payamvha/North_RAG huggingface dataset:
road race by virtue of his top 200 individual ranking in the 2015 UCI Europe Tour. دوچرخه‌سواری پیست. Following the completion of the 2016 UCI Track Cycling World Championships, Greece has entered one rider to compete in the men's keirin at the Olympics, by virtue of his final individual UCI Olympic ranking in that event. دوچرخه‌سواری کوهستان. Greece has qualified one mountain biker for the men's Olympic cross-country race, as a result of his nation's twenty-first-place finish in the UCI Olympic Ranking
finish in the UCI Olympic Ranking List of May 25, 2016. شمشیربازی. Greece has entered one fencer into the Olympic competition. 2012 Olympian Vassiliki Vougiouka claimed a spot in the women's sabre as one of the two highest-ranked fencers coming from the Europe zone in the FIE Adjusted Official Rankings. Meanwhile, Aikaterini Kontochristopoulou rounded out the Greek roster by finishing among the top four individual fencers in the women's foil at the European Zonal Qualifier in پراگ، جمهوری چک. ژیمناستیک.
Zonal Qualifier in پراگ، جمهوری چک. ژیمناستیک. هنری. Greece has entered two artistic gymnasts into the Olympic competition. الفتریوس پترونیاس won the gold medal in the men's rings to book his Olympic spot at the 2015 World Championships in گلاسگو، and was later joined by three-time Olympian ولاسیوس ماراس and واسیلیکی میلوسی، who both claimed the men's and women's individual all-around spot, respectively at the Olympic Test Event in ریو دو ژانیرو. ریتمیک. یونان یک ژیمناست ریتمیک واجد شرایط در انفرادی تمام
یک ژیمناست ریتمیک واجد شرایط در انفرادی تمام مرحله با اتمام در زمرهٔ ۱۵ ریتمیک برتر در مسابقات جهانی ژیمناستیک ریتمیک ۲۰۱۵ در اشتوتگارت آلمان داشته‌است. با داشبن یک تیم پنج نفرهٔ ژیمناستیک ریتمیک در فهرست اردوی یونان، ادعا شده که یونان یکی از سه کانون المپیک در گروه تمام مرحله در این مراسم تست ژیمناست المپیک در ریو دو ژانیرو، برزیل است. جودو. Greece has qualified two judokas for each of the following weight classes at the Games. Roman Moustopoulos and double Olympic medalist الیاس الیادیس were ranked among
Olympic medalist الیاس الیادیس were ranked among the top 22 eligible judokas for men in the IJF World Ranking List of May 30, 2016. روئینگ. Greece has qualified two boats for each of the following rowing classes into the Olympic regatta. Rowers competing in the men's four and women's single sculls confirmed Olympic places for their boats at the 2015 FISA World Championships in Lac d'Aiguebelette, فرانسه. On July 26, 2016, the men's lightweight four berth was awarded to the Greek rowing team, as a response
awarded to the Greek rowing team, as a response to the removal of four boats held by the Russians from FISA due to their previous doping bans and their implications in the "disappearing positive methodology" set out in the McClaren Report on Russia's state-sponsored doping. قایقرانی بادبانی. Greek sailors have qualified one boat in each of the following classes through the 2014 ISAF Sailing World Championships, the individual fleet Worlds, and European qualifying regattas. The majority of the sailing
qualifying regattas. The majority of the sailing crews, led by London 2012 fourth-place finalist Byron Kokkalanis (RS:X) and Beijing 2008 bronze medalist سوفیا بکاتورو, along with her new partner Michail Pateniotis (Nacra 17), were named to the Greek team, following the completion of the Princess Sofia Trophy regatta. Meanwhile, London 2012 Olympian Ioannis Mitakis rounded out the Greek selection at the 2016 Finn Gold Cup. تیراندازی. Greek shooters have achieved quota places for the following events by
achieved quota places for the following events by virtue of their best finishes at the 2015 ISSF World Cup series, and European Championships or Games, as long as they obtained a minimum qualifying score (MQS) by March 31, 2016. شنا. Greek swimmers have so far achieved qualifying standards in the following events (up to a maximum of 2 swimmers in each event at the Olympic Qualifying Time (OQT), and potentially 1 at the Olympic Selection Time (OST)): شنای موزون. یونان یک تیم از دو تن شناگران هماهنگ را برای
یونان یک تیم از دو تن شناگران هماهنگ را برای رقابت تنها در دونفری زنان به میدان فرستاد و در پایان به موجب آزمون فیفا المپیک در ریو دو ژانیرو، برزیل در این رویداد در جایگاه چهارم قرار گرفتند. تنیس روی میز. Greece has entered one athlete into the table tennis competition at the Games. پاناگیوتیس گیونیس secured one of ten available Olympic spots to confirm his fourth consecutive appearance in the men's singles by winning the group final match at the European Qualification Tournament in هالمستاد، سوئد.
