payamvha/North_RAG huggingface dataset:
بورشاید یک شهرداری در استان دیکریش کشور لوکزامبورگ است که ۳۶٫۸۶ کیلومترمربع مساحت دارد و جمعیت آن در سال ۲۰۰۹ میلادی ۱۳۶۰ نفر بوده‌است. دژ بورشاید که بزرگترین دژ در لوکزامبورگ و یکی از مهمترین دژهای باقیمانده از قرون وسطا است در بورشاید و بین رود موز و رود راین قرار دارد. بخش‌ها. این شهرداری ۸ بخش یا زیرمجموعه دارد که عبارتند از: تاریخچه جمعیت. تاریخچه رشد جمعیت این شهرداری در جدول زیر آمده‌است:
ال یک شهرداری در استان ردانژ کشور دوک‌نشین لوکزامبورگ است که ۲۱٫۵۵ کیلومترمربع مساحت دارد و جمعیت آن در سال ۲۰۱۱ میلادی ۱۱۲۵ نفر بوده‌است. بخش‌ها. شهرداری ال پنج بخش زیرمجموعه دارد که عبارتند از: تاریخچه جمعیت. تاریخچه رشد جمعیت این شهرداری در جدول زیر آمده است :
ترواویرژ یک شهرداری در شهر کلرووواقع در منطقه ایسلک (Éislek) در شمال کشور دوک‌نشین لوکزامبورگ است که ۳۷٫۸۶ کیلومترمربع مساحت دارد و جمعیت آن در سال ۲۰۱۱ میلادی ۲۹۷۲ نفر بوده‌است. بخش‌ها. این شهرداری ۸ بخش یا زیرمجموعه دارد که عبارتند از: تاریخچه جمعیت. تاریخچه رشد جمعیت این شهرداری در جدول زیر آمده‌است :
اش-سور-سور یک شهرداری در شهر ویلتز کشور لوکزامبورگ است که ۵۱٫۲۵ کیلومترمربع مساحت دارد و جمعیت آن در سال ۲۰۰۹ میلادی ۲۰۰۰ نفر بوده‌است. بخش‌ها. این شهرداری ۱۴ بخش یا زیرمجموعه دارد که عبارتند از: تاریخچه جمعیت. تاریخچه رشد جمعیت این شهرداری در جدول زیر آمده‌است:
اشوایلر یک شهرداری در شهر ویلتز کشور دوک‌نشین لوکزامبورگ است که ۱۹٫۸۸ کیلومترمربع مساحت دارد و جمعیت آن در سال ۲۰۱۱ میلادی ۸۳۲ نفر بوده‌است. بخش‌ها. این شهرداری ۴ بخش یا زیرمجموعه دارد که عبارتند از: تاریخچه جمعیت. تاریخچه رشد جمعیت این شهرداری در جدول زیر آمده‌است:
اتلبروک یا اتلبرِک یک شهرداری در استان دیکریش کشور دوک‌نشین لوکزامبورگ است که ۳۰٫۸۶ کیلومترمربع مساحت دارد و جمعیت آن در سال ۲۰۱۱ میلادی ۷۸۳۷ نفر بوده‌است. بخش‌ها. این شهرداری ۳ بخش یا زیرمجموعه دارد که عبارتند از: تاریخچه جمعیت. تاریخچه رشد جمعیت این شهرداری در جدول زیر آمده‌است :
فولن یک شهرداری در استان دیکریش کشور دوک‌نشین لوکزامبورگ است که ۲۲٫۷۶ کیلومترمربع مساحت دارد و جمعیت آن در سال ۲۰۱۱ میلادی ۱۵۷۴ نفر بوده‌است. بخش‌ها. این شهرداری ۲ بخش یا زیرمجموعه دارد که عبارتند از: تاریخچه جمعیت. تاریخچه رشد جمعیت این شهرداری در جدول زیر آمده‌است :
گروسبوس یک شهرداری در استان ردانژ کشور دوک‌نشین لوکزامبورگ است که ۲۰٫۱۱ کیلومترمربع مساحت دارد و جمعیت آن در سال ۲۰۱۱ میلادی ۸۷۸ نفر بوده‌است. بخش‌ها. این شهرداری دارای چهار بخش زیرمجموعه می‌باشد. آمار جمعیت. تاریخچه رشد جمعیت این شهرداری در جدول زیر آمده‌است :
اُپن‌شیفت مجموعه‌ای از محصولات مجازی‌سازی سطح سیستم‌عامل در حوزه رایانش ابری از شرکت ردهت است. نرم‌افزار پرچمدار یان خانواده که با نامِ OpenShift Container Platform شناخته می‌شود نرم‌افزاری با قابلیت نصب بر روی زیرساختِ مشتری است که امکان ارائه بستر به عنوان سرویس را فراهم می‌کند. این محصول با ارائه امکان ساخت نسخ مبتنی بر داکر و مدیریت براساس کوبرنتیز فراهم می‌کند. زیرساخت نصب این سیستم، رد هت انترپرایز لینوکس است. این خانواده برای محیط‌های مختلف، محصولات مختلفی را دارد: OKD، محصول متن‌بازی است که نگهداری
