payamvha/North_RAG huggingface dataset:
انتخاب پاداش کوچک در کوتاه مدت، یا انتخاب پاداش ارزشمندتر در دراز مدت مورد مطالعه قرار گرفته‌است. در تمام حیوانات که انسان نیز جزو آن‌هاست، تمایل به پاداش کوتاه مدت بیش از پاداش‌های طولانی مدت می‌باشد. با وجودی که غالباً پاداش‌های طولانی مدت نسبت به پاداش‌های کوتاه مدت از مزایای بیشتری برخوردار هستند.
تیم ملی والیبال مردان مصر تیم ملی والیبال مردان کشور مصر است. نتایج. بازی‌های المپیک تابستانی. پاورقی: عدد ۱۰ در سطر مجموع و ستون جایگاه، میانگین جایگاه های این کشور در ادوار المپیک است. منابع. والیبال در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۶ – مسابقات مردان
تیم ملی والیبال مردان الجزایر تیم ملی والیبال مردان کشور الجزایر است. نتایج. بازی‌های المپیک تابستانی. ۱۹۹۲ — جایگاه ۱۲ام
سیدور(به عبری: סדור) کتاب نماز یهودیان و مناجات نامه یهودیان است که شامل مجموعه‌هایی از دعاهای روزانه، اشعار مذهبی و فهرستی از برکاتی است که خداوند به قوم یهود داده است. (این کلمه از ریشه عبری آن به معنی نظم می‌آید.) همچنین دعاهایی برای جشن سایه‌بان‌ها، جشن شاوت، عید فصح و دیگر عیدها دارد. کارشناسان بارها این کتاب مقدس یهودیان مورد بحث قرار داده اند که چگونه برخی از این دعاهای تکامل یافته‌اند و چگونه امروزه به عنوان سیدور شناخته می‌شود و چگونه توسعه داده شده‌است. سیدور دارای سابقه بسیار طولانی است و
شده‌است. سیدور دارای سابقه بسیار طولانی است و به‌طوری‌که آن‌ها را می‌توان در تعدادی از نسخه‌های در جریان‌های مختلف در یهودیت مثل تورات و... یافت.
تیم ملی والیبال مردان لیبی تیم ملی والیبال مردان کشور لیبی است. نتایج. المپیک تابستانی. ۱۹۸۰ — جایگاه ۱۰ام
مؤسسه اعتباری کوثر شرکت خدمات مالی و بانکداری ایرانی بود که با حمایت وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح در سال ۱۳۸۸ تأسیس شد و به موجب اطلاعیه بانک مرکزی ایران در تاریخ ۱۱ اسفند ۱۳۹۷ در بانک سپه ادغام شد. تاریخچه. این مؤسسه مالی اعتباری وابسته به وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح بود پس در همین راستا بنیاد تعاون وزارت دفاع متولی پیگیری تشکیل مؤسسه شد و با پیگیری‌های بعمل آمده در سال ۱۳۸۸ موافقت اصولی تأسیس مؤسسه با عنوان کوثر انجام شد و در بهمن ۱۳۸۹ با تغییر نگرش مؤسسان و تأیید نظریه گسترش سریع مؤسسه مبلغ
نگرش مؤسسان و تأیید نظریه گسترش سریع مؤسسه مبلغ قدر السهم ۷۵۰ میلیارد ریالی به حساب بانک مرکزی واریز و روند گسترش فعالیت‌ها از بعد کمی و کیفی آغاز گردید بطوریکه تا پایان سال ۱۳۹۲ حدود ۳۵۰ شعبه فعال در سراسر کشور دایر گردید. ادغام صندوق جوانان خیر مرند در مؤسسه کوثر سابق. در بهمن ۱۳۹۱ مؤسسه قرض‌الحسنه جوانان خیر در مؤسسه اعتباری کوثر ادغام شد. ادغام بانک‌های نیروهای مسلح با بانک سپه. براساس اطلاعیه بانک مرکزی ایران در تاریخ ۱۱ اسفند ۱۳۹۷ بانک‌های انصار، قوامین، حکمت ایرانیان، مهر اقتصاد و مؤسسه اعتباری کوثر
حکمت ایرانیان، مهر اقتصاد و مؤسسه اعتباری کوثر در بانک سپه ادغام شدند. در تاریخ ۵ آذر ۱۳۹۹ مؤسسه اعتباری کوثر به‌طور کامل و رسمی بعد از برگزاری مجمع انحلال و ادغام، در بانک سپه به عنوان مهم‌ترین بانک دولتی و ملی کشور و بزرگ‌ترین بانک خاورمیانه و جهان اسلام ادغام شد.
تیم ملی والیبال مردان کوبا تیم ملی والیبال مردان کشور کوبا است. دست‌آوردها. کوبا در چهار دهه همواره در زمره تیم‌های بزرگ جهان بود و با ۲۲ بار حضور در لیگ جهانی جزو تیم‌های باسابقه به‌شمار می‌رود. کسب یک قهرمانی در سال ۱۹۹۸، کسب ۵ نایب قهرمانی و دو مقام سومی هم حاصل این حضور طولانی است. کوبایی‌ها به جز لیگ جهانی یک مدال برنز المپیک، ۲ نقره و ۲ برنز جهان و یک مدال طلای جام‌جهانی و چندین نقره و برنز به همراه ۱۵ قهرمانی در مسابقات منطقه نورسکا را در کارنامه خود دارند.
