payamvha/North_RAG huggingface dataset:
فدرال پذیرفته شدند. در عرض چهار سال ثبت نام رای‌دهندگان در جنوب بیش از دو برابر گردید. می‌سی‌سی‌پی با ۷۴٪ در سال ۱۹۶۵ بالاترین میزان مشارکت رای‌دهندگان سیاه را دارا بود و تعدادی از رهبران سیاه‌پوست نیز به مقامات دولتی برگزیده شدند. در سال ۱۹۶۹ میزان مشارکت رای‌دهندگان سیاه‌پوست در ایالت تنسی ۹۲٫۱٪ در آرکانزاس ۷۷٫۹٪، و در تگزاس، ۷۳٫۱٪ بود. سفید پوستانی که با قانون حق رأی مخالف بودند دست به اقدامات نسنجیده‌ای زدند. در سال ۱۹۶۶ کلانتر جیم کلارک از آلاباما، که به خاطر گله گاو نامیدن راهپیمایان طرفدار حق رای،
به خاطر گله گاو نامیدن راهپیمایان طرفدار حق رای، منفور شده بود، مجدداً قصد داشت کاندید شود. او نتوانست این بدنامی را از خود رفع کند و در انتخابات شکست خورد. او رأی سیاهان را از دست داد و از دفترش اخراج شد. کلارک بعدها به خاطر مواد مخدر از زندان سر درآورد. سیاه پوستان با به دست آوردن حق رأی چشم‌انداز سیاسی جنوب را تغییر دادند. هنگامی که کنگره قانون حق رأی را به تصویب رساند، تنها در حدود ۱۰۰ نفر آمریکایی آفریقایی‌تبار در تمام ایالت‌های شمالی دارای ستاد انتخاباتی بودند. در سال ۱۹۸۹، بیش از ۷۲۰۰ آمریکایی
بودند. در سال ۱۹۸۹، بیش از ۷۲۰۰ آمریکایی آفریقایی‌تبار ستاد داشتند که شامل بیش از ۴۸۰۰ دفتر در جنوب می‌گردید. تقریباً در هر منطقه‌ای که کمربند سیاه داشت، (یعنی در آن اکثریت با سیاه پوستان بود) سیاهان دارای موقعیت‌هایی شده بودند. تا آن زمان در آلاباما یک کلانتر سیاه‌پوست وجود داشت. سیاهان جنوب موقعیت‌های بهتری در شهرها، شهرستان‌ها و دولت‌های ایالتی دارا بودند. اندرو یانگ شهردار سیاه‌پوستی بود که آتلانتا برگزیده بود. در جکسون می‌سی‌سی‌پی نیز هاروی جانسون جونیور، و در نیواورلئان، ارنست موریال انتخاب شده
جونیور، و در نیواورلئان، ارنست موریال انتخاب شده بودند. در سطح ملی نیز سیاستمداران سیاه‌پوستی حضور داشتند نظیر باربارا جردن، نماینده تگزاس در کنگره و پرزیدنت جیمی کارتر نیز اندرو یانگ را به عنوان سفیر ایالات متحده در سازمان ملل متحد منصوب کرده بود. جولیان باند در سال ۱۹۶۵ به عضویت مجلس قانون‌گذاری ایالتی در جورجیا انتخاب شد، اگر چه واکنش سیاسی او در مخالفت با دخالت آمریکا در جنگ ویتنام مانع گرفتن این کرسی تا سال ۱۹۶۷ گردید. جان لوئیس نیز از سال ۱۹۸۷ پنجمین نماینده کنگره جورجیا در مجلس نمایندگان ایالات
نماینده کنگره جورجیا در مجلس نمایندگان ایالات متحده بود. ممفیس، ترور کینگ و راهپیمایی مردم فقیر ۱۹۶۸. مقالات اصلی: کمپین مردم فقیر و ترور مارتین لوتر کینگ جونیور در ماه مارس سال ۱۹۶۸، کشیش جیمز لاوسون، کینگ را برای حمایت از اعتصاب کارگران به ممفیس تنسی دعوت کرد، پس از آنکه دو کارگر به‌طور تصادفی در هنگام کار کشته شده بودند، سایر کارگران کمپینی را به نمایندگی از اتحادیه راه اندازی کرده بودند، آن‌ها بخش مهمی از کمپین مردم فقیر که کینگ آن را طراحی کرده بود به‌شمار می‌رفتند. کینگ در تاریخ ۴ آوریل ۱۹۶۸، یک روز
می‌رفتند. کینگ در تاریخ ۴ آوریل ۱۹۶۸، یک روز پس از سخنرانی تکان دهنده اش، "من در قله کوه بوده‌ام" ترور شد. این سخنرانی به خاطر تصویری که او از آینده ترسیم کرده بود در جامعه آمریکا معروف است. در روزهای پس از این واقعه، در محله‌های سیاه‌پوست‌نشین در بیش از ۱۱۰ شهر در سراسر ایالات متحده شورش‌هایی درگرفت، به ویژه در شیکاگو، بالتیمور، و در واشینگتن دی سی. در بسیاری از شهرستان‌ها به کسب و کار سیاهان آسیب رسانده شد و خانه‌هایشان ویران گردید، و روند توسعه اقتصادی برای یک نسل کند گردید. روز قبل از مراسم تشییع جنازه
یک نسل کند گردید. روز قبل از مراسم تشییع جنازه کینگ در ۸ آوریل، کورتا اسکات کینگ و سه تن از فرزندانش ۲۰۰۰۰ نفر را به راهپیمایی در خیابان‌های ممفیس فراخواندند، در اعلامیه‌ای که قرائت شد، بر "آرمان‌های کینگ": "پایان نژادپرستی" و "برقراری عدالت در عصر حاضر" تأکید شد. مردان مسلح گارد ملی خیابان را بسته بودند و درحالی‌که بر تانک‌های M-۴۸ نشسته بودند و هلیکوپتر بالای سرشان می‌چرخید، مراقبت راهپیمایان بودند. در ۹ آوریل، خانم کینگ بار دیگر ۱۵۰۰۰۰ نفر از مردم را برای مراسم تشییع جنازه به خیابان‌های آتلانتا کشاند.
