payamvha/North_RAG huggingface dataset:
دیکلوفناک در دام‌های اهلی بود. دیکلوفناک برای دال پشت‌سفید فوق‌العاده سمی است و این کرکس‌ها با خوردن لاشه دام‌هایی که دیکلوفناک به آن‌ها تزریق شده از بین می‌روند. دال دمگاه‌سفید کرکسی میان‌جثه و تیره‌رنگ به طول ۷۵ تا ۸۵ سانتی‌متر است. این پرنده بومی کشورهای هند، پاکستان، نپال، کامبوج، لائوس، تایلند، بوتان، برمه و جنوب ویتنام است. در چین و مالزی احتمالاً منقرض شده است و در جنوب شرقی ایران و افغانستان هم مشاهده شده اما حضور دائم آن در این دو کشور قطعی نیست.
گروه سالامون، شرکت فرانسوی تولیدکننده محصولات ورزشی است، که در سال ۱۹۴۷ توسط فرانسیس سالامون، همسر و فرزندش تأسیس شد. در سال ۱۹۹۷ توسط شرکت آدیداس خریداری شد و در تاریخ ۲ مه ۲۰۰۵ با قیمت ۴۸۵ میلیون یورو، به شرکت فنلاندی امر اسپورتز واگذار گردید. گروه سالامون محصولات گوناگون برای ورزش‌های کوهنوردی، اسکی، اسنوبرد، پیاده رویدو تریل و گلگشت ارائه می دهد.
کورکور بال‌سیاه یک پرنده شکاری از تیرهٔ بازان است. این پرنده بومی جنوب غربی عربستان است و با اینکه پرنده مهاجر نیست، بسته به وضعیت آب و هوا سفرهای کوتاهی می‌کند و در عمان، امارات متحده عربی، ترکیه، فلسطین و میناب ایران نیز دیده شده است.
کمیسیون بورس و اوراق بهادار آمریکا (به شکل مخفف: SEC) یک نهاد فدرال در ایالات متحده آمریکا است که در ۶ ژوئن ۱۹۳۴ به موجب بخش ۴ قانون بورس اوراق بهادار ۱۹۳۴، ایجاد شده‌ است. مسئولیت‌های اصلی این نهاد فدرال عبارتند از: کمیسیون بورس و اوراق بهادار آمریکا علاوه بر قانون بورس اوراق بهادار ۱۹۳۴ که موجب ایجاد این نهاد شد، بر اجرای دیگر قوانین مربوط به بازار اوراق بهادار آمریکا هم نظارت می‌کند. بعضی از این قوانین عبارتند از: قانون اوراق بهادار ۱۹۳۳، قانون عهدنامه امین ۱۹۳۹، قانون مشاوران سرمایه‌گذاری ۱۹۴۰، قانون
امین ۱۹۳۹، قانون مشاوران سرمایه‌گذاری ۱۹۴۰، قانون ساربنز-آکسلی ۲۰۰۲، قانون اصلاح وال‌استریت و حفاظت مصرف‌کننده ۲۰۱۰ (موسوم به قانون داد- فرانک) و غیره.
فالانژیسم یا فالانخیسم (Falangism) یک ایدئولوژی سیاسی ملی‌گرای افراطی است که در دههٔ ۱۹۳۰ در اسپانیا پدید آمد و با نام حزب فالانژ اسپانیا (Falange Española) شناخته می‌شود. این جریان سیاسی ترکیبی بود از ناسیونالیسم افراطی، مخالفت با دموکراسی لیبرال، تأکید بر وحدت ملی و تمرکز قدرت، و همچنین دشمنی با مارکسیسم و کمونیسم. فالانژیسم از نظر اقتصادی، مدافع نوعی «سندیکالیسم ملی» بود، یعنی طرف‌دار همکاری طبقاتی زیر نظر دولت، نه مبارزهٔ طبقاتی. این ایدئولوژی ابتدا از سوی خوزه آنتونیو پریمو دِ ریورا بنیان‌گذاری شد، اما
خوزه آنتونیو پریمو دِ ریورا بنیان‌گذاری شد، اما پس از آغاز جنگ داخلی اسپانیا، ژنرال فرانسیسکو فرانکو این جنبش را با سایر جریان‌های راست‌گرای سلطنت‌طلب و کاتولیک ادغام کرد و در دوران دیکتاتوری خود از آن بهره برد. فالانژیسم با فاشیسم ایتالیایی و نازیسم آلمانی شباهت‌هایی داشت، اما از نظر فرهنگی رنگ‌وبوی اسپانیایی و کاتولیکی داشت. این ایدئولوژی پس از مرگ فرانکو در سال ۱۹۷۵ عملاً به حاشیه رفت. پیشینه. فالانژ از واژهٔ یونانی phalangos گرفته‌شده که معنای انگشت می‌دهد و شیوهٔ آرایشی فالانژها هم نمادی از جای گرفتن
و شیوهٔ آرایشی فالانژها هم نمادی از جای گرفتن انگشت‌های دست و پا در کنار یکدیگر بود. فالانژ (به یونانی: Φάλαγγα) نام نیروی جنگجویی بود که در یونان باستان و سپس در میان مقدونیان در جنگ‌ها به کار گرفته می‌شد. فالانژها پیاده‌نظام‌هایی سنگین‌اسلحه بودند که از نیزه، زوبین و جنگ‌افزارهایی همانند آن بهره می‌بردند و از شیوهٔ آرایش رزمی فالانژ که آرایشی مستطیل‌گونه بود پیروی می‌کردند. از فرانسیسکو فرانکو؛ رهبر حکومت فالانژیستی اسپانیای فرانکوئیستی درمورد فاشیسم در مصاحبه‌ای با هانری ماسیس چنین نقل کرده‌اند که:
در مصاحبه‌ای با هانری ماسیس چنین نقل کرده‌اند که: جستارهای وابسته. فالانژ نام حزب فاشیست اسپانیا بین سالهای ۱۹۳۷ و ۱۹۷۷ بدین اساس هر یک از افراد چماق‌دار سازمان یافته در گروه‌های فشار حزب فالانژ در اسپانیا که مانند فاشیست‌ها بر قدرت حاکمیت تکیه دادند؛ فالانژ نامیده می‌شدند.
