payamvha/North_RAG huggingface dataset:
اختراع شد ولی اکنون در سراسر جهان، مردم عادی نیز از این نوع مسواک استفاده می‌کنند. عملکرد مسواک‌های برقی در پاک کردن پلاک و رسوبات دندان، تا حدودی برابر مسواک‌های مرسوم است. مسواک به تنهایی نمی‌تواند آلودگی‌های داخل شیارهای سطح دندان، جایی که ۸۰٪ پوسیدگی‌ها روی می‌دهد، را پاک کند. انواع دیگری از مسواک‌ها نیز وجود دارند که می توانند به تمیزی بیشتر درزهای دندانی کمک کرده و خمیردندان‌های حاوی فلوراید را به درون شیارها و شکاف‌ها وارد کند تا باعث خنثی شدن اسید و حفظ مینای دندان شوند. نخ دندان زدن. علاوه بر
و حفظ مینای دندان شوند. نخ دندان زدن. علاوه بر مسواک، تمیز کردن بین دندان‌ها مانع تشکیل پلاک‌های باکتریایی روی دندان می‌شود. این امر توسط نخ دندان یا مسواک‌های مخصوص بین دندانی صورت می‌گیرد. البته ۸۰٪ پوسیدگی‌ها مربوط به شیارهای روی سطح دندان است ولی فضاهای بین دندان را می‌توان همچنین با خلال دندان یا وسایل دیگر پاک کرد. سایش. لزوماً فقط مسواک دندان‌ها را تمیز نمی‌کند؛ از شاخه‌های بوته نیز می‌توان استفاده کرد همچنین شیرهٔ آن بوته جای خمیردندان را می‌گیرد. در بسیاری از جاهای دنیا از این طریق دندان‌ها تمیز
در بسیاری از جاهای دنیا از این طریق دندان‌ها تمیز می‌شود. در دنیای اسلام، miswak یا siwak استفاده می‌شود که ریشه یا شاخهٔ بوته‌است و بنا به اعتقاد مردمان، خاصیت گندزدایی دارد. پیامبر اسلام به استفاده از چوب گیاه اراک برای مسواک کردن توصیه نموده است. این گیاه حاوی فلوراید است. تمیز کردن تخصصی. تمیز کردن دندان‌ها (پروفیلاکسیس) توسط بهداشت کار دهان و دندان باعث از بین رفتن رسوبات زرد و یا پلاک‌های روی دندان می‌شود که حتی در صورت تمیز کردن مرتب و دقیق دندان‌ها هم ایجاد می‌شوند زیرا مناطقی در دهان وجود دارد که
هم ایجاد می‌شوند زیرا مناطقی در دهان وجود دارد که دسترسی به آن سخت است. ابزارهای متفاوتی برای این کار استفاده می‌شود. بیشتر بهداشت کاران دهان و دندان معتقدند که دندان‌ها حداقل یک یا دو بار در سال باید تحت تمیزشدن تخصصی قرار بگیرند. امکان دارد که دفعات تمیز شدن دندان‌ها به علت مداوای بیماری‌های دهانی یا مشکلات دهان و دندان لازم باشد افزایش پیدا کند ولی به‌طور روتین، یک نوبت در سال کافی است. این کار اگر توسط پرتوی ایکس دندانپزشکی صورت بگیرد می‌تواند فقط چند سال یک بار انجام گیرد. بین هر نوبت مراجعه برای تمیز
یک بار انجام گیرد. بین هر نوبت مراجعه برای تمیز کردن دندان‌ها، رعایت بهداشت عمومی دهان و دندان موجب می‌شود که پوسیدگی‌ها و پلاک‌ها کمتر شوند. پیچیدگی‌ها. به‌طور کلی اگر این اعمال درست انجام نشود و برای مسواک یا نخ دندان فشار بیش از حد وارد شود، می‌تواند به لثه آسیب وارد سازد. فشار شدید پرزهای مسواک یا طریقهٔ نادرست مسواک زدن می‌تواند موجب درد لثه، از بین رفتن مینای دندان، التهاب لثه و خونریزی لثه شود و حتی در دراز مدت موجب تحلیل و پایین رفتن لثه گردد. دندانپزشک و بهداشت کار دهان و دندان می‌توانند روش صحیح
و بهداشت کار دهان و دندان می‌توانند روش صحیح استقاده از مسواک و نخ دندان را آموزش دهند.
