payamvha/North_RAG huggingface dataset:
نام داشت که این نامگذاری همچنان در سال ۱۳۶۶ نیز تکرار شد ولی در مرزبندی جدید سال ۱۳۷۴ مجلس چهارم با جدا شدن شهرستان اسلامشهر از شهرستان ری، به «تهران و ری و اسلامشهر و شمیرانات» تغییر نام داد و در سال ۱۳۷۸نیز همین نام برای آن در نظر گرفته شد. در سال ۱۳۹۱ نیز شهرستان پردیس از جدا شدن قسمتی از بخش مرکزی شهرستان تهران تشکیل شد. تعداد نمایندگان این حوزه در مجلس شورای اسلامی از آغاز ۳۰ نماینده بوده است. وضعیت فعلی. طبق تقسیمات کشوری کنونی وضعیت حوزه بدین شرح است:
هیومنز یک مجموعه تلویزیونی بریتانیایی-آمریکایی در سبک علمی–تخیلی، به نویسندگی سم وینسنت و جاناتان برکلی است که با الهام از سریال علمی–تخیلی و درام سوئدی "ریل هیومنز" ساخته شده‌است. این مجموعه به بررسی موضوعات هوش مصنوعی و رباتیک می‌پردازد، و بر روی تأثیرات اجتماعی، فرهنگی، و روانی خلق ربات‌های انسان‌نما تحت عنوان «سینث» تمرکز دارد. فصل اول آن متشکل از هشت قسمت از ژوئن تا اوت ۲۰۱۵ از شبکه‌های چنل ۴ و ای‌ام‌سی پخش شد. هشت قسمت فصل دوم مجموعه از ۳۰ اکتبر تا ۱۸ دسامبر ۲۰۱۶، در بریتانیا پخش شد. فصل سوم نیز از ۱۷
۲۰۱۶، در بریتانیا پخش شد. فصل سوم نیز از ۱۷ مه ۲۰۱۸، تا ۵ ژوئیه ۲۰۱۸ به نمایش درآمد.
مالکیت چیست؟: یا یک پرس‌وجو دربارهٔ اصل حق و حکومت (به زبان فرانسوی: "Qu'est-ce que la propriété ? ou Recherche sur le principe du Droit et du Gouvernement") یک اثر غیرداستانی دربارهٔ مفهوم مالکیت و ارتباط آن با فلسفهٔ آنارشیسم توسط موشوالیست و آنارشیست فرانسوی، پیر-ژوزف پرودون، است که اولین بار در ۱۹۸۰ منتشر شد. عبارت "مالکیت دزدی است!" توسط پرودون در این کتاب مشهور است. نظریه. پرودون اعتقاد داشت که مفهوم عمومی مالکیت حاصل تلفیق دو جزء کاملاً مجزا است که وقتی این اجزاء شناخته شوند، تفاوت بین مالکیت استفاده
این اجزاء شناخته شوند، تفاوت بین مالکیت استفاده شده برای ظلم بیشتر و مالکیت استفاده شده برای حفاظت از آزادی را نشان می‌دهند. او استدلال می‌کند که حاصل زحمت اشخاص، که اکنون در حال استفاده است، فرم مشروع مالکیت است. اگر چه او با مالکیت مرتبط با زمینی که در حال استفاده نیست، مخالفت کرد، اعتقاد داشت که زمین تنها می‌تواند درصورت استفاده یا کار روی آن داشته شود. (که او به این موضوع «داشتن» می‌گوید). برای تعمیم این عقیده که مالکیت مشروع (داشتن) نتیجهٔ زحمت و کار است او علیه موسساتی که به وام دادن و اجاره دادن
است او علیه موسساتی که به وام دادن و اجاره دادن علاقه دارند، استدلال می‌کند. پرودون از طریق حقوق آزادی، برابری در برابر قانون و امنیت (که آن‌ها را درست می‌داند) با حق متعارف بر ملک اختصاصی مخالفت کرد. او در این زمینه می‌گوید: «آزادی و امنیت ثروتمند از آزادی و امنیت فقیر رنج نمی‌برد؛ بلکه برخلاف این آن‌ها همدیگر را متقابلاً تقویت می‌کنند و نگه می‌دارند. در طرف مقابل، حق مالکیت انسان‌های ثروتمند، باید به‌طور مستمر در مقابل میل به مالکیت انسان‌های فقیر محافظت شود». او علاوه بر این، استدلال می‌کند که حق مالکیت
او علاوه بر این، استدلال می‌کند که حق مالکیت با این حقوق دیگر در تناقض است: «درصورتیکه ما برای آزادی، برابری و امنیت ارتباط داشته باشیم، برای به دست آوردن مالکیت ارتباط نداشتیم؛ پس اگر مالکیت یک حق "طبیعی" است، این حق طبیعی نه‌تنها "اجتماعی" نیست، بلکه ضد اجتماعی است"." مالکیت و جامعه نهادهای کاملاً غیرقابل تطبیقند.» گرچه پرودون وجود حق مالکیت را رد کرد اما وی استدلال می‌کند که وضعیت مالکیت آنطور که هست (یا بوده) حتی با فرض وجود چنین حقی، غیرقابل توجیه است. اینجا او وانمود می‌کند که می‌خواهد یک ادعای
