payamvha/North_RAG huggingface dataset:
پارلمان ترکیه بودند. بعد از مرگ. بیشتر مردم ترک احساس می‌کردند که مندرس و رفقای او به ظلم و ناحق کشته شدند و این طرز فکر ماه به ماه و سال به سال رو افزایش بود تا این که سال ۱۹۹۰ تورگوت اوزال رئیس‌جمهور ترکیه به احساسات مردم جواب داد و قرار داد که دوباره اعتبار و حیثیت را به مندرس و بولاتکان و زورلوی اعدام شده برگرداند و به نمایندگان حزب خود به نام حزب مام میهن که در پارلمان ترکیه اکثریت کرسی‌ها را در دست داشتند امر کرد که قانونی را صادر کنند که در آن اعتبار و حیثیت دوباره را به مندرس و رفقایش ببخشند. به
و حیثیت دوباره را به مندرس و رفقایش ببخشند. به همین دلیل پارلمان ترکیه در ۱۱ آوریل ۱۹۹۰ قانون شماره ۳۶۲۳ را مشعر بر بخشیدن اعتبار به مندرس و رفقای اعدام شده اش صادر کرد. فرمانی صادر شد که جنازه‌های این سه شخص که در گورستان یاسی ٲدا بعد از اعدام دفن کرده بودند به یک گورستان مخصوص که شهرداری استانبول برای آن‌ها در نظر گرفته بود انتقال بدهند و در ۱۷ سپتامبر ۱۹۹۰ در ۲۹ سالگرد اعدامشان تورگوت اوزال و بزرگان و رهبران احزاب و جمعیت زیادی از جنازه‌هایشان استقبال کردند و همچنین خودش در دفن کردن جنازه‌ها شرکت کرد و
و همچنین خودش در دفن کردن جنازه‌ها شرکت کرد و سوره فاتحه بر ارواحشان خواند و به عنوان شهید ملت از آن‌ها یاد کرد و در روز بعد روزنامه‌ها، عدنان مندرس، فتین زورلو و حسن بولاتکان را به عنوان شهید ملت و دموکراسی معرفی کردند. اسم فرودگاه ازمیر را تغییر دادند و به اسم مندرس نام نهادند و همین‌طور جاده‌ها و دانشگاه و مدرسه‌های زیادی را به نام مندرس کردند، و از جمله دانشگاه عدنان. مندرس به خاطر نقش آفرینش در زندگی مدنی ترکیه و محکوم کردن میراث کودتا و لشکر که در سال ۲۰۱۰ همه‌پرسی برای تعدیلات قانون اساسی انجام شد
۲۰۱۰ همه‌پرسی برای تعدیلات قانون اساسی انجام شد برای اینکه سزاهایی علیه کودتاهای نظامی وضع کنند و به این طریق اعتباری دیگر بعد از ۵۰ سال از کودتای نظامی که ایشان را از حکومت برانداخت، ببخشد. در سال ۲۰۱۲ تعدادی از نمایندگان ترکیه از اهمال کردن در مورد اعتبار بخشی دوباره به نخست‌وزیر سابق عدنان مندرس که کودتای نظامی ۱۹۶۰ ایشان را اعدام کرده بودند شکایت کردند؛ و در آخر سال ۲۰۱۲ برهان کوزو رئیس کمسیون قانون اساسی در پارلمان ترکیه درخواستی به پارلمان تقدیم کرد به این مضمون که اعتبار دوباره و اعاده حیثیت را به
به این مضمون که اعتبار دوباره و اعاده حیثیت را به نخست‌وزیر عدنان مندرس که در ماجرای کودتای نظامی ۱۹۶۰ اعدام شد ببخشند. کوزو گفت که ایشان سعی خواهد کرد حکمی را صادر کند که در آن شرعی نبودن محاکمه نخست‌وزیر عدنان مندرس و حکم به اعدام برای او و وزیرهای خارجه و مالیه ایشان موجه کند، و گفت که مندرس هیچ جرمی را مرتکب نشده بود که سزاوار اعدام باشد و همین‌طور احکام انقلاب هم بدون مدرک و دلیل بود؛ و در چهارمین کنگره حزب عدالت و توسعه نخست‌وزیر آن دوره ترکیه رجب طیب اردوغان در یک سخنرانی سه ساعتی که ایراد کرد و در
اردوغان در یک سخنرانی سه ساعتی که ایراد کرد و در آن گفت:" ما در مسیر اجداد و نیاکان پیروزمندمان سلطان الب ارسلان و سلطان محمد الفاتح و روی برنامه‌های رهبر و پیشوایانمان مثل مصطفی کمال آتاتورک و عدنان مندرس و تورگوت اوزال و نجم الدین اربکان پیش می‌رویم". و در این سخن به عنوان یک رهبر و کاریزما از مندرس یاد شد و اعتبار و حیثیت را به وی بخشیدند.
