payamvha/North_RAG huggingface dataset:
برنامه تولیدی آن ، انتظار پیش آمد مسئله‌ای را نداشتند. اسکرین جمز از ترس باختن عنوان به پارامونت پیکچرز به کار خود سرعت بخشید. کارگردان، ویل گلاک در مورد ناامیدی از قیاس کردن دو فیلم اینگونه صحبت کرد:کاش فضای بیشتری بین آن‌ها بود. مرا با گفتن این که ما در حال بازساخت بی قید و شرط هستیم، ناامید می‌کنند. ما چیزی را دوباره نمی‌سازیم. دو فیلم در بازه زمانی مشترکی در حال ساخت هستند. میلا کونیس نیز صحبت‌های مشابهی انجام داده است. اولین تریلر در یوتیوب بیش از یک میلیون بازدید در ۴۸ ساعت داشت و دومین کلیپ از لحاظ
بازدید در ۴۸ ساعت داشت و دومین کلیپ از لحاظ تعداد مشاهده در روز و بیشترین ویدئو بازدید شده از یک فیلم در جهان شد. پخش خانگی. در ۲ دسامبر ۲۰۱۱ فیلم بر روی دی وی دی و بلو ری عرضه شد.
کِرنِل یک برنامه رایانه است که هسته مرکزی یک سیستم عامل رایانه را تشکیل می‌دهد. کرنل هنچنین در اسامی و عبارات زیر نیز کاربرد دارد:
اُوِردوز یا بیش‌مصرفی به استفاده از دارو یا مواد مخدر یا مواد دیگر، در مقادیر بزرگتر از توان متابولیک بدن گفته می‌شود. در بیش‌مصرفی ممکن است بدن به حالت سمی درآمده و مرگ را منجر شود. طبقه‌بندی. وجود واژهٔ اُوِردوز نشان می‌دهد که منطقاً دوز معمول بی‌خطر در استفاده از دارو و مواد مخدر وجود دارد، بنابراین، این اصطلاح معمولاً نه تنها برای دارو بلکه برای مواد مخدر و سموم هم کاربرد دارد، تا جاییکه حتی سموم خاص در دوز کم بی‌ضرر هستند. هرچند بیش‌مصرفی (دارو یا مواد مخدر) گاهی اوقات دلیلی عمده برای ارتکاب خودکشی
مخدر) گاهی اوقات دلیلی عمده برای ارتکاب خودکشی است، اما در بسیاری موارد به صورت تصادفی و غیرعمدی اتفاق می‌افتد مثلاً سوء مصرفی که منجر به اوردوز می‌شود شامل استفاده از داروهای تجویز شده یا مواد مخدر در مقادیر بیش از حد، برای تولید سرخوشی روانی یا استفاده از مواد مخدر با درجه خلوص بالا و در مقادیر زیاد، یا مصرف دوباره آن پس از یک دوره از قطع مصرف را نیز شامل می‌شود. زیرشاخه‌ها. بیش‌مصرفی در دو حالت اتفاق می‌افتد: اول در حالتی که میزان زیادی مواد مخدر در یک نوبت مصرف وارد بدن شود، و دوم در حالتی که در یک
نوبت مصرف وارد بدن شود، و دوم در حالتی که در یک دوره زمانی به‌طور دائم مواد مصرف شده و اثرات آن در بدن باقی بماند. سوء مصرف غیرعمدی، حتی می‌تواند خطا در استفاده دوز دارویی ناشی از اشتباه درک برچسب محصول یا دستور پزشک باشد. نوع دیگر بیش‌مصرفی در نتیجه خوردن غیرعمدی دارو توسط کودکان یا مصرف بیش از حد غیرعمدی ویتامینهای حاوی آهن باشد. آهن یکی از اجزای مولکول هموگلوبین در خون، مورد استفاده برای انتقال اکسیژن به سلول‌های زنده است و هنگامی که در مقادیر کم مصرف می‌شود، بدن خود را در جبران میزان هموگلوبین تطبیق
می‌شود، بدن خود را در جبران میزان هموگلوبین تطبیق می‌دهد، اما در مقادیر زیاد، باعث عدم تعادل pH شدید در بدن شده و اگر این مصرف بیش از حد با درمان‌های شِلات‌کننده درمان نشود، می‌تواند منجر به مرگ یا کُمای دائم گردد. مصرف این دارو باعث اعتیاد شدید می‌گردد و پس از گذشت یک هفته دچار مرگ می‌گردد. نشانه‌ها. تشخیص سریع بیش‌مصرفی بدون انجام مصاحبه با بیمار یا اطرافیان کار مشکلی است. نشانه‌ها در بیش‌مصرفی متعدد است، هرچند می‌توان از شاخصه‌هایی همچون آزمون «توکسیدروم» (نشانگان ناشی از سم) استفاده کرد. علل. علل منجر