شن کوا یا شن گوا (به زبان چینی 沈括؛ زبان پین یین Shěn Kuò زبان وید جایلز Shen K'uo)، نام سبک کانژونگ (存中) و نام مستعار منگکی (امروزه منگکسی نامیده می‌شود) ونگ (夢溪翁) ، علامه چینی، دانشمند و سیاستمدار دودمان سونگ بود. وی در بسیاری از زمینه‌های علم و سیاست از قبیل ریاضی، نجوم، هواشناسی، زمین‌شناسی، جانورشناسی، گیاه‌شناسی، پزشکی سنتی چینی، بزرشناسی، باستان‌شناسی، مردم نگاری، نقشه‌نگاری، نویسندگی دائرةالمعارف، ژنرال، دیپلمات، مهندسی هیدرولیک، مخترع، ریاست فرهنگستان، وزیر اقتصاد، بازرس دولت، شعر و موسیقی بهترین
وزیر اقتصاد، بازرس دولت، شعر و موسیقی بهترین بود. او بالاترین مقام رسمی دفتر ستاره‌شناسی در دربار سونگ و همچنین معاون وزیر مهمان‌نوازی شاهنشاهی بود. در دربار، تابعیت سیاسی وی حزب اصلاح‌طلب معروف به گروه سیاست جدید، به رهبری صدراعظم وانگ‌آنشی(۱۰۲۱ تا ۱۰۸۶) بود. در مقالات دریم پول(夢溪筆談؛ منگکسی بیتان) سال ۱۰۸۸، شن اولین فردی بود که خاصیت مغناطیسی قطب‌نمای سوزنی که برای هدایت کشتی استفاده می‌شد، را توضیح داد (در اروپا برای نخستین بار این موضوع توسط الکساندر نکام در سال ۱۱۸۷ توضیح داده شد). شن مفهوم شمال حقیقی
در سال ۱۱۸۷ توضیح داده شد). شن مفهوم شمال حقیقی در مفهوم میل مغناطیسی به طرف قطب شمال مغناطیسی را با آزمایش سوزن‌های مغناطیسی معلق و «تشخیص نصف النهار بهبود یافته با محاسبات نجومی شن از فاصله ستاره قطبی و شمال حقیقی» کشف کرد. این، یک قدم تعیین‌کننده در تاریخ ساخت قطب‌نماهای مناسب‌تر برای هدایت بود و یک مفهوم ناشناخته در صدها سال در اروپا به حساب می‌آید (شواهد موجود در ساعت‌های خورشیدی آلمانی که در حدود سال ۱۴۵۰ ساخته شدند و شباهت‌هایی با قطب‌نماهای چینی در بعد تمایل مغناطیسی دارند). شن برنامه رسم نقشه مدار
تمایل مغناطیسی دارند). شن برنامه رسم نقشه مدار ماه و سیاره‌ها را در یک پروژه عمیق و فشرده ۵ ساله شامل مشاهدات روزانه در کنار همکارش وی پو، حتی با وجود ممانعت مخالفان سیاسی دربار تدارک دید. برای رسیدن به اهداف کاری خود در زمینه نجوم، شن کوا طراحی armillary حلقه‌دار، شاخص، استوانه دید بهبود بخشید و یک نوع ساعت آبی اختراع کرد. شن کوا در مورد یک فرضیه زمین‌شناسی برای زمین ریخت‌شناسی بر پایه یافتن سنگوارههای داخلی، دانش فرسایش خاک و رسوب خاک اندیشیده بود. وی همچنین فرضیه تغییر اقلیم تدریجی را پس از مشاهده
همچنین فرضیه تغییر اقلیم تدریجی را پس از مشاهده خیزران‌های قدیمی خشک شده (سنگ شده) که در زیستگاه شمالی که در زمان حیات خیزران‌ها محل مناسبی برای رشد آن‌ها نبود، پیشنهاد داده بود. وی اولین شخصیت ادبی چین بود که استفاده از حوضچه خشک برای تعمیر قایق‌های معلق را خارج از آب عنوان کرد و همچنین از تأثیر اختراع نسبتاً جدید سد سلولی نوشت. اگر چه ابن هیثم(۹۶۵ تا ۱۰۳۹) اولین کسی بود که دوربین تاریکخانه‌ای را شرح داد، شن اولین شخصی بود که این کار را در چین در چند دهه بعد انجام داد. شن دربارهٔ انواع چاپ صنعتی که بی
بعد انجام داد. شن دربارهٔ انواع چاپ صنعتی که بی شنگ(۹۹۰ تا ۱۰۵۱) اختراع کرده بود، به تفصیل نوشت و با توجه به نوشته‌های وی، یادگار بی شنگ و فهم مدرن این نوع چاپ به نسل‌های بعدی انتقال پیدا کرد. با پیگیری یک سنت قدیمی در چین، شن یک نقشه نفش برجسته در حین بازرسی کردن نقاط مرزی ایجاد کرد. توضیح وی در مورد مکانیزم کمان پولادی که خود از زیر خاک درآورده بود، ثابت شد که از متعلقات جیکوب است، یک دستگاه نقشه‌برداری است که در اروپا تا سال ۱۳۲۱ که توسط ابن گرشوم در اروپا شرح داده شد، ناشناخته بود. شن کوا کتاب‌های
