payamvha/North_RAG huggingface dataset:
و سرمایه به وجود آمده برای خرید کتاب بیشتر مصرف می‌شد؛ در عوض اعضا می‌توانستند کتاب‌ها را امانت بگیرند و در کتابخانه استفاده کنند. امروزه کتابخانه مشارکتی به عنوان یک کتابخانه تحقیقاتی مستقل و غیرانتفاعی هنوز به حیات خود ادامه می‌دهد. شهری در ماساچوست که به نام خود فرانکلین نامیده می‌شود بعد از پنسیلوانیایی مشهور. به مناسبت این افتخار، فرانکلین به جای ناقوس کلیسای درخواست شده ۱۱۶ جلد کتاب را به شهر اهدا نمود. شورای شهر فرانکلین در سال ۱۷۹۰ رأی به امانت کتب به صورت رایگان به همه اهالی فرانکلین داد، پس
کتب به صورت رایگان به همه اهالی فرانکلین داد، پس بنابراین این مجموعه کوچک می‌تواند به عنوان اولین کتابخانه عمومی ایالات متحده نامیده شود. دوست‌دار کتاب، حقوق‌دان و فرماندار نیویورک ساموئل جی تیلدن میلیون‌ها دلار برای ساخت کتابخانه عمومی نیویورک وقف نمود. وی معتقد بود شهروندان آمریکایی باید به صورت مطلوب به کتب و آموزش و پرورش دسترسی رایگان داشته باشند. در سال ۱۹۰۲ یک گزارش اظهار نمود «کتابخانه روستایی بعنوان نیاز ضروری جامعه روستایی آمریکایی رشد روزافزونی دارد.» کتابخانه‌ها با وصیت دیگر افراد نیکوکار شروع
کتابخانه‌ها با وصیت دیگر افراد نیکوکار شروع به فعالیت نموده‌اند. به عنوان مثال کتابخانه رایگان بیکن در جنوب ناتیک ماساچوست تأسیس شد و در سال ۱۸۸۱ باارثیه $۱۵٬۰۰۰ یک خیر نیکوکار کتابخانه زان‌پس به عنوان کتابخانه عمومی اداره شد. هنگامی که ایده کتابخانه عمومی به عنوان یک آژانس مالیات ده مطرح شد به‌طور گسترده‌ای در قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم کتابخانه عمومی ایجاد گردید، کتابداران از طریق فعالیت‌های انجمن کتابداری آمریکا و ایجاد بخش کتابخانه عمومی، انجمن کتابخانه عمومی، بدنبال راهکارهایی برای تعاریف
کتابخانه عمومی، بدنبال راهکارهایی برای تعاریف استانداردها و راهنماهایی برای تضمین کیفیت خدمات بودند. وضع قوانین از جمله قانون خدمات کتابخانه و قانون خدمات و ساخت و ساز کتابخانه که نشان‌دهنده مناطق و گروه‌هایی که تحت پوشش خدمات کتابخانه نیستند. در سال ۲۰۰۹، همزمان با رکود عظیم اقتصادی، بسیاری از کتابخانه‌های عمومی با کمبود بودجه مواجه شدند. بنا بر گزارش یک روزنامه، کتابخانه‌ای در داربی، پنسیلوانیا یافت شد که هزینه‌های آن بیشتر از درآمد حاصل از املاک محلی، بودجه ایالتی، و درآمدهای سرمایه‌گذاری شده بود، و در
ایالتی، و درآمدهای سرمایه‌گذاری شده بود، و در خطر تعطیل شدن قرار داشت. تغییر نقش کتابخانه‌ها. قبل از سال ۱۹۰۰، در بسیاری از شهرهای کوچک و شهرستانها، حامیان محلی کتابخانه‌های اجتماعی را که با پول اعانه افتتاح شده بود، اداره می‌کردند. افراد طبقه متوسط جامعه از آن‌ها حمایت می‌کردند، پرفروش‌ترین کتاب‌ها و کتاب‌های کلاسیک قدیمی را امانت می‌دادند، و به دیگر دوستداران کتاب در سطح شهر اطلاع می‌دادند. این کتابخانه‌ها پیشگامان کتابخانه‌های عمومی محسوب می‌شوند. بوت، مونتانا، گویا بزرگ‌ترین، ثروتمندترین و جنجالی‌ترین
