payamvha/North_RAG huggingface dataset:
فنیل‌منیزیم برمید با فرمول شیمیایی C۶H۵MgBr یک ترکیب شیمیایی است. که جرم مولی آن ۱۸۱٫۳۱ g/mol می‌باشد. شکل ظاهری این ترکیب، بلورهای بی‌رنگ است.
فنیل‌هیدرازین با فرمول شیمیایی C۶H۸N۲ یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۷۵۱۶ است. که جرم مولی آن ۱۰۸٫۱۴ g/mol می‌باشد.
فنیل‌هیدروکسیل‌آمین با فرمول شیمیایی C۶H۷NO یک ترکیب شیمیایی است. که جرم مولی آن ۱۰۹٫۱۲۷۴ g/mol می‌باشد. شکل ظاهری این ترکیب، سوزنی‌شکل زرد است.
فورانومیسین با فرمول شیمیایی C۷H۱۱NO۳ یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۷۳۴۲۳ است. که جرم مولی آن ۱۵۷٫۱۶۷۱۴ g/mol می‌باشد.
فوسفوسرین با فرمول شیمیایی C۳H۸NO۶P یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۱۰۶ است. که جرم مولی آن ۱۸۵٫۰۷ g/mol می‌باشد.
فیتون با فرمول شیمیایی C۴۰H۶۴ یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۹۹۶۳۳۹۱ است. که جرم مولی آن ۵۴۴٫۹۴ g/mol می‌باشد.
فوماریک اسید با فرمول شیمیایی (C4H4O4–) یک ترکیب شیمیایی است که جرم مولی آن ۱۱۶٫۰۷ g/mol می‌باشد. شکل ظاهری این ترکیب جامد و سفید رنگ است. این ترکیب یکی از ترکیبات واسطه‌ای چرخه اسید سیتریک است. با توجه به موقعیت گروه عاملی کربوکسیلیک اسید، فوماریک اسید ایزومر ترانس و مالئیک اسید ایزومر سیس است.
کربوکسیل‌گلوتامیک اسید با فرمول شیمیایی C۶H۹NO۶ یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۴۰۷۷۲ است. که جرم مولی آن ۱۹۱٫۱۴ g/mol می‌باشد.
اوژن لابیش نمایش‌نامه نویس و روزنامه‌نگار قرن نوزدهم میلادی اهل فرانسه است. وی در ۶ می ۱۸۱۵ در پاریس فرانسه به دنیا آمد و در ۲۲ ژانویه ۱۸۸۸ در پاریس از دنیا رفت. زندگی. اوژن مارن لابیش مصنّف و نمایش‌نامه‌نویس معروف فرانسوی در اول سپتامبر ۱۸۱۵ میلادی در یک خانواده بورژوآ در پاریس به دنیا آمد. وی در طول تحصیل در رشته حقوق، به ادبیات شوق فراوان یافت و به نگارش داستان‌های کوتاه، پراحساس و خیال‌انگیز برای روزنامه‌های پاریس پرداخت. لابیش پس از آن با سرعت زیادی، کمدی و نمایش‌نامه‌های خود را که تعدادشان به ۱۰۰
کمدی و نمایش‌نامه‌های خود را که تعدادشان به ۱۰۰ می‌رسید به‌طور پی در پی عرضه کرد. غالب این کمدی‌ها، با همکاری چند نفر از دوستانش نوشته شده بود. در میان آن‌ها شاه‌کارهایی وجود داشت و در بیشتر تئاترهای مهم پاریس به نمایش گذاره می‌شد که کلاه حصیری ایتالیایی و مردم گریز از آن جمله‌اند. او در نوشتن کمدی‌های انتقادی مهارت بسیار فراوانی داشت و در کنار آن، تراژدی‌های موفقی می‌نوشت. لابیش از آن نویسنده‌ای است که بی هیچ گونه بلند پروازی توانسته‌است در نمایش‌نامه‌های عامه پسند و نشاط‌انگیز، آداب زندگی و اخلاق مردم،
عامه پسند و نشاط‌انگیز، آداب زندگی و اخلاق مردم، به ویژه طبقه کاسب و نوکیسه را به صورتی کاملاً دقیق و صادقانه بدون تحقیر و نیشخند پیش چشم گذارد و با وسعت تخیل خود، آثاری بیافریند که مردم را به خنده وادارد، بی آن که به عمق موضوع لطمه وارد آید. دربارهٔ او گفته‌اند: لابیش نه تنها نمایش‌نامه‌نویسی بود که با مزاح و نوشته‌های مسخره آمیزش می‌توانست مردم را بخنداند و سرگرم کند، بلکه دارای جهان‌بینی عمیقی بود که می‌دانست هدف از بذله گویی چیست. آثار نمایشی کامل لابیش در دو جلد به چاپ رسیده و آثار فراوانی از او در
در دو جلد به چاپ رسیده و آثار فراوانی از او در تئاترهای بزرگ دنیا به معرض نمایش گذاشته شده‌است. اوژن مارن لابیش سرانجام در ۱۰ ژانویه ۱۸۸۸میلادی پس از گذشت ۷۳ بهار از عمرش درگذشت.
