payamvha/North_RAG huggingface dataset:
ایرانا اسپرانتیستو یا اسپرانتیست ایرانی یک مجله فرهنگی مستقل به زبان اسپرانتو و فارسی است که به‌طور سه ماهانه در تهران نشر و به‌توزیع بین‌المللی می‌رسد. عنوان فارسی این مجله "پیام سبزاندیشان" می‌باشد. این مجله که به همت محمدرضا ترابی و با مدیر مسئولی فریبا نوری مجد راه‌اندازی گردید نخستین مجله اسپرانتوزبان در خاورمیانه محسوب می‌شود. برخی از مقالات این مجله بعدها توسط مجلات معتبر دیگری از قبیل نیوزویک مورد استفاده قرار گرفته‌است. اسپرانتیست ایرانی در حال حاضر به صورت وابسته به انجمن اسپرانتوی ایران فعالیت
به صورت وابسته به انجمن اسپرانتوی ایران فعالیت می‌کند.
امامزاده سید اسحاق بقعه‌ای است که مردم آن را قدمگاه چهارده معصوم هم می‌خوانند. تاریخ احداث این بنا قرن هشتم یا نهم هجری است. اسحاق از نوادگان امام موسی کاظم است، شجره نامه دقیق امامزاده، اسحاق بن حسین بن حسن بن اسحاق بن جعفر بن حسن بن احمد بن هرون بن حسین بن ابراهیم بن محمد صالح بن موسی الکاظم است. وی به ولایت ری آمد و در ضلع شمیران به اتفاق اسماعیل بن زکریا کشته شد. سرداب، که قبر اصلی در آن قرار دارد، به وسیله در و پله‌های فلزی و سبز رنگ به حرم راه دارد. سنگ قبر به صورت یک سنگ قدیمی و طوسی رنگ است که به
سنگ قبر به صورت یک سنگ قدیمی و طوسی رنگ است که به صورت برجسته به خط نستعلیق و در ستون‌های مستقل روی آن مطالبی نوشته شده‌است. سنگ شکسته و فرسوده دیگری که روی آن کلمات ((هذا المرقد)) باقی بوده در طرف دیگر سرداب دیده می شده‌است. سبک خط ثلث، و کلمات روی آن می رساند که این سنگ از آثار قرن هشتم یا نهم هجری باید بوده باشد. در امامزاده شجره نامه‌ای موجود است که به دستور اداره اوقاف از مشهد مقدس به تهران منتقل شده و نسب واقعی امامزاده را تأیید می‌کند. در سرداب سنگ مرمر کوچکی موجود است، که از ابتدا همراه سنگ مرمر
مرمر کوچکی موجود است، که از ابتدا همراه سنگ مرمر پیدا کرده‌اند وروی آن حک شده است((بسم الله الرحمن الرحیم اقا سید عیسی ابن موسی ابن جعفر نوالهدی حسینی)). در گذشته، بقعه دارای ضریحی بود که در سمت شمال اتاق قرار داشت. این ضریح بسیار کوچک و ساده به طول کمتر از یک متر و پنجاه سانتی‌متر و عرض هفتاد و پنج سانتی‌متر وده متر و ده سانتی‌متر بوده‌است و روی دیوارهای اطراف اتاق، تماثل ائمه و زیارت نامه‌های که برخی از آن‌ها به خط زیبا و خوانایی نوشته شده و ادعیه و مانند اینها آویخته بوده‌است. مساحت بقعه کمتر از سی
اینها آویخته بوده‌است. مساحت بقعه کمتر از سی مترمربع است، در فهرست اوقاف درباره این مکان چنین آمده‌است: امامزاده چهارده معصوم، به مساحت بیست متر مربع به پلاک ۲۹۳۴ واقع است در بخش نه تهران و بقعه او در کوچه خدابنده لو در خیابان ناصریه واقع شده، این امامزاده مشهور به سید بن اسحاق می‌باشد. معماری. بالای پیش آمدگی آجری در، قاب کوچکی از کاشی لاجوردی رنگ دیده می‌شود که روی آن به خط نستعلیق نوشته شده: ((اللهم صل علی محمد و آل محمد)). در صورت بازبودن در امامزاده، با مشاهده پارچه‌های سبز رنگی که داخل بنا نصب شده
با مشاهده پارچه‌های سبز رنگی که داخل بنا نصب شده است، می‌توان متوجه بقعه امامزاده شد. بیشتر زائران این امامزاده مردم محلی هستند. با توجه به محل زیارتگاه، دیگران کمتر از مکان آن اطلاع دارند. نداشتن صحن، کوچک بودن بنا و نداشتن گنبدو گلدسته یا مظاهر دیگری که زیارتگاه را بناهای مجاور متمایز سازد به این امر کمک می‌کند و توجه افراد را کمتر به این محل معطوف می‌سازد. رسوم. قبل از تولیت امامزاده توسط اداره اوقاف فقط روزهای پنجشنبه، در زیارتگاه به روی زائران باز بود و زیارتگاه بسیار شلوغ می‌شد و زائرانی که بیشتر شان
