payamvha/North_RAG huggingface dataset:
به طول موج انتشاریافته کوچک باشد می‌توان از مدل اجزای محدود برای مدل‌سازی آن استفاده کرد. در یک سامانهٔ الکتریکی که این فرض برقرار باشد می‌توان برای ساده‌سازی، المان‌های مدار را به صورت یک نقطهٔ محدود در فضا نظر گرفت و سیم‌های بین المان‌ها را رسانای ایده‌آل فرض کرد و ویژگی‌های هر المان را بر پایهٔ رابطهٔ بین ولتاژ و جریانش بیان نمود، در این حالت المان‌های مانند مقاومت، خازن، دیود، ترایود و سلف هر کدام یک جزء محدود به شمار می‌آیند.
مینای دندان رویی‌ترین قسمت دندان در کالبد دندان انسان است؛ همچنین سخت‌ترین عضو بدن از لحاظ استحکام می‌باشد و به عنوان یک پوشش کل تاج دندان را می‌پوشاند و در واقع چیزی که در دهان از یک دندان سالم مشاهده می‌کنیم همان مینای دندان است. ضخامت این لایه متغیر بوده و در بعضی جاها تا ۳ میلی‌متر می‌رسد. قسمتی از تاج دندان که در دهان قابل مشاهده و لمس است، مینا نامیده می‌شود؛ سایر قسمت‌های تاج در زیر مینا قرار دارند. مینای دندان همراه با عاج دندان ، ساروجه cementum و پالپ دندان dental pulp یکی از چهار بافت بزرگ تشکیل
دندان dental pulp یکی از چهار بافت بزرگ تشکیل دهنده دندان که معدنی‌ترین و سخت‌ترین عضو در پیکر انسان است. این ماده معمولاً در بافت قابل مشاهده دندان قرار دارد و بیشتر قسمت‌های پاسداری شده توسط بخش پایه ای عاج و همه قسمت‌های تشریحی تاج را پوشش می‌دهد. این ماده همچنین در دندان‌های کوچک پوستی کوسه نیر یافت می‌شود. ساختار. ۹۶٪ از مینا را مواد معدنی و ۴٪ باقی‌مانده را آب و مواد آلی تشکیل می‌دهند. این ماده، غنی‌ترین عضو بدن از نظر کلسیم است و ۹۵٪ آن ترکیبات کلسیم است. ۵۱٪ این بافت را مواد آلی و بقیه را آب تشکیل
است. ۵۱٪ این بافت را مواد آلی و بقیه را آب تشکیل می‌دهد. مینا تمام سطوح خارجی هر دندان را می‌پوشاند و باعث حفاظت از آن می‌شود. (هیدروکسی آپاتیت)
آلبوم یا جُنگ به چند آهنگ موسیقی که بر روی صفحه گرامافون، نوار کاست، لوح فشرده یا پخش دیجیتالی است گفته می‌شود. واژه "آلبوم" ابتدا به کتابی گفته می‌شده است که برای جمع‌آوری و نگهداری اقلام متفرقه همچون عکس، تمبر پستی، بریده روزنامه به کار می‌رود. این عبارت بعدها برای موسیقی نیز کاربرد پیدا کرد. مشهورترین و موفق‌ترین آلبوم تاریخ آلبوم تریلر از مایکل جکسون است که در ۳۰ نوامبر ۱۹۸۲ (۹ آذر ۱۳۶۱) منتشر شد. این آلبوم با فروش بیش از ۱۱۰ میلیون نسخه پرفروش‌ترین‌ترین آلبوم جهان محسوب می‌شود. انواع آلبوم. استودیویی.
آلبوم جهان محسوب می‌شود. انواع آلبوم. استودیویی. آلبوم استودیویی مجموعه‌ای از ترانه‌هایی است که به وسیلهٔ یک هنرمند در استودیو تهیه شده باشد. این نوع آلبوم معمولاً شامل اجراهای زنده یا بازترکیب‌ها (Remix) نیستند و اگر باشند آن ترانه‌ها قسمت عمدهٔ آلبوم را تشکیل نمی‌دهند و معمولاً با واژهٔ ترانهٔ اضافی شناخته می‌شوند. به‌خاطر ماهیت بسیار آماده‌شدهٔ این آلبوم‌ها، می‌توانند شامل جزئیات حرفه‌ای و تکنیک‌های تولیدی و زینت‌های خاصی مانند segue (بدون توقف از یک ترانه، ملودی یا صحنه به دیگر ترانه، ملودی یا صحنه
ترانه، ملودی یا صحنه به دیگر ترانه، ملودی یا صحنه ادامه‌دادن)، اِفِکت‌های صدایی و همکاری‌های ارکستری باشند که در یک ترانهٔ زنده، اجرای آن‌ها دشوار است. زنده. آلبوم زنده آلبومی است که در طی یک اجرای زنده (همانند کنسرت) ضبط می‌شود. در برخی از این آلبوم‌ها، قطعه‌هایی از ترانه‌های استودیویی که قبلاً منتشر نشده بود هست. آهنگ‌ها. هر آلبوم چند آهنگ دارد. معمولاً هر آهنگ، یک قطعهٔ موسیقی مستقل است. برخی از این آهنگ‌ها ممکن است به صورت مستقل در قالب تک‌آهنگ منتشر شوند. به هر آهنگ یک آلبوم، ترَک نیز گفته می‌شود.