پل فوآل رمان‌نویس قرن نوزدهم میلادی اهل فرانسه است. در ۲۹ سپتامبر ۱۸۱۶ در هتل بلوساک رن فرانسه چشم به جهان گشود و در ۸ مارس ۱۸۸۷ در سن ۷۰ سالگی در منطقه ۷ پاریس دیده بر جهان فرو بست و در گورستان مون‌پارناس به خاک سپرده شد. او بیش از ۲۰۰ جلد رمان سریالی متوالی عامه پسند منتشر کرد که موفقیت قابل توجهی در زمان خود محسوب می شد که او را در زمره مقایسه با انوره دو بالزاک و الکساندر دوما قرار می داد. آثار. از معروف ترین آثار او می توان به موارد زیر اشاره کرد:
حدیثه شهری دراستان انبار عراق می‌باشد. این شهر به خاطر حادثه کشتار حدیثه، در سال ۲۰۰۵ و به دنبال رسانه‌ای شدن آن به سر زبان‌ها افتاد. جمعیت این شهر حدود ۱۰۰ هزار نفر است مردم این شهر از اهل سنت هستند. کشتار حدیثه. تفنگداران آمریکایی تحت امر گروهبان فرانک ووتریک در سال ۲۰۰۵ پس از آنکه در حملهٔ شبه‌نظامیان ۲۰ کشته دادند، به غیرنظامیان در شهر حدیثه در عراق حمله کردند و ۲۴ تن از آنان را کشتند.
کشتار حدیثه اشاره به حوادثی است که طی آن ۲۴ غیرنظامی عراقی شامل کودک، زن و مرد توسط گروهی از تفنگداران دریایی آمریکا در شهر حدیثه در ۱۹ نوامبر ۲۰۰۵ کشته شدند. بسیاری از قربانیان از فاصله نزدیک مورد اصابت گلوله واقع شده بودند و همه آن‌ها شهروندان عادی به شمار می‌رفتند. ادعا شده که این کشتار در انتقام کشته شدن یکی از اعضا گروه تفنگداران دریایی، کرپل میگل تارازاس، که در بمب گذاری کنار جاده‌ای در همان نزدیکی محل سکونت قربانیان عراقی‌ها منفجر شد، انجام شده‌است. بسیاری این کشتار را با حادثه کشتار می لای در ویتنام
این کشتار را با حادثه کشتار می لای در ویتنام جنوبی همسان می‌دانند. پیش‌زمینه. از زمان تهاجم سال ۲۰۰۳ به عراق، نیروهای نظامی ایالات متحده برای کنترل سد حدیثه، یک تاسیسات بزرگ برق آبی، در حدیثه و مناطق مجاور آن مستقر شده بودند. این منطقه از آغاز جنگ عراق شاهد چندین درگیری بین نیروهای ایالات متحده و گروه‌های مسلح بوده است که منجر به تلفات زیادی از هر دو طرف شده است. قتل‌عام. در ابتدا به پنج مرد عراقی شامل چهار مسافر و یک راننده تاکسی دستور خروج از ماشین داده می‌شود و در خیابان به ضرب گلوله کشته می‌شوند. پس از
و در خیابان به ضرب گلوله کشته می‌شوند. پس از این حادثه، ستوان کالوپ طبق اظهارات خود به بازرسان، در صحنه حاضر شد. کالوپ با ادعای اینکه از خانه‌های مجاور به آنان شلیک شد دستور تصرف خانه‌ها را می‌دهد. ۱۹ نفر از کشته شدگان در سه خانه مجاور بودند که تفنگداران دریایی ایالات متحده با استفاده از نارنجک و سلاح‌های سبک وارد آنها شدند. پس از این حادثه، سپاه تفنگداران ایالات متحده بیانه‌ای مطبوعاتی در ۲۰ نوامبر ۲۰۰۵ منتشر کرد و کشته شدن ۱۵ غیر نظامی را بر اثر اصابت به بمب کنار جاده‌ای و عامل آن را گروه‌های مسلح عراقی
بمب کنار جاده‌ای و عامل آن را گروه‌های مسلح عراقی معرفی کرد. ایمان ولید، کودک نه ساله ای که شاهد این حادثه بود، ورود تفنگداران دریایی آمریکا به خانه آنها را توصیف کرد. او گفت: «من نمی توانستم چهره آنها را به خوبی ببینم - اسلحه‌های آنها به در گیر می‌کرد. من دیدم که آنها به پدربزرگم تیراندازی کردند، ابتدا به سینه و سپس به سرشان. سپس مادربزرگ مرا کشتند.» طبق اظهارات رئیس بیمارستان محلی حدیثه، دکتر وحید، ۲۴ جسد با دو هاموی آمریکایی حوالی نیمه شب ۱۹ نوامبر به بیمارستان آورده شدند. در حالی که تفنگداران دریایی
بیمارستان آورده شدند. در حالی که تفنگداران دریایی ادعا می‌کردند که قربانیان بر اثر اصابت ترکش بمب کنار جاده ای کشته شده‌اند، دکتر وحید گفت که اثری از ترکش در هیچ‌یک از اجساد دیده نشده است. فاش شدن. ویدیو ضبط شده از محل وقوع حادثه توسط یک عضو سازمان حقوق بشری عراقی، به نام طاهر ثابت که گزارش "روزنامه تایم" بر اساس او بوده است عامل فاش شدن این حادثه است. اگرچه در طول تحقیقات به تصاویر ضبط شده گوشی تلفن همراه یکی از تفنگداران هم استناد شده است. ویدئویی که توسط ثابت گرفته شده، اجساد زنان و کودکان را با زخم‌های
ثابت گرفته شده، اجساد زنان و کودکان را با زخم‌های گلوله، سوراخ‌های گلوله در دیوارهای داخل خانه و لکه‌های خون روی زمین نشان می‌دهد.
