payamvha/North_RAG huggingface dataset:
اشتیاق بیشتری نشان می‌دهد و زودباورتر است. تاجری به نام «آندره پویسون» که سابقه و سرمایهٔ کمتری نسبت به سایرین داشت، هدف اصلی لوستیگ قرار گرفت. پویسون اعتماد به نفس پایینی داشت؛ زیرا تصور می‌نمود نمی‌تواند در حلقهٔ تاجران پاریسی قرار بگیرد و به جایگاهی بالا در بین آنها دست یابد. فردای آن روز لوستیگ با وی تماس گرفت و قرار ملاقات گذاشت. همسر پویسون نسبت به این معامله تردید داشت و می‌گفت: «نمی‌دانم این مرد دولتی کیست؟» و «چرا همه چیز محرمانه است؟» و «چرا همه چیز باید این همه سریع پیش برود؟». با وجود تردیدهای
باید این همه سریع پیش برود؟». با وجود تردیدهای همسر پویسون، او به پیشنهاد ادامهٔ مذاکرات پاسخ مثبت داد. لوستیگ با قرار ملاقات‌های جدید وی را نسبت به خرید برج امیدوارتر کرد. لوستیگ در گفتگویی با «پویسون» اشاره کرد که درآمد کارمندی به او اجازه نمی‌دهد که سبک زندگی دلخواه خودش را داشته باشد. با اینکه پویسون متوجه شد که لوستیگ درخواست گرفتن رشوه را از او دارد، اهمیتی به این موضوع نداد و درخواست او را قبول کرد و لوستیگ هم، او را برندهٔ مناقصه اعلام نمود و برج ایفل را به او فروخت. پس از دریافت پول، لوستیگ به
ایفل را به او فروخت. پس از دریافت پول، لوستیگ به همراه منشی خود که به «ژنرال فرانکو» شهرت داشت، به وین گریخت. زمانی که پویسون متوجه کلاهبرداری شد، به اصرار همسرش به پلیس گزارش داد؛ اما لوستیگ موفق به فرار شده بود. نام این کلاهبردار که توانسته بود برج ایفل را بفروشد، در تاریخ ثبت شد. لوستیگ یک ماه بعد، دوباره به پاریس بازگشت و تلاش کرد معامله‌ای مشابه انجام دهد؛ اما این بار مداخلهٔ پلیس مانع شد و او و همدستش گریختند. در سال ۱۹۳۴ یا ۱۹۳۵، مأموران فدرال ایالات متحده او را به اتهام جعل و کلاهبرداری دستگیر
متحده او را به اتهام جعل و کلاهبرداری دستگیر کردند. هرچند یک روز پیش از دادگاه موفق به فرار شد، پس از ۲۷ روز دوباره بازداشت گردید. در دادگاه به جرم خود اعتراف کرد و به ۲۰ سال زندان در آلکاتراز محکوم شد. لوستیگ در ۹ مارس ۱۹۴۷ بر اثر سینه‌پهلو درگذشت. لوستیگ و آلکاپون. «جان ولینجر» در سال ۲۰۱۳ در مقاله‌ای به نام «ویکتور لوستیگ، کسی که جهان را فروخت یا احتمالاً فروخته است» می‌نویسد که لوستیگ از «آلکاپون» ، معروف‌ترین تبهکار آمریکا در دههٔ ۱۹۲۰، مبلغ پنجاه هزار دلار قرض گرفت و دو ماه بعد به او بازگرداند و
هزار دلار قرض گرفت و دو ماه بعد به او بازگرداند و آلکاپون به او هزار دلار انعام داد. اما پس از دستگیری لوستیگ، درون کیف دستی وی، یک کلید یافت شد که کلید یک صندوق امانتی در ایستگاه مترو بود و در آن صندوق، ۵۱ هزار دلار اسکناس و اوراقی جعلی کشف شد. رابطهٔ این مبلغ با پنجاه و یک هزار دلار آلکاپون هیچ‌گاه روشن نگردید. وصیت‌نامه. «کاترین لیندزکوگ» در کتاب «تظاهر، فریب و کلاهبرداری» به ده توصیهٔ ویکتور لوستیگ اشاره می‌کند که می‌تواند بیانگر بخشی از فکرهای او باشد: «شنوندهٔ صبوری باش، تند حرف نزن و سریع مخالفت
«شنوندهٔ صبوری باش، تند حرف نزن و سریع مخالفت نکن! هرگز با بی حوصلگی به دیگران نگاه نکن و بگذار دیگران عقاید سیاسی خود را بگویند، سپس با آنها موافقت کن. اجازه بده دیگران عقاید مذهبی خود را بگویند و نقاط مشترک را عامل تشابه خودت با آنها بدان. دربارهٔ مسائل جنسی با هیچ‌کس صحبت نکن، مگر با فردی که به او علاقه‌مندی. هیچ‌گاه دربارهٔ زندگی خصوصی دیگران فضولی نکن، آنها خودشان به تو خواهند گفت و هرگز دربارهٔ بیماری حرف نزن، مگر برای کسی که می‌خواهد به تو توجه و کمک کند. مشاهده‌گر صبوری باش»! تحلیل رفتارشناسی
