payamvha/North_RAG huggingface dataset:
کُنتورنیاتهای هفتگانه ای که آنتینوس را به تصویر می‌کشاندند و بر پایه طرح‌های [کنتورنیات‌هایی] بودند که در دهه ۱۳۰ انتشار یافته بودندْ، توزیع شدند. بسیاری از تندیس‌های آنتینوس توسط مسیحیان و همین‌طور اقوام بربرِ مهاجم تخریب گشتند، هر چند در برخی موارد بازسازی شدند؛ تندیس آنتینوس در "دلفی" سقوط کرده و ساعدهایش شکسته شدند؛ پیش از اینکه در کلیسایی در جایی دیگر بازسازی گردد. بسیاری از تصاویر آنتینوس تا به هنگام منع رسمی مذاهب پاگانی در دوران زمامداری امپراتور "تئودئوس یکم" در ۳۹۱ میلادی همچنان در مکان‌های عمومی
یکم" در ۳۹۱ میلادی همچنان در مکان‌های عمومی خودنمائی می‌کردند. در پیکرتراشی رومی. هادریانوس به «[تندیس گران یونانی] سفارش نمود که تندیسی از زیبایی غم آلود، خجل، و باریک اندام و شهوانی دوست پسرش را بیافرینند»، و اینچنین بود که فرایندی که نام «آخرین آفرینش مستقل هنر یونانی-رومی» را بر خود نهادْ آغاز گردید. به لحاظ سنتی پندار بر این است که همگی [تندیس‌ها] بین مرگ آنتینوس در ۱۳۰ و مرگ هادریانوس در ۱۳۸ ساخته شدند، آن هم در شرایط پرسش برانگیزی که هیچ‌کس دیگری تمایلی به سفارش دادنِ ساخت آنان نمی‌داشت. نیز گمان بر
به سفارش دادنِ ساخت آنان نمی‌داشت. نیز گمان بر این است که مدل‌هایی اصلی به کارگاه‌های ایالتی در سرتاسر امپراتوری فرستاده شدند تا مورد روگرفت (کپی برداری) واقع شوند، همچنین به‌کارگیری جرح و تعدیل‌های جزئی [در ساخت تندیس‌ها] مجاز شده بود. تأکید شده که بسیاری از این تندیس‌ها «دارای ویژگی‌های برجسته ای اند _ سینه ای پهن و ستبر، سری با موهای فرفریِ در هم ریخته، یک نگاه زل زدهٔ افسرده _ که سبب می‌شوند [این تندیس‌ها] فوراً شناخته شوند.» در مورد صد تندیس آنتینوس که در روزگار مدرنیته (معاصر) برجای مانده‌اند، حداقل
در روزگار مدرنیته (معاصر) برجای مانده‌اند، حداقل باید گفت که واقعیت قابل توجه در مورد سنت وی این است که مورد خصومت شدیدِ پیروان مسیحیتقرار گرفت؛ کسانی که دست ساخته‌ها و معابدی که به افتخار [این] نوجوان ساخته شدند را مورد غارت و ویرانی قرار دادند. در ۲۰۰۵ کلاسیک پژوهی به نام "کارولین ووت" توانست ادعا کند که شمار آثار هویت یابی شدهٔ متعلق به آنتینوس بیشتر از هر شخصیت دیگری در دوران باستان به جز آگوستو و هادریانوس می‌باشند. وی همچنین ادعا نمود که پژوهش‌های کلاسیکِ این آثارِ آنتینوسی خصوصاً به سبب تلفیق
کلاسیکِ این آثارِ آنتینوسی خصوصاً به سبب تلفیق نامعمول "اسرار شرح حال گونه و دلربایی حسّانی ژرفشان" مهم اند. "لمبرت" باور دارد که تندیس‌های آنتینوس «بدون تردید یکی از متعالی‌ترین و آرمانی‌ترین بنّاهای یادبودِ عشق شاهدبازانه در سراسر دنیای باستان باقی می‌مانند» و همچنین آن‌ها را چونان «واپسین آفرینش بزرگ هنر کلاسیک» توصیف نمود. همچنین در بسیاری از موزه‌های باستان‌شناسی در یونان از جمله از جمله "موزه باستان‌شناسی ملّی" در آتن، "موزه‌های باستان‌شناسی پاتراس، خالکیس، و دلفی" تندیس‌هایی از وی موجود هستند. قویاً
و دلفی" تندیس‌هایی از وی موجود هستند. قویاً ممکن است که این‌ها تندیس‌هایی آرمانگرا شده باشند، با این وجود نشانگر چیزی اند که تمامی نویسندگان معاصر از آن به عنوان زیبائی فراطبیعی آنتینوس یاد کرده‌اند. در ۱۹۹۸ بازمانده‌های یادبودی در "ویلا آدریانا" کشف شدند که باستان شناسان ادعا نمودند متعلق به مقبرهٔ آنتینوس یا یکی از معابد اویند اما این ادعا به چالش کشیده شده؛ هم به واسطهٔ سرشت غیرقطعی بازمانده‌های باستانی و نیز به سبب نادیده‌گیری منابع پدرشناسی ("اپیفانیوس"، "کلمنت اسکندریه") که نشان می‌دهند آنتینوس در