شوند. به هر آهنگ یک آلبوم، ترَک نیز گفته می‌شود. واژهٔ انگلیسی ترک در اینجا ریشه در زمانی دارد که آلبوم‌ها روی صفحه گرامافون منتشر می‌شدند. در صفحهٔ گرامافون، محل فاصلهٔ بین آهنگ‌ها را می‌شد روی شیارهای صفحهٔ گرامافون با چشم دید. آهنگ جایزه. آهنگ جایزه یا بونس قطعه‌ای موسیقی است که به آلبوم اضافه شده‌است. این کار ممکن است به منظور بازاریابی یا دیگر علت‌ها انجام شود. آهنگ جایزه جزئی از آلبوم اصلی نیست، و معمولاً یک تک‌آهنگ، اجرایی مجدد از آهنگی دیگر، یا نسخهٔ اجرای زندهٔ یکی از آهنگ‌هاست.
در ۶ آوریل ۱۹۱۷ کنگره ایالات متحده به امپراتوری آلمان اعلان جنگ داد؛ در ۲ آوریل، رئیس‌جمهور، وودرو ویلسون یک نشست مشترک ویژه از کنگره برای این بیانیه درخواست کرد. متن بیانیه. نظر به این که، حکومت امپراتوری آلمان پی در پی مرتکب اعمال جنگ در برابر حکومت و مردم ایالات متحده آمریکا شده‌است. توسط سنا و مجلس نمایندگان ایالات متحده آمریکا تصمیم گرفته شد در کنگره گردهم آیند، که حالت جنگ میان ایالات متحده و حکومت امپراتوری آلمان، که بدین ترتیب به ایالات متحده تحمیل کردند، به موجب این سند رسماً اعلام می‌شود؛ و که
کردند، به موجب این سند رسماً اعلام می‌شود؛ و که رئیس‌جمهور، بدینوسیله او، دارای اختیار و سرپرست برای به کار بردن همه نیروی دریایی و نیروهای نظامی ایالات متحده و منابع حکومت برای رساندن به جنگ در برابر حکومت امپراتوری آلمان است؛ و برای رساندن جنگ به یک پایان موفقیت‌آمیز تمام منابع کشور از این راه به کنگره ایالات متحده گرو گذاشته شده.
ساعت بچه‌ها نام فیلمی درام به کارگردانی ویلیام وایلر در سال ۱۹۶۱ است. فیلمنامه این فیلم را جان مایکل هایس بر اساس کتابی به همین نام نوشته لیلیان هلمن نوشته است. داستان. کارن (آدری هپبرن) و مارتا (شرلی مک‌لین) دو دوست قدیمی هستند که یک مدرسه شبانه‌روزی دایر کرده‌اند؛ همه چیز خوب پیش می‌رود تا اینکه یکی از دختران شرور مدرسه تهمت بزرگی به کارن و مارتا می‌زند.
مهران حاتمی (زاده ۲۱ فروردین ۱۳۴۳) بازیکن سابق و مربی بسکتبال اهل ایران است. وی در جام ملت‌های بسکتبال آسیا ۱۹۸۹، بازی‌های آسیایی ۱۹۹۰، جام ملت‌های بسکتبال آسیا ۱۹۹۱، جام ملت‌های بسکتبال آسیا ۱۹۹۳، بازی‌های آسیایی ۱۹۹۴، جام ملت‌های بسکتبال آسیا ۱۹۹۵، جام ملت‌های بسکتبال آسیا ۱۹۹۷ و بازی‌های آسیایی ۱۹۹۸ عضو تیم ملی بسکتبال ایران بوده است. مربیگری. باشگاهی: ملی:
جامع‌السعادات از معروف‌ترین کتاب‌های اسلامی در زمینه علم اخلاق است که ملا مهدی نراقی آن را به عربی نوشته است. مشخصات. جامع السعادات در ۳ جلد و توسط ملا مهدی نراقی نوشته شده است. این کتاب به عربی بوده و در کنار کتاب‌های چون احیاء الاحیاء فیض کاشانی و معراج السعاده از کتاب‌های اخلاقی شیعه محسوب می‌شود. جامع السعادات بارها در ایران، لبنان و عراق چاپ شده است. ترجمهٔ فارسی. این کتاب با ترجمهٔ سید جلال الدین مجتبوی در سال ۱۳۶۴ منتشر و در مراسم کتاب سال جمهوری اسلامی ایران به‌عنوان کتاب برگزیده معرفی شد. گزیده ها.
ایران به‌عنوان کتاب برگزیده معرفی شد. گزیده ها. ملا احمد نراقی که فرزند ملا مهدی نراقی است جامع السعادات پدر خویش را به فارسی ترجمه و تلخیص نموده و نام آن را معراج السعاده نهاده است. چنان که محمد حسن قزوینی جد صاحب طرائق الحقائق، نیز این اثر را به درخواست ملا مهدی نراقی به عربی خلاصه نموده و نامش را کشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء نهاده است.
