payamvha/North_RAG huggingface dataset:
اینترنت، برگزاری اردوهای دانش آموزی و دانشجویی، برگزاری همایش ها و جشنواره ها، احداث مجتمع تفریحی-اقامتی و رفاهی جمعیت. این روستا در دهستان دره‌داران قرار داشته و براساس سرشماری سال 1395 جمعیت آن 2631 نفر بوده‌است.
دراب یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان صائین بخش مرکزی شهرستان سرآب واقع شده‌است.
درّه گَرم روستایی است از توابع شهرستان بروجرد در استان لرستان. این روستا در دهستان اشترینان در بخش اشترینان این شهرستان قرار دارد. دسترسی به این روستا از طریق جاده‌ای در انتهای بلوار ارتش امکان‌پذیر است. این روستا درحد فاصل روستاهای گندل گیلان، گندآب و کمره علیا قرار دارد. جمعیت. بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت دره‌گرم در سال ۱۳۹۵ برابر با ۷۹ نفر بوده‌است که از این تعداد ۴۱ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. دره گرم ۳۶ خانوار دارد.
ده علی، روستایی است از توابع بخش گندمان شهرستان بروجن در استان چهارمحال و بختیاری ایران. جمعیت. این روستا در دهستان دوراهان قرار داشته و براساس آخرین سرشماری مرکز آمار ایران که در سال ۱۳۸۵ صورت گرفته، جمعیت آن ۱۰ نفر (۵خانوار) بوده‌است.
دوازده امام جانشینان معنوی و سیاسیِ محمد، پیامبر اسلام، در اسلام شیعهٔ دوازده امامی هستند. این باور شامل عَلَویان سوریه و ترکیه نیز می‌شود. بنابر اصول شیعه، جانشین محمد انسانِ معصومی است که نه فقط با عدالت بر جامعه حکومت می‌کند، بلکه قانون الهی را حفظ و معنای تأویلیِ آن را بیان می‌کند. گفتار و کردار پیامبر و ائمه راهنما و الگویی برای جامعه است تا از آن پیروی کنند؛ در نتیجه آنان باید از گناه و اشتباه به‌دور باشند ("عصمت") و براساس دستور الهی، یا "نصّ"، از طریق پیامبر برگزیده شوند. در باور شیعیان. بنابر نظرِ
پیامبر برگزیده شوند. در باور شیعیان. بنابر نظرِ شیعیان اَثنی‌ٰعَشَری، عقل یا خِرَدِ الهی، سرچشمهٔ روحِ پیامبران و امامان است و به آن‌ها دانشی باطنی به‌نام "حکمت" می‌دهد. اگر چه امام دریافت‌کنندهٔ وحی نیست، اما ارتباط نزدیکی با خدا دارد و بدین طریق خدا او را و امام هم به‌نوبهٔ خود مردم را راهنمایی می‌کند. نیز متون مقدسِ نزد امام او را در این کار کمک می‌کنند. امامت یا باور به راهنمایی الهی، باور بنیادین شاخه‌های اثنی‌عشری و اسماعیلیِ شیعه بوده، و مبتنی بر این مفهوم است که خداوند بشریت را بدون دسترسی به
این مفهوم است که خداوند بشریت را بدون دسترسی به راهنمایی الهی رها نمی‌کند. بنابر نظر شیعهٔ دوازده امامی، در هر عصری همواره امامی هست که متصدی همهٔ امورِ دین و شریعت در جامعهٔ مسلمان است. در نظر شیعیانِ دوازده امامی و صوفیان، علی اولین امام و جانشین محمد است و فرزندان وی از نسل فاطمهٔ زهرا، دختر پیامبر، امامان بعدی هستند. هر امام فرزندِ امام قبلی است، جز حسین بن علی که برادر حسن مجتبی است. آخرین امام حجت بن الحسن، کسی است که در نظر شیعیان هنوز زنده پنداشته می‌شود و به‌اعتقاد آنان در غیبت است و سرانجام روزی
و به‌اعتقاد آنان در غیبت است و سرانجام روزی برای ایجاد عدل در جهان بازخواهد گشت. نیز بنابر باور شیعیان دوازده امامی و علوی، از پیش در حدیث دوازده خلیفه وجود امامان دوازده‌گانه پیش‌گویی شده‌است. در هستی‌شناسیِ شیعیانِ علوی، خدا را «اَلْحَقّ (حقیقت)» نیز می‌نامند یا از او به‌عنوان «اَللّٰه» یاد می‌شود. خداوند زندگی (امکان) را آفریده و بخشی از خویش به‌نام روح را در آن قرار داده است؛ بنابراین جهانِ آفریده می‌تواند وجود او را منعکس کند. علویان به وحدتِ خداوند، محمد و علی اعتقاد دارند، اما این تثلیثی مُرَّکَب از
و علی اعتقاد دارند، اما این تثلیثی مُرَّکَب از خدا و شخصیت‌های تاریخیِ محمد و علی نیست؛ بلکه، محمد و علی نمایانگرِ نورِ خدا هستند، و نه خودِ خدا؛ نه از خدا مستقل هستند و نه ویژگی‌های جداگانه‌ای از او دارند.