"کلمنت اسکندریه") که نشان می‌دهند آنتینوس در معبد خود در آنتینوپولیس مدفون گشته‌است؛ شهری که به افتخار وی ساخته شد. ارجاعات در فرهنگ و هنر. آنتینوس تا سده‌های آینده یک چهرهٔ دارای اهمیت فرهنگی باقی ماند. چنان‌که "ووت" بیان کرده، وی "از منظر وقایع نامه های بازماندهٔ تاریخ کلاسیک شاید بدنام‌ترین پسرِزیبا باشد". تندیس‌های آنتینوس از سدهٔ ۱۶اُم آغاز به نوزایش کردند؛ احتمال دارد که برخی از این نمونه‌های مدرن متعاقباً به عنوان دست‌ساختههای دوران کلاسیک به فروش رفته باشند و هنوز نیز چنین نگریسته شوند". آنتینوس از
باشند و هنوز نیز چنین نگریسته شوند". آنتینوس از سدهٔ ۱۸اُم به بعد توجهات خرده‌فرهنگ همجنس‌گرایی را به خود جلب نموده‌است، از معروف‌ترین نمونه‌های آن می‌توان به "اوژن ساووا" و "فریدریش بزرگِ" "پروسی" اشاره نمود. "ووت" گفته که آنتینوس به تدریج به عنوان یک "نماد گی" شناخته شد. رمان‌نویس و پژوهشگر مستقل خانم "سارا واترز" آنتینوس را به عنوان "پیشتاز تصویرسازی همجنسگرا" در اروپای پایان سدهٔ ۱۹اُم خواند. در این باره، آنتینوس جای "گانومده" را گرفت، کسی که اولین بازنمود هم‌جنس‌کامه در هنرهای تجسمی در رنسانس بود.
هم‌جنس‌کامه در هنرهای تجسمی در رنسانس بود. نویسنده ای همجنسگرا به نام "کارل هاینریش اولریخ" در جزوه ای در سال ۱۸۶۵ که تحت نام مستعار " "نوما نومانتیوس" آنرا نگاشتْ آنتینوس را مورد گرامیداشت (تکریم) قرار داد. در این سده شهرت آنتینوس به سبب آثار داستان نویسان و پژوهشگران رو به فزونی نهاد؛ [در حالی که]بسیاری از آنان همجنسگرا نبودند. "اسکار وایلد" در دو اثرش یعنی "شاه جوان" (بخشی از رمان "خانه انار" منتشره در ۱۸۹۱) و چکامهٔ "ابوالهول"" (منتشره در 1894) به آنتینوس اشاره کرده‌است. در "شاه جوان" اشاره آنجایی است
اشاره کرده‌است. در "شاه جوان" اشاره آنجایی است که شاه جوان تندیسِ "بَردهٔ بیتینیاییِ هادریانوس" را ضمن سفری می‌بوسد؛ [اقدامی که] ذوق زیباشناختی شاه جوان و "اشتیاق آتشین وی به زیبایی" را توصیف می‌کند. تصاویر سایر الگوهای زیبایی مذکر در دوران باستان، یعنی "آدونیس" و "اندومیون" نیز در همان متن مورد اشاره قرار گرفته‌اند. افزون بر این، در کتاب وایلد به نام "تصویر دوریان گری" هنرمندی به نام "باسیل هالوارد" سیمای دوریان گری را چونان پدیده ای توصیف می‌کند که برای هنر وی همان اهمیتی را داراست که "تصویر آنتینوس برای
وی همان اهمیتی را داراست که "تصویر آنتینوس برای تندیس گریِ یونانی متأخر". به علاوه، در یک نول به نام "تلنی، یا تبدل مدال" که به اسکار وایلد نسبت داده شده‌است، شخصیتی به نام "دِ گریو" اشاره ای گذرا به آنتینوس می‌کند، آنجا که احساساتش را در جریان یک اجرای موسیقی بیان می‌دارد: "من حالا دیگر دارم چیزهایی که تاکنون بسی عجیب بودند را می‌فهمم، [یعنی همان] عشقی که یک امپراتور توانمند به خاطر بَردهٔ یونانیِ زیبارویش_آنتینوس_ گرفتارش شد؛ کسی که همچون مسیح به خاطر اربابش جان سپرد". در "بی نوایان" اثر "ویکتور هوگو"
جان سپرد". در "بی نوایان" اثر "ویکتور هوگو" شخصیتی به نام "انجورلاس" شبیه به آنتینوس تصویر شده‌است: «یک مرد جوان فریبنده که به نوبه خود می‌توانست بسی وحشتزا نیز باشد. وی به طرزی فرشته گونه خوش سیما بود، یک آنتینوسِ وحشی.» هوگو همچنین ذکر می‌کند که "انجورلاس" «ظاهراً نسبت به اینکه روی زمین مخلوقی به نام زن نیز می زیَد، آگاه نیست.» در "ناله برای آنتینوس" اثر "راینر ماریا ریلکه" (منتشره در 1908) هادریانوس به سبب ایزد انگاری آنتینوس خدایان را نکوهش می‌کند. یادداشت‌ها. Bithynia در زبان ایتالیایی "آدریانو" تلفظ
Bithynia در زبان ایتالیایی "آدریانو" تلفظ می گردد. deified Claudiopolis Eleusinian Mysteries Classicist به پژوهشگری گویند که مطالعاتی درباب دوران باستان انجام می‌دهد. این مطالعات دربرگیرندهٔ پژوهش‌های جهان رومی-یونانی به ویژه زبان و ادبیات آنان و همچنین فلسفهٔ رومی-یونانی، تاریخ، و باستان‌شناسی می‌شود. Caroline Vout Thorsten Opper Royston Lambert Antinoë Mantineia slave peasant farmers paedagogium در جمهوری روم پایداگوگوس (paedagogus)" و جمع آن پایداگوجی (paedagogi)" یا پایداگوجانی("paedagogiani)،" برده یا
یا پایداگوجانی("paedagogiani)،" برده یا بردهٔ آزاد شده‌ای بود که به پسرانِ شهروندانِ رومْ زبان یونانی را آموزش می‌داد. در دوران امپراتوری روم یک پایداگوگوس مدیر پایداگوجوم می‌شد. Caelian Hill یکی از تپه‌های هفت گانهٔ شهر رُم می‌باشد. erastes در سنت‌های همجنس‌گرایی در یونان باستان اِراستس همان فرد مسن تر در رابطهٔ شاهدبازی بود. eromenos در سنت‌های همجنس‌گرایی در یونان باستان اِرومنوس همان پسر نوجوان در رابطهٔ شاهدبازی بود. picenum Temple of Venus and Roma "معبد ونوس و روما" فرض می‌شود که بزرگترین معبد در
"معبد ونوس و روما" فرض می‌شود که بزرگترین معبد در روم باستان بوده باشد. بر تپهٔ ولیا (Velian hill) واقع شده و وقف ونوس و رومای ابدی شده بود. آرشیتکت آن هادریانوس بود، ساخت آن در ۱۲۱ آغاز گشت، در ۱۳۵ توسط هادریانوس رسماً افتتاح و در ۱۴۱ در دوران زمامداری آنتونیوس پیوس به پایان رسید، در ۳۰۷ طی آتش‌سوزی ای ویران گشت و با تغییراتی چند توسط امپراتور ماکسنتیوس بازسازی گردید. Pedanius Fuscus the Younger epoptes Telesterion یا «سالن پاگشایی» یک سالن بزرگ در الوزیس و یکی از مراکز اولیهٔ برگزاری اسرار الوزینیا بود.
و یکی از مراکز اولیهٔ برگزاری اسرار الوزینیا بود. این مراسم پاگشایی مقدس‌ترین و باستانی‌ترین سنن دینی بودند که در یونان جشم گرفته می‌شدند و به افتخار پرسفونه و دمتر برگزار می‌شدند. Judaea Romanisation Osiris-Antinous small business owners Marousian Pancrates پانکراتسِ آتنی، یک فیلسوف کلبی بود. tondo اصطلاحی رنسانسی است که برای اشاره به کار هنری دایروی (دایره ای شکل) به کار می‌رود؛ خواه نقّاشی باشد، خواه تندیس. Prefect در برخی کشورها یک صاحب منصب بسیار بلندپایه در حکومت یا نیروی پلیس است. Lucius Ceionius
در حکومت یا نیروی پلیس است. Lucius Ceionius Commodus یا سزار لوچو الیو (۱ ژانویه ۱۳۸–۱۳ ژانویه ۱۰۱) پدر امپراتور لوچو وِرو بود. وی در ۱۳۶ به انتخاب هادریانوس ولیعهد گردید اما پیش از مرگ هادریانوس در گذشت و آنتونیوس پیوس به جای وی به ولیعهدی انتخاب، و در همان سال با مرگ هادریانوس به امپراتوری رسید. human sacrifice Parian marble Antinoeion cult of Antinous imperial cult شکلی از دین رسمی است که در آن یک امپراتور یا سلسله ای از امپراتوران (یا هر عنوان دیگری) چونان یک‌نیمه-خدا (demigod) یا ایزد (deity) مورد
چونان یک‌نیمه-خدا (demigod) یا ایزد (deity) مورد پرستش قرار می‌گیرند. cult در اینجا معنای "پرستش (worship)" می‌دهد، نه فرهنگ به معنای امروزی آن. برای مثال امپراتور هیروهیتو آخرین امپراتور الهی ژاپن بود. Panhellenion یا Panhellenium اتحادیه ای از دولت-شهرهای یونانی بود که در سال ۳۲–۱۳۱ میلادی توسط هادریانوس در طول سفرش به استان‌های رومیِ یونان ایجاد گردید. هادریانوس یک یونانی-دوست (philhellenic) بود و پان-هلنیون بخشی از پان-هلنیسم او بود و با هدف تلاش برای بازآفرینی به اصطلاح «یونان متحدِ» سدهٔ پنجم پیش از
به اصطلاح «یونان متحدِ» سدهٔ پنجم پیش از میلاد (زمانی که یونانیان با ارتش پارس جنگیدند) با محوریت آتن شکل گرفت. divine hero inscription daemon شکل لاتینِ کلمه یونانی daimon است و اشاره به خدایی با درجه پائینتر یا روحی هدایت کننده دارد. Hir-we در گذشته محل سکونت رامسس دوم بود. Hellenic به یونان باستان، مردم و فرهنگ و تمدن آن هلنی گویند. احتمالاً مراد از ایزد (deity) همان آنتینوس است. Antinoeia Token coin سکّه‌های توکنْ اشیائی سکّه-مانند بودند که به جای سکّه استفاده می‌شدند. free lifetime maintenance Claude
استفاده می‌شدند. free lifetime maintenance Claude Sicard surveyor Edme-François Jomard chalk limestone Tebytnis در زبان یونانی حرف y به صورت " اُ " تلفظ می‌گردد. Lykopolis Silvanus sensuous dying-and-rising the Reborn the Everlasting Tarsos Philadelphia Lanuvium Mantineria Mantineia sacred nights Epiphanios Prudentius contorniate یکی از انواع نشانهای برنزین است که در سده‌های چهارم و پنجم پس از میلاد انتشار یافتند و پرتره کسانی چون نرون و تراژان را به تصویر می‌کشاندند. Revival re-sacralize sensuous می‌توان
می‌کشاندند. Revival re-sacralize sensuous می‌توان آنرا به «حسّانی» نیز ترجمه نمود. the last independent creation of Greco-Roman art در متن انگلیسی از واژه images استفاده شده، ما در اینجا با توجه به متن آنرا به «آثار» ترجمه نمودیم. biographical mystery and overwhelming physical presence pederastic (رجوع کنید به همجنس‌گرایی در یونان باستان) National Archaeological Museum in Athens the archaeological museums of Patras, Chalkis and Delphi idealized Epiphanius Clement of Alexandria annals gay icon at the
Clement of Alexandria annals gay icon at the forefront of the homosexual imagination Numa Numantius young king The Sphinx Basil Hallward Teleny, or The Reverse of the Medal Des Grieux Enjolras ترجمه انگلیسی آن (اثر آقای استفان کوهن) Lament for Antinoüs است؛ عنوان کامل آلمانی آن Klage um Antinous, Der neuen Gedichte, Anderer Teil می‌باشد. Antinous Mondragone Antinous Ecouen Antinous Farnese Capitoline Antinous
سرآیندهای پروتکل انتقال ابرمتن یا فیلدهای سرآیند جزئی از پیام‌های ارسالی و دریافتی در پروتکل انتقال ابرمتن می‌باشند. این فیلدها پارامترهای یک ارتباط در این پروتکل را مشخص و مقداردهی می‌کنند. قالب کلی. فیلدهای سرآیند بعد از خطِ وضعیت (اولین خط هر پیام) ارسال می‌شوند. این فیلدها به صورت متن ساده بوده و دارای یک "نام" یا "کلید" و یک یا چند "مقدار" هستند که با علامت کولون (:) از هم جدا می‌شوند. هر خطِ سرآیند می‌تواند حاوی یک فیلد سرآیند باشد. در واقع در پایانِ هر فیلد سرآیند باید حروف CR و LF قرار بگیرند. این
هر فیلد سرآیند باید حروف CR و LF قرار بگیرند. این حروف از حروف کنترلی در رایانش هستند که باعث رفتن به خط بعد می‌شوند. باید توجه داشت که مقدار یک فیلد سرآیند می‌تواند خالی نیز باشد. پایان تمامی سرآیندهای ارسال شده با ارسال یک خطِ خالی مشخص می‌شود. مثال زیر تعدادی از سرآیندهای ارسالی مرورگر وب فایرفاکس هنگام تماس با ویکی‌پدیای فارسی را نمایش می‌دهد: (توجه داشته باشید که حروف CR و LF در پایان هر خط قرار دارند اما دیده نمی‌شوند) codice_1 خطوط طولانی فیلدهای سرآیند می‌تواند به چند خط نیز شکسته شود. حرف فاصله
می‌تواند به چند خط نیز شکسته شود. حرف فاصله (Space) یا حرف تَب (Tab) در آغازِ یک خط نمایان‌گر این مسئله است که این خط ادامهٔ خط قبلی می‌باشد. نام فیلد. نام‌های استانداردی که باید توسط تمامی ابزارهایی که با پروتکل انتقال ابرمتن کار می‌کنند پیاده‌سازی شوند، توسط نیروی ضربت مهندسی اینترنت در RFC 2616 و تعدادی دیگری از RFCهای استاندارد مانند RFC 4229 تعریف شده‌است. نرم‌افزارهای دیگر می‌توانند برای استفاده‌های خود نام‌های دیگری که در این لیست وجود ندارند را انتخاب کنند. سیستم ثبت‌نام سرآیند توسط آیانا کنترل و
کنند. سیستم ثبت‌نام سرآیند توسط آیانا کنترل و مدیریت می‌شود. سرآیندهای اختصاصی نرم‌افزارها که استاندارد نیستند، براساس یک استاندارد قدیمی با حروف codice_2 آغاز می‌شوند. در ماه جون سال ۲۰۱۲ این استاندارد به دلیل مشکلاتی که سرآیندهایی که بعدها استاندارد می‌شدند به آن‌ها برمی‌خوردند، منتفی گردید. برای مثال سرآیند codice_3 که برای فشرده‌سازی هم در پیام‌های ارسالی و هم در پیام‌های دریافتی استفاده می‌شد، بعد از استاندارد شدن، باید به codice_4 تغییر می‌کرد. استفاده اجباری از پیش‌وند codice_5 نیز برداشته شده‌است.
