payamvha/North_RAG huggingface dataset:
۱۹۴۰ تکمیل شد و ساخت "تیرپیتس" در اکتبر ۱۹۳۶ آغاز شد و کار ساخت آن در فوریهٔ ۱۹۴۱ به پایان رسید. این کشتی‌ها در پاسخ به ساخت نبردناوهای کلاس ریچلو فرانسه سفارش داده شدند. آن‌ها با در نظر گرفتن نقش سنتی درگیر شدن با کشتی‌های جنگی دشمن در آب‌های داخلی طراحی شدند، اگرچه فرماندهی نیروی دریایی آلمان تصور می‌کرد که از این کشتی‌ها برای حملات دوربرد به کشتی‌های بریتانیایی در اقیانوس اطلس استفاده کند. به این ترتیب، طراحی آن‌ها نشان‌دهندهٔ سردرگمی استراتژیک است که بر ساختار نیروی دریایی آلمان در دههٔ ۱۹۳۰ حاکم بود.
اچ‌ام‌اس پورپویز (۱۸۸۶) یک کشتی بود. این کشتی در سال ۱۸۸۶ ساخته شد. آغازبه خدمات در ایستگاه استرالیا در دسامبر 1897
اچ‌ام‌اس ویکتوری یک کشتی است که در سال ۱۷۶۵ میلادی ساخته شد و امروزه، تبدیل به کشتی‌موزه شده است.
یواس‌اس ال‌اس‌ام-۲۱۷ ("USS LSM-217") یک ناو آبی-خاکی از کلاس ناوهای کلاس LSM در نیروی دریایی ایالات متحده آمریکا بود که در جنگ جهانی دوم خدمت می‌کرد. تاریخچه. این کشتی توسط شرکت "براون شیپ‌بیلدینگ" ("Brown Shipbuilding Co.") در هوستون، تگزاس ساخته شد و در سال ۱۹۴۴ به آب انداخته شد. ال‌اس‌ام-۲۱۷ برای انجام عملیات آبی-خاکی طراحی شده بود و توانایی حمل نیروها، خودروها و تجهیزات سنگین به سواحل دشمن را داشت. در طول جنگ جهانی دوم، این شناور در جبهه اقیانوس آرام فعالیت داشت و احتمالاً در عملیات‌های «جزیره به جزیره»
داشت و احتمالاً در عملیات‌های «جزیره به جزیره» علیه امپراتوری ژاپن شرکت کرده است. اطلاعات جزئی‌تر دربارهٔ مأموریت‌های خاص این ناو در منابع عمومی محدود است. وضعیت پس از جنگ. پس از پایان جنگ، مانند بسیاری از ناوهای هم‌کلاس، یواس‌اس ال‌اس‌ام-۲۱۷ از خدمت خارج شد. برخی از کشتی‌های این کلاس به کشورهای دیگر واگذار شدند یا اوراق شدند.
پاریانا چاپرونپول ورزشکار موای تای، بازیگر، مدل تایلندی است. او متولد ۹ ژوئن ۱۹۸۱ در تایلند است. او یک زن ترنس است. فیلم بوکسور زیبا بر پایه زندگی او ساخته شده‌است.
اس‌اس آلگوما یک کشتی است که طول آن ۲۶۲ feet می‌باشد. این کشتی در سال ۱۸۸۳ ساخته شد.
معماری حافظه فقط پنهان یا کوما سازماندهی از حافظۀ رایانه و مورد استفاده در چندپردازشگرهایی می‌باشد که حافظۀ محلی (معمولاً دی‌رم) در هر گره به صورت پنهان به‌کار رفته است. این امر با آنکه از حافظۀ محلی به عنوان حافظۀ اصلی استفاده شود، مانند سازماندهی نوما در تضاد است. در نوما، هر آدرسی در فضای جهانی آدرس به یک گرۀ خانۀ ثابت اختصاص داده شده است. زمانی که پردازشگرها به مقداری داده دست پیدا می‌کنند، یه نسخه از آن را در حافظه پنهان خود کپی می‌کنند اما فضا به گرۀ خانه اختصاص داده می‌شود. در عوض با کوما، خانه‌ای
خانه اختصاص داده می‌شود. در عوض با کوما، خانه‌ای وجود ندارد. دسترسی از یک گرۀ دور ممکن است داده را منتقل کند. در مقایسه با نوما، این کار تعداد کپی‌های بی‌مصرف را کاهش داده و اکان استفادۀ بهتری را از منابع حافظه فراهم می‌کند. از طرفی دیگر، مشکلاتی چون پیدا کردن دادۀ خاصی را ایجاد کرده (زیرا دیگر گرۀ خانه‌ای وجود ندارد) و مسئلۀ چه‌کار کردن در صورت پر شدن حافظه پیش می‌آید (برای منتقل کردن بعضی از داده‌ها به حافظۀ محلی لازم است تا بعضی از دیگر داده‌ها خارج شوند و خانه‌ای ندارند که به آن بروند). مکانیزم‌های
و خانه‌ای ندارند که به آن بروند). مکانیزم‌های سخت‌افزاری انسجام حافظه معمولاً برای انجام انتقال استفاده می‌شوند. تحقیقات بسیار زیادی پیرامون این مشکلات انجام شد. حالت‌های متفاوتی از دایرکتوری، سیاست‌های نگه‌داری فضای خالی در حافظه‌های محلی، سیاست‌های انتقال و سیاست‌هایی برای نسخه‌های فقط خواندنی ایجاد شدند. سازماندهی‌های پیوندی نوما-کوما نیز پیشنهاد شدند مانند نومای انفعالی، که به صفحات اجازه می‌دهد تا با حالت نوما شروع شوند و در صورت مناسب بودن و اجرا شدن در وایلدفایر، به کوما عوض شوند.
