payamvha/North_RAG huggingface dataset:
فکری و بازی منطقی، کنش‌شناسی و به تبع آن اقتصاد، در پی قضایایی می‌رود که به کار جهان واقعی بیاید و نه قضایایی که مبتنی بر پیش‌فرض‌هایی‌است که منطبق با واقعیت بیرونی نیست؛ بنابراین مثلاً اقتصاد به توسعه قضایایی می‌پردازد که در آن‌ها کار کردن نامطلوب است — یعنی اگر رسیدن به هدفی برتر مدنظر نباشد کسی ترجیح نمی‌دهد که کار کند. گرچه می‌توان جهانی را فرض کرد که در آن کار کردن موجب ناراحتی — به معنی عدم راحتی — نیست، قضایایی که از چنین فرضی استنتاج می‌شوند به کار جهان واقعی نمی‌آیند. تاریخچهٔ انتشار کتاب. لودویگ
جهان واقعی نمی‌آیند. تاریخچهٔ انتشار کتاب. لودویگ فن میزس از پاییز سال ۱۹۳۴م تا تابستان ۱۹۴۰ کرسی روابط اقتصادی جهانی را در آموزشگاه عالی مطالعات بین‌المللی در شهر ژنو در سوئیس در اختیار داشت. در آنجا بالاخره فرصت یافت که رساله‌ای جامع در اقتصاد، که سال‌ها مصمم به نوشتنش بود، تألیف کند. این رساله به زبان آلمانی با عنوان Nationaloekonomie, Theorie des Handelns und Wirtschaften [اقتصاد، نظریهٔ کنش و تدبیر معاش] در مهٔ ۱۹۴۰ در ژنو به چاپ رسید. این ایام با آغاز جنگ جهانی دوم و تهاجمات آلمان نازی به کشورهای
جنگ جهانی دوم و تهاجمات آلمان نازی به کشورهای همسایه مصادف بود. میزس و همسرش در اوت همان سال (۱۹۴۰) به آمریکا گریختند و در نیویورک اسکان گزیدند. بسیاری دیگر از اقتصاددانان اتریشی از جمله تقریباً تمام اعضای سابق حلقهٔ میزس پیشتر اتریش را ترک گفته بودند. آنها طبعاً در محیطهای جدید و ناآشنا کمتر فرصت کار علمی و پرداختن به معقولات می‌داشتند. به علاوه کتاب اصلاً نتوانست به بازارهای آلمانی زبان راه یابد. چنین بود که اثری که انتظار می‌رفت سبب سربلندی نویسنده‌اش شود و سدی سترگ در مقابل موج نئوکلاسیسسم و عقاید
شود و سدی سترگ در مقابل موج نئوکلاسیسسم و عقاید مارشال و کینز باشد، مهجور ماند. در ایالات متحده وضعیت میزس و همسرش چندان مطلوب نبود و در مضیقه می‌زیستند. در سال ۱۹۴۴ در پی پیشنهاد هنری هازلیت به یوجین دیویدسن رئیس انتشارات دانشگاه ییل دو کتاب از میزس به زبان انگلیسی به چاپ رسید یکی "دولت هرویسپ‌توانا" و دیگر "دیوانسالاری". توفیق این دو اثر دیویدسن را بر آن داشت که با میزس تماس گیرد. نتیجهٔ ملاقات‌ها این شد که ترتیبی برای ترجمهٔ کتاب Nationalokonime به زبان انگلیسی داده شود. دیویدسن مشتاق انجام یافتن کار
انگلیسی داده شود. دیویدسن مشتاق انجام یافتن کار بود، پس با صاحب‌نظران مشورت کرد. هازلیت، وسترفیلد، هایک و ماخلوپ اثر را ستودند و دیویدسن را ترغیب به چاپ کردند. با این حال شمار مخالفان اندک نبود. عده‌ای عقاید میزس را کهنه یا افراطی می‌دانستند و عده‌ای حتی از خصمان میزس به‌شمار می‌آمدند. از مخالفان سرشناس می‌توان هابرلر، فرنک نایت و اسکار لانگه را نام برد. به رغم مخالفت‌ها هیئت انتشارات دانشگاه ییل در ۵ مارس ۱۹۴۵ رأی به چاپ اثر تحت عنوان موقت "اقتصاد ملی" داد. نام کتاب، درست پیش از چاپ، به کنش انسانی تغییر
نام کتاب، درست پیش از چاپ، به کنش انسانی تغییر یافت. میزس عنوان‌های زیر را به دیویدسن پیشنهاد کرده بود: دستنویس نهایی در اول اکتبر ۱۹۴۸ به چاپخانه تحویل داده شد و چند ماه بعد در سال ۱۹۴۹ به بازار عرضه شد.
