payamvha/North_RAG huggingface dataset:
و متد آموزشی «اُرف» با کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان همکاری خود را آغاز کرد و همزمان به تدریس پیانو نیز پرداخت. وی از سال ۱۳۶۰ تا ۱۳۶۶ در مدرسه هنر و ادبیات صدا و سیما به آموزش پیانو و موسیقی کودک مشغول بود. او همچنین از سال ۱۳۶۱ تا ۱۳۶۸ به‌طور مداوم با صدا و سیما به عنوان آهنگساز همکاری داشت و برای برنامه‌های متعدد تلویزیونی و رادیویی موسیقی ساخت. وی از سال ۱۳۶۵ تا ۱۳۶۷ مسئول موسیقی کودک در واحد موسیقی صدا و سیما و مشاور موسیقی کودک رادیو بود. او در سال ۱۳۸۰ به کشور کانادا مهاجرت نمود، در کنسرواتوار
۱۳۸۰ به کشور کانادا مهاجرت نمود، در کنسرواتوار سلطنتی شهر تورنتو به تکمیل آموخته‌های موسیقی خود پرداخت. در ادامه مرکز آموزش موسیقی «نوا» را به ثبت رساند. پس از آن با راه‌اندازی گروه کُر و ارکستر نوا به جرای کنسرت پرداخت. وی در سال ۱۳۸۷ «گروه کر ملی ایران» ، سال ۱۳۸۸ «ارکستر ملی ایران» ، سال ۱۳۸۹ «گروه کر کودکان و نوجوانان» و در سال ۱۳۹۰ «ارکستر جوانان» را در کانادا تأسیس کرد و کنسرت‌های متعددی را به اجرا گذاشته‌است. کمال طراوتی در نوامبر ۲۰۱۴ (آبان ۱۳۹۳) از سوی شورای ملی رسانه‌های قومی کانادا مورد تقدیر
از سوی شورای ملی رسانه‌های قومی کانادا مورد تقدیر قرار گرفت. آثار هنری. از جمله آثار موسیقی کمال طراوتی به موارد زیر می‌توان اشاره نمود:
مالابار نام تاریخی ناحیه‌ای از هند است که بخش شمالی ایالت کرالا و بخش‌های ساحلی ایالت کارناتاکا فعلی را در بر می‌گرفت. شهرهای بندری کالیکوت و کوچین از این ناحیه به شمار می‌رفتند. این شهر در ۱۸۴۶ میلادی توسط بریتانیایی‌ها تأسیس و شکل گرفت. در سال ۱۹۶۰ میلادی، مالبار به عنوان یک شهر بزرگ شناخته شد. در سال ۲۰۱۱ میلادی، جمعیت این شهر بیش از ۳۹۰ هزار نفر بوده است. این ناحیه در دوره تسلط کمپانی هند شرقی بریتانیا به نام «ناحیه مدرس» خوانده می‌شد و در تقسیمات کشوری در زمان استعمار بریتانیا «ناحیه مالابار» نامیده
در زمان استعمار بریتانیا «ناحیه مالابار» نامیده شد. دریانوردان ایرانی و عرب آنجا را «ملیبار» نیز نامیده‌اند. شهر مالبار به دلیل جاذبه‌های گردشگری و فرهنگ محلی، یکی از محبوب‌ترین مقاصد گردشگری در کشور هند است. در این شهر، معماری‌های مختلفی وجود دارد که برخی از آن‌ها عبارتند از: ۱-معماری مسلمانی: این نوع معماری در شهر مالبار به دلیل حضور مسلمانان در این منطقه شکل گرفته است. بعد از فتوحات ایرانیان در دوره افشاریان این نوع معماری در هند مورد استفاده قرار گرفت. ۲- معماری گورکانی: تاج محل که یکی از جاذبه‌های
۲- معماری گورکانی: تاج محل که یکی از جاذبه‌های گردشگری شهر مالبار است، به سبک معماری گورکانی ساخته شده است. این ساختمان شامل بناهای متقارن، ایوان و گنبد است. ۳- معماری هندو: معماری هندو نیز در شهر مالبار به دلیل وجود جوامع هندوی شکل گرفته است.
