payamvha/North_RAG huggingface dataset:
پیری‌هراسی یا گراسکوفوبیا () ترسی ماندگار یا غیرطبیعی از افزایش سن یا پیر شدن است. پیری‌ هراسی جزو هراس‌های ویژه محسوب می‌شود. این هراس می‌تواند به دلیل نگرانی شخص در خصوص تنها شدن و عدم توانایی در نگهداری و مراقبت از خود، ایجاد شود. ترس از پیری و سالمندی یک ترس عمومی است که هم شامل مردان می‌شود و هم شامل زنان. شخصی که دچار این هراس است ممکن است جوان و سالم باشد. این ترس شامل ترس از آینده و ترس از نیازمند شدن به دیگران برای انجام امور روزمره است. بسیاری نیز این ترس را دارند که با پیر شدن نقش فعال خود را در
این ترس را دارند که با پیر شدن نقش فعال خود را در جامعه از دست بدهند. طبق اعلام سازمان بهداشت جهانی، ترس از پیر شدن عمر را کوتاه می‌کند. این افراد زودتر دچار ناتوانی شده و به‌طور میانگین ۷٫۵ سال کمتر از افراد دارای نگرش مثبت عمر می‌کنند. واژه Gerascophobia از ریشه لغت یونانی gerasko (من پیر می‌شوم) و phobos (ترس) گرفته شده‌است. علل و علائم. با افزایش سن، احساس فرسایش و کاهش قوای بدنی، از دست دادن زیبایی ظاهر، احساس گناه یا نوعی سرزنش- مانند اینکه «ای‌کاش به گونه‌ای دیگر زندگی کرده بودم» -، فکر مرگ، از دست
گونه‌ای دیگر زندگی کرده بودم» -، فکر مرگ، از دست دادن موقعیت‌ها و جایگاه‌ها، عدم توانایی در رقابت با جوان‌ترها و ترس از تنهایی و به انزوا کشیده شدن و بازنشسته شدن همگی ترس‌های مداومی را ایجاد می‌کند و گاه به چالشی روزمره برای افراد بدل می‌شود. در مقابله با چنین تنگنایی هم کم و بیش افسردگی، بی‌خوابی‌های مزمن و در نهایت، از دست دادن شور و شوق برای زندگی ایجاد می‌شود که نتایج حاصل از آن احساس بی‌ارزشی و مشکلات ارتباطی و در نتیجه تنهایی است. ترس از تخریب و تضعیف تدریجی بدن، احتمال ابتلا به بیماری‌های لاعلاج و
تدریجی بدن، احتمال ابتلا به بیماری‌های لاعلاج و عدم توانایی مقاومت در برابر آنها، ترس از مرگ در تنهایی، تحمیل تنهایی و بی‌پناهی در زندگی در دوران پیری، ناتوانی در برابر شیوه‌های فزاینده زندگی مدرن، ابتلا به بیماری‌هایی چون آلزایمر و دشواری ادامه زندگی و بسیاری دغدغه‌های کوچک و بزرگ دیگر، سالخوردگی را برای افراد تبدیل به کابوسی شبانه‌روزی می‌کند. این افرادی در تقابل دایمی با این ترس‌های خود هرچه بیشتر از پا می‌افتند و شرایط روحی و روانی سخت‌تری را برای خود موجب می‌شوند، تا جایی که افسردگی حاصل از ترس افزایش
می‌شوند، تا جایی که افسردگی حاصل از ترس افزایش سن، یکی از انواع کاملاً شناخته شده از اشکال متعدد افسردگی‌ها می‌باشد. در مورد زنان مسایلی چون از دست دادن زیبایی، مجرد ماندن، ازدواج نکردن، یائسگی، طلاق گرفتن، بیوه شدن و تبعات آن‌ها اهمیت پیدا می‌کند. بسیاری دیگر نیز به کاهش حمایت‌های اجتماعی و خانوادگی اثرگذار در زندگی‌شان اشاره دارند. عده‌ای هم از این می‌ترسند که مبادا نتوانند در سال‌های سالخوردگی، زندگی موفقی را ادامه دهند. راهکاری مقابله. استرس ناشی از افزایش سن قابل کنترل و هدایت است. روانشناسان و محققان
سن قابل کنترل و هدایت است. روانشناسان و محققان راهکارهای مختلفی را برای کنترل این هراس ارائه کرده‌اند: - اگر به خود باور داشته باشیم، با شجاعت بیشتری می‌توانیم واقعیت پدیده افزایش سن را بپذیریم و لازم است تا آنجا که در توان داریم، شرایط چنین پذیرشی را مهیا کنیم. - باید بیاموزیم در کنار انتظارات اجتماعی خود که منجر به سلامت و نشاط ما می‌شود، در خلوت خودمان نیز تا آنجا که به ما مربوط می‌شود با انگیزه‌های انرژی‌دهنده و نیروبخش، شرایط را به‌گونه‌ای فراهم کنیم تا بتوانیم با ترس‌های درونی‌مان مقابله کنیم. تجربه
بتوانیم با ترس‌های درونی‌مان مقابله کنیم. تجربه نشان داده که در گذر عمر چیزی به اندازه فعالیت‌ها و تلاش‌های خود ما نمی‌تواند بهداشت روحی و روانی ما را تضمین کند. - بالا بردن مهارت‌های فردی و ایجاد ارتباطات، برخورداری از حس مثبت از آشنایی‌های جدید و کنجکاوی‌های فردی کمک می‌کنند که ترس از تنهاماندن و تنها شدن را در خود کاهش دهیم. - اگر بیاموزیم که کنترل مناسب و موجهی بر احساسات تاثربرانگیز خود داشته باشیم، شرایط زندگی را آسان‌تر کرده‌ایم. این کنترل به معنای سرکوب یا نادیده گرفتن احساسات نیست بلکه عدم تسلیم
سرکوب یا نادیده گرفتن احساسات نیست بلکه عدم تسلیم در برابر امواج احساساتی است که می‌تواند ما را به‌راحتی تا وادی ترس و رعب و وحشت هدایت کنند. - تسلط و آگاهی یافتن به نحوه ایجاد استرس‌های روزمره، کلید آرامش درونی است. نگرانی‌هایی که از کنترل خارج می‌شوند، گاه بی‌پایه و اساس هستند اما ممکن است چنان آسیبی را به دنبال داشته باشند که جبران آن‌ها ساده نباشد.
