payamvha/North_RAG huggingface dataset:
تراجنسی‌ها است جولی بیندل چندین مقاله معترضانه علیه تغییرجنسیت و پیامدهای تراجنسی نوشته‌است. اولین مقاله بیندل در دسامبر ۲۰۰۳ در مجله Sunday Telegraph Magazine بود. این مقاله اولین نوشته در انگلستان بود که یک تراجنسی پشیمان را به تصویر می‌کشید. او با فردی به نام کلودیا ملاقات کرد. کلودیا یک تراجنسی عمل کرده و پشیمان از جراحی بود. کلودیا می‌گفت که روانپزشکان توانایی تشخیص صحیح این مسئله را ندارند. بیندل رفتارهای پزشکان را در این مقاله به زیر سؤال برد. کمتر از یک ماه بعد مقاله‌ای در روزنامه گاردین به نام
از یک ماه بعد مقاله‌ای در روزنامه گاردین به نام "برهم زدن جنسیت، مراقب باشید" چاپ شد. در این مقاله با لحن تندی به تراجنسی‌ها حمله شد و عقاید بیندل در آن به چاپ رسید(+). پس از چاپ این مقاله حدود ۲۰۰ نامه از سمت تراجنسیتی‌ها، پزشکان، روانشناسان، دانشگاهیان و سایر افراد به سمت گاردین سرازیر شد و خواستار اثبات ادعاهای آن شدند. سازمان‌های حمایتی این مقاله را تبعیض‌آمیز و غیرواقعی می‌دانستند. اکثر این اعتراضات به تیتر موضوع که با نام "برهم زدن جنسیت، مراقب باشید" بود، به کاریکاتوری که همراه آن بود و به بخشی از
بود، به کاریکاتوری که همراه آن بود و به بخشی از مقاله که با لحن تحقیرآمیزی بیان می‌کرد:«جهانی را تصور کنید که تنها تراجنسی‌ها در آن باشند» بیندل درباره ایران می‌گوید: بیندل در قسمتی از روزنامه گاردین به اعتراضات پاسخ داد و سرانجام این اظهار نظرهای وی باعث شد تا به عنوان یک فمینیست رادیکال شناخته شود شیلا جفریس نیز بیان می‌کند تغییر جنسیت را بایدبه عنوان نقض حقوق بشر و یک مشکل بزرگ برای فمینست‌ها شناخت! تراجنسی ستیزی و فمینیسم. ریموند فمینیست رادیکال که با کتاب خود به نام امپراطوری تراجنسی بحث‌های زیادی را
خود به نام امپراطوری تراجنسی بحث‌های زیادی را به راه انداخت و در این کتاب بسیار صریح و واضح تغییر جنسیت را محکوم کرد. او در کتابش نوشت:«تغییر جنسیت تراجنسی‌ها تنها یک تجاوز به وجود زنان است زیرا آن‌ها زن بودن واقعی را به زن بودن مصنوعی تبدیل می‌کنند. تراجنسی‌ها نمونه بارز حمله به زنان هستند درحالی خود را مظلوم و بی‌گناه نشان می‌دهند» شاید واضح‌ترین رفتارهای تبعیض‌آمیز فمینیسم‌هادر برابر تراجنسی‌ها جشنواره موسیقی زنان میشگان باشد. در سال ۱۹۹۰ نانسی بورک‌هولدر (یک تراجنسی زن) از این فستیوال بیرون شد. بعد از
(یک تراجنسی زن) از این فستیوال بیرون شد. بعد از آن این جشنواره در قوانین خود نوشت "زن فقط زن متولد می‌شوند". یکی از فعالان گروهی به نام ترنس کمپ (transcamp) به این قانون اعتراض کرد و خواستار اجازه حضور تراجنسی‌های زن در مراسم فمینیست‌ها شد. سرانجام تراجنسی‌های جراحی کرده توانستند به این مراسم راه پیدا کنند اما کماکان تبعیضی بین تراجنسی‌ها برقرار بود و افرادی که نمی‌توانستند جراحی کنند از حضور در مراسم محروم شدند. در مقابل بعضی فمینیست‌ها تغییر جنسیت را رد نمی‌کنند و آن را حق افراد تراجنسی می‌دانند آندرا
نمی‌کنند و آن را حق افراد تراجنسی می‌دانند آندرا دورکین در کتاب خود به نام نفرت از زنان می‌نویسد «تراجنسی‌ها به خاطر اذیت‌هایی که از سمت جامعه می‌شوند حق تغییر جنسیت را دارند و جامعه باید این موضوع را بپذیرد و این آزادی را به آن‌ها بدهد. یعنی جراحی تراجنسی‌ها واقعاً تغییر جنسیت است و جامعه باید با رفتارهای خود این اقدام را تأیید کند»
