payamvha/North_RAG huggingface dataset:
منصوب شد و تا سال (۱۹۹۱) در آنجا تدریس کرد. او همواره زمانش را بین انگلیس و آمریکا تقسیم می‌کرد و دررفت‌وآمد بود. برخلاف باور شایع، فوت مؤسس آکسفام نبود و ۶سال پس از تأسیس به این مؤسسه پیوست. خداناباور بود و تنها یکبار با تاریخ‌شناس(M. R. D.) فوت ازدواج کرد و همزمان با آیریس مرداک -نویسنده- آپارتمانی داشت. او در سال ۲۰۱۰ و در تولد ۹۰ سالگی‌اش از دنیا رفت. آثار. Virtues and Vices and Other Essays in Moral Philosophy. Berkeley: University of California Press; Oxford: Blackwell, 1978 (there are more recent
Oxford: Blackwell, 1978 (there are more recent editions). Natural Goodness. Oxford: Clarendon Press, 2001. Moral Dilemmas: And Other Topics in Moral Philosophy, Oxford: Clarendon Press, 2002. Warren Quinn, Morality and Action, ed. Philippa Foot (Introduction, ix–xii), Cambridge: Cambridge University Press, 1993.
«اول پدرم را کشتند: دختری از کامبوج به یاد می‌آورد» () یک کتاب غیر داستانی نوشتهٔ لونگ آونگ، نویسندهٔ کامبوجی و از بازماندگان دوران رژیم پل پوت است که توسط انتشارات هارپرکالینز در سال ۲۰۰۰ میلادی منتشر شد. در این اثر نویسنده به بیان تجارب خود در طی سالیان کنترل خمرهای سرخ بر کامبوج می‌پردازد. فیلم اقتباسی. یک فیلم اقتباسی از این کتاب توسط شرکت تولیدکنندهٔ فیلم، نت‌فلیکس به کارگردانی و تهیه‌کنندگی آنجلینا جولی ساخته و در ۱۸ فوریه ۲۰۱۷ در سیم ریپ کامبوج عرضه شد.
هیرودیس آنتیپاس (به ؛ با تلفظ: "Hērǭdēs Antipatros"; تولد: قبل از ۲۰ پیش از میلاد - درگذشت: پس از ۳۹ میلادی) شناخته شده با نام آنتیپاس حاکم سده نخست میلادی جلیل و بیریه بود که با عنوان «حاکم استاندار» شهرت دارد. عبارتی که اشاره به هر دو به عنوان «هرودیس استاندار» و «پادشاه هیرودیس» در کتاب مقدس مسیحیان دارد. گر چه او هرگز پادشاه نبود. او برای گزارش عهد جدید از نقش او در وقایعی که منجر به اعدام یحیی و عیسی شد شناخته شده است.
اول پدرم را کشتند (؛ ) یک فیلم زندگینامه‌ای، تاریخی و مهیج به کارگردانی آنجلینا جولی، نوشتهٔ جولی و لونگ آونگ، با اقتباس از کتابی به همین نام اثر نویسنده و فعال حقوق بشر اهل کامبوج، لونگ آونگ و دربارهٔ نجات وی از دست رژیم خمرهای سرخ و بر اساس خاطراتش از زمان آن رژیم است. این فیلم توسط نت‌فلیکس منتشر شده‌است. این فیلم در جشنواره فیلم تلیوراید و جشنواره بین‌المللی فیلم تورنتو ۲۰۱۷ به نمایش درآمد و در ۱۵ سپتامبر ۲۰۱۷ در سراسر جهان از نتفلیکس اکران شد و با استقبال مثبت منتقدان روبرو شد. فیلم به عنوان نماینده
مثبت منتقدان روبرو شد. فیلم به عنوان نماینده کامبوج برای شرکت در بخش بهترین فیلم بین‌المللی نودمین دوره جوایز اسکار پیشنهاد شد. این فیلم موفق به کسب جایزه از جوایز فیلم هالیوود و هیئت ملی بازبینی فیلم شد. تصویربرداری این فیلم در اوایل فوریه ۲۰۱۶ در باتم‌بنگ، کامبوج آغاز شد. این فیلم در جشنواره فیلم تلیوراید و جشنواره بین‌المللی فیلم تورنتو در سال ۲۰۱۷ به نمایش درآمد و در تاریخ ۱۵ سپتامبر ۲۰۱۷ در شبکه نت‌فلیکس منتشر شد. هون سن نخست‌وزیر کامبوج بعد از ملاقات با آنجلینا جولی در پنوم‌پن از تولید این فیلم که
با آنجلینا جولی در پنوم‌پن از تولید این فیلم که دربارهٔ رژیم خمرهای سرخ است، حمایت کرد.
توفیق بن علی فکیکی (۱۹۰۳–۱۹۶۹) وکیل، فقیه، قاضی، ادیب، روزنامه‌نگار و پژوهشگر عراقی بود. تحصیل. او از دانشسرای معلمان و دانشکدهٔ حقوق فارغ‌التحصیل شد. اصول و ادبیات خواند، به وکالت پرداخت. در روزنامه‌نگاری نیز کار کرد، روزنامهٔ "النظام" را در سال ۱۹۲۷م برپا کرد که به‌زودی از سوی حکومت بریتانیایی عراق تعطیل شد. همچنین روزنامهٔ "الرعد" را در سال ۱۹۴۸م نشر داد که نیز توقیف شد. آثار. کتابخانهٔ شخصی او به کتابخانهٔ اوقاف همگانی بغداد رسید که ۱۷۰۰۰ مورد را شامل می‌شد.