رود تاپتی (یا تاپی) در مرکز هند از شرق به غرب جریان می‌یابد و میان رودهای گوداواری و نرمدا قرار دارد. این رود از درون سورات می‌گذرد و پل ماگدالا روی آن ساخته شده‌است. تاپتی از شمال مهاراشترا نیز عبور می‌کند. نام. گمان می‌رود که نام این رود از الهه‌ای به نام تاپتی که دختر سوریا (خدای خورشید) است، گرفته شده‌باشد. حوضهٔ آبریز و شاخه‌ها. مساحت حوضه آبریز رود تاپتی ۶۵٬۱۴۵ کیلومتر مربع است که حدود ۲٪ مساحت هند را دربرمی‌گیرد. این حوضه در ایالت‌های مهاراشترا (۵۱٬۵۰۴ کیلومتر مربع)، مادیا پرادش (۹٬۸۰۴ کیلومتر مربع)
کیلومتر مربع)، مادیا پرادش (۹٬۸۰۴ کیلومتر مربع) و گجرات (۳٬۸۳۷ کیلومتر مربع) قرار دارد. بیشتر سطح حوضه در شهرستان‌های شمالی و شرقی ایالت مهاراشترا قرار دارد؛ ولی شهرستان‌هایی از مادیا پرادش و گجرات را نیز دربرمی‌گیرد.
پیرهراسی (به ) ترس از افزایش سن یا ترس یا نفرت از افراد مسن است. بسیاری از افراد این هراس را دارند. سن‌گرایی ارتباطی قوی با پیرهراسی دارد. این ترس یا نفرت بی‌دلیل از پیری، با این واقعیت که روزی همه افراد جوان پیر می‌شوند و به مرگ نزدیک می‌شوند، مرتبط است. این عدم تمایل به پذیرش مرگ به شکل احساس خصومت و رفتار تبعیض‌آمیز با افراد مسن بروز می‌کند. ریشهٔ واژه Gerontophobia از ریشهٔ واژه‌های یونانی gerōn (مسن) و phobos (ترس) گرفته شده‌است.
