payamvha/North_RAG huggingface dataset:
عهدنامه ماکسیمیلیان، در ازای این وعده که دوک‌نشین میلان و دوک‌نشین بورگوندی به نوهٔ او، کارل پنجم و نامزدش کلود، دختر لوئی دوازدهم و وارث دوک‌نشین بریتانی می‌رسد (مگر آنکه لوئی صاحب پسری شود) لوئی دوازدهم را به عنوان دوک میلان به رسمیت شناخت. اما این موضوع خشم فرانسویان را برانگیخت زیرا احتمال از دست دادن بریتانی می‌رفت. در نتیجه لوئی نمایندگانی از هر سه مملکت را در مه ۱۵۰۶ در تور جمع کرد و آنان بر نامزدی کلود با فرانسوای آنگولِم، جانشین احتمالی لوئی دوازدهم اصرار ورزیدند. سرانجام نامزدی کلود به بهای از
اصرار ورزیدند. سرانجام نامزدی کلود به بهای از دست‌رفتن عهدنامهٔ بلوآ با کارل پنجم به هم خورد و او به نامزدی فرانسوا که بعدتر با عنوان فرانسوای یکم بر تخت پادشاهی فرانسه نشست درآمد. اتحاد کامبره و از دست‌دادن میلان. فرانسه در این مدت بیشتر در آرامش به سر می‌برد و لوئی دوازدهم تا حد چشمگیری از میزان مالیات‌ها کاست. همین موضوع در کنار دیگر کامیابی‌های او سبب شد تا شورای حکومتی در ۱۵۰۶ لقب «پدر مردم» را به او اعطا نماید. همچنین کاردینال ژرژ دامبواز، برجسته‌ترین مشاور لوئی دوازدهم در این زمان بود و او چنان
مشاور لوئی دوازدهم در این زمان بود و او چنان جایگاه و نفوذی در حکومت داشت که گفته می‌شود اصطلاح «این کار را به ژرژ بسپارید» اشاره به او دارد. در ۱۵۰۶ جنوایی‌ها سر به شورش برداشتند و لوئی دوازدهم در ۱۵۰۷ موفق به سرکوب آنان شد. او سپس در ۱۵۰۸ علیه ونیزی‌ها به اتحاد کامبره، متشکل از فرناندوی دوم، پادشاه آراگون، ماکسیمیلیان و پاپ ژولیوس دوم پیوست و توانست آنها را در آنیادلو در ۱۵۰۹ شکست دهد. با این حال لوئی دریافت که پاپ ژولیوس دوم اتحاد دیگری را سازماندهی کرده‌است تا او را از ایتالیا بیرون راند. لوئی دوازدهم
تا او را از ایتالیا بیرون راند. لوئی دوازدهم سعی کرد تا با کمک خواستن از شورای تفرقه‌جویانهٔ پیزا در ۱۵۱۱ به مقابله با ژولیوس بپردازد که نتیجه‌ای نداشت. اما پس از پیروزی گاستون دو فوا، خواهرزادهٔ لوئی دوازدهم و شکست ارتش پاپ-اسپانیا در راونا در ۱۵۱۲ که به مرگ دو فوا نیز انجامید، کاردینال‌های شورای پیزا حکم به برکناری ژولیوس دوم از پاپی دادند و در صدد انتخاب پاپ جدید برآمدند. اما مرگ دوفوا مانع از حرکت ارتش فرانسه به سمت رم به منظور خلع ژولیوس از قدرت شد و پاپ با تکفیر لوئی دوازدهم، بخشی از خاک فرانسه را به
با تکفیر لوئی دوازدهم، بخشی از خاک فرانسه را به سوییس، آراگون، انگلستان و امپراتوری مقدس روم که به اتحاد او پیوسته بودند، وعده داد. فرناندوی آراگون جنوب نابارا را به اشغال خود درآورد و هنری هشتم انگلستان به شمال فرانسه یورش برد. ارتش فرانسه با عقب‌نشینی از میلان به سمت فرانسه حرکت کرد و میلان به دست سوییسی‌ها افتاد. سال‌های پایانی و مرگ. در ۱۵۱۳ ژولیوس دوم درگذشت و لئوی دهم جانشین او شد که این موضوع فرصتی را برای لوئی دوازدهم فراهم آورد تا با پاپ جدید صلح کند. همچنین او پس از مرگ همسرش آنای بریتانی در ۱۵۱۴
همچنین او پس از مرگ همسرش آنای بریتانی در ۱۵۱۴ با ماری تودور، خواهر هنری هشتم ازدواج نمود و بدین ترتیب بین انگلستان و فرانسه صلح برقرار شد. درعین حال لوئی امیدوار بود تا شاید از این ازدواج صاحب فرزند پسری شود. او همچنین در ۱۵۱۴ با تمامی دشمنانش به جز ماکسیمیلیان وارد آتش‌بس شد. لوئی دوازدهم در ۱ ژانویهٔ ۱۵۱۵ درگذشت و پس از او فرانسوای آنگولم که در ۱۵۱۴ با کلود، دختر لوئی ازدواج کرده بود با عنوان فرانسوای یکم جانشین او شد.
