payamvha/North_RAG huggingface dataset:
بینندگان بسیاری پیدا کرده‌اند. لیست سریال‌های درام نوجوان. ""(en) منابع. ویکی‌پدیای انگلیسی
سید محمود پاکزاد (۱۳۰۳–۱۳۸۰) عکاس ایرانی بود. پاکزاد در سال ۱۳۰۳ در خیابان ری تهران به‌دنیا آمد. در سال ۱۳۱۵ گواهینامه ششم ابتدایی را گرفت و در همان سال پدرش درگذشت. پس از چندی مادرش او را نزد فردی به نام «حسین آقا اکونومی» که عکاس‌خانه داشت فرستاد. بعد از دو سال نزد غلامرضا خان رفت و در آنجا فن ظهور و چاپ عکس را فرا گرفت. در سال ۱۳۱۹ یک دوربین آگفا به قیمت ۱۰ تومان خرید تا بتواند خودش عکاسی کند. حدود سال‌های ۱۳۲۴ تا ۱۳۲۵ روزهای جمعه به لشگرک و آبعلی می‌رفت و از پیست اسکی و اسکی‌بازها و مناظر آنجا عکس
و از پیست اسکی و اسکی‌بازها و مناظر آنجا عکس می‌گرفت. او با اجاره کردن اطاقی یک تاریکخانه راه‌اندازی کرد و به ظهور و چاپ عکس‌ها پرداخت. پس از مدتی مغازهٔ کوچکی خرید و به دلیل علاقه‌اش به ورزش آنجا را «اسپرت فیلم» نام نهاد. در سال ۱۳۳۴ توسط نمایندگی آگفا به لورکوزن آلمان رفت و پس از فراگیری دورهٔ آموزشی عکاسی به ایران بازگشت تا دومین لابراتوار چاپ عکس رنگی را راه اندازی کند. این لابراتوار در فروشگاه اسپرت فیلم راه اندازی شد. پاکزاد در کنار تمام فعالیت‌های خود از گوشه کنار ایران به خصوص تهران عکاسی می‌کرد،
از گوشه کنار ایران به خصوص تهران عکاسی می‌کرد، از جمله شهرهایی که برای عکاسی به آنجا سفر کرده می‌توان به شیراز، اصفهان، تبریز، گرگان، اهواز، آبادان، خرمشهر، همدان، قم و شهرهای شمالی ایران اشاره کرد. مجموعه عکس‌هایی از کوه دماوند و تخت جمشید هم از دیگر آثار پاکزاد هستند. پاکزاد یک مجموعه عکس نادر از تهران قدیم با عنوان «طهران قدیم» دارد و از سال ۱۳۷۰ با عکاسی مجدد از مکان‌های موجود در عکس‌های قدیمی به تکمیل آن مجموعه پرداخت. عکس‌های پاکزاد در سال ۱۳۴۸ نشان می‌دهد که چگونه برای ساخت برج میدان شهیاد از شتر
می‌دهد که چگونه برای ساخت برج میدان شهیاد از شتر برای حمل مصالح استفاده می‌شده‌است. او در پایان تیرماه ۱۳۸۰ درگذشت و در قطعه هنرمندان به خاک سپرده شد.
فوتاناری که به دو شکل دوحالته یا دوگانه معنا می‌شود، واژه‌ای ژاپنی برای بیان حالت نرماده یا تلفیق نر و ماده با هم است، که در معنای وسیع‌تر برای خصوصیات آندروجینی نیز به‌کار می‌رود. خارج از ژاپن، این اصطلاح برای توصیف ژانری متداول از پورنوگرافی اروگه، انیمه، و مانگا استفاده می‌شود، که شامل شخصیت‌هایی است که ویژگی‌های جنسی اولیهٔ هر دو جنسیت زن و مرد را نشان می‌دهد. در زبان امروزی، این اصطلاح صرفاً به شخصیت‌هایی اطلاق می‌شود که به‌طور کلی بدنی زنانه دارند، اما دارای اندام جنسی اولیه نر و ماده هستند (اگرچه
اما دارای اندام جنسی اولیه نر و ماده هستند (اگرچه بیضه/واژن همیشه وجود ندارند، در حالی که آلت نری، در کنار واژن یا بیضه همیشه حضور دارند). تا ۱۶۴۴، جذبه ابهامات جنسیتی شخصیت‌های فوتاناری به‌وسیله بازیگران اوناگاتا ( ) که عنصری محبوب در نمایشنامه ژاپنی بود تصویرسازی می‌شد؛ ولی شکوفایی سبک انیمه و مانگای فوتاناری امروزه در ژاپن وجود دارد. در انیمه و مانگا. در اصل، زبان ژاپنی به هر شخصیت یا شخص واقعی که دارای ویژگی‌های نرینگی و صفات زنانه است، تحت عنوان "فوتاناری" اشاره دارد. این مسئله در دهه ۱۹۹۰ (میلادی)
اشاره دارد. این مسئله در دهه ۱۹۹۰ (میلادی) دستخوش تغییر گردید و شخصیت‌های فوتاناری در انیمه و مانگا محبوب‌تر شدند. امروزه این اصطلاح معمولاً به هنر ترسیم خیالی، به شکل زنانه، و نرماده اشاره دارد. فوتاناری همچنین به عنوان واژه‌ای برای یک ژانر خاص در رسانه‌های مرتبط با هنتای (انیمه یا مانگای پورنوگرافی) استفاده می‌شود، که چنین شخصیت‌هایی را به تصویر می‌کشد. به منظور وجه تمایز بین شخصیت‌های داستانی و یک ترازن حقیقی، زبان ژاپنی از واژهٔ "نیوهف" به سبک انگلیسی الهام گرفته است.
