payamvha/North_RAG huggingface dataset:
یک مخالف می‌گوید: «اِسلیپ‌نات مثل یک خواهر کوچولو دوست دارد جیغ بکشد، جیغی که بلند و خشن و در عین حال رنجش‌آور است.» همچنین گفته شده که گروه برای بازاریابی و کسب موفقیت تجاری بیشتر، دست به نمایش‌های عجیب و غریب می‌زند؛ ولی با این حال بعضی استدلال‌ها مبنی بر این که گروه از این نظر با گروه‌های متال دیگر، هیچ فرقی ندارد و این تصویریست که امروزه در بیشتره گروه‌های مهم مانند رامشتاین هم دیده می‌شود وجود دارد. گفته می‌شود در بعضی از اشعار اِسلیپ‌نات مثل «سرود بدعت‌گذار» مفاهیم شیطانی وجود دارد اما اعضای گروه این
مفاهیم شیطانی وجود دارد اما اعضای گروه این اشعار را صرفاً «محتوایی در راستای بازاریابی» می‌دانند. تغییرات زیادی که در اِسلیپ‌نات رخ داد، به آن‌ها اجازه داد تا از موسیقی چند لایه و متراکم (غلیظ و سنگین) به همراه خصیصه تنظیم کوک‌های پایین برای صدای سنگین تر (لید گیتار، گیتار ریتم و گیتار بیس)، استفاده کنند. برای مثال از دو درامر برای تقویت و پشتیبانی درامر اول استفاده شود و این ویژگی‌هاست که این گروه را دارای موزیکی خشن و فریادزن کرده‌است. موسیقی اِسلیپ‌نات مانند یک ماشین خرمن کوب با کمی تمایل به درام در
مانند یک ماشین خرمن کوب با کمی تمایل به درام در گروه‌های ارتشی است. در آثار اِسلیپ‌نات خواننده صدایی متنوع و خشن، ملودیک و کوبنده دارد که به همراه شعر و موسیقی پرخاشگرانه ترکیب خوبی را آفریده‌است. خواننده در هر لحظه و با توجه به موسیقی صدای خود را به خوبی تنظیم می‌کند. جوایز و افتخارات. گروه اِسلیپ‌نات برای ۹ جایزه گرمی کاندید شده (در قسمت‌های زیر) که برنده یکی از آن‌ها بوده‌است. "Wait and Bleed" - Best Metal Performance, 2001 (nomination)89 "Left Behind" - Best Metal Performance, 2002 (nomination)90 "My
- Best Metal Performance, 2002 (nomination)90 "My Plague" - Best Metal Performance, 2003 (nomination)91 "Duality" - Best Hard Rock Performance, 2005 (nomination)92 "Vermilion" - Best Metal Performance, 2005 (nomination)92 "Before I Forget" - Best Metal Performance, 2006 (winner)52 "Psychosocial" – Best Metal Performance, 2009 (nomination) The Negative One - Best Metal Performance, 2014 At The 57 th Annual Custer - Best Metal Performance, 2014 nomination for the song اعضای کنونی. (#۰) سید ویلسون: ترن‌تیبل
the song اعضای کنونی. (#۰) سید ویلسون: ترن‌تیبل الوی کاساگرانده درامز (۲۰۲۴–تاکنون) الساندرو ونتورلا: بیسیست (۲۰۱۴–تا کنون) مایکل فاف: پرکاشن، همخوان (۲۰۱۹–تاکنون) (#۴) جیم روت: گیتار نوازنده ناشناس - سمپل‌ها، مدیا، کیبورد، پرکاشن (#۶) شاون کرهن: پرکاشن، همخوان (#۷) مایک تامسون: گیتار (#۸) کوری تیلور: خواننده اصلی
سیدنی جورج "سید" ویلسون (زاده ۱۵ مارس ۱۹۷۸) یک نوازنده موسیقی آمریکایی است. او یکی از اعضای گروه برنده جایزه گرمی، اسلیپ نات است و در این گروه به نوازندگی ترن‌تیبل می‌پردازد. او در گروه اسلیپ نات به شماره 0 معروف است . او خواننده و تولید کننده موسیقی هیپ هاپ نیز هست.