مراسم تشییع جنازه به خیابان‌های آتلانتا کشاند. این اقدام او شجاعت و امید را در بسیاری از اعضای جنبش زنده ساخت و جای خود را به عنوان رهبر جدید در مبارزه برای برابری نژادی باز کرد. کورتا کینگ گفت، مارتین لوتر کینگ جونیور زندگی خود را برای فقرا در سراسر جهان، کارگران زباله گرد ممفیس و دهقانان ویتنام وقف کرده بود. روزی که مردم سیاه‌پوست و دیگرانی که در اسارت هستند، آزادی واقعی داشته باشند، روزی که قوانین تبعیض‌آمیز لغو شده باشد، روزی که دیگر جنگی نباشد، می‌دانم که در چنین روزی شوهر من به صلح و آرامش ابدی خواهد
که در چنین روزی شوهر من به صلح و آرامش ابدی خواهد رسید. کورتا کینگ کشیش رالف آبرناتی، کینگ را رئیس موفق SCLC خواند و تلاش کرد برنامه چهارم کینگ، راهپیمایی مردم فقیر را عملی سازد. برای اتحاد سیاه پوستان و سفید پوستان به انجام تغییرات بنیادی در جامعه آمریکا و ساختار اقتصادی آن نیاز بود. راهپیمایی‌ها تحت رهبری مشفقانه آبرناتی ادامه یافت بی‌آنکه به هدفی دست یابد. قتل امت تیل ۱۹۵۵. امت تیل چهارده ساله آمریکایی آفریقایی اهل شیکاگو برای دیدن خانواده‌اش تابستان به مانی در میسی‌سی‌پی رفت. او که ظاهراً با یک زن
به مانی در میسی‌سی‌پی رفت. او که ظاهراً با یک زن سفیدپوست به اسم کارولین برایانت در یک بقالی کوچک و برخلاف اصول فرهنگی میسی‌سی‌پی در حال مراوده بود با بی رحمی توسط شوهر این زن و برادرناتنی‌اش مورد ضرب وشتم قرار گرفت و سپس با شلیک گلوله به سرش به قتل رسیده و جسدش در رودخانه تالاهاتچی غرق شد. سه روز بعد جنازه او را کشف کردند واز آب بیرون کشیدند. مامی تیل مادر امت جسد را به خانه‌اش برد وبا اصرار در تابوتی سرباز قرار داد. از بقایای تیل ده‌ها هزار پرونده گذشت ولی انتشار اسف بار تصویر عزاداری مادرش که مظلومانه
انتشار اسف بار تصویر عزاداری مادرش که مظلومانه به بدن پاره‌پاره فرزندش خیره مانده بود دنیا را از سبوعیت نژادپرستی آمریکایی تکان داد. وان ار. نیوکرک در شماره ۳۹ خود نوشت که محکمه این قاتلان به روشنی گویای ظلم ناشی از ارجحیت سفید پوستان به دلیل ظاهرشان است. دادگاه میسی سی پی دو مظنون را دراین خصوص فراخواند ولی هردو با رأی هیئت منصفه ای که تمام اعضای آن سفیدپوست بودند به سرعت تبرئه شدند. تاریخ‌شناسی به نام تیم تایسون نوشته قدرت مامی مادر امت بود که توانست عزاداری خصوصی‌اش را موضوعی عمومی تبدیل کند. واکنش
عزاداری خصوصی‌اش را موضوعی عمومی تبدیل کند. واکنش احساسی انظار در برابر چنین سوگواری بر سر تابوتی سرباز به جنبش سیاهپوستان در سرتاسر آمریکا تبدیل شد. جوان‌های سیاهپوستی از قبیل جولیان بلاند، جویس لندرو و دیگر کسانی که همزمان با تیل متولد شده بودند از این قتل و محکمه برانگیخته شدند و خود را نسلی از امت تیل خواندند. یکصد روز بعد از قتل امت تیل، روزا پارک از دادن صندلی خود در اتوبوسی در آلاباما خودداری کرد. در واقع پارک به مامی تیل گفت که تصویر صورت متلاشی امت در تابوت موقع امتناع از دادن صندلی در اتوبوس مونت
در تابوت موقع امتناع از دادن صندلی در اتوبوس مونت گومری جلوی چشمش بود. تابوت درشیشه ای که برای مراسم دفن تیل در شیکاگو مورد استفاده قرار گرفته بود در سال ۲۰۰۹ درپارکینگ گورستانی پیدا شد و تیل بعد از نبش قبر در تابوت‌های مختلفی در سال ۲۰۰۵ گذاشته شده و دوباره دفن شد. خانواده تیل تصمیم گرفتند تا تابوت اصلی را به موزه ملی فرهنگی هنری آمریکایی آفریقایی اسمیتسونیان اهدا کنند و هم‌اکنون در این مکان قابل رویت است. در سال ۲۰۰۷، برایانت اعتراف کردکه بیشتر قسمت‌های احساسی ماجرای سال ۱۹۵۵ ساخته خودش بوده.
