payamvha/North_RAG huggingface dataset:
بسیار مطمئن تری برای آنها بود. پلوتارک مشارکت کاتو در تجارت را با جزئیات کامل توصیف می‌کند، و نشان می‌دهد که چگونه او با یک واسطه (آزاده‌ای به نام کوینتیو) اداره تجارت خود از طریق یک گروه پنجاه نفری دیگر را انجام می‌دهد. محدودیت تجارت سناتورها در ابتدا از طریق تریبون پلبی‌ها، طبقه ای از افراد که محدودیت‌ها شامل آنها نمی‌شد، تصویب شد. گمان می‌رود که این اصلاحات می‌توانستند تلاش طبقه سواره نظام و سایر بازرگانان ثروتمند برای بیرون راندن سناتورها از فعالیت‌های تجاری باشند که به سرعت در حال گسترش بود. طبقه‌های
تجاری باشند که به سرعت در حال گسترش بود. طبقه‌های تجاری. اکثر مردم امپراتوری روم در مناطق روستایی زندگی می‌کردند، بخش کوچکی از مردم به تجارت مشغول بودند که بسیار فقیرتر از نخبگان بودند. تولیدات صنعتی کم بود، به این دلیل که اکثریت ضعیف، قادر به پرداخت هزینه‌های محصولات نبودند. این واقعیت مانع پیشرفت تکنولوژی شد. شهرنشینی در قسمت غربی کشور نیز محدود بود. تعدد بردگان نقش بیشتری از فناوری در تولید صنعتی ایفا می‌کرد.
فلسفهٔ شادی، دغدغه‌ای فلسفی در مورد وجود، طبیعت و دستیابی به شادی است. برخی فلاسفه در این باورند که شادی را می‌توان به عنوان یک هدف اخلاقی یا وجهی از شانس دانست. مسلماً در اکثر زبان‌های اروپایی شادی با خوش‌شانسی هم‌معنا است. بر این اساس فلاسفه معمولاً شادی را یا به عنوان یک حالت ذهنی یا یک زندگی که به کام اشخاص پیش می‌رود، می‌دانند. به دلیل دغدغه عملگرایانه برای دسترسی پیدا کردن به شادی، تحقیق در روانشناسی راه را برای بسیاری از فلاسفه برای بسط فلسفه‌شان باز کرده‌است. یونان باستان. دموکریتوس. دموکریتوس (۴۶۰
کرده‌است. یونان باستان. دموکریتوس. دموکریتوس (۴۶۰ تا ۳۷۰ پیش از میلاد) به نام فیلسوف خندان مشهور بود زیرا تأکید زیادی روی گشاده‌رویی داشت. افلاطون. افلاطون با استفاده از نام سقراط به عنوان نقش اصلی در گفتگوهای فلسفی‌اش، آنچه را لازمه شادی است، در اثر جمهور خود توضیح داده‌است. در این اثر افلاطون می‌گوید که اشخاصی که پیرو اصول اخلاقی هستند، می‌توانند واقعاً شاد باشند. به همین دلیل هم شخص باید فضایل اصلی اخلاقی، مخصوصاً عدالت را درک کند. با استفاده از آزمون فکری حلقه‌ی ژیگ افلاطون به این نتیجه می‌رسد که شخصی
حلقه‌ی ژیگ افلاطون به این نتیجه می‌رسد که شخصی که از قدرتش سوء استفاده می‌کند خود را اسیر شهواتش کرده‌است، در حالی که فردی که انتخاب می‌کند این‌گونه نباشد، عقلا خود را تحت کنترل دارد و بنابراین شاد است. او همچنین نوعی از شادی را بیان می‌کند که از عدالت اجتماعی که ناشی از عمل به نقش اجتماعی شخص است، برمی‌آید. از آنجاکه این وظیفه شادی را شکل می‌دهد، اشکال معمول دیگر شادی که دیده می‌شوند، مانند تفریح، ثروت و لذت - از درجهٔ کمتری - و شاید حتی شکل کاذبی از شادی در نظر گرفته می‌شوند. ارسطو. ارسطو به عنوان یک
در نظر گرفته می‌شوند. ارسطو. ارسطو به عنوان یک محقق در زمینهٔ اخلاق، مابعدالطبیعه، بیولوژی و گیاه‌شناسی و چیزهای دیگر شناخته می‌شود. ارسطو واژهٔ "eudaimonia" به عنوان هدف فکر و رفتار انسان در نظر می‌گیرد. این واژه معمولاً به عنوان شادی ترجمه می‌شود ولی برخی از محققان بر آن نظرند که به ثمر رسیدن و پرورش پیدا کردن معنای دقیق‌تری است. تدقیق در معنی واژه، بدین شرح است که حالتی مثبت و الهی از وجود است که در آن انسانیت می‌تواند فعالانه می‌تواند رشد کند و بدست آید. از آنجا که این حالت مثبت‌ترین حالتی است که انسان
