payamvha/North_RAG huggingface dataset:
آماندا فیلیپاکی (؛ زادهٔ ) یک رمان‌نویس آمریکایی-فرانسوی است. او در پاریس به دنیا آمد و در فرانسه و آمریکا تحصیل کرد. از او تا کنون ۳ رمان منتشر و داستان‌هایش به ۱۳ زبان ترجمه شده‌است. زندگی‌نامه. آماندا فیلیپاکی در ۱۰ اکتبر ۱۹۶۷ در پاریس به دنیا آمد. مادرش ساندرا پترسون، مانکن و پدرش دانیل مدیر یک گروه انتشاراتی-رسانه‌ای بود. وی نوشتن را از سیزده سالگی شروع کرد و در دوران نوجوانی ۳ رمان نوشت که هیچ‌گاه چاپ نشد. در ۱۷ سالگی ساکن نیویورک شد و به کالج همیلتون رفت و در رشته ادبیات خلاق فارغ‌التحصیل شد. در ۲۰
رفت و در رشته ادبیات خلاق فارغ‌التحصیل شد. در ۲۰ سالگی شروع به نوشتن مقاله و یادداشت برای مجله رولینگ استون شد و در سال ۱۹۹۰ در مقطع کارشناسی ارشد داستان‌نویسی دانشگاه کلمبیا شروع به ادامه تحصیل کرد. پایان‌نامه کارشناسی ارشد آماندا بعدها دستمایه اولین رمانش یعنی "مردان برهنه" شد.
شرکت ترِین یکی از شرکت‌های زیرمجموعه شرکت اینگرسول رند است که پیش‌تر تحت عنوان "شرکت امریکن استاندارد" فعالیت می‌کرد. این شرکت تولیدکننده محصولات سرمایشی، گرمایشی، تهویه مطبوع و همچنین سامانه‌های مدیریت ساختمان در سطح جهانی می‌باشد. از محصولات این شرکت همچنین می‌توان به نرم‌افزار طراحی سامانه‌های تهویه مطبوع ترین تریس ۷۰۰ اشاره کرد.
مثل مجسمه نام سومین آلبوم رسمی مهدی یراحی است که در تاریخ ۳ تیر ۱۳۹۴ خورشیدی منتشر شد. این آلبوم دارای ۱۲ قطعه است که یک قطعهٔ آن، قبلاً به صورت تک‌آهنگ منتشر شده بود. تک‌آهنگ. قطعه «آشوب» پیش از انتشار آلبوم، به صورت تک‌آهنگ منتشر شده بود. انتشار و فروش. تأخیر در پخش. در ابتدا قرار بر این بود تا نیمه اول خرداد ماه (۱۳۹۴) روانه بازار شود ولی پس از گذشت نمیه اول خرداد و منتشر نشدن آلبوم، مهدی یراحی در همین زمینه گفتگوی کوتاهی با خبرنگارها داشت و اعلام کرد: «آلبوم مثل مجسمه قطعاً در ماه خرداد منتشر می‌شود.
«آلبوم مثل مجسمه قطعاً در ماه خرداد منتشر می‌شود. حساسیت ما برای ایده‌آل تر شدن فضای کارها است. طبیعتاً برای هنر و تمامی هنردوستان احترام ویژه‌ای قائل هستیم تا اثری درخور شأن را ارائه کنیم. از سوی دیگر می‌خواهیم هدف گذاری که برای تبلیغات و اطلاع‌رسانی دقیق اثر انجام داده‌ایم محقق شود. چند روزی است که پیش فروش آلبوم از طریق سایت «بیپ تونز» آغاز شده و انتشار قطعه «آشوب» و تیزر دوم بخشی از برنامه‌ریزی‌های ما تا زمان عرضه آلبوم جدید است.» نهایتاً پس از گذشت چند روز از موعد پخش مهدی یراحی در صفحهٔ شخصی
گذشت چند روز از موعد پخش مهدی یراحی در صفحهٔ شخصی اینستاگرام خود اعلام کرد: «با ۳ روز تأخیر از طرف تهیه کننده و شرکت پخش، آلبوم سوم «مثل مجسمه» چهارشنبه سوم تیر نودوچهار در سراسر کشور پخش خواهد شد، به نوبه خود از همه مخاطبین فهیم و با معرفت بابت این تأخیر عذرخواهی می‌کنم.» پیش‌فروش. تنها دو هفته از پیش فروش آلبوم مثل مجسمه در سایت بیپ تونز نگذشته بود که توانست رکورد پرفروش‌ترین آلبوم منتشر نشده را نصیب خود کند و همچنین تیزر آلبوم بیش از ۳۹۵ هزار دانلود، محبوب‌ترین ویدئوی ماه در «تماشاخانه» سایت «موسیقی ما»
ویدئوی ماه در «تماشاخانه» سایت «موسیقی ما» شد.
ویلیام اسکوایر (؛ – ) یک هنرپیشه اهل بریتانیا بود. فیلم‌شناسی. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به ارباب حلقه‌ها، اسکندر کبیر، یک هزار روز از آن اشاره کرد.
