payamvha/North_RAG huggingface dataset:
خواهد بود. آزمون قدرت ابزار و محدودیت‌های بیش از حد تعیین شده. قدرت ابزارها می‌تواند مستقیماٌ ارزیابی شود زیرا متغیرهای کمی برونزا وابزارها هر دو قابل مشاهده‌اند. یک قانون شست برای مدلهایی که یک رگرسور درونزا دارند استفاده از آماره F است. این فرض که ابزارها با جزء خطا در معادله هدف مرتبط نیستند در مدل‌های به‌طور دقیق تعریف شده قابل آزمون نیست. اگر مدل بیش از حد تعریف شده باشد در این صورت اطلاعاتی موجود است که می‌توان با استفاده از آن این فرض را آزمون کرد. که رایج‌ترین آزمون‌های مربوط به محدودیت‌های بیش از
رایج‌ترین آزمون‌های مربوط به محدودیت‌های بیش از حد تعین شده Sargan test است که بر اساس مشاهداتی است که در آن باید باقیمانده‌ها با مجموعه متغیرهای برونزا هم بستگی نداشته باشند اگر ابزارها واقعاٌ برونزا باشند. آماره آزمون Sargan می‌تواند به صورت formula_19 (تعداد مشاهدات ضرب در دترمینان ضرایب) که از رگرسیون OLS باقیمانده‌ها بر روی مجموعه‌ای از متغیرهای برونرا به دست می‌آید. این آماره مشابه چی اسکور با درجه آزادی m-k است. وتحت فرض صفر در آن ابزارها با جزء خطا هم بستگی ندارند.
ماریا کازوی (زاده۱۷۶۰ – درگذشته ۱۸۳۸) نقاش، آهنگساز و موسیقی‌دان اهل ایتالیا بود. آغاز زندگی هنری و ازدواج. ماریا کازوی با نام ماریا لوئیزا کاترینا سسیلیا هدفیلد در فلورانس ایتالیا، از پدری انگلیسی و مادری ایتالیایی زاده شد. او در ۱۹ سالگی به عنوان عضو از آکادمی هنرهای زیبا فلورانس پذیرفته شد. بعدها به دعوت آنجلیکا کافمن که در آن زمان یکی از اعضای اصلی آکادمی سلطنتی هنر در لندن بود، به انگلستان رفت. کافمن به وی کمک کرد تا در نمایشگاه‌های آکادمی مشارکت داشته باشد. در سال ۱۷۸۱ کازوی برای اولین بار سه کار خود
باشد. در سال ۱۷۸۱ کازوی برای اولین بار سه کار خود را در دانشگاه به نمایش گذاشت که موفقیت او در سبک خاصی از نقاشی را به همراه داشت. وی در همان سال با نقاش مینیاتور، ریچارد کازوی ازدواج کرد. همسرش ریچارد به پیشرفت وی کمک بسیاری نمود. بین سال‌های ۱۷۸۱–۱۸۰۱ بیش از ۳۰ کار وی در آکادمی سلطنتی به نمایش گذاشته شد؛ در آن زمان بود که به عنوان نقاش شهرت بیشتری پیدا کرد؛ مخصوصاً زمانی که پرتره ای را در قالب شخصیت سینتیا به تصویر کشید. رابطه با توماس جفرسون. در سال ۱۷۸۶ کازوی ۲۷ ساله با توماس جفرسون ۴۳ ساله که در آن
کازوی ۲۷ ساله با توماس جفرسون ۴۳ ساله که در آن زمان سفیر ایالات متحده در فرانسه بود، ملاقات نمود و همین مسئله، یعنی رابطه عاشقانه‌ای که با توماس جفرسن داشت شاید عمده شهرت این نقاش باشد. در پی عزیمت کازوی به لندن که با اصرار همسرش انجام شد، جفرسون یکی از معروف‌ترین نامه‌های عاشقانه، تحت عنوان «مکالمه ای میان سر و قلب» را به نگارش درآورد که در آن جفرسون از جدالی که میان قلب و مغزش در جریان است نوشته است و با پرداختن به دلایل پیروزی قلبش، نامه را پایان داده است. مورخان بر این باورند که این رابطهٔ عاشقانه، نه
