payamvha/North_RAG huggingface dataset:
خوشنویسی ژاپنی یا شودو هنر خوشنویسی زبان ژاپنی است. برای مدت زمان طولانی، وانگ ژی‌چی، هنرمند خوشنویس چینی قرن چهارم میلادی الگوی خوشنویسان در ژاپن بود اما پس از پدید آمدن حرف‌های ژاپنی هیراگانا و کاتاکانا، سامانه نگارش زبان ژاپنی گسترش یافت و خوشنویسان ژاپنی سبک‌هایی ویژه ژاپن پدیدآوردند. تکنیک‌ها. خوشنویسی ژاپنی از خوشنویسی چینی گرفته شده و به همین دلیل اصول اولیه و تکنیک‌های آن‌ها بسیار به هم شبیه است. غالباً آن را با جوهر (SUMI) و روی کاغذ واشی می‌نویسند و دارای سبک‌های زیر است: ابزارها. در خوشنویسی جدید
دارای سبک‌های زیر است: ابزارها. در خوشنویسی جدید ژاپنی مجموعه‌ای از ابزارها را بکار می‌برند. از ابزارهای سنتی آن می‌توان این موارد را نام برد: در هنگام آماده کردن، آب را بر سنگ جوهر می‌ریزند و با جوهر جامد می‌سایند تا جوهر مایع پدید آید. از آنجاییکه این کار زمان‌بر است امروزه تازه‌کاران، جوهرهای آماده مایع را بکار می‌برند. هنرآموزان پیشرفته‌تر به ساییدن جوهر خود علاقه دارند. قلم‌موها در اشکال و اندازه‌های گوناگون و بیشتر از موی زبر حیوانات ساخته می‌شوند. (بیشتر از مو و پشم بز و گوسفند و نیز یال اسب استفاده
از مو و پشم بز و گوسفند و نیز یال اسب استفاده می‌شود) دسته قلم‌موها را از چوب، بامبو، پلاستیک و مواد دیگر می‌سازند. تاریخچه. ریشه چینی. ریشه خوشنویسی در چین به قرن ۲۲ پیش از میلاد می‌رسد زمانی‌که که تصویرنگاشت‌ها را برای امور مذهبی روی استخوان می‌نوشتند. لی سی، نخست‌وزیر دربار دودمان چین، در قرن سوم پیش از میلاد نوشتار استانداردی ارائه کرد. او شکلی از تصویرنگاشت را تصویب کرد که باید در اندازه‌های مربع‌های یکنواخت و تنها با هشت ضربه قلم نوشته شوند. او همچنین مشخص کرد که نوشته‌ها از بالا به پایین و از راست
مشخص کرد که نوشته‌ها از بالا به پایین و از راست به چپ نوشته شوند. خوشنویسی کایشو سنتی چینی در حدود ۶۰۰ پس از میلاد به ژاپن راه یافت و تا امروزه تمرین و تغییر شکل آن ادامه یافته‌است. قدیمی‌ترین متن خوشنویسی شده ژاپنی در هاله نور مجسمه "یاکوشی نیورای" در معبد هوریو-جی قرار دارد. این خوشنویسی ژاپنی در سبک "شاکیتای" (写経体) نوشته شده‌است که در دوران شش دودمان سبکی شناخته شده بوده‌است. پیش از دوره نارا. در معبد هوریو-جی نوشته‌هایی در مورد سوترای گل نیلوفر از جمله هوکه گیشو (法華義疏) نیز نگهداری می‌شود که متعلق به
هوکه گیشو (法華義疏) نیز نگهداری می‌شود که متعلق به قرن ۷ میلادی است و قدیمی‌ترین نوشته ژاپنی است. متن آن به سبک "سوشو" نوشته شده و در دوره آسوکا برای آن تصویرسازی هم شده‌است. قدیمی‌ترین سوترای دست‌نویس ژاپنی، کونگو جودارانیکیو است که در ۶۸۶ میلادی بدست راهب هورین نوشته شده‌است و سبک آن از کار اویانگ خون الهام گرفته‌است. سنگ شکسته پل اوجی متعلق به میانه قرن هفتم میلادی و "سنگ شهرستان ناسو" نمونه‌هایی از این زمان هستند. هر دوی این نوشته‌ها نمونه‌هایی از سبک خوشنویسی دودمان وی شمالی هستند. در قرن هفتم، دودمان
