payamvha/North_RAG huggingface dataset:
اسلامی با حکم آیت‌الله مهدوی کنی که تا دی ماه ۱۳۵۸ فعالیت داشت. او با حکم شورای انقلاب مسئول نظارت بر اندوخته اسکناس بود و در نهایت بنا به پیشنهاد محمدعلی رجایی به عنوان وزیر بازرگانی معرفی شد که این انتخاب با مخالفت ابوالحسن بنی‌صدر مواجه شد و به ناچار، در کسوت معاونت هماهنگی پارلمانی وزارت بازرگانی، سرپرستی وزارت بازرگانی را برعهده داشت. روزنامه انقلاب اسلامی به نقل قول از یکی از نمایندگان دوره اول مجلس شورای اسلامی نوشت:«در وزارت بازرگانی آقای اسلامی به عنوان وزیر پیشنهاد شده که آقای رئیس‌جمهور (بنی
به عنوان وزیر پیشنهاد شده که آقای رئیس‌جمهور (بنی صدر) نپذیرفت. بعد وی را به عنوان معاون آنجا گذاشتند. معاونی که حق حضور در جلسات هیئت دولت، طرح لوایح و تمام وظایفی که یک وزیر انجام می‌دهد را دارد.» درگذشت. اسلامی در ۷ تیر ۱۳۶۰ در حادثه بمب‌گذاری در دفتر حزب جمهوری اسلامی به همراه سید محمد بهشتی و عده ای دیگر از وزیران و نمایندگان مجلس کشته شد و در قطعه ۲۴ بهشت زهرا به خاک سپرده شد.
بازی‌های گودویل یک رویداد چند ورزشی بوده که از سال ۱۹۸۶ تا ۲۰۰۱ میلادی برگزار شده است. کشورهای شرکت‌کننده. آفریقا و خاورمیانه آسیا و اقیانوسیه اروپای شرقی اروپا آمریکای شمالی آمریکای شمالی و کارائیب آمریکای جنوبی
نیکوس آناستاسیادس (زادهٔ ۲۷ سپتامبر ۱۹۴۶)، هفتمین رئیس‌جمهور کشور قبرس است که در انتخابات فوریهٔ ۲۰۱۳ پس از دیمیتریس کریستوفیاس به این سمت برگزیده شد. وی تا سال ۲۰۲۳ در این مقام فعالیت کرد. نیکوس آناستاسیادس کاندیدای محافظه‌کار توانست با کسب حدود ۶۰ درصد آرا، استاوروس مالاس، کاندیدای مورد حمایت حزب حاکم کمونیست را در دور دوم انتخابات شکست دهد. آناستاسیادس در دور اول این انتخابات حدود ۴۵ درصد آرا را به دست آورده بود.
مسابقات جهانی شنا (۲۵ متر) یا مسابقات جهانی شنا مسافت کوتاه، یک رویداد ورزشی است که هر دو سال یک بار برگزار می‌شود. این مسابقات پس از مسابقات جهانی ورزش‌های آبی از مسابقات مهم شنا محسوب می‌شود.
بیمارستان اروند یک بیمارستانی خصوصی – درمانی است که در سال ۱۳۷۳ باظرفیت ۱۰۰ تخت ثابت در اهواز، خیابان دکتر شریعتی، خیابان شهید قنواتی، جنب هتل کوثر تأسیس شد. بخش‌های بیمارستان. تخصصهای موجود در این بیمارستان عبارتند از: ICU-جراحی عمومی-ارولوژی- جراحی مغز و اعصاب - جراحی زنان و زایمان - چشم-CCU-ENT-ارتوپدی و همراه با اتاق عمل-پست پارتوم-تخت زایمان-تختهای بخش اورژانس-لیبر-اتاق عمل اورژانس-تختهای تحت نظر اورژانس در این بیمارستان جهت انجام اعمال جراحی هموروئید از دستگاه لیزر استفاده می‌شود بخش‌های پاراکلینیک و
دستگاه لیزر استفاده می‌شود بخش‌های پاراکلینیک و درمانگاه. آزمایشگاه طبی - تست ورزش - اکوکاردیوگرافی - سونوگرافی- سی تی اسکن - رادیولوژی - سنگ‌شکن برون اندامی - درمانگاه فیزیوتراپی از بخش‌های پاراکلینیک و درمانگاهی آن می‌باشند. بخش سنگ‌شکن برون اندامی. سنگ‌شکنی خارج بدنی به وسیله امواج‌ضربه‌ای، یک نوع روش درمانی موفق و با عوارض کم می‌باشد که در مقایسه با اعمال جراحی باز سریعتر و با از سوی بیمار با تحمل بهتری همراه است. این روش با تولید امواج ضربه‌ای و اعمال انرژی بر روی سنگ‌های سیستم ادراری موجب متلاشی شدن