زیارتگاه بسیار شلوغ می‌شد و زائرانی که بیشتر شان محلی بودند برای خواندن دعا وزیارت در همان مکان کوچک، گرد هم می‌آمدند. امروزه، به جز روزهای تعطیل، هر روز در زیارتگاه باز است. به دلیل اینکه بقعه تنها یک خادم دارد و وی کلیددار است، ساعات بازبودن بقعه چندان منظم نیست. همچنین چون حرم مردانه و زنانه ندارد، و خادم بقعه خانم است، آقایان به ندرت برای زیارت می‌آیند و بعد از خواندن دعا و نماز آنجا را ترک می‌کنند. در گذشته زیارت ((عاشورا)) در عصر روز دوشنبه اجرا می‌شد. زائران می‌توانند شمعی را در سینی کوچکی، که در
زائران می‌توانند شمعی را در سینی کوچکی، که در پاگرد قرار دارد، روشن کنند. امروزه تعداد زائران بقعه بسیار کاهش یافته‌است. به علت عدم رسیدگی مناسب، این امامزاده شکل مخروبه‌ای به خود گرفته و به تدریج به دست فراموشی سپرده شده‌است. اغلب زائران اهالی قدیمی محل هستند، که از قبل با این محل آشنایی داشته و همچنان برای بهره‌مندی از الطاف این امامزاده به این مکان مراجعه می‌کنند. در نزدیکی امامزاده هیئتی نیز وجود دارد که در ایام محرم مراسم عزاداری برگزار می‌کند. جزئیات. در قسمت پایین نمای شمالی (نمای مشرف به کوچه)، دو
در قسمت پایین نمای شمالی (نمای مشرف به کوچه)، دو پنجره با نرده‌های مشبک و فلزی سبز رنگ قرار دارد که به فضای زیر زمین متصل است و در فاصله پنجاه سانتی‌متری زمین قرار گرفته‌است. قبر امامزاده به‌طور دقیق در زیر این پنجره‌ها، و با گود برداری اطراف، برآمدگی آن کاملاً مشخص است. این پنجره در حکم ضریح امامزاده، و محل زیارت عابران است. بالای این پنجره و در داخل سه طاق نما، پنجره‌هایی متصل به فضای اتاق طبقه اول دیده می‌شود. این سه طاق نما در قابی مستطیل شکل قرار گرفته‌اند. این قاب‌ها و طاق نماها هره چینی شده‌اند. طاق
این قاب‌ها و طاق نماها هره چینی شده‌اند. طاق نمای سمت راست این نما کوچک‌تر از بقیه است. سه پنجره مرتفع موجود در این طاق نماها، در ارتفاع تقریبی دو متر و هشتاد سانتی‌متر از سطح زمین ایجاد شده‌اند. قاب این پنجره‌ها چوبی و پنجره‌های آن مشبک است و شبکه‌ها با شیشه‌های رنگین آبی، زرد، سبز و قرمز پر شده‌اند. بالای این سه طاق نما، کتیبه‌ای کاشی کاری به خط ثلث دیده می‌شود که روی آن نوشته شده است((آستانه مبارکه امامزاده اسحق ابن موسی ابن جعفر علیه السلام)) فضای بین قوس‌ها نیز، در این قاب، کاشی کاری و منقوش به اسلیمی
نیز، در این قاب، کاشی کاری و منقوش به اسلیمی و کتیبه است. کتیبه‌ها بین قوس‌ها، شامل اسماء جلاله است که در طول یکدیگر روی آن‌ها نقش بسته، و به ترتیب از غرب به شرق آمده‌است. نمای شرقی آجری است. بعد از طی پنج پله، فضای کوچک مستطیل شکلی، حدود هفتاد و پنج سانتی مترمربع، در مقابل در ورودی حرم دیده می‌شود که پیش فضای بقعه به‌شمار می‌رود. چرخش دو پله بالایی به سمت راست، زائر را به داخل حرم، که در ورودی آن نیز در سمت راست است، هدایت می‌کند. جداره جنوبی و شرقی داخل اتاقک ورودی (پیش فضا) چوبی و جداره جنوبی در ورودی
اتاقک ورودی (پیش فضا) چوبی و جداره جنوبی در ورودی حرم است. اطراف این درکه به داخل حرم باز می‌شود،((آیه الکرسی)) به خط نسخ تحریر شده است((بسم الله الرحمن الرحیم الله لا الله الا هو الحی القیوم لا تاخذه سنه و لا نوم له ما فی السماوات و ما فی الارض من ذاالذی یشفع عنده الا باذنه یعلم ما بین ایدیهم و ما خلفهم و لا یحیطون))-دنباله این آیات روی جداره دیگر((شرقی))که عمود بر این در به موازات در فلزی سبزرنگ، روی پله سوم ورودی، است دیده می‌شود- روی نیمه بالایی این در آیاتی از سورهٔ ((توحید))به خط نستعلیق معرق کاری
