payamvha/North_RAG huggingface dataset:
شاهین سیاه (۱۷۶۷ - ۱۸۳۸) رهبر جنگجویان سرخپوست شمال آمریکا و منتقد سرسخت سیاست‌های جابجایی سرخپوستان توسط دولت وقت آمریکا بود. او در سال ۱۸۱۲ با پشتیبانی بریتانیا در جنگ ۱۸۱۲ بین آمریکا و بریتانیا، علیه آمریکا جنگید. شاهین سیاه در سال ۱۸۳۱ به غرب میسی‌سیپی (اکنون ایالت آیووا) نقل مکان کرد و به پیروانش ملحق شد تا برای بازپس‌گیری منزلگاه‌هایشان در ایلی نویز اقدام کند. پس از گذر از رود می‌سی‌سی‌پی با مقامات رسمی میشیگان درگیر شد و پس از امضای پیمان‌نامه سنت لوئیس (معاهدهٔ ذرت) توسط که باعث شد تمام زمین‌های
لوئیس (معاهدهٔ ذرت) توسط که باعث شد تمام زمین‌های قبایل ساوک و فاکس در منطقه شمال شرقی میزوری، شمال رودخانهٔ ایلی نویز و بخش بزرگی از جنوب ایالت ویسکانسین به آمریکا واگذار شود، دوباره به آیووا بازگشت. این اتفاق باعث شد تا قبیلهٔ ساوک و شخص شاهین سیاه که از این معاهده به شدت خشمگین بودند به سمت بریتانیا تمایل پیدا کنند. در آغاز سال ۱۸۳۲ او مردم ساوک و فاکس را به بازپس‌گیری سرزمین‌های قبلی و منزلگاه بومی خود ترغیب کرد. در آوریل همان سال، رهبری بیش از ۴۰۰ جنگجوی بومی و خانواده‌هایشان را به سمت رودخانه راک بر
بومی و خانواده‌هایشان را به سمت رودخانه راک بر عهده گرفت. با آغاز درگیری بومیان و نیروهای دولت ایلی نویز به علت کشته‌شدن فرستادهٔ قبیلهٔ ساوک، جنگ شاهین سیاه آغاز شد. شاهین سیاه سرانجام پس از زندانی شدن موقت در سنت‌لوئیس، به زندگی در زمین‌های سرخپوستی آیووا ادامه داد و در سال ۱۸۳۸ مرد.
عمادالدین شیخ‌الحکمایی (زاده ۱۳۴۶ در کازرون)، مسئول کتابخانه و بخش کتیبه‌ها و اسناد مؤسسه باستان‌شناسی دانشگاه تهران، عضو هیئت علمی همایش آیین‌های ایرانی، نیایش و آب دانشگاه تهران، عضو هیئت تحریریه مجله گلستان هنر فرهنگستان هنر، عضو کمیته پژوهش فرهنگستان هنر، مدیر انتشارات کازرونیه، عضو کمیته کارشناسی خرید کتب خطی کتابخانه ملی ایران، عضو هیئت تحریریه مجله وقف میراث جاویدان نشریه پژوهشی سازمان اوقاف و امور خیریه، مشاور پژوهشی معاونت فرهنگی سازمان اوقاف و امور خیریه، مسئول بخش کتیبه‌ها و اسناد مؤسسه
و امور خیریه، مسئول بخش کتیبه‌ها و اسناد مؤسسه باستان‌شناسی دانشگاه تهران و کارشناس پژوهشی مؤسسه باستان‌شناسی دانشگاه تهران است. زندگی‌نامه. عمادالدین شیخ‌الحکمایی در سال ۱۳۴۶ در شهر کازرون متولد شد. وی تا پایان دوره دبیرستان در کازرون زندگی می‌کرد و فارغ‌التحصیل رشتهٔ ادبیات فارسی از دانشگاه تهران است. یک بار با افتتاح مدرسهٔ علمیه صالحیه کازرون و یکبار پس از اتمام دوره کارشناسی دانشگاه جمعاً به مدت دو سال در این مدرسه تحصیل نمود. مجدداً به تهران برگشت و اولین کار قراردادی خود را برای بررسی و شناسایی
و اولین کار قراردادی خود را برای بررسی و شناسایی کتیبه‌های شهرستان کازرون با سازمان میراث فرهنگی آغاز نمود. مؤسسهٔ باستان‌شناسی تهران در همین سال از او دعوت به کار کرد، کاری که تا کنون هم ادامه دارد. وی از دانشکده زبان‌های خارجی دانشکده پروجا ایتالیا بورس زبان ایتالیایی دریافت نمود و با زبان ایتالیایی آشنا شد. ایشان مدرک کارشناسی ارشد تاریخ را هم گرفت. وی در زمینه کتیبه‌شناسی و سندشناسی در دانشکده میراث فرهنگی، مؤسسه آموزش عالی سوره، دانشگاه آزاد تهران واحد مرکز و گروه تاریخ دانشگاه تهران به تدریس اشتغال
مرکز و گروه تاریخ دانشگاه تهران به تدریس اشتغال داشته و دارد. اواخر سال گذشته به دعوت مدرسهٔ مطالعات عالی دانشگاه سوربن و سپس دانشگاه فیلیپس آلمان به مدت یک ترم تدریس اسناد و کتیبه‌های ایران پرداخت. از آثار آقای شیخ الحکمایی بیش از ۶ کتاب و ۵۰ مقاله به چاپ رسیده‌است. آخرین اثر منتشر شده وی به نام فهرست اسناد بقعه شیخ صفی الدین اردبیلی در مرداد سال جاری برگزیده همایش حامیان نسخ خطی کتابخانه ملی شد. در کارنامه ایشان آثاری در حوزه نقد، تهیه طرحهای پژوهشی، مشاوره پایان‌نامه، عضویت در هیئت تحریریه و دبیری مجلات
پایان‌نامه، عضویت در هیئت تحریریه و دبیری مجلات معتبر فرهنگی و برپایی موزه و نمایشگاه و مهمتر از همه تأسیس انتشارات کازرونیه و انتشار بیش از بیست جلد کتاب در زمینه کازرون پژوهی و فارس پژوهی توسط نویسندگان مختلف دیده می‌شود. جوایز و نشان‌های علمی. فهرست اسناد بقعه شیخ صفی الدین اردبیلی، موزه ملی و کتاب‌خانه مجلس شورای اسلامی، «مهرهای سفینه تبریز» نامه بهارستان، ش ۱۱–۱۲، فروردین ۱۳۸۶، صص ۱۷۳–۱۷۸.
