payamvha/North_RAG huggingface dataset:
اورگوت یا اورگوتی شهری در ولایت سمرقند کشور ازبکستان است که در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۵۱٬۴۶۲ نفر جمعیت داشته‌است. در حدود ۵۰ کیلومتری جنوب شرقی سمرقند، مرکز شهرستان منطقهٔ اورگوت قرار دارد. با ولایت قشقه‌دریا هم‌مرز است. هم‌اکنون بیش از ۳۵ هزار نفر در اروگوت زندگی می‌کنند. واژهٔ «اورگوت» به‌عنوان یک توپولوژی برای نخستین بار در سدهٔ شانزدهم ظاهر شد و به معنای نام یکی از گروه‌های بزرگ ازبک‌ها بوده‌است. این شهر دارای چندین کارخانهٔ قالی‌بافی، یک کارخانهٔ تخمیر تنباکو، و یک کارخانهٔ تخته سنگ است. مکانی در
تنباکو، و یک کارخانهٔ تخته سنگ است. مکانی در اروگوت به نام کر کر (ترجمه‌شده از فارسی - چهار درخت هواپیما) به دلیل خیابان‌های درختان هواپیما قرن و مسجدی قابل توجه است که ساخت آن از ابتدای سدهٔ بیستم آغاز شد. خیلی دور از این مکان بقایای کلیسای نستوریان وابسته به سدهٔ نهم که بدست باستان شناسان یافت شده‌است [۱]. فاصله‌اش تا سمرقند ۳۵ کیلومتر می‌باشد. بیشتر باشندگان این شهر تاجیک‌ها و ازبک‌ها هستند و زبان‌های فارسی و ازبکی در این شهر رواج دارد. اطلاعات تاریخی و قومی. نمایی از ارگ اروگوت در نیمهٔ دوم سدهٔ XIX
و قومی. نمایی از ارگ اروگوت در نیمهٔ دوم سدهٔ XIX اروگوت یکی از شهرک‌های باستانی منطقهٔ فرارود و سغد است که اکنون در ازبکستان واقع گردیده‌است. به درختان هواپیما (درختان هواپیما) مشهور است، که سن آن‌ها بیش از ۱٬۰۰۰ سال است. نکتهٔ قابل توجه اینست که برخی از گروه‌های مردم ساکن در ازبکستان، تاجیکستان و افغانستان خود را جامعهٔ منطقه‌ای اروگوتلیک (یا اروگوتی در تاجیکستان) می‌دانند، که زیرمجموعه‌ای از ازبک‌های قومی است که منشأ آن‌ها را با محیط اروگووت پیوند می‌دهند. در زمان امارت بخارا، اورگوتی مرکز نیمه‌مستقل
در زمان امارت بخارا، اورگوتی مرکز نیمه‌مستقل بخارا اروگوت بکستی بود. این شهر دارای ارگ بسیار مستحکمی بوده و در خاکی واقع شده‌است که طی آن مسیر به سمت دره‌ای که در آن شهرسبز واقع شده بود، گذشت. از سدهٔ ۱۸ تا ۱۸۶۸، دودمان محلی مینگ ازبک، شبیه به مینکاهای خوقند، بر اورگوت حکومت کردند. از آنجا که در طول خصومت نیروهای نظامی روسیه علیه امارت بخارا در سال ۱۸۶۸، این شهر برای حرکت بیشتر خود به درهٔ زرافشان و به سمت بخارا، خطرات خاصی را برای سربازان روسی ایجاد کرد، این شهر در تاریخ ۱۲ ماه مه بدست روس‌ها به فرماندهی
شهر در تاریخ ۱۲ ماه مه بدست روس‌ها به فرماندهی سرهنگ آبراموف گرفته شد. اکنون این شهر در نزدیکی مرز تاجیکستان قرار گرفته و باشندگانش تاجیک‌ها و ازبک‌ها هستند. منابع. wikipedia.org
کاسانسای به ازبکی: kosonsoy / به تاجیکی: Косонсой / به روسی: Кaсaнсaй یا به‌طور مختصر کاسان (کاثان در امپراتوری کوشان باستانی) شهری در منطقه نمنگان، ازبکستان است.. این شهر در ناحیه کاسانسای قرار گرفته‌است. کاسانسای از رودخانه «کاسان» که از کوه‌های بلند قرقیزستان به ناحیه توراکورگان (منطقه نمنگان) می‌ریزد، نامگذاری شده‌است، کلمه «سای» در تاجیکی به معنای «نهر یا رودخانه» است. کاسانسای مکانی باستانی است، این شهر پایتخت امپراتوری کوشان بوده‌است. اولین سکونتگاه‌های آن به دوران امپراتوری کوشان برمی گردد. کلمه
