payamvha/North_RAG huggingface dataset:
نبرد تیسفون در ۲۹ مه، پیگرانس، نرسه و سورنا توسط رومی‌ها شکست خوردند و در نتیجه مجبور به عقب‌نشینی به دیواره‌های شهر شدند. پس از درگذشت یولیان در ماه بعد در نبرد سامرا، سورنا، که در آن زمان در نور شیراکان بود، با اشراف برای مذاکره صلح با رومیان فرستاده شد. به محض ورود به اردوگاه روم، آنها از امپراتور تازه اعلام شده جوویان (۳۶۳–۳۶۴) دیدار کردند، فلاویوس آرینتائوس واسطه خود را برای توافق صلح بین دو طرف قرار داد. در این معاهده رومی‌ها مجبور به اعطای شرق میانرودان، ارمنستان و مناطق اطراف بودند، رومیان این
ارمنستان و مناطق اطراف بودند، رومیان این پیمان را "ignobili decreto" («پیمان شرم‌آور») نامیدند و پانزده قلعه و شهر مهم نصیبین را که جمعیت مسیحی خود را به آنجا انتقال داده بود، مجبور به "پذیرش این" پیمان می‌کردند.
ساسیان یا بنی‌ساسان به طبقه‌ای از گدایان گفته می‌شد که به شیوه‌های گوناگون از جمله شیادی، تردستی، و حتی دزدی به جمع مال و امرار معاش می‌پرداختند. آنان به نام خود فخر می‌کردند. نام این افراد از قرن‌های دوم و سوم هجری مشهور شد و به‌ویژه از قرن چهارم به بعد به کتاب‌های ادبی و داستانی وارد شد. بنی‌ساسان در ادب فارسی و عربی، نامی عام برای گدایان بوده است، در یک بیت از امرءالقیس و همچنین در یک فقره از مقامات حریری این معنی به‌کار رفته است. گفته شده که ساسان نام گدایی بوده است که در اخاذی انواع حیله‌ها را به‌کار
بوده است که در اخاذی انواع حیله‌ها را به‌کار می‌برده‌است. محمد عوفی در کتاب جوامع‌الحکایات، روایتی مبنی بر توجیه تاریخی بودن این عنوان نقل کرده است. احوال و آداب و لغات بنی‌ساسان در عصر آل‌بویه مورد توجه اهل ادب قرار گرفت. ابودلف خرزجی و صاحب بن عباد مخصوصا به این امر علاقه خاص نشان داده‌اند. ویژگی‌ها. جمله اطلاعاتی که از این گروه در دست است از کتابهای تاریخی و متون ادب عربی نظیر نوشته‌های جاحظ به‌ویژه کتاب البخلاء، المحاسن والمساوی ابراهیم بن محمد بیهقی، محاضرات الادباء راغب اصفهانی، مقامات بدیع‌الزمان
محاضرات الادباء راغب اصفهانی، مقامات بدیع‌الزمان همدانی و مقامات حریری و خیال الظل ابن دانیال به دست آمده است. در کتاب یتیمةالدهر ثعالبی پاره‌ای از ویژگی‌های شخصیتی و کاری این دسته ذکر شده است: دو همراه و دوست از این ساسیان یکی در یک سر بازار می‌ایستاد و ابوبکر را مدح می‌کرد و از دوست‌دارانش پول می‌گرفت و دیگری در طرف دیگر بازار می‌ایستاد و علی را مدح می‌کرد و از شیعیان پول می‌گرفت تا درهمی از پول‌های ناصبی و شیعی از دستشان درنرود. بعد پول‌های حاصل‌شده را با هم قسمت می‌کردند. از جمله افراد که خود را منتسب
هم قسمت می‌کردند. از جمله افراد که خود را منتسب به این گروه می‌دانستند، یکی ابودُلَف خزرجی بود که قصیده‌ای معروف به «قصیده ساسانیه» دارد و دیگری احنف عکبری قصیده‌ای با قافیه «د» در مدح و توصیف طایفه بنی‌ساسان سروده و از انتساب خود به ایشان با غرور یادمی‌کند: معنی شعر: شکر خدای را که من از خاندان بزرگوار و از برادران بنی‌ساسانم که همگی‌شان مردمانی کوشا و جدی هستند و سرزمینهای خراسان و کاشان تا هند و روم و زنگبار و بلغار و سند، تیول آنهاست. ابودلف هم در قصیده ساسانیه به شرح تلخ‌کامی‌های خود و برادرانش
قصیده ساسانیه به شرح تلخ‌کامی‌های خود و برادرانش بنی‌ساسان پرداخته و از سختی‌هایی که در سفرها و سرگردانیها متحمل شده‌اند سخن گفته و پس از آن به توصیف گدایان و روش‌های مکارانه آنها برای به‌دست‌آوردن پول پرداخته است. تمام این شعرها پر از اصطلاحات رمزی و کلمات مخصوص که میان گدایان رواج داشته است.از این رو وی شرحی نیز بر شعر خود نوشته است. بر طبق گزارش کلیفورد ادموند باسورث ساسیان در سرقت منازل ابایی از به قتل رساندن افراد یا کشته شدن در راه مقصودشان نداشتند. آنها بعد از سوراخ کردن دیوار خانه ابتدا لباسی را به
