payamvha/North_RAG huggingface dataset:
براونینگ اظهار داشت که نیازی به چنین نوشته‌ای نبوده‌است، چرا که هیتلر تقریباً بی‌شک سخنانی را به زیردستان برجسته خود گفته بود که خواسته‌های وی را در مورد یهودیان نشان می‌دادند، از این روی اشکال عدم وجود دست‌نوشته‌ای مشخص ناوارد است. براونینگ شهادت داد که بسیاری از کارشناسان آلمان نازی بر این باورند که هرگز دستور کتبی از سوی پیشوا برای «راه حل نهایی مسئله یهود» وجود نداشته‌است، اما با این وجود هیچ تاریخ‌دانی در واقعیت نسل‌کشی نازی‌ها تردید نمی‌کند. براونینگ خاطرنشان کرد که در سخنرانی محرمانه هیتلر در ۱۲
خاطرنشان کرد که در سخنرانی محرمانه هیتلر در ۱۲ دسامبر ۱۹۴۱ با گاولایترهای خود، عنوان «راه حل نهایی» اشاره به نسل‌کشی داشته‌است. براونینگ ادعای ایروینگ را مبنی بر اینکه هیچ اطلاعات آماری موثقی در مورد تعداد جمعیت یهودیان پیش از جنگ در اروپا یا در جریان روند کشتار وجود ندارد، رد کرد. وی ادعا کرد که تنها دلیلی که تاریخ‌دانان در مورد اینکه آیا پنج یا شش میلیون یهودی در هولوکاست کشته شده‌اند بحث می‌کنند، عدم دسترسی به بایگانی‌های کشورهای پساشوروی است. تفسیر براونینگ از هولوکاست. در بحث عملگرایی-نیت‌گرایی،
براونینگ از هولوکاست. در بحث عملگرایی-نیت‌گرایی، براونینگ یک «عملگرای میانه‌رو» در مورد ریشه‌های هولوکاست است، که بر روی ساختار و نهاد رایش سوم، و نه اهداف و دستورهای آدولف هیتلر، تمرکز می‌کند. عملگرایی، پاکسازی یهودیان را نتیجه بداهه‌پردازی و رادیکالیزه شدن یک رژیم دارای چندین مرکز تصمیم‌گیری می‌داند. براونینگ استدلال کرده‌است که راه حل نهایی نتیجه «رادیکالیزه شدن تجمعی» دولت آلمان بود، به ویژه هنگامی که با «مشکل» خودخواستهٔ سه میلیون یهودی (عمدتاً لهستانی) روبرو شد، که نازی‌ها خود پیشتر آن‌ها را از سال
روبرو شد، که نازی‌ها خود پیشتر آن‌ها را از سال ۱۹۳۹ تا ۱۹۴۱ در گتوها زندانی کرده بودند. هدف این بود که این افراد و سایر یهودیان ساکن رایش سوم پس از انتخاب مقصد به سوی شرق اخراج شوند. براونینگ استدلال کرد که عبارت «راه حل نهایی مسئله یهود» که برای نخستین بار در سال ۱۹۳۹ استفاده شد، تا سال ۱۹۴۱ به معنای «راه حل ارضی» بود. به دلیل تحولات نظامی جنگ جهانی دوم و جنگ‌های میان دیوان‌سالاران آلمان، تبعید یهودیان به عنوان راه حل جایگاه خود را از دست داد به طوری که تا سال ۱۹۴۱، اعضای دیوان‌سالاری آلمان به بحث دربارهٔ
سال ۱۹۴۱، اعضای دیوان‌سالاری آلمان به بحث دربارهٔ کشتار جمعی یهودیان تمایل پیدا کردند. براونینگ مقامات دولت عمومی لهستان اشغالی را به دو جناح تقسیم می‌کند. «تولیدگرایان» که هوادار بهره‌کشی از یهودیان گتوها را به عنوان منبع کار اجباری برای کمک به پیروزی در جنگ بودند، در حالی که «فرسایش‌گرایان» خواهان آن بودند که به یهودیان اجازه داده شود از گرسنگی یا در اثر بیماری بمیرند. در همان حین، درگیری‌هایی میان اس‌اس و هانس فرانک، فرماندار کل لهستان اشغالی، وجود داشت. نیروهای اس‌اس از طرح نیسکو برای ایجاد «اقامتگاهی
نیروهای اس‌اس از طرح نیسکو برای ایجاد «اقامتگاهی ویژه یهودیان» در لوبلین، لهستان اشغالی، طرفداری می‌کردند که قرار بود تمام یهودیان آلمان بزرگ، لهستان و چکسلواکی سابق به آن تبعید شوند. فرانک با این تصور که اس‌اس می‌خواهد یهودیان را وبال گردن قلمرو خود کند با «طرح لوبلین/نیسکو» مخالفت کرد. فرانک و هرمان گورینگ آرزو داشتند که دولت عمومی لهستان «انبار غله» رایش شود و با طرح‌های پاکسازی قومی هاینریش هیملر و آرتور گرایزر به عنوان مخل اقتصاد بودن، مخالفت داشتند. در مه ۱۹۴۰، تلاش برای حل این مشکلات در نشستی میان
