payamvha/North_RAG huggingface dataset:
که تحت سیطره طرفداران خمینی است، به مراتب بیشتر از آنچه گمان می‌رفت، متشکل و روشن‌اندیش و توانا در مقابله با کمونیسم هستند. سالیوان حتی متقاعد شده بود که این نیروها چه بسا بتوانند به‌رغم ظاهرشان، چیزی شبیه به دموکراسی غربی ایجاد کنند. یازده روز بعد از خروج شاه از ایران، خمینی پیام شخصی برای آمریکا ارسال کرد. در متن پیام ترکیبی از تهدید و تطمیع می‌توان مشاهده کرد. خمینی می‌گفت برای احتراز از فاجعه، آمریکا باید به ارتش ایران و بختیار بگوید که دست از دخالت در امور ایران بردارند؛ و ترجیحش این است که راه حلی
امور ایران بردارند؛ و ترجیحش این است که راه حلی مسالمت‌آمیز برای حل معضل ایران سراغ کند. البته از چند هفته قبل از این پیام، هم او و هم همراهانش در پاریس و نیز متحدانش در ایران با مقامات آمریکایی وارد مذاکراتی مفصل شده بودند. در آمریکا. واکنش گری سیک به انتشار گزارش بی‌بی‌سی. گری سیک، یکی از اعضای سازمان امنیت ملی آمریکا در زمان روی دادن انقلاب اسلامی، پس از انتشار این گزارش اعلام داشت که اطلاعات منتشر شده واقعی و درست هستند. البته او گفت از اینکه خمینی در زمان کندی نیز تلاش کرده بود با دولت آمریکا ارتباط
زمان کندی نیز تلاش کرده بود با دولت آمریکا ارتباط برقرار کند، بی اطلاع است. با این حال، گری سیک گفت که او این اطلاعات را در دهه هشتاد در کتابش با نام «همه سقوط می‌کنند» منتشر کرده است و گزارش جدید بی‌بی‌سی، یک «افشاگری» نیست چون سه دهه است که همه از آن خبر دارند. او جنجالی که بر سر انتشار این اطلاعات به راه افتاده را «طوفانی در یک قوری» توصیف کرد. وی البته انتقاداتی را به گزارش بی‌بی‌سی نیز وارد کرد. او گفت که در تلگراف سالیوان به کاخ سفید در نوامبر ۱۹۷۸ هیچ اشاره‌ای به این نشده است که «کار شاه تمام است».
اشاره‌ای به این نشده است که «کار شاه تمام است». گری سیک همچنین ادعاهای دیگری در رابطه با روابط میان خمینی و آمریکا پیش از انقلاب نیز مطرح کرد: «شاه و بختیار از ملاقات میان یزدی و زیمرمن در هتلی در نوفل لوشاتو اطلاع داشته‌اند. شخص شاه برای جلوگیری از افزایش تلفات و کشته‌شدگان انقلاب، از این دیدار حمایت کرده بود.» او ادامه داد: «ملاقات حول محور نقش ارتش ایران در انقلاب بود. هر دو طرف به دنبال این بودند که از هرج و مرج جلوگیری کنند. آمریکا می‌خواست ارتش به همین شکل به کار خود ادامه دهد، درحالی که نزدیکان
همین شکل به کار خود ادامه دهد، درحالی که نزدیکان خمینی از یک کودتای نظامی در هراس بودند.» سیک گفت که این مذاکرات «بی‌نتیجه» بودند. گرچه در گزارش این رویداد توسط بی‌بی‌سی به نقل از خمینی آمده است که او «هیچ دشمنی‌ای با آمریکا نخواهد داشت»، سیک گفت کسی در دولت آمریکا از گفته‌های خمینی در مورد حقوق بشر و دموکراسی اینگونه برداشت نکرد که او مایل به ادامه روابط با آمریکاست.
