payamvha/North_RAG huggingface dataset:
سیاست را هیچ چیزی بهتر از استفاده دست نامریی آدام اسمیت نمی‌توانست بیان کند. استوارت می‌کوشد دو مفهوم مهم را با هم ترکیب کند. اول آنکه تغییر از نیروها و فرآیندهای درونی جامعه پدید می‌آید و نه با تصمیم دولت. دوم آنکه برای دولت در شناخت لزوم آن تغییرات و هدایت جامعه از طریق آن‌ها نقش قایل است. اقتصاد سیاسی مارکسی. مارکسیستها امر سیاسی را در جدایی جامعه مدنی از عرصه عمومی (محدود کردن حقوق و برابری به عرصه عمومی)، فرآیندهای طبقاتی که به وسیله آن ارزش اضافی در نظام سرمایه‌داری تصرف می‌شود، نقش دولت در اداره
نظام سرمایه‌داری تصرف می‌شود، نقش دولت در اداره کردن منافع و امور سرمایه، تضمین‌های سیاسی حقوق مالکیت، فعالیت‌های انقلابی برای تغییر دادن نهادهای سیاسی سرمایه‌داری و چانه زنی بین نیروی کار و سرمایه برای کنترل مازاد اقتصادی مشاهده کردند. اقتصاد سیاسی نئوکلاسیک. نظریه نئوکلاسیک که در پایان قرن نوزدهم رواج یافت، هنوز از ابداع مکتب کلاسیک استفاده می‌کند ولی چارچوب تحلیلی کلاسیک‌ها را به کار نمی‌برد. به جای آن در مورد مسئله ماهیت و هدف اقتصاد بازار، فلسفه مکتب اصالت مطلوبیت را به کار می‌برد. نئوکلاسیک‌ها اقتصاد
مطلوبیت را به کار می‌برد. نئوکلاسیک‌ها اقتصاد را بر مبنای ایده عدم کارایی بازار تعریف می‌کنند. از نظر مکتب نئوکلاسیک، اقتصاد به معاملات خصوصی طالب بیشینه‌سازی مطلوبیت گفته می‌شود و سیاست، به کار بردن قدرت دولتی برای همان هدف مطلق گفته می‌شود. اقتصاد سیاسی کینزی. رویکرد کینزی ادعاهای متداول در میان متفکران کلاسیک و نئوکلاسیک در مورد خود تنظیمی بازار را به نقد می‌کشد. او این ادعا را که نظام بازار بدون نظارت دولت می‌تواند امکانات بالقوه مولد جامعه را کاملاً مورد استفاده قرار دهد، زیر سؤال می‌برد. رویکرد کینزی
استفاده قرار دهد، زیر سؤال می‌برد. رویکرد کینزی به بی‌ثباتی فرایند بازتولید و رشد در اقتصاد سرمایه‌داری می‌پردازد. کینز هم ضد مفهوم تعادل، که مشخصه اقتصاد اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم بود و هم ضد مفهوم دست نامریی مورد علاقه آدام اسمیت استدلال می‌کرد. اقتصاددانان پیرو مکتب کینزی این استدلال را می‌پذیرند که اقتصادهای سرمایه‌داری اگر به حال خود رها شوند، از تمامی منابع موجودی که در اختیار دارند بهره‌برداری نخواهند کرد. این شکست، مداخلهٔ دولت را ضروری می‌سازد. به این ترتیب، بی‌ثباتی اقتصاد سرمایه‌داری،
به این ترتیب، بی‌ثباتی اقتصاد سرمایه‌داری، فرضیهٔ دست نامرئی و نیز پیامدهایی که این فرضیه برای اقتصاد سیاسی دارد را مورد تردید قرار می‌دهد. این امر به استدلال‌هایی به نفع سیاست گذاری‌های حکومتی با هدف تضمین یک فرآین باثبات و میزان کافی اشتغال منجر خواهد شد. نظریه‌های عدالت مدار. برای تعریف نظام بازار می‌توانیم از مفهوم عدالت کمک بگیریم که شامل یک سری اصول نظم دهندهٔ اجتماعی می‌شود. این اصول از مفهوم آدمیت نتیجه می‌شوند. در واقع نظریه‌های عدالت مدار اقتصاد سیاسی به داوری میان خواسته‌ها ی انسان و نهادهای
سیاسی به داوری میان خواسته‌ها ی انسان و نهادهای مبتنی بر بازار می‌پردازد. پیچیدگی مفهوم انسان و تنوع و تفاوت خواسته‌هایش باعث می‌شود که ما با مجموعه ای از نظریه‌های عدالت مدار رو به رو باشیم که در هر یک به شکل متفاوت از دیگری به مفهوم انسان و آدمیت توجه شده‌است. رویکردهای عدالت مدار اصول اساسی قضاوت کردن در مورد نهادها را مقدم بر هر رایزنی سیاسی یا محاسبه اقتصادی می‌دانند. برای نمونه به بررسی سه رویکرد از رویکردها ی عدالت مدار می‌پردازیم: رویکرد آزادی خواهانه. در این رویکرد بازار‌ها نقش تولید و چرخش ثروت
