payamvha/North_RAG huggingface dataset:
دوران نوستالژی کیس بالا گرفت. آلبوم kiss my ass: classic kiss regrooved عرضه شد که شامل آهنگ‌های کیس با اجرای متفاوت هنرمندان محبوب آن زمان بود. در ۱۹۹۵ کیس کتاب kisstory را در ۴۴۰ صفحه به وزن ۳٫۵ کیلوگرم منتشر کرد. کتاب شامل شرح کامل سرگذشت گروه از ابتدا تا آن زمان بود. در همان سال کیس یک تور جهانی منحصر به فرد به نام همایش کیس برپا کرد. هر همایش در طول یک روز تمام برگزار می‌شد و شامل نمایش لباس‌های مختلف و سازها و آیتم‌های خاطره انگیز کیس می‌شد. گروه‌های مختلف کاور آهنگ‌های کیس را اجرا می‌کردند و وسایل
مختلف کاور آهنگ‌های کیس را اجرا می‌کردند و وسایل تجاری کیس فروخته می‌شد. همچنین جلسات پرسش و پاسخ با حضور اعضای کیس برگزار می‌شد. همچنین اجرای آکوستیک گروه نیز به مدت دو ساعت با آهنگ‌های درخواستی اجرا شد. در اولین اجرای این تور در آمریکا (۱۷ ژوئن ۱۹۹۵) پیتر کریس همراه با گروه اجرا کرد. این اولین اجرای کریس با گروه بعد از ۱۶ سال بود. در ۹ آگوست ۱۹۹۵ کیس به صف طویل هنرمندانی پیوست که در MTV unplugged اجرا کرده‌اند. در این اجرا کریس و فریلی هم حضور داشتند. این حضور در unplugged شایعات را مبنی بر جمع شدن
این حضور در unplugged شایعات را مبنی بر جمع شدن دوباره اعضای گروه افزایش داد. اما گروه با حضور کولیک و سینگر به استودیو رفت و آلبوم carnival of souls را ضبط کرد. ضبط آلبوم در فوریه ۱۹۹۶ تمام شد اما عرضه آن حدود دو سال عقب افتاد. در ۲۸ فوریه ۱۹۹۶ کیس با اعضای اصلی خود و با گریم کامل در مراسم سالانه جوایز گرمی حضور یافت. در ۱۶ آوریل کیس در یک مصاحبه مطبوعاتی که به‌طور زنده در ۵۸ کشور پخش شد برنامه‌های خود را برای تور آینده با حضور اعضای اصلی اعلام کرد. در ۲۰ آوریل تمام ۴۰۰۰۰ بلیت کنسرت اول این تور در ۴۷
۲۰ آوریل تمام ۴۰۰۰۰ بلیت کنسرت اول این تور در ۴۷ دقیقه فروش رفت. تور بعدی گروه شامل ۱۹۲ کنسرت در ۱۱ ماه بود که ۴۳٫۶ میلیون دلار درآمد برای کیس داشت. در سپتامبر ۱۹۹۸ گروه آلبوم psycho circus را منتشر کرد که هرچند نقش فریلی و کریس در آن بسیارکم بود نام آن‌ها به عنوان اعضا در ضبط آلبوم اعلام شد. اما بعداً معلوم شد که بیشتر گیتار آن توسط تامی ثایر و بروس کولیک ضبط شده و بیشتر درام آن کار کوین ولنتاین بوده. با وجود این رسوایی فروش آلبوم خوب بود و تور آن که از شب هالووین سال ۹۸ شروع شد به‌طور زنده از رادیو پخش
هالووین سال ۹۸ شروع شد به‌طور زنده از رادیو پخش شد. در ۱۱ آگوست ۱۹۹۹ کیس وارد پیاده‌روی مشاهیر هالیوود قسمت صنعت موسیقی شد. در ۱۳ آگوست همان سال فیلم Detroit rock city با موضوع گروه کیس رونمایی شد. در سال ۲۰۰۰ گروه اعلام کرد که قصد برگزاری تور خداحافظی در تابستان را دارد که قرار بود آخرین تور گروه باشد که البته به آخرین تور ترکیب اصلی تبدیل شد. در شب اجرای گروه در قسمت ژاپن و استرالیای تور کریس ناگهان گروه را ترک کرد و گفته شده که از دستمزدش ناراضی بوده. اریک سینگر جای او را گرفت و از گریم او نیز استفاده
سینگر جای او را گرفت و از گریم او نیز استفاده کرد. در سال ۲۰۰۲ تامی ثایر جای فریلی را در اجراهای کیس گرفت و از گریم او استفاده کرد. در فوریه ۲۰۰۳ کیس به استرالیا سفر کرد و آلبوم kiss symphony: Alive IV را با ارکستر سمفونی ملبورن در استادیوم اتحاد این شهر ضبط کرد. تامی ثایر باز هم جای فریلی را گرفت اما کریس به گروه بازگشت. با این که قرار بود تور خداحافظی آخرین تور گروه باشد اما کیس اعلام کرد که در سال ۲۰۰۳ یک تور مشترک با aerosmith خواهد داشت. فریلی اعلام کرد که برای همیشه از گروه حدا شده و گفت که باور
کرد که برای همیشه از گروه حدا شده و گفت که باور داشته که تور خداحافظی آخرین تور کیس بوده و همچنین دوست ندارد که با ایروسمیت کار کند. در این تور گروه بسته‌های بلیت ۱۰۰۰ دلاری می‌فروخت که شامل صندلی در پنج ردیف اول ملاقات با اعضای گروه و عکس یادگاری با آن‌ها بود. گروه ۶۴میلیون دلار از این تور کسب درآمد کرد. در سال ۲۰۰۴ کریس به بهانه پیر بودن از گروه کنار گذاشته شد و گروه تور جهانی rock the nation را برگزار کرد. استنلی که در ران پایش دچار مشکل بود تحرکش را در کنسرت کم کرد. او دو بار رانش را جراحی کرده بود.
