payamvha/North_RAG huggingface dataset:
توجه بر لزوم ایدهٔ هویت برای موومان‌های متفاوت، به لحاظ فرم یک موومانی به گونه‌ای است که با عوامل ساختاری درونی خود طراحی شده‌است، که کامل‌کننده کلیت عمومی ساختاری سیکل سمفونیک می‌شود. سمفونی با یک صدا آغاز و با یک صدا به اتمام می‌رسد که این خود تداعی کنندهٔ کاراکتر تک محوری و یکصدایی موسیقی شرق است. تم خسرو و شیرین که بر گرفته از اجرای سرنای شاه‌میرزا مرادی است، توسط حسینی آوانویسی شده‌است. در شروع کار به صورت یکصدایی است. بعد سریع با واریاسیونهای مختلف و به صورت ساختاری پلی مقامی و تغییرات ناشی از هته
و به صورت ساختاری پلی مقامی و تغییرات ناشی از هته روفونی و واخوان، موجب گسترش اکسپوزیسون و خاتمه آن می‌شود. بکارگیری فرمهای چند صدایی رایج در موسیقی فرهنگ‌های غیر غربی و تکیه بر ضرورت هویت و اصالت و شکل تک‌تمی سمفونی از نکات قابل توجه در این سمفونی است که خود گواهی بر ضرورت توجه بر کاراکتر موسیقی ایرانی است.
جیمز جوزف سیلوستر ریاضی‌دان بریتانیایی است. زندگی. وی در ۳ سپتامبر ۱۸۱۴ در لندن به دنیا آمد. در سال ۱۸۳۱ وارد کالج سنت جیمز کمبریج شد. از سال ۱۸۳۸ تا ۱۸۴۰ به عنوان استاد فلسفه طبیعی (فیزیک) در دانشگاه لندن به خدمت پرداخت و سپس در سال ۱۸۴۱، سمت استادی ریاضیات در دانشگاه ویرجینیا در آمریکا را پذیرفت و این پست را چند ماه بعد به دلیل آنکه وارد نزاعی با دو تن از دانشجویانش شد، ترک گفت. وی پس از بازگشت به انگلستان، در سال ۱۸۴۶ همکاری خود را با آرتور کیلی شروع کرد. از سال ۱۸۵۵ تا ۱۸۷۰، سیلوستر استاد ریاضیات آکادمی
از سال ۱۸۵۵ تا ۱۸۷۰، سیلوستر استاد ریاضیات آکادمی سلطنتی نظامی در وولویچ شد. در سال ۱۸۷۶ وی به عنوان استاد ریاضیات در دانشگاه جانز هاپکینز در شهر بالتیمور به آمریکا بازگشت و هفت سال خوش و بسیار پرثمر را در آنجا به سر برد و در سال ۱۸۷۸ مؤسس و سردبیر «مجله آمریکایی ریاضی» شد. هنگام خدمت در دانشگاه جان هاپکینز، کیلی را برای ایراد سلسله دروسی دربارهٔ توابع آبلی به دانشگاه دعوت کرد، و خود او هم در کلاسهای درس وی حضور یافت. در سال ۱۸۸۴ کرسی ساویلی هندسه را در دانشگاه آکسفورد پذیرفت. وی سرانجام در ۱۵ مارس ۱۸۹۷،
آکسفورد پذیرفت. وی سرانجام در ۱۵ مارس ۱۸۹۷، در سن هشتاد و سه سالگی در لندن درگذشت. مقالات. اولین مقاله‌های ریاضی سیلوستر در نظریهٔ نوری فرنل و قضیه استورم بود . سپس به تشویق کیلی به نوشتن مقالات مهمی در جبر جدید پرداخت. وی مقالاتی در نظریه حذف، نظریه تبدیل، صورتهای کانونی، دترمینانها، حساب صورتها، نظریه افراز، نظریه پایاها، روش چبیشف در خصوص تعداد اعداد اول در حدود معین، مقادیر ویژه ماتریسها، نظریه معادلات، جبر چندگانیها، نظریه اعداد، ماشینهای مفصلی، نظریه احتمالات و عکس سازه‌ها نوشت. وی سهم زیادی در
احتمالات و عکس سازه‌ها نوشت. وی سهم زیادی در واژه‌شناسی ریاضی داشت و آنقدر واژه ریاضی نو ساخت که او را «حضرت آدم ریاضیات» نامیده‌اند.
سَفیر یا آمباسادور عالی‌ترین نماینده و مقام رسمی سیاسی یک کشور نزد کشور یا سازمان بین‌المللی پذیرنده می‌باشد. مأموریت اصلی سفیر این است که از حقوق شهروندان کشور خود در کشور مقابل دفاع کند. همچنین کلیهٔ امور شهروندان یک کشور در کشور مقابل به عهدهٔ سفارت آن کشور است. به معنای ساده‌تر، سفیر نمایندهٔ سیاسی مقیم کشورها در کشور دیگر است. حال اگر شخصی غیر از آن به‌عنوان سفیر به کشوری دیگر فرستاده شود به آن «سفیر فوق‌العاده» یا «فرستادهٔ ویژه» نیز می‌گویند. سفیر کبیر عالی‌ترین نماینده و مقام سیاسی یک کشور نزد دو یا
عالی‌ترین نماینده و مقام سیاسی یک کشور نزد دو یا چند کشور دیگر می‌باشد. این سیاستمداران در زمره مأمورین لایق و مورد اعتماد حکومت‌ها و دولت‌ها هستند که به سمت سفیر و نماینده فوق‌العاده در چند کشور تعیین می‌گردند.