دودمان وی شمالی هستند. در قرن هفتم، دودمان تانگ در چین به برتری رسیدند. دومین امپراتور آن‌ها، تایتسونگ، کارهای وانگ ژی‌چی را ستود و به او اعتبار بخشید و این امر خوشنویسان ژاپنی را نیز تحت تأثیر قرار داد. تمامی کارهای این خوشنویس چینی گم شده‌اند ولی کپی‌هایی که از روی کارهای او انجام شده باقی‌ماندند و منابع خوبی برای ادامه راه او باقی گذاشتند؛ از جمله این کپی‌ها می‌توان به "گاکی رون" (楽毅論) اشاره کرد که به سبک وانگ ژی‌چی و بدست شهبانو کومیو نوشته شده‌است. دوره هیان. امپراتور کامو پایتخت را ابتدا در سال ۷۸۴
هیان. امپراتور کامو پایتخت را ابتدا در سال ۷۸۴ میلادی از هیجو کیو در نارا به ناگااوکا کیو و سپس در ۷۹۴ میلادی به هیان کیو در کیوتو منتقل کرد. این آغاز دوره هیان بود که از آن با نام "دوره طلایی" ژاپن نام می‌برند. در اوایل این دوره تغییری در تأثیرات برگرفته از خوشنویسی چینی روی نداد. به عنوان مثال در دوره امپراتور ساگا، طبقه اشرافی و زنان درباری همچنان از خوشنویسی‌های اشعار چینی برای تمرین استفاده می‌کردند. از خوشنویسی‌های باقی‌مانده از سایچو و کوکای می‌توان فهمید که تأثیر وانگ ژی‌چی بر خوشنویسی ژاپن همچنان
فهمید که تأثیر وانگ ژی‌چی بر خوشنویسی ژاپن همچنان پابرجاست. آثار خوشنویسان دیگر چینی از جمله اویانگ ژون و یان ژنکینگ نیز مورد توجه قرار می‌گرفت. در همین دوره بود که سبک خوشنویسی ویژه ژاپن نیز ایجاد شد. سیستم نوشتاری واجی کانا نیز برای نوشتن صداهایی که با کلمات وام‌گرفته چینی نمی‌شد نوشت پدید آمد. خوشنویسان ژاپنی هنوز واژه‌های اصلی، کانجی (漢字) را در همان مربع به جا مانده از دوران قبل می‌نوشتند. "سوکو شوجیتسو" اولین متنی است که در آن سبک خوشنویسی ویژه ژاپن دیده می‌شود. این متن شعری تانکا (短歌) بود که در ۷۴۹
می‌شود. این متن شعری تانکا (短歌) بود که در ۷۴۹ میلادی نوشته شد و با خوشنویسی چینی تفاوت‌هایی داشت. دوره کاماکورا و موروماچی. رسیدن میناموتو نو یوریتومو به عنوان شوگون که پس از شورش‌های هوگن و هیجی و پیروزی خاندان میناموتو بر خاندان تایرا بود، باعث به وجود آمدن دوره‌ای جدید در ژاپن شد که با نام دوره کاماکورا (۱۱۸۵–۱۳۳۳) شناخته‌شد. در این دوره که به دوران نظامیگری معروف شد ارتباط با چین که دودمان سونگ در آن حکومت می‌کرد بیشتر شد و بوداگرایی در ژاپن شکوفا شد. راهبان بودایی همچون شونجو که در چین تحصیل می‌کردند
بودایی همچون شونجو که در چین تحصیل می‌کردند پس از بازگشت به ژاپن کتاب‌هایی با خود می‌آوردند که در پدید آمدن و نیرو گرفتن سبک خوشنویسی کایشو بسیار تأثیرگذاردند. همچنین بومی شدن ماندگار شدن راهبان چینی در ژاپن که با تشویق افرادی صاحب قدرتی چون هوجو توکیوری صورت می‌گرفت بر این امر تأثیرگذار بود. معبد کنچو-جی در منطقه کاماکورا که آن را رانکی دوریو بنیان نهاد هنوز هم دارای آثار بسیاری از آن دوره است. با گسترش رینزایی ذن گرایش به سبکی کمتر تکنیکی که حالت‌های ذن در آن نمایان است بیشتر گشت که از نمونه‌های آن
ذن در آن نمایان است بیشتر گشت که از نمونه‌های آن می‌توان به کارهای موسو سوسکی اشاره کرد که با سبک پالوده شده سوشو نوشته شده‌است. کارهای فوجیوارا نو شونزی و فوجیوارا نو تیکا در سبک وایو از بهترین نمونه‌های خوشنویسی در اواخر دوره هیان و اوایل دوره کاماکورا است. ناآرامی و آشوب سیاسی و نظامی در دوره موروماچی (۱۳۳۶–۱۵۳۷) نیز ادامه داشت. پس از اینکه آشی‌کاگا تاکااوجی توانست امپراتور گودای‌گو را از کیوتو بیرون کرده و شگون‌سالاری آشی‌کاگا را ایجاد کند، باهم‌آمیختن اعضای بارگاه امپراتوری، اربابان، سامورایی‌ها و
