payamvha/North_RAG huggingface dataset:
جمعیت زنان جمهوری اسلامی ایران، تشکّلی فرهنگی-سیاسی است که با حضور جمعی از زنان در بعد از انقلاب شکل گرفت. این جمعیت در سال ۱۳۶۵، با حضور جمعی از زنان که پیش و پس از انقلاب در فعالیت‌های سیاسی-اجتماعی شرکت داشتند به‌طور رسمی تأسیس شد و کار خود را آغاز کرد. این تشکّل در ۱۲ تیر ۱۳۶۸ به‌عنوان اوّلین تشکّل سیاسی از وزارت کشور اجازهٔ فعّالیّت گرفت. بیشتر اعضای این جمعیت تحصیل‌کرده یا دارای مناصب دولتی و دانشگاهی هستند. اعضای مؤسس آن عبارتند از: زهرا مصطفوی، مرضیه حدیدچی(دباغ)، ربابه رفیعی طاری(فیاض بخش)، فاطمه
حدیدچی(دباغ)، ربابه رفیعی طاری(فیاض بخش)، فاطمه ایران‌منش، صدیقه مقدسی، قدسیه فیروزان، سهیلا جلودارزاده و فاطمه طباطبایی(همسر احمد خمینی).
کلی ایکن (زاده ۳۰ نوامبر ۱۹۷۸) نفر دوم از فصل دوم از سری مسابقات "امریکن آیدل"، خواننده، ترانه‌سرا، بازیگر، تهیه‌کننده و نویسنده اهل آمریکا است. او شهرتش را در سال ۲۰۰۳ در فصل دوم از مسابقات تلویزیونی "امریکن آیدل" بدست آورد.
۲ دختر ۱ فنجان نام غیررسمی فیلم تریلری است که برای فیلم پورنوی "فاحشه‌های گرسنه" محصول سال ۲۰۰۷ برزیل ساخته شده بود. این فیلم تبلیغی ۱ دقیقه‌ای با موضوع مدفوع‌خواری دو زن همجنسگرا را در حال انجام فتیش جنسی نشان می‌داد که ابتدا در یک لیوان مدفوع می‌کردند، سپس ظاهراً محتویات لیوان را می‌خوردند و در پایان هرآن‌چه را که خورده بودند در دهان دیگری استفراغ می‌کردند. روی این تصاویر قطعه موسیقی‌ای مربوط به فیلم "هذیان عظمت" با نام «تم عاشقان» پخش می‌شد. این فیلم کوتاه تبدیل به یک میم اینترنتی بسیار معروف شد و باعث
تبدیل به یک میم اینترنتی بسیار معروف شد و باعث بروز بحث و گفتگوهای فراوان در فروم‌های اینترنتی و میان وبلاگ‌نویسان شد. حوالی اکتبر ۲۰۰۷ ویدئوهای فراوانی به وبگاه‌های ویدئویی مانند یوتیوب پست می‌شد که در آن‌ها عکس‌العمل بینندگان تریلر "۲ دختر ۱ فنجان" پس از تماشای آن نمایش داده می‌شد. فیلم "فاحشه‌های گرسنه" محصولی از شرکت «ام‌اف‌ایکس ویدئو» متعلق به مارکو فیوریتو تهیه‌کنندهٔ برزیلی فیلم‌های پورنو است. فیوریتو در اصل در زمینهٔ ویدئوهای فوت فتیش فعالیت می‌کرد و بعداً به موضوع مدفوع‌خواهی روی‌آورد. او بعد‌ها
و بعداً به موضوع مدفوع‌خواهی روی‌آورد. او بعد‌ها اعتراف کرد که به جای مدفوع از شکلات استفاده می‌کرده.
مُصحَف مجموعه برگه‌هایی است که در یک جلد جای می‌دهند. صحیفه نیز به معنی مصحف به کار رفته و جمع مکسر آن صحف است. قرآن از کتاب های پیامبران پیشین به صحف یاد می‌کند؛ مانند صُحُفِ إِبْرَاهِیمَ وَمُوسَی با وجود این قرآن خود را به نام "کتاب" معرفی می‌کند نه مصحف. به نام قرآنی که در زمان عثمان گردآوری شد و به خط زید بن ثابت نوشته شده است "مصحف امام" گویند. این مصحف را عثمان برای خود در مدینه فراهم کرد و ۴ نسخه از آن قرآن را به مکه و شام و کوفه و بصره فرستاد. مصحف‌های اولیه بدون نقطه و فاقد هرگونه علامت و نشانه
اولیه بدون نقطه و فاقد هرگونه علامت و نشانه بودند. دهخدا به نقل از ناظم الاطباء می‌نویسد مُصَحَّفْ لفظی است که با تغییر نقطه با لفظ دیگر خوانده شود؛ مانند عید و عبد یا توشه و بوسه. برخی از مصحف‌های نخستین. مصحف‌های گوناگون با قرآن رایج در میان مسلمانان ظاهراً تفاوتهایی داشت. برخی از این مصحف‌ها عبارتند از: مصحف فاطمه چیزی دربارهٔ قرآن یا احکام و حلال و حرام ندارد.
