payamvha/North_RAG huggingface dataset:
باستان اندلس شامل عدم ریختن خون یکی دیگر از اعضای خانواده اشاره کرد. همچنین مخلوقات خاصی وجود دارند که فراتر از حوزه و توانایی‌هایش هستند و او قادر به بردن آن‌ها نیست، اما تاکنون تنها به لوسیفر مورنینگ‌استار به عنوان یکی از این مخلوقات اشاره شده است.
مجموعه موضوعاتی است که توسط کتابخانه ملی ایران در سال ۱۳۴۸ ایجاد شد تا در نمایه‌سازی مقالات نشریات و فهرستگان کتاب‌های چاپ‌شده در ایران، به کار برده شود. "سرعنوان‌های موضوعی فارسی" که تا کنون ۳ ویرایش از آن انجام شده‌است، از کار ابزارهای اصلی فهرست‌نویسی تحلیلی و تعیین موضوع منابع به‌شمار می‌رود. در مجموعه دوجلدی "سر عنوان‌های موضوعی فارسی " حدود ۱۷۰۰۰ موضوع گردآمده که طی سال‌های ۱۳۴۸ تا آخر سال ۱۳۷۶ در کتابخانه ملی ایران مستندشده و به کار رفته‌است. این سرعنوان‌ها براساس مجموعه چهارجلدی سر عنوان‌های موضوعی
براساس مجموعه چهارجلدی سر عنوان‌های موضوعی کتابخانه کنگره آمریکا که حدود ۶۰۰/۲۵۷ موضوع است، تدوین شده‌است. مدخل‌ها در سرعنوان‌های موضوعی. هر مدخل کامل سرعنوان‌های موضوعی، شامل این موارد است: موضوع اصلی، تقسیم جغرافیایی، معادل موضوع به انگلیسی، شمارهٔ رده‌بندی دیویی، یادداشت دامنه موضوعی، × موضوع انتخاب نشده، ×× موضوع اعم به موضوع اصلی، ن.ن. موضوع مرتبط به موضوع اصلی، تقسیم فرعی مربوط به موضوع.
لژ بزرگ یا عنوان‌های مشابه به مرجع حاکم بر بدنه یک گروه یا سازمان برادری گفته می‌شود که محدوده تسلط آن معمولاً یک شهرستان، ایالت یا کشور را فرا می‌گیرد. لژ بزرگ در فراماسونری. لژ بزرگ به مرجعی گفته می‌شود که در یک قلمرو جغرافیایی مشخص به صورت نمادین بر بدنه فراماسونری آن منطقه تسلط داشته و وظیفه هماهنگی امور جامعه ماسونی که در اصطلاح به آن "پیشه‌وری" یا لژ آبی گفته شود را عهده‌دار است. اولین لژ بزرگ‌سال ۱۷۱۷ در انگلستان تحت عنوان لژ بزرگ لندن و وست مینستر تأسیس شد؛ که خیلی زود بنام لژ بزرگ انگلستان نام
تأسیس شد؛ که خیلی زود بنام لژ بزرگ انگلستان نام گرفت. رئیس یک لژ بزرگ استاد اعظم نام داشته و به هر کدام از متصدیان لژ بزرگ نیز پسوند اعظم تعلق می‌گیرد. بسیاری از لژهای بزرگ اروپایی به عنوان یک لایه، بین لژهای استانها و اعضای آن‌ها قرار گرفته‌اند. در ایالات متحده آمریکا لژهای بزرگ اغلب محدوده تحت پوشش خود را به بخش و منطقه تقسیم کرده‌اند. هیچ مرجع یا مرکزی برای نظارت بر لژهای بزرگ سراسر دنیا وجود ندارد. از این رو سیاست‌های لژهای بزرگ ممکن است با یکدیگر متفاوت بوده و در یک چارچوب مشترک قرار نگیرد. لژهای بزرگ
بوده و در یک چارچوب مشترک قرار نگیرد. لژهای بزرگ با وجود عدم وجود یک سازمان مادر، براساس آیین برادری با یکدگیر مرتبط بوده و باهم معاشرت دارند. قلمرو. قلمر یک لژ بزرگ حاکم بر جامعه ماسونی، در یک محدوده دارای نظام و حکومتی مدنی تعریف و مشخص می‌شود. هر لژ بزرگ قوانین و مقرارت قلمر خود را به صورت جداگانه تعریف و تدوین می‌کند. اگر قوانین دو یا چند لژ بزرگ در قلمروهای مختلف منطبق با اصول و قواعد ماسونی باشد، این لژها یکدیگر را به رسمیت شناخته و بین آن‌ها مودت، به معنای مشروع دانستن طرف مقابل بر قرار می‌شود. این
