payamvha/North_RAG huggingface dataset:
بالدار جفتی است که هر دانه آن را تشکیل می دهد در قطر با a بال. افرا برگ بزرگ در حدود ده سالگی شروع به دانه دهی می کند. بزرگترین برگ افرای غیررسمی جهان در حدود سال ۱۹۹۰ در دریاچه شاونیگان، جزیره ونکوور، بریتیش کلمبیا، کانادا پیدا شد - اندازه ۶۳.۴ سانتی‌متر عرض در ۵۲.۳ سانتی متر طول (بدون ساقه). در ماه مه ۲۰۱۸، قدیمی ترین دو افرای اورگان در اروپا، با ۱۷۵ سال سن، از کالج ترینیتی دوبلین (TCD)، ایرلند حذف شدند. اولی دارای فضای داخلی بود که شروع به پوسیدگی می کرد و پس از هوای بد باد سقوط کرد. دومی نیز که آلوده
و پس از هوای بد باد سقوط کرد. دومی نیز که آلوده بود، با همان سرنوشتی که انتظار می رفت قطع شد. هر دو در منطقه علفزار مجاور بودند که در ابتدا قبرستان All Hallows بود و اکنون میدان جلوی TCD است. شیمی. برگ ها، شکوفه ها و دانه های افتاده با پتاسیم ، کلسیم و سایر مواد مغذی غلیظ می شوند. پراکندگی و زیستگاه. افرای برگ بزرگ بیشتر در نزدیکی سواحل اقیانوس آرام آمریکای شمالی، در غرب محدوده‌های ساحلی بریتیش کلمبیا و محدوده آبشار ، از جنوبی‌ترین آلاسکا تا جنوب کالیفرنیا دیده می‌شود. برخی از توده ها نیز در داخل کوهپایه
دیده می‌شود. برخی از توده ها نیز در داخل کوهپایه های سیرا نوادا در کالیفرنیای مرکزی یافت می شوند و جمعیت کوچکی در مرکز آیداهو وجود دارد. معمولاً از سطح دریا تا ارتفاعات رشد می کند و به طور استثنایی . می‌تواند روی خاک‌های مرطوب در مجاورت نهرها توده‌های خالص ایجاد کند، اما عموماً در جنگل‌های چوب سخت ساحلی یا پراکنده (زیر یا درون)، سایبان‌های نسبتاً باز مخروطی‌ها، همیشه سبز مخلوط یا بلوط ( "Quercus" spp.) یافت می‌شود در می‌شوند. اگرچه در شمال جزیره ونکوور بسیار نادر است، اما در پرنس روپرت ، نزدیک کچیکان و در
نادر است، اما در پرنس روپرت ، نزدیک کچیکان و در جونو کشت می شود. اکولوژی. این درخت می‌تواند در طیف وسیعی از زیستگاه‌ها زندگی کند، اما در جنگل‌های چوب سخت با هیدراته نسبتاً خوبی رشد می‌کند که با توسکا قرمز ، چوب پنبه سیاه و بید دیده می‌شود. نسبتاً در برابر است، اما نه به اندازه افرا ، و از مزاحمت ها سود می برد. به دلیل پوست نازک آن در برابر آتش مقاوم نیست، اما درختان بزرگ با پوست ضخیم ممکن است در آتش های متوسط جان سالم به در ببرند. همراه با توسکا قرمز، افرای برگ بزرگ غالباً بر جانشینی اولیه پس از آتش سوزی
برگ بزرگ غالباً بر جانشینی اولیه پس از آتش سوزی در جنگل های صنوبر داگلاس غالب است و آتش می تواند حضور جنگلی آن را افزایش دهد. از قلمه ها و کنده ها با هر اندازه ای به شکلی پربار پخش و رشد می کند. حشرات گل های درخت را بارور می کنند. میوه‌های بالدار را سنجاب‌ها می‌خورند و در زمستان توسط گروسبیک‌ها می‌خورند. مشاهده شده است که موش های آهو در بهار در سیرا نوادا دانه های افرا را مصرف می کنند. شاخ و برگ ها توسط حیواناتی مانند آهوی دم سیاه ، آهو قاطر ، گوزن و اسب، و همچنین توسط بیش از حد کوهی و جوندگان دیگر جستجو
و همچنین توسط بیش از حد کوهی و جوندگان دیگر جستجو می شود. مطالعه ای در اورگان غربی نشان داد که ٪۶۰ از نهال های افرا برگ بزرگ بالای قد بلند توسط آهوها چندین بار مرور شده بود. افرای برگ بزرگ به عنوان زیستگاه توسط جغد میله ای ترجیح داده می شود، گونه ای مهاجم به زیستگاه محدوده ساحلی، و حضور درخت ارتباط مثبتی با دارد. در قسمت‌های مرطوب‌تر محدوده آن، مانند پارک ملی المپیک و جنگل‌های پست در اطراف پوگت ساوند (Puget Sound)، پوست پوست اغلب با اپی‌فیت‌هایی مانند و پوشیده شده است "." درختان مسن از رنج می برند. ارقام.