کوری تاد تیلور (متولد ۸ دسامبر ۱۹۷۳) که معمولاً با شماره ۸ نیز شناخته می‌شود نوازنده موسیقی و خواننده آمریکایی است که بیشتر به‌عنوان خوانندهٔ اسلیپ‌نات و گروه هارد راک استون ساور شناخته شده‌است. کوری نزد مادر مجردش بزرگ شد. بعد از اینکه مادربزرگش راک کلاسیک را به او معرفی کرد، علاقه خاصی نسبت به آن پیدا کرد. تیلور برای اولین بار پدرش را در ۲۸مارس سال ۲۰۰۵ ملاقات کرد و روابط صمیمانه‌ای بین آن‌ها شکل گرفت. او از همسر اولش جدا شده و هم‌اکنون با همسر جدیدش و دو فرزندش زندگی می‌کند. کوری تیلور از اعضای پایه‌گذار
زندگی می‌کند. کوری تیلور از اعضای پایه‌گذار گروه استون ساور است و تا به حال سه آلبوم استودیویی با گروهش منتشر کرده‌است. در سال ۱۹۹۷ به گروه اسلیپ‌نات پیوست و جایگزین خواننده اصلی آن‌ها یعنی اندرس کولسفنی شد و تا به حال چهار آلبوم با این گروه منتشر کرده‌است. او داعماً در حال جابجایی بین گروه‌هایش است. او همچنین با گروه‌های دیگری از جمله جانک بیر کیدنپ بند، آپوکالیپتیکا، آنتراکس، سول‌فلای و اونجد سون‌فولد همکاری داشته‌است. کوری در سبک‌های مختلف می‌نویسد و می‌خواند. او در بین ۱۰۰خواننده برتر متال در "هیت
می‌خواند. او در بین ۱۰۰خواننده برتر متال در "هیت پریدر"، مقام ۸۶ رو به خود اختصاص داده است. زندگی شخصی. کوری تیلور، اولین فرزند از سه فرزند خانواده، در ۲۸دسامبر ۱۹۷۳ در دی موین، آیووا متولد شد. او با دایی‌اش جرج رابسون زندگی می‌کرد درحالی که کوری در اصل نزد مادرش در واترلو، آیووا بزرگ شد، جایی که کوری آن را "سوراخی در زمین با ساختمان‌ها در اطرافش" توصیف می‌کند. در ۱۹۷۹، کوری و مادرش سریال علمی تخیلی باک راجرز در قرن ۲۵ را می‌دید. قبل از این سریال هم در ۱۹۷۸، پیش پرده‌ای از فیلم ترسناک هالووین نمایش داده شد
پیش پرده‌ای از فیلم ترسناک هالووین نمایش داده شد که تیلور گفته " بعضی از احساسات اسلیپ‌نات را (در او) به وجود آورد". زمانی که هالووین، ماسک‌ها و فضای وحشت را به کوری معرفی کرد، مادربزرگش نیز با آهنگ‌های اواخر دهه پنجاه تا هفتاد الویس پریسلی، موسیقی راک را به او معرفی کرد. او در دوران جوانی شروع به گوش دادن به کارهای آغازین بلک سبث کرد. کوری به همراه مادر و خواهرش در یک خانه قدیمی مخروبه زندگی می‌کرد که در پاییز شبیه تصاویر آلبوم‌های بلک سبث می‌شد. در پانزده سالگی رو به اعتیاد مواد آورد و حتی دو بار با
سالگی رو به اعتیاد مواد آورد و حتی دو بار با کوکایین اوردوز کرد. در این زمان کوری در واترلو زندگی می‌کرد که بعدها خواست روی پای خود زندگی کند که این داستان در تریلی مادربزرگش در اوهایو خاتمه یافت. او سرپرتی کوری را بر عهده گرفت و شروع به سروسامان دادن به وضع او با سازهای موسیقی شد. کوری در هجده سالگی مادربزرگش را ترک کرد و به مکان‌های مختلفی رفت، از جمله دی موین، جایی که معمولاً به آنجا می‌رفت. کوری پدرش را بار اول در بزرگسالی دید و هم‌اکنون روابط صمیمی‌ای با یکدیگر دارند. در ۱۷سپتامبر ۲۰۰۲ اسکارلت استون،
با یکدیگر دارند. در ۱۷سپتامبر ۲۰۰۲ اسکارلت استون، نامزد کوری، پسری به اسم گریفن پارکر به دنیا آورد. کوری دختری نیز به اسم انجی دارد که از یک رابطه دیگر او در ۱۹۹۲ متولد شد. کوری و استون در ۱۱مارس ۲۰۰۴ ازدواج کردند و سه سال بعد از هم جدا شدند. او در ۱۳ نوامبر ۲۰۰۹ با استفانی لابی ازدواج کرد. کوری همچنین اعتیاد به الکل نیز داشت که همسر سابقش به او کمک کرد و از خودکشی او جلوگیری کرد. او در MTV گفت که می‌خواسته از طبقه هشتم خودش را به پایین پرت کند که "[اسکارلت] جلوی منو گرفت". اسکارلت به او گفت که باید از
