payamvha/North_RAG huggingface dataset:
المپیاکوس یونان - پی‌اس‌وی آیندهوون هلندبازی‌های دور رفت مرحله یک‌شانزدهم لیگ اروپا در تاریخ ۱۸ فوریه ۲۰۲۰ (۳۰ بهمن) و بازی‌های دور برگشت این مرحله نیز در تاریخ ۲۵ فوریه (۷ اسفند) برگزار خواهند شد. سهمیه‌بندی اتحادیه‌ها. مجموع ۲۱۳ تیم از ۵۵ اتحادیه عضو یوفا در لیگ اروپا ۱۹–۲۰۱۸ شرکت کردند. تعداد تیم‌های شرکت‌کننده از هر اتحادیه بر اساس ضریب یوفا تعیین شده‌است که جزئیات آن به شرخ زیر است: تیم‌ها. یادداشت‌ها مرحله مقدماتی. &lt;section begin=PR /&gt; &lt;section end=PR /&gt; مرحله انتخابی. مرحله نخست انتخابی.
end=PR /&gt; مرحله انتخابی. مرحله نخست انتخابی. &lt;section begin=Q1 /&gt; مرحله دوم انتخابی. &lt;section begin=Q2 /&gt; &lt;includeonly&gt; یادداشت‌ها &lt;section end=Q2 /&gt; دور سوم انتخابی. &lt;section begin=Q3 /&gt; &lt;includeonly&gt; مرحله پلی-آف. &lt;section begin=PO /&gt; &lt;includeonly&gt; مرحله حذفی. نمودار. &lt;section begin=Bracket /&gt;&lt;section end=Bracket /&gt; یک‌هشتم نهایی. یادداشت‌ها فینال. &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt;
رمضان سلمانی (زادهٔ ۱۳۰۷ – درگذشتهٔ ۲۱ آذر ۱۳۹۸) نوازندهٔ دوتار و هنرمندِ موسیقی نواحی خراسان، اهل ایران بود. زندگی هنری. رمضان سلمانی بردری، در سال ۱۳۰۷ در روستای بردر، در ۵ کیلومتری جنوب غربی باجگیران، در استان خراسان رضوی متولد شد. پدرش «محمدحسین بردری» از نوازندگان دوتار و مادرش «مریم» اهل روستای باغان شیروان بود. رمضان سلمانی از ۱۲ سالگی نواختن ساز دوتار را آغاز کرد. وی تا ۲۰ سالگی در زادگاهش زندگی کرد و پس از آن به روستای کلاته بالی شیروان رفت و به شغل آرایشگری مشغول شد. او پس از ۲۴ سال به روستای بردر
آرایشگری مشغول شد. او پس از ۲۴ سال به روستای بردر بازگشت و تا پایان عمر در زادگاهش زندگی کرد. رمضان سلمانی بردری از شاگردان «رحیم خان بخشی» بود و بیش از ۸۰ سال سابقهٔ دوتارنوازی و مقام‌نوازی داشت و از قدیمی‌ترین روایتگران موسیقی کرمانجی بود. او در جشنواره‌های متعددی حضور داشته و موفق به دریافت عناوین و دیپلم افتخار شده بود. وی با دوتاری می‌نواخت که قدمتی ۱۳۰ تا ۱۴۰ سال داشت و متعلق به «طاهر» نوازندهٔ قوچانی ساکن کهنه اوغاز شیروان بود. نمونهٔ اثر صوتی و تصویری رمضان سلمانی به عنوان یکی از اسناد پروندهٔ ثبت
رمضان سلمانی به عنوان یکی از اسناد پروندهٔ ثبت جهانی «موسیقی بخشی شمال خراسان» که سال ۱۳۸۹ به یونسکو ارائه شده بود، همراه با پروندهٔ آن، در وبسایت یونسکو قرار گرفت. درگذشت. رمضان سلمانی بردری، در ۲۱ آذر ۱۳۹۸، پس از ۴ سال ابتلا به بیماری آلزایمر در سن ۹۱ سالگی در زادگاهش درگذشت. پیکر او ۲۲ آذر ۱۳۹۸، در قطعهٔ هنرمندان آرامستان باغ بهشت قوچان به خاک سپرده شد. ویژگی نوازندگی. انگشت‌گذاری دقیق، استفاده از ویبراسیون‌های منحصر به فرد، روایت شفاف مقام‌های سازی و آوازی و ریز منحصر به فرد، از ویژگی‌های تکنیک
و آوازی و ریز منحصر به فرد، از ویژگی‌های تکنیک نوازندگی رمضان سلمانی عنوان شده‌است.
