payamvha/North_RAG huggingface dataset:
کامل ظاهر شد. همچنین بعد از موفقیتی که سریال برکینگ بد کسب کرد، گفته می‌شود قرار است قراردادهای جدیدی میان برایان کرانستون و سونی پیکچرز تلویژن در سریال‌های بعدی منعقد شود و در فیلم بریکینگ بد نیز او به عنوان بازیگر نقش آفرینی می‌کند. برایان همچنین تهیه‌کنندگی مجموعه‌ای را به نام "کیداسماتز" (KidSmartz) برعهده گرفت؛ این مجموعه نحوه نگهداری از کودکان و مراقبت از آن‌ها در فضای مجازی را آموزش می‌دهد. نصف درآمد حاصله از فروش این محصول به "مرکز ملی کودکان گم‌شده و مورد سوء استفاده قرار گرفته" به عنوان کمک داده
و مورد سوء استفاده قرار گرفته" به عنوان کمک داده می‌شود. در سال ۲۰۱۶ نیز وی در فیلم کمدی یک شغل پیدا کن در نقش «راجر دیویس» و در فیلم در نبردی مشکوک ایفای نقش کرد. زندگی شخصی. برایان در دوران دانش‌آموزی‌اش علاقه زیادی به بیسبال داشته و این ورزش را انجام می‌داده. وی هم‌اکنون از طرفداران تیم‌های "فیلادلفیا فیلیز" و "لس آنجلس داجرز" است. در مورد زندگی خانوادگی، وی از سال ۱۹۷۷ تا ۱۹۸۲ با نویسنده‌ای به نام میکی میدلتون ازدواج کرده بود. سپس در ۳۳ سالگی با روبین دردن ازدواج کرد. این دو پیش تر در سال ۱۹۸۴ با هم
دردن ازدواج کرد. این دو پیش تر در سال ۱۹۸۴ با هم آشنا شده بودند و صاحب یک دختر به نام تیلور (متولد ۱۹۹۳) هستند که در دانشگاه کالیفرنیای جنوبی در رشته مطالعات تئاتر درس می‌خواند. وی همچنین در یکی از قسمت‌های سریال برکینگ بد که پدرش کارگردانی ان را نیز بر عهده داشت نقش کوتاهی داشته است. برایان در یکی از مراسم‌های اهدای جایزه امی هنگام دریافت جایزه‌اش اظهار کرد کرد همسر و دخترش را خیلی بیشتر از بیسبال دوست دارد! در زمان فیلم‌برداری برکینگ بد، وی در البوکرکی، نیومکزیکو ساکن شد و یکی از مالک‌های یکی از سینماها
ساکن شد و یکی از مالک‌های یکی از سینماها نیز است. وی در سال ۲۰۱۰ خانه خود را طراحی کرد.
کاغذ مگس‌گیر کاغذی لعاب‌دار با بویی شیرین و مطبوع برای مگس‌ها و بسیار چسبناک و گاهی سمی است. مگس یا دیگر حشرات با نشستن روی آن گیر کرده و می‌میرند. کاغذهای مگس‌گیر را معمولاً از سقف آویزان می‌کنند. مسمویت. سمومی که در برخی از انواع قدیمی‌تر کاغذ مگس استفاده می‌شد همچون آرسنیک برای انسان و سایر حیوانات خطرناک و مرگبار بود. آرسنیک استخراج شده با خیساندن کاغذ مگس در آب توسط چندین قاتل، از جمله سم‌آمیزان تیسازوگ، و استفاده شده‌است. اکثر مارک‌های مدرن کاغذ مگس‌گیر حاوی سم نیستند، بلکه فقط پوششی غیر سمی مانند
حاوی سم نیستند، بلکه فقط پوششی غیر سمی مانند کلوفان دارند. پیشینه. در قدیم در اروپا برای این کار قسمتی از یک مقوا را بریده و بر روی آن نوعی لواشک شیرین‌مزه و چسب می‌مالیدند اما با گرم شدن هوا این لواشک آب شده یا چسب خشک می‌شد. کاغذهای مگس‌گیر به سبک امروزی در سال ۱۹۰۹ توسط یک قناد در وایبلینگن به نام تئودور کایزر (۱۸۶۲–۱۹۳۰) ابداع شد. او نواری را با مخلوطی از صمغ، روغن، گریس و عسل آغشته کرد و پس از پیچیدن این نوار، آن را در یک قوطی مقوایی جا داد و به بازار آورد. نام تجاری این محصول از سال ۱۹۱۱ آئِروکسون
آورد. نام تجاری این محصول از سال ۱۹۱۱ آئِروکسون است.