این فهرست کشورهای آفریقایی، بر پایه رتبه‌بندی، تولید ناخالص داخلی (GDP) و برابری قدرت خرید (PPP) است. آمار و ارقام بر اساس صندوق بین‌المللی پول در سال ۲۰۱۰ منتشر شده است. جستارهای وابسته. رشد اقتصادی
امِنتال یا امِنتالر پنیری است زردرنگ و نیمه‌سخت که خاست‌گاه و مبدأ تولید آن منطقه "امنتال" در کشور سوئیس است. این پنیر به نام پنیر سوئیسی نیز بویژه در آمریکای شمالی، استرالیا و نیوزلند شناخته می‌شود. امروزه تولید این پنیر محدود به منطقه امنتال نبوده و در فرانسه، فنلاند و باواریا نیز تولید می‌گردد ولی بنام "امنتال" مُهر و نام‌گذاری می‌شود. طعم آن اومامی و چرب است. در تهیه این پنیر از سه نوع باکتری استرپتوکوک، لاکتوباسیلوس و "پروپیونیمباکتریوم" استفاده می‌شود. باکتری اخیر پس از مدتی از زمان شروع تولید پنیر،
باکتری اخیر پس از مدتی از زمان شروع تولید پنیر، با مصرف اسید لاکتیک و تولید گازکربنیک در درون ماده نیمه جامد باعث تولید حباب‌هایی شده که پس از عمل آمدن و آماده شدن پنیر دلیل سوراخ‌های معروف این پنیر می‌گردد. در رقابت‌های جهانی پنیر که سال ۲۰۱۴ در ویسکانسن آمریکا برگزار شد، پنیر سوئیسی «امنتالر» که از شیر خام تهیه می‌شود، با کسب ۹۷ امتیاز از مجموع ۱۰۰ امتیاز از سوی هیئت داوران به عنوان بهترین پنیر برای این سال انتخاب شد.
شرکت صنایع نیم‌رسانای تایوان با سرواژه تی‌اس‌ام‌سی (TSMC) یک شرکت صنایع نیم‌رسانای چندملیتی تایوانی است که بزرگترین طراح و تولیدکنندهٔ مستقل و تخصصی محصولات نیمه‌رسانا در جهان است. دفتر مرکزی این ابرشرکت در پارک علمی سینچو تایوان قرار دارد. این شرکت، سازندهٔ بسیاری از محصولات نیم‌رسانا و سیلیکونی جهان است. به‌گونه‌ای که بیشتر تراشه‌های غیر اینتلی جهان از جمله ای‌ام‌دی، انویدیا، کوالکام، اپل و مدیاتک در این کارخانه به مرحلهٔ تولید می‌رسند. تی‌اس‌ام‌سی در سال ۱۹۸۷ تأسیس شده‌است. روابط با اپل. در اوت ۲۰۱۱
سال ۱۹۸۷ تأسیس شده‌است. روابط با اپل. در اوت ۲۰۱۱ روابط بین شرکت اپل و تی‌اس‌ام‌سی اعلام کردند که قرار است تولید آزمایشی تراشه‌های A5 و A6 برای نسل بعدی آیفون و آی‌پد را آغاز کنند. در ۲۴ ژوئن ۲۰۱۳ اعلام شد که اپل و تی‌اس‌ام‌سی به توافق نهایی رسیده‌اند و اپل قصد دارد که سامسونگ را از زنجیرهٔ تأمین خود حذف کند. اپل با تی‌اس‌ام‌سی قرارداد ۳ ساله‌ای امضا کرد که تی‌اس‌ام‌سی تراشه‌های A8، A9 و A9X را تولید کند. تی‌اس‌ام‌سی در تولید این تراشه‌ها از فناوری ۲۰، ۱۶ و ۱۰ نانومتری استفاده کرد. دزدی فناوری. در اوت ۲۰۲۵
۱۰ نانومتری استفاده کرد. دزدی فناوری. در اوت ۲۰۲۵ دادستانی تایوان دو کارمند فعلی و یک کارمند پیشین تی‌اس‌ام‌سی را به اتهام دزدی اسرار تجاری این شرکت بازداشت کرد. این افراد متهم مظنون به نقض قانون امنیت ملی شدند. اما چون پرونده در حال بررسی قضایی بود جزئیات بیشتری منتشر نشد.