کنسرت کم کرد. او دو بار رانش را جراحی کرده بود. گروه دو اجرا در سال ۲۰۰۵ و شش اجرا در ۲۰۰۶ داشت. پس از سه اجرا در سال ۲۰۰۷ استنلی دچار حمله قلبی شد و در بیمارستان بستری گشت. کسی جای او را نگرفت و گروه برای اولین بار سه نفره در ۲۷ ژوئیه اجرا کرد. این اولین کنسرت کیس بدون استنلی در ۳۴ سال عضویتش در گروه بود. کیس (همراه با کویین، دف لپارد و جوداس پریست) در جشنواره سالانه VH1 Rock Honors سال ۲۰۰۶ مفتخر شد. یک گروه افتخاری شامل راب زامبی (وکال) اسلش (گیتار) اسکات یان (بیس) تامی لی (درام) و گیلبی کلارک (گیتار)
یان (بیس) تامی لی (درام) و گیلبی کلارک (گیتار) god of thunder را با ایس فریلی اجرا کردند. در ژوئن ۲۰۰۶ جین سیمونز و پاول استنلی کافی شاپ کیس را در میرتل بیچ کارولینای جنوبی افتتاح کردند. کیس از سال ۲۰۰۰ به بعد واجد شرایط ورود به تالار مشاهیر راک اند رول بوده اما متأسفانه تا به حال وارد تالار نشده. سال ۲۰۰۹ کیس بعد از یازده سال یک آلبوم جدید به بازار عرضه کرد. این آلبوم با نام Sonic Boom در دو دیسک ارائه شده که یک دیسک حاوی کارهای قدیمی کیس و یکی شامل آهنگ‌های جدید است که حال و هوای دهه ۷۰ کیس را دارد. سبک
جدید است که حال و هوای دهه ۷۰ کیس را دارد. سبک موسیقی. استیل کاری کیس همواره بین هوی متال و هارد راک در نوسان بوده. اما به‌طور کلی کیس معمولاً به عنوان یک گروه راک شناخته شده. کیس کارهای متفاوتی دارد و می‌توان گفت تقریباً در تمام گونه‌های هارد راک کار کرده‌اند. مثلاً آلبوم carnival of the souls یک آلبوم تماماً متال با ریتم‌های سنگین و البته بسیار قوی است. کیس از گروه‌هایی است که صدای خشن تر و سنگین تری را وارد هارد راک کرد بدون اینکه از اصول هارد راک دور شود. نکته کار کیس این است که هم بین طرفداران حرفه‌ای
نکته کار کیس این است که هم بین طرفداران حرفه‌ای و سرسخت متال و هم بین مردم عادی و در واقع بین همه سلیقه‌ها طرفدار دارد. کیس در موسیقی بعد از خود بسیار تأثیرگذار بوده و حتی به آن لقب بلک سبث آمریکا را داده‌اند.
کَژنه یا پچ پوستی محدوده تغییر رنگ یا تغییر شکل‌یافته‌ای در پوست یا غشاهای مخاطی که به سبب التهاب و پرخونی و برجستگی و جز آنها از قسمتهای مجاور متمایز می‌شود. اصولاً ضایعات بزرگ (با اندازه بیش از یک سانتیمتر) را کژنه گویند و ضایعات کوچکتر را لکه می‌نامند. این ضایعه در بیماری‌های پوستی مختلف، نواحی مختلف پوست و با رنگهای متفاوت دیده می‌شود مانند بارداری. جستارهای وابسته. لکه پوستی
کودک نوپا به کودکی گفته می‌شود که در سنین آموختن راه رفتن است. نوپایان معمولاً در سنین دوازده تا ۲۴ ماه هستند. دوره نوپایی در انسان در میان دوره‌های نوزادی (تا ۱۸ ماهه) و نوباوگی (۲ تا ۵ ساله) قرار دارد. کودکان در دوره نوپایی در مورد نقش‌های اجتماعی، مهارت‌های حرکتی، و آغاز استفاده از قدرت زبان چیزهای زیادی می‌آموزند. بیشتر کودکان در دوره نوپایی به استفاده از توالت عادت می‌کنند. نوپاها معمولاً از دوازده‌ماهگی اولین واژه‌ها را بیان می‌کنند. در سن هیجده‌ماهگی نوپاها معمولاً در حدود ۵۰ واژه می‌دانند. در ۲۱
نوپاها معمولاً در حدود ۵۰ واژه می‌دانند. در ۲۱ ماهگی اولین جمله‌ها از کودک شنیده می‌شود. عقب ماندن یک نوپا در مهارت‌های نام‌برده لزوماً به معنای اختلال در رشد کودک نیست.
