payamvha/North_RAG huggingface dataset:
روندو آوازی است که رقصی حلقه‌ای و دایره‌وار را همراهی می‌کند و رقصندگان، در حالی که دست یکدیگر را گرفته‌اند، ترجیعِ هر بند از این آواز را که به وسیلهٔ تک‌خوان و رهبرِ رقص خوانده می‌شود، تکرار می‌کنند. واژهٔ روندو معنای گِرد، حلقه‌ای، و حلقه‌وار است و جزئی از فولکلور کشور فرانسه به‌شمار می‌آید. فرهنگ‌های موسیقی می‌نویسند که رقصنده‌ها در سده‌های میانه زنان بوده‌اند. روندوهای وابسته به کلیسا یا روندوهایی که اشعارشان موافقِ اصول کلیسا بودند، در سدهٔ سیزدهم میلادی از طرف کلیسای فرانسه پذیرفته و تأیید می‌شدند. در
از طرف کلیسای فرانسه پذیرفته و تأیید می‌شدند. در نت‌نویسی‌هایی که از سدهٔ چهاردهم میلادی باقی مانده است، تصنیف‌هایی وجود دارد که برای روندو ساخته شده‌اند. روندو و تصنیف در بیشتر مواقع با هم همراه بودند یا حتی با هم آمیخته شده بودند و بعد اصطلاح یا لغتِ «روندو» را برای تصنیف به‌کار بردند، به طوری که نخست تصنیف کارول دیده شد و بعد روندو یا روندوی کارول. به هر حال، روندِت، روندلت، روندِل، روندو، و اسامی دیگری از این دست تصنیف‌هایی بودند که روند یا رقص گروهی و دایره‌وار بر اساس آن‌ها اجرا می‌شد. در تمامی
و دایره‌وار بر اساس آن‌ها اجرا می‌شد. در تمامی تمدن‌ها و در همهٔ سده‌ها، ردّی و جای پایی ار «روند» یا این رقص گروهی و حلقه‌وار می‌بینیم؛ رقصی که با سحر و جادو یا با اصول تکوین عالم رابطه داشته است. روندِ کودکان یا رقص دسته‌جمعی و دایره‌وارشان در سراسر جهان خود شاهدی است بر این مدعا که این روند در همه جا حضور و تداوم داشته است. در سدهٔ شانزدهم، «برانل» یا «برانله» تکامل پیدا کرد و به سوی روند رفت. روندو یک فرم موسیقی است که خود از روندِ سده‌های میانه مشتق شده است و از سدهٔ هجدهم توسط کلاسیک‌ها، خواه
مشتق شده است و از سدهٔ هجدهم توسط کلاسیک‌ها، خواه به‌عنوان موومان آخر یا فینال سمفونی و سونات یا مثل یک قطعهٔ مستقلِ سازی به کار گرفته شده است. «روندو سمفونیک» به‌طور اساسی و ذاتی فرقی با rondeau یا rondelet آوازی ندارد؛ یعنی همان تناوب و توالی refrain-couplet یا برگشت‌ها و جمله‌های هشت‌میزانی و شانزده‌میزانی بر آن حاکم است، اما بعد از این شکل موجز و ساده، نرمش‌های بسیار و گستردگی‌های فراوانی در آن راه یافت که در پایان سببِ بسط و گسترش‌های زیادی شد. قبلاً از روندوی قرون وسطایی نام برده شد و حالا پیش از
از روندوی قرون وسطایی نام برده شد و حالا پیش از توضیح بیشتر دربارهٔ روندو، لازم است اشاره‌ای به آن شود. روندوی قرون وسطایی انواع مختلف داشته است، ازجمله: rondet, rondes, rondellus, rotondellus و… این روندِ آوازی، قطعه‌ای تغزّلی دارای هشت کلمه یا هشت شعر بوده و حدود سال ۱۲۵۰ میلادی فرمی کامل داشت. باید افزود که روندو و چندصدایی در سده‌های سیزدهم و چهاردهم چه از جهت شعر و چه از نظر فرمول ملودیک (ساختار آهنگین) یکی از بزرگ‌ترین عوامل دگرگون‌کننده و توسعه‌بخش موسیقی غربی بوده است. بزرگ‌ترین دورهٔ روندو، بدون
موسیقی غربی بوده است. بزرگ‌ترین دورهٔ روندو، بدون هیچ گفت‌وگویی، موسیقی دورهٔ کلاسیک است. یوزف هایدن و قبل از او، کارل فیلیپ امانوئل باخ و سپس ولفگانگ آمادئوس موتسارت، بنا بر گرایش و میل شخصی، روحیه و شخصیتی بشاش به این گونهٔ موسیقی دادند. بعد از این آهنگسازان، لودویگ فان بتهوون روندو را از این گیرودار رها کرد و به آن فرمی یک‌نواخت بخشید. به‌نظر بسیاری از موسیقی‌شناسان، از این زمان به‌بعد، به موومان سومِ فرم کنسرتو منحصر گشت. برای مثال، می‌توان از روندو و فینالِ کنسرتوی لا ماژور موتسارت (ک. ۴۸۸) نام برد.