میرزا محمد طاهر تنکابنی اصل فقیه و حکیم معاصر (۱۲۴۲–۱۳۲۰ش) از فیلسوفان نامدار مکتب فلسفی تهران و از اولین نمایندگان مجلس تهران و دادستان کل کشور در دوره قاجار بود. کودکی. میرزا طاهر فقیه طبرسی(۱۳۶۰–۱۲۸۰هق/۱۹۴۱–۱۸۶۳م) فرزند میرزا فرج‌الله فقیه نصیری استاد جامع علوم عقلی و نقلی و از رجال سیاسی ایران در روستای کردیچال زاده شده‌است. میرزا محمد تنکابنی در روز پنجشنبه بیست و هشتم ماه محرم ۱۲۸۰هق در کلاردشت مازندران تولد یافت و تا حدود شانزده‌سالگی در آن منطقه به فراگرفتن تحصیلات قدیمی عادی اشتغال داشت و پس از آن
تحصیلات قدیمی عادی اشتغال داشت و پس از آن برای تکمیل معلومات راهی تهران شد و در مدارس قدیم آن زمان تهران همانند کاظمیه و قنبر علیخان و پس از آن در مدرسه سپهسالار از محضر استادان و دانشمندان مشهوری چون محمد میرزا قمشه‌ای و میرزا ابوالحسن جلوه و علی حکیم استفاده کرد. تحصیل. وی در ابتدا در مدرسه‌های همچون «کاظمیه»، «قنبر علی خان» و «حاج ابوالحسن» اقامت داشت و پس از آن که کار ساختن بنای مدرسه سپهسالار پایان یافت حدود پنجاه سال در آن مدرسه ساکن بود. میرزا طاهر نزد کسانی همچون آقا علی مدرس طهرانی و آقا میرزا
نزد کسانی همچون آقا علی مدرس طهرانی و آقا میرزا عبدالله شاگردی کرده‌است. وی یکی از شاگردان برجستهٔ میرزا ابوالحسن جلوه بشمار می‌رود. میرزا طاهر تبحر و مهارت خاصی در علم ریاضیات و اصول اقلیدسی داشته‌است و چنان‌که گفته می‌شود اصول اقلیدس خواجه را تدریس می‌کرده‌است. وی همچنین مهارت خاصی در طب قدیم داشته و حاشیه‌های ارزشمندی بر کتاب قانون ابن سینا دارد. شاگردان. وی دارای شاگردان بسیاری است که همگی از افراد مشهور دوران حیات خود بوده‌اند که از آن جمله‌اند:محمد علی فروغی، بدیع الزمان فروزانفر، موسی عمید، آقا
علی فروغی، بدیع الزمان فروزانفر، موسی عمید، آقا میرزا عبدالکریم روشن تهرانی، محمود نجم‌آبادی، محمد تقی مدرس رضوی، و شیخ اسماعیل کلباسی. دکتر کریم سنجابی و افرادی دیگر. نمایندگی مجلس. تنکابنی در دوره‌های اول، سوم و چهارم نماینده مجلس شورای ملی شد. در دوره اول که از مهر ۱۲۸۴ تا تیر ۱۲۸۶ به طول انجامید، نماینده طلاب بود. پس از استبداد صغیر و خلع محمدعلی شاه که شورای موقتی به نام مجلس عالی برای قانونگذاری تا زمان بازگشایی مجلس تشکیل شد، میرزا طاهر عضو کمیسیون ۲۸ نفره ای بود که احکامی برای تصویب در مجلس عالی
۲۸ نفره ای بود که احکامی برای تصویب در مجلس عالی تهیه می‌کردند. از جمله احکامی که این کمیسیون تهیه کرد، عزل محمد علی شاه و تعیین نایب‌السلطنه بود. میرزا طاهر در دوره سوم مجلس به جای یکی از نمایندگان مستعفی تهران در اول تیر ۱۲۹۴ وارد مجلس شد و به جناح اقلیت دموکرات به رهبری سلیمان میرزا پیوست. چند ماه بعد با پیشروی ارتش روسیه بسوی تهران در جریان جنگ جهانی اول و تعطیلی مجلس، همرا با سید حسن مدرس و دیگر مِلّیون از تهران به کرمانشاه مهاجرت کرد که در آنجا نظام السلطنه «حکومت ملی» را تشکیل داد. با شکست این دولت،
«حکومت ملی» را تشکیل داد. با شکست این دولت، میرزا طاهر تنکابنی به موصل، کاظمین، کربلا و بغداد مهاجرت کرد. پس از پایان جنگ به ایران بازگشت. در جریان کودتای سوم اسفند ۱۲۹۹ میرزا طاهر از جمله کسانی بود که به دستور سید ضیاء الدین طباطبایی دستگیر و زندانی شدند. پیش از کودتای سوم اسفند انتخابات دوره چهارم مجلس شورای ملی برگزار شده و میرزا طاهر تنکابنی با رأی بالایی به نمایندگی تهران انتخاب شده بود. مجلس پس از سقوط کابینه سیدضیاء و اخراج او از ایران در تابستان ۱۳۰۰ تشکیل شد اما هنگام طرح اعتبارنامه میرزا طاهر، به