اروپا شرح داده شد، ناشناخته بود. شن کوا کتاب‌های دیگری علاوه بر مقالات دریم پول نوشته که بیشتر نوشته‌های وی باقی نمانده‌اند. برخی شعرهای شن، پس از مرگش در نوشته‌هایی منتشر شده‌اند. اگرچه، بیشتر تمرکز وی مختص کارهای تکنیکی و مقالات علمی بود، وی همچنین علاقه به طالع‌بینی و ماوراء طبیعی داشت. مورد آخر توضیح روشن وی در مورد اشیای ناشناس پرنده با شهادت شاهدان عینی است. وی همچنین تفسیر متون قدیمی تاتوئیسم و کنفسیوسگرایی را نوشته‌است. پیوند به بیرون. Chinese ویکی‌نبشته () has original works written by or about:
گربه‌سانان (نام رایج) یا گربه‌سانیان (نام علمی با پسوند رایج برای زیرراسته‌ها) ، زیرراسته‌ای از گوشت‌خوارسانان هستند. خانواده‌ها و گونه‌های این زیرراسته الزاماً از گربه‌ها نیستند و فقط شباهت‌هایی از نظر فرگشتی، کالبدشناسی و ریخت‌شناسی به گربه‌ها دارند. گربه‌های حقیقی (Cats) تنها در یکی از خانواده‌های این زیرراسته به نام گربه‌ایان دسته‌بندی شده‌اند. سایر خانواده‌های این زیرراسته عبارت‌اند از کفتاران، خدنگان، زبّادان، گربه‌زبادان ماداگاسکار و چند خانوادهٔ جانوری منقرض شده مانند شمشیردندان‌نمایان. گربه‌سانیان
منقرض شده مانند شمشیردندان‌نمایان. گربه‌سانیان در برابر دیگر زیرراستهٔ گوشت‌خواران، یعنی سگ‌سانیان قرار دارد و هر دوی این زیرراسته‌ها ویژگی‌های متمایزی در میان دیگر پستانداران دارند: دارای ۴ دندان مخصوص گوشت‌خواری در جلوی آرواره خود هستند. ویژگی‌ها. یکی از تفاوت‌های زیرراسته‌های گربه‌سانیان و سگ‌سانیان در فضای بخش صماخی استخوان گیجگاهی است. گربه‌سانیان دارای دو محفظهٔ صماخی در گوش داخلی و سگ‌سانیان دارای یک محفظه هستند. همچنین گربه‌سانان دارای پوزه‌های کوچک‌تر و تعداد دندان کمتر بوده و برخلاف سگ‌سانیان
و تعداد دندان کمتر بوده و برخلاف سگ‌سانیان معمولاً برای شکار جانوران کمین می‌کنند. بسیاری از گربه‌سانیان دارای پنجه‌های جمع‌شونده بوده و جانورانی پنجه‌رو و توانایی بالا رفتن از درختان یا درخت‌پیمایی را دارند. رده‌بندی. این زیرراسته دارای دو خانواده طبقه‌بندی‌نشده و منقرض‌شده است. یک خانوادهٔ گربه نخلی (Nandiniidae)، یک بالاخانوادهٔ گربه‌واران (Feloidea) و یک فروراستهٔ زیادوارگان (Viverroidea) است. زیرراستهٔ گربه‌سانان به‌طور کلی دارای پنج خانوادهٔ منقرض‌شده و هفت خانوادهٔ موجود و منقرض‌نشده هستند. همچنین
و هفت خانوادهٔ موجود و منقرض‌نشده هستند. همچنین دوازده زیرخانواده، ۵۶ سرده و ۱۱۴ گونه از گربه‌سانان شناسایی شده‌اند. این جانوران در تمام قاره‌ها و مناطق به جز استرالیا و جنوبگان پراکندگی دارند. گربه‌زبادان ماداگاسکار: دارای هشت گونه هستند و منحصراً در جزیرهٔ ماداگاسکار یافت می‌شوند. گربه‌ایان: با داشتن ۴۱ گونه بزرگ‌ترین خانوادهٔ در زیرراستهٔ گربه‌سانان است و دارای پراکندگی جغرافیایی زیادی در تمام قاره‌ها و مناطق مختلف به جز جنوبگان و استرالیا هستند. کفتاران: دارای چهار گونه و دو زیرگونه هستند و در آفریقا،
دارای چهار گونه و دو زیرگونه هستند و در آفریقا، خاورمیانه و هند پراکندگی دارند. جانورانی بسیار قدرتمند بوده و از جهات مختلف، شباهت‌های زیادی با سگ‌سانان دارند.
