payamvha/North_RAG huggingface dataset:
وی برای اولین بار در سال ۱۹۰۶ در جریده‌ها و مجلات محلی شروع به انتشار کرد. بعدها او همچنین به نوشتن داستان‌ها پیرامون موضوعات فقر و وضعیت دلخراش و ناگوار مالی کارگران پیش از تشکیل شوروی پرداخت. این امر نیز باعث آن شد، که آثار عبدالله شایق بیش از پیش محبوبیت ویژه ای داشته باشد. استقبال شاعر از بین‌المللی بودن و آرامش‌طلبی، او را به عنوان نویسنده موفق تر و معروف تر ساخت. علی‌رغم اینکه فعالیت‌های علمی وی شامل موارد تبلیغ فرهنگ آذربایجان و دیدگاه‌های محرز ضداستالینیستی بود، ولی دولت شوروی عبدالله شایق را مورد
بود، ولی دولت شوروی عبدالله شایق را مورد پیگرد قضایی قرار نداد. شایق همزمان با فعالیت نویسندگی به عنوان مدرس زبان و ادبیات آذربایجانی آوازهٔ بسزایی یافته بود. او مؤلف بسیاری از کتابهای درسی در خصوص زبان‌شناسی و ادبیات‌شناسی بود، که بین سال‌های ۱۹۰۹ تا ۱۹۲۰ به طبع رسیده بودند. در طول استقلال کوتاه مدت جمهوری دمکراتیک آذربایجان در خلال ۱۹۲۸ تا ۱۹۲۰، به‌طور سرسختانه از حزب حاکم مساوات حمایت ایدئولوژیک کرد. عبدلله شایق همچنین آثاری از ویلیام شکسپیر، دانیل دفو، الکساندر پوشکین، لرمانتف، ایوان کریلوف، ماکسیم
الکساندر پوشکین، لرمانتف، ایوان کریلوف، ماکسیم گورکی، «آلکساندر نکراسف»، نظامی گنجوی، و فردوسی به زبان‌های آذربایجانی و روسی برگردانید.
نمک هیمالیا با نمک صورتی هیمالیا نیز مشهور است سنگ نمک (هالیت) است که از منطقه پنجاب پاکستان استخراج می‌شود، که در دامنه سلسله جبال هیمالیا واقع است. این نمک که به دلیل مواد معدنی تشکیل دهنده‌ی آن دارای رنگ صورتی است، در درجه اول به عنوان یک افزودنی غذایی مفید برای جایگزینی نمک خوراکی تصفیه شده استفاده می شود، اما برای پخت و پز و ارائه غذا، لامپ های تزئینی، درمان های آبگرم ، و تولید محصولات زیبایی و پوست نیز کاربرد دارد. نمک صورتی که به نمک هیمالیا نیز معروف است در ایران با کیفیت بهتری نسبت به هیمالیا پیدا
است در ایران با کیفیت بهتری نسبت به هیمالیا پیدا شده و نمک صورتی خالص در حال استخراج از معادن بست پوش ایران هست و همچنین در ایران نمک های صورتی و نمک آبی نیز وجود دارد که هر کدام خواص مربوطه به خود را دارند. تنها دو کشور پاکستان و ایران نمک صورتی را استخراج می کنند و در معادن خود دارند ، نکته قابل توجه اینکه نمک صورتی را بیشتر به نمک هیمالیا میشناسند زمین شناسی. نمک هیمالیا از رشته کوه نمک، لبه جنوبی کمربند چین‌خورده و رانشی که زیر فلات پوتوهار در جنوب هیمالیا در پاکستان قرار دارد، استخراج می‌شود. نمک
هیمالیا در پاکستان قرار دارد، استخراج می‌شود. نمک هیمالیا از یک لایه ضخیم از ادیاکران تا تبخیرهای اولیه کامبرین در سازند دامنه نمک می آید. این سازند زمین شناسی متشکل از هالیت کریستالی با نمک های پتاس است که توسط مارن گچی پوشانده شده و با بسترهای سنگ گچ و دولومیت با درزهای نادر از سنگ نفت که بین 600 تا 540 میلیون سال پیش انباشته شده اند، لایه بندی شده است. تاریخچه. منطقه کهیوره در دوران کرتاسه جزئی از اقیانوس هند بوده‌است، اما با افتراق از آن و تبخیر آبهایش، این سفره نمکی ته‌نشین شده‌است.
ملوترون () نوعی کیبورد الکترومکانیکی با قابلیت چندصدایی و بازپخش است که نخستین بار سال ۱۹۶۳ از روی سازی مشابه به نام چمبرلین در برمینگام ساخته شد. مزیتش نسبت به چمبرلین در قابلیت تولید انبوه بود. استفادهٔ گروه بیتلز از ملوترون در برخی ترانه‌ها باعث محبوبیت این ساز شد. پس از آنها مودی بلوز، کینگ کریمسون و جنسیس از آن در آثارشان بهره گرفتند و به ساز مرسومی در موسیقی پراگرسیو راک تبدیل شد. ساخت ملوترون در سال ۱۹۸۶ متوقف شد اما دوباره در دههٔ ۱۹۹۰ احیا و از سوی گروه‌های مختلف به کار گرفته شد.