انرژی بر روی سنگ‌های سیستم ادراری موجب متلاشی شدن و در آخر دفع آن‌ها از طریق دستگاه اداری می‌شود. در یک بررسی پنج ساله که بر روی ۸۹۳۱ بیمار در این مرکز انجام گردید نتایج به دست آمده نشان داد در ۸۵درصد بیماران مورد مطالعه، دو هفته پس از درمان، سنگ‌ها کاملاً خرد شده و دفع گردیدند و پس از یک ماه این درصد موفقیت به ۹۳درصد رسید و بقیه بیماران پس از دو ماه پیگیری به دلیل باقی‌ماندن تکه‌های سنگ نیاز به سنگ‌شکنی مجدد داشتند که با تکرار سنگ‌شکنی، ۸۲درصد این تعداد نیز موفق به دفع کامل خرده‌های سنگ شدند. نتایج این
نیز موفق به دفع کامل خرده‌های سنگ شدند. نتایج این تحقیق نشان می‌دهد که درصد موفقیت این روش درمانی در خوزستان در حد شاخص بین‌المللی است. آرتروسکوپی. در سال گذشته دو عمل پیوند رباط و پیوند زانو برای اولین بار در کشور انجام شد. که بر اثر دررفتگی زانوی جوانی که از ۴ رباط ۳رباط ۲ رباط اصلی و داخلی و صلیبی قدامی و خلفی آسیب دیده بود در یک عمل جراحی موفق در این بیمارستان از یک بیمار مرگ مغزی، پس از گذراندن پروسه‌های هیستوپاتولوژی و میکروبیولوژی به روش آرتروسکوپی یالیزرِ رباط، به صورت هم‌زمان رباط‌های اصلی در
یالیزرِ رباط، به صورت هم‌زمان رباط‌های اصلی در زانوی فرد بیمار پیوند زده شد. مراکز طرف قرارداد. این بیمارستان یکی از قوی‌ترین مراکز طرف قرارداد شرکت‌ها، سازمان‌ها و بیمه‌ها می‌باشد.
اتوکوواریانس یا خودهم‌وردایی فرایند تصادفی حقیقیformula_1٬ به صورت کوواریانس متغیر تصادفی با انتقال زمانی یافته‌ی همان متغیر تعریف می‌شود.اتوکوواریانس را می‌توان معیاری از میزان شباهت سیگنال با انتقال‌یافته‌ی خودش دانست. اگر میانگین فرایند ٬برابر formula_2 باشد آن‌گاه اتوکوواریانس می‌شود: که در آن formula_4 عملگر امید ریاضیست. فرایندهای ایستا. اگر فرایند ایستا باشد٬آن‌گاه برای همه‌ی مقادیر formula_5 و formula_6: و formula_8 که در آن formula_9 مقدار زمانی است که سیگنال شیفت داده‌شده‌است.در نتیجه اتوکواریانس
که سیگنال شیفت داده‌شده‌است.در نتیجه اتوکواریانس می‌شود: formula_10 که ٬از دیدگاه پردازش سیگنال ٬ formula_13 همان خودهمبستگی است. ضریب خودهمبستگی. با تقسیم اتوکواریانس بر واریانس ٬ ضریب خودهمبستگی به دست می‌آید: formula_14
بی‌خدایی یهودی به نوعی بی‌خدایی گفته می‌شود که در آن فرد از نظر نژادی و تا حدودی فرهنگی یهودی است. چون یهودی‌بودن به جز بخش مذهبی، مؤلفه نژادی هم دارد، عبارت «بی‌خدایی یهودی» لزوماً متناقض نیست. حتی برخی یهودیان ارتدکس هم فرد بی‌خدایی که مادر یهودی داشته باشد کاملاً یهودی می‌دانند زیرا یهودیت بر اساس شرع یهودی یا هلاخا از طریق نژاد و نه عقیده به خدا منتقل می‌شود. بر اساس آمار از جامعه یهودیان آمریکا بیش از نیمی یهودیان آمریکا بیخدا هستند در صورتی که این رقم در مورد گروه‌های دیگر مذهبی بین ۱۰ تا ۱۵ درصد است.