قصر ابن وردان (به انگلیسی: Qasr ibn Wardan) یک مجموعه نظامی متعلق به قرن ششم میلادی است که در صحرای سوریه، و در فاصله ی ۶۰ کیلومتری شمال شهر حمراء در سوریه قرار دارد. این مجموعهٔ نظامی، شامل ساختمان کاخ، کلیسا و سربازخانه است که در اواسط قرن ششم توسط ژوستینین یکم امپراطوری بیزانس اروپایی (شروع: ۵۲۷ میلادی- پایان ۵۶۵ میلادی)، به عنوان قسمتی از خط دفاعی (همراه با رصافه و حلب) در برابر امپراطوری ساسانی پارس ساخته شد. ساختار ویژهٔ این مجموعه، مشابه معماری قسطنطنیه است و در جای دیگری در سوریه مشاهده نمی‌شود.
است و در جای دیگری در سوریه مشاهده نمی‌شود. معماری ویژه ی این مجموعه احتمالاً برای تحت تأثیر قراردادن قبایل بادیه و برای افزایش نظارت و بازرسی بر آنان انتخاب شده‌است. گمان می‌رود ستون‌ها و سرستون‌های مرمرین این مجموعه از شهر آفامیا در سوریه آورده شده باشند. امروزه از ساختمان سربازخانه، بقایایی به جا نمانده‌است. احتمال دارد ساختمان اصلی کاخ، مرکز استقرار حاکم محلی نیز بوده باشد. سالم‌ترین قسمت حفظ شدهٔ این مجموعه، نمای جنوبی است که دارای نوارهای زرد و مشکی از سنگ بازالت است. در شمال مجموعه، بقایای اسطبل و
از سنگ بازالت است. در شمال مجموعه، بقایای اسطبل و در جنوب آن و مجموعه حمام کوچک در قسمت شرقی کاخ با حیاط مرکزی است. مقام و کارکرد هر اتاق با سنگ حکاکی شده مشخص شده‌است. ساختمان کلیسا، ساختمانی مربع با صحنی در مرکز و دو راهروی کناری در غرب کاخ قرار داردو از نظر معماری مشابه ساختمان کاخ ولی کوچکتر است. سقف اصلی کلیسا به صورت گنبدی شکل بوده که امروزه فقط بقایای آن به صورت پایه‌های گنبد وجود دارد. این گنبد نمونه‌ای از معماری بیزانس در ساخت سقف‌های گنبدی با تکنیک‌های ابتدایی است. سه ضلع از این کلیسا ( بقایای
ابتدایی است. سه ضلع از این کلیسا ( بقایای شمالی و جنوبی) مجهز به اتاق‌هایی مخصوص بانوان در طبقه ی بالا بوده‌است. و ضلع چهارم با معماری نیم دایره‌ای و سقف نیم گنبدی تکمیل شده‌است.
جی استرینگ یا نخ در بهشت، نوعی شورت بندی است که یک نوار یا بند نازک به عنوان کمربند لباس از دور مفصل ران می‌گذرد، در پشت نوار نازک دیگری از شکاف باسن عبور می‌کند و تکه کوچکی (از مواد مختلف) اندام جنسی را در جلو می‌پوشاند. طرح‌هایی هم برای مردان و هم برای زنان وجود دارد. مدل‌های مردانه مشابه زنانه هستند اما قسمت جلو به جای یک تکه، همانند یک کیسه است تا اندام تناسلی مردانه را در خود جای دهد. این شورت‌ها معمولاً به عنوان لباس زیر یا لباس شنا یا توسط استریپرها پوشیده می‌شوند. به عنوان لباس زیر، این شورت را
پوشیده می‌شوند. به عنوان لباس زیر، این شورت را می‌توان به دیگر شورت‌های زنانه ترجیح داد؛ به عنوان نمونه، هنگام استفاده با لباس‌های مجلسی، تا خط لباس زیر غیرقابل مشاهده شود، یا به منظور افزایش جذابیت جنسی. گاهی دو اصطلاح "نخ در بهشت" و شورت بندی به جای یکدیگر یا به یک منظور استفاده می‌شوند. اما از نظر فنی میزان پوشش این لباس‌ها متفاوت است. "نخ در بهشت" نوار پشتی نازک‌تری نسبت به دیگر شورت‌های بندی دارد و معمولاً کمربند نازک‌تری هم دارد. این اتصال دهنده‌ها اغلب همانند یک نخ هستند تا یک نوار پارچه.