مورخان بر این باورند که این رابطهٔ عاشقانه، نه از سمت ماریا، بلکه بیشتر از سمت جفرسون بود. جفرسون قبل از ترک پاریس برایش نوشت: «من به آمریکا و تو به ایتالیا می‌روی. یکی از ما راه را اشتباه می‌رود؛ راه اشتباهی که ما را از هم دور می‌کند». کازوی پرتره‌ای از جفرسون، کاری از ترامبال (نقاش آمریکایی) را داشت که بعدها آن نقاشی به عنوان هدیه ای از طرف دولت ایتالیا به دولت آمریکا اهدا شد و اکنون در کاخ سفید نگهداری می‌شود. سرانجام زندگی هنری. شگفت‌آوری زندگی کازوی تنها به دلیل ارتباط او با توماس جفرسون نبود؛ بلکه وی
به دلیل ارتباط او با توماس جفرسون نبود؛ بلکه وی نقاشی معروف، آهنگساز و موسیقی‌دانی استثنایی بود. کازوی، چندین سال پس از تولد تنها دخترش در پاریس ماند که در آنجا با جک لوئیس دیوید نقاش فرانسوی آشنا شد. زمانی که یکی از نقاشی‌هایش را برای او فرستاد، وی در پاسخش گفت: «هیچ‌کس نمی‌تواند اثری مبتکرانه‌تر و طبیعی‌تر از این بیافریند».طی سال‌های ۱۸۰۱–۱۸۰۳ که در پاریس زندگی می‌کرد، در موزه لوور به فعالیت پرداخت. زمانی که دوستش بر روی کپی کردن طرح «عبور ناپلئون از آلپ» کار می‌کرد، موفق شد با ناپلئون ملاقات کند.به
آلپ» کار می‌کرد، موفق شد با ناپلئون ملاقات کند.به دنبال مرگ فرزند جوانش، همکاری خود با لوور را خاتمه داد. مرگ دخترش باعث شد او بار دیگر به هنر روی آورد و چندین تصویر مذهبی برای کلیساها کشید. علی‌رغم جنگی که بین فرانسه و انگلستان در جریان بود، او به فرانسه رفت و کاردینال جوزف فسچ او را متقاعد کرد، دانشگاهی دخترانه در لیون بنا نهد که از ۱۸۰۳ تا ۱۸۰۹ فعالیت کرد.پس از آن به ایتالیا برگشت و دوک لودی او را قانع کرد تا به ایتالیا برگشته و صومعه و مدرسه‌ای دخترانه را در لودی ایتالیا دایر کند. بدنبال بیماری همسرش
را در لودی ایتالیا دایر کند. بدنبال بیماری همسرش ریچارد بار دیگر به انگلستان برگشت و پس از مرگ وی به همراه یکی از نزدیکترین دوستانش مجموعه هنری عظیمش را به حراج گذاشت و از سود آن به مدرسه‌اش کمک کرد. مرگ. کازوی در سال ۱۸۳۸ در سن ۷۸ سالگی در مدرسه‌اش در لودی نزدیک میلان درگذشت. در این شهر به منظور یادبودی از کازوی، مجسمه نیم‌تنه‌ای از او بنا شده و مدرسه‌اش نیز، همچنان باقی است.
دنیای من ۲٫۰ نام قسمت دوم اولین آلبوم جاستین بیبر، خوانندهی کانادایی است. این آلبوم اولین آلبوم استودیویی اوست که در ۱۹ مارس ۲۰۱۰ () منتشر شد و همچنین قسمت دوم اولین آلبوم چندآهنگهی او با نام «دنیای من» است که در ۱۷ نوامبر ۲۰۰۹ () عرضه شد. پس از این آلبوم، جاستین بیبر اولین تور خود با نام دنیای من را اجرا کرد. میزان فروش. دنیای من ۲٫۰ پس از انتشار در صدر جدول بیلبورد ۲۰۰ قرار گرفت و با فروش ۲۸۳،۰۰۰ نسخه، بیبر را به جوان‌ترین خوانندهٔ مرد تک‌خوان از سال ۱۹۶۳ تبدیل کرد که آلبومش توانسته در صدر جدول بیلبورد
تبدیل کرد که آلبومش توانسته در صدر جدول بیلبورد ۲۰۰ قرار بگیرد. این آلبوم تا به امروز ۲٬۴۸۸٬۰۰۰ نسخه از این آلبوم در آمریکا به فروش رسیده‌است. فروش جهانی این آلبوم نیز ۴ میلیون و ۸۰۰ هزار نسخه می‌باشد.
