payamvha/North_RAG huggingface dataset:
حال، این نیز درست است که تفسیر گسترده مقامات از قانون منجر به سردرگمی شدید شد. در سال ۱۶۹۵ تعداد سگ‌های زیادی وجود داشت و ادو (توکیوی کنونی) را بوی وحشتناکی فرا گرفته بود. با این وجود حتی یک نفر به دلیل زخمی کردن یک سگ اعدام شد. سرانجام، این مسئله به اوج خود رسید و بیش از ۵۰٬۰۰۰ سگ در سگ‌دانی‌های دوره ادو اسکان داده شدند. آنها ظاهراً با هزینه شهروندان ادو از برنج و ماهی تغذیه می‌شدند. تنها پسر او توکوگاوا توکوماتسو (۱۶۸۳–۱۶۷۹) در سن چهار سالگی درگذشت.
مرک ()، یک سکه نقره در اسکاتلند بود. معنای اصلی کلمه به عنوان یک مارک (واحد پول) نقره است و از پایان سده ۱۶ و در سده ۱۷ در اسکاتلند رایج بود. ارزش یک واحد «مرک» برابر با (دقیقاً ۲/۳ از یک پوند استرلینگ اسکاتلندی یا حدود یک شیلینگ انگلیسی) بود، علاوه بر MERKS، سکه نیم MERK و یک چهارم MERK نیز در ارزش های مختلف ضرب شده بود.
دلتا بلوز () از قدیمی‌ترین سبک‌های موسیقی بلوز است. این سبک، اوایل سدهٔ بیستم در ناحیهٔ دلتای می‌سی‌سی‌پی آمریکا پا گرفت؛ سرزمینی که از ممفیس در شمال تا ویکسبرگ در جنوب، و از هلنا در غرب تا رود یازو در شرق امتداد دارد. دلتای می‌سی‌سی‌پی به‌خاطر خاک حاصلخیز و ساکنان فقیرش شهرت دارد. موسیقی دلتا بلوز واریاسیونی از کانتری بلوز به‌شمار می‌رود، و گیتار و سازدهنی سازهای چیرهٔ این سبک هستند. گیتارنوازی اسلاید که معمولاً با گیتار هاوایی (و میلهٔ فولادی) انجام می‌گیرد از بارزترین مؤلفه‌های دلتا بلوز است. خوانندگی در
از بارزترین مؤلفه‌های دلتا بلوز است. خوانندگی در دلتابلوز گاه آرام و بااحساس و گاه پرشور و آتشین است. از مشهورترین موسیقی‌دانان این سبک می‌توان رابرت جانسون، چارلی پاتن، جان لی هوکر، مادی واترز و سان هاوس را نام برد.
فرماندهی عالی نیروهای متفقین () به اختصار (S.C.A.P) که در ژاپن به اختصار GHQ (ستاد عمومی) شناخته می شود. نام ستادی است که پس از اشغال ژاپن در شهر توکیو به فرماندهی ژنرال داگلاس مک آرتور ایجاد شد. این ستاد با هدف رسیدگی به جرائم جنگی دول محور شرق و جلوگیری از جنگی نو و همچنین کمک به ملت آسیب دیده ژاپن تشکیل شد.
نانس نام یک گونه از رده دولپه‌ای‌ها است. نانس درخت یا درختچه‌ای بزرگ و کند رشد است که تا حدود ۱۰ متر ارتفاع می‌تواند رشد کند یا در شرایط رشدی مطلوب و مناسب، ارتفاع آن به حدود ۲۰ متر نیز می‌رسد. فرم درخت متنوع می‌باشد و از گرد و پراکنده تا متراکم و کم پهنا و باریک می‌تواند متفاوت باشد. تنهٔ درخت می‌تواند کوتاه یا بلند و خمیده یا راست باشد. شاخه‌های جوان پوشیده از کرک‌های متراکم و انبوه می‌باشند.
«مرا دریاب» یا «تِیک آن می» ترانه‌ای از گروه موسیقی سینث‌پاپ آ-ها است که سال ۱۹۸۴ میلادی منتشر شد. این تک‌آهنگ در چارت‌های، اسکاتلند، اتریش، فلاندرز، سوئیس، نروژ در رتبه اول و در چارت‌های دانمارک، سوئد، فرانسه، نیوزلند، جزو ده ترانه اول قرار گرفت.
فرماندهی منطقه جنوب غربی اقیانوس آرام () به اختصار (SWPA) نام ستادی است که در خلال جنگ جهانی دوم جهت فرماندهی و سازماندهی نیروهای متفقین در جنوب غربی اقیانوس آرام (اقیانوسیه و جنوب شرقی آسیا) ایجاد شد. هدف فعالیت آنها در مناطق فیلیپین، پاپوآ گینه نو، اندونزی، تیمور شرقی، جزایر سلیمان و استرالیا بود. ژنرال داگلاس مک آرتور فرماندهی این ستاد را بر عهده گرفت.
