payamvha/North_RAG huggingface dataset:
نقره و سلور بیشتر استفاده می‌گردد حدود چهار یا سه چادر را به عروس که قابل دید باشد می‌پوشانند و از طرف اعضای خانواده دامان بدرقه گردیده و از خانه پدر به خانه شوهر برده می‌شود و قبل از دخول به خانه شوهر قطعه زمین یا درخت که بتواند قناعت عروسی را فراهم کند به ملکیت عروس درآورده می‌شود بعداً داخل خانه شوهر می‌گردد و یک روز دیگر مراسم عروسی ادامه پیدا می‌کند در اخیر مراسم عروسی دوستان و خویشاوندان با خانواده نشان تبریکی گفته و زندگی مالامال از محبت را آرزو نموده مراسم عروسی به پایان می‌پذیرد. منابع.
آرزو نموده مراسم عروسی به پایان می‌پذیرد. منابع. http://www-01.sil.org/asia/…/parallel_papers/ju-hong_yun.pdf http://www.bbc.com/…/a…/2008/12/081201_ram_languages_4.shtml http://kabullistan.com/post/197 https://en.wikipedia.org/wiki/Pashai
پرسیاوشیان (Adiantaceae) نام یکی از تیره‌های گیاهی است. پرسیاوشیان تیره‌ای از پرسرخس‌سانان (Pteridales) زمینی یا بالاروندهٔ رورُست کوچک یا متوسط است با ریشه‌ای در خاک که دارای زمین‌ساقهٔ بلند و خزنده و اِستِل لوله‌ای solenostelic است؛ قسمت‌های جوان این گیاه با فلس‌هایی باریک و تیره و غیرسپری non-pelate پوشیده شده است.
علف‌فرشیان نام یکی از تیره‌ها از گیاهان گلدار است. علف‌فرشیان تیره‌ای از میخک‌سانان یک تا چندسالهٔ نسبتاً گوشتی است که گل‌آذین گرزن‌محوری یا انتهایی دارد.
قاشق‌واشیان (Alismataceae) یا خانواده تیرکمان آبی، نام یکی از تیره‌ها از گیاهان گلدار است. این تیره را تیره تیرکمان آبی نیز نامیده‌اند. قاشق‌واشیان گیاهانی هستند آبزی و بدون شیرآبه، با ساقهٔ منفرد گل دهنده؛ برگ‌های غالباً پهن؛ گل‌آذین معمولاً دارای انشعابات زیاد و ندرتاً یک چتر، گل‌های یک جنسی، منظم، ۳ گلبرگ، ۳ کاسبرگ، ۶ برچه یا بیشتر، تخمدان فوقانی، ۱ تا ۲ تخمک، تمکن قاعده‌ای یا حاشیه‌ای و میوهٔ فندقه. بومی مناطق معتدله و گرم.
پیازیان نام یک زیرخانواده از گیاهان گلدار تک‌لپه‌ای در تیره نرگسیان، راسته مارچوبه‌سانان است. قبلاً به عنوان یک خانواده جداگانه، به نام Alliaceae تلقی می‌گردید. نام علمی آن از نام زیرخانوادهٔ نوع سرده والک (Allium) مشتق شده است. پیازیان از هجده سرده تشکیل شده‌اند. پیازیان با گل‌آذین چتری و بوی مشخص سیر یا پیاز هستند.
تاج‌خروسیان نام یکی از تیره‌ها از گیاهان گلدار از راسته میخک‌سانان است. گیاهان این تیره با شکل‌های رویشی متفاوت و گُل‌پوش یک‌ردیفه و رویان نعل‌اسبی یا حلقوی هستند.
نرگسیان (Amaryllidaceae) نام یکی از تیره‌ها از گیاهان گلدار است. نرگسیان تیره‌ای از مارچوبه‌سانان است که دارای پیاز یا غده یا زمین‌ساقه‌اند و اغلب گل‌آذین گرزن‌چتری (گل‌آذین معین و سرمسطح) دارند.
شاخ‌واش‌ها گروهی از رویان‌داران بدون-آوند است از شاخه شاخ‌واش‌تباران (Anthocerotophyta). شاخ‌واش‌تباران شاخه‌ای کوچک از گیاهان غیرآوندی، شامل تقریباً ۱۰۰ گونه است که دارای قاعده‌ای نسبتاً پهن و تعدادی پوشینهٔ بلندند که از رأس به‌صورت دوشاخه می‌شکافند.
پیدازادان یا گیاهان دانه‌دار یا اسپرماتوفیت‌ها به شاخه‌ای از گیاهان گفته می‌شود که دارای دانه هستند. پیدازادان سیستم آوندی متکاملی دارند به همین خاطر به آنها گیاهان عالی می‌گویند و دارای گل هستند به وسیله تشکیل گل و دانه تولیدمثل می‌کنند. چون دارای تولید مثل آشکار و پیدا هستند و به آنها پیدازادان نیز می‌گویند که خود به دو دسته تقسیم می‌شوند: بازدانگان و نهان‌دانگان همچنین نهان‌دانگان خود به دو گروه تقسیم می‌شوند: تک‌لپه‌ای‌ها و دولپه‌ای‌ها
برهنه‌ساقیان (Psilotaceae) نام یکی از تیره‌های گیاهی سرخس‌مانند است که دو سرده دارد. این تیره از نهانزادان آوندی است که دارای ساقه‌های بندبند و هاگدان‌های سه‌تایی در هر گره و فاقد برگ مشخص‌اند.