آن به دوران امپراتوری کوشان برمی گردد. کلمه کاسان از کلمه کوشان بیرون آمده‌است. کاسانسای به همراه شهر باستانی آخسیکنت در نزدیکی شهر نمنگان بخش مهمی از امپراتوری کوشان بوده‌اند. هنوز بقایای قلعه باستانی موگ کوشانیان در شمال شهر باقی مانده‌است. در کتاب‌های دیگر نوشته شده‌است که «کاسان» به معنای «شهر بزرگ» یا «قلعه مستحکم» است. ↵پنج کالج آموزش ویژه متوسطه (SSEC) و یک لیسه آکادمیک در کساانسای وجود دارد. SSECها شامل کالج پزشکی، کالج آموزشی، کالج حمل و نقل و ارتباطات، کالج فنی و چند مورد دیگر است. حدود ۴۶ مدرسه
کالج فنی و چند مورد دیگر است. حدود ۴۶ مدرسه متوسطه در کاسانسای وجود دارد که شامل بسیاری از مدارس تاجیکستان و یک مدرسه روسی و ازبکی می‌شود. ↵کاسانسای یک مکان کوهستانی است و این کوه تا مرکز منطقه ۳ کیلومتر فاصله دارد. رودخانه کاسانسای شهر را به دو قسمت تقسیم می‌کند. ↵کاسانسای بیش از ۲۷۰۰۰۰ نفر (۲۰۲۳) جمعیت دارد. اکثریت قریب به اتفاق جمعیت کاسانسای تاجیک‌های فارسی‌زبان هستند. ↵احمد کاسانی، محقق/دانشمند/شاعر برجسته مسلمان، در کاسانسای به دنیا آمد، خیابان مخدومی اعظم به نام او نامگذاری شد و بنای یادبود مخدومی
اعظم به نام او نامگذاری شد و بنای یادبود مخدومی اعظم در نزدیکی ساحل رود کاسانسای وجود دارد که در سپتامبر ۲۰۰۷ تکمیل شد. مخدومی اعظم کاسانی مذهب بود. معلم (پیر) زاخیرالدین محمد بوبور. مخدومی اعظم کاسانی کتابهایی دربارهٔ حقوق اسلام نوشت. او یکی از سه اعظم جهان اسلام بود. یکی از نوادگان آفاقی خوجه در کاشغر (چین) بسیار مشهور بود. بوبرحیم مشرب (شو مشرب) توسط افوکخجا تدریس می‌شد و معلم دین مشرب بود. مشرب شاگرد او (مرید) بود.
خانْقا شهری در ولایت خوارزم کشور ازبکستان است که در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۴۳٬۱۰۵ نفر جمعیت داشته‌است.
پَرکَند (به ازبکی: Parkent، پرکېنت) شهری در ولایت تاشکند کشور ازبکستان است که در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۳۹٬۸۰۱ نفر جمعیت داشته است.
چیمبای (به ازبکی: Chimboy، چیمبای)(به قره‌قالپاقی: Shımbay، شىُمبای) شهری در قره‌قالپاقستان کشور ازبکستان است که در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۳۹٬۷۸۰ نفر جمعیت داشته است.
قُبا یا قُوه شهری در ولایت فرغانه کشور ازبکستان است که در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۳۶٬۰۷۶ نفر جمعیت داشته است.
خان‌آباد (به ازبکی: Xonobod،‌ خان‌آباد)(به روسی: Ханабад) شهری در استان اندیجان کشور ازبکستان است که در سرشماری سال ۲۰۲۴ میلادی، ۴۵٬۸۰۰ نفر جمعیت داشته است. پس از توافق دول ازبکستان و قرقیزستان بر سر خط مرزی بین دو کشور در سال ۲۰۲۲ میلادی، به طور کامل تحت حاکمیت ازبکستان در آمد. از آن تاریخ به این سو، این دریاچه در محدودهٔ شهری خان‌آباد قرار دارد.&lt;ref name="RFE/RL4Oct2024"&gt;&lt;/ref&gt; در سال ۱۹۴۸ میلادی، نام شهر خان‌آباد رسما به «قره‌باغیش» (به ازبکی: Qorabogʻish،‌ قاره‌باغیش)(به روسی: Карабагиш)
Qorabogʻish،‌ قاره‌باغیش)(به روسی: Карабагиш) تغییر یافت. در سال ۱۹۷۲ میلادی، نام این شهر به «سوییت‌آباد» (به ازبکی: Sovetobod،‌ سویېت‌آباد)(به روسی: Советабад) تغییر یافت. در سال ۱۹۹۱ میلادی، با استقلال ازبکستان از اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی، نام این شهر دوباره به «خان‌آباد» برگردانده شد.
خویشاوندی هم‌نیایی یا در فرهنگ فارسی‌زبانان، رابطه پسر عمو، دختر عمو، پسر دایی، دختر دایی، پسر عمه، دختر عمه، پسر خاله و دختر خاله و فرزندان آنها ، نوعی رابطه خویشاوندی است که بین افرادی با جد یا نیای مشترک، برقرار است. در زبان انگلیسی برای عمو، عمه، خاله و دایی زادگان Cousin (کازین) می‌گویند. برابر فارسی آن هم‌نیا یا بوله است که امروز در ایران فراموش شده اما در افغانستان و تاجیکستان استفاده می‌شود.