دِرتی سانچز یا سانچز کثیف به عمل مالیدن مدفوع در بالای لب شریک جنسی طی سکس مقعدی گفته می‌شود؛ به شکلی که روی صورت او مانند سبیل به‌نظر بیاید. این عمل با نام‌های دیگری مانند چاپلین شکلاتی، سانچز پلید، استینای خوشحال، سبیل منجمد و گوزن سبیلو نیز شناخته می‌شود. ریشه. گوستاو آرلانو نویسندهٔ ستون !از یک مکزیکی بپرس¡ در روزنامهٔ اوسی ویکلی منشأ «سانچز کثیف» را مرتبط با سبیل پرپشتی می‌داند که در جامعهٔ آمریکا به‌صورت یک کلیشه برای یاد کردن از مکزیکی‌ها درآمده‌است. جردن تیت در کتاب "The Contemporary Dictionary of
جردن تیت در کتاب "The Contemporary Dictionary of Sexual Euphemisms" پیدایش این واژه را مربوط به دوران جنگ آمریکا و مکزیک در قرن نوزدهم میلادی دانسته و ادعا کرده این اصطلاح از زمانی باب شد که سربازان فاتح آمریکایی، مقعد آغشته به مدفوعشان را با مالیدن آن به بینی اسیران مکزیکی تمیز می‌کردند. درستی. دن سوج روزنامه‌نگار آمریکایی این عمل را فقط یک داستان خیالی می‌داند. برایان بولدری نیز در کتاب "واژه‌های کثیف: دائرةالمعارف ادبیات سکس"، «سانچز کثیف» را یک افسانهٔ شهری دانسته‌است. در سال ۲۰۰۶ و در پی انتشار فیلمی
شهری دانسته‌است. در سال ۲۰۰۶ و در پی انتشار فیلمی از روابط جنسی هنرپیشهٔ آمریکایی داستین دایموند، زمزمه‌هایی در رسانه‌ها به‌گوش رسید مبنی بر این‌که او در آن فیلم عمل «سانچز کثیف» را انجام داده‌است. دیوید هانس اشمیت دلال عکس و فیلم ستاره‌ها که خودش در انتشار فیلم دایموند نقش داشت در اکتبر ۲۰۰۶ در شوی تلویزیونی هوارد استرن گفت که دایموند در آن فیلم آن کار را انجام داده‌است. هوارد استرن هم پس از تماشای فیلم مذکور گفته‌های اشمیت را تصدیق کرد.
زندان بدهکاران، ، در اروپا به زندان‌هایی گفته می‌شد که بدهکارانی را که توانایی پرداخت دین خود را نداشتند در آن حبس می‌کردند. این نوع زندان‌ها تا اواخر قرن نوزدهم در اروپا برقرار بودند. فرد زندانی می‌توانست در برخی از این زندانهای خاص، کار کند تا بدهی خود را بپردازد. بیشتر این زندانها به شکل برج یا قلعه در داخل شهر قرار داشتند. این نوع زندان امروزه وجود ندارد، ولی زندانی کردن بدهکاران در چندین حالت ویژه در دنیا رایج است، از جمله در مواردی چون نپرداختن جرائم دولتی یا جهت گرفتن «مدرک اعتراف رسمی» مبنی بر
دولتی یا جهت گرفتن «مدرک اعتراف رسمی» مبنی بر ورشکسته بودن فرد (در آلمان تا شش ماه). شش ایالت در ایالات متحد آمریکا نیز حق زندانی کردن بدهکاران را به «تحصیلدار» یا «مأمور اجراء» می‌دهند، به شرطی که او به عنوان نماینده بستانکار، تمامی راه‌های دیگر دریافت وجه را بدون نتیجه طی کرده باشد. اصطلاح «برج بدهکاران» امروزه تبدیل به ضرب‌المثل شده و در گفتگوهای سیاسی و رسانه‌ای استفاده می‌شود. منابع. کتاب Schuldknechtschaft und Schuldturm نوشته استفان برسلر (Steffen Breßler) آلمانی. شابک: ۹۱۱۳۴۸۴۲۸۳
عروسی بختیاری مراسمی در بین بختیاری‌ها است، که بر اساس رسم و رسوم خاص و منحصر به فرد است و ریشه در آداب و رسوم آنها دارد. انتخاب همسر. در گذشته پدر تصمیم گیرنده بود و با توجه به ارتباطهای فامیلی و شناخت اهالی، دختری را برای پسرش انتخاب می‌کرد. به علت مزایای ازدواج فامیلی، تمایل کمی برای وصلت با غریبه وجود داشت و کمتر پدری حاضر بود دخترش را به فردی از طایفهٔ دیگر شوهر دهد. در روستاها وعشایر به سبب همکاری و همیاری اهالی در انجام کارها، پسرها و دخترها به خوبی همدیگر را می‌شناختند. گوش وَرداری (گوش‌برداری). در
را می‌شناختند. گوش وَرداری (گوش‌برداری). در ابتدا باید به خانوادهٔ دختر اطلاع داده می‌شد که دخترشان خواستگار دارد. به این کار گوش ورداری می‌گفتند. اگر دو طرف فامیل نزدیک بودند معمولاً با پیشنهاد بزرگترها مانند پدر بزرگ یا مادر بزرگ یا حتی اولیای دو طرف انجام می‌شد درغیر اینصورت توسط یکی از زنان فامیل به صورت مخفیانه به اطلاع خانوادهٔ عروس رسانده می‌شد. خانوادهٔ عروس هم در صورت تمایل به آن‌ها اجازه می‌دادند برای خواستگاری اقدام کنند. دست بوسون (بِلکِه بندون، قنداِشکَنون). پس از اعلام تمایل و آمادگی خانوادهٔ
