payamvha/North_RAG huggingface dataset:
او نوشت: لبرترین‌های جنبش پالو، تلاش بسیار کردند تا با اندیشه‌های سیاسی دولت‌گرای خاص بوچنن کنار بیایند. اما تعصبات ضد بازار آزاد او حالا دیگر رو شده و در واقع بخشی مرکزی از کمپین او شده‌است. اندیشه پشت سر جنبش پالو، رسوا کردن معاملات ایدئولوژیک بود نه پیروی کورکورانه از یک سیاست‌مدار جاه‌طلب.
اونتیک () یا هستی موجودشناختی آن نوع وجود یا هستی است که در ظل وجود موجودات معنایش را درک می‌کنیم. وجود آنتیک در واقع وجود مضاف است و در برابر هستی اونتولوژیک یا وجودشناختی قرار می‌گیرد که آن را می‌توان وجود فی‌نفسه نامید. مفهوم. تمایز میان اونتیک و اونتولوژیک از هایدگر است و در واقع این دو نوع هستی، دو سطحِ تحلیل دازاین هستند. سطح اونتیک مربوط به بخش ملموس، خاص و محلی دازاین است، یعنی بخش واقعی که می‌توان آن را مشاهده کرد. سطح اونتولوژیک مربوط به ژرف‌ساختی‌ست که زیربنا و شکل‌دهندهٔ بخش اونتیک است و توصیف
که زیربنا و شکل‌دهندهٔ بخش اونتیک است و توصیف پدیدارشناختی را ارائه می‌دهد. از نظر هایدگر، نقطه ضعف متافیزیک سنتی آن است که با نهاد فرض کردنِ هستی، این دو سطح را یکی در نظر می‌گیرد. به عبارت دیگر تاریخ کنونی فلسفه، با خلط موجودشناسی و وجودشناسی، از شناخت وجود به معنای اصیل آن بازمانده است. معادل فارسی. عبدالکریم رشیدیان. عبدالکریم رشیدیان در ترجمه خود از کتاب هستی و زمان مارتین هایدگر این واژه را به فارسی برنمی‌گرداند و به همان صورت اونتیک استفاده می‌کند. سیاوش جمادی. سیاوش جمادی در ترجمه کتاب هستی و زمان
جمادی. سیاوش جمادی در ترجمه کتاب هستی و زمان برای واژه اونتیک واژه هستومند را معادل قرار می‌دهد. وی در پاورقی صفحه ۸۱ ترجمه کتاب هستی و زمان در توضیح این معادل گذاری می‌آورد که هستومند واژه ای است پهلوی به معنای موجود، هستنده و هست‌مند.
جایزه بهره‌وری ۱۴۰۴ یک نظام ارزیابیست که با هدف شناسایی و تقدیر از سازمان‌های بهره‌ور مطابق اسناد بالادستی به ویژه تحقق اهداف سند چشم‌انداز ۱۴۰۴ ایران طراحی گردیده است. این جایزه از سال ۱۳۸۸ در عرصه بهره‌وری کشور اجرایی شده و تا کنون بیش از ۱۰۰ سازمان بزرگ و متوسط در سطح ملی موفق به اخذ تندیس یا گواهینامه‌های سطوح مختلف جایزه بهره‌وری ۱۴۰۴ شده‌اند. شکل‌گیری. در چشم‌انداز بیست ساله کشور پیش‌بینی شده است که: «در سال ۱۴۰۴ ایران کشوری است توسعه یافته از نظر اقتصادی علمی و فناوری در سطح منطقه با هویت اسلامی و
علمی و فناوری در سطح منطقه با هویت اسلامی و انقلابی الهام بخش در جهان اسلام و با تعامل سازنده و مؤثر در روابط بین‌الملل.» در راستای دستیابی به این مهم در برنامه‌های چهارم و پنجم توسعه اقتصادی،اجتماعی و فرهنگی جمهوری اسلامی ایران به عنوان ایستگاه‌های اول و دوم توسعه در برنامه ۲۰ ساله، پیش‌بینی شده است که ایران اسلامی می‌بایست در سال‌های برنامه سالانه متوسط ۸ درصد رشد اقتصادی به قیمت‌های ثابت داشته باشد. علاوه بر این سهمی از رشد اقتصادی می‌بایست از طریق ارتقاء بهره‌وری صورت پذیرد. (به عنوان مثال در برنامه