دکتر رونالد اروین مک‌نر فضانورد ناسا و فیزیکدان آمریکایی بود. وی از قربانیان انفجار فضاپیمای چلنجر بود. پیش‌زمینه. مک‌نر متولد ۱۹۵۰ ایالت کارولینای جنوبی بود. در نه سالگی (تابستان ۱۹۵۹)، مک‌نر از ترک کتابخانهٔ عمومی لیک‌سیتی، که خدمات آن به علت جداسازی نژادی تنها به سفیدپوستان ارائه می‌شد، خودداری کرد و پس از تماس با پلیس و مادرش موفق شد کتابی را از کتابخانه قرض بگیرد. این کتابخانه امروز به افتخار او نامگذاری شده‌است. سال ۱۹۶۷ مک‌نر به عنوان دانشجوی ممتاز در مدرسه کارور فارغ‌التحصیل شد.او از اعضای کمیته
در مدرسه کارور فارغ‌التحصیل شد.او از اعضای کمیته متحد متدیست ایمان به‌شمار می‌رفت. در سال ۱۹۷۱ مدرک لیسانس خود را در رشتهٔ مهندسی فیزیک، از دانشگاه ایالتی کارولینای شمالی در گرینزبورو دریافت کرد. در سال ۱۹۷۶، او موفق به دریافت دکترای فیزیک از مؤسسه تکنولوژی ماساچوست تحت هدایت "پروفسور مایکل فلد" شد. پس از آن به کار خود در زمینه فیزیک لیزری ادامه داد. او طی یک دورهٔ کوتاه توانست سه دکترای افتخاری، امتیاز کمک هزینه‌های تحصیلی و کمربند مشکی در کاراته را به دست آورد. پس از فارغ‌التحصیلی از MIT، او به عنوان یک
آورد. پس از فارغ‌التحصیلی از MIT، او به عنوان یک فیزیکدان در آزمایشگاه تحقیقات هیوز در مالیبو، کالیفرنیا مشغول به کار شد. فضانوردی. در سال ۱۹۷۸، مک‌نر به عنوان یکی از سی و پنج متقاضی برای شرکت در برنامه فضانوردی توسط ناسا انتخاب شد. او در فوریه ۱۹۸۴ در مأموریت STS-41-B یکی از سرنشینان چلنجر بود. پس از این مأموریت او دومین دورگهٔ آمریکایی آفریقایی شد که به فضا پرواز کرده‌است. پس از این مأموریت، فضاپیمای مک‌نر در مأموریت بعدی خود با نام STS-51-L در تاریخ ۲۸ ژانویه ۱۹۸۶ فقط ۷۳ ثانیه پس از پرتاب در نه کیلومتری
۱۹۸۶ فقط ۷۳ ثانیه پس از پرتاب در نه کیلومتری بالای اقیانوس اطلس منفجر شد. موسیقی در پروژه‌های فضایی. مک‌نر نوازنده ساکسیفون بود. او قبل از آخرین مأموریت فضایی خود برای کار در قطعه‌ای از یکی از آلبوم‌های ژان میشل ژار تمرین می‌کرد. به همین خاطر او تصمیم گرفت قطعهٔ مورد نظر را برای اولین بار در فضا اجرا کند ولی به علت انفجار فضاپیما او هرگز موفق به انجام این کار نشد.
صادق تبریزی (زاده ۳ اسفند ۱۳۱۷ - درگذشته ۱۳۹۶) از هنرمندان پیشگام هنر نوگرای ایران، نقاش و و از پیشروان سبک نقاشیخط است. تبریزی همچنین از چهره‌های شاخص مکتب سقاخانه به شمار می‌آید. او آفرینندهٔ نخستین نشان رسمی جمهوری اسلامی ایران بود. زندگی‌نامه. صادق تبریزی سال ۱۳۱۷ در تهران متولد شد. او نقاش، طراح، خوشنویس و از چهره‌های شاخص مکتب سقاخانه و نقاشی‌خط است. تبریزی در کنار خلق اثر، ده‌ها مقاله هنری نیز به چاپ رساند. او در سال ۱۳۵۲ نگارخانه ۶۶ را در خیابان سمیه کنونی دایر کرد و نخستین پوستر جمهوری اسلامی موسوم
کنونی دایر کرد و نخستین پوستر جمهوری اسلامی موسوم به شب‌های الله‌اکبر را در سال ۱۳۵۷ طراحی نمود. در طول پنجاه سال فعالیت هنری، وی بالغ بر سی نمایشگاه انفرادی و گروهی داشته و آثارش علاوه بر نمایش در گالری‌ها و نمایشگاه‌های بزرگ جهان همچون آرت فر ایتالیا، هیل لندن، منهتن سوهو آمریکا، آرتیتود پاریس، آرت اکسپو چین و نمایشگاه بین‌المللی سوئیس، در موزه‌های مهمی همچون مجموعه گری دانشگاه نیویورک، موزه هان چین و موزه‌های بانک ملی، بانک سپه، بانک پاسارگاد و هنرهای معاصر تهران نگهداری می‌شوند.تبریزی از منتقدان جدی
