payamvha/North_RAG huggingface dataset:
در سال ۱۹۱۵ این اصطلاح توسط دیوید استار جردن برای توصیف اثرات مضر احتمالی جنگ مدرن بر آمادگی ژنتیکی در سطح گروه به دلیل تمایل آن به کشتن مردان سالم از نظر جسمی و در عین حال حفظ معلولان در خانه استفاده شد. نگرانی‌های مشابهی توسط اصلاح‌طلبان اولیه و داروینیست‌های اجتماعی در قرن نوزدهم مطرح شده بود و همچنان نقش خود را در بحث‌های علمی و سیاست عمومی در طول قرن بیستم ایفا می‌کرد. نگرانی‌های اخیر در مورد اثرات مخرب فرضی در جمعیت‌های انسانی توسط روان‌شناس بحث‌برانگیز ریچارد لین مطرح شده‌است، به ویژه در کتاب
ریچارد لین مطرح شده‌است، به ویژه در کتاب "دیسژنیک: زوال ژنتیکی در جمعیت‌های مدرن" در سال ۱۹۹۶، که استدلال می‌کند که کاهش فشار انتخاب طبیعی و کاهش مرگ و میر نوزادان از زمان انقلاب صنعتی منجر به افزایش انتشار صفات مضر و اختلالات ژنتیکی شده‌است. علیرغم این نگرانی‌ها، مطالعات ژنتیکی شواهدی برای اثرات دیسژنیک در جمعیت‌های انسانی نشان نداده‌است. بررسی اجمالی. یک پارادوکس رفتار انسانی در جوامع صنعتی این است که وضعیت اجتماعی-اقتصادی بالا معمولاً با موفقیت باروری ارتباط منفی دارد. این موضوع از منظر تکاملی گیج کننده
منفی دارد. این موضوع از منظر تکاملی گیج کننده است که در آن فرض می‌شود که موقعیت بالا امکان دسترسی بیشتر به شرکای جنسی و همچنین توانایی افزایش یافته برای حمایت از فرزندان را فراهم می‌کند، که این امر در جوامع پیش از انقلاب صنعتی وجود داشت و احتمالاً در مورد انسان خردمند سراسر جهان صادق بوده‌است. از منظر اقتصادی نیز گیج کننده است، زیرا کودکان مخارج عمده ای هستند که باید داشتن آنها برای کسانی که منابع بیشتری دارند مقرون به صرفه تر باشد. رابطه منفی به‌طور معمول مشاهده شده به عنوان یک مشکل اصلی در مطالعه تکاملی
مشاهده شده به عنوان یک مشکل اصلی در مطالعه تکاملی رفتار انسان توصیف شده‌است. رابطه بین توانایی شناختی و باروری یکی از ابعاد مهم این پازل است. برای بیش از یک قرن، اکثر مطالعات نشان داده‌اند که توانایی شناختی بالاتر با موفقیت تولید مثل کمتر مرتبط است، علیرغم این واقعیت که افراد با توانایی شناختی بالا به‌طور قابل ملاحظه ای به موفقیت اجتماعی-اقتصادی بالاتری نسبت به افراد با توانایی شناختی پایین دست می‌یابند و این موضوع که هم مرد و هم زن، هوش را به عنوان یک ویژگی مطلوب در یک همسر بالقوه ارزیابی می‌کنند. علاوه
مطلوب در یک همسر بالقوه ارزیابی می‌کنند. علاوه بر این، پیشنهاد شده‌است که تکامل توانایی شناختی بالا در انسان خردمند به انتخاب طبیعی مثبت در هوش نسبت داده می‌شود، زیرا هوش بالاتر قابلیت‌های تعامل اجتماعی بیشتری را تسهیل می‌کند، که به نوبه خود منجر به موفقیت باروری بیشتر می‌شود. شواهد تجربی نشان می‌دهد که ارتباط بین موفقیت اجتماعی-اقتصادی، که احتمالاً با توانایی شناختی بالا مرتبط است، و موفقیت باروری در طیف گسترده‌ای از جوامع ماقبل صنعتی مثبت بوده‌است. در مقابل، شواهد تجربی برای رابطه بین وضعیت
در مقابل، شواهد تجربی برای رابطه بین وضعیت اجتماعی-اقتصادی و باروری در دو قرن گذشته مبهم است، و اکثر مطالعات یک ارتباط منفی را گزارش می‌کنند. در فرهنگ عامه. داستان کوتاه نویسنده آمریکایی سیریل ام. کورنبلوت، در سال ۱۹۵۱ "احمق‌های راهپیمایی" نمونه‌ای از داستان‌های دیسژنیک است که مردی را توصیف می‌کند که به‌طور تصادفی در آینده‌ای دور به سر می‌برد و متوجه می‌شود که دیسژنیک منجر به حماقت جمعی شده‌است. مایک جاج در سال ۲۰۰۶ فیلم "ایدیوکراسی (فیلم)" نیز همین فرض را دارد، با شخصیت اصلی که موضوع یک آزمایش نظامی خواب
دارد، با شخصیت اصلی که موضوع یک آزمایش نظامی خواب زمستانی است که به اشتباه می‌افتد و او را ۵۰۰ سال به آینده می‌برد. در حالی که در فیلم "احمق‌های راهپیمایی" تمدن توسط گروه کوچکی از انسان‌های نابغه‌ فداکار سرپا نگه داشته می‌شود، در بی‌فرزندی داوطلبانه در میان زوج‌های با ضریب هوشی بالا تنها سامانه خبره برای ایفای این نقش باقی می‌ماند.