گروه ۹۹ نفر به مخالفان میرحسین موسوی در مجلس دوم اشاره دارد. این اصطلاح پس از ماجرای رأی مخالف ۹۹ تن از نمایندگان مجلس دوره دوم به نخست‌وزیری موسوی، علی‌رغم حمایت روح‌الله خمینی از وی، رایج شده و برچسبی برای اشاره به برخی از نمایندگان مخالف مانند بادامچیان و اسرافیلیان شد. به گفته اسدالله بادامچیان حامیان موسوی اسامی ۹۹ نفر را از روی حدس و گمان بر روی کاغذ نوشته و بین مردم پخش کردند اما اسدالله بیات این ادعا را رد می‌کند. به گفته وی این جریان خودبخود در کل جامعه تأثیر گذاشت. «مثلاً در استان‌های مختلف از
جامعه تأثیر گذاشت. «مثلاً در استان‌های مختلف از موافقین و مخالفین دعوت می‌کردند و هر کدام با مخاطبینی روبه‌رو بودند ولی معمولاً در اکثر موارد آن ۹۹ نفر مغلوب بودند.» سید احمد کاشانی، محمد یزدی، احمد آذری قمی، ابراهیم اسرافیلیان، سید محمد خامنه‌ای، سعید امانی همدانی، اسدالله بادامچیان، محمدرضا باهنر، مریم بهروزی، سید رضا تقوی، قربانعلی دری نجف‌آبادی، حسن روحانی، محمدهاشم رهبری، سید رضا زواره‌ای، محمداسماعیل شوشتری، محمدهادی عبدخدایی، سید حسن شجاعی کیاسری، جلال‌الدین فارسی، اسماعیل فردوسی‌پور، محسن مجتهد
جلال‌الدین فارسی، اسماعیل فردوسی‌پور، محسن مجتهد شبستری، علی موحدی ساوجی، محمدعلی موحدی‌کرمانی، سید حسین موسویانی و علی یوسف‌پور از معروف‌ترین این نمایندگان بودند. علی خامنه ای دربارهٔ مخالفتش با موسوی می‌گوید: مخالفت سید علی خامنه‌ای رئیس‌جمهور وقت برای معرفی مجدد میرحسین موسوی به نخست‌وزیری و اصرار روح‌الله خمینی بر ابقای موسوی شرایط ویژه‌ای را بر جلسه رأی اعتماد به نخست‌وزیر حاکم کرده بود. موفقیت موسوی منجر به کاهش قدرت طرفداران خامنه‌ای به سود حامیان موسوی و پدیدآیی دوقطبی چپ و راست در عرصه رقابت‌های
و پدیدآیی دوقطبی چپ و راست در عرصه رقابت‌های سیاسی درون جمهوری اسلامی شد. مخالفت جناح راست با موسوی باعث شد تا در دولت دوم وی چهره‌های برجسته این جناح هم‌چون علی‌اکبر ناطق‌نوری، حبیب‌الله عسگراولادی، احمد توکلی، علی‌اکبر پرورش و حسن غفوری‌فرد جای خود را به سیاست‌مداران چپ‌گرایی چون محمد خاتمی، علی‌اکبر محتشمی‌پور و بهزاد نبوی بدهند. انتخابات مجلس سوم نیز تحت تأثیر همین فضا با موفقیت چپ‌گرایان حامی موسوی به پایان رسید. علی خامنه ای در حمایت از این ۹۹ نماینده مجلس می‌گوید: بر اساس خاطرات منتشرشده از هاشمی
مجلس می‌گوید: بر اساس خاطرات منتشرشده از هاشمی رفسنجانی و ناطق نوری، خامنه‌ای پیش از معرفی موسوی به عنوان نخست‌وزیر به مجلس چندین بار شخصاً یا از طریق واسطه از خمینی خواسته بود یا حمایت خود از موسوی را پس بگیرد یا حکمی مبنی بر تکلیف شرعی بر معرفی او صادر کند. اما نهایتاً در جلسه‌ای با حضور محمد یزدی، احمد جنتی، مهدوی کنی و ناطق نوری با این نظر روبرو شد: «من حکم نمی‌کنم، اما من به عنوان یک شهروند حق دارم نظر خودم را بدهم یا خیر؟... من به عنوان یک شهروند، اعلام می‌کنم که انتخاب غیر از ایشان، خیانت به اسلام
می‌کنم که انتخاب غیر از ایشان، خیانت به اسلام است.»
