payamvha/North_RAG huggingface dataset:
سرعت و خشونت می‌پرداخت. فتوریست‌ها معتقد بودند برای تجسم پویایی باید بر نور و حرکت تأکید بسیار کرد. آن‌ها از نخستین مدافعان مفهوم جدید فضاهای تصویری بودند. در سال ۱۹۱۴ این جنبش رسماً به حیطهٔ معماری وارد شد. "آنتونیو سنت‌الیا" هنرمند ایتالیایی از پیشروان این سبک، مقاله‌ای با عنوان «معماری آینده‌گرا» منتشر کرد و این اتفاق آغازی بود برای معماری آینده‌گرا. اصول. از اصول سبک این معماری می‌توان به طرد هنجارهای گذشته و استفاده از مصالح جدید و خطوط اریب و بیضوی و عدم استفاده از تزئینات اضافی و الهام از ماشین‌آلات
استفاده از تزئینات اضافی و الهام از ماشین‌آلات و هماهنگی با محیط زیست اشاره کرد. برخورد معماران و هنرمندان این سبک با دنیای مدرن غنی‌کردن زیبای و عظمت آن به زیبایی سرعت است. اصول فتوریست روی هنر نو و آوانگارد قرن بیستم تأثیر بسیاری داشت. این سبک نقطهٔ آغازی برای سبک ساخت‌گرایی در روسیه محسوب می‌شود. در کل می‌توان دو پایهٔ مهم و اساسی را برای این جنبش مدرن در نظر گرفت: یک، اعتقاد به فن‌آوری و علم و طراحی منطقی و دیگر اعتقاد به سبک رومانتیک و سرعت و هیاهوی مدرن ماشین‌ها. ساختمان‌های گروبیوس معروف را می‌توان
ماشین‌ها. ساختمان‌های گروبیوس معروف را می‌توان نمونه‌ای بارز از این سبک به‌شمار آورد که تعبیرهای متفاوتی از تمدن شهری و فن‌آوری قرن بیستم را ارائه می‌دهند. "آنتونیو سنت‌الیا" در پروژهٔ خود — «شهر جدید» که مشتمل بر خانه‌های چندین‌طبقه و راه‌های زیرزمینی و هوایی در طبقات مختلف بود — کوشید اصول «حرکت» را به عنوان عامل هنری در طرح شهرهای معاصر معمول دارد. بعدها، در حدود سال ۱۹۶۰ بود که مسئلهٔ عبور و مرور در معماری اهمیت یافت و برای حل آن ناگزیر ساختن جاده‌ها و خیابان‌ها در طبقات مختلف پیشنهاد شد و اصول پروژهٔ
خیابان‌ها در طبقات مختلف پیشنهاد شد و اصول پروژهٔ "سنت‌الیا" و کارهای مجسمه‌مانند "کازیمیر مالویچ" جانی تازه گرفت.
حسین حسنی سعدی (زادهٔ ۱۳۲۰) سرلشکر ارتش جمهوری اسلامی ایران است، که از ۱۳۹۵ به‌عنوان جانشین فرمانده قرارگاه مرکزی خاتم‌الانبیا فعالیت می‌کند. وی از مرداد ۱۳۶۵ تا اردیبهشت ۱۳۷۰ فرماندهی نیروی زمینی ارتش را برعهده داشت و در فاصله سالهای ۱۳۷۸ تا ۱۳۹۵ معاون هماهنگ‌کنندهٔ ستاد کل نیروهای مسلح بود. حسنی سعدی فعالیت نظامی را از سال ۱۳۴۰ در ارتش شاهنشاهی ایران آغاز کرد. او در طول جنگ ایران و عراق از فرماندهان ارشد ارتش جمهوری اسلامی ایران به‌شمار می‌آمد، از ۱۳۵۹ تا ۱۳۶۰ فرمانده تیپ دانشجویان دانشکده افسری بود، از
۱۳۶۰ فرمانده تیپ دانشجویان دانشکده افسری بود، از ۱۳۶۰ تا ۱۳۶۱ فرماندهی لشکر ۲۱ حمزه را برعهده داشت و از ۱۳۶۱ تا ۱۳۶۲ به‌عنوان جانشین فرمانده نیروی زمینی ارتش فعالیت می‌کرد. وی در اغلب عملیات‌های گسترده جنگ ایران و عراق حضوری فعال داشت، که به‌علت عملکردش در جنگ، ۲ نشان درجه یک فتح و یک نشان درجه دو فتح دریافت نمود. حسنی سعدی هم‌اکنون به‌همراه ۱۲ نظامی بلندپایهٔ دیگر نیروهای مسلح ایران، دارای درجهٔ سرلشکری است. زندگی‌نامه. حسین حسنی سعدی در سال ۱۳۲۰ زاده شد و تحصیلات ابتدایی تا دریافت مدرک دیپلم متوسطه را
و تحصیلات ابتدایی تا دریافت مدرک دیپلم متوسطه را سپری نمود. وی در سال ۱۳۴۰ به‌طور رسمی فعالیت در ارتش شاهنشاهی ایران را آغاز کرد. پس از وقوع انقلاب، فعالیت خود را در ارتش جمهوری اسلامی ایران ادامه داد. او در طول جنگ ایران و عراق از فرماندهان ارشد نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی ایران به‌شمار می‌آمد و در اغلب عملیات‌های گسترده حضوری فعال داشت، که به‌علت عملکردش در جنگ، دو نشان درجه یک فتح و یک نشان درجه دو فتح دریافت نمود. جایزه‌ها و نشان‌های افتخار. این بخش شامل نشان‌ها و جایزه‌های رسمی حسین حسنی سعدی است،
شامل نشان‌ها و جایزه‌های رسمی حسین حسنی سعدی است، که بر روی لباس همسان او نصب می‌شود، ولی جایزه‌های غیرنظامی و غیررسمی را در برنخواهد گرفت.
مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در سال ۱۳۶۹ هجری شمسی با هدف بهبود روابط اسلامی تشکیل شد . محمد واعظ زاده خراساني اولین دبیر کل این مجمع توسط سید علی خامنه‌ای رهبر ایران منصوب شد. دبیر کل کنونی مجمع حمید شهریاری است. هزینه‌های این مجمع از بودجه ملی ایران تامین می‌بودجه مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و دانشگاه زیر مجموعه آن ۵۱ میلیارد و ۵۰۰ میلیون تومان بوده‌است. ریشه تقریب مذاهب اسلامی. تقریب مذاهب اسلامی، اصطلاحی است مربوط به دوران معاصر به معنای تلاش علمای اسلام برای نزدیک کردن و رفع اختلافات پیروان مذاهب
اسلام برای نزدیک کردن و رفع اختلافات پیروان مذاهب اسلامی به ویژه شیعیان و اهل سنت. سیدجمال الدین اسدآبادی در اوایل سده چهاردهم، موضوع اتحاد اسلام را در مجله عربی زبان عروة الوثقی، با استفاده از حمایت مسئولان کشورهای اسلامی تشریح می‌کرد. در ۱۳۱۷ ش، محمدتقی قمی از ایران به مصر مهاجرت کرد و در قاهره «دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیة» را تشکیل داد. مهم‌ترین دستاورد دارالتقریب پی ریزی راه‌های عملی اتحاد مسلمانان بود و محل گردهمایی علمای شیعه و سنّی شد. صدور فتوای محمود شلتوت در هفدهم ربیع‌الاول ۱۳۷۸ق، مبنی بر
محمود شلتوت در هفدهم ربیع‌الاول ۱۳۷۸ق، مبنی بر جواز پیروی از مذهب شیعه امامیه همانند چهار مذهب فقهی اهل سنّت، بزرگ‌ترین اقدام عملی در راه تقریب به‌شمار می‌آید. در ۱۳۶۹ شمسی، به ابتکار سید علی خامنه‌ای رهبر ایران «مجمع تقریب بین مذاهب اسلامی» تأسیس شد. این مجمع عهده‌دار تلاش‌های تقریبی در جهان اسلام است و همه ساله با شرکت اندیشمندان اسلامی، در ایران یا دیگر کشورهای اسلامی همایش‌های وحدت برگزار می‌کند. مفاهیم کلیدی تقریب مذاهب اسلامی. تعریف واژه تقریب. در کتاب‌های لغت آمده‌است قرُب الشیٔ یقرُبُ قرباً و
کتاب‌های لغت آمده‌است قرُب الشیٔ یقرُبُ قرباً و قرباناً، نزدیک شده و آن چیز نزدیک است. قرب (نزدیکی) عکس بُعد (دوری) است و تقارب (نزدیک شدن به یکدیکر) ضد تباعد (دوری جستن از یکدیگر) است. در اصطلاح، تقریب مذاهب اسلامی کوششی برای تحکیم روابط میان پیروان این مذاهب از راه درک اختلاف‌های موجود میان خود و زدودن پیامدهای منفی این اختلافات و نه اصل اختلاف هاست. تعریف واژه وحدت اسلامی. وحدت اسلامی عبارت است از همکاری پیروان مذاهب اسلامی بر اساس اصول مشترک و اتخاذ موضع واحد برای تحقق اهداف و مصالح امت اسلامی و
موضع واحد برای تحقق اهداف و مصالح امت اسلامی و موضع‌گیری واحد در برابر دشمنان اسلام. دستیابی به وحدت اسلامی منتهی به همکاری دولت‌ها و ملت‌های اسلامی در عرصه‌های دینی، فرهنگی، اقتصادی و سیاسی خواهد شد. تعریف واژه مذاهب اسلامی. مقصود از مذاهب اسلامی آن دسته از مکاتب فقهی معروف اسلامی هستند که دارای نظام اجتهادی منسجم و مستند به کتاب و سنت می‌باشد. از نظر مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی این مذاهب فقهی به رسمیت شناخته شده عبارتند از: مذهب حنفی، شافعی، مالکی و حنبلی از اهل سنت ومذهب اثنی عشری و زیدیه از شیعه؛ و
از اهل سنت ومذهب اثنی عشری و زیدیه از شیعه؛ و مذهب اباضیه (البته مذاهبی هستند که یا پیرو ندارند یا یکی از مذاهب مذکور، مندرج می‌باشند یا به شکل آرای فردی که مقید به مذهب معینی نیستند عمل می‌کنند). مبانی تقریب. حرکت تقریب بین مذاهب بر مبانی و اصولی کلی استوار است که مهم‌ترین آن‌ها عبارت است از: زمینه‌های تقریب در بین مسلمانان. زمینه‌های تقریب مذاهب اسلامی، تمام ابعاد زندگی پیروان این مذاهب در بر میگیرد. ازآن جمله است: (اعتقادات، فقه و قواعد آن، اخلاق و فرهنگ اسلامی، تاریخ، موضع گیری‌های سیاسی امت اسلامی).
