payamvha/North_RAG huggingface dataset:
پالاتن و در محلی که بعدها رم در آن پدید آمد، بنا کرد و به همین جهت شهری را که در آن مکان ایجاد شد، به یاد روما یا رومه، رم نامیدند. روایات دیگر. در روایتی، روما دختر اسکانی [یا همان: آسکوینه] و نوه انه معرفی شده، امّا در روایتی دیگر، روما را نه دختر اسکانی، بلکه همسر وی دانسته‌اند و گفته‌اند که وی دختر تلف [همان تلفوس] و نوه هراکلس بوده‌است. باز در روایتی دیگر، روما، دختر تلماک و خواهر لاتینوس معرفی شده‌است. همچنین در روایتی دیگر که با داستان‌های تروایی پیوندی ندارد، روما دختر اواندر یا دختر ایتالوس و
پیوندی ندارد، روما دختر اواندر یا دختر ایتالوس و لئوکاریا دانسته شده‌است. سرانجام، بر مبنای روایتی دیگر، گروهی معتقد بودند که روما پیشگوئی بود که به اواندر دستور داد شهر پالاتن را که هستهٔ اصلی رم بود، بنا نهد. نکات دیگر. ویل دورانت از روما با عنوان الهه شهر رم نام برده‌است. وی همچنین از بازی‌ها و مسابقات قهرمانی بزرگی نام می‌برد که هیجان انگیزترین وقایع زندگی سالانه رومی بوده‌اند و عمدتاً در مواقع صلح برپا می‌شده‌اند و از جمله این مسابقات و بازی‌ها به «مسابقات روم» اشاره می‌کند که به افتخار شهر و الهه آن،
روم» اشاره می‌کند که به افتخار شهر و الهه آن، روما برگزار می‌شده‌اند. ویل دورانت در فرازهایی دیگر از کتاب مشهور خویش، تاریخ تمدن به روما و آیین‌های پرستش او در روم باستان اشاره می‌کند. وی از جمله ضمن اشاره به احیای کیش قدیم رومیان توسط آگوستوس و جانشینانش، می‌نویسد: ویل دورانت همچنین در فرازی دیگر از نوشته خویش، از تحمل و رواداری دولت روم نسبت به کیش‌های اجنبی و جدید سخن می‌گوید و اشاره می‌کند که در مقابل این تحمل و رواداری، حاکمان و زمامداران روم از هر مذهب جدیدی می‌خواستند که نسبت به سایر ادیان رواداری
جدیدی می‌خواستند که نسبت به سایر ادیان رواداری از نوع رواداری حکومت نسبت به خود ایشان داشته باشند و در مناسک خود، نسبت به روح امپراتور و همین‌طور نسبت به الهه شهر رم، که روما نام داشت، کرنشی بکنند که نشان وفاداری آنان نسبت به دولت باشد.
زندگی و سرنوشت (به روسی: Жизнь и судьба) یا پیکار با سرنوشت رمانی از واسیلی گروسمان نویسنده روس است. این اثر بزرگترین کتاب گروسمان و یکی از شاهکارهای ادبیات روس است. روزنامه لوموند زندگی و سرنوشت را به عنوان "بزرگترین رمان قرن ۲۰" روسیه توصیف کرده‌است. زندگی و سرنوشت شاهکار گروسمان است که منتقدین به آن لقب جنگ و صلح قرن بیستم داده‌اند. این کتاب سترگ در سال ۱۹۵۹ نوشته شد ولی در روسیه اجازه نشر نداشت. زندگی و سرنوشت زمینه‌ای ضد استالینی دارد. این کتاب در سال ۱۹۸۰ به انگلیسی ترجمه شد و مورد توجه منتقدین قرار
۱۹۸۰ به انگلیسی ترجمه شد و مورد توجه منتقدین قرار گرفت. گروسمان در تمام مدت جنگ در جبهه به سر می‌برد و شهرت و محبوبیت او به عنوان گزارشگر جنگی کم‌نظیر بود. ولی جنگ، زندگی او را متحول کرد و به قول همکاران ادبی‌اش، فجایع آلمانی‌ها چنان تأثیر عمیقی بر او گذاشت که مشاعرش را مختل کرد. پس از آن کمونیستها دست از سرش برنداشتند و به نوشته‌هایش تاختند و او را خائن خواندند و مدتی بعد پا را فراتر گذاشته و رمان او را «لجن‌مال‌کننده تصویر تابناک مردم نجیب شوری» خواندند. اما گروسمان دست از نوشتن برنداشت و زندگی و سرنوشت
اما گروسمان دست از نوشتن برنداشت و زندگی و سرنوشت را برای مجله زنامیا فرستاد. پس از آن مأموران کا.گ.ب به خانه گروسمان آمده و کلیه نسخه‌های دست‌نویس یا ماشین‌شده و حتی کاغذهای کپی و نوار ماشین تحریر او را توقیف و نابود کردند. خود گروسمان بازداشت نشد اما بعد از این واقعه مدت زیادی زنده نماند و یک سال و نیم بعد، در سن ۵۹ سالگی جهان را بدرود گفت. به فارسی. سروش حبیبی کتاب زندگی و سرنوشت را ترجمه کرده‌است. این کتاب در سال ۷۷ به وسیله نشر سروش منتشر شد. حبیبی این کتاب را پس از ویرایش مجدد برای چاپ به نشر نیلوفر
کتاب را پس از ویرایش مجدد برای چاپ به نشر نیلوفر سپرده‌است.