چوپانیان یا آل چوپان دودمانی بودند که طی سده هشتم (۷۳۸–۷۵۸ق) یا سده چهاردهم میلادی در قسمتی از ایران حکومت کردند.چوپانی ها از نوادگان یک خانواده مغول از قبیله سلدوز بودند. آنها در ابتدا تحت فرمان ایلخانان خدمت کردند، پس از سقوط ایلخانان، مستقلاً کنترل بخش‌هایی از ایران را به دست گرفتند. این دودمان سلسله‌ای از امرا بود که پس از درگذشت ابوسعید بهادرخان آخرین ایلخان مغول در قسمتی از ایران حکومت کرد. مؤسس آن امیر شیخ حسن چوپانی پسر بزرگ‌تر امیر تیمورتاش بن امیر چوپان سلدوز است و پس از او برادر کوچک‌ترش امیر ملک
سلدوز است و پس از او برادر کوچک‌ترش امیر ملک اشرف چوپانی حکومت کرد. پادشاهان خاندان چوپانی منحصر به همین دو تن است. چوپانیان از خانواده مغول بودند که در قرن ۱۴ میلادی به شهرت رسیدند. در آغاز زیر نظر ایلخانیان حکومت می‌کردند ولی پس از سرنگونی آنها، بر بخشی از سرزمین‌های آنان فرمان راندند. چوپانیان آذربایجان را پایگاه قدرت خود قرار دادند؛ تا زمانی که جلایریان در بغداد به قدرت رسیدند. سلطه امیر چوپان و پسرانش. در اوایل قرن چهاردهم، امیرچوپان زیر سه ایلخان متوالی خدمت می‌کرد، که از غازان محمود شروع می‌شد.
متوالی خدمت می‌کرد، که از غازان محمود شروع می‌شد. امیرچوپان، فرمانده نظامی برجسته، به سرعت درجه ای از نفوذ بر ایلخانان را به دست آورد و با چند تن از اعضای خط هولاکوخان ازدواج کرد. قدرت و نفوذ او باعث کینه در میان اشراف شد، که در سال ۱۳۱۹ علیه او توطئه کردند اما شکست خوردند. ایلخان ابوسعید اما از نفوذ امیرچوپان و موقعیت پ‌های پسران او در ایالات امپراتوری خوشش نیامد و امیرچوپان را با موفقیت از دربار حذف کرد و پسرانش را از فرمانداری ایالات عزل کرد. وی در سال ۱۳۲۷ به هرات گریخت و کارتیها او را اعدام کردند.
۱۳۲۷ به هرات گریخت و کارتیها او را اعدام کردند. تعدادی از پسرانش به اردوگاه طلایی یا ممالک مصر گریختند در حالی که دیگران کشته شدند. سلطه بغداد خاتون. چوپانیان به‌طور کامل از ایران محو نشدند. بغداد خاتون، دختر امیرچوپان، چشم ابوسعید را چنان به خود جلب کرده بود که سرسختانه ایلخان خواهان ازدواج با او شد. در طول عمر امیرچوپان، او با شیخ حسن جلایر، بنیانگذار آینده جلایرها ازدواج کرده بود، اما پس از فرار امیرچوپان به هرات، شیخ حسن از بغداد خاتون جدا شد و پس از قتل امیرچوپان، مدتی بسیار زیاد کوتاه پس از عزاداری،
امیرچوپان، مدتی بسیار زیاد کوتاه پس از عزاداری، بغداد خاتون با ابوسعید ازدواج کرد. او به سرعت بر ایلخان نفوذ بلامنازع و بی‌بدیل بدست آورد و از اعتبار، امتیازات و اختیارات بسیار وسیعی و نفوذ عظیمی که به او داده شده بود نهایت استفاده را کرد، بغداد خاتون دشمنان، بدخواهان و قاتلان پدر و برادرانش را یا بیچاره کرد، یا تبعید یا به قتل رساند. ادعا شد (اما هرگز ثابت نشد) که در توطئه‌هایی علیه ایلخان دست داشته‌است، اما برخی معتقد بودند که باعث مرگ ابوسعید در ۱۳۳۵ شده‌است. جانشین ابوسعید، آرپاخان از ترش زیاد بخاطر
جانشین ابوسعید، آرپاخان از ترش زیاد بخاطر نفوذش و بیمناک از این که علیه او با متحدانش توطئه کند او را اعدام کرد، بغداد خاتون ۱۶ روز پس از مرگ ابوسعید توسط خواجه لوُلوُ با ضربات چوپ به قتل رسید. شیخ حسن (۷۳۸–۷۴۴ق). شیخ حسن چوپانی اولین امیر چوپانی بود که بیشتر مورخان او را گرداننده حکومت و ابوسعید بهادرخان را بازیچه دست وی می‌خوانند. بعد از مرگ ابوسعید در ۱۳ ربیع‌الثانی ۷۳۶ هجری، ایلخانان رو به سقوط می‌رفتند و بر اثر همین اتفاقات، شیخ حسن از فرصت استفاده کرده و حکومتی در بخشی از ایران تشکیل داد. وی در ۷۴۴
و حکومتی در بخشی از ایران تشکیل داد. وی در ۷۴۴ هجری به دست زن و چند تن از کنیزانش کشته شد. ملک اشرف (۷۴۴–۷۵۸ق). ملک اشرف چوپانی فردی مال‌اندوز و سفاک بود و در دوران حکومتش، تبریز دچار وبای شدیدی شد و از اعتبار افتاد. علمای تبریز که از ظالمیت او به تنگ آمده بودند، به نزد جانی‌بیک حاکم مغول دشت قبچاق رفتند و از او کمک خواستند. جانی‌بیک به تبریز لشکر کشید و در جریان تعقیب و گریزهایی، ملک اشرف را اسیر و به اصرار حاکم شروان کشتند.