سنگاب ظرف سنگی بزرگی است که در گذشته آن را از آب پر می‌کرده‌اند و برای وضوگرفتن یا آشامیدن بکار میرفته‌است. محل نصب سنگاب معمولاً در حیاط مسجد یا امامزاده بوده‌است، ولی بر حسب نیاز در سایر مکان‌های عمومی هم از آن استفاده می‌کرده‌اند. کلمه سنگاب در لغت‌نامه دهخدا چنین تعریف شده‌است: «ظرف بسیار بزرگ که تواند چند خروار آب گیرد از یک پاره سنگ تراشیده که در مسجدها برای آشامیدن یا وضو دارند. (یادداشت مؤلف). دوستکانی بزرگ که از یک پاره سنگ تراشیده و در مساجد و تکایا نهند برای آب خوردن و وضو ساختن. ظرف بزرگ از سنگ
نهند برای آب خوردن و وضو ساختن. ظرف بزرگ از سنگ تراشیده که یک کُر و بیشتر آب گیرد و در مساجد و امامزاده‌ها نهند...». در فرهنگ معین تعریف زیر برای سنگاب آمده‌است: «ظرف بزرگ آب از جنس سنگ که در مساجد و جاهایی مانند آن قرار می‌دادند». سنگاب‌های شهر اصفهان. در مسجدها و امامزاده‌های شهر اصفهان مجموعاً بیش از ۵۰ سنگاب وجوددارد که مربوط به دورانهای صفویه و قاجاریه هستند. سنگاب‌های مسجد امام. مجموعاً هفت سنگاب در مسجد امام وجود دارد. این سنگاب‌ها از دوران صفویه هستند. ۱- سنگاب در ورودی: این سنگاب بر روی پایه‌ای
۱- سنگاب در ورودی: این سنگاب بر روی پایه‌ای هشت‌ضلعب در برابر درِ ورودی مسجد قراردارد، و از سنگ یشم ساخته‌شده‌است. کتیبه‌ای بر روی این سنگاب وجود ندارد، و بر سطح خارجی آن، با فاصله‌ای از لبه، نقشهای برجسته گل و بته کنده‌کاری شده‌است. از اواخر دهه ۱۳۷۰ حفاظی چوبی برای جلوگیری از آسیب‌های احتمالی دور سنگاب نصب شده‌بود که در سال ۱۳۸۹ با حفاظی شیشه‌ای تعویض شد. با وجود حفاظ امکان لمس سنگاب وجود ندارد. ۲- سنگاب چهلستون غربی: این سنگاب هم از سنگ یشم ساخته‌شده و بر پایه‌ای هشت ضلعی در میان دو مربع سنگی پاشویه‌دار
پایه‌ای هشت ضلعی در میان دو مربع سنگی پاشویه‌دار قرارگرفته‌است. علاوه بر نقش‌های گل و بته در سطح خارجی سنگاب، در اطراف لبه آن اشعاری به خط نستعلیق به صورت برجسته کنده‌کاری شده‌است، و در بین بیت‌های شعر اصلی، جملات شعرگونه دیگری در وصف علی نگاشته‌شده‌اند. متن اشعار به این قرار است: بر اساس این شعر، سنگاب در زمان شاه سلیمان و در تاریخ ۱۰۹۵ (قمری) برابر با ۱۰۶۳ (خورشیدی) ساخته‌شده‌است. با استفاده از حساب ابجد، جمله «زمزمی از کعبه ثانی زده جوش» هم همین تاریخ را بدست می‌دهد. ۳- سنگاب چهلستون شرقی: این سنگاب از
بدست می‌دهد. ۳- سنگاب چهلستون شرقی: این سنگاب از جنس سنگ آهک است و به این دلیل دارای نقش و رگه‌های طبیعی است. پایه آن هشت‌گوش است و در میان دو پاشویه چهارگوش قراردارد. ۴- سنگاب گنبد غربی: این سنگاب از جنس سنگ مرمر است و پایه‌ای چهارگوش دارد که در میان دو پاشویه قرار گرفته‌است. آب اضافی که از سنگاب بیرون می‌ریخته در پاشویه‌ها جمع می‌شده‌است. به علت نرم بودن جنس سنگ مرمر، در طول زمان مردم یادگاریهایی بر روی این سنگاب نوشته‌اند. ۵- سنگاب گنبد شرقی: این سنگاب قرینه سنگاب گنبد غربی است، و دارای همان جنس، شکل، و
سنگاب گنبد غربی است، و دارای همان جنس، شکل، و خصوصیات نصب است. ۶- در دالان مشرف به حیاط در گوشه جنوب غربی مسجد سنگابی وجوددارد که این جملات بر روی آن حک شده‌اند: «وقف حضرت امام حسین کرد این حوض را هرکه طمع کند به لعنت خدا گرفتار شود. سنه ۱۹۰۱». به نظر می‌رسد که سنگتراش تاریخ را اشتباه حکاکی کرده‌باشد و تاریخ درست احتمالاً سال ۱۰۹۱ (قمری) است که برابر سال ۱۰۵۹ (خورشیدی) و مصادف با حکومت شاه سلیمان خواهدبود. ۷- در انتهای شرقی مدخل اصلی مسجد سنگاب دیگری قرار دارد که شبیه به سنگاب دالان جنوب غربی است، و دارای
