payamvha/North_RAG huggingface dataset:
شد. در مجلس ابتدا اعتبارنامهٔ وی رد شد ولی پس از سخنرانی وی آن را به تصویب رساندند. او به خاطر نطقِ سه دقیقه‌ای‌اش در صحن علنی مجلس شورای اسلامی، بازداشت شد و بیش از چهل روز تحت بازجویی قرار گرفت. استعفا از نمایندگی مجلس. در ۱۱ تیر ۱۳۶۸ در آستانه چهلمین روز درگذشت خمینی، شرع پسند به‌طور غیرمنتظره و بی‌آنکه کسی از مضمون نطق او باخبر باشد، با استفاده از وقت سه دقیقه‌ای که یکی از ناطقین پیش از دستور به او قرض داده بود، استعفای خود را از نمایندگی مجلس سوم اعلام کرد. و دلایل این استعفا را بدین شرح اعلام کرد:
کرد. و دلایل این استعفا را بدین شرح اعلام کرد: مخالفت عبدالمجید شرع‌پسند با نحوه رهبر شدن رئیس‌جمهور وقت، سید علی خامنه ای، از جمله دلایل او برای استعفا بود چرا که آن را مغایر قانون تلقی می‌کرد. ایراد شدن این نطق به‌طور غیرمترقبه فرصت هرگونه واکنش احتمالی نمایندگان را از آنان سلب کرد و تنها دو تن از نمایندگان مجلس در پایان نطق وی با بیان جملات کوتاهی به او اعتراض کردند، ولی در جلسه بعد یعنی روز ۱۴ تیر ۱۳۶۸ خورشیدی و حتی قبل از رسمی شدن جلسه و تلاوت قرآن، نسبت به نطق شرع پسند واکنش‌هایی شروع شد. از جمله
نسبت به نطق شرع پسند واکنش‌هایی شروع شد. از جمله مهدی کروبی نایب رئیس مجلس گفت: «حقاً آقای شرع‌پسند بداند که کل مخالفین قسم خورده نظام جمهوری اسلامی اعم از منافقین، چپی‌های صددرصد و توده‌ای را خوشحال کرد و هر کدامشان پشت این تریبون بودند دیگر مطمئناً از آن بدتر نمی‌گفتند! نکته‌ای که من دربارهٔ فرمایشات آقای شرع پسند با آقایان نماینده‌ها دارم این است که آقای شرع پسند تقاضای استعفا کرده‌اند. نمایندگان مجلس اگر صلاح بدانند خواهش می‌کنم بعضی‌ها نیایند شفاعت بکنند یا بگویند که ایشان آگاه نیست چون کاملاً آگاه
یا بگویند که ایشان آگاه نیست چون کاملاً آگاه است از حرف‌هایی که می‌زند. معلوم است خلاصه سخنگوی یک مجموعه و یک جریان و یک طیفی هست. آقای شرع‌پسند وقتی به مجلس آمد به روحانیون بزرگوار جسارت کرد واقعاً آن موقع ما فکر کردیم جوانی است ناآگاه نمی‌داند … من به او گفتم آقای شرع پسند، این چه حرفی بود که شما زدید؟ خلاصه گفت که من اشتباه کردم جوانی است و نادانی! یک چیزی اینجوری گفت. من گفتم خوب حالا یک جوانی است یک چیزی گفته که یک‌وقت آمد گفت «آنهایی که سیرت رضاخانند و صورت مدرسند»! ببینید این نشان دهنده طرز تفکر
و صورت مدرسند»! ببینید این نشان دهنده طرز تفکر است. حالا هم آمده این مسائل را مطرح کرده‌است. … به هر جهت براساس منطق ما، اینجا بهترین جاست و آقای شرع پسند شایستگی اینجا بودن را ندارد، از نظر منطق آقای شرع پسند، اینجا مال مرتجعین و لیبرال‌ها و آن‌ها هستند که برای اسلام سال‌ها جان کنده‌اند دارد هدم اسلام می‌کند. برود دنبال آنهایی که برای اسلام یا برای خلق دفاع می‌کنند و کسی شفاعت او را نکند» این نامه با امضای ۱۵۴ نفر از نمایندگان در مجلس خوانده شد: روزنامه اطلاعات در ۱۳ تیر، خبر از راهپیمایی مردم کرج علیه
اطلاعات در ۱۳ تیر، خبر از راهپیمایی مردم کرج علیه اظهارات نماینده خود داد. هاشمی رفسنجانی در خاطرات خود مضامین استعفانامهٔ شرع پسند را ضدانقلابی و زیر سؤال برندهٔ رهبری و آینده انقلاب خوانده که باعث ناراحتی شدید اکثریت نمایندگان شده بود. پس از استعفای شرع پسند به خانه او در کرج توسط لباس شخصی‌ها حمله شد و او بازداشت شد و ۴۰ روز در زندان تحت بازجویی قرار داشت. تجمعی در کرج برگزار شد و عده‌ای سعی داشتند نام پادگان شهید شرع پسند که به افتخار برادر وی نامگذاری شده بود را عوض کنند. استعفای شرع‌پسند در شرایطی که
بود را عوض کنند. استعفای شرع‌پسند در شرایطی که او در بازداشت قرار داشت، با ۱۹۱ رای موافق بدون مخالف از ۱۹۷ حضار مورد موافقت مجلس قرار گرفت. این که وی چرا و با چه انگیزه‌ای دست به این کار زد هنوز مشخص نیست. وی ۸ ماه پیش از استعفا طی نطق پیش از دستور در تاریخ ۶۷/۸/۱۰ از رفع توقیف اموال کسانی که با پیروزی انقلاب به خارج فرار کرده بودند و نیز مطرح شدن ژاپن به عنوان الگوی بازسازی ایران پس از جنگ انتقاد کرد و اظهار داشت: "اخیراً بعضی‌ها تلاش می‌کنند ژاپن را به عنوان مدینه فاضله الگوئی برای رشد و توسعه کشورمان در