ابرهای فَرازپوشَنی یا آلتواستراتوس ابرهایی لایه‌لایه به رنگ خاکستری یا آبی-خاکستری هستند که در سطح میانی قرار داشته و از بلورهای یخ و قطرات آب تشکیل شده‌اند. این ابرها معمولاً تمام آسمان را می‌پوشانند و از قسمت‌های نازکترشان، خورشید به شکلی محو همچون صفحه‌ای مدور دیده می‌شود. ابرهای فرازپوشنی گاهی نازک و گاهی ضخیمند و به وسیلهٔ آنها می‌توان ریزش باران را پیش‌بینی نمود، چرا که این ابرها غالباً پیش از وقوع طوفان‌هایی که منجر به بارشی مداوم و در سطحی وسیع می‌شود شکل می‌گیرند. پیشوند آلتو به معنای میانی است و
شکل می‌گیرند. پیشوند آلتو به معنای میانی است و آمدن آن پیش از نام ابر اشاره به قرارگرفتن آن در سطح میانی و در ارتفاعی بین ۲۰۰۰ تا ۷۰۰۰ متر دارد.
میدان شارل دوگل (به فرانسوی: Place Charles de Gaulle)، که در گذشته با نام میدان اِتوآل (به فرانسوی: Place de l'Étoile) شناخته می‌شد، یک میدان بزرگ و تقاطع اصلی در پاریس، فرانسه است. این میدان محل تلاقی دوازده خیابان مستقیم است (به همین دلیل نام تاریخی آن «میدان ستاره» معنا می‌دهد) که از جمله آن‌ها شانزلیزه است. در سال ۱۹۷۰، پس از مرگ رئیس‌جمهور شارل دوگل، نام میدان تغییر یافت. با این حال، همچنان اغلب با نام اصلی‌اش شناخته می‌شود و ایستگاه مترو و قطار شهری نزدیک آن همچنان عنوان شارل دوگل–اِتوآل را حفظ کرده
آن همچنان عنوان شارل دوگل–اِتوآل را حفظ کرده است. محور تاریخی پاریس (Axe historique) از میان طاق پیروزی عبور می‌کند که در مرکز میدان شارل دوگل قرار دارد. توضیحات. نام اصلی این ناحیه بوت شایو (Butte Chaillot، به معنای «تپهٔ شایو»، برگرفته از نام محلی آن) بود. در آن زمان، این مکان نقطهٔ تلاقی چندین مسیر شکار بود. مارکی دو ماریِنی در هنگام ایجاد باغ‌کاری‌های شانزلیزه، کارهای عظیم جاده‌سازی را روی این تپه آغاز کرد که در سال ۱۷۷۷ به پایان رسید. این تقاطع شامل سنگ‌فرش جاده به شکل یک ستاره بود، همان‌طور که امروز
جاده به شکل یک ستاره بود، همان‌طور که امروز هم وجود دارد، و به میدان اِتوآل (Place de l'Étoile) معروف شد. در سال ۱۷۸۷، دیوار «فرم ژنرال» (Mur des Fermiers généraux) و دو ساختمان عوارضی «باریر دو لِتوال» (Barrière de l'Étoile) یا «باریر دو نویی» (Barrière de Neuilly) برای دریافت مالیات اکتروی در ورودی پاریس ساخته شدند. طراحی این بناها بر عهدهٔ کلود نیکولا لدو (Claude Nicolas Ledoux) بود. این دو ساختمان در دو طرف میدان اِتوآل قرار داشتند تا این‌که پس از سال ۱۸۵۹ تخریب شدند. بین سال‌های ۱۸۰۶ تا ۱۸۳۶، طاق
۱۸۵۹ تخریب شدند. بین سال‌های ۱۸۰۶ تا ۱۸۳۶، طاق پیروزی اِتوآل (Arc de Triomphe de l'Étoile) بر اساس طرح ژان شالگرن ساخته شد. این بنا در ابتدا به دستور امپراتور ناپلئون اول در دوران امپراتوری اول فرانسه سفارش داده شد و سه دهه بعد، در دورهٔ سلطنت ژوئیه، توسط پادشاه لویی فیلیپ اول افتتاح گردید. خیابان‌هایی که از میدان اِتوآل منشعب می‌شوند، در دوران امپراتوری دوم فرانسه به دستور امپراتور ناپلئون سوم و به‌عنوان بخشی از پروژهٔ بازسازی پاریس به رهبری هوسمان ایجاد شدند. این میدان به‌طور کامل بازطراحی شد و
ایجاد شدند. این میدان به‌طور کامل بازطراحی شد و خیابان‌های بزونس (که اکنون واگرام نام دارد)، ژوزفین (مارسو)، کلبر، سن‌کلود (ویکتور-هوگو)، اسلینگ (کارنو)، پرنس-ژروم (مک-ماهون و نیل) همراه با شانزلیزه و خیابان‌های موجود دیگر، ستاره‌ای را در اطراف طاق پیروزی شکل دادند. در سال ۱۸۶۴، خیابان دایره‌ای اطراف میدان اِتوآل، در جنوب محور تاریخی به نام «رو دو پرس‌بورگ» (Rue de Presbourg) و در شمال آن به نام «رو دو تیلزیت» (Rue de Tilsitt) نام‌گذاری شد. این نام‌ها برگرفته از موفقیت‌های دیپلماتیک ناپلئون در معاهدهٔ
از موفقیت‌های دیپلماتیک ناپلئون در معاهدهٔ پرس‌بورگ سال ۱۸۰۵ و معاهدات تیلزیت سال ۱۸۰۷ بودند. از سال ۱۹۲۱، مقبرهٔ سرباز گمنام در زیر طاق پیروزی قرار گرفته است. پس از مرگ رئیس‌جمهور شارل دوگل در سال ۱۹۷۰، نام میدان اِتوآل به میدان شارل دوگل تغییر یافت. میدان شارل دوگل قطری به طول ۲۴۱ متر (۷۹۱ فوت) دارد و مساحتی در حدود ۴٫۵۵ هکتار (۱۱٫۲ جریب) را در بر می‌گیرد. این میدان پس از میدان کنکورد (با مساحت ۸٫۶۴ هکتار) دومین میدان بزرگ پاریس به شمار می‌آید. در مرکز میدان، طاق پیروزی قرار دارد که از طریق یک زیرگذر
میدان، طاق پیروزی قرار دارد که از طریق یک زیرگذر مخصوص عابران پیاده قابل دسترسی است تا از تداخل ترافیک ناشی از دوازده خیابان منشعب از میدان جلوگیری شود.