گویا بزرگ‌ترین، ثروتمندترین و جنجالی‌ترین اردوگاه معدنی در غرب آمریکا بود. خیرین شهر در سال ۱۸۹۳، یک کتابخانه عمومی افتتاح نمودند. رینگ استدلال می‌کند که کتابخانه در واقع مکانیسمی برای کنترل اجتماعی بود، «پادزهری علیه میل معدنچیان به نوشیدن مشروب، فحشا و قمار.» همچنین عمداً برای ارتقای ارزش‌های طبقه متوسط جامعه و متقاعد نمودن اهالی شرق به این موضوع که بوت یک شهر متمدن است. کاملاً جدا از غرب وحشی، روشنفکران اعلام کردند که افتتاح یک کتابخانه عمومی به عنوان نقطه عطفی در مسیر پیشرفت و توسعه شهرشان به سوی مدنیت
عطفی در مسیر پیشرفت و توسعه شهرشان به سوی مدنیت و فرهنگ است. بنا بر اظهار ون اسلایکVanSlyck (1989)، سال‌های پایانی قرن نوزدهم شاهد پذیرش این ایده است که کتابخانه‌های عمومی باید به صورت رایگان در دسترس همه آمریکایی‌ها قرار گیرد. اگر چه طراحی کتابخانه رایگان آرمانی مدت‌ها مرکز بحث‌های داغ و مدید بود. از یک سو، بشردوستان توانمند علاقه‌مند به بناهای عظیم غرورآفرین هستند که نمادهای افتخارآمیز را تقویت نماید و غرور مدنی را بهبود بخشد. آن‌ها ویترینی عظیم می‌خواستند که دورنمایی باشکوه از طریق ایجاد ارتفاعی دو
که دورنمایی باشکوه از طریق ایجاد ارتفاعی دو برابر معمول، تالارهای عظیم مطالعه با سالن‌های اختصاصی قرائت، پر شده با پرتره اهداکنندگان بالی شومینه‌ها باشد. نمونه‌های عینی در کتابخانه عمومی نیویورک و کتابخانه‌های عمومی شیکاگو بودند. کتابداران متوجه شدند طرح‌های عظیم ناکارآمدند، و نگه‌داریشان بسیار هزینه‌بر است. Brumback کتابخانه در ون ورت اوهایو ادعا می‌شود اولین کتابخانه شهرستانی در ایالات متحده است. در سال ۱۸۹۲، ملویل دیوئی یک سیستم کتابخانه سیار برای قسمت شمالی ایالت نیویورک شمال ایالت نیویورک بنیان نهاد.
ایالت نیویورک شمال ایالت نیویورک بنیان نهاد. این ایده به سرعت در شمال گسترش یافت. از سال ۱۸۹۸ بیش از یکصد کتابخانه سیار تنها در ویسکانسین، ۵۳۴ کتابخانه سیار در تیویورک وجود داشت. کتابخانه‌های کارنگی. اندرو کارنگی در فقر مطلق به دنیا آمد و به صورت خودآموز تبدیل به یک کارخانه‌دار برجسته و نیکوکار بزرگ شد. در میان کارهای خیرخواهانه بسیار وی کتابخانه عمومی هم وجود دارد، در صورت موافقت شهر با اداره کردن و استخدام کارمند برای آن، وی کتابخانه عمومی می‌ساخت و تجهیز می‌کرد. وی بیش از ۶۰ میلیون دلار بخشید، که به
می‌کرد. وی بیش از ۶۰ میلیون دلار بخشید، که به دلار قرن ۲۱ ثروت عظیمی بود. کارنگی آرزو می‌کرد که کتابخانه‌ها برای عموم مردم، اطلاعات و کتاب را به ارمغان آورد. کانادا. در سال ۱۷۷۹، فرماندار فردریک هالدمند اولین کتابخانه اشتراکی را در شهر کبک کانادا بنیان نهاد. بیشتر کتابخانه‌های کوچک کانادایی متعلق به خانواده‌های ثروتمند و سازمان‌های مذهبی بود، و عموم مردم را راه نمی‌دادند. کتابخانه هالمند، همانند دیگر کتابخانه‌های اشتراکی، در درجه اول به نخبگان شهری خدمات ارائه می‌دادند، بعدها کتابخانه هالمند با انجمن تاریخ
می‌دادند، بعدها کتابخانه هالمند با انجمن تاریخ و ادبیات کبک ادغام شد (تأسیس در سال ۱۸۲۴)، که مجموعه کتابخانه اصلی کبک را در کتابخانه‌اش نمایش می‌داد. این و کتابخانه‌های انجمنی/اجتماعی مشابه مثال‌هایی از نمونه‌های اولیه کتابخانه‌های عمومی بودند. آن‌ها که عضویت صرف‌نظر از طبقه اجتماعی و مذهب اجازه داده می‌شد عمومی بودند، و سرانجام بسیاری در کانادا به کتابخانه عمومی رایگان روآوردند.