مدینه فاضله الگوئی برای رشد و توسعه کشورمان در جریان بازسازی معرفی نمایند و با طرح و تبلیغ برخی ارزش‌های فرهنگی و بومی ژاپن و با تکیه برپیشرفت تکنولوژیک آن روابط مناسبات ظالمانه سیستم سرمایه داری ژاپن را توصیه می‌نمایند. به‌خصوص براین نکته تأکید می‌وزند که رمز سعادت ژاپن آزادی‌بخش خصوصی است؛ و نیز در این شبها شاهد نمایش سریال‌ها و فیلم‌های ژاپنی پشت سر هم در سیمای جمهوری اسلامی می‌باشیم. باید پرسید چرا سیمای جمهوری اسلامی سرانجام ذلت بار کشورهای انقلابی کرده و آزاد شده از نظر سیاسی که خیال رشد و توسعه به
و آزاد شده از نظر سیاسی که خیال رشد و توسعه به دام کشورهای سرمایه داری گرفتار شده‌اند را نمایش نمی‌دهد؟ … و مردم را به سریال‌های پدر مجرد و اوشین معتاد می‌کنند !" دو برادر او با نامهای مهدی و جعفر از سرداران جنگ ایران و عراق بودند که کشته شدند. پدر او از ناحیه دو چشم در جنگ مصدوم شد. شرع پسند از زمان استعفا از آنجا که فضا را برای صحبت کردن مناسب نمی‌دیده به گفتهٔ خود در حالت قهر فعال به سر برده‌است.
تایسنس کرنر سنتر مرکز تجاری است واقع در محله تایسنس کرنر در ایالت ویرجینیا که در سال ۱۹۶۸ افتتاح شده است. تایسنس کرنر سنتر بزرگترین مرکز خرید در در ویرجینیا ، بالتیمور و واشنگتن است.این مرکز تجاری در نزدیکی تایسنس گالری است. منابع. http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Tysons_Corner_Center&amp;oldid=514113995 سایت رسمی تایسنس کرنر
سردار مهدی شرع‌پسند رزمنده و فرمانده نظامی ایرانی (۱۳۳۳ کرج - ۱۳۶۲ چنگوله، حد فاصل دهلران و مهران) بود. او در کرج به دنیا آمد و تا فوق دیپلم تحصیل کرد. قبل از انقلاب با قم خصوصاً آیت الله مشکینی در ارتباط بود و اعلامیه‌های روحانیون را به کرج آورده توزیع می‌کرد. چند بار زندانی شد. پس از انقلاب در ۱۳۵۸ وارد سپاه پاسداران شد و مسئولیت بسیج شهرستان کرج را به عهده گرفت. پس از وقوع جنگ ایران و عراق رهسپار جبهه‌های غرب و جنوب شد. در غرب فرمانده اولین گروه اعزامی از کرج را در دست گرفت و بدون درگیری موقتاً غائله
از کرج را در دست گرفت و بدون درگیری موقتاً غائله سنندج را خاموش کرد. او در دی ۵۹ فرمانده گروه اعزامی سپاه کرج به جبهه‌های گیلان غرب و مسئول محور آوزین گیلان غرب شد و در ۲ عملیات ایذایی، فرمانده عملیاتی بود که قله استراتژیک چغالوند را تسخیر کرد و در نیتجه گیلان غرب از دید و تیر مستقیم عراق خارج شد. در سال ۶۰ در عملیات سراسری رجایی و باهنر در محور سر پل ذهاب (تپه‌های کوره موش) در شهریور سال ۶۰ مجروح شد. در پاییز سال ۶۰ در عملیات طریق القدس (آزاد سازی شهر بستان) و در سال ۶۱ در عملیات فتح المبین و در عملیات
و در سال ۶۱ در عملیات فتح المبین و در عملیات بیت‌المقدس (آزاد سازی خرمشهر) و عملیات رمضان فرمانده گردان بود و حضور اثرگذاری داشت که در آخری از ناحیه دست مجروح شد. در عملیات والفجر مقدماتی به عنوان فرمانده تیپ عملیات سلمان فارسی از لشکر ۲۷ محمد رسول‌الله حاضر بود که در آن از ناحیه پا مجروح شد. شرع پسند قابلیت‌های نظامی نیروهایش را بهتر از خودشان می‌دانست. او از ستون‌های اتکای عملیات بیت‌المقدس بود. وی در علمیات آزاد سازی خرمشهر نقش مهمی داشت. پس از بازپس‌گیری خرمشهر به دست ایران مهدی شرع پسند اولین اولین
خرمشهر به دست ایران مهدی شرع پسند اولین اولین کسی بود که از منار مسجد جامع این شهر بالا رفت و پرچم ایران را به اهتزاز درآورد. او در اوایل سال ۶۲ در پی تشکیل تیپ نبی اکرم در کرمانشاه فرمانده طرح و عملیات آن شد و در منطقه چنگوله (چغاعسکر) در هنگام سحر ۳۰/۱۱/۱۳۶۲ و در سن ۲۷ سالگی درگذشت. دو فرزند به نامهای زهرا و محمد مهدی از او برجای مانده‌است. او برادر عبدالمجید شرع‌پسند بود. همایشی در خصوص او برگزار شده‌است.