و کمک کند. مشاهده‌گر صبوری باش»! تحلیل رفتارشناسی لوستیگ. تحلیل‌گران رفتار معتقدند می‌توان عصارهٔ شناختی و فکری لوستیگ را در توصیه‌های او جستجو کرد، زیرا آنها باورهای او هستند. باورهایی که به او می‌گویند: خوب به جریان آب نگاه کن و به آن گوش بده و بعد در یک فرصت مناسب سوار بر آن شو. با وجود توانایی در استفاده از هوش هیجانی، لوستیگ این مهارت‌ها را در مسیر فعالیت‌های مجرمانه به کار گرفت. پرسشی که در این زمینه مطرح می‌شود آن است که چرا افرادی با چنین مهارت‌هایی به جای فعالیت‌های سازنده، به کلاهبرداری روی
به جای فعالیت‌های سازنده، به کلاهبرداری روی می‌آورند. تفکر خودمحورانهٔ لوستیگ نشان می‌دهد که مشکل اصلی در فقدان «شایستگیِ» مهارت‌های هیجان‌رفتار و هوش هیجانی است. تمرکز اصلی لوستیگ نه بر منافع فردی، بلکه بیشتر کسب توجه دیگران بود. چنان که در سرگذشت کلاهبردار دیگری به نام فرانک ابگنیل نیز این تلاش برای کسب توجه دیده می‌شود. بازگشت دوبارهٔ لوستیگ به پاریس برای تکرار طرح فروش برج ایفل نیز نشانه‌ای از این ویژگی شخصیتی و درخواست کمک فکری تفسیر شده است. شاید او تصور می‌کرد در بین مأموران پلیس کسی برای توجه به او
می‌کرد در بین مأموران پلیس کسی برای توجه به او باشد، کسی مانند «کارل هانرتی» برای ابیگنل. ولی چنین کسی پیدا نشد و احتمالاً همان طور که لیندزکوگ می‌نویسد، لوستیگ پس از آن، به همدلی تبهکارانی مانند آلکاپون رو آورد و از آن بهره‌مند گردید. منابع. "Victor Lustig." Wikipedia, The Free Encyclopedia. 28 Mar 2008, 10:20 UTC. Wikimedia Foundation, Inc. ۳۰ مارس ۲۰۰۸ &lt;http://en.wikipedia.org/w/index.php?oldid=۲۰۱۵۴۳۱۷۱&gt;.
سومین سنگ از خورشید ترانه‌ای از گروه سایکدلیک راک آمریکایی-بریتانیایی جیمی هندریکس اکسپرینس است. این ترانه در اولین آلبوم استودیویی گروه به نام آیا تجربه‌اش را داشته‌اید قرار دارد که در سال ۱۹۶۷ منتشر شد. این ترانه عمدتاً به صورت بی‌کلام است، اما در قسمت‌هایی از آن، جیمی هندریکس جملاتی را بیان می‌کند. از آنجا که این ترانه ترکیبی از سبک‌های راک و جاز است، اغلب از آن به عنوان یکی از اولین نمونه‌های فیوژن نام برده می‌شود. عنوان این آهنگ، اشاره به کره زمین دارد که سومین سیاره منظومه شمسی است. این ترانه تاکنون
که سومین سیاره منظومه شمسی است. این ترانه تاکنون توسط خواننده‌های بسیاری مورد بازخوانی قرار گرفته است.
جولیا بودن نام فیلم درامی است که در سال ۲۰۰۴ به کارگردانی ایشتوان سابو ساخته شد. این فیلم موفق شد در رشتهٔ بهترین بازیگر نقش اول زن برای بازیِ آنت بنینگ، نامزد جایزه اسکار شود. خلاصه. موفقیت و شهرت "جولیا لمبرت" ناگهان بسیار خسته کننده می شود.او عاشق "تام" جوانی آمریکایی شده و با او رابطه مخفیانه برقرار می کند.وقتی او متوجه می شود که عشق واقعی "تام" ستاره نوظهوری به نام "آویس کریکتون" است او نقشه ای طراحی می کند و...
سینیت یا سنت (Senet) یک بازی تخته‌ای از مصر باستان است که کهنترین هیروگلیفهایی که در مورد آن نوشته شده‌است، دیرینگی آن را به ۳۱۰۰ سال پیش از میلاد می‌رساند. نام این بازی در زبان مصری به معنی «بازی گذشتن» است.
ویلیام سانسینگ (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل کاستاریکا است. وی همچنین در تیم ملی فوتبال کاستاریکا بازی کرده است.
آنخل فرناندز (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل اکوادور است. وی همچنین در تیم ملی فوتبال اکوادور بازی کرده‌است.
آمارا ترائوره (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل سنگال است. وی همچنین در تیم ملی فوتبال سنگال بازی کرده‌است.
