است که در دهستان تکاب (کرمان) واقع شده است.
در نظریه رسته‌ها، ضرب تعداد دو یا بیشتر از اشیاء درون یک رسته، مفهومی است که به منظور تجریدسازی عصاره پشت مفاهیمی چون ضرب کارتزین مجموعه‌ها، ضرب مستقیم گروه ها یا حلقه ها و ضرب فضاهای برداری، طراحی شده است. اساساً ضرب خانواده ای از اشیاء، «کلی‌ترین» شیئی است که از آن به هر شیء دلخواه بتوان تشکیل ریخت داد.
در توپولوژی، لم اوریسون ، بیان می دارد که یک فضای توپولوژیکی نرمال است اگر و تنها اگر هر دو زیرمجموعه بسته مجزای آن را بتوان توسط تابع پیوسته ای جدا کرد. لم اوریسون را اغلب برای ساخت توابع پیوسته ای با خواص متنوع روی فضاهای نرمال به کار می برند. این لم به طور گسترده کاربرد دارد، چرا که تمام فضاهای متری و تمام فضاهای هاسدورف فشرده نرمال اند. این لم (و معمولاً در اثبات آن به کار می رود) توسط قضیه توسیع تیتز تعمیم پیدا می کند. این لم را بر اساس نام ریاضیدانی به نام پاول ساموئیلویچ اوریسون نامگذاری کرده اند.
فرنوش ترابی (متولد ۱۵ فوریه ۱۹۸۰) روزنامه‌نگار، نویسنده، شخصیت تلویزیونی و کارشناس امور مالی شخصی ایرانی-آمریکایی است. تحصیلات و زندگی شخصی. فرنوش از والدین ایرانی در وورستر، ماساچوست متولد شد و در دبیرستان هریتون در حومه فیلادلفیا تحصیل کرد. وی دارای لیسانس علوم در امور مالی و تجارت بین‌الملل از دانشگاه ایالتی پنسیلوانیا و کارشناسی ارشد روزنامه‌نگاری از دانشگاه کلمبیا است. در سال ۲۰۱۰، وی از طرف دانشگاه ایالتی پن برای فارغ التحصیلان زیر ۳۵ سال به‌عنوان فارغ‌التحصیل شناخته شد. در ۱۶ ژوئن ۲۰۱۲ با تیم دوسینگر
شناخته شد. در ۱۶ ژوئن ۲۰۱۲ با تیم دوسینگر در فیلادلفیا ازدواج کرد. آن‌ها یک پسر به نام ایوان کیانی دارند که در ۲۱ ژوئن ۲۰۱۴ متولد شد. حرفه. فرنوش ترابی کار خود را از سال ۲۰۰۳ به‌عنوان محقق و گزارش‌گر در مجله مانی آغاز کرد. وی از سال ۲۰۰۴ تا ۲۰۰۶ در شهر نیویورک زندگی می‌کرد و به‌عنوان تهیه‌کننده و گزارشگر تجارت در NY1 News کار می‌کرد. وی بعداً از سال ۲۰۰۶ تا ۲۰۰۹ خبرنگار مالی تلویزیون TheStreet.com جیم کرامر شد که در آنجا بازار سهام، اقتصاد، تجارت کوچک و امور مالی شخصی را پوشش می‌داد. در سال ۲۰۰۸، او