آیاتی از سورهٔ ((توحید))به خط نستعلیق معرق کاری شده‌است. و در قسمت پایینی نیز شجره نامه امامزاده اسحاق و اسامی پنج تن به خط نستعلیق به صورت زیر دیده می‌شود: ((الله فاطمه بسم الله الرحمن الرحیم محمد و علی حسن و حسین اسحق ابن حسین بن حسن بن اسحق بن جعفر بن حسن بن احمد بن هرون بن حسین بن ابراهیم بن محمد بن الصالح بن موسیس بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی ابن ابی طالب علیهم و صلوات ملائکه و رسله)) پشت این در نیز ((بسم الله الرحمن الرحیم)) به صورت زیبایی به شکل یک پرنده به شیوه معرق روی در ایجاد شده که
به شکل یک پرنده به شیوه معرق روی در ایجاد شده که زمینه آن سبزرنگ است و نقوش اسلیمی و ختایی اطراف آن جلوه خاصی به آن بخشیده است. این قسمت هنگام بازبودن در دیده نمی‌شود. ابعاد این در دو متر و دوازده سانتی‌متر در نود و چهار سانتی‌متر است. دورتادور جداره چوبی دیگر، که در قسمت شرقی اتاقک قرار دارد، ادامه ((آیه الکرسی)) به خط نسخ تحریر شده است: ((بشی ءمن علمه الا بماشاء وسع کرسیه السموات و الارض ولا یوده حفظها و هو العلی العظیم لا اکراه فی الدین قد تبین الرشد من الغی فمن یکفر بالطاغوت و یومن بالله فقد استمسک
من الغی فمن یکفر بالطاغوت و یومن بالله فقد استمسک بالعروه الوثقی لا انفصام لها و الله سمیع علیم.)) نیمه بالای آن، مانند پنجره‌های بقعه، فلزی مشبک است که با شیشه‌های رنگی مزین شده‌است. و روی نیمه پایینی به صورت مدور نام ((علی)) به تکرار معرق کاری شده و در مرکز نام ((الله)) و نقوش اسلیمی اطراف نیز جلوه خاصی به آن بخشیده است. پارچه سبز رنگی دور تا دور حرم تا فاصله یک متر و پنجاه سانتی‌متر از کف زمین کشیده و به وسیله تیرهای چوبی به دیوارها متصل شده‌است. علاوه بر آن، پارچه‌هایی با نام ((اباعبدالله)) منقوش و
بر آن، پارچه‌هایی با نام ((اباعبدالله)) منقوش و تابلوهای وقفی نیز در اطراف قرار دارند. در هر یک از دیوارهای سمت قبله (جنوبی) و شرقی یک طاق نما، با عرض هشتاد و پنج سانتی‌متر و ارتفاع یک متر و پنجاه سانتی‌متر، ایجاد شده‌است. طاق طاقچه دیوار شرقی، با عمق بیست سانتی‌متر، نیم دایره است. در طاق نمای دیواره جنوبی یکی از زیارت نامه‌های امامزاده و تابلویی که شجره نامه امامزاده در آن ذکر شده است، قرار دارد. روی طاق نمای دیگر، زیارت نامه‌ای که قدیمی تر است، در کنار چند مهر و جانماز و کتاب‌های دعا دیده می‌شود. بالای
مهر و جانماز و کتاب‌های دعا دیده می‌شود. بالای طاق نمای دیوار جنوبی، کادر کاشی کاری شده‌ای ایجادشده وآیاتی از سورهٔ ((عصر)) به خط ثلث روی کاشی‌های لاجوردی نقش بسته‌اند. روی دیوار شمالی نیز دو پنجره مرتفع، که از خارج بنا هم دیده می‌شوند، در ارتفاع یک مترو پنجاه سانتی‌متری از کف زمین ایجاد شده‌اند. عرض این پنجره‌ها نود سانتی‌متر و ارتفاع آن‌ها تا دو مترو سی سانتی‌متر است. درگاهی این پنجره‌ها از سنگ مرمر است ویکی از آن‌ها در قسمت پیش فضا قرار دارد. در قسمت غربی سقف، دریچه‌ای دیده می‌شود که به پشت بام راه
غربی سقف، دریچه‌ای دیده می‌شود که به پشت بام راه دارد. موقعیت. این امامزاده در محلی معروف به ((باغچه علی جان)) در تهران، خیابان ناصر خسرو، کوچه خدا بنده لو واقع است. روایات بین مردم. روزی مردی به همراه فرزندش، که نابینا بود تصمیم می‌گیرد به ده بغلی برود. آن‌ها شب در راه می‌مانند و مجبور می‌شوند زیر آسمان آبی بخوابند. مرد قطعه سنگی را می‌بیند و آن را زیر سر پسرش می‌گذارد تا روی آن بخوابد. صبح که بیدار می‌شود، مشاهده می‌کند که پسرش شفا گرفته و بینا شده‌است. وقتی به ده می‌رسد، ماجرا را تعریف می‌کند و به اتفاق
به ده می‌رسد، ماجرا را تعریف می‌کند و به اتفاق چند نفر به همان محل می‌آیند و شروع به کندن زمین می‌کنند، و در نهایت، به قبر امامزاده اسحاق می‌رسند و این مکان زیازتگاه می‌شود.