از آنجا که این حالت مثبت‌ترین حالتی است که انسان می‌تواند در آن باشد، به‌طور ساده به آن شادی گفته می‌شود؛ ولی استفادهٔ ارسطو از این کلمه در کتاب اخلاق نیکوماخوس ورای معنای سادهٔ کلمه است. در کتاب اخلاق نیکوماخوس ارسطو اشاره می‌کند که خیلی از اهداف، در واقع اهداف غایی نیستند و هدف‌های واسط هستند و تنها از آن جهت مطلوب هستند که رسیدن به هدف‌های بالاتر را میسر می‌کنند. بنابراین چیزهایی مانند ثروت، هوش و شجاعت تنها در رابطه با چیزهای دیگر ارزش‌گذاری می‌شوند در حالی که "eudaimonia" تنها چیزی است که به‌طور مجرد
حالی که "eudaimonia" تنها چیزی است که به‌طور مجرد ارزشمند است. ارسطو فضیلت را برای شادی ضروری می‌داند و بیان می‌دارد که بدون فضیلت، حداکثر می‌توان به رضایت خاطر دست‌یافت، نه بیشتر. از نظر ارسطو، رسیدن به فضیلت بدین‌گونه بدست می‌آید که انسان از خود بپرسد: «من چطور باید باشم» تا اینکه بگوید: «من چکار باید بکنم». توصیف یک فرد فاضل، فردی است که به Eudaimonia رسیده‌است و بدون‌شک شاد است. دست‌یافتن به فضائل مهم‌ترین پایهٔ اخلاق بر پایهٔ فضائل ارسطو است. بر ارسطو این نقد وارد است که نشان نمی‌دهد که داشتن فضیلت در
نقد وارد است که نشان نمی‌دهد که داشتن فضیلت در این مسیر رسیدن به شادی به طوری که او ادعا می‌کند ضروری است و همچنین در مورد شک اخلاقی نیز صحبت نمی‌کند. کلبیون. آنتیستن که معمولاً به عنوان به وجودآورندهٔ مکتب کلبیون در نظر گرفته می‌شود، یک زندگی رهبانی را که بر پایهٔ فضیلت است توصیه می‌کرده‌است. زنوفون شهادت می‌دهد که آنتیستن خوشی‌ای را که از روح شخص به بیرون می‌پرد را ستایش می‌کرده‌است و دیوجنس لتریوس می‌گوید که آنیستن را دیده بودند در حالی که می‌گفت: «من ترجیح می‌دهم دیوانه شوم تا اینکه لذتی را تجربه کنم».
می‌دهم دیوانه شوم تا اینکه لذتی را تجربه کنم». او بر این باور بود که فضیلت به تنهایی برای اینکه شادی را تضمین کند کافی است، فقط لازم است که شخص از اراده و قدرت سقراط برخوردار باشد. او به همراه تمام دیگر فلاسفهٔ کلبی مسلک، تمام مفاهیم رسمی شادی از قبیل ثروت، شهرت و قدرت را نفی کرده‌اند تا بتوانند زندگی با فضیلتی را دنبال کنند و در نتیجهٔ آن شاد زندگی کنند؛ بنابراین شادی می‌تواند با تمرین زیاد (askesis) و با زندگی‌ای که برای انسان طبیعی است بدست آید، تمام امیال معمول زمان را نادیده گرفتند و زندگی رهبانی را
معمول زمان را نادیده گرفتند و زندگی رهبانی را اختیار کردند. اپیکوریون. اپیکور بر این باور بود که هدف از فلسفه رسیدن به آرامش است و رهایی از ترس؛ و همچنین نبود رنج جسمانی. برای رسیدن به این اهداف، اپیکور رهبانیت، دوستی واقعی و دوری از سیاست را پیشنهاد کرد. یکی از چیزهایی که به رسیدن به خوشحالی کمک می‌کند درمان چهارسویهٔ اپیکور است: «از خدا نترس نگران مرگ نباش آنچه خوب است بدست آوردنش آسان است. آنچه وحشتناک است را به راحتی می‌توان تحمل کرد» رواقیون. مکتب رواقیون توسط زنون بنا نهاده شد. با اینکه او سینکستیست