پاعلم (پل تنگ)، دهستانی از توابع بخش مرکزی شهرستان پل‌دختر در استان لرستان ایران است. جمعیت. این دهستان در شهرستان پلدختر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۴۸۷ نفر (۳۰۱خانوار) بوده‌است.
محلّه‌پویی به رهروی نظام‌مند برای تماس مستقیم با افراد معمولی در طول مبارزات سیاسی گفته می‌شود. فعالان سیاسی ممکن است درها را بزنند یا تماس تلفنی برقرار کنند تا فرد را به شرکت در برنامه‌ای ترغیب نمایند.
کاخ‌دار یا حاجب (همچنین: پرده‌دار) افسری مسئول مدیریت یک خانهٔ تشریفاتی، کاخ، دفتر یا محل میزبانی است. در بسیاری از کشورها پست تشریفاتی است که در ارتباط با خانواده حاکم/رئیس/امیر است. در ایران. در ایران پیش از اسلام، منصب حاجب (پرده‌دار) وجود داشت و پادشاهان در دربار خود افرادی را به عنوان محافظ و نگهبان به کار می‌گرفتند. وظیفه اصلی حاجب جلوگیری از ورود افراد بدون اجازه به حضور شاه بود. در دربار ساسانی، این مقام با عنوان «خرم‌باش» شناخته می‌شد. پس از ظهور اسلام و آشنایی مسلمانان با آداب و رسوم دربار ایرانی،
و آشنایی مسلمانان با آداب و رسوم دربار ایرانی، نقش حاجب به دربار خلفای اسلامی نیز راه یافت، به طوری که حتی خلفای راشدین نیز حاجبانی در خدمت خود داشتند. البته پیش از اسلام، در عربستان، مفهوم حجابت به معنای محافظت از کعبه کاملاً شناخته شده بود. با گذشت زمان و گسترش وظایف حاجبان، تعداد آنها در دربار و درگاه پادشاه افزایش یافت. این امر باعث شد که شغل حاجبی به انواع مختلفی تقسیم شود و اصطلاحاتی جدید از ترکیب واژه حاجب ایجاد گردد که وظایف هر یک را مشخص می‌کرد. از جمله این اصطلاحات می‌توان به «حاجب بزرگ» اشاره
از جمله این اصطلاحات می‌توان به «حاجب بزرگ» اشاره کرد که با عناوینی مانند «بارسالار»، «سالار بار»، «زعیم الحجاب» و «حاجب حاجبان» نیز شناخته می‌شد. حاجب بزرگ از جمله امرای بلندپایه دربار به‌شمار می‌رفت و گاهی از نظر مقام و شکوه، هم‌پایه وزیر بود. در غیاب پادشاه یا وزیر، او مسئولیت نظارت بر امور دربار و اجرای کارها را بر عهده داشت و تمامی حاجبان تحت فرمان او عمل می‌کردند. در مقابل این منصب، شغلی به نام «خلیفت حاجب بزرگ» وجود داشت که در غیاب حاجب بزرگ، وظایف او را انجام می‌داد. همچنین، هر حاجب می‌توانست برای
را انجام می‌داد. همچنین، هر حاجب می‌توانست برای خود یک خلیفه (جانشین) داشته باشد. با شکل‌گیری سلسله‌های حکومتی پس از اسلام در ایران، نقش حاجبان در اداره امور دربار پررنگ‌تر شد و به تدریج صاحب قدرت و نفوذ قابل توجهی گردیدند. در دوره سامانیان، ریاست دربار بر عهده فردی به نام «حاجب سالار» یا «حاجب بزرگ» بود که مسئولیت نظارت بر کلیه امور داخلی را بر عهده داشت. صاحب منصب حاجبی در این دوره تنها به پرده‌داری و محافظت از امیر محدود نبود، بلکه در رأس یک مجموعه سازمان‌یافته از مأموران قرار داشت که زیر نظر حاجب بزرگ
از مأموران قرار داشت که زیر نظر حاجب بزرگ یا «حاجب الحجاب» وظیفه اجرای فرمان‌های خاص امیر را بر عهده داشتند. این سازمان دارای ساختاری کاملاً نظامی بود و از غلامان ترک تشکیل می‌شد که برای ارتقاء به مقامات بالاتر، می‌بایست دوره‌های مشخصی را طی می‌کردند. پس از سامانیان، غزنویان بر اهمیت این منصب افزودند. حاجبان در این دوره از امیران بزرگ و بسیار تأثیرگذار در اداره کشور محسوب می‌شدند و حتی در تصمیم‌گیری‌های سلطان نیز نفوذ داشتند. در دوره سلجوقی نیز، پس از وزیر، حاجب کبیر یا همان حاجب بزرگ، قدرتمندترین فرد کشور
حاجب کبیر یا همان حاجب بزرگ، قدرتمندترین فرد کشور به‌شمار می‌رفت و مقام او پس از وزیر، از تمامی امیران دیگر درگاه بالاتر بود. رنگ لباس حاجبی سیاه بوده است.