نارنج سه‌برگ، نارنج تلخ چینی یا پرتقال سه‌برگی نام یک گونه از تیره سدابیان است که با خارهای بزرگ ۳ تا ۵ سانتی‌متری روی شاخه‌های خود قابل شناسایی می‌باشد.
مادری اولین فیلم سینمایی رقیه توکلی در مقام کارگردانی است با تهیه‌کنندگی سیاوش حقیقی محصول سال ۱۳۹۵ است. خلاصه فیلم. داستان «مادری» دربارهٔ زندگی دو خواهر است که به تنهایی در شهر یزد با یکدیگر زندگی می‌کنند؛ با این تفاوت که یکی عشق خود را رها کرده و دیگر عشقش او را رها کرده‌است. آن‌ها یک تنه روبروی مشکلات و مسائلی که سر راه دارند، ایستادگی می‌کنند و حرکتی رو به جلو دارند تا اینکه …
«حرف نزن» یا دُنت اسپیک ترانه‌ای از گروه موسیقی راک نو داوت است که سال ۱۹۹۶ میلادی منتشر شد. این تک‌آهنگ در آلبوم پادشاهی تراژیک قرار داشت. این ترانه در چارت‌های، اسکاتلند، سوئیس، نروژ، استرالیا، دانمارک، نیوزلند، در رتبه اول و در چارت‌های ایتالیا، فرانسه، آلمان، فنلاند، جزو ده ترانه اول قرار گرفت.
استپانوس نازاریان (; ؛ در تفلیس - در مسکو) یک ناشر، روشنگر، تاریخ‌نگار ادبیات و خاورشناس اهل ارمنستان-روسیه بود. زندگی. استپانوس نازاریان در شهر تفلیس متولد شد. تحصیلات خود را در مدرسه نرسیسیان (۲۹-۱۸۲۴) تفلیس و در مدرسه لازاریان مسکو ادامه داد و در همان‌جا نیز به فراگیری زبان‌های ارمنی، فارسی و عربی پرداخت. استپانوس نازاریان تحصیلات عالی در دانشگاه لازاریان (۷۹-۱۸۵۰) به اتمام رسانید و سپس در مسکو به مدت شش سال به چاپ ماهنامه هیوسیساپایل مبادرت ورزید. وی در سال ۱۸۷۹ در مسکو درگذشت.
هجوم یک فیلم جنایی به کارگردانی شهرام مکری است. این فیلم در بخش پانورامای شصت و هشتمین جشنوارهٔ بین‌المللی فیلم برلین نمایش یافت و نامزد جایزهٔ تدی شد. خلاصه فیلم. داستان «هجوم» دربارهٔ یک قتل است که در یک ورزشگاه اتفاق افتاده. چند مأمور پلیس در حال بررسی این پرونده هستند و با ورود به این ورزشگاه سر نخ‌هایی از این قتل به‌دست می‌آورند. آن‌ها مظنون به قتل را هم همراه خود دارند و کافی‌است که خط سیر وقوع قتل را دریابند اما این برای‌شان کار پیچیده‌ای خواهد بود. دوستان مقتول نمی‌خواهند با پلیس همکاری کنند. موسیقی
مقتول نمی‌خواهند با پلیس همکاری کنند. موسیقی متن. موسیقی متن فیلم هجوم را میلاد موحدی ساخته است. همچنین، تیتراژ پایانی فیلم با ترکیب دو غزل از مولوی، از ساخته‌های میلاد موحدی است با صدای غزل شاکری و احمد شکوری.
«دلم را بند بزن» یا «آن-بریک مای هارت» ترانهٔ مشهوری از تونی براکستون خوانندهٔ سیه‌چرده و خوش‌صدای اهل ایالات متحده آمریکاست که سال ۱۹۹۶ میلادی منتشر شد. این ترانهٔ عاشقانهٔ سبک آر اند بی، یازده هفته در صدر جدول ۱۰۰ آهنگ داغ بیلبورد آمریکا قرار گرفت و در چارت‌های والونیا، سوئد، اتریش، در رتبه اول و در چارت‌های استرالیا، فنلاند، فرانسه، فلاندرز، آلمان و نروژ جزو ده ترانهٔ اول بود. تونی براکستون برای اجرای ترانه «جایزه گرمی بهترین اجرای پاپ خوانندگان زن» را در سال ۱۹۹۷ گرفت. «دلم را بند بزن» از سوی مجلهٔ
در سال ۱۹۹۷ گرفت. «دلم را بند بزن» از سوی مجلهٔ بیلبورد، به‌عنوان موفق‌ترین ترانه در میان آثارِ تک‌هنرمندان در طول چهل سال (از ۱۹۵۸ تا ۱۹۹۸) برگزیده شد و تاکنون از سوی هنرمندان و گروه‌های زیادی بازخوانی شده است.