هتل بیروت سومین فیلم بلند کارگردان لبنانی دانیل عربید است که در سال ۲۰۱۱ در لبنان ساخته شده‌است. این فیلم نخستین بار در همان سال (ساخت) و در جشنواره فیلم لوکارنو به نمایش در آمد. خلاصه داستان. در شبی، "زُها" زن خواننده جوان و متاهل فیلم، یک وکیل فرانسوی به نام متیو را در یک کلوپ شبانه در بیروت می‌بیند. در ادامه در حالی که زُها قصد دارد از دست همسرش فرار کند، متیو نیز مورد سوءظن جاسوسی قرار می‌گیرد. با وجود این مشکلات، در روند ادامه فیلم این دو نفر برای چند روز روابطی عاشقانه، آمیخته با خشونت و ترس خواهند
روز روابطی عاشقانه، آمیخته با خشونت و ترس خواهند داشت. صحنه های جنسی. دارین حمزه پس از نمایش فیلم هتل بیروت از یک کانال فرانسوی و برانگیختن احساسات برخی بینندگان با صحنه‌های جنسی، در مصاحبه‌ای گفت که در صحنه‌های جنسی بازی نکرده، زیرا او یک دختر عرب است که به آداب و رسوم و سنت‌ها پایبند است و به هیچ وجه نمی‌پذیرد که مردم خود را تحریک کند. در واقع، فیلم حاوی صحنه‌های جنسی است، اما من خودم این صحنه‌ها را انجام ندادم زیرا شرم دارم، اما از دانیل عربید کارگردان فیلم خواستم که در این کار حدی تعیین کند، زیرا من
فیلم خواستم که در این کار حدی تعیین کند، زیرا من انجام نمی‌دهم. به همین دلیل کارگردان یک بدل فرانسوی را برای اجرای این صحنه‌ها استخدام کرد.» جنجال‌ها. نمایش این فیلم در لبنان، به دلیل اشاره به واقعه ترور رفیق حریری ممنوع اعلام شد.
آنا گرودزکا (زادهٔ ۱۶ مارس ۱۹۵۴، اوتووتسک، لهستان) و یک سیاستمدار لهستانی است. وی در سال ۲۰۱۱ نماینده حذب لیبرال برای شرکت در مجلس نمایندگان لهستان بود. وی دومین تراجنسی راه‌یافته به مجلس پارلمان در تاریخ اروپا. و تنها تراجنسی راه‌یافته به مجلس لهستان است وی در سال ۱۹۵۴ با نام Krzysztof Bęgowski به دنیا آمد و در سال ۲۰۱۰ در تایلند تحت عمل جراحی تطبیق و بازتایید جنسیت زنان ترنس قرار گرفت و او یک زن ترنس است. وی پیش از آن یک کارآفرین، فیلمساز و صاحب نشریه بوده‌است. گرودزکا در حال حاضر تنها تراجنسیتی زنده عضو
ژان فوکه نقاش مشهور اهل فرانسه در سدهٔ ۱۵ میلادی بود. او نخستین هنرمند فرانسوی بود که به ایتالیا رفت و از هنر دورهٔ رنسانس تجربه کسب کرد. سبک نقاشی‌های وی، چهره‌نگاری مینیاتور و تذهیب بود. زندگی‎ شخصی. ژان در تور به دنیا آمد. از زندگی ژان فوکه اطلاعات کمی در دست است ولی مسلم است که پیش از ۱۴۴۷ در ایتالیا بود، هنگامی که تصویر پاپ اوژن چهارم را که در همان سال درگذشت، طراحی کرد. این پرتره فقط در نسخه‌های بعدی آن باقی مانده است. وی پس از بازگشت به فرانسه ضمن حفظ احساسات فرانسوی خود، عناصر سبک توسکانی را که در
احساسات فرانسوی خود، عناصر سبک توسکانی را که در طول دوره خود در ایتالیا به دست آورده بود، به سبک Van Eyck پیوند داد، و اساس هنر فرانسه قرن پانزدهم را شکل داد و بنیان‌گذار یک مدرسه مهم جدید شد.
