payamvha/North_RAG huggingface dataset:
است. پوست شیر نر یال‌هایی با رنگ و طول متفاوت داشت. طول سر تا دم نرهای پرشده در مجموعه‌های جانورشناسی از ۳۰۰ تا ۴۰۰ سانتی‌متر و ماده‌ها حدود ۲۰۰تا ۳۰۰سانتی متر متغیر است. اندازهٔ جمجمه از ۳۰٫۰۸ تا ۳۷٫۲۳ سانتی‌متر (۱فوت ۰٫۱۵ اینچ تا ۱ فوت ۲٫۶۶ اینچ) متغیر بود. برخی از یال‌ها روی شانه و زیر شکم تا آرنج کشیده شده‌اند. موی یال ۸ تا ۲۲ سانتی‌متر (۳٫۱ اینچ تا ۸٫۷ اینچ) طول داشت. در گزارش های شکارچیان قرن ۱۹، شیر بربری بزرگترین شیر با وزن نرهای وحشی از ۲۰۰ تا ۳۰۰ کیلوگرم بود. با این حال، صحت چنین داده‌هایی که در
کیلوگرم بود. با این حال، صحت چنین داده‌هایی که در میدان اندازه‌گیری می‌شوند مشکوک است. شیرهای اسیر بربری بسیار کوچکتر بودند اما در شرایط بدی نگهداری می شدند که ممکن بود به اندازه و وزن کامل خود نرسیدند. مدت‌ها تصور می‌شد که رنگ و اندازهٔ یال شیرها یک ویژگی مورفولوژیکی کاملاً متمایز است تا وضعیتی فرعی به جمعیت شیرها بدهد. رشد یال با سن و بین افراد از مناطق مختلف متفاوت است، بنابراین یک ویژگی کافی برای شناسایی فرعی نیست. اندازهٔ یال‌ها به عنوان مدرکی برای‌تبار شیرهای بربری در نظر گرفته نمی‌شود. در عوض، نتایج
شیرهای بربری در نظر گرفته نمی‌شود. در عوض، نتایج تحقیقات DNA میتوکندری از تمایز ژنتیکی شیرهای بربری در یک هاپلوتیپ منحصربه‌فرد موجود در نمونه‌های موزه‌ای که تصور می‌شود از تبار شیر بربری است، پشتیبانی می‌کند. وجود این هاپلوتیپ یک نشانگر مولکولی قابل اعتماد در نظر گرفته می‌شود. برای شناسایی شیرهای بربری اسیر یال‌ها با موی بلند درنظر گرفته می‌شود. شیرهای بربری ممکن است به دلیل دمای پایین‌تر در کوه‌های اطلس نسبت به سایر مناطق آفریقایی، به‌ویژه در زمستان، یال‌های موی بلندی ایجاد کرده باشند. نتایج یک مطالعهٔ
موی بلندی ایجاد کرده باشند. نتایج یک مطالعهٔ طولانی مدت بر روی شیرها در پارک ملی سرنگتی نشان می‌دهد که دمای محیط، تغذیه و سطح تستوسترون بر رنگ و اندازهٔ یال شیر تأثیر می‌گذارد. وضعیت. واپسین باری که شیر بربری در حیات وحش دیده شد سال ۱۹۲۲ بود که شیری در کوه‌های اطلس با شلیک گلوله کشته شد. باور بر این است که شیر بربری در اسارت نیز منقرض شده باشد؛ با این حال احتمال این هست که بازماندگان این شیر که در باغ وحش‌های خصوصی یا سیرک‌ها نگهداری می‌شدند هنوز زنده باشند. چنین چیزی اما تاکنون از لحاظ ژنتیکی ثابت
باشند. چنین چیزی اما تاکنون از لحاظ ژنتیکی ثابت نشده‌است. دو گوشتخوارسان دیگر آن منطقه با نام‌های خرس اطلس و پلنگ بربری نیز امروزه منقرض شده‌اند یا در نزدیکی انقراض هستند. پانویس. https://wildfact.com/forum/topic-the-size-of-the-barbary-lion
نوق روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان بجستان در استان خراسان رضوی است که در حدفاصل بین بجستان و فردوس واقع است. ای روستا با راه آسفالته فرعی از مجاور روستای سریده از جاده اصلی فردوس - بجستان جدا می‌شود و همجوار دهستان جزین می‌باشد. پیشه مردمانش کشاورزی و اغلب دامپروری به شیوه سنتی است. بالغ بر ۴۰ قنات و چشمه دارد که جز روستاهای با بیشترین قنات کشور می‌باشد. از محصولات معروف و با کیفیت این روستا می‌توان به قروت (کشک)، روغن زرد (روغن حیوانی) و پنیر در بخش دامداری و شلغم، چغندر، ارزن، گندم، جو و زعفران و
دامداری و شلغم، چغندر، ارزن، گندم، جو و زعفران و اخیراً انار و پسته نیز در بخش کشاورزی اشاره کرد. آب و هوای روستا سرد و خشک می‌باشد و روستا از اطراف با کوه و تپه‌ها محصور شده‌است. روستای نوق دارای چهار مدرسه شامل مدرسه راهنمایی دخترانه و پسرانه با نام مدرسه شهدای نوق و مدرسه شهید مطهری در بخش ابتدایی پسران و مدرسه نرجس نوق در بخش ابتدایی دختران می‌باشد و یکی از ساختمان‌های مدرسه به مهد کودک و پیش‌دبستانی اختصاص دارد. دارای ساختمان دهیاری و بسیج و شرکت تعاونی روستایی نیز می‌باشد. از نظر اماکن مذهبی داری
