payamvha/North_RAG huggingface dataset:
که تاریخ کتابت آن‌ها از ۷۱۷ و ۷۲۴ به بعد بود در اختیار داشتیم. در همه این نسخه‌ها… قطعه معروف «بنی‌آدم اعضای یکدیگرند» به همین عبارت نوشته شده و تاکنون هیچ نسخه‌ای از قدیم و جدید، خطی و چاپی به نظر اهل ادب نرسیده که به عبارتی جز این باشد :بنابراین جهات بر اهل ادب و طبع فرض است که این قطعه معروف را همچنان که سعدی فرموده و از عصر او تاکنون در همه نسخه‌ها نقل و کتابت شده بدانند و بخوانند: بنی آدم اعضای یکدیگرند / که در آفرینش ز یک گوهرند (یغما ۱۱/۴۵–۴۶)». اعضای یکدیگرند درست است. زیرا اگر به معنای آیه
گالواچ روستاییست در شهرستان بورشود-آبااوی-زمپلن در کشور مجارستان. جمعیت این روستا در ۲۰۰۸، ۹۵ نفر اما در ۲۰۰۹، ۹۱ نفر بوده‌است.
گادنا روستاییست در شهرستان بورشود-آبااوی-زمپلن در کشور مجارستان. جمعیت این روستا در ۲۰۰۹، ۲۶۰ نفر بوده‌است.
ارکا روستاییست در شهرستان بورشود-آپائوی-زِمپلِن در کشور مجارستان. جمعیت این روستا در۲۰۱۲ ۱۳۳ نفر بوده‌است.
آرلو روستاییست در استان بورشود-آبااوی-زمپلن در کشور مجارستان. جمعیت این روستا در ۲۰۰۹، ۳٬۷۸۵ نفر بوده‌است.
آسالو روستاییست در شهرستان بورشود-آبااوی-زمپلن در کشور مجارستان. جمعیت این روستا در ۲۰۰۹، ۱٬۹۶۰ نفر بوده‌است.
چِرِپ‌فالو روستاییست در شهرستان بورشود-آبااوی-زمپلن در کشور مجارستان. جمعیت این روستا در ۲۰۰۹، ۱،۰۴۹ نفر بوده‌است.
شاهان و شاهنشاهان شاهنشاهی اشکانی از زمان پیروزی بر سلوکیان در ۱۴۰ پیش از میلاد (اگرچه آنها یک سده پیش از این، بر قلمرویی کوچک‌تر، شامل منطقه پارت، حکومت می‌کردند) تا شکست و کشته شدن واپسین شاه اشکانی، اردوان پنجم، در نبرد هرمزدگان در سال ۲۲۴ میلادی بر ایران حکومت کردند. شاهان اشکانی در زمان اوج قدرت خود بر کشوری فرمان می‌راندند که از مرزهای غربی تا ترکیه و در شرق تا افغانستان امروزی و غرب پاکستان گسترده بود. گاه‌شماری پادشاهان اشکانی. ترتیب تقریبی فرمانروایان اشکانی از منابع ادبی و کهن باقی مانده، به ویژه
اشکانی از منابع ادبی و کهن باقی مانده، به ویژه تاریخ‌ها و گزارش‌های نوشته شده توسط مورخان رومی، نسبتاً به خوبی ثبت شده است، اما عدم قطعیت های بسیاری در جزئیات حکومت آنان وجود دارد. درک مدرن از گاه‌شماری و سال های حکومت و ترتیب فرمانروایان اشکانی بیشتر بر اساس منابع نوشتاری باقیمانده است. اما اطلاعاتی هم می‌توان از سکه های اشکانی به دست آورد؛ مانند تاریخ و نام پادشاهان. که این تاریخ‌ها و نام‌ها باید با آنچه در منابع نوشتاری آورده شده است مطابقت داده شود. البته یکی از بزرگترین مشکلات تجزیه و تحلیل سکه های
یکی از بزرگترین مشکلات تجزیه و تحلیل سکه های اشکانی این است که سکه‌ها (به‌ویژه آن هایی که مربوط به قرون قبل می‌شوند) اغلب هیچ نشانه‌ای از اینکه پادشاه تصویر شده کیست را نشان نمی‌دهد. به‌دلیل آنکه بسیاری از سکه ها تاریخ دقیقی بر روی خود ندارند و تمام فرمانروایان نیز طبق رسم سلطنتی، خود را با عنوان ارشک نامیدند. ارشک برای اشکانیان یک لقب سلطنتی، مانند سزار برای رومیان، بود که به احترام بنیان‌گذار سلسله اشکانی، ارشک اول توسط تمام شاهان بعدی برگزیده شد. این رسم معمول پادشاهان اشکانی که به هنگام تخت نشستن ارشک