در مکانیک و فیزیک نوسانگر هماهنگ ساده نمونه‌ای از یک حرکت نوسانی است. این حرکت می‌تواند به عنوان مدل ریاضی برای انواع حرکت‌ها به کار رود به خصوص در حرکت‌های تناوبی. به علاوه پدیده دیگری که می‌توان با نوسانگر هماهنگ ساده تقریب زده شود ارتعاش مولکولی است. نوسانگر هماهنگ ساده با حرکت وزنه متصل به فنر ایجاد می‌شود. بررسی اولیه. در تصویر متحرک روبه رو یک نوسانگر هماهنگ را می‌بینید که از یک فنر متصل به جسم ثابت (سقف) و یک جسم متحرک تشکیل شده‌است. اگر جسم را در نقطه تعادلی رها شود حرکتی رخ نمی‌دهد ولی اگر کمی از
تعادلی رها شود حرکتی رخ نمی‌دهد ولی اگر کمی از حالت تعادلی خارج شود به آن نیرو وارد شده و شروع به نوسان می‌کند. طبق قانون هوک: formula_1 که F نیرو و k ضریب سختی است. دینامیک نوسانگر هماهنگ ساده. معادله نوسانگر هماهنگ ساده یک بعدی که یک معادله دیفرانسیل معمولی مرتبه دو است و ضرایب ثابت دارد می‌تواند با استفاده از قانون دوم نوشته شود: formula_2 پس حال می‌توان گفت که :formula_3 حل این معادله دیفرانسیل یک موج سینوسی به این صورت است:formula_4 که می‌تواند به این صورت نوشته شود:formula_5 که در آن: formula_6 و
صورت نوشته شود:formula_5 که در آن: formula_6 و formula_7 که T دوره تناوب است انرژی. formula_9 را به جای formula_10 جاگذاری می‌کنیم پس انرژی جنبشی: و انرژی پتانسیل : formula_12 و انرژی مکانیکی مقدار ثابتی دارد : formula_13
باشگاه ورزشی نیندورفر یکی از باشگاهای ورزشی منطقه هامبورگ در آلمان است. تیم فوتبال این باشگاه هم‌اکنون در اوبرلیگای هامبورگ به رقابت می‌پردازد. علاوه بر فوتبال نیندورفر در رشته‌های بدمینتون، بیسبال/سافتبال، بسکتبال، هندبال، جودو، جوجیتسو، کاراته، دو و میدانی، پرل‌بال، شطرنج، ورزش شنا، رقص، تنیس روی میز، تنیس، ژیمناستیک، والیبال صاحب تیم است. تاریخچه. این باشگاه در سال ۱۹۱۹ از یک انجمن ورزشی و پیاده‌روی در منطقهٔ نیندورفر توسط مربی ژیمناستیک «کارل اُهل» به باشگاه ورزشی تغییر یافت و چندی بعد به نام فعلی تغییر
ورزشی تغییر یافت و چندی بعد به نام فعلی تغییر نام یافت. تا سال ۱۹۲۳ تعداد اعضای آن به ۲۴۴ نفر رسید که معادل یک دهم جمعیت منطقه نیندورفر بود تعداد اعضای باشگاه تا سپتامبر ۲۰۱۰ به ۹۰۰۰ نفر رسیده است که به این ترتیب یکی از ۴ باشگاه بزرگ هامبورگ به حساب می‌آید. تیم فوتبال. تیم فوتبال نیندورفر هم‌اکنون در اوبرلیگای هامبورگ به رقابت می‌پردازد. باشگاه تناسب اندام. باشگاه تناسب اندام نیندورفر بنام Adyton یا خلوتگاه در حال حاضر دوره‌هایی چون پیلاتیز، تمرین‌های قدرتی کلاسیک، توانبخشی ورزشی و پیاده‌روی نوردیک ارائه
کلاسیک، توانبخشی ورزشی و پیاده‌روی نوردیک ارائه می‌دهد. مجله باشگاه. مجله باشگاه با تیراژ ۲۵۰۰ نسخه در سال ۱۰ بار به چاپ می‌رسد.
تفسیر خواب، تعبیرِ خواب یا تفسیرِ رؤیا () کتابی از زیگموند فرویدِ روانکاو در سالِ ۱۸۹۹ میلادی است. فروید در این کتاب به معرفیِ نظریهٔ خود از تعبیرِ خواب با توجه به ذهنِ ناهشیارِ فرد و عقدهٔ اُدیپ می‌پردازد. کتابِ تفسیرِ خواب در بردارندهٔ تلاشِ فروید در رمزگشاییِ خواب و به نوعی دربردارندهٔ بخش‌های بزرگی از اصلی‌ترین نظریاتِ فروید در زمینهٔ سرکوب، سانسور، نظریهٔ جنسی و رابطهٔ خودآگاه و ناخودآگاهِ وی است. تاریخچه. نخستین ویرایشِ کتاب در ۶۰۰ نسخه منتشر شد و تا هشت سال فروشی نداشت اما پس از آن در جامعه محبوبیت
هشت سال فروشی نداشت اما پس از آن در جامعه محبوبیت به دست آورد و هفت ویرایش از آن در طولِ عمرِ فروید منتشر شد. بررسیِ کتاب. رؤیاها از دیدگاهِ فروید گونه‌ای از خواستِ "تحققِ آرزو" در فرد است و وی رؤیا را شاهراه ورود به ناخودآگاه می‌دانست. فروید در این کتاب به‌طور کلاسیک می‌کوشد تا رؤیاها را تحلیل کند. وی برای این منظور نخست به مروری نسبتاً جامع بر کارهای گذشتگان از زمان‌های دور تا زمانِ حاضر می‌کند و سپس نظریهٔ خود را بازگو می‌نماید. وی معتقد بود محتوا و معنای هر رؤیا در مورد تحقق آرزوها و خواسته‌های سرکوب