روستایی نیز می‌باشد. از نظر اماکن مذهبی داری مسجد جامع نوق و مسجد کوچک و نیز حسینیه جوانان بنی‌هاشم و ساختمان هیئت انصارالحسین می‌باشد. دو حلقه چاه موتور کشاورزی و دارای دو راه ارتباطی با جاده اصلی فردوس-بجستان است. قنات‌های معروف نوق ناصرآباد، ارسک، اسفد، مرچ، بدک، گیلو، الله برجی، درختوتی و جهان‌آباد است و دو قنات پای آب و آبنو نیز از وسط روستا عبور می‌کند و آب آشامیدن مردم نیز از این دو قنات تأمین می‌گردد. جمعیت. این روستا در دهستان جزین قرار داشته و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۰، جمعیت آن
سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۰، جمعیت آن ۸۹۵ نفر (۲۷۱ خانوار) بوده‌است. توضیح لغت‌نامه دهخدا در مورد این روستا. در لغت نامه دهخدا، در مورد این روستا آمده‌است: «دهی است از دهستان میان‌تکاب بخش بجستان شهرستان گناباد، در ۳۰ هزارگزی جنوب بجستان و ۱۰ هزارگزی مغرب جادهٔ بجستان به فردوس در منطقه کوهستانی گرمسیری واقع است و ۶۰۰ تن سکنه دارد. آبش از قنات، محصولش غلات و ارزن و زیره، شغل مردمش زراعت است. مزارع لیدک، اسپورت، درخت طوطی، ارسک، گز جزو این ده‌است.»
فرزان اطهری (زادهٔ ۵ تیر ۱۳۶۳، تهران) مدل، بازیگر و مجری ایرانی-سوئدی است. او به عنوان یک مدل مرد در سطح بین‌المللی شناخته شده است و تاکنون در ۲۳ کشور مختلف با بیش از ۱۰۰ برند همکاری کرده است. او نخستین ایرانی است که به عنوان یک مدل قراردادهای بین‌المللی امضاء کرده است. هاکوپیان، ال‌جی و نایکی از جمله برندهایی هستند که اطهری با آن‌ها همکاری کرده است. زندگی و فعالیت‌ها. وی در ۴ سالگی به همراه خانوادهٔ خود از ایران خارج شد. وی فعالیت حرفه‌ای خود را از سال ۲۰۰۳ (۱۳۸۳ خورشیدی) آغاز کرد و در کشورهای مختلف به
(۱۳۸۳ خورشیدی) آغاز کرد و در کشورهای مختلف به فعالیت در زمینهٔ مدلینگ و تبلیغات از جمله بیلبوردهای تبلیغاتی، شو مد و تبلیغات تلویزیونی پرداخته است. وی در مدت ۶ ماه تنها مدل برند نوکیا در کشورهای آسیایی بود. اطهری در فیلم "چهل سالگی" (۱۳۸۸) به کارگردانی علیرضا رئیسیان در کنار لیلا حاتمی ایفای‌نقش کرد. وی همچنین در "شبانه‌روز" (۱۳۸۷) به کارگردانی امید بنکدار در کنار بازیگران مطرح سینما از جمله مهناز افشار به ایفای‌نقش پرداخت. او در یکی از موزیک ویدیوهای هیفا وهبی (خوانندهٔ لبنانی) نیز حاضر شده بود. در سال
وهبی (خوانندهٔ لبنانی) نیز حاضر شده بود. در سال ۱۳۸۹ به کشور امارات رفت و در آنجا ساکن شد و فعالیت‌های حرفه‌ای خود را در آنجا ادامه داد. در دبی شرکت تأسیس نمود که در زمینهٔ رسانه، شوهای مد، فیلم کوتاه و موزیک ویدیو با برندهای بین‌المللی و خواننده‌های اماراتی همکاری داشت. او در حال حاضر یکی از دو مجری برنامهٔ پرشیاز گات تلنت است. حبس در زندان دبی و بخشش. فرزان اطهری در ماه مهٔ سال ۲۰۱۳، به دنبال تماس فردی با پلیس دبی توسط مأموران پلیس در مقابل هتل آرمانی در دبی بازداشت شد. وی سپس در تاریخ ۲۵ دی ۱۳۹۲ با رأی
دبی بازداشت شد. وی سپس در تاریخ ۲۵ دی ۱۳۹۲ با رأی دادگاه بدوی به اتهام دارا بودن ۱۱ کیسهٔ کوچک نایلونی، حاوی جمعاً ۲۱ گرم کوکائین به حبس ابد و پرداخت ۵۰ هزار درهم امارات جریمه محکوم شد. در جریان دادگاه، یک افسر پلیس اماراتی شهادت داد که یک خبرچین به آن‌ها اطلاع داده که فرزان اطهری همراه خود مواد مخدر دارد و دنبال خریدار برای آن می‌گردد. بنا بر ادعای این افسر پلیس مبارزه با مواد مخدر، اطهری در روز ۲۴ اردیبهشت ۱۳۹۲ در مقابل هتل آرمانی بازداشت شد و در جریان تحقیقات پذیرفت که قصد فروش کیسه‌های کوکائین همراه
تحقیقات پذیرفت که قصد فروش کیسه‌های کوکائین همراه خود را داشته است. اطهری این اتهام را تکذیب کرد. فرزان اطهری پس از گذشت ۹ ماه حبس در زندان مرکزی دبی توانست نامه‌ای از زندان منتشر کند و از این طریق یک کمپین اینترنتی ایجاد کند. وی در این نامه بیشتر مطالب رسانه‌ها در خصوص خود را کذب خواند. وی در خصوص نحوهٔ بازداشتش گفته است: «من در بیرون از خانه‌ام که در برج الخلیفه قرار دارد، در تاریخ ۱۴ ماه مهٔ ۲۰۱۳، وقتی که برای ملاقات دوستم بیرون می‌رفتم و مواد در جیب خود داشتم دستگیر شدم. هتل آرمنی در همان ساختمان برج
