payamvha/North_RAG huggingface dataset:
هنری سکایی در کورگان‌های سلطنتی سکایی مانند کول اوبا، هایمانوا موهیلا، ملیتوپل، سولوخا، کراسنوکوتسکی، توستا موهیلا و چورتوملیک (در جنوب اوکراین) و ولیا بلیزنیتیسا، کلرمس و کوسترومسکا (در کوبان) کشف شده‌اند. در قرن چهارم پیش از میلاد، با مهاجرت سرمتی‌ها و دیگر قبایل ایرانی، تأثیرات یونانی در سواحل شمالی دریای سیاه کاهش یافت. در قرن سوم پیش از میلاد، سرمتی‌ها سکاها را از جنوب اوکراین به کریمه راندند، جایی که هنر سکایی جدیدی توسعه یافت. در محل پایتخت جدید سکایی، نئوپولیس، یک آرامگاه برای بزرگان که همراه با
نئوپولیس، یک آرامگاه برای بزرگان که همراه با اسب‌هایشان دفن شده بودند، کاوش شد. بیش از ۱۳۰۰ اثر هنری در آنجا کشف شد، از جمله نقاشی‌های دیواری با صحنه‌های اسب‌سواری و شکار. در طول قرن نوزدهم، بسیاری از گنجینه‌های سکایی از اوکراین و کریمه به موزه ارمیتاژ سن پترزبورگ منتقل شد. در طول جنگ کریمه، یک فرمان تزار دستور انتقال همه آثار طلایی یافت شده در اوکراین را به ارمیتاژ داد. تنها اکتشافات هنر سکایی که توسط باستان‌شناسان آکادمی علوم جمهوری سوسیالیستی شوروی اوکراین (اکنون NANU) در چند دهه آخر قرن بیستم انجام شد،
(اکنون NANU) در چند دهه آخر قرن بیستم انجام شد، امروزه در موزه‌های اوکراین یافت می‌شود. انواع اشیاء. سکاها با مواد گوناگونی مانند طلا، چوب، چرم، استخوان، برنز، آهن، نقره و الکتروم کار می‌کردند. لباس‌ها و تزئینات اسب‌ها با پلاک‌های کوچک فلزی و سایر مواد دوخته می‌شدند و پلاک‌های بزرگ‌تر، از جمله برخی از مشهورترین آن‌ها، احتمالاً سپرها یا ارابه‌ها را تزئین می‌کردند. نمد پشمی برای لباس‌ها، چادرها و تزئینات اسب‌ها که به شدت تزئین شده بودند، استفاده می‌شد و یک کوچ‌نشین مهم سوار بر اسب با بهترین لباس‌هایش باید
کوچ‌نشین مهم سوار بر اسب با بهترین لباس‌هایش باید منظره‌ای بسیار رنگارنگ و عجیب را به نمایش می‌گذاشت. به عنوان کوچ‌نشینان، سکاها اشیاء کاملاً قابل حمل تولید می‌کردند تا اسب‌ها، لباس‌ها، چادرها و ارابه‌های خود را تزئین کنند، به استثنای برخی مناطق که سنگ یادبودهای کورگان وجود داشت. این سنگ یادبودها که تا حدودی به صورت خام تراشیده شده بودند تا یک شکل انسانی را به تصویر بکشند، احتمالاً به عنوان یادبود در نظر گرفته شده بودند. ریخته‌گری برنز با کیفیت بسیار بالا، تکنیک اصلی فلزکاری مورد استفاده در سراسر استپ
تکنیک اصلی فلزکاری مورد استفاده در سراسر استپ اوراسیا است، اما سکاها با استفاده مکرر از طلا در بسیاری از مکان‌ها متمایز می‌شوند، اگرچه انبارهای بزرگی از اشیاء طلایی نیز در شرق دورتر یافت شده‌اند، مانند انبار بیش از ۲۰۰۰۰ قطعه «طلای باختر» با سبک‌های تا حدی عشایری از طلاتپه در افغانستان. قطعات اولیه منعکس‌کننده سنت‌های سبک جانورسان بودند؛ در دوره‌های بعدی بسیاری از قطعات، به ویژه از جنس فلز، توسط صنعتگران یونانی ساخته می‌شدند که سبک‌های یونانی را با سلیقه و موضوع بازار ثروتمند سکایی تطبیق داده بودند و
و موضوع بازار ثروتمند سکایی تطبیق داده بودند و احتمالاً اغلب در قلمرو سکایی کار می‌کردند. تصور می‌شود که قطعات دیگر از یونان وارد شده‌اند. با رونق سکاها از طریق تجارت با یونانیان، آن‌ها ساکن شدند و شروع به کشاورزی کردند. آن‌ها همچنین سکونتگاه‌های دائمی مانند یک مکان در بلز، اوکراین ایجاد کردند که گمان می‌رود پایتخت سکایی گلون باشد و کارگاه‌های صنایع دستی و سفالگری یونانی در ویرانه‌های آن برجسته است. گورهای پازیریک (در شرق سکایی) به ویژه مهم هستند زیرا شرایط یخ‌زده طیف وسیعی از اشیاء را در مواد فاسدشدنی حفظ