زخـم یا جراحت در دانش پزشکی، آسیبی است که در آن پوست خراشیده، پاره، بریده، سوراخ یا دریده شود یا به‌علت یک تروما با اینکه پوست سالم مانده ولی در زیر آن آثار قرمزی یا کبودی دیده شود. به شکل مختصر جداسازی اتصال بین سلولی بخشی از پوست یا گوشت بدن را زخم گویند.جراحت به دو نوع بسته و باز تقسیم می‌شود؛ بریدگی یا پارگی پوست از جمله جراحت‌های باز و کوفتگی‌ها از جمله جراحت‌های بسته می‌باشند. گروه بندی جراحت. در سیستم طبقه‌بندی جراحت مصوب صلیب‌سرخ‌جهانی نوع زخم و جراحت به گروه‌ها و انواع مختلف تقسیم می‌شود. برای این
به گروه‌ها و انواع مختلف تقسیم می‌شود. برای این منظور از حروف (E, X, C, F, V, و M) استفاده می‌شود.این حروف بدین منظورند که:
مارتینی یک نوشیدنی الکلی ترکیبی از جین و ورموت و زیتون به عنوان مزه است. امروزه مارتینی به عنوان دوتا از معروف‌ترین نوشیدنی‌های الکلی مخلوط شناخته می‌شود.
برایتون (به انگلیسی: Brighton) نام بخش اصلی شهر برایتون اند هوو در ساسکس شرقی در سواحل جنوبی بریتانیای کبیر است. و بر اساس آمار ۲۰۱۸ جمعیتی بالغ بر ۲۹۰٬۳۹۵ دارد. قدمت این بخش از لحاظ باستانی با استناد به مطالعات انجام شده (۱۰۸۶ میلادی) به پیش از تاریخ یاد شده بازمی‌گردد اما از قرن ۱۸ به عنوان یک اقامت‌گاه سالم و جایی برای استراحت مورد توجه قرار گرفت و در سال ۱۸۴۱ پس از وصل شدن به راه‌آهن، مسافرت‌های کوتاه زیادی به این محل می‌شود. منابع. &lt;!-- پنهان شد:
انفجار بمب صوتی در مهاباد در ۳۱ شهریور ۱۳۸۹ باعث کشته شدن ۱۲ نفر و زخمی شدن ۸۰ نفر شد. این بمب‌گذاری در جریان مراسم رژه سالگرد جنگ ایران و عراق و در جایگاه زنان اتفاق افتاد. اکثر قربانیان را فرزندان و همسران افراد عادی عضو ارتش مهاباد و عشایر منگور تشکیل می‌دادند. این بمب در ۵۰ متری جایگاه ویژه منفجر شد. در پی این حمله به نیروهای نظامی حاضر در محل، آسیبی وارد نیامد. دو نفر از مجروحان این حادثه به دلیل وخامت وضعیتشان به ارومیه منتقل شدند. با وجود گمانه‌زنی‌های مختلف، هیچ گروهی رسماً مسئولیت بمب‌گذاری را به
مختلف، هیچ گروهی رسماً مسئولیت بمب‌گذاری را به عهده نگرفت. مراسم تشییع پیکر ۱۲ تن حادثه بمب‌گذاری مهاباد با حضور مردم و مقامات استان از مقابل مسجد محمد رسوال‌الله تا گلزار شهدای شهرستان مهاباد انجام شد. این مراسم در ساعت ۱۶:۳۰ شروع و در ساعت ۱۹ به پایان رسیده‌است. استانداری آذربایجان غربی نیز ۳ روز عزای عمومی در این شهرستان اعلام کرد. مقابله با عوامل بمب‌گذاری. سرتیپ عبدالرسول محمودآبادی، فرمانده قرارگاه حمزه سیدالشهدا اعلام نمود که در روز شنبه ۳ مهر همان سال، ۳۰ نفر از عوامل بمب‌گذاری در مهاباد به دست
سال، ۳۰ نفر از عوامل بمب‌گذاری در مهاباد به دست نیروهای اطلاعاتی و انتظامی کشته شدند. این فرمانده برنامه‌ریز این انفجار را سازمانهای موساد و سیا دانست. وی همچنین اظهار کرد یک یا دو نفر از عوامل بمب‌گذاری هنوز فراری هستند. سردار محمد پاکپور در تشریح عملیات برخورد با عوامل حادثه بیان کرد: پس از گذشت چند روز از بررسی شواهد و مدارک، عناصر تروریست مورد شناسایی و تعقیب قرار گرفتند. درست زمانی که آن‌ها در حال خروج از کشور بودند و به این منظور در مکانی جمع شده بودند تا به صورت هماهنگ این اقدام را صورت دهند، عملیات
تا به صورت هماهنگ این اقدام را صورت دهند، عملیات محاصره و برخورد با آن‌ها در دستور کار رزمندگان قرارگاه حمزه سیدالشهداء قرار گرفت و مبارزه مسلحانه شروع شد. وزارت اطلاعات ایران، مورخ ۲۸ اردیبهشت ۱۳۹۳ اقدام به انتشار بیانیه‌ای مبنی بر دستگیری ۳ نفر از نیروهای کوموله نموده که در بمب‌گذاری مهاباد، نقش داشتند. این افراد اعتراف کرده‌اند که آموزش، تجهیز و تأمین مالی ایشان توسط نیروهای کوموله انجام شده‌است.
