payamvha/North_RAG huggingface dataset:
– خلخال و شبکه ارتباطی منطقه می‌پیوندد. کلنگ عملیات گازرسانی به روستای لنبر در سال ۱۳۹۳ به زمین زده شده است وکار شبکه گذاری آن به سرانجام رسیده. منابع. [[رده:روستاهای شهرستان خلخال]] [[رده:مختصات نیازمند به بازبینی]]
آقبلاغ به معنی چشمه سپید روستاهای است از توابع دهستان سنجبد شرقی در بخش مرکزی شهرستان خلخال استان اردبیل واقع شده است.موقعیت جغرافیایی روستای اقبلاغ کرد: روستای اقبلاغ کرد از روستاهای استان اردبیل از توابع دهستان سنجبد شرقی در بخش مرکزی شهرستان خلخال واقع شده است. فاصله این روستا تا خلخال ۱۳کیلومتر و ارتفاع از سطح دریا ۲۱۰۰ متر است. موقع ریاضی روستا: روستای اقبلاغ کرد در شمال شهر خلخال در ۴۸ درجه، ۳۰ دقیقه، ۳۹ ثانیه طول جغرافیایی شرقی و ۳۷ درجه، ۴۸ دقیقه، ۳۸ ثانیه عرض جغرافیایی شمالی از نصف النهار گرینویچ
ثانیه عرض جغرافیایی شمالی از نصف النهار گرینویچ قرار گرفته است. موقع نسبی روستا: منطقه مورد مطالعه از شمال به روستای کلستان از جنوب به روستای غفور اباد از جنوب شرقی به کالار و از غرب به روستای نواشنق محدود است. زبان و مذهب: قومیت اهالی ناحیه اقبلاغ کرد کرد زبان است و با گویش کرمانجی سخن می گویند اما در حال حاضر رواج تکلم به زبان فارسی در میان این منطقه معمول شده است چراکه مهاجرت آنها به شهرهای شمالی کشور از جمله تالش رضوانشهر(هشتپر) و کیاشهر در چند سال اخیر شدت یافته و همچنین وضعیت شغلی آنان( دوره گردی)
شدت یافته و همچنین وضعیت شغلی آنان( دوره گردی) ایجاب می کند که حداقل ۳ تا ۴ ماه از سال را مهاجرت کنند ، این امر را بیشتر کرده و این آشنایی به حدی در آنها مؤثر بوده که در انتخاب زبان فرزندان خود ، فارسی را به زبان مادری خود (کرمانجی) ترجیح می دهند.از این رو احتمال اینکه در منطقه در چند سال آینده زبان کرمانجی به کلی از بین رفته و به دست فراموشی سپرده شود، خیلی زیاد است. البته این امر در روستاهای بلوکانلو ، مصطفی لو، لنیر، کلستان، مورستان، آقبلاغ دیده می شود ولی این وضعیت در چهارآبادی پیرانلو، چلنبر، اردبیل و
این وضعیت در چهارآبادی پیرانلو، چلنبر، اردبیل و همچنین مهاجرت بیش از حد ساکنین آنها به مرکز شهرستان خلخال و دیگر نقاط ترک زبان، زبان ترکی شدید تر است. لذا نفوذ زبان ترکی در این مناطق به حدی است که تنها بزرگان محل به زبان کردی آشنایی دارند و فقط در مواقع ضروری در معاشرت با دیگر افراد منطقه به آن زبان تکلم می کنند.تمام کرمانج ها خلخال از جمله روستای اقبلاغ کرد، به لحاظ مذهبی تماماً شیعه مذهبند.
کلستان سفلی یکی از روستاهای کرد نشین استان اردبیل در بخش مرکزی شهرستان خلخال و از روستاهای کرمانج نشین منطقه مرکزی دهستان سنجبد شرقی دربخش مرکزی شهرستان خلخال است. موقعیت. روستا در ارتفاع ۱۹۹۰ متری از سطح دریا قرارگرفته و از غرب به لنبر، از سمت جنوب غربی به نواشانق از سمت جنوب به کلار، غفورآباد و آغ‌بلاغ و از سمت شرق به حاجی‌آباد منتهی می‌شود. جمعیت. کلستان سفلی در سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۸۵ دارای ۶۳ خانوار با ۲۶۱ نفر جمعیت بود که ۱۲۰ نفر آن مرد و ۱۴۱ نفر زن بودند. این تعداد درسال ۱۳۹۰ به ۵۸ خانوار
نفر زن بودند. این تعداد درسال ۱۳۹۰ به ۵۸ خانوار با ۱۹۲ نفر کاهش می‌یابد.». امکانات. امکانات تحصیلی در مقاطع ابتدایی و راهنمایی به صورت مختلط برای اهالی فراهم است. روشنایی منازل و معابر آبادی ازطریق شبکه سراسری برق تأمین می‌گردد. آب آشامیدنی روستا لوله‌کشی شده و بهداشتی است. خانه بهداشت با خدمات بهورزی در روستا وجود دارد. راه ارتباطی کلستان سفلی (کَلستانَ ژِر) آسفالت است. عملیات گازرسانی به روستای کلستان سفلی (کَلستانَ ژِر) و بعضی دیگر از روستاهای کرمانج نشین دهستان سنجبد شرقی انجام گرفته است.