دیالوکس یک نرم‌افزار مطرح در زمینهٔ محاسبات روشنایی است که تحت حمایت مجموعهٔ بزرگی از شرکت‌های تولیدکنندهٔ چراغ و لامپ، به صورت رایگان و بدون محدودیت ارائه می‌شود. در این نرم‌افزار با وارد کردن اطلاعاتی همچون ابعاد اتاق و رنگ و بافت محیط می‌توان محاسبهٔ روشنایی را با توجه به فاکتورهای گوناگون همچون ابعاد اتاق و رنگ محیط و چراغ‌های موجود انجام داد. امروزه بسیاری از شرکت‌های تولیدکننده چراغ اطلاعات فنی چراغ‌های خود را به صورت فایل‌هایی که پلاگین نامیده می‌شود ارائه می‌دهند و همچنین به‌تازگی، برخی شرکت‌های
ارائه می‌دهند و همچنین به‌تازگی، برخی شرکت‌های ایرانی تولیدکننده چراغ پلاگین‌های خود را ارائه داده‌اند و به همین دلیل استفاده از این نرم‌افزار در ایران بسیار رواج پیدا کرده‌است. همچنین محاسبه خیرگی و میزان لوکس و شدت روشنایی از دیگر ویژگی‌های این نرم‌افزار می‌باشد. نسخه جدید این نرم‌افزار Dialux evo می‌باشد که این نسخه تفاوت‌هایی با نسخه قدیمی دیالوکس دارد که از آن جمله می‌توان به گرافیک بالای Dialux evo و همچنین طراحی کل ساختمان به صورت یکجا نام برد.
کشیم گوشدار یا کشیم شاخدار گونه‌ای کشیم از راستهٔ کشیم‌سانان است که در زمستان پرهای زینتی آن سیاه و سفید و گونه‌ها و جلوِ گردن آن سفید است. این پرنده در نیمکره شمالی از شرق چین و آسیای میانه تا شمال اروپا و اسکاندیناوی حضور دارد. همچنین گسترهٔ آن شرق روسیه، شمال آمریکای شمالی، کانادا، و مناطقی از ایالات متحده را در بر می‌گیرد. کشیم گوشدار در مناطق شمالی ایران نیز زندگی و تخم‌گذاری می‌کند. ویژگی‌های ریخت‌شناسی. طول کشیم گوشک‌دار ۳۵ سانتی‌متر است. در فصل جفت‌گیری، سر و روتنه آن به رنگ سیاه براق می‌شود و با دو
سر و روتنه آن به رنگ سیاه براق می‌شود و با دو نوار چشمی پهن و طلایی تاج‌مانند، که از چشم‌ها تا پس سر امتداد دارند، به نظر می‌رسد. گردن و پهلوهای این پرنده به رنگ بلوطی و شکم آن به رنگ خاکستری متمایل به سفید است. رنگ سر و تارک در زمستان‌ها قهوه‌ای مایل به خاکستری می‌شود و دو طرف سر و گردن و نیز قسمت پس سر تا خط چشمان سفید رنگ و این رنگ سفید تا زیرتنه – که به رنگ سفید چرکی است – امتداد می‌یابد. منقار کشیم گوشدار سیاه و نوک آن زرد کمرنگ است. نوک این پرنده در مقایسه با دیگر کشیم‌ها راست‌تر و کلفت‌تر است.
در مقایسه با دیگر کشیم‌ها راست‌تر و کلفت‌تر است. زیستگاه. این پرنده، زمستان‌ها، عمدتاً در خلیج‌های پناه‌دار، خورها و آب‌های شیرین به سر می‌برد. در ایران، در کرانه‌های دریای خزر به تعداد به نسبت فراوان حضور دارد. کشیم گوشدار همچنین به صورت مهاجر عبوری در شمال شرقی ایران نیز دیده شده است.
ایل تکلو (ترکی: Təkəli)، یکی از هفت ایل تُرکمان قزلباش بود. حضور این ایل در آناتولی همانند سایر قبایل تُرکمان با پیروزی در نبرد مَلازگرد (۱۰۷۱ میلادی) صورت گرفت که سرآغاز مرحله جدیدی برای فتح تمام آناتولی بود. تُرکمانان سلجوقی پس از پیروزی بر امپراتوری بیزانس در نبرد ملازگرد که به اسارت امپراتور رومانوس دیوژن انجامید به پیشروی خود ادامه دادند و علاوه بر آسیای صغیر بر خاور نزدیک از جمله فلسطین نیز (۱۰۸۷ میلادی) مسلط شدند. ایل تکلو در سال ۱۵۱۱میلادی همراه با شش ایل بزرگ تُرکمان (ایل افشار، ایل شاملو، ایل
با شش ایل بزرگ تُرکمان (ایل افشار، ایل شاملو، ایل استاجلو، ایل ذوالقدر، ایل روملو و ایل قاجار) از آناتولی عثمانی به ایران آمدند و پایه‌های شاهنشاهی صفوی را بنیاد گذاردند. هر ایل به بخشی از ایران مهاجرت کرد و رهبرانشان به حکومت آن منطقه منصوب شدند؛ بنابراین «تکلوها» بخش‌هایی از عراقِ عجم، اصفهان و همدان را گرفتند؛ استاجلوها در آذربایجان و کرمان اقامت کردند؛ شاملوها در خراسان مستقر شدند و فارس در دست ایل ذوالقدر بود، ایل افشار کهگیلویه و خوزستان را داشت و بغداد در چنگ ماوشلو قبیله‌ای کوچکتر و منشعب از
