payamvha/North_RAG huggingface dataset:
یا خروجی در باس در این بازه عکس‌العمل به این آدرس نشان می‌داد پس به صورت عملی پی دی پی ۱۱ ۲۸ کیلو بایت را پر می‌کند پردازنده آدرس‌های حافظه کم را برای بردارهای ۲ کلمه ای که program counter و کلمه وضعیت پردازنده با آن یک سرویس روتین را شروع می‌کند، محفوظ نگه می‌دارد. وقتی که دستگاه ورودی خروجی یک برنامه را قطع می‌کند پردازنده آدرس بردار ویژه را در باس قرار می‌دهد. تا نشان دهد کدام سرویس روتین باید کنترل کار را به‌دست گیرد. پایین‌ترین بردار سرویس روتین‌ها برای هماهنگ‌کردن گونه‌های ویژه از تله مورد استفاده
هماهنگ‌کردن گونه‌های ویژه از تله مورد استفاده قرار می‌گیرد. تله در برخی خطاهای برنامه اتفاق می‌افتد مثل سرریز محاسباتی یا در موقعیت اجرا شدن یک ساختار نا معین و همچننی وقتی برنامه ساختاری مثل EMT, BPT و … را اجرا می‌کند. توسعه حافظه مقالهٔ پی دی پی -۱۱ نشان خواهد داد که چگونه یک آدرس ۱۶ بیت منطقی تبدیل به یک فضای غیرقابل عبور و محدود می‌شود، در طول حیات پی دی پی -۱۱ تکنیک‌های زیر برای حل مشکل محدودیت استفاده می‌شدند. ۱-پردازنده پی دی پی -۱۱ مدل جدید شامل مدیریت حافظه برای حمایت از آدرس دهی مجازی است و
مدیریت حافظه برای حمایت از آدرس دهی مجازی است و آدرس‌های فیزیکی فضا، تا ۱۸ یا حتی۲۲ بیت افزایش پیدا می‌کنند. ۲-برخی مدل‌ها با pdp-11/45 شروع می‌شوند که می‌توانند ۳۲ کیلو کلمه استفاده کنند. بر اساس. و براساس فضای ساختاری مربوط به کد برنامه می‌توانند ۳۲ کیلو کلمه را از قضای داده‌ها جداکنند. برخی سیستم عامل‌ها به صورت ویژه یونیکس از مدلV7 و RsX11 به این ویژگی متکی‌اند. ۳-تکنیک‌های برنامه‌نویسی می‌تواند برخی مسایل مربوط را از برنامه نویسان پنهان نگه دارد. ثبات‌های CPU. سی پی یو شامل ۸ ثبات ۱۶ بیتی (R0 تا
ثبات‌های CPU. سی پی یو شامل ۸ ثبات ۱۶ بیتی (R0 تا R7)است. ثبات R7 شمارنده برنامه (Program Counter) است. همچنین هر ثبات می‌تواند به عنوان یک اشاره گر به پشته مورد استفاده قرار گیرد. ثبات R6 (اشاره گر پشته) برای وقفه‌های سخت‌افزاری یا اینتراپت وتله‌ها مورد استفاده قرار می‌گیرد.
مونیکا اسپیر موتز ؛ زاده ۱ اکتبر ۱۹۸۴ - درگذشته ۶ ژانویه ۲۰۱۴) یک هنرپیشه، مدل و ملکه زیبایی ونزوئلا بود. اسپیر در سال ۲۰۰۴ ملکه زیبایی ونزوئلا شد و در مراسم دوشیزه جهان ۲۰۰۵ که در تایلند برگزار میشد به نمایندگی ونزوئلا شرکت کرد و مقام چهارم رو بدست آورد. او در چندین سریال تلویزیونی بازی کرده بود. قتل خانم اسپیر. مونیکا اسپیر و شوهر ایرلندی وی به همراه دختر پنج ساله خود در خودرویشان در غرب ونزوئلا هدف قرار گرفتند. اسپیر و شوهرش به ضرب گلوله کشته شدند و به پای دختر ۵ ساله آنها شلیک شده و او جان سالم به در
پای دختر ۵ ساله آنها شلیک شده و او جان سالم به در برده و در بیمارستان بستری شد. خودروی آنها در بزرگراه شلوغی خراب شد و آنها در گوشه‌ای متوقف شدند. پلیس تحقیقات خود را در این زمینه شروع کرده و بر این باور است که این دو در جریان سرقتی که مطابق برنامه پیش نرفته، کشته شدند. قتل ملکه زیبایی سابق ونزوئلا و شوهرش با خشم عمومی در این کشور روبه‌رو شد.