مورستان یکی از روستاهای استان اردبیل است که در بخش مرکزی شهرستان خلخال واقع شده‌است. «مورستان (Mūrestān) از آبادی های دهستان سنجبدشرقی دربخش مرکزی شهرستان خلخال است که در ۳۷ درجه و ۴۵ دقیقه و ۱۵ ثانیه عرض شمالی و ۴۸ درجه و ۳۵ دقیقه و ۱۷ ثانیه طول شرقی در منتهی‌الیه سمت شرق دهستان سنجبدشرقی در مجاورت استان گیلان قرار گرفته است و از سمت شرق و شمال به ارتفاعات جنگلی استان گیلان ، ازسمت جنوب غرب به کلستان علیا منتهی می شود.». «مورستان از نظر توپوگرافیکی در منطقه ای کوهستانی در مجاورت جنگلهای طالش قرار گرفته
ای کوهستانی در مجاورت جنگلهای طالش قرار گرفته است. راه ارتباطی آن به طول ۴۵ کیلومتر در سه راهی لنبر در کیلومتر ۱۲ خلخال–اردبیل از جاده اصلی جدا شده وبه سمت شمال شرق ادامه می یابد و با گذشتن از کنار روستاهای لنبر،کلستان سفلی،حاجی آباد وکلستان علیا به روستای مورستان منتهی می گردد. بخشی از طول راه در قسمت منتهی بهمورستان خاکی است. خاکی بودن بخشی از مسیر ارتباطی روستای مورستان باتوجه به کوهستانی و برفگیربودن منطقه مشکلات عمده ای را در ایاب و ذهاب اهالی مورستان به‌ویژه به هنگام بارندگی ایجاد می‌کند.». «مورستان
به‌ویژه به هنگام بارندگی ایجاد می‌کند.». «مورستان از محروم‌ترین و دورافتاده‌ترین آبادی‌های دهستان سنجبدشرقی است که دیر زمانی درمحدوده بخش سنجبد به مرکزیت گیوی قرار داشت. باتشکیل دهستان سنجبدشرقی به همراه روستاهای کرمانج نشین شمال خلخال از شهرستان جدیدالتاسیس کوثر منتزع شده در محدوده بخش مرکزی شهرستان خلخال قرارگرفت. تمام امکانات روستای مورستان در مدرسه ابتدایی، روشنایی برق وآب آشامیدنی بهداشتی خلاصه می شود.محدودیت امکانات چیزی از علاقه اهالی آبادی به آن نکاسته است و هنوز هم جمع زیادی از مردم مورستان با
نکاسته است و هنوز هم جمع زیادی از مردم مورستان با علاقه و اشتیاق تمام به کار و تلاش درآن مشغولند.». «کار اصلی مردم روستا کشاورزی ، باغداری و دامداری است. در روستای مورستان باغات زیبایی وجود داردکه جلوه خاصی به این روستامی بخشد و همه ساله بویژه در فصول بهار وتابستان باعث رونق گردشگری در آن می شود. درسرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۸۵ تعداد ۴۷ خانوار با ۲۶۲ نفر جمعیت در روستای مورستان سکونت داشتند که ۱۲۸ نفر آن مرد و ۱۳۴ نفر زن بودند. مورستان درسرشماری سال ۱۳۹۰ دارای ۵۰ خانوار با ۱۹۸ نفر جمعیت بود. عملیات
۱۳۹۰ دارای ۵۰ خانوار با ۱۹۸ نفر جمعیت بود. عملیات گازرسانی به روستای مورستان درسال ۱۳۹۴ به همراه دیگر روستاهای کرمانج نشین دهستان سنجبدشرقی آغاز شده و کار شبکه گذاری آن در حال حاضر در آبادی های مذکور ادامه دارد که باپایان یافتن آن اهالی روستای مورستان نیز به گاز طبیعی دسترسی خواهندیافت.». «در روستای مورستان زیارتگاهی به نام امامزاده مورستان وجود دارد که هیچگونه اطلاعاتی در خصوص آن وجود ندارد.» .
میانگیر قاب یا فریم‌بافر یک میانگیر از حافظهٔ رایانه است که داده‌هایی که همهٔ تصدانه‌هایی را که یک قاب کامل ویدیویی را می‌سازند در بر دارد. کارت‌های گرافیکی جدید معمولاً مدار میانگیر قاب را در هستهٔ خود دارند. این مدار یک نگاشت بیتی داخل حافظه را به علامتی ویدیویی که می‌تواند روی نمایشگر رایانه نشان داده شود تبدیل می‌کند. اطلاعات حافظه بافر معمولاً شامل مقادیر رنگی هر تصدانه (نقطهٔ قابل نمایش) صفحه است. مقادیر رنگی معمولاً در قالب‌های ۱ بیتی (تک رنگ سیاه و سفید)، ۴ بیت و ۸ بیت انتخاب شده از رنگ‌ها
سیاه و سفید)، ۴ بیت و ۸ بیت انتخاب شده از رنگ‌ها (palettized)، ۱۶ بیت و ۲۴ بیت (رنگ حقیقی) هستند. یک کانال آلفا اضافی نیز گاهی برای نگه‌داشتن اطلاعاتی در رابطه با شفافیت پیکسل استفاده می‌شود. کل مقدار حافظهٔ مورد نیاز برای کنترل فریم‌بافر بستگی به وضوح نمایشگر (resolution) سیگنال خروجی، عمق رنگ و اندازهٔ پلت (رنگ‌های انتخابی) دارد.