معاصر تهران نگهداری می‌شوند.تبریزی از منتقدان جدی جریان‌های حاکم بر حراجی‌های داخل ایران بود.او در آغاز علاوه بر نقاشی ایرانی، در زمینه سفال و سرامیک نیز فعالیت داشت و بسیاری از خط‌نگاره‌هایش را نخستین بار روی قطعات سرامیک در کارگاه سرامیک‌سازی اداره هنرهای زیبا (۱۳۳۸) اجرا کرد. در ادامه، تجربیات متفاوتی با تکنیک کولاژ و با استفاده از انواع قطعات تزیینی و ترکیب آن‌ها با نقوش ایرانی، فیگورهای مینیاتوری و رنگ‌های زنده داشت. نخستین بار آثار وی در انجمن ایران و آمریکا نمایش داده شدند، هرچند پس از شرکت در
و آمریکا نمایش داده شدند، هرچند پس از شرکت در بینال‌های تهران (۴۵–۱۳۴۱) تبریزی بیش از پیش به استفاده از عناصر نوشتاری و فرم‌های خوشنویسی ایرانی روی آورد و در ادامه این خطوط را در ترکیبی چشم‌نواز و شاعرانه با سنت نگارگری با نیم‌نگاهی به نقاشی‌های قهوه‌خانه ادغام کرد. با آغاز دهه ۱۳۵۰ سبک کاری تبریزی تثبیت شد و او با اغراق در ابعاد آدم‌ها و جانوران، برخلاف مینیاتورهای ظریف نسخه‌های مصور کهن، به روایتی تازه از همنشینی خط و رنگ در گستره بوم و نوآوری در نقاشی رسید و همین امر او را از خیل نقاشان مینیاتوریست
رسید و همین امر او را از خیل نقاشان مینیاتوریست سنتگرای هم‌عصرش جدا کرد.صادق تبریزی نخستین بار در سال ۱۳۳۸ نقاشی خط را روی یک پنل سرامیکی کار کرد و به گواه برخی کارشناسان و منتقدان کار این هنرمند روی این پنل سرامیکی، نخستین اثر نقاشی خط است که کلماتش به قصد خوانده شدن نوشته نشده‌است. تبریزی اوایل دهه ۱۳۴۰ نزد استاد علی اکبر کاوه خوشنویسی را فراگرفت و پس از آن همزمان با رواج مکتب سقاخانه در میان شماری از هنرمندان، به سبک نقاشی خط روی آورد. او در کنار پرویز تناولی، حسین زنده‌رودی، فرامرز پیلارام، مسعود
تناولی، حسین زنده‌رودی، فرامرز پیلارام، مسعود عربشاهی و منصور قندریز از پیشگامان مکتب سقاخانه است، مکتبی که ریشه در مکتب‌های قدیمی و میراث فرهنگی ایران داشت و قرار بود پلی میان سنت و دنیای نو بنا کند.وی آخرین نمایشگاه خارج از ایرانش را همزمان با «هفته هنری جهان اسلام» در سال ۱۳۹۱ در لندن برپا کرد. روزنامه ایرلندی «آیریش تایمز» او را «خنیاگر رنگ‌ها» دانست که با نقاشی‌هایش، موجب نزدیکی فرهنگ‌ها به هم می‌شود. صادق تبریزی در سال ۱۳۹۶ در لندن، شهری که چندین ماه به‌منظور مداوا در آنجا ساکن بود، درگذشت و در همان
به‌منظور مداوا در آنجا ساکن بود، درگذشت و در همان شهر به خاک سپرده شد.
خطاب به پروانه‌ها و چرا من دیگر شاعر نیمایی نیستم؟ کتابی از رضا براهنی، شاعر و منتقد ایرانی است که نخستین بار در سال ۱۳۷۴ به چاپ رسید. این کتاب دربرگیرندهٔ دو بخش است. بخش نخست، خطاب به پروانه‌ها، از صفحهٔ ۷ تا صفحهٔ ۱۲۰ شامل شعرهای اوست و بخش دوم، چرا من دیگر شاعر نیمایی نیستم؟، یعنی از صفحهٔ ۱۲۰ به بعد، همان‌طور که در کتاب اشاره شده‌است، بحثی در شاعری است. رضا براهنی با این مجموعه شعر جریان شعر پست مدرن ایران را آغاز کرد و تحولی را در شعر دههٔ هفتاد ایران ایجاد نمود. دربارهٔ کتاب. رضا براهنی «خطاب به
ایجاد نمود. دربارهٔ کتاب. رضا براهنی «خطاب به پروانه‌ها» را، که گزینه‌ای است از شعرهای ۶۹ تا اوایل ۷۳ ی او، مهم‌ترین مجموعه شعر خود می‌داند. حرکت از شعر تک وزنی به سوی اوزان مرکب و ترکیبی و شعر چند صدایی، رهایی تدریجی از استبداد نحوی زبان و حرکت به سوی آفریدن همه ارکان زبان در یک شعر - با نتی که نه عروض کلاسیک و نیمایی، بلکه ذهن خواننده باید برای شعر پیدا کند، آزاد کردن شعر از قید تصویر، مفهوم، احساس و وزن خارج از ساختار شعر و ارجاع ناپذیر کردن شعر به اجزای بیرون از شعر، به صورتی که شعر موضوع اصلی خود،