بهره‌وری صورت پذیرد. (به عنوان مثال در برنامه پنجم سهم ۳۳ درصدی از رشد اقتصادی به بهره‌وری اختصاص یافته است) به همین منظور و در پی اجرای طرح ملی سنجش بهره روی کشور (در سال ۱۳۸۷) جایزه بهره‌وری ۱۴۰۴ به منظور شناسایی و تقدیر از سازمان‌های همراستا با سند چشم‌انداز افق ۱۴۰۴ طراحی و تاکنون سه دوره از جایزه بهره‌وری ۱۴۰۴ از سال ۱۳۸۸ برگزار گردیده است. برنامه اعطای جایزه متعلق به یک مؤسسه خصوصی است و فاقد ارتباط یا اعتبارسنجی از سوی دولت می‌باشد. محورهای ارزیابی. در جایزه بهره‌وری ۱۴۰۴ ارزیابی سارمان‌ها بر اساس
در جایزه بهره‌وری ۱۴۰۴ ارزیابی سارمان‌ها بر اساس اطلاعات خام دریافت شده از سازمان‌ها و محاسبه شاخص‌های عمومی بهره‌وری از جمله بهره‌وری کل عوامل تولید، بهره‌وری نیروی کار، بهره‌وری سرمایه و سهم بهره‌وری در رشد اقتصادی صورت می‌گیرد. علاوه بر ارزیابی شاخص‌های بهره‌وری این جایزه بخشی را به سنجش زیر ساخت‌های لازم برای دستیابی به اهداف ملی و سیاست‌های کلان کشور اختصاص داده و شاخص‌های دیگری حسب نامگذاری هر سال و همچنین اجرای طرح‌های ملی مورد ارزیابی قرار گرفته‌اند. چهار دوره جایزه با محورهای جانبی ذیل برگزار
چهار دوره جایزه با محورهای جانبی ذیل برگزار گردیده است تندیس بهره‌وری ۱۴۰۴. بالاترین سطح اعطای نشان در جایزه بهره‌وری سطح تندیس است. این نشان به سازمان‌هایی تعلق می‌گیرد که علاوه بر حرکت روبه‌رشد اقتصادی منطبق با اهداف سند چشم‌انداز ۲۰ ساله کشور، از ثبات روند تغییرات برخوردار بوده و بتواند ۹۵ درصد از امتیاز شاخص‌های بهره‌وری را کسب نماید. در سه دوره گذشته سازمان‌های ذیل توانسته‌اند نشان تندیس بهره‌وری ۱۴۰۴ را کسب نمایند: دوره هفتم جایزه. مراسم اختتامیه چهارمین دوره جایزه ملی بهر ه وری ۱۴۰۴ مورخ ۲۴ خرداد
دوره جایزه ملی بهر ه وری ۱۴۰۴ مورخ ۲۴ خرداد ۱۳۹۵ در مرکز همایش‌های مدیریت دولتی، با حضور رئیس شورا و مرکز ملی رقابت برگزار گردید. در این مراسم از سازمان‌های حائز شرایط در چهار سطح تندیس، سازمان پیشرو در چشم‌انداز ۱۴۰۴، سازمان همگام با چشم‌انداز ۱۴۰۴ و سازمان متعهد به چشم‌انداز ۱۴۰۴ تقدیر گردید. سازمان صنایع دفاع به عنوان برگزیده ادوار (هفت دوره) انتخاب شد. سایر رتبه‌ها بدین شرح می‌باشد: دوره چهارم جایزه. مراسم اختتامیه چهارمین دوره جایزه ملی بهر ه وری ۱۴۰۴ مورخ ۹ اردیبهشت ماه ۱۳۹۲ در سالن تلاش، با حضور
مورخ ۹ اردیبهشت ماه ۱۳۹۲ در سالن تلاش، با حضور رئیس شورا و مرکز ملی رقابت برگزار گردید. در این مراسم از سازمان‌های حائز شرایط در چهار سطح تندیس، سازمان پیشرو در چشم‌انداز ۱۴۰۴، سازمان همگام با چشم‌انداز ۱۴۰۴ و سازمان متعهد به چشم‌انداز ۱۴۰۴ تقدیر گردید. شایان ذکر است چهارمین دوره جایزه بهره‌وری با حضور دستگاه‌ها و بنگاه‌های اقتصادی دولتی و خصوصی از بخش‌های انرژی، صنعت ومعدن، پولی و بانکی، خدمات عمومی و سایر بخش‌ها با حضور بیش از ۷۰ سازمان بزرگ کشور و با شعار بهره‌وری و اقتصاد مقاومتی به منظور شناسایی و