(نشانگان ناشی از سم) استفاده کرد. علل. علل منجر به مرگ ناشی از بیش‌مصرفی‌های دارویی-مخدر بر طبق آی‌سی‌دی۱۰:
دیویی یا دیوئی به یکی از موارد زیر اشاره دارد:
دوروتی مری هاجکین (۱۲ مه ۱۹۱۰–۲۹ ژوئیه ۱۹۹۴) دانشمند شیمی‌دان انگلیسی بود که به دلیل کارهایش بر پدیده پراش پرتو ایکس نامدار گشت. او روش عکس‌برداری پراش پرتو ایکس را ارتقا داد؛ روشی که برای تعیین ساختار سه‌بعدی مولکول‌های زیستی به کار می‌رود. از کارهای شاخص او می‌توان به تصدیق ساختار مولکولی پنی‌سیلین، که پیشتر توسط ارنست بوریس چین پیشنهاد شده بود، و نیز تعیین ساختار مولکولی ویتامین ب۱۲ اشاره کرد؛ کاری که برای انجامش جایزه نوبل شیمی سال ۱۹۶۴ میلادی را از آن خود کرد. پنج سال پس از بردن جایزه نوبل و پس از ۳۵
خود کرد. پنج سال پس از بردن جایزه نوبل و پس از ۳۵ سال کار، هاجکین در سال ۱۹۶۹ توانست ساختار سه‌بعدی مولکول انسولین را کشف کند. روش پراش پرتو ایکس بسیار پرکاربرد شد و در آینده ابزار اصلی تشخیص ساختار بسیاری از مولکول‌های زیستی از جمله دی‌ان‌ای، که دانستن ساختار مولکول نقش بسیار مهمی در پی‌بردن به کارکرد آن دارد، گشت. از هاجکین به عنوان یکی از پیشروان پژوهش بر زیست‌مولکولها به وسیله عکس‌برداری پراش پرتو ایکس نام برده می‌شود.
ادوین متیسون مک‌میلان (زاده ۱۸ سپتامبر ۱۹۰۷ - درگذشته ۷ سپتامبر ۱۹۹۱) فیزیکدان آمریکایی و برنده جایزه نوبل است. برای کشف شیمی عناصر با عدد اتمی بالاتر از عدد اتمی اورانیوم، عنصر ترااورانیمی جایزه نوبل شیمی به طور مشترک به او و گلن سیبورگ اعطا شد. زندگی. مک‌میلان در کالیفرنیا متولد شد، اما خانواده‌اش در سال بعد به پاسادنا نقل مکان کردند. در مقطع کارشناسی با لینوس پاولینگ به روی پروژه تحقیقاتی اش کار می‌کرد. و در سال ۱۹۲۹ موفق به دریافت مدرک کارشناسی ارشد خود از موسسه فناوری کالیفرنیا شد
ریچارد لاورنس میلینگتون ساینگ (لیورپول، ۲۸ اکتبر، ۱۹۱۴ – نوریچ، ۱۸ اوت، ۱۹۹۴)، بیوشیمیست انگلیسی‌ها بود و در سال ۱۹۵۲ جایزه نوبل شیمی را برای اختراع کروماتوگرافی به طور مشترک به همراه مارتین آرچر مشترک دریافت کرد. او دوست نزدیک جان اچ هامفری بود. تحصیل خود را در وینچستر شروع کرد و به کالج، کمبریج رفت.
آرچر جان پرتر مارتین (۱ مارس سال ۱۹۱۰ در لندن – ۲۸ ژوئیه ۲۰۰۲) شیمیدان انگلیسی بود که در سال ۱۹۵۲ جایزه نوبل شیمی برای اخترع کروماتوگرافی به‌طور مشترک به او و ریچارد لاورنس ساینگ اعطا شد. پدر او یک پزشک عمومی بود. مارتین در مدرسه بدفورد آموزش‌های خود را شروع نمود و دانشگاه کمبریج تحصیل کرد.
هرمان اشتاودینگر شیمیدان آلمانی و برنده جایزه نوبل شیمی در سال ۱۹۵۳ است. جایزه نوبل در شیمی برای اکتشافاتش در زمینه شیمی ماکرومولکولی به او اعطا شد. هرمان اشتاودینگر در سال ۱۸۸۱ در ورمز ، آلمان متولد شد. پس از دریافت دکترای خود از دانشگاه هال در سال ۱۹۰۳، وارد دانشگاه استراسبورگ شد.
نیکلای نیکلایویچ سمیونوف شیمیدان و فیزیک‌دان روس و برنده جایزه نوبل شیمی سال ۱۹۵۶ است. جایزه نوبل برای پژوهش درباره سازوکارهای واکنش‌های شیمیایی به‌طور مشترک به او و سر سایریل هینشلوود اعطا شد. سمیونوف در ساراتوف به دنیا آمد و دانش‌آموخته دانشکده فیزیک دانشگاه پتروگراد (۱۹۱۳-۱۹۱۷) بوده‌است.