مورد گروه‌های دیگر مذهبی بین ۱۰ تا ۱۵ درصد است. زندگی یهودی. بیشتر یهودیان بیخدا در بین گروه‌های مذهبی یهودی نظیر یهودیت رفرم، محافظه کار و ساختارگار احساس راحتی می‌کنند. این تضاد ممکن است کمتر از آن باشد که به نظر می‌رسد زیرا یهودیت اهمیت بیشتری بر اعمال نسبت به اعتقادات دارد. بعضی شاخه‌های یهودیت اعتقاد دارند که اعتقاد به خداوند لازمه انجام عبادات یهودی نیست. افراد مشهور. به صورت تاریخی بسیاری یهودیان وجود خدا را انکار کرده‌اند. در سال ۱۶۵۶ فیلسوف یهودی باروخ اسپینوزا ایده جدیدی از خدا ارائه کرد که با
باروخ اسپینوزا ایده جدیدی از خدا ارائه کرد که با پانتئیسم همخوانی داشت و پایه‌گذار بیخدایی یهودی شد. آلبرت اینشتین که خود را به شدت یهودی می‌دانست، وجود خداوند را به عنوان خدای شخصی انکار می‌کرد. ستاره‌شناس معروف کارل ساگان که در یک خانواده یهودی به دنیا آمده بود و با یهودی بودن خود مشکلی نداشت، وجود خداوند را انکار می‌نمود. معروفترین یهودی بیخدا کارل مارکس رهبر جنبش کمونیسم بود. او که در یک خانواده یهودی به دنیا آمده بود و در تعالیم مسیحی لوتران بزرگ شده بود دین را افیون توده‌ها می‌خواند. او به همراه
بود دین را افیون توده‌ها می‌خواند. او به همراه متفکرین یهودی دیگر نظیر موسی هس بنیانگذار جنبشهای بیخدایی مدرن گردیدند. بسیاری دیگر از یهودیان معروف نیز بیخدا بودند. سیگموند فروید روانشناس معروف دین را مورد انتقاد قرار می‌داد ولیکن به همکار یهودی خود توصیه می‌کرد که فرزند خود را در دین یهودیت بزرگ کند. اما گلدمن آنارشیست معروف در یک خانواده یهودی ارتدوکس به دنیا آمده بود. گلدا میر رئیس‌جمهور سابق کشور اسرائیل وقتی از او سؤال شد که آیا به خدا اعتقاد دارد گفت: «من به قوم یهود اعتقاد دارم و قوم یهود به خدا
«من به قوم یهود اعتقاد دارم و قوم یهود به خدا اعتقاد دارد.» ژاک دریدا فیلسوف یهودی فرانسوی خود را یک آتئیست خواند. وودی آلن کارگردان معروف یهودی بارها به تضاد درونی خود در مورد یهودی بودن و باورهای خود اشاره کرده بود. دیوید سیلورمن رئیس حزب آتئیستهای آمریکایی بعد از بارمیتزوا خود بیان کرد که دیگر دربارهٔ آتئیست بودن خود دروغ نخواهد گفت. مریلین مونرو بازیگر اهل ایالات متحده آمریکا هم از ۱۹۵۶ یک خداناباور یهودی شد و تا زمان مرگش در ۱۹۶۲ این عقیده را داشت.
هاکارو هاشیماتو (به ژاپنی: 橋本 策) دانشمند علوم پزشکی عصر میجی و عصر تایشو بود. او در ۵ می سال ۱۸۸۱ در روستای میداو در استان میه ژاپن به دنیا آمد. او در سال ۱۹۰۷ از "دانشگاه کیوشو" فارغ التحصیل شد. پس از خروج از این دانشگاه او به تحصیل پزشکی نزد هایاری میاکه، نخستین جراح مغز و اعصاب ژاپن، پرداخت. او در سال ۱۹۱۲ مقاله‌ای به نام (گواتر لنفوماتوز) در مورد یکی از حال‌های بیماری‌های تیروئید به چاپ رساند که بعدها مورد بررسی دانشمندان آمریکایی و انگلیسی قرار گرفت و آن‌ها این بیماری را تیروئیدیت هاشیموتو نامیدند. پس
این بیماری را تیروئیدیت هاشیموتو نامیدند. پس از شروع جنگ جهانی اول و در سال ۱۹۱۶ در حالی که در انگلستان به تحصیل مشغول بود، ناچار از بازگشت به وطن شد. در بازگشت او در شهر ایماگاچی که نزدیک زادگاهش بود به طبابت مشغول شد. او این حرفه را تا زمانی که در سال ۱۹۳۴ بر اثر حصبه در گذشت ادامه می‌داد. منابع. ویکی‌پدیای انگلیسی
گروه بی‌تی شرکت هلدینگ بریتانیایی چندملیتی خدمات مخابراتی است، که دفتر مرکزی آن، در شهر لندن، انگلستان قرار دارد. این شرکت یکی از بزرگ‌ترین ارائه‌دهندگان خدمات مخابراتی در جهان است، که در بیش از ۱۷۰ کشور فعالیت می‌کند. گروه بی‌تی از‌طریق یکی از شرکت‌های تابعهٔ خود به‌ نام «شرکت خدمات جهانی بی‌تی»، به اپراتورهای فعال در کشورهای مختلف خدمات مخابراتی عرضه می‌کند. شرکت تابعهٔ دیگر با نام «بی‌تی ریتیل»، در‌زمینهٔ ارائه خطوط تلفن ثابت، خدمات تلویزیون پولی و دسترسی به اینترنت فعالیت می‌نماید و دارای بیش از ۱۸
به اینترنت فعالیت می‌نماید و دارای بیش از ۱۸ میلیون مشترک در بریتانیا می‌باشد. در طول تابستان سال ۲۰۱۲ گروه بی‌تی به‌طور رسمی در اجرای بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۲ لندن مشارکت نمود. این شرکت از زمان شروع المپیک، تا آخرین روز مسابقات پارالمپیک، شبکه‌ای از ۹۴ نقطه را به‌صورت رایگان تحت پوشش صوتی و دیتا قرار داده بود، که برای تماس‌های صوتی، از صدا روی پروتکل اینترنت و برای خدمات دیتا و اینترنت، از تکنولوژی وای-فای استفاده می‌کرد. ریشه‌های شکل‌گیری گروه بی‌تی به زمان تأسیس الکتریک تلگراف کمپانی در سال ۱۸۴۶
به زمان تأسیس الکتریک تلگراف کمپانی در سال ۱۸۴۶ بازمی‌گردد. این شرکت نخستین زیرساخت‌های شبکه مخابراتی بین کشورها را ایجاد کرد. در سال ۱۹۱۲ شرکت دولتی جنرال پست آفیس، انحصار مخابرات در بریتانیا را در دست گرفت. شرکت پست آفیس در سال ۱۹۶۹ به یک شرکت سهامی عام تبدیل شد. فرم کنونی شرکت بریتیش تلکام در سال ۱۹۸۰ تأسیس شد و در سال ۱۹۸۱ از شرکت جنرال پست آفیس جدا شد و به‌صورت مستقل فعالیت خود را آغاز کرد. بریتیش تلکام در سال ۱۹۸۴ به بخش خصوصی واگذار شد و بیش از ۵۰ درصد از سهام آن به سرمایه‌گذاران فروخته شد. دولت
درصد از سهام آن به سرمایه‌گذاران فروخته شد. دولت بریتانیا سهام باقی‌مانده خود را نیز در فاصله سال‌های ۱۹۹۱ تا ۱۹۹۳ به‌ فروش گذاشت. هم‌اکنون بخشی از سهام گروه بی‌تی در بازارهای بورس لندن و بورس نیویورک معامله می‌شود.