سنگ‌چشم خاکستری کوچک با نام علمی "Lanius minor" پرنده‌ای مهاجر و میان‌جثه از راستهٔ گنجشک‌سانان و از تیرهٔ سنگ‌چشمیان است که ظاهری شبیه به سنگ‌چشم خاکستری بزرگ (Lanius excubitor) و سنگ‌چشم خاکستری جنوبی (Lanius meridionalis) دارد. این پرنده در جنوب‌شرقی اروپا تا داخل آسیا از جمله ایران دیده شده و زاد و ولد می‌کند. زمین‌های خشک پست از مناطق مورد علاقهٔ این پرنده برای زیستن است و معمولاً می‌توان آن‌ها را بر روی سیم‌های برق و تلفن مشاهده نمود. مشخصات. سنگ‌چشم خاکستری کوچک تقریباً ۲۰ سانتی‌متر طول دارد و نسبتاً
کوچک تقریباً ۲۰ سانتی‌متر طول دارد و نسبتاً کوچکتر از سنگ‌چشم خاکستری بزرگ است. پیشانی پرنده سیاهرنگ بوده و در مقایسه با خاکستری بزرگ منقاری کوچکتر، بال‌هایی بلندتر و دمی کوچکتر دارد. پرهای گلو و چانهٔ پرنده سفید و بخش پایین بدنش نخودی رنگ است که در ناحیهٔ شکم، صورتی کمرنگ می‌شود. پاها، منقار و دم پرنده سیاه بوده و دمگاهش خاکستری رنگ است. تغذیه. سنگ‌چشم خاکستری کوچک از حشرات بزرگ، پرندگان کوچک و جوندگان تغذیه می‌کند. او نیز همچون دیگر سنگ‌چشم‌ها بر فراز مکانی بلند به انتظار طعمهٔ خود نشسته و بر آن فرود
مکانی بلند به انتظار طعمهٔ خود نشسته و بر آن فرود می‌آید. سپس شکارش را از تیغ‌ها یا سیم‌های خارداری که نقش گنجهٔ خوراک او را دارند آویزان می‌کند.
نوید افقَه (زادهٔ ۲۰ آبان ۱۳۴۹) نوازندهٔ تمبک و محقق موسیقی اهل ایران است. زندگی و فعالیت هنری. نوید افقه، ۲۰ آبان سال ۱۳۴۹ در شیراز متولد شد. فراگیری ساز تمبک را از سال ۱۳۶۲ در مرکز حفظ و اشاعه موسیقی نزد محمود فرهمند آغاز نمود و طی دوره‌های مختلف از تجربیات وی بهره‌مند شد. نوید افقه با گروه‌های مختلفی از جمله: سروش، پایور، دالاهو، آئینه و مسیحا، گروه عارف و … در کنسرت‌های داخلی و خارجی همکاری داشته‌است. او با نواختن سازهای تار و سه‌تار نیز آشنایی دارد. وی همچنین دوره‌های هارمونی، کنترپوان و ارکستراسیون را
دوره‌های هارمونی، کنترپوان و ارکستراسیون را نزد کامبیز روشن‌روان گذرانده‌است. او در سال ۱۳۷۹ نخستین آلبوم موسیقی خود را در ایران و یک سال بعد در فرانسه منتشر نمود. وی سه نمونه تمبک با صدادهی و تکنیک اجرایی متفاوت طراحی نموده‌است. او همچنین مدیر آموزشگاه موسیقی داروک در شیراز است و در آنجا به تحقیق و تدریس مشغول است. در اسفند ۱۳۹۷ مراسم نکوداشت نوید افقه به همراه رونمایی از سردیس وی در اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی نی‌ریز برگزار شد. بازداشت. نوید افقه در جریان خیزش ۱۴۰۱ ایران، ۲۸ آبان ۱۴۰۱ در شیراز بازداشت شد.
۱۴۰۱ ایران، ۲۸ آبان ۱۴۰۱ در شیراز بازداشت شد. دستگیری او با انتقاد گستردهٔ هنرمندان در داخل و خارج از کشور روبه‌رو شد. کیهان کلهر نوازنده و موسیقی‌دان ایرانی در واکنش به این بازداشت نوشت: «تنی از پاکترین و نجیبترین و داناترین مردم ایران در زندان حاکم شب است. کسی که سالهاست شاهدم، با وجود تمام ناملایمات و سختیها که گریبان اهل هنر را گرفته در برابر هیچ قلدر صاحب زوری سر خم نکرد. نوید افقه هنرمندیست که فقط درد مردم را فریاد نزده، او درد مردم را زیسته.» سیامک آقایی، آهنگساز ایرانی، با انتقاد از حکومت، نوشت
آقایی، آهنگساز ایرانی، با انتقاد از حکومت، نوشت «این روزها، جسم امید، ناباورانه از میان خون و خیانت و فسردگی جوانه می‌زند، آوار خونین وقایع را یکی یکی کنار می‌زند، می‌بالد، بر مزار بعضی می‌گرید و زمانی فریاد می‌زند و از همه مهم‌تر «می‌آموزد» و بزرگ و بزرگتر می‌شود.» او با آرزوی آزادی نوید افقه و تمامی آزادی‌خواهان در بند گفت جای هنرمند زندان نیست. خانه موسیقی ایران پنجم آذر ۱۴۰۱ خبر داد که نوید افقه با وثیقه ۲ میلیارد تومانی آزاد شده است.