رنگ مو به رنگدانه‌های فولیکول‌های مو گفته می‌شود که از دو نوع ملانین: یوملانین و فیوملانین تشکیل شده‌است. اساساً چنانچه مقدار ملانین‌ها بیشتر باشد، رنگ مو تیره‌تر و چنانچه کمتر باشد، رنگ مو روشن‌تر می‌شود. وضعیت ملانین‌ها می‌تواند در طول زمان تغییر رنگ پیدا کند یا فولیکول‌های موی یک شخص می‌تواند بیشتر از یک رنگ داشته باشد. عدم تولید کافی ملانین موجب سفید شدن مو می‌شود. رنگدانه مو (ملانین) در پیاز مو قرار دارد و تعیین‌کننده رنگ مو می‌باشد که ذاتا دارای رنگ سفید است. رنگ مو را معمولاً به پنج دسته تقسیم
رنگ سفید است. رنگ مو را معمولاً به پنج دسته تقسیم می‌کنند: بور، قرمز، قهوه‌ای، خاکستری و مشکی که هرکدام می‌توانند دارای سایه‌های گوناگون باشند. رنگ مو از نظر شدت و سایه رنگ می‌تواند در طول زندگی فرد تغییر نماید.
انسینک یک گروه پسرانه آمریکایی بود که در سال ۱۹۹۵ در اورلاندو آمریکا شکل گرفت. اعضای این گروه عبارتند از: جاستین تیمبرلیک، لنس بیس، جوی فتون، جی سی چیسز و کریس کرکپاتریک. این گروه تا سال ۲۰۰۲ ۴ آلبوم منتشر کردند و موفق به فروش ۵۰ میلیون نسخه آلبوم در سرتاسر جهان شدند. آلبوم "No Strings Attached" این گروه رکورد پرسرعت‌ترین فروش یک آلبوم را در اختیار دارد. این گروه در بهار ۲۰۰۲ اعلام کردند که فعالیت‌های گروه برای مدتی متوقف می‌شود. اما در سال ۲۰۰۶ سایت رسمی گروه بسته شد و در سال ۲۰۰۷ لنس بیس به‌طور رسمی اعلام
بسته شد و در سال ۲۰۰۷ لنس بیس به‌طور رسمی اعلام کرد که گروه منحل شده.
سیلاب نام دو کوی از کوی‌های قدیمی تبریز است. سیلاب قوشخانه و سیلاب ملازینال به صورت سلاب در میان مردم تبریز گفته می‌شود. مرکز این کوی کوچه ایده لو است که از جنوب به بازارچه سیلاب و از شمال به کوه عون بن علی (عینالی) می‌رسد، این کوی‌ها در شمال شهر و در حوزهٔ منطقهٔ یک شهرداری تبریز هستند. اکنون با مسیرگشایی منطقه از راه سی و پنج متری ایده لو که تا اتوبان پاسداران ادامه دارد منطقه سیلاب یکی از شاهراه‌های عبوری منطقه شده است، خانه مجلل و آیینه کاری شده پدر ایرج میرزا (صدر الشعرا غلامحسین میرزا) شاعر دوران
ایرج میرزا (صدر الشعرا غلامحسین میرزا) شاعر دوران قاجار در کوچه صدرالشعرای کوی سیلاب بود که در اثر بی توجهی و ساخت و سازهای تازه در کوچه صدر الشعرا ویران شد. ریشه نام کوی سیلاب. برای روان شدن سیلاب هائی که پس از هر بارندگی به راه می افتادند و گاه ویرانگر نیز بودند این کوی سیلاب نامگذاری شده است.
سه جهان پوپر شیوه‌ای برای نگریستن به واقعیت است که فیلسوف بریتانیایی، کارل پوپر در یک سخنرانی در اوت ۱۹۶۷ توصیف کرد. این مفهوم شامل سه دنیای متقابل به نام‌های جهان۱، جهان۲ و جهان۳ است. "جهان ۱"، دربرگیرندهٔ واقعیت های مادی است. "جهان ۲"، جهان تجربه‌های مستقیم و ذهنی انسانی است. در وضعیتهایی چون بی‌هوشی عمیق یا خواب بدون رؤیا، آگاهی و به طریق اولی تجربهٔ زنده از بین می‌رود. اما می‌توان پذیرفت که وضعیت های غیرآگاهانه‌ای هم وجود دارد که به جهان ۲ تعلق می‌گیرد. "جهان ۳"، جهان محصولات و فراورده‌های ذهنی انسانی و
۳"، جهان محصولات و فراورده‌های ذهنی انسانی و لذا جهان فراورده‌های بخش انسانی جهان ۲ است. این جهان، دربرگیرندهٔ چیزهایی مانند آثار ادبی، آثار هنری، و فراورده‌های صنعتی مانند هواپیما نیز هست که در عین حال به جهان ۱ هم تعلق دارد. سه جهان پوپر با هم ارتباط همبسته ای دارند، و این ارتباط اساس نظریۀ او در مورد عدم قطعیت و بازبودن جهان است. در واقع، جهان 1 بسته نیست، بلکه تحت تأثیر مستمرِ جهان 2 قرار دارد، و جهان دوم با جهان 3 در تعامل دایمی است؛ جهان سوم نیز- بواسطۀ جهان 2- بر جهان 1 اثر می‌گذارد. برای توضیح