انجمن کاشفان فضا یک سازمان غیرانتفاعی است که در سال ۱۹۸۵ (میلادی) پایه‌گذاری شد. اعضای آن کسانی هستند که بر پایه تعریف فدراسیون بین‌المللی هوانوردی، در بلندای بیشتر از ۱۰۰ کیلومتر دست‌کم یک بار به دور مدار زمین‌مرکزی چرخیده‌اند. هم‌اکنون ۴۰۰ نفر از ۳۷ کشور جهان در آن عضو هستند. این انجمن، مانند گردهمایی برای پیشرفت در اکتشاف فضای بیرونی و همچنین دانش فضایی، و آگاهی‌بخشی مهندسی و محیط زیستی است. کنگره سیاره‌ای. کنگره سیاره‌ای انجمن کاشفان فضا همایش سالانه‌ای برای اعضای آن است. این همایش، هر سال در کشور دیگری
اعضای آن است. این همایش، هر سال در کشور دیگری برگزار می‌شود. ۲۶امین کنگره سیاره‌ای بین ۱ تا ۵ ژوئیه ۲۰۱۳ در کلن آلمان با حضور ۸۲ فضانورد برگزار شد. این همایش از سوی مرکز هوافضای آلمان و آژانس فضایی اروپا پشتیبانی می‌شد. در آن همایش، مناسبت‌هایی برای مخاطبان عمومی و کنفرانس‌های خبری و همچنین نشست‌ها و سخنرانی‌هایی، ترتیب داده‌شده بودند.
«دنیای مرد، مرد، مرد» ترانه‌ای از هنرمند اهل ایالات متحده آمریکا جیمز براون است که منتشر شد و از آثار کلاسیک موسیقی سول به‌شمار می‌رود. این تک‌آهنگ در چارت آهنگ‌های داغ آراندبی/هیپ-هاپ در رتبهٔ نخست و در چارت ۱۰۰ آهنگ داغ بیلبورد در جایگاه هشتم قرار گرفت. نام ترانه بازی کلامی با عنوان فیلم کمدی "دنیای دیوانه، دیوانه، دیوانه، دیوانه" است.
رومئو مونتگیو (به زبان ایتالیایی: Romeo Montecchi) شخصیت اصلی مرد داستان رومئو و ژولیت شکسپیر است. رومئو که از خاندان مونتگیو است عاشق دختری از خانواده رقیب، کاپیولت‌ها، به نام ژولیت می‌شود و با کمک راهبی به نام لارنس پنهانی با او ازدواج می‌کند. رومئو پس از اینکه ناخواسته باعث مرگ تیبالت، پسر عموی ژولیت، می‌شود به دستور شاهزادهٔ ورونا تبعید می‌شود. رومئو سرانجام پس از شنیدن خبر نادرست مرگ ژولیت خودکشی می‌کند. ریشهٔ این شخصیت در ادبیات می‌تواند به شخصیتی در کتاب دگردیسی‌ها اثر اووید به نام پیراموس برگردد.
کتاب دگردیسی‌ها اثر اووید به نام پیراموس برگردد. نخستین تجسم مدرن رومئو در رمان ایل نوولینو از ماسیچیو سلرنیتانو آمده که شخصیت رومئو در این داستان ماریوتو نام دارد. لوئیجی دا پورتو این داستان را در سال ۱۵۲۴ میلادی در رمانی با همین نام بازنویسی کرد. منبع اصلی شکسپیر برای داستان رومئو و ژولیت می‌تواند رمانی ایتالیایی از ماتئو باندلو باشد که آرتور برووک نسخهٔ فرانسوی آن را با نام تاریخ باستانی رومئو و ژولیت به انگلیسی ترجمه کرد. اگرچه سلرنیتانو و دا پورتو هردو ادعا کردند که این داستان ریشه‌های تاریخی دارد اما
ادعا کردند که این داستان ریشه‌های تاریخی دارد اما اسناد اندکی در تأیید این ادعا وجود دارد. رومئو در بعضی از زبان‌ها به عنوان مترادف مرد عاشق‌پیشه به کار می‌رود، مانند مجنون در زبان فارسی. پرده سینما. بازیگران زیر نقش رومئو را بازی کرده‌اند:
زامبیز () گروه موسیقی راک انگلستانی بود که سال ۱۹۶۱ در سنت آلبنز به رهبری راد آرجنت (کیبوردنواز و خواننده) و کالین بلانستون (خواننده) شکل گرفت و با تک‌آهنگ‌هایی همچون «او اینجا نیست» ("She's Not There")، «بهش بگو نه» ("Tell Her No") و «هنگام فصل» ("Time of the Season") در انگلستان و ایالات متحده محبوبیت یافت. مجلهٔ رولینگ استون آلبوم "اودیسه و اوراکل" گروه را در رتبهٔ ۱۰۰ از فهرست «۵۰۰ آلبوم برتر تمام اعصار» جای داده است.