دهستان سنجبد شرقی یا دهستان خانندبیل شمالی نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان خلخال، استان اردبیل در ایران است و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۸۴۲ نفر (۱۰۵۴ خانوار) بوده‌است.
سازهٔ پی گونه‌ای سازهٔ جابجاشدنی است که بویژه در مگس سرکه یافت می‌شود. سازهٔ پی کاربرد گسترده‌ای در جهش‌زایی دارد و همچنین در پژوهشهای ژنتیکی، برای پدیدآوردن مگس‌هایی که ژن آنها دستکاری شده، آن را به کار می‌برند.
دکتر احمد وائلی (۲۰۰۳–۱۹۲۸) دانشمند مذهبی، خطیب، شاعر و ادیب عراقی بود. زندگی و تحصیلات. وی در یکم سپتامبر ۱۹۲۸ در نجف دیده به جهان گشود. مدرک دکتری خود را از دانشگاه الازهر کسب نمود. اما آنچه بیش از همه موجب شهرت او شد، سخنرانی‌های او در منابر به عنوان یک روحانی مذهبی بود. احمد وائلی از چهارده سالگی منبری شد تا تبدیل به مشهورترین روحانی روضه خوان عصر حاضر (در بین عرب‌های شیعه) شود. سبک علمی منبر او از آنجا که تحصیلات آکادمیک داشت همه را مبهوت خود نموده بود. تحصیلات. حوزوی. احمد وائلی در حوزه علمیه نجف به
تحصیلات. حوزوی. احمد وائلی در حوزه علمیه نجف به تحصیل علوم دینی پرداخت و از درس سید محمد تقی حکیم، علی کاشف الغطا، محمد رضا مظفر و محمد تقی ایروانی بهره برد و در مرحله درس خارج فقه و اصول نیز نزد سید ابوالقاسم خویی و سید محسن حکیم و محمد باقر صدر کسب علم کرد. کلاسیک. وی پس از اتمام تحصیلات مقدماتی، در دانشکده فقه در رشته زبان عربی و علوم اسلامی ادامه تحصیل داد و در سال ۱۹۶۲م مدرک کارشناسی گرفت و سپس به معهد الدراسات الاسلامیه وابسته به دانشگاه بغداد رفت و در سال ۱۹۶۹م در رشته علوم اسلامی، کارشناسی ارشد
و در سال ۱۹۶۹م در رشته علوم اسلامی، کارشناسی ارشد دریافت کرد. او برای تکمیل تحصیلات خود به دانشکده دارالعلوم در دانشگاه قاهره رفت و در سال ۱۹۷۲م در مقطع دکتری فارغ‌التحصیل شد و همزمان در المعهد العالی للبحوث والدراسات العربیة وابسته به دانشگاه الدول العربیة درس اقتصاد خواند. فعالیت تبلیغی-سیاسی. احمد وائلی از ۱۴ سالگی بر منبر رفت و به سخنرانی دینی پرداخت و پس از مدتی به خطیبی مشهور تبدیل شد. ویژگی سخنرانی‌های او، پرداختن به موضوعات گوناگون علمی مرتبط با مسائل جامعه بود. او در عین پای‌بندی به اصول دینی،
مسائل جامعه بود. او در عین پای‌بندی به اصول دینی، نوآوری داشت و شیوه خاص او در خطابه الگویی برای دیگران شد. او ذوق شعری نیز داشت و دربارهٔ اهل بیت و موضوعات سیاسی و اجتماعی شعر می‌سرود و توانست از رهگذر شعر بر جریانات وامور سیاسی واجتماعی تأثیر گذارد. وائلی در حوادث متعدد سیاسی عراق و به عناوین مختلف شعر گفته‌است مانند قصیده «خواب‌های کاذب» درمورد سوسیالیست‌ها وشعارهای آنان، قصیده «با رودخانه تایمز» دربارهٔ اشغال عراق به‌دست بریتانیا و قصیده «بغداد» دربارهٔ اوضاع نابسامان عراق در سایه حکومت حزب بعث و
اوضاع نابسامان عراق در سایه حکومت حزب بعث و همچنین قصاید دیگری دربارهٔ فلسطین ودیگر مشکلات جهان عرب و مسلمانان. او پس از آنکه وضع سیاسی عراق در سال ۱۹۷۸ برایش خطر آفرین شد، از عراق هجرت کرد. و مدت ۲۳ سال در سوریه، ایران، کشورهای حوزه خلیج فارس و اروپا به فعالیت خود ادامه داد. پس از سقوط حکومت صدام در سال ۲۰۰۳م وائلی به عراق بازگشت و ۱۰ روز پس از ورودش به عراق از دنیا رفت. تألیفات. هویة التشیع نحو تفسیر علمی للقرآن الکریم دفاع عن الحقیقة تجاربی من المنبر من فقه الجنس فی قنواته المذهبیة أحکام السجون بین
من فقه الجنس فی قنواته المذهبیة أحکام السجون بین الشریعة والقانون استغلال الأجیر وموقف الإسلام منه دیوان اشعار چند آلبوم از سخنرانی‌های مشهور. قصائد وأشعار محرم الحرام ۱۴۰۲ه‍ محرم الحرام ۱۴۲۲ه‍ مع المعصومین (علیهم السلام) درگذشت. شیخ احمد وائلی سرانجام در ۱۳ جولای ۲۰۰۳ در شهر نجف، به دلیل بیماری سرطان چشم از جهان فروبست. او بدست آیت الله شیخ محمد جواد خالصی فرزند شیخ محمد خالصی در غسالخانه شهر کاظمین غسل و کفن گردید. مدفن. وائلی در کنار آرامگاه کمیل بن زیاد به خاک سپرده شد.
