payamvha/North_RAG huggingface dataset:
هر مهره (انگلیسی : vertebra) قسمتی از ستون مهره‌ها (Vertebral column) بوده که تعداد آن‌ها در افراد طبیعی نابالغ ، ۳۳ عدد است. اندازه و شکل آن‌ها در نواحی مختلف ستون مهره‌ها متفاوت است. به عنوان مثال مهره‌های ناحیه کمر به علت تحمل فشار بیشتر، نسبت به مهره‌های گردنی بزرگتر بوده، ولی سوراخ مهره‌ای کوچکتری درمقایسه با مهره‌های ناحیه گردنی دارند. دو مهره آخر ستون فقرات، خاجی و دنبالچه نام دارد. استخوان خاجی به دو استخوان بی‌نام (هیپ) متصل می‌شود. از اتصال سطح مفصلی استخوان خاجی با سطوح مفصلی استخوان‌های بی نام،
استخوان خاجی با سطوح مفصلی استخوان‌های بی نام، مفصل خاجی خاصره‌ای (ساکروایلیاک) در هر طرف ایجاد می‌گردد. این مفصل در انتقال وزن سر و گردن و تنه به کمربند لگنی که در نهایت به اندام تحتانی منتقل می‌شود، نقش دارد. ترتیب مهره‌ها. در انسان ترتیب مهره‌ها در ستون فقرات یک فرد طبیعی نابالغ شامل موارد زیر است: در بزرگسالان پنج مهره خاجی به یک استخوان خاجی (ساکروم) و چهار مهره دنبالچه‌ای به یک استخوان دنبالچه (کوکسیکس) تبدیل می‌شوند. اجزای یک مهره. هر مهره از دو قسمت تشکیل می‌گردد (به جز مهره اول و دوم گردنی یعنی
تشکیل می‌گردد (به جز مهره اول و دوم گردنی یعنی اطلس و آکسیس): از اتصال دو انتهای قوس مهره‌ای به جسم مهره، سوراخ مهره‌ای ایجاد می‌شود. سوراخ‌های مهره‌ای در طول ستون فقرات همراه با رباط‌های زرد، مجرای مهره‌ای یا مجرای نخاعی را می‌سازند که طناب نخاعی در آن جای می‌گیرد. رباط زرد (فلاوم) که رباط میان تیغه‌ای نامیده می‌شود، در اتصال تیغه‌ها (لامیناها) ی قوس مهره‌ها در یک طرف نقش دارند. جسم مهره. جسم مهره یک توده استوانه‌ای است که قسمت جلویی (قدامی) مهره را تشکیل می‌دهد. دیسک‌های بین مهره‌ای در ستون فقرات به صورت
دیسک‌های بین مهره‌ای در ستون فقرات به صورت صفحه‌ای بر روی جسم مهره‌ها قرار می‌گیرند که مهم‌ترین وظیفه آن‌ها، تحمل وزن و کاهش شدت ضربات وارده به ستون مهره‌ها است. قوس مهره‌ای. قوس مهره‌ای، قسمت پشتی (خلفی) مهره را تشکیل می‌دهد که شامل دو نیم قوس است. یک قوس مهره‌ای دارای دوپایه (پدیکول) و هم‌چنین دو تیغه (لامینا) است که پایه در جلو و تیغه در عقب قرار دارد. هر قوس مهره‌ای دارای هفت زائده‌است که عبارتنداز: در قسمت بالا و زیر هر پایه (Pedicle) یک بریدگی قراردارد. بریدگی‌های فوقانی و تحتانی هر دو مهره‌ای که روی
بریدگی‌های فوقانی و تحتانی هر دو مهره‌ای که روی یکدیگر قرار می‌گیرند، سوراخ بین مهره‌ای را می‌سازند که محل خروج یا ورود عصب نخاعی و عروق خونی است.
مارکوس آئمیلیوس آئمیلیانوس (زادهٔ ۲۰۷ یا ۲۱۳ - درگذشتهٔ ۲۵۳) که بیشتر با نام‌های آئمیلیانوس و آئمیلیان شناخته می‌شود، امپراتور روم به مدت ۳ ماه در سال ۲۵۳ پس از میلاد بود. زندگی‌نامه. سال‌های آغازین. آئمیلیانوس در حدود سال ۲۰۷ یا ۲۱۳ پس از میلاد در جزیرهٔ منیکس واقع در جربهٔ امروزی در غرب تونس زاده شد. او ابتدا به عنوان سناتور وارد کار سیاست شد و پس از آن به مقام کنسولی رسید. در ۲۵۳ و در زمان امپراتوری مشترک گالوس و ولوسیانوس، به مقام فرمانداری موئسیا (واقع در شرق یوگسلاوی امروزی) رسید و فرماندهی ارتش
در شرق یوگسلاوی امروزی) رسید و فرماندهی ارتش موئسیا نیز به او واگذار شد. پیروزی در جنگ با گت‌ها و امپراتوری. آئمیلیانوس پس از رسیدن به فرمانداری موئسیا از پرداخت خراج سالیانه به گتها که بر اساس عهدنامهٔ صلحی که در سال ۲۵۱ میلادی بین آن‌ها و گالوس منعقد شده بود سرباز زد و گت‌ها بار دیگر مرزهای شمالی امپراتوری روم را مورد تاخت و تاز خود قرار دادند. با این وجود آئمیلیانوس توانست تا با گردآوری سپاهی آنان را شکست دهد. لشکریان به پاس این پیروزی او را امپراتور خواندند و او همراه با سپاه خود به سوی رم روانه شد.
