payamvha/North_RAG huggingface dataset:
پیرمحمد هروی از خوشنویسان و نستعلیق‌نویسان صاحب‌نام سدهٔ دهم هجری است. او را از شاگردان میرعلی هروی و معاصر با مولانا محمود سیاوش شیرازی دانسته‌اند. در کتاب «آثار و احوال خوشنویسان» از سه خوشنویس با نام «پیرمحمد» یاد شده است.
پیرمحمد ثانی از خوشنویسان صاحب‌نام سدهٔ دهم هجری در خط ثلث و نسخ است. مولف کتاب گلستان هنر پیرمحمد ثانی را از جمله خوشنویسان خط ثلث می‌داند و اکثر کتیبه‌های مساجد و مدارس شیراز در ۹۲۰ ه‍.ق را از آثار او می‌داند. در قرآنی مربوط به ۹۳۰ ه‍.ق نام خود را «پیرمحمد ثانی» رقم زده است. در کتاب «آثار و احوال خوشنویسان» از سه خوشنویس با نام «پیرمحمد» یاد شده است.
کارل کورنر (زاده ۱۹ آوریل ۱۹۲۰ - مرگ ۸ اوت ۱۹۹۷) یک افسر وافن اس اس اهل آلمان و یکی از موفق‌ترین فرمانده‌های تانک در دوران جنگ جهانی دوم بود. وی به خاطر نشان دادن شجاعت بی اندازه در میدان نبرد و مهارت‌های فوق العاده در فرماندهی تانک، موفق به دریافت نشان صلیب آهنی شوالیه از پیشوا شد. او بیش از ۱۰۰ تانک دشمن را در طول دوره خدمت خود منهدم ساخت. زندگینامه. وی متولد ۱۹ آوریل ۱۹۲۰ در شهر هویم ایالت زاکسن-آنهالت آلمان است و در زمان جنگ جهانی دوم داوطلب عضویت در وافن اس اس شد. در آوریل سال ۱۹۴۵، کورنر یک فرمانده
اس اس شد. در آوریل سال ۱۹۴۵، کورنر یک فرمانده جوخه در گروهان دوم گردان ۵۰۳ زرهی سنگین وافن اس اس در حال انجام عمل پشتیبانی از عملیات یگانهای پیاده در منطقه بولرزدورف در قسمت شرقی برلین بود. در این عملیات او متوجه حضور دو تانک یوزف استالین دو در منطقه شد. او یکی از تانکها را مورد هدف قرار داده و منهدم کرد و دومی نیز در حالیکه در حال چرخیدن برای هدف گیری تانک کورنر بود در یک حفره تله تانک افتاد و خدمه آن، تانک را رها کرده و متواری شدند. کورنر در جاده بولرزدورف به اشتراوزبرگ پیشروی کرد و در این منطقه یک تیپ
به اشتراوزبرگ پیشروی کرد و در این منطقه یک تیپ زرهی شوروی را که مشتمل بر یازده تانک یوزف استالین دو و حدود ۱۲۰ تا ۱۵۰ تانک تی-۳۴ که در حال سوخت گیری و تجدید تسلیحات بودند، دید. کورنر به سمت تانک‌های دشمن شلیک کرد و تمام تانک‌های یوزف استالین دو را منهدم ساخت و سپس به سمت تاتکهای تی-۳۴ آتش گشود. تعدادی از کامیونهای حمل سوخت و مهمات منفجر شدند که باعث ترس و وحشت در بین خدمه تانک‌های شوروی شد. بعد از اینکه کورنر تمام گلوله‌های خود را شلیک کرد، به سمت خطوط نیروهای آلمانی عقب نشینی کرد. کورنر ۳۶ گلوله از تانک
آلمانی عقب نشینی کرد. کورنر ۳۶ گلوله از تانک ببر دو خود شلیک کرده بود و با این ۳۶ گلوله، ۳۶ تانک دشمن را منهدم ساخته بود.
