payamvha/North_RAG huggingface dataset:
گاوکرن یا گائوکرن یا گائوکرنا، در افسانه‌های فارسی زبان و ایرانی، اسطوره ای از گیاه هوم بود که با نام "گئوکرن توانا" نیز خوانده می‌شد. این اسطوره [که با عنوان "درخت شگفت‌انگیز گئوکرن" نیز خوانده شده]، هرگاه که خورده شود، دارای خواص شفابخش خواهد بود و همچنین از طریق احیاء بدنهای مُرده، جاودانگی را اعطا خواهد نمود. همچنین عصاره یا افشره‌ای که از میوه این درخت حاصل می‌شود، حاوی اکسیر جاودانگی خواهد بود. به لحاظ لغوی نام گئوکرن، به معنای «شاخ گاو» می‌باشد. اهریمن یا شیطان، به‌طور طبیعی در تلاش است تا این درخت
یا شیطان، به‌طور طبیعی در تلاش است تا این درخت طول عمر را نابود سازد و با یورش بدان، شکل مارمولک یا قورباغه به آن بدهد، اما آن درخت توسط ده ماهی کارا و همچنین توسط یک الاغ که دارای نُه دهان و شش چشم است [همان خر سه پا]، محافظت می‌شود. در قیامت، کسانی که از آب حیات بخش این گیاه می‌نوشند، بهروزی و رفاه کامل، و از جمله نامیرایی را دریافت می‌کنند. ارتباط با سیمرغ. در منابع مربوط به اساطیر ایران، آشیان سیمرغ در البرزکوه اسطوره‌ای قرار دارد امّا در آثار زرتشتی، گفته شده که آشیان و قرارگاه سیمرغ بر فراز درخت
گفته شده که آشیان و قرارگاه سیمرغ بر فراز درخت شگفت‌انگیز گاوکرن یا درختی در میانهٔ "دریای فراخکرد"، واقع است. این درخت دربردارندهٔ تخمه همه رستنی‌ها است. هرگاه سیمرغ از این درخت برمی‌خیزد، هزار شاخه از درخت می‌روید و هرگاه که بر درخت می‌نشیند، هزار شاخهٔ درخت می‌شکند و با پراکنده شدن تخمه‌ها، گیاهان مختلف از این تخمک‌ها هستی می‌یابند.
صنایع مختلفی از قبیل صنایع شیمیایی، ماشین‌آلات و تجهیزات، محصولات کانی غیرفلزی، مواد غذایی، آشامیدنی و دخانیات، نساجی، پوشاک، چرم و کفش در این شهر مشغول فعالیت هستند که از مهم‌ترین آن‌ها می‌توان به مهر اصل (معروفترین ومهمترین کارخانه آذربایجان )آجر آذربایجان، کفش سهند، بافندگی لایکو، بلبرینگ‌سازی ایران، پالایشگاه تبریز، پتروشیمی تبریز، پشم تبریز، پیستون‌سازی ایران، تخت‌خواب فروزان، تخته فشاری و فورمیکاسازی، تراکتورسازی ایران، ترموپلاست، چرم‌سازی تبریز، حوله برق‌لامع، خانه‌سازی ایرداک، لیلاند دیزل، درمن
برق‌لامع، خانه‌سازی ایرداک، لیلاند دیزل، درمن دیزل، هاکسیران دیزل، ایدم، ریسندگی پشمینه تبریز، سیمان صوفیان، شیر پاستوریزه، کفش آقایی، کبریت‌سازی توکلی، کبریت‌سازی ممتاز، گچ آذربایجان، ماشین‌سازی تبریز، پمپیران، موتوژن، موکت تبریز، نساجی تبریز، نوشابه‌سازی پپسی‌کولا، نوشابه‌سازی کوکاکولا و نیروگاه بزرگ حرارتی، گازار لودر تبریز و الکتروموتور تیزبرش سهند در تبریز فعالیت می‌کنند.
آمادگاه شهید محمد منتظری، یکی از انبارهای ذخیره مواد غذایی متعلق به سپاه پاسداران انقلاب اسلامی است. این انبار دارای انواع مواد غذایی کنسروی می‌باشند. موقعیت جغرافیایی. این آمادگاه در ۵ کیلومتری جاده شهرضا - دهاقان در استان اصفهان قرار دارد. یکی از مراکز ذخیره مواد غذایی در دل کوه می‌باشد. مختصات مکانی. تعداد زاغه‌ها بیش از ۳۰۰ و تعداد پاسگاه‌های حفاظتی آن در حدود ۲۵ پاسگاه می‌باشد. زاغه‌ها در دل کوه کنده شده و هر زاغه دارای عرض ۶ تا ۹ متر و طول ۵۰ تا ۶۰ متر و ارتفاع ۳ تا ۴ متر می‌باشد و همزمان دو دستگاه
و ارتفاع ۳ تا ۴ متر می‌باشد و همزمان دو دستگاه تریلر کشنده جهت تخلیه یا بارگیری به راحتی داخل زاغه جای می‌گیرند. نحوه حفاظت. زاغه‌ها بر اساس مکانی دسته‌بندی شده که هر دسته از زاغه‌ها تحت حفاظت یک پاسگاه و توسط نیروهای وظیفه و رسمی و تحت شدیدترین تدابیر امنیتی از قبیل دوربین مدار بسته و سیستمهای حفاظتی خاص، حفاظت می‌شود. نحوه مدیریت آن در اختیار ستاد مشترک سپاه پاسداران انقلاب اسلامی می‌باشد که فرمانده آن از طرف آن ستاد تعیین و گمارده می‌شود.