بیرون از شعر، به صورتی که شعر موضوع اصلی خود، یعنی زبان و زبانیت خود را، به رخ بکشد، از ویژگی‌های اساسی تعداد زیادی از شعرهای این کتاب است. در مقاله نظری ضمیمه کتاب، «چرا من دیگر شاعر نیمایی نیستم»، براهنی ضمن برشمردن تضادهای حاکم بر نظریه‌پردازی نیما یوشیج و احمد شاملو و شعرهای اینان، در برابر نظریه و شعرهای آنان و آرای شاعران دیگر و شعرهایشان، نظریهٔ جدیدی را مطرح می‌کند که به زعم او، شعر فارسی با تکیه بر آن، می‌تواند خود را از بن‌بست شعر کهن و شعر نیمایی و شعر سپید نجات دهد. شاید این نظریه بحث انگیزترین
و شعر سپید نجات دهد. شاید این نظریه بحث انگیزترین حرف براهنی در شعر فارسی باشد. نظراتی پیرامون کتاب. نظراتی که پیرامون کتاب آورده می‌شوند، گزیده‌هایی از نوشتارهایی است که دربارهٔ کتاب «خطاب به پروانه‌ها و چرا من دیگر شاعر نیمایی نیستم؟» در روزنامه‌های کثیرالانتشار یا مجلات ادبی به چاپ رسیده‌اند:
روستای ابوشکر از روستاهای دهستان مینوبار در بخش اروندکنار شهرستان آبادان، در استان خوزستان است. بر اساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن (۱۳۹۵) تعداد ساکنان روستای ابوشکر، ۱۰۰۲ نفر، شامل ۵۱۰ مرد و ۴۹۲ زن بوده‌است. شمار خانوارهای این روستا ۲۸۲ خانوار می‌باشد. نتایج سرشماری سال ۱۳۸۵ حاکی از وجود ۳۳۵ مرد و ۳۱۶ زن و در مجموع ۶۵۱ فرد باسواد در این روستا است. شمار بی‌سوادان روستای ابوشکر، ۱۲۵ نفر شامل ۵۰ مرد و ۷۵ زن بی‌سواد بوده‌است.
روستای ابوغزلان از روستاهای دهستان مینوبار در بخش اروندکنار شهرستان آبادان، در استان خوزستان است. براساس سرشماری سال ۱۳۹۵ مرکز آمار جمهوری اسلامی ایران، تعداد ساکنان روستای ابوغزلان، ۷۴۵ نفر، شامل ۳۵۰ مرد و ۳۹۵ زن بوده‌است. شمار خانوارهای این روستا ۲۱۵ خانوار می‌باشد. نتایج سرشماری سال ۱۳۸۵ حاکی از وجود ۱۸۲ مرد و ۱۶۸ زن و در مجموع ۳۵۰ فرد باسواد در این روستا است. شمار بی‌سوادان روستای ابوغزلان، ۷۹ نفر شامل ۳۱ مرد و ۴۸ زن بی‌سواد بوده‌است.
نهرسلیم، روستایی از توابع بخش اروندکنار شهرستان آبادان در استان خوزستان ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان مینوبار قرار دارد و براساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن (۱۳۹۵)، جمعیت آن ۱٬۱۳۸ نفر، شامل ۵۹۴ مرد و ۵۹۵ زن بوده‌است. شمار خانوارهای این روستا ۲۶۶ خانوار می‌باشد. نتایج سرشماری سال ۱۳۸۵ حاکی از وجود ۴۱۴ مرد و ۳۸۷ زن و در مجموع ۸۰۱ فرد باسواد در این روستا است. شمار بی‌سوادان روستای نهرسلیم، ۲۱۶ نفر شامل ۸۹ مرد و ۱۲۷ زن بی‌سواد بوده‌است.
الگی علیا روستایی است در شهرستان کوهرنگ، بخش بازفت، استان چهارمحال و بختیاری. درشرق روستای الگی علیا اثارباستانی مربوط به دوران عیلامی وجود دارد .بردبت (سنگ بت)این اثر دارای سنگ نگاره به خط میخی است ودارای دو مجسمه یک زن و یک مرد که پادشاه اون زمان بود بروی سنگ حکاکی شده .
مورهره، روستایی از توابع بخش بازفت شهرستان کوهرنگ در استان چهارمحال و بختیاری ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان بازفت قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
فرودگاه کنانگا (به زبان بومی: Aéroport de Kananga) یک فرودگاه همگانی با کد یاتا KGA است که یک باند فرود آسفالت دارد و طول باند آن ۲۲۰۰ متر است. این فرودگاه در کشور جمهوری دموکراتیک کنگو قرار دارد و در ارتفاع ۶۵۲ متری از سطح دریا واقع شده‌است. شرکت‌های هواپیمایی و مقصدهای پروازی. &lt;/ref&gt;
فرودگاه کمال‌پور یک فرودگاه همگانی با کد یاتا IXQ است که یک باند فرود آسفالت دارد. این فرودگاه در کشور هند قرار دارد .
ده‌گه شامنصوری روستایی در شهرستان کوهرنگ، بخش بازفت، استان چهارمحال و بختیاری است.