محمدرضا سرهنگی (۱۳۳۴ - ۳۱ خرداد ۱۳۸۳) نویسنده، فیلمنامه نویس، کارگردان و تهیه‌کننده ساکن ایران بود. وی از فعالان سینمای مستند و فرهنگی ایران بود. زندگی. محمدرضا سرهنگی در سال ۱۳۳۴ در نیشابور متولد شد. سرهنگی در زمینه ریاضیات تبحر خاصی داشت و دیپلم ریاضی خود را از دبیرستان اعلم مشهد گرفت. سپس او در رشته ی کامپیوتر در دانشگاه سوربن فرانسه مشغول به تحصیل شد. پس از بازگشت به ایران، در سن بیست و پنج سالگی با نگارش داستان‌های کودکان برای رادیو مشهد، فعالیت هنری اش را آغاز کرد. قصه‌های «چشم‌های بابا» و «عروسک
اش را آغاز کرد. قصه‌های «چشم‌های بابا» و «عروسک گمشده» از جمله داستان‌های منتشر شده اوست. همکاری در نگارش دو فیلمنامه بلند «آتش در خرمن» به کارگردانی سعید حاجی میری و «شبیخون» به کارگردانی جمشید آهنگرانی در کارنامه نگارشی وی است. سرهنگی در سال ۱۳۶۸ کارگردانی دو فیلم کوتاه «چشم های بابا» و «خطا» را با سفارش فارابی، ساخت. او در سال ۱۳۷۴ تهیه کنندگی مجموعه ی ۵۲ قسمتی کودکان سرزمین ایران را آغاز کرد. این سریال با همکاری سه نسل از کارگردانان مطرح سینمای ایران، همچون؛ محمدرضا اصلانی، خسرو سینایی، محسن مخملباف،
همچون؛ محمدرضا اصلانی، خسرو سینایی، محسن مخملباف، کامران شیردل، ناصر تقوایی و... و به سفارش گروه کودک شبکه دو صدا و سیما در سال ۱۳۷۶ به سرانجام رسید. از فعالیت‌های سرهنگی در سینما، می توان به تهیه کنندگی فیلم های «موشک کاغذی»، «درخت جان» و «چریکه هورام» به کارگردانی فرهاد مهرانفر و «ایران سرای من است» به کارگردانی پرویز کیمیاوی اشاره کرد. درگذشت. سرهنگی مدت‌ها در پی آماده‌سازی زمینه‌ای برای کارگردانی اولین فیلم بلندش با نام صندوقچه بود، اما در غروب روز یکشنبه ۳۱ خرداد ماه ۱۳۸۳ بر اثر سکته قلبی در تهران
۳۱ خرداد ماه ۱۳۸۳ بر اثر سکته قلبی در تهران درگذشت و در قطعه هنرمندان بهشت زهرا به خاک سپرده شد
میثم مخملباف (زاده ۸ مرداد ۱۳۶۰ در تهران)، عکاس، فیلم‌بردار، تدوین‌گر، مستندساز و تهیه‌کننده فیلم اهل ایران است. او در خانواده ای سینماگر به دنیا آمد. وی برادر سمیرا و حنا مخملباف و فرزند محسن مخملباف، فاطمه مشکینی است. میثم به مدت ۸ سال در مدرسه فیلم مخملباف سینما را آموخت. در سال ۲۰۰۰ فیلم مستند بلندی به نام سمیرا چگونه تخته سیاه را ساخت را ساخت. میثم به عنوان عکاس، فیلمبردار، تدوینگر، مستندساز و تهیه‌کننده در فیلم‌های خانه فیلم مخملباف فعالیت داشته‌است. آخرین کار وی تهیه‌کنندگی فیلم بودا از شرم فرو ریخت
کار وی تهیه‌کنندگی فیلم بودا از شرم فرو ریخت به کارگردانی حنا مخملباف برنده خرس کریستال از برلین و برنده جایزه ویژه هیئت داوران از جشنواره سن سباستین و نامزد دریافت بهترین فیلم جوایز آسیا پاسفیک بوده‌است. منابع. منبع: https://web.archive.org/web/20101102182129/http://makhmalbaf.com/persons.php?p=3&amp;lang=2
کشتار سرخ‌پوستان کشتار پردامنه و طولانی‌مدتی بود که به دنبال کشف قاره آمریکا توسط دریانوردان اسپانیایی در قرن شانزدهم آغاز شد. این کشتارها عمدتاً توسط کشورهای استعمارگر اروپایی خصوصاً اسپانیا، پرتغال، فرانسه و انگلستان به منظور سلطه بر مناطق مختلف قاره آمریکا و با هدف دستیابی اموال و املاک سرخ‌پوستان صورت می‌گرفت. بعدها و به خصوص در نیمه دوم قرن نوزدهم، آمریکاییان با کوچ دادن اجباری و جنگ‌هایی که به دنبال آن صورت می‌گرفت نقش پررنگی در کشتار سرخ‌پوستان آمریکای شمالی ایفا نمودند. به گزارش مستندات تاریخ این
شمالی ایفا نمودند. به گزارش مستندات تاریخ این جنگ نزدیک به ۲۰- میلیون نفر کشته برجای گذاشته که بزرگ‌ترین نسل کشی تاریخ بشریت بوده‌است. دیدگاه‌ها. اندرو جکسون هفتمین رئیس‌جمهور آمریکا دربارهٔ این کشتارها گفت: این اقدامات باعث می‌شود که وحشیان سرخ‌پوست آداب و رفتار غیر متمدنانه خود را کنار گذاشته و به یک جامعه جالب، متمدن و مسیحی تبدیل شوند.
دنیپرو با جمعیت سومین شهر کشور اوکراین است. دنیپروپترووسک تا دهه ۱۹۹۰ یکی از شهرهای بسته شوروی بود. جغرافیا. این شهر در جنوب خاوری کی‌یف پایتخت اوکراین واقع شده و در کرانه رود دنیپر جای گرفته‌است. اقتصاد. دنیپروپترووسک از کانون‌های پرجنب‌وجوش صنعتی اوکراین به‌شمار می‌رود و یکی از مراکز اصلی هسته‌ای، نظامی و صنایع هوافضا در شوروی پیشین بود. مترو. متروی دنیپروپتروفسک در سال ۱۹۹۵ تأسیس شد و هم‌اکنون دارای ۱ خط و ۶ ایستگاه است. منابع. ویکی‌پدیای انگلیسی.