که شبیه به سنگاب دالان جنوب غربی است، و دارای چند نقش ساده و ناقص بر بدنه و برجستگی جای کاسه آب است. این سنگاب بر روی پایه گردی قراردارد. سنگاب‌های امامزاده اسماعیل. در حیاط امامزاده اسماعیل دو سنگاب وجود دارد که در دو نبش شرقی و غربی حوض قرار گرفته‌اند. ۱- سنگاب شرقی: کتیبه‌ای که شامل صلوات به چهارده معصوم است به صورت برجسته و به خط ثلث بر اطراف لبه این سنگاب تراشیده شده‌است، و بقیه بدنه حاوی نقوش گل و بته برجسته است. پایه سنگاب چهارگوش است. علاوه بر کتیبه ذکرشده، نوشته دیگری هم به این شرح بر روی سنگاب
ذکرشده، نوشته دیگری هم به این شرح بر روی سنگاب دیده‌می‌شود: «وقف نمود بر آستانه حضرت امامزاده اسماعیل این حوض را حاجیه شاهمر بنت حاج میرزا علی جزی برخواری سنه ۱۰۴۹». بر اساس این مدرک، سنگاب در سال ۱۰۴۹ (قمری) برابر با سال ۱۰۱۸ (خورشیدی) که مصادف با حکومت شاه صفی بوده ساخته‌شده‌است. ۲- سنگاب غربی: پایه این سنگاب همانند سنگاب شرقی است. بر روی بدنه خارجی سنگاب کتیبه صلوات بر چهارده معصوم به خط ثلث، و در زیر آن نقشهای تزئینی برجسته در سه ردیف مشخص وجوددارد. پنج کنده‌کاری دایره‌ای شکل (جامگاه) که محل قرارگرفتن
کنده‌کاری دایره‌ای شکل (جامگاه) که محل قرارگرفتن کاسه‌های آبخوری بوده‌است در لبه سنگاب به چشم می‌خورد. سنگاب‌های مسجد جامع. درمسجد جامع اصفهان چهار سنگاب قراردارند. ۱- سنگاب ایوان درویش: در ایوان شمالی مسجد جامع که ایوان درویش نام دارد، سنگابی از جنس سنگ پارسی قرار گرفته‌است. این سنگاب ابتدا در مجاورت مقبره علامه مجلسی قرارداشته و بعد به محل کنونی منتقل شده‌است. قطر دهانه سنگاب ۱۱۵ سانتیمتر است، ولی نیمی از آن بعلت شکستگی از بین رفته است. کتیبه بدنه این سنگاب به زبان‌های فارسی و عربی و به خط ثلث است. آنچه
به زبان‌های فارسی و عربی و به خط ثلث است. آنچه از متن کتیبه بجا مانده به شرح زیر است: ... و صل علی زین العباد علی و الباقر محمد و الصادق جعفر و الکاظم موسی و الرضا علی و التقی محمد و النقی... لبه این سنگاب دارای پنج جامگاه بوده‌است که شکستگی نیمی از سنگاب باعث شده که تنها دوتا از آن‌ها باقی‌بمانند. نقشهای بدنه این سنگاب هم در اثر فرسایش تا حدودی از بین رفته‌اند. ۲- سنگاب ایوان صاحب: ایوان جنوبی مسجد جامع، ایوان صاحب نام دارد و سنگابی ساده در روبری آن قرار گرفته‌است. این سنگاب در میان حوضچه‌ای از سنگ
قرار گرفته‌است. این سنگاب در میان حوضچه‌ای از سنگ چهارگوش قرارگرفته‌است و روی لبه آن پنج جامگاه طراحی شده‌است. سطح خارجی سنگاب در بالا شامل کتیبه صلوات بر چهارده معصوم به خط ثلث و نقشهای کنگره‌دار کوچک، و در قسمت پایین سنگاب نقشهای کنگره‌دار بزرگ است. همچنین بر روی بدنه سنگاب کتیبه‌ای به این مضمون نقش‌بسته‌است: وقف شرعی نمود توفیق... استاد امین ولد اسمعیل... فی ۱۱۰۲ ۳ و ۴- دو سنگاب کوچک دیگر هم در مسجد جامع اصفهان وجود دارند که یکی در کنار حوض میان حیاط مسجد، و دیگری در برابر ایوان استاد (ایوان غربی) قرار
و دیگری در برابر ایوان استاد (ایوان غربی) قرار گرفته‌اند. سنگاب‌های مدرسه چهارباغ. دو سنگاب در داخل مدرسه چهارباغ قرار دارند؛ یکی در سرسرای ورودی و دیگری در صحن مدرسه. ۱- سنگاب سرسرای ورودی از جنس سنگ پارسی است و بر روی آن کتیبه صلوات بر چهارده معصوم به خط ثلث برجسته در لوحه‌های کوچکی کنده‌کاری شده‌است. همچنین بر طبق کتیبه، سنگاب در ماه شعبان سال ۱۱۱۰ (قمری) توسط سنگتراشی به نام «محمد طاهر» ساخته‌شده‌است. در وسط دو لوح آخر عبارات زیر به خط نستعلیق وجوددارد: ۲- سنگاب موجود در صحن مدرسه روبروی ایوان جنوبی
۲- سنگاب موجود در صحن مدرسه روبروی ایوان جنوبی قرارگرفته و آنهم از جنس سنگ پارسی است. کتیبه این سنگاب به شرح زیر است: بر طبق کتیبه، سنگاب را در سال ۱۰۹۰ (قمری) ساخته‌اند. از آنجایی که سال ساخت مدرسه چهارباغ بین سال‌های ۱۱۱۶ (قمری) و ۱۱۲۶ (قمری) و در زمان حکومت سلطان حسین صفوی است، چنین استنباط می‌شود که سنگاب قبل از ساختمان مدرسه در جای دیگری قرارداشته و بعداً به صحن مدرسه انتقال داده‌شده‌است.
