payamvha/North_RAG huggingface dataset:
نموده است تحت کنترل خود دارد. عده‌ای نیز بر این عقیده‌اند که استفاده از «فحشای اجباری» به جای «بردگی جنسی» ممکن است موجب کوچک جلوه دادن این جرم شود؛ زیرا عنوان مزبور اعمال قبیح قانون‌شکنی و زورگویی را می‌پوشاند که خود از صفات مشخصه بردگی جنسی هستند. درحقیقت اصطلاح «فاحشگی»، ارائه خدمات جنسی به‌عنوان قسمتی از معاوضه (هرچند که شخص در شرایط اجبار به آن تن دردهد) را به ذهن متبادر می‌نماید. به‌علاوه «فاحشگی» بیانگر آن است که اعمال جنسی با رضایت قربانی شروع می‌شود تا مجرم.
دن فریدنبرگ () هنرپیشه اهل انگلستان است. از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به "جاسوسان ورشو"، "اولتیماتوم بورن"، "اما" و "در واقع عشق" اشاره کرد.
لیندن دیوید هال (؛ – ) خواننده، ترانه‌سرا، تنظیم‌کننده و تهیه‌کننده موسیقی اهل انگلستان بود. وی بین سال‌های ۱۹۹۷ تا ۲۰۰۶ میلادی فعالیت می‌کرد. از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به "در واقع عشق" اشاره نمود.
عبدول سالیس (؛ زادهٔ ) بازیگر اهل بریتانیا است. از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به "حادثه"، "در واقع عشق"، "پسران پرواز"، "افسانه‌های واهی" و "صحرا" اشاره کرد.
سندی ولچ (؛ زادهٔ ) یک فیلم‌نامه‌نویس اهل بریتانیا است. از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته است می‌توان به "اِما" اشاره نمود. حرفه. به‌عنوان فیلم‌نامه‌نویس، ولش آثار سریالی بسیاری برای شبکه بی‌بی‌سی نوشته است، از جمله "هفت باشکوه"، اقتباس‌هایی از رمان‌های چارلز دیکنز با عنوان "دوست مشترک ما" و "شمال و جنوب" برگرفته از رمان الیزابت گاسکل، و در تازه‌ترین اثرش، تفسیر موفقی از "جین ایر" اثر شارلوت برونته در سال ۲۰۰۶. در سال ۲۰۰۹، ولش رمان "اِما" نوشته جین آستن و "سخت‌تر شدن اوضاع" اثر
"اِما" نوشته جین آستن و "سخت‌تر شدن اوضاع" اثر هنری جیمز را نیز برای بی‌بی‌سی اقتباس کرد که نتیجه آن "اِما" (۲۰۰۹) و "سخت‌تر شدن اوضاع" (۲۰۰۹) بود. ولش در سال ۱۹۹۹ برای سریال درام "دوست مشترک ما" برنده جایزه بفتا در بخش «بهترین سریال درام» شد؛ این جایزه به‌طور مشترک با کاترین ورینگ و جولیان فارینو به او اهدا شد. همچنین در سال ۱۹۹۶ برای فیلم تلویزیونی "چشمی که به تاریکی عادت کرده" نامزد دریافت جایزه ادگار در بخش «بهترین فیلم یا مینی‌سریال تلویزیونی» شد و در سال ۲۰۰۷ نیز برای نگارش فیلمنامهٔ "جین ایر" نامزد
سال ۲۰۰۷ نیز برای نگارش فیلمنامهٔ "جین ایر" نامزد دریافت جایزه امی در بخش «نگارش برجسته برای مینی‌سریال، فیلم یا اثر دراماتیک ویژه» گردید.
ساموئل سیم () آهنگساز و موسیقی‌دان، ترانه‌سرا و تهیه‌کننده موسیقی اهل بریتانیا است. از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است می‌توان به "اِما" اشاره نمود.
مَـهِـرِفلت (؛ ؛ , )) یک منطقهٔ مسکونی در بریتانیا است که در شهرستان لندندری واقع شده‌است. مَـهِـرِفلت ۹٬۰۷۱ نفر جمعیت دارد.
لورا پایپر (؛ زادهٔ ۱۹۸۰) بازیگر اهل ایرلند شمالی است. از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به "سلطنت آتش"، "اِما"، "لوتر"، "شهر هالبی"، "مأموران مخفی"، "شاهد خاموش"، "هکس" و "گروه آی‌تی" اشاره نمود.
نسل نابودی () یک کمدی سیاه به کارگردانی گرگ آراکی است. این فیلمی قسمت دوم سه‌گانه‌ای است که به «سه‌گانهٔ آخر الزمانی نوجوانی» مشهورند. فیلم اول "کاملاً به فنارفته" و فیلم سوم "هیچ‌کجا" نام داشت.