دریاچهٔ اریدانیا (Eridania Lake)، محلی دریاچه‌مانند و باستانی در سیاره بهرام (مریخ) است. مساحت این دریاچه ۱٫۱ میلیون کیلومتر مربع است و در سرچشمهٔ کانال برون‌ریز دره‌وار مَعادیم واقع شده‌است. هنگامی که دریاچه اریدانیا در دور نوحی پسین خشک شد سطح آن به چندین دریاچه کوچک‌تر تقسیم شد. منابع و پانویس‌ها. Rossman, P. Irwin III; Ted A. Maxwell, Alan D. Howard, Robert A. Craddock, David W. Leverington (21 June 2002). "A Large Paleolake Basin at the Head of Ma'adim Vallis, Mars". Science 296 (5576): 2209–2212
رویان‌شناسی (از یونانی ἔμβρυον با تلفظ "embryon"، به معنای "متولد نشده، رویان")، شاخه‌ای از زیست‌شناسی است که به مطالعه تکوین پیش از تولد گامت‌ها (سلول‌های جنسی)، باروری، و تکوین رویان‌ها و جنین‌ها می‌پردازد. به علاوه، رویان‌شناسی به مطالعه اختلالات مادرزادی پیش از تولد به نام تراتوژن می‌پردازد. رویان‌شناسی ابتدا توسط مارچلو مالپیگی معرفی شد، و سپس به نام پیش-تشکیلی شناخته شد. این نظریه می‌گوید که موجودات از نسخه‌های از پیش موجود کوچکی از خودشان تکوین می‌یابند. سپس ارسطو نظریه‌ای به نام اپی‌ژنژ داد که اکنون
سپس ارسطو نظریه‌ای به نام اپی‌ژنژ داد که اکنون پذیرفته شده‌است. ایدهٔ اپی‌ژنز این است که موجودات از یک دانه یا تخم، به صورت مراحل پشت‌سرهم تکوین پیدا می‌کنند. رویان‌شناسی مدرن از کارهای کارل ارنست فون بائر پدید آمد، گرچه که مشاهدات دقیقی در ایتالیا توسط کالبدشناسانی چون آلدرواندی و لئوناردو داوینچی نیز در عصر رنسانس صورت پذیرفت. رویان‌شناسی مقایسه‌ای. پیش‌تشکیلی و اپی‌ژنز. در قرن ۱۸م میلادی، ایدهٔ رایج در رویان‌شناسی انسانی غرب، فرضیه پیش‌تشکیلی بود: این ایده که نطفه شامل رویانی (یک نوزاد پیش-شکل‌یافته
ایده که نطفه شامل رویانی (یک نوزاد پیش-شکل‌یافته کوچک یا "هومونکولوس") است که در طی تکوین صرفاً بزرگتر می‌شود. توصیف رقیب ایده مذکور، "اپی‌ژنز" بود که ابتدا دو هزار سال قبل تر توسط ارسطو مطرح شد. بسیاری از تلاش‌های اولیه برای رویان‌شناسی، حاصل کارهای کالبدشناسان ایتالیایی بود: آلدرواندی، آرانزیو، لئوناردو داوینچی، مارسلو مالپیگی، گابریل فالوپیو، جرولامو کاردانو، امیلیو پاریسانو، فورتونیو لیستی، استفانو لورنزینی، اسپالانزانی، انریکو سرتولی، و مائورو روسکونی. براساس نظریه اپی‌ژنز، شکل جانور به صورت تدریجی از
براساس نظریه اپی‌ژنز، شکل جانور به صورت تدریجی از تخم نسبتاً بی‌شکلی پدیدار می‌گردد. با ارتقاء میکروسکوپی در قرن ۱۹م، زیست‌شناسان قادر بودند تا رویان‌هایی که در طی مراحل پشت‌سرهم شکل می‌گرفتند را دیده، و از همین رو اپی‌ژنز جانشین پیش‌تشکیلی به عنوان توضیح مورد توجه میان رویان‌شناسان شد. تسهیم. تسهیم، جزو اولین مراحل تکوین رویان است. تسهیم به تقسیمات متعدد میتوزی گفته می‌شود که بعد از باروری تخم توسط اسپرم روی می دهد. روش‌هایی که در آن سلول‌ها تقسیم می شوند، مختص برخی از جانوران بوده و ممکن است اشکال مختلفی
مختص برخی از جانوران بوده و ممکن است اشکال مختلفی داشته باشد. هولوبلاستیک. تسهیم هولوبلاستیک، تقسیم کامل سلولیست. تسهیم هولوبلاستیک می تواند به صورت شعاعی (تسهیم شعاعی)، مارپیچی (تسهیم مارپیچی)، دوطرفه (تسهیم دوطرفه)، یا چرخشی (تسهیم دورانی) باشد. در تسهیم هولوبلاستیک، کل تخم تقسیم شده و تبدیل به رویان می گردد، در حالی که در تسهیم مروبلاستیک برخی از سلول‌ها تبدیل به رویان شده و دیگر سلول‌ها تبدیل به کیسه زرده می گردند. مروبلاستیک. تسهیم مروبلاستیک، تقسیم ناکامل سلول‌هاست. شیار تقسیم به ناحیه زرده نفوذ نمی
سلول‌هاست. شیار تقسیم به ناحیه زرده نفوذ نمی کند، چرا که آن سلول‌ها مانع از تشکیل غشاء شده و این موجب جدایی ناکامل سلول‌ها می گردد. تسهیم مروبلاستیک ممکن است دوطرفه (تسهیم دوطرفه)، دیکی (تسهیم دیسکی) یا سنترولسیتال (مرکز زرده‌ای).