اسب نسایی یک نژاد باستانی و منقرض شده از نژادهای اسب است. این نژاد در اصل بومی شهر نسا بود که در دشت نسایی واقع شده بود. این اسب خواهان زیادی در دنیای باستان داشت. تاریخچه اسب نسایی. یونانیان باستان آن را به خاطر نیسا که محل پرورش آن اسب بود، اسب نسایی می‌گفتند و چینی‌ها آن را اسب آسمانی یا اژدهای گیاهخوار می‌گفتند! آن اسب با ارزش‌ترین اسب در دنیای باستان بود و به عنوان زیباترین اسبی که تاکنون وجود داشته شناخته شده‌است. اسب‌های نسایی سلطنتی نشانی از اشرافیت در ایران باستان بودند. دو اسب نسایی نر سفید، ارابه
ایران باستان بودند. دو اسب نسایی نر سفید، ارابه سلطنتی را می‌کشیدند در حالی که چهار تا از این اسبان شاهی ارابه اهورامزدا را می‌کشیدند. در طول سلطنت داریوش، اسب نسایی از ارمنستان تا ازبکستان نیز پرورش می‌یافت. اسب نسایی خواهان بسیاری داشت و یونانیان (به ویژه اسپارتانها) اسب نسایی را بعدها وارد کردند و آن را در اسطبلهای خودشان پرورش دادند و بسیاری از قبایل کوچ‌نشین (مانند Scythians) در درون و اطراف امپراتوری پارس نیز اسب‌های نسایی را گرفتند، وارد کردند یا دزدیدند. اسب نسایی برای اولین بار به‌طور گسترده توسط
اسب نسایی برای اولین بار به‌طور گسترده توسط A.T. Olmstead به تفصیل در تاریخچه او از امپراتوری پارس توصیف شد. اسب‌های سفید خالص اسبای شاه و خدایان بودند. کوروش بزرگ وقتی که یکی از اسبهایش هنگام گذشتن از رودخانه غرق شد، بسیار پریشان گشت و جایی از رودخانه را که اسبش در آن غرق شده بود، خشکاند. او معتقد بود که هر چیزی که بتواند چنین موجود زیبایی را بکشد، نباید اجازه حرکت داشته باشد. Olmstead همچنین نوشته‌است که سرچشمه مبارزات آشوری‌ها در حمله به مادها، اسب‌های نسایی ایشان بود چرا که مادها اولین پرورش دهندگان
نسایی ایشان بود چرا که مادها اولین پرورش دهندگان اسب نسایی بودند. اسب‌های نسایی آنقدر معروف بودن که امپراتور چین (Wu-ti) در سال ۱۳۰ قبل از میلاد یک ژنرال به نام چانگ چین (Chang Ch'ien) را برای خرید آن‌ها عازم ایران کرد. او هر چند در مأموریتش ناموفق بود ولی سفرش باعث بازشدن راه ابریشم به سمت غرب شد. قرن‌ها بعد، پادشاه ایرانی شاپور اول در زمان ساسانیان یک اسب سفید نسایی زیبا را به یهودیان هدیه داد. به عقیده یهودیان، موعودشان (Messiah) با یک الاغ یا قاطر خواهد آمد از این رو وی را همان موعود خواندند (تلمود
آمد از این رو وی را همان موعود خواندند (تلمود بابلی – Sanhedrin 98a) رومی‌ها اولین مواجهه‌شان با اسب‌های نسایی در زمان اشکانیان در نبرد Carrhae بود. ژنرال کراسوس در مقابل ژنرال بزرگ اشکانی سورنا مغلوب شد و سرش در ۳۶ قبل از میلاد به ارد دوم (ارد بزرگ ) (orod) تقدیم گشت. آنتونی به خونخواهی کراسوس با ۱۶ سپاه منطقه آتروپاتن ماد را ویران کرد ولی با ۱۰۰۰۰۰ پیاده نظام و ۱۰۰۰۰ سواره نظام که حتی از اسپانیا هم آورده شده بودند و از این‌ها ۳۰۰۰۰ نفر لژیونر رومی بودند، اشکانیان اجازه پیروزی به وی ندادند و او در عصبانیت
اجازه پیروزی به وی ندادند و او در عصبانیت پیروزی از دست رفته، ارمنستان را ویران کرد و شاه ارمنستان، آرتاواسدس را به مصر بازگرداند. در میان غنایمی که نصیبش شد اولین اسب‌های نسایی بودند که وارد رم شدند و وقتی که آنتونی مرد، اسبهایش به دست اوتوس افتاد. اسماعیل بن یسار نسایی شاعری ایرانی‌تبار و از جریان شعوبیه بود. نسبت «نسایی» به‌گفتهٔ برخی منابع از ناحیهٔ نسا در خراسان گرفته شده‌است. او در اشعاری با رویکرد شعوبی، به برتری نژاد ایرانی در برابر عرب‌ها به این اسب‌ها اشاره کرده‌است. در یکی از سروده‌هایش می‌گوید