شورای دوم نیقیه آخرین شورا از هفت شورای سراسری نخست مسیحیت بود که به تأیید کلیسای ارتدکس شرقی و کلیسای کاتولیک رسیده بود. افزون بر این توسط کاتولیک‌های قدیم و دیگران نیز تأیید شد. پروتستانها نظرات گوناگونی نسبت به این شورا دارند. شورا در سال ۷۸۷ میلادی در نیقیه (محل برگزاری شورای نخست نیقیه؛ اکنون ایزنیک در ترکیه) برگزار شد تا استفاده و تقدیس تمثالها را که در دوران لئون سوم بر پایه فرمان امپراتوری در روم شرقی موقوف شده بود، احیا کند. پسرش کنستانتین پنجم شورای هیریه را برگزار کرد تا توقیف را رسمی کند. زمینه.
هیریه را برگزار کرد تا توقیف را رسمی کند. زمینه. کنستانتین پنجم تقدیس تمثال‌ها را ممنوع کرد و شورای هیریه که خود را هفتمین شورای سراسری می‌دانست، از این تصمیم حمایت کرد. تنها ۳۳ سال بعد، تصمیمات شورای هیریه در شورای دوم نیقیه لغو شد و از آن جایی که هیچ‌یک از پنج پاتریارک بزرگ در آن حضور نداشتند، توسط کلیساهای کاتولیک و ارتدکس رد شده‌است. اجبار شدید امپراتور به ممنوعیت شامل شکنجه کسانی بود که به‌طور کلی تمثال‌ها و راهبان را تقدیس می‌کردند. تصمیمات سیاسی نیز در این ممنوعیت دخیل بود. بنا به نظر کنستانتین،
در این ممنوعیت دخیل بود. بنا به نظر کنستانتین، تصاویر امپراتوران همچنان مجاز بود و برخی مخالفان آن را تلاشی برای دادن قدرت بیشتر به امپراتور نسبت به قدیسان و اسقف‌ها می‌دانستند. لئوی چهارم پسر کنستانتین نیز مانند او تمایلات تمثال‌ستیزانه داشت. پس از مرگ زودهنگام لئو، همسرش ایرنه نایب السلطنه شد و به دلیل تمایلات شخصی و ملاحظات سیاسی بازگرداندن آن را آغاز کرد. در سال ۷۸۴ تاراسیوس به جانشینی پل چهارم در منصب منشی امپراتور گمارده شد. او به این شرط پذیرفت که ارتباط با سایر کلیساها دوباره برقرار شود و تصاویر
ارتباط با سایر کلیساها دوباره برقرار شود و تصاویر برگردانده شوند؛ ولی شورایی که ادعای سراسری بودن داشت، تقدیس تمثال‌ها را منسوخ کرده بود و برای بازگرداندن آن به شورای سراسری دیگری نیاز بود. پاپ آدریان یکم به شرکت در شورا دعوت شد. او با خوشحالی پذیرفت و یک اسقف اعظم و یک راهب بزرگ را به عنوان نماینده خود فرستاد. شورا در سال ۷۸۶ در کلیسای رسولان مقدس در قسطنطنیه برگزار شد؛ ولی سربازان که با مخالفان تبانی کرده بودند، وارد کلیسا شدند و جلسه را به هم زدند. از این رو حکومت به حیله‌ای متوسل شد. محافظان
از این رو حکومت به حیله‌ای متوسل شد. محافظان تمثال‌ستیز، به بهانه لشکرکشی، بدون سلاح و از هم گسیخته به بیرون پایتخت فرستاده شدند. شورا دوباره فراخوانده شد و از آنجایی که قسطنطنیه هنوز قابل اعتماد نبود، این بار جلسه در نیقیه تشکیل شد. شورا در ۲۴ سپتامبر ۷۸۷ در کلیسای ایاصوفیه برگزار شد. ۳۵۰ نفر در شورا شرکت کردند که ۳۰۸ اسقف یا نمایندهٔ آنها امضا کردند. تاراسیوس ریاست جلسه را به عهده گرفت و هفت جلسه در نیقیه برگزار شد. شرح مذاکرات. هفت جلسه از ۲۴ سپتامبر تا ۱۳ اکتبر در نیقیه تشکیل شد. در جلسه دوم نامه پاپ