Qualification Tournament in هالمستاد، سوئد. واترپلو. واترپلو مردان. The Greek men's water polo team qualified for the Olympics, after winning the bronze medal in the men's tournament at the 2015 FINA World Championships in قازان، روسیه. وزنه‌برداری. Greece has received an unused quota place from IWF to send a male weightlifter to the Olympics. کشتی. Greece has qualified one wrestler for the women's freestyle 53 kg into the Olympic competition as a result of her semifinal triumph at the initial meet of the
her semifinal triumph at the initial meet of the World Qualification Tournament in اولان‌باتور.
اوهاتسو، اوهاتسو نو کاتا، هاتسو ، جوکو-این (زاده ۱۵۷۰ و درگذشته ۱۶۳۳ میلادی) دومین دختر دایمیوی ولایت اومی، آزای ناگاماسا و اوایچی (خواهر اودا نوبوناگا) بود. او خواهر یودو دونو و اوایو بود. او در کنار خواهرانش در روابط نزدیک خانوادگی اوهاتسو با خاندان تویوتومی و خاندان توکوگاوا به‌طور منحصربه‌فردی به عنوان کانال ارتباطی بین رقبا عمل می‌کرد. او تا سال ۱۶۱۵ در محاصره اوساکا به عنوان یک رابط عمل کرد، زمانی که خاندان توکوگاوا خاندان تویوتومی را حذف کرد. زندگی. اوهاتسو دومین دختر آزای ناگاماسا بود، مادرش،
اوهاتسو دومین دختر آزای ناگاماسا بود، مادرش، اوایچی، کوچک‌ترین خواهر اودا نوبوناگا بود. پدرش در سال ۱۵۷۳ پس از شورش علیه اودا نوبوناگا درگذشت، و برادر اوهاتسو مانپوکومارو نیز به قتل رسید. او به همراه خواهرانش و مادرش به خاندان اودا پیوست. در سال ۱۵۸۲ پس از ترور عمویش در حادثه معبد هوننو، مادرش با شیباتا کاتسوایه، ژنرالی در خدمت اودا ازدواج کرد و در سال ۱۵۸۳، تویوتومی هیده‌یوشی به قلعه کیتانوشو حمله کرد، قلعه‌ای که اوهاتسو با پدر رضاعی خود شیباتا کاتسوایه در آن زندگی می‌کرد. در این حمله مادرش درگذشت و
در آن زندگی می‌کرد. در این حمله مادرش درگذشت و تویوتومی هیده‌یوشی اوهاتسو و خواهرانش را تحت نظر و سرپرستی خود گرفت. هنگامی که او در سال ۱۵۸۷ با پسر عمویش کیوگوکو تاکاتسوگو ازدواج کرد، او یک دایمیو در ولایت اومی بود و قلعه اوتسو را برای تویوتومی هیده‌یوشی در ا نگه می‌داشت. در این مرحله او از دایمیوهای فودای (ملازم ارثی) تویوتومی با کمک هزینه سالانه ۶۰۰۰۰ ککو بود. پس از سال ۱۶۰۰، وفاداری تاکاتسوگو به توکوگاوا منتقل شد و او فیف دامنه اوباما در ولایت واکاسا و همچنین سالانه ۹۲۰۰۰ «کوکو» پاداش دریافت کرد. تغییر
سالانه ۹۲۰۰۰ «کوکو» پاداش دریافت کرد. تغییر بخت و اقبال همسرش بر زندگی اوهاتسو تأثیر گذاشت اما او خواهرزاده خود، دختر اوایو را به فرزندی پذیرفت، که بعداً با کیوگوکو تاداتاکا، پسر کیوگوکو تاکاتسوگو ازدواج کرد. سکیگاهارا. خواهر بزرگتر اوهاتسو یودو دونو بود او زن غیر اصلی و مادر تنها فرزند هیده‌یوشی بود و مادر وارث او بود، او در واقع اداره خاندان تویوتومی پس از از بین رفتن قدرت گو-تایرو باعث شد ژاپن دوباره به جنگ برود. خواهر کوچکتر اوهاتسو، اوایو، همچنین به نام «اوگو»، همسر اصلی شوگون توکوگاوا هیده‌تادا و
نام «اوگو»، همسر اصلی شوگون توکوگاوا هیده‌تادا و مادر جانشین او توکوگاوا ایه‌میتسو بود. خاندان کیوگوکو با توکوگاوا ایه‌یاسو و ارتش شرقی علیه ارتش غربی در نبرد سکیگاهارا متحد شد. ارتش غربی توسط ایشیدا میتسوناری و سایر ملازمان وفادار به خاندان تویوتومی رهبری می‌شد. اوهاتسو در قلعه بود که محاصره اوتسو رخ داد. اوهاتسو در قلعه بودند که محاصره اوتسو متحدان ارتش شرقی، یودو-دونو بودند، یکی از چهره‌های برجسته ضد توکوگاوا (ارتش شرقی) در دوران سکیگاهارا و بعدها در دوران محاصره اوساکا بود. اوهاتسو و اوایو متحدان ارتش
