payamvha/North_RAG huggingface dataset:
کلود للوش و ویتوریو دسیکا هم بازی کرده‌است سال ۱۹۷۴ در فیلم کلیدی آلن رنه با نام استویسکی ظاهر شد که برخی از آن به عنوان فیلمی ضعیف از بلموندو انتقاد کردند. تا اواسط دهه ۸۰ در حالی که او یکی از مهم‌ترین چهره‌های سینمایی فرانسه بود و هر فیلم او موجی عظیمی از مردم را به سینماها می‌کشاند. شخصیت اصلی‌ای که او در فیلم‌ها نشان می‌دهد فردی ماجراجو و قهرمانی بدبین بود. با بالا رفتن سن، بلموندو بر کارهای صحنه‌ای و تئاتر متمرکز شد و در آنجا هم به تولید آثار موفقیت‌آمیز ادامه داد؛ هر چند فعالیت او در دهه ۹۰ کاهش یافت
ادامه داد؛ هر چند فعالیت او در دهه ۹۰ کاهش یافت و تنها در ۶ فیلم ظاهر شد اما بازی در تئاتر را با سماجت ادامه داد تا این که سال ۱۹۹۹ وقتی در تئاتری از برتولت برشت با عنوان فردریک و بلوار جنایت به کارگردانی اریک امانوئل اشمیت بازی می‌کرد به علت خستگی مفرط از پای درآمد. با این حال او سال ۲۰۰۰ در ۲ فیلم بازیگران و آمازون ظاهر شد اما یک سکته مغزی که سال ۲۰۰۱ او را درگیر خود کرد باعث شد بلموندو ۶ سال از صحنه بازی و سینما دور بماند. مرگ. بلموندو در ۶ سپتامبر ۲۰۲۱ در خانه خود در پاریس، در سن ۸۸ سالگی درگذشت. وی از
خانه خود در پاریس، در سن ۸۸ سالگی درگذشت. وی از زمانی که دو دهه قبل دچار سکته مغزی شده بود، از نظر سلامت رو به بهبودی بود. ادای احترام ملی برای او در ۹ سپتامبر برگزار شد و امانوئل مکرون رئیس‌جمهور فرانسه بلموندو را «قهرمان ملی» خواند. جنازه او در گورستان پر-لاشز سوزانده شد و خاکستر او در کنار پدرش، پل بلموندو، در گورستان مون‌پارناس دفن شده‌است.آلن دلون به درگذشت وی واکنش نشان داد و گفت: «ویران شدم، او دوستی بود که از دست دادم و همکاری بود که بیش از شش دهه یکدیگر را می‌شناختیم.
بهرهٔ روشنایی هر چراغ در هر محیط مشخص، با میزان بازتاب نور از جهات مختلف متناسب است، این عامل را به صورت ضریبی به نام ضریب بهرهٔ روشنایی یا ضریب بهره نوری می‌شناسند و با CU نمایش می‌دهند. ضریب بهرهٔ روشنایی، نسبت شار نوری تابیده‌شده به سطح کار (شار نوری مفید)، به کل شار نوری تولیدشده است. عوامل مؤثر بر ضریب بهرهٔ روشنایی. ضریب بهرهٔ روشنایی به عوامل گوناگونی بستگی دارد از جمله: آزمایش‌ها نشان داده‌اند که در چراغ‌های با نور مستقیم (رو به پایین) اگر طول و عرض اتاق نسبت به ارتفاع آن خیلی بزرگتر باشد، همهٔ نور
اتاق نسبت به ارتفاع آن خیلی بزرگتر باشد، همهٔ نور چراغ به طور مستقیم به سطح کار می‌رسد و در این حالت ضریب انعکاس دیوارها از اهمیت کمی برخوردار خواهد بود چون نور زیادی به آن‌ها تابیده نمی‌شود. در مقابل در اتاق‌های کوچک ضریب انعکاس دیوارها مهم است. در چراغ‌هایی که نور غیرمستقیم دارند (نور رو به بالا)، اگر اتاق خیلی بزرگ باشد، باز هم دیوارها در انعکاس نور نقشی نخواهند داشت و نور تابیده‌شده به سطح کار کسری از نور تولیدی است که این کسر به ضریب انعکاس سقف بستگی دارد. در چراغ‌های افقی (که نور را در حدود سطح افق
دارد. در چراغ‌های افقی (که نور را در حدود سطح افق پخش می‌کنند) اگر اتاق به اندازهٔ کافی بزرگ باشد نیمی از نور از راه دیوار و نیمی دیگر از راه انعکاس از سقف به سطح کار می‌رسد. محاسبهٔ ضریب بهرهٔ روشنایی. برای محاسبهٔ دقیق ضریب بهرهٔ روشنایی لازم است شعاع‌های نوری خروجی از لامپ دنبال شوند و تعیین شود که چه مقدار از نور به طور مستقیم به سطح کار می‌تابد و چه مقدار پس از یک یا چند انعکاس به آن می‌رسد. این کار در عمل بسیار مشکل است. برای غلبه بر این مشکل مطابق روش لومن از مقادیر به دست آمده در آزمایش‌های مختلف
لومن از مقادیر به دست آمده در آزمایش‌های مختلف که به صورت جداولی ارائه می‌شوند استفاده می‌کنند. روش استفاده از جداول. کارخانه‌های سازندهٔ چراغ‌ها ضریب روشنایی آن‌ها را به شکل جداولی ارائه می‌دهند که بر پایهٔ ابعاد فضای مورد نظر و میزان بازتاب نور از سقف (formula_1)، دیوارها(formula_2) و کف (formula_3) می‌توان مقدار ضریب بهرهٔ روشنایی را از روی جدول بدست آورد. به جای استفادهٔ مستقیم از ابعاد در جداول یادشده معمولاً از ضریب دیگری به نام RCR استفاده می‌شود که به صورت زیر بدست می‌آید: formula_4 در این رابطه
به صورت زیر بدست می‌آید: formula_4 در این رابطه formula_5 امروزه بیشتر این جداول در قالب پرونده‌های رایانه‌ای توسط کارخانه‌های سازنده ارائه می‌گردند. در محاسبهٔ روشنایی معابر و فضاهای باز نیز ضریب بهره نوری تعریف می‌شود.