جلوی منو گرفت". اسکارلت به او گفت که باید از مستی در بیاید وگرنه از او طلاق خواهد گرفت. قبل از آغاز به ضبط آلبوم Come what(ever)may استون ساور، کوری دست از الکل کشید. در سال ۲۰۰۹ به همراه اسکات لن از آنتراکس میزبان Kerrang! Awards شد. در سال بعد هم آن‌ها دوباری میزبان این برنامه شدند و این بار بود که کوری جایزه‌ای را برای پل گری اختصاص داد که به دلیل مصرف سؤ و تصادفی مورفین و بیماری قلبی جان خود را از دست داده بود. در سپتامبر ۲۰۱۰ کوری اعلام کرد که کتابش با نام "هفت گناه کبیره" در ژوئیه ۲۰۱۱ منتشر خواهد
با نام "هفت گناه کبیره" در ژوئیه ۲۰۱۱ منتشر خواهد شد. اسلیپ‌نات. در آیووا، جوی جوردیسون، شاون کراهان و میک تامسون، از او خواستند که به اسلیپ‌نات بپیوندد. او به یکی از تمرین‌های آن‌ها رفت و برای آن‌ها خواند. آن‌ها از او خواستند که به‌خاطر شیوه خوانندگی ملودیکش به گروه ملحق شود. وقتی که کوری خواننده اصلی گروه شد، اندرس کولسفنی، خواننده پیشین گروه به در پست پرکاشنیست و هم‌خوان قرار گرفت که به دلیل نارضایتی، گروه را ترک کرد. از آنجایی که کوری احساس کرد در اسلیپ‌نات جای پیشرفت بیشتری دارد، موقتاً استون ساور را
جای پیشرفت بیشتری دارد، موقتاً استون ساور را ترک کرد. اولین اجرای کوری با اسلیپ‌نات در سال ۱۹۹۷ بود که به گفتهٔ اعضای گروه، خوب پیش نرفت. در اولین اجرا، کوری ماسکی بر صورت نداشت، هرچند در اجرای بعد، ماسکی بر صورت گذاشت که شباهتی به ماسک آلبوم اول آن‌ها داشت. هم‌اکنون، یکی از ماسک‌های دردلاک کوری، مطعلق به دومینیک هاوارد، درامر گروه میوس است. شایعه است که هاوارد، در کنسرتی که میوس و اسلیپ‌نات با هم در متال‌فست داشتند، ماسک را دزدیده است، اما در اصل هدیه‌ای از یک طرفدارانش بوده‌است. کوری از دومین آلبوم دمو،
یک طرفدارانش بوده‌است. کوری از دومین آلبوم دمو، به عنوان خواننده شروع به ضبط با گروه کرد و اولین آلبوم گروه به اسم ا"سلیپ‌نات" در کالیفرنیا ضبط و در ایالت منتشر شد که بالاترین امتیاز را در "تاپ هیت‌سیکر چارت" و ۲پلاتینیوم در آمریکا گرفت، همچنین در ۲۰۰۶، در کتاب ۱۰۰۱ آهنگی که قبل از مرگ باید گوش داد، ثبت شد. کوری به دلیل ترانه "Purity" متهم به نقض قانون حق نشر شد. کوری در سال ۲۰۰۱ شروع به ضبط آلبوم دوم گروه کرد که مقام اول چارت آلبوم‌های انگلیس و مقام سوم بیلبورد۲۰۰ رو به خود اختصاص داد. کوری در نوشتن
بیلبورد۲۰۰ رو به خود اختصاص داد. کوری در نوشتن ترانه‌های آلبوم "Vol. 3: The Subliminal Verses" سعی کرد گونه‌ای عمل کند که به یک حال و هوای خاص اشاره نداشته باشد، همین آلبوم مقام دوم بیلبورد۲۰۰ را برنده شد."All Hope is Gone" تنها آلبوم گروه است که مقام اول بیلبورد۲۰۰ را گرفته‌است.
در فیزیک و نظریه سامانه‌ها، اصل برهم‌نهی یا خاصیت جمع‌پذیری یا اصل جمع‌آثار بیان می‌کند که برای تمام سیستم‌های خطی، پاسخ خالص ایجاد شده در یک مکان و زمان مشخص به وسیله دو یا چند محرک، برابر است با مجموع پاسخ‌هایی که به وسیله هر محرک به تنهایی به وجود می‌آید. در نتیجه اگر ورودی "A" پاسخ "X" را ایجاد کند و ورودی "B" پاسخ "Y" را ایجاد کند، آنگاه ورودی ("A" + "B") پاسخ ("X" + "Y") را ایجاد خواهد کرد. از لحاظ ریاضی، برای تمام سیستم‌های خطی به صورت "F"("x") = "y"، که "x" یک نوع محرک (ورودی) و "y" نوعی پاسخ
