payamvha/North_RAG huggingface dataset:
انتخابات مجلس آلمان در می ۱۹۲۴ به عنوان نماینده مردم به رایشتاگ راه یافت. وی در جریان احیای حزب نازی در ۱ سپتامبر ۱۹۲۵ شرکت داشت. وی خود را با گرگور اشتراسر همراه کرد و با سخنرانی‌های ضد دموکراسی و یهودستیزانهٔ خود به شهرت رسید، به طوری که در سال ۱۹۲۸ رهبر گروه شبه‌نظامیان حزب نازی شد. در سال ۱۹۲۹ و در جریان تشکیل دولت ائتلافی در ایالت تورینگن، حزب نازی برای انتخاب وزیر داخله و وزیر آموزش سهم داشت. فریک این پست‌ها را برعهده گرفت و اوّلین نازی‌ای شد که تا آن زمان مقام وزارتی را عهده‌دار بوده است. وی از این
زمان مقام وزارتی را عهده‌دار بوده است. وی از این مقام برای اخراج مقامات طرفدار حزب کمونیست آلمان ۱۹۱۸ و حزب سوسیال دموکرات آلمان از دولت استفاده و اعضای حزب نازی را جایگزین آنان کرد. همچنین در زمان وزارت وی در تورینگن تعدادی از روزنامه‌ها و فیلم‌های صلح‌طلب و ضد جنگ مانند در جبهه غرب خبری نیست، ممنوع اعلام شدند. وی در ۱ آوریل ۱۹۳۱ از سمت‌های خود برکنار شد. وزارت رایش. وی در پی تشکیل کابینه هیتلر در ۳۰ ژانویه ۱۹۳۳ به عنوان وزیر داخله منصوب شد. البته او قدرتی کم‌تر از یک وزیر کشور در اروپا داشت. در واقع،
کم‌تر از یک وزیر کشور در اروپا داشت. در واقع، دلیل اصلی اینکه پاول فن هیندنبورگ و فرانتس فون پاپن با اعطای پست وزارت داخله به نازی‌ها موافقت کردند، همین بود که وزیر کشور قدرت زیادی نداشت. با این حال قدرت فریک در پی آتش‌سوزی رایشستاگ و ماجراهای پس از آن به‌تدریج افزایش یافت. در می ۱۹۳۴ وزیر ایالت آزاد پروس شد و کنترل پلیس پروس را به دست گرفت. وی تا سال ۱۹۳۵ کنترل تقریباً تمامی دولت‌های محلّی در آلمان را به دست گرفت. وی اختیار عزل و نصب شهرداران شهرداری‌های با جمعیت بالاتر از ۱۰۰٬۰۰۰ نفر را داشت؛ (به‌جز
با جمعیت بالاتر از ۱۰۰٬۰۰۰ نفر را داشت؛ (به‌جز دولت‌شهرهای برلین و هامبورگ که هیتلر شهرداران آن‌ها را خود انتخاب می‌کرد) البته شهرداران شهرهای کوچک‌تر توسط فرمانداران ایالت‌ها انتخاب می‌شد که آن‌ها نیز به او پاسخگو بودند. وی در سیاست‌های نژادی آلمان نازی نقش مهمی داشت و پیش‌نویس بسیاری از قوانین نژادپرستانه همچون قوانین نورنبرگ را تهیه کرد. وی همچنین در اجرای قوانین مربوط به عملیات تی۴ نقش داشت و این عملیات زیر نظر وزارت وی انجام می‌پذیرفت. از اواسط تا اواخر دهه ۱۹۳۰ فریک در پی تلاش برای کاستن از
تا اواخر دهه ۱۹۳۰ فریک در پی تلاش برای کاستن از درگیری‌های درون‌دولتی، ارزش و اعتبار خود را در حزب به‌طور غیرقابل‌بازگشتی از دست داد. در ژوئن ۱۹۳۶ قدرت فریک پس از اینکه هیتلر، هاینریش هیملر را به عنوان رئیس پلیس کل آلمان منصوب کرد، به شکل قابل ملاحظه‌ای کاهش یافت. بر روی کاغذ، فریک در جایگاهی بالاتر از هیملر قرار داشت، امّا در واقع او دیگر هیچ قدرتی در ادارهٔ پلیس نداشت. کشمکش طولانی قدرت میان فریک و هیملر سبب شد تا در ۲۴ اوت ۱۹۴۳ هیملر جای او را در وزارت کشور بگیرد. با این حال، او به عنوان وزیر فاقد مقام
بگیرد. با این حال، او به عنوان وزیر فاقد مقام در کابینهٔ هیتلر باقی ماند. او و لوتس گراف شورین فن کروسیک تنها کسانی بودند که از زمان رسیدن هیتلر به مقام صدراعظمی تا مرگ هیتلر در کابینهٔ او باقی ماندند. رفتن فریک از وزارت کشور درگیری‌های میان حزب و سازمان‌های دولتی را کاهش نداد. وی به عنوان حاکم بوهم و موراویا و نمایندهٔ شخصی آدولف هیتلر در سرزمین‌های چک منصوب شد. پراگ پایتخت این سرزمین که فریک در آن اقامت داشت، یکی از آخرین شهرهای نیروهای محور بود که در روزهای پایانی جنگ جهانی دوم سقوط کرد. محاکمه و اعدام.