اعضای بارگاه امپراتوری، اربابان، سامورایی‌ها و راهبان ذن به ایجاد نوعی فرهنگ جدید کمک کرد که به شکوفایی هنرها انجامید. با به قدرت رسیدن ایککیو سوجون در معبد دایتوکو-جی، خوشنویسی به بخشی از مراسم چای ژاپنی در قرن پانزدهم تبدیل شد. دوره ادو. دوره ادو با به قدرت رسیدن توکوگاوا ایه‌یاسو در بین سال‌های ۱۶۰۳ تا ۱۶۱۵ و پایه‌گذاری شوگون‌سالاری توکوگاوا بنیان نهاده شد و دوره ۲۵۰ ساله پرثباتی را در ژاپن پدید آورد که تا نیمه دوم سده نوزدهم جریان داشت. در این دوره بر بوشیدو (راه و روش جنگاوری) و سیاست ساکوکو (انزوای
بوشیدو (راه و روش جنگاوری) و سیاست ساکوکو (انزوای ژاپن از دیگر کشورهای جهان) پافشاری می‌شد. پژوهش‌های خوشنویسی در این دوره بیشتر بر سبک کارایو (唐様) از چین دودمان مینگ بود. اینگن و اوباکو از شاخه‌های بوداگرایی ذن ژاپن و نیز مدرسه خوشنویسی دایشی، هر یک بهبودها و دگرگونی‌هایی در خوشنویسی پدیدآوردند. مدرسه خوشنویسی دایشی بر هشت اصل یونگ (永字八法) که به وانگ شی‌ژی برمی‌گشت و نیز ۷۲ گونه هیسی که به استاد وانگ شی‌ژی (وی شو) برمی‌گشت پافشاری می‌کرد. در ۱۶۶۴ چاپ دوباره این اصول تغییری مهم در تئوری خوشنویسی پدیدآورد.
این اصول تغییری مهم در تئوری خوشنویسی پدیدآورد. خوشنویسانی چون هوسویی هوتاکو بعدها سبک کارایو را پیشرفت دادند. در ابتدای دوره ادو نیز هونامی کوئتسو (۱۵۵۸–۱۶۳۷) با افزودن طرح‌های زیبای نقاشی همچون گل، پروانه یا شکل‌های مدور بر زمینه کاغذ، ساختاری شعرگونه به خوشنویسی‌ها افزود. او به همراه کونوئه نوبوتادا (۱۵۶۵–۱۶۱۴) و شوکادو شوجو (۱۵۸۴–۱۶۳۹)، سه خوشنویس بزرگ زمان خود در سبک وایو (和様) بودند که نمونه‌های خوشنویسی ویژه ژاپن را پدیدآوردند؛ آن‌ها را با نام سه کانی سانپیتسو (寛永三筆) نیز می‌شناسند. در حدود ۱۷۳۶ که
سانپیتسو (寛永三筆) نیز می‌شناسند. در حدود ۱۷۳۶ که توکوگاوا یوشیمونو که سیاست انزوای ژاپن را کمتر کرد، واردات ژاپن از دیگر کشورها و همچنین تأثیرگیری فرهنگی ژاپن از چین بیشتر شد. ادیبان ژاپنی از خوشنویسی‌های سبک‌های وایو استقبال کردند و کارهای سنتی همچون آثار وانگ ژی‌چی و ون ژنگ‌مینگ و همچنین کارهای هنرمندان سبک جدیدتر سوشو همچون ژانگ شو، هوآی سو و می فو وارد کشور شد. کونوئه ایهیرو کارهای زیادی با کانا در سبک وایو انجام داد اما در آن دوره سبک کارایو بیشتر تمرین می‌شد. نمونه‌ّایی از این خوشنیسی‌ها بدست استادان
می‌شد. نمونه‌ّایی از این خوشنیسی‌ها بدست استادان کوکوگاکو یا شاعران و نقاشانی چون فوکودا چیو-نی، یوسا بوسون و ساکای هوییتسو نگهداری شد و باقی مانده‌اند. امروزه. امروزه خوشنویسی یکی از درس‌های مدارس ابتدایی در سیستم آموزشی اجباری ژاپن است. در دبیرستان، خوشنویسی یکی از دروس اختیاری هنر است (درس‌های اختیاری دیگر هنر عبارتند از موسیقی و نقاشی). همچنین یکی از انجمن‌های پرطرفدار در دوران دبیرستان است به ویژه پس از اینکه خوشنویسی نمایشی پدید آمد. برخی از دانشگاه‌ها همچون دانشگاه تسوکوبا، دانشگاه گاکوگی توکیو و
همچون دانشگاه تسوکوبا، دانشگاه گاکوگی توکیو و دانشگاه آموزش فوکوکا بخش‌های ویژه‌ای برای پژوهش‌های خوشنویسی با تأکید بر برنامه‌های آموزش معلم در خوشنویسی دارند. خوشنویسی ژاپنی بسیاری از هنرمندان غربی را نیز در طول قرن‌ها به خود شیفته کرده‌است.