کتابخانه عمومی شماره یک آستارا یکی از قدیمی‌ترین کتابخانه‌های تأسیس شده در ایران می‌باشد که در سال ۱۳۰۲ در آستارا تأسیس شده‌است ولی اطلاعات ثبتی این کتابخانه در نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور، تاریخ تأسیس را سال ۱۳۰۳ ذکر کرده‌است. با اهدای یک هزار جلد کتاب قدیمی و نفیس توسط دو خانواده خیر، بخش مفاخر شهرستان آستارا در این کتابخانه ایجاد شده‌است. تاریخچه. کتابخانه عمومی شماره یک آستارا در سال ۱۳۰۲ به نام قرائت خانه توسط افراد خیر و فرهنگ دوست آستارا تأسیس و در گذر زمان به کتابخانه عمومی تبدیل شد. به دلیل
و در گذر زمان به کتابخانه عمومی تبدیل شد. به دلیل فرسودگی بنای کتابخانه مسئولان امر درصدد نوسازی بنا برآمدند که در سال ۱۳۸۶ با همکاری شهرداری شهر و اداره کل کتابخانه‌های استان گیلان، کتابخانه عمومی شماره یک آستارا به داخل باغ ملی شهر، روبروی گمرک انتقال یافت و در آن مکان ساخته شد. اطلاعات کتابخانه. طبق آمار ۱۳۸۲ در استان گیلان ۵۵ کتابخانه عمومی دولتی وجود دارد که در مجموع حدود ۲۱۳٬۴۹۸ جلد کتاب، به غیر از نشریه‌های ادواری، دارند. تعداد اعضای آن‌ها طبق آمار ۷۲۸٬۵۴ نفر است. قدیمی‌ترین این کتابخانه‌ها کتابخانه
نفر است. قدیمی‌ترین این کتابخانه‌ها کتابخانه عمومی شماره ۱ شهر آستارا است که در ۱۳۰۳ توسط گروهی از مردم این شهر تأسیس شد و در ۱۳۴۵ به مالکیت وزارت فرهنگ و هنر وقت درآمد. هم‌اکنون این کتابخانه بیش از ۱۵۰۰۰ جلد کتاب دارد.
نهاد سازمان ملل متحد برای برابری جنسیتی و قدرت بخشیدن به زنان یا به اختصار زنان سازمان ملل متحد یکی از نهاد زیر مجموعهٔ سازمان ملل متحد می‌باشد که در رابطه با حقوق زنان فعالیت می‌کند. این نهاد در مجمع عمومی سازمان ملل متحد در ژوئیه ۲۰۱۰ به این سازمان اضافه گشت. این اقدام در مجموعه تلاش‌های سازمان ملل در زمینهٔ مبارزه با تبعیض جنسیتی در سراسر جهان صورت گرفت. اعضای نهاد. این نهاد به عنوان نهادی بین‌المللی، هیئت مدیرهٔ خود را از کشورهای مختلف با دیدگاه‌های متفاوت انتخاب می‌کند. اعضای هیئت مدیرهٔ نهاد در طی
انتخاب می‌کند. اعضای هیئت مدیرهٔ نهاد در طی انتخابات در مجمع عمومی نهاد برای سه سال انتخاب می‌شوند.
خفاشان شامگاهی یا خفاشان ناهیدی نام گونه‌های مختلف یک تیره (خانواده) از خفاش‌سانان به نام خفاش‌ناهیدیان است.
گاو دریایی تن‌مویی آمازونی یا گاودریایی آمازونی پستانداری آبزی از راستهٔ گاودریاییان ("Sirenia")، تیرهٔ تن‌موییان ("Trichechidae") و سردهٔ تریککوس ("Trichechus") است. این جانور در آب‌های شیرین برزیل, پرو, کلمبیا, اکوادور, گویان, و ونزوئلا زندگی می‌کند.
گاو دریایی هند غرب گونه‌ای پستانداری آبزی از تیرهٔ تن‌موئیان و راستهٔ گاودریایی‌سانان است با بدنی خاکستری و تقریباً بدون مو که فاقد اندام حرکتی عقبی است و اندام حرکتی جلوی آن کوتاه و انعطاف‌پذیر است. فرهنگستان زبان فارسی، نام علمی این جانور را به صورت گاو دریایی تن‌مویی دست‌باله‌ای ترجمه کرده است.