و او همراه با سپاه خود به سوی رم روانه شد. گالوس که از موضوع اطلاع یافته بود سپاهی را گردآورده و همراه با پسرش ولوسیانوس برای متوقف ساختن آئمیلیانوس حرکت کرد. او همچنین از والرین که فرماندهی ارتش روم در راین را برعهده داشت خواست تا با حرکت دادن نیروهایش به سمت جنوب به کمک او بیاید اما آنان هرگز نرسیدند. سپاه گالوس به کندی پیش می‌رفت و هنگامی که در اوت ۲۵۳ به اینترامنا در لاتیوم واقع در ایتالیای امروزی رسیدند دریافتند که آئمیلیانوس پیشتر وارد ایتالیا شده و به سرعت در حال پیشروی است. سربازان که از شکست خود
به سرعت در حال پیشروی است. سربازان که از شکست خود بیم داشتند علیه گالوس و پسرش طغیان کرده و دو امپراتور را در اوت ۲۵۳ میلادی به قتل رساندند. آئمیلیانوس پس از آگاهی از مرگ گالوس و ولوسیانوس به سمت رم حرکت کرد و وارد شهر شد. سنای روم در ابتدا مخالفش بودند اما سرانجام او را به عنوان امپراتور جدید روم به رسمیت شناختند و آئمیلیانوس با عنوان سزار مارکوس آئمیلیوس آئمیلیانوس آگوستوس قدرت را در دست گرفت اما دوران امپراتوری او چندان طولانی نبود. مرگ. در سپتامبر سال ۲۵۳، والریان که پیام گالوس مبنی برپیوستن سپاهیانش
۲۵۳، والریان که پیام گالوس مبنی برپیوستن سپاهیانش به ارتش او و تقویت آن‌ها را دریافت کرده بود، علی‌رغم کشته‌شدن امپراتور پیشین همراه با سپاهیانش از راین به سمت جنوب در حرکت بود. به عقیدهٔ برخی از مورخین او سپاهش را پس از مرگ گالوس به حرکت درآورده بود تا خود برندهٔ این جنگ قدرت باشد. سربازان آئمیلیانوس که در برابر سپاه عظیم والرین کم‌تعداد بودند، از بیم شکست در جنگ علیه آئمیلیانوس شوریدند، او را به قتل رساندند و والرین را به عنوان امپراتور جدید خود به رسمیت شناختند.
قطاب نوعی شیرینی ایرانی است. این شیرینی از معروف‌ترین شیرینی‌های سنتی استان یزد است. یکی از لذیذترین، شناخته شده‌ترین و پرطرفدارترین شیرینی‌ها قطاب است که از ارزش غذایی بالایی برخوردار است. بنا به شنیده‌ها و مستندات، پیشینه این شیرینی به اواخر دوره قاجار بر می‌گردد. انواع. قطاب یزد. قطاب یزد در انواع سنتی یزدی و عسلی تهیه می‌شود. قطاب یزدی از دو بخش لایه خارجی و مغز داخلی تشکیل شده است. لایه خارجی آن که نانی سرخ شده در روغن است از آرد گندم، شیر یا ماست و زرده تخم مرغ تشکیل شده است که پس از طبخ در پودر قند
تخم مرغ تشکیل شده است که پس از طبخ در پودر قند غلطانده می‌شود. مغز داخلی این شیرینی نیز از مخلوط پودر بادام، پودر قند و هل تشکیل شده است.تمایز قطاب یزدی بیشتر از قطاب کرمانی است. قطاب کرمانی. قطاب کرمانی یکی از شیرینی‌های سنتی و خوشمزه ایران است که با نمونه یزدی آن متفاوت است که به دلیل طعم و عطر بی‌نظیرش طرفداران زیادی دارد. این شیرینی از دو قسمت خمیر و مغزی تشکیل شده است. خمیر قطاب نرم و لطیف است و مغزی آن از ترکیب پسته، گردو، نارگیل، هل و گلاب تهیه می‌شود که باعث تمایز آن با قطاب یزدی می‌شود. در قطاب
که باعث تمایز آن با قطاب یزدی می‌شود. در قطاب عسلی، شیرین‌کننده اصلی به‌جای پودر قند، عسل است. مستندات قدمت این شیرینی را به دوره قاجار ربط می‌دهند. تنها خانواده ای که در گذشته به عنوان شاخص شیرینی سازی در این نوع معروف بوده خانواده شب پرساز بوده است. همچنین مهارت پخت شیرینی قطاب یزدی به شماره ۱۱۸۴ به ثبت ملی رسید. قطاب لکی. قطاب لکی یا برساق لکی شیرینی‌ای متعلق به خطه لرستان نورآباد است. در خمیر آن از رازیانه استفاده می‌شود و مواد داخلی آن دارچین، هل، گلاب، گردو، شکر هستند.