اشاره کرده‌است. در یکی از سروده‌هایش می‌گوید که واژهٔ فوارس (سواران) در حقیقت از فُرس (فارس/ایرانیان) گرفته شده تا با انتساب به نژاد ایرانی، شکوه و منزلت یابد: «انما سمی الفوارس بالفر ... س ممضاهاة رفعة الانساب». این اشارهٔ نسایی نشان می‌دهد که حتی در ادبیات اوایل اسلام نیز ارتباط اسب‌سواری و سواران (فوارس) با نام و تبار ایرانیان (فُرس) بازتاب یافته و مایهٔ تفاخر بوده‌است. ویژگی. گفته شده‌است که اسب نسایی در رنگ‌های متفاوتی وجود داشته‌است. این اسب شامل رنگ‌های معمول مانند کهر، تیره، کرنگ، نیله، قهوه‌ای
معمول مانند کهر، تیره، کرنگ، نیله، قهوه‌ای سوخته و همچنین رنگ‌های نادر مانند مشکی خالص، قرمز و آبی قزل، و خالخالی بود. گفته شده‌است که اسب نسایی باستان در مقایسه با اسب‌های خالص بعدی که بعدها در تمدن ایران به وجود آمد و سری قلمی داشتند، سری ستبر و نیرومند داشتند که مشخصه اسب‌های جنگی بودند. این مطلب این فرضیه را القا می‌کند که شاید اسب‌های نسایی از نسل نمونه اولیه اسب جنگل باشند. با توجه به منبعی، اسب نسایی بلند و فرز و چابک بود و دو پهلوی آن را رنگ‌هایی متفاوت آراسته بود. بعضی از آن‌ها مانند پلنگ نقطه
متفاوت آراسته بود. بعضی از آن‌ها مانند پلنگ نقطه نقطه بودند و بعضی مانند یک سکه تازه ضرب شده، طلایی بودند. بقیه قرمز و آبی قزل با نقاط تیره در بدن بودند. اسب‌های نسایی قابلیت‌های جالبی داشتند که به فرزندانشان منتقل می‌کردند. یکی از آن‌ها استخوانی دستگیره مانند در قسمت پیشانی آن‌ها بود (horns) که اغلب به عنوان شاخ در نظر گرفته می‌شد. یونانیان بعدها اسب‌های زیادی به شبه جزیره ایبری (قسمتهایی از پرتغال، اسپانیا و فرانسه و...) صادر کردند، جایی که اسب نسایی تأثیر عمیقی بر اجداد اسب‌های ایبری کنونی گذاشت از قبیل
عمیقی بر اجداد اسب‌های ایبری کنونی گذاشت از قبیل کاردوسین، لوسیتانو، آندولسی، بارب و موستانگ اسپانیایی. سکه‌های نقره‌ای از زمان کوروش بزرگ او را در حالی که با نیزه بر پشت اسب، شیرها را شکار می‌کند نشان می‌دهد. به راحتی می‌توان تعبیر کرد که شجاعت و قابلیت کنترل اسب‌ها بسیار مهم‌تر از رنگ در این موقعیتها می‌باشد و در حالت سواری بدون رکاب (در زمان کوروش رکاب وجود نداشت) نیاز به یک سواری نرم و راحت وجود داشت بنابراین می‌توان تصور کرد که اسب نسایی در برابر سایر اسب‌های موجود در آن زمان مسلماً سواری بسیار نرمتری
موجود در آن زمان مسلماً سواری بسیار نرمتری داشته‌است. موقعیت. NISÂYA later MPers. Nisây, Npers. Nesâ, Ar. Nasâ) یک اسم بسیار قدیمی از ناحیه و مکان‌های متعددی در ایران می‌باشد که به آسانی قابل تشخیص از یکدیگر نمی‌باشند. آن‌ها در منابع متعددی از زمان‌های قدیم و اعصار میانی نام برده شده‌اند و برای مثال مقدسی فهرست بلندی از نسا (Nisâ یا Nasâ) دارد (برای نمونه ماهیدشت در کرمانشاه، الشتر در لرستان، فارس، همدان، کرمان، خراسان). هر چند گمان برده می‌شود که تنها چند مورد از مناطقی که اسم جدیدتر آن‌ها نسا می‌بشد با
مورد از مناطقی که اسم جدیدتر آن‌ها نسا می‌بشد با مناطق اصلی که در گذشته نام آن‌ها نسایا بود در ارتباط باشند. نسا در پارسی باستان به معنی آباد و آبادی بوده و هم‌اکنون روستاهایی با نام نسا در استان‌های البرز، فارس، کرمان و خراسان وجود دارد و نیز قلعه نسا در حدود 15 کیلومتری جنوب غربی شهر عشق آباد، پایتخت کشور ترکمنستان قرار دارد که نام این نسا در زمان فرمانروایی مهرداد اول اشکانی (۱۷۱ تا ۱۳۸ پیش از میلاد) به مهردادکرت تغییر یافت اما امروزه باستان شناسان و مورخان آن را همچنان با نام نسا می‌شناسند (از این نسا
آن را همچنان با نام نسا می‌شناسند (از این نسا تنها بقایای ارگ کهن اشکانی باقی‌مانده‌است). شواهد جغرافیایی باستانی که به این مکان‌ها اذعان نموده‌اند شامل موارد زیر می‌باشند: - دشت بزرگ Nisaean (هرودوت ۷٫۴۰٫۳۰) در ماد اغلب به عنوان خانه اسبان بزرگ و قدبلند نسایی در نظر گرفته می‌شود (هرودوت ۳٫۱۰۶٫۲) و منطقه‌ای بسیار مهم با توجه به نوشته‌های هرودوت، استرابو و ... بوده‌است. نیسایا (Nisaia (Old Persian Nisâya, 'settlement') ناحیه‌ای است در غرب ماد. دشت نسایی که توسط مولفان باستانی متعددی ذکر آن گفته شده‌است، به
