payamvha/North_RAG huggingface dataset:
ذهاب (چناران)، روستایی از توابع بخش گلبهار شهرستان چناران در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان بیزکی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۵ نفر (۱۰خانوار) بوده‌است.
نصرآباد (گلبهار)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان گلبهار در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان بیزکی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۱ نفر (۱۸خانوار) بوده‌است.
حسن‌آباد عامل زاده، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان گلبهار در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان بیزکی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۲۷ نفر (۳۷خانوار) بوده‌است.
سرآسیاب (گلبهار)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان گلبهار در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان نوبهار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۷۵ نفر (۱۸۰خانوار) بوده‌است.
عباس‌خان قره‌گل، روستایی از توابع بخش گلبهار شهرستان چناران در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان بیزکی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
محمدآباد بلوچ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان گلبهار در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان بیزکی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۲۳ نفر (۳۳خانوار) بوده‌است.
مهدی سلطان (چناران)، روستایی از توابع بخش گلبهار شهرستان چناران در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان بیزکی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۳ نفر (۴خانوار) بوده‌است.
نومهن، روستایی از توابع بخش گلبهار شهرستان چناران در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان بیزکی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۶۵ نفر (۶۳خانوار) بوده‌است.
یوسف‌آباد (چناران)، روستایی از توابع بخش گلبهار شهرستان چناران در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان بیزکی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۳ نفر (۱۹خانوار) بوده‌است.
چرمی (چناران)، روستایی از توابع بخش گلبهار شهرستان چناران در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان بیزکی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۹ نفر (۵خانوار) بوده‌است.
جوقان، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان گلبهار در استان خراسان رضوی ایران است. این روستا داراي یک دبستان است دبستان امام حسین علیه السلام دارای یک مسجد است مسجد امام رضا علیه السلام دارای یک پارک است پارک شهید تهرانی مقدم جمعیت. این روستا در دهستان بیزکی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۷۵ نفر( 45خانوار) بوده‌است.
چنبرغربال (چناران)، روستایی از توابع بخش گلبهار شهرستان چناران در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان بیزکی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
حاجی‌آباد (گلبهار)، روستایی از توابع بخش گلبهار شهرستان چناران در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان بیزکی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۸ نفر (۱۲خانوار) بوده‌است.
حسین‌آباد ناسی، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان گلبهار در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان بیزکی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
حیطه طلا، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان گلبهار در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان بیزکی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت ۳۰۰ نفر (۷۰خانوار) بوده‌است.
دستگرد (گلبهار)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان گلبهار در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان بیزکی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۰۷ نفر (۶۵خانوار) بوده‌است.
زناقل، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان گلبهار در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان بیزکی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۸۹ نفر (۵۱خانوار) بوده‌است.
عباس‌آباد جنگی، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان گلبهار در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان بیزکی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
کرنگان (چناران)، روستایی از توابع بخش گلبهار شهرستان چناران در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان بیزکی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۷۴ نفر (۶۸خانوار) بوده‌است.
گلک (چناران)، روستایی از توابع بخش گلبهار شهرستان چناران در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان بیزکی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۸۶ نفر (۴۱خانوار) بوده‌است.
محمدحسن بیگ، روستایی از توابع بخش گلبهار شهرستان چناران در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان بیزکی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۲ نفر (۱۲خانوار) بوده‌است.
مومن‌آباد (چناران)، روستایی از توابع بخش گلبهار شهرستان چناران در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان بیزکی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۸ نفر (۱۱خانوار) بوده‌است.
نجم‌آباد (چناران)، روستایی از توابع بخش گلبهار شهرستان چناران در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان بیزکی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۶ نفر (۱۲خانوار) بوده‌است.
گلم (چناران)، روستایی از توابع بخش گلبهار شهرستان چناران در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان بیزکی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۴۷ نفر (۳۴خانوار) بوده‌است.