۱۳ اکتبر در نیقیه تشکیل شد. در جلسه دوم نامه پاپ که درخواست توافق بر سر تقدیس تمثال‌ها را کرده بود، خوانده شد و مورد تأیید اسقفان قرار گرفت. در جلسه چهارم عباراتی از کتاب مقدس و گفته‌هایی از پدران کلیسا برای اثبات قانونی بودن تقدیس تمثال‌ها ارائه شد. در جلسه هفتم اعلامیه شورا دربارهٔ تقدیس تمثال‌ها صادر شد. هشتمین جلسه در ۲۳ اکتبر در قسطنطنیه برگزار شد و ایرنه و پسرش سند را امضا کردند. همچنین شورا فرمان داد که هر محراب باید محتوی یک یادگار باشد. این فرمان در قوانین نوین ارتدکس و کاتولیک نیز حفظ شد. پذیرش
در قوانین نوین ارتدکس و کاتولیک نیز حفظ شد. پذیرش شورا توسط گروه‌های مسیحی مختلف. نمایندگان پاپ موافقت خود با برگرداندن تقدیس تمثال‌ها را بیان کردند. تاراسیوس صورتجلسه کامل مذاکرات شورا را برای پاپ آدریان یکم فرستاد و پاپ آن را ترجمه کرد. (بعدتر پاپ آناستازیوس سوم ترجمه‌ای بهتر را جایگزین آن کرد) روحانیون فرانک ابتدا در سینودی که در سال ۷۹۴ برگزار شد، شورا را رد کردند و شارلمانی در پاسخ، کتابی تقریر کرد که در آن، تعلیمات شورا و نیز تمثال‌ستیزان را رد کرد. نسخه‌ای از کتاب برای پاپ آدریان فرستاده شد. پاپ
نسخه‌ای از کتاب برای پاپ آدریان فرستاده شد. پاپ پاسخ داد و استدلال‌های فرانک‌ها را تکذیب کرد. پس از آن، کتاب تا زمان اصلاحات پروتستانی دوباره منتشر نشد و کلیسای کاتولیک شورا را به عنوان شورای سراسری هفتم پذیرفت. کلیسای ارتدکس شرقی و کلیسای کاتولیک شرقی هر سال به مناسبت این شورا نخستین روز یکشنبهٔ روزه بزرگ و نیز نزدیکترین یکشنبه به ۱۱ اکتبر را به عنوان «یکشنبه پیروزی ارتدکس» جشن می‌گیرند. نخستین روز یادبود نقطهٔ اوج نبرد کلیسا با هرطقه و دومین روز، یادبود خود شورا است. بسیاری از پروتستان‌ها به تبعیت از ژان
شورا است. بسیاری از پروتستان‌ها به تبعیت از ژان کالون، قانون‌های شورا را به دلیل آنچه تبلیغ بت‌پرستی می‌دانند، رد می‌کنند. کالون تمایز میان تقدیس و پرستش را رد کرد و حتی استفاده تزئینی از تصاویر را محکوم کرد. او در کتاب "مبادی دین مسیحیت" به یک منبع تأثیرگذار کارولنژی ارجاع داد که واکنشی منفی به ترجمه لاتین ضعیفی از اسناد شورا بود. کالوین ظاهراً به دلیل ناآگاهی از استدلال‌های عذرخواهانه یوحنای دمشق و تئودور استودیوسی توجهی به آنها نکرد.
سینث‌سایزر موگ () به انواع سینث‌سایزرهای آنالوگ که توسط رابرت موگ یا کمپانی موگ میوزیک ساخته شده گفته می‌شود. همچنین به عنوان یک اصطلاح عام برای اشاره به سینث‌سایزرهای آنالوگ قدیمی به کار می‌رود. این سینث‌سایزر پس از به‌کارگیری در جشنواره پاپ مونتری در سال ۱۹۶۷ مورد توجه قرار گرفت اما اوج موفقیت تجاری‌اش با آلبوم "باخ روزآمد" وندی کارلوس در سال ۱۹۶۸ رقم خورد. محبوبیت این آلبوم که از پرفروش‌ترین آلبوم‌های موسیقی کلاسیک آن دوران بود به استفادهٔ روزافزون از این سینث‌سایزر در آثار دههٔ ۱۹۶۰ تا میانه‌های دههٔ
سینث‌سایزر در آثار دههٔ ۱۹۶۰ تا میانه‌های دههٔ ۱۹۷۰ منتهی شد.
هیروشی سوگیموتو (؛ زادهٔ ) عکاس اهل ژاپن است. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون جایزه هاسلبلاد، کمک‌هزینه گوگنهایم، و پرمیوم ایمپریاله شده‌است.