ابوالحسن علی بن اسماعیل الاشعری (۲۶۰–۳۲۴ هجری) از متالهان و متکلمانِ نامیِ مسلمان است. وی در بصره به دنیا آمد و در جوانی پیروِ مکتبِ معتزله بود؛ و اصولِ عقایدِ این مکتب را نزد الجبائی آموخت و سال‌ها مدافعِ عقایدِ معتزلی بود. در چهل سالگی سرانجام از معتزله روی گردانید و از مخالفانِ آن مکتب شد. اشعری کتاب‌های زیادی هم در دورانِ اعتزالی بودنش، و هم پس از آن گردآوری کرد که بنا بر گفتهٔ خود، تعداد آن‌ها به نود عدد می‌رسد. وی سرانجام در ۳۲۴ هجری در بغداد درگذشت. زندگی. ابوالحسن اشعری از نوادگانِ ابوموسی اشعری
زندگی. ابوالحسن اشعری از نوادگانِ ابوموسی اشعری بود. در ۲۶۰ هجری در بصره متولد شد اما بیشتر عمرِ خود را در بغداد گذراند. در کودکی از متشرعان بود، اما در جوانی به معتزله گروید و نزدِ استادانِ معتزلی از جمله جبایی شاگردی کرد، و اصولِ اعتقادیِ این مکتب را فراگرفت. در تمامِ این مدت مدافعِ اصولِ اعتقادیِ معتزلیان بود و کتاب‌های متعددی نیز در این‌باره نوشت. اشعری در چهل سالگی دچار تردید در افکار و اعتقاداتش شد. او با استادِ خود، جبایی، که از بزرگانِ معتزله در آن زمان به‌شمار می‌رفت، بحث‌هایِ بسیار کرد، چنان‌که
زمان به‌شمار می‌رفت، بحث‌هایِ بسیار کرد، چنان‌که همین بحث‌ها دوستیِ این دو را برهم زد و باعث شد اشعری معتزلیان را ترک کند. وی حدودِ دو هفته در منزلِ خویش خلوت گزید و به تفکر در اعتقاداتش پرداخت. وی پس از این دو هفته، خلوتِ خویش را شکست و زمانی که مردم در مسجدِ اعظم بصره برای خواندنِ نماز گرد آمده‌بودند، خطاب به مردم چنین گفت: وی از آن پس، به مقابله با تفکراتِ معتزلی مشغول شد و کاخ‌هایی که آنان در کلام ساخته بودند را یکی یکی ویران ساخت. شیخ ابوالحسن اشعری امام ابن‌عساکر دمشقی (متوفی۵۷۱ هـ ق)اسم و نسب امام
ابن‌عساکر دمشقی (متوفی۵۷۱ هـ ق)اسم و نسب امام اشعری را به شیوه‌ی زیر از امام بیهقی (متوفی ۴۵۸) روایت می‌کند: اسم ایشان علی، پسر اسماعیل، پسر اسحاق (مُکنّی به ابو بِشر) پسر سالم، پسر اسماعیل، پسر عبدالله، پسر موسی، پسر بلال، پسر أبی بُرده، پسر ابوموسای اشعری می‌باشد . علی به‌سال ۲۶۰ هـ ق در شهر بصره متولدشد. پدرش اسماعیل، که از نسل ابوموسی‌اشعری بود، اصیل‌گرا و معتقد به باورهای اهل‌سنت‌و‌جماعت بود . بعداز آنکه علی به سن 10 سالگی رسید پدرش از دنیا رفت. اسماعیل وظیفه‌ی تعلیم و تربیت فرزندخود را به دوستش«زکریا
وظیفه‌ی تعلیم و تربیت فرزندخود را به دوستش«زکریا بن یحیی ساجی (متوفای۲85هـ ق)» که یکی از محدثین و پیشوایان اهل‌سنت‌و‌جماعت بود، سپرد. سپس مادرعلی با یکی از سران مکتب اعتزال به نام ابوعلی‌جبّائی ازدواج کرد و ازآن‌پس علی به مدت سی سال در دامان جبائی به کنکاش آراء اعتزالی پرداخت. (البته در آن‌هنگام هم به‌تحصیل علم‌حدیث، فقه و اصول‌فقه نزد محدثین و فقهاء ادامه می‌داد) تا اینکه سرانجام در سال ۳۰۰ هـ ق در سن چهل سالگی به‌طورکلی از مکتب اعتزال کناره‌گرفت و به مذهب اهل‌سنت‌و‌جماعت درآمد. سپس اشعری بعد از بیست سال
اهل‌سنت‌و‌جماعت درآمد. سپس اشعری بعد از بیست سال یعنی در سال 320 هـ ق از بصره به بغداد، پایتخت دولت اسلامی، نقل‌مکان کرد و تا لحظه‌ی آخر حیاتش در همان‌جا به دفاع از مذهب اهل‌سنت‌و‌جماعت پرداخت. اشعری در سال ۳۲۴ هـ ق در سن ۶۴ سالگی بعدازآن‌که پایه‌های مکتب اهل‌سنت‌و‌جماعت را به زعم خودش استحکام‌بخشید، در شهر بغداد دار فانی را وداع‌گفت و در همان جا به خاک سپرده‌شد . بعضی گفته‌اند شیخ ابوالحسن‌اشعری از انتساب به جدّ نهم خود یعنی ابوموسی اشعری، شهرت «اشعری» را یافته است و خود ابوموسی هم منسوب است به طایفه‌ی