تولد دوباره عبارت از مفهومی در مسیحیت (مخصوصا در مسیحیت انجیلی) است، که معنای آن به صورت یافتن نوزایی معنوی یک روح انسانی از روح مقدس، و در تضاد با تولد جسمانی که هر کس تجربه‌اش می‌کند قرار می‌گیرد. منشأ این لفظ در عهد جدید است، که عیسی پاسخ داد: «یقین بدان تا شخص از "نو تولّد" نیابد نمی‌تواند پادشاهی خدا را ببیند.» در مسیحیت این لفظ با رستگاری مرتبط است. جیمی کارتر نخستین رئیس‌جمهور آمریکا بود که علناً در کارزار ۱۹۸۰ خود اعلام کرد دوباره متولد شده‌است. طبق گزارش ۲۰۰۳ گالوپ، ۴۲ درصد آمریکایی‌ها اعلام کردند
گزارش ۲۰۰۳ گالوپ، ۴۲ درصد آمریکایی‌ها اعلام کردند انجیلی یا متولد دوباره هستند. ۶۳ درصد از سیاهان آمریکا در مقابل ۳۹ درصد از سفیدپوستان خود را متولد دوباره می‌دانند.
پسری با دوچرخه (به فرانسوی Le Gamin au vélo ) فیلمی درام ساخته ژان پیر و لوک داردن در سال ۲۰۱۱ و محصول مشترک کشورهای بلژیک، فرانسه و ایتالیا است. این فیلم در جشنواره فیلم کن ۲۰۱۱ جایزه جایزه بزرگ را دریافت کرد. همچنین این فیلم در شصت و نهمین مراسم گلدن گلوب نامزد جایزه بهترین فیلم خارجی‌زبان شد اما آن را به فیلم "جدایی نادر از سیمین" واگذار کرد.
خانوادهٔ لاریجانی، فرزندان میرزا هاشم آملی، از مراجع تقلید شیعه هستند که تمامی پنج برادر از این خانواده سیاستمدار و دارای مقامات عالی امنیتی و سیاسی و قضایی در جمهوری اسلامی ایران بوده‌اند. این برادران به ترتیب سن محمدجواد، فاضل، علی، صادق و باقر لاریجانی هستند. نسب و زندگی آغازین. خانواده لاریجانی از روستای «پردمه» لاریجان در هفتاد کیلومتری شهر آمل، مازندران ریشه می‌گیرد. پدر آنان مدت‌ها در نجف اقامت داشت و از مراجع بانفوذ به‌شمار نمی‌رفت. سه برادر اول متولد شده در نجف، عراق و دو برادر دیگر متولد قم، ایران
شده در نجف، عراق و دو برادر دیگر متولد قم، ایران هستند. پدربزرگ مادری آن‌ها محسن اشرفی است که از اشخاص مشهور بهشهر بوده است. عبدالله جوادی آملی از بستگان مادری آن‌ها و احمد توکلی همسر دخترخالهٔ آن‌هاست. تنها خواهر آنان که فرزند بزرگ هاشم آملی است، با سیدمصطفی محقق داماد ازدواج کرده است. به گفته علی مطهری: «رسمی در ازدواج‌های پسران آیت‌الله آملی بود که از خانواده‌های اصیل و شناخته شده عروس می‌گرفتند.» علی لاریجانی با فریده مطهری فرزند پنجم مرتضی مطهری، صادق لاریجانی با دختر حسین وحید خراسانی، باقر لاریجانی
لاریجانی با دختر حسین وحید خراسانی، باقر لاریجانی با دختر حسن حسن‌زاده آملی ازدواج کرده‌اند. لاریجانی‌ها به‌طور سببی یا نسبی با آیت الله‌ها و سرداران سپاه خویشاوندند؛ موضوعی که آنان را تبدیل به یکی از خانواده‌های قدرتمند در نظام جمهوری اسلامی کرده است. برادران لاریجانی دارای تحصیلات دانشگاهی مختلفی هستند. محمدجواد، فاضل، علی و صادق تحصیلات دانشگاهی خودشان را در دانشگاه صنعتی شریف، و باقر در دانشگاه علوم پزشکی تهران آغاز کردند. این برادران دارای تحصیلات حوزوی نیز هستند و جز باقر و فاضل، دیگران تا سطح و خارج
نیز هستند و جز باقر و فاضل، دیگران تا سطح و خارج تحصیل کرده‌اند. در زمان تصدی مناصب به شدت مورد اعتماد سیدعلی خامنه‌ای رهبر ایران بوده‌اند. صادق لاریجانی، که پیش از این رئیس قوه قضائیه و عضو شورای نگهبان بود هم‌اکنون رئیس مجمع تشخیص مصلت نظام است. دیگر مقامات سابق اعضای این خانواده علی لاریجانی رئیس پیشین مجلس شورای اسلامی، محمدجواد لاریجانی دبیر ستاد حقوق بشر قوه قضاییه، باقر لاریجانی معاون آموزشی وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی و فاضل لاریجانی رئیس دانشگاه آزاد اسلامی واحد آمل بوده است. سیاست. به نوشته