نیکلای ایگوروویچ ژوکوفسکی (; ؛ ۱۷ ژانویه [سبک قدیمی:۵ ژانویه] ۱۸۴۷–۱۷ مارس ۱۹۲۱) دانشمند، ریاضیدان و مهندس روسی در زمینه مکانیک، پدر و بنیانگذار آیرودینامیک و هیدرودینامیک مدرن بود. در حالی که دانشمندان معاصر او ایده پرواز بشر را به تمسخر می‌گرفتند، ژوکوفسکی اولین کسی بود که بر روی جریان هوا مطالعه کرد. او اغلب "پدر حمل و نقل هوایی روسیه" خوانده می‌شود. فعالیت‌های علمی. نیکلای ژوکوفسکی در سال ۱۸۹۰ اولین تحقیقات خود در رشته هوانوردی «تئوری پرواز» را به چاپ رساند. این اثر پس از مطالعات دقیق علم دینامیک و مسیر
این اثر پس از مطالعات دقیق علم دینامیک و مسیر پرواز «معلمان پردار» دانشمند — پرندگان- نوشته شد. با گذشت زمان این نظارت‌ها اساس تئوریکی برای شکل سازی‌های پرواز را تشکیل داد. در سال ۱۹۰۲ تحت ریاست ژوکوفسکی در دانشگاه مسکو یکی از اولین لوله‌های آئرودینامیکی ساخته شد. کمی دیرتر در حومه مسکو اولین انستیتو آئرودینامیک اروپا ساخته شد. در این انستیتو بخش پرواز سازماندهی و گشایش یافت. در سال ۱۹۰۵ میلادی ژوکوفسکی گزارشی ارائه داد که در آن برای اولین بار فرمول بلند کردن وزن معرفی شد. این فرمول اساس تمام محاسبات
کردن وزن معرفی شد. این فرمول اساس تمام محاسبات آئرودینامیکی هواپیماها را تشکیل داد. ژوکوفسکی پس از ۱۰ سال تئوری کار مارپیچ هوایی را محاسبه کرد که تاکنون بر آن اساس مارپیچ‌های هوایی هواپیماها طراحی و ساخته می‌شوند. در دسامبر سال ۱۹۱۸ میلادی انستیتوی آئروهیدرودینامیک در حومه مسکو، بنیان گذاشته شد. هم‌اکنون این انستیتو بزرگترین مرکز علمی هوانوردی روسیه است که به نام بنیان گذارش «ژوکوفسکی» نامیده می‌شود و همچنان به کار خود ادامه می‌دهد و پیشرفت می‌کند. شهر ژوکوفسکی در حول این انستیتو بنا شده‌است. یکی از بهترین
در حول این انستیتو بنا شده‌است. یکی از بهترین میدان‌های هوای آزمایشی روسیه در این شهر قرار دارد. علاوه بر آزمایش هواپیماها، پایگاه هوایی وزارت حوادث غیرمترقبه روسیه نیز در آنجا مستقر است. از سال ۱۹۹۲ میلادی هر دو سال یکبار در شهر «ژوکوفسکی» نمایشگاه بین‌المللی هوا فضا برگزار می‌شود.
بیلی گالوین (به انگلیسی: "Billy Galvin") یک فیلم درام آمریکایی محصول سال ۱۹۸۶ به کارگردانی جان گری با بازی کارل مالدن و لنی فون دولن است.
زاده برای وحشی بودن یک فیلم سینمایی آمریکایی کمدی خانوادگی محصول سال ۱۹۹۵ تولید کمپانی برادران وارنر است. داستان. ریک هلر، نوجوان ۱۴ ساله‌ای است که به‌عنوان یک بزهکار نوجوان دائماً با قانون مشکل پیدا می‌کند. مادر مجردش، مارگارت، دانشمند علوم رفتاری در دانشگاه کالیفرنیا، برکلی است و روی ارتباط بین‌گونه‌ای انسان‌ها و گوریل‌ها با استفاده از زبان اشاره تحقیق می‌کند. پس از آنکه ریک با ون مادرش بدون اجازه رانندگی می‌کند، او را مجازات می‌کند و وادار می‌شود که قفس یک گوریل ماده به نام کیتی (از گونه گوریل غربی
قفس یک گوریل ماده به نام کیتی (از گونه گوریل غربی دشت‌ها) را تمیز کند. به‌تدریج، ریک و کیتی دوستی نزدیکی برقرار می‌کنند و او متوجه می‌شود که کیتی بسیار باهوش‌تر از گوریل‌های معمولی است. اما زمانی که گاس چارنلی، صاحب کیتی، او را برای نمایش در یک سیرک دوره‌گرد می‌برد، آن دو از هم جدا می‌شوند. ریک، کیتی را از چارنلی نجات می‌دهد و این دو دوست نامتعارف به یک سفر می‌روند. هدف آن‌ها فرار از آمریکا و عبور از مرز کانادا برای رسیدن به آزادی کیتی است.
کلاوس فون دونانی (؛ زادهٔ ) سیاستمدار و وکیل اهل آلمان است.
لئوناردو بازیل (انگلیسی: Leonardo Basile؛ زاده ۱۲ مه ۱۹۸۳ در ناپل) یک تکواندوکار ایتالیایی است. در سال ۲۰۰۵، بازیل در وزن بیش از ۸۴ کیلوگرم، هم در مسابقات قهرمانی تکواندو در مادرید، اسپانیا و هم در یونیورسیاد تابستانی در ازمیر، ترکیه، موفق به کسب مدال برنز شد. او همچنین در یونیورسیاد تابستانی ۲۰۰۷ در بانکوک، تایلند مدال نقره را در همان وزن به دست آورد و سرانجام با شکست ایوان ترایکوویچ از اسلوونی در مسابقات قهرمانی تکواندو اروپا ۲۰۱۲ در منچستر انگلستان به مدال طلا دست یافت. بازیل یکی از اعضای تیم تکواندو است
طلا دست یافت. بازیل یکی از اعضای تیم تکواندو است و زیر نظر و مربیگری یون سون-چول تمرین می‌کند. بازیل، پس از دوم شدن در مسابقات مقدماتی اروپا در استانبول، ترکیه، در کلاس سنگین‌وزن مردان (۸۰+ کیلوگرم) جواز حضور در بازی‌های المپیک تابستانی سال ۲۰۰۸ در پکن را بدست آورد. او در دور مقدماتی، مسابقه را برابر آنخل ماتوس از کوبا با نتیجه ۱–۳ واگذار کرد.