ولوسیانوس با نام کامل گایوس ویبیوس ولوسیانوس (درگذشتهٔ اوت ۲۵۳) امپراتور روم به‌طور مشترک با تربونیانوس گالوس بین سال‌های ۲۵۱ تا ۲۵۳ بود. امپراتوری مشترک. ولوسیانوس پسر تربونیانوس گالوس و آفینیا ژمینا بابیانا بود. تربونیانوس گالوس که از وفاداران به امپراتور دسیوس بود و پیشتر مقام سناتوری و کنسولی را داشت، در ۲۵۰ به مقام فرمانداری موئسیای علیا رسید و درگیر جنگ‌های دسیوس در منطقهٔ دانوب شد. در سال ۲۵۱ دسیوس و پسرش هرنیوس اتروسکوس در نبرد با گوت‌ها شکست خورده و کشته شدند و سپاه بلافاصله گالوس را به امپراتوری
و کشته شدند و سپاه بلافاصله گالوس را به امپراتوری برگزید. تربونیانوس گالوس پس از رسیدن به قدرت، لقب آگوستوس را به هوستیلیان، پسر دسیوس اعطا کرد و دوران امپراتوری مشترک خود با او را آغاز نمود. ولوسیانوس نیز در این زمان به عنوان جانشین گالوس انتخاب و لقب سزار به او داده شد. هوستیلیان کمی بعد در ژوئیه همان سال به دلیل ابتلا به بیماری طاعون که در رم شیوع یافته بود درگذشت و ولوسیانوس از جانشینی به امپراتوری مشترک با پدرش ارتقاء مقام یافت. درگذشت. در سال ۲۵۳ میلادی، آئمیلیوس آئمیلیانوس به فرمانداری موئسیا رسید و
آئمیلیوس آئمیلیانوس به فرمانداری موئسیا رسید و از پرداخت خراج سالیانه بر طبق عهدنامهٔ صلح سال ۲۵۱ بین گالوس و گوت‌ها به گوت‌ها خودداری کرد. در نتیجه گوت‌ها بار دیگر حملات خود را به مرزهای شمالی امپراتوری روم آغاز کردند اما آئمیلیانوس موفق شد تا با گردآوری سپاهی آنان را شکست دهد. لشکریان این پیروزی او را قدر نهاده، آئمیلیانوس را امپراتور جدید خود خواندند و آئمیلیانوس همراه با آنان به سوی رم روانه شد. گالوس پس از باخبر شدن از این موضوع با همراهی پسرش ولوسیانوس سپاهی را گردآورده و برای جلوگیری از ورود
سپاهی را گردآورده و برای جلوگیری از ورود آئمیلیانوس به ایتالیا به سوی شمال رهسپار شدند. اما حرکت آنها کند بود و امپراتور جدید موفق شد تا وارد خاک ایتالیا شود. سربازان گالوس پس از فهمیدن این موضوع از ترس شکست از آئمیلیانوس طغیان کرده و گالوس و پسرش ولوسیانوس را در اوت سال ۲۵۳ میلادی به قتل رساندند.
قد انسان عبارت است از فاصله کف پا تا بالای سر هر شخص در حالت ایستاده و عمودی. عوامل مؤثر مربوط به قد و افزایش قد، ژنتیکی، تغذیه و محیطی می‌باشد. رشد قد معمولاً در مردان تا ۱۸−۱۹ سالگی ادامه دارد ولی در زنان معمولاً بین ۱۵ یا ۱۶ سالگی متوقف می‌شود. تغذیه، کالری (گوشت و لبنیات) و ژنتیک در بلندی قد مؤثر هستند. تاکنون حدود ۱۸۰ ژن شناخته شده‌اند که در اندازه قد نقش دارند. قد در انسان مهم است زیرا با سایر مؤلفه‌های سلامتی، مانند امید به زندگی، ارتباط نزدیکی دارد. مطالعات نشان می‌دهد که بین قد کوتاه و امید به
مطالعات نشان می‌دهد که بین قد کوتاه و امید به زندگی بیشتر رابطه وجود دارد. افراد با قد کوتاه بیشتر در معرض فشار خون پایین‌تر هستند و کمتر احتمال دارد به سرطان مبتلا می‌شوند. دانشگاه هاوایی در مانوا دریافته که «ژن طول عمرِ» FOXO3 که اثرات پیری را کاهش می‌دهد، معمولاً در افراد با جثهٔ کوچک یافت می‌شود. کوتاهی قد خطر نارسایی وریدی را کاهش می‌دهد. عوامل تعیین‌کننده رشد. مطالعه قد به‌عنوان رشته‌ای تحت نام "auxology" شناخته می‌شود. رشد از دیرباز به عنوان معیاری برای سلامت افراد شناخته شده است، به همین دلیل از