لالهٔ حافظی یا لالهٔ حافظ شیرازی نام یکی از گونه‌های سردهٔ لاله است. این گیاه در حدود ۲۵ سانتیمتر و گاهی در باغات و مزارع کشاورزی باغ روستای کرند (خراسان جنوبی) تا ۶۰ سانتیمتر ارتفاع دارد و گل‌های آن سه رنگ و از خارج به رنگ سفید و قرمز و در قاعدهٔ سطح داخلی خود به رنگ ارغوانی تیره می‌باشند و بر روی یک ساقهٔ باریک و ظریف و ترد قرار دارند. بسیاری این گونه را یکی از زیباترین انواع لاله شناخته‌اند و بر این اساس بیش از ۳۰۰ سال است که آن را در باغ‌های اروپا پرورش می‌دهند. احتمالاً وطن اصلی آن از ایران و از منطقهٔ
احتمالاً وطن اصلی آن از ایران و از منطقهٔ اطراف شیراز است. در دههٔ ۱۳۰۳ شمسی گیاهشناسی این گونه را در نزدیکی آرامگاه حافظ یافت و به تصور آنکه گونهٔ جدیدی را کشف نموده آن را به نام حافظ نامگذاری کرد. اما به موجب مقررات نام گذاری لاتین گیاهان حق تقدم با نام قبلی آن است به همین سبب نام "Tulipa clusiana" همچنان در جهان حفظ گردیده است. همچنین این گونه زیبا در نیاسر کاشان و اوایل فروردین در باغ روستای زیبای کرند در خراسان جنوبی (۳۶ کیلومتری شمال غربی شهرستان بشرویه) یافت می‌شود.
لالهٔ بیشه‌زار نام یکی از گونه‌های سردهٔ لاله است. این گیاه در حدود ۲۵ سانتیمتر ارتفاع دارد و گل‌های آن زرد رنگ و از خارج سه قطعه خارجی گل پوش دارای خطوط سبز متمایل به بنفش است همچنین غنچهٔ واژگون واقع بر روی یک دمگل بلند، وجه تمایز این گونه به شمار می‌رود. این گونه بطور کلی در قسمت‌های بالای جنگل سمت شمالی سلسله جبال البرز می‌روید ولی در بعضی از دره‌های داخلی نیز دیده شده است و به نظر می‌رسد که لالهٔ نسبتاً کمیابی باشد. گونهٔ دیگری به نام لاله ارومیه در شمال دریاچه ارومیه شرح داده شده‌است که شبیه به گونهٔ
دریاچه ارومیه شرح داده شده‌است که شبیه به گونهٔ فوق ولی کوچکتر بوده و دارای چند گل بر روی یک ساقه می‌باشد و قطعات گل پوش آن نیز در سمت خارج قهوه‌ای‌تر است. این گیاه در حال حاضر یکی از گونه‌های کاملاً متداول پرورش یافته در اروپا می‌باشد ولی هرگز بطور مجدد در ایران و منطقهٔ رویشی خود جمع‌آوری نگردیده و بر همین اساس اطلاعات در مورد حالت خودروی آن کم است.
لالهٔ خط‌دار نام یکی از گونه‌های سردهٔ لاله است. این گیاه در حدود ۱۵ سانتیمتر ارتفاع دارد. توسط گل‌های درشت قرمز تا ۶ سانتیمتر طول و وجود خطوط کم و بیش مشخص به رنگ بنفش پررنگ بر روی برگ‌های پهن و همچنین وجود پرزهای ریز بر روی ساقه و برگ از سایر گونه‌ها متمایز می‌گردد. در قاعدهٔ قطعات گلپوش این گونه لکهٔ سیاهی دیده می‌شود که برخی دارای حاشیهٔ زرد است. جزو رستنی‌های مناطق استپی گرگان و خراسان بوده و در ارتفاعات حدود ۱۰۰۰ تا ۱۸۰۰ متری در ماه فروردین و اردیبهشت می‌روید. تمامی لاله‌هائیکه پوشینه‌های پیاز نمدی،
می‌روید. تمامی لاله‌هائیکه پوشینه‌های پیاز نمدی، ساقه کرکدار، برگ های مخطط و یک گل بزرگ قرمز که لکه‌ای سیاه با حاشیه‌ای زرد در قاعده هر یک از قطعات گلپوش دارد، متعلق به این گونه یعنی لالهٔ خط دار است.