کلروفرماتها رده ای از ترکیبات آلی با فرمول شیمیایی ROC(O)Cl اند. آنها در اصل استرهایی از اسید کلروفرمیک اند. بیشتر آنها مایع‌هایی بی‌رنگ و فرارند که در هوای مرطوب دچار دگرگونی می‌شوند. یک نمونهٔ سادهٔ آنها متیل کلروفرمات است که به صورت تجاری در دسترس است. کلروفرمات‌ها در شیمی آلی به عنوان واکنش‌گر ناب کاربرد دارند همچنین در زمینهٔ کروماتوگرافی نیز استفاده می‌شوند. واکنش‌ها. واکنش پذیری کلروفرمات‌ها و آسیل کلرید همانند است. واکنش‌های اصلی آنها عبارتند از: منابع. ویکی‌پدیای انگلیسی
استپ جنگلی رشته‌کوه البرز بوم‌ناحیه‌ای به صورت یک هلال کوهستانی خشک، به طول ۱٬۰۰۰ کیلومتر در جنوب دریای خزر است که در سراسر شمال ایران از مرز آذربایجان تا نزدیکی مرز ترکمنستان قرار دارد. مساحت این بوم‌ناحیه ۶۳۳۰۰ کیلومتر مربع (۲۴۴۰۰ مایل مربع) است و دامنه‌های جنوبی و شرقی رشته‌کوه‌های البرز و همچنین قله‌های آن را در بر می‌گیرد. دامنه‌های کوهستانی و دشت‌های سرسبز بوم‌ناحیه جنگل‌های هیرکانی از مرز شمالی این منطقه، رطوبت دریای خزر را دریافت می‌کند. بوم‌ناحیه وسیع حوضه‌های بیابانی ایران مرکزی مرز جنوبی آن را
وسیع حوضه‌های بیابانی ایران مرکزی مرز جنوبی آن را تشکیل می‌دهد. ویژگی‌ها. کوه‌های البرز از یک هسته گرانیتی تشکیل شده که با گروهی از سنگ‌های رسوبی مانند سنگ آهک، شیل، ماسه‌سنگ و توف پوشانده شده‌است. سنگ‌های دگرگونی مانند شیست، سنگ مرمر و آمفیبولیت نیز به شکل گسترده در این کوه‌ها یافت می‌شود. آب و هوای این بوم‌ناحیه خشک است و بارندگی سالانه آن بین ۱۵۰ میلی‌متر تا ۵۰۰ میلی‌متر متغیر است که بیشتر به صورت برف زمستانی می‌بارد. ارتفاعات معمولاً بین۲٬۰۰۰ تا ۴٬۰۰۰ متر است و کوه دماوند، بلندترین نقطه خاورمیانه با
متر است و کوه دماوند، بلندترین نقطه خاورمیانه با ارتفاع ۵۶۱۰ متر در اینجا قرار دارد. کوه دماوند همچنین بلندترین آتشفشان آسیا است و در زیر دهانه قله آن دودخان‌ها و چشمه‌های آب گرم و همچنین یخچال‌های طبیعی یافت می‌شود. تهدیدها و مناطق حفاظت‌شده. قطع درختان و کشاورزی باعث کاهش دامنه گسترش جنگل‌های این بوم‌ناحیه شده‌است. سدها جریان رودخانه‌ها را مختل کرده‌اند و چرای بی‌رویه باعث تخریب زیستگاه‌ها شده‌است. مناطق حفاظت شده استپ جنگلی رشته‌کوه البرز در ایران شامل پارک ملی گلستان و منطقه حفاظت‌شده قرخود است که هر
پارک ملی گلستان و منطقه حفاظت‌شده قرخود است که هر دو در استان گلستان قرار دارند و مساحت آن‌ها در مجموع ۱۲۶۰ کیلومتر مربع است.
کنت ایشتوان سِچِنْیی (مجاری: Gróf Széchenyi István؛ زاده ۲۱ سپتامبر ۱۷۹۱ - درگذشته ۸ آوریل ۱۸۶۰) یکی از بزرگ‌ترین دولتمردان مجارستان، نظریه‌پرداز سیاسی، اقتصاددان، نویسنده و وزیر حمل‌ونقل کابینه لایوش باتیانی (اولین کابینه دولت مجارستان) بود. در مجارستان از او به عنوان "بزرگ‌ترین مجار" یاد می‌شود. پس‌زمینه. او در خاندان سچنیی، خانواده‌ای اشرافی، پرنفوذ و قدیمی مجاری در وین به دنیا آمد که به‌طور سنتی وفادار به دودمان هابسبورگ بودند و روابط نزدیکی با خاندان استرهازی، خاندان لوبکوویتس و خانواده‌های اصیل لیختن
خاندان لوبکوویتس و خانواده‌های اصیل لیختن اشتاین داشتند. پدرش بنیانگذار موزه ملی محارستان بود. در سن هفده سالگی وارد ارتش شد و درجنگهای زیادی شرکت کرد، از جمله جنگ‌های ناپلئونی، نبرد لایپزیگ و نبرد تولنتینو. در سال ۱۸۲۶ با درجه ستوان یکم ارتش را ترک و به حوزه مورد علاقه اش سیاست مشغول شد. او در سالهای بین ۱۸۱۵–۱۸۲۱ سفرهای زیادی به فرانسه، انگلستان، ایتالیا و شامات نمود تا در بنیاد کشورها تعمق کند. سرعت نوین سازی بریتانیا، سچنیی را مفتون خود کرد و تأثیر عمیقی بر تفکر او گذاشت. او همچنین تحت تأثیر کانال
عمیقی بر تفکر او گذاشت. او همچنین تحت تأثیر کانال دومیدی در فرانسه قرار گرفت. همه اینها باعث شد که او بتواند به راه‌کارهایی برای بهبود ناوبری در دانوب و تیسا بیندیشد. او به تفاوت بین دنیای مدرن و مجارستان واقف بود و عزم خود را برای اصلاحات و توسعهٔ بیدرنگ جزم کرد. زندگی سیاسی. عمده شهرت سچنیی از سال ۱۸۲۵ و با حمایت او از نماینده شوپرون، پال نادیْ برای تأسیس فرهنگستان علوم مجارستان شروع شد که با اهدای کل درآمد یک سالش به مبلغ ۶۰٬۰۰۰ فورینت و به دنبال او سه نجیب‌زادهٔ ثروتمند دیگر ۵۸٬۰۰۰ فورینت جمع‌آوری کرده