فرایند سوختن اکسیژن مجموعه‌ای از واکنش‌های هسته‌ای است که در ستاره‌های عظیم و با جرم بالا اتفاق می‌افتد. این پدیده در ستاره‌هایی با دمای ۱٫۵×۱۰۹ K / ۱۳۰ keV و چگالی در حدود ۱۰۱۰ kg/m۳ اتفاق می‌افتد. واکنش های بنیادی در این فرایند به صورت زیر است:
سید عزالدین حسن یا سید عزالدین هزارجریبی (درگذشتهٔ۸۲۷) از امرای تیمور لنگ و شاهرخ شاه بود که امارت بخشی از مازندران یعنی هزارجریب را پس از پدر خود میر عمادالدین به دست گرفت. وی پدر همسر مرتضی مرعشی بود. درگذشت او سال ۸۲۷ (قمری) رخ داد و آرامگاهش احتمالاً در بقعهٔ پدر و نیایش در روستای وری هزارجریب می‌باشد که روزگاری مرکز فرمانروایی سادات عمادی مازندرانی بوده‌است. تیمور لنگ برای یورش عراق (یورش هفت ساله) از سمرقند راهی غرب شد. به حوالی هزارگری که رسید به امیر تیمور رسانیدند در پشت این کوه ولایتی است که نام
تیمور رسانیدند در پشت این کوه ولایتی است که نام حاکمش میر عمادالدین می‌باشد. امیر تیمور گفت: «چرا سید حاضر خدمت نشد». امیر برکه (از اطرافیان تیمور لنگ) گفت اجازه بدهید من سید را حاضر کنم. میر عمادالدین به خدمت امیر تیمور رسید و پس از او پسرانش با جامهٔ رزمی و هدایای بسیار خدمت رسیدند. امیر به سید گفت: «یکی از پسران تو باید ملازم رکاب شوند». بدین‌گونه یکی از پسران میر عمادالدین یعنی سید عزالدین حسن با شماری از لشکر هزارجریب به سپاه تیمور لنگ پیوست. در جریان همین یورش هفت ساله، پس از آنکه خبر مرگ میر
جریان همین یورش هفت ساله، پس از آنکه خبر مرگ میر عمادالدین به امیر تیمور رسید، سید عزالدین حسن را حاضر کرد به او تسلیت گفت و به رسم ترکان برای بیرون آوردن او از عزا به او شراب خورانید. «امیر تیمور سید عزالدین را از عزا بیرون آورده خلعت فاخر و کمر زرین عطا فرمود و حکومت هزارجریب را به او مفوض داشت». سید عزالدین دست کم ۵ برادر بزرگ‌تر از خود داشت اما احتمالاً همین حضورش در رکاب امیر تیمور بود که او را وارث امارت پدر نمود. سید عزالدین فرزندان فراوان هم داشت. دو تن از آن‌ها فرمانروای هزارجریب شدند. نخست «میر
دو تن از آن‌ها فرمانروای هزارجریب شدند. نخست «میر رضی‌الدین» که با پسرعموی خود «سید تاج‌الدین» درگیری داشت. دوم «سید کمال‌الدین حسین» که سرسلسلهٔ سادات رفیعی نجف (ریاست آستان قدس علوی) می‌باشد. وی در زمان شاه اسماعیل صفوی از فرمانروایانی بود که در محدودهٔ مازندران صاحب قدرتی بودند ولی سرانجام به دلیل روی گرداندن از شاه یادشده کشته شد.
فرایند سوختن کربن مجموعه‌ای از واکنش‌های همجوشی هسته‌ای است که در ستاره‌های عظیم و با جرم بالا (حداقل ۸ برابر جرم خورشید) اتفاق می‌افتد. این فرایند نیازمند دمای بسیار زیاد (&gt; ۵×۱۰۸ K یا ۵۰ keV) و چگالی (&gt; ۳×۱۰9 kg/m3) است. واکنش‌های بنیادی این فرایند به صورت زیر است:
غلط مصطلح، غلط مشهور یا غلط عام به غلط‌هایی گفته می‌شود که بسیار به کار برده می‌شوند. در لغتنامه دهخدا در این مورد آمده‌است: «آنچه برخلاف قیاس یا گفته لغویان یا ائمه ادب بُوَد لیکن عامه مردم و فاضلان و نویسندگان آن را پذیرفته باشند». در رویارویی با غلط‌های مصطلح دو نگرش وجود دارد، دسته‌ای معتقدند که چون اکثریت جامعه این غلط‌ها را به کار می‌برند، می‌توان آن‌ها را درست در نظر گرفت و به‌کار برد. در مقابل دسته‌ای معتقدند باید هر غلط مصطلحی را به دلیل غلط بودن به‌دور انداخت.
دوک انرژی شرکت انرژی آمریکایی است، که در زمینه تولید، انتقال و توزیع برق، همچنین تولید انرژی اتمی و توزیع گاز طبیعی فعالیت می‌کند. شرکت دوک انرژی در سال ۱۹۰۴ توسط جیمز بیوکنن دوک تأسیس شد و در حال حاضر دارای عملیات در کشورهای آمریکای لاتین و کانادا می‌باشد و به‌عنوان بزرگترین شرکت برق ایالات متحده آمریکا شناخته می‌شود. دفتر مرکزی این شرکت در ساختمان دوک انرژی سنتر، شهر شارلوت، کارولینای شمالی، ایالات متحده آمریکا قرار دارد و بخشی از سهام آن در بازار بورس نیویورک معامله می‌شود، همچنین جزئی از شاخص اس اند پی
معامله می‌شود، همچنین جزئی از شاخص اس اند پی ۵۰۰ به‌شمار می‌آید.