برای سلامت افراد شناخته شده است، به همین دلیل از نمودارهای رشد استفاده می‌شود. برای افراد، روندهای رشد برای شناسایی انحرافات قابل‌توجه به عنوان نشانه‌ای از مشکلات سلامتی ردیابی می‌شود و رشد همچنین برای تشخیص کمبودهای قابل‌توجه نسبت به انتظارات ژنتیکی بررسی می‌شود. ژنتیک عامل اصلی در تعیین قد افراد است، هرچند تأثیر آن در تفاوت‌های بین جمعیت‌ها کمتر است. میانگین قد با اندازه‌گیری استاندارد زندگی و کیفیت زندگی جمعیت‌ها مرتبط است. انسان‌ها سریع‌ترین رشد را (به جز در رحم) در دوران نوزادی و نوپایی تجربه می‌کنند،
در رحم) در دوران نوزادی و نوپایی تجربه می‌کنند، که از حداکثر در بدو تولد به سرعت تا حدود ۲ سالگی کاهش می‌یابد، سپس به تدریج با نرخی کندتر کاهش می‌یابد. در دوره جهش رشد بلوغ (که به‌طور متوسط برای دختران در ۱۰ سالگی و برای پسران در ۱۲ سالگی آغاز می‌شود)، رشد به سرعت به اوج دوم (حدود ۱۱ تا ۱۲ سال برای دختران و ۱۳ تا ۱۴ سال برای پسران) می‌رسد و پس از آن به‌طور پیوسته تا صفر کاهش می‌یابد. رشد دختران به‌طور متوسط در حدود ۱۵ یا ۱۶ سالگی به صفر می‌رسد، در حالی که منحنی رشد پسران به‌طور متوسط حدود ۳ سال دیگر ادامه
رشد پسران به‌طور متوسط حدود ۳ سال دیگر ادامه می‌یابد و در حدود ۱۸ تا ۱۹ سالگی به صفر می‌رسد، هرچند تحقیقات محدودی نشان می‌دهند که رشد جزئی قد در مردان پس از ۱۹ سالگی ممکن است رخ دهد. این دوره‌ها همچنین زمان‌های حساسی هستند که استرس‌هایی مانند سوءتغذیه (یا حتی بی‌توجهی شدید به کودکان) بیشترین تأثیر را دارند. علاوه بر این، سلامت مادر در طول زندگی‌اش، به‌ویژه در دوره‌های حساس و بارداری، نقش مهمی دارد. کودکی سالم‌تر و بزرگسالی که بدنی بهتر برای فراهم کردن شرایط بهینه پیش از زایمان دارد، رشد بهتری را تجربه
بهینه پیش از زایمان دارد، رشد بهتری را تجربه می‌کند. سلامت مادر باردار نه تنها برای خودش بلکه برای جنین نیز حیاتی است، زیرا دوران آبستنی خود یک دوره حساس برای رویان/جنین است، اگرچه برخی مشکلات تأثیرگذار بر قد در این دوره با رشد جبرانی در کودکی، در صورت مناسب بودن شرایط، برطرف می‌شوند؛ بنابراین، اثر تجمعی نسل‌ها وجود دارد که تغذیه و سلامت در طول نسل‌ها به درجات مختلف بر قد فرزندان تأثیر می‌گذارد. سن مادر نیز تا حدی بر قد فرزند تأثیر دارد. مطالعات مدرن افزایش تدریجی قد با افزایش سن مادر را مشاهده کرده‌اند،
تدریجی قد با افزایش سن مادر را مشاهده کرده‌اند، هرچند مطالعات اولیه نشان می‌دهند این روند به دلیل شرایط اجتماعی-اقتصادی است که برخی گروه‌های جمعیتی را به داشتن اولین فرزند در سنین پایین‌تر سوق می‌دهد. این مطالعات همچنین نشان می‌دهند که کودکان متولدشده از مادران جوان‌تر احتمال بیشتری دارد که از نظر آموزشی و رفتاری پیشرفت کمتر از حد میانگین داشته باشند، که باز هم نشان‌دهنده علتی نهایی مرتبط با منابع و وضعیت خانوادگی است تا توضیحی صرفاً زیستی. در سال ۱۹۸۸، مشاهده شد که پسران نخست‌زاده کوتاه‌تر از پسران
مشاهده شد که پسران نخست‌زاده کوتاه‌تر از پسران متولدشده بعدی بودند. با این حال، در سال ۲۰۱۳، مشاهده‌ای معکوس گزارش شد. نویسندگان این مطالعه پیشنهاد کردند که علت ممکن است ماهیت اجتماعی-اقتصادی داشته باشد. ژنتیک. رابطه دقیق بین ژنتیک و محیط پیچیده و نامطمئن است. تفاوت‌های قد انسان ۶۰ تا ۸۰ درصد ارثی است، طبق چندین مطالعه دوقلوها، و از زمان بحث مندلی-بیومتریک یک قرن پیش، به عنوان صفتی چندژنی در نظر گرفته شده است. مطالعه‌ای در سطح ژنوم (GWA) با بیش از ۱۸۰٬۰۰۰ نفر صدها نوع ژنتیکی را در حداقل ۱۸۰ مکان ژنی مرتبط