کَشواد پهلوان بزرگ ایرانی از زمان منوچهر شاه تا حدود زمان شاه نوذر است. سپاه قدرتمند ایران در جنگ پشنگ از قارن‌کاوگان در قلب سپاه، سام‌نریمان در میمنه، و از کشواد در میسره بهره می‌گیرد و سپاهی همیشه پیروز بوده‌است. سهراب به هجیر که در اسارت اوست اینگونه طعنه می‌زند: کشواد در شاهنامه. در شاهنامه از او به عنوان "کشواد زرین کلاه" یاد شده‌است. پسران کشواد را کشوادگان می‌گویند که گودرز هم از کشوادگان بود و با تربیت فرزندان پهلوان به بزرگی ایران کمک کرد. به فرزندان گودرز هم گودرزیان گفته شده‌است. کشواد، بزرگ
گودرز هم گودرزیان گفته شده‌است. کشواد، بزرگ دودمان کشوادگان محسوب می‌گردد. گودرز پسر کشواد از برزگان و نام‌آوران ایرانی و از حاکمان نواحی اردبیل در شاهنامه است که تا آخرین دم، در جنگ‌های ایران و توران مشارکت دارد. حضور کشوادگان بار دیگر در زمان سهراب و زمانیکه او به جنگ ایرانیان آمده و هجیر نوه کشواد را در اسارت دارد در شاهنامه مطرح می‌شود. سهراب او را با خود بالای تپه‌ای مشرف به اردوگاه ایرانیان آورده تا هجیر پدرش رستم را به او بشناساند. نوبت خیمه و سراپردهٔ گودرز که می‌رسد از هجیر می‌پرسد:
جام سانتیاگو برنابئو () ، () به افتخار رئیس سابق رئال مادرید سانتیاگو برنابئو یسته هر ساله برگزار می‌شود. این جام در قالب یک مسابقه دوستانه که هر ساله قبل از شروع فصل توسط باشگاه رئال مادرید سازماندهی می‌شود در اواخر مرداد یا اوایل شهریور برگزار می‌شود. از سال ۱۹۷۹ تا ۱۹۸۴ و هم چنین ۱۹۸۶ این جام توسط چهار تیم برگزار می‌شد که مشتمل بر نیمه‌نهایی، مسابقه سومی و فینال بوده‌است. در سال ۱۹۸۵ و از سال ۱۹۸۷ یک تک مسابقه بین رئال مادرید و یک تیم مهمان برگزار می‌شود. در سال ۲۰۰۲ به مناسبت صدمین سالگرد تأسیس رئال
شومینه یا هیمه سوز ساختاری معماری درون دیوار برای نگه‌داشتن آتش و سیستم گرمایشی است که به منظور گرمادهی، و به خصوص در قرون پیشین به‌منظور پخت‌وپز به کار می‌رفته است. آتش در مجمر یا آتش‌دان قرار می‌گیرد؛ گازها و ذرات ناشی از آتش، از طریق دودکش یا لوله‌هایی خارج می‌شوند. شومینه‌ها از امکانات مرکزی خانگی هستند، چراکه شعله‌ها و صدای ترق‌وتروق‌شان آرام‌بخش است، حتی هنگامی که بدان‌ها برای گرما یا پخت‌وپز نیاز نباشد. طاقچهٔ بالای شومینه‌ها کانون توجه دکوراسیون داخلی است، زیرا برخلاف گذشته حال طراحی شومینه جز
داخلی است، زیرا برخلاف گذشته حال طراحی شومینه جز مهم‌ترین بخش‌های آن است که این وسیله را لایق قرارگیری در بین وسایل دکوراسیون قرار می‌دهد. شومینه های دیواری از قدیم برای صرفه جویی در فضا و ایجاد نمایی زیبا و پر کردن نمای دیوارهای بزرگ و خالی بسیار مفید هستند. تاریخچه. تاریخچه شومینه به عنوان یکی از عوامل مهم در تاریخ معماری و رفاه بشری، به قدمتی بسیار دیرینه برمی‌گردد، شاید حتی بتوان گفت به عصر حجر! شومینه‌ها از زمان‌های باستانی تا به امروز تکامل کرده‌اند و به عنوان یکی از نمادهای زیبایی و راحتی در منازل
و به عنوان یکی از نمادهای زیبایی و راحتی در منازل شناخته می‌شوند. شومینه‌ها در ابتدا به عنوان منبع گرمایی و آشپزی در زمان‌های گذشته استفاده می‌شدند. در آن زمان خبری از مواد مدرن و طراحی‌های خیر کننده نبود و از سنگ‌ها و خاک‌های مختلف برای ساخت شومینه‌ها استفاده می‌شد؛ آخرین چیزی هم که در مورد شعله شومینه و خرید شومینه اهمیت داشت طراحی دکوراتیو آن بود!. در طول زمان، شومینه‌ها به شکل و طراحی‌های مختلفی تغییر کردند و از موادی مانند سنگ، آجر و آهن ساخته می‌شدند. در قرن ۱۷ و ۱۸، با پیشرفت فناوری و معماری،
در قرن ۱۷ و ۱۸، با پیشرفت فناوری و معماری، شومینه‌ها به طراحی‌های مدرن‌تر و عملکرد بهتری دست یافتند. سیستم‌های جدیدی برای انتقال حرارت و دود ایجاد شد و شومینه‌ها به شکلی کارآمدتر و ایمن‌تر ساخته می‌شدند. در دوره صنعتی، با پیدایش سیستم‌های گرمایش مرکزی، استفاده از شومینه‌ها کاهش یافت. اما با گذر زمان، شومینه‌ها به عنوان یک عنصر دکوراتیو و نمادی از گذشته، محبوبیت خود را بازیابی کردند. اکنون نیز گرچه بسیاری برای ایجاد گرما وسایل برقی همچون شوفاژ را ترجیح می‌دهند، اما هنوز این رقیب کهنه‌کار از دور خارج نشده
