payamvha/North_RAG huggingface dataset:
و دوباره در می متوقف شد. در ۲۳ مه ۲۰۱۳، باراک اوباما، رئیس‌جمهور ایالات متحده، اعلام کرد که «جنگ علیه تروریسم» به پایان رسیده است، گفت که ایالات متحده علیه یک تاکتیک جنگ نخواهد کرد، بلکه در عوض بر گروه خاصی از شبکه‌های تروریستی تمرکز خواهد کرد. سایر مبارزات نظامی آمریکا در طول دهه ۲۰۱۰ نیز توسط افراد و رسانه‌ها بخشی از «جنگ علیه تروریسم» تلقی شده است. ظهور دولت اسلامی در عراق و سوریه طی سال‌های ۲۰۱۴–۲۰۱۵ منجر به عملیات جهانی عزم ذاتی و کمپین بین‌المللی برای نابودی این سازمان تروریستی شد. این کارزار دیگری
نابودی این سازمان تروریستی شد. این کارزار دیگری از «جنگ علیه تروریسم» تلقی می‌شد. در دسامبر ۲۰۱۲، جه جانسون، مشاور کل وزارت دفاع، در سخنرانی در دانشگاه آکسفورد، اظهار داشت که جنگ علیه القاعده زمانی پایان می‌یابد که گروه تروریستی تضعیف شود و دیگر قادر به «حملات استراتژیک» نباشد. و «به‌طور مؤثر نابود شد.» در آن مرحله، جنگ دیگر تحت قوانین بین‌المللی یک درگیری مسلحانه نخواهد بود، و نبرد نظامی می‌تواند با عملیات اجرای قانون جایگزین شود. در ماه مه ۲۰۱۳، دو سال پس از ترور اسامه بن لادن، باراک اوباما سخنرانی کرد
از ترور اسامه بن لادن، باراک اوباما سخنرانی کرد که در آن از عبارت "جنگ جهانی علیه تروریسم" در گیومه (که رسماً توسط کاخ سفید رونویسی شده است) استفاده کرد: "حالا اشتباه نکنید، تروریست‌ها هنوز هم هستند. ملت ما را تهدید کند . . . در افغانستان، انتقال خود را به مسئولیت افغانستان در قبال امنیت آن کشور تکمیل خواهیم کرد. . . . فراتر از افغانستان، ما باید تلاش خود را نه به عنوان یک "جنگ جهانی علیه تروریسم" بی حد و حصر، بلکه به عنوان مجموعه ای از تلاش‌های مداوم و هدفمند برای از بین بردن شبکه‌های خاص افراط گرایان خشن
برای از بین بردن شبکه‌های خاص افراط گرایان خشن که آمریکا را تهدید می‌کنند، تعریف کنیم. در بسیاری از موارد، این امر مستلزم مشارکت با کشورهای دیگر است." با این وجود، در همین سخنرانی، در تلاش برای تأکید بر قانونی بودن اقدامات نظامی انجام شده توسط آمریکا، با اشاره به اینکه کنگره اجازه استفاده از زور را داده است، ادامه داد: «بر اساس قوانین داخلی و قوانین بین‌المللی، ایالات متحده با القاعده، طالبان و نیروهای وابسته به آنها در حال جنگ است. ما در حال جنگ با سازمانی هستیم که در حال حاضر اگر ما جلوی آنها را نگیریم،
هستیم که در حال حاضر اگر ما جلوی آنها را نگیریم، تا آنجا که می‌توانند آمریکایی‌ها را می‌کشند. پس این یک جنگ عادلانه است، جنگی که به تناسب، در آخرین راه و برای دفاع از خود به راه افتاده است.» با این وجود، استفاده از عبارت «جنگ علیه تروریسم» در سیاست ایالات متحده همچنان ادامه دارد. به عنوان مثال، در سال ۲۰۱۷، مایک پنس، معاون رئیس‌جمهور ایالات متحده، بمباران پادگان‌های بیروت در سال ۱۹۸۳ را «نقطه آغاز جنگی که ما از آن زمان تاکنون به راه انداخته‌ایم - جنگ جهانی علیه تروریسم» نامید.