نسبت جنسی انسانی در دانش انسان‌شناسی و جمعیت‌شناسی به معنای نسبت جنسیتی بین دو جنس مرد و زن در گونه انسان می‌باشد. در گونه انسان، نسبت جنسی نوزادان پس از تولد برابر است با 100 دختر در مقابل 105 پسر؛ مطلبی که همواره از نظر علمی مورد بحث بوده‌است. دلایل عدم توازن بین دو جنس ممکن است از عوامل طبیعی و تلفات جنگی تا کنترل عمدی جنسیت و کشتار جنسیتی در نوسان باشد. در زمینه جنسیت، اطلاعات ما در باره گونه انسان بیش از گونه‌های دیگر است. اما تفسیر این اطلاعات کاری دشوار است. نسبت جنسیتی انسان را می‌توان از چهار منظر،
است. نسبت جنسیتی انسان را می‌توان از چهار منظر، چه در ابتدای تولد و چه در جامعه، مورد بررسی قرار داد: اگر تعداد مردان 108,000 و تعداد زنان 100,000 تن باشد، نسبت‌های جنسی به ترتیب برابر خواهند بود با 1.08، 0.926، 0.519 و 0.481. معمولاً د. منابع. sex ratio| ویکیپدیای انگلیسی
کشتار جنسیتی نوواژه‌ای است که به کشتار نظام مند اعضای یک جنس (مرد یا زن) اشاره دارد. گزارش شده که کشتار جنسیتی یک مشکل در حال گسترش در بیشتر کشورهای جهان می‌باشد. آمارگیری نفوس در کشورهایی مثل هند و چین، نشان می‌دهد که برتری تعداد مردان به زنان برابر است با ۱۲۰ مرد در برابر ۱۰۰ زن. از عوامل این امر علاوه بر سقط جنین گزینش جنسی شده می‌توان به کودک کشی، نوزاد کشی و خشونت جنسی علیه یک جنس خاص در طول زندگی اشاره نمود. پیدایش واژه. عبارت کشتار جنسیتی ابتدا توسط مری آن وارن، نویسنده فمنیست آمریکایی، در کتابش به
مری آن وارن، نویسنده فمنیست آمریکایی، در کتابش به نام «کشتار جنسیتی: استلزام گزینش جنسی» که در سال ۱۹۸۵ به چاپ رسید، به کار برده شد. این کتاب دربارهٔ قتل‌عام بر مبنی جنسیت می‌باشد. وارن در کتابش چنین می‌نویسد:
سید جمال‌الدین افجه‌ای(درگذشت: حدود ۱۲۹۰ش) از علمای مشروطه خواه تهران است. تولد. سید جمال الدین افجه‌ای لواسانی تهرانی از علمای دین ومشروطه خواهان زمان قاجار بود. جد وی میرقوام الدین حسینی است که در افجه تهران دفن است. تولد او در حدود سال ۱۲۵۰. ق اتفاق افتاده است و پس از تحصیلات مقدماتی راهی عتبات عراق می‌شود. تحصیلات. سید جمال تحصیلات خود را در نجف در عصر شیخ انصاری پی گرفت و نزد بزرگانی چون شیخ راضی نجفی و میرزا حسین خلیلی تهرانی ادامه تحصیل داد و مدتی پس از سال ۱۲۹۰. ق به تهران برگشته و مشغول انجام اموری
سال ۱۲۹۰. ق به تهران برگشته و مشغول انجام اموری اجتماعی و سیاسی شد. او داماد میرزا حسین خلیلی تهرانی است. فعالیت‌های مشروطه خواهی. افجه‌ای از پیشگامان مشروطه خواهی تهران بود و در زمان به توپ بستن مجلس از پامنار تهران به سمت مجلس حرکت کرد و در درگیری‌ها شرکت نمود. وی داماد میرزا حسین خلیلی تهرانی (از آیات ثلاث مشروطه خواه نجف) بود. شیخ آقا بزرگ تهرانی در سال ۱۳۱۰. ق به دست سید جمال‌الدین افجه‌ای معمم شد. پدر آقا بزرگ تهرانی از شاگردان درس سید جمال افجه‌ای است. بازماندگان. خاندان افجه‌ای تهرانی تا زمان کنونی
بازماندگان. خاندان افجه‌ای تهرانی تا زمان کنونی برقرارند. سید مهدی افجه‌ای از فعالان روزنامه‌نگاری ایران و سید محمد هادی افجه‌ای دو تن از فرزندان سید جمال افجه‌ای اند. درگذشت. سید جمال در حدود سال ۱۳۳۰ قمری (حدود ۱۲۹۰ شمسی) در تهران وفات یافت و در وادی السلام نجف به خاک سپرده شد.