اما هنوز این رقیب کهنه‌کار از دور خارج نشده است. در پارسی به شومینه، «هیمه‌سوز» می‌گویند. انواع شومینه. شومینه با سوخت الکل. شومینه‌های الکل سوز نسل جدیدی از محصولات مدرن دکوراتیو، فانتزی و لوکس می‌باشند که با ایجاد شعله‌هایی طبیعی، نامنظم و چشمگیر فضای آرامبخش و زیبایی را برای شما مهیا می‌سازند. این نوع از محصولات دکوراسیون علاوه بر تزئین محیط منزل، به دلیل تنوع گسترده در نوع سوخت مورد استفاده، قابلیت ایجاد حرارت ملایم و امکان لذت بردن از این شعله‌ها را در تمامی فصل‌های سال برای مصرف‌کننده به ارمغان
را در تمامی فصل‌های سال برای مصرف‌کننده به ارمغان می‌آورد. به دلیل تنوع در سوخت‌های الکلی می‌توان کاربری‌های متفاوتی مانند گرمای کم و شعله تزئینی در تابستان یا ایجاد حرارت مطلوب و مکمل در زمستان، استفاده در فضای بیرونی و داخلی، شعله رنگین و سایر موارد را از آن‌ها انتظار داشت. کاربری اصلی شومینه‌های الکلی، تأمین گرمای محیط نبوده و این شومینه‌ها قالبا جنبهٔ دکوری دارند اما با ایجاد تغییراتی در آن‌ها می‌توان گرمای مناسبی را از آن‌ها انتظار داشت استفاده از نقش و نگارهای مختلف شومینه و هماهنگی با دکوراسیون موجب
نگارهای مختلف شومینه و هماهنگی با دکوراسیون موجب چنین پیشرفتی شده‌اند. حتی امروزه با سرامیک‌هایی نسوز، چوب مصنوعی نیز به تزیین ظاهری شومینه اضافه شده تا در صورت استفاده از سوخت‌های غیر از چوب، جنبهٔ ظاهری شومینه حفظ گردد. همچنین دودکش شومینه در مواردی حذف می‌شود یا به شکل مستتر و پنهان نصب می‌شود و در فضاهایی که ممکن باشد، اتفاقاً نقش آن را برجسته می‌کنند و از وجود آن برای زیباتر کردن شومینه بهره می‌برند. شومینه‌های الکلی (که گاه از آن‌ها به شومینه‌های اتانولی، الکل سوز، ژل و بایو یاد می‌شود) به دلیل
اتانولی، الکل سوز، ژل و بایو یاد می‌شود) به دلیل فرایند سوختی پاک و عدم نیاز به دودکش، نصب سریع و آسان، تنوع بسیار زیاد و همچنین ایمنی مطلوب بسیار محبوب هستند، به گونه‌ای که در غالب ژورنال‌های معتبر دکوراسیون داخلی نمونه‌ای از آن‌ها به چشم می‌خورد. همچنین شومینه اتانولی، علاوه بر دارا بودن شعله طبیعی، مشکلات شومینه‌های سنتی (از قبیل اشغال فضا، قابلیت استفاده منحصراً در فصل‌های سرد سال، خطر خفتگی یا گاز گرفتگی و هزینه‌های بالای نصب و نگهداری) را نداشته و با داشتن ظاهری مدرن جایگاه ویژه‌ای در دکوراسیون
و با داشتن ظاهری مدرن جایگاه ویژه‌ای در دکوراسیون خانه‌های مدرن امروزی پیدا کرده‌اند. با به کار آمدن شومینه‌های جدید و به روز شده در فرهنگ امروزی، این نوع شومینه‌ها علاوه بر گرمادهی جنبه تزیئنی نیز پیدا کرده‌اند و در بین افراد جامعه خواستار بسیار زیادی دارند. برخی از شومینه‌های به روز شده می‌توانند فقط نمایش شعله بدون گرما را اجرا کنند و حس زیبای آتش را به محیط ببخشند یا به عبارتی به صورت چهار فصل عمل کنند. شومینه الکل سوز. این نوع شومینه به صورت رومیزی به کار گرفته می‌شود و می‌توان با استفاده از اتانول آن
گرفته می‌شود و می‌توان با استفاده از اتانول آن را روشن کرده و استفاده نمود. شومینه ژل سوز. در این نوع شومینه از ژل‌های الکلی به عنوان سوخت استفاده می‌شود و شعله بسیار زیبای خود را به نمایش می‌گذارد. این نوع شومینه هم به صورت رومیزی به کار گرفته می‌شود. شومینه برقی فلت. یکی از انواع شومینه‌ها را که می‌توان به صورت چهار فصل استفاده کرد شومینه برقی فلت می‌باشد و این نوع شومینه با قابلیت عمل کردن در چهار فصل سال، خواستار بسیار زیادی دارد. شومینه برقی دو طرفه یا کنج شومینه‌های برقی دو طرفه به صورت ال شکل به کار
