payamvha/North_RAG huggingface dataset:
دی‌ان‌ای ماهواره‌ای نامیده می‌شود. دی‌ان‌ای ماهواره‌ای جزء اصلی سانترومرهای عملکردی است و ماده اصلی ساختاری هتروکروماتین را تشکیل می‌دهد.
نیکلاس بنبو اِوِنز (؛ زادهٔ – درگذشتهٔ ۹ اوت ۲۰۲۲) روزنامه‌نگار، فیلم‌نامه‌نویس، تهیه‌کننده، و رمان‌نویس اهل انگلستان بود. رمان "نجواگر اسب" او در لیست پرفروش‌ترین رمان سال ۱۹۹۵ در ایالات متحده، که توسط "نیویورک تایمز"ارائه شد، رتبه دهم را به خود اختصاص داد. در سال ۱۹۹۸ بر اساس آن فیلمی به کار گردانی رابرت ردفورد، با بازی کریستین اسکات توماس، به‌همراه اسکارلت جوهانسون و سم نیل ساخته شد.
پاتریک آلبرت کریسپین ماربر (؛ زادهٔ ) کمدین، نمایشنامه‌نویس، هنرپیشه، و فیلم‌نامه‌نویس اهل بریتانیا است. از فیلم‌هایی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است می‌توان به "نزدیک‌تر" (۲۰۰۴)، "یادداشت‌هایی بر یک رسوایی" (۲۰۰۶) و "منتقد" (۲۰۲۳) اشاره کرد.
بیوو (به لاتین: Bio) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان آستارا واقع شده است. ریشه واژه. بیو از دو واژه تالشی "بیه" به‌معنای "سرد" و "اُو" به‌معنای "آب" تشکیل شده‌است و معنای کلی آن به‌صورت "آب‌سرد" است. برخی نیز آن را برگرفته از دو واژه تالشی "بوی" به معنی "بو" و "اُو" به معنی "آب" و با معنای کلی "آب خوش‌بو و معطر" می‌دانند.
مرزسه (به لاتین: Marzəsə) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان آستارا واقع شده‌است. مرزسه ۴۴۹ نفر جمعیت دارد. دهیاری مرزسه شامل روستاهای مرزسه، سیهه‌کران، بیوو و بیلی است. ریشه واژه. مرزسه از دو واژه تالشی "مرز" و "سه یا سر" تشکیل شده‌است و معنای کلی آن به‌صورت "سر مرز یا سر نقطه مرزی یا سر مرز جایی که چمن می‌روید" است.
یان ایناستو (؛ زادهٔ ) دانشمند در زمینه کیهان‌شناسی و اخترفیزیک اهل استونی و یکی از کاشفان جهان قابل مشاهده گیتی است. وی تحصیلات خود را در دانشگاه تارتو در سال ۱۹۵۲ تا مقطع دکترا و در سال ۱۹۷۲ دکترای ارشد پژوهش ادامه داد. از سال ۱۹۵۲ وی به‌عنوان دانشمند در رصدخانه تارتو مشغول به کار شد، همچنین از سال ۱۹۹۲ تا ۱۹۹۵ استاد کیهان‌شناسی دانشگاه تارتو بود. ایناستو به مدت طولانی رئیس بخش اخترشناسی و فیزیک آکادمی علوم استونی در تالین بوده‌است.