هیچ‌کجا () یک کمدی سیاه آمریکایی به کارگردانی گرگ آراکی است، با بازی جیمز دووال و ریچل ترو در نقش یک زوج دوجنسگرا. این فیلمی قسمت سوم سه‌گانه‌ای است که به «سه‌گانهٔ آخر الزمانی نوجوانی» مشهورند. فیلم اول "کاملاً به فنارفته" و فیلم دوم "نسل نابودی" نام داشت.
ابیگیل آرکین کیبل هالند یک شخصیت خیالی در کتاب‌های کامیک آمریکایی منتشر شده توسط دی‌سی کامیکس است. او خواهرزاده شخصیت بدذات آنتون آرکین، همسر سابق متیو کیبل (با نام مستعار دیریم ریون متیو)، و همچنین همسر و شریک سوامپ تینگ و از او مادر تفی هالند است. شخصیت ابی هالند توسط لن وین و برنی رایتسون خلق شده‌است؛ که برای نخستین بار در شمارهٔ ۳ از مجموعه "سوامپ تینگ" (مارس ۱۹۷۳) حضور پیدا کرد. توانایی‌های ماورای طبیعی هالند شامل همدلی، دورآگاهی و دورجنبی می‌باشد. کاری ورر نقش این شخصیت را در مجموعه تلویزیونی "سوامپ
ورر نقش این شخصیت را در مجموعه تلویزیونی "سوامپ تینگ" (۱۹۹۰)، و کریستال رید در "سوامپ تینگ" (۲۰۱۹) ایفا کرده‌است
نتفلیکس یک ارائه‌دهنده‌ٔ رسانه‌ای جهانی آمریکایی است که تعدادی از برنامه‌های اصلی، از جمله مجموعه‌های اصلی، ویژه (از جمله ویژه‌برنامه‌های استندآپ کمدی)، مینی سریال‌ها، مستند و فیلم‌ها را پخش می‌کند. تولیدات اصلی نتفلیکس همچنین شامل ادامهٔ سریال‌های لغوشده از شبکه‌های دیگر، و همچنین مجوز یا تولید مشترک محتوا از پخش‌کننده‌های بین‌المللی برای پخش انحصاری در مناطق دیگر است که در آن مناطق به عنوان محتوای "اصلی نتفلیکس" نیز شناخته می‌شود. نتفلیکس قبلاً از طریق Red Envelope Entertainment محتوا تولید می‌کرد. از آن
Envelope Entertainment محتوا تولید می‌کرد. از آن زمان این شرکت محتوای اصلی خود را افزایش داده است. در این مقاله، همهٔ برنامه‌‌های ذکرشده در پایین به زبان انگلیسی هستند، مگر اینکه خلاف آن ذکر شده باشد، بر اساس ژانر یا قالب اصلی آن سازمان‌دهی شده‌اند و بر اساس تاریخ پخش مرتب شده‌اند. این نمایش‌ها تولید اصلی‌شان را به سفارش نتفلیکس انجام دادند، یا فصل‌های دیگری به سفارش نتفلیکس داشتند. برنامه‌های اصلی. این نمایش‌ها اصالتاً توسط Netflix سفارش داده شده بودند، یا فصل‌های اضافی توسط Netflix سفارش داده شده بود.
یا فصل‌های اضافی توسط Netflix سفارش داده شده بود. کودکان و خانواده. عملیات زنده. بریتانیایی
آزمایشگاه علوم فضایی ; (SSL)، یک واحد تحقیقاتی سازمان یافته وابسته به دانشگاه کالیفرنیا، برکلی است. این واحد آزمایشگاهی تحقیقاتی در برکلی هیلز در سمت بالای محوطهٔ دانشگاه قرار گرفته‌است. این آزمایشگاه تاکنون پروژه‌هایی را در زمینه‌های مختلف علوم فضایی توسعه داده و هنوز ادامه می‌دهد. پروژه‌های در حال اجرا. "آزمایشگاه علوم فضایی" ایجاد و توسعه پروژهٔ ستی در خانه؛ که پیشبرد کاربرد رایانه توزیع شده به علوم فضایی است را ایجاد و توسعه داده و به نگهداری آن ادامه می‌دهد. این آزمایشگاه پروژه‌های مرتبط به غبار ستاره
این آزمایشگاه پروژه‌های مرتبط به غبار ستاره در خانه (Stardust @ home) و زیرساخت باز برکلی برای رایانش تحت شبکه (BOINC)؛ که یک پروژهٔ دانشوری شهروندی استرا، ایجاد کرده‌است. "آزمایشگاه علوم فضایی" مقر گروه پژوهشی فیزیک فضایی است که تحقیقات فیزیک پلاسما را انجام می‌دهد. این آزمایشگاه ماموریت‌های زیادی را برای ماهواره‌ها طرح و ایجاد کرده و به عنوان یک ایستگاه زمینی برای این ماموریت‌ها نیز ایفای نقش می‌کند. برخی از ماهواره‌های توسعه‌یافته توسط این آزمایشگاه:
پرومتافاز (به انگلیسی: Prometaphase) یا پیشاپس‌چهر،دومین مرحله از فرایند میتوز در تقسیم یاخته در جانداران یوکاریوت است. این مرحله بعد از پروفاز قبل از متافاز است. در این فاز،پوشش هسته و شبکه آندوپلاسمی تجزیه می شوند تا رشته های دوک بتوانند به کروموزوم ها متصل شوند.(در قارچ ها دوک تقسیم درون هسته یاخته تشکیل می شود.)در همین حال سانترومر کروموزوم ها به رشته های دوک متصل می شوند و می توانند کروموزوم ها را در یاخته حرکت دهند.