جایزه دیکتاتور سال عنوان مراسمی است که در طی آن دانشجویان ساکن شهر اسلو بدنام‌ترین رهبر سیاسی ظالم و زندهٔ جهان را از نظر نقض حقوق بشر انتخاب می‌کنند. این مراسم توسط مرکز محیط زیست و توسعه دانشگاه اسلو ایجاد شده است. لیست نامزدهای عنوان دیکتاتور سال به توصیه برخی از کارشناسان حقوق بشر تهیه می‌گردد، و رای‌گیری توسط دانشجویان به‌طور مستقیم یا از طریق سایت فیس‌بوک انجام می‌پذیرد. به گفته یکی از گردانندگان مراسم، هدف از اعطای این جایزه مسخره کردن جایزه صلح نوبل نیست و این اقدام صرفاً اقدامی نمادین در جهت
نوبل نیست و این اقدام صرفاً اقدامی نمادین در جهت پشتیبانی از حقوق بشر است. جایزه سال ۲۰۰۹. جایزه سال ۲۰۰۹ از میان ۱۱ کاندیدا، به سیدعلی خامنه‌ای تعلق گرفته است.
شِلَنگ لوله‌ای توخالی و انعطاف‌پذیر است که برای حملِ سیالات از یک محل به محل دیگر طراحی شده‌است. گاهی به شلنگ، لوله نیز گفته می‌شود، در حالی که شلنگ نرم و انعطاف‌پذیر است و لوله، سخت و محکم. معمولاً شلنگ به صورت استوانه‌ای است که سطح مقطعی دایره‌وار دارد. در طراحی شلنگ عوامل متعددی نظیر کاربرد و عملکرد شلنگ، اندازه، فشار، وزن، طول، سازگاری شیمیایی، و چند معیارِ دیگر به‌طور مستقیم و غیرمستقیم دخیل است. شلنگ از یک ماده یا ترکیبی از مواد مختلف نظیر نایلون، پلی‌اورتان، پلی‌اتیلن، پی‌وی‌سی، لاستیک طبیعی یا
پلی‌اورتان، پلی‌اتیلن، پی‌وی‌سی، لاستیک طبیعی یا لاستیک سنتزی بر اساس محیط‌زیست و فشارِ موردنیاز ساخته می‌شود. در سال‌های اخیر، شلنگ‌هایی نیز از ترکیب‌های مخصوص از پلی‌اتیلن (LDPE و به‌خصوص LLDPE) تولید می‌شود. شلنگ از مواد دیگری همچون PTFE (تفلون)، فولاد، یا سایر فلزات نیز ساخته می‌شود. واژه‌شناسی. واژهٔ «شِلَنگ» از روسی (шланг، با تلفظِ «شْلَنگ») وارد زبان فارسی شده‌است. روسی نیز آن را از زبان‌های هلندی (slang، به معنی مار، شلنگ) و آلمانی (Schlange، به معنی مار) گرفته‌است. معادل این واژه در زبان عربی،
معنی مار) گرفته‌است. معادل این واژه در زبان عربی، خرطوم است که این واژه خرطوم در زبان فارسی به معنای بینی دراز جانوران است. طراحی. در طراحی شلنگ چند معیار در نظر گرفته می‌شود که کاربرد و اثربخشی با هم ترکیب شود. معیارها شامل اندازه، حداکثر فشار، وزن، طول، سیم‌پیچی بودن و سازگاری شیمیایی با محیط یا انتقال است. برای دستیابی به مقاومت فشار بهتر، شلنگ‌ها با الیاف یا سیم‌های فلزی، اغلب از فولاد ضد زنگ، تقویت می‌شوند، جایی که سیم‌های فلزی در صنعت شلنگ وارد می‌شوند و در مواد مورد استفاده در صنعت شلنگ قرار
می‌شوند و در مواد مورد استفاده در صنعت شلنگ قرار می‌گیرند، جایی که شلنگ‌ها با مدور تقویت می‌شوند، یا اشکال مارپیچ، برای حفظ این ساختارها، یا راه‌راه برای مقاومت در برابر فشار داخلی. کاربرد. شلنگ‌ها را می‌توان در آب یا سایر محیط‌های مایع یا برای انتقال هوا یا گازهای دیگر استفاده کرد. شلنگ‌ها برای انتقال سیالات از طریق هوا یا محیط‌های سیال استفاده می‌شوند. کاربردهای خاص شامل موارد زیر است:
شِشْگِلانْ یکی از کوی‌های تاریخی شهر تبریز است. این کوی از سوی شمال به کوی سرخاب، از سوی جنوب به کوی خیابان و رودخانهٔ مهران‌رود، از سوی خاور به کوی‌های پل‌سنگی و سیلاب و از سوی باختر به کوی‌های سرخاب و حرم‌خانه می‌رسد و حدود آن از پل قاری تا خیابان عباسی است. کوی ششگلان دارای شش مسجد است که «مسجد امین الوزرا» از مهمترین آنهاست. نام این کوی در روضات‌الجنان و برخی از منابع قدیمی «شش‌گیلان» نوشته شده است. ششگلان خانه‌های تاریخی بسیاری را در خود جای داده و پیش از این نیز مراکزی مانند تکیهٔ درویش لاغری،
و پیش از این نیز مراکزی مانند تکیهٔ درویش لاغری، دارالمعلمین و دولتخانهٔ کهنه در این کوی بودند. کوی ششگلان در زمان ایلخانان که تبریز پایتخت بود مرکز نشست فرماندار آذربایجان محسوب می‌شد. خانهٔ امیرنظام (موزهٔ قاجار) که در زمان ولیعهدی عباس میرزا بنا شده نیز در این کوی است. نادر میرزا دربارهٔ ششگلان می‌نویسد: اعتمادالسلطنه نیز در این باره می‌نویسد: بیشتر اهالی این کوی به همراه کوی‌های باغمیشه، قراملک، سرخاب و دوه‌چی هنگام جنبش مشروطه ایران مخالف مشروطه بوده و با اهالی کوی‌های خیابان و امیرخیز که هوادار
و با اهالی کوی‌های خیابان و امیرخیز که هوادار مشروطیت بودند مخالفت کرده و با آنها درگیر جنگ داخلی شدند.
گُلدان نام ظرفی است که معمولاً در آن گل یا گیاه قرار می‌دهند. ظرفی که گلها را دسته بسته در آن نهند. ظرف سفالین یا چینی و جز آن که در آن گلهای زمینی یا معطر کارند یا گلهای زینتی یا معطر از شاخ بریده نهند. بعضی از گلدان‌ها کاربرد تزئینی دارند و بر روی آن‌ها طرح‌ها و نقش‌های زیبایی کشیده شده‌است. گلدانها از مواد و جنس‌های مختلفی ساخته می‌شوند که تاریخ و زمان و مکان و فرهنگ و دین نقش عمده ایی در آن دارد، گِل، چوب، برنز، مس، نقره، طلا،شیشه، پلاستیک و سرامیک از جمله موادی هستند که در ساخت گلدان از آن استفاده
جمله موادی هستند که در ساخت گلدان از آن استفاده می‌شود. گلدان برای جاهای مختلفی همچون، لبهٔ پنجره، آویزان، باغ، محل کار، راهرو و.. ساخته می‌شود. گلدان یا به عبارتی: جای گل، محل زندگی (رویش) گل یا گیاه می‌باشد بعضی از گلدانها جهت زیبایی و دکوراسیون چیده و داخل آن نیز با گیاهان زینتی کاشته می‌شود برخی از گلدان ها هستند که جهت محافظت کاشته می‌شوند و در محل‌هایی کار گذاشته می‌شوند که مانع ورود، دید، و حتی ترافیک شود. بعضی نیز جهت پرچین یا ایمنی در لبه پله‌ها و بلندی‌ها قرار می‌دهند. کاربردهای گلدان در دنیای
و بلندی‌ها قرار می‌دهند. کاربردهای گلدان در دنیای مدرن. گلدان‌ها از گذشته تا امروز به عنوان یکی از وسایل کاربردی و تزئینی در محیط‌های مختلف مورد استفاده قرار گرفته‌اند. در زیر به برخی از کاربردهای اصلی گلدان اشاره شده است: واژه. از نظر زبان فارسی «گلدان» از دو واژه گل + دان تشکیل شده‌است، که یک واژه مشتق است.