محمد فنایی اشکوری (زادهٔ ۱۳۴۰ در رودسر) فیلسوف و محقق است. پژوهش‌های او بیشتر معطوف به حوزه فلسفه، دین، فلسفه دین، عرفان و علوم دینی می‌باشد. زندگی. محمد فنائی اشکوری در سال ۱۳۴۰ در اشکور رودسر متولد شد. پس از پایان دوره ابتدائی، مقدمات علوم اسلامی را در چالوس و قزوین آموخت. وی در سال ۱۳۵۹ وارد حوزه علمیه قم شد و تا سال ۱۳۷۰ دروس سطح و خارج فقه و اصول و همچنین متون سنتی فلسفه و عرفان اسلامی را نزد استادان حوزه آموخت. او در کنار دروس یادشده، دوره چهارساله مؤسسه در راه حق در زمینه مقدمات علوم انسانی را نیز به
در راه حق در زمینه مقدمات علوم انسانی را نیز به پایان رساند. از استادان او در فقه و اصول سید نور الدین اشکوری و سید محمود هاشمی شاهرودی هستند. استادان فلسفه و عرفان او عبارتند از: انصاری شیرازی، حسن‌زاده آملی، جوادی آملی و مصباح یزدی. وی در کنار درس‌های حوزوی تحصیل در دانشگاه را نیز پی‌گیری کرد. او با شرکت در درس‌های مختلف فلسفه غرب دانشگاه تهران و دیگر مراکز آموزش عالی با فلسفه غرب آشنا شد. فنائی در سال ۱۳۷۱ وارد دانشگاه مک گیل کانادا شد و در مؤسسه مطالعات اسلامی آن دانشگاه به تحصیل پرداخت و با ارائه
اسلامی آن دانشگاه به تحصیل پرداخت و با ارائه پایان‌نامه با عنوان Secondary Intelligibles مدرک کارشناسی ارشد در فلسفه تطبیقی را دریافت کرد و در سال ۱۳۸۰ از دانشکده مطالعات ادیان همان دانشگاه در رشته فلسفه دین به اخذ مدرک دکتری نایل گردید. موضوع پایان‌نامه دکتری او معرفت‌شناسی تجارب عرفانی است. وی سپس به ایران بازگشت و در مؤسسه آموزشی و پژوهشی خمینی در حوزه‌هایی همچون فلسفه تطبیقی، عرفان اسلامی و فلسفه دین به تدریس و پژوهش پرداخت که تاکنون ادامه دارد. فنائی اشکوری تاکنون بیش از ۵۰ کتاب و مقاله در نشریات
اشکوری تاکنون بیش از ۵۰ کتاب و مقاله در نشریات داخلی و خارجی منتشر نموده و در کنفرانس‌های بین‌المللی مختلفی (از جمله در دانشگاه‌های آمریکا، کانادا، انگلستان، ایتالیا، اتریش، سوئد، یونان، اسلونی، لبنان، اندونزی و …) در زمینه‌های فلسفه، عرفان و دین به ارائه مقاله و سخنرانی پرداخته‌است. وی در حال حاضر با رتبه استادی عضو هیئت‌علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی می‌باشد. تالیفات. عناوین کتب منتشر شده از فنایی اشکوری عبارتند از: برخی از تالیفات او به زبان‌های انگلیسی و اندونزیایی ترجمه شده‌است.
آکیو تویودا (زاده ۳ مه ۱۹۵۶)، مدیر عامل اولین شرکت بزرگ خودروسازی جهان؛ تویوتا می‌باشد. تویودا در سال ۱۹۸۴ و پس از فارغ‌التحصیلی در رشته ام‌بی‌ای کالج بابسون، وارد شرکت خودروسازی تویوتا گردید. در سال ۲۰۰۰ به جمع اعضای هیئت مدیره این شرکت افزوده شد. آکیو تویودا در سال ۲۰۰۵ معاون مدیرعامل و در نهایت در تاریخ ۲۳ ژوئن ۲۰۰۹ از سوی هیئت مدیره تویوتا به‌عنوان مدیر عامل اجرایی این شرکت ژاپنی، منصوب گردید. وی فرزند ارشد سوئیشیرو تویودا و نوه کیشیرو تویودا بنیان‌گذار شرکت خودروسازی تویوتا می‌باشد.
هندسه‌ی تصویری شاخه‌ای از دانش هندسه است که به مطالعه خواص هندسی‌ای می‌پردازد که در تبدیل‌های تصویری ثابت می مانند. بارزترین تفاوت این هندسه با هندسه‌ی فضای شهودی یا هندسه‌ی اقلیدسی در حذف‌شدنِ اصل توازی‌ست. در هندسه تصویری، در هر بعد، فضای تصویری نقاط بیشتری از فضای اقلیدسی دارد و بعلاوه تبدیلهای هندسی که این نقاط (که به نام نقاط در بی‌نهایت خوانده می‌شوند) را به نقاط معمولی و بالعکس منتقل می‌کند، مجاز هستند. هندسه تصویری شکلی پایه‌ای و غیر متریک از هندسه است، یعنی برپایه مفهوم فاصله بنا نشده است. این
است، یعنی برپایه مفهوم فاصله بنا نشده است. این هندسه در فضای دو بعدی با مطالعه پیکربندی‌های نقاط و خطوط آغاز می‌شود.