سوامپ تینگ یک مجموعهٔ تلویزیونی آمریکایی تحت وب در ژانر ابرقهرمانی ترسناک است که توسط گری دابرمن و مارک ورهایدن برای دی‌سی یونیورس ساخته شده است. این سریال بر پایهٔ شخصیتی خیالی به همین نام از شرکت دی‌سی کامیکس ساخته شده است. این سریال داستان پزشکی به نام ابیگیل «اَبی» آرکین (کریستال رید) را دنبال می‌کند که با سوامپ تینگ (درک میرس)، موجودی از عناصر گیاهی مواجه می‌شود که در اطراف باتلاقی در لوئیزیانا با نیروهای بدخواه می‌جنگد. نخستین قسمت مجموعه در ۳۱ مهٔ ۲۰۱۹ پخش شد. در ژوئن ۲۰۱۹، ساخت مجموعه یک هفته پس از
پخش شد. در ژوئن ۲۰۱۹، ساخت مجموعه یک هفته پس از پخش یکمین قسمت، متوقف شد.
شاپورِ یکُم (به پارسی میانه: 𐭱𐭧𐭯𐭥𐭧𐭥𐭩، تلفظ: شَهْپُوهْرْ) دومین شاهنشاه ایرانشهر از دودمان ساسانی بود که پس از مرگ پدرش، اردشیر بابکان، بنیان‌گذار شاهنشاهی ساسانی، در ۱۲ آوریل ۲۴۰ میلادی به فرمانروایی رسید. وی پیش از رسیدن به شاهنشاهی به‌عنوان جانشین پادشاه در نبردهای زیادی در برابر اشکانیان شرکت جست و توانست جایگاه والایی در نزد پدرش پیدا کند. پس از مرگ اردشیر بابکان، شاپور فرمانروایی کشور را به دست آورد و در آغاز پادشاهی خویش با فراخوان دینی مانی رو به رو شد؛ و به سبب اینکه وی در سیاست خویش از آزادی دینی
شد؛ و به سبب اینکه وی در سیاست خویش از آزادی دینی استفاده می‌کرد، از او پشتیبانی نمود؛ و در پایان توانست از شیوه‌های نوین مانی برداشت‌های نیازین را داشته باشد و در یکپارچگی فرمانروایی از وی یاری گیرد. دربارهٔ اداره رویدادهای دینی کشور می‌توان گفت که شاپور همانند پدر خویش توانایی اداره این کارها را نداشته است بنابراین اداره همه این رویدادها را با توانایی تصمیم‌گیری آزاد یکپارچه بر دوش یک روحانی به‌نام کرتیر گذاشته بود و کرتیر هم قوانین دینی نو را برای فرمانروایی ساسانی برگزید. شاپور در زمان پادشاهی خویش در
ساسانی برگزید. شاپور در زمان پادشاهی خویش در سه دوره با رومیان نبرد کرد. در نخستین دوره جنگ‌ها، دو نبرد با رومیان را پشت سر گذرانید. نبرد نخست که در رأس‌العین رخ داد در ادامهٔ جنگی بود که از زمان پدر او اردشیر انجام گرفته بود و در زمان شاپور ادامه داشت. در نبرد دوم سپاه ایران به همراه سپاه رومیان در جایی بنام مشیک رو در روی یکدیگر قرار گرفتند. اما سرانجام به شکست سپاهیان روم انجامید و پیمان نامه ۲۴۱ میلادی هم از آن دسته پیامدهای منفی این جنگ با رومیان بود و از پیامدهای مثبت این جنگ برای ساسانیان، به‌دست
و از پیامدهای مثبت این جنگ برای ساسانیان، به‌دست آوردن سرزمین ارمنستان بود که از همین رو از مهم‌ترین شهرهای این دوران بشمار می‌رفت. در دوره دوم جنگ‌های شاپور از سال ۲۵۲ تا ۲۵۳ میلادی جنگ‌هایش را در برابر امپراتوری روم آغاز کرد و توانست در این جنگ‌ها شکست سنگینی را به رومیان تحمیل کند و یک ارتش نیرومند رومی را در نبرد بربلیسوس شکست دهد و استان‌های شرقی را به چنگ خود درآورد. دوره سوم جنگ‌ها در اثر شکسته شدن قرارداد ۲۴۴ میلادی جنگ دیگری میان ایران و روم درگرفت و ایرانیان توانستند افزون بر شکست دادن رومیان
و ایرانیان توانستند افزون بر شکست دادن رومیان انطاکیه را نیز از آن خود کنند. در این دوره باز هم شاهد حملات رومیان به سمت شرق هستیم و رومیان که از فتوحات ساسانیان خشمگین شده بودند به سمت شرق حمله نموده و در سال ۲۵۴ میلادی، والریانوس به همراه سپاهیان خود به شرق لشکرکشی نمود. سرانجام نبرد ادسا میان سپاه وی و ساسانیان درگرفت که در پایان سپاه رومیان شکست خورده و در فرجام این جنگ والریانوس امپراتور روم اسیر سپاه ساسانی شد. سرانجام در این دوره از جنگ‌ها گوردیانوس دیگر امپراتور رومی نیز جان خود را از دست می‌دهد و