تشکیل شد اما هنگام طرح اعتبارنامه میرزا طاهر، به خواست شاهزاده هاشم میرزا افسر مجلس تصویب کرد که کمیسیون شش نفره ای از میان نمایندگان مجلس به قید قرعه انتخاب شود تا دربارهٔ بیانیه ای تحقیق کند که کمیته دموکرات دربارهٔ تصویب قرارداد ۱۹۱۹ صادر کرده بود. به باور هاشم میرزا آن بیانیه «مضر و منافی با مصالح مملکتی و مخالف عقیده و جمعیت دموکرات» بود. اعضای این کمیسیونی که انتخاب شدند، عبارت بودند از: عدل السلطنه، سلیمان میرزا، بیان‌الملک، غضنفرخان، میرزاعلی کازرونی و حاج آقا مجتهد شیرازی. میرزا طاهر در کمیسیون
و حاج آقا مجتهد شیرازی. میرزا طاهر در کمیسیون حاضر شد و توضیح داد که بیانیه را او امضاء نکرده، عقیده ای به قرارداد نداشته و اصلاً منتخب جمعیت کمیته دموکرات نبوده‌است. هاشم میرزا نیز از این پاسخ قانع شد و اعتبارنامه میرزا طاهر تنکابنی در ۲۹ امرداد ۱۳۰۰ به تصویب رسید. فعالیت‌های قضایی. میرزا طاهر علاوه بر این در تشکیلات قضایی نیز دارای مقام و منصب بود. او از قضات عالی‌رتبه دادگستری بود و از جانب وزیر وقت دادگستری، علی اکبر داور، به ریاست محکمه‌های بدایت و استیناف را به عهده داشت. میرزا طاهر تا تاریخ ۱۱ مرداد
را به عهده داشت. میرزا طاهر تا تاریخ ۱۱ مرداد ۱۳۰۹ مستشاری دیوان عالی را نیز بر عهده داشت. آثار. وی به‌طور پیوسته و مداوم به تألیف و نوشت کتاب نپرداخته‌است. از جمله آثاری که برای وی ذکر کرده‌اند می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:
پادشاهی سوفنه (تلفظ در یونانی: Sōphēnē) (به زبان ارمنی:Ծոփքի Թագավորութիւն) یک حکومت باستانی در آناتولی بود. این پادشاهی که توسط دودمان اروندی با اصالتی ایرانی اداره می‌شد، از نظر فرهنگی آمیخته با تأثیرات یونانی، ارمنی، ایرانی، سوری، آناتولی و رومی بود. این پادشاهی که در حدود سده سوم پیش از میلاد بنیانگذاری شد، استقلال خود را تا حدود 95 پیش از میلاد حفظ کرد، زمانی که تیگران بزرگ پادشاه آرتاشسی ، این سرزمین‌ها را به عنوان بخشی از امپراتوری خود فتح کرد. اروندیان در سوفنه پیرو آیین زرتشت بودند. تاریخ. سوفنه از
در سوفنه پیرو آیین زرتشت بودند. تاریخ. سوفنه از سده ۸ پیش از میلاد تا سده ۷ پیش از میلاد بخشی از پادشاهی اورارتو بود، سوفن در ۸ پیش از میلاد به پادشاهی مستقلی مبدل گشت و پادشاه آرگیشتی یکم شهر جدیدی به نام اربونی بنا نهاد و بسیاری از ساکنان سوفنه به شهر جدید تغییر مکان داد. در حدود ۶۰۰ (پیش از میلاد) سوفن یکی از ۱۵ استان باستانی ارمنستان بزرگ که از تبار اَروَندی (به ارمنی: یرواندونی) بود مبدل گشت. در جنگ‌های پی در پی اسکندر در دهه ۳۳۰ (پیش از میلاد) با شکست هخامنشیان، سوفنه که بخشی از آن بود را فتح نمود و
هخامنشیان، سوفنه که بخشی از آن بود را فتح نمود و سوفنه از ان پس تحت تأثیر فرهنگ یونانی قرار گرفت. در حدود سده ۳ پیش از میلاد سوفن تحت نفوذ سلوکیان قرار گرفت و سلوکیان حاکمی از تبار دودمان اروندی حکمران آن منطقه گمارد؛ ولی در حدود سده ۲ پیش از میلاد آنتیوخوس سوم ارمنستان بزرگ را نیز فتح نمود و سردار آرتاشس اول را در ارمنستان بزرگ و زریر را در سوفنه به عنوان حاکمان آن مناطق قرار داد. پومپه، سوفنه را فتح نمود و جزئی از امپراتوری روم شد. از مهم‌ترین شهرهای باستانی پایتخت سوفنه کارکاتیوکرت و آرشام‌شاد را
باستانی پایتخت سوفنه کارکاتیوکرت و آرشام‌شاد را می‌توان نام برد.