کتابخانه ملی عراق در سال ۱۹۲۴ در بغداد تأسیس شده‌است و در منطقه تجاری و پر جمعیت این شهر به نام باب المعادن قرار دارد. آرشیو ملی عراق نیز در سال ۱۹۶۳ تأسیس شد و در سال ۱۹۸۷ در کتابخانه ملی ادغام گردید و دارالکتب والوثائق را تشکیل دادند. این مرکز زیرنظر وزارت اطلاعات اداره می‌شود. بر اساس آخرین آمار موجود، کل کارکنان کتابخانه ۱۸۰ نفرند که ۴۰ نفر از این تعداد کتابدار متخصص هستند. ساختمان و فضای کتابخانه. ساختمان کتابخانه ملی در سال ۱۹۷۶ افتتاح شده‌است و یک میلیون جلد ظرفیت دارد و دارای ۴۱۴۰ متر مربع فضا و
میلیون جلد ظرفیت دارد و دارای ۴۱۴۰ متر مربع فضا و تعداد ۱۱۱ صندلی مطالعه است. این ساختمان نیز پاسخگوی شمار بسیار مراجعان نیست و از فقدان وسایل و تجهیزات جدید رنج می‌برد. ساختمان کتابخانه ملی در جریان حمله نظامی آمریکا به عراق، یک بار در ۱۴ آوریل ۲۰۰۳ و بار دیگر یک هفته پس از آن دچار آتش‌سوزی عمدی شد و ساختمان آن آسیب اساسی دید.
کنترل ازدحام، ، در شبکه‌های کامپیوتری به مفهوم جلوگیری از تجمع بیش از اندازهٔ داده‌های انتقالی در صف انتظار و در نتیجه از بین رفتن بسته‌ها می‌باشد. ازدحام زمانی رخ می‌دهد که میزان دادهٔ ورودی به گذرگاه داده بیشتر از حد تحمل آن گذرگاه باشد. گلوگاه‌ها بزرگترین منبع ایجاد ازدحام در شبکه‌های اینترنتی می‌باشند. راهکارهایی که برای جلوگیری از ایجاد ازدحام ارائه می‌شوند اکثراً بر اساس کاهش نرخ ارسال داده توسط فرستنده با توجه به ظرفیت رسانهٔ انتقال است. این مفهوم نباید با مفهوم کنترل جریان که جلوگیری فرستنده از
نباید با مفهوم کنترل جریان که جلوگیری فرستنده از مستغرق کردن گیرنده می‌باشد، اشتباه گرفته شود. الگوریتم کنترل ازدحام. وقتی به بخشی از زیر شبکه تعداد بسیار زیادی بسته تحویل شود کارایی آن کاهش می یابد. به این وضعیت ازدحام «Congestion» گفته می‌شود. هرگاه تعداد بسته‌هایی که توسط ماشین‌های میزبان به زیر شبکه سرازیر می‌شوند متناسب با ظرفیت حمل زیر شبکه باشد تمام این بسته‌ها تحویل مقصدشان خواهند شد و تعداد بسته‌های تحویلی متناسب با تعداد بسته‌های ارسالی است. ولیکن به محض افزایش بی رویه ترافیک ، مسیریابها قادر
به محض افزایش بی رویه ترافیک ، مسیریابها قادر نیستند از عهده آن برآمده و بسته‌ها شروع به از دست رفتن می‌کنند. این مسئله حادتر نیز می‌شود و در ترافیک بسیار بالا کارایی بطور کامل سقوط کرده و هیچ بسته‌ای تحویل مقصد نخواهد شد! چندین عامل می‌تواند به بروز ازدحام بینجامد. اگر به ناگاه دنباله‌ای از بسته‌ها بر روی سه یا چهار خط ورودی دریافت شده و خط خروجی همه آن‌ها یکی باشد صف تشکیل خواهد شد و اگر فضای حافظه کافی برای نگهداری تمام آن‌ها وجود نداشته باشد، بسته‌ها از بین می روند. پردازنده‌های کند نیز می‌توانند عامل
بین می روند. پردازنده‌های کند نیز می‌توانند عامل بروز ازدحام باشند. اگر پردازنده اصلی مسیریاب در انجام وظایف محوله به خود کند عمل نماید، صف ایجاد می‌شود، حتی وقتی که ظرفیت خطوط خروجی بیش از حد مورد نیاز است. خطوط با پهنای باند کم نیز می‌توانند منجر به بروز ازدحام شوند. ارتقاء پهنای باند خطوط بدون تغییر در پردازنده‌ها یا بالعکس اغلب فایده چندانی ندارد و فقط جای گلوگاه و منشاء مشکل را تغییر می‌دهد. همچنین ارتقاء کامل یک بخش کوچک بدون تغییر در کل سیستم، فقط محل بروز مشکل و گلوگاه را جابجا می‌کند و در بهبود
محل بروز مشکل و گلوگاه را جابجا می‌کند و در بهبود کارایی کل سیستم تأثیر چشمگیری نخواهد داشت. مشکل اساسی یک سیستم، عدم تطابق و تناسب بخشهای مختلف آن است. این مشکل تا زمانی که کلیه مولفه‌های سیستم متعادل نشوند باقی خواهد ماند.، تفاوت بین کنترل ازدحام و کنترل جریان. کنترل ازدحام مکانیزم‌هایی است جهت ایجاد اطمینان از این که زیر شبکه قادر به حمل ترافیک عرضه شده به آن هست. این مشکل یک مورد همگانی و سراسری است و از رفتار و عملکرد تمام ماشینهای میزبان، کلیه مسیریابها، عملیات پردازشی «ذخیره و هدایت» درون مسیریابها
عملیات پردازشی «ذخیره و هدایت» درون مسیریابها یا هر عامل دیگری که ظرفیت حمل زیر شبکه را کاهش بدهد، ناشی می‌شود. در مقابل کنترل جریان به ترافیک نقطه به نقطه بین یک فرستنده و گیرنده مفروض مربوط می‌شود و وظیفه اصلی آن ایجاد اطمینان از این موضوع است که یک فرستنده سریع نمی تواند متوالیا داده‌ها را با سرعتی بیش از توانایی دریافت گیرنده، ارسال نماید. در کنترل جریان، گزارشها و فیدبکهای مستقیمی از گیرنده به فرستنده ارسال می‌شود تا به فرستنده طرف مقابل تفهیم کند که کارها را چگونه انجام بدهد اصول کلی در کنترل جریان.