عبدالعزیز کریم (زاده ۲۰ دسامبر ۱۹۷۹) یک بازیکن فوتبال اهل مسیعید، قطر می‌باشد. دوران زندگی. این بازیکن هافبک در تابستان ۲۰۰۹ از العربی لیگ رقیب در باشگاه ورزشی ام صلال پیوست. کریم در جام جهانی فوتبال نوجوانان ۱۹۹۵ که در اکوادور برگزار شد، برای قطر بازی کرد. وی بین سال‌های ۲۰۰۱ تا ۲۰۰۷ ده جام را برای تیم ملی فوتبال قطر به ارمغان آورد.
سرپیکو نام فیلمی نئو نوآر، درام و جنایی به کارگردانی سیدنی لومت، تهیه‌کنندگی دینو دلارنتیس، نویسندگی پیتر ماس و والدو سالت و با بازی آل پاچینو است که در ۵ دسامبر ۱۹۷۳ اکران شد. «سرپیکو» از فیلم‌های بنام سیدنی لومت و یکی از آثار تحسین‌شده صنعت سینما در دهه هفتاد است. سرپیکو قصه زندگی و فعالیت‌های یک پلیس نیویورکی است که علیه فساد طغیان کرده بود. مبارزه علیه فساد باعث می‌شود که علیه همکاران فاسد و رشوه‌بگیر خود موضع‌گیری کند اما این کار برای او گران تمام می‌شود و باعث می‌شود که بالادستی‌هایش هم علیه او
می‌شود و باعث می‌شود که بالادستی‌هایش هم علیه او موضع‌گیری کنند. آل پاچینو برای این فیلم نامزد دریافت جایزه اسکار بهترین بازیگر مرد سال شد. سیدنی لومت این فیلم را افشاگرانه قلمداد کرد و نامزد اسکار بهترین فیلمنامه اقتباسی شد. سرپیکو چهارصد و هفتاد و هشتمین فیلمی است که منتقدان سینمایی معتقدند باید دید. داستان فیلم. «فرانک سرپیکو» (پاچینو) به نیروی پلیس منطقه ۸۲ نیویورک می‌پیوندد و به عنوان پلیسی تازه‌کار به خدمت مشغول می‌شود. اما چون سودای کارآگاه شدن در سر دارد، به دایره جنایی منتقل می‌شود و هم‌زمان در
سر دارد، به دایره جنایی منتقل می‌شود و هم‌زمان در دانشگاه نیویورک به تحصیل می‌پردازد. «سرپیکو» با مقام ارشد خود کنار نمی‌آید و از «بازرس مکلین» می‌خواهد که او را به منطقه بیست و یکم منتقل کند. در نخستین روز فعالیت خود در این منطقه، می‌خواهند به او باج بدهند، که این موضوع را با دوستش، «باب بلر»، بلر یکی از کارمندان بخش بازرسی پلیس است که در کلاسی که برای آموزش برای پلیسها گذاشته‌اند با او آشنا می‌شود و خود را به مستی می‌زند و وقتی از پاکی او مطمئن می‌شود با او طرح دوستی می‌ریزد. (رابرتس) که عضو کمیته ویژه
او طرح دوستی می‌ریزد. (رابرتس) که عضو کمیته ویژه شهرداری است در میان می‌گذارد تا اینکه با وساطت «مکلین» به دایره خوش‌نام منتقل می‌شود، اما همچنان با پیشنهاد رشوه روبرو است. «سرپیکو» و «بلر» تلاش می‌کنند تا فساد رشوه خواری را ریشه یابی کنند، اما به نتیجه نمی‌رسند. سرانجام «سرپیکو» با کمک «بازرس لومباردو» (گروور) از منطقه هشت و همکاری «بلر» پرونده رشوه خواری افراد پلیس را پی‌گیری می‌کند، و کمیسیون ویژه‌ای تشکیل می‌شود. در اوج ماجرا، «سرپیکو» را به دایره مواد مخدر پلیس بروکلین منتقل می‌کنند… نمایش فیلم در