معنای مشروع دانستن طرف مقابل بر قرار می‌شود. این مودت به فراماسون‌های ساکن قلمروهای مختلف اجازه می‌دهد که به لژهای ماسونی در قلمروهای دیگر رفته و تحت یک رابطه حسنه با برادران ماسون خود دیدار کنند. چنین رابطه‌ای در قلمرو لژهای بزرگی که به رسمیت شناخته نشده‌اند وجود نداشته و بر قراری رابطه حسنه با آن‌ها خلاف محسوب می‌شود. علاوه بر این، به جز چند استثنا، در آمریکای جنوبی هیچ لژ بزرگی توسط لژهای بزرگ آمریکا یا لژ بزرگ انگلستان به رسمیت شناخته نشده و مودتی بین آن‌ها با لژهای مذکور برقرار نیست. بزرگترین لژ بزرگ
با لژهای مذکور برقرار نیست. بزرگترین لژ بزرگ بین قاره‌ای مربوط به گراند اوریان فرانسه یا شرق اعظم است. باوجود اتحاد لژ بزرگ انگلستان، لژ بزرگ ایرلند و لژ بزرگ اسکاتلند، عموم کشورهای قاره اروپا در محدوده‌های جغرافیایی استانی و کشوری بیش از یک لژ بزرگ دارند. از لحاظ تاریخی در ایالات متحده آمریکا در هر ایالت دارای یک حکومت محلی، یک لژ بزرگ به رسمیت شناخته شده وجود دارد. امروزه لژهای بزرگ به دو دسته موسوم به مسیر اصلی ("mainstream") و پرنس هال ("Prince Hall") تقیسم می‌شوند. همه لژهای ("mainstream") آمریکا
تقیسم می‌شوند. همه لژهای ("mainstream") آمریکا یکدیگر را به سمیت شناخته و اکثر لژهای ("Prince Hall") نیز همتایان خود را به رسمیت شناخته‌اند. لژهای پرنس هال ("Prince Hall") درآمریکا تحت تأثیر پدیده نژادپرستی تأسیس شده و اعضای آن ترکیبی از سیاه و سفید پوست هستند. دلایل فلسفی منتهی به ایجاد این دست از لژها، یکی از عوامل عدم به رسمیت شناختن لژهای پرنس هال از سوی دیگر لژها است. با این وجود طی زمان رشد و به رسمیت شناخته شدن این لژها در آمریکا و دیگر کشورهای دیگر گسترش یافته که از آن جمله می‌توان به تأسیس یکی از
گسترش یافته که از آن جمله می‌توان به تأسیس یکی از لژهای پرنس هال در نزدیکی یک پادگان نظامی آمریکا در سال ۱۹۹۰، و برقراری مودت و رابطه دوستانه این لژ و دیگر لژها اشاره کرد. ارتباط با سایر نهادهای وابسته به فراماسونری. نهادهای مربوط به فراماسون‌های پذیرفته شده همچون ("Scottish Rite") و ("Shriners") و سازمانهایی از این دست، هرچند که به صورت مستقیم به لژهای بزرگ پاسخ گو نبوده و به امور دیگری از طریقت ماسونی می‌پردازند، اما این نهادها لژ بزرگ را به عنوان یک مرجع ضروری برای هماهنگی امور ماسونی قبول داشته و در
ضروری برای هماهنگی امور ماسونی قبول داشته و در محدوده قلمر لژ بزرگ آن را محترم می‌شمارند. لژ بزرگ در ایران. پیش از پیروزی انقلاب اسلامی در سال ۱۹۷۹، جعفر شریف‌امامی با هدف یکپارچه کردن جامعه ماسونی ایران، لژهای گوناگون در سراسر ایران، ازجمله ۱۴ لژ اسکاتلندی ۱۰ لژ فرانسوی و ۳ لژ آلمانی را یک جاجمع کرده و در تاریخ ۱ مارس ۱۹۶۹ موجودیت لژ بزرگ ایران را اعلام کرد. تعداد لژهای تحت فرمان لژ بزرگ ایران تا اواخر دهه ۱۹۷۰ به ۴۳ عدد با ۱۵۰۰ عضو رسیده بود. لژ بزرگ ایران پس از انقلاب. در پی پیروزی انقلاب اسلامی بسیاری
پس از انقلاب. در پی پیروزی انقلاب اسلامی بسیاری از فراماسون‌ها یا اعدام شدند یا از ایران مهاجرت کردند. ماسون‌های ایرانی مقیم آمریکا، اروپا و کانادا در نوامبر ۱۹۸۲ طی نامه از جعفر شریف‌امامی خواستند که فعالیت لژ بزرگ ایران در خارج از کشور ادامه یابد. این درخواست در ۲۲ دسامبر پذیرفته شده و پس از برپایی جلسه‌ای در لژ بزرگ نیویورک، شریف امامی حسین دفتریان را به عنوان دبیر و معاون استاد اعظم لژ بزرگ ایران انتخاب کرد. دفتریان یک سال بعد به عنوان استاد اعظم لژ بزرگ ایران (در تبعید) انتخاب شد. این لژ هم‌اکنون در
ایران (در تبعید) انتخاب شد. این لژ هم‌اکنون در بوستن ایالات ماساچوست آمریکا مشغول فعالیت است. فهرست لژهای بزرگ. ، صرف نظر از به رسمیت شناخته شدن یا شناخته نشدن آن‌ها وجود دارد.