دیگر امپراتور رومی نیز جان خود را از دست می‌دهد و فیلیپ عرب هم ناچار به باج پردازی می‌شود. در خصوص شیوه نظام پولی این دوره می‌توان گفت که شاپور در ضرب سکه از شیوه ساختاری پدر خویش استفاده نمود و توانست از عناوینی که در زمان اردشیر بکار گرفته شده بود، سکه‌های خویش را ضرب کند و در زمینه رواج سکه کوشش‌های نیازین را به سرانجام برساند. در زمان حکمرانی رفتار مناسبی با همه دین‌ها داشت به گونه‌ای که با مسیحیان و زرتشتیان و یهودیان سرزمین خویش به شیوه‌ای یکسان رفتار می‌کرد و ارج و گرامیداشتی که به این دین‌ها
رفتار می‌کرد و ارج و گرامیداشتی که به این دین‌ها می‌گذاشت سبب آرامش و استقلال دینی شد. شاپور در زمان زندگی خود شهرهای فراوانی را بنا کرد که از جمله این شهرها بیشاپور است. این شهر با همراهی اسیران رومی ساخته شد. افزون بر بیشاپور، گندی شاپور هم که یکی از مراکز مهم دانشی و پزشکی این دوران شناخته شده در زمان شاپور بنا شده است. شاپور علاوه بر بنا کردن شهرها به بازسازی شهرها نیز پرداخته است که یکی از این شهرها پیروز شاپور بوده که جایگاه گردآوری جنگ‌افزارها بوده است. یکی از میراث ارزشمندی که شاپور از خود برجای
است. یکی از میراث ارزشمندی که شاپور از خود برجای گذاشته، سنگ‌نبشته‌ای در کعبهٔ زرتشت است که داده‌های مهمی درباره سرزمین‌های ایرانشهر نمایان می‌کند. افزون بر کتیبه کعبه زرتشت می‌توان به دیگر میراث شاپور همانند غار شاپور و دیگر نقوش او در نقش رستم و حاجی‌آباد و تنگ براق و… یادآوری نمود. سرانجام شاپور پس از سی سال پادشاهی در ۲۷ می ۲۷۰ یا ۲۷۲ در شهر بیشاپور در پی بیماری درگذشت و فرمانروایی را به پسرش هرمز اردشیر واگذار کرد. ریشه نام. سه تن از شاهنشاهان ساسانی و شخصیت‌های مهم دیگری در دورهای بعد شاهنشاهی ساسانی
شخصیت‌های مهم دیگری در دورهای بعد شاهنشاهی ساسانی به این نام شناخته شده‌اند. نام شاپور برگرفته شده از ریشهٔ ایرانی باستان "xšāyaθiyahyā-puθra" به معنی «پسر پادشاه» است و در اصل باید عنوانی برای کسانی باشد که بعدها در قرن ۲ میلادی به عنوان نام شخصی به‌کار گرفته شده است. اگر چه در اسامی پادشاهان پارتی در تواریخ عربی - ایرانی (همچون ابوریحان بیرونی) نیز دیده می‌شود. صورت‌های دیگر این نام شامل پارتی "šhypwhr"؛ فارسی میانه با خط پهلوی کتیبه‌ای "šhpwhry" ()؛ پهلوی - مانوی "š’bwhr"؛ پهلوی کتاب‌نویس "šhpwhl"؛
پهلوی - مانوی "š’bwhr"؛ پهلوی کتاب‌نویس "šhpwhl"؛ ارمنی "šapowh"؛ سریانی "šbwhr"؛ سغدی "š’p(‘)wr"؛ یونانی "Sapur ,Sabour" و "Sapuris"؛ لاتین "Sapores" و "Sapor"؛ عربی سابور و شابور؛ و فارسی نو شاپور، شاهپور و شاهفور است. نسب و نیا. شاپور پسر اردشیر بابکان، دومین شاهنشاه ساسانی است که گزارش‌های تاریخیِ گوناگونی در مورد نیا و نسب اردشیر و پسرش شاپور وجود دارد. برای نمونه براساس گفتهٔ طبری، اردشیر پسر بابک پسر ساسان بوده است. در روایتی دیگر که در "کارنامهٔ اردشیر بابکان" ذکر شده، و "شاهنامهٔ فردوسی" نیز آن را