در این رویکرد بازار‌ها نقش تولید و چرخش ثروت را به عهده دارند و دولت تنها به دفاع از مالکیت و اجرای عدالت می‌پردازد. نقش دولت در حفظ امنیت نظام مالکیت و دفاع از حق مالکیت کسانی که دارایی‌هایشان را از طریق قانونی به دست آورده‌اند باعث می‌شود که دولت نقشی فعال در امور اقتصادی ایفا کند. بنابر این نمی‌توانیم بگوییم که یک دولت آزادی‌خواه یک دولت منفعل است. در این دیدگاه استقلال را به گونه ای تعریف می‌شود که می‌توان آن را به عدم وابستگی متقابل پیوند زد. همچنین آزادی خواهان شرافت و آدمیت را از جنبهٔ اجتماعی آن
آزادی خواهان شرافت و آدمیت را از جنبهٔ اجتماعی آن تعیین نمی‌کنند. آن‌ها معتقدند شرافت جامعه تنها به منظور حمایت و پیشبرد شرافت فرد به وجود آمده‌است. به‌طور کلی می‌توانیم بگوییم که رویکرد آزادی خواهانه مخالف مداخله دولت در زندگی اقتصادی است و وجود یا عدم وجود قوانین اقتصاد سیاسی بر دولت تأثیری ندارد. رویکرد قراردادی. این رویکرد که در تعیین اصول اساسی عدالت و نتایج حاصل از آن با رویکرد آزادی خواهانه متفاوت است توسط جان راولز ارائه شده‌است. راولز معتقد است تمامی ارزش‌های اجتماعی از جمله درآمد، ثروت، آزادی و
ارزش‌های اجتماعی از جمله درآمد، ثروت، آزادی و مواردی از این قبیل باید به‌طور مساوی تقسیم شوند مگر اینکه این عدم برابری به نفع همه باشد. راولز در بیان «اصل تفاوت» (difference principle) به ای نکته اشاره می‌کند که نابرابری باید برای فقرا هم سودمند باشد. او همچنین نشان می‌دهد که اگر به شهروندان فرصت داده شود آن‌ها زندگیشان را بر اساس سازگاری دو اصل تفاوت و اصل شهروندی اداره می‌کنند. به‌طور کلی رویکرد قرار دادی از سنت سیاست زدایی اقتصاد (که شروعش با اقتصاددانان کلاسیک بود) پیروی می‌کند. این رویکرد مانند رویکرد
کلاسیک بود) پیروی می‌کند. این رویکرد مانند رویکرد آزادی خواهانه تا حدودی موافق تقدم فرد بر جامعه است و می‌توانیم بگوییم که در شرایط وابستگی متقابل اجتماعی از رویکرد آزادی خواهانه جلوتر است. همچنین رویکرد قرار دادی برخلاف رویکرد آزادی خواهانه به آزادی سیاسی و قوانین اجتماعی پایبند است. رویکرد هگلی. ین رویکرد بر خلاف دو رویکرد قبل عدالت را به وابستگی متقابل افراد مرتبط می‌سازد و بر تعیین اجتماعی افراد تأکید می‌کند. هگل (۱۸۲۱) در این رویکرد در مورد مداخله اقتصاد مطابق با اصول فرصت برابر و حرمت برابر قضاوت
مطابق با اصول فرصت برابر و حرمت برابر قضاوت می‌کند.
جایزه انترالیه ، جایزه ادبی فرانسوی است که اعطاء می‌شود. هر سال در ماه دسامبر، در حدود یک هفته بعد از اعلام جایزه گنکور برای بهترین رمان سال اعطاء می‌شود. رمان برنده باید مضمونی جهانی و عامه پسند داشته باشد. برای جایزه هر نویسنده ای را ممکن است نامزد کنند اما روزنامه نگاران مقدم داشته می‌شوند. اعطای جایزه که با مهمانی ناهار همراه است، نخستین بار در سال ۱۹۳۰ به وسیلهٔ جمعی ژورنالیست که در مورد برنده داوری می‌کنند انجام گرفت و جایزه نقدی نیست.
خوزه لاردوت گومز عضو تیم ملی مشتزنی کوبا است. سابقه ورزشی. او قهرمان جوانان جهان در سالهای ۲۰۰۸ و ۲۰۰۹ می‌باشد. در سال ۲۰۰۹ میالدی به عنوان بهترین مشتزن آماتور کوبا دست یافت. همچنین در المپیک نوجوانان سنگاپور حضور داشت.