یافته است و خود ابوموسی هم منسوب است به طایفه‌ی اشعر، که قبیله‌ای در یمن بودند. شیخ ابوالحسن اشعری چرا و چگونه از مکتب اعتزال کناره‌گیری کرد؟ اشعری از همان آغاز جوانی، تحصیلاتش را در مکتب اعتزال نزد ابوعلی جبّائی، شروع‌کرد و با توجه به نبوغ و استعداد سرشاری که داشت توانست در زمان اندکی کلیات و نقطه‌قوّت‌های آن‌مکتب را فراگیرد. اشعری در این‌مکتب به‌اندازه‌ای پیش‌رفت که به‌عنوان یکی از پیشوایان اعتزال به شمار‌آمد و انتظار می‌رفت در آینده‌ای نه‌چندان دور به منصب رهبری این مکتب نائل‌گردد. البته شیخ‌اشعری تنها
رهبری این مکتب نائل‌گردد. البته شیخ‌اشعری تنها به شنیدن اقوال معتزله بسنده‌نکرد بلکه جهت تحصیل علم‌فقه به محضر ابواسحاق مروزی (متوفی۳40 هـ ق) رفت و دانش‌حدیث را از محدّثین بسیاری ازجمله: ابن‌یحیی‌ساجی، سهل بن نوح، محمد بن یعقوب و ... فراگرفت. اشعری بعدازآنکه سنش به چهل‌سالگی نزدیک‌شد، اصول مکتب اعتزال را با آیات قرآن و احادیث پیامبر صلی الله علیه و اله مقایسه‌کرد و معتقد به تناقضاتی بین آن‌ها گردید. اشعری جهت رفع این تناقضات به دامان رهبر مکتب اعتزال، استاد دیرینه‌اش ابوعلی‌جبّائی (متوفای 303 هـ ق)
استاد دیرینه‌اش ابوعلی‌جبّائی (متوفای 303 هـ ق) پناه‌برد. اما پاسخ های استادش را نپسندید. مورخ و محدث‌بزرگ قرن‌ششم، ابن‌عساکردمشقی آورده که شیخ ابوالقاسم حجاج می‌فرماید، در مورد شیخ ابوالحسن اشعری از ‌بن‌اسحاق أزدی قیروانی پرسیدم ایشان چنین پاسخ‌دادند: «اشعری که شیخ و امام و(در باب عقیده)تکیه‌گاه ماست بعداز اینکه چهل‌سال از عمر خود را در مذهب اعتزال سپری می‌کند و به پیشوای آن‌ مکتب تبدیل می‌شود به مدت پانزده‌ روز ، در خانها‌ش خود را از مردم کنار می‌گیرد سپس به مسجد جامعه(ی‌بصره) رفته (و درحالی‌که چند کتاب
به مسجد جامعه(ی‌بصره) رفته (و درحالی‌که چند کتاب در دست‌دارد) به بالای منبر می‌رود و می‌گوید: ای‌مردم دلیل اینکه در این مدت از شما کناره‌گیری کردم این‌بود که در دلایل معتزله تفکر‌کردم و آن‌ها را با دلایل دیگران مقایسه نمودم اما تمام آن دلایل را (ازنظر ضعف‌وقوّت) در برابر یکدیگر و مساوی، یافتم به شیوه‌ای که از نظر من نه حقی بر باطلی ترجیح‌یافت و نه باطلی برحقی، سپس دعا کردم و از خداوند خواستم که مرا (به تشخیص راه حق) هدایت‌فرماید، سپس خداوند مرا به‌سوی اعتقاد و باور به آنچه در این کتاب‌ها نوشته‌ام
اعتقاد و باور به آنچه در این کتاب‌ها نوشته‌ام هدایت‌داد. ای‌مردم بدانید که تمام اعتقادات اعتزالی که قبلاً به آن‌ها باور داشتم از خود خلع و بَرکَندم همانند بَرکندن این جامه (در آن هنگام جامه‌ای که بر تن داشت درآورد و دور انداخت) و کتاب‌هایی را که در دست‌داشت (و باورهای تازه‌اش را در آن‌ها نوشته‌بود) تحویل مردم داد که یکی از آن‌ها کتاب «أللُمَع» بود و یکی‌دیگر از آن‌ها کتابی به نام «کشف‌الاسرار و هتک الأستار» (برمَلا ساختن رازها و دریدن پرده‌ها) بود که در آن اشتباهات معتزله را نمایان ساخته بود.و پس‌ازآنکه
اشتباهات معتزله را نمایان ساخته بود.و پس‌ازآنکه محدثین و فقهاءِ اهل‌سنت‌و‌جماعت این کتاب‌ها را خواندند، اعتقاداتی که در آن‌ها نوشته‌شده بود را قبول کرده و به خود نسبت دادند (زیرا آن‌ها را مطابق با باورهای اصحاب و تابعین یافتند) و شیخ‌اشعری را از خودشان به‌حساب‌آورده و به برتری او باور پیدا‌کردند سپس ایشان را به‌عنوان امام و پیشوای اعتقادی خود منصوب کردند و مذهب خود را (که تا آن‌هنگام به اسم اهل‌سنت‌و‌جماعت یا مذهب‌اهل‌حدیث، شناخته‌شده بود) به ایشان نسبت‌داده و به «مذهب‌اشعری» نام‌گذاری کردند .