مخدر پلیس بروکلین منتقل می‌کنند… نمایش فیلم در ایران. فیلم "«سرپیکو»" برای بار نخست در در جشنواره جهانی فیلم تهران به نمایش درآمد ولی نخستین نمایش عمومی فیلم "«سرپیکو»" در تاریخ دوشنبه ۷ بهمن ۱۳۵۳ خورشیدی در سینما دیاموند تهران بوده است. این فیلم جایگزین فیلم "خواسته‌های سرکش" در این سینما شد. فیلم "سرپیکو" با وجود اکران در اوج فصل برف و باران و سرما، با استقبال شدید مردم مواجه شد. سینما دیاموند قرار بود نمایش فیلم "سرپیکو" را بعد از ۵ هفته به پایان برساند و حتی تبلیغ برنامه‌ی آینده‌اش هم در برخی
برساند و حتی تبلیغ برنامه‌ی آینده‌اش هم در برخی روزنامه‌ها چاپ شد ولی با ازدحام تماشاگران برای دیدن فیلم، نمایش "سرپیکو" برای ۲ هفته دیگر تمدید شد . بعد از آن فیلم نمایش‌های دیگری در سینماهای دیگر پایتخت نیز داشته است. فیلم "«سرپیکو»"، پس از هفت هفته نمایش در سینما دیاموند تهران، در تاریخ دوشنبه ۲۶ اسفند ۱۳۵۳ جای خود را به فیلم آمریکایی "تله مرگ (گریز)" در سینما دیاموند داد.
تازه‌ترین آمار «اتباع خارجی» در عربستان سعودی: سازمان آمار عربستان سعودی اعلام کرد که ۱۳٫۴ میلیون نفر از کل جمعیت این کشور اتباع کشورهای دیگر هستند. طبق گزارش سازمان آمار عربستان سعودی، ۱۳٫۴ میلیون نفر از کل جمعیت این کشور اتباع کشورهای دیگر هستند. سازمان آمار عربستان سعودی اعلام کرد که طبق آمار مربوط به سال ۲۰۲۲، جمعیت عربستان سعودی ۳۲ میلیون و ۲۰۰ هزار نفر بوده‌است. از این میان ۱۸ میلیون و ۸۰۰ هزار نفر از جمعیت این کشور را شهروندان سعودی و ۱۳ میلیون و ۴۰۰ هزار تن را نیز اتباع کشورهای دیگر تشکیل می‌دهند.
هزار تن را نیز اتباع کشورهای دیگر تشکیل می‌دهند. در حالی ۵۸٫۴ درصد از افرادی که در این کشور زندگی می‌کنند شهروندان عربستان سعودی هستند که ۴۱٫۶ درصد از جمعیت نیز اتباع کشورهای دیگر هستند. اتباع بنگلادش، هند، پاکستان، یمن، مصر، سودان، سوریه، اردن، فلسطین، لبنان، کویت، سومالی و تونس دارای بیشترین جمعیت خارجی‌ها در عربستان سعودی هستند.
باشگاه فوتبال امپولی باشگاه فوتبال ایتالیایی در شهر امپولی است که در سری آ رقابت می‌کند و در سال ۱۹۲۰ تأسیس شده‌است. افتخارات. سری بی
باشگاه فوتبال لیورنو باشگاه فوتبال ایتالیایی است که در شهر لیورنو قرار دارد. این باشگاه در سال ۱۹۱۵ تأسیس شده‌است. رحمان رضایی بازیکن ایرانی دو فصل در این تیم حضور داشته‌است.