مرکز ملی آمار ایتالیا یک انیستیتو ملی آمار ایتالیایی است. فعالیت‌های آن شامل سرشماری ملی جمعیت، سرشماری وضعیت اقتصادی و شماری دیگر از آمارگیری‌های اجتماعی، اقتصادی و محیط زیستی و همچنین آنالیز آن‌ها است. این مرکز بزرگ‌ترین تولید کنند اطلاعات آماری در ایتالیا و یکی از اعضا مهم سیستم آماری اروپا است که توسط یورو استت مدیریت می‌شود. نشریات این مرکز تحت لیسانس و حق نشر کرییتیو کامنز چاپ می‌شود.
اکسلان شرکت انرژی آمریکایی است، که در زمینه تولید، انتقال و توزیع برق فعالیت می‌کند. دفتر مرکزی این شرکت در برج چیس در ناحیه شیکاگو لوپ، شهر شیکاگو قرار دارد. اکسلان از لحاظ عایدی بزرگترین شرکت هلدینگ برق، بزرگترین شرکت برق رگوله شده و بزرگترین بهره‌بردار نیروگاه‌های هسته‌ای در آمریکا است. اکسلان از شرکت‌های برق رگوله شده در ایلینوی، پنسیلوانیا، مریلند، دلاور، نیوجرسی و واشینگتن دی سی بهره‌برداری می‌کند. اکسلان در ۴۷ ایالت آمریکا، واشینگتن دی‌سی و کانادا فعالیت دارد و ظرفیت تولید برق آن معادل ۳۵ هزار مگاوات
دارد و ظرفیت تولید برق آن معادل ۳۵ هزار مگاوات است. شرکت اکسلان در سال ۲۰۰۰ از ادغام شرکت پیکو انرژی و یونی‌کام گروپ تأسیس شد و در سال ۲۰۰۵ از سوی کمیسیون فدرال رگولاتوری انرژی به‌عنوان بزرگترین شرکت برق ایالات متحده شناخته شد. این شرکت هم‌اکنون بزرگترین توزیع‌کننده برق در ایالات متحده آمریکا می‌باشد. دفتر مرکزی این شرکت در شهر شیکاگو، ایالات متحده آمریکا قرار دارد و بخشی از سهام آن در بازار بورس نیویورک معامله می‌شود. شرکت اکسلان در حال حاضر دارای ۱۷ رآکتور هسته‌ای، در ۱۰ نیروگاه هسته‌ای، ۲ نیروگاه
رآکتور هسته‌ای، در ۱۰ نیروگاه هسته‌ای، ۲ نیروگاه برق‌آبی، ۸ نیروگاه سوخت فسیلی، ۱ نیروگاه خورشیدی و ۴ نیروگاه بادی می‌باشد.
ای‌یی‌اس شرکت برق آمریکایی است، که در زمینه تولید، انتقال و توزیع برق فعالیت می‌کند. شرکت ای‌یی‌اس در سال ۱۹۸۱ توسط دنیس باک و راجر سانت تأسیس شد و در حال حاضر دارای عملیات در ۲۷ کشور جهان می‌باشد. دفتر مرکزی این شرکت در شهر آرلینگتون، ویرجینیا قرار دارد و بخشی از سهام آن در بازار بورس نیویورک معامله می‌شود، همچنین یکی از اجزای شاخص اس اند پی ۵۰۰ به‌شمار می‌آید.
آمریکن الکتریک پاور (به‌اختصار: ای‌یی‌پی) شرکت انرژی آمریکایی است، که در زمینه تولید، انتقال و توزیع برق فعالیت می‌کند. شرکت آمریکن الکتریک پاور در سال ۱۹۰۶ تأسیس شد و هم‌اکنون با در اختیار داشتن شبکه‌ای از ۶۳٫۰۰۰ کیلومتر خطوط انتقال برق، دارای بزرگترین شبکه برق‌رسانی در ایالات متحده آمریکا می‌باشد، که ۳۸ ایالت را در مرکز و شرق آمریکا تحت پوشش قرار می‌دهد. ستاد مرکزی این شرکت در شهر کلمبوس، اوهایو قرار دارد و بخشی از سهام آن در بازار بورس نیویورک معامله می‌شود، همچنین جزئی از شاخص اس اند پی ۵۰۰ به‌شمار
می‌شود، همچنین جزئی از شاخص اس اند پی ۵۰۰ به‌شمار می‌آید.
ادیسون اینترنشنال شرکت انرژی آمریکایی است، که در زمینه تولید، انتقال و توزیع برق فعالیت می‌کند. ریشه‌های تأسیس شرکت ادیسون اینترنشنال به در سال ۱۸۸۶ باز می‌گردد، که شرکت "هالت اند ناپس" در ویسالیا، کالیفرنیا راه‌اندازی شد. دفتر مرکزی این شرکت در شهر رزمید، کالیفرنیا قرار دارد و بخشی از سهام آن در بازار بورس نیویورک معامله می‌شود.