معمول پادشاهان اشکانی که به هنگام تخت نشستن ارشک را به عنوان نام سلطنتی خود انتخاب می‌کردند، ایجاد گاه‌شماری و ترتیب صحیح و دقیق از فرمانروایان را پیچیده می‌کند. یکی از منابع مهم در زمینه مطالعات سکه های اشکانی، کتاب «مقدمه‌ای بر سکه های پارتی» اثر دیوید سلوود است که (از طریق نسخه‌های بعدی آن) مبنای مهم و اصلی برای تعیین ترتیب پادشاهان اشکانی به شمار می‌رود. به دلیل مشکلات ذکر شده در مورد سکه‌ها که اطلاعات نسبتا کمی ارائه می‌دهند، نتیجه‌گیری اسلوود در مورد شجره‌نامه و در مواردی ترتیب شاهان، در برخی موارد
شجره‌نامه و در مواردی ترتیب شاهان، در برخی موارد فقط بر اساس شمایل‌نگاری های روی سکه‌ها گرفته شده است. بنابراین، اگرچه هنوز کتاب سلوود پرکاربردترین و مهم‌ترین منبع برای تعیین سکه های اشکانی باقی مانده‌، با این حال تفاسیر اسلوود بدون چالش نمانده است و دیدگاه های دیگری نیز نه تنها در مورد تاریخ و شجره‌نامه، بلکه در مورد وجود یا عدم وجود برخی از پادشاهان وجود دارد. در میان تفاسیر دیگر، کار قابل توجهی توسط محقق غلامرضا ف. عصار انجام شده است که تفاسیر متفاوتی از سکه‌ها را پیشنهاد کرده است که در نتیجه گاه‌شماری
سکه‌ها را پیشنهاد کرده است که در نتیجه گاه‌شماری متناوب و «تجدیدنظر شده» حاکمان اشکانی به دست آمده است. بسیاری از مورخان، مانند آورتوم (۲۰۲۰)، به جای تفسیر سلوود از تفسیر عصار استفاده کرده‌اند، برخی از نام‌گذاری‌های پادشاهان ممکن است باعث ایجاد سردرگمی شود، زیرا بسته به گاه‌شماری مورد استفاده، نام‌های خاصی برای پادشاهان مختلف استفاده می‌شود. به عنوان مثال، پادشاهی که توسط عصار به عنوان مهرداد چهارم شناخته می‌شود، توسط سلوود به عنوان مهرداد سوم شناخته می شود. نامی که عصار برای پادشاهی کاملاً متفاوت به کار
نامی که عصار برای پادشاهی کاملاً متفاوت به کار می برد. بسیاری از مورخان نیز همچنان در مورد گاه‌شماری عصار تردید دارند و ترتیب سلوود از پادشاهان و تاریخ‌ها را ترجیح می‌دهند. برخی از نویسندگان، به عنوان مثال البروک (۲۰۲۱)، در گزارش های خود از گاه‌شماری اشکانی، از گاه‌شماری استفاده کردند تا هر دو فهرست سلوود و عصار را به عنوان دیدگاه هایی به یک اندازه محتمل نشان دهند. فهرست شاهان. این لیست شامل اسامی و تاریخ سلطنت شاهان اشکانی بر اساس دو منبع پیشنهاد عصار و سلوود، طبق ارائه الربروک است. تاریخ های پیشنهاد شده
طبق ارائه الربروک است. تاریخ های پیشنهاد شده توسط تورج دریایی ( در سال ۲۰۱۲) و ادوارد دابروآ نیز گنجانده شده است. تمام تاریخ‌ها تقریبی می‌باشد.
لیتکا روستاییست در شهرستان بورشود-آبااوی-زمپلن در کشور مجارستان. جمعیت این روستا در ۲۰۰۹، ۵۶ نفر بوده‌است.
بخور عبادت کن عشق بورز فیلمی از رایان مورفی محصول سال ۲۰۱۰ میلادی است. جولیا رابرتس و خاویر باردم از بازیگران این فیلم هستند. برد پیت و جولیا رابرتس از تهیه‌کنندگان فیلم بوده‌اند. ساخت فیلم از اوت ۲۰۰۹ آغاز شد و فیلم در نیویورک (آمریکا) ناپل (ایتالیا) بالی (اندونزی) و قسمتی هم در هندوستان فیلمبرداری شده‌است. داستان. الیزابت گیلبرگ زنی است که بعد از شکستی در بارداری و طلاق از همسرش، به این فکر می‌افتد که برای درک ارزش زندگی دست به مسافرتی دور دنیا بزند. او چهار ماه در ایتالیا می‌ماند و غذا می‌خورد (بخور)
چهار ماه در ایتالیا می‌ماند و غذا می‌خورد (بخور) چهار ماه در هند عبادت می‌کند (عبادت کن) و حالا که دو ارزش زندگی را یافته می‌خواهد تناسبی بین عبادت و خوردن پیدا کند که به‌طور شگفت‌انگیزی به ارزش عشق می‌رسد (عشق بورز)...
کِنِزلو روستاییست در شهرستان بورشود-آبااوی-زمپلن در کشور مجارستان. جمعیت این روستا در ۲۰۰۹، ۱،۲۶۱ نفر بوده‌است.
پِرِچِه روستاییست در شهرستان بورشود-آبااوی-زمپلن در کشور مجارستان. جمعیت این روستا در ۲۰۰۹، ۳۳ نفر بوده‌است.