در هندسه، متوازی‌السطوح یک شکل هندسی است که از شش متوازی الاضلاع تشکیل شده است. سه تعریف یکسان از متوازی السطوح وجود دارد : مکعب مستطیل (با شش وجه مستطیل)، مکعب (با شش وجه مربع)، و لوزوجه (با شش وجه لوزی) همگی حالت های خاصی از متوازی السطوح هستند. متوازی السطوح ها زیرگروهی ازمنشورها هستند. رابطه. چهار وجهی مربوطه. حجم هر چهار وجهی که دارای سه یال همگرای متوازی الاضلاع است، حجمی برابر با یک ششم حجم آن متوازی الاضلاع دارد. رابطه متوازی السطوح با مکعب. حجم یک متوازی السطوح با ضلع های مساوی با مکعب باهم برابر
متوازی السطوح با ضلع های مساوی با مکعب باهم برابر اند. حجم. متوازی السطوح حجمی است که از سه بردار سه بعدی a,b,cدرست شده است و با ضرب خارجی بردار ها درست شده است. محاسبه حجم. ابتدا متوازی السطوحی رسم می کنیم که در فضای برداری باشد و در فضای سه بعدیR3قرار می دهیم.بردار های آن اینگونه است که: محاسبه حجم اینگونه است مساحت قاعده بر اساس مساحت متوازی الاضلاع بدست آید و ارتفاع آن بر اساس رابطه فیثاغورس بدست آید.پس حجم متوازی السطوح برابر با این رابطه است. formula_3 کسینوس تتا و سینوس تتا در محاسبه قدر مطلق برابر
کسینوس تتا و سینوس تتا در محاسبه قدر مطلق برابر با یک می شود،قدرمطلق مساحت برداری هایa,b,cبرابر با خودشان است. می توان به روش عمیق تری حجم آن را بدست آورد،ضرب داخلی بردار های خارجی که با ضرب خارجی این سه بردار متوازی السطوح را بدست آورند این گونه است.formula_4حجم برابر است formula_5 که همان برابر با این رابطه است.formula_6راه دیگر برای اثبات ( V1 ) استفاده از مولفه اسکالر در جهت استa×b از بردار:a,b,c formula_7نتیجه بر این است. حجم متوازی السطوح به صورت مختصاتی برابر با این رابطه است:formula_8 حجم متوازی
برابر با این رابطه است:formula_8 حجم متوازی السطوح به صورت مختصاتی برابر با این عبارت فوق است اما به روش دیگر هم که به صورت مختصاتی نوشته نمی گردد بلکه مثل حجم مکعب مستطیل است که برابر با ضرب طول بردار هاست ولی یک عبارتی لازم دارد. نتیجه بر این است که عبارت مجهول: با استفاده از روش قدر مطلق و محاسبه ضرب داخلی و خارجی بردارها به مقداری به نامkنیاز است.kمقداری است که بر اساس زاویه های لبه متوازی السطوح بدست می آید.که به صورت جذر آن درحجم متوازی السطوح به کار می رود. مقدار kبراساس این رابطه بدست می
به کار می رود. مقدار kبراساس این رابطه بدست می آید.formula_9مقدار جذر آن این گونه استformula_10 حجم آن براساس این رابطه نوشته می گردد.formula_11که می توان این گونه نوشتformula_12 مساحت. مساحت یک متوازی السطوح براساس جمع مساحت شش متوازی الاضلاع بدست می آید که براساس این رابطه نوشته می گرددformula_13مساحت متوازی السطوح مثل مساحت مکعب مستطیل بدست می آید،مکعب،مکعب مستطیل از احجام منشوری است که به صورت برداری کشیده اند. به صورت دیگر هم مساحت آن پیدا می گردد که به صورت مساحت متوازی الاضلاع بدست می آید برای پیدا
صورت مساحت متوازی الاضلاع بدست می آید برای پیدا کردن مساحت متوازی السطوج بر اساس a,b,c اینگونه است. formula_14 hبرابر با ارتفاع متوازی السطوح است بر حسب تتا زاویه است که h بر اساس رابطه فیثاغورس نوشته میشود. formula_15 formula_16 formula_17 formula_18=مقداری است که بر اساس تتا زیر جزئی از طول های به ترتیب b,c است اگر این دو رابطه را محاسبه کنیم به این نتیجه می رسیمformula_19 منابع. Wikipedia contributors, "Parallelepiped," Wikipedia, The Free Encyclopedia,
Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Parallelepiped&amp;oldid=539519980 (accessed April 12, 2013).