فینالِ کنسرتوی لا ماژور موتسارت (ک. ۴۸۸) نام برد. روندو مجدداً در قطعات آهنگسازان رمانتیک و پسارمانتیک، خواه در فرم اصلی یا در فرم یک قطعهٔ سازی، خودنمایی کرد. انواع این روندوها را به صورت جدا یا در فرم سنفونیا کنسرتانت در آثار آهنگسازانی چون کارل ماریا فون وبر، فردریک شوپن، فلیکس مندلسون و کامی سن-سانس می‌یابیم.
گرین کارنیشن یک گروه پراگرسیو نروژی است که در سال ۱۹۹۰ توسط ترژه ویک اسکی (نوازندهٔ گیتار بیس) بنیان گذاشته شد. اما اولین آلبوم رسمی آن‌ها ۱۰ سال بعد به بازار آمد. آلبومی در ژانر پراگرسیو متال که از همان الگوهای حماسی یا اپیک پیروی می‌کرد. پر از اشاره به داستان‌های اسکاندیناوی است. نام اولین آلبوم آن هاً "سفر به انتهای تاریکی" است. نام‌های این‌چنینی بین گروه‌های نروژی پُراستفاده هستند. آلبوم‌های گروه. گرین کارنیشن در آلبوم دوم کار عجیبی می‌کند و فقط یک آهنگ برای آلبومش در نظر می‌گیرد که البته آن یک آهنگ ۶۰
برای آلبومش در نظر می‌گیرد که البته آن یک آهنگ ۶۰ دقیقه‌ای است. از آلبوم سوم تغییر آشکار می‌شود. گرین کارنیشن به تدریج آرام و آرام‌تر می‌شود. شلوغی گیتار که در نهایت نوعی پیچیدگی ظاهری در خود دارد جایش را به پیچیدگی ساختاری می‌دهد. موسیقی آن هااز تظر ملودیک در ظاهر ساده و عامه‌پسندتر می‌شود. گروه در حال حاضر. مثل بیشتر گروه‌های امروزی همین حالا از هم پاشیده و اعضایشان هرکدام مشغول کار دیگری هستند. البته ترژه ویک اسکی مؤسس گروه هنوز به کار ادامه می‌دهد و در حال آماده کردن کار جدید است. منابع. مجلهٔ ۴۰ چراغ
ژوسلین بل بورنل کار بر دکترای هوافضا را در دانشگاه کمبریج آغاز کرد. وی با ساخت یک رادیو الکتروسکوپ شروع به کار نمود. در سال ۱۹۶۷ این رادیو الکتروسکوپ به منظور دریافت صدا از اعماق فضا آماده شد. آنتن رادیو امواج رادیویی را جذب و قلم اتوماتیک آن سیگنال‌ها را بر روی نوارهای بلندی از کاغذ ضبط می‌نمود. انجام پروژه. نخستین سیگنال در ماه جولای ظاهر شد. امواج نشان می‌دادند که سیگنال‌ها متعلق به ۲۰۰ سال نوری دورتر از زمین بوده‌اند. Bell به مدت یک ماه سیگنالی دریافت نکرد. پس از یک ماه مجدداً قلم سیگنال دیگری را به ثبت
پس از یک ماه مجدداً قلم سیگنال دیگری را به ثبت رساند. فاصلهٔ هر سیگنال ۱٬۳۰ ثانیه بود، به همین دلیل به نظر می‌رسید زندگی هوشمندانه‌ای در اعماق فضا وجود دارد! LGM. از آنجایی که Bell و همکارانش احتمال وجود زندگی در اعماق فضا را می‌دادند این پروژه را LGM (Little Green Men) به معنای مردان سبز کوچک نام نهادند. کشف ستاره. بعد از مدتی سیگنال دیگری از فضا دریافت شد. اما مختصات سیگنال جدید کاملاً با حالت نخست متفاوت بود و نظریه وجود زندگی در فضا را رد می‌کرد. به همین دلیل اسم پروژه به Pulsar تغییر یافت. تحقیقات
همین دلیل اسم پروژه به Pulsar تغییر یافت. تحقیقات بیشتر روی این پروژه آن‌ها را به این نتیجه رساند که سیگنال‌ها متعلق به ستاره‌های نوترونی بوده‌اند، هر دور گردش این ستاره‌های کوچک به دور خودشان منجر به ایجاد یک موج رادیویی می‌شود. یک ستاره نوترونی به شدت فشرده‌است و می‌تواند جرمی برابر خورشید منظومه شمسی داشته باشد، در حالی که قطر آن فقط ۱۰ مایل است. Bell نخستین ستاره‌شناسی بود که موفق به کشف Pulsar نوعی ستاره نوترونی شد.
ضدویروس گیت‌وی از طریق ویروس‌اسکنر مبتنی بر پروتکل دسترسی آسان به اشیاء یک سامانه خدمات وب (وب سرویس) به نرم‌افزارهای کاربردی اجازه می‌دهد که فایل‌ها را برای شناسایی ویروس‌ها بررسی کنند. نرم‌افزارهای کاربردی کارخواه فایل‌ها را پیوست پیغام‌های مبتنی بر پروتکل دسترسی آسان به اشیاء می کنند و سپس آنها به سامانه خدمات وب ضدویروس گیت‌وی ارسال می‌شوند. سامانه وب سرویس توسط ضدویروس کلم فایل‌ها را اسکن و سپس نتایج آن را به کارخواه ارسال می‌کند. منابع. ویکی‌پدیای انگلیسی پیوند به بیرون. وب‌گاه رسمی ضدویروس گیت‌وی
فهرست آثار تاریخی و فرهنگی استان لرستان به جاذبه‌های تاریخی این استان اشاره دارد. استان لرستان یکی از استان‌های غربی ایران است. آثار تاریخی رومشکان. تپه برآفتاب تپه برآفتاب‌ مربوط به سده‌های میانی دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان رومشکان_ رومیانی واقع شده و این اثر در تاریخ ۲۳ بهمن ۱۳۸۵ با شمارهٔ ثبت ۱۷۱۷۹ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. تپه کفتارلان ۱ تپه کفتار لان ۱ مربوط به دوران پیش از تاریخ ایران باستان است و در شهرستان رومشکان _ قبرستان قدیمی دم کمتاره رومیانی واقع شده و
_ قبرستان قدیمی دم کمتاره رومیانی واقع شده و این اثر در تاریخ ۲۵ اسفند ۱۳۷۹ با شمارهٔ ثبت ۳۰۵۳ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. غار دَروَن شیر غار کلک رو غار ور مر قلعه شَکَر
جوامع و اکوسیستم‌ها. جاندارانی را که در یک اکوسیستم زندگی می‌کنند، می توان در سه گروه تولید کننده، مصرف کننده و تجزیه کننده جای داد . این جانداران، همه با هم بک جامعه را تشکیل می دهند . جامعه ای که در هر اکوسیستم زندگی می‌کند، ویژهٔ همان اکوسیستم است . گونهٔ شاخص و کنام. معمولاً در هر اکوسیستم یک یا چند گونهٔ ویژه از جانداران وجود دارد . مشخص‌ترین گونه ای که در هر اکوسیستم یافت می‌شود ، گونهٔ شاخص آن اکوسیستم نام دارد . گونهٔ شاخص اکوسیستم شهر انسان و گونهٔ شاخص یک جنگل کاج، درخت کاج است . در هر اکوسیستم،
شاخص یک جنگل کاج، درخت کاج است . در هر اکوسیستم، هر نوع جاندار یا خورده می‌شود یا جانداران دیگر را می خورد . به عبارت دیگر هر گونه جاندار جایگاه خاصی در هر زنجیرهٔ غذایی دارد. این جایگاه خاص را با در نظر گرفتن زیستگاه آن در بوم‌شناسی کنام می گویند . تغییرات زیستگاه‌ها. شرایط محیطی زیستگاه‌ها همیشه یک نواخت نیست. تغییر فصول باعث تغییر شرایط زیستگاه و در نتیجه فراوانی گونه‌های مختلف می‌شود . به طور مثال در فصل پاییز، برگ درختان جنگل‌های برگ ریز، می ریزد و جوانه‌های درختان خواب زمستانی خود را آغاز می‌کند .
درختان خواب زمستانی خود را آغاز می‌کند . فراوانی گیاهان علفی نیز کاهش می یابد و بعضی پرندگان از آن جا به مناطق گرم تر مهاجرت می‌کنند . بعضی جانوران دیگر در این زمان خواب زمستانی خود را آغاز می‌کنند و دانه‌های گیاهان تا بهار سال بعد به صورت نهفته باقی می مانند . در بهار پرندگان مهاجر با دیگر باز می گردند، جوانه‌های درختان شروع به رویش می‌کنند و گیاهان علفی سر از خاک در می آورند . بهار فصل تولید مثل بسیاری از جانوران است . هوای گرم تر بهار و طول روزهای بلند تر آن باعث چنین تغییراتی می‌شود . تغییرات شبانه
تر آن باعث چنین تغییراتی می‌شود . تغییرات شبانه روزی نیز بر زیستگاه اثر می گذارد . معمولاً روزها گرم تر و روشن تر از شب‌ها است . تغییرات روزانه در جمعیت گونه‌ها را می توان در مناطق ساحلی که در معرض جزر و مد قرار دارند، به آسانی مشاهده کرد. جایگزینی و توالی. سرزمینی بی آب و علف را در نظر بگیرید که به علت تغییر آب و هوا محیط آن مرطوب می‌شود و علف‌ها بر سطح این زمین شروع به رشد می‌کنند . هنگامی که جاندارانی برای اولین بار در محیط جدید استقرار می یابند، می گویند که آم جانداران در محل جدید جایگزین شده اند. مدتی