محاصره اوساکا بود. اوهاتسو و اوایو متحدان ارتش شرقی بودند، خواهر آنها، یودو-دونو، یکی از چهره‌های برجسته ضد توکوگاوا (ارتش شرقی) در دوران سکیگاهارا و بعدها در طول محاصره اوساکا بود. محاصره اوساکا. پس از مرگ شوهر اوهاتسو در سال ۱۶۰۹، او از زاهد یا راهبه شد ود در معبد جوکو-جی ، یک معبد بودایی در قلمرو اوباما (در استان فوکویی جایی که اکنون او در آن دفن شده است) زندگی می‌کرد و نام Joko-in (جوکو-این) را به خود گرفت. با این حال، اوهاتسو در فتنه‌های سیاسی زمان خود همچنان فعال بود دوباره به عنوان یک مذاکره کننده
همچنان فعال بود دوباره به عنوان یک مذاکره کننده صلح عمل کرد و با خواهرش یودو دونو متحد شد اگرچه یودو دونو به دلایل شخصی از خاندان توکوگاوا متنفر بود، او پیشرو یک معاهده صلح بین تویوتومی و توکوگاوا بود. در سال ۱۶۱۵، تویوتومی و توکوگاوا دوباره وارد جنگ شدند، هنگامی که قلعه اوساکا در آتش بود و یودو دونو و پسرش تویوتومی هیده‌یوری هاراکیری انجام دادند و بدین ترتیب به میراث تویوتومی پایان دادند. اوهاتسو موفق شد جان نوهیمه (دختر تویوتومی هیده‌یوری) را نجات دهد و او را به فرزندی پذیرفت. مرگ. در ۳۰ سپتامبر ۱۶۳۳،
او را به فرزندی پذیرفت. مرگ. در ۳۰ سپتامبر ۱۶۳۳، اوهاتسو درگذشت، اگرچه خاندان کیوگوکو یک سال پس از مرگ اوهاتسو به ایزومو-ماتسوئه نقل مکان کرد، اما قبر او مطابق میل او دست نخورده باقی ماند.
کارل آندره ، (۱۶ سپتامبر ۱۹۳۵ - ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴) یک هنرمند مینیمالیست اهل ایالات متحده آمریکا بود که برای خلق مجسمه‌های منظم ایستاده و خلق اشکال شبکه‌ای ساده شناخته شده بود. مجسمه‌هایش طیف وسیعی از آثار هنری بزرگ در مکان‌های عمومی تا آثار کوچک‌تر و صمیمی تری چون کاشی‌هایی که در کف فضای نمایشگاه با نظم خاصی چیده و مرتب می‌شوند را در بر می‌گیرد. زندگی‌نامه. کارل آندره در کوئنسی، ماساچوست زاده شد. تحصیلات ابتدایی خود را در مدرسه دولتی کوئینسی کسب کرد و در به آموختن هنر پرداخت. وی در طی سال‌های ۱۹۵۳–۱۹۵۱ مدرک
هنر پرداخت. وی در طی سال‌های ۱۹۵۳–۱۹۵۱ مدرک فوق لیسانس خود را از آن دانشگاه دریافت کرد.هنگامی که مشغول تحصیل در دانشگاه هنر بود با دوست شد دوستی که از طریق بحث‌های هنری خود و معرفی او به دیگر هنرمندان رویکرد بنیانی کارل آندره را نسبت به مجسمه‌سازی تحت تأثیر قرار داد. آندره بین سال‌های ۱۹۵۵ تا ۱۹۵۶ در ارتش آمریکا در کارولینای شمالی خدمت و در سال ۱۹۵۶ به نیویورک سیتی نقل مکان کرد و از طریق با کنستانتین برانکوشی آشنا شد و این آشنایی منجر به آشنایی مجدد او با همکلاسی سابقش در آکادمی فیلیپس، فرانک استلا در سال
سابقش در آکادمی فیلیپس، فرانک استلا در سال ۱۹۵۸ گردید. آندره در بین سال‌های ۱۹۶۰–۱۹۵۸ استودیو هنری مشترکی با استلا داشت. او در ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴ در سن ۸۸ سالگی در منهتن درگذشت. زندگی‌نامه هنری. کارهای اولیه چوبی آندره متأثر از برانکوشی بوده‌است؛ ولی گفتگوی او با در مورد فرم و فضا او را در مسیر دیگری قرار داد. زمانی که این دو هنرمند در استودیو مشترکی کار می‌کردند آندره مجموعه‌ای از مجسمه‌های چوبی خلق کرد. به نظر می‌رسد بعد از آنکه تکه‌هایی از چوب کنده شده از مجسمه ساخته شده توسط کارل آندره را دیده، به او