تبعیضِ تحصیلی گونه‌ای از تبعیض است که در آن گروه‌های خاصی از افراد از حقوقِ تحصیلی مساوی با دیگر بخش‌های جامعه برخوردار نیستند. تبعیض تحصیلی می‌تواند بر اساس قومیت، ملیت، سن، جنسیت، نژاد، شرایط اقتصادی، معلولیت و مذهب باشد. این رفتار به‌عنوانِ نقضِ حقوقِ بشر در نظر گرفته می‌شود. کنوانسیون مقابله با تبعیض در آموزش و پرورش توسط یونسکو در ۱۴ دسامبر ۱۹۶۰ به هدف مبارزه با تبعیض و تفکیک نژادی در آموزش و پرورش به وجود آمد. تا دسامبر سال ۲۰۲۰، ۱۰۶ کشور عضو کنوانسیون بودند. تبعیض آموزش و پرورش در کشورهای مختلف.
بودند. تبعیض آموزش و پرورش در کشورهای مختلف. استرالیا. استرالیا در بسیاری از مناطق، از جمله آموزش، سابقهٔ تبعیض نژادی علیه استرالیایی‌های بومی داشت تا در سال ۱۹۶۶، استرالیا کنوانسیون مقابله با تبعیض در آموزش و پرورش را امضا کرد. اکنون هر ایالت قوانین جامع ضد تبعیض خود را دارد که چنین تبعیضی را منع می‌کند. در سال ۱۹۹۲، استرالیا قانون "تبعیض" از "کارافتادگی ۱۹۹۲" را تصویب کرد تا تبعیض علیه دانشجویان دارای معلولیت را غیرقانونی اعلام کند. چین. اگرچه همه افراد در چین ۹ سال تحصیل اجباری دارند، گزارش‌هایی وجود
در چین ۹ سال تحصیل اجباری دارند، گزارش‌هایی وجود دارد که اقلیت‌ها از جمله افراد دارای معلولیت را در آموزش مقدماتی مورد تبعیض قرار می‌دهند. نمونه‌ای از این تبعیض‌ها که در گزارش دیده‌بان حقوق بشر در سال ۲۰۱۳ منعکس شده‌است، کودکان مبتلا به اختلال کمبود توجه / بیش فعالی (ADHD) و ناتوانی ذهنی هستند که به دلیل معلولیت از ثبت نام در مدارس اطراف محل سکونت‌شان محروم شده‌اند. والدین آنها مجبور شده‌اند مسافت زیادی از خانه را طی کنند تا جایی برای فرزندان معلول خود برای آموزش مقدماتی پیدا کنند. همچنین سیاست‌هایی برای
آموزش مقدماتی پیدا کنند. همچنین سیاست‌هایی برای تخصیص جغرافیایی مکان‌های موجود در سیستم آموزش عالی وجود دارد که منجر به تبعیض منطقه‌ای در آزمون ورودی آموزش عالی می‌شود. در چین هر شخص در ارتباط با محل تولد خود دارای یک محل مبدأ است و انتقال یا اسکان مجدد به استان‌ها / مناطق دیگر غیر از مناطق مبدأ منوط به دریافت مجوز از مقامات است. دانشجویانی که در معرض تبعیض منطقه‌ای قرار دارند کسانی هستند که موفق به کسب سابقهٔ بهتر در آزمون‌های مربوطه شده‌اند امّا به دلیل محل تولد از تحصیل در دانشگاه‌های برتر محروم هستند.
تولد از تحصیل در دانشگاه‌های برتر محروم هستند. کوبا. کوبا دارای یک جامعهٔ متنوع و چندفرهنگی است و به‌طور بالقوه عرصه‌ای برای رشد انواع مختلف تبعیض نژادی است. برخی معتقدند که سیستم آموزشی کوبا از تبعیض نژادی، به ویژه علیه آفریقایی-کوبایی‌ها رنج می‌برد امّا وجود همتایانی که خلاف این را باور دارند قابل چشم پوشی نیست. در دهه‌های ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰، هنگامی که گروه‌های اقلیت جنسی به ماندن در اردوگاه‌های توانبخشی محکوم شدند، آنها به‌طور خودکار فرصت تحصیلات عالی را از دست دادند و دولت مجبور به «آموزش مجدد» آنها بود. در
دادند و دولت مجبور به «آموزش مجدد» آنها بود. در سال ۲۰۱۰، فیدل کاسترو چنین تبعیضی را در دوران حکومت خود تأیید کرد و ابراز تأسف کرد که توجّه کافی به این «بی‌عدالتی بزرگ» داده نشده‌است. جمهوری اسلامی ایران. پس از انقلاب اسلامی سال ۱۹۷۹، دولت جدید معطوف به اسلامی‌سازی نظام آموزشی کشور شد. روح‌الله خمینی، بنیانگذار حکومت جمهوری اسلامی، کاملاً طرفدار مدارس تک جنسیتی بود و آن را در سخنرانی خود در سالگرد تولد فاطمه دختر محمد بیان کرد، که به زودی به سیاست در کشور تبدیل شد. این شخصیت سیاسی اظهار داشت:«از آنجا که
تبدیل شد. این شخصیت سیاسی اظهار داشت:«از آنجا که رهبران دینی در این کشور نفوذ و قدرت دارند، به دختران اجازه نمی‌دهند در یک مدرسه با پسران تحصیل کنند. آنها اجازهٔ تدریس در مدارس پسران را به زنان نخواهند داد. آنها به مردان اجازهٔ آموزش در مدارس دخترانه را نخواهند داد. آنها اجازهٔ فساد در این کشور را نخواهند داد.»در اصل چهارم قانون اساسی کنونی ایران آمده‌است: «کلیه قوانین و مقررات مدنی، جزایی، مالی، اقتصادی، اداری، فرهنگی، نظامی، سیاسی و غیر اینها باید بر اساس موازین اسلامی باشد. این اصل بر اطلاق یا عموم همه
موازین اسلامی باشد. این اصل بر اطلاق یا عموم همه اصول قانون اساسی و قوانین و مقررات دیگر حاکم است و تشخیص این امر بر عهدهٔ فقهای شورای نگهبان است.» به عنوان مثال، ایران همچنان «مراقبت از خانه و کودک را مسئولیت اصلی زنان» می‌داند، همان‌طور که تفاوت در معیارهای مدارس بین دو جنس نشان می‌دهد. بعلاوه، دانشجویان بهائی به دلیل اعتقادات مذهبی‌شان از حق تحصیلات عالی در دانشگاه‌های ایران به‌طور سیستماتیک محروم هستند. ایالات متحده. ایالات متحده هنوز کنوانسیون مقابله با تبعیض در آموزش و پرورش را امضاء نکرده‌است.
با تبعیض در آموزش و پرورش را امضاء نکرده‌است. ایالات متحده همیشه گریبان تبعیض نهادی بوده‌است. تبعیض در آموزش نه تنها توسط یک فرد بلکه توسط سازمان‌های بزرگ نیز انجام می‌شود. تبعیض همچنین می‌تواند توسط معلمی صورت گیرد که ممکن است استانداردهای بالاتری برای یک دانش آموز نسبت به دانش آموز دیگر تعیین کند. تفکیک مدارس راهی است که در آن دانش آموزان از خانواده‌های کم درآمد ممکن است از دانش آموزان از خانواده‌های پر درآمد جدا شوند که این امر باعث می‌شود که دانش‌آموزان کم‌درآمد از تحصیلات خوبی برخوردار نشوند.
آدری دالتن (؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه سینما و تلویزیون اهل ایرلند است. وی بین سال‌های ۱۹۵۲ تا ۱۹۷۸ میلادی فعالیت می‌کرد. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به تایتانیک، میزهای تک‌نفره، دختر عموی من ریچل اشاره کرد.
قبیله () یک فیلم درام اوکراینی به کارگردانی میروسلاو اسلابوشپیتسکی است که در سال ۲۰۱۴ منتشر شد. ماجرای این فیلم در یک مدرسه شبانه‌روزی کودکان ناشنوا می‌گذرد. بازیگران در تمام طول مدت فیلم با زبان اشاره با یکدیگر ارتباط برقرار می‌کنند و فیلم فاقد زیرنویس است. "قبیله" برای اولین بار در جشنواره فیلم کن ۲۰۱۴ به نمایش درآمد و توانست جایزه بزرگ «نسپرسو»، جایزه رؤیایی فرانسه ۴ و همچنین جایزه حمایتی بنیاد گان را در بخش منتقدان بین‌المللی از آن خود کند. داستان. پسر خجالتی جوانی وارد یک مدرسه شبانه‌روزی ناشنوایان
خجالتی جوانی وارد یک مدرسه شبانه‌روزی ناشنوایان می‌شود. او تلاش می‌کند جایگاه خود را در سلسله مراتب مدرسه، که در عمل مانند یک گروه مافیایی است، به دست بیاورد.
تشخیص یا جان‌بخشی به اشیا آرایه‌ای ادبی است که صفت‌ها یا رفتار انسانی را به جانوران یا اشیاء نسبت می‌دهد. تشخیص گونه‌ای از استعاره مکنیه است که مشبه غیرانسان است و ویژگی انسانی به آن نسبت داده می‌شود. نام دیگر این آرایه انسان نمایی پدیده ها می‌باشد. نمونه‌ها. یا مثلا این بیت سحر در شاخسار بوستانی/چه خوش میگفت مرغ نغمه خوان ای دیو سپید پای در بند/ای گنبد گیتی ای دماوند
جشنواره بین‌المللی فیلم وایادولید () شناخته شده به سمینسی Seminci جشنواره فیلم که هر ساله در وایادولید اسپانیا برگزار می‌شود سمینسی یا جشنواره بین‌المللی فیلم وایادولید، یکی از قدیمی‌ترین جشنواره‌های فیلم اروپا محسوب می‌شود. در سال ۱۹۵۶ میلادی پایه‌گذاری شد که در آن زمان تنها به نمایش فیلم‌های مذهبی مربوط به مذهب مسیحیت کاتولیک می‌پرداخت ولی از سال ۱۹۷۳ به عنوان یک جشنواره بین‌المللی برای هر نوع فیلمی آغاز به کار کرد که از آن زمان تاکنون فیلم‌های بسیاری از اقصی نقاط جهان در این جشنواره به نمایش درآمده‌اند.
