payamvha/North_RAG huggingface dataset:
اشاعه گزینشی اطلاعات مخفف SDI اصطلاحی در علوم کتابداری و اطلاع‌رسانی است. نوعی از ارائه و انتقال اطلاعات، به‌ویژه اطلاعات جدید و روزآمد، شامل جستجو و ارسال اطلاعات مورد نیاز هر فرد به‌طور انفرادی، منظم و مستمر است. در ابتدا، این خدمات به‌صورت دستی ارائه می‌شد. مراحل کار آن به این ترتیب است که ابتدا طبق پرونده پژوهشی (پروفایل) پژوهشگران، کلیه اطلاعات مرتبط با هریک از موضوع‌های مورد علاقه یا طرح‌های پژوهشی پژوهشگر از پایگاه‌های اطلاعاتی بازیابی و برای وی ارسال می‌شود. در مرحله بعد، پس از اینکه کتابخانه یا
می‌شود. در مرحله بعد، پس از اینکه کتابخانه یا مرکز اطلاع‌رسانی پایگاه‌های اطلاعاتی جدید را دریافت کرد، آن‌ها را طبق پرونده پژوهشگران جستجو می‌کند و جدیدترین اطلاعات مرتبط با طرح‌های پژوهشی یا علاقه آنان را برای هریک به‌طور جداگانه می‌فرستد. معمولاً این کار به‌طور منظم و در فواصل زمانی معیّن انجام می‌شود. اس دی آی یک نظام بازیابی ماشینی اطلاعات است که در آن با استفاده از کامپیوتر می‌توان اطلاعات مورد نیاز انتخابی هرفرد را برای او ارسال داشت. نحوه کار بدین ترتیب است که برای هریک از استفاده‌کننده گان از این
است که برای هریک از استفاده‌کننده گان از این نظام یک پرونده حاوی رشته‌ها و موضوع‌های مورد علاقه او درست می‌شود. معمولاً این رشته‌ها به وسیله واژه‌ها و اصطلاحاتی که در نوشته‌های آن موضوع موجود است مشخص می‌شود.سپس این پرونده‌ها را روی نوارهای مغناطیسی ضبط می‌کنند. کلیه واژه‌هایی که نماینده مدارک هستند به وسیله ماشین با واژه‌های مورد نیاز مطابقت داده می‌شوند و در صورتی که مدرکی برای یکی از مطالب مورد نظر موجود باشد، چکیده آن برای متقاضی ارسال می‌شود. به‌طور کلی منظور از اشاعه اطلاعات گزینشی فراهم آوردن،
کلی منظور از اشاعه اطلاعات گزینشی فراهم آوردن، سازماندهی، انتخاب و اشاعه منظم اطلاعات برای افراد و سازمان‌ها برحسب نیازهای از پیش تعیین شده آنان می‌باشد.[1] اهمّیت اشاعهٔ گزینشی اطلاعات. اطلاعات در دنیای امروز یا عصر اطلاعات دارای ویژگی‌ها و خصایصی است که به اعتبار آن می‌توان وضعیت مطلوب آینده را ترسیم کرد. پراکندگی جغرافیایی، انبوهی، سرعت روزآمدی، تنوع موضوعی اطلاعات، بین رشته‌ای‌ها و تنوع زبانی از اهم مسائلی است که مقوله اطلاعات، امروزه با آن روبه‌رو است. حرکت اطلاعات در روند تبدیل به دانش در مسیر
است. حرکت اطلاعات در روند تبدیل به دانش در مسیر اخص‌گرایی، جامعه اطلاعاتی امروز را تحت سه مقوله اطلاع‌سازها، اطلاع‌پردازها و اطلاع‌خواه‌ها مشخص می‌شود نیازمند برنامه‌ریزی خاصی می‌کند. بررسی مسیر تولید و تولد روش‌ها، ابزار، اندیشه‌ها و روندهای اشاعه اطلاعات از نظرگاه تاریخی، منجر به دستیابی رویکردهای اطلاعاتی خاصی در عصر حاضر از جمله حرکت به سمت تخصصی شدن، خودکارسازی، کیفیت‌گرایی، اطلاعات ناب، جلوگیری از ریزش کاذب و اطلاع‌رسانی گزینشی شده و پیش‌بینی می‌شود هزاره سوم هزاره اطلاع‌رسانی گزینشی در مفهوم خاص آن
سوم هزاره اطلاع‌رسانی گزینشی در مفهوم خاص آن باشد. اطلاع‌رسانی گزینشی. اطلاع‌رسانی گزینشی حرکتی تاریخ‌مند، با هدف و کاربرمدار است که با به‌کارگیری بهترین روش‌ها، راهکارها و شیوه‌های گزینشی و اشاعه اطلاعات در جهت ارائه ناب‌ترین اطلاعات در زمان مناسب با محوریت پرسش‌ها، مسائل و پروژه‌های پژوهشی موجود به پژوهش‌گران و نیازمندان اطلاعات است. این حرکت تاریخی با توجه به نیازها و مقتضیات زمان شکل گرفته، ابزارسازی کرده و تفکر مورد نیاز خود را پرورده است. هدف اصلی آن پاسخگویی ویژه و دقیق با توجه به نیازهای کاربران