توسط زنون بنا نهاده شد. با اینکه او سینکستیست بود و به ادغام عقاید مختلف اعتقاد داشت، بیشترین تأثیر خود را از کلبیون گرفته بود. مکتب رواقی فلسفه‌ای است که بر پایهٔ اخلاق فردی است که یک نظام منطقی و جهان‌بینی را بنا می‌دهد. استفادهٔ امروزه از این واژه به‌طور معمول به پیروان این فلسفه گفته نمی‌شود بلکه به افرادی گفته می‌شود که یا نسبت به تجربیات دنیای خارج بی‌تفاوت هستند، یا اینکه احساسات سرکوب‌شده دارند. چون رواقیون بر بی‌تفاوتی در برابر امور منفی تأکید دارند، به نظر می‌رسد فلسفه‌شان مسیری برای رسیدن به
به نظر می‌رسد فلسفه‌شان مسیری برای رسیدن به شادی باشد. رواقیون برا این باورند که داشتن فضیلت برای رسیدن به شادی کافی است. کسی که بتواند به این حالت از فضیلت برسد یک قدیس تلقی می‌شود. در سخنان اپیکتتوس، این قدیس می‌تواند بیمار ولی خوشحال، در رنج ولی خوشحال، در تبعید ولی خوشحال باشد. روم باستان. سنت آگوستین. سنت آگوستین زادهٔ هیپو از اولین الهیون و فلاسفه‌ای بود که آثارش مسیحیت غرب و فلسفهٔ غرب را تحت تأثیر خود قرار داد. «زندگی شاد، خوشی بر پایهٔ حقیقت است. هر خوشی از تو می‌آید ای خداوند که تو خود حقیقت
هر خوشی از تو می‌آید ای خداوند که تو خود حقیقت هستی.» «به هر حال، ستایش تو خواستهٔ انسان است که خود تکه‌ای از آفرینش توست. تو انسان را ان‌گونه آفریدی که از ستایش تو لذت ببرد، زیرا تو ما را برای خودت آفریده‌ای و قلب ما آرام نمی‌گیرد تا آنکه در تو بیارامد.» سنت آگوستین بر این باور بود که تمام فعالیت‌های انسان حول عشق می‌گردد و مشکل اصلی انسان‌ها این است که عشق را جابجا استفاده می‌کنند. تنها در خدا می‌توان به شادی دست‌یافت و اوست که سرمنشأ شادی است. از آنجا که انسان از خدا می‌آید، ولی از او جدا شده‌است، روح
انسان از خدا می‌آید، ولی از او جدا شده‌است، روح انسان خیلی مبهم شادی زمان وصال با او را هنوز به یاد می‌آورد؛ بنابراین، اگر شخص خود را در جهت عشق به خدا تنظیم کند، تمام عشق‌های دیگر درست تنظیم خواهند شد. با این طرز فکر، سنت آگوستین سنت نوافلاطونیان را دنبال می‌کند که می‌گویند شادی از تعمق در هستی می‌آید. قرون وسطی. ابن سینا. دانشمند و فیلسوف سرشناس جهان اسلام است. از نظر او شادی غایت انسان است و شادی حقیقی خالص و جدای از علائق دنیوی است. در غایت، شادی حقیقی از اتصال عقل انسان به عقل کل حاصل می‌شود. امام
از اتصال عقل انسان به عقل کل حاصل می‌شود. امام محمد غزالی. غزالی الهیات‌شناس ایرانی جهان اسلام، فقیه، فیلسوف و عارف بود. او کتاب کیمیای سعادت را در اواخر عمر خود نوشت. در این اثر، او به اهمیت پیروی از احکام اسلام، کارهایی که باعث رستگاری می‌شوند و پرهیز از گناه اشاره می‌کند. او بر این باور است که تنها با استفاده از عقل خداداد است که شخص می‌تواند روح خود را از دنیا به برهاند و وقف خدا کند که شادی واقعی است. از نظر غزالی شادی بر پایهٔ چهار رکن است: خودشناسی، خداشناسی، شناخت حاق واقع دنیا و شناخت حاق واقع
خداشناسی، شناخت حاق واقع دنیا و شناخت حاق واقع عقبی. توماس آکویناس. توماس آکویناس فیسلوف و الهی‌دان بود که در سال ۱۳۲۳ میلادی به عنوان پزشک کلیسا مشغول به کار شد. مشی فکری او فلسفهٔ ارسطو و نظریهٔ کلیسای کاتولیک را به یکدیگر وصل کرد. او پنج مقاله در خصوص شادی دارد.
دانیل فیگنول (؛ – ) سیاستمدار، و آموزگار اهل هائیتی بود. وی از ۲۵ مه ۱۹۵۷ تا ۱۴ ژوئن ۱۹۵۷ رئیس‌جمهور موقت هائیتی بود. دانیل فیگنول در ۲۷ اوت ۱۹۸۶، در سن ۷۲ سالگی بر اثر سرطان پروستات درگذشت.