نیوکی سولدو اورگانتینو (; – ) یک میسیونر اهل ایتالیا و از اعضای انجمن عیسی بود که در دوره تجاری نانبان (۱۵۴۳–۱۶۴۱) در ژاپن به فعالیت پرداخت. وی با انگیزه ترویج مسیحیت در آسیای شرقی به انجمن عیسی پیوست، و در سال ۱۵۷۰ از طریق هند پرتغال و ملاکای امپراتوری پرتغال به ژاپن فرستاده شد. در ژاپن مورد پذیرش و احترام اودا نوبوناگا قرار گرفت، و در سال ۱۵۷۶ توانست کلیسایی در کیوتو بسازد. وی همچنین یک صومعه و کلیسا (ساختمان) در قلعه آزوچی کنار دریاچه بیوا در ۱۵۸۰ ساخت و یک مدرسه مذهبی را باز کرد. در مجموع، وی سهم بزرگی
یک مدرسه مذهبی را باز کرد. در مجموع، وی سهم بزرگی به عنوان یک مبلغ در ژاپن داشت. بعد از آنکه به ناگاساکی فرستاده شد به علت بیماری در ۱۶۰۹ درگذشت.
گاسپار کوئلیو ؛ (تولد ۱۵۲۹- مرگ ۷ مه ۱۵۹۰) یک مبلغ مذهبی مسیحی و از اعضای انجمن عیسی (یسوعی‌ها) اهل پرتغال بود. وی در سال ۱۵۷۲ به ژاپن وارد شد. او در سال ۱۵۵۶ به انجمن عیسی در گوا (جنوب غربی هند) پیوست و تنها چهار سال بعد، برای همراهی بالاترین مقام آسیایی انجمن، آنتونیو د کوادروس، در تور هند انتخاب شد. اوایل زندگی. کوئلیو در پورتو، پرتغال به دنیا آمد. او در سال ۱۵۵۶ به انجمن عیسی در گوا (جنوب غربی هند) پیوست و تنها چهار سال بعد، برای همراهی بالاترین مقام آسیایی انجمن، آنتونیو د کوادروس، در تور هند انتخاب
انجمن، آنتونیو د کوادروس، در تور هند انتخاب شد. در ژاپن. کوئلیو برای اولین بار در حدود سال ۱۵۷۰ به دعوت فرانسیسکو کابرال وارد ژاپن شد. کوئلیو و کابرال استراتژی تلاش برای تغییر مذهب بودایی‌ها و تخریب معابد بودایی و شینتو در قلمروهای مسیحی ژاپن، مانند قلمروی اومورا را دنبال کردند، جایی که یسوعی‌ها از اومورا سومیتادا در شکست سایگو سومیتاکا حمایت کردند. در سال‌های پایانی رهبری سومیتادا، کوئیلو، موجی از تخریب معابد بودایی و شینتو را در این حوزه تشویق کرد. او همچنین سومیتادا را متقاعد کرد که تمام رعایای خود را
سومیتادا را متقاعد کرد که تمام رعایای خود را به زور به مسیحیت تبدیل کند. کوئلیو همچنین به خاندان آریما خدمت می‌کرد، که ریاست غسل تعمید آریما یوشی‌سادا را در سال ۱۵۷۶ بر عهده داشت. کوئلیو در سپتامبر ۱۵۸۱ به مقام مافوق مبلغان ژاپن رسید و پس از خروج الساندرو والیگنانو در فوریه ۱۵۸۲، مسئولیت این مبلغان را بر عهده گرفت. پس از انتصاب خود به عنوان مافوق، کوئلیو دستور ساخت یک کشتی جنگی فوستا را برای یسوعی‌ها در ناگاساکی داد که بودجه آن توسط بازرگانان محلی پرتغالی و خدمه آن مسیحیان ژاپنی تأمین می‌شد. کوئلیو از
و خدمه آن مسیحیان ژاپنی تأمین می‌شد. کوئلیو از آریما هارونوبو در پیروزی ۱۵۸۴ در قلمروی شیمابارا در برابر ریوزوجی تاکانوبو حمایت کرد. ریوزوجی تاکانوبو تهدید کرده بود که کوئلیو را به صلیب می‌کشد و بندر ناگاساکی را به سربازان خاندان ریوزوجی خواهد داد. کوئلیو سامورایی‌های مسیحی دیگر و همچنین مسیحیان فیلیپین اسپانیایی را لابی کرد تا از آریما علیه ریوزوجی‌ها حمایت کنند. رابطه با تویوتومی هیده‌یوشی. تویوتومی هیده‌یوشی ژاپن را از طریق یک لشکرکشی نه ساله از ۱۵۸۲ تا ۱۵۹۱ متحد کرد. مبلغان یسوعی برای اولین بار در سال