رِپاش‌هوتا روستاییست در شهرستان بورشود-آبااوی-زمپلن در کشور مجارستان. جمعیت این روستا در ۲۰۰۹، ۴۶۷ نفر بوده‌است.
اسید یک ویروس رایانه‌ای است که فایل‌های با پسوند کام (com) و اگزه (exe) را آلوده می‌سازد. هنگامی که این ویروس اجرا شود تمام فایل‌های اگزه موجود در آن پوشه را آلوده می‌سازد و در نوبت بعد با اجرای این فایل‌های اگزه، فایل‌های کام موجود در آن پوشه نیز به آلودگی دچار می‌شوند. این ویروس رشته‌های زیر را به فایل‌های آلوده شده اضافه می‌کند: منبع. وب‌گاه شرکت مک‌آفی
جولیا ایلین گیلارد (زادهٔ ۲۹ سپتامبر ۱۹۶۱ در ولز، بریتانیا) سیاست‌مدار استرالیایی است. زندگی. او که در دو دانشگاه آدلاید و ملبورن تحصیل کرده در سال ۱۹۸۶ از دانشگاه ملبورن فارغ‌التحصیل شده‌است. جولیا گیلارد از سال ۲۰۰۶ با تیم متیسون، شریک زندگی‌اش، زندگی می‌کند ولی هنوز ازدواج نکرده‌است. وی خود را شخصی غیر مذهبی معرفی کرده‌است. گیلارد از این نظر که به صراحت در مورد زندگی شخصی خود صحبت می‌کند در ردیف سیاست‌مداران نوظهوری محسوب می‌شود که سنت‌های خانوادگی استرالیا را به چالش کشیده‌اند. او در سال ۲۰۱۰ به عنوان
را به چالش کشیده‌اند. او در سال ۲۰۱۰ به عنوان بیست و هفتمین نخست‌وزیر استرالیا انتخاب و اولین نخست‌وزیر زن تاریخ این کشور شد.
تیساریان روستاییست در استان بورشود-آبااوی-زمپلن در کشور مجارستان. جمعیت این روستا در ۲۰۰۹، ۱،۴۳۳ نفر بوده‌است.
اشمیت تریگر (به انگلیسی: "Schmitt trigger") یک مدار مقایسه کننده است که در آن از فیدبک مثبت استفاده شده است. در وضعیت غیر معکوس، هنگامی که ورودی بیشتر از یک مقدار مشخص، که به عنوان آستانه انتخاب شده است، شود، خروجی High یا یک می‌شود و هنگامی که ورودی کمتر از مقدار مشخص شده ی دیگر که به عنوان آستانه انتخاب شده، شود، خروجی low یا صفر می شود. هنگامی که ورودی بین این دو مقدار باشد خروجی حالت خود را حفظ می کند. از اشمیت تریگر در ورودی آی سی ها برای تبدیل موج سینوسی به مربعی یا اصلاح صفر و یک‌های خراب شده به علت
به مربعی یا اصلاح صفر و یک‌های خراب شده به علت نویز و اعوجاج استفاده می شود. مشخه ی منحنی. به منحنی عملکرد اشمیت تریگر به ازای ورودی‌های مختلف، منحنی هیسترزیس می گویند. اشمیت تریگر ترانزیستوری. در تصویر بالا اشمیت تریگر ترانزیستوری دیده می شود. اشمیت تریگر با اپ امپ741 (تقویت کننده عملیاتی741). در زیر تصویر اشمیت تریگر با اپ امپ (تقویت کننده عملیاتی) دیده می شود.
کاچ روستاییست در شهرستان بورشود-آبااوی-زمپلن در کشور مجارستان. جمعیت این روستا در ۲۰۰۹، ۵۴۱ نفر بوده‌است.
ایرانچ روستاییست در شهرستان بورشود-آبااوی-زمپلن در کشور مجارستان. جمعیت این روستا در ۲۰۰۹، ۱،۲۷۸ نفر بوده‌است.
کارکمیان پیوند به بیرون. Szakáld Önkormányzatának honlapja
کادانومو ("مرد بزرگ" در زبان عفاری) یک اسم مستعار برای نامیدن سنگوارهٔ به‌دست‌آمده از یک جنوبی‌کپی عفاری مذکر با قدمت ۳.۵۸ میلیون ساله در اتیوپی است. فسیل از همان گونهٔ زیستیِ فسیل معروف به لوسی است. کادانومو ۴۰۰هزار سال قدیم‌تر از لوسی است یعنی ۳٫۶ میلیون سال قدمت می‌دارد. قد کادانومو ۱۵۲ تا ۱۶۷ سانتی‌متر بوده‌است که بسی بلندتر از قد لوسی، ۱۰۶ سانتی‌متر، است. تفاوت اندازه ممکن است خاسته از دودیسی جنسی باشد. تا پیش از کشف بازمانده‌های کادانومو، از گونهٔ جنوبی‌کپی عفاری، تنها یک اسکلتِ ناقص که شامل بخش‌هایی
عفاری، تنها یک اسکلتِ ناقص که شامل بخش‌هایی از دست و پا باشد به دست آمده بود. وان همانا سنگوارهٔ لوسی بود. به سبب کوچکیِ زیادِ جثّهٔ لوسی، مشکلاتی در دانستن بسیاری از جزئیات مربوط به این گونهٔ زیستی وجود می‌داشت. با یافته شدن سنگوارهٔ کادامو سرنخ‌های مهمی دربارهٔ نسبت اندام‌ها، شکل قفسهٔ سینه و شیوهٔ خرامیدنِ عفاری به دست آمد. سرتخ‌های تازه در جهت تثبیت بیشتر چند مطلب است. یک اینکه دوپایی در جنوبی‌کپی عفاری بسیار تکامل یافته بود. دیگر آنکه شکل سینهٔ این گونه با آنِ کپی‌های کنونی افریقا تفاوت بسیاری
این گونه با آنِ کپی‌های کنونی افریقا تفاوت بسیاری می‌دارد.