کنج شومینه‌های برقی دو طرفه به صورت ال شکل به کار می‌روند و می‌توان این شومینه را در گوشه ای از اتاق یا سالن پذیرایی به کار گرفت. شومینه برقی سه طرفه. شومینه‌های برقی سه طرفه می‌توانند با زیبایی خود چشم هر بیننده ای را به خود خیره کرده و زیبایی خود را از هر سه طرف به رخ بکشند. از این شومینه می‌توان در وسط سالن یا ستون‌های مزاحم وسط سالن پذیرایی استفاده کرد. شومینه برقی ایستاده. از این نوع شومینه می‌توان برای فضا‌های کوچک استفاده کرد و یک آتش کوچک را به محیط اطراف منزل بخشید. شومینه برقی سه بعدی (3D) برای
اطراف منزل بخشید. شومینه برقی سه بعدی (3D) برای این شومینه از هیزم‌های طبیعی استفاده می‌شود و می‌تواند طبیعی بودن شومینه را چند برابر کند. شومینه برقی طرح سنگ در این نوع شومینه به جای هیزم از سنگ‌های سفید رنگ استفاده می‌شود و این سنگ‌ها نمای بسیار زیبایی را به شعله می‌دهند. انواع مارک شومینه برقی شومینه برقی اچ بی. شومینه برقی اچ بی دارای هشت رنگ متفاوت و شانزده رنگ ترکیبی می‌باشد که می‌توان با کنترل از راه دور یا صفحه تاچ لمسی رنگ‌ها را تغییر داد. این نوع شومینه در طرح‌های مختلف قابل ساخت می‌باشد و
نوع شومینه در طرح‌های مختلف قابل ساخت می‌باشد و می‌توان در هر اندازه ای آن را سفارش داد. شومینه برقی دیمپلکس. شومینه‌های برقی دیمپلکس با طراحی‌های جدید و به روز ساخته شده‌اند که همانند یک قاب در داخل دیوار به کار گرفته می‌شوند و در پشت این قاب، هیزم‌ها و رنگ‌های شعله نمایان هستند. انواع شومینه گازی مدرن. شومینه‌های گازی مدرن انواع مختلفی دارند که می‌توان آن‌ها را به صورت فلت، دوطرفه یا سه طرفه اجرا کرد و این نوع شومینه‌ها به صورت دیواری در داخل دیوار به کار گرفته می‌شوند و حرارت بسیار زیادی را می‌توانند به
گرفته می‌شوند و حرارت بسیار زیادی را می‌توانند به محیط اطراف ایفا کنند. شومینه معلق. یکی از محبوب‌ترین و زیباترین نوع شومینه‌های گازی مدرن، شومینه معلق می‌باشد که با زیبایی و کارایی منحصر به فرد خود می‌تواند دکوراسیون را به لاکچری‌ترین حالت ممکن تبدیل کند و این نوع شومینه مستقیم از سقف قابل اجرا می‌باشد. شومینه بخاری. از بین بخاری‌های گازسوز می‌توان به زیبایی شومینه بخاری اشاره کرد که این نوع شومینه همانند بخاری با مشعل خطی به کار گرفته شده است. انواع شومینه چوب سوز شومینه هیزمی یا سنتی از قدیمی‌ترین نوع
چوب سوز شومینه هیزمی یا سنتی از قدیمی‌ترین نوع شومینه‌ها می‌توان به شومینه‌های هیزم سوز سنتی اشاره کرد که برای راه اندازی این شومینه از چوب به عنوان سوخت برای حرارت و گرما استفاده می‌شد. شومینه چدنی. جنس این شومینه از چدن خالص به کار گرفته می‌شود که در برابر حرارت و گرمایش بالا بسیار مقاوم است. این نوع شومینه به راحتی قابل جابجایی می‌باشد. شومینه کلاسیک برقی. در داخل این شومینه از کوره برقی استفاده می‌شود و این نوع شومینه برای مکان‌هایی مناسب می‌باشد که به گرمایش زیادی نیاز ندارند. شومینه کلاسیک گازی
به گرمایش زیادی نیاز ندارند. شومینه کلاسیک گازی برخلاف شومینه کلاسیک برقی، این نوع شومینه برای مکان‌هایی که به گرمایش نیاز دارند بسیار مناسب هستند و می‌توانند محیط اطراف خود را به‌طور کامل گرم کنند. لازم است ذکر شود که شومینه‌های کلاسیک برقی و گازی را می‌توان متناسب با طراحی دکوراسیون داخلی طراحی و اجرا کرد. شومینه دیواری توکار. شومینه‌های دیواری توکار، شومینه‌هایی هستند که در داخل دیوار به کار گرفته می‌شوند و می‌توانند با کم‌ترین فضای اشغالی بیشترین بهره را بدهند. شومینه دیواری شیشه ای. این نوع شومینه‌ها
بدهند. شومینه دیواری شیشه ای. این نوع شومینه‌ها به جای آجر و سنگ یا مصالح بنایی، از شیشه ساخته می‌شوند که در داخل کوره این شومینه از هیزم استفاده شده و نمای روی این شومینه تمام شیشه می‌باشد. شومینه رومیزی توکار. شومینه‌های رومیزی به صورت توکار اجرا می‌شوند و این نوع شومینه به نوعی خود را نشان می‌دهد که یک صفحه صاف در داخل میز طراحی شده است و می‌توان شومینه رومیزی توکار را به صورت الکلی، ژل سوز و گازی استفاده کرد.