بواسطۀ جهان 2- بر جهان 1 اثر می‌گذارد. برای توضیح بیشتر رجوع شود به کتاب: جهان باز، نوشته کارل پوپر، ترجمه رحمت‌اله جباری. شرکت سهامی انتشار منابع. ر.ک. مقالۀ «سه جهان»، کارل پوپر، ترجمۀ محسن خادمی، (منتشرشده در شبکۀ اجتماعی "ویرگول") Three Worlds”, Karl Popper, The Tanner Lectures on Human Values, Delivered at the University of Michigan, April 7, 1978"
مرتضی ثاقب‌فر (۹ مرداد ۱۳۲۱ تهران - ۱۱ دی ۱۳۹۱ تهران) جامعه‌شناس، نویسنده، مترجم، شاهنامه‌شناس و پژوهش‌گر تاریخ و فرهنگ ایران بود. زندگی. ثاقب‌فر دارای مدرک کارشناسی ارشد از دانشگاه سوربن فرانسه و یکی از مترجمان پرکار در حوزهٔ ایرانشناسی بود. بیشتر ترجمه‌های او در زمینهٔ تاریخ هخامنشی است و شماری از منابع و مراجع اصلی در زمینهٔ هخامشی‌پژوهی به دست او به فارسی ترجمه شد. ضمن اینکه با سبک خاص خود و با شیوهٔ دقیق به ترجمهٔ این آثار پرداخت. او با توجه به مؤلف بودن خودش در زمینهٔ ایرانشناسی، هرجا که نوشتار اصلی
خودش در زمینهٔ ایرانشناسی، هرجا که نوشتار اصلی را دچار خطا یا عدم بی‌طرفی می‌دید، در پاورقی یا مقدمه ایرادات را به خواننده تذکر می‌داد. وی به عنوان عضو کمیته علمی همایش بین‌المللی هزاره شاهنامه برگزیده شده بود دوران کودکی و نوجوانی. ثاقب‌فر در نهم اَمرداد ۱۳۲۱ خورشیدی در خیابان بلورسازیِ تهران در خانه‌ای که پیش‌تر از آنِ مشیرالسلطنه – صدراعظم استبداد صغیر- بود، متولد شد. تا ۱۰ سالگی که مجموعهٔ خانه و باغ به فروش رفت، در آنجا زندگی می‌کرد. تا پنجم ابتدایی به دبستان رازی می‌رفت و سال ششم را در دبستان رودکی
دبستان رازی می‌رفت و سال ششم را در دبستان رودکی که در کوچهٔ شیرین، روبروی دبستان منوچهری – دانشگاه امیرکبیر امروزی- بود، به پایان رساند. آقای «خسروانی» مدیر آن مدرسه، زرتشتی بود و از ۲۰ شاگرد کلاس ششم، فقط چهار پنج نفر مسلمان و بقیه زرتشتی، مسیحی، یهودی و بهایی بودند و در فضای مدارا و تساهل مذهبی پرورش یافت. سپس در دبیرستان رازی – متعلق به هیئت غیرمذهبی فرانسویان در تهران- به مدیریت موسیو «آندریو» و معاونت آقای «استوانی» و «دکتر اسماعیل رباطی» تحصیل کرد. فعالیت‌های سیاسی. از سال ۱۳۳۸ با شرکت در تظاهرات
فعالیت‌های سیاسی. از سال ۱۳۳۸ با شرکت در تظاهرات بهمن‌ماه دانش‌آموزان علیه مصوبهٔ جدید وزارت فرهنگ دکتر محمود مهران که حد نصاب قبولی را از نمره هفت به ۱۲ افزایش داده بود، وارد فعالیت‌های سیاسی شد. ضمن اینکه در کلاس‌های آمادگی دانشکدهٔ ادبیات با کادرهای بزرگسال حزب ایران آشنایی یافت و از طریق آن‌ها چندبار در نشست‌هایی که در خانه دکتر سنجابی تشکیل می‌شد، شرکت کرد. سپس از طریق اللهیار صالح بدون عضویت رسمی، به جبهه ملی پیوست و در تمام تظاهرات آن سال‌ها شرکت کرد، از جمله تظاهرات مشهور دانشجویان و سپس تحصن و
کرد، از جمله تظاهرات مشهور دانشجویان و سپس تحصن و خوابیدن در دانشگاه و سپس در تظاهرات اول بهمن سال ۱۳۴۰ که پلیس به دانشگاه یورش آورد و عدهٔ زیادی از دانشجویان زخمی شدند. در سال ۱۳۴۲ که شاه طرح شش ماده‌ای انقلاب سفید را مطرح کرده بود، و جبهه ملی آن را رد می‌کرد نامه‌ای به کنگره نوشت که همه‌پرسی ششم بهمن را تحریم نکنید و به جایش شعار «اصلاحات ارضی آری، دیکتاتوری نه» را مطرح کنید ولی به این نامه اعتنایی نشد و او نیز به عنوان اعتراض، جبهه ملی را ترک کرد. سپس در ۱۶ آذر ۱۳۴۳، رهبری تعطیل کردن دانشکدهٔ ادبیات –
۱۶ آذر ۱۳۴۳، رهبری تعطیل کردن دانشکدهٔ ادبیات – یگانه دانشکدهٔ دانشگاه تهران که در آن روز تعطیل شد- را بر عهده گرفت که در نتیجه در همان روز دستگیر شد و همراه با دوستان دیگرش ارسلان پوریا، «جمشید مصباحی‌پور (ایرانیان)»، «محسن ثلاثی» و «برزو شکیبی» به زندان قزل‌قلعه فرستاده شد. چند هفته پس از ورود به زندان، یادگیری زبان انگلیسی را نزد «مجید امین‌موید» که محکوم به حبس ابد بود، آغاز کرد و شش ماهی که در زندان قزل‌قلعه و قصر بود، سه کتاب اسنشل را با همهٔ تمرین‌های آن آموخت. این دورهٔ زندان البته با حوادث سیاسی