امیر طاهری (زادهٔ ۱۹ خرداد ۱۳۲۱ در اهواز) روزنامه‌نگار، تحلیل‌گر سیاسی و نویسنده ایرانی ساکن انگلیس است. وی پیش از انقلاب ۱۳۵۷ و در دوران وزارت خارجه اردشیر زاهدی، خبرنگار دیپلماتیک روزنامه کیهان بود. طاهری در سال ۱۳۵۱ در سن ۳۰ سالگی، به عنوان سردبیر روزنامه کیهان منصوب شد و تا زمستان ۱۳۵۶ در این جایگاه فعالیت نمود. وی پس از انقلاب ۱۳۵۷ به لندن مهاجرت کرد و تاکنون با خبرگزاری‌هایی چون ساندی تایمز، واشینگتن پست، الشرق الاوسط، هرالد تریبون بین‌المللی و فاینانشیال تایمز همکاری داشته است. او در حال حاضر رئیس
تایمز همکاری داشته است. او در حال حاضر رئیس هیئت مدیرهٔ مؤسسه گیتستون در اروپاست. وی جزو ده نفر منتخبی بود که توسط هویدا مسئول تدوین فلسفه انقلاب شاه و مردم شده بودند و به گفته محمد باهری تنها کسی که در این جلسه حرف نامربوط نزد او بود. روزنامه‌نگاری. امیر طاهری از سال ۱۹۷۲ تا ۱۹۷۹ میلادی، سردبیر روزنامه کیهان بود. در زمستان این سال ۱۳۵۶ شمسی، اندکی بعد از استعفای امیر عباس هویدا جای خود را به پرویز و ایرج مصباح زاده داد. درآغاز سال ۱۳۵۷ با خروج آنها از ایران، رحمان هاتفی سردبیری کیهان را تا زمان واگذاری آن
رحمان هاتفی سردبیری کیهان را تا زمان واگذاری آن به دولت -بهار ۱۳۵۸- برعهده داشت. در آستانه انقلاب رحمان هاتفی جانشین وی در کیهان شد. امیر طاهری در زمان سردبیری کیهان، نقدهای هنری‌اش را با نام مستعار «پریسا پارسی» منتشر می‌کرد. وی پس از انقلاب ایران به لندن مهاجرت کرد و از سال ۱۹۸۰ تا ۱۹۸۴ میلادی، دبیر بخش خاورمیانه روزنامه ساندی تایمز و از سال ۱۹۸۰ تا ۲۰۰۴ میلادی، ستون‌نویس ثابت روزنامهٔ هرالد تریبون بین‌المللی بود. در سال‌های دههٔ ۱۹۸۰ میلادی امیر طاهری یکی از فعالان خستگی‌ناپذیر آزادی مطبوعات در سراسر
یکی از فعالان خستگی‌ناپذیر آزادی مطبوعات در سراسر جهان بود. او نماینده و ناظر انستیتو بین‌المللی مطبوعات در شماری از محاکمات روزنامه‌نگاران در کشورهای ترکیه، الجزایر و مراکش (مغرب) بود. امیر طاهری افزون بر نویسندگی یازده کتاب که برخی از آن‌ها به چندین زبان زنده دنیا ترجمه شده‌اند؛ نویسنده مقالات تحلیلی متعددی است که در کتاب‌های گوناگون به زبان‌های فارسی، انگلیسی، فرانسوی و عربی به چاپ رسیده‌اند. یکی از این مقالات تحلیلی نگاهی است به تاریخ و موجودیت قبائل کرد ایزدی (یزیدی) ساکن ترکیه، ایران، عراق و سوریه و
ایزدی (یزیدی) ساکن ترکیه، ایران، عراق و سوریه و دیگری مقاله‌ای تحلیلی است از جوامع فرقه‌ای شبیه به دروزی‌های لبنان که در کشورهای مختلف خاورمیانه و آسیای مرکزی سکونت دارند. تا اکنون روزنامه‌هایی همچون الشرق الاوسط، هرالد تریبون بین‌المللی، فاینانشیال تایمز، وال استریت ژورنال، نیویورک تایمز، لس‌آنجلس تایمز، نیویورک پست و واشینگتن پست مقالات طاهری را منتشر کرده‌اند. در بهار ۲۰۰۶ طاهری در مقاله‌ای ادعا کرد مجلس ایران قانونی را می‌خواهد تصویب کند که به موجب آن، شهروندان ایرانی متعلق به اقلیت‌های مذهبی باید
آن، شهروندان ایرانی متعلق به اقلیت‌های مذهبی باید علامت‌های مشخصه‌ای روی لباس خود در اماکن عمومی، الصاق کنند. این خبر به ویژه در مطبوعات آمریکا به خاطر تداعی کردن رفتار آلمان نازی با شهروندان یهودی، انعکاس زیادی یافت. به خصوص در روزنامه نیویورک پست. بعدها معلوم شد که این ادعا نادرست بوده است. مجادله‌ها و جعل‌ها. لانه جاسوسان. در ماجرای دیگری شائول بخاش، متخصص تاریخ خاور میانه در دانشگاه جرج میسون، در مقاله‌ای در "نیو ریپابلیک" در نقد کتاب «لانهٔ جاسوسان» نوشته امیر طاهری اظهار داشت که بخشی از داده‌های
نوشته امیر طاهری اظهار داشت که بخشی از داده‌های موجود در کتاب، ساختگی بوده و در منابع مورد استناد او موجود نیست. ادعای مرگ بن لادن در سال ۲۰۰۲. نام طاهری بالای مقاله ای در "نیویورک تایمز" به تاریخ ۱۱ ژوئیه ۲۰۰۲ با عنوان «مرگ بن لادنیسم» قرار داشت. او مدعی بود «اسامه بن لادن مرده است. این خبر نخستین بار شش ماه پیش از منابعی از درون افغانستان و پاکستان آمده است». ادعا دربارهٔ شعار زن زندگی آزادی. امیر طاهری در مصاحبه‌ای با ایندیپندنت فارسی بیان کرد که شعار زن، زندگی، آزادی برای اولین بار در دوره محمدرضا
زن، زندگی، آزادی برای اولین بار در دوره محمدرضا پهلوی در ۱۷ دی به مناسبت بیست و پنجمین سالگرد روز دادن حق رای به زنان، در یک سمینار در دانشگاه اصفهان به ابتکار حزب رستاخیز سرداده شد. برخی این گفته امیر طاهری را نادرست دانسته‌اند. حقه قانون تعدیل هزینه ایران. در ۱۹ مه ۲۰۰۶, "نشنال پست" کانادا دو مقاله، یکی به نوشته طاهری، منتشر کرد که مدعی بود مجلس ایران قانونی تصویب کرده که «برای اقلیت‌های مذهبی، مسیحیان، یهودیان، و زرتشتیان دستورالعمل پوشش متفاوتی وضع می‌کند و این افراد باید از رنگ‌های متمایزی در پوشش خود
و این افراد باید از رنگ‌های متمایزی در پوشش خود استفاده کنند تا در معرض عموم قابل شناسایی باشند.» منابع متعدد دیگر، از جمله موریس معتمد، نماینده کلیمیان در مجلس شورای اسلامی، این گزارش را تکذیب کرد. آسوشیتد پرس نیز بعدتر این گزارش را رد کرد و گفت «بنا بر یک نسخه به دست آمده توسط آسوشیِّتِد پِرِس پیش نویس طرحی در مجلس ایرانیان را تشویق به پوشیدن البسه اسلامی برای حفاظت از هویت اسلامی کشور می‌کند ولی از پوشش ویژه برای اقلیت‌های مذهبی نام نمی‌برد.» رویترز نیز گزارش داد که «یک نسخه از این طرح که رویترز به دست
گزارش داد که «یک نسخه از این طرح که رویترز به دست آورده چنین اشاره ای به چشم نمی‌خورد. خبرنگاران رویترز که پخش جلسه مربوط به دستورالعمل پوشش در مجلس را در رادیو پیگیری کردند چنین بحثی در خصوص اقلیت‌های مذهبی را نشنیدند.» طاهری اصرار ورزید که گزارش صحیح بوده و این که «قانون دستورالعمل پوشش توسط مجلس شورای اسلامی تصویب شده و اکنون به شورای نگهبان فرستاده شده» و مدعی شد «نشان‌های ویژه برای پیروان یهودیت، مسیحیت و زرتشتی گری به عنوان شیوه ای برای پیاده‌سازی این قانون تحت در حال بررسی است.» "نشنال پست" این مطلب
قانون تحت در حال بررسی است.» "نشنال پست" این مطلب را چند ساعت پس از انتشار آنلاین جمع کرد. این روزنامه طاهری را بابت مطالب نادرست در این مقاله سرزنش کرد و در ۲۴ مه یک عذرخواهی کامل منتشر کرد. طاهری همچنان بر درستی این مقاله اصرار داشت. الیانا بنادور مأمور روابط عمومی طاهری از این مقاله دفاع کرد. او توضیح داد، «وقتی به ایران می‌رسد، درستی امری لوکس است… به همان اندازه که درست بودن مهم است، در نهایت طرف آنچه برحق است گرفتن مهم است. آنچه نادرست است گرفتن طرف تروریست هاست.» آثار. کتاب‌ها. طاهری تاکنون ۱۱ کتاب
هاست.» آثار. کتاب‌ها. طاهری تاکنون ۱۱ کتاب منتشر کرده است که برخی از آن‌ها به بیش از ۲۰ زبان ترجمه شده‌اند.