میلان (به انگلیسی: Milan) یک روستا در ایالات متحده آمریکا است که در اوهایو واقع شده‌است. خصوصیات. میلان ۳٫۱۳ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۳۶۷ نفر جمعیت دارد و ۲۰۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. عمده شهرت این روستا را می‌توان به دلیل تولد توماس ادیسون در این مکان دانست.
سفر انسان به سیّاره‌های دیگر به‌خصوص مریخ (بهرام) از قرن ۱۹ همواره جزو اصلی‌ترین موضوع‌های فیلم‌های علمی، تخیلی بوده است و سفر موفقیت‌آمیز به کرهٔ ماه که توسط ادارهٔ کل ملی هوانوردی و فضا (ناسا) در ۲۰ ژوئیهٔ ۱۹۶۹، ساعت ۲۰:۱۸ جهانی انجام شد، جزو بزرگ‌ترین دستاوردهای بشر تا به امروز بوده و پس از آن ناسا سفر به کرات دیگر به‌خصوص مریخ را جزو برنامه‌های آیندهٔ خود قرار داد. هدف این مأموریت رساندن انسان به مریخ، اقامت در آن سیاره و بازگشت به زمین است. به‌گفتهٔ ناسا، برآورد هزینهٔ ارسال انسان به سیارهٔ سرخ حدود
برآورد هزینهٔ ارسال انسان به سیارهٔ سرخ حدود ۵۰۰ میلیارد دلار است؛ هرچند هزینه‌های واقعی به نظر می‌رسد بیشتر است.
بیهوشی تزریقی یا به نوعی از بیهوشی گفته می‌شود که برای القای سریع بیهوشی استفاده می‌شود. همچنین از داروهای این دسته جهت بیماران بستری در بخش‌های ویژه نیز استفاده می‌شود. لازم است ذکر شود این داروها هم همانند داروهای استنشاقی اثرات کامل ندارند یعنی به‌طور همزمان چهار ویژگی بی‌دردی، خواب‌آوری، فراموشی و بی‌حرکتی را ندارند؛ بنابراین به جای استفاده از یک دارو با دوز بالا از بیهوشی متعادل، یعنی استفاده همزمان از چند دارو با دوز کمتر استفاده می‌شود. بنزودیازپین‌ها. این دسته دارویی شامل دیازپام، لورازپام،
این دسته دارویی شامل دیازپام، لورازپام، میدازولام و همچنین آنتاگونیست‌های آن یعنی فلومازنیل به‌طور شایعی در حول و حوش عمل استفاده می‌گردد. مهم‌ترین و مطلوب‌ترین اثر این دسته دارویی اثر ضداضطرابی و فراموشی پس‌گرا می‌باشد. از این دارو می‌توان در دوزهای بالا برای ایجاد بیهوشی استفاده کرد. آگونیست‌های آلفا۲. دگزمدتومیدین یا آگونیست انتخابی گیرنده آلفا۲ می‌باشد. این دارو محلول در آب بوده بنابراین فرمول تزریقی آن در دسترس است. از این دارو عمدتاً برای آرام‌بخشی کوتاه مدت بیمارانی به کار می‌رود که در بخش
کوتاه مدت بیمارانی به کار می‌رود که در بخش مراقبت‌های ویژه بوده و لوله تراشه دارند. هنگامی که این دارو به همراه سایر داروهای بیهوشی عمومی استفاده می‌شود نیاز به هوشبرهای استنشاقی و وریدی کاسته می‌شود. این دارو دارای اثرات خواب‌آوری و ضددردی است. هم خانواده‌های این دارو در دامپزشکی بسیار زیاد و پر کاربرد هستند و عبارتند از:زایلازین، دتومیدین، رومیفیدین، تمیریدون که در پیش بیهوشی و آرامبخشی کاربرد دارند. سیکلوهگزامین. شامل فن سیکلیدین، و کتامین می‌باشد. فن سیکلیدین به‌طور کامل منسوخ شده اما تایلتامین در
سیکلیدین به‌طور کامل منسوخ شده اما تایلتامین در دامپزشکی و کتامین به‌طور مشترک در انسان و دامپزشکی مصرف می‌شود. مهم‌ترین مشخصه این دسته اصطلاحاً بیهوشی با چشم باز یا بیهوشی انفکاکی یا است. این دسته دارویی دارای خاصیت ضد دردی و توهم زایی شدیدی می‌باشند که متأسفانه باعث افزایش پتانسیل سوءاستفاده از این دارو شده‌است. فنوتیازین‌ها و بوتیروفونون‌ها. فقط در دامپزشکی به عنوان پیش بیهوشی استفاده می‌شوند. چند نمونه از مهم‌ترین آنها عبارتند از: (استیل پرومازین)، کلروپرومازین هالوپریدول، آزاپرون، و… از مهم‌ترین
کلروپرومازین هالوپریدول، آزاپرون، و… از مهم‌ترین خاصیت‌های این گروه‌ها ضد تهوع بودن آن هاست. مخدرها (Opioid). اصلی‌ترین مورد استفاده از مخدرها اثر بی‌دردی آنهاست اما هرزگاهی برای آرام‌بخشی نیز مورد استفاده قرار می‌گیرند. از مهم‌ترین داروهای این گروه می‌توان از مورفین، فنتانیل، سوفنتانیل، آلفنتانیل، رمی‌فنتانیل، پنتازوسین، ، لوورفانول و… نام برد. مخدرها به ۳ دسته مختلف تقسیم‌بندی می‌شوند: آنتاگونیست اختصاصی این گروه نالوکسان به صورت تزریقی و نالتروکسان به صورت خوراکی می‌باشد. از این داروها می‌توان برای