بابکان" ذکر شده، و "شاهنامهٔ فردوسی" نیز آن را گفته است، چنین آمده است که اردشیر، زادهٔ ازدواج ساسان ــ فردی از نوادگان دارا ــ با دختر بابک، حاکمی محلی در ایالت پارس بوده است. در کتاب "کارنامهٔ اردشیر بابکان" که در دوران پس از زندگی اردشیر بابکان نوشته شده است، وی «اردشیر کی بابکان از تخمهٔ ساسان و از ناف دارا شاه» خوانده شده است. دریایی براساس این گفته اذعان می‌کند که اردشیر می‌توانسته است نسب خود را به هر آن که می‌توانسته نسبت دهد؛ انتساب اردشیر به کیانیان اسطوره‌ای با لقب «کی» در کنار پیوند دادن خویش
اسطوره‌ای با لقب «کی» در کنار پیوند دادن خویش به «ساسان» که ایزدی نگهبان و اسرارآمیز می‌بوده و همچنین دارا ــ که احتمالاً تلفیقی بوده‌باشد از داریوش بزرگ و دوم هخامنشی با دارای یکم و دوم از دودمان شاهان محلی پارس ــ، نشان از تبار ساختگی او می‌دارد. با این حال روایت دیگری نیز در باب نسب اردشیر بابکان وجود دارد که روایت متفاوتی از نسب و نیا وی می‌دهند اما براساس گفتهٔ حمدالله مستوفی در کتاب "تاریخ گزیده"، اردشیر پس از شکست دادن اردوان، دختر وی آواز را به ازدواج خود درآورد اما پس از مدتی آواز قصد مسموم کردن
خود درآورد اما پس از مدتی آواز قصد مسموم کردن اردشیر را داشت اما شاهنشاه ساسانی متوجه شد و دستور قتل وی را صادر کرد اما آواز اعلام کرد که حامله‌ست و از آنجایی اردشیر فاقد فرزند و پسر بود، به توصیهٔ وزیر خود از مرگ وی صرف‌نظر کرد و پس از چند ماه شاپور پسر وی متولد شد. علاوه بر تاریخ گزیده، "شاهنامه فردوسی"، ابن اثیر، "حبیب السیر"، طبری و … این موضوع را تصدیق می‌کنند. اما با توجه به مدت سلطنت اردشیر پس از مرگ اردوان، ۱۴ سال بوده است، به‌سختی می‌توان این روایت را پذیرفت؛ چرا که از این داستان این نتیجه به‌دست
را پذیرفت؛ چرا که از این داستان این نتیجه به‌دست می‌آید که شاپور در این زمان که بر تخت می‌نشیند، ۱۳ ساله بوده است. در واقع شاهنشاهی شاپور از اواخر دوره حکومت پدرش شروع شد و قبل از آن به‌عنوان شریک وی را در کنترل شاهنشاهی ساسانی یاری می‌کرد. وضعیت سیاسی و اجتماعی پیش از سلطنت شاپور. برپایهٔ منابع موجود، بابک پدر اردشیر موبد آتشکدهٔ آناهیتا بود. او توانست جنگاوران محلی پارس که به این ایزد باورمند بودند را گرد هم آورد. در این هنگام، حکومت بلاش پنجم به‌سبب یورش سپتیموس سوروس امپراتور روم به میان‌رودان آشفته
سپتیموس سوروس امپراتور روم به میان‌رودان آشفته بود. احتمال دارد بلاش پنجم، بابک را پس از آنکه سربه‌شورش برآورد شکست داده، تا مدتی مجبور به گردن نهادن به حکومت پارتیان کرده‌باشد. احتمالاً قلمروی بابک نیز چیزی فراتر از خطهٔ پارس نبوده‌باشد. سپس بابک به اردوان پنجم نامه بنوشت و اجازه خواست تا پسرش شاپور را به‌جای گوچهر به قدرت برساند اما اردوان در پاسخ بابک و پسرش اردشیر را یاغی شناخت اما به‌واسطه اشتغال به مسائل داخلی و سرکوب مدعیان حکومت، نتوانست به یک قدرت نوپاخاسته در پارس اهمیت دهد. پس از مدتی بابک در
نوپاخاسته در پارس اهمیت دهد. پس از مدتی بابک در تاریخی نامشخص مُرد و پسرش شاپور بر تخت نشست اما اردشیر، دیگر پسر بابک، از پادشاهی برادر خود دوری جست و درگیری‌های فراوانی میان آن دو شکل گرفت. اما طی این درگیری‌ها در اثر یک حادثه، شاپور جان خود را از دست داد و در نهایت اردشیر توانست خود را به عنوان پادشاه سرزمین پارس معرفی کند. وی برای گسترش قدرت خود، بسیاری شاهان محلی و زمین‌داران وابسته به پارتیان را مطیع خود ساخت. در مرحلهٔ نخست شورش، اردشیر با کنش‌هایی مانند ضرب سکه و ساخت شهرهای نو، قدرت مرکزی اشکانیان