تیم ملی والیبال مردان فنلاند یک تیم والیبال متشکل از مردان والیبالیست کشور فنلاند است که به نمایندگی از این کشور در میدان‌های ورزشی بین‌المللی حاضر می‌شود.
اف‌ژ ۴۲ نوعی تفنگ اتوماتیک و مسلسل سبک ساخت آلمان نازی در طول جنگ جهانی دوم و به‌طور اختصاصی برای استفاده در بخش هوابرد بود. طراحی این سلاح در سال ۱۹۴۱ انجام و در سال‌های بعد به مقدار محدود تولید شد و تا پایان جنگ مورد استفاده بود. این سلاح یکی از سلاح‌های مدرن جنگ جهانی دوم به حساب می‌آمد. این سلاح از خانوادهٔ موزر کارابینر می‌باشد با این تفاوت که اف‌ژ ۴۲ بسیار سبک‌تر و همچنین لگد کمتر نسبت به کارابینر است. استفاده در عملیات کرت و ایچه. در سال ۱۹۴۱ نیروی هوایی آلمان (لوفت وافه) درخواستی مبنی بر تولید سلاح
آلمان (لوفت وافه) درخواستی مبنی بر تولید سلاح دستی برای سربازان چتر باز به شرکت آلمانی Erprobungsstelle داد. در زمان قبل از تولید این سلاح، افراد لوفت وافه از سلاح کارابینر ۹۸ استفاده می‌کردند. به همین دلیل اف‌ژ ۴۲ به سرعت توسط شرکت ذکر شده تولید و جایگزین سلاح کارابینر ۹۸ شد. از این سلاح در عملیات کرت توسط نیروهای هیر استفاده شد. در این نبرد، هر کدام از چتر بازهای آلمانی یک اف‌ژ ۴۲ در اختیار داشتند. سلاح‌های آن‌ها با زنجیری به لباس چتر بازان هیر متصل بود تا آن‌ها را از دست ندهند! در عملیات کرت بنا بر
تا آن‌ها را از دست ندهند! در عملیات کرت بنا بر دلایل گوناگون این سلاح‌ها موفق ظاهر نشدند و شکست سنگینی به آلمان وارد شد و چتر بازان بسیاری کشته شدند. یکی از این دلایل این بود که سلاح‌های استفاده شده از سوی متفقین در این نبرد برد بیشتری نسبت به اف‌ژ ۴۲ داشتند. تجربه نبر کرت نشان داد که اف‌ژ ۴۲ سلاح مناسبی برای عملیات هوابرد نیست. از این پس سلاح در عملیات‌های پیاده‌نظام شرکت داشت. یکی دیگر از موارد استفاده از این سلاح عملیات نجات بنیتو موسولینی و خارج کردن او از ایتالیا بود که به عملیات ایچه معروف است. در
او از ایتالیا بود که به عملیات ایچه معروف است. در این عملیات، کماندوهای آموزش دیدهٔ آلمانی سعی در نجات بنیتو موسولینی از دست متفقین و به خصوص نیروهای آمریکایی داشتند. این عملیات در سپتامبر سال ۱۹۴۳، توسط نیروهای چتر بازوافن اس اس و به دستور مستقیم آدولف هیتلر انجام شد. فرماندهی این عملیات بر عهدهٔ گروهبان اتو هارالد مورس بود. تولید. قبل از تولید انبوه این سلاح نمونه‌های زیادی طراحی و آزمایش شد تا بتواند نیازهای سربازان را بر آورده کند. در تولید این سلاح، آلیاژی از نیکل و منگنز به‌طور فراوان استفاده می‌شد.
از نیکل و منگنز به‌طور فراوان استفاده می‌شد. سیستم سلاح نیز به‌طور مداوم تغییر می‌کرد و پیشرفته‌تر می‌شد. با نزدیک شدن به پایان جنگ تعدادی از این طرح‌ها حتی به مرحله تولید نیز نرسید. بی‌دی ۴۲ آخرین و پیشرفته‌ترین نمونه طراحی‌شده از این سلاح بود که به صورت نیمه اتوماتیک درآمده بود.بی‌دی ۴۲ به مرحلهٔ تولید انبوه نرسید و فقط تعداد بسیار اندکی از آن تولید شد.
