payamvha/North_RAG huggingface dataset:
جان زیبن (؛ زادهٔ ) یک شناگر اهل استرالیا است. وی در مسابقات بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۳ مدال طلا، ۳ مدال نقره، ۴ مدال برنز شده‌است.
کلر دنیس (; – ) یک شناگر اهل استرالیا بود. وی در مسابقات بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۲ مدال طلا شده‌است.
ووکاش تئودورچیک (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل لهستان است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به پولونیا ورشو، لخ پوزنان، دینامو کیف، اندرلشت و اودینزه اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال لهستان بازی کرده‌است.
میهال پزدان (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل لهستان است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به گورنیک زابژه، یاگلونیا بیاویستوک، لگیا ورشو و آنکاراگوچو اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال لهستان بازی کرده‌است.
تنش یا فشار جنسی یک پدیده اجتماعی است و زمانی به وجود می‌آید که دو تن با یکدیگر در ارتباط باشند و یکی یا هردویشان به طرف مقابل میل جنسی داشته باشند اما یا اصلاً نتوانند با یکدیگر برای نخستین بار، تجربه رابطه جنسی داشته باشند یا این تجربه خیلی دیر بین‌شان اتفاق بیفتد. یک نمونه رایج، مثال دو همکار یا دو دوست است که ممکن است با هم در یک گروه یا محل کار در ارتباط بین فردی باشند و به یکدیگر از نظر جنسی کشش داشته باشند اما برای دوری از ننگ اجتماعی یا هر عامل دیگر، نتوانند به وصال جنسی یکدیگر برسند. نمونه دیگر
نتوانند به وصال جنسی یکدیگر برسند. نمونه دیگر حالتی است که در آن دو تن‌تنها از نظر جسمی و نه عاطفی با یکدیگر رابطه دارند. همچنین فشار جنسی ممکن است زمانی به وجود بیاید که دو تن در گذشته با یکدیگر آمیزش جنسی کرده باشند و هم‌اکنون نیز به یکدیگر کشش جنسی داشته باشند، اما از ترس از دست دادن موقعیت اجتماعی کنونی‌شان یا برای حفظ رابطه‌شان با شریک کنونی‌شان نتوانند دوباره با یکدیگر آمیزش کنند. همچنین فشار یا تنش جنسی در میان افرادی که از راه دور با یکدیگر آشنا شده و رابطه برقرار می‌کنند مشاهده می‌شود. جالب است که
و رابطه برقرار می‌کنند مشاهده می‌شود. جالب است که تنش جنسی حتی در روابطی که دو تن با یکدیگر لاس می‌زنند اما وجود هر گونه کشش نسبت به یکدیگر را چه در حضور طرف مقابل و چه در حضور دیگران انکار می‌کنند، نیز وجود دارد. این در حالی است که برای دیگران این فشار یا تنش کاملاً قابل ملاحظه است. می‌توان گفت که اغلب وقتی افراد تسلیم این تنش جنسی شده و با یکدیگر سکس می‌کنند، چنانچه حد و مرزی برای رابطه‌ای که برقرار می‌کنند، قائل نشوند، رابطه‌شان وارد یک مرحله عجیب و پیچیده می‌شود و با رابطه‌ای که پیش از انجام سکس
و پیچیده می‌شود و با رابطه‌ای که پیش از انجام سکس بین‌شان وجود داشت، کاملاً متفاوت می‌گردد. تنش جنسی معمولاً یک ویژگی شخصیت‌ها و پی‌رنگ داستان‌ها در ادبیات داستانی به‌شمار می‌آید. این اشتیاق عموماً در ارتباط عاشقانه و به‌ویژه زمانی که دو شخصیت در جایی تنها می‌شوند و از نظر جسمی به هم نزدیک، خود را نشان می‌دهد؛ البته در لفافه و نه به صورت آشکارا. حالت دیگر زمانی است که این اشتیاق و کشش در میان دو شخصیت در طول قصه شکل می‌گیرد و چنانچه با مهارت پرورانده شود، مخاطب به خوبی پی به وجود آن خواهد برد. منابع.
مخاطب به خوبی پی به وجود آن خواهد برد. منابع. ویکی‌پدیای انگلیسی
آرتور مارتین یِنژِیچیک (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل لهستان است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده است می‌توان به لگیا ورشو و کراسنودار اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال لهستان بازی کرده است.
تیاگو رنژل چیونک (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل برزیل با تابعیت لهستان است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به یاگلونیا بیاویستوک، پادوا، مودنا، پالرمو و اسپال اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال لهستان بازی کرده‌است.
واپس‌رانی تمایلات جنسی حالتی است که در آن فرد از تجربه تمایلات جنسی محروم می‌شود. واپس‌رانی تمایلات جنسی اغلب با احساس گناه یا شرم ناشی از تکانه‌های جنسی همراه است. واپس‌رانی تمایلات جنسی یک مقوله کاملاً انتزاعی بوده و چگونگی آن در میان فرهنگ‌ها و نظام‌های اعتقادی متفاوت است. بیش‌تر ادیان متهمند که آموزه‌هایشان سبب ایجاد واپس‌رانی تمایلات جنسی می‌شود. در برخی نظام‌های اعتقادی، تنها بخشی از تمایلات جنسی، مثلاً همجنس‌گرایی واپس رانده می‌شوند. در برخی فرهنگ‌ها برای از میان بردن یا کمینه کاهش میل و لذت جنسی به
برای از میان بردن یا کمینه کاهش میل و لذت جنسی به کارهایی نظیر ختنه کردن مردان و زنان یا کارهای خشن‌تر چون بریدن آلت زنانه، قتل ناموسی و سنگسار روی آورده و از این راه سعی در کنترل رفتارهای مرتبط با آمیزش جنسی در انسان را دارند. تاریخچه. زیگموند فروید برای نخستین بار این واژه را به طور گسترده‌ای به‌کار برد؛ با این اعتقاد که واپس‌رانی میل جنسی باعث و بانی مشکلات افراد در جهان غرب شده است. وی معتقد بود کشش قوی و طبیعی افراد نسبت به امیال جنسی توسط جامعه سرکوب می‌شود تا بتوانند با محدودیت‌هایی که زندگی
سرکوب می‌شود تا بتوانند با محدودیت‌هایی که زندگی متمدنانه برایشان ایجاد می‌کند، کنار بیایند. اما باورهای وی در این زمینه مورد انتقاد واقع شده است. طبق نظر برنارد آپفربام، درمانگر جنسی، اتفاقاً فروید نظریه‌اش را بر پایه قدرت امیال جنسی و طبیعی بشر پایه نگذاشت؛ بلکه وی بر ضعف این امیال تکیه کرد. در ادیان. بیش‌تر شاخته‌های دین مسیحیت با همجنس‌گرایی مخالفند. در بیش‌تر شاخه‌های اسلام نیز تمایلات جنسی به شدت منع شده و از پیروان خواسته می‌شود تا پیش از ازدواج باکره بمانند و زنا که عملی ممنوع هم هست را مرتکب
باکره بمانند و زنا که عملی ممنوع هم هست را مرتکب نشوند. همچنین زنان و مردان پیرو اسلام بایستی از گونه ویژه‌ای لباس پوشیدن تبعیت کنند (گاهی تنها در هنگام خواندن نماز). قوانین. در برخی کشورها قوانینی ضد سکس خارج از ازدواج وجود دارد. از آن جمله در عربستان سعودی، پاکستان، افغانستان، ایران، کویت، مالدیو، مراکش، عمان، موریتانی، امارات متحده عربی، سودان و یمن هر شکل از رابطه جنسی خارج از ازدواج غیرقانونی است. ازدواج. ازدواج را وسیله‌ای برای کنترل امیال جنسی می‌دانند. برخی گونه‌های ازدواج نظیر ازدواج کودکان برای
برخی گونه‌های ازدواج نظیر ازدواج کودکان برای کنترل تمایلات جنسی دختران به کار گرفته می‌شوند؛ به این صورت که از این راه اطمینان حاصل می‌شود که دختر دارای چندین شریک جنسی نبوده و در نتیجه باکرگی‌اش برای شوهر آینده حفظ می‌شود. طبق گزارش بی‌بی‌سی ورلد سرویس: بریدن آلت زنانه. بریدن آلت زنانه (FGM) که از آن با عنوان ختنه زنان نیز یاد می‌گردد، «به معنای بریدن بخش یا تمام آلت جنسی زنان یا آسیب رساندن به آن بدون هیچ‌گونه دلیل پزشکی است». این سنت در ۲۷ کشور آفریقایی، کردستان عراق، یمن و اندونزی انجام می‌شود که حاصل
کردستان عراق، یمن و اندونزی انجام می‌شود که حاصل آن بیش از ۱۲۵ میلیون دختر و زن ختنه شده در جهان است. این کار نه تنها هیچ‌گونه منفعت پزشکی نداشته، بلکه فرد را دچار آسیب‌های جسمی و روحی فراوانی می‌کند که مشکلات زایمان تنها بخشی از آن‌ها هستند. بریدن آلت زنانه به عنوان روشی برای مهار تمایلات جنسی زنان به‌کار گرفته می‌شود. طبق گزارش سازمان بهداشت جهانی (WHO): ختنه مردان. ختنه مردها به عنوان روشی برای سرکوب جنسی در برخی از فرهنگ‌ها انجام می گیرد، اگرچه ممکن است ختنه مردان به دلایل دیگری هم انجام صورت بگیرد به
ختنه مردان به دلایل دیگری هم انجام صورت بگیرد به عنوان مثال سازمان بهداشت جهانی ختنه مردان را به عنوان راهی جهت برای کاهش احتمال ابتلا به ویروس ایدز معرفی کرده است. ختنه کردن( بریدن قسمتی از آلت تناسلی) مردها، در ادیان یهودیت و اسلام بصورت یک سنت است. یهودیان قرون وسطی بر این عقیده بودند که دلیل اصلی ختنه مردان، تمایل به کاهش رابطه جنسی و ضعف شهوت در مردان است، به طوری که فعالیت های جنسی آنان تقلیل یابد و اندام های جنسی تا حد ممکن تحریک‌پذیر نباشند. قتل ناموسی. قتل ناموسی به معنای کشتن یکی از اعضای خانواده
قتل ناموسی به معنای کشتن یکی از اعضای خانواده یا گروه اجتماعی توسط دیگر اعضا به جهت این باور است که آن عضو باعث شرم و ننگ اعضای دیگر از راه مثلاً مخالفت آن عضو با ازدواج سنتی، بودن در رابطه‌ای که دیگر اعضا آن را مناسب نمی‌دانند، داشتن رابطه خارج از ازدواج، قربانی تجاوز جنسی شدن، لباس پوشیدن به گونه‌ای که دیگر اعضا آن را مناسب نمی‌دانند یا درگیر شدن در روابط جنسی همجنس‌گرایانه شده است. طبق گزارش گروه نخبگانه سازمان ملل متحد در رابطه با نحوه مناسب قانون‌گذاری برای مقابله با سنت‌های زن‌ستیزانه: رابطه جنسی با
برای مقابله با سنت‌های زن‌ستیزانه: رابطه جنسی با همجنس. در فرهنگ‌های گوناگون تلاش شده تا به گونه‌ای رفتارها و تمایلات جنسی همجنس‌گرایانه واپس رانده و کنترل شوند. تا سال ۲۰۱۴، جزای روابط جنسی همجنس‌گرایانه در بیش از ۷۰ کشور دنیا زندانی شدن است و در ۵ کشور دیگر و بخش‌هایی از ۲ کشور دیگر همجنس‌گرایان را اعدام می‌کنند. گذشته از مجازات قانونی، دگرباشان ممکن است از سوی اجتماع مورد انگ‌زنی و خشونت‌های جدی واقع شوند. پژوهش‌ها. برخی پژوهش‌گران بر این نظرند که رابطه‌ای میان واپس‌رانی تمایلات جنسی و تجاوز جنسی وجود
میان واپس‌رانی تمایلات جنسی و تجاوز جنسی وجود دارد. اما آنان هیچ‌گونه دلیلی که این رابطه را ثابت کند، نیافته‌اند. مشخص نیست که این عدم توانای اثبات نظریه از قابل اندازه‌گیری نبودن واپس‌رانی جنسی ریشه می‌گیرد یا اینکه اصلاً خود نظریه از ریشه نادرست است. واپس‌رانی جنسی در فمینیسم همواره یک موضوع مهم به حساب می‌آمده است. البته باید گفت که باورهای فمنیستی پیرامون جنسیت بسیار با هم متفاوت است. میشل فوکو. میشل فوکو در کتابش به نام "تاریخ سکسوالیته"، آنچه که خود، آن را «نظریه واپس‌رانی» می‌خواند را نه رد می‌کند و
را «نظریه واپس‌رانی» می‌خواند را نه رد می‌کند و نه اثبات. به جای آن وی معتقد است که جنسیت به یک موضوع مهم برای مباحثه و تغییر آن به جهت ساخت جوامع بدل شده است. ایده نظریه واپس‌رانی از راه طبقه‌بندی جنسیت پدید آمد. با اینکه فوکو معتقد است جنسیت به شدت مهار شده است، وی این مهار را گونه‌ای ضرورت به حساب می‌آورد. به علاوه دانش روان‌پزشکی و پزشکی هم در این واپس‌رانی نقش داشته‌اند. فوکو استدلال می‌کند که اعتراف به گناه در مسیحیت و همین‌طور فرایند روان‌درمانی، که به گونه‌ای این اعتراف به گناه را در خود نهان دارد،
گونه‌ای این اعتراف به گناه را در خود نهان دارد، سبب برملا شدن حقیقت می‌شود. از آن‌جا که سازوکار سکس همواره مبهم بوده است، بشر قادر نبوده آن را به درستی به مشاهده بکشد. با وارد کردن سکس در مباحث علمی در قرن نوزدهم، بشر در واقع فرایند این اعتراف کردن را دگرگون کرد. این اعتراف کردن نه‌تنها آنچه که موضوعیت سکس قصد نهان‌سازی آن داشت را آشکار کرد، بلکه بشر را از آنچه خود مخفی می‌کرد آگاه ساخت. این آشکارسازی می‌بایست با زور صورت می‌گرفت به این سبب که چیزی قصد داشت که همچنان مخفی بماند. این رابطه حقیقی از نظر علمی
که همچنان مخفی بماند. این رابطه حقیقی از نظر علمی دیدگاه‌های مرتبط با آنچه بدان اعتراف شده بود، که توانست این حقیقت را شبیه‌سازی، حفظ و اثبات کند را ثابت می‌کرد. میان کشورها. اکنون در بیش‌تر کشورها دیدگاهی آزادی‌خواهانه‌تر نسبت به مسائل جنسی شکل گرفته اما هنوز در برخی کشورها این آزادی‌خواهی کم‌تر به چشم می‌خورد. چین. برپایه آموزه‌های مائو تسه‌تونگ سکس به منظور تولید نسل تشویق می‌شد. اما سیاست‌مدران پس از وی سیاست تک‌فرزندی را در پیش گرفتند. در کشوری که خداناباوری رواج دارد، واپس‌رانی تمایلات جنسی نمی‌تواند
رواج دارد، واپس‌رانی تمایلات جنسی نمی‌تواند از راه دین به مردم تحمیل شود؛ بلکه این کار را از راه انگیزه‌های وطن‌پرستانه صورت می‌دهند.
در تاریخ ۱۵ آوریل ۲۰۱۷، یک خودرو انفجاری در نزدیکی یک کاروان اتوبوس در محله الراشدین در غرب حلب، سوریه منفجر شد. این اتوبوس‌ها شامل پناهندگان غیرنظامی از شهرهای فوعه و کفریا بود که تحت نظارت مبارزان شورشی قرار داشتند. این حمله باعث کشته شدن حداقل ۱۲۶ نفر، از جمله حداقل ۸۰ کودک شد. شرح ماجرا. ساکنان شهرهای فوعه و کفریا از مارس ۲۰۱۵ در محاصره مسلحین قرار داشتند. به دنبال توافقی که میان دولت سوریه، ایران و قطر در ۱۱ آوریل ۲۰۱۷ صورت گرفت، مقرر شد ۳۸۰۰ فرد مسلح به همراه خانواده‌هایشان که در شهرک‌های مضایا و
به همراه خانواده‌هایشان که در شهرک‌های مضایا و الزبدانی تحت محاصره نیروهای دولتی بودند و اکثریت سنی داشتند و مخالفت خود را با دولت سوریه اعلام کرده بودند، به استان ادلب منتقل شوند. در مقابل ۸۰۰۰ نفر از ساکنان شیعه فوعه و کفریا که حامی دولت سوریه بودند و در محاصره جیش الفتح بودند، به حلب منتقل شوند. این جابجایی توسط هلال احمر سوریه صورت می‌گرفت. در تاریخ ۱۵ آوریل ۲۰۱۷ اتوبوس‌های حامل ساکنان فوعه و کفریا در منطقه الراشیدن در غرب حلب در انتظار مبادله توقف کرده بودند. در همین حین یک خودروی انتحاری به سمت جمعیت
بودند. در همین حین یک خودروی انتحاری به سمت جمعیت آمد و منفجر شد. انفجار ساعت ۱۵:۳۰ به وقت محلی رخ داد. برخی از خبرنگاران گزارش دادند که بمب در یک خودرویی بود که پارک شده بود و شروع به توزیع چیپس به منظور جذب کودکان کرده بود. این خودرو نزدیک جلوی یک کاروان اتوبوس بود که در محل تبادل پناهجویان مجروح متوقف شده بود. طبق گزارش ناظران سازمان ملل این بمب‌گذاری باعث کشته‌شدن ۱۲۶ نفر (منجمله ۶۸ کودک) شد. احرار الشام مسئولیت این عملیات انتحاری را برعهده گرفته‌است. واکنش‌ها. سازمان ملل متحد این حمله را به شدت محکوم
سازمان ملل متحد این حمله را به شدت محکوم کرد و از طرف‌های درگیر خواسته که امنیت را تأمین کنند تا پنج هزار نفری که در فوعه و کفریا هستند، بتوانند خارج شوند. وزارت خارجه ایران ین حمله را «جنایت شرم‌آور و ناجوانمردانه تروریست‌های تکفیری» دانسته و «به خون کشیدن ده‌ها زن و کودک بی گناه» را برگ «ننگین» دیگری در کارنامه «تکفیری‌ها» خوانده‌است. رابرت فیسک، در مقاله‌ای در ایندیپندنت، از دولت ایالات متحده به دلیل استاندارد دوگانه در مورد این حمله انتقاد کرد و سکوت این کشور در قبال بمباران را با واکنشش به حمله
این کشور در قبال بمباران را با واکنشش به حمله شیمیایی خان شیخون در اوایل همان ماه مقایسه کرد. در این مقاله می‌نویسد «بعد از بمب گذاری انتحاری آخر هفته [...] کاخ سفید چیزی نگفت [...] زیرا -و نکته اینجاست- آن‌ها قربانیِ قاتل اشتباهی بودند.»
راه مردم یک روزنامه فرهنگی، اجتماعی، سیاسی - اقتصادی است که در ایران منتشر می‌شود. ناصر قدیری صاحب امتیاز و سمیه زمانی مدیر مسئول این روزنامه است. دفتر این روزنامه در میدان سپاه، خیابان سپاه، نبش کوچه احمدنیا، پلاک ۱۶۲، طبقه بالای همکف در تهران است. حمله به دفتر روزنامه راه مردم. در سال ۱۳۸۹ گروهی ناشناس که از تعداد آنها اطلاعی در دست نیست با شکستن در، وارد دفتر روزنامه شده و با به هم ریختن دفتر و سرقت تعدادی از وسایل متواری شدند.
اطلاعات روز یکی از روزنامه‌های کثیرالانتشار است که در افغانستان چاپ و منتشر می‌شود. مدیرمسئول این روزنامه زکی دریابی است. کمسیون امور دینی و فرهنگی زکی دریابی صاحب امتیاز و مدیرمسئول روزنامه اطلاعات روز و هادی دریابی نویسنده این روزنامه را به دادستانی کل معرفی کرد.
شارون کارتر همچنین با نام مأمور ۱۳ شناخته می‌شود، یک شخصیت خیالی در کتاب‌های کامیک منتشر شده توسط مارول کامیکس است. شخصیت "شارون کارتر" توسط نویسنده استن لی و طراح جک کربی خلق شده‌است که برای اولین بار در شمارهٔ ۷۵ از مجموعه "داستان‌های در حال تعلیق" (مارس ۱۹۶۶) حضور پیدا کرد. او اغلب به عنوان مأمور مخفی، مأمور سابق عملیات زمینی سازمان شیلد، زیر نظر نیک فیوری، و دوست دختر سابق شخصیت ابرقهرمان کاپیتان آمریکا تصویر می‌شود. در کتاب‌های کمیک اصلی و دنباله‌دار، شارون خواهرزاده پگی کارتر، معشوقه زمان جنگ کاپیتان
خواهرزاده پگی کارتر، معشوقه زمان جنگ کاپیتان آمریکا بود. اما بعدها رابطه او به دلیل ماهیت طول عمر شخصیت‌های کمیک به نوهٔ پگی تغییر پیدا کرد. شخصیت "شارون کارتر" در مجموعه فیلم‌های دنیای سینمایی مارول شامل ' (۲۰۱۴) و ' (۲۰۱۶) و مینی سریال فالکون و سرباز زمستان (۲۰۲۱) با بازی امیلی ونکمپ حضور دارد.
روزنامه روزان (بنیان‌گذاری در ۱۳۷۴ /۱۹۹۵) روزنامه و وبگاهی خبری به زبان فارسی در ایران است که در گستره سراسری پخش می‌شود. شمسی پورمحمدی، مدیرمسئول این روزنامه است. دربارهٔ روزنامه روزان. روزنامه روزان یکی از روزنامه‌های اصلاح‌طلب در ایران است. سابقه انتشار اولین شماره روزان به تیر ماه سال ۷۴ در قالب هفته‌نامه ای ادبی و فرهنگی در خوزستان بازمی‌گردد. این هفته‌نامه محلی در خوزستان آسیب دیده از ۸ سال جنگ و خشونت با هدف قرار دادن نشر آثار نویسندگان و شاعران جوان توانست چهره‌های زیادی را که در آن زمان اولین آثار
توانست چهره‌های زیادی را که در آن زمان اولین آثار خود را به دست چاپ و نشر سپرده بودند به جامعه فرهنگی و ادبی معرفی نماید. از چهره‌های سرشناسی که در شورای سردبیری روزان در دوره اول انتشار فعالیت داشته‌اند می‌توان از افرادی چون «هرمز علی پور» و «مصطفی مستور» یاد کرد. از کارهای برجسته دوره اول روزان همچنین می‌توان به گفتگوی اختصاصی این هفته‌نامه با «محمود دولت‌آبادی» اشاره کرد که در سه شماره متوالی چاپ و منتشر شد. اهمیت انتشار این گفتگو در آن زمان به این دلیل بود که رابطه روشنفکران با حاکمیت و دولت‌های منتسب
بود که رابطه روشنفکران با حاکمیت و دولت‌های منتسب به آن رابطه ای متاثر از رویدادهای دهه شصت و غالبا تیره و قهرآمیز بود. به همین دلیل انتشار این گفتگو در فضای فرهنگی پیش از آغاز دوره اصلاحات در ایران، آن هم در هفته‌نامه ای محلی بازتاب زیادی در محافل ادبی و سیاسی آن زمان داشت و توانست «روزان» را به عنوان نشریه ای نواندیش و تحول گرا در محافل ادبی زمان خود معرفی کند. دوره دوم فعالیت روزان در استان خوزستان به سال ۷۹ و آغاز دوره دوم دولت اصلاحات در ایران بازمی‌گردد. این دوره از فعالیت روزان در حالی آغاز شد که
این دوره از فعالیت روزان در حالی آغاز شد که عملکرد اصلاح طلبان در دوره اول ریاست جمهوری سید محمد خاتمی با انتقادات زیادی از سوی برخی نهادهای حاکمیتی و همچنین بخشی از بدنه اجتماعی خود مواجه شده بود. این انتقادها در استان خوزستان به دلیل تشدید مسایل قومی از سوی برخی گروه‌های سیاسی بشدت فضای فرهنگی - سیاسی استان را تحت تأثیر قرار داده بود. بر این اساس تعدادی از نخبگان و روزنامه نگاران مستقل خوزستان با تغییر رویکرد انتشار روزان از فرهنگی و ادبی به اجتماعی – سیاسی و تغییر وضعیت آن به روزنامه و به رغم حمایت از
و تغییر وضعیت آن به روزنامه و به رغم حمایت از دولت اصلاحات و حفظ رویکرد اصلاح طلبانه بر آن شدند تا با با اتخاذ رویکرد «انتقادی» فضای جدیدی را در عرصه فعالیت‌های مطبوعاتی استان رقم زنند که با استقبال زیادی از سوی نخبگان استان مواجه شد. از روزنامه نگاران بومی و برجسته ای که در این دوره در شورای سردبیری روزان فعالیت داشتند می‌توان از «خداداد شوراب» نام برد. همچنین یکی از اقدامات فرهنگی این دوره از فعالیت «روزان» برگزاری مراسم بزرگداشت «احمد محمود» با حضور نویسنده فقید و خانواده اش، نخبگان استانی و سخنرانی
فقید و خانواده اش، نخبگان استانی و سخنرانی «عطالله مهاجرانی» وزیر وقت ارشاد بود که با همکاری اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی خوزستان در سالن همایش آفتاب شهر اهواز برگزارشد و با استقبال کم‌نظیر مردم خوزستان مواجه شد. مهرماه سال ۸۷ و در آستانه آغاز دوره دوم دولت محمود احمدی‌نژاد همزمان بود با آغاز انتشار روزنامه روزان در گستره کشوری. انتشاری که شاید از نظر بسیاری می‌توانست پیامدهای دشواری را برای فعالان عرصه روزنامه‌نگاری در آن مقطع در پی داشته باشد. پیامدهایی که روزان نیز البته همه هزینه‌های مادی و معنوی اش
که روزان نیز البته همه هزینه‌های مادی و معنوی اش را تا آذر ماه سال ۹۳ به دوش کشید و با دو بار توقیف انتشار در همان سال و سال ۹۵ (جمعا ۶ماه) به استناد به یک پرونده قضایی به سهم خود آن‌ها را پرداخت نمود. هم‌اکنون با پایان دوره شش‌ماهه توقیف و از سرگیری دوره جدید انتشار و به رغم همه تنگناهای موجود در عرصه فعالیت رسانه ای و مطبوعاتی، روزان دوره جدید را که از اردیبهشت ۹۶ آغاز گردیده است، دوره تثبیت اهداف و ایده‌های خود در عرصه رسانه نگاری می‌داند. در همین راستا و بر اساس سابقه دیرینه خود «روزان» اعلام می‌نمایند
بر اساس سابقه دیرینه خود «روزان» اعلام می‌نمایند مشی مستقلانه ای را در پیشبرد اهداف رسانه ای خود داشته و هیچگونه وابستگی به گروه‌های فعال سیاسی در عرصه کشور ندارد و دیدگاه‌ها و مواضع سیاسی خود را با توجه به مصالح ملی، منفعت عمومی و با استفاده از خرد جمعی حاکم بر جریانات نو اندیش و با هدف رشد و توسعه کشور دنبال خواهد کرد و در این رویکرد بهره‌مندی از «نقد منصفانه» را به عنوان ابزار پیشرفت و توسعه در همه امور می‌داند. توقیف روزنامه روزان. روزنامه روزان در سال ۱۳۹۳ علی‌رغم مخالفت وزارت ارشاد توقیف شد. توقیف
۱۳۹۳ علی‌رغم مخالفت وزارت ارشاد توقیف شد. توقیف این روزنامه پس از دو دهه انتشار در ایران صورت گرفت. در شماره روز ۲۹ آذرماه، با انتشار عکس بزرگی از آیت‌الله منتظری در صفحه اول، مطالب ویژه‌ای را دربارهٔ او به چاپ رسانده بود. این روزنامه سپس رفع توقیف شد و همچنان در ایران چاپ و منتشر می‌شود. همچنین یغما فشخامی، خبرنگار روزنامه توقیف‌شده «روزان» نیز بازداشت شد. اما در پی آن مدیرمسئول این روزنامه اعلام کرد که بازداشت این خبرنگار ارتباطی با دلیل توقیف روزنامه ندارد. در تاریخ ۲۵ آبان ۱۳۹۵ در پی طرح شکایاتی در
ندارد. در تاریخ ۲۵ آبان ۱۳۹۵ در پی طرح شکایاتی در دادسرا؛ روز چهارشنبه به مسوولان روزان ابلاغ شد تا روز برگزاری دادگاه از انتشار روزنامه خودداری نمایند به همین دلیل، این روزنامه عملاً توقیف موقت شد. مدیر سایت روزان سرپرست یک خبرگزاری شد. حسام الدین شیخی روزنامه‌نگار، شاعر، نویسنده و فعال سیاسی ایرانی، مشاور رسانه ای برخی شخصیت‌های سیاسی کشور است. او در اردیبهشت سال ۱۳۹۸ بعنوان سرپرست خبرگزاری برنا (وزارت ورزش و جوانان) در استان کرمانشاه منصوب شد.
عصر رسانه یک روزنامه فرهنگی، اجتماعی، سیاسی - اقتصادی است که از تاریخ 1382/12/22 در ایران منتشر می‌شود. حمید میرزائی نژاد صاحب امتیاز این روزنامه است. دربارهٔ روزنامه عصر رسانه. مرکز انتشار و پخش روزنامه عصر رسانه در تهران است.
ایسکانیوز (به انگلیسی Iranian Student Correspondent Association - ISCA) با نام کامل باشگاه خبرنگاران دانشجویی ایران، یک پایگاه خبری وابسته به دانشگاه آزاد اسلامی است که در ایران فعالیت می‌کند و از سال ۱۳۸۳ راه اندازی شده است. این پایگاه خبری به صورت ویژه به اخبار دانشجویان و دانشگاه‌ها و آموزش رسانه می‌پردازد و مدیریت آن را امیر محجوب دارد. این رسانه تا تیر ۹۸ ذیل مرکز نشر علمی و امور رسانه‌های دانشگاه آزاد به مدیریت مجتبی توانگر فعالیت می‌کرد و پس از آن مالکیت آن به معاونت فرهنگی و دانشجویی دانشگاه آزاد
آن به معاونت فرهنگی و دانشجویی دانشگاه آزاد اسلامی منتقل شد. تاریخچه ایسکا نیوز. ایسکانیوز فعالیت خود را از اسفندماه ۱۳۸۳ در آستانه رقابت‌های انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۳۸۴ و با مدیریت محمد شریف ملک‌زاده آغاز کرد و به عنوان یکی از رسانه‌های حامی اکبر هاشمی رفسنجانی در انتخابات فعالیت می‌کرد. اسفند ماه ۱۳۸۹ و در اواخر دوره کاری عبدالله جاسبی در رأس مدیریت دانشگاه آزاد اسلامی، ایسکانیوز تعطیل شد و خبرنگاران آن به خبرگزاری آنا منتقل شدند. با روی کار آمدن حمید میرزاده در مرداد ۱۳۹۳، مجددا ایسکانیوز با مدیریت
میرزاده در مرداد ۱۳۹۳، مجددا ایسکانیوز با مدیریت علی قربانی احیا شد و سردبیری آن بر عهده بهروز بهزادی سردبیر سابق روزنامه اعتماد قرار گرفت. قربانی یکی از رسالت‌های اصلی ایسکانیوز را تربیت نیروهای قوی دانشجویی حوزه رسانه عنوان کرده بود. با این حال کمتر از یک‌سال بعد و در تاریخ ۱۹ فروردین ۱۳۹۴، حسین منوری مدیر کل وقت روابط عمومی دانشگاه آزاد اسلامی، جایگزین علی قربانی شد. قربانی در نامه‌ای خطاب به حمید میرزاده رئیس وقت دانشگاه آزاد اسلامی، علت استعفای خود را پایان ماموریتش برای راه‌اندازی مجدد ایسکانیوز
را پایان ماموریتش برای راه‌اندازی مجدد ایسکانیوز عنوان کرده بود.در این دوره، حسین حبیب‌زاده به عنوان سرپرست خبرگزاری ایسکانیوز انتخاب شد. خرداد ماه ۹۶ و در دوره سرپرستی علی‌محمد نوریان بر دانشگاه آزاد اسلامی، حسین حبیب‌زاده از مدیریت ایسکانیوز کنار گذاشته شد و به جای او، رضا واعظی (عضو هیئت علمی دانشگاه صداوسیما و سردبیر گفتگوی ویژه خبری شبکه دو) به عنوان مدیرعامل جدید این رسانه منصوب شد. از ۳۱ شهریور ۹۸، علی رجبی مدیرعاملی باشگاه خبرنگاران دانشجویی ایران و خبرگزاری ایسکانیوز را با حکم محمدمهدی طهرانچی
و خبرگزاری ایسکانیوز را با حکم محمدمهدی طهرانچی رئیس دانشگاه آزاد اسلامی برعهده گرفت که پس از انتصاب به عنوان رئیس اداره اخبار مجلس شورای اسلامی، جای خود را به امیر محجوب داد. ساختار مدیریتی. باشگاه خبرنگاران دانشجویی دارای سه معاونت آموزش‌وپژوهش، خبر و شبکه‌سازی و رسانه‌ها نو است. در حال حاضر علیرضا شاطری معاونت شبکه‌سازی و متین منتظمی معاون آموزش‌وپژوهش این مجموعه رسانه‌ای را برعهده دارند. سرویس‌های خبری. ایسکانیوز دارای سرویس‌های خبری آموزش و دانشگاه، سیاست، اقتصاد، جامعه، فرهنگ و هنر، دانشگاه آزاد
سیاست، اقتصاد، جامعه، فرهنگ و هنر، دانشگاه آزاد اسلامی، علم و فناوری، ورزش، بین‌الملل، عکس و گرافیک و فیلم و صوت است و همچنین در تمامی استان‌ها دفاتر نمایندگی دارد. مرکز آموزش. ایسکانیوز در راستای مأموریت خود برای تبدیل شدن به یک باشگاه خبری در سال ۱۳۹۸ اقدام به تأسیس مدیریت آموزش با مسئولیت امید گراوند کرد. دوره تربیت خبرنگاری ترنج (مخفف: تربیت رسانه‌ای نواندیش و جوان)، اولین دوره آموزشی مهم این باشگاه است که طی ۸ هفته کارآموزان را با مقدمات رسانه آشنا کرده و آنان را آماده ورود به بازار کار رسانه می‌کند.
و آنان را آماده ورود به بازار کار رسانه می‌کند. حسین انتظامی، محمدرضا زائری، حسین دهباشی، محمد دلاوری، فرشاد مهدی‌پور، پوریا آسترکی، مرتضی خلفی‌زاده، علی رجبی، زهرا چخماقی، علی خضریان، محمد کریمی و … از جمله مهم‌ترین استادان این دوره بودند. حواشی. تعطیلی موقت. پس از ناکامی رفسنجانی در انتخابات ریاست‌جمهوری، بخشی از فعالیت‌های این خبرگزاری در سال ۱۳۸۵ کاهش یافت. ۱۸ اسفند ماه ۱۳۸۹ و در اواخر ریاست عبدالله جاسبی بر دانشگاه آزاد اسلامی این خبرگزاری تعطیل شد و مجدداً در تیر ماه ۱۳۹۳ و با دستور حمید میرزاده رئیس
در تیر ماه ۱۳۹۳ و با دستور حمید میرزاده رئیس وقت دانشگاه آزاد اسلامی، فعالیت خود را با مدیریت جدید آغاز کرد. پناهندگی یکی از خبرنگاران. در جریان مذاکرات هسته‌ای بین ایران و کشورهای ۱+۵ در لوزان، امیرحسین متقی خبرنگار این خبرگزاری که مدیر روابط عمومی ستاد انتخاباتی روحانی را نیز بر عهده داشت، به کشور سوئیس پناهنده شد. ایسکانیوز در واکنش به این موضوع، در اطلاعیه‌ای با اشاره به اینکه امیرحسین متقی هیچ حکمی در این خبرگزاری نداشته، اعلام کرد: «شخصی که فاقد هرگونه حکم در خبرگزاری بود، پس از حضور در محل مذاکرات
حکم در خبرگزاری بود، پس از حضور در محل مذاکرات با هزینه شخصی، اقداماتی خارج از خط مشی‌های اخلاقی و حرفه ای مجموعه انجام داد که در پی آن مدیریت ایسکانیوز ضمن اخراج این شخص پیش از سال نو، هرگونه ارتباط با آقای امیرحسین متقی را تکذیب و اقدامات خارج از چارچوب ایشان و شیطنت رسانه‌ای افراد مغرض را محکوم و حق پاسخگویی و پیگیری حقوقی را برای خود محفوظ می‌دارد.» وزارت خارجه ایران در واکنش به این اتفاق در یک بیانیه اعلام کرد: «خبرگزاری ایسکانیوز پس از انتشار خبر درخواست پناهندگی یکی از دو فرد معرفی شده طی نامه‌ای در
پناهندگی یکی از دو فرد معرفی شده طی نامه‌ای در تاریخ ۴ فروردین خطاب به حوزه رسانه‌ای این وزارتخانه قطع همکاری با فرد مذکور را اعلام کرده بود.» اخراج آقازاده‌ها از آمریکا. ایسکانیوز در خبری به نقل از یک فرد مجهول الهویه که در صفحه توئیتری خود ادعا کرده بود دولت آمریکا، ۱۴۸ میلیارد دلار از حساب ایرانیان مقیم این کشور را با ادعای نامشخص بودن منابع این پول‌ها توقیف کرده است. این خبر که جعلی بودن آن به سرعت مشخص شد باعث ایجاد موجی خبری در ایران شد. با این حال رضا واعظی مدیرمسئول وقت این رسانه، در گفتگو با ایرنا
واعظی مدیرمسئول وقت این رسانه، در گفتگو با ایرنا مدعی شد که این خبر جعلی نیست، بلکه سورپرایز برای تیرماه (۱۳۹۷) خواهد بود؛ اتفاقی که البته هیچ‌گاه رخ نداد.