گرین لنترن یا فانوس سبز یک فیلم ابرقهرمانی آمریکایی که در سال ۲۰۱۱ اکران شد. این فیلم بر اساس شخصیت ابرقهرمانی به همین نام از شرکت دی‌سی کامیکس ساخته شده‌است. این فیلم به کارگردانی مارتین کمپل ساخته شده‌است. "فانوس سبز" داستان هال جردن، خلبان نیروی هوایی را به تصویر می‌کشد که توسط بیگانگانی از سایر سیارات ربوده شده و سفری میان کهکشانی را به سوی منطقه‌ای معروف به گرین لنترن آغاز می‌کند. تولید آن بر عهدهٔ شرکت برادران وارنر بوده که با بهره‌گیری از تکنولوژی ساخت فیلم‌های سه‌بعدی است. این فیلم با دوربین‌های
ساخت فیلم‌های سه‌بعدی است. این فیلم با دوربین‌های سه‌بعدی و با بهره‌گیری از جلوه‌های ویژه حرفه‌ای آن زمان ساخته شده‌است. مایکل گلدنبرگ نگارش فیلم‌نامه را بر عهده داشته‌است. این فیلم در ۱۷ ژوئن ۲۰۱۱ منتشر شد و به‌طور کلی نظرات منفی از طرف منتقدان دریافت کرد. این فیلم ۲۱۹ میلیون دلار در برابر بودجه تولید ۲۰۰ میلیون دلار فروش داشت و تبدیل به بمب گیشه شد. داستان. سال‌ها گروهی با نام سپاه فانوس سبز در سیاره‌ای به نام «اُوآ»، وظیفه دارند تا صلح و تعادل را در بین دنیاهای مختلف برقرار کنند. افراد این گروه با
بین دنیاهای مختلف برقرار کنند. افراد این گروه با استفاده از حلقه‌های سبزی که در اختیار دارند به قدرت‌های ویژه‌ای دست پیدا می‌کنند که از آن برای مقابله با نیروهای شیطانی و شرور بهره می‌گیرند. اما با ظهور یک دشمن جدید به نام پرالکس این سپاهیان سبز دچار مشکلی بزرگ می‌شود. پرالکس دارای توانایی و قدرت‌های زیادی است که از آن جمله می‌توان به القاء وحشت در موجودات و سپس تصرف روح آن‌ها اشاره کرد. افراد "فانوس سبز" نمی‌توانند در برابر او مقاومت کنند و روز به روز از قدرتشان کاسته می‌شود. در این بین یکی از سلحشورهای
قدرتشان کاسته می‌شود. در این بین یکی از سلحشورهای فانوس سبز به نام آبین سور که پس از نبرد با پرالکس به شدت مجروح شده و در حال مرگ است، فردی به نام هال جردن را پیدا می‌کنند که به نظر می‌رسد توانایی‌های روحی او کلید پیروزی بر تاریکی و شرارت پرالکس است. اما جردن تا آستانهٔ پیوستن به فانوس‌های سبز و در دست گرفتن قدرت یک حلقه، راه زیادی در پیش دارد. به زودی جردن باید با شرورترین نیروی هستی به مبارزه برخیزد، و سرنوشت دنیاها را رقم بزند.
باشگاه فوتبال روپوز سیه‌نا باشگاه فوتبال ایتالیایی است که در شهر سیه‌نا در توسکانی قرار دارد. این باشگاه در سال ۱۹۰۴ با نام "باشگاه فوتبال آ.ث. سیه‌نا" تأسیس شد. این باشگاه در سال ۲۰۱۴ پس از ورشکستگی، با نام روپوز سیه‌نا دوباره تأسیس شد. ورزشگاه خانگی این باشگاه آرتمیو فرانکی است که ۱۵٬۳۷۳ گنجایش دارد.
الدار قاسم‌اف (; متولد ۴ ژوئن ۱۹۸۹) خواننده آذربایجانی است که علت شهرت وی رتبه اول در یوروویژن ۲۰۱۱ همراه با نگار جمال که گروه الدار و نگار را تشکیل دادند است. لینک
حسن پستا (۱۳۱۲ – آذر ۱۳۸۰) نویسنده و مترجم ایرانی بود. زندگی. پستا فعالیتِ ادبی و اجتماعیِ خود را از اوایل جوانی آغاز کرد و برای فعالیتِ ادبی‌اش در ۱۳۳۰ موفق به دریافتِ مدالِ طلای داستان‌نویسی از دست سعید نفیسی شد. پس از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ از جوان‌ترین کسانی بود که به جزیره خارگ تبعید شد. پستا پس از کودتا نیز به فعالیت ادبی و اجتماعی خود ادامه داد. او از امضاکنندگانِ متن ۱۳۴ نویسنده و از اعضای فعال کانون نویسندگان ایران بود. ترجمهٔ "خانواده پاسکوال دوآرته" از خوسه سه‌لا و "صبح آوریل" از هوارد فاست در
از خوسه سه‌لا و "صبح آوریل" از هوارد فاست در زمینهٔ ادبیاتِ بزرگ‌سالان و "قصه‌های مردم آسیا"، "بن کلاه‌انجیری" و "پسری که تصویرها را می‌خواند" در زمینهٔ ادبیاتِ کودکان و نوجوانان از جمله آثارِ او هستند. آخرین اثری که پستا ترجمه آن را آغاز کرد، کتاب نه‌جلدیِ "فرهنگِ نوجوانان" بود که به سبب ابتلا به بیماری مهلک نتوانست آن را به پایان ببرد. او در قطعه هنرمندان بهشت زهرا (قطعه ۸۸، ردیف ۱۶۵، شماره ۵) به خاک سپرده شده‌است. پستا از دوستان نزدیک محمود مشرف آزاد تهرانی و مهدی اخوان‌ثالث بود. شعر چاووشی اثر
آزاد تهرانی و مهدی اخوان‌ثالث بود. شعر چاووشی اثر اخوان‌ثالث به حسن پستا تقدیم شده‌است.