ساختار سرامیک‌ها (Ceramic Structures) بر اساس نحوه چیدمان یون‌ها در کنار یکدیگر، استوار است. در بلورهای یونی نحوه قرارگیری یون‌ها به شکلی است که نیروهای جاذبه حداکثر و نیروهای دافعه حداقل باشند. پنج قانون عمومی وجود دارد که ساختارهای بلوری را تفسیر می‌کنند. این قوانین پنج گانه، قوانین پائولینگ نام دارند. معروف‌ترین ساختارهای سرامیکی که بر قوانین پنج گانه پائولینگ استوار هستند. قانون اول پائولینگ. در هر ساختار، یک چند وجهی آنیونی در اطراف هر کاتیون ایجاد می‌شود. عدد هماهنگی یا همسایگی هر کاتیون، برابر با
عدد هماهنگی یا همسایگی هر کاتیون، برابر با تعداد آنیون‌های احاطه‌کننده آن است و توسط نسبت شعاع کاتیون به آنیون مشخص می‌شود. اگر شعاع آنیون از یک مقدار مشخص بیشتر باشد، کاتیون مرکزی نمی‌تواند در تماس با تمام آنیون‌ها قرار بگیرد. بنابراین باید نسبت مشخصی بین شعاع آنیون و کاتیون وجود داشته باشد. از دیدگاه هندسی این ساختارها می‌توانند با عدد همسایگی کمتر نیز تشکیل شوند ولی پایدارترین ساختار، همیشه بیشترین عدد همسایگی را دارد. قانون دوم پائولینگ. این قانون مبنای ارزیابی خنثی بودن الکتریکی در ساختار است. قدرت
ارزیابی خنثی بودن الکتریکی در ساختار است. قدرت پیوند کاتیون به آنیون برابر است با حاصل تقسیم ظرفیت کاتیون بر عدد همسایگی آن. در این حالت تفاوتی میان آنیون‌های متفاوت وجود ندارد. این قانون بیان می‌کند که در یک ساختار پایدار قدرت کل پیوندهایی که از کاتیون به یک آنیون می رسد باید برابر با ظرفیت آنیون باشد. قانون سوم پائولینگ. این قانون نحوه اتصال چند وجهی‌های دربرگیرنده کاتیون‌ها را بیان می‌کند. در یک ساختار پایدار، چند وجهی‌ها تمایل دارند که از گوشه‌ها به یکدیگر متصل شوند. قانون چهارم پائولینگ. چند وجهی‌هایی
متصل شوند. قانون چهارم پائولینگ. چند وجهی‌هایی که کاتیون مرکزی آن‌ها عدد همسایگی کوچک‌تر و ظرفیت بیشتر دارد، تمایل دارند تا از طریق به اشتراک گذاشتن گوشه‌ها به یکدیگر متصل شوند. قانون پنجم پائولینگ. تعداد اجزاء مختلف در یک ساختار تمایل دارد که کم باشد. واحدهای تکرار شونده در ساختار تمایل دارند که با یکدیگر مشابه باشند، زیرا هر اتم در یک ساختار در یک محیط خاص بیشترین میزان پایداری را دارد.