نقاط جهان در این جشنواره به نمایش درآمده‌اند. «خوشه طلایی»، مهم‌ترین جایزه این جشنواره می‌باشد جایزه «خوشه طلایی» حاوی ۳۵ هزار یورو جایزه نقدی و و جایزه «خوشه نقره‌ای» به همراه ۱۷ هزار و ۵۰۰ یورو جایزه نقدی می‌باشد
فرانکی اله‌افه ۵۷ یک مسلسل دستی ساخت ایتالیا و ساخته‌شده از فلز فشرده است. در دههٔ ۱۹۶۰ میلادی تعداد کمی از این جنگ‌افزار در نیروی دریایی ایتالیا به خدمت گرفته‌شد. بدنه این اسلحه به صورت یک‌تکه ساخته‌شده و باز و بسته کردن آن آسان است. منابع. Wikipedia contributors, "Franchi LF-57," Wikipedia, The Free Encyclopedia, https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Franchi_LF-57&amp;oldid=569099593 (accessed June 15, 2015).
رومئو و ژولیت () فیلمی در ژانر درام و رمانتیک است به کارگردانی کارلو کارلئی که در سال ۲۰۱۳ منتشر شد.
«تراژدی رومئو و ژولیت» () محصول ۱۹۸۲ میلادی، یک فیلم اقتباسی از نمایش‌نامه رومئو و ژولیت نوشته ویلیام شکسپیر با هنرمندی الکس هاید-وایت در نقش رومئو و بلانش بیکر در نقش ژولیت است. داستان. دشمنی خانواده‌های رومئو و ژولیت باعث می‌شود که این دو مسیر زندگی خویش را برای همیشه تغییر بدهند که در نهایت این داستان با خودکشی این دو عاشق پایان می‌رسد.
رؤیا () فیلمی به کارگردانی کیم کی دوک است که در سال ۲۰۰۸ منتشر شد. این فیلم مانند دیگر فیلم‌های کیم کی دوک، مملو از نماد است و پایان غیرمنتظره دارد. از بازیگران آن می‌توان به جو اوداگیری اشاره کرد. خلاصه فیلم. مردی به نام جین که در خواب‌هایش به دنبال معشوق ازدست رفته‌اش است، در یکی از رویاهایش سبب بروز یک سانحه رانندگی می‌شود، پس از بیداری به مکانی که رویایش در آن جا اتفاق افتاده بود می‌رود و در آنجا همان حادثه در واقعیت برای او تکرار می‌شود، اما این بار عاملی که باعث این سانحه می‌شود زنی به نام ران است. در
که باعث این سانحه می‌شود زنی به نام ران است. در طول فیلم جین پی می‌برد هر آنچه در رؤیای اوست در واقعیت توسط این زن انجام می‌شود.
«رؤیاها» () یک فیلم به کارگردانی محمد الدرادجی محصول سال ۲۰۰۶ سینمای عراق است. این فیلم در بخش فیلم خارجی‌زبان هفتاد و نهمین دوره جوایز اسکار شرکت داده اما به عنوان نامزد جایزه انتخاب نشد.
زنان در قرون وسطی دارای چندین نقش گوناگون اجتماعی بودند. زنان در این دوره که قرن پنجم تا پانزدهم میلادی را در تاریخ اروپا به خود اختصاص می‌دهد نقش‌هایی مانند همسر، مادر، دهقان، صنعت‌گر، راهبه و همچنین نقش‌های مهم رهبری مانند رئیسه صومعه یا ملکه سلطنتی را عهده‌دار بودند. مفهوم "زن" از جهات مختلف و توسط نیروهای گوناگون در سده‌های میانه دگرگون شد. سده‌های میانه اولیه(۱۰۰۰–۴۷۶ میلادی). کلیسای کاتولیک که در این دوران به عنوان یکی از بزرگ‌ترین واحدهای قدرت که با انتخاب آموزش لاتین، حفاظت از هنر نوشتن و قدرت
با انتخاب آموزش لاتین، حفاظت از هنر نوشتن و قدرت متمرکز که توسط شبکه اسقف‌ها اداره می‌شد به عنوان تأثیرگذارترین نیروی فرهنگی به‌شمار می‌آید. به‌طور تاریخی در کلیسای کاتولیک و دیگر کلیساهای باستان نقش اسقف و دیگر نقش‌های مشابه مانند مقام کشیش تنها به مردان محدود می‌شد. شورای نخست اورانژ (سال۴۴۱ میلادی) انتصاب زنان را به عنوان دیکون ممنوع کرد که این قانون در شورای ایپاوان (سال ۵۱۷ میلادی) و شورای دوم اورلئان (سال ۵۳۳ میلادی) تمدید شد. با تأسیس رهبانیت مسحیت نقش‌های دیگری در کلیسا برای زنان قابل دسترس شد. از