سعد صایل معروف به سلمان ابو الولید (زاده ۱۹۳۲-درگذشته ۲۹ سپتامبر ۱۹۸۲ در لبنان) رئیس دستگاه امنیتی سازمان فتح و مؤسس تیپ یرموک. او نقش بارزی در بازسازی دستگاه‌های نظامی انقلاب فلسطین و آموزش نیروها در کنار یاسر عرفات، خلیل الوزیر، محمد یوسف النجار و دیگران داشت. سال های اولیه زندگی. وی در روستای کفر قلیل در استان نابلس فلسطین به دنیا آمد. تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در همان جا سپری کرد. تحصیلات. صایل در حالی که ۱۹ سال داشت، راهی اردن شد و به ارتش آن پیوست. صایل در دانشکده نظامی اردن، دوره‌های ویژه و تخصصی
صایل در دانشکده نظامی اردن، دوره‌های ویژه و تخصصی نظامی را سپری کرد و پس از طی مدارج نظامی، به فرماندهی تیپ پیاده "حسین بن علی" منسوب شد. صایل در سال ۱۳۳۳ شمسی دوره مهندسی نظامی رادر انگلستان، سال ۱۳۳۷ دوره طراحی پل را در عراق، سال ۱۳۳۸ مجدداً دوره مهندسی نظامی را در انگلیس گذراند. سال ۱۳۳۹ پس از طی دوره پیشرفته مهندسی نظامی در ایالات متحده، به دانشکده فرماندهی و ستاد آمریکا پیوست و سال ۱۳۴۴ دوره دفاع هوایی را در کشور مصر طی کرد. او دوره‌های ویژه ای را در اتحاد جماهیر شوروی پشت سر گذاشت. در سال ۱۳۴۴ شمسی
اتحاد جماهیر شوروی پشت سر گذاشت. در سال ۱۳۴۴ شمسی سعد صایل همراه قیام فلسطین شد. وی در خرداد ۱۳۴۶ به عضویت جنبش فتح درآمد. پس از خروج نیروهای فلسطینی از اردن در سال ۱۳۴۹، صایل همراه با جمع کثیری از افسران تیپ خود به نیروهای انقلابی فلسطین پیوست. وی با گرد آوردن افسران انقلابی اردنی، تیپ یرموک را تأسیس کرد که در سال‌های بعد، در لبنان و فلسطین نقش فعالی ایفا کرد. سال ۱۳۵۹ به عضویت کمیته مرکزی فتح درآمد و هدایت اتاق عملیات مرکزی و فرماندهی نیروهای مشترک فلسطینی لبنانی را برعهده گرفت. در خرداد 1361 به دنبال
لبنانی را برعهده گرفت. در خرداد 1361 به دنبال محاصره بیروت توسط نیروهای اسراییلی، سعد صایل از برجسته‌ترین فرماندهان میدانی بود؛ به خاطر همین در بین نیروهای مقاومت به "مارشال انقلاب" معروف شد. درگذشت. وی در ۲۹ سپتامبر ۱۹۸۲ در لبنان توسط گروه ابونضال ترور شد. وی در مقبره الشهدای اردوگاه یرموک در جنوب دمشق دفن شد.
فضا و زمان مطلق در فیزیک و فلسفه مفهومی است دربارهٔ ویژگی‌های جهان. در فیزیک، فضا و زمان مطلق می‌تواند یک دستگاه ترجیحی باشد. قبل از نیوتن. نسخه‌ای از مفهوم فضای مطلق (به معنای یک چارچوب مرجع) را می‌توان در فیزیک ارسطویی مشاهده کرد. رابرت وستمن می‌نویسد که بخش کوچکی از مفهوم فضای مطلق را می‌توان در اثر کلاسیک نیکلاس کوپرنیک یعنی درباره گردش افلاک آسمانی مشاهده کرد، که کوپرنیک در آن از مفهوم ستارهٔ بی حرکت استفاده می‌کند. نیوتن. در اصل توسط سر ایزاک نیوتن در فلسفهٔ طبیعی اصول ریاضیات "معرفی شد"، مفاهیم زمان
فلسفهٔ طبیعی اصول ریاضیات "معرفی شد"، مفاهیم زمان و فضای مطلق، یک مبنای تئوریک را فراهم آورد که باعث تسهیل مکانیک نیوتنی شد. به گفته نیوتن، زمان و فضای مطلق به ترتیب جنبه‌های مستقل واقعیت عینی هستند: زمان مطلق، حقیقی و ریاضیاتی، به خودی خود و از طبیعت خود به‌طور مساوی و بدون در نظر گرفتن هر عامل خارجی جریان میابد و نام دیگرش «استمرار» است:زمان نسبی، آشکار و مشترک، یک اندازه‌گیری محسوس و ظاهری از استمرار با مضمون حرکت است (چه معقول و چه بی نظیر)، که معمولاً به جای زمان حقیقی مورد استفاده قرار می‌گیرد. به
به جای زمان حقیقی مورد استفاده قرار می‌گیرد. به گفته نیوتن، زمان مطلق مستقل از هر درک و پیشرفت در سرعت ثابت در سراسر جهان است. بر خلاف زمان نسبی، نیوتن معتقد بود که زمان مطلق غیرقابل شناسایی است و تنها ممکن است به صورت ریاضی درک شود. به عقیده نیوتن، انسان‌ها تنها قادر به درک زمان نسبی که همان اندازه‌گیری اشیا قابل درک در حرکت است، هستند (مانند ماه یا خورشید). از این حرکات است که گذر زمان را متوجه می‌شویم. فضای مطلق به‌طور طبیعی و بدون توجه به هیچ عامل خارجی، همیشه یکسان و غیرقابل حرکت می‌ماند. فضای نسبی یک