داشتم دستگیر شدم. هتل آرمنی در همان ساختمان برج الخلیفه قرار دارد. پلیس اظهار کرده که من خارج از یک هتل مجلل به دنبال مشتری برای فروش مواد بوده‌ام؛ در حالی که من در حال خروج از محل زندگی ام بوده‌ام.» وی در این نامه گفته است که مواد برای وی نبوده است و او قصد مصرف یا فروش آن‌ها را نداشته و برای وی پاپوش درست کرده‌اند و در این ماجرا فریب یک به اصطلاح «دوست» را خورده است. وی ضمن گلایه از وضعیت روزهای اولیهٔ بازداشت در زندان گفته است که او را به امضای اسناد و اعترافاتی به زبان عربی وادار کرده‌اند و همان اسناد
به زبان عربی وادار کرده‌اند و همان اسناد بعداً در دادگاه علیه وی بکار گرفته شده است. وی گفته است پس از گذشت ۵ ماه توانسته است وکیلی داشته باشد و تقاضای رحم و بخشش دارد. در انتهای این نامه که در صفحهٔ شخصی فیس‌بوک وی منتشر شد لینک وبگاهی قرار داده شد تا کاربران با مراجعه نامهٔ حمایت از او را امضا کنند. سیروان خسروی با انتشار متنی در صفحهٔ فیس‌بوک خودش، ضمن حمایت خود از فرزان اطهری از طرفدارانش برای پیوستن به این کمپین دعوت کرد. بهرام رادان نیز در صفحهٔ شخصی خود در فیس‌بوک ضمن انتشار نامهٔ فرزان از طرفدارانش
در فیس‌بوک ضمن انتشار نامهٔ فرزان از طرفدارانش خواست در صورت علاقه به این کمپین پیوسته و از فرزان حمایت کنند. گلشیفته فراهانی، شهرام شب‌پره و ستار نیز از دیگر هنرمندانی بودند که از کمپین آزادی وی حمایت کردند. وزارت امورخارجهٔ سوئد در جریان روند پرونده اعلام کرد که از پروندهٔ فرزان اطهری باخبر بوده و با او و وکلای مدافعش در ارتباط است. همچنین درجریان دادگاه، نماینده‌ای از سفارت سوئد در امارات متحدهٔ عربی حضور داشت. بر اساس رای دادگاه تجدید نظر که در تاریخ ۳۰ آوریل ۲۰۱۴ صادر شد حکم حبس ابد وی به ۱۰ سال زندان
آوریل ۲۰۱۴ صادر شد حکم حبس ابد وی به ۱۰ سال زندان کاهش یافت. پس از درخواست تجدیدنظر پرونده به دیوان عالی رفت ولی در آنجا هم حکم قبلی تأیید شد. وی از زندان با کمک دوستانش ترانه‌ای به نام "Save my life" (زندگی‌ام را نجات بده) به زبان انگلیسی برای شیخ محمد حاکم دبی خواند و آن را از طریق یوتیوب منتشر کرد و همچنین از طریق یکنفر این ویدیو شخصاً بدست شیخ محمد رسانده شد تا وی ببیند. سرانجام وی پس از گذشت دو سال و هفت ماه از زندانی شدن، در ۲ دسامبر ۲۰۱۵ به مناسبت روز ملی امارات متحده همراه با تعداد دیگری از
روز ملی امارات متحده همراه با تعداد دیگری از زندانیان مورد عفو قرار گرفت. او پس از آزادی در ۱۷ آذر ۱۳۹۴ (۸ دسامبر ۲۰۱۵) به استکهلم در سوئد بازگشت. فرزان پس از آزادی از زندان، در جریان ملاقات با خانواده و وکیلش به خبرنگاران گفت: امروز، شادترین روز زندگی من است. وی در حال نوشتن کتابی سه زبانه به زبان‌های سوئدی، انگلیسی و فارسی در این خصوص است. سفر به ایران پس از آزادی. وی در سال ۱۳۹۴ و در نخستین سفرش به ایران پس از آزادی طی مصاحبه‌ای به شرح ماجرای دستگیری خود پرداخت. وی در خصوص دستگیری خود گفت که آن روز پس
پرداخت. وی در خصوص دستگیری خود گفت که آن روز پس از یک دورهمی دوستانه در آپارتمانش در برج خلیفه دوست عراقی‌اش با او تماس می‌گیرد و از می‌خواهد که پاکتی که در اتاق وی جا گذاشته برایش جلوی در بیاورد و به محض اینکه وی از ورودی ساختمان خارج شده است مورد حمله ۱۰ نفر از سازمان اطلاعات قرار گرفت و وی با پاکت حاوی مواد دستگیر شد و وی هیچ اطلاعی از محتویات پاکت نداشته است. او این ماجرا را پاپوشی از طرف افراد به ظاهر دوست می‌داند که نمی‌توانستند شاهد موفقیت چشمگیر او باشند و از عزم خود برای شروع مجدد فعالیت‌های
او باشند و از عزم خود برای شروع مجدد فعالیت‌های حرفه‌ای خود خبر داد.
