payamvha/North_RAG huggingface dataset:
آکادمی نظامی ملی افغانستان یکی از دانشگاه نظامی افغانستان در کابل می‌باشد. در این دانشگاه افسران نظامی بعد از چهار سال تحصیل فارغ‌التحصیل شده و وارد اردوی ملی افغانستان می‌شوند. این دانشکده بر طبق نمونه‌ای از آکادمی نظامی وست‌پوینت ایالات متحده، در سال ۲۰۰۵ تأسیس شد. این آکادمی یکی از سه مؤسسه دانشگاهی دانشگاه دفاع ملی مارشال فهیم بود. این یک مؤسسه توسعه نظامی چهار ساله بود که به مأموران ارتش ملی افغانستان (ANA) و نیروی هوایی افغانستان (AAF) اختصاص داشت. مأموریت NMAA تولید افسران برای نیروهای مسلح افغانستان
NMAA تولید افسران برای نیروهای مسلح افغانستان بود که دارای مدرک لیسانس چهار ساله نیز هستند. این آکادمی بر اساس آکادمی نظامی ایالات متحده و آکادمی نیروی هوایی ایالات متحده ایجاد شد. پس از سقوط جمهوری اسلامی افغانستان در ۱۵ اوت ۲۰۲۱ به دست طالبان و سقوط همزمان ارتش ملی افغانستان و نیروی هوایی افغانستان در همان روز، آکادمی رسماً تعطیل شد. دانشگاهیان. همه دانشجویان فارغ‌التحصیل از NMAA مدرک لیسانس دریافت می‌کردند که در زبان انگلیسی، مهندسی عمران، علوم کامپیوتر، مدیریت و حقوق (اسلامی، قانونی و عرفی) ارائه
مدیریت و حقوق (اسلامی، قانونی و عرفی) ارائه می‌شد. همه دانشجویان به مدت چهار سال بر اساس دوره زبان آمریکایی که توسط مرکز زبان انگلیسی مؤسسه دفاعی زبان نوشته شده بود، به تحصیل انگلیسی پرداختند. دانشجویان دانشکده افسری در تمرین آمادگی جسمانی صبحگاهی و تمرینات ورزشی بعد از ظهر به عنوان بخشی از آموزش افسری خود شرکت می‌کردند. آموزش نظامی. همه دانشجویان دانشکده افسری به عنوان ستوان دوم در ارتش ملی افغانستان یا نیروی هوایی افغانستان در یکی از مدارس شعبه آن مأمور شدند. از اواسط سال ۲۰۱۰ تا اواسط سال ۲۰۱۱، NMAA
شدند. از اواسط سال ۲۰۱۰ تا اواسط سال ۲۰۱۱، NMAA تعداد مدارس را از هشت به دوازده افزایش داد. لیست فعلی مدارس زرهی، توپخانه، منابع انسانی، سیگنال، پیاده نظام، مهندسی، حقوقی، پلیس نظامی، لجستیک، امور مذهبی/فرهنگی، اطلاعات و مالی است. دانشکده زرهی. فرانسه و یونان مدرسه زرهی ANA را اداره می‌کردند. آنها مسئول اصلی راهنمایی تیپ مکانیزه اردوی ملی یعنی تیپ سوم قول اردوی ۲۰۱ مستقر در جلال‌آباد و تیپ سوم لشکر ۱۱۱ پایتخت مستقر در کابل بودند. دانشکده توپخانه. مدرسه توپخانه که در اکتبر ۲۰۱۰ افتتاح شد، از سال ۲۰۱۱ هنوز
که در اکتبر ۲۰۱۰ افتتاح شد، از سال ۲۰۱۱ هنوز تحت نظارت آیساف در آموزش و پشتیبانی ارزیابی می‌شد. دانشکده سیگنال. مکتب سیگنال آکادمی ملی نظامی که در سال ۲۰۱۰ افتتاح شد که در مرکز آموزش نظامی کابل در شمال شرق کابل قرار دارد. این دانشکده توسط مربیانی از فنلاند، سوئد، نروژ، بریتانیا، کانادا و ایالات متحده هدایت می‌شد که مربیان سیگنال را تامین می‌کردند. نقش این دانشکده از آن زمان به توسعه دوره‌های متعدد برای افسران ارشد تبدیل شده بود که آموزش ستاد فرماندهی سپاه ارتش افغانستان و مهارت‌های تخصصی مانند کابل‌کشی،
ارتش افغانستان و مهارت‌های تخصصی مانند کابل‌کشی، شبکه‌های کامپیوتری، تعمیر و نگهداری، برنامه‌ریزی ارتباطات و سیستم‌های ماهواره‌ای را آموزش می‌داد. در سال ۲۰۱۱ یک مدرسه سیگنال جدید نیز در کمپ شاهین در نزدیکی مزار شریف در شمال افغانستان برنامه‌ریزی شده بود. دانشکده مهندسی. نقش اصلی دانشکده مهندسی تامین دانشجویان دانشکده افسری و سربازان واجد شرایط مناسب برای سازمان‌های پشتیبانی رزمی تازه تاسیس اردوی ملی افغانستان است. نقش ائتلاف. ایالات متحده رهبری را در ارائه مشاوران و کمک‌های مالی به آکادمی از طریق فرماندهی
