payamvha/North_RAG huggingface dataset:
آن محسوب می‌شود. اپی نوریوم در داخل یک عصب محیطی، فاسیکول‌ها را از یکدیگر جدا می‌کند، ولی در خارج از لایه پری نوریوم قرار دارد. وجود این بافت در تنه عصب محیطی باعث می‌شود که عصب مربوطه از تحرک بیشتری برخودار گردد و از چسبندگی آن به بافت‌های اطراف جلوگیری می‌کند. در شرایط بیماری و اختلال اعصاب محیطی، اپی نوریوم ضخیم‌تر می‌شود و به صورت واکنشی در مقابل ضایعه و آسیب، شروع به ساختن بافت کلاژن می‌کند. پری‌نوریوم. هر فاسیکول توسط پری نوریوم احاطه می‌گردد که خود شامل گروهی از رشته‌های عصبی است. پری‌نوریوم نقش
شامل گروهی از رشته‌های عصبی است. پری‌نوریوم نقش بسیار مهمی در حفاظت و پشتیبانی از رشته‌های عصبی دارد. پری نوریوم در التهابات موضعی بافتی، سدی حفاظتی را برای اعصاب محیطی به وجود می‌آورد. این بخش از بافت همبند، یک عامل مهم جهت جلوگیری از عبور مولکول‌های بزرگ از لایه اپی نوریوم به داخل فاسیکول است. زمانی که پری نوریوم دچار ضایعه و شکافی گردد، رشته‌های عصبی داخل فاسیکول از ناحیه آسیب به بیرون رانده شده و در نتیجه عملکرد آن‌ها دچار اختلال می‌گردد. اندونوریوم. هر رشته عصبی توسط لایه‌ای به نام اندونوریوم احاطه
هر رشته عصبی توسط لایه‌ای به نام اندونوریوم احاطه می‌گردد. اندونوریوم درونی‌ترین لایه بافت همبند در یک عصب محیطی که یک لایه بینابینی در اطراف هر رشته عصبی بر روی نوریلما تشکیل می‌دهد. این قسمت یک لایه نازکی از بافت همبندی است. تنها رگ‌هایی را که داخل اندونوریوم می‌توان یافت، مویرگ‌ها هستند و در داخل فاسیکول‌ها از لنف برها اثری دیده نمی‌شود. اندونوریوم، لوله‌ای است که اجزای یک رشته عصبی مانند آکسون، غلاف میلین و سلول‌های شوان را در خود جای می‌دهد و بدین ترتیب، رشته‌های عصبی داخل یک فاسیکول را از یکدیگر جدا
رشته‌های عصبی داخل یک فاسیکول را از یکدیگر جدا می‌کند.
رُکوع یکی از رُکنهای نماز است. رکوع معمولاً در هر رکعت یک بار انجام می‌شود (در نماز آیات هر رکعت ۵ رکوع دارد) در رکوع انسان باید آنقدر خم شود که دستهایش به زانوها برسند و ذکر رکوع را بگوید. پس از رکوع انسان می‌ایستد و سپس سجده را انجام می‌دهد. البته در رکعت دوم نماز جمعه پس از رکوع قنوت و پس از آن سجده است. اهل سنت پس از رکوع دعای «ربنا و لک الحمد» را می‌خوانند. رکنیت. رکوع- علاوه بر وجوب- از ارکان نماز است؛ بدین معنا که ترک یا زیاد کردن آن حتی از روی سهو موجب بطلان نماز می‌شود. البته در ترک سهوی، چنانچه
موجب بطلان نماز می‌شود. البته در ترک سهوی، چنانچه قبل از دخول در رکن بعدی (سجود) متذکر شود، واجب است برگردد و آن را به جا آورد. در این صورت نمازش صحیح است؛ اما اگر پس از دخول در رکن بعدی متذکر گردد، به قول مشهور نمازش باطل است؛ خواه در دو رکعت نخست باشد یا دو رکعت پایانی نمازهای چهار رکعتی. تفصیل قدما. برخی قدما میان دو رکعت نخست و دو رکعت آخر تفصیل داده و گفته‌اند: اگر در دو رکعت آخر، پس از هر دو سجده متذکر شود، بر می‌گردد و رکوع را به جا می‌آورد و سجده را دوباره انجام می‌دهد و در این صورت نمازش صحیح است.
دوباره انجام می‌دهد و در این صورت نمازش صحیح است. جریان حکم یاد شده در رکعت دوم نیز از برخی قدما نقل شده است. بلکه از برخی دیگر از آنان تعمیم حکم یاد شده به همه رکعتها نقل شده است. رکوع درقرآن. با توجه به نماز مستحبی تراویح که در شبهای قدر ماه رمضان مقرر شده است و رکعات آن هزار می‌باشد و در هر رکعت بخشی از قرآن تلاوت می‌گردد لذا قرآن را به هزار قسمت تقسیم نموده‌اند و هر قسمت را یک رکوع می‌نامند بعنوان مثال سوره حمد یک رکوع و سوره بقره ۴۰ رکوع است و سوره‌های آخر قرآن معمولاً هریک یک رکوع محسوب می‌شوند.