مهندسی نرم افزار شی گرا استفاده از اصول و مفاهیم شی گرائی برای تحلیل، طراحی، پیاده‌سازی و آزمون نرم افزار است. زبان مدل سازی یکپارچه «UML» نیز جهت کمک به این کار تولید شده‌است. در شی گرایی دامنه مسئله به مجموعه ای از اشیاء تقسیم می‌شود که هر کدام از اشیاء داده‌ها و پردازشی که بر روی آن انجام می گیرید را بسته‌بندی می‌کند.
ظفرنامه اثر حمدالله مستوفی، تاریخ‌نگار و ادیب دورهٔ ایلخانان، یک منظومهٔ حماسی به زبان فارسی است، مشتمل بر ۷۵٬۰۰۰ بیت در وزن و سبک شعر شاهنامه که مستوفی سرایش آن را به اصرار دوستان و نزدیکانش در سال ۷۲۰ ه‍.ق آغاز کرد و در سال ۷۳۵ ه‍.ق نیز به‌خاتمه رساند. موضوع اصلی ظفرنامه تاریخ ایران در عصر اسلامی است و متناسب موضوع آن به تاریخ عرب و مغول، یعنی دو قومی که روی ایران این عصر تأثیرات بنیادینی گذاشتند نیز پرداخته‌شده، ازاین‌رو ظفرنامه، مکمل موضوع شاهنامه، یعنی تاریخ ایران باستان است. تا کنون سه نسخهٔ خطی از
تاریخ ایران باستان است. تا کنون سه نسخهٔ خطی از ظفرنامهٔ مستوفی شناخته‌شده است. از میان این نسخه‌ها، یکی در کتابخانهٔ بریتانیا و دو تای دیگر در موزهٔ هنرهای ترکی و اسلامی نگهداری می‌شوند. نسخهٔ شمارهٔ Or. 2833 که در کتابخانهٔ بریتانیا نگهداری می‌شود در دو جلد، مجموعاً شامل ۱۵۵۹ صفحه، در سال ۸۰۷ ه‍.ق در شیراز تهیه‌شده و در سال ۱۸۸۵ م توسط یک انگلیسی به نام «سیدنی چرچیل»، در ایران خریداری، و از کشور خارج شد. این نسخه علاوه بر متن ظفرنامه، رونوشتی از شاهنامه دارد، که گمان می‌رود، همان تصحیح مستوفی از شاهنامه
که گمان می‌رود، همان تصحیح مستوفی از شاهنامه باشد. ابیات این نسخه تا صفحهٔ ۱۴۷۳، که خاتمهٔ ظفرنامه باشد، در حاشیهٔ ابیات ظفرنامه رونوشت‌شده و ادامهٔ ابیات این شاهنامه از صفحهٔ ۱۴۷۴ هم در متن، و هم در حاشیه رونویسی‌شده است. درون‌مایه. ظفرنامهٔ را مستوفی در سه بخش موضوعی تقسیم‌بندی کرده است: نخستین بخش این منظومه، موسوم به «اسلامی»، به روایت زندگی پیامبر اسلام و تاریخ خلافت راشدین، خلافت اموی، خلافت عباسی و خلافت فاطمی که همه از اعراب هستند پرداخته است. در دومین بخش، نامور به «احکام»، تاریخ حکومت‌های ایران
بخش، نامور به «احکام»، تاریخ حکومت‌های ایران عصر اسلامی، از سرآغاز صفاریان تا سرنگونی خوارزمشاهیان شرح‌شده، و در آخرین بخش، تاریخ مغولان و خاندان چنگیزی، با محوریت تاریخ ایلخانان ایران روایت گردیده است. رابطهٔ مستقیم بین این بخش با پیشینهٔ نیاکانی ابوسعید بهادرخان، پادشاه وقت ایران (سلطان دین، به‌قول مستوفی) سبب شد «سلطانی» نام گیرد. شمار ابیات هر یک از این بخش‌ها به‌ترتیب ۲۵٬۰۰۰، ۲۰٬۰۰۰ و ۳۰٬۰۰۰ ذکرشده است: اهمیت. ظفرنامه به‌لحاظ ادبی، منظومه‌ای متوسط است و جایگاه ویژه‌ای در این زمینه ندارد. بااین‌حال از