سیدونیا (Cydonia) منطقه‌ای است بر روی کره بهرام (مریخ). نام سیدونیا در آغاز برای نامیدن یک عارضه بازتابی که با تلسکوپ‌های زمینی دیده می‌شد به‌کار می‌رفت. امروزه این نام به سه منطقه در بهرام اشاره دارد: کوه‌میزهٔ سیدونیا (ناحیه‌ای با عوارض کوه‌مانند سرتخت)، ماهوره سیدونیا (منطقه‌ای با تپه‌ماهورهای گوناگون)، و مازک سیدونیا (مجموعه‌ای از دره‌های متقاطع). نام سیدونیا از نام یک دولت‌شهر باستانی در جزیره کرت یونان گرفته شده‌است. گروهی از تپه‌های سیدونیایی به این خاطر که از زاویه‌هایی با نورپردازی مشخصی شکل چهره
خاطر که از زاویه‌هایی با نورپردازی مشخصی شکل چهره انسانی را به خود می‌گیرند توجه بسیاری را به خود جلب کرده‌اند. سیدونیا در نیم‌کرهٔ شمالی بهرام و در میان مناطق پر از دهانه در جنوب و دشت‌های صاف در شمال قرار گرفته‌است. برخی از سیاره‌شناسان بر این باورند که دشت‌های شمالی احتمالاً در قدیم بستر اقیانوس بوده‌اند و سیدونا ساحل این اقیانوس بوده‌است. منابع و پانویس‌ها. Wikipedia contributors, "Cydonia (region of Mars)," Wikipedia, The Free Encyclopedia, (accessed December 20, 2009).
دراگان جوکانوویچ (۲۰ آوریل ۱۹۵۸) سیاستمدار بخش صرب‌نشین بوسنی و هرزگوین است. وی رئیس حزب جمهوری‌خواهان فدرال است و پیش از این به عنوان سیاستمدار دانش‌آموخته رشته پزشکی در کودکان شهر سارایوو مشغول کار بوده‌است. در زمان جنگ بالکان ۱۹۹۲-۱۹۹۵ او یکی از وزیران صربستان بود. وی مخالف کشته شدن مسلمانان در این جنگ بود و در این مورد در دوره ۲۰۰۵ تا ۲۰۰۹ در برابر دیوان لاهه حضور یافته‌است.
حسینعلی منتظری ساعت ۱ بامداد روز یک‌شنبه ۲۹ آذر ۱۳۸۸ شمسی در ۸۷ سالگی درگذشت. ناصر منتظری، یکی از نوادگان منتظری در گفتگو با آسوشیتدپرس گفت که وی در خواب مرده است. به گفتهٔ یکی از فرزندانش او به مرگ طبیعی درگذشته‌است. واکنش‌های فراوانی در پی این مرگ شکل گرفت. شخصیت‌های گوناگون و احزاب مختلف این درگذشت را تسلیت گفتند. میرحسین موسوی و مهدی کروبی، از رهبران جنبش سبز نیز در بیانیه‌ای مشترک روز ۳۰ آذر را عزای عمومی اعلام کردند. برآوردهای اولیه از مراسم تشییع پیکر حکایت از حضور «صدها هزار نفر» از مردم در این آیین
حکایت از حضور «صدها هزار نفر» از مردم در این آیین داشت، که برخی منابع نیز حضور مردم را «میلیونی» اعلام کردند. واکنش احزاب و گروه‌ها. جبهه مشارکت ایران اسلامی. جبهه مشارکت ایران اسلامی در اطلاعیه خود به مناسبت درگذشت حسینعلی منتظری، از او به عنوان «مجتهدی زمان‌شناس و ستم ستیز در همه عمر» یاد کرده‌است. مجاهدین انقلاب اسلامی. سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی هم در اطلاعیه‌ای که صادر کرد، از «حق گرایی، صراحت و شجاعت» او تجلیل نمود. در اطلاعیه سازمان مجاهدین انقلاب آمده‌است: «چه تأسف بار است از دست دادن عالمی چون
آمده‌است: «چه تأسف بار است از دست دادن عالمی چون او در زمانه‌ای که بیش از هر زمان دیگری به وجودش نیازمند بودیم». فراکسیون خط امام مجلس شورای اسلامی. فراکسیون خط امام مجلس شورای اسلامی در پیام تسلیتی منتظری را مرجع مسلم تقلید و از استوانه‌های مستحکم فقاهت دانست. این فراکسیون مرگ منتظری را به مراجع تقلید، روحانیت و بیت او تسلیت گفت. مردم سالاری. حزب مردم سالاری با صدور پیامی مرگ حسینعلی منتظری را تسلیت گفت. در این پیام حزب مردم سالاری منتظری را مجتهدی نستوه نامید که علیه استکبار جهانی در دوران شاه مبارزه
نامید که علیه استکبار جهانی در دوران شاه مبارزه می‌کرده‌است. دانش آموختگان ایران اسلامی (ادوار تحکیم وحدت). سازمان دانش آموختگان ایران اسلامی (ادوار تحکیم وحدت)، در اطلاعیه خود حسینعلی منتظری را «مبارز نستوه» خوانده‌است که «همواره مورد غضب و کینه استبداد بوده و سال‌ها حبس و حصر را در این راه» تحمل کرد. این سازمان از آقای منتظری به عنوان «تنها کسی که در مسیر دفاع از حقوق انسان‌ها، قدرت را وانهاد»، تجلیل کرده‌است. جامعه روحانیت اهل سنت استان سیستان و بلوچستان. جامعه روحانیت اهل سنت استان سیستان و بلوچستان
جامعه روحانیت اهل سنت استان سیستان و بلوچستان ضمن تسلیت ایشان را یکی از مراجع روشنفکر دانستند که خدمات شایسته‌ای برای ملت مسلمان انجام دادند. بازداشت‌ها. تشییع: احمد قابل از پژوهشگران دینی و از شاگردان حسینعلی منتظری که برای مراسم تشییع او از مشهد به قم سفر می‌کرد در بین راه نیشابور بازداشت شد. همچنین اتوبوس حامل خانواده تعدادی از زندانیان سیاسی و فعالان حقوق زنان محاصره شد و چهار نفر از آنان بازداشت شدند. محبوبه عباسقلی‌زاده و شیوا نظرآهاری از فعالین حقوق زنان و دو نفر دیگر در این اتوبوس بازداشت شدند.