مولفان باستانی متعددی ذکر آن گفته شده‌است، به خاطر اسب‌های معروفش و شبدر مخصوص آن ناحیه(medicago sativa, "purple medic"; alternatively, alvalva) شناخته شده بود. دشت در ناحیه زاگرس در کرمانشاه کنونی در دشتی به نام ماد دشت( همان ماهیدشت کنونی) بود. مارکورات می‌گوید :دژی که سیکیه هوتی نام داشته باید همان سرزمینی باشد که نویسندگان ایرانی و عرب قرون وسطی مرج القلعه یا مرج نامیده‌اند وامروزه هرون آباد(شاه آباد) گویند وشهر آن را طزر یاد کرده‌اند . در سر راه حلوان به همدان (پیش از بیستون) در میان دشت پهناوری دژی
به همدان (پیش از بیستون) در میان دشت پهناوری دژی برپا بوده که ان را مرج القلعه یعنی مرغزار دژ یا مرج نامیده‌اند در زمان خلفا در همین‌جا اسب‌های سپاهیان عرب در چرا بودند اصطخری وابن حوقل در میان شهرهای جبال (=ماد) از مرج القلعه یاد کرده‌اند مقدسی آن را جز حلوان نوشته وابن رسته ان را یک دژ بزرگ شناخته است اسبان نسایی مشهورترین و با ارزش‌ترین اسبان دنیای باستان بودند و در ادبیات باستان کشورها به کرات به کار رفته‌است. یونانیان آن را تحسین کرده و از پاهایی که زمین را لرزانده سخن گفته‌اند. آن‌ها در ارتش کوروش در
را لرزانده سخن گفته‌اند. آن‌ها در ارتش کوروش در مقابل یونانیان به کار گرفته شدند (هرودوت ۷٫۴۰٫۲-۴; ۹٫۲۰) و بعدها به وسیله بقیه پادشاهان. اسب اسکندر مقدونی به نام Bucephalus یک اسب نسایی بود و وی این دشت را در تابستان ۳۲۴ قبل از میلاد دید و ۵۰۰۰۰ اسب را که هنوز در اصطبل پادشاهی بودند یافت. این دشت نسایی نه در شمال همدان (آنطور که اغلب ذکر شده) و نه در خراسان (آنچنان‌که Minorsky and Bosworth, p. ۹۶۶b ذکر کرده‌اند) بلکه جایی در استان کرمانشاه (Hanslik, col. ۷۱۲; Herzfeld, 1968, pp. ۱۵ f.) می‌باشد به‌طور
۷۱۲; Herzfeld, 1968, pp. ۱۵ f.) می‌باشد به‌طور دقیقتر با توجه به نوشته‌های دیودوروس (۱۷٫۱۱۰٫۵)، جایی در ناحیه باغستان در نزدیکی بیستون می‌باشد. این دشت اسب خیز را باید در ناحیه هارون آباد (بعدها شاه آباد و امروزه اسلام آباد غرب) در منطقه کرمانشاه -میان راه حلوان به همدان- جستجو کرد. بعدها اینجا «مرغزاردژ» نام گرفت و در عربی مرج القلعه خوانده شد و چراگاه اسبان خلفای عباسی گشت. استرابو که در زمان اشکانیان می زیست، می‌گوید: «مرغزاری پهناور در میان راه فارس و بابل به ری [دروازه کاسپین] وجود دارد که بنابر آنچه
به ری [دروازه کاسپین] وجود دارد که بنابر آنچه مشهور است در آن، در زمان شاهان پارسی (هخامنشی پنجاه هزار مادیان و نیز نریان‌های شاهانه می چریدند. دیودوروس صقلیه‌ای می گوید: منطقه ماد، یعنی دشت نسا، در روزگار هخامنشیان ۱۶۰۰۰۰ اسب می پرورانید، اما در دوره اسکندر این عده به ۶۰۰۰۰ تقلیل یافت. نام این دشت احتمالاً به اعصار میانی راه یافته بود چرا که یاقوت (writing in the 7th/۱۳th century) شهری را در نزدیک همدان با عنوان نیسا (Nisâ) نام برده‌است (cf. Schwarz, Iran V, p. ۵۵). - نیسایا (Nisâya (n-i-s-a-y, rendered
V, p. ۵۵). - نیسایا (Nisâya (n-i-s-a-y, rendered as El. Nu-iš-ša‚-ya, Bab. Ni-is-sa-a-a) نام منطقه‌ای در ماد می‌باشد که در نزدیکی بیستون قرار دارد جایی که داریوش اول، گوماتا مغ بزرگ دژ سیکایوواتی را کشت. همچنین به نظر می‌رسد که اشتقاقی از این نام در اسمهای شخصی به کار رفته‌است به عنوان مثال در نام پدر آتارفارن: آرام نیسی - شهر تاریخی انشان یکی از شهرهای کهن و تاریخی ایران در ناحیه بیضا که در مناطق سردسیر فارس قرار داشت و ویرانه‌های آن نزدیک آبادی تپه ملیان برجاست. یاقوت حموی، به نقل از حمزه اصفهانی،