پاسخگویی ویژه و دقیق با توجه به نیازهای کاربران اطلاعات است. قواعد دست نامریی در بازار ایجاب می‌کند که علاوه بر شیوه‌های نوین تولید و مصرف اطلاعات، توزیع یا اشاعه اطلاعات نیز تابع قوانین خاص خود باشد. »امروزه از ضروری‌ترین الزامات اشاعه اطلاعات، به حداقل رساندن مصرف سرانه زمان برای پژوهشگران است.[2] منابع. 1. سلطانی، پوری؛ راستین، فروردین."دانشنامه کتابداری و اطلاع رسانی". تهران: فرهنگ معاصر،1379. صفحه16
فتح قسطنطنیه (به یونانی بیزانسی: Ἅλωσις τῆς Κωνσταντινουπόλεως، به ترکی استانبولی: İstanbul'un Fethi) به تصرف شهر قسطنطنیه توسط ترکان مسلمان عثمانی به رهبری سلطان محمد دوم در روز ۲۹ مه سال ۱۴۵۳ میلادی که منجر به سقوط امپراتوری بیزانس شد، اشاره می‌کند. سلطان محمد دوم پس از این پیروزی «محمد فاتح» نام گرفت. محاصره از ۶ آوریل تا ۲۹ مه سال ۱۴۵۳ میلادی (طبق گاه‌شماری یولیانی) به طول انجامید. سقوط قسطنطنیه، پایان امپراتوری بیزانس را بعد از ۱۱۰۰ سال رقم زد. بعد از پیروزی، محمد فاتح قسطنطنیه را پایتخت جدید امپراتوری
محمد فاتح قسطنطنیه را پایتخت جدید امپراتوری عثمانی قرار داد. بسیاری از روشنفکران و دانشمندان یونانی و غیر یونانی این شهر را قبل و بعد از محاصره به مقصد ایتالیا و سایر مناطق غربی ترک کردند. این دانشمندان که کتاب‌ها و دانش زیادی با خود داشتند و موجب اشاعه این کتب، علوم و ادبیات در سرزمین‌های مقصد خود شدند. تکمیل صنعت چاپ در سال ۱۴۵۷ میلادی، کمک بزرگی به انتشار این آثار کرد و در نتیجه نهضت ادبی بزرگی در دنیای آن زمان ایجاد شد که به نهضت انسان‌گرایی معروف است. استدلال شده‌است که این واقعه به رشد رنسانس کمک
استدلال شده‌است که این واقعه به رشد رنسانس کمک کرد. برخی سقوط استانبول را نقطه عطفی در پایان قرون وسطی و آغاز رنسانس می‌دانند. روند جنگ. تنها راه های ورود به شهر از زیر زمین یا از روی آن از طرق شکستن دیوار های تئودوسی شهر بودند. قوای عثمانی از ضلع غربی شهر که خشکی منتهی میشد حملات را شروع کردن و شلیک توپ های شاهی چندین شبانه روز ادامه یافت. شلیک به دیوار های ساحلی جز از طریق خلیج شاخ طلایی ممکن نبود(به دلیل امواج دریا در سایر نواحی). اما کنستانتیتن یازدهم برای جبران این ضعف زنجیری غولپیکر بر دهانه خلیج نصب
جبران این ضعف زنجیری غولپیکر بر دهانه خلیج نصب کره بود که از گالاتا سارای تا منطقه کاخ توپکاپی امروز کشیده شده بود. 3 ارتش در تاریخ توانستند از این مانع رد شوند: اولین گروه ونیزی ها بودند که با قوچ زنجیر را شکستند. دومین گروه وایکینگ ها بودند که چون گالی هایشان سبک بود توانستند از روی خشکی(در منطقه گالاتا سارای) آنها را بکشند و در داخل خلیج به آب بیاندازند. سومین گروه عثمانی ها بودند. در ابتدا سلطان محمد تلاش کرد زنجیر را با قوچ بشکند اما تعمیرات قبلی این امکان را از آنها گرفته بود. سپس او چاره ای دیگر
امکان را از آنها گرفته بود. سپس او چاره ای دیگر اندیشید. آنها در آن سوی خلیج مستقر شدند و تعدادی از کشتی های ناوگان را به طور آماده و تعدادی گالی (که در همانجا ساخته شدند)را روی ریل هایی که با روغن چرب میشدند کشیدند و با موفقیت در خلیج به آب انداختند. این اقدام روحیه سربازان بیزانس تا حد زیادی کاهش داد. در نهایت بعد از هفته ها بمباران بی وقفه دیوار های تئودسی و کنستانتینی شهر فروریختند. سربازان عثمانی وارد شهر شدند و جنگ پایان یافت. جنگ های زیرزمینی. تلاش قوای عثمانی برای ورود به شهر از طریق دهلیز ها بی
قوای عثمانی برای ورود به شهر از طریق دهلیز ها بی نتیجه ماند. زیرا سربازان بیزانس هربار که با تونل جدیدی روبه رو میشدند یا آن را به آتش میکشیند و یا آن را منفجر میکردند. آخرین تونل رد زیر یکی از دیوار های شهر کشف شد که با نصب دیواری در میانه آن توسط سربازان بیزانسی مسدود شد.
