payamvha/North_RAG huggingface dataset:
ساختمان مرکزی بانک کشاورزی در تهران برگزار شد. با همت بانک کشاورزی پارکی در همدان به نام «عبدالرحمن نفیسی» احداث و مدرسه ای در روستای شمس‌آباد استان همدان به نام ایشان کلنگ زنی شد.
تشتک ظرفی برای ظهور، ثبوت و شست‌وشوی مواد عکاسی است. معمولاً از پلاستیک، فولاد ضدزنگ، شیشه، چینی یا کائوچو ساخته می‌شود. تشتک‌ها عموماً به شکل مستطیل ساخته می‌شوند. منابع. فارسی:
فلسفه در آلمان (از لوتر تا نیچه) کتابی از کریم مجتهدی است که به بررسی تاریخ فلسفه در آلمان بین سده‌های ۱۶ تا ۲۰ می‌پردازد. این کتاب در ایران به چاپ سوم رسیده، فروش خوبی داشته و شهرت پیدا کرده است. کریم مجتهدی بیان می‌کند «کتاب‌هایی دربارهٔ بعضی مباحثی که من در «فلسفه در آلمان» داشته‌ام وجود دارد اما من فقط یک خلأ می‌دیدم و آن خلأ عمق بود. مباحث سطحی زیاد است که فهرست‌وار به مطالب پرداخته‌اند، اما آنچه وظیفه من است، این نیست که خلأ صوری را پر کنم. من این کتاب را برای پر کردن خلأیی که در عمق مطالب هست، نوشتم.
را برای پر کردن خلأیی که در عمق مطالب هست، نوشتم. هر کسی در ایران اسم لوتر را شنیده‌است اما گزارش‌های درست کجاست تا افراد را آگاه کند؟ من اصلاً طرفدار لوتر نیستم اما موضوعی که لوتر محور آن است موضوعی است که ۲۰۰ سال مردم آلمان را درگیر خود کرده و جنگ‌هایی داخلی را موجب شده‌است. … این کتاب برای رد یا قبول یک نگاه یا رویکرد یا سنت فلسفی خاص یا حتی فلسفه یک فیلسوف خاص نیست.» اطلاعات کتابشناختی. چاپ اول کتاب در سال ۱۳۸۸ توسط پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در ۶۲۰ صفحه منتشر شد.
شناشیل یا شناشیر از عناصر معماری بومی سواحل خلیج فارس است که عاملی مهم در معماری اقلیمی خانه‌های بوشهر به عنوان حلقه‌ای از برونگرایی و درونگرایی محسوب می‌شود. در عربی شناشیل به معنای «بالکن چوبی کرکره دار که جلو پنجره‌های طبقات فوقانی خانه‌ها قرار دارد» می‌باشد. شناشیل معمولاً چوبی کرکره‌ای یا میله‌ای مشرف بر حیاط یا کوچه است. تعبیه کرکره‌های شناشیل طوری است که نور و هوا را به داخل راهرو یا اتاق هدایت می‌کند شیب کرکره از بالا به پایین است به‌طوری‌که از بالا کوچه پایین دیده می‌شود اما از پایین نمی‌توان بالا
کوچه پایین دیده می‌شود اما از پایین نمی‌توان بالا و داخل اتاق را دید. عملکرد. شناشیل دارای چند کارکرد مهم است: نخست مکانی برای استفاده از نسیم و وزش بادهای مطبوع است. در خانه‌های کنار ساحل جنوب می‌توان به وسیله شناشیل از منظرهٔ زیبای دریا (خلیج فارس) استفاده کرد. شناشیل‌های داخلی که در یک یا چند جبههٔ طبقات بالا و مشرف به حیاط ساخته شده‌اند، رابط فضاهای مختلف نیز می‌باشند. در طبقات بالا طارمه‌های میانی و دیگر انواع طارمه‌ها ارتباط موضعی بین چند فضا را مقدور می‌سازند، ولی برای گذر از یک قسمت به قسمت دیگر
می‌سازند، ولی برای گذر از یک قسمت به قسمت دیگر باید از داخل اتاق‌ها گذر نمود. در این حالت می‌توان از شناشیل به عنوان معبری بدون ورود به اتاق‌ها استفاده کرد. به جای نرده‌های سادهٔ چوبی یا فلزی شناشیل، از بازشوها و جداره‌های چوبی ثابت مثل کرکری، نیز استفاده شده که این جداره‌های مشبک، گذر نسیم را میسر می‌کرده‌است بدون آنکه از بیرون فضای داخل دیده شود و مانع خوبی در برابر تابش مستقیم آفتاب بوده‌است. بعضی از کرکری‌ها متحرکند و رو به بیرون باز می‌شوند. ویژگی‌ها. شناشیل به دو صورت مسقف و بی‌سقف ساخته شده‌است. در
شناشیل به دو صورت مسقف و بی‌سقف ساخته شده‌است. در نوع سقف‌دار پوشش بر روی ستون‌هایی کم قطر چهار تراش تکیه می‌کند. پوشش چوبی یا به صورت پیوسته روی کل آن یا به شکل غیرپیوسته و فقط روی بازشوهای اتاق‌ها قرار گرفته‌است. شکل. ابعاد شناشیل از دو یا سه متر تا حدود بیست متر، در تغییر است. شکل آن نیز مستطیلی خیلی کشیده‌است و بنابر موقعیت قرارگیری آن در بیرون و داخل شکلی ترکیبی (معمولاً L) دارد. شناشیل در یک یا دو طرف جبهه بیرونی و در یک تا چهار جبهه داخلی قرار گرفته‌است. کاربرد چوب‌های چهار تراش، نرده (معجر) چوبی و
کاربرد چوب‌های چهار تراش، نرده (معجر) چوبی و فلزی زیبا، کرکری‌های پرکار، استفاده از کُلپاهای چوبی و فلزی پرکار، گل‌های چوبی آویزان در زیر آن زیبایی خاص به آن داده‌اند.