هر رؤیا در مورد تحقق آرزوها و خواسته‌های سرکوب شدهٔ انسان است. آرامشی که به احتمالِ زیاد، فرد در تحققِ آرزوهای خود در رویایش حس می‌کند، در واقع بروز خواسته‌های سرکوب‌شده‌اش محسوب می‌شود؛ اما وقتی این رؤیاها با ارضای واقعیِ خواسته‌ها و تحققِ آن‌ها در تعارض باشد، تبدیل به کابوس می‌شوند. فروید برای تفسیر رؤیا دو شیوه را معرفی می‌کند: اول، استفاده از تداعی‌های "رؤیابین" و دیگری تفسیرِ نمادهای موجود در رؤیا که یک شیوهٔ قدیمی است. در شیوهٔ تداعی، رؤیابین در حالتِ راحتی می‌نشیند و سعی می‌کند با به خاطر آوردنِ
راحتی می‌نشیند و سعی می‌کند با به خاطر آوردنِ دوبارهٔ رؤیا، آنچه از تک‌تکِ صحنه‌ها برای وی «تداعی» می‌شود را بازگو کند. عناصرِ رؤیا. از نظر فروید، برای تحلیل رؤیا باید هر یک از موارد زیر را به تفصیل مورد واکاوی قرار داد: مکانیسمِ تراکم. یکی از آن‌ها "مکانیسمِ تراکم" است به این معنا که چندین رویداد، تصویر یا واژه با هم ترکیب و در یک تصویر متراکم می‌شوند. مثلاً اینکه تصویر عموی خود را در خواب می‌بینم در عین اینکه می‌پنداریم او مثلاً معلمِ کودکستانِ ماست. در اینجا دو تصور «عمو» و «معلم کودکستان» اینگونه با هم
دو تصور «عمو» و «معلم کودکستان» اینگونه با هم ترکیب می‌شوند که تصویر عمو است و پندار یا تجربهٔ معلم کودکستان. مکانیسمِ جابه‌جایی. "مکانیسمِ جابه‌جایی" به معنای جابه‌جا شدن مرکز ثقل افکار رؤیا در محتوای رؤیا است. فروید معتقد است که آنچه هدف و کانونِ رؤیا را تشکیل می‌دهد در حاشیه قرار می‌گیرد و حوادثِ پیشِ پاافتادهٔ زندگی، مرکزِ ثقل آن را تشکیل می‌دهند "تا خودآگاه به آن حساس نشود و بگذارد از سانسور عبور کند". از این رو، فروید میان «رویا-افکار» و «رویا- محتوا» تفاوت قائل می‌شود. رویا- محتوا آن چیزی است که ما
تفاوت قائل می‌شود. رویا- محتوا آن چیزی است که ما می‌بینیم، در حالیکه رویا-افکار، افکاری است که پشت رؤیا قرار دارند و شکل رؤیا دارد به گونه‌ای اعوجاج یافته آن را وانمایی می‌کند. ترجمه‌ها. نخستین ترجمه از آلمانی به انگلیسی به‌دستِ آبراهام بریل که یک روانکاو فرویدی بود به انجام رسید.
همپای صاعقه، کتابی تاریخی و شرحی مستند از نحوه تشکیل لشکر ۲۷ محمد رسول‌الله که توسط انتشارات سوره مهر به چاپ رسیده‌است. نویسندگان این کتاب "حسین بهزاد و گل‌علی بابایی"، از رزمندگان لشکر ۲۷ محمد رسول‌الله بوده‌اند. این کتاب بارها تجدید چاپ شده است. موضوع. این کتاب، کارنامه‌ای مستند و تاریخی دربارهٔ مراحل آغازین تأسیس تیپ نظامی محمد رسول‌الله است که منجر به شکل‌گیری این لشکر شد. تحلیلگران در مقدمه، نوشتار این کتاب را در ۵ موضوع خلاصه نموده‌اند: در تألیف این کتاب، تحقیقات گسترده و متمرکزی انجام گرفته که،
کتاب، تحقیقات گسترده و متمرکزی انجام گرفته که، گردآوری، دسته‌بندی، ضبط و برگزیدن نوشتاری از ۵۳۰۰ دقیقه نوار صوتی و مکالمات بی‌سیم و نشست‌ها و مذاکرات رده‌های گوناگون عملیاتی، نمونه‌هایی از آن بوده است. تفاوت اصلی «همپای صاعقه» با سایر کتاب‌های مشابه که به صورت مستند نوشته شده‌اند در این است که، شهیدان و رزمندگان به جای نویسنده داستان جنگ را روایت می‌کنند. دیباچه. پیشگفتار تقریظ سید علی خامنه‌ای. سید علی خامنه‌ای رهبر ایران پس از مطالعه ویراست دوم این کتاب در سال ۱۳۸۶ ضمن تمجید، تقریظی بر این کتاب نوشت:
در سال ۱۳۸۶ ضمن تمجید، تقریظی بر این کتاب نوشت: «"این یک کتاب منبع بسیار غنی و ارزشمند است که از آن می‌توان ده‌ها کتاب و فیلمنامه و زندگینامه استخراج کرد. لحظات و حالات ثبت‌شده در سراسر این کتاب، همان ظرافت‌های حیرت‌انگیزی است که از مجموع آن، تابلوی پرشکوه و باعظمت عملیاتی چون فتح‌المبین و بیت‌المقدس پدید آمده و برترین‌های هنر جهاد و ایثار و شجاعت و ابتکار را در مجموعه نمایشگاه بی‌نظیر هنرهای انقلاب اسلامی، نشان می‌دهد... در روز و شب‌هایی از آبان و آذر ۸۶ صفحه به صفحه و سطر به سطر مطالعه و نیوشیده شد."»