جعفر بن والی حلمی (۱۸۸۰–۱۹۶۳) سیاستمدار مصری و از بزرگان چرکسی‌های مصر بود. از مدرسهٔ حقوق قاهره در سال ۱۹۰۳م فارغ‌التحصیل شد و وزارتخانه‌های کشور و اقتصاد کار کرد. در سال‌های ۱۹۱۹–۱۹۲۲ وزیر اوقاف، وزیر جنگ و نیروی دریایی ۱۹۲۷–۲۸ بود. در تأسیس باشگاه ورزشی الاهلی مصر مشارکت داشت. او را دوستدار علم و علما وصف نمودند. کتابخانهٔ شخصی خود را به دانشگاه اسکندریه اهدا نمود که ۴۶۰۵ کتاب به زبان‌های شرقی و اروپایی را شامل می‌شد.
جمال بن محمود حمدان (۴ فوریه ۱۹۲۸ – ۱۷ آوریل ۱۹۹۳) جغرافی‌دان و نویسنده مصری بود. از دانشکدهٔ ادبیاتِ دانشگاه قاهره در سال ۱۹۴۸م فارغ‌التحصیل شد و دکترای خود را از دانشگاه ریدینگ، بریتانیا در سال ۱۹۵۳م گرفت. تا سال ۱۹۶۲ به تدریس پرداخت. سپس عزلت‌گزین شد و به نویسندگی روی آورد. در سال ۱۹۸۵م جایزهٔ تقدیری دولت مصر را گرفت. "پژوهش‌هایی در جهان عرب، پژوهش‌هایی در جغرافیایی شهرها، شهر عربی، استعمار و آزادی‌خواهی‌ها در جهان عرب، جهان اسلام معاصر، میان اروپا و آسیا، یهودیت و صهیونیسم" از آثار اوست. کتابخانهٔ شخصی
یهودیت و صهیونیسم" از آثار اوست. کتابخانهٔ شخصی او را ورثه‌اش به دانشگاه قاهره اهدا نمودند.
کشتی ( "əmbšamart") ریشه‌های تاریخی عمیق در ارمنستان دارد. ورزش کشتی از زمان‌های قدیم در سرزمین کوهستانی ارمنستان وجود داشته‌است. ارمنیان ورزش نوع خودشان را «کُخ» نامیده می‌شود. در سال ۲۸۱ میلادی تیرداد سوم ارمنستان در در رشته کشتی برنده بازی‌های المپیک باستان شد. تاریخچه. در سال ۲۸۱ میلادی در ۲۶۵مین المپیاد، تیرداد سوم پادشاه ارمنستان (۲۸۶–۳۴۲ میلادی) قهرمان بازی‌های المپیک در رشته کشتی شد. وی در سال ۳۰۱ میلادی مسیحیت را به عنوان مذهب رسمی ارمنستان پذیرفت و ارمنستان را نخستین کشور مسیحی ساخت. تاریخچه
و ارمنستان را نخستین کشور مسیحی ساخت. تاریخچه باستان. کُخ () کشتی ملی ارمنستان است. دوره شوروی. سارگیس واردانیان دو بار در سال‌های ۱۹۴۰ و ۱۹۴۴ قهرمان شوروی در رشته کشتی فرنگی شد. در سال‌های بعد فرنگی‌کاران ارمنی نقش بسزایی در کشتی شوروی داشتند. سرشناس‌ترین آن‌ها عبارتنداز: آرتم تریان (نخستین مدال‌آور کشتی بازی‌های المپیک)، سورن نالباندیان (قهرمان بازی‌های المپیک ۱۹۷۶)، ساناسار هوهانیسیان (قهرمان بازی‌های المپیک ۱۹۸۰)، نورایر موشغیان (قهرمان جهان ۱۹۵۸)، بنور پاشایان (قهرمان جهان ۱۹۸۲, ۱۹۸۳)، لوون
بنور پاشایان (قهرمان جهان ۱۹۸۲, ۱۹۸۳)، لوون جولفالاکیان (قهرمان جهان ۱۹۸۶) و مناتساکان ایسکانداریان (قهرمان جهان ۱۹۹۰, ۱۹۹۱, ۱۹۹۴) ارمنستان مستقل. فدراسیون کشتی آزاد ارمنستان و فدراسیون کشتی فرنگی ارمنستان در سال ۱۹۹۲ تأسیس شد و در سال ۱۹۹۶ با ادغام آن‌ها فدراسیون کشتی ارمنستان شکل گرفت. به گفته «رازمیک استپانیان» دبیر کمیته المپیک ارمنستان از سال ۲۰۰۹ میلادی، ۲۵ مدرسه کشتی در استان ارمنستان، ۳۰۴ مربی و ۷۴۵۴ ورزشکار در رشته کشتی فعالند آمارها. بازی‌های المپیک. 8 of the 15 Olympic medals of Armenia are from
8 of the 15 Olympic medals of Armenia are from wrestling. جام جهانی. در زیر فهرست مدال‌داران اهل ارمنستان در رقابت‌های کشتی آورده شده‌است:
جمال‌الدین قاسمی (۱ اکتبر ۱۸۶۶ – ۱۸ آوریل ۱۹۱۴) (نسب: جمال‌الدین بن محمد بن سعید) فقیه سلفی و ادیب عربی سوری بود. از سوی حکومت در سال ۱۸۹۰–۱۸۹۴م به سفرها و برپایی درس در روستاها و جای‌های سوریه مأمور بود. به مصر و مدینه نیز رفت. پس از بازگشت به دمشق، متهم به تأسیس مذهبی نوین در دین اسلام شد که به مذهب جمالی شهرت یافت. در سال ۱۸۹۵ دستگیر شد اما تبرئه شد. پس از این، به عزلت روی آورد و در خانه‌اش به تدریس علوم اسلامی و ادبیات پرداخت. "محاسن التأویل، دلائل التوحید، قواعد التحدیث، إصلاح المساجد من البدع و
التوحید، قواعد التحدیث، إصلاح المساجد من البدع و العوائد" از آثار اوست. بخشی از کتابخانهٔ شخصی او به مرکز سعودی بابطین و کتابخانهٔ ملی ملک فهد در ریاض انتقال یافت.