احمد کاوَری (زادهٔ ۱۳۴۴ در عراق) کارگردان و بازیگر تئاتر، سینما و تلویزیون است که فعالیت هنری خود را در سال ۱۳۶۴ با تئاتر آغاز کرد. او تا سال ۱۳۷۰ چند مستند کوتاه از جمله "دار عاشقان" و "دایره معیوب" را کارگردانی نمود. در نگارش فیلم نامه‌های "مردی از جنس بلور" و "قاصدک" همکاری داشته است و با بازی در چند فیلم نظیر "ارتفاع پست" بازیگری را نیز تجربه نموده است.
سی-باس () یک پروتکل ارتباطی است بر اساس مدل ۷ لایه‌ای ، برای اتوماسیون منازل و ساختمانها که می‌توان تا هزار متر کابل از نوع Cat-5 را در آن استفاده کرد. این پروتکل قبلاً در استرالیا، نیوزلند، آسیا، خاور میانه، روسیه، آمریکا و قسمت‌های دیگری از اروپا از قبیل یونان و رومانی استفاده شده‌است. توسط بخش سیستم‌های یکپارچهٔ شرکت استرالیا (که هم‌اکنون بخشی از اشنایدر الکتریک است) برای استفاده با نام تجاری خود در سیستم کنترل روشنایی ساختمان‌ها و اتوماسیون‌های خانگی ساخته شد. برای مدت کوتاهی در آمریکا استفاده می‌شد و
شد. برای مدت کوتاهی در آمریکا استفاده می‌شد و موجود بود ولیکن «اشنایدر الکتریک» فروشش را در آمریکا متوقف کرد. در سیستم‌های کنترل اتوماسیون خانگی و همچنین سیستم‌های کنترل روشنایی ساختمان‌های تجاری استفاده می‌شود. بر خلاف پروتکل رایج X10 که از یک سیگنال تحمیل شده بر خطوط استفاده می‌کند، از یک کابل ولتاژ پایین اختصاصی یا شبکه بی‌سیم ۲ طرفه برای برای انتقال سیگنالهای فرمان دهی و کنترل، استفاده می‌کند که این امر قابلیت اطمینان انتقال فرمان را بهبود می‌بخشد و را نسبت به X10 برای برنامه‌های تجاری بزگ مناسب تر
را نسبت به X10 برای برنامه‌های تجاری بزگ مناسب تر می‌سازد. سیستم. سیستم می‌تواند برای کنترل اتوماتیک یا از راه دور محصولات، روشنایی و دیگر سیستم‌های الکتریکی به کار رود و همچنین می‌تواند با سیستم‌های امنیت خانگی، محصولات صوتی تصویری و دیگر محصولات الکتریکی در تعامل باشد. سیستم به دو صورت کابلی و بی‌سیم موجود است با گذر گاهی که امکان انتقال اطلاعات را بین سیستم‌های کابلی و بی‌سیم ممکن می‌سازد. سیستم کابلی از کابل‌های استاندارد دستهٔ به عنوان کابل‌های شبکه‌ای استفاده می‌کند و نیازی به قطع کننده جریان در
استفاده می‌کند و نیازی به قطع کننده جریان در پایان خط ندارد. شرکت نوع خاصی از کابل‌ها دستهٔ ۵ را برای استفاده در پنل‌های توزیع برق تولید می‌کند. این کابل یک روکش صورتی خارجی دارد که برای اطمینان از جداسازی الکتریکی کافی بین ولتاژ اصلی برق موجود در پنل‌های توزیع و ولتاژ فوق‌العاده کم ارزیابی شده و مورد استفاده قرار می‌گیرد. در خارج از پنل‌های توزیع می‌توان از کابل‌های استاندارد دستهٔ استفاده کرد. سیم کشی دسته ۵ شبکه از یک طرح معماری آزاد توپولوژی استفاده می‌کند. نهایت طول کابلی که می‌توان در استفاده کرد،
نهایت طول کابلی که می‌توان در استفاده کرد، ۱۰۰۰ متر است اگر چه به راحتی می‌توان با پل‌های شبکه‌ای آن را افزایش داد. تا ۱۰۰ واحد از این پل‌ها را می‌توان بر یک شبکه نصب کرد که همین تعداد را هم می‌توان با پل‌ها ی شبکه عادی افزایش داد. حداکثر تعداد شبکهٔ در یک تأسیسات ۲۲۵ می‌باشد (لازم است ذکر شود اگر از رابط اترنت استفاده شود، این محدودیت رفع شده و سایز سیستم فقط به آدرس دهی محدود می‌شود). بیش‌ترین تعداد شبکه‌هایی که به‌طور سری به شبکه محلی، توسط پل‌های شبکه‌ای متصل هستند ۷ عدد می‌باشد. هر واحد استاندارد برای
متصل هستند ۷ عدد می‌باشد. هر واحد استاندارد برای بکار افتادن نیاز به دارند، درحالی که برخی از واحدهای تا هم نیاز دارند. می‌توان بیش از یک منبع تغذیه را به شبکه برای تأمین نیروی مورد نیاز متصل کرد، بار وارده به‌طور مساوی بین آن‌ها تقسیم می‌شود. هر شبکه در صورتی که در آن واحدهای نارسایی وجود داشته باشد، نیاز به یک (بردن شبکه) دارد. را بر روی واحدهای خروجی به‌طور نرم‌افزاری می‌توان فعال کرد یا می‌توان یک سخت‌افزاری را به شبکه متصل کرد. هر شبکه حد اقل نیاز به یک سیستم برای هماهنگ سازی اطلاعات نیاز دارد. فاصلهٔ