آن آموخت. این دورهٔ زندان البته با حوادث سیاسی مهمی در بیرون از زندان همراه بود که طبعاً با شدت عمل بیشتری نسبت به زندانیان بازتاب می‌یافت. مهم‌ترین این حوادث، ترور حسن‌علی منصور، تغییر ریاست ساواک و سوءقصد به جان شاه در فروردین ۱۳۴۴ بود. او پس از چندی آزاد شده و از دانشگاه اخراج و بالاجبار به سربازی فرستاده شد؛ و سپس از نو به دانشگاه رفت و تحصیلات خود را در رشته جامعه‌شناسی به پایان رساند. در پی علنی شدن جنبش چریکی سیاهکل، عدهٔ زیادی دستگیر شدند که دو تن از یاران او علی‌اکبر اکبری و عظیم رهین نیز در جزو
از یاران او علی‌اکبر اکبری و عظیم رهین نیز در جزو آنان بودند. پس از دانشگاه به دلیل خطرات ناشی از فعالیت‌هایش سه و نیم سال زندگی مخفیانه را اختیار کرد؛ ولی در پایان خود را به شهربانی معرفی کرده و به زندان اوین منتقل شد. پس از چند روز در پی یافت شدن جسد مصطفی شعاعیان از چریک‌های مارکسیست که گویا خودکشی کرده بود، او را آزاد کردند. مرگ. او در بامداد ۱۱ دی ۱۳۹۱ در سن هفتاد سالگی در پی خون‌ریزی مغزی در بیمارستان رسول اکرم تهران درگذشت. مراسم بزرگ‌داشت استاد ثاقب‌فر که قرار بود عصر یکشنبه هفدهم دی‌ماه در خانهٔ
که قرار بود عصر یکشنبه هفدهم دی‌ماه در خانهٔ اندیشمندانِ علوم انسانی برگزار شود لغو شد. انجمنِ دوستدارانِ میراث فرهنگی افراز که از انجمن‌های کوشا در زمینهٔ دفاع از میراث فرهنگی است و حتی در سی‌ام شهریورماه همان سال مراسم بزرگ‌داشتی را به‌مناسبت سالگرد شروع جنگ و به جهت تجلیل از خلبانان مؤثر در دفاعِ مقدس (عملیات H3)، در تالار «ایوان شمس»، برگزار کرد برای برپایی این بزرگ‌داشت اقدام کرده بود. فعالیت‌های علمی. از سال ۱۳۵۶ با ترجمهٔ کتاب جامعه‌شناسی و فلسفه امیل دورکیم وارد حوزه رسمی ترجمه شد؛ و در سال بعد
امیل دورکیم وارد حوزه رسمی ترجمه شد؛ و در سال بعد برای ادامه تحصیل به دانشگاه سوربون (رنه دکارت در پاریس) رفت. اما پس از حملهٔ عراق به ایران و آغاز جنگ در سال ۱۳۵۹، به کارشناسی ارشد بسنده کرده و دکتری را رها کرد و به کشور بازگشت. در این زمان کتاب آگاهی آریایی را به عنوان نخستین اثر تألیفی خود در حوزه فرهنگ ایران نوشت. در این کتاب، آگاهی آریایی به گونهٔ شاهینی تصور می‌شود که پس از هزار سال ترک سرزمین اصلی خود و رفتن به اروپا دوباره بازمی‌گردد و بر ستیغ دماوند می‌نشیند و با دیدن وضع اندوه‌بار ایران، نخست
می‌نشیند و با دیدن وضع اندوه‌بار ایران، نخست می‌گرید و سپس به یادآوری افتخارات گذشته‌اش می‌پردازد، ولی سرانجام به خود نهیب می‌زند و نبرد با کرکس‌های مادّی، تازی و هگلی را آغاز می‌کند. این نبردها، گفتگوهایی جدلی هستند، میان شاهین آگاهی و کرکس‌های دژآگاهی. در سال ۱۳۶۴ دومین اثر خود یعنی «شاهنامه و فلسفه تاریخ ایران» را نوشت. در سال‌های بعدی به همکاری با احمد بیرشک در دانشنامهٔ بزرگ فارسی پرداخت. در دههٔ ۱۳۷۰ کار در مجله دانشمند و همچنین نگاه نو را آغاز کرد؛ و سپس بیشتر به ترجمه در زمینه تاریخ ایران باستان به
سپس بیشتر به ترجمه در زمینه تاریخ ایران باستان به ویژه دوران هخامنشی پرداخت. کتاب‌های تألیفی. از وی تاکنون بیش از ۱۰۰ جلد کتاب، تألیف و ترجمه، در حوزهٔ جامعه‌شناسی، و تاریخ و فرهنگ ایران منتشر شده‌است. «شاهنامه و فردوسی و فلسفه تاریخ ایران»، «بن‌بست‌های جامعه‌شناسی» از نوشته‌های ایشان است و از ترجمه‌های ثاقب‌فر می‌توان به «یونانیان و بربرها» امیرمهدی بدیع، مجلدات «تاریخ کمبریج» مجموعه ۱۴ جلدی «تاریخ هخامنشیان» دانشگاه خرونینگن هلند و «اخلاق پروتستانی و روح سرمایه‌داری» ماکس وبر اشاره کرد. پیوند به بیرون.