پایانی جنگ جهانی دوم سقوط کرد. محاکمه و اعدام. فریک دستگیر و در دادگاه نورنبرگ محاکمه شد. وی و رودلف هس تنها کسانی بودند که حاضر به شهادت در دادگاه نشدند. وی در ۱ اکتبر ۱۹۴۶ به جرم برنامه‌ریزی و آغاز جنگ تجاوزگرانه، جنایت جنگی، جنایت علیه بشریت و نقشش در تنظیم قوانین نورنبرگ به اعدام محکوم شد. وی در ۱۶ اکتبر ۱۹۴۶ اعدام شد. جوزف کینگزبری-اسمیت روزنامه‌نگار دربارهٔ او نوشته است: جنازهٔ وی و نه فرد اعدام‌شدهٔ دیگر در کنار جنازهٔ هرمان گورینگ که پیش از اعدام خودکشی کرده بود، به اوستفریدهوف فرستاده شد و در آنجا
کرده بود، به اوستفریدهوف فرستاده شد و در آنجا اجساد سوزانده و خاکستر آن‌ها به رود ایسار ریخته شد.
تورج مهرزادیان (زادهٔ ۱۹ دی ۱۳۲۹ – تهران) با نام تولد غلامرضا مهرزادیان گوینده (صداپیشه)، مدیر دوبلاژ، مدرس گویندگی، بازیگر و کارگردان است. صداپیشگی در بسیاری از فیلم‌های سینمایی و مجموعه‌های تلویزیونی وی را به یک دوبلور برجسته و نامی در ایران تبدیل کرده‌است. زندگی. وی متولد ۱۹ دی ۱۳۲۹ در جنوب تهران است. تحصیلات ابتدائی خود را در دبستان رازی واقع در خیابان مشیر السلطنه و دبستان اکباتان واقع در انتهای امیریه و تحصیلات دبیرستان را در دبیرستان حکیم نظامی و نقش جهان به اتمام رساند. در دوران دبیرستان هر سال در
جهان به اتمام رساند. در دوران دبیرستان هر سال در مسابقات هنری ناحیه‌ای مقام اول آواز و گویندگی را کسب می‌کرد. در سال ۱۳۴۵ به رادیو دعوت شد. در آنجا برنامه‌ای بود به نام «برنامه جوانان» به سرپرستی «امیر حسین مهرپور» و به تهیه کنندگی «غلامرضا طباطبایی»، مدت ۶ ماه در آن برنامه گویندگی کرد. در این مدت هم با استاد محمد نوری آشنا شد و مدت کوتاهی تحت تعلیم ایشان بود. هم در رشته آواز و هم در چند نمایش‌نامه رادیویی ایفای نقش می‌کرد. بعد از پایان تحصیلات دبیرستانی به عضویت یکی از کاخهای جوانان در جنوب شهر تهران
به عضویت یکی از کاخهای جوانان در جنوب شهر تهران درآمد. در آنجا با تئاتر آشنا شد و اولین نمایشنامه‌ای که بازی کرد «دکتر فاوست» به کارگردانی «فرامرز باصری» و با بازیگری حبیب اسماعیلی و معصومه تقی‌پور در سال ۱۳۵۰ بود. تورج مهرزادیان می‌گوید: در این نمایشنامه حبیب اسماعیلی، محمد کاسبی، منوچهر توسلی ایفای نقش می‌کردند که آقای حبیب اسماعیلی در آن جشنواره مقام دوم هنرپیشه مرد را از آن خود کرد. در همین سال من در مدرسهٔ زیمنس ثبت نام کردم و بعد از پایان تحصیلات، مدرک تکنسینی خود را در رشته مخابرات گرفتم و به
مدرک تکنسینی خود را در رشته مخابرات گرفتم و به استخدام شرکت نفت درآمدم. در سال ۱۳۵۵ سندیکای گویندگان فیلم و البته بیشتر به تقاضای صاحبان استودیو طالب گویندگان جدید برای دوبلهٔ فیلم‌های خود، فراخوان تست دوبلاژ برگزار می‌کردند، من به اتفاق ۶۰ الی ۷۰ نفر از دانشجویان و غیر دانشجویان در این فراخوان شرکت کردیم. در طی این سال‌ها من عاشق صدا و دوبله بودم و بالاخره به آرزویم رسیدم و در امتحانی که از ما گرفتند من جزو قبول شدگان بودم. کار را آغاز کردم اما اول با گویندگان جدید و بعد به عضویت سندیکای گویندگان فیلم
جدید و بعد به عضویت سندیکای گویندگان فیلم درآمدم و شرکت نفت فراموش شد. در سال ۱۳۶۱ الی ۶۲ بعد از انقلاب اسلامی فیلم کوتاهی به نام خون آباد برای تلویزیون بازی کردم به کارگردانی منصور تهرانی و این باعث شد که این کارگردان فیلم بلندی برای سینما ساخت به نام: یار دبستانی یا (از فریاد تا ترور) که در آن سال فیلم بسیار موفقی شد. موسیقی این فیلم ساخته خود آقای منصور تهرانی بود که تا الان زبان زد همه جوانان است. در سال ۱۳۶۲ تا ۶۳ فیلم دیگری بازی کردم به نام: مرز به کارگردانی جمشید حیدری در این فیلم: سعید راد، داوود