صفحه به صفحه و سطر به سطر مطالعه و نیوشیده شد."» جوایز. چاپ اول کتاب «همپای صاعقه» در آذر ماه ۱۳۷۹ بود و سال بعد در بهمن ۱۳۸۰ به عنوان اثر برگزیده ششمین جشنواره انتخاب بهترین کتاب دفاع مقدس در رشته پژوهش انتخاب گردید. افراد شاخص در کتاب. در کتاب «همپایه صاعقه» به نام اشخاص مهمی در سمت‌های مهم فرماندهی و مسئول عملیاتی اشاره شده است و این کتاب امروزه مرجع مهمی برای چگونگی ایفای نقش و فعالیت‌های این افراد در زمان جنگ ایران و عراق است: تمامی این افراد کشته شده‌اند یا جزو ۴ نفر ربوده شدگان ایرانی در لبنان
شده‌اند یا جزو ۴ نفر ربوده شدگان ایرانی در لبنان هستند.
جایزه لونا () نام یک جایزه معتبر سینمایی در کشور فیلیپین است که توسط «فرهنگستان فیلم فیلیپین» به برترین‌های صنعت سینمای این کشور اعطا می‌شود و معادلِ فیلیپینیِ جایزه اسکار در ایالات متحده آمریکا است. اولین دوره اهدای این جایزه در سال ۱۹۸۳ میلادی در شهر «پاسای» انجام پذیرفت.
اسماعیل فردوسی‌پور، (۲ شهریور ۱۳۱۷ در فردوس، استان خراسان ، شاهنشاهی پهلوی ایران– ۲۶ بهمن ۱۳۸۵ در تهران)، فقیه ایرانی، عضو مجلس خبرگان رهبری، رئیس دیوان عدالت اداری و نماینده فردوس و طبس در دوره اول مجلس شورای اسلامی و نماینده مردم مشهد در دوره‌های دوم و سوم مجلس شورای اسلامی بود. زندگی. اسماعیل فردوسی‌پور، در ۲ شهریور ۱۳۱۷ در محله سردشت شهر فردوس به دنیا آمد. او تحصیلات ابتدایی را در زادگاهش به پایان رساند و سپس با تشویق مجتبی قزوینی به تحصیل علوم دینی روی آورد. او مقدمات را در حوزه علمیه فردوس به پایان
آورد. او مقدمات را در حوزه علمیه فردوس به پایان رساند و برای ادامه تحصیل در سال ۱۳۳۲ به مشهد رفت. در مدرسه نواب مشهد، ابتدا نزد سید احمد مدرس یزدی و سپس نزد هاشم قزوینی تحصیل کرد. پس از اتمام دوره سطح، به مدت ۸ سال در درس خارج فقه و اصول وحید خراسانی شرکت کرد. پس از تبعید سید روح‌الله خمینی به نجف، فردوسی‌پور در سال ۱۳۴۶ به‌طور مخفیانه به همراه خانواده‌اش از ایران خارج شده و به عراق رفت. او یازده سال در عراق، عضو دفتر سید روح‌الله خمینی بود و در طی این مدت در درس خارج مکاسب سید روح‌الله خمینی و درس خارج
در درس خارج مکاسب سید روح‌الله خمینی و درس خارج اصول سید ابوالقاسم خویی به مدت سه سال و در درس اصول وحید خراسانی به مدت چهار سال شرکت کرد. همچنین او در این مدت در درس خارج میرزا باقر زنجانی و علی سیستانی شرکت کرد. فردوسی‌پور، پس از عزیمت سید روح‌الله خمینی از نجف به پاریس، همراه وی به پاریس رفت. در پاریس او عضو هسته مرکزی تشکیلات روحانیون مبارز در خارج از ایران بود و همچنین وظیفه هماهنگی ملاقات‌ها و کارهای اجرایی وی را بر عهده داشت و سپس در بهمن ۱۳۵۷ همراه با وی به ایران بازگشت. در روزهای آغازین پس از
با وی به ایران بازگشت. در روزهای آغازین پس از پیروزی انقلاب اسلامی، فردوسی‌پور مسئول دفتر سید روح‌الله خمینی بود و سپس با دستور وی به سمت قاضی شرع در دادگاه‌های انقلاب مشهد منصوب شد. او در مردادماه ۱۳۵۸، به عنوان رئیس دادگاه‌های انقلاب اسلامی شهرستان‌های فردوس و طبس انتخاب شد و در نخستین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی، به عنوان نماینده مردم فردوس و طبس به مجلس شورای اسلامی راه یافت. اسماعیل فردوسی‌پور، در ماجرای بمب‌گذاری در دفتر حزب جمهوری اسلامی، مجروح شد ولی زنده ماند. او همچنین در دوره‌های دوم و سوم،
ولی زنده ماند. او همچنین در دوره‌های دوم و سوم، (سال‌های ۱۳۶۳ تا ۱۳۷۱) نماینده مردم مشهد در مجلس شورای اسلامی بود. از دیگر مسئولیت‌های او می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: کتاب "همگام با خورشید" از ایران تا ایران، شامل مجموعه خاطرات اسماعیل فردوسی‌پور از زمان عزیمت او به نجف و همراهی با روح‌الله خمینی تا پیروزی انقلاب می‌باشد که به قلم وی نگاشته شده‌است. اسماعیل فردوسی‌پور، در روز ۲۶ بهمن ۱۳۸۵ در بیمارستان ساسان تهران درگذشت و در شهر فردوس به خاک سپرده شد. پانویس.