مانفرد وورنر (; زاده – درگذشته ) سیاست‌مدار اهل آلمان بود. او از ۴ اکتبر ۱۹۸۲ تا ۱۸ مه ۱۹۸۸ وزیر دفاع آلمان و از ۱ ژوئیه ۱۹۸۸ تا ۱۳ اوت ۱۹۹۴ دبیرکل ناتو بود. مانفرد وورنر در ۱۳ اوت ۱۹۹۴، در سن ۵۹ سالگی بر اثر سرطان روده بزرگ درگذشت.
باشگاه فوتبال دیهیم یا باشگاه فوتبال پله یک باشگاه فوتبال ایرانی بود که در ۱۳۳۳ در شهر تهران تأسیس شد. دیهیم یکی از تیم‌های زیرمجموعه خانواده تیم‌های تاج بود. پیراهن دیهیم سفید و شورت و جوراب این تیم مشکی بود و در ورزشگاه دیهیم که هم اکنون آندرانیک تیموریان آکادمی خود را در آن راه اندازی کرده در شرق تهران بازی می‌کرد.باشگاه فوتبال دیهیم در جهت استعداد یابی و پرورش استعدادهای درخشان فوتبال کشور در کنار باشگاه هایی چون مشعل تاج، افسر، تورج، کوروش و اتم تشکیل شد تا به تقویت تیم اصلی تاج (استقلال) بپردازد،این
شد تا به تقویت تیم اصلی تاج (استقلال) بپردازد،این باشگاه استعدادهای گرانبهایی به فوتبال کشور و حتی تیم های رقیب خود معرفی کرد، افرادی همچون حسین کلانی که فوتبال خود را در مشعل تاج و سپس دیهیم ادامه داد و به باشگاه شاهین پیوست. پیشینه. دهه ۱۳۳۰. دیهیم در ۱۳۳۳ تأسیس شد و تا ۱۳۳۶ در دسته دوم باشگاه‌های تهران بازی کرد و در این فصل دیهیم توانست به دسته اول راه یابد. دیهیم چند فصل در دسته اول فوتبال تهران بازی کرد و دوران اوج این تیم در فصل ۴۰–۱۳۳۹ بود که توانست به مقام سوم مسابقات قهرمانی تهران دست یابد. دهه
به مقام سوم مسابقات قهرمانی تهران دست یابد. دهه ۱۳۴۰. عنوان سومی چندان برای دیهیم خوش‌یمن نبود چرا که تیم تاج برای فصل بعد تعدادی از بهترین بازیکن‌های دیهیم را همچون بهمن نوروزی، کرم نیرلو، پرویز ابوطالب و بیوک وطن‌خواه به خدمت خود گرفت. این جابجایی‌ها سبب افت دیهیم شد و این تیم در فصل ۱۳۴۱ در جدول ۱۲ تیمی آخر شد و به دسته دوم سقوط کرد. دیهیم در سال ۱۳۴۲ و با مربی‌گری رسول مددنوعی پا به مسابقات دسته دوم تهران گذاشت اما مددنوعی نیز موفق نبود و فصل بعد محمود بیاتی به عنوان مربی تیم برگزیده شد اما خود او نیز
بیاتی به عنوان مربی تیم برگزیده شد اما خود او نیز به سرعت جایش را به مجتبی کردنوری داد. فصل ۱۳۴۴ با مربیگری پرویز ابوطالب آغاز شد اما تغییرات پیاپی مربیان و بازیکنان باعث شده بودند تا تیم دیهیم هیچ‌گاه بازی‌های مناسبی را انجام ندهد و با وجود آن‌که در فصل ۴۵–۱۳۴۴ در دسته اول مسابقات تهران حاضر شده بود اما فصل را بدون پیروزی پشت سر گذاشت و در نهایت باز هم رتبه دوازدهم جدول ۱۲ تیمی را از آن خود کرد. حضور دیهیم در دسته دوم و یا رده‌های آخر دسته اول ادامه داشت. دهه ۱۳۵۰. در سال ۱۳۵۱ به مناسبت سفر پله، ستاره
دهه ۱۳۵۰. در سال ۱۳۵۱ به مناسبت سفر پله، ستاره فوتبال برزیل به تهران که به دعوت سازمان ورزشی و فرهنگی تاج انجام گرفت به افتخار پله نام این تیم از دیهیم به پله تغییر یافت. نام ورزشگاه خانگی دیهیم که در شرق تهران بود نیز از دیهیم به پله عوض شد
هانس ماتهوفر (; زاده – درگذشته ) سیاست‌مدار اهل آلمان بود. هانس ماتهوفر در ۱۴ نوامبر ۲۰۰۹، در سن ۸۴ سالگی در برلین درگذشت.