سیستم برای هماهنگ سازی اطلاعات نیاز دارد. فاصلهٔ بین مدار منبع اصلی و مدار سیستم ، به مقدار می‌باشد، که این مقدار توسط ترانسفورماتور ۲ سیم پیچ و اپتوکوپلر به دست می‌آید. این بدین معنا است که که سیم کشی، ارتباطات و مدار بندی در را می‌توانیم به صورت ولتاژ بسیار پایین در نظر گرفت. طراحی سیم کشی سیستم. در سیم کشی رایج معمولی، خط اصلی نیرو () از تابلوی توزیع به بار از طریق یک سویچ دیواری سیم کشی شده‌است. در سیستم‌های ارتباط بین تابلوی توزیع و لامپ‌های سقفی و بین تابلوی توزیع و جعبهٔ اتصال (تقسیم) ،(کلید دیواری)
تابلوی توزیع و جعبهٔ اتصال (تقسیم) ،(کلید دیواری) به‌طور کامل از هم جدا می‌باشد. در ضمن هیچ ربطی بین جعبه اتصال و لامپ‌های سقفی مربوطه وجود ندارد. مدار فرمان در سیستم که بر روی تابلوی توزیع نصب شده‌اند و جایگزین " دیمر " یا " رله " در یک سوییچ‌های رایج در سیم کشی‌های مرسوم شده‌اند، تعبیه شده‌است. این دیمر (یا رله) یک خط اتصال ۱۲۰/۲۲۰ دارد که به‌طور مستقیم به چراغ‌های سقفی کشیده شده و یک خط اتصال بی اثر که از چراغ‌های سقفی به دیمر کشیده شده‌است نیز دارد. دیمر به‌طور مستقیم روشنایی را کنترل می‌کند و
دیمر به‌طور مستقیم روشنایی را کنترل می‌کند و فرمان‌هایش را از دستگاه‌های دیگر درون شبکه می‌گیرد. (برای مثال کلید چراغ نصب شده بر روی دیوار). این سوییچ دیواری به هیچ وجه به هیچ باری متصل نمی‌شود، بلکه مستقیماً با استفاده از کابل کنترل و سیگنال متصل می‌شود. مشارکت و همکاری در. از تاریخ ۹ دسامبر ۲۰۰۸ شرکت پروتکی را در دسترس هر کس که بخواهد ارتباط برنامه‌نویسی با آن بر قرار کند، قرار داده‌است. با استفاده از یکی از ماژول‌های رابط شرکت
رصدخانه پویایی‌شناسی خورشید ، از سال ۲۰۱۰ میلادی توسط ناسا مأموریت رصد ستارهٔ خورشید را بر عهده دارد. این تلسکوپ فضایی که با وزن کلی زمان پرتاب ۳۱۰۰ کیلوگرمی توسط موشک اتلس ۵ از ایستگاه کاناورال در تاریخ ۱۱ فوریه ۲۰۱۰ به فضا پرتاب شد بخشی از برنامه‌ای با عنوان "زندگی با یک ستاره" است. هدف از برنامه اِل‌دبلیواِس (LWS) افزایش درک علمی از جنبه‌هایی از سامانهٔ خورشید-زمین است که مستقیماً زندگی و جوامع را تحت تأثیر قرار می‌دهد. هدف اس‌دی‌اُ (SDO) درک تأثیر خورشید بر روی زمین و فضای نزدیک زمین توسط اتمسفر خورشیدی
بر روی زمین و فضای نزدیک زمین توسط اتمسفر خورشیدی در مقیاس کوچکی از فضا و زمان به‌طور همزمان است. این رصدخانه همچنین در حال مطالعه چگونگی ایجاد و ساختار میدان مغناطیسی خورشید و اینکه چگونه این انرژی مغناطیسی ذخیره شده در هورسپهر (هلیوسفر) و فضای بیرونی ستاره، تبدیل به بادهای خورشیدی شده و منتشر می‌شود. مأموریت اصلی به مدت پنج سال و سه ماه برنامه‌ریزی شده بود اما انتظار می‌رفت به مدت ده سال قادر به ادامهٔ مأموریت باشد. طول کلی این تلسکوپ فضایی در امتدادی که روبه خورشید است در حدود ۴٫۵ متر است. تمدید
که روبه خورشید است در حدود ۴٫۵ متر است. تمدید مأموریت. در فوریهٔ ۲۰۲۰ اعلام شد که مأموریت این رصدخانه فضایی تا سال ۲۰۳۰ تمدید گردیده است. یافته‌های جدید. یافته‌های این تلسکوپ فضایی نشانه‌هایی را در اختیار دانشمندان قرار داده است که می‌تواند تفاوت دمای چند میلیون درجه‌ای میان سطح خورشید و جو خورشید را توضیح دهد. بدین وسیله نوع سریع‌تر و کوتاه‌تر فوران‌های خورشیدی کشف شد که به فوران‌های "سوزنی نوع دو" مشهورند. این فوران‌ها می‌توانند در ثانیه تا ارتفاع ۱۰۰ تا ۱۵۰ کیلومتری، به بالا شلیک شده و سپس ناپدید شوند.