لادیسم یا لادایت یک جنبش اجتماعی از صنعتگران نساجی بریتانیا در قرن نوزدهم بود که عمدتاً به وسیلهٔ تخریب ماشین آلات بافندگی، در برابر تغییراتی که بر اثر انقلاب صنعتی ایجاد شده بود اعتراض کردند، چرا که آن‌ها احساس کرده بودند که این تغییرات باعث از دست رفتن شغلشان می‌شود و تمامی شیوه‌های زندگی آنان را تغییر خواهد داد. به این جنبش تاریخی درانگلستان باید در زمینهٔ حال و هوای دوران سخت اقتصادی حاصل از جنگ‌های ناپلئونی، و اهانت‌آمیز بودن شرایط کار در کارخانه‌های نساجی جدید نگریست. اصطلاح «لادایت» Luddite از آن به
جدید نگریست. اصطلاح «لادایت» Luddite از آن به بعد برای توصیف کسانی که با صنعتی شدن یا فناوری‌های جدید مخالفت می‌کنند استفاده شده‌است. جنبش لادایت، که در سال ۱۸۱۱ و ۱۸۱۲ هنگامی که چرخها و قطعات ماشین آلات کارخانه بافندگی توسط بافندگان دست باف[بافندگانی که قبل از مکانیزه شدن کارخانه با دست بافندگی می‌کردند] سوزانیده شد، آغاز گردید، نام خود را از پادشاه افسانه‌ای «لاد» Ludd گرفته‌است. این جنبش برای مدت کوتاهی آنچنان قوی بود که از آن صدای جنگ با ارتش بریتانیا به گوش می‌رسید. اقدامات انجام شده توسط دولت
به گوش می‌رسید. اقدامات انجام شده توسط دولت بریتانیا در مواجهه با این جنبش، شامل یک محاکمه دسته جمعی در «یورک» بود که در سال ۱۸۱۲ صورت گرفت و به تعداد زیادی اعدام و تبعید و محکومیت کیفری منجر گردید. اعتراض اصلی لادایتها بود که عرضه و معرفی دستگاه بافندگی خودکار، شغل جدیدی بود که می‌توانست توسط کارگر ارزان و نسبتاً غیر متخصص نیز انجام گیرد و در نتیجه باعث می‌شد که بسیاری از کارگران ماهر منسوجات شغل خویش را از دست بدهند. ادعای اصلی و اولیهٔ لادایت‌ها توسط فردی باعنوان «شاه لاد» رهبری گردید (او همچنین گاهی با
باعنوان «شاه لاد» رهبری گردید (او همچنین گاهی با عنوان ژنرال لاد یا کاپیتان لاد هم شناخته می‌شود)، که امضای او در «بیانیه کارگران» در همان زمان به چشم می‌خورد. شاه لاد در نخستین فعالیت‌های لادایت‌ها نقش پایه‌ای داشت و با باور او بود که دو کارخانه بزرگ جوراب بافی در روستای آنستی Anstey، لایسسترشایرLeicestershire در سال ۱۷۷۹ نابود شده بود. در آن زمان در انگلستان، آسیب زدن به ماشین آلات می‌توانست به مجازاتهای سنگین یا حتی اعدام منجر شود، و احتمالاً همین باعث می‌شد که برخی برای محافظت از خودشان به استفاده از
می‌شد که برخی برای محافظت از خودشان به استفاده از نام‌های ساختگی روی بیاورند.
گنبد خشتی مربوط به دوره صفویه است و در مشهد واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۶۱۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است. مقبره امامزاده سید محمد از نوادگان موسی بن جعفر معروف به گنبد خشتی در شهر مشهد واقع شده‌است. این بنا در ابتدای خیابان طبرسی در کوچه‌ای به همین نام در مجاورت کوچه سیاه آب قرار دارد. این بنا مدفن امیرسلطان غیاث الدین محمد بن امر طاهرالموسی است که نسبت شریفش با هفده واسطه به حضرت موسی بن جعفر (ع) می‌رسد. گنبد این آرامگاه خشتی است و به همین سبب آن را گنبد خشتی می‌نامند. این
است و به همین سبب آن را گنبد خشتی می‌نامند. این بقعه از نظر معماری مشتمل بر دو بخش مهم پیوسته‌است که شامل فضای زیر گنبد به صورت چهارشاه‌نشین و هشتی ورودی می‌باشد. بنا بر شواهد بنیان اولیه این بنا در دوره تیموری صورت گرفته و در عصر صفوی و قاجار نیز تکمیل و تزئین شده‌است. در سال ۱۳۹۹ ه‍.ش شهید مدافع حرم در امامزاده دفن شد مکان دفن برای سایر افراد موجود می‌باشد نزدیک حرم سایت گنبد خشتی : gonbadkheshtii.com
ثریا پاکزاد فعال حقوق زنان اهل افغانستان است. در سال ۱۹۸۸ وی سازمان صدای زنان را تأسیس کرد که از طریق تدریس دختران آغاز شد و اکنون برای زنان، سرپناه، مشاوره و آموزش شغلی را فراهم می‌کند. بعد از روی کار آمدن طالبان در افغانستان، این سازمان تا سال ۲۰۰۱ به صورت مخفی فعالیت داشت. دخترانی که به آموزش خواندن مشغول بودند باید کتاب‌هایشان را از ترس اینکه گرفتار شوند، بسوزانند. صدای زنان در سال ۲۰۰۱ به عنوان یک سازمان غیردولتی رسمی نامگذاری شد و در سال ۲۰۰۲ به‌طور رسمی توسط دولت افغانستان ثبت نام شد. این سازمان
رسمی توسط دولت افغانستان ثبت نام شد. این سازمان همچنین به توسعه قانون اساسی افغانستان کمک کرد. او برنده جایزه بین‌المللی زنان شجاع سال ۲۰۰۷ میلادی و از سوی مجله تایم در کنار افرادی چون باراک اوباما، گوردون براون، نوری المالکی نیکلاس سارکوزی و آنگلا مرکل صدراعظم آلمان بعنوان یکی از صد چهره برتر جهان در سال ۲۰۰۸ برگزیده شد منابع.