اسماعیل مهرتاش (۱۲۸۳ – ۱۳۵۹) موسیقی‌دان ایرانی بود. زندگی. اسماعیل مهرتاش در سال ۱۲۸۳ در تهران متولد شد. او تحصیلات خود را در مدرسه دارالفنون به پایان رساند و سپس به موسیقی روی آورد و فراگیری تار را نزد درویش‌خان آغاز کرد. او سپس نزد داوود شیرازی و سپس علینقی وزیری به آموزش موسیقی پرداخت. مهرتاش، کلاس‌هایی برای آموزش تار، فن بیان و هنرپیشگی بنیان گذاشت. او همچنین حدود چهارصد و پنجاه آهنگ برای مناسبت‌های گوناگون ساخت. وی در زمینه نمایشنامه نیز فعالیت داشت و نمایشنامه‌هایی تا پیش از ایجاد جامعه باربد در منازل
تا پیش از ایجاد جامعه باربد در منازل اجرا می‌کرد، از جمله «بچه سه قلو»، «ابهت الممالک» و «انوشیروان عادل». از شاگردان اسماعیل مهرتاش در موسیقی، می‌توان عبدالوهاب شهیدی، حسن اعتمادی، فریدون اسماعیلی، مرضیه، ملوک ضرابی ،جمال وفایی، رامش، محمد منتشری، شاپور رحیمی، شاهرخ، داوود فیاضی وعزت اله(حسین) فرجی ، محمدرضا شجریان را نام برد. همچنین هنرپیشگانی چون محمدعلی کشاورز، عزت‌الله انتظامی، علی نصیریان و رسول نجفیان نزد او آموزش دیده‌اند. مهرتاش در سال ۱۳۰۵، جامعهٔ باربد را تأسیس کرد که در آنجا تار می‌نواخت و
باربد را تأسیس کرد که در آنجا تار می‌نواخت و تصنیف می‌ساخت و آواز و ردیف موسیقی را آموزش می‌داد.
کلیسای سنت پریاپوس (به فرانسوی: Église S. Priape)، کلیسای پاگانیسم خاص نوعی مذهب در آمریکای شمالی است که در سال ۱۹۸۰ میلادی تأسیس گردید. این کلیسا یکی از مراکزی است که در آن آلت تناسلی مرد مورد پرستش قرار می‌گیرد. کلیسای سنت پریاپوس نخستین بار در شهر مونترال، واقع در ایالت کبک، در کانادا و توسط دی.اف.کاسیدی تأسیس شد و طرفداران و پیروانی عمدتاً در میان مردان همجنسگرا، در کانادا و ایالات متحده پیدا کرد. تعلیمات و اعتقادات این کلیسا، که به نام یکی از خدایان یونان، پریاپوس نامیده شده‌است، می‌آموزد که الت تناسلی
پریاپوس نامیده شده‌است، می‌آموزد که الت تناسلی مرد منبع و سرچشمهٔ زندگی، زیبایی، لذت و تمتّع است. پرستش الت تناسلی مرد در این مذهب، می‌تواند توسط انواع اعمال جنسی انجام بپذیرد. ازجملهٔ این اعمال، انجام استمناء به روش گروهی و دست جمعی است. در این مذهب مایع منی نیز دارای قداست و احترام است و استفادهٔ درمانی از آن نوعی عبادت محسوب می‌شود. کلیسای سن پریاپوس، دارای ۹ مرکز کلیسایی در کانادا و ۸ مرکز(۸ کلیسا) در ایالات متحده می‌باشد. بزرگترین کلیسای این مذهب به لحاظ عضوگیری و تعداد اعضا، کلیسایی است که در
به لحاظ عضوگیری و تعداد اعضا، کلیسایی است که در سانفرانسیسکو واقع در کالیفرنیا قرار دارد و مقر اصلی آن نیز در مونترال واقع است.