مشاوران و کمک‌های مالی به آکادمی از طریق فرماندهی انتقال امنیت ترکیبی - افغانستان (CSTC-A) بر عهده گرفته بود. ترکیه تیمی از مربیان آموزش دیده را به آکادمی ارائه کرد و در ایجاد برنامه زبان ترکی، بخش علوم کامپیوتر و بخش ریاضیات کمک کرد. آنها همچنین بودجه‌ای را برای ایجاد امکانات تفریحی در نظر گرفته‌اند. فرانسه و آلمان در توسعه دوره‌های زبان در آکادمی کمک کرده بودند. ثبت‌نام زنان. این آکادمی حدود ۴۰ دانشجوی دختر داشت که در رشته‌های پزشکی ثبت نام کرده بودند. این رشته مشترک زنان را قادر می‌سازد تا در محوطه
این رشته مشترک زنان را قادر می‌سازد تا در محوطه دانشگاه تحصیل کنند، اگرچه آنها در خوابگاه‌های یک دانشگاه غیرنظامی در منطقه اسکان داده شده‌اند. آکادمی پیش‌بینی می‌کرد تا سال ۲۰۱۷ ده درصد از جمعیت دانشجویان را زنان تشکیل دهند. ارتباط با آکادمی‌های نظامی خارجی. رهبران نظامی افغانستان یک مطالعه بین‌المللی انجام دادند و از آکادمی نظامی ترکیه، آکادمی نظامی سلطنتی سندهرست، آکادمی خدمات بریتانیا و آکادمی نظامی ایالات متحده در وست پوینت بازدید کردند. افغان‌ها ایالات متحده را به عنوان الگوی آکادمی خود انتخاب کردند.
متحده را به عنوان الگوی آکادمی خود انتخاب کردند. رهبران نظامی افغانستان دو بار در بهار ۲۰۰۴ و ۲۰۰۵ از وست پوینت بازدید کردند تا بدانند چگونه وست پوینت فعالیت‌های توسعه‌ای را در حوزه‌های علمی، نظامی، فیزیکی و اخلاقی ادغام می‌کند تا فارغ‌التحصیلانی ایجاد کند که برای چالش‌های سربازان پیش‌ رو آماده باشند. آکادمی نیروی هوایی ایالات متحده مربیانی را برای برنامه نیروی هوایی در حال توسعه خود فراهم می‌کرد. بازسازی. مکان آکادمی در همان مکان آکادمی هوایی اتحاد جماهیر شوروی زمانی که افغانستان را در دهه ۱۹۸۰ اشغال کرد،
زمانی که افغانستان را در دهه ۱۹۸۰ اشغال کرد، تاسیس و بنیاد نهاده شد. این مکان در طول سال‌های جنگ داخلی و تهاجم ائتلاف در اکتبر ۲۰۰۱ تقریباً ویران شد. ایالات متحده و ترکیه همزمان با برنامه‌ریزی، توسعه و بازسازی این مکان در بخش قرغه کابل پیش قدم شده‌ بودند. برآورد هزینه بازسازی حدود ۱۰۰ میلیون دلار بود.
جی. هاوارد میلر (۱۹۱۸ – ۲۰۰۴) طراح گرافیگ اهل پیتسبورگ ایالات متحده آمریکا است. او برای کمک به کشورش در جریان جنگ جهانی دوم از هنر خود در خلق پوسترهای تبلیغاتی استفاده کرد. یکی از مشهورترین آثار او پوستر تبلیغاتی "ما می‌توانیم انجامش دهیم!" است که توانست در آن زمان غرور ملی بسیاری از شهروندان آمریکایی به خصوص زنان را برای خدمت‌رسانی و شرکت غیرمستقیم در امور جنگی تحت تأثیر قرار دهد. طراحی پوستر. کارهای هنری جی. هاوارد میلر توانست نظر شرکت وستینگهاوس (شرکتی [کمیتهٔ هماهنگی] در زمینهٔ تولید محصولات جنگی) را به
هماهنگی] در زمینهٔ تولید محصولات جنگی) را به خود جلب کند. به همین منظور، میلر در سال ۱۹۴۲ به استخدام این شرکت برای طراحی پوسترهایی مرتبط با اهداف آمریکا در جریان جنگ جهانی دوم درآمد. در همین زمان او توانست پوستر "ما می‌توانیم!" را برای این شرکت طراحی کند ."ما می توانیم!" صرفاً به مدت ۲ هفته در فوریه ۱۹۴۲ در کارخانهٔ وستینگهاوس به معرض دید عموم گذاشته شد چرا که بر مبنای قرارداد، دیگر پوسترهای میلر باید به ترتیب جایگزین آن می‌شد. اما این پوستر که غالباً با پوستر تبلیغاتی "رزی پرچ کن" اثر نورمن راکول اشتباه
تبلیغاتی "رزی پرچ کن" اثر نورمن راکول اشتباه گرفته می‌شود، توانست در دههٔ ۱۹۷۰ و دههٔ ۱۹۸۰ تبدیل به یک نماد آمریکایی معروف در میهن‌پرستی گردد.