صدها نوع ژنتیکی را در حداقل ۱۸۰ مکان ژنی مرتبط با قد بزرگسالان شناسایی کرده است. تعداد افراد مورد مطالعه از آن زمان به ۲۵۳٬۲۸۸ نفر افزایش یافته و تعداد انواع ژنتیکی شناسایی‌شده به ۶۹۷ نوع در ۴۲۳ مکان ژنی رسیده است. در مطالعه‌ای جداگانه دربارهٔ نسبت‌های بدنی با استفاده از نسبت قد نشسته، گزارش شده که این ۶۹۷ نوع را می‌توان به سه دسته خاص تقسیم کرد: (۱) انواعی که عمدتاً طول پاها را تعیین می‌کنند، (۲) انواعی که عمدتاً طول ستون فقرات و سر را تعیین می‌کنند، یا (۳) انواعی که اندازه کلی بدن را تحت تأثیر قرار
یا (۳) انواعی که اندازه کلی بدن را تحت تأثیر قرار می‌دهند. این داده‌ها بینش‌هایی دربارهٔ مکانیسم‌های زیستی چگونگی تأثیر این ۶۹۷ نوع ژنتیکی بر قد کلی ارائه می‌دهند. این مکان‌های ژنی نه تنها قد، بلکه ویژگی‌ها یا خصوصیات دیگر را نیز تعیین می‌کنند. به عنوان مثال، ۴ مورد از ۷ مکان ژنی شناسایی‌شده برای حجم داخل جمجمه‌ای قبلاً برای قد انسان کشف شده بودند. قد، مانند سایر صفات فنوتیپی، توسط ترکیبی از ژنتیک و عوامل محیطی تعیین می‌شود. قد کودک بر اساس قد والدین تحت تأثیر برگشت به میانگین است، بنابراین والدین بسیار
تأثیر برگشت به میانگین است، بنابراین والدین بسیار بلند یا بسیار کوتاه به احتمال زیاد فرزندانی به ترتیب بلندتر یا کوتاه‌تر خواهند داشت، اما فرزندانشان نیز به احتمال زیاد به میانگین قد نزدیک‌تر خواهند بود تا خود والدین. پتانسیل ژنتیکی و چندین هورمون، به جز بیماری، تعیین‌کننده‌های اصلی قد هستند. عوامل دیگر شامل پاسخ ژنتیکی به عوامل خارجی مانند رژیم غذایی، ورزش، محیط و شرایط زندگی است. اثرات محیطی و اپی‌ژنتیکی. تأثیر محیط بر قد در مطالعاتی که توسط انسان‌شناس باری بوگین و همکارانش روی کودکان مایای گواتمالا ساکن
بوگین و همکارانش روی کودکان مایای گواتمالا ساکن ایالات متحده انجام شده، نشان داده شده است. در اوایل دهه ۱۹۷۰، هنگامی که بوگین برای اولین بار به گواتمالا سفر کرد، مشاهده کرد که مردان مایای بومی به‌طور متوسط ۱۵۷ سانتی‌متر (۵ فوت و ۲ اینچ) و زنان به‌طور متوسط ۱۴۲ سانتی‌متر (۴ فوت و ۸ اینچ) قد داشتند. بوگین پس از جنگ داخلی گواتمالا، که طی آن تا یک میلیون گواتمالایی به ایالات متحده گریختند، مجموعه دیگری از اندازه‌گیری‌ها را انجام داد. او دریافت که کودکان پناهنده مایا، که بین ۶ تا ۱۲ سال سن داشتند، به‌طور
مایا، که بین ۶ تا ۱۲ سال سن داشتند، به‌طور قابل‌توجهی بلندتر از همتایان گواتمالایی خود بودند. تا سال ۲۰۰۰، مایاهای آمریکایی به‌طور متوسط ۱۰٫۲۴ سانتی‌متر (۴ اینچ) بلندتر از مایاهای گواتمالایی هم‌سن بودند، که عمدتاً به دلیل تغذیه بهتر و مراقبت‌های بهداشتی بود. بوگین همچنین اشاره کرد که کودکان مایای آمریکایی پاهای نسبتاً بلندتری داشتند، به‌طور متوسط ۷٫۰۲ سانتی‌متر (۲٫۸ اینچ) بلندتر از مایاهای گواتمالایی (با نسبت قد نشسته به‌طور قابل‌توجهی پایین‌تر). مردمان نیلوتی سودان مانند شیلوک و دینکا به عنوان برخی از
نیلوتی سودان مانند شیلوک و دینکا به عنوان برخی از بلندقدترین افراد جهان توصیف شده‌اند. مردان دینکای روونگ که توسط رابرتز در سال‌های ۱۹۵۳–۱۹۵۴ بررسی شدند، به‌طور متوسط ۱۸۱ سانتی‌متر (۵ فوت و ۱۱ اینچ) و مردان شیلوک به‌طور متوسط ۱۸۲ سانتی‌متر (۶ فوت) قد داشتند. مردمان نیلوتی با پاهای بلند، بدن‌های باریک و تنه‌های کوتاه مشخص می‌شوند، که سازگاری با آب‌وهوای گرم است. با این حال، مردان دینکا و شیلوک پناهنده که در سال ۱۹۹۵ در جنوب غربی اتیوپی اندازه‌گیری شدند، به‌طور متوسط به ترتیب تنها ۱۷۶ سانتی‌متر (۵ فوت و ۹