توالی‌های هسته ای پراکنده کوتاه یا SINEs عناصر قابل انتقال غیر مستقل و غیر کد کننده (TE) هستند که طول آنها در حدود ۱۰۰ تا ۷۰۰ جفت باز است. در حدود 10٪ ژنوم انسان در برگیرندهٔ 1100000 کپی از توالی‌های هسته ای پراکنده کوتاه یا SINE می‌باشد. شایع‌ترین توالی DNA از این نوع در حدود 300bp است که دارای تشابه توالی با ذره شناسایی سیگنال [signal recognition particle] در سنتز پروتئین می‌باشد. این توالی تکرارهای Alu نامیده شده زیرا دارای جایگاه شناسایی برای آنزیم محدودکننده AluI است. توالی SINE در بردارندهٔ ۱۳٪ کل DNA
AluI است. توالی SINE در بردارندهٔ ۱۳٪ کل DNA ژنومی انسان است. این توالی‌ها پروتئینی را کد نمی‌کند بلکه دارای توالی غنی از A-T مشابه LINE هستند. توالی مذکور توسط RNA پلیمراز مشابهی که ژن‌های کدکنندهٔ tRNA , 5SrRNA و سایر RNAهای کوچک پایدار را رونویسی می‌کند، نسخه برداری می‌شود. به احتمال زیاد پروتئین‌های ORF1 ,ORF2 حاصل از توالی LINE، رونویسی معکوس و ورود توالی SINE را به ژنوم وساطت می‌کنند. در نتیجه این‌ها با LINE RNA برای رونویسی معکوس RNA و ورود به ژنوم توسط پروتئین‌های ORF1 و ORF2 رقابت می‌کنند. توالی
توسط پروتئین‌های ORF1 و ORF2 رقابت می‌کنند. توالی SINE در حدود ۱/۶ میلیون جایگاه در ژنوم انسان وجود دارد. از این میان ۱/۱ میلیون جایگاه ان مربوط به عنصر Alu است. عنصر Alu همولوژی توالیایی بالایی با 7SL RNA دارد. در واقع 7SL RNA، یک RNA سیتوپلاسمی در کمپلکس با ریبونوکلئوپروتئینی به نام ذرهٔ شناسایی پیام [SRP] است. عنصر Alu در سراسر ژنوم انسان پراکنده‌است و در جایگاه‌هایی که ورود به آنها بیان ژن را خاموش نمی‌کند تمرکز زیادی دارد. برای مثال ۹ عنصر Alu در خوشهٔ ژنی B گلوبین واقع شده‌اند.
آکادمی علوم استونی () آکادمی ملی علوم در تالین، استونی است. این آکادمی در سال ۱۹۳۸ تأسیس شده و در چهار بخش «نجوم و فیزیک»، «انفورماتیک و مهندسی»، «زیست‌شناسی، زمین‌شناسی و شیمی» و «علوم انسانی و علوم اجتماعی» فعالیت می‌کند. تا مارس ۲۰۱۷، این آکادمی ۷۷ عضو کامل و ۲۰ عضو خارجی داشته‌است.
فرمانداری استونی (به لاتین: Governorate of Estonia) یک فرمانداری در امپراتوری روسیه بود که در سال ۱۷۲۱ در جریان جنگ بزرگ شمالی مابین کشورهای روسیه و سوئد تأسیس شد. این فرمانداری که در شمال کشور استونی فعلی قرار دارد از جنوب با فرمانداری لیوونی هم‌مرز بود و مرکز آن شهر تالین بود.