بعد از سوراخ کردن دیوار خانه ابتدا لباسی را به چوب یا نیزه وصل می کردند و از سوراخ عبور می دادند تا اگر صاحبخانه یا نگهبانی در آنطرف دیوار با شمشیر یا خنجری آخته در کمین آنها باشد به گمان اینکه سر دزد از سوراخ رد شده است به نیزه ضربه بزند. ساسیان بعد از اینکه با این روش مطمئن میشدند کسی در آنسوی دیوار در کمین آنها نیست یک شمع را بر پشت لاک پشتی میگذاشتند و از سوراخ عبور میدادند تا با استفاده از حرکت این روشنایی متحرک، زوایا و لوازم خانه را به خوبی بررسی کنند. خاستگاه و نام. برطبق گفته بازورث، آنان خود را
خاستگاه و نام. برطبق گفته بازورث، آنان خود را از تبار "شیخ ساسان" می‌دانستند، اما در منابع مختلف از ابن مقفع به بعد نام آنان با ساسان پسر بهمن اسفندیار پیوند خورده‌است. در لغت‌نامه دهخدا ذیل مدخل ساسی چنین آمده‌است: گدا و گدایی‌کننده، دریوزه‌گر و سپس سه بیت از سنایی و یک متن از تاریخ بیهق به‌عنوان شاهد آورده شده‌است. بیت از سنایی: پس مردمان زبان به عیب این ساسان [ ساسان بن بهمن ] نشر کردن و دنائت همت او را شرح دادن دراز کردند... والی یومنا هذا هر فرومایه را که عیب و سرزنش کنند ساسی خوانند، و گدایان را ساسی
که عیب و سرزنش کنند ساسی خوانند، و گدایان را ساسی و ساسانی گویند . (تاریخ بیهق ص ۴۲). زبان رمزی. برای نخستین بار، ظاهراً بدیع‌الزمان همدانی بوده که در کتاب مقامات خود به جمع‌آوری واژه‌ها و اصطلاحات رمزی گدایان پرداخته است. کتاب ساسیان. کتاب ساسیان باکمال، فرهنگ لغتی است که نویسنده آن ناشناس است و در حاشیه پنج صفحه از دست‌نویسی مربوط به قرن ۱۴ م/ ۷ ق که در تاشکند یافت شده، نوشته شده است. این کتاب حاوی شکل‌های مخفی از روش‌های ارتباطی است که بین ساسیان رواج داشته ولی برای دیگران مفهومی نداشته است. کتاب را
داشته ولی برای دیگران مفهومی نداشته است. کتاب را می‌توان به چهار بخش تقسیم کرد: ۱ - بخش اول، همانطور که از عنوان کتاب برمی‌آید، فهرستی است از مدخلهای فارسی از کلماتی در نه بخش موضوعی مختصر که ساسیان از آنها استفاده می‌کرده‌اند. ۲- بخش دوم که تاکنون مورد تفحص دقیق و کافی قرار نگرفته است، شامل فهرست اصطلاحات استعاری به عربی و فارسی است که توسط غالیان علی استفاده می‌شده است. ۳- بخش سوم نوعی ارتباطات شفاهی به‌واسطه رمزگذاری‌های پیچیده الفبایی-عددی به ابجد است که همراه با مثال‌های تصویری آورده شده است. ۴- بخش
که همراه با مثال‌های تصویری آورده شده است. ۴- بخش چهارم حاوی اشعاری از واژه‌های رمزی بخش اول است. ( چنین اشعاری در پایان بخش اول نیز دیده می‌شود.)
مهرداد ارمنستان (، قرن اول میلادی) شاهزاده از ایبری بود که به عنوان پادشاه ارمنستان تحت حمایت امپراتوری روم خدمت می‌کرد. مهرداد توسط امپراتور رومی تیبریوس، که در سال ۳۵ به ارمنستان حمله کرد منصوب شده‌است. هنگامی که شاهزاده اشکانی، ارد، فرزند اردوان سوم، تلاش کرد تا مهرداد از پادشاهی ای که تازه به دست آورده بود را عزل کند، مهرداد به رهبری یک ارتش بزرگ ارمنی و ایبری او و اشکانیان را در نبردی سنگین را شکست داد (Tacitus , "Annals". vi. 32-35). در سال۳۷، امپراتور جدید کالیگولا مهرداد را برکنار کرد، اما بعداً
جدید کالیگولا مهرداد را برکنار کرد، اما بعداً کلودیوس او را دوباره به پادشاهی ارمنستان بازگرداند. متعاقباً، روابط مهرداد با برادرش فرازمانس بدتر شد و پادشاه ایبری پسر خود را، رادامیستوس را تحریک کرد تا به ارمنستان حمله کند و مهرداد را در سال ۵۱ سرنگون کند. با خیانت فرماندهان رومی مهرداد تسلیم شد: مورخ رومی کاسیوس دیو گزارش می‌دهد نابودی اتحاد مهرداد و کلودئوس در رم محتمل بود، گفته می‌شود مهرداد با جسارت و با تهدید به کلودیوس می‌گوید: «من به اجبار نزد شما نیامدم؛ من با اختیار آمدم. اگر به آن شک دارید، مرا
من با اختیار آمدم. اگر به آن شک دارید، مرا آزاد کنید و آنگاه سعی کنید چون مرا پیدا کنید.» مهرداد توسط برادر زاده خود رادامیستوس به قتل رسید، رادامیستوس پادشاهی را تصرف کرد، و با دختر عموی خود زنوبیا، دختر مهرداد ازدواج کرد.