همیشه یکسان و غیرقابل حرکت می‌ماند. فضای نسبی یک بعد متحرک یا اندازه‌گیری از فضای مطلق است به طوری که حس‌های ما توسط موقعیت آن نسبت به جرم تعریف می‌شود، که به صورت فاحشی فضای غیرقابل جابجایی در نظر گرفته شده‌است. حرکت مطلق انتقالی است از مکان مطلق در دیگری و حرکت نسبی انتقالی است از یک مکان نسبی در دیگری… -ایساک نیوتن این مفاهیم این منظور را می‌رساند که فضا و زمان مطلق به رویدادهای فیزیکی بستگی ندارد، بلکه پس زمینه یا مرحله ای است که در آن پدیده‌های فیزیکی رخ می‌دهد. به این ترتیب، هر جسم دارای حرکت مطلق
رخ می‌دهد. به این ترتیب، هر جسم دارای حرکت مطلق نسبت به فضای مطلق است، به طوری که یک شی یا باید در وضعیت بی حرکتی مطلق باشد یا با یک سرعت مطلق حرکت کند. نیوتن برای حمایت از دیدگاه‌هایش برخی نمونه‌های تجربی را ارائه داد: به عقیده نیوتن، یک کره منزوی که در حال چرخش است، می‌توان با توجه به انبساط محور استوایی آن نتیجه گرفت که محور آن نسبت به فضای مطلق می‌چرخد، و از یک جفت از کره‌های منزوی که توسط یک طناب گره خورده‌اند می‌توان نتیجه گرفت که با توجه به کشش نخ، کره‌های منزوی در حال چرخش مطلق نسبت به مرکز گرانش
کره‌های منزوی در حال چرخش مطلق نسبت به مرکز گرانش (مرکز باری) خودشان اند. دیدگاه‌های متفاوت. از لحاظ تاریخی، مفهوم متفاوتی از فضا و زمان مطلق وجود داشته‌است. گوتفرید لایبنیتس معتقد بود که فضا به جز موقعیت مکان نسبی جرم، معنی دیگری ندارد، و زمان صرفاً به معنای حرکت نسبی جرم است. جورج برکلی پیشنهاد کرد که، بدون هیچ مرجع، نمی‌توان فرض کرد که یک کره در یک جهان خالی دیگر، بتواند بچرخد و یک جفت کره بتوانند نسبت به یکدیگر تغییر کنند، اما نه حول مرکز ثقل آن، نمونه ای که بعدها توسط آلبرت اینشتین در توسعه نسبیت عام
ای که بعدها توسط آلبرت اینشتین در توسعه نسبیت عام برگزیده شد. ارنست ماچ فرم جدیدی از این اعتراضات را بیان کرد. اصل ماخ پیشنهاد می‌کند که مکانیک کاملاً مربوط به حرکت نسبی اجسام است و به ویژه جرم تعریفی از چنین حرکت نسبی است؛ بنابراین، برای مثال، یک ذرهٔ تک در یک جهان بدون هیچ جسم دیگری، باید جرمی معادل صفر داشته باشد. به گفته ماخ، نمونه نیوتن به سادگی نشان دهنده چرخش نسبی حوزه‌ها و بخش عمده ای از جهان است. «بر این اساس ما می‌گوییم یک جسم تغییری در مسیرش یا در سرعتش ایجاد نمی‌شود، ادعای ما چیزی بیش از یک
در سرعتش ایجاد نمی‌شود، ادعای ما چیزی بیش از یک اشاره کوتاه به "کل جهان نیست".» -ارنست ماخ این دیدگاه‌ها در مقابل فضا و زمان مطلق ممکن است از یک موضع مدرن به عنوان یک تلاش برای معرفی تعاریف مؤثر برای فضا و زمان، چشم‌انداز روشن در نظریه نسبیت خاص دیده شود. حتی در زمینه مکانیک نیوتنی، دیدگاه مدرن این است که فضای مطلق غیر ضروری است. در عوض، مفهوم دستگاه مرجع لخت، مقدمه ای را تعیین کرده‌است، یعنی یک مجموعهٔ ترجیحی از دستگاه‌های مرجع لخت که به صورت یکنواخت به نسبت یکدیگر حرکت می‌کنند. قوانین فیزیک بر اساس نسبیت
یکدیگر حرکت می‌کنند. قوانین فیزیک بر اساس نسبیت گالیله از یک مرجع لخت به دیگری تغییر می‌کنند، که منجر به اعتراض‌هایی راجع به فضای مطلق می‌شود، که توسط میلوتین بلاگویویچ شرح داده شده‌است: نیوتن بشخصه نقش دستگاه‌های لخت را شناسایی کرد. حرکت اجسام، در یک فضای تعریف شده، در میان خودشان یکسان اند، چه فضا بدون حرکت و چه به‌طور یکنواخت در یک خط راست در حال حرکت باشد. به عنوان یک مسئله مهم، دستگاه‌های لخت اغلب به عنوان دستگاه‌های متحرک در ارتباط با ستارگان ثابت در نظر گرفته می‌شوند. برای اطلاعات بیشتر به مبحث