ثروتمند دیگر ۵۸٬۰۰۰ فورینت جمع‌آوری کرده و پس از حصول موافقت امپراتور اتریش، فرانتس یکم اقدام به تأسیس فرهنگستان کردند. او تمام اصلاحات خود را در چارچوب امپراتوری اتریش در نظر داشته و به توسعه تدریجی اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی معتقد و مخالف هرگونه ملی‌گرایی افراطی بود. اعتقاد داشت در جامعهٔ کثیرالمله‌ای چون پادشاهی مجارستان با مردمی از اقوام، ملیتها، ادیان و زبانهای گوناگون خطرناکترین مسئله ملی‌گرایی افراطی خواهد بود. در کنار نظریات سیاسی فراگیرش او همچنان متمرکز بر توسعهٔ زیرساخت‌های حمل‌ونقل بود و تبدیل
متمرکز بر توسعهٔ زیرساخت‌های حمل‌ونقل بود و تبدیل به چهره مطرح کمیتهٔ ناوبری دانوب در ۱۸۳۰ شد. همواره رودخانه محل خطرناکی برای رفت‌وآمد کشتی‌ها بود، سچنیی اولین کسی بود که کشتی‌های بخار را در دانوب، تیسا و دریاچه بالاتون ترویج داد و باعث رشد توسعه و تجارت در مجارستان شد. او همچنین برای توسعهٔ بودا و پست به عنوان مرکز عمدهٔ سیاسی، اقتصادی و فرهنگی از ساخت یک پل دائمی بین دو شهر حمایت کرد که منجر به ساخت پلی نمادین شد، در سال ۱۸۹۸ نام پل به افتخار او پل زنجبر سچنیی نامیده شد.
کمیته پژوهش فضایی در سال ۱۹۵۸ (میلادی) از سوی شورای بین‌المللی علوم پایه‌گذاری شد. آرمان‌ها. آرمان کمیته پژوهش فضایی، پیشرفت پژوهش‌های علمی درباره فضای بیرونی در سطح بین‌المللی است و تاکید آن بر داد و ستد رایگان نتایج، اطلاعات، نظرات، و فراهم‌آوری یک تالار گفتگوی باز با پذیرش همه دانشمندان است که در آن درباره مشکلاتی که ممکن است بر پژوهش‌های فضایی تاثیر بگذارند گفتگو می‌کنند. این آرمان‌ها با سازماندهی سمپوزیوم، چاپ نشریات، و راه‌های دیگر بدست می‌آیند. کمیته پژوهش فضایی چندین برنامه پژوهشی درباره جُستارهای
پژوهش فضایی چندین برنامه پژوهشی درباره جُستارهای گوناگون راه‌اندازی کرده که شماری از آنها با همکاری دیگر انجمن‌های علمی پیش می‌روند. از هنگام آغاز برنامه طولانی‌مدت مرجع بین‌المللی هواکره کمیته پژوهش فضایی در سال ۱۹۶۰ (میلادی) چندین ویرایش از کد جَو-بالای آن ارائه شده است. کد "IRI" گروه کاری انجمن بین‌المللی علوم رادیویی- کمیته پژوهش فضایی برای مرجع بین‌المللی یون‌کره نخستین بار در ۱۹۷۸ (میلادی) عرضه شد و هر سال به‌روزرسانی می‌شود. مجمع عمومی. هر دو سال، کمیته پژوهش فضایی، مجمع عمومی برگزار می‌کند که به
کمیته پژوهش فضایی، مجمع عمومی برگزار می‌کند که به «مجمع علمی» نیز شناخته می‌شود. این مجمع، گروه کنفرانس‌هایی هستند که امروزه، بیش از هزار نفر در آن شرکت می‌کنند. فهرست کشورهای برگزارکننده، در جدول زیر آمده‌اند. ۴۱امین مجمع کمیته در سال ۲۰۱۶ (میلادی) در استانبول ترکیه، به دلیل پیامدهای کودتای نافرجام ۲۰۱۶ ترکیه لغو شد.
اُرسی‌ها () از اقوام باستانی ایرانی‌تبار بودند که بخشی از گروه سَرمَت (سَلم‌ها) به‌شمار می‌آمدند. ارسی‌ها از سده یکم پیش از میلاد تا سده یکم پس از میلاد در رویدادهای تاریخی جلگهٔ پُنتی-خزری نقش مهمی ایفا کردند. قوم ایرانی اَلانان را معمولاً نوادگان ارسی‌ها می‌دانند. ارسی‌ها را معمولاً ساکنان و تشکیل‌دهندگان مملکت پهندشت (یانچای) در استپ اوراسیا می‌دانند که در تواریخ کهن چین ذکر شده‌است. باور بر این است که ارسی‌ها و یک ایل دیگر خویشاوند با آن‌ها یعنی سیراک‌ها در خلال اواخر سده پنجم پیش از میلاد از آسیای
در خلال اواخر سده پنجم پیش از میلاد از آسیای میانه به نواحی شمال و غرب دریای خزر مهاجرت کرده بودند. گفته می‌شود زیستگاه ارسی‌ها از سوی شرق تا کوه‌های آرال امتداد می‌یافته‌است. مهم‌ترین منبع هم‌دوره با آن‌ها که در مورد این قوم اطلاعاتی داده جغرافی‌دان یونانی، استرابو است که محل سکونت ارسی‌ها را در شمال شرق سیراک‌ها ذکر کرده‌است. سیراک‌ها بین دریای آزوف و دریای خزر نشیمن داشتند. در قسمت‌های شرقی‌تر شاخه‌ای به نام «ارسی‌های بالا» می‌زیستند که بزرگ‌ترین ناحیه را در دست داشتند و به گفته استرابو گروه چیره در
را در دست داشتند و به گفته استرابو گروه چیره در کرانه‌های خزر بودند و قومی پرشمار بودند.