محسن پرویز (متولد ۱۳۴۲ در تهران) پزشک و داستان نویس اهل ایران است. او بین سال‌های ۱۳۸۵ تا ۱۳۸۹ معاون امور فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی بود. زندگینامه. پرویز سال ۱۳۴۲ در تهران به دنیا آمد. او سال ۱۳۶۰ در رشته ریاضی فیزیک دیپلم گرفت و به سربازی رفت. پرویز دوران سربازی را در سپاه پاسداران و مناطق جنگی غرب گذراند. او بعد از خدمت وارد دانشکده پزشکی دانشگاه شهید بهشتی تهران شد و سال ۱۳۷۱ دکترای طب عمومی گرفت. پس از آن در سال ۱۳۷۷ دوره تخصصی فیزیولوژی را در دانشگاه علوم پزشکی تهران گذراند. پرویز از سال ۱۳۷۴
علوم پزشکی تهران گذراند. پرویز از سال ۱۳۷۴ هم‌زمان با تحصیلات تکمیلی و تخصصی خود به تدریس در دانشگاه پرداخت و در عین حال از فعالیت‌های فرهنگی و مطبوعاتی نیز غافل نماند. او از طریق نوشتن داستانها، گزارش، مقاله و نقد ادبیات داستانی با بعضی از نشریات کشور همکاری داشته‌است. بعضی از آثار او عبارتند از: داستان‌های بلند معلم خودمانی و بوی گل، بوی او و مجموعه داستان‌های "عبدالله"، "دیگر از پرستوها خبری نیست"، "آن روز در کنار تو"، "ستاره‌ای در زمین"، "گنجشک و غربیل" و "ستاره". فعالیت در وزارت ارشاد. او از سال ۱۳۸۵
و "ستاره". فعالیت در وزارت ارشاد. او از سال ۱۳۸۵ با حکم محمدحسین صفارهرندی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی به سمت معاون امور فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی منصوب شد. از اولین فعالیت‌های پرویز در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی لغو یارانه کاغذ بود. او هدف از انجام این کار را اعطای یارانه به کتاب‌ها، به عوض ناشران، دانست. پرویز در چهار دوره رئیس نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران بود و در دوران تصدی او، پس از دستور رئیس‌جمهور مبنی بر تغییر مکان نمایشگاه، نمایشگاه کتاب تهران به مصلای امام خمینی منتقل شد. از جمله کارهای
به مصلای امام خمینی منتقل شد. از جمله کارهای بنیادین وی در امور کتاب و کتابخوانی، در این مدت، برقراری جوایزی چون جلال آل احمد، گام اول، کتاب فصل احیا و تقویت دو جشنواره پروین اعتصامی و شعر فجر، برگزاری نخستین همایش شاعران ایران و جهان، تأسیس خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، به عنوان تنها خبرگزاری تخصصی کتاب در ایران و جهان و بنیاد ادبیات داستانی و... بوده‌است. در دوره مسئولیت او سه نفر مدیریت اداره کتاب را به عهده داشتند که پرویز دو نفر از آن‌ها را به وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی معرفی کرد: محمدعلی رمضانی و محمد
و ارشاد اسلامی معرفی کرد: محمدعلی رمضانی و محمد اللهیاری فومنی. پیش از این دو نفر، مجید حمیدزاده عهده‌دار ریاست اداره کتاب بود که مدیریت او انتقادهای زیادی را برانگیخته‌بود. پس از پایان دولت نهم و تغییر وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، زمزمه‌هایی در مورد تغییر معاون فرهنگی شنیده می‌شد، اما این شایعات با تکذیب مداوم وزیر جدید همراه بود. تا آنکه سر انجام، در دوم تیر ۱۳۸۹ با حکم سید محمد حسینی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، بهمن دری اخوی جایگزین پرویز شد. انتخاب دری اخوی، که پیش از آن در ستاد مبارزه با قاچاق کالا و
اخوی، که پیش از آن در ستاد مبارزه با قاچاق کالا و ارز فعالیت می‌کرد و سابقه مؤثر فرهنگی چندانی نداشت، انتقادهایی را برانگیخت. او در دهه‌های هشتاد و نود و از آغاز ۱۴۰۰ در دورۀ وزارت محمدحسین صفار هرندی و علی جنتی و محمدمهدی اسماعیلی از اعضای هیئت نظارت و سانسور پیش از چاپ کتب کودک و نوجوان بوده است. فعالیت پس از معاونت وزارت ارشاد. پرویز به مدت کوتاهی پس از پایان مسئولیتش در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به ریاست هیئت مؤسس انجمن قلم ایران انتخاب شد. او همچنین به سمت معاونت فرهنگی دانشگاه علوم پزشکی تهران منصوب
سمت معاونت فرهنگی دانشگاه علوم پزشکی تهران منصوب شد.
دیوار خسرو، شکارگاه خسرو پرویز یا تپۀ مرادحاصل از آثار باستانی ایران در شمال شهر کرمانشاه و پایین‌تر از طاق بستان قرار دارد. قبلاً چنین پنداشته می‌شد که این مکان شکارگاهی مربوط به دوران پادشاهی خسرو پرویز، و تنها شکارگاه بازمانده از دوران ساسانیان باشد، اما کاوش‌های سال ۱۳۸۸ نشان داد که این مکان صرفاً یک شکارگاه معمولی نبوده، بلکه در دوران اشکانیان محل احداث شهری بزرگ بوده‌است که احتمالاً بعدها در دوران ساسانیان از محدودهٔ محصور آن به عنوان شکارگاه استفاده شده‌است. نامگذاری. از این مکان با عنوان دیوار خسرو
نامگذاری. از این مکان با عنوان دیوار خسرو یاد شده‌است. همچنین در برخی منابع متأخر عنوان دیوار شکارگاه خسروپرویز بدان داده شده‌است. تا قبل از انجام عملیات کاوش باستانشناختی که به آشکار شدن خشت‌های دیوار و مشخص شدن تاریخ این نقطه انجامید، تپه‌ای در این مکان قرار داشت که در میان مردم کرمانشاه با نام تپۀ مرادحاصل شناخته شده‌بود. مالکیت. در تیر ۱۴۰۳ مدیرکل میراث فرهنگی استان کرمانشاه اعلام کرد که تنها ۱۰ درصد از محوطۀ شکارگاه در تملک میراث فرهنگی قرار دارد و مابقی آن متعلق به کشاورزان و بخش خصوصی است. گمانه‌زنی
آن متعلق به کشاورزان و بخش خصوصی است. گمانه‌زنی و کاوش. فصل اول کاوش. تاکنون دو فصل کاوش در شکارگاه خسرو پرویز انجام شده‌است. فصل نخست کاوش با تقاضای سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری ایران در اردیبهشت و خرداد ۱۳۸۸ توسط تیمی ۱۲ نفره به سرپرستی مهدی رهبر صورت گرفت. در این فصل از کاوش‌ها، نقشهٔ محوطه، ابعاد خشت‌ها و ساختار داخلی و کاربری آن مشخص شده و بخشی از دیواره از زیر خاک بیرون آورده‌شد. همچنین تلاش شد تا ابعاد واقعی و وضعیت واقعی آن مرمت و بازسازی شود. با این حال بارش باران در آبان ۱۳۸۸ سبب شد
شود. با این حال بارش باران در آبان ۱۳۸۸ سبب شد تا بخش‌هایی از مرمت‌های انجام‌شده فرو بریزد. فصل دوم کاوش. فصل دوم کاوش به خاطر مسئله عبور قطار شهری کرمانشاه از محدودهٔ شکارگاه با دستور استانداری کرمانشاه در خرداد ۱۳۸۸ صورت گرفت. در فصل دوم کاوش مشخص شد که برخلاف تصور قبلی این مکان صرفاً یک شکارگاه معمولی نبوده، بلکه محل احداث شهری بزرگ در دوران اشکانیان بوده‌است. دیوارهای بلند محافظ این شهر به قطر ۱۴/۶۰ متر و نیز خندق‌هایی در اطراف آن کشف شد. مشخص شد که بعدها در دوران ساسانیان از این محدودهٔ محصور به عنوان
در دوران ساسانیان از این محدودهٔ محصور به عنوان شکارگاه استفاده شده‌است. همچنین چرخشت‌هایی در این کاوش کشف شد که از آن به عنوان کارگاه‌های شراب‌سازی در دوران تاریخی استفاده می‌شده‌است. آسیب‌ها. عبور بلوار طاق‌بستان. در گذشته بلوار طاق‌بستان که ساخت آن از دههٔ ۱۳۳۰ آغاز شد و در سال‌های ۱۳۴۸ تا ۱۳۵۲ به اتمام رسید، با گذر از درون شکارگاه آن را به دو نیم تقسیم و در آن شکاف ایجاد کرد و بخش عظیمی از تپهٔ باستانی را نابود کرد. پل صیاد شیرازی. ساخت پل صیاد شیرازی به عنوان بخشی از مسیر بزرگراه صیاد شیرازی، بخشی از
عنوان بخشی از مسیر بزرگراه صیاد شیرازی، بخشی از محوطهٔ شکارگاه را نابود کرد. این پل با کمترین فاصله از محوطهٔ باستانی، بر روی عرصهٔ تاریخی و در حریم منظری درجه یک شکارگاه ساخته‌شد و در سال ۱۳۸۴ به بهره‌برداری رسید. در جریان ساخت این پل سازمان میراث فرهنگی به دادگستری شکایت کرد، اما دادگاه نهایتاً احداث آن را خلاف قانون ندانست و دستور به ادامهٔ عملیات اجرایی صادر کرد. ساخت پل صیاد شیرازی علاوه بر آسیب به حریم منظری و فضای تاریخی شکارگاه، ثبت جهانی مجموعهٔ طاق‌بستان در فهرست آثار یونسکو را نیز با تهدید مواجه
در فهرست آثار یونسکو را نیز با تهدید مواجه کرد. حوزهٔ علمیهٔ امام خمینی. ساخت حوزهٔ علمیهٔ امام خمینی در حریم شکارگاه خسروپرویز از سال ۱۳۷۷ آغاز شد. محمدحسین زرندی نمایندهٔ وقت ولی فقیه در استان کرمانشاه و امام جمعهٔ کرمانشاه ۱۷ هکتار زمین در این محوطه خریداری کرده‌بود و از سال ۱۳۷۷ اقدام به ساخت یک حوزهٔ بزرگ علمیه در آن نمود. حوزهٔ علمیهٔ امام خمینی در سال ۱۳۸۳ به بهره‌برداری رسید و بخش عظیمی از محوطهٔ باستانی شکارگاه خسروپرویز را از بین برد. عبور قطار شهری. در طرح قطار شهری کرمانشاه نیز که عملیات ساخت
در طرح قطار شهری کرمانشاه نیز که عملیات ساخت آن از سال ۱۳۹۰ آغاز شده‌است، قرار است ستون‌های قطار از درون محوطه و کنار تپه عبور کند. مهدی رهبر باستان‌شناس و کاوشگر نسبت به عواقب و خطرات این مسئله هشدار داده و با آن مخالفت کرده‌است. در آبان ۱۴۰۱ مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان کرمانشاه اعلام کرد که این نهاد تاکنون تصمیمی برای عبور قطار شهری از محوطۀ شکارگاه به صورت سطحی یا زیرسطحی نگرفته است و این مسئله همچنان حل‌نشده باقی مانده‌است. دپوی زباله. در تیر ۱۴۰۳ مدیرکل میراث فرهنگی استان کرمانشاه
در تیر ۱۴۰۳ مدیرکل میراث فرهنگی استان کرمانشاه اعلام کرد اطراف این محوطه باستانی به محلی برای دپوی زباله‌ها و نخاله‌های ساختمانی تبدیل شده و همچنین نرده‌کشی اطراف آن نیز به سرقت رفته‌است. در اردیبهشت ۱۴۰۴ معاون میراث فرهنگی اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی کرمانشاه تأیید کرد که این محوطۀ باستانی همچنان محل تخلیۀ نخالۀ ساختمانی است و وعده داد که پاکسازی آن به زودی انجام شود. طرح گردشگری. در آبان ۱۴۰۱ مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان کرمانشاه اعلام کرد که در برنامۀ توسعۀ طاق‌بستان
کرمانشاه اعلام کرد که در برنامۀ توسعۀ طاق‌بستان به منظور آماده‌سازی برای ثبت جهانی قرار است شکارگاه خسروپرویز نیز به صورت محوطه‌ای برای بازی‌هایی مانند تیراندازی و سوارکاری دربیاید و بخشی از آن نیز به سایت‌موزه تبدیل شود. وی گفت با توجه به اینکه بخش قابل توجهی از زمین‌های شکارگاه در مالکیت مردم قرار دارد، اما به دلیل ثبت ملی بودن منطقه امکان اجرای ساخت و ساز را در آن ندارد، بنابراین میراث فرهنگی در این طرح از طریق تهاتر این زمین‌ها را در اختیار می‌گیرد که به ادعای او این مسئله به نفع مالکین این زمین‌ها نیز
ادعای او این مسئله به نفع مالکین این زمین‌ها نیز هست.
شرایط و هزینه شرکت در المپیاد. شرایط و ضوابط شرکت در المپیادهای علمی دانش آموزی، هر ساله از سوی وب‌سایت رسمی باشگاه دانش پژوهان جوان ارائه می‌شود. هزینه شرکت در آزمون در سال ۱۳۹۲ برابر ده هزار تومان به ازای هر درس بود. در سال ۱۳۹۴ این مقدار به بیست هزار و پانصد تومان افزایش یافت و در سال ۱۳۹۷ به بیست و پنج هزار تومان و در سال ۱۳۹۸ به سی هزار تومان به ازای هر درس افزایش یافته‌بود. در سال ۱۳۹۹ نیز هزینه ثبت نام به چهل هزار تومان افزایش یافته‌بود. در سال ۱۴۰۱ هزینه ثبت‌نام به هشتاد هزار تومان افزایش یافت و در
ثبت‌نام به هشتاد هزار تومان افزایش یافت و در سال ۱۴۰۲ هزینه شرکت به صد و ده هزار تومان رسید. در سال ۱۴۰۳ نیز هزینه شرکت در هر رشته به همان میزان سال گذشته باقی ماند. مراحل المپیاد. هر المپیاد، از شروع تا انتخاب تیم ملی، شامل چهار مرحله یا بیشتر است. در مرحله اول که حدود بهمن ماه هر سال برگزار می‌شود و حدود ۱۰۰ هزار نفر شرکت‌کننده دارد و از این تعداد حدود هزار نفر پذیرفته می‌شوند. تنها پذیرفته شدگان مرحله اول می‌توانند در مرحله دوم شرکت کنند. در مرحله دوم هر سال نیز، حدود ۴۰ نفر در هر المپیاد برگزیده
دوم هر سال نیز، حدود ۴۰ نفر در هر المپیاد برگزیده می‌شوند و برای آن‌ها دوره‌ای در طول تابستان برگزار می‌شود. در طی دوره تابستانی و در انتهای آن تعدادی آزمون برگزار می‌شود. با توجه به نمره امتحانات دوره به دانش‌پژوهان مدال‌های طلا، نقره یا برنز اهدا می‌شود. دارندگان مدال طلا در دورهٔ دیگری که معمولاً در نیمهٔ دوم همان سال برگزار می‌شود شرکت می‌کنند. پس از پایان دوره طلا آزمون‌های انتخاب تیم برگزار می‌شود که رتبه‌های برتر به‌عنوان اعضای تیم ملی جمهوری اسلامی ایران جهت اعزام به المپیادهای جهانی برگزیده
ایران جهت اعزام به المپیادهای جهانی برگزیده می‌شوند. شیوۀ مدال‌دهی. طی مرحله سوم، در کنار کلاس‌ها آزمون‌هایی نیز برگزار می‌شود. البته دانش‌آموزان المپیاد های فیزیک و کامپیوتر بعد از مشخص شدن نتایج آزمون عملی به ۴۰ نفر کاهش پیدا می‌کنند و فقط افراد باقی‌مانده در آزمون‌های نهایی شرکت می‌کنند و امکان کسب مدال را دارند. نمرات آزمون‌ها طبق فرمول کمیتۀ علمی منجر به یک ""نمرۀ کل" می‌شود. دانش آموزانی که نمره بالاتری گرفته باشند مدال طلا می‌گیرند. اگر دانش‌پژوهی سال گذشته موفق به کسب مدال طلا شده باشد در محاسبه
سال گذشته موفق به کسب مدال طلا شده باشد در محاسبه تعداد مدال طلای همان المپیاد لحاظ نمی‌شود. کمی بیشتر از افرادی که مدال طلا گرفته‌اند، نقره می‌گیرند. بجز المپیادهای کامپیوتر و کارآفرینی میانگین نمره کل دانش‌پژوهانی که موفق به کسب مدال‌های طلا و نقره نشده‌اند به عنوان "میانگین سطح برنز"" محاسبه می‌شود. در همۀ المپیادها شرط لازم برای دریافت مدال برنز، کسب دست‌کم هفتاد درصد میانگین سطح برنز است. در صورتی که نمرهٔ فردی از هفتاد درصد میانگین سطح برنز کمتر باشد، از مدال محروم می‌شود و صرفاً دیپلم افتخار
باشد، از مدال محروم می‌شود و صرفاً دیپلم افتخار می‌گیرد.&lt;br&gt;همچنین ممکن است نمره چند نفر در مرز مدال‌های طلا و نقره برابر شود، هر کمیته علمی ضابطه‌ای اختصاصی دارد تا تکلیف این حالت مشخص شود. این ضوابط به‌گونه‌ای است که تعداد مدال‌های طلا اعطایی، بیش‌تر از تعداد مشخص‌شده در بخش‌نامه نباشد. ولی در حالتی که تساوی نمرات در مرز نقره و برنز باشد، به نمرات مرزی مدال نقره تعلق می‌گیرد. عدم رعایت ضوابط انضباطی و اخلاقی و تخلف در آزمون‌ها و مانند آن می‌تواند منجر به محرومیت از کسب مدال شود. همچنین در صورتی که
به محرومیت از کسب مدال شود. همچنین در صورتی که نمرۀ دانش‌پژوهان کمتر از حد نصاب تعیین شده توسط کمیتۀ علمی باشد از تعداد مدال‌ها کم می‌شود. تعداد مدال‌های مشخص شده در بخش‌نامه. با توجّه به ضوابط مدال‌دهی ممکن است تعداد مدال ها با جدول زیر متفاوت باشد: امتیازها. تمامی دارندگان مدال نخبه حساب می‌شوند و از مزایای بنیاد نخبگان بهره می‌برند. البته مزیای آن‌ها بسته به مدال تفاوت دارد. تمامی آن‌ها می‌توانند همچون دیگر نخبگان از طرح بنیاد نخبگان برای خدمت سربازی استفاده کنند.در ۷ رشته مشخص شده در جدول بالا دارندگان
کنند.در ۷ رشته مشخص شده در جدول بالا دارندگان مدال طلا از کنکور سراسری معاف هستند و دارندگان مدال‌های نقره و برنز هم ۲۰ درصد سهمیه در کنکور سراسری دارند. (تسهیلات ورود به دانشگاه ممکن است هرسال تغییراتی داشته باشد.)&lt;br&gt;به نفرات برگزیده در هر رشته که در سطح کشور در زمینه‌های درسی خود، مقام اول را کسب کنند، امتیازاتی همچون استخدام در یکی از دستگاه‌های دولتی استان و امکان استفاده از بورسیه تحصیلی داده می‌گردد که همگی زیر نظر آموزش و پرورش می‌باشد.
علی جوادی (زاده بهار ۱۹۵۳) فعال سیاسی کمونیست ایرانی است. علی جوادی در حال حاضر عضو کمیتهٔ مرکزی حزب کمونیست کارگری ایران است. او همیشه مسئول پروژه‌های تلویزیونی حککا بوده‌است و از ابتدای تأسیس تلویزیون کانال جدید تا اواسط سال ۲۰۰۶ مدیر آن بود. در این تاریخ او از سمت خود استعفا داد و جای خود را موقتاً به اصغر کریمی داد. او رئیس کنونی انجمن مارکس، و رئیس کنونی مرکز پیگرد سران جمهوری اسلامی به جرم جنایت علیه مردم نیز هست و هر هفته نشریه‌ای شخصی به نام «آخر هفته» را نیز منتشر می‌کند. زندگی. تولد و کودکی. علی