خوشنویسی کره‌ای (به هانگول: 서예) (به هانجا: 書藝) (با تلفظ Seoye) به هنر نوشتاری زبان کره‌ای با خط هانگول یا هانجا گفته می‌شود. تاریخچه. حروف چینی در اوایل قرن‌های دوم و سوم میلادی به همراه گسترش بوداگرایی به کشور کره وارد شد. تحسین فرهنگ دودمان تانگ در دوره سیلای متحد و نیز در قرن هشتم میلادی ادامه یافت؛ در این قرن بود که "کیم سانگ" استاد خوشنویسی اهل کره مشهور شد و خطاطی‌های او را با کارهای وانگ ژی‌چی چینی مقایسه می‌کردند. چوئه چیون شاعر نیز به خاطر خوشنویسی‌هایش مشهور بوده و یکی از آثار او به صورت سنگ‌نوشته
مشهور بوده و یکی از آثار او به صورت سنگ‌نوشته در "هائوندائه" در بوسان هنوز هم وجود دارد. سبک گوشه‌دار استادان اولیه تانگ، یو شینان، اویانگ ژون و چو سویلیانگ تا سده چهاردهم بکار می‌رفت تا اینکه در این سده، سبک‌های منحنی‌دار ژائو منگفو رواج یافت. در این سال‌ها بود که خوشنویسی کره‌ای به سمت رسمی شدن پیش رفت. "کیم جونگ هی" خوشنویسی کره‌ای را در اوایل سده نوزدهم با پدید آوردن سبک "جوسا" (از روی سبک چینی لیشو) دگرگون کرد. از آنجاییکه در سال‌های ۱۹۱۰ تا ۱۹۴۵ در مدارس حروف چینی را بکار می‌بردند از خوشنویسی با حروف
حروف چینی را بکار می‌بردند از خوشنویسی با حروف هانجا استفاده می‌شد. پس از آن با افزایش ناسیونالیسم ملی، به‌کارگیری هانگول بیشتر شده و کارهای بیشتری با آن پدید آمد.
خوشنویسی گرجی گونه‌ای از خوشنویسی به زبان گرجی است که با سه نوع الفبای گرجی نوشته می‌شود. روش‌های خوشنویسی گرجستان دارای صدها سال سابقه هستند. کتاب‌های دست‌نویس گرجی متعلق قرن‌های اولیه میلادی، از گنجینه‌های ملی و فرهنگی این کشور به شمار می‌آیند. مسیحیت در ادبیات گرجی نقشی مهم داشته است و این راهبان کلیسای ارتدکس گرجی بوده‌اند که با نسخه‌برداری کتب مذهبی و نوشتن تاریخ گرجستان، خوشنویسی و خط گرجی را نگاه داشته‌اند.