صورت خوراکی می‌باشد. از این داروها می‌توان برای بیهوشی نیز استفاده کرد. بدین منظور سوفنتانیل که اثر آن معادل حدوداً ۸۰۰ الی ۱۰۰۰ برابر مورفین است داروی مناسبی است. پروپوفول. این دارو یک آلکیل فنول با خصوصیت خواب‌آوری بوده که از نظر شیمیایی با سایر هوشبرهای داخل وریدی تفاوت دارد. این دارو در آب محلول نیست به همین جهت به شکل یک امولسیون حاوی ۱۰درصد روغن سویا، ۲/۲۵درصد گلیسرول و ۱/۲ درصد لسیتین ساخته شده‌است. به دلیل فرمول خاصی که دارد به باکتری‌ها اجازه رشد می‌دهد بنابراین سازندگان مواد مختلفی از جمله
رشد می‌دهد بنابراین سازندگان مواد مختلفی از جمله اتیلینه دیامینه تترااستیک اسید، متابی سولفیت یا بنزیل الکل برای جلوگیری از رشد باکتری به این دارو افزوده‌اند. از خواص پروپوفول می‌توان از ضد تشنجی و ضد تهوعی آن اشاره کرد. باربیتورات‌ها. این دسته شامل دو دارو می‌باشد. تیوپنتال و متوهگزیتال که برای القاء بیهوشی استفاده می‌شود. این داروها اثرات ضددردی نداشته و تزریق سریع آن موجب آپنه می‌شود. اتومیدیت. بهترین دارو برای بیهوشی بیماران قلبی می‌باشد، تا چند ساعت بعد از تزریق ناحیه قشری غده فوق کلیه دچار ساپرس و
بعد از تزریق ناحیه قشری غده فوق کلیه دچار ساپرس و عدم فعالیت می‌شود.
فریدالدین محمد تونی معروف به حیرتی تونی از شاعران مشهور قرن دهم ه ق که در شهر تون دیده به جهان گشود. وی معاصر با شاه طهماسب صفوی بوده است.حیرتی مدتی ملازم شاه طهماسب بود و قصایدی دربارهٔ او سروده است. وی دارای غزل‌های لطیف و دلکشی است و دربارهٔ اهل بیت پیامبر اسلام، اشعار زیادی سروده است. لطف طبع او و ذوق غزل‌سرایی او در چند بیت شعر می‌توان قیاس کرد: زادگاه. درباره زادگاه حیرتی دربیت تذکره نیسان اختلاف زیادی وجود دارد از تون و بخارا و مرو و کاشان به عنوان زادگاه وی نام برده اند. علیشیر نوایی ارو را از تون
وی نام برده اند. علیشیر نوایی ارو را از تون می داند که در مرو زندگی کرده است و به حیرتی مروی مشهور شده است. نمونه شعر. سام میرزا صفوی از معاصران حیرتی تونی در کتاب خود تحفه سامی می‌نویسد: «ملا حیرتی مردی زیبا و خوشگذران و همواره قلندرانه می‌زیسته. وی در همه باب شعر گفته اما در منقبت بسیار کوشیده است. در اوایل جوانی بسیار لاابالی و بی قید بود و اهاجی بین او وحید قمی مشهور است.» حیرتی در حالت مستی به سال۹۶۱ ه ق از بام منزلی در کاشان افتاد و دیده از جهان فروبست. منابع. جوادی، حسین، مشاهیر تون، انتشارات
فروبست. منابع. جوادی، حسین، مشاهیر تون، انتشارات همیاران جوان، ۱۳۸۵
شول گروهی از فارس‌ها هستند که امروزه از غرب منطقهٔ فارس تا اصفهان سکونت دارند. این مردمان به گویش شولی از گویش‌های زبان فارسی سخن می‌گویند. در تاریخ گزیده آمده نیمی از زمین لرستان در تصرف شولان بود همچنین در منتخب التواریخ معینی آمده زمان نصیرالدین محمدبن هلال به واسطهٔ بی وجودی او نصف زمین لرستان را شولان متصرف شده بودند. اینان دست کم از میانه دورهٔ ساسانی در لرستان و غرب ایرانشهر سکونت داشتند (کوچ اجباری به‌دست خسرو انوشیروان همراه با قوم بارز) حدود ۳۰۰ق تا قرون ۶ و ۷ق، حاکم نیمی از لرستان شدند. بنابه
تا قرون ۶ و ۷ق، حاکم نیمی از لرستان شدند. بنابه نوشتهٔ مستوفی و شبانکاره‌ای، امیران شول، عنوان نجم‌الدین یا نجم‌الدین‌اکبر داشتند که شولان توسط نوادگان او تصرف شده بودند. پیشوای بزرگ شول‌های لرستان سیف‌الدین ماکان روزبهانی بود (قرن ۳ق) و نوادگان او نیز تا قرن ۸ق همچنان بر طوایف شول حکومت داشتند.در کنار دو قسمت لر کوچک و لر بزرگ، منطقه لرنشین سوم را شولستان گفته اندطایفه شول در حوادث جنوب ایران در قرون مختلف اسلامی حضور داشته اندسال ۶۲۸ ق سپاه شول به سرداری صلاح الدین محمود لر جزیره کیش را فتح نمود.