اجباری از پیش‌وند codice_5 نیز برداشته شده‌است. مقدارهای فیلد. تعداد کمی از مقادیر فیلدهای سرآیند (مانند فیلدهای User-Agent, Server و Via) دارای توضیحات خاص و تکمیلی هستند که این توضیحات نیز ضروری نبوده و می‌توانند توسط نرم‌افزارها نادیده گرفته‌شوند. محدودیت‌های حجم. در تعریف استاندارد هیچ‌گونه محدودیتی برای اندازهٔ یک فیلد یا مقدارِ آن و تعداد فیلدها در نظر گرفته نشده‌است. بااین‌حال بسیاری از نرم‌افزارها به دلایل کاربردی و امنیتی محدودیت‌هایی را اعمال می‌کنند. برای مقال سرور وب آپاچی در نسخهٔ ۲٫۲ حجم هر
برای مقال سرور وب آپاچی در نسخهٔ ۲٫۲ حجم هر سرآیند را به‌صورت پیش‌فرض به ۸۱۹۰ بایت محدود کرده‌است. همچنین به صورت پیش‌فرض حداکثر ۱۰۰ سرآیند در یک درخواست قابل قبول است.
سد گلرود یا کپرگه یا سد فیال سدی بزرگ در شهرستان بروجرد و بر روی شاخه‌ای از رودخانه گلرود قرار دارد مشخصات سد گلرود. مشخصات سد گلرود در مکان یابی رودخانه گلرود. ارتفاع بروجرد از سطح دریا ۱۵۴۰ متر است رودخانه ونائی یا گلرود از رودخانه‌های بروجرد است طول این رودخانه ۲۴ کیلومتر و حوزه آبریز آن ۱۰۰ کیلومتر مربع است
نادر انقطاع () دانشمند ایرانی-آمریکایی است. او استاد ندویل رمسی در دانشگاه پنسیلوانیا است و با دانشکده‌های مهندسی برق و سامانه‌ها، مهندسی پزشکی، فیزیک و ستاره‌شناسی همکاری دارد. نادر انقطاع از پیشتازان نانوفناوری در جهان به‌شمار می‌آید. پژوهشهای او در زمینه فراماده و نقش نور در نانوفناوری، بر رشتههای بسیاری از ستاره‌شناسی و علوم رایانه گرفته تا پزشکی و فنون ارتباطات تأثیر گذاشته‌است. او در زمینه‌های متامواد، اپتیک تبدیل، اپتیک پلاسما، نانوفوتونیک، فوتونیک گرافین، نانومواد، اپتیک نانوسکیل، نانو آنتن‌ها، و
گرافین، نانومواد، اپتیک نانوسکیل، نانو آنتن‌ها، و آنتن‌های مینیاتوری پژوهش‌هایی انجام داده‌است. تحصیلات. نادر انقطاع کارشناسی مهندسی برق خود را از دانشکده فنی دانشگاه تهران و کارشناسی ارشد و دکترای مهندسی برق و فیزیک خود را از مؤسسه فناوری کالیفرنیا دریافت کرد. او از سال ۱۳۵۷ به ایالات متحده آمریکا مهاجرت کرد. افتخارات. نادر انقطاع استاد دانشگاه پنسیلوانیا در زمینه الکترومغناطیس، موفق به دریافت مدال طلای جامعه بین‌المللی حرفه‌ای در اپتیک و فوتونیک کاربردی (اسپای) در سال ۲۰۱۵ شد. این مدال که در گذشته توسط
(اسپای) در سال ۲۰۱۵ شد. این مدال که در گذشته توسط چارلز هارد تاونز (پدر لیزر) در سال ۱۹۶۴ و چارلز کائو («پدرخواندهٔ پهنای باند» «پدر فیبر نوری» یا «پدر ارتباطات با فیبر نوری») در سال ۲۰۰۹ کسب شده‌است بالاترین نشان اهدایی اسپای است. در سال ۲۰۲۳ وی برنده مدال بنجامین فرانکلین، یکی از قدیمی‌ترین جوایز علمی شد. پیش از این افرادی مانند اینشتین، توماس ادیسون، نیلز بور و استیون هاوکینگ این جایزه را دریافت کرده‌اند. آخرین بار در سال ۱۹۹۷ یک دانشمند آمریکایی-ایتالیایی به نام ماریو کاپکی موفق به دریافت این جایزه شده
به نام ماریو کاپکی موفق به دریافت این جایزه شده بود.