تشعیر اصطلاح و روشی در تذهیب و نقاشی ایرانی یا نگارگری است که در آرایش کتاب یا قطعات خط و مینیاتور و مرقعات استفاده می‌شود. در تشعیرسازی یا تشعیراندازی، حاشیه صفحه‌ها را با نقش‌مایه‌هایی از حیوان، مرغ، گل و گیاه می‌آرایند. رنگ‌ها در تشعیر محدود و اغلب از رنگ طلا استفاده فراوان می‌شود. درواقع تشعیر نوعی تزئین نسخ خطی است که در حاشیه نسخ یا مرقعات، معمولاً با یک یا دو و حتی با سه رنگ طلا انجام می‌گیرد. تشعیر، نقوشی از یک یا دو رنگ است که در حاشیه و سرفصل‌های برخی کتاب‌ها و در و دیوار و پرده‌ها و فضاهای موجود
کتاب‌ها و در و دیوار و پرده‌ها و فضاهای موجود در مجلس‌سازی‌ها و پرده‌های نقاشی ایرانی کشیده می‌شود و در جلدسازی و قلمدان‌سازی و قلم‌زنی بر فلز و نیز خطاطی دیده شده‌است. تشعیر از شَعْر (مو) گرفته شده‌است و به نقوش بسیار ریز از گیاه و پرنده و درخت گفته می‌شود. از آنجا که طراحی تشعیر که در اصل طراحی حیوانات و منظره و اقسام آن است، اغلب با طلا و به وسیله قلم موهای بسیار ظریف انجام می‌گرفته‌است، ظرافت خطوط را به مو تشبیه کرده‌اند. طرح‌ها و نگاره‌های غالب در ساختن تشعیر، بیشتر صخره سنگ‌ها، حرکات ابر و باد،
ساختن تشعیر، بیشتر صخره سنگ‌ها، حرکات ابر و باد، درختان متنوع، حیوانات خیالی و افسانه‌ای مانند سیمرغ و اژدها، حیوانات وحشی در حال جست و خیز، پرندگان و حیوانات کوچک با قلم اندازی‌های استادان و استفاده بی‌دریغ از طلای ناب است. تاریخچه. تشعیر به همراه تذهیب، برای تزئین حواشی بزرگ‌تر در کتاب‌های خطی، شاید تحت تأثیر نقاشی چینی، از دوران تیموریان در ایران مرسوم شده باشد. تشعیرسازی از اواخر سده نهم (سده پانزده میلادی) و اوایل سده دهم (شانزده میلادی) در ایران رواج پیدا کرد. نگارگران ایرانی اغلب این نقش مایه‌ها را
پیدا کرد. نگارگران ایرانی اغلب این نقش مایه‌ها را با رنگ طلایی بر پس‌زمینه لاجوردی می‌کشیدند. از میرک نقاش می‌توان به عنوان یکی از استادان و پیشگامان تشعیرسازی در ایران نام برد. از تشعیر کاران معروف دوره‌های قبل می‌توان به «صالح مذهب»، «میرزا عبد العلی مذهب» و «میرزا شکر ا…» اشاره کرد. همچنین باید گفت برخی از تشعیر کاران بنام، در کار تذهیب نیز چیره‌دست بودند وهم بعضی از تذهیب کاران در کار تشعیر مهارت بسزایی داشتند. ابزار کار تشعیر نیز همان ابزار کار تذهیب است. انواع تشعیر. نامگذاری انواع تشعیر بیشتر بر
است. انواع تشعیر. نامگذاری انواع تشعیر بیشتر بر اساس روش‌ها و فنون و جایگاه ارائه آن است. تشعیر گیاهی یا تشعیر گل و بوته. در تشعیر گیاهی، تصاویر بر بالا و پایین برگ‌ها و گل‌ها به زر یا رنگ‌های سفید یا آبی یا مایه اصلی و ته رنگ لاجورد یا سیاه یا گِل ماشی و امثال آن، بر حواشی کتاب‌ها کشیده می‌شود. در آرایه‌های تزئینی قرآن کریم و جلد آن، علاوه بر تذهیب، فقط از این نوع تشعیر استفاده می‌شود. تشعیر وحوش. در تشعیر وحوش که بر دو نوع "نخجیری " و "گرفت و گیر" است، طرح کلی تصاویر و نقوش انواع پرندگان و جانوران زمینی
کلی تصاویر و نقوش انواع پرندگان و جانوران زمینی و دریایی و اساطیری در ترکیب‌های خاص متناسب با موضوع اصلی کتاب با کمترین رنگ و به صورت نمادین پدید می‌آید. همچنین تصاویری از آسمان و ابرها و ستیغ کوه‌ها و صخره‌ها در تشعیر دیده می‌شود.
عهدنامهٔ کوچوک قینارجه عهدنامه‌ای بود که در ۲۱ ژوئیه ۱۷۷۴ میلادی میان امپراتوری روسیه و امپراتوری عثمانی در محلی به نام کوچوک قینارجه (در بلغارستان امروزی) پس از شکست امپراتوری عثمانی در جنگ روسیه و عثمانی (۱۷۷۴–۱۷۶۸) به امضاء رسید. بر پایهٔ این عهدنامه، روسیه مناطق والاچیا و مولداوی را به امپراتوری عثمانی بازگرداند، اما حق حفاظت از مسیحیان در امپراتوری عثمانی و دخالت در والاچیا و مولداوی در صورت سوء ادارهٔ عثمانی‌ها را به دست می‌آورد. شبه‌جزیره کریمه مستقل اعلام شد، اما سلطان عثمانی به عنوان خلیفهٔ
مستقل اعلام شد، اما سلطان عثمانی به عنوان خلیفهٔ مسلمانان رهبر مذهبی تاتارها باقی می‌ماند. روسیه کاباردینو در قفقاز و حاکمیت نامحدود شماری از بندرها را به دست آورد، روسیه در سال ۱۷۸۳ و ۱۷۹۱ تمام کریمه و مولداوی و دریای سیاه را به تصرف خود درآوردند و حق و حاکمیت عثمانی را در دریای سیاه گرفت.
