payamvha/North_RAG huggingface dataset:
بنیاد تحقیقات تایمز بوده و مرکز مطالعات رسانه‌های تایمز را تشکیل داد. ۳. آقای بهارات گویانکا، خزانه دار بهارات گویانکا مدیر اجرایی شرکت Tally می‌باشد. این شرکت یکی از مهم‌ترین شرکت‌های تهیه‌کننده نرم‌افزارهای حسابداری می‌باشد. در واقع وی تهیه‌کننده نرم‌افزار Tally(یکی از معروف‌ترین نرم‌افزارهای حسابداری جهان) می‌باشد. ۴. خانم آنو تاندون خانم آنو تاندون عضو لوک سابا از حوزه اونائو در ایالت اتار پرادش هند می‌باشد. این حوزه از نظر اندازه بزرگ‌ترین حوزه در سراسر کشور می‌باشد. وی تعدادی از بنیاد خیریه را اداره
کشور می‌باشد. وی تعدادی از بنیاد خیریه را اداره می‌کند و مدیر اجرایی یک شرکت رایانه‌ای نیز بوده که متعلق به شرکت ریلاینس می‌باشد. وی مالک یک شرکت صادراتی نیز می‌باشد. وی در سال ۱۹۹۶ به عنوان مدیر اجرایی به گروه انتشارات آبزرور منصوب شد. ۵. آقای لالیت بهاسین لالیت بهاسین از نظر حرفه‌ای یک حقوقدان می‌باشد و یک شرکت حقوقی را به عنوان «بهاسین ایند کو» تشکیل داده که از بزرگ‌ترین شرکت‌های حقوقی در هند می‌باشد. قوانین مربوط به اشتغال، کار و شرکت‌ها از حوزه‌های کارشناسی وی می‌باشند. ۶. آقای عابد حسین مرحوم دکتر
وی می‌باشند. ۶. آقای عابد حسین مرحوم دکتر عابد حسین رئیس سابق دانشگاه زبان‌های انگلیسی و خارجی حیدرآباد و قائم مقام وزارت بازرگانی و قائم مقام وزارت صنایع سنگین هند و عضو کمیسیون برنامه‌ریزی بوده‌است. در سال ۱۹۸۶ وی سفیر هند در آمریکا منصوب شد. وی یکی از بنیان‌گذاران بنیاد راجیوگاندی بوده و دولت هند در سال ۱۹۸۸ به وی جایزه «پادام بهوشان» اعطا نمود. ۷. آقای براجیش میشرا براجیش میشرا متولد سال ۱۹۲۸ و یک دیپلمات پیشین هند می‌باشد. پدرش سروزیر ایالت مادیا پرادش بود. وی نماینده دائمی هند در ژنو و سفیر این کشور
بود. وی نماینده دائمی هند در ژنو و سفیر این کشور در اندونزی بوده‌است. وی نماینده دائمی هند در سازمان ملل نیز بوده‌است. وی در سال ۱۹۹۱ به بی جی پی پیوسته و با ترک گفتن این حزب در مارس ۱۹۹۸ از نوامبر ۱۹۹۸ تا می ۲۰۰۴ سمت دستیار نخست وزیر هند و مشاور امنیت ملی این کشور را برعهده داشت. وی در تاریخ ۳۱ مارس ۲۰۰۷ به عنوان عضو هیئت امنأ بنیاد تحقیقات آبزرور منصوب شد. کارشناسان این مؤسسه. راسگوترا وی رئیس بخش مرکز روابط بین‌المللی این بیناد می‌باشد. وی در سال ۲۰۰۲ به این مؤسسه پیوست. راسگوترا در سال ۱۹۴۹ وارد سرویس
این مؤسسه پیوست. راسگوترا در سال ۱۹۴۹ وارد سرویس خارجی هند شد. وی سفیر هند در مراکش، تونیسیا، آمریکا، انگلیس، نپال، هلند، فرانسه و یونسکو بوده‌است. وی از سال ۱۹۸۲ تا ۱۹۸۵ قائم مقام وزارت امور خارجه هند بوده و بنیان‌گذار مؤسسه بین‌المللی مطالعات آسیا پاسیفیک دهلی می‌باشد. دولت هند به وی در سال ۲۰۰۲ جایزه پادام بهوشان اعطاء نمود. وی در حال حاضر عضو هیئت مشاور امنیت ملی می‌باشد. دریاسالار کی.کی. ناییار (بازنشسته) وی در ژوئن سال ۲۰۰۳ در این مؤسسه به عنوان مشاور منصوب شد. وی معاون فرمانده نیروی زمینی هند و
منصوب شد. وی معاون فرمانده نیروی زمینی هند و فرمانده ناوگان غربی و شرقی بوده‌است. وی فرمانده اصلی نیروی دریایی هند در جنوب بود. دریاسالار ناییار پژوهشگر مهمان در بنیاد هیریتیج آمریکا وشورای راهبردی جهانی آمریکا می‌باشد. وی در موضوعات آمریکا، ژاپن، انگلیس، آلمان، ترکیه، ایران، نیجریا و منطقه آسیا پاسیفیک سخنرانی‌های زیادی داشته‌است. در حال حاضر وی رئیس بنیاد ملی دریایی هند و انجمن مطالعات امنیتی و راهبردی هند می‌باشد. از دانشگاه کلکته در رشته اقتصاد فوق لیسانس و از مؤسسه فناوری ماسوچوسیتس آمریکا دکترا گرفت.