شیعیان عربستان به بخشی از شهروندان عربستان گفته می‌شود که پیرو نظریات تشیع هستند که بین ۱۰ الی ۱۵ درصد از جمعیت این کشور می باشند و به صورت تخمینی ۵ میلیون نفر از کل شهروندان عربستانی را شامل می‌شود. تاریخچه. تاریخ تشیع در این منطقه باستانی است و برخی آن را به دوران امام علی ابن ابی طالب، خلیفه چهارم، بازمی‌گردانند. این منطقه، صحابه، پیروان و شاعران برجسته بسیاری را در خود پرورش داده است. این منطقه (بحرین باستان) با وقوع انقلاب‌ها و قیام‌های اولیه علیه دولت اموی و سپس دولت عباسی متمایز شد، که در پایان قرن
اموی و سپس دولت عباسی متمایز شد، که در پایان قرن سوم هجری با کنترل قرمطیان به اوج خود رسید و آنها آن را پایگاه حکومت خود و سکوی پرتاب لشکرکشی‌های خود علیه مراکز و پایتخت‌های عربی عراق، شام و مصر قرار دادند. سلطه آنها نزدیک به ۱۵۰ سال ادامه یافت. قرمطیان، از دیدگاه اعتقادی، به فرقه اسماعیلیه تعلق دارند. در طول سلطنت آنها، بسیاری از سازمان‌های اداری، نظامی، حقوقی و اجتماعی پیشرفته و پیچیده ایجاد شدند که منافع اکثریت مردم را در نظر می‌گرفتند و هنوز ریشه در الگوهای سنتی اجتماعی-اقتصادی مانند کشاورزی، صنایع
الگوهای سنتی اجتماعی-اقتصادی مانند کشاورزی، صنایع دستی و شکار داشتند. ساختار سیاسی و اجتماعی قرمطیان با دموکراسی نظامی مشخص می‌شد. ظهور آل‌سعود و دولت اول و دوم. با برقراری پیوند ائتلافی بین محمد بن سعود حاکم منطقه نجد و محمد بن عبدالوهاب اصلاحگر بنیادگرای مذهبی و قدرت‌گیری دولت آل‌سعود با تفکرات وهابیت شیعیان ساکن در منطقه عربستان فعلی، مورد آزار و اذیت قرار گرفتند. از سال ۱۷۴۴ میلادی نیروهای نجدبه‌طور مداوم و مستمر به سواحل سرقی شبه‌جزیره عربستان که محل تجمع شیعیان شبه‌جزیره بود حمله کردند. در سال ۱۷۹۱
تجمع شیعیان شبه‌جزیره بود حمله کردند. در سال ۱۷۹۱ میلادی با ادعای پاک کردن منطقه از اصنام و اوثان (بت‌های سنگی) به منطقه الاحساء یورش بردند. در جریان این حمله ائتلاف وهابی‌ها و سعودی‌ها، تمامی مساجد و حسینیه‌های شیعیان، همه مقبره‌های آنان و هرچه در محل عبادتشان بود را تخریب کردند و تا مدتی قیومیت این منطقه را برعهده داشتند. در سال ۱۸۱۸ میلادی، سلطان عثمانی که عربستان را تابع خود می‌دانست، با کمک گرفتن از حاکم وقت مصر مناطق شیعه‌نشین شرق عربستان را دوباره تحت حاکمیت خود درآورد. بین سال‌های ۱۸۲۴ تا ۱۸۳۴
تحت حاکمیت خود درآورد. بین سال‌های ۱۸۲۴ تا ۱۸۳۴ میلادی حکومت دوم وهابی به رهبری فیصل بن ترکی خود را بازیابی کرد و به منظور کسب وفاداری مردم در استان احساء با شیعیان صلح برقرار کرد و در عوض مالیات‌های سنگینی برای آنان وضع کرد. از سوی دیگر شیخ عبدالرحمن بن حسن عالم وهابی آن‌زمان به تفتیش عقاید شیعیان مشغول شد و مردم را وادار می‌کرد که به قرائت وهابیت از اسلام بپیوندند. پیدایش دولت سوم سعودی. شهروندان شیعه در اوایل سال ۱۹۱۳ به سومین دولت سعودی پیوستند، زمانی که حسا و قطیف داوطلبانه تحت حاکمیت ملک عبدالعزیز بن
حسا و قطیف داوطلبانه تحت حاکمیت ملک عبدالعزیز بن عبدالرحمن قرار گرفتند. هیچ مقاومت یا جنگی در کار نبود. ملک عبدالعزیز حق عبادت و انجام مناسک مذهبی خود را طبق احکام مذهب شیعه جعفری به مردم این مناطق تضمین کرد. از سوی دیگر امیر دولت عثمانی در منطقه احساء نیز تسلیم شد و مردم منطقه قطیف از لشکر سعودی‌ها که به سرکردگی عبدالرحمن بن سوایلیم وارد شهر شده بود استقبال کردند تا مورد خشم او قرار نگیرند؛ با این حال باز هم مورد سرکوب قرار گرفتند. امیر وهابی در قطیف بلافاصله ۴ شرط برای ساکنان آن منطقه مقرر کرد. اول آنکه
۴ شرط برای ساکنان آن منطقه مقرر کرد. اول آنکه شیعیان منطقه قطیف باید در نوشته‌های خود اذعان کنند که این منطقه متعلق به اجداد ابن‌سعود است. دومین خواسته امیر جدید این بود که هر روستایی از منطقه قطیف باید عنداللزوم ۱۰ مرد را در اختیار نیروهای سعودی قرار دهند. دیدار چهار نفر از بزرگان قطیف با پادشاه سعودی و اهدای پول به او و همچنین تحریم صادرات سبزی‌جات به منطقه بحرین (که آن زمان تحت‌الحمایه بریتانیا بود) از دیگر خواسته‌های امیر وهابی قطیف بود. در مقابل این سخت‌گیری‌ها، علمای شیعه به‌منظور حفط حقوق شهروندان
علمای شیعه به‌منظور حفط حقوق شهروندان این مناطق، توافقنامه‌ای را با دولت سعودی به امضا رساندند. در این توافق که در سال ۱۹۱۳ میلادی بین شیخ موسی ابوخصیم و ابن‌سعود شکل گرفت، قرار شد تا آزادی مذهبی شیعیان در مقابل کسب انقیاد و اطاعت نسبت به حکومت پذیرفته شود. با این وجود، جمعیت شیعیان تحت آزار و اذیت سیستماتیک ارتش ایدئولوژیک ابن‌سعود که اخوان نام داشت قرار گرفتند. به طوریکه آن‌ها از پرسنل ارتش بریتانیا که در شرق عربستان حضور داشتند درخواست کردند که از ابن‌سعود بخواهند تا آزار مذهبی شیعیان را متوقف کند.