را چگونه انجام بدهد اصول کلی در کنترل جریان. بسیاری از مشکلات و مسائل سیستم‌های پیچیده مثل شبکه‌های کامپیوتری را می‌توان از دیدگاه نظریه کنترل بررسی کرد. در این روش تمام راه حل‌ها به دو گروه تقسیم می‌شوند: 1- حلقه باز 2- حلقه بسته راه حلهای حلقه باز سعی می‌کنند یک مسئله را با طراحی خوب حل کرده و از همان ابتدا اطمینان بدهد که مشکلی رخ نخواهد داد. وقتی این سیستم شروع به کار و انجام فعالیت نمود هیچگونه نظارت یا تصحیح عملکرد ممکن نیست. راه حلهای حلقه بسته مبتنی بر مفهوم حلقه فیدبک هستند. این‌گونه راه کارهای
بر مفهوم حلقه فیدبک هستند. این‌گونه راه کارهای کنترل ازدحام سه بخش را در بر می‌گیرند: 1) نظارت بر سیستم به منظور تشخیص آنکه در کجا و چه وقت ازدحام رخ داده است. 2) تحویل این اطلاعات به محلی که بایستی واکنش نشان بدهد. تنظیم عملکرد سیستم برای رفع مشکل سیاست‌های پیشگیری از ازدحام. سیاستهای مختلفی که در لایه انتقال، لایه شبکه، لایه پیوند داده می‌تواند بر پدیده ازدحام تأثیر بگذارد:
مارکی یا معادل مؤنث مارکیز از عنوان‌های موروثی نجیب‌زادگان اروپایی معادل مارگراف آلمانی بود. مارکی مقامی پایین‌تر از دوک و بالاتر از گراف محسوب می‌شد. برای عنوان‌های معادل در امپراتوری چین و ژاپن نیز مارکی به‌کار می‌رود. پیشینه این لقب اشرافی به درستی آشکار نیست. در زمان‌های نزدیک‌تر برتری مارکی‌ها به کنت‌ها، در اختیار داشتن زمین‌هایی بود که مرزها را تشکیل می‌دادند. بر این پایه مارکی‌ها برای دفاع از مرزها مورد اعتمادتر و در نتیجه برتر از کنت‌ها بودند. در سرزمین‌های ژرمن‌نشین مارگراف جایگزین عنوان مارکی بود.
ژرمن‌نشین مارگراف جایگزین عنوان مارکی بود. ریشه‌شناسی واژه. ریشهٔ این واژه از زبان فرانسوی باستان و واژهٔ مارشیس (murch) گرفته شده‌است که معنای "مرزبان" را می‌رساند. مارشیس از ریشهٔ نیاهندواروپایی "مِرِغ" (mereĝ) - وهم‌ریشه با واژهٔ مرز است.