محمد حسین محمدی نماینده مردم سلسله و دلفان در مجلس
خیزش ۱۹۹۹ شیعیان در عراق یا خیزش دوم صدر اشاره به یک دوره کوتاه از ناآرامی‌ها در عراق در اوایل سال ۱۹۹۹ و پس از قتل سید محمد صدر به دست دولت بعثی عراق دارد. تظاهرات و خشونت‌های پس از آن در مناطق شیعه نشین بغداد و استان‌های جنوبی عراق مانند کربلا، ناصریه، کوفه، نجف، بصره که اکثریت جمعیت شیعه داشتند از شدت بیشتری برخوردار بود. پس زمینه. قدرت صدر پس از جنگ خلیج فارس در سال ۱۹۹۰ بیشتر شد و او هر روز بیشتر در سیاست درگیر می‌شد و صراحتاً از صدام انتقاد می‌کرد. او شیعیان فقیر شهرک صدر را سازماندهی کرد و برای
او شیعیان فقیر شهرک صدر را سازماندهی کرد و برای مقابله با صدام از نام‌های مستعار برای سایر مکان‌های شیعه‌نشین بغداد استفاده کرد. صدر حمایت شیعیان را با دست زدن به ارائه خدمات به روستاها و قبایل به دست آورد این در حالی بود که خدماتی که مردم این مناطق به آن نیاز داشتند توسط رژیم بعثی صدام به آن‌ها ارائه نمی‌شد. صدام برای به دست آوردن کنترل مجدد خود بر عراق شروع به سرکوب رهبری شیعیان در اواخر سال ۱۹۹۹ کرد. صدر قبل از مرگش به صبر محدود صدام نسبت به خودش آگاهی داشت. صدر در چندین خطبه به‌طور صریح از صدام و رژیم
صدر در چندین خطبه به‌طور صریح از صدام و رژیم بعث انتقاد کرد که خشم صدام را برانگیخت و از او خواسته شد تا از برپایی نماز جمعه خودداری کند اما او ضمن رد این خواسته گفت بر من واجب است که تکالیفم را انجام دهم. او که برای آخرین نماز جمعه می‌رفت پارچه سفیدی را به نشانه کفن بر دوش خود آویخته بود. او با این کار می‌خواست نشان دهد که شیعیان از تهدیدهای صدام نمی‌ترسند و اینکه صدر هرگز از حقیقت دست نخواهد کشید حتی اگر به قیمت جانش تمام شود. در حالی که صدر طبق عادت همیشگی برای شرکت در مجلس تعزیه و عزاداری در منطقه
همیشگی برای شرکت در مجلس تعزیه و عزاداری در منطقه البرانی شهر نجف اشرف در ۲۹ بهمن ۱۳۷۷ رفته بود، هنگام بازگشت در حالی که همراه با دو فرزندش مصطفی و مؤمل با خودرو راهی خانه بودند، در میانه راه در نزدیکی میدان ثورة العشرین در ابتدای منطقه الحنانه، یک خودروی ژاپنی با توقف در مقابلشان و پیاده شدن چند جوان مسلح ناشناس خودروی آن‌ها را به رگبار بست. هر دو پسر او بلافاصله کشته شدند و صدر به شدت مجروح شد. او یک ساعت بعد در بیمارستان درگذشت. شیعیان عراق و بیشتر ناظران بین‌المللی بر این اعتقاد بودند که رژیم بعث عراق
بین‌المللی بر این اعتقاد بودند که رژیم بعث عراق مسئول قتل صدر است اگر چه رژیم بعث مسئولیت قتل را به صورت مستقیم نخواهد پذیرفت. دولت عراق دخالت در قتل را رد کرد و به سرعت سه نفر را به اتهام قتل صدر دستگیر و اعدام کرد اما ظاهراً یکی از متهمان در زمان ترور صدر در زندان بوده‌است. قیام. فوریه. شهرک صدام ۱۲–۱۸ فوریه. پس از کشته شدن صدر دولت عراق اخبار در مورد مرگ صدر را برای ۲۴ ساعت پنهان کرد و به خانواده او فشار می‌آورد تا رژیم بعث شاهد اعتراضات مردمی پس از مرگ صدر نباشد. دولت عراق در این دوره یکی از نمایندگان
