payamvha/North_RAG huggingface dataset:
خود برگرفته از زبان یونان باستان است. "فیلوسوفیا" (φιλοσοφία) به شکل تحت‌اللفظی به معنای «دوست‌داری دانش (دوست داشتن دانش)» است و به علم فلسفه منتهی می‌شود. فیلوسوفوس=فیلسوف (بر مبنای اسم فاعل) به معنای دوستدار دانش است. در بیان امروزی، فلسفه غرب، اشاره به دو سنت اصلی فلسفه معاصر دارد: فلسفه تحلیلی و فلسفه قاره‌ای. ریشه‌ها. قلمرو فلسفه، به معنای باستانی آن و بر مبنای نوشته‌های فیلسوفان باستان (یا دست‌کم برخی از آنان)، هرگونه تلاش فکری را شامل می‌شد؛ یعنی مسائل فلسفی، به معنای امروزی آن، را دربرمی‌گرفت ولی
فلسفی، به معنای امروزی آن، را دربرمی‌گرفت ولی بسیاری نظام‌های دیگر نظیر ریاضیات محض و علوم طبیعی مانند فیزیک، اخترشناسی و زیست‌شناسی را نیز پوشش می‌داد (ارسطو، برای مثال، دربارهٔ تمام این موضوعات نوشته‌است). عبارت «فلسفه غربی» گاه غیرسودمند و مبهم است چون به گسترهٔ وسیعی از سنت‌های متمایز، گروه‌های سیاسی، گروه‌های مذهبی، و تک‌نویسنده‌ها در طول هزاران سال اشاره دارد. زیرمجموعه‌های فلسفه غربی. فیلسوفان غربی را عموماً به چند شاخهٔ عمده تقسیم می‌کنند. این تقسیم‌بندی بر پایهٔ پرسش‌هایی انجام می‌شود که فعالان در
بر پایهٔ پرسش‌هایی انجام می‌شود که فعالان در بخش‌های مختلف فلسفه مطرح می‌کنند. در جهان باستان، تقسیم‌بندی رواقیون از سایرین نافذتر بود و بر اساس آن فلسفه به سه بخش منطق، اخلاق و فیزیک (به معنای مطالعهٔ طبیعت جهان و مشتمل بر علوم طبیعی و متافیزیک) تقسیم می‌شد. در فلسفهٔ معاصر، متخصصان امر را معمولاً به بخش‌های متافیزیک، معرفت‌شناسی، اخلاق و زیبایی‌شناسی (و ترکیب این دوتای آخر که ارزش‌شناسی را تشکیل می‌دهند) تقسیم می‌کنند. منطق نیز گاهی به عنوان یک شاخهٔ اصلی فلسفه لحاظ می‌شود و گاهی به عنوان علمی جداگانه که
فلسفه لحاظ می‌شود و گاهی به عنوان علمی جداگانه که بر حسب تصادف فیلسوفان نیز در زمینهٔ آن کار می‌کنند. گاهی نیز منطق یک روش منش‌نمای فلسفی محسوب می‌شود که در تمام شاخه‌های فلسفه کاربرد دارد. نقد و تحلیل. به‌عقیده اشپنگلر وقتی افلاطون از بشریت می‌گوید منظورش اهالی یونان است که نقطه مقابل بربرها باشند. این روش درست با طرز زندگانی و نحوه فکری دنیای عتیق مطابقت دارد و ناچار وی بر اساس این مقدمات به نتایجی می‌رسد که برای یونانی صادق و در خور اهمیت است. اما به‌عکس وقتی کانت فلسفه می‌گوید — فرضاً دربارهٔ ایده‌آل
وقتی کانت فلسفه می‌گوید — فرضاً دربارهٔ ایده‌آل اخلاقی — مدعی است که رأی وی در مورد عموم مردمان از هر نوع و زمان بالسویه معتبر است. لیکن نکته اینجا هست که آنچه کانت «شکل‌های ضروری فکر» می‌نامد در واقع شکل‌های ضروری مغرب‌زمینی است و بس. نگاهی به آرای ارسطو و نتایج بالکل متفاوتی که او گرفته اما این نکته را روشن کرده که نه اینکه در مورد ارسطو اندیشه‌ای ناروشن‌تر (از مال کانت) هست بلکه اساساً یک نوع ذهن دیگری در کار غور و تأمل است. اگر به متفکران اروپای غربی توجه کنیم یعنی آنجا که مرکز ثقل تفلسف از دل
غربی توجه کنیم یعنی آنجا که مرکز ثقل تفلسف از دل دستگاه‌های انتزاعی به نای اخلاقیات عملی می‌سُرد و به‌جای مسئله شناخت، معمای حیات (اراده معطوف به سلطه، ارده به سوی عمل و از این قبیل) پا به میدان می‌نهد اینجا دیگر آن «آدم» انتزاعی ایده‌آل کانت مورد نظر نیست بلکه آدم واقعی -آنطور که در ازمنه تاریخی دیده‌ایم و بدویست یا بافرهنگ است و خواهان است- مورد نظر است.