۱۵۰ کیلومتری، به بالا شلیک شده و سپس ناپدید شوند. فوران‌های سوزنی شکل، با سرعت زیاد، گازهای داغ یا پلاسما را از سطح خورشید به تاج خورشیدی، می‌دمند. گرمای این فوران‌های سوزنی گاه از یک میلیون درجه نیز تجاوز می‌کند. ۵ سال. به مناسبت پنجمین سالگرد تأسیس این رصدخانه، ناسا ویدئویی از خورشید منتشر کرد. این ویدئو بخشی از ثبت یک فریم در هر ۸ ساعت در طی پنج سال گذشته (۱۸۲۶ روز رصد فضایی) و ادغام ۲۶۰۰ ترابایت دیتا و ۲۰۰ میلیون تصویر است.
آزمون ای پی تی ویژه داوطلبان دکتری دانشگاه آزاد اسلامی می‌باشد که توسط همین دانشگاه به منظور سنجش و ارزیابی سطح زبان عمومی داوطلبان برگزار می‌شود. تمامی دانشجویان دکتری این دانشگاه در صورت دارا نبودن مدرک بین‌المللی زبان انگلیسی با نمره تعیین شده توسط دانشگاه، باید در آزمون ای پی تی شرکت نمایند و حداقل نمره قبولی را در آن کسب کنند. تاریخچه. آزمون ای پی تی از سال ۱۳۸۶ آزمون EPT آغاز شد و به صورت منظم در واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی برگزار شده‌است. تا اردیبهشت سال۱۳۹۲، این آزمون به صورت فصلی برگزار
اردیبهشت سال۱۳۹۲، این آزمون به صورت فصلی برگزار می‌شد اما پس از آن هر ماه برگزار می‌شود. در ابتدای برگزاری این آزمون، مدرک آن تنها برای داوطلبان ورود به مقطع دکتر واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد الزامی بود اما مدتی بعد، ارائه این مدرک برای کلیه متقاضیان دکتری دانشگاه آزاد اسلامی ضروری شد. در مقایسه آزمون ای پی تی با آزمون بین‌المللی تافل، درمیابیم که تنها تفاوت آنان این است که آزمون EPT بخش شنیداری و نگارش ندارد. از لحاظ سطحی نیز آزمون ای پی تی باتافل دکتری یا همان آزمون زبان عمومی دکتری برابر است. این
یا همان آزمون زبان عمومی دکتری برابر است. این آزمون ۱۰۰ سؤال دارد که 20 سؤال به درک مطلب، 15 سوال کلوزتست، 25 سؤال به لغات و 40 سؤال به گرامر اختصاص داده شده‌است. همچنین توجه کنید که این دسته‌بندی تقریبی است و ممکن است در هر آزمونی تغییر کند. اساس شکل‌گیری آزمون. اساس شکل‌گیری آزمون بر این بوده‌است که داوطلبان تحصیل در مقطع دکتری کلیه واحدهای دانشگاه آزاد اسلامی همانند داوطلبان دیگر دانشگاه‌ها، حین مصاحبه دکتری می‌بایست مدرکی ارائه دهند که سطح دانش زبان انگلیسی آن‌ها را مشخص کند. دانستن لغات EPT یکی از
انگلیسی آن‌ها را مشخص کند. دانستن لغات EPT یکی از راه‌های موفقیت در این آزمون می‌باشد. متولی برگزاری این آزمون، دانشگاه آزاد اسلامی است که به محک زدن داوطلبان در دو مهارت زبانی و سه بخش می‌پردازد. نمره قبولی آزمون EPT. این آزمون تنها برای داوطلبان دکترای دانشگاه آزاد اسلامی معتبر است و دانشگاه‌های سراسری مدرک این آزمون زبان را نمی‌پذیرند. بر اساس بخشنامه جدید نمره آزمون ept مقطع دکتری، نمره 50 از 100 در آزمون EPT مورد قبول دانشگاه آزاد اسلامی است. اما حداقل نمره آزمون زبان انگلیسی قابل قبول برای دانشجویان
نمره آزمون زبان انگلیسی قابل قبول برای دانشجویان شاهد و ایثارگر با توجه به جامعه هدف اعلام‌شده در آیین‌نامه تسهیلات آموزشی مورخ 17/8/94 و نظر به مصوبه 208 هیات رئیسه دانشگاه آزاد اسلامی مورخ 20/2/96، 80 درصد حداقل نمره قابل قبول برای سایر دانشجویان در نظر گرفته شود.