گرایش پیش رانش مربوط به بررسی موتور اجسام پرنده است از جمله موتورهای تنفسی که از اکسیژن هوا به عنوان اکسنده بهره می برند چون: نوعی از موتور که در اثر سرعت بالا(حدود چهار برابر سرعت صوت (ماخ چهار به بالا)) هوا را متراکم کرده و در محفظه احتراق با سوخت ترکیب کرده وگازهای خروجی را با سرعت‌های بسیار بالا به بیرون فرستاده و از این راه نیروی رانش خود را تأمین می‌کند. این نوع موتور علاوه بر محفظه احتراق دارای توربین و کمپرسور است، بنابراین برای متراکم کردن هوا (برای استفاده بهینه تر از اکسیژن آن به عنوان اکسنده)
استفاده بهینه تر از اکسیژن آن به عنوان اکسنده) نیازی به رسیدن سرعت‌های بسیار بالا نیست، زیرا قسمتی از انرژی گازهای داغ ناشی از سوختن در محفظه احتراق پره‌های توربین پیش گفته را می چرخاند، این توربین از طریق یک شفت انرژی را به کمپرسور منتقل می‌کند . شبیه موتور توربو جت است که یک ملخ دارد، این موتور بیش تر انرژی خود را صرف چرخاندن ملخ جلوی خود می‌کند و برای پرواز در سرعت‌های پایین مناسب است . شبیه موتور توربو جت است، این موتورها دارای فن‌های بزرگ اند که هوای زیادی را هم برای خنک کاری موتور و هم انجام واکنش
زیادی را هم برای خنک کاری موتور و هم انجام واکنش سوختن به داخل موتور می کشند. موتورهای موشک در مقابل موتورهای تنفسی (duct propulsion vs rocket propulsion) اکسنده و سوخت را با خود حمل می‌کنند، بنابراین می توانند در خارج از اتمسفر هم مورد استفاده قرار گیرند. نوع دیگر پیشرانش الکتریکی (ترمو الکتریکال، پلاسما، الکتروستاتیک و ...) است که معمولااز شتاب دادن ذرات باردار در میدان‌های الکتریکی و مغناطیسی بهره می برند.به علت نیروی رانش پایین و حساسیت ابزارهای تولید کننده به پسای ایرودینامیکی، این نوع رانشگرها در
کننده به پسای ایرودینامیکی، این نوع رانشگرها در برنامه‌های فضایی به کار گرفته می‌شوند.
پالایه‌های هوا برای زدودن ذرات معلق در هوا به کار می‌روند و عمده‌ترین کاربرد آن‌ها برای استفاده در اچ‌وی‌ای‌سی و خودروها است. کاربرد. صنایع اچ‌وی‌ای‌سی. فیلترهای هوا مورد استفاده در صنایع اچ‌وی‌ای‌سی با توجه به میزان بازدهی در چهار دسته طبقه‌بندی می‌شوند: فیلترهای با بازدهی پایین. این پالایه‌ها توانایی جذب ذرات تا ۵۰ میکرون را دارا هستند. جنس این پالایه‌ها می‌تواند از فایبرگلاس، پشم شیشه یا مواد چسبنده‌ای به نام تاکیفایر باشد. عیب این فیلترها این است که به مرور زمان قطعات آن از بستر فیلتر جدا شده و بازدهی
مرور زمان قطعات آن از بستر فیلتر جدا شده و بازدهی بشدت پایین می‌آید. کاربرد این فیلترها بیشتر به عنوان پیش‌فیلتر است. فیلترهای با بازدهی متوسط. این فیلترها قابلیت جذب ذرات ۵ تا ۱۰ میکرون را داشته و جنس آن‌ها معمولاً از پلی استر یا الیاف کتان-پلی استر می‌باشد. این فیلترها بیشتر به‌صورت چیندار هستند که این ویژگی باعث می‌شود سطح بیشتری برای جداسازی ذرات از هوا وجود داشته باشد هرچند این ویژگی باعث ایجاد مقاومت در برابر جریان هوا و افزایش افت فشار می‌گردد. بازده این فیلترها با توجه به معیار سنجش نقطه‌ای
بازده این فیلترها با توجه به معیار سنجش نقطه‌ای گردوغبار حداکثر برابر با ۳۰ درصد است. فیلترهای با بازدهی بالا. فیلترهای با بازدهی بالا توانایی جذب ذرات تا ۳/۰ میکرون را دارند و بازده آن‌ها بین ۳۰ تا ۹۸ درصد بر مبنای معیار سنجش نقطه‌ای گرد وغبار است. فیلتر کیسه‌ای، فیلترهای با بستر صلب و فیلترهای با صفحات حلقوی داخلی در این دسته از فیلترهای هوا قرار می‌گیرند. فیلترهای با بازدهی بسیار بالا. این فیلترها برای کاربردهای خاص مانند اتاق‌های عمل بیمارستان‌ها، آزمایشگاه‌ها و اتاق‌های تمیز صنعتی به‌کار می‌روند و
و اتاق‌های تمیز صنعتی به‌کار می‌روند و توانایی جذب ذرات تا ۱۲/۰ میکرون را دارند. فیلتر هپا و فیلتر اولپا در این دسته از فیلترها قرار می‌گیرند و بازدهی آن‌ها تا ۹۹۹۹/۹۹۹ درصد نیز می‌رسد. خودروها. فیلتر هوا از تجهیزات لازم و ضروری در خودرو است. فیلتر هوا به موجب داشتن خاصیت جذب ذرات موجود در هوا، مانع ورود گرد و غبار و ذرات آلوده موجود در هوا به داخل موتور اتومبیل می شود. فیلتری که برای تصفیه هوا در خودروها استفاده می‌شود دارای انواع سلولزی، اسفنجی و کتان است. این فیلترها می‌توانند ذرات تا ۲۰ میکرون را از
این فیلترها می‌توانند ذرات تا ۲۰ میکرون را از هوا جداسازی کنند.