گاو دریایی افریقایی پستانداری آبزی از راستهٔ گاودریاییان، تیرهٔ تن‌موییان است. این جانور بیش‌تر گیاه‌خوار است و در غرب آفریقا، از سنگال تا آنگولا زندگی می‌کند. فرهنگستان زبان فارسی نام علمی این جاندار را به صورت گاو دریایی تن‌مویی سنگالی ترجمه کرده آست.
جهان‌خط (در فیزیک) یک‌جسم، مسیر یکتای آن جسم هنگام سفر در فضازمان چهاربعدی است. مفهوم جهان‌خط با مفاهیم "مدار" یا "مسیر" متفاوت است و دارای یک بعد بیشتر به نام زمان است. ایدهٔ فضا-زمان ابتدا در فیزیک و توسط هرمان مینکوفسکی مطرح شد. این واژه امروزه معمولاً در نظریات نسبیت (نسبیت خاص و نسبیت عام) به کار می‌رود. با این حال، جهان‌خط راهی برای نمایش ترتیب و روند رویدادهاست و استفاده از آن به نظریه‌ای خاص مربوط نمی‌شود؛ بنابراین ٬به بیان عام، یک جهان‌خط ، زنجیره‌ای به هم پیوسته از رویدادها (که هم مکان و هم‌زمان
به هم پیوسته از رویدادها (که هم مکان و هم‌زمان رخداد را در نظر می‌گیرد) است. در صورت داشتن متریک برای محاسبهٔ ، می‌توان سرعت جسم را نیز با داشتن جهان‌خط به دست آورد. استفاده در فیزیک. در فیزیک ٬جهان‌خط نوعی خم در فضازمان است. هر نقطه از این خم نشان‌دهندهٔ موقعیت جسم در فضا در یک زمان خاص است. برای نمونه٬با اینکه مدار زمین در فضا ، یک بیضی و در نتیجه شکلی بسته‌است ، جهان‌خط زمین در فضازمان ، شبیه به شکل مارپیچ خواهد بود. به بیان دقیق‌تر ، فضازمان مجموعه‌ای از نقاط (که رویداد نامیده می‌شوند) به همراه دستگاه
نقاط (که رویداد نامیده می‌شوند) به همراه دستگاه مختصاتی پیوسته و هموار برای شناسایی رویدادها است. هر رویداد با چهار مختصه قابل نمایش است. فضا-زمان در حقیقت یک خمینه‌ی چهاربعدی است و جهان‌خط ، یک خم در این خمینه ، با داشتن شرایطی خاص است. در چارچوب نسبیت خاص محدودیت‌هایی برای جهان خط‌های ممکن، وجود دارد.
زبان فارسی از دیر باز حضوری محسوس در عراق داشته‌است. در دوره‌های مختلف تاریخی می‌توان رد پای زبان فارسی را در سرزمینی که امروزه عراق خوانده می‌شود یافت. در دوره هخامنشیان و ساسانیان عراق بخشی از ایران بود و زبان فارسی کهن در آن‌جا رایج بود. شاید بسیاری ندانند که کمتر از یکصد سال پیش زبان فارسی در بغداد در کنار ترکی و عربی، یکی از سه زبان اصلی بود که حتی نشریاتی به زبان فارسی یا مشترک عربی – فارسی یا ترکی – فارسی در پایتخت عراق منتشر می‌شد. مسلط بودن و آشنایی به زبان فارسی از نشانه‌های فرهیختگی در عراق در آن
به زبان فارسی از نشانه‌های فرهیختگی در عراق در آن برهه به شمار می‌رفت تا جایی که فرهیختگان بزرگی امثال 'علی الوردی' جامعه‌شناس معروف عراقی، 'عبدالرزاق الحسنی' پدر تاریخ عراق، 'عباس العزاوی' مورخ و بوم‌شناس عراقی به زبان فارسی مسلط بودند و در کتاب‌های خود همواره از منابع فارسی بهره می‌بردند. شاعر بزرگ جمیل صدیق الزهاوی یا شاعر و مقام خوان معروف عراقی 'ملا عثمان الموصلی' که به سه زبان، عربی، فارسی و ترکی شعر می‌سرودند و مقام خوانی می‌کردند. هنوز در زبان محاوره ای عربی مردم عراق، انبوهی از واژگان فارسی به
ای عربی مردم عراق، انبوهی از واژگان فارسی به عنوان میراثی از آن دوره طلایی زبان فارسی در عراق وجود دارند که بعضاً نسل جدید ریشه این واژگان را نمی‌داند که فارسی است و فقط از طریق انتقال سینه به سینه به او رسیده است. زبان فارسی در اوائل قرن بیستم علاوه بر این که در بین عامه مردم برای ارتباطات روزانه، کاربرد ابزاری داشت. در عین حال در سطوح فرهیختگان و سیاسیون این کشور به چشم زبانی علمی و وزین نگاه می‌شد. برخی از سیاسیون عراق در جریان مذاکرات و تعاملات خود با استعمار انگلیس بعد از اشغال عراق در ۱۹۱۷، در پاره
استعمار انگلیس بعد از اشغال عراق در ۱۹۱۷، در پاره ای موارد که نمی‌خواستند، طرف انگلیسی از سخنان آن‌ها مطلع شوند، بین خود با زبان فارسی سخن می‌گفتند. جالب توجه اینکه تمامی نشریاتی که در عراق بعد از ۱۹۰۸ (اعلام مشروطه در ترکیه) در بغداد منتشر شدند، زبان مورد استفاده در نگارش اخبار و گزارش‌ها ترکیبی از سه زبان عربی، فارسی و ترکی بود و هنوز صداهای خوانندگانی که از آن دوره ضبط شده و در اشعار خود همزمان از واژگان عربی، فارسی و ترکی بهره برده‌اند، در خانه‌ها شنیده می‌شود. پیشینه. فارسی میانه و امروزی را بیشتر
می‌شود. پیشینه. فارسی میانه و امروزی را بیشتر شیعیان در عراق رایج کردند اما اقوام دیگری از غرب ایران نیز به عراق مهاجرت کرده لرهای فیلی و ایزدی‌ها به زبان فارسی بسیار نزدیک هستند. در دوره صفوی و با رسمی شدن مذهب شیعه در ایران و گسترش این مذهب در میان ایرانیان کاروان‌های زائران ایرانی برای زیارت اماکن مقدس شیعیان به عراق که در آن زمان ایالتی وابسته به امپراتوری عثمانی بود سرازیر شدند. بسیاری از زائران ایرانی که به زیارت امامان شیعه در عراق می‌رفتند در همان دیار سکنی می‌گزیدند و دیگر به ایران بازنمی‌گشتند.