ایتالیا سه کشور برتر تاریخ والیبال شناخته می شود مقام‌ها و افتخارات. تیم ملی والیبال برزیل با نه دوره قهرمانی با کسب ۹ مدال طلا، ۳ نقره و ۴ برنز پر افتخارترین تیم لیگ جهانی است، این تیم در سال‌های ۱۹۹۳، ۲۰۰۱، ۲۰۰۳ تا ۲۰۰۷، ۲۰۰۹ و ۲۰۱۰ صاحب عنوان قهرمانی شد. چهار نقره و برنز از دیگر دست‌آوردهای برزیل در لیگ جهانی والیبال است. برزیل در المپیک سال‌های ۱۹۹۶ و ۲۰۰۴ و ۲۰۱۶ قهرمان شد و مدال طلا را کسب کرد، سه مدال نقره سال‌های ۱۹۸۴ (میلادی)، ۲۰۰۴ و ۲۰۰۸ دیگر دست‌آوردهای طلایی پوشان سرزمین قهوه در بزرگ‌ترین رویداد
طلایی پوشان سرزمین قهوه در بزرگ‌ترین رویداد ورزشی جهان یعنی المپیک است. برزیل در ۲۰۰۲، ۲۰۰۶ و ۲۰۱۰ قهرمان قهرمانی جهان شد و در سال ۱۹۸۲ و ۲۰۱۴ مدال نقره را از آن خود کرد. برزیل در پیکارهای جام جهانی والیبال، ۲ طلا و ۳ برنز را در کارنامه خود دارد. برزیل در مسابقات جام بزرگ قهرمانان جهان سه قهرمانی در سال‌های ۱۹۹۵، ۲۰۰۵ و ۲۰۰۹ و دو نایب قهرمانی را در سال‌های ۱۹۹۳ و ۲۰۰۱ به دست آورده‌است. این تیم در بازی‌های پان امریکن نیز چهار قهرمانی را در کارنامه خود دارد. همچنین برزیل در ۳۴ دوره قهرمانی آمریکای جنوبی از
همچنین برزیل در ۳۴ دوره قهرمانی آمریکای جنوبی از سال ۱۹۵۱ تا به حال ۳۳ مدال طلا به گردن آویخته و تنها در سال ۱۹۶۴ به قهرمانی آمریکای جنوبی دست نیافته‌است. تیم ملی والیبال برزیل همانند تیم ملی فوتبال برزیل از تیم‌های بزرگ جهان می‌باشد و دارای ۳ مدال طلای المپیک است. تیم. اعضای کنونی. سرمربی: برناردو رزنده سازنده البسه. اسپانسر. بانکو دو برزیل، نیوآ، گلوبواسپورت, گیترید، گول ایر ترنسپورت، دلتا ایرلاینز، میکاسا اسپورت، ارنست اند یانگ و اسیکس.
تیم ملی والیبال مردان آرژانتین تیم ملی والیبال مردان کشور آرژانتین است. دست‌آوردها. بهترین دستاوردهای این تیم در سال ۱۹۸۲ قهرمانی جهان و مدال برنز در بازی‌های المپیک تابستانی سال ۱۹۸۸ و ۲۰۲۰ است.
مدیریت رشته‌ها در سی اشاره به گروهی از توابع در کتابخانه استاندارد سی دارد که برای مدیریت و انجام عملیات مختلف بر روی رشته‌ها پیاده‌سازی شده‌اند. عملیات مختلفی مانند کپی کردن رشته‌ها، الحاق رشته‌ها به یکدیگر، نشانه گذاری و جستجو پشتیبانی می‌شوند. تعاریف. در زبان برنامه‌نویسی سی، یک رشته عبارتست از یک توالی پیوسته از کاراکترها که به یک کاراکتر تهی ختم می‌شوند. کاراکتر تهی (که به صورت '\0' نوشته شده و دارای کد اسکی 0 است) هم جزئی از رشته به حساب می‌آید. در سی دو نوع رشته وجود دارد. یکی رشته بایتی و دیگری رشته
نوع رشته وجود دارد. یکی رشته بایتی و دیگری رشته توسعه‌یافته. یک رشته بایتی از نوع char تعریف شده و دربرگیرنده کاراکترهای ۸ بیتی است. رشته توسعه یافته از نوع wchar_t تعریف شده و دربرگیرنده کاراکترهای ۱۶ بیتی است. یک تصور اشتباه رایج این است که تمام آرایه‌های کاراکتری رشته هستند، چون لیترال‌های رشته‌ای در هنگام کامپایل به آرایه تبدیل می‌شوند. این مهم است به یاد داشته باشید که یک رشته در هنگام رسیدن به اولین کاراکتر تهی ('\0') پایان می‌یابد. یک آرایه یا لیترال رشته‌ای که قبل از آخرین بایتش حاوی یک (یا چند)
رشته‌ای که قبل از آخرین بایتش حاوی یک (یا چند) کاراکتر تهی است، دربرگیرنده یک رشته (یا در صورت امکان دربرگیرنده چندین رشته) است، اما خودش یک رشته نیست. در مقابل، می‌توان یک آرایه کاراکتری ایجاد کرد که اصلاً حاوی کاراکتر تهی نیست و حتی به کاراکتر تهی هم ختم نمی‌شود، بنابراین این آرایه یک رشته نیست. زمانیکه احتیاج به صرفه‌جویی در حافظه باشد، می‌توان از char به عنوان عدد صحیح استفاده کرد. برای مثال وقتی که احتیاج به آرایه‌ای از مقادیر بولی داریم. در زبان سی از عبارت اشاره‌گر به رشته برای توصیف اشاره‌گری که به