جشنواره تیرگان جشنواره هنری و فرهنگی چهار روزه است که به صورت دوسالانه (هر دو سال یک بار) در تورنتو کانادا برگزار می‌شود. تیرگان پلی در راستای شناساندن فرهنگ و هنر ایران زمین با برگزاری جشنواره چهار روزه در شهر تورنتو می‌باشد که سرآمد همه شهرها در پذیرش گوناگونی فرهنگهاست. در جشن تیرگان ۲۰۱۱، بیش از ۱۰۰٬۰۰۰ نفر به مرکز هاربرفرانت تورنتو رفتند. در روزهای ۲۰ تا ۲۳ اوت سال ۲۰۱۵ بیش از ۱۵۰٬۰۰۰ نفر در جشن تیرگان در شهر تورنتو شرکت کردند. این فیستوال شامل رقص، موسیقی، آواز، تئاتر، سینما، هنرهای تجسمی، تاریخ و
موسیقی، آواز، تئاتر، سینما، هنرهای تجسمی، تاریخ و ادبیات ایرانی میباشد. پیشینه جشنواره تیرگان. نخستین جشنواره تیرگان در سال ۲۰۰۶ با نام "زیر گنبد کبود" برگزار شد، که در بر گیرنده جشن نوروزی و همچنین برنامه‌های فرهنگی و هنری ایرانی بود. در آن برنامه که از ۱۷ تا ۱۹ مارس ۲۰۰۶ در مرکز هاربرفرانت تورنتو برگزار شد، هنر بیش از صد هنرمند ایرانی در زمینه‌های رقص، موسیقی، تئاتر، سینما و هنرهای تجسمی به نمایش گذاشته شد، و شمار ۲۵٬۰۰۰ نفر از ایرانیان درون و بیرون مرزهای کانادا از آن دیدن کردند. در سال ۲۰۰۸ هنرمندانی
کانادا از آن دیدن کردند. در سال ۲۰۰۸ هنرمندانی مانند محمدرضا لطفی، سعید شنبه‌زاده و شاهرخ مشکین قلم در تیرگان به اجرای برنامه پرداختند. بیش از ۶۰٬۰۰۰ نفر از ۵۰ برنامه گوناگونی که در تیرگان ۲۰۰۸ نمایش داده شد دیدن کردند. اسطوره تیرگان در ایران باستان. جشن فرخنده تیرگان که آغاز آن از ماه تیر می‌باشد و به مدت ۹ روز ادامه دارد، جشن تیرگان به همراه نوروز و مهرگان و سده از ارزنده‌ترین جشنهای ایرانیان است که در گذشته در ایران جایگاه ویژه‌ای داشت، و با شکوه فراوانی برگزار می‌شد. اگر چه روایت‌های بسیاری دربارهٔ
برگزار می‌شد. اگر چه روایت‌های بسیاری دربارهٔ خاستگاه جشن تیرگان در دست می‌باشد، ولی پرآوازه‌ترین آنها داستان قهرمان میهنی ایرانیان آرش کمانگیر است که بیشتر ما با آن آشنا هستیم. بر پایه این داستان برای فرونشاندن درگیری‌های مرزی میان ایران و توران، بنا بر این گذارده شد که آرش که برگزیده‌ترین کماندار در میان ایرانیان بود، تیری از کوه دماوند پرتاب کند که جای فرود آن مرز میان پادشاهی ایران و توران را رقم بزند. پس از پرتاب تیر از فراز البرز و اوج گرفتن آن از سپیده دم تا پیش از نیمروز، تیر سرانجام در کرانه‌های
دم تا پیش از نیمروز، تیر سرانجام در کرانه‌های رودخانه آمو دریا در آسیای میانه فرود آمد و مرزهای ایران را بسی فراتر از آنچه انگاشته می‌شد گسترش بخشید. از این رو همزیستی فرهنگ‌های بی شمار و گوناگون در سرزمین پهناور ایران انگیزه پدید آمدن جشن تیرگان بوده است. تا به امروز هنوز ایران از چندگانگی فرهنگی خود برخوردار بوده و در برگیرنده بیش از ۱۵ گروه‌های قومی گوناگون است که هر کدام فرهنگ و آرمانهای ویژه و بی همتا و همچنین به‌غایت ایرانی خود را دارا می‌باشند. جشن تیرگان به روایت ابوریحان بیرونی در آثارالباقیه، روز
به روایت ابوریحان بیرونی در آثارالباقیه، روز بزرگداشت مقام نویسندگان در ایران باستان نیز بوده‌است. ویژگی‌های جشنواره تیرگان. در راستای گسترش و شناساندن فرهنگ و هنر ایرانی، تیرگان تلاش ویژه‌ای برای فراخواندن همکاری همه ایرانیان از گروه‌های گوناگون قومی و رشته‌های فرهنگی و هنری را دنبال می‌کند و از پذیرا بودن گوناگونی فرهنگ‌ها بر خود می‌بالد. در برنامه تیرگان، هنرمندان ایرانی تبار برجسته‌ای که فرهنگ و هنر پرشکوه ایرانی را پاس می‌دارند از درون و بیرون مرزهای کانادا به همکاری فراخوانده می‌شوند. همچنین هنگام