شعار بهره‌وری و اقتصاد مقاومتی به منظور شناسایی و تقدیر از سازمان‌های موفق در عرصه بهره‌وری مطابق با اهداف اسناد بالا دستی از نیمه دوم سال ۱۳۹۱ اجرایی گردیده است دوره سوم جایزه. مراسم اختتامیه سومین دوره جایزه در اسفند ماه ۱۳۹۱ با حضور رئیس کمیسیون اقتصادی مجلس شورای اسلامی، قائم مقام وزیر دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح، رئیس شورا و مرکز ملی رقابت و جانشین وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات برگزار گردید. در این مراسم از سازمان‌های حائز شرایط در چهار سطح تندیس، سازمان پیشرو در چشم‌انداز ۱۴۰۴، سازمان همگام با
سازمان پیشرو در چشم‌انداز ۱۴۰۴، سازمان همگام با چشم‌انداز ۱۴۰۴ و سازمان متعهد به چشم‌انداز ۱۴۰۴ با شعار بهره‌وری و جهاد اقتصادی تقدیر گردید. سومین دوره جایزه بهره‌وری، با حضور ۸۹ سازمان از بخش‌های انرژی، صنعت ومعدن، پولی و بانکی، خدمات عمومی و سایر بخش‌ها اجرایی گردید از سازمان‌های برگزیده و حایز شرایط تقدیر گردید. دوره دوم جایزه. دوره دوم جایزه با رویکرد بهره‌وری و هدفمندی یارانه‌ها با تمرکز بر سه محور شاخص‌های عمومی بهره‌وری و طرح‌های زیر ساختی، توانمند سازی و انگیزش در دو محور اصلاح الگوی مصرف و هدفمندی
و انگیزش در دو محور اصلاح الگوی مصرف و هدفمندی یارانه‌ها برگزار گردید در این دوره نیز از مجموع ۸۰ سازمان شرکت کننده در فرایند ارزیابی جایزه ۴۴ سازمان حائز شرایط حضور در مراسم اختتامیه و تقدیر از سازمان‌های برگزیده را داشتند. دوره دوم جایزه بهره‌وری ۱۴۰۴ که با حمایت معاونت سرمایه انسانی و کار گروه تحولات اقتصادی رئیس جمهور طی یک فرایند ارزیابی شش‌ماهه اجرایی شد، از سازمان‌های برگزیده در سطوح سازمان بهره‌ور (سطح تندیس)، سازمان‌های پیشرو در چشم‌انداز (۳ سطح)، سازمان‌های همگام با چشم‌انداز (۳ سطح) و سازمان‌های
همگام با چشم‌انداز (۳ سطح) و سازمان‌های متعهد به چشم‌انداز تقدیر گردید. نخستین دوره جایزه. نتایج نخستین دوره جایزه بهره‌وری ۱۴۰۴ نیز در تیر ماه سال ۱۳۸۸ در دومین دوره همایش ملی تحول و بهره‌وری با حضور بیش از ۵۰۰ نفر از استادان و صاحبنظران این حوزه اعلام گردید، در این دوره جایزه معیار ارزیابی بررسی شاخص‌های عمومی و اختصاصی بهره‌وری سازمان‌ها بوده است.
کلورت سیتی شهری در ایالت کنتاکی کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۲٬۵۶۶ نفر بوده است.
دسن اسپرینگز شهری در ایالت کنتاکی کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۲٬۷۶۴ نفر بوده‌است. جستارهای وابسته. علیرضا عالمی
فورت، رایت شهری در ایالت کنتاکی کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۵٬۷۲۳ نفر بوده‌ است.
دانیل شانتپی دولاسوسای (متولد ۱۰ دسامبر ۱۸۱۸ در لاهه - ۱۳ فوریه ۱۸۷۴ در خرونینگن) کشیش و الهی‌دان هلندی و استاد دانشگاه خرونینگن بود. او را پایه‌گذار پدیدارشناسی دین می‌دانند.