دانشگاه بلوچستان ممکن است، به موارد زیر اشاره داشته باشد:
نیروهای ارتش ایالات متحده در شرق دور به اختصار (USAFFE) به مجموعهٔ نیروهای ایالات متحده آمریکا در خلال جنگ جهانی دوم و در بین سالهای ۱۹۴۱ تا ۱۹۴۶ در منطقه شرق دور اطلاق می‌شود. این دسته از نیروها به فرماندهی ژنرال داگلاس مک آرتور بود و پایگاه اصلی آن‌ها در کشور فیلیپین قرار داشت.
نگار فیلمی به کارگردانی و تهیه‌کنندگی رامبد جوان است که فیلمنامه آن توسط احسان گودرزی نوشته شده‌است و محصول سال ۱۳۹۴ است. فیلمبرداری این اثر از ۲۷ آذر ۹۴ آغاز و ۱ اسفند ۹۴ به پایان رسید و اولین نمایش آن در سی و پنجمین دوره جشنواره فیلم فجر بود. این فیلم نامزد کسب ۹ سیمرغ بلورین شده و توانست موفق به کسب سیمرغ بلورین بهترین موسیقی متن از جشنواره فیلم فجر شود. همچنین در سی و پنجمین جشنواره جهانی فیلم فجر نیز به نمایش گذاشته شد. خلاصه فیلم. این فیلم به ماجرای جنایی پرداخته جایی که نگار جواهریان نقش دختری به نام
پرداخته جایی که نگار جواهریان نقش دختری به نام نگار را بازی می‌کند. او دختر خانواده‌ای نیمه مرفه و اصیل است، پدر او دریک معامله اقتصادی شکست خورده و با اسلحه خودکشی کرده‌است. این تحلیلی است که پلیس نسبت به مرگ او اعلام می‌کند اما نگار این تحلیل را باور ندارد و برای رسیدن به اصل ماجرا تصمیم می‌گیرد که روزهای آخر پدر را مرور کند. همچنین در خلاصه اولیه آمده: ما به این ته سیگار رژلبی مشکوکیم، ولی این کمکی به ما نمی‌کنه!
سان می‌یِل یک کمون در فرانسه است که در کانتون سان می‌یل واقع شده است. خصوصیات. سان می‌یل ۳۳ کیلومتر مربع مساحت و ۵٬۲۶۰ نفر جمعیت دارد و ۲۲۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده است. تاریخچه. در طول جنگ‌های جهانی اول و دوم سان می‌یل به علت نزدیکی به مرز آلمان بیشترین آسیب‌ها را می‌دید. سرشناسی این شهر در تاریخ به خاطر نبرد سان می‌یل در جنگ جهانی دوم است. خواهرخوانده. شهر انکنباخ-آلسنبورن خواهرخواندهٔ سان می‌یل است.
چرخندهای حاره‌ای و چرخندهای جنب‌حاره‌ای را مراکز هشدار مختلفی نامگذاری می‌کنند تا برقراری ارتباط بین پیش بینی کنندگان و عموم در خصوص پیش بینی‌ها، هشدارها تسهیل شود. از آنجا که این سامانه‌ها ممکن است یک هفته یا بیشتر به طول بینجامند باور بر این است که این نام‌ها می‌توانند گیج شدن در خصوص طوفان مورد اشاره را کاهش دهند. در اقیانوس اطلس شمالی چرخندهای استوایی یا غیر استوایی پس از تشخیص شدت آنها و در صورتی که بادهایی با سرعت حداقل داشته باشند از سوی مرکز ملی توفند نامگذاری می‌شوند. شش فهرست نام وجود دارد که هر
نامگذاری می‌شوند. شش فهرست نام وجود دارد که هر شش سال گردش می‌کند.
یرواند مارگاریان (؛ زادهٔ ) یک تاریخ‌نگار، دکتر علوم تاریخی و استاد دانشگاه اهل ارمنستان است. وی رئیس «دپارتمان تاریخ جهان و مطالعات منطقه‌ای خارجی» در دانشگاه روسی-ارمنی (اسلاونیک) و محقق ارشد انستیتو تاریخ فرهنگستان ملی علوم ارمنستان است. زندگی‌نامه. وی از والدینی ارمنی در تاشکند به دنیا آمد و در سال ۱۹۶۶ به همراه خانواده اش به ارمنستان نقل مکان نمود. مارگاریان در سال ۱۹۸۳ از دپارتمان تاریخ و ادبیات زبان انگلیسی دانشگاه دولتی زبان‌ها و علوم اجتماعی بروسوف ایروان فراغ التحصیل شد.