دیار سکنی می‌گزیدند و دیگر به ایران بازنمی‌گشتند. در دوره کشمکش‌ها و جنگ‌های میان دو دولت عثمانی و صفوی شهرهای مقدس در عراق و حتی بغداد برای مدتی به دست صفویان افتاد تا حضور زبان فارسی بیش از پیش در عراق ملموس شود. از سوی دیگر با فروپاشی حکومت صفوی در قرن هجدهم میلادی بسیاری از علمای شیعه از اصفهان به کربلا و سپس نجف مهاجرت کردند. رونق گرفتن حوزه علمیه نجف و سرازیر شدن طلاب ایرانی به عراق باعث شد که حضور زبان فارسی باز هم پررنگ‌تر شود. حضور طلاب و حتی مراجع ایرانی تبار و تأثیر زیاد بر جامعه عراق تا به
ایرانی تبار و تأثیر زیاد بر جامعه عراق تا به امروز نیز ادامه دارد به طوری که آیت‌الله علی سیستانی که متولد مشهد است هم‌اکنون به عنوان مرجع اعلی در عراق شناخته می‌شود. به دلیل در اقلیت بودن فارسی زبانان در این شهرها و همچنین به دلیل مقدس بودن زبان عربی به عنوان زبان قرآن و اهمیت این زبان در تحصیلات حوزوی فارسی هیچگاه به زبان اول این مناطق تبدیل نشد ولی حضور واژگان و اصطلاحات فراوان فارسی در لهجه عراقی بیانگر تأثیر چند صد ساله زبان فارسی در این مناطق است. مردمانی که برای تجارت با عراق ارتباط داشتند بیشتر از
که برای تجارت با عراق ارتباط داشتند بیشتر از طایفه‌های کرد «فیلی» بودند و به زبان کردی سخن می‌گفتند به دلیل مسافت نزدیک ایلام و کرمانشاه به بغداد در مقایسه با تهران برای پیدا کردن کار به پایتخت عراق مهاجرت می‌کردند و در آنجا مشغول کار می‌شدند. دوره معاصر. با تأسیس دولت جدید در عراق در سال ۱۹۲۱ و همچنین با جدی شدن قانون شناسنامه رفت‌وآمد ایرانیان در عراق شکل و شمایل دیگری به خود گرفت و اندکی محدودتر شد اما حضور طلاب علوم دینی در حوزه نجف همچنان ادامه داشت. در دوره صدام بسیاری از خانواده‌ها به اتهام داشتن
در دوره صدام بسیاری از خانواده‌ها به اتهام داشتن فرهنگی ایرانی و به اتهام فارسی بودن از عراق اخراج شدند. در این دوران صحبت کردن به زبان فارسی تبدیل به تابو شد و بسیاری از خانواده‌های فارسی زبان که از موج‌های تبعید در امان مانده بودند، هویت اصلی خود را پنهان می‌کردند تا مجبور به تبعید و آوارگی نشوند. همچنین قلع و قمع مخالفان حکومت در دوره صدام باعث شد تا بسیاری از آن‌ها که کرد و به خصوص از اعراب شیعه بودند به ایران پناه بیاورند. بسیاری از آن‌ها پس از سال‌ها سکونت در ایران اکنون به عراق بازگشته‌اند و پست‌های
در ایران اکنون به عراق بازگشته‌اند و پست‌های کلیدی این کشور را به دست گرفته‌اند. جلال طالبانی رئیس جمهور عراق و عمار حکیم رئیس مجلس اعلای اسلامی عراق از شاخص‌ترین چهره‌های سیاسی عراق‌اند که به زبان فارسی می‌توانند تکلم کنند. برگشت کردهای عراق به هویت کردی و آشنایی با زبان و فرهنگ و ریشه‌های ملت کرد باعث به وجود آمدن علاقه به زبان فارسی به عنوان زبانی هم خانواده و نزدیک به زبان کردی در میان این قشر شده‌است. از این روست که امروزه بسیاری از کردها در عراق و به خصوص قشرها تحصیل کرده این توانایی و دانش را دارند
خصوص قشرها تحصیل کرده این توانایی و دانش را دارند که با زبان فارسی تعامل کنند. در سرشماری‌های اکنون یک درصد مردم عراق خود را فارس زبان معرفی کرده‌اند.