زبادگون‌ها (نام علمی: "Viverra") نام یک سرده از زیرخانواده زبادیان است. ویژگی‌های زیستی. زبادگون‌ها، از نظر ساختار پاهای جلویی از سایر جنس‌های زباد متمایز می‌شوند، چون که انگشت‌های سوم و چهارم دارای لوب‌های پوستی هستند که به عنوان غلاف محافظ برای پنجه‌های جمع‌شونده عمل می‌کنند. پا توسط مو احاطه شده است. آنها جمجمه‌ای دراز و باریک، با کمر باریک، تقریباً موازی، ولی نه به شدت منقبض دارند. زبادگون‌ها قدرت شنوایی قوی دارند. گونه‌های زنده. چهار گونه از زبادگون‌ها امروزه وجود دارند که در کشورهای آسیای شرقی و
امروزه وجود دارند که در کشورهای آسیای شرقی و هندوستان زندگی می‌کنند. از جمله زباد گون بزرگ هندی و زبادگون مالایی زباد گون هندی. زیستگاه. "زباد گون هندی با نام علمی Viverra zibetha اغلب در علفزارها، بوته‌ها و مناطق انبوه جنگلی" زندگی می‌کند . آنها معمولاً در نزدیکی زیستگاه های انسانی یافت می شوند. و معمولا آنها در لانه هایی زندگی می کنند که توسط حیوانات دیگر حفر شده است. تولید مثل. ماده ها معمولا در طول سال تولید مثل می کنند. آنها در سال دو بستر(بارداری) دارند و هر بستر می تواند تا چهار بچه داشته باشد. آنها
و هر بستر می تواند تا چهار بچه داشته باشد. آنها در سوراخی در زمین یا در پوشش گیاهی بسیار متراکم به دنیا می آیند. نوزادان می توانند چشمان خود را در بعد از ده روز اول باز کنند، و در یک ماهگی از شیر گرفته می شوند. وزن آنها هنگام تولد کمتر از ۱۰۰ گرم است و در ۱۲ روز دو برابر می شود. در پایان یک ماهگی، وزن هنگام تولد چهار برابر شده است. ماده ها به تنهایی بچه ها را بزرگ می کنند.
شرکت آب و برق کیش در زمینه تأمین آب شرب بهداشتی و برق مصرفی در جزیره کیش فعالیت می‌نماید. این شرکت در سال ۱۳۶۹، ضمن بهره‌برداری مطلوب از تأسیسات قدیمی آب شیرین کن و نیروگاه دیزل، واحدهای جدید آب شیرین کن و توربین‌های گازی را نصب و راه اندازی نموده و با گسترش همه ساله شبکه‌های تولید و توزیع آب و برق به ویژه در سال ۸۹، نسبت به تأمین آب شرب بهداشتی و برق مصرفی کیشوندان و گردشگران مبادرت ورزیده است. این نیروگاه (واقع در شمال جزیره کیش)، یکی از نیروگاه‌های ایران و همچنین یکی از دو نیروگاه موجود در جزیره کیش، از
و همچنین یکی از دو نیروگاه موجود در جزیره کیش، از نوع گازی که شامل ۸ واحد گازی است. واحد هشتم نیروگاه کیش در ۲۳ دی ۱۳۹۲ به بهره‌برداری رسید و واحد نهم در فروردین ۱۳۹۳ به بهره‌برداری رسید. طی حکمی از سوی رئیس هیئت مدیره جناب اقای سید علیرضا سید اردوبادی در تاریخ ۱۴ مرداد ماه ۱۴۰۳ جناب اقای دکتر پویا پناهی به سمت مدیرعامل جدید شرکت آب و برق کیش معرفی گردید. تأسیسات و امکانات. شرکت آب و برق کیش به منظور تولید، انتقال و توزیع آب و برق مورد نیاز مشترکین و مصرف‌کنندگان از تأسیسات و امکانات زیر بهره‌برداری
مصرف‌کنندگان از تأسیسات و امکانات زیر بهره‌برداری می‌کند: - بخش برق: شامل تأسیسات تولید، انتقال و توزیع انرژی الکتریکی تا نقطه تحویل مشترکین برق. - بخش آب: شامل تأسیسات تولید و فرآوری آب شرب، تأسیسات ذخیره‌سازی، پمپاژ و خطوط انتقال و توزیع آب تا نقطه تحویل به مشترکین آب. - تأسیسات عمومی: شامل ساختمان‌های ستادی، مهندسی، منابع سوخت، ایستگاه گاز، آزمایشگاه‌ها، سوله‌های انبار، تولید و کارگاه‌ها، سیستم‌های دوربین مدار بسته، شبکه‌های کامپیوتری، فیبر نوری، تأسیسات Wire less، سیستم‌های اندازه‌گیری و انتقال اطلاعات