که آم جانداران در محل جدید جایگزین شده اند. مدتی پس از جایگزینی گیاهان علفی در محیط جدید، بوته‌های بلند تر و سپس درختچه‌ها و سر انجام درختان برگ در آن جا جایگزین می شوند.مجموعه ای از تغییرات این چنینی را توالی می گویند. منابع. 1.کتاب زیست سال اول دبیرستان 2.ویکی‌پدیا ی انگلیسی
نیلوفر آبی زرد، لاله مردابی زرد یک گیاه آبزی بومی اوراسیا از تیرهٔ نیلوفرآبیان است. این گیاه در غالب نواحی نیم کره شمالی و آب‌های راکد یافت می‌شود. عطر آن بسیار قوی تر از نیلوفر آبی است. گیاهی است پایا، دارای برگ‌های ضخیم، بیضوی -مدور با دمبرگ دراز. گل‌های آن به رنگ زرد زیبا و به پهنای ۳ تا ۷ سانتی‌متر است. این گیاه در آب‌های نواحی مختلف ایران مانند کرمانشاه و شیراز یافت می‌شود. خواص درمانی. این گیاه مانند نیلوفر آبی اثر تسکین‌دهنده، آرامش‌بخش و قابض دارد. ساقهٔ گیاه، بخش درمانی آن است. تنتور آن به مقدار ۲۰
گیاه، بخش درمانی آن است. تنتور آن به مقدار ۲۰ تا ۲۵ قطره در روز مخلوط با شربت ساده مصرف می‌شود. ترکیبات شیمیایی. ریزوم این گیاه حاوی مواد قندی مختلف، نشاسته، مواد رزینی و آلکالوئیدی به نام نوفارین و نوفاریدین همراه با تانن است. مقدار نشاسته در ریزوم جوانه این گیاه معادل ۱۸ درصد ذکر شده‌است. نماد شهر کرمانشاه. نیلوفر آبی زرد از سال ۱۳۹۶ در یک کمپین تبلیغاتی توسط شهرداری و شورای شهر کرمانشاه به عنوان نماد این شهر و رنگ این گل نیز به عنوان رنگ نمادین این شهر انتخاب شده‌است. این گل در سرآب نیلوفر در نزدیکی شهر
شده‌است. این گل در سرآب نیلوفر در نزدیکی شهر کرمانشاه می‌روید و به عنوان نمادی از آیین مهر در نقوش طاق بستان نیز مورد استفاده قرار گرفته‌است.
کنیبال کورپس یک گروه موسیقی دث متال آمریکایی است که در سال ۱۹۸۸ در بوفالو نیویورک پایه‌گذاری شد. از کنیبال کورپس تا به امروز ۱۴ آلبوم استودیویی، ۱ مجموعه گردآوری شدهٔ آثار و یک آلبوم اجرای زنده منتشر شده‌است. در تمام سالهایی که گروه فعالیت داشته‌است، تعداد خیلی کمی از آثار آن‌ها از رادیو و تلویزیون پخش شده و این در حالی بود که آلبوم "سلاخی شده در بدوتولد" و آلبوم "آرمگاه مثله شده" هر دو بیش از یک میلیون نسخه در سرتاسر جهان فروش کردند، که بیش از نیم میلیون از آن‌ها به تنهایی در آمریکا به فروش رفت و باعث شد
آن‌ها به تنهایی در آمریکا به فروش رفت و باعث شد لقب پُرفروشترین آلبومهای سبک دث متال تمام دوران در آمریکا را به خود اختصاص دهند و در جهان نیز در رتبه دوم قرار گیرند. اعضای کنیبال کورپس بیشتر از گروه‌های سبک ترش متال مانند اسلیر و کریتور و گروه‌های از سبک دث متال مانند ماربید انجل، اتوپسی و دث الهام گرفته‌اند. متن آهنگ‌ها و طرح روی جلد آلبوم‌های گروه (که اغلب توسط وینسنت لاک طراحی شده‌اند) بیشتر از داستان‌های ترسناک و فیلم‌های ژانر وحشت تأثیر گرفته‌اند که اغلب بحث‌انگیز بوده و در اکثر اوقات باعث شده فروش
اغلب بحث‌انگیز بوده و در اکثر اوقات باعث شده فروش آلبوم‌های کنیبال کورپس در بعضی از کشورها ممنوع شود یا در صورت فروش، با «طرح جلد سانسورشده» منتشر شود. تاریخچه. کنیبال کورپس از اعضای پیشین ۳ گروه دث متال-که در بوفالو به‌طور جداگانه فعالیت می‌کردند-تشکیل شد. بی وند دث (وبستر و اوون) و لیویانتن (بارنس) و تیرانت سین (بارنس، راسی و مازورکویچ). آن‌ها اولین اجرای‌شان را در آوریل سال ۱۹۸۹ و در ریور راک کافه بوفالو برگزار کردند و پس از آن یک آلبوم دموی پنج‌آهنگه که هم‌نام خود گروه بود منتشر کردند. یک سال بعد