= "y"، که "x" یک نوع محرک (ورودی) و "y" نوعی پاسخ (خروجی) به حساب می‌آیند، برهم‌نهی محرک‌ها به برهم‌نهی پاسخ‌های مربوط به آن منجر می‌شود: در ریاضیات، این خاصیت معمولاً جمع‌شوندگی خوانده می‌شود. در بسیاری از موارد واقعی، جمع‌شوندگی "F" به معنی نگاشت خطی تابع است، که تابع خطی یا عملگر خطی نیز خوانده می‌شود. این اصل کاربردهای زیادی در فیزیک و مهندسی دارد که باعث می‌شود بسیاری از سیستم‌های فیزیکی را بتوان با سیستم‌های خطی مدل کرد. برای مثال، یک تیر را می‌توان به عنوان یک سیستم خطی مدل کرد که ورودی محرک آن، بار
عنوان یک سیستم خطی مدل کرد که ورودی محرک آن، بار روی تیر و پاسخ خروجی آن خمش (یا انحراف) تیر است. از آنجا که سیستم‌های فیزیکی تقریباً خطی هستند، اصل برهم‌نهی تنها تقریبی از رفتار فیزیکی واقعی است؛ که دید عمقی از ناحیه عملکرد کلی این سیستم‌ها به ما می‌دهد. اصل برهم‌نهی در "تمام" سیستم‌های خطی قابل استفاده است، که شامل معادلات جبری، معادلات دیفرانسیل خطی، و دستگاه معادلات و غیره می‌شود. محرک‌ها و پاسخ‌ها می‌توانند اعداد، توابع، بردارها، میدان‌های برداری، سیگنال‌های تغییرپذیر با زمان، یا هر عنصر دیگری باشد که
تغییرپذیر با زمان، یا هر عنصر دیگری باشد که اصول خاصی را ارضا می‌کند. لازم است ذکر شود که اگر پای بردارها و میدان‌های بردار در میان باشد، اصل برهم‌نهی به صورت جمع برداری خواهد بود. ارتباط با تحلیل فوریه و روش‌های مشابه. با ساده‌سازی یک محرک بسیار کلی (در یک سیستم خطی) به صورت برهم‌نهی محرک‌های ساده و خاص، محاسبهٔ پاسخ با استفاده از اصل برهم‌نهی بسیار ساده می‌شود. برای مثال، در تحلیل فوریه محرک به صورت برهم‌نهی بی‌نهایت موج سینوسی بازنویسی می‌شود. با تکیه بر اصل برهم‌نهی، هر کدام از این سینوسی‌ها را می‌توان
اصل برهم‌نهی، هر کدام از این سینوسی‌ها را می‌توان به صورت مستقل تحلیل کرد و پاسخ هر کدام را محاسبه کرد (پاسخ نیز خود یک سینوسی‌ست با همان فرکانس محرک، ولی عموماً با دامنه و فاز متفاوت). با توجه به اصل برهم‌نهی، پاسخ محرک اصلی برابر با مجموع (یا انتگرال) تمام پاسخ‌های سینوسی خواهد بود. به عنوان مثالی دیگر، در تحلیل تابع گرین، محرک به صورت برهم‌نهی بی‌نهایت تابع ضربه نوشته می‌شود و در نتیجه پاسخ نیز به صورت برهم‌نهی پاسخ ضربه خواهد بود. تحلیل فوریه در کاربرد امواج بسیار مرسوم است. برای مثال در تئوری
کاربرد امواج بسیار مرسوم است. برای مثال در تئوری الکترومغناطیس، نور معمولی به صورت برهم‌نهی امواج تخت (موج‌های با فرکانس، قطبیت، و مسیر ثابت) معرفی می‌شود. تا جایی که اصل برهم‌نهی برقرار باشد (که غالباً اما نه همیشه چنین است؛ اپتیک غیرخطی را ببینید)، رفتار هر موج نوری را می‌توان به صورت برهم‌نهی رفتار هر کدام از امواج تخت ساده‌تر تفسیر کرد. کاربرد در زمینه موج. امواج معمولاً به صورت تغییرات در برخی پارامترها در فضا زمان توصیف می‌شوند؛ مثلاً ارتفاع در موج آب، فشار در موج صدا، میدان الکترومغناطیس در نور یا
فشار در موج صدا، میدان الکترومغناطیس در نور یا هر نوع موج الکترومغناطیس. مقدار این پارامتر دامنه موج خوانده می‌شود و خود موج نیز یک تابع است که دامنه را در هر نقطه مشخص می‌کند. در هر سیستم دارای موج، شکل موج در یک زمان مشخص تابعی‌ست از منبع (یعنی نیروهای خارجی که در صورت وجود موج را تشکیل می‌دهند یا بر موج اثر می‌گذارند) و شرایط اولیه سیستم. در بسیاری از حالات (برای مثال، در معادله موج کلاسیک)، معادله‌ای که موج را تعریف می‌کند خطی‌ست. در این صورت اصل برهم‌نهی را می‌توان اعمال کرد. این بدان معنی‌ست که