متوسط به ترتیب تنها ۱۷۶ سانتی‌متر (۵ فوت و ۹ اینچ) و ۱۷۲ سانتی‌متر (۵ فوت و ۸ اینچ) قد داشتند. همان‌طور که مطالعه اشاره می‌کند، مردمان نیلوتی «در صورت برخورداری از شرایط محیطی مناسب در کودکی و نوجوانی، می‌توانند به قد بیشتری دست یابند و ماده ژنتیکی خود را به‌طور کامل بیان کنند.» پیش از فرار، این پناهندگان به دلیل جنگ‌های داخلی پی‌درپی در کشورشان از سال ۱۹۵۵ تا کنون با محرومیت مواجه بودند. یکی از دلایل مهم برای روند افزایش قد در بخش‌هایی از اروپا، جمعیت‌های برابرگرا هستند که تا سال ۲۰۰۴ مراقبت‌های پزشکی
برابرگرا هستند که تا سال ۲۰۰۴ مراقبت‌های پزشکی مناسب و تغذیه کافی به‌طور نسبتاً یکسانی توزیع شده بود. توزیع نابرابر منابع غذایی باعث می‌شود افرادی که به منابع بهتری دسترسی دارند، احتمال بیشتری برای بلندتر شدن داشته باشند، در حالی که افرادی با دسترسی کمتر به منابع شانس کمتری برای رشد قد دارند. تغییرات در رژیم غذایی (تغذیه) و افزایش کلی کیفیت مراقبت‌های بهداشتی و استاندارد زندگی از عوامل ذکرشده در جمعیت‌های آسیایی هستند. سوءتغذیه، از جمله سوءتغذیه مزمن و حاد، شناخته شده است که باعث توقف رشد در جمعیت‌های
حاد، شناخته شده است که باعث توقف رشد در جمعیت‌های مختلف شده است. این در کره شمالی، بخش‌هایی از آفریقا، اروپا در دوره‌های تاریخی خاص و سایر جمعیت‌ها مشاهده شده است. کشورهای در حال توسعه مانند گواتمالا نرخ‌های بالایی از توقف رشد در کودکان زیر ۵ سال دارند، به طوری که در توتونیکاپان این نرخ به ۸۲٫۲ درصد و در سطح ملی به ۴۹٫۸ درصد می‌رسد. میانگین قد در یک ملت با کیفیت پروتئین همبستگی دارد. کشورهایی که پروتئین بیشتری به شکل گوشت، لبنیات، تخم‌مرغ و ماهی مصرف می‌کنند، معمولاً قد بلندتری دارند، در حالی که کشورهایی
معمولاً قد بلندتری دارند، در حالی که کشورهایی که پروتئین بیشتری از غلات به دست می‌آورند، معمولاً کوتاه‌تر هستند؛ بنابراین، جمعیت‌هایی با سرانه بالای دام و مصرف زیاد لبنیات عمر طولانی‌تر و قد بلندتری دارند. از نظر تاریخی، این در موارد ایالات متحده، آرژانتین، نیوزیلند و استرالیا در آغاز قرن نوزدهم دیده شده است. علاوه بر این، با در نظر گرفتن تولید و مصرف شیر و گوشت گاو، می‌توان فهمید چرا مردمان ژرمنی که خارج از امپراتوری روم زندگی می‌کردند، بلندتر از کسانی بودند که در قلب آن امپراتوری ساکن بودند. میانگین قد
که در قلب آن امپراتوری ساکن بودند. میانگین قد در جهان. آمار تخمینی سال ۲۰۲۰. کشورها و مناطق بر اساس میانگین قد مردان و زنان مرتب شده‌اند: محدودیت‌های رشد و قد. قد، صفتی پلی ژنتیک بوده، یعنی اینکه چندین ژن مختلف بر روی آن تأثیر می‌گذارد. اگر پدر و مادر شما قد کوتاه باشد، همیشه نتیجه آن کوتاه ماندن قد شما نیست، با اینحال اگر نه‌تنها پدر و مادر بلکه بیشتر افراد در خانواده و فامیل پدری و مادری قد کوتاه باشند، شانس کوتاهی قد شما بالا است. رابطه قد و بیماری‌ها. در دهه‌های اخیر قد کودکان و بزرگسالان به‌طور پیوسته