و امور مالی شخصی را پوشش می‌داد. در سال ۲۰۰۸، او خبرنگار مالی Real Simple ،Real Life بود. در سال ۲۰۰۹، او میزبان SOAPnet شد "The Bank of Mom and Dad" , اقتباسی از سریال واقعیت بی‌بی‌سی نیویورک تایمز توصیه او را در این نمایش «کاملاً عملی» خواند. در آن سال فرنوش همچنین کتاب "You're So Money: Live Rich حتی وقتی نیستی را منتشر کرد". این کتاب بیشتر به مشاوره مالی برای جوانان پرداخته‌است. کتاب بعدی او، "روان خود ثروتمند هستید"، در سال ۲۰۱۰ توسط انتشارات FT منتشر شد. در سال ۲۰۱۰، فرنوش ترابی برای میزبانی یک
شد. در سال ۲۰۱۰، فرنوش ترابی برای میزبانی یک مجموعه ویدیویی هفتگی تحت عنوان "Finances Fit" به یاهو پیوست. این سریال در دسامبر ۲۰۱۳ به پایان رسید. در سال ۲۰۱۴، فرنوش سومین کتاب خود را با عنوان «"وقتی بیشتر می‌سازد: ۱۰ قانون برای زنان نان‌آور» منتشر کرد". وی در این مقاله صریحاً به‌نحوه تأثیر عدم تعادل درآمد بر روابط و پویایی خانواده می‌پردازد و یک استراتژی جسورانه برای دستیابی به خوشبختی در محل کار و خانه ارائه می‌دهد. در ۱۴ ژانویه ۲۰۱۵، فرنوش پادکست برنده جایزه، "So Money را" راه‌اندازی کرد. پادکست توسط Inc
"So Money را" راه‌اندازی کرد. پادکست توسط Inc شناخته شده‌است. مجله را به‌عنوان «پادکست برتر برای رشد تجارت خود» انتخاب کنید. فرنوش در حال حاضر مجری مجموعه برنامه‌های تلویزیونی سی‌ان‌بی‌سی است که به "دنبال او رهبر می‌روند"، جایی که او ۷۲ ساعت را در زندگی یک کارآفرین فوق ستاره متفاوت می‌گذراند تا یاد بگیرد که چگونه این تاجر فوق‌العاده موفق بهم می‌خورد. اولین فصل پخش آن در ۶ آوریل ۲۰۱۶ بود. در آوریل ۲۰۱۶ اعلام شد که فرنوش ستونویس مالی جدید O، مجله اپرا خواهد شد، جایی که او هر ماه یک ستون را به انتشار
خواهد شد، جایی که او هر ماه یک ستون را به انتشار می‌رساند. کارها و مشاوره‌های وی در نیویورک تایمز، وال استریت ژورنال، فورچون، فوربس، تایم، ماری کلر، گلمور، رد بوک و یو اس ای یواس‌ای تودی ارائه شده است. او در تمام اخبار مهم و برنامه‌های گفتگوی مهم، از جمله برنامه امروز ، سی‌ان‌ان، ام‌اس‌ان‌بی‌سی، صبح بخیر آمریکا، نمایش و پخش زنده ظاهر شده‌است.
«پیرمرد چشم ما بود» عنوان یکی از مشهورترین مقالات جلال آل احمد است که در رثای نیما یوشیج نوشته شد و در دی‌ماه ۱۳۴۰ در "مجلهٔ آرش" به چاپ رسید. صاحبنظران این مقاله را از مقالات تأثیرگذار و مهم در تاریخ معاصر ایران می‌دانند. نگارش و انتشار. سیروس طاهباز، مدیرِ "مجله آرش"، دو سال پس از مرگ نیما یعنی در آذرماه ۱۳۴۰ از آل‌احمد می‌خواهد در شماره ویژهٔ مجله برای نیما یوشیج، خاطره‌ای از نیما بنویسد. آل‌احمد استقبال می‌کند و می‌گوید «آخر او چشم ما بود. بله، پیرمرد چشم ما بود.» و سپس مقاله‌ای با همین عنوان می‌نویسد.