در نظر گرفته می‌شوند. برای اطلاعات بیشتر به مبحث دستگاه لخت مراجعه کنید. نسبیت خاص. مفاهیم فضا و زمان قبل از پیشرفت نسبیت خاص جدا بررسی می‌شدند که نسبیت خاص این دو را به هم مرتبط کرد و نشان داد که هر دو به حرکت دستگاه لخت وابستگی دارد. در نظریهٔ انیشتین ایدهٔ فضا و زمان مطلق با مفهوم فضازمان در نسبیت خاص و فضازمان خمیده در نسبیت عام جایگزین شدند. همزمان بودن مطلق به همخوانی وقایع در زمان، در مکان‌های مختلف در فضا به نحوی که در همه دستگاه‌های لخت توافق شده‌است، اشاره دارد. نظریه نسبیت هیچ مفهومی از زمان
اشاره دارد. نظریه نسبیت هیچ مفهومی از زمان مطلق ندارد چون نسبیت همزمانی است. یک رویداد که به‌طور همزمان با رویداد دیگری در دستگاه لخت رخ می‌دهد ممکن است در گذشته یا آینده ای متفاوت از آن رخداد در دستگاه لختی متفاوت باشد که همزمان بودن مطلق را نفی می‌کند. انیشتین. به نقل از آخرین نوشته‌هایش، انیشتین مبحث اتر با «خواص فضا» را شناسایی کرد، که این واژه به‌طور معمول استفاده نمی‌شود. انیشتین بیان کرد که در نسبیت خاص «اتر» به اندازهٔ ژئودزیک مطلق نیست بنابراین ساختار فضازمان به وجودیت ماده بستگی دارد. برای انکار
فضازمان به وجودیت ماده بستگی دارد. برای انکار اینکه در اتر در نهایت فرض می‌شود که فضا در هر حال هیچ خصوصیت فیزیکی ندارد. واقعیت‌های اساسی مکانیک با این نگرش همخوانی ندارد. برای حرکت مکانیکی سیستم مجازی که آزادانه در فضای خالی شناور است نه تنها به حالتهای نسبی و سرعتهای نسبی بستگی دارد بلکه به حالت چرخش نیز بستگی دارد که به‌طور فیزیکی ممکن است به مشخصاتی که به سیستم اختصاص دارد اخذ شده باشد. برای آنکه بتوان چرخش یک سیستم را به عنوان یک چیز واقعی ترسیم کرد، نیوتن فضا را عینی می‌کند. از زمانی که او فضای مطلق
فضا را عینی می‌کند. از زمانی که او فضای مطلق با اجسام واقعی را طبقه‌بندی کرد، برای او چرخش نسبت به یک فضای مطلق مفهومی است واقعی. نیوتن کمتر فضای مطلق خود را «اتر» می‌نامید. چیز ملتزم دیگر آن است که علاوه بر اجسام قابل رویت چیز دیگر که قابل درک نیست باید واقعی به نظر برسد تا شتاب یا چرخش را قادر به این سازد که به عنوان مفهومی واقعی تلقی شود. -آلبرت انیشتین اتر و تئوری نسبیت به علت اینکه دیگر ممکن نبود دربارهٔ مفهوم مطلق همزمانی در مکانهای مختلف در اتر حرف زده شود، اتر چهار بعدی شد، زیرا هیچ راه عینی دیگری
شود، اتر چهار بعدی شد، زیرا هیچ راه عینی دیگری برای مرتب‌سازی حالتهای آن توسط زمان نبود. با توجه به نسبیت خاص هم، اتر مطلق بود، به دلیل اثر آن بر اینرسی و نشر نور هم گمان زده می‌شد که مستقل از اثرات فیزیکی است. نظریه نسبیت این مشکل را با انتشار رفتار الکتریکی نقطه جرمی خنثی که توسط قانون ژئودیک با توجه به اینکه اثرات گرانشی و اینرسی دیگر جدا از هم تلقی نمی‌شوند، حل کرد. در انجام این کار، خواص اتر را که از نقطه ای به نقطه دیگر متفاوت بود، توسط شناسایی رفتار متریک و دینامیکی ماده و شناسایی چرخش آنها توسط
متریک و دینامیکی ماده و شناسایی چرخش آنها توسط فاکتورهای فیزیکی مانند چرخش جرم/انرژی شناخت؛ بنابراین اتر نسبیت عام در این موضوع با مکانیک کلاسیک و نسبیت خاص تفاوت دارد که مطلق نیست، بلکه در خاصیت متغیر بودن محلی توسط جرم قابل سنجش مشخص است. -آلبرت انیشتین نسبیت عام. نسبیت خاص زمان مطلق را حذف می‌کند (گرچه گودل و دیگران احتمال می‌دهند زمان مطلق برای بعضی از انواع نسبیت عام معتبر باشد) و نسبیت عام، محدوده فیزیکی فضا و زمان مطلق را از طریق مفهوم ژئودزیک کاهش می‌دهد. به نظر می‌رسد فضایی مطلق در رابطه با
کاهش می‌دهد. به نظر می‌رسد فضایی مطلق در رابطه با ستاره‌های دور وجود داشته باشد، زیرا ژئودزی‌های محلی در نهایت اطلاعات را از این ستاره‌ها استخراج می‌کنند اما این الزامی نیست تا فضای مطلق را با توجه به فیزیک سیستم مورد بررسی قرار دهد، زیرا ژئودزی‌های محلی برای توصیف فضای خود کافی هستند.