وب‌بات یا پروژهٔ وب‌بات، نام نرم‌افزار یک بات اینترنتی است که ادعا شده قادر به پیش‌بینی رخدادهای آینده از راه پی‌گیری کلمه‌های کلیدی (کی‌وُرد) وارد شده در اینترنت است. وب‌بات، در اواخر دهه ۹۰ میلادی، در اصل برای پیش‌بینی وضعیت بازار سهام، تهیه‌شد. سازندگان وب‌بات، کلیف های و جورج اور که خودشان را "راهبان زمان" می‌نامند، بیشتر تکنولوژی و الگوریتم‌های نرم‌افزار را مخفی نگه‌داشته‌اند و پیش‌بینی‌ها را از طریق وب‌سایت می‌فروشند.
علی تبریزی - شاعر، نویسنده و ناشر. او بنیان‌گذار انتشارات "آتروپات" بود. در این انتشارات، آثاری مانند "کلیات علی‌ آقا واحد"، "نغمه‌ها و بایاتی‌های آذربایجان"، "داستان کوراوغلو"، "مجموعه اشعار از ادبیات کلاسیک آذربایجان"، "دیوان فضولی"، "اشعار سلمان ممتاز" و چندین کتاب دیگر را آماده و منتشر کرد. به خاطر فعالیت‌هایش توسط ساواک دستگیر شد و ۶ سال از عمرش را در زندان گذراند. دربارهٔ او. علی تبریزی در ۲۵ ژوئن ۱۹۲۹ در محله منجم تبریز به دنیا آمد. تحصیلات ابتدایی را در مدرسه‌ای در محله‌شان و تحصیلات بعدی را در
را در مدرسه‌ای در محله‌شان و تحصیلات بعدی را در مدرسه رشدیه به پایان رساند. در دوران حکومت ملی آذربایجان، در مدرسه به زبان مادری تحصیل کرد. بعدها با خانواده‌اش به تهران نقل مکان کرد. اول کتاب «غزلیات علی تبریزی» را منتشر کرده سپس انتشارات «آتروپات» را بنیان‌گذاری کرد و چندین انجمن ادبی نیز تأسیس کرد. او به مناطق مختلف سفر کرد و نمونه‌های فولکلور ترکی را جمع‌آوری کرد. او در سال ۱۹۵۵ کتاب دو جلدی «شاه اسماعیل» که شامل زندگی‌نامه و اشعار شاه اسماعیل بود و داستان "اصلی و کرم" را از زبان مردم گردآوری کرده بود
"اصلی و کرم" را از زبان مردم گردآوری کرده بود را به چاپ رساند. در سال ۱۹۵۹، او به همراه شاعر حسن مجیدزاده ساوالان، «کلیات علی آقا واحد» و در سال‌های بعد، «نغمه‌ها و بایاتی‌های آذربایجان» (در دو جلد)، «داستان کوراوغلو»، «مجموعه اشعار از ادبیات کلاسیک آذربایجان»، «دیوان فضولی»، «اشعار سلمان ممتاز» و چندین کتاب دیگر را تهیه و منتشر کرد. در اثرش با عنوان «ادبیات و ملیت» به مسائل مختلفی پرداخته است. در این اثر، او به تاریخ ترک‌های ساکن آذربایجان، مباحث قومی در آنجا پرداخت. هنگام آماده‌سازی کتاب «آپاردی سئللر
آنجا پرداخت. هنگام آماده‌سازی کتاب «آپاردی سئللر سارانی» اثر حسن مجیدزاده ساوالان برای چاپ، ساواک به انتشارات حمله کرد، کتاب‌های چاپ شده و در حال چاپ را مصادره کرد و خودش نیز دستگیر شد. پس از ۶ سال از زندان آزاد شد. پس از آزادی، فرهنگ لغتی به نام «کتاب خود آموز ترکی-فارسی» را تهیه و منتشر کرد. او در ۱۸ ژانویه ۱۹۹۸ در تهران درگذشت و در قبرستان وادی رحمت تبریز به خاک سپرده شد.