بَدرَوانی یا هذیان‌زدگی یا پارافرنی نام دسته‌ای از بیماری‌های روان‌پریشی است که با پارانویا (بیماری توهم) و روان‌گسیختگی تفاوت دارند. در بیماران بدروان زوال شخصیتی در حالت کمینه قرار دارد و توافق احساسی با درمانگر هنوز به خوبی وجود دارد. توافق احساس هماهنگی و پاسخ‌گویی دو جانبه است که به اعتماد بیمار نسبت به درمان‌گر و علاقه‌مندی‌اش به همکاری در امر درمان کمک می‌کند. شخص بدروان به طور نیمه‌مرتب یا یک یا چند هذیان ذهنی مشغول است. در این بیماری، برعکس حالت اختلال هذیانی، هدیان‌های ذهنی بیمار از بقیه شخصیت او
هذیانی، هدیان‌های ذهنی بیمار از بقیه شخصیت او جدا نمی‌افتد. منابع. Wikipedia contributors, "Paraphrenia," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Paraphrenia&amp;oldid=281382924 (accessed October 23, 2009).
سال یکم هجری خورشیدی: ۱ فروردین تا ۲۹ اسفند این سال کبیسه نیست. برابر با:
عمارت آصف یا خانۀ آصف وزیری مربوط به دوره قاجار است و در سنندج، خیابان امام خمینی، روبروی موزه سنندج واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۸۲۲ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. عمارت آصف با نام خانه کرد در سنندج معروف است. این عمارت به عنوان نمادی از هویت فرهنگی مردم کرد و گنجینه مردم‌شناسی مردم کرد از با ارزشترین آثار فرهنگی و تاریخی کردستان است. عمارت آصف که امروز در برگیرنده بخشی از پروژه فرهنگی خانه کرد، شامل فضاها و غرفه‌های نمایشی موزه‌است، که یکی از قدیمی‌ترین بناهای شهر سنندج
موزه‌است، که یکی از قدیمی‌ترین بناهای شهر سنندج محسوب می‌شود و در خیابان شاپور، نزدیک مسجد دارالاحسان قرار دارد. این عمارت توسط «آصف اعظم» (میرزا علی نقی خان لشکر یونس) در دوره صفویه احداث شد. تاریخچه. شکل‌گیری عمارت آصف به چهار دوره تقسیم می‌شود که دوره اول آن مربوط به بخش شمالی شامل تالار تشریفات، اتاق‌ها و راهروهای طرفین و قسمتی از فضاهای بخش شرقی مربوط به دوره صفویه‌است. دوره دوم شکل‌گیری عمارت آصف مربوط به نیمه نخست دوره قاجار است، در این دوره ضلع‌های شرقی و غربی حیاط بیرونی و حمام عمارت ساخته
شرقی و غربی حیاط بیرونی و حمام عمارت ساخته شده‌است. دوره سوم که شامل احداث فضاهای اندرونی، سردر ورودی نیم هشتی و بازسازی بخش غربی تالار تشریفات می‌شود مربوط به سال‌های ۱۳۱۲ تا ۱۳۱۶ هجری شمسی است. دوره چهارم شکل‌گیری عمارت آصف مربوط به سال‌های ۱۳۷۸ تا ۱۳۸۲ است که شامل مرمت کلیه قسمت‌های عمارت، تعویض سنگفرش کف حیاط، ساخت دوباره حیاط مستخدمان به شکل امروزی است. خانه کرد. «موزه مردم‌شناسی مناطق کردنشین» یا «خانه کرد»، بزرگترین موزه مردم‌شناسی مربوط به یک قوم در ایران است. مرحله نخست پروژه خانه کرد که عمارت آصف
ایران است. مرحله نخست پروژه خانه کرد که عمارت آصف را به خود اختصاص داده شامل، نگارخانه و حیاط ورودی، حمام، غرفه‌های زندگی شهری، مکتب خانه، قلاب بافی، زیورآلات، بخش کشاورزی، مشاغل و فنون، بخش اسناد و عکس‌های تاریخی، اتاق خان، بخش پوشاک، غرفه شکار، غرفه صنایع دستی، غرفه بخش مطبخ زندگی روستایی، کتابخانه و مرکز اسناد است. مجموعه عمارت آصف که حدود چهار هزار متر مربع عرصه و اعیانی دارد و در زمره خانه‌های اعیانی مسکونی مورد توجه در معماری مسکن است، در سال ۱۳۷۵ به‌شماره ۱۸۲۲ در فهرست آثار ملی کشور به ثبت