قانون اصلاح وال استریت و حفاظت مصرف‌کننده (موسوم به قانون داد- فرانک) - که ۲۱ ژوئیه ۲۰۱۰ به امضای باراک اوباما، رئیس جمهور آمریکا، رسید - تغییرات بسیاری را بر رویه‌های مربوط به شرکت‌های مالی و غیر مالی آمریکا تحمیل کرده‌است. این قانون بیش از ۲۳۰۰ صفحه است و همه جنبه‌های صنعت خدمات مالی آمریکا را تحت تأثیر قرار داده است. این قانون ۱۶ سرفصل دارد و موضوعات گوناگونی را در ارتباط با اصلاحات مالی در بر می‌گیرد. قانون داد- فرانک یک چارچوب قانونی برای شرکت‌های فعال در بازار اوراق بهادار و صنعت خدمات مالی آمریکا
در بازار اوراق بهادار و صنعت خدمات مالی آمریکا ایجاد کرده‌است؛ و تأثیرات مستقیم و غیرمستقیمی بر بنگاه‌های فعال در این بازار و صنعت دارد. از جمله مزایای این قانون می‌توان به بنیان‌گذاری نهادهایی برای حمایت بیش‌تر از مصرف‌کنندگان، بالا بردن شفافیت و حساب‌دهی گزارشگری، و ایجاد قوانین سخت‌گیرانه برای وثیقههای مربوط به وام‌های رهنی اشاره کرد. این قانون معایبی نیز دارد؛ از جمله، این که هنوز نتوانسته است به صورت کامل به وعده‌هایی که داده است (مثل، ایجاد اشتغال) عمل کند، و برای دست‌یابی به این اهداف هزینه‌های
عمل کند، و برای دست‌یابی به این اهداف هزینه‌های هنگفتی را بر جامعه تحمیل کرده‌است – هزینه‌های بودجه‌ای، رعایتی و اقتصادی. علاوه بر این، بر اساس برآوردهای انجام‌شده زمان درازی برای دست‌یابی کامل به اهداف این قانون لازم است (به نقل از ویکی‌پدیای انگلیسی). تاریخچه. قانون داد- فرانک ۱۱ دسامبر ۲۰۰۹ در مجلس نمایندگان آمریکا به تصویب رسید؛ ۲۰ می ۲۰۱۰ با انجام اصلاحاتی بر روی آن در مجلس سنای آمریکا تأیید شد؛ ۳۰ ژوئن ۲۰۱۰ به تصویب نهایی رسید؛ و سرانجام، ۲۱ ژوئیه ۲۰۱۰ پس از امضای آن توسط باراک اوباما، رئیس‌جمهور
۲۰۱۰ پس از امضای آن توسط باراک اوباما، رئیس‌جمهور آمریکا، لازم‌الاجرا شد. این قانون از زمان بحران مالی معروف به رکود بزرگ - که در سال ۱۹۲۹ به وقوع پیوست - جامع‌ترین اصلاحات قوانین مالی را در بردارد. قانون داد- فرانک در واکنش به بحران مالی ۲۰۰۸ تدوین شد؛ و هدف از وضع آن، نظارت بر عملکرد موسسات مالی، تقویت دوباره اعتماد مردم به سامانه‌های مالی و جلوگیری از بحران‌های مالی مشابه در آینده است. به‌طور کلی، دو حوزه‌ای که این قانون بر آن‌ها تمرکز دارد عبارتند از: (۱) حمایت از مصرف‌کننده، و (۲) کاهش ریسک منتقل‌شده
حمایت از مصرف‌کننده، و (۲) کاهش ریسک منتقل‌شده به کل سامانه مالی که از فعالیت‌های موسسات مالی بزرگ سرچشمه گرفته‌است (به نقل از ویکی‌پدیای انگلیسی).
سسک ابروزرد پرنده‌ای از راستهٔ گنجشک‌سانان است. این پرنده در مناطق معتدل آسیا زندگی می‌کند و در ایران نیز یافت می‌شود. این پرنده در گذشته در سسکان بر قدیم طبقه‌بندی می‌شد ولی امروزه در تیره سسکان برگی قرار می‌گیرد.
سسک ابروسفید پرنده‌ای از راستهٔ گنجشک‌سانان است. این سسک نیمه مهاجر است و در جنوب اروپا، مناطق معتدل آسیا و اندکی در شمال آفریقا تولیدمثل دارد. در ایران نیز به صورت نیمه مهاجر و فراوان یافت می‌شود. زیستگاه این پرنده در نی‌زارها و باتلاق‌های بوته‌داری است که آب کم‌عمقی دارد. سسک ابروسفید آشیانه خود را لابه‌لای نی‌زار یا بوتههای کوتاه و جگنیان می‌سازد. این گونه تک‌همسر است و در میانهٔ آوریل ۳ تا ۶ تخم می‌گذارد و ۱۴–۱۵ روز روی تخم‌هایش می‌خوابد تا جوجه شوند. جنس نر و ماده شبیه هم هستند.