هیولای اسپاگتی پرنده (، سرنام: "هاپ" یا "FSM")، خدای کلیسای هیولای اسپاگتی پرنده یا پاستافاریانیسم (برگرفته از کلمات «پاستا» و «راستافار») یک جنبش اجتماعی است که یک تفکر مذهبی شوخ‌طبعانه را گسترش می‌دهد و با تدریس مباحث مربوط به آفرینش و طراحی هوشمند در مدارس عمومی، مخالف است. به گفتهٔ طرفدارانش، پاستافاریانیسم «به اندازهٔ تمام ادیان دیگر، واقعی‌ست». این آیین به صورت محدود، در برخی مناطق به رسمیت شناخته شده است. عبارت «هیولای اسپاگتی پرنده» نخستین بار در سال ۲۰۰۵، در نامه‌ای سرگشاده از بابی هندرسون، مطرح شد
۲۰۰۵، در نامه‌ای سرگشاده از بابی هندرسون، مطرح شد که در آن نویسنده به حکم آموزشی هیئت مدیرهٔ انجمن ایالتی امور آموزشی کانزاس، جهت آموزش مبحث طراحی هوشمند به عنوان یک جایگزین برای فرگشت در کلاس‌های علوم مدارس عمومی، اعتراض می‌کرد. در این نامه هندرسون خواستار ساعات آموزشی برابر برای طرح دیدگاه‌های هیولای اسپاگتی پرنده، طراحی هوشمند و فرگشت، در کلاس‌های علوم شده‌بود. پس از انتشار نامهٔ هندرسون در وبگاهش، هیولای اسپاگتی پرنده به یک میم اینترنتی بدل شد و نماد مخالفت با آموزش طراحی هوشمند در مدارس عمومی شد. اصول
با آموزش طراحی هوشمند در مدارس عمومی شد. اصول دین پاستافاریانیسم (عموماً هجوهایی نسبت به آفرینش‌گرایی) در وبگاه هندرسون به نام "کلیسای هیولای اسپاگتی" منتشر می‌شوند (جایی که هندرسون خودش را «پیامبر» این دین معرفی کرده)؛ همچنین مطالب مشابهی در کتاب "انجیل هیولای اسپاگتی پرنده"، که هندرسون در سال ۲۰۰۶ نوشت، و "آتش به اختیار: کتاب مقدس کلیسای هیولای اسپاگتی پرنده" آمده است. اسطوره آفرینش اصلی در پاستافاریانیسم می‌گوید هیولای اسپاگتی پرنده، که غیرقابل مشاهده و غیرقابل دسترسی است، پس از یک مستی سنگین، هستی را
غیرقابل دسترسی است، پس از یک مستی سنگین، هستی را خلق کرد. دزدان دریایی به عنوان نخستین پیروان پاستافاریانیسم در این آیین مورد احترام هستند. هندرسون ادعا می‌کند که کاهش تعداد دزدان دریایی در طول سال‌های اخیر دلیل گرمایش جهانی بوده است. اجتماع هاپ در وبگاه هندرسون ایده‌هایشان را دربارهٔ هیولای اسپاگتی پرنده مطرح می‌کنند و تصاویری از او می‌سازند. به دلیل محبوبیت و دیده شدن هیولای اسپاگتی پرنده، اغلب از آن به عنوان نسخهٔ معاصر قوری راسل استفاده می‌کنند - این استدلال که بار فلسفی اثبات بر دوش کسانی است که
استدلال که بار فلسفی اثبات بر دوش کسانی است که ادعاهای غیرقابل وصف دارد، نه کسانی که چنین مدعیاتی را تکذیب می‌کنند. پاستافاریانیست‌ها، برای جلوگیری از تصویب قوانین جدید در مدارس عمومی، درگیر مشاجره‌هایی با آفرینش‌گرایان، به‌طور مثال در مدرسه محلی شهرستان پولک، فلوریدا شدند. همچنین این جنبش علیه تبعیض بر بی‌دینان مبارزه می‌کند، به‌طور مثال در اعتراض به قانونی که اجازه می‌دهد افراد در تصاویر کارت شناسایی پوشش‌های مذهبی بر سر داشته باشند، پاستافاریان‌ها سعی داشته‌اند در این تصاویر آبکش ماکارونی روی سرشان
داشته‌اند در این تصاویر آبکش ماکارونی روی سرشان بگذارند. هیولای اسپاگتی پرنده، تمجید جامعهٔ علمی و در مقابل نقد حامیان طراحی هوشمند را برانگیخته است. تاریخچه. در ژانویهٔ ۲۰۰۵ بابی هندرسن فارغ‌التحصیل ۲۴ سالهٔ رشتهٔ فیزیک دانشگاه ایالتی اورگن، نامه‌ای سرگشاده به انجمن ایالتی امور آموزشی در کانزاس ارسال کرد. در این نامه هندرسون با تمسخر آفرینش‌گرایی اظهار داشت که معتقد است وقتی یک دانشمند یک شیء را تاریخ‌گذاری رادیوکربن می‌کند، خالق ماورایی که شبیه اسپاگتی و کوفته قلقلی است، با «مسح رشته‌های نودلی‌اش، نتایج