دیالانگ یک سیستم تشخیصی آنلاین است که برای ارزیابی مهارت فرد در 14 زبان اروپایی طراحی شده است. صلاحیت های تست شده عبارتند از خواندن، نوشتن، گوش دادن، دستور زبان و لغات، در حالی که صحبت کردن به دلایل فنی حذف شده است. DIALANG در درجه اول برای شهروندان اروپایی طراحی شده است تا توانایی های زبانی خود را در پایبندی از چارچوب مرجع مشترک اروپا - CEFR - به عنوان پایه ای برای تعیین مهارت زبان ارزیابی کنند. CEFR یک چارچوب کاملاً شناخته شده است که برای توصیف و اندازه گیری سطح مهارت زبان آموز در یک زبان خاص استفاده می
سطح مهارت زبان آموز در یک زبان خاص استفاده می شود. بودجه DIALANGE از سوی برنامه SOCRATED و توسط حدود 25 موسسه، که عمدتاً دانشگاه ها بودند، در سراسر اتحادیه اروپا تأمین شد. DIALANGدر پیوست C، صفحات 226-243 سند رسمی CEFR توضیح داده شده است. چهارده زبان. نسخه فعلی DIALANG آزمون هایی را به زبان های دانمارکی، هلندی، انگلیسی، فنلاندی، فرانسوی، آلمانی، یونانی، ایتالیایی، پرتغالی، اسپانیایی، سوئدی، ایرلندی، ایسلندی و نروژی ارائه می دهد . این یک پروژه تحت وب است و سیستم می تواند از وب سایت خود بصورت رایگان بارگیری
می تواند از وب سایت خود بصورت رایگان بارگیری شود. کاربران برای استفاده از نرم افزار باید اتصال اینترنتی داشته باشند. DIALANG آزمون جداگانه ای برای خواندن، نوشتن، گوش دادن، ساختارهای دستوری و واژگان ارائه می دهد . DIALANG دستورالعمل های آزمون، کنترل ها، صفحات راهنما، توضیحات، اظهارات ارزیابی خود، نتایج آزمون، بازخورد و مشاوره را به هر 14 زبان ارائه می دهد. این تست ها به کاربران این امکان را می دهد تا از نقاط قوت و ضعف خود آگاه شوند. این آزمون ها در طیف گسترده ای از سطح مهارت از مبتدی تا پیشرفته ارائه می
ای از سطح مهارت از مبتدی تا پیشرفته ارائه می شود. با توجه به محدودیتهای طراحی آزمون، DIALANG هنوز روشهای موثری برای تست گفتاری و نوشتاری ارائه نکرده است. کاربران باید توجه داشته باشند که DIALANG از رویکرد غیرمستقیم برای ارزیابی وظایف نوشتاری استفاده می کند: بسیاری از تکالیف نوشتاری در DIALANG شبیهه تکالیف خواندن، واژگان یا دستور زبان است. به کاربران فرصت نوشتن برای انجام برخی تکالیف داده می شود. با این حال، ممکن است فقط به چند کلمه محدود شوند. DIALANG برای اهداف صدور گواهی نامه مورد استفاده قرار نمی گیرد.
اهداف صدور گواهی نامه مورد استفاده قرار نمی گیرد. آن برای گواهی صلاحیت زبان طراحی نشده است. هدف از DIALANG ارائه اطلاعات در مورد نقاط قوت و ضعف آزمون دهندگان در یک زبان است. DIALANG پیشنهاد می کند که سیستمش برای معلمان، موسسات آموزش زبان، موسساتی که برنامه های یادگیری زبان مستقلی را اجرا می کنند و موسساتی که علاقه مند به ترویج‌ مهارت زبان در بین کارکنان خود هستند، بسیار ارزشمند خواهد بود. DIALANG برای هر زبان آموز خارجی در نظر گرفته شده است. DIALANG می تواند مهارت زبان افرادی را که به طور رسمی در کلاس های
مهارت زبان افرادی را که به طور رسمی در کلاس های زبان آموزش دیده اند و افرادی که غیر رسمی آموزش می بینند ارزیابی کند. DIALANG نشان می دهد که ویژگی منحصر به فرد آن در ارائه آزمون به 14 زبان می تواند به ویژه برای زبان آموزان متنوع زبان دوم در کانادا مناسب باشد. . برای شرکت کنندگان در آزمون DIALANG هیچ محدودیت سنی وجود ندارد. با این حال، مهم است تشخیص دهیم که تکالیف نوشته شده توسط DIALANG با مسائلی که ممکن است برای زبان آموزان جوان جذاب نباشد،نوشته و طراحی شده باشند. همچنین، شرکت کنندگانL1 که در میان 14 زبان
باشند. همچنین، شرکت کنندگانL1 که در میان 14 زبان ذکر شده نیستند و مهارت کافی در هیچ یک از این زبان ها را ندارند، ممکن است قادر به درک دستورالعمل ها یا عبارات موجود در پرسشنامه خودارزیابی نباشند. با ساده کردن زبان آموزش، DIALANG می تواند برای طیف وسیعی از کاربران قابل دسترسی باشد .
فرانک سیلوین (; زاده – درگذشته ) سیاستمدار، و وکیل اهل هائیتی بود. وی از ۷ فوریه ۱۹۵۷ تا ۲ آوریل ۱۹۵۷ رئیس‌جمهور موقت هائیتی بود. فرانک سیلوین در ۳ ژانویه ۱۹۸۷، در سن ۷۷ سالگی در پورتو پرنس درگذشت.
جوزف نمور پییر لوئیس (; زاده – درگذشته آوریل ۱۹۶۶) سیاستمدار، و وکیل اهل هائیتی بود. وی از ۱۲ دسامبر ۱۹۵۶ تا ۳ فوریه ۱۹۵۷ رئیس‌جمهور موقت هائیتی بود. پیر لوئیس که تحصیلاتش در فیزیک و حقوق بود، ابتدا استاد فیزیک درکالج فیلیپ گریر بود. پس از کار در سمت استاد حقوق از سال ۱۹۲۸ تا ۱۹۳۷، او قاضی دادگاه شهری کاپ-هائیتین شد. او پس از انقلاب ژانویه ۱۹۴۶ رئیس دادگاه عالی هائیتی شد و این سمت را تا انتخابش به مجلس سنا حفظ کرد. جوزف نمور پییر لوئیس در آوریل ۱۹۶۶، در سن ۶۵ سالگی درگذشت.