ملیان برجاست. یاقوت حموی، به نقل از حمزه اصفهانی، می‌نویسد: نام بیضا تازی شده کلمه فارسی «دَر اِسفید» احتمالاً دژ سپید است. نام فارسی آن، نَسا، نَسایک / نَساتک / نَشانک بود. - نوسایا توسط Hinz and Koch, p. ۱۰۱۲ در PF ۱۸۴۴:۷ به عنوان روستایی در منطقه‌ای اطراف پرسپولیس نام برده شده‌است هر چند که نمی‌توان به‌طور دقیق مکان آن را مشخص کرد. احتمال ارتباطی میان شهر نیسا (Nisâ ) یا نیسایاک (Nisâyak) در فارس که اعراب آن را البیدا (al-Baidáâ) می‌نامیدند و با فاصله یک روز سفر از شیراز قرار داشت وجود دارد که توسط
یک روز سفر از شیراز قرار داشت وجود دارد که توسط یاقوت (Boldân I, p. ۷۹۱) و سایر جغرافیدانان عرب نام برده شده‌است. در اینجا نیز می‌بینیم که نام این محل به عنوان نام شخص در پرسپولیس یاد شده‌است: نایسایا (Na-a-ša‚-a-ya (i.e., OPers. *Naisâya) - از نیسایا (Nisâiia) همچنین به عنوان پنجمین کشور زیبا جایی میان مارجیانا (Margiana) و تاجیکستان امروزی نام برده شده‌است جایی میان مرغاب رود و بالکو رود احتمالاً در فاریاب و جوزجان افغانستان و در زمان اشکانیان پایتختی شاهنشاهی محسوب می‌شد. - استرابو همچنین می افزاید که
محسوب می‌شد. - استرابو همچنین می افزاید که اسبان تخمه نسایی در ارمنستان هم پرورده می‌شدند و «والی ارمنستان هر سال در جشن مهرگان بیست هزار کره اسب برای شاه ایران می فرستاد». مکان‌های دیگری مثلاً در خراسان نیز به عنوان نسا شناخته شده‌اند: ز گرگان بیامد به شهر نسا - یکی رهنمون پیش او از پسا لیست کامل این مکان‌ها را می‌توانید در اینجا (http://www.cais-soas.com/CAIS/Geography/nisaya_nisa.htm) ببینید ولی آنچه به نظر می‌رسد این است که نسا به پرورش گاه اسبان گفته می‌شد (مشخص نیست که آیا در ابتدا نام نسا از
گفته می‌شد (مشخص نیست که آیا در ابتدا نام نسا از آبادی‌هایی به همین نام به این اسب‌ها منتقل شده یا برعکس آبادی‌های کنار این دشت‌های پرورش اسب نسایی، این نام را به خود گرفته اند). در ایران نسا بسیار وجود داشته ولی شاید دشت‌های نسایی نخستین، جایی برای پرورش اسب‌های شاهنشاهی بوده و احتمالاً بعدها سایر اصطبل‌های شاهنشاهی نیز اسم نسا را در مکان‌های دیگر به خود گرفته‌اند ولی مواردی که در بالا ذکر شد مخصوصاً دشت نسا احتمالاً از اولین اسطبل‌های شاهنشاهی و محل اصلی پرورش اسب نسایی بودند که بعدها با انتقال پایتخت،
پرورش اسب نسایی بودند که بعدها با انتقال پایتخت، بر تعداد اسطبل‌ها و دشت‌های شاهنشاهی برای پروزش اسب نسایی افزوده می‌شده‌است. رویدادهای تاریخی. رویدادهای تاریخی که در آن از اسب نسایی نام برده شده‌است: - در ۴۸۱ قبل از میلاد کوروش به تسالی (Thessaly، قسمتی از یونان) حمله برد و با اسب نسایی اش مسابقه‌ای در برابر اسب‌های افسانه‌ای تسالیایی گذاشت و برد. - در ۴۷۹ قبل از میلاد ژنرال ماردونیوس در زیر پای اسب نسایی سفید به غنیمت گرفته اش در نبرد Plataea جان سپرد. آتنی‌ها از وفاداری این اسب به ایرانیان هراسناک شدند
از وفاداری این اسب به ایرانیان هراسناک شدند و این اسب را کشتند. - هنگامی که اسکندر بر پارس پیروز گشت، خواهان هزار اسب نسایی از کل شهرهای تصرف شده گشت. - پادشاه سلوئوسید (Seleucid)، رمه‌های اسبان سلطنتی را در مراتع ماد جایزه گرفت. او سواره نظام گارد سلطنتی و لشکریان به شدت زره پوش را بر پشت اسبان بزرگ نسایی قرار داد. وقتی که ماد به وسیلهٔ اشکانیان تسخیر شد، رمه‌های اسب‌ها به دست آن‌ها افتاد و آن‌ها سپاهیان به شدت زره پوش خودشان را بر پشت این اسب‌ها گذاشتند. - وقتی که نویسنده رومی استرابو (Strabo) اسب‌های
- وقتی که نویسنده رومی استرابو (Strabo) اسب‌های نسایی را دید، آن‌ها را زیباترین اسب‌های سواری دنیا نامید. - امپراتور Wu Ti در مورد اسب‌های آسمانی در غرب شنیده بود و لشکری برای آوردن تعدادی از آن‌ها از چین به سوی ایران فرستاد. با کشف راه تاجیکستان در این سفر، راه ابریشم به سمت غرب بازگشت. - آخرین اسب نسایی شناخته شده در سال ۱۲۰۴ میلادی در قسطنطنیه مرد و اسب نسایی منقرض شد!
همزیستی مسالمت‌آمیز، نظریه‌ای بود که توسط اتحاد جماهیر شوروی در مقاطع گوناگون در طول جنگ سرد تحت عنوان سیاست خارجی مارکسیستی-لنینیستی‌اش توسعه یافت و به‌کارگرفته شد و توسط دولت‌های کمونیستی تحت نفوذ شوروی اتخاذ شد؛ که آن‌ها می‌توانند با بلوک «سرمایه‌داری» (دولت‌های غیرکمونیست) به صورت مسالمت‌آمیز هم‌زیستی کنند. این دیدگاه در تقابل با اصل تضاد آنتاگونیستی بود که کمونیسم و کاپیتالیسم هرگز نمی‌توانند در مسالمت همزیستی داشته باشند. شوروی آن را برای ارتباط بین جهان غرب و به طور خاص ایالات متحدهٔ آمریکا و کشورهای
غرب و به طور خاص ایالات متحدهٔ آمریکا و کشورهای عضو ناتو، و کشورهای پیمان ورشو به کار گرفت. تعاریف کلی. همزیستی مسالمت آمیز به روسی: (Мирноe сосуществование) به زبان رومی:(Mirnoye sosushchestvovaniye) نظریه ای بود که توسط اتحاد جماهیر شوروی در مقاطع مختلف در طول جنگ سرد در چارچوب سیاست خارجی عمدتاً مارکسیستی-لنینیستی توسعه یافت و اعمال شد و توسط کشورهای سوسیالیستی متحد شوروی پذیرفته شد. بر اساس آن، بلوک سوسیالیست می تواند به طور مسالمت آمیز با بلوک سرمایه داری (یعنی کشورهای متحد ایالات متحده) همزیستی کند.
(یعنی کشورهای متحد ایالات متحده) همزیستی کند. این در تضاد با اصل تضاد متضاد بود! که سوسیالیسم و ​​سرمایه داری هرگز نمی توانند در صلح با هم زندگی کنند. اتحاد جماهیر شوروی آن را در روابط بین جهان غرب، به ویژه کشورهای ناتو، و کشورهای عضو پیمان ورشو به کار برد. بحث بر سر تفاسیر متفاوت از همزیستی مسالمت آمیز یکی از جنبه های انشعاب [چین و شوروی در دهه های ۱۹۵۰ و ۱۹۶۰ میلادی بود. در طول دهه ۱۹۷۰، جمهوری خلق چین به رهبری بنیانگذارش، مائو تسه تونگ، استدلال کرد که باید یک نگرش جنگ طلبانه نسبت به کشورهای سرمایه داری
یک نگرش جنگ طلبانه نسبت به کشورهای سرمایه داری حفظ شود، و بنابراین در ابتدا نظریه همزیستی مسالمت آمیز را به عنوان اساساً رویزیونیسم مارکسیستی رد کرد. تصمیم آنها در سال ۱۹۷۲ برای برقراری روابط تجاری با ایالات متحده همچنین باعث شد که چین با احتیاط نسخه ای از این نظریه را برای روابط بین خود و کشورهای غیرسوسیالیستی اتخاذ کند.از آن نقطه تا اوایل دهه ۱۹۸۰ و پذیرش سوسیالیسم با ویژگی های چینی، چین به طور فزاینده ای مفهوم همزیستی مسالمت آمیز خود را گسترش داد تا همه ملت ها را در بر گیرد. حاکم آلبانیایی انور خوجا(در
ملت ها را در بر گیرد. حاکم آلبانیایی انور خوجا(در زمانی تنها متحد واقعی چین) نیز این موضوع را محکوم کرد و در نتیجه روابط رو به رشد چین با غرب، به عنوان نمونه سفر ریچارد نیکسون به چین در سال ۱۹۷۲، علیه چین مخالفت کرد. امروز، احزاب هوکسیست همچنان مفهوم همزیستی مسالمت آمیز را محکوم می کنند! همزیستی مسالمت‌آمیز، با گسترش خود به همه کشورها و جنبش‌های اجتماعی مرتبط با تفسیر اتحاد جماهیر شوروی از کمونیسم، به سرعت برای بسیاری از احزاب کمونیستی منفرد نیز به شیوه‌ای تبدیل شد و تعداد کمی از آن‌ها، به‌ویژه آن‌هایی که
تبدیل شد و تعداد کمی از آن‌ها، به‌ویژه آن‌هایی که در جهان توسعه‌یافته هستند، را تشویق کرد تا از مدت‌زمان خود دست بکشند. هدف اصلی جمع آوری حمایت از یک انقلاب کمونیستی شورشی مسلحانه در ازای مشارکت فعال تر در سیاست های انتخاباتی است.