عبارت اشاره‌گر به رشته برای توصیف اشاره‌گری که به اولین بایت (پایین‌ترین آدرس) یک رشته اشاره می‌کند، استفاده می‌شود. در سی، از اشاره‌گرها برای ارسال رشته‌ها به توابع استفاده می‌شود. در مستندات اغلب واژه "رشته" به معنی "اشاره‌گر به رشته" است. عبارت طول یک رشته برای توصیف تعداد بایت‌هایی که ماقبل کاراکتر تهی قرار دارند، استفاده می‌شود. برای مثال طول رشته A بیست بایت است، به این معنیست که ۱۹ بایت (هر بایت یک کاراکتر) قبل از کاراکتر تهی قرار دارد و آدرس اولین بایت در اشاره‌گر A قرار دارد. (خود کاراکتر تهی هم
بایت در اشاره‌گر A قرار دارد. (خود کاراکتر تهی هم جزء رشته به حساب می‌آید) strlen یک تابع استاندارد برای بدست آوردن طول یک رشته است. مروری بر توابع. اکثر توابع مرتبط با رشته‌ها در فایل سرآیند string.h تعریف شده‌اند. (سرآیند cstring در سی++) توابع مربوط به رشته‌های توسعه یافته هم در فایل wchar.h تعریف شده‌اند. (سرآیند cwchar در سی++) این سرآیندها همچنین حاوی اعلانات توابعی هستند که برای مدیریت بافرهای حافظه مورد استفاده قرار می‌گیرند. رشته‌هایی که در سرآیند string.h تعریف شده‌اند بسیار محبوب هستند، از آنجا
string.h تعریف شده‌اند بسیار محبوب هستند، از آنجا که آن‌ها بخشی از توابع استاندارد سی به حساب می‌آیند، کارکرد آن‌ها بر روی هر پلتفرمی که از سی پشتیبانی می‌کند تضمین شده‌است. با این حال برخی از این رشته‌ها مشکلات امنیتی مانند سرریز بافر دارند. منابع. ویکی‌پدیای انگلیسی
شاووعوت ، جشنی مذهبی برای یهودیان است که در آن اعطای تورات و برداشت گندم را جشن می‌گیرند. جشن شاووعوت در تقویم عبری روز تعطیل است که در روز ششم ماه سیوان (در تقویم عبری) است.(اواخر ماه مه یا اوایل ماه ژوئن). جشن شاووعوت ۵۰ روز پس از عید پسح برگزار می‌شود. بسیاری از یهودیان این عید را به همین دلیل پنطیکاست (πεντηκοστή، روز پنجاهم) می‌شناسند. کار در روز شاووعوت ممنوع است. فلسفه این روز. دراصل شاووعوت روزی است که تورات از طرف خدا به بنی اسرائیل در کوه سینا (که شامل ده فرمان هم می‌شود) نازل شد. شاووعوت نیز به
شامل ده فرمان هم می‌شود) نازل شد. شاووعوت نیز به فصل برداشت دانه در اسرائیل می‌پیوندد. در دوران باستان، برداشت دانه هفت هفته به طول انجامید و یک فصل از خوشحالی برای مردم بود. آن را با برداشت جو در عید پسح آغاز می‌شد و با برداشت گندم در شاووعوت به پایان می‌رسید.
تاریخ‌نگاری شاهنشاهی ساسانی تکامل‌یافته‌تر از دوران شاهنشاهی هخامنشی است و از این دوره آثار مفصل‌تری در دست است. در دربار شاهان ساسانی دفتر رسمی ثبت وقایع وجود داشته و یکی از مناصب مهم دربار، نگهبانی از سالنامه‌های سلطنتی بوده است. ظاهراً همین سالنامه‌های رسمی در عهد خسرو انوشیروان مورد استفاده آگاثیاس، مورخ رومی بوده و این مورخ به کمک مترجمی به نام سرگیوس، نام شاهان ساسانی و دوره پادشاهی هر یک را استخراج کرده است. همچنین در دربار ساسانی گروهی از دبیران موظف بودند که روایات تاریخی را از حفظ داشته باشند و در
بودند که روایات تاریخی را از حفظ داشته باشند و در صورت لزوم برای شاه بخوانند. فردوسی می‌گوید که در راه شکار، داستان‌های جمشید و فریدون را برای بهرام گور نقل می‌کردند. جاحظ نقل می‌کند: «ایرانی‌ها به واسطه میل و رغبتی که به حفظ آثار و اخبار داشتند، وقایع بزرگ و کارهای عظیم خود و … را در دل کوه می‌نگاشتند». وی در جای دیگر روایت می‌کند که انوشیروان در گردشی قصه‌گوی خود را احضار کرد و از او خواست تا داستان جنگ اردشیر بابکان را با پادشاه خزر نقل کند. وی با اینکه داستان مذکور پیش از این از شاه شنیده بود، وانمود