جمشید حیدری در این فیلم: سعید راد، داوود رشیدی و بنده رولهای اصلی آن را ایفا می‌کردیم. در سال ۱۳۶۳ الی ۶۴ در فیلم دیگری از همین کارگردان بازی کردم به نام: تفنگدار در این فیلم: استاد جمشید مشایخی، مهدی فخیم زاده، داوود رشیدی، مجید مظفری و بنده ایفای نقش کردیم. در سال ۱۳۶۸ در یک سریال تلویزیونی به نام: یکی از این روزها به کارگردانی فریدون فرهودی شرکت کردم و چندین فیلم کوتاه دیگر هم بازی کردم که کارهای موفقی بودند." از سال ۱۳۵۵ تا الآن تورج مهرزادیان گوینده و مدیر دوبلاژ فیلمهای بزرگی بوده و جای هنرپیشگان
و مدیر دوبلاژ فیلمهای بزرگی بوده و جای هنرپیشگان بزرگی همچون: «کیفر ساترلند، جیسون استاتن، ساموئل جکسون، هاروی کیتل و…» گویندگی کرده. او می‌گوید: هنوز عاشق شعر و موسیقی و تئاتر و سینما و به خصوص صدا هستم… بازیگر. سریال ۷ قسمتی «یکی از آن روزها» محصول گروه فیلم و سریال شبکه ۱ سال ۱۳۶۷ همچنین بازی در فیلم «از فریاد تا ترور» ساخته منصور تهرانی در سال ۱۳۵۹ بازی و کارگردانی چند تأتر پیش از انقلاب
مردان آهنین (با نام اولیه قوی‌ترین مردان ایران) یک مسابقه ورزشی تلویزیونی برای انتخاب قوی‌ترین مرد ایران و اعزام آنها به مسابقات جهانی است، که در سال‌های ۱۳۷۷، ۱۳۸۰، ۱۳۸۳ تا ۱۳۹۱، ۱۳۹۷، ۱۴۰۳ و ۱۴۰۴ از شبکه سه و شبکه ورزش پخش شده است. تاریخچه. ایده اولیه این برنامه توسط امید محمدیان امیری (رئیس سابق کنفدراسیون قوی‌ترین مردان آسیا) شکل گرفت و نخستین دوره این مسابقات تحت عنوان "قوی‌ترین مردان ایران" در سال ۱۳۷۷ به کارگردانی و تهیه‌کنندگی وی برگزار شد. مسابقاتی که به صورت هفتگی و طی ۲۶ هفته از شبکه سوم سیما پخش
به صورت هفتگی و طی ۲۶ هفته از شبکه سوم سیما پخش شد و با قهرمانی محراب فاطمی خاتمه یافت. پس از اختلافاتی که میان امید محمدیان امیری و مدیران ورزشی شبکه سوم سیما به وجود آمد؛ نام این برنامه تلویزیونی از سال ۱۳۸۰ به "مردان آهنین" تغییر یافت و محمودرضا رضایی تهیه‌کنندگی آن را بر عهده گرفت. همچنین برخلاف رویه اولین دوره این مسابقات، پخش مسابقات مردان آهنین از سال ۱۳۸۰ در ایام نوروز و به صورت متمرکز انجام شد. از سال ۱۳۸۳ به بعد کارگردانی و تهیه‌کنندگی این مسابقه تلویزیونی برعهده غلامعباس ق قنبری و محسن تقوی زنوز
برعهده غلامعباس ق قنبری و محسن تقوی زنوز بوده است. داور اصلی این برنامه در سال‌های ۱۳۷۷، ۱۳۸۰، ۱۳۸۳ تا ۱۳۹۱، ۱۳۹۷ و ۱۴۰۴ فرامرز خودنگاه بوده است، که عبدالله فلاحتی‌نژاد (۱۳۸۰–۱۳۸۳)، مهدی فاطمی (۱۳۸۴–۱۳۸۵)، محراب فاطمی (۱۳۸۶–۱۳۸۸ و ۱۴۰۴) و علی داداشی (۱۳۸۹) به عنوان داوران کمکی با او همکاری می‌کردند. در سال ۱۴۰۳ و در غیاب فرامرز خودنگاه، داوری این مسابقه بر عهده بابک غضبانی بود. اجرای این مسابقه را محمدرضا فتاح‌حسینی (۱۳۷۷ و ۱۳۹۷)، رضا جاودانی (۱۳۸۰–۱۳۸۵ و ۱۳۸۷–۱۳۸۹)، جواد مولانیا (۱۳۸۶)، محمدامین نبی‌اللهی
جواد مولانیا (۱۳۸۶)، محمدامین نبی‌اللهی (۱۳۹۰–۱۳۹۱) و علی‌رام نورایی (۱۴۰۳–۱۴۰۴) بر عهده داشته‌اند. نتایج نهایی. خلاصه نتایج: مردان آهنین بین‌المللی. بلافاصله پس از پایان چهاردهمین دوره مسابقات؛ یک دوره ویژه مسابقه تحت عنوان مردان آهنین بین‌المللی در کیش برگزار شد که در ایام نوروز ۱۴۰۴ از شبکه سه و شبکه ورزش پخش شد. اجرای این مسابقه بر عهده علی‌رام نورایی بود، و فرامرز خودنگاه به عنوان سرداور و با کمک بابک غضبانی و علیرضا ظرفچی این رقابت را قضاوت کرد. این مسابقه با حضور۶ ورزشکار ایرانی و ۵ ورزشکار نه چندان