را دارد: OKD، محصول متن‌بازی است که نگهداری و توسعه آن براساس توسعه کاربران انجمنی صورت می‌گیرد. OpenShift Online محصول دیگری است که به عنوان نرم‌افزار به عنوان خدمت، ارائه شده و خدمات متنوعی را به صورت آنلاین ارائه می‌نماید. کنسول اوپن‌شیفت دارای دو سطح توسعه‌دهنده و مدیر می‌باشد. سطحِ مدیر، امکان ایجاد کانتینر، نظارت بر مصرف منابع و سلامت خدمات، مدیریت کاربران و مواردی از این دست را داراست. سطحِ توسعه‌دهنده، امکان کار با منابع کاربردی در قالب فضاهای کاری را داراست. همچنین اوپن‌شیفت، امکان کار از طریق خط
را داراست. همچنین اوپن‌شیفت، امکان کار از طریق خط فرمان را جهت پوشش اقدامات لازم در کوبرنتیز را فراهم می‌نماید. معماری. تفاوت عمده میان اُپن‌شیفت و وانیلا کوبرنتیز در مفهوم مرتبط با خروجی نهایی (artifacts) است. در اُپن‌شیفت، این خروجی محصولاتِ دسته‌اولی هستند که می‌توان عملیات مربوط به کوبرنتیز را بر روی آن‌ها اجرا نمود. برنامه کلاینت اُپن‌شیفت، که "oc" نامیده می‌شود، مجموعه‌ای از قابلیت‌های زیرساخت اصلی که «kubltctl» را پوشش می‌دهد. با استفاده از این کلاینت، امکان تعامل مستقیم با منابع زیرساختی را فراهم
امکان تعامل مستقیم با منابع زیرساختی را فراهم می‌نماید. برخی دیگر از تفاوت‌های اُپن‌شیفت در مقایسه با کوبرنتیز عبارتند از: چارچوب‌های نرم‌افزاری پشتیبانی شده. اُپن‌شیفت از چارچوب‌های نرم‌افزارهای کاربردی وب پشتیبانی می‌کند، با استفاده از API وب هر زبان، بدون این که احتیاجی به تغییر کد اصلی چارچوب مورد نظر باشد. تعدادی از چارچوب‌های نرم‌افزاری که بدون تغییر بر روی اُپن‌شیفت پشتیبانی می‌شوند شامل موارد زیر هستند:
ابی‌ورد (انگلیسی: AbiWord) یک نرم‌افزار آزاد و متن باز واژه پرداز است. اسم «AbiWord» (تلفظ به صورت [æbi:]، مثل اسم، «Abby» + کلمه [word]) از ریشهٔ اصلی کلمهٔ اسپانیایی «æbierto» به معنی «باز» مشتق شده. ابی‌ورد در اصل توسط شرکت SourceGear به عنوان اولین بخش برنامهٔ AbiSuite شروع شد اما بعد از تغییر تجارت SourceGear به توسعه‌های قراردادی، توسط توسعه دهندگان متن باز مورد حمایت قرار گرفت. ابی‌ورد الان روی لینوکس، مایکروسافت ویندوز، ReactOS، سولاریس، AmigaOS 4.0 (با استفاده از Cygnix X11)، میگو (روی تلفن هوشمند
(با استفاده از Cygnix X11)، میگو (روی تلفن هوشمند Nokia N9)، و دیگر سیستم‌های عامل اجرا می‌شود. سیستم عامل مک اواس اکس از سال ۲۰۰۵ از نسخهٔ ۲٫۴ این نرم‌افزار استفاده می‌کند. همچنین نسخهٔ فعلی این نرم‌افزار به طور عادی روی Mac OS X با استفاده از X11.app قابل اجراست. ابی‌ورد بخشی از پروژهٔ AbiSource است که شماری از ابزارهای مرتبط با ادارات را توسعه می‌دهد. ویژگی‌ها. ابی‌ورد هر دو ویژگی واژه پردازی نظیر لیست‌ها، دندانه دندانه کردن و فرم کاراکتری و ویژگی‌های پیچیده‌تر نظیر جدول‌ها را پشتیبانی می‌کند،
پیچیده‌تر نظیر جدول‌ها را پشتیبانی می‌کند، استایل‌ها، سربرگ و زیربرگ صفحات، پانویس، قالب‌ها، چند نمایی، ستون صفحات، بررسی املایی، و بررسی گرامری. از شروع نسخهٔ ۲٫۸٫۰ ابی‌ورد یک افزونهٔ همکاری را نیز شامل می‌شود که اجازهٔ اتصال با AbiCollab.net، یک سرویس بر پایهٔ وب که به چند کاربر به طور همزمان اجازهٔ کار روی یک سند به صورت کاملاً هماهنگ را می‌دهد. دید ارائه‌ای (Presentation view) ابی ورد که اجازه می‌دهد ارائه‌های آماده شده توسط ابی‌ورد به راحتی روی صفحاتی به اندازهٔ صفحه نمایش نشان داده شوند، یک ویژگی
به اندازهٔ صفحه نمایش نشان داده شوند، یک ویژگی دیگر است که در کمتر واژه پردازی دیده می‌شود.