گلیز ۵۸۱ جی که با نام‌های "Gl ۵۸۱g" و "GJ ۵۸۱g" نیز شناخته می‌شود، یک سیارهٔ فراخورشیدی تأییدنشده و ششمین سیاره‌ای است که در مدار کوتولهٔ سرخی به نام گلیز ۵۸۱ می‌چرخد و حدود ۲۰٫۴۲ سال نوری (معادل با ۱، ۹۴×۱۰۱۴ کیلومتر) از زمین فاصله دارد. این سیاره در صورت فلکی ترازو قرار دارد و انتظار می‌رود که مانند زمین آب مایع بر روی سطح خود داشته باشد. گرانش این سیاره تقریباً ۱٫۳ تا ۱٫۸ برابر زمین است. "گلیز ۵۸۱ جی" در اواخر سپتامبر ۲۰۰۷ توسط گروه تحقیقاتی پروفسور استیفن فوگت، ، پس از یک دهه کاوش کشف شد و شبیه‌ترین
فوگت، ، پس از یک دهه کاوش کشف شد و شبیه‌ترین سیاره به زمین است که تاکنون شناخته شده‌است. مطالعات نشان می‌دهند که این سیاره در مابین منطقهٔ قابل سکونت نسبت به ستارهٔ اصلی‌اش قرار گرفته که دمای آن نه بسیار گرم و نه بسیار سرد است. اگر این سیاره، سیاره‌ای پرصخره باشد، وضعیت جوی مناسب آن می‌تواند وجود آب، الزامی برای وجود هر نوع زندگی، را در سطح آن تأیید کند. با جرمی حدود ۳٫۱ تا ۴٫۳ بار بیشتر نسبت به زمین، گلیز ۵۸۱ جی به عنوان یک فرازمین و به عنوان سیاره‌ای که به بیشترین حالت ممکن در منطقه قابل سکونت همانند
به بیشترین حالت ممکن در منطقه قابل سکونت همانند زمین قرار دارد، شناخته می‌شود. این ویژگی، گلیز ۵۸۱ جی را به سیاره‌ای تبدیل کرده که بیشترین شباهت را به زمین دارد و بیرون از منظومهٔ خورشیدی یافت شده و بیشترین امکان را برای فراهم آوردن زندگی در سیاره‌ای فراخورشیدی فراهم ساخته‌است. لازم به ذکر است این سیاره حرکت وضعی ندارد به این معنی که سیاره به دور خود نمی‌چرخد، از همین رو شب و روز نیز بی معنیست و در یک طرف سیاره همیشه روز و در طرف دیگر همیشه شب است، البته در طرف شب آسمان پر از ستاره‌است اما به دلیل دور بودن
طرف شب آسمان پر از ستاره‌است اما به دلیل دور بودن ستاره‌ها نور آن‌ها تأثیری در تاریکی نداردبین بخش تاریک و بخش روشن سیاره Gliese ۵۸۱ G منطقه وجود دارد که همیشه یا هنگام طلوع است یا هنگام غروب این منطقه بهترین منطقه برای زندگی انسان و دیگر موجودات است و دمای آن مانند یک روز پاییز است. دمای این سیاره در طرف روشن، گرم و معادل ۱۶۰ درجه سانتی گراد و در طرف دیگر سرد و معادل ۲۵- سانتی گراد اما در سرزمین میانی و در جای همیشه طلوع، دما مطلوب زندگی بشر است. منابع. سیاره‌ای در منطقه طلایی
محمدابراهیم جناتی شاهرودی (زاده ۱۳۱۱ در تاش)، روحانی و مرجع تقلید شیعه است. وی از سال‌های آغازین برپایی فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران، عضو پیوسته آن است. برخی حامیان جناتی، از وی به عنوان یکی از نوگراترین مراجع تقلید جهان اسلام، و موسی صدرِ نوین در فقه، نام برده‌اند. زندگی. وی زادهٔ سال ۱۳۱۱ در روستای تاش از توابع شاهرود است. تحصیلات. در شش سالگی به فراگیری قرآن و ادبیات فارسی پرداخت و در یازده سالگی وارد مدرسه علمیه شاهرود شد. در طی چهار سال موفق به اتمام مقدمات و مقداری از سطح عالی شد. هنوز هجده ساله
مقدمات و مقداری از سطح عالی شد. هنوز هجده ساله نشده بود که سطوح عالیه فقه و اصول را به ضمیمه منظومه سبزواری به پایان رساند و به منظور گذراندن مراحل بعدی به مشهد هجرت کرد. پس از مدتی به قم رفت و با شرکت در درس خارج فقه حسین بروجردی و خارج اصول خمینی به تحصیل ادامه داد. سپس به نجف مهاجرت کرد و ۲۵ سال در آنجا ماند و از درس اساتیدی چون محمود حسینی شاهرودی، محسن حکیم، عبدالهادی شیرازی، حسین حلی، باقر زنجانی و ابوالقاسم خویی بهره برد. به موازات تحصیل، به تدریس رسائل و شرح لمعه و نیز تألیف روی آورد. یازده سال در