کریو کنترل (که در گذشته دیوار آتشین کریو وین روت و قبل از آن وین روت پرو نامیده می‌شد) یک دیوار آتشین برای ورودیهای نرم‌افزاری است که توسط توسعه یافته است؛ (شرکتی که در گذشته با نام تاینی سافت‌ور شناخته می‌شده است) کریو کنترل با دراختیار داشتن یک سرور مجازی، آنتی‌ویروس سوفوس درون پیکری (اختیاری است)، وب فیلترینگ، محدود کننده پهنای باند، مانیتور کننده اینترنت و مدیریت دسترسی به اینترنت منحصر به کاربر روی ویندوز و لینوکس حوزهٔ دفاعی خوبی را برای سازماندهی‌های کوچک تا متوسط فراهم می‌آورد. کریو به تازگی اعلام
کوچک تا متوسط فراهم می‌آورد. کریو به تازگی اعلام کرده است که نسخه ویندوز پس از هشتمین انتشار دیگر منتشر نمی‌شود.
اخلاق در فناوری اطلاعات شاخه‌ای از علم اخلاق است که بر رابطهٔ بین ایجاد، سازمان‌دهی، انتشار و استفاده از اطلاعات، استانداردهای اخلاقی و کدهای معنوی حاکم بر ارتباطات انسانی در جامعه تمرکز دارد. این علم، با توجه به مسائل اخلاقی، یک چارچوب دربارهٔ حریم خصوصی اطلاعاتی، عوامل اخلاقی (مثلاً اینکه آیا ممکن است عوامل مصنوعی، اخلاقی باشند)، مسائل محیطی جدید (مخصوصا اینکه عوامل باید در حوزهٔ اطلاعات چگونه رفتار کنند)، مشکلات ناشی از چرخهٔ عمر داده‌ها (ایجاد، جمع‌آوری، ثبت، توزیع، پردازش و...) مخصوصاً مالکیت و
ثبت، توزیع، پردازش و...) مخصوصاً مالکیت و کپی‌رایت، تقسیم دیجیتالی و حقوق دیجیتالی، در نظر می‌گیرد. در واقع می‌توان گفت اخلاق در فناوری اطلاعات به زمینه‌های اخلاقیات کامپیوتر و فلسفهٔ اطلاعات مربوط می‌شود. معماها راجع به عمر اطلاعات در جامعه‌ای که «جامعهٔ اطلاعاتی» نام دارد روز به روز مهم‌تر می‌شود. انتقال و سواد اطلاعاتی از نگرانی‌های اساسی در ایجاد یک بنیان اخلاقی است که روش‌های بی‌طرفانه، منصفانه و مسئولانه را ترویج می‌کند. اخلاق در فناوری اطلاعات به‌طور گسترده‌ای مسائل مربوط به مالکیت، دسترسی، حریم
گسترده‌ای مسائل مربوط به مالکیت، دسترسی، حریم خصوصی، امنیت و اجتماع را بررسی می‌کند. فناوری اطلاعات بر مسائل رایج مانند محفاظت از کپی‌رایت، آزادی فکری، مسئولیت، حریم خصوصی و امنیت اثر می‌گذارد. حل کردن بسیاری از این مسائل به دلیل تنش‌های اساسی بین فلسفه‌های اخلاقی غرب (بر مبنای قوانین، دمکراسی، حقوق فردی و آزادی‌های شخصی) و فرهنگ‌های سنتی شرق (بر مبنای روابط، سلسله‌مراتب، مسئولیت‌های اشتراکی و هماهنگی اجتماعی) سخت یا غیرممکن است. جدال چندجانبه بین گوگل و جمهوری خلق چین بعضی از این تنش‌های اساسی را منعکس
جمهوری خلق چین بعضی از این تنش‌های اساسی را منعکس می‌کند. کدهای حرفه‌ای مبنایی برای تصمیم‌گیری‌های اخلاقی و به کارگیری راه‌حل‌های اخلاقی برای موقعیت‌هایی که با مواد اطلاعاتی و استفاده از چیزی که تعهد یک سازمان را برای مسئولیت در مقابل خدمات اطلاعاتی منعکس می‌کند، پیشنهاد می‌دهد. تکامل قالب‌ها و نیازهای اطلاعاتی مستلزم تجدیدنظر مداوم در مورد اصول اخلاقی و چگونگی به کارگیری این کدها است. ملاحظات مربوط به اخلاق در فناوری اطلاعات بر «تصمیم‌گیری‌های شخصی، کارهای حرفه‌ای و سیاست‌های عمومی» اثرگذارند؛ بنابراین،
حرفه‌ای و سیاست‌های عمومی» اثرگذارند؛ بنابراین، تحلیل‌های اخلاقی باید چارچوبی برای توجه به «بسیاری زمینه‌های گوناگون» (ibid) ارائه دهد. با توجه به اینکه چگونه اطلاعات توزیع می‌شود. در اصلی‌ترین بررسی نظیر به نظیر، مجلات علمی در مورد اخلاق در فناوری اطلاعات، مجلهٔ انجمن سیستم‌های اطلاعاتی هستند، شاخص انتشار انجمن سیستم‌های اطلاعاتی و اخلاقیات و فناوری اطلاعات، منتشرشده توسط Springer. تاریخچه. حوزهٔ اخلاق در فناوری اطلاعات پیشینه‌ای کوتاه اما مترقی دارد که در ۲۰ سال اخیر در ایالات متحده به رسمیت شناخته