آزاد اسلامی واحد آمل بوده است. سیاست. به نوشته «المجله» می‌توان لاریجانی‌ها را یک حزب یکپارچهٔ خانوادگی توصیف کرد. آن‌ها خود را در ستیز با اصلاح‌طلبان «منادی سنت گرایی دینی و منجی اصولگرایان» می‌دانند. به نوشته این مجله این برادران با وجود اختلافات سیاسی هر هفته در منزل پدری خود جمع شده و «گعده» می‌گیرند. به گفتهٔ فریده فرهی، استاد دانشگاه هاوایی با این که حضور خانوادگی در عرصهٔ سیاست ایران کمیاب نیست، ویژگی ممیزه لاریجانی‌ها، تعداد برادران و همسویی ایدئولوژیک و قرار دادن خود در معرض فرصت هاست. مارشا کوهن
و قرار دادن خود در معرض فرصت هاست. مارشا کوهن توانایی آنان را چرخش سریع و گردش به همراه وزش باد می‌داند. مجلهٔ تایم آنها را کندی‌های ایران می‌خواند. امیر محبیان این خانواده را دارای روحیه دیپلماتیک می‌داند. در بهمن ۱۳۹۱ مجلس شورای اسلامی عبدالرضا شیخ‌الاسلامی وزیر کار و رفاه اجتماعی محمود احمدی‌نژاد رئیس‌جمهور وقت را استیضاح کرد. در جلسه استیضاح، احمدی‌نژاد نواری ویدیویی پخش کرد که در آن فاضل لاریجانی، برادر، در دفتر سعید مرتضوی مدیرعامل وقت سازمان تأمین اجتماعی از او درخواست امتیازات و رانت‌های ویژه
اجتماعی از او درخواست امتیازات و رانت‌های ویژه اقتصادی کرد. احمدی‌نژاد در این جلسه با علی لاریجانی رئیس مجلس مشاجره کرد. یک روز بعد مرتضوی بازداشت شد و احمدی‌نژاد در واکنش گفت «قوه قضائیه باید قوه قضائیه ملت باشد. قوه قضائیه که یک سازمان ویژه خانوادگی نیست…» مجید محمدی تحلیلگر، این واقعه را تسویه حساب احمدی‌نژاد با خاندان لاریجانی دانست. احمدی‌نژاد پس از دوره ریاست جمهوری خود نیز انتقادات زیادی را نسبت به علی و صادق لاریجانی وارد کرده و گفته «ما با خانواده لاریجانی مخالف هستیم و قبول نداریم مملکت دست اینها
مخالف هستیم و قبول نداریم مملکت دست اینها بیفتد.» رهبر جمهوری اسلامی ایران در دی ۱۳۹۷ صادق لاریجانی را به جای سید محمود هاشمی شاهرودی که درگذشته بود، به ریاست مجمع تشخیص مصلحت نظام و عضویت شورای نگهبان منصوب کرد. به باور امیر محبیان از تحلیلگران اصولگرا این اقدام به تقویت قدرت خانواده لاریجانی می‌انجامد. در سال ۱۳۹۸ هم علی لاریجانی که رئیس مجلس بود در انتخابات مجلس نامزد نشد. از زمان دولت دوم حسن روحانی در اواخر دهه ۱۳۹۰ با کنار رفتن صادق لاریجانی از ریاست قوه قضاییه و عدم کاندیداتوری علی لاریجانی در
قوه قضاییه و عدم کاندیداتوری علی لاریجانی در انتخابات مجلس نفوذ این خانواده به نحو چشم‌گیری کاهش پیدا کرده است. افول علی لاریجانی به دلیل حمایتش از حسن روحانی و اولویت اصلی آن برجام، و بی اثر شدن این توافق پس از به قدرت رسیدن دونالد ترامپ در آمریکا بود. دلیل افول صادق لاریجانی درگیری با تیم ابراهیم رئیسی بود. فاضل لاریجانی از ریاست دانشگاه آزاد آمل، محمدجواد لاریجانی به دستور سید ابراهیم رئیسی از ریاست ستاد حقوق بشر قوه قضائیه و باقر لاریجانی نیز از معاونت آموزشی وزارت بهداشت کنار رفته‌اند. علی لاریجانی در
وزارت بهداشت کنار رفته‌اند. علی لاریجانی در انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۰ ایران نامزد شد ولی شورای نگهبان صلاحیت او را رد کرد. پس از رد صلاحیت علی لاریجانی، صادق لاریجانی با صدور بیانیه ای به این تصمیم، و نیز تأیید صلاحیت سید ابراهیم رئیسی، که به گفته لاریجانی در موعد مقرر از ریاست قوه قضائیه استعفا نداده بود اعتراض کرد. لاریجانی نوشت که «بعد از ۲۰ سال عضویت در شورای نگهبان» هرگز تصمیمات این شورا را «چه در تأیید صلاحیت‌ها و چه در عدم احراز صلاحیت‌ها تا این حد غیرقابل دفاع» نیافته است. صادق لاریجانی که از سال
غیرقابل دفاع» نیافته است. صادق لاریجانی که از سال ۱۳۷۷ عضو مجلس خبرگان بود، در انتخابات ۱۴۰۲ این مجلس از انتخاب مجدد بازماند که این را «ادامه سناریوی کنار گذاشتن برادران لاریجانی از عرصه سیاسی کشور» تلقی شد. این رخداد در ارتباط با استعفای اعتراضی صادق لاریجانی از شورای نگهبان تحلیل شد.