ضرب سکه و ساخت شهرهای نو، قدرت مرکزی اشکانیان را به چالش کشید. او بلافاصله بعد از تثبیت سلطنت خود امرای ایالات مختلف را از بین برد و وحدتی در منطقه ایجاد نمود، همچنین حکومت خود را در خارج از محدودهٔ پارس ــ یعنی اصفهان و کرمان امروزی ــ به اثبات رساند. اردوان پس از فتوحات اردشیر در کرمان به حکم شوش دستور داد تا نیروهای وی را سرکوب و وی را نیز اسیر و به تیسفون بیاورد اما اردشیر توانست حاکم شوش را شکست دهد و منطقه تحت حاکمیت وی را به قلمروی خود اضافه کند. با گسترش فتوحات اردشیر به سمت تیسفون و تسلط وی بر
با گسترش فتوحات اردشیر به سمت تیسفون و تسلط وی بر ایالت میشان، سرانجام در جنگ اردشیر با اردوان در نبرد هرمزدگان در ۲۸ آوریل ۲۲۴ میلادی، اردوان به‌دست اردشیر کشته شد و سلسلهٔ اشکانی نیز سقوط کرد. پس از کشته‌شدن اردوان، فتوحات اردشیر ادمه یافت. طی سلسله اتفاقاتی، خاندان‌های بزرگ پارتی مطیع یا مغلوب اردشیر شدند. اردشیر در طی حکمرانی خود بر پارس، توانست رومیان و سکاییان را از میان بردارد و پادشاه کوشان را پس از دو سال پیاپی جنگیدن مجبور به عقب‌نشینی کند و در نهایت توانست پادشاه ارمنستان را طی ده سال مقاومت
نهایت توانست پادشاه ارمنستان را طی ده سال مقاومت مغلوب خود سازد. در دوران حکومت او، فرات تا مرو و هرات تا سیستان تحت سلطه حکومت پارس قرار داشتند؛ و نزدیک به نیم قرن توانست دشمنان خود را پیاپی شکست دهد؛ و طبق روایت گفته شده قبل از مرگ خود، شاپور را به عنوان جانشین خود معرفی نمود. سال‌های پایانی اردشیر و مسئلهٔ جانشینی. به‌دلیل سختی‌هایی که در زمینهٔ منابع وجود دارد، سال‌های پایانی و روز مرگ اردشیر به‌طور واضح مشخص و روشن نیست. احتمالاً شاپور، پسر اردشیر، به عنوان شریک در پادشاهی، در ۱۲ آوریل ۲۴۰ میلادی،
به عنوان شریک در پادشاهی، در ۱۲ آوریل ۲۴۰ میلادی، تاج‌گذاری کرده باشد. وی پدر خود را پیاپی در جنگ با پارتیان همراهی می‌کرد که زمینه‌ای برای فتوحات خود در آینده شد. همچنین اردشیر او را آرامترین و باهوش‌ترین و شجاع‌ترین و تواناترین فرزندش معرفی نمود؛ و او را در مجلس نجیب‌زادگان جانشین خود اعلام نمود؛ همچنین شاپور در کتیبه‌های نقش رستم و فیروز آباد به عنوان وارث نمایان شده است. طبق گفته‌های بلعمی، اردشیر تاج را با دست‌های خودش بر سر شاپور گذاشت و مسعودی هم این سخن را تأیید می‌کند؛ و اضافه می‌کند که اردشیر
این سخن را تأیید می‌کند؛ و اضافه می‌کند که اردشیر برای خدمت به خدا بازنشسته شده است و یکسال یا بیشتر عمر کرده است. زمان تاج‌گذاری شاپور از سنگ‌نگاره‌های پیرچاوش واقع در سلماس در شمال غربی ایران که سهیم شدن شاپور در پادشاهی را نشان می‌دهد گرفته شده است. پاسخ این پرسش که آیا شاپور به عنوان شاهی بی‌شریک در دوران زندگانی اردشیر تاج بر سر نهاده، وابسته به تفسیر نوعی سکهٔ خاص است. در این سکه‌ها، شمایل اردشیر و پسرش شاپور همراه یکدیگر بر روی سکه کنده شده است. شریک‌کردن شاپور در قدرت، احتمالاً تدبیر اردشیر بوده تا
شاپور در قدرت، احتمالاً تدبیر اردشیر بوده تا مسئلهٔ جانشینی را بی‌دردسر و به‌راحتی حل کرده‌باشد که علت آن این امر بود که اردشیر پسران دیگری هم داشت و نگران آن بود که پسرانش همچون خودش، چشم به تاج و تخت دوخته باشند. پیرامون سال شراکت شاپور در شاهنشاهی با اردشیر، در دست‌نبشته‌های مانوی کلن به زبان یونانی دربارهٔ زندگی مانی چنین آمده است: با محاسبهٔ ماه و سال مصری دانسته می‌شود که تاجگذاری شاپور به عنوان شریک پادشاهی پدرش، در ۱۲ آوریل سال ۲۴۰ میلادی (نخستین روز از ماه بابلی نیسان در سال ۵۵۱) اتفاق افتاد.