کریستوفر آدام "کریس" داتری (متولد ۲۶ دسامبر ۱۹۷۹) نوازنده و موسیقیدان آمریکایی و خواننده گروه راک داتری و به عنوان شرکت‌کننده فصل چهارم امریکن آیدل شناخته شده‌است وی پس از حذف در مه ۲۰۰۶ در سری مسابقات امرین آیدل یک قرارداد با شرکت آرسی‌ای رکوردز بسته و گروه خود را با نام داتری تشکیل می‌دهد. و هم‌اکنون فروش بیش از یک میلیون البوم در کارنامه خود دارد. تک آهنگ home محبوب‌ترین کار اوست . منابع. https://en.wikipedia.org/wiki/Home_(Daughtry_song)
قانون (منتشر شده از ۱۸۹۰ م تا ۱۸۹۸م) نشریه‌ای است فارسی‌زبان که میرزا ملکم خان ناظم‌الدوله سفیر مستعفی ایران در لندن منتشر می‌کرد. از این روزنامه امروز ۴۱ شماره به جا مانده است. ملکم خود می‌گفت که چهل پنجاه شماره منتشر کرده است. قانون از ادبیات مشروطه بود و نقش مهمی در بیداری ایرانیان و شروع انقلاب مشروطه داشت. محتوا. این روزنامه به نظام حکومتی قاجار با لحنی تند انتقاداتی وارد می‌کرد. این نظام را استبدادی می‌دانست و معتقد بود باید سیستم حکومتی تغییر کند. به همین دلیل انتشار این روزنامه با محدودیت‌هایی از
همین دلیل انتشار این روزنامه با محدودیت‌هایی از سوی دولت وقت مواجه بود. بیشتر خوانندگان قانون از فارغ‌التحصیلان و محصلان دارالفنون بودند. چند شماره از قانون با همکاری کسانی در کنار ملکم نوشته شده است از جملهٔ این کسان سید جمال‌الدین اسدآبادی است. روزنامه قانون با وجود مخالفت حکومت به دست خوانندگان می‌رسید. برای برخی به صورت مستقیم و به نشانی خودشان ارسال می‌شد و برای پیروان ملکم و افراد فراموشخانه به صورت محرمانه فرستاده می‌شد. مقایسه نثر روزنامه قانون با روزنامه‌های پیش از آن، که اتفاقاً همگی نیز با
با روزنامه‌های پیش از آن، که اتفاقاً همگی نیز با کارکرد مشابه یعنی اطلاع‌رسانی منتشر می‌شدند، به سادگی نشانگر تأثیرگذاری او بر نثر زمانه خویش است. جملات قانون بسیار کوتاه‌ترند و فاصله میان فعل و فاعل بسیار کم شده است. از جملات متعدد وابسته و معترضه و تلمیحات به آیات و احادیث در نثر ملکم خبری نیست. سجع و صنایع صوری نیز در نثر او دیده‌نمی‌شود؛ و جالب‌تر از همه این که نثر ملکم یک‌نفره نیست و داستان‌گوست. او سخنش را از زبان راوی متکلم وحده بیان نمی‌کند بلکه مخاطبش را در گفتگوهایی برساخته به چالش می‌کشد. ملکم
را در گفتگوهایی برساخته به چالش می‌کشد. ملکم در گزینش واژگان و یکپارچگی عبارات و درستی سخن دقت بسیار می‌کرد و به این ترتیب نثرش در عین سادگی و روانی از فصاحت و بلاغت و حسن انشا بی بهره نبود. نمونه ای از متن اولین شماره قانون در نوامبر ۱۸۹۰ میلادی-رجب ۱۳۰۷ قمری. هیچ‌کس در این مملکت هیچ چیز نیست زیرا که قانون نیست. حکم تعیین می‌کنیم بدون قانون. سرتیپ معزول می‌کنیم بدون قانون. حقوق دولت را می‌فروشیم بدون قانون. بندگان خدا را حبس می‌کنیم بدون قانون. شکم پاره می‌کنیم بدون قانون. در هند در پاریس در تفلیس در مصر
بدون قانون. در هند در پاریس در تفلیس در مصر در اسلامبول حتی در میان ترکمن هرکس می‌داند که حقوق و وظایف او چیست. در ایران احدی نیست که بداند تقسیر چیست و خدمت کدام. فلان مجتهد را به چه قانون اخراج کردند. مواجب فلان سرتیپ را به چه قانون قطع کردند. فلان وزیر به کدام قانون مغضوب شد. فلان سفیه به کدام قانون خلعت پوشید. هیچ امیر و شاهزاده نیست که از شرط زندگی خود به قدر غلامان سفرای خارجی اطمینان داشته باشد. حتی برادران و پسرهای پادشاه نمی‌دانند فردا صبح به عراق عرب نفی خواهند شد یا به ملک روس فرار خواهند کرد.