ایلیا لوویچ مایزلیس (زاده ۲۸ دسامبر ۱۸۹۴ در اومان ِ اوکراین - درگذشته ۲۳ دسامبر ۱۹۷۸ در مسکو) شطرنج‌باز، مورخ، نویسنده، مترجم و تئوری‌پرداز شطرنج اهل شوروی بود. مایزلیس در زمینه تالیف آثار شطرنج و پژوهش‌های تاریخی این بازی فکری، خدمات ارزنده‌ای کرده‌است. او سردبیر یا همکار چند نشریه شطرنج به زبان روسی یا انگلیسی بوده و کتاب‌های مفیدی برای نو آموزان و نوجوانان نوشته است. سهم او در گسترش و ترویج بازی شطرنج بر صاحب نظران پوشیده نیست. تالیفات. «نوآموز شطرنج»، «اصول استراتژی گشایش‌ها»، «درسنامهٔ شطرنج»، «آخر
«اصول استراتژی گشایش‌ها»، «درسنامهٔ شطرنج»، «آخر بازی رخ و پیاده»، «اسب، فیل» (زیر نظر آورباخ)، و مجموعهٔ «ویکتور چگونه شطرنج‌باز شد» از تالیفات مهم مایزلیس است. مهمترین آثار ترجمه‌ای مایزلیس هم عبارتند از ترجمهٔ روسی کتاب «سیستم من» اثر آرون نیمزوویچ، و ترجمه کتاب «آخر بازی در تئوری و عمل» اثر امانوئل لاسکر. اما مهم‌ترین و معروف‌ترین اثر وی «تئوری بنیادی شطرنج» است. این کتاب که یکی از مهمترین کتاب‌های آموزشی شطرنج در محسوب می‌شد اولین بار در سال ۱۳۴۰ به قلم سروژ استپانیان با عنوان «ش‍طرن‍ج و ت‍ئ‍وری آن»
سروژ استپانیان با عنوان «ش‍طرن‍ج و ت‍ئ‍وری آن» به فارسی ترجمه شد و در ۱۳۷۵رضا رضایی ساروی آن را با عنوان «تئوری بنیادی شطرنج» ترجمه کرد.
شاپور بخشایی (زاده ۱۳۱۳ – درگذشته ۱۱ شهریور ۱۳۸۰) بازیگر اهل ایران بود. از مهمترین فیلم‌هایی که او بازی کرده می‌توان به "شب حادثه"، "ناصرالدین‌شاه آکتور سینما" و "عشق من شهر من" اشاره کرد. وی در حالی که عازم شهرک سینمایی غزالی برای ایفای نقش "دانیال نبی " در مجموعه تلویزیونی بشارت منجی بود، بر اثر تصادف درگذشت.
رضا عبدی (زادهٔ ۹ آبان ۱۳۱۰ تهران – درگذشته ۲۳ آبان ۱۳۹۸) بازیگر سینما، رادیو و تئاتر اهل ایران بود. شنوندگان رادیو ایران به ویژه طرفداران برنامه «صبح جمعه با شما» صدای او را در قالب کاراکتر «آمیز عبدالطمع» در «صبح جمعه با شما» و «عبدل بیزینس» در «جمعه ایرانی» می‌شناختند. زندگی. رضا عبدی به سالِ ۱۳۱۰ در محلّهٔ چهارراه سرچشمه تهران زاده شد. در سال ۱۳۳۳ وارد رادیو شد و با کاراکتری به نام «آمیرزا اکتور رادیو» آغاز به کار کرد. او با بازی در تئاتر و سینما تا سال ۱۳۵۷ در بیش از ۲۰ فیلم ایفای نقش کرد. چند سال پس
۱۳۵۷ در بیش از ۲۰ فیلم ایفای نقش کرد. چند سال پس از انقلاب ۱۳۵۷ با فیلم «کفش‌های میرزا نوروز» به سینما بازگشت و در «هی جو»، «سفر جادویی»، «پشت دیوار شب» و «مردی از جنس بلور» هم حضور داشت. بازی در سریال «هزاردستان» به کارگردانی علی حاتمی از دیگر فعالیت‌های او بوده‌است. فیلم مستند «دیدار با رضا عبدی» به کارگردانی محسن عبدی از زندگی و آثار رضا عبدی ساخته شده و در سال ۱۳۹۳ رونمایی شد. درگذشت. رضا عبدی به‌دلیل کهولت سن و کسالت، مدت‌ها در بیمارستان بستری بود٬ صبح روز ۲۳ آبان سال ۱۳۹۸ در سن ۸۸ سالگی در تهران
صبح روز ۲۳ آبان سال ۱۳۹۸ در سن ۸۸ سالگی در تهران درگذشت.