دیگری در کلیسا برای زنان قابل دسترس شد. از قرن پنج میلادی به بعد صومعه‌های مسیحی فرصتهایی را برای برخی از زنان به وجود آوردند تا با یادگیری سواد و تحصیل از راه ازدواج و نگهداری فرزندان بگریزند ونقش دینی فعالتری را بازی کنند. رئیسه صومعه زنان می‌توانست با در اختیار داشتن مقدار قابل ملاحظه‌ای از زمین، قدرت و حکمرانی بر صومعه‌هایی که متشکل از زنان و مردان می‌شد به چهره مهمی در حوضه حقوق خود تبدیل شود. اشخاصی مانند هیلدای ویتبای در مقیاس ملی و بین‌المللی افراد با نفوذی شدند. ریسندگی یکی از صنایع دستی سنتی زنان
نفوذی شدند. ریسندگی یکی از صنایع دستی سنتی زنان در این زمان بود، که در ابتدا با استفاده از دوک و دشکی انجام می‌شد. چرخ نخ‌ریسی در قرون وسطی ثانویه اختراع شد. در اکثر سدهٔ میانه تا زمان معرفی آبجوهایی که توسط رازک تهیه می‌شد. مرحله دم کردن تهیهٔ آبجو بیشتر مواقع توسط زنان انجام می‌پذیرفت؛ و این گونه‌ای شغلی بود که قابلیت انجام دادن در خانه را نیز داشت. علاوه بر آن از زنانی که ازدواج کرده بودند انتظار می‌رفت که در کسب و کار نیز به شوهرانشان کمک کنند. چنین مشارکتی با این واقعیت تسهیل شد که کارهای زیادی را در
با این واقعیت تسهیل شد که کارهای زیادی را در خانه یا در نزدیکی انجام می‌دادند. با این حال شواهدی وجود دارد که نشان می‌دهد قرون وسطی ثانویه زنان به کاری غیر از شغل همسرشان نیز مشغول بوده‌اند. مامایی نیز به‌طور غیررسمی انجام می‌پذیرفت و رفته رفته در اواخر سده میانه به یک شغل تخصصی تغییر یافته‌است. زنان اغلب جان خود را در هنگام زایمان از دست می‌دادند. هر چند اگر از سال‌های زایمان جان سالم به در می‌بردند می‌توانستند به اندازه مردان و حتی تا ۷۰ سالگی زندگی کنند. امید به زندگی برای زنان در قرون وسطی ثانویه به
امید به زندگی برای زنان در قرون وسطی ثانویه به دلیل بهبود در تغذیه افزایش یافت. به مانند مردان دهقان زندگی برای زنان دهقان نیز سخت بود. زنان در این طبقه از جامعه دارای حقوق برابری جنسیتی قابل توجهی بودند. اما اغلب اوقات این به معنی فقر مشترک بود. تا زمان بهبود تغذیه زنان امید به زندگی برای آن‌ها در بدو تولد به‌طور قابل توجهی کمتر از مردان دهقان بود سنی حدود ۲۵ سال. به پیامد آن در برخی مکان‌ها چهار مرد برای هر سه زن وجود داشت. قرون وسطی ثانویه(۱۳۰۰–۱۱۰۰). الینور د آکیتن (۱۲۰۴–۱۱۲۲) یکی از ثروتمندترین و
الینور د آکیتن (۱۲۰۴–۱۱۲۲) یکی از ثروتمندترین و پرقدرتترین زنان در اروپای غربی در دوران قرون وسطی ثانویه بود. او حامی مالی چهره‌های ادبی شاخصی همچون وس، بنوا دو سنت-مور و کرتین دو تروا بود. وی در سن پانزده سالگی جانشین پدرش شد. زنان صنعت‌گر در این دوره حقوقی برابر با مردان داشتند و سازماندهی شده در این صنف بودند. دربارهٔ نقش زنان در کلیسا پاپ اینوسنت سوم در سال ۱۲۱۰ میلادی می‌نویسد: «مهم نیست که متبرکترین مریم جایگاه رفیع تر و درخشان تری از تمامی حواریون داشته باشد. اما بر او (مریم) نیست بلکه بر آنها
داشته باشد. اما بر او (مریم) نیست بلکه بر آنها (حواریون) است که خدا کلید پادشاهی بهشت را به آنها سپرده‌است.» قرون وسطی پایانی(۱۵۰۰–۱۳۰۰میلادی). در قرون وسطی پایانی زنانی مانند کاترین سیه‌نا و سانتا ترسا تأثیر ژرفی در گسترش عقاید الهی و بحثهای کلیسا داشتند. ایزابل یکم، ملکه کاستیا یک پادشاهی اشتراکی را همراه با همسرش فرناندوی دوم، پادشاه آراگون داشت وژان دارک سپاه فرانسه را در چندین جنگ صد ساله با موفقیت رهبری کرد. کریستین دو پیزان به عنوان یکی از نویسندگان معروف دربارهٔ مسائل زنان درقرون وسطی پایانی شناخته