مهاجر لیمویی در سرده پروانه‌های مهاجر و تیره کاهی‌بالان قرار دارد. این گونه در سال ۱۷۷۵ میلادی توصیف علمی شد. این گونه در مناطقی از آسیا و استرالیا دیده شده‌است.
ترینیتی یا آزمایش هسته‌ای ترینیتی به معنای تثلیث، اسم رمز نخستین آزمایش انفجار سلاح هسته‌ای بود. این آزمایش توسط ارتش ایالات متحدهٔ آمریکا در ساعت ۵:۲۹ بامداد روز ۱۶ ژوئیهٔ ۱۹۴۵ به عنوان قسمتی از پروژهٔ منهتن و در صحرای خورنادا دل موئرتو در ۵۶ کیلومتری ساکورو نیومکزیکو انجام شد. از این آزمایش به‌عنوان آغاز عصر اتم یاد می‌شود. بمباران هسته‌ای هیروشیما و ناگازاکی تنها چند هفته پس از این آزمایش رخ داد. انفجار «"Gadget"» یا «ابزار»، نامی که برای این بمب آزمایشی گذاشته شده بود، نزدیک به ۲۲ کیلوتن تی‌ان‌تی انرژی
گذاشته شده بود، نزدیک به ۲۲ کیلوتن تی‌ان‌تی انرژی آزاد کرد. پیش زمینه. ساخت بمب هسته‌ای نتیجهٔ جریانات و پیشرفت‌های سیاسی و علمی دههٔ ۱۹۳۰ است. در این دهه اکتشافات زیادی در مورد هستهٔ اتم شد که از آن جمله می‌توان به پی بردن به وجود پدیدهٔ شکافت هسته‌ای اشاره کرد. ظهور هم‌زمان دولت‌های فاشیست در اروپا باعث ایجاد ترس وجود پروژهٔ ساخت سلاح هسته‌ای توسط آلمان‌ها، به خصوص توسط دانشمندان فراری از آلمان نازی و دیگر کشورهای فاشیست شد. آلبرت اینشتین که یکی از همین دانشمندان فراری بود در تاریخ دوم اگوست ۱۹۳۹ نامه‌ای
فراری بود در تاریخ دوم اگوست ۱۹۳۹ نامه‌ای به رئیس‌جمهور وقت آمریکا فرانکلین د. روزولت ارسال کرد و در آن هشدار داد که احتمالاً آلمان‌ها به دنبال ساخت چنین سلاحی هستند و آمریکا باید اقدامات مناسبی جهت مقابله با آن انجام دهد. وقتی از نظر تئوری ثابت شد که ساخت چنین سلاحی امکان‌پذیر است دولت‌های آلمان و ایالات متحده برای ساخت سریع‌تر آن با یکدیگر به رقابت پرداختند و همه‌جانبه از آن حمایت کردند. این تلاش‌ها در ژوئیهٔ ۱۹۴۲ به ارتش ایالات متحده واگذار شد و باعث شکل‌گیری پروژهٔ منهتن گردید. تولید ایزوتوپ‌های شکافت
پروژهٔ منهتن گردید. تولید ایزوتوپ‌های شکافت پذیر اورانیوم-۲۳۵ و پلوتونیوم-۲۳۹ باعث استفاده بسیار گسترده از فناوری‌های دههٔ ۱۹۴۰ شد، و تقریباً ۸۰ درصد هزینهٔ پروژه صرف همین موضوع شد. به صورت تئوری غنی‌سازی اورانیوم توسط فناوری‌های موجود امکان‌پذیر بود، اما بعداً مشخص شد که صنعتی‌سازی و گسترش آن بسیار بسیار پرهزینه است. از اورانیوم طبیعی موجود در طبیعت تنها ۰٫۷۱ درصد آن اورانیوم-۲۳۵ است، و تخمین زده شد که برای تولید تنها یک گرم از آن توسط فناوری طیف‌سنجی جرمی نزدیک به ۲۷٬۰۰۰ سال زمان نیاز است، در حالی‌که
نزدیک به ۲۷٬۰۰۰ سال زمان نیاز است، در حالی‌که برای انجام این آزمایش نیاز به چند کیلوگرم اورانیوم بود. آماده‌سازی. پروژهٔ منهتن میلیاردها دلار هزینه دربرداشت تا بتواند پلوتونیوم مورد نیاز را تولید کند به همین دلیل هیئت مدیره به دنبال راهکارهایی بود که در صورت خطا یا عدم نتیجهٔ مطلوب در آزمایش بتواند آن را بازیابی کند. برنامه‌ریزی برای اجرای آزمایش به کنت باینبریج، فیزیکدان و استاد دانشگاه هاروارد که زیر نظر جرج کیستیاکویکی متخصص مواد منفجره کار می‌کرد، سپرده شد. باینبریج گروهی تشکیل داد که با نام گروه E-9