تیم‌ویوئر نرم‌افزاری است برای کنترل، هدایت، و تعمیر رایانه‌ها از راه دور از طریق وصل دو رایانه با کمک شبکه اینترنت. این نرم‌افزار متعلق به شرکت آلمانی "TeamViewer GmbH" تا چندی پیش فقط قابل خرید بود ولی اکنون می‌توان آن را برای مصارف شخصی به رایگان دانلود و استفاده کرد. دو کاربر می‌توانند با نصب و بکارگیری این نرم‌افزار و رد و بدل رمزهای عبور، رایانه‌های خود را به‌طوری با یکدیگر مرتبط سازند که یک کاربر (طرف فعال) تصویر مانیتور کاربر دیگر را از دور ببیند و به تمامی محتوی رایانه او دسترسی داشته باشد. با کمک
تمامی محتوی رایانه او دسترسی داشته باشد. با کمک این برنامه امکانات وسیع آپلود و دانلود نرم‌افزار هم مهیا می‌شود. این نرم‌افزار از کارساز پراکسی (Proxy)، فایروال و برگردان نشانی شبکه (NAT) به راحتی عبور می‌کند. نحوه عملکرد این نرم‌افزار: پس از نصب نرم‌افزار، به شما یک Your ID و Password تعلق می‌گیرد که اگر این مشخصات را در اختیار فردی که او نیز، همین نرم‌افزار را نصب کرده‌است قرار دهید، می‌تواند وارد کامپیوتر شما شود و با نظارت شما اقدام به فعالیت نماید. شما می‌توانید با Exit کردنِ این نرم‌افزار، سطح دسترسی
می‌توانید با Exit کردنِ این نرم‌افزار، سطح دسترسی فرد مقابل را از سیستم خود، قطع کنید. با هر بار بستن و باز کردن نرم‌افزار، یک Password جدید به شما تعلق می‌گیرد که اگر می‌خواهید فرد مورد نظرتان، مجدداً وارد کامپیوتر شما شود، باید Password جدید را در اختیار وی قرار دهید. برای استفاده از این نرم‌افزار، لازم است سرعت اینترنت هر دو نفر، مطلوب باشد و هنگام ورود، هیچگونه Download صورت نگیرد تا افت سرعت ایجاد نشود. این نرم‌افزار نمی‌تواند خطرناک باشد و hack به حساب آید: در این نرم‌افزار، تمامی رفتارهایی که فرد
آید: در این نرم‌افزار، تمامی رفتارهایی که فرد وارد شونده انجام می‌دهد توسط صاحب سیستم قابل مشاهده و کنترل است. هر کلیک و هر حرکت Mouse فرد وارد شونده، از طرف صاحب کامپیوتر قابل مشاهده است و هر زمان که بخواهد، می‌تواند کنترل را به دست گیرد و فرد وارد شونده را، تنها با بستن نرم‌افزار TeamViewer از سیستم خود اخراج کند. در حالی که حمله‌های Hacker هیچ هشدار یا پیامی به قربانی نمی‌دهد و در سکوت کامل به کامپیوتر کاربر نفوذ می‌کند و نیاز به هیچگونه اجازه‌ای ندارد و عملاً کاربر، نمی‌تواند چیزی را متوجه شود؛
ندارد و عملاً کاربر، نمی‌تواند چیزی را متوجه شود؛ بنابراین، تحت هیچ شرایطی، عملکرد این نرم‌افزار از نوع حمله‌های Hacker نیست و هیچگونه خطری برای هیچ نوع کاربری ندارد و آنتی ویروس‌ها نیز با آن مشکلی ندارند. تنها مسئله‌ای که باید به آن توجه داشته باشید آن است که به شخص وارد شونده، اجازهٔ ایجاد تغییر در تنظیمات نرم‌افزار TeamViewer خود را ندهید. سیستم‌های مورد حمایت عبارتند از: ویندوز ۹۸ تا ویندوز ۱۱ و مک اواس ۱۰٫۴ به بالا. عدم دسترسی در ایران. نرم‌افزار تیم‌ویوئر آی پی‌های ایران را بلاک کرده‌است و امکان