پل مگلوایر (; زاده – درگذشته ) سیاست‌مدار اهل هائیتی بود. وی از ۶ دسامبر ۱۹۵۰ تا ۱۲ دسامبر ۱۹۵۶ رئیس‌جمهور این کشور بود. پل مگلوایر در ۱۲ ژوئیه ۲۰۰۱، در سن ۹۳ سالگی درگذشت.
سبک معماری ملکه آن () سبک معماری انگلیسی است که تا حدودی در راستای تلفیق با باروک انگلیسی و در زمان سلطنت ملکه آن که از ۱۷۰۲ تا ۱۷۱۴ سلطنت کرد شکل گرفت. این سبک با فرم‌های احیا شده‌ای در طی ربع قرن آنتهایی سده ۱۹ و دهه‌های اولیه سده ۲۰ محبوب شد که به "فرم احیای ملکه آن" در آن مقطع شهره گشت. در دیگر مناطق انگلیسی‌زبان جهان، سبک معماری ملکه آن، به سبک‌های کاملاً متفاوتی اشاره دارد.
یارکوگ (به لاتین: Yarkug) یک منطقهٔ مسکونی در روسیه است که در شهرستان آگولسکی واقع شده است.
شادی عبدالوند (زادهٔ ۲۳ آبان ۱۳۷۱) بازیکن تیم ملی بسکتبال زنان ایران است. او در سال ۱۳۹۸ نخستین مدال جهانی بسکتبال بانوان ایران را کسب کرد. زندگی ورزشی. شادی عبدالوند، ۲۳ آبان ۱۳۷۱ در خانواده‌ای با اصالت بختیاری، در تهران زاده شد. وی از کلاس پنجم ابتدایی، با کشف استعدادش توسط معلم ورزش دبستان، ورزش بسکتبال را آغاز کرد. او از سال سوم راهنمایی به‌طور حرفه‌ای بسکتبال را دنبال کرد و برای مسابقات مدارس انتخاب شد. شادی عبدالوند پس از مدتی در مسابقات استانی و کشوری نیز حاضر شد و پس از آن، در سن ۱۶ سالگی به تیم ملی
نیز حاضر شد و پس از آن، در سن ۱۶ سالگی به تیم ملی بسکتبال زنان دعوت شد و همزمان به عنوان پدیده سوپر لیگ بانوان بسکتبال معرفی شد. وی تحصیلات دانشگاهی خود را با دریافت مدرک کارشناسی ارشد در رشتهٔ تربیت بدنی به پایان برد. شادی عبدالوند در تابستان ۱۳۹۸ در مسابقات جام جهانی هلند، از اعضای تیم ملی ۳ به ۳ بسکتبال زنان ایران بود که در بخش رقابت مهارت‌های انفرادی آمستردام، به مدال برنز دست یافت. این مدال نخستین مدال جهانی تاریخ بسکتبال بانوان ایران است. او در سال ۱۳۹۸ به عنوان امتیازآورترین بسکتبالیست لیگ برتر سال
به عنوان امتیازآورترین بسکتبالیست لیگ برتر سال ۹۸ بانوان انتخاب شد. عبدالوند در شهریور ۱۳۹۸، به همراه تیم ملی بسکتبال زنان ایران به مدال برنز رقابت‌های قهرمانی غرب آسیا دست یافت.
ریگاتونی نوعی پاستای لوله‌ای‌شکل است. قطر و طول آن می‌تواند متفاوت باشد. ریگاتونی بزرگتر از پنه و زیتی است و گاهی اوقات انحنای کمی هم دارد، اما نه به اندازه ماکارونی. از شاخصه‌های ریگاتونی خطوط برجسته‌ای است که در طول خود دارد که گاهی دور لوله می‌پیچد. برخلاف پنه، مقطع ریگاتونی را مورب برش نمی‌زنند و عمود بر دیواره‌های لوله بریده می‌شود. نام "ریگاتونی" از کلمه ایتالیایی "rigato" گرفته شده که به معنی طرح کبریتی یا خط دار است. این نوع پاستا از نواحی جنوبی و مرکزی ایتالیا می‌آید. به انواع کوچک‌تر آن
جنوبی و مرکزی ایتالیا می‌آید. به انواع کوچک‌تر آن ریگاتونچینی می‌گویند که تقریباً اندازه پنه است. ریگاتونی در جنوب ایتالیا ، به ویژه در سیسیل بسیار محبوب است. نسبت به پاستاهای صاف مانند زیتی، برجستگی‌های روی ریگاتونی کمک می‌کند سس و پنیر رنده شده بهتر به پاستا بچسبد.