Wire less، سیستم‌های اندازه‌گیری و انتقال اطلاعات و سیستم مانیتورینگ و … تأمین سوخت نیروگاه. سوخت این نیروگاه فقط گاز طبیعی است که از طریق انتقال گاز از جزیره سیری تأمین می‌شود. روزانه حدود۳۰ میلیون فوت مکعب گازهای همراه نفت از طریق خط لوله ۱۲ اینچی از منطقه سیری به واحد نم‌زدایی کیش ارسال و با استفاده از دو دستگاه توربوکمپرسور پس از تقویت فشار به نیروگاه ارسال می‌شود. با راه‌اندازی میدان گازی کیش در آینده، سوخت گاز این نیروگاه از محل این میدان تأمین شود. قطعی برق و خاموشی در جزیره کیش. نیروگاه گاز کیش،
قطعی برق و خاموشی در جزیره کیش. نیروگاه گاز کیش، یکی از دو نیروگاه موجود در جزیره کیش است، نیروگاه دوم در سال ۱۳۹۵و توسط گروه ماهتاب احداث گردید. این جزیره به شبکه سراسری برق متصل نیست و در هنگام بروز مشکلات فنی در نیروگاه و مصرف برق در تابستان‌ها، دچار خاموشی‌هایی می‌شود. علاوه بر واحدهای گازی در جزیره کیش در حال حاضر یک نیروگاه دیزل نیز با ظرفیت ۱۰ مگاوات وجود دارد که در موارد اضطراری از آن استفاده می‌کنند.
مسابقات قهرمانی فیبا آمریکا،به مسابقات قهرمانی بسکتبال در قاره آمریکا گفته می‌شود.که هر دو سال بین تیم‌های ملی این قاره برگزار می‌شود.این مسابقات کیفیت بالایی را به به دلیل وجود تیم ملی امریکا داراست . منابع. https://en.wikipedia.org/wiki/FIBA_AmeriCup
مسابقات قهرمانی فیبا آفریقا،مسابقات قهرمانی بسکتبال مردان در قاره آفریقا است که هر دو سال تحت نظارت فدراسیون بین‌المللی بسکتبال در قاره آفریقا برگزار می‌شود. این مسابقات به منزله جواز حضور برای شرکت در دوره چهارساله جام‌جهانی بسکتبال و بازی‌های المپیک تابستانی می‌باشد. منابع. https://en.wikipedia.org/wiki/AfroBasket
خانواده‌کشی نوعی قتل یا خود-دیگرکشی به حساب می‌آید و به حالتی گفته می‌شود که در آن یکی از اعضای خانواده یا فردی از بیرون اقدام به کشتن کل یا تعدادی از افراد خانواده می‌کند. این نوع آدم‌کشی ممکن است علاوه بر اعضای اصلی خانواده همچون پدر، مادر و فرزندان، شامل دیگر اعضای وابسته مثل پدربزرگ، مادربزرگ، نوه‌ها و… نیز بشود. اگر تنها پدر یا مادر کشته شوند گفته می‌شود پدرکشی یا مادرکشی اتفاق افتاده‌است. لازم است ذکر شود که خودکشی خانوادگی با خانواده کشی تفاوت دارد و آن این است که در خودکشی خانوادگی همواره یا یکی از
آن این است که در خودکشی خانوادگی همواره یا یکی از اعضای خود خانواده اقدام به کشتن دیگر اعضا می‌کند، یا فردی از بیرون خانواده برای مقاصدی همچون کمک به خانواده به جهت انجام خودکشی کمکی آنان را به قتل می‌رساند. اما در خانواده کشی قصد فرد یا افراد بیرونی برای از بین بردن خانواده، کمک به آنان برای خودکشی کمکی نیست؛ بلکه مقاصدی همچون انتقام، تنبیه و… می‌باشد. تاریخچه. در گذشته خانواده کشی نوعی تنبیه بوده و بیش تر، مجرمین آن را انجام می‌داده‌اند. این امر به‌طور رسمی در قوانین امروز وجود ندارد. از خانواده کشی گاهی
در قوانین امروز وجود ندارد. از خانواده کشی گاهی به عنوان روشی برای تحکیم قدرت پس از تغییر حکومت استفاده می‌شده‌است. نیکولو ماکیاولی یکی از طرفداران این روش بوده‌است. خودکشی خانوادگی در هنر. خانواده کشی یا خودکشی خانوادگی الهام بخش این آثار بوده‌است:
مسابقات قهرمانی فیبا اقیانوسیه نام مسابقات قهرمانی بسکتبال در اقیانوسیه است که هر دو سال بین تیم‌های ملی این قاره برگزار می‌شود. منابع. https://en.wikipedia.org/wiki/FIBA_Oceania_Championship