عرب نفی خواهند شد یا به ملک روس فرار خواهند کرد. جمیع حرکات دولت بعد از این باید مبنی بر قانون باشد. عزل و نصب عمال باید موافق قانون. تحصیل مالیات موافق قانون. محکمات موافق قانون. حبس موافق قانون. جزا موافق قانون. مصارف دولت موافق قانون. حکمرانی سلطنت موافق قانون. سختی و عدات فرمایی و اطاعت همه باید به حکم قانون باشد. ایران مملو است از نعمات خداداد. چیزی که همه این نعمات خداداد را باطل گذاشته، نبود قانون است. واضح است که حرف ما در اینجا بر عدالت شخص پادشاه نیست. کل ایران شهادت می‌دهد که عادل تر و رئوف تر
نیست. کل ایران شهادت می‌دهد که عادل تر و رئوف تر از امروز پادشاهی نداشتیم. اما عدالت شخصی پادشاه، بدون قوانین حسنه و بدون دیوانخانه‌های منتظم در میان این دریای مظالم به فریاد کدام بیچاره خوهد رسید. تاریخ دنیا به حیرت ثبت کرده است که در این چهل ساله سلطنت هنوز در ایران یک کلمه قانون وضع نشده است. در ملک انوشیروان با همه ترتیات دنیا و با همه کمالات دولت پرور وزرای ما، امروز اداره جمیع امور ایران عبارت است از دلبخواه روسا. در ملکی که هیچ‌کس ماذون نباشد لفظ قانون و اسم حقوق به زبان بیاورد، در ملکی که مال و جان
و اسم حقوق به زبان بیاورد، در ملکی که مال و جان و ناموس و تمام زندگی خلق موقوف به بوالهوسی روسا باشد، در ملکی که هر جاهل نانجیب بتواند بر مسند وزارت، خود را مالک رتاب کل ملت قرار بدهد، در آن ملکت همت ملوکانه و عدالت ظل اللهی چه معنی خواهد داشت مطلب اصلی و فریاد خلق این است که عدالت باید حکماً مبنی بر قانون باشد، و ما در ایران هنوز هیچ قانون نداریم و از این ناله ما، مقصود به هیچ وجه این نیست که در ایران قانون خوب نوشته نشده است. کتب ما و سینه علمای ما پر است از قوانین خوب، حرف در اجرای آنها است. قوانین خوب
از قوانین خوب، حرف در اجرای آنها است. قوانین خوب در این چند هزار سال به واسطه انبیا و حکما به شروح کامل نوشته شده و الان به ترتیب صحیح جمع و حاضرند و اصول اکمل قوانین را در شرع اسلام مثل آفتاب در پیش روی خود موجود و روشن می‌بینیم. اشکال مطلب به هیچ وجه در انتخاب قوانین نیست. اصل مسئله در این است که قوانین خوب خواه آسمانی خواه عقلی از هر کجا که انتخاب و به هر زبان که چاپ نماییم و کتابخانه‌های خود را هر قدر از این قوانین پر بکنیم محال است که خود به خود اجرا بشود. پس اگر قانون می‌خواهیم قبل از اقدام به کار
بشود. پس اگر قانون می‌خواهیم قبل از اقدام به کار باید از عقل و همت خود بپرسیم که بعد از انتخاب قانون چه باید کرد که آن قانون مجرا بشود. در این مسئله بزرگ حرف‌های تازه خیلی خواهیم داشت. یکی از حرفهای تازه ما این است که، ترقی دنیا پس از هزار قسم امتحان از برای اجرای قوانین، بعضی تدابیر مخصوص اختراع کرده که ما اهل ایران تا امروز از معانی و اثر آن به کلی بی‌خبر بوده‌ایم. علما و عقلای ایران همه وقت از قوانین حسنه اطلاع داشته‌اند. نقص کار این بوده که هرگز ندانسته ند از برای اجرای قوانین چه تدبیر و چه راه باید
ند از برای اجرای قوانین چه تدبیر و چه راه باید پیش گرفت. هنوز بر این اعتقاد هستند که اجرای قوانین کار وزرا است. می‌گویند ما قوانین خوب در سینه خود حاضر داریم اما چه کنیم که وزرا مجرا نمی‌دارند ای عاقل مکرم. آن وزرا که طالب و قادر اجرای قانون می‌شوند آنها در این نوع شوره زارها به عمل نمی‌آیند. پس از این انتظارها حال دیگر قبیح خواهد بود که ما و شما باز تکلیف خود را منحصر به این قرار بدهیم که قوانین خوب پیدا نماییم. بعد از این باید تکلیف دولت خواهی و وظیفه انسانیت ما این باشد که سعی نماییم بفهمیم چه باید کرد
ما این باشد که سعی نماییم بفهمیم چه باید کرد که قوانین خوب در ایران مجرا بشوند. ما چند نفر که به سعادت بخت و به تقدیر الهی مؤسس این جریده قانون شده‌ایم بر ذمت دولت پرستی خود حتم کرده‌ایم که از روی علوم و سرمشقهای دنیا به قدری که در قوه ما باشد خلق ایران یاد و نشان بدهیم که از برای اجرای قوانین چه نوع همت و چه قسم مساعی باید به کار ببرند. اگر اعلی حضرت اقدس شاهنشاهی مثل بعضی سلاطین سابق منکر و دشمن قانون می‌شد ما نیز به اقتضای آئین شاه پرستی اسم قانون به زبان نمی‌آوردیم. ولیکن با نهایت وجد مشاهده می‌کنیم که