ارد یکم ارمنستان (قرن اول میلادی) یک شاهزاده اشکانی از نژادی ایرانی و یونانی بود که از سال ۳۵ میلادی به عنوان یک پادشاه تحت حمایت روم در ارمنستان پادشاهی کرد و بار دیگر هم از سال ۳۷ میلادی تا سال ۳۷ میلادی حکومت کرد ارد دومین فرزند پادشاه اشکانی اردوان دوم بود. وی در امپراتوری اشکانی متولد و بزرگ شد. در ۳۵ سال پس از درگذشت برادر بزرگتر خود آرشاک یکم ارمنستان، که او هم مدت کوتاهی به عنوان پادشاه تحت حمایت روم بر ارمنستان حکومت کرده بود، اردوان دوم ارد را به عنوان پادشاه جدید ارمنستان نصب کرد. هنگامی که ارد
عنوان پادشاه جدید ارمنستان نصب کرد. هنگامی که ارد به ارمنستان رسید، با اعدام خادمان رشوه داده شده‌ای که آرشاک اول را مسموم می‌کند، از مرگ آرشاک اول انتقام گرفت. در همین زمان امپراتور روم تیبریوس، از پذیرش پادشاهی ارد بر ارمنستان خودداری کرده او را به رسمیت نشناخت. تیبریوس شاهزاده ایبری مهرداد یکم را با حمایت برادر مهرداد، پادشاه فراسمان یکم ایبری به عنوان پادشاه جدید ارمنستان منصوب کرد. ارد در شرایط نامناسبی در یک تهاجم نظامی در ارمنستان با مهرداد روبرو شد در این مبارزات نظامی، فرازامنس یکم سپاه و مزدوران
در این مبارزات نظامی، فرازامنس یکم سپاه و مزدوران خود را برای کمک به مهرداد فرستاده بودند. ارد هم از پشتیبانی سپاه اشکانی برخوردار بود اما در این نبرد از مهرداد شکست خورده و احتمالاً وی مجروح شده بود و به پارتیا بازگشت. مهرداد پس از آن وقایع در سال ۳۵ میلادی به عنوان پادشاه جدید تحت حمایت رومی ارمنستان بدل شد. در سال ۳۷ میلادی، میتردیدس توسط امپراتور رومی کالیگولا به دلایل نامعلومی دستگیر شد و ارد در سال ۳۷ میلادی به پادشاهی ارمنستان بازگشت. وی از سال ۳۷ تا ۴۲ سلطنت کرد. در سال ۴۲، امپراتور روم کلودیوس به
۴۲ سلطنت کرد. در سال ۴۲، امپراتور روم کلودیوس به دلایل نامعلوم ارد را برکنار کرد و دوباره مهرداد را به عنوان پادشاه جدید رومی ارمنستان نصب کرد.
آرشاک یکم ارمنستان (به ، قرن ۱ میلادی) (ترور در ۳۵ میلادی) یک شاهزاده اشکانی از نژادی ایرانی و یونانی بود که در سال ۳۵ به عنوان یک پادشاه تحت حمایت روم در ارمنستان پادشاهی کرد. آرشاک یکم، پسر اول پادشاه اشکانی اردوان دوم بود. وی در امپراتوری اشکانی متولد و بزرگ شد. آرشاک اول به افتخار روابط اشکانی و پونتوس با این نام به عنوان پادشاه حکومت کرد. پس از درگذشت پادشاه تحت حمایت روم ارمنستان آرتاسش سوم در ۳۵ سال، اردوان سوم می‌خواست پسرش را به به تخت پادشاهی ارمنستان برساند. اردوان آرشاک را با سپاهی نیرومند به
برساند. اردوان آرشاک را با سپاهی نیرومند به ارمنستان فرستاد و او را پادشاه ارمنستان کرد. امپراتور روم تیبریوس، حاضر به قبول پادشاهی آرشاک بر ارمنستان نشد زیرا فرد مورد نظرش برای ارمنستان شاهزاده اهل ایبری به نام مهرداد بود. در کمتر از یک سال از اولین سال سلطنت آرشاک توسط درباریانش مسموم شد و به قتل رسید. پس از درگذشت آرشاک اردوان فرزند دیگرش ارد را بجای آرشاک به پادشاهی ارمنستان رساند.