است. اینجا او وانمود می‌کند که می‌خواهد یک ادعای قانونی علیه جامعه، به سبکی که لفاظی قانونی را مسخره کند، بیاورد. پرودون ادعا می‌کند که رسالهٔ او «فراتر از این تردید که مالکیت، برای اینکه عادلانه و ممکن باشد، لازم است که حتماً شرایط برابری داشته باشد، حرفش را اثبات می‌کند». او از اصطلاح موشوالیسم استفاده کرد تا بینشش را دربارهٔ اقتصادی که اشخاص و کارگران انجمن‌های دموکراتیک بتوانند در بازار محصولشان را با اعمال محدودیت برابر بودن، تجارت کنند، توصیف کند. تأثیرات. بعضی از آنارشیست‌های معاصر از اصطلاح‌های
تأثیرات. بعضی از آنارشیست‌های معاصر از اصطلاح‌های مالکیت شخصی و مالکیت خصوصی استفاده کردند تا تفاوت‌هایی که پرودون بین مالکیت محصول کارگر و مالکیت زمین گذاشت را نشان دهند. از این نظر، مالکیت اختصاصی باید به مالکیت ادعا شدهٔ زمین و کالاهای استفاده نشده، اشاره کند و مالکیت شخصی به محصولی که اکنون توسط کارگر در حال استفاده است، اشاره دارد. این تفاوت مولفهٔ مهمی از نقد آنارشیست‌ها بر کپیتالیسم است. پیوند به بیرون. نسخهٔ متنی "مالکیت چیست؟ پرسشی دربارهٔ اصل حق و حکومت" از جاهای مختلفی قابل پیدا کردن است:
پوست قهوه‌ای سیب نوع ویژه‌ای از پوست کمی زبر است، که معمولاً رنگ آن از سبز مایل به قهوه‌ای تا رنگ زرد مایل به قهوه‌ای متغیر است. بررسی اجمالی. پوست بسیاری از ارقام سیب به طور طبیعی مقداری قهوه‌ای است، اما بعضی]بویژه اگرمونت راست تقریباً به طور کامل قهوه‌ای هستند. بو و مزهٔ سیب‌هایی که پوست قهوه‌ای دارند شبیه گردو است، و اغلب خیلی شیرین هستند. علی‌رغم این مطلب پرورش‌دهندگان سیب به ندرت ارقام جدیدی را که پوست قهوه‌ای دارند می‌کارند. مقدار قهوه‌ای بودن پوست سیب به عوامل مختلفی مثل:آب‌وهوا، بیماری یا آفت زدگی و
به عوامل مختلفی مثل:آب‌وهوا، بیماری یا آفت زدگی و برنامه‌های استفاده از سموم گیاهی (مثل:حشره‌کش، قارچ‌کش، هورمون گیاهی) بستگی دارد.
شِن شاپِل (به معنی «نمازخانهٔ بلوط»)، درخت بلوطی است واقع در آلوویل-بلفوس در سین-ماریتیم کشور فرانسه. این درخت عمری بین ۸۰۰ تا ۱۲۰۰ سال داشته و با بلندی ۱۵ متر، محیط پایه آن حدود ۱۶ متر است. تنه خالی این درخت شامل دو نمازخانه است که در سال ۱۶۶۹ ساخته شده و با نام‌های "نوتردام دولاپه" (بانو مریم تسّلی بخش) و "شامبر دولِرمیت" (حجرهٔ زاهد) شناخته می‌شوند. پلکانی دایره‌ای در اطراف درخت راه ورود به نمازخانه‌ها را مشخص می‌کند. صاعقه‌ای که در هنگام ۵۰۰ سالگی درخت به آن برخورد کرده باعث سوختن آرام داخل آن شده و
به آن برخورد کرده باعث سوختن آرام داخل آن شده و خالی شدن داخل تنه شده که راهب محلی را به ادعای مقدس بودن این صاعقه واداشته و باعث شده که این نمازخانه‌ها در تنه درخت ساخته شوند. در هنگام انقلاب فرانسه، مردم محلی آنرا نشانه‌ای از حکومت ستمگر و نیز کلیسای حامی آن می‌دانستند و قصد سوزاندن آن را داشتند که مردی محلی و گمنام با خواندن این درخت با نام "معبد منطق" و نشانه روش جدید تفکر، آنها را از این کار منصرف کرد.
ای‌تی-ایکس یک شبکه تلویزیونی انیمه ژاپنی که متعلق به شرکت ای‌تی-ایکس است و در ۲۶ ژوئن ۲۰۰۰ در میناتو، توکیو تأسیس شده است. این شبکه به عنوان زیر مجموعه ایستگاه تلویزیونی تی‌وی توکیو به‌شمار می‌رود. شبکه "ای‌تی-ایکس" از ۲۴ دسامبر ۱۹۹۷ پخش مجموعه‌های انیمه را از طریق ماهواره و تلویزیون کابلی آغاز نموده است. از معروف‌ترین این انیمه‌ها می‌توان "آماتسوکی"، "دبیرستان دی‌اکس‌دی"، "بتوووم!" و "خاطرات پلاستیک" را نام برد.