دهه‌های اخیر قد کودکان و بزرگسالان به‌طور پیوسته در سراسر جهان افزایش یافته است به طوری که کودکان پس از دوران رشد تقریباً بلندتر از والدین خود می‌شوند. یک مطالعه جدید نشان می‌دهد که صرف نظر از توده چربی بدن و سایر عوامل تنظیم کننده، قد بر مرگ و میر ناشی از ابتلا به برخی بیماری‌های شایع تأثیر دارد. مطالعات قبلی هم به وضوح نشان داده‌اند که خطر ابتلا به بیماری قلبی و عروقی و دیابت نوع دو در افراد قد بلند نسبت به افراد کوتاه قد کمتر است اما خطر ابتلا به سرطان در این افراد بیشتر است. داده‌های جدید نشان می‌دهند
این افراد بیشتر است. داده‌های جدید نشان می‌دهند که افراد قد بلند نسبت به انسولین حساس تر هستند و حجم چربی کمتری در کبد خود دارند که می‌تواند کمتر بودن خطر ابتلا به بیماری قلبی و عروقی و دیابت نوع دو در این افراد را توضیح دهد. این یافته‌ها با داده‌های منتشر شده‌ای که نشان می‌دهد افراد قد بلند در برابر اختلالات ناشی از متابولیسم چربی مصونیت نسبی دارند، سازگار است. پانویس. ۷۲.https://www.bbc.com/persian/world/2016/07/160722_me_iranian_men_height_increase
احکام تکلیفی، در فقه اسلامی، احکامی عملی است که وظیفه عملی مکلف را مشخص می‌کند و بر پنج صورت است:&lt;br&gt; ۱-واجب ۲-حرام ۳-مستحب ۴-مکروه ۵-مباح واجب. در لغت به معنای لازم، ناگریز و حتمی است و در اصطلاح فقه اسلام عملی است که انجامش بر مکلَف لازم است و ترک آن عذاب دارد. مانند: نماز واجبات عبارتند از: ۱-تحقیق در اصول دین ۲- اجتهاد تحقیق یا احتیاط در فروع ۳-طهارت بدن لباس و مکان سجده در نماز ۴-طهارت مسجد و قرآن متنجس ۵-طهارت نام خدا و معصومین تربت از نجاست ۶-وضو غسل یا تیمم برای نماز ۷-غسل کفن حنوط دفن و نماز
غسل یا تیمم برای نماز ۷-غسل کفن حنوط دفن و نماز میت ۸-نمازهای یومیه ۹-سایر نمازهای واجب (۵مورد) ۱۰-واجبات نماز (۱۱مورد) ۱۱-رعایت اوقات نماز ۱۲-رو به قبله کردن محتضر ۱۳-ستر عورت در نماز برای مرد ۱۴-پوشش کامل زن درنماز ۱۵-شناخت قبله برای نماز ۱۶-سجده‌های واجب وسهو ۱۷-روزه ماه مبارک رمضان ۱۸-خمس در موارد مذکوره ۱۹-زکات مال ۲۰-زکات فطره ۲۱-یک بارحج در عمر۲۲-نجات جان مسلمان ۲۳-پیگیری شغل برای تأمین معاش ۲۴-امر به معروف و نهی ازمنکر ۲۵-وجوب ازدواج در شرایط خطر ۲۶-آگاهی ازمسائل معاملات ۲۷-وفای به عهد ۲۸-ستر عورت
ازمسائل معاملات ۲۷-وفای به عهد ۲۸-ستر عورت جز برای زوجین ۲۹-جسم سالم حرام. در لغت به معنای ناروا شدن و ممنوع کردن چیزی است و در اصطلاح فقه اسلام، عملی است که ترک آن بر مکلَف لازم و انجامش عذاب دارد. مانند: دروغ حرام‌ها عبارتند از: ۱-اُفتا توسط غیر مجتهد ۲-عبادات برای حائض و نفساء ۳-تخلی در معابر عمومی و موقوفات خاص و روی قبر مؤمن و رو به قبله یا پشت به آن ۴-نجس کردن مسجد و اموال آن ۵- نجس کردن قرآن و تربت و حرم پیامبر و معصومین ۶-بردن نجاست به مساجد ۷-رفتن به مسجدالحرام و مسجد پیامبر و سایر مساجد و توقف در
مسجدالحرام و مسجد پیامبر و سایر مساجد و توقف در آن در حالت جنابت ۸-گذاشتن چیزی در موارد یاد شده در حالت جنابت حیض و نِفاس ۹-تخریب یا فروش اموال مساجد ۱۰-مسح قرآن یا نام خدا و پیامبر و معصوم بی وضو یا در حالت جنابت حیض و نِفاس ۱۱-نوشتن قرآن با مرکّب نجس ۱۲-دادن قرآن به کافر ۱۳-ایستادن یا نشستن روی قرآن یا نام خدا ۱۴-قرائت آیات سجده در حالت جنب حائض و نِفاس ۱۵-سجده برای غیر خدا ۱۶-وضو یا غسل از ظروف مرداری یا نجس‌العین ۱۷-سه بار یا بیشتر شستن در وضو ۱۸-روزه یوم الشک به عنوان رمضان ۱۹-روزه در عید فطر و قربان