مَه‌آفرید امیرخسروی (زادهٔ ۱۳۴۸ رودبار گیلان - درگذشتهٔ ۳ خرداد ۱۳۹۳ زندان اوین) که با نام امیرمنصور آریا نیز از وی نام برده شده، در شهریور ۱۳۹۰ به اختلاس چندهزار میلیارد تومانی (۲۸۰۰ یا ۳۰۰۰ میلیارد تومان) متهم شد که گفته می‌شود بزرگ‌ترین اختلاس تاریخ ایران تا آن زمان بوده‌است. زندگی شخصی. بر طبق اطلاعات ارائه‌شده از جانب دادستان، امیرخسروی با معدل ۱۰٫۴۲ از دبیرستان فارغ‌التحصیل شده‌است. سپس در رشتهٔ مهندسی عمران دانشگاه آزاد واحد زنجان پذیرفته می‌شود و پس از گذراندن ۶ ترم، با معدل ۶٫۲۳ اخراج می‌شود.
و پس از گذراندن ۶ ترم، با معدل ۶٫۲۳ اخراج می‌شود. فعالیت‌های اقتصادی. در گزارشی آمده‌است که وی دویست و نودمین فرد ثروتمند جهان بود. ابتدای فعالیت مه‌آفرید امیرخسروی با اداره کردن گاوداری به همراه برادرانش در سال‌های ۱۳۸۴ و ۱۳۸۵ بوده‌است. وی که تا سال ۱۳۷۲ نیز در خدمت سربازی بوده، این واحد دامداری را با استفاده از طرح‌های زودبازده بنیان‌گذاری کرده بود. ادامهٔ فعالیت‌های ایشان با سوءاستفاده از این وام‌ها همراه بود و باعث شد که به فساد مالی روی آورد. همچنین سرمایهٔ آغازین «شرکت توسعهٔ سرمایه‌گذاری امیرمنصور
آغازین «شرکت توسعهٔ سرمایه‌گذاری امیرمنصور آریا» در ۲۸ خردادماه ۱۳۸۵ برابر با ۵۰ میلیون تومان بوده که بر اساس صورت‌جلسهٔ هیئت مدیرهٔ همین شرکت در تاریخ ۳۰ بهمن ۱۳۸۷ به ۲۰ میلیارد تومان افزایش پیدا کرده‌است. شرکت توسعهٔ سرمایه‌گذاری امیرمنصور آریا در سال ۸۹ در راستای اجرای اصل ۴۴ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در اقداماتی مشکوک توانست ۹۴٫۹۶ درصد از سهام ماشین‌سازی لرستان، ۹۵٫۲ درصد از سهام گروه صنعتی فولاد ایران، ۹۵ درصد از سهام مهندسی خط و ابنیهٔ فنی راه‌آهن (تراورس) و ۳۹٫۵ درصد از سهام فولاد اکسین
راه‌آهن (تراورس) و ۳۹٫۵ درصد از سهام فولاد اکسین خوزستان را خریداری نماید. برخی از شرکت‌های زیرمجموعهٔ «توسعهٔ سرمایه‌گذاری امیرمنصور آریا» چنین است: گروه امیرمنصور آریا. برادران امیرخسروی با نام‌های مه‌آفرید، مهرگان، مسعود و مرداویج نفرات اصلی تشکیل‌دهندهٔ این گروه هستند. همچنین همسران چهار برادر فوق به ترتیب با نام‌های سارا خسروی، طوبی عبدالله‌زاده سیاهکلی، فرشیده تحویلدار اکبری و ثریا افسردیر در فعالیت‌های اقتصادی و به‌ویژه مالکیت سهام شرکت‌ها شرکت داشته‌اند و از این رو دارایی‌های این افراد از سوی قوه
و از این رو دارایی‌های این افراد از سوی قوه قضائیه ضبط و توقیف شده‌است. مهرگان امیرخسروی و همسرش طوبی عبدالله زاده سیاهکلی از تابستان گذشته در شهر مونترآل کانادا به‌سر می‌برند و امید به اقامت دائم در این کشور را داشتند که ادارهٔ مهاجرت کانادا درخواست اقامت این زوج را نپذیرفته‌است. وی در اواخر سال ۱۳۸۹ موافقت بانک مرکزی برای تأسیس بانکی با نام «بانک آریا» را جلب و در اسفند همان سال اقدام به پذیره‌نویسی و سپس انتشار آگهی استخدام کارمند کرد. اما در مرداد سال ۱۳۹۰ بانک مرکزی مجوز فعالیت بانک را باطل کرد.