اولین رقص نام ترانه‌ای اثر خوانندهٔ نوجوان کانادایی، جاستین بیبر است که در نخستین اثر او با نام «دنیای من» منتشر شد. بیبر این ترانه را با همراهی خوانندهٔ سبک آر اند بی، آشر خوانده‌است. سبک این ترانه آر اند بی و تین پاپ است. نیویورک تایمز نوشته‌است که «موسیقی ترانهٔ "اولین رقص" همانند ترانهٔ تو تنها نیستی مایکل جکسون است.» این ترانه پس از انتشارش، در بدترین رده‌های جدول‌های موسیقی جهان قرار گرفت. ضبط. "اولین رقص" توسط بیبر، آشر جسی ویلسون ریان لووته، دایقت ریلوندز و الکساندر پرتی بوی فرش پارم جی‌آر نوشته شده
و الکساندر پرتی بوی فرش پارم جی‌آر نوشته شده است. این ترانه در استودیوی آیکون و در شهر آتلانتا، جورجیا توسط جرمی استونز ضبط شد و توسط جایسن جوشوا و دیو پنسادو و با همکاری جیانکارلو لینو در استودیوی لارابی در شمال هالیوود، کالیفرنیا میکس شد. دایقت رینولدز هم کیبورد ترانه را در دست داشت. سبک "اولین رقص" آر اند بی ملایم است که کمی به سوی تین پاپ گرایش دارد. بیبر شرح می‌دهد: نیویورک تایمز می‌نویسد: «اولین رقص، تقلیدی است از ترانهٔ «تو تنها نیستی» مایکل جکسون.» رتبه. بعد از انتشار آلبوم دنیای من و بعد از فروش
رتبه. بعد از انتشار آلبوم دنیای من و بعد از فروش دیجیتالی ترانهٔ "اولین رقص"؛ در آخر هفتهٔ ۵ دسامبر ۲۰۰۹، این ترانه در جدول بیلبورد ۱۰۰ اثر برتر و جدول ۱۰۰ اثر برتر کانادا به ترتیب در رتبه‌های ۹۹ و ۸۸ قرار گرفت. اما در هفتهٔ بعد رتبهٔ "اولین رقص" در هر دو جدول، افول کرد. همچنین این ترانه در هر دو جدول ذکر شده، پایین‌ترین رتبه را در بین ترانه‌های منتشر شده در آلبوم دنیای من داشت. این ترانه در انگلستان هم در رتبهٔ ۱۵۶ قرار گرفت. دست‌اندرکاران. منبع
عیسی خندان (متولد ۱۳۴۰) روزنامه‌نگار و فعال اجتماعی ایرانی است. او رئیس هیئت مدیره مجتمع مطبوعات تخصصی کشور و مدیر طرح کتابفروشی‌های سیار بود. خندان نشریهٔ "دریچه گفت‌وگو" را در سال ۱۳۶۹ منتشر می‌کرد و همچنین دبیر گروه اجتماعی روزنامه خرداد بود.