رومئو باید بمیرد عنوان فیلمی رزمی و اکشن به کارگردانی آندری بارتکویاک می باشد که در بیست و دوم مارس سال ۲۰۰۰ میلادی منتشر شد. مدت زمان این فیلم صد و پانزده دقیقه است. بازیگران. و ... بودجه ، فروش. برای ساخت رومئو باید بمیرد ، بیست و پنج میلیون دلار هزینه شد . این فیلم در گیشه بیش از نود و یک میلیون دلار فروش کرد .
والنتینوس، ، (زاده ۱۰۰، درگذشته ۱۶۰میلادی) یک الهیات دان مسیحی مصری بود که در سده دوم میلادی زندگی کرده و به دلیل گنوستیک بودن مشهور است. والنتینوس، در دلتای نیل زاده شده و در اسکندریه آموزش دید. والنتینیسم، مکتبی فلسفی گنوسیسم است که به وی می‌رسد. این مکتب یکی از جنبش‌های اصلی گنوستیکی بوده و گسترش بسیاری در سراسر امپراتوری روم پیدا کرده‌است. والنتینوس، کتاب‌های بسیاری نوشته ولی تنها بخش‌هایی از آن باقی‌مانده‌است که بیشتر به صورت نقل قول‌هایی است که در نوشته‌های مخالفان و نقادان یافت می‌شود. امروزه تنها
مخالفان و نقادان یافت می‌شود. امروزه تنها شکل تغییر کرده‌ای از دکترین‌های وی که بدست شاگردان وی تغییر کرده و گسترش یافته پیدا می‌شود. جستارهای وابسته. گنوستیک
منکاوحور کایو، که در زبان یونانی به نام مِنکِریس خوانده می‌شود، فرعونی از دودمان پنجم مصر در پادشاهی کهن بود. او جانشین نیوسررع اینی بود و پادشاه پیش از جدکارع به شمار می‌رود. نام او به معنای «روان‌های حوروس فناناپذیر هستند» می‌باشد. خانواده. منکاوحور به احتمالی پسر شاه نیوسررع اینی بوده است و این از آثار به دست آمده از معبد-آرامگاه خنت‌کاوس دوم فهمیده می‌شود؛ با این حال این مسئله قطعی نیست. گمان می‌رود که شهبانو مرس‌عنخ چهارم همسر منکاوحور بوده باشد. اگرچه این احتمال نیز می‌رود که او همسر جدکارع بوده.
این احتمال نیز می‌رود که او همسر جدکارع بوده. شهبانو خویت یکم نیز دیگر گزینه احتمالی است ولی در این باره قطعیتی وجود ندارد. دوران. بنا به نوشته پاپیروس تورین، منکاوحور به مدت ۸ سال فرمانروایی کرد. او واپسین فرعونی بود که معبد خورشید برای خود ساخت. هرم او در سال ۱۸۴۲ توسط باستان‌شناس آلمانی کارل ریجارد لپسیوس در سقاره پیدا شد. این هرم بعدها توسط شن‌های بیابان پوشیده شد و به «هرم گمشده» معروف گشت. در سال ۲۰۰۸، تیمی به سرپرستی زاهی حواس این هرم گمشده را باز یافت. پیوند به بیرون. گزارشی از کشف هرم منکاوحور،
یافت. پیوند به بیرون. گزارشی از کشف هرم منکاوحور، بی‌بی‌سی
محمد بن محمد بن حامد اصفهانی معروف به عمادالدین کاتبِ اصفهانی (جمادی الثانی یا شعبان ۵۱۹ هجری- ۱ رمضان ۵۹۷ هجری)(۱۱۲۵–۱۲۰۱ میلادی) مورخ و دانشمند فارسی‌زبان بود که مجموعه شعری بسیار مهم به زبان عربی به همراه کتب مهم تاریخی از او به جای مانده‌است. او همچنین رئیس دیوان در دودمان زنگیان و ایوبیان بوده‌است. عمادالدین در جنگ‌های صلیبی همراه صلاح‌الدین ایوبی حضور داشت. زندگی. وی در خاندانی دیوانی در اصفهان متولد شد. در سال ۵۳۴ همراه پدرش به بغداد رفت و در نظامیه بغداد به تحصیل پرداخت. همچنین، سه سال در مدرسه