و شرح لمعه و نیز تألیف روی آورد. یازده سال در جامعة النجف کتاب‌های سطح عالی حوزه (رسائل، مکاسب و کفایه) را تدریس کرد. در سال ۱۳۵۸ با برگشت به ایران و اقامت در شهر قم، همچنان کار تدریس و تألیف کتب و مقالات علمی را پی گرفت. وی نخستین شخصیت علمی است که فقه، اصول، علوم حدیث و علوم قرآن را در حوزه علمیه قم به صورت تطبیقی، از دیدگاه ۲۲ مذهب از ۱۳۸ مذهب فقهی که در تاریخ فقه اسلامی وجود دارند، تدریس کرده است. او همواره باور داشت نقد نظریه مشهور احترام وافر به شأن صاحبان آن به‌شمار می‌آید و پیروی کورکورانه از نظر
صاحبان آن به‌شمار می‌آید و پیروی کورکورانه از نظر مشهور، نه تنها احترام به آنان نیست، بلکه مخالف با شأن اجتهاد است. رساله عملیه این مرجع تقلید چاپ و منتشر شده و در دسترس است. از ویژگی‌های رساله‌اش این است که از فتوا وفق احتیاط، که موجب دشواری و صعوبت عمل مقلدان می‌شود، حتی‌المقدور اجتناب کرده است. گفتنی است در رساله‌های رایج قریب به صد مسئله فقط بر اساس احتیاط پاسخ داده شده است. جناتی در طی تحصیل از استادان گوناگونی بهره برده است. در قم، در درس خارج فقه حسین بروجردی و خارج اصول روح‌الله خمینی شرکت کرد. پس
بروجردی و خارج اصول روح‌الله خمینی شرکت کرد. پس از آن در نجف از محمود حسینی شاهرودی، محسن حکیم، عبدالهادی شیرازی، حسین حلی، باقر زنجانی و ابوالقاسم خویی بهره علمی گرفت. محمد ابراهیم جناتی، همچنین عضو پیوسته فرهنگستان علوم ایران می‌باشد. استفتائات پویا. وی استفتائات خلاف‌آمد عادتی در فقه دارد: آثار. جناتی، پس از قریب نیم قرن فعالیت دینی و فقهی، با به‌کارگیری شیوه نوین اجتهادی، گام‌های مهم و پایداری را در راه پویایی فقه برداشته و آثار ارزشمندی را بر جای گذاشته‌است. افزون بر این‌ها، نظریه‌های بدیع وی در باب
افزون بر این‌ها، نظریه‌های بدیع وی در باب شیوه اجتهاد و نیز در مورد مسائل و فروع فقهی، البته با رعایت اصول فنی پذیرفته شده در استنباط فقهی که هر کدام به سهم خود، در حوزه معارف فقهی الهام بخش حرکت‌های پیش برنده، برای اهالی دانش‌پژوه فقه و فقاهت بوده‌است. جناتی از زمان تحصیل در نجف شروع به تألیف مقالات و کتب علمی در مورد مسائل شرعی نمود و به همین جهت از وی بیش از ۲۰۰ مورد کتاب و مقاله و فتوا منتشر شده که برخی از آنان در ذیل ذکر می‌شود:
شهاب‌الدین عادل (زادهٔ ۲۸ شهریور ۱۳۳۳ در دزفول) عکاس، مستندساز، پژوهشگر و استاد سینما و عکاسی، و همچنین عضو هیأت علمی دانشکده سینما تئاتر دانشگاه هنر است. وی دانش‌آموخته مقطع کارشناسی در رشته سینما از دانشکده هنرهای دراماتیک است، و دوره کارشناسی ارشد و دکترای پژوهش هنر را در دانشگاه هنر گذراند. عادل طی سال‌های ۱۳۸۹ تا ۱۳۹۳ و ۱۳۹۷ تا ۱۴۰۰ ریاست دانشکدهٔ سینما تئاتر را بر عهده داشت. او از اعضای هیئت مؤسس انجمن مدرسان سینمای ایران و انجمن عکاسان سینمای ایران، و عضو انجمن مستندسازان سینمای ایران است. وی عکاس
و عضو انجمن مستندسازان سینمای ایران است. وی عکاس صحنهٔ فیلم‌هایی چون باشو غریبه کوچک، بازمانده و دختری با کفش‌های کتانی بوده و تاکنون چندین نمایشگاه عکس انفرادی و گروهی برگزار کرده‌است. عادل همچنین سابقه انتخاب و داوری در چند دوره از جشنواره‌های سینمایی و دانشجویی را دارد و عضو هیئت تحریریهٔ چند نشریهٔ علمی‌پژوهشی است . او مدرس دروس سینمایی مانند تاریخ تحلیلی فیلم، آشنایی با سبکهای سینمایی، مستندسازی، تدوین و عکاسی در مقاطع کارشناسی و کارشناسی ارشد سینما است. «سیَه پوشان»، قسمت چهارم مستند تلویزیونیِ شش
است. «سیَه پوشان»، قسمت چهارم مستند تلویزیونیِ شش قسمتیِ «جندی شاپور» (۱۳۷۲)، به کارگردانی او جایزه بهترین فیلم آیینی صدا و سیما را کسب کرد.