عبدالله عطفه (؛ ۱۸۹۷ – ۱۹۷۶) سرلشکر نیروی زمینی سوریه بود، که در فاصله سال‌های ۱۹۴۷ تا ۱۹۴۸ به‌عنوان نخستین رئیس ستاد کل نیروهای مسلح سوریه فعالیت می‌کرد. وی چندی بعد از استقلال سوریه از فرانسه سال ۱۹۴۶ برگرده گرفت و در دو دولت وزیر دفاع انتخاب شد. زندگی. وی زندگی نظامی خود را در دانشگاه نظامی عثمانی در استانبول شروع کرد و سال ۱۹۵۱ از آنجا فارغ‌التحصیل شد. وی با درجهٔ افسر در ارتش عثمانی آغاز به کار کرد، اما سال ۱۹۱۶ از آن جدا شد و به انقلاب بزرگ عربی به رهبری شریف حسین پیوست. پس از جنگ جهانی اول، به ارتش
شریف حسین پیوست. پس از جنگ جهانی اول، به ارتش سوریه که فیصل یکم، خلال پادشاهی عربی سوریه پیوست. قبل از اینکه نبرد میسلون بین پادشاهی سوریه و فرانسه آغاز شود، به اردن، برای بازداشت نشدن، گریخت و سال ۱۹۲۱ که فرانسه عفو عمومی اعلام کرد به سوریه بازگشت و به ارتش شرق که قیمومت فرانسه تشکیل داده بود پیوست. وی در فرانسه سال ۱۹۳۸ آموزش نظامی دید و افزایش رتبه نظامی در خلال جنگ جهانی دوم کسب کرد، تا فرمانده منطقه ساحلی سوریه شد. خلال تظاهرات‌های ۱۹۴۵ سوریه، عطفه از فرانسویان سرپیچی کرد و به نیروهای آنان هجوم برد.
فرانسویان سرپیچی کرد و به نیروهای آنان هجوم برد. بعد از خروج سربازان فرانسوی از سوریه، شکری قوتلی وی را سال ۱۹۴۷ رئیس ستاد ارتش سوریه که تازه تأسیس بود گماشت. زمانی که جنگ عرب‌ها و اسرائیل سال ۱۹۴۸ آغاز شد عطفه رئیس ارتش سوریه در این جنگ بود که وی همراه با وزیر دفاع سوریه احمد شرباتی به دلیل سوء ادارهٔ آماده‌سازی ارتش مجبور به استعفاء شدند. پس از وی حسنی الزعیم، رئیس ستاد ارتش می‌شود و دست به کودتای نظامی می‌زند. پس از موفقیت الزعیم در کودتای نظامی مارس ۱۹۴۹، الزعیم رئیس‌جمهور می‌شود و عطفه را به وزارت
۱۹۴۹، الزعیم رئیس‌جمهور می‌شود و عطفه را به وزارت دفاع سوریه می‌گمارد. پس از برکناری الزعیم و تشکیل دولت انتقالی سوریه، عطفه در سمت خود ابقا می‌شود و پس از استعفای این دولت عطفه از عرصهٔ سیاسی کناره‌گیری می‌کند. منابع. University Press, 1964
کلیسای وایک ماریا () در وایکه-ماریا، استونی قرار دارد. این ساختمان متعلق به سده ۱۴ میلادی است. معماری کلیسای وایکه-ماریا سبک گوتیک است. در اصل این بنا یک کلیسا-قلعه () بوده‌است. داخل کلیسا چندین مقبره وجود دارد. کلیسای وایک مارجا دارای ۲ مزغل است.
بادامچه (نام علمی: Amygdalus salicifolia) درختچه‌ای است از تیره گل‌سرخیان، با انشعاب‌های صاف، برگ‌های باریک نیزه‌ای صاف، با انتهای پهن و حاشیه اره‌ای. گل‌های بی‌پایه سفید یا صورتی. بادامچه میوه شفت کروی یا تخم‌مرغی و هسته قهوه‌ای دارد. به آن وامچَک هم گفته‌اند.
شعر آوایی () یا شعر بی‌کلام، فرمی هنری ست که پیوندی میان ادبیات و ساخته موسیقایی ایجاد می‌کند که به واسطه آن جنبه‌های آوایی گفتار، به‌جای ارزش‌های متداول نحوی و معنایی برجسته می‌شود. طبق تعریف، شعر آوایی اساساً برای اجرا قصد می‌شود. در ایران هوشنگ ایرانی نماینده برجستهٔ شعر آوایی به شمار می‌آید.