تیم برنرز لی در سال ۱۹۸۹ وقتی که اولین طرح پیشنهادی و طرح خود را به مؤسسهٔ سرن (پژوهشگاه فیزیک هسته‌ای و انرژی‌های سطح بالا) در سویس بوردر فرانسه می‌فرستاد؛ وب را اختراع کرد. خصوصیات نسخه‌های مختلف وب این اختراع مثل تمام اختراعات بنیادی وب بر پایه سه تکنولوژی اصلی شکل گرفته: همان اوایل کار، خیلی زود تیم برنرز لی متوجه شد که وب برای موفق بودن نیاز به عامل چهارمی و آن آزاد بودن و بازبودن (دسترسی‌ها در) وب است. این تصمیم مؤثر، راه را برای رسید وب به وضعیت موجود امروز باز کرد که (باعث شد اینترنت:) جهانی، باز و
امروز باز کرد که (باعث شد اینترنت:) جهانی، باز و آزاد، سازگار با سیستم‌های عامل و سخت‌افزارهای متفاوت، یک مجموعه مرتبط با هم، آموزشی، تجاری، سرگرم‌کننده، رفاه‌آور برای مردم شده است. وب ۱٫۰. در ابتدا داستان با شبکه‌ای از مقالات و متن‌ها شروع شد. و مطمئناً در سال ۱۹۹۸ ارائه شدن گوگل با پیشنهاد الگوریتم جدید، بواسطه سادگی و توانایی خود در جستجو در اینترنت، بهبودی و پیشرفت قابل توجهی برای وب بود. موتور جستجوی گوگل انتظارات بعدی مصرف‌کنندگان که به دنبال پیدا کردن اطلاعات، محصولات و سرویس‌ها و دیگر مردم بودند را
اطلاعات، محصولات و سرویس‌ها و دیگر مردم بودند را بالا برد. همچنین گوگل سطح پذیرش راهبرد تجارت پیچیده‌تر و برنامه فروش آنلاین برای شرکت‌ها را ارتقاء داد (با این بهانه) که بتوانند رتبه خود را در گوگل بیشتر کنند (تا در اولین نتایج جستجوی گوگل قرار گیرند). این کار گوگل انقلاب جدیدی در به وجود آمدن کسب و کارهای آنلاین (حاضر در همه جا و همه وقت) و مدل‌های جدید تبلیغات و همچنین بازارهای جدید را باعث شد. بدین ترتیب وبلاگ‌ها دارای شخصیتی خاص برای خود شدند که این شخصیت را مستقیماً از مؤلف خود به ارث می‌برند (شما با
را مستقیماً از مؤلف خود به ارث می‌برند (شما با مطالعه دفترچه خاطرات شخصی هر فرد می‌توانید با ابعاد متفاوت شخصیتی وی نیز تا اندازه‌ای که امکان دارد آشنا شوید وب ۲٫۰. این اتفاقات ما را به وب ۲٫۰ رساند. در حالی که تجارت‌ها و کسب و کارها داشتند از روش‌های قبل به روش‌های جدید وب مهاجرت می‌کردند یک نسل جدیدی از کاربران و برنامه نویسان وب شروع به همکاری فعالی کردند. در سال ۲۰۰۴ تیم آوریلی وب ۲٫۰ را با عنوان انقلاب تجارت در صنعت کامپیوتر به وسیلهٔ مهاجرت به روی بستر وب" را (به جهان) معرفی کرد. اصل قضیه وب ۲٫۰ این
وب" را (به جهان) معرفی کرد. اصل قضیه وب ۲٫۰ این است که کاربرانی مثل خود مصرف‌کنندگان محتویات را ایجاد می‌کنند؛ و به این ترتیب اطلاعات خیلی پویاتر از اطلاعات در وب ۱٫۰ است. اجتماع ویکی‌پدیا مفهوم همکاری و خرد جمعی جوامع مردمی وب ۲٫۰ را ارتقاء داد. ویکی‌پدیا وب ۲٫۰ را این‌گونه تعریف می‌کند: «عنوانی که روند استفاده از وب جهان‌گستر (www)و تکنولوژی‌ها و طراحی‌های آن که هدفش رسیدن به افزایش خلاقیت، اشتراک گذاشتن اطلاعات و مهم‌تر از همه همکاری کاربران است را توصیف می‌کند.» این تعریف ویکی از دیدگاه اصلی تیم برنرز
می‌کند.» این تعریف ویکی از دیدگاه اصلی تیم برنرز لی نسبت به تعریف وب که در آن همکاری واقعی و تعاملی و ارتباطات جهانی و اشتراک‌گذاری اطلاعات بود، جامعتر است. شبکه‌های اجتماعی مانند فیس بوک، لینکدال ان، پاسادو، ببو، اورکات و مای اسپیس راه تعامل مردم در وب را هموار ساختند. تجار با توجه به این شبکه‌های اجتماعی و جنبه‌های همکاری‌های درون وب نظرشان را به راه‌های ایجاد بستر استفاده واقعی و ابزاری توسط شرکتهایشان و مصرف کنندگانشان معطوف ساختند. (در محدوده وب ۲٫۰) شرکت‌ها باید تصمیم بگیرند که برای کارشان وبلاگ