بغداد به تحصیل پرداخت. همچنین، سه سال در مدرسه شافعی در بغداد فقه آموخت. از سال ۵۵۰ هجری مناصب دیوانی در بخش‌های جنوبی عراق نظیر واسط و بصره را عهده‌دار شد و نهایتاً معاون ابن هبیره وزیر عباسیان گردید، تا آنکه ابن هبیره در سال ۵۶۰ درگذشت. وی مدتی دستگیر و سپس آزاد شد و در سال ۵۶۲ به جانب شام رفت. در دمشق وی مورد حمایت کمال الدین شهرزوری، وزیر نورالدین زنگی، قرار گرفت. در ابتدا به عنوان رئیس دیوان انشاء استخدام شد و بتدریج در دیوان ارتقا یافت. با قدرت گرفتن صلاح الدین ایوبی، به واسطه دوستی پدر و عموی صلاح
صلاح الدین ایوبی، به واسطه دوستی پدر و عموی صلاح الدین با عموی عمادالدین و نیز با حمایت وزیر وی، قاضی فاضل، وی موقعیتی در دربار صلاح الدین یافت و منشی او شد. عمادالدین، جز زمان کوتاهی، پیوسته با صلاح الدین بود و امور مربوط به مکاتبات، قراردادها، انتصابات و ارتباط با سفیران فارسی‌زبان را بر عهده داشت. با مرگ صلاح الدین در سال ۵۸۹، جایگاه عمادالدین از دست رفت و جز برخی امور دیپلماتیک برای العادل سیف الدین، برادر صلاح الدین، وقت خود را تا زمان مرگ به کتابت سپری کرد. آثار. عمادالدین اصفهانی صاحب آثار زیر
سپری کرد. آثار. عمادالدین اصفهانی صاحب آثار زیر می‌باشد:
نقطهٔ کانونی قسمتی از سوژهٔ اصلی عکس و اولین نقطه‌ای است که نگاه بیننده را به خود جلب می‌کند. هر عکس باید یک نقطهٔ کانونی اصلی داشته باشد. عکس‌هایی که یکدست هستند و هیچ قسمتی از آن‌ها گیرایی و کشش بیش‌تری نسبت به سایر بخش‌ها ندارند، معمولاً عکس‌های خوبی نیستند و نمی‌توانند ارتباط خوبی با بیننده برقرار کنند. عکس می‌تواند چند نقطهٔ کانونی فرعی هم داشته باشد تا بعد از اینکه نگاهِ بیننده متوجهٔ نقطه کانونی اصلی شد، توجه او را به سمت خود جلب کنند.
ساویلی تارتاکوور (زادهٔ ۲۲ فوریهٔ ۱۸۸۷ در روستوف-نا-دونو – درگذشتهٔ ۴ فوریهٔ ۱۹۵۶ در پاریس) استادبزرگ شطرنج لهستان و فرانسه بود. وی همچنین از اولین خبرنگاران شطرنج در دههٔ ۱۹۲۰ و ۱۹۳۰ (میلادی) بود. تارتاکوور بیشتر برای پندهای کوتاه و تأثیرگذار و بذله‌گویی‌های طنزآمیزش به یادمانده‌است. کتاب‌های او همچنان بسیار پرطرفدار هستند. زندگی‌نامه. تارتاکور در سال ۱۸۸۷ میلادی در روستوف-نا-دونو در شوروی متولد شد. پدر و مادر او اتریشی و لهستانی بودند. در ۱۰ سالگی شطرنج را یادگرفت. در ۱۸۸۹ شوروی را ترک کرد. تحصیلات خود را
یادگرفت. در ۱۸۸۹ شوروی را ترک کرد. تحصیلات خود را در ژنو و سپس در وین ادامه داد و در سال ۱۹۰۹ درجهٔ دکترای حقوق گرفت. او در سال ۱۹۰۶ به عنوان استاد بزرگ شطرنج آلمان دست پیدا کرد. وی در ۱۹۲۴ مقیم پاریس شد. در سال ۱۹۵۰ (سن ۶۳ سالگی) توسط فدراسیون بین‌المللی شطرنج به همراه ۳۲ شطرنج‌باز دیگر برای اولین بار درجه "استادبزرگ شطرنج" را به طور رسمی دریافت کرد.