منوت اواس () نام سیستم عاملی با هسته یکپارچه قبضه کننده، لحظه‌ای (شامل راه‌اندازهای ویدئویی) و نوشته شده به زبان اسمبلی در محیط FASM و در دسترس برای پلتفرم‌های اکس۸۶ و آی‌ای-۳۲ می‌باشد. این سیستم عامل هم‌اکنون قدرت استفاده به عنوان یک سیستم عامل دسکتاپ را کمابیش دارد در حالی که بر روی یک فلاپی قابل پیاده سازیست و در یک کامپیوتر با فرکانس پردازنده ۲۰۰ مگاهرتز در ۵ ثانیه بالا می‌آید. نسخه ۶۴-بیتی این سیستم عامل برای استفاده آزاد است اما کد آن توزیع نمی‌شود.
هیمسکرک (به هلندی: Heemskerk) یک شهرداری در هلند است که در هلند شمالی واقع شده‌است. خصوصیات. هیمسکرک که ۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است و ۳۹٬۰۷۸ نفر جمعیت دارد. خواهرخوانده. شهر کلاتوی خواهرخواندهٔ هیمسکرک هست.
سیب زنگارگون اگرمونت یک رقم از سیب‌های دسر است، که پوست قهوه‌ای، طعم شدید گردو و گوشت سفت و نسبتاً آبدار دارد. این سیب نخستین بار در سال ۱۸۷۲ ثبت شده‌است، و عقیده بر این است که توسط کنتِ اگرمونت در شهرک پتروورث در ساسکسِ بریتانیا کشت شده‌است. این سیب نخستین بار در دورهٔ ویکتوریا مشهور شد و شهرت آن تاکنون دست‌نخورده باقی‌مانده‌است. این سیب از بین سیب‌هایی که کشت آنها در انگلستان/ولز رایج است، بعد از کاکسز اورنج پایپین و براملی در ردهٔ سوم قرار دارد. گرچه تنها ۳۰۸ هکتار زیر کشت این سیب قرار دارد که ۳٫۷ درصد
۳۰۸ هکتار زیر کشت این سیب قرار دارد که ۳٫۷ درصد از کل باغ‌های زیر کشت سیب را شامل می‌شود. در بریتانیا باغ سیب مشهوری است و درختها به‌طور وسیعی از مراکز باغبانی بریتانیا در دسترس قرار می‌گیرند.
«بالهٔ مکانیکی» () فیلمی صامت به کارگردانی فرنان لژه و دادلی مورفی (به همراه تصاویری از من ری) است که سال ۱۹۲۴ ساخته شد. موسیقی فیلم کار جورج انتایل است. بالهٔ مکانیکی از شاهکارهای فیلمسازی تجربی به‌شمار می‌رود.
«تا غش کنم» تک‌آهنگی از هنرمند اهل ایالات متحده آمریکا امینم، نیت داگ است. این تک‌آهنگ در آلبوم نمایش امینم قرار داشت؛ که این آلبوم ۱۸ ترکی برنده جایزه گرمی در سال ۲۰۰۲ نیز هست. امینم در این آهنگ از صبر و برداری‌اش می‌گوید در حالی که یکی از موفق‌ترین و محبوب‌ترین کارهای امینم است اما هیچ وقت ویدئو کلیپی برای آن ساخته نشده است.
مُرابطون یک گروه تروریستی در شمال آفریقا است که در سال ۲۰۱۳ با ادغام سازمان‌های جماعت توحید وجهاد در غرب آفریقا و جماعت ملثمون تشکیل شد. بیشتر اعضای این گروه از طوارق شمال مالی هستند اما افرادی از الجزایر و تونس و کشورهای دیگر نیز در آن عضویت دارند. محل عملیات‌های این گروه نیز در شمال مالی است. سازمان ملل، ایالات متحده، بریتانیا، کانادا و استرالیا این گروه را به عنوان سازمانی تروریستی می‌شناسند. در ۱۴ مه ۲۰۱۵ عدنان ابوولید رهبر این سازمان در یک پیام صوتی اعلام کرد که با ابوبکر البغدادی بیعت کرده و به دولت
کرد که با ابوبکر البغدادی بیعت کرده و به دولت اسلامی تحت خلافت وی وفادار است اما چند روز بعد مختار بالمختار از بنیان‌گذاران این گروه بیعت با دولت اسلامی را رد کرد که نشانه‌ای از تفرقه در سازمان مرابطون بود. روز ۲۲ ژوئیه مرابطون در پیامی اعلام کرد که عدنان ابوولید را از رهبری سازمان عزل کرده و مختار بلمختار با کنیه خالد ابوعباس را به رهبری برگزیده‌است. سازمان در این پیام اعلام کرد که همچنان به بیعت خود القاعده وفادار است و از سازمان دولت اسلامی تبری می‌جوید و اقدامات آن را مخالف شرع می‌داند. مرابطون در این
و اقدامات آن را مخالف شرع می‌داند. مرابطون در این پیام از همه مجاهدان خواست که با وحدت کلمه و زیر پرچم واحد برای بازگرداندن عصر خلفای راشدین تلاش کنند. در ۲۰ نوامبر ۲۰۱۵ در اثر گروگان گیری نزدیک ۲۰۰ نفر در هتل رادیسون بلو باماکو پایتخت مالی و حمله نیروهای وِیژه به هتل برای نجات گروگان‌ها دست کم ۲۰ تن از جمله چند خارجی کشته شدند. گروه مرابطون مسئولیت این حمله را بر عهده گرفت. این گروه نام خود را از دودمان مرابطون گرفته که در قرن ۱۱ و ۱۲ میلادی بر شمال آفریقا حکومت می‌کردند.