و از مؤسسه فناوری ماسوچوسیتس آمریکا دکترا گرفت. وی از سال ۱۹۷۴ دارای سمت‌های مهم در دولت هند و خارج کشور بوده‌است. وی مشاور اقتصادی نخست وزیر هند بوده‌است. وی سفیر هند در اتحادیه اروپا، بلزیک و لاکسومبورگ و در کمیسیون برنامه‌ریزی هند نیز عضویت داشته‌است. g وی در اکتبر ۲۰۰۵ به این مؤسسه منصوب شد. وی در رشته اقتصاد از دبیرستان سنت استیفنس دهلی مدرک فوق لیسانس گرفت. پاکستان، تروریسم و چین از حوزه‌های کارشناسی وی می‌باشند. وی در مارس ۱۹۷۲ به سازمان اطلاعاتی هند RAW منصوب شد و از تاریخ اول ژانویه ۲۰۰۱ تا ۳۱
هند RAW منصوب شد و از تاریخ اول ژانویه ۲۰۰۱ تا ۳۱ مارس ۲۰۰۳ ریاست این سازمان را بعهده داشته‌است. وی از مه ۲۰۰۴ در روزنامه هندوستان تایمز در امور راهبردی و امنیتی به‌طور مرتب مطالب می‌نویسد. وی مدیر اصلی اجرایی این مؤسسه می‌باشد و در مارس ۲۰۰۸ به این مؤسسه منصوب شد. وی از ۳۰ سال تجربه کار در شرکت‌های مختلف خصوصی برخوردار می‌باشد و به عنوان معاون رئیس اجرایی کانال استار تی.وی. نیز اشتغال داشته‌است. وی در رسانه‌های کشور در مسائل مختلف مقالات زیادی نوشته و با بسیاری از شخصیت‌های برجسته از جمله دالایی لاما
با بسیاری از شخصیت‌های برجسته از جمله دالایی لاما مصاحبه کرد. وی در اوت ۲۰۰۴ به این مؤسسه پیوست. وی از مؤسسه اقتصاد دهلی مدرک فوق لیسانس دریافت نمود. وی قائم مقام بخش هزینه وزارت دارائی، منشی اصلی نخست وزیر هند و عضو کمیسیون برنامه‌ریزی هند بوده و در حال حاضر معاون رئیس سازمان برنامه ریزی دولت ایالت بیهار می‌باشد. ژنرال وینایاک پاتانکار، وی در مارس ۲۰۰۶ به این مؤسسه منصوب شد. وی در جنگ‌های سال ۱۹۶۵، ۱۹۷۱ و جنگ کارگیل در ۱۹۹۹ حضور داشته‌است. وی به هنگام بازنشستگی سررشته دار نیروی زمینی هند بوده و در حال
سررشته دار نیروی زمینی هند بوده و در حال حاضر با بسیاری از گروه‌های مطالعاتی در داخل و خارج هند همکاری می‌کند. وی در اوت ۲۰۰۷ به این مؤسسه منصوب شد. وی یک دیپلمات ارشد هند می‌باشد و سفیر این کشور در فرانسه، اسپانیا، پیرو و بولیوی بوده‌است. وی رئیس مدرسه دیپلماسی هند نیز بوده و چندین بار ریاست هیئت‌های هند در کنفرانس‌ها و مذاکرات بین‌المللی داشته‌است. امور بین‌المللی حوزه کارشناسی وی می‌باشد. سعید نقوی وی نویسنده و برنامه ساز تلویزیونی است در آوریل ۲۰۰۶ به این مؤسسه پیوست. وی از دانشگاه دهلی مدرک لیسانس و
این مؤسسه پیوست. وی از دانشگاه دهلی مدرک لیسانس و از مدرسه خبرنگاری تومسون لندن و مدرسه امور بین‌المللی و مردمی وودرو ویلسون، پرنستون، آمریکا در رشته خبرنگاری دیپلم‌هایی گرفت. وی در روزنامه‌های استیتسمن و ایندین اکسپرس اشتغال داشته و تا به حال دو کتاب نوشته است. وی در سال ۱۹۸۴ سردبیرخارجی روزنامه ایندین اکسپرس دهلی بود. وی از سال ۱۹۸۶ به بعد با World Reportهمکاری داشته و با تعداد زیادی از رهبران جهان مصاحبه کرد. این سازمان یک برنامه هفتگی تلویزیونی در امور بین‌المللی را تهیه می‌نماید که از طریق دوردارشان
بین‌المللی را تهیه می‌نماید که از طریق دوردارشان پخش می‌شود. در جنگ دوم خلیج فارس ۱۹۹۱ در اولین حمله آمریکا به عراق وی تنها خبرنگاری بوده که در بغداد توانسته است برای شبکه تلویزیونی هندوستان خبر حمله را پوشش داده و به سراسر جهان مخابره کند. فعالیت‌های انتشاراتی. این مؤسسه علاوه بر برگزاری برنامه‌های مختلف کنفرانس‌ها و سمینارها در موضوعات مختلف به‌طور مرتب اظهار نظر می‌کند و مطالب مختلفی را چاپ می‌کند. در طول سال ۲۰۰۹ در مجموع ۱۴ کتاب توسط این مؤسسه منتشر شد. عناوین این کتاب‌ها به شرح ذیل می‌باشد: نویسینده:
عناوین این کتاب‌ها به شرح ذیل می‌باشد: نویسینده: خانم راجیشوری پیلایی راجاگوپالان. دسامبر۲۰۰۹. نقش آمریکا در منطقه آسیا پاسیفیک در دهه‌های آتی یک واقعیت می‌باشد و واشینگتن با در نظر گرفتن تهدیدها و چالش‌های نوظهور کاملاً درک نموده است. امنیت بلند مدت این منطقه حتماً منوط به اقدامات آمریکا می‌باشد. چرا که اگر متحدین و دوستان آمریکا نسبت به تعهد این کشور مطمئن نباشند، احتمال هسته‌ای شدن ژاپن و کره جنوبی را نمی‌توان مردود دانست. نویسنده: ویلسون جون، دسامبر ۲۰۰۹. این کتاب سیاست نسبت به پاکستان و مبارزه این
۲۰۰۹. این کتاب سیاست نسبت به پاکستان و مبارزه این کشور با تروریسم را بررسی می‌کند. این کتاب مطالعه می‌کند که در طول مبارزه علیه تروریسم چه کارهایی انجام نشده‌است. این کتاب با بررسی دقیق اخبار مربوط به تحولات پاکستان، رشد گروه‌های تروریستی مانند لشکرطیبه را به صراحت بیان می‌کند. تلاش‌های این سازمان برای تبدیل پاکستان به مرکز جهاد القاعده علیه جهان بررسی شده‌است. نویسنده، هرمز ماما، دسامبر ۲۰۰۹. هند با داشتن بالغ بر ۱/۱ میلیارد جمعیت از فرصت‌های خوبی برای هواپیمایی غیرنظامی برخوردار می‌باشد. اما اندازه این
غیرنظامی برخوردار می‌باشد. اما اندازه این بازار در این کشور بسیار کوچک می‌باشد و فقط ۵/۲ درصد از مردم حداقل یک بار در سال با هواپیما سفر می‌کنند. این کتاب مشکلات این صنعت در هند را بررسی می‌کند. نویسنده، راجیشوری پیلایی راجاگوپالان. نوامبر ۲۰۰۹. ظهور چین یک موضوع جالب توجه نه فقط در هند بلکه در سراسر جهان بوده‌است. ظهور چین به عنوان یک قدرت عمده نظامی و اقتصادی با آرزوی کسب موقعیت یک ابرقدرت در جهان موجب نگرانی برای هند، آمریکا، روسیه و ژاپن می‌باشد. نویسنده، آنگیرا سین سرما. نوامبر ۲۰۰۹. این کتاب روابط
آنگیرا سین سرما. نوامبر ۲۰۰۹. این کتاب روابط اقتصادی هند با قرقیزستان، قزاقستان، ازبکستان، تاجیکستان، ترکمنستان و آذربایجان را بررسی می‌کند. این کشورها که از ذخایر غنی هیدروکربن برخوردار هستند یک منبع معتبر انرژی برای هند می‌باشند. طرح‌های هیدروکربن با قرقیزستان و تاجیکستان را نیز می‌توان بررسی کرد. این دو کشور از نظر منابع آب نیز بسیار غنی می‌باشند. عناوین کتاب‌های دیگر چاپ شده توسط این مؤسسه به شرح ذیل می‌باشد: و تعداد زیادی کتاب دیگر… منابع. عجم، محمد: «اندیشگاههای پژوهشی مطالعاتی هند »، ترجمهٔ و تالیف
پژوهشی مطالعاتی هند »، ترجمهٔ و تالیف برداشت شده از نسخه آنلاین در وب سایت دریای پارس انتشارات مرندیز 1392، 15صفحهٔ24&lt;/ref&gt;
نجیب کاشانی ( زاده در سال ۱۰۶۳ق در کاشان - درگذشته در سال ۱۱۲۳ ق. در اصفهان) از شاعران پارسی سده یازدهم هجری در روزگار صفوی (۹۰۷–۱۱۴۸ ق) است که در عصر شاه سلیمان و شاه سلطان‌حسین می‌زیست و در سبک هندی شعر می‌سرود. نجیب در هند به حکومت کشمیر رسید. دیوان نجیب کاشانی بیشتر در قالب غزل، نیز قصیده، قطعه و چند رباعی، مثنوی، و تک‌بیت‌ها سروده شده‌است. اشعار نجیب کاشانی به سبک هندی و از نوع اعتدال آن است که شاعر 'از سویی دلبسته سبک عراقی است و از سوی دیگر به سبک هندی وابستگی دارد'. او در انواع شعر ید طولایی داشت و
وابستگی دارد'. او در انواع شعر ید طولایی داشت و در صنعت ماده تاریخ تخصّص یافته‌بود و بسیاری از رویدادهای مهم کشور و رویدادهای خانوادگی را به‌طور منظوم با حساب جمل مشخص نمود. پیشینه. "نورالدین محمد شریف کاشانی" متخلّص به «"نجیب"» یا «"جیبا"» یا "ملا نورا"، فرزند "خواجه محمدحسین کاشانی" بود. پدرش در اصفهان شغل بزازی داشت. او دو سال پیش از نگارش «تذکرهٔ نصرآبادی» (تألیف شده در ۱۰۸۳ق) به اصفهان رفت و در محلهٔ خان کاشیان به شغل بزازی مشغول شد، ولی طبع شاعری وی باعث شد که آن پیشه را کنار بگذارد. به آوردهٔ صاحب