بخواهند تا آزار مذهبی شیعیان را متوقف کند. شیعیان قطیف در نامه‌ای دیگر که به امضای ۵۰۰ تن از بزرگان شیعه در عربستان رسیده بود، از حماد بن عیسی الخلیفه، حاکم وقت بحرین نیز درخواست کمک کردند. جایگاه شیعیان در عربستان سعودی. قانون مدنی عربستان سعودی به شیعیان این حق را می‌دهد که مساجد و دادگاه‌های شخصی خود را در مناطقی با جمعیت قابل توجه شیعه تأسیس کنند. به عنوان مثال، منطقه شرقی دارای «دادگاه جعفری» برای کسانی است که به مذهب جعفری شیعه پایبند هستند. اگرچه هیچ آمار رسمی در مورد تعداد مساجد شیعه در عربستان
هیچ آمار رسمی در مورد تعداد مساجد شیعه در عربستان سعودی وجود ندارد، اما حضور آنها در منطقه شرقی زیاد استز. عربستان سعودی از نظر تاریخی شیعیان را در مناصب بالای دولتی منصوب کرده است، به ویژه امین ناصر، رئیس شرکت آرامکو که اهل شهر شیعه‌نشین قطیف است. و نظمی النصر، رئیس سابق نئوم، نیز اهل همان شهر است. کوثر الاربش، عضو برجسته مجلس شورای عربستان، نیز زنی شیعه اهل قطیف است. جمیل الجیشی، مهندسی که در ساخت شهر صنعتی جبیل نقش داشت، یک شهروند شیعه بود که بعدها به عنوان سفیر عربستان سعودی در تهران خدمت کرد. کاهش
عنوان سفیر عربستان سعودی در تهران خدمت کرد. کاهش نمایندگان شیعه در مجلس مشورتی. در سال ۱۹۹۴ میلادی حکومت عربستان، بسیاری از مخالفان برجسته شیعه را با وعده رفع تبعیض‌های علیه شیعیان، به کشور دعوت کرد تا در خصوص دست کشیدن از مبارزه ضدحکومتی با آن‌ها مذاکره کند. بر همین اساس در شورای مشورتی که زیر نظارت پادشاه فعال است، یک نفر از شیعیان عضویت پیدا کرد در ژوئیه ۱۹۹۷، اعضا از ۶۰ نفر به ۹۰ نفر افزایش یافت و ۴ عضو شیعه به عنوان اعضای شورای مشورتی انتخاب شدند. با این حال در سال ۲۰۰۵ میلادی و هنگامی که ملک فهد
با این حال در سال ۲۰۰۵ میلادی و هنگامی که ملک فهد اعضای مجلس شورا را از ۱۲۰ عضو به ۱۵۰ عضو افزایش داد شاهد کاهش نمایندگی شیعیان از ۴ عضو به ۱ عضو بودیم. وضعیت اقتصادی. عمده شیعیان عربستان در مناطقی زندگی می‌کنند که سرشار از منابع نفتی است. تمام تأسیسات استخراج، پالایش و پایانه‌های صادراتی نفت و همچنین بسیاری از تأسیسات پتروشیمی و صنایع وابسته به آن در استان الشرقیه قرار دارند. با این حال از سوی دولت مرکزی مناطق شیعه‌نشین و به ویژه شهرهای احساء، قطیف و دمام در فقر و عقب ماندگی اقتصادی عمدی قرار گرفته‌اند.