رییس‌آباد، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان رفسنجان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان اسلامیه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۰ نفر (۴خانوار) بوده‌است.
پیشانی‌بند نوعی پوشاک فرعی برای سر است که معمولاً برای جلوگیری از ریختن موها روی صورت و چشم‌ها استفاده می‌شود. سربندها معمولاً از الاستیک یا موادی ساخته می‌شوند که به‌راحتی تغییر شکل می‌دهند. از پیشانی‌بند برای زیبایی و نیز به‌صورت کاربردی استفاده می‌شود. در جنگ ایران و عراق، رزمندگان ایرانی از پیشانی‌بند استفاده می‌کردند. بر روی پیشانی‌بندها عبارت‌های مذهبی مثل «یا حسین»، «یا زهرا» و نظایر آن نوشته شده بود.
شام‌آباد، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان انار در استان کرمان ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان بیاض قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۵۴ نفر (۲۳۸ خانوار) بوده‌است.
شهرآباد () شهری تاریخی در بخش شهرآباد، شهرستان بردسکن، استان خراسان رضوی است و بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این شهر ۲٬۰۸۳ نفر (در ۶۴۴ خانوار) بوده‌است. این شهر در دامنه‌های جنوبی رشته‌کوه کوهسرخ قرار دارد. موقعیت جغرافیایی. موقعیت شهر نسبت به شهرهای پیرامون، از شمال به بردسکن، از شمال‌شرق به خلیل‌آباد و کاشمر و از جنوب‌شرق به بجستان این شهر را از نظر هیدرولوژیک در مقیاس بزرگ در حوضه‌آبریز کال شور و کویر نمک بردسکن و در مقیاس کوچک در واحد هیدرولوژیک درونه قرار گرفته‌است. ارتفاع از سطح
هیدرولوژیک درونه قرار گرفته‌است. ارتفاع از سطح دریا این شهر ۸۸۰ متر و فاصله تا مرکز شهرستان ۱۴ کیلومتر است. مردم. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این شهر ۲٬۰۸۳ نفر (در ۶۴۴ خانوار) بوده‌است. زبان و گویش. مردم شهرآباد به زبان فارسی و به گویش کاشمری سخن می‌گویند.
شورآباد روستایی در دهستان منگور شرقی بخش خلیفان شهرستان مهاباد استان آذربایجان غربی ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۳۲ نفر (۷ خانوار) بوده‌است.
علاالدین سفلی، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان جیرفت در استان کرمان ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان اسلام‌آباد (جیرفت) قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۱۱ نفر (۹۵خانوار) بوده‌است.
بهرام شیردل (زادهٔ ۱۳۳۰) معمار برجستهٔ ایرانی است. زندگی. او در سال ۱۹۷۵ برای مدتی کوتاه در اصفهان زیر نظر نسرین فقیه معمار شهیر ایرانی کار کرد سپس به کانادا رفت و در سال ۱۹۷۸ از دانشگاه تورنتو در رشته کارشناسی حرفه‌ای معماری فارغ‌التحصیل شد. در سال‌های ۱۹۷۹–۱۹۸۲ دوره کارشناسی ارشد حرفه‌ای معماری را در آکادمی هنر کرنبروک در ایالت میشیگان آمریکا، زیر نظر دنیل لیبسکیند گذراند. پایان‌نامهٔ او دربارهٔ بافت تاریخی اصفهان با عنوان کشور تماشاچی‌ها بود. او در سال‌های ۱۹۹۳–۱۹۹۶ مدیر برنامه تحصیلات تکمیلی طراحی در
۱۹۹۳–۱۹۹۶ مدیر برنامه تحصیلات تکمیلی طراحی در مدرسه معماری انجمن معماری لندن بوده و در دانشگاه هیوستون، تگزاس، مدرسه عالی طراحی دانشگاه هاروارد، موسسه فناوری جورجیا، دانشگاه شیکاگو، دانشگاه میامی، دانشگاه ایالتی اوهایو، مؤسسه معماری کالیفرنیای جنوبی و دانشگاه آمریکایی شارجه، امارات متحده عربی، دروس طراحی و تئوری تدریس کرده است. او پس از بازگشت به ایران برای مدتی در دانشکده معماری دانشگاه آزاد همدان تدریس کرد. فعالیت حرفه‌ای. در سال ۱۹۸۷ آکس رونو (AKS Runo) را در لس آنجلس با اندرو زاگو و بعدتر "شیردل زاگو