باعث شد که آن پیشه را کنار بگذارد. به آوردهٔ صاحب تذکرهٔ "روز روشن" وی در زمان شاه سلطان حسین صفوی به دربار راه یافت و مورد احترام قرار گرفت و از طرف او ملقب به ملک‌الشعراء گردید، ولی بعداً به هند مهاجرت کرده در آن‌جا به منصب ملک‌الشعرایی جلال‌الدین اکبر رسید و از احترام بهره‌مند شده و حکومت کشمیر نیز به او واگذار شد. با این وجود در سال ۱۰۹۰ یا پس از آن‌که جلال الدین اکبر سر از اطاعت پدر پیچید به ایران بازگشت. نجیب کاشانی پس از بازگشت به ایران کتابی به نام «کشیک‌خانه» تألیف کرد و سرانجام در سال ۱۱۲۳ ق. در
«کشیک‌خانه» تألیف کرد و سرانجام در سال ۱۱۲۳ ق. در اصفهان درگذشت. تا مدتی در بعضی از تذکره‌ها و زندگی‌نامه‌های شاعران تنها به ذکر نام یا مختصری از شرح احوال و نمونهٔ اشعار او اکتفا شده بود تا این‌که مرکز پژوهشی میراث مکتوب، مجموعهٔ اشعار او را تحت عنوان «کلیّات نجیب کاشانی» «نورالدین محمد شریف کاشانی» (۱۰۶۳–۱۱۲۳ ق) با مقدمه، تصحیح و تعلیقات اصغر دادبه و مهدی صدری چاپ و منتشر کرد. برای اول بار دیوان نجیب کاشانی را احمد کرمی در سال ۱۳۷۲ در تهران منتشر نمود و پس از وی حبیب‌الله خباز کاشانی بر اساس چند نسخهٔ
پس از وی حبیب‌الله خباز کاشانی بر اساس چند نسخهٔ خطی از شاعران آیینی کاشان منتشر کرد.
فرشته‌ای برایم بفرست دومین آلبوم استودیویی گروه پراگرسیو پاور متال ایتالیایی، ویژن دیواین است که در ژانویهٔ ۲۰۰۲ منتشر شد. فهرست آهنگ‌ها. این آلبوم دارای ۱۱ قطعه است و کار آهنگسازی آن را اولاف تورسن (مانیانی) و فابیو لیونه (توردیلیونه) انجام‌داده‌اند به جز قطعات بی‌کلام ۱ و ۹ که دی پائولی آنها را نوشته است و تراک آخر که بازاجرایی از یکی از ترانه‌های گروه آ-ها است. اولاف تورسن در عین حال کار ترانه‌سرایی آلبوم را نیز انجام داده است.
کرامت‌الله میرزا از نویسندگان معاصر تاجیکستان بود که بیشتر به خاطر رمان سه‌گانه خود «در آرزوی پدر» مشهور شد. وی برندهٔ جایزه ادبی دولتی رودکی در تاجیکستان شد. پیشینه. کرامت‌اللّه میرزا سال ۱۹۴۱ در روستای «نیلکان»، از حوالی شهر دوشنبه به دنیا آمد. پدرش کارمند بود. پس از پایان دبیرستان، رشتهٔ زبان و ادبیات فارسی تاجیکی را در دانشگاه دولتی آموزگار شهر دوشنبه به پایان برد. کرامت‌اللّه میرزا چندی آموزگاری کرد و سپس به روزنامه‌نگاری و نویسندگی پرداخت؛ با نشریه‌هایی مانند پیانیر تاجیکستان، جوانان تاجیکستان،
مانند پیانیر تاجیکستان، جوانان تاجیکستان، تاجیکستان شوروی، و معارف همکاری نمود. او سردبیری انتشارات دولتی ادیب را نیز برعهده داشت. رمان «در آرزوی پدر» که از روی آن فیلمی نیز در تاجیکستان ساخته شده رویدادهایی دومرحله‌ای یعنی دوران شوروی و سال‌های تازه‌آرام پس از استقلال را در سیمای یک خانواده جوان به تصویر می‌کشد. رمان «در آرزوی پدر «در تهران نیز، از طریق انتشارات سروش، به چاپ رسید. فهرست مختصری از آثار او این است:
عبارت دمای اتاق یک عبارت کلی برای بیان دمای هوا پشت درهای بستهٔ یک ساختمان است. آسودگی افراد. انجمن مهندسی گرمایش، سرمایش و تهویهٔ هوای آمریکا (ASHRAE) دماهای پیشنهادی و نرخ جریان هوا در بخش‌های گوناگون یک ساختمان در شرایط محیطی گوناگون را فهرست کرده‌است. یک دمای مناسب به ویژگی‌های فردی هرکس هم بستگی دارد. نتیجهٔ بررسی‌ها در بریتانیا نشان داده‌است که دمای مناسب برای افراد پیرتر یا در اتاق نشیمن و یا در دیگر اتاق‌ها است. البته بیشتر مردم (دست کم در بریتانیا) این دما را کمی گرم می‌دانند. به هر حال بالاترین