به‌طور عادی، مکانیک کوانتوم در مقیاس اتم‌ها و ذرات اتمی به کار می‌رود. با این حال، در دماهای پایین، پدیده‌هایی دیده شده‌است که نشانگر ظهور کوانتوم مکانیک در مقیاس ماکروسکوپی هستند. شناخته‌شده‌ترین این پدیده‌ها ابرشارگی هلیوم و ابررسانایی هستند که هر دو رفتاری دیدنی به نمایش می‌گذارند. برای نمونه در هر دو حالت ماده می‌تواند با مقاومت صفر جریان یابد. در هلیوم چرخان پیچش‌های کوانتومی شکل می‌گیرند که همه به یک اندازه قوی هستند و می‌توانند در الگوهای زیبایی شکل گیرند. پدیده‌های کوانتومی ماکروسکوپی از زیباترین
گیرند. پدیده‌های کوانتومی ماکروسکوپی از زیباترین پدیده‌های فیزیک هستند. فصل ۲۱ کتاب درس‌های فاینمن در فیزیک در مورد این مطلب با «این فصل فقط برای سرگرمی است» آغاز می‌شود. در سال‌های ٬۱۹۹۶ ۱۹۹۸ ٬۲۰۰۱، ۲۰۰۳ چهار جایزه نوبل فیزیک به کارهایی در رابطه با این پدیده‌ها داده شد. پدیده‌هایی که پدیده‌های کوانتومی ماکروسکوپی خوانده می‌شوند از دو جهت ماکروسکوپی هستند: نتایج اشغال ماکروسکوپی حالت‌های کوانتومی. مفهوم اشغال ماکروسکوپی حالت‌های کوانتومی توسط فریتز لاندن معرفی شد.در اینجا توضیح داده خواهد شد که معنای اشغال
شد.در اینجا توضیح داده خواهد شد که معنای اشغال حالت پایه توسط تعداد بسیاری از ذرات چیست. تابع موج حالت پایه چنین است: formula_1 که در آن formula_2 فاز و formula_3 دامنه‌است. تابع موج را نرمال می‌کنیم به طوری که: formula_4 تعبیر فیزیکی کمیت formula_5 به تعداد ذرات بستگی دارد. تصویر ۱ ظرفی را دارای تعدادی ذره با حجم کنترلی کوچک Δ"V" در آن نشان می‌دهد. در هر قسمت تعداد ذرات موجود در جعبه کنترلی را حساب می‌کنیم. سه حالت مختلف وجود دارد: ۱. تنها یک ذره وجود دارد. در این حالت حجم کنترلی اکثر اوقات خالی است.
دارد. در این حالت حجم کنترلی اکثر اوقات خالی است. هرچند احتمال یافت شدن ذره در این حجم توسط رابطه زیر (همان رابطه قبل) داده می‌شود: formula_5 این احتمال با Δ"V" متناسب است. عبارت "ΨΨ"∗ چگالی احتمال خوانده می‌شود. در کوانتوم مکانیک چگالی احتمال شارش ذره "J"p (واحد: ذره بر ثانیه بر متر مربع) می‌تواند از معادله شرودینگر به دست می‌آید: formula_7 که در آن q بار الکتریکی ذره و formula_8 پتانسیل برداری است. formula_9 اگر تابع موج به‌طور ماکروسکوپی اشغال شده باشد آنگاه چگالی احتمال شارش ذره تبدیل به احتمال شارش
آنگاه چگالی احتمال شارش ذره تبدیل به احتمال شارش ذره خواهد شد. سرعت شاره "v"s را با استفاده از چگالی شارش جرم تعریف می‌کنیم: formula_10 چگالی (جرم بر متر مکعب) می‌شود: formula_11 بنابراین می‌توان نوشت: formula_12 این رابطهٔ مهم سرعت را که یک مفهوم کلاسیک است را به فاز تابع موج که یک مفهوم کوانتوم مکانیکی است مربوط می‌کند. چگالش بوز-اینشتین. در این قسمت چگالش بوز-اینشتین را بررسی می‌کنیم و دمای "T"B را که در دمای کمتر از آن پدیده‌های ماکروسکوپی کوانتومی روی می‌دهد می‌یابیم. یک سیستم شامل یک مول ذره را در
می‌دهد می‌یابیم. یک سیستم شامل یک مول ذره را در نظر بگیریم تعداد ذرات برابر عدد آووگادرو "N"A خواهد بود و حجم آن برابر حجم مولار "V"m خواهد بود. "چگالی حالت‌ها" توسط رابطهٔ زیر داده می‌شود: در اینجا "δn" تعداد حالات کوانتوم مکانیکی در یک نوار انرژی از "E" تا "E+δE" است. برای یک گاز ایدئال با ذراتی به جرم "m" و اسپین ۰ چگالی حالت‌ها توسط رابطه زیر داده می‌شود: که در آن "h" ثابت پلانک است. در آمار بوز-اینشتین در تعداد متوسط ذرات اشغال‌کننده یک حالت کوانتومی برابر است با: در اینجا "μ" پتانسیل شیمیایی برای هر
است با: در اینجا "μ" پتانسیل شیمیایی برای هر ذره و "k" ثابت بولتزمان است. با استفاده از این معادلات، "N"A می‌شود: برای اینکه انتگرال در بازه انرژی از ۰ تا ∞ واگرا نشود، باید فرض کنیم: بنابراین پتانسیل شیمیایی "μ" می‌تواند برحسب تابعی از "T" محاسبه شود. در دماهای بالا طبق انتظار "μ"&lt;۰ خواهد بود. نکته مهم این است که مقدار "μ" در دمای "T"B که بالاتر از صفر است برابر صفر می‌شود. این دما از رابطه‌های قبل با فرض "μ"=۰ به دست می‌آید. با فرض "x=E/kT"، به دست می‌آوریم: انتگرال توسط روش‌های عددی محاسبه می‌شود.