کوفته قلقلی است، با «مسح رشته‌های نودلی‌اش، نتایج را تغییر می‌دهد». هندرسون استدلال کرد که عقاید وی به اندازهٔ طراحی هوشمند معتبر هستند و خواستار زمان برابر در کلاس‌های علوم در کنار طراحی هوشمندانه و فرگشت بود. این نامه پیش از جلسه تجدیدنظر فرگشت کانزاس به عنوان استدلالی علیه آموزش طراحی هوشمند در کلاس‌های علوم زیست‌شناسی مطرح شد. هندرسون خود را شهروندی نگران معرفی کرد که نمایندهٔ بیش از ده میلیون نفر دیگرست و استدلال نمود که طراحی هوشمند با باور او به این که «جهان هستی توسط هیولای اسپاگتی پرنده خلق شده»
که «جهان هستی توسط هیولای اسپاگتی پرنده خلق شده» تفاوتی ندارد. او در این نامه آورده است: به گفتهٔ هندرسون، از آنجا که جنبش طراحی هوشمند از اشاراتی مبهم به یک طراح استفاده می‌کند، هر موجودیت قابل تصوری ممکن است آن نقش را ایفا کند؛ حتی یک هیولای اسپاگتی پرنده. هندرسون توضیح داد که با ادیان مشکلی ندارد، بلکه با دینی مشکل دارد که وانمود می‌کند علمی است. او همچنین گفت: «اگر خدایی باشد و این خدا عالم و باهوش هم باشد، من فکر می‌کنم باید از بذله‌گویی خوشش بیاید.» در ماه مه ۲۰۰۵, پس از بدون پاسخ وانهادن نامه توسط
در ماه مه ۲۰۰۵, پس از بدون پاسخ وانهادن نامه توسط انجمن آموزشی ایالت کانزاس، هندرسون این نامه را در وبگاه شخصی خود قرار داد و انظار عمومی متوجه آن شد. اندکی بعد پاستافاریانیسم به یک پدیده یا میم اینترنتی بدل شد. هندرسون پاسخ‌هایی را که پس از آن، از اعضای هیئت مدیره دریافت کرد، منتشر نمود. سه عضو هیئت مدیره، که همه مخالف اصلاحیهٔ برنامهٔ درسی بودند، پاسخ‌های مثبتی دادند؛ اما یک عضو چهارم از هیئت مدیره در پاسخش نوشت: «این توهین بزرگی است که خدا را مسخره کنیم». هندرسون همچنین حجم زیادی از نامه‌های
مسخره کنیم». هندرسون همچنین حجم زیادی از نامه‌های نفرت‌انگیزی، من جمله تهدید به مرگش، را منتشر کرد. در یک سالی که از ارسال نامهٔ سرگشاده گذشت، هندرسون هزاران نامه دربارهٔ هیولای اسپاگتی پرنده دریافت کرد و در کل بالغ بر ۶۰٬۰۰۰ نفر برای او ایمیل زدند. او گفت: «نود و پنج درصد ایمیل‌ها مثبت بودند، ولی پنج درصد هم می‌گفتند به جهنم می‌روم.» طی این مدت سایت او ده‌ها میلیون بازدید داشت. پدیدهٔ اینترنتی. به تبع چالشی که نامهٔ هندرسون برای هیئت مدیره ایجاد کرد، وبگاه و انگیزهٔ او هم مورد توجه و حمایت قرار گرفت.
و انگیزهٔ او هم مورد توجه و حمایت قرار گرفت. ماهیت طنز استدلال هندرسون باعث شد وبلاگ‌ها و سایت‌های طنز و فرهنگ اینترنتی به هیولای اسپاگتی پرنده معطوف شوند. هیولای اسپاگتی پرنده در وبگاه‌هایی نظیر بویینگ بویینگ، چیزی عظیم، نانشنامه، و فارک و دیگر وبگاه‌های خورهٔ شوخی مطرح شد.با افزایش آگاهی عمومی، رسانه‌های اصلی هم به این پدیده پرداختند و هیولای اسپاگتی پرنده به سمبل پرونده‌ای علیه طراحی هوشمند در برنامهٔ آموزش عمومی تبدیل گشت. نامهٔ سرگشاده در چند روزنامهٔ بزرگ مانند "نیویورک تایمز", "واشینگتن پست" و
بزرگ مانند "نیویورک تایمز", "واشینگتن پست" و "شیکاگو سان-تایمز" چاپ شدو توجه مطبوعات در سراسر جهان را به خود جلب کرد. این موفقیت خود هندرسون را هم متعجب کرد و او گفت «این نامه را، مثل چیزهای دیگر، از روی سرگرمی نوشته.» در ماه اوت ۲۰۰۵، بویینگ بویینگ در واکنش به چالش یک مخاطب، آگهی‌ای به نام «پول طراحی هوشمند» با مبلغ $۲۵۰٬۰۰۰، که بعد به $۱٬۰۰۰٬۰۰۰ افزایش یافت، منتشر کرد و در آن جایزه به کسی تعلق می‌گرفت که راهی بیابد تا شواهدی تجربی به دست آورد، که ثابت نمایند عیسی فرزند هیولای اسپاگتی پرنده نیست. این در