لس آنجلس داجرز یک تیم حرفه‌ای بیسبال مستقر در شهر لس آنجلس است. این تیم در ۱۸۸۳(میلادی) تأسیس شده و تاکنون شش با مقام قهرمانی لیگ برتر بیسبال آمریکا (سری جهانی) را به دست آورده‌است. پیوند به بیرون. وبگاه رسمی
دانشگاه آزاد اسلامی واحد اردبیل یکی از قدیمی‌ترین واحدهای دانشگاه آزاد اسلامی می‌باشد که در سال ۱۳۶۲ تأسیس شد. این واحد در حال حاضر دارای بیش از8238 دانشجو در مقاطع کاردانی تا دکترا است. تاریخچه. در آذرماه ۱۳۶۲ با موافقت عبدالله جاسبی ریاست وقت دانشگاه آزاد واحد اردبیل شروع به کار کرد و با برگزاری کنکور در ۲۴ بهمن ۱۳۶۳ اقدام به پذیرش ۷۱۷ دانشجو برای برای گذراندن کلاس‌های تکدرس در رشته‌های ریاضی، علوم تجربی، دینی و عربی و آموزش ابتدایی نمود. دانشجویان. در حال حاضر این واحد دانشگاهی بیش از 8238 هزار نفر
حال حاضر این واحد دانشگاهی بیش از 8238 هزار نفر دانشجوی در مقاطع مختلف تحصیلی مشغول به تحصیل هستند و تاکنون نزدیک به ۱۹ هزار نفر از این دانشگاه فارغ‌التحصیل شده‌اند. رشته‌های تحصیلی و دانشکده‌ها. این دانشگاه دارای ۱۴۳ رشته تحصیلی می‌باشد که به تفکیک عبارتند از: این واحد دانشگاهی دارای چهار دانشکده علوم پزشکی، علوم پایه، علوم انسانی و فنی و مهندسی می‌باشد. هیئت علمی و فضای آموزشی. این واحد دانشگاهی دارای ۲۱۰ نفر هیئت علمی و بیش از ۱۰۰ هزار متر مربع فضای آموزشی و رفاهی است. تاکنون در تلاش‌های علمی خود ۱۰۰
و رفاهی است. تاکنون در تلاش‌های علمی خود ۱۰۰ عنوان اختراع ثبت شده، بیش از ۷۰۰ مقاله ISI، تألیف و ترجمه کتاب ۳۴ عنوان، حدود ۳۷۵ طرح تحقیقاتی را به انجام رسانیده‌است. این واحد دانشگاهی دارای دو مزرعه حسن باروق و بابلان، ۶۰ کارگاه و آزمایشگاه، ۴ باب کتابخانه، ۲ باب سلف سرویس مجهز با ظرفیت بیش از ۳ هزار نفر، بیمارستان ۹۶ تختخوابی در حال تجهیز، دو سالن ورزشی با سالن‌های جنبی برای رشته‌های مختلف ورزشی، مسجد، سالن اجتماعات بسیار مجهز و درمانگاه تخصصی می‌باشد. پیوند به بیرون. http://www.iauardabil.ac.ir
پیوند به بیرون. http://www.iauardabil.ac.ir http://pubr-azmoon.com/
سیده نفیسه (ربیع‌الاول ۱۴۵ ه‍.ق، مکه - رمضان ۲۰۸ ه‍.ق، مصر) محدث است. وی دختر حسن بن زید، نوه امام دوم شیعیان و عروس امام ششم شیعیان (همسر اسحاق بن جعفر) است. از وی به پارسایی و زهد در تاریخ نام برده شده‌است. آرامگاه وی در مصر قرار دارد و مورد زیارت مردم است. وی پس از مراجعت از زیارت آرامگاه ابراهیم به مصر رفت. در منابع تاریخی نقل شده‌است که در قبری که خود در منزل حفر کرده بود به قرات قرآن می‌پرداخت و عمده روزها روزه و سحرگاهان به عبادت مشغول بود. در فرهنگ مسلمان منطقه کراماتی به وی نسبت داده شده‌است که
مسلمان منطقه کراماتی به وی نسبت داده شده‌است که شفای کودکی یهودی از آب وضوی وی از آن جمله است. برخی کرامات منسوب به وی در کتاب «مأثرالنفیسه» آمده‌است. برخی از علما و در راس آنان محمد بن ادریس شافعی از وی حدیث اخذ می‌کردند. بنا به وصیت ادریس، سیده نفیسه در نماز میت پس از درگذشت وی حضور یافت. از انجا که بدلیل کهولت سن سیده نفیسه امکان خروج از منزل را نداشت، پیکر ادریس را به منزل وی آوردند او در حالیکه ماموم بود به امامت بویعقوب بُوَیطی در نماز حضور یافت. برخی دیگران از قضات، عرفا و علما نیز با وی دیدار و
دیگران از قضات، عرفا و علما نیز با وی دیدار و گفتگو داشتند که از آن میان به ذوالنون مصری و بشر بن حارث اشاره شده‌است. در هنگام درگذشت روزه بود، از وی خواستند روزه را بشکند گفت:«عجبا سی سال است تا بحال که از خداوند درخواست می کنم که با حال روزه از دنیا بروم و حال که روزه هستم افطار کنم؟» سپس شروع به تلاوت سوره انعام کرد، هنگامیکه پس از قرائت آیه ۱۲۷ «لهم دارالسلام عند ربهم؛ برایشان در نزد پروردگارشان خانه سلم و سلامت می باشد» درگذشت. آرامگاه وی در قاهره واقع است .اولین بنای آنرا به عبیداللّه بن سری حاکم،
است .اولین بنای آنرا به عبیداللّه بن سری حاکم، حاکم مصر نسبت داده اند.در دوره فاطمیان مستنصر باللّه آنرا بازسازی کرد.
موبد اصطلاحی است که به روحانیون زردشتی گفته می‌شود. واژهٔ موبد در اوستا به صورت موغو یا مگه و در فارسی باستان موگو و در پهلوی موگ پت و در فارسی موبد گفته می‌شود. در دوره ساسانی بر قدرت و مکنت موبدان افزوده شد و در تصمیم گیری‌های سیاسی و گاهی انتخاب شاه آتی دخالت می‌کردند.