آلکساندر رابرتوس تاد، بارون تاد (۲ اکتبر ۱۹۰۷ - ۱۰ ژانویه ۱۹۹۷) زیست شیمیدان اسکاتلندی و برنده جایزه نوبل شیمی سال ۱۹۵۷ است. جایزه نوبل شیمی برای کارهایش درباره نوکلئوتیدو کوآنزیم‌های نوکلئوتیدی به او اعطا شد. تاد در نزدیکی گلاسکو به دنیا آمد، و دانش آموخته دانشکده گلن آلن است و در سال ۱۹۲۸ مدرک کارشناسی خود را از دانشگاه گلاسکو گرفت. سال ۱۹۳۱ او موفق به دریافت دکتری (Dr.phil.nat.) خود از دانشگاه گوته فرانکفورت شد. و در سال ۱۹۳۳ موفق به گرفتن دکترای دوم خود از کالج آکسفورد شد.
السا در معانی زیر کاربرد دارد: السا در زبان آلمانی به معنی دختر نجیب و پاکدامن؛ در زبان انگلیسی به معنی بخشنده و سخاوتمند؛ در زبان عبری و یونانی قسم خدا و در زبان فارسی به معنی نان خواه، دانه‌ای خوشبو که بر روی خمیر نان می‌پاشند و مفید برای درمان نیش عقرب السا در ایران با ریشه ترکی به معنی مثل ایل، همانند ایل معنی شده‌است؛ یعنی ترکیب «ال» به معنی ایل و “ساً به معنی همانند و شبیه و به نوعی دختر ایل معنی می‌دهد و اسم ترکی دختر محسوب می‌شود. السا به عنوان اسم دختر مورد تأیید ثبت احوال است. تعداد اسم السا در
دختر مورد تأیید ثبت احوال است. تعداد اسم السا در ایران طبق آمار ثبت احوال ایران تا ابتدای ماه جاری ۱۱۴۷۷ نفر نام السا را دارند که البته این آمار از سال ۱۳۹۶ بروزرسانی نشده‌است. السا به معنی دانه خوشبو است.
جولیو ناتا (زاده ۲۶ فوریه ۱۹۰۳ - درگذشته ۲ مه ۱۹۷۹) شیمیدان ایتالیایی و برنده جایزه نوبل است. جایزه نوبل شیمی برای کشف در زمینه شیمی و فناوری پلیمرها، کاتالیزگر زیگلر-ناتا به طور مشترک در سال ۱۹۶۳ به او و کارل زیگلر اعطا شد. زندگی‌نامه. سال‌های اولیه. ناتا در امپریا، ایتالیا متولد شد. او در سال ۱۹۲۴ مدرک خود را در مهندسی شیمی از دانشگاه پلی‌تکنیک میلان گرفت. در سال ۱۹۳۳ او استاد و مدیر موسسه شیمی عمومی دانشگاه پاویا شد و تا سال ۱۹۳۵ در این شهر ماند. در آن سال او به عنوان استاد کامل در شیمی و فیزیک دانشگاه
او به عنوان استاد کامل در شیمی و فیزیک دانشگاه ساپینزا رم منصوب شد.
اوژن در معانی زیر کاربرد دارد: همچنین، «اوژن» تلفظ فرانسویِ نامی اروپایی است و ممکن است در موارد زیر به کار برود:
پرچم بخش خود مختار جزایر قناری پرچمی سه‌رنگ متشکل از سه نوار هم‌اندازهٔ عمودی سفید، آبی و زردرنگ است که در تاریخ ۱۶ اوت ۱۹۸۲ مورد پذیرش قرار گرفت. پرچم دولتی دارای نشان رسمی در نوار میانی پرچم است اما پرچم غیر نظامی دیگر این نشان را ندارد. تاریخچه و نمادشناسی. ریشهٔ پرچم سه‌رنگ جزایر قناری به جنبش آزادی‌خواهانهٔ اهالی این جزایر در دههٔ ۱۹۶۰ بازمی‌گردد. طراحی پرچم را کارمن سارمیِنتو و پسرانش آرتورو و جزوس کانترو سارمینتو انجام داده و آن را نخستین بار در قالب پرچمی کاغذی در ۸ سپتامبر ۱۹۶۱ در معرض نمایش
قالب پرچمی کاغذی در ۸ سپتامبر ۱۹۶۱ در معرض نمایش گذاردند. این پرچم ترکیبی است از رنگ‌های آبی و سفید استان سانتا کروس ده تنریفه با رنگ‌های آبی و زرد استان لاس پالماس.
جرج‌تاون ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره بدارد: در ایالات متحده:
دلفین رودخانه آمازون، که با نام‌های بوتو و دلفین صورتی نیز شناخته می‌شود، گونه‌ای دلفین آب شیرین است که در رودخانه‌های اورینوکو و آمازون و توکانتینس، که در میان کشورهای برزیل، بولیوی، پرو، اکوادور، کلمبیا، ونزوئلا هستند، زندگی می‌کند. این دلفین به جای باله پشتی، قوزی بر پشت خود دارد. مغز این دلفین ۴۰٪ وزن بیشتری نسبت به وزن مغز انسان دارد. رده‌بندی. این گونه در سال ۱۸۱۷ توسط هانری ماری دوکروته دو بلنویل شناسایی شد. بر پایه طبقه‌بندی سال ۱۹۹۸ رایس، سرده دلفین‌های اورینوکو دارای تنها یک گونه با سه زیرگونه
اورینوکو دارای تنها یک گونه با سه زیرگونه شناخته شده‌است. بعضی طبقه‌بندی‌های قدیمی تر به همراه بعضی بررسی‌های جدید، زیرگونه "boliviensis" را گونه‌ای جدا در نظر می‌گیرند، با این حال سازمان IUCN به همراه اکثریت جامعه علمی، "boliviensis" را زیرگونه‌ای از "Inia geoffrensis" در نظر می‌گیرند. سه زیرگونه این دلفین عبارتند از: تغذیه. دلفین رودخانه‌ای آمازون دارای ۱۰۰ دندان است که برای گرفتن طعمه به کار می‌روند. این دلفین از سخت‌پوستان و خرچنگ و لاکپشت‌های کوچک و گربه‌ماهی و پیرانا و میگو و دیگر ماهی‌ها تغذیه
و گربه‌ماهی و پیرانا و میگو و دیگر ماهی‌ها تغذیه می‌کند.