موریس رمانی از ادوارد مورگان فورستر با موضوع عشق همجنس‌گرایانه در انگلستان اوایل قرن بیستم است. این رمان داستان زندگی موریس هال را از روزهای مدرسه تا دانشگاه و پس از آن روایت می‌کند. این کتاب در ۱۹۱۳ تا ۱۹۱۴ نوشته، و در ۱۹۳۲ و ۱۹۵۹–۱۹۶۰ بازنگری شد. اگرچه به برخی از دوستان نزدیک مانند کریستوفر ایشروود نشان داده شده بود، اما تنها در سال ۱۹۷۱ و پس از مرگ فروستر منتشر شد. رابطه دوست صمیمی فورستر، ادوارد کارپنتر شاعر و شریک زندگیش منبع الهام این کتاب است. در سال ۱۹۱۲، زمانی که فورستر به خانه دربی‌شر خود رفته بود
زمانی که فورستر به خانه دربی‌شر خود رفته بود تصمیم گرفت که ماجرای شخصیت‌های داستان خود، موریس و الک اسکادر را براساس رابطه آن‌ها بنویسد. فورستر این کتاب را به دلیل جهت‌گیری‌های جامعه و وضع قانون آن زمان انگلستان در مقابل همجنس‌گرایی، منتشر نکرد. وی علاقه‌مند بود که داستان پایان خوشی داشته باشد. اما می‌دانست که این مسئله بعدها می‌تواند بحث‌برانگیز گردد. خلاصه داستان. داستان با گفتگوی موریس چهارده ساله با معلمش در مورد روابط جنسی و زن‌ها آغاز می‌گردد. موریس احساس می‌کند که ازدواج با جنس مخالف از هدف‌های
احساس می‌کند که ازدواج با جنس مخالف از هدف‌های زندگیست و او در آن جایی ندارد. این احساس در طول رمان ادامه می‌یابد. موریس وارد دانشگاه می‌شود و خیلی زود با دانشجوی دیگری به نام کلایو دورهام دوست می‌شود. کلایو او را با نوشته‌های یونان باستان در مورد عشق همجنسگرایانه آشنا می‌کند. آن‌ها به مدت دو سال رابطهٔ متعهدی با یکدیگر دارند که آن را از همه مخفی می‌کنند. اما مشخص می‌شود که کلایو قصد ازدواج با کس دیگری دارد. اگرچه نثر فورستر شکی باقی نمی‌گذارد که این ازدواج به احتمال زیاد شامل اتحاد شادی‌بخش‌تری خواهد شد.
به احتمال زیاد شامل اتحاد شادی‌بخش‌تری خواهد شد. موریس ناراحت و پریشان کاری را در شرکت معامله سهام پیدا می‌کند. او در اوقات فراغت خود به باشگاه خیریه بوکسی برای پسران طبقه کارگر که توسط مبلغان مسیحی اداره می‌شود کمک می‌کند. هرچند که تحت تأثیر کلایو دیگر اعتقادات مذهبیش را کنار گذاشته است. او با قصد درمان خود با شخصی به نام آقای لاسکر جونز که در هیپنوتیزم کردن مهارت داشته قرار ملاقات می‌گذارد. لاسکر جونز موقعیت او را همجنس‌گرایی مادرزادی می‌نامد و می‌گوید که ۵۰ درصد امکان درمان وجود دارد. پس از جلیه اول
که ۵۰ درصد امکان درمان وجود دارد. پس از جلیه اول مشخص می‌شود که این شیوه محکوم به شکست است. موریس که خواسته‌ها و احساساتش برآورده نشده برای ماندن در خانهٔ دورهام‌ها دعوت می‌شود. وی در آنجا الک اسکادر که پسری دهاتی است را ملاقات می‌کند (در قسمت زیادی از کتاب اسکادر نامیده می‌شود تا بر اختلاف طبقاتی او با موریس تأکید شود). او شبی با استفاده از نردبان به اتاق خواب موریس می‌رود و با او همبستر می‌شود. موریس از آنچه در آن شب گذشت وحشت داشت و کار به پرداخت حق‌السکوت هم کشید. موریس بار دیگر به دیدن لاسکر جونز
هم کشید. موریس بار دیگر به دیدن لاسکر جونز می‌رود هرچند که می‌داند درمانی وجود نخواهد داشت. جونز به او پیشنهاد می‌کند که به کشوری که کد ناپلئون را پذیرفته است برود. کشورهایی مثل ایتالیا و فرانسه که با همجنس‌گرایی مخالفت نمی‌شود. موریس امیدوار است که روزی روابط همجنس‌گرایانه در انگلستان قانونی شود اما جونز می‌گوید که فکر نمی‌کند چنین اتفاقی بیفتد چرا که: «انگلستان همیشه نسبت به پذیرش طبیعت انسان بی‌میل بوده است.» موریس و الک یکدیگر را در موزه بریتانیا ملاقات می‌کنند تا درباره حق‌السکوت گفتگو کنند. آن‌ها
می‌کنند تا درباره حق‌السکوت گفتگو کنند. آن‌ها پی‌می‌برند که عاشق یکدیگر هستند. موریس در آنجا برای نخستین بار الک را به نام کوچک صدا می‌کند. پس از اینکه شب دیگری را با هم می‌گذرانند مشخص می‌شود که الک قصد عزیمت به آرژانتین را دارد و باز نخواهد گشت. موریس از او درخواست می‌کند که بماند و به او نشان می‌دهد که حاضر است از موقعیت مادی و اجتماعی خود بخاطر او دست بکشد. اما الک نمی‌پذیرد. موریس نخست از دست الک خشمگین می‌شود. اما به او نامه‌ای می‌نویسد. الک به موریس تلگرافی می‌زند که یکدیگر را در قایقی ملاقات کنند و
می‌زند که یکدیگر را در قایقی ملاقات کنند و در آنجا به او می‌گوید که تصمیم گرفته با او بماند. آن‌ها با خوشحالی در مورد زندگی آینده‌شان گفتگو می‌کنند. اقتباس. تاکنون یکبار برای فیلم و یکبار برای تئاتر از این رمان اقتباس شده است.