شرکت‌ها باید تصمیم بگیرند که برای کارشان وبلاگ بسازند یا نسازند!، و اینکه به هر حال می‌خواهند نظر مشتریانشان در مورد محصولاتشان را به دیگران نشان بدهند یا خیر. شرکت‌ها به سمت و سوی فعال‌سازی و کاربردی‌تر کردن نظرات مشتریانشان در کسب و کارشان هستند، تا بتوانند نیازمندی‌های مشتریانشان و توقعات نحوه تعامل خرید و فروششان را بهتر برآورده سازند. یوتیوب خیلی خوب به تعریف همکاری اجتماعات در وب ۲٫۰ کمک کرد. در آوریل ۲۰۰۸ موتور جستجوی یوتیوب ۸۰ میلیون پاسخ ارائه کرده که حدود ۴ میلیون از آن‌ها کانال‌های ایجاد شده
که حدود ۴ میلیون از آن‌ها کانال‌های ایجاد شده توسط کاربران است. به گفته شرکت بین‌المللی اطلاعات(IDC)، ویدئوهای تولید شده توسط کاربران و آپلود شده در روز در تمام سایتهای فیلم بیش از ۵۰۰ هزار قطعه فیلم در سال ۲۰۰۷ بوده و در چهار سال بعد از آن به حدود ۵ میلیون (ویدئو در روز) خواهد شد. چیزهای شگفت‌انگیزی در اینترنت اتفاق افتاده است. به هر حال در موارد متعددی وب ۲٫۰ باز هم به صورت محدوده بسته‌ای (به حساب می‌آید)، که در آن معمولاً پیوند دادن‌ها داخل آن (برای نگه داشتن مصرف‌کنندگان و مشتریان) ساده نیست و هنوز در
داشتن مصرف‌کنندگان و مشتریان) ساده نیست و هنوز در خارج از سایت مربوطه یا بین چند سایت مختلف باید صورت گیرد و بعضی اوقات نیر استفاده اختصاصی از راه حل‌ها و زمینه‌های بعد مانع همکاری و ارتباط می‌شود. وب ۳٫۰. اگر نخواهیم بگوییم انقلاب، تحول بعدی در وب ارتباط سخت‌افزار (مثل موبایل، لپ‌تاپ، و سایر دستگاه‌های سخت‌افزاری) به اینترنت بود. راه جدیدی برای یکپارچه‌سازی و هموار کردن راه‌های بدست آوردن اطلاعات و دید جدیدی که قبلاً اصلاً امکان‌پذیر نبود؛ و راه جدیدی برای ارتباط به اینترنت از طریق دستگاه‌های متنوعی که
ارتباط به اینترنت از طریق دستگاه‌های متنوعی که قابلیت و توانایی پیدا کردن و تجزیه و تحلیل و شسته رفته کردن اطلاعات را دارند. کنسرسیوم وب جهان‌گستر (w3c)تکنولوژی‌های جدیدی را برای به وقوع پیوستن وب ۳٫۰ استانداردسازی کرد؛ که شامل عناوین: وب مفهومی، ویدئو روی وب، وب سیار و همراه و وب در همه جا و تمام شرایط می‌باشند. وب مفهومی. وب مفهومی چارچوبی مشترک مبتنی بر آدرس‌های اینترنتی به وجود آورد که اجازه می‌دهد در سرتاسر برنامه‌ها، برنامه‌های بزرگ و محدوده‌های اجتماعی، اطلاعات به همدیگر مرتبط شوند، به اشتراک گذاشته
اطلاعات به همدیگر مرتبط شوند، به اشتراک گذاشته شوند و قابلیت استفاده مجدد پیدا کنند. با استفاده از تکنولوژی‌های کنسرسیوم جهان‌گستر(w3c) در وب مفهومی افراد یا دستگاها می‌توانند با استفاده از یک نمونه از اطلاعات از یک مجموعه به مجموعه بی‌انتهایی از اطلاعات مرتبط به آن مطلب که در پایگاهای اطلاعاتی سرتاسر جهان دستیابی کند. این پایگاها از طریق شبکه سخت‌افزاری و کابل کشی به هم مرتبط نشده‌اند بلکه این اطلاعات پراکنده در مناطق مختلف جغرافیایی به وسیلهٔ پارامترهای مشترکی مانند: یک شخص خاص، یک مکان خاص، یک ایده و
مشترکی مانند: یک شخص خاص، یک مکان خاص، یک ایده و نظریه خاص، یک مفهوم خاص و… به هم پیوند داه می‌شوند. اهداف اصلی وب مفهومی. وب مفهومی، شبکه‌ای از اطلاعات به هم مرتبط است. خیلی از اطلاعاتی که در طول روز آن‌ها را از اینترنت استفاده می‌کنیم در یک جا نیستند. برای مثال شما صورتحساب بانکی خود را در اینترنت در سایت بانک مربوطه و عکس‌های خود را در آلبوم اینترنتی در سایتی دیگر و قرار ملاقات‌های خود را باز در جایی دیگر می‌بینید. اما آیا می‌توانید عکس‌های خودتان را در تقویم خودتان ببینید و بفهمید کی آن عکس را