گلدبرگ در معانی زیر کاربرد دارد: • بیل گلدبرگ(کشتی گیر)
شکارچی شنبه عنوان فیلمی به کارگردانی پرویز شیخ‌طادی است. این فیلم در کل تلاش صهیونیست‌ها را در تسلط بر منطقه فلسطین نشان می‌دهد. داستان فیلم به زندگی کودکی می‌پردازد که به میان اقوام مختلف رفته و از هر یک چیزی آموخته‌است. علی‌رغم ممانعت مسئولین جشنواره فیلم فجر با حضور این فیلم در جشنواره، با میانجی‌گری محمدرضا رحیمی که ماهیت این فیلم را ضد صهیونیستی می‌دانست، این فیلم در بیست و هشتمین جشنواره فیلم فجر اکران شد. ۸۰ درصد فیلمبرداری «شکارچی شنبه» در طی اقامت ۲۵ روز گروه فیلمسازی در لبنان فیلمبرداری شده و ۲۰
۲۵ روز گروه فیلمسازی در لبنان فیلمبرداری شده و ۲۰ درصد آن در مناطق مختلفی از ایران نظیر چالوس و تهران انجام شده‌است. فیلم شکارچی شنبه در تاریخ جمعه ۲۶ مرداد ۱۳۹۱ (روز قدس)، با حذف برخی از دیالوگ‌ها از صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران پخش شد. خلاصه داستان. در یک بندرگاه اسرائیل، زنی یهودی که پس از مرگ همسرش، با یک مرد مسیحی ازدواج کرده‌است، کودک ۸-۷ ساله خود را در پی اقدامات حقوقی و اصرارهای زیاد پدربزرگش (علی نصیریان) برای مدت کوتاهی به وی می‌سپارد. پدربزرگ کودک که یکی از سران جریان فکری صهیونیسم است در جواب
که یکی از سران جریان فکری صهیونیسم است در جواب نگرانی‌های مادر، وعده می‌دهد که او یک ماه بیشتر اینجا نمی‌ماند و پس از آن، کودک با اراده خود هر کجا که خواست می‌تواند برود. این فیلم ماجرای استحاله فکری و ذهنی این کودک و حرکت از فطرت پاک انسانی تا تبدیل شدن به موجودی خشن، خطرناک و خونریز است.
شارل اُبِرلَن (۱۸۹۵–۱۹۶۰) استاد و پژوهشگر پزشکی فرانسوی و دومین رئیس دانشکده پزشکی دانشگاه تهران بود و دو دوره از ۱۹۳۹–۱۹۴۲ و نیز ۱۹۴۴–۱۹۴۷ این سمت را برعهده داشت. علاوه‌بر خدمات گسترده در شکل‌دادن و مدرن‌سازی نظام پزشکی ایران همچون تأسیس مؤسسات درمانی متعدد در سرتاسر ایران (مانند "آموزشگاه عالی بهداری مشهد" که امروزه دانشگاه علوم پزشکی مشهد نام دارد)، ابرلن را از پایه‌گذاران آموزش نوین پزشکی ایران نیز دانسته‌اند. وی همچنین پزشک و محقق پزشکی بسیار برجسته‌ای بود. زندگی. شارل ابرلن در سال ۱۸۹۵ میلادی در متز
بود. زندگی. شارل ابرلن در سال ۱۸۹۵ میلادی در متز یکی از شهرهای شرقی کشور فرانسه متولد شده و تحصیلات ابتدایی و دبیرستانی خود را در شهر آلزاس به پایان رساند. در سال ۱۹۱۳ در استراسبورگ به فراگرفتن دانش پزشکی پرداخت و در سال ۱۹۱۹ آن را به‌پایان رساند در همان هنگام در بخش آسیب‌شناسی دانشکدهٔ پزشکی دانشگاه استراسبورگ به‌عنوان دستیار مشغول به‌کار شد. در سال ۱۹۲۸ به دانشیاری کرسی آسیب‌شناسی دانشکدهٔ پزشکی پاریس و در سال ۱۹۳۸ به استادی کرسی بهداشت و باکتریولوژی دانشکدهٔ پزشکی دانشگاه استراسبورگ رسید. در سال ۱۳۱۸