صدر نباشد. دولت عراق در این دوره یکی از نمایندگان صدر را اعدام کرد و نوشته‌ها و فیلم‌ها از خطبه‌های او را ضبط کرد. بی‌خبر از مرگ صدر نمازگزاران شیعه در روز جمعه به مسجد الرسول در شهرک صدام (نام سابق شهرک صدر) رفتند تا برای بهبودی صدر دعا کنند. سربازان عراقی وارد مسجد شدند و به نمازگزاران دستور ترک مسجد را دادند. نمازگزاران حاضر به ترک مسجد نشدند و به جای آن شروع به سر دادن شعار ضد صدام و پرتاب سنگ کردند پس از آن سربازان عراقی به روی مردم آتش گشودند، حدود ۸۰ نفر در این جریان کشته شدند. پس از انتشار این خبر
نفر در این جریان کشته شدند. پس از انتشار این خبر در سراسر شهرک صدام که صدر به قتل رسیده‌است مردم شروع به تظاهرات ضد دولتی کردند. دولت عراق سپس شهرک صدام را محاصره کرد و گارد جمهوری‌خواه را جهت سرکوب تظاهرات و جلوگیری از گسترش تظاهرات در آنجا مستقر کرد. پس از ۲۴ ساعت تظاهرات تا حدود زیادی سرکوب شد و بین ۲۷ تا ۱۰۰ نفر کشته شدند. نیروهای امنیتی اقدام به دستگیری نمایندگان صدر در بغداد و سراسر جنوب عراق کردند. گسترش نا آرامی‌ها ۲۰–۲۱ فوریه. مقامات گروه شیعه مخالف صدام (مجلس اعلای اسلامی عراق) شروع به تهمت زدن
صدام (مجلس اعلای اسلامی عراق) شروع به تهمت زدن به دولت عراق در مورد مسئولیت مرگ صدر در ۲۰ فوریه کردند. آن‌ها می‌گفتند که این ترور بخشی از تلاش دولت عراق برای از بین بردن تمام گروهای شیعه مخالف صدام است. اگر چه اعتراضات در شهرک صدام سرکوب شد اما اعتراضات جدیدی در شهرهای جنوبی عراق با اکثریت جمعیت شیعه رخ داد در این تظاهرات ۲۰ نفر از معترضان در ۲۱ فوریه توسط نیروهای امنیتی کشته شدند و ۲۵۰ نفر در سراسر عراق بازداشت شدند. نیروهای عراقی پس از اینکه معترضان در ناصریه به یک ساختمان دولتی حمله کردند به سمت آن‌ها
به یک ساختمان دولتی حمله کردند به سمت آن‌ها تیراندازی کردند. نیروهای امنیتی عراق همچنین بر روی تظاهرات کنندگان در یک مسجد شیعی در ۲۰ کیلومتری ناصریه آتش گشودند و حداقل ۵ نفر از جمله دو فرد ۱۴ ساله را کشتند. مارس. اوایل ماه مارس. در ۳ مارس عمار حکیم، رهبر مجلس اعلای اسلامی اعلام کرد در راستای چند عملیات انتقام جویانه جنگجویان سازمان بدر به چند ساختمان دولتی در کربلا حمله کرده‌اند. نهم و دهم مارس شاهد وقوع بیشترین درگیری‌ها بین نیروهای امنیتی عراق و جنگجویان سپاه بدر در دو استان جنوبی عراق بود، مجلس اعلای
سپاه بدر در دو استان جنوبی عراق بود، مجلس اعلای اسلامی اعلام کرد که در این درگیری‌ها بیش از ۱۰۰ نفر کشته شده‌اند و ۸ تانک حکومت عراق نابود شده‌است. کوت ۱۴ مارس. بعد از حملات سیستماتیک حامیان صدر به مقر سازمان‌های امنیتی و اطلاعاتی و مقر حزب بعث و سایر نهادهای دولتی آن‌ها توانستند بر کوت مرکز استان واسط در نزدیکی مرز ایران و عراق به مدت یک روز کامل سیطره پیدا کنند و منتظر پیوستن نیروهای سپاه بدر به منظور تقویت قوا ماندند که از داخل ایران به سمت عراق حرکت می‌کردند. نیروهای سپاه بدر در نزدیکی منطقه الحی مستقر
نیروهای سپاه بدر در نزدیکی منطقه الحی مستقر شدند اما پیشرفت آن‌ها به دلیل عدم صدور دستورات لازم متوقف شد. حکومت عراق توانست مجدداً بر شهر تسلط پیدا کند و رهبران قیام را تحت پیگرد قرار دهد. سپس حکومت عراق ۱۰۰ نفر از شرکت کنندگان در قیام را دستگیر کرد و خانه‌های آن‌ها را تخریب کرد و دو نفر طلبه از نمایندگان صدر به نام‌های سید علی صافی و شیخ رزاق کوکز را اعدام کرد. بصره ۱۷–۱۸. از بدترین خشونت‌های قیام در بصره و در شب ۱۷ مارس اتفاق افتاد هنگامی که گروهای مسلح شیعه به چندین ایستگاه‌های پلیس و اداره حزب بعث عراق