یخ‌زده طیف وسیعی از اشیاء را در مواد فاسدشدنی حفظ کرده است که در بیشتر تدفین‌های باستانی، در استپ‌ها یا جاهای دیگر باقی نمانده‌اند. این‌ها شامل کنده‌کاری‌های چوبی، منسوجات از جمله لباس‌ها و دیوارکوب‌های نمدی و حتی خالکوبی‌های استادانه بر روی بدن دوشیزه یخ‌زده سیبری می‌شود. این‌ها نشان می‌دهد که کوچ‌نشینان مهم باستانی و اسب‌ها، چادرها و ارابه‌های آن‌ها با مواد گوناگون، بسیاری از آن‌ها با رنگ‌های روشن، بسیار استادانه مجهز شده بودند. شمایل‌نگاری آن‌ها شامل حیوانات، هیولاها و جانوران انسان‌نما و احتمالاً برخی
هیولاها و جانوران انسان‌نما و احتمالاً برخی از خدایان از جمله یک «الهه مادر» و همچنین نقوش هندسی پرانرژی است. باستان‌شناسان فرش‌های نمدی و همچنین ابزار و وسایل خانگی خوش‌ساخت را کشف کرده‌اند. لباس‌هایی که توسط باستان‌شناسان کشف شده است نیز به خوبی ساخته شده‌اند که بسیاری از آن‌ها با گلدوزی و طرح‌های آپلیکه تزئین شده‌اند. افراد ثروتمند لباس‌هایی می‌پوشیدند که با پلاک‌های برجسته طلا پوشیده شده بود، اما قطعات کوچک طلا اغلب در آنچه به نظر می‌رسد تدفین‌های نسبتاً معمولی هستند، یافت می‌شود. کالاهای وارداتی شامل
معمولی هستند، یافت می‌شود. کالاهای وارداتی شامل یک فرش معروف، قدیمی‌ترین فرش باقی مانده، است که احتمالاً در ایران یا اطراف آن ساخته شده است. جواهرات ساخته شده در استپ‌های اوراسیا، تصاویری از حیوانات گوناگون مثل گوزن، گربه، پرنده، اسب، خرس، گرگ و حتی موجودات افسانه‌ای را به نمایش می‌گذارند. در میان این‌ها، پیکره‌های طلایی گوزن‌ها با حالت چمباتمه و عضلات منقبض، نمادی از سرعت و قدرت هستند. شاخ‌های حلقه‌ای این گوزن‌ها، آن‌ها را از تصاویر مشابه در هنر چین متمایز می‌کند. جالب است که به نظر می‌رسد این پیکره‌ها،
می‌کند. جالب است که به نظر می‌رسد این پیکره‌ها، گوزن شمالی را نشان می‌دهند، گونه‌ای که در آن زمان در استپ‌ها زندگی نمی‌کرد. این پیکره‌ها در اندازه‌های مختلف ساخته می‌شدند، از تزئینات کوچک برای لباس‌ها گرفته تا قطعات بزرگ‌تر که احتمالاً زینت‌بخش سپرها بودند. گوزن در فرهنگ مردمان استپ جایگاه ویژه‌ای داشت و شاید به عنوان نماد قبیله‌ای مورد احترام بود. یکی دیگر از ویژگی‌های بارز هنر استپ، پلاک‌های مشبک‌کاری شده با طرح درخت است. در دوره‌های بعدی، با افزایش ارتباط با یونانیان، صنعتگران یونانی شروع به ساخت
ارتباط با یونانیان، صنعتگران یونانی شروع به ساخت زیورآلات برای سکاها کردند. این آثار اغلب صحنه‌هایی از زندگی روزمره مردمان استپ را به تصویر می‌کشند که بیشتر با سبک هنری یونان همخوانی دارد تا هنر کوچ‌نشینان. در حالی که طلا برای نخبگان حاکم استفاده می‌شد، برنز ماده اصلی برای ساخت پیکره‌های حیوانات بود. این پیکره‌ها اغلب برای تزئین وسایل مختلف مثل مهار اسب، کمربند و لباس استفاده می‌شدند. گاهی اوقات، این پیکره‌ها حتی به عنوان زره نیز به کار می‌رفتند. شکل حیوانات در هنر استپ تنها جنبه تزئینی نداشت. اعتقاد بر
در هنر استپ تنها جنبه تزئینی نداشت. اعتقاد بر این بود که این پیکره‌ها قدرت و ویژگی‌های حیوان را به صاحب خود منتقل می‌کنند. به همین دلیل، این نقوش بر روی سلاح‌هایی مثل شمشیر، خنجر، غلاف و تبر نیز دیده می‌شود. کمان، سلاح اصلی این سوارکاران چابک، در جعبه‌ای مخصوص به نام «گوریتوس» حمل می‌شد. این جعبه اغلب با صحنه‌هایی از زندگی روزمره یا حیوانات تزئین می‌شد و یک محفظه جداگانه برای نگهداری تیرها داشت. با گذشت زمان و افزایش ارتباط با یونان، عناصر هنر یونانی در هنر استپ بیشتر دیده شد. از قرن چهارم پیش از میلاد،
استپ بیشتر دیده شد. از قرن چهارم پیش از میلاد، صنعتگران یونانی بسیاری از وسایل روزمره سکاها را تزئین می‌کردند. نمایشگاه‌های هنری در دهه‌های اخیر، هنر سکایی را به جهانیان معرفی کرده‌اند. به‌طور خلاصه:
دانشگاه بیمارستان نورلندز یک بیمارستان آموزشی در شهر اومئو، سوئد است. این بیمارستان که در سال ۱۹۰۷ میلادی تأسیس شده است، زیر نظر دانشگاه اومئو فعالیت می‌کند دارای ۱۳ بخش و ۱۱ آکادمی علمی می‌باشد و دارای ۲٬۸۶۰ دانشجو کارشناسی، ۴۵۰ دانشجو کارشناسی ارشد، ۱٬۰۲۰ کارمند و ۵۰۰ استاد و مدرس می‌باشد.