۱۳۷۵ به‌شماره ۱۸۲۲ در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده‌است. معماری. این بنا علاوه بر سر در نیم هشتی، دالان ورودی و اتاق تقسیم آب دارای چهار حیاط بیرونی، اندرونی، مستخدمان و مطبخ است. حیاط بیرونی که حیاط اصلی هم هست دارای پلانی مستطیل شکل و دو ایوان و آب‌نما و باغچه با طرح چهار باغ است و در ضلع شمالی آن تالار اصلی با تزیینات منحصربه‌فرد شامل گچ بری‌ها، مقرنس کاری و اورسی زیبا و پرکاری با نقوش هندسی قرار دارد. در ضلع شرقی حیاط بیرونی فضاهایی شامل راهروهای ارتباطی و دو سه در و یک چهار دری و دو اتاق وجود دارد
و دو سه در و یک چهار دری و دو اتاق وجود دارد و در ضلع غربی آن ایوانی سراسری با ستون‌های آجری واقع شده و در پشت این ایوان یک تالار با اورسی بسیار زیبا که دارای طرح اسلیمی است و دو اتاق در طرفین آن قرار دارد. از قسمت ای مهم حیاط بیرونی حمام عمارت است که زیباترین حمام تاریخی سنندج است و دارای ستون‌های سنگی حجاری شده و تزیینات آهک بری و کاشی کاری است. حیاط اندرونی در ضلع شمالی عمارت واقع شده و در اوایل دوره پهلوی و بر اساس معماری بومی ساخته شده‌است. فضاهای حیاط اندرونی به صورت دو اشکوبه، با یک طبقه زیر زمین و
اندرونی به صورت دو اشکوبه، با یک طبقه زیر زمین و ایوانی با شش ستون چوبی و تزیینات گچبری ساخته شده و دارای آب‌نمایی لوزی شکل با باغچه‌هایی در اطراف است. حیاط مستخدمان در ضلع جنوبی مجموعه و در کنار دالان ورودی واقع شده‌است فضاهای معماری این بخش در سال‌های گذشته به‌طور کلی تخریب شده بود و آثاری که نمایانگر شیوه ساخت و ساز آن باشد باقی نمانده بود و به همین دلیل بازسازی حیاط مستخدمان بر اساس طرحی جدید منطبق با اصول معماری سنتی بوده که شامل حیاطی مرکزی با رواق‌های پیرامون، نگارخانه، سرویس بهداشتی و فضاهای
پیرامون، نگارخانه، سرویس بهداشتی و فضاهای تأسیساتی است. گوشه ضلع جنوبی عمارت، حیاط کوچکی قرار دارد که به حیاط مطبخ معروف است و دارای آب‌نمایی سنگی است و در مطبخ که فضایی است مسقف، با طاق و تویزه به این حیاط باز می‌شود. آب مورد نیاز مجموعه عمارت آصف از یک رشته قنات که از غرب سنندج توسط تنبوشه‌های سفالی و لوله‌های فلزی جدید جاری است تأمین می‌شود. برای تنظیم و تقسیم مناسب آب، فضایی در کنار دالان ورودی ساخته شده که به اتاق تقسیم آب معروف است و اکنون آب، آب‌نمای مقابل تالار، حوض حیاط‌های مستخدمان، مطبخ و
مقابل تالار، حوض حیاط‌های مستخدمان، مطبخ و اندرونی از آن تأمین می‌شود. ویژگی‌های دیگر این بنا در قسمت به اصطلاح شاه نشین وجود یک ایوان دوستونه و دو ردیف پله در طرفین و استفاده از همین راه پله به عنوان ورودی مشترک بین شاه‌نشین و فضای مسکونی واقع در طرفین آن می‌باشد. لازم به توضیح است که این‌گونه الگوی معماری مسکونی در خانه‌های اصفهان و تهران و خصوصاً در ابنیه مسکونی دوره قاجار کاملاً به چشم می‌خورد. فرم ساختمان و اقلیم. معماری خانه کرد با آب‌وهوای سرد و کوهستانی سنندج تناسب دارد. این عمارت پلانی مربع شکل
سنندج تناسب دارد. این عمارت پلانی مربع شکل دارد و با طراحی فشرده قسمت‌های مختلف آن همراه است. به علت به‌هم‌فشرده‌بودن، سرما نمی‌تواند به قسمت‌های مختلف آن نفوذ کند و هوای داخل آن‌ها گرم می‌شود. این خانه موزه به سمت شمال بنا شده و این دقت در ساخت باعث می‌شود تا قسمت‌های مختلف عمارت، بیشترین نور و گرما را از خورشید جذب کنند. سقف‌ عمارت در بخش‌هایی مانند عمارت شمالی یا همان به اصطلاح شاه‌نشین به صورت دو جداره ساخته شده است که گرمای بیشتری را در طول روز درون ساختمان نگاه می‌دارد و باعث می‌شود که داخل عمارت
ساختمان نگاه می‌دارد و باعث می‌شود که داخل عمارت برخلاف هوای سرد و کوهستانی سنندج، گرم‌ بماند.