بازیگر کاگردان
لالهٔ آتشی یا لاله سرخ کوهی نام یکی از گونه‌های سردهٔ لاله است. این گیاه در حدود ۲۰ سانتیمتر ارتفاع دارد و در ماه فروردین و اردیبهشت می‌روید. شبیه لاله خط‌دار است. لاله خط‌دار دارای گل‌های درشت قرمز تا ۶ سانتیمتر طول و وجود خطوط کم و بیش مشخص به رنگ بنفش پررنگ بر روی برگ‌های پهن و همچنین وجود پرزهای ریز بر روی ساقه و برگ است. تفاوت لاله آتشی. تفاوت لاله آتشی با لاله خط‌دار در این است که برگ‌های این لاله بدون خط و عاری از پرز است. پیاز آن مستور از پوشینه‌های متعدد و بسیار نمدی است. معمولاً در عمق زیادی از
متعدد و بسیار نمدی است. معمولاً در عمق زیادی از خاک قرار گرفته و به همین مناسبت بیرون آوردن آن بسیار مشکل است. قطعات گلپوش این گونه به طول ۳ تا ۶ سانتیمتر است. در مورد نام علمی صحیح آن نیز تردیدهایی وجود دارد حتی به نام لاله اراکی "Tulipa sultanabadense" (سلطان‌آباد - اراک) نیز نامگذاری گردیده‌است. در دامنهٔ سنگلاخی کوه‌های زاگرس فراوان می‌روید ولی در مزارع نیز غالباً دیده می‌شود.
لالهٔ کوهی نام یکی از گونه‌های سردهٔ لاله است. این گیاه در حدود ۱۵ سانتیمتر ارتفاع دارد. لالهٔ کوچکی است که دارای دو شکل با دو رنگ مختلف می‌باشد. گل‌های آن یا به رنگ زرد خالص یا به رنگ قرمز با لکهٔ سیاه متمایل به سبز در قاعدهٔ داخلی خود می‌باشد. قطعات گلپوش این گونه در حدود ۴ سانتیمتر طول دارند. در محل‌هایی که دو رنگ مختلف این گونه با یکدیگر می‌رویند شانس یافتن حد فاصل آنها به رنگ مخلوط کم و بیش نارنجی نیز وجود دارد. پوشینه‌های قهوه‌ای پررنگ پیازهای کوچک آن در سمت داخلی نمدی است. پراکندگی آن زیاد بوده ولی
در سمت داخلی نمدی است. پراکندگی آن زیاد بوده ولی به خصوص در کوه‌های البرز و تا حدود ۳۰۰۰ متر ارتفاع فراوان یافت می‌شود. در ماه اردیبهشت و خرداد می‌روید.
لاله ریزه نام مترادف نام یکی از گونه‌های سردهٔ لاله است. این گیاه در حدود ۱۵ سانتیمتر ارتفاع دارد. وطن این لالهٔ کوچک مناطق مرتفع کوه‌های زاگرس و البرز بوده و معمولاً گل‌های آن در نزدیکی برف‌های در حال ذوب دیده می‌شود. برای گیاه‌شناسان این گونه یک گیاه گیج‌کننده است زیرا رنگ‌های متنوع آن گاهی به رنگ سفید آمیخته با کمی قرمز از خارج با قاعده گل‌پوش‌های زرد و پرچم‌های زرد یا سیاه دیده شده و گاهی نیز رنگ گل آن قرمز ارغوانی تیره با یک لکهٔ سیاه در قاعده بوده که ممکن است حاشیهٔ این لکه زرد باشد. با اینحال چون
ممکن است حاشیهٔ این لکه زرد باشد. با اینحال چون همیشه دارای یک گل بوده و تقریباً همیشه سه برگ دارد قابل تشخیص است در ماه‌های فروردین تا خرداد می‌روید. اینگونه لاله بیشتر با لاله پولچلا اشتباه گرفته می‌شود.