اسلامی، تاریخ، موضع گیری‌های سیاسی امت اسلامی). با توجه به زمینه‌های وحدت در اصول اعتقادی مسلمانان همچون اعتقاد به توحید، نبوت، معاد، نماز، روزه، دارا بودن قبله و کتاب واحد و بسیاری از اصول دیگر دینی و نیز سنّت پیامبر و روش ائمة شیعه در دعوت به اتحاد و سفارش به پرهیز از جدال و اختلاف با برادران دینی، و توجه و هشیاری علما و سیاستمداران کشورهای اسلامی به ضرورت این امر، می‌توان امیدوار بود که این اندیشه به بار بنشیند و از تفرقه و اختلاف کشورهای اسلامی بکاهد. ترویج فرهنگ و اخلاق تقریب، محور قراردادن قرآن به
ترویج فرهنگ و اخلاق تقریب، محور قراردادن قرآن به عنوان متنی قطعی و مسلّم برای همه مسلمانان، جداکردن مواضع سیاسی و فکری از احکام فقهی و نیز جداکردن احکام فقهی از مواضع اعتقادی، گسترش و تعمیق مباحثات فقهی و کلامی و تفسیری و حدیثی، همراه با تضارب آرا و افکار در محیطی آرام و به دور از تشنجات حاصل از دخالت مغرضان، در تحقق تقریب بین مذاهب اسلامی تأثیر بسیار دارد. بیانیه مجمع. مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، مؤسسه ای اسلامی مردم نهاد، علمی، فرهنگی، بین‌المللی، و دارای شخصیت حقوقی مستقل، غیر دولتی و غیر انتفاعی است
شخصیت حقوقی مستقل، غیر دولتی و غیر انتفاعی است که به منظور سیاستگذاری، برنامه‌ریزی و فعالیت برای تقریب میان پیروان مذاهب اسلامی ایجاد شده‌است. مجمع التقریب، تمدن نوین اسلامی، احیاء امت واحده و دست یابی به سهمی مناسب در هندسه قدرت و نظام جهانی را آرمان مشترک همه ملل مسلمان دانسته و در این مسیر معتقد به سرنوشت مشترک و تفکیک ناپذیر مذاهب اسلامی بوده، و اتحاد مسلمانان را تنها راه صیانت از امت اسلام و دست یابی به آرمان مشترک آن تلقی می‌کند. مجمع التقریب برای تحقق وحدت عملی مسلمانان، استفاده بهینه از ظرفیت مذاهب
وحدت عملی مسلمانان، استفاده بهینه از ظرفیت مذاهب اسلامی، تعامل سازنده و تشریک مساعی ملل مسلمان در عرصه های فرهنگی، علمی، اقتصادی و سیاسی را سرلوحه کار خود قرارداده است و از طریق رصد تحولات تقریب، توسعهٔ دیپلماسی وحدت، گسترش ارتباط با متفکران، عالمان، نهادها و جریان‌های تقریب گرا و مصلح، تشکیل حلقه‌های گفتگوی بین مذاهب، توسعه جماعات تقریب، ایجاد ائتلاف‌ها و تشکل‌های مشترک، ایجاد رسانه های تقریبی عمل مشترک برای مسائل مشترک، و سایر اقدامات مؤثر و وحدت بخش، جهت تحقق این هدف، تلاش می‌کند. مجمع التقریب، اعتصام
تحقق این هدف، تلاش می‌کند. مجمع التقریب، اعتصام به قرآن و سیره نبوی، تمرکز بر منافع و مصالح مشترک، اتکاء بر اشتراکات فراوان و پذیرش تفاوت‌های فی‌مابین مذاهب اسلامی را زمینه ساز تقریب می‌داند و برای تعامل پیروان بین مذاهب اسلامی، بدنبال ارتقاء شناخت و تفاهم، گسترش احترام به مذاهب، مدارا، اخوت، تعاون اسلامی و رفع موانع تقریب میان آنان است. مجمع التقریب در جهت توانمندسازی و همبستگی مسلمانان در حمایت از ملل مظلوم به ویژه مردم فلسطین و مقابله با توطئه‌های دشمنان، به ارتقاء خود باوری، بیداری و مقاومت اسلامی
به ارتقاء خود باوری، بیداری و مقاومت اسلامی آنان، در مبارزه با استکبار، صهیونیزم، و جریان‌های تفرقه افکن، افراطی و تکفیری می پردازد. مجمع التقریب به عنوان مهمترین نهاد تخصصی تقریب، رسالت الهی خود را بر پایهٔ آموزه‌های قرآن، سنت و عترت نبوی، تدابیر و اندیشه‌های عالمان، مصلحان و متفکران مسلمان و خرد جمعی اعضای مجمع عمومی و پایبندی به اصول اخلاق اسلامی انجام می دهد و در این مسیر از همکاری نهادها و مؤسسات تقریبی، حوزه‌های علمیه و دانشگاه‌های جهان اسلام، ظرفیت جماعات تقریب در کشورهای مختلف و پشتوانه ارزشمند چند