آزازِل یا اَزازل (عزازیل) شخصیتی در سری بازی تکن است و برای اولین بار در تکن ۶ معرفی شد. عنوان دشمن اصلی و رئیس این بازی را دارد. آزازل دارای مرحله‌ای به نام اتاق آزازل، یک اتاق رسمی در تکن ۶ است. آزازل، بزرگترین شخصیت در تاریخ تکن است که به معنی بیش از حریف خود قوی است. آزازل احتمالاً بهترین و قویترین کاراکتر تاریخ تکن است. آزازل غول آخر تکن ۶ است و نمی‌توان آن را انتخاب کرد. حرکت‌های آزازل. آزازل فقط قابل پخش در هنگام استفاده از دستگاه تقلب در نسخه PSP بازی است. تغییرات آزازل به رنگ قرمز و نارنجی، این
بازی است. تغییرات آزازل به رنگ قرمز و نارنجی، این معنی را می‌دهد که سلامتی بدن او کم است. به نظر می‌رسد آزازل توانایی احضار یخ را از زمین، برای حمله به حریف دارد.
یوجین پالی مهندس آمریکایی سازنده اولین کنترل از راه دور بی سیم تلویزیون بود. یوجین جی. پالی در ۲۹ نوامبر ۱۹۱۵ در شیکاگو به دنیا آمد و روز ۲۰ مه ۲۰۱۲ در بیمارستانی در شیکاگو درگذشت. یوجین پالی در سال ۱۹۳۵ زندگی حرفه‌ای خود را در رشته مهندسی آغاز کرد. او برای شرکت زنیت ۴۷ سال کار کرد و ۱۸ اختراع را در آمریکا به نام خود ثبت کرد. اختراع سال ۱۹۵۵ او به نام "فلش‌متیک" پرتوی نوری را به حسگرهای چهار گوشه صفحه تلویزیون می‌فرستاد که باعث خاموش و روشن شدن و تغییر شبکه‌های تلویزیون می‌شد. پالی در سال ۱۹۹۷ همراه با
تلویزیون می‌شد. پالی در سال ۱۹۹۷ همراه با روبرت آدلر، مهندس دیگری از شرکت زنیت، جایزه امی را برای اختراعش دریافت کرد.
وومنز دی مجله‌ای است چاپ آمریکا که به صورت ماهانه منتشر می‌گردد. این مجله مربوط به زنان و اقتصاد خانواده‌است. نخستین شماره وومن دیز ۷ اکتبر ۱۹۳۷ بود.