شده است "." درختان مسن از رنج می برند. ارقام. ارقام گیاهانی هستند که برای ویژگی‌های خاصی که برای عموم مردم جذاب و/یا قابل تجاری‌سازی تلقی می‌شوند، تهیه شده و/یا پرورش داده می‌شوند. با توجه به این فرصت، ارقام تقریباً جهانی با همتایان بومی خود تلاقی خواهند کرد، که خطر آلودگی به ذخایر ژنتیکی محلی را به همراه دارد که شناسایی آن می تواند چالش برانگیز باشد. نمونه هایی از ارقام عبارتند از: استفاده. بومیان آمریکا جوانه ها را از دانه ها برای مصرف پرورش می دادند، از پوست داخلی آن سبد می بافتند و از برگ ها برای
از پوست داخلی آن سبد می بافتند و از برگ ها برای پوشاندن غذا در چاله های پخت و پز استفاده می کردند. آنها همچنین چوب را در ظروف، ظروف و پاروهای قایق رانی تراشیدند. شربت افرا از شیره درختان افرا درست می شود. در حالی که غلظت قند تقریباً مشابه "افرای قندی" (افرا قند) است، طعم آن تا حدودی متفاوت است. علاقه به تولید تجاری شربت از شیره افرا برگ بزرگ محدود بوده است. اگرچه به طور سنتی برای تولید شربت استفاده نمی شود، اما برای تولید ۱ حجم شربت افرا حدود ۴۰ حجم شیره مصرف می شود. جوانه های درخت نیز خوراکی محسوب می
مصرف می شود. جوانه های درخت نیز خوراکی محسوب می شوند. آنها اغلب سرخ می شوند و به صورت سرخ کردنی در می آیند. الوار. افرای برگ بزرگ تنها افرای مهم تجاری منطقه ساحل اقیانوس آرام است. چوب عمدتاً در تولید روکش مبلمان استفاده می شود، اما همچنین در تولید آلات موسیقی (از جمله قاب های پیانو)، پوشش داخلی و سایر محصولات چوب سخت استفاده می شود. چوب قلب به رنگ قرمز مایل به قهوه ای روشن، دانه ریز، نسبتاً سنگین و نسبتاً مقاوم است. گاهی یک شکل را نشان می دهد. در کالیفرنیا، مدیران زمین ارزش چندانی برای افراهای برگ بزرگ
مدیران زمین ارزش چندانی برای افراهای برگ بزرگ قائل نیستند و آنها اغلب عمداً در هنگام برداشت درختان صنوبر داگلاس و درختان سرخ چوب به طور عمدی از بین می روند و بدون برداشت رها می شوند.
شاه‌بلوط هندی نام یک گونه از سرده شاه‌بلوط است. درخت شاه‌بلوط هندی (Aesculus hippocastanum)، گونه‌ای از درختان گلدار از خانوادهٔ صابونیان (Sapindaceae) است که به‌دلیل گل‌های زیبا و برگ‌های پنجه‌ای‌اش در سراسر جهان به‌عنوان درخت زینتی کاشته می‌شود. درخت شاه‌بلوط هندی یکی از نمادهای شهر کی‌یف، پایتخت اوکراین است. مشخصات. شاه‌بلوط هندی درختی بزرگ و خزان‌پذیر است که ارتفاع آن به حدود ۳۹ متر می‌رسد. تاج آن گنبدی‌شکل با شاخه‌های قوی است. برگ‌ها به‌صورت متقابل و مرکب پنجه‌ای با ۵ تا ۷ برگچه هستند. گل‌ها به‌صورت
مرکب پنجه‌ای با ۵ تا ۷ برگچه هستند. گل‌ها به‌صورت خوشه‌های ایستاده به طول ۱۰ تا ۳۰ سانتی‌متر در بهار ظاهر می‌شوند و معمولاً سفید با لکه‌های زرد تا صورتی در پایهٔ گلبرگ‌ها هستند. میوه‌ها کپسول‌های سبز و خارداری هستند که معمولاً یک دانهٔ براق و قهوه‌ای به نام "کانکر" درون آن‌ها قرار دارد. پراکندگی و زیستگاه. این درخت بومی منطقهٔ بالکان شامل آلبانی، بلغارستان، یونان و مقدونیه شمالی است. با این حال، به‌طور گسترده در سراسر اروپا، آمریکای شمالی و سایر مناطق معتدل جهان کاشته شده است. در بلغارستان، جمعیت بومی این
جهان کاشته شده است. در بلغارستان، جمعیت بومی این درخت در منطقه‌ای کوچک در کوهستان پرِسلاو یافت می‌شود و به‌شدت در معرض خطر است. کاربردها. شاه‌بلوط هندی به‌طور گسترده در خیابان‌ها و پارک‌ها به‌عنوان درخت زینتی کاشته می‌شود. در بریتانیا و ایرلند، دانه‌های آن برای بازی کودکان به نام "کانکرز" استفاده می‌شود. در جنگ‌های جهانی اول و دوم، دانه‌های این درخت برای تولید نشاسته جهت ساخت استون به‌کار می‌رفتند. همچنین، از دانه‌های آن می‌توان مواد شویندهٔ خانگی تهیه کرد. همچنین، اعتقاد بر این است که میوه‌های این درخت به
همچنین، اعتقاد بر این است که میوه‌های این درخت به تسکین سرفه در اسب‌ها کمک می‌کرده‌اند. استفاده در طب سنتی. عصارهٔ دانهٔ شاه‌بلوط هندی که حاوی حدود ۲۰٪ آیسین است، ممکن است در درمان کوتاه‌مدت نارسایی مزمن وریدی مؤثر باشد. با این حال، دانه‌ها، برگ‌ها، پوست و گل‌های خام این درخت به‌دلیل وجود اسکولین سمی هستند و نباید مصرف شوند. ماده فعال اصلی آن، آسین، دارای اثرات ضدالتهابی، آنتی‌اکسیدانی و ضدسرطانی است. دانه‌های شاه‌بلوط هندی حاوی ترکیباتی مانند کوئرستین ۳,۴'-دی‌گلوکوزید، لوکو‌سیانیدین، لوکودلفینیدین و
۳,۴'-دی‌گلوکوزید، لوکو‌سیانیدین، لوکودلفینیدین و پروسیانیدین A2 هستند. فواید اصلی شاه‌بلوط هندی: بهبود گردش خون: آسین با تقویت دیواره رگ‌ها و کاهش نشت مایعات، به درمان نارسایی مزمن وریدی، واریس و بواسیر کمک می‌کند. کاهش التهاب: با مهار آنزیم‌های التهابی، تورم ناشی از آسیب‌ها و جراحی‌ها را کاهش می‌دهد. خواص آنتی‌اکسیدانی و ضدسرطانی: ترکیبات موجود در آن با خنثی‌سازی رادیکال‌های آزاد، از سلول‌ها در برابر آسیب محافظت می‌کنند و ممکن است رشد سلول‌های سرطانی را مهار کنند. تقویت باروری مردان: مطالعات نشان داده‌اند
کنند. تقویت باروری مردان: مطالعات نشان داده‌اند که مصرف آسین می‌تواند کیفیت و تحرک اسپرم را در مردان مبتلا به واریکوسل بهبود بخشد. هشدارهای مصرف: سمی بودن دانه خام: دانه‌های فرآوری‌نشده حاوی اسکولین هستند که مصرف آن‌ها می‌تواند منجر به مسمومیت شدید یا مرگ شود. تداخل دارویی: مصرف همزمان با داروهای رقیق‌کننده خون یا ضدالتهاب‌ها ممکن است خطرناک باشد. برای بهره‌مندی از فواید شاه بلوط هندی، استفاده از عصاره‌های استاندارد و مشورت با پزشک یا متخصص طب سنتی ضروری است. درخت آنه فرانک. درخت شاه‌بلوطی در خارج از
است. درخت آنه فرانک. درخت شاه‌بلوطی در خارج از پنجرهٔ "ضمیمهٔ مخفی" در آمستردام قرار داشت که آنه فرانک در دفتر خاطرات خود به آن اشاره کرده است. این درخت تا سال ۲۰۱۰ زنده بود و پس از آن در اثر طوفان سقوط کرد. یازده نهال از بذرهای این درخت به ایالات متحده منتقل شدند و در مکان‌های مختلفی کاشته شدند. بیماری‌ها. شاه‌بلوط هندی به بیماری‌ها و آفات مختلفی حساس است، از جمله: زخم خونریزی‌دهنده: عفونت باکتریایی که می‌تواند کشنده باشد. لکهٔ برگ گینیاردیا: بیماری قارچی که باعث لکه‌های قهوه‌ای روی برگ‌ها می‌شود.
قارچی که باعث لکه‌های قهوه‌ای روی برگ‌ها می‌شود. قارچ‌های پوسیدگی چوب: مانند آرمیلاریا و گانودرما. شپشک شاه‌بلوط: حشره‌ای که به شاخه‌ها آسیب می‌زند. مین‌دار برگ شاه‌بلوط: پروانه‌ای که لاروهای آن در برگ‌ها تونل می‌زنند و باعث زرد شدن و ریزش زودرس برگ‌ها می‌شوند. منابع. Allen, D.J. Aesculus hippocastanum. IUCN Red List. Stace, C. A. New Flora of the British Isles. Cambridge University Press. Rushforth, K. Trees of Britain and Europe. Collins. Pittler MH, Ernst E. Horse chestnut seed extract for chronic
Ernst E. Horse chestnut seed extract for chronic venous insufficiency. Cochrane Database Syst Rev.
دنیای ورزش یک مجله ورزشی باسابقه در ایران بود که مؤسسه اطلاعات آن را از سال ۱۳۴۹ تا ۱۳۹۷ منتشر می‌کرد. نخستین شماره این نشریه در ۱۴ شهریور ۱۳۴۹ با صفحات رنگی منتشر شد. پیش از انقلاب، کیهان ورزشی و دنیای ورزش مهم‌ترین نشریات ورزشی ایران بودند. روند چاپ این نشریه به‌طور کامل و بعد از چهل و هشت سال در سال ۱۳۹۷ متوقف شد. بنیانگذار و سردبیر مجله دنیای ورزش بیژن رفیعی بود که در۱۱ آذر ۱۴۰۲ در سن ۸۸ سالگی در آمریکا درگذشت. رضا قوی‌فکر دبیر انجمن پیشکسوتان مطبوعات در توضیح ویژگی‌های حرفه‌ای و شخصیتی بیژن رفیعی
در توضیح ویژگی‌های حرفه‌ای و شخصیتی بیژن رفیعی نوشته‌است: «او هنگامی که ۳۱ سال بیشتر نداشت طرح انتشار مجله‌ای ورزشی را به عباس مسعودی مؤسس روزنامه اطلاعات داد که با استقبال وی روبه‌رو شد.» مسعود مهرابی بین سال‌های ۱۳۵۶ تا ۱۳۵۷ جزو تحریریه این نشریه بوده‌است. مجله کیهان ورزشی ۱۵ سال پیش از انتشار دنیای ورزش، به ابتکار صدرالدین الهی و کاظم گیلانپور در موسسه کیهان منتشر شده بود. کیهان ورزشی همچنان منتشر می‌شود.
شهرستان گرافتن واقع در ایالت نیوهمپشر است. جمعیت این شهرستان بر اساس سرشماری سال ۲۰۱۰ آمریکا ۸۹۱۱۸ نفر گزارش شده است. مرکز شهرستان گرافتن، نورث هاورهیل است که دهکده‌ای در شمال شهر هاورهیل است.این شهرستان در سال ۱۷۶۹ بنیانگذاری شده است.
ایوان ایوانوویچ کونوف بازیکن و مربی فوتبال روس بود که مربیگری تیم‌هایی مانند تیم ملی جوانان شوروی، پرسپولیس و راه‌آهن را برعهده داشته‌است. او پیش از آن در دهه ۱۹۴۰ میلادی بازیکن تیم‌های دینامو مسکو و اسپارتاک مسکو بوده‌است. وی فارغ‌التحصیل "انستیتو ورزش و مدرسه عالی مربیگری مسکو" است. کونوف یکی از برترین گلزنان تاریخ لیگ فوتبال شوروی است. مربیگری در ایران. پرسپولیس. کونوف هشتمین مربی باشگاه پرسپولیس و دومین مربی خارجی آن از ۵ فروردین تا ۱۲ اسفند ۱۳۵۵ بود. او از هفته سوم جام تخت جمشید ۱۳۵۵ روی نیمکت پرسپولیس
از هفته سوم جام تخت جمشید ۱۳۵۵ روی نیمکت پرسپولیس نشست و حقوق ماهانه ۱۰ هزار تومان دریافت می‌کرد. به نوشته سایت گل، پرسپولیس در زمان او تدافعی بازی می‌کرد و در بیشتر بازی‌هایش مساوی می‌کرد. اکثر بردها نیز با حداقل اختلاف بود. پرسپولیس با او تا هفته آخر جام تخت جمشید ۱۳۵۵ مدعی قهرمانی بود اما با شکست خارج خانه در برابر نیروی اهواز در هفته ماقبل پایانی نایب‌قهرمان شد. وقتی از او دربارهٔ علت شکست در برابر نیرو سؤال شد، او پاسخ داده‌بود: «چه انگیزه ای وجود دارد وقتی مربی آینده تیم روی سکو نشسته‌است و شما
دارد وقتی مربی آینده تیم روی سکو نشسته‌است و شما اختیاری در مقابل بازیکنان خود ندارید؟» او در نهایت از باشگاه اخراج شد و «دخالت برخی بازیکنان از جمله علی پروین در کار مربیان» را از علل ناکامی خود عنوان نمود. به نوشته اصغر زارعی، «وی یک مربی مؤدب و آرام بود و با بازیکنانش با احترام رفتار می‌کرد، طوری که جواد الله‌وردی یکی از مدافعان پرسپولیس می‌گوید که یک بار او را در ترکیب قرار نداده بود و بعداً از او عذرخواهی می‌کند». راه‌آهن. او در اوایل جام تخت جمشید ۱۳۵۶ مربیگری راه‌آهن را پذیرفت. وی در ۱۱ بازی مربیگری
مربیگری راه‌آهن را پذیرفت. وی در ۱۱ بازی مربیگری کرد و با ۱ برد و ۷ باخت، پیش از پایان نیم فصل اخراج شد و به شوروی برگشت.
ولادیسلاو برایوویچ (Vladislav Brajović) مربی فوتبال کروات بود که در سال ۱۳۷۳ مربیگری باشگاه فوتبال پرسپولیس را برعهده داشت. مربیگری پرسپولیس. او هفدهمین مربی و سومین مربی خارجی پرسپولیس بود. امیر عابدینی او را به ایران آورد تا پرسپولیس پس از ۱۸ سال صاحب یک مربی خارجی شود. او از ۱۵ فروردین ۱۳۷۳ کار خود را با باشگاه آغاز کرد و در ۲۰ خرداد ۱۳۷۳ برای اولین بار روی نیکمت نشست. او تا ۹ تیر ۱۳۷۳ مربی پرسپولیس بود. بگوویچ ۵ بازی روی نیمکت پرسپولیس نشست که حاصل آن ۳ برد، ۱ مساوی و ۱ باخت بود. به نوشته سایت گل
آن ۳ برد، ۱ مساوی و ۱ باخت بود. به نوشته سایت گل «اختلاف او با بازیکنان باتجربه و مسن تیم باعث تنش‌های زیادی شد» و موجب رفتن او از تیم بود.
ایویکا متکوویچ (۱۲ اکتبر ۱۹۵۳ در اسپلیت، یوگسلاوی) بازیکن فوتبال بازنشسته و مربی فوتبال اهل کرواسی است. او در سال‌های ۱۳۷۶ تا ۱۳۷۷ سرمربیگری باشگاه فوتبال پرسپولیس را برعهده داشت. او همچنین دستیار سابق تومیسلاو ایویچ بوده است. مربیگری در پرسپولیس. متکوویچ از ۲۴ آذر ۱۳۷۶ تا ۵ مهر ۱۳۷۷ روی نیمکت باشگاه فوتبال پرسپولیس نشست. او در ۱۳ بازی، ۷ برد، ۲ مساوی و ۴ شکست با تیم کسب کرد. به نوشته سایت گل، «مت‌کوویچ تا هفته سوم لیگ آزادگان در فصل ۷۷ سرمربی پرسپولیس بود، اما بازگشت علی پروین باعث اخراج بی سر و صدای وی از
بازگشت علی پروین باعث اخراج بی سر و صدای وی از پرسپولیس شد».
داروهای ضد مالاریا گروهی از داروها هستند که در درمان مالاریا بکار میروند. این داروها گاه در درمان مالاریا و گاه در پیشگیری از ابتلا به مالاریا مصرف می‌شوند. اغلب این داروها از مشتقات کینین و پوست درخت سین کونا هستند. مانند کینین ، کلروکین ، Amodiaquine ، پریمتامین ، Proguanil ، سولفانامید ، مفلوکین ، Atovaquone ، پریماکین ، داکسی سیکلین و کلیندامایسین . طبقه‌بندی. این داروها را به روشهای مختلف می‌توان طبقه‌بندی کرد مثلاً براساس ساختمان شیمیایی آنها، یا بر اساس تأثیرشان بر انگل؛ به اینگونه: ۱- اسپرونتوسید
اساس تأثیرشان بر انگل؛ به اینگونه: ۱- اسپرونتوسید (Sporontocide): بر روی گامتوسیت‌ها اثر کرده و وقتی وارد بدن پشه شوند از طی دوره اسپوروگونی جلوگیری می‌کنند مثل پریماکین و پریمتامین. ۲- شیزونتوسید نسجی اولیه (Schizontocide (Primary Tissue: بر روی شیزونت‌های کبدی اثر کرده و معمولاَ جهت پیشگیری استفاده می‌شوند مثل پروگوانیل و پریمتامین. ۳- شیزونتوسید نسجی ثانویه (Secondary Tissue Schizontocide): بر روی هیپنوزوئیت‌ها در کبد مؤثر است و از عود بیماری جلوگیری می‌کند مثل پریماکین و پاماکین. ۴- شیزونتوسید خونی
می‌کند مثل پریماکین و پاماکین. ۴- شیزونتوسید خونی (Blood Schizontocide): بر روی اشکال خونی انگل اثر کرده و در درمان استفاده می‌شوند مثل کلروکین، کینین، فنسیدار، مفلوکین، هالوفانترین، آرتمیسنین، آمودیاکین. ۵- گامتوسیتوسید ((Gametocytocide: بر روی گامتوسیت‌ها اثر کرده مثل پریماکین که بر روی گامتوسیت فالسیپارم مؤثر بوده و کینین و کلروکین که بر روی گامتوسیت ویواکس و مالاریه و گامتوسیت نارس فالسیپارم مؤثر است. جستارهای وابسته. مالاریا منابع. ویکی پدیای انگلیسی بازیابی نهم اردیبهشت 93 وبلاگ مالاریا
انمرکار و پادشاه ارته، یک افسانهٔ سومری است. کارهای قهرمانی این قصیده مربوط به پنج هزار سال پیش است، اما آهنگ آن به گوش ما آشناست، چون در منظومه سخن از حادثه‌ای رفته که در آن سیاست زور اعمال کرده‌اند، همانگونه که امروز نیز مرسوم و معمول است. موضوع منظومه. در قصیده چنین آمده‌است: قرن‌ها پیش از آن که سرایندهٔ داستان دیده بدین جهان گشاید، یکی از قهرمانان نامدار سومر به نام انمرکار می‌زیست. انمرکار بر ناحیهٔ اوروک، که در جنوب بین‌النهرین میان دجله و فرات واقع بود، فرمان می‌راند. در مشرق، اوروک ناحیهٔ دیگری به
فرمان می‌راند. در مشرق، اوروک ناحیهٔ دیگری به نام ارتّه در ایران قرار داشت و فاصلهٔ آن تا اوروک بسیار زیاد بود. دو دولت مذکور را هفت رشته کوه از یکدیگر جدا می‌کرد و به علاوه، ارتّه بر قلهٔ کوه صعب العبور و مرتفعی بنا شده بود. ارتّه شهر خوشبختی بود و در آن معدن و سنگ به وفور یافت می‌شد؛ ضمناً اوروک، قلمرو انمرکار، که در زمین‌های پست و هموار بین‌النهرین بود، به این مواد کمیاب احتیاج مبرم داشت. پس عجب نیست اگر انمرکار چشم طمع به ارتّه و ثروت‌های طبیعی آن بدوزد و در صدد باشد که مردم و فرمانروایان آن را به
و در صدد باشد که مردم و فرمانروایان آن را به فرمان خود درآورد. برای نیل به این مقصود، انمرکار علیه فرمانروای ارتّه به جنگ روانی پرداخت و پیروز شد. انمرکار با وارد ساختن فشار بر ارتّه آنچنان روحیهٔ فرمانروایان و مردم را تضعیف کرد که ناچار تن به تسلیم دادند و از استقلال خود چشم پوشیدند. نوع منظومه. همهٔ این ماجرا به شیوهٔ کنایه و تفصیل، یعنی اسلوب نگارش حماسه در سراسر جهان، بیان شده‌است. قصیده با دیباچه‌ای در وصف عظمت اوروک و کولَب (منطقه‌ای در حوزهٔ اوروک یا در نزدیکی آن) از قدیم‌ترین زمان‌ها شروع می‌شود و
در نزدیکی آن) از قدیم‌ترین زمان‌ها شروع می‌شود و سپس برتری اوروک بر ارتّه، به خاطر هواخواهی ایزدبانو اینانا، بیان می‌کند. حوادث اصلی این چکامه با عبارت «یکی بود و یکی نبود» آغاز می‌شود. شرح داستان منظومه. شاعر چنین گوید: چون انمرکار فرزند اوتو(Utu)، خدای خورشید، بر آن شد که ارتّه (Aratta) را به زیر سلطه و فرمان خود درآورد، نزد خواهرش اینانا(Inanna)، ایزدبانوی عشق و جنگ سومری، به لابه و التماس پرداخت و از خواهر خود خواست مردم ارتّه را وادار سازد که سیم و زر و سنگ لاجورد و سنگ‌های قیمتی دیگر برایش بیاورند و
و سنگ لاجورد و سنگ‌های قیمتی دیگر برایش بیاورند و معبد و مزار بنا کنند. خصوصاً معبد اَپسو (Apsu شهری در کنار خلیج فارس) را که عبادت گاه دریایی انکی (Enki) ایزد سومری آب است. اینانا درخواست برادرش را پذیرفت و به او توصیه کرد تا فرستاده‌ای کارآزموده برای گذشتن از کوه‌های باعظمت انشان، که ارتّه را از اوروک (Uruk) جدا می‌کرد، برگزیند؛ و او را مطمئن ساخت که مردم ارتّه بناهایی را که ساخته بود بسازند. انمرکار فرستادهٔ خود را انتخاب کرد و به سوی فرمانروای ارتّه گسیل داشت، و در ضمن نامهٔ تهدیدآمیزی به فرمانروای
گسیل داشت، و در ضمن نامهٔ تهدیدآمیزی به فرمانروای ارتّه اخطار کرد که اگر وی و مردم ارتّه سیم و زر به اوروک نفرستند و معبد انکی را نیارایند، شهر ارتّه را ویران خواهد کرد. انمرکار برای این که پیامش مؤثر افتد، به فرستادهٔ خود توصیه کرد تا افسون انکی را نزد فرمانروای ارتّه بخواند. در این افسون توضیح داده شده که چگونه انکی «عصر طلایی» انسان را به رهبری انلیل برانداخته است. قاصد انمرکار پس از عبور از هفت کوه به مقصد خود، ارتّه، رسید و پیام خواجه اش را به فرمانروای ارتّه ابلاغ کرد و از او پاسخ پیام را خواست.
ارتّه ابلاغ کرد و از او پاسخ پیام را خواست. فرمانروای ارتّه تسلیم انمرکار نشد و مدعی گردید که اینانا او را به حکومت ارتّه برگزیده است. پیک انمرکار این دعوی را رد کرد و گفت: اینانا، که اکنون ملکهٔ اَنَّه است بر انمرکار نوید داده که ارتّه را به قلمروش ضمیمه کند. فرمانروای ارتّه از شنیدن این سخن دچار حیرت شد و انمرکار را از توسل به اسلحه بر حذر داشت و پیشنهاد کرد که دو تن از جنگاوران دو طرف با یکدیگر مصاف دهند. اما در خاتمهٔ پیام خود افزود: حال که اینانا به دشمنی وی برخاسته، حاضر به تسلیم است، به شرط آن که
دشمنی وی برخاسته، حاضر به تسلیم است، به شرط آن که انمرکار غله ی بسیار به ارتّه ببخشد. پیک انمرکار با شتاب به اوروک بازگشت و پاسخ فرمانروای ارتّه را در تالار اجتماعات بدو ابلاغ کرد. انمرکار، پیش از آن که قدم دیگری بردارد، دست به چند کار زد که ظاهراً جزو آداب و رسوم مذهبی بود. وی نزد نیدابا، ایزدبانوی حکمت سومری، رفت و با وی به شور پرداخت سپس غله‌ها را بر چارپایان بار کرد و با فرستاده‌ای مخصوص به سوی ارتّه روانه ساخت. انمرکار به پیک خود فرمان داد که نزد فرمانروای ارتّه «عصای سلطنتی اوروک» را ستایش کند و از
ارتّه «عصای سلطنتی اوروک» را ستایش کند و از فرمانروای ارتّه بخواهد که سنگ لاجورد و عقیق به اوروک بفرستند. پیک انمرکار چون به مقصد رسید، بارهای غله را خالی کرد و پیام را به ارتّه ابلاغ نمود. مردم ارتّه از رسیدن غله شادمان شدند و به رضا و رغبت برای انمرکار سنگ عقیق هدیه فرستادند (از سنگ لاجورد چیزی گفته نشده‌است) و بزرگ‌ترین «خانهٔ پاکیزه» ی او را ساختند. فرمانروای ارتّه از مشاهدهٔ این اوضاع سخت برآشفت و در ستایش عصای سلطنتی خود سخن‌ها راند و مطالبی گفت که چندان تفاوتی با گفته‌های انمرکار نداشت و در ضمن
چندان تفاوتی با گفته‌های انمرکار نداشت و در ضمن تأکید کرد که لازم است پادشاه اوروک برای وی سنگ لاجورد و عقیق بفرستد! همین که فرستادهٔ انمرکار از ارتّه بازگشت، انمرکار چندین فال گرفت؛ فال مخصوصی که قطعه‌ای از نی نوشیم را از روشنایی به سایه و از سایه به روشنایی می‌برند و سرانجام آن را پس از گذشت پنج سال و ده سال قطعه قطعه می‌کردند. انمرکار فرستادهٔ خویش را یک بار دیگر به ارتّه گسیل داشت، منتها این بار عصای سلطنتی خود را نیز بدو سپرد و او را «تنها» روانه داشت. فرمانروای ارتّه از دیدن عصای سلطنتی انمرکار
داشت. فرمانروای ارتّه از دیدن عصای سلطنتی انمرکار سراسیمه و هراسان شد و روی به شَتَمّو (کاهن عصر باستان) کرد و از مصیبت‌هایی که بر اثر بی‌مهری اینانا نصیب ارتّه شده بود، به تلخی سخن گفت. ولی از کلام او آثار تسلیم به انمرکار هویدا بود، با این حال باز هم انمرکار را به مبارزهٔ تن به تن دعوت کرد و از او خواست که به نمایندگی خود یکی از جنگجویان اوروک را برای جدال برگزیند تا معلوم گردد کدام طرف نیرومندتر است. در این دعوت به مبارزه، عبارت لغزمانندی به کار رفته، چون از انمرکار خواسته‌است که برگزیده اش نه سیاه باشد
از انمرکار خواسته‌است که برگزیده اش نه سیاه باشد و نه سفید، نه گندمگون باشد و نه زرد! – البته این گفته در مورد انسان پوچ و بی‌معنی است. قاصد با دعوت به مبارزه به اوروک بازگشت، ولی انمرکار به او حکم کرد که هرچه زودتر به ارتّه بازگردد و پیامی را که متضمن سه نکته بود به حاکم ارتّه ابلاغ نماید: بخش اول نامهٔ انمرکار، عبارت لغزمانند فرمانروای ارتّه را دربارهٔ رنگ جنگاوری که باید انتخاب شود، روشن می‌سازد. چون انمرکار به جای کلمهٔ جنگاور، لغت «جامه» را به کار می‌برد و این خود دلیل آن است که منظور رنگ جامهٔ
می‌برد و این خود دلیل آن است که منظور رنگ جامهٔ جنگجوست، نه خود او. در جملهٔ بعدی سرایندهٔ قصیده پرده از روی موضوع پراهمیتی برمی‌دارد که، اگر درترجمهٔ آن راه خطا نرفته باشیم، بدان معنی است که انمرکار فرمانروای کولب نخستین کسی بود که نوشتن بر الواح گلی را مرسوم ساخت، چون فرستادهٔ او در سخن چالاک نبود و نمی‌توانست پیام را به درستی بگذارد، شاید بدین جهت که پیام طولانی و مفصل بود. فرستادهٔ مذکور لوح انمرکار را به فرمانروای ارتّه رساند و در انتظار جواب ماند، لیکن به نظر می‌رسد که از نقطهٔ نامعین و غیرمترقبه‌ای
به نظر می‌رسد که از نقطهٔ نامعین و غیرمترقبه‌ای کسی به مدد و یاری فرمانروای ارتّه برمی‌خیزد و ایشکور، ایزد سومری باران و توفان، گندم و باقلای بیابای برای وی می‌آورد، و آن‌ها را بر روی هم انبار می‌کند. به نظر می‌رسد که ارتّه شهری بیابانی بوده یا دچار خشکسالی بوده‌است. با مشاهدهٔ آن‌ها فرمنروای ارتّه قویدل می‌شود و از روی اطمینان روی به فرستاده می‌کند و می‌گوید: «اینانا هرگز ارتّه را رها نکرده و از خانه و کاشانهٔ خویش دست نکشیده‌است.» متن داستان از این پس به علت شکستگی لوح‌ها ناقص و مبهم است به نحوی که دنبال
شکستگی لوح‌ها ناقص و مبهم است به نحوی که دنبال کردن حوادث داستان دشوار است. ولی جسته گریخته می‌توان فهمید که سرانجام مردم ارتّه سیم و زر و سنگ لاجورد به اوروک حمل می‌کنند و در معبد انّه برای اینانا گرد می‌آورند. دربارهٔ الواح منظومه. بدین سان درازترین حماسه‌ای که از سومر به دست آمده، پایان می‌پذیرد. این قطعه در نوع خود نخستین حماسهٔ جهان ادب است. متن آن را از روی بیست لوح و پاره لوح گرد آورده‌اند که مهم‌ترین آن‌ها لوح دوازده ستونی موزهٔ شرق باستانی استانبول است. متن سومری منظومه و ترجمهٔ انگلیسی آن در سال
است. متن سومری منظومه و ترجمهٔ انگلیسی آن در سال ۱۹۵۲ از طرف موزهٔ دانشگاه پنسیلوانیا انتشار یافت. منابع. Samuel Noah Kramer, The "Babel of Tongues": A Sumerian Version, Journal of the American Oriental Society (1968). "The Electronic Text Corpus of Sumerian Literature". Etcsl.orinst.ox.ac.uk. 2006-12-19. Retrieved 2009-02-17. ساموئل نوح کرایمر، «الواح سومری».
«بانوی سرخ‌پوش» تک‌آهنگی از کریس دی‌برگ است که در سال ۱۹۸۶ میلادی منتشر شد. این تک‌آهنگ در چارت‌های ، فلاندرز، بریتانیا، نروژ در رتبه اول و در چارت‌های، سوئد، اتریش، نیوزلند جزو ده ترانه اول قرار گرفت.
تمرهندیان نام یک طایفه از زیرتیرهٔ ارغوانیان است.
یوپو جوپو نام یک گونه از سرده اقاقیا است. درختی چند ساله و بومی دریای کارائیب و آمریکای جنوبی است. طول آن تا ۲۰ متر می‌رسد و پوست آن خاردار است. گل‌های آن به صورت خوشه‌های کروی کوچک و زرد کم رنگ تا سفید شبیه گل آذین اقاقیا (به عنوان مثال: گیاه واتل) رشد می‌کنند. یوپو جوپو یک گونه آنتوژن است که هزاران سال در شمال آمریکای جنوبی و دریای کارائیب در مراسم‌های شفابخشی مورد استفاده قرار گرفته‌است. اگرچه دانه‌های درخت یوپو در اصل از طبیعت جمع‌آوری می‌شدند، اما افزایش رقابت بین قبایل بر سر دسترسی به دانه‌ها منجر به
رقابت بین قبایل بر سر دسترسی به دانه‌ها منجر به کشت عمدی آن و انتقال آن به مکان‌های دیگر نیز شد و توزیع گیاه را از طریق معرفی به مناطقی فراتر از محدوده اصلی بومی خودش گسترش داد. کاربرد. از چوب این گیاه الوار بسیار سختی تولید می‌شود که برای ساخت مبلمان کاربرد دارد. چگالی این چوب حدود ۰٫۸۶ گرم بر سانتی‌متر مکعب است که بسیار مرغوب طلقی می‌شود. از این گیاه ماده‌ای به نام تانن نیز به دست می‌آید. لوبیا و برگ‌های این گیاه توهم‌زا هستند و برای گاوها نیز سمیت ایجاد می‌کنند.
مری بارا (زاده ۲۴ دسامبر ۱۹۶۱) کارآفرین و مدیر ارشد اجرایی آمریکایی است، که از ۱۵ ژانویه ۲۰۱۴، به‌عنوان مدیر عامل اجرایی شرکت جنرال موتورز فعالیت می‌نماید. بارا نخستین زنی می‌باشد که به ریاست یکی از خودروسازان اصلی منصوب شده‌است. در تاریخ ۱۰ دسامبر سال ۲۰۱۳، ژنرال موتورز وی را به عنوان جانشین دنیل آکرسون برای دست‌یابی به این مقام معرفی کرد. پیش از انتصاب به عنوان مدیر عامل، مری بارا به عنوان معاون اجرایی توسعه جهانی محصولات، سفارش‌ها و همین‌طور چرخه تأمین در این شرکت به فعالیت می‌پرداخت. بارا متولد رویال