پرودوآ به معنی دومین تولیدکننده خصوصی محدود خودرو (به مالایی PERusahaan Otomobil KeDUA Sendirian Berhad) بزرگترین خودروساز مالزی است و پس از آن پروتون قرار دارد. این شرکت در سال ۱۹۹۳ تأسیس شد و نخستین محصول خود را با نام پرودوآ کنسیل در اواخر سال ۱۹۹۴ تولید و عرضه کرد. محصولات پرودوآ علاوه بر بریتانیا و سنگاپور در تیراژی پایین‌تر به کشورهای موریس، برونئی، سری لانکا، قبرس، مالت، مصر، نیجریه، سنگال، لبنان، قطر، عربستان سعودی، سوریه، نپال و فیجی صادر و از طریق نمایندگی‌های محلی عرضه می‌شود. این شرکت تولیدکننده
محلی عرضه می‌شود. این شرکت تولیدکننده و یکی از سهامداران عمده شرکت دایهاتسو ژاپن است.
ناخودکا شهری بندری است در سرزمین پریمورسکی در روسیه. این شهر در سرشماری سال ۲۰۰۲ میلادی ۱۴۸٬۸۲۶ نفر جمعیت داشت که این میزان نسبت به جمعیت آن در سال ۱۹۸۹ که ۱۶۰٬۰۵۶ نفر بود کاهش نشان می‌دهد. در سال‌های ۱۹۵۰ تا ۱۹۹۱ که بندر بزرگ ولادی‌وستوک به روی کشتی‌های خارجی بسته شد، ناخودکا به عنوان بندر اصلی در خاور دور روسیه عمل می‌کرد. ناخودکا یکی از شرقی‌ترین شهرهای بزرگ روسیه است و در کنار خلیج ناخودکا از دریای ژاپن واقع شده‌است. این شهر از مسکو ۹۰۰۰ کیلومتر و از ولادی‌وستوک در حدود ۸۵ کیلومتر فاصله دارد. نزدیک‌ترین
در حدود ۸۵ کیلومتر فاصله دارد. نزدیک‌ترین شهر به ناخودکا، پارتیزانسک است که در حدود ۵۰ کیلومتری شمال آن واقع شده‌است. منابع. Wikipedia contributors، "Nakhodka،" Wikipedia, The Free Encyclopedia، (accessed January 31, 2011).
ماشین جستجوگر کویکی مرزهای فناوری اطلاعات را شکسته و با برنامهٔ نرم‌افزاری تازه‌ای به رقابت با گوگل و ویکی‌پدیا برخاسته است. کویکی همانند ویکی‌پدیا کاربرمحور است و از اواخر ژانویه ۲۰۱۱ به طور فعال خدمات خود را عرضه خواهد کرد. کویکی حرف می‌زند. در فیلم‌ها و داستان‌های علمی تخیلی دیده‌ایم کسی از چیزی حرف می‌زند و بعد در مقابلش تصاویر آن را می‌بیند و صدای راوی را هم می‌شنود که آن تصاویر را شرح می‌دهد. با کویکی به این رؤیا نزدیک شده‌ایم. یکی از آرزوهای دیرینهٔ بشر رایانه‌ای بود که هر آن چه از آن می‌پرسد برایش
بشر رایانه‌ای بود که هر آن چه از آن می‌پرسد برایش پاسخ گفته و با او صحبت کند. اکنون این رؤیا محقق شده و کویکی به صحنه آمده است. کویکی می‌تواند از نتایج جستجو حرف بزند و آن‌ها را به صورت عکس، ویدئو، متن‌های کوتاه و حتی نمودار نشان دهد. البته قابلیت‌های دیگری نیز برای آن پیش‌بینی شده است. طرز کار کویکی. کویکی به جای پیدا کردن لینک‌ها به منابعی که برچسب مورد نظر را در خود دارند، خیلی سریع پاساژهای مشخصی از متن را از ویکی‌پدیا، ویکی انبار و مجموعه‌ای از پرونده‌های آوایی، تصویری و دیگر فایل‌های چند رسانه‌ای، و