دیوانه‌وار یک فیلم اکشن فانتزی سه‌بعدی آمریکایی به کارگردانی پاتریک لوسیر و نویسندگی تد فارمر و پاتریک لوسیر است. در این فیلم بازیگرانی همچون نیکلاس کیج، امبر هرد، ویلیام فیکنر و بیلی برک ایفای نقش می‌کنند. "رانندگی جنون" در ۲۵ فوریه ۲۰۱۱ اکران شد. داستان. مردی خرافه‌گرا به نام جونا کینگ گروهی را به دور خود جمع کرده و معتقد است هر ماه باید یک نوزاد را قربانی کنند. او وارد خانهٔ دخترِ جان میلتون (نیکلاس کیج) می‌شود و او را می‌کُشد و دخترش (نوهٔ میلتون) را می‌بَرَد. در این هنگام، میلتون که مرده‌است، از جهنم
در این هنگام، میلتون که مرده‌است، از جهنم بازمی‌گردد تا انتقام دخترش را گرفته و نوه‌اش را پس بگیرد. یکی از نگهبانان جهنم (ویلیام فیکنر) به دنبال میلتون می‌آید تا او را برگردانَد…. مشروح داستان. جان میلتون پس از دزدیدن تفنگ «قاتل خدا» از جهنم می‌گریزد تا جوناه کینگ، رهبر فرقه‌ای شیطانی را که دختر و دامادش را به قتل رسانده و قصد دارد نوهٔ نوزادش را برای گشودن دروازه‌های جهنم قربانی کند، بکشد. او پس از بازجویی و کشتن چند نفر از پیروان کینگ در کلرادو، درمی‌یابد که این آیین در زندان متروکه‌ای به نام استیلواتر
که این آیین در زندان متروکه‌ای به نام استیلواتر در لوئیزیانا انجام خواهد شد. در راه، در یک غذاخوری با پیشخدمتی به نام پایپر لی آشنا می‌شود. میلتون خودروی دوج چارجر مدل ۱۹۶۹ پایپر را خراب می‌کند و در ازای تعمیر آن، از او می‌خواهد او را همراهی کند. پایپر وقتی به خانه بازمی‌گردد، معشوقه‌اش فرانک را در حال خیانت می‌بیند. او زن را کتک می‌زند و به فرانک حمله می‌کند، اما فرانک او را بی‌هوش می‌کند. میلتون به کمکش می‌شتابد و با دزدیدن خودرو، او را با خود به سوی استیلواتر می‌برد. در این میان، مامور مخصوص شیطان به
می‌برد. در این میان، مامور مخصوص شیطان به نام حسابدار، برای بازگرداندن میلتون و تفنگ قاتل خدا به زمین می‌آید. حسابدار از طریق بازجویی فرانک، مقصد میلتون را می‌فهمد و پس از کشتن فرانک، خود را به‌جای مأمور اف‌بی‌آی جا می‌زند و چند افسر پلیس ایالتی را فریب می‌دهد. در یک متل، میلتون با پیشخدمتی از بار نزدیک رابطه دارد، اما در همان شب، کینگ و افرادش به او حمله می‌کنند و میلتون با تیراندازی سنگین، همگی را می‌کشد، درحالی‌که پیشخدمت وحشت‌زده و برهنه فرار می‌کند. حسابدار به همراه پلیس‌ها سر می‌رسد و تعقیب و گریز
حسابدار به همراه پلیس‌ها سر می‌رسد و تعقیب و گریز آغاز می‌شود. میلتون و پایپر که اکنون به‌دنبال کاروان کینگ هستند، موفق می‌شوند حسابدار را با استفاده از تفنگ قاتل خدا از روی پل پرت کنند. آن‌ها به کلیسای متروکه‌ای می‌رسند که پر از پیروان شیطان‌پرست کینگ است. آنجا غافلگیر شده و به اسارت درمی‌آیند. کینگ پایپر را می‌رباید و به چشم میلتون شلیک می‌کند، اما میلتون پس از به‌هوش آمدن، افراد کینگ را می‌کشد و با خودروی چارجر به‌دنبال کاروان فرار می‌کند. پایپر موفق به فرار می‌شود، با کینگ می‌جنگد و از پنجرهٔ شکستهٔ
فرار می‌شود، با کینگ می‌جنگد و از پنجرهٔ شکستهٔ کاروان به روی کاپوت خودرو می‌پرد. اما کینگ با شلیک به موتور، خودرو را از کار می‌اندازد. میلتون و پایپر نزد دوستش وبستر می‌روند که یک شورولت شِول اس‌اس قرمز مدل ۱۹۷۱ به آن‌ها می‌دهد. پایپر درمی‌یابد که میلتون مرده و دوباره زنده شده است و زمانی دخترش را ترک کرده تا از او محافظت کند، چیزی که به کینگ اجازه داد او را فریب دهد. وبستر می‌گوید که در تشییع جنازهٔ میلتون ده سال پیش حاضر بوده است. پایپر همچنین درمی‌یابد که تفنگ قاتل خدا می‌تواند روح را به‌طور کامل نابود
تفنگ قاتل خدا می‌تواند روح را به‌طور کامل نابود کند تا نه به بهشت برود و نه به جهنم. یکی از افراد جان‌به‌در بردهٔ کینگ نیز دلیل تعقیب میلتون را برای حسابدار بازگو می‌کند. پس از تجهیز خود، میلتون از پایپر و وبستر می‌خواهد بروند، اما پایپر می‌گوید که تاکنون هدفی ارزشمند برای جنگیدن نداشته و در کنار او می‌ماند. با کمک حسابدار که اکنون کنجکاو شده، از دست پلیس‌ها می‌گریزند و به استیلواتر می‌رسند. حسابدار پایپر را می‌گیرد و میلتون را مجبور به تسلیم کردن تفنگ می‌کند، اما به او اجازه می‌دهد برای نجات نوه‌اش اقدام
اما به او اجازه می‌دهد برای نجات نوه‌اش اقدام کند، چون شیطان از قربانی کردن بی‌گناهان به نام خودش نفرت دارد. میلتون پیش از انجام قربانی، افراد کینگ را قتل‌عام می‌کند. پایپر با تفنگ قاتل خدا فرار می‌کند، اما با شلیک اشتباه بیهوش می‌شود. کینگ که پیروز شده، می‌خواهد نوزاد را قربانی کند، اما یکی از پیروانش سر باز می‌زند. حسابدار حواس کینگ را پرت می‌کند و به میلتون فرصت می‌دهد تا تفنگ را بردارد و کینگ را به همراه روحش برای همیشه نابود کند. حسابدار نوزاد را برمی‌دارد و به میلتون اجازه می‌دهد با او خداحافظی کند.
و به میلتون اجازه می‌دهد با او خداحافظی کند. میلتون نوزاد را به پایپر می‌سپارد و از او می‌خواهد از کودک مراقبت کند. وبستر از راه می‌رسد و شاهد «مرگ» میلتون می‌شود. پس از رفتن پایپر و وبستر، میلتون به قولش به وبستر عمل می‌کند و از جمجمهٔ کینگ آبجو می‌نوشد. او می‌پذیرد به جهنم بازگردد و هشدار می‌دهد اگر مجازاتش سنگین باشد، دوباره فرار خواهد کرد. حسابدار می‌گوید مشتاق آن روز است. سپس حسابدار یک شورولت بل‌ایر سیاه مدل ۱۹۵۷ ظاهر می‌کند و میلتون هر دو را به سوی جهنم می‌راند.
مایکل بنجامین بِی (زاده ۱۷ فوریه ۱۹۶۵) کارگردان و تهیه‌کننده فیلم آمریکایی است. او بیشتر به خاطر ساخت فیلم‌های اکشن با بودجه کلان شناخته شده‌است، و استفاده گسترده از جلوه‌های ویژه، از جمله نمایش‌های مکرر انفجارها که در آثار او دیده می‌شود. فیلم‌هایی که او تولید و کارگردانی کرده‌است، شامل آرماگدون (۱۹۹۸)، پرل هاربر (۲۰۰۱) و مجموعه فیلم‌های تبدیل‌شوندگان (۲۰۰۷–اکنون)، که بیش از ۷٫۸ میلیارد دلار در سرتاسر جهان فروخته‌است و او را به یکی از موفق‌ترین کارگردانان تجاری تاریخ تبدیل کرده‌است. با وجود موفقیت تجاری او
تاریخ تبدیل کرده‌است. با وجود موفقیت تجاری او در باکس آفیس، آثار بای عموماً مورد توجه منتقدان سینمایی قرار نمی‌گیرند.
برای آن که در ویندوز بتوان کاراکترهای یونی‌کد را وارد کرد؛ ابتدا باید در برنامه رجیستری مقدار پارامتر EnableHexNumpad را برابر ۱ گذاشت. این پارامتر از نوع REG_SZ است و در آدرس زیر قرار دارد: HKEY_CURRENT_USER\Control Panel\Input Method\EnableHexNumpad پس از انجام این کار باید سیستم را ریست کرد. حال در حالی که کلید Alt را فشرده نگه داشته‌ایم ابتدا کلید + که در سمت راست صفحه کلید قرار دارد را فشار داده و پس از آن کد حرف یونی‌کد دلخواه در مبنای ۱۶ را وارد می‌کنیم و نهایتا کلید Alt را رها می‌کنیم. برای مثال
و نهایتا کلید Alt را رها می‌کنیم. برای مثال برای وارد کردن عددهای ۰ تا ۹ با شکل فارسی باید Alt+6F0 تا Alt+6F9 را وارد کرد.
محمود نجم‌آبادی (۱۳۷۹–۱۲۸۲) طبیب، نویسنده، مترجم، استاد دانشگاه و روزنامه‌نگار و محقق و مورخ ایران در عرصهٔ پزشکی بود. وی که علاوه بر صدها عنوان تألیف و تحقیق به صورت کتاب و مقاله در عرصهٔ تاریخ پزشکی به زبان‌های فارسی و فرانسوی، کلکسیونی از افتخارات را در کارنامه خود دارد و از جمله سال‌ها عضو رسمی و نایب رئیس انجمن تاریخ طب فرانسه و انجمن بین‌المللی تاریخ طب در پاریس و دارای نشان شوالیه از این کشور و همین‌طور نشان درجه اول سپاس از طرف دولت ایران می‌باشد، سهم عمده‌ای در معرفی بزرگترین پزشکان تاریخ ایران
سهم عمده‌ای در معرفی بزرگترین پزشکان تاریخ ایران همچون محمد زکریای رازی، ابوعلی سینا، اهوازی و… به ایرانیان و جهانیان و اثبات سهم بزرگ این پزشکان در اعتلای دانش پزشکی در جهان داشته‌است. سال‌های نخست زندگی و تحصیلات اولیه. در سال ۱۲۸۲ خورشیدی در تهران به دنیا آمد. نسب خانوادگی او از طرف مادر به شیخ هادی نجم‌آبادی، روحانی بزرگ و نامدار ایران در عصر مشروطیت و فراماسونر از طرف پدر به محمد نجم‌آبادی، اولین متولی مدرسه سپهسالار (مدرسه عالی شهید مطهری امروزی)، می‌رسید که شاگرد ممتاز میرزا محمدرضا کلهر و از خطاطان
که شاگرد ممتاز میرزا محمدرضا کلهر و از خطاطان نامی ایران بود. تحصیلات اولیه اش را در مدرسه شرکت گلستان که در محل بیمارستان وزیری تأسیس شده بود، به انجام رسانید. از همشاگردی‌های شاخص او در این مدرسه میرزا عباس خان اقبال آشتیانی بود که البته پس از تعطیل مدرسه شرکت گلستان از هم جدا شدند و محمود نجم‌آبادی به مدرسهٔ قدیم ایران و آلمان و عباس اقبال به دارالفنون رفت. هرچند که پس از بروز جنگ جهانی اول و تعطیل مدرسه ایران و آلمان نجم‌آبادی نیز وارد دارالفنون شد. اما پس از اینکه مدرسه دارالمعلمین به ریاست میرزا ابو
پس از اینکه مدرسه دارالمعلمین به ریاست میرزا ابو الحسن خان فروغی برادر محمد علی فروغی ذکاء الملک دوم تأسیس شد، نجم‌آبادی به آنجا رفت و جزو دوره دوم دیپلمه‌های دارالمعلمین فارغ‌التحصیل شد. از همدوره‌های شاخص او، سید فخر الدین شادمان، نصرت‌الله باستان، سید عبد العلی پرتو علوی و عبد الحمید مشایخ طباطبایی قابل ذکر می‌باشند. محمود نجم‌آبادی که در تمام مراحل تحصیل خود شاگرد اول بود، و از جمله در آخر دوران مدرسه خود که کلاس پنجم بود، موفق به اخذ مدال شده بود، پس از پایان دوره دانش آموزی به مدرسه طب رفت و تحصیلات
پایان دوره دانش آموزی به مدرسه طب رفت و تحصیلات خود را در آنجا آغاز نمود. تحصیل در مدرسه طب. نجم‌آبادی در سن ۱۹ سالگی وارد مدرسه طب شد. این مدرسه ۵ کلاس داشت، و دانشجویان در سال آخر مدرسه طب، ۸ ماده درسی داشتند. پیش از اینکه وی از مدرسه طب دیپلم بگیرد، رئیس بهداری وقت که سعید لقمان الملک بود به خاطر اینکه متوجه استعداد او شده بود، وی را در انستیتو پاستور استخدام نمود. در روزی که وی امتحان می‌داد، حسین معتمد، امیر اعلم و حکیم اعظم وعده‌ای دیگر آنجا بودند. در این ضمن افسر بیماری آمد و همین آمدن او باعث شد که
این ضمن افسر بیماری آمد و همین آمدن او باعث شد که مسئله‌ای پیش بیاید. بدین معنا که رئیس مدرسه تشخیص داده بود پای این افسر مریض مبتلا به سل استخوان است، اما نجمآبادی تشخیص داد که پای او آب آورده‌است. وقتی صحبت شد گفتند فلانی شاگرد خوبی است و نجم‌آبادی چون به کار خود مطمئن بود از تشخیص خود دفاع کرد. بعد از بحث و گفتگو معلوم شد که حرف وی درست است و حسین معتمد هم تشخیص او را تأیید کرد. وی دوره انترنی خود را در مریضخانه دولتی سابق و ابن سینای کنونی و همین‌طور در بیمارستان وزیری گذراند و مراحل رسیدن به طبابت را
بیمارستان وزیری گذراند و مراحل رسیدن به طبابت را از کارآموزی و انترنی و آسیستانی تا رئیس بخش بودن سپری کرد. طبابت در شهرهای ایران. نجم‌آبادی در مدرسه طب نیز شاگرد اول شد و بعد از فراغت از تحصیل و در سال ۱۳۰۹ خورشیدی به قوچان رفت و مدت ۲ سال در قوچان و باجگیران بود و در آنجا حکیم قانونی و حکیم نظام وظیفه محسوب می‌شد. وی بعد از آن و در سال ۱۳۱۲ به سبزوار آمد و رئیس بیمارستان حشمتیه این شهر شد. وی پس از اینکه مدتی در سبزوار طبابت کرد به تهران آمد و در انستیتو پاستور مشغول کار شد. رئیس انستیتو پاستور در این
پاستور مشغول کار شد. رئیس انستیتو پاستور در این زمان ژان فراندل فرانسوی بود که به وی خیلی اعتقاد داشت. فعالیت او در انستیتو پاستور تا زمانی که انگلیسی‌ها هدایت این مؤسسه را بر عهده گرفتند ادامه داشت. وی پس از کار در انستیتو پاستور، مدتی هم در بیمارستانهای دیگر تهران همچون بیمارستان رازی به طبابت پرداخت و سپس به ریاست بیمارستان‌های نجات و لقمان‌الدوله (لقمان حکیم امروزی) رسید و تا زمان بازنشستگی در این قبیل مناصب فعال بود. فهرستی از عناوین و مشاغل. دیپلمه از دانشکده پزشکی ایران، کارورز سایق بیمارستانهای
از دانشکده پزشکی ایران، کارورز سایق بیمارستانهای تهران، دارنده دانشنامه و گواهینامه دوره بهداشت از دانشگاه پاریس، شاغل مقامات مختلف در وزارت بهداری، نماینده ایران در کنگره‌های مختلف و متعدد و…، وی که سال‌ها در دانشکده‌های پزشکی، بهداشت و معارف اسلامی تدریس می‌نمود و سرپرست بخش تحقیقات اریخی و بهداشتی و همین‌طور مقام دبیرکلی انجمن ایرانی تاریخ علوم و طب را عهده‌دار بود. وی علاوه بر تألیفات زیاد به زبانهای فارسی و فرانسه، دارای مدال علمی درجه اول و درجه دوم سپاس از ایران و نشان شوالیه (آر.ا. لتر) از فرانسه
سپاس از ایران و نشان شوالیه (آر.ا. لتر) از فرانسه می‌باشد و همچنین عضو رسمی انجمن تاریخ طب فرانسه و انجمن بین‌المللی تاریخ طب در پاریس محسوب می‌شود.
سیستان به واسطه بلندای تاریخ فرهنگی اش دارای آداب و رسوم ویژه خود بوده و غالب این مراسم هم اینک نیز در این خطه تاریخی از شرق ایران زمین در جریان می‌باشد. مراسم ازدواج در سیستان. مردم سیستان بر روی طوایف خود ابرام و احترام ویژه‌ای دارند؛ غالباً ازدواج‌های درون طایفه‌ای را پسندیده و از این رو به ازدواج با بستگان خود بیشتر بهاء می‌دهند؛ به عقیده کارشناسان مرکز مردم‌شناسی نیمروزاینگونه‌است که ناف برید کردن پسر عمو و دختر در سیستان امری شایع قلمداد می‌شده‌است. به مراسم خواستگاری در سیستان قاصدی گفته می‌شود.
به مراسم خواستگاری در سیستان قاصدی گفته می‌شود. همچنین به شب پیش از زفاف عروس و داماد یا همان حنابندان، شب سرشوئی گفته می‌شود. مراسم حنابندان در سیستان با بحث و بیت مشهوری با نام در وا کنه، در وا کنه (در باز کنید، در باز کنید) انجام می‌شود. بخش‌های ویژه دیگری در مراسم عروسی به سبک سیستان وجود دارد با نام‌های رو اوء (به سوی نهر رفتن برای استحمام داماد)؛ سر تراشک (مراسم اصلاح موی داماد)؛ گرابرد (مراسم همراهی عروسی). جشن سیزده‌بدر. در سیستان در این روز به نیایشگاه بسیار کهن و پر رمز و راز خواجه غلطان بر قله
بسیار کهن و پر رمز و راز خواجه غلطان بر قله کوه خواجه و در کناره دریاچه هامون می‌روند. در این مکان به مراسم بریان کردن گندم تحت عنوان پیر گندم بریان می‌پردازند، رمضونیکه. به گفته کارشناسان مرکز مطالعات مردم‌شناسی نیمروزبه ماه رمضان در سیستان ماه روزه گفته می‌شود (ma roza). در رمضونیکه (remazonika) در هنگامان افطار، کودکان به در خانه‌ها رفته و طلب طعام و خوراکی می‌کنند (مشابه بخشی از مراسم هالوین در غرب). به لطف تلاش‌های بنیادنیمروز و بزرگان ومعتمدین سیستانی وبخصوص امنای حسینیه سیستانی‌های گلستان این رسم در
وبخصوص امنای حسینیه سیستانی‌های گلستان این رسم در حال حاضر نیز در بسیاری از روستاها در حال انجام است. مراسم حشر کردن. مراسم حشر کردن به مشارکت گروهی مردان سیستان برای لایروبی بستر دریاچه هامون گفته می‌شود که خود بزرگ‌ترین تبلور همبستگی و اشتراک مساعی در این خطه می‌باشد. شال مردم داری:در این مراسم به گفته محققان مرکز مطالعات مردم‌شناسی نیمروز وابسته به بنیادنیمروز، برای حل و فصل مشکلات و منازعات تعدادی از ریش سفیدان و بزرگان طوایف که در اصطلاح محلی به آن‌ها شکسته بند می‌گویند به صورت عادلانه حکمیت نموده و
شکسته بند می‌گویند به صورت عادلانه حکمیت نموده و نمی‌گذارند مشکل حادتر شود و حتی به دادگاه و کلانتری برسد و به عقیده کارشناسان فرهنگ عامه سیستانیها در بنیادنیمروز این یکی از بزرگ‌ترین کارکردها ی ریش سفیدی و معتمدین در بین سیستانی‌هاست و تلاش می‌کنند این رسم را برای آیندگان حفظ کنند مراسم جشن گندم. به مانند مراسم شکرگزاری در غرب، در سیستان در فصل برداشت گندم به رقص و پایکوبی پرداخته می‌شود. بحث و بیت. بحث و بیت به مشاعره بانوان سیستانی در شب هنگامان به همراه پایکوبی و دایره زدن گفته می‌شود.
ملات خشک یا مرتار خشک که در زبان انگلیسی اغلب با نام‌های Dry Mix، Ready Mix Mortar، Dry Mortar از آن یاد می‌شود از ترکیب سه ماده اصلی یعنی سیمان، سنگدانه‌ها و مواد افزودنی شیمیایی تهیه می‌شود. نسبت ترکیب و نوع مواد یاد شده براساس تولید محصولات مختلف ملات خشک متفاوت است. محصولات ملات خشک در محل کارخانه پیمانه و مخلوط می‌شوند و به صورت خشک به صورت پاکت یا فله به محل کارگاه ساختمانی حمل می‌شوند و در آنجا به نسبت مشخصی با آب مخلوط گشته و قابل استفاده می‌شوند، ملات‌های خشک انواع گوناگونی دارند و کاملاً برتر از
خشک انواع گوناگونی دارند و کاملاً برتر از انواع سنتی هستند. ملات می‌تواند در بلوک‌های سنگ، آجری و انواع بلوک مورد استفاده قرار گیرد ، ملات پس از استفاده سخت می شده در نتیجه یک ساختار با دانه‌ها سفت و سخت ایجاد می‌کند ملات‌های مدرن معمولاً از مخلوطی از شن و ماسه، اجزا که بهم پیوسته هستند مانند سیمان یا آهک، و آب ساخته شده‌است. ملات برای تعمیر نیز مورد استفاده قرارمی گیرد. نخستین کارخانه ملات خشک سیستماتیک ایران. نخستین کارخانه ملات خشک سیستماتیک کشور و خاورمیانه که با سرمایه گذاری دولتی ساخته شده است، در
که با سرمایه گذاری دولتی ساخته شده است، در شهر مهدیشهر ( سنگسر ) قرار دارد و سالانه ۱۰۰ هزار تن ملات خشک تولید می‌کند.
باشگاه فوتبال آر سی لانس یک باشگاه فوتبال در شهر لانس در فرانسه می‌باشد که در لیگ ۱ فرانسه بازی می‌کند. این باشگاه در فصل ۲۰۲۲_۲۰۲۳توانست نایب قهرمان لیگ ۱ فرانسه شود این باشگاه در سال ۱۹۰۶ تأسیس شده‌است. باشگاه لانس تاکنون پنج بار به عنوان نایب قهرمانی دست یافته است، که آخرین آنها در فصل ۲۰۲۲_۲۰۲۳ بود که قهرمانی لیگ ۱ را با یک امتیاز اختلاف به پاریس-سن ژرمن باخت. این باشگاه یک رقابت سنتی و دربی با باشگاه لیل دارد.
اَمبِر لارا هِرد (؛ زادهٔ ۲۲ آوریل ۱۹۸۶) بازیگر آمریکایی است. او اولین بازی خود را در سال ۲۰۰۴ در درام ورزشی "چراغ‌های جمعه‌شب" انجام داد. پس از نقش‌های کوچک در "سرزمین شمالی" و "آلفا داگ"، اولین نقش اصلی خودش را در فیلم "همه پسران عاشق ماندی لین" (۲۰۰۶) به نمایش گذاشت. دستیابی به موفقیت برای او در سال ۲۰۰۸ و با ایفای نقش در فیلم‌های "عقب‌نشینی هرگز" و "پاین‌اپل اکسپرس" حاصل شد. او جایزهٔ پیشرفت را در جوایز جوان هالیوود دریافت کرده‌است. حضور او در فیلم‌هایی مانند "خبرچینان"، "ناپدری"، "سرزمین زامبی‌ها" و
مانند "خبرچینان"، "ناپدری"، "سرزمین زامبی‌ها" و "جونزها" توجه بیشتری را برای او به ارمغان آورد، بازی بعدی او در فیلم جان کارپنتر به نام "نگهبان" بود. او در فیلم "رانندگی جنون" در کنار نیکلاس کیج همبازی بود و در فیلم "خاطرات عجیب و غریب" در کنار جانی دپ به ایفای نقش پرداخت که به دنبال آن برندهٔ جایزهٔ ویژه در جشنواره فیلم هالیوود شد. در سال ۲۰۱۴ در فیلم "۳ روز برای کشتن" ظاهر شد و در سال ۲۰۱۵ در فیلم "مایک جادویی ایکس‌ایکس‌ال" و "دختر دانمارکی" بازی کرد. هرد همچنین در فیلم‌های "لیگ عدالت" (۲۰۱۷) از زک
هرد همچنین در فیلم‌های "لیگ عدالت" (۲۰۱۷) از زک اسنایدر، و "آکوامن" (۲۰۱۸) از جیمز وان نقش شخصیت ابرقهرمان مرا را ایفا کرده‌است. هرد در فعالیت‌های اجتماعی برای مواردی همچون حقوق دگرباشان جنسی از جمله حقوق دگرباشان در کشورهای گوناگون مشارکت دارد و طرفدار است، همچنین وی عضو "دختر برتر"، یک کمپین از ، هنر بهشت و عفو بین‌الملل می‌باشد. هرد در فیلم "خاطرات رام" (۲۰۱۱) با جانی دپ آشنا شد و چهار سال بعد در ۲۰۱۵ ازدواج کردند. طلاق آنها در ۲۰۱۷ توجه رسانه‌ها را به خود جلب کرد چرا که هرد ادعا کرده بود که دپ او را از
جلب کرد چرا که هرد ادعا کرده بود که دپ او را از لحاظ فیزیکی و لفظی، آزار داده‌است. در سال ۲۰۱۸، دپ از روزنامه "د سان" به دلیل افترا شکایت کرد و هرد را به سوءاستفاده متهم کرد؛ دپ این پرونده را در انگلستان در سال ۲۰۲۰ باخت. دپ در اوایل سال ۲۰۱۹ از هرد به دلیل افترا به دلیل مقاله‌ای که هرد در مورد آزار خانگی در "واشینگتن پست" نوشته بود، شکایت کرد. در سال ۲۰۲۰، هرد یک شکایت متقابل علیه دپ تنظیم کرد. محاکمه "دپ در برابر هرد،" که در ویرجینیا برگزار شد، از آوریل تا ژوئن ۲۰۲۲ ادامه یافت و مورد پوشش رسانه‌ای شدید
تا ژوئن ۲۰۲۲ ادامه یافت و مورد پوشش رسانه‌ای شدید قرار گرفت. محاکمه زمانی به پایان رسید که هرد در هر سه اتهام مسئول شناخته شد و به پرداخت ۱۰ میلیون دلار غرامت و ۵ میلیون دلار مجازات محکوم شد که دومی مطابق با قانون ویرجینیا به ۳۵۰٬۰۰۰ دلار کاهش یافت. هرد تنها در یکی از سه مواردش برنده شد و ۲ میلیون دلار غرامت دریافت کرد. اوایل زندگی. او متولّد آستین، تگزاس است. مادرش پاتریشیا پیج، یک محقق اینترنتی بود و پدرش دیوید کلینتون هرد، صاحب یک شرکت ساختمانی کوچک است. او یک خواهر کوچکتر به نام ویتنی دارد. این خانواده
او یک خواهر کوچکتر به نام ویتنی دارد. این خانواده در خارج از آستین زندگی می‌کردند. پدر هرد در اوقات فراغت خود با اسب‌ها سر و کار داشت لذا اَمبر در کنار پدرش با سوارکاری، شکار و ماهیگیری بزرگ شد. او همچنین در مراسم بالماسکه شرکت می‌کرد. وقتی هرد ۱۶ ساله بود، بهترین دوستش در تصادف اتومبیل جان باخت. هرد، که کاتولیک بزرگ شد، بعداً خود را ملحد و بی‌دین اعلام کرد. در همان زمان، او شروع به خواندن کتاب‌هایی از نویسندگانی مانند آین رند، ری بردبری و جورج اورول کرد که باعث زیر سؤال بردن جامعه اطراف خود شد. در ۱۷