اپیکوریسم یا اپیکوریانیسم () که به فلسفه لذت یا لذت‌گرایی ترجمه شده‌است، یک نظام فلسفی بر اساس آموزه‌های فیلسوف یونان باستان، اپیکور است که حدود ۳۰۷ سال پیش از میلاد پایه‌گذاری شد. فلسفه اپیکور. اپیکور در حکمت نظری پیرو دموکریتوس و طرفدار آتمیسم است، او اینکه گفته می‌شود خود معترف به دینی که از دموکریتوس دارد نیست؛ و در حکمت عملی «لذت‌گرا» است، یعنی لذت را مساوی با خیر و خوبی می‌داند و وظیفه هر کس را تحصیل لذت و فرار از رنج می‌داند. اپیکور، لذتی را که به دنبال خود رنج می‌آورد سخت نکوهش می‌کند. به همین دلیل،
خود رنج می‌آورد سخت نکوهش می‌کند. به همین دلیل، مخالف عیاشی و لذت‌پرستی به مفهوم دم‌غنیمت‌شماری است. ولی علی‌رغم نظریه او، در میان مردم گرایش به عیاشی و دم‌غنیمت‌شماری به «اپیکوریسم» معروف شده‌است. اپیکور، لذات را به متحرک و ساکن، یا فعال و منفعل تقسیم می‌کند. مقصودش از لذات متحرک یا فعال، لذاتی است که معمولاً ناشی از یک درد است و به دنبال خود نیز درد و رنج و لااقل فرسودگی و خستگی می‌آورد. مثل لذت غذا خوردن، لذت جنسی، یا لذت جاه و مقام؛ ولی لذت ساکن همان حالت آرامشی است که از نبودن رنج پدید می‌آید، مثل لذت
آرامشی است که از نبودن رنج پدید می‌آید، مثل لذت سلامت. اپیکور لذت ساکن را توصیه می‌کند نه لذت متحرک را. اپیکور همواره به سادگی توصیه می‌کند و از این جهت فلسفهاش به فلسفه کلبیون نزدیک است. می‌گوید: «در حالی که به آب و نان، روز می‌گذارم، تنم از خوشی سرشار است، و بر خوشیهای تجمل آمیز آب دهان می‌اندازم، نه به خاطر خود آن خوشیها بلکه به خاطر سختیهایی که در پی دارند» فلسفه اپیکور، هر چند به نام فلسفه لذت معروف شده‌است، ولی در حقیقت این فلسفه، فلسفه ضد رنج است، یعنی او خیر و فضیلت را در کم کردن رنج می‌داند؛
یعنی او خیر و فضیلت را در کم کردن رنج می‌داند؛ بنابراین اینکه می‌گویند: «او فضیلت را در حزم در جستجوی لذت می‌داند»، باید گفت: «او فضیلت را در حزم در کاهش رنج می‌داند». اپیکور می‌گوید: «بزرگترین خوبی حزم است. حزم حتی از فلسفه گرانبهاتر است». گاه اپیکورها را به نادرستی هوادار آیین «بخور، بنوش، شاد باش» دانسته‌اند ولی چنین مفهومی از این مکتب بی انصافی در حق فلسفه اپیکوری است. مقصود اپیکور از لذت، لذات زودگذر و احساسات فردی نبود، بلکه لذتی بود که سراسر زندگی شخص را در بر می‌گرفت. او لذت را هم به معنای نبودن
شخص را در بر می‌گرفت. او لذت را هم به معنای نبودن درد در جسم و هم نبودن نگرانی در جان می‌دانست، سعادت و شادمانی روح در لذت است. در بالای در ورودی باغ اپیکور نوشته بود: «روح شما در اینجا شادمان خواهد بود، ما شادمانی را بزرگ‌ترین خیر می‌دانیم.» هر چند برخی از پیروان اپیکور به لذت‌های جسمانی و آنی رو آوردند، ولی خود اپیکور چنین گفته‌است: «وقتی می‌گوییم لذت مقصد زندگی است، مقصودمان به خلاف آنچه عده‌ای می‌گویند، لذات بی‌قید و بند جسمانی نیست، بلکه رها بودن انسان از درد جسمی و رنج روحی است. آشامیدن یا شادمانی
از درد جسمی و رنج روحی است. آشامیدن یا شادمانی کردن موجب لذت زندگی نمی‌شود؛ لذات روحانی از تفکر سلیمانه، از بررسی عقلانی موارد گزینش و موارد انکار و از رها شدن افکار تحریک‌کننده نفس بر می‌آیند. عقل به ما می‌گوید که نمی‌توانیم شادمانه زندگی کنیم مگر آنکه عاقلانه، نجیبانه و عادلانه زندگی کنیم.» سیاست در فلسفه اپیکور. اپیکورها معتقدند که زندگی در جامعه زیر حکم قانون و رعایت حقوق مایه خرسندی است. وضع بی قانونی یا حالت جنگ در جامعه به هیچ رو برای آرامش روح مناسب نیست. آن‌ها استدلال می‌کردند که روابط اجتماعی و