خاکسپاری کنت ارگاز عموماً مهم‌ترین اثر ال گرکو، نقاش اسپانیایی، تلقی می‌شود که در سال ۱۵۸۶ کشیده شده‌است. این اثر را عموماً جزو بهترین کارهای ال گرکو تلقی می‌کنند که سبک کمال یافته نقاش را به خوبی بازمی‌نمایاند. این نقاشی، یکی از افسانه‌های محلی محبوب در آن زمان را به تصویر می‌کشد. نقاشی به وضوح به دو قسمت تقسیم شده است: در بالا بعد ملکوتی و در پایین جهان مادی. با این وجود به دلیل نوع ترکیب بندی و شیوه اجرا، اثر یکپارچگی تصویری خود را حفظ کرده است. موضوع. موضوع نقاشی برگرفته از یکی افسانه‌های سال‌های آغازین
نقاشی برگرفته از یکی افسانه‌های سال‌های آغازین قرن ۱۴ است. در سال ۱۳۱۲، فردی به نام دون گونزالو روئیز، ساکن تولدو، و متولی شهر ارگاز، در گذشت. کنت ارگاز فردی پارسا بود که پس از مرگش مقدار زیادی پول برای گسترش و زیباسازی کلیسای سانتو تومه بر جای گذاشت. بر طبق افسانه، هنگام تدفین او سنت استفان و سنت آگوستین در هیئت انسانی از بهشت نزول کردند و کنت ارگاز را در پیش چشمان شگفت زده حاضران به خاک سپردند. دربارهٔ تابلو. مرگ، از نگر ال گرکو، نزول به آرامش آغازین است. صحنه تدفین نیز چنین نزولی است: هم‌گرایی آهنگین
صحنه تدفین نیز چنین نزولی است: هم‌گرایی آهنگین منحنی‌های آرام و متحدالمرکزی که همه به عمیق‌ترین و آخرین منحنی ختم می‌شوند؛ پیکر بی جان، در نهایت آرامش، و پوشیده در زره درخشان. چهره مردی که از بالای سر استفان قدیس به ما می‌نگرد، از نظر بعضی نویسندگان، پرتره خود نقاش است. ال گرکو، از طریق فرم، جوهر آنچه را که بازنمایی‌اش کرده بود، تغییر داد. شیوه پرداخت و در هم پیچیدگی ژست فیگورها، بر زیبایی آن جهانی تأکید می‌کنند؛ تنالیته‌های سرد اما در عین حال پرشور و درخشان رنگ‌ها، نشانگر حضور فیگورها در بعد دیگری از هستی
رنگ‌ها، نشانگر حضور فیگورها در بعد دیگری از هستی است. از نظر ال گرکو اگر ضرورتی برای یافتن زبان بصری جدیدی وجود داشت، می‌بایست که به دور از بازنمایی صرفاً واقع‌گرایانه باشد؛ ورای بازنمایی صرف باشد؛ چرا که برای نشان دادن جهانی که از نور ساخته شده، عناصر مادی کفایت نمی‌کردند. تدفین کنت ارگاز، به عنوان اولین اثر کاملاً شخصی ال گرکو شناخته می‌شود. دیگر خبری از ارجاع به موتیف‌ها و عناصر سبک ونیزی یا رمی نیست. نقاش موفق شده است هر گونه توصیف و ادراکی از فضا را از نقاشی حذف کند: در تابلو هیچ اثری از زمین، افق،
از نقاشی حذف کند: در تابلو هیچ اثری از زمین، افق، آسمان و پرسپکتیو نیست.