پرسرخسیان نام یکی از تیره‌ها از سرخس های لپتوسپورانژیه (بسپایک سانان) است. گیاهان این تیره بیشتر خاک زی و صخره‌زی هستند.
شولستان نام منطقه ای در میان استان فارس و استان کهگیلویه و استان اصفهان بوده است. که بعد تصرف ولایت لرستان توسط شولان به این نام شهرت یافت بازماندگان این قبایل به زبان لری گویش لری شولی صحبت می کنند.معینی الدین نطنزی و حمدالله مستوفی نیز در کتاب منتخب التواریخ و کتاب تاریخ گزیده اورده اند که لرستان در قریب سی صد هجری بین دو برادر بدر و منصور تقسیم شد که بعد ها نیمی از این ولایت (ولایت لرستان)به تصرف شولان درامد. معینی می گوید به دلیل بی وجودی ابا اجدادی هلال ابن بدر حاکم لر بزرگ نیمی از ولایت لرستان به تصرف
ابن بدر حاکم لر بزرگ نیمی از ولایت لرستان به تصرف شولان درامد حاکم شول را نجم الدین اکبرگویند که شولان را در تصرف خود دراورده مینوریسکی در رابطه با حکمرانان شول می گوید : تا قبل از دوره مغول نویسندگان مسلمان از انان نامی نبرده اند بر نیمی از لرستان حکمرانی داشتند پیشوای کهگیلویه احتمالا شخصی به نام سیف الدین ماکان روزبهانی است که صاحب تاریخ گزیده انان را از طوایف اصلی لر ذکر کرده است و باقی طوایف لر توسط خود شاهزادگان لر اداره میشد لر بزرگ بدر و لر کوچک منصور . ابن بطوطه که در سال ۷۳۰ ه‍.ق کازرون را
منصور . ابن بطوطه که در سال ۷۳۰ ه‍.ق کازرون را دیده‌است گوید اطراف کازرون را بلادالشول گویند و امروز به شولستان معروف است.لسترنج در کتاب جغرافیای تاریخی سرزمین‌های خلافت شرقی می‌نویسد «بلادالشول» نام بلوکی است در فارس. این ناحیه در دورهٔ ساسانیان در منطقهٔ شاپورخوره بود و قصبهٔ آن را شاپور اول بنا نهاد و در سال ۲۳ ه‍.ق (۶۴۳ م) عثمان بن ابی العاص این منطقه را به تصرف درآورد. شولستان پس از یک دورهٔ ویرانی مجدداً در عهد اتابک چاولی (متوفی در ۵۱۰ ه‍.ق دست نشانده سلجوقیان) آبادگردید که مساحت آن ۱۰۰ * ۶۰ میل
سلجوقیان) آبادگردید که مساحت آن ۱۰۰ * ۶۰ میل مربع و محدود است از مشرق به کامفیروز و اردکان و از شمال و غرب زرگرد و لرستان و کهگیلویه و از جنوب کازرون و کوهمره شگفت. تبارشناسی. دکتر باستانی در کتاب حضورستان مینویسد: شول از طوایف افشار به شمار میآید و اینها همان طایفه شولاند که در قدیم چول و در عربی صول خوانده شدهاند و در حوالی گرگان و دهستان بوده اند.طبری جنگ انوشیروان ساسانی با قوم بیگانه شول را در یک پاراگراف یاد می کند که در کتاب کوچه هفت پیج صفحه ۱۵۹ آمده است. حسام الدین شوهلی یا شولی از ترکان افشری یا
است. حسام الدین شوهلی یا شولی از ترکان افشری یا افشاری تابع سلجوقیان بود.شاپور شهبازی می نویسد: چول یا شول یا ،صول قبیله ای از هیاطله یا هپتالیان بودند که در شمال گرگان و در سرزمین دهستان سکونت داشتند.بارتولد می نویسد جول یا چول یا شول ماخوذ از ترکی و به معنای استپ است و شهر چول در نزدیک پیشبک در ترکستان بوده است.در حبیب السیر جلد ،سه صفحه ۴۰۲ چول نام منطقه ای در ختلان ترکستان .است ابوریحان بیرونی در قرن چهار از چول به عنوان طایفهای هندی در جنوب هند نام می برد آرتور لولین بشم ، از سرزمین چول و سلسله چول در