تقریب در کشورهای مختلف و پشتوانه ارزشمند چند دهه تجربه، اعتبار، و روابط گسترده و نزدیک با شخصیت‌های تقریبی، در دنیای اسلام برخوردار می‌باشد و به عنوان نهادی فراملی، دانش محور، آینده پرداز، هوشمند و خلاق با مدیریت علمی و تلاش مؤمنانه و صادقانهٔ مدیران و نیروی انسانی خوش فکر، کارآمد و مدبر، در پی انجام مأموریت محوله می‌باشد. رسالت مجمع. رسالت مجمع جهانی تقریب عبارت است از: «ارتقای سطح آشنایی و آگاهی و تعمیق و تفاهم بین پیروان مذاهب اسلامی و تقویت مذاهب اسلامی و تقویت احترام متقابل و تحکیم رشته‌های اخوت در
و تقویت احترام متقابل و تحکیم رشته‌های اخوت در بین مسلمانان بدون هیچ گونه تمایزی از لحاظ تعلقات فرقه ای، قومی یا ملی آنان به منظور رسیدن به امت واحده.» ارکان مجمع. مجمع عمومی. اعضای مجمع عمومی از میان کسانی که موافق فکر تقریب مذاهب اسلامی باشند توسط شورای عالی برای مدت شش سال انتخاب می‌شوند. ماده دهم: اجلاس عادی مجمع عمومی هر دو سال یک بار خواهد بود. در صورت ضرورت، اجلاسیه‌های فوق العاده مجمع عمومی با تصویب شورای عالی تشکیل می‌شود. اجلاس مجمع عمومی با حضور اکثریت کل اعضا رسمیت می یابد و اعتبار مصوبات با
اکثریت کل اعضا رسمیت می یابد و اعتبار مصوبات با نظر اکثریت حاضر در اجلاس خواهد بود. شورای عالی. الف) اعضای این شورا توسط سید علی خامنه‌ای برای مدت ۶ سال منصوب می‌شوند. &lt;br&gt; ب) وظایف و اختیارات شورای عالی مجمع تقریب عبارت است از: دبیرکل. دبیر کل مجمع، مسئول اجرایی و سخنگوی رسمی مجمع است که با پیشنهاد شورای عالی و حکم علی خامنه‌ای به مدت چهار سال انتخاب می‌شود انتخاب دبیرکل از میان شخصیت‌های علمی ممتاز و فعال در عرصه تقریب مذاهب صورت می‌گیرد. سید علی خامنه‌ای، محمد واعظ زاده خراسانی را به مدت ده سال به
محمد واعظ زاده خراسانی را به مدت ده سال به این سمت برگزید و پس از استعفای او، محمدعلی تسخیری را به عنوان دبیرکل مجمع منصوب و تا سال ۱۳۹۱ وی عهده‌دار این مسئولیت بود و از این تاریخ تا سال 1398طی حکمی محسن اراکی دبیرکل مجمع بود و از سال 1398 تا کنون حمید شهریاری از جانب سید علی خامنه‌ای به سمت دبیرکل مجمع منصوب گردید. وظایف و اختیارات دبیرکل عبارت است از: اتحادیه جهانی فعالان قرآنی. اتحادیه جهانی فعالان قرآنی، یکی از اتحادیه های مستقل در مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی تحت نظر معاونت امور فرهنگی و اجتماعی است
اسلامی تحت نظر معاونت امور فرهنگی و اجتماعی است که درباره شبکه قرآنیان سراسر جهان و در راستای اهداف تقریبی، برنامه ریزی و اقدام می کند. برگزاری کنفرانس‌های بین‌المللی وحدت اسلامی. این مجمع هر ساله از دوازدهم تا هفدهم ماه ربیع‌الاول قمری برگزار می‌شود. این هفته به پیشنهاد حسینعلی منتظری و موافقت و فرمان روح‌الله خمینی رهبر انقلاب اسلامی ایران به عنوان هفته وحدت اسلامی نام‌گذاری شده است. خبرها. مرتضی زید المحطوری استاد و محقق فقه زیدی و یکی از تشکیل دهندگان شورای مجمع تقریب مذاهب اسلامی در یمن و از علمای
شورای مجمع تقریب مذاهب اسلامی در یمن و از علمای جنبش انصارالله در حمله داعش کشته‌شد. پیوند به بیرون. خبرگزاری تقریب جهان اسلام
زنبیل جزیرهٔ کوچکی است متعلق به جمهوری آذربایجان که در خلیج باکو در دریای کاسپین قرار دارد. نام این جزیره پارسی است اما با نام روسی دووانی نیز شناخته می‌شود که به‌معنای پول بوده و آنرا مرتبط با استنکا رازین می‌دانند. جزیرهٔ زنبیل بخشی از مجمع‌الجزایر باکو است که از جزیره‌های بویوک زیره، کوچوک زیره، داش زیره، زنبیل، سنگی‌مغان، چیکیل، قره سو، خره زیره، گِل، اقنات داش و چند جزیرهٔ کوچک دیگر تشکیل شده‌است. مساحت جزیرهٔ زنبیل ۰٬۴ کیلومتر مربع است و طولی برابر با ۰٬۹ کیلومتر و عرضی حداکثر تا ۰٬۴ کیلومتر دارد.