الشک به عنوان رمضان ۱۹-روزه در عید فطر و قربان ۲۰-روزه مستحبی زن بی اجازه شوهر ۲۱-روزه مضر به بدن ۲۲-حرام ها در مراسم حج ۲۳-مخالفت با مقررات حکومت اسلامی ۲۴-تقویت اسرائیل ۲۵-ازدواج با محارم ۲۶-ازدواج با خواهر زن ۲۷-ازدواج زن مسلمان با کافر ۲۸-ازدواج دائم مرد مسلمان با کافر ۲۹-ازدواج با زن شوهردار که با او زنا شده‌ است ۳۰-ازدواج با زنی که درعده عقد شده‌ است ۳۱-ازدواج با مادر و دختر و خواهر پسر مدخوله ۳۲-ازدواج در حال احرام ۳۳-ازدواج با همسر سه طلاقه ۳۴-طلاق در حین حیض ۳۵-سفر زن بدون اجازه شوهر ۳۶-سفر فرزند
در حین حیض ۳۵-سفر زن بدون اجازه شوهر ۳۶-سفر فرزند با نهی والدین ۳۷-نزدیکی با همسر زیر ۹ سال ۳۸-نزدیکی به هنگام حیض ۳۹-نزدیکی در ماه رمضان ۴۰-نگاه کردن به زن نامحرم ۴۱-رؤیت عورت دیگری به جز همسر ۴۲-نگاه مرد به بدن مرد دیگر با شهوت ۴۳-تماس بدنی با نامحرم ۴۴-معامله عین نجاست ۴۵-معامله اموال غصبی ۴۶-تجارت اشیائی که منافع حرام دارند ۴۷-تجارت آلات موسیقی ۴۸-معامله مالی که مالیت ندارد ۴۹-معاملات رَبَوی ۵۰-معامله طلا به طلا و نقره به نقره ۵۱-معامله چیزی که به قصد حرام باشد ۵۲-معامله مسکرات ۵۳-قمار و دزدی ۵۴-ترک
حرام باشد ۵۲-معامله مسکرات ۵۳-قمار و دزدی ۵۴-ترک تعهد نذر و قسم ۵۵-غصب مال یا حق دیگری ۵۶-ساختن و مزدوری ساخت طلا و نقره ۵۷-رقص جز برای همسر ۵۸-نشستن بر سفره شراب ۵۹-بازی با پاسور و نرد ۶۰-استماع موسیقی مطرب ۶۱-حضور در مکان خطر ۶۲-نبش قبر ۶۳-ورود نطفه به رحم نامحرم ۶۴-استعمال مواد مخدرود خانی ۶۵-استعمال ظروف طلا و نقره در اتاق ۶۶-اکل و شرب نجاست و متنجس ۶۷-نوشیدن از ظروف طلا و نقره ۶۸-آشامیدن از ظروف مرداری و نجس العین ۶۹-نوشیدن آب جو و سایر مسکرات ۷۰-خوردن گوشت حیوان وطی شده ۷۱-خوردن گوشت و شیر حیوان مرده
گوشت حیوان وطی شده ۷۱-خوردن گوشت و شیر حیوان مرده در آب ۷۲-خوردن گوشت درندگان ۷۳-خوردن گوشت فیل خرگوش و حشرات ۷۴-خوردن گوشت پرندگان دارای چنگال ۷۵-خوردن گوشت پرندگان با بال صاف در پرواز ۷۶-خوردن ۱۴ قسمت از بدن حلال گوشت ۷۷-خوردن قطعه جداشده از بدن زنده ۷۸-خوردن اشیاء خبیث و پلید ۷۹-خوردن خاک و گل ۸۰-خوردن مال حرام ۸۱-خورانیدن مال نجس یا متنجس ۸۲-فرار از جهاد ۸۳-اتهام زنا به زن پارسا ۸۴-زنا ۸۵-لواط ۸۶-مساحقه ۸۷-قیادت ۸۸-قتل نفس ۸۹-ضرب و جرح ۹۰-عاق والدین ۹۱-محاربه و اِفساد فِی‌الَارض ۹۲-سحر و جادو ۹۳-سخن
و اِفساد فِی‌الَارض ۹۲-سحر و جادو ۹۳-سخن چینی ۹۴-تجسّس در کار دیگران ۹۵-کذب ۹۶-خیانت در امانت ۹۷-غیبت ۹۸-کفر ۹۹-شرک ۱۰۰-ارتداد [۲] ۱۰۱-اجبار گویی و مستحب. در لغت به معنای دوست داشته شده و پسندیده شده‌است و در اصطلاح فقه اسلام، عملی است که انجامش بر مکلَف مطلوب است و پاداش دارد ولی ترک آن عذاب ندارد. مانند: نماز شب تعداد مستحبات بسیار زیاد است وقابل احصا نیست. مکروه. در لغت به معنای ناپسند، ناخوشایند و ناگوار است و در اصطلاح فقه اسلام، عملی است که ترک آن مطلوب است و پاداش دارد ولی انجامش عذاب ندارد. مانند:
است و پاداش دارد ولی انجامش عذاب ندارد. مانند: پوشیدن لباس سیاه در نماز تعداد مکروهات نیز قابل احصا نیست چه ترک هر مستحبی خود مکروه تلقی می‌گردد. مباح. در لغت به معنای روا و جایز است و در اصطلاح فقه اسلام، عملی است که انجام و ترک آن بر مکلَف مساوی است؛ نه عذابی دارد و نه پاداشی. مانند: راه رفتن. هر آنچه درموارد چهارگانه نباشد درقلمرو مباحات تلقی می‌گردد.