«تمام شب» ترانه‌ای است که توسط گرلز جنریشن برای ششمین آلبوم استودیویی‌شان «شب تعطیلات» ضبط شده‌است. این ترانه به صورت دیجیتالی در ۴ اوت ۲۰۱۷، به عنوان تک‌آهنگ همراه با آهنگ «تعطیلات» توسط اس. ام انترتینمنت منتشر شد. ترکیب بندی. به گفتهٔ تامار هرمان از "بیلبورد"، «تمام شب» ترانه‌ای در ژانر نیو دیسکو و در سبک بابلگام‌پاپ است که ویژگی‌های از ضرب بیسهای دههٔ هشتاد میلادی را در خود دارد. ژاک پترسون از سایت این آهنگ را «نیو دیسکو فانکی» توصیف کرد که «ناگهان به یک مهمانی نوجوانانهٔ خرابکار در استودیو ۵۴ تبدیل
یک مهمانی نوجوانانهٔ خرابکار در استودیو ۵۴ تبدیل می‌شود.» در شعر، این ترانه به ماندگاری و پیوند گرلز جنریشن با طرفدارانشان می‌پردازد که به گفته هرمن، برای گروه‌های دخترانهٔ کره‌ای «غیرعادی» است. عملکرد نمودار. «تمام شب» در رتبهٔ ۳۵ نمودار دیجیتال گائون قرار گرفت و از ۳۰ ژوئیه تا ۵ اوت ۲۰۱۷، بیش از ۴۷هزار بار دانلود شد. نماهنگ. یک نماهنگ مستندگونه برای این آهنگ در ۴ اوت ۲۰۱۷ منتشر شد که در میان آن مصاحبه‌های کوتاهی از هشت عضو وجود داشت که بازگوکنندهٔ حرفهٔ آنها بود. طبق گفتهٔ تامار هرمان از "بیلبورد،" این
آنها بود. طبق گفتهٔ تامار هرمان از "بیلبورد،" این نماهنگ با کلیپ‌هایی از روزهای اولیهٔ گروه به پایان می‌رسد که «یک سفر سریع در امتداد خط حافظهٔ چیزی‌ست که اکنون یکی از افسانه‌ای‌ترین هنرمندان پاپ کره‌ای می‌باشد» است. نسخهٔ خالی از مصاحبه‌های این نماهنگ روز بعد منتشر گردید. اقبال. ژاک پترسون می‌نویسد «حتی اگر به کی-پاپ گوش ندهید، این آهنگ‌ها [تمام شب و تعطیلات] برای هر لیست پخش پاپی در این تابستان کاملاً ضروری است.» این آهنگ در لیست «۲۰ آهنگ برتر کره‌ای ۲۰۱۷» "بیلبورد" در شمارهٔ ۱۴ قرار داده شد.
درازخانهٔ مورلَنیک () نمونهٔ نادری از کلبه‌های اسکاتلندی با سازهٔ قاب کراک است. این خانه در نزدیکی کیلین در شهرستان استیرلینگ اسکاتلند قرار دارد. این خانه در مالکیت صندوق مالی ملی اسکاتلند است و بازدید از آن برای عموم آزاد است.
«لمس کوچولو» ترانه‌ای از گروه گرلز جنریشن اوه! جی‌جی است که به عنوان یک آلبوم تک‌آهنگ دیجیتال در تاریخ ۵ سپتامبر ۲۰۱۸ توسط اس.ام. انترتینمنت منتشر شد. متن ترانهٔ این آهنگ توسط اودال پارک و چوی جی یئون سروده شده و موسیقی آن توسط لنس شیپ، راشل کندی، ناتالیا مارشال، لورل بارکر، VMP و لیون‌چیلد ساخته شده‌است.
اصلاحات پروتستانی اسکاتلند فرایندی بود که در طی آن پادشاهی اسکاتلند روابط خود را با پاپ قطع کرد و کِرْک (kirk، یا church، کلیسای ملی اسکاتلند) را پایه گذاشت که عمدتاً کالوینیست و پرسبیترینیست بود. این اتفاق در بافتار کلی اصلاحات پروتستانی در اروپا از قرن شانزدهم میلادی روی داد. در اوایل قرن شانزدهم آموزه‌های مارتین لوتر عمدتاً از طریق نوشته‌های پاتریک همیلتون (که در سال ۱۵۲۸ اعدام شد) راه خود را به اسکاتلند بازکردند. در ۱۵۴۷ انگلیسی‌ها به اسکاتلند حمله کردند و همهٔ کتب پروتستانی را در اسکاتلند غیرکوهستانی
و همهٔ کتب پروتستانی را در اسکاتلند غیرکوهستانی سوزاندند. اعدام اعدام اولریش تسوینگلی باعث الهام جرج ویشهارت شد که خود او هم در ۱۵۴۶ توسط کاردینال دیوید بیتون اعدام شد. این اعدام باعث شد عده‌ای از هواداران او قلعهٔ سنت اندروز را تسخیر کنند و کاردینال بیتون را بکشند. این افراد برای یک سال در قلعه مقاومت کردند تا در نهایت با کمک نیروهای فرانسوی شکست خوردند و به اسارت گرفته شدند. در میان این اسرا کشیشی به نام جان ناکس حضور داشت که به بردگی در یک کشتی محکوم شد. در ۱۵۴۹ شکست انگلیس با کمک فرانسوی‌ها باعث شد که
کارل اشمیت (؛ ۱۳ ژوئن ۱۸۲۲–۱۱ مارس ۱۸۹۴) شیمی‌دان اهل امپراتوری روسیه بود. وی الگوهای تبلور بسیاری از بیوشیمی‌های مهم همانند اوریک اسید، اگزالیک اسید و نمک‌های آن، اسید لاکتیک، کلسترول، استئارین و غیره را تعیین کرده‌است. اشمیت در سال ۱۸۴۴ مدرک پی‌اچ‌دی خود را از دانشگاه گیسن زیر نظر یوستوس فون لیبیش کسب کرده بود.