حسن ریوندی (زادهٔ ۱ فروردین ۱۳۵۵) استندآپ کمدین و مجری ایرانی است. زندگی. حسن ریوندی یکم فروردین ۱۳۵۵ در سبزوار زاده شد. وی فارغ‌التحصیل رشته تربیت بدنی از دانشگاه حکیم سبزواری است، شغل اصلی او دبیری است. ریوندی بعد از طی دوران خدمت سربازی، حرفهٔ صدا سازی و اجرا را به صورت جدی ادامه داد. وی سلفژ را زیر نظر محمد نوری آموخته‌است. کارِ هنری. اولین اجرای صحنه‌اش در سن ۱۵ سالگی در تالار شهید مفتح سبزوار در یک برنامه جشن به مناسبت دهه فجر، با حضور مردم و هنرمندان محلی انجام شد. او کار خود را با تقلید صدای
محلی انجام شد. او کار خود را با تقلید صدای شخصیت‌های کارتونی شروع کرد و سپس به تقلید صدای خوانندگان سنتی ایران از جمله شهرام ناظری و خوانندگان پاپ همچون ناصر عبداللهی و علیرضا عصار پرداخت. ریوندی نخستین کنسرت خندهٔ ایران را در ۲۵ تیر ۱۳۹۲، در برج میلاد تهران اجرا کرد. وی در این کنسرت‌ها با مطرح کردن طنزهای اجتماعی، تقلید صدای خوانندگان و بازیگران و همچنین شوخی‌های سرگرم‌کننده به اجرای برنامه می‌پردازد.
تساتور پاولی آقایان ( زاده () – درگذشته ۳ دسامبر ۱۹۸۲) یک تاریخ‌نگار و استاد اهل ارمنستان بود. وی استاد دانشگاه دولتی ایروان و عضو فرهنگستان ملی علوم ارمنستان بود. وی بین سال‌های ۱۹۶۱ تا ۱۹۶۸ ریاست شاخه‌های شوروی و تاریخ مدرن را در «انستیتو تاریخ» فرهنگستان علوم ارمنستان را برعهده داشت. وی در آرامستان مرکزی ایروان (توخماخ) به خاک سپرده شد.
کوراب () یک رشته‌کوه در آلبانی و جمهوری مقدونیه است. بلندترین کوه این رشته‌کوه نیز کوراب (با ۲٬۷۶۴ متر ارتفاع) نام دارد و در مرز میان این دو کشور واقع‌شده است.
بابکن نیکلایی آراکلیان (؛ – ) یک تاریخ‌نگار و باستان‌شناس اهل ارمنستان بود. وی متخصص در زمینه تاریخ، فرهنگ و هنر ارمنستان باستان و ارمنستان قرون وسطی بود. وی در سال ۱۹۳۸ از دانشگاه دولتی ایروان فارغ‌التحصیل شد. وی از سال ۱۹۷۴ استاد دانشگاه و عضو کامل فرهنگستان ملی علوم ارمنستان بود. وی ریاست مؤسسه مردم‌نگاری و باستان‌شناسی را در بین سال‌های ۱۹۵۹ تا ۱۹۹۰ برعهده داشت. وی برندهٔ جوایزی همچون درجه پرچم سرخ شده‌است.
سن سورنی آروشاتیان ( زاده ۷ ژانویه ۱۹۲۸ – درگذشته ۲۵ ژوئیه ۲۰۱۴) یک تاریخ‌نگار اهل ارمنستان بود. وی عضو فرهنگستان ملی علوم ارمنستان بود. آروشاتیان به مدت بیش از دو دهه مدیر ماتناداران بود. وی شهروندی افتخاری ایروان و نشان پرچم سرخ کار را دریافت نمود. آروشاتیان در آرامستان مرکزی ایروان (توخماخ) به خاک سپرده شد.
هراچ میکائلی بارتیکیان (؛ – ) یک تاریخ‌نگار در زمینه و و استاد دانشگاه اهل ارمنستان بود. وی عضو فرهنگستان ملی علوم ارمنستان بود. زندگی‌نامه. وی در ۷ ژوئیهٔ ۱۹۲۷ در آتن به دنیا آمد و از دانشگاه دولتی ایروان فارغ‌التحصیل گشت. وی در فرهنگستان ملی علوم ارمنستان و فرهنگستان علوم یونان فعالیت نمود. بارتیکیان همچنین برندهٔ جوایزی همچون نشان مسروپ ماشتوتس شده است. وی در ۱۷ اوت ۲۰۱۱ در سن ۸۴ سالگی در ایروان درگذشت.