بون و پیش بون (بام و پیش بام) اصطلاحی محلی در معماری سنتی بندر بوشهر می‌باشد. بون. بام(بون) محلی مناسب برای خوابیدن در شبهای تابستان بوده‌است. بدین منظور گاهی اتاقی کوچک جهت قرار دادن وسایل به نام سرپله داشته‌است. در برخی خانه های اعیانی دسشویی نیز در بام تعبیه شده‌است. انواع حصارها. بام دارای دو حصار خارجی و داخلی به نام معجر است. انواع حصارهای خارجی. حصارهای خارجی در اشکال متنوع زیر ساخته شده اند: حصارهای کاملاً بسته ی سنگی با اندود گچ حصارهایی با مصالح سنگی و اندود گچ با شبکه‌های کوچک حصارهایی با
سنگی و اندود گچ با شبکه‌های کوچک حصارهایی با ستونهایی سنگی و اندود گچی و نرده‌های ساده فلزی یا چوبی بین آنها حصارهایی با ستونهای سنگی و اندود گچ و کرکری‌هایی بین آن‌ها شیب بندی. شیب بندی سطح بام به نحوی بوده که آب باران به وسیلۀ شیفه (ناودانهای چهار گوش چوبی) به آب انبارها هدایت می شده‌است. پیش بون. پیش بون، به بام فضاهایی که دارای ارتفاع کمتری از بخشهای دیگر خانه بوده گفته می شده‌است. پیش بون نیز کاربردی شبیه به بام داشته‌است.
گونه‌شناسی مسکن در بوشهر. فضای بیشتر خانه‌های بوشهر در عمارات یا خانه‌های اعیانی بزرگ به چند حیاط اندرونی، بیرونی و نارنجستان تقسیم شده‌است. متأسفانه تعداد زیادی از این خانه‌های چند حیاطه در حاشیه ساحل و لنگرگاه کنونی تخریب شده‌است. بخشهای مختلف خانه‌های یک حیاطه. بخشهای مختلف خانه‌های یک حیاطه در چند گونه رایج زیر سازماندهی شده‌است: 1- فضاها در یک جبهه حیاط سازماندهی شده‌است. 2- فضاها در دو جبهه حیاط و روبروی هم قرار گرفته‌است. 3- فضاها در دو طرف حیاط به صورت عمود بر هم(L)سازماندهی شده‌است. 4- فضاها در سه
عمود بر هم(L)سازماندهی شده‌است. 4- فضاها در سه طرف حیاط به صورت (U)سازماندهی شده‌است. 5- فضاها در چهار جبهه حیاط ساخته شده‌است.
ال اسپولیو ، یکی از آثار ال گرکو، نقاش منریست قرن ۱۶ است. این اثر در سال ۱۵۷۷ تا ۱۵۷۹ برای کلیسای جامع شهر تولدو در اسپانیا کشیده شده‌است. این تابلو، اولین اثری است که گرکو پس از ورود به اسپانیا کشیده‌است. دربارهٔ تابلو. همانند دیگر اثر ال گرکو، تطهیر معبد، شیوه سازماندهی فضا ست که از نظر بصری، درون‌مایه روان‌شناختی را به بیننده انتقال می‌دهد؛ که در اینجا عریان کردن مسیح در جلجتا است. یکپارچگی و «حضور» ردای مسیح، در این تصویر، واقعیت است. اما این واقعیت، همان‌طور که می‌دانیم، از میان خواهد رفت و میان
همان‌طور که می‌دانیم، از میان خواهد رفت و میان سربازان تقسیم خواهد شد. روایت این حادثه قریب‌الوقوع، در شیوه برخورد با فضا و ترکیب بندی به نمایش گذاشته می‌شود. حول محور فیگور قدرتمند مسیح، انبوهی از سرهای واقع‌گرایانه کشیده شده‌است که گویی به سمت بیننده پیش‌روی می‌کنند. در پایین تصویر سطح دوم عملکرد فضایی ایجاد شده‌است: سطوح متقاطع، فضایی متلاطم، منریستی و «کوبیستی» می‌سازند. این دو سطح بالا و پایین فضا، در اثر صرفاً کنار هم قرار داده نشده‌اند، بلکه در هم نفوذ کرده‌اند؛ و تشویشی که در تلاش برای جدا کردن این
کرده‌اند؛ و تشویشی که در تلاش برای جدا کردن این دو سطح احساس می‌شود، انتقال دهنده احساس تشویش حادثه قریب‌الوقوع و رهایی الهی است که در پی آن می‌آید.