روز از ماه بابلی نیسان در سال ۵۵۱) اتفاق افتاد. پادشاهی هم‌زمان اردشیر و شاپور، ظاهراً تا اوایل ۲۴۲ میلادی طول کشید. بدین ترتیب این مسئله پیش روی است که شاپور احتمالاً دو بار تاج بر سر گذاشته‌باشد؛ یکی به عنوان شریک پادشاهی در ۲۴۰ میلادی و بار دگر در ۲۴۳ میلادی به‌مثابهٔ شاهنشاهی تنها؛ ولیکن احتمال بیشتر آن است که وی تنها یک‌بار و آن‌هم در سال ۲۴۰ میلادی، تاج بر سر گذاشته باشد. حیات سیاسی. ظهور مانی. همزمان با سال پایانی سلطنت اردشیر و سال نخستین شاهنشاهی شاپور، مانی در سال ۲۴۰ میلادی یعنی مصادف با ۲۴
شاپور، مانی در سال ۲۴۰ میلادی یعنی مصادف با ۲۴ سالگی‌اش، و در زمان اردشیر بابکان مدعی پیامبری شد. طبق گفته کریستن‌سن، مادر وی از خاندان اشکانی بوده که در هنگام تولد مانی در ایران سلطنت می‌کردند و احتمالاً فاتک پدر مانی نیز از همین دودمان باشد. وی در کودکی به آیین مغتسله تربیت شد اما پس از مدتی این آیین را انکار کرد. وی مدعی بود چندبار مکاشفاتی یافته و ملکی به‌نام صاحب و قرین اسرار عالم و حقایق عالم الهی به وی عرضه شده است. پس از سفر به هند و رجعت به ایران، دعوت خویش را آغاز کرد که در این زمان اردشیر بابکان
خویش را آغاز کرد که در این زمان اردشیر بابکان از سلطنت کنار و پسرش شاپور به قدرت رسیده بود. وی پس از آغاز دعوت خود توانست عده‌ای را به آیین خود دعوت کند که نخستین پشتیبان او پسر اردشیر فیروز بود. پس از مرگ اردشیر، مدتی شاپور که برخلاف پدرش در سیاست تسامح دینی را برگزید و از مانی به سبب برداشت‌های نوینی که داشت، حمایت نمود. همچنین شاپور در نظر داشت که در وحدت حکومت خود می‌تواند از او استفاده نماید و به همین سبب از او حمایت نمود و او شاپور را در سفرهای جنگی همراهی نمود. بنابر روایت کتاب "الفهرست"، هنگامی که
نمود. بنابر روایت کتاب "الفهرست"، هنگامی که مانی به حضور شاپور رفت بر هر دوش خود مشعل روشن کرده بود و در آن هنگام شاپور تصمیم گرفت که او را دستگیر کند و را به هلاکت برساند اما هنگامی که چشمش به او افتاد، حس اعتمادی را در او دید و علت آمدنش در نزد شاه را پرسید و شاپور هم به وی وعده داد که از او حمایت کند و آنگاه مانی از شاه طلب مساعدت کرد و تقاضا کرد که پیروان او بتوانند آزادانه دین او را تبلیغ کنند و در سایر قسمت‌های سرزمین ساسانی، مورد احترام قرار گیرد و آزادانه به هر جا قصد دارند، بروند که شاپور با
و آزادانه به هر جا قصد دارند، بروند که شاپور با درخواست وی موافقت کرد. طبق کتاب "کفالایا" که مانی شرح حال خود را در آن نوشته است، می‌توان اطلاعات مفیدی را در خصوص روابط او و شاپور ذکر نمود. مانی پس از اینکه شرحی در خصوص مسافرت هند و مراجعت به ایران چنین ذکر می‌کند: طبق روایات مانویه، شاپور در آخر با مانی از در خصومت درآمد و بنابر روایت یعقوبی، شاپور تنها ده سال با مانی متحد شد و پس از آن او را اخراج کرد؛ و مانی نزدیک به ده سال در ممالک آسیای صغیر سرگردان بود. شمیدت نسبت به جزئیات روایات مشکوک است و معتقد
شمیدت نسبت به جزئیات روایات مشکوک است و معتقد است شاپور هرگز با مانی معارضه‌ای نداشته است. علاوه بر شاپور، پسر او هرمزد هم به مانی احترام بسیاری گذاشته است. نظام دینی که مانی به کار می‌برد ثنویت یا دوگانه کیشی بود. همانگونه که خود او در کتاب "شاپورگان" بیان کرده است، نظام دینی او مبتنی بر دو اصل بوده است که همین باعث شکل‌گیری مذهب دو بُنی شده است. این نظام برای گسترش پیام خود از اصلاحات زرتشتی استفاده می‌نمود؛ و همین امر باعث گسترش این دین در قرن ۳ میلادی شد. نکته‌ای که باعث موفقیت مانی در گسترش آیین وی شد