بوبینو نام سالن موسیقی‌ای هست که در خیابان مون‌پارناس شهر پاریس واقع شده‌است که این سالن بزرگترین سالن موسیقی فرانسه در قرن بیستم بود. این سالن در طی تاریخ نام‌های متعددی داشته‌است. اجراها. افراد سرشناسی که در این سالن اجرا داشتند به شرح زیر است:
آسوکا کازاما یا آسکا کازاما یک شخصیت ساختگی در مجموعه بازی‌های مبارزه‌ای "تکن" از شرکت باندای نامکو انترتینمنت است، که برای اولین بار در نسخهٔ "تکن ۵" در سال ۲۰۰۴ معرفی شد. او یک دختر نوجوان بی‌پروای ژاپنی است. در اولین معارفهٔ آسوکا که در تکن پنج انجام شد از او به عنوان یک دختر شلوغ که دوست دارد مشکلات همهٔ مردم را حل کند یاد می‌شود. آسوکا زود عصبانی شده و از کوره در می‌رود. همچنین آسوکا با لهجهٔ بسیار سنگین کانسای ژاپنی صحبت می‌کند. (کانسای منطقه غرب ژاپن شامل شهرهای کیوتو، اوساکا و کوبه). تکن ۵. تکن پنج
شامل شهرهای کیوتو، اوساکا و کوبه). تکن ۵. تکن پنج اولین نسخه در مجموعه تکن بود که آسوکا در آن حضور یافت که از او به عنوان یک بچهٔ شلوغ که می‌خواهد مشکل همه را حل کند یاد شده‌است، در ویدئوی ابتدایی تکن پنج آسوکا با دوچرخه از بالای برج تسوتنکاکو واقع در اوساکا به پایین می‌پرد. داستان آسوکا در تکن پنج این‌گونه است: روزی آسوکا به دوجو (باشگاه هنرهای رزمی) پدر می‌رود و متوجه می‌شود که دوجو توسط شخصی ناشناس آسیب دیده و همان فرد پدرش را راهی بیمارستان کرده‌است. پلیسی از هنگ کنگ لی وولانگ به آسوکا گفت: این فرد
پلیسی از هنگ کنگ لی وولانگ به آسوکا گفت: این فرد ناشناس در تورنومنت تکن ۵ حضور دارد. پس آسوکا برای گرفتن انتقام پدرش در تکن ۵ شرکت کرد. مرحلهٔ چهارم مبارزه با فنگ وی: در مرحله چهارم آسوکا با یک فرد چینی روبرو می‌شود و به او مشخصات کسی که دنبالش است را می‌دهد و سراغش را می‌گیرد، آسوکا می‌گوید: "ببخشید آقا شما این اطراف یک مرد چینی قوی هیکل و مبارز را ندیدین؟" اما ناگهان متوجه می‌شود که همان کسی با او حرف می‌زد همان کسیست که دنبالش می‌گردد. آسوکا می‌گوید:" واستا ببینم، تو همونی هستی که من دنبالشم" فنگ هم خود
ببینم، تو همونی هستی که من دنبالشم" فنگ هم خود را معرفی می‌کند. آسوکا می‌گوید: "که تو دشمن قسم خوردهٔ پدرمی و حالا با من طرفی." به همین دلیل با هم مبارزه می‌کنند و فنگ را هم شکست می‌دهد. آسوکا پس از شکست دادن فنگ بعلت علاقه‌اش به مبارزه تصمیم می‌گیرد که در تورنومنت باقی‌بماند. مرحله نهایی مبارزه با جینپاچی میشیما: دویل جین که قصد تصاحب قدرت شیطانی جینپاچی را داشت و می‌خواست که تمام قدرت اهریمنی ازآن خودش باشد، به جینپاچی حمله می‌کند ولی جینپاچی او را شکست می‌دهد. آسوکا که ناظر این صحنه است ناگهان جینپاچی
می‌دهد. آسوکا که ناظر این صحنه است ناگهان جینپاچی را مقابل خود می‌بیند و تصمیم می‌گیرد با او مبارزه کند. پس از شکست جینپاچی آسوکا به سرعت به سمت دویل جین که بیهوش شده‌است می‌رود تا به او کمک کند اما در مکانی که هستند نه وسیلهٔ نقلیه‌ای می‌بیند و نه تلفن همراهش را دارد اما در همین حال به علت تماس دستان آسوکا با بدن دویل جین اثرات پیشرفته شیطانی جین مانند شاخ و بال از بین می‌روند و دویل جین کم‌کم ژن شیطانی خود را دفع می‌کند و به جین کازاما تبدیل می‌شود. این قدرت دفع ژن شیطانی و مقابله با آن را تنها آنجل و
قدرت دفع ژن شیطانی و مقابله با آن را تنها آنجل و جون کازاما قبل از رابطه‌اش با کازویا میشیما داشت و همین یکی از دلایلی است که احتمال رابطهٔ خویشاوندی آسوکا با جون را بالا می‌برد. تکن ۶. آسوکا پس از این که فهمید فنگ وی پدرش را به بیمارستان فرستاده‌است، برای مبارزه با فنگ وارد تکن ۵ شد اما نتوانست او را پیدا کند. سپس زندگی آسوکا به تدریج به حالت عادی خود بازگشته بود. با این حال، آن روزهای مسالمت‌آمیز به هم ریخت و به سرعت مبارزان سراسر جهان با هم درگیر شدند. آسوکا نیز برای این که وارد تکن ۶ بشود، تصمیم گرفت