داستان مذکور پیش از این از شاه شنیده بود، وانمود کرد که آن را نشنیده است. آنگاه شاه خود داستان را نقل کرد. همچنین، بیهقی می‌نویسند: «هنگامی که جنگ‌های خسرو پرویز با بهرام چوبین به پایان رسید و کشور بر وی مسلم شد، دبیران را بفرمود تا جنگ‌ها و رخدادها را از آغاز تا پایان بنویسند». افزون بر سالنامه‌ها و دفاتر رسمی ثبت وقایع تاریخی، حوادث مهم سیاسی بر سنگ‌ها و در دل کوه‌ها و در نقاطی دور از دسترس ثبت می‌شد تا از گزند حوادث مصون بماند. گاهی صحنهٔ رویدادها بر دیوار کاخ‌ها نقش می‌شد. یکی از این نقاشی‌ها، تصویر
کاخ‌ها نقش می‌شد. یکی از این نقاشی‌ها، تصویر خسرو انوشیروان در جنگ با رومیان است که طی سده‌های متوالی بر یکی از دیوارهای کاخ مدائن باقی بود و بحتری، شاعر عرب، در قصیده‌ای آن را توصیف کرده است. بخش عمده‌ای از متون تاریخی دوره ساسانی که به دوره اسلامی رسیده و مورد استفاده مورخان این دوره قرار گرفته، به‌کلی از میان رفته است و تنها نامی از آنها در کتاب‌های تاریخی عصر اسلامی باقی مانده است. چنان‌که مسعودی از کتاب‌هایی نام می‌برد که در فارس و کرمان به دست آورده است. همچنین، اخباری را از منابعی با عنوان «کتب
است. همچنین، اخباری را از منابعی با عنوان «کتب قدماء الفرس» نقل می‌کند و البته این منابع غیر از کتاب‌هایی نظیر خدای‌نامه، آیین‌نامه و گاه‌نامه و تاریخ‌مصور است که وی آن را از فارس به دست آورده است؛ بنابراین، افزون بر تاریخ‌های پهلوی که از روزگار ساسانی به مسلمانان رسیده و مورخان اسلامی از آنها بهره‌مند شده‌اند، کتاب‌های دیگری نیز در سده‌های نخستین اسلامی از پهلوی به عربی ترجمه شده که مورخان یا از آن‌ها بی‌اطلاع اند یا فقط نامی از آن‌ها دارند. سنت‌های شفاهی و کتبی ادبیات تاریخی در عهد فرمانروایی شاهنشاهی
و کتبی ادبیات تاریخی در عهد فرمانروایی شاهنشاهی اشکانی و ساسانیان به گونهٔ گسترده‌تری ادامه یافت. ساسانیان به ویژه خود را جانشینان بلامنازع هخامنشیان می‌پنداشتند. از این رو سنت‌های آنها را در زمینهٔ ثبت وقایع تاریخی، مانند تهیهٔ سالنامه‌های رسمی و نقل سینه به سینه سرگذشت نیاکان، ادامه دادند. انقراض فرمانروایی ساسانی و تحولاتی که پس از حمله عرب در ایران روی نمود، مایه فقدان بخش عظیمی از متون و اسناد تاریخی دوران ساسانی شد. مترجم‌های متن پهلوی به عربی، پس از ترجمه آن متون عنایتی به حفظ و نگه‌داری اصل آنها
ترجمه آن متون عنایتی به حفظ و نگه‌داری اصل آنها مبذول نداشتند. افزون بر این، دگرگونی و تحولی که در زبان و دین ایرانی‌ها به وجود آمده بود، یکی از عوامل بی‌توجهی به آثار و کتاب‌های پهلوی بود. آنچه از آثار تاریخی دوران‌باستان در اوایل دوره اسلامی باقی مانده بود، در طول تاریخ پر فراز و نشیب ایران و در حوادثی نظیر حمله مغول از بین رفت. بازمانده‌های متنی، کتیبه‌ها، چرم‌نبشته‌ها، پاپیروس‌ها و سفالینه‌های منقش به چند زبان و خط را شامل می‌شود. گزارش‌ها به متونی گفته می‌شود که به زبان‌ها و در دوره‌های گوناگونی نوشته
می‌شود که به زبان‌ها و در دوره‌های گوناگونی نوشته شده‌اند. شایان ذکر است که اساس نوشته‌های همهٔ تاریخ‌نگاران مسلمان (تاریخ‌های عربی و فارسی)، "خداینامه"‌های رسمی دربار ساسانی بوده است که این "خداینامه‌"ها نیز از رویدادهای مندرج در سالنامه‌های رسمی دربار ساسانی به‌عنوان منبع بهره برده‌اند. "خداینامه" در اواخر عصر ساسانی به‌زبان پارسی میانه تدوین شده‌بود. عنوان ترجمهٔ این کتاب به‌زبان عربی زیر نام "سیر الملوک العجم" و در فارسی "شاهنامه" بوده است. امروزه هیچ‌یک از ترجمه‌های مستقیم عربی خداینامه و نیز اصل متن