قنداِشکَنون). پس از اعلام تمایل و آمادگی خانوادهٔ عروس، با توجه به تقویم ماه‌های قمری، ایام هفته، ستارهٔ سعد ونحس، عدم تداخل با ایام سوگواری ونیزعزادار نبودن طرفین، روز خوبی تعیین و به خانوادهٔ عروس هم اطلاع داده می‌شد. در آن روز خانوادهٔ داماد به همراه چندنفر از بزرگان و ریش سفیدان محل بخصوص آن‌هایی که پدر عروس حرفشان را قبول داشت، به خانهٔ وی می‌رفتند. شیرب‌ها یا حق شیر که معمولاً به اسم مادر اخذ می‌شد و پشت قباله یا مهریه نیز در همین مراسم و معمولاً با کمی کشمکش تعیین می‌شد. از آنجا که درخاتمهٔ مراسم و
کشمکش تعیین می‌شد. از آنجا که درخاتمهٔ مراسم و توافقی که به دست می‌آمد، داماد دست پدر دختر را می‌بوسید، دست بوسون هم نامیده شده‌است. در انتها لباس یا پارچه‌ای هم به دخترهدیه می‌دادند که در اصطلاح محلی به آن بِلکِه (با کسرهٔ حروف ب و کاف) می‌گفتند . در بین برخی طوایف رسم بود که درانتهای این مراسم چند تکه قند را به نیت شیرینی زندگی عروس وداماد می‌شکستند که به همین دلیل به این مراسم قند اِشکنون هم می‌گفتند. اشکنون در زبان بختیاری از ریشهٔ اِشکَندِن به معنی شکستن است. از این پس دختر و پسر رسماً نامزد بودند. در
است. از این پس دختر و پسر رسماً نامزد بودند. در انتهای مراسم صورت مجلسی هم نوشته می‌شد که به همراه شناسنامه‌های پسر و دختر به شهر فرستاده می‌شد تا نزد یک روحانی یا به قول محلی‌ها در محضر، برای هم عقد شوند. در طول نامزدی هرگاه داماد جهت سرکشی و احوالپرسی به خانهٔ نامزد (عروس) می‌رفت، هدایایی از قبیل سکه‌های نقره یا طلا و پارچه و روسری به همراه می‌برد، اگر پیش از عروسی مصادف با عید می‌شد مادر و خواهر داماد غذایی از برنج و گوشت و غیره تحت عنوان آش عیدی به خانهٔ عروس می‌بردند. عروسی. عروسی در پایان فصل
به خانهٔ عروس می‌بردند. عروسی. عروسی در پایان فصل درو(انتهای بهار) یا زمستان که کار زیادی نداشتند برگزار می‌شد. همانند تعیین روز دست بوسون باز هم بزرگترها با رعایت تمام جوانب و مخصوصاً آمادگی خانوادهٔ عروس، روزی را برای مراسم عروسی تعیین می‌کردند. «پس از آمادگی داماد و تبادل نظر لازم با خانوادهٔ عروس و تدارک نسبتاً وسیع، داماد یا برادر او در بین طایفه‌هایی که به نوعی با آن‌ها بستگی دارند می‌روند و به جمع‌آوری اوزی می‌پردازند، مردم نیز گوسفند و بز و غیره را به او به عنوان هدیه می‌دهند، از این رو گوسفندان
به او به عنوان هدیه می‌دهند، از این رو گوسفندان کُشتی گاهی بیشتر از تعداد مورد نیاز فراهم می‌گردد، این امر باعث می‌شد تا در آغاز زندگی مشترک با فشار بار مالی مواجه نگردند و این یکی از سنتهای حسنه و کم نظیری است که در این ایل پایدار مانده وجزیی از فعالیت‌های فرهنگی و اجتماعی آنان محسوب می‌شود. سپس گوسفندان و سایر بارو بنه‌ای که تهیه گردیده (باراوزی)، توسط چند نفر جوان پیشاپیش روانهٔ خانهٔ پدر عروس می‌کنند» پس از رسیدن خانوادهٔ داماد وهمراهان با صدای دهل و کرنای میشکال، جشن عروسی رسماً شروع می‌شد. زن و مرد
میشکال، جشن عروسی رسماً شروع می‌شد. زن و مرد در کنارهم هَورِه بسته و با در دست داشتن دستمال‌های رنگی به رقص می‌پرداختند. زنان با لباس‌های رنگارنگ محلی، شلوار گشاد(قِری)، پیراهن کمردار، لچک‌های پوشیده از مُنجوق و سکه‌های نقره‌ای (ریال)، مینا، بند سوزن (بندسیزن) و مردان با شلوارهای دبیت، چوقا، کلاه‌های سیاه و گیوه‌های ملکی، در رقص و پایکوبی شرکت می‌کردند. چوب بازی یا ترکه بازی از دیگر بخش‌های مراسم بود خصوصاً اگر عروس از طایفهٔ دیگری بود، این بخش گرم تر می‌شد. ضمن این رقص و شادی تیرهوایی هم شلیک می‌کردند که