تقلیدی از مسیح کتابی است دربارهٔ آموزش عبادت و نیایش که ابتدای قرن پانزدهم منتشر شد و محبوبیت زیادی به دست آورد. هنوز در مورد اینکه چه کسی نویسنده آن است اختلاف وجود دارد، هرچند معمولاً توماس کمپیس (Thomas Kempis ca 1380-1471) نویسنده آن معرفی می‌شود. او عضو انجمن برادران زندگی مشترک بود که گروهی دینی بود در هلند و نماینده اصلی جنبش نیایش نو که بر مراقبه و زندگی درونی تأکید می‌ورزید. به بیانی ساده و روشن، تقلید از مسیح مردم را به زندگی مبتنی بر معنویت درونی در مخالفت با چیزهای بیرونی سوق می‌دهد و تشویق
در مخالفت با چیزهای بیرونی سوق می‌دهد و تشویق می‌نماید، و در مورد نحوه زندگی به این شیوه پند و اندرز می‌دهد، و به آسایش و پاداش‌های نهایی ماحصل از زندگی در مسیح اشاره می‌نماید. عنوان این کتاب از سطر اول فصل آمده که می‌گوید: «هرکس که آرزومند آن باشد تا کلمات مسیح را به تمامی بفهمد و از آنها بهره بد باید کل زندگی خود را با الگوی مسیح تطبیق دهد.» سابقه تقلید از مسیح به خیلی از قبلها پیش بازمی‌گردد. در قرون وسطی بحث زیادی در این باره جریان داشت که این روش را به چه نحو باید درک کرد. توماس کمپیس در تقلید از مسیح
چه نحو باید درک کرد. توماس کمپیس در تقلید از مسیح می‌نویسد: «برای روح هیچ رستگاری و هیچ امیدی به حیات جاودان وجود ندارد مگر در صلیب. پس صلیب خود را بردارید و عیسی را دنبال کنید، آنگاه وارد زندگی جاودان می‌شوید. او با صلیب جلوی شما می‌رود و به خاطر شما بر صلیب می‌میرد، شما هم باید صلیب خودتان را حمل کنید، و در اشتیاق مرگی بر صلیب باشید. زیرا چنانچه در مرگ او شریک باشید، آنگاه در زندگانی او شریک خواهید بود». فصل ۱۳ کتاب تقلید از مسیح این گونه آغاز می‌شود: «مادامی که در این دنیا هستیم باید با آزمایش‌ها و
«مادامی که در این دنیا هستیم باید با آزمایش‌ها و وسوسه‌ها رودرو شویم. همان‌طور که در کتاب ایوب آمده‌است - زندگی انسان بر زمین چیست به جز وسوسه زمان؟ به این دلیل است که باید وسوسه‌های خود را جدی بگیریم و با مراقبت و دعا کوشش کنیم که شیطان را از یافتن هر روزنه ای بازبداریم. به یاد داشته باشید که شیطان هرگز نمی‌خوابد، بلکه در جستجوی طعمه اش به راه می‌افتد. هیچ آنقدر کامل و مقدس نیست که هرگز با وسوسه مواجه نشود؛ ما نمی‌توانیم کامل از آن بگریزیم»
سیلویا بئاتریس اندرسون (؛ – ) تهیه‌کننده تلویزیونی، تهیه‌کننده فیلم، نویسنده، و صداپیشه اهل بریتانیا بود. وی بین سال‌های ۱۹۵۷ تا ۲۰۱۵ میلادی فعالیت می‌کرد.