اوبرژ دو کاستیل () یک مهمانسرا در والتا، مالت است که اکنون دفتر نخست‌وزیر مالت را در خود جای داده‌است. این مکان در بالاترین نقطه والتا قرار گرفته و مشرف به فلوریانا و منطقه بندر بزرگ است. این بنا به سبک باروک و با حکم مانوئل پینتو دا فونسکا در دهه ۱۷۴۰ ساخته شد، این ساختمان جایگزین ساختمانی که در سال ۱۵۷۴ برای اسکان شوالیه‌های دارای نشان «شوالیه‌های مهمان‌نواز» از دست پادشاهی کاستیا، پادشاهی لئون و پادشاهی پرتغال استفاده می‌شد، ساخته شد. نام "کاستیل(Castille)" (یا به "مالتیایی Kastilja") اغلب به عنوان کنایه
(یا به "مالتیایی Kastilja") اغلب به عنوان کنایه برای اشاره به نخست‌وزیر و دفتر او استفاده می‌شود، همان‌طور که "کاخ سفید" برای اشاره به دفتر اجرایی رئیس‌جمهور ایالات متحده استفاده می‌شود. تاریخچه. طرح اولیه. اوبرژ دو کاستیل در سالهای ۱۵۷۳–۱۵۷۴ به طراحی معمار جیرولامو کسار ساخته شد. مهمانسرای اصلی، که نقش اوبرژ د کاستیل و پرتغال در بیرگو، پایتخت سابق را به عهده گرفت، به سبک مانیریست ساخته شد و از آن به عنوان ابتکاری‌ترین طرح مهمانسرا یاد می‌شد. ساختمان یک طبقه داشت و ستوان‌های چوبی نمای آن را به ۱۱ بخش تفسیم
داشت و ستوان‌های چوبی نمای آن را به ۱۱ بخش تفسیم کرده بودند. طرح مهمانسرا از نقاشی اواخر قرن هفدهم و نقاشی اوایل قرن هجدهم الهام گرفته شده بود. اوبرژ دو کاستیل بین سالهای ۱۷۴۱ تا ۱۷۴۴، در زمان مانوئل پینتو دا فونسکا، به سبک باروک اسپانیایی برچیده و دوباره ساخته شد. ساختمان جدید با طرح‌های آندره آ بلی ساخته شد و نظارت بر ساخت و ساز برعهده دومنیکو کاشیا بود. برخی از تغییرات، از جمله بزرگ شدن در اصلی، در سال ۱۷۹۱ انجام شد. اشغال فرانسه و حاکمیت انگلیس. با دستور سنت جان، مالت توسط فرانسه در سال ۱۷۹۸ اشغال شد.
سنت جان، مالت توسط فرانسه در سال ۱۷۹۸ اشغال شد. این ساختمان متعاقباً به ستادی برای نیروهای فرانسوی تبدیل شد و بعداً کمیسیون مالکیت ملی در آن مستقر شد. در جریان حصر مالت ۱۸۰۰-۱۷۹۸ این ساختمان آسیب دید. پس از آنکه مالت به کشور تحت‌الحمایه انگلیس تبدیل شد، در سال ۱۸۰۵ این ساختمان به مقر نیروهای مسلح انگلیس در مالت تبدیل شد. همچنین به عنوان محل اقامت افسران انگلیسی نیز مورد استفاده قرار گرفت. در سال ۱۸۱۴، یک گروه معلول از ارتش مصر در این ساختمان اسکان یافتند. در سال ۱۸۴۰ یک عبادتگاه پروتستان در یکی از اتاق‌های
سال ۱۸۴۰ یک عبادتگاه پروتستان در یکی از اتاق‌های طبقه اول افتتاح شد. در سال ۱۸۸۹ یک ایستگاه سیگنالینگ برای برقراری ارتباط با کشتی‌های جنگی ناوگان مدیترانه ای که در بندرگاه بزرگ لنگر انداخته بودند، روی سقف نصب شد که به برج کاستیل معروف شد. شاهزاده خانم وقت، که هم‌اکنون ملکه الیزابت دوم است، هنگامی که در اوبرژ دو کاستیل اسکان داده شد، با انجمن سربازان، ملوانان (SSAFA) دیدار کرد. در سال ۱۹۴۲، در طول جنگ جهانی دوم، سمت راست این ساختمان در اثر بمباران هوایی آسیب دید. قسمت‌های آسیب دیده بعداً برداشته و ترمیم شد.
دید. قسمت‌های آسیب دیده بعداً برداشته و ترمیم شد. این ساختمان همچنین به عنوان ستاد عمومی ارتش برای مالت و لیبی و همچنین برای قبرس پس از سال ۱۹۵۴ مورد استفاده قرار گرفت. مالت مستقل. در ۴ مارس ۱۹۷۲، دفتر نخست‌وزیر مالت از Auberge d'Aragon به اوبرژ دو کاستیل منتقل شد. نخست‌وزیر هدایت دولت را از اوبرژ دو کاستیل انجام می‌دهد، و نام "کاستیل" (یا به زبان "مالتیایی Kastilja") اغلب به عنوان یک کنایه برای ارجاع به نخست‌وزیر و دفتر او استفاده می‌شود. با گذشت سال‌ها، برخی از سنگ‌تراشی‌ها در هم ریخته و نمای آن سیاه شد.