خانواده کِنِدی خانواده‌ای سرشناس در دولت و سیاست ایالات متحده آمریکا هستند که بازماندگان جان کندی کشاورز و همسرش بریجیت شلو با تبار ایرلندی هستند.
نیمفومانیاک (؛ که به‌صورت Nymph()maniac هم نوشته شده) یک فیلم درام دو قسمتی نوشته و ساختهٔ لارس فون تریه و با بازیگری شارلوت گنزبور است که در سال ۲۰۱۳ منتشر شد. این آخرین بخش سه‌گانه "افسردگی" فون تریر است که دو بخش قبلیش "ضدمسیح" و "مالیخولیا" بودند.
دیردره نانسن مک‌کلوسکی (زاده دونالد ان. مک‌کلوسکی؛ ۱۱ سپتامبر ۱۹۴۲ در آن آربور، میشیگان) استاد برجسته اقتصاد، تاریخ، انگلیسی، و ارتباطات در دانشگاه ایلینوی در شیکاگو (UIC) می‌باشد. او یک زن ترنس است. تحصیلات. او استاد برجسته اقتصاد، تاریخ، انگلیسی، و ارتباطات در دانشگاه ایلینوی در شیکاگو (UIC) می‌باشد. او همچنین استادیار فلسفه و مطالعات کلاسیک در این دانشگاه است و برای مدت پنج سال به عنوان استاد مهمان فلسفه در دانشگاه اراسموس روتردام فعالیت کرده‌است. از اکتبر ۲۰۰۷ تاکنون، شش دکترای افتخاری دریافت
از اکتبر ۲۰۰۷ تاکنون، شش دکترای افتخاری دریافت کرده‌است.[۱] در سال ۲۰۱۳، او برای کار خود در بررسی عوامل تاریخی که به پیشرفت در دستاوردهای انسانی و رفاه انسانی منجر شده‌است، جایزه یادبودی جولیان سیمون را از مؤسسه یکپارچه‌سازی کارآفرینی دریافت کرد.[۲] موضوعات تحقیقاتی مورد علاقهٔ او شامل مبانی جهان مدرن، سوء استفاده از اهمیت آماری در اقتصاد و سایر علوم، و مطالعهٔ سرمایه‌داری است. سوابق کاری. مک‌کلوسکی مدارک کارشناسی و کارشناسی ارشد خود را در رشته اقتصاد در دانشگاه هاروارد کسب کرد. پایان‌نامه او در رشته فولاد
هاروارد کسب کرد. پایان‌نامه او در رشته فولاد و آهن بریتانیا توسط الکساندر گرشنکرون[۳] نظارت شد و در سال ۱۹۷۳ جایزه دیوید ای. ولز[۴] را برنده شد. در سال ۱۹۶۸، مک‌کلوسکی به عنوان استادیار اقتصاد در دانشگاه شیکاگو به کار گرفته شد و در آنجا به مدت ۱۲ سال به کار خود ادامه داد. در سال ۱۹۷۵ به عنوان استادیار همکار در رشته اقتصاد و در سال ۱۹۷۹ به عنوان استادیار همکار در رشته تاریخ تصدیق شد. کار او در دانشگاه شیکاگو با نام تولدی دونالد مک‌کلوسکی، با ارائه مشارکت خود در انقلاب کلیومتری در تاریخ اقتصاد مشخص است و
خود در انقلاب کلیومتری در تاریخ اقتصاد مشخص است و آموزش نسل‌های برتر اقتصاددانان در دوره نظریه قیمت شیکاگو که در نهایت در کتاب او به نام نظریه قیمت کاربردی[۵] منتهی شد، را برعهده داشت. در سال ۱۹۷۹، به پیشنهاد وین بوث در رشته انگلیسی در شیکاگو، او به مطالعه سخنوری در اقتصاد پرداخت. بعداً در دانشگاه آیووا، مک‌کلوسکی به عنوان استادیار فلسفه و تاریخ جان موری (۱۹۸۰–۱۹۹۹)، کتاب سخنوری اقتصاد (۱۹۸۵) را منتشر کرد و با جان اس. نلسون، آلن مگیل و دیگران یک مؤسسه و برنامه کارشناسی ارشد، پروژه سخنوری تحقیقات[۶] را
برنامه کارشناسی ارشد، پروژه سخنوری تحقیقات[۶] را تأسیس کرد. مک‌کلوسکی ۱۶ کتاب و تقریباً ۴۰۰ مقاله را در زمینه‌های مختلف خود نوشته‌است.[۷] او بیشترین سهم خود را در تاریخ اقتصادی بریتانیا (تجارت سده ۱۹، تاریخ جدید و کشاورزی قرون وسطی)، کوانتیفیکیشن پژوهش‌های تاریخی (کلایومتریکس)، بلاغت اقتصادی، بلاغت علوم انسانی، روش‌شناسی اقتصادی، اخلاق فضیلت، اقتصاد فمینیستی، اقتصاد شاخص و مخالف، نقش ریاضیات در تجزیه و تحلیل اقتصادی، استفاده (و سوء استفاده) از آزمون اهمیت در اقتصاد، سه‌گانه «دوران بورژوا»، و شروع انقلاب