با حضور۶ ورزشکار ایرانی و ۵ ورزشکار نه چندان باکیفیت خارجی برگزار شد؛ که در رقابتی بسیار نزدیک رامین فرج‌نژاد موفق شد بالاتر از رضا قیطاسی به مقام قهرمانی برسد. پس این دو، محمدرضا تازه‌رو به مقام سوم رسید و همچنین عنوان مرد اخلاق مسابقات را نیز کسب کرد. حاشیه‌ها و انتقادات. عدم انجام آزمایش دوپینگ و استفاده نامحدود از داروهای غیرمجاز از جمله مشکلاتی بوده که منتقدان به این رقابت‌ها وارد کرده‌اند. مجله ورزشی تماشاگر (به مدیر مسئولی علیرضا دبیر) در یک مقاله به نمونه‌های مستندی از بزهکاری‌های تعدادی از
به نمونه‌های مستندی از بزهکاری‌های تعدادی از قهرمانان مردان آهنین اشاره کرد؛ که شامل دزدی، کلاهبرداری، زورگیری و سوء استفاده جنسی از دختران می‌شد. در سال ۱۳۸۳ و در زمان ضبط برنامه قوی‌ترین مردان، تعدادی از ورزشکاران این مسابقات با یکدیگر درگیر شده و با سلاح سرد چنان یکدیگر را مضروب کردند؛ که عده‌ای به بیمارستان منتقل شدند و مأمورین پلیس هم ضاربان را دستگیر کردند. از جمله مهم‌ترین اتفاقات رخ داده در مورد ورزشکاران این مسابقات می‌توان به قتل روح‌الله داداشی در یک درگیری خیابانی، به قتل رساندن یک فرد توسط
در یک درگیری خیابانی، به قتل رساندن یک فرد توسط امیر قرایی و سپس متواری شدن وی، حمله با سلاح سرد به علی اسماعیلی، حمله با سلاح گرم به رامین فرج‌نژاد و همچنین سانحه شدید رانندگی حامد امیری در آذر ماه ۱۳۹۱ که منجر به قطع نخاع وی گردید؛ اشاره کرد. رقابت‌های مشابه. علاوه بر مسابقات مردان آهنین، رقابت‌های مشابه دیگری برای تعیین قوی‌ترین مرد ایران در سالیان اخیر برگزار شده است؛ که از مهم‌ترین این رقابت‌ها می‌توان به مسابقات کشوری قوی‌ترین مردان ایران اشاره کرد. در بین سالهای ۱۳۷۸ تا ۱۳۸۳، رقابت‌هایی تحت عنوان
در بین سالهای ۱۳۷۸ تا ۱۳۸۳، رقابت‌هایی تحت عنوان "قوی‌ترین مردان ایران" در ابتدا زیر نظر امید محمدیان امیری آغاز شد؛ که شیوه برگزاری این مسابقات به صورت رقابت‌های انفرادی بود. ورزشکارانی همچون مجتبی ملکی، حمید سلطان، مهدی میرداوودی، محراب فاطمی، رضا قرایی و حسین فاطمی سابقه قهرمانی در این مسابقات را دارند. از سال ۱۳۸۴ و با تأسیس رسمی فدراسیون بدنسازی و پرورش اندام ایران، اولین دوره "مسابقات کشوری قوی‌ترین مردان ایران" برگزار شد؛ که شیوه برگزاری این مسابقات به صورت رقابت‌های تیمی و باشگاهی تغییر کرد.
به صورت رقابت‌های تیمی و باشگاهی تغییر کرد. ورزشکارانی همچون مجید تلخابی، فرزاد موسی‌خانی، علی اسماعیلی، روح‌الله داداشی، مسلم دارابی، مهرداد باجلان، حامد حق‌زارع، محسن سهراب‌فر، علی پالیوند، رامین فرج‌نژاد، محمد عزت‌پور، محسن مسن‌آبادی و رضا قیطاسی سابقه قهرمانی در این مسابقات را دارند. از سال ۱۳۸۴ همچنین مسابقاتی تحت عنوان "قویترین مردان پایتخت" در طی چندین دوره برگزار شده است، که دوره اول این رقابت‌ها با قهرمانی رضا قرایی به پایان رسید. در سال ۱۳۹۳ نیز یک سری مسابقه تحت عنوان "مردان پولادین" با اجرای
یک سری مسابقه تحت عنوان "مردان پولادین" با اجرای محمود شهریاری برگزار شد، که از طریق شبکه رسانه خانگی پخش شد. در پایان این رقابت، پیمان ماهری‌پور به مقام قهرمانی رسید. منابع.
پیمان ماهری‌پور به مقام قهرمانی رسید. منابع. ۷.https://www.hamshahrionline.ir/news/838171/%D9%82%D9%88%DB%8C-%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D8%AA%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%B2%DB%8C%D9%88%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D9%85%DB%8C-%DA%AF%D8%B1%D8%AF%D9%86%D8%AF-%D9%BE%D8%AE%D8%B4-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A2%D9%87%D9%86%DB%8C%D9%86/
فاکس ۲۱ یک شرکت تولید فیلم و سریال آمریکایی است که از زیرشاخه‌های کمپانی فاکس قرن بیستم محسوب می‌شود.شبکه‌های CW و FX زیر نظر این شرکت کار می‌کنند. منابع. ویکی‌پدیای انگلیسی
جام شیر دال و گاو بال‌دار یکی از اشیای باستانی است که در تپه مارلیک در رودبار استان گیلان واقع در ایران کشف شده‌است. در قسمت بالای این جام زرین، نقش شیر افسانه‌ای دال وجود دارد. شیر افسانه‌ای دال نیمی از بدنش شیر و نیم دیگرش دال (عقاب) است. این جام متعلق به حدود ۸۰۰ تا ۹۰۰ سال پیش از میلاد است. این جام از غاری در شمال غربی ایران دزدیده و سال ۲۰۰۳ از یک قاچاقچی عتیقه مصادره شد و در آمریکا نگهداری می‌شود شیردال‌ها را دارای قدرت شفابخش و همچنین پاسبانی از گنجینه‌ها می‌دانسته‌اند. طرح این موجود افسانه‌ای در
می‌دانسته‌اند. طرح این موجود افسانه‌ای در بسیاری از مجسمه‌ها و بناهای باستانی ایران به کار رفته‌است.
معماری مذهبی به معماری ساختمانهایی گفته می‌شود که بر اساس نگرش مذهبی و ایدئولوژی مذهبی طراحی می‌گردد که معمولاً این معماری در ساختمانهایی که کاربری مذهبی دارند مانند: آتشکده‌ها، مسجدها، کلیساها، معبدها، خانقاه‌ها و زیارتگاه‌ها دیده می‌شود معماری مذهبی در ایران. معماری مذهبی از میان سبک‌های معماری ایران از جایگاه خاصی برخوردار است. سابقه این نوع معماری به دوران قبل از اسلام به ویژه دوران ساسانیان می‌رسد. معماری زرتشتی. این معماری در آتشکده‌های باقی‌مانده از دوره ساسانیان قابل رویت هست که از نمونه‌های
از دوره ساسانیان قابل رویت هست که از نمونه‌های باقی‌مانده می‌توان آتشکده سروستان نام برد و آتشکده یزد از نمونه‌های جدید می‌باشد. معماری مسیحی. این معماری با تأثیر گرفتن از فرهنگ و معماری غربی ترکیب آن با معماری ایرانی در کلیساهای ایران دیده می‌شود و یکی از نمونه‌های موفق آن را می‌توان کلیسای وانک واقع در منطقه جلفا اصفهان نام برد. معماری اسلامی. با گسترش دین اسلام در کشورهای مختلف از جمله ایران، معماری مذهبی در اسلام از جایگاه خاصی برخوردار گشت و معماری اسلامی شکل گرفت، البته عواملی چون «تأکید بزرگان دین»،
شکل گرفت، البته عواملی چون «تأکید بزرگان دین»، «کارکرد گسترده» و «پدیده وقف» در گسترش و توجه ویژه معماران به «مسجد» بی تأثیر نبوده‌است. بدین ترتیب، مسجد در ایران عالی‌ترین نوع بنای اسلامی و به عقیده صاحب نظران «"کلید معماری اسلامی"» به‌شمار می‌آید.
شاخهٔ افقی مبحثی در ستاره‌شناسی مربوط به ستارگانی با جرم نزدیک به خورشید و مرحله‌ای از تکامل ستاره‌ای بعد از شاخهٔ غول سرخ است. تشعشعات هستهٔ هلیومی در ستارگان بالایی در نمودار شاخه غول سرخ، باعث تغییرات اساسی در ساختار ستاره می‌شود که در نتیجهٔ آن درخشش ستاره کاهش یافته و پوشش ستاره‌ای دچار انقباض و انبساط می‌شود و سطح ستاره نیز به دمای بالایی می‌رسد. سوخت ستارگان شاخهٔ افقی از طریق گداخت هلیوم در هسته (از طریق واکنش تریپل-آلفا) و گداخت هیدروژن در قشر محیط هسته تأمین می‌شود. ستارگان شاخهٔ افقی با اولین
هسته تأمین می‌شود. ستارگان شاخهٔ افقی با اولین پژوهش‌های فتومتریک عکاسی در عمق خوشه‌های گلبولی کشف شدند.
ژان آنری دونان یا ژان هانری دونان (زادهٔ ۸ مهٔ ۱۸۲۸ – درگذشتهٔ ۳۰ اکتبر ۱۹۱۰) یک تاجر و فعال اجتماعی سوئیسی بود. در طول یک سفر تجاری در ۱۸۵۹، او شاهد وقایع بعد از جنگ سولفرینو در ایتالیای امروز بود. او خاطرات و دیده‌های خویش را در کتاب خاطره‌ای از سولفرینو ثبت کرد، این کتاب الهام‌بخش آغاز کمیته بین‌المللی صلیب سرخ در سال ۱۸۶۳ شد. قرارداد ژنو در ۱۸۶۴ برپایهٔ ایدهٔ دونان بود. در سال ۱۹۰۱، وی به‌همراه فردریک پَسی اولین جایزهٔ صلح نوبل را دریافت کرد. مرگ و میراث. در میان چندین جایزه در سال ۱۹۰۳، دانان از
میراث. در میان چندین جایزه در سال ۱۹۰۳، دانان از دانشکده پزشکی دانشگاه هایدلبرگ مدرک دکترای افتخاری دریافت کرد. او تا زمان مرگش دریک خانه پرستاری در هایدن زندگی می‌کرد. در سال‌های آخر زندگی او، از افسردگی و پارانویا و شک به بیرون از خود رنج می‌برد. حتی چند روزی بود که دونان اصرار می‌ورزید تا آشپز پرستاری ابتدا غذا را مقابل چشمش بخورد تا از مسمومیت احتمالی وی مصون بماند. در سال‌های آخر او، به کالوینیسم حمله کرد و به‌طور کلی به آئین سازی پرداخت. او آرزوی مرگ می‌کرد تا این که در۳۰ اکتبر ۱۹۱۰ در ۸۲ سالگی از
می‌کرد تا این که در۳۰ اکتبر ۱۹۱۰ در ۸۲ سالگی از دنیا رفت.
چینگ های معروف به استاد اعظم (یا سوما) (زاده ۱۲ مه ۱۹۵۰ میلادی در ویتنام) مؤسس و معلم روش «کوان یین» است. تخمین زده می‌شود که حدود ۲۰۰ هزار نفر در جهان از این روش پیروی می‌کنند. چینگ‌های شاعر، نقاش، موسیقیدان، نویسنده ناشر و مؤسس بنیادی است که بنیاد بین‌المللی استاد اعظم چینگ‌های را اداره می‌کند، که گروه تجاری با علایق جهانی است که در زمینه‌های طراحی جواهر، مد و رستوران فعالیت می‌کند. وی بخاطر کارهای بشردوستانه و انسان دوستانه اش شناخته شده‌است، و در همان حال نیز بخاطر نمایش‌هایی از بخشندگی اش که ظاهرسازانه
نیز بخاطر نمایش‌هایی از بخشندگی اش که ظاهرسازانه و خودپسندانه به نظر می‌رسد، مورد انتقاد قرار گرفته‌است. زندگی‌نامه. هفته نامه سان فرنسیسکو به نقل از تحقیقی که در ۱۹۹۵ توسط یک دانشجوی کارشناسی ارشدی در رشته روزنامه‌نگاری صورت گرفت، بیان می‌کند که او در هیو دانگ‌ترین (Hue Dang Trinh) با مادری ویتنامی و پدری چینی‌تبار در ۱۲ می۱۹۵۰ در روستای کوچکی در استان کوانگ نگایی (Quang Ngai Province) در ویتنام متولد شد. در ۱۹ سالگی، در اوج جنگ ویتنام، رابطه‌ای را با دانشمند و پزشک آلمانی که نیروی امداد بود، برقرار کرد و
و پزشک آلمانی که نیروی امداد بود، برقرار کرد و به عنوان مترجم صلیب سرخ در اروپا کار می‌کرد. آن‌ها ازدواج کردند، اما بعد از دو سال وقتی چینگ‌های او را به خاطر هدف روشن ضمیری معنوی ترک کرد جدا شدند. در ۱۹۷۹، وی راهب بودایی را در آلمان ملاقات کرد و برای ۳ سال از او متابعت می‌کرد، اما صومعه راهب به زنان اجازه ورود نمی‌داد. برای جستجوی معنوی‌اش و مطالعه مذاهب مختلف به هند رفت، و شاگرد تاکار سینگ گردید. در طول اقامتش در آشرام تاکار سینگ، او رادها سوامی سانت مات «تکنیک مدیتیشن بر نور و صوت» را فراگرفت که تاکار
«تکنیک مدیتیشن بر نور و صوت» را فراگرفت که تاکار سینگ به او آموخت و براساس آن متد کوان یین اش را بنیان نهاد. براساس گزارشی از پاتریشا تورنتون، شناخت چینگ‌های به عنوان معلمی معنوی از سال ۱۹۸۲ آغاز شد، وقتی می‌خواست نسخه‌ای از اثر مقدس هندوان، بهاگاوادگیتا را از فروشگاهی کوچک کنار رود گنگ بخرد. مغازه داران داشتن چنین نسخه‌ای را از کتاب انکار می‌کرند، اما او اصرار داشت که آن را آنجا دیده‌است. جستجوی شدید نسخه‌ای پنهان شده را در جعبه مهر و موم شده آشکار کرد؛ خبر به سرعت پیچید که چینگ‌های به‌طور فوق‌العاده‌ای
به سرعت پیچید که چینگ‌های به‌طور فوق‌العاده‌ای چشم سوم قوی دارد. در ۱۹۸۳، وی پیرو راهب بودایی در تایوان با نام جینگ- سینگ(Jing-Xing) بود. بی‌خبر از ارتباط پیشین او به تاکار سینگ، جینگ سینگ او را در ۱۹۸۴ به عنوان «تاهان‌هایی» ملقب کرد. در ماندارین این عنوان چینگ‌های نام دارد که معنی آن «اقیانوس پاک» است. براساس زندگی‌نامه‌ای که از او در سایت رسمی‌اش منتشر شده، چینگ‌های در خانواده متخصص ثروتمندی در آوالاک (نام قدیمی منطقه ایی در شمال هانوی) در ویتنام متولد شد. اگرچه به عنوان یک کاتولیک رمی بزرگ شد، اصول
شد. اگرچه به عنوان یک کاتولیک رمی بزرگ شد، اصول بودایی را از مادربزرگش فراگرفت. بعد از انتقال یافتن تکنیک نور و صوت درونی توسط استادی حقیقی به وی، او نام روش کوان یین را برای آن انتخاب کرد. وی از شاگردانش هیچ حق عضویت یا تشرفی دریافت نمی‌کند، و بخش عمده‌ای از کمک‌های مالی اش از تایوان می‌آید، جائیکه سرسخت‌ترین پیروان وی آنجا هستند، پیروانش در آمریکا عمدتاً مهاجران جدید چینی و ویتنامی هستند. مراکز مدیتیشن استاد اعظم (سوپریم مستر)، واقع در لوس آنجلس و سن جونز و چندین ایالت آمریکا، از قانون معافیت مالیاتی
و چندین ایالت آمریکا، از قانون معافیت مالیاتی همچون سازمان‌های مذهبی بهرمند هستند. چینگ‌های توسط رافر گوزمان به عنوان «سالک مبلغ خستگی ناپذیر» توصیف شده‌است. بنا به گفته خودش، مراکز بزرگی را در سراسر جهان-۴۰ یا ۵۰ کشور- اداره می‌کند؛ که شامل رستوران‌ها و فروشگاه‌هایی در زمینه جواهر و طراحی لباس‌هایی هستند که توسط خودش طراحی شده‌اند. فعالیت‌های اجرایی. چینگ‌های گروه بزرگی از رستوران‌های گیاهی و وگان را حمایت می‌کند و به عنوان مبدع گروه بزرگی از رستوران‌های وگان تحت برند لاوینگ هات(loving hut) یا «کلبه محبت»
تحت برند لاوینگ هات(loving hut) یا «کلبه محبت» می‌باشد که تا سال ۲۰۱۱، ۱۳۵ شعبه داشت. ورود به سمینارهای عمومی او آزاد و رایگان است. اما وی میلیون‌ها دلار از طریق نقاشی، نویسندگی، طراحی مد و جواهر بدست آورده‌است. او خط تولید لباس گران‌قیمتی را در نیویورک و پاریس در ۱۹۹۵ راه انداخت. فعالیت‌های تجاریش موجب شده، بعضی منتقدانش انگیزه‌اش را جویا شده و او را مورد انتقاد قرار دهند. بخشی از این انتقادها بدان خاطر است که شاگردانش با خریدن آثار هنری‌اش، که در قالب کمک مالی است به شهرت می‌رسند. یکی از شاگردان که جوراب
مالی است به شهرت می‌رسند. یکی از شاگردان که جوراب عرقی را به قیمت ۸۰۰ دلار خریده‌است، معتقد است «وقتی استاد جهان فیزیکی را ترک کرد، حداقل من جورابش را خواهم داشت.» همچنین (بویژه به شاگردان) گفته می‌شود که شما پیرو و شاگرد استاد چینگ‌های هستید و اوست که از شما مراقبت خواهد نمود و نیز در کتاب‌ها و نوارهای صوتی و تصویری و عکس‌های استاد نیرویی وجود دارد که شما را حمایت می‌کند و این نیرو می‌تواند در هر چیزی که مربوط به او است مثل نگاه به او، لمس او، صدای او، کلمات او یا گل‌ها، میوه، شیرینی یا هر چیزی که او به
او یا گل‌ها، میوه، شیرینی یا هر چیزی که او به شما می‌دهد یا متعلق به اوست، جریان یابد. به همین جهت شاگردان خریدن وسایل یا آثار هنری استاد را برای خود دارای اجر معنوی بالایی می‌دانند و حاضرند مبالغ بسیار بالایی را جهت خرید آن‌ها بپردازند. در ۱۹۹۷ او بیان داشت که بیش از درآمد سالانه ۲۰۰ هزار دلاری رئیس‌جمهور سابق آمریکا بیل کلینتون درآمد کسب کرده‌است. شاگرداندر جواب به این انتقادها، پاسخ می‌دهند که بسیاری از این پول‌ها که او بدست می‌آورد برای کمک به فقرا و فراهم کردن کالاهای ضروری پناهجویان و قربانیان مصائب
کردن کالاهای ضروری پناهجویان و قربانیان مصائب و بلایای طبیعی صرف می‌شود. او کاتالوگ ۶۴ دلاری از مجموع ۵۰ کتابی به نام "ارتقا روح" را عرضه می‌کند که کتاب آشپزی استاد اعظم (سوپریم مستر)، بیش از ۴۰۰ ویدئو از نمایش‌های عمومی توسط "سوپریم مستر" ویدئو ۸ دلاری از " داستان‌های خنده دار قدیس نما " که در لوس آنجلس ضبط شده، به علاوه قطعه فیلم "جشن تولد استاد" در تایوان را در بر می‌گیرد. در هفته‌نامه سانفرانسیسکو نوشته‌است که: "بعضی از ویدئوها طنینی از کوان ذن – "بدون عمل" را دارد در حالیکه مابقی بدون ابهام به عنوان
عمل" را دارد در حالیکه مابقی بدون ابهام به عنوان «پیامی از طرف خدا» منتشر می‌شوند. همچنین لب خوانی از موزیک ویدئوهای پاپ در آن وجود دارد. وی مؤلف و ناشر کتاب‌های عکسی همچون «پرندگان در زندگی من» و «حیات وحش شریف» است. این کتاب‌ها صدها عکسی را که بیان شده شخصاً توسط خود چینگ‌های گرفته شده را در بر می‌گیرد، بسیاری از این عکس‌ها برای اینکه او را خدایی جلوه دهند (همچون تجسم خدا در قالب انسان) به‌طور دیجیتالی دستکاری شده‌است، (البته این موضوع نیاز به بررسی و بازپرسی موشکافانه و بیشتر دارد) و همراه با اشعار
بازپرسی موشکافانه و بیشتر دارد) و همراه با اشعار کوتاهی که توسط خودش نوشته شده با هم ترکیب می‌شود یا به عبارتی از تکنیک اینترلیس در آن‌ها استفاده می‌شود. این گروه وب سایتی را که حداقل ۱۷ زبان را در بر می‌گیرد، در اختیار دارد و مجلات خبری خانگی را به همراه پخش برنامه‌های رادیویی و نسخه‌های قابل دانلود mp3 از پخش‌های رادیویی و نسخه‌های آنلاین ویندوز مدیا از برنامه‌های شبکه تلویزیونی سوپریم مستر تلویزیون را برای کسانی که به این ایستگاه تلویزیونی دسترسی ندارند را عرضه می‌کند. وب سایت اصلی این گروه لینک ثابتی
را عرضه می‌کند. وب سایت اصلی این گروه لینک ثابتی به «فروشگاه آسمانی» به همراه شرکت چاپ و نشر سومآ چینگ‌های را در خود دارد. آیتم‌های آنلاین در دسترس عبارتند از: خط مستقیمی به جواهر و پوشاک طراحی شدهٔ «آسمانی» توسط سوپریم مستر «استاد اعظم»، به همراه طیف وسیعی از دیگر اقلام را در بر می‌گیرد؛ که برای مثال از تاریخ ۲۰۱۰، در میان طیف بسیاری از این کالاها، محصولاتی از رستوران‌های زنجیره ایی لاوینگ هات «کلبه محبت» و بسیاری از فانوس‌های بسیار درخوری با نام‌هایی همچون، لوکی باگاوا(The Lucky Bagwa)، همنوایی با همه
لوکی باگاوا(The Lucky Bagwa)، همنوایی با همه مخلوقات، نور برکت و باران آسمانی، قابل اشاره‌اند. بنیاد بین‌المللی سومآ چینگ‌های. بنیاد بین‌المللی سومآ چینگ‌های موجودیت شرکت بزرگی در پشت نام گوانین فامین (نامی که برای کوان یین در چین بکار می‌برند) است؛ که با برنامه‌های صلح جهانی، اقیانوس‌های از سرگرمی عاشقانه، شبکه سوپریم مستر تلویزیون و چندین مجموعه از تلویزیون کابلی، همه گروه‌ها و شرکت‌های تجاری تأسیس شده توسط چینگ‌های را به هم می‌پیوندند. سازمانش رشته ایی از رستوران‌های گیاهی در سراسر جهان را که بعضی به
از رستوران‌های گیاهی در سراسر جهان را که بعضی به فروش کالا نیز می‌پردازند، اداره می‌کند. در اواخر ۲۰۰۸، چینگ‌های کمپین رسانه ایی را در استرالیا و نیوزلند با درخواست مردمی جهت «گیاه‌خوار باشید، حامی محیط زیست شوید تا سیاره را نجات دهیم» را به راه انداخت. گیاهخواری، انرژی پاک و کاشت درخت به عنوان راه حلی جهت آلودگی و تغییر اقلیم مطرح شد. بنیاد بین‌المللی چینگ‌های همچنین از گزارش تغییر اقلیم گرنوت (گرنوت مسئول گزارش تهیه تجدید نظر مستقل دولت استرالیا) در مورد کاهش بزرگ تولید دام دفاع می‌کند. براساس نظر تحلیل