از مجسمه ساخته شده توسط کارل آندره را دیده، به او گفته‌است: «کارل این هم یک مجسمه است» (اشاره به تکه‌های چوب بوده‌است). از سال ۱۹۶۴–۱۹۶۰ آندره به عنوان ترمزبان در راه‌آهن نیوجرسی کار کرده‌است. ماهیت هدایت کردن قطارهای حمل و نقل در خلق مجسمه‌های بعدی او و شکل‌گیری شخصیت هنریش تأثیرگذار بوده‌است ." در بین سال‌های ۱۹۶۵–۱۹۶۰ او بیشتر به نویسندگی پرداخته‌است و حاصل آن کتابی است با عنوان «دوازده مکالمه» که در سال ۱۹۸۰ چاپ شده‌است. در سال ۱۹۶۵ او اولین نمایشگاه فرم و ساختمان بندی را در بر پا کرده‌است. در سال ۱۹۷۲
و ساختمان بندی را در بر پا کرده‌است. در سال ۱۹۷۲ گالری تیت لندن اثر "Equivalent VIII " او را که چیدمانی از آجرهای شومینه بود به نمایش گذاشت. این اثر چندین بار بدون هیچ رویداد خاصی نمایش داده شد ولی در سال ۱۹۷۶ بعد از آنکه مجله ساندی تایمز مقاله‌ای در مورد آن منتشر کرد، کانون بحث‌های زیادی شد و سرانجام با پاشیدن رنگ بر روی آن مخدوش گردید. مشاجره بر سر آجرها یکی از مشهورترین بحث‌ها در زمینه هنر معاصر در انگلیس گردید.
نیم‌کره‌های زمین () در علوم نقشه‌نگاری و جغرافیا تقسیم جهان دو نیم‌کره گفته می‌شود. رایج‌ترین تقسیم‌بندی‌ها با نشانگر طولی و عرضی صورت می‌گیرد.
علیرضا فولادی، (زادهٔ ۱۳۴۵ خورشیدی در قم) شاعر، پژوهشگر، روزنامه‌نگار و طنزنویس ایرانی و دانشیار دانشگاه کاشان است. او دانش‌آموختهٔ دکترای زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تهران، از شاگردان مبرز دکتر محمدرضا شفیعی کدکنی، برگزیدهٔ جایزهٔ کتاب سال جمهوری اسلامی و جایزه ادبی جلال آل‌احمد و چند جایزه معتبر دیگر و مبتکر دستگاه سه گانی در شعر معاصر فارسی است. آثار. شعر. مجموعهٔ شعر «باید سلام کرد به گسترده زیستن»، «فولاد و گل سرخ» و «زیر چترم باران» (مجموعهٔ ۱۱۱ سه ‎گانی) از اوست. پژوهش. او همچنین در زمینهٔ تحقیق و
از اوست. پژوهش. او همچنین در زمینهٔ تحقیق و تصحیح، کتاب‌های «طنز در زبان عرفان»، «زبان عرفان»، «کاروند نگارش فارسی»، «تذکرهٔ شعرای معاصرین دارالایمان قم» (تصحیح)، «بوطیقای سه ‎گانی و مسائل آن» و شماری کتاب‌ها و مقالات دیگر را عرضه کرده‌است. جوایز. کتاب زبان عرفان او برگزیدهٔ بیست و هفتمین دورهٔ جایزهٔ کتاب سال شد.
دُوتا گُوزِن ، تسوچیدا گُوزِن (تولد نامعلوم و درگذشته ۱۵۹۴ میلادی) همسر اصلی اودا نوبوهیده رهبر خاندان اودا و مادر اودا نوبوناگا جانشین وی بود. اودا نوبوهیده قبل از وی با دختر اودا تاتسوکاتسو (معاون فرماندار اُواری) نیز ازدواج کرده بود که به طلاق انجامیده بود. دُوتا گُوزِن همچنین مادر سه برادر کوچکتر نوبوناگا به نام‌های اودا نوبویوکی (۱۵۵۷–۱۵۳۶)، اودا نوبوکانه (۱۵۴۸–۱۶۱۴) و اودا هیده‌تاکا (مرگ ۱۵۵۵) و دو خواهر کوچکتر به نام‌های اواینو (مرگ ۱۵۸۲) و اوایچی (۱۵۸۳–۱۵۴۷) بود. رقابت بین دو برادر. بنابر روایت‌ها
بود. رقابت بین دو برادر. بنابر روایت‌ها دُوتا گُوزِن به پسر کوچکترش اودا نوبویوکی بیشتر از نوبوناگا علاقه داشت. هنگامی که نوبویوکی برای بار نخست بر ضد برادر بزرگش نوبوناگا شورش کرد و شکست خورد. مادر وی وساطت کرده و از نوبوناگا خواست که برادر کوچکترش را ببخشید و از تقصیر وی بگذرد. نوبوناگا نیز مطابق با خواست وی عمل کرد. اما هنگامیکه دوباره به قصد غصب قدرت وی مشغول برنامه‌ریزی شد این بار نوبوناگا وی را با حیله به قتل رساند.