هِل میوه‌ای کوچک به اندازه بند انگشت با پوست تیره و دانه‌های خوشبو است. هل، میوه گیاهی از تیره زنجبیل‌هاست و انواع مختلفی شامل هل سیاه، هل سفید و هل سبز دارد که نوع سبز آن عطر تندتری دارد. هل یکی از چاشنی‌های معطر مورد استفاده در بعضی از غذاها، نان‌ها، شیرینی‌ها و به‌خصوص مرباها و طعم‌دهنده بعضی نوشیدنی‌ها مثل چای است. هندی‌ها و پاکستانی‌ها و جنوب بلوچستان ایران بیشترین مصرف‌کننده‌های هل در جهان هستند. از دانه‌های این میوه یا پودر آن به عنوان ادویه، در خوراک‌ها استفاده می‌شود؛ که یکی از محبوب‌ترین
در خوراک‌ها استفاده می‌شود؛ که یکی از محبوب‌ترین استفاده‌های آن در ایران، در چای و دمنوش است. معمولاً دانه‌های هل را همراه با چای دم می‌کنند و در کنار قند یا نبات (برای شیرین کردن آن) سرو می‌کنند. خواص درمانی. هل از نظر طب قدیم ایران گرم و خشک است. مطابق این نظر جویدن دانه‌های هل پس از صرف غذا ضمن کمک به هضم و گوارش بهتر غذا، می‌تواند بوی نامطبوع دهان را نیز خنثی کند. مصرف دم‌کرده آن مفرح، مقوی معده لطیف و بادشکن است. دانه‌های هل خواص گرمابخشی داشته و معده و روده‌ها را تقویت می‌کنند. هل اشتها را تحریک
و روده‌ها را تقویت می‌کنند. هل اشتها را تحریک می‌کند و عمل گوارش غذا را بهبود می‌بخشد. نوشیدن دم کردهٔ داغ آن موجب تسکین کولیت، سوءهاضمه، نفخ، حالت تهوع و بی‌حالی شده و مانع ترشح زیاد اسید معده می‌شود. یکی از خواص ویژه و بسیار ارزشمند هل، جلوگیری از تشکیل خلط در گلو است. از این رو می‌توان آن را به محصولات لبنی و پودینگ‌ها افزود تا اثر شیر را که موجب تشکیل خلط در گلو می‌شود خنثی کرده و به گوارش آن نیز کمک کند. دانه‌های هل خاصیت داروی اکسپکتورانت را دارد و سینوس‌ها و برونش‌ها، بینی و سینه را از خلط و ترشحات
و برونش‌ها، بینی و سینه را از خلط و ترشحات اضافی پاک می‌کنند. هل چنان‌که ذکر شد خواص گرمابخش و انرژی زا دارد از این رو به بهبود روحیه و بازیابی انرژی و توان از دست رفته کمک می‌کند، اضطراب و نگرانی را کاهش می‌دهد و در رفع افسردگی مؤثر است. هل همچنین کلیه‌ها را تقویت می‌کند و گفته می‌شود برای درمان شب ادراری کودکان مفید است. البته مصرف زیاد آن تپش قلب را افزایش می‌دهد. خواص هل به‌طور کامل. ۳- کاهش فشارخون: تحقیقات نشان داده است که مصرف روزانه ۳ گرم هل در روز طی مدت ۱۲ هفته می‌تواند در کاهش فشارخون اثرگذار
طی مدت ۱۲ هفته می‌تواند در کاهش فشارخون اثرگذار باشد.
هریرود، دهستانی است از توابع بخش بوژگان شهرستان تربت جام در استان خراسان رضوی ایران. جمعیت. براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۴۴۳۰نفر (۹۵۱خانوار) بوده‌است.
زام، دهستانی است از توابع بخش پائین جام شهرستان تربت جام در استان خراسان رضوی ایران. جمعیت. براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۸۵70نفر (۱۸75خانوار) بوده‌است.
گل بانو، دهستانی است از توابع بخش پائین جام شهرستان تربت جام در استان خراسان رضوی ایران. جمعیت. براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۷۹۹۸نفر (۱۶۱۴خانوار) بوده‌است.