کاتالایود، یا قلعه ایوب ،، یک شهر و شهرداری در استان Zaragoza در بخش خودگردان Aragon می‌باشد. کاتالایود، دومین شهر استان ساراگوسا بوده و در ۲۰۰۸ در حدود ۲۱۹۵۰ نفر جمعیت داشته‌است. جستارهای وابسته. List of municipalities in Zaragoza
در ۳ اردیبهشت تا ۱۰ اردیبهشت ۱۲۸۴ خورشیدی و در آستانه سفر مظفرالدین شاه به اروپا، بازرگانان در شاه عبدالعظیم متحصن و خواستار لغو تعرفه جدید گمرکی، از میان رفتن تبعیض در گرفتن حقوق گمرکی از مسلمان‌ها و برکناری ژوزف نوز مستشار مالی بلژیکی دولت ایران شدند. پیش زمینه. نارضایتی بازرگانان از وضع نابسامان اقتصادی زمینه‌ساز تحصن بود. آن‌ها از تعرفه‌های گمرکی جدید که توسط مسیو نوز وضع شده بود اعتراض داشتند و خواهان برکناری او بودند. ضمن اینکه معتقد بودند ماموران گمرک بیش از اندازه از آن‌ها تعرفه می‌گیرند و بین
گمرک بیش از اندازه از آن‌ها تعرفه می‌گیرند و بین بازرگانان ایرانی و خارجی و بازرگانان مسلمان و غیرمسلمان تفاوت می‌گذارند. بازرگانان قبلاً هم به عین‌الدوله صدراعظم شکایت کرده بودند اما نتیجه‌ای نداشت. پیش از تحصن توسط میرزا جوادخان سعدالدوله نامه‌ای با امضاهای زیاد در شکایت از کوتاهی‌های بلژیکی‌ها به عین‌الدوله دادند. برای رسیدگی به شکایت تجار جلسه ای با حضور عین‌الدوله، سعدالدوله، وزیر مخصوص، علاءالملک، دبیر حضور، گروهی از رجال دربار و هفت نفر از تجار و ژوزف نوز تشکیل شد. بازرگانان با دلیل اثبات کردند که
نوز تشکیل شد. بازرگانان با دلیل اثبات کردند که بیش از حقوق تعیین شده از آن‌ها گمرک گرفته‌اند. ژوزف نوز پس از اثبات ادعای بازرگانان به آن‌ها فحش داد، با این عمل جلسه بدون نتیجه‌ای پایان یافت. پس از آن بازرگانان تصمیم گرفتند در شاه عبدالعظیم متحصن شوند. در تحریک بازرگانان به تحصن، عوامل دیگری هم مؤثر بودند. مخالفت سید عبدالله بهبهانی با عین‌الدوله از جمله این عوامل است. آیت‌الله بهبهانی که از آغاز محرم به بهانه مخالفت با نوز به مقابله با عین‌الدوله برخاسته بود، او به دیدار متحصنین رفت و با آن‌ها صحبت کرد.
بود، او به دیدار متحصنین رفت و با آن‌ها صحبت کرد. برخی از سران بازرگانان نیز با سید محمد طباطبایی در ارتباط بودند. ناظم‌الاسلام کرمانی در تاریخ بیداری ایرانیان نوشته که محمد اسماعیل مغازه‌ای و و حاجی علی شالفروش پیش از تحصن به خانه طباطبایی آمده و از او اجازه گرفته‌اند. همچنین هواخواهان میرزا علی‌اصغر خان اتابک که برای بازگرداندن او به قدرت تلاش می‌کردند نیز از جمله تحریک‌کنندگان تجار بودند. از عوامل مؤثر دیگر در این واقعه حاجی ملک‌التجار و محمدعلی میرزا ولیعهد را نام برده‌اند که به دلیل عداوتشان با
ولیعهد را نام برده‌اند که به دلیل عداوتشان با عین‌الدوله، تجار را تحریک کرده‌اند. سعدالدوله نیز به دلیل دشمنی با نوز از عوامل خط دهنده به تجار بود. عامل دیگر انگلیس‌ها بودند که از قرارداد جدید گمرکی ایران و روسیه متضرر می‌شدند. در نتیجه خواستار عزل نوز عامل عقد قرارداد با روسیه، و لغو تعرفة جدید گمرکی بودند. گروهی انگلیسی‌ها را عامل اصلی حرکت تجار دانسته‌اند. روزشمار. تحصن تجار هشت روز به طول انجامید طی این مدت از طرف دولت برای بازگرداندن بازرگانان به شهر تلاش‌هایی صورت گرفت. روز دوم تحصن سعدالدوله وزیر
تلاش‌هایی صورت گرفت. روز دوم تحصن سعدالدوله وزیر تجارت و سعیدالسلطنه وزیر نظمیه از طرف عین‌الدوله نزد بازرگانان رفتند و وعده دادند که به سخنان آن‌ها رسیدگی می‌شود و از بازرگانان خواستد به شهر بازگردند اما آن‌ها نپذیرفتند. علاءالملک وزیر علوم هم به ملاقات تجار رفت و توانست حاج محمداسمعیل مغازه‌ای را راضی کند که به تهران بازگردد. اما تجارِ دیگر مانع حرکت آن‌ها به تهران شدند. روز ۲۲ صفر عین‌الدوله به اسم زیارت به شاه عبدالعظیم رفت و خواهان ملاقات تجار شد ولی آیشان حاضر به ملاقات با او نشدند. در روز ۲۳ صفر
آیشان حاضر به ملاقات با او نشدند. در روز ۲۳ صفر شایع شد که در تهران بلوا خواهد شد. دولت تعداد ماموران را افزایش داد. سرانجام در ۲۴ صفر با وساطت محمدعلی میرزا ولیعهد، تجار قبول کردند به تحصن پایان دهند. نتیجه. طبق گفتگوهای به عمل آمده قرار شد نوز با اختیارات محدود بر سر کار باقی بماند و مجلسی از تجار به ریاست سعدالدوله بر کار او نظارت کنند. همچنین در گمرکخانه هر شهر نماینده ای از تجار حاضر باشند که بدون اطلاع و امضای آن نماینده، مامورین گمرک حق دریافت حقوق گمرکی نداشته باشند. تجار با اتکا به وعدة محمدعلی
گمرکی نداشته باشند. تجار با اتکا به وعدة محمدعلی میرزا ولیعهد در مورد رسیدگی به خواسته‌هایشان پس از بازگشت شاه از سفر، به تحصن خاتمه دادند و به شهر بازگشتند. سعدالدوله و سید عبدالله بهبهانی با خاتمه تحصن مخالف بودند. سید عبدالله معتقد بود تجار را فریب داده‌اند.