سنگ نما () سنگ ساختمانی تراشیده‌شده و راست‌گوشه‌ای است که در اندازه‌های متفاوت و به صورت منظم یا کاتوره‌ای در یک دیواره تعبیه شده‌اند. سنگ نما ظریف‌ترین واحد بنایی است و غالباً به شکل مکعب مستطیل (که معمار روم باستان، ویتروویوس از آن با عنوان اوپوس ایسودوموم (Opus isodomum) نام می‌برد) یا در مواقعی ذوزنقه‌ای تراشیده می‌شود. سنگ نما معمولاً با ملات در ساختمان به کار گرفته می‌شود، اما ساخت‌وساز خشکه‌چین، اتصال فلزی، پیچ و رول‌پلاک، و روش‌های دیگر بنایی نیز در کار با آن استفاده می‌شود. در این مورد مخصوصا سنگ
کار با آن استفاده می‌شود. در این مورد مخصوصا سنگ نمای خشکه‌چین شهر کوسکو و ماچو پیچو از معماری اینکا معروفند. در معماری کلاسیک، سنگ نما معمولاً در تضاد با معماری روستیک قرار دارد. در معماری مدرن اروپایی بلوک‌های سنگ نما معمولاً حدود ۳۵ سانتی‌متر (۱۴ اینچ) ارتفاع دارند.
برج گرد ایرلندی (، به معنای برج ناقوس) برج‌های سنگی از اوایل قرون وسطی هستند که عمدتاً در ایرلند می‌توان پیدایشان کرد. دو تا از این برج‌ها در اسکاتلند و یکی نیز در جزیره من یافت شده است. چنانکه از اسم ایرلندی آنها Cloigtheach (برج ناقوس) نیز بر می‌آید، این برج‌ها بدواً برای آویختن ناقوس و به صدا در آوردن زنگ آن به کار می‌رفتند،ولی بعدها استفاده‌های دیگری از آن‌ها نیز می‌شده است. این برج‌ها معمولاً در مجاورت یک کلیسا یا صومعه ساخته می‌شدند و در آن‌ها روبروی در غربی کلیسا قرار داشته است. جایگاه بعضی از
در غربی کلیسا قرار داشته است. جایگاه بعضی از کلیساهای تخریب شده را می‌توان بدون کاوش و با تقریب از در برج گرد پیدا کرد. نمونه‌های اولیه این برج‌ها با قلوه‌سنگ ساخته‌شده‌اند و در نمونه‌های متاخر آن‌ها سنگ نما نیز وجود دارد.
کلیسای جامع دانبلین () یکی از دو کلیسای منطقه‌ای (و کلیسای بزرگتر) در دانبلین در نزدیکی شهر استیرلینگ در اسکاتلند است. نیمهٔ پایینی برج در شیوه پیشارمانسک در قرن یازدهم میلادی ساخته شده و بدواً به صورت سازه مستقل بوده‌است و نیمهٔ بالایی برج در قرن پانزدهم افزوده شده‌است. بقیهٔ بنا در قرن سیزدهم میلادی و در شیوهٔ معماری گوتیک ساخته شده‌است. این بنا را رواند اندرسون در سالهای ۱۸۸۹–۹۳ بازسازی کرد.