پزشکی دانشگاه استراسبورگ رسید. در سال ۱۳۱۸ دولت ایران مصمم شد که ریاست دانشکدهٔ پزشکی تهران را به یک استاد فرانسوی واگذار کند و دولت فرانسه دکتر شارل ابرلن را برای این خدمت معرفی نمود. او طی سال‌های ۱۳۱۸ تا ۱۳۲۶ دو دوره ریاست دانشکدهٔ پزشکی را برعهده داشت و علاوه‌بر توانایی‌های علمی، دارای تجربه در سازماندهی و برنامه‌ریزی آموزش پزشکی بودند. تجدید سازمان دانشکده‌های گروه علوم پزشکی در سال‌های گذشته مدیون تلاش‌های وی است. در طی این دوران سازمان تازه ای در دانشکدهٔ پزشکی، داروسازی و دندانپزشکی ایجاد شد. اقدام
پزشکی، داروسازی و دندانپزشکی ایجاد شد. اقدام بسیار مهم دیگر پروفسور تلاش در واگذاری بیمارستان‌های شهرداری یعنی زایشگاه و شیرخوارگاه و تیمارستان در تهران به دانشکدهٔ پزشکی بود؛ و این عمل موجب شد تا امکانات آموزشی بالینی و بیمارستان‌های بیش‌تری را برای دانشکدهٔ پزشکی فراهم آورد. در سال ۱۳۱۹ اساسنامه و قانون تأسیس دانشگاه اصلاح شد، بخشی از این اصلاحات مربوط به تغییرات برنامه‌های مورد نظر ایشان بود. شارل ابرلن مقالات متعددی دربارهٔ تومورهای مختلف و منشأ آن‌ها انتشار داد. ابرلن بخش اعظم زندگی خود را وقف
آن‌ها انتشار داد. ابرلن بخش اعظم زندگی خود را وقف سرطان‌شناسی تجربی نمود که نتیجه آن انتشار مقالات متعددی با سایر همکارانش بود. مهم‌ترین و با اهمیت‌ترین فعالیت علمی شارل ابرلن موضوع دکترین ویروسی بودن سرطان بود که موجب شد نامش برای همیشه در سرطان‌شناسی باقی بماند و به‌عنوان پیشقراول و پیشاهنگ این مسئله شناخته شود.
جان لوئیس هال (زادهٔ ۲۱ اوت ۱۹۳۴) فیزیکدان آمریکایی و از برندگان جایزهٔ نوبل در این رشته‌است. جان هال و تئودور هانش در سال ۲۰۰۵ این جایزه را با هم برای کارشان بر روی دقت طیف‌سنجی برنده شدند. زندگی. هال در سال ۱۹۳۴ در دنور، کلورادو به دنیا آمد. او مدرک کارشناسی خود را در سال ۱۹۵۶، کارشناسی ارشد را در ۱۹۵۸ و دکتری خود را در ۱۹۶۱ از موسسهٔ فنی کارنگی دریافت کرد. او پروژهٔ فوق دکتری خود را در موسسه ملی فناوری و استانداردها وابسته به وزارت بازرگانی ایالات متحده آمریکا انجام داد. امروزه نام این موسسه به موسسه ملی
انجام داد. امروزه نام این موسسه به موسسه ملی فناوری و استانداردها (NIST) تغییر یافته‌است. هال از سال ۱۹۶۲ تا زمان بازنشستگی اش، سال ۲۰۰۴ در همان موسسه باقی ماند. او از سال ۱۹۶۷ در دانشگاه کلرادو در بولدر به تدریس پرداخت.
جکسون به عنوان نام مکان در معانی زیر کاربرد دارد: برای دیدن افراد با نام جکسون به جکسون (نام) مراجعه کنید.
جانسون در معانی زیر کاربرد دارد:
کونبو با تلفظ Kombu، یک نوع جلبک دریایی خوراکی و از انواع کتانجکها است. این نوع جلبک به‌طور معمول در نواحی وسیعی از آسیای جنوبی به عنوان موادغذایی مصرف می‌شود. در آشپزی ژاپنی کونبوی را خشک کرده و از داشی (سوپ) آن به‌طور گسترده در غذاهای مختلف استفاده می‌شود.
قتل امیرکبیر. در دی ماه این سال امیرکبیر به قتل رسید.