حشیش، بنگ یا چَرس ماده‌ای‌ست که از صمغ گیاه شاه‌دانه به‌دست می‌آید. تفاوت حشیش با ماری‌جوآنا در این است که ماری‌جوانا از برگ و گل خشک‌شدهٔ گیاه شاه‌دانه حاصل می‌شود. گُل یا ماری جوآنا همان‌طور که از نام آن پیداست از گل و برگ‌های بالای گیاه کاملاً بالغ شاهدانهٔ ساتیوا تهیه می‌شود. برگ‌های این نوع از شاهدانه سرسوزنی هستند. نشئگی حاصل از تدخین ماری جوآنا حدوداً سه تا شش برابر از دیگر بخش‌های شاهدانهٔ ساتیوا و دیگر انواع گیاه شاهدانه بیشتر است. معرفی. ترکیبات مؤثر در حشیش کمابیش همان ترکیبات سایر قسمت‌های گیاه
در حشیش کمابیش همان ترکیبات سایر قسمت‌های گیاه شاهدانه با خلوص بالاتر است. برگ و جوانه این گیاه گراس نامیده می‌شود. روغنی که از صمغ شاهدانه تهیه می‌شود، نوع خالصی از ماده سایکواکتیو تی‌اچ‌سی محسوب می‌شود که از شاهدانه به دست می‌آید. تأثیر حشیش، ناشی از تتراهیدروکانابینول (THC) است که یک انتئوژن به‌شمار می‌رود. روش‌های گوناگونی برای مصرف حشیش وجود دارد. کشیدن حشیش با استفاده از چپق، قرار دادن بر روی قاشق داغ، به روش چیلیم و شایع‌تر از همه به صورت سیگاری در ترکیب با تنباکو یا گراس است. در کشور افغانستان نوعی
با تنباکو یا گراس است. در کشور افغانستان نوعی مخلوط نوشیدنی از مواد مختلف و روغن شاهدانه ماده می‌سازند و مصرف می‌کنند که تأثیرات متفاوت از مصرف تدخینی است و از مدت اثر بیشتری برخوردار است. بزرگ‌ترین مراکز تولید حشیش در جهان، کشورهای نیجریه، جامائیکا، کلمبیا، مکزیک، افغانستان، مراکش و پاراگوئه هستند و استرالیا، ایالات متحده آمریکا و کانادا هم بیشترین تعداد مصرف‌کنندگان حشیش و گراس را در خود جای داده‌اند. تاریخچه. حشیش در سده‌های میانه در جهان اسلام در ابعاد وسیعی مورد مصرف بود. کشیدن حشیش احتمالاً قبل از
وسیعی مورد مصرف بود. کشیدن حشیش احتمالاً قبل از آشنایی با توتون رایج شده است. یافته‌های باستان‌شناسانه در اتیوپی استعمال حشیش به وسیله قلیان در سده چهاردهم میلادی را نشان می‌دهد. البته سابقه مصرف دارویی حشیش در شرق مدیترانه به اواخر هزاره دوم پیش از میلاد بازمی‌گردد. در تاریخ معاصر خاستگاه حشیش افغانستان(۷۸٪) و پاکستان(۱۶٪) است. حشیش در این دوران (هزاره دوم پیش از میلاد) به عنوان دارویی برای آسان ساختن زایمان مورد استفاده بود. بقایای تتراهیدروکانابینول در گورستانی متعلق به سده چهارم میلادی در نزدیکی
در گورستانی متعلق به سده چهارم میلادی در نزدیکی اورشلیم پیدا شده است. حشیش و سایر داروهای مخدر در جوامع مسلمان، جایگزینی برای مشروبات الکلی بودند که ممنوع اعلام شده‌بود. حشیش در ایران باستان. منگ یا بنگ (، ) مادهٔ مخدری بوده است که در ایران باستان در پزشکی و نیز در مراسم مذهبی مورد استفاده قرار می‌گرفته است. در اوستا این واژه به صورت بنگهه و در زبان سانسکریت بهنگا و در زبان پهلوی به منگ برگردانیده شده است. در وندیداد آمده، کسی کنیزی را آبستن کرد و آن مرد گفت چارهٔ کار را از پیرزنی بپرسید و آن زن نیز برای
چارهٔ کار را از پیرزنی بپرسید و آن زن نیز برای تباه کردن بچه، برای او منگ یا داروی دیگر آورد. هم مرد و هم کنیز و هم پیرزن گناهکار هستند. در بندهشن، منگ داروئی است که نخستین جانور سودمند پیش از آنکه گرفتار خشم اهریمن گردد به‌وسیلهٔ آن نابود گردید. در ارداویراف‌نامه آمده که موبدان به ارداویراف مقدس برای سیر در جهان دیگر، می و منگ دادند و او سیر خود را در جهان دیگر آغاز کرد و پس از بازگشت گزارش خود را به همکیشان داد. حشیش در دورهٔ جمهوری اسلامی ایران. در ایران امروز مادهٔ مخدر مصرفی بیشتر معتادان تریاک/شیره