را در لس آنجلس با اندرو زاگو و بعدتر "شیردل زاگو کیپنس ("Shirdel Zago Kipnis) را با اندرو زاگو و جفری کیپنس تأسیس کرد. او در سال ۱۳۷۴ به ایران مهاجرت کرد و در سال ۱۳۷۶ با تأسیس دفتر "مهندسان مشاور شیردل و همکاران" در تهران به فعالیت معماری خود ادامه داد. او تأثیر قابل توجهی بر معماری و معماران ایرانی از جمله هادی میرمیران داشته است. پروژه‌های کتابخانه اسکندریه در مصر و مرکز گردهمایی نارا در ژاپن، از جمله مسابقاتی هستند که شیردل در آن‌ها جایزه دریافت کرده است. از دیگر پروژه‌های وی می‌توان به موزه ملی
است. از دیگر پروژه‌های وی می‌توان به موزه ملی اسکاتلند، کتابخانه کانسای ژاپن طراحی شهری در متاپولیس لس‌آنجلس و طرح مسابقه "پدیده کیش" در ایران اشاره کرد. نقد دیگران به او. بهرام شیردل توجه خاصی به روابط بین فضاها و فضا دارد در نتیجه با توجه به سیر تحول معماری وی می‌توان او را مشابه جان هیدک دید که یکی از دغدغه‌های اصلی‌اش روابط فضایی و حجمی است. به باور منتقدانش تا دهه چهارم زندگی در جرگه معماران مؤلف و مطرح جهان به ویژه در رویکرد فولدینگ (معماری) محسوب می‌شود ولی دهه آخر فعالیتش به خصوص ۵ سال آخر، زندگی
ولی دهه آخر فعالیتش به خصوص ۵ سال آخر، زندگی حرفه‌ای او در هاله‌ای از انزوا فرورفته است. وی برای نخستین بار در یک برنامه مستند تلویزیونی به نام «تراز» به کارگردانی فرهاد مختاری و اجرای ابراهیم ارجمندی حضور یافت و توضیحات برخی آثارش را ارایه داد. نقد او به دیگران. بهرام شیردل معتقد است که برخی از بناهای مهم قبل از انقلاب اسلامی ایران، همچون طرح بنای تئاتر شهر اثر علی سردارافخمی و طرح بنای موزهٔ هنرهای معاصر تهران اثر کامران دیبا کپی از بناهای خارجی است. منابع. فصلنامه شارستان. بهار و تابستان ۱۳۸۶. شماره
فدک روستا و باغی تاریخی بود در عربستان سعودی امروزی که تا مدینه ۱۵۰ کیلومتر فاصله‌ داشت. در عصر محمد، پیامبر اسلام بسیار آباد بوده و مزارع، نخلستان‌ها و چشمه‌های آب بسیاری در خود داشته‌است. در نزدیکی فدک، دِژی به نام «شمروخ» وجود داشته که هم‌اکنون در آنجا روستایی بزرگ با نام «حائط» وجود دارد که دارای نخل‌های فراوان‌است. تاریخچه. فدک در نزدیکی خیبر قرار دارد و با توجه به موقعیت استراتژیک خود نقطه اتکاء یهودیان حجاز به‌شمار می‌رفت. اولین فردی که در این منطقه زندگی می‌کرده، شخصی با نام «فدک بن هام» بوده‌است؛
زندگی می‌کرده، شخصی با نام «فدک بن هام» بوده‌است؛ به‌همین خاطر این سرزمین به نام فدک نام‌گذاری شده‌است.پس از آنکه مسلمانان، به یهودیان در «خیبر» و «وادی‌القری» و «تیما» حمله‌ور شدند، برای پایان دادن به قدرت قوم یهود، سفیری به نام «محیط» به نزد سران فدک فرستاد. یهودیان که از مسلمانان در جنگ‌های مختلفی شکست خورده بودند، در جریان فتح خیبر ناچار به صلح با محمد شدند. محمد نیمی از نخلستان‌های فدک را که متعلق به یهویان بود به زور از آنان گرفت. سران فدک صلح و تسلیم را بر جنگ ترجیح دادند و تعهد کردند که نیمی از
را بر جنگ ترجیح دادند و تعهد کردند که نیمی از روستای فدک که شامل باغ‌ها و نخلستان‌ها بود را در اختیار محمد قرار داده&lt;ref name=":2"&gt;
فِردوسیه یکی از شهرهای استان تهران در ایران است. این شهر در بخش جوقین شهرستان شهریار قرار دارد. تقسیمات شهری و کشوری. فردوسیه شامل روستاهای، عباس‌آباد، عبدآباد، خاوه، فردوس، یوسف آباد صیرفی، رامین و وسطر است. که در این میان محله های عباس آباد، خاوه، فردوس و عبدآباد نسبت به دیگر محلات از قدمت تاریخی برخوردارند. در سال ۱۳۹۷، این شهر، به همراه دهستان جوقین، دهستان فردوس و شهر وحیدیه بخشی جدید به نام بخش جوقین را تشکیل دادند. نام گذاری. در بین سال‌های ۱۳۷۰ تا۱۳۸۰ فردوس به شهر فردوسیه تغییر نام داد. مناطق دیدنی.