جان ریچارد دیکن (زادهٔ ۱۹ اوت ۱۹۵۱) موسیقی‌دان بازنشسته بریتانیایی است که او را پیشتر به عنوان بیسیست گروه راک کوئین می‌شناسند. از چهار عضو کوئین، وی آخرین و جوانترین عضوی بود که به گروه پیوست (زمانی که به گروه پیوست ۱۹ ساله بود). دیکن تعدادی از ترانه‌های هیت گروه را خودش نوشته‌است که از جمله آن‌ها می‌توان به You're My Best Friend و Spread Your Wings و Back Chat و I Want To Break Free اشاره کرد. همچنین پرفروشترین اثر گروه در ایالات متحده که Another One Bites The Dust نام داشت که یکی از ترانه‌های آلبوم
Bites The Dust نام داشت که یکی از ترانه‌های آلبوم بوده‌است. او همچنین در چندین آلبوم وظیفهٔ نوازندگی گیتار الکتریک و آکوستیک و در موارد کمی کیبورد، سینث‌سایزر و درام را بر عهده داشته‌است. او همچنین در برخی موارد در اجراهای زنده و همچنین در بعضی از ترانه‌های آلبوم The Miracle و Innuendo نقش همخوان را ایفا کرده‌است. به دنبال کنسرت بزرگداشت فردی مرکوری در سال ۱۹۹۲، او به همراه سایر اعضای باقی‌مانده کوئین به اجرا پرداختند (این آخرین اجرای جان دیکن بود، به غیر از اجرای سال ۱۹۹۷ کوئین به همراه التون جان). او
از اجرای سال ۱۹۹۷ کوئین به همراه التون جان). او همچنین در آخرین آهنگ گروه کوئین با نام No-One but You که در آن سال در قالب آلبوم پایانی Queen Rocks منتشر شده بود همکاری کرد، پس از آنکه به صورت رسمی از دنیای موسیقی خداحافظی کند. پس از آن جان دیکن در پروژه کوئین + جان راجرز، برنامه کوئین در تالار مشاهیر راک اند رول سال ۲۰۰۱ یا اجرای کوئین در مراسم اختتامیه بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۲ شرکت نکرد.
نورثروپ-گرومن ئی‌ای-۶بی پراولر یک هواپیمای دوموتوره جهت ماموریت‌های جنگ الکترونیک است که توسط شرکت نورثروپ و بعدتر نورثروپ گرومن آمریکا تولید گردیده است. این هواپیما از سال ۱۹۷۱ تاکنون در خدمت نیروهای مسلح ایالت متحده است. ۴ نفر خدمه شامل یک خلبان یک متصدی اسلحه و دو نفر متصدی جنگ الکترونیک (جنگال) هستند. این هواپیما در سال ۲۰۱۵ قسمت اعظم جای خود را به هواپیمای جنگ الکترونیک پیشرفته بوئینگ ئی‌ای-۱۸جی گرولر داد.
تحلیل زیان و کنترل نقاط بحرانی که در انگلیسی و عبارات جهانی، اچ‌ای‌سی‌سی‌پی (هسپ) نامیده می‌شود. یک رویه مفصل برای بهداشت غذائی است که با ارزیابی و کنترل شیمیائی، میکروبیولوژیکی و مخاطرات فیزیکی در طول پروسه آماده‌سازی غذا از مواد اولیه تا تولید، ارسال و توزیع اعمال و اجرا می‌شود. این استراتژی نظام مند (systematic strategy) عمدتآ بر اساس پیشگیری و ردیابی مخاطرات بالقوه در بهداشت غذا است و نه کنترل محصول آماده فروش. پروسه هسپ در تولید مواد غذائی تاکنون در بسیاری از کشورها اجباری شده و در بقیه هم مورد اقبال
از کشورها اجباری شده و در بقیه هم مورد اقبال فراوانی قرار گرفته‌است.
محمدجعفر مصفا (متولد ۱۳۱۲ ش، خمین – درگذشتهٔ ۱۳ اسفند ۱۳۹۷) نویسنده، مترجم و مولوی‌شناس اهل ایران است؛ که کتاب‌ها و مقالات زیادی در رابطه با خودشناسی و انسان‌شناسی نوشته‌است. مصفا چندین مقاله نوشته و در جاهای مختلف از جمله فرهنگسرای اندیشه تهران نیز جلساتی تحت عنوان خودشناسی برگزار کرده‌است. عقاید. در بخش‌هایی از کتاب آگاهی اثر محمدجعفر مصفا آمده است: به علت حاکمیت پندار بر ذهن، اتاق وجود من، یعنی ذهن من تاریک است. اکنون از درون این اتاق تاریک به ده ها و صدها موضوع اجتماعی یا هر موضوع دیگر نگاه میکنم و
صدها موضوع اجتماعی یا هر موضوع دیگر نگاه میکنم و نتیجتا همه آنها را تاریک می‌بینم. حال کار مفید این نیست که تو آن ده یا صد موضوع و مورد را برای من روشن کنی، کار مفید این است که کمک کنی به روشن شدن اتاق تاریک ذهنم. وقتی این اتاق روشن شد خود من می‌توانم از یک موضع روشن آن صد مورد و بیشتر از آن را روشن ببینم. مصفا در کتاب «رابطه» اش می‌نویسد:« هیچ فکری در ذهن نمی‌جوشد مگر اینکه در پشت آن نیازی نهفته باشد.» مصفا معتقد است انسان تمام عمر خود را مشغول آن چیزی است که نیست! و تأکید دارد که تمام فکرها و اندیشه‌های
که نیست! و تأکید دارد که تمام فکرها و اندیشه‌های اعتباری ئی که انسان در سر دارد زائد است، «من» را اعتباری دانسته و آن را مرکز موهومی از مجموعه ارزش‌های ثبت شده در ذهن می‌داند.