امروز مادهٔ مخدر مصرفی بیشتر معتادان تریاک/شیره تریاک و در کل مشتقات افیونی مانند متادون، ترامادول و شربت تریاک یا همان تنتور افیون است برخی جوانان حتی به کدئین و اکسی‌کدون که البته کمیاب است نیز معتاد شده‌اند. حشیش نیز رواج بسیار زیادی یافته است که البته بیش از ۷۰ درصد مصرف‌کنندگان آن جوان و حتی نوجوان بوده و در بازهٔ سنی بین ۱۵ تا ۴۲ سال قرار دارند. مسئلهٔ کاهش سن اعتیاد در ایران اغلب به همین مادهٔ مخدر پیوند می‌خورد. در چند دههٔ اخیر تقریباً می‌توان گفت مصرف حشیش جای مخدرهایی چون شیشه/کریستال و حتی
گفت مصرف حشیش جای مخدرهایی چون شیشه/کریستال و حتی هروئین را گرفته است. امروزه بیشتر افراد معتاد در ایران تریاک مصرف می‌کنند و می‌توان گفت که حشیش در جایگاه دوم قرار دارد. در افغانستان. ۲۲۴ هزار هکتار از مساحت ۶۴ میلیون هکتاری افغانستان زیر کشت چرس است. همچنین چرس یکی از اصلی‌ترین منابع تأمین درآمد برای گروه‌های مسلح این کشور مانند طالبان است. جزای قاچاق چرس در قانون مبارزه با مواد مخدر افغانستان: در افغانستان نهادهای متعددی از جمله ادارهٔ پلیس مبارزه با مواد مخدر از بخش معاونیت وزارت امور داخله برای مبارزه
مخدر از بخش معاونیت وزارت امور داخله برای مبارزه با مواد مخدر فعالیت می‌کنند. این اداره می‌گوید دلیل اصلی رواج استفاده و قاچاق چرس در افغانستان جزای سبکی است که در برابر آن پیش‌بینی شده است. همچنین اگر کسی به خاطر انتقال و قاچاق چرس بازداشت شود، زود رها می‌شود. اثرات کوتاه مدت استفاده از حشیش. اثرات کوتاه مدت مصرف حشیش عبارتند از: آرامش. احساس تغییر در احساسات و عواطف. احساس خوشحالی و خوشبختی. تحریک اعصاب و حواس چندگانه مانند بینایی، شنوایی، بویایی و … احساس کند شدن زمان. احساس انفعال و تنبلی. افزایش سطح
کند شدن زمان. احساس انفعال و تنبلی. افزایش سطح اجتماعی شدن در فرد. کاهش ترس و عوامل بازدارندهٔ رفتارهای ناهنجار. اثرات دراز مدت اعتیاد به حشیش. افرادی که به‌طور درازمدت از حشیش یا سایر محصولات شاهدانه استفاده یا سوءاستفاده می‌کنند ممکن است مشکلات زیر را داشته باشند: کاهش مقاومت در برابر بیماری‌های رایج مانند سرماخوردگی، آنفلوانزا و برونشیت. مسائل مربوط به رشد نوجوانان. ساختار غیرطبیعی سلولی و تقسیم سلولی. کاهش تولید تستوسترون و کاهش عملکرد جنسی. مشکلات تنفسی. مسائل عاطفی و روانی که شامل بی‌تفاوتی، کمبود
مسائل عاطفی و روانی که شامل بی‌تفاوتی، کمبود انگیزه، افسردگی و افزایش خطر ابتلا به روان‌پریشی می‌شود. تغییرات در خلق و خو و شناخت. بسیاری از این مشکلات ممکن است در طول زمان باقی بمانند و حتی تشدید شوند. عوارض جانبی حشیش. عوارض جانبی حشیش مشابه عوارض ماری‌جوآنا است و می‌تواند هم از نظر روانی و هم از نظر جسمی مؤثر باشد. برخی از عوارض مصرف حشیش عبارتند از: اختلال در جهت‌یابی و یافتن مسیر. حالت تهوع، استفراغ و گرفتگی معده. از دست دادن قابل توجه هماهنگی حرکتی اعضای بدن مانند راه رفتن. تغییرات در تنفس. افزایش
اعضای بدن مانند راه رفتن. تغییرات در تنفس. افزایش ضربان قلب و فشار خون و خطر مشکلات قلبی-عروقی (مانند حملهٔ قلبی). خواب‌آلودگی شدید. افزایش اشتها و افزایش وزن. افزایش پتانسیل درگیر شدن در حوادث به دلیل از دست دادن هماهنگی و تصمیم‌گیری ضعیف. افسردگی. اضطراب، حملات پانیک، سردرگمی و احساس از دست دادن کنترل. ناتوانی در تصمیم‌گیری صحیح. وابستگی به حشیش. اصطلاح وابستگی دیگر برای نشان دادن اعتیاد یا اختلال مصرف مواد (اصطلاح بالینی ترجیحی فعلی) استفاده نمی‌شود. وابستگی فیزیکی به سازگاری فیزیولوژیکی بدن با حضور