ضمن این رقص و شادی تیرهوایی هم شلیک می‌کردند که این خود بر گرمی مراسم اضافه می‌کرد. عده‌ای از زنان و دختران نیز در اتاقی که عروس نشسته‌است جمع شده و با خواندن آوازهای محلی چون دُوالالی، شیرین شیرین، گُلُمی و حنا حنا به شادی می‌پرداختند. گاهی هم مردانی که صدای خوشی داشتند به این جمع اضافه شده و آواز دَی بَلال می‌خواندند. برخی از توشمال‌ها که صدای خوبی داشتند در این موارد پاداش خوبی گیرشان می‌آمد. در انتهای مراسم و طبق یک رسم قدیمی، پدر داماد از پدر عروس اجازه گرفته و عروس را به خانهٔ داماد می‌بردند. قبل از
گرفته و عروس را به خانهٔ داماد می‌بردند. قبل از حرکت برادر عروس یک تکه قند یا شاخه نباتی به رسم شیرینی زندگی به کمر او می‌بست که شب زفاف توسط داماد باز می‌شد. چنانچه عروس را سوار بر اسب یا استر حرکت می‌دادند، به این نیت که فرزند اولش پسر باشد پسر بچهٔ خرد سالی را ترک او سوار می‌کردند. گِرزَنون. یکی دیگر از قسمت‌های مراسم عروسی گُرزنون بود . به هنگام رسیدن به خانهٔ داماد، عروس تا زمانی که هدیه‌ای از داماد یا پدرش نمی‌گرفت وارد خانه نمی‌شد. سپس گوسفندی را که قبلاً آماده کرده بودند، جلو پای عروس سر بریده و
قبلاً آماده کرده بودند، جلو پای عروس سر بریده و کفش عروس را به خون آن آغشته می‌کردند. ری گشون. در این مراسم برای اولین بار عروس خود را به مهمانان نشان می‌داد و به این علت ری گشون (روگشا) نام گرفته‌است . پس از صرف شام یا ناهارو پذیرایی از مدعوین وقت ری گُشون فرا می‌رسد، واکثریت دعوت شدگان بنا به سنت و با توجه به توانایی خویش مبلغی را به عنوان هدیه به عروس می‌دهند، درعوض اگر هدیه دهنده مرد باشد از سوی عروس یک جفت جوراب ویک عدد دستمال مردانه متقابلاً به وی هدیه داده می‌شود و اما اگر هدیه دهنده زن باشد یا دختر
داده می‌شود و اما اگر هدیه دهنده زن باشد یا دختر باشد جوراب و روسری زنانه داده می‌شود. زمان بردن عروس به خانهٔ داماد هم با توجه به فاصلهٔ مکانی طوری عمل می‌کردند که در آنجا نیز بتوانند ضمن انجام کارها فرصت رقص و چوب بازی را هم داشته باشند. شب و پس از صرف شام چند نفر از زنان و مردان مسن و دنیا دیدهٔ روستا عروس و داماد را در مورد زفاف راهنمایی می‌کردند. مراسم زفاف. برخلاف امروز، در گذشته پسران و دختران جوان با کمترین اطلاعات در زمینهٔ مسائل جنسی زندگیشان را شروع می‌کردند. تنها مشاوره‌ای که می‌گرفتند، شب
را شروع می‌کردند. تنها مشاوره‌ای که می‌گرفتند، شب عروسی بود آن هم توسط مردان وزنان مسنی که آن‌ها هم به همین طریق راهنمایی شده بودند. با توجه به وضعیت زمانی، شلوغی عروسی، شرم حضور و این که همه مراقب آن‌ها بودند، سفارش این افراد چندان هم مفید نبود و زوج جوان در بدترین زمان ممکن راهنمایی می‌شدند. برای عروس و دامادهایی که در فصل گرما ازدواج می‌کردند، کَپَری در بیرون ده تدارک دیده می‌شد و از افراد امینی هم خواسته می‌شد مراقب باشند تا کسی به آنجا نزدیک نشود. عروس و داماد به این محل که دُرغون نامیده می‌شد برده
و داماد به این محل که دُرغون نامیده می‌شد برده شده و در اصطلاح محلی آن‌ها را دست به دست می‌دادند. چند تن از زنان در فاصلهٔ دوری می‌ایستادند تا مراسم به اتمام برسد و در این فاصله توشمال مهمانان را سرگرم رقص و پایکوبی می‌کرد. پس از آن نیز همه خسته و کوفته از رقص و دست افشانی، به خانه‌های خود یا بستگان می‌رفتند تا استراحت کنند. دَمِ پَردِگونی. پس از شب زفاف از سوی خانواده عروس غذایی تدارک دیده می‌شود تا به خانه داماد ببرند و درآنجا صرف شود که به آن آش دم بردگونی گویند. پاگشون (پاگشا). چند روز پس از مراسم
گویند. پاگشون (پاگشا). چند روز پس از مراسم عروسی، فامیل عروس و داماد آن‌ها را به صرف نهار یا شام دعوت می‌کردند و هدیه‌ای نیز به فراخور توانایی به آنان داده می‌شد. جهیزیه. علاوه بر مقداری وسایل زنانه و سایر لوازم، از سوی پدر دختر معمولاً یک راس قاطر ماده یا مادیان اصیل جهت سواری دختر به وی داده می‌شد. هم چنین یک راس ماده گاو به منظور استفاده از شیر آن و یک عدد باده (بادیه) مسی جهت حمام کردن به عروس داده می‌شد.