سال ۱۳۹۰ بانک مرکزی مجوز فعالیت بانک را باطل کرد. اتهامات. اختلاس. او متهم اصلی اختلاس سه هزار میلیارد تومانی بانک صادرات ایران بود که در ۱۵ مرداد ۱۳۹۰ بازداشت گردید. تسهیلات ویژه. یکی دیگر از اتهامات علیه وی استفاده از تسهیلات ۴۰۰ میلیارد تومانی از بانک ملی بود که ارائهٔ این تسهیلات بدون وجود هیچ سند و وثیقه‌گذاری انجام گرفته‌است. این مبلغ جدای از اختلاس به‌واسطهٔ گشایش ال‌سی است. زمین‌خواری. ۲۳۰ هکتار زمین در کیش و صدها هکتار زمین در کاشانک تهران با قیمت ۱۶ ریال برای هر متر مربع در اختیار ایشان قرار
۱۶ ریال برای هر متر مربع در اختیار ایشان قرار گرفته‌است. اعدام. سرانجام پس از صدور رأی دادگاه در بامداد ۳ خرداد ۱۳۹۳ حکم اعدام مه‌آفرید امیرخسروی اجرا شد. بر این اساس دادسرای عمومی و انقلاب تهران اعلام کرد، حکم محکومیت به اعدام محکوم علیه زندانی مه‌آفرید امیرخسروی فرزند منصور، سحرگاه روز شنبه، ۳ خرداد ۱۳۹۳ در محل زندان اوین اجرا شد. این حکم سه روز پس از آن‌که وکیل مه‌آفرید خسروی از نامه نوشتن او به سید علی خامنه‌ای خبر داد، اجرا شد. امیرخسروی در اواخر یکی از جلسات دادگاه اعلام نمود که در جلسهٔ آینده نام
از جلسات دادگاه اعلام نمود که در جلسهٔ آینده نام کلیهٔ افراد رده‌بالا و بانفوذی را که در این اختلاس به او یاری رسانده بودند افشا خواهد نمود. اما جلسهٔ بعد هرگز برگزار نگردید و حکم اعدام وی بدون رعایت مراحل تشریفاتی که برای اجرای احکام اعدام مرسوم است، اجرا و در بامداد ۳ خرداد ۱۳۹۳ به‌عنوان مفسد فی‌الارض به دار مجازات آویخته شد.
منهول ، آدم‌رو یا چاهک بازدید یک نوع از اتصالات است که برای متصل کردن چند شبکه و خط راه رو به هم مورد استفاده قرار می‌گیرد. به عنوان مثال در سیستم فاضلاب برای آنکه چندین خط لوله فاضلاب را به یکدیگر متصل کنند و به یک مسیر هدایت نمایند از منهول استفاده می‌شود یا در سیستم‌های مخابراتی برای دسترسی به مسیرهای کابل‌ها در زیر زمین استفاده می‌شود. البته همگی در سطح شهر به انواع منهول برخوردیم، دریچه‌هایی که در سطح زمین موجود است و برای کاربری‌های مختلفی استفاده می‌شود (آب و فاضلاب، تلفن، برق و…) و منهول در واقع
(آب و فاضلاب، تلفن، برق و…) و منهول در واقع برای دسترسی آسان انسان به داخل کانال است و در آن‌ها را با درپوش می‌پوشانند. منهول‌ها را از جنس بتن، آجر، پلی اتیلن، پلاستیک ،مواد کامپوزیتی و بتن پلیمری می‌سازند که بنا به کاربری متفاوت خواهد بود و همچنین درپوش‌های آن‌ها نیز از جنس پلی اتیلن، فولاد، چدن ،کامپوزیت و بتن پلیمری است. انواع منهول‌های پلی اتیلنی. منهول پلی اتیلن یا آدمرو (منهول پلی اتیلن) گودالی است که تأسیسات زیر زمینی (مثل شبکه‌های فاضلاب، کابلهای مخابراتی و سیستم‌های فاضلاب صنعتی و فاضلاب خانگی و…)
و سیستم‌های فاضلاب صنعتی و فاضلاب خانگی و…) را به سطح زمین متصل می‌کند و توسط آن امکان دسترسی به این تأسیسات جهت هرگونه عملیات میسر می‌شود. این گودال باید به اندازه کافی بزرگ باشد تا امکان حرکت یک انسان درون آن فراهم شود. مهم‌ترین کاربرد منهولها را می‌توان ایجاد ایستگاه‌های دسترسی به نقاط مختلف شبکه‌های جمع‌آوری و انتقال فاضلاب دانست که امکان بازرسی خطوط، تهویه طبیعی و نیز تعمیر و نگهداری خطوط فاضلاب رو را فراهم می‌آورد. تقسیم‌بندی منهول‌ها را باید با توجه به محل کاربرد آن به دو دسته خلاصه نمود. منهول‌های
به محل کاربرد آن به دو دسته خلاصه نمود. منهول‌های با قطر کم مورد استفاده در خطوط فرعی شبکه به دلائل زیر منهول‌های با قطرهای بالا مورد استفاده در خطوط اصلی شبکه به دلائل زیر با توجه به نوع کاربرد می‌توان این منهول را از نظر مواد اولیه ساخت به شکل زیر خلاصه نمود: منهول‌های سنتی. این منهول‌ها با مصالح سنتی مانند آجر، سیمان و بتن ساخته می‌شوند که در گذشته بسیار مورد استفاده بوده است و کاربردهای فراوانی داشته است، که البته هنوز هم در برخی از مناطق و کاربری‌های خاص به عنوان تنها و آخرین راهکار مورد استفاده قرار