شد. باینبریج گروهی تشکیل داد که با نام گروه E-9 شناخته می‌شد. گروه E-9 شامل ۷ زیرگروه به صورت زیر بود: گروه E-9 بعدها و در سازماندهی مجدد سال ۱۹۴۴ به X-2 (توسعه، مهندسی و آزمایش) تغییر نام داد. طراحی «Gadget». برای اینکه طراحی تا حد ممکن ساده باقی بماند از یک هستهٔ تقریباً صلب توپر به جای هستهٔ توخالی استفاده شد، علی‌رغم اینکه محاسبات نشان می‌داد استفاده از یک هستهٔ توخالی به مصرف بهینهٔ پلوتونیوم کمک خواهد کرد. هسته با ضربه ایجاد شده توسط عدسی انفجاری تا برانگیزش فوق-بحرانی فشرده می‌شد. این طرح بعداً به
برانگیزش فوق-بحرانی فشرده می‌شد. این طرح بعداً به افتخار رابرت اف. کریستی طراح آن با نام «هستهٔ کریستی» شناخته شد. انفجار. دانشمندان برای اجرای مناسب آزمایش به دنبال دید خوب، رطوبت کم، باد کم در ارتفاعات پایین و باد غربی در ارتفاعات بالا بودند. مناسبترین هوا بین ۱۸ تا ۲۱ ژوئیه تشخیص داده شد اما به دلیل اینکه قرار بود کنفرانس پوتسدام در تاریخ ۱۶ ژوئیه برگزار شود اما هری ترومن رئیس‌جمهور وقت آمریکا خواست تا آزمایش پیش از برگزاری کنفرانس انجام شود. به همین دلیل آزمایش برای تاریخ ۱۶ ژوئیه برنامه‌ریزی شد. برای
آزمایش برای تاریخ ۱۶ ژوئیه برنامه‌ریزی شد. برای کالیبره کردن تجهیزات در ۷ مهٔ ۱۹۴۵، آزمایشی با منفجر کردن یک محمولهٔ ۱۰۰ تنی از «کمپوزیت ب» انجام گردید. آزمایش در ساعت 05:29:21 MWT انجام شد و باعث انفجار و آزاد شدن انرژی‌ای معادل ۲۰ کیلوتن تی‌ان‌تی گردید. ماسهٔ بیابان که به‌طور عمده از سیلیکا تشکیل شده بود، ذوب شده و تبدیل به شیشهٔ رادیواکتیو ضعیفی به رنگ سبز روشن گردید که «تریتینیت» نامگذاری شد. این انفجار باعث ایجاد حفره‌ای به عمق ۱٫۵ متر و به قطر ۹٫۱ متر شد. در هنگام انفجار کوه‌های اطراف برای مدت یک تا
شد. در هنگام انفجار کوه‌های اطراف برای مدت یک تا دو ثانیه بیشتر از زمان روز روشن گردیدند. رنگ‌های مشاهده شده از بنفش تا سبز متغیر بوده و نهایتاً به رنگ سفید تغییر کرد. صدای غرش انفجار پس از ۴۰ ثانیه به ناظران رسید و تا ۱۶۰ کیلومتر دورتر احساس شد و ارتفاع ابر قارچی به ۱۲٫۱ کیلومتر رسید. برای مخفی نگه داشتن آزمایش ارتش آمریکا آن را انفجار یک انبار مهمات گزارش کرد و تا زمان انفجار هیروشیما یعنی ۶ اوت حقیقت را در مورد آن افشا نکرد. ۲۶۰ نفر ناظر این آزمایش بودند. در آزمایش بعدی در سال ۱۹۴۶ نزدیک به ۴۰٬۰۰۰ نفر
در آزمایش بعدی در سال ۱۹۴۶ نزدیک به ۴۰٬۰۰۰ نفر بازدیدکننده حضور داشتند. جستارهای وابسته. "فیلم سینمایی اوپنهایمر" ساختهٔ کریستوفر نولان و با بازی کیلین مورفی در نقش اوپنهایمر، امیلی بلانت در نقش همسر اوپنهایمر، رابرت داونی جونیور در نقش لوئیس استراوس و مت دیمون در نقش لسلی گرووزدر سال ۲۰۲۳ اکران شد. در این فیلم به ماجرای ترینیتی اشاره شده است.
منطقه آمبونتی-درئیکیکیر یکی از منطقه های استان سپیک شرقی واقع در کشور پاپوآ گینه نو می باشد. مرکز این منطقه آمبونتی است. این منطقه خود از ۴ فرمانداری محلی تشکیل می گردد که هر فرمانداری به منظور سهولت در امر آمارگیری خود به چند بخش تقسیم می شود. تقسیمات. این منطقه دارای ۴ فرمانداری محلی است که اسامی آن ها به شرح زیر است:
بادام روستایی از توابع بخش مرکزی در شهرستان مهاباد است که در استان آذربایجان غربی ایران قرار دارد. جمعیت. این روستا در دهستان مکریان شرقی واقع شده و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۴۱ نفر (۵۰ خانوار) بوده‌است. جستارهای وابسته. شهرستان مهاباد
برده‌رشان روستایی از توابع بخش مرکزی در شهرستان مهاباد است که در استان آذربایجان غربی ایران قرار دارد. جمعیت. این روستا در دهستان مکریان شرقی واقع شده و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۷۹ نفر (۱۰۲ خانوار) بوده‌است.