ماهداد نام اولین موبدان موبد دوره ساسانی است که در زمان اردشیر یکم به این جایگاه دست یافت. مشخص نیست که این منصب پیش از ساسانیان نیز وجود داشته یا خیر.
ذوالنون مصری (شیخ ابوالفیض ثوبان ابن ابراهیم) (زاده: ۱۸۰ قمری - درگذشت:۲۴۶ قمری) از بزرگان صوفیان در مصر بود. وی در شهر اخمیم مصر در کنار رود نیل به دنیا آمده و در شهر مردگان (العرفه) در جنوب شرقی قاهره دفن شده‌است. اصل او نوبی بود و مدتی را در دمشق و انطاکیه گذراند و در مکه نزد زهاد و محدثان اقامت گزید. پاره‌ای از منابع از سفر او به بغداد نیز گزارش داده‌اند. علت این سفر را این‌گونه نوشته‌اند که وی در برخی از علوم تصنیفاتی کرد که سبب شد مردم مصر به انکار او برخیزند و به او تهمت بزنند که علومی را مستحدث کرده
و به او تهمت بزنند که علومی را مستحدث کرده که صحابه دربارهٔ آن‌ها سخن نگفته‌اند. از این رو، وی را به زندقه منسوب ساختند و از او در نزد متوکل خلیفه عباسی سخن چینی بسیاری کردند و متوکل او را به بغداد احضار کرد و ۴۰ روز در زندان نگاهداشت ولی در چند جلسه مباحثه‌ای که با وی داشت متوکل توبه کرده بسیار گریست و او را گرامی داشت و سرانجام خلیفه او را با اکرام به مصر بازگردانید. ذوالنون مذهب مالکی داشت و فقه خوانده بود و از آثاری که به او نسبت داده شده مشخص می‌شود که وی علاوه بر فقه در علومی مانند طب و کیمیا نیز دست
وی علاوه بر فقه در علومی مانند طب و کیمیا نیز دست داشته‌است و همچنین وی پیرو طریقه ملامت بود و در توکل بی‌نظیر بیشتر اهل مصر او را کافر و زندیق می‌دانستند و تا زنده بود منکر او بودند ولی پس از مرگ درستی احوال او مشخص گردید. در بزرگداشت ذوالنون مصری. روزبهان بقلی: ذوالنون مصری رئیس قوم بود، در همه مقامات کامل و صاحب تصانیف. هجویری: سفینه تحقیق و کرامت و گنجینه شرف اندر ولایت، ابوالفیض ذوالنون بن ابراهیم مصری، از اخیار قوم و بزرگان و عیاران طریقت بود. راه بلا سپردی و طریق ملامت رفتی. جواد نوربخش: ذوالنون
بلا سپردی و طریق ملامت رفتی. جواد نوربخش: ذوالنون مصری از بزرگان صوفیه و دانشمندان غیر عرب است. او شریعت را توأم با طریقت عمل می‌کرد، اما بیانش دربارهٔ صوفیه و احوال و مقامات صوفیه بود. ذوالنون اولین کسی بود که اصطلاحات عشق بازی را وارد تصوف کرد و معانی رمزی برای آنها قایل گردید. … او که از فلسفه یونان متأثر بود با عصای عقل و دانش تا پایان عمر در جستجوی علم و معرفت بیشتر می‌کوشید. از این رو هرکجا نشان پیری را می‌داند بی درنگ به سوی او می‌شتافت. عطار نیشابوری: آن پیشوای اهل ملامت، آن شمع جمع قیامت، آن برهان
آن پیشوای اهل ملامت، آن شمع جمع قیامت، آن برهان مرتبت و تجرید، آن سلطان معرفت و توحید، آن حجتٍ الفقر فخری، قطب وقت ذوالنون مصری - رحمةالله علیه - از ملوک طریقت بود و سالک راه بلا و ملامت. در اسرار توحید نظری داشت و روشی کامل و ریاضت و کرامات وافر. آثاری که دربارهٔ وی منتشر گردیده‌است. علاوه بر مطالب و اشعاری که در آثاری چون تذکرة الاولیای عطار، شرح شطحیات روزبهان، نفحات الانس جامی، کشف المحجوب هجویری، طبقات الکبرای شعرانی، مثنوی مولوی، هفت اورنگ جامی و مصیبت نامه عطار نیشابوری آمده، کتاب «ذوالنون مصری از
نامه عطار نیشابوری آمده، کتاب «ذوالنون مصری از مشاهیر دانشمندان و صوفیه مصری» در یازده بخش منتشر گردیده‌است. منابع. در ویکی‌نبشته موجود است:
کریستال باورساکس متولد (۴ اوت ۱۹۸۵) نفر دوم فصل ۹ از سری مسابقات امریکن آیدل، خواننده و ترانه سرا در الیستون اوهایو به دنیا امد. او اولین البوم خود را با نام دختر کشاورز در سال ۲۰۱۰ منتشر کرد. وی در ۱ دسامبر ۲۰۱۳ اعلام کرد که دوجنس‌گراست.