از ترجمه‌های مستقیم عربی خداینامه و نیز اصل متن پارسی میانهٔ خداینامه در دست نیست. شیوه تاریخ‌نگاری غربی، خالی از اشکال نیست. بررسی آثار تاریخ‌نگاری باستانی آنها نشان‌دهنده آن است که بیشتر آنها، علی‌رغم استقلال، مبادرت به ارائه نادرست، یک‌سویه و اغلب متکی بر اخبار شفاهی، و در بسیاری موارد، نژادپرستانه است. منابع ساسانی. سنگ‌نوشته. آنچه از کتیبه‌های ساسانی باقی مانده عبارت است از متونی که بر روی سنگ، پوست، پاپیروس، فلز، سفال، چوب و سنگ‌های قیمتی نوشته شده است. از آنجا که قدمت نگارش این کتیبه‌ها برخلاف
است. از آنجا که قدمت نگارش این کتیبه‌ها برخلاف کتاب‌های پهلوی غالباً همزمان با تألیف آنها است، از لحاظ تاریخی و اجتماعی حائز اهمیت بسیار هستند. کهن‌ترین این کتیبه‌ها متعلق به قرن سوم و چهارم میلادی و به خط پهلوی کتیبه ای است، در حالی که جدیدترین آنها مربوط به قرن دهم میلادی (چهارم هجری) و به خط پهلوی کتابی است. برخی از این کتیبه‌ها، نظیر کتیبه‌های سلطنتی نخستین شاهان ساسانی، غالباً به سه زبان پهلوی ساسانی، پهلوی اشکانی و یونانی است، اما کتیبه‌های درباری تنها به زبان پهلوی ساسانی است. این کتیبه‌ها را از جهت
به زبان پهلوی ساسانی است. این کتیبه‌ها را از جهت موضوع می‌توان به دو دسته کتیبه‌های دولتی و کتیبه‌های خصوصی تقسیم کرد. آثار پیداشده در دورا اروپوس. در زمان شاپور اول ساسانی برای مدتی شهر دورا اروپوس در تصرف سپاهیان ایران درآمد. در کاوش‌هایی که در این شهر انجام شد آثاری به‌دست آمده که شامل نوشته‌هایی به خط فارسی میانه بر روی دیوار، سفال و پوست به شرح زیر است: پوست و پاپیروس. علاوه بر پوست‌نوشته‌های کشف شده در دورااروپوس، مجموعه دیگری از نوشته‌های روی پوست از دوره ساسانی، متعلق به دوره خسروپرویز به بعد است.
دوره ساسانی، متعلق به دوره خسروپرویز به بعد است. تعدادی از این نوشته‌ها نامه‌های دیوانی‌اند که از جهت آگاهی از سبک نگارش نامه‌ها در آن زمان، دارای اهمیت فراوانی است. دسته دیگری از این نوشته‌ها بیشتر اسناد تجاری و اقتصادی است که حاوی اطلاعات ارزشمندی از چگونگی اوضاع اقتصادی و اجتماعی این دوره است. سفال‌نوشته. افزون بر آثار کشف شده در دورااروپوس، یکی از سفال‌نوشته‌های قدیمی به خط پهلوی اثری است که از جنوب جمهوری ازبکستان به دست آمده و به سده‌های سوم و چهارم میلادی تعلق دارد. همچنین سفال‌نوشته‌هایی در ورامین،
تعلق دارد. همچنین سفال‌نوشته‌هایی در ورامین، چال ترخان (نزدیک ری) و قصر ابونصر (نزدیک شیراز) به دست آمده است که روی آنها فهرست محصولات کشاورزی و دامی مربوط به صورتحساب‌ها، پیش‌نویس نامه‌ها و یادداشت‌های روزانه دیده می‌شود. فلزنوشته. برخی ظروف و جامهای نقره ساسانی دارای کتیبه‌های کوچک پهلوی است. این نوشته‌ها حاوی نام صاحبان ظروف، وزن آنها و گاه لقب صاحبان آنها است. از زمان شاپور ساسانی بر روی جام‌ها و بشقاب‌ها، تصویر شاه را نقش می‌کردند. تولید این ظروف احتمالاً جنبه سیاسی داشته و بیشتر از سوی شاه اهدا
احتمالاً جنبه سیاسی داشته و بیشتر از سوی شاه اهدا می‌شده است. مسکوکات. بر روی سکه‌های به دست آمده از دوره ساسانی، نام و تصویر شاه نقش شده است. در پشت سکه‌ها آتشدانی تصویر شده که شعله‌های آن آشکار است. نام سکه‌ها که غالباً از جنس نقره بود، همانند دورهٔ اشکانیان، دراخما است و هر کدام ۴ گرم وزن دارند. سکه‌ها به‌ویژه از جهت تصویرها و نوشته‌های آن منابع بسیار مهم و ارزشمندی برای شناسایی اسامی دقیق شاهان و زمان فرمانروایی آنها است. مهرها. مُهرهای ساسانی غالباً از سنگ‌های گرانبها ساخته شده‌اند. این مهرها غالباً