هوسوکاوا تاما یا هوسوکاوا گاراشا (۱۵۶۲ – ۲۵ اوت ۱۶۰۰) یک زن اشرافی در دوره سنگوکو و دختر آکچی میتسوهیده و تسوماکی هیروکو و همچنین همسر اصلی هوسوکاوا تادائوکی بود. تاما به دین مسیحیت درآمد. در سال ۱۶۰۰ (سال پنجم دوره کیچو)، نبرد سکیگاهارا آغاز شد. به عنوان بخشی از این تلاش، ایشیدا میتسوناری، که در واقع ارتش غرب را رهبری می‌کرد، برای گروگان گرفتن همسران فرماندهان نظامی در اوساکا که در کنار توکوگاوا ایه‌یاسو بودند، اقدام کرد. گاراشا بیشتر به خاطر نقش خود در نبرد سکیگاهارا به عنوان یک گروگان سیاسی ارتش غربی به
سکیگاهارا به عنوان یک گروگان سیاسی ارتش غربی به رهبری ایشیدا میتسوناری شناخته می‌شود. خانواده. هوسوکاوا گاراشا در سال ۱۵۶۳ (سال ششم از دوره ایروکو) به عنوان سومین دختر آکچی میتسوهیده و همسرش تسوماکی هیروکو در ولایت اچیزن (در شمال استان فوکوئی فعلی) متولد شد و «تاما» نام گرفت. ازدواج. در سال ۱۵۷۸، در سن ۱۵ سالگی، به توصیه اودا نوبوناگا، ارباب پدرش، آکچی میتسوهیده، با هوسوکاوا تادائوکی، پسر ارشد هوسوکاوا فوجیتاکا ازدواج کرد. اولین دختر آنها در سال ۱۵۷۹ (سال هفتم تنشو) و اولین پسر آنها هوسوکاوا تاداتاکا در
هفتم تنشو) و اولین پسر آنها هوسوکاوا تاداتاکا در سال ۱۵۸۰ (سال هشتم تنشو) به دنیا آمد. تادائوکی و گاراشا زوج زیبایی بودند و آنقدر با هم هماهنگ بودند که اودا نوبوناگا آنها را «زوج زیبا مثل عروسک» خطاب کرد. به نظر می‌رسید ازدواج آنها خوب پیش می‌رود، اما چهار سال پس از ازدواج این زوج همه چیز کاملاً تغییر کرد. نقطه عطف اول، حادثه معبد هوننو. در ژوئن ۱۵۸۲ (سال دهم تنشو)، حادثه معبد هوننو رخ داد، که در آن پدرش، آکچی میتسوهیده، علیه ارباب خود اودا نوبوناگا کودتا کرد. پس از حادثه معبد هوننو، آکچی میتسوهیده از پدر
پس از حادثه معبد هوننو، آکچی میتسوهیده از پدر دامادش هوسوکاوا فوجیتاکا و هوسوکاوا تادائوکی درخواست حمایت کرد، اما آنها پاسخی ندادند. پس از آن، آکچی میتسوهیده در نبرد یامازاکی در برابر تویوتومی هیده‌یوشی شکست خورد و خواهران هوسوکاوا گاراشا در قلعه ساکاموتو خودکشی کردند. به این ترتیب موقعیت اجتماعی هوسوکاوا گاراشا تغییر کرد و تبدیل به «دختر یک ملازم خیانتکار» شد. هوسوکاوا گاراشا، به عنوان دختر یک ملازم خیانتکار، در ابتدا در موقعیتی قرار داشت که شایسته طلاق از خاندان هوسوکاوا بود و سه ماه پس از حادثه معبد
از خاندان هوسوکاوا بود و سه ماه پس از حادثه معبد هوننو، هوسوکاوا تادائوکی تصمیم گرفت که گاراشا هوسوکاوا را طلاق بدهد تا از بدنامی و مشکوک بودن خاندان هوسوکاوا جلوگیری کند و از تلاش اعضای سابق خاندان اودا برای کشتن خود جلوگیری کند. با این حال، این فقط یک اقدام سطحی بود؛ در واقعیت، هوسوکاوا گاراشا، که جایی برای بازگشت نداشت، مجبور شد در عمارتی در میدونو، ولایت تانگو (استان کیوتو کنونی) در انزوا زندگی کند. به این ترتیب، هوسوکاوا گاراشا عملاً توسط خانواده هوسوکاوا محافظت شد و به مدت دو سال در این منطقه زندگی