آساپ‌ساینس (به انگلیسی: AsapScience یا AsapSCIENCE) یک کانال در یوتیوب است که توسط دو کانادایی، به نام میشل موفیت و گرگوری براون ایجاد شده‌است. این کانال به‌طور هفتگی ویدئوهایی تولید می‌کند که به موضوعات متفاوتی از علم می‌پردازد. این کانال، کانال دیگری به نام آساپ‌تاوت دارد؛ که ویدئوهای آن دربارهٔ موضوعات گوناگونی بحث می‌کنند. برخی از ویدئوهای آساپ‌ساینس در وب‌سایت‌هایی مانند هافینگتن پست، گیزمودو و گمانه نمایش داده شده‌اند. گروه. مافیت و براون یک زوج آشکارا همجنسگرا هستند که زمانی که در دانشگاه گولف مشغول
همجنسگرا هستند که زمانی که در دانشگاه گولف مشغول تحصیل در رشته زیست‌شناسی بودند با هم آشنا شدند. آن‌ها گرایش جنسی و رابطه یشان را در سال ۲۰۱۴ به صورت آنلاین عمومی کردند زمانی که در سال از تأسیس کانالشان گذشته بود تا پاسخ به کامنت‌های هم‌جنسگراستیزانه و برای اینکه الگوی جوانان همجنسگرا که به علم علاقه دارند، باشند. همکاری. آساپ‌ساینس با ویساس در چهار ویدئو همکاری کرده‌است: «"راز علمی قدرت و رشد ماهیچه‌ها"»، «"چه می‌شود اگر سوپرمن به شما مشت بزند؟"» «"آیا ما می‌توانیم به صورت ژنتیکی هوش را بهبود افزایش
ما می‌توانیم به صورت ژنتیکی هوش را بهبود افزایش دهیم؟"»، «"آیا ما می‌توانیم به صورت ژنتیکی قد خود را افزایش دهیم؟"»
مختار بلمختار با کنیه خالد ابوالعباس رهبر گروه مرابطون سازمان اسلام‌گرا جهادی متحد شبکه القاعده در شمال آفریقا بود. وی به فعالیت‌های تروریستی، آدم‌ربایی، قاچاق و خریدوفروش اسلحه متهم بود. او در سال ۲۰۱۶ در لیبی کشته شد. مختار در سال ۱۹۹۱ برای جنگ با شوروی به افغانستان رفت و در آنجا چشم چپ خود را از دست داد. سپس به کشورش بازگشت و همراه با گروه‌های اسلام‌گرا در جنگ داخلی الجزایر شرکت داشت و بعداً وارد شبکه القاعده شد و از فرماندهان سازمان القاعده در مغرب اسلامی بود که در مالی استقرار داشت. او در سال ۲۰۱۲ گروه
بود که در مالی استقرار داشت. او در سال ۲۰۱۲ گروه جدیدی را به نام «جماعت نقابداران» تشکیل داد که در ژانویه ۲۰۱۳ با حمله به یک مرکز گاز در الجزایر بیش از ۸۰۰ نفر را گروگان گرفتند. آنها تا قبل از حمله نیروهای امنیتی الجزایر برای بازپس‌گیری این مرکز ۳۹ گروگان را کشتند. مختار بلمختار در سال ۲۰۱۳ گروه خود را با جماعت توحید و جهاد در غرب آفریقا ادغام کرد و سازمان مرابطون را تشکیل داد. این گروه در سال ۲۰۱۵ اعلام کرد که مختار بلمختار را به رهبری خود برگزیده است و ضمن تبری جستن از دولت اسلامی (داعش) بر بیعت خود با
تبری جستن از دولت اسلامی (داعش) بر بیعت خود با القاعده تأکید کرد.
کوایکر سیتی، اهایو (به انگلیسی: Quaker City, Ohio) یک سکونتگاه مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان گورنسی، اوهایو واقع شده‌است. خصوصیات. کوایکر سیتی ۱٫۳۷ کیلومترمربع مساحت و ۵۰۲ نفر جمعیت دارد و ۲۶۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
واک اصطلاحی در طبقه‌بندی آواهای گفتار است که به لرزش پرده‌های صوتی در تولید یک واج اشاره دارد. حروفی را که تولیدشان با لرزش تارآواها همراه است «حروف واکدار» یا «حروف آوایی» یا «جَهر» می‌گویند، و حروفی را که تولیدشان با چنین لرزشی همراه نیست «بی‌واک» یا «بی‌آوا» یا «هَمس» می‌نامند. واج‌هایی که به‌طور معمول واکدار هستند اما در محیط‌های واجی خاصی مقدار واکداری‌شان کمتر از محیط‌های دیگر است یا بدون واک تولید می‌شوند، واکرفته نامیده می‌شوند. واکرفتگی در آوانگاری با یک دایره کوچک در زیر نشانه نشان دارده می‌شود.