سنگ‌های گرانبها ساخته شده‌اند. این مهرها غالباً دارای نقوش و گاهی نوشته‌اند. این نوشته‌ها شامل نام، نام پدر و گاهی منصب صاحب مهر است. اهمیت مهرها بیشتر از این جهت است که می‌توان به کمک آنها، با عنوان‌ها و لقب‌های رسمی دولتی و دینی آشنا شد. یونانی و رومی. آثار یونانی و لاتینی از منابع دشمن ساسانیان هستند که بر شکوه این سلسله نمی‌افزایند، بلکه از آن نیز می‌کاهند. گذشته از اینها بیشتر آن آثار در درجه دوم اهمیت هستند و در عین اینکه خود از منابع مطلوب می‌شناسانند در واقع تنها شرح نگاشته به دست گواهان دست اول
در واقع تنها شرح نگاشته به دست گواهان دست اول به‌شمار می‌آیند. بسیاری از آثار گذشته برای آنکه جذبه ادبی خود را برجسته نمودار سازند مانند نوشته‌های آمین مارسلن بیشتر به هرودوت و دیگر گذشتگان تاسی می‌کنند. همچنین بعضی از نویسندگان مانند لبیانیوس یا ارسیوس مطالب خود را بیشتر با استدلال و جدل نگاشته‌اند که بیشتر جنبه اثبات حقایق برای همزمانان خود داشتند، نه آگاهی برای برخورداری آیندگان. با اینهمه سنت آثار کهن یونانی و لاتینی تاریخی با دیدی به گاهشماری در آثار نویسندگان عربی زبان به گونه‌ای همانند و گاهی بهتر
نویسندگان عربی زبان به گونه‌ای همانند و گاهی بهتر از آنان منعکس شده است. آثار جغرافیایی و دیگر آثار گردآوری شده بیزانسی با آنکه در محیط مسیحی با دیدگاه دینی فراهم شده است، باز متضمن بعضی آگاهی‌ها دربارهٔ ساسانیان است. نویسندگان هم‌زمان با دوران برخاستن ساسانیان به اقتدار، کلاً آگاهی‌های اندکی به دست می‌دهند جز آنکه نمودار ساخته‌اند که یک دودمان جدید در شرق به پا خواسته است. نخستین نویسندگان به ترتیب زمانی عبارتند از دیوکاسیوس و هرودیان و پاره‌هایی از دکسیپوس، همه درابهر جنگ‌های روم هستند و روابط با
دکسیپوس، همه درابهر جنگ‌های روم هستند و روابط با ساسانیان. منابع اخیرتر مانند لاکتانتیوس، تاریخ کلیسایی و وقایع‌نامه اوسبیوس اسقف قیصر، گاهگاهی به بعضی جزئیات مربوط به تاریخ ساسانیان برخورد می‌شود. در پایان سده ششم آگاثیاس مهم است، زیرا که گویا وی به بایگانی ساسانیان در تیسفون دسترسی داشته است و نیز امکان شنیدن داستان‌های جاری محلی برخوردار بوده است. آگاثیاس اسکولاستیکوس. این مورخ سده ششم میلادی، اهل میرنیای آسیای صغیر بود. وی در تألیف خود به نام سلطنت ژوستینیان، دنباله کار نگارش تاریخ پروکوپیوس را هم از
دنباله کار نگارش تاریخ پروکوپیوس را هم از جهت شکل ظاهری و هم از لحاظ محتوا پی گرفت. کتاب سلطنت ژوستینیان یکی از منابع مهم و دست اول از جهت آگاهی از اوضاع تاریخی ساسانیان به‌شمار می‌رود، زیرا همان‌طور که خود مؤلف اظهار داشته، وی به مجموعه سالنامه رسمی و بایگانی سلطنتی ساسانیان دسترسی داشته است. وی در سال ۵۸۲ م وفات یافت. اگرچه آگاثیاس در دوران خسرو انوشیروان می‌زیست، اما به‌دلیل دسترسی به سالنامه‌های شاهنشاهی در بایگانی‌های تیسفون، تاریخ وی یکی از منابع اصلی‌است. اما وی نیز در گزارش داستان جوانی اردشیر، از
اما وی نیز در گزارش داستان جوانی اردشیر، از روایات عامیانه بهره برده است. آمین مارسلن. وی که اهل انطاکیه اورونتس بود، به ادامه نگارش تاریخ معروف تاسیتوس پرداخت و تنها جنگ‌های ایران و روم در قرن ۴ را از دیدگاه خود نوشت. از تاریخ او تنها مجلدات ۱۴ تا ۳۱ باقی‌مانده که مشتمل بر وقایع سال‌های ۳۵۳ تا ۳۷۸ م است. آمین مارسلن خود در جنگ‌های ایران و روم، به ویژه در جنگ سال ۳۶۳ م حضور داشته و اطلاعات بسیار مهمی دربارهٔ ایران و ایرانیان بر گزارش خود افزوده است. وی مدعی بود که به بایگانی شاهنشاهی ساسانی دسترسی داشته