زنان و دو نفر دیگر در این اتوبوس بازداشت شدند. محمد نوری زاد کارگردان و روزنامه‌نگار سابق روزنامه کیهان نیز در این روز به جرم توهین به علی خامنه‌ای رهبر جمهوری اسلامی ایران و لاریجانی رئیس قوه قضاییه جمهوری اسلامی ایران نیز بازداشت شد. چهلم: در مراسم چهلم منتظری حدود ۴۰ نفر از عزاداران - مرد و زن - دستگیر شدند. به گفته مأمورین امنیتی پس از ۲۴ ساعت از این دستگیری‌ها به جر ۸ نفر بقیه آزاد شده‌اند. به جز چهار نفر هنوز هویت بقیه این افراد مشخص نیست. ۳- مجتبی بیگی - برادر عروس محمد منتظری ۴-محمدمهدی ربانی - ۲۱
- برادر عروس محمد منتظری ۴-محمدمهدی ربانی - ۲۱ ساله - نوه محمد مهدی ربانی املشی مراسم همسر منتظری: بیش از ۴۰ نفر شرکت کنندگان در مراسم ارتحال همسر منتظری در قم توسط نیروهای امنیتی دستگیر شده و برخی از آن‌ها پس از انتقال به مراکز نیروی انتظامی تحت شکنجه‌های وحشیانه قرار گرفتند. نیروهای امنیتی تهدید کرده بودند که آنان را به دریاچه نمک قم خواهند انداخت. در این مراسم دکتر رحمت‌الله باستانی نیز دستگیر شد دستور وزارت ارشاد به روزنامه‌ها. وزارت ارشاد دولت محمود احمدی‌نژاد پس از مرگ حسینعلی منتظری با استقرار
احمدی‌نژاد پس از مرگ حسینعلی منتظری با استقرار نمایندگانش در چاپخانه روزنامه‌ها اعلام نمود که حق ندارند در صفحه اول خود عکسی از منتظری منتشر کنند و پیام‌های تسلیتی به شرطی که تحریک‌کننده نباشند به استثنای پیام علی خامنه‌ای باید در صفحات داخلی منتشر شوند. وزارت ارشاد دلیل این اقدام را جلوگیری از تحریک مردم دانست. نحوه پوشش خبری. خبرگزاری‌های دولتی نظیر ایرنا و خبرگزاری فارس خبر درگذشت حسینعلی منتظری را به شکل متفاوتی پوشش دادند. اولین خبر فارس که به عنوان فوری منتشر شد «برای آقای منتظری از عنوان «آیت‌الله
منتشر شد «برای آقای منتظری از عنوان «آیت‌الله منتظری»» استفاده کرده بود اما بعد از ساعاتی آن را به «حسینعلی منتظری» تغییر داد. همچنین خبرگزاری ایرنا با تیتر «منتظری درگذشت» این خبر را اعلام کرد. در این خبر آمده‌است که «آقای منتظری به عنوان چهره مذهبی اغتشاشگران فعالیت کرد» و «اظهار نظرهای بی‌پایه وی مورد استقبال رسانه‌های ضدانقلاب قرار گرفت.» وبسایت کلمه که «نظرات میرحسین موسوی» را منتشر می‌کند در «واکنش به نحوه پوشش خبر مرگ حسینعلی منتظری»، این نوع خبررسانی را «توهین مکرر و زننده» خبرگزاری دولت دانست.