با ۰٬۹ کیلومتر و عرضی حداکثر تا ۰٬۴ کیلومتر دارد. همچنین این جزیره دارای یک گل‌فشان است.
راملسبرگ کوهی با ارتفاع ۶۳۵ متر در شمال هرز و جنوب شهر گوزلار و در شمال ایالت نیدرزاکسن آلمان است. کوه محل یک معدن است که به طور مداوم بیش از ۱،۰۰۰ سال در آن مشغول به کار بوده‌اند تا نهایت در سال ۱۹۸۸ بسته شد. در سال ۱۹۹۲ این معدن در فهرست میراث جهانی یونسکو به ثبت رسید. تاریخچه معادن. استخراج از معدن در دوره‌های مختلفی رخ داده‌است ابتدا این معدن برای استخراج نقره و سپس برای استخراخ مس کاربرد داشته‌است. این معدن بعد از ۱۰۰۰ سال بهره برداری و کار در سال ۱۹۸۸ بسته شد و به عنوان مکانی فرهنگی در میراث جهانی ثبت
شد و به عنوان مکانی فرهنگی در میراث جهانی ثبت شد. سنگ معدن‌های آن به طور متوسط حاوی ۱۴٪ روی، ۶٪ سرب، ۲٪ مس، ۱ گرم در تن طلا و ۱۴۰ گرم در تن نقره بوده‌است..
عکاسی معماری، شاخه‌ای از عکاسی است که در آن از آثار معماری و ساختمان‌ها عکسبرداری می‌شود. عکاسان زیادی هستند که از معماری خیره کننده عکاسی می‌کنند. برخی از آنها این کار را فقط به عنوان یک کار هنری انجام می‌دهند، در حالی که برخی دیگر با عکاسی برای مشتریانی مانند شرکت‌های معماری، شرکت‌های تبلیغاتی و مجلات، آن را حرفه ای دنبال می‌کنند. اهداف. عکس‌های فضای داخلی و خارجی ساختمان، مورد نیاز معماران، طرفداران محیط زیست، مورخان، گروه‌های اجتماعی و امثال آن می‌باشد. معماری، مانند منظره، طبیعت بی‌جان و سایر موضوعات
معماری، مانند منظره، طبیعت بی‌جان و سایر موضوعات فاقد انسان، توسط بعضی عکاسان جهت بیان عقاید شخصی مورد استفاده قرار می‌گیرد. نکات کاربردی عکاسی معماری. ۱۰ نکته کاربردی در رابطه با عکاسی معماری: زاویهٔ دید و لنز. برای عکاسی معماری، دو فاکتور زاویه دید و نوع لنز مهم اند، زیرا معمولاً آثار معماری بزرگ هستند و عکاس هم نمی‌تواند به اندازهٔ کافی از آن‌ها فاصله بگیرد؛ به همین دلیل لازم است که زاویهٔ دید لنز زیاد باشد، یعنی فاصله کانونی کم باشد تا عکاس بتواند همهٔ ساختمان و بنا را در کادر جا دهد. زمان عکس گرفتن از
و بنا را در کادر جا دهد. زمان عکس گرفتن از بناهای مدرن می‌توانید سبک انتزاعی و مدرن‌تری را به کار ببرید، برای این منظور از زاویه‌های غیرمعمول عکس بگیرید یا از لنزهای زاویه باز استفاده کنید تا به پرسپکتیو کاملی برسید. به علاوه چون اکثر ساختمان‌های مدرن به یکدیگر بسیار نزدیک هستند، می‌توان بدون اینکه غیرطبیعی به‌نظر رسد فقط قسمتی از بنا را نشان داد.در عکاسی معماری، مطالعه و شناخت از مکانی که می‌خواهیم عکاسی کنیم، اهمیت بسزایی دارد و نیز با بررسی لازم، باید زمان مناسب را از لحاظ "نور" انتخاب کرد و حتی گاه
زمان مناسب را از لحاظ "نور" انتخاب کرد و حتی گاه لازم است تا در ساعت‌های مختلف از یک مکان عکاسی کرد."انتخاب زاویه مناسب"،"زمان مناسب" و" ثبت مناسب سوژه" از جمله نکاتی است که باید در عکاسی معماری به آن توجه شود."سه پایه" جزو ابزار جدانشدنی در عکاسی معماری است. تجهیزات و فن. برای عکاسی معماری جدی دوربینی با قابلیت انجام حرکات دوربین الزامی است. (حرکت شیفت یا چرخش). از این‌رو، لنزهای مورد استفاده٫خصوصاً لنزهای زاویه باز و لنزهای تیلت شیفت، باید دارای قدرت پوشش زیادی باشند.چندین چراغ یا فلاش قابل حمل جهت نور
