payamvha/North_RAG huggingface dataset:
آن بر روی صحنه استفاده می‌شود. هر چیزی، هر شیئی می‌تواند عروسک باشد به شرط آنکه به وسیله یک هنرمند انتخاب شده باشد تا بر روی صحنه، عملکردی از یک شخصیت را واقعیت ببخشد و هنرمند، عروسک را با دیدگاه و روش خاص خودش استفاده می‌کند. عروسک خونه از مسابقات این حوزه است. قدمت و سابقه نمایش عروسکی در جهان. سابقه نمایش عروسکی در جهان، به دوران کهن باز می‌گردد. حدود هزاره سوم پیش از میلاد و تمدن‌های باستان. در زبان هندی واژه ای هست به نام " سوترادارا " که به معنای نگه دارندهٔ نخ هاست، این واژه تا مدت‌ها در هند مترادف
دارندهٔ نخ هاست، این واژه تا مدت‌ها در هند مترادف با بازیگر بوده‌است. از سوی دیگر، نمایش‌هایی که در یونان باستان اجرا می‌شده به نوعی عروسکی بوده‌اند زیرا بازیگران ماسک‌های بزرگی به صورت می‌زدند و کفش‌های بزرگی به پا می‌کردند و گاهی برای اینکه صدایشان به تماشاگر برسد از بلند گوهای مخصوصی استفاده می‌کردند، با توجه به این موارد بازیگر به نوعی، تبدیل به عروسک (تن‌پوش) می‌شد. عروسک‌های نمایش عروسکی هزاران سال است که وجود دارند. شاید مهم‌تر از عروسک‌ها، شبه عروسک‌ها یا پیکره‌ها باشند که به اشکال شبه انسانی در
یا پیکره‌ها باشند که به اشکال شبه انسانی در میان اولین اجتماعات بشری ساخته شدند و نمایشگر اجداد و خدایان انسان‌های اولیه بودند. این پیکره‌ها دارای مفاهیم آیینی و جادویی نیز بودند چنان‌که با استفاده از آنها طلسم‌هایی به منظور جذب قدرت‌های پنهان و ماوراء طبیعه و به خاطر فراوانی محصول یا انتقام از دشمن ساخته می‌شدند. ماسک‌ها، به‌خصوص ماسک‌های مفصل دار، از نظر تکامل یک یا دو مرحله قبل تر از عروسک‌های نمایشی هستند. هنگامی که یک رقصنده با ماسک، در برابر دیگر اعضای گروهش به بازیگری پرداخت، این عمل او آغاز بازی
گروهش به بازیگری پرداخت، این عمل او آغاز بازی تئاتری و پلی برای تبدیل ماسک به عروسک شد. در طی قرون متمادی ماسک بند بندی و مفصل دار بتدریج از سر و صورت جدا شده و بالا رفت و در مقابل بدن نگه داشته می‌شد. بعدها نیز از بدن فاصله بیشتری گرفت و به وسیلهٔ حرکت دادن نخ‌هایی که به عروسک متصل می‌شد، به او حیات بخشیده شد. این اعتقاد وجود دارد که نمایش عروسکی مدت‌ها قبل از تئاتر پدید آمده‌است. در اعصار کهن به قالب شخص دیگر درآمدن ممنوع و تابو محسوب می‌شد. اگر کسی وانمود می‌کرد فرد دیگریست یا نقش فرد دیگری را بازی
می‌کرد فرد دیگریست یا نقش فرد دیگری را بازی می‌کرد، برایش مرگ قطعی را پیش‌بینی می‌کردند. در نتیجه تصور تئاتری با بازیگر غیرممکن بوده‌است. اما عروسک از چنین محدودیتی برخوردار نبود. تئاتر در درجه اول سرگرمی است و بعد آموزش می‌دهد و تعالی می‌بخشد، تاریخ نمایش عروسکی به خوبی نشان می‌دهد که سرگرم سازی بزرگ‌ترین قدرت اینگونه نمایش است. عروسک از آغاز پیدایش تئاتر به عنوان جادوی بشر استفاده شده‌است. اگر عروسک‌ها همان عروسک بازی بچه‌ها باشند که اتاق بچه‌ها را ترک کرده‌اند تا روی صحنه ظاهر شوند، ممکن است چیزی چون
کرده‌اند تا روی صحنه ظاهر شوند، ممکن است چیزی چون احساس مادری داشته باشند و اگر آنها فرزندان تمثال‌های مذهبی باشند، ممکن است شکوه مذهبی داشته باشند؛ ولی وقتی آنها در صحنهٔ تئاتر، زنده می‌شوند، جاذبهٔ چشم گیرشان تنها به خاطر تئاتر است. در واقعیت هیچ شی بی جانی، حتی عروسک نمایشی نمی‌تواند جاندار شود، البته در صورتی که مهارت بازی دهنده را در به حرکت درآوردن آن در نظر نگیریم. اشیایی مانند آجر، یک تکه پارچه، یک لنگه کفش یا بطری، می‌تواند عملکرد یک شی زنده را در فانتزی مشترک انسان‌ها کامل کند و بعد آن شی