کارلوس یامسا (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ایالات متحده آمریکا است. تیم ملی. وی همچنین در تیم ملی فوتبال ایالات متحده آمریکا بازی کرده است.
دنیل ویتری (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل اکوادور است. وی همچنین در تیم ملی فوتبال اکوادور بازی کرده‌است.
استانیسلاو استرووی (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل پاراگوئه است. وی همچنین در تیم ملی فوتبال پاراگوئه بازی کرده‌است.
فوزی الشهری (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل عربستان سعودی است. وی همچنین در تیم ملی فوتبال عربستان سعودی بازی کرده‌است.
گوستاوو مورینیگو (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل پاراگوئه است. تیم ملی. وی همچنین در تیم ملی فوتبال پاراگوئه بازی کرده‌است.
حسان القابسی (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل تونس است. وی همچنین در تیم ملی فوتبال تونس بازی کرده‌است.
ایفنی اودیز (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل نیجریه است. وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال نیجریه نیجر بازی کرده‌است.
خوان کارلوس فرانکو (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل پاراگوئه است. وی همچنین در تیم ملی فوتبال پاراگوئه بازی کرده‌است.
کالیدو سیسوخو (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل سنگال است. وی همچنین در تیم ملی فوتبال سنگال بازی کرده‌است.
ماچی مورافسکی (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال و ورزشکار اهل لهستان است. تیم ملی. وی همچنین در تیم ملی فوتبال لهستان بازی کرده‌است.
محمد الخوجلی ()؛ زادهٔ یک بازیکن فوتبال اهل عربستان سعودی است. وی همچنین در تیم ملی فوتبال عربستان سعودی بازی کرده‌است.
شکمچهٔ حنجره که سینوس حنجره‌ای یا سینوس مورگانی نیز نامیده می‌شود، یک حفرهٔ دوکی‌شکل است که بین چین‌های شکمچه‌ای و صوتی در هر طرف حنجره قرار گرفته و تقریباً در تمام طول خود گسترش می‌یابند. یک سینوس مورگانی نیز در حلق وجود دارد. این حفره در بالا به لبهٔ هلالی‌شکل و آزاد چین ونتریکولار، در پایین به لبهٔ مستقیم چین صوتی و در خارج به غشاء مخاطی که ماهیچه سپری‌کوزه‌ای (عضلهٔ تیروآریتنوئید) متناظر را می‌پوشاند، محدود می‌شود. بخش قدامی لارینژئال ونتریکل به دهانهٔ باریکی منتهی می‌شود که به ساک کیسه‌مانندی از غشاء
باریکی منتهی می‌شود که به ساک کیسه‌مانندی از غشاء مخاطی می‌رسد که آویزهٔ شکمچهٔ حنجره نام دارد.
محسن حارثی (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل عربستان سعودی است. وی همچنین در تیم ملی فوتبال عربستان سعودی بازی کرده‌است.
نلسون پریرا (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل پرتغال است. وی همچنین در تیم ملی فوتبال پرتغال بازی کرده‌است.
پابلو چینچیا (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل کاستاریکا است. وی همچنین در تیم ملی فوتبال کاستاریکا بازی کرده است.
پاوو کریشاوویچ (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل لهستان است. او همچنین در تیم ملی فوتبال لهستان بازی کرده‌است.
پاوو سیبیک (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل لهستان است. وی همچنین در تیم ملی فوتبال لهستان بازی کرده‌است.
استیون برایس (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل کاستاریکا است. وی همچنین در تیم ملی فوتبال کاستاریکا بازی کرده است.
ویاچسلاف دایف (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل روسیه است. وی همچنین در تیم ملی فوتبال روسیه بازی کرده‌است.
ولینگتون سانچز (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل اکوادور است. وی همچنین در تیم ملی فوتبال اکوادور بازی کرده‌است.
آدام ماتیسک (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال و دروازه‌بان اهل لهستان است. وی همچنین در تیم ملی فوتبال لهستان بازی کرده‌است.
اکبر رحمتی (زاده ۱۳ اردیبهشت ۱۳۲۸ در تهران) یک هنرپیشه سینما، تئاتر و تلویزیون اهل ایران است. زندگی. اکبر رحمتی در سال ۱۳۲۸ در تهران زاده شد و دیپلم اقتصاد دارد. او فعالیت هنری‌اش را در سال ۱۳۴۶ در تئاتر آغاز نمود و سپس از سال ۱۳۵۱، وارد تلویزیون شد. اکبر رحمتی در سال ۱۳۶۰ با بازی در فیلم «رسول پسر ابوالقاسم» فعالیت در سینما را آغاز کرد.
هاچیسون پورت شرکت هلدینگ لجستیک هنگ کنگی است، که در زمینه ارائه خدمات پشتیبانی و مدیریت بندرها و پایانه‌های تجاری فعالیت می‌کند. ریشه‌های تأسیس این شرکت به سال ۱۸۶۶ بازمی‌گردد، که هنگ‌کنگ اند وامپوا داک کمپانی به‌عنوان نخستین شرکت هنگ کنگی تأسیس شد. در حال حاضر هاچیسون پورت زیرمجموعه‌ای از شرکت هاچیسون وامپو می‌باشد و با در اختیار داشتن ۳۱۹ اسکله، ۵۲ پایانه دریایی، ۲ فرودگاه، ۳ ترمینال لجستیکی و ۴ جزیره خصوصی گردشگری، در ۲۶ کشور، دارای عملیات می‌باشد و به‌عنوان بزرگترین اپراتور بندرهای تجاری جهان به‌شمار
بزرگترین اپراتور بندرهای تجاری جهان به‌شمار می‌آید. دفتر مرکزی این شرکت در هنگ کنگ قرار دارد و بخشی از سهام آن در بازار بورس سنگاپور معامله می‌شود.
فاش‌شدن اینترنتی زمانی اتفاق می‌افتد که اطلاعات محرمانه گروهی در فضای عمومی اینترنت انتشار یافته و به بیرون درز پیدا می‌کند. درز کردن انواع مختلفی از اطلاعات ممکن است فاش شدن اینترنتی نام گذاشته شود اما بیشتر موارد در خصوص اطلاعات شخصی، نرم‌افزارهای رایانه‌ای و کد منبع و همچنین آثار هنری مانند آلبوم‌ها و کتاب هستند. برای مثال، در صورتی که یک آلبوم پیش از زمان عرضه تعیین شده در فضای اینترنت به صورت غیرقانونی انتشار یابد، فاش شده‌است. در یکی از موارد، فاش شدن کد منبع بازی ویدئویی "نیمه‌عمر ۲"، جنجال زیادی به
کد منبع بازی ویدئویی "نیمه‌عمر ۲"، جنجال زیادی به راه انداخت. منابع. https://en.m.wikipedia.org/wiki/Internet_leak ویکی‌پدیا انگلیسی
گریت وال موتورز شرکت خودروسازی چینی است، که در زمینه تولید خودروی بیابانگرد، وانت، مینی‌بوس، مینی‌ون و اس‌یووی فعالیت می‌کند. شرکت گریت وال موتورز در سال ۱۹۸۴ راه‌اندازی شد و در سال ۲۰۱۲ شمار ۶۷۵،۰۰۰ دستگاه خودرو تولید نمود، که رتبه هفتم از بزرگترین خودروسازان چین را به خود اختصاص داد. گرچه بیشتر خودروهای تولیدی این شرکت، بحث‌برانگیز می‌باشند و به‌گونه‌ای به‌کارگیری طراحی و پلتفرم دیگر خودروسازان بوده، که تاکنون ۳ طرح دعوی جداگانه از سوی شرکت‌های تویوتا؛ برای مدل تویوتا ۴رانر، فیات برای فیات پاندا و نیسان؛
مدل تویوتا ۴رانر، فیات برای فیات پاندا و نیسان؛ برای نیسان نوت و نیسان فرانتیر مطرح شده‌است و در همه مراحل شکایات، گریت‌وال، به پرداخت جریمه محکوم شده‌است. ستاد مرکزی این شرکت در شهر بائودینگ، چین قرار دارد و سهام آن در بازارهای بورس اوراق بهادار هنگ‌کنگ و بورس شانگهای معامله می‌شود. این شرکت سه مدل وانت دییر، وینگل ۳ و وینگل ۵ و دو مدل خودرو SUV هاول M4 و هاوال اچ۶ را در ایران با مشارکت شرکت دیار خودرو در گلپایگان تولید می‌کند.
شِکیم(شِخِم) (عبری:שְׁכֶם / שְׁכָם) شهری کنعانی بود که بعداً توسط قوم اسرائیل در سال ۱۴۰۵ قبل از میلاد به رهبری یوشع تسخیر شد و به قبیله مناسه تعلق گرفت. این شهر اولین پایتخت پادشاهی شمالی اسرائیل بود و یکی از دو قلعه مقدس بنی اسرائیل در آن بوده است که هر سال مردان همه قبایل بنی اسرائیل در آنجا جمع می‌شدند و مراسم عهد را برگزار می‌کردند. در سال ۱۸۵۵ قبل از میلاد ابراهیم همراه با ساره و برادرزاده اش لوط از آبادیهای تدمور و دمشق گذشتند و به شخم رسیدند و در اینجا به امر یهوه نزدیک بلوط مقدس موره مذبحی برای ئیل
به امر یهوه نزدیک بلوط مقدس موره مذبحی برای ئیل ساخت و به سمت دشت نَجَب در جوار صحرای سینا حرکت کرد. در کتاب مقدس. موقعیت جغرافیایی. موقعیت جغرافیایی شکیم در کتاب مقدس به شرح زیر ذکر شده است: شمال بت ال و شیلوه، در راه خروج از اورشلیم به سمت سرزمینهای شمالی (قاضیان ۲۱) در فاصله نزدیکی از مکمته (یوشع ۱۷:۷) و دوتین (پیدایش ۳۷:۱۲) و در منطقه افرایم (یوشع ۲۰:۷) در زیر کوه گریزیم (قاضیان ۹:۶–۷). تاریخچه. شکیم شهری کنعانی با تاریخ بسیار کهن بود. اولین اشارت به آن حدود ۲۰۰۰ سال قبل از میلاد است. اولین اشاره به
آن حدود ۲۰۰۰ سال قبل از میلاد است. اولین اشاره به شکیم در کتاب مقدس در کتاب پیدایش ۱۲:۶ است که در آن ابراهیم به درخت بزرگ موره می‌رسد و برای خداوند قربانی می‌کند. در شکیم ابراهیم برای خداوند یک قربانگاه ساخت و خدا بر او آشکار شد و سرزمین را به او و فرزندانش داد (پیدایش ۱۲:۶). در این زمان خداوند عهدی را که با ابراهیم در سرزمین حران بسته بود تأیید کرد و سرزمین کنعان را به او قول داد. واژه شکیم یا شحیم در عبری به معنی شانه است. در ادامه داستان در کتاب مقدس پسران یعقوب (شمعون و لاوی) انتقام تجاوز به خواهرشان
یعقوب (شمعون و لاوی) انتقام تجاوز به خواهرشان دینه را با کشتن تمامی مردم شکیم می‌گیرند. بعد از این در کتاب خروج، یوشع بن نون قوم اسرائیل را در شکیم جمع کرده و به آنها می‌گوید که به تورات پایبند باشند. بسیاری اتفاقات مهم در کتاب مقدس نظیر عهد با ابراهیم، چاه یعقوب و مقبره یوسف در شکیم اتفاق افتاده است. این شهر در قرن دهم قبل از میلاد بازسازی شد و پایتخت افرایم گردید. وقتی شاهان پادشاهی شمالی اسرائیل پایتخت خود را به تیرزا و بعد به سامریه منتقل کردند شکیم از رونق افتاد. در عهد جدید عیسی با مردم سامری در شکیم
افتاد. در عهد جدید عیسی با مردم سامری در شکیم ملاقات می‌کند. همچنین این شهر احتمالاً توسط حواریون عیسی مورد بازدید قرار گرفته است. کتاب مقدس عبری (عهد عتیق). شکیم برای اولین بار در کتاب مقدس عبری در پیدایش ۱۲: ۶–۸ ظاهر می‌شود، که می‌گوید ابراهیم به «درخت بزرگ موره» در شکیم رسید و در همان نزدیکی قربانی کرد. پیدایش، تثنیه، یوشع و داوران شِکیم را بر تمام شهرهای دیگر سرزمین اسرائیل تقدیس می‌کنند. 1 در اقامتی بعدی، دو پسر یعقوب، شمعون (شیمون) و لوی، انتقام آدم‌ربایی و تجاوز خواهرشان دینه را از «شکیم پسر حمور
و تجاوز خواهرشان دینه را از «شکیم پسر حمور حوی، شاهزاده سرزمین» شکیم گرفتند. پسران یعقوب به شکیمی‌ها گفتند که اگر «هر مرد در میان شما ختنه شود، دختران خود را به شما می‌دهیم و دختران شما را برای خود می‌گیریم.» با این حال، هنگامی که شکیمی‌ها با ختنه دسته جمعی موافقت کردند، پسران یعقوب به جز یوسف از این رنج سوءاستفاده کردند و شیمون و لاوی قتل‌عام تمام مردان شهر را قتل‌عام کردند و بقیه گنجینه‌های آنها را غارت کردند و زنان آنها را ربودند. این امر در نهایت منجر به این شد که شممون و لاوی به دلیل خیانت به اعتماد
به این شد که شممون و لاوی به دلیل خیانت به اعتماد او، آسیب رساندن به بی‌گناهان، سوءاستفاده از آیین‌های مذهبی و به خطر انداختن قبیله خود در برابر خشم همسایگان، برکت از یعقوب را دریافت نکنند. پس از استقرار بنی‌اسرائیل در کنعان پس از خروج آنها از مصر، طبق روایت کتاب مقدس، یوشع بنی‌اسرائیل را در شکیم گرد هم آورد و از آنها خواست تا بین خدمت به خدای ابراهیم که آنها را از مصر رهایی داده بود، یا خدایان دروغینی که اجدادشان در آن سوی رود فرات عبادت می‌کردند، یا خدایان آموریان که اکنون در سرزمین آنها زندگی می‌کردند،
آموریان که اکنون در سرزمین آنها زندگی می‌کردند، یکی را انتخاب کنند. مردم تصمیم گرفتند که به خدای کتاب مقدس خدمت کنند، تصمیمی که یوشع آن را در کتاب شریعت خدا ثبت کرد، و سپس او یک سنگ یادبود «زیر بلوطی که در نزدیکی» شکیم بود، نصب کرد. این بلوط با بلوط موره که ابرام در طول سفرهایش در این منطقه در آن اردو زده بود، مرتبط است. شکیم و سرزمین‌های اطراف آن به عنوان شهر لاویان به قهاتیان داده شد. به دلیل موقعیت مرکزی آن، و همچنین به دلیل حضور در همسایگی مکان‌هایی که به یاد ابراهیم مقدس شده بودند (پیدایش ۱۲: ۶، ۷؛
به یاد ابراهیم مقدس شده بودند (پیدایش ۱۲: ۶، ۷؛ ۳۴: ۵)، چاه یعقوب (پیدایش ۳۳: ۱۸–۱۹؛ ۳۴: ۲ و غیره)، و مقبره یوسف (یوشع ۲۴:۳۲)، این شهر قرار بود نقش مهمی در تاریخ اسرائیل ایفا کند. جِدعون که خانه‌اش در عُفْرَه بود، از شِکیم دیدن کرد و کنیزش که در آنجا زندگی می‌کرد، مادر پسرش ابیمَلِک بود (داوران ۸:۳۱). او از یکی از خانواده‌های برجسته شکیمی بود که در «اربابان شکیم» نفوذ داشتند (داوران ۹: ۱–۳، متن نسخه استاندارد اصلاح‌شده جدید و نسخه جدید اصلاح شده کتاب مقدس آمریکایی). پس از مرگ جدعون، ابیملک به پادشاهی رسید
پس از مرگ جدعون، ابیملک به پادشاهی رسید (داوران ۹: ۱–۴۵). یوتام، کوچک‌ترین پسر جدعون، در کوه جرزیم سخنرانی تمثیلی ایراد کرد که در آن به مردم شکیم در مورد استبداد آینده ابیملک هشدار داد (داوران ۹: ۷–۲۰). سه سال بعد، هنگامی که شهر شورش کرد، ابیملک آن را تصرف کرد، آن را کاملاً ویران کرد و معبد بعل-بریت را که مردم برای نجات به آنجا فرار کرده بودند، به آتش کشید. این شهر در قرن دهم پیش از میلاد بازسازی شد و احتمالاً پایتخت افرایم بود (۱ پادشاهان ۴). شکیم مکانی بود که پس از مرگ سلیمان، برای گردهمایی قوم اسرائیل و
که پس از مرگ سلیمان، برای گردهمایی قوم اسرائیل و انتصاب پسرش رحبعام به عنوان پادشاه تعیین شد. این گردهمایی با جدایی ده قبیله شمالی پایان یافت و شکیم، که توسط یربعام تقویت شده بود، پایتخت پادشاهی جدید شد (۱ کینگا ۱۲:۱; ۱۴:۱۷; ۲ تواریخ ۱۰:۱). پس از آنکه پادشاهان اسرائیل ابتدا به ترصه () و بعداً به سامره نقل مکان کردند، شکیم اهمیت خود را از دست داد و ما تا پس از سقوط اورشلیم (۵۸۷ پیش از میلاد؛ ) از آن چیزی نمی‌دانیم. وقایع مرتبط با بازسازی، قرار بود آن را دوباره برجسته کند. هنگامی که نحمیا در دومین سفر خود به
برجسته کند. هنگامی که نحمیا در دومین سفر خود به اورشلیم، نوه کاهن اعظم الیاشیب (احتمالاً مناسی یوسفوس، «عتیقه‌ها»، XI, vii, viii) و به همراه او بسیاری از یهودیان، کاهنان و افراد غیر روحانی را که از شورشیان طرفداری می‌کردند، اخراج کرد، این افراد خود را به شکیم رساندند؛ سپس یک معبد تفرقه‌انگیز بر روی کوه گارزیم بنا شد و بدین ترتیب شکیم به «شهر مقدس» سامری‌ها تبدیل شد. دومی‌ها که در حالی که یهودیان ارتدوکس زیر دست سنگین آنتیوخوس چهارم ("آثار باستانی"، XII, v، ۵، همچنین به آنتی‌نومیانیسم در کتب مکابیان مراجعه
۵، همچنین به آنتی‌نومیانیسم در کتب مکابیان مراجعه کنید) مورد آزار و اذیت قرار نگرفتند و با آغوش باز از هر یاغی که از اورشلیم به نزد آنها می‌آمد استقبال می‌کردند (آنتی‌نومیانیسم، XI, viii، ۷)، حدود ۱۲۸ سال قبل از میلاد در برابر یوحنا هیرکانوس سقوط کردند و معبد آنها ویران شد ("آثار باستانی"، XIII, ix، ۱). کتاب جودیت که کتاب مقدس کاتولیک رومی، ارتدکس شرقی و سایر کلیساهای مسیحی محسوب می‌شود، در شهری به نام «بتولیا» قرار دارد. از آنجا که بتولیا وجود ندارد، به‌طور گسترده فرض می‌شود که این نام مستعار شهری دیگر
گسترده فرض می‌شود که این نام مستعار شهری دیگر است. رایج‌ترین نظریه این است که شهر بتولیا در واقع همان شکیم است، بر اساس جغرافیایی که در کتاب شرح داده شده است. دایرةالمعارف یهود تا آنجا پیش رفت که اظهار داشت شکیم تنها شهری است که تمام شرایط لازم برای مکان بتولیا را دارد و اظهار داشت: «بنابراین، هویت بتولیا با شکیم فراتر از هرگونه تردیدی است».