تثلیث مقدس عنوان اثری است که توسط ال گرکو، نقاش شیوه‌گرای اسپانیایی، در سال ۷۸-۱۵۷۷ کشیده شده‌است. این تابلو یکی از آثار مجموعه‌ای است که برای کلیسای سانتو دومینگو ال آنتیگو کشیده شده بود. این اثر اکنون در موزه دل پرادو در مادرید نگهداری می‌شود. درباره تابلو. تاثیر میکلانژ، دورر و تادئو زوکارو در ترکیب‌بندی و مضمون این اثر، و هم چنین در رفتار و آناتومی فیگورها به چشم می‌خورد. هر چند این تأثیرپذیری در شکل‌گیری این اثر نقشی حیاتی دارد، اما اراده خلاقه گرکو، این نقاشی را تبدیل به شاهکاری بسیار شخصی شده و کمال
نقاشی را تبدیل به شاهکاری بسیار شخصی شده و کمال یافته می‌کند. یکی از وجوهی که نشان دهنده نبوغ تصویری ال گرکو هستند، در این تصویر به چشم می‌خورد:احساسی از پیوستگی، امتداد یافتن فیگور به نحوی که گویی با فیگور دیگر یا با محیط اطراف یکپارچه شده‌است. این احساس، که بعدها تبدیل به یکی از عناصر ثابت زیبایی‌شناسی هنر ال گرکو شد، در این هنوز مراحل اولیه شکل گیری خود را می‌گذراند، و فقط در قسمت‌های کوچکی از سطح تصویر تأثیر می‌گذارد. تنالیته‌ای خاکستری روی تمام سطح رنگ‌ها را پوشانیده‌است و به نظر می‌رسد که حتی تلالو و
را پوشانیده‌است و به نظر می‌رسد که حتی تلالو و درخشندگی‌ای را که از تمام فرم‌ها ساطع می‌شود فرو می‌نشاند. گویی در تناقض با توان و استحکام فراوان اندام‌ها، نقاش می‌خواهد ادراکی از حضور مرگ را به ما بنمایاند، مرگ جسدی که در برابر ما برایش عزاداری می‌کنند.
اتاق در معماری سنتی بوشهر برمبنای سازماندهی کل فضاها و تقسیم آن به فضاهای تابستان‌نشین و زمستان‌نشین اتاق‌های مختلف در بناهای بوشهر شکل گرفته‌است. ارتفاع دادن به خانه، جهت رسیدن به مسیر حرکت بادهای مناسب سبب شده‌است که اغلب اتاق‌های تایستان‌نشین در طبقات بالا و اتاق‌های زمستانی در طبقه همکف یا کمی پایین‌تر از سطح حیاط قرار گیرند. اتاق زمستانی، اتاقی کوچک وبا تعداد کمی بازشو است و گودی آن در سطح زمین و بسته بودن آن از چند جهت باعث گرم شدن سریع آن می‌شود. برعکس، اتاق‌های تابستانی فضاهایی هستند که در جبهه‌های
اتاق‌های تابستانی فضاهایی هستند که در جبهه‌های مختلف آن بازشوهای کامل یا نیم دری‌ها قرار گرفته‌اند. در بسیاری از خانه‌ها این اتاق مانند یک بادگیر عمل می‌کند و در بعضی نیز تعداد بازشوهای آن در هر چهار جبهه اتاق به شانزده عدد می‌رسد. انواع اتاق‌های تابستانی. اتاق‌های تابستانی در انواع سه دری، چهار دری، پنج دری، شش دری، هفت دری، هشت دری، ده دری، دوازده دری، شانزده دری ساخته شده‌اند. عملکرد اتاق ها. این اتاق‌ها عملکردهای مختلف از قبیل، اتاق بنشین (نشیمن) و اتاق مجلسی (پذیرایی) دارند، معمولاً در کنار اتاق بنشین
مجلسی (پذیرایی) دارند، معمولاً در کنار اتاق بنشین اتاقی کوچک به نام صندوقخانه یا همان پستو قرار گرفته‌است. ترکیب اتاقها. اتاق‌ها به چند شکل با دیگر فضاهای موجود ارتباط دارند. اتاق‌های طبقه همکف، مستقیماً به حیاط راه دارند و معمولترین راه دسترسی به آن‌ها به وسیله طارمه (ایوان بین چند فضا) انجام می‌شود. در کنار هم قرار گرفتن اتاق‌ها نیز ترکیبی جالب را ارائه می‌دهد، رایج‌ترین آن، ترکیب طارمه و اتاق است. عناصر مختلف اتاق. این فضا تعدادی زیادی طاقچه و کمد دیواری یا درو دارد. عناصر مختلف یک اتاق، شامل بازشو، در
یا درو دارد. عناصر مختلف یک اتاق، شامل بازشو، در انواع در و نیم دری، گلجام، ارسی، طاقچه، درو، حصیرهای کف و غیره است. ویژگی‌های مهم درها در برخی از اتاق دو جداره بودن آن است. معمولاً جداره بیرونی از نوع کرکره ای (کرکری) بوده و در جداره داخلی، مثل درهای مناطق دیگر دارای دو لنگه است. با باز کردن در داخلی می‌توان بدون تابش نور شدید و دید مستقیم از بیرون، جریان باد مطبوع را به داخل اتاق هدایت کرد. مصالح اتاق. کف اتاق‌ها را معمولاً با قشری از گچ می پوشاندند ولی در خانه‌های اعیانی کف پوشها چوبی است و در خانه‌های
خانه‌های اعیانی کف پوشها چوبی است و در خانه‌های معمولی بر روی کف گچین آن انواع حصیر، با ابعاد مشخص پهن می‌کرده‌اند. انواع حصیرها به نام‌های بلیو (بوریا)، چولان، سِتّه و بحرینی معروف بوده‌اند.