اسجیل روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان گلبهار در استان خراسان رضوی ایران است. نام این روستا در ادوار مختلف به اشکال زیر نیز تلفظ می‌شده است: سجیل ، اسکل ، اسکیل ، اِستگل اهالی روستا ، بر این باور هستند که نام اصلی این روستا ، ایست گل به معنای ایستگاه گل است ، که پس از حمله اعراب به ایران و تسلط بر این مکان ، جای حرف گ ، حرف ج جایگزین کردیده و به نام اسجیل شناخته میشود ، اما در بیان عامیانه به آن اِستگل گفته میشود این روستا بازمانده گورمکان بزرگ می‌باشد که جمعیت عظیمی را در اعصار دور در خود جای داده بود و
جمعیت عظیمی را در اعصار دور در خود جای داده بود و اینک تنها روستای سجیل و گلمکان از آن شکوه و عظمت بجای مانده است لیکن وجود گورستان های بزرگ با متوفیان بی شمار ها در منطقه گورمکان حکایت از گذشته پررونق ودرخشانی در منطقه دارد . اسجیل تنها روستای چناران و گلبهار میباشد که آثار دژ نظامی با چهار برج دیدبانی در آن وجود دارد که این نشان دهنده اهمیت نظامی و لجستیکی این مکان میباشد جمعیت. این روستا در دهستان گلمکان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۱۸۷ نفر (۳۳۹خانوار) بوده‌است.
سلمان‌آباد روستایی از توابع بخش گلبهار شهرستان چناران در استان خراسان رضوی است. جمعیت. این روستا در دهستان گلمکان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۲ نفر (۲۰خانوار) بوده‌است.
کوشکان، به زبان افراد محلی "گیشگون" روستایی از توابع بخش گلمکان شهرستان گلبهار در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان گلمکان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۶ نفر (۱۸خانوار) بوده است.
احمدآباد ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان گلبهار در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان گلمکان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۰۵ نفر (۱۳۰خانوار) بوده‌است.
دولت‌آباد (گلبهار)، روستایی از توابع بخش گلمکانِ شهرستان گلبهار در استان خراسان رضوی ایران است. این روستا تا قبل از سال ۱۳۹۹, از توابع شهرستان چناران بوده است. دولت‌آباد، نگین سبز در دامان کوهستان در ۴۵ کیلومتری غرب مشهد، جایی میان آغوش کوه‌های سر به فلک کشیده و در دل طبیعتی بکر و روح‌نواز، روستای زیبای دولت‌آباد آرام گرفته است. نام قدیمی آن خرم دره می باشد سد دولت‌آباد همچون آینه‌ای فیروزه‌ای در دل طبیعت می‌درخشد و رودخانه‌ی زلالی که از دل کوه می‌جوشد، با صدای آرام‌بخش خود روح هر رهگذری را نوازش می‌دهد.
صدای آرام‌بخش خود روح هر رهگذری را نوازش می‌دهد. درختان سر به فلک کشیده و باغ‌های انبوه میوه، روستا را به بهشتی کوچک بدل کرده‌اند. تماشای شکوفه‌های بهاری، خنکای نسیم تابستانی، برگ‌ریزان پاییزی و سپیدی برف در زمستان، هر بار حسی تازه به جان می‌ریزد. در نزدیکی این روستا، پیست اسکی شیرباد و تپه‌ی کوه نخود فرصت‌هایی ناب برای کوهنوردی، اسکی، و ماجراجویی در دل طبیعت فراهم کرده‌اند. دولت‌آباد نه‌تنها مقصدی برای آرامش است، بلکه مکانی‌ست برای تجربه‌ی ناب زندگی روستایی، دور هیاهوی شهر و در دل طبیعتی بکر و دل‌انگیز.
دور هیاهوی شهر و در دل طبیعتی بکر و دل‌انگیز. جمعیت. این روستا در دهستان گلمکان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۰۵ نفر (۱۹۴خانوار) بوده‌است.