تکیه پهنه‌کلا‌ساری یا حسینیه پهنه‌کلا‌ساری (به مازندرانی پهنه‌کِلا تَکیه)، حسینیه‎ای واقع در حومه جنوبی شهر ساری، استان مازندران و در روستای پهنه‌کلا شمالی است که تا مرکز شهرستان ساری حدود ۱۰ کیلومتر فاصله دارد. تاریخچه. بنای حسینیه. در گذشته با آجر ۳۰×۳۰ و بنا سنتی قدیمی احداث شده بود. واژه شناسی. در زبان تبری (مازندرانی) واژه کِلا لغتاً به معنای قلعه و در گفتار به معنای آبادی می‌باشد و اغلب روستاهای مازندران پسوند یا پیشوند کِلا و کولا دارند. امکانات. حسینیه دارای امکانات رفاهی متعدد از جمله ۱۳۰ باب زائر
دارای امکانات رفاهی متعدد از جمله ۱۳۰ باب زائر سرا، آب، برق، تلفن، نانوائی و سرویس بهداشتی مجهز می‌باشد . درآمدها. درآمد سالیانه آن در حدود ۷۰۰ میلیون ریال است. توسعه بنا. طرح توسعه بنا با صرف ۱ میلیارد ریال در دست اقدام می‌باشد . امروزه بارگاه و حرم در حال بازسازی است و طبقه دوم در حال ساخت می‌باشد. البته تکمیل این بنا همکنون حدود ۳سال به طول انجامیده. ضریح طلاکاری شده‌ای هم در حرم قرار دارد که مردم آن را واسطه قرار می‌دهند و هدایای نقدی خویش را به درون ضریح می‌ریزند. سقاخانه‌ای نیز در صحن وجود دارد که
ضریح می‌ریزند. سقاخانه‌ای نیز در صحن وجود دارد که برای سیراب شدن تشنگان ساخته شده و در بالای آن طبقه کوچکی ساخته شده که اتاقکی کوچک در آن وجود دارد. این اتاق کوچک با دیوارهای چوبی (به مازندرانی نِفار) احاطه شده و نمای بسیار زیبایی دارد. در سمت دیگر حرم قبرستان وجود دارد که شهدای محله نیز در آن مدفون هستند. در انتهای صحن نیز زائرسرا وجود دارد که برای اسکان زائرین بناشده‌است. آدرس. ساری، روستای پهنه‌کلا شمالی، ابتدای ورودی روستا
میدان تیان‌آنمن یکی از بزرگترین میدان های جهان و در شهر پکن کشور چین واقع است. اطراف این میدان ابنیه مهم تاریخی همچون مجموعه کاخ‌های شهر ممنوعه، پل‌های «جین شوی» (آب طلایی)، دیوار سرخ و مجلس چین واقع شده‌است. بنای اولیه میدان به اوایل قرن پانزدهم میلادی بازگشته و کاربرد اولیه آن دروازه قدیمی شهر ممنوعه بوده‌است. نام این میدان به زبان چینی به مفهوم «میدان آرامش آسمانی» است. این میدان یکی از ده میدان بزرگ جهان به‌شمار می‌رود. تا قبل از مرگ مائو عکس سران کمونیسم یعنی مارکس و انگلس و لنین و استالین در این میدان
یعنی مارکس و انگلس و لنین و استالین در این میدان نصب شده بود
جیان‌ون یا چیان‌ون (چینی: "建文"؛ پین‌یین: "Jiànwén"؛ وید-جایلز: "Chien-wen") به معنای «استقرار فضیلت مدنی»، نام پادشاهی جو یون‌ون (چینی: "朱允炆"، پین‌یین: "Zhū Yǔnwén") (زادهٔ ۵ دسامبر ۱۳۷۷ - درگذشتهٔ ۱۳ ژوئیه ۱۴۰۲)، دومین امپراتور دودمان مینگ (۱۳۶۸-۱۶۴۴) بود که برای مدت کوتاهی از ۱۳۹۸ تا ۱۴۰۲ بر چین فرمان راند. زندگینامه. سال‌های آغازین و امپراتوری. جو یون‌ون در ۵ دسامبر ۱۳۷۷ زاده شد. او نوهٔ امپراتور هونگ‌وو، بنیان‌گذار دودمان مینگ و دومین پسر جو بیائو، نخستین پسر و نایب‌السلطنهٔ هونگ‌وو بود. هنگامی‌که جو
پسر و نایب‌السلطنهٔ هونگ‌وو بود. هنگامی‌که جو بیائو در ۱۷ مه ۱۳۹۲ درگذشت، امپراتور جو یون‌ون ۱۵ ساله را به جانشینی خود برگزید. با مرگ هونگ‌وو در ۲۴ ژوئن ۱۳۹۸، جو یون‌ون که اینک ۲۱ ساله بود با عنوان امپراتور جیان‌ون در ۳۰ ژوئن ۱۳۹۸ بر تخت نشست. دوران حکومت و بروز جنگ داخلی. پس از آنکه جیان‌ون قدرت را در دست گرفت، راه پدربزرگ خود در زدودن میراث برجای مانده از دودمان مغولی یوان (۱۲۰۶-۱۳۶۸) در چین را ادامه داد و پیشرفت‌های فرهنگی، فکری و تکنولوژیکی را تشویق نمود. اما رفتار سرکوبگرانه‌ای که جیان‌ون در رابطه با
اما رفتار سرکوبگرانه‌ای که جیان‌ون در رابطه با دیگر شاهزادگان مینگ در پیش گرفت سبب شد تا زمینه‌های سقوط او فراهم گردد. در آن زمان امپراتوری مینگ به بخش‌های مختلفی تقسیم شده بود و هر بخش توسط یکی از شاهزادگان مینگ اداره می‌شد. جیان‌ون با همفکری وزرای مورد اعتماد خود چی تای و خوانگ زی‌چنگ تصمیم به تضعیف و حذف دیگر شاهزادگان گرفت. آنها در طول سال ۱۳۹۸ موفق به کشتن و زندانی کردن شاهزادگان چی، دای، جو و شیانگ شدند اما در مواجهه با شاهزادهٔ یان، چهارمین پسر یونگ‌وو و عموی جیان‌ون، به مشکل برخوردند. شاهزادهٔ یان
و عموی جیان‌ون، به مشکل برخوردند. شاهزادهٔ یان (با نام اصلی جو دی) فرماندهی ارتشی عظیم را در مرزهای شمالی برعهده داشت و هنگامی‌که مأمورانی برای دستگیری او اعزام شدند سر به شورش برداشت. این شورش سرآغاز جنگ داخلی خونینی شد که چهار سال به طول انجامید و دودمان تازه‌تأسیس مینگ را در خطر فروپاشی قرار داد. فتح پایتخت و ناپدید شدن جیان‌ون. سرانجام لشکریان شاهزادهٔ یان پس از درگیری‌های خونین فراوان موفق به فتح پایتخت در ژوئیهٔ ۱۴۰۲ شدند و شاهزادهٔ شورشی که اینک لقب یونگ‌لو، به معنای «شادی ابدی» را برگزیده بود خود
یونگ‌لو، به معنای «شادی ابدی» را برگزیده بود خود را امپراتور جدید مینگ خواند. در این زمان کاخ جیان‌ون به آتش کشیده شده و خود او نیز ناپدید شده بود. بنابراین چنین تصور شد که جیان‌ون نیز در میان شعله‌های آتش جان سپرده باشد. با این حال از سرنوشت دقیق او اطلاعی در دست نیست و روایاتی وجود دارد که می‌گوید او از این واقعه جان سالم به‌در برده و پس از آن به مدت ۴۰ سال در کسوت راهبی دوره‌گرد زندگی کرده است.