عیسی فرزند هیولای اسپاگتی پرنده نیست. این در واقع نقیضه‌ای بود بر جایزه‌ای مشابه، که توسط یک فعال حامی آفرینش‌گرایی زمین جوان به نام کنت هاویند ارائه شده‌بود. به گفتهٔ هندرسون، مقالات روزنامه‌ها موجب توجه ناشران کتاب به هیولای اسپاگتی پرنده شد و در یک برههٔ زمانی شش ناشر به دنبال چاپ اثری در این باره بودند. در نوامبر ۲۰۰۵، هندرسون بنا به درخواست انتشارات ویلارد کتاب "انجیل هیولای اسپاگتی پرنده" را نوشت. در نوامبر ۲۰۰۵، انجمن آموزشی ایالت کانزاس به عنوان بخشی از استانداردهای آزمایشی، رأی به اجازهٔ نقد فرگشت
از استانداردهای آزمایشی، رأی به اجازهٔ نقد فرگشت داد؛ که شامل اجازهٔ صحبت دربارهٔ طراحی هوشمند می‌شد. در ۱۳ فوریهٔ ۲۰۰۷، هیئت مدیره با آراء ۶ به ۴ رای دادند که معیارهای علمی اصلاح‌شده در سال ۲۰۰۵ لغو شود. این پنجمین بار در هشت سال بود که هیئت مدیره استانداردهای مربوط به فرگشت را بازنویسی می‌کرد. اصول دین. گرچه هندرسون گفته «تنها دُگم مجاز در کلیسای هیولای اسپاگتی پرنده، مردود دانستن دگم است»، ولی چندین باور برای پاستافاریانیست‌ها برشمرده شده. هندرسون بسیاری از اصطلاحات پاستافاریان را در واکنش به
بسیاری از اصطلاحات پاستافاریان را در واکنش به استدلال‌های رایج در میان طرفداران طراحی هوشمند پیشنهاد داده. این «احکام شریعت» در نامهٔ هندرسون به انجمن ایالتی در امور آموزشی کانزاس، "انجیل هیولای اسپاگتی پرنده" و وبگاه شخصی هندرسون، که در آنجا او خودش را «پیامبر» معرفی کرده، ارائه شده‌اند. این احکام تمایل به هجو آفرینش‌گرایی دارند. آفرینش. اسطورهٔ اصلی خلقت در پاستافاریانیسم، این است که هیولای اسپاگتی پرنده که غیرقابل مشاهده یا دسترسی است، «بعد از سگ‌مست کردن» جهان هستی را آفرید. طبق این افسانه، مستی هیولا
جهان هستی را آفرید. طبق این افسانه، مستی هیولا باعث شد که زمین معیوب ایجاد شود. از این گذشته، بنا بر پاستافاریانیسم، تمام شواهد فرگشت برای آن ایجاد شده‌اند تا میزان ایمان و تقوای پاستافاریانیست‌ها سنجیده شود؛ که یحتمل نقیضه‌ای بر متن کتاب مقدس است. هنگامی که اندازه‌گیری‌های علمی مانند تاریخ‌گذاری رادیوکربن انجام می‌شود، هیولای اسپاگتی پرنده با مسح رشته‌های نودلی‌اش نتایج آزمایش را تحت‌تأثیر قرار می‌دهد. پس از مرگ. مفهوم بهشت برای پاستافاریانیست‌ها شامل کارخانه‌ای از آتشفشان آبجو و استریپر (یا گاه روسپی)
از آتشفشان آبجو و استریپر (یا گاه روسپی) می‌شود. دوزخ هم مشابه همان بهشت است و فرقش این است که آبجوهای آن کهنه و پرزور هستند و استریپرهایشان بیماری‌های آمیزشی دارند. دزدان دریایی و گرمایش زمین. براساس عقاید پاستافاریان، دزدان دریایی «موجودات اولیاء الهی» و پاستافاریان‌های اصلی هستند. همچنین آنان بر این باورند که دزدی دریایی مفهوم کنونی «سرقت کردن و منفور بودن» را در برنداشته و این مفاهیم توسط روحانیان مسیحی قرون وسطی و حار کریشنا برساخته شده. درعوض، پاستافاریان می‌گوید دزدان دریایی «سیاحان صلح‌دوست و
می‌گوید دزدان دریایی «سیاحان صلح‌دوست و مروجان ارادهٔ نیک» بودند که برای کودکان خردسال شیرینی‌جات توزیع می‌کردند و دزدان دریایی مدرن به هیچ وجه شبیه «دزدان دریایی خوش‌مشرب تاریخ» نیستند. افزون بر این، پاستافاریان معتقد است که ارواح دزدان دریایی مسئول مفقود شدن مرموز تمامی کشتی‌ها و هواپیماهای گمشده در مثلث برمودا هستند. کلیسای هیولای اسپاگتی روز ۱۹ سپتامبر را به عنوان «روز جهانی شبیه دزدان دریایی صحبت کردن» می‌شناسد. موضوع دزدان دریایی در پاستافاریانیسم ابتدا در بخشی از نامهٔ سرگشادهٔ هندرسون به انجمن امور