هاروتیون هُوْهانِس چاکماکجیان (؛ ؛ ۲۰ اکتبر ۱۸۷۸ – ۲۲ مه ۱۹۷۳) یک تاریخ‌نگار ارمنی‌تبار اهل ایالات متحده آمریکا بود. زندگی‌نامه. وی در ۲۰ اکتبر ۱۸۷۸ در آدانا به دنیا آمد و از دانشگاه هاروارد فارغ‌التحصیل گشت. وی پدر الن هوانیس بود. وی در ۲۲ مهٔ ۱۹۷۳ در سن ۹۴ سالگی در Jamaica Plain، ماساچوست درگذشت.
جواهرهای برف کتابی است داستانی مخصوص کودکان که در ۱۹۵۰ توسط پاتریشیا سنت جان، نویسنده بریتانیایی نوشته شده است. این کتاب بارها تجدید چاپ شده و به زبان‌های مجاری، فنلاندی، نروژی، چینی، آلمانی، ایتالیایی، ویتنامی، کره‌ای، لهستانی، ولزی و روسی و فارسی ترجمه شده است. انتشارات فرهنگ صبا این کتاب را با عنوان بچه‌های آلپ در سال ۱۳۹۵ چاپ کرده است. البته اولین بار این کتاب با نام گنج در میان برف با ترجمه آقای مسعود رجب نیا در سال 1335 خورشیدی توسط انتشارات نور جهان چاپ شده است. اقتباس. از روی این کتاب، انیمه‌ای
چاپ شده است. اقتباس. از روی این کتاب، انیمه‌ای ژاپنی با عنوان "داستان آلپ: آنت من" در ۴۸ قسمت توسط استودیو نیپون انیمیشن ساخته شده است. این انیمشین در ایران نیز با نام بچه‌های آلپ در دهه شصت خورشیدی پخش شده است.
ستا دادویان ( زاده ۱۹۵۰) یک محقق تاریخ قرون وسطی ارمنستان اهل ارمنستان است. در بین سال‌های ۱۹۸۶ و ۲۰۰۴ استاد دانشگاه آمریکایی بیروت (AUB) در رشته هنر، فلسفه و تحقیقات فرهنگی بوده‌است. وی همچنین در سایر دانشگاه‌ها ا زجمله هایکازیان (۱۹۸۱–۱۹۸۶), کلمبیا(۲۰۰۲، ۲۰۰۶), حوزه علمیه نرسس مقدس (۲۰۰۷–۲۰۱۰), و شیکاگو (۲۰۱۰) تدریس نموده‌است. وی تا کنون بیش از پنجاه مقاله و ده کتاب نوشته‌است. زندگی‌نامه. سدا دادویان در سال در حلب، سوریه از والدینی ارمنی به دنیا آمد. وی سپس به بیروت، لبنان نقل مکان نمود جایی که در سال
سپس به بیروت، لبنان نقل مکان نمود جایی که در سال ۱۹۶۹ مدرک کارشناسی ارشد خویش در رشته فلسفه از دانشگاه آمریکایی بیروت دریافت نمود. در سال ۱۹۸۶ به مقام استادی در دانشگاه آمریکایی بیروت رسید و تا سال ۲۰۰۵ این مقام را برعهده داشت. دادویان همچنین در رشته هنر در بیروت و لندن تحصیل نموده‌است و یک نقاش می‌باشد. سخنرانی‌های وی توسط آکادمیسین‌ها و محققان همچون مایکل مورونی مورد تحسین قرار گرفته‌است. در سال ۱۹۹۹ مدال داویت آنهاقت، عالی‌ترین مدال آکادمی فلسفه ارمنی به دادویان خاطر مشارکت‌هایش دربارهٔ تحقیقات فلسفی
به دادویان خاطر مشارکت‌هایش دربارهٔ تحقیقات فلسفی ارمنی اعطا گردیده‌است. تالیفات. Dadoyan has authored nine books, and edited-co-authored two. 2015 – The Armenian Condition in Hindsight and Foresight- A Discourse / 2015 – Հայ Վիճակը Յետահայեցութեամբ և Նախահայեցութեամբ – Վերլուծում մը. Ottawa, Canada: 2015. Paperback, 9"x6" (23x15.5 cm) 214 pages The Catholicosate of Cilicia - History, Mission, Treasures. Editor, Co-Author. Antelias, Lebanon: Catholicosate Publications, 2015. Hard cover, 12½"x9¾" (32x24.5
Publications, 2015. Hard cover, 12½"x9¾" (32x24.5 cm) 400 pages The Armenians in the Medieval Islamic World – Paradigms of Interaction Seventh to Fourteenth Centuries . Volume Three: Medieval Cosmopolitanism and Images of Islam-Thirteenth to Fourteenth Centuries. New Brunswick: U.S.A. &amp; London, UK: Transaction Publishers, 2013. Hard cover, 9½"x6½" (23.5x16 cm) 208 pages The Armenians in the Medieval Islamic World – Paradigms of Interaction Seventh to Fourteenth Centuries. Volume Two: Armenian
to Fourteenth Centuries. Volume Two: Armenian Realpolitik in the Islamic World and Diverging Paradigms - The Case of Cilicia - Eleventh to Fourteenth Centuries. New Brunswick, U.S.A. &amp; London, UK: Transaction Publishers, 2012. Hard cover, 9½"x6½" (23.5x16 cm) 318 pages The Armenians in the Medieval Islamic World – Paradigms of Interaction - Seventh to Fourteenth Centuries. Volume One: The Arab Period in Armīnyah - Seventh to Eleventh Centuries. New Brunswick (U.S.A.) &amp; London (UK): Transaction
