payamvha/North_RAG huggingface dataset:
سیاست گسترش قلمروهای گوت‌ها در اسپانیا و گل را دنبال می‌کرد. اما با دریافت خبر قتل امپراتور پترونیوس ماکسیموس در ۴۵۵، دوستش آویتوس، سفیر روم غربی در دربار ویزیگوت‌ها را تحریک نمود تا خود را امپراتور بنامد و همراه با او به سوی ایتالیا رهسپار شد. آویتوس در ۴۵۶ از قدرت برکنار شد و تئودوریک پیمان دوستی خود با رم را شکست. او آرلو را به محاصرهٔ خود درآورد اما مجبور به صلح با امپراتور ماژوریان شد. او سپس بار دیگر در ۴۶۲ تلاشی نافرجام در گل داشت اما در ۴۶۴ در نزدیکی اورلئان شکست خورد. تئودوریک دوم در ۴۶۶ به دست
اورلئان شکست خورد. تئودوریک دوم در ۴۶۶ به دست برادرش اوریک کشته شد و اوریک جانشین او شد.
یوگا نام روستایی در اطراف خرمشهر است که مستندی از آن نیز به زبان عربی مردم خرمشهر در بی‌بی‌سی فارسی پخش شد.
محمد بن علی بن ابی طالب یا محمد حنفیه (۸۱–۱۵ق) (۷۰۰–۶۳۷م) پسر سوم علی بن ابی طالب بود. وی در دوران حکومت علی در کوفه جزو همراهان او بود و در جنگ صفین و جنگ جمل شرکت داشت. زندگی. وی در مدینه متولد گردید. مادرش کنیزی به نام خوله بنت جعفر از قبیله بنی‌حنیفه بود که در جنگ یرموک اسیر و توسط علی خریداری شد که پس از وفات فاطمه با وی ازدواج نمود واقعهٔ کربلا. هنگامی که حسین در مکه در فکر لشکرکشی به سوی کوفه بود که به واقعه کربلا انجامید، محمد بن حنفیه با اشاره به اینکه مردم کوفه قبلاً به پدرشان علی و برادرشان حسن
مردم کوفه قبلاً به پدرشان علی و برادرشان حسن بن علی خیانت کرده‌اند، به او توصیه کرد که نرود. او گفت که می‌ترسم به حسین نیز خیانت کنند. حسین پاسخ داد اگر در مکه بمانم، یزید مرا در آنجا می‌کشد و حرمت شهر مقدس را زیر پا می‌گذارند. محمد بن حنفیه از او خواست که به جای آن به یمن برود، جایی که او می‌تواند به‌طور نامحدود از تعقیب لشکریان فرار کند. روز بعد حسین پاسخ داد که جدش محمد در خواب بر او ظاهر شده و از او خواسته‌است که این سفر را انجام دهد. پس از واقعه کربلا. پس از واقعه کربلا علی بن حسین (زین العابدین سجاد)
پس از واقعه کربلا علی بن حسین (زین العابدین سجاد) جوان عزلت پیشه کرد و به دعوت مختار برای خونخواهی از پدرش اعتنایی نکرد پس مختار به نام محمد بن حنفیه به سال (۶۸۵م ۶۶ق) در کوفه قیام کرد. در مناسک حج سال ۶۸۸م ۶۹ق، چهار مرد با ادعای ریاست مسلمین پیروان خود را همراهی کردند. محمد بن حنفیه، رهبر شیعیان عبدالله بن زبیر حاکم مکه عبدالملک بن مروان رهبر بنی امیه و نجد بن امیر حنفی رهبر خوارج. محمد در ۶۹۲م ۷۳ق به دمشق رفت و با عبدالملک بن مروان بیعت کرد در منابع، علت بی تمایلی وی به نهضت‌های مذهبی، اعتقادش مبنی بر
بی تمایلی وی به نهضت‌های مذهبی، اعتقادش مبنی بر اینکه نه مردم، بلکه خداوند حافظ حقوق آل علی است ذکر شده‌است. اما دانشنامه اسلام بر این باور است که دلیل این امر بدون شک عدم ریسک پذیری وی و کمبود اعتماد به نفسش است که این ویژگی در بعضی از افراد خاندان علی دیده می‌شود. رابطه با مختار. مختار ثقفی قیامی را (۶۸۵م ۶۶ق) برای احقاق حقوق بنی‌هاشم سامان داد، محمد محتاطانه عمل کرد و لقب مهدی را که این گروه به وی دادند رد کرد. وی توجهی به مختار نداشت با این حال به خاطر خطراتی که وی را احاطه کرده بود و تصمیماتی که در
خطراتی که وی را احاطه کرده بود و تصمیماتی که در ذهن داشت، مایل نبود که رابطه با مختار را از دست بدهد. وقتی گروهی از مردم کوفه پیش وی می‌آمدند و در مورد مختار از وی کسب تکلیف می‌نمودند، وی پاسخی دیپلماتیک به آنان می‌داد و صریحاً وی را رد یا تأیید نمی‌نمود. اما با این حال، آنان از عدم تصریح محمد مبنی بر رد مختار، استنباط کردند که وی با مختار موافق است. محمد پس از شنیدن اخبار خون‌خواهی مختار و کشتن قاتلان حسین، با عمل وی موافق نبود. اما وقتی که ابن زبیر دشمنی اش را با وی بیشتر آشکار کرد و او و برخی از
دشمنی اش را با وی بیشتر آشکار کرد و او و برخی از بنی‌هاشم مانند عبدالله بن عباس را نزدیک چاه زمزم زندانی کرد، از مختار کمک خواست. مختار که مدت‌ها در پی همین فرصت بود، لشکری را به مکه فرستاد که لشکریان ابن زبیر را غافل‌گیر و محمد و دیگر هاشمیان را به سرعت آزاد نمودند. پس از آزادی ابن‌عباس درخواست کرد که هیچ‌گونه جنگ و خون‌ریزی‌ای بین سپاهیان مختار و سپاهیان آل زبیر صورت نپذیرد تا حرمت شهر امن حفظ گردد. محمد پس از این دوران به منا و سپس به طائف رفت و آنجا را مکانی آرام برای زندگی خود و خاندانش دید. وی دیگر
مکانی آرام برای زندگی خود و خاندانش دید. وی دیگر با مختار رابطه‌ای نداشت تا اینکه نهضت مختار در سال ۶۷ هجری/۷–۶۸۶ میلادی سقوط کرد. با وجود تهدیدهای ابن زبیر و نامه‌های ملایمت‌آمیز عبدالملک بن مروان و با وجود اینکه به وی پیشنهاد شد که به جایی غیر از حجاز و شام برود و در آنجا زندگی آرامی داشته باشد، وی قبول خلافت هر کس را منوط به اجماع امت بر سر آن شخص دانست. در سال ۶۸ هجری/۶۸۸ میلادی وی در حجی شرکت جست که در آن آل زبیر، آل امیه و خوارج نیز حضور داشتند و سربازان هر گروه، ضامن امنیت و عدم خون‌ریزی بودند. پس
هر گروه، ضامن امنیت و عدم خون‌ریزی بودند. پس از سقوط آل زبیر در سال ۷۳ هجری/۶۹۲ میلادی، آرزوی محمد مبنی بر اجماع امت بر سر خلیفه محقق گردید و وی عبدالملک بن مروان را به رسمیت شناخت و در سال ۷۸ هجری/ ۸–۶۹۷ میلادی به دمشق به دیدارش رفت. پس از آن محمد به مدینه آمد و در آنجا در سال ۸۱ هجری/۱–۷۰۰ میلادی درگذشت. مرگ و مهدویت. وی در سال ۷۰۰م ۸۱ق در مدینه درگذشت و پس از آن عقیده‌ای شکل گرفت که او نمرده‌است بلکه در انزوا در کوه رضوا در نزدیکی مدینه زندگی بسر می‌برد و توسط حیوانات وحشی محافظت و تغذیه می‌گردد و در
و توسط حیوانات وحشی محافظت و تغذیه می‌گردد و در وقت مناسب از جانب خدا برای برقراری عدالت بازخواهد گشت. جانشینی او. پس از مرگ محمد بن حنفیه، پسرش ابوهاشم حنفیه ادعای امامت کرد. پس از مرگ او، عباسیان ادعا کردند که ابوهاشم در بستر مرگ، پسر عموی دور خود، محمد بن علی بن عبدالله بن عباس را به امامت معرفی کرده. پسر این مرد، عبدالله همان سفاح، اولین خلیفه عباسی شد و تشیع را که عموی بزرگ او محمد بن حنفیه را به عنوان امام شناخته بودند رد کرد و از اینجا درگیری عباسیان با امامان شیعه آغاز شد. پسر دیگر او منصور دوانقی
با امامان شیعه آغاز شد. پسر دیگر او منصور دوانقی دومین خلیفه عباسی شد.
کلمهٔ عربی مقبره ( " مقبره "جمع": ) از کلمهٔ قبر گرفته شده‌است. مقبره اگرچه به قبور همه مسلمانان گفته می‌شود، اما به‌طور خاص به قبرستان مسلمانان نیز گفته می‌شود. در برخی از فرهنگ‌های اسلامی (به‌ویژه تحت تأثیر هند و پاکستان) به قبور (راولا یا رائوزا) شخصیت‌های مذهبی که زندگی خود را وقف اسلام کرده‌اند، تلاش کرده‌اند تا مسلمان واقعی باشند و دیگران را برای پیروی از اسلام آن‌گونه که تبلیغ می‌شود تربیت کرده‌اند نیز گفته می‌شود. توسط پیامبر اسلام محمد. مقبره در کشورهای آسیایی به درگاه ولی‌الله، صوفیه، شیوخ،
در کشورهای آسیایی به درگاه ولی‌الله، صوفیه، شیوخ، امامان، قطب‌ها و خانه‌ها نیز گفته می‌شود. درگاه‌های ولی‌الله بسیاری در سرتاسر هندوستان وجود دارد و مقبره‌های آنها در آنجا یافت می‌شود. مقبره مادورای. در مادورای، جنوب تامیل نادو، اصطلاح مقبره معمولاً به درگاه‌های سه قدیس اشاره می‌کند: میر احمد ابراهیم ولی‌الله آل کبیر، میر امجد ابراهیم ولی‌الله صغیر، و سید عبدالسلام ابراهیم سالم ولی‌الله. قبر هر سه شیخ در مسجد بزرگ کازیمار (Periya Pallivasal) در قلب شهر مادورای، پایتخت فرهنگی تامیل نادو در جنوب هند قرار
پایتخت فرهنگی تامیل نادو در جنوب هند قرار دارد.
خانه مامان بزرگ فیلمی کمدی _پلیسی محصول سال ۲۰۰۰ به کارگردانی راجا گاسنل است. در این فیلم مارتین لارنس، نیا لانگ، پل جیاماتی، جاشا واشینگتن، اکتاویا اسپنسر، ترنس هاوارد و تچیدا آرنولد بازی کردند. قسمت دوم این فیلم "خانه مامان بزرگ ۲" نام دارد و قسمت سوم آن "" است. خلاصه داستان. مالکوم ترنر (مارتین لارنس) یک مأمور اف‌بی‌آی است او برای پیدا کردن سرنخ یک ماجرا و کشف یک مسئله پلیسی مجبور است با پوشیدن لباس مبدل خودش را به شکل مادری چاق و بزرگ درآورد و…
خانه مامان بزرگ ۲ فیلمی کمدی _پلیسی محصول سال ۲۰۰۶ به کارگردانی جان وایتسل است. در این فیلم مارتین لارنس ، نیا لانگ ، امیلی پروتکتر ، زکری لوی ، کلویی مورتز ، کت دنینگ ، ماریسول نیکولز ، مارک موسس ، جاشا واشنگتن بازی کردند. قسمت اول این فیلم خانه مامان بزرگ نام داردو قسمت سوم آن است. خلاصه داستان. مالکوم ترنر (مارتین لارنس) یک مامور اف‌بی‌آی است. او کارش را از دست داده ولی به طور تصادفی درجریان یک عملیات قرار میگیرد به همین خاطر تصمیم می‌گیرد با پوشیدن لباس مبدل خودش را دوباره به شکل یک مادر درآورد تا
لباس مبدل خودش را دوباره به شکل یک مادر درآورد تا بتواند در این عملیات شرکت کند و خودش را جای پرستار بچه جا بزند و...
آلاریک یکم (Alaric I) (زادهٔ ۳۷۰ - درگذشتهٔ ۴۱۰) پادشاه ویزیگوت‌ها از ۳۹۵ تا ۴۱۰ بود. او نخستین فاتح ژرمنی رم محسوب می‌شود و حملهٔ او به این شهر در ۴۱۰ سرآغازی بود بر شروع زوال امپراتوری روم غربی. زندگی‌نامه. آلاریک یکم در حدود ۳۷۰ در جزیره پئوچه در دلتای دانوب در رومانی امروزی زاده شد. پس از آنکه در ۳۹۵ به پادشاهی ویزیگوت‌ها رسید به یونان حمله کرد اما سرانجام پس از رویارویی با فلاویوس استیلیکو، فرماندهٔ قدرتمند سپاهیان روم غربی مجبور به عقب‌نشینی شد. او سپس در ۴۰۱ به ایتالیا یورش برد تا اینکه بار دیگر در
در ۴۰۱ به ایتالیا یورش برد تا اینکه بار دیگر در ۴۰۲ از نیروهای استیلیکو در پولنتیا شکست خورد. آلاریک طی توافقی با هونوریوس، امپراتور روم غربی پذیرفت تا به عنوان متحد او علیه آرکادیوس، امپراتور روم شرقی وارد جنگ شود. اما وقتی هونوریوس در پرداخت مبلغ توافق‌شده بین آن دو تعلل کرد، آلاریک به تلافی رم را به محاصرهٔ خود درآورد و پس از فتح آن در ۴۱۰ به غارت کامل شهر پرداخت. آلاریک سپس در همان سال به منظور فتح آفریقا به سوی سیسیل لشکر کشید اما در کورنتزا درگذشت. آرامگاه. گوت‌های غربی (ویزیگوت‌ها) که قومی وحشی
آرامگاه. گوت‌های غربی (ویزیگوت‌ها) که قومی وحشی به‌شمار می‌آمدند به شهر رم حمله کردند. رئیس تندخوی آنها آلاریک قصد آن را نداشت که شهر را تصرف کند و می‌خواست که امپراتور روم مردان او را به سربازی اجیر کند و به آنان زمین بدهد. امپراتور قول‌هایی داد اما به آنها وفا نکرد. سرانجام گوت‌های غربی شهر رم را گرفتند. کمی بعد آلاریک مرد. سرکردگان قوم آلاریک اسیران رومی را واداشتند تا مسیر یک رودخانه کوچک کوهستانی را عوض کنند. سپس در بستر قدیم رودخانه گوری برای آلاریک و گنجینه‌اش کندند. سپس از آن را با سنگ پوشاندند و
و گنجینه‌اش کندند. سپس از آن را با سنگ پوشاندند و رودخانه را به بستر قدیمش بازگرداندند. سرکردگان با اینکار خود می‌خواستند که هیچ‌کس نداند آلاریک در کجا به خاک سپرده شده‌است. پس از انجام گرفتن کار، اسیران را کشتند. رودخانه سده‌هاست که راز خود را نگه داشته‌است.
جراحی مؤنث‌سازی چهره یا FFS مجموعه‌ای از روش‌های جراحی و ترمیمی است که ویژگی‌های مردانه صورت را به حالات زنانه تبدیل می‌کند. این جراحی می‌تواند شامل جراحی استخوان مانند بالا کشیدن ابرو، جراحی زیبایی بینی، کاشت گونه و پروتز لب یا مواردی چون از بین بردن موهای صورت باشد. هر چهره‌ای صفات ثانوی جنسی دارد که تشخیص زن یا مرد بودن را راحت می‌کند به عنوان مثال مردان بینی بزرگتری نسبت به زنان دارند یا زنان چانه تیزتری نسبت مردان دارند. شکل پیشانی و جمجمه نیز در بین مردان و زنان متفاوت است. تغییر شکل پیشانی یکی از
مردان و زنان متفاوت است. تغییر شکل پیشانی یکی از راه‌هایی است که کمک می‌کند تا بتوان چهره مردانه را به زنانه تبدیل کرد. برای بسیاری از تراجنسی‌ها جراحی مؤنث‌سازی چهره یک مرحله پزشکی ضروری محسوب می‌شود تا فرد را از آشفتگی جنسی رها سازد. این جراحی حتی ممکن است بیشتر از جراحی تغییر جنسیت فرد را کمک کند و آرامش بیشتری به فرد دهد. مطالعات نشان داده که ترنس‌های زنی که جراحی مؤنث سازی چهره را انجام داده‌اند کیفیت زندگی بهتر و آرامش بیشتری نسبت به افرادی که این جراحی را انجام نداده‌اند، دارند اغلب مراجعه کنندگان
را انجام نداده‌اند، دارند اغلب مراجعه کنندگان برای جراحی مؤنث سازی چهره، تراجنسی هستند اما ممکن است افرادی دیگر مانند مبدل‌پوش‌ها نیز خواهان این اقدام باشند. اقدامات جراحی. اقداماتی که برای جراحی مؤنث سازی چهره انجام می‌شود می‌تواند شامل یک یا چند مورد از موارد زیر باشد: اصلاح خط مو. در مردان معمولاً خط رویش مو بالاتر از زنان است و پیشانی بلندتری دارند و معمولاً گوشه‌های کناری مو خالی‌تر از زنان است و حالتی شبیه حرف انگلیسی "M" دارد. خط مو را می‌توان با کاشت مو پایین‌تر آورد و گوشه‌های خالی آن را پر کرد.
مو پایین‌تر آورد و گوشه‌های خالی آن را پر کرد. بالا کشیدن ابرو. معمولاً زن‌ها مایل ابروی بالاتر و منطقه پشت چشم بیشتری نسبت به مردان دارند. جراحی بالا کشیدن ابرو یکی از اقدامات مؤنث سازی چهره است. جراحی زیبایی بینی. مرداها معمولاً بینی بزرگتر و پهن‌تری نسبت به زنان دارند. در حالت کلی بینی زنان به سمت بالا متمایل است. جراحی زیبایی بینی یکی از مؤثرترین جراحی‌ها در مؤنث سازی چهره است. پروتز گونه. اغلب زنان گونه برجسته‌تری نسبت به مردان دارند. پروتز گونه می‌تواند گونه‌های مردانه را زنانه کند. در پروتز گونه از
گونه‌های مردانه را زنانه کند. در پروتز گونه از روش تزریق چربی یا ژل استفاده می‌شود اما برجسته سازی بدون تزریق چربی و ژل هم عمل گونه سازی استخوان خود فرد هست و گونه‌ای برجسته را به فرد هدیه می‌دهد بالا کشیدن لب. فاصله بین لب و بینی در زنان کوچکتر از مردان است و زمانی که یک زن به صورت عادی دهانش باز باشد، فاصله دندان‌های بالایی پیشین با قسمت پایینی لب بالایی بسیار کم است. برای مؤنث سازی چهره از زیر بینی اقدام به حذف پوست می‌کنند. پروتز لب. زن‌ها لب‌های پرتری نسبت به مردان دارند و یکی از اقدامات جراحی مؤنث
نسبت به مردان دارند و یکی از اقدامات جراحی مؤنث سازی چهره، پروتز لب است. جراحی چانه. مردها چانه بلندتری نسبت به زنان دارند و در عوض زنان چانه گردتر. معمولاً چانه مردان یک حالت صاف و مربع مانند و گوشه‌دار است. یکی از اقدامات جراحی مؤنث سازی چهره، تبدیل چانه مردانه به زنانه است. جراحی فک. فک مردان بلندتر و با زاویه بیشتری نسبت به فک زنان است و در جراحی مؤنث سازی چهره فک مردانه اصلاح می‌شود جراحی سیبک گلو. مردان اغلب سیبک گلوی بزرگتری نسبت به زنان دارند و به همین علت صدای بم‌تر نسبت به زنان دارند. سیبک گلو را
علت صدای بم‌تر نسبت به زنان دارند. سیبک گلو را می‌توان با جراحی اصلاح کرد و آن را زنانه کرد. جراحی سیبک گلو یکی از اقدامات مؤنث سازی چهره محسوب می‌شود. اقدامات کمکی. زیباسازی و جوان‌سازی چهره معمولاً همزمان با جراحی مؤنث سازی چهره انجام می‌شود. این اقدامات می‌تواند شامل اصلاح افتادگی پلک‌ها یا اصلاح چروک گردن باشد. این گونه اقدامات معمولاً در مواردی انجام می‌شود که مراجعه‌کننده سالخورده باشد. محدودیت‌ها. جراحی مؤنث سازی چهره شامل اقدامات اساسی و قوی برای این کار می‌باشد اما محدودیت‌هایی نیز دارد به عنوان
کار می‌باشد اما محدودیت‌هایی نیز دارد به عنوان مثال یک فک بلند و پهن را می‌توان توسط جراحی اصلاح کرد اما اگر فکی بیش از اندازه بلند و پهن باشد ممکن است این کار نشدنی باشد. همچنین بعضی موارد به هیچ عنوان قابل اصلاح نیست مانند اندازه چشم‌ها یا حالت جمجمه (چشم‌ها در زنان معمولاً درشت‌تر از مردان است). یکی دیگر از محدودیت‌های جراحی مؤنث سازی چهره، هزینه‌های بالای آن است. اینگونه اقدامات به علت آنکه به عنوان جراحی زیبایی شناخته می‌شود در ایران شامل پوشش بیمه نمی‌شود. از دیگر محدودیت‌های جراحی مؤنث سازی چهره
نمی‌شود. از دیگر محدودیت‌های جراحی مؤنث سازی چهره می‌توان به طول درمان آن اشاره کرد که ممکن است فرد را برای مدتی از محیط کار دور نگه دارد.
خوزی نام شهری از توابع بخش وراوی در شهرستان مهر در جنوب استان فارس در جنوب ایران واقع شده‌است. کشاورزی و دامداری از جمله شغل اکثر مردم این شهر می‌باشد. دین مردم خوزی اسلام (مذهب شیعه) و زبانشان لری است. آثار باستانی. امامزاده محمد در تنگ خوزی، قبرستان قدیمی خوزی که سنگ قبرهایی مربوط به ۷۰۰ سال قبل در ان وجود دارد قناتهای واقع در خوزی که قدمت آن بیش از دویست سیصد سال می‌باشد. استودانهای خوزی: این آثار در دشت جنوبی در فاصله ۹ کیلومتری جنوب شهر مهر وجنوب این دهستان واقع شده‌است. این استودانها با تبحر خاص و به
واقع شده‌است. این استودانها با تبحر خاص و به شکل بسیار زیبایی در دل کوه کنده شده‌است و فاصله آنها تا سطح زمین حدوداً ۱۰ متر می‌باشد. با توجه به مشابهت آنها با آثار تاریخی مربوط به ایران باستان و نحوه تزئین اطراف استودانها این آثار مربوط به قبل از اسلام می‌باشد. ارتفاع آن نسبت به سطح دریا ۴۳۵ متر و در بخش کوه پایه ای در دره‌ای معروف به تنگ خوزی واقع شده‌است. تاریخچه خوزی. بقایای چاهی بنام چاه حسن و حسین هم هنوز در آنجا قرار دارد همچنین بقایای ظروف سفالی و سنگ قبر و غیره در آنجا یافت شده است. بعد از مدتی
سنگ قبر و غیره در آنجا یافت شده است. بعد از مدتی طولانی که مردمان خوزی دوم در آنجا به زندگی ادامه می‌دهند باز هم به علت شیوع بیماریهای همه گیر که مجبور بودند خانه خود را رها کنند و علت‌های دیگری که باز هم نا معلوم است از آنجا نقل مکان کرده و تعدادی از آنها که که از بیماریها جان سالم به در برده بودند، به طرف مکان فعلی خوزی میدان امام خوزی کنونی کوچ می‌کنند و در آنجا خوزی سوم را بنا می‌نهند و خانه‌های خود را می‌سازند و زندگی خود را شروع می‌کنند کم‌کم جمعیت آنها زیاد تر شده و در اطراف خانه‌های خود به کشاورزی
زیاد تر شده و در اطراف خانه‌های خود به کشاورزی و دامداری نیز مشغول می‌شوند. بعد از مدتی قلعه‌ای بنا می‌کنند و خانی در آنجا مستقر می‌شود که بنای قلعه هنوز هم پابرجاست و در کنار آن برکه‌های آب شیرین می‌سازند. در اطراف روستا و خانه هایشان حصار و دیواری می‌سازند و چند دروازه برای ورود و خروج خوزی بنا می‌کنند که دروازه اصلی آن به نام شهروند معروف بوده است. زندگی مردم هم ادامه داشته و در کنار آن دامداری و کشاورزی به خصوص در زمینهایی بگدون و شلدون و غیره که آب آنها از قنات‌هایی که در کوه حفر شده بوده تأمین
آب آنها از قنات‌هایی که در کوه حفر شده بوده تأمین می‌کردند، همچنین چند حلقه چاه نیز در مکانهای مختلف خوزی حفر کرده بودند که از آب آنها استفاده می‌کردند. زندگی در خوزی سوم ادامه داشت و کم‌کم خوزی گسترش می‌یابد و جمعیت نیز بیشتر می‌شود تا اینکه در حال حاضر به طرف زمین‌های بالا دست خوزی که بنام شهرک معروف است روی آورده‌اند و در حال حاضر پتانسیل شهر شدن درخوزی وجود دارد زیرا هم جمعیت زیاد شده و هم خوزی گسترش یافته است این خلاصه‌ای از پیشینه تاریخی خوزی که البته نام دیگری بنام هوزی با هزّی نیز دارد که نام قدیم
نام دیگری بنام هوزی با هزّی نیز دارد که نام قدیم آن می‌باشد که البته این کلمه در قرآن کریم نیز ذکر شده است (سوره مریم آیه ۲۵) و در واقع چون دو سه بار مکان خوزی جابه‌جا شده و تکان خورده و از جایی به جای دیگر رفته است این اسم را برایش برگزیده بودند. نام فعلی خوزی نیز به معنی محل کاشت نیشکر است، خوزی یعنی محلی که در آن نیشکر کشت می‌شده است و هم می‌توان گفت که این اسم هم بخاطر این است که احتمالاً در آن زمان در خوزی قدیم نیشکر کاشت می‌شده به این اسم معروف شده است این بود تاریخچه خوزی که به نام اولیه آن که به
است این بود تاریخچه خوزی که به نام اولیه آن که به چند صد سال قبل بازمی‌گردد که آثاری چون دو امامزاده محمد پایینی و بالایی و همچنین قبرهایی در کوه معروف به استودانها و قناتهایی که در کوه وجود دارد و همچنین آسیاب‌های متعدد و چاه‌های قدیمی و غیره دلیل محکمی براین گفته می‌باشد.
الانا استار آلانا استار بازیگر فیلم‌های پورنوگرافی تراجنسیتی (زاده ) در کوبا است. او یک ترنس است. زندگی‌نامه. در کوبا متولد شد. سپس با خانواده‌اش به آمریکا مهاجرت کرد. او در میامی، فلوریدا بزرگ شد، اما بعداً در حدود سال ۱۹۹۹ به شهر نیویورک نقل مکان کرد. او می‌گوید که «همیشه احساس زنانگی می‌کرد» اما تا بعد از دبیرستان شروع به پوشیدن لباس زنانه نکرد. او بازی در فیلم‌های بزرگسالان را در سال ۲۰۰۲ در سن ۱۸ سالگی آغاز کرد. در سال ۲۰۱۲ به کار خود پایان می‌دهد. او در مجموع در ۲۴ فیلم بازی کرد. معروف‌ترین فیلم او
در مجموع در ۲۴ فیلم بازی کرد. معروف‌ترین فیلم او Big Boob Adventures Allanah Starr به کارگردانی و تهیه کنندگی Gia Darling است. در سال ۲۰۱۰، مارک کوین، هنرمند بریتانیایی چندین مجسمه خلق کرد که آلانا استار به عنوان مدل برای آنها خدمت کرد. فیلم‌شناسی. Transsexual Heartbreakers 23* (۲۰۰۵)
جان بینر (زاده ۱۷ نوامبر ۱۹۴۹ در اوهایو، آمریکا) رئیس مجلس نمایندگان آمریکا و از اعضای حزب جمهوری‌خواه است. حزب جمهوری‌خواه در انتخابات کنگره سال ۲۰۱۰ به رهبری وی توانست اکثریت کرسی‌های مجلس نمایندگان را بدست آورد. او در تاریخ ۵ ژانویه ۲۰۱۱ با سوگند در مجلس نمایندگان به سمت ریاست این مجلس رسید و جایگزین نانسی پلوسی شد. جان بینر بار دیگر در تاریخ شانزدهم دی سال ۱۳۹۳ برابر با ششم ژانویه سال ۲۰۱۵ به عنوان رئیس مجلس نمایندگان آمریکا انتخاب شد. استعفا. بینر در تاریخ جمعه ۲۵ سپتامبر ۲۰۱۵ در یک سخنرانی احساسی
تاریخ جمعه ۲۵ سپتامبر ۲۰۱۵ در یک سخنرانی احساسی استعفای خود از ریاست مجلس و نمایندگی کنگره را اعلام کرد. او گفت اولین وظیفه من به عنوان ریاست این نهاد محافظت از آن است، درحالیکه برای من روشن است که این آشفتگی در رهبری طولانی مدت حزب می‌تواند آسیب جبران ناپذیری به آن وارد آرد.
گیلان (به گیلکی: گیلأن، گیلؤن یا گئلان به تالشی: گیلون)، یکی از استان‌های شمالی ایران به مرکزیت رشت است. دربارهٔ نام گیلان و معانی واژهٔ گیل، نظرات متفاوتی ابراز شده است. لغت‌نامه دهخدا، واژهٔ گیلان را برگرفته از «گِل»، به‌اضافهٔ پسوند مکان «ان»، به معنای محل گِل آلود دانسته و افزوده است که صورت این واژه در زبان پهلوی، گِلان (Gelan) و نزد یونانی‌ها گِلای (Gelae) بوده است. این استان، از شمال به دریای کاسپین و کشور آذربایجان، که از طریق آستارا با آن دارای مرز بین‌المللی است، از غرب به استان اردبیل، از جنوب به
است، از غرب به استان اردبیل، از جنوب به استان زنجان و قزوین و از شرق به استان مازندران محدود می‌شود. مساحت گیلان ۱۴٬۰۴۴ کیلومترمربع و طبق سرشماری سال ۱۳۹۵ جمعیت آن ۲٬۵۳۰٬۶۹۶ نفر است. گیلان دهمین استان پرجمعیت و دومین استان پرجمعیت شمال ایران پس از استان مازندران است. تراکم جمعیت در این استان با ۱۷۷ نفر در هر کیلومترمربع جایگاه سوم را در ایران دارد. شهر رشت با داشتن ۴۶ درصد جمعیت کل استان، مرکز و پرجمعیت‌ترین شهر شمال کشور و یازدهمین شهر پرجمعیت ایران است. از دیگر شهرهای پرجمعیت این استان می‌توان به‌ترتیب
از دیگر شهرهای پرجمعیت این استان می‌توان به‌ترتیب به شهرهای بندر انزلی (مهم‌ترین بندر ایرانی در حاشیه دریای خزر)، لاهیجان، لنگرود، تالش، بندر آستارا، صومعه‌سرا، آستانهٔ اشرفیه، رودسر و فومن اشاره کرد. طبیعت گیلان، پوشیده از جنگل و دارای آب‌وهوای معتدل و مرطوب است. این استان شامل مناطق سرسبز شمال غربی رشته‌کوه البرز و بخش غربی کرانه‌های جنوبی دریای خزر است. استان گیلان از سال ۱۳۴۴ در تقسیمات کشوری ایران به‌عنوان استان مستقل وارد شد. این منطقه پیش از آن ایالت گیلان و طوالش بعد با نام استان یکم خوانده می‌شد.
گیلان و طوالش بعد با نام استان یکم خوانده می‌شد. به ادعای مینورسکی صادق هدایت، احمد کسروی، محسن عزیزی، گیلان را در طول تاریخ «پرچم‌دار ایران‌گرایی» می‌دانند. جغرافیا. اقلیم و طبیعت این منطقه تفاوت بسیاری با دیگر مناطق ایران دارد. تعداد زیاد رودخانه‌هایی که از کوه‌ها سرازیرند باعث شده این منطقه از وفور رطوبت در رنج باشد نه از نبود آن. زمین‌شناسی. گیلان انتهای غربی رشته کوه البرز و بخش غربی جلگه‌های حاشیه دریای خزر ایران را دربر می‌گیرد. دره عرضی عمیق سفیدرود بین منجیل و امامزاده هاشم کمربند کوهستانی را قطع
بین منجیل و امامزاده هاشم کمربند کوهستانی را قطع می‌کند. در شمال غرب، ارتفاعات تالش به صورت حوضه‌ای پیوسته امتداد دارند و گیلان را از آذربایجان جدا می‌کنند. جز در انتهای شمالی در حیران واقع در انتهای دره آستاراچای که از ارتفاع ۱۶۰۰ متر فراتر نمی‌رود، ارتفاع همه آن مناطق بالای ۲۰۰۰ متر است و سه قله بالای ۳۰۰۰ متر بغرو داغ (۳۱۹۷ متر)، عجم داغ (۳۰۰۹ متر) و شاه معلم یا ماسوله داغ (۳۰۵۰ متر) دارد. در بخش شرقی و شمال شرقی آن‌ها جریان‌هایی موازی به پایین به سوی دریا جریان دارد که منجر به الگویی شانه‌ای‌شکل
سوی دریا جریان دارد که منجر به الگویی شانه‌ای‌شکل می‌شود. البرز غربی خود در شرق دره سفیدرود پهن‌تر و پرپیچ‌وخم‌تر است و سه دامنه موازی دارد؛ نماینده جنوبی‌ترین و پست‌ترین‌شان در گیلان آسمانسرا کوه (۲۳۷۵ متر) در منطقه عمارلو ست؛ دامنه متوسط پیوسته‌تر است؛ از کوه درفک (۲۷۳۳ متر) تا کرم کوه (۳۳۸۹ متر) ادامه دارد، درحالی که دره عرضی پلرود کلاچای مشخصاً دامنه شمالی را به ناتشکوه (۲۳۸۷ متر) و کوه سمام یا سماموس (۳۶۸۹ متر) که بلندترین نقطه گیلان است تقسیم می‌کند. همه این کوه‌ها ساختار زمین‌شناسی و تاریخ
می‌کند. همه این کوه‌ها ساختار زمین‌شناسی و تاریخ زمین‌ساختی بسیار پیچیده‌ای دارند که آن‌ها را به مجموعه ساختاری مرکز ایران مربوط می‌کند. لرزه‌خیزی بالا گواه فعال بودن فرایند کوه‌سازی ست، زلزله ۳۱ خرداد ۱۳۶۹، دو شهر منجیل و رودبار را تقریباً ویران کرد و حدود چهل هزار نفر را کشت و صدها روستا را تخریب کرد. بیش از ۴۰ رودخانه در گیلان جریان دارند که مهم‌ترین آن‌ها سفیدرود است. دیگر رودهای مهم گیلان آستاراچای، شفارود، رود چمخاله، خالکایی هستند. گرچه کوه‌ها مساحت بیشتری از جلگه‌ها دارند، ولی جلگه‌ها مهم‌ترین
بیشتری از جلگه‌ها دارند، ولی جلگه‌ها مهم‌ترین ویژگی خاص استان هستند و واژه گیلان هم اغلب به مناطق جلگه‌ای یا خصوصاً به جلگه مرکزی اطلاق می‌شده است. این متوازی‌الأضلاع کم‌ارتفاع، با پهنای ۳۵ کیلومتر و طول ۹۰ کیلومتر، ناهمگن بوده قابل تقسیم به دو بخش اصلی است: دلتای سفیدرود در شرق و جلگه فومن در غرب. اولی تماماً توسط سفیدرود، رودی با دبی بالا (۴۵۰ میلیون متر مکعب به‌طور میانگین) و محتوای آبرفتی بالا ایجاد شده است. در بالای رود محتوای آبرفتی قدیمی غلیظ وجود دارد، ولی در پایین آن، شمال آستانه، رود اغلب دارای
ولی در پایین آن، شمال آستانه، رود اغلب دارای لای و گل می‌شود، و مسیرش از مسیر سابق شمال شرقیش که در زاویه برجسته دشت در دستک به دریا می‌پیوست عوض کرده و درحال حاضر به سوی شمال جریان یافته و دلتای زنده کوچکتری هنگام پیش رفتن به دریا بین زیباکنار و بندر کیاشهر می‌سازد. جلگه فومنات در غرب رسوبات آبرفتی دریایی و خطوط شنی ساحلی را با رسوبات فراوان ناشی از رودخانه‌های پرشمار سرازیر از ارتفاعات تالش می‌آمیزند. آن‌ها مستقیماً به دریا نمی‌رسند، بلکه در تالاب انزلی یا یک خروجی به دریا جمع می‌شوند از لای ساحل شنی خط
یک خروجی به دریا جمع می‌شوند از لای ساحل شنی خط ساحلی جمع می‌شوند تالاب در نتیجه رسوب‌گذاری مستمراً درحال کوچک شدن و پست شدن بوده است. در مقابل، جریانات شمال تالش و شرق گیلان که حتی از پلرود هم پرآب‌ترند به اندازه کافی برای خنثی کردن عمل جریان ساحلی رونده بسوی شرق آبرفت نمی‌آورند و نمی‌توانند جز یک روبان باریک منطقه کم‌ارتفاع تنها با پهنای چند کیلومتر بین آستارا و سفیدرود و در شرق قاسم‌آباد با پهنای حدود ۱۰ کیلومتر در دهانه پلرود پیرامون کلاچای بسازند. آب و هوا. مناطق کم‌ارتفاع ساحل دریای خزر به‌دلیل وضعیت
هوا. مناطق کم‌ارتفاع ساحل دریای خزر به‌دلیل وضعیت توپوگرافیکشان، دارای نوعی بسیار ویژه از آب و هوای هیرکانی هستند. کل استان گیلان متعلق به این منطقهٔ به‌طور خاص مرطوب و سبز است: جریانات جوی غالب شمالی-جنوبی، بر فراز دریا مرطوب شده، توسط مانع قوی‌البرز مجبور به بالارفتن شدید می‌شوند و نتیجتاً در همه سال به فراوانی بر جلگه و کوهپایه شمال غربی رشته کوه می‌بارند. نظام بارش در پاییز (سپتامبر تا دسامبر) وقتی که ناپایداری جوی در بالاترین نقطه خود است حداکثر شدیدی نشان می‌دهد، در زمستان و اوایل بهار متوسط است، در