کوردل هال (اده ۲ اکتبر ۱۸۷۱ - مرگ ۲۳ ژوئیه ۱۹۵۵) سیاستمدار آمریکایی اهل ایالت تنسی آمریکا بود. او به مدت ۱۱ سال (۱۹۳۳–۱۹۴۴) در وزارت امور خارجه ایالات متحده آمریکا در دولت فرانکلین دلانو روزولت در طول جنگ جهانی دوم خدمت کرد. هال جایزه صلح نوبل خود را که به خاطر نقش خود در ایجاد سازمان ملل متحد بود را در سال ۱۹۴۵ دریافت کرد و توسط رئیس‌جمهور روزولت به عنوان پدر سازمان ملل متحد نامیده شد.
یتیمان تایتانیک ، نامی بود که به روی دو برادر یتیمی که جزء آخرین نجات‌یافتگان سانحه غرق شدن کشتی تایتانیک بودند گذاشته شده بود.. این کودکان فرزندان مارسل کارتو بودند که سه نفره در حال مهاجرت به آمریکا برای شروع زندگی تازه‌ای بودند. پدرشان این فرزندان را از مادرشان ربوده بود و سعی داشت آنها را با خود به آمریکا ببرد. مایکل مارس ناوراتیل متولد ۱۹۰۸ و برادر کوچکترش ادموند راجر ناوراتیل متولد ۱۹۱۰ در نیس فرانسه بودند. پدر و مادر آنها در اوایل سال ۱۹۱۲ به دلیل اختلافاتی تصمیم به جدایی از هم گرفتند و در این بین
تصمیم به جدایی از هم گرفتند و در این بین مسئله سرپرستی از نوزادان مناقشه‌برانگیز بود و هرکدام سعی داشت حضانت نوزادان را بر عهده گیرد. پدرشان به همراه فرزندانش در تاریخ ۱۰ آوریل ۱۹۱۲ سوار تایتانیک شدند و در یکی از مابین‌های درجه ۲ کشتی ساکن شدند. او اسامی مستعار لولا و لوییس را برای فرزندانش برگزیده بود. بعد از غرق شدن کشتی در ساعت ۲۳:۴۰ مورخ ۱۴ آوریل ۱۹۱۲، پدر موفق شد فرزندانش را سوار آخرین قایق نجات کند و خود همراه با کشتی غرق شد. جسد وی مدتی بعد یافت شد و با توجه به نام خانوادگی، گمان به یهودی بودن وی
و با توجه به نام خانوادگی، گمان به یهودی بودن وی رفت و او را در قبرستان یهودیان نوا اسکوشیا دفن کردند. بعد از نجات فرزندان، دولت آمریکا که به دنبال مادر آنها می‌گشت، عکس آنها را در جراید آمریکا و اروپا منتشر کرد. مدتی بعد مادر آنها با دیدن عکس آن دو و شناختن آنها، به دنبال آنها شتافت و توانست آن دو را پیش خود بازگرداند. بعدها مایکل ناوراتیل ادعا کرد پدرش در آخرین لحظات ترک آنها در قایق نجات، چنین جملاتی را به آنها گفته‌است:
تذکرة الخواص یا "تذکرة الخواص من الامة بذکر خصائص الائمة" کتابی است تالیف سبط ابن جوزی در باب تاریخ زندگانی داوزده امام شیعه. همچنین در این کتاب به زندگانی همسران و فرزندان امام اول شیعیان و خدیجه کبری نیز پرداخته شده‌است. کتاب تذکرة الخواص مطالب برخی از منابع از دست رفته و نایاب را در خود جای داده است. برای مثال، مشتمل بر مطالب مقتل ابومخنف است و از این رو، در مواردی مانند تاریخ حادثه کربلا ارزش تاریخی قابل توجهی دارد. این کتاب اولین بار در ایران در سال ۱۲۸۵ هجری قمری ترجمه و در کردستان چاپ شده‌است. در سال
هجری قمری ترجمه و در کردستان چاپ شده‌است. در سال ۱۳۶۹ نیز در نجف و در سال ۱۴۰۱ در بیروت منتشر گردیده‌است . نسخه‌های خطی متعددی از آن در کتاب خانه‌های ایران از جمله کتابخانه مجلس شورای اسلامی ، کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی ، کتابخانه آستان قدس رضوی و کتابخانه آیت‌الله گلپایگانی موجود است.