انسین گلن کواگمایر یک شخصیت خیالی در مجموعه پویانمایی مرد خانواده می‌باشد. او یکی از همسایگان خانواده گریفن است. ست مک‌فارلن به جای گلن در این سریال، صحبت می‌کند. در طول مجموعه بیشتر از نام خانوادگی او برای خطاب قرار دادنش استفاده می‌شود. ویژگی‌ها. گلن خلبان هواپیماست اما در یکی از خاطرات پیتر گریفین از او به عنوان ملوان هم یاد می‌شود گلن فردی مجرد است که علاقه خاصی به خوش گذرانی و بودن در کنار زن‌های مختلف دارد و هیچوقت هم دوست ندارد همسری در زندگی اش انتخاب کند. شاخص‌ترین ویژگی او، اعتیادش به رابطه جنسی
کند. شاخص‌ترین ویژگی او، اعتیادش به رابطه جنسی است. مهم‌ترین تکه کلام وی "giggity" است که در بیشتر قسمت‌های سریال از این تکه کلام استفاده می‌کند. گلن زیاد از لحاظ اخلاقی خوش سابقه نیست و علاوه بر اعتیاد به رابطه جنسی یک فقره قتل در قسمت ۳ فصل ۱۰ مرتکب شده و نامزد خواهر خود را به قتل رسانده.
کلیولند اورنتال براون یک شخصیت خیالی در مجموعه پویانمایی مرد خانواده و کلیولند شو می‌باشد و در این سریال قدیمی ترین دوست پیتر گریفن نیز می‌باشد. مایک هنری به جای این شخصیت صحبت می‌کند. ویژگی‌ها. کلیولند به همراه همسرش لورتا براون یکی از همسایگان خانواده گریفن میباشد.او یکی از سه دوست صمیمی پیتر گریفن در این سریال است که قدیمی‌ترین آن‌ها نیز محسوب می‌شود. شغل کلیولند در سریال پسچی است و همسایه پیتر نیز است. کلیولند و خانواده‌اش در فصل 10-11-12 همزمان با سریال اختصاصی خود کلیولند به خارج از کوهاگ مهاجرت کرده‌
اختصاصی خود کلیولند به خارج از کوهاگ مهاجرت کرده‌ بودند.
مرگ داریوش سوم به وقایع روزهای پایانی زندگی داریوش سوم آخرین شاهنشاه هخامنشی اشاره دارد. پیش‌زمینه. اسکندر مقدونی فرزند فیلیپ مقدونی پادشاه مقدونیه در بهار سال ۳۳۴ پیش از میلاد به قصد تسخیر مستملکات دولت هخامنشی روانهٔ ایران گردید و بالاخره با جنگ‌های متعدد از قبیل نبرد ایسوس در سال ۳۳۱ پیش از میلاد و نبرد گوگمل شهرهای بابل، شوش، تخت جمشید و سپس همدان را به تصرف درآورد. مرگ داریوش سوم. داریوش سوم پس از شکست در جنگ گوگمل جهت جمع‌آوری سپاه به ماد و سپس به طرف مشرق ایران (خراسان) رهسپار گردید. تعقیب و گریز.