آی پی‌های ایران را بلاک کرده‌است و امکان استفاده از این نرم‌افزار در ایران وجود ندارد این تحریم در نسخه های ۲۰۲۱ به بعد این نرم افزار وجود ندارد و کاربران ایران میتوانند از آن استفاده کنند. به منظور دور زدن این محدودیت، برخی از کاربران و کسب‌وکارهای ایرانی به استفاده از سرویس‌های داخلی جایگزین نظیر ADesk روی آورده‌اند. امنیت. TeamViewer از آراس‌ای خصوصی/عمومی تبادل کلیدی (۱۰۲۴-بیت) و رمزگذاری پیشرفته استاندارد (۲۵۶-بیت) رمز بندی در جلسات استفاده می‌کند. در تنظیمات پیش فرض، TeamViewer از یکی از سرورهای
دیس پاتر یا دیسپاتر (به زبان سانسکریت: "دیائوس پیتار")، در اساطیر روم یک ایزد از ایزدان رومی دنیای زیرین بود که بعدها با هادس یا پلوتون در یک طبقه گنجانده شد. دیس پاتر در اصل خدای ثروت، خدای باروری و حاصلخیزی زمین‌های کشاورزی، خدای معادن و ثروت‌های زیرزمینی، در میان خدایان و ارواح عالم اسفل(دنیای زیرین یا عالم اموات) محسوب می‌شد، که البته بعدها به طور معمول با خدایان رومی پلوتون و اورکوس، برابر و معادل دانسته شد و به یکی از خدایان مهم دنیای زیرین(همان عالم اسفل یا جهان مردگان و اموات) تبدیل گردید. دیس پاتر
یا جهان مردگان و اموات) تبدیل گردید. دیس پاتر معمولاً به صورت مختصر و ساده شده، دیس نیز خوانده می‌شود(خیلی شبیه به نحوه اطلاق نام دیائوس پیتار در زبان سانسکریت که آن هم به صورت ساده شده دیائوس نیز نامیده می‌شود). این نام یعنی "دیس"، از همان زمان بعنوان نامی جایگزین، برای یاد کردن از دنیای زیرین یا بخشی از دنیای زیرین، تبدیل شده‌است. همچون استفاده از تعبیر دیس در کمدی الهی، که نمونه‌ای از این کاربرد است. شرح. تصویر رمی‌ها از دنیای زیرین و خدایانش اصلاً از اتروسکها گرفته شده و بعدها با اساطیر یونانی در هم
اتروسکها گرفته شده و بعدها با اساطیر یونانی در هم آمیخته و اصلاح و تعدیل شده بود. از جمله این خدایان دیس پاتر بود که ثروتمندترین خدایان محسوب می‌شد. در ماههای میلادی، فوریه یا فبرووِری یا فبریس، در واقع با نام فبروس که یکی از خدایان باستانی بود، پیوند داشت و در روزگاران بعد با دیس [همان دیس پاتر] و پلوتوی لاتین پیوند یافت. ویل دورانت احتمال داده که حتی نام یوپیتر(ژوپیتر) نیز، شکل مسخ شده‌ای از دیسپیتر یا دیوسپاتر، خدای آسمان بوده باشد و از این جهت دیس پیتر یا دیوسپاتر را بتوان نام دیگر یوپیتر دانست.
در فیزیک طول پلانک (که با "ℓ"P مشخص می‌گردد) یکایی از طول است که اندازه آن ۱.۶۱۶۲۵۲x ۱۰−۳۵ متر است.این یکا، یکای پایه در سامانه یکاهای پلانک است. این یکا می‌تواند با استفاده از سه ثابت بدون بعد فیزیکی تعریف گردد: سرعت نور در خلا، ثابت پلانک و ثابت گرانش. از نظر تئوری این کوچکترین طول قابل اندازه‌گیری است، تقریباً ۱.۶۱۶۲۵۲x ۱۰−۳۵ متر. در چارچوب قوانین فیزیک طول های کوچکتر از یک طول پلانک را نه می‌توان اندازه‌گیری و نه شناسایی کرد. ارزش. اندازه طول پلانک بدین گونه بدست می‌آید: که در اینجا: "c" سرعت نور در
گونه بدست می‌آید: که در اینجا: "c" سرعت نور در خلا،"G" ثابت گرانش و formula_2 ثابت پلانک کاهش یافته است. عدد محصور درون کمانک هم خطای استاندارد همراه با گزارش ارزش عددی براورد می‌گردد.