نمی‌آوردیم. ولیکن با نهایت وجد مشاهده می‌کنیم که این اوقات پادشاه ما مصرتر از هر حکیم و مجدتر از هر رعیت هواخواه و داوطلب قانون شده است. موفق اخبار طهران این روزها در آستان همایون به جزء تمجید قانون و تأکید بر لزوم قانون حرف دیگر نبوده است از برای شاهد این معنی بعضی مضامینی که بر سر همین مسئله قانون در مجلس وزرا به زبان مبارک جاری شده و یکی از دوستان ما از طهران فرستاده است محض روشنایی قلوب اهل ترقی در اینجا با هزار لسان تشکر چاپ می‌نماییم. پس از شرح امنیت و آبادی فرنگستان اینطور فرمودند. همه این ترقیات و
و آبادی فرنگستان اینطور فرمودند. همه این ترقیات و آسایش سایر ملل از میامن استقرار قوانین است. در نظر ما مثل آفتاب روشن شده است که بدون قانون نه از برای سلاطین امنیت خواهد بود و نه از برای ملت آسایش. تا بحال گردش جمیع امور این دولت بسته به اراده شخصی ما و اغلب موقوف به میل و اغراض وزرا بود. مناصب دیوان و حقوق ملت همه توی در هم. کل صنوف نوکر و رعیت در زندگی خود متحیر. هیچ عملی در دولت ما نیست که مبنی بر قانون باشد. بی قانونی دولت و اغراض و عدم کفایت بزرگان وضع این دولت و بقای این سلطنت را موجب حیرت و اسباب
این دولت و بقای این سلطنت را موجب حیرت و اسباب ترحم دنیا ساخته است. لهذا قلباً و قویاً مصمم شده‌ایم که سیل همه این مصایب را به سد قوانین دفع نماییم. جمیع حرکات دولت بعد از این باید مبنی بر قانون باشد. عزل و نصب عمال باید موافق قانون. تحصیل مالیات موافق قانون. محکمات موافق قانون. حبس موافق قانون. جزا موافق قانون. مصارف دولت موافق قانون. حکمرانی سلطنت موافق قانون. سختی و عدالت فرمایی و اطاعت همه باید به حکم قانون باشد. ولیکن باید این حقیقت بزرگ را همه خوب ملتفت بشوید که استقرار قانون فقط با اراده پادشاه میسر
بشوید که استقرار قانون فقط با اراده پادشاه میسر نخواهد بود. تا وزرا و عقلا بلکه تا عموم خلق یک ملک طالب قانون نباشند وضع قانون در آن ملک یک واقعه موقتی و عوض اینکه یک درخت برومند باشد یک گیاه بی ریشه خواهد بود. و این فقره را هم باید به خلق ایران درست حالی نمایید که این دولت تنها مال من نیست مال همه ماست. اگر شما در بند قانون نباشید و اگر خلق ایران از ما قانون نخواهند همت ما و دلسوزی دیگران از برای رفاه شما چه حاصلی خواه داشت. نظم دولت باید به اتفاق خلق باشد و شما معنی اتفاق را به کلی فراموش کرده‌اید. مایه
و شما معنی اتفاق را به کلی فراموش کرده‌اید. مایه کلی اغتشاش دولت ما از عدم اتفاق شما است. اگر واقعاً نظم و قانون می‌خواهید باید از روی جد در طلب قانون با هم متفق و یک دل بشوید. و این هم کافی نخواهد بود که فقط شما چند نفر با هم اتفاق نمایید باید آنچه قدرت و تدبیر دارید بکار ببرید که عموم اهل ایران طالب اتفاق و محرک و حامی قانون باشند. باید مجتهدین و علما و ارباب قلم و اصحاب کلام فواید قانون و لزوم اتفاق را در مدارس و بر منابر و بر سر کوچه و بازار شب و روز گوشزد خلق ایران بسازند. باید ایران را طوری مملو صدای
خلق ایران بسازند. باید ایران را طوری مملو صدای قانون نمایید که کل صنوف مردم ملا و تاجر سرتیپ و سرباز شاهزاده و رعیت در طلب قانون هم رای و هم زبان و همدست بشوند. بالاتر از اینها باید معنی قانون را در قلب مردم چنان جایگیر بسازید که از برای تحصیل و حفظ قانون هیچ نوع فداکاری حتی جان خود را مضایقه نکنند.. راه نظم و شرط احیای دولت اینست که پس از شیر اوضاع سایر دول و بعد از پنجاه سال تجربه به شما و به خلق ایران اعلام می‌نماییم. اگر واقعاً طالب حفظ دولت خود هستید قبل از همه چیز در طلب قانون و در تدبیر اتفاق باشید.