مشرق ایران (خراسان) رهسپار گردید. تعقیب و گریز. آریان مورخ یونانی در اینباره می‌نویسد، اسکندر مقدونی چون شنید که داریوش به ماد رفته بدنبال او شتافت. عقیدهٔ داریوش این بود که اسکندر در شوش و بابل توقف خواهد کرد و او ناظر حوادث خواهد بود. اگر اسکندر او را تعقیب کرد به پارت و گرگان و بلخ گریخته، این ممالک را عاری از آذوقه می‌کند تا اسکندر نتواند به تعقیب او بپردازد؛ بنابراین داریوش زنان و باروبنه و تمامی تجملات را که با خود داشت به دربند (دروازهٔ کاسپین) فرستاد. سپس خود او با لشکر کمی که توانست جمع کند، در
سپس خود او با لشکر کمی که توانست جمع کند، در همدان بماند. پس از آن اسکندر باروبنه خود را گذاشته با ارتش خود به سمت ماد رفت. در آنجا به او خبر دادند که داریوش گریخته است. اسکندر در همدان به پارمن‌ین فرمان داد که همه خزاین پارس را در این شهر گردآورند و هارپالوس را با شش هزار پیادهٔ مقدونی به حفاظت این خزانه گماشت سپس خود با سواره نظام زبدهٔ مقدونی و سپاهیان سبک اسلحه به قصد تعقیب داریوش حرکت کرد. اسکندر بخاطر سرعت حرکت بیمارهای بسیاری را در راه گذاشت و عدهٔ کثیری از اسبان او نیز تلف شدند. با وجود این به همان
از اسبان او نیز تلف شدند. با وجود این به همان سرعت تاخته به ری رسید. روز بعد می‌توانست به دروازهٔ کاسپین (کَسپین) برسد. در این زمان داریوش از این دروازه گذشته بود ولی در این هنگام بسیاری از سپاهیان داریوش یا به خانه‌های خود برگشتند یا به اسکندر تسلیم شدند. چون اسکندر امید نداشت که به داریوش برسد، پنج روز در ری بماند و استراحت به سپاهیان داد و اگزی‌داتس را که داریوش اسیر گرفته و در شوش زنجیر کرده بود والی ماد کرد. پس از آن اسکندر با سپاهیان خود به طرف پارت راند و منزل اول را در دروازهٔ دریای خزر قرار داد
راند و منزل اول را در دروازهٔ دریای خزر قرار داد روز دیگر از این دروازه گذشته داخل ولایتی شد که آباد بود و زراعت زیاد داشت (منظور خوار یا گرمسار فعلی) ولی چون شنید که بعد باید از بیابان خشک بگذرد سنوس را فرستاد تا علوفه و خواربار برای سپاهیان برگیرد. توطئهٔ دستگیری داریوش. در این احوال به اطلاع اسکندر رساندند که نبرزن که به سرداری هزار سوار با داریوش بود و بسوس والی بلخ و برازانت والی رخج و سیستان داریوش را توقیف کرده‌اند. اسکندر به محض شنیدن این خبر بهترین سپاهیان خود را برداشته، بی‌آنکه منتظر سنوس گردد،
سپاهیان خود را برداشته، بی‌آنکه منتظر سنوس گردد، حرکت کرد و دستور داد که آهسته باقی قشون را عقب او حرکت دهند. قصد بازداشت‌کنندگان داریوش این بود که اگر اسکندر در تعقیب آنها موفق شد، داریوش را تسلیم کرده در ازای آن مورد حمایت اسکندر قرار گیرند و در صورتیکه اسکندر موفق به یافتن آنها نشد، ممالک را بین خودشان تقسیم کنند و در حفظ آن ضامن یکدیگر شوند و بسوس به‌طور موقت بر آنها ریاست داشت. اسکندر با وجود خستگی سپاهش تمام شب حرکت کرده روز دیگر به قصبه‌ای (احتمالاً سمنان) رسید که بسوس داریوش را در آنجا گرفته بود.
سمنان) رسید که بسوس داریوش را در آنجا گرفته بود. ملن مترجم یونانی داریوش که به واسطهٔ بیماری در اینجا مانده‌بود چون دید اسکندر بدو رسیده به او پناهنده شد و تمام گزارش‌ها را برای وی بیان کرد. مرگ. اسکندر پس از استراحتی که به ارتش خود داد به تعقیب بسوس پرداخت. در این احوال بسوس و همدستانش داریوش را با خودشان می‌بردند و همینکه دیدند اسکندر در نزدیکی آنهاست ساتی برزن و برازانت زخم‌های مهلکی به او زده و او را در حال نزغ گذاشته با ششصد سوار فرار کردند. وقتی اسکندر به داریوش رسید، داریوش درگذشته بود. کنت کورث
به داریوش رسید، داریوش درگذشته بود. کنت کورث آورده‌است که وقتی اسکندر بر سر جنازهٔ داریوش رسید به حال دلخراش این شاه مقتدر رقت آورد و بگریست. بعد ردای خود را کنده روی پیکر او انداخت و امر کرد که با احترامات زیاد داریوش را حرکت داده و به مقبرهٔ شاهان هخامنشی که در پارس بود ببرند و در آنجا در جوار قبور نیاکانش دفن کنند اما برخی از مورخان نوشته‌اند که هنوز داریوش نفس می‌کشید و آخرین حرف او این بود که اسکندر قاتل را مجازات کند. گمان قوی وجود دارد که مرگ داریوش در نزدیکی شاهرود امروزی بوده‌است. یوستین گوید بنا
در نزدیکی شاهرود امروزی بوده‌است. یوستین گوید بنا بود که داریوش در خاک قومی کشته شود که تجدید حیات را برای آن قوم به ارمغان آورد و مقصود دولت بزرگ پارت است که بعدها تأسیس شد و به اشکانیان معروف گردید.