منظره‌ای از تولدو یکی از آثار ال گرکو،نقاش منریستی قرن ۱۶ میلادی است. این اثر اکنون در موزه متروپولیتن نیویورک نگهداری می‌شود. این اثر یکی از دو منظره نگاری باقی‌مانده از ال گرکواست. اثر دیگر با عنوان منظره و نقشه شهر تولدو، اکنون در موزه دل گرکو در تولدو،اسپانیا نگهداری می‌شود. درباره اثر. تا قبل از این، هیچ منظره‌ای به این شکل در تاریخ هنر کشیده نشده بود. عنصر اساسی که از این منظره غایب است، احساس فضا و فاصله‌است. در ازای آن در این منظره نگاری، احساسی وجود دارد که معمولاً فقط به وسیله فیگور انسانی القا
دارد که معمولاً فقط به وسیله فیگور انسانی القا می‌شود:احساس درام و فعالیت. آسمان به شکلی فاجعه بار توسط هجوم ابرهای پر تشویش، شکافته شده؛در حالی که زمین برای تصادم با آسمان به سمت بالا حرکت می‌کند. حرکت جاده‌های تپه‌ای، که از روی هم می‌گذرند، و در عین حال از هم فاصله می‌گیرند، نقشه‌ای تزئینی و پویا را از مثلث‌هایی به هم بافته شده تشکیل می‌دهد. نقشه تولدو در این اثر تعمداً در هم ریخته و جا به جا شده‌است:کلیسای جامع در جای اشتباه قرار گرفته و معماری قلعه‌های پل آلکانترا تغییر کرده‌است. خشم تهدیدکننده‌ای که
پل آلکانترا تغییر کرده‌است. خشم تهدیدکننده‌ای که در فضای اثر موج می‌زند، پشت مهم‌ترین و معروف‌ترین بناهای شهر تشدید شده‌است:کلیسای جامع و قلعه. خشم رعب‌آمیز آسمان این دو قدرت شهر را نشانه گرفته‌است:قدرت کلیسا و قدرت دولت.
توپیرامات رده درمانی: مشتق کاربامات . توپیرامات ( با مارک تجاری Topamax ) از داروهای روانپزشکی ابتدا به عنوان یک داروی ضدتشنج طراحی شد . بعدها معلوم گشت که در درمان انواع اختلالات روانی و عارضه های نورولوژیک مفید واقع می شود ، از جمله در پیشگیری از میگرن ، درمان چاقی ، ترک سیگار، اختلالات مربوط به خواب، بولیمیا ، بینج ایتینگ ، و اعتیاد به الکل . اشکال دارویی: قرص موارد مصرف. درمان تشنج و صرع.در تشنجات پارشیال ، تشنجات تونیک، کلونیک ژنرالیزهٔ اولیه در بزرگسالان و کودکان با سن بالاتر از ۲ سال، انواع سندرم‌های
و کودکان با سن بالاتر از ۲ سال، انواع سندرم‌های صرعی، پیشگیری از حملات میگرن و درمان اختلالات دو قطبی، افسردگی، اسکیزوفرنی،PTSD و اختلالات مربوط به خورانش eating disorder مصرف می‌شود. قرص توپیرامات سلول های عصبی پر کار مغز که باعث ایجاد میگرن می شوند را آرام می کند و مقدار مصرف آن یک بار در روز است و مدت درمان حملات میگرنی حدود 1 ماه می باشد. البته در برخی افراد 2 تا 3 ماه طول می کشد مکانیسم اثر. مکانیسم اثر این دارو به‌طور دقیق شناخته نشده‌است. مهار کانال‌های سدیمی حساس به ولتاژ در نورون‌های مغزی، مهار
سدیمی حساس به ولتاژ در نورون‌های مغزی، مهار آزاد سازی اسیدهای آمینه تحریکی مانند گلوتامات در مغز و مهار گیرنده‌های نوع کاینیک اسید، افزایش میزان GABA در مغز، افزایش اثر مهاری نوروترانسمیتر GABA از طریق اتصال به گیرنده هایGABA A ، مهار اختصاصی ایزوآنزیم‌های کربنیک انهیدراز و مهار کانال‌های کلسیمی نوع L از مکانیسم‌های پیشنهادی در خصوص عملکرد دارو می‌باشد . عوارض جانبی. تب" تهوع و استفراغ، یبوست، اسهال، پارستزی، اختلالات شناختی، سردرد، سرگیجه، آتاکسی، خواب آلودگی، ضعف، ریزش مو ،تاری دید، دوبینی، نیستاگموس،
ضعف، ریزش مو ،تاری دید، دوبینی، نیستاگموس، کاهش اشتها، کاهش وزن، سنگ‌های کلیه، استئومالاسی. از عوارض نادر دارو می‌توان به اسیدوز متابولیک، هیپرترمی، گلوکوم حاد، الیگوهیدروز و تضعیف مغز استخوان اشاره کرد. اختلال قاعدگی و تاثیر توپیرامات بر قاعدگی یکی از عوارض جانبی احتمالی توپیرامات است و بهتر است اگر در زمان مصرف توپیرامات دچار تغییرات در قاعدگی خود شدید با پزشک خود مشورت کنید. تداخل دارویی توپیرامات. استفاده از توپیرامات با داروهای دیگری که باعث خواب آلودگی می شود ممکن است اثر داروها را بدتر کند و قبل از