کارُم یک بازی بیلیاردی بر روی تخته در جنوب آسیا است. این بازی در هند، بنگلادش، افغانستان، نپال، پاکستان، سریلانکا و مناطق اطراف آن بسیار محبوب است و با نام‌های مختلف در زبان‌های مختلف شناخته شده‌است. در جنوب آسیا، بسیاری از باشگاه‌ها و قهوه‌خانه‌ها دارای مسابقات منظم هستند. کارم معمولاً توسط خانواده‌ها، از جمله کودکان، و در فعالیتهای اجتماعی بازی می‌شود. استانداردها و قوانین مختلف در مناطق مختلف وجود دارد.
ادوار اریو (؛ ۵ ژوئیه ۱۸۷۲ – ) سیاستمدار اهل فرانسه بود. وی از سال ۱۹۲۴ تا ۱۹۲۵، ۲۰ ژوئیه تا ۲۳ ژوئیه ۱۹۲۶ و ژوئن تا دسامبر ۱۹۳۲ نخست‌وزیر فرانسه و همزمان با آن وزیر امورخارجه این کشور نیز بوده‌است. اریو همچنین مسئولیت‌هایی همچون وزیر امور عمومی فرانسه از سال ۱۹۱۶ تا ۱۹۱۷، وزارت آموزش ملی از سال ۱۹۲۶ تا ۱۹۲۸، رئیس مجلس نمایندگان ۱۹۳۶ تا ۱۹۴۰ و رئیس مجمع ملی ۱۹۴۷ تا ۱۹۵۴ عهده‌دار بوده‌است.
منطقه شکار ممنوع دیلمان یکی از زیستگاه‌های امن جانوری و گیاهی در استان گیلان است که در ۱۰ کیلومتری جنوب شهرستان سیاهکل قرار دارد. از سال ۱۳۷۴ این منطقه به عنوان یکی از مناطق شکار ممنوع کشور اعلام شده‌است وسعت این منطقه حدود ۴۴ هزار هکتار است و توسط دو پاسگاه انتظامی شهرستان سیاهکل به صورت شبانه‌روزی محافظت می‌شود. گونه‌های جانوری. از گونه‌های مهم جانوری که در این منطقه از آنها حفاظت می‌شود می‌توان به مرال، شوکا، خرس قهوه‌ای، پلنگ، گرگ، گراز، انواع سمور، گراز ،گورکن رودک و گربه جنگلی اشاره کرد.
«فریکونومیکس» () یک کتاب در رابطه اقتصاد از اقتصاددان دانشگاه شیکاگو استیون لویت است که در ۱۲ آوریل ۲۰۰۵ منتشر شد. این کتاب تا اواخر سال ۲۰۰۹ بیش از چهار میلیون نسخه فروش داشت. این کتاب تحت عنوان «اقتصاد ناهنجاری‌های اجتماعی» توسط نشر نی و به واسطه سعید مشیری ترجمه و انتشار یافته است. این کتاب چندین فصل دارد:
یورش محمود افغان به کرمان مجموعه‌ای از تاخت و تازها از جنوب خاوری ایران به مقصد کرمان است که نهایتاً زمینه‌ساز پیش‌روی این جنگ‌جویان به سوی پایتخت شد. در این یورش‌ها ۳ گروه عمدهٔ افغان‌ها، بلوچ‌ها و زرتشتیها زیر رهبری محمود هوتکی به سوی نقاط مرکزی ایران تاختند و نارضایتی‌های عمدتاً مذهبی خود را به این صورت ابراز کردند. پیشینه. در سال ۱۱۲۸ ق مرتضی‌قلی‌خان افشار سعدلو که جوانی کم‌تجربه و اهل لهو و لعب بود فرمان‌روای کرمان شد. انتخاب مرتضی‌قلی به این جایگاه برای رویارویی با تحرکات بلوچها، خود نشان‌گر ژرفای
برای رویارویی با تحرکات بلوچها، خود نشان‌گر ژرفای بی‌خبری اصفهان از حال و روز کرمان است. پس از ۴ ماه ابراهیم خان قراگوزلو جایگزین مرتضی‌قلی شد. او در ۸ مایلی کرمان از شهداد خان بلوچ شکست خورد و گریخت و ناچار شد با بلوچ‌ها قرار بگذارد که ۱۲۰۰۰ تومان به آنها باج بدهد تا کرمان را ترک کنند. پولی که باید با وضع باج اضافه از مردم بی‌نوای کرمان تأمین می‌شد. در چنین وانفسایی مردم با رهبری حاجی محمدجعفر کرباس‌فروش بر فرمان‌روای شهر ابراهیم‌خان شوریدند و هم‌چنین نمایندهٔ شهداد خان یعنی پیرمحمدخان را کشتند. ابراهیم
شهداد خان یعنی پیرمحمدخان را کشتند. ابراهیم خان با اینکه تمایل داشت به پایتخت برگردد، با تعهد به مشورت و همکاری با بزرگان شهر هم‌چنان در جایگاه خود ماند ولی با انتشار خبر تحرکات شهدادخان در بردسیر و سیرجان ابراهیم‌خان استعفا داد و شبانه به اصفهان رفت. بدین ترتیب شاه صفوی رستم میرزا قوللر آقاسی را به حکومت کرمان گماشت اما او در دربار ماند و برادر ۱۴ ساله اش محمدقلی‌خان را بعنوان نایب‌الحکومه به کرمان فرستاد. حاکم جدید برای تنبیه کرمانیان چند تن از بزرگان و متنفذین شهر را به فلک بست تا کشته شدند. شاید از