سرداری صلاح الدین محمود لر جزیره کیش را فتح نمود. تاریخچه. بنابه نوشتهٔ مستوفی و شبانکاره‌ای، امیران شول، عنوان نجم‌الدین یا نجم‌الدین‌اکبر داشتند. پیشوای بزرگ شول‌های لرستان سیف‌الدین ماکان روزبهانی بود (قرن ۳ق) و نوادگان او نیز تا قرن ۸ق همچنان بر طوایف شول حکومت داشتند. ظاهراً شول‌ها تا قرون ۷ و ۸ق در همهٔ سرزمین‌های کردنشین پراکنده شده بودند. ناحیهٔ معروف ایذه در گرمسیر بختیاری، در اواخر قرن ۸ق، در تملک امیر شول بود. شول‌ها از قرن ۸ق در شولستان فارس، مشتمل بر ممسنی و بخشی از کهگیلویه، سکونت داشتند.
مشتمل بر ممسنی و بخشی از کهگیلویه، سکونت داشتند. امیر غیاث‌الدین منصور شول، حاکم مقتدر شولستان در میانهٔ قرن ۸ق و داماد شاه شیخ ابواسحاق انجوی (ـ۷۵۵ق)، پس از فرار او از مقابل مبارزالدین محمد مظفری، در ۷۵۵ق برای مدتی کوتاه شیراز را اشغال کرد و پس از جنگی سخت مغلوب قوای شاه‌شجاع شد و به شولستان بازگشت. او در ۷۶۵ق به خدمت شاه‌یحیی برادر شاه‌شجاع درآمد و پس از آن به سلطان زین‌العابدین پسر شاه‌شجاع پیوست. شولستان و ممسنی در اوایل عهد صفویه ظاهراً دو ناحیهٔ مجاور یا دو ناحیهٔ متداخل بوده است. پس از استقرار
مجاور یا دو ناحیهٔ متداخل بوده است. پس از استقرار القاص‌میرزا، برادر شورشی شاه‌طهماسب صفوی در قلعهٔ سفید (۹۹۵ق)، رهبران شولستان و ممسنی به جنگ او رفتند، اما مغلوب شدند. عناوین شول و شولستان تا انقراض صفویه باقی بود، اما به‌تدریج از میان رفت و نام ممسنی جای آن را گرفت. با این همه، بقایای طایفهٔ شول هنوز در فارس حضور دارند و طایفهٔ کرد شولی، از گروه‌های تشکیل‌دهندهٔ ایل خمسهٔ فارس، از آن جمله است. جمعیت چادرنشینان این طایفه بالغ بر ۴۹۷ خانوار است و از تیره‌های ارباب ولد (ارباب‌دار)، باباملکی، جمشیدی، خلجی،
ارباب ولد (ارباب‌دار)، باباملکی، جمشیدی، خلجی، گوش‌پا، لُری، لشنی و مرادشفیع تشکیل شده است. پراکندگی نام. اکنون در منطقهٔ جنوب کشور آثار پراکنده‌ای از آنان به‌جای مانده است مانند: ۱. شول گپ ۲. شول بزی ۳. تم شول بختگان ۴. شول داراب ۵. شول سیرجان ۶. شول بافت ۷. شولان از توابع اقلید در شمال استان فارس ۸. شول وسنگر سپیدان ۹. شول شیراز ۱۰. شول مرودشت ۱۱. شول گله دار ۱۲. شول قیر و کارزین ۱۴. شول جبال بارز عنبرآباد دو قریه بنام شول در بوشهر یکی نزدیک دالکی و دیگری نزدیک گناوه است. شاید قریهٔ شولی مرودشت که در
نزدیک گناوه است. شاید قریهٔ شولی مرودشت که در خارج شهر بوده است آخرین دژ قبیلهٔ شول بوده و از سبک معماری خانه‌ها پیداست که در حفظ و نگاهداری سنت‌های ایرانی و خصوصیات آن می‌کوشیدند. استان کرمان شهرستان عنبرآباد، بخش جبالبارز جنوبی تقریباً ۵۰۰۰ نفر از طایفه شول دارد. تبارشناسی. دکتر باستانی در کتاب حضورستان می‌نویسد: شول از طوایف افشار به‌شمار می‌آید و اینها همان طایفه شولاند که در قدیم چول و در عربی صول خوانده شدهاند و در حوالی گرگان و دهستان بوده‌اند.طبری جنگ انوشیروان ساسانی با قوم بیگانه شول را در یک