آرتور لولین بشم ، از سرزمین چول و سلسله چول در ساحل کوروماندل هند نام برده است.دکتر سعید نفیسی مینویسد حکمران دهستان در سرزمین گرگان چول که به تازی صول گفته اند در رياض السياحه صفحه شش آمده دهستان اسم قدیم توران است در واقع به ترکمن صحرا در قدیم دهستان ..گفتند. شول. شول نام قبیله‌ای لر در استان فارس امروزی است. این قبیله در حدود سال ۳۰۰ ه‍.ق نیمی از لرستان را تحت فرماندهی قرار داده بود و بوسیلهٔ سیف الدین ماکان روزبهانی (که اجداد او از دورهٔ ساسانیان بر این منطقه حکومت داشتند) اداره می‌شد و او را با لقب
منطقه حکومت داشتند) اداره می‌شد و او را با لقب پیشوا می‌خواندند.حمد الله مستوفی طایفه روزبهانی را از طوایف اصلی لر معرفی کرده است . مورخان اسلامی اطلاعی از این قبیله نداده‌اند، ولی نجم الدین که حاکم شولان بود شولان را تحت تصرف خود دراورد و تاکنون قوم شول در تصرف نوادگان اوبوده اند . در زمان حمدالله مستوفی در این منطقه حکومت می‌کرد. ابن بطوطه (۷۴۸ هَ. ق) در راه شیراز به کازرون به قبیلهٔ شول برخورد کرده‌است و گوید که آنان قبیله‌ای از اعاجم‌اند(غیر عرب) که صحرانشین‌اند و میان آن‌ها مردمانی پرهیزگار و متقی
صحرانشین‌اند و میان آن‌ها مردمانی پرهیزگار و متقی وجود دارد. شهاب‌الدین العمری (متوفی بسال ۷۴۹ ه‍.ق) گوید که قبیلهٔ شول با شبانکاره خویشاوندی مستحکمی دارند. احتمالاً کوچیدن شول‌ها و تمایل آنان به جنگ و پیکار و حمله‌های قبایل مجاور و سیاست تعرضی حکومتها علیه آن‌ها از علل از هم پاشیدگی ایشان و مستهلک شدنشان در دیگران بوده‌است و اکنون در منطقهٔ فارس آثار مختصری از آنان بجای مانده‌است مانند: شول گپ (کوهی در شمال بوشهر)، دره شوری یا دره شولی (قبیله‌ای از قشقایی)، دو قریه بنام شول یکی نزدیک دالکی و دیگری نزدیک
دو قریه بنام شول یکی نزدیک دالکی و دیگری نزدیک شمال غرب شیراز است و شاید قریهٔ شولی که در خارج شهر بوده‌است آخرین دژ قبیلهٔ شول بوده و از سبک معماری خانه‌ها پیداست که در حفظ و نگاهداری سنت‌های ایرانی و خصوصیات آن می‌کوشیدند. تاریخچه. لرستان به معنی سکونتگاه مردم لر واژه‌ای است که به سرزمین‌های لرنشین اطلاق می‌گردد و به معنای گستره جغرافیایی است که مردم لر در آن سکونت دارند. گستره نام لرستان پیش از حکومت صفویان، سکونتگاه لرهای بختیاری، لرهای کهگیلویه و لرهای بویراحمدی را هم شامل می‌شد. اما پس از حکومت
لرهای بویراحمدی را هم شامل می‌شد. اما پس از حکومت صفویان سکونتگاه لرهای بختیاری را منطقه بختیاری نام‌گذاری کردند و جغرافیای نام لرستان به حدود استان لرستان و ایلام کنونی محدود شد. این منطقه نیز در حکومت قاجاریان به دو بخش پشتکوه و پیشکوه تقسیم شد. امروزه لرستان نام یکی از استان‌های غربی ایران است. در نمودار زیر تقسیمات لرستان از ۳۰۰ هجری قمری تاکنون آورده شده‌است. گسترش. حمدالله مستوفی اشاره به تقسیم لرستان بین دو برادر به نام های بدر و منصور می کند که قریب ۳۰۰ هجری بر این مناطق حکومت کردند و نیمی از ولایت
۳۰۰ هجری بر این مناطق حکومت کردند و نیمی از ولایت لرستان به تصرف شولان درامد ( شولان نیمی از ولایت لرستان را در سال ۳۰۰ هجری به بعد تصرف کردند) دراواسط قرن سده پنجم هجری برخی از طوایف لر به دلیل زبردستی و چالاکی از منطقه لر بزرگ برای مقابله با صلیبیون به سوریه کوچانده شدند.در جای دیگر نوشته شده لرها نیروی نظامی خود را در اختیار عزالدوله بختیار حاکم آل بویه قرار دادند و برای پاسداری از مرزهای غربی ایران در سوریه از منطقه لربزرگ به سرحدات سوریه رفتند.حکومت لر بزرگ به نوادگان بدر رسید و در صده پنجم هجری فتح