چهار قُل یا چارقُل اصطلاحی است که به چهار سورهٔ قرآن که با عبارت عربی «قُل» آغاز شده‌اند، اشاره می‌کند. این چهار سوره عبارتند از کافرون، توحید، فلق و ناس. در آثار اسلامی، خواندن چهار قل برای اموری همچون درمان دردها و بیماری‌ها، حل مشکلات و دوری از وسوسهٔ شیطان توصیه شده‌است. مدخل. چهار قل اصلاحی است که به با فعل امر قل آغاز می شوند که عبارتند از کافرون‌: «قل‌ یا ایهاالکافرون‌»، اخلاص‌: «قل‌ هو اللّه‌ احد»، فلق‌: «قل‌ اعوذ برب‌الفلق‌» و ناس‌: «قل‌ اعوذ برب‌الناس‌». در قرآن سوره جن نیز با قل آغاز می شود ولی
در قرآن سوره جن نیز با قل آغاز می شود ولی جزو چهار قل نیست. به این چهار سوره همچنین سورقل، قلاقل و ذات القلاقل نیز میگویند. خواص. در حدیثی نبوی مشهور به حدیث ذات القلاقل که مجلسی و قطب راوندی آن را ذکر کرده اند آمده که چهار قل برای تعویذ و در امان ماندن خود و فرزند و مال از آسیب مفید است. خواندن این چهار سوره از قدیم برای تعویذ در مناسبت های مختلف مرسوم بوده است. در برخی احادیث آمده خواندن سوره های اخلاص، فلق و ناس به همراه سوره حمد یا آیت الکرسی و این چهار سوره همراه با سوره نصر برای حرز و ذکر و تعویذ
سوره همراه با سوره نصر برای حرز و ذکر و تعویذ مفید است. محمد تقی بهجت برای بطلان سحر و دفع چشم زخم توصیه کرده بودند که چهار قل را به‌خصوص در وقت خواب بخوانید و تکرار کنید.
کلیسای جامع برچین () یک کلیسای پرسبیترینیست در برچین اسکاتلند است که قدمت آن به قرن سیزدهم میلادی می‌رسد. این کلیسا بر خلاف نامش یک کلیسای جامع و اسقف‌نشین نیست. معماری تیزه‌دار این بنا در شیوهٔ گوتیک شامل درهای ظریف، برج‌های عظیم مربعی، ستون‌های راهرو، و نورگیرها به شکل اصلی خود باقی مانده‌اند. شیشه‌های رنگی تالار آن از ظریف‌ترین نمونه‌های خود در اسکاتلند به‌شمار می‌روند. بازسازی‌های خطا در سال ۱۸۰۶ به شیوهٔ معماری بنا آسیب زد، ولی این کارها در بازسازی سال ۱۹۰۲ حذف و ترمیم شدند. این بنا یک بنای فهرست‌شده و
حذف و ترمیم شدند. این بنا یک بنای فهرست‌شده و به‌همراه برج گرد ایرلندی آن یک بنای محافظت شده‌است.
سکس فراگیر، سکس رایج یا سکس وانیلی، شامل رفتارهای جنسی‌ای است که در یک فرهنگ یا خرده فرهنگ، رایج و عادی قلمداد میشود و شامل روابط جنسی‌ای است که دربرگیرنده بی‌دی‌اس‌ام، کینک یا فتیشیسم نیست. شرح. تعریف دقیق آنچه سکس فراگیر و متداول خوانده می‌شود بیشتر به هنجارهای رایج در فرهنگ‌ها و خرده فرهنگ‌ها برمیگردد. به عنوان مثال، در جهان غرب و درمیان میان زوجین دگرجنس گرا، سکس رایج به عنوان آمیزش جنسی در پوزیشن مشناری تعریف می‌شود. همچنین می‌تواند دخول جنسی‌ای را توصیف کند که هیچ عنصری از بی دی اس ام، کینک یا فتیش در
کند که هیچ عنصری از بی دی اس ام، کینک یا فتیش در آن وجود ندارد. مجله پزشکی بریتانیا رابطۀ جنسی متعارف بین زوج‌های همجنس را به عنوان «سکسی که فراتر از محبت، استمنا برای یکدیگر و رابطه جنسی دهانی و مقعدی است» تعریف می‌کند. علاوه بر استمناء برای همدیگر، فعالیت‌های جنسی دیگری که بیشترین نفوذ را در بین افراد با جنسیت مشابه دارد شامل آمیزش جنسی بدون مقاربت از قبیل لاپایی، آلت به آلت مالی و طبق زنی هستند، اگرچه آلت به آلت مالی به‌عنوان یک روش متداول شناخته شده‌است اما در بین زوجین لزبین به‌ندرت مورد بحث قرار
اما در بین زوجین لزبین به‌ندرت مورد بحث قرار گرفته‌است. تمایلات جنسی وانیلی. اصطلاح «وانیل» در «سکس وانیلی» برآمده از استفاده متداول عصاره وانیل، به عنوان طعم‌دهندۀ اصلی در بستنی‌ها می‌باشد و منظور از این قیاس نیز رواج این موضوع است، چنانکه بستنی وانیلی به عنوان فرم ساده و رایج بستنی شناخته شده است. در روابطی که فقط یکی از طرفین لذت چندانی از سکس رایج نمی‌برد و در مقابل او شریک دیگر که علاقه ای به مشارکت در سکس‌های نامعمول ندارد، غالباً به عنوان "شریک وانیلی" معرفی می‌گردد. شریک جنسی وانیلی با کاوش در کنار
معرفی می‌گردد. شریک جنسی وانیلی با کاوش در کنار شریک غیر وانیلی خود، ممکن است گرایش‌های جدید جنسی خود را که پیشتر از آن اطلاع نداشته، کشف کند.
احمدآباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
استخروئیه، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
اسمالی، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
باغوها، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
بندر حسین‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