را می‌توان اعمال کرد. این بدان معنی‌ست که دامنهٔ خالص ایجاد شده توسط دو یا چند موج که در یک فضا در حال گذر هستند، مجموع دامنه‌هایی‌ست که هر کدام از موج‌ها به تنهایی می‌توانند ایجاد کنند. برای مثال، دو موج که به سوی یکدیگر در حال حرکت هستند، دقیقاً از روی یکدیگر عبور می‌کنند بدون این که بر روی یکدیگر اختلال ایجاد کنند. تداخل در موج. مفهوم تداخل امواج بر این اساس است که زمانی که دو یا چند موج در یک فضا در حال عبور هستند، دامنهٔ خالص در هر نقطه برابر با مجموع دامنهٔ هر کدام از موج‌هاست. در برخی حالات، مثل
دامنهٔ هر کدام از موج‌هاست. در برخی حالات، مثل گوشی‌های حذف نویز، دامنهٔ برآیند کوچکتر از هر یک از دامنه‌هاست که "تداخل مخرب" نامیده می‌شود. در مقابل ممکن است دامنهٔ برآیند بزرگتر از هر یک از مؤلفه‌ها به تنهایی باشد که در این صورت "تداخل سازنده" نامیده می‌شود. خروج از خطی‌بودن. باید در نظر داشت که در بسیاری از حالات فیزیک واقعی، معادله‌ای که بر روی موج صدق می‌کند تقریباً خطی است. در این حالات اصل برهم‌نهی به صورت تقریبی برقرار است. به عنوان یک قانون، دقت تقریب با کاهش دامنهٔ موج بیشتر می‌شود. برای مشاهدهٔ
با کاهش دامنهٔ موج بیشتر می‌شود. برای مشاهدهٔ مثال‌هایی که در آن‌ها اصل برهم‌نهی به‌طور مطلق صادق نیست، مقالات اپتیک غیرخطی و آکوستیک غیرخطی را ببینید. برهم‌نهی کوانتومی. در مکانیک کوانتوم یک هدف اصلی آن است که مشخص شود چگونه یک نوع خاص از موج منتشر می‌شود و رفتار می‌کند. در این کاربرد، موج را تابع موج، و معادلهٔ حاکم بر رفتار موج را معادله موج شرودینگر می‌نامند. اولین راهکار برای محاسبهٔ رفتار تابع‌موج، نوشتن تابع‌موج به صورت برهم‌نهی («برهم‌نهی کوانتومی» خوانده می‌شود) چندین (یا شاید بینهایت) تابع‌موج
خوانده می‌شود) چندین (یا شاید بینهایت) تابع‌موج مشخص حالت ایستا است که رفتارشان ساده است. از آنجا که معادلهٔ موج شرودینگر خطی است، رفتار تابع موج اصلی را می‌توان با استفاده از اصل برهم‌نهی محاسبه کرد. مسائل مقدار مرزی. یک نوع از مسائل مقدار مرزی پیدا کردن یک تابع "y" است که معادلهٔ زیر را ارضا کند با این شرایط مرزی برای مثال، در معادله لاپلاس با شرایط مرزی دیریکله، "F" عملگر لاپلاسین در منطقه "G" ,"R" عملگری است که "y" را به مرز "R" محدود می‌کند، و "z" تابعی است که باید با "y" در مرز "R" برابر باشد. در
است که باید با "y" در مرز "R" برابر باشد. در حالتی که "F" و "G" هر دو عملگر خطی باشند، آنگاه اصل برهم‌نهی می‌گوید که یک برهم‌نهی از پاسخ‌های معادله، پاسخی دیگر به معادله اول است: در حالی که مقادیر مرزی برهم‌نهاده شوند: با استفاده از این واقعیت، اگر یک فهرست از پاسخ‌ها را بتوان پاسخی به معادلهٔ اول دانست، آنگاه این پاسخ‌ها را می‌توان با دقت کافی طوری به صورت برهم‌نهاده شده درآورد که بتواند معادلهٔ دوم را ارضا کند. این روش راهکاری معمول برای حل کردن مسائل مقدار مرزی است.
لیر یا لِر به معنای دریا، نام خدای دریا در اساطیر ایرلندی است. نام این خدا، نشان می‌دهد که او، به جای اینکه یک ایزد جداگانه باشد، نوعی تجسم و شخصیت بخشی به دریا می‌باشد. از این ایزد در نسب نامه‌های اولیه، با عنوان آللود Allód یاد شده و ماهیت آن با للیر Llŷr که از اساطیر ولز می‌باشد، در ارتباط است. از سوی دیگر این ایزد، ربط و اتصال بیشتری با مفهوم لیر Leir در انگلستان دارد، و حتی ممکن است عنوان یکی از معروف‌ترین آثار ویلیام شکسپیر، یعنی شاه لیر، از نام همین ایزد گرفته شده باشد، هرچند که چنین ارتباطی کاملاً
ایزد گرفته شده باشد، هرچند که چنین ارتباطی کاملاً واضح نیست. لیر همانند همتای ولزی خود عمدتاً به شکلی جدگونه و به سان یک پدربزرگ معرفی می‌گردد و بهتر است او را با عنوان پدر خدای دیگری به نام مناننان مک لیر Manannán mac Lir، بشناسیم. به نظر می‌رسد که لیر در ادبیات قرون وسطی غالباً واجد ملیتی ایرلندی شناخته شده‌است. لیر همچنین در پیشینهٔ خود، دارای برخی جنبه‌های برجسته و قابل توجه نیز بوده‌است؛ به عنوان نمونه معروف‌ترین لقب پادشاهی که در داستان فرزندان لیر، از او سخن گفته می‌شود، همین لیر می‌باشد. داستانی که
او سخن گفته می‌شود، همین لیر می‌باشد. داستانی که گاه به نام همو، «لیر» نیز نامیده شده‌است. در منابع گالیک. در منابع گالی یا گالیک (زبان گالی یا زبان گالیک، که همان زبان سلتی اسکاتلندی/ایرلندی است)، می‌توان مطالب بیشتری در مورد لیر پیدا کرد. لیر، همانند همتای ولزی خود، خدای دریا است. هر چند که به نظر می‌رسد که در اسطوره‌های گالیک، پسر او یعنی مَناننان مَک لیر، نسبت به او از موقعیت بارزتر و ویژگی‌های برجسته تری برخوردار است. اساساً این احتمال وجود دارد که بیشتر اسطورههایی که تا عصر کنونی باقی مانده‌اند و به
اسطورههایی که تا عصر کنونی باقی مانده‌اند و به لیر یا لِر یا للر اشاره می‌کنند، سابق بر این و در گذشته‌های دور دارای عظمت و محبوبیت بیشتری بوده‌اند، امّا آنان این عظمت و محبوبیت خویش را در حال حاضر از دست داده‌اند. این مطلب وقتی روشنتر می‌شود که به خصوص به تعدادی از چهره‌های معروف اساطیری که با اسامی ای همچون پسر لیر یا پسر لر شناخته می‌شوند، توجه نمائیم. لیر همچنین یکی از شخصیت‌های اصلی و کلیدی در داستان معروف اساطیری موسوم به فرزندان لیر می‌باشد، اما به قطعیت روشن نیست که آیا این شخص که در داستان مذکور
قطعیت روشن نیست که آیا این شخص که در داستان مذکور به عنوان پدر بچه‌ها معرفی می‌شود همان پدر مَناننان لیر است یا اینکه متفاوت از او می‌باشد؟ لیر در این داستان، رقیب بادب دیرگ Bodb Dearg برای احراز مقام سلطنت بر مردم تواتا دی دانان Tuatha Dé Danann (اعضای یک نژاد و جمعیت در اساطیر ایرلند) می‌باشد که پس از عقب نشینی این قوم به تپههای جن این رقابت بالا می‌گیرد. به منظور دلجویی از لیر، بادب یکی از دختران خویش را به ازدواج وی در می‌آورد. دختری که آئِب Aeb نام دارد. آئب برای لیر ۴ فرزند به دنیا می‌آورد، یک دختر
آئب برای لیر ۴ فرزند به دنیا می‌آورد، یک دختر به نام فیونوالا Fionnuala، و سه پسر، که دوتا از آن‌ها دوقلو هستند: آئد Aed و همقلوی او فیاچرا Fiachra و یک پسر دیگر به نام کُن Conn امّا بعد از مدتی آئب می‌میرد و چون کودکان او، مایل به بدون مادر ماندن نیستند، بادب یکی دیگر از دختران خویش یعنی آئویفه Aoife را برای لیر می‌فرستد و لیر با آئویفه ازدواج می‌کند. آئویفه، اندکی بعد حسادت کودکان را برمی انگیزد و با لعن نمودن آنها، آنان را به صورت قوهایی در می‌آورد که برای ۹۰۰ سال زندگی می‌کنند.
دست‌مزد، اجرت، حق‌الزحمه یا حق‌السعی بر اساس قانون کار جمهوری اسلامی ایران، به مبلغی گفته می‌شود که در ازای کار یا خدمات ارائه شده توسط یک شخص به او پرداخت می‌شود. دستمزدها شامل پاداش‌ها، حق کمیسیون، دست‌مزد دوره تعطیلات، دست‌مزد قانونی دوره بیماری، دستمزد قانونی دوره زایمان، و پرداختی دوره بیکارسازی کمک هزینه مسکن، کمک هزینه عائله‌مندی، هزینه خواربار و هزینهٔ آمد و رفت، مزایای غیرنقدی، پاداش افزایش تولید، سود سالانه و همچنین هرگونه پرداخت دیگری که توسط کارفرما به کارکنانش پرداخت می‌شود. بر پایۀ قانون‌های
به کارکنانش پرداخت می‌شود. بر پایۀ قانون‌های ایران، به جبران کاری که کارکنان در سازمان انجام می‌دهند حقوق و دستمزد پرداخت می‌شود. دستمزد افراد بر اساس ۴۴ ساعت کار هفتگی تعیین شده و مازاد بر این ساعات مشمول ۴۰٪ افزایش با عنوان اضافه کاری خواهد بود.
ناصرالدین شاه در سفر اول خود به اروپا، هنگام بازگشت به ایران یک دستگاه چاپخانه سربی با حروف فارسی و لاتین خرید و به ایران فرستاد. این چاپخانه مدتی به علت نبودن سرپرست و حروفچین معطل ماند تا آنکه در سال ۱۲۹۲ هجری، «بارون لویی دو نرمان» (Baron Louis De Norman) فرانسوی از ناصرالدین شاه امتیاز «روزنامه لاپاتری» را به زبان فرانسه گرفت و چاپخانه بدون استفاده به وسیله او به کار افتاد. بارون لویی دو نرمان این روزنامه را با حال و هوای فکری خود و فضای باز کشورش و مبتنی بر تبلیغ آزادی بیان و لزوم آگاه شدن مردم نوشت که
بر تبلیغ آزادی بیان و لزوم آگاه شدن مردم نوشت که بارگاه استبدادی ناصرالدین حتی یک شماره اش را نیز تحمل نکرد و حقوق کامل موسیو دونرمان راپرداخت و او را راهی کشور خویش کرد.
موضوع خر بوریدان یکی از ناسازه‌ها (پارادوکس‌ها) است. موضوع مسئله این است که الاغی گرسنه را به فاصله مساوی از دو کپه یونجه در نظر می‌گیرند، برخی استدلال می‌کنند که الاغ مزبور به سبب ناتوانی اراده به عمل، خواهد مُرد. این مسئله را ژان بوریدان در فلسفه مدرسی مطرح کرده است که البته ابتدا ارسطو آن را به شکلی در نجوم مطرح کرده بود. همچنین به مضمون این مسئله، افلاطون، غزالی، ابن سینا، دانته و ... اشاره داشته‌اند. ژان بوریدان گفته بود: «میل و اراده وقتی با امری که دارای دو شق است روبه رو می‌شود آن چیز را که عقل ارجح
دو شق است روبه رو می‌شود آن چیز را که عقل ارجح می‌داند انتخاب می‌کند. به عبارت دیگر انسان در مواجهه با دو خط مشی آن را اختیار می‌کند که به نظر او برای وی متضمن خیر برتر است. آدمی قادر است اختیار را معلق ساخته در غرض از عمل نظر و تأمل کند.» کم‌کم تمثیل خر ژان بوریدان که در مباحث مربوط به «انگیزهٔ عمل» به کار می‌رفت، بر سر زبان‌ها افتاد. (گرچه در آثار وی مستقیماً به آن اشاره نشده‌است) مثال بالا اینگونه نیز روایت شده که خری شدت گرسنگی و تشنگی او به یک اندازه‌است و در فاصلهٔ مساوی از او یک سطل آب و مقداری جو
و در فاصلهٔ مساوی از او یک سطل آب و مقداری جو قرار دارد، چون فاصلهٔ هر دو از او مساوی است و گرسنگی و تشنگی او به یک اندازه‌است، نخواهد توانست یکی را بر دیگری ترجیح دهد و سراَنجام از شدت گرسنگی و تشنگی خواهد مرد. با استفاده از این مسئله می‌گویند ترجیح بلامرجح محال است. خر ژان بوریدان و ترجیح بلا مُرجَّح. ژان بوریدان (۱۳۰۰–۱۳۵۸) فیلسوف تأثیرگذار فرانسوی و از متکلمان قرون وسطی است که در سده چهاردهم می‌زیست. از پیروان ویلیام اکام (ویلیام آکمی) به شمار می‌رفت. در دانشگاه پاریس درس می‌داد و در زمان خودش بزرگترین
دانشگاه پاریس درس می‌داد و در زمان خودش بزرگترین معلم فلسفه و منطق بود. کوشش‌هایی که در نظریه‌هایش تبلور یافت، علیهٔ فاصلهٔ فیزیک ارسطویی با نتایج تجربهٔ عملی بود. ژان بوریدان نوشته‌های ارسطو و بطلمیوس را تفسیر و نقد کرده و نظریه انگیزه را شرح و بسط داده‌است. یکی از مشهورترین کارهایش در مورد دیالکتیک است و مطالعاتی هم در فیزیک و ستاره‌شناسی دارد. جدا از ماجراهای عاشقانه اش با مارگارت دوبورگونی ملکه فرانسه، در مورد وی داستان‌های عجیب و غریب هم نقل کرده‌اند (با اینکه پادشاه فرانسه وی را در کیسه‌ای گذاشت و به
اینکه پادشاه فرانسه وی را در کیسه‌ای گذاشت و به رود سن انداخت اما او سر از دانشگاه وین درآورد) یکی از شاگردان تالس (انکسیمندر) می‌گفت که زمین آزاد در فضا شناور است. ارسطو این نظر را رد می‌کرد و می‌گفت چون زمین در مرکز عالم است، نمی‌تواند حرکت کند زیرا دلیلی ندارد که حرکت در یک جهت را بر حرکت در جهتی دیگر ترجیح دهد. ارسطو می‌گفت اگر این نظر صحیح باشد (که نیست) پس، هرگاه فردی را وسط دایره‌ای بگذاریم و در نقاط مختلف محیط دایره خوراکی بچینیم (که همه هم خوشمزه و جذاب باشد)، آن فرد باید به سبب نداشتن دلیل برای