کتاب یونس,یوناس,ژوناس یکی از کتب عهد عتیق است. این کتاب داستان یونس پسر امیتای را بیان می‌کند که برای فرستادن اخطار خداوند به شهر نینوا می‌رود. اتفاقات این کتاب در زمان یربعام دوم در سال ۷۸۶ تا ۷۴۶ قبل از میلاد اتفاق میفتد. داستان یونس و بخشیده شدن شهر نینوا توسط خداوند معمولاً به عنوان سمبل بخشش خداوند برای توبه کنندگان بیان می‌شود. در کتاب مقدس. نام یونس در زبان عبری به معنی کبوتر است. داستان یونس با درگیری بین یونس و خدا آغاز می‌شود. خداوند یونس را برای رفتن به شهر نینوا و اخطار کردن به مردم آن انتخاب
رفتن به شهر نینوا و اخطار کردن به مردم آن انتخاب می‌کند ولی یونس مایل به انجام این کار نیست. او به یوپا می‌رود و سوار یک کشتی به مقصد تارشیش می‌شود. خداوند طوفان بزرگی در دریا ایجاد می‌کند و خدمه کشتی تصمیم می‌گیرند برای آرام کردن دریا یونس را به دریا میندازند. ماهی بزرگی از طرف خداوند یونس را می‌بلعد. یونس سه شب و سه روز در بدن ماهی می‌ماند او دعا کرده و از خدا به خاطر کارهای خود تقاضای بخشش می‌کند. خدا به ماهی دستور می‌دهد که او را بیرون بیندازد و ماهی او را در ساحل بیرون میندازد. یونس به دستور خدا عمل
را در ساحل بیرون میندازد. یونس به دستور خدا عمل کرده و به شهر نینوا می‌رود و مردم شهر نینوا در اثر شنیدن سخنان او توبه کرده و به سوی خداوند باز می‌گردند و خدا آنها را می‌بخشد. یونس از بخشیده شدن دشمنان اسرائیل ناراحت می‌شود. او سپس از خداوند درخواست می‌کند که جان او را بگیرد ولیکن خداوند درخواست او را رد کرده و درختی را بر بالای سر او می‌رویاند. با اینکه یونس در ابتدا متشکر است، خشم او در روز بعد باز می‌گردد و خداوند کرمی را برای خوردن درخت می‌فرستد. او دوباره از خدا درخواست مرگ می‌کند. خدا به او می‌گوید:
از خدا درخواست مرگ می‌کند. خدا به او می‌گوید: تو برای این درخت نگرانی که تو برای آن کار نکردی و در رشد آن نقشی نداشتی. این درخت در یک شب ظاهر شد و در یک شب از بین رفت؛ ولیکن من نباید در مورد نینوا نگران باشم، شهر باعظمت، که در آن بیش از صد و بیست هزار نفر هستند که دست راست خود را از دست چپ خود نمی‌شناسند و حیوانات بسیاری زندگی می‌کنند؟ داستان یونس از این جهت حائز اهمیت است که یونس با اینکه در ابتدا نمی‌خواست به دستور خداوند عمل کند ولیکن در عمل یکی از موفقترین پیامبران خدا می‌شود و شهری را وادار به توبه
پیامبران خدا می‌شود و شهری را وادار به توبه می‌کند. به خاطر سخنان او تمامی مردم نینوا توبه می‌کنند و خداوند آنها را می‌بخشد. بیشتر محققان ۱۲۰۰۰۰ نفری که دست راست خود را از دست چپ نمی‌شناسند توسط محققان به عنوان ۱۲۰۰۰۰ کودک شناخته می‌شوند و تصور می‌شود که جمعیت نینوا بیش از ۱۲۰۰۰۰ نفر بوده است.
ژان سیریل اسپینتا (زاده ۴ اکتبر ۱۹۴۳) کارآفرین، بازرگان و مدیر ارشد اجرایی فرانسوی است، که اکنون به‌عنوان مدیر عامل اجرایی شرکت ایر فرانس-کی‌ال‌ام و رییس هیئت مدیره شرکت آریوا فعالیت می‌نماید. وی همچنین عضو هیئت مدیره خطوط هوایی آلایتالیا و اتحادیه اسکای‌تیم نیز می‌باشد. اسپینتا در فاصله سال‌های ۱۹۹۷ تا ۲۰۰۳ ریاست هیئت مدیره و مدیرعاملی شرکت هواپیمایی ایر فرانس را برعهده داشت. وی برای دو سال متوالی رئیس هیئت مدیره یاتا بود.