این دما را کمی گرم می‌دانند. به هر حال بالاترین دمایی که برای اتاق مناسب دانسته شده‌است بوده‌است. همچنین بسته به نمناکی هوای محیط و پوشش هرکس دماهای پیشنهادی در تابستان و زمستان می‌تواند متفاوت باشد. برای نمونه دمای پیشنهادی برای تابستان میان تا است در حالی که برای زمستان تا می‌باشد. البته گفته می‌شود که برای پیشگیری از برخی بیماری‌ها بهتر است دمای اتاق زیر نگه داشته شود. کاربرد علمی. در پژوهش‌های علمی، دمای اتاق را میان ۲۰ تا ۲۵ درجهٔ سلسیوس با میانگین (برابر با ۷۳ درجهٔ فارنهایت یا ۲۹۶ کلوین) در نظر
(برابر با ۷۳ درجهٔ فارنهایت یا ۲۹۶ کلوین) در نظر می‌گیرند. برای آسودگی در محاسبه گاهی °۲۰ سانتیگراد (°۶۸ فارنهایت) یا ۳۰۰ کلوین (°۸۰ فارنهایت) هم کاربرد دارد. باید توجه داشت که عبارت «دمای اتاق» نشانهٔ گفتار علمی نیست برخلاف عبارت شرایط استاندارد دما و فشار (STP) که پذیرفته شده‌است و تفاوت‌های بسیار اندکی در تعریف‌های گوناگون برای آن وجود دارد. دمای محیط در برابر دمای اتاق. "دمای اتاق" به معنی دمای درون یک ساختمان است که ابزارهای کنترل دما دارد در حالیکه "دمای محیط" تنها به معنای دمای پیرامون مورد آزمایش
محیط" تنها به معنای دمای پیرامون مورد آزمایش است که گاهی می‌تواند با دمای اتاق یکسان باشد. بسیاری زبانها مانند اسپانیایی برای "دمای محیط" تعریف جداگانه دارند اما برای "دمای اتاق" چنین تعریفی ندارند.
ختنه در ابتدای مسیحیت موضوع بحثهای زیادی در باب الزام ختنه شدن برای مسیحیان بود. در شورای اورشلیم در سال ۵۰ بعد از میلاد مسیح، ختنه شدن برای ایمان آورندگان فاقد ریشه یهودی، به مسیحیت الزامی نشد. این دستور به عنوان دستور حواریون مطرح شد و یکی از اولین مسائلی بود که مسیحیت را از یهودیت جدا کرد. در همین زمان روحانیون یهودی قوانین مربوط به الزام ختنه برای پسران را دشوارتر کردند. بر اساس دانشنامه کلمبیا تصمیم ختنه نشدن مسیحیان بر اساس اعمال رسولان ۱۵ است. ولیکن هیچوقت دستوری برای جلوگیری از ختنه شدن وجود نداشت و
دستوری برای جلوگیری از ختنه شدن وجود نداشت و مسیحیان قبطی مصر هنوز فرزندان پسر خود را ختنه می‌کنند. ختنه شدن در یهودیت. در تورات ختنه شدن به عنوان یکی از مسائل مهم یاد شده‌است. خداوند بعد از عهد با ابراهیم از او می‌خواهد که فرزندان پسر خود را به عنوان علامت این پیمان ختنه کند. در آفرینش ۱۷:۱۰ آمده‌است: «و این عهد من با تو است، بین من و تو و نسل تو بعد از تو، هر مردی در بین شما باید ختنه شود، و این ختنه شدن در پیش‌پوست آلت نرینه است و نشانه عهد من با تو است، در روز هشتم باید او در بین شما ختنه شود، و هر
در روز هشتم باید او در بین شما ختنه شود، و هر مردی در تمامی نسلهای بعد از تو، که در خانه شما متولد شده باشد یا از غریبه‌ای خریداری شده باشد و حتی اگر از نسل تو نباشد. او که در خانه تو متولد شده باشد یا توسط پول خریداری شده باشد باید ختنه شود و پیمان من در ختنه شدن این پوست به عنوان نشانه ابدی است. و مرد ختنه نشده در پوست آلت تناسلی، باید از بین مردم طرد شود زیرا او عهد مرا شکسته‌است.» اهمیت ختنه شدن به حدی است که دستور داده می‌شود فرزندان پسر ختنه نشده از بین مردم طرد شوند زیرا آن‌ها عهد خدا را شکسته‌اند
بین مردم طرد شوند زیرا آن‌ها عهد خدا را شکسته‌اند (آفرینش ۱۷:۱۴). از این رو یهودیان فرزندان پسر خود را در روز هشتم بعد از دنیا آمدن ختنه می‌کنند. ختنه شدن عیسی مسیح. عیسی مسیح نیز چون از مادری یهودی زاده شده بود در روز هشتم بعد از دنیا آمدن ختنه شد. این مسئله در انجیل لوقا ذکر شده‌است. در مسیحیت اولیه. مسیحیت اولیه به عنوان دینی جدید مطرح نبود و تنها به عنوان شاخه‌ای از یهودیت مطرح بود. از این رو مسیحیان اولیه تنها تفاوت خود را با بقیه یهودیان در قبول کردن عیسی به عنوان مسیح موعود ذکر می‌کردند. از این رو