تمام ژنراتور‌ها، ترانسفورماتور‌ها، سیم‌ها و کابل‌های یک نیروگاه یا تبدیل گاه که ولتاژ برابری دارند با یک شمش یا یک رسانا به نام شینه یا باس‌بار (Busbar) در هر فاز بهم متصل می‌شوند. در شینه تمام انرژی ژنراتورها، ترانسفورماتورها یا هر دو بهم می‌پیوندند و از آنجا به‌طور مستقیم با همان ولتاژ یا به کمک ترانسفورماتور افزاینده یا کاهنده با ولتاژ دیگر به مصرف‌کننده‌ها یا شینه‌های دیگر هدایت می‌گردند. ازاین‌رو می‌توان گفت که شینه وسیله جمع و پخش انرژی در آن واحد است.تمام وسایل ساختمان بایستی به شینه متصل شوند.
است.تمام وسایل ساختمان بایستی به شینه متصل شوند. شینه‌ها را می‌توان به دو دسته کلی تقسیم کرد: انواع شین‌ها از نظر ظاهری. سیم هوایی. جنس این نوع شین معمولاً از جنس آلومینیوم مقاوم شده با فولاد است (ACSR) که از انعطاف خوبی برخوردار است. لوله‌ای. این نوع شین برای جریان‌های نامی بیشتر از ۳۰۰۰ آمپر اقتصادی تر است. شمش با مقطع مستطیلی. این نوع شین عموماً از جنس مس است و بیشتر در تأسیسات داخلی بکار می‌رود زیرا انشعاب گرفتن از شمش تخت نسبت به لوله‌ای آسانتر است. شینه لک یا شینه هدایت جریان. این نوع شینه در
است. شینه لک یا شینه هدایت جریان. این نوع شینه در ژنراتورهای بزرگ کاربرد دارد، بطوری که برای اتصال سرفازها از این نوع شینه استفاده می شود. این شینه ها با اشکال هندسی خاص خود و با توجه به مسیر هدایت جریان خم یا اتصال داده می شوند. محاسبات باسبار. باسبارها یا همان شمش یا شینه از جنس آلومینیوم و مس برای هدایت جریان الکتریکی ساخته می‌شود. در صنعت برای استفاده از شمش‌های مسی سختی آن را می‌سنجند. اگر در مکانی احتمال نیروی مکانیکی بر روی شمش باشد از باسبار با اندیس F بالا استفاده می‌کنند. جریان اتصال کوتاه خیلی
F بالا استفاده می‌کنند. جریان اتصال کوتاه خیلی زیاد، احتمال افتادن شی سنگین روی باسبارها مخصوصاً در فضای باز یا همان باسبار outdoor زیاد بودن زمان اتصال کوتاه و موارد دیگر می‌تواند نیروی مکانیکی بر روی شمش ایجاد کند. F بالا باعث عدم از بین رفتن باسبار می‌شود. اما هنگامی که نیروی مکانیکی زیادی بر روی باسبار به وجود نمی‌آید می‌توان از اندیس F پایین‌تر استفاده کرد. به این صورت که هر چه F بیشتر باشد باسبار دارای استحکام مکانیکی بالاتر و هدایت الکتریکی کمتر، و هر چه F کمتر باشد هدایت الکتریکی بیشتر و استحکام
هر چه F کمتر باشد هدایت الکتریکی بیشتر و استحکام مکانیکی کم می‌شود. بازه مقدار F از ۲۵ الی ۳۷ می‌باشد؛ که حد وسط ۳۰ در نظر گرفته می‌شود و بالاتر از ۳۰ دارای استحکام مکانیکی بیشتر می‌باشد. منابع. &lt;/&gt;
تالاب بین‌المللی کمجان از جمله تالاب‌های مهم کشور است و در نخستین کنوانسیون بین‌المللی تالاب‌ها در رامسر ثبت و به تأیید رسیده است. این تالاب طی هزاره‌ها در مسیر کوچ پرندگان مهاجر قرار داشت و طبق نظر مجامع جهانی و زیست‌محیطی، یک درصد از پرندگان خاورمیانه را در خود جای می‌داد. تالاب بین‌المللی کمجان با حدود ۴ هزار هکتار مساحت، در فاصله ۱۲۰ کیلومتری شمال شرق شیراز در روستای کمجان از توابع بخش کربال شهرستان خرامه واقع شده است. محیط زیست. مطابق آخرین گونه‌شناسی صورت گرفته، بالغ بر ۱۰۰ گونه پرنده آبزی، کنارآبزی،
گرفته، بالغ بر ۱۰۰ گونه پرنده آبزی، کنارآبزی، مهاجر، بومی و نیمه‌مهاجر در حوزه این تالاب توسط سرمحیطبانی شهرستان خرامه شناسایی شدند. به گفته بومیان محلی بخش کربال و به خصوص روستاییان کمجان در کناره‌های تالاب، آهو، گوزن، بز کوهی، گراز، کفتار و گونه‌هایی از گربه‌های وحشی بزرگ‌جثه و کوچک مانند روباه و شغال به وفور مشاهده می‌شود. در این تالاب گونه‌های متنوعی از گیاهان تالابی و مردابی از جمله نی، لوئی، شوره، درمنه و غیره وجود دارد، که در بعضی نقاط ارتفاع آن‌ها به شش الی هشت متر می‌رسد.