به عنوان تنها و آخرین راهکار مورد استفاده قرار می‌گیرد، مثلاً در کانال‌های انتقال خط تلفن که در زیر زمین قرار گرفته است منهول‌های بتنی بسیار کاربرد دارند. در حال حاضر در ساخت شبکه جمع‌آوری فاضلاب تهران، عمدتاً از منهول‌های بتنی و آجری استفاده می‌شود. منهول پیش ساخته پلی اتیلن برای استفاده در سیستم‌های فاضلاب صنعتی و فاضلاب خانگی مورد استفاده قرار می‌گیرد. با توجه به استفاده روزافزون از محصولات پلیمری در صنایع مختلف جهان، این محصول می‌تواند جایگزین مناسبی برای منهول‌های بتنی یا سایر منهول‌های ساخته شده با
منهول‌های بتنی یا سایر منهول‌های ساخته شده با مصالح بنائی باشد. منهول‌های پیش ساخته پلی اتیلن. منهول پیش ساخته پلی اتیلن برای استفاده در سیستم‌های فاضلاب صنعتی و فاضلاب خانگی مورد استفاده قرار می‌گیرد. با توجه به استفاده روزافزون از محصولات پلیمری در صنایع مختلف جهان، این محصول می‌تواند، جایگزین مناسبی برای منهول‌های بتنی یا سایر منهول‌های ساخته شده با مصالح بنائی می‌باشد. منهول‌های پیش ساخته بتن پلیمری (آدم رو). منهول های پیش ساخته سگمنتی بتن پلیمری بر اساس استاندارد BS-EN14636-2 ساخته می شوند. منهول یکی
استاندارد BS-EN14636-2 ساخته می شوند. منهول یکی از بخشهای اصلی شبکه های جمع آوری و خطوط انتقال فاضلاب بوده که تا کنون استفاده از آنها چه بصورت درجا (مانند بتنی و آجری) و چه به صورت پیش ساخته (پلاستیکی و کامپوزیتی) همواره باعث مشکلات فنی متعدد در شبکه فاضلاب شده اند. با توجه به ویژگی های منحصربه فرد منهول‌های پیش ساخته بتن پلیمری، استفاده از آنها به عنوان بهترین انتخاب به صورت روز افزونی در دنیا در حال گسترش است.مشخصات و مزایای منهول بتن پلیمری عبارتند از: تفاوت منهول‌های پلی اتیلنی با منهول‌های سنتی
از: تفاوت منهول‌های پلی اتیلنی با منهول‌های سنتی (بتنی). منهول‌های پلی اتیلنی دارای مزایای قابل توجهی نسبت به منهول‌های سنتی هستند که از آن جمله می‌توان به موارد ذیل اشاره نمود: و نیز: ۱۱. پلی اتیلن ۱۰۰٪ قابلیت بازیافت دارد و در صورت استهلاک می‌توان آن را بازیافت کرد. ۱۲. هنگامی که تحت فشار قرار بگیرند، منهول‌های پلی اتیلن برخلاف منهول‌های بتنی، به جای شکستن، خم می‌شوند و انعطاف‌پذیرند. کاربردهای منهول پلی اتیلنی پر استفاده‌ترین نوع منهول، منهول‌های پلی اتیلنی هستندکه در کاربردهایی نظیر موارد زیر استفاده
هستندکه در کاربردهایی نظیر موارد زیر استفاده می‌شوند روش نصب منهول‌های پلی اتیلنی. از نظر تحمل بارهای وارده به منهول‌ها مانند بارهای شعاعی و محوری (Downdrag) و نیز بارهای ترافیکی، تفاوتهایی بین منهولهای بتنی و پلی اتیلنی وجود دارد و اساساً سازهٔ پلی اتیلنی به تنهایی نمی‌تواند بارهای سنگین بیش از حد طراحی خود را تحمل نماید، لذا ترکیبی از این دو سازه در اجرای منهول‌های پلی اتیلنی بکار می‌رود… بر اساس استاندارد به جای بتن از خاک Class І که حدود ۳۰ سانتی‌متر در گرداگرد منهول قرار می‌گیرد و حداقل ۹۵٪ کوبیده
در گرداگرد منهول قرار می‌گیرد و حداقل ۹۵٪ کوبیده (Compact) می‌گردد نیز می‌توان استفاده نمود ولی در عمل بهتر است برای منهول‌های کوتاه‌تر و مکان هائی که بارهای ترافیکی سنگین وجود ندارد اینکار را انجام داد. اما در هر دو صورت حتماً می‌بایستی از یک دال بتنی مسلح که حدود ۲۰ سانتی‌متر ضخامت داشته باشد استفاده نمود که قطعاً دریچه منهول نیز بر روی این دال قرار می‌گیرد. در صورتی‌که جهت پرکردن اطراف منهول‌های پلی اتیلنی بخواهیم از بتن استفاده کنیم بایستی گود برداری را زیاد باز ننماییم و حدود ۱۵ سانتی‌متر در اطراف
را زیاد باز ننماییم و حدود ۱۵ سانتی‌متر در اطراف منهول را با بتن حدود ۲۰۰ بدون نیاز به میلگرد پر نمائیم. این دیواره بتنی به همراه دیوارهٔ پلی اتیلنی منهول با هم توانایی تحمل بارهای وارده خصوصاً بارهای ترافیکی را خواهند داشت. نصب منهول و قرار دادن منهول در محل گودال از مهم‌ترین و ساده‌ترین بخشهای اجرای منهول فاضلاب می‌باشد و به دلیل خواص منهول پلی اتیلن این کار بسیار ساده می‌باشد ولی باید دقت کافی داشت که منهول در جای مناسب قرار گیرد. روش اجرای منهول فاضلاب با دیگر انواع منهول تفاوتی ندارد ولی به دلیل اینکه
دیگر انواع منهول تفاوتی ندارد ولی به دلیل اینکه بیشترین کاربرد منهول‌ها در خطوط و شبکه فاضلاب و جمع‌آوری آبهای سطحی می‌باشد بیشتر با عنوان روش اجرای منهول فاضلاب نام برده می‌شود و نصب منهول پلی اتیلن در تمامی کاربردها یکسان می‌باشد.