آسوکا نیز برای این که وارد تکن ۶ بشود، تصمیم گرفت جین کازاما را شکست بدهد و جلوی فسادهای میشیما زایباتسو را بگیرد. آسوکا با عجله سوار دوچرخه‌اش بود. او می‌ترسید که از رفتن به مدرسه، دیر کند. آسوکا با دوچرخه‌اش به سوی مدرسه می‌رفت که با یک ماشین لیموزین که لی‌لی صاحبش بود و ناگهان جلویش پیچید، تصادف کرد و ناهارش روی زمین ریخت. لیلی با یونیفورم مدرسه‌اش آمده بود. آسوکا فریاد می‌زند:" هی معلومه داری چیکار می‌کنی؟ تو آدمی یا احمق؟ " لی‌لی عصبانی می‌شود و با آسوکا مبارزه می‌کند و دو مبارز ضربات شدیدی به هم وارد
مبارزه می‌کند و دو مبارز ضربات شدیدی به هم وارد می‌کنند. راننده لیلی هم که ترسیده بود، به سرعت از ماشین پیاده می‌شود و فرار می‌کند. آسوکا در تکن ۶، لباس‌های زیبایی از جمله لباس مدرسه‌ای دارد. او هم چنین دستاوردهای لباس ماتسوری (Matsuri) است که به‌طور سنتی در جشنواره ژاپن به عنوان آیتم‌های سفارشی پوشیده شده‌است. تکن تگ تورنومنت ۲. در "تکن تگ تورنومنت ۲"، آسوکا کازاما در کنار جین کازاما، علیه کازویا میشیما و لئو مبارزه می‌کنند. در این پیروزی خاص، آسوکا دست خود را به طرف جین برای کار گروهی خوب تکان می‌دهد ولی
را به طرف جین برای کار گروهی خوب تکان می‌دهد ولی جین دست خود را برای او تکان نمی‌دهد. آسوکا و لی‌لی، در این نسخه تکن هم با هم مشکل دارند و با هم مبارزه می‌کنند. استریت فایتر کراس تکن. در استریت فایتر در مقابل تکن، لی‌لی، با وجود مبارزه‌های گرمی که در گذشته با آسوکا کازاما داشته‌است، از آسوکا کازاما درخواست کرد که او را تا قطب جنوب همراهی کند تا لیلی بتواند پاندورا را برای پدرش بازیابی کند. آسوکا هم از روی دلسوزی درخواست لیلی را قبول کرد چون هدف لی‌لی شاد کردن پدرش بود. لیلی: گرایش‌های خشونت‌آمیز اولیه شما،
پدرش بود. لیلی: گرایش‌های خشونت‌آمیز اولیه شما، یک مکمل عالی برای تصفیه دلاوری جنگ من خواهد بود. آسوکا: شما را به جهنم دعوت می‌کنم؟ می‌خواهید با من مبارزه کنید؟ لی‌لی قصد داشت که بعد از برنده شدن در مسابقات به آسوکا خیانت کند و جایزهٔ پاندورا را به تنهایی تصاحب کند آسوکا: هر آنچه که برای بررسی جعبه پاندورا می‌خواهم را آماده می‌کنم و کمکتان می‌کنم؛ ولی بدانید که ما شریک نیستیم و برای رفتن به یک محل فقط با هم همکاری می‌کنیم. لیلی: من می‌دانستم که پیش شما خواهم آمد. ما به زودی بزرگ‌ترین جنگجویان جهان خواهیم
آمد. ما به زودی بزرگ‌ترین جنگجویان جهان خواهیم شد! آسوکا: ما دو جنگجو نیستیم. ما فقط برای این سفر با هم همکاریم. لیلی به آسوکا برچسب شریک رسمی تیم لیلی را داد و منظورش این بود که نفر اول این گروه لیلی است؛ اما آسوکا ناراحت شد و با مشت به پشت لیلی زد و گفت که نفر اول گروه آسوکا است. دوباره آسوکا و لیلی سر این موضوع با هم دعوا کردند و در هیچ‌یک از نسخه‌های تکن نتوانستند تا آخر کار با هم دوست بمانند. در مرحلهٔ آخر نیز لی‌لی همان‌طور که نقشه کشیده بود به آسکا خیانت می‌کند و به او حمله می‌کند. آسوکا هم در ابتدا
می‌کند و به او حمله می‌کند. آسوکا هم در ابتدا چندین ضربهٔ غافلگیرکننده می‌خورد اما به علت قدرت زیاد و برتری که نسبت به لی‌لی دارد به مبارزه برمیگردد اما در اثر مبارزه این دو پاندورا در دره پرت می‌شود و دست هیچ‌کس به آن نمی‌رسد سبک جنگیدن. سبک جنگیدن آسوکا، سبک هنرهای رزمی سنتی کازاما همراه با ترکیبی از آیکیدو و جودو است که شبیه سبک جنگیدن جون کازاما است. لباس‌های آسوکا. لباس ۱. مدل اول آسوکا لباس آیکیدو است. شلوار او یک شلوار هاکاما سرمه‌ای است. بلوز او هم سفید است که در سمت چپ آن طرح گل زیبایی با رنگ