Brunswick (U.S.A.) &amp; London (UK): Transaction Publishers, 2011. Hard cover, 9½"x6½" (23.5x16 cm) 290 pages The Armenian Catholicosate from Cilicia to Antelias − An Introduction. Antelias, Lebanon: Catholicosate Publications, 2003. Paperback, 8½"x5½" (21.5x14.5 cm) 115 pages The Contribution of the Armenian Church to the Christian Witness in the Middle East. Editor, Co-Author. Antelias, Lebanon: Catholicosate Publications, 2001. Hard cover, 10¾"x8" (27x20 cm) 212 pages The Fatimid Armenians - Cultural
cm) 212 pages The Fatimid Armenians - Cultural and Political Interaction in the Near East. Islamic History and Civilization Series. Leiden: E. J. Brill, 1997. Hard cover, 9¾"x6½" (24.5x16 cm) 215 pages Յովհաննէս Երզնակացիի 'Ի Տաճկաց Իմաստասիրաց'ը և Իմաստատիրական Արձակը Իսլամական Աղբիւրներուն Լոյսին Տակ [John of Erznka: 'Views from the Writings of Islamic Philosophers' and Philosophical Treatises in the Light of their Islamic Sources – Ikhwān al Ṣafā’]. Beirut: 1991. Paperback, 9½"x6¾" (24.5x17.5 cm) 230
1991. Paperback, 9½"x6¾" (24.5x17.5 cm) 230 pages Էջեր Արևմտահայ Մտածումէն – Ե. Տէմիրճիպաշեան, Տ. Չրաքեան-Ինտրա, Շ. Պէրպէրեան, Գ. Գավաֆեան, Դանիէլ Վարուժան [Pages of West Armenian Philosophical Thought – E. Temijibashian, T. Chrakian-Indra, Sh. Perperian, G. Gavafian, Daniel Varujan]. Beirut: A.G.B.U., 1987. (Winner of H. Uzunian Award for Best Armenian Book of 1987). Hard cover and paperback, 9¾"x7" (245x17.5 cm) 246 pages Լիբանանահայ Նկարչութիւնը Ինքնութեան Տագնապին Լոյսին Տակ [Armenian Painting in
Տագնապին Լոյսին Տակ [Armenian Painting in Lebanon in the Light of the Crisis of Identity]. Antelias, Lebanon: Catholicosate Publications, 1984. Paperback, 9½"x6¾" (24.5x17.5 cm) 100 pages Articles in Scholarly Journals Dadoyan has over 50 scholarly papers in academic journals, some of which are: "The Move of the Armenian Catholicosate from Armenia to Antelias”, "The Armenian Catholicosate of Cilicia: History, Treasures, Mission". Edited by Seta B. Dadoyan. Beirut: Catholicosate Publications, 2015, 22-67.
Beirut: Catholicosate Publications, 2015, 22-67. “Matt‘ēos Jułayec‘i”, "Christian-Muslim Relations - A Bibliographical Historical Bibliography". Leiden: Brill, 2013, 309-313. “Yovhannēs Erznkac‘i Bluz”, "Christian-Muslim Relations - A Bibliographical Historical Bi"bliography. Leiden: Brill, 2012, vol. IV (1200-1350), 572-578. “The Fatimid Armenians”, "Christian-Muslim Relations - A Bibliographical Historical Bibliography". Leiden: Brill, 2011, vol. II (900-1050), 25-27. “Badr al-Jamālī”, "Encyclopedia of
25-27. “Badr al-Jamālī”, "Encyclopedia of Islam" Three. Leiden: Brill, 2010. 133-134. “Bahrām al-Armani”, "Encyclopedia of Islam " Three. Leiden: Brill, 2011. 63-64. “Cilicia: The Philosophical Legacy between East and West”, "Hask Armenological Yearbook", vol. XI, (2009), 349-384. “A Phenomenology of Armenian Studies: The Discipline and the ‘National’ Meta-Polis", "Le Muséon", vol. 121-Fasc. 1-2 (2008), 213-229. “The Year of Armenian Studies: NAASR Oct. 2002, Erevan, Sep. 2003, AIEA Venice/ Lecce Oct.