کانادا به همکاری فراخوانده می‌شوند. همچنین هنگام برگزاری این جشنواره خوراکی‌ها و هنرهای دستی گوناگون ایرانی بدست فروشنده دکه‌ها در دسترس خواهد بود. این جشنواره چهار روزه یک رویداد خوش آیند، آموزشی، سرگرم‌کننده برای موج گسترده‌ای از تماشاچیان خواهد بود. آرمانهای جشنواره تیرگان. تیرگان با همکاری انجمن هنر و فرهنگ ایران- کانادایی که یک سازمان غیرانتفاعی و غیر حزبی است با آرمان گسترش دادن و شناساندن فرهنگ و هنر ایرانی، برگزار می‌شود. چکیده‌ای از آرمان‌های تیرگان در زیر بیان شده است: پشتیبانی و همکاری با
تیرگان در زیر بیان شده است: پشتیبانی و همکاری با تیرگان. جشنواره تیرگان برای دستیابی به آرمانهایش بیش از هر چیز نیازمند به پشتیبانی شما، دریافت بورسیه از رده‌های گوناگون دولت محلی، استانی و کشوری کانادا، و پشتیبانی‌های مالی شرکت‌ها می‌باشد. همچنین سازمانهای غیرانتفاعی محلی مانند گروه‌های دانشجویی، فنی، ملی و هنری می‌توانند با پیوستن به دوستاران تیرگان کمک بسزایی برای بالا بردن آگاهی از این جشنواره ارائه کنند. تیرگان بیش از ۳۰۰ داوطلب جوان در پنج بخش گوناگون دارد که با نیروی کار و تلاش ارزنده خود تیرگان را
دارد که با نیروی کار و تلاش ارزنده خود تیرگان را در راه رسیدن به آرمان‌هایش در راستای برگزاری جشنواره‌های هرچه پیروزمندتر یاری می‌رسانند. زمینه تیرگان ۲۰۱۱: چشم‌اندازهای جاودانگی. تیرگان سومین جشنواره‌اش را در تاریخ ۲۱ تا ۲۴ ژوئیه ۲۰۱۱ در مرکز هاربر فرانت تورنتو برگزار کرد. در این جشنواره که پیش بینی می‌شود بیش از ۱۰۰٬۰۰۰ بازدید کننده داشته باشد، تیرگان از آرم و مارک تازه‌ای برخوردار بوده و همچنین برای نخستین بار دو مسابقه در زمینه داستان‌نویسی کوتاه و فیلم سازی کوتاه نیز بدان افزوده شده. جشنواره تیرگان
سازی کوتاه نیز بدان افزوده شده. جشنواره تیرگان ۲۰۱۱ با زمینه نوین "چشم‌اندازهای جاودانگی" بیش از ۱۰۰ هنرمند برجسته را در همه رشته‌های هنری و فرهنگی در بر می‌گیرد که هر یک به گونه یکتای خود "چشم‌اندازی از جاودانگی" را به نمایش خواهند گذاشت.
پرچم کره شمالی در ۸ سپتامبر ۱۹۴۸ شکل گرفت. ستارهٔ سرخ روی پرچم نشان کمونیسم می‌باشد. این پرچم در سال ۱۹۴۸ زمانی که کره‌شمالی به عنوان یک کشور کمونیست استقلال یافت، شکل گرفت. این پرچم از دو رنگ آبی و قرمز در زمینه تشکیل شده است.
شطیطه نیشابوری معروف به بی‌بی شطیطه زنی بود که در سدهٔ دوم هجری در نیشابور می‌زیست و بنا به روایت‌های مذهبی موسی کاظم، از امامان شیعه هدیه‌ای از او پذیرفت و امروزه برای او آرامگاهی در شهر نیشابور در خراسان به نام آرامگاه بی‌بی شطیطه وجود دارد. مقبره او در زیر سقف بقعه بی‌بی شطیطه در شمال غرب نیشابور قرار دارد. گفته شده از میان انبوه وجوه و کالای سنگین که به عنوان سهم امام به مدینه فرستاده شد تنها نقدینه یک‌درهمی و دست‌رشت چهاردرهمی شطیطه نیشابوری مورد پذیرش امام قرار گرفت. در بارهٔ بی‌بی شطیطه، مجلسی در جلد
قرار گرفت. در بارهٔ بی‌بی شطیطه، مجلسی در جلد یازدهم بحار الانوار، و شهرآشوب در مناقب، و هاشمی بحرانی در مدینه المعاجز، و قطب راوندی در خرایج این حدیث را نقل کرده‌اند که بی بی شطیطه مورد عنایت ویژهٔ حضرت موسی بن جعفر الکاظم قرار گرفته‌بود. شرح ماجرا. شیعیان نیشابور برای آنکه خمس و هدایای خود را به دست امام زمانشان برسانند، نماینده‌ای انتخاب کردند و سی هزار دینار و پنجاه هزار درهم و دو هزار پارچه جامه به او دادند که آنها برای موسی کاظم ببرد. زن مؤمنه‌ای که شطیطه نام داشت، یک درهم و پاره‌ای از پارچه‌ای را که