فراسوی نیک و بد: پیش‌درآمدی بر فلسفه آینده (به آلمانی: "Jenseits von Gut und Böse. Vorspiel einer Philosophie der Zukunft.") نام کتابی فلسفی از فریدریش نیچه، فیلسوف آلمانی، است که در سال ۱۸۸۶ منتشر شد. این کتاب یکی از آثار مهم نیچه محسوب می‌شود که در آن به نقد اخلاق سنتی، متافیزیک و فلسفه‌های پیشین می‌پردازد و مفاهیم کلیدی فلسفه خود را معرفی می‌کند. نیچه در این اثر به بررسی ریشه‌های ارزش‌های اخلاقی می‌پردازد و ایده‌هایی مانند «اراده معطوف به قدرت»، «اخلاق ارباب و بنده»، و «فراسوی خیر و شر» را مطرح می‌کند.
و بنده»، و «فراسوی خیر و شر» را مطرح می‌کند. نیچه در واپسین سال‌های عمر خویش دوره‌ای سخت را گذرانده‌ است و این کتاب حاصل زمستان یکی از سال‌های عمر اوست که به گفته خویش بسیار مهم بوده‌ است. دریکی از نامه‌های خویش به دوست خود می‌نویسد: زمینه و انتشار. فریدریش نیچه کتاب "فراسوی نیک و بد" را پس از "چنین گفت زرتشت" نوشت و آن را به عنوان «پیش‌درآمدی بر فلسفه آینده» معرفی کرد. این کتاب در سال ۱۸۸۶ و به هزینه شخصی نیچه منتشر شد، زیرا ناشران در ابتدا علاقه‌ای به انتشار آن نشان ندادند. انتشار این اثر نقطه عطفی در
آن نشان ندادند. انتشار این اثر نقطه عطفی در توسعه فلسفه نیچه به شمار می‌رود، زیرا او در این کتاب به طور صریح‌تری به نقد مبانی فلسفه غربی می‌پردازد و راه را برای آثار بعدی خود، از جمله "تبارشناسی اخلاق"، هموار می‌کند. مضامین اصلی. "فراسوی نیک و بد" شامل ۹ بخش و یک بخش پایانی به نام «از ارتفاعات» است که هر یک به جنبه‌های مختلفی از فلسفه نیچه می‌پردازند. نقد اخلاق سنتی. یکی از مهم‌ترین مضامین این کتاب، نقد ریشه‌ای نیچه از اخلاق سنتی است که او آن را اخلاق «ارباب و بنده» یا اخلاق «برده» می‌نامد. نیچه ادعا
«ارباب و بنده» یا اخلاق «برده» می‌نامد. نیچه ادعا می‌کند که اخلاق سنتی، به ویژه اخلاق مسیحی و کانت، بر اساس مفاهیمی مانند ترحم، برابری، و از خودگذشتگی بنا شده است که او آنها را نشانه‌های ضعف و انحطاط می‌داند. او معتقد است که این اخلاق، زندگی را انکار می‌کند و مانع رشد و شکوفایی انسان می‌شود. اراده معطوف به قدرت. مفهوم «اراده معطوف به قدرت» ("Wille zur Macht") یکی از ستون‌های اصلی فلسفه نیچه است که در این کتاب به تفصیل مورد بحث قرار می‌گیرد. نیچه این اراده را نیروی محرکه اصلی تمام موجودات زنده می‌داند که نه
نیروی محرکه اصلی تمام موجودات زنده می‌داند که نه تنها به معنای قدرت فیزیکی یا سیاسی است، بلکه شامل میل به رشد، غلبه بر خود، و خلق ارزش‌های جدید نیز می‌شود. او معتقد است که تمام فعالیت‌های بشری، از جمله تفکر فلسفی و آفرینش هنری، از این اراده سرچشمه می‌گیرند. دیدگاه‌گرایی (پرسپکتیویسم). نیچه در "فراسوی نیک و بد" مفهوم دیدگاه‌گرایی را مطرح می‌کند، به این معنا که هیچ حقیقت مطلق و عینی وجود ندارد، بلکه همه چیز از دیدگاهی خاص نگریسته می‌شود. او بیان می‌کند که هر «حقیقت» صرفاً تفسیری است که از منظری خاص ارائه شده
صرفاً تفسیری است که از منظری خاص ارائه شده و تحت تأثیر اراده معطوف به قدرت قرار دارد. ترجمه‌ها به فارسی. «فراسوی نیک و بد» تاکنون چندین بار به زبان فارسی ترجمه شده‌است. از جمله ترجمه‌های شاخص این اثر می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: ترجمهٔ داریوش آشوری با عنوان «فراسوی نیک و بد» که از سوی نشر آگه منتشر شده و از ترجمه‌های مورد توجه دانشگاهی و فلسفی به‌شمار می‌رود. ترجمهٔ مسعود اوحدی با عنوان «فراتر از نیک و بد» که توسط انتشارات علمی فرهنگی منتشر شده است.