از همه چیز در طلب قانون و در تدبیر اتفاق باشید. این فرمایشات ملکوتی سمات را یقین فرشتگان اسلام به خط طلا بر در و دیوار مساجد ما خواهند نوشت پرتو و فیوض این فرمایشات شاهنشاهی جاده تکالیف ما را به طوری صاف و روشن می‌سازد که بعد از این طی مراحل آدمیت از برای ارباب غیرت یک عیش روح پرور خواهد بود. بعد از این آن عقولی که از انوار معرفت شعاعی دیده‌اند و آن قلوبی که به همت و ترحم سرشته شده‌اند چه اشکالی خواهند داشت که خلق ایران را از این خواب نکبت بیدار نمایند. ما از سفرای دول متحابه بی‌نهایت ممنون هستیم که محسنات
سفرای دول متحابه بی‌نهایت ممنون هستیم که محسنات و وجوب قوانین را به دولت ما حالی کردند. آن سفرا که دوست آدمیت و حقیقته دولتخواه ایران هستند انشاء الله باز هم در هر موقع، خاطر نشان اولیا دولت ما خواهند کرد که بعد از این بقای دول ممکن نخواهد بود مگر بر اساس قوانین عدلیه. ما نمی‌گوییم قانون پاریس یا روس یا قوانین هند را می‌خواهیم. اصول قوانین خوب همه جا یکی است و اصول بهترین قوانین همان است که شریعت خدا به ما یاد می‌دهد. اما از عدم اجرای این اصول به جدی ضرر و ستم دیده‌ایم و الان به طوری محتاج و تشنه قانون
و ستم دیده‌ایم و الان به طوری محتاج و تشنه قانون هستیم که راضی شده‌ایم به هر قانون اگر چه قانون ترکمن باشد؛ زیرا که پست‌ترین قوانین بهتر از بی قانونی است.. سال گذشته یعنی سنه ۱۸۸۹ عیسوی از خاک فرانسه موافق حساب‌های گمرک‌ها مبلغ هزار و سی دو کرور تومان امتعه به خارج حمل شده. و از قرار حساب گمرکهای داخله و خارجه از ممالک ایرانی سالی پانزده کرور تومان مال به خارج می‌رود. مملک ایران خیلی وسیع تر. خاک ایران خیلی حاصل خیز. خلق ایران خیلی باهوش. خیلی کارکن. پس چرا از استعداد ملک و از هنرهای ذاتی خود به این درجه
از استعداد ملک و از هنرهای ذاتی خود به این درجه کمتر از دیگران منفعت می‌برند. سببش این است که در سایر ممالک قانون مجرا است و در ایران هنوز لفظ قانون معمول نیست. یک شخصی بسیار محترم که می‌توان گفت مملو دولتخواهی است از ایران می‌نویسد. از این دولت علیه چندین فقره طلب بی حرف دارم در این چند سال از برای ابطال طلبهای من هیچ بلایی نیست که بر سر من نیاورده باشند. بعضی از غربا که واقف مظلومیت من هستند می‌گویند چرا نمی‌روی به عدالتخوانه.[؟] تعصب ذاتی قبول نمی کندکه جواب بگویم کدام دیوانخانه. کدام قانون. کدام انصاف.
بگویم کدام دیوانخانه. کدام قانون. کدام انصاف. کدام انسانیت. اولیلی ما صد تومان پیشکش می‌گیرند و یکی از نوکرهای خود را امیر دیوانخانه قرار می‌دهند و بعد به ما یعنی به این ملت سیاه بخت ایران می‌گویند اگر طلب و حقی دارید بروید به دیوانخانه. خدا در این سی سال به من و چندین هزار امثال من حوصله داد. حالا دعا می‌کنم که هم به من و هم به خلق ایران یک قدری هم شعور و یک فی الجمله غیرت کرامت فرماید. جستارهای وابسته. انقلاب مشروطه ادبیات مشروطه رساله یک کلمه روزنامه حبل المتین کلکته روزنامه ثریا کتاب احمد سیاحتنامه
حبل المتین کلکته روزنامه ثریا کتاب احمد سیاحتنامه ابراهیم بیگ
در نظریه گراف، مجموعه گره‌های بازخورد مجموعه‌ای از گره‌های گرافی است که برداشتنشان گراف را بدون دور می‌کند. به سخنی دیگر، مجموعۀ بازخورد دست‌کم گره‌ای را از هر دور در گراف دارد. از دید نظریه پیچیدگی محاسباتی، مجموعه گره بازخورد ان‌پی کامل است. مجموعه گره بازخورد یکی از ۲۱ پرسشی است که کارپ پیچیدگی رایانشی‌شان را بررسی کرده‌است. مجموعه گره‌های بازخورد کاربردی گسترده در سامانۀ عامل، پایگاه داده و زمینۀ تراشه‌های وی‌ال‌اس‌آی دارد. تعریف. نمونۀ تصمیمی مجموعه گره‌های بازخورد: نمونۀ بهینه‌سازی، مجموعۀ کمینۀ
گره‌های بازخورد: نمونۀ بهینه‌سازی، مجموعۀ کمینۀ گره‌های بازخورد، کمترین شماری از گره‌ها را می‌جوید که با برداشتنشان گراف بدون دور می‌گردد. گراف برون‌داد جنگل است. می‌توان نشان داد که یافتن جنگل بیشینه دوگانه‌ی‌ یافتن گره‌های بازخورد کمینه است: یافتن جنگل بیشینه هم‌ارز است با یافتن گره‌های بازخورد کمینه. سختی NP. نشان دادکه مسئله مجموعه گره بازخورد برای گراف‌های جهت دار، NP-کامل است.مسئله NP-کامل روی گراف‌های جهت دار بادرجهٔ ورودی و خروجی 2، وروی گراف‌های جهت دار دو طرفه با درجه داخلی و خارجی 2 باقی
جهت دار دو طرفه با درجه داخلی و خارجی 2 باقی می‌ماند.. کاهش کارپ همچنین کامل بودن NP مسئله مجموعه گره بازخورد را روی گراف‌های بدون جهت ذکر می‌کند،جایی که مسئله روی گراف‌هایی از بیشینه درجه 4 ،NP سخت باقی می‌ماند.مسئله مجموعه گره بازخورد می‌تواند در زمان چندجمله‌ای روی گراف‌هایی از حداکثر درجه 3 حل شود. توجه کنید مسئله پاک کردن "یال ها" برای ایجاد گراف بدون دور معادل است با پیدا کردن یک درخت پوشای کمینه،که می‌تواند در زمان چندجمله ای انجام شود.در تضاد بااین،مسئله پاک کردن یال‌ها از یک گراف جهت دار برای بدون
پاک کردن یال‌ها از یک گراف جهت دار برای بدون دور کردنش،مسالع یال‌های بازخورد،NP-کامل است، را ببینید. الگوریتم‌های دقیق. مسئله بهینه‌سازی NP متناظر با پیدا کردن یک مجموعه گره بازخورد کمینه می‌تواند در زمان"O"(1.7347"n"), حل شود،جایی که "n" تعداد گره‌ها گراف است.. این الگوریتم در واقع یک جنگل مشتق شده بیشینه را محاسبه می‌کند،و و قتی که جنگلی به دست آمد، مکمل آن مجموعه گره بازخورد کمینه است.تعداد مجموعه‌های گره بازخورد در یک گراف به وسیلهٔ "O"(1.8638"n"). محدود می‌شود.مسئله گره بازخورد جهت دار هنوز می‌تواند
می‌شود.مسئله گره بازخورد جهت دار هنوز می‌تواند در زمان "O*"(1.9977"n"), حل شود،جایی که "n" تعداد گره‌ها در گراف جهت دار داده شده‌است.. نسخه پارامتری شده از مسائل جهت دار و بدون جهت ،هر دو غیر بغرنج باپارامتر ثابت هستند. تخمین. مسئله APX-کامل است،که مستقیماً به دنبال کامل بودن APX از مسئله پوشش گره می‌آید و وجود یک حفظ تقریبی کاهش L از مسئله پوشش گره که برای آن می‌آید. معروفترین تخمین روی گراف‌های بدون جهت به وسیلهٔ یک عامل دو است. کران‌ها. مطابق با نظریه Erdős–Pósa اندازه مجموعه گره بازخورد کمینه در داخل
اندازه مجموعه گره بازخورد کمینه در داخل یک عامل لگاریتمی از حداکثر تعداد گره‌ها غیرمرتبط دورها در گراف داده شده‌است. کاربردها. در سیستم‌های عامل ،مجموعه گره بازخورد نقشی برجسته در مطالعه بازیابی بن بست بازی می‌کند.در به انتظار نشستن برای گراف از یک سیستم عامل،هردور جهت دار متناظر با یک موقعیت بن بست است.به منظور حل کردن همهٔ بن بست ها،بعضی از فرایندهای مسدود شده باید کنارگذاشته شوند.یک مجموعه گره بازخورد در این گراف متناظر است با یک حداقل تعداد از فرایندهایی که احتیاج به کنارگذاشته شدن دارد. علاوه
که احتیاج به کنارگذاشته شدن دارد. علاوه براین،مسئله مجموعه گره بازخورد،کاربردهای فراوانی درطراحی چیپ وی‌ال‌اس‌آی (cf. ) و مونتاژژنوم دارد.
اسپیس دیسکو یک سبک درهم‌آمیخته با موسیقی دیسکو است که در واقع حاصل ادغام موسیقی دیسکو با تم‌ها، صداها، و تصاویر آینده گرانه است. اسپیس دیسکو یکی از زیرسبک‌های کم عمر موسیقی یورو دیسکو بود که نخستین بار در حدود ۱۹۷۶-۷۷ در صحنهٔ موسیقی دیسکوی اروپا پا گرفت و در اواخر دههٔ ۱۹۷۰ به محبوبیت دست یافت. اسپیس دیسکو نتیجهٔ ادغام دیسکو و علم و تخیل بود؛ که هر دو در اواسط تا اواخر دههٔ ۱۹۷۰ به فرهنگ عامّهٔ بین‌المللی راه یافتند. ایدهٔ اصلی‌ای که در پس این سبک وجود داشت، کشف شگفتی‌های فضای بیرونی به وسیلهٔ انسان بود.
کشف شگفتی‌های فضای بیرونی به وسیلهٔ انسان بود. علاوه بر این، بسیاری از گروه‌ها مواردی همچون اشکال روباتیک، روشنایی لیزر، و صفحهٔ نمایش رایانه را نیز به اجراهای زندهٔ خود می‌افزودند. خود هنرمندان این سبک نیز اغلب لباس‌هایی الهام گرفته از لباس‌های خوانندگان سبک گلم راک و سایر مدهای آینده‌گرانه می‌پوشیدند.
محمدحسین محمدی (زاده در مزارشریف) نویسنده ادبیات معاصر افغانستان است. زادروز. محمدحسین محمدی دربارهٔ سالروز تولدش می‌گوید: مهاجرت به ایران. محمدحسین محمدی در سال ۱۳۶۱ به ایران مهاجرت کرد و تحصیلاتش را تا کلاس دوازدهم در مشهد گذراند و در سال ۱۳۷۵ به شهرش بازگشت "... تا شهریار خود باشد" و در دانشکدهٔ طبی بلخ مشغول به تحصیل شد. ولی پس از جنگ‌های سال ۱۳۷۶ و سقوط مزارشریف به دست طالبان، تا دو قدمی اسارت - شاید هم مرگ - پیش رفت اما توانست از چنگ آنها فرار کرده و دوباره در فصل پاییز به ایران کوچید. محمدحسین محمدی
در فصل پاییز به ایران کوچید. محمدحسین محمدی در کنار نوشتن و کار در مطبوعات، برای گذران زندگی، مدتی را خیاطی کرد تا اینکه در سال ۱۳۷۹ وارد دانشگاه صدا و سیمای ایران شد و در رشتهٔ کارگردان تلویزیونی به تحصیل پرداخت. محمدی از سال‌های آخر مدرسه به داستان‌نویسی روی آورد. جوایز. محمدحسین محمدی در سال ۱۳۷۴ در مسابقات دانش‌آموزی سراسر ایران با داستان "کوکوگل" مقام نخست را بدست آورد که به گفتهٔ داوران آن مسابقه، چون به فارسی دری نوشته بود، دوم اعلام شد. هم‌چنین در سال ۱۳۸۱ با داستان "عبدل بیتل آمده بود این‌جا
در سال ۱۳۸۱ با داستان "عبدل بیتل آمده بود این‌جا بمیرد" در پنجمین جشنوارهٔ شعر و قصه دانشجویان سراسر ایران مقام نخست (مشترک) و در همان سال در چهارمین کنگرهٔ شعر و قصه جوان ایران با داستان "مردگان" بار دیگر، مقام نخست را به دست آورد. داستان "مردگان" هم‌چنین در سال ۱۳۸۲ (در بخش داستان کوتاه) برندهٔ نخست اولین دورهٔ جایزه ادبی اصفهان و برندهٔ سوم (مشترک) جایزه ادبی بهرام صادقی شد. در زمستان همان سال نیز با داستان "دشت لیلی" مقام نخست پنجمین گنگرهٔ شعر و قصه جوان ایران را به خود اختصاص داد. مجموعه داستان
جوان ایران را به خود اختصاص داد. مجموعه داستان "انجیرهای سرخ مزار" برندهٔ بهترین مجموعه‌داستان نخست سال ۱۳۸۳ از طرف بنیاد هوشنگ گلشیری و برندهٔ سومین جایزهٔ ادبی اصفهان شناخته شد. رمان کوتاه "از یادرفتن" برندهٔ جایزهٔ بهترین رمان ایران از سوی انجمن منتقدان مطبوعات ایران شده‌است. تدریس در دانشگاه. محمدحسین محمدی دارای مدرک کارشناسی ارشد تولید سیما (گرایش کارگردانی برنامه‌های تلویزیونی) از دانشگاه صدا و سیما در ایران است. او که مدتی استاد رشته روزنامه‌نگاری در دانشگاه ابن سینا بود در جریان بمب‌گذاری عاشورای