زیادی باشند.چندین چراغ یا فلاش قابل حمل جهت نور پرکننده و کاهش کنتراست و عدم یکنواختی فضاها و همچنین تعدادی فیلتر از جمله فیلتر پولارایزر جهت کنترل بازتاب ناخواستهٔ نور و تیره‌تر کردن درجان آسمان لازم است. چگونه عکاسی معماری انجام دهیم. هنگامی‌که یک ساختمان یا سازه را برای عکاسی انتخاب کردید، باید مدتی را صرف شناخت آن کنید. با قدم‌زدن در خارج از ساختمان و کاوش در داخل (درصورت‌امکان) شروع کنید. همچنین در مورد بنا و تاریخچه آن تحقیق کنید. تمام این اطلاعات می‌تواند به عکس‌های معماری شما جهت دهد و به شما کمک
به عکس‌های معماری شما جهت دهد و به شما کمک کند تصمیم بگیرید که به چه سبکی می‌خواهید برسید. به عنوان مثال، اگر ساختمان دارای تاریخچه طولانی‌ست، ممکن است بخواهید عکاسی معماری سیاه و سفید را تجربه کنید. این کار می‌تواند حسی بی‌انتها به تصاویر شما بدهد و تاریخ سازه را به یاد بیننده بیاورد. برای گرفتن نماهای مختلف هنگام عکاسی از ساختار، سعی کنید در زمان‌های مختلف روز و در شرایط آب و هوایی مختلف عکس بگیرید. به عنوان مثال، سعی کنید هنگام طلوع یا غروب خورشید عکاسی کنید تا برخی از رنگ‌های طلایی، انعکاس پنجره‌ها و
کنید تا برخی از رنگ‌های طلایی، انعکاس پنجره‌ها و سایه‌های طولانی را به تصویر بکشید؛ یا در شب بازدید کنید تا سازه را در نور مصنوعی آن به تصویر بکشید. آسمان ابری، بارش برف یا برخی سطوح خیس از باران، می‌تواند جذابیت بیشتری ایجاد کند و حال و هوای عکس‌های شما را به‌طرز چشمگیری تغییر دهد؛ بنابراین، خود را به عکاسی در روزهای آفتابی محدود نکنید. در نهایت، اگر قصد دارید افرادی را نیز در عکاسی ساختمان خود بگنجانید، ممکن است نحوه استفاده افراد از ساختمان و محیط اطراف آن بسته به روز و ساعت تغییر کند؛ بنابراین سعی کنید
بسته به روز و ساعت تغییر کند؛ بنابراین سعی کنید نزدیک شوید و بر روی جزئیات تمرکز کنید تا برخی عکاسی معماری انتزاعی ایجاد کنید. در حالی که درحال آزمایشِ پرسپکتیو‌های مختلف هستید، برخی قوانین اساسی ترکیب عکس را برای ایجاد تصاویر جالب درنظر داشته باشید؛ به عنوان مثال، یک راهرو یا دریچه‌ای پیدا کنید که می‌توانید از آن برای کادربندی یک عکس؛ یا از معماری برای ایجاد خطوط پیشرو، تقارن و تکرار اشکال استفاده کنید. اغلب، عکاسان معماری به ثبت تصاویر از ساختمان‌های دولتی، موزه‌ها و مکان‌های دیدنی تاریخی تمرکز می‌کنند.
موزه‌ها و مکان‌های دیدنی تاریخی تمرکز می‌کنند. این نوع سازه‌ها معمولاً قادر به ارائه معماری جالب و چشمگیر هستند. همچنین، عکاسی ساختمان‌های قدیمی باعث ایجاد تصاویری جذاب می‌شود؛ این شامل مکان‌های تاریخی به خوبی نگهداری شده‌است که نمونه‌هایی از معماری کلاسیک را ارائه می‌دهند و همچنین ساختمان‌های فرسوده یا متروکه‌ای که قدمت خود را به‌روش‌های مختلف نشان می‌دهند. اگرچه عکاسی معماری معمولاً بر روی ساختمان‌ها تمرکز می‌کند، باید افراد را در برخی عکس‌های خود بگنجانید. به هر حال، معماری فقط به خاطر انسان وجود دارد.
به هر حال، معماری فقط به خاطر انسان وجود دارد. با گنجاندن افراد، عکاسی معماری شما می‌تواند رابطه بین انسان و معماری را به یاد آورد.