یورش موج انسانی یک تاکتیک پیاده نظام در یورش است، که در آن نیروی یورشگر، یک یورش جبهه‌ای با پیاده‌نظام متراکم بر ضد خطوط دشمن انجام داده و آهنگ آن درگیری در جنگ تن به تن و در هم ریختن خطوط دشمن و در نتیجه تسخیر خطوط دشمن است. فن یورش موج انسانی در ارتش چندین کشور جهان انجام شده‌است. در جنگ جهانی اول، جنگ کره، مجموع جنگ های هندوچین ، جنگ ویتنام و جنگ ایران و عراق حمله‌های موج انسانی عظیمی انجام شده است. تعریف. به گفته ادوارد سی. اودود، تحلیلگر ارتش ایالات متحده، تعریف فنی تاکتیک حمله موج انسانی، حمله‌ای رو
تعریف فنی تاکتیک حمله موج انسانی، حمله‌ای رو در رو توسط گروه‌های پیاده‌نظام بسیار متمرکز علیه خط دشمن است، بدون هیچ تلاشی برای محافظت یا پنهان کردن حرکت مهاجم. هدف از حمله موج انسانی، مانور دادن هرچه بیشتر افراد در محدوده نزدیک است، به این امید که شوک ناشی از انبوهی از مهاجمان درگیر در نبرد تن به تن، دشمن را مجبور به فروپاشی یا عقب‌نشینی کند. اتکای حمله موج انسانی به نبرد تن به تن معمولاً سازماندهی و آموزش نیروی مهاجم را بی‌اهمیت می‌کند، اما برای پیشروی مهاجمان به سمت آتش دشمن، به شجاعت فیزیکی زیاد، اجبار
به سمت آتش دشمن، به شجاعت فیزیکی زیاد، اجبار یا روحیه جمعی نیاز است. با این حال، هنگامی که در مقابل سلاح‌های مدرن مانند سلاح‌های گرم اتوماتیک، توپخانه و هواپیما قرار می‌گیرد، حمله موج انسانی در مواجهه با قدرت آتش ویرانگر، تاکتیکی بسیار خطرناک و پرهزینه است. بنابراین، برای موفقیت حمله موج انسانی در میدان نبرد جنگ مدرن، ضروری است که مهاجمان در کوتاه‌ترین زمان و با بیشترین تعداد ممکن به خط دشمن حمله کنند تا وقتی مهاجمان به برد نبرد تن به تن می‌رسند، بتوانند توده کافی از نیروها را حفظ کنند. با این حال، این راه
کافی از نیروها را حفظ کنند. با این حال، این راه حل معمولاً به این معنی است که مهاجمان باید اختفا و پوشش را فدای تعداد و سرعت کنند. در مجموع حملات موج انسانی می‌تواند توسط مهاجمی که فاقد آموزش نظامی تاکتیکی است یا فاقد قدرت آتش و توانایی مانور است، اما می‌تواند پرسنل خود را انگیزه داده و کنترل کند، مورد استفاده قرار می‌گیرد. در جنگ ایران و عراق. یکی از روشها استفاده از موسیقی مذهبی برای تهییج رزمندگان بود. مداحانی مثل منصور ارضی، صادق آهنگران، نریمان پناهی، ماشاءالله عابدی، مهدی سماواتی، سعید حدادیان، حسین
ماشاءالله عابدی، مهدی سماواتی، سعید حدادیان، حسین سازور، یونس حبیبی این وظیفه را بعهده داشتند.
لا دپاچه تانزونیه یک روزنامه فرانسوی زبان بود که در تانزانیا در زمان استعمار فرانسه چاپ می‌گشت. بیشتر مردم تحصیل‌کرده تانزانیا در آن زمان آن را می‌خریدند. این روزنامه ازلحاظ سیاسی گرایش به جناح راست دارد.