دی‌ان‌ای یک ساختار دو رشته‌ای، متشکل از ۴ نوع نوکلئوتید است. این نوکلئوتیدها عبارتند از؛ آدنین (A)، گوانین (G)، سیتوزین (C) و تیمین (T). ساختار شیمیایی دی‌ان‌ای به صورت پیوند مشخصی از دو دنبالهٔ خطی از این ۴ نوکلئوتید می‌باشد که این اتصال‌ها فقط به صورت (A-T)، (T-A)، (C-G)، (G-C) وجود دارند. در ساختار یک نوکلئوتید که 2 باز آلی نیتروژن‌دار 6 ضلعی و 5 ضلعی وجود دارد، باز آلی نیتروژن‌دار 5 ضلعی مستقیماً به قند 5 کربنه از طریق پیوند متصل است اما باز آلی 6 ضلعی مستقیماً از طریق پیوند به قند پنج کربنه متصل نیست،
از طریق پیوند به قند پنج کربنه متصل نیست، در واقع باز آلی نیتروژن‌دار 6 ضلعی از طریق باز آلی نیتروژن‌دار 5 ضلعی به قند پنج کربنه متصل است. تاریخچه کشف ساختار دی‌ان‌ای (DNA). در پایان سده نوزدهم یک بیوشیمی‌دان آلمانی بنام اسوالد اوری نشان داد که اسیدهای نوکلئیک دارای قند، اسید فسفریک و چند باز نیتروژن‌دار می‌باشند. اندکی بعد مشخص شد که قند موجود در اسیدهای نوکلئیک می‌تواند ریبوز یا دئوکسی ریبوز باشد. پس، اسیدهای نوکلئیک به دو دسته DNA (DeoxyriboNucleic Acid) – که قند موجود در آن‌ها دئوکسی ریبوز است – و (RNA
– که قند موجود در آن‌ها دئوکسی ریبوز است – و (RNA RiboNucleic Acid) - که قند موجود در آن‌ها ریبوز است – تقسیم می‌شوند. در سال ۱۹۴۸ لینوس پاولینگ کشف کرد که بسیاری از مولکول‌های پروتئینی به شکل یک مارپیچ هستند، و کم و بیش شکلی همانند فنر دارند. در سال ۱۹۵۰ نیز اروین چارگف نشان داد که اگرچه آرایش بازهای موجود در ساختار DNA بسیار گوناگون است، ولی همواره نسبت باز آدنین و باز تیمین موجود در آن با هم برابر است و همین طور نسبت باز سیتوزین با باز گوانین. این دو یافته نقش مهمی را در آشکار شدن ساختار مولکول DNA
یافته نقش مهمی را در آشکار شدن ساختار مولکول DNA داشتند. در دهه ۱۹۵۰ همچنان رقابت برای یافتن ساختار DNA ادامه داشت. در دانشگاه کمبریج فرانسیس کریک و جیمز واتسون برپایه کارهای پاولینگ کوشش داشتند تا با ارائه مدل‌های فیزیکی ساختارهای احتمالی ممکن برای DNA را محدود کنند تا سرانجام به ساختار درست دست یابند. گروه دیگری در برگیرنده موریس ویلکینز و رزالین فرانکلین نیز در کالج کینگ لندن هم‌زمان سرگرم مطالعه DNA بود. روش کار این گروه با گروه پیشین متفاوت بود. آن‌ها کوشش داشتند تا با روش آزمایشگاهی به ویژه با
آن‌ها کوشش داشتند تا با روش آزمایشگاهی به ویژه با به‌کارگیری تصاویر پراش اشعه X از مولکول DNA، ساختار آن را معین کنند. رزالین الیس فرانکلین دانشمند زن انگلیسی در بیست و پنجمین روز ژوئیه ۱۹۲۰ در ناتینگ هیل لندن متولد شد. رزالین در ۱۵ سالگی و درحالی که اروپا از زنان و دختران جز خانه‌داری انتظار دیگری نداشت تصمیم می‌گیرد دانشمند شود اما با مخالفت پدر روبرو می‌شود با اینحال او در ۱۸ سالگی وارد دانشگاه کمبریج لندن می‌شود و سه سال بعد در رشته شیمی از کالج نینونهام در کمبریج فارغ‌التحصیل می‌شود. وی برای تحقق
در کمبریج فارغ‌التحصیل می‌شود. وی برای تحقق بخشیدن به اهدافش وارد مرکز تحقیقات زغال لندن شد وبررسی‌های خود را برای اخذ مدرک دکترا در زمینه ریز ساختمان گرافیت وکربن ادامه داد. رزالین فرانکلین جوان ۴سال بعد و در ۲۵ سالگی موفق به اخذ مدرک دکترا در زمینه بیوفیزیک ملکولی از دانشگاه کمبریج گردید. وی پس از جنگ جهانی دوم به مدت سه سال به فرانسه رفت و در یک آزمایشگاه دولتی شیمی در پاریس مشغول به کار شد در آنجا با تکنیک پراش اشعه ایکس اشنا شد و در سال۱۹۵۰ مجدداً به انگلستان و به کمبریج برگشت تا مقامی در آزمایشگاه
انگلستان و به کمبریج برگشت تا مقامی در آزمایشگاه فیزیک شیمی کینگزکالج که بخشی از دانشگاه کمبریج لندن است به دست‌آورد. در دانشگاه هم‌زمان با موریس ویلکینز اما در دو گروه جداگانه اقدام به بررسی روی مولکول DNA نمود. وی بعد از آزمایش‌های سخت و طولانی سرانجام مجموعه‌ای از تصویر پراش پرتوی ایکس با کیفیت بالا، از بلور DNAتهیه کرد که البته هیچگاه به نام او به ثبت نرسید. ۳ سال بعد به آزمایشگاه کالج بریک بک رفت و در آنجا شروع به مطالعه روی ویروس موزائیک تنباکو کرد. او ثابت کرد که RNAویروس یک مارپیچ یگانه است وی