جنب‌جنوبگان یا زیرجنوبگان، ناحیه ای در نیم‌کره جنوبی است که در شمال جنوبگان قرار گرفته‌است. این ناحیه تقریباً در محدوده ۴۰ تا ۶۰ درجه جنوبیِ خط استوا واقع شده‌است. این ناحیه شامل جزایر بسیاری در نواحی جنوبی اقیانوس هند، اقیانوس اطلس، اقیانوس آرام به خصوص آنهایی که در شمال نوار همگرایی جنوبگان قرار گرفته‌اند می‌شود. یخچال‌های طبیعی جنب‌جنوبگان طبق تعریف در جزایر واقع در ناحیه جنب‌جنوبگان واقع شده‌اند. تمام یخ رودهای واقع در قاره جنوبگان طبق تعریف یخ‌رودهای جنوبگان نامیده می‌شوند. جغرافیا. ناحیه جنب‌جنوبگان
نامیده می‌شوند. جغرافیا. ناحیه جنب‌جنوبگان از دو منطقه و سه جبهه تشکیل شده‌است. این دو منطقه، منطقه زیر جنوبگان و منطقه پیشانی قطبی هستند. تأثیر جریان حول قطبی جنوبگان و گردش دماشوری. جریان حول قطبی جنوبگان، مهمترین جریان اقیانوسی در اقیانوس منجمد جنوبی و تنها جریان اقیانوسی است که تمام زمین را دور می‌زند. این جریان شرق سو، حوزه‌های جنوبی سه اقیانوس آرام، اطلس و هند را به یکدیگر متصل می‌کند. این جریان از سطح آب تا عمق ۲۰۰۰ تا ۴۰۰۰ متری و با عرض بیش از ۲۰۰۰ کیلومتر، بیش از هر جریان اقیانوس دیگری آب را در
کیلومتر، بیش از هر جریان اقیانوس دیگری آب را در اقیانوس‌ها جابه‌جا می‌کند. حجم آب جابجا شده ۱۵۰ سوردارپ (۱۵۰ میلیون مترمکعب در ثانیه) تخمین زده شده‌است. جریان حول قطبی جنوبگان به همراه گردش دماشوری به شدت بر آب و هوای جهانی را تحت تأثیر قرار دارند. جزایر جنب‌جنوبگان. لیستی از جزایری که در ناحیه جنب‌جنوبگان واقع شده‌اند:
آنه‌ماری شوارتسنباخ ؛ (۲۳ می ۱۹۰۸ – ۱۵ نوامبر ۱۹۴۲) نویسنده، عکاس، روزنامه‌نگار و جهانگرد سوییسی بود. اهمیت او بخاطر سفرهایش به ایران و افغانستان و مدتی زندگی در ایران بلافاصله پیش از آغاز جنگ دوم جهانی است. او در نوشته هایش توصیفهای مهمی در مورد جامعه و فرهنگ ایران و افغانستان آن دوران ارایه میکند. زندگی. او در ۲۳ می ۱۹۰۸ در زوریخ زاده شد. پدرش کارخانه نساجی داشت و مادرش فرزند ژنرالی سوییسی بود. از ۱۹۲۷ تا ۱۹۳۱ به تحصیل تاریخ در دانشگاه زوریخ پرداخت و در ۲۳ سالگی موفق به اخذ دکترا شد. نخستین رمان خویش را
سالگی موفق به اخذ دکترا شد. نخستین رمان خویش را با نام "دایره دوستان برنارد" در سال ۱۹۳۰ منتشر کرد. به برلین رفت و با کلاوس و اریکا مان، فرزندان توماس مان، دوستی برقرار کرد. از پاییز ۱۹۳۱ تا بهار ۱۹۳۳، در برلین از راه نویسندگی گذران زندگی می‌کرد، با دستیابی هیتلر به قدرت در سال ۱۹۳۳ او نیز همچون دوستانش اریکا و کلاوس مان مجبور به ترک آلمان شد. در همین زمان کتاب «"فرار به بالا"» را منتشر کرد. در سال ۱۹۳۲ تصمیم داشت همراه اریکا و کلاوس مان به ایران سفر کند، اما خودکشی دوست صمیمی آنان ریکی هالگارتن که
کند، اما خودکشی دوست صمیمی آنان ریکی هالگارتن که می‌خواست در این سفر همراه آن‌ها باشد، باعث شد تا سفر انجام نشود. در همان زمان مقاله‌ای در نشریهٔ مهاجران آلمانی با عنوان «زامنونگ» که سردبیری آن بر عهده کلاوس مان بود، نوشت و پس از آن برای همیشه از سفر او به آلمان ممانعت شد. در بهار ۱۹۳۳ تصمیم گرفت با کلاوس مان و کلود بورده در زوریخ نشریه‌ای برای تبعیدشدگان از آلمان منتشر کند. به دلایل سیاسی این نشریه با نام «زاملونگ» در آمستردام چاپ شد و مقاله‌هایش علیه حکومت هیتلر در آن منتشر گردید. آنه‌ماری در پانزدهم
هیتلر در آن منتشر گردید. آنه‌ماری در پانزدهم نوامبر ۱۹۴۲ در سن سی و چهار سالگی بر اثر تصادف با دوچرخه از دنیا رفت. سفرها. خلاصه. وی چهار بار به ایران سفرکرده است: ۱۹۳۳، ۱۹۳۴، ۱۹۳۶ و ۱۹۳۹. مدتی در خرابه‌های تخت جمشید و همدان و تپه‌های ری به کاوش پرداخته‌است. عکس‌های وی از ایران ارزشی تاریخی دارند. شرح سفرها. پس از سفر به اسپانیا در پاییز ۱۹۳۳ به خاور نزدیک و ایران سفر کرد و در سال بعد نیز همین سفر تکرار شد. این دو سفر سرآغاز همکاری او با نشریه‌های مهم آلمانی‌زبان سوییس بود. او نخستین روزنامه‌نگار و عکاس