حمام خان یا حمام پیرظهیری در ضلع شمالی بازار سرپوشیده سنندج در مجاورت مسجدی به نام داروغه قرار دارد. این حمام از گذشته تاکنون با توجه به موقعیت خاص آن با بازار ارتباط نزدیک داشته است. راه‌های دسترسی به این بنا از خیابان‌های انقلاب و طالقانی و از سمت میدان انقلاب امکان‌پذیر است. از سمت خیابان چهارباغ و کوچه‌های پشت بازار و از سمت شمال میدان سنندجی می‌توان به آن دسترسی پیدا کرد. به عبارتی حمام در بافت قدیمی و هسته مرکزی شهر واقع شده است. بافت قدیمی شهر سنندج دارای محلات متعددی است که به تبع آن حمام‌های مختلفی
محلات متعددی است که به تبع آن حمام‌های مختلفی در آنها قرار داشته و شماری از آنها هم باقی‌مانده که از جمله می‌توان به حمام خان اشاره کرد. بنا به نوشته مورخان محلی کردستان در کتاب‌هایی همچون تفحه ناصریه نوشته میرزا شکرالله سنندجی حدیقه ناصر میرزاعلی اکبر وقایع نگار، تاریخ اردلان مستوره اردلان، زبده التواریخ سنندجی نوشته قاضی محمد شریف، لب التواریخ نوشته خسرو بن محمداردلان به موضوع ساخت کهن دژ (قلعه)، بازار، مساجد، حمام و بناهای مختلف در زمان ساخت دوباره شهر سنندج به عنوان مرکز ایالت کردستان به دست «سلیمان
سنندج به عنوان مرکز ایالت کردستان به دست «سلیمان خان اردلان» والی کردستان اشاره شده است. به نظر می‌رسد این بنا یکی از مکان‌های عالی و باشکوه شهر سنندج با توجه به سنگ نوشته آن مربوط به دوره حاکمیت «امان‌الله خان اردلان» والی کردستان بوده و کار ساختمانی آن در سال ۱۲۲۰ هجری قمری به اتمام رسیده است. این بنا بعدها به سبب تملک آن به وسیله امین التجار در سال ۱۲۹۵ هجری قمری در دوران حکومت «فرهاد میرزای معتمدالدوله» (عموی ناصرالدین شاه) بازسازی و مرمت عمده به ویژه تزئینات آهک بری آن تجدید شده است. کتیبه‌های داخل
تزئینات آهک بری آن تجدید شده است. کتیبه‌های داخل آهنگری‌های اضلاع شمالی و جنوبی سکوهای سربینه (حمام سرد) گویای این امر است که تاریخ آنها مربوط به سال ۱۲۵۹ هجری قمری است. این آهنگری‌های دوره نخست تقریباً به صورت عمده در زیر لایه جدید قرار می‌گیرد به جز مواردی که در سکوهای شمالی و جنوبی سربینه (حمام سرد) باقی‌مانده است. حمام خان سنندج بعدها به مالکیت شخصی خانواده پیرظهیری در آمد و در شهر سنندج با این نام شناخته میشود و سرانجام در سال ۱۳۷۷ از سوی اداره کل میراث فرهنگی وقت تملک گردید و کار مرمت و حفاظ آن از
فرهنگی وقت تملک گردید و کار مرمت و حفاظ آن از سال ۱۳۷۸ آغاز شد. معماری. معماری حمام خان به سبک حمام‌های دیگر ایرانی طراحی و ساخته شده و دارای بخش‌های مختلفی است که ازجمله آنها سردر ورودی، هشتی، سربینه (حمام سرد)، میان در، بینه (حمام گرم)، خزینه، خلوتی، سرویس‌های بهداشتی، آب‌انبار اضافی و تون است. ترکیب بندی فضاهای حمام توأم با آب نماهای (حوض‌های) زیبا و استفاده از آب قنات برای استفاده قابل تأمل است. به ویژه که در دو سکوی این حمام دو آب نما وجود داشته که به احتمال در زمان «امین التجار» پر شده بودند و در
به احتمال در زمان «امین التجار» پر شده بودند و در پی‌گردی و کار مرمت کشف شدند. هرچند که تمام سنگ‌ها و فواره آنها از بین رفته بودند ولیکن براساس قرائن و شواهد بازسازی شدند و این مسئله یکی از ویژگی‌های بارز حمام خان است. در کنار آن استفاده از فضاهای کفش کن در زیر سکوها، هم کاری جالب توجه است. به طور کلی حمام در بخش سرد دارای سه آب نما و در بخش حمام گرم دو آب نما و در هر یک از خلوتی‌ها آب نمایی در کف تعبیه شده است. کف حمام سنگ مرمر است و ازاره و درپوش حمام سرد سنگ تیشه‌ای منطقه است هرچند که به طور دقیق کف