ما بود.» و سپس مقاله‌ای با همین عنوان می‌نویسد. به‌گفتهٔ طاهباز، آن شمارهٔ مجله، بیش از همه، عالیه جهانگیر، همسرِ نیما را خوشحال کرد و در همان دوران بود که او از جلال آل‌احمد و سیمین دانشور خواست ترتیبی برای انتشار آثارِ بازمانده نیما بدهند. بخش‌های کوتاهی از رسالۀ "پیرمرد چشم ما بود" بعدها در کتاب‌های درسی مدارس ایران چاپ شد که باعث گردید برای بسیاری از جوانان اثری آشنا باشد. همچنین مجموعه نوشته‌های جلال آل احمد دربارۀ نیما یوشیج، پس از مرگ او گردآوری شد و در قالب کتاب دیگری به نام "نیما چشم جلال بود" به
در قالب کتاب دیگری به نام "نیما چشم جلال بود" به چاپ رسید. نقد و نظر. امید طبیب‌زاده این مقاله را از تأثیرگذارترین و زیباترین سوگ‌نامه‌های معاصر فارسی می‌داند که در آن آل احمد با صداقت کامل از احساسات خود راجع به نیما سخن می‌گوید و «هر آن عاطفه‌ای را که نسبت به او دارد بر قلم جاری می‌کند.»
در توپولوژی، محدودیت های مختلفی را می توان روی فضاهای توپولوژیکی اعمال کرد تا به فضای مطلوب رسید. برخی از این محدودیت ها را اصول جداسازی نامند. برخی مواقع به این اصول، بر اساس نام آندری تیخونوف، "اصول جداسازی تیخونوف" نیز گفته می شود. این اصول جداسازی تنها زمانی "اصول" هستند که وقتی یک فضای توپولوژی تعریف می شود، این اصول را بر آن افزوده تا فضای محدودتری بدست آید. در رهیافت نوین به فضاهای توپولوژیکی، یک فضای توپولوژیکی ثابت و مشخصی تعریف می شود، بعد به کمک چنین اصولی انواع گوناگون از آن فضا تولید می گردند.
اصولی انواع گوناگون از آن فضا تولید می گردند. با این حال عبارت "اصول جداسازی" در متون ریاضی جای خود را یافته است. حرف "T" در نمایش این اصول، از ابتدال کلمه آلمانی "Trennungsaxiom" به معنای "اصول جداسازی" گرفته شده است. معنای دقیق عبارات مربوط به اصول جداسازی در طی زمان تغییر یافته و متنوع شده اند. لذا درک تعریف هر مؤلف از اصول جداسازی مربوط به کتاب (ها)ی او مهم است، بخصوص هنگام مطالعه کتب قدیمی تر.
یوتیوبر مجازی (ژاپنی: バ ー チ ャ ル ユ チ ュ ー バ ー) (هپبورن: bācharu yūchūbā) (انگلیسی: virtual YouTube یا VTuber) یک سرگرم‌کننده آنلاین است که از آواتار دیجیتال تولید شده با استفاده از گرافیک رایانه‌ای استفاده می‌کند. روند رو به رشدی که از اواسط دهه ۲۰۱۰ از ژاپن نشأت گرفته‌است، اکثر یوتیوبرهای مجازی به ژاپنی صحبت می‌کنند یا پخش کننده‌های زنده هستند که از طرح‌های آواتار الهام گرفته از انیمه استفاده می‌کنند. تا سال ۲۰۲۰، بیش از ۱۰٬۰۰۰ یوتیوبر مجازی فعال وجود داشت. اولین سرگرم کننده ای که از عبارت "یوتیوبر مجازی"
در هر حوزه از ریاضیات، یک فضا دارای توپولوژی طبیعی است اگر توپولوژی ای روی آن فضا وجود داشته باشد که "به بهترین نحو" در حوزه مطالعاتی سؤال مورد نظر تطابق و سازگاری داشته باشد. در موارد بسیاری، این تعریف نادقیق، معانی بیشتر و جزئیات بیشتری نسبت به "طبیعی بودن" یا "کانونی بودن" توپولوژی مورد نظر در آن چارچوب را دارا می باشد. توجه کنید که در مواردی، توپولوژی های متعددی به نظر "طبیعی" هستند. به عنوان مثال، اگر formula_1 زیرمجموعه ای از مجموعه کاملاً مرتب formula_2 باشد، آنگاه توپولوژی ترتیبی القاء شده، یعنی
باشد، آنگاه توپولوژی ترتیبی القاء شده، یعنی توپولوژی ترتیب فضای کاملاً مرتب formula_1، که ترتیبش را از formula_2 به ارث برده است، درشت تر از زیرفضای توپولوژی از توپولوژی مرتب formula_2 است.