در فقر و عقب ماندگی اقتصادی عمدی قرار گرفته‌اند. منطقه الشرقیه به لحاظ اقتصادی برای عربستان از اهمیت بالایی برخوردار است و ثروتمندترین استان عربستان به‌شمار می‌رود، با این حال اغلب ساکنان آن که شیعه هستند در وضعیت اقتصادی پایین‌تری نسبت به دیگر گروه‌های جامعه عربستان قرار دارند که به گفته کارشناسان عربستانی، دلیل این امر سیاست‌های تبعیض آمیزی است که علیه اقلیت شیعیان این کشور در جریان است به گونه‌ای که دولت هزینه‌های کمتری در این مناطق صرف می‌کند تا برخی از آن‌ها مجبور باشند در منطقهٔ زاغه‌نشین کنار شهرها
آن‌ها مجبور باشند در منطقهٔ زاغه‌نشین کنار شهرها ساکن شوند. با اینکه میلیون‌ها کارگر خارجی وارد این کشور می‌شوند اما با این حال بسیاری از شیعیان مجبورند به کارهایی اشتغال پیدا کنند که سود زیادی برای آن‌ها ندارد.
انجمن منتقدان فیلم آرژانتین یک انجمن نقد فیلم است که سالانه جوایزی را به همین نام به موفقیت‌های سینمای آرژانتین و جهان اهدا می‌کند. این انجمن ۱۰ ژوئیه ۱۹۴۲ به وجود آمد. این انجمن عضو هیئت بین‌المللی منتقدان فیلم است. جوایز این انجمن در سال‌های ۱۹۴۳–۱۹۵۷، ۱۹۵۹–۱۹۷۴، ۱۹۸۱–۱۹۸۳ و ۱۹۸۵-تاکنون اهدا شده‌است. نام جایزهٔ این انجمن، سیلور کاندور (شاهین نقره‌ای) است.
روبان نقره‌ای جایزهٔ سینماییِ فرهنگی‌ِ ملی است که از سال ۱۹۴۶ میلادی تاکنون از طرف اتحادیه ملی روزنامه‌نگاران سینمای ایتالیا (به )، هر ساله اهدا می‌شود. این جایزه قدیمی‌ترین جایزهٔ اروپایی و دومین جایزهٔ قدیمی در جهان است. اتحادیه ملی روزنامه‌نگاران سینمای ایتالیا در همان سال ۱۹۴۶ میلادی هم‌زمان با روبان نقره‌ای، توسط گروهی از روزنامه‌نگاران و جستارنویسان سینما –که برخی از آنها بعدها از مدیران اتحادیه شدند (همچون استنو و ماریو سولداتی، که نخستین رئیس اتحادیه بود)– و هنرمندان (میکل‌آنجلو آنتونیونی و آنتونیو
بود)– و هنرمندان (میکل‌آنجلو آنتونیونی و آنتونیو پیترآنجلی) تأسیس شد. در حال حاضر این جوایز بر اساس پنج پیشنهاد توسط مدیران اجرائی بر حسب رای اعضای اتحادیه روزنامه‌نگاران فیلم در رادیو و تلویزیون، نشریات و وب، به آثار سینمایی تعلق می‌گیرید.
لاریسا سمیونوونا لاتینینا (روسی: Лари́са Семёновна Латы́нина) (زاده ۲۷ دسامبر ۱۹۳۴ در اوکراین) ژیمناست زن ملی‌پوش تیم اتحاد جماهیر شوروی سابق، دارندهٔ ۱۸ مدال المپیک، ۱۴ مدال مسابقات جهانی، ۱۴ مدال مسابقات قهرمانی اروپا و رکورددار پیشین مجموع مدال در تاریخ بازی‌های المپیک است. رکورد وی پس از نیم قرن، در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۲ لندن به‌وسیلهٔ مایکل فلپس شناگر قهرمان آمریکایی شکسته شد. زندگی. لاریسا سمیونوونا دیری در روز ۲۷ دسامبر ۱۹۳۴ در اکراین به دنیا آمد. او در فاصلهٔ سال‌های ۱۹۵۶ تا ۱۹۶۴ در سه
دنیا آمد. او در فاصلهٔ سال‌های ۱۹۵۶ تا ۱۹۶۴ در سه المپیک ملبورن، رم و توکیو شرکت کرد و با کسب ۱۵ مدال انفرادی، ۳ مدال تیمی و مجموع ۱۸ مدال، به مدت ۴۸ سال پرافتخارترین قهرمان تاریخ بازی‌های المپیک بود. مایکل فلپس شناگر آمریکایی بعد از حضور و کسب مدال در دو المپیک آتن و پکن، در المپیک ۲۰۱۲ لندن با کسب ۶ مدال، به مجموع ۲۲ مدال المپیک رسید و به اقتدار ۴۸ سالهٔ لاتینینا پایان داد.لاتینینا همچنین موفق به کسب ۱۴ مدال مسابقات جهانی (۹ طلا (۱۹۵۴، ۱۹۵۸ و ۱۹۶۲)، ۴ نقره (۱۹۵۸، ۱۹۶۲ و ۱۹۶۶) و ۱ برنز (۱۹۶۲)) و ۱۴ مدال
(۱۹۵۸، ۱۹۶۲ و ۱۹۶۶) و ۱ برنز (۱۹۶۲)) و ۱۴ مدال مسابقات قهرمانی اروپا (۷ طلا، ۶ نقره و ۱ برنز) شده‌است.