محافظت شد و به مدت دو سال در این منطقه زندگی آرامی داشت. هوسوکاوا گاراشا در «مجیرو» «قلعه آجیتونو» به عنوان یک زن ترد شده زندگی می‌کرد. محل زندگی او جای خلوتی بود که فقط چند خانه در اطرافش بود. گفته می‌شود زمانی که او در گوشه‌نشینی بود، توسط یک خدمتکار به نام کوجیجو که از خانه پدری او را همراهی کرده بود و «کیوهارا ماریا» از خاندان کیوهارا، که با خانواده هوسوکاوا مرتبط بودند، حمایت می‌شد. در سال ۱۵۸۴ (تنشو ۱۲)، وقتی تویوتومی هیده‌یوشی شنید که هوسوکاوا تادائوکی و هوسوکاوا گاراشا جداگانه زندگی می‌کنند،
تادائوکی و هوسوکاوا گاراشا جداگانه زندگی می‌کنند، هوسوکاوا گاراشا را بخشید و به هوسوکاوا تادائوکی گفت که او را به خاندان هوسوکاوا بازگرداند. به این ترتیب، هوسوکاوا گاراشا سرانجام توانست نزد خانواده هوسوکاوا بازگردد. با این حال، او نمی‌توانست برچسب دختر یک ملازم خائن بودن را از بین ببرد و مجبور شد در حبس خانگی زندگی کند، و حرکات او دائماً محدود و تحت نظارت بود. نقطه عطف دوم: گرویدن به مسیحیت. با ادامه این زندگی، هوسوکاوا گاراشا شروع به جستجوی نجات خود در گرویدن به مسیحیت کرد. با این حال، در آن زمان، گسترش
به مسیحیت کرد. با این حال، در آن زمان، گسترش مسیحیت ممنوع شده بود، بنابراین هوسوکاوا گاراشا در ابتدا این حقیقت را که مسیحی شده‌است حتی از شوهرش تادائوکی هوسوکاوا پنهان کرد. گفته می‌شود که آشنایی گاراشا هوسوکاوا با مسیحیت گفتگوی او با همسرش تادائوکی هوسوکاوا بود. هنگامی که هوسوکاوا تادائوکی داستانی در مورد آیین کاتولیک گفت که از دایمیوی مسیحی، تاکایاما شیگه‌تومو شنیده بود، هوسوکاوا گاراشا، که گفته می‌شد در آن زمان ایمان به آیین بودایی ذن داشت، به مسیحیت علاقه‌مند شد. در سال ۱۵۸۷ (۱۵ تنشو)، شوهرش تادائوکی
شد. در سال ۱۵۸۷ (۱۵ تنشو)، شوهرش تادائوکی هوسوکاوا به کیوشو رفت. گاراشا هوسوکاوا با استفاده از غیبت شوهرش خود را با چندین خدمتکار محاصره کرد و مخفیانه به کلیسا رفت. در آن زمان خطبه عید پاک در کلیسا برگزار می‌شد. هوسوکاوا گاراشا از راهب مسیحی سوال‌های مختلفی پرسید. بعداً گفته می‌شود که آن راهب مسیحی گفته‌است: «من هرگز با یک زن ژاپنی که در قضاوتش اینقدر واضح و قاطع باشد صحبت نکرده بودم.» در این زمان، هوسوکاوا گاراشا می‌خواست بلافاصله غسل تعمید بگیرد. با این حال، علاوه بر این واقعیت که هویت واقعی هوسوکاوا
حال، علاوه بر این واقعیت که هویت واقعی هوسوکاوا گاراشا ناشناخته بود، کلیسا بر اساس ظاهر و عوامل دیگر او را زنی با از اشراف و موقعیت بالا فرض کرد و غسل تعمید به تعویق افتاد. در همین حال، در خانواده هوسوکاوا، رفتن هوسوکاوا گاراشا به کلیسا آشکار شد. در نتیجه، «نظارت» بر هوسوکاوا گاراشا شدیدتر شد. هوسوکاوا گاراشا نمی‌توانست بیرون برود و نمی‌توانست غسل تعمید بگیرد، اما از طریق خدمتکارش با کلیسا ارتباط برقرار کرد، کتاب خواند و ایمان خود را تقویت کرد. در این مدت، هوسوکاوا گاراشا خدمتکاران خود از جمله ماریا
مدت، هوسوکاوا گاراشا خدمتکاران خود از جمله ماریا کیوهارا را به کلیسا فرستاد و آنها را غسل تعمید داد. هوسوکاوا گاراشا در همان زمانی غسل تعمید گرفت که تویوتومی هیده‌یوشی، که در کیوشو اقامت داشت و فرمان اخراج مبلغان مسیحی از ژاپن (۱۵۸۷) را صادر کرد. از آنجایی که هوسوکاوا گاراشا قادر به بیرون رفتن نبود، غسل تعمید توسط ماریا کیوهارا، که از یک کشیش یسوعی که در آن زمان در اوساکا اقامت داشت، اجازه گرفت و ماریا آن را انجام شد. نام غسل تعمید «گاراشا» در لاتین به معنای «فیض خدا» است. به این ترتیب «هوسوکاوا تاما»