و متنفذین شهر را به فلک بست تا کشته شدند. شاید از همین روی بود که میرزا مهدی‌خان استرآبادی صحبت از دعوت خود کرمانیان از محمود افغان برای رویارویی با بلوچها می‌کند. کرمانی‌ها دیگر امیدی به اصفهان نداشتند. و حتی ۵ تن از سران بلوچ را با عزت و احترام به کرمان آوردند و پس از دادن خلعت و خنجر طلایی در کرمان نگه داشتند. وضعیت اقتصادی و امنیتی نابسامان بود. نان جو کم‌یاب بود. مردم برای گردآوری گیاهان، ریشه‌ها و دانه‌های سبزی به روستاهای پیرامون می‌رفتند و گاه مانند سگ و گربه در گوشه و کنار شهر جان می‌سپردند. حملهٔ
سگ و گربه در گوشه و کنار شهر جان می‌سپردند. حملهٔ نخست. نخستین حملهٔ محمود به کرمان که به اقامت ۹ ماههٔ او در این شهر انجامید بیشتر جنبهٔ تاخت و تاز و تاراج داشت. برادرزادهٔ وزیراعظم «لطف‌علی خان داغستانی» از سوی اصفهان مأمور دفع هوتکیان شد ولی در جنگی که در روستای باغین رخ داد نیروهای لطف‌علی‌خان شکست خوردند. محمود افغان با اینکه بر نیروهای اعزامی از پایتخت پیروز شد بنا به دلایلی از جمله کم بودن نیروهایش و هم‌چنین شورش نایبش (بیجن‌خان لزگی) در قندهار به کمک ملک محمود سیستانی و فارسی‌زبانان قندهار و
به کمک ملک محمود سیستانی و فارسی‌زبانان قندهار و ناتوانی برادرش حسین از دفع این شورش، ناچار به زادگاهش بازگشت. تنها پس از این بازگشت بود که لطف‌علی خان داغستانی توانست وارد کرمان شود و کاری با کرمانیان کرد که حتی هوتکیان نکرده بودند. او دو تا سه هزار نفر از اهالی را به جرم هم‌کاری با هوتکیان کشت و پس از به بار آوردن خرابی‌های بسیار راهی شیراز شد. لطف‌علی پس از مدتی تلاش برای تجدید سپاه را آغاز کرد ولی به دلیل توطئه‌ای که علیه عمویش وزیراعظم صفوی به انجام رسیده بود، ناکام ماند. حملهٔ دوم. هوتکی‌ها که از
رسیده بود، ناکام ماند. حملهٔ دوم. هوتکی‌ها که از یورش لطف‌علی خان ترسان بودند همین که خبر سقوط و عزل او را شنیدند در سال ۱۱۳۴ ه‍.ق سوی کرمان به راه افتادند. ده هزار نیروی غلزایی (طایفهٔ محمود) چندهزار نفر هزاره و بلوچ و روی‌هم‌رفته ۱۸٬۰۰۰ نفر به کرمان یورش آوردند. در این هنگام محمود از دیدگاه نیرو تقویت و خیالش از بابت شورش قندهار آسوده شده بود. وقتی محمود به کرمان رسید با یک باروی استوار رویارو شد که از سوی رستم محمدخان سعدلو فرمان‌روای گماشتهٔ شاه ساخته شده‌بود. رستم‌محمدخان در ربیع‌الاول ۱۱۳۴ ق نامه‌ای
رستم‌محمدخان در ربیع‌الاول ۱۱۳۴ ق نامه‌ای به محمود نوشت و او را دعوت به آرامش کرد: اگر شما را مدعی گرفتن ملک است پس اول اصفهان را بگیرید بعد از این ما هم تابع اصفهان هستیم و اگر شما را مدعی تاخت و تاراج ملک است پس تاخت و تاز بسیار کرده‌اید. گویا در همین روزگار رستم‌محمدخان سعدلو می‌میرد و کرمانی‌ها به محمود افغان پیغام می‌فرستند و به او شمشیر و اسب می‌دهند. محمود هم که در پی ۲ ماه محاصره ۱٬۵۰۰ نفر تلفات داده بود و پشت‌کار در ایستادگی مردم می‌دید حاضر شد ۵٬۰۰۰ تومان بگیرد و محاصرهٔ قلعه را ترک بگوید. محمود
تومان بگیرد و محاصرهٔ قلعه را ترک بگوید. محمود بزرگان شهر را اطمینان داد و وارد شهر شد و این بار در به دست آوردن دل مردم کوشید و رعیت نوازی کرد و نیروهای خود را در دژی در جنوب کرمان جایگیر کرد. این مکان بعدها به قلعهٔ محمود آوازه یافت و هنوز هم محله‌ای به نام قلعهٔ محمود معمور است (بازار قلعه محمود، حمام قلعه محمود). در مدت نشیمنِ محمود در کرمان زرتشتی‌ها که یک سوم جمعیت کرمان را تشکیل می‌دادند هم به سپاه او پیوستند و محاصرهٔ اصفهان را آغاز کرد. محمود اندکی بعد، سوی پایتخت به راه افتاد و در جمادی‌الثانی
بعد، سوی پایتخت به راه افتاد و در جمادی‌الثانی ۱۱۳۴ از سد نیروهای حکومت در گلون آباد گذشت.