کالامین دی رده درمانی: ترکیبات موضعی پوستی. اشکال دارویی: کرم و لوسیون کالامین که با نام لوسیون کالامین نیز شناخته می‌شود، دارویی است که از پودر معدنی کالامین ساخته شده و برای درمان خارش‌های خفیف پوست استفاده می‌شود. این دارو در مواردی مانند آفتاب‌سوختگی، گزیدگی حشرات، پیچک سمی، بلوط سمی و سایر مشکلات پوستی خفیف کاربرد دارد و همچنین می‌تواند به خشک کردن ترشحات ناشی از تحریکات پوستی کمک کند. کالامین به صورت کرم یا لوسیون روی پوست استعمال می‌شود. عوارض جانبی احتمالی این دارو شامل تحریکات پوستی است، اما
احتمالی این دارو شامل تحریکات پوستی است، اما استفاده از آن در دوران بارداری بی‌خطر تلقی می‌شود. کالامین ترکیبی از اکسید روی و ۰٫۵٪ اکسید فریک (Fe2O3) است. لوسیون کالامین با افزودنی‌هایی مانند فنول و هیدروکسید کلسیم تولید می‌شود. استفاده از لوسیون کالامین به ۱۵۰۰ سال قبل از میلاد مسیح بازمی‌گردد. این دارو در فهرست داروهای اساسی سازمان جهانی بهداشت قرار دارد و به عنوان یک داروی عمومی بدون نیاز به نسخه پزشک در دسترس است. سازمان غذا و داروی آمریکا (FDA) استفاده از کالامین را برای جذب ترشحات پوستی ناشی از
از کالامین را برای جذب ترشحات پوستی ناشی از گیاهان سمی مانند پیچک سمی، بلوط سمی و سماق توصیه می‌کند. با این حال، برای تسکین درد یا خارش ناشی از این گیاهان، FDA استفاده از کمپرس آب سرد و کورتیکواستروئیدهای موضعی را پیشنهاد می‌دهد. موارد مصرف. قابض و درمان حساسیت پوستی، التهاب‌های خفیف پوستی (مانند تماس با گیاهان سمی، التهاب پای کودکان ناشی از ادرار، عرق‌سوز شدن و آفتاب‌سوختگی)، گزش حشرات، کهیر و … مکانیسم اثر. کرم کالامین دی محتوی دو مادهٔ مؤثر کالامین (قابض و التیام‌بخش جلدی) و دیفن‌هیدرامین هیدروکلراید
و التیام‌بخش جلدی) و دیفن‌هیدرامین هیدروکلراید (آنتی‌هیستامین و بی‌حس‌کنندهٔ موضعی) است. عوارض جانبی. خشکی و التهاب خفیف پوست
کالاندولا که با نام غیر علمی گل همیشه بهار نیز شناخته می شود، نام یک سرده از تیره کاسنیان است. موارد مصرف. فرمولاسیون پماد کالاندولا، اولین بار توسط دکتر علی زرگری، گیاه‌شناس و داروساز ایرانی کشف شد و با نام تجاری صنایع دارویی دینه که متعلق به ایشان بود وارد بازار گردید. پماد کالاندولا دینه در درمان درماتیت‌های آلرژیک، پیشگیری و تسکین التهاب پوست بدن شیرخواران بر اثر تماس با ادرار، آزردگی‌های پوستی ناشی از خراش‌ها و بریدگی‌های سطحی، خشکی و ترک‌های پوست، گزیدگی حشرات، و درمان آفتاب‌سوختگی مصرف می‌شود؛ و
گزیدگی حشرات، و درمان آفتاب‌سوختگی مصرف می‌شود؛ و همچنین برای درمان جوش‌های پوستی استفاده می‌شود. لازم است ذکر شود بعدها بر اثر استقبال زیاد از تأثیر دارویی و معجزه آسای گیاه کالاندولا شرکت‌ها و برندهای آرایشی و بهداشتی متفاوتی شروع به ساخت کالاندولا کردند که هیچ‌کدام نتوانستند فرمولی مطابق با فرمول دکتر علی زرگری را تولید کنند، لذا همواره پماد کالاندولا را مادران قدیم با نام کالاندولای دینه می‌شناسند. د شدن هیستامین و تولید پروستاگلاندین‌ها جلوگیری می‌نمایند. ساپونین‌های گل همیشه بهار از آزاد شدن
می‌نمایند. ساپونین‌های گل همیشه بهار از آزاد شدن هیستامین، برادی کینین و بعضی از سایر واسطه‌های التهاب جلوگیری کرده و با کاهش نفوذپذیری مویرگ‌ها مانع تراوش پلاسما به فضای میان بافتی (کاهش ادم) شده، مهاجرت گلبول‌های سفید را به ناحیه ملتهب کاهش می‌دهند. کارتنوئیدهای گل همیشه بهار بخصوص بتاکاروتن پیش‌ساز ویتامین A بوده و به‌اثرات ضدالتهاب فلاونوئیدها کمک می‌کنند. کاروتنوئیدها همچنین همراه با تانن موجود در گیاه ممکن است در پیشگیری و بهبود حالت قرمزی، ادم و درد ناشی از آفتاب سوختگی که در اثر اشعه ماوراء بنفش