2002, Erevan, Sep. 2003, AIEA Venice/ Lecce Oct. 2003, "Journal of Armenian Studies", Vol. VIII, 2, Fall(2006), 3-15. “The Chronicle of Michael the Syrian and the Armenian Version of 1248: A Textual Comparison”, "Hask Armenological Yearbook", X(2003-2006), 257-275. “The Nāṣirī Futuwwa Literature and the Brotherhood Poetry of Yohannēs and Konstandin Erzenkac‘i – Texts and Contexts”, "Redefining Christian Identity: Cultural Interaction in the Middle East since the Rise of Islam".(eds.) J. J.Van Ginkel, H.
the Rise of Islam".(eds.) J. J.Van Ginkel, H. L.Murre - Van Den Berg, T. M. Van Lint, (Leuven: Peeters, 2005), 237-264. “The Constitution of the Brotherhood of Erzinjān (1280): An Armenization of the Futuwwa Reform Project and Literature of ‘Abbāsid Caliph al-Nāṣir lī-dīn Allāh”, "Revue des Études Arméniennes", NS, vol. 29 (2003-2004), 117-165. “Armenian Persistence: National Identity between Myth and Reality”, "Journal of Armenian Studies", vol. VII, 1 (Fall-Winter 2002-2003), 77-98. “The Armenian
1 (Fall-Winter 2002-2003), 77-98. “The Armenian Catholicosate from Cilicia to Antelias”. "The Contribution of the Armenian Church to the Christian Witness in the Middle East" (Editor, Co-Author) S. B. Dadoyan. Antelias Beirut: Catholicosate Publications, 2001, 21-80. “The Spirituality of the Armenian Church in Armenian Miniatures: Unity of Spirit and Vision”, "The Contribution of the Armenian Church to the Christian Witness in the Middle East". Edited and co-authored by S. B. Dadoyan, Antelias Beirut:
co-authored by S. B. Dadoyan, Antelias Beirut: Catholicosate Publications, 2001.147-155. “Islam and Armenian Polemical Strategies at the End of an Era: Matt‘ēos Ĵułayec'i and Grigor Tat‘evac‘i”, Le Muséon, October(2001), 305-326. “Feminism in Armenian History: Origins in Medieval Heresies”, "Armenian Mind- Journal of the Philosophical Academy - National Academy of Sciences of Armenia", V, 1-2(2001), 18-31. “The Problematic of Dissidence and Heresy in the Making of the National: The Armenian Case in the
Making of the National: The Armenian Case in the Medieval Middle East”, "Hask Armenological Yearbook of the Catholicosate of Cilicia", 9(1997- 2000), 101-113. “The Armenian Meta-System and the Near Eastern Diaspora” (Paper presented at the Workshop on Cultural Resistance and Globalization). "Orientwissenschaftliche Hefte", 2(2001) of Orientwissenschaftliches Zentrum, 1-18. “The Armenian Intermezzo in Bilād al-Shām: 10th to 12th Centuries”. In "Syrian Christians under Islam: The First Thousand Years".