باشگاه کتاب جین آستن ، یک فیلم آمریکایی در ژانر درام رمانتیک به نویسندگی و کارگردانی رابین اسوکرد و محصول سال ۲۰۰۷ است. فیلم‌نامه این فیلم بر اساس رمانی به همین نام نوشته کارن جوی فاولر اقتباس شده‌است. ماریا بلو، امیلی بلانت، کتی بیکر، ایمی برنمن، مگی گریس، هیو دنسی و کوین زیگرز ستارگان فیلم هستند. "باشگاه کتاب جین آستن" در تاریخ ۲۱ سپتامبر ۲۰۰۷ توسط سونی پیکچرز کلاسیکس منتشر شد. علی‌رغم شکست در گیشه با فروش ۷ میلیون دلاری، فیلم توانست نظر مثبت منتقدان را جلب کند.
باشگاه بسکتبال پالایش نفت آبادان یک باشگاه بسکتبال در شهر آبادان، ایران است. تیم مردان این باشگاه در فصل ۱۳۹۷–۹۸ قهرمان لیگ برتر بسکتبال مردان ایران شد. تیم زنان این باشگاه در لیگ برتر بسکتبال زنان ایران شرکت می‌کند و در لیگ سال ۱۳۹۶ به مقام قهرمانی کشور دست یافت. ترکیب کنونی. تیم زنان. ترکیب کنونی تیم برای حضور در لیگ ۱۳۹۸ بسکتبال زنان عبارت است از: النازسیاهی، مریم ایزدبین، مهلا طاهری، مریم پورخلف، فائزه شهریاری، ایلناز مظهری، مریم جانکی، ترنم شاهین‌زاده، فریبا حسنی‌نژاد، روژانو محمودی و محدثه قسمی، به
فریبا حسنی‌نژاد، روژانو محمودی و محدثه قسمی، به مربی‌گری زهرا مرتضی‌زاده.
مبارزات آزادی بیان () مبارزه برای آزادی بیان است، به ویژه مبارزاتی که کارگران صنعتی جهان در تلاش برای سازماندهی و آگاه کردن کارگران به کار بسته تا بتوانند صدای جمعشان را بازتاب دهند. در دوران جنگ جهانی اول در ایالات متحده، اعضای IWW (به نام وابیل‌ها) درگیر مبارزه برای آزادی بیان در خصوص مسائل مربوط به کارگران شدند و با دنیای صنعتی در حال توسعه آن روز و همچنین حزب سوسیالیست ارتباط داشتند. وابیل‌ها، همراه با گروه‌های رادیکال دیگر، اغلب با مخالفت (خشونت‌آمیز و غیره) به مبارزه با دولت‌های محلی و به ویژه صاحبان
غیره) به مبارزه با دولت‌های محلی و به ویژه صاحبان کسب‌وکار برای برقرار آزادی بیان پرداختند IWW سازماندهی کارگران روزمزد (به ویژه در شهرهای غرب آمریکا) را که در کارهای بسیار فصلی مشغول به کار بودند به دست گرفته و با دیدار ایشان در خیابان‌ها، مسائل معاصر را مورد بحث قرار می‌دادند و با گوش دادن به سخنرانان آگاهی‌ها را بالا می‌بردند؛ در آن زمان، این روش بسیار محبوب سازمان بود. این حوادث اغلب با درگیری با پلیس هنگام برگزاری جلسات خیابانی و دستگیری آنها منجر می‌شد. بدتر از همه مبارزات آ زادی بیان در سانتیاگو
بدتر از همه مبارزات آ زادی بیان در سانتیاگو کالیفرنیا بود زیرا IWW میزان قابل توجهی از آگاهی عمومی را به سمت خود جذب کرده بود، و همین موجب بروز خشم عظیم صاحبان قدرت علیه سازمان‌های کارگری ای که توسط IWW سازماندهی شده بودند شد و این سازمان در مرکز افکار عمومی آمریکا قرار داد؛ و عاملی برای شدت خشونت توسط نیروهای ضد کارگری علیه IWW شد؛ این خشونت‌ها شامل آدم‌ربایی و به عنوان مثال قیر مالیدن به بدن بن ریتمن که یک پزشک و عاشق اما گلدمن بود. به‌طور کلی، در مبارزه برای آزادی بیان هر حادثه ای ممکن بود به دلیل