شهرک‌نفت یکی از محله‌های شهر اهواز است. این شهرک محل سکونت کارکنان شرکت ملی مناطق نفتخیز جنوب می‌باشد و در محدوده‌ای از شهر قرار دارد که تعدادی از شهرک‌های سازمانی شرکت‌های ملی نفت، حفاری و پخش نفت در آن گرد آمده‌اند. اگرچه ساخت محله‌ی شهرک‌نفت از اوایل دهه ۱۳۶۰ آغاز شد و بخش‌هایی از آن تا دهه ۱۳۷۰ تکمیل گردید؛ اما طراحی اولیه آن، به پیش از انقلاب و اواسط دهه ۱۳۵۰ بازمی‌گردد. این محله در جنوب فرودگاه بین‌المللی اهواز واقع شده‌است. خانه‌ها. خانه‌ها بر اساس پست و مقام و امتیازهای شغلی کارکنان به سه نوع تقسیم
و مقام و امتیازهای شغلی کارکنان به سه نوع تقسیم می‌شوند: مدارس. شهرک‌نفت دارای چندین مدرسه است: پروژه‌های نیمه‌تمام. درون شهرک می‌توان پروژه‌های نیمه‌تمام را مشاهده کرد که به دلایل نامعلوم رها شده‌اند، از جمله: پارک‌ها. در بهمن ۱۳۹۹، پارک نشاط و ورزش در فضای ۴ هکتاری انتهای مجموعه فرهنگی و ورزشی شهرک‌نفت برای استفاده کارکنان و خانواده‌ها ایجاد شد و سرانه فضای ورزشی شرکت حدود ۱۰٪ افزایش یافت. آب و هوا. دمای هوا در این شهرک معمولاً ۱ تا ۳ درجه از سایر مناطق اهواز کمتر است. دسترسی. شهرک‌نفت دارای سه دروازه یا
کمتر است. دسترسی. شهرک‌نفت دارای سه دروازه یا گیت ورودی و خروجی است:
داگلاس هاج متولد ۱۹۶۰، بازیگر و کارگردان تئاتر، تلویزیون و سینما و همچنین موسیقیدان انگلیسی است که در ایران بیشتر با سریال ناخوانده محصول ۱۹۹۷ به عنوان بازیگر شناخته می‌شود. وی به‌تازگی در نقش کوچکی از فیلم رابین هود به کارگردانی ریدلی اسکات و بازیگری راسل کرو نیز بازی کرده‌است. زندگی شخصی و خانوادگی. داگلاس هاج در سال ۱۹۶۰ در پلیموث در سواحل دوون انگلستان زاده شد. او یک برادر بزرگتر دارد که مدیر یک شرکت ساختمانی است. وی از همسرش تزا پیک جونز دو فرزند یک دختر متولد ۱۹۹۰ و یک پسر متولد سال ۲۰۰۱ دارد. فعالیت
متولد ۱۹۹۰ و یک پسر متولد سال ۲۰۰۱ دارد. فعالیت هنری. داگلاس در عرصه تئاتر موفقیتهای بزرگی را به دست آورده‌است. هاج در سال ۱۹۸۵ وارد تلویزیون شد و پس از ایفای چند نقش کوتاه در سال ۱۹۸۹ توانست در دو سریال رفتار ناشایست و پایتخت در یکی از نقشهای اصلی ظاهر شود. پس از ان در سال ۱۹۹۲ در نقش اصلی سریال جنایی مرموز انعکاس مرگبار به ایفای نقش پرداخت. آنگاه در سریال دیدگاه‌های انگلو ساکسون بازی کرد. پس از ان در سال ۱۹۹۴ در سریال مشهور میدل مارچ در یکی از نقشهای اصلی ظاهر شد. شلیک کن. عزیز سایگون. بلیس. عشق واقعی از
ظاهر شد. شلیک کن. عزیز سایگون. بلیس. عشق واقعی از دیگر کارهایی این بازیگر در دهه نود میلادی بودند. وی در سال ۱۹۹۷ ایفاگر نقش استیو بلیک در سریال علمی تخیلی ناخوانده شد. قانون عروس روسی و سریال کلاه سرخ از دیگر کارهای این هنرمند بودند که وی ایفاگر یکی از نقشهای اصلی شد. وی در سال ۲۰۰۳ فیلم کوتاه ایستگاه ویکتوریا را کارگردانی نمود. او در فیلم صحنه‌های یک ماهیت جنسی و جاناتان بازی کرده‌است.
حرارت مرده نام فیلمی محصول ۲۰۰۲ است که مارک مالون آن را در ژانر اکشن، درام و کمدی و بازیگری کیفر ساترلند، انتونی لاپاگلیا، رادا میشل، مایکل بنیر و کی پانابیکر عرضه کرده است. داستان. فیلم در مورد پلیسی است که به دلیل بیماری بازنشسته شده است. او بسیار افسرده است و قصد خودکشی دارد. برادرش او را متقاعد می‌کند که اسب مسابقه را بخرند و در مسابقه شرکت دهند اما مشکل از جایی شروع می‌شود که اسبشان توسط رئیس اوباش به سرقت می‌رود.