عدد نادسن عددی بی بعد می باشد که از نسبت مسافت آزاد میانگین مولکولی به مقیاس طول فیزیکی حاصل می‌شود. این مقیاس طول فیزیکی می‌تواند به عنوان مثال شعاع یک جسم در داخل سیال باشد. عدد نادسن به افتخار فیزیک‌دان دانمارکی مارتین نادسن نامگذاری شده‌است. این عدد با نماد formula_1 نشان داده می‌شود و به صورت زیر تعریف می‌شود: در این رابطه: برای یک گاز ایده‌آل، عدد نادسن به سادگی قابل محاسبه است: در این رابطه:
عبدالله حاجیانی (زادهٔ ۱۳۳۴ - درگذشته ۶ فروردین ۱۳۹۸)، از رجل سیاسی جنوب کشور، مدیر سابق اداره کار و اشتغال منطقه اقتصادی انرژی پارس بود و در دوره‌های پنجم و ششم، سابقه نمایندگی مردم شهرستان‌های جنوب شرقی استان بوشهر در مجلس شورای اسلامی را در کارنامه خود داشت. حاجیانی در اوایل انقلاب ریاست سازمان تبلیغات اسلامی استان بوشهر را به عهده داشت. پس از آن عهده‌دار امامت جمعه موقت مرکز استان و امامت جمعه شهرستان دیر گردید. سپس دو دوره متوالی در مجلس پنجم و ششم، نماینده مردم شهرستان‌های جنوب شرقی استان بوشهر در
نماینده مردم شهرستان‌های جنوب شرقی استان بوشهر در مجلس شورای اسلامی و عضو کمیسیون انرژی مجلس بود. پس از آن تاکنون مشاور مدیرعامل سازمان منطقه ویژه اقتصادی انرژی پارس در عسلویه را بر عهده داشت. او در تمام مدت تحصیلات خود را تا مقطع دکترا ادامه داده بود. وی در دو سال اخیر چند بار به عنوان امام جمعه موقت به اقامه نماز جمعه موطن خود، شهر آبدان بود. درگذشت. وی در ۶ فروردین ۱۳۹۸ درگذشت. پیوند به بیرون. خطبه‌های نماز جمعه ۱۸ شهریور ۱۳۹۰ شهر آبدان به امامت حجت‌الاسلام حاجیانی امام جمعه موقت این شهر پایگاه
حجت‌الاسلام حاجیانی امام جمعه موقت این شهر پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام جمعه شهر آبدان، شهریور ۱۳۹۰
استیون گیتلی (متولد ۱۷ آوریل ۱۹۷۶، دوبلین، ایرلند - درگذشته ۱۰ اکتبر ۲۰۰۹)، از اعضای گروه بویزون بود. وی همجنسگرا بوده و به این موضوع افتخار می‌کرده. در صبح دهم اکتبر سال ۲۰۰۹ جسد وی در آپارتمان خصوصی‌اش در مایورکای اسپانیا کشف شد. بعدها علت مرگ او ورم ریه تشخیص داده شد.
معصومه کوثری یکی از نویسندگان و داستان کوتاه نویسان معاصر افغانستان است. زندگی‌نامه. معصومه کوثری زاده ۱۳۵۳ (خورشیدی) در افغانستان است. وی دارای مدرک انجینیری (مهندسی) از دانشگاه بلخ می‌باشد. آثار. از او مجموعه‌ای از داستان‌های کوتاه با نام «حادثه فصل» در کابل به چاپ رسیده‌است. سبک. روزنامه ۸ صبح چاپ کابل دربارهٔ وی می‌نویسد:
حدیث میر امینی (زادهٔ ۱۹ بهمن ۱۳۶۷) بازیگر سینما، تلویزیون و تئاتر ایران است. زندگی. او دارای مدرک کارشناسی نمایش است و به‌عنوان بازیگر به فعالیت‌های تلویزیونی و هنری می‌پردازد.
عدد مورتن یک عدد بدون بعد می باشد که در دینامیک سیالات همراه با عدد باند برای توصیف شکل یک حباب یا قطره در حال حرکت در یک سیال مورد استفاده قرار می گیرد.این کمیت با نماد formula_1 نشان داده می‌شود و به صورت زیر تعریف می شود: که در این رابطه "g" شتاب ثقل، formula_3 ویسکوزیته سیال اطراف،formula_4 چگالی سیال اطراف،formula_5 اختلاف چگالی در فاز و formula_6 ثابت کشش سطحی می باشد. برای یک حباب با چگالی داخلی نا چیز داریم: عدد مورتن از رابطه بین عدد وبر، فرود و رینولدز نیز حاصل می شود: عدد فرود در رابطه بالا به
نیز حاصل می شود: عدد فرود در رابطه بالا به صورت زیر تعریف می شود: که در آن "V" سرعت برداری و "d" قطر معادل حباب ها یا قطره است.