نیست. آن‌ها استدلال می‌کردند که روابط اجتماعی و حقوقی به منافع فردی و به خواست‌های افراد برای صیانت نفس از آسیب و زیان بستگی دارد. افراد تا زمانی از قانون اطاعت می‌کنند که برای تحقق هدف آن‌ها کمک کند. علت محبوبیت فلسفه اپیکور. فلسفه اپیکوری بدان سبب محبوبیت یافت که انسان‌ها را از ترس از مرگ می‌رهانید و احتمال می‌داد که زندگی بعد از مرگ نباشد. همچنین چون پیام آن لذت و احساس فردی بود بین مردم محبوبیت یافت. در حالی که درک و فهم فلسفه دیگر مکاتب برای مردم عامی دشوار بود، پیش‌گامان این مکتب اهداف و پیام فلسفه
دشوار بود، پیش‌گامان این مکتب اهداف و پیام فلسفه خود را بین مردم گسترش دادند. فلسفه اپیکور و نگاه آن به مرگ. به عقیدهٔ اپیکور، اختلالاتی که تعادل روانی را به مخاطره می‌اندازد و مانع نیکبختی انسان می‌شود، بیم از خدایان و ترس از مرگ است. طبق فلسفهٔ اپیکوری، خدایان در مکان‌هایی میان جهان‌های جداگانه جای دارند و در آنجا زندگی بی دغدغه و رستگارانه‌ای را می‌گذرانند، بدون اینکه در حوادث زمینی دخالت و در سرنوشت انسان شرکت کنند. اگر خدایان در زندگی زمینیان دخالت می‌کردند، دیگر ذات‌هایی کامل نمی‌بودند، چرا که از
می‌کردند، دیگر ذات‌هایی کامل نمی‌بودند، چرا که از منظر اخلاقی، مسئول کژی‌ها و کاستی‌های زندگی زمینیان می‌بودند. تأثیر بر فلاسفه ایران. بسیاری از محققان و ادیبان از جمله صادق هدایت بر این نظر هستند که فلسفه خیام متأثر از فلسفه اپیکور (فلسفه لذت) است؛ و به واسطه خیام، حافظ را هم متأثر از فلسفه اپیکور می‌دانند. آنها به بسیاری از اشعار ازجمله به رباعیات زیر استناد می‌کنند: می خوردن و شاد بودن آیین منست / فارغ بودن ز کفر و دین دین منست گفتم به عروس دهر کابین تو چیست / گفتا دل خرم تو کابین منست خیام اگر ز باده
چیست / گفتا دل خرم تو کابین منست خیام اگر ز باده مستی خوش باش/ با ماهرخی اگر نشستی خوش باش چون عاقبت کار جهان نیستی است/ انگار که نیستی چو هستی خوش باش از دی که گذشت هیچ ازو یاد مکن / فردا که نیامده ست فریاد مکن برنامده و گذشته بنیاد مکن / حالی خوش باش و عمر بر باد مکن این قافله عمر عجب میگذرد / دریاب دمی که با طرب میگذرد ساقی غم فردای حریفان چه خوری / پیش آر پیاله را که شب میگذرد
سیب جاسوس شمالی، که گاهی «سیب پای شمالی» هم نامیده می شودیک رقم از سیب اهلی است که بومی ساحل شمال شرقی ایالات متحده آمریکا و قسمتهایی از میشیگان و انتاریو است. این سیب در شمال ایالت نیویورک محبوب است. توصیف. رنگ زمینهٔ پوست سبز است و بخشهایی به شکل نوارهایی از رنگ قرمز سایه وار دارد؛ و نسبتاً دیر در (اواخر اکتبر و بعد از آن) تولید می‌شود. گوشت سفید آن آبدار و ترد است، خوشبو بوده و طعم شیرین آن ملایم و ترشی آن زیادتر است و به خاطر محتوی بالای ویتامین ث آن مورد توجه قرار گرفته‌است. طعم ویژه آن از انواع دیگر
توجه قرار گرفته‌است. طعم ویژه آن از انواع دیگر سیب‌ها ترش تر است و گوشت آن از انواع دیگری که پوست نازک دارند سخت‌تر است. کاربرد. معمولاً در ساختن دسر و پای استفاده می‌شود، اما برای ساخت آب میوه و شراب هم مورد استفاده قرار می‌گیرد. به علاوه، سیب جاسوس شمالی برای انبار کردن هم انتخاب عالی محسوب می‌شود، چون به خاطر دیر رسیدن تمایل به ماندگاری طولانی دارد.
الیزاوتا بویارسکایا (؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه اهل روسیه است. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به سقوط و شرلوک هولمز اشاره کرد.