فردوس به شهر فردوسیه تغییر نام داد. مناطق دیدنی. از نقاط دیدنی شهر باغ‌های سرسبز و زیبای اطراف شهر، پارک عباس اباد و... است؛ و همچنین امامزاده جعفر و امامزاده محسن در خاوه و تپه ای قدیمی مربوط به دوره ساسانیان، بین دو امامزاده قرار گرفته است.
فُرودگاه، جایی است که برای نشست و برخاست هواپیماها ساخته شده‌است. فرودگاه‌ها به‌طور معمول دارای امکاناتی برای سوخت‌گیری و نگهداری و تعمیر هواپیما و نیز دارای برج کنترل و مراقبت پرواز می‌باشند. جای فرود از اجزای اصلی فرودگاه است که یک جای قابل دسترسی هوایی با آسمان باز برای باند فرود می‌باشد تا هواپیما بتواند پرواز را آغاز کند یا هلی‌پد افزون بر تأسیسات وابسته‌ای همچون برج مراقبت، هنگرُ یا آشیانه و ترمینال می‌باشد. فرودگاه‌های بزرگ دارای مرکز کنترل ترافیک هوایی و تالار مسافران، آپرون، تاکسی‌وی و مرکز امداد
و تالار مسافران، آپرون، تاکسی‌وی و مرکز امداد اضطراری می‌باشند. در حالیکه فرودگاه‌های کوچک ممکن است از باندهای پروازی کوچک (یک تا دو کیلومتر) خاکی یا شنی ساخته شده باشند، فرودگاه‌های بزرگی که برای پروازهای بین‌المللی مورد استفاده قرار می‌گیرند معمولاً دارای باندهای آسفالتی و بلندی هستند که طول آن‌ها به چند کیلومتر می‌رسد. فرودگاه‌های کوچک و فرودگاه‌های بزرگ می‌توانند مجهز به برج کنترل ترافیک باشند یا در صورت لزوم فاقد آن باشند، این امر بستگی به حجم ترافیک منطقه و همچنین سرمایه‌گذاری انجام شده در آن فرودگاه
و همچنین سرمایه‌گذاری انجام شده در آن فرودگاه دارد، هرچند در بیشتر فرودگاه‌های بین‌المللی واحد مراقبت پرواز در فرودگاه مستقر است. معمولاً فرودگاهی با هلی‌پد و بدون باند فرود هلی پورت نامیده می‌شوند. فرودگاه‌های مخصوص هواپیماهای دریانشین معمولاً پایگاه هواپیماهای دریایی نامیده می‌شوند که دارای مسیر آب آزاد کافی برای فرود و برخاست هواپیما و لنگرگاهی برای بستن هواپیما می‌باشند. در فرودگاه‌های بین‌المللی، بخش‌های کنترل گذرنامه و گمرک نیز ساخته می‌شود. فرودگاه در گویش‌های دیگر. فرودگاه به معنی جای نشستن و
در گویش‌های دیگر. فرودگاه به معنی جای نشستن و برخاستن هواپیماها یا هر هواگرد دیگری است. "میدان هوایی"، واژه رایج فارسی افغانستان برای فرودگاه است. باند پرواز. به محل نشستن و برخاستن هواپیما باند گویند که می‌تواند آسفالته یا بتنی باشد. باندها را به وسیله یک عدد دو رقمی در دو سر باند مشخص و نام‌گذاری می‌کنند که این عدد نشانگر زاویه باند با شمال مغناطیسی است. اعداد دوسر باند همیشه ۱۸۰ درجه باهم اختلاف دارند که این اعداد می‌تواند در ناوبری هواپیما به خلبان هواپیما کمک کند، برای مثال باند فرودگاه مهرآباد تهران
کمک کند، برای مثال باند فرودگاه مهرآباد تهران را با اعداد ۲۹ و ۱۱ نامگذاری کرده‌اند که به معنای این است که زاویه یک سر آن ۲۹۰ درجه و سر دیگر باند ۱۱۰ درجه است. باند از قسمت‌های مختلفی تشکیل شده‌است مثل آستانه، تاچ دان زون، شانه خاکی دو سر باند و … باندها همچنین باید از نظر زیرسازی مقاوم شده باشد تا تحمل وزن هواپیما در هنگام نشست که با توجه به سرعت هواپیما ضربه چندین برابر وزن است را داشته باشد. تاکسی‌وی. به مسیرهای فرعی باند که به منظور تردد هواپیما و حرکت از رمپ به باند، از باند به رمپ و از باندی به باند