برای آزادی بیان هر حادثه ای ممکن بود به دلیل فعالیت رخ دهد. به عنوان مثال، جنبش آزادی بیان، که با درگیری ای در دانشگاه کالیفرنیا، برکلی در دهه ۱۹۶۰ آغاز شد، جزو مبارزات آزادی بیان به‌شمار می‌آید. IWW و «مبارزه آزاد سخنرانی». IWW تقریباً طی سالهای ۱۹۰۷ تا ۱۹۱۶ جنبش آزادی بیان را به پیش برد. در آنزمان اعضای IWW که به وابیل‌ها موسوم بودند، با اتکا به آزادی بیان، که جزو متمم اول قانون اساسی ایالات متحده تضمین شده است، به آنها اجازه داده می‌شد تا بتوانند مفهوم تشکیل یک اتحاد بزرگ کارگری را به سایر کارگران بیان
یک اتحاد بزرگ کارگری را به سایر کارگران بیان کنند. در مجامعی که مقامات منافع خود را در تضاد با پیشرفت اتحادیه‌ها و تهدید آن می‌دیدند، اقدام به جلوگیری از سخنرانی‌های خیابانی توسط پلیس در دستور کار قرار گرفت و اعمال محدودیتها آغاز شد. IWW برای پیشبرد جنبش با به‌کارگیری تاکتیک‌های گوناگونی از جمله تاکتیک گذاشتن سیلی از سخنرانی‌ها در یک منطقه به مبارزه تبلیغاتی آزاد خود ادامه دادند. در ادامه با استفاده از شورشیان افراطی که با نقض دستور مقامات آنها را به چالش می‌کشیدند، منجر به دستگیری تعداد زیادی از آنها
می‌کشیدند، منجر به دستگیری تعداد زیادی از آنها گردید؛ و اغلب با جرایم سنگینی مواجه می‌شدند. با این حال فعالان اتحادیه به فعالیت‌هایشان از طریق راه اندازی کامیون‌های تبلیغی در بزرگراه به این فعالیت‌ها لاینقطع ادامه می‌دادند، یا با رفتن به شهرهای کوچک که اغلب ممنوعیت سخنرانی در آن اعمال می‌شد به سخنرانی می‌پرداختند یا با به‌کارگیری شیوه‌های دیگری خود را برای ادامه فعالیت‌ها منطبق می‌کردند.
به‌آفرید غفاریان (زادهٔ در شمیرانات) بازیگر تئاتر و سینما است. او بیشتر برای بازی در نقش اصلی فیلم سوفی و دیوانه و نقش "لیلا آرش" در تئاتر فعل شناخته می‌شود. غفاریان در هنرستان سوره و سپس دانشگاه سوره در رشته نمایش تحصیل کرده‌است و فعالیت هنری خود را با بازی در تئاتر آغاز کرد. او در سال ۱۳۹۴ با بازی در نقش اصلی فیلم سینمایی سوفی و دیوانه برای اولین‌بار در سینما معرفی شد و پس از آن در فیلم‌های درساژ و مردی بدون سایه بازی کرد. غفاریان نقش مکمل فیلم مرزهای بی‌پایان را به عهده گرفت و از سال ۱۴۰۰ بازیگری را در
را به عهده گرفت و از سال ۱۴۰۰ بازیگری را در سریال‌های شبکهٔ خانگی ادامه داد.
وقار حشیم‌اف () یک استادبزرگ شطرنج اهل جمهوری آذربایجان است. زندگی‌نامه. وقار حشیم‌اف در ۲۴ ژوئیه سال ۱۹۸۶ زاده شد. وی در ۱۱ ژانویه سال ۲۰۱۱، در مطب هایدلبرگ که در آنجا بستری بود، درگذشت. استاد بزرگان شطرنج و متخصصان ورزشی در سراسر جهان به مرگ وقار حشیم‌اف واکنش نشان دادند. تیمور رجبوف، یکی از نزدیک‌ترین هم‌تیمی‌های حشیم‌اف، گفت که او نمی‌تواند «هیچ حرفی برای ابراز عمیق‌ترین غم و اندوه خود» پیدا کند. او در پارک مفاخر ۲ باکو به خاک سپرده شد. الهام علی‌اف، رئیس‌جمهور آذربایجان در واکنش به مرگ زودرس این شطرج
آذربایجان در واکنش به مرگ زودرس این شطرج باز اظهار داشت: «خدمات وقار هشیماف به ورزش آذربایجان بی‌نظیر است. وقار هشیم‌اف سهم قابل ملاحظه‌ای را در توسعه مدارس شطرنج آذربایجان داشت و نام کشور را با پیروزی‌های شگفت‌برانگیز خود معروف تر و برجسته تر نمود.» کارنامه شطرنجی. در سال ۲۰۱۰، وقار حشیم‌اف حائز رتبه اول در مسابقه شطرنج رجو نل امیلیا که، از سال ۱۹۵۸ به‌طور مستمر در کشور ایتالیا برگزار می‌شود، گردید. مسابقات تیمی. در سال‌های ۲۰۰۲، ۲۰۰۴، ۲۰۰۶ و ۲۰۰۸، وقار حشیم‌اف به همراه تیم ملی آذربایجان در المپیادهای