۱۵۹۱ متحد کرد. مبلغان یسوعی برای اولین بار در سال ۱۵۸۳ به اوساکا، مقر هیده‌یوشی، وارد شدند و پس از آن مقر هیده‌یوشی در قلعه قلعه اوساکا تعدادی مسیحی ژاپنی، از جمله بسیاری از زنانی که به این دین علاقه‌مند شدند، حضور داشت. کوئیلو در سال ۱۵۸۶ از هیده‌یوشی در اوساکا دیدن کرد. در این جلسه، هیده‌یوشی از کوئلیو خواست تا تهیه دو کشتی پرتغالی را برای حمله به کره و چین برای او تضمین کند. کوئیلو نه تنها با این معامله موافقت کرد، بلکه پیشنهاد کرد که انجمن می‌تواند نیروهای بیشتری از پرتغالی‌ها به دست آورد، و پیشنهاد
بیشتری از پرتغالی‌ها به دست آورد، و پیشنهاد داد دایمیوهای مسیحی را علیه خاندان شیمازو جمع کند. این امر هیده‌یوشی را آگاه کرد که کوئیلو ممکن است به‌طور بالقوه محوری از حوزه‌های مسیحی با وفاداری به یک دین خارجی ایجاد کند. با این وجود، هیده‌یوشی به اصرار همسر اصلی اولش که همدردی شدید با مسیحیت داشت، نامه‌های اجازه‌ای به کوئیلو صادر کرد که به کشیش‌های یسوعی اجازه می‌داد آزادانه در ژاپن اقامت کنند. هیده‌یوشی همچنین زمینی در نزدیکی قلعه اوساکا به کوئیلو اعطا کرد. مجوزهای اعطا شده به یسوعیان نسبت به بوداییان در
مجوزهای اعطا شده به یسوعیان نسبت به بوداییان در آن زمان برتر بود. هیده‌یوشی در ژوئیه ۱۵۸۷ پس از فتح موفقیت‌آمیز کیوشو از فوکوئوکا بازدید کرد و کوئلیو هیده‌یوشی را در کشتی خود پذیرایی کرد. هیده‌یوشی پس از مشورت با برخی از مشاوران خود، در نیمه شب کوئیلو را بیدار کرد و یک سری پرسش‌هایی در مورد اهداف مأموریت آنها پرسید. کوئلیو به بهترین شکل ممکن پاسخ داد، اما صبح روز بعد هیده‌یوشی فرمان اخراج مبلغان مسیحی از ژاپن را صادر کرد که به همه یسوعیان دستور داد ظرف بیست روز ژاپن را ترک کنند. در حالی که در نهایت زمان
روز ژاپن را ترک کنند. در حالی که در نهایت زمان بیشتری برای رسیدن کشتی بزرگ به آنها داده شد، هیده‌یوشی به ممنوعیت نمادهای مسیحی ادامه داد و به مسیحیان ژاپنی دستور داد که از درد مرگ چشم‌پوشی کنند. سپس کوئیلو تلاش ناموفقی برای تهیه اسلحه از گوا، ماکائو و مانیل به منظور مسلح کردن اربابان یا دایمیوهای مسیحی علیه هیده‌یوشی انجام داد. هیده‌یوشی هرگز این فرمان را عملاً اجرا نکرد زیرا از برهم زدن روابط تجاری با پرتغال می‌ترسید. مسیحیت در دههٔ ۱۵۹۰ دوباره در اوساکا ظهور کرد. کوئلیو در سال ۱۵۹۰ درگذشت.
در شیمی کلمه اشباع (از کلمه لاتین ساتورار "saturare" به معنی پر کردن) می‌آید. معانی گوناگون آن مفهوم رسیدن به حداکثر ظرفیت را دارا می‌باشد. شیمی آلی. هیدروکربن‌ها. در شیمی آلی یک ترکیب اشباع شده، هیدروکربنی است که پیوند دوگانه یا سه‌گانه ندارد. برای مثال در سه ترکیب مشابه آلی اتان، اتیلن (یا اتن) و اتین ، اتان یک ترکیب کاملاً اشباع شده‌است که تنها یک پیوند بین اتم‌های هیدروژن و کربن دارد (C2H6). اتیلن، یک ترکیب غیراشباع شده از اتان است که یک پیوند دوتائی (دوگانه) با کربن دارد که دو هیدروژن تک پیوندی خود را
با کربن دارد که دو هیدروژن تک پیوندی خود را از دست داده‌است (C2H4). و درآخر اتین یک ترکیب کاملا غیر اشباع اتان می‌باشد، که یک پیوند سه‌تائی (سه‌گانه) با کربن دارد و دو جفت هیدروژن تک پیوندی هیدروژن را از دست‌داده است (C2H2). اسیدهای چرب. اصطلاح اشباع به‌طور مشابه به اسید چرب موجود در چربی‌ها که می‌تواند به صورت اشباع شده یا غیراشباع گفته شود. با توجه به این که آیا عناصر اسیدهای چرب شامل پیوند دوتائی کربن-کربن داشته باشند یا خیر. تالو، اساساً به تری گلیسیرید (چربی‌ها) که عمده اجزای آن مشتق از استرهای