اوله گونر سولشر (؛ زادهٔ ۲۶ فوریه ۱۹۷۳) بازیکن پیشین و سرمربی کنونی فوتبال اهل نروژ است. قبل از پیوستن به منچستر، سولشر در باشگاه‌های نروژی کالازنه‌انگن و مولده بازی می‌کرد. او در سال ۱۹۹۶ با مبلغ ۱٫۵ میلیون پوند به منچستر یونایتد پیوست و در ۳۶۶ بازی برای این تیم، ۱۲۶ گل به ثمر رساند. سولشر در بیشتر بازی‌ها به‌عنوان یار ذخیره به میدان می‌آمد و گلزنی می‌کرد؛ از همین روی، با عنوان "ذخیرهٔ طلایی" (به انگلیسی Super-Sub) نیز از او یاد می‌شد؛ به‌خصوص در بازی فینال لیگ قهرمانان اروپا ۱۹۹۹ که یونایتد با یک گل از
لیگ قهرمانان اروپا ۱۹۹۹ که یونایتد با یک گل از بایرن مونیخ عقب بود و با گل‌های شرینگهام و سولشر در دقایق پایانی، یونایتد به قهرمانی رسید. در سال ۲۰۰۷ و پس از آن که مصدومیت زانویش بهبود نیافت، سولشر از دنیای فوتبال خداحافظی کرد. با این حال، به‌عنوان مربی و سفیر در این باشگاه باقی ماند. در سال ۲۰۰۸ به‌عنوان مربی آکادمی منصوب شد. در سال ۲۰۱۱ به کشورش بازگشت و سرمربی‌گری تیم سابقش مولده را بر عهده گرفت. در دو فصل ابتدایی، این تیم را برای اولین بار به مقام قهرمانی لیگ برتر فوتبال نروژ رساند و در فصل سوم نیز در
لیگ برتر فوتبال نروژ رساند و در فصل سوم نیز در جام حذفی فوتبال نروژ به مقام قهرمانی رسید. در سال ۲۰۱۴ به‌عنوان سرمربی کاردیف سیتی در لیگ برتر انگلستان منصوب شد، اما این تیم به دستهٔ پایین‌تر سقوط کرد و در ابتدای فصل بعدی نیز از این تیم جدا شد. در سال ۲۰۱۵ دوباره به مولده بازگشت. در ۱۹ دسامبر ۲۰۱۸ او به‌عنوان مربی موقت جانشین ژوزه مورینیو در تیم سابقش منچستر یونایتد شد. در ۲۸ مارس ۲۰۱۹ نیز به‌عنوان سرمربی دائم منصوب شد و قراردادی سه‌ساله با این تیم امضا کرد. سرانجام در ۲۴ اکتبر ۲۰۲۱ از منچستر یونایتد اخراج
سرانجام در ۲۴ اکتبر ۲۰۲۱ از منچستر یونایتد اخراج شد. افتخارات. مربی کناره‌گیری از بازی. او در سال ۲۰۰۷ به دلیل مصدومیت از ناحیهٔ پا مجبور به کناره‌گیری از دنیای فوتبال به‌عنوان بازیکن شد. مربی‌گری. نخستین حضور به عنوان مربی. بعد از مصدومیت سولشر، الکس فرگوسن او را به‌عنوان مربی مهاجمان منچستر یونایتد استخدام کرد. سولشر سال بعد به‌عنوان سرمربی تیم ذخیرهٔ منچستر یونایتد مشغول به فعالیت شد. در سال ۲۰۰۸ به وی پیشنهاد مربی‌گری تیم ملی نروژ داده شد، اما او نپذیرفت و اعلام کرد برای مربی‌گری در تیم ملی زود است.
و اعلام کرد برای مربی‌گری در تیم ملی زود است. مولده. در ۹ نوامبر ۲۰۱۰، سولشر قراردادی چهار ساله برای مربیگری باشگاه نروژی مولده را امضا کرد، این باشگاه نخست او بود پیش از این که به عنوان بازیکن به یونایتد بپیوندد. کاردیف. در ۲ ژانویه ۲۰۱۴، سولشر به عنوان سرمربی کاردیف سیتی برگزیده شد. منچستر یونایتد. چند روز پس از اخراج ژوزه مورینیو، باشگاه منچستریونایتد در ۱۹ دسامبر ۲۰۱۸، سولشر را به‌عنوان سرمربی موقت این باشگاه تا پایان فصل انتخاب کرد. او پس از اخراج مورینیو]l پیش از ژانویهٔ ۲۰۱۹ به‌عنوان مربی موقت تا
پیش از ژانویهٔ ۲۰۱۹ به‌عنوان مربی موقت تا پایان فصل ۲۰۱۹ برگزیده شد. فصل ۲۰۱۸–۱۹. پس از کسب ۱۴ بُرد در ۱۹ بازی ابتدایی‌اش، سولشر در ۲۸ مارس ۲۰۱۹ به‌عنوان سرمربی دائم باشگاه انتخاب شد و قرارداد سه‌ساله‌ای با این تیم امضا کرد. فصل ۲۰۲۰–۲۱. در این فصل، سولشر همراه با یونایتد به نایب قهرمانی لیگ برتر انگلیس رسید و به فینال لیگ اروپا راه یافت ولی با نتیجهٔ ۱–۱ و شکست ۱۱–۱۰ در ضربات پنالتی با خراب شدن پنالتی داوید دخ‍یا مقابل ویارئال به نایب قهرمانی لیگ اروپا ۲۰۲۰–۲۰۲۱ رسید. فصل ۲۰۲۱–۲۲. در ۲۴ اکتبر ۲۰۲۱,
۲۰۲۰–۲۰۲۱ رسید. فصل ۲۰۲۱–۲۲. در ۲۴ اکتبر ۲۰۲۱, منچستریونایتد با هدایت سولشر در مقابل تیم لیورپول در اولدترافورد با نتیجه سنگین پنج بر صفر بازی را واگذار کرد که در آن زمان سنگین‌ترین باخت یونایتد مقابل لیورپول از سال ۱۹۲۵ به بعد محسوب شد. سولشر این روز را بعنوان تاریک‌ترین روز از هنگام سرمربی‌گری در منچستریونایتد عنوان کرد. وی در نهایت بابت کسب نتایج ضعیف از تیم اخراج شد.