مستانه میرآب مهاجر (زادهٔ ۱۵ اردیبهشت ۱۳۵۳) تدوین‌گر، تهیه‌کننده و کارگردان اهل ایران است. وی دانش‌آموخته رشته تدوین از دانشگاه سوره است. زندگی شخصی. او در سال ۱۳۸۴ با پژمان بازغی ازدواج کرد اما در سال ۱۴۰۱ از وی جدا شد. وی در سال ۱۴۰۲ از ابتلای خود به سرطان دهانه رحم خبر داد.
امپراتوری سوئد که در سوئد با نام دروه قدرت بزرگ هم شناخته می‌شود، دوره‌ای در تاریخ سوئد بود که تقریباً تمام سده هفدهم تا اوایل سده هجدهم میلادی را در بر می‌گرفت و طی آن حکومت سوئد به یک قدرت بزرگ اروپایی تبدیل شد که کنترل ارضی بر بخش عمده‌ای از منطقه بالتیک را در دست داشت. در این دوره، سوئد همچنین سرزمین‌هایی در دریای شمال و برخی مستعمرات فرادریایی، از جمله سوئد نو را در اختیار داشت. آغاز این دوره معمولاً با به تخت نشستن گوستاو آدولف دوم در سال ۱۶۱۱ و پایان آن پس از شکست سوئد در جنگ بزرگ شمالی و پیمان
آن پس از شکست سوئد در جنگ بزرگ شمالی و پیمان نیستاد در نظر گرفته می‌شود. پس از مرگ گوستاو آدولف دوم در سال ۱۶۳۲، امپراتوری برای دوره‌ای طولانی توسط بخشی از اشراف ممتاز که به عنوان نایب‌السلطنه پادشاهان کوچک عمل می‌کردند، کنترل می‌شد. منافع اشراف ممتاز با سیاست یکسان‌سازی (یعنی حفظ برابری سنتی در میزان املاک سوئد که مورد علاقه پادشاهان و مردم بود) در تضاد بود. در سرزمین‌هایی که در دوره‌های حکومت بالفعل اشراف به دست آمده بود، نظام ارباب رعیتی لغو نشد. رکورد عظیم ۱۶۸۰ به این جولان اشراف پایان داد و آنها را
عظیم ۱۶۸۰ به این جولان اشراف پایان داد و آنها را وادار کرد که املاکی را که پس از قبضه قدرت به دست آورده بودند، به پادشاه بازگردانند. با این حال، نظام رعیتی در قلمروهای به دست آمده در امپراتوری مقدس روم و در استونی سوئد همچنان پابرجا بود. پس از پیروزی‌های سوئد در جنگ سی ساله و متعاقب آن صلح وستفالی، سرزمین‌هایی در شمال آلمان به سوئد اعطا شد. سوئد در طول دومین جنگ شمالی که دشمن اصلی آن یعنی دانمارک-نروژ با پیمان روسکیلد در سال ۱۶۵۸ مهار شد، به اوج قدرت خود رسید. دانمارک-نروژ مجبور شد یک سوم از قلمرو خود را
دانمارک-نروژ مجبور شد یک سوم از قلمرو خود را برای بقا واگذار کند. سروری سوئد تا زمان سلطنت کارل دوازدهم ادامه یافت. اگرچه سوئد شاهد پیروزی‌های اولیه در جنگ بزرگ شمالی بود، اما زمانی که کارل به سوی روسیه لشکر کشید، جنگ با شکست حیرت‌انگیز سوئدی‌ها به پایان رسید. پیروزی روسیه تزاری در نبرد پولتاوا به استیلای سوئد بر منطقه پایان داد و تا زمان مرگ کارل دوازدهم در سال ۱۷۱۸، امپراتوری هم از نظر ارضی و هم از نظر نظامی به شدت خرد شده بود. پیمان نیستاد بسیاری از قلمروهای سوئد را به همسایگانش ازجمله روسیه واگذار کرد
سوئد را به همسایگانش ازجمله روسیه واگذار کرد و پایان دوره سوئد به عنوان یک قدرت بزرگ را رقم زد.
یورکک فیلد ورزشگاه چند منظورهٔ فوتبال و لاکراس است و در کمپ اصلی دانشگاه راتگرز در پیسکتاوای، نیوجرسی قرار دارد. این ورزشگاه در سال ۱۹۹۴ ساخته شده‌است و گنجایش ۵۰۰۰ نفر را دارا است. به‌طور رسمی نام آن ورزشگاه فوتبال/لاکراس یورکک فیلد است که به افتخار رونالد یورکک نامگذاری شده‌است.
لاکراس یک ورزش گروهی است. این ورزش سطح برخورد بالایی دارد. در این بازی از یک توپ کوچک پلاستیکی و چوب‌های بلندی که بر سر آنها تور قرار دارد استفاده می‌شود. به این چوب‌ها کراس یا لاکراس گفته می‌شود. تاریخچه. پیدایش لاکراس مربوط به بومیان و سرخپوستان آمریکا است. این بازی عمدتاً در شرق آمریکا و کانادا وجود دارد. سر چوب‌های لاکراس محکم و تورهای آن گشادند. در لاکراس نیز به مانند دیگر بازی‌های توپ وتور هدف بازیکنان تصاحب توپ حریف و هجوم به سمت دروازه و گرفتن امتیاز و دفاع در مقابل حریف است. بازیکنان مجاز به
امتیاز و دفاع در مقابل حریف است. بازیکنان مجاز به استفاده از دست و پای خود برای دادن پاس یا زدن شوت نمی‌باشند و فقط بایستی از کراس‌های خود استفاده کنند. جستارهای وابسته. • فهرست رشته‌های ورزشی
عهدنامه رشت عهدنامه‌ایست که در ۱۲ بهمن ۱۱۱۰ خورشیدی (برابر با ۲۱ ژانویه ۱۷۳۲ تقویم ژولینی و اول فوریه ۱۷۳۲ تقویم گریگوری) میان ایران و امپراتوری روسیه به امضاء رسید. در ماه اکتبر ۱۷۳۰ (۱۱۴۳ قمری) ملکه آنا به علت شیوع وبا در گیلان و تلفات سنگین سربازهای روسیه نامه ای به شاه تهماسب دوم نوشت و شرایط تخلیه نیروهای روس از گیلان را یادآور شد اندکی بعد بارون شافیروف سفیر روسیه وارد رشت شد تا همراه با ژنرال لواشوف قراردادی با ایران منعقد سازند، بخاطر لشکرکشی های شاه تهماسب دوم برعلیه عثمانی مدتی مذاکرات قطع شد و
تهماسب دوم برعلیه عثمانی مدتی مذاکرات قطع شد و درنهایت درسال ۱۷۳۲ میلادی قرارداد ایران و روسیه در رشت منعقد شد، طبق آن قرارداد روسیه متعهد شد در ظرف پنج ماه کلیه نواحی متصرفی خود را در ایران که از زمان پتر یکم تصرف شده بود را خالی کند به استثنای شمال رود کر که باید بعد از خروج عثمانی از نواحی گرجستان و ارمنستان تخلیه گردد. به موجب این پیمان به بازرگانان روسیه در ایران و تجار ایران در روسیه آزادی تجارت داده شد و هر یک از این دو کشور در کشور دیگر یک نمایندگی سیاسی ایجاد کردند. دربند، گنجه و غیره نیز سه سال
سیاسی ایجاد کردند. دربند، گنجه و غیره نیز سه سال بعد طی پیمان گنجه به ایران بازگشت داده شدند. همچنین در پیمان گنجه بار دیگر بر مفاد این پیمان تأکید شد.
پاکستان از چهار ایالت، یک قلمروی فدرال پایتخت (اسلام آباد) و دو قلمروی مربوط به کشمیر تشکیل شده‌است. ایالت‌ها و مناطق ویژه. ایالت بلوچستان و ایالت سرحد شمال غربی، خود نیز دارای مناطق خودمختار قبایلی هستند که آنها را (Provincially Administered Tribal Areas (PATA گویند. در زبان اردو ایالت را وفاق می‌نامند و مناطقی مانند جامو کشمیر و منطقه قبایلی و فدرال را اصطلاحاً صوبه می‌نامند. ایالت‌های پاکستان به نوبه خود به ۳۴ بخش (اردو: ڈویژن) و هر بخش نیز به چندین ناحیه (اردو: ضلع) تقسیم شده است. تعداد ناحیه‌های
ناحیه (اردو: ضلع) تقسیم شده است. تعداد ناحیه‌های پاکستان ۱۴۹ ناحیه است که به نوبه خود به ۵۸۸ تحصیل) (اردو: تحصیل یا تعلقه) تقسیم شده است. تحصیل‌ها نیز خود به چند هزار شورای اتحادیه‌ای (اردو: شیروان) تقسیم می‌گردند.
سیارهٔ مایکل نام بازی آنلاین بود که از فعالیت هنری و زندگی مایکل جکسون ساخته شده بود. قرار بود این بازی در پایان سال ۲۰۱۱ منتشر شود اما هرگز این اتفاق نیفتاد این سیاره بخشی از کمپانی انتدورپیا اونیورس (Entropia Universe)، یک بازی کلان جمعی آنلاین با ۱۰۰ هزار کاربر فعال است که توسط کمپانی سوئدی «مایند آرک» سرپرستی می‌شود. جهان انتروپیا فضایی مجازی و سه بعدی با منظومه‌های خورشیدی پویا است. این جهان به فراخور سلیقه‌های گوناگون کاربران، به سیاره‌های مجزا تقسیم شده است تا هر سیاره، دنیای مورد علاقهٔ هر گروه از