جنگ انوشیروان ساسانی با قوم بیگانه شول را در یک پاراگراف یاد می‌کند که در کتاب کوچه هفت پیج صفحه ۱۵۹ آمده است. حسام الدین شوهلی یا شولی از ترکان افشری یا افشاری تابع سلجوقیان بود.شاپور شهبازی می‌نویسد: چول یا شول یا، صول قبیله ای از هیاطله یا هپتالیان بودند که در شمال گرگان و در سرزمین دهستان سکونت داشتند.بارتولد می‌نویسد جول یا چول یا شول مأخوذ از ترکی و به معنای استپ است و شهر چول در نزدیک پیشبک در ترکستان بوده است.در حبیب السیر جلد، سه صفحه ۴۰۲ چول نام منطقه ای در ختلان ترکستان. است ابوریحان بیرونی در
منطقه ای در ختلان ترکستان. است ابوریحان بیرونی در قرن چهار از چول به عنوان طایفهای هندی در جنوب هند نام می‌برد آرتور لولین بشم، از سرزمین چول و سلسله چول در ساحل کوروماندل هند نام برده است.دکتر سعید نفیسی می‌نویسد حکمران دهستان در سرزمین گرگان چول که به تازی صول گفته‌اند در ریاض السیاحه صفحه شش آمده دهستان اسم قدیم توران است در واقع به ترکمن صحرا در قدیم دهستان .. گفتند. هنر کاردگری شول. "در کازرون کاردی می‌سازند که آن را کارد شولی می‌خوانند. شولان در میان می‌کنند و در جنگ با یکدیگر به ضرب و حرب مشغول
می‌کنند و در جنگ با یکدیگر به ضرب و حرب مشغول می‌گردند. پس شولی به دکان کاردگری رفت و کاردی از این جنس فرمود تا برای او ترتیب کند. بعد از چند روز سکّاک کارد بساخت و شول بیامد که بهای کارد بدهد. چون کارد را به دست گرفت گفت: تیغ او کوتاه ساخته‌ای! استاد سکاک گفت: در حالت جنگ چون به کار بری، گامی پیش نه! شول به زبان شولی گفت: ای خانه خراب! در آن محل، گامی صد فرسنگ است." این حکایت یاد شده از کتاب ارزشمند انیس الناس می‌باشد این حکایت نشان از وجود هنر کاردسازی در کازرون قرن هشتم مهشیدی دارد که پیشتر اطلاعی از آن
کازرون قرن هشتم مهشیدی دارد که پیشتر اطلاعی از آن موجود نیست. ضمناً یادآور می‌شوم که نام پیشین «نورآباد ممسنی» شولستان بوده و وجه تسمیه آن سکونت قوم شول در این منطقه بوده است.
لیگ برتر فوتبال ارمنستان ۲۰۱۰ () نوزدهمین فصل از زمان تأسیس آن بود. نتایج. نیم فصل اول. نیم فصل دوم. گلزنان برتر. "شامل مسابقات انجام شده در ۱۴ نوامبر ۲۰۱۰; منبع: ffa.am"
لیگ برتر فوتبال ارمنستان ۲۰۰۸ () هفدهمین فصل از زمان تأسیس آن بود. گلزنان برتر. "Source: ffa.am"
لیگ برتر فوتبال ارمنستان ۲۰۰۶ () پانزدهمین فصل از زمان تأسیس آن بود. تیم‌های شرکت‌کننده. دینامو-زنیت به اولیس اف سی تغییر نام داد.
لیگ برتر فوتبال ارمنستان ۲۰۰۲ () یازدهمین فصل از زمان تأسیس آن بود. جدول لیگ. &lt;onlyinclude&gt; &lt;/onlyinclude&gt;
دانشگاه ریکیئو () که با نام دانشگاه سنت پائول نیز شناخته می‌شود، یک دانشگاه خصوصی واقع در ایکه‌بوکورو، توکیو، ژاپن است. ریکیئو یکی از شش دانشگاه پیشرو در توکیو (شش بزرگ: دانشگاه ریکیئو، دانشگاه توکیو، دانشگاه کیئو، دانشگاه واسدا، دانشگاه میجی، و دانشگاه هوسی) است.