عیسی به عنوان مسیح موعود ذکر می‌کردند. از این رو آن‌ها ختنه شدن را به عنوان بخشی از الزامات قوانین موسی قبول داشتند. شورای اورشلیم. شورای اورشلیم در سال ۵۰ بعد از میلاد اولین محلی بود که بحث در مورد چگونگی برخورد با مسیحیان مطرح شد. در این شورا بحث اصلی بر این بود که آیا این مسیحیان الزامی به رعایت قوانین موسی دارند یا خیر. همچنین چون مسیحیت شروع به قبول کردن جنتیلها نمود بحث زیادی در مورد این بود که آیا آن‌ها نیاز به ختنه شدن دارند یا خیر. در عین حال این بحث نیز مطرح بود که ختنه شدن در تورات به عنوان
بحث نیز مطرح بود که ختنه شدن در تورات به عنوان «نشانه دائمی» پیمان خدا با ابراهیم مطرح شده‌است. در عین حال مسیحیان اولیه خود را جدا از یهودیان نمی‌دانستند، و همچنین تمامی رهبران اولیه کلیسا یهودی زاده بودند. در این شورا دستوری به نام دستور حواریون مطرح شد که در آن اعلام شد که جنتیلها برای مسیحی شدن نیازی به ختنه ندارند. ولیکن شورا اعلام کرد که مسیحیان نباید گوشت دارای خون را مصرف کنند و نباید بت‌پرستی کنند. بعضی تصمیمات این شورا را مطابق قوانین نوح می‌دانند که یهودیان اعتقاد دارند برای جنتیلها الزامی است.
که یهودیان اعتقاد دارند برای جنتیلها الزامی است. در این شورا قوانین دوگانه‌ای مطرح شد، یک نوع قوانین برای یهودیان مسیحی که الزام داشتند تمام قوانین موسی را رعایت کنند و قوانین دیگر برای جنتیلهای مسیحی که فقط برخی از قوانین به آن‌ها اعمال می‌شد. این دستور گروهی جدید از مردم ایجاد کرد که آن‌ها به دین مسیحیت گرویده بودند ولیکن به خاطر ختنه نشدن و رعایت نکردن قوانین یهودی جزو گروه بزرگتر یهودیان نبودند. از این رو به آنان «خدا ترس» می‌گفتند. لغت «ترسایان» که در ترجمه قرآن برای اطلاق به مسیحیان استفاده می‌شود
ترجمه قرآن برای اطلاق به مسیحیان استفاده می‌شود نیز از همین مطلب گرفتن شده‌است. این ترسایان حق وارد شدن به بعضی قسمت‌های معبد اورشلیم را نداشتند. این مسئله مشکلاتی ایجاد کرد وقتی که تعداد جنتیلهای به مسیحیت درآمده بیشتر از یهودیان مسیحی شد. پولس طرسوسی. پولس که نقش مهمی در گسترش مسیحیت داشت در این زمینه مطالب زیادی نوشته‌است. پولس خود یهودی زاده بود و از این رو ختنه شده بود. او اعتقاد داشت که ختنه شدن دیگر یک مسئله جسمی نیست و یک مسئله قلبی است (رومیان ۲:۲۵). بعدها پولس نوشته‌های شدیدتری علیه ختنه شدن
۲:۲۵). بعدها پولس نوشته‌های شدیدتری علیه ختنه شدن مسیحیان جنتیل نوشت و مدعی بود کسانی که می‌خواهند جنتیلها ختنه شوند پیامبران دروغین هستند (غلاتیان ۲:۴). او از مسیحیان گالاتی که فرزندان خود را ختنه می‌کردند انتقاد کرده و مدعی شد که آن‌ها از مسئله باطنی جدا شده و به مسئله جسمی پرداختند (غلاتیان ۳:۳). به‌طور کلی بعضی اعتقاد دارند که پولس تمام کتاب گالاتیان را علیه رعایت کردن قوانین یهودی توسط جنتیلهای مسیحی نوشته‌است. ولیکن امروزه هیچ‌یک از شاخه‌های مسیحیت افرادی که ختنه شده باشند را طرد نمی‌کنند. در مسیحیت
که ختنه شده باشند را طرد نمی‌کنند. در مسیحیت امروزه. مسیحیان امروز به‌طور کلی نسبت به ختنه شدن بی‌تفاوت هستند. از این رو هیچ‌یک از شاخه‌های مسیحیت ختنه شدن را توصیه نکرده ونیز آن را منع نمی‌کنند. حال آنکه بسیاری از مسیحیان خاور میانه، که جزو قدیمیترین مسیحیان هستند هنوز فرزندان پسر خود را ختنه می‌کنند. بعضی از این مسیحیان مثلاً در کنیا حتی ختنه بودن را برای عضو شدن در کلیسا الزامی می‌دانند.