بزرگ به نوادگان بدر رسید و در صده پنجم هجری فتح الدین نواده بدر مهاجرت به شام نمود و جبل السماق را مقر حکومت خود قرار داد و اقوام وی بسیار بدو پیوستند.حمدالله مستوفی درباره بازگشت لرها به سرزمین مادری خود نوشته است:اتابک هزاراسپ که مهین و بهین همه بود، قائم مقام پدر شد و عدل و داد ورزید. در عهد او ملک لرستان رشک بهشت گشت و بدین سبب اقوام بسیار از جبل السماق شام بدو پیوستند. آسترکی، مما کویه، بختیاری، جوانکی بیدانیان، زاهدیان، علائی، کوتوند، بتند، بوازکی، شوند، زاکی، جاکی، هارونی، اشکی (کوشکی)، کوی لیراوی،
زاکی، جاکی، هارونی، اشکی (کوشکی)، کوی لیراوی، ممویی، یحفومی، کمانکشی، مماسنی، ارملکی، توانی، کسدانی، مدیحه، اکورد، کولارد و دیگر قبائل که انساب ایشان معلوم نیست. چون این جماعت به هزار اسف و برادران پیوستند، ایشان را قوت و شوکت زیاد شد. بقایای شولان را به زخم شمشیر از ان ولایت بیرون کردند و یکبار بر ان دیار مستولی شدند. پس دیار شولستان ( نامی که بعداز تصرف نیمی از ولایت لرستان در ۳۰۰ هجری بر ان مناطق گذاشته شد ) را پس گرفتند و شولان منهزم به فارس رفتند. ولادمیر مینورسکی معتقد است این طوایف احتمالاً همان
مینورسکی معتقد است این طوایف احتمالاً همان طوایف لری بوده‌اند که شهاب الدین العمری آن‌ها را ذکر کرده‌است. به گفته شهاب الدین العمری طوایفی از لرها در سوریه و مصر زندگی می‌کردند اما صلاح الدین ایوبی از چالاکی و زبردستی آن‌ها در بالا رفتن از صخره‌های سرسخت بوحشت افتاد و دستور قتل‌عام آن‌ها را صادر کرد. این روایت شاید علل برگشت این طوایف لر را به لرستان تا حدی روشن کند. سکندر امان الهی نیز ضمن تأیید نظر مینورسکی دلایل دیگری را نیز برای اشتباه بودن گفته حمدالله مستوفی ذکر کرده‌است. به گفته او زمان مهاجرتی که
مستوفی ذکر کرده‌است. به گفته او زمان مهاجرتی که حمدالله مستوفی ذکر کرده با تاریخی که شهاب الدین العمری برای قتل‌عام لرها در سوریه و مصر آورده یکی است و طوایف مهاجر از سوریه احتمالاً همان لرهایی هستند که صلاح الدین ایوبی آنان را وادار به برگشت به لر بزرگ کرد. شهاب الدین العمری که خود سوری است در کتاب مسالک الابصار فی ممالک الامصار اورده است که سرزمین لران جبال است و در ادامه می نویسد لرها در شام بیگانه اند آنان عاداتشان را در سرزمین ما ترک نکرده و مشغول به غارتگری اند .
سرخس آبی، سرخس شناور سرده‌ای است از گیاهان از تیره سرخس‌آبیان (Salviniaceae). این گیاه هم به‌نور شدید نیاز دارد و از ۲۵ تا تا ۳۲ را به راحتی تحمل می‌کند (امتیاز مثبت) و حتی حرارت ۱۸ تا ۲۰ هم می‌تواند تحمل کند (امتیاز مثبت) و در گرمای بالا بهتر رشد می‌کند (عالی) طول برگ‌هایش می‌تواند به ۱۵ تا ۲۰ سانتی‌متر برسد.
نهانزاد (جمع نهانزادان) (با نام علمی Cryptogamae) گیاهی است (در معنای وسیع آن) که به وسیله هاگ تولید مثل کرده و گل یا دانه نداشته باشد. از نظر واژه‌شناسی این کلمه از دو بخش یونانی به معنای پنهان شده (κρυπτός, kryptos) و ازدواج کردن (γαμέω, gameein) تشکیل شده و در مجموعه معنای «تولید مثل پنهان» را می‌دهد. اشاره به این نکته که بدون دانه تولید مثل می‌کند، لذا نهانزادان گیاهان بدون دانه را شامل می‌شوند. نام‌های دیگری نیز به آن‌ها نسبت داده شده‌است، مثل «تالوفیت‌ها»، «گیاهان پست» و «گیاهان هاگ دار». نهانزادان به