هم‌صدایی یا هوموفونی () یک بافت موسیقی است که در آن صدای اصلی توسط یک یا چند صدای دیگر پشتیبانی می‌شود تا هارمونی ایجاد کند و اغلب زمینه را برای تضادی ریتمیک میسر می‌سازد. این تمایز نقش‌ها در تضاد با چندصدایی (پولیفونی) است که در آن خطوط بیشتر با استقلال ریتمیک و ملودیک حرکت می‌کنند تا اینکه یک بافت یکنواخت (هم‌صدایی) ایجاد کنند. شرح. یک بافت هوموفونیک ممکن است یکسان باشد و بدان معنی است که همه قسمت‌ها دارای یک ریتمِ یکسان (هوموریتمی یا هم‌ریتمی) هستند. بافت موسیقی کرال نوع دیگری از موسیقی هوموفونیک است و
موسیقی کرال نوع دیگری از موسیقی هوموفونیک است و رایج‌ترین نوع موسیقی هوموفونیک بدین صورت است که یک ملودی (اغلب بالاترین صدا) به صورت مجزا توسط بخش‌های پایینی با بیان هارمونیک همراهی می‌شود. از نظر تاریخی، هوموفونی و نقش‌های تمایزیافتهٔ آن برای بخش‌هایی با تونالیته ظاهر شده‌است که عملکردهای هارمونیکی مجزایی را به صدای سوپرانو، باس و صداهای داخلی داده است. هوموفونی ابتدا در موسیقی یونان خود را نشان داد که در آن ملودی توسط یک یا چند صدا در اونیسون یا اکتاو همراهی و اجرا می‌شد. اصطلاح هوموفونی برای اولین بار و
و اجرا می‌شد. اصطلاح هوموفونی برای اولین بار و با تأکید بر هماهنگ‌کردنِ ملودی توسط «چارلز برنی» انگلیسی در سال ۱۷۷۶ میلادی پدید آمد.
ایرَج میرزاعَلیخانی (زادهٔ ۱۱ آبان ۱۳۳۵ در تهران) طراح گرافیک، تصویرگر و استاد دانشگاه اهل ایران است. زندگی هنری. ایرج میرزاعلیخانی ۱۱ آبان سال ۱۳۳۵ در تهران متولد شد. او فارغ‌التحصیل رشتهٔ ارتباط تصویری از دانشکدهٔ هنرهای زیبای دانشگاه تهران است. از جمله استادان وی می‌توان به مرتضی ممیز، جلال شباهنگی، محمد احصایی، هادی شفائیه و رویین پاکباز اشاره نمود. او فعالیت‌های حرفه‌ای خود را از سال ۱۳۶۳ آغاز کرد. فعالیت‌های هنری. از جمله فعالیت‌های هنری ایرج میرزاعلیخانی می‌توان به موارد زیر اشاره نمود: عضو هیئت مؤسس
می‌توان به موارد زیر اشاره نمود: عضو هیئت مؤسس و اولین هیئت مدیره و نایب رئیس «انجمن صنفی طراحان گرافیک ایران»، عضو هیئت مؤسس و اولین هیئت مدیره «انجمن صنفی شرکت‌های تبلیغاتی ایران»، عضویت در «آرت دایرکتورز کلاب» نیویورک، نماینده انتشارات «Graphis» سوئیس در ایران، تدریس در دانشگاه تهران، عضویت در هیئت اجرایی دوسالانه‌های دوم و هفتم طراحان گرافیک ایران، عضویت در هیئت رئیسة جشنواره فیلم‌های تبلیغاتی بال، داور سیزدهمین جشنواره تجسمی جوانان کشور، داور چهاردهمین جشنواره هنرهای تجسمی جوانان کشورهای اسلامی، عضویت
جشنواره هنرهای تجسمی جوانان کشورهای اسلامی، عضویت در هیئت داوران یازدهمین جشنواره هنرهای تجسمی استان تهران، عضویت در هیئت اجرایی هشتمین جشنواره صنعت چاپ ایران، طراح صحنه کنسرت محمدرضا لطفی (۱۳۸۷)، عضویت در هیئت داوران بخش طراحی گرافیک ششمین جشن تصویر سال، عضویت در هیئت داوران چهارمین نمایشگاه بین‌المللی پوستر پرو (۲۰۱۰)، برگزاری نمایشگاه پوستر «نگاه ایرانی» در پرو (۲۰۱۰)، برپایی نمایشگاه پوستر «نگاه ایرانی ۲» از آثار طراحان گرافیک ایران در بولیوی (۲۰۱۱)، برپایی نمایشگاه «پوسترهای معاصر سوئیس» از طراحان
برپایی نمایشگاه «پوسترهای معاصر سوئیس» از طراحان گرافیک سوئیس در خانه هنرمندان ایران (۱۳۹۴)، برپایی نمایشگاه «پوسترهای مسابقه لهستان از پنجره نگاه ایرانیان» در مرکز اسناد ملی شیراز (۱۳۹۴)، عضویت در هیئت داوران بخش پوستر جشنواره بین‌المللی تئاتر الف، دبیر بخش گرافیک هفتمین جشنواره بین‌المللی هنر برای صلح آثار هنری. از جمله آثار هنری چاپ شدهٔ ایرج میرزاعلیخانی می‌توان به موارد زیر اشاره نمود: کتاب: «حیفه، اَگه اینا رو ندونی!» (چندوچون راه‌اندازی یک دفتر طراحی موفق) انتشارات آبان ۱۳۹۱
علی نبی‌زاده (زادهٔ ۱۵ اسفند ۱۳۷۴ در مشهد) بازیکن فوتبال اهل ایران است که در پست هافبک مرکزی برای باشگاه فوتبال نساجی مازندران بازی می‌کند سوابق باشگاهی. نبی زاده در نقل و انتقالات زمستانی فصل ۱۴۰۰–۱۳۹۹ برای پشت سرگذاشتن دوران سربازی راهی فجر سپاسی شیراز شد. در پایان این فصل فجر با قهرمانی در لیگ آزادگان به رقابت‌های لیگ برتر راه یافت.