هم سفید است که در سمت چپ آن طرح گل زیبایی با رنگ سرمه‌ای وجود دارد. این لباس آستین کوتاه است و آستین‌های آن سرمه‌ای و کلفت است و در کمی مانده به آرنج، قرار دارد. هم چنین او یک دستکش معمولی دارد که روی آن سرمه‌ای و سفید است و روی آن یک طرح قرمز است و تاب بند اول انگشتان آسوکا می‌آید و دستکش در همان یک بند انگشتان، توسی است. لباس ۲. آسوکا در مدل دوم خود، یک جلیقه براق آبی کم رنگ دارد که از شانه‌های او شروع می‌شود و تا اول‌های ران او تمام می‌شود. اطراف این جلیقه، طرح‌های براق مشکی زیبایی دارد. هم چنین دور
جلیقه، طرح‌های براق مشکی زیبایی دارد. هم چنین دور دست‌های آن که در شانه او تمام می‌شود، لایه نازک براق مشکی زیبایی است. هم چنین او یک لباس نیم تنه آبی پر رنگ دارد که یقه نسبتاً معمولی دارد. کفش‌های او آبی و بنفش و مشکی و سفید است که طرح‌های ستاره‌های مشکی دارد. دستکش او هم مانند کفش‌هایش، آبی و بنفش و مشکی و سفید است. لباس ۳. آسوکا در مدل سومش، یک تاب زرد دارد که راه راه‌های نارنجی و قرمز دارد و تا حدوداً کمی پایین‌تر از شروع نیم تنه پایین ادامه دارد. هم چنین او یک شلوار براق نارنجی جذب دارد که کاملاً به
او یک شلوار براق نارنجی جذب دارد که کاملاً به پاهای او چسبیده‌است. او هم چنین چکمه پاشنه بلند براق مشکی دارد که تا حدوداً کمی بالاتر از زانوهای او قرار دارد. او هم چنین یک شال گردن گرم و نارنجی و زرد و قهوه‌ای دارد که از دور گردن آسوکا بسته شده‌است و از آسوکا آویزان است. آخر این شال گردن دو توپ گرم و نارنجی و زرد و قهوه‌ای وجود دارد. لباس ۴. لباس یونیفرم مدرسهٔ آسوکا که از یک پیراهن سفید و یک ژاکت حلقه آستین زرد رنگ به همراه یک دامن تیره با نقش‌های چهارخانه و جوراب بلند تشکیل شده‌است.
فمیلی سایکل یا فمیلی سیرکل مجله‌ای است چاپ آمریکا که در سال به تعداد ۱۵ شماره منتشر می‌گردد. این مجله مربوط به زنان و اقتصاد خانواده‌است. نخستین شماره فمیلی سایکل در ۱۹۳۲ چاپ شد.
ماهر المعیقلی (زادهٔ ۱۸ شوال ۱۳۸۸ هجری قمری مطابق ۷ ژانویه ۱۹۶۷ میلادی در مدینه ـ عربستان سعودی) امام جماعت مسجدالحرام و مدرس جامعة ام‌القری در شهر مکه است. زندگی. شیخ ماهر بن حمد المعیقلی در تاریخ ۱۸ شوال ۱۳۸۸ هجری قمری مطابق ۷ ژانویه ۱۹۶۷ میلادی در روستای «سویقه» از توابع شهر مدینه در عربستان سعودی چشم به دنیا گشود. در کودکی حافظ قرآن شد. تحصیلات مقدماتی را در مدینه، در رشتهٔ ریاضی آغاز کرد و بعد از آن عازم مکه شد و به تحصیل علوم اسلامی در مدرسهٔ «الأمیر عبدالمجید» پرداخت. وی تحصیلات عالیه را در جامعهٔ
عبدالمجید» پرداخت. وی تحصیلات عالیه را در جامعهٔ ام‌القری (بزرگترین دانشگاه علوم اسلامی در شهر مکه) پی گرفت؛ ابتدا در سال ۱۴۲۵ هـ. ق به اخذ مدرک کارشناسی‌ارشد در رشتهٔ فقه (با گرایش مذهب امام احمد بن حنبل) توفیق یافت و سپس به درجهٔ دکتری در رشتهٔ تفسیر قرآن از همان دانشگاه نائل آمد. وی هم‌اکنون به عنوان مدرس در جامعهٔ ام‌القری مشغول به فعالیت است. امامت جماعت. شیخ ماهر المعیقلی ابتدا به مدت ۵ سال امام و خطیب مسجد جامع السعدی در حوالی مکه بود تا این که در ماه رمضان سال ۱۴۲۶ هـ. ق به امامت نماز تراویح در
ماه رمضان سال ۱۴۲۶ هـ. ق به امامت نماز تراویح در مسجد النبی منصوب شد. وی همچنین از سال ۱۴۲۹ هـ. ق تا کنون امام حرم مکی و از ائمهٔ اصلی نماز جماعات در مسجدالحرام است. ترتیل قرآن. شیخ ماهر المعیقلی یکی از خوش‌صداترین قاریان قرآن و دارای لحنی محزون و دلنشین است. در اثنای تلاوت قرآن یا نمازها، لرزش صدا و سکوت او، از تأثر شدید وی حکایت می‌کند و همچنین انسان را به یاد برزخ و قیامت می‌اندازد و آرامش خاصی دارد. او قرآن را به روایت حفص از عاصم و به روش ترتیل می‌خواند .