under Islam: The First Thousand Years". Leiden: E. J.Brill, 2001.159-183 “Armenians in contact with Islam - Seventh to Fourteenth Centuries”. In "Het Christelijk Oosten (The Christian East), Periodical of the Institute of Eastern Christian Studies at Nijmegen", the Netherlands, Special Issue on Armenia, December 52(2000), 175-199. “Yānis”, "Encyclopedia of Islam" – 2nd Ed. Leiden: E. J. Brill. http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/yanis-SIM_7980&gt; “Technology and Women in
“Technology and Women in the ESCWA Region: Strategies between Local Actuality and Global Virtuality”, "Proceedings of the ESCWA Expert Group Meeting of the Technology Section of the United Nations"- November 1–3, 2000, Beirut: 2001. “Die Armenier und die islamische welt Paradigmen sozio-politischer Interaktion”, Armenisch-Deutsche Korrepondenz, 2(2000 - No.108), 33-35 “Grigor of Tat‘ew: Treatise against the Tajiks”, "Islam and Christian-Muslim Relations", 7, 2(1996). “The Phenomenon of the Fatimid
7, 2(1996). “The Phenomenon of the Fatimid Armenians”, "Medieval Encounters", 2.3(1996), E. J. Brill, 193-213. “Data for the History of Medieval Arab-Armenian Relations”, "Haigazian Armenological Review", XII(1992), 339-355. “Footnotes to an Unwritten History of Arab-Armenian Relations”. In: "Studies in History and Literature. Festschrift in honor of N. A. Ziadeh", London: 1992. 108-119. “A Thirteenth Century Armenian summary of the Epistles of the Brethren of Purity (Rasā’il Ikhwān al-Ṣafā’)”, Al-Abḥāth
of Purity (Rasā’il Ikhwān al-Ṣafā’)”, Al-Abḥāth Journal of the American University of Beirut, XXXX(1992). 3-18. “The Epistles of the Brethren of Purity: As the Sources of John of Erzenka’s ‘Views’ “, "Journal of Erevan State University", I(1991), 63-78. “The Problem of the sources of John of Erzenka’s Views”, "Journal of the Dept. of Humanities of the Academy of Sciences of Armenia", II(1991), 22- 43. “A Unique phenomenon in Arab-Armenian Cultural Relations during the 13th Century”, Journal of Erevan State
during the 13th Century”, Journal of Erevan State University, II(1990), 11-26. “A Comparative Study of the Texts of John of Erzenk’s Views and Rasā'il Ikhwān al-Ṣafā’”, Shirak Literary Journal, 10-12(1990). 135-160. “A Concise philosophical Glossary in the West Armenian Dialect”, "Hask Armenological Yearbook of the Catholicosate of Cilicia", IV-V(1983-1984), 219-234. “Indra – Tiran Č‘rakean: The ‘Pallid Atlas’ of West Armenian thought", "Hask Armenological Yearbook of the Catholicosate of Cilicia",
Yearbook of the Catholicosate of Cilicia", IV-V(1983-1984),179-218. “Šahan Berberean: Philosophy of art”, "Hask Armenological Yearbook of the Catholicosate of Cilicia", II-III (1982), 85-110. “David Invictus: Refutation of Pyrrhonian Skepticism”, "Hask Armenological Yearbook of the Catholicosate of Cilicia", I(1980), 73-90. “T‘oros Ṙoslin and Sargis Picak”, "Haigazian Armenological Review of Haigazian University", VIII(1981), 235-252. “A Survey of the History of Armenian Painting in Lebanon”, "Haigazian
of Armenian Painting in Lebanon”, "Haigazian Armenological Review of Haigazian University", VII(1981),315-352. “Rasā’il Ikhwān al- Ṣafā’: The Source of John of Erznka's 'Views from the Writings of Islamic Philosophers’" , "Haigazian Armenological Review", VI(1977–78), 51-70.
واهاگن دردریان (؛ ؛ زاده ۲۶ مه ۱۹۲۶ - درگذشت ۲ اوت ۲۰۱۹) یک تاریخ‌نگار و استاد جامعه‌شناسی ارمنی‌تبار اهل ایالات متحده آمریکا بود که کارشناس برجسته در زمینه نسل‌کشی ارمنی‌ها بود. زندگی‌نامه. وی در ابتدا در رشته ریاضیات در دانشگاه هومبولت برلین تحصیل نمود. سپس رشته تحصیلی خویش را تغییر داد و در دانشگاه وین در رشته فلسفه و در دانشگاه زوریخ در رشته حقوق بین‌الملل تحصیل نمود. دردریان مدرک پی‌اچ‌دی خویش در رشته جامعه‌شناسی از دانشگاه شیکاگو کسب نمود (۱۹۵۴–۱۹۵۰). درجه دکتری به خاطر پژوهش در زمینه تحقیقات نسل‌کشی
ریچارد هرایر دکمجیان (؛ زاده ۱۹۳۳) استاد علوم سیاسی ارمنی-آمریکایی در دانشگاه کالیفرنیای جنوبی بود که در ۲۰۱۷ بازنشسته شد. وی مؤلف کتاب اصولگرایی در دنیای عرب است. زندگی‌نامه. وی در سال ۱۹۳۳ میلادی در حلب به دنیا آمد. وی مدرک بی‌ای از دانشگاه کنتیکت، مدرک ام‌ای را از دانشگاه بوستون و مدرک پی‌اچ‌دی را از دانشگاه کلمبیا اخذ نموده‌است. دکمجیان همچنین به صورت افتخاری در نیروی زمینی ایالات متحده آمریکا نموده‌است و به فرانسه اعزام شده‌است. منابع.