خان تنگری که به معنی «شاه آسمان» است، قله‌ای در رشته‌کوه تیان شان واقع در آسیای مرکزی است که در محل تقاطع مرزهای قزاقستان، قرقیزستان و ناحیهٔ خودمختار سین‌کیانگ چین قرار دارد. این کوه در عین حال بلندترین نقطه در کشور قزاقستان است. از دیدگاه آناتولی بوکریف، کوهنورد روس‌تبار قزاقستانی این قله به دلیل متقارن‌بودنش و یال‌های هندسی آن شاید زیباترین قلهٔ جهان باشد. مشخصات. کوه خان تنگری در گوشهٔ جنوب شرقی قزاقستان در مرز این کشور با قرقیزستان و چین در کوه‌های تیان شان قرار دارد و بلندترین نقطه در قزاقستان شناخته
شان قرار دارد و بلندترین نقطه در قزاقستان شناخته می‌شود. نام این قلهٔ هرمی‌شکل بزرگ و مرمرین برگرفته از نام تنگری به معنی خدای آسمان‌ها است و از آن‌جا که دیواره‌های صخره‌ای مرمری آن به هنگام غروب آفتاب به رنگ قرمز در می‌آید به آن در قرقیزستان کان توغ به معنای «کوه خون» نیز لقب داده‌اند. خان تنگری در منطقه‌ای کاملاً یخچالی قرار دارد و جریان‌های شمالی و جنوبی یخچال اینیلچک، یکی از بزرگترین یخچال‌های جهان، بخش‌های شمالی و جنوبی کوه را در بر می‌گیرد. همچنین یخچال کالاگیوری به طول ۳۶ کیلومتر واقع در پایین و شرق
کالاگیوری به طول ۳۶ کیلومتر واقع در پایین و شرق قلهٔ خان تنگری، بزرگترین یخچال شناخته‌شده در چین است. کوه خان تنگری با ۶٬۹۹۵ تا ۷۰۱۰ متر ارتفاع تا پیش از اندازه‌گیری کوه جنگش چاقوسو در ۱۶ کیلومتری جنوب آن توسط کاشفان اتحاد جماهیر شوروی در دههٔ ۱۹۴۰ و ثبت ارتفاع ۷٬۴۳۹ متر برای آن، بلندترین قله در رشته‌کوه تیان شان شناخته می‌شد. ارتفاع. ارتفاع قلهٔ خان تنگری را نخست ۷٬۱۹۳ متر اندازه‌گیری کرده بودند اما در بررسی‌های بعدی آن را به ۶٬۹۹۵ متر کاهش دادند. اما در منابع منتشرشده در خود منطقه، ارتفاع این کوه ۷۰۱۰
منابع منتشرشده در خود منطقه، ارتفاع این کوه ۷۰۱۰ متر ذکر شده‌است و دلیل آن را وجود تاجی یخی بر بلندای قله می‌دانند که ارتفاع آن را به بالای ۷۰۰۰ متر می‌رساند. پذیرش این موضوع، خان تنگری را شمالی‌ترین قلهٔ بالای ۷۰۰۰ متر زمین می‌سازد، در غیر این صورت، جنگیش چوکوسو این عنوان را خواهد گرفت. از سوی دیگر خان تنگری یکی از قله‌های مورد قبول در جایزه پلنگ برفی است که به کسی که هر ۵ قلهٔ بالای ۷۰۰۰ متر در شوروی سابق را صعود نماید داده می‌شود. صعود. گوتفرید مرتزباخر، سیاح اتریشی، نخستین کوهنوردی بود که در آغازه سدهٔ
سیاح اتریشی، نخستین کوهنوردی بود که در آغازه سدهٔ بیستم تلاش نمود تا خان تنگری را صعود کند اما موفقیتی در این زمینه به دست نیاورد. اما نخستین صعود موفقیت‌آمیز به این قله در سال ۱۹۳۱ و توسط گروهی اوکراینی به سرپرستی میخائیل پوگربتسکی روی داد و آنان موفق به فتح خان تنگری شدند. مهری جعفری اولین زن ایرانی است که توانسته‌بود این قله را (به صورت انفرادی) صعود کند، که این امر از نظر فنی توانایی بسیار بالایی نیاز دارد.
ملا فتح‌الله غروی شیرازی اصفهانی (زاده زمستان ۱۲۲۸ شمسی در اصفهان – درگذشته ۲۹ آذر ۱۲۹۹ شمسی در نجف) (۱۲۶۶ ق - ۱۳۳۹ ق) معروف به شیخ الشریعه اصفهانی از مراجع تقلید شیعه بود. دکتر محمد علی خورسندی آن-عضو محترم هیئت علمی گروه حقوق خصوصی دانشگاه شیراز -نقل می‌کند: سند مالکیتی مربوط به اراضی کرمانشاه دیدم که صاحبین آن، سند را به محضر شیخ الشریعه رسانده‌اند که شیخ، ذیل آن را ممهور به نام خود با عنوان شیخ الشریعه اصفهانی نموده‌اند البته وی شیرازی (خانواده نمازی شیراز) و همسرشان اصفهانی بوده‌اند و استفاده از لقب
و همسرشان اصفهانی بوده‌اند و استفاده از لقب «اصفهانی» از این جهت بوده‌است. تحصیل. او ابتدا در حوزه علمیه اصفهان به تحصیل مشغول بود. سپس راهی حوزه علمیه مشهد شد و از میرزا نصرالله مدرس، محمدابراهیم بروجردی و سید مرتضی حائری بهره برد. وی سپس به سوی اصفهان مراجعت کرد. تا آن زمان نظریات شیخ مرتضی انصاری در اصفهان شهرتی نداشت ولی شیخ شریعت به بیان مسلک شیخ مرتضی انصاری همت گماشت. او در سال ۱۲۹۵ ق. راهی نجف شد و در محضر مراجع تقلید آن زمان (آیات شیخ محمدحسین کاظمی و میرزا حبیب‌الله رشتی) حاضر شد. تدریس. شیخ