از سنگ‌تراشی‌ها در هم ریخته و نمای آن سیاه شد. این ساختمان بین سالهای ۲۰۰۹ تا ۲۰۱۴ مرمت شده‌است. این ساختمان به همراه چند ساختمان دیگر در والتا در فهرست آثار باستانی سال ۱۹۲۵ قرار گرفت. این ساختمان اکنون توسط سازمان محیط زیست و برنامه‌ریزی مالت به عنوان یک بنای ملی درجه ۱ انتخاب شده‌است و همچنین در فهرست موجودی ملی اموال فرهنگی جزایر مالت ثبت شده‌است. معماری. اوبرژ دو کاستیل به سبک باروک ساخته شده‌است. این ساختمان دارای دو طبقه با نقشه مستطیل شکل و یک حیاط مرکزی است. نمای آن به یازده جناح توسط ستونهای
مرکزی است. نمای آن به یازده جناح توسط ستونهای باریکی تقسیم شده‌است. پنجره‌های تزئین شده در نمای فرورفتگی تنظیم شده اند. این ساختمان دارای کرنیس ادامه‌دار است و گوشه‌های آن به سبک روستیک تزیین شده‌است. این بنا «احتمالاً بهترین ساختمان در مالت» نامیده شده‌است. نمای خارجی و داخلی، به ویژه نمای تزئین شده و پله‌های منتهی به در ورودی، به گونه ای طراحی شده‌اند که بسیار باشکوه هستند. اوبرژ دو کاستیل از طریق یک پناهگاه زیرزمینی حمله هوایی مربوط به دوران جنگ جهانی دوم به ساختمان Auberge d'Italie در آن سوی خیابان
دوم به ساختمان Auberge d'Italie در آن سوی خیابان بازرگانان متصل می‌شود. سکه‌های یادبود. اوبرژ دو کاستیل بر روی دو سکه یادبود در سال ۲۰۰۸ توسط بانک مرکزی مالت به تصویر کشیده شد. سکه نشان سردر ساختمان در یک سمت و نشان ملی مالت را در سمت دیگر داشت.
فرهنگ کوشنارنکوو (به‌ انگلیسی:Kushnarenkovo) فرهنگ باستان شناسی است عصر آهن در منطقه اورال جنوبی است. محلی سازی در قرن های ۶-۸ در قلمرو زاکامیه ، در حوضه های رودخانه های سفید ، کاما و ایک . فرض بر این است که این فرهنگ در اواسط قرن۶ به وجود آمده است. مناطق استپی جنگلی Trans-Urals و سیبری غربی . در قرن ۸میلادی در غرب اورال از گروه های دیگر فرهنگ کوشنارنکوو به‌وجود آمد. باستان شناسان دریافته اند که اهالی قبایل مورد مطالعه (در سده های ۶تا۸) در زیر تپه هایی از شمال به خاک سپرده شده اند. با نشانه هایی از تغییر
شمال به خاک سپرده شده اند. با نشانه هایی از تغییر شکل مصنوعی. بعداً ، سر به سوی مردگان از غرب تمایل داشت. دفن بقایای سلاح ، وسایل اسب ، انواع جواهرات و سرامیک ،مقدار قابل توجهی سفال در آبادی ها یافت شد. همه ظروف قالبی گرد داشتند. که نشان دهنده ظرافت آن است.
«آفتابگردان» () (ازسوی دیگر «آفتابگردان (مرد عنکبوتی: به درون دنیای عنکبوتی)») ترانه‌ای است که توسط رپرهای آمریکایی پست مالون و سوئه لی اجرا شده‌است. این ترانه به عنوان یک تک‌آهنگ از آلبوم موسیقی متن فیلم "" پخش شد، و در سومین آلبوم استودیویی پست مالون با عنوان "خون‌ریزی هالیوود" (۲۰۱۹) گنجانده شده‌است. این ترانه در ۱۸ اکتبر ۲۰۱۸ توسط ریپابلیک رکوردز منتشر شد. این ترانه به سومین تک‌آهنگ رتبه یک مالون و نخستین تک‌آهنگ رتبه یک لی به عنوان یک هنرمند تک‌خوان در ۱۰۰ آهنگ داغ "بیلبورد" تبدیل شد و برای ۳۳ هفته در
۱۰۰ آهنگ داغ "بیلبورد" تبدیل شد و برای ۳۳ هفته در میان ده‌تای برتر جدول قرار گرفت و از آن زمان رکورد طولانی‌ترین مدت در جدول را با سایر ترانه‌ها از جمله «دخترایی مثل تو» مارون ۵ به همراه کاردی بی و «شکل تو» اد شیرن را برخوردار شد. «آفتابگردان» نامزد دریافت جایزه ضبط سال و بهترین اجرای پاپ دونفره/گروهی از شصت و دومین مراسم جایزه گرمی شد.
ایستگاه متروی امیر کبیر یکی از ایستگاه‌های خط ۶ متروی تهران است. این ایستگاه ۲۷ آذر ۱۳۹۹ به صورت رسمی افتتاح شد.
پیغام دودی یکی از قدیمی‌ترین اشکال ارتباط از راه دور است. این نوعی ارتباط تصویری در مسافت طولانی استفاده می‌شد و به‌طور کلی پیام‌های دودی برای انتقال اخبار، پیام خطر یا جمع‌آوری افراد به یک منطقه مشترک به کار می‌رفت. تاریخچه و کاربرد. در چین باستان، سربازان مستقر در امتداد دیوار بزرگ چین با استفاده از دو برج به برج، یکدیگر را از حمله قریب‌الوقوع دشمن آگاه می‌کردند. به این ترتیب، آن‌ها توانستند پیامی را تا فقط در عرض چند ساعت ارسال کنند.