جایزه فاماس () با نام کامل «جایزهٔ فرهنگستان علوم و هنرهای سینمایی فیلیپین» () نام جایزه‌ای سینمایی است که توسط «فرهنگستان علوم و هنرهای سینمایی فیلیپین» (مشتمل بر نویسندگان و روزنامه‌نگاران برجسته و معتبر سینمایی) به برگزیدگان سینمای فیلیپین اهدا می‌شود. این جایزه از سال ۱۹۵۲ تا ۱۹۸۲ میلادی و تا پیش از برپایی جایزه لونا (اسکار فیلیپینی) معتبرترین جایزهٔ سینمایی فیلیپین بود، اما از سال ۱۹۸۲ و با تأسیس «فرهنگستان فیلم فیلیپین» به‌دستور فردیناند مارکوس و ایجاد جایزه لونا توسط این فرهنگستان، اهمیت سابقش را از
جایزه لونا توسط این فرهنگستان، اهمیت سابقش را از دست داد. با این حال، این جایزه در کنار جایزه لونا و جایزه گاواد اوریان، از مهمترین جوایز سینمایی کشور فیلیپین محسوب می‌شود.
رویال فلایت یک شرکت هواپیمایی با کد یاتا 4R است که در تاریخ ۲۰۱۴ میلادی تأسیس شده است. دفتر مرکزی رویال فلایت در آباکان، روسیه واقع شده‌است.
جایزه گَواد اوری‌اَن () نام یک جایزه سینمایی در کشور فیلیپین است که از سال ۱۹۷۷ میلادی بنیان نهاده شد و از آن پس، به‌طور سالیانه برگزار شده است. برگزارکننده و متولی این جایزه سینمایی، «مانونوری نان فلیکولانگ فیلیپینو» (انجمن منتقدان فیلم فیلیپین) است و به‌نوعی، معادل فیلیپینی «جایزه حلقهٔ منتقدان فیلم نیویورک» در ایالات متحده آمریکا محسوب می‌شود. به لحاظ اهمیت و وزنِ هنری، این جایزه سینمایی، معتبرترین جایزهٔ فیلم در کشور فیلیپین است.
ساموا ایر یک شرکت هواپیمایی است که در تاریخ ۲۰۱۲ میلادی تأسیس شده‌است. دفتر مرکزی ساموا ایر در آپیا، ساموآ واقع شده‌است و قطب این شرکت هواپیمایی در فرودگاه بین‌المللی فالئولو قرار دارد و به ۱۰ مقصد، پرواز مستقیم انجام می‌دهد.
ایمجن ایر یک شرکت هواپیمایی است که در تاریخ ۲۰۰۵ میلادی تأسیس شده است. دفتر مرکزی ایمجن ایر در آتلانتا واقع شده‌است و به ۹۰۰ مقصد به جنوب و شرق ایالات متحده آمریکا، پرواز مستقیم انجام می‌دهد.
قرآن کوفی سمرقند ()، که با نام‌های قرآن عثمان، نسخه خطی سمرقند و قرآن تاشکند نیز شناخته می‌شود، یک نسخه خطی از قرآن مربوط به قرن هشتم میلادی است که به خط کوفی در منطقهٔ عراق امروزی نوشته شده است. مسلمانان ازبکستان اعتقاد دارند که این مصحف متعلق به عثمان بن عفان، سومین خلیفهٔ مسلمانان اهل سنت بوده و قدیمی‌ترین قرآن موجود در جهان است. این کتاب در حال حاضر در کتابخانهٔ موزهٔ «حضرت امام» در تاشکند ازبکستان نگهداری می‌شود. تاریخ‌گذاری. براساس مطالعات رسم‌الخطی و کتیبه‌شناسی، این نسخه خطی مربوط به قرن دوم هجری
و کتیبه‌شناسی، این نسخه خطی مربوط به قرن دوم هجری (قرن هشتم میلادی) یا به احتمال دیگر مربوط به آغاز قرن نهم هجری است. تاریخ گذاری پرتوکربنی با احتمال ۹۵/۴٪ تاریخ بین ۷۷۵ تا ۹۹۵ میلادی را نشان می‌دهد. تاریخچه. احادیث اشاره دارند که گردآوری و رونویسی از قرآن که به عنوان مصحف عثمان مشهور است، یکی از کارهایی بود که به دستور خلیفه سوم، عثمان انجام شده است. درستی این ادعا مورد پرسش است و هنوز هیچ مدرک تاریخی در تأیید آن ارائه نشده است. بنا به روایات، در سال ۶۵۱ یعنی ۱۹ سال پس از درگذشت محمد رسول‌الله، پیامبر