رستم شهزادی (۳ فروردین ۱۲۹۱ – ۲۳ اسفند ۱۳۷۸) در کوی موبدان یزد زاده شد. وی از مترجمان گاهان و متونِ مزدیسنا، موبد و موبدان‌موبدِ سرشناسِ معاصر است. زندگی. در سال ۱۳۰۵ گواهی نامه شش ساله دبستان ویژه آموزش موبدزادگان را دریافت نمود و سپس به مدت ۵ ماه در دبستان جمشید جم تهران و ۱۸ ماه در دبیرستان البرز تهران مشغول به تحصیل شد. وی در سال ۱۳۱۴ دوره هفت ساله آموزشگاه عالی ویژه موبد زادگان در هندوستان(آموزشگاه کاماآتورنان) را به پایان رساند و به درجه موبدی و دریافت مدال خوشرفتاری نائل شد. در فروردین ۱۳۱۶ از
دریافت مدال خوشرفتاری نائل شد. در فروردین ۱۳۱۶ از هندوستان بازگشت و در شهر "یزد" مسئولیت آموزش مدرسه شبانه‌روزی مارکار به مدیریت میرزا سروش لهراسب را به عهده گرفت. در سال ۱۳۲۰ خورشیدی با دولت سهراب ازدواج کرد. پس از ازدواج و رفتن به تهران با داشتن دو فرزند موفق به دریافت لیسانس حقوق قضایی از دانشگاه تهران گردید. وی با هموندی در کنکاش موبدان تهران و پاسخ به پرسشها و نامه‌های همکیشان درباره مزدیسنا پرداخت. رستم شهزادی در سن ۸۷ سالگی و پس از ۶۵ سال پژوهش و پیشوایی دینی زرتشتیان (موبد موبدان) در ۲۳ اسفند ۱۳۷۸
دینی زرتشتیان (موبد موبدان) در ۲۳ اسفند ۱۳۷۸ چشم از جهان فرو بست.
تتراگراماتون (از زبان یونانی 'بمعنیِ "چهار حرف") نامی مذهبی و اسم علم برای خدا در زبان عبری است و معمولاً با چهار حرفِ لاتینِ YHWH نویسه‌گردانی می‌شود. این نام، یکی از نام‌های خدای اسرائیل در کتاب مقدس عبری است.
در آمار کاربردی، روش‌های آمارگیری روش‌هایی برای نمونه‌برداری از یک جامعه آماری هستند که به منظور بهبود میزان پاسخ و دقت پاسخ به آمارگیری تدوین می‌شوند. سنجه‌های اندازه‌گیری شده آماره نام دارند که به منظور استنباط آماری در مورد کل جامعه طراحی می‌شوند. گه‌گاه آمارهایی توصیفی نیز گردآوری می‌شوند. نظرسنجی‌ها، پرسشنامه‌ها، و سرشماری‌ها در مورد وضعیت سلامت یا بازار مثال‌هایی از آمارگیری هستند. آمارگیری ابزار مهمی برای تحقیق در مورد جنبه‌های مختلف جامعه است و اطلاعات مهمی را در اختیار می‌گذارد؛ از جمله زمینه‌هایی
مهمی را در اختیار می‌گذارد؛ از جمله زمینه‌هایی که آمارگیری در آن کاربر دارد به بازاریابی، روانشناسی، سلامت عمومی، و جامعه‌شناسی اشاره کرد. روش‌های مختلفی برای جمع آوری داده های آماری مورد نظر وجود دارد که آمار گیرنده بنا بر موارد مد نظر می‌تواند از آن‌ها استفاده کند. روش های معمول و سنتی به صورت پخش پرسشنامه و فرم‌های نظرسنجی بین جامعه آماری و جمع آوری و دسته بندی و تحلیل گزارش های آماری است که امروزه کمتر مورد توجه است. روش‌های جدید به صورت آنلاین و برخط بوده که آمار گیرنده به وسیله سامانه های مختلف می
بوده که آمار گیرنده به وسیله سامانه های مختلف می تواند فرم های پرسشنامه و نظرسنجی مدنظر خود را در این سامانه ها ایجاد و به روش های مختلف به صورت آنلاین بین جامعه آماری مدنظر توزیع کند (از جمله اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، ارسال از طریق کدهای QR و یا ارسال با ایمیل و...). راه کارهای متنوعی برای آمارگیری و جمع آوری اطلاعات به صورت آنلاین وجود دارد که گوگل فرم، سروی مانکی و وبسایت فارسی ویفُرم از جمله این موارد هستند که در آن‌ها می‌توان فرم‌های نظرسنجی، فرم‌های سرشماری و یا پرسشنامه‌های آنلاین را ایجاد و
سرشماری و یا پرسشنامه‌های آنلاین را ایجاد و توزیع کرد.
ریکالدونی یکی از شهرستانهای استان آلساندریا در منطقه ایتالیایی پیدمونت می‌باشد که در ۷۰ کیلومتری جنوب شرقی تورین و ۲۵ کیلومتری جنوب غربی آلساندریا واقع شده است. ریکالدونی با این مناطق شهری مرز مشترک دارد: آکوئی‌ترمی، آلیچه بل کله، کاسینی، مارانزانا، مومباروتسو، کارانتی و استروی. سرشماری. آمار برگرفته از مرکز ملی آمار (ایتالیا) می‌باشد.