بیدمحمدبید، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
پتکوئیه، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
پشته امام‌جمعه، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۳۹ نفر (۱۱ خانوار) بوده‌است.
پشته کربلائی‌حسن، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
تلمبه بابائی، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
تلمبه ماشالله‌خان، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم ان کمتر از سه خانوار بوده‌است.
امیرآباد روستایی در دهستان حومه بخش مرکزی شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است. این روستا دارای پیشینه تاریخی می‌باشد جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۲۷۹ نفر (۸۴خانوار) بوده‌است.
باغان روستایی در دهستان حومه بخش مرکزی شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۵۵۷ نفر (۱۸۰خانوار) بوده‌است.
هاشم‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
مرگین، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
محمدآباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
ده فارسی، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
ده کبکو، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
ده کمالی، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
ده گلشن، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
چلو روستایی در دهستان حومه بخش مرکزی شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۱٬۸۴۶ نفر (۵۰۹خانوار) بوده‌است.
ده مهندس خالوئی، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
وانیلی ساده یک صفت است که ساده‌ترین و معمول‌ترین نسخه چیزی را توصیف می‌کند، بدون هیچ گونه اضافات اختیاری، اساسی یا معمولی. علت استفاده از این اصطلاح به بستنی با طعم وانیل بر میگردد، چرا که این نوع از بستنی به‌طور گسترده‌ای فراوان و ارزان است. برخی از ابزارهای مالی، مانند قرارداد اختیار فروش یا قرارداد اختیار معامله، اغلب به عنوان گزینه‌های "ساده وانیلی" توصیف شده‌اند. نقطه مقابل گزینه‌های ساده وانیل گزینه‌های عجیب و غریب است.
ده یاری، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
ده یزدی، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
رستم‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
شیشوئیه، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
عباس‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
عشق‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
علی‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
ده شهاب، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
ده سید، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
درچوه، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
حسین‌آباد دو، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
حسین‌آباد یک، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
جمال‌آباد علیا، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
جمال‌آباد سفلی، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم ان کمتر از سه خانوار بوده‌است.
توکل‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
آب‌بیدو، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان باغین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده است.
تلمبه ارگاسیا، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان باغین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم ان کمتر از سه خانوار بوده‌است.
تلمبه اسلام‌آباد خالصه، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان باغین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
تلمبه اسلامی، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان باغین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
تلمبه رحمت‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان باغین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم ان کمتر از سه خانوار بوده‌است.
تلمبه رشیدفرخی، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان باغین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.
تلمبه عادل خوشحالی، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان باغین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم ان کمتر از سه خانوار بوده‌است.