در حساب دیفرانسیل تنها یک نوع نمادگذاری واحد برای مشتق وجود ندارد و نمادگذاری‌های مختلفی توسط ریاضی‌دان‌ها استفاده شده‌است. در هر زمینه‌ای خاص٬ برخی نمادها مفیدترند. نمادگذاری لایب‌نیتز. "dy""dx" "d²y""dx²" معمول‌ترین نمادگذاری استفاده‌شده مربوط به لایب‌نیتز است.در این نمادگذاری مشتق formula_1 نسبت بهformula_2 می‌شود: formula_3 و مشتق‌های مرتبه‌های بالاتر چنین نمایش داده می‌شوند: formula_4 نمادگذاری لاگرانژ. یکی دیگر از نمادگذاری های پرکاربرد ٬توسط ژوزف لویی لاگرانژ ابداع شده‌است.سه مرتبه‌ی اول مشتق چنین
لاگرانژ ابداع شده‌است.سه مرتبه‌ی اول مشتق چنین اند: formula_5 ٬formula_6 ٬ formula_7 و مشتق مرتبه formula_8 نیز به صورت "f" ("n") نشان داده می‌شود. نمادگذاری اویلر. در نمادگذاری لئونارد اویلر مشتق به شکل یک عملگر دیفرانسیلی به شکل formula_9 که قبل از تابع می‌آید نمایش می‌یابد: مشتق اول: formula_10 مشتق دوم: formula_11 مشتق nام: formula_12 معمولاً متغیری که نسبت به آن مشتق گرفته‌می‌شود را هم این‌طور نشان می‌دهند: formula_13 نمادگذاری نیوتون. "ẋ ẍ" در نمادگذاری نیوتن ٬ مشتق با قرار دادن نقطه بالای تابع مورد
نیوتن ٬ مشتق با قرار دادن نقطه بالای تابع مورد نظر نمایش می‌یابد.این نوع نمایش مشتق٬ بیشتر برای مشتق زمانی و حداکثر تا مرتبه‌ی دوم کاربرد دارد: formula_14 و formula_15 نمادگذاری در حساب برداری. در حساب برداری ٬ابتدا یک عملگر دیفرانسیلی با نام عملگر دل تعریف می‌کنیم: formula_16 حال گرادیان در دستگاه دکارتی چنین تعریف می‌شود: formula_17 , دیورژانس روی یک میدان برداری عمل می‌کند و به این شکل‌ها نمایش داده‌می‌شود: عملگر لاپلاسین : formula_23 عملگر لاپلاسین خوانده می‌شود: formula_24 و عملگر کرل یا تاو٬
خوانده می‌شود: formula_24 و عملگر کرل یا تاو٬ formula_26 یا formula_27 که روی میدان برداری A عمل می‌کند به این صورت‌ها قابل نمایش است: formula_28 دیگر نمادگذاری‌ها. برخی روش‌های دیگر برای نمایش مشتق ٬ در حساب چندمتغیره یا آنالیز تانسوری استفاده می‌شود.برای مثال: formula_29 و formula_31 البته دو نماد آخر تنها در فضای اقلیدسی یکسانند و روی خمینه ها یکی نیستند.
مدیریت امن حساب‌های کاربری ، در بین کاربران به فایل SAM مشهور است. این فایل محلی برای ذخیره رمزهای عبور کاربران در ویندوز اکس‌پی، ویندوز ویستا و ویندوز ۷ بوده که در قالب درهم رمزنگاری شده‌است. از آنجا که تابع درهم‌سازی راه امن برای ذخیره‌سازی رمزها بوده، ضرایب امنیتی خاصی نیز بر روی فایل‌های SAM اعمال می‌شود.