انتگرال توسط روش‌های عددی محاسبه می‌شود. این انتگرال معمولاً بر حسب تابع زتای ریمان نوشته می‌شود: بنابراین معادله ۶ می‌شود: در نتیجه: یا: برای مقادیر مربوط به هلیوم مایع (با جرم مولار 0.004 kg/mol و "V"m=27.6 cm³/mol) مقدار "T"B=3.1 K به دست می‌آید که به مقدار ۲٫۱۷K که نقطه لاندا ("T"λ)است و گذار به ابرشارگی در آن دما اتفاق می‌افتد بسیار نزدیک است. با وجود اینکه هلیوم-۴ یک گاز ایدئال نیست این نتایج نشانهٔ این هستند که ابرشارگی ناشی از چگالش بوز-اینشتین است.
خوشنویسی تبتی هنر نوشتاری زبان تبتی است. همچون دیگر بخش‌های آسیای شرقی، اشراف و لاماهای بلندمرتبه قابلیت‌های بالایی در خوشنویسی داشته‌اند. در تبت برخلاف چین، ژاپن و کره، برای خوشنویسی از قلم نی استفاده می‌کنند نه قلم‌مو. به جز این مسئله، تاثیر این هنر از خوشنویسی‌های شرق آسیا محسوس است و حتی در برخی مواقع برخلاف دیگر خطوط برهمایی، آزادی جریان خط را در آن می‌توانیم ببینیم. بیشتر رسوم خوشنویسی تبتی از متون مذهبی سرچشمه گرفته و بیشتر خوشنویسی قدیمی با زمینه‌های رهبانی همراه است. سبک‌ها. سبک‌های گوناگون
رهبانی همراه است. سبک‌ها. سبک‌های گوناگون خوشنویسی در تبت وجود دارد: نمونه‌های درخور توجه. رکورد طولانی‌ترین حلقه خوشنویسی تبتی متعلق به Jamyang Dorjee Chakrishar است که ۱۶۳،۲ متر شامل ۶۵،۰۰۰ حرف را خوشنویسی کرده‌است. این طومار شامل دعاهایی برای دالایی لامای چهاردهم است که بدست ۳۲ راهب پدید آمده‌اند.
دو دوست یک مجموعه تلویزیونی ۳۲ قسمتی تاریخی کره ای است که در سال ۲۰۱۱ توسط شبکه ام‌بی‌سی پخش شده است. خلاصه داستان. این سریال از طریق روایت زندگی دو مرد که در بدو تولد جای‌شان با یکدیگر عوض شده است، به بررسی چگونگی تعیین سرنوشت افراد برحسب طبقه اجتماعی‌شان در دوره جوسان می‌پردازد. داستان این ماجرا شباهت بسیار زیادی به داستان معروف شاهزاده و گدا دارد. چان دونگ (چون جونگ میونگ) و گی دانگ (لی سانگ یون) در حالی که زندگی‌شان با یکدیگر عوض شده، بزرگ می‌شوند. چان دونگ که پسر یک اشراف‌زاده است در پایین‌ترین طبقات
دونگ که پسر یک اشراف‌زاده است در پایین‌ترین طبقات جامعه متحمل سختی‌های فراوان و بزرگی می‌شود و به مخالفی مبدل می‌گردد که به اموال ثروتمندان و مفسدان دولتی دستبرد می‌زند. گی دانگ که در اصل یک اشراف کنیز زاده است در یک خانواده نجیب و ثروتمند رشد می‌کند و به یک رئیس پلیس مبدل می‌شود. سرنوشت، زندگی این دو را که در دو سوی متفاوت قانون قرار گرفته‌اند را هنگامی‌که هر دو نفر عاشق یک زن (هان جی هه) می‌شوند، دوباره به یکدیگر پیوند می‌دهد.
مرکز تروما یا مرکز خدمات رسانی اورژانس به مصدومان حوادث بخش‌هایی هستند که به مصدومان حوادث خدمات می‌دهند. دسته‌بندی. مراکز تروما به سه دسته تقسیم می‌گردند: تعین درجه اعتبار این مراکز در آمریکا توسط کالج جراحان آمریکا (ACS) صورت می‌گیرد. و مراکز درجه یک دارای جراح متخصص تروما به صورت مقیم می‌باشند این جراحان در رشته‌های ارتوپدی و جراحی مغز و اعصاب آموزش‌های لازم برای بیمار ترومایی را دیده‌اند.