در اقتصاد، سه‌گانه «دوران بورژوا»، و شروع انقلاب صنعتی داشته‌است. مک‌کلوسکی در سال ۲۰۲۱ به عضویت آکادمی هنرها و علوم آمریکا انتخاب شد.[۹] دوران بورژوا. کتاب دیردر نانسن مک‌کلوسکی با عنوان «بنیادین‌های بورژوا: اخلاق در عصر بازرگانی» (The Bourgeois Virtues: Ethics for an Age of Commerce) که در سال ۲۰۰۶ منتشر شد، اولین کتاب از مجموعهٔ برنامه‌ریزی شدهٔ مک‌کلوسکی در مورد دنیا پس از انقلاب صنعتی، یعنی دوران بورژوا بود. در این کتاب، مک‌کلوسکی بر این ادعا کرد که بر خلاف اعلام خود بورژوازی، که تنها به هوشیاری
که بر خلاف اعلام خود بورژوازی، که تنها به هوشیاری اعتقاد دارد، به همه هفت فضیلت اعتقاد دارد. کتاب دوم با عنوان «شایستگی بورژوا: چرا اقتصاد نمی‌تواند جهان مدرن را توضیح دهد» (Bourgeois Dignity: Why Economics Can't Explain the Modern World) در سال ۲۰۱۰ منتشر شد و بر این ادعا کرد که افزایش بی‌سابقه رفاه بشر در قرن‌های نوزدهم و بیستم، از ۳ دلار در روز برای هر فرد به بیش از ۱۰۰ دلار در روز، نه از تجمع سرمایه بلکه از نوآوری ناشی شده‌است. کتاب سوم با عنوان «برابری بورژوا: چگونگی افزایش ثروت با ایده‌ها، نه سرمایه
بورژوا: چگونگی افزایش ثروت با ایده‌ها، نه سرمایه یا نهادها» (Bourgeois Equality: How Ideas, Not Capital or Institutions, Enriched the World) در سال ۲۰۱۶ منتشر شد. مک‌کلوسکی در این کتاب، ادعای خود را گسترش داد و اصطلاح «توانمندی بزرگ» را برای توصیف افزایش بی‌سابقه رفاه بشر در قرن‌های نوزدهم و بیستم به کار برد. او ازادعای خود که غنا به دلیل نوآوری و نه تجمع سرمایه به وجود آمده‌است، دفاع کردکه تعدادی از افراد شامل توماس پیکت با آن مخالف بودند. مک‌کلوسکی در سال ۲۰۲۲ کتاب Leave Me Alone and I’ll Make You Rich:
۲۰۲۲ کتاب Leave Me Alone and I’ll Make You Rich: How the Bourgeois Deal Enriched the World را به همراه آرت کاردن منتشر کرد. این کتاب رشد اقتصادی مدرن را به لیبرالیسم و برساخت طبقه متوسط برمی‌گرداند. با این کار، این کتاب توضیحی متفاوت و چالشی برای توضیحات معمول دیگر دربارهٔ رشد اقتصادی مدرن ارائه می‌دهد، مانند نظام‌های حاکمیتی، ظرفیت دولت، نوآوری علمی و تجارت. در بررسی این کتاب، جول موکیر (Joel Mokyr) تأیید کرد که ایدئولوژی لیبرالیسم در تسهیل رشد اقتصادی مدرن مهم است، اما برای توضیح برنده شدن لیبرالیسم در
مهم است، اما برای توضیح برنده شدن لیبرالیسم در بازار ایده‌ها قانع کننده نیست. در سال ۲۰۱۹، او کتاب Why Liberalism Works: How True Liberal Values Produce a Freer, More Equal, Prosperous World for All را نیز منتشر کرد. زندگی خصوصی. مک‌کلوسکی فرزند بزرگ‌سال رابرت مک‌کلوسکی، استاد دانشگاه هاروارد، و هلن مک‌کلوسکی (نیه استولاند)، شاعر است. مک‌کلوسکی به نام دونالد مک‌کلوسکی به دنیا آمده و تا سن ۵۳ سالگی به عنوان یک مرد زندگی می‌کرده‌است. او سی سال با همسرش ازدواج کرده و دو فرزند دارد. در سال ۱۹۹۵، او تصمیم گرفت