قهرمان یک شخص واقعی یا یک شخصیت اصلی داستانی است که هنگام روبرو شدن با خطر، با هوش، شجاعت یا قدرت با سختی‌ها و مشکل‌ها مبارزه می‌کند. قهرمان اصلی حماسه‌های کلاسیک چنین کارهایی را برای شکوه و افتخار انجام می‌داد. از سوی دیگر، قهرمانان مدرن، به جای هدف کلاسیک ثروت، غرور و شهرت، کارهای بزرگ یا اعمال فداکارانه را برای سود همگانی انجام می‌دهند. متضاد قهرمان شرور است. دیگر اصطلاح‌های وابسته به مفهوم قهرمان نیز ممکن است وجود داشته باشند. یک قهرمان می‌تواند شخصیتی تاریخی یا ملی باشد، یا یک ابرقهرمان دیزاین‌شده در
تاریخی یا ملی باشد، یا یک ابرقهرمان دیزاین‌شده در جهان مدرن باشد. سوپرمن، سوپرگرل، اسپایدرمن، الستیگرل، واندروومن و بت‌من شماری از این دسته قهرمانان هستند. ریشه. "قهرمان" شخصیت اصلی سوگنامه‌های یونان باستان و دورهٔ کلاسیک است که کم‌وبیش از صفاتی چون دلاوری، اشراف‌زادگی، زیبایی، جوانی و آشنایی با آداب عاشقی برخوردار است.
آلازون همراه آیرون و لوده، جزو سه شخصیت قراردادی در کمدی‌های تئاتر یونان باستان است. آلازون مردی بلوف‌زن، ترسو و خودفریب است که در تقابل با آیرون قرار می‌گیرد. این شخصیت نخستین بار در نمایشنامهٔ "پهلوان‌پنبه" اثر پلاتوس، نمایشنامه‌نویس روم باستان، ظاهر شد. نیکولا اودال اولین نمایش‌نامه‌نویس انگلیسی بود که در نمایش‌نامهٔ "رویستر دویستر" از آن استفاده کرد. بعدها ویلیام شکسپیر در "هنری ششم" با شخصیت فالستاف و بن جانسن در "هرکس سرخُلق خویش" با شخصیت بوداریل، آلازون را دوباره خلق کرد. در "ملکهٔ پریان" ادموند
آلازون را دوباره خلق کرد. در "ملکهٔ پریان" ادموند اسپنسر هم شخصیتی با همین نام وجود دارد.
دانشگاه هوسی () یکی از دانشگاه‌های خصوصی و با قدمت واقع در توکیو، ژاپن است. این دانشگاه در ابتدا تأسیس در ۱۸۸۳، یک مدرسهٔ حقوق بود که بوسیلهٔ دکتر گوستاو امیل بیوسوناد اداره می‌شد و به شدت تحت تأثیر رسوم حقوقی فرانسه قرار داشت. این مدرسه در ۱۸۸۹ با یک مدرسهٔ مطالعات فرانسوی که سه سال پیش از این دانشگاه ایجاد شده بود، ادغام شد. از سال ۱۹۰۳، به نام دانشگاه هوسی (دانشگاه حقوق و علوم سیاسی توکیو) نامگذاری شد و در ۱۹۲۰ به عنوان یک دانشگاه خصوصی شناخته شد.
در تئاتر یونان باستان، آیرون همراه آلازون و لوده، جزو سه شخصیت قراردادی در کمدی‌های تئاتر یونان باستان است که در تقابل با آلازون قرار می‌گیرد. او زیرک و آب‌زیرکاه است ولی در ادبیات غربی، آیرون به دلیل تظاهر به حماقت و آسیب‌پذیری، وجه تسمیهٔ اصطلاح ادبی "آیرونی" قرار گرفته است. در کمدی‌های کهن یونان باستان صحنه‌هایی هست که یکی از شخصیت‌ها با خود گفتگو می‌کند و شخصیتی دیگر، رو به تماشاچیان دربارهٔ او حرف‌های کنایه دار می‌زند. این گونه صحنه‌ها تقابل آیرون و آلازون را نشان می‌دهد و برای همدلی تماشاچیان با آیرون
را نشان می‌دهد و برای همدلی تماشاچیان با آیرون اجرا می‌شود.
علم اروپائیان در قرون وسطی بیانگر مطالعات طبیعی، ریاضیات، و فلسفه طبیعی قرون وسطی است. به دنبال فروپاشی امپراتوری روم غربی و زوال دانش در یونان، اروپای غربی مسیحی به مرکز مهم دانش باستان تبدیل شد. با وجود این که در این دوران طیفی از کشیشان مسیحی و محققان از ایزیدور سویل و سینت بید تا ژان بوریدان و نیکل اورسم، روح کاوش عقلایی را حفظ کرده بودند، اما در مجموع، در سده‌های میانی آغازین اروپای غربی، پیشرفت‌های علمی رو به زوال گذاشت. با این وجود، در عصر سده‌های میانی میانه، غرب بار دیگر کاوش علمی را در پیش گرفت و
میانه، غرب بار دیگر کاوش علمی را در پیش گرفت و مرکز پیشرفت‌های علمی تبدیل شد.