بنی کارتر (زادهٔ ۸ اوت ۱۹۰۷ - درگذشتهٔ ۱۲ ژوئیه ۲۰۰۳) نوازندهٔ ساکسفون آلتو، کلارینت، ترومپت و آهنگساز و تنظیم‌کننده‌ی موسیقی جَز اهل آمریکا بود. کارتر یکی از شخصیت‌های مهم موسیقی جَز از دههٔ ۱۹۳۰ تا ۱۹۹۰ میلادی بود. از سال ۱۹۵۶ که به‌همراه بیلی هالیدی در اولین دورهٔ جشنوارهٔ جاز مانتری به هنرنمایی پرداخت، دیگر هنرمندان آن سبک به او لقب «پادشاه» داده‌بودند. کارتر در سال ۱۹۸۶ عالی‌ترین نشان افتخار سازمان پشتوانه ملی هنرهای آمریکا و در سال ۱۹۸۷ جایزهٔ «یک عمر دستاورد گرَمی» را دریافت کرده‌بود. او در سال ۱۹۹۴
دستاورد گرَمی» را دریافت کرده‌بود. او در سال ۱۹۹۴ گرمی «بهترین تک‌نوازی بدون آواز جَز» را برای قطعهٔ «Prelude to a Kiss» از آن خود کرد و در همان سال به افتخارش ستاره‌ای در پیاده‌روی شهرت هالیوود نصب شد. از آخرین افتخارات کارتر دریافت مدال ملی هنرهای سازمان پشتوانه ملی هنرهای آمریکا از دست بیل کلینتون در سال ۲۰۰۰ بود. کارتر در سن ۹۵ سالگی بر اثر عوارض بیماری برونشیت در بیمارستانی در شهر لس‌آنجلس درگذشت.
تابع عضویت یک مجموعه فازی، تعمیم یافته تابع مشخصه در مجموعه‌های کلاسیک است. در منطق فازی این تابع نشان دهندۀ درجۀ حقیقت به عنوان بسطی از ارزیابی است. درجۀ حقیقت معمولاً با احتمالات اشتباه گرفته می‌شود گرچه این‌ها دو مفهوم جداگانه هستند زیرا حقیقت فازی نشان دهندۀ عضویت در مجموعه‌هایی است که به‌طور مبهم تعریف شده اند و نه احتمال رخداد یا شرایطی خاص. تابع عضویت در اولین مقاله مجموعه‌های فازی توسط لطفی زاده معرفی گردید. تعریف. برای هر مجموعه formula_1، تابع عضویت مجموعه formula_1 تابعی است از formula_1 نسبت به
مجموعه formula_1 تابعی است از formula_1 نسبت به بازه formula_4. توابع عضویت formula_1 بیانگر زیرمجموعه فازی formula_1 است. تابع عضویت مجموعه فازی formula_7 معمولاً به صورت formula_8 نمایش داده می‌شود. برای هر عنصر formula_9 از formula_1، مقدار formula_11 درجه عضویت formula_9 در مجموعه فازی formula_7 نامیده می‌شود. درجه عضویت formula_11 بیانگر میزان عضویت عنصر formula_9 به مجموعه فازی formula_7 است. اگر درجه عضویت یک عنصر از مجموعه برابر با صفر باشد، آن عضو کاملاً از مجموعه خارج است و اگر درجه عضویت یک عضو
کاملاً از مجموعه خارج است و اگر درجه عضویت یک عضو برابر با یک باشد، آن عضو کاملاً در مجموعه قرار دارد. حال اگر درجه عضویت یک عضو مابین صفر و یک باشد، این عدد بیانگر درجه عضویت تدریجی می‌باشد. تابع عضویت یک مجموعه فازی فرم‌های توابع عضویت. درحالت نمایش دوبعدی، در محور افقی ارزش‌های پشتیبان (عضو مربوطه) و در محور عمودی ارزش‌های حاصل از تابع عضویت نمایش داده می‌شوند. به‌طور کلی انواع توابع عضویت به صورت زیر تقسیم بندی می‌گردند:
نادر دلدار گلچین (۱۰ آذر ۱۳۱۵ – ۳۱ شهریور ۱۳۹۶) مشهور به نادر گلچین، خوانندهٔ موسیقی سنتی ایرانی بود. نادر گلچین از جمله خوانندگان صاحب سبک و دارای صدایی خاص خود بود. بیشتر آثار او به سال‌های پیش از انقلاب بازمی‌گردد. از آثار مهم او در آن دوران می‌توان به «یوسف گم‌گشته»، «مرغ سحر»، «کوچه باغ راز»، «ناوک مژگان»، «نوای کاروان»، «قصه شهر عشق»، «مسبب»، «من دیگه بچه نمی‌شم» و آلبوم‌های «گریز»، «نفس باد صبا» و «زلف بنفشه» یاد کرد. گلچین صدایی خاص با سوزی پنهانی و نیز پخته و پرورده داشت که با ساختار ارکستری
و نیز پخته و پرورده داشت که با ساختار ارکستری هماهنگی زیادی دارد. او همچنین از تحریرهای شمرده و پخته آوازی برخوردار بود و سعی می‌کرد که محدوده صدایش را بشناسد و در همان محدوده از تمامی ظرفیت‌های صدایش بهره ببرد. وی شعر را به خوبی می‌شناخت و به همان خوبی و شمردگی در آوازهایش ادا می‌کرد. نادر گلچین با گوش سپردن به صفحه‌های گرامافون از اساتیدی چون رضاقلی‌میرزا ظلی، ادیب خوانساری، تاج اصفهانی و… با دستگاه‌ها، نغمه‌ها و گوشه‌های موسیقی اصیل ایرانی آشنا شده و در واقع بدون استفاده از استاد خاصی، سبک آوازی خاص خود
بدون استفاده از استاد خاصی، سبک آوازی خاص خود را ساخته بود. نادر گلچین در اسفند سال ۱۳۹۱ در گفتگو با مجله «نگاه» در ونکوور دراین‌باره چنین گفته‌بود: «به خاطر علاقه‌ای که به شعر داشتم به موسیقی کشش پیدا کردم. من از نواهایی که از رادیو پخش می‌شد بسیار کسب فیض کردم. از مدرسه به قهوه‌خانه محل می‌رفتم و از رادیو به آوای خوانندگان مورد علاقه‌ام همچونادیب خوانساری، بنان و منوچهر همایون‌پور گوش می‌دادم. از مجموع این شنیده‌ها به سبکی رسیدم که از خصوصیات آن، تلفیق مناسب شعر و موسیقی بود؛ یعنی وقتی ابوعطا می‌خواندم
شعر و موسیقی بود؛ یعنی وقتی ابوعطا می‌خواندم شعری را انتخاب می‌کردم که با حالات ابوعطا تطابق داشته باشد تا آواز و شعر مکمل یکدیگر باشند. از خصوصیات دیگر سبک من تحریرهایی بود که بر روی کلام می‌ساختم.» او با آهنگسازان و هنرمندان زیادی از جمله فریدون شهبازیان، عماد رام، مجتبی میرزاده، حسن یوسف‌زمانی، عباس خوشدل، همایون خرم، مهدی خالدی، محمد حیدری، فرامرز پایور، عبدالکریم مهرافشان و… همکاری داشت. بازخوانی از تصنیف مرغ سحر ساختهٔ مرتضی نی‌داوود، مدیون فرامرز پایور می‌باشد و خواندن آن نیز به نادر گلچین که در آن
می‌باشد و خواندن آن نیز به نادر گلچین که در آن زمان با گروه پایور همکاری می‌کرد سپرده شده‌بود. گلچین دربارهٔ این اجرا چنین گفته‌بود: «من از آقای پایور سؤال کردم، آیا این آهنگ دقیقاً منطبق بر ساخته اصلی آهنگساز است؟ وی گفت، نت این کار را در اختیار دارد و تمام حالات تحریرها و جملات، همه درست است. این باعث دلگرمی من شد که در اصالت قطعه تردیدی نیست. برای ادای احترام و کسب اجازه با برادرزاده مرتضی نی‌داوود تماس گرفتم. وی تأیید کرد، نی‌داوود از اجرای این آهنگ توسط آقای پایور و من اطلاع دارد و خیلی هم اظهار علاقه
آقای پایور و من اطلاع دارد و خیلی هم اظهار علاقه کرده است. این آهنگ را در ماهور فا ماژور اجرا کردم.» بازخوانی مرغ سحر در سال ۱۳۵۴ انجام شد و این ترانه مجدد در مرکز توجه عمومی قرار گرفت و بعد از آن، خوانندگان دیگری همچون عبدالوهاب شهیدی، محمدرضا شجریان و… نیز آن را خواندند. آلبوم «سه‌گاه زند» آخرین اثر منتشرشده از نادر گلچین است که توسط پلتفرم بیپ‌تونز منتشر شد. در این آلبوم، فضل‌الله توکل نوازندگی سنتور و محمود رفیعیان نوازندگی تمبک را برعهده داشته‌اند. خود نادر گلچین نیز در این اثر به گویندگی پرداخته‌است.