را در فانتزی مشترک انسان‌ها کامل کند و بعد آن شی می‌تواند حرکت کند، بخندد یا گریه کند. دختر بچه ای بر یک تکه چوب، پارچه می‌پوشاند و آن را به یک بچه تبدیل می‌کند و آن را راه می‌برد، تبدیل این تکه چوب به بچه با مجموعه ای از فانتزی مشترک و خلاق توسط هر شخصی می‌تواند صورت پذیرد. بدون فانتزی مشترک، درک اثر هنری غیرممکن خواهد بود. به هرحال فانتزی مشترک، در ساده‌ترین و متقاعد کننده‌ترین و غیر منطقی‌ترین شکل خود در بازی‌های کودکان رخ می‌نماید. ماندگاری نمایش عروسکی بالغ بر ۴۰۰۰ هزار سال، مرهون تمایل و علاقه شدید
بالغ بر ۴۰۰۰ هزار سال، مرهون تمایل و علاقه شدید انسان به جان بخشیدن به اجسام بی جان در کارهای نمایشی و همچنین انواع راه‌های ویژه ای است که در آن، نمایش عروسکی با شنوندگان و بینندگانش ارتباط برقرار می‌کند. نمایش عروسکی بیشتر مبتنی بر حرکت عروسک است تا دیالوگ و متن. عروسک معمولاً قادر به ابراز احساسات روحی پیچیده نیست. اما عروسک دقیقاً همان چیزی را اجرا می‌کند که ما از او می‌خواهیم نه بیشتر و نه کمتر. خارج از اجرایش هویتی ندارد. عروسک از بسیاری از محدودیت‌های فیزیکی انسانی آزاد است. هنرمندانی چون: مولیر،
فیزیکی انسانی آزاد است. هنرمندانی چون: مولیر، کانسیتو، گوردون کریگ و گوته همگی علاقه خاصی به این هنر داشتند و از بزرگ‌ترین حامیان آن بودند. قدمت و سابقه نمایش عروسکی در ایران. سابقه نمایش عروسکی در ایران، به دوران پیش از اسلام بازمی‌گردد. نمایش‌های عروسکی در ایران را ما امروزه با به کار بردن دو عنوان «سایه بازی» و «خیمه شب بازی» از هم جدا می‌کنیم، اما در قدیم این دو نمایش به دلیل شباهت‌های ظاهری، مجموعه واحدی به‌شمار می‌رفته‌است، و هنوز دانش نظری نمایش، آن دقت را نیافته بود که به هر یک نامی جداگانه بدهد.
دقت را نیافته بود که به هر یک نامی جداگانه بدهد. در سایه بازی، داستان با حرکات چند عروسک که در برابر یک منبع نور، سایه‌هایشان بر پرده می‌افتاد نشان داده می‌شد. اما در خیمه شب بازی، تماشاگر مستقیماً عروسک‌های متحرک با بعد و رنگ را بر صحنه می‌دید و نه سایه‌هایشان را. در ظاهر، عوامل و وسایل هر دو بازی یکی است، ولی عملاً در نوع عروسک‌ها تفاوتی است که تفاوت‌های فرعی تری را به دنبال می‌آورد: عروسک در سایه بازی، از چرم کدر و گاهی هم بر عکس، از پوستی شفاف و ظریف (که نور از آن بگذرد) ساخته می‌شد، به این ترتیب ساختن
نور از آن بگذرد) ساخته می‌شد، به این ترتیب ساختن مفاصل حرکتی در سایه بازی، کاری ظریف و مشکل و حرکت دادنش با نخ نا ممکن بوده‌است؛ زیرا وزن سبک عروسک سبب می‌شد که حرکت دادن یکی از اعضاء، تمامی بدن را به حرکت آورد، پس در سایه بازی، عروسک‌ها با نی‌های نازک حرکت داده می‌شدند. اما عروسک خیمه شب بازی از پارچه و چوب و … ساخته می‌شد و ساختن مفاصل حرکتی و جنباندن دست و سر و پا در آن، مشکل عروسک سایه بازی را نداشت و چون وزن کافی عروسک مانع از تکان‌های زائد می‌شد می‌توانستند آن را با نخ یا رشته‌هایی دیگر به حرکت