منجمد در زمان (به انگلیسی: Frozen in Time) ششمین آلبوم استودیویی گروه دث-متال آمریکایی آبیچوآری است. این آلبوم در ۱۲ ژوئیه ۲۰۰۵ میلادی منتشر شد و همچنین اولین آلبوم گروه پس از جدایی شش ساله‌شان از ۱۹۹۷ میلادی است. همچنین منجمد در زمان آخرین آلبومی است که در آن آلن وست به گیتارنوازی می‌پردازد. اسکات برنز، شریک دراز مدت آبیچوآری که از سال ۱۹۹۴ و پس از آلبوم مرگ جهانی همکاری دیگری با آبیچوآری نداشت نیز، در این آلبوم به عنوان آهنگساز (تنظیم) ایفای نقش کرد. هرچند که این آخرین همکاری با وی پس از بازنشستگی‌اش از
که این آخرین همکاری با وی پس از بازنشستگی‌اش از آهنگسازی بود. نماهنگی برای قطعهٔ «دیوانه» ساخته شده‌است.
داروخانه واتیکان تنها داروسازی در شهر واتیکان است که در سال ۱۸۷۴ توسط لودویگ فرانمن که یک کشیش از فرقهٔ فاته‌بنه‌فراتلی بود تأسیس شد. بنابر منابع واتیکان، این داروخانه با ۲۰۰۰ مشتری در روز شلوغ‌ترین داروخانهٔ جهان است. نیمی از این مشتریان از بیرون از شهر واتیکان به این داروخانه مراجعه می‌کنند تا داروهایی که در ایتالیا به‌واسطهٔ قانون کمیاب یا نایابند را تهیه کنند. مدیر فعلی این داروخانه رافائل چنیزو، کشیشی از فرقهٔ فاته‌بنه‌فراتلی است. گرچه مدیران این داروخانه همیشه کشیشانی از این فرقه بوده‌اند، کارکنان آن
همیشه کشیشانی از این فرقه بوده‌اند، کارکنان آن در سی سال اخیر از بین مردم عادی استخدام شده‌اند، چنان‌که در سال ۲۰۱۴ در این داروخانه ۷ کشیش و ۵۳ فرد عادی کار می‌کردند. وظیفهٔ نظارت بر این داروخانه با دیرکتوآر خدمات بهداشتی است که یکی از هشت دیرکتوآرهای شهر واتیکان است. انبار داروخانهٔ واتیکان شامل ۴۲٬۰۰۰ نوع دارو می‌شود ولی شامل داروهایی که بر خلاف آموزه‌های کاتولیسیزم هستند (از جمله داروهای پیشگیری از بارداری و سقط جنین، سیلدنافیل، یا ماری‌جوآنای طبی) نیست. این داروخانه همچنین عطرها و لوازم آرایشی برندهای
این داروخانه همچنین عطرها و لوازم آرایشی برندهای مشهور را به فروش می‌رساند. قیمت بسیاری از این موارد در داروخانه واتیکان ۱۲ تا ۲۵ درصد کمتر از قیمت همان محصولات در داروخانه‌های ایتالیا است، چرا که در واتیکان مالیات وجود ندارد و این داروخانه از پرداخت مالیات معاف است.