جمیل بن حبیب صلیبا (۱۹۰۲ – ۱۲ اکتبر ۱۹۷۶) فیلسوف و ادیب سوری - لبنانی بود. هنگامی که کودک بود همراه با پدرش به دمشق کوچ کردند و آن‌جا درس خواند، از دانشگاه سوربن دکترای خود را گرفت. تدریس در دبیرستان‌ها، دانشسرای معلمان و دانشگاه دمشق را برعهده گرفت. سپس در بیروت مستقر شد و در دانشگاه لبنان به تدریس پرداخت. "فرهنگنامهٔ فلسفی، شیوه‌های اندیشه در سرزمین شام، روان‌شناسی، آثار فلسفی در صد سال اخیر در جهان عرب، تاریخ فلسفهٔ عرب"ی از آثار اوست. در بیروت درگذشت و در دمشق دفن شد. بخشی از کتابخانهٔ شخصی او به
و در دمشق دفن شد. بخشی از کتابخانهٔ شخصی او به کتابخانهٔ شیخ عبدالعزیر بن قاسم به ریاض منتقل شد و بخشی بزرگ دیگر به مرکز گروه ماجد.
‌اندام بینایی از کره چشم و عضلات آن، دستگاه اشکی و ابروها تشکیل شده‌است. کُرهٔ چشم () در کاسه چشم قرار دارد و توسط چربی احاطه شده و به شکل کره‌ای است که یک‌ششم آن در جلو برآمده شده باشد. قطر قدامی – خلفی آن حدود ۲۴ میلی‌متر می‌باشد که افزایش یا کاهش همین قطر است که باعث دور و نزدیک‌بینی می‌شود. کره چشم دارای سه لایه است که از خارج به داخل عبارتند از: لایه بیرونی یا لایه رشته‌ای (صلبیه و قرنیه)، لایه میانی یا لایه عروقی (مشیمیه، جسم مژگانی و عنبیه) و لایه درونی یا لایه عصبی (شبکیه). لایه رشته‌ای یک لایه کروی
یا لایه عصبی (شبکیه). لایه رشته‌ای یک لایه کروی شکل می‌باشد و شامل دو قسمت است: جلو آن را قرنیه و عقب آن را صُلبیه می‌نامند. لایه درونی از جنس بافت عصبی است و شبکیه نام دارد و دارای یک لایه بیرونی به نام اپی‌تلیوم رنگدانه‌ای و یک لایه درونی به نام شبکیه ویژه می‌باشد. شبکیه ویژه حساس به نور، بخشی از دستگاه عصبی مرکزی است و از طریق عصب بینایی با مغز ارتباط می‌یابد. چشم دارای ۳ محفظه می‌باشد: - محفظه پیشین که فضای بین قرنیه و عنبیه و عدسی را در بر می‌گیرد. - محفظه پسین که بین عنبیه، جسم مژگانی و الیاف زنول از
پسین که بین عنبیه، جسم مژگانی و الیاف زنول از یک سو و عدسی از سوی دیگر قرار دارد. اتاق‌های جلویی و عقبی به وسیله مایعی پر می‌باشد. مایعی به نام زلالیه که پروتئین کمی دارد. - فضای زجاجیه که پشت عدسی و الیاف زنول قرار گرفته و توسط شبکیه احاطه شده‌است. فضای وتیره توسط یک ماده ژلاتینی به نام جسم زجاجیه پر می‌شود.