نام داشت، یک درهم و پاره‌ای از پارچه‌ای را که بدست خود، آن را رشته بود و چهار درهم ارزش داشت، را آورد و گفت: «من می‌فرستم اگر چه کم است، لکن از فرستادن حق امام، اگر چه کم باشد نباید حیا کرد.» سپس آن جماعت جزوه‌ای را آوردند که در آن سؤالاتی بود و مشتمل بود بر هفتاد ورق، در هر ورقی یک سؤال نوشته بودند و ما بقی ورق را سفید گذاشته بودند که جواب آن را در زیرش نوشته شود، هر ورقی را روی هم گذاشته بودند و مثل کمربند سه بند بر آن چسبانده بودند و بر هر بندی مهری زده بودند که کسی آن را باز نکند. و به محمد بن علی
زده بودند که کسی آن را باز نکند. و به محمد بن علی نیشابوری -که نماینده مردم نیشابور انتخاب شده بود- گفتند: «این جزوه را هنگام شب به امام بده و فردای آن شب آن را بگیر، پس هرگاه دیدی مهرها صحیح است مهر را از آنها بشکن و ملاحظه کن ببین هرگاه جواب مسائل را بدون شکستن مهرها داده است پس او امامی است، مستحق مال‌ها، پس آن مال‌ها را به او بده و الا اموال ما را به خودمان برگردان.» سپس آن شخص به مدینه وارد شد و نزد موسی کاظم رفت و موسی کاظم بوی گفت: «من به تمام مسائلی که در جزوه است جواب دادم. پس آن را بیاور و درهم
که در جزوه است جواب دادم. پس آن را بیاور و درهم شطیطه که وزنش، یک درهم و دو دانق است را نیز بیاور! آن، در کیسه‌ای قرار دارد که چهارصد درهم در آن می‌باشد و همچنین آن تکه پارچه او -که در پشتواره جامه‌ی دو برادری که از اهل بلخ هستند قرار دارد- را نیز بیاور.» سپس گفت: «ای ابوجعفر! به شطیطه سلام مرا برسان و به او این همیان پول (حاوی چهل درهم) را بده و به او بگو: برای تو شقه‌ای از کفن‌های خودم را هدیه فرستادم، و همچنین به شطیطه بگو که تو تا نوزده روز بعد از رسیدن ابوجعفر و وصول شقه و درهم‎ها زنده خواهی بود.» پس
ابوجعفر و وصول شقه و درهم‎ها زنده خواهی بود.» پس محمد بن علی نیشابوری به خراسان برگشت و دید اشخاصی را که موسی کاظم اموالشان را قبول نکرده و برگرداند همه فطحی مذهب شده‌اند ولی شطیطه بر مذهب تشیع باقی است، پس سلام موسی کاظم را به او رساند و همیان و شقه کفن که موسی کاظم برای او فرستاده بود را به او رساند. شطیطه نوزده روز زنده بود چنانکه موسی کاظم گفته بود، و چون وفات یافت موسی کاظم در حالی که سوار بر شتری بود برای تجهیز او آمد، و وقتی کارش تمام شد سوار بر شتر خود شده و به‌طرف بیابان برگشت.
زرشک معمولی ، درختچه‌ای از سرده زرشک است، و میوه‌های خوراکی، اما به شدت اسیدی تولید می‌کند که مردم بسیاری از کشورها آن را به عنوان میوه‌ای ترش و تازه می‌خورند. این گیاه بومی مرکز و جنوب اروپا، شمال‌غرب آفریقا و غرب آسیا است؛ همچنین به اروپای شمالی، از جمله جزایر بریتانیا، اسکاندیناوی و آمریکای شمالی هم عادت کرده و در آنجا بومی شده‌است.
احمد ملکی دیپلمات ایرانی است که در فوریهٔ ۲۰۱۱ در اقدامی اعتراضی علیه دولت خود از پست خود به عنوان کنسول‌یار [رئیس کنسول‌یاری] ایران در میلان استعفا داد و به جنبش سبز پیوست. ملکی که خواهرزادهٔ مهدی کروبی است پس از استعفا در مصاحبه‌ای با رویترز گفت که ایرانیان از انقلاب‌های مردمی در شمال آفریقا الهام گرفته‌اند اما حکومتی بسیار بی‌رحم‌تر از تونس، مصر و حتی لیبی را پیش روی خود دارند که تنها هدف آن در ۳۲ سال اخیر حفظ قدرت بوده و اکنون نیز در صورت لزوم برای حفظ نظام به هر وسیله‌ای از جمله خونریزی و کشتار تا سرحد
به هر وسیله‌ای از جمله خونریزی و کشتار تا سرحد امکان متوسل خواهند شد. او همچنین گفت که بسیاری از دیپلمات‌ها و مقامات نظامی ایران هم در انتقاد به این حکومت با او هم‌نظرند اما منتظر مانده‌اند تا در زمان مناسب جانب خود را تغییر دهند. ملکی گفته که او در جنگ ایران و عراق ۷۷ ماه برای کشورش جنگیده‌است.