سد آیت‌الله بهجت شهربیجار یک سد سنگ‌ریزه‌ای با رویهٔ بتنی است که در نزدیکی روستای شهربیجار و ۲۰ کیلومتری جنوب شهر رشت و ۳۱ کیلومتری رودبار در استان گیلان واقع است. این سد در محل تقاطع دو شاخهٔ رودخانه‌های زیلکی و دوآبان ساخته شده‌است. عملیات ساخت این سد در سال ۱۳۸۳ آغاز شد و در سال ۱۳۹۳ به پایان رسید. سد شهربیجار به همراه جنگل‌های اطراف آن محلی زیبا و دلپذیر برای گذران اوقات فراغت است و در روزهای تعطیل مقصد تفریح افراد بسیاری است. در این سد می‌توان به ماهیگیری نیز پرداخت. مشخصات سد. این سد از نوع سنگریزه‌ای
نیز پرداخت. مشخصات سد. این سد از نوع سنگریزه‌ای با رویهٔ بتنی است که ارتفاع آن از پی ۹۰٫۵ متر، طول تاج آن ۴۳۷ متر و عرض تاج ۱۱ متر است. حجم کل مخزن این سد ۱۰۵ میلیون متر مکعب است و برای تأمین آب شرب ۲ میلیون و ۵۰۰ هزار نفر ظرفیت دارد و می‌تواند ۱۵۰ هکتار اراضی پایین‌دست را زیر کشت ببرد. منابع. سایت سازمان آب منطقه‌ای گیلان خبر گیلان
پرنده آبزی یا پرنده آبی ، پرنده‌ای است که روی یا پیرامون آب زندگی می‌کند. در برخی از تعریف‌ها، اصطلاح "پرنده آبی" به ویژه برای پرندگان در اکوسیستم‌های آب شیرین به کار می‌رود، اگرچه برخی دیگر هیچ تمایزی از پرندگان دریایی که در محیط‌های دریایی زندگی می‌کنند، در نظر نمی‌گیرند. برخی از پرندگان آبی (مانند پرندگان کنارآبزی) بیشتر زمینی هستند، در حالی که برخی دیگر (مانند پرندگان آبزی) آبزی‌تر هستند و سازگاری آن‌ها بستگی به محیط آن‌ها متفاوت است. این سازگاری‌ها شامل پاهای پرده‌دار، نوک و پاهایی است که برای تغذیه در
پاهای پرده‌دار، نوک و پاهایی است که برای تغذیه در آب و توانایی شیرجه از سطح یا هوا برای شکار طعمه در آب سازگار شده‌اند. اصطلاح "پرنده آبزی" (aquatic bird) نیز گاهی در این زمینه به کار می‌رود. یک اصطلاح مرتبط که معنای محدودتری دارد پرنده آبزی است. برخی از پرندگان شکاری ماهی‌خوار مانند عقاب‌های ماهیگیر و عقاب دریایی، شکار آبزیان را شکار می‌کنند اما مدت زیادی در آب نمی‌مانند و عمدتاً در خشکی زندگی می‌کنند و جزو پرندگان آبی به‌شمار نمی‌روند. اصطلاح پرنده آبزی همچنین در زمینه حفاظت برای اشاره به پرندگانی که در
در زمینه حفاظت برای اشاره به پرندگانی که در مناطق آبی یا تالاب زندگی می‌کنند یا به آن‌ها وابسته هستند استفاده می‌شود. نمونه‌هایی از این استفاده عبارتند از موافقت‌نامه حفاظت از پرندگان آبزی مهاجر آفریقا-اوراسیا (AEWA) و ذخیره‌گاه پرندگان آبی والنائو. انواع. چند نمونه از پرندگان آبزی عبارتند از: آنفلوآنزای پرندگان ناشی از عفونت با H5N1، یک ویروس آنفلوآنزای فوق حاد پرندگان (HPAIV)، از سال ۱۹۹۶، زمانی که نخستین شیوع در یک مزرعه غاز در استان گوانگدونگ در چین رخ داد، در ماکیان بیش از ۶۰ کشور در اوراسیا و آفریقا
داد، در ماکیان بیش از ۶۰ کشور در اوراسیا و آفریقا گسترش یافته‌است. H5N1 در پرندگان وحشی به آسیا، اروپا و آفریقا سرایت کرده‌است و این امکان وجود دارد که ویروس H5N1 توسط پرندگان آبزی مهاجر به غرب و جنوب سرایت کند، زیرا ویروس‌های H5N1 که از نظر ژنتیکی مرتبط هستند، از سال ۲۰۰۵ در چندین کشور جدا شده‌اند. عفونت H5N1 HPAIV در چندین کشور بومی شده‌است و سبب انتقال تصادفی به انسان می‌شود؛ بنابراین، ویروس‌های H5N1 اکنون به عنوان یکی از محتمل‌ترین نامزدها برای همه‌گیری آینده شناخته می‌شوند.