با یک دایره کوچک در زیر نشانه نشان دارده می‌شود. در مقابل گاهی برخی واج‌های بیواک در محیط‌های خاصی واقع می‌شوند که موجب می‌شود در تولیدشان تارآواها دارای لرزش باشند، به این نوع فرایند، واک‌گرفتگی گفته می‌شود. برای مثال در زبان فارسی واج‌هایی که در خوشه همخوانی، عضو دوم هستند، تمایل به واکرفتگی دارند؛ مثلاً واج [l] که واجی واکدار است، در واژه سطل، گرایش به واکرفتگی دارد. در مقابل واج [k] در واژه اشک، وقتی در محیط واکی قرار گیرد، مانند جمله «اشکم در اومد»، به صورت واکدار تولید می‌شود. واکداری، ویژگی اساسی در
صورت واکدار تولید می‌شود. واکداری، ویژگی اساسی در طبقه‌بندی واج‌ها و در نظریه مختصه‌های ممیز در واجشناسی است. واک در واج‌های زبان فارسی. در زبان فارسی ۲۳ همخوان وجود دارد که از میان این ۲۳ همخوان، ۱۳ همخوان واکدار، ۹ همخوان بیواک، و یک همخوان، به دلیل تولید در چاکنا، نسبت به این ویژگی خنثی است (همخوان [ʕ] که در زبان فارسی با نویسه «همزه» و «ع» نشان داده می‌شود). همخوان‌های واکدار زبان فارسی عبارتند از: همخوان‌های بی‌واک زبان فارسی عبارتند از: تمامی واکه‌ها در زبان فارسی واکدار هستند.
کنارگویی () از اصطلاحات تئاتر و از فنّ‌ّهای نمایشی است. کنارگویی صحبت‌هایی که توسط یکی از شخصیت‌های نمایش خطاب به تماشاگران ایراد می‌شود ولی، بنا بر قراردادهای تئاتری، ظاهراً سایر شخصیت‌های حاضر در صحنه آن را نمی‌شنوند. با کنارگویی، معمولاً یکی از شخصیت‌ها با نگاه به تماشاچیان یا گفتن چیزی به آنها، تعجب خود از کار یا گفتهٔ شخصیت‌های دیگر نشان می‌دهد. پیوند ایجاد کردن بین دنیای نمایش و دنیای بیرون، از مزیت‌های کاربرد این روش است. این روش تا حدودی بیننده را از حال و هوای نمایشی بودنِ آنچه که می‌بیند درمی آورد
حال و هوای نمایشی بودنِ آنچه که می‌بیند درمی آورد و آن نمایش را هم بخشی از واقعیت می‌کند، در عین حال خودِ بیننده بخشی از نمایش می‌شود و با هر نگاه و حرف مستقیمی که خطاب به اوست، احساس می‌کند که یکی از همراهان نزدیک آن شخصیت است یا اصلاً خودِ آن شخصیت است. برای نمونه در فیلم‌های «لورل و هاردی» هر وقت لورل کار مسخره‌ای را انجام می‌دهد، هاردی که خود را عاقل‌تر می‌داند با زُل زدن به دوربین، آگاه بودن خود از وجود بینندهٔ بیرونی را نشان می‌دهد، و در عین حال از او می‌خواهد تا با او احساس همدردی و همداستانی کند.
می‌خواهد تا با او احساس همدردی و همداستانی کند. شخصیت اصلی داستان سریال ایرانی قهوهٔ تلخ نیز از کنارگویی استفاده زیادی می‌کند. این فن در مجموعهٔ شب‌های برره نیز رواج دارد.
فاصله‌گذاری () از اصطلاحات هنرهای نمایشی است. فاصله‌گذاری فرایندی در تئاتر روایی برتولت برشت است که در آن با استفاده از عناصر متعدد، ازجمله نور و موسیقی و نحوهٔ بازی، از غرقه شدن تماشاگر و بازیگر در نمایش جلوگیری می‌شود. برشت برای ممانعت از یکی شدن بازیگرانش با نقش و با این هدف که آن‌ها تنها نقش را عرضه کنند، به تأثیرات فاصله‌گذاری، که کارکرد جدیدی از فاصله زیباشناختی واقع‌گرایانه بود، روی آورده و آنان را وامی‌داشت تا پیش از بیان هر دیالوگ خود، عبارت «آن مرد ـ یا آن زن ـ گفت» را اضافه کنند که فراموششان نشود
ـ یا آن زن ـ گفت» را اضافه کنند که فراموششان نشود که در حال بازی کردن نقش‌اند و در اجرای آن هم. مقابل تماشاگری خواهند بود که در سالن نمایش است و مشغول به تماشای یک بازسازی از گذشته، و مانند بازیگران تئاتر دراماتیک نباید چنان با نقش یکی شوند که تماشاگر باور کند که حادثه، در زمان حال در حال رخ دادن است. او می‌خواست تماشاگر نه مجذوب قصه نمایش و قهرمان آن، که جذب محتوا و پیام شوند و این را از اصلی‌ترین وجوه تفاوت میان تئاتر دراماتیک و تئاتر روایی می‌دانست، و می‌کوشید «جادوی صحنه» را که فریبنده‌ترین تأثیر تئاتر
«جادوی صحنه» را که فریبنده‌ترین تأثیر تئاتر دراماتیک است، و سبب انگیزش عواطف کلیشه‌ای و سنتی و تثبیت آن‌ها، زایل کند.