معنای «فیض خدا» است. به این ترتیب «هوسوکاوا تاما» زندگی خود را به عنوان «هوسوکاوا گاراشا» آغاز کرد. محاکمه برای مسیحی بودن. از زمان صدور فرمان اخراج مبلغان مسیحی از ژاپن در سال ۱۵۸۷، گاراشا هوسوکاوا همچنان این حقیقت را که مسیحی شده‌است پنهان کرده بود. با این حال، او به شوهرش، تادائوکی هوسوکاوا، اعتراف کرد که مسیحی شده‌است. وقتی تادائوکی هوسوکاوا این موضوع را شنید، عصبانی شد. زندگی زناشویی خوشبخت آنها به کلی تغییر کرد. پس از غسل تعمید گاراشا هوسوکاوا، فرزندانی او و خدمتکارانش نیز شروع به ایمان آوردن به
او و خدمتکارانش نیز شروع به ایمان آوردن به مسیحیت کردند. وقتی تادائوکی هوسوکاوا از کیوشو بازگشت، متوجه شد که همسر و خدمتکارانش به مسیحیت تعمید داده‌اند. تادائوکی هوسوکاوا که خشمگین شده بود، دست به اقدام خشونت‌آمیزی زد و بینی و گوش خدمتکارانی که در خانه خود تغییر دین داده بودند را برید و آنها را بیرون کرد. با این حال، این اقدام هیچ تأثیری نداشت و هوسوکاوا گاراشا در نهایت ایمان خود را عمیق‌تر کرد. در بین مردم روشن نبود که هوسوکاوا گاراشا یک مسیحی باشد. با این حال، تادائوکی هوسوکاوا شروع به برخورد سخت با او
حال، تادائوکی هوسوکاوا شروع به برخورد سخت با او کرد و به او گفت که پنج زن غیراصلی دیگر گرفته‌است. هوسوکاوا گاراشا که خانه عاطفی خود را از دست داده بود، به طلاق از هوسوکاوا تادائوکی فکر کرد و با یک مبلغ مشورت کرد. با این حال، مبلغ گاراشا را متقاعد کرد که از طلاق خودداری کند و به او گفت: «تو نباید تسلیم وسوسه شوی» و «شما فقط با مواجهه با سختی‌ها می‌توانید فضیلت خود را بهبود بخشید.» زیرا مسیحیت (کاتولیک) اصولاً طلاق را مجاز نمی‌داند. در سال ۱۵۹۵ جان شوهرش تادائوکی به دلیل دوستی او با خواهرزاده هیده‌یوشی،
تادائوکی به دلیل دوستی او با خواهرزاده هیده‌یوشی، تویوتومی هیده‌تسوگو در خطر افتاده بود و او به گاراشا گفت که اگر بمیرد او نیز باید خود را بکشد. گاراشا با ارسال نامه دربارهٔ این موضوع از کشیش‌های مسیحی نظرخواهی کرد، آنها به او خودکشی در ادیان را اطلاع دادند. او از خودکشی خودداری کرد (هاراکیری) به دلیل ایمان کاتولیک، قوانین رفتاری تحمیل شده بر زنان طبقه سامورایی را قبول نکرد. اما خطر گذشت و شوهرش زنده ماند. مرگ. مرگ هیده‌یوشی در سال ۱۵۹۸ خلاء قدرت را با دو جناح رقیب ایجاد کرد: توکوگاوا ایه‌یاسو در شرق و
جناح رقیب ایجاد کرد: توکوگاوا ایه‌یاسو در شرق و ایشیدا میتسوناری در غرب. هنگامی که ایه‌یاسو در سال ۱۶۰۰ ارتش بزرگی از جمله هوسوکاوا تادائوکی را رهبری کرد و لشکرکشی انجام داد. رقیب او ایشیدا، شهر تسخیرناپذیر قلعه اوساکا را تصرف کرد، شهری که خانواده‌های بسیاری از ژنرال‌های هیده‌یوشی در آن زندگی می‌کردند. ایشیدا نقشه‌ای برای گروگان گرفتن اعضای خانواده اندیشید، به این روش او می‌خواست ژنرال‌های رقیب را مجبور کند یا با او متحد شوند یا حداقل به او حمله نکنند. ایشیدا میتسوناری یک پیام به خانه گاراشا فرستاد و از او