کاهو یا کهو روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان گلبهار در استان خراسان رضوی ایران. جمعیت. این روستا در نزدیکی دهستان گلمکان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۶۸ نفر (۲۳۳خانوار) بوده‌است. آب و هوا. این روستا به مانند روستاهای اطراف مشهد، روستایی ییلاقی با زمستان‌هایی سرد و تابستان‌هایی گرم می‌باشد. این روستا دارای چندین رودخانه می‌باشد که تمامی آن‌ها فصلی بوده و در تابستان‌ها نسبتاً خشک می‌شوند.این وضعیت با توجه به خشکسالی‌های سالیان اخیر، تشدید گردیده است. مسیر رفتن به روستا.
اخیر، تشدید گردیده است. مسیر رفتن به روستا. راه اصلی رفتن به روستا از جاده سنتو(بعد پیچ ساغروان) بوده؛ اما مسیرهای دیگری نیز موجود می‌باشد. از شاندیز به سمت گراخک بعد از کلاته ابراهیم آباد به کاهو خواهید رسید ، فاصله شاندیز تا کاهو حدودا 5 کیلومتر است ، که تمام مسیر آسفالت و دارای مناظری زیباست. یکی از نمادهای طبیعی و فرهنگی کاهو، درخت سرو کهن‌سالی است که در آرامستان مهریوسف قرار دارد. این درخت با نام محلی «سرو نوش آرام» شناخته می‌شود و بنا بر گزارش‌ها، بیش از هزار سال قدمت دارد. سرو نوش آرام در فهرست آثار
از هزار سال قدمت دارد. سرو نوش آرام در فهرست آثار ملی ایران ثبت شده و در فرهنگ محلی نماد پایداری و دیرینگی شمرده می‌شود. شکل دورنمای این درخت در چشم‌انداز منطقه، شباهتی به نقشهٔ ایران دارد. در نزدیکی آرامستان، محوطه‌ای صخره‌ای با نام «آغل گربه» قرار دارد که به‌سبب فرسایش طبیعی، اشکال نمادین و منحصربه‌فردی در آن شکل گرفته‌است. این مکان در شعر یکی از شاعران محلی با تخلّص «هیچستان» نیز بازتاب یافته‌است. مشاهیر و بزرگان. مرحوم آقاتی؛ عماد خراسانی(شاعر) مرحوم عباس سازگار (شاعر)
هاشم‌آباد، روستایی از توابع بخش گلمکان شهرستان گلبهار در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان گلمکان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۰۲ نفر (۷۷خانوار) بوده‌است.
حسین‌آباد (گلبهار)، روستایی از توابع بخش گلمکان شهرستان گلبهار در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان چشمه‌سبز قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۸ نفر (۱۸خانوار) بوده‌است.
خیر‌آباد (گلبهار)، روستایی از توابع شهرستان گلبهار در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان گلمکان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۲۴ نفر (۶۳خانوار) بوده‌است.
ده نو (چناران)، روستایی از توابع بخش گلبهار شهرستان چناران در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان گلمکان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۷ نفر (۱۲خانوار) بوده‌است.
عاشقان (چناران)، روستایی از توابع بخش گلبهار شهرستان چناران در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان گلمکان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
نوروز در قرقیزستان تنها یک روز است که به ۲۹ روز یا ۳۰ روز بودن اسفند بستگی دارد. اگر اسفند ۲۹ روز باشد اول فروردین و اگر ۳۰ روز باشد در روز دوم فروردین برگزار می‌شود.تاجیکهای قرقیزستان به این روز نوروز میگویند ولی قرقیزها از لفظ ناوروز استفاده میکنند مراسم‌های نوروز در قرقیزستان. خانواده‌های قرقیزی از نخستین ساعات صبح روز عید از خانه‌هایشان بیرون می‌آیند و در میدان‌های بزرگ شهر جمع می‌شوند. در این میدان‌ها بازارهای موقت ایجاد می‌شوند که در آن انواع اجناس، خوردنی، پوشیدنی‌ها و اسباب‌بازی‌ها عرضه می‌شوند..