لیگ دسته دوم فوتبال ایران که با نام لیگ دو نیز شناخته می‌شود؛ سومین سطح از لیگ فوتبال ایران است. تیم‌ها در این لیگ در دو گروه حضور دارند که صدرنشین دو گروه به صورت مستقیم و برنده تقابل دو تیم دوم گروه‌ها در بازی صعود، راهی لیگ آزادگان می‌شوند. سه تیم آخر هر گروه نیز به مرحله دوم لیگ دسته سوم سقوط می‌کنند. قهرمانان. سطح دوم فوتبال ایران (زیرگروه لیگ تخت جمشید: ۱۳۵۷–۱۳۵۱) "۱۳۶۸–۱۳۵۸: به دلیل جنگ ایران و عراق برگزار نشد." سطح دوم فوتبال ایران (زیرگروه لیگ آزادگان: ۱۳۸۰–۱۳۶۹) سطح سوم فوتبال ایران (اکنون–۱۳۸۰)
۱۳۸۰–۱۳۶۹) سطح سوم فوتبال ایران (اکنون–۱۳۸۰) اردبیل و اتکا گلستان تیم‌ها. فهرست زیر شامل تیم‌های حاضر در فصل ۰۵–۱۴۰۴ می‌باشد. تیم‌های کنونی. ۲۸ تیم زیر در لیگ دسته دوم فوتبال ایران (فصل ۰۵–۱۴۰۴) حاضر هستند.
نوک‌شاخ نوک‌زرد جنوبی با نام علمی "Tockus leucomelas" پرنده‌ای از خانوادهٔ نوک‌شاخان است که در جنوب آفریقا یافت می‌شود. این پرنده از پراکندگی بالایی برخوردار بوده و به‌طور معمول در خارستان‌های خشک و جنگل‌های پهن‌برگ زندگی می‌کند. همچنین آن‌ها را غالباً می‌توان در طول جاده مشاهده نمود. مشخصات. این پرنده دارای جثه‌ای متوسط و طولی بین ۴۸ تا ۶۰ سانتی‌متر می‌باشد. مشخصهٔ آن منقار بزرگ زردرنگ و خمیده‌ای است که کلاهکی بر روی آن وجود دارد (این کلاهک در منقار پرندگان ماده تقلیل یافته‌است). رنگ پوست اطراف چشم‌هاو
ماده تقلیل یافته‌است). رنگ پوست اطراف چشم‌هاو گونهٔ پرنده صورتی‌رنگ است و این درحالی است که دیگر پرندهٔ وابسته به این گونه یعنی نوک‌شاخ نوک‌زرد شمالی پوستی سیاهرنگ در اطراف چشمانش دارد. پرهای ناحیهٔ شکم سفید، گردن خاکستری و پشت سیاهرنگ همراه با خال‌ها و نوارهای سفید است. تغذیه. تغذیهٔ نوک‌شاخ نوک‌زرد جنوبی عمدتاً بر روی زمین، جایی که به‌دنبال دانه، حشرات کوچک، عنکبوت و عقرب می‌گردد صورت می‌پذیرد. مورچه‌ها و موریانه‌ها غذای محبوب این پرنده را در فصول خشک تشکیل می‌دهند. تولید مثل. پرندهٔ ماده بین ۳ تا ۴ تخم
می‌دهند. تولید مثل. پرندهٔ ماده بین ۳ تا ۴ تخم در لانه گذاشته و به مدت ۲۵ روز روی آن‌ها می‌نشیند تا جوجه‌ها سر از تخم درآورند. این پرندگان جوان پس از ۴۵ روز به بلوغ می‌رسند.
جمشیدآباد (جامش‌اوان) یکی از محله‌های تبریز است. دلیل نامگذاری این محله چون در ایام قدیم اهالی محل به دامداری مشغول بودند و عمده دام آن‌ها گاومیش بود و محل گذر گاومیش‌های زیادی بود و در ترکی آذربایجانی به گاومیش گامیش یا جامیش گفته می‌شود به همین علت به جامشاوان معروف بود و بعدها به جمشید آباد تغییر نام کرد ولی اهالی از همان نام قدیمی استفاده میکنند.از خانواده های معروف این محله می توان به خانواده های قمیان، پورنقی، جاونکو، رهبرآذری، قهوه دار، حسین پور، فرشباف، باقری‌ ،‌‌ و محمد‌حسینی‌پورزرع‌ یاد کرد
فرشباف، باقری‌ ،‌‌ و محمد‌حسینی‌پورزرع‌ یاد کرد باغداری و کشاورزی نیز از مشاغل اصلی این منطقه بوده که متأسفانه هم‌ اکنون بیشتر زمین‌های کشاورزی توسط شهرداری تخریب و به پارک و خیابان تبدیل شده‌اند. علامه استاد محمد تقی جعفری و زینب پاشا از نامیان این محل بسیار قدیمی بوده‌اند.