کاخ راس التین () یکی از قدیمی‌ترین کاخ‌های مصر، مشرف به ساحل دریای مدیترانه اسکندریه است. کاخ راس تین یا کاخ انجیر به فارسی یکی از آثار تاریخی و باستان‌شناسی اسکندریه است. این بزرگترین کاخ اسکندریه است، این کاخ اولین مکانی در مصر است که در سال ۱۸۷۹ در اواخر سلطنت خدیو اسماعیل دارای خط تلفن شد، پیش از آنکه انگلیس او را سرنگون سازد. این همان کاخی است که شاهد پایان دوره حاکمیت خاندان علوی در مصر بود، پادشاه فاروق هنگام عزیمت خود به تبعید در ایتالیا با یک قایق بادبانی سلطنتی از این کاخ حرکت کرد. در سال ۱۹۲۴،
بادبانی سلطنتی از این کاخ حرکت کرد. در سال ۱۹۲۴، نقاش ایتالیایی جوزپه آمیسانی در اوج زندگی حرفه‌ای خود، برای اجرای تزئینات در راس‌التین توسط فواد اول به مصر دعوت شد. او پرتره‌ای از فاروق، سپس یک کودک کوچک کشید. ساخت. ساخت کاخ در سال ۱۸۳۴ با دستور محمد علی آغاز شد، او می‌خواست تا علاوه بر کاخ‌های دیگری که در اسکندریه مانند کاخ محمودیا و کاخ ابراهیم پاشا داشت، کاخ دیگری را در سال ۱۸۲۸ ساخت و نظارت کاخ به محمدعلیام سرپرست خانه صنعت واگذار شد که او این کار را به مهندس فرانسوی سیریزی بک سپرد و وی طراحی و ساخت
به مهندس فرانسوی سیریزی بک سپرد و وی طراحی و ساخت کاخ را به عهده گرفت. ساخت این کاخ ۱۱ سال زمان برد و در سال ۱۸۴۵ تکمیل شد. اما کارهای تکمیلی و ایجاد غرفه‌های اضافی تا سال ۱۸۴۷، هنگامی که به‌طور رسمی افتتاح شد طول کشید. تاریخچه. با تهاجم بریتانیا به مصر در سال ۱۸۸۲، انگلیسی‌ها قلعه‌ها و اکثر نقاط اسکندریه را بمباران کردند و شهر را ویران کردند که باعث وحشت ساکنان آن شد. دو روز پس از بمباران این شهر پرچم‌های سفید خود را برافراشت و خود را تسلیم انگلیسی‌ها کرد نقطه‌ای که به گفته تاریخ شناسان انقلاب عرب مشتعل
نقطه‌ای که به گفته تاریخ شناسان انقلاب عرب مشتعل شد. به جای دفاع از شهر، خدیو پیروزی فرمانده ناوگان انگلیس و دریاسالار باوشم سیمور را پذیرفت و خود را در اختیار اشغالگران قرار داد. سربازان انگلیسی خدیو را از کاخ رامل به این کاخ منتقل کردند، فرم معماری و دلیل نام‌گذاری. این کاخ به دلیل تعداد زیاد جوامع خارجی که در اسکندریه در آن زمان رواج داشت به سبک اروپایی ساخته شده‌است، این کاخ در ابتدا به شکل قلعه ساخته شده بود، و اطراف آن درختان انجیر به وفور دیده می‌شدند؛ که نام آن به همین دلیل کاخ انجیر نامیده شد. کاخ
که نام آن به همین دلیل کاخ انجیر نامیده شد. کاخ راس التین یکی از مهمترین کاخ‌های سلطنتی و یک اقامتگاه تابستانی برای حاکمان در دوره‌های مختلف بوده‌است. بقایای کاخ قدیم. از بقایای کاخ قدیم فقط سمت شرقی کاخ به جا مانده که درون کاخ جدید جای دارد، که شامل شش ستون گرانیتی است که در بالای تاج‌ها قرار دارد و دارای آستانه‌ای از هفت دایره به شکل تاج‌های مسی است که در داخل آنها با حروف برنجی آیات قرآن مانند (عدالت شاخص امنیت) - (عدالت حکومت را حفظ می‌کند) - (عدالت درب همه خوبیهاست) - (عدالت به تقوی نزدیک تر است)
درب همه خوبیهاست) - (عدالت به تقوی نزدیک تر است) حکاکی شده‌است. دو سمت آنها توسط مجسمه شیر و یک تخته سنگ مرمر با پرندگان و زره و دو عقاب که روبروی یکدیگر قرار دارد، احاطه شده‌است. استخر. این کاخ دارای یک استخر با سقف شیشه‌ای است که شاه فاروق پس از جنگ جهانی دوم آنرا با موج‌شکن در این مکان درست کرد. در مکانی که قرار بود یک مکان پدافند هوایی برای بندر اسکندریه باشد، یک اسکله بزرگ در داخل کاخ درست شد. در قسمت رو به خشکی نیز یک اتاق خواب، یک آشپزخانه آماده‌سازی غذا و اتاق‌های پر از وسایل ماهیگیری است. بازسازی.
غذا و اتاق‌های پر از وسایل ماهیگیری است. بازسازی. کاخ در دوره پادشاه فؤاد به سبک مدرن با چهارصد هزار پوند هزینه توسط مهندس ایتالیایی فرووچی و مهندس حسن پاشا آداوی بازسازی شد. مهمترین بخش‌های کاخ عبارتند از اتاق تاج و تخت لوکس، دفتر خصوصی، سالن پذیرایی می‌باشد.