را «توهین مکرر و زننده» خبرگزاری دولت دانست. عزای عمومی و دعوت به مراسم تشییع. میرحسین موسوی و مهدی کروبی در بیانیه‌ای مشترک روز ۳۰ آذر را عزای عمومی اعلام نموده و از مردم دعوت کردند که در مراسم تشییع حسینعلی منتظری شرکت کنند. تعدادی از مراجع از جمله یوسف صانعی و بیات زنجانی نیز این روز را عزای عمومی اعلام نمودند. تجمعات و عزاداری‌ها. ۲۹ آذر. در روز ۲۹ آذر تجمعاتی در چند دانشگاه تهران به دلیل مرگ حسینعلی منتظری انجام شد. کلاس‌های درس دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی تهران تعطیل شد. در اطلاعیه‌ای که توسط
شهید بهشتی تهران تعطیل شد. در اطلاعیه‌ای که توسط جمعی از استادان و دانشگاهیان هیئت علمی دانشکده حقوق دانشگاه بهشتی منتشر شد کلاس‌های آن‌ها در بعد از ظهر ۲۹ آذر برای گرامی داشت حسینعلی منتظری تعطیل است. در دانشگاه صنعتی شریف نیز بعضی از دانشجویان با تجمع به سر دادن شعار پرداختند. تجمعاتی نیز در دانشگاه علم و صنعت نیز شکل گرفت که شعارهایی همچون «منتظری زنده‌است، مرجع پاینده‌است» و «عزا عزاست امروز، روز عزاست امروز، ملت سبز ایران، صاحب عزاست امروز» سر داده شد. همچنین تصاویر منتظری نیز بر سر در برخی دیگر از
همچنین تصاویر منتظری نیز بر سر در برخی دیگر از دانشگاه‌های تهران توسط دانشجویان نصب شد. ۳۰ آذر (مراسم تدفین). ساعت ۹ صبح روز ۳۰ آذر مراسم تشییع پیکر حسینعلی منتظری، در شهر قم، محل اقامت او، تشییع و پس از اقامه نماز به امامت موسی شبیری زنجانی، از مراجع تقلید منتقد دولت، در آرامگاه فاطمه معصومه به خاک سپرده شد. خبرگزاری رویتر به نقل از شاهدان عینی، شمار عزاداران را «صدها هزار تن» گزارش کرد و سایت خبری تحلیلی کلمه متعلق به میرحسین موسوی، از رهبران مخالف دولت، هم گفت که پیکر منتظری با حضور صدها هزار نفر از
هم گفت که پیکر منتظری با حضور صدها هزار نفر از نقاط مختلف کشور به سوی حرم فاطمه معصومه تشییع شد. برآوردهای اولیه حکایت از حضور صدها هزار نفر در این آیین داشت؛ برخی حضور مردم در این تشییع جنازه را میلیونی خواندند. به جز میرحسین موسوی و مهدی کروبی شماری از مراجع تقلید، روحانیون ارشد و فعالان سیاسی منتقد دولت، از جمله یوسف صانعی، سید جلال‌الدین طاهری اصفهانی، علی اکبر محتشمی پور، هادی غفاری، هادی خامنه‌ای برادر رهبر جمهوری اسلامی، در مراسم تشییع حضور داشتند. همچنین رسانه‌های خارجی از گزاش دربارهٔ تظاهرات و
همچنین رسانه‌های خارجی از گزاش دربارهٔ تظاهرات و سفر به قم برای تشیع جنازه منع شدند. در این مراسم سیل جمعیت به حدی بود که پس از گذشت حدود سی دقیقه از خروج جنازه از خانه منتظری فقط ۲۰۰ متر پیشروی کرده بود. جمعیت عزادار با حمل نمادهایی سبز شعارهایی مانند «الله اکبر، لا اله الا الله»، «یا حجت بن الحسن ریشه ظلم را بکن»، «سید حسن خمینی تسلیت تسلیت»، «صانعی تسلیت تسلیت، موسوی کروبی تسلیت تسلیت»، «عزا عزاست امروز روز عزاست امروز ملت سبز ایران صاحب عزاست امروز، عزا عزاست امروز روز عزاست امروز فقیه نستوه ما پیش
عزا عزاست امروز روز عزاست امروز فقیه نستوه ما پیش خداست امروز» سر داده‌اند. به گزارش حاضران، «حضور نیروهای امنیتی» بسیار چشم‌گیر بوده‌است. بعد از دفن منتظری جمعیت در خیابان‌های اطراف به ویژه خیابان ارم مشغول راهپیمایی و سردادن شعارهای تند سیاسی شد. مردم شعار می‌دادند «تسلیت کینه‌ای نمی‌خوایم، نمی‌خوایم»، «منتظری نستوه راهت ادامه دارد، حتی اگر دیکتاتور بر ما گلوله بارد»، «منتظری مظلوم، آزادیت مبارک»، «منتظری نمرده، این دولته که مرده»، «دیکتاتور دیکتاتور، منتظری راهش ادامه دارد»، «موسوی کروبی تسلیت تسلیت».