قره‌چای‌ها گروهی از مردمان ترک‌تبار شمال قفقاز هستند که بیشتر در استان قره‌چای-چرکس در روسیه ساکن هستند. جمعیت آنان پیرامون ۳۰۰ هزار تن برآورد می‌شود. بیشتر آنان پیرو تسنن می‌باشند. تاریخچه. قره‌چای‌ها از تبار قبچاق‌ها هستند. همچنین می‌نماید که نیاکان ایشان دارای آمیختگی با دیگر باشندگان زیست‌گاه کنونی شان بوده‌باشند، مردمانی چون آلان‌ها، کومان‌ها، خزرها، بلغارها، هون‌ها و بومیان قفقاز. زبان ترکی آنان نیز همسانی‌هایی با زبان قوموق در داغستان دارا می‌باشد. قپچاق‌ها در سدهٔ یازدهم میلادی به سرزمین آلان‌های
قپچاق‌ها در سدهٔ یازدهم میلادی به سرزمین آلان‌های ایرانی‌نژاد وارد شدند. در سدهٔ چهاردهم تیمور به شمال قفقاز تاخت، این تازش سبب رانده شدن آلان‌ها به سرزمین‌های کوهستانی و نیز گسترش اسلام در منطقه بود. در ۱۸۲۸ میلادی روس‌ها بر مردمان قره‌چای تاختند و پس از جنگی خونین سرزمین‌های قره‌چای‌ها به روسیه ضمیمه‌شد. در شورش سال‌های ۱۸۳۱ تا ۱۸۶۰ قفقاز، قره‌چای‌ها نیز به دیگر شورشیان پیوستند. با سرکوبی شورش میان سال‌های ۱۸۶۱ تا ۱۸۸۰ بسیاری از ایشان از بیم فشارهای روس‌ها به ترکیه کوچیدند. در ۱۹۴۲ آلمان نازی پشتوانه‌ای
به ترکیه کوچیدند. در ۱۹۴۲ آلمان نازی پشتوانه‌ای برای پدید آمدن یک دولت خود مختار قره‌چای با پلیس و دستگاه دیوانی مستقل شد. نتیجهٔ آن استقبال گرم قره‌چای‌ها از ارتش آلمان در ۱۹۴۳ گردید. با عقب‌نشینی آلمان‌ها، قره‌چای‌ها متهم به همدستی با ایشان شده و پیرامون ۸۰هزار تن از آنان - که اکثریت جمعیتشان را تشکیل می‌داد- به زور به آسیای مرکزی - به ویژه قزاقستان و قرقیزستان- کوچانده شدند. در دو سال نخست این تبعید ۳۵ درصد تبعیدیان بر اثر گرسنگی و بیماری از میان رفتند. سرانجام در ۱۹۵۷ و در روند اصلاحات خروشچف قره‌چای
سرانجام در ۱۹۵۷ و در روند اصلاحات خروشچف قره‌چای اجازه یافتند که به زادگاه خود بازگردند. قره‌چای‌ها در طی سده‌ها زندگی در قفقاز آیین زندگی و فرهنگ مردمان قفقاز را پذیرفته‌اند، اگرچه هنوز زبان ترکی خویش را نگاه داشته‌اند. منابع. Wikipedia contributors، "Karachays،" Wikipedia، The Free Encyclopedia، http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Karachays&amp;oldid=420469914 (accessed April ۲۵، ۲۰۱۱).
ورزشگاه المپیک مونیخ ورزشگاهی در شهر مونیخ است. معماری خاص و سقف منحصربه فرد این ورزشگاه را به یکی از بهترین ورزشگاه های زمان خود در دنیا تبدیل کرد. این ورزشگاه در سال‌های ۱۹۷۲ تا ۲۰۰۵ ورزشگاه خانگی باشگاه فوتبال بایرن مونیخ بوده‌است. همچنین بخشی از بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۷۲ و جام جهانی فوتبال ۱۹۷۴ در این ورزشگاه برگزار شده‌است. این ورزشگاه توسط گونتر بنیش معمار برجسته آلمانی طراحی شد. تپه المپیابِرگ در مجاورت استادیوم المپیک مونیخ قرار دارد.
ورزشگاه بروسیا پارک ورزشگاهی در شهر مونشن‌گلادباخ در کشور آلمان است. بازی‌های خانگی باشگاه فوتبال بروسیا مونشن گلادباخ در این ورزشگاه برگزار می‌شود.همچنین این ورزشگاه میزبان سه دیدار از رقابت های جام جهانی فوتبال زنان ۲۰۱۱ بوده است.