ساداکو و هزار درنای کاغذی یک رمان تاریخی کودکان اثر نویسنده کانادایی-آمریکایی النور کوئر است که در ۱۹۷۷ چاپ شد. این داستانی واقعی از دختری به نام ساداکو ساساکی ست که هنگام بمباران اتمی هیروشیما در آن شهر می‌زیسته‌است. او به دلیل تشعشعات سرطان خون گرفت و در دوره حیاتش در یک آسایشگاه، بنابر یک باور افسانه ای در ژاپن که اگر کسی ۱۰۰۰ درنای کاغذی بسازد یک آرزویش برآورده می‌شود برای بهبود خود، اریگامی درناهای کاغذی درست می‌کرد.این کتاب به زبانهای متعدد ترجمه شده و جزو برنامه‌های آموزش صلح مدارس ابتدایی استفاده
و جزو برنامه‌های آموزش صلح مدارس ابتدایی استفاده شده‌است. برای آموزش مهارت مواجهه با مرگ، ترس از مرگ، و جاودانگی به کودکان و آشنایی با این مفاهیم فلسفی، یکی از مهمترین ابزارها استفاده از داستان است. انتخاب متن‌های داستانی برای این کار به شناخت، تفسیر، و تحلیل آثار نیاز دارد. "ساداکو و هزار درنای کاغذی" از آثار قابل توجه در این حوزه است. این کتاب با ترجمه مریم پیشگاه در سال ۱۳۵۹ خورشیدی از سوی انتشارات کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان به فارسی انتشار یافت.
چرخه کسب و کار یا سیکل تجاری و نوسانات اقتصادی یکی از سرفصل‌های مهم و مطرح در اقتصاد کلان است. در این سرفصل به بررسی تغییرات درآمد سرانه کشورها GDP در کوتاه مدت می‌پردازند. گاهی در کل اقتصاد تولید کاهش و بی‌کاری افزایش می‌یابد معمولاً این افزایش در بیکاری با کاهش تورم همراه‌است. گاهی نیز اقتصادها افزایش تولید و کاهش بیکاری را تجربه می‌کنند معمولاً در چنین دوره‌هایی تورم بالاتر نیز گزارش می‌شود سر فصل نوسانات اقتصادی به چرایی و ماهیت این پدیده در اقتصاد می‌پردازد. مقدمه. عرضه، تقاضا و قیمت. در بازار هر
می‌پردازد. مقدمه. عرضه، تقاضا و قیمت. در بازار هر کالایی یک سمت تقاضا شامل تقاضاکنندگان و سمت دیگری شامل عرضه‌کنندگان آن کالا یا خدمت را دارا ست. طبق قانونی در اقتصاد به نام قانون تقاضا در صورت ثبات سایر شرایط با افزایش قیمت یک کالا تقاضا برای آن کالا کاهش خواهد یافت. تقاضا کنندگان یک کالا عموماً مصرف‌کنندگان آن کالا هستند لذا این قانون شهودا صحیح به نظر می‌رسد برای شهود دقیق تر فرض کنید گوشت گوسفند گران شود مردم در صورت عدم تغییر شرایط ترجیح می‌دهند به جای گوشت گوسفند از گوشت گوساله استفاده کنند لذا
جای گوشت گوسفند از گوشت گوساله استفاده کنند لذا تقاضای گوشت گوسفند کاهش می‌یابد. طبق قانون دیگری در اقتصاد به نام قانون عرضه در صورت ثبات سایر شرایط با افزایش قیمت یک کالا عرضهٔ آن کالا فزایش خواهد یافت. عرضه‌کنندگان یک کالا عموماً تولیدکنندگان آن هستند که با افزایش قیمت محصول و ثبات سایر شرایط مانند قیمت نهاده‌ها (مواد اولیه) چون سودشان افزایش یافته پس تولید را افزایش می‌دهند. حال اگر در بازاری به هر دلیل عرضه و تقاضا باهم برابر نباشند یعنی بازار در تعادل نباشد. به عبارت دیگر مازاد عرضه یا تقاضا وجود
نباشد. به عبارت دیگر مازاد عرضه یا تقاضا وجود داشته باشد طبق نظریه‌های اقتصاد خرد قیمت کالا چنان تغییر می‌کند تا بازار به تعادل (برابری عرضه و تقاضا) برسد. فرض کنید در بازاری برای یک قیمت، مازاد عرضه وجود دارد در این حالت قیمت کاهش می‌یابد به دنبال آن تقاضا افزایش و عرضه کاهش می‌یابد و این فرایند تا جایی ادامه پیدا می‌کند تا عرضه و تقاضا با هم برابر شوند و تعادل بر قرار گردد. اقتصاد کلان، بلندمدت و کوتاه مدت. در اقتصاد کلان همیشه بازارهای اقتصاد در تعادل نیستند از این رو در اقتصاد تفکیک بلندمدت و کوتاه مدت