صولاق‌ها محافظان سلطان عثمانی بودند که جزء صنوف نظامی به‌شمار می‌آمدند و اورته‌های ۶۰ تا ۶۳ ینی‌چریان را در اختیار داشتند. اینان از گروه‌های پیاده‌نظام به‌شمار می‌آمدند و تنها فرماندهٔ آنان که صولاق‌باشی نام داشت حق سوار شدن بر اسب را داشت. گروهی از اینان که بیشترین تقرب را به سلطان عثمانی داشتند جزء دستهٔ رکاب همایون بودند و صولاق‌های خاصه نام گرفته بودند. شمار صولاق‌های رکاب همایون که سلطان را هنگام حرکت به سوی شکارگاه یا جنگ همراهی می‌کردند، ۸ نفر تا ۲۰ نفر ذکر کرده‌اند. گرچه تشکیلات ینی‌چریان در دورهٔ
نفر ذکر کرده‌اند. گرچه تشکیلات ینی‌چریان در دورهٔ سلاطین نخستین عثمانی بنیان نهاده شد، عنوان صولاق برای نخستین‌بار با چنین وظیفه‌ای در دورهٔ بایزید اول ملقب به ایلدریم ذکر شده‌است. صولاق‌ها از میان بهترین شمشیرزنان ینی‌چری انتخاب می‌شدند و بر اساس قانون اورته‌های صولاق‌ها، سن آنان نباید بیش از ۲۵ سال می‌بود.
سرنا اسکات توماس (؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه اهل بریتانیا است. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به دنیا کافی نیست، پناهگاه و روسپی‌خانه اشاره کرد.
کنیچی اندو (؛ زادهٔ ) هنرپیشه، صداپیشه و فیلم‌نامه‌نویس ژاپنی است. از فیلم‌هایی که وی در آن بازی کرده است، می‌توان به "پسران قرن بیستم"، '، "مثل یک اژدها"، '، "ویزیتور کیو"، "جنگ بزرگ یوکای" و "خانواده" اشاره کرد.
رادیو () یک فیلم سینمایی آمریکایی در ژانر فیلم زندگی‌نامه‌ای و درام محصول سال ۲۰۰۳ میلادی به کارگردانی مایکل تولین است. داستان. پسر 18 ساله ای به نام جیمز که کمی از لحاظ ذهنی عقب مانده است، توسط یک مربی فوتبال آمریکایی به نام هارولد که جیمز هر روز از کنار زمین تمرین تیم او میگذرد دعوت و پذیرایی می شود. سپس به او یک رادیو هدیه می دهد و به دلیل علاقه زیادی که جیمز به آن رادیو دارد او را با کلمه رادیو صدا میزند(تقریباً در کل فیلم جیمز (رادیو) صدا زده می شود). وی با مربی دوست می شود و مربی او را در تمرینات و
وی با مربی دوست می شود و مربی او را در تمرینات و مسابقات تیمش به عنوان روحیه دهنده یا کسی که برای تیم شانس می آورد شرکت می دهد(در جایگاه مربیان نه در خود بازی). روزی مربی هارولد تصمیم میگیرد رادیو را که به دلیل مشکل عقب ماندگی ذهنی اش به مدرسه نمی‌رود را وارد مدرسه کند که در این راه به مشکلات و مخالفانی برمیخورد و...
چپ‌دست یک فیلم در ژانر درام ورزشی به کارگردانی آنتونی فوکوآ است که در سال ۲۰۱۵ منتشر شد. از بازیگران این فیلم، می‌توان به جیک جیلنهال، فارست ویتاکر ، فیفتی سنت و ریچل مک‌آدامز اشاره کرد. داستان. بیلی هوپ (جیک جیلنهال) بوکسور حرفه‌ای است که در نیویورک همراه همسرش مائورین و دخترشان لیلا زندگی می‌کند. بیلی در مسابقه‌ای برای دفاع از عنوان قهرمانی‌اش، از ناحیه چشم مصدوم می‌شود و پس از قهرمانی، همسرش از او می‌خواهد تا برای جلوگیری از صدمات بیشتر در اوج خداحافظی کند. در یک بنیاد خیریه که برای بیلی اهمیت زیادی
کند. در یک بنیاد خیریه که برای بیلی اهمیت زیادی دارد، یک بوکسور در حال اوج به نام «میگل مجیک اسکوبار» به او حرف‌های توهین‌آمیزی می‌زند و باعث درگیری می‌شود. درجریان درگیری، مائورین به‌طور تصادفی توسط هکتور، برادر میگل کشته می‌شود و پس از آن بیلی شروع به مصرف الکل و مواد مخدر می‌کند و با جدیت بدنبال هکتور می‌گردد. او در نهایت ردپایی از هکتور پیدا می‌کند اما در خانه با همسر معتاد هکتور (ریتا اورا) روبرو می‌شود و پس از اینکه متوجه می‌شود هکتور فرزند دارد از آنجا می‌رود. بیلی در یک مسابقه به خاطر عصبانیت و
آنجا می‌رود. بیلی در یک مسابقه به خاطر عصبانیت و درگیری با داور معلق شده و اموالش توقیف می‌شود. او به زندگی خارج از کنترلش ادامه می‌دهد و در یک تصادف سنگین درحالی که مواد مخدر و الکل مصرف کرده به شدت مجروح می‌شود. پس از این حادثه، سرپرستی دخترش، لیلا از او گرفته می‌شود و به آنجلا، افسر حمایت از کودکان سپرده می‌شود. این اتفاق باعث می‌شود تا بیلی به خودش بیاید؛ ولی لیلا ارتباطش را با او قطع می‌کند و نمی‌خواهد او را ببیند ولی بیلی … موسیقی. موسیقی متن این فیلم، آخرین اثر ساخته شده توسط جیمز هورنر، آهنگساز
آخرین اثر ساخته شده توسط جیمز هورنر، آهنگساز سرشناس موسیقی فیلم در آمریکا، پیش از کشته شدن در سانحه هوایی است.