آکادمی سلطنتی هنر یک مؤسسه هنری مستقر در برلینگتون هاوس در پیکدیلی در لندن است. این مؤسسه که در سال ۱۷۶۸ تأسیس شد، به عنوان یک مؤسسه مستقل است که با بودجهٔ خصوصی توسط هنرمندان و معماران برجسته رهبری می‌شود. هدف آن ترویج خلق، لذت و قدردانی از هنرهای تجسمی از طریق آموزش و برگزاری نمایشگاه است. تاریخچه. در ۱۷۸۶ جرج سوم، پادشاه وقت انگلستان آکادمی سلطنتی هنر را بنا بر پیشنهاد سر ویلیام چمبرز و بنجامین وست در لندن بنیان نهاد. هدف از ایجاد این آکادمی رشد مدارس هنری، گردآوری استانداردهای لازم برای یک اثر خوب و
هنری، گردآوری استانداردهای لازم برای یک اثر خوب و فراهم‌آوردن سازوکار لازم برای نمایش رایگان آثار برتر هنری بود. پادشاه خود ۳۶ عضو اصلی آکادمی را انتخاب نمود و عدد ۴۰ را به‌عنوان تعداد ثابت اعضا در نظر گرفت. در این میان سر جاشوا رینولدز، به‌عنوان نخستین رئیس آکادمی سلطنتی انتخاب شد و این سِمَت را تا هنگام مرگش در ۱۷۹۲ حفظ نمود. کلاس‌ها و موزهٔ آکادمی نخست در خانه سامرست برگزار می‌شد اما در ۱۸۳۷ به میدان ترافالگار و در ۱۸۶۸ به مکان کنونیش در ساختمان برلینگتون هاوس انتقال یافت. آکادمی سلطنتی هنر از زمان آغاز
هاوس انتقال یافت. آکادمی سلطنتی هنر از زمان آغاز به کار تا کنون به‌طور مرتب دوسالانه‌هایی را برگزار نموده و آثاری از هنرمندان قدیمی و هنر معاصر را به‌نمایش گذاشته‌است. نمایشگاه آثار هنرمندان معاصر به‌طور سالیانه در تابستان‌ها برگزار می‌شود. مدرسهٔ هنری رایگانی نیز در طول دوران تأسیس آکادمی دایر بوده و دانشجویان دختر نیز از ۱۸۶۱ اجازه شرکت در کلاس‌های آن را یافته‌اند. همچنین از محل درآمدهای آکادمی، مبالغی برای کمک به هنرمندان نیازمند و خانواده‌های آنها، اعطای جوایز و بورس‌های تحصیلی در نظر گرفته شده‌است. در
جوایز و بورس‌های تحصیلی در نظر گرفته شده‌است. در نگارخانه‌های آکادمی سلطنتی هنر، آثاری از اعضای سابق آن همچون جاشوا رینولدز، توماس گینزبرا، جان کانستبل و ویلیام ترنر به نمایش گذاشته شده‌است. همچنین تندیسی مرمرین موسوم به تَدِی توندو از مریم مقدس، مسیح و یحیی اثر میکل آنژ در این آکادمی نگهداری می‌شود.
گِفِن رکوردز یک شرکت نشر موسیقی آمریکایی است. این شرکت زیرمجموعهٔ یونیورسال میوزیک گروپ (بزرگ‌ترین ناشر صنعت موسیقی در جهان) است. گِفِن رکوردز را دیوید گفن در سال ۱۹۸۰ میلادی بنیان گذاشت. او پیش‌تر و در سال ۱۹۷۱ میلادی شرکت آسیلوم رکوردز را تأسیس کرده‌بود. در سال ۱۹۷۲ وارنر میوزیک گروپ اسایلم رکوردز را خرید و آن را با الکترا رکوردز تلفیق کرد. دیوید گفن در سال ۱۹۸۰ ایدهٔ تأسیس شرکت جدیدی را با وارنر مطرح کرد و گفن رکوردز را با حمایت وارنر برادرز رکوردز تأسیس کرد. ۱۰ سال بعد و پس از آن‌که مدت قرارداد اولیه با
۱۰ سال بعد و پس از آن‌که مدت قرارداد اولیه با وارنر به پایان رسید، گفن رکوردز به ام‌سی‌ای رکوردز-که بعداً به «یونیورسال میوزیک گروپ» تغییر نام یافت-فروخته شد. اولین آلبومی که با برچسب گِفِن منتشر شد آلبوم "سرگردان" اثر ستارهٔ موسیقی دیسکو دونا سامر بود. "سرگردان" که در اکتبر ۱۹۸۰ منتشر شد از آرآی‌اِی‌اِی گواهینامهٔ طلا دریافت کرد. در نوامبر همان‌سال، گفن رکوردز آلبوم مشترک جان لنون و یوکو اونو به‌نام "فانتزی مضاعف" را منتشر کرد. دو هفته بعد از انتشار "فانتزی مضاعف"، لنن در نیویورک به قتل رسید. در پی این
مضاعف"، لنن در نیویورک به قتل رسید. در پی این اتفاق، آلبوم به فروش میلیونی رسید و به «اولین شماره یک شرکت گفن» در جدول‌های فروش کشورهای مختلف تبدیل شد.
کتابخانه اختصاصی نیاوران یا کتابخانه اختصاصی فرح پهلوی، هم‌جوار با کاخ نیاوران، با مساحت تقریبی ۷۷۰ مترمربع در سال ۱۳۵۵ خ در دو طبقه و یک زیرزمین در ضلع شرقی مجموعه فرهنگی تاریخی نیاوران احداث شده‌است. این ساختمان که طراحی داخلی آن توسط عبدالعزیز فرمانفرمائیان به انجام رسیده‌است، دارای ویژگی‌های متمایزی در نوع معماری و ساختار سازه می‌باشد. ساختار این سازه براساس الگوی رایج معماری مدرن در دهه پنجاه خورشیدی به همراه ترکیب هوشمندانه‌ای از شیشه و حجم‌ها سنگی شکل گرفته‌است. وجود پیانو و لوازم صوتی در این مجموعه
گرفته‌است. وجود پیانو و لوازم صوتی در این مجموعه حکایت از استفاده فضا به عنوان اتاق موسیقی را می‌نمایاند. آثار هنری نظیر مبلمان‌ها، مجسمه‌ها، تابلوهای نقاشی که در چیدمان اندرونی استفاده شده‌اند موجب شده که فضا بیشتر حالت موزه‌ای به خود بگیرد. آثار حجمی و تابلوهای نقاشی از هنرمندان ایرانی و غیرایرانی شامل پرویز تناولی، مسعود عربشاهی، بهمن محصص، منوچهر یکتایی، محمد مدبر، سزار بالداجینی، دیه‌گو جاکومتی، آرنالدو پومودورو و پیر آرماندو فرناندز فضای داخلی را تزئین نموده‌است. در طراحی داخل ساختمان، ترکیب برنز و
نموده‌است. در طراحی داخل ساختمان، ترکیب برنز و شیشه در سطح زیادی به کار رفته‌است. همچنین ترکیب حجمی بزرگی شامل بیش از ۳۰۰۰ استوانه شفاف، روشنایی سقفی کتابخانه را تأمین می‌کند. در کتابخانه اختصاصی فرح پهلوی بیش از ۲۳۰۰۰ جلد کتاب با ۱۶۰۰۰ عنوان نگهداری می‌شود. این کتاب‌ها مشتمل بر آثار فارسی، تألیف‌های فرهنگی، ادبی، اجتماعی، گزارش‌ها و آمار و آثار خارجی شامل، دائرةالمعارف‌ها، دوره‌های تخصصی هنر، باستان‌شناسی و منابع تمدن و هنر ملل می‌باشد. در این بین، سه گروه کتاب‌های مربوط به تاریخ ایران، ادبیات فرانسه و
کتاب‌های مربوط به تاریخ ایران، ادبیات فرانسه و هنر نقاشی از تعداد بیشتری برخوردار است. چاپ‌های اول تعداد زیادی از سفرنامه‌های مشهور و شناخته شده خارجیان به ایران و آسیا دراین کتابخانه محفوظ است. مجموعه تقریباً کامل انتشارات دانشگاه تهران و بنیاد فرهنگ ایران با صحافی به رنگ آبی سلطنتی، آثار معتبر از نگارگران معروف دنیا به ویژه نقاشان قرن بیستم با چاپ، کاغذ و صحافی اعلا در بین مجموعه به دیده می‌شود. وجود مجموعه‌های بی نقصی از آثار برخی از نویسندگان اهل فرانسه در قرن ۱۸ و ۱۹ میلادی که در زمان زندگی خود آن‌ها
در قرن ۱۸ و ۱۹ میلادی که در زمان زندگی خود آن‌ها به چاپ رسیده‌است، بر ارزش‌های مجموعه افزوده‌است. یکی از خصوصیات منحصربه‌فرد این مکان، که این فضا را از سایر کتابخانه‌های دیگر جدا ساخته و آن را تبدیل به محیط موزه‌ایی نموده‌است، وجود کتاب‌های اهدایی است که از سران کشورها و نویسندگان نامدار به این کتابخانه بخشیده‌اند. از جمله این اشخاص می‌توان به پروین اعتصامی، علی‌نقی وزیری، منوچهر آتشی، جان اف کندی، والت دیزنی، جواهر لعل نهرو، رولف بنی، گریشمن و امضاء تعدادی از افراد سرشناس دیگر اشاره کرد. از جمله دیگر آثار
از افراد سرشناس دیگر اشاره کرد. از جمله دیگر آثار موجود در این کتابخانه می‌توان به مجموعه‌های خطی اشاره کرد از جمله نویسندگان این نسخ می‌توان به میرعلی هروی، احمد نیریزی، وصال شیرازی، زین‌العابدین حسنی، محمد اصفهانی و محمدتقی مشهدی اشاره نمود. از بخش‌های دیگر کتابخانه مجموعه آثار هنری است که جمعاً شامل ۳۵۰ اثر تابلوهای نقاشی و آثار حجمی را در برمی‌گیرد. از جمله آثار هنرمندانی نظیر پرویز تناولی، جعفر روحبخش، منصوره حسینی، ناصر اویسی، ابوالقاسم سعیدی، محمود فرشچیان، سالوادور دالی، خوان میرو، اندی وارهول و
فرشچیان، سالوادور دالی، خوان میرو، اندی وارهول و آلن بایاش که نمایان‌گر بخشی از تاریخ هنر معاصر به خصوص جریان‌های نوگرایی هنر ایران در دهه سی و چهل خورشیدی است. کتابخانه اختصاصی مجموعه فرهنگی تاریخی نیاوران در فروردین ۱۳۸۳ ش. توسط یک گروه متخصص به‌طور کامل شناسایی و ساماندهی گردید.
مرز اودر-نایسه مرز بین‌المللی بین آلمان و لهستان است. این مرز از پسایندهای جنگ جهانی دوم است. رودهای اودر و لوسیشن نایسه عمده این مرز را تشکیل می‌دهند. این مرز در غرب دریای بالتیک به شهرهای بندری شچچین و اشوینواویشچه می‌رسد. پس از پایان جنگ جهانی دوم، بخش‌های واقع در شرق این مرز، میان لهستان و شوروی تقسیم شدند. اکثریت قریب به اتفاق جمعیت بومی آلمانی آن، در زمان جنگ جهانی دوم آنجا را تخلیه کردند، یا فرار کردند یا بزور از آنجا رانده شدند. اودر-نایسه از سال ۱۹۵۰ تا ۱۹۹۰ مرز آلمان شرقی و لهستان بود. پس از اتحاد
تا ۱۹۹۰ مرز آلمان شرقی و لهستان بود. پس از اتحاد آلمان شرقی با آلمان غربی در سال ۱۹۹۰ میلادی، آلمان و لهستان پیمانی امضاء کردند و اودر-نایسه را به عنوان مرز خود مجدداً به رسمیت شناختند.
پادشاهی فرانسه ، یک پادشاهی در سده‌های میانه و دوران مدرن بود که از سال ۸۴۳ تا ۱۷۹۲ میلادی در اروپای غربی فرمان راند. پادشاهی فرانسه در دوران مدرن به یکی از قدرت‌های سیاسی جهان تبدیل شد و مستعمرات زیادی در آفریقا و آمریکای شمالی به‌دست‌آورد. این پادشاهی سرانجام با وقوع انقلاب فرانسه و اعدام لوئی شانزدهم، آخرین پادشاه مطلقه فرانسه پایان یافت و جمهوری اول فرانسه تشکیل شد.
زبان هراری یکی از زبان‌های سامی است که در کشور اتیوپی به آن تکلم می‌شود.شمار گویشوران این زبان را در حدود بیست و پنج هزار تن دانسته‌اند که بیشتر آنان به همراه زبان امهاری یا اورومو دوزبانه می‌باشند.شمار زیادی از لغات این زبان، عربی و شمار اندکی نیز ایتالیایی می‌باشند.
زبان سیلته از زبانهای سامی رایج در کشور اتیوپی می‌باشد که حدود هشتصد و سی هزار گویشور دارد. بیشتر متکلمین این زبان در آدیس آبابا بسر می‌برند.
زبان سودو از زبان های رایج در کشور اتیوپی و از خانواده زبانهای سامی است که در حدود سیصدهزار تن گویشور دارد.
مرکور اشپیل-آرنا ورزشگاهی در شهر دوسلدورف کشور آلمان است. بازی‌های خانگی باشگاه فوتبال فورتونا دوسلدورف در این ورزشگاه برگزار می‌شود.
زبان چها از زبانهای سامی رایج در کشور اتیوپی می باشد که در حدود چهارصد و چهل هزارتن گویشور دارد.زبان چها در زمینه زبانشناسی زبانی شناخته شده است و به علت آواشناسی پیچیده و خاص خود مورد پژوهشهای آواشناسی زیادی قرار گرفته است.
زبان اینور از زبانهای سامی رایج در کشور اتیوپی می باشد که در حدود دویست و هشتاد هزار تن گویشور دارد.این زبان بدلیل آواشناسی خاص خود مورد پژوهشهای زبانشناسی قرار گرفته است.
زبان تیگره (به تیگره: ትግረ) زبانی سامی از خانواده آفروآسیایی است که در کشورهای اتیوپی و اریتره و سودان در شاخ آفریقا گویش می‌شود. تیگره در کنار تیگرینیا نزدیک‌ترین زبان‌های زنده به زبان گعز هستند که هنوز به عنوان زبان مذهبی در کلیسای ارتدکس توحیدی اتیوپی و کلیسای ارتدکس توحیدی اریتره کاربرد دارد. تیگره ۷۱٪ با گعز و ۶۴٪ با تیگرینیا همسانی واژه‌ای دارد. در اریتره شمار گویشوران این زبان را در حدود هشتصد هزار تن در سال ۱۹۹۷ دانسته‌اند. تیگره‌زبانان بیشتر در غرب اریتره ساکنند، گرچه در ارتفاعات شمالی اریتره و
اریتره ساکنند، گرچه در ارتفاعات شمالی اریتره و امتداد آن تا قسمت مجاور در سودان و همچنین ساحل دریای سرخ اریتره در شمال زولا نیز یافت می‌شوند. مردم تیگره را نباید با تیگرایی‌ها، همسایگان جنوبی آن‌ها در اریتره و اتیوپی که به تیگرینیا سخن می‌گویند، اشتباه گرفت. تیگرینیا نیز از زبان مادر گعز ریشه گرفته، و با وجود شباهت نامی کاملاً از تیگره متمایز است. واج‌شناسی. تیگره دو همخوان گلویی و سامانه واکه‌های گعز را به جز دو مورد کاملاً حفظ کرده‌است. همخوان‌ها و واکه‌های این زبان در جدول‌های زیر آمده‌اند: سامانه
این زبان در جدول‌های زیر آمده‌اند: سامانه نوشتاری. از حدود سال ۱۸۸۹ از الفبای گعز برای نوشتن تیگره استفاده می‌شود. تیگره‌زبانان در گذشته بیشتر از زبان عربی به عنوان زبان میانجی استفاده می‌کردند الفبایی نیز بر اساس خط عربی دارند که امروزه کمتر استفاده می‌شود. ترجمه‌ای از انجیل به زبان تیگره وجود دارد. خط گعز. خط گعز یک آبوگیدا است و هر نماد نشان‌دهنده یک همخوان و یک واکه است و نمادها بر اساس همخوان و واکه در گروه‌هایی از نمادهای مشابه سازمان یافته‌اند. این سامانه نوشتاری در تضاد با الفباهای کامل است که در
سامانه نوشتاری در تضاد با الفباهای کامل است که در آن‌ها همخوان و واکه وضعیتی برابر دارند یا یک ابجد که در آن علامت واکه به صورت ناتمام یا اختیاری یا غایب است.. این خط برای نوشتن تیگره اصلاح شده‌است.
زبان‌های عربستانی جنوبی نوین زبان‌هایی سامی از شاخهٔ سامی جنوبی هستند که میان اقوام کوچکی در یمن و عمان گویشور دارند. ازجملهٔ این زبان‌ها عبارت است از مهری، سقطری، شحری و حرسوسی.
آلبوم ریمیکس یا آلبوم ضبط جدید یا بازترکیبی به آلبومی گفته می‌شود که اکثر ترانه‌های آن دوباره ضبط شده باشد. این آلبوم‌ها معمولاً شامل ضبط جدید (ریمیکس) ترانه‌های آلبوم‌های قبلی یک هنرمند است. پرفروش‌ترین آلبوم دوباره‌ضبط جهان با نام «» متعلق به مایکل جکسون، هنرمند و موسیقی‌دان اهل آمریکا است.
ماد کوچک یا ماد خرد نام یکی از دو ایالت سرزمین ماد بوده‌است. محدوده ماد کوچک. پتشخوارگر و طبرستان. در آثار مورخان یونانی سرزمین پتشخوارگر بخشی از ماد معرفی شده‌است و جغرافیای آن با جغرافیای ماد کوچک توافق تقریبی دارد. در کتیبه‌ای آشوری سرزمین پتشخوارگر بخشی از مادهای دور دست معرفی شده‌است. مورخانی یونانی مانند استرابون و بطلمیوس اقوام تپوری، ماردی، کادوسیان و کرتی را از ساکنان سرزمین ماد معرفی کردند. سبئوس مورخ ارمنی دوره ساسانی نیز سرزمین گیلان، دیلم و تپرستان را بخشی از سرزمین ماد معرفی کرده‌است.
و تپرستان را بخشی از سرزمین ماد معرفی کرده‌است. آتروپاتگان. به گفتهٔ استرابو مورخ یونانی، بعدتر ماد کوچک عنوان آتروپاتن را از سردار و شهربان ایرانی آن سرزمین، یعنی آتروپات گرفت. سپس در دوران پس از اسلام آتورپاتگان به آذربایجان دگرگون شد. بخشی از زاگرس. ماد بزرگ نیز شامل همدان، تهران و بخشی از کردستان امروزی در زاگرس بوده‌است.
ورزشگاه گروتنبورگ یک ورزشگاه چندمنظوره در شهر کرفلد، نوردراین-وستفالن، آلمان است. این ورزشگاه بیشتر برای مسابقات فوتبال استفاده می‌شود و میزبان بازی‌های خانگی باشگاه فوتبال اوردینگن ۰۵ است. ورزشگاه در ۱۸ سپتامبر ۱۹۲۷ افتتاح شد و ظرفیت آن ۳۴٬۵۰۰ نفر است. تاریخچه. ورزشگاه گروتنبورگ در ۱۸ سپتامبر ۱۹۲۷ به‌عنوان Grotenburg-Kampfbahn افتتاح شد. در دهه‌های ۱۹۷۰ و ۱۹۸۰، توسعه‌های قابل توجهی در ورزشگاه انجام شد، از جمله ساخت جایگاه‌های جدید. گنجایش و امکانات. ورزشگاه دارای ظرفیت ۳۴٬۵۰۰ نفر است که شامل ۹٬۹۴۳ صندلی
دارای ظرفیت ۳۴٬۵۰۰ نفر است که شامل ۹٬۹۴۳ صندلی مسقف، ۴٬۴۸۵ جایگاه ایستاده مسقف و ۲۰٬۰۷۲ جایگاه ایستاده بدون سقف می‌باشد. بازسازی و توسعه. از سال ۲۰۲۰، ورزشگاه تحت بازسازی و نوسازی قرار گرفته است تا با استانداردهای مدرن مطابقت داشته باشد. انتظار می‌رود این پروژه در بهار ۲۰۲۴ تکمیل شود. موقعیت جغرافیایی. ورزشگاه در منطقه بوکوم در کرفلد واقع شده و در مجاورت باغ‌وحش کرفلد قرار دارد. منابع. ```0
بوی باران آلبوم موسیقی سنتی ایرانی به آهنگ‌سازی و رهبری حسین یوسف‌زمانی و خوانندگی محمدرضا شجریان است که در دستگاه چهارگاه و افشاری در سال ۱۳۷۸ ساخته شده‌است. ترانه‌ها. پرواز با خورشید. "آواز چهارگاه، شعر از فریدون مشیری" "(مخالف)" بگذار که بر شاخه این صبح دلاویز "(مخالف)" آنگاه به صد شوق چو مرغان سبکبال "(مخالف)" خورشید از آن دور از آن قله پر برف "(مخالف)" سیمرغ طلایی پر و بالی است که چون من "(مخالف)" پرواز به آنجا که نشاط است و امید است "(مخالف)" آنجا که سراپای تو در روشنی صبح "(شکسته مویه)" آنجا که سحر