از این رو در اقتصاد تفکیک بلندمدت و کوتاه مدت به وجو آمده‌است. شرایطی بلندمدت نام دارد که در آن همهٔ قیمت‌هاو دستمزدها قابلیت انعطاف و تغییر دارند در چنین شرایطی تمامی بازارها در تعادل هستند و عرضه و تقاضای موجود در بازارها با هم برابر هستند. در مقابل بلندمدت گاهی شرایطی بر اقتصادها حاکم می‌شود که کوتاه مدت نام دارد و در آن قیمت‌ها و دستمزدها چنان تغییر نمی‌کنند که بازارها در تعادل باشند لذا در کوتاه مدت بازارها معمولاً دارای مازاد عرضه یا تقاضا هستند. در جریان غالب اقتصاد به انگلیسی: تحلیل‌های کوتاه مدت،
غالب اقتصاد به انگلیسی: تحلیل‌های کوتاه مدت، مبتنی بر وجود چسبندگی در قیمت و دستمزدها در اقتصاد هستند و به موضوعاتی حول محور نوسانات اقتصادی می‌پردازند. جریان اقتصاد غالب رویکردی نیو کینزی دارند که سعی می‌کنند مبانی خرد برای تحلیل‌های کلان بسازند یعنی از منطق و قواعد رفتار آحاد اقتصادی (بنگاه و انسان‌ها) به عنوان اصول تحلیل اقتصاد کلان استفاده کنند تحلیل‌های بلند مدت اقتصاد بیشتر مرهون تلاش‌های کلاسیک‌ها به انگلیسی: و نئو کلاسیک‌ها به انگلیسی: در اقتصاد هستند و برای تحلیل موضوعاتی چون رشد اقتصادی کاربرد
و برای تحلیل موضوعاتی چون رشد اقتصادی کاربرد دارند. اشتغال کامل، تولید بالقوه و نوسانات اقتصادی. اگر اقتصاد را در بلند مدت در نظر بگیریم به علت اینکه انتظار می‌رود دستمزدها منعطف باشند بازار کار در تعادل است به این حالت اقتصاد اشتغال کامل می‌گویند. متناظر با حالت اشتغال کامل، اقتصاد در حالت عادی ست به این معنی که بنگاه‌ها در شرایط عادی خود در حال تولید هستند به عبارت دیگر نه مازاد ظرفیت تولید دارند نه بار اضافی بر امکانات تولیدی آن‌ها وارد می‌شود. به میزان تولیدی که در این شرایط به دست می‌آید تولید بالقوه
تولیدی که در این شرایط به دست می‌آید تولید بالقوه گفته می‌شود. اگر اقتصادی در یک دوره از تولید بالقوه خود فاصله بگیرد آن اقتصاد دچار نوسان شده‌است. اختلاف تولید صورت گرفته را با تولید بالقوه شکاف تولید تعریف می‌کنند. اگر شکاف تولید مثبت باشد یعنی اقتصاد در حالتی است که در بازار کار مازاد تقاضا وجود دارد در اثر مازاد تقاضا در بازار کار دستمزدها در حال افزایش هستند. کارخانه‌ها برای تولید بیشتر ظرفیتهای خود را تحت فشار قرار می‌دهند لذا تعمیرات ماشین آلات به تأخیر می‌افتد در این حالت تورم در اقتصاد بالا
به تأخیر می‌افتد در این حالت تورم در اقتصاد بالا می‌رود. اگر نمودار درآمد سرانه حقیقی یک کشور رسم شود این حالت در نقاطی که بالای خط تولید بالقوه هستند مشاهده می‌شوند. اگر شکاف تولید منفی باشد یعنی بازار کار با مازاد عرضه روبرو باشد کارخانه‌ها ظرفیت خالی تولید خواهند داشت و تورم در اقتصاد کاهش خواهد یافت. این حالت در نقاط زیر خط تولید بالقوه مشاهده می‌شوند. رکود به دوره کاهش قابل توجه GDP حقیقی گفته می‌شود دوره انبساط به دوره رشد GDP حقیقی گفته می‌شود دستمزد اسمی و حقیقی. دستمزد مثل قیمت در بازارهای دیگر،
اسمی و حقیقی. دستمزد مثل قیمت در بازارهای دیگر، تصفیه‌کننده بازار کار محسوب می‌شود. دستمزد دو نوع اسمی و حقیقی دارد. دستمزد اسمی مقدار پول و دستمزدی است که به یک نیروی کار پرداخت می‌شود دستمزد حقیقی در حقیقت بیان‌کننده قدرت خرید یک نیروی کار است و بنا به تعریف برابر نسبت دستمزد اسمی به سطح عمومی قیمت‌ها ست؛ بنابراین ممکن است دستمزد حقیقی کاهش یابد درحالی‌که دستمزد اسمی افزایش یافته چون سطح عمومی قیمت‌ها بیشتر افزایش یافته‌است. چرا نوسانات اقتصادی رخ می‌دهند. چسبندگی دستمزدها. در اقتصاد دستمزدها با تغییر