پرده بکارت مصنوعی با هدف شبیه‌سازی پرده بکارت سالم ساخته شده‌است. نحوه استفاده. این محصول از ماده‌ای ساخته شده‌است که وقتی داخل واژن قرار گیرد به دیوارهٔ واژن می‌چسبد و به‌طور موقت ظاهر یک پردهٔ بکارت سالم را ایجاد می‌کند که وقتی به داخل فشار داده شود مایع قرمز رنگی شبیه خون از واژن خارج خواهد شد. بحث‌ها. سفارش پرده بکارت مصنوعی در اینترنت به خرده فروشان چینی در مصر خشم سیاستمداران بنیادگرایی را که خواستار ممنوعیت محصول شده بوند، برانگیخت. ادامهٔ بحث‌ها به دامنه زدن این محصول به بدفهمی کهنهٔ مفهوم باکرگی
دامنه زدن این محصول به بدفهمی کهنهٔ مفهوم باکرگی می‌پردازد. جامعهٔ پزشکی می‌گوید که همهٔ زنان با پردهٔ بکارت به دنیا نمی‌آیند و آنها که با پردهٔ بکارت به دنیا می‌آیند هم لزوماً در هنگام رابطهٔ جنسی خونریزی نمی‌کنند.
پس از جنگ قلعه طبرسی، قیامی به رهبری ملا محمدعلی زنجانی ملقب به حجت در زنجان شکل گرفت. وی هزاران نفر از پیروان خود را به آیین جدید دراورد. درگیری‌ای بین جمعیت بابی و غیر بابی شهر ایجاد شد و در نتیجه حاکم شهر، شهر را به دو قسمت بابی و غیر بابی تقسیم کرد. بین دو گروه جنگ درگرفت، حاکم شهر نیروهای مسلح متعددی به کار گرفت، و محله بابیان به مدت تقریباً ۹ ماه محاصره شد که طی آن مدافعان بابی با تجهیزات ناچیز محاصره کنندگان مسلح را متوقف کردند و بسیاری را کشتند. بسیاری از بابیان در طول مبارزه کشته شدند و بیشتر
بسیاری از بابیان در طول مبارزه کشته شدند و بیشتر بازماندگانی که تا آخر جنگیدند، قتل‌عام شدند. بابیان، مطابق با قوانین شیعه، معتقد بودند که وقتی امام در جهان است، فقط او می‌تواند حکم جهاد صادر کند. آنها مجاز بودند که برای دفاع از خود وارد جنگ شوند، اما حمله بدون دستور صریح امام - یعنی خود باب - قابل پذیرش نبود. از همان روزهای آغازین جنبش، بابی‌ها انتظار داشتند که چنین دستوری صادر شود. قرار بود امام زمان علیه دشمنان خود بجنگد و آن‌ها را شکست دهد و بابیان انتظار داشتند که برای پاکسازی جهان از شر و کفر به این
داشتند که برای پاکسازی جهان از شر و کفر به این جهاد بپیوندند. بابی‌های زنجان آماده بودند، اما دستور هرگز صادر نشد - در حقیقت، گفته می‌شود که باب وقتی سه سال پیش از آن از زنجان در مسیر تبعید و زندانی شدن در آذربایجان می‌گذشت حجت را از هرگونه اقدامی مبنی بر به کار بردن زور و خشونت منع کرده بود. تواریخ بابی نیز بر سر این مسئله توافق دارند که بابیان زنجان اعلام جهاد نکردند بلکه صرفاً از خود دفاع کردند. با در نظر داشتن عدم دستور جهاد از سوی باب، اهداف جنگ بابیان صرفاً در جهت دفاع از خود بود و وقتی که موفق به
صرفاً در جهت دفاع از خود بود و وقتی که موفق به دفاع از خود نمی‌شدند با تأسی از امام حسین و یارانش برای دفاع از حقیقت دیانتشان با طیب خاطر جان می‌دادند. هدف دولت از جنگ امّا عملی‌تر بود: از بین بردن احتمال حمله نظامی بابیان به جاده حیاتی (تهران-تبریز). بابیان امکان رسیدن به توافقی قابل قبول با دولت را نداشتند جنگیدند تا اینکه فقط حدود صد نفر از مبارزان آن‌ها برای تسلیم باقی ماندند. دولت تقریباً موفق به نابودی کامل جامعه بابی زنجان شد. جامعه فعال بابی بعد از اینکه فرزندان بازماندگان درگیری در زنجان بزرگ
از اینکه فرزندان بازماندگان درگیری در زنجان بزرگ شدند، دوباره احیاء شد. نگرش بابیان. مسیو نیکلا، منشی اول سفارت فرانسه در ایران، در این خصوص می‌نویسد: مسلمانان یک‌نفر بابی را موسوم به شیخ علی دستگیر کردند و پس از آزار و اذیت بسیاری به دارالحکومه بردند. امام جمعه در آنجا حاضر بود به محض مشاهده از فرط خشم قلم‌تراش را از قلمدان بیرون آورده در چند جای شکم او فرو برد و او را کشت. علما نامه‌هایی به شاه نوشتند و مراتب وحشت و بلاتکلیفی خود را به عرض شاه رساندند. شاه که از جنگ مازندران تازه خلاص شده بود با اصرار