فیلیپ سیلون سندروس (؛ زاده ) بازیکن فوتبال پیشین اهل سوئیس است. وی در خط دفاع تیم ملی فوتبال سوئیس و همچنین در باشگاه‌های سروت، آرسنال، میلان، اورتون، فولام، والنسیا، استون ویلا، گراس‌هاپر، رنجرز و هیوستون دینامو سابقهٔ بازی داشته‌است. زندگی شخصی. وی از پدری اسپانیایی و مادری صربستانی زاده شده‌است. در ۲۰ ژوئیه ۲۰۰۹، سندروس با همسر ایرانی‌اش سارا ازدواج کرد. وی به هفت زبان انگلیسی، فرانسوی، صربی، اسپانیایی، آلمانی، ایتالیایی و فارسی تسلط دارد. وی همچنین در سال ۲۰۱۲ اعلام کرد که اسلام را پذیرفته و به مذهب
سال ۲۰۱۲ اعلام کرد که اسلام را پذیرفته و به مذهب مسلمان شیعه گرویده است.
هزارپایان (Myriapoda) زیرشاخه‌ای از جانوران عموماً خاکزی از گروه بندپایان است که بیش از ۱۳ هزار گونه دارد. برخی گونه‌های این زیرشاخه کمتر از ۱۰ پا و برخی گونه‌ها بیش از ۷۵۰ پا دارند. هزارپایان معمولاً در جاهای مرطوب و تاریک، زیر سنگ‌ها و داخل خاک‌های هوموسی یا زیر پوست درخت‌ها و داخل خزه و برگ‌های پوسیده و ریخته شده به سر می‌برند. بعضی از این جانوران گوشتخوارند و از بندپایان دیگر تغذیه می‌کنند. کالبدشناسی. هزارپایان بندپایانی تراشه دار و مجهز به دستگاه تنفسی تراشه و یک جفت شاخک هستند و دستگاه دفع آن‌ها
تراشه و یک جفت شاخک هستند و دستگاه دفع آن‌ها مانند حشرات متشکل از لوله‌های مالپیگی است. بدن هزارپایان از دو قسمت سر و تنه تشکیل شده‌است که قسمت سر به صورت یکپارچه و مجهز به اعضا حسی شاخک‌ها و چشم‌های ساده و قطعات دهانی (یک جفت آرواره بالا و یک جفت آرواره پایین) می‌باشد. قسمت تنه نیز از حلقه‌های پهن یا گرد استوانه‌ای متعدد و همانند تشکیل شده‌است و هر حلقه در طرفین مجهز به یک یا دو جفت پا است. در این جانوران سوراخ‌های تناسلی در حلقه‌های جلوی تنه (Progonatha) یا در دو حلقه انتهایی بدن (Opistognatha) باز
یا در دو حلقه انتهایی بدن (Opistognatha) باز می‌شوند. هزارپایان Progoneatha شامل راسته‌های Pauropoda، Symphyla و Diplopoda می‌باشد و سوراخ تناسلی در مفصل سوم تنه یا در عقب پاهای جفت دوم باز می‌شود. در هزارپایان Opistogoneatha که شامل راسته Chilopoda می‌باشد سوراخ تناسلی در انتهای بدن و زیر حلقه ماقبل آخر باز می‌شوند.
در ریاضیات می توانیم مبحثی را با چند قانون شروع کنیم سپس با استفاده از این قوانین اولیه، قوانین دیگری به وجود آوریم. معمولاً این قوانین اولیه از نظر ریاضی بدیهی (self evident) هستند.به این قوانین اولیه اصول احتمال می‌گویند. نظریه احتمالات نیز چنین روندی را دنبال می کند و به قوانین اولیه آن اصول احتمال می گویند. در اینجا به اصول احتمال کولموگروف (Kolmogorov axioms) می‌پردازیم. این اصول عبارتند از: حال با استفاده از این سه اصل به استخراج نتایجی می پردازیم. احتمال زیرمجموعه‌های یک پیشامد. گزاره: اگر formula_8
زیرمجموعه‌های یک پیشامد. گزاره: اگر formula_8 آنگاه formula_9 اثبات: چون formula_10 است پس می توان formula_11 را به صورت formula_12 نوشت و چون این دو پیشامد ناسازگار هستند بنا بر اصل 3 داریم: و بنا بر اصل 1 چون formula_14 نتیجه به دست می آید (منظور از formula_15 متمم formula_16است). احتمال مجموعه تهی. گزاره: اگر formula_1 فضای نمونه و formula_18 نشان دهنده پیشامد تهی باشد آنگاه اثبات: می دانیم formula_20 و دو پیشامد ناسازگار هستند پس بنا بر اصل 2و 3 داریم کران بالا و پایین احتمال پیشامدهای فضای نمونه.
کران بالا و پایین احتمال پیشامدهای فضای نمونه. گزاره: اگر formula_22 پیشامدی از فضای نمونه formula_1 باشد آنگاه داریم اثبات: احتمال متمم یک پیشامد. گزاره:اگر formula_22 پیشامدی از فضای نمونه formula_1 و formula_28 متمم پیشامد formula_22 باشد آنگاه اثبات: احتمال اجتماع دو پیشامد. گزاره: اگر formula_22 و formula_33 دو پیشامد از فضای نمونه formula_1 باشد آنگاه اثبات: با استفاده از نتایج به دست آمده در دو سطر بالا داریم حکم ثابت می شود. منابع.