رِسِلمانیا ۲۰ یا رسلمانیا XX (به انگلیسی: WrestleMania XX) بیستمین دوره از رویداد غیر رایگان (Pay-Per-View) رسلمانیا در کشتی حرفه ای می‌باشد که توسط کمپانی دبلیودبلیوئی برای برَندهای راو و اسمک‌دَون تهیه می‌شود و این دوره اش هم در ۱۴ مارس ۲۰۰۴ در ورزشگاه مدیسون اسکوئر گاردن در شهر نیویورک برگزار شد. رسلمینیا XX، بیستمین سالگرد برگزاری رسلمانیا بود که در نیویورک سیتی برگزار شد. از جمله رویدادهای این رسلمانیا می‌توان به این موارد اشاره کرد: جان سینا اولین کمربند قهرمانی اش در WWE را به دست‌آورد (کمربند ایالات
قهرمانی اش در WWE را به دست‌آورد (کمربند ایالات متحده). راک و براک لزنر پس از این رسلمانیا دیگر در WWE حضور نیافتند تا این که راک در رسلمانیا ۲۷ و براک لزنر در شوی راو یک شب بعد از رسلمانیا ۲۸ به WWE بازگشتند. آندرتیکر از شخصیت یک موتور سوار به شخصیت قدیمی خود، مرد مرده یا ددمن بازگشت و دوباره پل بیرر همراه با او وارد رینگ شد و در این شب توانست در مسابقه برادر در مقابل برادر، کین را شکست دهد. کریس بنوا در مهم‌ترین مسابقه این رویداد توانست با غلبه بر تریپل اچ و شان مایکلز، قهرمان جدید کمربند سنگین وزن
اچ و شان مایکلز، قهرمان جدید کمربند سنگین وزن نامیده شود. زمینه‌سازی. رسلمانیا به عنوان بهترین رویداد سالانه دبلیودبلیوئی و نماد این کمپانی معرفی می‌شود؛ چرا که قدیمی‌ترین و دارای بیشترین تعداد برگزاری در تاریخ کشتی حرفه‌ای و در دبلیودبلیوئی از نظر اهمیت برابر سوپر بول در ورزش لیگ فوتبال ملی در کشور آمریکا است. این رویداد شامل مسابقاتی بین دشمنی‌های موجود، ماجراهای پیش آمده و داستان‌هایی خواهد بود که پیش از این در برنامه‌های راو یا اسمک داون پخش شده بود. کشتی‌گیرها با توجه به مسابقات یا سری اتفاقاتی که
کشتی‌گیرها با توجه به مسابقات یا سری اتفاقاتی که برایشان رخ می‌دهد، تنش را به حد اکثر می‌رساند و نقش منفی یا قهرمان به خود می‌گیرند. موضوعات مرتبط. نوار شکست‌ناپذیری آندرتیکر در رسلمانیا
ایما دو کون (؛ زاده ۹ سپتامبر ۱۹۷۶) بازیگر سینمای فرانسه است. در دیگر کشورها، او را به دلیل بازی در فیلم تعطیلات آقای بین می‌شناسند. زندگی. ایما در پاریس زاده شد. پدرش آنتوان دو کون، بازیگر و کارگردان، و مادرش گیل رویل نیز کارگردان بود. در سال ۲۰۰۱، او با سینکلر ازدواج کرد و از او صاحب فرزندی به‌نام نینا شد ولی بعد از او جدا شد. در سال ۲۰۱۱ او با نویسنده کمیک، جمی هیولت ازدواج کرد. در سال ۱۹۹۵ مدرک کارشناسی خود را دریافت کرد. فعالیت بازیگری وی از سال ۱۹۹۷ آغاز شد و در همان سال جایزه بهترین بازیگر زن را از
شد و در همان سال جایزه بهترین بازیگر زن را از فستیوال فیلم پاریس دریافت کرد. همچنین در سال ۱۹۹۸، او موفق به گرفتن جایزه سزار شد.
مجری تلویزیونی فردی است که در برنامه‌های تلویزیونی به خصوص برنامه‌های گفتگو محور شرکت کرده و نقش اداره‌کننده بحث‌ها و گفتگوها را بر عهده می‌گیرد. به‌طورکلی، "مجری" نیز به شخص یا نهادی گفته می‌شود که به معرفی اهداف و فعالیت‌های انجام شده در یک برنامهٔ رسانه‌ای می‌پردازد. به ویژه در دنیای رسانه مجری در رادیو و تلویزیون مسئولیت ارائه برنامه‌ها را بر عهده دارد. ارتباط مؤثر با مخاطب از ویژگی‌های الزامی برای یک مجری است. او باید بداند با توجه به طیف مخاطبان و هدف برنامه، از چه شیوه‌ای برای برقراری این ارتباط
هدف برنامه، از چه شیوه‌ای برای برقراری این ارتباط استفاده کند. معرفی. بیش‌تر برنامه‌های تلویزیون بر مبنای فعالیت مجری اداره می‌شود. در این برنامه‌ها مجری می‌تواند در نقش معرفی کنندهٔ برنامه‌ها، میزبان، گزارشگر، مفسر یا … ظاهر شود. مجری تلویزیونی فردی است که در برنامه‌های تلویزیونی به خصوص برنامه‌های گفتگو محور شرکت کرده و نقش اداره‌کننده بحث‌ها و گفتگوها را بر عهده می‌گیرد. برخی مجری تلویزیونی را صرفاً یک گوینده تلویزیونی غیرمسئول می‌دانند که تنها متنی را از حفظ یا از روی کاغذ می‌خواند، اما کارشناسان
را از حفظ یا از روی کاغذ می‌خواند، اما کارشناسان تلویزیونی گویندگی را فقط یکی از مسوولیت‌های مهم و تخصصی متعدد این عنصر رسانه‌ای می‌دانند و معتقدند که باید بین این دو شخصیت یعنی مجری و گوینده تفاوت قائل شد. مجری تلویزیونی از راه‌های گوناگونی فعالیت خود را انجام می‌دهد. اغلب به صورت مستقیم برای ارتباط با مخاطب به دوربین نگاه می‌کند و دربارهٔ برنامه یا موضوع آن به ارائه توضیحاتی می‌پردازد. گاهی نیز به دوربین نگاه نمی‌کند که در این حالت اغلب متنی را که به موضوع برنامه مربوط می‌شود و از قبل توسط نویسندهٔ
موضوع برنامه مربوط می‌شود و از قبل توسط نویسندهٔ برنامه برای او آماده شده‌است را می‌خواند یا به صورت فی‌البداهه به ایراد سخنان مرتبط می‌پردازد. گاهی نیز بدون نگاه کردن به دوربین، با افرادی که در استودیو و خارج از قاب تصویر قرار دارند صحبت می‌کند. از دیگر موارد پرکاربرد در برنامه‌های تلویزیونی، ارتباط مجری با میهمان برنامه است. در این حالت مجری به دوربین نگاه نمی‌کند، بلکه پیرامون یک موضوع خاص با میهمان برنامه به گفتگو می‌پردازد. حرکت. در یک برنامه تلویزیونی حرکات مجری از اهمیت زیادی برخوردار است. این حرکات
حرکات مجری از اهمیت زیادی برخوردار است. این حرکات می‌تواند شامل حرکات دست و تغییرات چهره یا جابجایی در محل اجرای برنامه باشد. باید توجه داشت که هرگونه حرکتی توسط مجری چه از قبل تعیین شده باشد یا خیر، باید طبیعی جلوه نماید و باعث خستگی بیننده نگردد. راز ماندگاری. هر مجری این توانایی را ندارد که به‌طور پیوسته و برای مدتی طولانی اجرای یک برنامه را بر عهده بگیرد. برای اجرای ثابت یک برنامه، مجری در درجه نخست باید به موضوع برنامه علاقه‌مند باشد و آن را متناسب با روحیات خود ببیند. علاوه بر این اجرا، متناسب با
با روحیات خود ببیند. علاوه بر این اجرا، متناسب با اهداف برنامه نیز از دیگر مواردی است که به ماندگاری یک مجری کمک می‌کند. صداقت با مخاطب نیز از عواملی است که می‌تواند نقش مؤثری در اعتماد مخاطبان به برنامه و مجری ایفا نماید. در ایران. اولین اجرای تلویزیونی در ایران به قبل از انقلاب باز می‌گردد و منوچهر نوذری اولین مجری تلویزیون ایران در سال ۱۳۳۷ بود. اما اوج گیری اجرای زنده و برند شدن برنامه‌ها و مجریان از اواخر دهه ۷۰ شروع شد جایی که عادل فردوسی‌پور با اجرای برنامه نود مخاطبان زیادی را به پای تلویزیون
اجرای برنامه نود مخاطبان زیادی را به پای تلویزیون کشاند، بعد از او و اوایل دهه ۸۰ مجریانی چون فرزاد حسنی با برنامه کوله پشتی و رضا رشیدپور به مجری‌های معروف تلویزیون تبدیل شدند، در نیمه دوم این دهه هم یک مجری دیگر توانست برند شود احسان علیخانی با ماه عسل بینندگان میلیونی پیدا کرد، در دهه ۹۰ هم مجریانی چون علی ضیا، با برنامه ویتامین ث و رامبد جوان با خندوانه و مهران مدیری با دورهمی توانستند بینندگان زیادی را جذب تلویزیون کنند.
گوینده اخبار (به ) یا مجری اخبار یا مجری خبری کسی است که اخبار را در برنامهٔ خبری در تلویزیون، رادیو یا اینترنت به شنوندگان یا بینندگان ارائه می‌دهد. آن‌ها همچنین ممکن است علاوه بر گویندگی خبر، در سایر بخش های روزنامه‌نگاری هم مشغول به کار باشند و با کمکِ مجموعه‌ای از عناصرِ خبری به شرح و تفسیر خبر در طولِ برنامهٔ تلویزیونی بپردازند. محل گویندگی. مجریان خبر بیشتر در استودیوهای تلویزیونی یا رادیویی کار می‌کنند، اما گاهی ممکن است به‌عنوان گزارشگر به محل رخدادِ خبر نیز فرستاده شوند تا گزارشِ خود را از آنجا
خبر نیز فرستاده شوند تا گزارشِ خود را از آنجا تهیه کنند. متن خبر. نقش گویندهٔ اخبار در طولِ زمان درحالِ توسعه بوده‌است. به‌طورِ کلاسیک و سنتی، گویندهٔ اخبار، خبرها را از روی کپی‌هایی که یک تولیدکننده یا نویسندهٔ خبر در ارائهٔ آن‌ها کمک کرده‌اند، بخواند. تفسیر خبر. پیش از عصرِ تلویزیون، اخبار در برنامه‌های رادیویی، اغلب خبری مخلوط با نظرِ هر مجری بود و هر مجری برای ایجادِ یک سبکِ متمایز و مختص به خود می‌کوشید. بعدها این‌گونه ارائهٔ خبر به‌عنوان «تفسیر» شناخته شد. آخرین چهرهٔ برتر در ارائهٔ خبرِ تفسیری در
شد. آخرین چهرهٔ برتر در ارائهٔ خبرِ تفسیری در ایالات متحدهٔ آمریکا پل هاروی بود.
لایِن ایر شرکت هواپیمایی ارزان‌قیمت اندونزیایی است، که در سال ۱۹۹۹ تأسیس شد و هم‌اکنون پس از شرکت گارودا ایندونزیا، دومین خطوط هوایی اندونزی به‌شمار می‌آید. دفتر مرکزی شرکت لاین ایر در شهر جاکارتا، اندونزی قرار دارد و فرودگاه بین‌المللی سوئکارنو-هتا، فرودگاه بین‌المللی یواندا، فرودگاه هنگ نادیم و فرودگاه بین‌المللی سلطان حسن‌الدین، قطب‌های این شرکت هواپیمایی به‌شمار می‌آیند. خطوط هوایی لاین ایر در حال حاضر روزانه به ۷۹ مقصد پروازهای مستقیم دارد و در ناوگان هوایی خود، دارای ۹۹ فروند هواپیمای جت مسافربری
هوایی خود، دارای ۹۹ فروند هواپیمای جت مسافربری می‌باشد. شرکت لاین ایر در ماه مارس ۲۰۱۴ قراردادی به ارزش ۲۴ میلیارد دلار را برای خریداری ۲۳۴ فروند هواپیمای ایرباس ای۳۲۰ با شرکت ایرباس به امضا رسانید. این شرکت در سال ۲۰۱۱ نیز قراردادی به ارزش ۲۲٫۴ میلیارد دلار را برای دریافت ۲۳۰ فروند جت مسافربری، با بوئینگ منعقد نموده بود. سوانح. در ۲۹ اکتبر ۲۰۱۸ (۷ آبان ۱۳۹۷)، یک فروند هواپیمای ۷۳۷ مکس ۸ با کد رجیستر PK-LQP متعلق به این شرکت در دریای جاوه، اندونزی سقوط کرد. تمامی ۱۸۹ سرنشین این هواپیما که از جاکارتا عازم
تمامی ۱۸۹ سرنشین این هواپیما که از جاکارتا عازم پانگ‌کال پینانگ، اندونزی را داشتند، در این حادثه جان باختند. این حادثه ۱۳ دقیقه پس از پرواز از فرودگاه بین‌المللی سوئکارنو-هتا رخ داد. هواپیمای حادثه دیده تنها ۲ ماه بود که در هواپیمایی لاین‌ایر پرواز می‌کرد.
مقیاس نیوتن مقیاسی برای اندازه‌گیری دما بود که توسط اسحاق نیوتن در حدود سال ۱۷۰۰ میلادی پیشنهاد شد. این مقیاس در ابتدا دمای هوا را به ۱۲ بخش تقسیم می‌کرد که از سرمای هوای زمستان تا گرمای زغال تابیده آتش در آشپزخانه‌ها را پوشش می‌داد. این مقیاس به اندازه‌ای خام و ناقص بود که بعدها نیوتن آن را تغییر داد وی ظرفی از روغن بزرک را تهیه کرد و تغییرات حجم آن را نسبت به گرما اندازه گرفت وی پی برد که تغییر حجم این روغن میان دمای برف آب‌شده تا دمای آب جوش ۷٫۲۵٪ است. بعد از آن صفر حرارتی را به عنوان دمای ذوب برف و ۳۳
از آن صفر حرارتی را به عنوان دمای ذوب برف و ۳۳ درجه را به عنوان دمای جوش آب تعریف کرد. مقیاس نیوتن پیش از سلسیوس بود و سیلسیوس زمانی که مقیاسش را طراحی کرد از مقیاس نیوتن آگاه بود. نیوتن ابزار خود را "دماسنج" نامید. یکای نیوتن برابر است با (تقریباً ۳٫۰۳) کلوین یا درجه سلسیوس و صفر مشترک با مقیاس سیلسیوس دارد.
آسیلویین‌ها دسته‌ای از ترکیبات در شیمی آلی هستند که در آن‌ها یک گروه عاملی به شکل یک گروه هیدروکسیل قرار گرفته بر موضع کربن آلفا گروه کربونیل، وجود دارد.
آدم فروش نام یک آلبوم موسیقی اثر شادمهر عقیلی هنرمند ایرانی است که در اسفند سال ۱۳۸۲ منتشر شده‌است. آلبوم آدم فروش دومین آلبوم رسمی شادمهر عقیلی پس از مهاجرتش از ایران است. حواشی آلبوم آدم فروش. در زمان انتشار این آلبوم شایعه‌ای به وجود آ مد که شادمهر تراک آدم فروش را برای مسعود کیمیایی کارگردان مطرح سینمای ایران خوانده است. گویا مسعود کیمیایی که قرار بوده اسپانسر اولین کنسرت شادمهر در خارج از ایران باشد با شادمهر به توافق نمی‌رسد و در پی مشکلات به وجود آمده با او، در ادارهٔ مهاجرت کانادا برای شادمهر
آمده با او، در ادارهٔ مهاجرت کانادا برای شادمهر مشکلاتی را ایجاد می‌کند. این حواشی توسط شادمهر طی مصاحبه ای با رادیو بی‌بی‌سی عنوان شد.در کاور پشتی آلبوم آدم فروش عکسی از علی مرادخانی و مسعود کیمیایی وجود دارد که عاملان اصلی فراری دادن و مهاجرت شادمهر عقیلی می باشند. "عرشیا" از دوستان و همکاران سابق شادمهر در ایران مدتی بعد از انتشار آهنگ آدم فروش، قطعه‌ای به نام وطن فروش را علیه شادمهر منتشر کرد. تیم تولید آلبوم. آهنگساز: شادمهر عقیلی تنظیم کننده: شادمهر عقیلی ترانه سرایان: نیلوفر لاری‌پور / مونا برزویی /
ترانه سرایان: نیلوفر لاری‌پور / مونا برزویی / فرزاد حسنی / بابک روزبه / شاهکار بینش پژوه نوازندگان: ویلن/گیتار/پیانو/کیبورد/سینث‌سایزر: شادمهر عقیلی میکس و مسترینگ: مازیار خادمی ضبط: استودیو کیا اپراتور: ENAM تهیه کننده: نوا مدیا عکس و طرح روی جلد: یوسف.ش
دشمن مردم (دشمنان مردم در بریتانیا) فیلم صدادار پیشاکد در ژانر گنگستری است. کارگردان فیلم ویلیام ولمن و بازیگران اصلی آن جیمز کاگنی، جین هارلو، ادوارد وودز، دانالد کوک و جون بلوندل هستند. فیلمنامه بر اساس رمانِ منتشر نشده "آبجو و خون"، نوشته دو روزنامه‌نگار سابق («جان برایت» و «کوبک گلاسمون») است که در شیکاگو شاهد رقابت‌های آل کاپون و سایر دسته‌ها بودند. در سال ۱۹۹۸، "دشمن مردم" به خاطر «اهمیت فرهنگی، تاریخی، یا زیبایی‌شناسانه» برای نگهداری در فهرست ملی ثبت فیلم کتابخانه کنگره انتخاب شد. دربارهٔ فیلم.
ثبت فیلم کتابخانه کنگره انتخاب شد. دربارهٔ فیلم. نخستین فیلم مهم کاگنی که شمایل سینماییِ او را تثبیت کرد. این فیلم سرگذشت تبهکاری زیرک و زبان باز است که از خشونت لذت می‌برد، دشمن مردم در کنار دو فیلم دیگر یعنی سزار کوچک (۱۹۳۱ - مروین لیروی) و صورت زخمی (۱۹۳۲ - هاوارد هاکس) تأثیر بسیار فراوانی بر سینمای گانگستری گذاشت. خلاصه داستان. در دوران بحران اقتصادی آمریکا دو نوجوان از دله‌دزدی آغاز می‌کنند و پس از چند سال دَم‌ودستگاهی به هم می‌زنند. گانگسترهای رقیب، که عرصه را بر خود تنگ می‌بینند، با آنها می‌ستیزند….
نپر با نماد Np یک یکای لوگاریتمی برای درصد اندازه‌گیری مباحث فیزیکی و مقدار نیرو است. مانند گین و از دست رفتن سیگنال الکتریسته. نام این یکا از مبدع لگاریتم جان نپر گرفته شده‌است. مانند دسی‌بل و bel نپر نیز یک سیستم بین‌المللی کمیتها (ISQ) است ولی بخشی از دستگاه بین‌المللی یکاها (SI) نیز هست ولی برای استفاده در کنار SI پذیرفته شده‌است. تعریف. مانند دسی‌بل، یک یکای مقیاس لگاریتمی است. با وجودی که بل bel از (پایه-۱۰) لگاریتم برای محاسبه نسبت استفاده می‌شود، نپر از لگاریتم طبیعی بر پایه عدد e (عدد e ≈ ۲٫۷۱۸۲۸)
از لگاریتم طبیعی بر پایه عدد e (عدد e ≈ ۲٫۷۱۸۲۸) استفاده می‌کند. مقدار نسبت برای نپر از فرمول زیر محاسبه می‌شود: جایی که formula_2 و formula_3 مقدار بهره هستند، و "ln" لگاریتم طبیعی است. در ISQ یک نپر به صورت Np = ۱ تعریف می‌شود نپر به عنوان نسبت مقدار تعریف می‌شود.
دین سکاها شامل باورها، اسطوره‌ها و شیوه‌های دینی سکاها می‌شود. سکاها بخشی از مردم ایرانی در دوران باستان بودند. این مردمان در طول دوران باستان ساکن آسیای میانه و سبزدشت‌های پیرامون دریای سیاه در اروپای شرقی بودند. سکاها به زبان سکایی (از زیرشاخه زبان‌های ایرانی شرقی) صحبت می‌کردند و قومیت‌های مختلفی مثل سکاهای اصلی، کیمری‌ها، سرمتی‌ها، آلان‌ها، سیندی‌ها، ماساژت‌ها و سَکاها را در بر می‌گرفتند. فرض بر این است که دین سکاها مرتبط با آیین کهن‌تر هندوایرانی و همچنین باورهای ایرانی شرقی مرسوم در آن زمان و سنت‌های
باورهای ایرانی شرقی مرسوم در آن زمان و سنت‌های مردمان اوستی بوده است. از سوی دیگر می‌توان ردپایی از تأثیر آیین سکایی را بر اسطوره‌شناسی مردمان اسلاو، مجار و ترک در ادوار تاریخی متاخرتر پی گرفت. تحول و تطور. مذهب سکاها ریشه در دین ایرانیان باستان داشت اما تحت تأثیر باورهای مردمان سرزمین‌های فتح‌شده مانند تراکیایی نیز قرار گرفته بود. به همین دلیل، برخی از خدایان سکایی با خدایان تراکیایی و آناتولیایی شباهت دارند و حتی نام برخی از آن‌ها از زبان‌های تراکیایی گرفته شده است. الهه‌های سکایی نیز با الهه‌های
گرفته شده است. الهه‌های سکایی نیز با الهه‌های تراکیایی و آناتولیایی‌های باستان ارتباط دارند. سکاییان در دوران حضور خود در غرب آسیا، تحت تأثیر ادیان میان‌رودان و کنعانی نیز قرار گرفتند. در زبان سکایی، الهه «تابیتی» به معنای «آتشین» یا «فروزان» بود. او الهه آتش ازلی و سرچشمه جهان به‌شمار می‌رفت و زمین و آسمان فرزندان او بودند. جهان‌شناسی. جهان‌شناسی سکاها بر مبنای ساختار متداول سه‌بخشی جهان در مذاهب آریایی (هندوایرانی) استوار بوده است. دیدگاهی که در سنن ودایی و زرتشتی هم رد پایی از آن مشهود است. بر طبق این
و زرتشتی هم رد پایی از آن مشهود است. بر طبق این باور، جهان از سه حوزه زیر تشکیل شده بود: باور سکاها به زندگی پس از مرگ. سکاها، مانند مصریان و دیگر اقوام باستانی، به زندگی پس از مرگ اعتقاد داشتند. آنها مرگ به معنای مطلق را باور نداشتند. بر اساس باور آنها، روح پس از مرگ تا چهل روز در بدن می‌ماند و سپس به دنیای بعدی سفر می‌کند. در این مدت، فرد درگذشته یک «جسد زنده» است. او هنوز مالکیت اموال و برخی از قوای زیستی خود را دارد. فقط در روز چهلم است که انسان به «مرده زنده» تبدیل می‌شود و روح او به دنیای مردگان سفر
زنده» تبدیل می‌شود و روح او به دنیای مردگان سفر می‌کند. زندگی در آنجا از زندگی فعلی لذت‌بخش‌تر است. به باور سکاها، دنیای مردگان نه در آسمان و نه در سرزمینی دور و غریب، بلکه در محیطی نزدیک به زندگی آنها قرار داشت. آنقدر نزدیک بود که حتی امکان بردن ثروت دنیوی، عزیزان و حتی قدرت و موقعیت اجتماعی به آن وجود داشت. این قدرت بر زندگان نیز گسترش می‌یافت. مرده زنده می‌توانست اگر با احترام دفن نمی‌شد، از زندگان انتقام بگیرد. اما اگر با هدایای قبر و قربانی‌ها مورد احترام قرار می‌گرفت، می‌توانست یاری‌گر زندگان نیز
احترام قرار می‌گرفت، می‌توانست یاری‌گر زندگان نیز باشد. به همین دلیل، سکاها توجه زیادی به محل زندگی مردگان زنده خود داشتند. آنها برای آنها تپه‌های تدفین باشکوهی می‌ساختند که اکنون به آنها کورگان گفته می‌شود. در زیر این تپه‌ها، اتاق‌های تدفین غالباً با تزئینات غنی وجود داشت. به دلیل وسعت زیاد، این تپه‌های تدفین «هرم‌های استپ» نیز نامیده می‌شوند. در برخی مناطق در شمال دریای سیاه، تعدادشان بسیار فراوان است: صدها و حتی هزاران کورگان، استپ‌های صاف را به یک چشم‌انداز تپه‌ای تبدیل کرده‌اند. اما در شرق نیز، در
تپه‌ای تبدیل کرده‌اند. اما در شرق نیز، در کوه‌های آلتای و تووا در مغولستان، تپه‌هایی با ده‌ها اتاق مجلل پیدا شده که به عنوان مسکن مناسب برای رهبران متوفی قبایل در نظر گرفته شده بود. کورگان‌ها معمولاً به صورت گروهی، با یک تپه مرتفع در میان تپه‌های کوچکتر ساخته می‌شدند. ارتفاع و اندازه احتمالاً نشان‌دهنده پایگاه اجتماعی فرد بود. جایگاه و پایگاه فرد درگذشته طبق تصور سکاها مشابه جایگاه آن فرد در جامعه پیش از مرگ او بود. سطح تپه‌ها معمولاً با یک لایه خاک حاصلخیز و چمن پوشیده شده‌اند، که گاه از راه دور آورده
و چمن پوشیده شده‌اند، که گاه از راه دور آورده می‌شد. کورگان‌ها به عنوان چراگاه‌های ابدی برای گله‌هایی که با مردگان دفن می‌شدند، عمل می‌کردند. اسب‌ها برای سکاهای عشایری باارزش‌ترین دارایی بودند و پادشاهان ده‌ها، گاه صدها اسب را با خود به داخل قبر می‌بردند. کاوش‌های باستان‌شناختی، نشان از قربانی‌کردن اسب هنگام مراسم خاکسپاری دارد؛ به‌ویژه تدفین با ارابه. گورهایی با اسب از دوران مس‌سنگی به‌خوبی باقی مانده است. هرودوت قربانی کردن اسب‌ها در دورهٔ پادشاهی سکاها را توصیف می‌کند. گورهای منطقهٔ کورگان در دوران آهن
توصیف می‌کند. گورهای منطقهٔ کورگان در دوران آهن شامل صدها اسب بوده است. حیوانات دیگر مانند گوزن و گراز نیز در قبرها دفن می‌شدند. آنها احتمالاً به عنوان طعمه برای شکار عمل می‌کردند، که متوفی می‌توانست با آنها خود را سرگرم کند. افزون بر این، گاه مجبور به دفن همسر یا پادشاه خود در قبر می‌شدند. اینکه این کار داوطلبانه بوده یا نه، مشخص نیست، اما احتمالاً دفن شدن در مقبره یک شخص برجسته و قدرتمند را افتخاری برای ورود به دنیای مردگان می‌دانستند. به احتمال زیاد زنان، درباریان، جنگجویان و خدمتکاران قبل از کشته شدن
درباریان، جنگجویان و خدمتکاران قبل از کشته شدن بیهوش می‌شدند. با بهره‌گیری از از این فرهنگ خاکسپاری عجیب، چیزهای زیادی در مورد این مردم جنگجوی دوران باستان شناخته شده است. مهم‌ترین قبیله، سکاهای شاهی، در شمال دریای سیاه زندگی می‌کردند. با این حال، نفوذ آن بر قلمرو وسیعی بین دانوب در غرب و مغولستان و دیوار چین در شرق گسترش یافت. قبایل متعدد عشایری که در این قلمرو وسیع پرسه می‌زدند از نظر قومی، نژادی و فرهنگی کاملاً با هم مرتبط بودند. این امر در آداب و رسوم خاک‌سپاری و همچنین در هنر مشابه آنان به وضوح مشاهده
و همچنین در هنر مشابه آنان به وضوح مشاهده می‌شود. سکاها که زندگی خود را در فضای باز و زیر آسمان پرستاره سپری می‌کردند، کاملاً تحت تأثیر قدرت طبیعت بودند. آنها زندگی را به عنوان یک مبارزه مداوم می‌دیدند که در آن می‌شد برنده شد اما اگر به اندازه کافی قوی نبودید، شکست می‌خوردید. داشتن حالت تهاجمی دائمی برای آنان در این محیط خشن امری حیاتی به‌شمار می‌آمد. حالت قربانی‌کردن سکاها به نظر هرودوت، ساده بود. قربانیان شامل انواع دام می‌شد که معتبرترین‌شان اسب بود. از سوی دیگر خوک‌ها هرگز قربانی نمی‌شدند، ظاهراً سکاها