سید کرامت‌الله ملک‌حسینی (زادهٔ ۳ مهر ۱۳۰۳ – درگذشته ۱۲ آبان ۱۳۹۱)، مجتهد و فقیه شیعی بود که نمایندگی ولی فقیه درکهگیلویه و بویر احمد و نمایندگی مجلس خبرگان رهبری در دوره چهارم را برعهده داشت. زندگی. سید کرامت‌الله ملک‌حسینی در سال ۱۳۰۳ در روستای گوشۀ شاهزاده قاسم از توابع شهرستان بویراحمد به دنیا آمد. پدرش سیدصدرالدین ملک‌حسینی از روحانیون سرشناس بویراحمد بود. ملک‌حسینی پس از استقرار در محله تل خسرو شهر یاسوج در دبستان ۵ کلاسه تازه تأسیس مشغول تحصیل شد و پس از اتمام کلاس پنجم در سال ۱۳۱۵ برای ادامه تحصیل
از اتمام کلاس پنجم در سال ۱۳۱۵ برای ادامه تحصیل به شیراز رفت و پس از موفقیت در امتحان نهایی با رتبه شاگرد ممتاز وارد کلاس اول متوسطه شد. تحصیل در حوزه علمیه. ملک‌حسینی در سال ۱۳۱۹ بر اساس علاقه ای که به علوم دینی داشت وارد حوزه شد و دروس حوزوی را نزد پدرش و برخی را نزد عمویش که در ادبیات عرب توانمند و خبره بود فرا گرفت. سپس به شیراز رفته و به تدریس طلاب علوم دین در مدرسه خان پرداخت. وی از مبارزان فعال در برابر پهلوی بود و اندکی قبل از انقلاب در یاسوج حضور یافت. استادان. از استادان وی در شیراز پدرش
حضور یافت. استادان. از استادان وی در شیراز پدرش سیدصدرالدین ملک‌حسینی، میرزا احمددارابی و در حوزه علمیه قم سید روح‌الله خمینی، سیدحسین طباطبایی بروجردی، سید محمد حسین طباطبایی ،سید محمدتقی خوانساری، سید محمد حجت کوه کمری و سید محمد محقق داماد بوده‌اند. مبارزات. ملک‌حسینی از سال ۱۳۴۱ و پس از اعلام مخالفت روح‌الله خمینی با اتنخابات انجمن‌های ایالتی و ولایتی به صف انقلابیون پیوست. وی که یکی از مضروبان حادثه حمله به مدرسه فیضیه قم بود به موجب اسناد به‌دست آمده از ساواک، از جمله خطرناک‌ترین شاگردان خمینی و از
از ساواک، از جمله خطرناک‌ترین شاگردان خمینی و از افراطی‌ترین روحانیون تحت مراقبت بود. تعقیب مداوم و لحظه به لحظه در مسافرت‌ها و بازدیدها به‌خصوص هنگام ورود به عرصه ایلات و عشایر، تعرض‌های مکرر به مدارس و بیت وی، متواری بودن هفت‌ماهه، احضار و بازداشت و بازجوئی‌های سخت‌گیرانه، تعطیل کردن مدرسه علمیه و حوزه تدریس توسط رژیم همگی نمونه‌ای از سوابق مبارزاتی اوست. در چند ماهه آخر حیات رژیم در تجمعی که به دعوت ایشان و با حضور گسترده مردم در مسجد حبیب شیراز صورت گرفت در حین سخنرانی تند و انقلابی او با یورش عمال
گرفت در حین سخنرانی تند و انقلابی او با یورش عمال حکومت از زمین و هوا که منجر به کشته و مجروح شدن چندین نفر شد به زندان عادل آباد منتقل شد که پس از بروز واکنش شدید و اعلان جنگ عشایر بویراحمد به حکومت و اعتراضات آنها از زندان آزاد شد. پس از آزادی برای تسریع در روند شکل‌گیری مبارزات مردم به یاسوج آمد و به هدایت و پیگیری تظاهرات پرداخت. پس از انقلاب. شش ماه پس از پیروزی انقلاب اسلامی روح الله خمینی طی حکمی وی را مؤظف به تشکیل دادگاه و اجرای حکم شرع و ایجاد آرامش و امنیت به هرنحو که صلاح بداند و جلوگیری از
آرامش و امنیت به هرنحو که صلاح بداند و جلوگیری از اختلاف و تفرقه و ارشاد مردم و خنثی نمودن توطئه‌های دشمنان اسلام کرد. ملک‌حسینی از آن هنگام تا زمان درگذشتش نماینده مجلس خبرگان رهبری از استان کهگیلویه و بویراحمد در دوره چهارم و نماینده ولی فقیه در آن استان بود. که پس از درگذشتش به‌جای او فرزندش سید شرف‌الدین ملک‌حسینی در هر دو جایگاه انتخاب شد. او مورد وثوق سید روح‌الله خمینی بود. علی ملک‌حسینی داماد ایشان می‌باشد. تألیفات. تقریرات فقه و اصول سید روح‌الله خمینی چاپ نشده رسالتان قاعده لاضرر التعارض بین
خمینی چاپ نشده رسالتان قاعده لاضرر التعارض بین الأدله ار تقریرات سید روح‌الله خمینی که در ۲۱۲ صفحه به زبان عربی چاپ شده است. درگذشت. ملک‌حسینی سرانجام در ۱۲ آبان ۱۳۹۱ هجری شمسی در بیمارستان نمازی شیراز درگذشت و پس از تشییع در یاسوج و زادگاهش، در جوار جدش امامزاده قاسم در گوشه به خاک سپرده شد.