خوردنی، پوشیدنی‌ها و اسباب‌بازی‌ها عرضه می‌شوند.. این مراسم در شهرهای بزرگ ساعت‌ها به طول می‌انجامند و مراسمی از قبیل نمایش‌های سوارکاران با لباس‌های عشایری و جنگی در حالی که سلاح‌هایی نظیر شمشیر، خنجر، نیزه، سپر، تیرو کمان با خود حمل می‌کنند موجب می‌شود تا مردم زمان را فراموش کنند. غذای نوروزی. غذای نوروزی قرقیزها،سومولوک نام دارد که راجع به تاریخچه آن یک افسانه وجود دارد: یک زن بیوه که توان سیر کردن بچه‌هایش را نداشت برای آرام کردن بچه‌هایش چند قلوه سنگ داخل یک دیگ ریخت و ادعا کرد که مشغول پخت غذا است و
یک دیگ ریخت و ادعا کرد که مشغول پخت غذا است و روز بعد قلوه سنگها تبدیل به غذایی خوشبو شدند و زن و بچه‌ها که سر سفره نشستند احساس کردند که سر سفره جشن نشسته‌اند از آن روز سومولوک به غذای نوروزی قرقیزها تبدیل شد
در رَحِم () سومین و آخرین آلبوم استودیویی گروه موسیقی راک آمریکایی نیروانا است که در ۲۱ سپتامبر ۱۹۹۳ به‌وسیلهٔ دی‌جی‌سی رکوردز منتشر شد. پس از ورود به جریان اصلی با دومین آلبومشان، "بی‌خیال" (۱۹۹۱)، نیروانا استیو آلبینی را به کار گرفت تا "در رحم" را ضبط کند، و به سمت صدایی رفت که تداعی‌کنندهٔ کارهای پیش از آلبوم "بی‌خیال" بود. اگرچه خواننده و ترانه‌نویس اصلی گروه، کرت کوبین، عقیده داشت آلبوم «خیلی غیرشخصی» بود، بسیاری از ترانه‌های آن شامل تلمیح شدید به زندگی شخصی و گرفتاری‌هایش بود و احساسات افسردگی و
زندگی شخصی و گرفتاری‌هایش بود و احساسات افسردگی و نگرانی که در آلبوم پیشین گروه پیش‌پاافتاده بود را بیان می‌کرد. این آلبوم طی دو هفته در فوریهٔ ۱۹۹۳ در استودیوی پاچیدرم، کانن فالز، مینه‌سوتا ضبط شد. پس از اینکه ضبط به پایان رسید، شایعاتی منتشر شد مبنی بر اینکه ناشر دی‌جی‌سی ممکن است آلبوم را به دلیل سبک تهیه‌کنندگی آلبینی که خشن و ناهماهنگ با اصول بازرگانی بود، منتشر نکند. این آلبوم به‌دست باب لودویگ مسترینگ شد تا صدای پسندیده‌تری هم برای نیروانا و هم برای ناشر آن‌ها به دست آورد. این گروه سپس‌تر تهیه‌کننده
آن‌ها به دست آورد. این گروه سپس‌تر تهیه‌کننده اسکات لیت را به کار گرفت تا تک‌آهنگ‌های «سراپا عذرخواهی»، «جعبه قلبی‌شکل» و «چای پونه» را با وجود مخالفت آلبینی، ریمیکس کند. "در رحم" با موفقیتی تجاری و هنری همراه بود. منتقدان صدای بی‌پرده و نامتعارفِ آلبوم و اشعار کوبین را تحسین کردند. این آلبوم به صدر جدول "بیلبورد" ۲۰۰ ایالات متحده و آلبوم‌های بریتانیا رسید. «جعبه قلبی‌شکل» و «سراپا عذرخواهی» به صدر جدول ترانه‌های آلترناتیو "بیلبورد" رسیدند. "در رحم" دارای گواهی‌نامهٔ ۵ پلاتینی از سوی انجمن صنعت ضبط موسیقی
۵ پلاتینی از سوی انجمن صنعت ضبط موسیقی ایالات متحده آمریکا (RIAA) است و ۱۵ میلیون نسخه در سراسر جهان فروخته‌است. این آخرین آلبوم نیروانا پیش از خودکشی کوبین در سال ۱۹۹۴ بود. «چای پونه» که پیش از مرگ کوبین به‌منظور انتشار به‌عنوان تک‌آهنگ برنامه‌ریزی شده بود، در سال ۲۰۱۴ منتشر شد. پیش‌زمینه. موفقیت آلبوم قبلی نیروانا که بی‌خیال نام داشت و توسط یک ناشر سطح بالا منتشر شده بود، باعث شد نیروانا به یکی از جریان‌های اصلی موسیقی تبدیل شود. برآوردها و انتظارات نسبتاً کمی از این آلبوم می‌رفت، به طوری که شرکت ضبط