قانون شارل (که هم‌چنین با نام قانون حجم نیز شناخته می‌شود)، قانونی تجربی از قوانین گاز است که درباره منبسط شدن گاز در هنگام دادن حرارت به آن، توضیح می‌دهد. این قانون ابتدا در سال ۱۸۰۲ توسط فیلسوف فرانسوی، ژوزف لویی گیلوساک مطرح شد. قانون شارل به این امر اشاره دارد که در یک فشار ثابت، حجم یک گاز با دمای آن رابطهٔ مستقیم دارد که این را می‌توانیم بدین صورت نیز بنویسیم: وقتی که "V" حجم گاز باشد و "T" نیز دمای مطلق گاز باشد؛ این قانون را به صورت دیگری نیز می‌توان نوشت: در ۱۸۳۴، بنوا پل امیل کلاپیرون، فیزیک‌دان
نوشت: در ۱۸۳۴، بنوا پل امیل کلاپیرون، فیزیک‌دان فرانسوی، با ترکیب قانون بویل و قانون شارل به عبارتی دست یافت که امروزه با نام قانون گاز ایده‌آل شناخته می‌شود. عبارتی که کلاپیرون به آن دست یافته بود، این بود:
مؤسسهٔ اعتباری دانشگاه (ماد) نام مؤسسه‌ای است که به منظور اعطای وام شرافتی به دانشجویان دانشگاه‌ها در دورهٔ پهلوی تأسیس شد. مبتکر این مؤسسه سناتور علی وکیلی بود. در مصاحبه ای که علی وکیلی، رئیس هیئت مدیره موسسه، با مخبرین جراید به عمل آورد گفت: "ما کوشش می کنیم سرمایه لازم برای تاسیس یک بانک را جمع آوری کنیم همین که موفق جمع آوری آن شدیم بلافاصله اقدام به تاسیس بانک دانشگاه خواهیم نمود. اقدامات بزرگ و وسیع به نفع فرهنگ و دانشجویان با استعداد ولی بی بضاعت خواهیم داشت همچنین در نظر داریم که پس از به وجود آمدن
داشت همچنین در نظر داریم که پس از به وجود آمدن بانک دانشگاه و گشایش مالی اقدام به تاسیس دانشگاه ملی یا حداقل دانشکده ملی بنماییم". کلیات تأسیس این مؤسسه در دورهٔ نوزدهم مجلس شورای ملی به تصویب رسید. درآمد این مؤسسه از محل اعتبار دانشگاه‌ها، کمک اتاق بازرگانی و محل فروش سکه‌ها و مدال‌های یادبود بود. برای کمک به این مؤسسه سکه‌ها و مدال‌های یادبود این مؤسسه در سال ۱۳۴۴ از قوانین گمرکی معاف شد. تاریخچه. در سال‌هایی که قشر عظیمی از جوانان نخبه کشور به علت مضیقه مالی برای ادامه تحصیل با دشواری روبه‌رو بودند،
مالی برای ادامه تحصیل با دشواری روبه‌رو بودند، ایده تأسیس مؤسسه‌ای با هدف اعطای وام به دانشجویان بااستعداد از سوی علی وکیلی، سناتور وقت، در سال ۱۳۳۸ مطرح گردید. جمعی از اعضای عرصه صنعت و تجارت کشور در سال ۱۳۳۸ این مؤسسه را تحت عنوان ماد ایجاد کردند. ماد خاطره‌ایست که در ذهن تمامی دانش‌آموختگان دانشگاه تهران نقش بسته، چه آن‌هایی که در ایام تحصیل به این مؤسسه مراجعه کرده‌ا‌ند و چه آن‌هایی که تنها در انتهای سال جهت تکمیل مدارک فارغ‌التحصیلی به این مؤسسه رفته‌اند. بیش از نیم قرن از زمانی می‌گذرد که ایده تأسیس
بیش از نیم قرن از زمانی می‌گذرد که ایده تأسیس مؤسسه اعتباری دانشگاه ماد به ذهن سناتور علی وکیلی خطور کرد؛ ایده‌ای که با هدف ایجاد خودکفایی و بی‌نیازی از حضور تکنسین‌ها و مهندسان خارجی در خطوط تولید داخلی کلید خورد. دهه ۳۰ و ۴۰ یکی از مهمترین برهه‌های زمانی در کشور در مسیر پیشرفت علمی، اجتماعی و اقتصادی بود؛ به طوری که بسیاری از کارآفرینان در شاخه‌های مختلف صنعتی ورود پیدا کرده بودند و با راه‌اندازی کارخانه‌های متعدد، کشور در جهت ترقی گام برداشته بود، اما به دلیل نبود نیروهای متخصص داخلی، همچنان نیازمند
به دلیل نبود نیروهای متخصص داخلی، همچنان نیازمند استفاده از تکنسین‌های خارجی بودیم؛ چرا که تعداد افراد دانشگاه رفته به دلیل محدودیت ظرفیت پذیرش دانشگاه و هزینه‌های آن محدود بود. در عین حال جوانان با استعداد و با نبوغی در کشور وجود داشتند که به دلیل فقر مالی و نداشتن استطاعت خانوادگی قادر نبودند ادامه تحصیل داده و استعداد خود را پرورش دهند. هر سال ۱۰ برابر احتیاج دانشکده‌ها، جوانان دیپلم تقاضای تحصیل داشتند و در کنکور دانشکده‌ها شرکت میکردند و فقط یک دهم آنها موفق به تحصیل می‌شدند. صدها جوان باهوش و