«گیاهان پست» و «گیاهان هاگ دار». نهانزادان به عنوان یک گروه، برعکس پیدازادان (Phanerogamae از ریشه یونانی σπέρμα، phaneros به معنای قابل رؤیت، آشکار) یا Spermatophyta (از ریشه یونانی σπέρμα، sperma به معنای دانه و phyton به معنای گیاهان دانه دار) هستند. شناخته شده‌ترین گروه نهانزادان جلبک‌ها، گلسنگ‌ها و خزه‌ها و سرخس‌ها هستند. اما این گروه شامل جانداران غیر فوتوسنتز کننده نیز است که به‌طور سنتی در دسته گیاهان طبقه‌بندی شده‌اند، مثل قارچ‌ها یا کپک‌های مخاطی و باکتری‌ها. این رده‌بندی اکنون در رده‌بندی
مخاطی و باکتری‌ها. این رده‌بندی اکنون در رده‌بندی لینه‌ای منسوخ گشته‌است. زمانی، نهانزادان به‌طور رسمی به عنوان گروهی از فرمانرو گیاهان شناخته می‌شدند. کارل لینه (۱۷۰۷–۱۷۷۸) در طبقه‌بندی خویش از تمام گیاهان و جانوران شناخته شده، فرمانرو گیاهان را به ۲۴ دسته تقسیم‌بندی کرد که یکی از آن‌ها نهانزادان بودند. این دسته شامل تمام گیاهانی بودند که اندام‌های تولید مثلی پنهانی داشتند. او نهانزادان را به چهار راستهٔ جلبک‌ها، خزگیان (بریوفیت‌ها)، سرخس‌ها و قارچ‌ها تقسیم‌بندی کرد. تمام نهانزادان به عنوان بخشی از
تقسیم‌بندی کرد. تمام نهانزادان به عنوان بخشی از فرمانرو گیاهان دسته‌بندی نمی‌شوند، قارچ‌ها به‌طور خاص، به عنوان یک فرمانرو جداگانه تلقی می‌گردند که به حیوانات شباهت بیشتری دارند تا گیاهان در حالی که جلبک آبی-سبز اکنون به عنوان شاخه‌ای از باکتری‌ها شناخته می‌شود؛ لذا در سامانه‌شناسی (سیستماتیکس) معاصر گیاهان، «نهانزادان» از نظر آرایه‌شناسی (تاکسونومی) یک گروه همگرا تشکیل نمی‌دهند، اما از نظر شاخه بندی (کلدیستیک) چند نیا هستند. با این حال، تمام موجوداتی که به عنوان نهانزاد شناخته می‌شوند به‌طور سنتی در حیطهٔ
عنوان نهانزاد شناخته می‌شوند به‌طور سنتی در حیطهٔ مطالعاتی گیاهشناسان قرار داشته و اسامی تمام نهانزادان توسط قوانین جهانی نامگذاری برای جلبک‌ها، قارچ‌ها و گیاهان (ICN) تنظیم می‌شود. در طی جنگ جهانی دوم، مکتب کد و رمزنگاری جفری تندی را استخدام کرد، او یک زیست‌شناس دریا بود که در نهانزادان تخصص داشت. آن‌ها از جفری در ایستگاه X در پارک Bletchley استفاده کردند، چون شخصی در آن جا نهانزادان را به خاطر تشابه نام با cryptogramها اشتباه گرفته بود!.
جو واچ نام وب‌گاه معروفی است که به معرفی نکات منفی یهودیان میپردازد. این وبسایت در طول چند سال گذشته دارای رتبه زیر ۵ در جستجوی گوگل در مورد واژه یهودی بوده و این مورد باعث اعتراض مردم به شرکت گوگل شده است. ولی شرکت گوگل اعلام کرده است که نتایج جستجو به طور خودکار می‌باشد و آن شرکت وبسایت جو واچ را از نتایج جستجو حذف نخواهد کرد.
شهرک صنعتی کاغذکنان یکی از شهرک‌های صنعتی استان آذربایجان شرقی است که در شهر آقکندبخش کاغذکنان شهرستان میانه واقع شده‌است. لیست محصولات و خدمات شهرک صنعتی کاغذکنان: مایع لباس شویی (ماشینی), دهانشویه ها, مایع پاک کننده سطوح لعاب دار, انواع شامپوها, انواع اسپری پاک کننده, شامپوی نرم کننده مو, اسپری های خوشبوکننده بدن ، کیسه نایلون, فیلم پلاستیکی, قطعات پلاستیکی تزریقی ، رشته اش ، درجه بندی وبسته بندی ادویه جات, پاک کردن وبسته بندی حبوبات, بسته بندی شکر, بسته بندی برنج ، تراورس های سیمانی و...
شهرک صنعتی مرند یکی از شهرک‌های صنعتی استان آذربایجان شرقی است که در ۸ کیلومتری شمال شرقی شهر مرند در کنار جاده جلفا واقع شده‌است. طرحهای قابل واگذاری در شهرک فاصله شهرک از: امکانات شهرک:
مردونیه (به ؛ نویسه‌گردانی: "Mr̥duniyaʰ"؛ زبان یونانی باستان: ؛ نویسه‌گردانی: Mardónios)، (زاده۵۳۳پ.م پارسه-درگذشته ۴۷۹ پیش از میلاد-نبرد پلاته) که یونانی‌ها او را به نام مردونیوس می‌شناسندفرمانده کل ارتش ایران در زمان خشایارشاشاه بزرگ و ارتشبد پارسی، فرزند گئوبروه، شوهر اَرتَه‌زوشتری دختر داریوش بزرگ و از فرماندهان سپاه ایران در نبردهای ایران و یونان در اوایل سدهٔ پنجم پیش از میلاد بود. سال‌های آغازین. پدر مردونیه، گئوبروه، یکی از هفت نفری بود که داریوش بزرگ را در بازپس‌گیری تاج و تخت از گئومات یاری داده
را در بازپس‌گیری تاج و تخت از گئومات یاری داده بود. داریوش با دختر گئوبروه ازدواج کرد و خواهر خود را نیز به همسری گئوبروه درآورد. مردونیه نیز با دختر داریوش (از آرتیستون، دختر کوروش بزرگ) به‌نام اَرتَه‌زوشتری ازدواج کرد. مردونیه در زمان داریوش بزرگ. داریوش بزرگ در ۴۹۳ پ.م. مردونیه را برای آرام ساختن شورش و جانشینی آرتافرنه، ساتراپ اسپاردا، به ایونیا فرستاد، او هنگام عبور از سواحل آسیای صغیر، تمامی شورشی‌ها و حاکمان خودخوانده را برکنار و در آن دولت‌شهرها حکومت‌هایی به شیوه دموکراسی را ایجاد کرد. مردونیه به
به شیوه دموکراسی را ایجاد کرد. مردونیه به هلسپونت و تراکیه رفت و مقدونیه و جزیره تاسوس را تحت تسلط خود درآورد. هرودوت، تاریخ‌نویس یونانی این نبرد را یک لشکرکشی برنامه‌ریزی‌شده علیه ارتریا و آتن تفسیر نمود. اما این سفر به ناموفق بود، زیرا بخش عمده‌ای از کشتی‌های سپاه ایران هنگام حرکت به دور کوه آتوس قربانی طوفان بزرگی شدند. پس این اتفاق در همان زمان نیروهای زمینی نیز توسط قبیله‌ای تراکیه‌ای به نام مورد حمله قرار گرفتند. پس کسب پیروزی بر این قبیله، مردونیه که خودش نیز مجروح شده بود، دستور عقب‌نشینی داد. از
خودش نیز مجروح شده بود، دستور عقب‌نشینی داد. از آن‌جایی که این رویداد تلفات بسیاری داشت، شاه مردونیه را از فرماندهی خود برکنار کرد و رهبران دیگری را به جای او منصوب کرد. مردونیه در زمان خشایارشا. در سال ۴۹۰ پ.م. پارس‌ها جزایر دریای اژه را فتح کردند، اما مردونیه که قبلاً یک ناوگان را از دست داده بود، مسئولیت این لشکرکشی را بر عهده نداشت. ۶۰۰ کشتی توسط داتیه و آرتافرنه دوم فرماندهی می‌شدند. هدف از سفر داتیه و آرتافرنه، اضافه کردن جزیره ناکسوس در دریای اژه به امپراتوری ایران (پارس)، و ایجاد یک منطقه حائل میان
ایران (پارس)، و ایجاد یک منطقه حائل میان ایونیا و سرزمین اصلی یونان بود. آن‌ها همچنین مجبور بودند ائوبویا (بهمراه پایتختش ارتریا) را فتح کنند و حاکم سابق آتن، هیپیاس، که فردی طرفدار ایران بود را بازگردانند. این سفر موفقیت‌آمیز بود و ناکسوس تسخیر شد، و ارتریا نیز سقوط کرد. به گفته هرودوت، مردونیه از حامیان لشکرکشی به یونان بود، اما این حمله به دلیل شورش در مصر به تعویق افتاد. شورش دوم نیز در بابل روی داد، اما خیلی دوام نیاورد. فرمانده پارسی بغابوخش توانست در تابستان ۴۸۴ پ.م. به سلطنت شاهان شورشی، بیل-شیمانی
تابستان ۴۸۴ پ.م. به سلطنت شاهان شورشی، بیل-شیمانی و شاماش-اریبا خاتمه دهد. بلافاصله پس از این شورش، خشایارشا، مردونیه، بغابوخش و چهار فرمانده دیگر به غرب رفتند و در شهر سارد ارتش بزرگی را گرد آوری کردند. این حمله در سال اول، موفقیت‌آمیز بود. پارسی‌ها که ارتش بزرگی را در اختیار داشتند، عجله‌ای برای حمله به تمامی مناطق یونان نداشتند، و منتظر برداشت محصول در تراکیه و مقدونیه مانده بودند. در ماه ژوئیه و آگوست، آنها در (تِسالونیکی) ماندند و سپس به سمت جنوب به یونان رفتند. تسالی بدون دردسر زیادی فتح شد و در ۱۷،