رامسس یکم فرعون بنیان‌گذار دودمان نوزدهم در مصر باستان بود. زمان و طول دقیق فرمانروایی او آشکار نیست اما بیشتر منابع دو دوره زمانی ۱۲۹۲-۱۲۹۰ پیش از میلاد و ۱۲۹۵-۱۲۹۴ پ. م. را محتمل‌تر می‌دانند. با آنکه رامسس یکم بنیان‌گذار سلسله نوزدهم بود، دوره کوتاه حکومت او مرحله‌ای گذار میان دوران پادشاهی هرمهب، که مصر را در دودمان هجدهم به ثبات رساند، و فرمانروایان پرقدرتی در سلسله نوزدهم، به ویژه رامسس دوم نوه او که مصر را به امپراتوری ابرقدرتی تبدیل کرد، بود. رامسس یکم لذت کوتاهی از دوره فرمانروایی خود برد و این از
لذت کوتاهی از دوره فرمانروایی خود برد و این از کم بودن تعداد تندیس‌های مربوط به او آشکار است: شاه زمان کمی برای ساخت بناهای یادبود و به جا ماندنی داشت و جسدش با شتاب و عجله در آرامگاهی کوچک و نیمه‌ساخته گذاشته شد. جسد رامسس سالخورده در دره پادشاهان گذاشته شد. آرامگاه او، که در سال ۱۸۱۷ توسط جیووانی بلزونی کشف شد، دارای ابعادی کوچک است و این تصور را به دست می‌دهد که با شتاب ساخته شده باشد. به گفته جویس تیلدسلی، باستان‌شناس انگلیسی، آرامگاه رامسس یکم از تنها یک راهرو و یک اتاق نیمه‌تمام ساخته شده بود که
یک راهرو و یک اتاق نیمه‌تمام ساخته شده بود که رامسس با ملکه سیتره ازدواج کرد و فرزندشان ستی یکم پس از او به پادشاهی رسید.
عکاسی تبلیغاتی ، شاخه‌ای از عکاسی است که عکاس از محصولات، کالاها، تولیدات و خدمات افراد یا شرکتها عکسبرداری می‌کند. در بسیاری موارد مخاطبین زمانی که یک تصویر یا عکس را می‌بینند، بیشتر از سایر عکس‌ها می‌پسندند اما دلیل آن را به وضوح نمی‌دانند. یا به زبان ساده‌تر وقتی ما تبلیغ یک محصول خارجی را با تبلیغ یک محصول تولید شده در یک شهرستان دور مقایسه می‌کنیم، در بسیاری از موارد المان‌های موجود در عکس ثابت هستند اما تفاوت در نحوه نمایش، نور، وضوح تصویر و … می‌باشد. به باور غلط بسیاری از مردم، علت این مشکل در کیفیت
به باور غلط بسیاری از مردم، علت این مشکل در کیفیت دوربین عکاسی است. اما آنچه مسلم است در اغلب موارد نیازی به دوربین عکاسی تبلیغاتی گران‌قیمت نیست و در یک محیط مناسب مانند آتلیه عکاسی می‌توان به راحتی این امور را انجام داد. عکاسی تجاری. عکاسی تجاری شاخه‌ای از عکاسی صنعتی است که به‌طور تخصصی به عکاسی از محصولات و تجهیزات تجاری می‌پردازد. هدف اصلی عکاسی تجاری نمایش جزئیات و ویژگی‌های محصولات یا خدمات به‌منظور جلب توجه مشتری و افزایش فروش است. این نوع عکاسی می‌تواند شامل عکسبرداری از تجهیزات تجاری، محصولات،
شامل عکسبرداری از تجهیزات تجاری، محصولات، ماشین‌آلات و گاهی کارگران مجموعه باشد. انواع عکاسی تجاری. عکاسی تجاری طیف وسیعی از ژانرهای مرتبط را در برمی‌گیرد که هر یک کاربرد و هدف مشخصی دارند. انواع عکاسی تجاری عبارت‌اند از: این انواع عکاسی به‌طور مستقیم به بهبود بازاریابی و معرفی برند کمک می‌کنند و یکی از ابزارهای مؤثر در تبلیغات مدرن به‌شمار می‌روند. تعریف کلی عکاسی تبلیغاتی به زبان ساده. عکاسی تبلیغاتی، که به زبان ساده عبارت است از تصاویری که یک برند برای فروش محصولات یا خدمات خود استفاده می‌کند ، نقشی
فروش محصولات یا خدمات خود استفاده می‌کند ، نقشی محوری و انکارناپذیر در دنیای بازاریابی امروز ایفا می‌کند. هنگامی که این شاخه از عکاسی به درستی انجام شود، مخاطب را به خدمات ارائه شده علاقه‌مند کرده و مشتریان بالقوه را ترغیب به سرمایه‌گذاری در محصول یا خدمت مورد نظر می‌کند . در واقع، این کانال تبلیغاتی برای موفقیت کمپین‌های هر برندی از اهمیت حیاتی برخوردار است . عکاسی تبلیغاتی به عنوان یکی از ابزارهای اصلی، توجه مخاطبان را به خود جلب کرده و جایگاه محصول را در ذهن مشتری تثبیت می‌کن