جنون گل لاله به دوره‌ای در عصر طلایی هلندی (مابین سال‌های ۱۶۳۴ تا سال ۱۶۳۷ میلادی) گفته می‌شود که قیمت برای پیاز تازه معرفی شده گل لاله به سطح فوق‌العاده بالا ترقی کرد و سپس به‌طور ناگهانی سقوط کرد. جنون گل لاله اولین حادثهٔ حباب اقتصادی و یکی از سه حباب اقتصادی بزرگ در تاریخ معاصر اروپا به‌شمار می‌آید. پیش از بحران. دلایل به وجود آمدن حباب اقتصادی لاله هنوز ناشناخته است. از تئوری‌هایی که مطرح شده تئوری جنون تصادفی و حرص و طمع مردم است. در آن زمان هلند یک قدرت بزرگ اقتصادی بود، اما مردم کشاورز و کارگر از
قدرت بزرگ اقتصادی بود، اما مردم کشاورز و کارگر از زندگی فقیرانه در رنج بودند و همین مردم بودند که در شکل گرفتن بحران نقش داشتند. هلند در اوایل قرن هفدهم پس از جنگی هشتاد ساله مابین ۷ ایالت شمالی پیروز شده بود و استقلال خود را در این زمان به دست آورده بود. امپراتوری هلند از نظر قدرت دریایی بر اروپا تسلط داشت. تجارت ادویه را از کشور پرتغال ربوده و به سبب اینکه مرکز اروپا درگیر جنگ سی‌ساله بود، آمستردام به مرکز تجارت اروپا تبدیل شده بود. در نتیجه از نظر رونق اقتصادی در سطح بسیار بالایی قرار داشت و آثار هنری
اقتصادی در سطح بسیار بالایی قرار داشت و آثار هنری کشورهای دیگر به این کشور منتقل و جمع‌آوری می‌شد. از طرفی دیگر قیمت‌ها نسبت با کشورهای مجاور بالاتر بود. کشاورزان، صنعتگران و کارگران با درآمد خود به زحمت قادر به زندگی بودند و گوشت به ندرت در غذاهای روزانه مصرف می‌شد. به همین سبب کسانی که در بحران وارد شدند جهت خرید و برای سرمایه‌گذاری به جای پول نقد از اموال و مستغلات و وسایل خانه یا حیوانات دامی استفاده کردند. از نظر زمینهٔ فرهنگ عاملی که فهم وقوع بحران را مشکل می‌کند نفوذ و انتشار مکتب کالونیسم در هلند
مشکل می‌کند نفوذ و انتشار مکتب کالونیسم در هلند در آن زمان بود. بر طبق تعالیم این مکتب سعی و کوشش برای صرفه جویی یک نوع فضلیت به‌شمار می‌آید. انتشار به هلند. در سال ۱۴۵۳ میلادی و پس از سقوط قسطنطنیه در امپراتوری عثمانی استفاده از طرح لاله در ساختن نمای مساجد یا لباس سلطان بسیار محبوب بود. این گل در سدهٔ ۱۶ میلادی به اروپا منتقل شد. در فرانکفورت یک گیاهشناس فرانسوی به نام کارلوس کلوسیوس تحقیق بر روی پیاز گل لاله را آغاز کرد. کارلوس در سال ۱۵۹۳ میلادی به دانشگاه لیدن دعوت شد و به هنگام مهاجرت به شهر لیدن
لیدن دعوت شد و به هنگام مهاجرت به شهر لیدن تعداد بسیار زیادی پیاز گل لاله را با خود به این شهر برد. در هلند او توانست تحقیق و زراعت لاله را تشویق کند و بدین ترتیب گل لاله به این کشور انتقال پیدا کرد. خصوصیات گل لاله. افزایش گل لاله در مدت زمان کوتاه بسیار مشکل است، در چنین شرایطی امکان به وجود آمدن عدم توازن عرضه و تقاضا به وجود خواهد آمد. ازدیاد و کاشت گیاه لاله یا از طریق کاشت بذر یا از طریق کاشت پیاز آن است. در صورت استفاده از بذر ۷–۳ سال تا درآمدن گل طول می‌کشد. در صورتی‌که اگر پیاز گل استفاده شود گل
می‌کشد. در صورتی‌که اگر پیاز گل استفاده شود گل دادن گیاه در همان سال صورت می‌گیرد. از هر گیاه مادر حداکثر ۲ یا ۳ پیاز فرزند بیشتر به دست نمی‌آید. در چنین شرایطی افزایش سریع تقاضا به تولید سریع منجر نخواهد شد. رسیدن به بحران. پیشرفت یک حباب اقتصادی را به سه مرحله می‌توان تقسیم کرد. مرحلهٔ نخست عدم توازن بین عرضه و تقاضا، مرحلهٔ دوم وارد شدن واسطه‌ها، مرحلهٔ سوم درگیر شدن مردم عادی با بحران اقتصادی است. علاقه‌مندان لاله. در دههٔ ۱۶۱۰ میلادی، ایجاد و ثبت انواع جدید به نام اشخاص در بین باغداران و علاقه‌مندان
جدید به نام اشخاص در بین باغداران و علاقه‌مندان بالا گرفت. قیمت هر پیاز در این دوران بسیار بالا بود. انواع تک رنگ لاله نسبتاً ارزان بود ولی انواع نادرتر برای مثال "Semper Augustus" که نوع دو رنگ لاله به رنگ‌های بنفش و سفید است، به قیمت در حدود ۱۰۰۰ فلورین (florin) رسید و این در حالی بود که در این زمان یک خانوادهٔ کارگری در حدود ۲۵۰ فلورین درآمد سالیانه داشت. به مرور زمان با افزایش علاقه و تقاضا قیمت‌ها نیز رو به افزایش نهاد. ورود دلالان. در سال ۱۶۳۴ میلادی توجهٔ دلالان به بازار خرید و فروش گل لاله جلب شد.