اوریه، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان قروه در استان کردستان ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان بدر بخش مرکزی شهرستان قروه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۶۸ نفر (۵۷خانوار) بوده‌است.
پیرسلیمان، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان قروه در استان کردستان ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان بدر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۸ نفر (۱۸خانوار) بوده‌است.
تازه‌آباد سر اوریه، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان قروه در استان کردستان ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان بدر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۲ نفر (۱۲خانوار) بوده‌است.
مشیرآباد اوریه، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان قروه در استان کردستان ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان بدر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۸۴ نفر (۴۱خانوار) بوده‌است.
پیرباباعلی، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان قروه در استان کردستان ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان پنجه علی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۸۰ نفر (۱۰۱خانوار) بوده‌است.
جامه‌شوران، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان قروه در استان کردستان ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان پنجه علی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۲۰ نفر (۷۷خانوار) بوده‌است.
شانوره، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان قروه در استان کردستان ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان پنجه علی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۷۲ نفر (۱۸۷خانوار) بوده‌است.
بالوانه خالدی، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان قروه در استان کردستان ایران است.شغل اصلی مردم دامداری و کشاورزی می باشد. جمعیت. این روستا در دهستان پنجه علی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۶۱ نفر (۳۳خانوار) بوده‌است.
بالوانه معتمدی، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان قروه در استان کردستان ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان پنجه علی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۱۹ نفر (۷۰خانوار) بوده‌است.
تازه‌آباد جامه شوران روستایی در دهستان پنجه علی شمالی بخش مرکزی شهرستان قروه استان کردستان ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۳۰۷ نفر (۸۴خانوار) بوده‌است.
تازه‌آباد سراب قحط، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان قروه در استان کردستان ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان پنجه علی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۶ نفر (۱۵خانوار) بوده‌است.
تقی‌آباد (قروه)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان قروه در استان کردستان ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان پنجه علی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۶۱ نفر (۳۷خانوار) بوده‌است.
سراب قحط، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان قروه در استان کردستان ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان پنجه علی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۳ نفر (۱۸خانوار) بوده‌است.
تازه‌آباد کریم‌آباد ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان قروه در استان کردستان ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان پنجه علی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۲۳ نفر (۲۳خانوار) بوده‌است.
چمقلو، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان قروه در استان کردستان ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان پنجه علی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن 629 نفر (۱۲۴خانوار) بوده‌است.
کاظم‌آباد (قروه)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان قروه در استان کردستان ایران است. موقعیت مکانی. روستای کاظم آباد واقع بر جاده سنندج -همدان و در 25 کیلومتری شهرستان قروه قرار دارد. روستاهای قاملو، شجاع آباد، طهماسبقلی از همسایگان آن هستند جمعیت. این روستا در دهستان پنجه علی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۸۳ نفر (۳۶خانوار) بوده‌است. این روستا در سال ۱۳۶۶ در اثر بارش شدید باران و ریزش پل قدیمی (واقع بر جاده سنندج همدان) دچار سیل شده و بیشتر خانه های آن تخریب و تقریباً
دچار سیل شده و بیشتر خانه های آن تخریب و تقریباً خالی از سکنه شد. در بهار سال ۱۳۶۷ یکی از بزرگان روستا به نام حاج موسی حاجی قسمتی از زمین زراعی خود را در اختیار مردم قرار داده تا بوسیله بنیاد مسکن شهرستان قروه تفکیک شده و روستا با ساخت خانه های جدید در محل کنونی مجدداً احداث گردید. شغل بیشتر ساکنان روستا کشاورزی و دامپروری است و بیشترین مهاجرت را به شهرهای قروه و سنندج دارد.
کامشگران، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان قروه در استان کردستان ایران است. این روستا دارای زمین‌های عالی و غنی و مناسب برای کشاورزی است که آب آن از چاه‌های کشاورزی تامین می‌شود. محصولات غالب این روستا شامل: گندم ، سیب‌زمینی، یونجه و ... است.و مردمان بسیار خون گرمی دارند جمعیت. این روستا در دهستان پنجه علی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۱۶ نفر (۱۶۲خانوار) بوده‌است.
کبودخانی سفلی، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان قروه در استان کردستان ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان پنجه علی جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۰۱ نفر (۲۴خانوار) بوده‌است.