(چربی‌ها) که عمده اجزای آن مشتق از استرهای اشباع‌شده و اسیدهای تک پیوند غیراشباع اولئیک هستند تأکید می‌کند. بسیاری از روغن‌های گیاهی شامل اسیدهای چرب دارای پیوندهای دوتائی (مونو غیراشباع) یا بیشتر (پلی غیراشباع) می‌باشند. شیمی آلی فلزی. در شیمی آلی فلزی یک کمپلکس غیراشباع کمتر از ۱۸ الکترون دارد و از این‌روی حساس به اکسیداتیو افزودهٔ یک لیگاند افزوده‌است. غیراشباع مشخصهٔ کاتالیزور‌های بسیاری است، زیرا معمولاً نیاز به برای فعالیت لایه الکترونی وجوددارد. به خلاف آن یک کمپلکس اشباع نسبت به جانشینی الکترون و
خلاف آن یک کمپلکس اشباع نسبت به جانشینی الکترون و واکنش‌های افزوده اکسیداتیو، مقاومت می‌کند. شیمی فیزیک. محلول‌ها. در شیمی فیزیک اشباع نقطه‌ای است که در آن محلول یک ماده می‌تواند آنقدر حل شود که دیگر قادر به حل‌کردن مقادیر بیشتر نباشد و مقادیر افزوده ته‌نشین خواهدشد (اگر ماده جامد است). نقطهٔ بیشینیه غلظت، نقطهٔ اشباع است که بستگی دارد به دما و فشار محلول و نیز به طبیعت شیمیایی ماده حل‌شونده وابسته است. کاربرد آن در کریستالیزاسیون می‌باشد که در آن یک ماده شیمیایی خالص بدست‌می‌آید. سطوح. در شیمی فیزیک هنگام
خالص بدست‌می‌آید. سطوح. در شیمی فیزیک هنگام اشاره به فرایندهای سطحی، اشباع، نشان دهنده درجه‌ای است که در آن، کلیه مکان‌های یک پیوند کاملاً پرشده باشد. برای مثال، اشباع بازی، به معنی کسری از کاتیون‌های غیرقابل مبادله است که کاتیون‌های بازی می‌باشند. بیوشیمی. پروتئین‌ها. در بیوشیمی اصطلاح اشباع اشاره دارد به اینکه چه کسری از کل مکان‌های پیوند در یک زمان معین اشغال‌شده باشد. استوکیومتری. در استوکیومتری خاک، نیتروژن اشباع بدان معنی است که یک اکوسیستم مانند خاک دیگر ازت را ذخیره نمی‌کند.
کوه زیبد در جنوب دهستان زیبَد بخش کاخک گناباد در استان خراسان رضوی و در شمال دهستان برون شهرستان فردوس در استان خراسان جنوبی قرار دارد. کوه زیبد کوهی است که بر اساس شاهنامه فردوسی و منابع تاریخی، جنگ دوازده‌رخ در آن‌جا روی داده‌است. در کتاب‌هایی از جمله تاریخ جهانگشای، طبقات ناصری، نزهةالقلوب و فتوح‌البلدان بدان اشاره شده‌است. جغرافیا. کوه زیبد یکی از قله‌های مرتفع رشته کوه سیاه کوه یا قُهستان است. قهستان رشته کوهی است که از بجستان تا بیرجند ادامه دارد. ارتفاع قله ۲۵۵۷ متر از سطح دریا، و ۴۳۱ متر بالاتر از
قله ۲۵۵۷ متر از سطح دریا، و ۴۳۱ متر بالاتر از تپه‌های اطراف است. عرض در پایه ۵٫۵ کیلومتر است. بالاترین نقطه در مجاورت کوه زیبد ۲۷۷۵ متر از سطح دریا است که در ۱۷٫۷ کیلومتری جنوب شرقی زیبد است و سیاه‌کوه نام دارد. این کوه در دهستان زیبد قرار دارد و درصوفه، محوطه قلعه شهاب، کلاته ختومه و کلاته عزیز در تنگل زیبَد و دامنه آن واقع شده‌است. وجه تسمیه. قله کوه زیبد را تیر ماهی می‌گویند. گفته شده این نام منسوب است به ماهوی، مرزبان مرو، که دستور قتل یزدگرد سوم را داده‌است و بدین منظور نیز، ترخان را عازم زیبد
را داده‌است و بدین منظور نیز، ترخان را عازم زیبد نموده‌است تا یزدگرد سوم را که عازم مرو بود اسیر کند یا به قتل برسانند. نامیده شدن به زیبد نیز به دلیل وجود دهستان تاریخی زیبد در دامنهٔ شمالی این کوهستان است. از این کوه در شاهنامه فردوسی با نام کوه زیبد و کوه گنابد یاد شده‌است. این رشته‌کوه در منطقه گناباد با نام زیبد و براکو معروف است اما در فردوس به آن سیاه‌کوه نیز می‌گویند. اقلیم. وضعیت اقلیمی دامنه کوه زیبد، سرد کوهستانی است. میانگین سالانه دما در منطقه ۱۷ درجه سانتی‌گراد است. گرم‌ترین ماه، تیر ماه است