کرده و دو فرزند دارد. در سال ۱۹۹۵، او تصمیم گرفت از مرد به زن تبدیل شود و در کتابی با عنوان «عبور» (نوشتهٔ مک‌کلوسکی و منتشر شده در سال ۱۹۹۹ توسط دانشگاه شیکاگو)، به تجربیاتش در این راه پرداخت. این کتاب، شرحی از تشخیص روزافزون او از هویت زنانه خود است و روند تبدیل او به زن را به همراه جراحی و اجتماعی شرح می‌دهد. این کتاب شامل داستان این است که در دوران نوجوانی، مک‌کلوسکی به خانه‌های همسایگان خود می‌رفت و با لباس‌های زنانهٔ معمول آن دوران مانند لباس‌های پرپتن، کفش و کمربند گرفتن از چیزهایی که به همراهشان
کفش و کمربند گرفتن از چیزهایی که به همراهشان باید باشد، به دامن زدن و لذت بردن از هویت زنانه خود می‌پرداخت. پس از جراحی جنسی، او زندگی جدید خود را به عنوان یک استاد اقتصاد زن و دانشمند متخصص در حوزه زنانگی شروع کرد. مک‌کلوسکی به دفاع از حقوق افراد و سازمان‌های جامعهٔ ال‌جی‌بی‌تی پرداخته‌است. وی از کتاب «مردی که می‌خواست ملکه شود» نوشتهٔ جی. مایکل بیلی که در سال ۲۰۰۳ منتشر شده بود و نظریهٔ «اتوژینفیلی» به عنوان انگیزهٔ تغییر جنسیت را معرفی کرده بود، به عنوان یک منتقد صریح شناخته شده‌است. مک‌کلوسکی خود را
یک منتقد صریح شناخته شده‌است. مک‌کلوسکی خود را «زنی مدرن از میدوست، بوستون، که یک‌بار مرد بود و اکنون یک مسیحی لیبرال کلاسیک، پستمدرن، بازار آزاد و پیشرفت‌گرای اپیسکوپالی از آمریکای میانه» توصیف کرده‌است. در سال ۲۰۰۸، مک‌کلوسکی مدرک دکترای افتخاری از دانشگاه گالوای ایرلند را دریافت کرد. مک‌کلوسکی به عنوان نامزد حزب لیبرتارین در انتخابات کمپترولر ایلینوی ۲۰۲۲ در مقابل دموکرات داشته‌ایم سوزانا مندوزا به رقابت پرداخت و با ۱٫۹ درصد آرا در رتبه سوم قرار گرفت. انتشارات. «چرا لیبرالیسم کار می‌کند: چگونه ارزش‌های
«چرا لیبرالیسم کار می‌کند: چگونه ارزش‌های واقعی لیبرالی باعث خلق جهانی آزادتر، برابرتر و پرسود برای همه می‌شوند» (۲۰۱۹)، انتشارات دانشگاه ییل، شابک ۹۷۸–۰۳۰۰۲۳۵۰۸۱ «برابری بورژوآ: چگونه ایده‌ها، نه سرمایه یا نهادها، جهان را ثروتمند ساختند» (۲۰۱۶)، انتشارات دانشگاه شیکاگو، شابک ۹۷۸–۰۲۲۶۳۳۳۹۹۱ «شان وقار بورژوازی: چرا اقتصاد نمی‌تواند جهان مدرن را توضیح دهد» (۲۰۱۰)، انتشارات دانشگاه شیکاگو، شابک ۹۷۸–۰۲۲۶۵۵۵۶۶۵۹ «فرقه آماری معنوی: چگونه خطای استاندارد کار، کارها، عدالت و جان ما را هزینه می‌برد» (۲۰۰۸)، انتشارات
عدالت و جان ما را هزینه می‌برد» (۲۰۰۸)، انتشارات دانشگاه میشیگان (با استفان تی. زیلیاک)، شابک ۹۷۸–۰۴۷۲۰۵۰۰۷۹ «فضائل بورژوا: اخلاق برای یک عصر بازرگانی» (۲۰۰۶)، انتشارات دانشگاه شیکاگو، شابک ۹۷۸–۰۲۲۶۵۵۵۶۳۵ «گفتگوی اقتصادی» (۲۰۰۸) (با آرجو کلامر و استفان زیلیاک)، شابک ۹۷۸–۰۲۳۰۵۰۶۸۰۰ «گناهان پنهان اقتصاد» (۲۰۰۲)، انتشارات دانشگاه شیکاگو، شابک ۹۷۸–۰۹۷۱۷۵۷ Crossing: A Memoir (1999)، ویراست جدید این کتاب در سال ۲۰۰۰ توسط انتشارات دانشگاه شیکاگو منتشر شد، شابک ۹۷۸–۰۲۲۶۵۵۶۶۹۷ Measurement and Meaning in Economics:
Measurement and Meaning in Economics: The Essential Deirdre McCloskey (1999)، ویرایش شده توسط استیون زیلیاک، شابک ۹۷۸–۱۸۵۲۷۸۸۱۸۶ The Vices of Economists, the Virtues of the Bourgeoisie (1996)، شابک ۹۷۸–۹۰۵۳۵۶۲۴۴۴ Knowledge and Persuasion in Economics (1994)، انتشارات دانشگاه کمبریج، شابک ۹۷۸–۰۵۲۱۴۳۶۰۳۸ Second Thoughts: Myths and Morals of U.S. Economic History (1993)، ویرایش شده، شابک ۹۷۸–۰۱۹۵۱۰۱۱۸۸ یک فهرست منابع تاریخی اقتصادی تا سال ۱۹۸۰ (۱۹۹۰) شابک ۹۷۸–۰۵۲۱۱۵۳۸۵۰ اگر تو خیلی باهوشی: داستان تخصص اقتصادی