سید احمد شاه، (زاده ۱۱۱۰ قمری/ ۱۷۰۰ میلادی اصفهان – درگذشته ۱۱۴۰ قمری/ ۱۷۲۸ میلادی اصفهان) با نام اصلی سید احمد میرزا مرعشی صفوی، از نوادگان شاه عباس یکم، یکی از مدعیان سلطنت خاندان صفوی بعد از سقوط اصفهان بود که توانست به مدت تقریبا دو سال سلطنت کند. قلمرو فعالیت و جغرافیای سیاسی حکومت سید احمد شاه از آغاز قیام تا لحظه دستگیری‌اش، منطقهٔ وسیعی در مرکز، شرق و جنوب ایران بود. این وسعت قلمرو در اوج اعتبار و قدرت او بود؛ زیرا وی در آغاز پادشاهی فقط کرمان را در اختیار داشت. اصالت و تبار. پدر وی، ابوالقاسم میرزا
داشت. اصالت و تبار. پدر وی، ابوالقاسم میرزا فرزند میرزا محمد داوود مرعشی از متوالیان آستان قدس رضوی پسر عزشرف بیگم دختر جهان‌بانو بیگم دختر زبیده بیگم دختر شاه عباس بود. مادر احمد میرزا، دختر میرزا ابراهیم پسر خلیفه سلطان و جان‌ آغا بیگم دختر شاه عباس بود. احمد میرزا از طرف پدر و مادر به خاندان‌های مرعشیان اصفهان و صفویان می‌رسد. پیش از پادشاهی. احمد میرزا پس از خروج از اصفهان، در قزوین و آذربایجان همراه شاه تهماسب دوم بود، اولین حرکت جدایی طلبانهٔ او از تبریز شروع شد و این حرکت احمد میرزا اقدام مهمی در
تبریز شروع شد و این حرکت احمد میرزا اقدام مهمی در شکل دهی ادعاهای بعدی او بود. محمد هاشم میرزا و میرزا محمد خلیل که از خویشاوندان سید احمد میرزا بودند، خروج وی از نیروهای شاه تهماسب را به دلیل شراب‌خواری و خوش‌گذرانی بسیار شاه، هم‌چنین که او نسبت به اوضاع بی‌توجه و بازیچه دست اطرافیانش بود و احمد میرزا او را لایق پادشاهی نمی‌دانست. هلندی‌های حاضر در اصفهان ضمن توجه به برخی ازدلایل یادشده تأکید می‌کنند بی‌توجهی‌اش به اندرزهای سید احمد موجب شد که این مرد از شاهزاده گسسته و خود قیامی را علیه افغان‌ها سازمان
شاهزاده گسسته و خود قیامی را علیه افغان‌ها سازمان دهد. از گزارش‌های منابع شکل ثابت و منظمی در مورد سیر فعالیت‌های احمد میرزا نمی‌توان یافت. او در آغاز فعّالیتش، با جعل مهر شاه تهماسب به وسیله حکاک‌هایی که همراه داشت، خود را سپهسالار فارس معرفی کرد که برای مقابله با افغان‌ها آمده‌است. در این فرمان جعلی از شاه تهماسب به سرداران و امرای فارس احمد میرزا به مقام خانی و سپهسالاری ارتقا یافته و از مخاطبان خواسته شده بود که او را در دفع افغان‌ها یاری نمایند. بر این اساس، احمد در آغاز فعّالیتش ادعای مستقلی نداشت؛
اساس، احمد در آغاز فعّالیتش ادعای مستقلی نداشت؛ حکم خود را ظاهراً از شاه گرفت و به عبارتی، نمایندهٔ شاه صفوی در منطقة فارس بود. حاکمیت فارس. احمد میرزا پس از ورود به فارس در سال ۱۱۳۷ (۱۷۲۵. م) با استقبال گسترده مردم رو به رو شد. او از زبردست خان حاکم افغانی فارس شکست خورد اما بعداً در مناطق شرقی و جنوبی کشور موفقیت‌های زیادی به دست آورد. از جمله موفقیت‌های سید احمد میرزا، در اختیار گرفتن سپاهی حدود شش هزار نفر و همراه داشتن روسای شهرهای فسا، داراب، نی‌ریز، استهبان، خفر و شهرهای دیگر بود، هم‌چنین سرکوب
استهبان، خفر و شهرهای دیگر بود، هم‌چنین سرکوب افغان‌ها در ناحیهٔ جهرم و تضعیف توان آن‌ها در ناحیه شیراز و لار از نتایج این دیگر موفقیت‌های او بود اما این موفقیت‌ها چندان دوام نیافت. انتشار اخبار فعالیت‌های احمد میرزا و تجمع عده زیادی در اطراف وی و رسیدن خبر این موفقیت‌ها به شاه تهماسب، شاه صفوی را به تحرک علیه احمد میرزا واداشت. دستگیری و زندانی شدن. شاه تهماسب تحت تأثیر برخی نزدیکان خود، برای برخورد با احمد میرزا، ولی محمدخان شاملو را به حکومت کرمان و شاه‌وردی خان کرد را سپهسالار فارس تعیین کرد و با صدور