شاه که از جنگ مازندران تازه خلاص شده بود با اصرار صدراعظم و اعلان جهاد ملاها حکم کرد که تمام بابی‌ها را بکشند و اموالشان را غارت کنند. روز جمعه جارچیان به بازار آمدند و فریاد برآوردند: «ای مسلمانان حکم علما و اعلیحضرت است هرکس می‌خواهد دارائی و عیال و اولاد و خیالش محفوظ بماند باید بلافاصله از بابیان جدا شده در طرف مغرب شهر منزل کند. پس از دو یا سه روز دیگر نیروهای دولتی خواهند رسید و تمام کفار را به قتل خواهند رساند.» بابی‌ها نیز در عوض خود را آماده دفاع می‌کردند لیکن حجت زنجانی به همه اعلام می‌نمود که در
لیکن حجت زنجانی به همه اعلام می‌نمود که در این جنگ نیز مانند جنگ قلعه طبرسی همه شهید خواهند شد و طرفداران را تشویق به ترک صحنه جنگ و عزیمت به دیگر طرف شهر می‌نمود. بلافاصله سنگرها ساخته شد. سید علی خان رئیس نیروی دولتی به اردوگاه بابیان رفت و پنج ساعت با حجت مذاکره کرد و در نهایت خود نیز به باب ایمان آورد. شاه دستور توقیف وی را داد و محمد خان امیر تومان را معین کرد و هفت فوج سرباز بطرف زنجان فرستاد. در عوض بابی‌ها ارک علی مراد خان را تصرف و آذوقه و اسلحه انباشتند و جنگ رسماً آغاز شد. شجاعت بابی‌ها منجر به
و جنگ رسماً آغاز شد. شجاعت بابی‌ها منجر به ضعف نیروهای زیاد مسلمان شده بود. به همین دلیل آن‌ها نامه و قرآنی که در آن تعهد به حفظ جان ایشان شده بود به همراه چندتن بابی اسیر شده به اردوی بابی‌ها فرستادند. بابی‌ها قرآن را نزد حجت زنجانی فرستادند. حجت به ایشان گفت: «که قسم آن‌ها را باور نکنید که مانند همان مکری است که در مازندران به عمل آوردند». ولی برای اینکه حیات جنگجویان شجاع را به خطر نیندازد، وکلایی به همراه پیرمردان و اطفالی انتخاب و به همراه همان قرآن، به اردوی دولتی فرستاد. امیر، ریش مشهدی اسماعیل
به اردوی دولتی فرستاد. امیر، ریش مشهدی اسماعیل قزوینی که پیرمردی بود را مقراض نمود و مابقی جماعت را لخت نموده بدن ایشان را شیره مالید و در وسط آفتاب تسلیم زنبوران نمود و چون شب شد همه را کشت. شاه فرخ خان را به جای صدرالدوله منصوب کرد ولی وی نیز بدست بابی‌ها کشته شد. شاه شش توپ دوازده و هجده لیوری را به زنجان فرستاد. لشکریان متعدد از چهار سمت به بابیان تاختند ولی سودی نبردند. در این زمان خبر اعدام سیدعلی محمد باب در تبریز به گوش ایشان رسید و در آن‌ها حرارت تصور ناپذیری را ایجاد نمود. درصفحه ۳۲۶ کتاب "تاریخ
ناپذیری را ایجاد نمود. درصفحه ۳۲۶ کتاب "تاریخ ایران از زمان باستان تا امروز" تعداد نیروهایی را که با توپخانه به زنجان اعزام گردیده بودند را سی هزار تن ذکر نموده است. ادوارد براون در خصوص این قیام می‌نویسد: میرزا ابوالقاسم موسوی زنجانی (۱۲۲۴–۱۲۹۲) روحانی شیعه و از علمای بزرگ عصر قاجار در روزگار ناصرالدین شاه بود. او در زنجان متولد شد. جد اعلای او میر محسن موسوی (متوفی ۱۱۴۸ هجری قمری) مرجع کل در زمان شاه سلطان حسین و شاه طهماسب دوم بود. میرزا ابوالقاسم در قزوین و اصفهان تحصیل کرده بود و از شاگردان سید
در قزوین و اصفهان تحصیل کرده بود و از شاگردان سید محمدباقر شفتی به‌شمار می‌آمد. او در سرکوب "قیام بابیان زنجان" نقش داشت و فتوای قتل ملا محمدعلی زنجانی را صادر کرد. او در سال ۱۲۹۲ درگذشت. او همچنین مؤلف تعدادی کتاب و رساله در زمینه‌های فقه و ریاضی و طب است. حضور زنان در قیام زنجان. رابرت گرانت واتسن نیز زنان بابی زنجان را اینچنین ستوده است:
یهودی-اصفهانی گویشی است که توسط کلیمیان اصفهان در مرکز ایران صحبت می‌شود. این گویش یکی از گویش‌های زبان‌های ایران مرکزی است که خود جزئی از زبان‌های ایرانی شمال غربی است. در دوران باستان گونه زبانی شهر اصفهان احتمالاً به این گویش بسیار شبیه بوده که در میان اجتماع کلیمیان بر جا مانده اما در بین اجتماع مسلمان ، با بر جا گذاشتن تأثیراتش روی نوع پارسی اصفهان، از بین رفته‌است. تحول آواشناسی. واکه بسته پسین گرد اولیه، حتی در وام‌واژه‌های عربی، عموماً به واکه پیشین ناگرد به پیش رانده شده همان طور که در "خین"
پیشین ناگرد به پیش رانده شده همان طور که در "خین" («خون»)، "پیر" («پسر»)، "میش"(«موش»)، "دیز" («دود»)، "ثیر" («قرمز، سرخ»)، "عاریس" («عروس»)، "حاثیت" («حسود»)، "طیل" («طول») با این وجود، این تغییر در گویش کلیمیان اصفهان همه‌شمول نیست: ، "ثوذوئِه" («می‌سوزد»)، "دوشنوئِه" («می‌دوشاند»)، "گوشد" («گوشت»). واکه باز پسین گرد اولیه پیش از همخوان‌های خیشومی به u تبدیل میشود: "اومِه" («آمد»)، "زوماز" («داماد»)، "(وِ)مون/موند" («مان/ماند»)، "اون" («آن»)، "وون" («آنجا»). صرف فعل. نمونه صرف فعل برای "بَردَن" «بُردن»:
انستیتوی فرانسوی روابط بین‌المللی ، که با نام ایفری (IFRI) نیز شناخته می‌شود، مرکز اصلی تبادل نظر و تحقیقات مستقل درباب تجزیه و تحلیل مسائل بین‌المللی در فرانسه است. ایفری در سال ۲۰۱۱ برای چهارمین سال متوالی به عنوان تنها انستیتوی تحقیقاتی فرانسه در میان پنجاه اندیشکده برتر که هریک در رأس بانفوذ ترین نشریّات جهان (البته بجز آمریکای شمالی) قراردارند، شناخته شد. این مؤسسه مطابق آخرین طبقه‌بندی سازمانِ موسوم به Global Go-to think tank، سومین مقام را در اروپا بدست آورده است. قابل ذکر است که سازمان مزبور به
بدست آورده است. قابل ذکر است که سازمان مزبور به دانشگاه پنسیلوانیا تعلّق دارد که خود شامل ۶۴۸۰ مؤسسه ی مختلف واقع در ۱۶۹ کشور متفاوت است. ایفری با الهام از مدل‌های انگلیسی-آمریکایی شکل گرفته و اولین باشگاه فرانسوی تبادل افکار (آزمایشگاه عقاید) را از زمان تأسیس خود در ۱۹۷۹ توسط تیِری دُ مونبریال تشکیل می‌دهد. کار اصلی این مؤسسه که از بزرگترین باشگاه‌های تبادل افکار بین‌المللی است، به‌خصوص گردهمایی فعّالان و تحلیلگران مسائل بین‌المللی و ایجاد محیطی آزاد برای تأمل و تعمّق در مهم‌ترین معضلات عصر حاضر می‌باشد.
تأمل و تعمّق در مهم‌ترین معضلات عصر حاضر می‌باشد. لذا می‌توان وظایف آن را به صورت زیر برشمرد: ایفری تحت سرپرستی هیچ‌یک از بخش های دولتی نیست و به‌هیچ حزبی تعلّق ندارد. این مؤسسه همواره توجّهی خاص به استقلال سیاسی و فکری خود داشته و برآن بوده است که به تکثیر و تعدّد منابع مالی عمومی خود همّت گمارد. با بودجه‌ای بالغ بر ۶٫۵ میلیون یورو که هفتاد درصد آن را بخش خصوصی تأمین می‌کند، توانسته‌است که همچنان علی‌رغم محدودیّت‌های ناشی از بحران اقتصادی جهان به استقلال و مأموریّت اصلی خود وفادار باقی بماند. انستیتو
و مأموریّت اصلی خود وفادار باقی بماند. انستیتو ایفری دارای شصت کارمند دائمی است که سی تن از آن‌ها را پژوهشگران فرانسوی و خارجی تشکیل می‌دهند. محقّقین مذکور از افق‌های مختلف سیاسی گردهم آمده‌اند. بیش از نیمی از این کارمندان کمتراز چهل سال دارند. ابعاد تحقیقاتی مؤسسه براساس مناطق جغرافیائی شکل‌گرفته، مناطقی که واجد محوری افقی نیز میان یکدیگر بوده به صورت جمعی و متقاطع به مسائلی چون امنیّت و معضلات استراتژیک، سوخت و انرژی، امور فضایی، اقتصاد بین‌المللی، مهاجرت، امور مربوط به بهداشت و محیط زیست می‌پردازند.