پادشاهی ویزیگوت (لاتین: Regnum Visigothorum؛ گوتیک:Gutþiuda Þiudinassus) دولتی بود که میان سده‌های پنجم تا هشتم میلادی در جنوب باختری فرانسه کنونی و شبه‌جزیره ایبری برقرار بود. پایه‌ریز این دولت، والیا پادشاه ویزیگوت‌ها بود که نخست در آکیتن در جنوب فرانسه تشکیل شد و سپس با گشودن شبه‌جزیره ایبری گسترش یافت. با گسترش قدرت فرانک‌ها، پادشاهی ویزیگوت بیشتر قلمرو واقع در سرزمین گل را از دست داد. با فتح اندلس به دست امویان، پادشاهی ویزیگوت بیشتر قلمرویش در ایبری را نیز از دست داد. تاریخچه. پادشاهی فدرال. از سال
را نیز از دست داد. تاریخچه. پادشاهی فدرال. از سال ۴۰۷ تا ۴۰۹ پس از میلاد، اتحادی از وندال‌های ژرمن، الانانهای ایرانی و سوئبی‌های ژرمن از رودخانه راین یخ‌زده عبور کردند و سراسر فرانسه امروزی و شبه جزیره ایبری را درنوردیدند. به نوبه خود، ویزیگوت‌ها تحت رهبری آلاریک یکم رم را در سال ۴۱۰ غارت کردند و گالا پلاچیدیا، خواهر امپراتور روم غربی هونوریوس را به اسارت گرفتند. پادشاهی تولوز. در سال ۴۶۶، یوریک، که کوچک‌ترین پسر تئودوریک اول بود، به تاج و تخت ویزیگوت رسید. او به خاطر قتل برادر بزرگترش تئودوریک دوم، که خود
او به خاطر قتل برادر بزرگترش تئودوریک دوم، که خود با قتل برادر بزرگترش توریسموند پادشاه شده بود، به بدنامی شناخته می‌شد. تحت فرماندهی یوریک (۴۶۶–۴۸۴)، ویزیگوت‌ها شروع به گسترش در گال و تحکیم حضور خود در شبه جزیره ایبریا کردند. پادشاهی آریان هیسپانیا. پس از مرگ آلاریک دوم، پسر نامشروع او گسالک قدرت را به دست گرفت تا اینکه تئودوریک کبیر، فرمانروای پادشاهی استروگوت‌ها، او را در بارسلونا مورد حمله قرار داد و او را شکست داد، خلع شد. گسالک فرار کرد و نیروهایش را دوباره جمع کرد، اما دوباره در بارسلونا شکست خورد و
جمع کرد، اما دوباره در بارسلونا شکست خورد و دستگیر و کشته شد.
در کالبدشناسی چشم انسان، گودهٔ مرکزی () به فرورفتگی ریزی در مرکز لکهٔ زرد گفته می‌شود که حاوی یاخته‌های مخروطی است که به علت افزایش طولشان به یاخته‌های استوانه‌ای شبیه شده‌اند. در مرکز شبکیه، ناحیه کوچکی به نام لکه زرد وجود دارد که در آن فقط نورون‌های مخروطی یافت می‌شود. در نواحی دورتر از لکه زرد به‌تدریج از تعداد نورون‌های مخروطی کاسته شده و بر تعداد نورون‌های استوانه‌ای افزوده می‌شود.
حسن حُسنی عبدالوهاب (۲۱ ژوئیه ۱۸۸۴ – ۹ نوامبر ۱۹۶۸) تاریخ‌نگار، سیاستمدار و ادیب تونسی بود. در مهدیه و مدرسهٔ فرانسوی تونس تحصیل کرد. سپس در مدرسهٔ علوم سیاسی پاریس ادامه داد. به سمت‌های گوناگون فرماندار مهدیه ، رئیس اوقاف، وزیر قلم، وزیر دولت، مدیر میراث فرهنگی رسید. سپس از سمت‌های دولتی انصراف داد و در کتابخانهٔ زیتونه به پژوهش پرداخت. "بساط العیق فی حضارة القیروان و شاعرها ابن رشیق، تاریخ کوتاه تونس، مجمل تاریخ ادبیات تونس، شهیرات تونسیات، کتاب العمر" از آثار اوست. او از اعضای فرهنگستان‌های عربی در دمشق
آثار اوست. او از اعضای فرهنگستان‌های عربی در دمشق و قاهره و بغداد بود. پیش از درگذشت، بیمار شده بود. کتابخانهٔ شخصی نفیسی داشت، آن را به مسجد جامع زیتونه و سپس کتابخانهٔ ملّی تونس وقف کرد که حدود ۱۲۹۷ مورد را شامل شد.
حسن بن سعدالدین خالد (۱۹۲۱–۱۶ مه ۱۹۸۹) فقیه و مفتی لبنانی بود. از دانشکدهٔ اصول دین دانشگاه الازهر در ۱۹۴۶م فارغ‌التحصیل شد. استاد دانشکدهٔ شرعی در بیروت انتخاب شد سپس قاضی شرعی و مفتی لبنان در سال ۱۹۶۶ شد. بر اثر انفجار خودرویی بمب‌گذاری‌شده در بیروت کشته شد. "اسلام و تکامل مادی در جامعه، احکامِ احوالِ شخصی در شریعت اسلامی، مسیر دعوت اسلامی در لبنان سدهٔ چهاردهم هجری" از آثار اوست. کتابخانهٔ شخصی او ۶ هزار مورد شامل می‌شد، پس از درگذشت، بنیادی به نام او بنیان‌گذاری شد و کتابخانهٔ شخصی‌اش به آن بنیاد واگذار
شد و کتابخانهٔ شخصی‌اش به آن بنیاد واگذار گشت.