سوییس بود. او نخستین روزنامه‌نگار و عکاس سوییسی بود که به ایران و افغانستان سفر می‌کرد.تابستان ۱۹۳۶ به سوییس بازگشت. اندکی بعد با کلاوس مان راهی سفر برای شرکت در کنگرهٔ نویسندگان شوروی در مسکو شد و پس از پایان این کنگره به ایران آمد و در کاوش‌های باستانشناسی ری همکاری کرد. حین اقامت در ایران با کلود کلار که او نیز همچو آنه ماری همجنسگرا بود و در سفارت فرانسه در تهران کار می‌کرد ازدواج کرد و به این ترتیب گذرنامه‌ی سیاسی فرانسوی به دست آورد که سفرهای او را آسان‌تر می‌ساخت. طی اقامت در تهران و درهٔ لار بخشی
می‌ساخت. طی اقامت در تهران و درهٔ لار بخشی از «"یادداشت‌های غیرشخصی"» را نگاشت که اساس کتاب "مرگ در ایران" است. ازدواج ناموفق، بیماری و اعتیاد، مجبورش کرد به سوییس بازگردد. اواخر سال ۱۹۳۶ با باربارا هامیلتن رایت آشنا شد و به آمریکا سفر کرد. در این سفر مقاله‌های سیاسی و گزارش‌های خبری دربارهٔ وضعیت ایالت‌های جنوبی آمریکا نگاشت. در ششم ژوئیه ۱۹۳۹ با الا مایار توسط خودرو فورد ۱۹۳۹ هدیه پدرش سفر خود را آغاز کردند. با گذر از استانبول و آنکارا، تبریز، همدان، مازندران و مشهد به هرات رسیدند و در ماه اوت به مزار
و مشهد به هرات رسیدند و در ماه اوت به مزار شریف و کابل سفر کردند. در کابل خبر آغاز جنگ جهانی دوم را شنیدند، آنه‌ماری مدتی بیمار و به همین دلیل از مایار جدا شد. مدتی هم به هیئت باستان‌شناسی فرانسه در افغانستان همکاری و در نهایت همراه ژاک مونیه به پیشاور، لاهور و دهلی نو سفر کرد. هفتم ژانویه شوارتسنباخ در بمبئی سوار بر کشتی به سوییس بازمی‌گردد. بعدها به آمریکا سفر می‌کند و مقاله‌ای در مورد رابطهٔ پنهان سوییس با کشورهای فاشیست اروپا می‌نگارد. در همین زمان در کلینیک روان‌پزشکی بستری می‌شود و در نهایت او را
کلینیک روان‌پزشکی بستری می‌شود و در نهایت او را مجبور می‌کنند تا آمریکا را ترک گوید. در سال ۱۹۴۰ آنه‌ماری برای تهیه گزارش به کنگو می‌رود، اما به اتهام جاسوسی او را از اخراج می‌کنند و به مراکش سفر می‌کند و برای آخرین بار همسرش را ملاقات می‌کند. بر مبنای سفر آنه‌ماری شوارتسنباخ و الا مایار به ایران و افغانستان، در سال ۲۰۰۱ فیلمی با عنوان "سفر به کافرستان" ساخته شد. در مورد ایرانیان. یکبار در مسکو پرسیدم که چرا در ایران کشور همسایه خود تبلیغ کمونیسم نمی کنید در حالیکه فقیرترین مردم را دارد. پاسخ دادند:
کنید در حالیکه فقیرترین مردم را دارد. پاسخ دادند: امکانپذیر نیست. این مردم هیچ پیوندی با یکدیگر ندارند. هیچگونه آگاهی جمعی ندارند.آنقدر منزوی هستند که فقر و بدبختی خود را نیز درک نمیکنند. نمیدانند که بهتر هم میتوان زیست و خوشبخت تر هم میتوان بود. معتقدند که خداست که مهر سیاهبختی را بر روزگار هر ایرانی میکوبد. آثار. ایرانی‌ها وی را بیش از نوشته‌هایش، با عکس‌هایش و نمایشگاهی که ایران دهه۳۰ میلادی را در خانه هنرمندان به نمایش گذاشته‌بود می‌شناسند. . «مرگ در ایران» یا مرگ در دوردست. بخش اول با عنوان «"در
در ایران» یا مرگ در دوردست. بخش اول با عنوان «"در تهران"» به توصیف باغ‌های شمیران، شهر ری و قم می‌پردازد. به منطقهٔ لار می‌رود و توصیفی از چشم‌اندازهای طبیعی ارائه می‌کند. در بخش دوم «"تلاشی برای عشق"» ماجرای رابطهٔ عاشقانه خود با دختری به‌نام ژاله را بازگو می‌کند. سفر به خاور نزدیک. از پرسپولیس می‌نویسد... در مورد ایرانیان می‌نویسد: «مردمی شاعرمسلک اما با استعداد و قریحه‌ نااستوار، متزلزل، با حالتی سکر آور، فریب‌دهنده هستند.کسی که آثار شعرا را بشناسد از حساسیت آن‌ها در مقابل اغوای تریاک متعجب نمی‌شود.»