یعنی ۱۹ سال پس از درگذشت محمد رسول‌الله، پیامبر اسلام، عثمان، انجمنی برای جمع‌آوری یک نسخه واحد و جامع از متن قرآن را تشکیل داد. پنج نسخه از این قرآن رسمی به شهرهای بزرگ مسلمان در آن دوران فرستاده شد و عثمان یکی را برای استفاده خودش در مدینه نگه داشت. هر چند به احتمال قوی قرآن سمرقند یکی از آن رونوشت‌ها نیست. گمان می‌رفت تنها نسخه باقی مانده نسخه‌ای باشد که در قصرطوپقاپی در ترکیه نگهداری می‌شود، اما پژوهش‌ها نشان داده است که نسخه دست نوشت طوپقاپی نیز از قرن ششم میلادی نبوده و بسیار جدیدتر است. پس از عثمان،
ششم میلادی نبوده و بسیار جدیدتر است. پس از عثمان، علی ابن ابی‌طالب به خلافت رسید، کسی که قرآن عثمان را به کوفه که امروزه در عراق واقع است، برد. سرگذشت تاریخی این نسخه از قرآن، فقط از روایات شناخته شده است. طبق یکی از آنها، وقتی تیمورلنگ آن سرزمین را ویران کرد، قرآن را به عنوان گنجی از غنائم جنگی به پایتخت خود، سمرقند برد. طبق حکایتی دیگر، قرآن توسط ، صوفی بزرگ ترکستانی پس از اینکه خلیفه را درمان کرد، به عنوان هدیه از خلافت به سمرقند آورده شد. با این وجود، دانشمندان بر سر اینکه این مصحف متعلق به عثمان باشد،
بر سر اینکه این مصحف متعلق به عثمان باشد، اختلاف نظر دارند. این قرآن در مسجد خواجه احرار سمرقند، برای چهار قرن باقی ماند تا ۱۸۶۹، وقتی که ژنرال روسی آبراموو آن را از ملاهای مسجد خرید و به کنستانتین فن کاوفمن، استاندار ترکستان داد. کسی که آن را به کتابخانه امپراتوری در سن‌پترزبورگ (امروزه همان کتابخانه ملی روسیه) فرستاد. این کتاب مورد توجه شرق شناسان قرار گرفت و در پایان در سال ۱۹۰۵ یک نسخه رونوشت دقیق از آن در سن‌پترزبورگ تهیه شد. ۵۰ رونوشت به سرعت کمیاب شد. نخستین شرح و تاریخ گذاری جامع نسخه دست نوشت توسط
نخستین شرح و تاریخ گذاری جامع نسخه دست نوشت توسط شرق‌شناس روسی شبونین در ۱۸۹۱ انجام شد. بعد از انقلاب اکتبر، ولادیمیر لنین در یک حرکت برای حسن‌نیت نسبت به مسلمانان روسیه، قرآن را به مردم اوفا در باشقیرستان داد. پس از درخواست‌های مکرر مردمِ جمهوری سوسیالیستی شوروی ترکستان مستقل، قرآن در سال ۱۹۲۴ به آسیای مرکزی به تاشکند برگردانده شد و هم‌اکنون در آنجا است. وضعیت کنونی. نسخه خطی پوستی هم‌اکنون در کتابخانه مسجد «تل‌یاشایاخ»، در منطقهٔ قدیمی «امام خواست» (حضرتی امام) نزدیک مقبرهٔ علامه قرن دهم قفال ششی در
امام) نزدیک مقبرهٔ علامه قرن دهم قفال ششی در تاشکند ازبکستان نگهداری می‌شود. نسخه خطی ناقص است: این مصحف از میان آیه ۷ سوره دوم شروع شده و در پایان سورهٔ ۴۳ آیهٔ ۱۰ تمام می‌شود. نسخه خطی در هر صفحه بین ۸ تا ۱۲ خط دارد که قدمت آن را نشان می‌دهد و متن بدون هیچ گونه نقطه‌گذاری و حرکت‌گذاری است.
اینترجت یک شرکت هواپیمایی است که در تاریخ ۱۹۹۲ میلادی تأسیس شده است. دفتر مرکزی اینترجت در آتن، یونان واقع شده‌است و قطب این شرکت هواپیمایی در فرودگاه بین‌المللی آتن قرار دارد.
مدیترینین ایر فرایت یک شرکت هواپیمایی است که در تاریخ ۲۰۰۳ میلادی تأسیس شده است. دفتر مرکزی مدیترینین ایر فرایت در آتن، یونان واقع شده‌است و قطب این شرکت هواپیمایی در فرودگاه بین‌المللی آتن قرار دارد.
اسکای وینگز ایرلاینز یک شرکت هواپیمایی با کد یاتا ND است که در تاریخ ۲۰۰۴ میلادی تأسیس شده است. دفتر مرکزی اسکای وینگز ایرلاینز در آتن، یونان واقع شده‌است و قطب این شرکت هواپیمایی در فرودگاه بین‌المللی آتن قرار دارد.
آئرولندایرویز یک شرکت هواپیمایی با کد یاتا 3S است که در تاریخ ۲۰۰۵ میلادی تأسیس شده است. دفتر مرکزی آئرولندایرویز در آتن، یونان واقع شده‌است و قطب این شرکت هواپیمایی در فرودگاه بین‌المللی آتن قرار دارد.
گین‌جت اوییشن یک شرکت هواپیمایی است که در تاریخ ۲۰۰۶ میلادی تأسیس شده است. دفتر مرکزی گین‌جت اوییشن در آتن، یونان واقع شده‌است و قطب این شرکت هواپیمایی در فرودگاه بین‌المللی آتن قرار دارد.
ایولین ایرلاینز یک شرکت هواپیمایی است که در تاریخ ۲۰۱۱ میلادی تأسیس شده است. دفتر مرکزی ایولین ایرلاینز در آتن، یونان واقع شده‌است و قطب این شرکت هواپیمایی در فرودگاه بین‌المللی آتن قرار دارد.
رابرت ساپولسکی (؛ زادهٔ ۱۹۵۷) دانشمند علوم اعصاب، انسان‌شناسی زیستی و نخستی‌شناسی اهل ایالات متحده آمریکا است. او همچنین نویسنده و استاد دانشگاه استنفورد است. آغاز زندگی و تحصیلات. ساپولسکی در بروکلین، نیویورک در خانواده‌ای از مهاجران شوروی به دنیا آمد. او به‌عنوان یک یهودی ارتدکس بزرگ شد در حالی که وقتش را با خواندن دربارهٔ گوریل‌ها و تصور زندگی با آن‌ها می‌گذراند. او ۱۲ ساله بود که به عنوان یک علاقه‌مند برای نخستی‌شناسان نامه می‌نوشت. ساپولسکی در دوران دبیرستان دربارهٔ نخستی‌شناسی مطالعه می‌کرد و به
دبیرستان دربارهٔ نخستی‌شناسی مطالعه می‌کرد و به آموختن زبان سواحلیی می‌پرداخت. ساپولسکی خودش را یک خداناباور توصیف کرده‌است. او در سخنرانی‌اش برای بنیاد رهایی از دین گفته‌است که تا حدود ۱۳ سالگی در خانه به‌عنوان فردی مذهبی (یهودی ارتدکس) بزرگ شده‌است و در دوران بلوغ خودش را از هر باور مذهبی رها کرده‌است. ساپولسکی در ۱۹۷۸ میلادی لیسانسش را در انسان‌شناسی زیستی از دانشگاه هاروارد دریافت کرد. او سپس به کنیا رفت تا در طبیعت به مطالعه بر روی عنتر دم‌کوتاه (بابون) پردازد. وی پس از آن به نیویورک بازگشت و مدرک
پردازد. وی پس از آن به نیویورک بازگشت و مدرک پی‌اچ‌دی خود را در عصب‌شناسی از دانشگاه راکفلر دریافت کرد. ساپولسکی از اواخر دههٔ ۷۰ میلادی تا اواخر دههٔ ۹۰ میلادی هر سال به آفریقا بازمی‌گشت و به مدت ۸ تا ۱۰ ساعت در روز (در بازه‌های چهارماهه) به مطالعهٔ بابون‌ها می‌پرداخت. کارها. ساپولسکی اکنون استاد دانشگاه استنفورد در زمینهٔ علوم زیست‌شناسی، عصب‌شناسی، و جراحی مغز و اعصاب است. زمینهٔ مطالعاتی او بر مسائلی مانند فشار روانی و انحطاط عصبی، و همچنین استراتژی‌های ژن‌درمانی برای محافظت از عصب‌های حساس متمرکز است.
ژن‌درمانی برای محافظت از عصب‌های حساس متمرکز است. در حال حاضر او بر روی تکنیک‌های انتقال ژن‌ها برای قوی ساختن یاخته‌های عصبی در مقابل اثرات ناتوان‌کننده‌ای چون گلوکوکورتیکوئید کار می‌کند. او با مطالعهٔ جمعیتی از عنترهای دم‌کوتاه در کنیا منبع استرس و رابطهٔ شخصیت و الگوهای بیماری‌های مرتبط با استرس را در آن‌ها مورد بررسی قرار داده‌است. پژوهش‌های ساپولسکی به‌طور گسترده توسط نشریاتی چون شبکه نشنال جئوگرافیک، "نیویورک تایمز"، و دانشگاه استنفورد مورد توجه قرار گرفته‌است. جایزه‌ها. ساپولسکی تاکنون جایزه‌های
گرفته‌است. جایزه‌ها. ساپولسکی تاکنون جایزه‌های متعددی دریافت کرده‌است. شامل، کمک‌هزینهٔ مک‌آرتور در ۱۹۸۷ میلادی، کمک‌هزینهٔ تحصیلی بنیاد آلفرد پی سلوآن و کمک‌هزینهٔ کلینگستاین در علوم اعصاب. او همچنین جایزه‌های رئیس بنیاد ملی علوم و محقق جوان سال را از سوی بنیاد ملی علوم و انجمن روانشناسی زیستی دریافت کرده‌است. ساپولسکی در سال ۲۰۰۷ میلادی جایزهٔ جان پی مک‌گاورن در علوم رفتاری را از سوی انجمن پیشبرد علوم آمریکا دریافت کرد. او در سال ۲۰۰۸ میلادی جایزهٔ ساگان برای محبوب‌سازی علم را از سوی واندرفست دریافت کرد.