تیرور، شهری در بخش مرکزی شهرستان میناب در استان هرمزگان ایران است. پیشینه نام. منطقه تیرور در زمان‌های گذشته در محل قدیمی خود که در حال حاضر در آن محل اراضی کشاورزی واقع شده‌است، قرار داشته‌است و با نقل مکان اولین خانواده(زنده یاد دادخدا قاسمی حکیم) در سال 1349 خورشیدی به مکان فعلی خود منتقل شده است؛ این شهر به دلیل قرارگرفتن در دهانه دو رود یا بستر رودخانه، نام تیرود (به معنی میان یا درون رودخانه) به خود گرفت و با گذشت ⁴زمان به تیرور تغییر پیدا کرد. موقعیت. تیرور از توابع بخش مرکزی شهرستان میناب می‌باشد که
تیرور از توابع بخش مرکزی شهرستان میناب می‌باشد که در فاصله ۲۵ کیلومتری غرب شهر میناب و ۷۵ کیلومتری شرق شهر بندرعباس قرار گرفته‌است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت شهر تیرور برابر با ۴٬۸۷۱ نفر (۱٬۳۶۵ خانوار) بوده‌است.
کرین مخ سیاست‌مدار سوئیسی است. وی از سال ۲۰۰۹ شهردار زوریخ بوده. جستارهای وابسته. شهردار شهر زوریخ در سوئیس🇨🇭
آنیس دانت پارکر (زادهٔ ۱۷ مه ۱۹۵۶ در هیوستون) سیاست‌مدار و شهردار کنونی شهر هیوستون در ایالت تگزاس است. وی اولین علناً همجنس‌گرایی است که به مقام شهرداری یکی از شهرهای بالای یک میلیون نفر در آمریکا می‌رسد.
واخان یا وَخان منطقه‌ای است کوهستانی در قلب آسیای درونی، در گوشۀ شمال‌شرقی افغانستان، واقع در بین رشته‌کوه‌های پامیر (در جانب شمال)، قراقروم (در جانب جنوب) و هندوکُش (در جانب غرب). دالان واخان درۀ دراز و باریکی است که از غرب به شرق امتداد دارد و توسط رودهای آمودریای علیا (رود پنج) و آب واخان در منتهی‌الیه جنوب آن آبگیری می‌شود. شهرستان واخان شهرستانی است واقع در ولایت بدخشان افغانستان. موقعیت جغرافیایی. واخان به سه منطقۀ جغرافیایی تقسیم می‌شود: درازای واخان در امتداد آمودریا ۶۷ مایل (ح. ۱۰۸ کیلومتر) است و
در امتداد آمودریا ۶۷ مایل (ح. ۱۰۸ کیلومتر) است و در امتداد آبِ واخان (از لنگرکیش تا گذرگاه وَخجیر) ۱۱۳ مایل (ح. ۱۸۲ کیلومتر). منابع افغانی این درازا را از اِشکاشِم تا سرحد بروغیل را ۶۶ کُروه (=۲۲ فرسخ) تعیین کرده‌اند. تاریخچه. مکان‌نگاری واخان به‌دلیل وجود قله‌های بلند در آن که از ۲۵۰۰ تا تقریباً ۷۵۰۰ متر می‌رسند، این منطقه را از وقایع سیاسی شگرف معاصر در کشورهای پیرامون آن مصون نگه داشته‌است. مجموعۀ بزرگی از سنگ‌نوشته‌ها و نقوش روی صخره‌ها مبتنی بر این واقعیت است که واخان از دوره پارینه‌سنگی (۱۰۰٫۰۰۰ سال
است که واخان از دوره پارینه‌سنگی (۱۰۰٫۰۰۰ سال پیش) گذرگاه مهمی برای انسان‌ها بوده. این منطقه که در امتداد جاده ابریشم واقع بوده، محل تلاقی بین مناطق مهم بازرگانی در غرب چین باستان و مدیترانه بوده و ۱۷۰۰ سال، از سدۀ چهارم پیش از میلاد تا حملۀ مغول در سدۀ چهاردهم میلادی، تجارت و بازرگانی در این منطقه رونق داشته‌است. کمااینکه منابع اولیۀ چینی از سدۀ هفتم میلادی نیز از اهمیت واخان در مناسبات بازرگانی در عصر دودمان تانگ خبر داده‌اند. در سده دهم میلادی ساکنان این نواحی را بت‌پرستان تشکیل می‌دادند. گرچه ظاهراً از
نواحی را بت‌پرستان تشکیل می‌دادند. گرچه ظاهراً از لحاظ سیاسی مطیع اسلام بوده‌اند. به گفته ابن خردادبه واخان ۲۰۰۰۰ درهم (طبق یک نسخه خطی دیگر: ۱۰۰۰۰ درهم) و شُغنان- ۴۰۰۰۰ (طبق نسخه خطی دیگر: ۴۰۰۰) و کران ۴۰۰۰ درهم خراج می‌پرداختند. یعقوبی از «خمار بک سلطان شوغنان و بدخشان» یاد می‌کند. مارکوپولو ساکنان واخان را مسلمان می‌داند. در ناحیه واخان از وجود کان‌های زر و سیم سخن رفته‌است. جاده بازرگانی که به تبت یعنی به بخش علیای شط هند- که ساکنان آن از مردم تبت بودند- منتهی می‌شده از واخان و شغنان عبور می‌کرده. از