بود که به بایگانی شاهنشاهی ساسانی دسترسی داشته است. اورلیوس ویکتور. از مورخان سده چهارم میلادی است و در تاریخی که به نام خود نگاشته است، اشاراتی به تاریخ دوره ساسانی کرده است که برای تدوین و مطالعه این دوران سودمند است. تاریخ اورلیوس در سال ۳۶۰ م خاتمه یافته است. اوسبیوس قیصری. این مورخ که در سال ۳۴۰ م وفات یافته، کتابی به نام تاریخ اوسبیوس قیصری دارد که طی آن اشاراتی به تاریخ ایران عهد ساسانی نموده است. پروکوپیوس. پروکوپیوس قیصری یکی از نویسندگان برجسته و درجه اول در تدوین جنگ‌های روم با ایران محسوب
و درجه اول در تدوین جنگ‌های روم با ایران محسوب می‌شود. این مورخ اواخر سده پنجم و اوایل سده ششم، منشی یکی از سرداران معروف بیزانس به نام بیلیزار بود و همراه با وی در جنگ‌های بسیاری، از جمله جنگ با ایرانیان شرکت کرد. تألیف او شامل چند جلد کتاب است که جلدهای اول و دوم مربوط به جنگ‌های روم و ایران، جلدهای سوم و چهارم مربوط به جنگ با واندال‌ها و جلد پنجم، ششم و هفتم مربوط به جنگ باگتها است. پروکوپ در کتاب خود از بیلیزار به حد اغراق‌آمیز تمجید نموده، با این حال، اطلاعات مندرج در این تألیف برای مورخ و پژوهشگر
اطلاعات مندرج در این تألیف برای مورخ و پژوهشگر تاریخ ایران ساسانی حائز ارزش بسیار است. منتقدان تاریخ، این کتاب پروکوپ را هیستوریکن خوانده‌اند و معتقدند که تألیف یکی از مهم‌ترین آثاری است که تاکنون دربارهٔ تاریخ روم نوشته شده است. پروکوپ در این تألیف، از شیوه نگارش هرودوت استفاده کرده و سعی نموده جانب بی‌طرفی را رعایت کند. وی خود شاهد بسیاری از وقایعی است که در آن ذکر کرده است. تئودور موپسوستی. یکی از علمای دینی مسیحی است. وی قدیمی‌ترین مورخی است که گزارش ویژه‌ای دربارهٔ زروان و اعتقاد بسیاری از مردم ایران
دربارهٔ زروان و اعتقاد بسیاری از مردم ایران به این نحله فکری ارائه داده و چون کتاب تئودر مفقود شده، فوتیوس گزیده‌ای از آن را نقل کرده است. برای آگاهی از طرز تفکر زروان می‌توان به کتاب معتبر زروان تألیف زنر، «تاریخ ایران در زمان ساسانیان» آرتور کریستین‌سن (فصل سوم) مراجعه کرد. گزارش تئودور به وسیله سایر مورخان و علمای دینی ارمنی و سریانی نظر ازنیک کلبی (سده پنجم میلادی) نیز تأیید شده است. البته به اعتقاد زروان خدای همه جهان و با تقدیر یکی دانسته شده است. تئودوره. تئودوره یکی از اسقف‌های مسیحی است که در نیمه
تئودوره یکی از اسقف‌های مسیحی است که در نیمه نخست سده پنجم میلادی می‌زیست و تاریخ روحانیون سال‌های ۳۲۵–۴۲۸ م را تدوین نمود. علاوه بر او، عده‌ای دیگر از این روحانیون در مناقشات و مجادلات دینی مسیحیان و زرتشتیان روم و ایران شرکت داشتند و در زمینه مسائل دینی و سیاسی آثاری را به رشته تحریر درآوردند که شامل اوروسیوس (در قرن پنجم کتاب «رد کفار» را نوشت؛ این کتاب به عنوان دفاع از دین و تبلیغ آن بود در عین حال تاریخ جهان را تا ۴۱۷ م شامل می‌شد)، زوسیموس (در قرن چهارم میلادی کتاب «تاریخ قیصران روم» را نوشت)، سوزومن
میلادی کتاب «تاریخ قیصران روم» را نوشت)، سوزومن و اوگریوس نیز آثاری در این باب نگاشتند. کتاب ملالاس نیز در قرن ششم نوشته شده و اطلاعات مفیدی دربارهٔ فرقه مزدک ارائه داده است. تئوفیلاکت سیموکاتا. وی در سده هفتم میلادی زندگی می‌کرد و تاریخ خود را در توضیح حوادث سال‌های ۵۸۲–۶۰۲ م نوشت که طی آن مطالب مفیدی را در باب تشکیلات اداری ساسانیان مطرح ساخته است. تربلیوس پولیو. وی در دوران دیوکلسین می‌زیست. تألیفی با عنوان تاریخ قیصران روم دارد که می‌توان اطلاعاتی را از آن، دربارهٔ حوادث اوایل عهد ساسانی استخراج نمود.