و بغداد در چنگ ماوشلو قبیله‌ای کوچکتر و منشعب از آق‌قویونلو بود. نبرد ملازگرد و تصرف آناتولی. پیروزی سلطان آلپ ارسلان در نبرد ملازگرد تنها به شکست و اسارت امپراتور بیزانس منتهی نشد بلکه سد استوار امپراتوری بیزانس برای همیشه در برابر ایرانیان و مسلمانان فرو ریخت تا شروعی باشد برای وقایع بعدی در منطقه آسیای صغیر. در طول یک سده جمعیت بزرگی از تُرکمانان به سوی آناتولی مهاجرت کردند. تصرف آناتولی از سوی تُرکان اغوز در عین حال موجب نجات جهان اسلام از مخاطرات و تهدیدات جدی امپراتوری بیزانس شد که با تصرف آسیای صغیر
جدی امپراتوری بیزانس شد که با تصرف آسیای صغیر و ایجاد یک مدنیت نوین اسلامی برای جهان اسلامی موهبتی بود. تأسیس امپراتوری سلجوقیان روم توسط نوادگان ارسلان اسرائیل از اولین پیامدهای این پیروزی است ورود به آناتولی و سکونت در آنتالیا (تِکه). نام ایل تکلو با خاستگاه آنان (تِکه) مرتبط است. در سالهای آخر سلطنت سلجوقیان روم، هنگام پیشروی ایلخانیان به سمت آناتولی، مناطق آناتولی به صورت بیگ‌نشین‌های تُرکمان خودمختار (Anatolian beyliks) تبدیل شد. در همین دوران، گروهی از تُرکمن‌ها که شاخه ای از ایل تکه بودند و در آغاز
تُرکمن‌ها که شاخه ای از ایل تکه بودند و در آغاز قرن سیزدهم توسط سلاطین سلجوقیان روم در آنتالیا مستقر بودند، بیگ‌نشین تِکه را تشکیل دادند. سلطنت مبارزالدین محمدبیگ در نبرد با فرانکهای قبرس گذشت. آنتالیا برای اولین بار پس از کنترل تُرکها در سال ۱۲۱۶. پادشاه قبرس پیر اول دو لوسینان در ۲۴ اوت ۱۳۶۱ آنتالیا مرکز تِکه الی را اشغال کرد و تُرکها مرکز حکومت خود را به کورکودِالی انتقال دادند، محمدبیگ ابتدا برای تصرف آنتالیا، فروش مواد غذایی به قبرس را منع کرد. بعداً، کرامانوغلو با علاء الدین علی بیگ اتحاد ایجاد کرد و
با علاء الدین علی بیگ اتحاد ایجاد کرد و سال بعد با ۴۵ هزار نفر به آنتالیا آمد و یک جنگ بسیار درگرفت، اما نتوانست شهر را به دست بگیرد. تلاش‌های محمد بیگ، که می‌خواست آنتالیا را به پس بگیرد، برای او نام و آوازه در منطقه ایجاد کرد و به او لقب «بیگِ تِکه» (Teke Bey) را دادند. در آن زمان، منطقه بین آنتالیا، فینیک، کاش، کالکانلی، میلی، گمبه، المالو، کورکوداِلی و سریک در جنوب آناتولی و آنتالیا و آلانیا، به تِکه اِلی معروف شد. محمدبیگ که برای باز پس‌گیری آنتالیا اتحادهای مختلفی را تشکیل داده بود، موفق شد در سال
اتحادهای مختلفی را تشکیل داده بود، موفق شد در سال ۱۳۷۳ آنتالیا را فتح کند. در دوره‌های عثمان چلبی و مصطفی بیگ، که جانشین محمدبیگ بودند، بیگ‌نشین تِکه اهمیت سابق خود را از دست داد. سلطان عثمانی ییلدیریم بایزید در سال ۱۳۹۰ آنتالیا را فتح کرد. او حکومت این مکان را ابتدا به پسرش عیسی و سپس به فرزند دیگر خود مصطفی داد. در سال ۱۳۹۷، منطقه بین آنتالیا و آلانیا کاملاً تحت کنترل عثمانی بود. بین مرزهای استان امروز آنتالیا و دستور اداری تهیه شده توسط امپراتوری عثمانی برای این منطقه در سده‌های ۱۵ و ۱۶ تفاوت‌هایی وجود
برای این منطقه در سده‌های ۱۵ و ۱۶ تفاوت‌هایی وجود دارد. در این قرن‌ها سنجق‌های آلانیا و تِکه در این منطقه قرار داشتند. آنتالیا اغلب به دلیل قرار گرفتن در مسیرهای تجاری اهمیت زیادی داشت و در دوره سلجوقی با کشتی و بندر خود از اهمیت بالایی برخوردار بود. آنتالیا تحت حاکمیت سلجوقیان با انجام فعالیتهای مهم تجاری با قبرس به یکی از مهم‌ترین مراکز تجاری دوره تبدیل شد. در اواخر قرن سیزدهم یا در آغاز قرن چهاردهم ، آنتالیا بین حمید اوغولار و تِکه اوغولار تقسیم شده بود. در دوره حاکمیت بیگ‌نشین تِکه، صلح و توسعه ادامه
در دوره حاکمیت بیگ‌نشین تِکه، صلح و توسعه ادامه یافت و فعالیتهای توسعه و فرهنگی افزایش داشت. به جز شورش شاهقلی که در سال ۱۵۱۱ تحت سلطنت عثمانی رخ داد، شورش‌های چلبی در قرن شانزدهم، هیچ اتفاق خاص دیگری در این منطقه رخ نداده‌است. با این حال، در نتیجه این شورش‌ها، تبعیدهای زیادی به جزایری مانند مودون و کرون و مهاجرت‌های گسترده قبایل تُرکمان به ایران صورت گرفت. حسن خلیفه بابا. ایل تکلو در آنتالیا ساکن و در دوران فترت سلاجقه روم، در بِیگ‌نشین تکه (Tekeoğulları Beyliği) حاکم بودند. این ایل در زمان شاه اسماعیل