آشیکاگا تادایوشی (تولد ۱۳۰۶، مرگ ۱۳ مارس ۱۳۵۲ میلادی) برادر تنی کوچکتر آشیکاگا تاکائوجی نخستین شوگونِ شوگون‌سالاری آشیکاگا بود. او مخالف اصلاحات معروف به تجدید حیات کنمو یا اصلاحات کن‌مو بود و به همراه برادرش آشی‌کاگا تاکااوجی جهت سرنگونی دولت کاماکورا و تشکیل شوگون‌سالاری آشی‌کاگا اقدام کرد. پس از شوگون شدن برادرش بین آنان اختلاف بروز کرد و با قوای امپراتوری جنوبی متحد شد. در جنگی که درگرفت او شکست خورد و در کاماکورا به قتل رسید. اختلاف با برادر. در دربار شمالی و جنوبی، آشیکاگا تاکائوجی و برادر کوچکترش
شمالی و جنوبی، آشیکاگا تاکائوجی و برادر کوچکترش تادایوشی در جریان تأسیس شوگونات با هم درگیر بودند و فرماندهان نظامی از طرفدار هر دو طرف در مکان‌های مختلف می‌جنگیدند. در ماه هفتم سال پنجم جووا (دوره) (۱۳۴۹ میلادی)، کو نو مورونائو، که قبلاً با تادایوشی درگیر شده بود، نقشه ای برای تحت سلطه درآوردن تادایوشی کشید و محل اقامت آشیکاگا تاکائوجی را محاصره کرد و اوئه‌سوگی شیگه‌یوشی و دیگران را متهم کرد و مقصر دانست. بعد، در ماه دهم از سال اول کانتو، تادایوشی که با تاکائوجی اختلاف داشت، به سمت ولایت یاماتو رفت، و به
اختلاف داشت، به سمت ولایت یاماتو رفت، و به دربار جنوبی پیوست، ارتشی تشکیل داد و با تاکائوجی جنگید. در ماه دوم سال بعد، تاکائوجی و تادایوشی یک بار صلح کردند، اما کو نو مورونائو و برادرش کو نو مورویاسو توسط تادایوشی به قتل رسیدند. در ماه هشتم همان سال، تادایوشی بار دیگر با تاکائوجی جنگید و به سمت شمال و به سمت کاماکورا گریخت. در ماه یازدهم، تاکائوجی یک ارتش را به سمت شرق رهبری کرد و ارتش تادایوشی را شکست داد. سال بعد، در روز سال نو، تاکائوجی به کاماکورا رفت و تادایوشی را به قتل رساند.
گربه وحشی آفریقایی ، یک گونه گربه وحشی کوچک با خز خاکستری شنی، نوارهای عمودی کم‌رنگ در پهلوها و پیرامون صورت است. بومی آفریقا، غرب و آسیای مرکزی است و در راجستان در هند و سین کیانگ در چین پراکنده است. در زیستگاه‌های گوناگونی از بیابان گرفته تا ساوانا، درختچه‌زارها و علفزارها زندگی می‌کند. گربه وحشی آفریقایی در سراسر آفریقا و همچنین در خاورمیانه از جمله بخش‌هایی از شبه‌جزیره عربستان و بیشتر ایران وجود دارد. دامنه آن از شمال شرق تا آسیای مرکزی امتداد می‌یابد، جایی که در امتداد سواحل شرقی دریای خزر و از طریق
جایی که در امتداد سواحل شرقی دریای خزر و از طریق قزاقستان تا شرق تا سین‌کیانگ یافت می‌شود. در بخش‌هایی از هند نیز وجود دارد.
گلگنج یا گل گنج یا گرگنج روستایی در دهستان قائن بخش مرکزی شهرستان قائنات استان خراسان جنوبی ایران است. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۰ جمعیت این روستا ۲۲۷ نفر (در ۸۱ خانوار) بوده‌است. این روستا دارای ۲ بخش قدیمی ساز و نوساز است؛ که بخش قدیمی ساز پایین ده (روستا) و بخش نوساز بالای ده (روستا) می‌باشد که به بخش نوساز شهرک نیز گفته می‌شود. جغرافیا. روستای گلگنج در ۲۰ کیلومتری جنوب شرقی شهر قائن واقع شده‌است و دارای امکاناتی از قبیل برق، تلفن ثابت، ایستگاه تلویزیون، خانه بهداشت، پارک و میدان ورزشی
ایستگاه تلویزیون، خانه بهداشت، پارک و میدان ورزشی می‌باشد. روستا دارای یک رشته قنات می‌باشد. از محصولات کشاورزی می‌توان به زرشک، زعفران، زرد آلو، آلو، انگور، پسته و بادام اشاره کرد. جاذبه گردشگری. از جاهای دیدنی روستا می‌توان به کاخ و مزار اشاره کرد.