۱۷ درجه سانتی‌گراد است. گرم‌ترین ماه، تیر ماه است که میانگین دمای ۳۰ درجه سانتی‌گراد است، و سردترین، دی ماه است با ۱ درجه سانتی‌گراد. میانگین میزان بارش سالانه ۲۱۱ میلی‌متر است. با میانگین ۵۸ میلی‌متر، اسفند پُر باران‌ترین ماه است، و ماه خشک و بی آب تیر ماه است با ۱ میلی‌متر باران. محیط زیست کوه زیبَد. تمامی منطقه کوه زیبد جزو مناطق حفاظت شده ملی است و گونه‌های متعددی از حیوانات در آن زندگی می‌کنند. در دامنه‌های این کوه، گیاهانی مانند شاه‌تره، زیره، ریواس، خار انگبین، انجیر کوهی، تاقوک و شیب می‌روید و
خار انگبین، انجیر کوهی، تاقوک و شیب می‌روید و حیواناتی مانند لاک‌پشت، آهو و بز کوهی از آن‌ها تغذیه می‌کنند. توصیف در شاهنامه. در شاهنامه به این کوه کوه گنابد (یا کنابد) نیز گفته شده‌است. بر اساس شاهنامه فردوسی و منابع تاریخی جنگ دوازده‌رخ در آنجا روی داده‌است. در کتاب‌هایی از جمله تاریخ جهانگشای، طبقات ناصری، نزهة القلوب و فتوح البلدان و کتاب جغرافیای گناباد سلطان حسین تابنده نیز به آن اشاره شده‌است. در شاهنامه فردوسی در جنگ دوازده رخ در وصف لشکر ایران و لشکر توران ۱۱ بار نام زیبد و ۱۲ بار نام گنابد
و لشکر توران ۱۱ بار نام زیبد و ۱۲ بار نام گنابد آمده‌است. در بعضی نسخه‌ها کنابد و در بعضی گنابد آمده‌است، ولی درست آن گنابد هست زیرا در نسخ قدیمی، «گ» را به صورت ک می‌نوشته‌اند: ز کوه کنابد برون شد سپاه - بشد روشنایی ز خورشید و ماه
مایکل پرتوی (؛ – ) یک فیلم‌نامه‌نویس اهل بریتانیا بود. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به خنده در بهشت، در ناپل شروع شد، نمک و فلفل، غار و ترغیب‌گران! اشاره کرد.
نئوپالپا نام یک سرده از تیره صنوبرنشینان است. نئوپالپا دونالدترامپی یکی از گونه‌های این سرده است که در منطقه‌ای واقع در جنوب کالیفرنیا تا منطقه باخا کالیفرنیا در مکزیک زیست می‌کند، عرض بال‌های این شاپرک حدود یک سانتیمتر است.
کنت هیگینز (؛ – ) یک فیلم‌بردار اهل بریتانیا بود. وی فیلمبردار فیلم‌هایی همچون ژولیوس سزار، نمک و فلفل، جورجی دختر و عزیز بوده است.
غلامحسین میرزاده تهیه‌کننده و برنامه‌ساز تلویزیونی اهل ایران است.&lt;br&gt;وی نخستین بار در دهه شصت ۱۳۶۰ بعنوان تهیه‌کننده برنامه "دیدنی‌ها" برای اهالی رسانه شناخته شد. "دیدنی‌ها" یکی از تأثیرگذارترین برنامه‌های تلویزیونی پس از انقلاب بود که از آن بعنوان برنامه‌ای نوستالژیک و یکی از محبوب‌ترین برنامه تلویزیونی دهه شصت یاد می‌شود. این برنامه شاخص‌ترین و ماندگارترین تلاش کارنامه حرفه‌ای غلامحسین میرزاده به‌شمار می‌رود. او علاوه بر طراحی و تهیه برنامه؛ وظیفه نگارش و سوژه‌پردازی بخش‌های مختلف برنامه را در بیشتر
و سوژه‌پردازی بخش‌های مختلف برنامه را در بیشتر سال‌های پخش برنامه به عهده داشت. بجز "دیدنی‌ها"؛ مجموعه تلویزیونی گوناگون (مجله علمی)؛ برنامه آموزشی "طرحی نو دراندازیم" با اجرای حسن نیرزاده و شماری دیگر از برنامه‌های آموزشی و مستند نیز از جمله تلاش‌های حرفه‌ای غلامحسین میرزاده در طول بیش از سه دهه برنامه سازی است.
ماگنولیاهای فولادی فیلمی محصول سال ۱۹۸۹ و به کارگردانی هربرت راس است. در این فیلم بازیگرانی همچون سالی فیلد، دالی پارتن، شرلی مک‌لین، داریل هانا، المپیا دوکاکیس، جولیا رابرتس، دیلان مک‌درموت، کوین جی اکونر، سام شپارد، آن ودجورث، جاناتان وارد، بیبی بچ و جنین ترنر ایفای نقش کرده‌اند. در این فیلم هیچ شخصیت مردی بازی نکرده است و تمام بازیگران زن هستند.