اگر تو خیلی باهوشی: داستان تخصص اقتصادی (۱۹۹۰) شابک ۹۷۸–۰۲۲۶۵۵۶۷۱۰ پیامدهای سخنوری اقتصادی (۱۹۸۸) شابک ۹۷۸–۰۵۲۱۳۴۲۸۶۵ نوشتن دربارهٔ اقتصاد (۱۹۸۷) که در سال ۲۰۰۰ با عنوان «نوشتن اقتصادی» دوباره چاپ شد. شابک ۹۷۸–۱۵۷۷۶۶۰۶۳۷ تاریخ اقتصادسنجی (۱۹۸۷) شابک ۹۷۸–۰۳۳۳۲۱۳۷۱۱ سبک و روش شیوه‌نامه‌های علوم انسانی: زبان و دلالت در تحصیلات و امور عمومی (۱۹۸۷) شابک ۹۷۸–۰۲۹۹۱۱۰۲۴۶ شیوه‌نامه اقتصادی (۱۹۸۵ و ۱۹۹۸) شابک ۹۷۸–۰۲۹۹۱۵۸۱۴۹ نظریه قیمت کاربردی (۱۹۸۲ و ۱۹۸۵) شابک ۹۷۸–۰۰۲۳۷۸۵۲۰۷ کارآفرینی و بازرگانی در بریتانیای
۹۷۸–۰۰۲۳۷۸۵۲۰۷ کارآفرینی و بازرگانی در بریتانیای ویکتوریایی: مقالاتی در اقتصاد تاریخی (۱۹۸۱) شابک ۹۷۸–۰۴۱۵۳۱۳۰۵۶ بلوغ اقتصادی و نزول کارآفرینانه: آهن و فولاد بریتانیا، ۱۸۷۰–۱۹۱۳ (۱۹۷۳) شابک ۹۷۸–۰۶۷۴۴۲۸۴۷۸ مقالات دربارهٔ اقتصاد بلوغ یافته: بریتانیا پس از ۱۸۴۰ (۱۹۷۱) شابک ۹۷۸–۰۶۹۱۰۵۱۹۸۷ مقالات. مک‌کلوسکی، دیردر (۱۹۸۰). «بررسی سندهای کشاورزی در بریتانیا توسط استراتون و براون». تاریخ اقتصادی. ۴۰ (مارس 1980): 189. doi:10.1017/S0022050700104735. S2CID ۱۵۴۸۶۷۵۴۸. مک‌کلوسکی، دیردر (می ۱۹۸۵). «تابع خطای گم شده‌است:
دیردر (می ۱۹۸۵). «تابع خطای گم شده‌است: سخنوری آزمون معناداری». بررسی اقتصادی آمریکا: مقالات و مجامع. 75 (2): 201–205. JSTOR ۱۸۰۵۵۹۶. مک‌کلوسکی، دیردر (فوریه ۱۹۸۸). «سخنوری حقوق و اقتصاد». مجله حقوق میشیگان. 86 (4): 752–767. doi:10.2307/1289214. JSTOR ۱۲۸۹۲۱۴. مک‌کلوسکی، دیردر (سپتامبر ۱۹۹۵). «جستار دربارهٔ اپیستمولوژی مدرن در مقابل فلسفه تحلیلی: پاسخی به ماکی». مجلهٔ ادبیات اقتصادی. 33 (3): 1319–1323. JSTOR ۲۷۲۹۱۲۴. مک‌کلوسکی، دیردر؛ زیلیک، استفان تی. (مارس ۱۹۹۶). «خطای استاندارد رگرسیون‌ها». مجلهٔ ادبیات
۱۹۹۶). «خطای استاندارد رگرسیون‌ها». مجلهٔ ادبیات اقتصادی. 34 (1): 97–114. JSTOR ۲۷۲۹۴۱۱. [پیوند مرده] Pdf. مک‌کلوسکی، دیردر (ژانویه ۱۹۹۸). «شبیه‌سازی باربارا» (به انگلیسی). اقتصاد فمینیستی. ۴ (۳): ۱۸۱–۱۸۶. doi:10.1080/135457098338383. مک‌کلوسکی، دیردرا (زمستان ۲۰۰۳). «چیزهای دیگر مساوی: میلتون». Eastern Economic Journal. 29 (1): 143–146. JSTOR 40326463. مک‌کلوسکی، دیردرا؛ زیلیاک، استیون تی (۲۰۰۴). "اندازه مهم است: خطای استاندارد رگرسیون‌ها در American Economic Review". Econ Journal Watch. 1 (2): 331–338.
Review". Econ Journal Watch. 1 (2): 331–338. Pdf. مک‌کلوسکی، دیردرا (جولای-اوت ۲۰۰۹). «رهنمودهای اخلاقی در علم اقتصاد انسان‌گرا». Challenge. 52 (4): 25–31. doi:10.2753/0577-5132520403. JSTOR 40722588. S2CID 144681445. مک‌کلوسکی، دیردرا ن. رابرتس، هلن (جولای-سپتامبر ۲۰۱۲). "آیا باید قبل از دانشگاه، اقتصادی آموزش داد؟". The Journal of Economic Education. 43 (3): 293–299. doi:10.1080/00220485.2012.686396. JSTOR 23248956. S2CID 144429500.
لئا تی مدل برزیلی است. او متولد ۱۹ آوریل ۱۹۸۱ در برزیل است. او یک زن ترنس است.
دکتر جوئل فورمن Joel Fuhrman, M.D (زادهٔ ۲ دسامبر ۱۹۵۳)، فوق تخصص تغذیه و نویسندهٔ کتاب‌های معروف و پرفروش در زمینهٔ گیاه‌خواری و رژیم‌های غذایی است. او گیاه‌خوار وگن بوده و ساختار برنامه‌های غذایی و مطالب و کتاب‌هایش نیز بر همین اصل می‌باشد.