حساسیت آن‌ها در مقابل اغوای تریاک متعجب نمی‌شود.» همهٔ راه‌ها باز است. حاصل سفر چهارم آنه ماری با خودروی شخصی‌اش به ایران و افغانستان می‌باشد. در واقع شرح سفر او با الا مایار است. راه و رسم دنیا. شرح سفرش از یوگسلاوی تا افغانستان است. در این کتاب از مشاهدات خود در محله ارامنه تبریز می‌نویسد، از آشنایی با کردها و زندگی آنان می‌گوید. در تهران از موقعیت سیاسی حاکم گزارش می‌دهد و از طرفداران مصدق و هم‌چنین صادق هدایت می‌نویسد. مترجم: ناهید طباطبایی راه ظالمانه. گزارش سفر به ایران از ایتالیا و از طریق یوگسلاوی
گزارش سفر به ایران از ایتالیا و از طریق یوگسلاوی و ترکیه و از آنجا مسیر را تا بامیان و کابل و هرات. مترجم: فرزانه قوجلو. کتاب‌شناسی. آثار به زبان آلمانی: درولا مورفی ایران در جنگ دوم جهانی پیوند به بیرون. &lt;/small&gt;
لاله پولچلا یا یکی از گونه‌های لاله است که در کشورهای ترکیه، شمال ایران، ترکمنستان، ازبکستان و افغانستان بومی است. شکل گلبرگ‌ها ستاره‌ای و به رنگ بنفش کم‌رنگ، طول گل از یک سر، تا سر دیگر آن به ۷ سانتیمتر می‌رسد. طول گیاه به ۳۵ سانتیمتر می‌رسد. رنگ برگ به رنگ سبز مایل به خاکستری است و طول برگ ۱۵ سانتیمتر است. از این گونه لاله یک رقم لاله، به نام لاله مروارید ایرانی نیز وجود دارد. ویژگی آن وجود رنگ زرد در قاعدهٔ گلبرگ است. پیوند به بیرون. pulchella var. violacea
جریان پیراقطبی جنوبگان، مهمترین جریان اقیانوسی در اقیانوس منجمد جنوبی و تنها جریان اقیانوسی که تمام زمین را دور می‌زند، می‌باشد. این جریان شرق سو حوزه‌های جنوبی سه اقیانوس آرام، اطلس و هند را به یکدیگر متصل می‌سازد. این جریان از سطح آب تا عمق ۲۰۰۰-۴۰۰۰ متری و با عرض بیش از ۲۰۰۰ کیلومتر، بیش از هر جریان اقیانوس دیگری آب را در اقیانوس‌ها جابه‌جا می‌کند. حجم آب جا به جا شده ۱۵۰ سوردارپ (۱۵۰ میلیون متر مکعب در ثانیه) تخمین زده شده‌است. جریان پیراقطبی جنوبگان به همراه گردش دماشوری به شدت آب و هوای جهانی را تحت
همراه گردش دماشوری به شدت آب و هوای جهانی را تحت تاثیر قرار داده‌اند.
مورخ یا تاریخ‌نگار در خصوص گذشته مطالعه می‌کند، می‌نویسد و در آن خصوص متخصص شناخته می‌شود. کار تاریخ‌نگاران روایت و پژوهش پیوسته و روشمند رخدادهای گذشتهٔ مربوط به نوع بشر و در ضمن مطالعه همه تاریخ اعصار است. اگر کار فرد در خصوص وقایع رخ‌داده پیش از تاریخ مکتوب باشد او مورخ پیشاتاریخ است. گرچه می‌توان به‌طور یکسان مورخان آماتور و حرفه‌ای را تاریخ‌نگار نامید اما اخیرا برای اشاره به آنها که مدرک تحصیلات تکمیلی در این زمینه دارند استفاده می‌شود. گرچه برخی تاریخ‌نگاران به دلیل آثارشان یا آموزش و تجربه شناخته
به دلیل آثارشان یا آموزش و تجربه شناخته می‌شوند.