از رمپ به باند، از باند به رمپ و از باندی به باند دیگر تعبیه شده تاکسی‌وی گویند که با خطوط زرد رنگ و با دو عدد و حرف نامگذاری می‌شود. تأسیسات فرودگاه. فرودگاه‌های بین‌المللی عموماً دارای مجموعه‌ای از تأسیسات و ساختمان‌هایی هستند که مسافران در این اماکن به هواپیما سوار یا از آن پیاده می‌شوند و همچنین بار هواپیماها تخلیه یا بارگیری می‌شوند. تأسیساتی که مسافران از طریق آن‌ها با حمل و نقل زمینی، خرید بلیط، انتقال بار همراه، و چمدانهای خود و همچنین عبور از ورودی‌های امنیتی از آن‌ها استفاده می‌کنند ترمینال یا
امنیتی از آن‌ها استفاده می‌کنند ترمینال یا پایانه نامیده می‌شود و همچنین ساختمان‌هایی که مسافران برای سوار شدن به هواپیما در آنجا تجمع می‌نمایند سالن انتظار نامیده می‌شود. در هر صورت این دو اصطلاح به جای یکدیگر قابل استفاده هستند. معمولاً تسهیلات گمرکی موجود در فرودگاه‌های بین‌المللی و همچنین سطح بالای عوامل امنیتی که در این فرودگاه‌ها به چشم می‌خورد از عواملی هستند که آن‌ها را از فرودگاه‌های کوچک قابل تفکیک می‌نماید. برای خطوط مسافربری کوچک‌تر و هواپیماهای خصوصی، خدماتی از قبیل، تعمیر و نگهداری هواپیما،
خصوصی، خدماتی از قبیل، تعمیر و نگهداری هواپیما، خدمات مورد نیاز خلبانان، خدمات مورد نیاز اجاره هواپیما، و همچنین اجاره آشیانه هواپیما توسط پایگاه‌های ثابت که اصطلاحاً (fixed base operator) نامیده می‌شوند، صورت می‌پذیرد. کلیه فرودگاه‌ها منحصراً به‌وسیله کد فرودگاهی انجمن بین‌المللی ترابری هوائی (IATA) و کد فرودگاهی سازمان بین‌المللی هواپیمائی کشوری (ICAO) شناخته می‌شوند. در ایالات متحده آمریکا و همچنین برخی از کشورها، فرودگاه‌ها با نام شخصیت‌های نامدار آن کشور، به ویژه چهره‌های سیاسی، نامگذاری می‌شوند. در
به ویژه چهره‌های سیاسی، نامگذاری می‌شوند. در ایران نیز فرودگاه بین‌المللی امام خمینی به نام بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران نامیده شد. ۱) نوع آتش‌نشانی فرودگاه از نظر طبقه‌بندی از نوع ۹ (Category) می‌باشد. مشکلات فرودگاه‌ها. حجم ترافیک هوائی و همچنین ترافیک هواپیماها روی زمین (حرکت هواپیما در باندهای پروازی و تاکسیروها) که در محدوده هر فرودگاه ایجاد می‌شود، از عوامل مؤثر در ایجاد آلودگی صوتی (صدای موتور هواپیما) و آلودگی هوا است، و حجم زیاد این آلودگی‌ها می‌تواند برای سلامتی جسمانی مضر بوده و همچنین در
می‌تواند برای سلامتی جسمانی مضر بوده و همچنین در برنامه خواب افراد ایجاد اختلال نماید. غالباً ساکنین محلی، به نیت جلوگیری از تخریب ییلاقات حومه شهر، اماکن تاریخی، و زیست‌بوم محلی، در مقابل ساخت فرودگاه‌های جدید یا گسترش فرودگاه‌های موجود از خود مقاومت نشان می‌دهند. کد فرودگاهی سازمان بین‌المللی هواپیمائی کشوری (ICAO). کد فرودگاه‌های ایران فرودگاه‌ها بر پایه کشور. ایران. در ایران ۵۴ فرودگاه غیرنظامی و بیش از ۲۳۱ فروند هواپیما وجود دارد که سالانه گنجایش جابه‌جایی ۸۵ میلیون مسافر را دارند.
قایمیه 2، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان رفسنجان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان آزادگان (رفسنجان) قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۸۸ نفر (۴۳خانوار) بوده‌است.
قدرتآباد، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان رفسنجان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان رزم آوران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۵ نفر (۷خانوار) بوده‌است.