سراپای تو در روشنی صبح "(شکسته مویه)" آنجا که سحر گونه گلگون تو در خواب "(مخالف فرود)" آنجا که من از روزن هر اختر شبگرد "(زابل)" من نیز چو خورشید دلم زنده به عشق است "(زابل)" هر صبح در آیینه جادویی خورشید "(حصار)" او روشنی و گرمی بازار وجود است "(حصار)" او یک سر آسوده به بالین ننهاده‌است "(منصوری)" ما هر دو در این صبح طربناک بهاری "(منصوری)" ما هر دو در آغوش پر از مهر طبیعت "(مویه)" ما آتش افتاده به نیزار ملالیم "(مویه فرود)" بگذار که سرمست و غزلخوان من و خورشید رو سر بنه به بالین تنها مرا رها کن. "(درآمد
رو سر بنه به بالین تنها مرا رها کن. "(درآمد افشاری)" رو سر بنه به بالین تنها مرا رها کن رو سر بنه به بالین تنها مرا رها کن "(جامه دران)" ماییم و موج سودا، شب تا به روز تنها "(جامه دران)" از من گریز تا تو، هم در بلا نیفتی) از من گریز تا تو، هم در بلا نیفتی "(جامه دران)" ماییم و آب دیده، در کنج غم خزیده "(عراق)" خیره کشی ست ما را، دارد دلی چو خارا "(حزین)" بر شاه خوبرویان واجب وفا نباشد) ای زرد روی عاشق، تو صبر کن وفا کن "(جامه دران)" دردی ست غیر مردن، آن را دوا نباشد، دوا نباشد "(رهاب)" در خواب دوش پیری، در
نباشد، دوا نباشد "(رهاب)" در خواب دوش پیری، در کوی عشق دیدم ای خدا این وصل را هجران مکن. "آواز مثنوی افشاری، شعر از مولوی." "(مثنوی)" ای خدا این وصل را هجران مکن "(مثنوی)" باغ جان را تازه و سرسبز دار "(مثنوی)" چون خزان بر شاخ و برگ دل مزن "(مثنوی)" بر درختی کآشیان مرغ توست "(مثنوی)" شمع جمع خویش را بر هم مزن "(مثنوی)" نیست در عالم ز هجران تلختر تصنیف بوی باران. شعر از فریدون مشیری تصنیف نی‌زن. شعر از فروغی بسطامی ساقی نامه حافظ تکرار دو بیت از شعر فروغی بسطامی منبع. بوی باران
انسان و سمبل‌هایش نام کتابی فلسفی از کارل گوستاو یونگ است که به زبان‌های بسیاری ترجمه شده است. یونگ در این کتاب به نقش فرهنگ و اساطیر هر ملت در شخصیت افراد تشکیل‌دهندهٔ آن جامعه می‌پردازد و مفهوم کهن‌الگو را مطرح می‌کند. پس از مرگش این کتاب در سال ۱۹۶۴ به چاپ رسید. این کتاب را نخستین بار ابوطالب صارمی به زبان فارسی ترجمه کرده و انتشارات امیرکبیر منتشر کرده است. فصول آن به این ترتیب است:
کاووس دوستدار (زادهٔ ۱۳۱۶ در قزوین – درگذشتهٔ ۱۳۴۴ در تهران) دوبلور شاخص و برادر کوچکتر ایرج دوستدار دوبلور سرشناس ایرانی بود. وی در ۱۶ سالگی در نخستین فیلمش "ملانصرالدین" ایفای نقش کرد و از سال ۱۳۳۴ به کمک برادرش ایرج وارد عرصه دوبله شد. او در فیلم "هملت" به جای اینوکنتی اسمکتونفسکی در نقش هملت و همین‌طور در فیلم "روانی" آلفرد هیچکاک به جای آنتونی پرکینز گویندگی کرد که هنوز بعد از حدود نیم قرن شاهکاری بی‌همتا در دوبله است. گفتنی است ایرج رضایی توسط کاووس به ایرج دوستدار معرفی شد. منابع. ۱ = نویسنده
به ایرج دوستدار معرفی شد. منابع. ۱ = نویسنده دایرةالمعارف تاریخ دوبله ایران سعید واحدی
شب جدایی آلبوم موسیقی سنتی ایرانی به خوانندگی همایون شجریان و تنظیم مزدا انصاری است که در سال ۱۳۸۹ ساخته شد. منابع. شب جدایی