ادگار استیون داویدس (؛ بازیکن فوتبالی حرفه‌ای و هلندی است. پست اصلی او در فوتبال هافبک دفاعی است. از باشگاه‌های سابق وی می‌توان به آژاکس ،آ. ث میلان، یوونتوس، بارسلونا، اینتر میلان و تاتنهام اشاره کرد. وی از سال ۱۹۹۹، پس از جراحی بر روی چشم راست به دلیل بیماری گلوکوم، از عینک‌های محافظت‌کننده در هنگام بازی استفاده می‌کرد. از او می‌توان به یکی از بهترین هافبک‌های چندسال اخیر و قدیم یاد کرد. از وی به‌عنوان یکی از بهترین هافبک‌های دفاعی تاریخ فوتبال یاد می‌شود که در زمان اوج خود در باشگاه یوونتوس و تیم ملی
که در زمان اوج خود در باشگاه یوونتوس و تیم ملی هلند با تکنیک و قدرت و مدیریت خود در زمین نقش بسیار تأثیرگذاری داشت. داویدس در شهر پاراماریبو پایتخت سورینام، مستعمره هلند در آمریکای لاتین، از پدری آفریقایی‌تبار و مادری یهودی به دنیا آمد. والدینش از کودکی به هلند مهاجرت کردند و ادگار بقیه زندگی خود را در هلند ادامه داد. داویدز فوتبال حرفه‌ای را از سال ۱۹۹۱ در آژاکس آغاز کرد و از سال ۱۹۹۶ در تیم‌های ایتالیایی آث میلان، یوونتوس و اینترمیلان و تیم انگلیسی تاتنهام هاتسپرز بازی کرد و برای مدتی به‌طور قرضی برای
هاتسپرز بازی کرد و برای مدتی به‌طور قرضی برای بارسلونا اسپانیا توپ زد. وی در فصل ۰۸–۲۰۰۷ دوباره به آژاکس برگشت. وی در سال‌های ۲۰۱۴–۲۰۱۲ بازیکن-مربی باشگاه فوتبال بارنت در لیگ دو فوتبال انگلستان بود. او بازیکنی سرعتی به حساب می‌آمد و در تمام تیم‌هایی که بازی کرد به‌عنوان نقطه اتکای مهمی برای مربیان به حساب می‌آمد. داویدس قهرمانی جام باشگاه‌های اروپا در فصل ۹۵–۱۹۹۴، قهرمانی جام بین‌قاره‌ای و سوپرکاپ یوفا در سال ۱۹۹۵ و قهرمانی جام یوفا در فصل ۹۲–۱۹۹۱ و سه بار قهرمانی سری آ ایتالیا همراه با یوونتوس و دو بار
قهرمانی سری آ ایتالیا همراه با یوونتوس و دو بار قهرمانی جام حذفی ایتالیا همراه با یوونتوس و اینترمیلان را در کارنامه دارد. داویدس ۷۴ بازی ملی و ۶ گل ملی برای تیم ملی فوتبال هلند را در کارنامه خود دارد و در جام جهانی ۱۹۹۸ و جام ملت‌های اروپا ۲۰۰۰ در ترکیب تیم منتخب تورنمنت قرار گرفته بود.
سنجاب بلوچی یا سنجاب نخلی شمالی که به نام‌های سنجاب پنج خط نخلی و به زبان محلی در بلوچستان هِردُک نیز خوانده می‌شود، جونده‌ای است از خانوادهٔ سنجاب‌ها که در مناطقی از ایران، هندوستان، نپال، بنگلادش و پاکستان یافت می‌شود. این جانور پراکندگی وسیعی داشته و در مناطق مختلفی مانند مناطق جنگلی، مناطق گرمسیر و نیمه گرمسیری و خشک و همچنین در روستاها و شهرهای بزرگی مانند دهلی و کلکته زندگی می‌کند. مشخصات. مشخصهٔ اصلی سنجاب بلوچی، داشتن خط‌هایی پهن و تیره‌رنگ بر روی سطح پشتیش است که در زمینه‌ای سفید رنگ قرار گرفته و
پشتیش است که در زمینه‌ای سفید رنگ قرار گرفته و اهالی سیستان و بلوچستان آن را جای دست خدایان بر پشت این جانور می‌دانند. شکم جانور نیز سفیدرنگ بوده و دم آن ترکیبی از موهای سفید و تیره است. طول سر و بدن سنجاب بلوچی بین ۱۳۳ تا ۱۴۴ میلی‌متر بوده و دم آن ۱۴۵ تا ۱۸۵ میلی‌متر طول دارد. اندازهٔ پاهای جانور بین ۳۲ تا ۳۷ میلی‌متر و گوش‌هایش ۱۳ تا ۱۸ میلی‌متر است. زیستگاه و تغذیه. سنجاب بلوچی در ایران تنها در منطقهٔ بلوچستان و در منطقهٔ حفاظت‌شده باهوکلات، دره سرباز و باغ تیس چابهار دیده می‌شود. آن‌ها معمولاً در کنار
باغ تیس چابهار دیده می‌شود. آن‌ها معمولاً در کنار یکدیگر بوده و در بالا و میان شاخ و برگ درختان لانه می‌سازند و درون لانه‌شان را با علف‌های نرم و برگ درختان می‌پوشانند. سنجاب بلوچی روزگرد است و از دانه‌ها، جوانه‌ها، میوه و پوست درختان تغذیه می‌کند. همچنین حشرات و تخم پرندگان، دیگر خوراک این جانور را تشکیل می‌دهند.
میر اسدالله مدنی دهخوارقانی (زاده خرداد ۱۲۹۳ در آذرشهر – درگذشته ۲۰ شهریور ۱۳۶۰ در تبریز) روحانی و مجتهد شیعه، نمایندهٔ دورهٔ اول مجلس خبرگان قانون اساسی ، امام جمعهٔ سابق همدان و امام جمعهٔ تبریز از آبان ۱۳۵۸ تا شهریور ۱۳۶۰ بود. مدنی در ۲۰ شهریور ۱۳۶۰ و در حین اقامهٔ نمازجمعه، مورد سوءقصد عوامل سازمان مجاهدین خلق قرار گرفت و کشته شد. جمهوری اسلامی از او با عنوان «"دومین شهید محراب انقلاب اسلامی"» یاد می‌کند. زندگی و تحصیلات. سید اسدالله مدنی در خرداد ۱۲۹۳ هجری خورشیدی ،در آذرشهر از توابع تبریز به دنیا آمد.
خورشیدی ،در آذرشهر از توابع تبریز به دنیا آمد. در چهار سالگی مادر خود را از دست داد و نزد نامادری و پدرش "آقا میرعلی" بزرگ شد. مدنی دروس ابتدایی علوم دینی را در حوزه علمیه یزد فراگرفت و برای ادامهٔ تحصیل عازم قم شد و در آن‌جا تحصیلات خود را به پایان رساند. وقتی نواب صفوی مصمم به مبارزهٔ مسلحانه شد، در تهیهٔ جنگ‌افزار وی را یاری کرد. سپس چندین سال در حوزهٔ علمیهٔ نجف به تدریس مشغول گشت. در حوزهٔ نجف در بین دوستان معروف بود که «اسلحه‌ای که نواب صفوی تهیه کرد با پول کتاب‌های مدنی بود.» از جمله شاگردان او در
با پول کتاب‌های مدنی بود.» از جمله شاگردان او در این دوره می‌توان به سید عارف حسین حسینی اشاره نمود. فعالیت سیاسی. در سال ۱۳۴۹ به ایران بازگشت و بر اثر مخالفت با حکومت پهلوی دوم به بندر کنگان تبعید شد. به دنبال مبارزات مدنی، وی طی دهه ۱۳۴۰ چندین بار توسط ساواک دستگیر و تبعید شد. در چنین شرایطی مدنی به بیماری سل ریوی مبتلا شد. با بررسی پرونده پزشکی مدنی و قوت گرفتن احتمال درگذشت مدنی در اثر این بیماری، ساواک برای فرار از فشارهای طیف مذهبی جامعه در سال ۱۳۵۱ مدنی را به دره مرادبیگ در حوالی همدان تبعید کرد. پس
را به دره مرادبیگ در حوالی همدان تبعید کرد. پس از مرگ روح‌الله کمالوند بنیانگذار حوزه علمیه کمالیه، مدنی به خرم‌آباد مهاجرت کرد. وی تا سال ۱۳۵۴ اقدام به انتشار توضیح‌المسائل و تحریرالوسیله از آثار روح‌الله خمینی کرد و سخنرانی او به مناسبت دوازهمین سالگرد تظاهرات ۱۵ خرداد در مسجد شاه خرم‌آباد ساواک را نسبت به اقدامات او حساس کرد. همچنین مدنی از سوی روح‌الله خمینی به عنوان نماینده در استان لرستان انتخاب شده بود و همین عوامل باعث شد تا ساواک اقدام به تبعید وی به نورآباد ممسنی کند. پس از انقلاب. مدنی پس از
وی به نورآباد ممسنی کند. پس از انقلاب. مدنی پس از پیروزی انقلاب ۱۳۵۷ ایران برای حل مشکلات مردم شهر همدان به صورت موقت، به امامت جمعهٔ آن شهر منصوب گردید. در اولین انتخابات مجلس خبرگان به نمایندگی از همدان به مجلس راه یافت. در ۱۲ آبان سال ۱۳۵۸، سید روح‌الله خمینی وی را به سِمَتِ امام جمعه تبریز منصوب کرد. او همچنین عضو مجلس خبرگان قانون اساسی بود. در جمع‌بندی و رفع تعارض میان ایده‌های مختلف در زمان تصویب اصول مختلف از سوی جریان‌های حاضر در مجلس، نقش وی در عرضهٔ پیشنهادهای کاربردی و تلاش برای ایجاد اجماع
عرضهٔ پیشنهادهای کاربردی و تلاش برای ایجاد اجماع بسیار مشهود بوده است (ر.ک مشروح مذاکرات مجلس خبرگان ق.اساسی) ترور. مدنی سرانجام در ۲۰ شهریورماه ۱۳۶۰ (۱۱سپتامبر ۱۹۸۱) در حال اقامهٔ نماز جمعه ترور شد. مسئولیت ترور او را سازمان مجاهدین خلق ایران بر عهده گرفت. اسدالله مدنی "دومین شهید محراب انقلاب اسلامی" لقب گرفته‌است. پیکر مدنی پس از تشییع در تبریز و قم، در مسجد بالاسر حرم فاطمه معصومه در قم دفن شد.
گزارش اقلیت یا "گزارش موارد نادر" فیلمی سینمایی در ژانر علمی تخیلی، سایبرپانک و دلهره آور است که توسط استیون اسپیلبرگ کارگردانی شده است و اسکات فرانک و جان کوهن نویسندگی آن را به عهده داشتند. این فیلم بر اساس داستان کوتاه به همین نام به قلم فیلیپ کی. دیک ساخته شده و در سال ۲۰۰۲ میلادی بر پرده سینماها اکران شد. کوین کلی سردبیر اجرایی پیشین وایرد مشاور آینده نگر در این فیلم بوده است. خلاصه داستان. داستان فیلم گزارش اقلیت در سال ۲۰۵۴ می‌گذرد. محور اصلی داستان بر مبنای سیستمی است که بر مبنای ۳ انسان کار می‌کند
مبنای سیستمی است که بر مبنای ۳ انسان کار می‌کند و می‌تواند جرایم را پیش از وقوع پیش‌بینی کند و بدین ترتیب مأموران اجرایی پیش از وقوع جنایت جلوی آن را می‌گیرند و مدت‌ها است که دیگر جنایتی رخ نداده است. اما همین سیستم پیچیده هم ممکن است فریب بخورد. زمانی که ماشین پیش‌بینی می‌کند در زمان مشخصی یکی از مأموران اصلی پروژه دست به قتل خواهد زد، او با این پرسش مواجه می‌شود که آیا خود اراده تغییر آینده خود را دارد یا مجبور است به تقدیر تن دهد و در این راه معمای پیچیده‌ای را باز می‌کند. مشروح داستان. در سال ۲۰۵۴،
را باز می‌کند. مشروح داستان. در سال ۲۰۵۴، دولت فدرال ایالات متحده قصد دارد سامانهٔ پلیسی «پیش‌جنایت» را که شش سال در واشینگتن دی‌سی به‌طور آزمایشی اجرا شده، در سراسر کشور اجرا کند. سه انسان پیشگو («پیش‌آگاه») بینشی روانی از وقوع قتل قریب‌الوقوع دریافت می‌کنند و مأموران با تحلیل این رؤیاها، محل وقوع جنایت و عامل آن را شناسایی کرده و پیش از ارتکاب، او را بازداشت می‌کنند. کسانی که قصد قتل دارند، به کمای القایی الکتریکی فرستاده می‌شوند و در بازداشتگاهی شبیه «دیدگاه‌خانه» (panopticon) نگهداری می‌شوند. با آن‌که
(panopticon) نگهداری می‌شوند. با آن‌که این سامانه تقریباً همهٔ قتل‌های از پیش‌برنامه‌ریزی‌شده را از بین برده، قتل‌های آنی ناشی از خشم و احساسات که با عنوان «گلوله سرخ» شناخته می‌شوند، همچنان رخ می‌دهند و فرصت واکنش پلیس برای پیشگیری از آن‌ها بسیار کوتاه است. «جان اندرتون»، رئیس بخش پیش‌جنایت، پس از آن‌که پسر شش‌ساله‌اش «شان» ربوده شد و هیچ‌گاه پیدا نشد، به این برنامه پیوست. او دچار افسردگی و اعتیاد به ماده‌ای به‌نام «نئورین» است و همسرش، «لارا»، او را ترک کرده است. مأمور وزارت دادگستری آمریکا، «دنی ویتور»،
است. مأمور وزارت دادگستری آمریکا، «دنی ویتور»، برای بازرسی سامانه به آن‌جا می‌آید تا ایرادات احتمالی را بیابد. یکی از پیش‌آگاهان به نام «آگاتا»، در حضور اندرتون، بینشی از غرق‌شدن زنی را تجربه می‌کند. اندرتون کنجکاو می‌شود و از رئیس زندان می‌فهمد که قربانی احتمالی، «آن لیولی»، اندکی پس از جلوگیری از قتلش ناپدید شده است؛ اما همچنین درمی‌یابد که بینش آگاتا دربارهٔ این جنایت، ثبت نشده است. اندکی بعد، پیش‌آگاهان پیش‌بینی می‌کنند که اندرتون فردی به نام «لئو کرو» را خواهد کشت، با آن‌که هیچ‌گاه او را ندیده است.
را خواهد کشت، با آن‌که هیچ‌گاه او را ندیده است. اندرتون فرار می‌کند و ویتور عملیات دستگیری او را آغاز می‌کند. اندرتون به دیدار دکتر «آیریس هاینمن» می‌رود، زیست‌شناس مولکولی‌ای که بنیان‌گذار پروژهٔ پیش‌جنایت بوده است. هاینمن می‌گوید که توانایی پیش‌آگاهان، نتیجهٔ آسیب مغزی آن‌ها در دوران جنینی بر اثر اعتیاد والدینشان به شکل‌های اولیه و ناخالص نئورین بوده است. او توضیح می‌دهد که گاهی یکی از پیش‌آگاهان آینده‌ای متفاوت با دو نفر دیگر می‌بیند که «گزارش اقلیت» نامیده می‌شود. این تفاوت‌ها برای حفظ اعتبار سامانه
می‌شود. این تفاوت‌ها برای حفظ اعتبار سامانه حذف می‌شوند، ولی خود پیش‌آگاهان آن‌ها را به خاطر می‌سپارند. اگر اندرتون گزارشی اقلیت داشته باشد، به‌احتمال زیاد آن را آگاتا، که قوی‌ترین پیش‌آگاه است، دیده است. اندرتون برای فرار از سامانه‌های اسکن شبکیهٔ چشم شهر، عمل پیوند چشم انجام می‌دهد. او با چشمان قدیمی‌اش که پس از عمل نگه داشته بود، وارد مرکز نگهداری پیش‌آگاهان می‌شود و آگاتا را می‌رباید، و با این کار سامانهٔ هم‌ذهنی را که پیش‌جنایت بر آن متکی است، از کار می‌اندازد. با کمک یک خلافکار رایانه‌ای، اندرتون در
با کمک یک خلافکار رایانه‌ای، اندرتون در خاطرات آگاتا جست‌وجو می‌کند، اما گزارش اقلیتی دربارهٔ قتل کرو نمی‌یابد، هرچند خاطرات آگاتا از قتل آن لیولی را بازیابی می‌کند. آن دو کرو را در هتلی می‌یابند که پر از عکس کودکانی از جمله پسر اندرتون است. اندرتون، کرو را متهم به قتل پسرش می‌کند و نزدیک است او را بکشد، ولی پشیمان می‌شود و می‌خواهد او را بازداشت کند. اما کرو اعتراف می‌کند که برای کاشتن این عکس‌ها استخدام شده و می‌گوید خانواده‌اش تنها در صورتی پول دریافت خواهند کرد که او کشته شود. وقتی اندرتون از کشتن او
کرد که او کشته شود. وقتی اندرتون از کشتن او خودداری می‌کند، کرو خود را به شیوه‌ای که در رؤیای پیش‌آگاهان دیده شده بود، می‌کشد. ویتور که از سوی اندرتون مطلع شده بود، پروندهٔ آن لیولی را بررسی کرده و به شواهدی از وقوع قتل پی می‌برد. او یافته‌هایش را به «لامار بورجس»، رئیس سامانهٔ پیش‌جنایت، اطلاع می‌دهد، اما بورجس او را با اسلحهٔ اندرتون می‌کشد، درحالی‌که اطمینان دارد با خاموش‌بودن پیش‌آگاهان، کسی نمی‌تواند قاتل ویتور را شناسایی کند. اندرتون و آگاتا به خانهٔ لارا پناه می‌برند، اما واحد تاکتیکی پلیس آن‌ها را
لارا پناه می‌برند، اما واحد تاکتیکی پلیس آن‌ها را پیدا کرده و اندرتون را به اتهام قتل‌های کرو و ویتور بازداشت می‌کند و آگاتا را به دیگر پیش‌آگاهان بازمی‌گرداند. پس از زندانی‌شدن اندرتون، لارا با بورجس دربارهٔ نگرانی‌های اندرتون پیرامون قتل آن لیولی صحبت می‌کند. بورجس ابتدا اظهار بی‌اطلاعی می‌کند، اما سپس به‌طور ناخواسته به جزئیاتی اشاره می‌کند که لارا هرگز نگفته بود. لارا به او مشکوک می‌شود و اندرتون را از زندان فراری می‌دهد تا در مراسم راه‌اندازی ملی سامانهٔ پیش‌جنایت، با بورجس روبه‌رو شود. در ضیافت،
پیش‌جنایت، با بورجس روبه‌رو شود. در ضیافت، اندرتون با پخش تماسی تصویری، بورجس را با بینشی از قتل لیولی که آگاتا تجربه کرده بود، مواجه می‌کند. آن، که مادر آگاتا و معتاد به نئورین بود، سرپرستی دخترش را واگذار کرده بود، اما پس از ترک اعتیاد، برای بازپس‌گیری او تلاش کرد. بورجس که نگران نابودی سامانهٔ پیش‌جنایت بود، فردی را برای قتل آن استخدام کرد و مطمئن بود که سامانه جلوی قتل را می‌گیرد، اما خود او، بلافاصله پس از آن، آن را به همان شیوهٔ پیش‌بینی‌شده کشت. تکنسین‌ها که به آموزش دیده بودند رؤیای دوم را به‌عنوان
که به آموزش دیده بودند رؤیای دوم را به‌عنوان پژواک نادیده بگیرند، آن را حذف کردند. بورجس همچنین کرو را اجیر کرده بود تا وانمود کند که شان را ربوده، و اندرتون را به‌سوی قتل سوق دهد. در همان لحظه، گزارشی «گلوله سرخ» دریافت می‌شود که پیش‌بینی می‌کند بورجس اندرتون را خواهد کشت. وقتی آن دو با یکدیگر روبه‌رو می‌شوند، اندرتون به بورجس یادآوری می‌کند که تنها دو راه دارد: یا اندرتون را نکشد و باعث فروپاشی پیش‌جنایت شود، یا او را بکشد و خود به زندان برود. بورجس از اندرتون طلب بخشایش می‌کند و سپس خودکشی می‌کند.
از اندرتون طلب بخشایش می‌کند و سپس خودکشی می‌کند. اندرتون و لارا آشتی می‌کنند و لارا دوباره باردار می‌شود. سامانهٔ پیش‌جنایت کنار گذاشته می‌شود و زندانیان آزاد می‌شوند، گرچه برخی از آن‌ها همچنان زیر نظر پلیس باقی می‌مانند. پیش‌آگاهان به مکانی نامعلوم منتقل می‌شوند تا در آرامش زندگی کنند.
سه بَرخوانی کتابی است از بهرام بیضایی. متن. این کتاب حاویِ سه برخوانیِ «اژدهاک» و «آرش» و «کارنامه‌ی بُندارِ بیدَخش» است و نخستین بار در زمستانِ ۱۳۷۶ به توسّطِ انتشاراتِ روشنگران و مطالعات زنان چاپ شده است. سه متنی که در این کتاب آمده و نوبسنده آن‌ها را «برخوانی» نامیده پیش‌تر بارها جداگانه به چاپ رسیده بود.
رامشه، مرکز دهستان رامشه و روستایی از توابع بخش جرقویه علیا شهرستان جرقویه در استان اصفهان ایران است که در فاصله ۷۰ کیلومتری مرکز شهرستان ورزنه واقع شده‌است. این روستا در ۸۰ کیلومتری جنوب مرکز شهرستان شهرضا و ۱۶۰ کیلومتری جنوب شرقی شهر اصفهان واقع شده‌است و حدود ۳۰۰۰ نفر جمعیت دارد. این روستا میان شهرضا یا قمشه و آباده قرار دارد. انار مهم‌ترین سوغات این روستا است. موقعیت جغرافیایی. این روستا در عرض جغرافیایی ″۴۸′۴۹°۳۱ و طول جغرافیایی ″۰′۳۰°۵۲ قرار دارد. این روستا از طرف شمال به: روستای مبارکه و مزارع
این روستا از طرف شمال به: روستای مبارکه و مزارع مهمانچی، صالح‌آباد، حاجی‌آباد و ریزآباد و بعد از آن‌ها به روستای مالواجرد و سپس به شهر حسن‌آباد می‌رسد، جاده‌ای رامشه ـ اصفهان نیز در همین جهت شمالی و غربی قرار دارد. از طرف جنوب به: مزرعهٔ الله‌آباد و بعد مزرعهٔ چشمه ریزه ختم می‌شود، از طرف شمال شرق به: روستای احمدآباد، اسفنداران، فیض‌آباد و حارث‌آباد ختم می‌شود که آخرین روستاهای منطقهٔ جرقویه علیا هستند و با استان یزد هم‌مرز می‌باشند. از طرف مغرب به: رشته‌کوه‌های سیاه‌کوه با ارتفاع ۲۸۰۸ متر و بعد مزارع
سیاه‌کوه با ارتفاع ۲۸۰۸ متر و بعد مزارع اسدآباد و الله‌آباد و غار شاه قنداب می‌رسیم و بعد از آن شهرستان شهرضا قراردارد. روستاها و مزارع مجاور. روستاهای مجاور روستای رامشه شامل: ۱- مبارکه، ۲-احمداباد، ۳- اسفنداران، ۴-فیض‌آباد، ۵- حارث‌آباد می‌باشد در اطراف رامشه چندین مزرعه کوچک و بزرگ وجود دارد که اسامی آن‌ها به قرار زیر می‌باشد: ۱- معز آباد، ۲- صفی‌آباد، ۳- مزرعه چی‌خان یا حسین‌آباد، ۴- اسدآباد، ۵- الله‌آباد زند، ۶- چشمه‌ریزه، ۷- ریزآباد، ۸- چاه جمال، ۹-چاه قلی، ۱۰- صالح‌آباد، ۱۱- مهمانچی، ۱۲-حاجی‌آباد،
قلی، ۱۰- صالح‌آباد، ۱۱- مهمانچی، ۱۲-حاجی‌آباد، ۱۳- علی‌آباد لغتنامه دهخدا. در کتاب لغت‌نامه دهخدا در مقابل لغت (رامشه) چنین نگاشته شده‌است: «رامشه (م ش یا ش (اخ) دهی است از دهستان جرقویه بخش شهرستان شهرضا واقع در ۹۵ هزار گزی جنوب خاوری شهرضا متصل به راه رامشه به حسن‌آباد. این ده در کوهستان واقع شده و هوای آن معتدل است. سکنه آن ۲۷۸۶ تن می‌باشد. آب ده از قنات و رودخانهٔ ایزدخواست تأمین می‌شود. محصول عمدهٔ آن غلات، پنبه و انار و شغل مردم کشاورزی و دامپروری است. صنایع دستی زنان کرباس و قالی‌بافی می‌باشد. راه
صنایع دستی زنان کرباس و قالی‌بافی می‌باشد. راه ماشین رو دبستان و در حدود ده باب دکان دارد. (از فرهنگ جغرافیایی ایران، جلد ۱۰) آب و هوا. با توجه به قرار داشتن رامشه در منطقه‌ای بیابانی و کویری، دارای آب و هوای خشک نیمه بیابانی است؛ یعنی تابستان‌های آن گرم و خشک و زمستان‌های آن سرد و خشک می‌باشد. با این وجود بعضی عوامل جوی و طبیعی تا حدودی باعث تغییرات آب و هوایی در رامشه می‌شود از جمله: مجموعه این عوامل باعث سرسبزی و خرمی رامشه گردیده‌است بطوری که برخی رامشه را (بهشت جرقویه) نامیده‌اند. ارتفاعات. بلندترین
را (بهشت جرقویه) نامیده‌اند. ارتفاعات. بلندترین ارتفاعات رامشه در رشته‌کوه‌های سیاه‌کوه با ارتفاع ۲۸۰۸ متر در سمت غرب و جنوب رامشه قرار گرفته‌است. این رشته‌کوه‌ها، ادامه رشته‌کوه‌های ناپیوسته زاگرس می‌باشد و مربوط به دوران سوم زمین‌شناسی است. هم‌چنین کوه الله‌آباد در سمت غربی رامشه به چشم می‌خورد که دریاچهٔ کوچه الله‌آباد در پشت سدی که بر آن بسته شده‌است در دامنه آن، قراردارد. رامشه نسبت به روستاهای همجوار خود (احمدآباد و اسفنداران) در سطح پایین‌تری قرارداد. تپه‌های شنی احمدآباد در قسمت شرقی رامشه قرار
تپه‌های شنی احمدآباد در قسمت شرقی رامشه قرار گرفته‌است. هر چه از جنوب رامشه به سمت شمال حرکت می‌کنیم به مناطق پست و گودتری می‌رسیم. تصاویر ماهواره‌ای. برای مشاهده تصاویر ماهواره‌ای رامشه واحمد آباد جرقویه اینجا را کلیک کنید. تاریخ. تاریخ رامشه به عهد بهرام گور ساسانی بازمی‌گردد، وجود کلمات و لهجهٔ مردم جنوب کشورمان در بین مردم رامشه شاهدی بر این مدعاست که از منطقهٔ فارس به رامشه آمده‌اند. وجود آتشکده در رامشه و نامیده شدن یکی از محله‌های قدیمی رامشه به نام محلهٔ گبرها (قلعه گبرها) و نوع معماری در پای
نام محلهٔ گبرها (قلعه گبرها) و نوع معماری در پای گلدسته همه این‌ها عهد ساسانی را یادآور می‌شوند. نوع معماری امامزاده جعفر رامشه شبیه معماری عهد تیموریان می‌باشد، خط نوشته‌ها، طاق‌ها و ستون‌ها شبیه مسجد جامع شهرضا، که در زمان تیموریان ساخته شده‌است، می‌باشد. بر طبق شواهد و قرائن موجود به احتمال قوی اولین مکان‌های سکونت در رامشه (پای گلدسته) می‌باشد، هم‌چنین مکانی به نام قلعه چوری (قلعه‌چی) در نزدیکی پای گلدسته از اولین محل‌های سکونت در رامشه بوده‌اند. وجود قلعه و خانه‌ای بسیار قدیمی در محلهٔ (هسته کوشک)
قلعه و خانه‌ای بسیار قدیمی در محلهٔ (هسته کوشک) احتمال وجود اولین محل سکونت در رامشه را می‌دهد. وجه تسمیه. رامشه چرا به این نام نامیده شده‌است؟ اینکه انسان بتواند جواب قطعی به این سؤال بدهد کار دشواری است. هنگامی که به سنگ قبرها و قباله‌های تاریخی برمی‌خوریم گاهی لفظ رامشه را به اشکال دیگر هم می‌بینیم. رمشه، رامشاه، رمشن، رامشیه و… در بسیاری از جاها دیده می‌شود، لذا یافتن دلیل اصلی نام‌گذاری رامشه کار مشکلی است و ما فقط به تعدادی از این دلایل اشاره خواهیم کرد. از میان این دلایل، ظاهراً دلیل سوم به حقیقت
کرد. از میان این دلایل، ظاهراً دلیل سوم به حقیقت نزدیکتر است. ۶- کلمه رامشه نام دیگر گشتاسب پادشاه اسطیری ایران است که در شاهنامه فردوسی، پدر اسفندیار است و بعید نیست که با توجه به روستای اسفنداران که احتمالاً از انام اسفندیار منشعب شده‌است نام رامشه هم نام پادشاه اساطیری باشد. مساجد رامشه. مردم متدین رامشه در جهت احیای دین و دیانت در گذشته و حال مساجد زیادی را بنا کرده‌اند. امامان جماعت قدیم رامشه، شیخ صادق، شیخ علی و شیخ محمد حسین صادقی بوده‌اند. و بعد از آن‌ها امامت مسجد جامع رامشه بر عهدهٔ فقید سعید