سارا روستاپور با نام‌های مستعار خاله سارا یا خانم بهار (زادهٔ ۱۲ دی ۱۳۶۰) مجری تلویزیون و بازیگر سینما و تلویزیون است. زندگی‌نامه. سارا روستاپور زاده ۱۲ دی ۱۳۶۰ در تهران است. وی مدرک کارشناسی میراث فرهنگی دارد و کارشناسی ارشد خود را در رشته نمایش عروسکی از پردیس هنر دانشگاه تهران دریافت کرده است. سارا روستاپور یکی از مجریان شناخته شده فعال در حوزه کودک و نوجوان است. او برنامه‌های زیادی را اجرا و تولید کرده است. او با مجری شدن در برنامه رنگین کمان شبکه تهران با نام خاله سارا معروف شد.
دانشگاه تسوکوبا () یکی از قدیمی‌ترین دانشگاه‌های ملی (تأسیس شده به‌وسیلهٔٔ دولت ژاپن) و یکی از جامع‌ترین دانشگاه‌های تحقیقاتی در ژاپن است که در تسوکوبا، ایباراکی (معروف به شهر علم تسوکوبا) واقع است. این دانشگاه دارای ۲۸ کالج و دانشکده با حدود ۱۶٬۵۰۰ دانشجو (در سال ۲۰۱۴) است. پردیس اصلی این دانشگاه با مساحتی بالغ بر ۲۵۸ هکتار (۶۳۶ ایکر)، دومین پردیس دانشگاهی بزرگ ژاپن است. پردیس اصلی این دانشگاه در بون‌کیو، توکیو واقع است.
ابومحمّد، عبدالله بن احمد بغدادی شهرت‌یافته به ابن خَشّاب بغدادی (۱۰۹۸ - ۱۱۷۲م) ادیب، زبان‌شناس، آموزگار، مفسّر حدیث و شاعر عربی عراقی در سدهٔ ششم هجری بود که بر دیگر علوم روزگارش مانند ریاضیات، هندسه، منطق و فلسفه نیز دانا بود. از استادان او ابومنصور جوالیقی و ابن شجری بوده‌اند. وی از اعضای دارالحکمه بود.
مَته کَمانی یکی از ابزار پیشاتاریخی است که از آن بیشتر برای برافروختن آتش استفاده می‌شد. گاه از مته کمانی برای سوراخ کردن چوب‌ها یا ایجاد تورفتگی در دندان پوسیده نیز استفاده می‌کردند. روش کار: هنگامی که کمان به جلو و عقب حرکت داده می‌شود تسمه کمان دور چوب می‌پیچد و آن را به حرکت درمی‌آورد. نوک مته روی پایه‌ای چوبی قرار می‌گیرد. مالش مته روی پایه گرما ایجاد می‌کند و این گرما پوشال آتشگیر را که روی پایه گذاشته می‌شود مشتعل می‌سازد. سپس این توده آتشگیر به توده‌ای از گیاهان خشک و هیزم افزوده می‌شود. بشر ماقبل
از گیاهان خشک و هیزم افزوده می‌شود. بشر ماقبل تاریخ برای مستقیم نگه داشتن مته از سنگ یا قطعه‌ای چوب در قسمت بالای کمان استفاده می‌کرد. برخی از یک دهان‌گیر چوبی برای نگه داشتن مته استفاده می‌کردند تا دست دیگرشان برای نگه داشتن پایه آزاد باشد.
شرور، بدذات یا ویلن (که همچنین به‌عنوان کلاه سیاه ، مرد بد، زن بد نیز شناخته می‌شود)، شخصیت نمایشی شروری است که اغلب برای شخصیت‌های مثبت نقشه‌های پلید طرح‌ریزی می‌کند. اصطلاح آنتاگونیست در فارسی به اشتباه با ویلن (Villain) یکسان در نظر گرفته می‌شود. در علم روایت‌شناسی، واژه آنتاگونیست در برابر پروتنگیست است و اشاره به شخصیتی (از لحاظ اخلاقی خوب یا بدی ملاک نیست) دارد که با پروتگنیست (به انگلیسی: Protagonist) در تنش (به انگلیسی: Conflict) است و خط روایی داستان معمولاً پروتگنسیت را از منظر اول شخص یا سوم شخص
معمولاً پروتگنسیت را از منظر اول شخص یا سوم شخص روایی دنبال می‌کند.
نصرالله بن عبدالله اسکندرانی با کنیهٔ "ابوالفتوح"، شهرت‌یافته به ابن قلاقس اسکندری (۱۹ نوامبر ۱۰۸۷ - ۲۸ مه ۱۱۷۲) (نسب: نصرالله بن عبدالله بن مخلوف بن عبدالقوی بن قلاقس) شاعر و کاتب مصری در سدهٔ ششم هجری بود. نزد قاضی فاضل نفوذ داشت. یک بار به سیسیل و دوبار به یمن رفت. در عیذاب یکی از اسکله‌های آفریقا برابرِ جده درگذشت. شعر او را دارای نوآوری و با گرایش به وصف طبیعت دانسته‌اند و برای اینکه بسیار در دریا سفر می‌کرد، دریانوردی نیز برشعرش تأثیر گذاشت. دو اثر به‌نام‌های «الزهر الباسم فی أوصاف أبی‌القاسم» و «روضة
«الزهر الباسم فی أوصاف أبی‌القاسم» و «روضة الأزهار فی طبقات الشعراء» نیز نگاشت.