را در تقویم خودتان ببینید و بفهمید کی آن عکس را گرفته‌اید و در آن وقت چه می‌کردید؟ آیا می‌توانید گزارش‌های بانکی خود را در تقویم خود ببینید؟ چرا نه؟! چون شبکه‌ای از اطلاعات به هم مرتبط شده ندارید. چون هرکدام از اطلاعات شما به وسیلهٔ برنامه‌ای خاص کنترل می‌شوند و در سایت خاصی نگهداری می‌شوند. دیدگاه وب مفهومی این است که مبانی وب را از تکیه بر مستندات و فایل‌ها به پایه‌ریزی بر اساس اطلاعات گسترش دهیم. اطلاعات یک مطلب باید بتوانند به مستندات مورد استفاده در معماری عمومی وب دسترسی داشته باشند، مثلاً آدرس‌های
عمومی وب دسترسی داشته باشند، مثلاً آدرس‌های اینترنتی باید قابلیت اتصال به مستند دیگر یا قسمت از آن را که در رابطه با همین موضوع است در حال حاضر ارتباط داشته باشند. این یعنی اینکه ایجاد یک چارچوب مشترکی که اجازه بدهد اطلاعات قابلیت اشتراک‌گذاری و استفاده مجدد در سرتاسر برنامه‌ها، برنامه‌های خیلی بزرگ و محدوده‌های ارتباطی و اجتماعی به صورت اتوماتیک و خودکار با کیفیت و درستی ابزارهای دستی، که شامل قابلیت ایجاد ارتباطات جدید و قابل نمایش در میان اطلاعات باشد. فضای مجازی مجتمع یا مجتمع فضای مجازی (محاسبات
فضای مجازی مجتمع یا مجتمع فضای مجازی (محاسبات ابری-رایانش ابری). مجتمع فضای مجازی یا فضای مجازی مجتمع چیست؟. تصور کنید کامپیوتر و تمام دستگاه‌های قابل حملتان (مثل موبایل و لپ‌تاپ و کتاب خوان و…) در تمام اوقات با هم همسان‌سازی شده باشند(sync سنکرون باشند). تصور کنید هر وقت که اراده کردید به تمام اطلاعات شخصی خودتان دسترسی پیدا کنید. تصورت کنید توانایی دسته‌بندی و سازماندهی و جستجوی تمام اطلاعاتتان را روی اینترنت داشته باشید. تصور کنید که بتوانید تمام اطلاعات خود را از قبیل عکس، فیلم، مطلب، ایمیل، فایل‌ها و
خود را از قبیل عکس، فیلم، مطلب، ایمیل، فایل‌ها و مدارک، و… را برای دوستان، فامیل، همکاران به صورت فوری به اشتراک بگذارید. همه این‌ها وعدهای مجتمع فضای مجازی شخصی است. این مطلب را درک و باور کنید یا نه، به هر حال احتمالاً همین الآن در حال استفاده از یک سرویس مبتنی بر فضای مجازی مجتمع هستید؛ و تقریباً همه کسانی که با کامپیوتر کار می‌کنند. gmail و google docs دو نمونه اولیه از مجتمع فضای مجازی هستند که ما حتی فکرش را هم نمی‌کردیم که بر پایه همین نوع سرویس باشند. به‌طور خلاصه، فضای مجازی مجتمع شخصی به این معنی
به‌طور خلاصه، فضای مجازی مجتمع شخصی به این معنی است که: همه بخش‌های اطلاعاتی که در طول زندگی و راجع به هرجنبه از زندگیتان در هروقت که نیاز داشته باشید دم دست شما و آماده برای استفاده شما هستند. اطلاعات باید سیار و همراه، قابل انتقال و در هر لحظه قابل دستیابی باشد. شاه کلید امکان‌پذیر شدن، قابلیت حمل و تعاملی شدن اطلاعاتتان همسان و به روز بودن اطلاعات شما در میان دستگاه‌ها مورد استفاده شما (مانند لپ‌تاپ، موبایل و…)مثل اطلاعات به اشتراک گذاشته شده باشند. اطلاعات به اشتراک گذاشته شده، اطلاعاتی هستند که در هر
به اشتراک گذاشته شده، اطلاعاتی هستند که در هر جا که اراده کنیم به آن‌ها دسترسی پیدا می‌کنیم، مثل هر شبکه‌های اجتماعی مجازی، بانکها، وبلاگها، اتاق‌های خبری، اجتماعات اقتصادی و غیره. نهایتاً، فضای مجازی مجتمع شخصی که شامل همه اطلاعاتتان از دفترچه تلفن و آدرسهایتان گرفته تا کلکسیون آهنگ‌ها و صداها و مدارک و گزارش‌های کاری و اقتصادی و… به فضای مجازی مجتمع عمومی و فضای مجازی مجتمع دیگران متصل خواهد شد. همه چیز به هم متصل خواهد شد. این یعنی اینکه در هر جای اینترنت که با آن سرو کله دارید، مانند کار کردن با افراد
که با آن سرو کله دارید، مانند کار کردن با افراد دیگر، می‌توانید به آن اطلاعات مورد نظرتان اتصال برقرار کنید. این قضیه شامل، شبکه‌های اجتماعی، بانکها، دانشگاه‌ها، محل‌های کاری، فامیل و دوستان خودتان هم می‌شود. مطمئناً، شما خواهید توانست که چه قسمتی از اطلاعات شما عمومی و چه قسمتی به صورت خصوصی بماند. دسته‌ای از فضای مجازی مجتمع شخصی، شکل جدیدی از شبکه‌های اجتماعی مجازی را شکل خواهند داد که تنظیمات حریم شخصی بیشتری از امثال فیس بوک خواهند داشت، و ویژه تر خواهند شد اگر این دسته‌بندی‌ها فامیل محور یا تجارت گرا