قیصریه (اسم مکان مشتق قیصر): اصطلاحاً راسته کنار بازار مشتقات: بخاطر یک دستمال قیصریه‌رو به‌آتش کشید! تمثیل خرابکاری بزرگ بخاطر لوث‌کردن خرابکاری کوچک برخاسته از داستان یک خواستگار که از ترس اوستا نمی‌خواست دستمال حریری که نامزدش در بزازی پسند کرده‌بود رایگان بهش‌بده و مغازه‌رو آتش‌زد. البته منظور از قیصریه ممکن‌است موارد زیر نیز باشد: معماری ایرانی. قیصریه (بخشی از معماری بازار ایرانی): یکی از اجزای تشکیل دهنده بازارهایی که طبق معماری ایرانی ساخته شده‌اند
شهر کُنارک مرکز شهرستان کنارک واقع در استان سیستان و بلوچستان ایران است. کنارک در کرانهٔ باختری خلیج چابهار و بر ساحل دریای عمان قرار گرفته و شهری بندری است.این شهر به واسطه نزدیکی به بندرچابهار و رونق و توسعه روزافزون این شهر ، متاثر شده و در حوضه های عمرانی ، امکانات رفاهی و حتی گردشگری پیشرفت های چشمگیری داشته است.رشد جمعیت این شهر نیز به همین جهت بالا می باشد. البته هنوز این مقدار امکانات جواب گوی این شهر نیست و محرومیت هایی وجود دارد. مردم این شهر بلوچ هستند که در مرز‌های چندین کشور زندگی‌ به سر
بلوچ هستند که در مرز‌های چندین کشور زندگی‌ به سر میبرند. جمعیت. جمعیت این شهر در سرشماری سال ۱۳۹۵، برابر با ۴۳،۷۳۲ نفر بوده است. زبان و مذهب. همچنین مردم بومی، بلوچ و سنی مذهب هستند. در حالی که مهاجران از دیگر استان های کشور، عمدتا فارس زبان و شیعه مذهب هستند. در تصویر مشخص است که این شهر ، بعد از زاهدان، بیشترین مهاجران خارج استانی را میزبانی می کنند. زیر ساخت ها. مراکز بهداشتی. شهر کنارک دارای دو بیمارستان و چندین درمانگاه می باشد : مراکز دانشگاهی. در حال حاضر شهر کنارک دارای یک دانشگاه می باشد : مراکز
حاضر شهر کنارک دارای یک دانشگاه می باشد : مراکز خرید. این شهر دارای چندین مرکز خرید می باشد: انرژی و نیروگاه ها. همچنین، نیروگاه گازی کنارک از منابع تأمین انرژی این منطقه است. نظامی. پایگاه هوائی کنارک در نزدیکی این شهر واقع شده‌است. علاوه بر پایگاه دهم شکاری پایگاه‌های نیروی دریایی و تیپ سوم تکاوران دریایی ارتش نیز در این شهر مستقرند. در سال ۱۳۸۶ یک فروند هواپیمای نظامی ارتش ایران به علت نقص فنی در داخل آب در نزدیکی بندر کنارک سقوط کرد و دو سرنشین آن کشته شدند.
شهر کَهنوج مرکز شهرستان کهنوج و یکی از شهرهای جنوب شرق ایران است. جمعیت شهر کهنوج بنابر سرشماری نفوس و مسکن سال ۱۳۹۵ مرکز آمار ایران ۵۲۶۲۴نفر بوده‌است. نام گذاری. نام کهنو (ج) را به معنای کَهن نو (قنات نو) دانسته‌اند. قنات اصلی این آبادی، قنات شیخ‌آباد بوده و قنات نو پرآب در کنار قلعه قدیمی که به «کلات» مشهور بوده واقع شده و باعث پیشرفت این آبادی شده؛ کهنوج از دو واژه (کهن) و (نو) (قنات نو) تشکیل شده‌است. در مرکز این شهر قلعه ضرغام وجود دارد که هسته اولیه تشکیل این شهرستان بوده‌است. در حال حاضر قسمتی از
تشکیل این شهرستان بوده‌است. در حال حاضر قسمتی از قلعه ضرغام باقی مانده‌است، و در مجاورت شهرک ولیعصر واقع شده‌است. موقعیت جغرافیایی. شهر کهنوج از شمال با جیرفت و عنبرآباد از جنوب به منوجان، از شرق به قلعه گنج و رودبار جنوب و از غرب به فاریاب و رودان در استان هرمزگان محدود می‌شود. همچنین کهنوج به دلیل قرار گرفتن در مسیر اصلی زاهدان به بندرعباس و همچنین کرمان به بندرعباس از موقعیت مهمی برخوردار است. شهرستان‌های جدا شده از کهنوج. چهار شهرستان فاریاب، قلعه گنج، رودبار جنوب و منوجان از شهرستان کهنوج جدا شده‌اند