و جذاب باشد)، آن فرد باید به سبب نداشتن دلیل برای برگزیدن یکی از خوراکیها به جای دیگری، سرانجام از گرسنگی بمیرد. بعدها این برهان در فلسفه مدرسی هم تکرار شد. منتها نه در نجوم، بلکه در مورد اختیار. در فلسفه مدرسی این برهان به صورت «خر بوریدان» در آمده است. خر بوریدان از میان دودسته علف که در چپ و راست او به فاصله مساوی قرار دارد نمی‌تواند یکی را برگزیند و می‌میرد. ژان بوریدان گفته بود: میل و اراده وقتی با امری که دارای دو شق است روبه رو می‌شود آن چیز را که عقل ارجح می‌داند انتخاب می‌کند. به عبارت دیگر انسان
ارجح می‌داند انتخاب می‌کند. به عبارت دیگر انسان در مواجهه با دو خط مشی آن را اختیار می‌کند که به نظر او برای وی متضمن خیر برتر است. آدمی قادر است اختیار را معلق ساخته در غرض از عمل نظر و تأمل کند. بعد از بیان مسئله فوق توسط ژان بوریدان، شاگردانش از جمله مارسیلیوس فان اینگن آلبرت ساکسونیا و نیکل ارسم پرسش‌های زیادی را طرح نمودند که یکی از آنها این بود: آیا اگر خر بی عقل و گرسنه‌ای بین دو بسته مساوی یونجه قرار بگیرد چون دلیلی برای ترجیح هیچ‌کدام ندارد آنقدر مردد می‌ماند تا از گرسنگی بمیرد؟! کم‌کم تمثیل خر
مردد می‌ماند تا از گرسنگی بمیرد؟! کم‌کم تمثیل خر ژان بوریدان که در مباحث مربوط به «انگیزهٔ عمل» به کار می‌رفت، بر سر زبان‌ها افتاد. (گرچه در آثار وی مستقیماً به آن اشاره نشده‌است) موضوع مسئله این است که الاغی گرسنه را به فاصله مساوی از دو کپه یونجه در نظر می‌گیرند، برخی استدلال می‌کنند که الاغ مزبور به سبب ناتوانی اراده به عمل، خواهد مُرد. مثال بالا اینگونه نیز روایت شده که خری شدت گرسنگی و تشنگی او به یک اندازه‌است و در فاصلهٔ مساوی از او یک سطل آب و مقداری جو قرار دارد، چون فاصلهٔ هر دو از او مساوی است و
جو قرار دارد، چون فاصلهٔ هر دو از او مساوی است و گرسنگی و تشنگی او به یک اندازه‌است، نخواهد توانست یکی را بر دیگری ترجیح دهد و سراَنجام از شدت گرسنگی و تشنگی خواهد مرد. با استفاده از این مسئله می‌گویند ترجیح بلامرجح مُحال است. ترجیح بلا مرجح یعنی ترجیح یک گزینه از بین چند گزینه که هیچ تفاوتی نداشته باشند. این تنها یکی از حالت‌های کلاسیک و جواب فلسفی به پرسش «چه کنم، چه کنم» و «کدام، این یا آن؟» است. همه ما در زندگی خودمان این حالت را تجربه کرده‌ایم. به مضمون تمثیل خر ژان بوریدان افلاطون، ارسطو، غزالی، ابن
تمثیل خر ژان بوریدان افلاطون، ارسطو، غزالی، ابن سینا و دانته... اشاره داشته‌اند و آن را (به اشتباه) به «ژان بوریدان»، فیلسوف فرانسویِ قرن چهاردهم نسبت می‌دهند. در سال ۱۹۰۰ میلادی در روزنامه نیویورک نیویورک هرالد در رابطه با ساختن کانال در کشور پاناما (یا کشور نیکاراگوئه) کاریکاتوری با اشاره به داستان خر ژان بوریدان درج شد. خری بین دو کپه یونجه ایستاده بود که در فاصله مساوی با او بودند. روی یکی نوشته شده بود: پاناما، و روی دیگری نوشته شده بود: نیکاراگوئه کافکا در آثار خودش عدد دو را (که نشانه‌ای از دوراهی،
در آثار خودش عدد دو را (که نشانه‌ای از دوراهی، تصمیم دشوار و کشمکش درونی بین دو عامل در ذهن او است) زیاد بکار برده‌است. فقط کافکا نیست که زندگی‌اش به نوعی خر ژان بوریدان را تداعی می‌کند. مرگ و زندگی صادق هدایت نیز که دائم با دوراهی و دوگانگی‌های روزگار درگیر بوده، آن را بیاد می‌آورَد. ما بارِگران دوگانه‌های او را بر گُرده خرِ ژان بوریدان می‌بینیم. خر ژان بوریدان در آثار اندیشمندان. در آثار افلاطون رد پای انسان، مسئله جبر و اختیار و مضمون داستان خر ژان بوریدان موجود است. ارسطو در کتاب «در آسمان»، شخصی را