Beyliği) حاکم بودند. این ایل در زمان شاه اسماعیل صفوی همراه با شش ایل بزرگ تُرکمان (ایل افشار، ایل شاملو، ایل استاجلو، ایل ذوالقدر، ایل روملو و ایل قاجار) از آناتولی عثمانی به ایران آمدند و پایه‌های دودمان صفوی را بنیاد گذاردند. ترکان تکلو از طوایف بزرگ قزلباش بودند که از تکه ایلی (آنتالیا) مهاجرت خود را به ایران در دهة دوم سدهٔ دهم آغاز کردند. یکی از سران این طایفه، به نام حسن خلیفه (پدر شاه قلی بابا) به خدمت شیخ حیدر، پدر شاه اسماعیل اول رسید و در حلقه مریدان خاص وی داخل شد. شیخ حیدر او را مأمور کرد که
خاص وی داخل شد. شیخ حیدر او را مأمور کرد که به ولایت خود بازگردد و به ترویج مذهب تشیع و گرد آوردن مریدان همت گمارد. حسن بیگ روملو، مورخ احسن التواریخ می‌نویسد: حسن خلیفه دو نوبت به خدمت شیخ حیدر آمد. آن حضرت او را با چهل نفر از صوفیان به چله خانه فرستاد و هر یک ایشان را یه کوزه آب و قرصی نان همراه کرد تا در اربعین به این مقدار غذا قناعت کنند. بعد از انقضای مدت که از چله خانه بدر آمدند، همه صوفیان توشه خود به کار برده بودند الا حسن خلیفه که آنچه برده بود به خدمت قطب زمانه آورد. مرشد کامل او را رخصت داده
به خدمت قطب زمانه آورد. مرشد کامل او را رخصت داده روانه ولایت تکه ایلی گردانید. چون بدان دیار رسید در منزل خود نزول نمود. پیره سنان که یکی از صوفیان سلطان حیدر بود، به حضار مجلس گفت که حسن خلیفه آمد، ولی آتش سوزان در ولایت تکه ایلی آورد … و از وی خوارق عادات سر می‌زد و مردم تابع او می‌شدند. حسن خلیفه بابا در غاری نزدیک محل زندگی خود به عبادت می‌پرداخت، از این رو در آناتولی به سرعت شهرت فراوانی یافت. او توانست مریدان زیادی را به درگاه خود جذب کند، در این اثنا به تعلیم فقه به شاهقلی هم می‌پرداخت. شهرت پدر و
به تعلیم فقه به شاهقلی هم می‌پرداخت. شهرت پدر و پسر به گوش سلطان بایزید دوم هم رسید بود و سلطان چندین بار برای گرفتن دعا نزد حسن خلیفه بابا رفته و از او طلب دعا در درگاه پروردگار کرده بود و هر سال، برای حسن خلیفه بابا شش تا هفت هزار سکه برای گرفتن دعا می‌فرستاد. شورش شیعیان آناتولی علیه عثمانی، ورود به ایران و تشکیل قوای قزلباش. در سال ۱۵۱۱میلادی ایل قزلباش تکلو در جنوب آناتولی به رهبری شاه‌قلی بابا تکلو علیه حکومت عثمانی شورش کردند و در آن سال شمار زیادی از افراد قبیله تکلو برای تقویت سپاه شاه اسماعیل از
افراد قبیله تکلو برای تقویت سپاه شاه اسماعیل از گرمیان به ایران آمدند. اگرانوویچ می‌نویسد ینصرپاشا (فرزند شاه قلی بابا) در ناحیه خوی، در نزدیکی دریاچه ارومیه، زندگی کرد و سر انجام در همان‌جا نیز در گذشت. پس از مرگش، شش پسر به نام‌های قوجا، بنده علی، پلات، دمیرچی، ساری خان، و نوروز علی از او باقی ماند. پسران ینصرپاشا که هر کدام طایفه‌ای را تحت ریاست داشتند، پس از مرگ پدر از یکدیگر جدا شدند و نام آنان بر این طوایف گذاشته شد. بعداً از این طوایف شعبات کوچکتری پدید آمد. تبارنامه پسران ینصر پاشا و طوایف تابعه
پدید آمد. تبارنامه پسران ینصر پاشا و طوایف تابعه آنان که بعدها اکثریت طوایف شاهسون در سراسر کشور زیر مجموعه یا همپیمان این طوایف بودند، در الگوی تبارنامه زیر آورده شده‌است: ایل تکلو و تشکیل قوای قزلباش. تکیه‌گاه عمده صفویه، قبایل چادرنشین تُرک بودند که در آغاز از هفت قبیله تشکیل می‌شدند و عبارت بودند از: تکه‌لو، شاملو، روملو، استاجلو، افشار، قاجار و ذوالقدر. این قبایل بعدها به نام مشترک قزلباش خوانده شدند. قوم تکلو امروزه به زبانهای لُری ، ترکی و فارسی صحبت می‌کنند. تکلوها را می‌توان در نواحی خراسان،
صحبت می‌کنند. تکلوها را می‌توان در نواحی خراسان، کرمانشاه، کرمان (منطقه تاریخی اقطاع) و همدان یافت. در روستای گرا در شهرستان تویسرکان استان همدان اکثریت مردم روستا و همچنین در روستای بیغش چهل و پنج کیلومتری ملایر به سمت اراک بیش از نیمی از مردم روستا از قوم تکلو هستند. مورخان گفته‌اند یکی از اقوام که نادرشاه افشار را در فتوحات، یاری می‌رسانده قوم تکلو بوده‌است.