پیش‌روی () نام رمانی از ای. ال. دکتروف است که در سال ۲۰۰۵ منتشر شد. این کتاب برنده جایزه پن/فاکنر برای داستان (۲۰۰۶) و جایزه انجمن ملی منتقدان کتاب (۲۰۰۵) و نامزد جایزه پولیتزر (۲۰۰۶) بود. داستان وقایع جنگ‌های داخلی آمریکا را بازگو می‌کند. داستان. وقایع داستان «پیش روی» در اواخر سال ۱۸۶۴ و اوایل ۱۸۶۵ میلادی روی می‌دهند. شخصیت اصلی داستان، ژنرالی به نام ویلیام شرمن است که سپاه ۶۰ هزار نفری خود را از جنوب آمریکا در مسیری به حرکت در می‌آورد که در نهایت آنچه باقی می‌ماند مسیری به مسافتی ۶۰ مایل است. رمان با
باقی می‌ماند مسیری به مسافتی ۶۰ مایل است. رمان با پایان یافتن جنگ به انتها می‌رسد و آنچه بر جا مانده جز بوی باروت و خون نیست. سربازانی که تصور می‌کنند با اتمام روزهای سخت، آرامش را تجربه خواهند کرد از آینده خبر ندارند؛ روزهایی که زخم‌های روحی و جسمی سر باز خواهند کرد. داستان با گام‌های سربازان و پیشروی ارتش به جلو می‌رود و یکی از نکات قابل توجه در سراسر داستان، تغییراتی ناگهانی است که در شخصیت‌ها به وضوح قابل مشاهده است.
والکیری پروفایل () یک بازی ویدئویی در سبک نقش‌آفرینی است که توسط ترای-اِیس توسعه یافته و به‌وسیلهٔ انیکس در سال ۱۹۹۹ برای کنسول پلی‌استیشن منتشر شده‌است. این بازی با الهام از اساطیر اسکاندیناوی و یک والکیری به نام لِنِث روایت می‌شود که از میان سرزمین میدگارد به منظور جمع‌آوری ارواح پهلوانانی که در میدان نبرد کشته شده سفر می‌کند تا آن‌ها را یا به عنوان اینهریار، یا همراه شخصی خود برای راگناروک، نبردی برای روشن شدن سرنوشت تمامی مخلوقات و آموزش آن‌ها برای مبارزه با هیولاها به خدمت بگیرد. بازی با واکنش‌های
با هیولاها به خدمت بگیرد. بازی با واکنش‌های مثبتی از سوی منتقدان همراه بود و یک موفقیت تجاری به‌شمار می‌رفت. یک نسخه بهبود یافته و سازگار شده از این بازی تحت عنوان والکیری پروفایل: لنث در سال ۲۰۰۶ برای کنسول بازی دستی پلی‌استیشن همراه در دسترس قرار گرفت. خلاصه داستان. در روستای کوریاندر (Coriander)، دختری ۱۴ ساله به نام پلاتینا (Platina) با والدین ستمگرش زندگی می‌کند. وقتی روستا با روزهای سخت مواجه می‌شود، دوستش لوسیان (Lucian) متوجه می‌شود که والدینش قصد دارند او را به بردگی بفروشند. این دو فرار می‌کنند،
او را به بردگی بفروشند. این دو فرار می‌کنند، اما پلاتینا در حین فرار گرده‌های سمی گل‌های یک مزرعه نزدیک را استنشاق می‌کند و در آغوش لوسیان جان می‌سپارد. در سوی دیگر، والکیری به نام لنث (Lenneth Valkyrie) در آسگارد (Asgard) بیدار می‌شود و اودین (Odin) و فریا (Freya) به او مأموریت می‌دهند که جنگجویان نخبه (Einherjar) را برای جنگ با وانیر (Vanir) و رویارویی با راگناروک (Ragnarok) جمع‌آوری کند. اولین افرادی که به خدمت می‌گیرد، شاهدخت جِلاندا (Jelanda) و مزدور سرسختی به نام آرنگریم (Arngrim) هستند. پس از آنکه
سرسختی به نام آرنگریم (Arngrim) هستند. پس از آنکه آرنگریم مغرور ناخواسته باعث تحقیر پدر جِلاندا می‌شود، او نقشه انتقام می‌کشد اما توسط وزیر خیانتکار دربار ربوده شده و به هیولایی تبدیل می‌شود. لنث به آرنگریم کمک می‌کند تا هیولا را شکست دهد و جِلاندا را به عنوان یکی از جنگجویان والهالا (Valhalla) انتخاب می‌کند. آرنگریم که ناخواسته به آدم‌ربایان جِلاندا کمک کرده بود، عامل اصلی این ماجرا را به قتل می‌رساند اما به جای تسلیم شدن، خودکشی می‌کند. با درخواست جِلاندا، لنث او را نیز به جمع جنگجویان خود اضافه می‌کند،
لنث او را نیز به جمع جنگجویان خود اضافه می‌کند، اما اودین و فریا او را شایسته والهالا نمی‌دانند و از پذیرش او خودداری می‌کنند. بنابراین آرنگریم به عنوان همراه همیشگی لنث باقی می‌ماند.