مارگارت جانستون (؛ – ) یک هنرپیشه اهل استرالیا - انگلستان بود. وی بازیگر فیلم‌هایی همچون جعبه جادویی و نخست‌وزیر بوده است، وی در سال ۱۹۵۵ نامزد جایزه بفتای بهترین بازیگر نقش اول زن شده بود. پیوند به بیرون. مارگارت جانستون در وبگاه imdb.com
ریچارد بست (؛ – ) یک تدوین‌گر اهل انگلستان بود. وی فیلمبردار فیلم‌هایی همچون خوکچه هندی، جعبه جادویی، اینترپل و سدشکنان بوده است.
دیوید گریزمن (؛ زادهٔ ) مشهور به داوگ (Dawg) ماندولین‌نواز برجستهٔ بلوگرس و نیوگرس، و آهنگساز موسیقی آکوستیک اهل ایالات متحده آمریکا است. او سال ۱۹۷۵ کوئینتت دیوید گریزمن را با همراهی تونی رایس، مارک اکانر، مایک مارشال و دارول انگر تشکیل داد و با تلفیق انواع سبکها، از موسیقی بلوگرس بیل مونرو گرفته تا موسیقی سوئینگ جنگو راینهارت، به سبکی نخبه‌گرا در موسیقی آکوستیک دست یافت.
برج روشنایی یا برج نور دکل(سازه) بلندی است که نور آن به قسمت بالای زمین متصل است و معمولاً برای روشن کردن بزرگراه یا میدان‌ها تفریحی استفاده می شود. این ماده در مکانهایی که به نورپردازی در یک منطقه بزرگ نیاز دارند استفاده می شود. دکلی که روشنایی روی آن سوار می شود به‌طور کلی حداقل بلند (در زیر این ارتفاع از آن به عنوان سیستم روشنایی معمولی یاد می شود) قطعات بالایی برج روشنایی شامل بخش تاج (سبد یا هد) که پروژکتورها به روی آن قرار می گیرند است و پایین برج شامل بخش مکانیکی و الکترونیکی است. دیگر قطعات برج شامل
بخش مکانیکی و الکترونیکی است. دیگر قطعات برج شامل تنه، کلاهک باران گیر، سیم بکسل و کابل فولادی، تابلو برق و همینطور بالابر دستی و یا برقی (در نوع برقی گیربکس و الکتروموتور نیز وجود دارد)، پروژکتور و همینطور چراغ آلارم است. تعمیر و نگهداری این سیستم ها با پایین آوردن حلقه روشنایی از سر دکل به پایه با استفاده از یک وینچ و موتور به زمین یا در ارتفاعی قابل دسترسی توسط جمع کننده گیلاس و قرار گرفتن در مناطقی انجام می شود تا دسترسی راحت تر بدون ایجاد اختلال در ترافیک باشد. انواع برج روشنایی(نور):. برج نور سبد
ترافیک باشد. انواع برج روشنایی(نور):. برج نور سبد متحرک: در این مدل، سبد نصب پروژکتورها در قسمت بالایی برج بصورت ثابت قرار دارد و امکان حرکت عمودی آن وجود ندارد. تعمیر یا تعویض تجهیزات نوری معمولا با استفاده از نردبان متصل به برج یا تجهیزات بالابر صورت می‌ گیرد. این نوع سازه در ارتفاع‌ های مختلف، معمولا بین ۶ تا ۱۸ متر، برای روشنایی محوطه‌های عمومی و صنعتی به کار می‌ رود. برج نور سبد متحرک: دارای مکانیزم بالابر (مانند وینچ دستی یا الکتریکی) است که به کاربر اجازه می‌ دهد سبد پروژکتورها را برای انجام عملیات
اجازه می‌ دهد سبد پروژکتورها را برای انجام عملیات نگهداری یا تعویض، پایین بیاورد. این ویژگی موجب افزایش ایمنی و سهولت سرویس‌ دهی می‌ شود. برج‌ های سبد متحرک معمولا برای ارتفاع‌ های بیشتر و فضاهایی با دسترسی دشوار استفاده می‌ شوند. برج نور استادیومی: نوعی برج روشنایی با ارتفاع زیاد و ظرفیت نصب تعداد زیادی پروژکتور، که برای پوشش‌دهی نوری گسترده در ورزشگاه‌ ها، استادیوم‌ ها و میادین بزرگ طراحی می‌ شود. این برج‌ ها معمولا دارای طراحی و محاسبات نوری خاص برای تطابق با استانداردهای پخش مسابقات ورزشی هستند.