آمده در دو سطر بالا داریم حکم ثابت می شود. منابع. http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Probability_axioms&amp;oldid=518152073}"Wikipedia، The Free Encyclopedia
هنر هندوستان یا هنر هندی به کارهای هنری هندیان گفته می‌شود که در فاصله زمانی بین هزاره سوم قبل از میلاد تا دوران مدرن به وجود آمده‌است. به باور دانشمندان و صاحب نظران عرصه هنر، هنر هندی، هنری مزین، و به‌غایت آراسته به حساب می‌آید که این نوع از آراستگی در طول زمان و رفته رفته به صورت قانونی برای این رویه درآمده و جنبه‌های گسترده و آزادی بیان وسیعی در گونه هنری ایشان دیده می‌شود و دیگر ویژگی بارز هنر سرزمین هند، میل به طراحی است که به عنوان بارزترین وجه شناخته شده و چه در هنر مدرن و چه در هنر سنتی می‌توان
شده و چه در هنر مدرن و چه در هنر سنتی می‌توان نمودهای آن را به عینه دید. دامنه وسیع هنر هندی با تاریخ فرهنگی، مذهب و فلسفه ایشان درهم تنیده‌است که در همین راستا تولید و حمایت هنری را در بافت اجتماعی و فرهنگی سبب گشته‌است. هنر هندی را می‌توان در این دوران‌ها دسته‌بندی کرد.
دسترسی چندگانه با تقسیم فرکانس یا دسترسی چندگانهٔ بسامدتقسیم یا به صورت مخفف اف‌دی‌ام‌ای روشی برای تقسیم پهنای‌باند فرکانس موجود برای فرستادن امواج رادیویی است. این روش معمولاً در ارتباط با ماهواره‌ها مورد استفاده قرار می‌گیرد. از مشکلات این روش تحت تأثیر قرار گرفتن فرکانس‌های مختلف توسط یکدیگر و ایجاد اختلال در حین انتقال داده‌است.
هیو نایجل کندی استاد زبان عربی در دپارتمان زبان‌ها و فرهنگ‌های خاور نزدیک و خاورمیانه است.
هِتن آباد یا حتن آباد دهی از دهستان قُهاب از توابع شهرستان اصفهان می‌باشد. علی اکبر دهخدا در در لغت نامه خود، به نقل از فرهنگ جغرافیایی ایران ج ۱۰، هتن آباد را ناحیه ای جلگه ای و معتدل معرفی کرده که آب آن از طریق قنات تأمین می‌شود و غلات، کنجد، پنبه و صیفی از جمله محصولات کشاورزی آن می‌باشد. جمعیت. بنا بر سرشماری سال ۸۵ هتن آباد دارای ۱۱۹ خانوار است و جمعیت آن ۴۲۸ نفر می‌باشد. معدن سنگ هِتن آباد. یکی از معادن سنگ استان اصفهان در هتن آباد قرار دارد. این معدن در غرب این روستا و به اسم معدن سنگ هتن آباد شهرت
در غرب این روستا و به اسم معدن سنگ هتن آباد شهرت دارد. جنس سنگ این معدن مرمریت می‌باشد. میزان ذخایر مرمریت این معدن ۴۲ میلیون تن برآورد شده‌است و از سال ۱۳۸۲ بهره‌برداری از آن شروع شده‌است.از این معدن حداقل از چهار صد سال قبل استفاده میشده است و پایه های پل های خواجو و سی و سه پل از این سنگ ساخته شده است .با اینکه از جنس اهکی است مقاومت فشاری بسیار بالا دارد .