رودبار جنوب و منوجان از شهرستان کهنوج جدا شده‌اند و به مرور از بخش به شهرستان تبدیل گشته‌اند. به این پنج شهرستان { رودبار جنوب - منوجان - کهنوج - فاریاب - قلعه گنج } پنج گنج گفته میشود . آب وهوا و اقلیم. آب و هوای کهنوج گرم و خشک است و این شهر تابستان‌هایی گرم و زمستان‌هایی نسبتاً معتدل و تا حدودی سرد دارد. نسیم مطبوعی که شب‌ها می‌وزد خنک است و به «شوباد»، یعنی بادِ شب معروف است. این واژه، یعنی شوباد نام خود را به اسم بسیاری از مغازه‌ها و ساختمان‌ها نیز داده‌است؛ به‌طوری‌که سینمای شهرستان کهنوج به سینما
به‌طوری‌که سینمای شهرستان کهنوج به سینما «شوباد» معروف است و در محوطه پارک بزرگ شهر و نزدیک به دریاچه پارک قرار دارد. همچنین نیروگاه سیکل ترکیبی این شهر نیز شوباد نام دارد. کمترین دمای ثبت شده در شهر کهنوج تاکنون، ۲٫۴- درجه سانتیگراد زیرصفر بوده است. نواحی کوهستانی اطراف شهر. وجود کوه‌های نسبتاً مرتفع در ارتفاع متوسط۲۰۰۰ متر در جنوب غربی، شمال، شمال غربی و شمال شرقی که همانند دیواری اطراف آن را فراگرفته‌است. ارتفاعات این منطقه دنبالهٔ رشته کوه‌های زاگرس و کوه‌های پراکنده مرکزی است که از شمال به جنوب از
و کوه‌های پراکنده مرکزی است که از شمال به جنوب از ارتفاعات شهرستان می‌توان، کوه‌های جبال بارز در شمال شرقی را نام برد. همچنین می‌توان کوه‌های کلمرز و گرم و کوه شهری و کوه شاه نیز نام برد؛ که ارتفاع متوسط آن‌ها به ۲۰۰۰متر می‌رسد به دلیل نفوذ توده‌های گرافیتی در بخشی از این ارتفاعات معادن کرومیت ایجاد شده‌است. صنایع و کارخانه ها. مجتمع تیتانیوم کهنوج. بزرگترین کارخانه تیتانیوم کشور است که در شهرستان کهنوج (۲۵ کیلومتری محور کهنوج- بندرعباس) واقع شده است. آثار تاریخی و جاذبه‌های گردشگری. از آثار تاریخی این
تاریخی و جاذبه‌های گردشگری. از آثار تاریخی این شهر: طبیعت زیبا و رودخانه گشکندر بعد از زیارت بی بی طیبه جمعیت شناسی. زبان و گویش. کهنوجی ها به گویش رودباری تکلم می کنند که به بلوچی و بندری شباهت دارد. جمعیت. جمعیت این شهر در سرشماری سال ۱۳۹۵ ، برابر با ۵۲،۶۲۴ نفر بوده است. سوغات. همچنین گیاهی خودرو به نام شُلَک به صورت پخته و سرخ شده، بسیار خوشمزه و مقوی است که بیشتر در گندم زارها زمینهای کشاورزی و دشتها یافت می‌شود. همچنین شهرستان کهنوج و شش شهرستان همجوارش،در زمستان بار اصلی محصولات صیفی و سبزیجات کشور
زمستان بار اصلی محصولات صیفی و سبزیجات کشور را تامین می کنند. همچنین شهرستان کهنوج غذای خوشمزه ی دیگری را هم درست می کند که کهنوجی ها آن را رَنگینَک نامیده اند . این غذای خوشمزه با خرما و شکر و ... درست می شود . منابع. گویش رودباری
کوره های آجرپزی (جاده امام زاده غریب )، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان رفسنجان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان اسلامیه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
گزآباد، روستایی است از توابع بخش قاهان شهرستان جعفرآباد در استان قم ایران.. جمعیت. این روستا در دهستان قاهان قرار دارد در سال1402 250تا300نفر تقریبی، جمعیت روستا می‌باشد. خاندان های معروف روستای گزآباد خاندان بزرگ رستمی ومحمدمرادی و شاهوند می‌باشد. زبان مردم روستای گزاباد ترکی می‌باشد. محصولات. از جمله محصولات باغات این روستا می توان از انار، انگور، انجیر، توت، سیب، قیصی و انواع سبزیجات نام برد. مشاهیر شهید رمضانعلی شاهوند متولد سال ۱۳۳۶ در روستای گزاباد بود که پس از تحصیل در رشته حقوق دانشگاه تهران به سمت
که پس از تحصیل در رشته حقوق دانشگاه تهران به سمت دادیار دادستان استان هرمزگان رسید و در سن ۲۴ سالگی در تاریخ ۲۵ دی ۱۳۶۰ به دست نعمت الله بشخر از اعضای گروهک منافقین در بندرعباس کشته شد و مزار این شهید گرانقدر در جوار امامزاده هادی علیه السلام در روستای جمیزقان از توابع بخش قاهان می‌باشد.
گلشن، روستایی در دهستان بندر چارک بخش شیبکوه شهرستان بندر لنگه در استان هرمزگان ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ۲۳۸ نفر (۶۶ خانوار) بوده است.
گُنبد سازه‌ای است معمارانه شبیه نیم‌کره‌ای توخالی. تاریخ ساخت گنبد با مواد گوناگون به پیش از تاریخ می‌رسد. گنبدهای پیش کرده، پیش رونده در خاور میانهای باستان در ساختمان‌ها و مقبره‌ها یافت می‌شود. اولین گنبدها در زمان اشکانیان ساخته شدند. ساخت اولین گنبدهای فنی پیشرفته در اروپا در "انقلاب معماری رومی" آغاز شد، هنگامی که رومی‌ها فضاهای بزرگ داخلی معابد و ساختمان‌های عمومی، مانند پانتئون را می‌ساختند. ویژگی‌ها. گنبد را می‌توان به شکل یک کمان که با چرخش حول محور عمودی مرکزی آن به وجود می‌آید تصور کرد. همچنین
عمودی مرکزی آن به وجود می‌آید تصور کرد. همچنین گنبدهای قوسی شکل، اگر درست طراحی شوند دارای استحکام زیادی هستند و می‌توانند فضای زیادی را بدون ستون محافظ پوشش دهند. گنبدهای پیش کرده، پیش رونده با پیش‌روی افقی در هر طبقه از دیوار به وجود می‌آیند به‌طوری‌که هر طبقه نسبت به طبقهٔ پایینی بیشتر به داخل متمایل می‌شود و در پایان کل محوطه در یک نقطه به هم می‌رسد. گاهی به این نوع گنبد، گنبد نما گفته می‌شود. گنبد واقعی، گنبدی است که به‌طور فزاینده‌ای به سمت داخل زاویه‌دار شده و در نهایت نسبت به پایه گنبد زاویه ۹۰
شده و در نهایت نسبت به پایه گنبد زاویه ۹۰ درجه پیدا می‌کند. تاریخچه. بشر از پیش از تاریخ تا دوران معاصر سکونت‌ها و بناهای گنبدی شکل با استفاده از مصالح موجود در محل ساخته است. اگرچه معلوم نیست که اولین گنبد چه زمانی ساخته شد، نمونه‌های پراکنده از سازه‌های گنبدی شکل اولیه کشف شده است. اکتشافات اخیر در محوطه باستانی تپه چغامیش (۶۸۰۰ تا ۳۰۰۰ سال قبل از میلاد)، واقع در دشت دزفول (شهر باستانی)|دزفول ایران، استفاده از گل آجر و سازه‌های خشتی در ساخت گنبد را نشان می‌دهد. در منابع یونانی ذکر شده است که هخامنشیان در
در منابع یونانی ذکر شده است که هخامنشیان در معماری خود از قبه‌های مدور که تداعی گر آسمان بوده است استفاده می‌کردند. معماری پارسی ساسانی به احتمال زیاد معماری گنبدسازی بین‌النهرین/میانرودان را به ارث برده است. خرابه‌های کاخ اردشیر بابکان و قلعه دختر (فیروزآباد) در استان فارس، توسط اردشیر اول (۲۲۴--۲۴۰) ساخته شده است، استفاده از گنبد توسط امپراتوری ساسانی را نشان می‌دهد. در سال ۱۳۸۶ خورشیدی در هنگام خاکبرداری و عملیات عمرانی در نزدیکی روستای جوبجی در شهرستان رامهرمز استان خوزستان، یک آرامگاه شاهی متعلق به
رامهرمز استان خوزستان، یک آرامگاه شاهی متعلق به سده ۶ پیش از میلاد کشف شد. سازه شامل یک اتاقکِ گور زیرزمینی سنگی در جهت شرقی ـ غربی با ابعاد ۴٫۵ متر طول و ۲٫۲ متر پهنا است که از طریق پلکان در غرب قابل دسترس و احتمالاً روی این فضا گنبدی وجود داشته است. مقبره با ساختارهای مشابه با گنبد (و طاق) در دیگر مقابر باستانی مربوط به سده 8 تا 6 قبل از میلاد در آپادانا در شوش نیز کشف گردیده است. گونه‌های گنبد. بنا بر تقسیم‌بندی استاد پیرنیا، گنبد از لحاظ فرم به چهار گروه تقسیم می‌شود: گنبد اورچین. ارچین به گنبدهای