که هم‌نام خود گروه بود منتشر کردند. یک سال بعد نسخه‌ای از دموی ضبط شده به دست مسئولان شرکت نشر متال بلید رکوردز رسید که نتیجه‌اش، امضای قرارداد برای انتشار اولین آلبوم استودیویی کنیبال کورپس بود. اولین آلبوم استودیویی کنیبال کورپس با نام "برگشته خورده به زندگی" در سال ۱۹۹۰ و با لیبل متال بلید رکوردز روانهٔ بازار شد. ترکیب نفرات گروه تا به‌حال دستخوش تغییرات زیادی شده‌است. در سال ۱۹۹۳ گیتاریست باب راسی گروه را ترک کرد و راب برت از گروه مالولنت کریشن جایگزین شد. در سال ۱۹۹۵ کریس بارنز از گروه اخراج شد و به
شد. در سال ۱۹۹۵ کریس بارنز از گروه اخراج شد و به جای او جورج «کورپس‌گریندر» فیشر از گروه مونستروسیتی جایگزین شد و بارنس در سیکس فیت آندر به اجرا پرداخت و بعد با گروه تورچر کیلر نیز آثاری را ارائه داد. در سال ۱۹۹۷ برت که جایگزین باب راسی شده بود گروه را ترک کرد و به گروه مالولنت کریشن بازگشت. بعد از رفتن برت، پت اوبراین جایگزین او شد و در سال ۲۰۰۴ گیتارست جک اوون برای اینکه زمان بیشتری را با گروه دوم خود ادریفت داشته باشد گروه را ترک کرد و در سال بعد به گروه دیساید پیوست. سپس جرمی ترنر به‌طور موقت جایگزین
دیساید پیوست. سپس جرمی ترنر به‌طور موقت جایگزین او شد و در یک تور نیز گروه را همراهی کرد. تا اینکه در سال ۲۰۰۵ برت دوباره به گروه بازگشت و گروه آلبوم "کشتن" را منتشر کرد. در سال ۲۰۰۷ الکس وبستر در یک مصاحبه اعلام کرد که گروه در حال ساخت یک آلبوم جدید است. آلبوم "مرض روده درآوردن" که یازدهمین آلبوم کنیبال کورپس بود در ۳ فوریه ۲۰۰۹ روانهٔ بازار شد. که با پاسخ مثبت طرفداران همراه شد. در سال ۲۰۱۱ گروه یک دی وی دی اجرا زنده را منتشر کرد. کنیبال کورپس ضبط یک آلبوم جدید تحت عنوان "شکنجه" را به پایان رساند و آن را
جدید تحت عنوان "شکنجه" را به پایان رساند و آن را در تاریخ ۱۳ مارس ۲۰۱۲ منتشر کرد. جنجال و تبلیغات. ایالات متحده. در سال ۱۹۹۵ سناتور باب دوله کنیبال کورپس را متهم کرد که به همراه دو گروه هیپ‌هاپ گتس بوی و تولایوکرو باعث تضعیف شخصیت ملی ایالات متحده آمریکا می‌شوند. یک سال بعد دوباره گروه زیر آتش شدید انتقادات قرار گرفت، این بار به عنوان بخشی از مبارزات انتخاباتی توسط محافظه کاران فعال ویلیام بنت، سناتور جو لیبرمن، سپس سناتور سام نان و انجمن زنان سیاه‌پوست گنگره، که شرکت‌های توزیع‌کننده آثار گروه از جمله سونی
که شرکت‌های توزیع‌کننده آثار گروه از جمله سونی میوزیک، تایم وارنر، ای‌ام‌آی گروپ، پولی گرام و برتلسمن را مسئول پخش این اشعار اهانت‌آمیز می‌دانستند. کنیبال کورپس با بی‌توجهی به انتقادات در سال ۱۹۹۴ در فیلم "ایس ونچورا کارآگاه حیوانات" با حضور جیم کری به مدت کوتاهی ظاهر شد و به اجراء آهنگ «صورت له شد با پتک» پرداخت. در این فیلم کری خود را به عنوان یک طرفدار سرسخت گروه نشان می‌دهد و سعی در بیان آن در تمام لحظات فیلم دارد. استرالیا. در ۲۳ اکتبر سال ۱۹۹۶ تمام آثار ضبط شده کنیبال کورپس موجود در مراکز فروش موسیقی
ضبط شده کنیبال کورپس موجود در مراکز فروش موسیقی در استرالیا جمع‌آوری شد. در این زمان انجمن صنعت ضبط استرالیا و انجمن خرده فروش موسیقی استرالیا سیستم را برای شناسایی آثار توهین‌آمیز به کار گرفت که به «برچسب زدن کد از عمل» معروف شد. تمام آثار کنیبال کورپس بین سالهای ۲۰۰۶ تا ۲۰۰۷ در نهایت توسط آریا طبقه‌بندی شد و مجاز برای فروش در استرالیا گردید با این حال همه آن‌ها محدود و افراد بالای ۱۸ سال حق خرید دارند. طرح روی جلد بعضی از آلبوم‌ها با سانسور یا بدون سانسور در فروشگاه‌ها عرضه می‌شود. آلمان. تمام آلبوم‌های
در فروشگاه‌ها عرضه می‌شود. آلمان. تمام آلبوم‌های کنیبال کورپس و همچنین آلبوم "آرمگاه مثله شده" برای فروش یا ارائه در آلمان می‌بایست بدون طرح روی جلد و متن آهنگ می‌بود و همچنین گروه از نواختن هر آهنگی از این آلبوم‌ها هنگامی که توری در آلمان برگزار می‌شد منع گردید. این ممنوعیت نتوانست زیر انتقادات دوام آورد و در سال ۲۰۰۶ لغو شد. در مصاحبه در سال ۲۰۰۴، جورج فیشر در مورد اقدام به این ممنوعیت گفت: "زنی را دیدم که پیراهن یکی از ما را بر تن داشت، من فکر کردم او معلم مدرسه است و این ناشی از یک تعفن بزرگ در این
معلم مدرسه است و این ناشی از یک تعفن بزرگ در این مورد بود. پس ما از سه آلبوم اول خود نمی‌توانیم آهنگی بنوازیم و این واقعاً سخت چون طرافداران از ما می خواستن تا آهنگ‌های قدیمی را اجرا کنیم و ما هم می‌خواستیم ولی آن‌ها این رو بررسی می‌کنند. این جالب ما نمی‌توانیم آهنگ "متولد در تابوت" را بزنیم ولی می‌توانیم آهنگ " جزء جزء کردن و مورد تعرض قرار دادن" را اجرا کنیم." پاسخ به انتقادات. کنیبال کورپس به آهنگ‌های واقعاً خشن خود می‌بالد و طرح روی جلد آلبوم‌های خود را به صورت افراطی نمایش می‌دهد و آن‌ها را چیزی بیشتر
به صورت افراطی نمایش می‌دهد و آن‌ها را چیزی بیشتر از یک سرگرمی می‌داند. در فیلم "" جورج فیشر دث متال را به «عنوان هنر» دانست و به مراتب خشن تر هنر که در واتیکان به وجود آمده اشاره کرد. اعضای گروه نسبت به کسانی که گاهی از خشونت موسیقی آن‌ها انتقاد می‌کنند بی‌تفاوت هستند. جورج فیشر یکبار در مصاحبه‌ای گفت: "ما نه در مورد سیاست می‌خوانیم و نه در مورد مذهب… تمام ترانه‌های ما داستان‌های کوتاه هستند، اگر کسی بخواهد آن‌ها را به فیلم ترسناک تبدیل کنند، واقعاً می‌تواند. ما دوست داریم وحشت را، فیلم ترسناک را و ما
ما دوست داریم وحشت را، فیلم ترسناک را و ما می‌خواهیم اشعارمان شبیه به آن‌ها باشد. بله، آن‌ها در مورد کشتن مردم است، اما آن را ترویج نمی‌کند. در واقع این نوشته‌ها داستان‌های خیالی است و اگر کسی از آن‌ها آشفته شود واقعاً مسخره است. در پاسخ به اینکه موسیقی گروه احساسات مردم را به سمت خشونت سوق می‌دهد الکس وبستر معتقد است که استدلال طرفداران دث متال و لذت بردن آن‌ها از این موسیقی فقط به این دلیل است که خشونت به تصویر کشیده در اشعار واقعی نیستند: "من فکر می‌کنم احتمالاً مردم این را بی حرمتی نمی‌دانند و من هم
احتمالاً مردم این را بی حرمتی نمی‌دانند و من هم خود را مثل شما می‌دانم، آواز می‌خوانیم در مورد تمام این مسائل. شما فیلمی را تماشا می‌کنید که می‌دانید واقعی نیست و این یک معامله‌ای بزرگ است، اما اگر شما واقعاً می‌دیدید که کسی مغز خود را گرفته و در مقابل شما قرار دارد چه. من فکر می‌کنم این تأثیر بسیار زیادی بر هر انسانی دارد می‌دانید منظور من چیست؟ یا برخی از اعمال وحشتناک دیگر، عمل واضح از خشونت یا هر چیز دیگری در مقابل شما. منظورم این است که شما به آن واکنش نشان می‌دهید، مهم نیست که چگونه شما فیلم تماشا
نشان می‌دهید، مهم نیست که چگونه شما فیلم تماشا می‌کنید یا چه مقدار به دث گور گوش می‌دهید یا هر چیز دیگری. من مطمئن هستم آن‌ها دو چیز کاملاً متفاوت هستند وقتی درست در مقابل شما قرار می‌گیرند. گرچه ما در حال حاضر یک سرگرمی دیوانه وار داریم، ولی واقعیت این است که اجتماع ما متمدن تر از این است، منظورم این است که ما مردم را نمی‌توانیم حلق آویز بکنیم یا آن‌ها را در کوچه و خیابان شلاق بزنیم. در نظر من برای هر جامعه‌ای این پیشرفت مثبتی است." او همچنین معتقد است که موسیقی‌های خشونت‌آمیز می‌تواند ارزش‌های مثبتی
که موسیقی‌های خشونت‌آمیز می‌تواند ارزش‌های مثبتی داشته باشید: «این خوب است که موسیقی بتواند خشم را آزاد کند. جورج فیشر در مورد آهنگ‌های گروه می‌گوید:» هیچ چیز جدی وجود ندارد ما نمی‌خواهیم که کسی به قتل برسد یا به کسی آسیب وارد شود.
مسعود فرزاد (زادهٔ ۱۲۸۵ در سنندج – درگذشتهٔ ۱۳۶۰ در لندن)، نویسنده و مترجم معاصر ایرانی بود. وی برادر هومان فرزاد و برادر زن سعید نفیسی بود. زندگی. مسعود فرزاد در سال ۱۲۸۵ خورشیدی در شهر سنندج در خانواده‌ای اصفهانی به دنیا آمد. پدرش حبیب‌الله خان اصفهانی نام داشت و پس از مدتی به همراه خانواده به تهران رفت. مسعود در تهران وارد دارالفنون شد و دورهٔ متوسطه را به پایان برد. در همین زمان انگلیسی را آموخت و به‌عنوان مترجم به استخدام وزارت دارایی درآمد. در سال ۱۳۰۸ در کنکور اعزام دانشجویان به خارج از کشور قبول شد
در کنکور اعزام دانشجویان به خارج از کشور قبول شد و برای تحصیل در رشتهٔ اقتصاد به انگلستان رفت. بعد از بازگشت به ایران، مترجم وزارت امور خارجه و درضمن، استاد دانشکدهٔ افسری شد و در مدرسهٔ دارالفنون نیز زبان انگلیسی تدریس می‌کرد. سفر دوم به اروپا. فرزاد بار دیگر به سفر فرنگ رفت. در این زمان جنگ جهانی دوم آغاز شده‌بود. فرزاد در لندن ازطرف بخش فارسی رادیو بی‌بی‌سی (BBC) انگلیس به‌عنوان سخنگو استخدام شد تا این‌ که کشاکش سیاسی دولت مصدق و انگلیس در نهضت ملی شدن نفت بالا گرفت و رادیو لندن علیه دولت ایران سخن
نفت بالا گرفت و رادیو لندن علیه دولت ایران سخن پراکند. اما فرزاد حاضر نشد علیه دولت ایران در رادیو سخن بگوید و از همین رو استعفا داد. چندی در لندن مترجم سفارت ایران شد و سپس به ایران آمد. در ایران استاد دانشگاه شیراز بود و تحقیقات عمیقی دربارهٔ حافظ کرد که انتشارات این دانشگاه به چاپ رساند. فرزاد نوآوری خوش‌ذوق بود و در زمرهٔ گروه گروه رَبعه به‌شمار می‌آمد. مسعود فرزاد از بهترین کسانی بود که با صادق هدایت خویشاوندی فکری داشت. هدایت "وغ وغ ساهاب" را با همکاری او نوشت. درگذشت. فرزاد در سال ۱۳۶۰، درحالی‌که
او نوشت. درگذشت. فرزاد در سال ۱۳۶۰، درحالی‌که برای درمان بیماری به لندن رفته‌بود، درگذشت. آثار. از آثار منظوم فرزاد "کوه تنهایی"، "بزم درد" و "گُل غم" را می‌توان نام برد. از ترجمه و تألیفات به زبان انگلیسی هم آثاری همچون: "وزن رباعی"، "ترجمهٔ غزل‌های حافظ" و "مردی که فکر می‌کند" را به انگلیسی تألیف کرده‌است. "موش و گربهٔ" عبید زاکانی را نیز به زبان انگلیسی ترجمه کرده‌است. وی "هملت" و "رؤیا در نیمه‌شب تابستان" اثر شکسپیر را به فارسی برگردانده‌است. منابع. کتاب "زندگی‌نامهٔ شعر و شاعران ایرانی"، تألیف فرهنگ
"زندگی‌نامهٔ شعر و شاعران ایرانی"، تألیف فرهنگ جهان‌بخش
ماریا مونته‌سوری (زادهٔ ۳۱ اوت ۱۸۷۰ – درگذشتهٔ ۶ مه ۱۹۵۲) مربی کودکان معلول بود که در خانواده‌ای مرفه در ایتالیا به دنیا آمد. در زمانی که دختران اجازهٔ تحصیلات دانشگاهی نداشتند، با وجود مخالفت پدر، با حمایت مادرش به دانشکدهٔ پزشکی رفت. او نخستین دختری بود که در ایتالیا پزشک شد. چون بسیاری از بیمارستان‌ها و مراکز درمانی و بهداشتی حاضر به استخدام او نبودند ناچار شد سرپرستی یکی از مراکز کودکان معلول و بیمار را بپذیرد. او در حین کار در آن مرکز متوجه برنامه‌های آموزشی و تربیتی کودکان شد و دریافت که فرصت آزاد
آموزشی و تربیتی کودکان شد و دریافت که فرصت آزاد برای تجربه کردن به آنان داده نمی‌شود. چون علاقه داشت در این زمینه کاری انجام دهد به دانشگاه بازگشت و در رشتهٔ تعلیم و تربیت و جامعه‌شناسی تحصیل کرد و با الگوها و روش‌های آموزشی آشنا شد. سپس به‌جای برنامه‌های آموزشیِ موجود، الگوی جدیدی برای بچه‌ها ارائه داد. مونته‌سوری مراکزی را برای اجرای برنامه‌های خود تأسیس کرد که سبب شد دیدگاه‌هایش در سراسر کشور گسترش یابد و مورد استقبال قرار گیرد؛ اما چون دیدگاه‌های مونته‌سوری مبتنی بر آزادی بود، دولت فاشیستی موسولینی به
مبتنی بر آزادی بود، دولت فاشیستی موسولینی به او اجازهٔ فعالیت نداد و به اسپانیا تبعیدش کرد و مدارس او نیز بسته شد. دولت موسولینی بعدها با دعوت رسمی او را به کشور بازگرداند. بااین‌حال، مونته‌سوری که تحمل حکومت فاشیستی را نداشت از ایتالیا گریخت. در سال‌های جنگ جهانی دوم به هلند و سپس به هند رفت و با افکار و اندیشه‌های صلح‌طلبانهٔ گاندی آشنا شد. در سال‌های آخر عمر، مدال افتخار یونسکو را به‌سبب خدمات خود به آموزش دریافت کرد. او در ۸۲ سالگی در کشور هلند در گذشت. زندگی. ماریا مونته‌سوری در ۳۱ اوت ۱۸۷۰ در
گذشت. زندگی. ماریا مونته‌سوری در ۳۱ اوت ۱۸۷۰ در کیاراوله ایتالیا به دنیا آمد. او فرزند الکساندرو مونته‌سوری و رنیلده استوپانی بود. به دلیل شغل پدر، خانوادهٔ مونته‌سوری در سال‌های ۱۸۷۳ و ۱۸۷۵، ابتدا به فلورانس و بعد به رم نقل مکان کردند و ماریا در ۶ سالگی برای تحصیلات ابتدایی وارد یک مدرسهٔ دولتی شد. پدر و مادر او در رابطه با ادامهٔ تحصیلات ماریا هم‌عقیده نبودند اما او در سیزده سالگی با حمایت مادرش وارد مدرسهٔ مهندسی شد. در آن زمان تحصیل دختران در رشتهٔ مهندسی امری رایج نبود. در دوران تحصیل در همین مدرسه
امری رایج نبود. در دوران تحصیل در همین مدرسه بود که اندیشه‌های اولیهٔ ماریا در رابطه با این که مدرسه چگونه نباید باشد، شکل گرفت. پس از اتمام مدرسه در سال ۱۸۹۰ ماریا قصد ادامهٔ تحصیل را در رشتهٔ پزشکی داشت اما با مخالفت پدرش روبرو شد چرا که دانشکده‌های پزشکی در آن دوران کاملاً مردانه بود. از این رو ماریا مونته‌سوری وارد دانشگاه ساپینزای رم شد و دو سال بعد در رشتهٔ ریاضیات، فیزیک و علوم طبیعی موفق به دریافت دیپلم شد. سپس او با سفارش پاپ لئو هشتم شروع به تحصیل علوم پزشکی کرد و در تاریخ ۱۰ ژوئیهٔ ۱۸۹۶ اولین
علوم پزشکی کرد و در تاریخ ۱۰ ژوئیهٔ ۱۸۹۶ اولین پزشک زن ایتالیا شناخته شد. در سال ۱۸۹۶ ماریا مونته‌سوری به عنوان نمایندهٔ ایتالیا به کنگرهٔ بین‌المللی حقوق زنان در برلین دعوت شد و با ایراد یک سخنرانی در مورد برابری دستمزد بین زنان و مردان، حضار را مسحور کرد. پس از دریافت مدرک پزشکی، او به مدت دو سال در کلینیک روانپزشکی دانشگاه رم به عنوان مسئول مراقبت از کودکان معلول ذهنی مشغول به فعالیت شد. تجربهٔ کار و مشاهدهٔ آرزو و نیازِ بکر این کودکان به بازی، مونته‌سوری را به تحقیق در زمینهٔ امکان آموزش به آن‌ها سوق
را به تحقیق در زمینهٔ امکان آموزش به آن‌ها سوق داد. از این رو به پژوهش در آثار برونویل، ایتارد و ادوارد سگن پرداخت و با دیدگاه‌های روسو و دیدرو آشنا شد. وی روش مونته‌سوری را ابداع کرد. پیوند به بیرون. مونته‌سوری در ایران
شانه ابزاری دندانه‌دار است با دندانه‌های چند سانتی‌متری و باریک که برای آرایش یا کمکی اصلاح موی سر به کار می‌رود. این وسیله معمولاً از پلاستیک یا چوب ساخته می‌شود، ولی در گذشته از چوب و استخوان (عاج یا شاخ) نیز ساخته می‌شده ‌است. یافته‌های باستان‌شناسی نشان می‌دهند که سه هزار سال پیش از میلاد مسیح شانه‌های زیبا و ظریفی در ایران ساخته می‌شده‌است. بعضی کاوشگران مدعی شده‌اند که شانه از عصر ناتوفیان (۹۵۰۰ الی ۱۲۵۰۰ پیش از میلاد) استفاده می‌شده‌است.
آنا گریگوریفنا سمیِنوویچ (زاده: ۱ مارس ۱۹۸۰) مانکن، بازیگر و خواننده روسی می‌باشد.