می شود ممکن است اثر داروها را بدتر کند و قبل از استفاده از داروهای خواب آور، شل کننده عضلات یا داروی اضطراب یا افسردگی با پزشک خود مشورت کنید. برخی از داروهایی که با توپیرامات تداخل دارند شامل: جستارهای وابسته. صرع
تئوفیلین رده درمانی: گشادکننده برونش . اشکال دارویی: قرص، شربت موارد مصرف. تئوفیلین نوعی گشادکننده مجاری هوایی است و در درمان بیماران مبتلا به آسم بکار می‌رود. اصولاً تئوفیلین با شل کردن عضلات جدار مجاری تنفسی و بازکردن آنها، عبور هوا را آسان می‌کند و موجب بهتر شدن تنفس در موارد انسداد برگشت پذیر مجاری تنفسی می‌شود. مکانیسم اثر. تئوفیلین مانند سایر متیل گزانتینها با بلوک آنزیم فسفودی استراز با افزایش cAMP داخل سلولی به‌طور مستقیم سبب شل شدن عضلات صاف راه‌های تنفسی وعروق ریوی شده و موجب کاهش اسپاسم نایژه و
تنفسی وعروق ریوی شده و موجب کاهش اسپاسم نایژه و افزایش سرعت جریان هوا و ظرفیت حیاتی‌می‌شود. عوارض جانبی. سردرد، بی قراری، تحریک پذیری، مشکلات خواب، ناراحتی معده و اسهال، استفراغ، ضربان قلب تند یا نامنظم، بثورات جلدی و تشنج، ریفلاکس مری GER مسمومیت دارویی. مسمومیت دارویی با تئوفیلین معمولا در اثر مصرف بیش از حد دارو یا کاهش دفع دارو به دنبال مشکلات حاد کلیوی و کبدی ایجاد میشود. مهمترین علائم مسمومیت با تئوفیلین شامل افزایش ضربان قلب، آریتمی قلب ،تهوع و استفراغ و تشنج است. برای درمان این مسمومیت میتوان از
و تشنج است. برای درمان این مسمومیت میتوان از شستشوی معده و زغال فعال استفاده کرد.
تاکرین رده درمانی: مهارکننده مرکزی استیل کولین استراز اشکال دارویی: قرص موارد مصرف. درمان فراموشی‌های خفیف ناشی از آلزایمر. تاکرین عملکرد سلول‌های عصبی مغز را بهبود می‌بخشد. مکانیسم اثر. بلوک آنزیم استیل کولین استراز . تاکرین یک مهارکننده اختصاصی غیر رقابتی و بازگشت‌پذیر استیل کولین استراز است که باعث افزایش استیل کولین خارج سلولی می‌شود. عوارض جانبی. در بارداری در دسته ی C قرار دارد اختلال در هوشیاری و سرعت واکنش فرد. جستارهای وابسته. بیماری آلزایمر
کانه یا کانو برای تخت کردن سطح پل لازم است که فرورفتگی موجود در پشت طاق یا مابین طاق‌ها و ردی پایه‌ها به گونه‌ای پر شود که فشار وارده بر پایه‌ها را به حداقل برساند و جلوی رانش طاق‌ها را بگیرد. به همین جهت، بر روی پایه‌ها و اغلب عمود بر آنها دهلیزهایی ساخته می‌شد که به عنوان ان کانه یا کانو می‌گویند. در پل‌های دورهٔ اسلامی که دارای پایه‌های کوتاهتر هستند این دهلیزها نقش مهمی در افزایش مقطع جریان آب در هنگام سیلابها و طغیان رودخانه‌ها ایفا می‌کنند. کنوها به دوصورت احداث می‌شدند: یکی کنوهای پنهان که از دو طرف
احداث می‌شدند: یکی کنوهای پنهان که از دو طرف مسدود بوده‌اند و دیگری کنوهای اشکار که یا یک طبقه‌اند، مانند اکثر پل‌ها یا دو طبقه‌اند، مانند پل کول در بندرعباس و پل میربهاءالدین در زنجان. منابع. مقاله‌های پل‌ها و تونل‌ها نیازمند توجه فرد متخصص
رستاخیز که با نام روز رستاخیز هم شناخته می‌شود، فیلمی تاریخی مذهبی به کارگردانی و نویسندگی احمدرضا درویش محصول سال ۱۳۹۱ است. این فیلم در جهان غرب با عنوان حسین آنکه گفت نه و در جهان عرب با عنوان قربان شناخته می‌شود. "رستاخیز" در سی و دومین دوره جشنواره فیلم فجر در ۱۱ بخش نامزد دریافت سیمرغ بلورین بود و در نهایت در ۸ بخش از جمله بهترین فیلم و بهترین کارگردانی برنده سیمرغ بلورین شد. این فیلم در ۲ دی ۱۳۹۲ در سینما فرهنگ با حضور برخی اعضای دولت اکران خصوصی شد و در ۱۶ بهمن ۱۳۹۲ در کاخ جشنوارهٔ فجر هم‌زمان با