رفتند. تسالی بدون دردسر زیادی فتح شد و در ۱۷، ۱۸ و ۱۹ سپتامبر (یا یک روز بعد) دو نبرد در یک نقطه رویداد. نیروی دریایی ایران توانست نیروی دریایی یونان را از مواضع خود در آرتمیزیوم دور کند و سپاه یک پادگان یونانی در ترموپیل را نابود کرد. بوئوتیا به قلمرو هخامنشی اضافه شد و در ۲۷ سپتامبر آتن نیز تصرف شد. روز بعد، آکروپولیس سقوط کرد و نیروی دریایی ایران بندر آتن را اشغال کرد. خشایارشا پس از پیروزی خود تصمیم به بازگشت به سارد گرفت. در همین حال، مردونیه مسئولیت ارتش ایران در یونان را بر عهده گرفت. ارتش او نسبتاً
ایران در یونان را بر عهده گرفت. ارتش او نسبتاً کوچک بود. او مجبور شد برای تهیه آذوقه سپاه، به تسالی بازگردد و در آن‌جا مذاکراتی را با آتنی‌ها آغاز کرد. او به آتنی‌ها جایگاه خوبی در شاهنشاهی را پیشنهاد کرد. آن‌ها در صورتیکه حاکمیت هخامنشی را به رسمیت می‌شناختند به این جایگاه می‌رسیدند. این یک حرکت هوشمندانه بود، زیرا اگر آتنی‌ها این پیشنهاد را می‌پذیرفتند، دیگر نیروی دریایی برای محافظت از جنوب یونان وجود نداشت و آتنی‌ها نیز از این معامله سود زیادی می‌بردند، زیرا آن‌ها به مهم‌ترین دولت‌شهر یونان تبدیل
زیرا آن‌ها به مهم‌ترین دولت‌شهر یونان تبدیل می‌شدند. با این حال، آن‌ها این پیشنهاد را رد کردند. در بهار، مردونیه بار دیگر به سمت جنوب لشکر کشید و بوئوتیا را دوباره اشغال کرد و سپس به آتن رفت. او امیدوار بود که آتنی‌ها تسلیم شوند، اما چنین نشد. مردونیه نیز آتن را غارت کرد. به نظر می‌رسید که مردونیه بر اوضاع مسلط بود. اسپارتی‌ها که بهترین پیاده‌نظام یونان را داشتند از کمک به آتنی‌ها خودداری کردند. پس از ارسال پیام هشدار آمیز آتن به اسپارت و توضیح این که با شکست آتن، آن‌ها مجبور می‌شدند تسلیم شوند و نیروی
شکست آتن، آن‌ها مجبور می‌شدند تسلیم شوند و نیروی دریایی خود را در اختیار مردونیه بگذارند، اسپارت نیز از هراس روی دادن چنین واقعه‌ای وارد عمل شد. ارتشی را به شمال فرستاد و از همه یونانی‌ها دعوت کرد تادر جنگ شرکت کنند. مردونیه در ۴۷۹ پیش از میلاد در نبرد پلاته در اثر تیری که به وی اصابت کرد کشته شد و سپاه بی سردار ایرانی که نبردی بی‌حاصل را آغاز کرده بود، شکست خورد و سرانجام فقط سه هزار نفر از سپاه ایران جان سالم بدر بردند.
هذیان از نشانه‌های جنون (روان‌پریشی) بوده به معنی اعتقاد غلط در مورد یک حقیقت خارجی است که با وجود دلایل موجه و شواهد آشکار علیه آن بر آن اصرار می‌شود و این عقیده برخلاف علاقهٔ رایج سایر اعضای فرهنگ شخص است. هذیان، عقیدهٔ کاذبِ عمیقاً تحکیم‌شده‌است که با هوش یا زمینهٔ فرهنگیِ درمان جو هماهنگ نیست. شایعترین انواع هذیان شامل هذیان‌های گزند و آسیب، مذهبی، بزرگ منشی، انتساب، و حسادت است. هذیان، با گفتار آشفته، واژه‌تراشی و توهم متفاوت می‌باشد. برای کمک به بهبود هذیان تمرین‌هایی وجود دارد که می‌توانند به افراد
هذیان تمرین‌هایی وجود دارد که می‌توانند به افراد مبتلا به هذیان کمک کنند تا با آنها مقابله کنند. این تمرین‌ها می‌توانند به افراد کمک کنند تا باورهای هذیانی خود را زیر سوال ببرند و به واقعیت برگردانند. در اینجا چند تمرین برای مقابله با هذیان آورده شده است:
تَوَهُم نوعی ادراک در غیاب محرک خارجی است که ویژگی‌های یک ادراک حقیقی را دارد. توهم‌ها شفاف و پرمایه هستند و چنان ادراک می‌شوند که انگار در فضای عینی خارجی وجود دارند. آن‌ها از چندین پدیده مرتبط قابل تمایز هستند، از جمله رؤیا که شامل بیداری نیست؛ شبه‌توهم که از ادراک حقیقی تقلید نمی‌کند و به دقت به منزله امری غیرواقعی ادراک می‌شود؛ توهم که شامل ادراک واقعی معوج یا سوءتفسیرشده است؛ تخیل که از ادراک حقیقی تقلید نمی‌کند و تحت کنترل ارادی است. توهم‌ها همچنین از «ادراکات توهمی» که در آن‌ها یک محرک برغم احساس و
«ادراکات توهمی» که در آن‌ها یک محرک برغم احساس و تفسیر درست (یعنی یک ادراک واقعی) یک معنای اضافی یافته هم متفاوت هستند. بسیاری از توهم‌ها همچنین در حالت فلج خواب اتفاق می‌افتند. توهم‌ها به دو صورت حسی و اطلاعاتی می‌باشد: ۱- حسی: درک اشتباه یکی از حواس پنجگانه است که در فقدان یک محرک خارجی مربوط به آن حس به وجود می‌آید و توسط شخص درک می‌شود. مثلاً فرد فکر می‌کند که صدای حرف زدن فرد دیگری را در تنهایی می‌شنود یا او را می‌بیند. برای اینکه یک ادراک توهم محسوب شود، دو معیار لازم است: اول اینکه به صورت یک ادراک
دو معیار لازم است: اول اینکه به صورت یک ادراک واقعی حس می‌شود و نه به صورت یک تصور و دوم اینکه به نظر می‌رسد که از دنیای خارج شخص نشأت می‌گیرد. در صورتیکه یک تجربه ادراکی فقط یکی از دو معیار لازم را داشته باشد، آن گاه توهم نامیده خواهد شد. اغلب توهم جزئی از علائم یک بیماری مانند سایکوز است. ۲- اطلاعاتی: درک اشتباه یکی از حواس پنجگانه دربارهٔ وجود درد یا لذت یا عدم وجود حس. توهم در افراد سالم. گاهی در افراد سالم هم در هنگام به خواب رفتن یا برخاستن از خواب، توهم ایجاد می‌شود. توهم‌های هنگام به خواب رفتن را
توهم ایجاد می‌شود. توهم‌های هنگام به خواب رفتن را توهم هیپناگوژیک و توهم‌های هنگام برخاستن از خواب را توهم هیپناپومپینگ می‌گویند. این توهم‌ها معمولاً بسیار کوتاه و ساده می‌باشند و مثلاً به صورت شنیدن صدای زنگ یا نام شخص به وجود میایند. توهم‌ها ممکن است در قالب تصویر یا یک محرک جسمی در ذهن یا واقعیت به وجود اید. ناگفته نماند که برخی از توهم‌ها واقعی و برخی در اثر کم خوابی است.
هواپخش، هواویز یا آئروسل به سوسپانسیون ذرات جامد یا قطره‌های مایع در گاز گفته می‌شود. به‌طورکلی منظور از هواپخش ذرات گرد و غبار معلق در هواست. دود، ریزگرد اقیانوسی، آلودگی هوا، و مه دود امثالی از هواپخش هستند. در گفتگوی عامّه معمولاً منظور از واژهٔ هواپخش، افشانهٔ هواپخش است. مثال‌هایی از ائروسل. رنگ‌ها، صیقل دهنده‌ها، بوبرها، خوشبوکننده‌ها، حشره کش‌ها، خمیر ریش‌ها و پاک‌کننده‌های اجاق گاز انواع موادی هستند که با هواپخش پاشیده می‌شوند. ساختار. هواپخش از یک ظرف فلزی ساخته شده است که ته آن را برای مقاومت در
ظرف فلزی ساخته شده است که ته آن را برای مقاومت در برابر فشار زیاد مواد متراکم داخل ظرف، فرورفته می‌سازند. در بالای ظرف یک شیپوره پلاستیکی جای دارد که به یک شیر و پستانک وصل است. لوله‌ای از این شیر و پستانک، تقریباً تا ته ظرف ادامه دارد. درون ظرف، از ماده‌ای که باید پاشیده شود (مثلاً شیشه پاک کن) و ماده‌ای موسوم به "پاشنده" پر است. این ماده پس از پاشیدن به گاز تبدیل می‌شود. این گاز (گاز حاصل پاشیده شدن "پاشنده") با فشار دادن ناوک، رنگ، صیقل دهنده یا هر مادهٔ دیگری را که درون ظرف است از سوراخ ناوک به بیرون
دیگری را که درون ظرف است از سوراخ ناوک به بیرون می‌راند و به این ترتیب عمل پاشیدن صورت میگرد. بهداشت. مواجههٔ طولانی‌مدت با انواع خاصی از هواپخش، مانند سیلیس، آزبست، و ذرات دیزل می‌تواند برای سلامتی افراد بسیار خطرآفرین باشد. ذرات گرد و غبار معمولی که با چشم دیده می‌شوند، در صورت ورود به مجرای تنفسی انسان توسط پرزهای ریزی که در این مجرا وجود دارند جذب شده، و سرانجام بر اثر حرکات ویژهٔ رو به بالای این پرزها به صورت مخاط از بینی خارج می‌شود. این ذرات نسبت به هواپخش‌ها ابعاد بسیار بزرگ‌تری دارند و به همین
به هواپخش‌ها ابعاد بسیار بزرگ‌تری دارند و به همین دلیل در لابه‌لای پرزهای بینی گیر می‌کنند؛ اما هواپخش‌ها که ذراتی میکرونی و فوق‌العاده کوچک هستند، به راحتی می‌توانند از سراسر دستگاه تنفس، از جمله نای، نایژه‌ها، و نایژک‌ها عبور کنند و سرانجام در کیسه‌های هوای درون شش‌ها زندانی گردند. این ذرات پس از محبوس شدن در کیسه‌های هوا به آن آسیب می‌رسانند و موجب خون‌ریزی آن و بیماری‌های خطرناکی همچون سیلیکوزیس، آزبستوزیس، و شش سیاه می‌شوند. اثرات بر روی اقلیم. بخش بزرگی از هواپخش مصنوعی از ذرات سولفات حاصل از سوختن