--&gt; عبدالله بن عقیل، از اصحاب حسین بن علی بود که در روز عاشورا در کربلا کشته شد. نسب. عبدالله بن عقیل پسرعموی حسین بن علی است. مادرش ام ولد نام داشت. نقش در واقعه کربلا. عبدالله همراه دیگر برادرانش از مدینه همراه حسین بن علی بود. او عصر عاشورا و پس از کشته شدن برادرش جعفر، به میدان رفت و توسط عثمان بن خالد بن اسد جهنی و مردی از قبیله همدان‌کشته شد. در مقاتل الطالبیین و زیارت ناحیه نام قاتل او عمرو بن صبیح صیداوی ذکر شده‌است. در زیارت ناحیه مقدسه به وی چنین سلام داده شده‌است: «السَّلامُ عَلَی اَبی
وی چنین سلام داده شده‌است: «السَّلامُ عَلَی اَبی عَبدِاللهِ بنِ مُسلِمِ بنِ عَقیلٍ لَعَنَ اللهُ قاتِلَهُ وَ رامِیهُ عَمرو بنِ صبیح الصیداوِی سلام بر ابوعبدالله بن مسلم بن عقیل، و لعنت خدا بر قاتل او عمرو بن صبیح صیداوی که به سویش تیراندازی کرد.»
در ریاضیات، توپولوژی ترتیبی نوع خاصی از فضای توپولوژی است که روی مجموعه مرتب کلی دلخواه تعریف می شود. این نوع فضاها تعمیمی از توپولوژی اعداد صحیح به مجموعه های دلخواه مرتب کلی می باشد. اگر formula_1 یک مجموعه کاملاً مرتب باشد، توپولوژی ترتیبی روی formula_1 توسط زیرپایه "اشعه‌های باز" تولید می گردد (برای هر formula_3): با فرض این که formula_1 حداقل دو عضو داشته باشد، تعریف فوق را می توان به صورت بازه ها نمایش داد: زیرپایه بالا تشکیل یک پایه می دهد. مجموعه های باز formula_1، مجموعه هایی هستند که به صورت
های باز formula_1، مجموعه هایی هستند که به صورت اجتماعی (بر اساس تعریف پایه، اجتماع روی تعداد دلخواهی از اعضای پایه ممکن است گرفته شود) از چنین بازه ها و شعاع هایی تعریف می گردد. یک فضای توپولوژیکی formula_1 را ترتیب‌پذیر گویند اگر ترتیبی کلی روی عناصرش چنان موجود باشد که توپولوژی القایی توسط آن ترتیب برابر با توپولوژی خود فضا گردد. توپولوژی ترتیبی، formula_1 را تبدیل به فضای کاملاً هاسدورف نرمال می کند. توپولوژی های استاندارد روی formula_11، توپولوژی های ترتیبی اند.