مینامی دونو (تولد نامشخص –مرگ ۱۶۳۴) یکی از زنان ژاپنی، در دوره آزوچی-مومویاما تا اوایل دوره ادو بود. او یکی از همسران غیر اصلی تویوتومی هیده‌یوشی بود. بنا بر فرضیه‌ها دختر دایمیویی بنام یامانا تویوکونی بود. هنگامی که هیده‌یوشی در ولایت اومی ارباب قلعه ناگاهاما بود با او آشنا شد. مینامی دونو مادر اولین فرزند هیده‌یوشی پسری بنام هاشیبا هیده‌کاتسو (ایشی ماتسومارو) بود. این پسر در سنین کودکی درگذشت پس از آن می‌نامی دونو یک دختر نیز به دنیا آورد که او نیز اندکی بعد از تولد درگذشت. در بین تاریخ دانان ژاپنی در
بعد از تولد درگذشت. در بین تاریخ دانان ژاپنی در مورد صحت اینکه هاشیبا هیده‌کاتسو (ایشی ماتسومارو) فرزند هیده‌یوشی بوده‌است، شک وجود دارد. وجود زنانی به غیر از یودو-دونو که فرزند هیده‌یوشی را به دنیا آورده باشند، تکذیب این فرضیه است که هیده‌یوشی هیچ فرزندی نداشته و یودو-دونو با کسی (اونو هاروناگا، ایشیدا میتسوناری و غیره) در رابطه نزدیک بوده و تسوروماتسو و تویوتومی هیده‌یوری را از این رابطه داشته‌است. در حالی که هنوز صداهایی وجود دارد که واقعیت وجود هاشیبا هیده‌کاتسو (ایشی ماتسومارو) را زیر سؤال می‌برند.
ابواسحاق، ابراهیم بَغَوی (۱۰۷۷ - اوت ۱۱۵۳م) (نسب: ابراهیم بن محمد بن ابراهیم حَمَوی بَغَوی) محدث و صوفی ایرانی خراسانی در نیمهٔ اول سدهٔ ششم هجری بود. زادگاهش بغشور، روستایی میان میان سرخس و هرات بوده است. ابوسعد سمعانی او را را «شیخی نیکوکار، پاکدامن، خوش‌سیما، بس‌پرستنده، از صوفیان رباط استاد ابونصر بغوی «ذکر کرده است. از ابوالعباس دلال رازی حدیث فراگرفت. سمعانی یادکرده است که پیکر مردهٔ او را در راهِ زادگاهش، بغشور در جمای‌الاول سال ۵۴۸ق/ اوت ۱۱۵۳م دیده است، پس آنکه بارها او را زنده در ترس از حملات غُزان
پس آنکه بارها او را زنده در ترس از حملات غُزان دیده است.
هاشیبا هیده‌کاتسو نام دوران کودکی ایشی ماتسومارو (تولد نامشخص بنابر فرضیه ۱۵۷۰–۱۵۷۴ –مرگ ۴ نوامبر ۱۵۷۶) بنا بر روایات اولین فرزند تویوتومی هیده‌یوشی که در دوره آزوچی-مومویاما زندگی می‌کرد. بنا بر فرضیه‌ها مادر او می‌نامی دونو بوده و هنگامی که هیده‌یوشی در ولایت اومی ارباب قلعه ناگاهاما بود با او آشنا شده‌است. ایشی ماتسومارو در سنین کودکی درگذشت پس از آن می‌نامی دونو یک دختر نیز به دنیا آورد که او نیز اندکی بعد از تولد درگذشت. در مورد صحت اینکه ایشی ماتسومارو فرزند هیده‌یوشی بوده یا اصلاً چنین شخصی وجود
فرزند هیده‌یوشی بوده یا اصلاً چنین شخصی وجود داشته‌است، تردید وجود دارد. مستند است که شخصی بنام هاشیبا هیده‌کاتسو در سال ۱۵۷۶ در گذشته و هیده‌یوشی او را به عنوان فرزند خود به خاک سپرده‌است. اما برخی از تاریخدانان در مورد اینکه هیده‌یوشی فرزندی از خود داشته‌است تردید دارند و احتمال می‌دهند به علت اینکه ایشی ماتسومارو نیز به مانند خواهر هیده‌یوشی نیشونی در یک معبد متعلق به فرقه نیچیرن دفن شده‌است، در اصل فرزند نیشونی باشد و هیده‌یوشی او را نیز به مانند دو پسر دیگر نیشونی، تویوتومی هیده‌تسوگو و تویوتومی
پسر دیگر نیشونی، تویوتومی هیده‌تسوگو و تویوتومی هیده‌کاتسو به فرزند خواندگی خود درآورده باشد. نظر تاریخدانان. در دفتری که در معبد هوگون-جی باقی مانده‌است بعد از نام اونو همسر اصلی هیده‌یوشی و ناکا مادر هیده‌یوشی، نام ایشی ماتسومارو و سپس می‌نامی دونو آمده‌است. کوواتا تاداچیکا نظر دارد که احتمالاً این گواهی بر این دارد که ایشی ماتسومارو نام پسر واقعی و می‌نامی دونو مادر ایشی ماتسومارو ذکر شده است ولی هاتوری هیده‌ئو نظر دارد که به عنوان همسر غیر اصلی هیده‌یوشی کمک مالی‌ای که می‌نامی دونو کرده‌است بسیار اندک
کمک مالی‌ای که می‌نامی دونو کرده‌است بسیار اندک و نامتناسب است و در مورد اثبات اینکه می‌نامی دونو مادر ایشی ماتسومارو بوده‌است نیز سندی وجود ندارد.