که در ۲۰ سال اخیر در ایالات متحده به رسمیت شناخته شده‌است. ریشه‌های این زمینه در کتابداری است و این ریشه‎ها در مقالۀ «جستجوی ریشه‎های تاریخی اخلاق اطلاعات در کتابداری و اطلاع‎رسانی» نشان داده شده است، اگرچه اکنون با توجه به مسائل اخلاقی در دیگر قلمروها شامل علوم کامپیوتری، اینترنت، رسانه‌ها، روزنامه‌نگاری، سیستم‌های مدیریت اطلاعات و کسب‌وکار نیز توسعه یافته‌است. شواهدی مبنی بر کار علمی در این موضوع در دههٔ ۱۹۸۰ قابل ردیابی است، وقتی مقاله‌ای توسط Barbara J.Kostrewski و Charles Oppenheim تألیف و در روزنامهٔ
و Charles Oppenheim تألیف و در روزنامهٔ علوم اطلاعات منتشر شد، که در مورد مسائل مربوط به زمینه‌های محرمانگی، سوگیری‌های اطلاعات و کنترل کیفیت بحث می‌کرد. محقق دیگری نیز به نام Robert Hauptman مطالب زیادی در مورد اخلاق در فناوری اطلاعات در حوزهٔ کتابخانه نوشته است و روزنامهٔ اخلاق در فناوری اطلاعات را در سال ۱۹۹۲ تأسیس کرد. اخلاق‌دانلود. دانلود غیرقانونی همچنین باعث ایجاد نگرانی‌های اخلاقی شده است و این سوال را ایجاد کرده که آیا دریازنی‌ی برخط برابر دزدی است یا خیر. در یک پرسشنامه‌ای پرسیده شد "آیا دانلود
یا خیر. در یک پرسشنامه‌ای پرسیده شد "آیا دانلود آهنگی که حق‌نشر دارد به صورت رایگان، اخلاقی است؟"، ۴۴ درصد از افراد که دانشجویان سال‌های اول دانشگاه بودند جواب دادند "بله". کریستین بری بر این باور است که یکسان سازی دانلود غیرقانونی با دزدی متعارف، دیدگاهی مشکل‌ساز است، زیرا می‌توان تفاوت‌های واضح و از نظر اخلاقی معنادار بین "دزدیدن کیف یک نفر" و "دانلود غیرقانونی یک سریال" نشان داد. اما او معتقد است که مصرف‌کنندگان باید تا جایی که باعث تحمیل هزینه‌ی غیرمنطقی بر آن‌ها نشوند، سعی‌کنند به مالکیت معنوی احترام
بر آن‌ها نشوند، سعی‌کنند به مالکیت معنوی احترام بگذارند. در مقاله‌ای با عنوان "این مقاله را دانلود کن: دفاعی از سرقت کتاب‌های الکترونیکی"، اندرو فورسهایمز استدلال می‌کند که نگرش ما نسبت به حق‌نشر ناسازگار است؛ چرا که هر استدلالی در حمایت از کتابخانه‌های عمومی(فیزیکی)، درواقع استدلالی به نفع دانلود غیرقانونی کتاب‌های‌الکترونیکی است و برعکس، هر استدلالی علیه دانلود کتاب‌های الکترونیکی، به نوعی استدلالی علیه وجود کتابخانه‌ها نیز به شمار می‌رود. در پاسخ به این دیدگاه، سادولا کارجیکر استدلال می‌کند که "از نظر
دیدگاه، سادولا کارجیکر استدلال می‌کند که "از نظر اقتصادی، تفاوتی اساسی میان اجازه دادن به کتابخانه‌های عمومی برای ارائه‌ی نسخه‌های فیزیکی کتاب‌ها و مجاز دانستن توزیع آنلاین کتاب‌های الکترونیکی وجود دارد." علی پیرحیاتی با هدف خنثی‌سازی مسئله‌ی بزرگی که از سوی کارجیکر مطرح شده بود، یک آزمایش ذهنی بر پایه‌ی یک کتابخانه‌ی پیشرفته‌ی فناورانه پیشنهاد داده است تا ایده‌ی اصلی فورسهایمز را توجیه کند. دانشگاه‌ها و اخلاق اطلاعات. این موضوع تحت عناوین مختلف در رشته‌های مرتبط با کامپیوتر و فلسفه تدریس می‌شود.
رشته‌های مرتبط با کامپیوتر و فلسفه تدریس می‌شود. دانشگاه‌های ذیل هم‌اکنون این موضوع را به عنوان درس اختیاری تدریس می‌کنند:
خفاش دو رنگ یا خفاش ساوی که گاه به صورت "Pipistrellus savii" نیز نام‌گذاری می‌شود، گونه‌ای خفاش است که در بخش‌های گسترده‌ای از جنوب اروپا در اسپانیا، فرانسه، ایتالیا، یونان، ترکیه، منطقه قفقاز و آسیای مرکزی ندگی می‌کند. در ایران، این خفاش در مناطق شمالی و شمال‌شرقی دیده شده است. رنگ بدن این پستاندار در قسمت پشتی قهوه‌ای تیره با نوک روشن و در زیر بدن سفید متمایل به خاکستری است. طول بدن آن در بخش سر و تنه میان ۴۳ تا ۴۸ میلی‌متر است و ۳۴ تا ۳۹ میلی‌متر. این خفاش میان ۶ تا ۱۰ گرم وزن دارد.