تاریخ معماری به زمانی بر می‌گردد که آدمی برای زندگی مجبور به ساخت سرپناه برای خویش بود. معماری از دوره‌های پیش از تاریخ اساسی‌ترین نیازهای بشری را همچون ساخت سرپناه و خانه برآورده کرده‌است. در عین حال معماری به دلیل قابلیت خلق طرح‌هایی در ابعاد بزرگ و با شکوه امکان یافته تا به عنوان واسط خود بزرگنمایی و نمایشی در خدمت افراد٬گروها یا کل جامعه قرار بگیرد. به علاوه معماری بر خلاف ساختن ابزار مانند یک تبر سنگی یا یک جام سفالی تقریباً همک و تلاش جمعی صورت می‌گیرد و نه همت فردی٬در واقع نوعی فعالیت هدفمند و خلاق
و نه همت فردی٬در واقع نوعی فعالیت هدفمند و خلاق گروهی از افراد است که در درون یک محیط تاریخی خاص عمل می‌کنند. به همین علت معماری در طی زمان به هیچ وجه صرفاً یک مقوله مختص تاریخ هنر نبوده‌ است. بلکه همیشه به عنوان عاملی مهم٬تاریخ اجتماعی نژاد انسانی را نیز تحت تأثیر خود قرار داده است. معماری نوسنگی. معماری نوسنگی، معماری دوران نوسنگی است. در جنوب‌غربی آسیا، فرهنگ نوسنگی درست بعد از ۱۰۰۰۰ سال قبل میلاد در سرزمین شام حضور پیدا کرد. و از آنجا به سمت شرق و غرب گسترش پیدا کرد. در آن‌جا فرهنگ‌های ابتدایی نوسنگی
گسترش پیدا کرد. در آن‌جا فرهنگ‌های ابتدایی نوسنگی در آناتولی، سوریه و عراق در حدود ۸۰۰۰ ق.م. وجود داشت و اولین جامعهٔ تولیدکننده غذا ابتدا در جنوب شرقی اروپا در حدود ۷۰۰۰ ق. م؛ و در مرکز اروپا در حدود ۵۵۰۰ ق.م. به وجود آمد. البته با چند استثنا کوچک (سرمنشا تیشه‌های مسی و نیزه در منطقه «دریاچه‌های بزرگ» بود). مردم قاره آمریکا تا زمانی که اروپاییان با آن‌ها ارتباط پیدا کردند در مرحله نوسنگی در تکنولوژی باقی‌ماندند. مردم دوران نوسنگی در سرزمین شام، آناتولی، شمال بین‌النهرین و آسیای میانه بناهای بزرگی بودند و
بین‌النهرین و آسیای میانه بناهای بزرگی بودند و از آجر برای ساخت خانه و دهکده‌های خود استفاده‌می‌کردند. در کاتال‌هویوک (مکانی در ترکیه امروزی)، خانه‌ها گچ‌کاری و رنگ شده بودند و با صحنه‌هایی از انسان و حیوان تزیین شده‌بودند. در فرهنگ نوسنگیِ مردم مالت در اطراف دریای مدیترانه، مردم در معابد مگالیتک به پرستش می‌پرداختند. در اروپا، «خانه‌های بلند» از اندود و ترکه ساخته‌شده‌بود. مقبره‌های دارای تزئینات برای مردگان بناشده‌بود. این مقبره‌ها اختصاصاً در ایرلند زیاد هستند. جایی که در آن چندین هزار مقبره از این دست
هستند. جایی که در آن چندین هزار مقبره از این دست در آن هنوز موجود است. مردم نوسنگی در بریتانیا پشته‌های بلند و تالارِ مقبره برای مردگانشان و اردوگاه‌های کازوید و هنگ‌هایی برای معادن سنگ چخماق و یادمانی‌های کرسیوس می‌ساختند. معماری خاورمیانه. معماری ایرانی. کلیه بررسی‌ها و کاوش‌های باستانشناسی حکایت از آن دارد که سابقه معماری ایران به حدود هزاره هفتم قبل از میلاد می‌رسد. از آن زمان تاکنون پیوسته این هنر در ارتباط با مسائل گوناگون، به ویژه علل مذهبی، توسعه و تکامل یافته‌است. معماری ایران دارای ویژگی‌هایی است
یافته‌است. معماری ایران دارای ویژگی‌هایی است که در مقایسه با معماری کشورهای دیگر جهان از ارزشی ویژه برخوردار است: ویژگی‌هایی چون طراحی مناسب، محاسبات دقیق، فرم درست پوشش، رعایت مسائل فنی و علمی در ساختمان، ایوان‌های رفیع، ستون‌های بلند و بالاخره تزئینات گوناگون که هر یک در عین سادگی معرف شکوه معماری ایران است. معماری مصر. طی ۱۰ هزار سال تمدن مصر باستان که در دره نیل واقع شده یکی از شاخص‌ترین تمدن‌های زمانه خود است. حتی امروزه آثار معماریی مانند مجسمهٔ ابوالهول و اهرام جزو میراث فرهنگی یونسکو محسوب می‌شوند.