کمی از این آلبوم می‌رفت، به طوری که شرکت ضبط گروه، دی‌جی‌سی، پیش‌بینی می‌کرد که ۵۰٫۰۰۰ نسخه از آلبوم بفروش خواهد رفت. اما بی‌خیال تبدیل به یک موفقیت تجاری شد و میلیون‌ها نسخه از آن در سرتاسر جهان بفروش رسید و باعث شد تا جنبش گرانج که از سیاتل آغاز شده بود و به‌طور کلی موسیقی آلترنیتیو راک به محبوبیت برسد. با این حال، تمام سه عضو گروه، کورت کوبین که خواننده و گیتاریست بود، کریست ناواسلیک که نوازنده بیس بود و دیو گرول که درامر گروه بود، بعدها از صدای آلبوم اظهار نارضایتی کردند و از نحوه تولید آن به صورت «بیش
نارضایتی کردند و از نحوه تولید آن به صورت «بیش از حد جلا داده شده» یاد کردند. در اوایل سال ۱۹۹۲، کوبین به رولینگ استون گفت که مطمئن است که صدای آلبوم بعدی گروه از هر دو جهت عالی خواهد بود، «بعضی از ترانه‌ها صدای خام‌تر خواهند داشت و برخی دیگر هم صدای لعاب‌دار عامه‌پسندانه‌تری خواهد داشت و مشابه آلبوم قبلی بی‌خیال تک‌قطبی نخواهد بود. کوبین شروع کار بر روی آلبوم را در تابستان ۱۹۹۲ در نظر گرفته بود. با این حال، گروه از انجام این کار در این زمان ناتوان بود، چرا که کوبین و دیگر اعضای گروه در شهرهای مختلفی زندگی
که کوبین و دیگر اعضای گروه در شهرهای مختلفی زندگی می‌کردند و کوبین و همسرش کورتنی لاو منتظر بدنیا آمدن دخترشان که فرانسیس بین نام نهاده شد، بودند. دی‌جی‌سی امیدوار بود که آلبوم جدید گروه برای اواخر سال ۱۹۹۲ آماده باشد. با این حال، از آنجا که تولید آلبوم به‌کندی پیش می‌رفت، آنها آلبوم گردآوری‌شده Incesticide را منتشر کردند. کوبین در یک مصاحبه با ملودی میکر در ژوئیه ۱۹۹۲ به روزنامه‌نگار انگلیسی Everett True گفت که علاقه‌مند است با Jack Endino (که تهیه‌کنندگی اولین آلبوم گروه به نام ضدعفونی را بر عهده داشت) و
آلبوم گروه به نام ضدعفونی را بر عهده داشت) و Steve Albini (خواننده اصلی گروه نویز راک بیگ بلک و تهیه‌کننده تعدادی آلبوم در سبک ایندی) مراحل ضبط و تهیه آلبوم را به انجام برساند. کوبین اظهار داشت که او بهترین برداشت‌ها در جلسا ضبط را برای قرارگرفتن در آلبوم بعدی گروه انتخاب خواهد کرد. در اکتبر ۱۹۹۲، نیروانا در یک نشست آزمایشی با Endino در سیاتل چندین ترانه ضبط کرد که عمدتاً بی‌کلام بودند بسیاری از این ترانه‌ها قرار بود بعدها در آلبوم بعدی گروه به نام در رحم دوباره ضبط شوند. Endino به یاد می‌آورد که گروه از
دوباره ضبط شوند. Endino به یاد می‌آورد که گروه از او نخواست تا تهیه‌کنندگی جلسات ضبط بعدی را هم برعهده بگیرد، اما اشاره کرد که اعضای گروه مدام در حال مذاکره با آلبینی برای ضبط آلبوم بودند. گروه نیروانا در ژانویه ۱۹۹۳ که در توری در برزیل بود، چند دموی دیگر هم ضبط کرد. یکی از ترانه‌هایی که در این جلسه ضبط شد، بداهه‌نوازی طولانی Gallons of Rubbing Alcohol Flow Through the Strip بود که به صورت یک ترک مخفی در نسخه‌های غیر آمریکایی آلبوم «در رحم» جاسازی شده بود. سرانجام نیروانا آلبینی را برای ضبط آلبوم انتخاب