می‌توانستند آن را با نخ یا رشته‌هایی دیگر به حرکت درآورند. نمایشگران ما بیشتر دوره‌گرد بوده‌اند و رواج نمایش‌های عروسکی شاید از آن جهت بوده‌است که این بازی‌ها دارای وسایل و ابزار سبک و قابل حمل بوده و قابل جمع و جور شدن، حتی در یک صندوق بوده‌است و نمایشگر دوره‌گرد با رفتن به هر مکان تازه و ساختن با شرایط و مردم آنجا سبب می‌شده که بر وسعت قصه‌های عروسکی و قهرمانان عامیانه اش افزوده شود و هم عنوان‌های تازه ای برای این بازی‌ها بین عوام پدیدار شود. در دورهٔ صفویه که سفرهای تجاری بازرگانان ایران از راه دریای
که سفرهای تجاری بازرگانان ایران از راه دریای عمان به هند فراوان شد، بسیاری از مسافران ایرانی، در هند، بازی‌های عروسکی آن دیار را دیدند و پسندیدند و برخی عروسک‌های آنها را (بیشتر از بمبئی) با خود به جنوب ایران آوردند. انواع عروسک‌های نمایشی. انواع عروسک‌های نمایشی که امروزه مورد استفاده قرار می‌گیرند، می‌توان به چهار گروه تقسیم کرد: عروسک‌های دستی یا دستکشی، عروسک‌های میله ای، عروسک‌های خیمه شب بازی و عروسک‌های سایه، اما گروه دیگری نیز از این عروسک‌ها وجود دارد که از ترکیب انواع عروسک‌ها با هم ساخته
وجود دارد که از ترکیب انواع عروسک‌ها با هم ساخته می‌شوند. معرفی نمایش‌های عروسکی معروف ملل. خیمه شب بازی و سایه بازی در ایران/ بونراکو در ژاپن/ وایانگ کولیت، نمایش عروسکی سایه در اندونزی / کاتپوتلی در ایالت راجستان در شمال غربی هند / رامایانا و مهابهاراتا، دو حماسه بزرگ سانسکریت که نمایش‌های عروسکی اولیه هند عمدتاً به این دو حماسه مربوط می‌شوند / و… عروسک‌های سنتی و شناخته شده در دنیا. مبارک در ایران/ پهلوان کچل در ایران/ قره گوز در ترکیه (عثمانی)/ کورو در چین / کاسپرل در آلمان / پانچ و جودی در انگلستان /
چین / کاسپرل در آلمان / پانچ و جودی در انگلستان / پولچینلا در ایتالیا / پولشینل و گینیول در فرانسه/ پتروشکا در روسیه / ماپاتاکو در رم / و… تعاریف. عروسک نمایشی. عروسک پیکره ای بی جان است که به کوشش انسان ساخته می‌شود تا در مقابل تماشاگر به حرکت در آید. این تعریف بیل برد از عروسک است. امروزه تعاریف مختلفی در این زمینه وجود دارد. به گفته هنریک یورکفسکی «عروسک هنگامی عروسک است که سه نظام نشانه ایی (حرکت، سخن و طراحی) را در اختیار بگیرد. هر سه این عناصر دارای اهمیت هستند، ولی می توان گفت که مهمترین عنصر عروسک،
هستند، ولی می توان گفت که مهمترین عنصر عروسک، حرکت است. زیرا حرکت اولین عنصری است که در برخورد با تماشاگران، تهییج آنها را برای چیزی که عروسک در واقع ندارد(حرکت) که همان جان و زندگی است، بر می انگیزاند. » شاید بتوان تعریف عروسک را اینگونه بیان کرد: « موجودی که به آن طراحی، حرکت و اغلب سخن داده می شود، به شیوه ایی که تماشاگران تصور کنند این موجود یا شیء، زندگی و جان دارد.» امروزه صدها هزار عروسک در گروه‌های نمایشی دنیا وجود دارند که به شیوه‌های بسیار متنوعی به اجرا در می‌آیند. هدایت عروسک یا بازی دهنده
به اجرا در می‌آیند. هدایت عروسک یا بازی دهنده عروسک. از نظر «ابراتسف» آنچه اهمیت دارد قابلیت‌های حرکتی بازی دهندگان عروسک است و کیفیت در ظرافت کار آنهاست. بازی دهنده به عروسک جان می‌بخشد و انرژی، احساسات، عواطف و درونیات خود را به آن منتقل می‌کند و دانش و تحلیل خود را از نقش به کار می‌بندد و در نهایت، نتیجه را که تصویری کامل از شخصیت نمایشی است پیش رو می‌گذارد. یک بازی دهنده باید نقش را بشناسد، آن را تحلیل کند و باهوش و خلاق باشد. در کنار این موارد باید مجهز به هر آنچه یک بازیگر ماهر نیازمند است باشد زیرا
به هر آنچه یک بازیگر ماهر نیازمند است باشد زیرا او در حال جان بخشیدن به جسمی بی جان است.
بیشتر بدن لاک‌پشت‌ها به‌وسیله یک استخوان یا صدف غضروفی حفاظت شده‌است. این استخوان یا صدف از دنده‌های آن‌ها مشتق شده‌است , لاک نامیده می‌شود. حتی استخوان‌های کتف که در سایر مهره‌داران روی دنده‌های قفسه سینه قرار دارند، در لاک‌پشت‌ها به زیر دنده‌ها مهاجرت کرده‌اند. روی این جعبه مستحکم استخوانی را نیز فلس‌های بزرگی پوشانده‌اند. خلاف آنچه که بسیاری از مردم تصور می‌کنند، لاک در لاک‌پشت‌ها فقط پوشش محافظی برای پوشاندن بدن نیست، بلکه خود قفسه سینه است و لاک‌پشت نمی‌تواند از درون لاک خود بیرون آید. صدف لاک‌پشت از
از درون لاک خود بیرون آید. صدف لاک‌پشت از صفحه‌های شاخی تشکیل شده‌است که استخوان را می‌پوشانند. ستون مهره‌ها، دنده‌ها و چند استخوان دیگر لاک‌پشت به سطح داخلی این لاک متصلند. همین باعث می‌شود که لاک‌پشت‌ها موجودات بسیار کندرو و سنگینی باشند. لاک پشتی آن‌ها را اصطلاحاً پشت‌لاک carapace و لاک شکمی را زیرلاک plastron می‌گویند. در بیشتر لاک‌پشت‌ها سطح بیرونی لاک آن‌ها با فلس‌های زبر و تیزی پوشیده شده که سپرچه scute نامیده می‌شوند. دنده‌های لاک‌پشت‌ها پهن و ضخیم شده و جعبه‌ای استخوانی را در اطراف احشاء داخلی تنه
و جعبه‌ای استخوانی را در اطراف احشاء داخلی تنه آن‌ها ایجاد کرده‌اند. پشت‌لاک. در بدن لاک‌پشت‌ها، لاک پشتی که نتیجهٔ ادامهٔ رشد دنده‌ها است پشت‌لاک نام دارد. لاک‌پشت‌ها یک لاک زیرین نیز دارند که زیرلاک plastron نامیده می‌شود. زیرلاک. لاک زیر شکم لاک‌پشت‌ها زیرلاک (Plastron) نام دارد. زیرلاک از بخش‌های گوناگونی تشکیل شده که هر بخش نام خود را دارد. زیرلاک از صفحات سختی از جنس کراتین درست شده‌است که به آن‌ها سپرچه Scute می‌گویند. لاک پشتی (پشت‌لاک carapace) لاک‌پشت‌ها به‌وسیله دنده‌ها استوار نگه داشته می‌شود
به‌وسیله دنده‌ها استوار نگه داشته می‌شود اما زیرلاک چنین نیست. در لاک‌پشت‌های نر، زیرلاک تورفتگی کم‌عمقی دارد که به آن‌ها کمک می‌کند به هنگام جفت‌گیری راحت‌تر بر پشت ماده‌ها سوار شوند. لاک‌پشت‌های جعبه‌ای در زیرلاک خود یک لولا دارند و قادرند با باز و بسته کردن زیرلاک تمامی بدن خود را در پوشش لاک‌ها قرار دهند. صفحات استخوانی. زیرلاک از چهار صفحه استخوانی به نام‌های زیر تشکیل شده است: منابع. Morphology A. London: Academic Press. pp. 311–340
ابه پیر (؛ – ) سیاستمدار، کشیش کاتولیک و عضو نهضت مقاومت فرانسه در دوران جنگ جهانی دوم بود. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون لژیون دونور، جایزه بالزان، و صلیب جنگ ۱۹۴۵–۱۹۳۹ (فرانسه) شده‌است. وی پس از مرگ به موارد زیادی تجاوز جنسی متهم شد.
سلطانحسین تابنده گنابادی ملقب به لقب طریقتی رضاعلیشاه، قطب سی و هفتم سلسلهٔ نعمت‌اللهیه سلطان‌علی‌شاهی (گنابادی) (پس از صالحعلیشاه و پیش از محبوبعلیشاه)و اهل ایران بود. کودکی و نوجوانی. در ۲۵ آبان ۱۲۹۳ هجری شمسی مطابق با ۲۸ ذی‌الحِجّه ۱۳۳۲ هجری قمری در بیدخت چشم به جهان گشود. خواندن و نوشتن را نزد ملا خداداد خیبرگی فراگرفت. در ۷ سالگی به آموختن مقدمات ادبیات فارسی و عربی نزد پدر و استادان محلی مشغول شد. مقدمات عربی را ابتدا نزد محمدرضا نودهی مشهور به «ادیب» و سپس نزد محمداسماعیل ملقب به «رئیس العلما» (عموی
و سپس نزد محمداسماعیل ملقب به «رئیس العلما» (عموی مادری‌اش) تعلیم یافت. پس از آن به فراگیری معانی و بیان نزد جد مادری خویش («صدرالعلما») پرداخت و در همین ایام «رسالهٔ موجزهٔ التاریخ المختصر فی احوال المعصومین الاربعه عشر» را تألیف نمود. تحصیلات حوزوی. ابتدا دروس فقه، اصول، فلسفه، منطق و کتب مهم در این علوم مانند «معالم الاصول»، «شرایع»، «شرح لمعه» و نیز «شرح منظومه حکمت و منطق» اثر ملاهادی سبزواری را نزد پدر خود فرا گرفت. سپس در سال ۱۳۱۰ به دستور پدرش برای تکمیل تحصیلات به اصفهان (که در آن ایام مجمع
برای تکمیل تحصیلات به اصفهان (که در آن ایام مجمع استادان علوم عقلی و نقلی بود) نقل مکان نموده، در مدرسه صدر ساکن شد. در آنجا «الاشارات و التنبیهات» ابن سینا و قوانین الاصول میرزای قمی را نزد شیخ محمدحکیم خراسانی گنابادی، کتاب «اسفار» را نزد شیخ محمود مفید، مکاسب را نزد حاج آقا رحیم ارباب، «فرائد الاصول» را نزد سید مرتضی خراسانی (معروف به «جارچی»)، «کفایة الاصول» را نزد سید محمد نجف‌آبادی و هیئت، ریاضیات، طب سنتی، علوم غریبه و فصوص الحکم را نزد اسدالله ایزدگشسب (درویش ناصر علی) فراگرفت. اجازات فقهی. در
(درویش ناصر علی) فراگرفت. اجازات فقهی. در اصفهان از سید مهدی درچه‌ای و محمدرضا مسجدشاهی اصفهانی و در نجف از محمدحسین کاشف‌الغطا اجازهٔ روایت دریافت نمود. اجتهاد. در اصفهان از سید محمد نجف‌آبادی اصفهانی و در نجف از محمدحسین کاشف‌الغطا اجازه اجتهاد گرفت. تحصیلات دانشگاهی. وی در سال ۱۳۱۵ به تهران رفت، در حجره‌ای در مدرسه سپهسالار ساکن و تحصیلات دانشگاهی را همزمان در دانشکده معقول و منقول و دانشسرای عالی آغاز نمود. او که در این ایام شاگرد استادانی مانند سید محمدکاظم عصار، سید محمد مشکات و میرزا مهدی آشتیانی
عصار، سید محمد مشکات و میرزا مهدی آشتیانی بود، در سال ۱۳۱۸ دوره کارشناسی هردو مرکز را با درجه علمی عالی به پایان برد. موضوع پایان‌نامه دانشکده معقول و منقول «سیر تکاملی و حرکت جوهریه» و موضوع پایان‌نامه دانشسرای عالی «فلسفه فلوطین: رئیس افلاطونیان» بود. آشنایی به زبان‌های خارجی. به عربی و فرانسه تسلط داشت و اندکی نیز به زبان آلمانی آشنا بود. تشکیل خانواده. در اسفند ۱۳۱۶ (عید غدیر ۱۳۵۶ هجری قمری) با دختر «دکتر علی نورالحکماء» ازدواج کرد که حاصل این ازدواج، سه دختر و دو پسر (علی تابنده و محمد تابنده) هستند.
دختر و دو پسر (علی تابنده و محمد تابنده) هستند. کسب معیشت. کشاورزی را پربرکت‌ترین و والاترین مشاغل می‌دانست و از آن امرار معاش می‌نمود. همچنین در مقاطعی از عمر به تدریس نیز می‌پرداخت. تشرف و آغاز سلوک. در شب جمعه ۱۰ ربیع‌الثانی ۱۳۴۹ هجری قمری (۱۳ شهریور ۱۳۰۹ هجری شمسی) به دلالت حاج ملاعبدالله صدرالاشراف، در حضور حاج شیخ عبدالله حائری (رحمت علیشاه) و به دست پدرش (صالحعلیشاه) توبه نموده و مشرف شد. اجازه اقامه جماعت فقری. در تاریخ ۱۵ شعبان ۱۳۶۹ قمری از طرف «صالح علی شاه» قطب وقت سلسله، اجازه اقامه جماعت و
«صالح علی شاه» قطب وقت سلسله، اجازه اقامه جماعت و تعلیم اوراد و اذکار لسانی برای وی صادر شد. اجازه دستگیری. در ۱۱ ذیقعده ۱۳۶۹ فرمان دستگیری با لقب «رضا علی» برایش صادر شد. فرمان قطبیت. فرمان قطبیت در تاریخ ذیقعده ۱۳۷۹ هجری قمری توسط پدرش صالح علی شاه صادر شده و به لقب رضاعلیشاه مفتخر گردید. مشایخ. مشایخ او عبارت بودند از: محمدجواد آموزگار (درویش ظفرعلی)، محمد راستین (درویش رونقعلی)، شیخ عبدالله صوفی املشی (درویش عزت‌علی)، سید محمدعلی فانی طباطبائی (درویش فیض‌علی)، سید هبةالله جذبی (درویش ثابت‌علی)،
فیض‌علی)، سید هبةالله جذبی (درویش ثابت‌علی)، عبدالغفور حسن‌زاده (درویش ناصرعی)، شیخ عزیزالله محقق نجفی (درویش مظفرعلی)، علی تابنده (درویش محبوب‌علی)، یوسف مردانی (درویش صدق‌علی)، محمدعلی ناصوتی (درویش هدایت‌علی) و میرمطلب میرزاده گراشی (مشتاق‌علی) مهاجرت و اقامت در تهران. در اسفندماه ۱۳۵۷ به دلیل شدت پیدا کردن ناخوشی قلبی و نیاز به پیگیری دائمی شرایط جسمی، ناگزیر از بیدخت به تهران مهاجرت نموده و تا پایان عمر در این شهر سکونت نمود. مخالفت با گاه‌شماری شاهنشاهی. از آنجا که آن را تاریخی مصنوعی می‌دانست که با
از آنجا که آن را تاریخی مصنوعی می‌دانست که با هدف حذف اسلامیت از هوبت ایرانی به وجود آمده، نه تنها از آن استفاده نمی‌کرد، بلکه فعالانه به مخالفت با آن نیز می‌پرداخت.
بریده‌باله یا توموپتریس نام یک سرده از رده پرتاران است. بریده‌باله یک کرم دریایی و از معدود جانورانی است که نور زرد تولید می‌کند. اگر چیزی مزاحم این جانور شود، ضمائم پامانندش که پای‌واره (پاراپودیا) نامیده می‌شوند، درخشان می‌شوند.
کایل کلمونس (؛ زادهٔ ) دونده اهل ایالات متحده آمریکا است. از افتخارات وی میتوان به کسب مدال طلا دو ۴×۴۰۰ متر امدادی در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۶ اشاره کرد.
دیوید وربورگ (؛ زادهٔ ) دونده اهل ایالات متحده آمریکا است. وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۱ مدال طلا شده‌است.
رجی ویترسپون (؛ زادهٔ ۳۱ مارس ۱۹۸۵) دونده اهل ایالات متحده آمریکا است. وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۱ مدال طلا شده‌است.
مُحسن کَرمی‌نیا (زادهٔ ۴ فروردین ۱۳۶۴ در کرمانشاه – درگذشتهٔ ۲۵ آبان ۱۳۹۸ در کرمانشاه) یکی از کشته‌شدگان اعتراضات آبان ۱۳۹۸ ایران بود. زندگی. محسن کرمی‌نیا، ۴ فروردین سال ۱۳۶۴ در کرمانشاه متولد شد. او فارغ‌التحصیل مقطع دکترا در رشتهٔ تاریخ از دانشگاه شهید بهشتی تهران بود. کشته شدن. محسن کرمی‌نیا، روز شنبه ۲۵ آبان ۱۳۹۸ در جریان اعتراضات آبان ۱۳۹۸ ایران، در محلهٔ جعفرآباد کرمانشاه، بر اثر شلیک مستقیم گلولهٔ نیروهای امنیتی به قلبش کشته شد.
مشیت () یک سریال تلویزیونی درام پزشکی آمریکایی است که توسط جان مسیوس ساخته شده‌است و در شبکه تلویزیونی ان‌بی‌سی با بازی ملینا کاناکاریدیز پخش شد. این سریال از ۸ ژانویه ۱۹۹۹ تا ۲۰ دسامبر ۲۰۰۲ به مدت ۵ فصل و ۹۶ قسمت پخش شد. قسمت‌ها. &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt;
کاترین مرتویول () شخصیت داستانی است که در فیلم‌های "مقاصد بی‌رحمانه" و "مقاصد بی‌رحمانه ۲"، به‌ترتیب توسط بازیگران سارا میشل گلر و ایمی آدامز، به تصویر کشیده شده‌است. بر اساس شخصیت «مارکیز ایزابل د مرتویول» در رمان روابط خطرناک از پیر-آمبرواز شودرلو دو لاکلو، کاترین به عنوان هماورد اصلی سریال فعالیت می‌کند.
حسین‌آباد رودشور، روستایی در دهستان سعدآباد بخش رحمت‌آباد شهرستان ریگان در استان کرمان ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ۱۴۰ نفر (۴۱ خانوار) بوده است.
ده نظر، روستایی در دهستان پشت ریگ بخش مرکزی شهرستان ریگان در استان کرمان ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ۵۹ نفر (۱۷ خانوار) بوده است.
عباس‌آباد، روستایی در دهستان ریگان بخش مرکزی شهرستان ریگان در استان کرمان ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ۱۵ نفر (۵ خانوار) بوده است.
مزرعه سیدآباد، روستایی در دهستان سعدآباد بخش رحمت‌آباد شهرستان ریگان در استان کرمان ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ۲۴ نفر (۸ خانوار) بوده است.
مزرعه علی‌آباد، روستایی در دهستان سعدآباد بخش رحمت‌آباد شهرستان ریگان در استان کرمان ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ۷۹ نفر (۲۶ خانوار) بوده است.
اسکات پیترز (؛ زادهٔ ۱۹۵۳ میلادی) کارگردان تلویزیونی، تهیه‌کننده تلویزیونی، فیلم‌نامه‌نویس و کارگردان فیلم اهل کانادا است. از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است می‌توان به "با استعداد"، "وی" و "۴۴۰۰" اشاره نمود.
مزرعه علی‌آباد روستایی در دهستان تنکمان جنوبی بخش تنکمان شهرستان نظرآباد استان البرز ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۱۵ نفر (۵خانوار) بوده‌است.
ملک‌آباد، روستایی در دهستان پشت ریگ بخش مرکزی شهرستان ریگان در استان کرمان ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ۶۱۸ نفر (۱۴۷ خانوار) بوده است.
بلیر ردفورد (؛ زادهٔ ) بازیگر اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۲۰۰۴ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "دیو و دلبر"، "روزی که دنیا از حرکت ایستاد"، "برلسک"، "۹۰۲۱۰"، "سی‌اس‌آی"، ""، "فلش فوروارد"، "با استعداد" اشاره کرد.
ماریسا سولیناس (; – ) مدل و بازیگر اهل ایتالیا بود. وی بین سال‌های ۱۹۶۴ تا ۲۰۱۹ میلادی فعالیت می‌کرد. سولیناس به «ققنوس سینمای ایتالیا» لقب گرفته بود، زیرا او چندین بار خود را بازآفرینی کرد و هر بار با موفقیت فراوان به نوع متفاوتی از هنرمند تبدیل شد. عکس او به‌عنوان یک فتومدل، روی جلد ۷۵۰ جلد چاپ شد. از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به "بوکاچو ۷۰" و "خوشی من، خوشی توست" اشاره کرد.
آنا واله (؛ زادهٔ ) بازیگر اهل ایتالیا است. از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به "سفارش‌ها"، '، ' و "ثریا" اشاره نمود. "ثریا" یک مینی‌سریال به کارگردانی لودوویکو گاسپارینی در مورد زندگی ملکه ثریا اسفندیاری دومین همسر محمدرضا پهلوی است.
لیلیان دینا مونته‌وکی (؛ – ) بازیگر، رقصنده و خواننده ایتالیایی-فرانسوی بود. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آنها نقش داشته‌است می‌توان به "وال استریت"، "چگونه مردی را در ۱۰ روز از دست بدهیم"، و "شیرهای جوان" اشاره کرد.
والریا مارینی (زاده ۱۴ مه ۱۹۶۷) بازیگر، خواننده، دختر نمایش و کارآفرین ایتالیایی می‌باشد. زندگی‌نامه. مارینی درشهر رم، از مادری ساردینیایی و پدری اهل رم متولد شد، ولی در کالیاری رشد پیدا کرد، نخستین حضور سینمایی والریا در سال ۱۹۸۷ در فیلم "وقایع نگاری سیاه" بود. بعد از این، او نخستین حضور خود را در تئاتر با کمدی "پسران مقاومت ناپذیر" در سال ۱۹۹۱ انجام داد. در سال ۱۹۹۲ مارینی در تلویزیون با نمایش "ماه عسل آغاز به کار" شد. در این برنامه بود که قابل توجه کارگردان پیرفرانچسکو پینگیتور واقع گردید و او را به جای
پیرفرانچسکو پینگیتور واقع گردید و او را به جای پاملا "پراتی در مجموعه‌های تماشایی باگاگلینو" منتخب نمود. وی در چندین سری از اینها همانند "پوست موز", "شامپاین", "رزهای سرخ", "ویوا ایتالیایی‌ها", "رضایت من", "باربیکیو" شرکت کرد. بعد از این کارها، معروفیت او در ایتالیا افزایشی شد. در سال ۱۹۹۷ مارینی نامزد ارائه "جشنواره موسیقی سانرمو" با مایک بونگیورنو و پیرو چیامبرتی شد. مارینی همچنین در چندین فیلم نقش آفرینی کرده‌است و در دهه ۲۰۰۰ به عنوان یک طراح مد فعالیتش را شروع نموده. در سال ۲۰۰۶ او در نمایش "واقعیت
را شروع نموده. در سال ۲۰۰۶ او در نمایش "واقعیت سیرک" شرکت نمود. در سال ۲۰۱۰ او به همراه پوپو، امانوئل فیلیبرتو و جورجیا لوزی مجری برنامه تلویزیونی "توصیه نمودم" بود. در همان سال مارینی در صحنه ای در فیلم "یک جایی" به کارگردانی سوفیا کاپولا نقش خود را ایفا کرد. در سال ۲۰۱۲ او به عنوان یک شرکت کننده در فصل نهم جزیره مشهور، نسخه ایتالیایی "بازمانده" شرکت نمود. در سال ۲۰۱۴ در فیلم "پسر طلایی" به کارگردانی پوپی آواتی نقش آفرینی کرد. در سال ۲۰۱۵ مارینی به همراه فدریکو دگلی اسپوستی، در فصل سوم "شب‌های روی یخ"،
فدریکو دگلی اسپوستی، در فصل سوم "شب‌های روی یخ"، نسخه ایتالیایی "اسکیت با افراد معروف"، به عنوان یک شرکت کننده شرکت نمود. در سال ۲۰۱۶ او در فصل نخست "وای ای پی برادران بزرگ"، نسخه ایتالیایی "برادران بزرگ معروف" شرکت کرد. در سال ۲۰۱۸ او در اپیزود وی ای پی با "دانیله" مارکجیانی و کیارا کوندرو شرکت کرد. او در فیلم "پسر طلایی" بازی کرده است.
سومین آلبوم استودیویی از رپر آمریکایی جی. کول که در ۲۰۱۴ تحت لیبل راک نیشن و دریم‌ویل رکوردز منتشر شد. این آلبوم عموماً نقد مثبتی از منتقدان دریافت کرد و با فروش سه میلیون نسخه در ایالات متحده پرفروش‌ترین آلبوم رپ سال ۲۰۱۴ است.
زئودی آرایا (؛ زادهٔ ) بازیگر، تهیه‌کننده فیلم، خواننده و مدل اهل اریتره است. او برنده شیر طلایی یک عمر دستاورد در جشنواره فیلم ونیز سال ۲۰۱۱ بود. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به "دختری با جلد ماه"، "کنترل" و "درندگان" اشاره کرد.
والریا موریکونی (؛ – ) بازیگر اهل ایتالیا بود. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "زیباترین روزها"، "فقر و نجابت"، "ساحل"، "ناپل همیشه ناپل است" و "دبیرستان" اشاره کرد. زندگی‌نامه مختصر. والریا آبروتزِتی در ۱۵ نوامبر ۱۹۳۱ در شهر ایسی به دنیا آمد. او پس از ازدواج با نقاش ایتالیایی، آلدو موریکونی (۱۹۲۳–۱۹۷۳)، که از سال ۱۹۵۱ تا ۱۹۶۳ ادامه داشت، نام والریا موریکونی را برای خود برگزید. فعالیتش را در سینما آغاز کرد (فیلم‌های "ساحل" و "فقر و نجابت" در سال ۱۹۵۴، و "زیباترین
"ساحل" و "فقر و نجابت" در سال ۱۹۵۴، و "زیباترین روزها" در سال ۱۹۵۶)، و در سال ۱۹۵۷ با حمایت ادواردو دِ فیلیپو وارد تئاتر شد؛ کسی که در سال ۱۹۶۴، نقش اصلی مارگریتا را در نمایشنامه‌ی «"چه کسی از من خوشبخت‌تر است!"» به او سپرد. یکی از موفق‌ترین نقش‌آفرینی‌های او، ایفای نقش در "مهمانخانه‌چی" اثر کارلو گولدونی به کارگردانی فرانکو انریکز بود. بازی‌های او در نقش «مده‌آ» اثر اوریپید، که در تئاتر یونانی سیراکوز در سال ۱۹۷۲ با کارگردانی فرانکو انریکز و در سال ۱۹۹۶ به کارگردانی ماریو میسیرولی اجرا شد، به‌ویژه چشمگیر
کارگردانی ماریو میسیرولی اجرا شد، به‌ویژه چشمگیر بودند. در سال ۲۰۰۲، بار دیگر به صحنه بازگشت و در نمایش «بازی جین» اثر دونالد لی کابرن بازی کرد و در شهر زادگاهش، ایسی، مرکز مطالعات و فعالیت‌های تئاتری والریا موریکونی را افتتاح کرد. در سال ۲۰۰۳ در نمایش "امشب از خود می‌سازیم" اثر لوئیجی پیراندلو به کارگردانی ماسیمو کاستری بازی کرد. او همچنین مدیر هنری تئاترو استابیله دله مارکه بود. او همچنین در تلویزیون در چند قسمت از برنامه تبلیغاتی «"کاروسلو"» ایفای نقش کرد: در سال ۱۹۵۸، همراه با ماریو اسکاچا، محصولات
کرد: در سال ۱۹۵۸، همراه با ماریو اسکاچا، محصولات کارخانه‌های تقطیر فابری را تبلیغ کرد؛ در سال ۱۹۶۰ با آلبرتو لوپو بیسکویت‌های سایوا را، و در سال ۱۹۶۲ همراه با جوزپه پورلی، السا واتسولر و ماریو اسکاچا، بنزین سوپِرکورتماجوره شرکت آجیپ را تبلیغ کرد. والریا موریکونی در سن ۷۳ سالگی بر اثر سرطان، در خانه‌اش در ایسی درگذشت.
لورتا گوجی (؛ ؛ زادهٔ ) خواننده، بازیگر و مجری اهل ایتالیا است. برخی ترانه‌های او، واردِ جداول موسیقی پاپ ایتالیا شده‌اند. مشهورترین ترانۀ او «بهار لعنتی» نام دارد. او به‌همراه خواهرش دانیلا گوجی، که او نیز هنرمند است، گروه موسیقی دیسکوی «خواهران گوجی» را بنیان گذاشت. این دو نفر در اواخر دهه ۱۹۷۰ در بازارهای لاتین به موفقیت دست یافتند. از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به "ستارگان پائین را می‌نگردند"، "من او را خوب می‌شناختم"، "زن کولی" و "زن‌ها دیوانه‌ام می‌کنند" اشاره کرد.