و در ۱۶ بهمن ۱۳۹۲ در کاخ جشنوارهٔ فجر هم‌زمان با برگزاری سی و دومین دوره جشنواره فیلم فجر به نمایش درآمد. "رستاخیز" در روز ۲۴ تیر ۱۳۹۴ با مجوز قانونی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به اکران عمومی درآمد اما ساعاتی پس از آن در پی انتقاد برخی علمای دینی و اعتراض برخی از افراد مذهبی با محتوای آن از جمله به تصویر کشیدن ابوالفضل عباس از پرده سینماها به پایین کشیده شد. از سوی وزیر ارشاد وقت به درویش پیشنهاد داده شده که صورت شخصیت مورد اختلاف برای نمایش را با تاباندن نور بپوشانید اما کارگردان فیلم این کار را از نظر
نور بپوشانید اما کارگردان فیلم این کار را از نظر فنی برای رستاخیز غیرممکن و همچنین این راه حل را موجب «وهم قضیه» دانسته‌است. پس از ۹ سال توقیف این فیلم از توقیف درآمد و مجوز اکران آنلاین گرفت و در ۱۶ اسفند ۱۴۰۰ اکران آنلاین شد. دو نسخه از این فیلم وجود دارد. نسخه اولیه دو ساعت و چهل دقیقه زمان دارد اما نسخه دوم دو ساعت و ده دقیقه. نسخه اول در جشنواره‌ها و نسخه دوم در اکران عمومی و آنلاین اکران شد. در نسخه دوم سکانس‌های شقایق فراهانی، پرویز پورحسینی و سعید علیپور بازیگر نقش علی‌اکبر حذف شده‌است و همچنین
علیپور بازیگر نقش علی‌اکبر حذف شده‌است و همچنین برخی سکانس‌ها اصلاح و کوتاه شده‌است. اما سکانس‌های ابوالفضل عباس علی‌رغم اعتراض‌ها حذف نشده‌است. برخی از این حذفیات به دلیل سانسور و برخی در جهت کوتاه شدن و تندتر شدن روند فیلم حذف شده‌اند. داستان. بعد از مرگ معاویه پسر ابوسفیان، یزید بن معاویه خود را خلیفه مسلمین می‌خواند و به فرماندار مدینه نامه می‌نویسد که از امام حسین بیعت بستاند. بکیر بن حر که به عنوان پیک مخصوص دربار یزید بن معاویه برگزیده شده‌است مأمور رساندن نامه یزید بن معاویه به مدینه می‌گردد. او که
نامه یزید بن معاویه به مدینه می‌گردد. او که جوانی چابک و پرانرژی است و در تکاپوی حقیقت است در مدینه متوجه می‌شود که حامل نامه‌ای است که در آن به کشتن امام حسین فرمان داده شده‌است. بکیر در مکه با اندیشه‌ها و خط فکری امام حسین (امام شیعیان) آشنا می‌شود. مردم کوفه با فرستادن نامه‌های بسیار زیاد، امام حسین را به کوفه دعوت کرده‌اند تا در قیام بر ضد یزید پسر معاویه، آن‌ها را یاری کنند. حر ابن یزید ریاحی، به همراه بکیر و دو هزار سوار از سوی عبیداله بن زیاد مأمور می‌شوند به سمت کاروان امام حسین که به سمت کوفه در
می‌شوند به سمت کاروان امام حسین که به سمت کوفه در حرکت هستند بروند. کاروان امام حسین در شماری اندک، در کربلا به محاصره هزاران نفر از لشکریان یزید درمی‌آیند.در این میان حُر و پسرش که سخنان حسین ابن علی را شنیده و به اشتباه راه خود پی برده‌اند، تصمیم می‌گیرند که به اردوی حسین ابن علی پناه ببرند و همراه او شهید می‌شوند. بازیگران. این فیلم از ۲۴ بازیگر که نقش‌های پیش‌برنده را به عهده دارند بهره برده و حدود ۴۰ بازیگر دیگر و هفت بازیگر زن و مرد مهمان نیز در آن بازی کرده‌اند. به غیر از بازیگران ایرانی، بازیگرانی
کرده‌اند. به غیر از بازیگران ایرانی، بازیگرانی از عراق، کویت، لبنان، آمریکا و سوریه بازی کرده‌اند. ساخت. تهیه‌کننده فیلم تقی علیقلی‌زاده و سرمایه گذاران آن مؤسسه فرهنگ تماشا، شرکت دلتا مدیا و شرکت آکو افالز از کشورهای ایران، کویت و انگلستان هستند که با هدف ترویج فرهنگ عاشورا در فیلم رستاخیز سرمایه‌گذاری کردند. مطالعات فیلم پس از تولید دوئل، فیلم قبلی درویش از سال ۱۳۸۳ آغاز شد. پس از یک سال پیش‌تولید از شانزدهم بهمن ۱۳۸۸ هم‌زمان با اربعین حسینی فیلمبرداری فیلم در شهرستان بم آغاز شد و پس از پشت سر گذاشتن بیش