منتهی می‌شده از واخان و شغنان عبور می‌کرده. از آن ناحیه مشک وارد می‌کردند. مارکوپولو از‌ همان نواحی گذشته به کاشغر رسید. ولی بر روی هم این سرزمین‌ها سخت‌گذر بوده و به درد زندگی صحرانشینی نمی‌خوردند و بدین سبب کمتر مورد تطاول مهاجمان بیگانه قرار- گرفتند و تاکنون ساکنان آریائی آن مصون مانده‌اند. در سفرنامه‌های مارکو پولو، تاجر و جهانگرد ونیزی، از سال ۱۲۷۱ میلادی، و میرزا محمد حیدر، که در سال ۱۵۴۵ میلادی از هند آمده و از این منطقه عبور کرده بود، و همچنین در سفرنامۀ بنتو د گوئیس (Bento de Góis) که در سدۀ هفدهم
بنتو د گوئیس (Bento de Góis) که در سدۀ هفدهم میلادی در طی سفرش از چین به هند از این منطقه گذر کرده بوده، از واخان یاد شده‌است. در سدۀ نوزدهم میلادی، واخان موقعیتی سوق‌الجیشی و منطقه‌ای حایل بین امپراتوری‌های تزاری روس و بریتانیا پیدا کرد. این باعث شد تا جهانگردان روس و بریتانیایی تحقیقات آکادمیکی مهمی بر روی این منطقه انجام دهند. معاهده انگلیس و روس پامیر در سال ۱۸۹۵ میلادی به موقعیت واخان به‌عنوان قلمرو محلی خاتمه بخشید. در این زمان بود که دانمور (Dunmore)، کورزون (Curzon)، اشتاین (Stein) و دیگران بر روی
کورزون (Curzon)، اشتاین (Stein) و دیگران بر روی واخان و مناطق همجوار پژوهش‌هایی انجام دادند. منطقۀ واخان در طی انقلاب‌های روسیه و چین، و همچنین از فرازونشیب‌های سیاسی افغانستان، که در سدۀ بیستم میلادی استانی از آن کشور محسوب می‌شد، منزوی ماند. لوئی دوپری، اوانس (Ewans)، هاپکیرک (Hopkirk) و شهرانی از جمله کسانی هستند که در این اواخر بر روی مردم واخی پژوهش‌هایی انجام داده‌اند. جمعیت‌شناسی. باشندگان اصلی این منطقه را مردم دامپرور واخی و گروه‌های اندکی از کوچ‌نشینان قرقیز تشکیل می‌دهند. مردم واخی. دالان واخان
قرقیز تشکیل می‌دهند. مردم واخی. دالان واخان برای بیش از ۲۵۰۰ سال زیستگاه مردم واخی (واخانی‌ها یا واخی‌ها یا وَخی‌ها) بوده‌است. امروزه حدود ۱۰٫۰۰۰ واخانی در شهرستان واخان افغانستان، و ۴۰٫۰۰۰ واخانی دیگر در کشورهای همسایۀ تاجیکستان، پاکستان و چین زندگی می‌کنند. زیستگاه مردمان یکجانشین واخانیِ افغانستان را روستاهایی که از قاذِرِح (۲۸۰۰ متر) در انتهای غربی واخان سُفلی تا سرحد بروغیل (۳۳۰۰ متر) در انتهای شرقی واخان علیا امتداد دارند، تشکیل می‌دهد. واخانی‌ها، که خود را "وَخیک" یا "خیک" می‌نامند، مردمی
که خود را "وَخیک" یا "خیک" می‌نامند، مردمی ایرانی‌تبار و عمدتاً کشاورز هستند که در دره‌های واخان زیست می‌کنند، و به زبان وَخی (یا واخانی) سخن می‌گویند، و آن را "خیکوُر" می‌نامند. زبان وَخی یکی از زبان‌های پامیری (شاخه‌ای از زبان‌های ایرانی شرقی) است. مردم قرقیز. مردم کوچ‌نشین قرقیز، مردمی تُرک‌زبان و سُنی‌مذهب هستند که در بین پامیر بزرگ و پامیر کوچک برای یافتن چراگاه برای دام‌هایشان کوچ می‌کنند. گردشگری. گردشکری واخان دارای اهمیت والایی است
بانک آریا. نام بانکی است که در اواخر سال ۱۳۸۹ اقدام به پذیره‌نویسی نمود اما در مرداد ۱۳۹۰ روند ارائهٔ مجوز به آن توسط بانک مرکزی ایران متوقف گردید. مالکان اصلی این بانک با نام مه‌آفرید امیرخسروی و بهداد بهزادی، در شهریور ۱۳۹۰ متهم به اختلاس ۳ هزار میلیارد تومانی شدند که از بزرگ‌ترین اختلاس‌های تاریخ ایران به شمار می‌آید. بهداد بهزادی بود که از شرکای اصلی مه‌آفرید امیرخسروی و نمایندهٔ هیئت مؤسس بانک آریا بود که تمامی سهام بانک آریا را در کمتر از پانزده دقیقه پذیره‌نویسی کرده بودند. شرکت تأمین سرمایهٔ تامین
پذیره‌نویسی کرده بودند. شرکت تأمین سرمایهٔ تامین سرمایه امین متعهد پذیره‌نویسی این بانک در فرابورس بوده‌است و مدیر عامل آن (محمد آرام بنیار) از دسترسی بانک آریا به بازار تا حدود سه هزار میلیارد تومان سخن گفته بود. رئیس بانک مرکزی در ۲۷ شهریور ۱۳۹۰ گفت: «مجوزی برای فعالیت بانک آریا اعطاء نشده‌است و بانک آریا تنها یک موافقت دارد.» وی افزود که اموال این بانک بلوکه شده‌است.