راهش ادامه دارد»، «موسوی کروبی تسلیت تسلیت». نیروهای «امنیتی و انتظامی» پس از پایان مراسم تشییع پیکر منتظری «با مردم درگیر» شدند. ساعتی پس از دفن، «گروه‌هایی از بسیجیان و طلاب» با شعارهایی در حمایت از رهبری و علیه معترضین به سمت بیت حسینعلی منتظری حرکت کردند. از سوی دیگر معترضین و و هواداران منتظری متقابلاً شعارهایی دادند. در این میان طرفین «اقدام به پرتاب اشیا به سوی یکدیگر» کرده که با دخالت پلیس به قصد جدا کردن، دو طرف آرام شده و به شعارهای خود ادامه دادند. فرزند منتظری از جمعیت حاضر «موکداً خواست تا
فرزند منتظری از جمعیت حاضر «موکداً خواست تا آرامش خود را حفظ» کنند این شعارها در ساعت ۱۱:۱۵ دقیقه پیش از ظهر رو به آرامی رفت. بعد از مراسم. حمله به میرحسین موسوی. در پایان این مراسم هنگامی که میر حسین موسوی قصد بازگشت از مراسم را داشت گروهی از موتور سواران لباس شخصی به وسیله نقلیه حامل وی حمله کردند که بر اثر آن یکی از همراهان موسوی به صورت سطحی زخمی شد. در اثر واکنش متقابل محافظان به این حمله، فرمانده لباس شخصی‌ها نیز دچار آسیب سطحی شد. ۱ دی. تعدادبسیار زیادی از هواداران دولت و سید علی خامنه‌ای در قم در
از هواداران دولت و سید علی خامنه‌ای در قم در اعتراض به شعارهای روز تشییع پیکر حسینعلی منتظری تظاهراتی برگزار کردند. این تجمع از مقابل بیت روح‌الله خمینی آغاز شد. تجمع کنندگان شعارهایی همچون «وای اگر خامنه‌ای حکم جهادم دهد، ارتش دنیا نتواند که جوابم دهد» و «سبز فقط سبز علی، لعنت به سبز اموی» و «مرگ بر آمریکا، مرگ بر اسرائیل» سر دادند. احمد پناهیان، روحانی ای که در این تجمع سخنرانی می‌کرد، گفت: «سنگرهای منافقین در قم باید تخریب شود». در بیانیه پایانی مراسم هم آمده بود: «بدون پشتوانه حمایتی هاشمی رفسنجانی،
هم آمده بود: «بدون پشتوانه حمایتی هاشمی رفسنجانی، افراد تاریخ مصرف گذشته‌ای چون خاتمی، کروبی، موسوی و یوسف صانعی نمی‌توانند علمدار فتنه‌گری باشند.»، همچنین از جامعه مدرسین حوزه علمیه قم خواسته شد که «عدم صلاحیت مرجعیت» یوسف صانعی را اعلام کند. ۲ دی. مراسم ترحیم حسینعلی منتظری که قرار بود در اصفهان برگزار شود لغو شد. همچنین شرکت کنندگان در مراسم بزرگداشت منتظری هدف حمله نیروهای دولتی قرار گرفتند. گزارش‌ها از اصفهان حاکی است که از ساعت‌ها پیش از شروع این مراسم، نیروهای پلیس، امنیتی و لباس شخصی، در اطراف این
نیروهای پلیس، امنیتی و لباس شخصی، در اطراف این محل به‌طور گسترده تجمع کرده بودند و با افرادی که قصد شرکت در این مراسم را داشتند به شدت برخورد شده‌است. پس از آنکه مردم حاضر در محل با دادن شعارهایی، اعتراض خود را ابراز داشتند، هدف حمله گسترده نیروهای امنیتی و شلیک گاز اشک‌آور قرار گرفتند. گفته شده بیش از ۵۰ نفر در رویدادهای این روز اصفهان بازداشت شده‌اند. ۳ دی. مأموران امنیتی از برگزاری مراسم ترحیمی که قرار بود بعد از ظهر روز ۳ دی ۱۳۸۸ در زنجان برای حسینعلی منتظری برگزار شود جلوگیری کردند و به همین دلیل
منتظری برگزار شود جلوگیری کردند و به همین دلیل درگیری‌هایی در این شهر اتفاق افتاد. برخی سایت‌های اینترنتی مخالف دولت ایران گزارش‌ها و عکس‌هایی را منتشر کردند که در آن ادعا می‌شد شورای عالی امنیت ملی ایران در بخشنامه‌ای سراسری برگزاری مراسم برای منتظری را، جز در قم و نجف آباد ممنوع کرده‌است. در تهران نیز تجمعی در میدان امام خمینی (توپخانه) برگزار شد که به تشنج کشیده شد. مراسم چهلمین روز درگذشت. بیت حسینعلی منتظری در آستانهٔ چهلمین روز درگذشت وی، با انتشار اطلاعیه‌ای در تاریخ ۴ بهمن از برگزاری مراسم چهلم
اطلاعیه‌ای در تاریخ ۴ بهمن از برگزاری مراسم چهلم منتظری در روز ۹ بهمن در بیت وی خبر داد. همچنین در روز پنجشنبه ۸ بهمن ۱۳۸۸، بازار شهر نجف آباد به نشانهٔ احترام به منتظری تعطیل شد. در آستانه این مراسم، موج احضارها به اداره اطلاعات شهر نجف‌آباد آغاز شد و از یک هفته قبل از آن، حدود ۲۰۰ تا ۳۰۰ نفر از چهره‌های شاخص مذهبی تا جوانانی که در مراسم منتظری حضور فعال داشتند، به اداره اطلاعات این شهر احضار شدند. همچنین از صبح روز پنجشنبه ۸ بهمن ۱۳۸۸ فضای امنیتی در قم، تهران، اصفهان و نجف‌آباد تشدید شد. مراسم چهلم در