گاه‌شماری هجری یا گاه‌شماری اسلامی تقویمی است با مبدا هجرت پیامبر اسلام که مسلمانان برای ذکر تاریخ از آن استفاده می‌کنند و بر دو نوع است: هجری قمری و هجری خورشیدی. گاه‌شماری هجری به یکی از موارد زیر اشاره دارد: مبدأ و سرآغاز گاه‌شماری. مبدأ گاهشماری هجری یا اسلامی، سال هجرت پیامبر اسلام، محمد از مکه به مدینه می‌باشد که در زمان خلافت عمر بن الخطاب خلیفه دوم مسلمانان وضع گردید است. آغاز هجرت پیامبر اسلام از مکه روز دوشنبه (۱ ربیع‌الاول/ ۲۴ شهریور سال ۱ هجری) برابر با ۱۳ سپتامبر ۶۲۲ میلادی قدیم (ژولیانی) و ۱۶
با ۱۳ سپتامبر ۶۲۲ میلادی قدیم (ژولیانی) و ۱۶ سپتامبر ۶۲۲ میلادی جدید (گرگوری) و ورود پیامبر به مدینه روز ۸ ربیع‌الاول همان سال می‌باشد. سال هجرت پیامبر به مدینه سال ۶۲۲ میلادی مبدأ گاهشماری هجری قمری و هجری خورشیدی مسلمانان می‌باشد. سرآغاز گاهشماری هجری قمری روز جمعه «۱ محرم سال ۱ هجری قمری» (۲۷ تیر ۱ هجری) برابر با ۱۶ ژوئیه ۶۲۲ میلادی [قدیم] است. سرآغاز گاهشماری هجری خورشیدی روز جمعه «۱ فروردین سال ۱ هجری خورشیدی» (۲۹ شعبان ۱ سال پیش از هجرت) برابر با ۱۹ مارس ۶۲۲ میلادی [قدیم] است.
فریبرز عرب‌نیا (زادهٔ ) بازیگر، نویسنده و کارگردان ایرانی است. او در آثار کارگردانان نامداری چون بهرام بیضایی، مسعود کیمیایی، داوود میرباقری، فرزاد مؤتمن، سیروس الوند، محمد علی سجادی، و بهروز افخمی بازی کرده است. زندگی. فریبرز عرب‌نیا، در سال ۱۳۴۳ در تهران متولد شد و در سال ۱۳۶۰ موفق به اخذ مدرک دیپلم ریاضی و فیزیک شد. او پس از طی کردن دوره خدمت سربازی در سال ۱۳۶۴ به ترکیه رفت و در دانشگاه خاورمیانه آنکارا مشغول به تحصیل رشته مدیریت شد، اما آن را نیمه تمام رها کرد و به ایران بازگشت تا در رشته مورد علاقه‌اش
کرد و به ایران بازگشت تا در رشته مورد علاقه‌اش مشغول شود. او پس از گذراندن تحصیلات دانشگاهی و دوره‌های تخصصی تئاتر و سینما به شکل حرفه‌ای وارد کار شد. او تئاتر را در کانون تئاتر تجربی زیر نظر حمید سمندریان و سینما را در دوره‌ای دو ساله در مجتمع آموزشی سینما سپری کرد. او همچنین در رشتهٔ ارتباط تصویری (گرافیک) موفق به اخذ مدرک کارشناسی از دانشگاه هنر شد. او علاوه بر بازیگری، سال‌ها در زمینه طراحی گرافیک نیز فعال بود. فریبرز عرب‌نیا در سال ۱۳۷۰ با آتنه فقیه نصیری ازدواج کرد که در نهایت به طلاق منجر شد.
نصیری ازدواج کرد که در نهایت به طلاق منجر شد. عرب‌نیا برای بار دوم در سال ۱۳۷۹ با عسل بدیعی ازدواج کرد که این زندگی بعد از ۴ سال در سال ۱۳۸۳ به جدایی کشیده شد. فرزندش جان‌یار حاصل ازدواج دوم او است. رویدادها. نام فریبرز عرب‌نیا پس از بازی وی در مجموعه مختارنامه با ۱۸۸۰۰۰ بازدید در رتبه ۳۶ در بین ۱۰۰ صفحه فارسی پربازدید ویکی‌پدیا در سال ۲۰۱۳ به چشم می‌خورد. فریبرز عرب‌نیا پس از فوت همسر سابقش، عسل بدیعی، به همراه پسرش جانیار به آمریکا مهاجرت کرد. وی همچنین در سال ۲۰۲۴ در قسمت اول فصل دوم سریال پیرمرد (The
در سال ۲۰۲۴ در قسمت اول فصل دوم سریال پیرمرد (The Old Man) در نقش مردی افغان ظاهر شد. جنجال‌ها. انتقادها و گفتار وی در سه برنامهٔ تلویزیونی هفت که در تاریخ‌های ۳۰ اردیبهشت و ۶ خرداد و ۱۳ خرداد ۱۳۹۰ به صورت زنده پخش شد جنجال‌هایی به‌دنبال داشت. همچنین در سال ۱۳۹۱، به دلیل اختلاف با ابراهیم حاتمی کیا به دلیل اجرا نشد مفاد قرارداد همکاری، از سوی علی میرقائمی، مدیر تولید و همکار حاتمی‌کیا، در تماس تلفنی با برنامه هفت، ادعا شد که عرب‌نیا در سکانس پایانی فیلم چ حاضر نشده و کارگردان مجبور به استفاده از بدل به جای
نشده و کارگردان مجبور به استفاده از بدل به جای وی گردیده. عرب‌نیا در تماس تلفنی در همان برنامه و در پاسخ به ادعای میرقائمی، این ادعا را دروغ محض نامید و علی میرقائمی را به گفت‌وگو زنده در برنامه هفت یا هر تریبون آزاد دیگری فرا خواند تا حقیقت برای همگان روشن شود. این دعوت از سوی میرقائمی بی‌پاسخ ماند. جنجال‌های حامد بهداد پس از حضور عرب‌نیا در برنامهٔ تلویزیونی هفت به اوج خود رسید و باعث توهین‌ها و ناسزاهای بسیار او بر علیه عرب‌نیا شد. تلنگر به رهبر جمهوری اسلامی. در ادامه حمایت چهره‌ها از خیزش ۱۴۰۱ ایران،
در ادامه حمایت چهره‌ها از خیزش ۱۴۰۱ ایران، فریبرز عرب‌نیا در صفحه شخصی اینستاگرامش با انتشار عکسی از صدام حسین دیکتاتور سابق عراق در حال شست‌وشوی لباس‌هایش در زندان پس از سرنگونی نوشت: «من آنچه شرط بلاغ است با تو می‌گویم، تو خواه از سخنم پند گیر و خواه ملال». دعوت رضا پهلوی به مناظره. او در ۳۰ بهمن ۱۴۰۱ با انتشار ویدئویی در صفحه شخصی اینستاگرامش، رضا پهلوی را به مناظره دعوت کرد که این درخواست بی‌پاسخ ماند. انتقاد از جمهوری اسلامی. فریبرز عرب‌نیا در روز جمعه ۱۷ شهریور ۱۴۰۲ در اولین مصاحبه خود پس از خروج از
۱۷ شهریور ۱۴۰۲ در اولین مصاحبه خود پس از خروج از ایران به بخش فارسی صدای آمریکا گفت: «در ایران تحت حاکمیت جمهوری اسلامی، دایره دروغ، فساد، و کشتار اندیشه‌ها روزبه‌روز شکل نهادینه‌تر و خشن‌تری پیدا می‌کند.» و گفت مهاجرتش از ایران فقط به دلیل فشارهای حاکمیت نبوده و نگرانی‌ها دربارهٔ آینده پسرش در ایران تحت حاکمیت جمهوری اسلامی نقشی اساسی در اتخاذ این تصمیم داشت. وی دربارهٔ مشکلات هنرمندان در ایران گفت رژیم جمهوری اسلامی همانند تمامی حکومت‌های «تمامیت‌خواه و ایدئولوژیک» از بدو تأسیس سعی کرد نگاه، منش، و رفتار
از بدو تأسیس سعی کرد نگاه، منش، و رفتار خود را «با فشار» بر اکثریت جامعه ایران از جمله هنرمندان تحمیل کند و افزود: «چون ذات هنر با استقلال فکری و نگاه بدون وابستگی به هیچ جریان سیاسی می‌تواند هویت پیدا کند… همیشه این درگیری بین هنرمندان و جمهوری اسلامی وجود داشته است.» تمجید از فرح پهلوی. فریبرز عرب نیا با انتشار ویدئویی در صفحه شخصی خود، فرح پهلوی، همسر محمدرضا پهلوی را در کنار چهره‌هایی مانند امیرکبیر و مصدق بزرگ‌ترین خدمت‌گزاران تاریخ معاصر ایران معرفی کرد و گفت: «به گمان من فرح دیبا در کنار امیرکبیر و