شیخ محمّد رضا شبیبی، یکی از بزرگترین رجال سیاسی تاریخ عراق و از شاعران نامدار جهان عرب و از متفکرین به نام شیعه در عراق و از طرفداران مشروطیت ایران و از شاگردان آخوند خراسانی(از رهبران مشروطه) بود. استعمار ستیزی. شبیبی با مخالفت شدید خود با استعمار نیروهای انگلیسی در مبارزات انقلابی دهه بیست (موسوم به ثورة العشرین) به همراهی برادر خود محمد باقر الشبیبی نقش فعالی در پیروزی مبارزات مردم عراق علیه استعمار ایفا کرد و بسبب رساندن نامه‌ای تاریخی و مهرمانه از طرف شیوخ عشایر عراق به شریف حسین در مکّه که در آنزمان
شیوخ عشایر عراق به شریف حسین در مکّه که در آنزمان رهبر جنبش آزادی خواه ملّت عرب از دولت عثمانی بود، به (سفیر ثورة العشرین) ملقّب گشت و در این نامه بود که مردم عراق از شریف حسین خواستار فرستادن یکی از فرزندان خود برای حکومت بر عراق به جای فرمانده مستعمر انگلیسی شدند که شریف حسین با قبول این پیشنهاد فرزند ارشد خود، فیصل را که بعدها به نام ملک فیصل اول شناخته شد به پادشاهی عراق انتخاب کرد. شیخ محمّد رضا شبیبی پس از تشکیل دولت پادشاهی عراق برای پنج دوره نیز بعنوان وزیر معارف(آموزش و پرورش) دولت جدید و هشت دوره
وزیر معارف(آموزش و پرورش) دولت جدید و هشت دوره بعنوان نماینده در مجلس عراق انتخاب شد و رئاست مجمع علمی عراق را عهده دار بود. همچنین از طرف دانشگاه قاهره مصر نائل به مدرک دکترای افتخاری در ادب و لغت عربی گشت. در عرصه شعر. شیخ محمّد رضا شبیبی علاوه بر جنبهٔ سیاسی در شعر، ادبیات، فرهنگ و همچنین فقه و اصول و فلسفه شناخته شده بود و علاوه بر دیوان شعر معروف او کتب مختلفی را به نگارش در آورده‌است که از جمله آنان عبارتند از: درگذشت. شیخ محمّد رضا شبیبی سرانجام در سال ۱۳۶۸ هجری در بغداد دیده از جهان فروبست و رادیوی
۱۳۶۸ هجری در بغداد دیده از جهان فروبست و رادیوی کشور عراق و بسیاری از کشورهای عرب و همچنین و علماء و ادبای سرشناس بسیاری چون دکتر طه حسین وفات او را تسلیت گفتند و شاعر مصری عمر اباظة پاشا در رثای او قصیده‌ای طولانی که ابتدای آن در ذیل آمده‌است سرود: منابع. ویکی‌پدیای انگلیسی-Mohammed Ridha Al-Shabibi محمد رضا الشبیبی-ویکی‌پدیای عربی محمد رضا الشبیبی-المعارض الدائم لقاء الشیخ محمد رضا الشبیبی وزیر المعارف شخصیات عراقیة، محمد رضا الشبیبی-روزنامهٔ المؤتمر الشیخ محمد رضا الشبیبی شاعر التجدید-سایت نجف اشرف
الشیخ محمد رضا الشبیبی شاعر التجدید-سایت نجف اشرف پایتخت فرهنگی جهان اسلام کتابات فی المیزان-لعلامة الشیخ محمد رضا الشبیبی کتاب الشبیبی فی شبابه السیاسی -تالیف علی عبد شناوه محمد رضا الشبیبی ثـنـــائیـــة الشیـــخ .. السیــاســــی -نوشتهٔ علاء حمید الشیخ محمد رضا الشبیبی رجل المواقف الصعبه-نوشتهٔ جلیل الخزرجی سایت رسمی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی