payamvha/North_RAG huggingface dataset:
تپه‌های مارلیک فیلم مستند ایرانی ساخته ابراهیم گلستان در سال ۱۳۴۲ است. نسخه ترمیم شده و باکیفیت این مستند در هفتاد و ششمین دوره جشنواره بین‌المللی فیلم ونیز در ۲۰۱۹ به نمایش درآمد. این فیلم به‌ظاهر دربارهٔ کاوش و یافته‌های باستان‌شناسی در منطقه مارلیک است، اما در واقع اثری درباره زندگی، هنر، دوام و آرزو برای فردایی بهتر است. متن روایت‌شده در فیلم، نوشته ابراهیم گلستان است. نخستین بار که نمایشگاه چیزهای پیدا شده در مارلیک را دیدم نظرم به دو مجسمه کوچک رفت که انگار فریاد می‌زدند. این دو خدای مرد و زن باروری
انگار فریاد می‌زدند. این دو خدای مرد و زن باروری بودند. من در مجسمه خدای زن دعوت به زندگی دیدم، و در مجسمه مرد راست‌کرده که ظرفی را گرفته بود، دیدم که دارد آب زندگی می‌ریزد. و آفتاب بود که از پشت پرده تالار موزه می‌آمد تا بچه آهوی مفرغ را با با بوسه‌های گرم بنوازد. مرگ آنجا نبود. سی قرن دفن از اعتبار افتاده بود. و پیش از تهنیت آفتاب، آهو هنوز لبخند آشنا می‌زد. این‌ها بود علت برای این‌که فیلم بسازم. حواشی. احمدرضا احمدی در نوشته «حقیقت تلخ است» برای ویژه نامه کتاب «نوشتن با دوربین» از قول گلستان می‌نویسد:
کتاب «نوشتن با دوربین» از قول گلستان می‌نویسد: «می‌گفت: من و دکتر نگهبان (باستان‌شناس) شب‌ها بیدار می‌ماندیم که ایادی شهرام پهلوی نیایند در تاریکی شب عتیقه‌ها را بدزدند! این موضوع بعداً در خاطرات دکتر نگهبان، در کتابی که سازمان میزاث فرهنگی منتشر کرده نیز آمده‌است.»
بازی مربیگری دسته اول (به انگلیسی: 1st Division Manager) در سال ۱۹۹۱ و در سبک مربیگری توسط شرکت کُدمسترز (Codemasters) تولید و منتشر گردید. داستان. همان‌طور که از نام این بازی مشخص است، داستان بازی حول مدیریت و مربیگری یکی از باشگاه‌های فوتبال لیگ انگلستان می‌چرخد. گیم‌پلی. این بازی در ژانر مربیگری و مدیریت ورزشی می‌باشد و بازیباز حق انتخاب یکی از تیم‌های فوتبال باشگاهی در انگلستان را دارد. این بازی امکاناتی از قبیل: مدیریت تیم، خرید و فروش بازیکن، مدیریت بودجه باشگاه، تمرین و ... را در اختیار بازیباز قرار
باشگاه، تمرین و ... را در اختیار بازیباز قرار می‌دهد. سیستم‌ها. این بازی در سال ۱۹۹۱ با همکاری شرکت‌های سیروس سافت ویر و کُدمسترز بر روی رایانه‌های خانگی کمودور ۶۴، اسپکتروم، آمیگا، آمستراد سی پی سی و آتاری اس تی منتشر گردید.
برهان زیبایی ، یکی از براهین اثبات وجود خدا ست. تقریر برهان. این برهان می‌کوشد وجود خدا و صحت ماده‌گرایی را متناقض نشان دهد؛ به‌گونه‌ای که تنها یکی از این دو درست باشند؛ سپس ماتریالیسم را به دلیل آن‌که ناتوان در تبیین وجود زیبایی می‌داند، مردود شمارد. به‌عبارت دیگر: پس: توحید پذیرفتنی‌تر از ماتریالیسم است. سخن داوکینز. ریچارد داوکینز، این برهان را با این استدلال که حتی توسط طرفدارانش تدقیق هم نشده، به سخره می‌گیرد: نقد. گفته شده‌است که زیبایی از مفاهیم ذهنی و ساخته ذهن انسان است، و وجود عینی ندارد؛ ضمن آنکه
ساخته ذهن انسان است، و وجود عینی ندارد؛ ضمن آنکه پیوند میان زیبایی و خدا بدیهی نیست و نیازمند تبیین است.
حوضه قطب جنوب-آیتکن نام یک دهانهٔ برخوردی بر روی سطح کره ماه است. این دهانه در سمت پنهان ماه جای گرفته و یکی از بزرگ‌ترین دهانه‌های برخوردی در تمام سامانه خورشیدی است. قطر این دهانه، در حدود ۲۵۰۰ کیلومتر و ژرفای آن ۱۳ کیلومتر است. نام این حوضهٔ برخوردی از نام دو پدیده جغرافیایی در دو سوی آن گرفته شده‌است: دهانه آیتکن در شمال و قطب جنوب ماه در انتهای آن. لبه‌ای از این حوضه را می‌شود از کره زمین به شکل زنجیره‌ای بزرگ از کوه‌ها در کنارهٔ جنوبی ماه دید. حوضه قطب جنوب-آیتکن بزرگ‌ترین، قدیمی‌ترین و ژرف‌ترین دهانه
جنوب-آیتکن بزرگ‌ترین، قدیمی‌ترین و ژرف‌ترین دهانه برخوردی شناسایی شده بر روی ماه است. یافته شدن. وجود حوضه‌ای بسیار بزرگ در سمت پنهان ماه از سال ۱۹۶۲ بر روی نگاره‌های کاوشگرهای آغازین هم‌چون لونا ۳ و زوند ۳، گمانه‌زنی شده بود ولی زمین‌شناسان در میانه‌های دههٔ ۱۹۶۰ با دست یافتن به عکس‌های برنامه مدارگرد ماه توانستند اندازه واقعی این حوضه را دریابند.
سستامیبی تکنیتیوم-۹۹ام که به اختصار با نام سستامیبی شناخته می‌شود، نوعی ماده دارویی است که در تصویر برداری پزشکی هسته‌ای استفاده می‌شود.. این دارو یک کمپلکس کوئوردینانسیونی متشکل از رادیوایزوتوپ تکتنیوم ۹۹ام (99m) است که به شش گروه متوکسی‌ایزوبوتیل‌ایزونیتریل به‌عنوان لیگاند، متصل شده‌است. این ترکیب دارای بار مثبت است و گونه آنیونی شناسایی نشده‌است. این دارو به‌صورت تجاری از اواخر سال ۲۰۰۸ در دسترس عموم قرار گرفت. در تصویربرداری با کمک سستامیبی تکنیتیوم-۹۹ام، که به اسکن سستامیبی تکنیتیوم-۹۹ام نیز شناخته
که به اسکن سستامیبی تکنیتیوم-۹۹ام نیز شناخته می‌شود (MIBI scan)، به‌صورت عمده در تصویربرداری از میوکارد قلب استفاده می‌شود. نواحی سکته قلبی، مواد تزریق شده فوق را جذب می‌کنند. همانند سینتیگرافی تالیم-۲۰۱، می‌توان از این ماده در آزمایش قلبی موسوم به تست تحمل ورزش (Exercise tolerance test) استفاده نمود که کمک می‌کند نواحی خونی کم‌جریان به ماهیچه‌های قلبی مشخص شود.
انجمن پزشکی هسته‌ای و تصویربرداری مولکولی آمریکا (تأسیس ۱۹۵۴) یک سازمان نیمه دولتی و بزرگ‌ترین سازمان حرفه‌ای آمریکا در زمینه دانش پزشکی هسته‌ای و تصویربرداری مولکولی است. این انجمن در سال ۲۰۰۷ بیش از ۱۹۰۰۰ عضو داشت و مرکز آن در ویرجینیا قرار دارد. ژورنال آو نوکلیر مدیسین از انتشارات مهم این سازمان است.
یاکو نیمرودی (در ایران مشهور به یعقوب نیمرودی) (۱ ژوئن ۱۹۲۶ بغداد – ۲۱ اوت ۲۰۲۳) دلال اسلحه، افسر سابق موساد در ایران و مالک روزنامه اسرائیلی معاریو بود. وی یکی از دلالان فروش اسلحه به ایران در طی ماجرای ایران-کنترا بوده‌است. زندگی شخصی. وی در زمان کودکی همراه خانواده خود از عراق به فلسطین مهاجرت و فرار کرده‌است. وی بعد از گذراندن دوران کودکی سخت در اسرائیل، شروع به فعالیت سیاسی در سازمان جاسوسی و ارتش اسرائیل نمود. وی بعد از جدا شدن از ارتش اسرائیل مجدداً همراه خانواده خود به تهران نقل مکان نمود. با سقوط
همراه خانواده خود به تهران نقل مکان نمود. با سقوط حکومت پهلوی و وقوع انقلاب ایران، وی مجدداً به اسرائیل بازگشت. وی فعالیتهای اقتصادی خود را که از زمان حضور در ارتش اسرائیل آنها را آغاز کرده بود، در تل‌آویو ادامه داد و در سال ۱۹۸۸ توانست ثروتی بالغ بر ۴۸ میلیون دلار را در بانکهای اسرائیل از آن خود کند. وی دارای یک پسر به نام آفر (متولد ۱۹۵۷ در تهران) و ۳ دختر می‌باشد. فعالیتهای اقتصادی. وی فعالیتهای اقتصادی خود را از زمان حضور در نیروهای دفاعی اسرائیل آغاز کرد. وی شخصی بود که به عنوان واسطه فروش سلاح یوزی
کرد. وی شخصی بود که به عنوان واسطه فروش سلاح یوزی (تقریبی ۴۵۰۰۰ قبضه) بین دولت اسرائیل و دولت ایران ایفای نقش کرد. بعد از خروج از ایران، وی فعالیتهای تجاری‌اش را در تل‌آویو ادامه داد. وی در سال ۱۹۸۸ میلادی، بالغ بر ۴۸ میلیون دلار ثروت داشت. یاکو نیمرودی سپس اقدام به خرید یک شرکت ساختمانی به نام «شرکت توسعه زمین‌های اسرائیل» از صندوق ملی یهود و بانک لومی کرد. او «شرکت توسعه زمین‌های اسرائیل» را به مبلغ ۲۶ میلیون دلار خریداری کرد. شرکت مذکور دارای املاک مرغوبی در قدس، تل‌آویو، یافو، ریشون لتسیون و بئرشبع
در قدس، تل‌آویو، یافو، ریشون لتسیون و بئرشبع بود. وی در سال ۱۹۹۲ موفق شد کلیه سهام روزنامه معاریو را خریداری نماید. فعالیتهای سیاسی. وی در سال ۱۹۴۸ به سازمان جاسوسی اسرائیل پیوست و متعاقباً در موساد شروع به فعالیت نمود. وی در سال ۱۹۵۶ به نیروهای دفاعی اسرائیل پیوست. وی به مدت دو دهه و قبل از انقلاب ۱۳۵۷ در ایران خدمت می‌کرده‌است. نیمرودی موثرترین و مهم‌ترین شخص حاضر از جانب اسرائیل در دولت وقت ایران بوده‌است. وی یکی از سیاستمدارانی بوده که سهم زیادی در فروش اسلحه و تجهیزات نظامی به دولت ایران در دهه ۶۰
اسلحه و تجهیزات نظامی به دولت ایران در دهه ۶۰ میلادی و در زمان حکومت پهلوی داشته‌است و به عنوان آتاشه نظامی اسرائیل در ایران فعالیت می‌کرد. وی در ۲۴ اکتبر ۱۹۸۱ و در یکی از اولین معاملات تسلیحاتی ایران و اسرائیل در جنگ ایران و عراق، نقش محوری در معامله تسلیحاتی داشت. ارزش مالی محموله سلاح فروخته شده که مشتمل بر چندین نوع موشک بوده، بالغ بر ۱۳۵٬۸۴۲٬۰۰۰ دلار بوده‌است. در سال ۱۹۸۲ نیمرودی از جمله شرکت کنندگان در یک قسمت از برنامه پانوراما در مورد ایران در بی‌بی‌سی بود که در آن او اروپا و آمریکا را متهم کرد که
بود که در آن او اروپا و آمریکا را متهم کرد که ایران را فراموش کرده‌اند، و خواهان کودتایی با حمایت غرب برای سرنگونی «این رژیم» شد که به اعتقاد او کار آسانی نبود ولی هنوز دیر نشده بود. تبعیدیان ایرانی مرتبط با رضا پهلوی پسر شاه سابق ایران که در پی یاری اسرائیل برای انجام یک کودتا بودند با نیمرودی تماس گرفتند. نیمرودی نیز با آریل شارون که دوست نزدیکش بود این طرح را در میان گذاشت و او نیز از این ایده حمایت کرد ولی از سوی حکومت اسرائیل رد شد. در زمان وقوع ماجرای ایران-کنترا در سال ۱۹۸۵ آمریکا به پیشنهاد اسرائیل
ایران-کنترا در سال ۱۹۸۵ آمریکا به پیشنهاد اسرائیل به ایران سلاح‌های اسرائیلی فرستاد و نیمرودی از چهره‌های اصلی اسرائیلی درگیر در آن بود. چندین ملاقات با الیور نورث، رابرت مک‌فارلین، منوچهر قربانی‌فر و دیوید کیمچ انجام داده‌است. نیمرودی دربارهٔ این سلاح‌های ارسالی گفت: «ما کار درست را انجام دادیم، ما ایران را به آمریکا آوردیم، باور کنید، ما آوردیم شان.»
در شیمی، نمک به یک ترکیب شیمیایی متشکل از یون‌های مثبت (کاتیون‌ها) و منفی (آنیون‌ها) گفته می‌شود که منجر به تشکیل ترکیبی خنثی از لحاظ بار می‌شوند. یک مثل رایج از نمک، نمک خوراکی است که از ترکیب یون‌های با بار مثبت سدیم و یون‌های با بار منفی کلرید تشکیل شده‌است. ترکیب‌های یونی‌ای که شامل یون‌های هیدروژن (+H) هستند به عنوان اسیدها طبقه‌بندی می‌شوند، و ترکیب‌هایی که شامل کاتیون‌های الکترون‌دوست (electropositive) و آنیون‌های قلیایی مانند هیدروکسید (−OH) یا اکسید (−O2) هستند تحت عنوان بازها طبقه‌بندی می‌شوند.
(−O2) هستند تحت عنوان بازها طبقه‌بندی می‌شوند. سایر ترکیب‌های یونی به عنوان نمک شناخته می‌شوند و می‌توانند توسط واکنش‌های اسید–باز تشکیل شوند. یون‌های تشکیل‌دهندهٔ نمک می‌توانند غیر معدنی مانند کلرید (−Cl) باشند، یا معدنی مانند استات (). همچنین هر یون می‌تواند تک اتمی، مانند فلوریت (−F) یا چند اتمی مانند کربنات () باشد. انواع نمک. نمک‌ها را می‌توان به روش‌های مختلفی طبقه‌بندی کرد. نمک‌هایی که با حل شدن در آب یون هیدروکسید تولید می‌کنند نمک‌های قلیایی ("Alkali salt") و نمک‌هایی که با حل شدن در آب یون
("Alkali salt") و نمک‌هایی که با حل شدن در آب یون هیدروژن تولید می‌کنند نمک‌های اسیدی ("acid salts") نامیده می‌شوند. به نمک‌هایی که نه اسیدی هستند و نه قلیایی، نمک‌های خنثی گفته می‌شود. زویتریون‌ها ("Zwitterions") حاوی یک مرکز آنیونی و یک مرکز کاتیونی در یک مولکول هستند، اما نمک محسوب نمی‌شوند. آمینواسیدها، پپتید‌ها و پروتئین‌ها مثال‌هایی از زویتریون‌ها هستند.
حوروس، حورس یا حاروئریس عنوانی است که به‌طور کلی برای خدایان متعددی مصری به کار برده می‌شود که در مصر باستان پرستش می‌شدند. بلندآوازه‌ترین آن‌ها "حوروس فرزند ایزیس" یا "حوروس صغیر" است که پس از مرگ پدرش ازیریس (Osiris) انتقام او را گرفت. در بین صفات تمامی ایزدانی که با نام حوروس شناخته می‌شوند، مقام سلطنت، نماد آسمان و خورشید و پیروزی به چشم می‌خورد. شاهین حوروس از نگاره‌های بسیار مشهور مصر باستان است. تلفظ نام او لاتینی است که خود مأخوذ از "horos" یونانی و نهایتا "har" مصری می‌باشد. او «ایزد عقاب‌نما» یا
نهایتا "har" مصری می‌باشد. او «ایزد عقاب‌نما» یا خدای قوش‌سر بود که در میان یونانیان با آپولون یکی پنداشته می‌شد و در نگاره‌های بازمانده از مصر باستان، سر عقاب دارد. او با نام هور که در مصری تلفظ واژه‌ای دارد، به معنای "آسمان" عقاب‌نما می‌نمود که فراز سرشان در آسمان پرواز می‌کرد. بسیاری از آنان «آسمان» را همچون عقابی ایزدی می‌پنداشتند که خورشید و ماه دو چشم این عقاب بودند. پرستندگان مصری، ایزدعقاب‌نما را در نظام‌های پیش از تاریخ، «توتم» می‌دانستند و از نخستین زمان موجودی ایزدی و برجسته به‌شمار می‌آمد.
نخستین زمان موجودی ایزدی و برجسته به‌شمار می‌آمد. تصویر نگارهٔ ایزد عبارت است از عقابی که بر تیرکی نشسته‌است. حوروس پس از جنگ با عمویش ست (ایزد صحراها و جنگ) پادشاه مصر شد اما چشمانش را در این نبرد از دست داد. بدین ترتیب چشم حوروس به عنوان طلسمی در مقابل شیاطین و خطرات، به یکی از مهم‌ترین نمادهای مصر باستان تبدیل شد. این نماد که به آن چشم «بوتو (وجت)» (ایزدبانوی مصری) هم گفته می‌شود، چشمی بود که ایزد عشق حاثور برای جایگزینی چشم از دست رفته ی حوروس ساخته و به او داده بود. این هدیه باعث آشنایی آن دو و
و به او داده بود. این هدیه باعث آشنایی آن دو و ازدواجشان در آینده شد. این نماد روی قایق‌ها کشیده می‌شد تا در برابر دریای طوفانی از آن‌ها محافظت کند. از نظر برخی نظریه پردازان توطئه، در سال ۳۵۰ میلادی در امپراتوری روم چون مردم مسیحی بوده و دولت پاگان برای یکسان کردن دین حکومت و مردم و جلوگیری از جنگ داخلی دست به تغییر مسیحیت زده و بیشتر مقدسات مسیحیت و پاگانیسم را یکسان می‌کنند به خصوص عیسی و حورس بیشتر مورد هدف قرار می‌گیرند به نظر این نظریه پردازان علت پذیرفته شدن عیسی به عنوان فرزند خدا در مسیحیت یکسان
شدن عیسی به عنوان فرزند خدا در مسیحیت یکسان شدن او با حوروس می‌باشد. نام. نام این خدا در مصری "حَر" تلفظ می‌شده و احتمالاً به معنای «رفیع» یا «دور دست» است که اولین بار حدود ۳٬۰۰۰ سال قبل از میلاد در کتیبه‌های مصری دیده شده‌است. سرگذشت. در متون اهرام آمده‌است که حوروس فرزند ایزیس، و برادر انوبیس بشمار می‌آید. او در شمال شرقی دلتای نیل متولد شد و مادرش او را در نیزارها پنهان کرد تا از چشم ست، خدای خدای طوفان و بیابان، دور بماند. مطابق متون اهرام، مبارزهٔ بین او و ست مبارزه‌ای جاودانه میان نور و ظلمت است و
او و ست مبارزه‌ای جاودانه میان نور و ظلمت است و با نبردهایی به شکل نمادین که در آن، ست چشم حوروس را می‌درد، در حالی که حوروس نیز دشمن شکست ناپذیرش را اخته می‌کند. شورای ایزدان به سود حوروس رای زد چون او از پایان سلسلهٔ دوم شهریاران مصر هم چون ایزدی فراعنه بشمار می‌رفت و در اسناد به‌دست آمده از آنان، او را "هور نوبتی" (Hor Nubti) لقب داده‌اند، یعنی «حوروس، نابودگر است». ایزیس به منظور محافظت از حوروس وی را در انزوا بزرگ کرد. او به این منظور پرورش یافت که خدای ملی مصر و نیای فراعنه شود. فراعنه خود را حوروس
ملی مصر و نیای فراعنه شود. فراعنه خود را حوروس زنده می‌نامیدند. نقش‌های اسطوره‌شناختی. فرزند ازیریس و آیزیس. حوروس پسر ازیریس و ایزیس است. پس از کشته‌شدن ازیریس به دست برادرش ست؛ آیسیس قطعات تکه‌تکهٔ ازیریس را به کمک تات (و در برخی روایت به کمک آنوبیس) جمع می‌کند به جز آلت تناسلی. خدای انتقام. حوروس پس از بزرگ شدن برای انتقام گرفتن به جنگ با ست می‌رود. به همین خاطر حوروس را خدای انتقام نیز می‌دانند. ست به یکی از چشم‌های حوروس ضربه می‌زند و آن را کور (و در برخی روایات ضعیف) می‌کند. حوروس نیز ضربه‌ای به
در برخی روایات ضعیف) می‌کند. حوروس نیز ضربه‌ای به بیضه‌های ست می‌زند. (به همین دلیل ست گاهی خدای نازایی نیز شناخته می‌شود) در نهایت وقتی که حوروس، ست را شکست می‌دهد و قصد کشتن او می‌کند، ایزیس که مادر حوروس و خواهر ست است، او را از کشتن ست بازمی‌دارد. حوروس و فرعون. فرعونهای مصری، خودشان را نمود خدایان بر روی زمین می‌دانستند. آنان اعتقاد داشتند در هنگام زندگی، نمود حوروس بر روی زمین‌اند و در هنگام مرگ، نمود ازیریس در دنیای مردگان به‌شمار می‌روند. در قبر توت‌عنخ‌آمون مربوط به ۱۳۰۰ پیش از میلاد نیز نماد
توت‌عنخ‌آمون مربوط به ۱۳۰۰ پیش از میلاد نیز نماد حوروس یافت شده‌است. پرستشگاه‌ها. هر جا پرستندگان عقاب می‌زیستند، حوروس نیز در آن جا پرستیده می‌شد، اما در طول زمان، در پرستش‌گاه‌های گوناگونی که به او اختصاص داشت، نقش و خصوصیاتش دیگرگونه بود؛ بنابراین می‌توان حدود بیست حوروس را بازیافت که در میان آنان تشخیص حوروس ارشد یا حاروئریس اهمیت بسیار دارد. دیگر عقاب‌های مربوط به یک شخصیت خورشیدی چون هوربهدتیت، حوروس ادفو، ازحوروس، فرزند ایزیس است که در افسانهٔ ازیری شرح آن آمده‌است و هارسی سیس (به انگلیسی:
ازیری شرح آن آمده‌است و هارسی سیس (به انگلیسی: Harsiesis)، کودک انتقام گیرندهٔ پدر، نیز چنین است. رابطه با موسی. مطابق روایت تورات، زمانی که موسی متولد شد مادرش او را از ترس فرعون — که قصد کشتار نوزادهای اسرائیلی داشت — در سبدی پنهان کرد و در رودخانه قرار داد. این همان سنتی است که در روایت تولد حوروس دیده می‌شود که مادرش او را در نیزارها پنهان کرد تا از چشم ست دور بماند. این الگو در خاور نزدیک باستان در ساخت داستان تولد شخصیت‌های مختلفی به کار رفته‌است؛ علاوه بر افسانهٔ تولد موسی و حوروس، تولد کوروش بزرگ،
بر افسانهٔ تولد موسی و حوروس، تولد کوروش بزرگ، گیلگمش و سارگن بزرگ هم با همین الگو ساخته شده‌است. نمادهای الگوبرداری شده از هوروس. در دوران باستانُ کشور مصر دست توانمندی در زمینهٔ صنایع دستی داشته‌است. در تمدن یهودیان در کنعان، اکدیان در آشور، بابلیان در بابل و ایرانیان در ایران، و اروپاییان نمادهایی همچون بالهای شاهین دیده‌شده که همگی برگرفته از نمونهٔ اصلی و صنایع دستی مصر باستان ازجمله ایزیس و حوروس هستند. نماد پرچم شهباز نیز در این زمره است که هخامنشیان به‌عنوان غنیمت از مصر آورده و نماد خود را با
به‌عنوان غنیمت از مصر آورده و نماد خود را با الگوبرداری معکوس از آن ساختند. این نماد در ایران جنبهٔ تزئینی و کاردستی داشته‌است و در جایگاه اهورامزدا نبود؛ زیرا تا جایی که ثابت شده‌است، داریوش بزرگ پیرو اهورامزدا بوده‌است و در کتیبه‌های خود از اهورامزدا یاری می‌جسته‌است. همچنین گمان می‌رود مدل آشوری که از بالهای مصری الگوبرداری‌شده که ایزد آشور نام دارد، دراصل خدا نباشد و پادشاه آشور باشد که این گفته هنوز مستند نیست.
وزارت آموزش اسرائیل یکی از وزارت‌خانه‌های کلیدی اسرائیل و مسئول سیاست‌گذاری و امور مربوط به آموزش و پرورش و آموزش عالی در اسرائیل است. وزیر آموزش توسط نخست‌وزیر وقت اسرائیل انتخاب می‌شود. هم‌اکنون، گدعون ساعر از حزب لیکود، وزیر آموزش است. هم‌چنین کمسیون آموزش و پرورش از کمیسیون‌های دائمی و ویژه کنست، نظارت بر عملکرد وزارت آموزش اسرائیل را برعهده دارد. مدارس و معلمان. جمعاً در اسرائیل بیش از چهار هزار مدرسه وجود دارد و بیش از ۱۳۰ هزار نفر به شغل آموزش اشتغال دارند. سیاست‌ها. برابری جنسیتی، از سیاست‌های رسمی
دارند. سیاست‌ها. برابری جنسیتی، از سیاست‌های رسمی وزارت آموزش اسرائیل است. در سال ۲۰۰۷ میلادی، وزارت آموزش اسرائیل، کتابی را برای سال تحصیلی جدید تصویب کرد که در آن، موضع فلسطینی‌ها نسبت به تأسیس کشور مستقل اسرائیل بیان شده‌است.
مدارهای الکتریکی فشرده، از به هم پیوستن عناصر فشرده ایجاد می‌شود. زمانی که طول مدار، از لحاظ الکتریکی نسبت به طول موج میدان الکتریکی و میدان مغناطیسی کمتر باشد، مدار را مدار فشرده می‌نامیم. بنابراین مدارهای فشرده، فرکانس‌های محدودی دارند. مزیت مدارهای فشرده نسبت به مدارهای گسترده: در تعیین کمیت‌های اصلی مدار مشخص می‌گردد. در مدارهای گسترده، مجهول، با حل معادلات ماکسول تعیین می‌شود؛ در حالی که در مدارهای فشرده، مجهول، که دو کمیت ولتاژ و جریان است، از طریق قانون‌های مداری کیرشهف به دست می‌آید. بنابراین تعیین
مداری کیرشهف به دست می‌آید. بنابراین تعیین کمیت‌های مدارهای فشرده، ساده‌تر است.
برابریِ جنسیتی بدان معنا است که زن و مرد حقوق و وظایف یکسان دارند و همه از فرصت‌های مساوی در جامعه برخوردار هستند. همچنین مربوط به عدالت و تقسیم مسئولیت‌ها است؛ هم در جامعه و هم در خانواده. اگر جنسیت مانع از آن شود که ما بتوانیم نقاط قوت و ضعف فرد را ببینیم، این امر می‌تواند به تبعیض و فرصت‌های محدود برای فرد منجر شود. همچنین برابری جنسیتی به باوری گفته می‌شود که هدفش عموماً حذف نابرابری‌های جنسیتی، تبعیض جنسیتی، نقش جنسیتی، مردسالاری، زن‌سالاری و جنسیت‌گرایی است. صندوق جمعیت سازمان ملل متحد برابری جنسیتی
است. صندوق جمعیت سازمان ملل متحد برابری جنسیتی را نخستین حق انسانی خوانده‌است. برابری جنسیتی همچنین به عنوان یکی از اهداف برنامهٔ توسعهٔ هزارهٔ سازمان ملل متحد انتخاب شده‌است. برابریِ جنسیتی در اسکاندیناوی. بنابر آمار سازمان ملل متحد، زنان در سوئد پس از نروژ، فنلاند و ایسلند بیشترین احساس برابری را با مردان دارند. در این جدول، تمام کشورهای شمال اروپا در رده‌های بالا قرار گرفته‌اند. آمار نشان می‌دهد که ۸۰ درصد از زنان در سوئد خارج از خانه کار می‌کنند و نیمی از نمایندگان پارلمان در سوئد زن هستند. نقش خانواده
نمایندگان پارلمان در سوئد زن هستند. نقش خانواده و گسترشِ فردگرایی. لارش تره‌گورد — تاریخ‌دان برجسته سوئدی — می‌گوید که خانواده‌ها نقش زیادی در ایجاد فرهنگ برابری میان دختران و پسران دارند. او عقیده دارد که تربیت کودکان در کشورهای شمال اروپا، پایهٔ رسیدن به این هدف است. تره‌گورد اضافه می‌کند که در فرهنگ امروزی سوئد، فردگرایی حرف اوّل را می‌زند. جنبش لیبرالی و آزادی‌خواهی سوئد در دههٔ هفتاد بر فردیّت افراد تأکید داشته نه جنسیت آنها. زنان پابه‌پای مردان در این جنبش حضور داشته‌اند و در پیشرفت اقتصاد و فرهنگ
جنبش حضور داشته‌اند و در پیشرفت اقتصاد و فرهنگ جامعهٔ خود شریک بوده‌اند. ارتباط برابری جنسیتی با سلامت روحی و جسمی مردان. طبق گزارش سازمان جهانی بهداشت، برابری جنسیتی سلامت مردان را افزایش می‌دهد. مردان در کشورهایی با شکاف جنسیتی کمتر، نرخ مرگ‌ومیر پایین‌تری دارند و کمتر به افسردگی و بیماری‌های قلبی-عروقی مبتلا می‌شوند. آنها روابط جنسی محافظت شده‌تری دارند و رفتارهای خشن کمتری از خود بروز می‌دهند. به عنوان مثال امید به زندگی در سال ۲۰۱۶ در مردان متولد سوئیس ۸۱٫۲ سال است، درحالی که امید به زندگی در مردان
۸۱٫۲ سال است، درحالی که امید به زندگی در مردان متولد ترکمنستان و روسیه کمتر از ۷۰ سال برآورد شده بود. بالا بودن شکاف جنسیتی و ارزش شمردن «مردانگی» در جوامع سبب می‌شود مردان رفتارهایی از خود بروز دهند که سلامت آنان را با خطر مواجه می‌کند. این افراد به بهانه داشتن «قدرت بدنی بالاتر» تغذیه ناسالم‌تری دارند، رفتارهای پر خطر جنسی و خشونت بیشتری از خود بروز می‌دهند که در نهایت سلامت آنان را به خطر می‌اندازد. برابری جنسیتی در نظام جمهوری اسلامی ایران. انتقاد از برابری جنسیتی و تأکید بر عدالت اسلامی جنسیتی. سید
برابری جنسیتی و تأکید بر عدالت اسلامی جنسیتی. سید علی خامنه‌ای –رهبر جمهوری اسلامی ایران– روز ۲۹ اسفند ۱۳۹۵ خورشیدی و هم‌زمان با روز زن در ایران، موضوع برابری جنسیتی زنان و مردان را مفهومی «غربی» خواند و گفت که برابری باید بر اساس ظرفیت‌های «خدادادی» و پرورش آن‌ها باشد. او یک روز پیش از نوروز ۱۳۹۶، در دیدار با مداحان و روضه‌خوانان، دربارهٔ فاطمه، دختر پیامبر اسلام سخن گفت و او را به عنوان یک «رهبر حقیقی، همسر و مادر نمونه» برای زن مسلمان مثال زد. وی گفت: رهبر جمهوری اسلامی ضمن انتقاد از ترویج مفاهیمی چون
جمهوری اسلامی ضمن انتقاد از ترویج مفاهیمی چون «برابری جنسیتی» اعلام کرد که «اندیشمندان غربی» نیز از دنبال کردن این موضوعات «پشیمان هستند». تاریخچه. کریستین د پیزان وکیل مدافع قدیمی برابری جنسیتی در کتاب ۱۴۰۵ خود به نام «کتاب شهر بانوان» به پیشرفت‌های چشمگیری که توسط بانوان در جامعه به وجود آمده اشاره کرده‌است. دوره پس از جنگ. از جنگ جهانی دوم، جنبش آزادی‌بخش زنان و فمینیسم قدم‌هایی به سمت پیدایش حقوق زنان برداشتند. سازمان ملل و آژانس‌های بین‌المللی دیگر قوانین دیگری تصویب کردند که گامی چشمگیر در راستای
قوانین دیگری تصویب کردند که گامی چشمگیر در راستای برابری جنسیتی برداشته است همه کشورها این قوانین را قبول ندارند:
استان احساء در گویش محلی (الحَسا)، نام شهرستانی است در استان شرقی کشور عربستان سعودی واقع در شبه جزیره عربستان است. شهر احساء مرکز این شهرستان است. شهرستان احساء یکی از بزرگترین استان‌های کشور عربستان است. مساحت تقریبی این استان در حدود ۵۳۸٬۰۰۰ کیلومتر مربع است، که تقریباً یک‌چهارم مساحت کشور رادر بر می‌گیرد. محدوده شهرستان احساء. از طرف شمال: بقیق، از طرف جنوب عمان، و امارات متحده عربی و یمن، و از طرف مغرب صحرای دهنا، و از سمت مشرق به خلیج فارس و خلیج سلوی منتهی می‌شود. جمعیت. جمعیت شهرستان احساء بر اساس
منتهی می‌شود. جمعیت. جمعیت شهرستان احساء بر اساس سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی در حدود ۹۰۰٬۰۰۰ نفر بودند که (۸۷٪) شهروندان سعودی بود. جمعیت آن ترکیبی از سنی؜ و شیعه ؜ است .
عهدنامه نصیبین در سال ۲۹۸ میلادی میان نرسی، امپراتور ایران و دیوکلتیان (دیوکلسین)، امپراتور روم، بسته شد. بر پایه این پیمان‌نامه، ارتش ساسانی از مناطقی در ارمنستان، ایبری (گرجستان) و میانرودان عقب‌نشینی کرد. پیشینه تاریخی. نرسی از ۲۹۳ تا سال ۳۰۲ میلادی، پادشاه ساسانی بود. پس از تحکیم بنیان فرمانروایی، به روم پرداخت و درصدد تهدید روم برآمد و مسئله ارمنستان را هم برای کشمکش بهانه ساخت. نرسی در آغاز کار، تیرداد سوم، پادشاه سلسله اشکانی ارمنستان را که برنشاندهٔ روم بود و در زمان بهرام دوم بر بخشی از ارمنستان
روم بود و در زمان بهرام دوم بر بخشی از ارمنستان تحمیل شده بود، از آنجا بیرون کرد. دیوکلتیان امپراتور روم، برای حمایت تیرداد افواجی گسیل کرد که گالریوس فرماندهی لشکر رومی را به عهده گرفت. در میانرودان شمالی از سپاه نرسی، شکست خوردند. یک سال بعد نرسی با موکب و حرمسرای شاهانه، عازم ارمنستان گشت، به علت دورویی یا تزلزل نجبای ارمنی که با دشمن تبانی کرده بودند، در محلی نزدیک به ارزروم کنونی، نرسی، از سپاه روم شکست خورد و چون تعدادی از خویشان و کسان وی از جمله زنش، ارسانه، با خزاین سلطنتی، به دست دشمن افتاد، نرسی
ارسانه، با خزاین سلطنتی، به دست دشمن افتاد، نرسی ناچار شد برای نجات آنها شرایط سنگینی را که روم برای صلح پیشنهاد می‌کرد، بپذیرد. فرستادگان او از جمله افربان که جهت درخواست صلح و درخواست اسیران به اردوی گالریوس رفتند ناچار شدند، در مقابل سردار رومی، چنان‌که یک نقش یادگاری در شهر یونانی تسالونیکی نشان می‌دهد، خاکساری و فروتنی فوق‌العاده‌ای را تحمل نمایند. می‌گویند گالریوس با خشم و تهدید، رفتار غرورآمیزی را که پدر نرسی، شاپور یکم نسبت به امپراتور روم والرین که اسیر جنگی ایران شده بود، به این فرستادگان یادآوری
اسیر جنگی ایران شده بود، به این فرستادگان یادآوری کرد. سرانجام با موافقت دیوکلتیان امپراتور روم، به استرداد اسیران رضایت دادند. در آخر عهدنامه‌ای بین ایران و روم بسته شد و صلح بین دو کشور نزدیک به چهل سال دوام یافت. در تاریخ ۲۹۷ میلادی گالریوس نرسی را شکست می‌دهد. بنا بر پیمان‌نامه نصیبین نرسی از ارمنستان و میانرودان عقب‌نشینی می‌کند. عهدنامه نصیبین. به موجب این عهدنامه که در در سال ۲۹۸ میلادی بسته شد و چون منافع روم را در شرق به قدر کافی تأمین می‌کرد، تا چهل سال دیگر از سوی رومیان همچنان پایدار ماند.
تا چهل سال دیگر از سوی رومیان همچنان پایدار ماند. ویژگی‌های پیمان‌نامه به گونه‌ی زیر است: این شرایط آذربایجان و حتی تیسفون را بلاواسطه در مجاورت متصرفات روم قرار می‌داد و از این حیث نیز برای ایران یک تهدید مستمر به‌شمار می‌آمد. عهدنامهٔ نصیبین که در واقع پیروزی سیاسی دیوکلتیان، امپراتور روم به‌شمار می‌آمد. برای نرسی که هنگام به تخت نشستن، رؤیای تجدید دوران پدرش شاپور یکم را داشت، چنان مایهٔ ننگ و خفت شد که وی بعد از امضاء آن، دیگر نتوانست سلطنت کند، چندی بعد استعفا کرد و ظاهراً از شدت ناراحتی و اندوه در
بعد استعفا کرد و ظاهراً از شدت ناراحتی و اندوه در سال ۳۰۲ میلادی در گذشت.
اردبیله(به لاتین: Ərdəbilə) نام یک دهکده کوچک در رایون لریک جمهوری آذربایجان است. این دهکده ۱۹۰ نفر جمعیت دارد.
مدرسه وارتون دانشگاه پنسیلوانیا قدیمی‌ترین و معتبرین دانشکده مدیریت کسب‌وکار و اقتصاد در جهان است. این دانشکده متعلق به دانشگاه پنسیلوانیا، از دانشگاه‌های خصوصی آیوی لیگ، بوده، و در سال ۱۸۸۱ تأسیس و در شهر فیلادلفیا قرار دارد. این مؤسسه در خارج از ایالات متحده نیز (همانند دوبی) برنامه‌هایی دارد.