محمد امینی ( – ) پژوهشگر تاریخ معاصر ایران و نویسندهٔ ایرانی بود. پدرش نصرت‌الله امینی در زمان نخست‌وزیری محمد مصدق شهردار تهران بود. او از اعضای کنفدراسیون دانشجویان ایرانی بود. زندگی. محمد امینی زادهٔ ۱۳۳۰ در جوانی برای تحصیل به آمریکا رفت. نخست چند سالی با گروه‌های چپ افراطی مائوئیست همکاری داشت و بیشتر درپی ایده‌های «طبقاتی» بود تا دلبستگی‌های ملی. در آستانه انقلاب ۱۳۵۷ با همان شور جوانی و جوشش انقلابی به ایران بازگشت و مدتی با فعالیت‌های تبلیغاتی برای پیشبرد ایده‌های چپ تلاش کرد؛ اما چنان‌که خود به
پیشبرد ایده‌های چپ تلاش کرد؛ اما چنان‌که خود به روشنی بیان کرده است رفته رفته به این دیدگاه رسید که در جامعه‌ای مانند ایران که با ایستایی و رکودی تاریخی روبرو است نخست به کار فرهنگی گسترده برای زدودن غبارهای تیره از روی گذشته‌های نه چندان دور نیاز است. با رشد جنبش روحانیت مبارز به رهبری روح‌الله خمینی او به درستی راه شاپور بختیار پی برد. امینی دوباره به آمریکا بازگشت تا با مطالعه بنیادی و عمیق تاریخ گذشته نزدیک چگونگی انکشاف و برآمد جمهوری اسلامی از دل یک انقلاب عظیم مردمی را دریابد. او به بررسی سیر و رشد
عظیم مردمی را دریابد. او به بررسی سیر و رشد اسلام بنیادگرا و نقش و کارنامه روحانیت شیعه از آغاز سپیده‌دم مدرنیته ایرانی و افکار و کردار مراجع نامدار در برابر مشروطه را پیگیری نمود. در همین رهگذر او نقش روشنفکرانی مانند صادق هدایت و احمد کسروی را ستود که نخستین کار و وظیفه روشنفکری را پیکار با خرافات و بدآموزی‌های متشرعان می‌دانستند و هر نوع سازشی با آن را رد می‌کردند. امینی و کسروی. محمد امینی یکی از پرکارترین پژوهشگران در شناساندن کسروی و آثارش است. ویرایش، بازبینی، و نقد آثار احمد کسروی از شیعی‌گری و
بازبینی، و نقد آثار احمد کسروی از شیعی‌گری و بهائی‌گری تا صوفی‌گری همچنین زندگی و زمانه احمد کسروی که مجلدی است در توضیح و توشیح کتاب زندگانی من، و آثار نوشتاری نامبرده در کنار جُستارها (مقالات)، نشست‌ها و مصاحبه‌های گفتاری موجود از او پیرامون کسروی گواهی بر این مدعا است. به داوری او، کسروی دارای چهار شخصیت تاریخ‌پژوه، زبان‌شناس، حقوقدان و رفورماتور (اصلاح‌گر) دینی و اجتماعی در یک کالبد بود. کسروی به گناه پرخاش به شریعت و خرافات، تبدیل به نخستین قربانی ترور دینی در خاورمیانه شد. در ایران تا پیش از کسروی
دینی در خاورمیانه شد. در ایران تا پیش از کسروی تذکره‌نویسی داشتیم و کسروی آمد و کلید تاریخ‌پژوهی را زد. پس این کار کسروی در تاریخ‌پژوهی تا آن زمان بی مانند بوده است. روشنفکران در دوران پس از شهریور ۱۳۲۰ یا حکومتی بودند یا توده‌ای و به باور وی احمد کسروی، فریدون آدمیت، و صادق هدایت سه روشنفکری بودند که به واسطه دوری از جریان‌های رایج فکری آن زمان استقلال خود را حفظ کردند. چون تا پیش از شهریور ۱۳۲۰ روشنفکران ایران اندیشه‌هایی با جنبه لیبرال دموکرات داشتند اما پس از شهریور ۱۳۲۰ و در پناه اولین حزب چپ ایران
پس از شهریور ۱۳۲۰ و در پناه اولین حزب چپ ایران (حزب توده)، اندیشه‌های لیبرال دموکرات جای خود را به اندیشه‌های چپ دادند. محمد مصدق. امینی تلاش می‌کرد نشان دهد که برخلاف ادعای دیگران، از جمله محمدرضا پهلوی در کتاب "مأموریت برای وطنم"، مصدق همواره مدافع پیگیر آزادی‌های مشروح در قانون اساسی بود و هرگز به موازین حکومت دموکراتیک پشت نکرد و پیروزی کودتای ۲۸ مرداد به خاطر پای‌بندی مصدق به موازین حکمرانی دموکراتیک بود. حاشیه‌ای بر شیعی‌گری احمد کسروی. ویرایش و نقد کتاب "شیعی‌گری" از احمد کسروی از آثار محمد امینی