یوشیدا شینتو فرقه معروف شینتو است که در طول دوره سن‌گوکو از طریق تعالیم و فعالیت‌های یوشیدا کانه‌تومو به وجود آمده بود. این فرقه در اصل تلاش می‌کرد تا بتواند آموزه‌های شینتو را به صورت یک ساختار منسجم که با تعالیم بودیسم رودررو بود بنیانگذاری کند. به هر حال در دوره ادو ، یوشیدا شینتو گفتمان شینتو را ادامه داد و در ادامه راه متفکران کنفسیوسی مانند هایاشی رزن و آن‌سای یامازاکی در تدوین نظریه نئوکنفسیوسی، نظریه شینتو را تحت تاثیر قرار دادند.
پرندگان آبزی گروهی از پرندگان وحشی راسته غازسانان، به ویژه خانواده مرغابیان، هستند که شامل مرغابیان پهنه‌چین، اردک‌های شیرجه‌زن، غاز و قو می‌شوند. زیستگاه. پرندگان آبزی نزدیک بدنه‌های آبی از جمله رودخانه‌ها، دریاچه‌ها، برکه‌ها، مرداب‌ها، مصب‌ها و دریاها، اغلب یافت می‌شوند. انواع سازگاری‌های مورفولوژیکی و رفتاری به پرندگان آبزی اجازه زنده ماندن و شکوفایی در این شرایط را می‌دهد. انواع پرندگان آبزی. پرندگان آبزی همچنین به گونه زیر طبقه‌بندی می‌شود: مربوط به اردک‌ها، غازها با صدای بوق زدن مشخص خود متمایز
به اردک‌ها، غازها با صدای بوق زدن مشخص خود متمایز می‌شوند. در طول مهاجرت، دیدن آنها در حال پرواز به شکل V معمول است. یکی از شناخته شده‌ترین گونه‌ها غاز کانادایی است. پلیکان‌ها پرندگانی بزرگ با منقارهای بلند مشخص و کیسه بزرگی در زیر منقارشان هستند. آنها از این کیسه برای جمع‌آوری ماهی هنگام شنا استفاده می‌کنند. در حالی که بیشتر پنگوئن‌ها با نیمکره جنوبی مرتبط هستند و شناگران عالی هستند، اما در محیط‌های آبی معمولی مانند اردک یا حواصیل یافت نمی‌شوند. در عوض، آنها با زندگی دریایی، عمدتاً در آب‌های سرد اقیانوس
با زندگی دریایی، عمدتاً در آب‌های سرد اقیانوس جنوبی، سازگار شده‌اند. نقش پرندگان آبزی مهاجر در انتشار آنفلوانزا. پرندگان آبزی به عنوان مخزن ویروس‌های آنفلوانزا در نظر گرفته می‌شوند و می‌توانند این ویروس‌ها را در هنگام مهاجرت از مکانی به مکان دیگر منتقل کرده و سبب آلوده شدن مرغداری‌های آن منطقه و بروز خسارت اقتصادی شوند. به همین جهت، انجام اقدامات زیستی، مدیریت صحیح و داشتن اطلاع از شیوه مهاجرت این پرندگان دارای اهمیت بسیار است.
دلمیرا آگوستینی (زاده ۲۴ اکتبر ۱۸۸۶ - درگذشته ۱۶ ژوئیه ۱۹۱۴) شاعر اهل اروگوئه بود. او معروفترین شاعر اروگوئه‌ای بود که زندگی شاعرانه و رمانتیکی داشت. می‌گویند زیبایی او بقدری خیره‌کننده بود که او را «زهرهٔ دنیای شعر» لقب داده بودند. زندگی‌نامه. در ۲۴ اکتبر ۱۸۸۶ در شهر مونته ویدئو پایتخت اروگوئه به دنیا آمد. ده ساله بود که سرودن شعر را آغاز کرد وعلاوه برسرودن شعر، به موزیک و نقاشی هم علاقه خاصی داشت. شعرهای او در مجله لا آلبورادا La Alborada به چاپ می‌رسید. در ۱۴ اگوست سال ۱۹۱۳ با انریکه خوبس رئیس Enrique
در ۱۴ اگوست سال ۱۹۱۳ با انریکه خوبس رئیس Enrique Jobs Reyes ازدواج کرد اما این ازدواج دوامی نداشت و در ۵ ژوئن ۱۹۱۴ از همسرش جدا شد. دلمیرا بین شاعرانی که زندگی رمانتیکی داشتند معروف‌ترین آنان بوده‌است. می‌گویند زیبایی او بقدری خیره‌کننده بود که او را «زهرهٔ دنیای شعر» لقب داده بودند. او طبعی عاشقانه و آتشین داشت و تا آخر عمرش هم عاشق بود، اما عمر چندانی نکرد. وقتی خبر مرگ او در بین مردم اروگوئه منتشر شد، همه جا او را «قربانی عشق و هوس» نامیدند. دلمیرا آگوستینی در ۱۶ ژوئیه ۱۹۱۴ زمانی که بیش از ۲۸ سال عمر