شد اگر این دسته‌بندی‌ها فامیل محور یا تجارت گرا باشند. (حریم شخصی مسئله بزرگ آمار جرم در فضای مجازی مجتمع افراد خواهد شد). سرانجام، ابزارها و دستگاه‌های شما (در فضای مجازی مجتمع)، دربارهٔ شما یادمی‌گیرند و می‌فهمند شما چه کار می‌کنید، به کجا می‌روید و قصد انجام چه کاری را دارید و قتی شما به سراغ آن‌ها می‌روید. ممکنه این نظرات شبیه داستان‌های علمی تخیلی به نظر برسد، اما مطمئناً ما را به سمتی فضای مجازی مجتمع سوق خواهد داد. هرچند هنوز کاملاً وجود ندارد. ما در حال ایجاد فضای مجازی مجتمع شخصیمان هستیم. فضای
در حال ایجاد فضای مجازی مجتمع شخصیمان هستیم. فضای مجازی مجتمع شخصی شما. فضای مجازی مجتمع شخصی راهی برای ارتباط تجربه‌های کاربران، همگرایی (و متمرکز شدن و یکی شدن) تکنولوژها با دستگاه‌ها و سخت‌افزارهایی که از سیستم عامل‌های مشابهی استفاده می‌کنند، شبکه‌های به هم مرتبط (مانند شبکه‌های رادیویی) است. اما با وجود همگرایی تکنولوژی‌ها، سخت‌افزارها به سمت تنوع و واگرایی بیشتر میل می‌کنند. چالش بعدی این است که بفهمیم چگونه در سرتاسر این تنوع دستگاه‌ها به صورت مستمر ارتباط برقرار کنیم. مجتمع‌سازی (محاسبات ابری)
ارتباط برقرار کنیم. مجتمع‌سازی (محاسبات ابری) امروزی در میان کل تولیدات یک شرکت بخصوص به صورت خیلی خوبی سنکرون اطلاعات (همسان‌سازی و هم‌زمان سازی) و مطالب صورت گرفته است. با پیش زمینه فضای مجازی مجتمع شخصی، مصرف‌کنندگان می‌توانند پخش کنند: آهنگ، تصاویر، محصولات و چیزهای خیلی زیادتری از هر مطلبی که امکان دسترسی به آن را دارند و از هر دستگاه سخت‌افزاری که دارند و هرجا که اتفاق می‌افتد، را داشته باشند. سرویس‌های «فضای مجازی مجتمع» از چه چیزیهای تشکیل می‌شوند. راه تولیدکنندگان و تحلیل گران نشان می‌دهد که فضای
راه تولیدکنندگان و تحلیل گران نشان می‌دهد که فضای مجازی مجتمع در تمام نقاط جهان به صورت پراکنده است. برخی از ابهامات در جو تجارت و برخی در هنگام مشخص شدن برخی اشکالات فنی است. وقتی (الکی) به هرچیزی برچسب فضای مجازی مجتمع بچسبانند، این اصطلاح معنی خودش را از دست می‌دهد و به عبارت دیگر لوث می‌شود. شرکت بین‌المللی اطلاعات کامپیوتر(IDC) با لیست دم دستی بدرد بخوری آمده تا تعیین کند چه چیزهای را می‌شود برچسب فضای مجازی مجتمع زد و چه چیزهای را نه؟!
زبان آدیغی یا آدیگه (به انگلیسی: Adyghe) از زبان‌های قفقازی و از گروه زبان‌های قفقازی شمالی رایج در خاورمیانه و قفقاز است که حدود پانصد هزار نفر گویشور دارد. در اصل گویشوران این زبان اهل آدیغیه در قفقاز بوده‌اند که به مکان‌های گوناگون مهاجرت نموده‌اند. متکلمان این زبان امروزه در کشورهای روسیه، اردن، ترکیه، اسراییل، آمریکا، مقدونیه و عراق بسر می‌برند. این زبان در گذشته با خط فارسی به گونه‌ای که برای آدیغی مناسب سازی شده بود نوشته می‌شد. از سال ۱۹۲۷ الفبای لاتین را بکار گرفتند و امروزه به خط سیریلیک نوشته
لاتین را بکار گرفتند و امروزه به خط سیریلیک نوشته می‌شود. شیوه نگارش. الفبای سیریلیک. امروزه، رایجترین الفبای مورد استفاده برای نگارش آدیغی، الفبای سیریلیک می باشد. الفبای عربی. تا پیش از سال ۱۹۲۷ میلادی، خط مرسوم برای نوشتن زبان آدیغی، خط عربی بوده. از اواسط نیمهٔ دوم قرن نوزدهم میلادی به اینسو، فرهنگیان و زبان‌شناسان چرکسی در استانداردسازی و تدوین رسم الخط واحد برای زبان‌های چرکسی اقدام کردند. یکی از نکات خاص زبان‌های چرکسی این است که این زبان‌ها دارای بیشترین تعداد واج‌های صامت می باشد، بین ۵۰ تا ۶۰