چسبندگی دستمزدها. در اقتصاد دستمزدها با تغییر تقاضا به سرعت تعدیل نمی‌شوند برخی دلایل مطرح برای این پدیده در زیر آمده‌اند: قراردادهای کار: در بازار کار بسیاری از تعهدات کاری در قالب قرارداد تنظیم می‌شوند که این امر موجب می‌شود تعدیل دستمزد تا پایان دورهٔ قراردادها ممکن نباشد. دستمزد پرکاری: نیروی کار یک بنگاه با توجه به دستمزد تصمیم به فعالیت در آن را می‌گیرند لذا اگر یک بنگاه دستمزد نیروی کار خود را کاهش دهد نیروی کار انگیزه دارد در سایر بنگاه‌ها مشغول به کار شود و از طرف دیگر اگر بنگاهی میزان مناسبی
به کار شود و از طرف دیگر اگر بنگاهی میزان مناسبی بیشتر از دستمزد سایر بنگاه‌ها به یک نیروی کار بپردازد انگیزه کار مفیدتر در نیروی کار برای حفظ موقعیت کاری‌اش افزایش می‌یابد؛ لذا بنگاه‌ها برای حفظ بهره‌وری نیروی کار تمایلی به کاهش دستمزدها ندارند. علاوه بر این تغییر مداوم نیروی کار بنگاه هزینه‌هایی چون قرارداد و آموزش را برای بنگاه به همراه دارد. ریسک و نااطمینانی: برای بنگاه تغییر دستمزد نسبت به کاهش تعداد نیروی کار ریسک بالاتری دارد چرا که در صورتی یک نیروی کار تصمیم به خروج از بنگاه خواهد گرفت که سایر
کار تصمیم به خروج از بنگاه خواهد گرفت که سایر بنگاه‌های رقیب دستمزد خود را ثابت نگه دارند و گرنه نیروی کار تصمیم به خروج و کاهش عرضه کار خود نخواهد گرفت. چسبندگی قیمت‌ها. وقتی بازار یک محصول با کاهش تقاضا روبرو می‌شود دو راه حل برای بنگاه وجود دارد تا بتواند خود را با این عدم توازن تطبیق بدهد یکی کاهش قیمت و دیگری کاهش تولید. اما مبانی خرد بنگاه‌ها نشان می‌دهد بنگاه‌ها کاهش تولید را انتخاب خواهند کرد. برای این تصمیم دلایلی وجود دارد. هزینه‌های بنگاه: یکی از دلایل کاهش تولید به جای قیمت، ثبات هزینه‌های
از دلایل کاهش تولید به جای قیمت، ثبات هزینه‌های بنگاه‌است و اینکه بنگاه‌ها برای قیمت‌گذاری از یک قاعده سر انگشتی استفاده می‌کنند (مثلاً ۱۲۰٪ هزینه‌ها). معمولاً دستمزدها در اقتصاد به آرامی تعدیل می‌شوند علاوه بر این معمولاً دستمزد بخش عمده هزینه تولید را تشکیل می‌دهد؛ لذا چون هزینه‌ها ثابت اند، قیمت هم ثابت می‌ماند و تولید کم می‌شود. ریسک و نااطمینانی: در بازارهایی که بنگاه‌ها قدرت قیمت‌گذاری دارند نتیجه بخش بودن استراتژی تغییر قیمت به رفتار مصرف‌کنندگان و سایر تولیدکنندگان وابسته‌است مثلاً اگر یک بنگاه
و سایر تولیدکنندگان وابسته‌است مثلاً اگر یک بنگاه قیمت محصول خود را کاهش دهد درحالی‌که سایر بنگاه‌ها بیشتر قیمت را کاهش داده‌اند در این صورت ممکن است این استراتژی که برای جذب تقاضا وضع شده بود شکست بخورد. از طرفی اگر مصرف‌کنندگان در اثر مشاهدات این چنینی، انتظار جنگ قیمتی بین تولیدکنندگان را داشته باشند ریسک چنین استراتژی بالاتر می‌رود. این در حالیست که تنها هزینه تغییر تولید و اشتباهات احتمالی در محاسبات مربوط به آن تغییر در موجودی انبار است که بسیار کم هزینه‌تر از استراتژی تغییر قیمت است. هزینه تغییر
هزینه‌تر از استراتژی تغییر قیمت است. هزینه تغییر منو: تغییر قیمت موجب از اعتبار ساقط شدن بروشور و کاتالوگ‌هایی است که قبلاً چاپ شده‌اند هزینه تجدید این بروشورها عمولا از دیگر علت‌هایی است که برای توجیه برتری تغییر تولید در مقابل تغییر قیمت در کوتاه مدت نام برده می‌شود. منشأ بیکاری در بازار کار. فرض کنید اقتصادی در بلندمدت قرار داشته‌است یعنی وجود انعطاف در قیمت‌ها موجب شده‌است تمامی بازارها در تعادل باشند و تصفیه شوند (عرضه برابر تقاضا است) اگر به هر دلیلی تقاضای کار دچار تغییر شود و میزان تقاضای نیروی کار