در بخشی از نامهٔ سرگشادهٔ هندرسون به انجمن امور آموزشی کانزاس مطرح شد که در تلاش بود مغالطه علت شمردن همبستگی را در قالب هجو نشان دهد. هندرسون در این بخش از نامه می‌گوید: «افزایش گرمایش جهانی، زمین‌لرزه‌ها، توفندها و دیگر بلایای طبیعی، همگی در رابطه‌ای مستقیم با کاهش تعداد دزدان دریایی از قرن هجدهم هستند.» یک نمودار گیج‌کننده (با اعدادی که از روی مزاح، بدون ترتیب روی محور "x" نمودارند) ضمیمهٔ این نامه است، که نشان می‌دهد کم شدن دزدی دریایی با زیاد شدن دمای میانگین زمین رابطهٔ مستقیم دارد. این نمودار
دمای میانگین زمین رابطهٔ مستقیم دارد. این نمودار کنایه‌ای به برخی گروه‌های مذهبی است که مدعی می‌شوند تعداد زیاد بلایای طبیعی، قحطی و جنگ در جهان، ناشی از عدم احترام و عبادت نسبت به الوهیت آن‌هاست. در سال ۲۰۰۸، هندرسون با تحلیل افزایش دزدی دریایی در خلیج عدن، از این اقدام حمایت کرد و اظهار داشت که سومالی «بیشترین تعداد دزد دریایی» و «کمترین میزان گاز گلخانه‌ای در میان تمامی کشورها» را داراست. تعطیلات. به باورهای پاستافاریان مراسم مذهبی باید نشاط را گسترش دهند. آن‌ها جمعه‌ها را روز متبرکه می‌دانند. آن‌ها پس
آن‌ها جمعه‌ها را روز متبرکه می‌دانند. آن‌ها پس از دعا کردن از کلمهٔ «رامین» (یا «رعامین») استفاده می‌کنند؛ این نقیضه یک تکواژ مرکب برساخته از واژه‌های «آمین» و «رامن» (نوعی خوراک نودلی ژاپنی) است. در جشن «پاستوور» مقدار زیادی پاستا مصرف می‌شود و در طول ماه «رامنضان» تنها رامن می‌خورند؛ «روز جهانی شبیه دزدان دریایی صحبت کردن» هم یک روز مقدس برای پاستافاریان است. در زمان کریسمس، حنوکا و کوانزا پاستافاریانیست‌ها جشن‌هایی مبهم به نام «تعطیلات» را پاس می‌دارند. این جشن‌ها در واقع بنا بر سنت هر منطقه هستند. بنا
این جشن‌ها در واقع بنا بر سنت هر منطقه هستند. بنا به اظهار هندرسون، یک پاستافاریان «دگم و ظاهرگرا نیست»، فلذا آنان نیازی به تاریخ مختص خود ندارند و در هر جایی که زندگی می‌کنند، بنا بر آداب و رسوم آنجا جشن می‌گیرند. به‌طور مثال جشن «پاستوور» به جای پسح، و ایام «رامنضان» به جای رمضان گرامی داشته می‌شوند. پاستافاریانیست‌ها از عبارت «تعطیلات مبارک» به جای احوال‌پرسیهای معمول (مثلاً «کریسمس مبارک») استفاده می‌کنند. در دسامبر ۲۰۰۵، جرج دابلیو بوش در کارت‌های تبریک عید، از عبارت «فصل تعطیلات مبارک» استفاده کرد؛
عید، از عبارت «فصل تعطیلات مبارک» استفاده کرد؛ در پی این اقدام، هندرسون در نامه‌ای از رئیس‌جمهور تشکر کرد. در این نامه نماد ماهی کلیسای هیولای اسپاگتی پرنده درج شده‌بود تا رئیس‌جمهور بتواند از آن برای لیموزین یا هواپیمایش استفاده کند. هندرسون همچنین از وال‌مارت برای استفاده از این عبارت تشکر کرد. کتب. انجیل هیولای اسپاگتی پرنده. در دسامبر ۲۰۰۵ بابی هندرسون پیش‌قسطی به مبلغ US$۸۰٬۰۰۰ از سوی نشر ویلارد دریافت کرد تا شروع به نوشتن "انجیل هیولای اسپاگتی پرنده" کند. هندرسون گفت قصد دارد درآمد حاصل از این کتاب
کند. هندرسون گفت قصد دارد درآمد حاصل از این کتاب را صرف ساخت یک کشتی دزدان دریایی کند تا به وسیلهٔ آن آیین پاستافاریان را گسترش دهد.کتاب مذکور در ۲۸ مارس ۲۰۰۶ منتشر شد، و مرام مسلک پاستافاریان، که در نامهٔ سرگشاده به آن اشاره شده‌بود، در آن شرح داده شد. هندرسون می‌کوشد با کلامی طنز درک ناقص از زیست‌شناسی تکاملی را نمایان کند و از دیدگاه یک پاستافاریان در باب تاریخ و سبک زندگی بحث کند. این انجیل از مخاطب می‌خواهد که سی روز پیاپی تلاش کند به آیین پاستافاریان درآید و می‌گوید «اگر شما دوستمان نداشته باشید، دین
و می‌گوید «اگر شما دوستمان نداشته باشید، دین قدیمی شما مجدداً شما را به خود راغب می‌کند.» هندرسون در وبگاه شخصی خود گفت که تعداد ۱۰۰٬۰۰۰ جلد از انجیلش به فروش رسیده. "ساینتیفیک آمریکن" در وصف این کتاب، آن را «یک تفسیر دقیق دربارهٔ طراحی هوشمند» و «بسیار بامزه» معرفی کرد. در سال ۲۰۰۶، این کتاب نامزد دریافت جایزه کوئیل در بخش طنز شد، گرچه موفق به دریافت جایزه نگشت. واین آلن برنر از مجلهٔ "آستین کرونیکل" در توصیف این کتاب گفت: «در نبرد بیش از حد جدی بین علم و خرافات، کمی تسکین لازم است». سیمون سینگ از "دیلی
خرافات، کمی تسکین لازم است». سیمون سینگ از "دیلی تلگراف" نیز نوشت این انجیل «ممکن است کمی تکراری باشد… اما در کل یک کتاب درخشان، تحریک‌آمیز، شوخ‌طبع و گوهری ارزشمند است». کاسی لاسکین از "انستیتو دیسکاوری"، که مدافع طراحی هوشمند است، برچسب «مسخره کردن عهد جدید مسیحیت» را بر این کتاب نهاد. آتش به اختیار. در سپتامبر ۲۰۰۵، پیش از آن که هندرسون شروع به نوشتن "انجیل هیولای اسپاگتی پرنده" کند، یک پاستافاریان از فروم وِنگانزا، با نام کاربری سولیپسی، اعلام کرد که پروژه‌ای برای جمع‌آوری متون پاستافاریان در جریان است
برای جمع‌آوری متون پاستافاریان در جریان است تا در قالب "آتش به اختیار، کتاب مقدس کلیسای هیولای اسپاگتی پرنده" عرضه شود، که اساساً مشابه کتاب مقدس است. این کتاب در سال ۲۰۱۰ تکمیل شده و برای دانلود منتشر شد. نمونه‌ای از نوشتارهای کتاب "آتش به اختیار" چنین است: تأثیرات. به عنوان پدیده‌ای فرهنگی. کلیسای هیولای اسپاگتی پرنده تاکنون هزاران پیرو دارد، که اغلب آنان در دانشگاه‌های آمریکای شمالی و اروپا به سر می‌برند. طبق گزارش آسوشیتدپرس، وب‌سایت هندرسون به پاتوق کسانی بدل شده که با طراحی هوشمند مخالفند. بر روی این
بدل شده که با طراحی هوشمند مخالفند. بر روی این وبگاه مخاطبان برگزاری قرارهایی با لباس دزدان دریایی را هماهنگ می‌کنند و خنزل پنزل‌ها، عکس‌ها و برچسب‌های مرتبط با هیولا را می‌خرند. در اوت سال ۲۰۰۵، هنرمند مفهومی سوئدی، نیکلاس جانسون نقیضه‌ای از نقاشی معروف "آفرینش آدم" میکل‌آنژ را رسم کرد که در آن هیولای اسپاگتی پرنده به جای خدا، رشته‌های نودلی‌اش را به سمت آدم دراز کرده. این تصویر به صورت د فاکتو و غیررسمی به عنوان شمایل هیولای اسپاگتی پرنده ماندگار و پذیرفته شد. کمپانی تئاتر هنرمندان هانگر در یک نمایش کمدی
شد. کمپانی تئاتر هنرمندان هانگر در یک نمایش کمدی به نام "مراسم تعطیلات هیولای اسپاگتی پرنده" در دسامبر ۲۰۰۶، جزئیاتی به عنوان تاریخ پاستافاریانیسم را روی صحنه برد. این نمایش منجر به اجرای قسمت دومی به نام "لیوان عرق‌خوری مقدس هیولای اسپاگتی پرنده"، در دسامبر ۲۰۰۸، شد. این فعالیت جمعی در سال ۲۰۰۷ موجب توجه سه پژوهشگر مذهبی دانشگاه فلوریدا شد، که میزگردهایی در آکادمی مذاهب آمریکا، برای بررسی این پدیده برگزار کردند. در نوامبر ۲۰۰۷، نشست سالانهٔ آکادمی مذاهب آمریکا، در سن دیگو چهار جلسه دربارهٔ هیولای اسپاگتی
در سن دیگو چهار جلسه دربارهٔ هیولای اسپاگتی پرنده برگزار نمود. جلسات با نام‌هایی همچون "ماکارونی مقدس و سُس اَقدس: دلایل آشفتهٔ هیولای اسپاگتی پرنده برای نگرش به ادیان"، مسئلهٔ عناصر لازم برای پذیرش این گروه به عنوان یک مذهب را بررسی کردند. سخنران‌ها چنین مطالبه می‌کردند که «یک ضد-مذهب همچون هیولای اسپاگتی پرنده در واقع خودش یک مذهب است». این گفتگوها مبنای مقاله‌ای با عنوان "ستیز فرگشتی و سویه‌ای از پاستا: هیولای اسپاگتی پرنده و عملکرد واژگون دین نقیضه‌ای" شد، که در مجله گولم منتشر گردید. این جلسات انظار