رای سوزا ویرا د الیویرا (۱۵ مه ۱۹۶۵) معروف به رای فوتبالیست برزیلی بود که با تیم ملی فوتبال برزیل فاتح جام جهانی ۱۹۹۴ و از محبوب‌ترین بازیکنان این تیم بود. برادر بزرگتر او دکتر سوکراتس هم از ستاره‌های فوتبال برزیل و کاپیتان این تیم بود. رای در سال ۱۹۹۲ تیم سائوپائولو را در راه رسیدن به قهرمانی لیبرتادورس و جام بین‌قاره‌ای رهبری کرد و بازیکن سال فوتبال آمریکای جنوبی شد. رای هم‌اکنون از فعالان اجتماعی و طرفداران عدالت اجتماعی است. وی در کنار لئوناردو همبازی سابقش در تیم ملی برزیل، یک سازمان فرهنگی ورزشی را
سابقش در تیم ملی برزیل، یک سازمان فرهنگی ورزشی را تأسیس کرده که در حومه سائوپائولو و ریودوژانیرو دو شهر بزرگ برزیل خدمات آموزشی و فرهنگی را به کودکان محروم ارائه می‌دهد. حدود ۱۳۰۰ کودک از خدمات این سازمان استفاده می‌کنند و شورای ورزشی لاورس در سال ۲۰۱۲ جایزه ورزش برای نیکی را به رای اهدا کرد. رای در سال ۱۹۶۵ در ریبیرائو پرتو واقع در حومه سائوپائولو به دنیا آمد. فوتبال حرفه‌ای را از سال ۱۹۸۴ با تیم بوتافوگو آغاز کرد. در ۱۹۸۶ به پونته پرتا پیوست و در ۱۹۸۷ به سائوپائولو رفت. از سال ۱۹۹۳ به باشگاه پاری سن ژرمن
رفت. از سال ۱۹۹۳ به باشگاه پاری سن ژرمن فرانسه پیوست و پس از پنج فصل بازی در فرانسه در سال ۱۹۹۸ به تیم سائوپائولو بازگشت و دو فصل را در این تیم گذراند. بین سال‌های ۱۹۸۷ تا ۱۹۹۸ در ۴۹ بازی ملی با تیم ملی برزیل همراه بود و ۱۷ گل به ثمر رساند.
ستاره نانچانگ نام بزرگترین چرخ و فلک کشور چین و سومین چرخ و فلک بزرگ جهان است. این چرخ و فلک ۱۶۰ متری که در شهر نانچانگ قرار دارد، از سال مه ۲۰۰۶ تا مارس ۲۰۰۸ عنوان بلندترین چرخ و فلک دنیا را به خود اختصاص داد. در این زمان بود که پرنده سنگاپوری با ۱۶۵ متر ارتفاع، این لقب را از آن گرفت.
نمی‌شود و در نتیجه نمی‌تواند کاری انجام دهد. منابع. مکانیک سیالات - استریتر و وایلی - ترجمه علیرضا انتظاری
خیرالله ویسی آرا (زاده ۳۰ شهریور ۱۳۶۷ در رامهرمز) بازیکن فوتبال اهل ایران می‌باشد که هم‌اکنون در پست مدافع برای شهرداری بندر ماهشهر بازی می‌کند. عملکرد باشگاهی. آخرین به روز رسانی ۱۷ آذر 1401 منابع. پروفایل در Persianleague.com
شرکت ملی نفت ابوظبی یا ادنوک، شرکت دولتی نفت‌وگاز امارات است، که با در اختیار داشتن ۱۳۷ میلیارد بشکه نفت درجا، یکی از بزرگترین شرکت‌های نفتی جهان از نظر مالکیت ذخایر به‌شمار می‌آید. شرکت ادنوک در سال ۱۹۷۱ تأسیس شد و اکنون ظرفیت تولید نفت آن بالغ بر ۴ میلیون بشکه در روز می‌باشد و برای رسیدن به ظرفیت ۵ میلیون بشکه در روز تا سال ۲۰۳۰ برنامه‌ریزی کرده‌است. کلیه سهام این شرکت متعلق به دولت ابوظبی است و دفتر مرکزی آن در ساختمان مرکزی ادنوک، در شهر ابوظبی قرار دارد. فعالیت‌ها. ادنوک یکی از شرکت‌های پیشرو در صنایع
فعالیت‌ها. ادنوک یکی از شرکت‌های پیشرو در صنایع نفت‌وگاز جهان، از نظر ذخایر اثبات شده نفت است. این شرکت مالک ۲ پالایشگاه بنام‌های پالایشگاه ام‌النار و پالایشگاه الرویس، در امارات متحده عربی می‌باشد. شرکت ادنوک دارای ۱۴ شرکت تابعه است و در هر ۲ بخش؛ بالادستی و پایین‌دستی صنعت نفت فعالیت می‌نماید. شرکت ادنوک در حال توسعه میدان‌های گازی این کشور، در هر دو بخش خشکی و دریایی می‌باشد. درصد بسیاری از گاز طبیعی تولیدشده توسط ادنوک در شکل گاز مایع (ال‌ان‌جی) به خارج از این کشور صادر می‌شود و درصد باقی‌مانده آن نیز
از این کشور صادر می‌شود و درصد باقی‌مانده آن نیز برای مصرف تأسیسات تولید برق و نیز خوراک کارخانجات صنعتی و مجتمع‌های پتروشیمی، همچنین برای تزریق به مخازن نفتی برای افزایش فشار مخزن و چاه‌ها و نیز بهبود تولید نفت خام و میعانات گازی عرضه می‌شود. شرکت‌های تابعه. از نظر امکانات و تخصص همچنین ابزار و ماشین‌آلات مورد نیاز در صنایع نفت و گاز، ادنوک یک شرکت کامل و عملیاتی می‌باشد، که مجموعه‌ای از شرکت‌های تخصصی را در اختیار دارد و هر کدام در بخشی از صنعت نفت فعال می‌باشند. ادنوک هم‌اکنون ۱۶ شرکت تابعه اصلی دارد.