بازی‌های سونیک بازی‌های سونیک Sonic که پس از سال ۱۹۹۱ میلادی هر ساله تولید می‌شوند، با داشتن بیش از ۱۰۰ عنوان بازی تا پایان سال ۲۰۱۲ یکی از عناوین و سری بازی‌های اصلی شرکت سگا (به انگلیسی SEGA) است که سود بیش از ۸۰ میلیونی را برای سگا و سونیک تیم رقم زده است. اغلب بازی‌های سونیک Sonic The Hedgehog در سبک اکشن و پلتفرم Platform بوده و در سبک‌های مسابقه‌ای، مبارزه‌ای، ماجرایی و ماجراجویانه، پارتی و سرگرمی و ... نیز تولید شده‌است. پر فروشترین بازی در سری سونیک اولین سونیک در سال ۱۹۹۱ است که البته بیشتر فروش آن
سونیک در سال ۱۹۹۱ است که البته بیشتر فروش آن به صورت باندل و همراه با دستگاه سگا جنسیس بوده‌است. در بین بازی‌های پلتفرم هم پس از بازی Sonic The Hedgehog بازی سونیک ۲ با بیش از ۴ میلیون پرفروش بوده‌است. سری بازی ماریو و سونیک نیز در مجموع تا پس از بازی‌های المپیک لندن بیش از ۲۰ میلیون بفروش رسانده است که رقمی خیره‌کننده است. بازی‌های سونیک پس از ورود سگا به ساخت کنسول‌های با درایو دیسک، عموماً از حالت کارتریج خارج شده و به صورت CD، GD، DVD، بلو ری و قابل دانلود ارائه شده‌است. بازی‌های اصلی سونیک از ابتدا
ارائه شده‌است. بازی‌های اصلی سونیک از ابتدا عبارتند از:
در مردم‌شناسی، به آیینی که به نشانه پذیرش فرد یا گروهی در گروه یا جمع جدیدی انجام می‌شود پاگُشایی گفته می‌شود. پاگشایی ازجمله مناسک گذار از یک مرحله به مرحله دیگر است. پاگشایی می‌تواند مربوط به پذیرفته شدن افراد به جمع افراد بالغ باشد که در برخی اقوام جهان با مراسمی همراه است. هم‌چنین در برخی جوامع، آیین‌های پاگشایی را به معنی «زاده شدن دوباره» در نظر می‌گیرند که غسل تعمید مسیحیان از نمونه‌های آن است و از نمونه های آن در مزدیسنا میتوان به آیین سدره پوشی اشاره کرد. نمونه‌های دیگر پاگشایی دینی، آیین دیکشا در
کرد. نمونه‌های دیگر پاگشایی دینی، آیین دیکشا در هندوئیسم، و بر میتسوا و بت میتسوا یهودیان است. در بسیاری جوامع، پذیرش در یک فرقه، انجمن مخفی، انجمن دانشجویی، و گروه‌های طریقت و اخوت مذهبی با آیین‌های پاگشایی همراه است. فردی که آیین پاگشایی را پشت سر گذارد، پاگشوده نامیده می‌شود. در اقوام. آیین پاگشایی شکل‌های گوناگونی داشته‌است و هنوز هم در جامعه‌های بدوی به شکل مناسک گوناگون دیده می‌شود، اما همه جا در نکته‌های زیر همانندی دارد: نخست نوجوان پذیرفته‌شده مرده انگاشته می‌شود و در پایان آیین چون موجودی تازه
انگاشته می‌شود و در پایان آیین چون موجودی تازه دوباره پای به جهان هستی می‌گذارد. مرگ موقّتی و رستاخیز به گونه‌ای نمادین انجام می‌گیرد: بلعیده شدن در کام یک جانور و درنگی چند در شکم او و سرانجام بیرون شدنی پیروزمندانه. برای این منظور گاه کلبه‌هایی به شکل جانوران ترسناک می‌ساخته‌اند با دهانی باز همچون در کلبه. داغ زدن به پوست و زخمی‌کردن پوست و بریدن یک بند از انگشت و دیگر شکنجه‌ها در شماری از اقوام بدوی جزئی از پاگشایی بلوغ به‌شمار آمده و انجام می‌گیرد. منابع. Wikipedia contributors, "Initiation,"
منابع. Wikipedia contributors, "Initiation," Wikipedia, The Free Encyclopedia, (accessed December 14, 2012).
دیوان عقل یا دیوان حکمت نشستی روشنفکرانه و ترقی‌خواهانه با گرایش و شعار عقل بود که در سال‌های میانی سده نوزدهم میلادی در تفلیس و در منزل میرزا شفیع واضح تبریزی یا دانای گنجه برگزار می‌شد. بودنشتدت می‌نویسد این نشست‌ها سه روز در هفته، آن هم در شامگاهان برگزار می‌شد که میرزا آن را «هنگامهٔ خِرد» می‌نامید. بنیانگذار. میرزا شفیع انسانی آزادی‌خواه، ادیبی منورالفکر و شاعری زبردست بود و این نشست‌ها را در خانه‌اش برپا می‌کرد. او همواره در مبارزه با نادانیِ مردم و زهد زاهدان و ریاکاری شیخ‌ها و مفتی‌ها تلاش می‌کرد،