این چکیده‌ی تبارنامه سلطانهای نرینه در عثمانی است. سالها به تاریخ میلادی می‌باشد. جستارهای وابسته. تبارنامه عثمانیان
جوانی سیّد روح‌الله مصطفوی خمینی (۱ مهر ۱۲۸۱ – ۱۳ خرداد ۱۳۶۸) اولین رهبر نظام جمهوری اسلامی را می‌توان از زمان مهاجرت او به حوزه علمیه اراک برای تحصیلات تکمیلی (آغاز سده چهارده خورشیدی) تا سن چهل سالگی وی (پایان دهه بیست) دانست که در این مبحث به آن پرداخته می‌شود. پدر او سید احمد مصطفوی بوده‌است. رفتن به اراک و ادامهٔ تحصیل. در آغاز جوانی سید روح‌الله خمینی و پس از تحصیلات مقدماتی‌اش به سال ۱۲۹۹ هجری شمسی، برادر بزرگ‌تر وی، سید مرتضی، او را برای تکمیل تحصیلاتش، وی را با خود راهی اراک کرد. او در آن‌جا وارد
وی را با خود راهی اراک کرد. او در آن‌جا وارد مدرسهٔ سپهدار شد. در آن سال‌ها اراک به دلیل حضور عبدالکریم حائری یزدی به مرکز مهمی برای یادگیری مسائل دینی تبدیل شده بود، به‌گونه‌ای که خمینی که پیش از رفتن به اراک قصد داشت تحصیلات خود را در اصفهان ادامه دهد، به دلیل وجود این شخص در اراک به این شهر مهاجرت کرد. حائری یزدی در سال ۱۳۳۲ هجری قمری راهی این شهر شد و کلاس‌های خود را در مدرسهٔ میرزا یوسف‌خان به جریان انداخت. این‌طور به نظر می‌رسد که خمینی در آن سال‌ها در علوم دینی به قدر کافی پیشرفت نکرده بود که
در علوم دینی به قدر کافی پیشرفت نکرده بود که تحصیلات خود را مستقیماً زیر نظر او ادامه دهد. او درس منطق را در حضور محمد گلپایگانی، کتاب شرح‌العلوم از زین‌الدین العاملی را زیر نظر آقا عباس اراکی و ادامهٔ تحصیل المتول خود را با هدایت محمد علی بروجردی گذراند. زمانی که او در اراک مشغول تحصیل بود حوادث زیادی در ایران رخ داد. مهم‌ترین آن‌ها کودتای رضاشاه در ۱۲۹۹ و دستگیری سید حسن مدرس بود. خمینی در سن ۱۹ سالگی و در ضمن تحصیل، در مراسم بزرگداشت سید محمد طباطبایی، اولین خطابهٔ خود را قرائت کرد. این خطابه در واقع یک
خطابهٔ خود را قرائت کرد. این خطابه در واقع یک بیانیهٔ سیاسی بود که در آن او به قدردانی و تمجید از سید محمد طباطبایی پرداخته بود. از قول او در مورد این خطابه نقل شده: «پیشنهاد شد منبر بروم، استقبال کردم. آن شب کم خوابیدم، نه از ترس مواجه شدن با مردم، بلکه با خود فکر می‌کردم فردا باید روی منبری بنشینم که متعلق به رسول‌الله است. از خدا خواستم مدد کند که از اولین تا آخرین منبری که خواهم رفت، هرگز سخنی نگویم که جمله‌ای از آن را باور نداشته باشم… و این خواستن عهدی بود با خدا بستم، اولین منبرم طولانی شد، اما کسی
بود با خدا بستم، اولین منبرم طولانی شد، اما کسی را خسته نکرد… و عده‌ای احسنت گفتند، وقتی به دل مراجعه کردم از احسنت گویی‌ها خوشم آمده بود، به همین خاطر دعوت دوم و سوم را رد کردم و چهار سال هرگز به هیچ منبری پا نگذاردم.» او بعد از این مجلس تا چهار سال در هیچ منبری به سخنرانی و خطابه نپرداخت. قم. حدود یک سال بعد از رفتن خمینی به اراک، حائری از اراک راهی قم شد. در آن سال‌ها قم به عنوان یکی از شهرهای مهم آموزش تعلیمات دینی و پایگاه مذهب شیعه در ایران، سال‌ها بود که در زیر سایهٔ شهرهای مذهبی عراق قرار گرفته
بود که در زیر سایهٔ شهرهای مذهبی عراق قرار گرفته بود. رفتن حائری به قم آغازی بود بر رونق گرفتن حوزهٔ علمیهٔ قم و مطرح شدن این شهر به‌عنوان پایتخت معنوی ایران، و با در نظر گرفتن مبارزات و فعالیت‌های سیاسی صورت گرفته توسط خمینی و سایرین در سال‌های بعد در قم، می‌توان به نقش کلیدی این شهر در جریانات سیاسی آن زمان پی برد. بعد از مهاجرت حائری از اراک به قم، خمینی نیز چهار ماه بعد به دنبال او راهی این شهر شد. نوروز سال ۱۳۰۰ هجری شمسی، خمینی برای دیدار خانواده موقتاً به خمین بازگشت و با توجه به این‌که در این سفر