وابستگی فیزیکی به سازگاری فیزیولوژیکی بدن با حضور دارو اشاره دارد. پس از ایجاد وابستگی فیزیکی، علائم ترک با کاهش سطوح این ماده در سیستم فرد رخ می‌دهد. اگرچه بسیاری از منابع در گذشته انکار می‌کردند که محصولات شاهدانه می‌تواند رفتارهای اعتیادآور جدی ایجاد کند، بسیاری از سازمان‌های ملی مانند مؤسسهٔ ملی سوءمصرف مواد مخدر و انجمن روان‌پزشکی آمریکا اکنون ایجاد اختلالات مصرف مواد مربوط به محصولات شاهدانه را یک واقعیت می‌دانند. انجمن روان‌پزشکی آمریکا به‌طور رسمی معیارهای تشخیصی مرتبط با اختلال مصرف حشیش (یا
معیارهای تشخیصی مرتبط با اختلال مصرف حشیش (یا اختلال مصرف حشیش) را فهرست می‌کند. برخی از این معیارها عبارتند از: تجربه‌های ناموفق بسیار از تلاش‌های ناموفق برای کنترل یا کاهش استفاده از حشیش. مشکلات مالی مرتبط با مصرف حشیش و خرید محصولات حشیشی. مشکلات مربوط به شغل، روابط شخصی، یا تحصیل در نتیجهٔ استفاده از حشیش. مشکلات مربوط به سلامتی جسمی یا روانی فرد در نتیجهٔ مصرف حشیش. هوس نسبتاً زیاد برای استفادهٔ مجدد از حشیش. ادامهٔ استفاده از حشیش حتی اگر استفاده از آن پیامدهای منفی زیادی دارد. هنگامی که به مصرف بیش
پیامدهای منفی زیادی دارد. هنگامی که به مصرف بیش از حد حشیش اشاره می‌شود، به شدت عصبانی یا حالت تدافعی می‌گیرند. بالا رفتن مقاومت بدن در استفاده از حشیش. علائم ترک حشیش. هنگامی که به‌طور مزمن از محصولات شاهدانه استفاده شود، اغلب منجر به تجربهٔ علائم ترک پس از قطع دارو می‌شوند. علائم ترک حشیش عبارتند از: تحریک‌پذیری. اضطراب. بی‌خوابی. کابوس دیدن در خواب. از دست دادن اشتها/کاهش وزن. هوس شدید مصرف مجدد حشیش. اثر بر سلامت. مطالعات و تحقیقات نشان می‌دهد که رشد طبیعی یک جنین به‌وسیلهٔ مصرف مرتب حشیش یا ماری‌جوآنا
یک جنین به‌وسیلهٔ مصرف مرتب حشیش یا ماری‌جوآنا به‌وسیلهٔ مادر در دوران بارداری می‌تواند به‌طور جدی آسیب ببیند. آزمایش بر روی حیوانات نشان داد که نوزادان حیوانات آزمایشگاهی که در دوران بارداری تحت مصرف این ماده قرار گرفته بودند، دارای برخی از ناهنجاری‌ها و رفتار غیرعادی بودند.
ویتلی سیتی شهری در ایالت کنتاکی کشور ایالات متحده آمریکا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی، ۱٬۱۷۰ نفر بوده است.
او را ایستاده در آن جا دیدم (به انگلیسی: I Saw Her Standing There) آهنگی است که توسط جان لنون و پل مک کارتنی نوشته شد، و آهنگ آغازین اولین آلبوم بیتلز، لطفاً مرا خشنود کن (آلبوم) است که در ۲۲ مارس ۱۹۶۳ توسط انتشارات موسیقی پارلوفون در بریتانیا منتشر شد. در دسامبر ۱۹۶۳ انتشارات آمریکایی کپیتول رکوردز این آهنگ را به عنوان ترانه پشت صفحه (به انگلیسی: B-Side) اولین تک‌آهنگ منتشره این انتشارات از گروه بیتلز، «می‌خواهم دستت را نگه دارم» منتشر کرد. در حالی که "می‌خواهم دستت را نگه دارم" برای هفت هفته در مقام اول
دستت را نگه دارم" برای هفت هفته در مقام اول بیلبورد قرار گرفت، "او را ایستاده در آن جا دیدم" به مدت یازده هفته در فهرست ۱۰۰ آهنگ داغ بیلبورد قرار گرفت و و تا رتبه چهاردهم این فهرست بالا آمد. در سال ۲۰۰۴ مجله رولینگ استون فهرستی از پانصد آهنگ برتر تمام دوران تهیه و منتشر کرد که "او را ایستاده در آن جا دیدم" در رتبه ۱۳۹ ام آن قرار گرفت. افراد. و ایان مک دونالد
کردیان، روستایی از توابع مرکزی شهرستان باخرز در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان مالین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۸۷۰ نفر (۳۶خانوار) بوده‌است.