در توپولوژی، حاصلضرب کارتزین فضاهای توپولوژیکی را می توان مجهز به انواع توپولوژی های متفاوت نمود. یکی از مشخص ترین گزینه ها برای این کار، توپولوِژی جعبه‌ای است، که در آن پایه توسط حاصلضرب دکارتی مجموعه های باز در فضاهای مؤلفه های مورد ضرب داده می شود. یک امکان دیگر، توپولوژی حاصلضربی است، که در آن پایه توسط حاصلضرب دکارتی مجموعه های باز مؤلفه ها داده می شود، به گونه ای که تنها تعداد متناهی از آن ها مخالف کل فضای مؤلفه مورد نظر می باشند. در حالی که توپولوژی جعبه ای تعریف شهودی تری نسبت به توپولوژی حاصلضربی
جعبه ای تعریف شهودی تری نسبت به توپولوژی حاصلضربی دارد، خواص جالب توجه کمتری دارد. بخصوص این که اگر تمام مؤلفه های آن فضاهای فشرده باشند، توپولوژی جعبه ای روی حاصلضرب دکارتی آن ها لزوماً فشرده نیست، گرچه که توپولوژی حاصلضربی چنین فضاهایی همیشه فشرده است. در کل، توپولوژی جعبه ای ظریف تر از توپولوژی حاصلضربی است، گرچه که این دو در حالتی که تعداد متناهی فضا ضرب شود، منجر به یک نوع ساختار می شوند (یا زمانی که همه مؤلفه ها بجز تعداد متناهی از آن ها بدیهی باشند).
شارل دکتلار (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل بلژیک است که برای باشگاه آتالانتا بازی می‌کند.
مایرون بوآدو (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل هلند است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به آزد اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال هلند بازی کرده‌است.
لورن پرزکیان (؛ زادهٔ ) بازیگر، کارگردان و تهیه‌کننده اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۲۰۱۱ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است. پرزکیان توسط سازمان غیرانتفاعی کایند کمپینگ در سال ۲۰۰۹ کشف شد. حرفه. پارسکیان در سال ۲۰۰۹ کمپین مهربانی را تأسیس کرد، یک سازمان غیرانتفاعی و برنامه مدرسه ای که آگاهی از اثرات منفی و ماندگار قلدری دختران-علیه-دختران را به ارمغان می‌آورد. او کارگردانی و تهیه کنندگی مستند "یافتن مهربان" با تمرکز بر قلدری دختر به دختر را برعهده داشت. زندگی شخصی. پارسکیان ارمنی‌تبار است.
برعهده داشت. زندگی شخصی. پارسکیان ارمنی‌تبار است. پارسکیان در ۱ ژانویه ۲۰۱۲ با آرون پال در پاریس نامزد کرد. این دو در جشنواره کواچلا با هم آشنا شدند. آنها در ۲۶ مه ۲۰۱۳ در یک عروسی با موضوع کارناوال پاریس در دهه ۱۹۲۰ در مالیبو، کالیفرنیا ازدواج کردند. فاستر گروه د پیپل و جان مایر در این مراسم اجرا کردند. پارسکیان اولین دختر این زوج به نام استوری آنابل را در فوریه ۲۰۱۸ به دنیا آورد. پارسکیان در مارس ۲۰۲۲ به دومین فرزند این زوج، پسر رایدن کاسپین، متولد شد.
مویسس ایساک کایسدو کوروزو (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اکوادور است که در پست هافبک برای باشگاه فوتبال چلسی در لیگ برتر فوتبال انگلستان و تیم ملی اکوادور بازی می‌کند. افتخارات. زیر ۲۰ سال ایندپندینته چلسی انفرادی
سایم: (یونانی، CYME از Aeoli) (مدرن ترکیه امروزی Limani) ویا کومای یک شهر آئولیایی (یونانیان آسیای صغیر) در کرانه‌های غربی آناتولی و نزدیک به پادشاهی لیدیا قرار داشت. آئولیایی‌ها شهر سایم را تحت عنوان یکی از بزرگترین و مهمترین شهر از شهرهای دوازده‌گانه مردمشان که محلش در خط ساحلی آسیای صغیر (غرب آناتولی) قرار داشت، عنوان می‌کردند. گمان می‌شود به علت دسترسی مستقیم شهر به دریا، تجارت در این شهر از رونق فراوانی برخوردار بوده باشد. محل قرارگیری. دو نویسهٔ (زندگیه هومر و استرابو جغرافیدان باستان)، محل قرارگیری