میتسوناری یک پیام به خانه گاراشا فرستاد و از او خواست که به قلعه اوساکا به عنوان گروگان نقل مکان کند اما گاراشا از رفتن به قلعه امتناع کرد. پس از پاسخ منفی گاراشا برای رفتن به قلعه اوساکا، ایشیدا میتسوناری روز بعد عمارت خود را با سربازان محاصره کرد. گاراشا هوسوکاوا پس از محاصره، کمی دعا می‌کند و تمام خدمتکاران را در عمارت جمع می‌کند. سپس به او گفت: «می‌خواهم به دستور شوهرم تنها بمیرم» و کنیزان و زنان را به بیرون فرستاد. در مسیحیت، گرفتن جان خود یک گناه کبیره است؛ بنابراین، روایت است که هوسوکاوا گاراشا از
است؛ بنابراین، روایت است که هوسوکاوا گاراشا از ملازم ارشد خود، اوگاساوارا شوسای، خواست که با نیزه به سینه او ضربه بزند. اوگاساوارا شوسای نیز که در این عمارت نقش داشت، مواد منفجره را در عمارت کار گذاشته، آن را به آتش کشید و همراه با دیگر رعایا خودکشی کرد تا جسد هوسوکاوا گاراشا جا نماند. وی در سن ۳۷ سالگی دار فانی را وداع گفت. خشم در مورد مرگ گاراشا به حدی بود که ایشیدا مجبور به ترک خانه شد. بیشتر گزارش‌های ژاپنی بیان می‌کنند که این ایده خود گاراشا بوده که به اوگاساوارا دستور دهد او را بکشد. با این حال، این
اوگاساوارا دستور دهد او را بکشد. با این حال، این گزارش‌ها چندین دهه پس از مرگ واقعی گاراشا نوشته شده‌است. در روایت اولیه یسوعی که اندکی پس از مرگ او نوشته شده‌است، به جای آن آمده‌است که تادائوکی به خدمتکار خانه اوگاساوارا شوسای دستور داده بود که اگر ناموس و آبروی گاراشا در خطر بود، او را بکشد. در روز حادثه اوگاساوارا شوسای وقتی اقدام حمله‌کنندگان به عمارت را برای آدم‌ربایی مشاهده کرد، به این دستور عمل کرد. تأثیر بر نبرد سکیگاهارا. در ژاپن، مرگ گاراشا بر هر دو ارتش غربی و شرقی در طی نبرد سکیگاهارا (۱۶۰۰)
دو ارتش غربی و شرقی در طی نبرد سکیگاهارا (۱۶۰۰) تأثیر گذاشت. مرگ هوسوکاوا گاراشا تأثیر زیادی بر ایشیدا میتسوناری گذاشت و او را مجبور کرد که از استراتژی خود در گروگان گرفتن زنان و فرزندان فئودال‌های مختلف دست بردارد. این حادثه به شهرت ایشیدا میتسوناری لطمه زیادی زد، که شانس او را برای به خدمت گرفتن متحدان بیشتر، که برخی از آنها مخفیانه مسیحی نیز بودند، بسیار کاهش داد و در نهایت منجر به تشکیل شوگون‌سالاری توکوگاوا شد. حوادث پس از مرگ گاراشا. وقتی کشیش مسیحی پدر نیوکی سولدو اورگانتینو از مرگ هوسوکاوا گاراشا
پدر نیوکی سولدو اورگانتینو از مرگ هوسوکاوا گاراشا مطلع شد، به خرابه‌های سوخته عمارت هوسوکاوا رفت، استخوان‌های هوسوکاوا گاراشا را برداشت و در قبرستان مسیحیان در ساکای دفن کرد. علاوه بر این، تادائوکی هوسوکاوا از مرگ همسرش بسیار اندوهگین شد و از نیوکی سولدو اورگانتینودرخواست کرد که مراسم خاکسپاری کلیسا را برگزار کند. حتی با وجود اینکه مسیحیان ریاست مراسم تشییع جنازه کلیسا را بر عهده داشتند، تادائوکی هوسوکاوا نیز در آن شرکت کرد. بقایای هوسوکاوا گاراشا در معبد سوزنجی در اوساکا دفن شد. مرگ گراسیا هوسوکاوا به