کونوئه موتوهیرو نام دوران کودکی تاجیمارو؛ (۱۶۴۸ – ۱۷۲۲) یک کوگیو در شوگون‌سالاری توکوگاوا در دوره ادو بود. او مقام کانپاکو را از ۱۶۹۰ تا ۱۷۰۳ و مقام دایجو-دایجین را ۱۷۰۹ تا ۱۷۱۰ بر عهده داشت. او پدر کونوئه هیروکو همسر اصلی شوگون ششم توکوگاوا ایه‌نوبو (۱۷۰۹–۱۷۱۲ میلادی) بود.
نیجو آکیزانه (۲ دسامبر، ۱۵۵۶ – ۲۳ اوت، ۱۶۱۹) فرزند نیجو هارویوشی یک کوگیو (مقام درباری) در دوره آزوچی-مومویاما و اوایل دوره ادو بود. وی دو بار مقام کانپاکو را در دست داشت یک بار در سال ۱۵۸۵ و بار دیگر از ۱۶۱۵ تا ۱۶۱۹ این مقام را برعهده داشت. وی هم با دختر اودا نوبوناگا بنام سان نو مارو دونو به عنوان همسر اصلی و هم با دخترخوانده وی بنام «ساگو نو کاتا» به عنوان همسر غیر اصلی ازدواج کرد. این زن و شوهر پسر کوجو یوکی‌ایه را به فرزندخواندگی خود درآوردند که این فرزندخوانده به عنوان نیجو یاسومیچی شناخته می‌شود. وی
به عنوان نیجو یاسومیچی شناخته می‌شود. وی به همراه توکوگاوا ایه‌یاسو و توکوگاوا هیده‌تادا سه نفری بودند که قانون کینچو نارابینی کوگِه‌شو هاتّو (禁中並公家諸法度 Kinchu Narabini Kuge Shohatto) را در سال ۱۶۱۵ امضاء کردند.
ابوسعد، اسماعیل مؤذن نیشابوری (ژانویه ۱۰۶۱، نیشابور - ۱۰ ژوئن ۱۱۳۸، بردسیر) (نسب: اسماعیل بن ابی‌صالح احمد بن عبدالملک بن علی) فقیه و محدث ایرانی خراسانی بود که بیشتر در کرمان زیست. ابوسعد سمعانی او را «پیشوایی برجسته، فاضل و کریم» نامیده است که «دارای عقل و تدبیر درست و فضل و علم بسیار» که در وعظ و خطابت بسیار تأثیرگذار بوده است. نزد ابوالمعالی جوینی در نیشابور فقه فراگرفت، سپس در مرو نزد پدربزرگِ سمعانی ادامه داد. او بسیار به علم حدیث پرداخت، از ابوالقاسم قشیری، ابوبکر مغربی و شیوخ بسیار دیگر سماع حدیث
قشیری، ابوبکر مغربی و شیوخ بسیار دیگر سماع حدیث داشته است. برای سمعانی اجازه‌نامهٔ نقل روایت نگاشت. در آخرین روز رمضان ۵۳۲ق درگذشت و در روز عید فطر در بردسیر دفن شد.
چیکو آمی (زمان تولد و مرگ نامشخص) یک ژاپنی در دوره سنگوکو بود. او پس از مرگ کینوشیتا یائه‌مون، پدر تویوتومی هیده‌یوشی با مادر او اوماندوکورو (ناکا) ازدواج کرد. آساهی هیمه و تویوتومی هیده‌ناگا فرزندان حاصل از این ازدواج هستند. او ناپدری هیده‌یوشی و خواهر تنی هیده‌یوشی، نیشونی است. فیلم‌هایی که بخشی از زندگی او را به نمایش می‌گذارند هیده‌یوشی (مجموعه تلویزیونی تایگا) و هیده‌یوشی تمام کشور را در دست می‌گیرد! هستند.
ابواسحاق، ابراهیم اسفراینی ملقب به رکن‌الدین (؟ - ۱۰۲۷م) (نسب: ابراهیم بن محمد بن ابراهیم بن مهران) فقیه اصولی، آموزگار و محدث ایرانی خراسانی در سدهٔ چهارم هجری بود. ابن تغری او را نخستین فقیهی دانسته که به او لقب داده‌اند. در اسفراین پرورش یافت، سپس به نیشابور رفت و مدرسه‌ای بزرگ برای او بنیان نهادند، در آن به تدریس پرداخت. به دیگر مناطق خراسان و بیشتر عراق سفر کرد و مشهور شد. "الجامع" در اصول دین را در پنج جلد نگاشت. "رساله"ای در اصول فقه را نیز نوشت. در روایت حدیث او را موثق می‌دانند. مناظراتی با معتزله
حدیث او را موثق می‌دانند. مناظراتی با معتزله داشته‌است. در نیشابور درگذشت و در اسفراین دفن شد.
رالف وینتر (؛ زادهٔ ) تهیه‌کننده فیلم اهل ایالات متحده آمریکا است. از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته است، می‌توان به "مردان ایکس" و "" و " " اشاره نمود.
کوین استیت () تدوین‌گر اهل ایالات متحده آمریکا است. از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته است، می‌توان به "آخرین لحظه"، "تئوری توطئه"، "اسلحه مرگبار ۴"، "مردان ایکس"، "آخرین قلعه"، "جک ریچر"، "بدل‌ها"، "پادشاهی"، "کلاورفیلد"، "دنیای ژوراسیک"، "۴۲"، "این آخرش است مایکل جکسون"، "رابینسون کروزوئه"، "الکترا" و "کتاب هنری" اشاره نمود.
تام دی‌سانتو (؛ زادهٔ ۱۹۶۸ میلادی) یک فیلم‌نامه‌نویس و تهیه‌کننده اهل ایالات متحده آمریکا است. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است، می‌توان به "مردان ایکس" اشاره کرد.
جولیا وانگ () تدوین‌گر اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۱۹۹۵ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
اشلی میلر (؛ زادهٔ ) فیلم‌نامه‌نویس، و تهیه‌کننده فیلم اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۲۰۰۰ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است. از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است می‌توان به "" اشاره نمود.
گرگوری گودمن () تهیه‌کننده فیلم اهل ایالات متحده آمریکا است. از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته است می‌توان به "" و چهار شگفت‌انگیز اشاره نمود.
زَک استنتز () فیلم‌نامه‌نویس و تهیه‌کننده فیلم اهل ایالات متحده آمریکا است. از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به "" اشاره نمود.
الهیات عملی () رشته‌ای دانشگاهی و شاخه ای از رشته الهیات است که به مطالعه و بررسی کنش‌های مذهبی می‌پردازد تا چگونگی بازنمایی نظریات الهیاتی در آن کنش‌ها را بفهمد. هدف نهایی این رشته این است که نشان دهد چگونه نظریات الهیاتی و کنش‌های الهیاتی می‌توانند ثابت مانده، تغییر کرده یا تقویت شوند. موضوع الهیات عملی. الهیات عملی، اندیشیدن دربارهٔ عمل فردی و اجتماعی انسان به روش الهیاتی است. این نوع از الهیات که مسائل الهیاتی خود را از «خیابان» برمی‌گزیند، در گام نخست به تحلیل و تفسیر الهیاتی از واقعیات اجتماعی و
به تحلیل و تفسیر الهیاتی از واقعیات اجتماعی و فرهنگی پرداخته، سپس با نگرش انتقادی به آسیب‌های ایمانی و دینی فرهنگ موجود، به طرح پیشنهادهایی برخاسته از منابع الهیاتی، برای گشودن راه زندگی ایمانی برای مؤمنان (حل معضل اندیشه دینی و زندگی دینی) و حل معضلات زندگیِ انسانِ غیرمؤمن تلاش می‌پردازد. متأله عملی در عین آنکه برای زندگی درستِ دنیوی، از محصولات و معلومات انسانی کمک می‌گیرد، برای تدبیر درست زندگی دنیوی به انسان دیندار و بلکه انسان غیرمعتقد به دین یاری می‌رساند. انجام چنین رسالتی منوط بر رابطه ای سنجیده
انجام چنین رسالتی منوط بر رابطه ای سنجیده میان روش تفسیر و تحلیل اجتماعی است تا بتوان راه تعمیق فهم دین را در ارتباط با تجربه اجتماعی از یک سو و تغییر زندگی اجتماعی از رهگذر تمسک معقول و موجه به دین از سوی دیگر، هموار گرداند. ریچارد اوسمر چهار پرسش و وظیفه کلیدی را برای الهیات عملی برمی‌شمارد که عبارتند از: زیرشاخه‌های الهیات عملی. الهیات عملی شامل چند زیر شاخه است: الهیات کاربردی (شامل مسائلی مانند: ماموریت‌ها، فعالیت‌های تبشیری، آموزش مذهبی، روانشناسی معنوی یا روانشناسی مذهبی)؛ رشد کلیسا، موعظه، تشکیلات
یا روانشناسی مذهبی)؛ رشد کلیسا، موعظه، تشکیلات روحانی، الهیات معنوی، رهبری روحانی، رهبانیت، الهیات سیاسی، تئوری عدالت و صلح و حوزه‌هایی مانند اینها. این رشته همچنین شامل بررسی الهیات آزادی بخش نیز می‌شود.
دکتر رامون گرائو سَن مارتین (۱۳ سپتامبر ۱۸۸۱، پالما، استان پینار دل ریو اسپانیایی کوبا – ۲۸ ژوئیه ۱۹۶۹ هاواناهای کوبا) یک پزشک کوبایی بود و همچنین در سال‌های (۱۹۳۳–۱۹۳۴ و ۱۹۴۴–۱۹۴۸) رئیس‌جمهور کوبا بود. او آخرین رئیس‌جمهور به غیر از رئیس‌جمهور یک روزه کارلوس مانوئل پیدرا بود که در طول حکومت اسپانیا متولد شده است. به انگلیسی گاهی اوقات به ریموند گرائو سَن مارتین نامیده می‌شود.
شلدن ترنر () فیلم‌نامه‌نویس و تهیه‌کننده فیلم اهل ایالات متحده آمریکا است. از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته است، می‌توان به "طولانی‌ترین فاصله"، '، "بالا در آسمان" و ' اشاره نمود.
پال ورنیک () فیلم‌نامه‌نویس و تهیه‌کننده اهل کانادا است.
رِت ریس () یک فیلم‌نامه‌نویس و تهیه‌کننده فیلم اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۱۹۹۲ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
لطیفه عشاقی (، ؛ متولد ۱۷ ژوئن ۱۸۹۸ – وفات ۱۲ ژوئیه ۱۹۷۵) بانوی اول ترکیه و همسر بنیانگذار جمهوری ترکیه، مصطفی کمال آتاترک بوده است. او از سال ۱۹۲۳ تا ۱۹۲۵ به عنوان بانوی اول ترکیه در کاخ چانکایا سکونت داشته است. زندگی. لطیفه در سال ۱۸۹۸ در خانواده‌ای سرشناس و اصیل چشم به جهان گشود. خاستگاه و منشأ خانواده وی درگذشته به روستایی در استان عشاق ترکیه برمی‌گردد و به همین جهت نام خانوادگی خود را از حلواچی‌زاده به عشاقی‌زاده تغییر دادند. لطیفه به همراه پنج برادر و خواهر به نام‌های وجهیه، اسماعیل، منجی، عمر و رقیه
خواهر به نام‌های وجهیه، اسماعیل، منجی، عمر و رقیه و پدرش معمر بیگ و مادرش عدویه خانم، خانواده عشاقی‌زاده را تشکیل می‌دادند. وی تحصیلات ابتدایی خویش را در مدرسه جاملی کوشک و تحصیلات متوسطه و کالج را در کالج آمریکایی آرناووت‌کوی به پایان رسانید. لطیفه تحصیلات عالی خود را در رشته سیاست و حقوق دانشگاه سوربون فرانسه با موفقیت طی نموده و دوره آموزشی حقوق را در شهر لندن به اتمام رسانید. او به زبان‌های فرانسوی، انگلیسی، آلمانی و اسپانیایی مسلط بوده است. ازدواج. مصطفی کمال پاشا و لطیفه در ۲۹ ژانویه ۱۹۲۳ با هم
مصطفی کمال پاشا و لطیفه در ۲۹ ژانویه ۱۹۲۳ با هم ازدواج نمودند. با تشکیل جمهوری ترکیه پایتخت سیاسی از استانبول به آنکارا منتقل شد. لطیفه به عنوان اولین بانوی ترک پا به کوشک چانکایا که کاخ ریاست جمهوری آن زمان بوده قدم برداشت. وی در آن سال‌ها با اجازه همسرش در سالن و نشست‌های مجلس ملی ترکیه حاضر شده و بعدها به عنوان اولین نماینده زن ترکیه به مجلس ملی راه یافت. زندگی مشترک لطیفه و آتاترک در ۵ اوت ۱۹۲۵ به پایان خود رسید و در ۱۲ اوت ۱۹۲۵ به صورت رسمی اعلام شد. مرگ. وی تا زمان مرگش دو سال را در خارج از کشور و
مرگ. وی تا زمان مرگش دو سال را در خارج از کشور و هشت سال را در استانبول زندگی کرد. او تا زمان مرگش هیچ حرفی در مورد زندگی شخصی خودش و آتاترک را تأیید یا قبول نکرد و بالاخره در ۱۲ ژوئیه ۱۹۷۵ به دلیل ابتلا به سرطان پستان در سن ۷۷ سالگی چشم از جهان فروبست. با تلاش فرماندار وقت استانبول، نامک کمال شنتورک، مراسمی با شکوه و بزرگی برای او برگزار شد و گاردی متشکل از نیروی دریایی ترکیه جنازه وی را از مسجد تشویقه استانبول تا گورستان شهدای دروازه ادیرنه حمل کردند و وی در آن‌جا به خاک سپرده شد. اشیاء و وسایل شخصی
و وی در آن‌جا به خاک سپرده شد. اشیاء و وسایل شخصی ارزشمند و گرانبهای وی در موزه خاطرات تاریخ ترکیه نگهداری و برای بازدید در معرض عموم گرفته است. وی در طول سالیان زندگی خود هیچ‌گاه در مورد ازدواجش و آتاترک حرفی نزد و تمام خاطراتش را با خود در زیر خاک مدفون نمود.
لانا تِریس کاندُر (؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۲۰۱۶ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "" اشاره کرد. بخشی از فیلمشناسی. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به آثار زیر اشاره کرد.