خان کرد را سپهسالار فارس تعیین کرد و با صدور فرمان‌ها و دستورهایی سید احمد میرزا را باغی و طاغی خواند و از تمام مردم به ویژه سرداران فارس و کرمان خواست تا احمد میرزا را دستگیر کنند و او را به شاه‌وردی خان تحویل دهند. با رسیدن نامه شاه تهماسب و اطلاع مردم ابرکوه از جعلی بودن فرمان‌های سابق شاه، سید احمد میرزا را دستگیر و مدتی زندانی نمودند اما بعد از دو ماه توانست از زندان فرارکند و فعالیت‌های پیشین خود را ادامه دهد. این اقدام شاه تهماسب، سید احمد را در مقابل نیروهای صفوی قرار داد و باعث جنگ داخلی، خاندان
نیروهای صفوی قرار داد و باعث جنگ داخلی، خاندان صفوی شد. سید احمد میرزا نیرو جمع‌آوری کرد و دوبار با سپاه صفوی جنگید. او شاه‌وردی‌خان را در داراب و ولی محمدخان را در کرمان شکست داد و آن‌ها را زندانی کرد سپس وارد کرمان شد و تمامی سرداران این شهر از وی اطاعت کردند. تاج‌گذاری. سید احمد میرزا بعد از ورود به کرمان در ۱۴ ربیع‌الاول سال ۱۱۳۹ تاج‌گذاری و بر تخت سطنت نشست، به نام او خطبه خواندند و برایش سکه ضرب کردند. روی سکه‌های وی نوشته شد : سجع مهر وی نوشته شد : شاه احمد پس از تاج‌گذاری، ولی محمد خان حاکم پیشین
شاه احمد پس از تاج‌گذاری، ولی محمد خان حاکم پیشین کرمان را آزاد و به‌عنوان اعتمادالدوله و وزیر اعظم، طالب خان را به مقام دیوان بیگی، محمدجعفر خان را به عنوان قوللر آغاسی و سپهسالار، محمدحسین خان را ایشیک آغاسی، عنایت خان را تفنگچی باشی، حسنعلی خان را قورچی‌باشی و محمد مؤمن خان را به عنوان ناظر بیوتات برگزید. دوران پادشاهی. تاج‌گذاری شاه احمد باعث حساس شدن اشرف افغان به او و تلاش برای براندازی حکومتش بود. هلندی‌های حاضر در کرمان از اقدامات شاه احمد می‌نویسند: «در دربار جدید افراط می‌گساری رواج دارد و این
«در دربار جدید افراط می‌گساری رواج دارد و این شاه نیز مانند همتایان خود به تاراج، کلاشی و پوست کنی خلایق سرگرم است» نبرد شیراز. در این نبرد به گزارش هلندی‌ها شاه احمد ۲۰ هزار مرد جنگی داشت؛ او با محمدخان بلوچ به همراه جمع زیادی سربان افغان، بلوچ جنگید اما شکست خورد و تمامی سپاهیانش پراکنده شدند. شاه احمد پس از این ناکامی باوجود تلاش‌های پی‌درپی در شهرهای مختلف قلمرو حکومتی خود نتوانست نیرویی بیش از هزار نفر تجهیز نماید. در همین زمان اشرف افغان نیروهایی از افغان، بلوچ و کرد به سرداری عبدالله خان بلوچ برای
افغان، بلوچ و کرد به سرداری عبدالله خان بلوچ برای جنگ با شاه احمد فرستاد. شاه احمد به دلیل نداشتن نیروی کافی تصمیم گرفت به دربار شاه تهماسب پناهنده شود و راهی خراسان شد. او ابتدا نامه عذرخواهی برای شاه فرستاد سپس قلعه‌ای نوشت و سپس که قلعه دار آن را شاه تهماسب منصوب کرده بود، برای قرار دادن اسباب خود در آن‌جا تسخیر کرد. اما شاه تهماسب، طهماسب بیگ جلایر را برای حکم قتل یا اسیر یا اخراج احمد میرزا از مملکت تعیین کرد، تحریکات نادرقلی بیگ افشار باعث این واکنش بود. حکومت در بندرعباس. شاه احمد پس از آنکه شنید
بود. حکومت در بندرعباس. شاه احمد پس از آنکه شنید شاه تهماسب به سویش نیرو فرستاده خراسان را ترک کرد و راهی سیستان شد. وی در این منطقه نیز نتوانست نیرویی گردآوری کند سپس به لار بازگشت و از آن‌جا به بندرعباس رفت و آن‌حا را تسخیر کرد و برای محل حکومت خود حصار ایجاد کرد. او هم‌چنین با هلندی‌هاو انگلیسی‌های در این بندر مکاتبات متعددی داشت. او از مراکز تجاری و کشتی‌رانی دیدن می‌کرد و از هلندی‌ها و انگلیسی‌ها برای برای حضور در بندر پول دریافت می‌کرد. رسیدن اخبار این اقدامات به اصفهان باعث شد تا اشرف نسبت به موقعیت