ناشی از آفتاب سوختگی که در اثر اشعه ماوراء بنفش ایجاد می‌شود مؤثر باشند. اگرچه حساسیت به این بسیار نادر است، اما اگر متوجه چنین علائمی شدید، به پزشک مراجعه نمایید: علائم آلرژیک مانند راش؛ خارش پوست، قرمزی، تورم، خستگی، تنگی نفس؛ مشکل تنفس یا صحبت کردن، خشونت غیر معمول، تورم دهان، صورت، لب‌ها، زبان یا گلو اگر شما هر علائم دیگری دارید که احساس می‌کنید به خاطر استفاده از این می‌باشد، با پزشک خود مشورت کنید. مصرف بیش از حد کالاندولا (مسمومیت دارویی) را بیش از دوز تجویز شده توسط پزشک، مصرف نکنید. جستارهای
از دوز تجویز شده توسط پزشک، مصرف نکنید. جستارهای وابسته. گل همیشه‌بهار
جنیوس یا ژنیوس، در اساطیر رومی و دین روم باستان، نمونه فردی از یک طبیعت کلی الهی است که در هر فرد، مکان یا چیزی وجود دارد. بسیار شبیه یک فرشته نگهبان، جنیوس یا جن، هر انسان را از ساعت تولد تا روز مرگش دنبال می‌کرد. برای زنان، این روح روح جونو بود که هر یک از آنها را همراهی می‌کرد. در فارسی گاهی به صورت جن نیز ترجمه شده‌است، شرح. در اعتقادات مردم روم باستان، هر مردی جنیوس یا جن یا همزاد خاص خودش را داشت. به همین ترتیب هر زنی هم جونو مخصوص خود را داشت که بر همهٔ جنبه‌های زندگی زنانه او، خصوصاً ازدواج و زایمان
جنبه‌های زندگی زنانه او، خصوصاً ازدواج و زایمان نظارت می‌کرد. تعداد اجنه (جنی‌ها) نامحدود بود و به نظر می‌رسد که هر ناحیه، محله، خانه و دروازه‌ای نیز، جنی خاص خودش را داشت. در روزگاران کهن، جنی یا ژنیوس یک مرد و ژونوی یک زن، ظاهراً با نقش آنان به عنوان رئیس خانه یا خاندان در ارتباط بود. در دوران‌های بعد، جنی یک جور عامل تعیین‌کننده و نمایانگر شخصیت یک مرد - خوب یا بد - محسوب می‌شد. پس از مدتی جنیوس هر مرد، نقش حامی و نگهبان او را هم به خود گرفت. همان‌طور که ژونوی هر زن نیز حامی او بود و او را مثلاً در زمان
ژونوی هر زن نیز حامی او بود و او را مثلاً در زمان ورود به خانه بخت یا موقع نخستین نزدیکی جنسی (وی محافظ حلقه و کمربند تازه عروسان بود) و همین‌طور به خصوص در هنگام وضع حمل و زایمان، محافظت و پشتیبانی می‌کرد. بدین ترتیب با هر مردی، یک جنی یا جنیوس به دنیا می‌آمد و با مرگ او از دنیا می‌رفت. این جنیوس فقط از طرف فردی که به او تعلق داشت، پرستش می‌شد. ژونو یا جونوی هر زن نیز، صرفاً متعلق به خود آن زن و مورد پرستش او بود و با همان زن به دنیا می‌آمد و با همو از دنیا می‌رفت. معادل فارسی. با توجه به تعریف اجمالی فوق
می‌رفت. معادل فارسی. با توجه به تعریف اجمالی فوق و با توجه به شرحی که در ذیل آمده‌است، پدیده جنیوس در اساطیر و مذهب رومی را می‌توان به تقریب معادل با مفهوم همزاد، در افسانه‌ها و اساطیر ایرانی تلقی نمود.
بزرگ دیدن ماه، نوعی خطای دید است که در آن هر چه کره ماه به چشم زمینیان به افق آسمان زمین نزدیک‌تر می‌شود اندازه آن بزرگ‌تر دیده می‌شود. این نوع خطای دید، در مورد خورشید و صورت‌های فلکی هم وجود دارد. سازوکار و دلیل این خطای دید هنوز به طور کامل آشکار نیست اما گمان بر این است که از آن‌جا که ماه هنگامی که نزدیک به افق است در میان ساختمان‌ها و درختان دیده می‌شود مقایسه اندازه آن با این ساختمان‌ها و درختان آن را به چشم ما بزرگ‌تر نمایان می‌کند تا وقتی که ماه بر فراز آسمان است و مغز ما معیار مقایسه اندازه دیگری
فراز آسمان است و مغز ما معیار مقایسه اندازه دیگری برای آن به‌کار می‌برد. در هر صورت، قطر ظاهری ماه در حدود ۳۰ دقیقه قوسی است و تغییری نمی‌کند. ۳۰ دقیقه قوسی به همان اندازه است که ناخن انگشت کوچک به هنگام باز بودن بازو و آرنج دیده می‌شود.
وسیله نقلیه یا وسیله جابجایی به وسیله‌ای گفته می‌شود که برای ترابری افراد یا بارها طراحی شده و به کار می‌رود. وسیله نقلیه شامل گاری، دوچرخه، وسیله موتوری (موتورسیکلت، خودرو، کامیون، اتوبوس)، ترابری ریلی (قطار و تراموا)، شناور (کشتی، قایق)، وسیله نقلیه آبی‌خاکی، هواگرد (هواپیما، بالگرد)و بالون است. تغییر وسایل نقلیه با پیشرفت علم و فناوری. پیشرفت فناوری در دنیای مدرن و پیشرفته به زودی شاهد تحولی عظیم در صنعت حمل و نقل خواهد بود. به چند نمونه از مواردی که در آینده ای نزدیک مورد استفاده قرار می‌گیرد اشاره
در آینده ای نزدیک مورد استفاده قرار می‌گیرد اشاره می‌کنیم.