دَندانقان شهری بود در نواحی مرو. در لغتنامه دهخدا به نقل از منابع کهن آمده‌است که: «دندانقان، شهرکیست [به خراسان] اندر حصاری، مقدار پانصد گام درازی اوست اندر میان بیابان و بیرون از وی منزلگاه کاروان است. (حدود العالم). شهرکیست در نواحی مرو شاهجان میان سرخس و مرو و فعلاً خراب است و جز یک رباط و یک مناره از آن باقی نمانده‌است. (از معجم البلدان). شهری به ناحیهٔ مرو شاهجان بوده‌است به فاصلهٔ ده فرسنگی جنوب غربی آن بر جادهٔ بین مرو و سرخس کوچک ولی مستحکم.» این شهر اگر از بین نرفته بود در کشور کنونی ترکمنستان
شهر اگر از بین نرفته بود در کشور کنونی ترکمنستان واقع می‌بود. مهم‌ترین دلیل شهرت آن وقوع نبرد دندانقان در آن است که طی آن سلجوقیان بر غزنویان غلبه کردند و راه تسلط ایشان بر خراسان و ایران هموار گشت. طوایف غز آن را در ۵۵۳ هَ.ق. تاراج کردند، یاقوت (قرن ۷ هَ. ق). ویرانه‌های آن را دیده‌است. بیهقی می‌نویسد: «چون به دندانقان هزیمت افتاد و ما را این حال پیش‌آمد خبر یافتم که حال این محمدآباد چنان شد که جفت واری زمین به یک من گندم می‌فروختند و کس نمی‌خرید.» این شهر به علت نبرد سال ۵۳۳ میان سنجر و غزان تخریب شد و
به علت نبرد سال ۵۳۳ میان سنجر و غزان تخریب شد و عده زیادی از اهالی آن به قتل رسیدند و گروهی نیز ناچار به مهاجرت شدند. طوفان شن و پیشروی ماسه‌ها را نیز در متروک شدن این شهر مؤثر دانسته‌اند. امروزه بخشی از خرابه‌های دندانقان با نام داش‌رباط به صورت پهنه‌ای پوشیده از آجر و نیز چند چاه خشک در حاشیه جاده سرخس-تجن-مرو مشهود است.
کمپوت یا خوشاب نوعی دسر است که در قرن هفدهم به وجود آمده و منشأ آن کشور فرانسه است. در زبان فرانسوی واژه کمپوت به معنای مخلوط است. کمپوت از میوهٔ کامل یا خردشده و شربت ترکیب شده‌است. میوه درسته در آب به همراه شکر و ادویه پخته می‌شود.مانند کمپوت هلو و کمپوت زردآلو.
تابوت اسکندر یک گور سنگی از اواخر قرن چهارم قبل از میلاد است که متعلق به عصر هلنیستی بوده و از گورستان سلطنتی قیاعه در نزدیکی شهر صیدا لبنان کشف شده است. این تابوت با ‌نقش برجسته‌هایی از اسکندر مقدونی و روایت‌های داستانی و اساطیری تزئین شده است. این اثر به‌طور قابل توجهی سالم مانده و به عنوان نمونه‌ای ممتاز برای حفظ رنگ‌آمیزی متنوع شناخته می‌شود. این تابوت در حال حاضر در مجموعه موزه باستان‌شناسی استانبول نگهداری می‌شود. قدمت این شی به سدهٔ چهارم پیش از میلاد بازمی‌گردد و بر آن نقش‌برجستهٔ عالی در یک سو از
بازمی‌گردد و بر آن نقش‌برجستهٔ عالی در یک سو از نبرد ایسوس میان ایرانیان و سپاه اسکندر و در یک سو صحنه‌ای از همکاری ایرانیان با یونیان در صحنه شکار نقش شده‌است. رنگ‌های بازمانده بر این تابوت دان و روایت تصویری آن اطلاعات مهمی از چگونگی لباس و ابزار ایرانیان در نبرد را مشخص می‌نماید. پیشینه. این تابوت یکی از گورهای سنگی است که طی اکتشافات باستان‌شناسی به سرپرستی عثمان حمدی‌بیگ و ایروان وسکان از ترکیه در شهر مردگان نزدیک صیدا لبنان در سال ۱۸۸۷ انجام شد. دربارهٔ اینکه تابوت متعلق به چه کسی است تردید وجود
اینکه تابوت متعلق به چه کسی است تردید وجود دارد. در ابتدا این گمان می‌رفت که مربوط به اسکندر باشد. سپس احتمال دادند که تابوت مربوط به ابدالونیموس فرماندار صیدا باشد که پس از نبرد ایسوس در ۳۳۳ پیش از میلاد توسط اسکندر منصوب شده‌است. و اما محققان متأخر بر این باورند که تابوت برای مازئوس (۳۸۵–۳۲۵ پیش از میلاد) فرماندار ایرانی بابل ساخته شده‌است. مارگارت میلر معتقد است که تابوت در همان صیدا ساخته شده‌است. شرح نقش‌های تابوت. تابوت که به شکل یک معبد یونانی است از همان مرمری ساخته شده‌است که معمولاً یونانیان برای
همان مرمری ساخته شده‌است که معمولاً یونانیان برای ساخت معبد به کار می‌بردند. تصویر اصلی تابوت نبرد ایسوس میان ایرانیان و یونانیان را بازنمایی می‌کند. نبردی که در ترکیه امروز اتفاق افتاد. در این صحنه لباس و ابزار ایرانیان به خوبی نمایش داده شده‌است. در درون سپر یکی از سپاهیان ایران تصویر کامل شاه ایران بر تخت درست به همان شکل که در تخت جمشید دیده می‌شود کشیده شده‌است. نیزه‌ها، کمان‌ها و شمشیرها از جنس دیگری بوده‌است که هم‌اکنون در تابلو دیده نمی‌شود. در کنار این تابوت مدلی گچی از بازسازی رنگ‌های تابوت قرار
این تابوت مدلی گچی از بازسازی رنگ‌های تابوت قرار دارد که دقیقاً نقش‌ها و رنگ‌های آن را نشان می‌دهد. چیزی که عجیب است برهنه بودن سربازان یونانی در صحنه پیکار است در حالی که پوشیده بودن خود اسکندر و هفستیون سوار بر اسب نشان می‌دهد که هدف از این نقش وصف اسطوره‌ای نبوده‌است. پس باید نتیجه بگیریم که سربازان یونانی واقعاً در کارزار برهنه بوده‌اند. صحنه این نبرد با نگاره نبرد ایسوس که از خانه‌ای در ناپل به دست آمده قابل مقایسه‌است. در برابر این صحنه تهاجمی در سوی دیگر تابوت صحنه‌ای نقش شده‌است که سپاهیان اسکندر
دیگر تابوت صحنه‌ای نقش شده‌است که سپاهیان اسکندر را در حال شکار شیر با ایرانیان و ابدالونیموس نشان می‌دهد. یک انتهای کوچک تابوت نبرد غزه در سال ۳۱۲ پیش از میلاد را نشان می‌دهد و انتهای دیگر صحنه‌ای از شکار پلنگ توسط پارسیان را می‌نمایاند. از دیگر هنرهای تلفیقی قابل توجه بر این تابوت نگاره‌های فوقانی گرداگرد آن است. در عکس مشاهده می‌شود که نماد گردونه مهر ایرانی با نمادهای یونانی تلفیق شده‌است. پیوند به بیرون. ویکی‌پدیای انگلیسی : http://en.wikipedia.org/wiki/Alexander_Sarcophagus
استان آرتزو از استان‌های کشور ایتالیا است. استان آرزو در منطقهٔ توسکانی و در مرکز ایتالیا قرار دارد. مساحت این استان ۳٬۲۳۲ کیلومترمربع و جمعیت آن طبق سرشماری سال ۲۰۰۵ تقریباً ۳۵۰٬۷۰۷ نفر بوده‌است.
در سازهای زهی، پرده یا بند قسمت‌های برجسته‌ای روی دستهٔ ساز است که به کمک آن نوازنده محل انگشت خود را روی دستهٔ ساز تنظیم می‌کند تا نت‌ها را به درستی بنوازد. معمولاً پرده‌ها در تمام طول دستهٔ ساز قرار داده می‌شوند. هر پرده نشانه یک نت است که اکثر ساز‌ها ندارند یا قابل گذاشتن نیست(مثل ویولن) و این کار نواختن ساز را دشوارتر و حرفه‌ای‌تر می‌کند. بیشتر گیتار الکتریک ۲۱ ، ۲۲ یا ۲۴ پرده و گیتار آکوستیک ۲۰ پرده دارند. پرده نواری فلزی یا چوبی یا استخوانی است که بر روی رودسته تعبیه می‌شود یا رشته‌هایی از جنس روده یا
رودسته تعبیه می‌شود یا رشته‌هایی از جنس روده یا ابریشم که دور دستهٔ ساز در فواصل معین بسته می‌شوند تا بتوان به‌کمک آن‌ها سیم‌ها را برای تولید نغمه‌های مشخص‌شده در جای مناسب گرفت. به پرده، دَستان و در برخی سازها نظیر گیتار به آن فرت هم گفته می‌شود. تمام سازهای زهی دارای پرده نیستند. بعضی انواع گیتار — معروف به گیتار بی‌پرده و تمام انواع ویولون، جزو سازهای بدون پرده به‌شمار می‌آیند. همچنین برخی از انواع رباب تنها در قسمتی از دستهٔ خود دارای پرده هستند. جنس پرده. پرده در سازهای شرقی مثل سه تار یا باغلاما
پرده. پرده در سازهای شرقی مثل سه تار یا باغلاما معمولاً از جنس رشته‌های تابیده روده گوسفند، نخ یا پلاستیک است که چند بار به دور دستهٔ ساز پیچیده شده و سپس در پشت دستهٔ ساز گره زده می‌شود. این نوع پرده‌ها قابل جا به جا کردن هستند و به ساز قابلیت اجرا در دستگاه‌های مختلف را می‌دهند. در سازهای جدیدتر نظیر انواع گیتار، پرده‌ها از جنس فلز هستند و در خود دستهٔ ساز جاسازی شده‌اند.
در این عبارت‌ها، formula_1 توزیع نرمال تابع چگالی احتمال است و formula_2 تابع توزیع تجمعی مربوط به آن است که در آن erf، تابع خطا و formula_3 می‌باشد. در پایین چند نمونه انتگرال آمده‌است:
انقلابین یا خوریستان در اخترشناسی، دو نقطهٔ دگرگشت زمستانی و تابستانی روی دائرةالبروج است که در بیشترین فاصلهٔ زاویه‌ای از استوای آسمان قرار دارد. به زمانی که خورشید به این نقاط در آسمان برسد نیز انقلابین گفته می‌شود. انقلاب تابستانی. انقلاب تابستانی، طولانی‌ترین روز در نیمکره شمالی است. روز اول تیرماه قطب شمال بیش از هر زمان دیگر (به اندازه ۲۳٫۵ درجه) بسوی خورشید متمایل است و نور خورشید فقط به برخی از سرزمینهای نیمکره شمالی عمود می‌تابد. این روز طولانی‌ترین روز در نیمکره شمالی است و به آن انقلاب تابستانی
روز در نیمکره شمالی است و به آن انقلاب تابستانی می‌گویند. ساکنان نیمکره شمالی انقلاب تابستانی را در بلندترین روز سال (اول تیرماه) تجربه خواهند کرد. وقتی خورشید به این نقطه می‌رسد بیشترین زاویه با افق را دارا می‌باشد واین نشان دهنده آغاز فصل تابستان در نیمکره شمالی است. در این روز ساکنانی که در منطقه راس سرطان زندگی می‌کنند خورشید را دقیقاً در بالای سر خود می‌بینند. در اوایل بهار طول شب و روز تقریباً برابر است و ولی به مرور زمان طول روز بیشتر می‌شود و در زمان انقلاب تابستانی که بلندترین روز سال است به
زمان انقلاب تابستانی که بلندترین روز سال است به بیشترین ساعات خود می‌رسد و با نزدیک شدن به فصل زمستان کم‌کم روزها کوتاه‌تر می‌شوند. در نیم کره جنوبی شرایط دقیقاً متفاوت با نیم کره شمالی می‌باشد و با انقلاب تابستانی در نیم کره شمالی و آغاز تابستان ساکنان نیم کره جنوبی آغاز فصل زمستان (شب یلدا) را تجربه می‌کنند. انقلاب زمستانی. انقلاب زمستانی نام لحظه‌ای است که خورشید از دید ناظر زمینی در بیش‌ترین فاصله زاویه‌ای با صفحه استوا در آنسوی نیم‌کره ناظر قرار دارد.
اَبلَق (عربی‌شده واژهٔ پارسی ابلک&lt;ref name="http://www.loghatnaameh.org/dehkhodaworddetail-368a39805df04697b2c800e2741935da-fa.html%22&gt;%7B%7Bیادکرد-دهخدا | عنوان=ابلق | بازیابی=۰۷ دسامبر ۲۰۱۲}}&lt;/ref&gt;) یا پیسه یا دورَنگ ، به جانوری می‌گویند که دارای دو رنگ سیاه و سفید باشد. از جمله جانورانی که دارای گونهٔ ابلق هستند، می‌توان گاو، اسب، گربه و انواع پرندگان مانند کبوتر را نام برد. اسب ابلق. اسب‌های ابلق در واقع اسب‌های سیاهی هستند که یکی از چند الل ابلق‌شدن را در ژنوم خود دارند.
استان پراتو از استان‌های کشور ایتالیا است. استان پراتو در منطقهٔ توسکانی و در مرکز ایتالیا قرار دارد. مساحت این استان ۳۶۶ کیلومترمربع و جمعیت آن طبق سرشماری سال ۲۰۱۱ تقریباً ۲۴۰٬۶۸۴ نفر بوده است.
استان سیه‌نا یا سی‌یِنا از استان‌های کشور ایتالیا است. استان سینا در منطقهٔ توسکانی و در مرکز ایتالیا قرار دارد. مساحت این استان ۳٬۸۲۱ کیلومترمربع و جمعیت آن طبق سرشماری سال ۲۰۱۱ تقریباً ۲۶۷٬۱۹۴ نفر بوده‌است. شهر تاریخی سیه نا و تپه های زیبای وال دورچا ، مهمترین جاذبه‌های گردشگری آن هستند. آفتابگردان و زعفران مهمترین محصولات کشاورزی این استان میباشند.
مجید عبدالحسینی (زاده ۱۰ شهریور ۱۳۵۱ - قم) کاراته‌کای اهل کشور ایران است. وی قهرمان کاراته آسیا و تنها دارنده مدال طلای تیم ملی کاراته ایران در مسابقه ستارگان کاراته جهان (سال ۱۹۹۷ ایتالیا)، کاپیتان و سرمربی اسبق تیم‌ ملی کاراته چین و سرمربی حال حاضر تیم ملی کاراته امید ایران است. مجید عبدالحسینی در مدت حضور خود در تیم ملی کاراته ایران توانست ۲ مدال طلا، ۳ مدال نقره و ۳ مدال برنز از رقابت‌های قهرمانی آسیا و ۸ مدال طلا، ۴ مدال نقره و ۵ مدال برنز از رقابت‌های معتبر جهانی در آلبوم افتخارات قهرمانی ملی خود ثبت
معتبر جهانی در آلبوم افتخارات قهرمانی ملی خود ثبت کند. وی با کسب ۸ مدال طلا، نقره و برنز در مسابقات قهرمانی کاراته آسیا در ویترین قهرمانی ملی خود یکی از مدال آورترین کاراته کاهای تاریخ تیم ملی کاراته ایران در مسابقات قهرمانی آسیا می‌باشد. وی در مهر ماه ۱۴۰۰ نمایندگی سبک شوتوکان جهانی SKAI را از ژاپن به ایران آورد و هم‌اکنون رئیس سبک شوتوکان جهانی SKAI ایران می‌باشد. عبدالحسینی در مسابقات قهرمانی کاراته آسیا که در کشور فیلیپین در سال ۲۰۲۴ برگزار شد، به عنوان سرمربی تیم ملی امید پسران ایران با ۶ بازیکن و کسب
سرمربی تیم ملی امید پسران ایران با ۶ بازیکن و کسب ۴ مدال طلا و ۱ مدال برنز توانست تیم ملی امید ایران را قهرمان آسیا کند، همچنین با این رکورد تاریخی بهترین عملکرد را در بین مربیان حاضر در مسابقات قهرمانی کاراته رده های پایه قاره آسیا در سال ۲۰۲۴ داشت. مجید عبدالحسینی تا سن ۳۵ سالگی عضو تیم ملی کاراته ایران بود. وی تنها بازیکنی بوده که در تمامی ادوار تیم‌های ملی کاراته ایران در بالاترین سن در تیم ملی کاراته ایران به عنوان بازیکن عضویت داشته‌است. عبدالحسینی سابقه ۵ دوره حضور در مسابقات قهرمانی کاراته جهان به
۵ دوره حضور در مسابقات قهرمانی کاراته جهان به سال‌های ۱۹۹۶ سان سیتی آفریقای جنوبی، ۱۹۹۸ ریودژانیرو برزیل، ۲۰۰۰ مونیخ آلمان، ۲۰۰۲ مادرید اسپانیا و ۲۰۰۴ مکزیک را در کارنامه دارد وی دارای افتخارات متعدد بین‌المللی می‌باشد. مجید عبدالحسینی کاراته را در اوایل دهه ۶۰ در باشگاه کاراته انقلاب قم نزد استاد غلامرضا دباغیان فرا گرفت. مجید عبدالحسینی مدرک تحصیلی کارشناسی ارشد در رشته تربیت بدنی گرایش علوم ورزشی را دارا می‌باشد. سال‌های حضور در تیمهای ملی کاراته ایران. از سال ۱۹۹۰ تا ۲۰۰۶ میلادی وی در سال ۱۳۸۵ (۲۰۰۶
از سال ۱۹۹۰ تا ۲۰۰۶ میلادی وی در سال ۱۳۸۵ (۲۰۰۶ میلادی) پس از مسابقات قهرمانی آسیایی ماکائو و پیش از مسابقات جهانی فنلاند با توجه به استعفای مربی خود غلامرضا دباغیان از سرمربیگری تیم ملی کاراته ایران به همراه قهرمانانی همچون مهدی عموزاده و علیرضا کتیرایی برای همیشه از دنیای قهرمانی و تیم ملی کاراته ایران به عنوان بازیکن خداحافظی کرد. مجید عبدالحسینی، مهدی جعفری، سعید آشتیان، مهدی عموزاده و علیرضا کتیرایی از ورزشکاران پر مدال دهه ۷۰ و اواسط دهه ۸۰ ورزش کشور و از پر افتخارترین ورزشکاران تاریخ استان قم به