توجهٔ دلالان به بازار خرید و فروش گل لاله جلب شد. ورود این دسته به منظور کاشت یا به منظور لذت بردن از زیبایی لاله نبود بلکه تنها هدف بالا بردن قیمت و سود در معامله بود. در این زمان محبوبیت لاله از شهر لیدن به آمستردام و شهر هارلم و دیگر شهرها گسترش پیدا کرده بود. همین امر سبب بالا رفتن انفجاری تقاضا در بین ثروتمندان شده بود. افراط. با پخش شدن شایعات مبنی بر اینکه در کوتاهترین مدت با خرید و فروش پیاز لاله به ثروت عظیم رسید، صنعتگران و کشاورزان نیز وارد بازار لاله شدند. با ورود این گروه تغییرات عمده‌ای در
لاله شدند. با ورود این گروه تغییرات عمده‌ای در بازار به وجود آمد. از آنجائیکه که اجناس موجود کفاف بازار را نمی‌دادند، قراردادهای آتی (Futures contract) یا توافقنامه‌ای مبتنی بر خرید یا فروش دارائی در زمان معین در آینده وبا قیمت مشخص رونق پیدا کرد. در چنین قراردادهایی که بیشتر در میخانه‌ها بسته می‌شد، در عوض فروش پیاز لاله در ماه آوریل ممکن بود مالکیت زمین، دام، یا لوازم منزل به جای پول نقد مورد توافق قرار گیرد. با افزایش خریداران افزایش قیمت حتی شامل انواع ارزان قیمت نیز شد و خریداران قدرت خرید خود را از
ارزان قیمت نیز شد و خریداران قدرت خرید خود را از دست دادند. از این دوران حکایت‌های بسیاری بر جا مانده‌است، یکی از علاقه‌مندان به گیاهان از انگلستان به خانهٔ دوستش در هلند مهمان بود. هنگامی‌که در منزل تنها بود به پیازی نادر برخورد. برای بررسی پوست آن را کند و داخل آن را باز کرد. هنگامی‌که دوست هلندی‌اش به خانه بازگشت، از او پرسید اسم این پیاز چیست؟ دوستش نام نوع پیاز لاله را به او گفت و مطالبی را در دفترش یادداشت کرد. گیاه‌دوست انگلیسی پرسید، چنین پیازی در هلند زیاد پیدا می‌شود؟ دوستش درحالی‌که پشت گردن او
زیاد پیدا می‌شود؟ دوستش درحالی‌که پشت گردن او را گرفته بود، گفت وقتی با من پیش قاضی آمدی، می‌فهمی! پس از شکایت و محاکمه فرد انگلیسی تا تهیه و پرداخت ۲۰۰۰ سکهٔ طلا در زندان به سر برد. سقوط قیمت. در سوم فوریه ۱۶۳۷ میلادی ناگهان سقوط قیمت اتفاق افتاد. البته به جای سقوط قیمت بهتر است گفته شود هیچ خریداری بیش از این قادر به خرید نبود. پس از سقوط قیمت‌ها در طی چند هفته قیمت گیاهی که با ۵۰۰۰ گیلدر معامله می‌شد به یک صدم قیمت رسید. تعداد کسانی که قادر به پرداخت مبالغ قراردادها نبودند در حدود ۳۰۰۰ نفر تخمین زده
مبالغ قراردادها نبودند در حدود ۳۰۰۰ نفر تخمین زده می‌شود. بدین ترتیب دوران جنون گل لاله در هلند به پایان رسید. نوسانات در قیمت گل. گاربر قیمت گل‌های موجود گل سنبل در اوایل قرن نوزدهم میلادی را با وقایع مربوط به جنون گل لاله مقایسه کرد. این در زمانی بود که گل سنبل به جای گل لاله مد روز شده بود و همان روند مشابه را مشاهده کرد. وقتی گل سنبل مد شد به علت کثرت تقاضا، پرورش دهندگان گل با هم سر تولید گونه‌های زیبای سنبل رقابت داشتند. ولی به مرور که مردم به سنبل خو گرفتند، قیمت‌ها هم پایین آمد و در طی مدت ۳۰ سال
گرفتند، قیمت‌ها هم پایین آمد و در طی مدت ۳۰ سال گران‌ترین غده‌ها تنها ۲–۱ درصد افزایش قیمت داشتند. گاربر همچنین اشاره می‌کند که در سال ۱۹۸۷ یک تعداد کمی از غده‌های مادر سوسن با قیمت ۱ میلیون گیلدر، برابر با ۴۸۰۰۰۰ دلار (با نرخ ارز) بفروش رفت. این ثابت می‌کند که هنوز هم در زمان حاضر گل‌ها متقاضی دارند و می‌توانند به قیمت بالا بفروش بروند.