خالد محمد «دی‌جی» خالد تهیه‌کننده موسیقی و دی جی اهل لوئیزیانا در آمریکا است که با نام دی‌جی خالد شناخته می‌شود. بیشتر معروفیت وی برای برنامه رادیویی WEDR در رادیو میامی است. او یک دی جی برای موسیقی هیپ هاپ می‌باشد. اولین آلبوم وی در سال ۲۰۰۶ با نام Listennn... the Album منتشر شد که مقام دوازدهم را در بیلبورد ۲۰۰ به‌دست آورد. خالد از یک پدر و مادر فلسطینی به دنیا آمد. خالد در سال ۲۰۰۷ آلبومی با نام We the Best منتشر کردو و در آن آهنگ‌های "I'm So Hood" به همراهی تی-پین، تریک ددی و ریک راس و آهنگ "We Takin'
تی-پین، تریک ددی و ریک راس و آهنگ "We Takin' Over" به همراهی ایکان، تی.آی., لیل وین و ریک راس از آهنگ‌های پرفروش بودند که آهنگ "We Takin' Over" مقام یازدهم را در بیلبورد ۱۰۰ به‌دست آورد. او در سال ۲۰۱۷ با آلبوم Major Key نامزد دریافت ‌جایزه گرمی در بخش بهترین آلبوم رپ و نامزد دریافت جایزه موزیک‌ویدیوی ام‌تی‌وی در چهار بخش ویدیوی سال، بهترین همکاری، بهترین کارگردانی هنری و ترانه تابستان برای ترانه افکار وحشیانه (Wild Thoughts) شد. جنجال تبلیغات مخفی. یکی از فعالیت‌های دی‌جی خالد انتشار ویدیوهایی با اهداف
فعالیت‌های دی‌جی خالد انتشار ویدیوهایی با اهداف مارکتینگ و تبلیغاتی است، در پی ویدیوهایی تبلیغی که دی‌جی‌خالد در صفحات مجازی خود منتشر می‌کرد، این سلبریتی مورد انتقاد قرار گرفت، که ویدیوهای وی با وجود اینکه تبلیغی هستند اما بدون اشاره به این موضوع منتشر می‌شوند و تأثیرات منفی بر روی قشر کم‌سن سال دارند. این انتقادات توسط سازمان تروث‌این‌ادورتایزینگ انجام شد که به دنبال تبلیغات سالم و نظارت بر امر تبلیغات درست و مارکتینگ صحیح می‌باشد. سایت تینادات‌اورگ نیز شکایتی را علیه دی‌جی‌خالد به دلیل مارکتینگ با فریب
را علیه دی‌جی‌خالد به دلیل مارکتینگ با فریب انجام داده‌است.
پیچ‌گوشتی برقی نام ابزاری است شبیه به دریل که برای باز یا بسته کردن پیچ‌ها به کار می‌رود. عملکرد آن شبیه پیچ‌گشتی دستی است. دو نوع اصلی از پیچ‌گوشتی برقی وجود دارد، یک نوع که برای نصب دیوار خشک طراحی شده و نوع دیگر که طرح آن برای مقاصد کلی ساخت‌وساز پیش‌بینی شده‌است. پیچ‌گوشتی برقی دیوار خشک می‌تواند تا ۴ هزار دور در دقیقه بچرخد اما توان چرخش پیچ‌گوشتی برقی با کارکرد عمومی معمولاً ۲۵۰۰ دور در دقیقه است.
داوود نوابی مدرس دانشگاه و دارای مدرک فوق لیسانس علوم تربیتی و دکتری زبان فرانسه، از نویسندگان و مترجمان ایرانی است. او بیش از سی کتاب و تعداد زیادی مقاله دارد. پیشینه. داوود نوابی در سال ۱۳۱۳ در کرمان به دنیا آمد. تحصیلات ابتدایی را در زادگاهش و تحصیلات متوسطه را در تهران و در دبیرستاهای کالج البرز و دارالفنون به پایان رساند. در بیست سالگی عازم فرانسه شد. ابتدا پزشکی و داروسازی خواند سپس به ادبیات و زبان روی آورد که با طبیعت و ذوق او مناسب تر بود؛ ولی قبل از پایان تحصیل به ایران بازگشت و در سال ۱۳۴۳ از
از پایان تحصیل به ایران بازگشت و در سال ۱۳۴۳ از دانشسرای عالی تهران و با کسب رتبه اوّل لیسانس زبان فرانسه و علوم تربیتی گرفت. پنج سال در دبیرستان‌ها تدریس کرد و بعد از آن در مرکز انتشارات آموزشی به کار ترجمه و نویسندگی پرداخت. در همان ایّام، از دانشکده علوم تربیتی تهران فوق لیسانس گرفت. مدت نه سال برای مجلات مختلف فرهنگی مقاله تهیّه کرد. ضمناً کار ترجمه کتاب را که از سال آخر دبیرستان با ترجمه کتابی از آناتول فرانس آغاز کرده بود، از سر گرفت. در سال ۱۳۵۷ به عنوان مربی به جمع مدرسان دانشگاه کرمان پیوست. در
عنوان مربی به جمع مدرسان دانشگاه کرمان پیوست. در سال ۱۳۸۰ با مدّتی تأخیر رساله دکتری او مورد تأیید قرار گرفت و در سال ۱۳۸۱ پس از ۳۷ سال تدریس درخواست بازنشستگی کرد. در سال ۱۳۸۶ بنا به دعوت دانشگاه کار تدریس را از سر گرفت. در طول مدت خدمت دو بار به ریاست بخش زبان انتخاب شد و نزدیک به سه سال از سال ۱۳۶۶ تا ۱۳۶۸ معاونت آموزشی و پژوهشی دانشکده ادبیات را بر عهده داشت. هم‌اکنون در کرمان به سر می‌برد و نیز در تاریخ ۲۴ تیرماه ۱۳۹۵ شبی به نکوداشت وی با حضور جمعی از بزرگان ادب، مسئولین دانشگاه و اداره کل فرهنگ و