قاملو، روستایی در 36 کیلومتری بخش مرکزی شهرستان قروه استان کردستان ایران است. قاملو. (اِخ) دهی از دهستان اسفندآباد بخش قروه شهرستان قروه زبان مردم این روستا کُردی گورانی است . جمعیت. این روستا در دهستان پنجه علی جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن 800 تا 1000 نفر (260خانوار) است. ویژگی ها طبیعی و انسانی. ویژگی های انسانی : بافت این روستا به صورت مجزا در دو طرف مسیر ورودی قروه به کامیاران شکل گرفته است. همچنین محدوده مسکونی آن در فضای ۵ هکتاری قرار دارد. فاز اول طرح هادی در
در فضای ۵ هکتاری قرار دارد. فاز اول طرح هادی در سال ۸۶ با اجرایی‌کردن سنگفرش اطراف مسجد روستا به متراژ ۵۰۰ متر اجرا شد و یک و 500 متر جدول‌گذاری حاشیه خیابان‌ها انجام شد.در زمینه تلفن ثابت و اینترنت هیچ‌گونه کاستی وجود ندارد. همچنین در این زمینه مشکل آنتن دهی تلفن همراه به دلیل نبود شبکه‌ای تقویت کننده مواجه است .یک درمانگاه مجهز به داروخانه، پزشک، امکانات دندانپزشکی، پزشک عمومی و... در قاملو وجود دارد که در زمینه بهداشتی درمانی پذیرای ۱۷ روستای هم‌جوار است.این روستا دارای ۳ مدرسه با ۱۰ کلاس درس است که در
روستا دارای ۳ مدرسه با ۱۰ کلاس درس است که در این زمینه ۱۲۵ دانش آموز مشغول به تحصیل هستند. همچنین یک مدرسه ۳ کلاسه با همت یک نیکوکار قروه‌ای و سازمان نوسازی مدارس استان در فضای ۴۰۰ متری در حال احداث است. ویژگی های طبیعی :بیش از یک هزار و ۵۰۰ هکتار اراضی کشاورزی در این منطقه وجود دارد که حدود یک هزار هکتار آن به صورت آبی به کشت محصولاتی مانند گندم، جو، یونجه و سیب‌زمینی اختصاص دارد.در زمینه ظرفیت‌های آبی این روستا دارای ۴۲ حلقه چاه عمیق و ۳ حلقه نیمه‌عمیق است همچنین بیشتر اراضی کشاورزی قاملو به صورت بارانی
همچنین بیشتر اراضی کشاورزی قاملو به صورت بارانی و قطره‌ای آبیاری می‌شود که علاوه بر صرفه‌جویی، افزایش محصول و کاهش نیروی کار را به همراه دارد.در زمینه ظرفیت‌های آبی این روستا دارای ۴۲ حلقه چاه عمیق و ۳ حلقه نیمه‌عمیق است همچنین بیشتر اراضی کشاورزی قاملو به صورت بارانی و قطره‌ای آبیاری می‌شود که علاوه بر صرفه‌جویی، افزایش محصول و کاهش نیروی کار را به همراه دارد.سالانه بیش از ۵۰ هزار تن گندم در اراضی قاملو برداشت می‌شود که این ظرفیت موجب ایجاد یک تعاونی شده و گندم ۲۰ روستای دیگر نیز از این طریق خریداری
شده و گندم ۲۰ روستای دیگر نیز از این طریق خریداری می‌شود. موقع جغرافیائی آن جلگه سرد سیر است و آب آن ازچشمه و محصولات آن غلات، قلمستان، لبنیات و شغل اهالی زراعت و گله داری و صنایعدستی ایشان قالیچه و جاجیم بافی است. از نظر آب و هوایی نیز قاملو در تابستان یکی از خنک ترین جاها و در زمستان نیز جزو سردترین مناطق ایران است.
کبودخانی علیا، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان قروه در استان کردستان ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان پنجه علی جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۷۱ نفر (۸۵خانوار) بوده‌است.
معصوم‌آباد (قروه)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان قروه در استان کردستان ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان پنجه علی جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۰۶ نفر (۴۴خانوار) بوده‌است.
امیرآباد قلعه لان، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان قروه در استان کردستان ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان پنجه علی جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۵۹ نفر (۵۳خانوار) بوده‌است.
حسین‌آباد کنگره، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان قروه در استان کردستان ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان پنجه علی جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۰۱ نفر (۲۵خانوار) بوده‌است.
کنگره (قروه)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان قروه در استان کردستان ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان پنجه علی جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۰۲۹ نفر (۱۹۷خانوار) بوده‌است.