به خمین بازگشت و با توجه به این‌که در این سفر تمام اسباب و اثاثیهٔ زندگی را همراه خود از اراک آورده بود، می‌توان به این نتیجه رسید که در تصمیم خود برای مهاجرت به قم جدی بوده‌است. او پس از مدتی کوتاه اقامت در خمین، راهی قم و ساکن مدرسهٔ دارالشفاء شد. این حرکت یک نقطهٔ عطف در زندگی او محسوب می‌شد، چرا که در قم بود که او تحصیلات خود را در درجات بالا ادامه داد و مبارزات سیاسی خود را پایه‌گذاری کرد. در سال‌های بعدی زندگی خمینی، شهر قم به‌گونه‌ای جزء بخشی از هویت او شد که می‌توان او را به نوعی محصول شهر قم
هویت او شد که می‌توان او را به نوعی محصول شهر قم دانست. در سال ۱۳۵۹ هجری شمسی و زمانی که در حال سخنرانی برای جمعی از مهمانان قمی بود، در مورد این شهر گفت: «هرجایی که زندگی کنم، شهر من قم است؛ و به این واقعیت افتخار می‌کنم. قلب من همیشه با قم و مردمانش است.» ادامهٔ تحصیل در قم. او در قم تحصیلات خود را از سر گرفت و زمان خود را وقف کامل کردن بخش مقدماتی تحصیلات حوزوی – موسوم به سطوح – و هم‌چنین فقه و شریعت کرد. قسمت‌های پایانی کتاب مطول را نزد آقا میرزا محمدعلی ادیب تهرانی و دروس سطح را از محضر محمدتقی
محمدعلی ادیب تهرانی و دروس سطح را از محضر محمدتقی خوانساری و بیشتر نزد سیدعلی یثربی کاشانی فراگرفت. او بعد از گذراندن سطح و سرانجام در سن بیست‌وپنج‌سالگی موفق به حضور در کلاس‌های عبدالکریم حائری یزدی (درگذشته ۱۳۵۵ قمری) – مؤسس حوزهٔ علمیه - شد و تا دو سال دروس خارج فقه و اصول را نزد او گذراند. پس از درگذشت حائری با آمدن بروجردی به قم، برای ترویج وی در درس خارج او حضور پیدا کرد. خمینی در قم با گذراندن درس‌هایی که نه تنها جزء برنامهٔ درسی حوزه به‌شمار نمی‌آمدند، بلکه در آن زمان نسبت به آن‌ها نگرش منفی وجود
بلکه در آن زمان نسبت به آن‌ها نگرش منفی وجود داشت، نشان داد که هدفی بزرگ‌تر از تبدیل شدن یه یک فقیه شیعه را دارد؛ دروسی مانند فلسفه و عرفان که خمینی جوان در آن زمان به آن‌ها علاقهٔ زیادی نشان می‌داد. در بیست‌وهفت‌سالگی در قم با حاج شیخ محمدرضا نجفی اصفهانی آشنا شد که فلسفه می‌دانست و به فلسفهٔ عرب نیز آشنایی داشت. او در قم داروینیسم و نقد آن را تدریس می‌کرد و مدتی خمینی جوان در این درس نیز حاضر شد. استاد دیگر او در معقول، ابوالحسن رفیعی قزوینی بود. خمینی در نزد او ریاضیات، هیئت و فلسفه را آموخت. او هم‌چنین
نزد او ریاضیات، هیئت و فلسفه را آموخت. او هم‌چنین تفسیر صافی را با ملا محسن فیض کاشانی و سپس با علی اراکی گذراند. تعلیمات او در زمینهٔ عرفان و موضوعات مرتبط با آن در کلاس‌های میرزا جواد ملکی تبریزی آغاز شد که البته با مرگ استادش در ۱۳۰۴ نیمه‌تمام ماند. پس از آن در زمینه عرفان از میرزا محمدعلی شاه‌آبادی آموخت. در درس فلسفه نیز او تحت آموزش میرزا علی اکبر حکیم یزدی – از شاگردان ملا هادی سبزواری – قرار داشت که او نیز در سال ۱۳۰۵ درگذشت. استاد دیگر او در فلسفه ابوالحسن رفیعی قزوینی بود که تا زمان جدایی‌اش از
ابوالحسن رفیعی قزوینی بود که تا زمان جدایی‌اش از حوزه در ۱۳۱۰ هجری شمسی، خمینی در کلاس‌هایش حضور داشت. او علوم معنوی و عرفانی را نیز نزد میرزا علی‌اکبر حکمی یزدی و عروض و قوافی و فلسفهٔ اسلامی و فلسفهٔ عرب را پیش محمدرضا نجفی مسجدشاهی آموخت. آشنایی با مدرس. قم برای خمینی موقعیت مناسبی بود تا بتواند با روحانیون دیگر هم ارتباط برقرار کند. یکی از کسانی که خمینی در قم با آن‌ها ملاقات کرد، سید حسن مدرس است. این آشنایی به چند گفتگوی دینی یا سیاسی ختم نشد و بعد از آن نیز خمینی بارها در تهران و مجلس شورای ملی با
آن نیز خمینی بارها در تهران و مجلس شورای ملی با او ملاقات و گفتگو کرد. خمینی خود در مورد مدرس می‌گوید: «مرحوم مدرس -رحمه الله - خوب من ایشان را هم دیده بودم. این هم یکی از اشخاصی بود که در مقابل ظلم ایستاد، در مقابل ظلم آن مرد سوادکوهی آن رضاخان قلدر ایستاد و در مجلس بود. ایشان را به عنوان طراز اول، علما فرستادند به تهران و ایشان با گاری آمد تهران. از قراری که آدم موثقی نقل می‌کرد، ایشان یک گاری آنجا خریده بود و اسبش را شاید خودش می‌راند تا آمد به تهران. آن‌جا هم یک خانه مختصری اجاره کرد و من منزل ایشان