در شهرستان بم آغاز شد و پس از پشت سر گذاشتن بیش از ۲۵۰ جلسه فیلمبرداری در شهرهایی چون بم و شهداد کرمان، شاهرود، اصفهان، رباط کریم، کاشان، آران و بیدگل، فومن و تهران در تاریخ ۱۲ دی‌ماه ۱۳۸۹ فیلمبرداری به پایان رسید و در سال ۱۳۹۱ آماده نمایش شد. تدوین این فیلم توسط طارق انور تدوینگر نامزد اسکار بهترین تدوین ۲۰۱۰ برای فیلم سخنرانی پادشاه صورت گرفت. تمام مراحل فنی و تکنیکی این فیلم در استودیو مولینار در لندن انجام شده‌است. موسیقی فیلم توسط استفن واربک آهنگساز برجسته و برنده جایزه اسکار بهترین موسیقی فیلم
برجسته و برنده جایزه اسکار بهترین موسیقی فیلم شکسپیر عاشق نوشته شده و اجرای آن را ارکستر فیلارمونیک بلژیک برعهده داشته و در استودیو گلکسی بروکسل ضبط شده‌است. این فیلم از تکنیک‌های جلوه‌های ویژه تصویری سی جی ای بهره می‌برد و با پرده عریض اسکوپ و بهره‌مندی از صدای دالبی دیجیتال ساخته شده‌است.
صفی‌آباد، شهری در بخش مرکزی شهرستان بام و صفی‌آباد در استان خراسان شمالی ایران است. این شهر، مرکز شهرستان بام و صفی‌آباد است. موقعیت. شهر صفی‌آباد مرکز شهرستان بام و صفی‌آباد در ۵۲ کیلومتری شمال شهر سبزوار و ۶۵ کیلومتری جنوب شرق شهر اسفراین و بین ۳۹ ۵۷ تا ۰۶ ۵۸ طول جغرافیای و ۳۵ ۳۶ تا ۵۵ ۳۶ عرض جغرافیای قرار گرفته است. این شهر از شمال به شهرستان فاروج از شرق دهستان دره یام (خوشاب) از جنوب به دهستان‌های رباط جز (خوشاب) و حکم آباد (جوین) و از غرب به دهستان آذری محدود می‌گردد. پیشینه. نام این شهر به صورت
آذری محدود می‌گردد. پیشینه. نام این شهر به صورت ارغیان که بقایای آن در یک کیلومتری شمال شهر صفی‌آباد موجود بوده که به صورت مجموعه بنا و محوطه در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است. موسی خورنی جغرافیدان ارمنی معاصر ساسانیان در معرفی قلمرو جغرافیایی ساسانیان می‌نویسد: سرزمین ایران در دوره ساسانی به چهار کوست (ناحیه) تقسیم می‌شد خراسان یکی از این کوست‌ها بود که بیست و شش ایالات داشت. یکی از این ایالات‌ها، اپرشهر یا همان نیوشاهپور بود. نیشابور نیز به نوبه خود دارای ۱۳ رستاق (شهرک) و ۴ تسوگ (طسوج یا بخش) بوده است
۱۳ رستاق (شهرک) و ۴ تسوگ (طسوج یا بخش) بوده است و ارغیان، اسفراین، جوین و بیهق در زمره رستاق‌های سیزده‌گانه نیشابور بوده‌اند. در اواخر دوره ساسانی با ورود اسلام به ایران، روانیر مرکز ولایت ارغیان که از توابع نیشابور ذکر شده است. ولایت ارغیان در سال ۳۱ هجری در زمان حکومت عثمان بن عفان به دست عبدالله بن عامر فتح می‌شود. در قرن سوم هجری ابن رسته(۲۹۰ ه‍.ق) ارغیان را یکی از ۱۳ رستاق تابع نیشابور دانسته کمی بعد از ابن رسته در قرون سوم و چهارم هجری و ابوعبدالله حاکم نیشابوری تعداد ولایت‌های نیشابور را ۱۲ عدد
حاکم نیشابوری تعداد ولایت‌های نیشابور را ۱۲ عدد دانسته که عبارتند از: ولایت بیهق، ولایت جوین، ولایت اسفراین، ولایت خبوشان، ولایت ارغیان، ولایت پشت ،ولایت رخ، ولایت زوزن، ولایت خواف ،ولایت ازقند ،ولایت جام، ولایت باخرز و ولایت جاجرم و از ارغیان به صورت یک ولایت که به کثرت علما و کبار مشهورمی باشد یاد کرده است. به اذعان اکثر منابع یکی از مهم‌ترین مراکز تربیت مشاهیر و دانشمندان جهان اسلام در سده‌های سوم و چهارم هجری ولایت ارغیان بوده که از جمله آن‌ها می‌توان به ابو عمرو محمد بن احمد بن جعفر بن احمد بن سیار