"Lānebar," خرچنگ گوشه‌گیر نام یکی از سخت‌پوستان ده‌پا است. به آن خرچنگ منزوی و خرچنگ نرم‌شکم هم گفته‌اند. خرچنگ‌های هرمیت، برخلاف اکثر خرچنگ‌های دیگر، شکمی نرم دارند. این خرچنگ‌ها برای محافظت از خود از پوسته سخت کهنه حیوانات دیگر استفاده می‌کنند و به همین دلیل غالباً مجبور می‌شوند به پوسته‌های بزرگ‌تری نقل مکان کنند.
کتاب المکاسب المحرمه یا مکاسب محرمه، به‌طور مخفف مکاسب، اثر مرتضی انصاری یکی از کتب مهم سطوح عالی حوزه‌های علمیه شیعه است، که در فقه جعفری به ویژه در بخش معاملات، بحث‌های استدلالی اجتهادی فقهی مطرح می‌کند. مباحث آن سه بخش عمده دارد: مکاسب محرمه، بیع، خیارات و مباحث متفرقه. این کتاب در کنار کفایة الاصول آخوند خراسانی، یکی از دو ماده امتحانی مجلس خبرگان رهبری است. تا کنون این کتاب چند بار چاپ شده‌است. محتوا. این کتاب فقهی سه بخش دارد: بخش اول دربارهٔ مکاسب محرمه است. انصاری در بخش دوم به احکام بیع اشاره
محرمه است. انصاری در بخش دوم به احکام بیع اشاره می‌کند و بخش سوم کتاب شامل خیارات است. همچنین آخر کتاب دربارهٔ مباحث متفرقه‌ای مانند ارث، رضاع و تقیه است. جایگاه. این کتاب در طول چهار سال تحصیلی در حوزه‌های علمیه خوانده می‌شود؛ یعنی از آغاز پایه هفت تا اتمام پایه ده حوزه‌های علمیه. گفته شده هر کس بتواند مکاسب تدریس کند مجتهد است . این کتاب یکی از مهم‌ترین کتب فقهی امامیه است. انصاری در این کتاب به طلبه تمرین اجتهاد می‌دهد. حواشی بر کتاب. افراد زیر حواشی و شروحی بر این کتاب نگاشته‌اند:
شارپ () نام یک مجلهٔ کانادایی با موضوع سبک زندگی مردان است. آغاز بکار این مجله در سال ۲۰۰۸ بود. «شارپ» هر یک و نیم ماه چاپ می‌شود. مجلهٔ شارپ موضوعاتی از جمله مُد و فشن، سفر، الکترونیک، اتومبیل، غذا، مشروب و دیگر موضوعات را شامل می‌شود.
مسجد بالاسر، مسجدی واقع در حرم فاطمه معصومه در شهر قم است. مسجد بالاسر از زیباترین رواق‌های آستانه و محل تشکیل مجالس عمومی و نماز جماعت، در دوران صفویه به عنوان میهمان سرای آستانه شمرده می‌شد که در عهد قاجاریه تجدید بنا شد وبه عنوان بزرگ‌ترین مکان سرپوشیده از اماکن متبرکه آستانه به شمارآمد. قبله این مسجد کمی به سمت راست مایل است که با علامت مشخص شده است. این مسجد از سمت قبله با مسجد شهید مطهری که آن نیز بخشی از حرم فاطمه معصومه است، از سمت راست قبله، با فاصله‌ای کوتاه با مسجد اعظم و از سمت چپ با روضه ضریح
کوتاه با مسجد اعظم و از سمت چپ با روضه ضریح مضجع معصومی محدود است. مدفون شدگان سرشناس. در مسجد بالاسر بسیاری از روحانیان شیعه مدفون هستند که از جمله ایشان حسینعلی منتظری، محمدتقی بهجت،محمدحسین طباطبایی، فاضل لنکرانی، علی مشکینی، محمدتقی خوانساری، سید مرتضی عسکری، سید محمدرضا گلپایگانی، بهاءالدینی، میرزا جواد تبریزی، میرزا هاشم آملی، عبدالکریم حائری یزدی، محمدتقی مصباح یزدی، سیدمحمدصادق روحانی، محمد یزدی، میراسدالله مدنی، مرتضی مطهری ، سیدمرتضی پسندیده ،سید محمدعلی علوی گرگانی، سید محمود هاشمی شاهرودی ،محمد
علوی گرگانی، سید محمود هاشمی شاهرودی ،محمد جواد صافی گلپایگانی، عباس محفوظی و ... است. در حد فاصل بین این مسجد و مسجد اعظم، در راهرویی قبر سید حسین طباطبایی بروجردی قرار دارد.