ترنس‌آمریکا نام کمدی-درامی است که در سال ۲۰۰۵ به کارگردانی دانکن تاکر ساخته شد. این فیلم موفق شد در رشتهٔ بهترین بازیگر نقش اول زن برای بازیِ فلیسیتی هافمن، نامزد جایزه اسکار شود. خلاصه داستان. بری اُزبورن، ترانس سکشوالی است که در آستانه عمل جراحی برای تغییر کامل جنسیت خویش قرار دارد. او که از مدت‌ها قبل برای انجام این عمل پس‌انداز کرده، ناگهان تلفنی از سوی پسری به نام توبی دریافت می‌کند که ادعا می‌کند ثمره تنها رابطه جنسی اش- زمانی که مذکر بوده- است. توبی در زندان است و یک نفر بایستی او را با دادن وجه
در زندان است و یک نفر بایستی او را با دادن وجه الضمان آزاد کند. همزمان روانکاو بری نیز به او می‌گوید قبل از رویارویی با گذشته اش نمی‌تواند او را عمل کند. بری ناچار بر خلاف میل خود به نیویورک می‌رود و با دادن پولی که برای عمل جراحی خود پس‌انداز کرده بود، توبی را آزاد می‌کند. نقشه بری سپردن توبی به پدرخوانده اش است، اما در مواجهه با وی کار توبی و او به خشونت کشیده می‌شود. بری و توبی ناچار با همدیگر همسفر می‌شوند…
علی میرایی (زاده ۱۳۵۸ در تهران) کاریکاتوریست و طراح ایرانی است که آثارش در ده‌ها کشور به چاپ رسیده‌است. زندگی‌نامه. علی میرایی در ۲۷ تیر ۱۳۵۸ در تهران زاده شد. اولین کاریکاتورش، زمانی که کمتر از ۱۲ سال داشت، در مجله طنز و کاریکاتور به چاپ رسید. یکسال بعد با ورود به مجله کیهان کاریکاتور، آثارش در کنار بزرگان این رشته منتشر شد. سال ۱۳۷۳ اولین نمایشگاه گروهی اش با عنوان «با چشمان گوراژده» را با گروه کاسنی - که متشکل از کارتونیست‌های حرفه‌ای آن زمان ایران بود تجربه کرد. درهمین سال شروع به شرکت در جشنواره‌های
تجربه کرد. درهمین سال شروع به شرکت در جشنواره‌های جهانی کرد و اولین اثرش در خارج از ایران، در حالیکه بیش از ۱۵ سال نداشت، در بلژیک به چاپ رسید و یکسال بعد در ۱۳۷۴ اولین جایزه معتبر جهانی اش را در دومین دوسالانه کاریکاتور تهران بدست آورد. فعالیتهای او در زمینه کاریکاتور کماکان ادامه داشت تا اینکه در ۱۳۸۲ همزمان با فارغ‌التحصیلی در رشته طراحی صنعتی، ورود جدی او به بازار کار باعث شد که کاریکاتور را موقتا رها کند. در این مدت فراگیری برنامه‌نویسی وب به صورت خود آموخته و طراحی وب، مشاوره برندینگ به شرکت‌های
خود آموخته و طراحی وب، مشاوره برندینگ به شرکت‌های معتبر، مدیریت هنری نشریات وزین، تصویر سازی و طراحی جلد ده‌ها کتب و نشریات فلسفی، طراحی محصول و… باعث شد که با دانش وبینش خود، درعرصه کسب و کار نیز از دیگر رقبا متمایز باشد. وی در سال ۱۳۹۱ از نو به شرکت در جشنواره‌های جهانی بازگشت که نتیجه آن چندین جایزه تا به امروز بوده‌است. پیشینه مطبوعاتی. همکاری با فصلنامه فلسفی مدرسه (نشریه) به عنوان مدیر هنری و ماهنامه صنعت و توسعه به عنوان طراح جلد کتاب‌ها. در سال ۲۰۰۶ مجموعه آثار علی میرایی در کتابی تمام رنگی به نام
مجموعه آثار علی میرایی در کتابی تمام رنگی به نام "Best of Ali Miraee" (بهترین‌های علی میرایی) به عنوان جلد دوم مجموعه "The best cartoons of the best cartoonists" (بهترین کاریکاتورها از بهترین کاریکاتوریستها) توسط انتشارات Crisan Publishing House در کشور رومانی چاپ و منتشر شد. نشان ویژه کمیته آزادی مطبوعات کانادا و واکنش جام جم آنلاین. پس از اهدای نشان ویژه کمیته آزادی مطبوعات کانادا به علی میرایی، سایت روزنامه محافظه کار جام جم در مقابل این خبر واکنش نشان داد. جام جم مدعی شد که" موضوع جشنواره کانادا موضوعی
جام جم مدعی شد که" موضوع جشنواره کانادا موضوعی بطورکامل سیاسی بوده که عبارت بوده‌است از مقابله مردم با پلیس…". این در حالی‌ست که طبق فراخوان این جشنواره، موضوع مسابقه «شهروندان و رسانه‌های اجتماعی» بوده‌است.