در حالی که برخی از مواد تشکیل دهنده محبوب مانند ماهی سالمون و ماهی تن وجود دارند که در تمام سال یافت می‌شوند، انواع گوناگون سوشی نمونه کاملی از فصلی بودن ژاپن در آشپزی ژاپنی را به نمایش می‌گذارد. در خارج از ژاپن، سوشی توسط بسیاری به عنوان غذای اصلی ژاپنی در نظر گرفته می‌شود، اگرچه اغلب ظاهر غربی رول‌های سوشی مانند کالیفرنیا رول یا رول ماهی قزل‌آلا و آووکادو را به خود می‌گیرد. محبوب‌ترین نوع سوشی در ژاپن. در جدول زیر محبوبیت انواع سوشی در ژاپن نشان داده شده‌است:
جایزه پوشکاش فیفا (به انگلیسی: FIFA Puskás Award) در ۲۰ اکتبر ۲۰۰۹ توسط فیفا و به پیشنهاد سپ بلاتر، رئیس وقت این سازمان، ایجاد شد. این جایزه به بازیکنی اهدا می‌شود که زیباترین یا قابل توجه‌ترین گل سال را به ثمر رسانده باشد. جایزه پوشکاش هر ساله از طریق رأی‌گیری انتخاب و اعلام می‌شود. از سال ۲۰۲۴، فقط بازیکنان مرد واجد شرایط دریافت این جایزه هستند و جایزه جدیدی به نام جایزه مارتا فیفا برای بازیکنان زن در نظر گرفته شده است. تا سال ۲۰۱۸، برندهٔ جایزه کاملاً بر اساس رأی هواداران در وبسایت رسمی فیفا انتخاب
بر اساس رأی هواداران در وبسایت رسمی فیفا انتخاب می‌شد. اما پس از جنجال‌های مراسم اهدای جایزه در سال ۲۰۱۸، فیفا شیوهٔ انتخاب را تغییر داد. اکنون، برنده با تصمیم کارشناسان منتخب فیفا مشخص می‌شود که از میان گلهایی که بیشترین رأی مردمی را کسب کرده‌اند، بهترین گل را انتخاب می‌کنند. شرایط امتیاز دهی. نیمی از امتیازها با توجه به آرای مردمی و نیم دیگر توسط هیئت کارشناسان منتخب فیفا داده می‌شود. در نظر بگیرید یک گل با رای مردمی رتبه اول را کسب کند، اما کارشناسان فیفا به آن رتبه چهارم بدهند، مجموع امتیاز این گل ۲۱
به آن رتبه چهارم بدهند، مجموع امتیاز این گل ۲۱ می‌شود. (۱۳ امتیاز مردمی + ۸ امتیاز کارشناسان) در صورت برابری امتیاز میان دو یا چند گل، گلی که آرای مردمی بیشتری دارد، جایزه را دریافت می‌کند. امتیاز کامل برای یک گل حداکثر ۲۶ است. برندگان. ۲۰۲۴. از این سال، فیفا جایزه ای تحت عنوان مارتا برای فوتبال زنان تأسیس کرد و جایزه پوشکاش منحصراً مختص به فوتبال مردان گردید.
ژوان ایساک کوئنکا لوپز (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اسپانیا است. وی در فصل ۲۰۱۰–۲۰۱۱ در تیم بارسلونا ب ۶ بازی کرد و ۲ گل زد و در همان فصل به صورت قرضی به تیم سابادل رفت و در ۳۲ بازی ۴ گل زده و در فصل ۲۰۱۱--۲۰۱۲ با تیم بارسلونا قرارداد بست.
زبان سلتیبِری زبانی مرده از خانوادهٔ زبان‌های سلتی است که زمانی از سوی سلتیبرها در شبه‌جزیره ایبری بدان سخن گفته‌می‌شد. نوشته‌های چندی از این زبان مربوطه به سده‌های دوم و یکم پیش از میلاد و بیشتر به خط سلتیبری برجای مانده‌است. زبان سلتیبری از شاخه زبان‌های سلتیک قاره‌ای است. منابع. Wikipedia contributors, "Celtiberian language," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Celtiberian_language&amp;oldid=474164029 (accessed February 4, 2012).
خارشتر ایرانی گونه خارشتر غالب نقاط ایران است. نام‌های دیگر فارسی خارشتر عبارتند از: خاراشتر، خاربز و ترنجبین، که در گناباد به آن خرنگبین (خارانگبین) می‌گویند. خارانگبین در اصل نوع محصول ده خار اشتری است اینگونه از خار اشتری که در مرداد ماه شیره‌ای مانند عسل ولی سفید رنگ تولید می‌کند شیره یا شکر این خار را، خار انگبین یا خرنگوی یا ترنجبین می گویند، که موقع خشک شدن در بعضی جاها رنگ زرد به خود می‌گیرد. یکی از زیستگاه‌های اصلی خار انگبین که دارای محصول بسیار مرغوبی است دشت زیبد می‌باشد که بخشی از دشت ریواس
مرغوبی است دشت زیبد می‌باشد که بخشی از دشت ریواس زیبد را در بر می‌گیرد. نام عربی این گیاه، الحاج است که نام علمی گیاه، Alhagi نیز از همین واژه گرفته شده است. واژه camelorum نیز به زبان لاتین، به معنی شتر است.
پسته کوهی یا پسته وحشی یا کلخونگ یا (ونوشک) گیاهی از تیره پسته‌ایان است. نتایج برخی پژوهش‌ها نشان داده که افشره پسته کوهی و فلووکسامین به‌تنهایی یا در کاربرد همزمان، در موش‌های تحت استرس بی‌حرکتی، باعث کاهش برخی آسیب‌های ناشی از استرس و افسردگی می‌شوند. افشره پسته‌کوهی در کنار داروی فلووکسامین علاوه بر کاهش افسردگی القاء شده با استرس بی‌حرکتی، باعث بهبود شرایط آنتی‌اکسیدانی در بافت اسبک مغز می‌شوند. در ایران. درختی به ارتفاع ۲–۳ متر و خودرو بوده که زیستگاه اصلی آن در استان‌های خراسان رضوی، خراسان جنوبی و