کاظمی و میرزا حبیب‌الله رشتی) حاضر شد. تدریس. شیخ الشریعه در نجف به تدریس پرداخت. وی در سال ۱۳۱۳ قمری به مکه رفت. تمامی صاحبان تراجم، مراتب فضل و کمال و جامعیت علمی او ستوده‌اند. او در مکه به مباحثه و گفتگو با علمای اهل سنت پرداخت به گونه‌ای که آن‌ها از احاطه کامل وی به کتاب‌های اهل سنت در شگفت شدند. پس از بازگشت از حج درس او از مهم‌ترین درس‌های نجف به‌شمار می‌رفت که صدها نفر در آن شرکت می‌کردند. این درس‌ها عبارت بودند از: وی هم چنین جمعه‌ها منبر می‌رفت و به موعظه می‌پرداخت. از دیگر امتیازات وی این که وی
به موعظه می‌پرداخت. از دیگر امتیازات وی این که وی به تحصیل طب و ریاضیات همت گماشته و علاوه بر فرمول‌ها و معادلات ریاضی مطالب زیادی دربارهٔ علم پزشکی آموخته بود. گویند روزی او بیمار شد و وقتی پزشک برای معالجه بر بالینش آمد شیخ الشریعه در مورد بیماری‌اش از کتاب قانون بوعلی سینا مطلبی گفت. پزشک تصور کرد چون شیخ نوع بیماری خود را می‌دانسته تنها همان قسمت کتاب را به خاطر سپرده‌است ولی در گفتگوهای بعدی مشخص شد او بیشتر مطالب قانون را آماده در ذهن دارد. مقام علمی و مرجعیت. شیخ الشریعه، از اساتیدی چون سید مهدی
و مرجعیت. شیخ الشریعه، از اساتیدی چون سید مهدی قزوینی، شیخ محمد طه نجف، سید محمد باقر خوانساری، میرزا محمد هاشم خوانساری و شیخ محمد حسین کاظمی اجازه روایت دریافت کرده بود. وی بعد از درگذشت میرزای دوم و سید محمد کاظم یزدی، مرجعیت عامه شیعه را عهده‌دار شد. مبارزه با استعمار بریتانیا، ایتالیا و عثمانی. او به شریعه الحق و سپس به شیخ‌الشریعه ملقب و معروف گردید. شیخ الشریعه علاوه بر فضایل علمی، مجتهدی روشن بین و متعهد بود و به سرنوشت سیاسی و اجتماعی جهان اسلام و ترفندهای استعمار، وقوف کامل داشت. او به عنوان
و ترفندهای استعمار، وقوف کامل داشت. او به عنوان مبارزه با استیلای استعمار بر بازارهای مسلمانان در ۱۳۱۵. ق فتوای تحریم خود را در خصوص استفاده نکردن از کالاهای فرنگی صادر کرد. وی ضد استعمارگران ایتالیایی در حمله به لیبی (از متصرفات عثمانی)، حمله متجاوزان روس به شمال ایران و کشتار آزادی‌خواهان در ۱۳۲۹. ق/ ۱۹۱۱، حمله متفقین به عثمانی در ۱۳۳۲. ق/ ۱۹۱۴. م، و نیز تجاوز نیروهای بریتانیایی به عراق و اشغال بصره در ۱۳۳۸. ق/ ۱۹۲۰، هشت فتوای جهاد صادر کرد که در آن‌ها مسلمانان سراسر جهان اسلام را به مقاومت در برابر
مسلمانان سراسر جهان اسلام را به مقاومت در برابر استعمارگران و بیرون راندن آن‌ها از سرزمین‌های اسلامی و نفی و طرد هرگونه حاکمیت سیاسی، نظامی، اقتصادی و فرهنگی آنان فراخواند. هم‌چنین در حدود ۱۳۲۹. ق جزوه‌ای به زبان فارسی منتشر و در آن مسلمانان را به ترک اختلافات و تفرقه و تمسک به اتحاد و دوستی برای حفظ استقلال کشورهای اسلامی به عنوان اساس مقاومت در برابر فعالیت‌های استعماری دعوت کرد. در جریان انقلاب ۱۹۲۰ عراق. عراق در جنگ جهانی اول به تصرف انگلستان درآمد و شیخ الشریعه ضمن صدور فتوای جهاد خود به جبهه شتافت و
الشریعه ضمن صدور فتوای جهاد خود به جبهه شتافت و فرماندهی جبهه قرنه را به عهده گرفت. با تضعیف دولت عثمانی در جنگ جهانی اول فرانسه و انگلیس در صدد تجزیه این کشور برآمدند. انگلیسی‌ها درصدد بودند تا با تحمیل نماینده خود به عنوان رئیس حکومت عراق، و واگذاری کلیه اختیارات قانون‌گذاری و اجرایی به وی، سیاست توسعه طلبی استعماری خود را پی بگیرند و با در دست گرفتن قیمومت عراق، این کشور را در زمره کشورهای وابسته به حکومت مستعمره هند قرار دهند. آرنولد ویلسون حاکم انگلیسی عراق، که از فتواهای آتشین محمدتقی شیرازی، در حفظ
عراق، که از فتواهای آتشین محمدتقی شیرازی، در حفظ تمامیت ارضی عراق و اعاده استقلال این کشور زخم خورده بود، بعد از فوت میرزای دوم، از در دوستی با فتح‌الله اصفهانی (شیخ الشریعه) برآمد. وی به همین منظور پیام تسلیتی برای شیخ الشریعه فرستاد و با انتشار هزاران نسخه از این نامه با هواپیما در آسمان عراق؛ یک عملیات روانی را کلید زد. آثار. و کتاب‌ها و رساله‌های دیگر که بالغ بر ۱۵ جلد می‌گردد. درگذشت. وی در شب یکشنبه هشتم ربیع‌الثانی سال ۱۳۳۹ ق. در اثر بیماری سینه درد درگذشت و در یکی از غرفه‌های شرقی صحن حرم علی بن
درگذشت و در یکی از غرفه‌های شرقی صحن حرم علی بن ابی‌طالب دفن شد.
ضد پاپ یا پادپاپ به فردی اطلاق می‌شود که مدعی مقام پاپی (رهبری کلیسای کاتولیک) است، اما توسط کلیسای کاتولیک به رسمیت شناخته نمی‌شود. در طول تاریخ، ضد پاپ‌های متعددی وجود داشته‌اند که به دلایل مختلف، از جمله اختلافات عقیدتی، جاه‌طلبی‌های سیاسی یا انشقاق در کلیسا، مدعی مقام پاپی شده‌اند. در برخی موارد، انشقاق در کلیسا منجر به ظهور ضد پاپ شده‌است. زمانی که دو یا چند گروه مختلف مدعی رهبری کلیسا می‌شوند، هر کدام ممکن است یک پاپ و ضد پاپ را انتخاب کنند. در برخی موارد، مدعی شدن افراد به مقام پاپی می‌تواند منجر به
مدعی شدن افراد به مقام پاپی می‌تواند منجر به آشفتگی و ناآرامی در جامعه شود. پیشینه. ضد پاپ یک رهبر مذهبی کاتولیک است که در اعتراض به پاپ منتخب، انتخاب می‌شود. در دوره‌های آشفته‌ای از تاریخ کلیسای کاتولیک روم، پاپ منتخب توسط برخی گروه‌ها به رسمیت شناخته نمی‌شد. در این شرایط، این گروه‌ها پاپ خود را با عنوان ضد پاپ انتخاب می‌کردند. اولین ضد پاپ، هیپولیتوس (۲۱۷–۲۳۵) بود که در اعتراض به پاپ کالیکستوس اول انتخاب شد. مهم‌ترین دوره ضد پاپ‌ها، به انشقاق بزرگ غربی (۱۳۷۸ تا ۱۴۱۸) مربوط می‌شود. در آن زمان، تشخیص
(۱۳۷۸ تا ۱۴۱۸) مربوط می‌شود. در آن زمان، تشخیص این‌که کدام یک از دو یا حتی سه پاپ رقیب، «پاپ واقعی» است و کدام یک ضد پاپ، کار آسانی نبود. وضوحی که امروزه در این مورد وجود دارد، بعداً و به مرور زمان حاصل شده‌است. طبق تاریخ‌نگاری سنتی، از سال ۱۴۴۹ تا کنون هیچ ضد پاپی وجود نداشته‌است. با این حال، در دوران اخیر، سه ضد پاپ شناخته شده بودند: البته هر سه نفر از این ضد پاپ‌ها، پیروان بسیار کمتری نسبت به ضد پاپ‌های گذشته داشتند. کاردینال‌هایی که توسط ضد پاپ‌ها منصوب می‌شدند، بعدها ‌شبه‌کاردینال نامیده می‌شدند.
ریخت‌زایی دیجیتال عبارتند از روند توسعه شکل که توسط محاسبات در دسترس می‌گردد. در حالی که این مفهوم در بسیاری از مناطق قابل اجرا است، از اصطلاح "ریخت‌شناسی دیجیتال" در درجه اول مورد معماری استفاده می‌گردد. در معماری ریخت‌شناسی دیجیتال گروهی از روش‌ها است که رسانه دیجیتال رابه خدمت می‌گیرد برای شکل‌دهی و نه برای نمایش. ریشه‌شناسی. واژه ریخت‌شناسی معادل واژه لاتین مورفوژنز می‌باشد که از دو واژه مورف به معنای قیافه و ژنز به معنای ساختن تشکیل شده‌است.
نظریه معماری یا تئوری معماری کنش اندیشیدن، گفت‌وگو و نوشتن دربارهٔ معماری است. تئوری معماری در بیش تر مدارس معماری تدریس می‌شود و توسط معماران پیش‌رو جهان به کار گرفته می‌شود. برخی از اشکالی که تئوری معماری در بر می‌گیرد سخنرانی یا گفتگو، رساله یا کتاب و پروژه‌های کاغذی (ساخته نشده) یا ورودی‌های مسابقات طراحی معماری هستند. تئوری معماری اغلب آموزشی است، و نظریه پردازان تمایل دارند که به مدارس نزدیک باشند یا در مدارس معماری کار کنند. تئوری معماری از دوران باستان به اشکال مختلف وجود داشت، و همچنان که نشر بیش