توپک مقعدی که ممکن است به نام‌هایی همچون گوی مقعدی نیز خوانده شود نوعی اسباب‌بازی جنسی است که از اتصال چند توپک به یکدیگر یا تنها یک توپک ساخته شده‌است. این وسیله برای افزایش لذت جنسی به درون مقعد فرستاده می‌شود. فردی که از این وسیله استفاده می‌کند، به دلیل عبور توپک‌ها از اسفنکتر مقعد احساس لذت می‌کند. طراحی. توپک‌های مقعدی در اندازه‌های متفاوتی ساخته می‌شوند. اندازه قطر هر توپک می‌تواند حتی تا ۱۲/۵ سانتیمتر یا بیشتر نیز برسد. بیشتر بهره‌گیران از توپک‌های ۴/۵ سانتیمتری لذت می‌برند اما اغلب برای افزایش
۴/۵ سانتیمتری لذت می‌برند اما اغلب برای افزایش هیجان و فشار سعی خواهند کرد بهره‌گیری از توپک‌های بزرگتری را نیز تجربه کنند. این توپک‌ها اغلب از سیلیکون، پلاستیک، کائوچو، لاتکس، شیشه یا فلز ساخته می‌شوند. در قسمت انتهایی بعضی از توپک‌های مقعدی حلقه‌ای برای وارد کردن و خارج کردن آسانتر وسیله به مقعد وجود دارد. در بعضی دیگر نمونه‌ها توپک‌ها قابلیت لرزش دارند که باعث افزایش فشار و لذت می‌شود. طرز استفاده. گوی‌های مقعدی می‌توانند هم برای زنان و هم برای مردان در هر گرایش جنسی مورد استفاده قرار گیرند. همانند همه
هر گرایش جنسی مورد استفاده قرار گیرند. همانند همه فعالیت‌های جنسی مقعدی٫برای استفاده از گوی‌های مقعدی نیز باید مقعد و گوی‌ها را با روان‌کننده‌های جنسی چرب کرد. در غیر این صورت، استفاده از گوی‌های مقعدی باعث جراحت و زخمی‌شدن مقعد می‌گردد. پس از استفاده از اسباب‌بازی‌های جنسی مقعدی، باید آن‌ها را با آب گرم و صابون شست و اجازه داد تا به طور طبیعی خشک شوند. توصیه می‌شود در صورت استفاده مشترک از گوی‌های مقعدی، هنگام استفاده آن‌ها را در کاندوم قرار داد. همچنین برای ضدعفونی کردن می‌توان گوی‌های مقعدی را سه دقیقه
ضدعفونی کردن می‌توان گوی‌های مقعدی را سه دقیقه در آب جوش قرار داد. به دلیل حرکات شدید انتهای روده بزرگ ممکن است میله بین گوی‌ها شکسته شده و گویی داخل راست روده گیر کند. در صورت گیر کردن گوی، نمی‌توان به طور طبیعی آن را خارج نمود و برای درآوردن آن ممکن است به عمل جراحی نیاز باشد. پس بعد از هربار استفاده باید اطمینان حاصل کرد که تعداد گوی‌ها کم نشده باشند.
خفاش زرد یا خفاش بُتا گونه‌ای خفاش است که در بخش‌هایی از آسیای میانه در کشورهای ازبکستان، ترکمنستان، افغانستان همچنین کشورهای خاورمیانه همچون ایران و مناطق کرانه‌ای شبه‌جزیره عربستان و یمن و اسرائیل، لبنان، سوریه و ترکیه زندگی می‌کند. در ایران، این خفاش در مناطق شمال غربی و شرق کشور یافت می‌شود. خفاش زرد همانندی زیادی به خفاش سروتین دارد ولی جثه‌اش از آن کوچک‌تر است. رنگ بدن این پستاندار در قسمت پشتی زرد خاکی و در زیر بدن سفید شیری است.
نقباء البشر یا نقباءالبشر فی القرن الرابع عشر کتابی است از آقابزرگ تهرانی (دانشمند و کتاب‌شناس سده ۱۴ خورشیدی)، که به شرح حال شخصیت‌های دینی و سیاسی شیعه و عالمان شیعه سده ۱۴ قمری می‌پردازد. زیرمجموعه. این کتاب آخرین بخش از دانشنامه طبقات اعلام الشیعه آقابزرگ تهرانی است. این بخش در ۵ جلد به شرح حال عالمان شیعه که از پس از سال ۱۳۰۰ قمری (یعنی در قرن چهاردهم هجری) وفات یافته‌اند اختصاص دارد. این اثر به زبان عربی بوده و محمدعلی نجفی کرمانشاهی آن را ترجمه کرده‌است. چاپ اثر. ۴ جلد اول این اثر در سال ۱۴۰۴ قمری در