امور مربوط به بهداشت و محیط زیست می‌پردازند. ایفری علاوه بر فعالیّتهای تحقیقاتی خود هرساله سخنرانان معروف جهان را نیز گردهم می‌آورد تا در محیطی غیررسمی به ارائه تجزیه و تحلیل‌های پرارزش خود در مورد مسائل بین‌المللی بپردازند؛ لذا هرسال حدود چهل سخنران را در پاریس گردهم میاورد. این رقم در سال ۲۰۱۱ بالغ بر ۴۲ سخنران بود. بیش از ده هزار نفر در این مجالس شرکت می‌کنند. از سخنرانان و مدعوین سال‌های اخیر می‌توان از شخصیّتهای زیر نام برد: نیکُلا سارکوزی، دمیتری مِدوِدِک، هو جینتائو، جلال طالبانی، حمید کارزایی،
مِدوِدِک، هو جینتائو، جلال طالبانی، حمید کارزایی، ولادیمیر پوتین، میخائیل ساکاچویلی، عبدولای واده، واتسلاف کلاوس، پرویز مُشرّف، عبدالله گول، ویکتور بوریس تَدیک، ویکتور ایانوکویچ، پُل کَگَمه، هرمن وَن رومپوی، مَنوئِل برَّزو، اَندِرس راسموسِن و … . تاریخچه. در سال ۱۹۷۳ تیری دُ مُونبریال (Thierry de Montbrial)، از طرف میشل ژُبِر، وزیر وقت امور خارجه فرانسه مأموریّت یافت تا مرکز تجزیه، تحلیلات و پیشبینی‌های سیاسی (Centre d’analyses et de prévisions, CAP) را در وزارت امور خارجه جهت بررسی و مطالعه سیستم روابط
وزارت امور خارجه جهت بررسی و مطالعه سیستم روابط بین‌المللی تأسیس کند. در محدوده چنین ضوابطی بود که بالاخره تیری مونبریال توانست، آرزوی دیرینه خود را درایجاد مرکزی تحقیقاتی و مستقل جامه عمل بخشد؛ لذا در ۱۹۷۹ با پشتیبانی و حمایت رِمون بار نخست‌وزیر، لوئی دو گونیو، وزیر خارجه و جانشینش ژان فرانسوا-پونسه به تأسیس مؤسسه ی فرانسوی روابط بین‌المللی همت گماشت. مارک ژیلبِر که قبلاً سمت تولیدکننده را در دفتر رادیو تلویزیون فرانسه (ORTF) بعهده داشت، مقام دبیرکلّ را در مؤسسه احراز کرد. ایفری در واقع برمبنای سازمانی
در مؤسسه احراز کرد. ایفری در واقع برمبنای سازمانی بنام مطالعات سیاست خارجی (CEPE) بنیان نهاده شد. این سازمان خود در سال ۱۹۳۵ توسط دانشگاه‌های فرانسه و بنیاد کارنگی نیویورک، جهت صلح بین‌المللی بنیان‌گذاری شده بود. در حال حاضر مؤسسه ایفری با حدود هشتاد شرکت متفاوت همکاری داشته و دارای تقریباً چهارصد عضو فعّال (اعم از حقیقی و حقوقی) است. دُمینیک موئیری، سمت مشاور ویژه آن را بعهده دارد. شبکه‌ها و انشعابات آن در کشورهای خارجی. انستیتو ایفری همواره با سازمان‌های مشابه خود در سطح بین‌المللی دررابطه بوده با آن‌ها
مشابه خود در سطح بین‌المللی دررابطه بوده با آن‌ها در حال همکاری است. در اینجا به ذکر تعدادی از آن‌ها می‌پردازیم: ایفری در پی ایجاد انستیتویی اروپایی است که پایگاهی فرانسوی داشته باشد. بُعد اروپائی آن هدف اصلی را در فعالیّت هایش تشکیل می‌دهد؛ لذا دارای دفتر ویژه ای در بروکسل می‌باشد که در مارس سال ۲۰۰۵ افتتاح گردیده‌است. این دفتر واسطه‌ای میان پاریس و بروکسل می‌باشد. وظیفه اصلی آن غنا بخشیدن به مناظرات و تبادلات فکری در اروپا است. دفتر ایفری در بروکسل هرساله حدود سی نشست و کنفرانس برپا می‌کند. موضوعات مورد
حدود سی نشست و کنفرانس برپا می‌کند. موضوعات مورد بررسی این جلسات در سال ۲۰۱۱ از این قرار بود: نحوه حاکمیّت اقتصادی اروپا، سیاست اروپا در مورد کشورهای مجاور، ناتو و روسیه در رابطه با افغانستان، مهاجران غیرقانونی در اروپا، سیاست‌های اروپا درباب انرژی و محیط زیست، امنیّت فضایی در اروپا و امنیّت در آفریقای جنوب صحرا. مأموریّت‌ها. تحقیقات مؤسسه ایفری در جهت روشن ساختن و پیش‌بینی مهم‌ترین وقایع بین‌المللی است. این تحقیقات قبل از همه متوجه تصمیم‌گیران سیاسی و اقتصادی، اعضای آکادمی‌های مختلف، رهبران افکار عمومی و