می‌باشند. ادنوک هم‌اکنون ۱۶ شرکت تابعه اصلی دارد. شورای عالی نفت. شورای عالی نفت ابوظبی در ساختار اجرایی شرکت ادنوک، به عنوان هیئت مدیره عمل می‌کند و اعضای شورا نیز همان وظایف اعضای هیئت مدیره را برعهده دارند. رئیس شورای عالی نفت خلیفه بن زاید آل نهیان می‌باشد. اعضای شورای عالی نفت ابوظبی:
تارنمای تنوع جانوری یا (ADW) پایگاه داده‌ای برخط است که به گردآوری اطلاعات مربوط به تاریخ طبیعی، طبقه‌بندی، ویژگی‌های گونه‌ای، وضعیت بقا و حفاظت، و گستره پراکندگی هزاران جانور می‌پردازد. این تارنما دارای هزاران عکس، ویدئو، و صدها فایل صوتی از جانداران گوناگون و نیز موزه‌ای مجازی است.این تارنما متعلق به دانشگاه میشیگان است.
آندره لورا-گوران باستان‌شناس، و متخصص دیرین‌مردم‌شناسی، دیرینه‌شناسی فرانسوی بود. او به زیبایی‌شناسی و فناوری علاقه داشت. او دکترای خود را در زمینه باستانشناسی شمال اقیانوس آرام به سرپرستی مارسل موس انجام داد. زندگی‌نامه. Leroi-Gourhan دکترای خود را در باستان‌شناسی شمال اقیانوس آرام زیر نظر مارسل ماوس به پایان رساند. او از سال ۱۹۳۳ سمت‌های مختلفی را در موزه‌های سراسر جهان از جمله موزه بریتانیا و موزه هوم و همچنین در ژاپن داشت. بین سالهای ۱۹۴۰ و ۱۹۴۴ در موزه گیته کار می‌کرد. در سال ۱۹۴۴ او برای مراقبت از
گیته کار می‌کرد. در سال ۱۹۴۴ او برای مراقبت از آثار تخلیه شده از لوور، از جمله ونوس میلو و پیروزی بالدار ساموتراس، به شاتو دو والنسای فرستاده شد. او همچنین در مقاومت فرانسه شرکت کرد که برای آن نشان Croix de guerre, Médaille de la Résistance و Légion d'honneur را دریافت کرد. در سال ۱۹۵۶ جانشین مارسل گریوله در سوربن شد و از سال ۱۹۶۹ تا ۱۹۸۲ استاد کالج دو فرانس بود. در سال ۱۹۷۳ او مدال طلای مرکز ملی تحقیقات علمی را دریافت کرد.
غزوه بنی‌قریظه (ذوالقعده ۵ هجری، ۶۲۷ م) درگیری با بنی‌قریظه بلافاصله پس از جنگ خندق بود. قریش بنی‌نضیر و بنی‌قینقاع (احزاب) مدینه را محاصره کردند. مسلمانان خندقی در شمال و غرب مدینه کندند. احزاب با بنی‌قُریْظه در جنوب مدینه وارد مذاکره شدند و آنان به پیمانی که با مسلمین بسته بودند خیانت کردند. محمد برخی از رهبران مسلمانان را برای صحبت با آنها فرستاد که نتیجه نداد. عملکرد بنی قریظه. حی ابن اخطب رهبر بنی نضیر بر در خانه کعب بن اسد رئیس بنی قریظه رفت و گفت: برای تو سروران قریش را آورده‌ام، تا آن‌ها را بر سر
تو سروران قریش را آورده‌ام، تا آن‌ها را بر سر مسلمانان فرود آوریم و شکستشان دهیم کعب گفت: مرا رها کن که از محمد جز صداقت و وفا ندیده‌ام. حی اصرار کرد و قول داد «اگر قریش و احزاب شکست خوردندبه قلعه تو میایم تا آنچه بر تو رخ داد بر من نیز بگذرد» کعب قبول کرد و عهد خود را شکست. در میان مسلمانان شایع شد که بنی قریظه عهد شکسته است. پیامبر زبیر بن عوام را مأمور کرد تا اخبار را به او برساند. وی مجدداً سعد بن معاذ، سعد بن عباده، عبدالله بن رواحه و خوات بن جبیر را فرستاد تا خبر اول را چک کنند. آنها برگشتند و گفتند:
تا خبر اول را چک کنند. آنها برگشتند و گفتند: عضله و قاره (نام دو قبیله کنانی که قبلاً خیانت کرده بودند) پیامبر طرح‌هایی را بکار بست تا خیانت بنی قریظه را بطوریکه موجب تقویت روحیه سربازانش شود خنثی کند. سلمه ابن اسلم یکی از افراد قبیله اوس را با دویست نفر و زید ابن حارث رابا سیصد نفر فرستاد تا نگهبان شهر شده و با تکبیر برای ترساندن بنی‌قریظه عمل کنند. بنی‌قریظه نیز بیست شتر باردار خرما و جو و انجیر برای لشکریان دشمن فرستادند. در مورد میزان حمایت بنی‌قُریْظه از احزاب در هنگام جنگ اختلاف نظر وجود دارد. خیانت
از احزاب در هنگام جنگ اختلاف نظر وجود دارد. خیانت بنی‌قریظه از آنجاکه از درون شهر انجام شده بود و از پشت سر بود باعث افزایش تلفات مسلمانان شد پس از جنگ. پس از پایان جنگ پیامبر اسلام، بنی‌قریظه را به مدت ۲۵ روز محاصره کرد تا آن که آنها تسلیم شدند. محمد دستور داد که مردان باید دستبند زده شوند، و این کار حینی که زنان و کودکان در حبس از باقی جدا شده بودند تحت نظارت محمد بن سلمه الانصاری انجام شد. قبیله اوس وساطت کرد تا نسبت به آن‌ها آسان‌گیر باشد. او پیشنهاد کرد که سعد بن معاذ، رئیس قبیله اوس که متحد سابق
کرد که سعد بن معاذ، رئیس قبیله اوس که متحد سابق قبیله بود تصمیم گیرد. در این میان کسانی که مسلمان شدند نجات یافتند. حکمیت. برخی از اعضای قبیله اوس که از دوستان قدیمی بنی‌قریظه بود برای میانجی‌گری وارد شدند و حکمیت سعد بن معاذ رئیس قبیله اوس و یکی از صحابه نیز بود مورد قبول طرفین قرار گرفت. وی حکم کرد که مردان باید کشته شوند، مایملک باید تقسیم شود، و زنان و کودکان باید به اسیری گرفته شوند. محمد با این حکم موافقت کرد، آن را چون حکم خدا دانست، سپس اعضای مرد قبیله سر زده شدند. سعد ابن معاذ که در جنگ خندق مجروح
سر زده شدند. سعد ابن معاذ که در جنگ خندق مجروح شده بود پس از بازگشت به مدینه درگذشت. بنا بر دنیل سی. پیترسن و مارتین لینگز، این تصمیم در تطابق با قانون موسی در سفر تثنیه ۲۰:۱۰–۱۴ بود. طبری فقیه مسلمان، اعدام ۶۰۰–۹۰۰ نفر را ذکر کرده است. احادیث سنی عدد اعلام نمی‌کند ولی بیان می‌کند که مردان و ۱ زن کشته شدند (۱ زن بنا بر سنن ابوداود). بنا بر منابع اسلامی بقیه زنان و کودکان، در ازای مبادله اسب و سلاح فروخته شدند. بنا بر ابن کثیر، آیات ۳۳:۲۶–۲۷ و ۳۳:۹–۱۰ قرآن مربوط به حمله به بنی‌قریظه‌اند. اجرای حکم. به‌گفتهٔ
به حمله به بنی‌قریظه‌اند. اجرای حکم. به‌گفتهٔ مبارکپور جماعتی که به بلوغ رسیده بودند سربریده شدند. چند صحابه بالاخص علی بن ابی‌طالب و زبیر بن عوام و هر خاندان از اوس به کشتن گروهی از مردان بنی قریظه گماشته شدند. منابع اصلی اسلامی. قرآن. بنا به گفته مفسر قرآن ۱۴ میلادی ابن کثیر، این رویداد در قرآن مورد ارجاع قرار گرفته است: گزارش ابن کثیر بر این آیه در کتاب تفسیرش به این صورت است: بنا به گفته ابن کثیر، آیات ۹ و ۱۰ سوره ۳۳ نیز به بنی قریظه مربوطند. متون حدیث. به نقل از Meir J. Keister تمام اعضای مذکر قبیله
به نقل از Meir J. Keister تمام اعضای مذکر قبیله که به سن بلوغ رسیده بودند سربریده شدند. ابن کثیر می‌گوید آن‌هایی که به نوجوانی نرسیده بودند به جای این که کشته شوند به عنوان اسیر جنگی گرفته شدند. متون زندگی‌نامه‌نویسی. فقهای اولیه مسلمان، طبری و ابن هشام هم این رویداد را ذکر می‌کنند و بیان می‌کنند ۶۰۰–۹۰۰ نفر کشته شدند. روایت طبری این گونه است: رسول خدا به بازار مدینه رفت و گودال‌ها داد که در آن حفر کنند؛ سپس به پیِ آن‌ها فرستاد و سرشان را داد در آن گودال‌ها بزنند. آنان را گروه‌گروه پیشش آوردند. در میان