اودوکسیا دیمیتریفنا (به روسی: Евдокия Дмитриевна)-- اسم رهبانی:اوفروزین -- دوشس بزرگ دوک‌نشین بزرگ مسکو و همسر دیمیتری دونسکی بود که تا سال ۱۴۰۷زندگی کرد. خانواده. اودوکسیا دیمیتریفنا دختر دیمیتری کنستانتینوویچ، گراند پرنس نیژنی نووگورود و واسیلیا از روستوف بود. اجداد مادری او کنستانتین واسیلیویچ، شاهزاده روستوف و ماریا از مسکو بودند. ماریا دختر ایوان اول مسکو وهمسر اولش هلنا بود. ازدواج. در ۱۸ ژانویه ۱۳۶۷، اودوکسیا با شاهزاده بزرگ دیمیتری دونسکی ازدواج کرد.در ۱۳۸۲، زمانی که ارتش تختامیش خان در حال نزدیک
۱۳۸۲، زمانی که ارتش تختامیش خان در حال نزدیک شدن به پایتخت بود، در غیاب شوهرش در مسکو ماند. بعد از تولد پسرش آندری دیمیترییویچ او برای ترک مسکو تلاش کرد اما توسط اهالی مسکو بازداشت شد که بعد از مذاکرات طولانی حاضر به ترک او شدند. فعالیت های مذهبی. اودوکسیا بعد از مرگ شوهرش به واسطه فعالیت‌های پرهیزگارانه اش مشهور شد و حتی در برخی افسانه‌ها آمده است که او از موهبت شفا دادن بیماران برخوردار بوده‌است. در سال ۱۳۹۳ او کلیسای ولادت مریم مقدس (روسی: Церковь Рождества Богородицы) را بنا کرد که قدیمی‌ترین بنای به
Богородицы) را بنا کرد که قدیمی‌ترین بنای به جا مانده در مسکو می‌باشد . او کلیسا را به این دلیل به ولادت مریم مقدس اختصاص داده بود که شوهرش در این عید تاتارها را در نبرد کولیکوو شکست داده بود. چهار سال بعد او صومعه معراج را در نزدیکی کاخ کرملین تأسیس کرد. اودوکسیا دیمیتریفنا بقیه زندگی خود در صومعه معراج تحت نام اوفروزین از حجاب استفاده می کرد وتا پایان عمرش در سال ۱۴۰۷ در آنجا ماند. او همچنین توسط کلیسای ارتدوکس روسی مقدس شمرده شد. فرزندان. اودوکسیا و دیمیتری دونسکی دست کم دوازده فرزند داشتند:
معاملات پنهان در بروکسل فیلم مستند است به کارگردانی فردریک موزر و متیو لی‌ترت که به نقش کاربُران (کارچاق‌کن‌ها)، رایزن‌ها و لابی کنندگان در سیاست اروپا و روند تصمیم گیری در اتحادیه اروپا می‌پردازد. طبق این فیلم، کنترل چندانی بر این گونه فعالیت‌ها وجود ندارد و تصمیم گیری‌های زیادی در پشت پرده و بدون شفافیت رخ می‌دهد. این فیلم در سینماهای اتریش و بروکسل در بلژیک اکران شده و بسیار پربیننده بوده‌است.
استوارت کافمن، ، یک زیست‌شناس نظری و پژوهشگر سامانه‌های پیچیده (زاده ۲۸ سپتامبر ۱۹۳۹) است. وی دربارهٔ منشأ زندگی بر روی زمین مطالعه می‌کند. کافمن در ۱۹۶۰ از دارتموت فارغ‌التحصیل شد، در ۱۹۶۳ مدرک کارشناسی ارشد از دانشگاه آکسفورد را دریافت نمود و در ۱۹۶۸ از دانشگاه کالیفرنیا دکترای پزشکی گرفت. سپس دوره رزیدنتی در بخش پزشکی اورژانس، به پایان رساند.
گلدینگ برد (زاده ۹ دسامبر ۱۸۱۴ و درگذشته ۲۷ اکتبر ۱۸۵۴) پزشک بریتانیایی و عضو هیئت مدیرهٔ دانشگاه سلطنتی لندن بود. او در خصوص بیماری‌های کلیه از پزشکان نامدار دوره خود بود. وی در سال ۱۸۴۴ مقاله‌ای دربارهٔ رسوبات ادرار منتشر کرد. دکتر گلدینگ برد همچنین در رابطه با علوم وابسته و مرتبط با پزشکی به ویژه کاربرد الکتریسیته و الکتروشیمی در دانش پزشکی دارای شهرت زیادی می‌باشد.
موافقتنامه همکاری‌های درازمدت استراتژیک میان جمهوری اسلامی افغانستان و ایالات متحده آمریکا موافقتنامه‌است که در تاریخ ۱۲ اردیبهشت سال ۱۳۹۰ خورشیدی در کابل به امضای حامد کرزی رئیس جمهور افغانستان و باراک اوباما رئیس جمهور ایالات متحده آمریکا رسید. این موافقتنامه به مدت ۱۰ سال از ۲۰۱۴ تا ۲۰۱۴ اعتبار دارد و موافقتنامه شامل ۸ بخش می‌باشد. توافق امنیت دوجانبه. بدلیل این توافق ایالات متحده 9 پادگان در افغانستان ایجاد کرد