ارخود، روستایی از توابع شهرستان باخرز در استان خراسان رضوی ایران است. این روستا در دوازده کیلومتری شهرستان باخرز و در همسایگی روستاهای ارزنه و کردیان قرار دارد در ۱۲کیلومتری شهرستان باخرز، روستایی با قدمت. بیش از چهار صد ساله و با آب و هوایی کوهستانی و خشک قرار دارد. نام این روستا "ارخود ( به معنی ارگ دفاعی)" می باشد. فرهنگ اصیل مردمان این دیار نشان از اصالت ایرانی و ایرانیان می دهد . مناطق بکر و دیدنی روستا شامل تنگل درختجوز، باغات فیض آباد یکی از جاذبه های گردشگری منطقه باخرز به شمار می آید؛ قنات فیض اباد
گردشگری منطقه باخرز به شمار می آید؛ قنات فیض اباد ارخود. قنات فیض اباد در روستای ارخود از توابع باخرز، در استان خراسان رضوی قرار دارد. طول این قنات ۵۰۰۰ متر است، تعداد ۲۱۰ میله چاه دارد و عمق مادر چاه این قنات ۵۰ متر می‌باشد. دبی این قنات ۲۰ لیتر بر ثانیه است؛ که هرساله به نسبت باران سالانه تغییر می‌کند. تعداد مالکان این قنات تقریباً ۱۰۰ نفر به بالا می‌باشد و اراضی تحت کشت این قنات ۷۰ هکتار می‌باشد.
بزنجرد کردیان، روستایی از توابع مرکزی شهرستان باخرز در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان مالین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۵۵ نفر (۱۰۰خانوار) بوده‌است.
خیدیز، روستایی از توابع مرکزی شهرستان باخرز در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان مالین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۵ نفر (۱۹خانوار) بوده‌است.
دشت آب، روستایی از توابع مرکزی شهرستان باخرز در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان مالین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۸۳ نفر (۴۴خانوار) بوده‌است.
شهرک امام خمینی، روستایی از توابع مرکزی شهرستان باخرز در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان مالین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۶۵ نفر (۵۸خانوار) بوده‌است.
کج‌آب، روستایی از توابع مرکزی شهرستان باخرز در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان مالین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۳ نفر (۷خانوار) بوده‌است.جمعیت روستای کجاب در حال حاضریعنی سال 1399 تعداد 33 خانوار و تعداد 200ملیون نفر به تفکیک 83 نفر آقا و 70 نفر خانم بصورت ثابت و مستقر در روستا می باشد و تعداد 20 خانوار و تعداد 54 نفر به تفکیک 28 نفر آقا و 26 نفر خانم به صورت متغیر می باشد .
گندم شاد، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان باخرز در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان باخرز قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۲۹ نفر (۱۴۷خانوار) بوده‌است.
نصرت‌آباد، روستایی از توابع مرکزی شهرستان باخرز در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان مالین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۲۳ نفر (۱۵۹خانوار) بوده‌است.
چاه آستانه، روستایی از توابع مرکزی شهرستان باخرز در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان مالین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
اشتیوان، روستایی در دهستان مالین بخش مرکزی شهرستان باخرز استان خراسان رضوی ایران است. اشتیوان: روستایی باطبیعت بکروآبشار جذاب و جاذبه های گردشگری عالی با استقبال مردمان خون گرم از جمله خانواده های غیور باخدای روبرو می شوید و نامی از بهترینها غلامرسول باخدای که مردی ما میدان مغناطیسی بالا بسیار مهمان نواز و ... و یادی کنیم از عباسعلی مرتضایی اشتیوانی مردی که به زادگاهش برگشته وبا عِرقی خاص به خاک زادگاهش نوایی تازه به اشتیوان داده باتشکر ازتمامی اهالی روستای اشتیوان که برای خفظ زادگاهشان تلاش میکنند نامی
اشتیوان که برای خفظ زادگاهشان تلاش میکنند نامی ببریم از بهترینها خانواده های مرحوم کربلایی غلامرضا باخدای و مرحوم حاج فرج الله،و حاج جمشید باخدای و حاج غلامرسول باخدای ، حق شناس ، شادمان ، غلامی ، حسینی ، نطاق و دیگر عزیزان ... جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۴۸۶ نفر (۱۶۴خانوار) بوده‌است.