سرد سنگ تیشه‌ای منطقه است هرچند که به طور دقیق کف سکوهای حمام از ترکیب حمام سرد مشخص نبود ولی برای همخوانی از سنگ تیشه‌ای استفاده شده است. سقف تمام فضاهای حمام از ترکیب طاق و گنبد است که در استحکام و ایستایی ساختمان بسیار مؤثر بوده است و مصالح مورد استفاده نیز بیشتر از سنگ و آجر و آهک به صورت بسیار گسترده است و ملات آبی در این ساختمان نقش اول را داشته است. تزئینات. ویژگی بارز دیگر این ساختمان تزئینات پرکار آهکبری با نقش و نگار متنوع و کاشیکاری هفت رنگ با موضوع‌های متنوع است. تمام سطح داخلی فضاهای حمام سرد
متنوع است. تمام سطح داخلی فضاهای حمام سرد (سربینه) و حمام گرم، خلوتی‌ها و حتی خزینه با نقوش مختلف آهکبری شده است. آهکبری‌های این حمام بسیار پرکار است و در آن از نقوش گل و گیاه، هندسی، نقش‌های حیوانی و انسانی و ترکیب انسانی و پرندگان استفاده شده است. نقش پرندگان به صورت جفت (نر و ماده) و استفاده در سطح گسترده از نقش شیر و طاووس که طاووس‌های آهکبری شده در نوع خود کم‌نظیر هستند در حمام‌های گرم و سرد در دو طرف به طور قرینه استفاده شده که در دو طرف سردر ورودی قرار گرفته‌اند. در اضلاع دیگر نیز نقش‌های اسلیمی، گل
گرفته‌اند. در اضلاع دیگر نیز نقش‌های اسلیمی، گل و بته، گل و بلبل در کنار بندی‌های سقف گنبدها ترکیب شده‌اند. از فرم‌های هندسی در حاشیه نقش‌ها و طرح‌های اسلیمی استفاده شایانی شده است. در سقف گنبد سربینه از ترکیب چهار طاووس به طرز قابل توجهی بهره برده شده و نقش‌های متعدد دیگری که با موضوع‌های مختلف ترکیب انسان و پرنده که در دوره قاجاریه مرسوم بود و با شکل و فرم و صورت قاجاری است به صورت متنوع استفاده شده است. کاشیکاری در نقش‌های آهکبری زینت بخش حمام سرد است. بر روی تمام پایه‌ها و همچنین ازاره دیوار سکوهای این
روی تمام پایه‌ها و همچنین ازاره دیوار سکوهای این بخش از کاشیکاری هفت رنگ با طرح‌های اسلیمی بر روی پایه و روی دیوارها طرح شکار و نبرد شیر و اژدها کار شده است. هرچند مقداری از کاشیکاری تخریب شده است ولی بخش‌های قابل توجهی از آنها باقی‌مانده است. البته در کاشیکاری‌ها از طرح شکار و نبرد شیر و اژدها، طرح‌های گل و برگ و بلبل مرسوم قاجاری و گل‌های به سبک و فرم طبیعی به صورت قرینه در قسمت‌هایی از ازاره دیوار سکو استفاده شده است. به طور کلی کاشیکاری حمام خان در نوع خود قابل توجه و حتی کم‌نظیر است زیرا نقش کاشیکاری
خود قابل توجه و حتی کم‌نظیر است زیرا نقش کاشیکاری مسجد، مدرسه دارالاحسان، نقوش و طرح‌های متفاوتی دارد و در اینجا استادکاران با توجه به وضع فکری و همچنین نیازهای فضای حمام درشیان خان (والی) از طرح‌های دیگری استفاده کرده‌اند.
این عمارت از بناهای معروف دوره قاجار است که توسط میرابوطالب تاجر اصفهانی در دوره امان الله خان اردلان اردلان حاکم کردستان ساخته شده است و در خیابان صلاح الدین ایوبی شهر سنندج بنا به دعوت امان الله خان از اصفهان به کردستان آمده است. این بنا دارای حیاط سنگ فرش شده حوض، حمانم، تالار و حسینیه است. حسینیه که از جالب‌ترین قسمت‌های بنا است، کاشی کاری‌های بی نظیر و ظریف، نقاشی‌ها و گچ بری‌های زیبایی بر روی دیوارها دارد. تمام تزیینات بنا به دست استادکاران اصفهانی طراحی و اجرا شده اند. مصالح به کار رفته در بنا شامل
و اجرا شده اند. مصالح به کار رفته در بنا شامل گچ، آجر و آهک و ملات ساروج و کاه گل است که قسمتی از گچ و آهک مصرفی را از اصفهان آورده اند. سیستم آب رسانی عمارت از طریق قنات و تنبوشه‌های سفالی است.