جُبّی یا گبان از شهرهای ایران در ناحیهٔ خوزستان بود. این شهر در در دروانِ پیش از اسلام، گبان نامیده می‌شد. این شهر به احتمال زیاد، به دلیلِ وقوعِ سیلاب در قرنِ پنجم هجری، از میان رفته‌است. جبی در زمانِ اوجِ رونقِ خود، ۲۷۰ هکتار وسعت داشته، شهری سرسبز و دارایِ معماریِ کوچه باغی بوده‌است. مکان. این شهر که در کاوش‌های باستان‌شناسی در سال ۱۳۸۷ از زیر خاک بیرون آمد، در منطقه دارخوین بین شهرهای خرمشهر و شادگان امروزی قرار داشته است. ویژگی‌ها. این شهر در زمان رونق خود بیش از ۲۷۰ هکتار وسعت داشته و اسناد و شواهد
خود بیش از ۲۷۰ هکتار وسعت داشته و اسناد و شواهد باقی مانده نشان می دهد شهری با صفا و سرسبز با معماری کوچه باغی بوده است. مردم. مردم این شهر به زبان فارسی سخن میگفته‌اند. شهر جبی محل زندگی و کار دو دانشمند برجسته و مطرح جریان فکری معتزله که نسبت پدر و پسری داشته اند به نامهای ابوعلی و ابوهاشم جبایی بوده است.
مُتَکا یک وام‌واژه عربی در فارسی است که به معنای محل تکیه یا تکیه گاه می‌باشد. متکا نوعی بالش استوانه‌ای شکل و دراز است. این وسیله هم‌اکنون در شرق و جنوب شرق آسیا برای خواب به کار می‌رود و در ایران نیز کمابیش مورد استفاده است. هر چند استفاده از آن در گذشته بیشتر بوده‌است. متکا همچنین یکی از لوازم خواب غربی است، ریشه یزدی دارد به گونه‌ای که در تختخواب دو نفره، دو عدد بالش و یک متکا قرار داده می‌شود. این وسیله همچنین برای تکیه دادن هنگام نشستن روی زمین یا مبل مورد استفاده قرار می‌گیرد.
ب‌ام‌و اس۱۰۰۰آرآر یک مدل موتور مسابقه‌ای ساخت شرکت ب‌ام‌و است که در سال ۲۰۰۹ تولید شده است. این موتور ۹۹۹ سی‌سی، چهار سیلندر، ۱۹۳ اسب بخار و سرعت نهایی آن ۳۰۵ کیلومتر در ساعت است.
در ریاضیات، قضیه نقطه ثابت یا تکرار ساده قضیه‌ای است که می‌گوید در صورت برآورده‌شدن پاره‌ای از شرایط می‌توان اطمینان حاصل کرد که تابع F حداقل یک نقطهٔ ثابت مانند "x" دارد. منظور از نقطهٔ ثابت نقطه‌ای است که در آن formula_1 است. در آنالیز ریاضی. قضیه نقطه ثابت باناخ (۱۹۹۲) معیاری کلی ارائه می‌دهد که اگر برقرار باشد، فرایند تکرار یک تابع به نقطه ثابت منجر می‌شود. نقطه ثابت نقطه‌ای است که وقتی تابع روی آن اعمال می‌شود، مقدارش تغییر نمی‌کند. به عبارت دیگر، اگر f یک تابع باشد، نقطه x نقطه ثابت است اگر f(x)=x. در
یک تابع باشد، نقطه x نقطه ثابت است اگر f(x)=x. در مقابل، قضیه نقطه ثابت بروئر (۱۹۱۱) یک نتیجه غیرسازنده است: این قضیه بیان می‌کند که هر تابع پیوسته از یک توپ بسته در فضای اقلیدسی n-بعدی به خودش باید یک نقطه ثابت داشته باشد، اما روشی برای یافتن نقطه ثابت ارائه نمی‌دهد. به عنوان مثال، تابع کسینوس در بازه [−۱٬۱] پیوسته است و این بازه را به خودش نگاشت می‌کند، بنابراین باید یک نقطه ثابت داشته باشد. اگر نمودار تابع y=cos⁡(x) را رسم کنیم، نقطه ثابت جایی است که این نمودار خط y=x را قطع می‌کند. این نقطه ثابت که به
نمودار خط y=x را قطع می‌کند. این نقطه ثابت که به عنوان عدد داتی (Dottie number) شناخته می‌شود، تقریباً برابر با x=۰٫۷۳۹۰۸۵۱۳۳۲۱۵۱۶ است. قضیه نقطه ثابت لفشتز (و قضیه نقطه ثابت نیلسن) از توپولوژی جبری قابل توجه هستند زیرا به نوعی روشی برای شمارش نقاط ثابت ارائه می‌دهند. تعمیم‌های متعددی برای قضیه نقطه ثابت باناخ وجود دارد که در نظریه معادلات دیفرانسیل با مشتقات جزئی (PDE) به کار می‌روند. همچنین، قضیه کلاژ در فشرده‌سازی بَرخالها ثابت می‌کند که برای بسیاری از تصاویر، توصیف نسبتاً کوچکی از یک تابع وجود دارد که