کالیستنس یا کالیستن دوران زندگی بین سال‌های ۳۶۰ تا ۳۲۸ پیش از میلاد خواهر زادهٔ ارسطو فیلسوف نامی یونان بود. در سفر جنگی اسکندر مقدونی به ایران عده‌ای از دانشمندان مختلف و وقایع‌نگاران همواره با او بودند. یکی از آنان فیلسوفی دانشمند به نام کالیستنس بود. کالیستنس از ابتدای سفر اسکندر به ایران همراه او نبود. اسکندر قاصدی نزد ارسطو فرستاد که او یا یکی از شاگردانش برای حل مشکلاتی که دارد نزد وی بیاید. ارسطو نیامد و خواهرزاده‌اش کالیستنس را فرستاد. کالیستنس تاریخی باب فتوحات اسکندر نگاشته بود اما چون پادشاه
باب فتوحات اسکندر نگاشته بود اما چون پادشاه متکبر مقدونی داعیهٔ الوهیت داشت و می‌خواست مقدونی‌ها وی را بپرستند و کالیستنس با این داعیه جداً مخالفت کرد، در نتیجه به امر اسکندر کشته شد یا به قولی در زندان درگذشت. پس از مرگ این فیلسوف نامی تاریخ وی نیز از میان رفت. توقیف و قتل کالیستنس بعدها ارسطو را نیز از اسکندر مأیوس و ناراضی کرد. این ماجرا در اوقات اقامت سپاه اسکندر در سغد اسکندر را در نزد سربازان یونانی تا حد زیادی منفور ساخت.
سد یأجوج و مأجوج به یکی از دو دیواری گفته می‌شود که ذوالقرنین برای جلوگیری از تهاجم اقوام مختلف شمالی که در پشت کوه‌های قفقاز و شمال غربی ایران پراکنده بودند، کشیده بودند تا از دستبرد و غارت این طوایف و تهاجم آنان در امان باشند. این دو دیوار به نام‌های شرقی و غربی بود و دیوار غربی آن سد یأجوج و مأجوج نامیده می‌شد. این دیوار مهم‌تر از دیوار شرقی بود و در سراسر کوه‌های قفقاز کشیده شده‌بود. این دیوار عظیم در طول کوه‌های مزبور امتداد می‌یافت تا می‌رسید به شمال شهر دربند و در آنجا تا بالای پیش‌آمدگی کوه و باز در
دربند و در آنجا تا بالای پیش‌آمدگی کوه و باز در بالای دریای خزر امتداد می‌یافت. در انتهای اتصال این دیوار به کوه معبری بود که دروازه‌ای بزرگ بر آن کار گذارده و در موقع لزوم آن را فرو می‌بستند و اعراب این شهر را دربند را باب‌الابواب یا الباب می‌نامیدند.
نظریه اُلدُوای نام یک نظریه جنجالی از ریچارد سی. دانکن به سال ۱۹۸۹ است. بر طبق این نظریه، تمدن صنعتی تنها ۱۰۰ سال دوام خواهد داشت. تعریف او از تمدن صنعتی بر پایه میزان تولید انرژی سرانه است. بر این اساس، تمدن صنعتی تنها بین سالیان ۱۹۳۰ تا ۲۰۳۰ مدوامت داشته، و سپس قحطی و کمبود منابع باعث کاهش شدید جمعیت و بازگشت جهان به دوران ماقبل صنعتی (از نظر تعادل با طبیعت) خواهد گردید. نام این نظریه اشاره به تنگ الدوای دارد. چکیده. در سده‌های ۲۰ و ۲۱ با افزایش رشد صنعت در دنیا و نیاز کشورها به حفظ رشد اقتصادی، استفاده
در دنیا و نیاز کشورها به حفظ رشد اقتصادی، استفاده از منابع انرژی اولیه افزایش یافته، باکاهش این منابع نگرانی‌ها در مورد آینده توسعه جهانی افزایش یافته‌است. بر این اساس تئوری اولدوای توسط ریچارددانکن ارائه شد. این تئوری بیان می‌کند که امید به زندگی تمدن‌های صنعتی کمتر یا مساوی ۱۰۰ سال است. محدوده زمانی این تئوری از ۱۹۳۰ تا ۲۰۳۰ است. هدف. هدف اصلی این مقاله این است که در مورد آینده اقتصاد و صنعت جهانی هشدار دهد و با بیان علت‌هایی نشان دهدکه تمدن صنعتی در حال افول و از بین رفتن است. موضوع اصلی. تئوری اولدوای
افول و از بین رفتن است. موضوع اصلی. تئوری اولدوای بر اساس نسبت تولیدات انرژی در هر سال به جمعیت بیان شده‌است، و براساس داده‌های موجود و نرم‌افزارهای تحلیلی نشان داده‌است، که سرانه تولید انرژی در سال ۱۹۳۰ تا سال ۱۹۷۹ افزایش می‌یابد. سرانه تولید انرژی در این سال ماکزیموم است. سپس از ۱۹۷۹ تا ۲۰۳۰ کاهش می‌یابد تا به مقداری که در سال ۱۹۳۰ بود نزدیک شود. در این تئوری بیان می‌شود از بین رفتن الکتریسیته پایدار و نیروگاه‌های قدرت عامل اصلی از فروپاشی تمدن صنعتی است نه ازبین رفتن انرژی‌های اولیه. راه مقابله با این
نه ازبین رفتن انرژی‌های اولیه. راه مقابله با این فروپاشی تغییر نگرش از حالت رشد به تعادل است.
آن شی گائو حکیمی اهل ایران بود که در سال ۱۴۸ میلادی به شهر لوئویانگ مهاجرت کرد. طبق مدارکی که در دست‌است، این حکیم متون بودایی را به زبان چینی ترجمه کرده است و از برکت این حکیم و شاگردان وی بود که چین دین بودایی را شناخت. افزون بر این آن شی گائو عالم زبردستی بود و چینی‌ها دربارهٔ رشد علوم در آسیای میانه از وی معلومات فراوانی به دست آوردند. آن شی گائو شاهزاده‌ای بود که بیرون از موطن خود به شهرت رسید. بازرگانانی که از غرب به چین آمده بودند او را «اشراف‌زاده آن» نامیده بودند. آثاری که از وی بر جای مانده
آن» نامیده بودند. آثاری که از وی بر جای مانده ترجمه‌های متن‌های بودایی به زبان چینی است. آن شی گائوا به سال ۱۴۸ به لوئویانگ پایتخت چین رفت و در آنجا برای ۲۲ سال (۱۴۸–۱۷۰) به ترجمهٔ متون بودایی پرداخت. وی نخستین مدرسهٔ تعلیم و ترجمه آیین بودا در چین را پایه نهاد. همکارانش دو روحانی بودایی بودند. یکی از ان دو آن سوآن، ایرانی پارتی و دیگری یان فوتی‌آئو (Yan Fotiao) چینی‌تبار بود. این سه‌پایه‌گذار مکتب بودیسم در چین، دو ایرانی و یک چینی، در متون تاریخ این کشور به «سه فرد غیرقابل تقلید» لقب یافته‌اند. در
کشور به «سه فرد غیرقابل تقلید» لقب یافته‌اند. در تاریخ‌های سلسله‌ای چینی، قدیمی‌ترین اشاره به ایران، Ānxí dìguó 安息 帝國 «امپراتوری آن شی» به معنی امپراتوری امپراتوری اشکانیان است. نخستین بخش نام او، «آن شی» (Anxi)، به معنای اشکانیان است. نخستین فردی که زندگینامهٔ او را نوشت کشیش بودایی چینی الاصلی است به نام سِنگ یو (Seng You) که در قرن پنجم میلادی می‌زیست. وی دربارهٔ تبار، آموخته‌ها و نیز سفر آن شی گائو به چین نوشته است: آن شی گائو شاهزاده‌ای پارتی بود و با ادبیات و متن‌های خارجی آشنایی داشت. به نجوم و علم
ادبیات و متن‌های خارجی آشنایی داشت. به نجوم و علم سیّارات علاقه می‌ورزید. حرکت بادها و ابرها را پی می‌گرفت. به فن پزشکی آشنائی داشت و بر طب سوزنی و تغییرات نبض مسلط بود. اگر به شخص بیماری برمی‌خورد بدون درنگ بیماری وی را تشخیص می‌داد و داروی مناسب برایش تجویز می‌کرد. آوای پرندگان و حیوانات وحشی را می‌شناخت و خواست‌های آن‌ها را حدس می‌زد. از این نظر، آن شی گائو، در تمام سرزمین‌هایی که در غرب چین قرار داشتند، شهرت خاصی پیدا کرده بود. با آن‌که در سرزمین ایران و در خانوداهٔ خود، آن شی گائو هنوز روحانی بودایی
و در خانوداهٔ خود، آن شی گائو هنوز روحانی بودایی نشده بود امّا پیوسته آیین دهارما (dharma) را به اطرافیان خود تبلیغ می‌کرد. آن شی گائو، پس از مرگ پدرش، که شاه بود، مقام شاهی را نپذیرفت و آن را به عمویش واگذار کرد. پس از گذراندن دورهٔ سوگواری، آن شی گائو رسماً راهب بودایی شد. زمانی که با فنون مراقبه بودایی آشنا شد در سفر به سرزمین‌های گوناگون به تبلیغ این فنون پرداخت. در آغاز سلطنت خو آن دی (Huandi)، پادشاه سلسله هان، به کشور چین رفت و در پایتخت آن اقامت گزید و طولی نکشید که زبان چینی را به خوبی آموخت.
گزید و طولی نکشید که زبان چینی را به خوبی آموخت. آنگاه بود که دست به ترجمه و تفسیر سوتراهای بودایی از بان خو به زبان چینی زد. آنتونینو فورت معتقد است که آن شی گائو به عنوان گروگان از دربار پارت به دربار چین فرستاده شده بود. پادشاهان سلسلهٔ هان به این شاهزادگان احترام می‌گذاشتند و با آنان به نیکی رفتار می‌کردند. در تاریخ سلسلهٔ هان نام فردی به نام آن شی گائو آمده است که از او به عنوان گروگان یاد شده. آنتونینو فورت آن شی گائوی مترجم را، با آن شی گائوی گروگان یکی می‌داند. افزون بر این، از اسناد چینی برمی‌آید
یکی می‌داند. افزون بر این، از اسناد چینی برمی‌آید که آن شی گائو، پس از درآمدن به جامهٔ روحانی، ازدواج کرد و فرزندانی از خود به جای گذاشت. پادشاهان چین برخی از آنان را به نمایندگی و سفارت خود به آسیای مرکزی می‌فرستادند. این بازماندگان ایرانی و چینی در عرصهٔ دادوستد بازرگانی بین ایران و چین نیز در طول سال‌ها نقش مهمّی ایفا کردند. به عنوان نمونه، تنی چند از آنان در سابائو (Sabao)، دفتر دولتی تجارت خارجی چین، به مقام‌های مهم رسیدند.
خاکی صفتی است برای توصیف چیزی ساخته‌شده از خاک، یا آلوده به خاک، یا به رنگ خاک. خاکی می‌تواند به معانی زیر به کار برود:
سید پرویز مؤیدعهد (۱ اسفند ۱۳۰۸ – ۸ بهمن ۱۳۹۴) معمار اهل ایران و استاد معماری دانشگاه تهران بود. تحصیلات. او در تهران زاده شد. تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در تهران گذراند و برای ادامه تحصیل به فرانسه عزیمت نمود و در دانشگاه بوزار در رشته معماری و سپس در دانشگاه سوربن پاریس در رشته شهرسازی مشغول تحصیل گردید. در سال ۱۹۵۶ میلادی موفق به گرفتن درجه دکترای S.A.D.G با رتبه اول و نیز موفق به دریافت جایزه و مدال لورآی (بهترین دیپلم معماری در سطح دانشگاه‌های فنی فرانسه) شد و به پاس خدمات فرهنگی و ارائه بهترین
فرانسه) شد و به پاس خدمات فرهنگی و ارائه بهترین پایان‌نامه در سال ۱۹۵۷ از سوی دانشگاه سوربن، دکترای افتخاری معماری (A.A.PHD) به وی اعطا گردید. همچنین در سال ۱۳۴۲ به پاس ارائه طرح های فرهنگی و معماری از سوی دانشکده سلطنتی انگلستان (A.CH.ASS.SCOL) نشان درجه اول معماری را دریافت نمود. سابقه آموزشی. مویدعهد از سال ۱۳۳۷ تا سال ۱۳۴۳ خورشیدی به عنوان دانشیار به تدریس معماری در دانشگاه پرداخت. در سال ۱۳۴۳ موفق به گرفتن درجه استادی در دانشگاه تهران شد. از همان سال تدریس دروس اصول عمومی ساختمان، (کنستروکسیون سیویل)،
دروس اصول عمومی ساختمان، (کنستروکسیون سیویل)، تئوری معماری و ارزش های استاتیکی، تئوری شهرسازی و درس تاریخ معماری را آغاز نمود و در این زمینه‌ها مقالات و جزوات متعدد ارائه کرد. وی در سال ۱۳۴۸ به سمت رئیس دانشکده هنرهای تزئینی (وزارت فرهنگ و هنر) منصوب شد و تا سال ۱۳۵۲ عهده‌دار این سمت بود. نشان‌ها. در سال ۱۳۸۰ به پاس زحمات و تلاش خالصانه این استاد، نشان چهره‌های ماندگار از طرف سید محمد خاتمی، رئیس جمهوری اسلامی ایران به وی اهداء گردید.
پروژه ژنوگرافیک در ۱۳ آوریل ۲۰۰۵، از سوی انجمن نشنال جئوگرافیک و آی‌بی‌ام آغاز شد. هدف آن بررسی چندسالهٔ مردم‌شناسی ژنتیکی در راه کشیدن نقشهٔ تاریخیِ کوچ انسانی است. گردآوری و بررسی نمونه‌های دی‌ان‌ای هزاران نفر از جهانیان راه‌گشای این کار است. نگاه. این پروژه با بررسی ژنتیکی رایگانِ بومیان جهان انجام می‌شود. اما داوطلبان نیز می‌توانند با پرداخت ۱۰۰ دلار آمریکا آن را انجام دهند . پیوند به بیرون. وبگاه پروژه منابع. ویکی‌پدیای انگلیسی
ابوعبدالله محمد بن ابراهیم بن جعفر کاتب نعمانی (در گذشت ۹۷۰ میلادی یا ۳۶۹ق) معروف به ابن ابی زینب از بزرگان شیعه در قرن چهارم است که کتاب الغیبه (غیبت) را پیرامون امام دوازدهم شیعیان و ظهور وی نوشت. این کتاب از قدیمی‌ترین و موثق‌ترین کتب شیعه پیرامون امام دوازدهم است که احتمالاً در حدود سالهای ۳۳۳ تا ۳۴۲ هجری قمری تألیف شده‌است. مکان تولد وی روشن نیست اما در پس از سفر به شام در آنجا درگذشته است.
بَنداگُشَسپ، در شاهنامه نام رایزن یا مشاور ِهرمز، پادشاه ایران است. افزون بر این، در شاهنامه بدین نکته نیز در مورد بنداگشسپ پرداخته شده که او، سردار و یاور بهرام چوبین در نبرد با ساوه شاه بوده‌است. فردوسی طوسی در بخشهایی از شاهنامه به نام او اشاره کرده، که از آن جمله بیت زیر قابل ذکر است:
بُنداه در شاهنامه فردوسی نام حاکم سند است، زمانی که اسکندر در زمان برگشتن از چین از سند می‌گذرد، کسانی که از کشته شدن فور پادشاه هند به دست اسکندر کینه به دل داشتند، با سرپرستی بنداه به جنگ اسکندر می‌شتابد، که از سپاه اسکندر شکست می‌خورند. پس از شکست لشکر بنداه، اسکندر با وجود التماس زنان و کودکان و سالخوردگان به آنها رحم نمی‌کند و همگی را به اسارت می‌گیرد: منابع. فهرست شخصیت‌های شاهنامه
بوالفَضل در بیان شاهنامه اشاره دارد به نام ابوالفضل محمّد بن عبیدالله بلعمی، دستور خردمند و پُرهنر ِنصر بن احمد سامانی که مردی ادیب و فرزانه بود. بر مبنای روایت شاهنامه، بوالفضل به فرمان ِنصر بن احمد، کلیله و دمنه را از زبان تازی به پارسی برگردان نمود و رودکی آن را به چکامه (شعر) پارسی درآورد. این یکی از ابیاتی است که طی آن، فردوسی از بوالفضل نام برده‌است:
نَماگرفت یا اِسکرین‌شات ، تصویری است که توسط رایانه برای ثبت بخش‌های نمایان نشان داده‌شده در نمایشگر، تلویزیون، یا دیگر دستگاه‌های خروجی از نوع بصری، گرفته می‌شود. نماگرفت معمولاً تصویری دیجیتال است که توسط سیستم‌عامل میزبان یا نرم‌افزاری که بر روی رایانه در حال اجراست گرفته می‌شود، هرچند که ممکن است با دوربین یا افزاره‌ای که خروجی ویدیوی نمایشگر (همچون دستگاه ضبط تصویر دیجیتال) را دریافت می‌کند، نیز گرفته شده باشد. کاربرد. نماگرفت به منظور نشان‌دادن یک برنامه، مسئلهٔ مشخصی که کاربر با آن مواجه شده یا برای
مسئلهٔ مشخصی که کاربر با آن مواجه شده یا برای نمایش خروجی نمایشگر به دیگران یا بایگانی آن، یا نمایش کاری که در رایانه‌تان انجام می‌دهید، استفاده می‌شود. درواقع نماگرفت برای ذخیره صفحه بدون استفاده از دوربین است. درمواقعی که رایانه‌ها نیاز به رفع اشکال دارند و شرکت‌های خدماتی، نماگرفتی از صفحه می‌خواهند تا دلیل مشکل را بدانند که کاربر را راهنمایی کنند؛ نماگرفت از صفحه ابزار مفیدی است. همچنین در شکایت‌ها نماگرفت می‌تواند به عنوان مدرک اَماره (پرونده‌های چندرسانه‌ای) مورد استناد و قضاوت قرار گیرد. البته
چندرسانه‌ای) مورد استناد و قضاوت قرار گیرد. البته نماگرفت‌ها نیز می‌توانند ویرایش و دستکاری شوند اما به هرحال به علم قاضی کمک می‌کند. روش‌ها. امروزه نماگرفت میان بیشتر تلفن‌های هوشمند و رایانه‌های شخصی رایج شده است و هرکدام بنابر کارکرد خویش، روش‌های مختلفی برای گرفتن نماگرفت را ارائه می‌دهند. البته بعضی از کاربرها ژست (Gesture) نماگرفت را به دلخواه از طریق تنظیمات یا نصب نرم‌افزار تغییر می‌دهند. برای مثال برخی از کاربرها با استفاده از کشیدن سه انگشت این کار را انجام می دهند. مایکروسافت ویندوز. در
این کار را انجام می دهند. مایکروسافت ویندوز. در سیستم‌عامل های خانواده مایکروسافت ویندوز، می‌توان تنها با فشردن کلید کلید چاپ صفحه (PrtSct) بر روی صفحه‌کلید، از صفحه نماگرفت تهیه کرد که تصویر ذخیره شده در کلیپ‌بورد بایگانی می‌شود. روشی دیگر که می‌توان با ، نماگرفت ذخیره شده را به‌طور مستقیم در پوشه تصاویر (Pictures) با فرمت PNG بایگانی کرد. با استفاده از کلیدهای ترکیبی ، می توان تنها از پنجره فعال (Active window) نماگرفت تهیه کرد. ابزار برش. همچنین می‌توان با استفاده از ابزار ابزار برش (Snipping Tool)، در
با استفاده از ابزار ابزار برش (Snipping Tool)، در نسخه ویندوز ۷ و پس از آن؛ به راحتی از هر بخشی از صفحه یک نماگرفت تهیه کرد. همچنین می‌توان با استفاده از کلیدهای ترکیبی بصورت سریع از بخشی از صفحه نماگرفت تهیه کرد. مک او اس. در سیستم‌عامل های خانواده مک او اس، با فشردن کلیدهای میانبر کاربر خواهد بود تا یک عکس از صفحه تهیه کند و به صورت خودکار تحت نام Picture و فرمت PNG در صفحه دسکتاپتان ذخیره شود. اندروید. در تمامی نسخه‌های اندروید امکان تهیه نماگرفت وجود دارد. کاربرها می‌توانند با فشردن کلیدهای Power و
دارد. کاربرها می‌توانند با فشردن کلیدهای Power و Home یا درصورت عدم وجود دکمه فیزیکی Home دکمه کاهش صدا (Volume Down) و Power نماگرفت تهیه کنند. نماگرفت‌های تهیه شده در برنامه گالری (Gallery) اندروید قابل رویت هستند. آی‌اواس. در تمامی نسخه‌های آی‌اواس امکان تهیه نماگرفت وجود دارد. کاربرها می‌توانند با فشردن کلیدهای Power و Home یا دکمه کاهش صدا (Volume Down) و Home نماگرفت تهیه کنند. نماگرفت‌های تهیه شده در تصاویر (Photos) آی‌اواس قابل رویت هستند.
مرکز منطقه‌ای آموزش نظام مراقبت HIV/ایدز به عنوان اولین مرکز آموزش نظام مراقبت، پایش و ارزشیابی اچ‌آی‌وی و ایدز در منطقه مدیترانه شرقی(EMRO) در بهمن ماه سال ۱۳۸۷ در دانشگاه علوم پزشکی کرمان تأسیس شد. این مرکز دارای تفاهم‌نامه همکاری با دفتر منطقه‌ای سازمان بهداشت جهانی در منطقه مدیترانه شرقی، دفتر برنامه مشترک ملل متحد در برابر ایدز (UNAIDS)، وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، انستیتو پاستور ایران و مرکز تحقیقات ایدز است و با مرکز آموزش مراقبت ایدز کرواسی و دفتر یونیسف و دفتر توسعه سازمان ملل متحد (UNDP)
و دفتر یونیسف و دفتر توسعه سازمان ملل متحد (UNDP) همکاری نزدیک دارد. مرکز منطقه‌ای آموزش نظام مراقبت HIV/ ایدز، بعد از مرکز آموزش مراقبت ایدز کرواسی، دومین مرکز از این نوع در دنیا می‌باشد که با حمایت مستقیم سازمان بهداشت جهانی برای افزایش توانایی‌های منطقه مدیترانه شرقی تشکیل شده‌است. مرکز منطقه‌ای آموزش نظام مراقبت HIV/ ایدز با هدف فراهم سازی زمینه مناسب جهت برنامه‌ریزی، ظرفیت‌سازی و تولید اطلاعات راهبردی در زمینه اچ آی وی و ایدز تأسیس شده‌است. بر اساس تفاهم نامه‌های امضاء شده، این مرکز علاوه بر پاسخگویی
نامه‌های امضاء شده، این مرکز علاوه بر پاسخگویی به نیازهای آموزشی کارشناسان اچ آی وی و ایدز در ایران و مراقبت، پایش و ارزشیابی وضعیت اچ آی وی در کشور، به کشورهای منطقه مدیترانه شرقی و کشورهایی که دارای اپیدمی اچ آی وی و ایدز مشابه ایران هستند نیز مشاوره و آموزش‌های لازم را ارائه می‌دهد. این مرکز همچنین وظیفه فراهم سازی اطلاعات درست و دانش به روز برای مسوولان و کارشناسان ایران و منطقه مدیترانه شرقی، بهبود تبادل اطلاعات، ارتقاء سطح علمی موسسات و سازمانهای مرتبط در منطقه و پاسخگویی مناسب به نیازهای کارشناسان
در منطقه و پاسخگویی مناسب به نیازهای کارشناسان ذی‌ربط در حوزه‌های مراقبت، پایش و ارزشیابی اچ آی وی و ایدز را به عهده دارد. دستیابی به این منابع اطلاعاتی، به سرویس‌های خدمت‌رسان کمک می‌کند تا در جهت بهبود خدمات خود به بیماران تحت پوشش اقدام کنند. با توجه به توان و دانش فنی و ارتباط مؤثر با سایر کارشناسان حوزه اچ آی وی/ ایدز، این مرکز تا کنون به موفقیت‌های زیادی در زمینه اجرای پروژه‌های ملی و برگزاری دوره‌های آموزشی بین‌المللی دست یافته‌است. تفاهم نامه‌ها. تفاهم نامه همکاری با سازمان بهداشت جهانی (WHO) و
تفاهم نامه همکاری با سازمان بهداشت جهانی (WHO) و وزارت بهداشت. در راستای طراحی و اجرای نظام مراقبت اچ آی وی و برنامه‌های پایش و ارزشیابی و دستیابی به اهداف و سیاست‌های سازمان بهداشت جهانی در ایران و منطقه مدیترانه شرقی، مرکز منطقه‌ای آموزش نظام مراقبت HIV/ ایدز متعهد شده‌است تا با فراهم نمودن امکانات لازم جهت برگزاری دوره‌های آموزشی و تهیه منابع آموزشی، در جهت اجرای مؤثرتر این برنامه‌ها همکاری داشته باشد و دفتر منطقه‌ای سازمان بهداشت جهانی نیز متعهد به حمایت‌های مادی و معنوی از این مرکز شده‌است. تفاهم نامه
مادی و معنوی از این مرکز شده‌است. تفاهم نامه همکاری با دفتر برنامه مشترک ملل متحد در در برابر ایدز (UNAIDS) در ایران و وزارت بهداشت. این تفاهم نامه در راستای افزایش توانایی‌ها و ظرفیت ایران در تولید و استفاده از اطلاعات راهبردی در پایش همه‌گیری اچ‌آی‌وی/ ایدز و پاسخ ملی به این همه‌گیری منعقد شده‌است. طرف‌های امضاکنندهٔ این تفاهم‌نامه متعهد شده‌اند تمامی تلاش خود برای بسیج منابع مورد نیاز جهت عملیاتی کردن نقشهٔ راه و تولید و نشر اطلاعات راهبردی به‌کار گیرند. تفاهم نامه همکاری با انستیتو پاستور ایران.
گیرند. تفاهم نامه همکاری با انستیتو پاستور ایران. انستیتو پاستور ایران یکی از فعال‌ترین مراکز تحقیقات ایران بخصوص در زمینه‌های بیولوژیکی و مولکولی است. بخش ایدز انستیتو پاستور در موارد تشخیص آزمایشگاهی، مقاومت‌های دارویی و سایر مسایل مرتبط با اچ آی وی بسیار فعال است. بنا بر مفاد این تفاهمنامه، مرکز منطقه‌ای آموزش نظام مراقبت HIV/ ایدز از توانمندی‌ها و تجارب انستیتو پاستور ایران در زمینه‌های آموزشی و پژوهشی مرتبط با تشخیص اچ آی وی و ایدز کمک خواهد گرفت. تفاهم نامه همکاری با مرکز تحقیقات ایدز ایران. مرکز
نامه همکاری با مرکز تحقیقات ایدز ایران. مرکز تحقیقات ایدز ایران، یکی از مرکز اصلی تحقیقات بالینی اچ آی وی و ایدز در ایران است. آزمون‌های بالینی در مورد داروهای جدید، پیگیری افراد اچ آی وی مثبت و ارزیابی ارائه خدمات بالینی جزو اصلی‌ترین فعالیت‌های این مرکز است. همکاری مرکز منطقه‌ای آموزش نظام مراقبت HIV/ ایدز و مرکز تحقیقات ایدز ایران جهت بررسی و شناخت همزمان جنبه‌های بالینی و اپیدمیولوژیکی عفونت اچ آی وی و بهبود متدولوژی طرح‌های تحقیقی ثمر بخش خواهد بود. تفاهم نامه همکاری با سایر مراکز. این مرکز در حال
تفاهم نامه همکاری با سایر مراکز. این مرکز در حال بررسی و نهایی کردن انعقاد قرارداد با چندین مرکز تحقیقاتی دیگر در داخل و خارج از کشور است. فعالیت‌ها. برگزاری دوره‌های آموزشی در رابطه با نظام مراقبت، پایش و ارزشیابی اچ آی وی. یکی از اهداف اصلی مرکز، برگزاری کارگاه‌های آموزشی در زمینه طراحی و اجرای برنامه‌های نظام مراقبت، پایش و ارزشیابی در سطح ملی و بین‌المللی می‌باشد ارائه مشاوره‌های فنی و تخصصی به مرکز مدیریت بیماری‌های واگیر وزارت بهداشت، دانشگاهیان و محققان کشور. مرکز منطقه‌ای آموزش نظام مراقبت HIV/