رضا شیوا (زادهٔ ۱۳۲۹ در تهران و اصالتا اردستانی) اقتصاددان ایرانی، استادیار اقتصاد دانشگاه تهران و رئیس شورای رقابت و مرکز ملی رقابت از سال ۱۳۹۲ تا ۱۴۰۱ بوده‌است. شیوا دارای لیسانس اقتصاد از دانشگاه تهران، فوق لیسانس اقتصاد از دانشگاه هیوستون (تگزاس)، و دکتری در مهندسی سیستم‌های اقتصادی از دانشگاه هیوستون است. شیوا از جمله بنیانگذاران مؤسسات مالی و اعتباری در کشور است که طی سال‌های ۱۳۷۳ و ۱۳۷۴ در مؤسسهٔ تحقیقات پولی و بانکیِ بانک مرکزی، طرح ایجاد بانک‌های غیردولتی را مطرح کرد. ریاست شورای رقابت. شیوا با
غیردولتی را مطرح کرد. ریاست شورای رقابت. شیوا با پیشنهاد علی طیب‌نیا، وزیر امور اقتصادی و دارایی، و با حکم رئیس‌جمهور، حسن روحانی، به سِمَتِ صاحب‌نظر اقتصادی، عضو شورای رقابت منصوب شد. این انتصاب پس از خبر استعفای جمشید پژویان از سِمَتِ ریاست شورای رقابت صورت گرفت. رضا شیوا در ۲۷ آذر ۱۳۹۲، با اکثریت آرا، به‌عنوان رئیس شورای رقابت و مرکز ملی رقابت انتخاب شد. منابع. مؤسسه عالی بانکداری
کاریکاتور مجله‌ای ایرانی به سردبیری محسن دولو بود که در ۶ مرداد ۱۳۴۷ شمسی منتشر شد و تا سال ۱۳۵۷ به کارش ادامه داد. برخلاف مجلات مشابه که پیش از این مجله بیشتر محتوایشان را نوشته شامل نثر و نظم و شوخی تشکیل می‌داد، مجله "کاریکاتور" بیشتر روی کارتون و کاریکاتور بنا شده بود. این مجله نویسندگان و کاریکاتوریست‌های زیادی به جامعهٔ هنری معرفی کرد؛ جواد علیزاده و بهمن عبدی از آن جمله بودند. گفته‌ها از مجله "کاریکاتور". مجله "توفیق" در دوره نخست‌وزیری امیرعباس هویدا (۱۳۴۳–۱۳۵۶) انتقادهای طنزآمیز خود را متوجه وی و
(۱۳۴۳–۱۳۵۶) انتقادهای طنزآمیز خود را متوجه وی و دولتش کرد. هویدا نیز درصدد برآمد که نشریه فکاهی دیگری را که بر آن نظارت داشته باشد، در مقابل توفیق، عَلَم کند؛ از این رو، امتیاز مجله فکاهی "کاریکاتور" را به محسن دولّو واگذار کرد و تعدادی از طنزنویسان توفیق ازجمله مسعود مهرابی در آن مجله مشغول شدند.
یواس‌اس فیرلس (اس‌پی-۷۲۴) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۸۷۷ ساخته شد. این کشتی در جنگ جهانی اول به عنوان یدک کش در منطقه فیلادلفیا، پنسیلوانیا، خدمت کرد. ظاهراً پس از پایان جنگ در خدمت نیروی دریایی باقی ماند.
در رایانش، حافظه توزیع‌شده اشاره به سیستم رایانه‌ای چند پردازشگری دارد که در آن هر پردازنده، حافظهٔ مختص خود را دارد. عملیات‌های محاسباتی فقط می‌توانند بر روی داده‌های محلی انجام شوند، و اگر داده‌ای دور مورد نیاز بود، عملیات محاسباتی با پردازنده‌ای دور ارتباط برقرار خواهد کرد. در مقایسه، حافظه مشترک چندپردازشی یک فضای حافظه را در اختیار تمام پردازنده‌ها قرار می‌دهد. لازم نیست که پردازنده‌ها بداند که داده‌ها کجا مستقر شده‌اند، مگر آنکه خطای عملیاتی رخ دهد.
محسن دولّو (۱۲۹۹ – ۵ دی ۱۳۷۶) کاریکاتوریست و طراح ایرانی و سردبیر مجله کاریکاتور بود و نیز به پدر کاریکاتور نوین ایران مشهور است. او با ترسیم کاریکاتور چهره نیکیتا خروشچف توانست اولین جایزه بین‌المللی در عرصه کاریکاتور را برای ایران از جشنواره مونترال کانادا در سال ۱۳۴۶ بدست بیاورد. دولو اولین بار در سال ۱۳۲۵ ضمیمه فکاهی مجله استقلال را به عنوان سردبیر پذیرفت ولی این ضمیمه بیشتر از یک شماره منتشر نشد. در همان سال نشریه‌ای دیگر به نام مجله پیروزی که ضمیمه فکاهی آن با مسؤولیت محمد مرتضوی و سردبیری آن با محسن
آن با مسؤولیت محمد مرتضوی و سردبیری آن با محسن دولو بوده، منتشر می‌شود. دولو یک سال پس از کسب جایزه بین المللی کاریکاتور در جشنواره مونترال کانادا، در ۶ مهرداد سال ۱۳۴۷ نشریه کاریکاتور را منتشر کرد که مسعود مهرابی (بنیانگذار ماهنامهٔ سینمایی "فیلم")، جواد علیزاده و بهمن عبدی از همکاران وی در این مجله بوده‌اند. آثار دولو از نگاه منتقدان. محسن دولو رنگ را در کاریکاتور ایران رایج کرد و جدی گرفت. سبک او در کاریکاتور را می‌توان اکسپرسیونیستی دانست. با اینکه آثار دولو از نظر تکنیکی جزو بهترین کاریکاتورهای پیش از
دولو از نظر تکنیکی جزو بهترین کاریکاتورهای پیش از انقلاب محسوب می‌شود ولی آثار وی به خاطر نزدیک بودن به دولت وقت، محافظه کارانه بوده و از این رو مورد انتقاد است. فعالیت در سینما. محسن دولو علاوه‌بر كاریکاتور در زمينه‌های‌ نقاشی کلاسيک، تهيه پوستر براي‌ سينماها و طراحی‌ و ساخت‌ دكور براي‌ تئاتر نیز فعاليت‌ می‌كرد. بسیاری از فیلم‌های ساخته شده در اواخر دهه ۳۰ و دهه ۴۰ سینمای ایران امضای دولو را بر خود دارند. وی پس از انتشار مجله کاریکاتور فعالیت خود را در عرصه طراحی پوستر محدود می‌کند. آخرین پوسترهای سینمایی
طراحی پوستر محدود می‌کند. آخرین پوسترهای سینمایی وی در سال ۱۳۴۹ طراحی شدند. فهرستی از پوسترهای سینمایی که توسط محسن دولو طراحی شده‌اند:
هدایت لیزری به معنی هدایت موشک‌ها، بمب‌ها و دیگر پرتابه‌های جنگی با استفاده از یک پرتو لیزر است. هدایت لیزری نیمه‌فعال. معمول‌ترین روش برای هدایت لیزری این است که یک پرتو لیزر بر روی هدف نگه داشته شود. به این ترتیب تشعشات لیزر توسط هدف منعکس شده و در تمامی جهات پراکنده می‌شود. سپس موشک، بمب یا گلوله توپ که به یک جستجوگر لیزری مجهز است، به سوی هدف شلیک می‌شود. وقتی پرتابه به اندازه‌ای به هدف نزدیک شد که بخشی انرژی منعکس شده لیزر به آن برسد، جوینده لیزری تشخیص می‌دهد که لیزر از کدام سمت به سوی آن می‌آید و
می‌دهد که لیزر از کدام سمت به سوی آن می‌آید و مسیر حرکت پرتابه را مطابق با آن اصلاح می‌کند. از راه‌های مقابله با مهمات هدایت‌شونده لیزری استفاده از رنگ‌ها و پوشش‌های مخصوصی است که انرژی لیزر را به خود جذب می‌کنند. برخی خودروهای نظامی مدرن به پوشش‌های ضدلیزر مجهز شده‌اند. هرچند هزینه بالای این پوشش‌ها استفاده از آن را محدود کرده‌است ضمن اینکه با حیله ساده‌ای می‌توان این ترفند را تا حدی بی‌اثر کرد. به جای اینکه خود هدف مورد نشانه‌گذاری لیزری قرار بگیرد لیزر را درست به کنار و چسبیده به هدف تاباند. استفاده از
درست به کنار و چسبیده به هدف تاباند. استفاده از پرده‌های دود که معمولاً با نارنجک‌های دودزا میسر می‌شود، سامانه‌های تشخیص لیزر که نیروها را از تابش لیزر آگاه می‌کنند و سسیستم‌های حفاظتی فعال ضدلیزر که در مقابل اشعه لیزر واکنش نشان می‌دهند از دیگر ترفندهای مقابله با مهمات هدایت لیزری است که معمولاً مورد استفاده خودروهای زره‌پوش جنگی قرار می‌گیرد.
«سیاه‌چاله کلان‌جرم» یک ترانه از گروه آلترنتیو راک بریتانیایی میوز که در چهارمین آلبوم استودیویی آنها سیاه‌چاله‌ها و انقلاب‌ها قرار داده شد. این ترانه توسط متیو بلامی سروده شد. این ترانه به جایگاه چهارم در جدول تک‌آهنگ‌های بریتانیا رسید که بهترین موقعیت آنها در این جدول تا آن زمان بود. در اکتبر ۲۰۱۱ "ان‌ام‌ئی" این ترانه را در موقعیت ۷۴ در لیست «۱۵۰ ترانه برتر ۱۵ سال گذشته» قرار داد. این ترانه در فیلم "گرگ و میش" و در بازی "فیفا ۰۷" نیز قرار داده شد. همچنین در "سوپرنچرال" اپیزود «روح‌زده» و سری ششم "دکتر هو"
"سوپرنچرال" اپیزود «روح‌زده» و سری ششم "دکتر هو" اپیزود «گوشت یاغی» نیز استفاده شد.از این ترانه برای بیدار کردن فضانوردان در ۲۶ اوریل ۲۰۱۰ نیز استفاده گردید.
در رایانش، شدیداً موازی اشاره به استفاده از تعداد زیادی از پردازنده‌ها (یا رایانه‌های جدا از هم) دارد که با یکدیگر محسابات هماهنگی را به صورت موازی انجام می‌دهند. از یک دیدگاه، برای مثال، در رایانش مشبک قدرت پردازشی رایانه‌های زیادی که توزیع شده‌اند، حوزه‌های اجرایی را بر عهده گرفته و هر زمانی که رایانه‌ای در دسترس باشد فرصت‌طلبانه استفاده خواهد شد. بیونیک مثالی است برای سیستم شبکه‌ای فرصت‌طلبانهٔ داوطلبی. از دیدگاهی دیگر، تعداد زیادی پردازنده در نزدیکی یکدیگر بکار گرفته شده‌اند، برای مثال در خوشه. در چنین
بکار گرفته شده‌اند، برای مثال در خوشه. در چنین سیستم متمرکزی سرعت و انعطاف بهم پیوستن بسیار مهم شده، و ابررایانه‌های مدرن در موارد زیادی از سیستم‌های اینفی‌بند افزایش بهبود یافته الی چنبره اتصالات سه‌بعدی استفاده می‌شوند. این لفظ همچنین برای آرایه‌های پردازنده شدیداً موازی (ام‌پی‌پی‌ای ها)، یک نوع تراشه با آرایه‌ای از هزاران هزار سی‌پی‌یو و حافظهٔ رم، نیز استفاده می‌شود. این پردازنده‌ها کار را از طریق شبکه‌های متصل به هم و قابل تنظیم به یکدیگر پاس می‌دهند. با مهار کردن تعداد زیادی از پردازنده‌های در حال
با مهار کردن تعداد زیادی از پردازنده‌های در حال کار موازی، یک تراشهٔ ام‌پی‌پی‌ای می‌تواند وظایف خواسته شدهٔ بیشتری را نسبت تراشه‌های معمولی انجام دهد. ام‌پی‌پی‌ای ها بر اساس مدل برنامه‌نویسی نرم‌افزاری موازی و برای سیستم‌های کاربردی جاسازی شدهٔ در حال توسعه با عملکرد بالا ایحاد هستند.
کومبا () یک انیمیشن کمدی، محصول سال ۲۰۱۳ آفریقای جنوبی است که ستارگانی چون لیام نیسون، لارنس فیشبرن و آناسوفیا راب در آن به صداپیشگی پرداختند. داستان. داستان انیمیشن در مورد گورخریست که به شکل نصفه، راه راه است. قبیله او کم‌بود بارش باران را به گردن او انداخته و او هم برای اینکه بقیه راه‌راه‌های خود را بیابد عازم راهی می‌شود...
پوست سیب‌زمینی نوعی پیش‌غذا یا اسنک است. این پیش‌غذا درست شده از سیب‌زمینی‌های از وسط نصف شده‌است که یک‌چهارم درونش تخلیه می‌شود در حالی که هنوز پوست دارند. روی سیب‌زمینی موادی چون بیکن، پنیر چدار، پیاز سبز یا هر چیزی که در سیب‌زمینی تنوری استفاده می‌شود، ریخته می‌شود. تاریخچه. به عنوان یک پیش‌غذا، پوست سیب‌زمینی تقریباً از دههٔ ۱۹۷۰ در رستوران‌های زنجیره‌ای تی.جی.آی فرایدیز فروخته می‌شد و مدارک آن از سال ۱۹۷۴ موجود است. اگر چه، رستوران‌های دیگری چون پرایم ریب و آر.جی. گرانت ادعای فروش اولین پوست سیب‌زمینی
و آر.جی. گرانت ادعای فروش اولین پوست سیب‌زمینی را دارند.
سربند ، در اصل در دوران باستان کلاسیک، به ویژه در فرهنگ‌های مدیترانه، شام و ایران، از جمله فرهنگ هلنی پوشیده می‌شد. در آن زمان سربند نوار بسیار باریکی از پارچه، چرم یا نوعی گلدسته بود که اغلب ورزشکاران می‌پوشیدند. همچنین به عنوان نشانه‌ای از سلطنت پوشیده می‌شد و در سده‌های بعدی به عنوان یک حلقه فلزی که یک نوار پارچه‌ای تلطیف شده بود نمادین شد. یونانیان آن را دیهیم یا دیادما (διάδημα) می‌نامیدند و اگرچه اکثر امپراتوران روم آن را نمی‌پوشیدند، پس از آن که سزار با پیشنهاد آنتونیوس از آن امتناع کرد، به جز در
با پیشنهاد آنتونیوس از آن امتناع کرد، به جز در موارد معدودی، کنستانتین کبیر نشان یونانی سلطنت را برگزید. پیش از این که این دیهیم توسط امپراتوران روم به عنوان نمادی از حاکمیت پوشیده شود، زنان رومی از آن به عنوان سرپوشش استفاده می‌کردند. یکی از انواع سربند، سربند مذهبی است که یکی از پر مصرف ترین وسایل در مراسمات مذهبی می باشد. این نوع سربند از یک پارچه مستطیلی به همراه یک متن چاپ شده در قسمت وسط آن ساخته میشود. چاپ پارچه به دو صورت سیلک یا سابلیمیشن بر روی سربند مذهبی صورت میگیرد و برای تمیزی کار به صورت دور
مذهبی صورت میگیرد و برای تمیزی کار به صورت دور لیزر برش داده میشود.
ایرست یک شرکت هواپیمایی متعلق به کشور استونی است که مقر آن در شهر تالین قرار دارد. این شرکت در سال ۲۰۰۲ میلادی تأسیس شده است که در ابتدا در خط تالین-هلسینکی پرواز مستقیم راه‌اندازی کرده بوده است.
آویس یک شرکت هواپیمایی متعلق به کشور استونی است که در مقر آن در شهر تالین است. این شرکت در سال ۱۹۹۱ میلادی تأسیس شده‌است و به سه شهر استونی و هفت شهر سوئد پرواز دارد.
دیپ هفت لایه نام یک پیش‌غذای آمریکایی است که از مواد اولیۀ تگزاسی-مکزیکی تشکیل می‌شود. این غذا معمولاً شامل لایه‌های زیر است: این پیش‌غذا معمولاً قبل از سرو کردن در یخچال می‌ماند و به همراه چیپس تورتیلا خورده می‌شود.
استونی کشوری با نظام پارلمانی دارای چند انتخابات ملی و محلی می‌باشد که مهم‌ترین آن انتخابات مجلس این کشور است که دارای ۱۰۱ نماینده است. از دیگر انتخابات می‌توان به انتخابات شوراهای محلی اشاره کرد، کلیه انتخابات استونی با حضور حزب‌های رسمی این کشور یا اعلام نمایندگان به صورت مستقل برگزار میشود.
فضا در معماری، همان چیزی است که انسان را از عوامل طبیعی محافظت می‌کند و تمامی فعالیت‌های فردی و اجتماعی فرد را در بر می‌گیرد. انسان در فضا نیازهای مادی و معنوی خود را تأمین می‌کند. جوهر اصلی معماری فضاست و در فضای معماری انسان حرکت و زندگی می‌کند. فضا در معماری انواع گوناگون دارد و به طرق متنوعی می‌توان فضا را در معماری دسته‌بندی کرد. برنارد چومی معمار برجسته معاصر می‌گوید:جوهر فضا بعد توصیفی فضا و موضوعی برای مباحث فلسفی، ریاضی و فیزیک است. فضا جوهر معماری و شهرسازی است. (Madanipour، ۱۹۹۶) تعریف واضح در
و شهرسازی است. (Madanipour، ۱۹۹۶) تعریف واضح در مورد فضا را یورگ گروتر چنین ارائه می‌کند:نزدیک‌ترین تعریف این است که فضا را خلأیی در نظر بگیریم که می‌تواند شیئی را در خود جای دهد یا از چیزی آکنده شود. فضا موجودیتی نیست که تعریف دقیق و مشخصی داشته باشد، با این حال قابل اندازه‌گیری است. (گروتر، ۱۳۸۶) فضا در مفهوم موجود خویش به تنهایی هیچ ویژگی خاصی را مطرح نمی‌کند ولی به محض آن که یک گروه انسانی فعالیتی را در مکانی مطرح کند، معنای نمادین فضا پدیدار می‌شود. از این پس فضا بستری برای بیان فعالیت و رفتارهای
از این پس فضا بستری برای بیان فعالیت و رفتارهای انسانی می‌شود؛ محلی برای تخیل و واقعیت. (حبیبی، ۱۳۸۲) فضا (Space) واژه‌ای است که در زمینه‌های متعدد و رشته‌های گوناگون از قبیل فلسفه، جامعه‌شناسی، معماری و شهرسازی به‌طور وسیع استفاده می‌شود. لیکن تکثّر کاربرد واژه فضا به معنی برداشت یکسان از این مفهوم در تمام زمینه‌های فوق نیست، بلکه تعریف فضا از دیدگاه‌های مختلف قابل بررسی است. مطالعات نشان می‌دهد با وجود درک مشترکی که به نظر می‌رسد از این واژه وجود دارد، تقریباً توافق مطلقی در مورد تعریف فضا در مباحث علمی
توافق مطلقی در مورد تعریف فضا در مباحث علمی به چشم نمی‌خورد و این واژه از تعدد معنایی نسبتاً بالایی برخوردار است و تعریف مشخص و جامعی وجود ندارد که دربرگیرنده تمامی جنبه‌های این مفهوم باشد. از این رو در این یادداشت به ذکر برخی کلیات در مورد مفهوم فضا بسنده می‌کنیم. فضا یک مقوله بسیار عام است. فضا تمام جهان هستی را پر می‌کند و ما را در تمام طول زندگی احاطه کرده‌است. فضا به محیط زیست اطراف ما احساس راحتی و امنیت می‌بخشد که اهمیت آن در یک زندگی لذت بخش از نور آفتاب و محلی برای آرامش کمتر نیست. هرکاری که انسان
و محلی برای آرامش کمتر نیست. هرکاری که انسان انجام می‌دهد دارای یک جنبه فضایی نیز هست به عبارتی هر عملی که انجام می‌شود احتیاج به فضا دارد. دلبستگی بشر به فضا از ریشه‌های عمیقی برخوردار است. این دلبستگی از نیاز انسان به ایجاد ارتباط با سایر انسان‌ها که از طریق زبان‌های گوناگون صورت می‌پذیرد، سرچشمه می‌گیرد. بشر خود را با استفاده از فیزیولوژی و تکنولوژی، با اشیاء فیزیکی وفق می‌دهد و از این طریق یک رابطه و تعادل پویا بین انسان و محیط (اشیاء)، علاوه بر ارتباط میان انسان‌ها به وجود می‌آید. این اشیاء بر اساس یک
انسان‌ها به وجود می‌آید. این اشیاء بر اساس یک سری روابط خاص به، درونی و بیرونی، دور و نزدیک، منفرد و متحد، پیوسته و گسسته تقسیم شده‌اند. برای اینکه بشر بتواند به تصورات و ذهنیات خود عینیت بخشد، بایستی که این روابط را درک کند و آن‌ها را در قالب یک مفهوم فضایی هماهنگ نماید؛ لذا فضا بیانگر نوع ویژه‌ای از ایجاد ارتباط نیست، بلکه صورتی است جامع و دربرگیرنده هر نوع ایجاد ارتباط، چه میان انسان‌ها و چه میان انسان و محیط. فضا ماهیتی جیوه مانند دارد که چون نهری سیال، تسخیر و تعریف آن را مشکل می‌نماید. اگر قفس آن به
تسخیر و تعریف آن را مشکل می‌نماید. اگر قفس آن به اندازه کافی محکم نباشد به راحتی به بیرون رسوخ می‌کند و ناپدید می‌شود. فضا می‌تواند چنان نازک و وسیع به نظر آید که احساس وجود بعد، از بین برود (برای مثال در دشت‌های وسیع، فضا کاملاً بدون بعد به نظر می‌رسد) یا چنان مملو از وجود سه بعدی باشد که به هر چیزی در حیطه خود مفهومی خاص بخشد. با اینکه تعریف دقیق و مشخص فضا دشوار و حتی ناممکن است ولی فضا قابل اندازه‌گیری است؛ مثلاً می‌گوییم هنوز فضای کافی موجود است یا این فضا پر است. نزدیکترین تعریف این است که فضا راخلاء
فضا پر است. نزدیکترین تعریف این است که فضا راخلاء در نظر بگیریم که می‌تواند شی را در خود جای دهد یا از چیزی آکنده شود. نکته دیگری که در مورد تعریف فضا باید خاطرنشان کرد، این است که همواره بر اساس یک نسبت که چیزی از پیش تعیین شده و ثابت نیست، ارتباطی میان ناظر و فضا وجود دارد. به‌طوری‌که موقعیت مکانی شخص، فضا را تعریف می‌کند و فضا بنا به نقطه دید وی به صورت‌های مختلف قابل ادراک می‌باشد. همه زندگی انسان در فضا می‌گذرد و در هیچ‌یک از فعالیت‌های انسانی از جمله هنرها، نمی‌توان از فضا غفلت کرد. توجه به معنا و
هنرها، نمی‌توان از فضا غفلت کرد. توجه به معنا و مفهوم فضا که در دوران اخیر جانشین واژه مکان شده‌است، نیازی انکار ناپذیر است. عده‌ای کمیت و وجوه مادی در ماهیت فضا، غالباً «شکل» را مهم‌ترین مشخصه فضا می‌دانند؛ ولی در واقع معنایی که آدمی در عناصر کالبدی در می‌یابد به زمینه فرهنگی و اعتقادی و حتی اقلیمی بستگی دارد. ادوارد تی. هال(Edward T.Hall) در تبیین مختصات فضا بر ادراک فضا توسط حواس (بینایی، شنوایی، بویایی، لامسه) تأکید می‌کند اما تلویحاً اذعان می‌کند که ادراک فضا از طریق حواس از اموری چون فرهنگ و زبان و
فضا از طریق حواس از اموری چون فرهنگ و زبان و آیین‌ها متأثر است. بر همین اساس فضای زندگی اسکیموها را فضای صوتی _ بویایی می‌نامند (در محیط آنان به سبب یکنواختی نسبی مناظر نقش حس بینایی کاهش می‌یابد) البته باید توجه داشت که فضا صرفاً ذهنی و سوبژکتیو نیست، فضاهای مختلفی را می‌توان مثال زد که افراد مختلف با شخصیت‌های متفاوت از آن برداشت و تأثیر همانندی دارند زیرا انسان‌ها مشترکات روانی با یکدیگر دارند. به عنوان مثال فضای بزرگ و تاریکی را تصور کنید که دیوارهای حجیم و فلزی و تیره رنگ و خشنی داشته باشد، هر که به
و فلزی و تیره رنگ و خشنی داشته باشد، هر که به این فضا وارد شود احساس خشونت و سنگینی می‌کند. (گفتاری از دکتر مهدی حجت) حکمای اسلامی به اصالت عوامل کیفی در فضا معتقد بودند. به عنوان مثال ابن سینا معتقد است مکان عبارت از چیزی است که چیزی دیگر در آن نهاده باشد یا بر آن تکیه کند، او می‌گوید: پس جایگاه جسم نه هیولاست و نه صورت و نه بعد و نه خلاء. فضا را دست کم در دو وجه و با دو ویژگی می‌توان بررسی کرد: یکی فضای مادی و کمی، و دیگری فضای معنوی و کیفی. فضا (مکان) در دستگاه‌های گوناگون فکری معانی متفاوتی دارد، در
در دستگاه‌های گوناگون فکری معانی متفاوتی دارد، در تفکر بودایی مکان با زمان توأم است. از این رو هنر بودایی متمایل به ترکیب مکان و زمان است، همچنان که تأسیس خانه، معبد یا شهر در محیط طبیعی بر مبنای قواعدی است که آموزش‌های چینی وضع کرده‌است. معنای فضا در دوران جدید غالباً مادی است و گاه واژه‌ی فضا بواسطه‌ی قرارداد بر آن دلالت می‌کند. در غالب مکاتب معماری دوران معاصر که بر محسوسات متمرکزند، فضا مکانی سه بعدی است، سه بعدی که در سه جهت ریاضی امکان امتداد دارد. ویژگی‌های فضا. ادراک انسان از فضا با ادراک او از خود
فضا. ادراک انسان از فضا با ادراک او از خود و جهان مرتبط است. انسان در مقام استفاده‌کننده از فضا به میزانی به ادراک حقیقت فضا نزدیک می‌شود که دستگاه فکری او با دستگاه فکری شخصی که فضا را پدیدآورده‌است سنخیت داشته باشد. فضای خصوصی. فضاهایی که تنها عده‌ای خاص، حق استفاده از آن فضا را دارند، فضاهای خصوصی نامیده می‌شوند. فعالیت‌هایی که در فضای خصوصی رخ می‌دهد قطعاً با فعالیت‌هایی که در فضاهای عمومی یا نیمه خصوصی شکل می‌گیرد، متفاوت است. در بین فضاهایی که در سطح شهر وجود دارد، منازل مسکونی از جمله فضاهای خصوصی
شهر وجود دارد، منازل مسکونی از جمله فضاهای خصوصی هستند. فضای عمومی. فضاهای عمومی، فضاهایی هستند که برای ورود و خروج افراد هیچ محدودیتی وجود ندارد؛ معابر شهر و محله‌ها از جمله این فضاها می‌باشند. گرچه حضور در این فضاها با مانعی روبرو نیست اما به صورت غیر مستقیم حضور غریبه‌ها کنترل می‌شود و رفتار نیز در این فضاها تابع مسائل فرهنگی و هنجارهای اخلاقی هر جامعه شکل می‌گیرد. فضاهای نیمه خصوصی - نیمه عمومی. این نوع فضاها بیشتر مربوط به آپارتمان‌ها می‌شود و این فضاها از مالکیت، هم جنبه خصوصی دارند و هم جنبه عمومی.
از مالکیت، هم جنبه خصوصی دارند و هم جنبه عمومی. به عبارت دیگر به علت کارکردی که دارا می‌باشند، مورد استفاده همه افراد محله قرار نمی‌گیرند مثل فضای حیاط در آپارتمان. فضای باز. فضای باز به فضایی گفته می‌شود که فاقد پوشش سقف می‌باشد و جداره‌ها نیز در صورت وجود از تمامی جهات این فضاها را مسدود نمی‌نماید. فضای باز غالباً جزو فضاهای عمومی و نیمه عمومی محسوب می‌شود و تنها بالکن و حیاط خصوصی فضای باز در عین حال خصوصی می‌باشند. فضای باز مهم‌ترین عرصه شکل‌گیری تعاملات اجتماعی به‌شمار می‌روند. هر معماری در درون بستری
اجتماعی به‌شمار می‌روند. هر معماری در درون بستری شکل می‌گیرد، بستری که خود قبل از قرار گرفتن هر گونه ساختمان یا عارضه مصنوعی به عنوان یک فضای باز طبیعی ساخته می‌شود. برای هیچ‌کس بودن در یک فضای بسته و مصنوعی برای یک مدت طولانی امکان‌پذیر نیست. فضای نیمه باز. حد فاصل بین فضاهای بسته و باز محاط بر آن در یک بررسی تحلیلی می‌تواند به عنوان فضای ارتباط دهنده این دو شناخته شود. مجموعه عناصری که کاربرد اصلیشان جدا نگه داشتن فضای باز از فضای سر پوشیده بنا محسوب می‌شود، تحرک فضایی قابل ملاحظه‌ای را در کار تلفیق فضای
تحرک فضایی قابل ملاحظه‌ای را در کار تلفیق فضای داخلی و خارجی به عهده دارند. بهترین مثال این‌گونه فضاها در معماری سنتی «ایران» است. فضای بسته. پیروی از سلسله مراتب و روابط موجود بین فرد و گروه و مسائل زیست‌ محیطی از قبیل نور، تهویه و … شرایط کالبدی شهر و بسیاری از موارد دیگر در خلق ترکیب حجمی یک فضای بسته دخالت دارند. در مجموعه فضاهای بسته معماری سنتی، همیشه نقطه یا نقاطی به عنوان قلب و مسیر یا مسیرهایی به عنوان محور فضایی قابل تشخیص است. این محورهای فضایی شخص را از بدو ورود به فضا هدایت می‌کنند و در قسمت
شخص را از بدو ورود به فضا هدایت می‌کنند و در قسمت آخر به قلب (قطب) بنا می‌رسانند. فضای معماری سنتی در طول حرکت شخص در فضا، تغییر شکل فضای معماری را به گونه‌ای مطرح می‌کند که از آنچه شخص یک لحظه بعد در پیش روی خواهد داشت مطلع بوده و شناخت داشته باشد. این عمل نه تنها از معرفی فضایی، بلکه از طریق ارائه عناصر معرف که در طول مسیر حرکت قرار گرفته صورت می‌پذیرد. عناصر تشکیل دهنده فضای بسته. منظور از فضای بسته چیزی نیست به جز همان حجم‌ها و ساختمان‌هایی که موضوع اصلی معماری می‌باشند و عناصر تشکیل دهنده آن عبارتند
معماری می‌باشند و عناصر تشکیل دهنده آن عبارتند از: معماری بر پایه فضا. تعاریف مختلفی که تاکنون از معماری ارائه شده‌است، اغلب به گونه‌ای بر اهمیت فضا در معماری تأکید می‌کنند، به‌طوری‌که وجه مشترک بسیاری از این تعاریف، در تعریف معماری به عنوان فن سازماندهی فضا است. به عبارت دیگر موضوع اصلی معماری این است که چگونه فضا را با استفاده از انواع مصالح و روش‌های مختلف، به نحوی خلاق سازماندهی کنیم. وحدت بیرون و درون. فضای بیرون و درون معماری آنچنان بهم پیوسته‌است که هر کدام شکل دیگری را تعیین می‌کنند. در صورتی که در
کدام شکل دیگری را تعیین می‌کنند. در صورتی که در بسیاری از طرح‌های امروزی اکثر فضاهای بیرون از نحوه قرار گرفتن ساختمان‌ها در کنار یکدیگر پیدا می‌شود یعنی خود واجد ارزش و اصالتی نیستند، بلکه وقتی استقرار ساختمان‌ها مطابق اصول خودشان صورت گرفت فضای حاصل بین آن‌ها هر چه که می‌خواهد باشد، فضای بیرونی نامیده می‌شود. در معماری سنتی فضای بیرون همان نظم قواعد درون را دارد. هیچ جزئی از درون و بیرون خارج از قاعده و انتظام طرح نمی‌شود و همان‌طور که ساختمان‌ها فضای بیرون را می‌سازند، خود میدان و حیاط نظم خاصی را به
را می‌سازند، خود میدان و حیاط نظم خاصی را به ساختمان‌ها می‌دهند. قسمت عمده‌ای از زیبایی، آرامش و احساس وحدت که در بافت قدیمی شهرها و بناهای مذهبی و فرهنگی قدیم دیده می‌شود مدیون نظام دو فضا بیرونی و درونی در معماری سنتی است. مفهوم فضا از نظر اندیشمندان. فضا مفهومی است که از دیرباز توسط بسیاری از اندیشمندان مورد توجه قرار گرفته و در دوره‌های مختلف تاریخی بر اساس رویکردهای اجتماعی و فرهنگی رایج، به شیوه‌های گوناگون تعریف شده‌است. مصری‌ها و هندی‌ها با اینکه نظرات متفاوتی در مورد فضا داشتند اما در این اعتقاد