ارتش ساسانی لشکریان و سپاهیان محافظ شاه و کشور در زمان حکومت ساسانیان بر شاهنشاهی ایران بودند. پس از شکست اردوان پنجم اشکانی از اردشیر یکم ساسانی که علیه او شوریده بود حکومت ساسانی در ایران مستقر شد. سیستم نظامی‌گری ساسانیان با اشکانیان متفاوت بود و قشون سواره و چریکی اشکانی که به صورت پراکنده مبارزه می‌کردند جای خود را به سپاه منظم و قانونمند ساسانی سپرد. این ارتش جنگ‌های زیادی با هپتالیان و رومیان و اعراب نمود. ارتشتاران و نظامیان دومین طبقه از طبقات اجتماعی دوران ساسانی بودند و هزینه و دستمزد آن‌ها از
دوران ساسانی بودند و هزینه و دستمزد آن‌ها از خزانه شاهی ایران پرداخت می‌شد. شاه بالاترین مقام نظامی بود. ساسانیان ابرقدرت دیگری در شرق امپراتوری روم بودند. تقریباً در هر جنگی که ایرانیان با رومی‌ها داشتند، سواران (سواره نظام) نیز حضور داشتند. ماشین نظامی و تجهیزات ساسانیان در تمامی جنبه‌ها هم‌طراز و حتی قوی‌تر از رومی‌ها بود؛ حقیقت که سرانجام رومیان به آن اعتراف کردند. سواره نظام نُخبه و برگزیده ساسانی همانند دیواری مستحکم در برابر رومی‌ها بود تا آن‌ها نتوانند ایران را تسخیر کنند و به مرزهای هند و چین
نتوانند ایران را تسخیر کنند و به مرزهای هند و چین برسند. امروزه کمتر کسی ترس و وحشتی را درک می‌کند که این سواران در دل رقیبان خود برمی‌انگیختند. برای درک این موضوع بهتر است به لیبیانوس (مورخ رومی) مراجعه کنیم، جایی که در آن نوشته‌است: «لژیونرهای رومی ترجیح می‌دهند تا هر سرنوشت و قضا و قدری را تحمل کنند اما با سواران ایرانی رو در رو نشوند!» رَسته‌های نظامی. رسته‌های مختلفی در نیروی نظامی ساسانی وجود داشته که از مهم‌ترین آن‌ها می‌توان به اسواران، دیلمیان، ، کمانداران و فیلبانان نام برد. نظامی‌گری در دوره
، کمانداران و فیلبانان نام برد. نظامی‌گری در دوره ساسانی موروثی بوده و بیشتر این نظامیان از خانواده‌هایی نظامی و تحت تربیت نظامی بوده‌اند. از میان تمامی این رسته‌ها اسواران یا همان سواران ساسانی که بیشتر پارتی تبار هم بودند از شهرت بیشتری برخوردار بودند. دیلمیان عمدتاً در شمشیر زنی و نیزه اندازی مهارت داشتند و پایگان نیز پیاده‌نظام ارتش ساسانی بودند و گاهی نیروهای فدایی اسواران می‌شدند و در تیراندازی مهارت خاصی داشتند. فیلبانان دوره ساسانی هم عمدتاً سواران فیل‌هایی بودند که از هندوستان آورده شده بودند.
فیل‌هایی بودند که از هندوستان آورده شده بودند. کاربرد فیل بیشتر برای اِرعاب و ترساندن سپاهیان دشمن و به‌خصوص اسب‌های نظامی رومیان بود. آمیین مارسلن دربند اول کتاب ۱۹ خود با بیان این مطلب می‌گوید: «دیدن فیل‌های جنگی ایرانیان قلب‌ها را از کار می‌انداخت و صدای این حیوان مهیب و بوی او نیز موجب وحشت و رم کردن اسب‌های ما می‌شد». تاکتیک‌های نظامی. در دوره ساسانیان شورای مُرَکَب از بزرگان و فرماندهان کشور تشکیل می‌شد که در مورد عملیات نظامی تصمیم‌گیری شود. ساسانیان در فن محاصره کردن و قلعه‌گیری مهارت داشتند و برای
در فن محاصره کردن و قلعه‌گیری مهارت داشتند و برای دفاع از شهرها و اردوی نظامی گاهی اقدام به حفر خندق می‌کردند. استفاده از منجنیق و قلعه کوب در دوره ساسانی رایج بوده‌است. شاه یا فرمانده لشکریان پیش از هر جنگ ارتش خود را سان می‌دید و هر سربازی یک تیر به درون سبد می‌انداخت و شمار واقعی لشکریان معلوم می‌شد. نیز هنگام بازگشت از این طریق نیروهای تلف شده خود را شمارش می‌کردند. سیستم اداری ارتش. این ساسانیان بودند که برای نخستین بار از سیستم درجه‌بندی در سلسله مراتب نظامی استفاده کردند. در ارتش ساسانی فرمانده کل