زاهدان و ریاکاری شیخ‌ها و مفتی‌ها تلاش می‌کرد، از این‌رو او را سست‌دین و ملحد می‌دانستند که نباید با او همنشینی کرد و باید فاصله گرفت. پس چنین کردند و او را از مدرسه بیرون انداختند. او این وارستگی و آزادگی را از شیخ‌عبدالله، استاد دوران کودکی و نوجوانی خویش، به یادگار داشت و همواره به‌دنبال آموزش آن به شاگردان خویش بود. شاید شناخته‌ترین شاگرد او میرزا فتحعلی آخوندزاده باشد که از نخستین پیشگامان ترقی‌خواهی و ناسیونالیسم در ایران شد و اندیشه‌هایش بر اندیشمندانی از جنبش مشروطه چون میرزا آقاخان کرمانی، میرزا
از جنبش مشروطه چون میرزا آقاخان کرمانی، میرزا ملکم خان، طالبوف تأثیرگذار بود. او دسته‌ای از دوستداران ادبیات فارسی را گرد هم می‌نشانده و سروده کسانی چون سعدی و خیام و حافظ و فضولی را می‌خواندند و سپس آن را بررسی کرده و از دریچهٔ خرد و دانایی می‌سنجیدند. تاریخچه. قفقاز در آن سال‌ها کانون انقلابیون و منورالفکرها بود و تفلیس هم مرکز فرهنگی و سیاسی این ترقی‌خواهی. از آزادی‌خواهان و ناراضیان ایرانی و دکابریست‌های روسی و دیگر مبارزان می‌توان از این کسان نام برد: عباسقلی آقا قدسی باکیخانوف، میرزا شفیع واضح
برد: عباسقلی آقا قدسی باکیخانوف، میرزا شفیع واضح تبریزی، اسماعیل‌بیک قوتقاشنای، میرزا فتحعلی آخوندزاده، الکساندر گریبایدوف، پوشکین، بستوژف (مارلینسکی)، کوخلبکر، خاچاطور آبوویان (بنیان‌گذار ادبیات رئالیستی نوین ارمنی)، ایلیا چاوچاوادزه، بارتاشویلی گرجی، زائلوتسکی لهستانی، ادیفسکی، میرزا محمد علی کاظم‌بیک، میرزا جعفر توپچی باشی، اسماعیل کوتکاشینلی، میرزا آدگوزل بیک، کریم آقا فاتح، زین‌العابدین شیروانی، میرزا یوسف خان مستشارالدوله، میرزا ملکم خان، شیخ محسن‌خان معین‌الملک، ماکنجیِ زردشتی. بودن چنین کسانی،
معین‌الملک، ماکنجیِ زردشتی. بودن چنین کسانی، نشست‌های گوناگون به دنبال دارد، که یکی از آن‌ها در خانهٔ ایلیا چاوچاوادزه برگزار می‌شد. او شاعر و بانی رمانتیسم گرجی بود که به علت شرکت در اقدامی برای بازگرداندن استقلال گرجستان در سال‌های۳۹–۱۸۲۳ م در تبعید به‌سر برد و پس از بازگشت به گرجستان تا درجهٔ ژنرالی بالا رفت. در آن نشست‌ها باکیخانوف، آخوندزاده، لرمانتوف شاعر آزادی‌خواه روس، و بارتاشیویلی شرکت داشتند. در چنین فضایی کانون ارزشمند دیگری هم بود: دیوان عقل. آغاز گردهم‌آیی‌های دیوان عقل به سال ۱۸۴۴
عقل. آغاز گردهم‌آیی‌های دیوان عقل به سال ۱۸۴۴ بازمی‌گردد، که میرزا شفیع از گنجه به تفلیس آمده بود و در خانهٔ خویش شاگرد پیشین خود آخوندزاده و دیگران را جمع می‌نمود و چون گرایش و شعار ایشان عقل بود، آنجا به دیوان عقل مشهور شد در این نشست‌ها آخوندزاده، بودنشتدت و چند شاعر و متفکر مسلمان و ارمنی و روس و گرجی آشنا به زبان و ادبیات شرق نیز شرکت می‌کرده‌اند و دربارهٔ شاعران بزرگ ایران گفتگو می‌کردند و میرزا شفیع هم سروده‌هایش در انتقاد و طعنه‌زدن به اهل دین و دولت را آنجا می‌خواند. میرزا فتحعلی آخوندزاده نمونهٔ
را آنجا می‌خواند. میرزا فتحعلی آخوندزاده نمونهٔ خوبی برای پی‌بردن به ارزش چنین نشست‌هایی است. پدرش او را برای روحانی شدن به مدرسه می‌فرستد، اما خواست پدر انجام نمی‌شود. آخوندزاده می‌نویسد روزی در پاسخ میرزا که هدفم از تحصیل را می‌پرسید پاسخ دادم می‌خواهم روحانی شوم و پاسخی داد که اندیشه‌ام را دگرگون کرد: «می‌خواهی تو ریاکار و شارلاتان بشوی… عمر خود را در صف این گروه مکروه ضایع مکن، شغل دیگر پیش‌گیر.» او را آگاه می‌سازد و پرده غفلت از نظرش می‌اندازد و «بعد از این قضیه از روحانیت نفرت کردم و نیت خود را تغییر
این قضیه از روحانیت نفرت کردم و نیت خود را تغییر دادم.»فریدون آدمیت با بررسی‌های خود نشان می‌دهد این نشست فراماسونری نبوده و بیشتر آگاه کردن و باسواد نمودن مردم بوده‌است. پس از درگذشت میرزا شفیع دوستش - میرزا مهدی ناجی- تا چند سال این نشست‌ها را برگزار می‌کرده‌است.