در دستور زبان، افزوده‌ها آن ترکیب‌هایی از یک جمله‌اند که اطلاعات اضافی از زمان، چگونگی و نحوه عملکرد کنشی را به‌دست می‌دهند. برخلاف متمم‌ها که مکرراً اجباری هستند، افزوده‌ها در جمله اختیاری هستند. برای نمونه در جملهٔ: ترکیب «در کمال ناباوری» افزوده‌است. افزوده یکی از عناصر ساختمانی بند به‌شمار می‌آید که می‌تواند به صورت عبارت حرف اضافه‌ای، گروه اسمی، قید و هم‌چنین بندهای ساده ظاهر شود. بسیاری از دستورنویسان یا زبان‌شناسان، افزوده را ادات نامیده‌اند، لیکن مواردی چون ادوات استفهام، ادوات نفی و غیره وجود دارد
چون ادوات استفهام، ادوات نفی و غیره وجود دارد که همه آن‌ها افزوده نیستند و از این‌رو بهتر است برای مفهوم بالا واژه افزوده به‌کار گرفته شود. گروه‌ها. افزوده‌ها خود به سه گروه افزوده‌های حاشیه‌ای، افزوده‌های وجهی و افزوده‌های متنی تقسیم می‌شوند. افزوده‌های حاشیه‌ای، اطلاعاتی در خصوص منظور، علت، زمان، مکان، شرایط، روش و مقدار محمول‌ها ارائه می‌دهند. افزوده‌های وجهی نظر نویسنده یا گوینده را در خصوص میزان قطعیت و امکان وقوع گزاره بیان می‌کنند و تمامی انواع آن‌ها اعم از وجه‌نماهای برداشتی، توانمندی و شواهدی، با
اعم از وجه‌نماهای برداشتی، توانمندی و شواهدی، با هر تظاهر زبانی اعم از فعل، قید، گروه حرف‌اضافه‌ای و مانند آن، برچسب وجه‌نما دریافت می‌کنند. افزوده‌های متنی نیز پیونددهنده‌هایی هستند که بین جمله‌ها ارتباط برقرار می‌کنند. از میان افزوده‌های حاشیه‌ای، سه افزودهٔ همراهی، وصف و مرجع‌دار با سایر افزوده‌های این گروه تفاوت دارند. این سه افزوده برخلاف سایر اعضای این گروه که به‌لحاظ معنایی در ارتباط مستقیم با فعل جمله هستند، در ارتباط مستقیم با موضوع‌ها تعریف می‌شوند؛ به این ترتیب که افزودهٔ همراهی، شخصی حقیقی یا
به این ترتیب که افزودهٔ همراهی، شخصی حقیقی یا حقوقی است که کنشگر جمله را در انجام کنش همراهی می‌کند، افزودهٔ وصف افزوده‌ای است که با موضوع‌ها در یک رابطهٔ اسنادی قرار دارد و به‌تنهایی می‌تواند در قالب یک وضعیت گزاره‌ای به‌کاررود و نهایتاً، افزودهٔ مرجع‌دار به‌عنوان نظیر وجودی موضوع‌ها تعریف می‌شود. برای مثال، در جملهٔ «علی با دوستش به سینما رفت»، گروه حرف‌اضافه‌ای «با دوستش» که در انجام کنش رفتن به سینما، علی را همراهی کرده‌است، برچسب «همراهی» دریافت می‌کند یا در جملهٔ «علی خوشحال وارد کلاس شد»، «علی» و
یا در جملهٔ «علی خوشحال وارد کلاس شد»، «علی» و «خوشحال» در یک رابطهٔ اسنادی با یکدیگر قرار دارند و «خوشحال» خود دارای معنای گزاره‌ای است؛ بنابراین، کلمهٔ «خوشحال» برچسب «وصف» را دریافت می‌کند. در جمله‌ای نظیر «آن‌ها خودشان کارهایشان را انجام می‌دهند» نیز کلمهٔ «خودشان» که نظیر وجودی «آن‌ها» محسوب می‌شود، برچسب «مرجع‌دار» را به خود اختصاص می‌دهد. هدف، نقشی همانند بهره‌ور دارد، اما ازآنجاکه در ظرفیت فعل حضور ندارد، در ردیف افزوده‌ها قرار می‌گیرد. برای مثال، در جملهٔ «او به خاطر من برای این امتحان خیلی تلاش
در جملهٔ «او به خاطر من برای این امتحان خیلی تلاش می‌کند.»، «من» به‌عنوان هدف برچسب‌گذاری می‌شود. قیدهای فراوانی همانند هرگز، گاهی، اغلب و مانند آن، برچسب تکرار دریافت کردند و صورت‌هایی چون نه … نه…، به‌عنوان نفی برچسب‌گذاری شدند.
گای و مدلین روی نیمکت پارک ساخته شده در سال ۲۰۰۹ یک فیلم سیاه‌وسفید موزیکال و رمانتیک به نویسندگی، تهیه‌کنندگی و کارگردانی دیمین شزل است. این اولین فیلم بلند دیمین شزل می‌باشد که با آن توانست نام خود را بر سر زبان‌ها بیندازد و منتقدان را شیفته خود کند. بعد از این فیلم دیمین با ساخت ویپلش و لا لا لند توانست به موفقیت‌های زیادی در نزد منتقدین و مردم برسد. "گای و مدلین روی نیمکتی در پارک" به صورت سیاه و سفید ساخته شده است و درست مثل دو فیلم دیگر شزل حال و هوایی موسیقایی و عاشقانه دارد. شزل بازهم از در این فیلم
موسیقایی و عاشقانه دارد. شزل بازهم از در این فیلم عشق خود را به موسیقی جاز به تصویر کشیده است. فیلم با استقبال بسیار خوب منتقدان رو به رو شد و توانست در پایگاه اینترنتی راتن تومیتوز، بر اساس ۲۱ نقد، امتیاز ۹۰/۱۰۰ را دریافت کند. همچنین فیلم بر اساس ۱۰ نقد از منتقدین وب‌گاه متاکریتیک نمره ۸۴/۱۰۰ را دریافت کرده. شزل علاوه بر تهیه‌کنندگی، نویسندگی و کارگردانی، وظیفه تدوین فیلم را نیز بر عهده داشت و مدیر فیلمبرداری هم خودش بود. او برای پایین آوردن هزینه تولید مجبور شد این کار را انجام بدهد و سرانجام هم تنها با
شد این کار را انجام بدهد و سرانجام هم تنها با شصت هزار دلار پروژه را به اتمام رساند. شزل زمانی که این فیلم را ساخت تنها ۲۴ سال داشت. آهنگسازی این فیلم را همچون آثار دیگر شزل دوست و همکار صمیمی‌اش جاستین هورویتز بر عهده داشت. نخستین نمایش فیلم در تاریخ ۲۳ آوریل ۲۰۰۹ و در طی جشنواره فیلم ترایبکا بود، و سپس به شکل اکران محدود در ۵ نوامبر ۲۰۱۰ در ایالات متحده اکران شد. داستان. فیلم داستان «گای» و «مدلین»، زوجی که مدت سه ماه است با هم قرار می‌گذارند را دنبال می‌کند. «گای» یک نوازنده ترومپت، و «مدلین» یک خویشتن
«گای» یک نوازنده ترومپت، و «مدلین» یک خویشتن دار در جستجوی کار است. هیجان عشق اول فروکش کرده و «گای» چشمهایش به دنبال دختر دیگری بنام «النا» می‌رود و…
پرایمارک (، در ایرلند با عنوان penneys) یک خرده‌فروشی لباس بین‌المللی و از شرکت‌های تابعهٔ اسوسیتد بریتیش فودز است. دفتر مرکزی این شرکت واقع‌در دوبلین است. تعداد فروشگاه‌های پرایمارک در این کشورها از این قرار است:
جنبش استقلال ترکستان شرقی (به انگلیسی: ETIM or East Turkestan Independence Movement) به طرفداران استقلال ترکستان شرقی (ناحیهٔ خودمختار سین‌کیانگ) از کشور چین نامیده می‌شود که موجب تأسیس جمهوری اول ترکستان شرقی و جمهوری دوم ترکستان شرقی گردید. پیشینه تاریخی. زمان‌های پیش مدرن. حوضهٔ تاریم در سین‌کیانگ ۶۰ سال پیش از میلاد توسط سلسلهٔ هان با عنوان قیومیت مناطق غربی و در سال ۶۴۰ میلادی توسط سلسلهٔ تانگ با عنوان قیومیت عمومی برای آرام کردن غرب تحت کنترل چین بود. منطقه‌ای که توسط چینی‌ها ژیو (Xiyu) خوانده می‌شد
منطقه‌ای که توسط چینی‌ها ژیو (Xiyu) خوانده می‌شد به معنی مناطق غربی است. حوضهٔ تورفان توسط مملکت قره‌خواجه کنترل می‌شد. اسلامی‌سازی و ترکی‌سازی. ناحیه تاریخی که امروزه سین کیانگ نامیده می‌شود و شامل دو ناحیه متمایز حوضه تاریم و جونغارستان می‌باشد در اصل دارای جمعیتی از تخاری‌های هندواروپایی و مردم سکایی ایرانی بود که دین بودایی داشتند. این منطقه در اثر تجاوز و هجوم مسلمان ترک تبار تحت ترکی‌سازی و اسلامی‌سازی قرار گرفت.
محمدحسین جلیلی کرکوکی زنگنه متخلص به بیدار کرمانشاهی (زاده ۱۲۹۸ – درگذشته ۳۰ آبان ۱۳۵۸)، متولد کرمانشاه، فرزند هادی جلیلی و برادر عبدالجلیل جلیلی بود. مادرش افتخارالدوله دختر حسینقلی میرزا عمده‌السلطنه پسر علیقلی میرزا صارم‌الدوله پسر امام‌قلی میرزا عمادالدوله بود. تخلص اولیه او جلیلی بود اما از سال ۱۳۱۹ آن را به بیدار تغییر داد. وی برای ادامه تحصیلات به دارالفنون تهران رفت و بعد از شرکت در جلسات انجمن حکیم نظامی تهران با شاعرانی چون عبرت نایینی، جلال الدین همایی، تقی بینش، احمد گلچین معانی و سید کریم امیری
تقی بینش، احمد گلچین معانی و سید کریم امیری فیروزکوهی آشنا شد. پس از پایان دارالفنون در بانک ملی کرمانشاه استخدام شد ولی بعد از مدتی به آموزش و پرورش منتقل گردید. وی پس از بازنشستگی به تهران مهاجرت کرد و در همان شهر درگذشت. سبک شعری. دیوان بیدار بیشتر شامل غزل و قصیده است که در آن می‌توانیم پثیروی از اندیشه یا حتی وزن و قافیه شعرای متقدم و معاصر را به وضوح ببینیم. در اشعار او ابیاتی از رهی معیری، اسماعیل نواب صفا، رودکی، فرخی و انوری تضمین می‌شود. چند مثنوی به شیوه ساقی نامه و مغنی نامه هم در این دفتر شعری
به شیوه ساقی نامه و مغنی نامه هم در این دفتر شعری دیده می‌شود. غلامرضا کیوان سمیعی دربارهٔ اقتباس او از شعر دیگران می‌نویسد: بیشتر اشعار او حتی آن‌ها که مضمونی مشابه مضامین شعرای دیگر دارند بیان کیفیت روحی و عواطف خودش هستند و می‌توان از لابلای همین اشعار حالات و خلق و خوی او را دریافت. آثار. غلامرضا کیوان سمیعی در مقدمه دیوان بیدار آثار تألیفی و ترجمه‌ای وی را چنین ذکر می‌کند:
لبیانیوس ( (حدود ۳۱۴ تا ۳۹۲ یا ۳۹۳) آموزگار و سوفسطایی یونانی بود. لبیانیوس در زمان برآمدن هژمونی مسیحی در اواخر امپراتوری روم هم‌چنان غیرمسیحی ماند و در امور مذهبی روش پاگان هلنی را دنبال می‌کرد. لبیانیوس در انطاکیه در خانواده‌های بسیار فرهنگی که زمانی نفوذ زیادی داشتند به دنیا آمد و از چهارده‌سالگی تحصیل خود در دانش سخنوری را آغاز کرده و سپس از صحن عمومی کناره گرفته و همه وقت خود را صرف آموختن فلسفه کرد. او که به ادبیات لاتین ناآشنا بود دیدی منفی نسبت به نفوذ این ادبیات ابراز می‌کرد. زندگی. لیبانیوس در
نفوذ این ادبیات ابراز می‌کرد. زندگی. لیبانیوس در انطاکیه، واقع در نزدیکی شهر امروزی آنتاکیا، ترکیه به دنیا آمد. او در خانواده ای عمیقاً فرهنگی و با نفوذ به دنیا آمد که اخیراً افول قابل توجهی را تجربه کرده بود. در سال 303 پس از میلاد، یازده سال قبل از تولد او، خانواده او در مقاومت در برابر شورش توسط یک پادگان ارتش محلی شرکت کرده بودند. در پایان، مقامات امپراتوری روم به همان اندازه نگران اشراف زادگان محلی بودند که خود را مسلح می کردند، همانطور که توسط سربازان شورشی نگران بودند. خانواده لیبانیوس مورد بی مهری
شورشی نگران بودند. خانواده لیبانیوس مورد بی مهری قرار گرفتند و پدربزرگش اعدام شد. پدر لیبانیوس در یازده سالگی درگذشت و تربیت خود را به مادر و عموهای مادرش واگذار کرد که در حال بازسازی شهرت خانواده‌اش بودند.[1][3] در چهارده سالگی شروع به تحصیل در بلاغت کرد و به همین دلیل از زندگی عمومی کناره گرفت و خود را وقف فلسفه کرد. او که با ادبیات لاتین آشنایی نداشت، تأثیر آن را ابراز تأسف کرد. او در آتن زیر نظر دیوفانتوس عرب تحصیل کرد و کار خود را در قسطنطنیه به عنوان معلم خصوصی آغاز کرد. او در سال 346 (یا قبل از آن)
معلم خصوصی آغاز کرد. او در سال 346 (یا قبل از آن) برای حدود پنج سال به نیکومدیا تبعید شد[1] اما به قسطنطنیه بازگشت و تا سال 354 در آنجا تدریس کرد.[4] لیبانیوس قبل از تبعید، دوست امپراطور جولیان بود که مکاتباتی با او باقی مانده است و به یاد او مجموعه ای از سخنرانی ها را نوشت. در سال 354 کرسی بلاغت را در انطاکیه، زادگاهش، پذیرفت و تا زمان مرگش در آنجا ماند. شاگردان او هم مشرکان و هم مسیحیان بودند.[4] لیبانیوس از فن بیان خود برای پیشبرد اهداف مختلف خصوصی و سیاسی استفاده کرد. او به فشارهای امپراتوری فزاینده بر
استفاده کرد. او به فشارهای امپراتوری فزاینده بر فرهنگ سنتی شهرمحور که توسط طبقات بالای محلی حمایت و تسلط داشت حمله کرد. معروف است که او به آزار و اذیت مشرکان در اواخر امپراتوری روم اعتراض کرده است. در سال 386، او بدون موفقیت به امپراتور تئودوسیوس متوسل شد تا از تخریب معبدی در ادسا جلوگیری کند، و برای تحمل و حفظ معابد در برابر شکار راهبان مسیحی درخواست کرد، که او ادعا کرد: در حمله به معابد با چوب و سنگ و میله های آهنی و در مواردی با تحقیر اینها با دست و پا بشتابید. سپس ویرانی مطلق همراه با برهنه کردن
و پا بشتابید. سپس ویرانی مطلق همراه با برهنه کردن سقف‌ها، تخریب دیوارها، فرو ریختن مجسمه‌ها و واژگونی محراب‌ها به وجود می‌آید و کاهنان یا باید سکوت کنند یا بمیرند. پس از تخریب یکی، به سوی دیگری و سومی می‌روند و بر خلاف قانون، جام بر روی جام انباشته می‌شود. چنین خشونت‌هایی حتی در شهرها نیز اتفاق می‌افتد، اما در روستاها بیشتر دیده می‌شود. بسیاری از دشمنانی هستند که حملات جداگانه را انجام می دهند، اما پس از جنایات بی شمار آنها، این گروه های پراکنده جمع می شوند و آنها در شرمساری هستند، مگر اینکه مرتکب بدترین
و آنها در شرمساری هستند، مگر اینکه مرتکب بدترین ظلم شده باشند... معبدها، آقا، روح روستا هستند: آنها آغازی را رقم می زنند. استقرار آن، و از طریق نسل های بسیاری به مردان امروزی منتقل شده است. در آنها جوامع کشاورز امید خود را به شوهران، زنان، فرزندان، به گاوهای خود و خاکی که می کارند و می کارند، بسته اند. املاکی که تا این حد رنج کشیده است، الهام دهقانان را همراه با امیدهایشان از دست داده است، زیرا آنها بر این باورند که پس از ربوده شدن از دست خدایان که کار آنها را به سرانجام می رساند، کارشان بیهوده خواهد بود.
را به سرانجام می رساند، کارشان بیهوده خواهد بود. و اگر زمین دیگر از همان مراقبت برخوردار نباشد، محصول نیز نمی تواند با آنچه قبلا بوده مطابقت داشته باشد، و اگر چنین باشد، دهقان فقیرتر است و درآمد به خطر می افتد. — Libanius، Pro Templis[5] آثار باقی مانده از لیبانیوس، که شامل بیش از 1600 نامه، 64 سخنرانی و 96 progymnasmata (تمرینات بلاغی) است، به عنوان منبعی تاریخی برای جهان در حال تغییر اواخر قرن چهارم ارزشمند است.[4] سخنرانی او "پاسخی به آریستیدس از طرف رقصندگان" یکی از مهم ترین سوابق رقص کنسرت رومی، به
یکی از مهم ترین سوابق رقص کنسرت رومی، به ویژه آن فرم بسیار محبوب به نام پانتومیم است.[6] اولین سخنرانی او یک روایت زندگی‌نامه‌ای است که برای اولین بار در سال 374 نوشته شد و در طول زندگی‌اش بازنگری شد، گزارش محققی که به عنوان مجله خصوصی یک تبعیدی قدیمی به پایان می‌رسد. Progymnasma 8 (برای توضیح یک "progymnasma" به زیر مراجعه کنید) خلاصه ای خیالی از پرونده دادستانی است که مجدداً یک پزشک متهم به مسموم کردن برخی از بیماران خود است.[7] اگرچه لیبانیوس مسیحی نبود، شاگردان او مسیحیان برجسته‌ای مانند جان
نبود، شاگردان او مسیحیان برجسته‌ای مانند جان کریزوستوم[1] و تئودور موپسوستیا را شامل می‌شدند.[8] با وجود دوستی‌اش با امپراتور جولیان، بت‌پرست مرمت‌گرا، توسط امپراتور مسیحی تئودوسیوس اول، او به عنوان بخشدار افتخاری پراتورین انتخاب شد.
نبرد نانسی در سپتامبر ۱۹۴۴ به مدت ده روز در جبهه شرقی جنگ جهانی دوم بین ارتش مرکزی ایالات متحده و نیروهای شکست خورده آلمان نازی برای دفاع از نانسی، فرانسه در گذرگاه موزل (رود)، شمال و جنوب شهر رخ داد. در نتیجه این نبرد نیروهای آمریکایی نبردشان را در سرتاسر موزل (رود) و آزادسازی نانسی ادامه دادند. پیش‌زمینه. هنگامی که ارتش سوم تلاش خود را برای تصرف نانسی آغاز کرد، به مدت پنج روز در موز (رود) به علت کمبود سوخت توقف کردند. در طول این زمان، مدافعان آلمانی در منطقه مواضع خود را تقویت کردند. درحالی که سپاه بیستم
مواضع خود را تقویت کردند. درحالی که سپاه بیستم در شمال با تسخیر متز، نانسی و شهرهای مهم دیگر در این منطقه مأموریت به سپاه دوازدهم اختصاص یافت. هنگامی که سپاه دوازدهم این مأموریت را آغاز کرد، قدرت عملیاتی کاملی نداشت. بخش سی‌وپنجم پیاده‌نظام ایالات متحده از سمت جنوب در برابر متفقین دفاع کردند تا زمانی که ارتش هفتم ایالات متحده توانست فاصله را کم کند. در این حال فقط لشکر چهارم زرهی و لشکر هشتادم پیاده‌نظام در دسترس بودند.
در ریاضیات، چندجمله‌ای های زرنیک یک دنباله از چندجمله‌ای‌ها هستند که روی دایره واحد متعامد هستند. نام آنها از نام فیزیکدان نورشناسی (اپتیک) فریتسزرنیک برنده جایزه نوبل ۱۹۵۳ در فیزیک و مخترع میکروسکوپی فاز-کنتراست گرفته شده است. این چندجمله ای‌ها نقش مهمی در اپتیک پرتو دارند. تعاریف. چندجمله ای‌های زرنیک مرتبه زوج به صورت زیر تعریف می‌شوند. و همچنین برای مرتبه فرد به این شکل تعریف می‌شوند. که در آن "m" و "n" اعداد صحیح نامنفی هستند و "n" ≥ "m و " "φ" زاویه ازیموت، "ρ فاصله شعاعی است" که فاصله شعاعی formula_3
"ρ فاصله شعاعی است" که فاصله شعاعی formula_3 و "R""m""n" چندجمله ای‌های شعاعی هستند که در زیر تعریف می‌شوند. چندجمله ای‌های زرنیک محدود به محدوده -۱ تا +۱ هستند یعنی formula_4 . چندجمله ای‌های شعاعی "R""m""n" به صورت زیر تعریف می‌شوند. وقتی n-m زوج باشد و برابر صفرند وقتی که n-m فرد باشد.
کد جهانی محصول (UPC) یک بارکد نماد است که به‌طور گسترده‌ای در ایالات متحده و کانادا و انگلستان و استرالیا و نیوزیلند و در کشورهای دیگر برای ردیابی اقلام تجاری در فروشگاه‌ها استفاده می‌شود. رمزنگاری. کد جهانی محصول به صورت خط و فضای خالی نمایش داده می‌شود که رمزنگاری ۱۲ رقمی برای آن تعریف شده‌است. هر عدد با دو خط و دو فضای خالی تعریف می‌شود. خط‌ها و فضاهای خالی با عرض متغیر تعریف می‌شوند مثلاً با ۱، ۲، ۳، یا ۴ نوع عرض. جمع کلی عرض یک عدد معمولاً ۷ مدل است.
کابراس (به ایتالیایی: Cabras) یک کومونه در ایتالیا است که در استان اریستانو واقع شده‌است. خصوصیات. کابراس ۱۰۲٫۱ کیلومترمربع مساحت و ۹٬۰۰۴ نفر جمعیت دارد و ۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
الماس (ساردینیا) (به ایتالیایی: Elmas) یک کومونه در ایتالیا است که در استان کالیاری واقع شده‌است. خصوصیات. الماس ۱۳٫۷ کیلومترمربع مساحت و ۹٬۱۰۹ نفر جمعیت دارد و ۷ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
پیوبیکو (به ایتالیایی: Piobbico) یک منطقهٔ مسکونی در ایتالیا است که در استان پزارو و اوربینو واقع شده‌است. خصوصیات. پیوبیکو ۴۸٫۱ کیلومترمربع مساحت و ۲٬۰۸۱ نفر جمعیت دارد و ۳۳۹ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
خواکین لاریوی (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل آرژانتین است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به کالیاری، اتلتیکو هوراکان، ولز سارسفیلد، رایو وایکانو، سلتاویگو و باشگاه ورزشی بنی یاس اشاره کرد.
مونته‌موناکو (به ایتالیایی: Montemonaco) یک کومونه در ایتالیا است که در استان اسکولی پیچنو واقع شده‌است. خصوصیات. مونته‌موناکو ۶۷٫۵۲ کیلومترمربع مساحت و ۶۵۸ نفر جمعیت دارد و ۹۸۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
فابرو (به ایتالیایی: Fabro) یک شهرک و کومونه در ایتالیا است که در استان ترانی واقع شده‌است. خصوصیات. فابرو ۳۴٫۳ کیلومترمربع مساحت و ۲٬۹۵۱ نفر جمعیت دارد و ۳۶۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
سن جمینی (به ایتالیایی: San Gemini) یک شهرک و کومونه در ایتالیا است که در استان ترانی واقع شده‌است. خصوصیات. سن جمینی ۲۷٫۶ کیلومترمربع مساحت و ۴٬۶۶۵ نفر جمعیت دارد و ۳۳۷ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
سن زنو دی مونتانیا (به ایتالیایی: San Zeno di Montagna) یک کومونه در ایتالیا است که در استان ورونا واقع شده‌است. خصوصیات. سن زنو دی مونتانیا ۲۸٫۲ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۳۲۸ نفر جمعیت دارد و ۵۹۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
زوپولا (به ایتالیایی: Zoppola) یک منطقهٔ مسکونی در ایتالیا است که در استان پوردنونه واقع شده‌است. خصوصیات. زوپولا ۴۵٫۴ کیلومترمربع مساحت و ۸٬۶۰۸ نفر جمعیت دارد و ۳۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. خواهرخوانده. شهرهای Tonneins و زانک گورگن آملانگسی خواهرخوانده‌های زوپولا هستند.
تونادیکو (به ایتالیایی: Tonadico) یک منطقهٔ مسکونی در ایتالیا است که در ترنتینو واقع شده‌است. خصوصیات. تونادیکو ۸۹٫۴ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۴۲۹ نفر جمعیت دارد و ۷۶۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
اورتنوو (به ایتالیایی: Ortonovo) یک کومونه در ایتالیا است که در استان لا اسپتزیا واقع شده‌است. خصوصیات. اورتنوو ۱۳٫۸ کیلومترمربع مساحت و ۸٬۵۸۰ نفر جمعیت دارد.
رتسو (به ایتالیایی: Rezzo) یک منطقهٔ مسکونی در ایتالیا است که در استان ایمپریا واقع شده‌است. خصوصیات. رتسو ۳۷٫۴ کیلومترمربع مساحت و ۳۹۰ نفر جمعیت دارد.
نالس (به ایتالیایی: Nalles) یک منطقهٔ مسکونی در ایتالیا است که در تیرول جنوبی واقع شده‌است. خصوصیات. نالس ۱۲٫۳ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۸۱۵ نفر جمعیت دارد و ۳۲۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
پوتسا دی فاسا (به ایتالیایی: Pozza di Fassa) یک کومونه در ایتالیا است که در ترنتینو واقع شده‌است. خصوصیات. پوتسا دی فاسا ۷۳٫۲ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۸۶۷ نفر جمعیت دارد و ۱٬۴۳۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
ویگو دی فاسا (به ایتالیایی: Vigo di Fassa) یک کومونه در ایتالیا است که در ترنتینو واقع شده‌است. خصوصیات. ویگو دی فاسا ۲۶٫۷ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۰۸۵ نفر جمعیت دارد. خواهرخوانده. شهر رمزک آم نکا خواهرخواندهٔ ویگو دی فاسا هست.
گاربانیا (به ایتالیایی: Garbagna) یک کومونه در ایتالیا است که در استان آلساندریا واقع شده‌است. خصوصیات. گاربانیا ۲۰٫۷ کیلومترمربع مساحت و ۷۱۹ نفر جمعیت دارد و ۲۹۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
سن پیترو دی موروبیو (به ایتالیایی: San Pietro di Morubio) یک کومونه در ایتالیا است که در استان ورونا واقع شده‌است. خصوصیات. سن پیترو دی موروبیو ۱۶٫۰ کیلومترمربع مساحت و ۲٬۸۲۸ نفر جمعیت دارد و ۱۹ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
پداسو (به ایتالیایی: Pedaso) یک کومونه در ایتالیا است که در استان فرمو واقع شده‌است. خصوصیات. پداسو ۳٫۶ کیلومترمربع مساحت و ۲٬۰۹۳ نفر جمعیت دارد و ۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
نوگارا (به ایتالیایی: Nogara) یک کومونه در ایتالیا است که در استان ورونا واقع شده‌است. خصوصیات. نوگارا ۳۸٫۹ کیلومترمربع مساحت و ۸٬۳۶۵ نفر جمعیت دارد و ۱۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
گریماچو (به ایتالیایی: Grimacco) یک منطقهٔ مسکونی در ایتالیا است که در استان اودینه واقع شده‌است. خصوصیات. گریماچو ۱۶٫۴ کیلومترمربع مساحت و ۳۴۲ نفر جمعیت دارد.
میرا (به ایتالیایی: Mira) یک کومونه در ایتالیا است که در استان ونیز واقع شده‌است. خصوصیات. میرا ۹۸٫۸۸ کیلومترمربع مساحت و ۳۸٬۵۷۵ نفر جمعیت دارد و ۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. خواهرخوانده. شهر بیت ساحور خواهرخواندهٔ میرا (ونتو) هست.
مولینا آترنو (به ایتالیایی: Molina Aterno) یک کومونه در ایتالیا است که در استان لاکویلا واقع شده‌است. خصوصیات. مولینا آترنو ۱۱٫۸۴ کیلومترمربع مساحت و ۴۲۹ نفر جمعیت دارد و ۵۱۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
موناسترو بورمیدا (به ایتالیایی: Monastero Bormida) یک کومونه در ایتالیا است که در استان آسته واقع شده‌است. خصوصیات. موناسترو بورمیدا ۱۴٫۱ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۰۰۲ نفر جمعیت دارد و ۱۹۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
موناستیر (به ایتالیایی: Monastir) یک کومونه در ایتالیا است که در استان کالیاری واقع شده‌است. خصوصیات. موناستیر ۳۱٫۸ کیلومترمربع مساحت و ۴٬۵۳۲ نفر جمعیت دارد.
مولاتسانو (به ایتالیایی: Mulazzano) یک کومونه در ایتالیا است که در استان لودی واقع شده‌است. خصوصیات. مولاتسانو ۱۵٫۶ کیلومترمربع مساحت و ۵٬۲۴۴ نفر جمعیت دارد.
سارنونیکو (به ایتالیایی: Sarnonico) یک کومونه در ایتالیا است که در ترنتینو واقع شده‌است. خصوصیات. سارنونیکو ۱۲٫۱ کیلومترمربع مساحت و ۶۹۶ نفر جمعیت دارد و ۹۸۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.