دربارهٔ مسائل زنان درقرون وسطی پایانی شناخته می‌شود. وی در کتاب "شهر زنان" به انتقاد زن‌ستیزی می‌پردازد. در مقابل، او در "گنجینه شهر زنان" به فضیلت زنانه در دامنه وسیع از شاهزاده تا همسر دهقان می‌پردازد. از اواخر قرون وسطی به بعد شروع محدودیت‌ها بر شغل‌های زنان آغاز شد و اصناف به‌طور فزاینده مختص مردان شد. حقوق مالکیت زنان نیز در این دوره محدود شد. تفاوت میان غرب و شرق اروپا. وضعیت زنان با توجه منطقه بسیار متفاوت از یکدیگر بود. در اروپای غربی ازدواج دیر هنگام و نرخ بالای تجرد (امتناع از ازدواج یا الگوی
هنگام و نرخ بالای تجرد (امتناع از ازدواج یا الگوی ازدواج اروپای غربی به محدود کردن پدرسالاری افراطی کمک کرد. مسیحیت و مانوریالیسم باعث ایجاد مشوق‌هایی جهت نگهداشتن خانواده‌های هسته ای و بالا رفتن سن ازدواج در نتیجه آن شدند. کلیسای غرب قوانین و شیوه‌هایی را برای تضعیف گروه‌های خویشاوندی بزرگ وضع کرد. از ابتدای قرن چهارم کلیسا هرگونه عملی مانند فرزندخواندگی ،چندهمسری داشتن معشوقه طلاق و ازدواج مجدد که موجب رشد خانواده می‌شد را تقبیح می‌کرد. کلیسا ازدواج خونی که جهت تشکیل قبایل و اداره این طوایف (و در نتیجه
که جهت تشکیل قبایل و اداره این طوایف (و در نتیجه قدرت آنها) در طول تاریخ بوده‌است را تقبیح و ممنوع کرده بود. کلیسا همین‌طور ازداوج‌هایی که در آن عروس رضایت خود را به‌طور مشخص جهت وصلت بیان نکرده را نیز ممنوع کرد. پس از سقوط امپراتوری روم غربی مانوریالیسم نیز موجب تضعیف روابط خویشاوندی و قدرت قبایل شد. در اوایل سال‌های ۸۰۰ فرانسهٔ شمالی خانواده‌هایی که در ملک‌های اربابی کار می‌کردند کوچک بودند و اغلب از پدر، مادر و پدر بزرگ ومادربزرگ تشکیل می‌شد. دولت و کلیسا متحد شدند تا همبستگی و در نتیجه آن قدرت طوایف را
متحد شدند تا همبستگی و در نتیجه آن قدرت طوایف را از بین ببرند. کلیسا بدنبال آن بود تا مذهب سنتی که چرخ‌های آن گروه‌های هم خون و خویشاوند بودند را از بین ببرد، قدرت ریش سفیدان قبیله را با ریش سفیدان دینی عوض کند. هم‌زمان با آن قدرت پادشاه نیز با شورش قبایل که توطئه‌ها و قتلهایی که انجام می‌دادند موجب تهدید قدرت دولت بود تضعیف شد و باعث شد تا اربابان تیول سازگاری بیشتری با کارگران بکنند. کمربند پاکدامنی. در قرون وسطی شوهرهای مبارز در جنگ‌های مختلف در اروپا، برای جلوگیری از استمناء و آمیزش جنسی به زنان خود
برای جلوگیری از استمناء و آمیزش جنسی به زنان خود کمربند پاکدامنی وصل می‌کردند و کلید آن را به راهب‌ها می‌دادند.
«زائر» () (بعدها با عنوان جهنم نامیده شد) یک فیلم معمایی و دلهره‌آور کانادایی محصول سال ۲۰۰۰ به کارگردانی هارلی کوکلیس و با بازی ری لیوتا در نقش یک فرد مبتلا به فراموشی است. داستان. جک (ری لیوتا) با فراموشی در وسط بیابان از خواب بیدار می‌شود. او که از فلاش بک‌های خشونت آمیز رنج می‌برد، راه خود را به خانه یک هنرمند گوشه گیر بنام ویکی رابینسون (گلوریا روبن) می‌یابد، که موافقت می‌کند به او کمک کند تا گذشته خود را کشف کند. در حالی که فلاش بک‌های جک خشن‌تر و واضح تر می‌شوند، قطعات گذشته او به آرامی کنار هم قرار
تر می‌شوند، قطعات گذشته او به آرامی کنار هم قرار می‌گیرند. او به یاد دارد که پول زیادی داشت که اکنون گم شده‌است و ...
«زرد» () فیلمی در ژانر موزیکال است که در سال ۲۰۰۶ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به روزلین سانچز، بیل دوک و دی بی سویینی اشاره کرد. این فیلم زندگی آماریلیس کامپوس (سانچز)، یک رقصنده پورتوریکویی آموزش دیده کلاسیک را دنبال می‌کند که پس از خودکشی پدرش به نیویورک نقل مکان می‌کند تا رویاهای خود را برای تبدیل شدن به یک رقصنده معروف دنبال کند، اما در نهایت به یک رقصنده در یک کلوپ شبانه پرمخاطب تبدیل می‌شود تا زندگی خود را تأمین کند. ملاقات. پس از ورود او به نیویورک، او به یک آپارتمان نازک نقل مکان می‌کند و با