در مه ۱۹۴۰، تلاش برای حل این مشکلات در نشستی میان هیملر، گورینگ، فرانک و گرایزر که در ۱۲ فوریه ۱۹۴۰ در کارین‌هال برگزار شد، هنگامی با شکست مواجه شد که هیملر توانست یادداشتی را با عنوان «ایده‌هایی در مورد روش برخورد با جمعیت بیگانگان در شرق» در ۱۵ مه ۱۹۴۰ به هیتلر رساند، و هیتلر از آن با عنوان «خوب و صحیح» یاد کرد. موافقت هیتلر با یادداشت هیملر، که خواستار اخراج همه یهودیان اروپای تحت حاکمیت آلمان به آفریقا، و تضعیف لهستانی‌ها به حد «طبقه‌ای از کارگران بدون رهبر» بود، به باور براونینگ، منجر به تغییر سیاست
رهبر» بود، به باور براونینگ، منجر به تغییر سیاست آلمان در لهستان اشغالی در راستای خطوط پیشنهادی هیملر شد. براونینگ اختلاف نظر میان گورینگ / فرانک-هیملر / گرایزر را نمونه‌ای کامل از آنچه درخواست هیتلر از زیردستان خود برای شرکت در جنگ‌های لفظی با یکدیگر بود می‌داند، که در نهایت بدون تصمیم‌گیری برای سیاستی واحد، اما در راستای آنچه پیشوا بدان متمایل بود، پایان می‌پذیرفتند.
کاسموبال دروازه‌بان کهکشان و فیلمی در ژانر ابرقهرمانی به کارگردانی دانیک فیزیف محصول سال ۲۰۲۰ روسیه است. این فیلم در ۲۷ اوت ۲۰۲۰ انتشار یافت. خلاصه داستان. پس از یک جنگ کهکشانی که در نزدیکی زمین اتفاق افتاد، کره ماه نابود شده و قطب‌های کره زمین ناپدید شدند. اکنون آب و هوای مسکو و جمعیت آن شبیه به سایبرپانک ضد آرمان‌شهر برزیل است: تمام شهر نمایانگر نژادها و خرده‌فرهنگ های مختلف، افراد و حیوانات عجیب و غریب و معجزات مهندسی است که در خیابان‌های مملو از آفتاب با یکدیگر همزیستی می‌کنند. یک سفینه بزرگ بر فراز
با یکدیگر همزیستی می‌کنند. یک سفینه بزرگ بر فراز زمین معلق مانده است. این یک استادیوم است که در آن مسابقاتی شبیه به فوتبال مدرن و به شیوه کنترل از راه دور برگزار می‌شوند، اما با سرعتی فوق‌العاده بالا. نام این بازی کاسموبال است، نوعی فوتبال...
هجوم یک فیلم علمی تخیلی به کارگردانی فئودور بوندارچوک محصول سال ۲۰۲۰ کشور روسیه است. این فیلم اول ژانویهٔ ۲۰۲۰ در روسیه انتشار یافت و دنبالهٔ "جاذبه (فیلم ۲۰۱۷)" است. خلاصه داستان. این حادثه سه سال پس از رویدادهای جاذبه (فیلم ۲۰۱۷) اتفاق می‌افتد. جولیا (با بازی ایرینا استارشنباوم) که با کمک فناوری‌های فرازمینی از مرگ نجات یافته اکنون از توانایی‌های غیر معمول برخوردار است. این دختر موضوع تحقیقات آزمایشگاه‌های مخفی وزارت دفاع است. توانایی‌های جدید جولیا نه تنها توجه افراد زمینی را به خود جلب می‌کند بلکه آن‌ها
توجه افراد زمینی را به خود جلب می‌کند بلکه آن‌ها به تهدیدی برای تمدن‌های فرازمینی تبدیل می‌شوند. به همین دلیل کره زمین تهدید به حمله می‌شود. هکان (Hekon) برگشته تا جولیا را نجات دهد، این بار با کمک سُل (Sol)...
چند ضلعی ساده () در هندسه اقلیدسی، یک چند ضلعی است که خودش را قطع نمی‌کند و هیچ حفره‌ای ندارد. یعنی یک شکل مسطح متشکل از قسمت‌های خط مستقیم (پاره‌خط) یا غیر متقاطع یا «اضلاع» است که به صورت جفت به هم متصل شده و یک مسیر بستهٔ واحد را تشکیل می‌دهند. اگر اضلاع با هم تلاقی داشته باشند، آن چند ضلعی ساده نیست. واژهٔ «ساده» اغلب حذف می‌شود، و سپس تعریف بالا به‌طور کلی برای مفهوم یک چند ضلعی قابل درک است. تعریفی که در بالا ارائه شد خصوصیات زیر را تضمین می‌کند: برای تشکیل زاویه‌ای که مستقیم نیست (۱۸۰ درجه نبست)
تشکیل زاویه‌ای که مستقیم نیست (۱۸۰ درجه نبست) معمولاً به دو لبه که در گوشه‌ای قرار می‌گیرند نیاز است. درغیر اینصورت، بخش‌های خط همخطی قطعات یک طرف واحد در نظر گرفته می‌شوند. ریاضی‌دانان معمولاً از «چند ضلعی» استفاده می‌کنند تا فقط به شکل ساخته شده توسط بخش‌های خط اشاره کنند، نه منطقه محصور، با این حال برخی ممکن است از «چند ضلعی» برای اشاره به شکل صفحه‌ای که توسط یک مسیر بسته محدود شده‌است، تشکیل شده از یک توالی محدود از بخش‌های خط مستقیم (یعنی توسط یک زنجیرهٔ چند ضلعی بسته). طبق تعریف مورد استفاده، این مرز
چند ضلعی بسته). طبق تعریف مورد استفاده، این مرز ممکن است بخشی از چند ضلعی باشد یا نباشد.