عبداللّه فرادی (۱ شهریور ۱۳۰۶–۷ مرداد ۱۳۷۵) از خوشنویسان معاصر و از مؤسسان انجمن خوشنویسان ایران بود. تولد. عبداللّه فرادی در روز اول شهریورماه سال ۱۳۰۶ در محله حسن‌آباد تهران، میدان ملک‌المتکلمین، خیابان استخر، کوچه میرپنج دیده به جهان گشود. پدرش میرزا محمد فرادی از شاگردان شیخ هادی نجم‌آبادی و میرزا هادی دولت‌آبادی و میرزا نصراللّه ملک‌المتکلمین و شیخ محمدمهدی شریف کاشانی بود. تحصیلات. عبداللّه فرادی از چهار سالگی خواندن و نوشتن را در مکتب آموخت. تحصیلات ابتدایی خود را از سال ۱۳۱۲ در دبستان مختلط ایراندخت
خود را از سال ۱۳۱۲ در دبستان مختلط ایراندخت آغاز کرد و در سال ۱۳۱۹ تصدیق ششم ابتدایی را از دبستان روشن اخذ نمود. تحصیلات متوسطه را در دبیرستان شرف آغاز کرد و در سال ۱۳۲۲ پس از اتمام سیکل اول به مدت پنج سال ترک تحصیل کرد. سپس در سال ۱۳۲۷ تحصیلات متوسطه خود را در مقطع سیکل دوم پی گرفت و پس از اخذ تصدیق پنجم علمی از دبیرستان شرف در سال تحصیلی ۱۳۲۹–۱۳۳۰ وارد دبیرستان دارالفنون شد و در رشته ادبی دیپلم گرفت. در حد فاصل سیکل اول و دوم در کلاس‌های جمعیت دوستداران فرهنگ فرانسه شرکت نموده و به آموختن زبان فرانسه
فرهنگ فرانسه شرکت نموده و به آموختن زبان فرانسه پرداخت. در سال ۱۳۳۰ در دانشکده حقوق و علوم سیاسی و اقتصادی دانشگاه تهران ثبت‌نام کرد و در سال ۱۳۳۳ در رشته حقوق قضایی لیسانس گرفت. در سال ۱۳۳۷ نیز وارد دانشکده ادبیات دانشگاه تهران شد و در رشته زبان و ادبیات فارسی به ادامه تحصیل پرداخت. در اوایل دهه ۴۰ در کلاس‌های انجمن روابط فرهنگی ایران و شوروی به آموختن زبان روسی مشغول شد و سپس دوره‌های تکمیلی زبان فرانسه را در کلاس‌های انجمن روابط فرهنگی ایران و فرانسه پی گرفت و در سال ۱۳۵۶ موفق به اخذ دیپلم زبان فرانسه
گرفت و در سال ۱۳۵۶ موفق به اخذ دیپلم زبان فرانسه از دانشگاه پاریس شد. او علاوه بر فرانسه و روسی عربی و انگلیسی نیز می‌دانست. استادان. عبداللّه فرادی از چهار سالگی تحت تأثیر پدرش که دستی در کتابت و استنساخ نسخ خطی داشت به هنر خوشنویسی دلبسته شد. نخستین معلم خط او میرزا غلامرضا خوشنویس پاکنهاد، فرزند میرزا محمدکاظم طهرانی از خوشنویسان برجسته عصر ناصری و مظفری و از شاگردان آقا سید علی حکاک طهرانی بود. میرزا غلامرضا که در اوایل دهه ۱۰ در سال‌های هفتاد عمر خویش بود به مدت سه سال فرادی خردسال را تعلیم داد. دومین
به مدت سه سال فرادی خردسال را تعلیم داد. دومین معلم او حاجی آقا محمد بدرالشریعه مشهور به عماد طاهری، از شاگردان میرزا حسین خوشنویس باشی فرزند میرزا آقا خمسه‌ای از شاگردان میرزا غلامرضا اصفهانی بود. سومین معلمش علی مخصوص کاتب الخاقان، فرزند میرزا حسین خان مستوفی کاتب السلطان از شاگردان مبرز میرزا غلامرضا اصفهانی بود. در دوره تحصیلات متوسطه نخست از علی آقاحسینی، از شاگردان میرزا حسین خوشنویس باشی و میرزا حسن عاصم و میرزا محمدحسین عمادالکتاب و سپس از حسن زرین‌خط از شاگردان مبرز میرزا محمدحسین عمادالکتاب تعلیم