نادر گلچین نیز در این اثر به گویندگی پرداخته‌است. «سه‌گاه زند» اثری آواگرا با حال و هوایی سنتی محسوب می‌شود. از بستگان وی می‌توان به دخترش نادیا دلدار گلچین و برادرزاده‌هایش بمانی دلدار گلچین و مرجانه گلچین اشاره کرد. نادر گلچین در ۳۱ شهریور ۱۳۹۶، درگذشت. زندگی. نادر گلچین فرزند حبیب و طوبی، در ۱۰ آذر ۱۳۱۵ در رشت متولد شد. از کودکی به موسیقی علاقه فراوانی داشت و از ۱۲ سالگی همکاری با رادیو رشت را آغاز کرد که در اختیار تیپ رشت بود و زیر نظر مدیران ارتش اداره می‌شد و خواننده محلی گیلان شد. همکاران وی در این
می‌شد و خواننده محلی گیلان شد. همکاران وی در این رادیو عبارت بودند از: علی اکبرپور (آلتو، ویولن) نادر پوردلجو (قره‌نی) و عده‌ای دیگر از هنرمندان به نام رشت، که مدت‌ها این همکاری ادامه داشت. سال سوم دبیرستان به هنرپیشگی روی آورد و در تئاتر رشت در نمایشنامه‌های «بارگاه هارون‌الرشید»، «خواب‌های پینه‌دوز» شرکت کرد و آوازهایی را در بازیگری اجرا کرد. نادر گلچین در سال ۱۳۳۸ به تهران آمد و بی‌درنگ فعالیت‌های هنری خود را در اداره هنرهای زیبا و وزارت فرهنگ و هنر آغاز کرد. اولین برنامه خود را با ارکستر محمود تاج‌بخش
کرد. اولین برنامه خود را با ارکستر محمود تاج‌بخش اجرا کرد و تا سال ۱۳۵۴ در این اداره به ترتیب با ارکسترهای فرامرز پایور، عباس خوشدل، عماد رام، مصطفی کمال پورتراب و عبدالکریم مهرافشان ادامه همکاری داد. او در سال ۱۳۵۰ همکاری خود را با رادیو ایران شروع کرد که تا سال ۱۳۶۲ ادامه یافت. گلچین در برنامه‌های مختلف رادیو، به ویژه برنامه گل‌ها فعالیت چشم‌گیری داشت؛ و با هنرمندانی چون: فرامرز پایور، منصور صارمی، پرویز یاحقی، حبیب‌الله بدیعی، علی‌اصغر بهاری، جلیل شهناز، فرهنگ شریف، هوشنگ ظریف، فضل‌الله توکل، جهانگیر
فرهنگ شریف، هوشنگ ظریف، فضل‌الله توکل، جهانگیر ملک، امیرناصر افتتاح، محمد اسماعیلی، آبتین اجلالی و منصور نریمان همکاری کرد. از کارهای او که بسیار مورد استقبال شنوندگانش واقع شد، اجرای آهنگ «آمد نوبهار» اثر مهدی خالدی بود که به رهبری فرهاد فخرالدینی بازسازی و با گروه کر رادیو اجرا شد. نادر گلچین بر اساس قراردادهای فرهنگی‌هنری بین ایران و دیگر کشورها، همراه با ارکستر فرامرز پایور، به الجزایر رفت و موسیقی سنتی ایران را به هنردوستان آن کشور معرفی نمود. از دیگر کارهای برجسته نادر گلچین اجرای برنامه‌ای به مناسبت
برجسته نادر گلچین اجرای برنامه‌ای به مناسبت زلزله بوئین‌زهرا، همراه با عماد رام بود. گلچین در گفتگو با مجله نگاه ونکوور دراین‌باره چنین گفته بود: «در سال ۱۳۴۱ که زلزله بوئین‌زهرا اتفاق افتاد، برنامه‌هایی برای جمع‌آوری کمک به زلزله‌زدگان تدارک دیده شده‌بود. در همین ارتباط هنرمندان نیز در تلویزیون خصوصی آن زمان، زنده برنامه اجرا می‌کردند. من نیز به اتفاق عماد رام به تلویزیون رفتیم. در آنجا مشاهده کردم برنامه‌هایی که درحال اجرا بود مناسبتی با فاجعه رخ داده، نداشته و بیشتر حالت نشاط و ریتمیک داشتند. از دفتر
نداشته و بیشتر حالت نشاط و ریتمیک داشتند. از دفتر شعری که همراه داشتم، مناجات‌نامه‌ای از میرزا حبیب خراسانی انتخاب کردم: الهی به مستان جام شهود، به عقل آفرینان بزم وجود، به آنان که بی باده مست آمدند، ننوشیده می، می پرست آمدند. به عماد رام گفتم با فلوتش بیات اصفهان بنوازد. وی پرسید: چه می‌خواهی بخوانی؟ گفتم به خواندنش کاری نداشته باش و با ذکر پرده خاصی، فقط از وی خواستم در بیات اصفهان شروع به نواختن کند. بعد از خواندن مناجات میرزا حبیب خراسانی، تصنیف: در این حال مستی صفا کردم تو را ای خدا من صدا کردم دراین