آن‌جا هم یک خانه مختصری اجاره کرد و من منزل ایشان مکرر رفتم، خدمت ایشان - رضوان الله علیه - مکرر رسیدم.» خمینی حدوداً نوزده سال داشت که نخستین بار مدرس را می‌بیند و آشنایی و ارتباط آن دو از همان زمان آغاز می‌شود. از تجلیل‌ها و سخنان او در رابطه با سید حسن مدرس در سال‌های پس از پیروزی انقلاب این‌طور برمی‌آید که آن دیدارها از مدرس شخصیت بزرگی در چشم خمینی ساخته‌است. رابطه با شاه‌آبادی. در بین تمام اساتید خمینی در حوزه، او با استاد خود در درس عرفان نظری، محمدعلی شاه‌آبادی، رابطهٔ خاصی برقرار کرده بود که از
شاه‌آبادی، رابطهٔ خاصی برقرار کرده بود که از رابطهٔ استاد و شاگرد نیز فراتر رفته بود، به‌گونه‌ای که به مدت شش سال نزد او می‌رفت تا در کنار فقه و فلسفه، عرفان را نیز بیاموزد. او هم‌چنین بررسی آثار بزرگان صوفی، مانند ابن عربی و ملاصدرا را نزد شاه‌آبادی گذراند. می‌توان گفت که در آن سال‌ها، شاه‌آبادی بیشترین تأثیر را بر تحولات روحی و روانی خمینی جوان داشته‌است، طوری‌که او بعدها در بسیاری از آثار خود از شاه‌آبادی به‌عنوان شیخ و عارف کامل یاد می‌کند. گفته می‌شود در زمان ورود شاه‌آبادی به قم در سال ۱۳۰۷، خمینی از
زمان ورود شاه‌آبادی به قم در سال ۱۳۰۷، خمینی از او سؤالی در رابطه با ماهیت وحی می‌کند و پاسخی که می‌شنود او را شیفتهٔ شاه‌آبادی می‌سازد. بعد از آن، به‌دنبال درخواست‌های پیاپی او، شاه‌آبادی راضی می‌شود که به او و چند طلبهٔ دیگر فصوص‌الحکم ابن عربی را آموزش دهد. با وجود آن‌که اساس آن تعلیمات بر تفسیر داوود قیسری بر فسوس بنا شده بود، اما خمینی تأیید کرده‌است که شاه‌آبادی بخشی از بینش و بصیرت شخصی خود را نیز در این آموزش دخیل کرده‌بود. کتاب‌های دیگری که خمینی تحت نظر شاه‌آبادی به تعلیم آن‌ها پرداخت عبارت بودند
نظر شاه‌آبادی به تعلیم آن‌ها پرداخت عبارت بودند از منازل‌السایرین از حنبلی صوفی و خواجه عبدالله انصاری، مصباح الانس محمدهمزه فنری، و تفسیر مفاتیح‌الغیب از صدرالدین قونوی. این احتمال وجود دارد که بخش مهمی از شخصیت و اندیشه‌های خمینی در این آموزش‌ها و توسط شاه‌آبادی صورت گرفته و تلفیق عرفان و دغدغه‌های سیاسی‌اش، در شکل‌گیری شخصیت سیاسی او تأثیر زیادی گذاشته‌باشد. به ویژه با در نظر گرفتن این واقعیت که در آن دوران، شاه‌آبادی در کنار چند تن دیگر، از معدود علمایی محسوب می‌شد که علناً به سیاست‌های حکومت رضاشاه
محسوب می‌شد که علناً به سیاست‌های حکومت رضاشاه اعتراض می‌کرد، و نیز کتاب شذرات المعارف او که در آن اسلام را به عنوان «یک دین مطلقاً سیاسی» توصیف کرده‌بود. علاقه به عرفان. آن‌طور که از آثار اولیهٔ خمینی برمی‌آید، علاقهٔ اصلی او در آن زمان و در سال‌های نخستین حضور در قم، عرفان بود. با آنکه روحانیون قم به عرفان با چشم بدبینی نگاه می‌کردند. خمینی در حلقه کوچکی از شاگردان به تدریس عرفان می‌پرداخته‌است. برای مثال، در سال ۱۳۰۷ او کتاب شرح دعای سحر را - که تفسیر جامعی بود بر دعایی که محمد باقر در ماه رمضان
جامعی بود بر دعایی که محمد باقر در ماه رمضان می‌خواند - نوشت. در این کتاب، همانند آثار دیگر خمینی پیرامون موضوع عرفان، اصطلاحات به کار برده شده توسط ابن‌عربی به کرات دیده می‌شود. دو سال بعد، او مصباح‌الهدایه الی الخلیفه والولایه را نوشت، که چکیده و شرح مختصری بود بر موضوعات اصلی عرفان. اثر دیگر خمینی در آن سال‌ها – که مرتبط با موضوع عرفان بود – مجموعه‌ای از تفسیرها پیرامون تفسیر فصوص قیصری بود. خمینی در بخشی از کتابی که در ۱۳۱۳ منتشر شد، به عنوان زندگی‌نامهٔ خود نوشت که او زمان زیادی را به مطالعه و آموزش