«راش» () فیلمی در ژانر نئو نوآر، جنایی، و درام است که در سال ۱۹۹۱ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به جیسون پاتریک، جنیفر جیسن لی، سام الیوت، گرگ آلمن، و ویلیام سدلر اشاره کرد. خلاصه داستان. دو پلیس تگزاسی به صورت مخفیانه وارد گروه قاچاقچیان مواد مخدر می شوند تا یک قاچاقچی بزرگ را دستگیر کنند، اما خود درگیر مواد مخدر شده و ماموریت خود را به خطر می اندازند...
رام کردن زن سرکش () فیلمی در ژانر کمدی رمانتیک به کارگردانی فرانکو زفیرلی است که در سال ۱۹۶۷ منتشر شد. خلاصه داستان. باپتیستا مینولا (مایکل هوردرن) قصد دارد دو دخترش را عروس کند، اما می‌خواهد ابتدا دختر بزرگش کاترینا (الیزابت تیلور) ازدواج کند و سپس دختر کوچک‌تر بینکا (ناتاشا پاین) عروس شود. کاترینا سرکش است و از مردان بیزار؛ تا این‌که مردی به نام پتروچیو (ریچارد برتون) تصمیم می‌گیرد با او ازدواج کند….
«راندرز» () فیلمی در ژانر نئو نوآر و زوج هنری به کارگردانی جان دال است که در سال ۱۹۹۸ منتشر شد. داستان. «مایک مک درمت» (مت دیمون)، دانشجوی رشتهٔ حقوق، پس از آن که تمام پس اندازش را به صاحب روسی یک قمارخانه به نام «تری کا.گ.ب.» (مالکوویچ) می‌بازد، دوباره توجهش را به تحصیل و معشوقه اش، «جو» (مول) معطوف می‌کند. اما وقتی «ورم» (نورتن)، دوست سابق قمار باز «مایک» از زندان آزاد می‌شود، «جو» نگران می‌شود. او حق دارد، زیرا می‌داند که خیلی زود، «ورم» دوباره «مایک» را به قماربازی خواهد کشاند.
«رذیلت» () فیلمی در ژانر درام است که در سال ۲۰۰۸ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به مایکل مدسن، داریل هانا، میکلتی ویلیامسون، مارک بون جونیور، و ماری کری اشاره کرد.
رژ لب (; ) فیلمی به کارگردانی دامیانو دامیانی است که در سال ۱۹۶۰ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به پیترو جرمی، جورجا مول، بلا داروی، نینو مارکتی و پیر بریس اشاره کرد.
«ماتیک» () فیلمی در ژانر تجاوز و انتقام به کارگردانی لمانت جانسون است که در سال ۱۹۷۶ به نمایش درآمد. چکیده داستان. کریس مک کورمیک مانکن خوشگل و زیبا در لس آنجلس شاغل است و با خواهر کوچکش کتی در آپارتمان بزرگی زندگی می‌کند. او با وجود کارهای وقت گیرش موافقت می‌کند با گوردون استوارت، مربی موسیقی خواهرش که می‌خواهد برخی از آهنگهای ساخت خودش را برای او بنوازد، دیدار کند. کریس که از نحوه پذیراییش ناامید شده است (گفتگوی آنها به‌طور مداوم با تماس‌های تلفنی قطع می‌شود)، تصمیم می‌گیرد با او درگیر شود. استوارت پس از
تصمیم می‌گیرد با او درگیر شود. استوارت پس از کتک زدن کریس، به او تجاوز می‌کند. کریس تصمیم می‌گیرد از مهاجم خود شکایت کند. با وجود استدلال عالی کارلا بوندی، دادستان کل، استوارت بی گناه تشخیص داده شده، آزاد می‌شود. بعدها استوارت به کتی حمله می‌کند و در زیرزمین یک مرکز خرید بزرگ تقریباً متروک به او تجاوز می‌کند. کریس وقتی از این موضوع باخبر می‌شود، اسلحه اش را برمی‌دارد و در پارکینگ مرکز خرید به مهاجمش شلیک می‌کند. کریس هم در محاکمه خود بیگناه تشخیص داده می‌شود.
رستاخیز () فیلمی ایتالیایی در ژانر درام به کارگردانی آلساندرو بلازتی است که در سال ۱۹۳۱ منتشر شد.