آلفا مکزیک شرکت خوشه‌ای مکزیکی است، که از ۴ شرکت تابعه تشکیل می‌شود؛ آلپک (صنایع پتروشیمی، الیاف مصنوعی و صنایع شیمیایی)، نیماک (ساخت قطعات آلومینیمی و فولادی)، سیگما آلیمنتوس (صنایع غذایی و فراورده‌های لبنیاتی) و آلسترا (مصالح ساختمانی، تجهیزات الکترونیک و مخابرات). ریشه‌های تأسیس شرکت آلفا به سال ۱۸۹۰ بازمی‌گردد، که ایزاک گارزا گارزا یک کارخانه آبجوسازی را در شهر مونتری راه‌اندازی نمود. این کارخانه در سال ۱۹۷۴ پایه اولیه تأسیس شرکت آلفا گردید و در حال حاضر به‌عنوان یکی از پیشروهای ساخت قطعات و لوازم
حاضر به‌عنوان یکی از پیشروهای ساخت قطعات و لوازم آلومینیومی در جهان شناخته می‌شود. این شرکت همچنین بزرگنرین تولیدکننده ترفتالیک اسید در جهان، به‌شمار می‌آید. در حوزه محصولات غذایی نیز، شرکت آلفا بزرگترین تولیدکننده گوشت، پنیر و فراورده‌های لبنیاتی در کشور مکزیک محسوب می‌شود. دفتر مرکزی این شرکت در شهر سن پدرو گارزا گارسیا، مکزیک قرار دارد و بخشی از سهام آن در بازارهای بورس مادرید و بورس اوراق بهادار مکزیک معامله می‌شود. شرکت آلفا مکزیک هم‌اکنون مالک ۱۰ کارخانه تولید محصولات پتروشیمی، ۷ کارخانه فولادسازی، ۶
تولید محصولات پتروشیمی، ۷ کارخانه فولادسازی، ۶ کارخانه تولید مواد غذایی، ۲ کارخانه تولید مصالح ساختمانی، ۵ کارخانه ساخت قطعات آلومینیومی و ۷۰ مرکز توزیع کالاهای اقتصادی می‌باشد.
ایزاک گارزا گارزا (زاده ۳ ژوئن ۱۸۵۳ - درگذشته ۱ مه ۱۹۳۳) صنعت‌گر، بازرگان و کارآفرین مکزیکی بود، که در سال ۱۸۹۰ کارخانه آبجوسازی آلفا را تأسیس کرد. کارخانه‌ای که گارزا بنیان نهاد، بعدها پایه‌های شرکت آلفا مکزیک گردید، که در سال ۱۹۷۴ توسط خانواده گارزا راه‌اندازی شد. این شرکت هم‌اکنون به‌عنوان یکی از بزرگترین شرکت‌های خوشه‌ای مکزیک شناخته می‌شود.
گروما شرکت مواد غذایی مکزیکی است، که بزرگترین تولیدکننده تورتیلا و ماسا در جهان می‌باشد. شرکت گروما در سال ۱۹۴۹ تحت نام "مولینوس آزتکا" تأسیس شد و در حال حاضر دارای عملیات در کشورهای ایالات متحده آمریکا، چین، انگلستان، ونزوئلا، کاستاریکا، سنگاپور، کره جنوبی، ژاپن، فرانسه، اسپانیا، بلژیک، کانادا، فیلیپین، تایلند، هنگ کنگ و تایوان می‌باشد. دفتر مرکزی این شرکت در شهر مونتری، مکزیک قرار دارد و دفاتر بین‌المللی آن در شهرهای ایروینگ، تگزاس و شانگهای، چین مستقر می‌باشد. بخشی از سهام شرکت گروما در بازارهای بورس
می‌باشد. بخشی از سهام شرکت گروما در بازارهای بورس نیویورک و بورس اوراق بهادار مکزیک معامله می‌شود. کارخانجات تولیدی گروما در ۱۵ ایالت مکزیک، همچنین کشورهای ونزوئلا، گواتمالا، هندوراس، کاستاریکا و السالوادور مستقر می‌باشند.