یولاف وحشی یا یولاف پوچ جو دوسر پوچ یا گندم کاهو ، گونه‌ای علف از سرده گندمیان آونا است. این جو بومی اوراسیا است ولی به بسیاری از مناطق معتدل جهان هم معرفی شده‌است. در بسیاری از مناطق جهان طبیعی و در بعضی دیگر به عنوان علف مضر در نظر گرفته شده‌است. یولاف وحشی گیاهی است یک‌ساله و تک‌لپه‌ای که با بذر تکثیر می‌یابد. گل‌آذین خوشه‌ای خیلی باز و مرکب (پانیکول) منظمی دارد که در تمام جهات به‌طور یکنواخت رشد می‌کنند. سنبلچه‌های آن منفرد و از پهلو فشرده شده‌اند. و در هریک از آن‌ها ۲ تا ۳ گل ریش‌کدار دیده می‌شود که
هریک از آن‌ها ۲ تا ۳ گل ریش‌کدار دیده می‌شود که معمولاً گل انتهایی ان عقیم است. پایه این سنبلچه‌ها تقریباً ۲ سانتیمتر طول دارد. پوشه‌های (گلوم‌های) فوقانی و تحتانی با یکدیگر مساوی و طول آنها به ۸ میلی‌متر می‌رسد. قاعده پوشه‌ها با موهای سفید یا قهوه‌ای رنگ خشن و طویلی پوشیده شده‌است واز وسط ان رگبرگ میانی و از نزدیکی قاعده پوشه ریشک طویل و زانوداری خارج می‌شود که قاعده ان پیچیده و تابیده به نظر می‌رسد. گل این گیاه ۳ پرچم دارد و دانه در داخل پوشه باقی می‌ماند. ساختمان ظاهری یولاف در نواحی مختلف نسبت به نوع
تاری، پرندهٔ کوچک () که در ایران با نام اشک تمساح هم شناخته می‌شود، نام یک کارتون روسی است که در سال ۱۹۷۶ میلادی منتشر شد. این کارتون در دههٔ ۶۰ خورشیدی از برنامهٔ کودک و نوجوان تلویزیون پخش شده است. خلاصه داستان. در اعماق جنگلی در آفریقا و در میان درختان نخل و جانوران گوناگون، تمساحی زندگی می‌کند که همگان از او و دندان‌های تیز و بلندش می‌ترسند. او هیچگاه مراقب دندان‌هایش نیست و آنها را تمیز نمی‌کند. تا اینکه یک روز، این تمساحِ بازیگوش دچار دندان‌درد می‌شود. حیوانات دیگر، نه‌تنها به او کمک نمی‌کنند، بلکه او
حیوانات دیگر، نه‌تنها به او کمک نمی‌کنند، بلکه او را مسخره هم می‌کنند. در این میان، پرندهٔ کوچکی به نام «تاری»، به داد او می‌رسد و با منقار کوچکش، دندان‌های تمساح را تمیز می‌کند و بدین ترتیب، درد او برطرف می‌شود. تاری قبول می‌کند که هر از چندگاهی به تمساح سر بزند و دندان‌های او را تمیز کند. تمساح که از این واقعه درسِ خوبی گرفته است، از تاری تشکر می‌کند و دست از بدجنسی برمی‌دارد و با حیوانات دیگر هم دوست می‌شود و در انتها همگی با هم، یک ترانهٔ شاد می‌خوانند.
بریتیش لاین فیلمز () یک شرکت فیلم‌سازی و توزیع فیلم در بریتانیا است. این شرکت در سال ۱۹۱۹ میلادی تأسیس شده و تولیدکننده ۱۷۰ فیلم و توزیع‌کننده ۲۳۲ فیلم بوده است. بخشی از فیلم‌های تولید کرده یا توزیع کرده. A = پاول و پرسبرگر I = Individual Pictures LF = لاندن فیلمز
«زنبورهای مرده روی کیک» آلبومی از هنرمند موسیقی تجربی اهل انگلستان دیوید سیلوین است که سال ۱۹۹۹ میلادی منتشر شد و به رتبهٔ ۳۱ در چارت آلبوم‌های بریتانیا دست یافت. فهرست آهنگ‌ها. تمام ترانه‌ها ساختهٔ دیوید سیلوین هستند مگر آنجا که سازنده قید شده باشد.
مهناز فتاحی (۱۳۴۷ در همدان ) نویسنده و پژوهشگر تاریخ شفاهی جنگ ایران و عراق است. زندگی‌نامه. مهناز فتاحی د سال ۱۳۴۷ در خانواده‌ای از کُردهای کرمانشاه در شهر همدان به دنیا آمد. او در دانشگاه بوعلی سینا در همدان در مقطع کارشناسی به تحصیل زبان و ادبیات فارسی پرداخت. اولین آثار خود را در نوجوانی در مجلات به چاپ رساند. سپس در دوران جنگ ایران و عراق در بهیاری فعالیت و به مداوای مجروحان می‌پرداخت. او سپس شروع به نگارش خاطرات خود از زمان جنگ کرد. نخستین داستان وی در رابطه با این جنگ با نام "طعم تلخ خرما" به چاپ
در رابطه با این جنگ با نام "طعم تلخ خرما" به چاپ رسید. پس از آن کتابی با نام "اردیبهشت دیگر" به نگارش درآورد. کتاب «اردیبهشتی دیگر» داستان یکی از نیروهای ژاندارمری در بعد از انقلاب به نام عبدالحمید خزایی در زمان بروز درگیری در کردستان پس از روی کار آمدن حکومت جمهوری اسلامی در مرکز است. سومین کتاب وی نیز با نام فرنگیس به چاپ رسید که به زنی کُرد به نام فرنگیس حیدرپور می‌پردازد که در جریان جنگ ایران و عراق با دو سرباز عراقی درگیر و با تبر یکی را کشته و دیگری را به اسارت می‌گیرد و تحویل نیروهای ایرانی می‌دهد.