در هواشناسی، شبنم‌یاخته نوعی نم‌سنج است که در آن برای اندازه‌گیری دمای نقطهٔ شبنم از اختلاف فشار بخار سیرشده بر روی آب خالص و محلول لیتیم کلرید در دمای یکسان استفاده می‌شود.
صادق چوبک، نویسنده ایرانی. واژه چوبَک می‌تواند به موارد زیر نیز اشاره داشته باشد:
چوبک طبل یا به اختصار چوبک (چوب جاز هم نامیده شده)، نوعی کوبهٔ ساده است که معمولاً از آن برای نواختن طبل‌ها و سِنج‌ها استفاده می‌شود. چوبک مناسب نواختن طبل و درامز چوبکی است که پس از ضربه زدن برگشت مناسبی داشته باشد و در آن لرزه پدید نیاید. درازای چوبک و نوع چوب تاثیر مستقیم با برگشت آن دارد. یک چوبک خوب تنه متوازنی دارد، بدین معنی که همیشه یکسان و راحت بر می‌گردد. کسانی که دستشان زیاد عرق می‌کند ترجیحاًٌ از چوب خام استفاده می‌کنند، چون اغلب لاک روی چوب باعث سر خوردن چوبک می‌شود. در صورتی که نوک چوبک خوردگی
سر خوردن چوبک می‌شود. در صورتی که نوک چوبک خوردگی و لب‌پریدگی داشته باشد، چوبک، به علت اینکه دیگر از برگشت درست حمایت نمی‌کند، دیگر قابل استفاده نیست.
بوچانگایان یک تیره از گنجشک‌سانان ریزجثه هستند که در جنگل‌های گرمسیری بر قدیم زندگی می‌کنند. در گذشته این تیره را اغلب به دو سردهٔ "پرپوزه‌ها (Chaetorhynchus)" و "بوچانگاها (Dicrurus)" تقسیم می‌کردند که سردهٔ "پرپوزه‌ها" تنها دارای یک گونهٔ بوچانگای کوتوله بومی گینه نو بود. به تازگی اما این گونه به همراه دم‌ابریشمی فیجی در تیرهٔ "دم‌بادزنان (Rhipiduridae)" قرار داده شده‌اند. همچنین در گذشته گاه گونه‌هایی از استرالزی‌ها را نیز در بوچانگایان قرار می‌دادند. در بیشتر گونه‌های بوچانگاها، پرنده نر و ماده شبیه هم
بیشتر گونه‌های بوچانگاها، پرنده نر و ماده شبیه هم و سیاه‌رنگ هستند و دم بلند و دو شاخه‌ای دارند. غذای بیشتر این پرندگان حشرات است و آن‌ها را در هنگام پرواز یا از روی زمین شکار می‌کنند. بعضی بوجانگاها، به ویژه بوچانگای دم‌چنگالی و بوچانگای دم‌راکتی بزرگتر به خاطر تواناییشان در تقلید حرکات دیگر پرندگان و حتی پستانداران، شناخته شده هستند. بوچانگای دم دوشاخه‌ای به چوپان دروغگو معروف است. گونه‌های بوچانگایان. تیرهٔ بوچانگایان دارای یک یا دو سرده به شرح زیر است. درباره یکی از سرده‌ها تردید وجود دارد:
انتقاد از اسلام از مراحل اولیه شکل‌گیری آن وجود داشته است. اولین انتقادات کتبی از سوی یهودیان و مسیحیان قبل از قرن نهم میلادی بود که اسلام را به عنوان یک بدعت مسیحیت، در نظر می‌گرفتند. همچنین برخی خداناباوران و مرتدان مانند ابن راوندی، انتقادات خود را مطرح کرده‌اند. حملات ۱۱ سپتامبر و دیگر حمله‌های تروریستی در اوایل قرن ۲۱، موجب برانگیخته شدن سوءظن و انتقاد از کل اسلام شده است و خواستار آن هستند که مسلمانان میانه‌رو تروریسم افراطی‌ها را محکوم کرده و از رادیکالیزه شدن و اسلام‌هراسی پیشگیری کنند. موارد مورد
شدن و اسلام‌هراسی پیشگیری کنند. موارد مورد انتقاد شامل اخلاقیات و اصالت قرآن و احادیث، همچنین زندگی محمد در حوزه‌های عمومی و شخصی‌ خود است. انتقاد دیگر مربوط به بسیاری از جنبه‌های حقوق بشر در جهان اسلام (در جوامع تاریخی و امروزی) از جمله برده‌داری، رفتار با زنان، گروه‌های ال‌جی‌بی‌تی و اقلیتهای مذهبی و قومی در قانون و عمل اسلامی است. مسائل مطرح در بحث و پرسش درباره اسلام بسیار پیچیده هستند و هر طرف دیدگاهی متفاوت درباره اخلاقیات، معنا، تفسیر و اصالت هر موضوع دارد.