سرانجام نیروانا آلبینی را برای ضبط آلبوم انتخاب کرد. آلبینی در بین موسیقی‌دادن مستقل آمریکایی به یک فرد پایبند به اصول و خودرای معروف بود. هرچند که گمانه‌زنی‌هایی مبنی بر اینکه باند آلبینی را به خاطر اعتبارش در بین موسیقی‌دانان زیرزمینی انتخاب کرده، وجود داشت، کوبین در سال به مجله ریکوئست گفت که بیشتر به این خاطر می‌خواستم با او کار کنم که او دو تا از آثار ضبط شده توسط او را بسیار دوست داشتم و آن‌ها Surfer Rosa از Pixies و Pod از The Breeders بودند. با الهام‌گیری از آن آلبوم‌ها، کوبین می‌خواست از تکنیک ضبظ
از آن آلبوم‌ها، کوبین می‌خواست از تکنیک ضبظ کردن آلبینی که چندین میکروفون را در بخش‌های مختلف اتاق قرار می‌داد تا صدای طبیعی اتاق ضبط شود استفاده کند، کاری که تهیه‌کنندگان قبلی نیروانا مخالف انجام آن بودند. چند ماه قبل از اینکه حتی باند به آلبینی پیشنهاد ضبط را ارائه دهد، شایعاتی مبنی بر اینکه او برای ضبط آلبوم در نظر گرفته شده پخش شده بود. آلبینی تکذیب‌نامه‌ای به مطبوعات انگلیسی مرتبط با موسیقی ارسال کرد و مشارکت خود در ضبط آلبوم را تکذیب کرد و اظهار داشت که تنها یک تماس از طرف منیجر نیروانا در مورد پروژه
تنها یک تماس از طرف منیجر نیروانا در مورد پروژه داشته‌است. هرچند که او گروه نیروانا را «R.E.M به همراه یک fuzzbox» و «یک خواننده عادی از سیاتل» تصور می‌کرد، آلبینی به زندگی‌نامه‌نگار نیروانا Michael Azerrad گفت که او پیشنهاد ضبط را به این خاطر پذیرفته که گروه نیروانا را «مشابه بقیه خورده گروه‌هایی که با آنها کار می‌کرد»، تصور می‌کرده. قبل از شروع جلسات ضبط آلبوم، گروه نیروانا یک نوار از دموهایی که در برزیل ضبط شده بود را برای آلبینی فرستاد. آلبینی هم در برگشت برای کوبین یک کپی از آلبوم Rid of Me از PJ
برگشت برای کوبین یک کپی از آلبوم Rid of Me از PJ Harvey را فرستاد تا به کوبین نشان دهد که استودیویی که قرار است ضبط در آنجا صورت گیرد چگونه خواهد بود. ضبط. اعضای گروه نیروانا به همراه آلبینی تصمیم گرفتند که تمام مراحل ضبط را در عرض دوهفته به پایان برسانند. آلبینی که مراقب دخالت‌های دی‌جی‌سی بود، پیشنهاد داد که اعضای باند که هزینه جلسات ضبط را از جیب خودشان پرداخت کنند و آن‌ها هم این کار را پذیرفتند. کل هزینه استودیو ۲۴٫۰۰۰ دلار آمریکا شد و آلبینی هم ۱۰۰٫۰۰۰ دلار به عنوان دست‌مزد گرفت. علی‌رغم پیشنهادهای
دلار به عنوان دست‌مزد گرفت. علی‌رغم پیشنهادهای کمپانی منیجمنت نیروانا، Gold Mountain، آلبینی حاضر به گرفتن دستمزدش به صورت درصدی از میزان فروش آلبوم نشد و حتی حاضر به دریافت حدود ۵۰۰٫۰۰۰ دلار حق تکثیر هم نشد. در حالی که این کار بین تهیه‌کنندگان صنع موسیقی رایج است، آلبینی از پذیرش حق امتیاز خودداری کرد، چرا که او این کار را زشت و «توهین به هنرمند» می‌دانست. در فوریه ۱۹۹۳، نیروانا برای ضبط آلبوم به Pachyderm Studio در Cannon Falls, Minnesota رفت. آلبینی تا روز اول ضبط اعضای گروه را ملاقات نکرد، هرچند که او
اول ضبط اعضای گروه را ملاقات نکرد، هرچند که او قبلاً با آن‌ها در مورد نوع آلبومی که می‌خواستند بسازند صحبت کرده بود. آلبینی گفته که «آنها دقیقاً می‌خواستند عمل ضبط را طوری انجام دهند که من با آن راحت بودم». گروه در حین ضبط آلبوم در خانه‌ای در میدان استودیو اقامت گزید. ناواسلیک وضعیت منزوی آنجا را با یک گولاگ مقایسه کرد و اظهار داشت که «اونجا برف باریده بود و ما نمی‌تونستیم جایی بریم، ما فقط کار می‌کردیم». در بیشتر جلسه‌های ضبط، تنها افراد حاضر در جلسه‌ها همان اعضای گروه، آلبینی و باب وستون بودند. باند برای
اعضای گروه، آلبینی و باب وستون بودند. باند برای دی‌جی‌سی و Gold Mountain توضیح داد که آن‌ها هیچ‌گونه مداخله‌های در حین ضبط آلبوم نمی‌خواهند. برای جلوگیری از دخالت ناشر و منیجر گروه، آلبینی سیاست سختی وضع کرد که هرکسی به غیر خود از اعضای باند را نادیده بگیرد، آلبینی در این باره گفت هر کسی که با اعضای گروه ارتباط دارد به غیر از خود اعضای گروه «کثیف‌ترین آشغال‌هایی هستند که تا حالا دیدم» جلسات ضبط به آهستگی شروع شد اما نهایتاً شتاب گرفت. گروه بدون تجهیزاتشان به Pachyderm Studio آمده بودند و سه روز اولی که
به Pachyderm Studio آمده بودند و سه روز اولی که آنجا بودند را منتظر رسیدن آلات موسیقی شان با پست بودند. با این حال، وقتی که ضبط کردن در ۱۳ فوریه آغاز شد، کار به سرعت پیش رفت. در بیشتر روزها گروه کار را از حوالی اواسط روز شروع می‌کرد و برای نهار و شام استراحت می‌کرد و کار را تا نیمه‌شب ادامه می‌داد. کوبین، ناواسلیک و گرول ترک‌های بی‌کلام ابتدایی را به صورت گروهی ضبط کردند. گروه این کار را برای همه ترانه‌ها غیر از ترانه‌های سریع مانند «بسیار زشت» و «توره» انجام داد و در اینگونه ترانه‌ها، درامز به صورت مجزا
داد و در اینگونه ترانه‌ها، درامز به صورت مجزا در یک آشپزخانه نزدیک به خاطر محیط طنین‌انداز آن ضبط شد. آلبینی در اطراف درامز گرول حدود ۳۰ میکروفون کار گذاشت. کوبین ترک‌های گیتار را به حدود نیمی از ترانه‌ها اضافه کرد و سپس گتار سولوها و در نهایت ووکال‌ها را افزود. گروه برداشت‌های ضبط شده را دور نینداخت و تقریباً همه‌چیز را در یک نوار حفظ کرد. آلبینی احساس می‌کرد که او بیشتر یک مهندس است تا یک تهیه‌کننده، علی‌رغم نظرات شخصی‌اش، او نهایتاً به اعضای گروه اجازه داد تا خودشان برداشت‌های مورد نظرشان را برای میکس
داد تا خودشان برداشت‌های مورد نظرشان را برای میکس نهایی انتخاب کنند. او گفت، به‌طور کلی، کوبین می‌دانست چیزی که در ذهنش بود پذیرفتنی بود و چه چیز پذیرفتنی نبود … او می‌تواند هرکاری کند تا چیزهایی که به نظر پذیرفتنی نیستند را بهتر کند. طبق گزارش‌ها کوبین تمام ووکال‌های خود را ظرف شش ساعت ضبط کرد. گروه عمل ضبط را در شش روز به پایان رساند. کوبین در اوایل اختلافاتی را با آلبینی پیش‌بینی کرده بود اما فرایند ضبط را «ساده‌ترین ضبطی که تا به حال داشتند» توصیف کرده بود. تنها یک هفته اختلال در ضبط ایجاد شد که کورتنی
تنها یک هفته اختلال در ضبط ایجاد شد که کورتنی لاو به استودیو آمده بود چون که دلش برای کوبین تنگ شده بود. گروه نیروانا، آلبینی و لاو از گفتن جزئیات امتناع کردند، اما دوست‌دختر وستون که آشپز استودیو بود، اظهار داشت که لاو با انتقاد از کار کوبین و هجوم بردن به هر کسی که آنجا بود، باعث ایجاد تنش شد. فرایند میکس کردن آلبوم در طول پنج روز به پایان رسید. این زمان با توجه به استانداردهایی که نیروانا داشت سریع بود، اما نه برای آلبینی که قبلاً آلبوم‌هایی را به‌طور کامل در ظرف یک یا دو روز میکس کرده بود. در مواقعی که
در ظرف یک یا دو روز میکس کرده بود. در مواقعی که میکس ترانه‌ها نتایج دلخواه را نداشت، گروه و آلبینی کل روز را به تماشای ویدیوهای طبیعت می‌نشتند، چیزها را در آتش قرار می‌دادند و برای سرگرمی تماس‌های تلفنی شوخی‌آمیز برقرار می‌کردند. جلسات ضبط در ۲۶ فوریه به پایان رسید.
ابترش، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان رفسنجان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان خنامان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
ابدنبال، روستایی از توابع بخش جبالبارز شهرستان جیرفت در استان کرمان ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان مسکون قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
احمدآباد ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد: جستجوی بیشتر. احمدآباد را در ویکی‌پدیا بیشتر جستجو کنید
احمدآبادرضوی، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان رفسنجان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان اسلامیه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۶۴ نفر (۱۲۸خانوار) بوده‌است.
احمدیه یا قادیانیه که در هندوستان به صورت رسمی خود را جماعت قادیانی اسلام که ریشه در تعلیمات و زندگی میرزا غلام احمد، بنیان‌گذار مذهب دارد که ادعای مهدویت و منجی‌گری می‌کرد. به این دلیل، در میان تشیع و اهل سنت به‌عنوان مذهب‌ای ارتدادی شناخته می‌شود. مذهب احمدیه از پیروان میرزا غلام احمد، به عنوان «قادیانی»، که نشات‌گرفته از شهر محل تولد اوست، یاد می‌کنند. قادیان در گرداس پور پنجاب هند است. جمعیت. آمار درستی از طرفداران این مذهب به دلیل غیرقانونی بودنشان در بعضی از کشورها وجود ندارد. مذهب احمدیه دارای
در بعضی از کشورها وجود ندارد. مذهب احمدیه دارای شهرهایی تماماً احمدی‌نشین در کشورهای هندوستان، پاکستان و بنگلادش است. همچنین با توجه به مهاجرت بسیاری از طرفداران این مذهب به اروپا، آمریکا، کانادا و چند کشور آفریقایی از جمله تانزانیا می‌توان طرفداران جماعت احمدیه را در حدود ۷ الی ۱۰ میلیون نفر تخمین زد. طبق دانش نامه‌ی جهانی مسیحیت، احمدیه سریعترین رشد را بین شاخه‌های اسلام دارد. گفتنی است که در حدود ۲۰۰هزار تن از پیروان مذهب احمدیه نیز در کشور اندونزی زندگی می‌کنند. محدودیت‌های مذهبی و مراکز عمده جماعت