نکته‌ای که باعث موفقیت مانی در گسترش آیین وی شد این بود که وی در بابل می‌زیست که در این مکان افراد با ادیان و خدایان مختلف در کنار یکدیگر می‌زیستند؛ که در این راستا توانست دین دو بنی خود را به همراه اصطلاحات و مفاهیم و واژه‌های محلی نفوذپذیرتر کند. همچنین او دبیرانی را استخدام نمود که علاوه بر ترویج دین او، به تحریر کتب دینی به زبان‌های ویژه می‌پرداختند. به عنوان مثال او یکی از کتاب‌های خود را به زبان پارسی تدوین نمود و نام آن را "شاپورگان" نامید آن را به شاپور تقدیم نمود. دلیل جهانی شدن دین او هم این بود
تقدیم نمود. دلیل جهانی شدن دین او هم این بود که او خود را ادامه دهنده و تأیید کننده پیامبران دیگر می‌دانست و تمام عقاید خود را وابسته به دین مسیحیان و زرتشتیان، بوداییان، منداییان، نظام گنوسی ابن دیصان، مرقیون می‌دانست؛ و سرانجام در زمان پادشاهی بهرام یکم، با مخالفت کرتیر موبد موبدان روبه رو شد و توسط پادشاه زندانی شد و سپس کشته شد. قدرت‌گیری کرتیر. ایجاد سیاست اتحاد دین و دولت در ایران باستان را به اردشیر بابکان نسبت داده شده است. بر طبق روایت طبری خاندان اردشیر متولی آتشکدهٔ ناهید در استخر قدیم فارس
اردشیر متولی آتشکدهٔ ناهید در استخر قدیم فارس بوده‌اند و طبیعی است هنگامی که اردشیر به قدرت رسید در پی این بوده باشد که دین مزدیسنی را که در زمان اشکانیان در کنار حکومت قرار داشت با حکومت یکی سازد و از آن به عنوان حربهٔ سیاسی بهره برد. عامل اجرای این سیاست از زمان اردشیر به بعد موبدی به نام کرتیر بوده که در مدت سلطنت شش پادشاه از اردشیر یکم تا نرسه می‌زیسته است. کرتیر در زمان اردشیر بابکان (بنیانگذار سلسله ساسانی) مقام عمده‌ای نداشته است. او در کتیبه کرتیر در کعبه زرتشت ذکر کرده است که در زمان شاپور یکم،
در کعبه زرتشت ذکر کرده است که در زمان شاپور یکم، به سمت رئیس بزرگ همهٔ روحانیون موبدان موبد سراسر کشور منصوب شده است اما به نظر برخی مورخان، کرتیر در معرفی خود در کتیبه‌اش گزافه‌گویی کرده است و احتمالاً در دوران شاپور همچنان مقام هیربدی داشته است. از روایت‌های گوناگون چنین بر می‌آید که شاپور نسبت به ادیان و مذاهب و افکار خارجی تسامح داشته است. مانی در زمان شاپور ظهور کرد و به حضور شاپور رسید و اجازه یافت، دین خود را تبلیغ کند. انتشار مانویت در قلمرو ساسانی که اثر دیرپایی داشت، مدیون همین روحیهٔ تسامح بود
که اثر دیرپایی داشت، مدیون همین روحیهٔ تسامح بود که بی‌تردید پسند خاطر کرتیر نبود. هرمز یکم نیز نسبت به مانی نظر تأیید و مساعدت داشته است و او را یک چند در دستگرد بابل، در کاخ خویش، از تعقیب مخالفان پناه داد. وی نسبت به کرتیر دشمن مانی، هم علاقه نشان داده و حتی با اعطای کلاه و کمر که نشانه‌های اشرافیت بود، به این موبد پرشور متعصب او را در ردیف بزرگان عصر درآورد. . حیات نظامی. روابط ایران و روم قبل از شاپور. با قیام اردشیر بابکان (۲۲۴–۲۴۰ میلادی) و برافتادن سلسله اشکانی و جایگزینی آن با سلسله ساسانی، دعاوی
سلسله اشکانی و جایگزینی آن با سلسله ساسانی، دعاوی جدید از جانب اردشیر بابکان نسب به مرزهای غربی قلمرو ساسانی پس از تحکیم و تمرکز قدرت در داخل مطرح شد که بر اثر آن بخش‌های وسیعی از نیمه شرقی امپراتوری روم در معرض تهدید قرار می‌گرفت. از گزارش هرودیان که همزمان با اردشیر می‌زیست، این‌چنین برداشت می‌شود که اردشیر ابتدا نامه سوروس الکساندر را که در آن شاهنشاه ساسانی را به صلح ترغیب کرده و فتوحات بزرگ آگوستوس، ترازان و سوروس را به وی یادآوری کرده کرده بود را با این نامه متقابل پاسخ داد که امپراتوری روم باید