آزادی مشروط فیلمی با ژانر اجتماعی به کارگردانی و نویسندگی حسین مهکام محصول سال ۱۳۹۲ است. این فیلم در تاریخ ۲۸ بهمن ۱۳۹۴ در سینماهای ایران اکران شد. خلاصه داستان. فیلم چند داستان مختلف را دنبال می‌کند. اول، داستان پسرکی مجرم که می‌بایست اصلاح شود اما به حدی غیر قابل کنترل است که همه را درگیر کرده، و دومی داستان علاقه مادرِ پسر به وکیل که…
آنچه مردان دربارهٔ زنان نمی‌دانند فیلمی اجتماعی، ساخت ایران به کارگردانی و نویسندگی قربان محمدپور محصول سال ۱۳۹۲ است. خلاصه داستان. دکتری است که با وجود داشتن همسر، دو فرزند و یک زندگی آرام، عاشق زنی ۳۰ سال کوچکتر از خودش می‌شود که این کار اتفاقاتی را در فیلم رقم می‌زند و تا اینکه یک روز...
احمد شوقی (متولد: ۳۱ می ۱۹۸۲) به‌طور حرفه‌ای با نام شوقی، خواننده و ترانه‌سرای اهل مراکش است. وی زاده شهر زاویه است. شهرت او در سال ۲۰۱۳ و با خواندن آهنگ آی لاو یو حبیبی (دوستت دارم حبیبی) جهانی شد. در این آهنگ او با پیت‌بول، خواننده آمریکایی آهنگ را اجرا کرده است.
جونگ ایل وو (؛ زادهٔ ۹ سپتامبر ۱۹۸۷) بازیگر اهل کره جنوبی است که به خاطر ایفای نقش در مجموعه‌های تلویزیونی "بازگشت ایلجیما"، "۴۹ روز"، "افسانه خورشید و ماه" و "سیندرلا و چهار شوالیه" شناخته می‌شود. اوایل زندگی. او پسر یکی از خبرنگاران تلویزیونی سابق و دانشجوی مؤسسه هنر سئول بود، سپس به بخش تئاتر و فیلم دانشگاه هانیانگ منتقل شد. در ماه اوت سال ۲۰۰۶، ایل وو در اثر یک تصادف شدید با خودرو در حالی که با دوست دوران دبیرستانش لی مین هو بود به شدت مجروح شد و بسیار صدمه دید. ابتلای او به آنوریسم مغزی حاصل این تصادف
دید. ابتلای او به آنوریسم مغزی حاصل این تصادف وحشتناک است. حرفه. ۲۰۰۶–۲۰۱۰: شروع و افزایش محبوبیت. ایل وو در سال ۲۰۰۶ نقش کوچکی در فیلم "دنیای سکوت" بازی کرد، ولی اولین نقش معروفش در سریال "ضربه عالی توقف‌ناپذیر" بود. او سپس در سال ۲۰۰۷ به فیلم کمدی رمانتیک "عشق من" پیوست. در سال ۲۰۰۹، ایل وو در اولین نقش اصلی خود به عنوان یک جنگجوی جوان مبارز با بی عدالتی در سریال تاریخی "بازگشت ایلجیما" بازی کرد و به دنبال آن در سریال "بانوی زیبای من" به عنوان نقش مکمل و یک وکیل بازی کرد. او برای اولین بار در سال ۲۰۱۰ به
وکیل بازی کرد. او برای اولین بار در سال ۲۰۱۰ به عنوان یک همجنسگرا که دارای ویروس اچ آی وی مثبت است در نمایشنامه sold-out play Beautiful Sunday که توسط مایومی ناکاتانی، نمایشنامه نویس ژاپنی نوشته شده بود خود را به چالش کشید. زندگی شخصی. در ماه نوامبر سال ۲۰۱۶ بیماری آنوریسم مغزی او تشخیص داده شد. اگرچه این امر او را از خدمت سربازی اجباریش معاف کرد، ولی ایل وو در ماه دسامبر مجدداً ثبت نام کرد و در ۳۰ نوامبر ۲۰۱۸ خدمتش شروع شد.
یون جین سو (به کره‌ای: 윤진서 به انگلیسی: Yoon Jin-seo) (زاده ۵ اوت ۱۹۸۳ - سئول) بازیگر در کره جنوبی است. آن به دلیل بازی در مجموعه تلویزیونی رودخانه ماه شناخته شد.و در فیلم ریونجر ۲۰۱۸ (انتقام گیر) نقش اول زن بسیار درخشید.
جونگ های-یونگ (به کره‌ای:정혜영 به انگلیسی: Jeong Hye-yeong) (زاده ۱۴ دسامبر ۱۹۷۳ در سئول) بازیگر اهل کره جنوبی است. او به دلیل بازی در مجموعه تلویزیونی رودخانه ماه شناخته شد. همچنین وی در کنار لی سونگ گی و به سوزی در سریال کتاب خانواده گو ایفای نقش کرد.