سیه لاخ، روستایی از توابع بخش باخرز شهرستان تایباد در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان باخرز قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۴۳ نفر (۹۹خانوار) بوده‌است.
کلاته خونی روستایی در دهستان مالین بخش مرکزی شهرستان باخرز استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۳۴۸ نفر (۱۰۰خانوار) بوده‌است.
نوبهارکردیان، روستایی از توابع بخش باخرز شهرستان تایباد در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان باخرز قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۷۶ نفر (۷۱خانوار) بوده‌است.
خواجه بیگ، روستایی از توابع مرکزی شهرستان باخرز در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان مالین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۴ نفر (۲۳خانوار) بوده‌است.
الهی روستایی در دهستان مالین بخش مرکزی شهرستان باخرز استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۳۹۰ نفر (۱۰۸خانوار) بوده‌است.
کمرسبز (تایباد)، روستایی از توابع مرکزی شهرستان باخرز در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان مالین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۷۹ نفر (۴۴خانوار) بوده‌است.
کوه سفید (تایباد)، روستایی از توابع مرکزی شهرستان باخرز در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان مالین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۱۹ نفر (۱۸۳خانوار) بوده‌است.
گزیچه، روستایی از توابع مرکزی شهرستان باخرز در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان مالین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۸۶ نفر (۳۶خانوار) بوده‌است.
حاجی‌آباد (تایباد)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان باخرز در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان مالین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۹۶ نفر (۱۱۸خانوار) بوده‌است.
قلعه‌نو شاملو روستایی در دهستان مالین بخش مرکزی شهرستان باخرز استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۱٬۲۳۶ نفر (۳۳۹خانوار) بوده‌است.
نوبهارغلامان، روستایی از توابع مرکزی شهرستان باخرز در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان مالین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۲۶ نفر (۷۴خانوار) بوده‌است.
مرادآباد (تایباد)، روستایی از توابع مرکزی شهرستان باخرز در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان مالین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۹۵ دارای ۱۲۰ خانوار و جمعیت ۴۳۱ نفر می‌باشد.
نقاره خانه (تایباد)، روستایی از توابع مرکزی شهرستان باخرز در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان مالین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۳۱ نفر (۴۶خانوار) بوده‌است.
جیزآباد، روستایی از توابع مرکزی شهرستان باخرز در استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان مالین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۶۸ نفر (۲۳۷خانوار) بوده‌است.
هفت سویی روستایی در دهستان اشتین بخش بالا ولایت شهرستان باخرز استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۳۲۰ نفر (۹۱خانوار) بوده‌است.
همت‌آباد (باخرز)، روستایی از توابع بخش بالاولایت شهرستان باخرز در استان خراسان رضوی ایران است. همت آباد مرکز دهستان اشتین بخش بالا ولایت شهرستان باخرز است.روستای همت آباد بیش از ۲۱ شهید تقدیم انقلاب اسلامی کرده است و روستایی ولایت مدار با مردمی خونگرم می باشد مردم روستا بیشتر به دامداری، کشاورزی و کشت زعفران اشتغال دارند. این روستا مردمانی خونگرم و مهمان نواز دارد. مراسمات مذهبی و عزاداری ها به شیوه ای خاصی در این روستا برگزار می گردد . کشت زعفران در این روستا رواج زیادی دارد و هرساله از اواخر مهر تا اواسط
رواج زیادی دارد و هرساله از اواخر مهر تا اواسط آبان نمایشگاه گل زعفران و نمایشگاه فروش گل زعفران برگزار می‌شود. بیش از ۹۸ درصد مردمان این روستا شیعه ۱۲ امامی میباشند . جمعیت. این روستا در دهستان بالاولایت قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۸۴۵ نفر (۵۱۹خانوار) بوده‌است.
بایی روستایی در دهستان اشتین بخش بالا ولایت شهرستان باخرز استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۴۱۹ نفر (۱۱۱خانوار) بوده‌است.