فیکره سلاسی وگدرس (؛ – ) سیاستمدار اهل اتیوپی بود. وی از ۱۰ سپتامبر ۱۹۸۷ تا ۸ نوامبر ۱۹۸۹ نخست‌وزیر این کشور بود. فیکره سلاسی وگدرس در ۱۲ دسامبر ۲۰۲۰، در سن ۷۵ سالگی درگذشت.
پلیمرازها دسته ای از آنزیمی‌ها (EC 2.7.7.6/7/19/48/49) هستند که زنجیره‌های بلند پلیمرها یا نوکلئیک اسیدها را سنتز می کنند. دی‌ان‌ای پلیمراز و آران‌ای پلیمراز نمونه هایی از این دسته آنزیم ها هستند که به ترتیب رشته های دی‌ان‌ای و آران‌ای را سنتز می کنند. گونه ای از دی‌ان‌ای پلیمراز از "ترموس آکواتیکوس" (Taq) ( PDB 1BGX ، EC 2.7.7.7) که گونه ای از باکتری گرمادوست است، به دست می آید. این پلیمراز در واکنش زنجیره‌ای پلیمراز استفاده می شود، که روشی مهم در زیست‌شناسی مولکولی است.
اسپوتنیک وی ()، یک واکسن کووید ۱۹ است که توسط مؤسسه تحقیقات همه‌گیرشناسی و میکروبیولوژی گامالیا تولید و در ۱۱ اوت ۲۰۲۰ توسط وزارت بهداشت روسیه به عنوان گام-کووید-واک () ثبت شد. این یک واکسن ناقل ویروسی آدنوویروس است. در ۲ فوریه ۲۰۲۱، یک تحلیل مقدماتی از آزمایش‌های فاز ۳ انسانی این واکسن در "لنست" منتشر شده که نشان‌دهنده تأثیر ۹۱٫۶٪ی بدون اثرات جانبی نامعمول بود. گام-کووید-واک در ابتدا بر اساس نتایج اولیه مطالعات فاز ۱ و ۲ که در ۴ سپتامبر ۲۰۲۰ منتشر شد، برای توزیع در روسیه تأیید شد. تصویب سریع در اوایل ماه
توزیع در روسیه تأیید شد. تصویب سریع در اوایل ماه اوت گام-کووید-واک با انتقاد در رسانه‌های جمعی روبرو شد و بحث‌ها را در جامعه علمی برانگیخت که آیا این تصمیم در غیاب تحقیقات علمی قوی که ایمنی و کارایی واکسن را تأیید می‌کند، موجه است. توزیع اضطراری واکسن در دسامبر ۲۰۲۰ در چندین کشور از جمله روسیه، آرژانتین، بلاروس، مجارستان، صربستان و امارات متحده عربی آغاز شد. تا فوریه ۲۰۲۱، بیست و یک کشور مجوز استفاده اضطراری از اسپوتنیک وی را داده‌اند در حالی که بیش از یک میلیارد دوز واکسن برای توزیع فوری در سطح جهان سفارش
دوز واکسن برای توزیع فوری در سطح جهان سفارش شده‌است. فناوری. گام-کووید-واک یک واکسن ویروسی دو ناقل است که بر اساس دو آدنوویروس انسانی - یک ویروس سرماخوردگی - حاوی ژن رمزگذار پروتئین سنبله (S) با طول کامل کروناویروس سندرم حاد تنفسی ۲ برای تحریک پاسخ ایمنی است. واکسن گام-کووید-واک توسط یک تیم میکروبیولوژیست سلولی از مؤسسهٔ تحقیقات اپیدمیولوژی و میکروبیولوژی گامالیا مورد حمایت دولت ساخته شده‌است. این گروه توسط دنیس لوگونوف، عضو وابسته دکترای پزشکی و آکادمی علوم روسیه، هدایت می‌شد، وی همچنین روی واکسن‌های
علوم روسیه، هدایت می‌شد، وی همچنین روی واکسن‌های ابولاویروس و کروناویروس مرس کار می‌کرد. نوع آدنوویروس نوترکیب ۲۶ و ۵ هر دو به عنوان ناقل در واکسن استفاده می‌شود. آن‌ها از بیوتکنولوژی مشتق شده‌اند و حاوی دی‌ان‌ای مکمل پروتئین S کروناویروس سندرم حاد تنفسی ۲ هستند. هر دو در ماهیچه دالی تجویز می‌شوند: واکسن مبتنی بر Ad26 در روز اول و واکسن Ad5 در روز ۲۱ برای تقویت پاسخ ایمنی استفاده می‌شود. واکسن را می‌توان به‌صورت منجمد (دمای ذخیره‌سازی −۱۸ درجه سانتیگراد یا ۰ درجه فارنهایت) و خشک‌کردن انجمادی