چگونگی زیارت حسین در روز اربعین به دو صورت رسیده است: اول زیارتنامه ای که از صفوان نقل شده و دوم زیارتنامه ای که از جابر بن عبدالله انصاری نقل شده است. در این زیارت‌نامه معرفی حسین بن علی، قیام او و بعد از آن معرفی معرفی مخالفانش انجام شده است. زیارات اربعین زیارتی است که از جابر بن عبدالله انصاری، اولین یا از اولین زائران سیدالشهداء در اربعین نقل شده‌است.مورخان نوشته‌اند که جابر بن عبدالله انصاری، همراه عطیه عوفی در همان اولین اربعین پس از عاشورا به زیارت حسین رفتند. در این گزارش آمده است که وقتی جابر به
حسین رفتند. در این گزارش آمده است که وقتی جابر به غاضریه رسید در آب فرات غسل کرد، پیراهن پاکیزه‌ای پوشید، آنگاه قدری از بوی خوش بر سر و بدن پاشید و پابرهنه روانه شد تا نزد سر مبارک حسین بن علی ایستاد و سه مرتبه اللّه اکبر گفت. پس افتاد و بیهوش شد، چون به هوش آمد می‌گفت: «السّلام علیکم یا ال اللّه…» جملات جابر در اینجا تقریباً همان زیارت سیدالشهدا در نیمه رجب است و جز در چند کلمه تفاوت ندارد، که احتمالاً ناشی از اختلاف نسخه هاست. متن کامل این زیارت را علامه مجلسی در بحارالانوار آورده‌اند. اربعین در روایات.
مجلسی در بحارالانوار آورده‌اند. اربعین در روایات. روایت حسن عسکری: «قال العسکری علیه السلام: علامات المؤمنین خمس: صلاةُ الإحدی و الخمسین، و زیارةُ الاربعین، والتـَختم فی الیَمین، و تـَعفیرُ الجبین، و الجهر بِبِسم الله الرحمن الرحیم: علامات مؤمن پنج چیز است: اقامه پنجاه و یک رکعت نماز در شبانه روز (هفده رکعت واجب و سی و چهار رکعت نافله)، زیارت اربعین، انگشتر به دست راست کردن، جبین را در سجده بر خاک گذاشتن، در نماز بسم الله الرحمن الرحیم را بلند گفتن.» که شیخ طوسی در کتاب تهذیب الاحکام و شیخ حرّ عاملی در
شیخ طوسی در کتاب تهذیب الاحکام و شیخ حرّ عاملی در وسائل الشیعه این روایت را آورده‌اند. در این گزارش به متن خاصی برای زیارت اربعین اشاره نشده و می‌توان اینطور برداشت کرد که مطلق زیارت به معنای عرفیِ آن، در روز اربعین دارای این ویژگی است که زائر را دارای نشان ایمان می‌نماید. خصوصاً با ضمیمه روایات دیگر که زیارت اباعبدالله را مختص به حضور در کربلا ندانسته و بر سلام از راه دور هم زیارت اطلاق کرده‌اند. برای نمونه: «قال اباعبدالله (علیه السلام): إصعد فوق سطحک، ثم التفت یمنة و یسرة، ثم ترفع رأسک إلی السماء، ثم
ثم التفت یمنة و یسرة، ثم ترفع رأسک إلی السماء، ثم تنحو نحو القبر فتقول: السلام علیک یاأباعبدالله السلام علیک ورحمة الله وبرکاته، تکتب لک زورة، والزورة حجة وعمرة» البته ممکن است گفته شود ذکر حسن عسکری از لفظ اربعین در این سخن، اشاره به سخن جدّشان جعفر صادق باشد که زیارتی را تعلیم صفوان کرده‌اند. آن همان متن معروف زیارت اربعین در مفاتیح‌الجنان است و در روایت سوم خواهد آمد. لکن این احتمال بعید به نظر می‌رسد چراکه القای خطاب حسن عسکری لزوماً به آگاهان از روایت جعفر صادق نبوده‌است، لذا این روایت، سخن و بیان
جعفر صادق نبوده‌است، لذا این روایت، سخن و بیان جدیدی دانسته می‌شود. لکن این نیز پذیرفته‌است که متیقن از روایت حسن عسکری، زیارت زائر در کربلا نزد قبر سیدالشهداء و به لفظ تعلیمی از جعفر صادق می‌باشد. منابع. وب سایت اربعین حسینی وب سایت پیاده‌روی اربعین
آل‌استیت کورپوریشن شرکت خدمات مالی آمریکایی است، که در زمینه ارائه خدمات بازنشستگی، بیمه خودرو و بیمه عمر، سرمایه‌گذاری و بانکداری فعالیت می‌کند. شرکت آل‌استیت در سال ۱۹۳۱ به‌عنوان زیرمجموعه‌ای از شرکت سیرز و بازوی ارائه خدمات مالی آن تأسیس شد، سپس در ۱۹۹۳ از این شرکت تفکیک گردید. دفتر مرکزی این شرکت در شهر نورت‌فیلد تاون‌شیپ، ایالت ایلی‌نویز، ایالات متحده آمریکا قرار دارد و بخشی از سهام آن در بازار بورس نیویورک معامله می‌شود و جزئی از شاخص اس اند پی ۵۰۰ به‌شمار می‌آید.
فرمان اجرایی فرمانی تست که رئیس‌جمهور ایالات متحده صادر می‌کند تا به مسئولان و سازمان‌های قوه مجریه کمک کند عملیات درون دولت فدرال را مدیریت کنند. اگر کنگره آمریکا عملکرد کندی داشته باشد ممکن است رئیس‌جمهور با فرمان اجرایی کار را تسریع کند. همچنین رئیس‌جمهور می‌تواند با استفاده از فرمان اجرایی، جزئیات یک قانون جدید را مشخص کند. ابتکارات سیاست‌گذارانه عمده نیازمند تأیید قوه مقننه هستند. ولی فرمان‌های اجرایی بر امور داخلی حکومت اثرگذاری شایان توجهی دارند و تعیین می‌کنند قوانین چگونه و تا چه حدی اعمال شوند.
می‌کنند قوانین چگونه و تا چه حدی اعمال شوند. وضعیت حقوقی. ماده دوم قانون اساسی ایالات متحده آمریکا اختیار اجرایی را به رئیس‌جمهور ایالات متحده آمریکا واگذار می‌کند. رئیس‌جمهور می‌تواند فرمان‌های اجرایی رؤسای جمهور پیشین را با امضای یک فرمان اجرایی تازه، لغو کند. فرمان اجرایی نیازی به تایید کنگره آمریکا ندارد. اما باید در محدوده قانون صادر شده باشد و به لحاظ نظری، هر یک از آن‌ها «از نظر شکل و قانونی بودن توسط دفتر مشاور حقوقی بررسی می‌شود.» با اینکه کنگره می‌تواند قانونی را برای نادیده گرفتن فرمان اجرایی
می‌تواند قانونی را برای نادیده گرفتن فرمان اجرایی تصویب کند، اما رئیس‌جمهور می‌تواند قانون مصوبه کنگره را وتو کند. شکایت از فرمان اجرایی باید در دادگاه‌های فدرال ارائه شود. تاریخچه و استفاده. فرانکلین دلانو روزولت با ۳۷۲۱ فرمان، بیشترین شمار فرمان اجرایی را در دوران ریاست‌جمهوری خود صادر کرد.
ویلیامز کمپانیز شرکت نفت و گاز آمریکایی است، که در زمینه پالایش، انتقال و توزیع گاز طبیعی، انتقال نفت خام، همچنین تولید برق فعالیت می‌کند. شرکت ویلیامز در سال ۱۹۰۸ دیوید و میلر ویلیامز در شهر فورت اسمیث، آرکانزاس تأسیس شد و در حال حاضر در فهرست ۵۰۰ شرکت بزرگ ایالات متحده تحت عنوان فهرست فرچون ۵۰۰ قرار دارد. دفتر مرکزی این شرکت در شهر تالسا، اوکلاهوما، ایالات متحده آمریکا قرار دارد و بخشی از سهام آن در بازار بورس نیویورک معامله می‌شود و جزئی از شاخص اس اند پی ۵۰۰ به‌شمار می‌آید.
میگوئل ای. نونیز جونیور (زاده ۱۱ اوت ۱۹۶۴) بازیگر آمریکایی است. از فیلم‌های معروف که او در آن بازی کرده می‌توان به فیلم‌های جوانا من، ملاقات دیو، بازگشت مردگان زنده، چرا احمق‌ها عاشق می‌شوند، عزیزم رفت و اکش جکسون اشاره کرد.
پی‌جی اند ای که خلاصه شده پسیفیک گس اند الکترونیک می‌باشد، شرکت انرژی آمریکایی است، که در زمینه تولید، انتقال و توزیع برق، همچنین توزیع و انتقال گاز طبیعی فعالیت می‌کند. شرکت پی‌جی اند ای در سال ۱۹۰۵ تأسیس شد و در حال حاضر بخش اعظم از ایالت‌های شمالی آمریکا را تحت پوشش قرار می‌دهد. دفتر مرکزی این شرکت در شهر سان فرانسیسکو، کالیفرنیا قرار دارد و بخشی از سهام آن در بازار بورس نیویورک معامله می‌شود.
ترتیب نزول سوره‌های قرآن گزاره‌ای است که بر اساس آن مؤمنین مسلمان باور دارند که قرآن بر محمد، پیامبر آن‌ها، نازل شده‌است و می‌توانند ترتیب طبیعی قرار گرفتن سوره‌های قرآن در ۲۳ سال نزول قرآن تشخیص بدهند. تلاش‌های فراوانی برای رسیدن به جدول قابل اعتمادی از ترتیب طبیعی نزول سوره‌ها و آیات، صورت گرفته‌است. پس از نقل‌های تاریخی و روایاتی که در منابع اسلامی موجود است، برخی شرق‌شناسان تلاش زیادی برای به دست دادن جداول قابل قبول نموده‌اند. پس از آنان گروهی از محققان مسلمان نیز در این راه تلاش کردند. دیدگاه
محققان مسلمان نیز در این راه تلاش کردند. دیدگاه تاریخ‌نگاران. در زمینه ترتیب بیان سوره‌ها، در بین تفاسیر و کتب علوم قرآنی، اختلاف‌های متعددی گزارش شده‌است. آنگونه که برخی تاریخ‌نگاران، از جمله جبرئیل سعید رِینُلذز نشان می‌دهند نخستین تلاش برای تاریخ‌انگاری سوره‌های قرآن، ناشی از نیازِ حقوقیِ دولت اسلامی برای استفاده از متن قرآن بوده‌است. مسئله ابتدایی، برخی گفته‌های متضاد در محتوای قرآن بود که منجر به ایجاد مشکلات زیادی می‌شده‌است. تلاش‌ها برای فهم تاریخیِ متنِ قرآن در درجه نخست منجر به شکل‌گیری تفاسیری
متنِ قرآن در درجه نخست منجر به شکل‌گیری تفاسیری تحتِ عنوان «نسخ» از قرن دوم هجری شد؛ اینکه تصور شود در یک نظمِ زمانی، یک بخش می‌تواند متاخر باشد و بخشِ مشابه قبلی را منسوخ کند. در قدم بعد، تلاش‌ها برای فهم متنِ موجود منجر به شکل‌گیری تفسیرهای متاخر بر اساس مراحل زندگی محمد بوده‌است؛ در واقع از نظر این مفسران، زندگی محمد باید محورِ فهمِ متنِ موجود باشد. از نظر گیوم دی نیز، مفسران، برای قابل فهم کردنِ مجموعه متونی که وجود داشته، سعی کرده‌اند متون گردآوری شده را بر اساس زندگی محمد و مراحل آن درک کنند. نخستین
را بر اساس زندگی محمد و مراحل آن درک کنند. نخستین تلاش‌ها منجر به شکل‌گیری تفسیرهای متاخر برای فهم متنِ موجود بر اساس مراحل زندگی محمد بوده‌است؛ در واقع از نظر این مفسران، زندگی محمد باید محورِ فهمِ متنِ موجود باشد. تفسیرهای انجام گرفته منجر به شکل‌گیری سنتِ «اسبابِ نزول» شد که بر این عقیده بنا شده‌است که قرآن یک نویسنده بیشتر ندارد و حاصل تجارب محمد در یک دوره مشخص در مکه و مدینه است. نخستین اثر تحت عنوانِ «اسباب نزول»، توسط ابوالحسن علی واحدی (درگذشت ۴۶۸ ق) به نگارش درآمد. اما ایدهٔ فهمِ متنِ قرآن بر
ق) به نگارش درآمد. اما ایدهٔ فهمِ متنِ قرآن بر اساس روایتِ «اسباب نزول»، نخستین بار در رساله‌ای منسوب به مقاتل بن سلیمان (درگذشته ۱۵۰ ق) پیدا می‌شود. این رویکردِ تفسیرِ قرآن مبتنی بر اسبابِ نزول، در تفسیر ابن کثیر (درگذشته ۷۷۴ ق) نقش مهم‌تری می‌گیرد. این تلاش برای نظم‌مند کردن متنِ قرآن بر اساسِ تاریخی‌سازیِ مبتنی بر زندگی محمد به موضوعِ بحث در میان مفسران تبدیل می‌شود و تفاسیر مختلفی، گاهی بسیار متفاوت، انتشار پیدا می‌کند و سوره‌ها به سرعت به مکی و مدنی تقسیم شدند، بدون آنکه در برخی از موارد توضیح داده
تقسیم شدند، بدون آنکه در برخی از موارد توضیح داده شود که دقیقاً تمایز بین آنها معرفی شود. آنچه که امروزه به عنوان فهرست تاریخی رسمی در میان مسلمانان مورد قبول واقع شده، فهرستی است منسوب به جعفر صادق و بسیار نزدیک به فهرستِ ابن‌عباس که انتشارات مصر در سال ۱۹۲۴ به شکل گسترده‌ای آن را منتشر کرده‌است. در حال حاضر، نزدِ مؤمنین و مفسرانِ سنتی مسلمان، متن قرآن بر اساس این سنتی که چند قرن پس از درگذشت محمد شکل‌گرفته، یعنی سنتِ متاخرِ «اسبابِ نزول» که به دنبال ارتباط بین متن مورد نظر با زندگی محمد است، خوانده
ارتباط بین متن مورد نظر با زندگی محمد است، خوانده می‌شود. یکی از نظریه‌های اوایل قرن بیستم در خصوص ترتیب نزول سوره‌ها نیز، توسط شرق‌شناس آلمانی، تئودور نولدکه (نلدکه) (۱۹۳۰–۱۸۳۶) مطرح شده‌است. این شرق‌شناس بر اساس پارامترهای مختلفی همچون مفهوم سوره‌ها، تعداد آیات، حجم مطالب، تعداد حروف، نظم و آهنگ، پیشرفت محتوایی سوره، سبک و اسلوب و تناسب؛ ترتیب نزولی منحصر به خود را ارائه کرده‌است. از نظر گیوم دی، این روش تقسیم قرآن بر اساس زندگی محمد که تئودور نولدکه نیز پی‌گرفته‌است، جنبه‌های خاصی از متن، از جمله
نیز پی‌گرفته‌است، جنبه‌های خاصی از متن، از جمله تغییرات متاخرِ آن را در نظر نمی‌گیرد و نمی‌تواند به بسیاری از مسائل موجود پاسخ دهد؛ بنابراین از نظر او «شایسته‌است شیوهٔ ویرایش و تحریر انجام شده هنگام جمع‌آوری و گردآوری مجموعه یا مجموعه‌های قرآن در قرن هفتم میلادی نیز مورد توجه قرار گیرد.» گیوم دی می‌گوید که از آنجا که بعد از درگذشت محمد فعالیت تجمیع و تحریر قرآن وجود داشته‌است، «نویسندگان قرآن نویسندگانی (و نه تدوین‌کنندگان ساده) هستند که توانسته‌اند متون از پیش موجود را دوباره سازماندهی، تفسیر و بازنویسی
پیش موجود را دوباره سازماندهی، تفسیر و بازنویسی کنند، یا حتی از منظر نگاهِ خاصِ خود منتخب‌های(péricopes) جدیدی، به ویژه بر اساس رقابت‌های سیاسی و مذهبی خود، اضافه کنند.» دی تأکید می‌کند که «قرآن متنی ترکیبی و مرکب است که باید مطابق یک بازه زمانی وسیع‌تر از گاه‌نگاری بین سوره‌های مکی و مدنی فهمیده شود.» دیدگاه مومنینِ مسلمان. به باور مومنینِ مسلمان، ترتیب نزول سوره‌ها امری تاریخی و مرتبط با ۲۳ سال رسالت محمد است. در این‌گونه موارد مطمئن‌ترین راه کشف ترتیب نزول، گزارش‌های تاریخی است. برخی از نویسندگان مسلمان
گزارش‌های تاریخی است. برخی از نویسندگان مسلمان و غالب شرق‌شناسان، علاقه‌مند به کشف و استخراج جدول مزبور از طریق تحلیل‌ها و استحسان‌های مورد پسندشان بوده‌اند؛ در صورتی که به نظر برخی تلاش مزبور از تخمین و گمانه‌زنی‌های تحمیلی بر قرآن تجاوز نمی‌کند و مخصوصاً در فهم نظام هدایتی خالصی که در پی ترتیب نزول سور، باید به دنبال شناسایی آن بود، استفاده از این روش غیرقابل قبول است؛ چرا که به اعتقاد ایشان، چینش و ترتیبی که با این گمانه‌ها به وجود آید، به سوره‌ها تناسبی ویژه و مرتبط با برداشت مفسر می‌دهد که تضمینی بر
ویژه و مرتبط با برداشت مفسر می‌دهد که تضمینی بر درستی آن وجود ندارد؛ در نتیجه نظامی که استخراج می‌شود، غیرقابل اطمینان و اتکا می‌گردد. طباطبایی در تفسیر المیزان و نیز کتاب قران در اسلام گفته‌است: «آنچه دربارهٔ این روایات (ترتیب نزول) می‌توان گفت اینست که بهیچوجه قابل اعتماد نیستند زیرا نه ارزش روایت دینی را دارند و نه ارزش نقل تاریخی. تنها راه برای تشخیص ترتیب سوره‌های قرآنی و مکی یا مدنی بودن آن‌ها تدبر در مضامین آن‌ها و تطبیق آن با اوضاع و احوال پیش از هجرت و پس از هجرت می‌باشد.» در نظر بهجت‌پور، «بهترین
و پس از هجرت می‌باشد.» در نظر بهجت‌پور، «بهترین راه قابل اطمینان، بررسی اسناد تاریخی و رفع مشکلات پیش روی محققان تا رسیدن به جدولی قابل اعتماد است. گفتنی است که هرگونه نتایج مستخرج از ترتیب نزول، اعتبارشان را از همان ترتیبی دارند که سوره‌ها و آیات بر آن نازل شده‌اند و این در حالی است که ترتیب‌های اجتهادی به میزان دوری از نقل و روایت، از اعتبار لازم و کافی برخوردار نیستند و به تبع دستاوردهای آن‌ها نیز شاید قابل اعتماد نباشد. پس در تعیین ترتیب نزول سوره‌ها و در کشف آیات استثنایی و جابه‌جا شده در هر سوره،
و در کشف آیات استثنایی و جابه‌جا شده در هر سوره، بهترین راه بررسی نقل‌ها و روایات اسلامی موجود در تراث دینی و تاریخی مسلمانان است. روایاتی که در بیان جدول ترتیب نزول سوره‌ها وارد شده‌اند، متعدد و دارای اختلاف‌اند. بررسی سند این روایات و اطمینان از صدور آن‌ها و همچنین ارزش و جایگاه منبع خبر در بالابردن اتقان کار، نقش به سزایی دارد؛ مثلاً اگر امام «معصوم» یا صحابی جدول مزبور را ادعا کند، جدول وی از اعتبار بیشتری برخوردار است. در این راه در صورتی که جدول‌های قابل قبول متعددشد، بهترین کار بررسی موارد اختلاف
قابل قبول متعددشد، بهترین کار بررسی موارد اختلاف پیام سوره‌ها، بنا بر هر یک از جدول‌ها می‌باشد و باید سعی شود با کاوش در پیام و محتویات سوره، نسبت به اولویت یک جدول داوری کرد. البته با توجه به روند تحقیق می‌یابیم که در جدول‌های معتبر موارد مشترک بسیار زیاد است و همین اشتراک، محقق را به فهم ارتباط قبل و بعد سوره‌های مورد اختلاف نزدیک می‌کند و در نتیجه امکان حدس قوی و قابل توجهی را برای تشخیص ترتیب سوره‌ای که در این سلسله قرار می‌گیرد، فراهم می‌سازد.» گزارش جداول ترتیب نزول سوره‌ها در اسناد اسلامی. سندهای
جداول ترتیب نزول سوره‌ها در اسناد اسلامی. سندهای ترتیب نزول، در کتب علوم قرآن و تفسیر آمده‌اند. در بسیاری از کتب نیز فوایدی برای کشف ترتیب نزول یا شناخت مکی و مدنی‌بودن سوره‌ها آورده شده‌است؛ اما معمولاً دغدغهٔ محققان، کشف ترتیب دقیق و قابل اعتماد از نزول سوره‌ها نبوده و فقط به نقل جداولی که به آن‌ها رسیده، اقدام می‌کردند. البته در برخی موارد جدولی مسند در اختیار بزرگانی از علم بوده‌است که از کتابی معتبر و افرادی موثق به دست آورده بودند؛ اما آن‌ها به دلایلی خاص فقط به ذکر مواردی از جدول ترتیب سوره‌ها بسنده
خاص فقط به ذکر مواردی از جدول ترتیب سوره‌ها بسنده کرده‌اند و جدول را به صورت کامل ارائه نکرده‌اند؛ آنجنان که طبرسی در ذیل سوره انسان چنین کرده‌اند. با بررسی و تتبّع جامع صورت گرفته توسط برخی محققان، سیر ذکر ترتیب نزول سور به‌طور مسند و غیرمسند در کتب ذیل آمده که از این میان در ۲۷ منبع، جداول با سند کامل آورده شده‌اند: قدیمی‌ترین کتابی که جدول ترتیب نزول سور را گزارش کرده‌است، کتاب تنزیل القرآن محمد بن‌مسلم زهری (۵۰–۱۲۳ ق) است. وی در ابتدای کتاب، ترتیبی از قرآن را ارائه کرده‌است. این کتاب به صورت مسند به
قرآن را ارائه کرده‌است. این کتاب به صورت مسند به دست ما رسیده‌است، اما این‌که خود زهری این ترتیب را از چه کسی اخذ کرده‌است، معلوم نیست؛ اما ترتیب او به جز در سوره‌های حمد، هُمزه و قمر هماهنگ با ترتیب ابن‌عباس است. سپس تاریخ یعقوبی (م ۲۸۴ ق) جدولی کامل و مسند از طریق ابی‌صالح از ابن‌عباس را گزارش نموده ست. نزدیک به همین زمان، دو روایت مسند از عطاء خراسانی از اابن‌عباس در کتاب "فضائل القرآن" تألیف ابن‌ضریس در بابی مخصوص به ترتیب نزول سور برای محققان به جا گذاشته شده‌است. سپس کتاب "المبانی لنظم المعانی"
گذاشته شده‌است. سپس کتاب "المبانی لنظم المعانی" نوشته‌شده در سال ۴۲۵ ق از نویسنده‌ای نامعلوم که بنا بر تحقیقات اخیر برخی احتمال داده‌اند ابومحمد، حامد بن‌احمد بن‌جعفر بن‌بسطام باشد و این تألیف در کتاب "المقدمتان" اثر آرثر جفری در دسترس محققان است، سه سند از عکرمه از ابن‌عباس، عطا از ابن‌عباس و سعید بن‌مسیب از علی در این کتاب گزارش شده‌است. پس از آن در "الفهرست" ابن‌ندیم بغدادی (م ۴۳۸ ق) ترتیبی از نزول سور موجود است که چهار سورهٔ اول از زهری از محمد بن‌نعمان بن‌بشیر و بقیهٔ سور مکی از طریق مجاهد و سور مدنی
بن‌بشیر و بقیهٔ سور مکی از طریق مجاهد و سور مدنی از طریق ابن جریح از عطا از ابن‌عباس آورده شده‌است. بیهقی (۳۸۴–۴۵۸ ق) در کتاب دلائل "النبوة و معرفة احوال صاحب الشریعة جدولی از ترتیب نزول سوره‌ها از طریق عکرمه و حسن بصری ارائه کرده‌است. وی پس از ذکر آن جدول می‌نویسد: «سندی از مجاهد بن جبر از ابن‌عباس هم در نزد من موجود است که افتادگی‌های سند اول را ندارد» و نیز می‌افزاید که شاهدی بر این سند در تفسیر مقاتل و غیر آن از اهل تفسیر موجود است. ابوالقاسم عبیدالله بن‌عبدالله بن‌احمد، حاکم حسکانی (زنده تا ۴۷۰ ق) در