از شاگردان مبرز میرزا محمدحسین عمادالکتاب تعلیم گرفت. و بالاخره از ۱۳۲۳ تا ۱۳۳۲ تحت تعلیمات و راهنمایی میرزا علی اکبر خان کاوه از شاگردان مبرز میرزا محمدحسین سیفی قزوینی عمادالکتاب، و آقا سید حسن میرخانی سراج الکتاب، فرزند آقا سید مرتضی برغانی از شاگردان برجسته میرزا محمدرضا کلهر به درجه رشد و کمال رسید. مشاغل و سمتها. عبداللّه فرادی از سال ۱۳۲۲ به عنوان خوشنویس در کانون آگهی زیبا مشغول به کار شد. کانون آگهی زیبا نخستین مؤسسه تبلیغاتی بود که در سال ۱۳۱۸ به اهتمام حمزه صمیمی نعمتی تأسیس شده بود و در دوران
اهتمام حمزه صمیمی نعمتی تأسیس شده بود و در دوران فعالیت خود تا ۱۳۵۸ نقش بزرگی در حوزه تبلیغات داشت. همزمان با کار در این مؤسسه از سال ۱۳۳۰ در آموزش و پرورش نیز با سمت معلمی و سپس دبیری مشغول به خدمت شد. از اواخر دهه ۲۰ تشکیل انجمنی از خوشنویسان ایران و صیانت از هنر خوشنویسی و ترویج آن به مسئله اصلی جمعی از خوشنویسان تبدیل شده بود. در سال ۱۳۲۹ اداره هنرهای زیبا اقدام به برگزاری مجموعه کلاس‌هایی برای تعلیم و تربیت خوشنویس کرده بود، اما این کلاس‌ها پاسخگوی مسائل صنفی خوشنویسان نبود، به ویژه زمانی که فعالیت
صنفی خوشنویسان نبود، به ویژه زمانی که فعالیت مخالفان خط فارسی در دهه ۳۰ تشدید شد و ایشان عملاً در انجمن طرفداران تغییر خط متشکل شدند؛ بنابراین جمعی از خوشنویسان در محفلی به نام کانون خط فارسی گرد آمدند. به ابتکار کانون خط در مهر ماه ۱۳۳۸ نخستین نمایشگاه جمعی آثار خوشنویسان معاصر ایران در تالار فرهنگ تهران برگزار شد که در نوع خود گامی بود تأثیرگذار در روند تشکل خوشنویسان و ارتقاء فعالیتهای صنفی ایشان از سطح محفلی به سطح تشکیلاتی منظم، رسمی و سراسری. پس از برگزاری این نمایشگاه کانون با جدیت بیشتری امر تشکل
این نمایشگاه کانون با جدیت بیشتری امر تشکل یابی را پیش برده و سرانجام در جلسه‌ای که در یازدهم بهمن ۱۳۳۸ برگزار کرد تصمیم به تشکیل انجمن خوشنویسان ایران گرفت. در نخستین جلسه رسمی هیئت مؤسس انجمن خوشنویسان ایران در ۲۲ فروردین ۱۳۳۹، با حضور آقایان: حسن زرین خط، سید حسین میرخانی، سید حسن میرخانی، ابراهیم بوذری، مرتضی عبدالرسولی، احمد نجفی زنجانی، محمدعلی غروی، تقی حاتمی، علی آقاحسینی، جواد شریفی، مصطفی زرین خط، عباس منظوری و عبداللّه فرادی و با حضور دکتر ابوتراب رازانی به نمایندگی از وزارت فرهنگ وقت اساسنامه
رازانی به نمایندگی از وزارت فرهنگ وقت اساسنامه انجمن در ۴۳ ماده و ۱ تبصره به تصویب رسید. در دومین جلسه هیئت مؤسس انجمن آقایان: حسن زرین خط، ابراهیم بوذری، احمد سهیلی خوانساری، مرتضی عبدالرسولی، سید حسن میرخانی و عباس منظوری به عنوان اعضای هیئت مدیره انجمن انتخاب شدند. این انجمن در سال ۱۳۴۱ با مداخله وزارت فرهنگ وقت منحل شد. در شهریور ۱۳۴۵ وزارت فرهنگ و هنر رأساً اقدام به تشکیل مجدد انجمن کرد، اما اعضای کانون خط که این رویه را مغایر با اصل استقلال نهادهای جامعه مدنی از دولت می‌دانستند از حضور در انجمن جدید
مدنی از دولت می‌دانستند از حضور در انجمن جدید خودداری کردند. در سال ۱۳۵۸ پس از تغییرات ساختاری در انجمن و تشکیل شورای عالی اعضای کانون خط نیز به دعوت استاد سید حسین میرخانی به انجمن پیوستند. عبداللّه فرادی پس از انحلال انجمن قدیم از ۱۳۴۱ تا ۱۳۵۸ در سازمان تبلیغاتی آوازه مشغول به کار بود. از ۱۳۵۸ استاد انجمن خوشنویسان ایران و عضو شورای عالی و از ۱۳۶۰، پس از بازنشستگی از آموزش و پرورش، عضو شورای تعیین شایستگی استادی و عضو کمیسیون تحقیق و پژوهش انجمن بود. در سال‌های پایانی عمر با کناره‌گیری از مسئولیتهای