هلگه یوردال (؛ زادهٔ ) بازیگر اهل نروژ است. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "کمربند شکارچی"، "لاس وگاس" و "هیپ هیپ هورا!" اشاره کرد.
یوهان هوسون شلگرین (؛ زادهٔ ) بازیگر اهل سوئد است. از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به "ریمیکس" و "هیپ هیپ هورا!" اشاره کرد.
مورتن گرون‌وِلد (؛ – ) بازیگر و مدیر تئاتر اهل دانمارک بود. وی بین سال‌های ۱۹۶۱ تا ۲۰۱۷ میلادی فعالیت می‌کرد. از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "یکی در میان جمع"، "اولسن خلافکار روی خط راه‌آهن"، "السن خلافکار رفته‌است"، "اولسن خلافکار قرمز می‌بیند"، "هیپ هیپ هورا!" و "گرگ پشت در" اشاره کرد. در ۱۶ اکتبر ۲۰۱۸، گرونولد ۸۳ ساله به رسانه‌های دانمارک اطلاع داد که به سرطان تیروئید مبتلا شده و تنها چند ماه از عمرش باقی مانده است. مدتی کوتاه پیش از آن، او به دلیل بیماری حضور خود را در مراسمی به
از آن، او به دلیل بیماری حضور خود را در مراسمی به مناسبت پنجاهمین سالگرد نخستین فیلم گروه اولسن لغو کرده بود. او یک ماه بعد، در ۱۴ نوامبر ۲۰۱۸ در شهر هله‌روپ دانمارک، در سن ۸۳ سالگی درگذشت.
هله‌روپ (؛ ) ناحیه‌ای در کمون گنتافته و در حومهٔ شهر کپنهاگ در دانمارک است. مسکونی‌ترین بخش این ناحیه، در مرکز اِسترانواین واقع است که از جنوب به تنگه اورسوند محدود شده‌است. تسهیلات جدید کارخانه آبجوسازی توبورگ، یک مارینا و ستاد مرکزی چندین شرکت بزرگ، همگی در ناحیهٔ هله‌روپ واقع شده‌است. در بقیهٔ نقاط هله‌روپ نیز، خانه‌های مستقل خانواده‌ها را می‌توان یافت. هله‌روپ در حدود ۵۱۵ هکتار مساحت دارد که ۲۰٪ از مساحتِ کمون را شامل می‌شود. چهار فرزند فردریک، ولیعهد دانمارک و مری، شاهدخت دانمارک به مدرسهٔ ترانگارد در
و مری، شاهدخت دانمارک به مدرسهٔ ترانگارد در این ناحیه رفتند.
بایکوت کسب‌وکارهای یهودی در آلمان نازی در آلمان از یکم آوریل ۱۹۳۳ آغاز شد، و ادعا می‌شد که واکنشی دفاعی در برابر بایکوت ضدنازی بود، که در مارس ۱۹۳۳ آغاز شده بود. این امر عمدتاً ناموفق بود، زیرا جمعیت آلمان همچنان به استفاده از مشاغل یهودی ادامه می‌داد، اما هدف نازی‌ها را برای تضعیف دوام یهودیان در آلمان فاش کرد. این بایکوت اقدامی دولتی و اولیه علیه یهودیان آلمان توسط دولت جدید ناسیونال سوسیالیست بود که در «راه حل نهایی» به اوج خود رسید. این کارزار شامل آزار و اذیت، دستگیری، غارت سیستماتیک ، انتقال اجباری
و اذیت، دستگیری، غارت سیستماتیک ، انتقال اجباری مالکیت به فعالان حزب نازی (تحت مدیریت اتاق بازرگانی) و در نهایت قتل صاحبان مشاغل یهودی توسط دولت بود. تنها در برلین ۵۰ هزار کسب‌وکار متعلق به یهودیان وجود داشت. بایکوت‌های اولیه. یهودستیزی در آلمان پس از جنگ جهانی اول به‌طور فزاینده ای فراگیر شد و بیشترین شیوع آن در دانشگاه‌ها بود. تا سال ۱۹۲۱، اتحادیه دانشجویی آلمان دویچر هوخشولرینگ یهودیان را از عضویت منع شد. از آنجا که این ممنوعیت برپایه نژاد بود، شامل یهودیانی نیز می‌شد که به مسیحیت گرویده بودند. این طرح
نیز می‌شد که به مسیحیت گرویده بودند. این طرح با اعتراض دولت روبرو شد، و به همه‌پرسی‌ای منجر شد که در آن ۷۶ درصد از دانشجویان به ممنوعیت رای مثبت دادند. در همان هنگام، روزنامه‌های نازی آغاز به تحریک تحریم کسب‌وکارهای یهودی کردند و تحریم‌های ضدیهودی با اقدام احزاب راست‌گرای آلمان به بستن درهای خود به روی یهودیان، یکی از ویژگی‌های مشخص سیاست‌های محلی در آلمان در دهه ۱۹۲۰ شدند. از ۱۹۳۱ تا ۱۹۳۲، اوباش قهوه‌ای‌پوش به شکل فیزیکی از ورود مشتریان به مغازه‌های یهودی جلوگیری می‌کردند، پنجره‌ها به‌طور سیستماتیک شکسته
جلوگیری می‌کردند، پنجره‌ها به‌طور سیستماتیک شکسته و صاحبان مغازه‌های یهودی را تهدید می‌کردند. در فصل تعطیلات کریسمس سال ۱۹۳۲، دفتر مرکزی حزب نازی بایکوت سراسری را ترتیب داد. علاوه بر این، کسب‌وکارهای آلمانی، به ویژه سازمان‌های بزرگی مانند بانک‌ها، شرکت‌های بیمه و شرکت‌های صنعتی مانند زیمنس، به‌طور فزاینده‌ای از استخدام یهودیان خودداری کردند. بسیاری از هتل‌ها، رستوران‌ها و کافه‌ها ورود یهودیان را منع کردند و جزیره تفریحی برکوم اقامت یهودیان را در هر جای جزیره ممنوع کرد. چنین رفتاری در اروپای پیش از جنگ
جزیره ممنوع کرد. چنین رفتاری در اروپای پیش از جنگ معمول بود؛ اما در آلمان، به اوج‌های جدیدی رسید. بایکوت‌های ضدنازی ۱۹۳۳. بایکوت ضدنازی که در مارس ۱۹۳۳ آغاز شد بایکوتی از محصولات نازی توسط منتقدان خارجی حزب نازی در پاسخ به یهودستیزی در آلمان پس از ظهور آدولف هیتلر و انتصاب وی به عنوان صدراعظم آلمان در ۳۰ ژانویه ۱۹۳۳ بود. کسانی که در ایالات متحده، بریتانیا و سایر نقاط جهان مخالف سیاست‌های هیتلر بودند، بایکوت و تظاهرات همراه با آن را ترتیب دادند تا آلمان نازی را ترغیب کنند به اقدامات ضدیهودی خود پایان دهد.
را ترغیب کنند به اقدامات ضدیهودی خود پایان دهد. بایکوت ملی. در مارس ۱۹۳۳، نازی‌ها تعداد زیادی کرسی در پارلمان آلمان، رایشتاگ، به دست آوردند. به دنبال این پیروزی، و تا حدودی در واکنش به تحریم خارجی علیه نازی‌ها در سال ۱۹۳۳، خشونت گسترده و اوباشگری علیه کسب‌وکارها و افراد یهودی شکل گرفت. به شکل فیزیکی از رسیدن وکیلان و قاضیان یهودی به درون ساختمان دادگاه‌ها جلوگیری شد. در برخی موارد اس‌آ به شکل خودجوش دست به ایجاد اردوگاه‌های کار اجباری برای یهودیان ضدنازی کرد. یوزف گوبلز، که وزارت تبلیغات و روشنگری عمومی
کرد. یوزف گوبلز، که وزارت تبلیغات و روشنگری عمومی نازی را تأسیس کرد، در ۳۱ مارس ۱۹۳۳ به روزنامه حزب نازی گفت که «یهودیت جهانی» اعتبار مردم آلمان را از میان برده‌است و خواستار آن شد تا این بایکوت تبدیل به اقدامی ضدیهودی شود. در یکم آوریل ۱۹۳۳، نازی‌ها نخستین اقدام برنامه‌ریزی شده در سرتاسر کشور را علیه یهودیان انجام دادند: بایکوت یک روزهٔ کسب‌وکارها و متخصصان یهودی، در پاسخ به تحریم کالاهای آلمانی از سوی یهودیان. در روز تحریم، اس‌آ با حالت تهدیدآمیز در برابر فروشگاه‌های بزرگ متعلق به یهودیان و موسسات
برابر فروشگاه‌های بزرگ متعلق به یهودیان و موسسات خرده‌فروشی و دفاتر حرفه‌ای، همانند پزشکان و وکیلان، ایستاد. وزارت تبلیغات می‌خواست متخلفان از این بایکوت را دستگیر کند و به دنبال آن بود تا آن دسته از شهروندان آلمانی را که بیانیه را نادیده گرفته و به استفاده از فروشگاه‌ها و خدمات یهودی ادامه دادند در برابر دیگر شهروندان آلمانی شرمنده سازد. ستاره داوود با شعارهایی یهودستیزانه به رنگ زرد و سیاه بر روی هزاران در و پنجره نقاشی شد. تابلوهایی نوشته شده بود که «از یهودیان خرید نکنید!» (به آلمانی:"Kauf nicht bei
یهودیان خرید نکنید!» (به آلمانی:"Kauf nicht bei Juden!")، «یهودیان بدبختی ما هستند!» ("Die Juden sind unser Unglück!") و «به فلسطین برو!» ("Geh nach Palästina!"). در سراسر آلمان اقدامات خشونت‌آمیز علیه افراد یهودی و اموال آن‌ها رخ دادند. بایکوت توسط بسیاری از آلمانی ا که در طول روز به خرید در فروشگاه‌های متعلق به یهودیان ادامه می‌دادند، نادیده گرفته شد. اگرچه این آغاز کارزاری سراسری علیه یهودیان بود، اما در واقع تحریم برای نازی‌ها موفقیت‌آمیز نبود و پس از یک روز به دلیل تأثیر منفی که بر اقتصاد داشت، کنار
یک روز به دلیل تأثیر منفی که بر اقتصاد داشت، کنار گذاشته شد تأثیر بین‌المللی. بایکوت نازی‌ها بایکوت‌های مشابهی را در کشورهای دیگر پدیدآورد. در لهستان، اعضای حزب ناسیونال دموکرات (که توسط رومن دمووسکی تأسیس شده بود) بایکوت کسب‌وکارهای یهودیان را در سراسر کشور ترتیب داد. در کبک، ملی‌گرایان فرانسوی-کانادایی بایکوت یهودیان را در دهه ۱۹۳۰ سازمان دادند. در ایالات متحده، هواداران نازی همچون کشیش چارلز کافلین (مهاجری از کانادا) برای بایکوت مشاغل یهودی دست به تحریک می‌زدند. برنامه رادیویی کافلین ده‌ها میلیون شنونده
برنامه رادیویی کافلین ده‌ها میلیون شنونده را به خود جلب کرد و هواداران وی کارزارهای «از مسیحیان خرید کنید» را ترتیب داده و به یهودیان حمله کردند. همچنین، دانشگاه‌های آیوی لیگ سقف تعداد یهودیان مجاز به پذیرش را پایین آوردند. در اتریش، سازمانی به نام آنتی‌سِمیتن‌بوند از سال ۱۹۱۹ علیه حقوق مدنی یهودیان مبارزات انتخاباتی انجام داده بود. الهام‌بخش این سازمان کارل لوگر، شهردار نامدار یهودستیز آغاز قرن در وین، بود که الهام‌بخش هیتلر نیز به‌شمار می‌رفت و از هواداران بایکوت کسب‌وکارهای یهودی بود. مبارزه اتریشی‌ها
بایکوت کسب‌وکارهای یهودی بود. مبارزه اتریشی‌ها با کسب‌وکارهای یهودی اغلب در حوالی کریسمس تشدید می‌شد و از سال ۱۹۳۲ به بعد صورت گرفت. همانند آلمان، نازی‌ها برای جلوگیری از استفاده خریداران از فروشگاه‌های یهودیان، در جلوی آن‌ها جمع می‌شدند. در مجارستان، دولت قوانینی را تصویب کرد که فعالیت اقتصادی یهودیان را از سال ۱۹۳۸ به بعد محدود می‌کرد. آغاز تحریک به بایکوت‌ها به اواسط سده نوزدهم برمی‌گشت که در آن یهودیان مجارستانی از حقوق برابر برخوردار شدند. رویدادهای متعاقب. عملیات بایکوت ملی آغاز کارزاری سراسری توسط
عملیات بایکوت ملی آغاز کارزاری سراسری توسط حزب نازی علیه کل جمعیت یهودی آلمان بود. یک هفته بعد، در ۷ آوریل ۱۹۳۳، قانون احیای خدمات مدنی حرفه‌ای تصویب شد که اشتغال در خدمات کشوری را به «آریایی‌ها» محدود می‌کرد. این بدان معنا بود که یهودیان نمی‌توانستند به عنوان آموزگار، استاد، قاضی یا در سایر مناصب دولتی خدمت کنند. بیشتر کارمندان یهودی دولت، از جمله آموزگاران در مدرسه‌های دولتی و دانشگاه‌ها، اخراج شدند، و اندک زمانی پس از آن نیز نوبت پزشکان شد. با این حال، یهودیانی که کهنه‌سرباز بودند شامل اخراج از کار یا
یهودیانی که کهنه‌سرباز بودند شامل اخراج از کار یا تبعیض نشدند (حدود ۳۵٬۰۰۰ یهودی آلمانی در جنگ جهانی اول کشته شدند). در سال ۱۹۳۵، نازی‌ها قوانین نورنبرگ را تصویب کردند و تابعیت آلمانی را از همه یهودیان، صرف نظر از محل تولدشان، گرفتند. همچنین، سهمیه یهودیان برای تعداد مجاز به حضور در دانشگاه‌ها ۱ درصد تعیین شد. در اصلاحیه یخش ۳ قانون، منتشر شده در ۱۱ آوریل، مبنی بر اینکه همه غیرآریایی‌ها باید از خدمات کشوری «بازنشسته» شوند، آمده بود: «"شخصی غیرآریایی محسوب می‌شود که از نوادگان غیرآریایی‌ها باشد، به ویژه از
که از نوادگان غیرآریایی‌ها باشد، به ویژه از پدر و مادر یا پدربزرگ و مادربزرگ یهودی. اگر یکی از والدین یا پدربزرگ و مادربزرگ غیرآریایی باشد کافی است. این امر باید به ویژه هنگامی که یکی از والدین یا پدربزرگ و مادربزرگ از دین یهود بوده باشد، فرض شود."» کتاب‌های «یهودی» در مراسمی مفصل در آتش سوزانده شدند و قوانین نورنبرگ به تعریف این پرداختند که چه کسی یهودی به‌شمار می‌رفت یا غیریهودی. کسب‌وکارهای متعلق به یهودیان به تدریج «آریایی‌سازی» شدند و ناچار به فروش کسب‌وکار خود به آلمانی‌های غیریهودی شدند. پس از تهاجم
خود به آلمانی‌های غیریهودی شدند. پس از تهاجم به لهستان در سال ۱۹۳۹، اشغالگران نازی یهودیان را ناچار به گتونشینی کرده و آن‌ها را از زندگی اجتماعی به کل منع ساختند. با ادامه جنگ جهانی دوم، نازی‌ها به نسل‌کشی روی آوردند، که به آنچه اکنون به عنوان هولوکاست شناخته می‌شود منجر شد.
پیتر بی‌دم در آمریکا () یک پویانمایی ماجراجویانه سوئدی است که در سال ۱۹۸۵ منتشر شد. از صداپیشگان آن می‌توان به استلان اسکاشگورد، بیورن گوستافسون، اَگنتا پریتز، اَنشت-هوگو یارگورد و اوا فرولینگ اشاره کرد.
استیگ لاسبی (؛ – ) کارگردان فیلم، پویانما و تهیه‌کننده فیلم اهل سوئد بود. از فیلم‌هایی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به "پیتر بی‌دم در آمریکا" اشاره نمود.
ناراست چون آب () یک فیلم درام دلهره‌آور سوئدی به کارگردانی هانس آلفردسون است که در سال ۱۹۸۵ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به ماری جورانزون، استلان اسکاشگورد، گونیلا اولسون، تاگه دانیلسون، سوئره آنکر اوسدال و اوریان رامبری اشاره کرد. آلفردسون برنده جایزه بهترین کارگردانی و مالین اک برنده جایزه بهترین بازیگر زن در بیست‌ویکمین دوره جوایز گلدباگن شدند.
والدمار بریندال (؛ زادهٔ – ۲۱ مارس ۲۰۲۲) کارگردان فیلم، تدوین‌گر، تهیه‌کننده فیلم و فیلم‌نامه‌نویس اهل سوئد است. از فیلم‌هایی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به "الویرا مادیگان"، "جو هیل"، "ناراست چون آب"، "زندگی من به‌عنوان یک سگ"، "ما بچه‌های بولربو"، "زنان روی پشت‌بام"، "۱۹۳۹"، "بلک‌جک"، "قلاب‌سنگ"، "هامسون"، "پی‌پی جوراب‌بلنده"، "مراقب احمق‌ها باش"، "ییم و دزدان دریایی بلوم"، ""، "پی و بی"، "دوران گرگ" و "آرن – پادشاهی در انتهای راه" اشاره نمود.
اوکه و دنیای او () یک فیلم درام سوئدی به کارگردانی آلان ادوال است که در سال ۱۹۸۴ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به گونل فرد، الکساندر اسکاشگورد، استلان اسکاشگورد، بیورن گوستافسون، ارنست گونتر و آلان ادوال اشاره کرد. این فیلم نمایندهٔ سوئد جهت رقابت برای جایزه اسکار بهترین فیلم بین‌المللی در پنجاه و هفتمین دوره جوایز اسکار بود، اما به فهرست نهایی راه نیافت.
برتیل مالمبری (؛ – ) شاعر، مترجم، فیلم‌نامه‌نویس، نویسنده، و بازیگر اهل سوئد بود. از فیلم‌هایی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به "اوکه و دنیای او" اشاره نمود.
عبارت «جهانی فکر کن، محلی عمل کن» یا «اندیشهٔ جهانی، اقدام محلی» در زمینه‌های مختلفی از جمله برنامه‌ریزی، فعالیت‌های محیط‌زیستی، آموزش، ریاضیات و تجارت استفاده شده‌است. از نظر بسیاری از فعالان محیط زیست، به دلیل نگرانی فزاینده‌ای که برای کل کرهٔ زمین وجود دارد، نیاز به فعالیت در همه جای جهان داریم و این باور با عبارت «اقدام جهانی، اقدام محلی» بیان می‌شود. تعریف. "جهانی فکر کنید، محلی عمل کنید" مردم را ترغیب می‌کند تا سلامت کل کرهٔ زمین را در نظر بگیرند و در جوامع و شهرهای محلی خود برای بهبود سلامتی جهان
در جوامع و شهرهای محلی خود برای بهبود سلامتی جهان بکوشند. مدت‌ها قبل از شروع اجرای قوانین زیست‌محیطی توسط دولت‌ها، افراد برای محافظت از زیستگاه‌ها و ارگانیسم‌هایی که در آن زندگی می‌کنند، دور هم جمع می‌شدند. از این تلاش‌ها به عنوان تلاش‌های مردمی محلی یاد می‌شود. اقدام‌های محلی در درجهٔ اول توسط داوطلبان و مددکاران اداره می‌شوند. «جهانی فکر کن، محلی عمل کن» در ابتدا در سطح پایه‌ای آغاز شد، با این حال اکنون این یک مفهوم جهانی با اهمیت بالاست. حال، فقط داوطلبان نیستند که محیط زیست را مورد توجه قرار می‌دهند.
نیستند که محیط زیست را مورد توجه قرار می‌دهند. امروزه توجه شرکت‌ها، مقامات دولتی، سیستم آموزش و پرورش و جوامع محلی دیگر هم به مسئله محیط زیست جلب شده. وارن هیپز اظهار داشت: «تشخیص این که بازارها در سراسر جهان متفاوت است بسیار مهم است و برنامه‌های جبران خسارت شرکت‌ها باید تعادلی بین فلسفه شرکت‌های بین‌المللی و فرهنگ جهانی و فرهنگ محلی را منعکس کند.» ریشه در برنامه‌ریزی شهری. عبارت اصلی «جهانی فکر کن، محلی رفتار کن» به پاتریک گدس، برنامه‌ریز شهری و فعال اجتماعی اسکاتلندی نسبت داده شده‌است. اگرچه دقیقاً این
اسکاتلندی نسبت داده شده‌است. اگرچه دقیقاً این عبارت در کتاب منتشرهٔ سال ۱۹۱۵ گدس، به نام «شهرهای در حال تکامل»، نیامده، ولی این ایده (همان‌طور که برای برنامه‌ریزی شهری اعمال می‌شود) کاملاً مشهود است. - پاتریک گدس، یک زیست‌شناس، جامعه‌شناس، انسان دوست و برنامه‌ریز شهری پیشگام اهل اسکاتلند است. وی همچنین مسئول معرفی مفهوم «منطقه» در معماری و برنامه‌ریزی بود. وی کمک‌های قابل توجهی در توجه به محیط زیست داشته‌است. گدس معتقد به کار با محیط زیست، در مقابل کار علیه آن بود. ریشه‌های عبارت. این که نخستین بار چه کسی
آن بود. ریشه‌های عبارت. این که نخستین بار چه کسی چنین عبارتی را برای اهداف محیط زیستی استفاده کرده، مورد بحث است. برخی می‌گویند این عبارت توسط دیوید براور، بنیانگذار دوستان زمین، به عنوان شعاری برای FOE هنگام تأسیس آن در سال ۱۹۷۱ ساخته شد؛ گرچه دیگرانی هم آن را به رنه دوبوس در سال ۱۹۷۷ نسبت می‌دهند. فرانک فیتر «آینده پژوه» کانادایی همچنین ریاست کنفرانسی به نام «جهانی فکر کردن، محلی عمل کردن» را بر عهده داشت و ادعا می‌کند مخترع این شعارست. از دیگر مبتکران احتمالی می‌توان به ژاک یول، فعال دینی فرانسوی، اشاره
می‌توان به ژاک یول، فعال دینی فرانسوی، اشاره کرد.
ییم و دزدان دریایی بلوم () یک فیلم ماجراجویی کودکان به کارگردانی هانس آلفردسون است که در سال ۱۹۸۷ منتشر شد. عنوان این فیلم با داستان مصور «تری و دزدان دریایی» مرتبط است، که با نام «ییم و دزدان دریایی» نیز شناخته می‌شود.
سید کوچک هاشمی‌زاده (زادهٔ خورموج در استان بوشهر – درگذشتهٔ )؛ نویسنده، پژوهشگر و لغت‌شناس، دارای مدرک کارشناسی زبان انگلیسی از دانش‌سرای عالی سابق (دانشگاه تربیت معلم) (۱۳۵۴) و دبیر بازنشستهٔ آموزش و پرورش و محقق تاریخ اسلام بود که به دلیل تحقیقاتش در زمینهٔ گویش دشتی از گویشهای استان بوشهر که آن را از سال ۱۳۴۶ آغاز کرده بود، از او به عنوان دهخدای جنوب یاد می‌شود. آثار دست‌نوشتهٔ وی شامل فرهنگ لغات متشابه، ضرب‌المثل‌های محلی و چندین سفرنامه می‌باشد و دو کتاب بنیادهای دستور گویش دشتی (۱۳۹۷) و فرهنگ واژگان
بنیادهای دستور گویش دشتی (۱۳۹۷) و فرهنگ واژگان دشتی (۱۳۹۶) به چاپ رسیده‌است. وی معتقد بود که ریشهٔ واژگان گویش دشتی در باستان و پهلوی ساسانی است. برای نمونه یک صیغه از فعل هلیدن به معنی گذاشتن است که در پهلوی «نماهلن» یعنی نمی‌گذارند به کار می‌رفته و در منطقه دشتی «نوامهلن» یا «نوامهرن» و در بوشهر «نمیلن» به کار می‌رود. یا کلمه «مُشک» به معنی «موش» که در پهلوی و دشتی یکسان است. یا «پُس» و «دُهت» بمعنی پسر و دختر. و ساختار این گویش با فارسی رسمی تفاوت بنیادی ندارد و تفاوت‌های آن با فارسی معیار بیشتر جنبهٔ
ندارد و تفاوت‌های آن با فارسی معیار بیشتر جنبهٔ واج‌شناسی و صرفی است تا جنبهٔ نحوی هاشمی‌زاده در ۱۹ تیر ۱۴۰۳، پس از گذراندن یک دورهٔ بیماری درگذشت.
تیم ملی بسکتبال بنین ، نماینده بنین در مسابقات بین‌المللی بسکتبال است. این فدراسیون توسط فدراسیون بسکتبال این کشور اداره می شود.
سید فخرالدین مرعشی یک امیرزادهٔ مرعشی بود که از سال ۱۳۸۱ تا ۱۳۹۰ منطقه رستمدار را اداره می‌کرد. او قدرت را با سه برادر دیگرش تقسیم کرده بود. کمال‌الدین اول در ساری؛ رضی‌الدین در آمل؛ و شرف‌الدین در کاراتوغان. آن‌ها با هم، یک قلمرو حاکم بر سراسر مازندران را اداره می‌کردند و از غرب تا شهر قزوین گسترده بودند. آن‌ها این عرصه را از پدر خود، میربزرگ که بنیانگذار مرعشیان بود، به ارث برده بودند. رستمدار در اصل بخشی از قلمرو باستانی پادوسپانیان بود؛ با این حال، اندکی پس از به حکومت رسیدن ملک عضدالدوله قباد، مرعشی‌ها
پس از به حکومت رسیدن ملک عضدالدوله قباد، مرعشی‌ها او را به عدم همکاری و بدرفتاری با دراویش پیرو خود متهم کردند. فخرالدین با قصد ادغام رستمدار در قلمرو مرعشی، قباد را شکست داده و مناطق ساحلی رستمدار را در سال ۱۳۸۰ تصرف کرد. یک سال بعد (۱۳۸۱)، یک تهاجم دیگر از قوای مرعشی، قباد را در نبرد لکتور شکست داد و قباد را کشت. قلعه کجور فتح شد و محل اقامت دائم فخرالدین گردید. مرعشی‌ها اکنون ارباب کل مازندران بودند. پادوسپانیان به‌طور موقت در سال ۱۳۹۰ میلادی، از قدرت خلع شدند و تا زمانی که تقریباً یک دهه بعد سعدالدوله
شدند و تا زمانی که تقریباً یک دهه بعد سعدالدوله طوس بر تخت بازگشت، حکومت نداشتند و تنها به صورت چریکی با مرعشیان مبارزه می‌کردند. با این حال، طوس مخفیانه با اسکندر شیخی مکاتبه می‌کرد و سرانجام در سال ۱۳۹۲ به نیروهای تیمور پیوست. سال بعد (۱۳۹۳)، تیمور مرعشی‌ها را خلع ید و مازندران را فتح کرد. وی سرزمین‌های آن‌ها را بین خانواده‌های رقیب ایشان و والیان تیموری تقسیم کرد. طوس موفق شد او را متقاعد کند که از جان خانواده مرعشی بگذرد. آن‌ها در عوض تبعید شدند، در حالی که اسکندر شیخی به عنوان استاندار مازندران منصوب
که اسکندر شیخی به عنوان استاندار مازندران منصوب شد. در زمان مرگ تیمور در سال ۱۴۰۵، فخرالدین و کمال‌الدین در کاشغر درگذشتند.
تیم ملی بسکتبال بوتسوانا ، نماینده بوتسوانا در مسابقات بین‌المللی بسکتبال است . این تیم توسط فدراسیون بسکتبال بوتسوانا اداره می شود.
گلا نیویل فریتیلا (به انگلیسی:GLANVILLE Fritillary) نوعی پروانه از خانواده فرچه پایان است . نام آن بر گرفته از طبیعتی است که آن را کشف کردند و الگوی شطرنجی بال های آن تاثیر در نامگذاری این پروانه داشت. این پروانه ها تقریباً در تمام اروپا بیشتر در فنلاند و مناطقی از شمال غربی آفریقا زندگی می کنند. در شرق سرتاسر قطب جنوب (در ترکیه ، روسیه ، شمال قزاقستان و مغولستان) این گونه را می‌توان یافت. تحقیقات انجام شده بیان می‌کند که این پروانه فقط یک بار در ماه ژوئن یا ژوئیه جفت گیری می کند و تخم گذاری می‌کند. اما از