و جایگاه ویژه‌ای در این زمینه ندارد. بااین‌حال از نظر تاریخی، بخش سوم این منظومه که به تاریخ مغول و به‌ویژه ایلخانان ایران پرداخته، منبع مهمی برای شناخت آن دوره به‌حساب می‌آید. این بخش به‌تصریح خود شاعر از جامع‌التواریخ رشیدالدین فضل‌الله همدانی تأثیر بسیاری پذیرفته، و حتی شاعر اثرش را شکل منظوم جامع‌التواریخ دانسته: بااین‌حال، ظفرنامه را نباید نسخهٔ بدل جامع‌التواریخ دانست؛ چراکه اطلاعاتی دارد که گاهی مکمل و گاهی در تضاد با نوشته‌های این اثر است. از این جمله است روایت ظفرنامه از گزیدن اولجایتو به‌عنوان
جمله است روایت ظفرنامه از گزیدن اولجایتو به‌عنوان جانشین برادرش، غازان خان. در مقدمهٔ نخستین جلد جامع‌التواریخ چنین مطرح‌شده که تعیین اولجایتو به‌عنوان جانشین غازان در طی قوریلتایی در سال ۶۹۸ ه‍.ق صورت گرفته، درحالی‌که در ذکر وقایع همان سال، در بخش مربوطه، چنین نکته‌ای دیده نمی‌شود. درمقابل اما ظفرنامه، تعیین اولجایتو به‌عنوان جانشین را مربوط به روزهای پایانی زمامداری غازان، و در بستر مرگ دانسته است. روایت این کتاب از پاره‌ای اتفاقات، مانند غارت شهر قزوین توسط سپاه مغول که مستوفی آن را از زبان خویشاوندان
توسط سپاه مغول که مستوفی آن را از زبان خویشاوندان کهنسال خود شنیده، نیز از جملهٔ دیگر اطلاعات ارزشمند حاضر در ظفرنامه است. شماری از مورخان و از جمله حافظ ابرو، مورخ برجسته دورهٔ تیموری در آثار خود از ظفرنامه به‌عنوان یکی از منابع مرجع استفاده کرده‌اند. یک مورد چشمگیر در ظفرنامه بسامد بالای واژگان ایران، ایران‌زمین، ایرانی، ایرانیان و شهر ایران (ایران‌شهر) است. در ظفرنامه، مجموعاً ۸۲۷ بار این واژگان به‌کاررفته، که ۴۲ مورد در بخش اسلامی (عرب)، ۲۰۵ مورد در بخش احکامی (عجم) و ۵۸۰ مورد آن در بخش سلطانی (مغول)
احکامی (عجم) و ۵۸۰ مورد آن در بخش سلطانی (مغول) بوده است. بدین‌ترتیب، در بیشتر موارد، این واژگان به‌مثابه مفاهیمی معاصر با زمانهٔ شاعر به‌کار گرفته‌شده است. حتی در خود بخش احکامی بیشتر موارد کاربرد این واژگان به عهد خوارزمشاهی (با ۱۱۹ مورد) که دوره‌ای نزدیک به روزگار شاعر بوده، محدود است. در بین آثار ادبی-تاریخی، پس از شاهنامه که بیش از ۱۷۰۰ بار از این واژگان بهره‌برده، ظفرنامهٔ مستوفی در جایگاه دوم قرار می‌گیرد.
محاصرهٔ شهر خوست توسط مجاهدین افغانستان در دورهٔ نه سال اشغال نظامی افغانستان توسط اتحاد جماهیر شوروی در دههٔ هشتاد میلادی صورت گرفت که منجر به آغاز عملیات عمدهٔ ارتش سرخ برای شکستاندن محاصره آن شهر و رساندن کمک به نیروهای دولتی و جلوگیری از سقوط شهر بدست مجاهدین افغان شد که که از سال ۱۹۸۰ شروع و تا خروج نیروهای ارتش سرخ در سال ۱۹۸۷ ادامه یافت. خوست در مدت یازده سال تحت محاصرهٔ مجاهدین افغان قرار داشت. در سال ۱۹۸۷ نیروهای ارتش سرخ شهر را ترک کردند و امنیت آن را به نیروهای ارتش افغانستان واگذار نمودند. ارتش
را به نیروهای ارتش افغانستان واگذار نمودند. ارتش افغانستان با سقوط رژیم کمونیستی، شهر را به مجاهدین تحت امر فرمانده جلال‌الدین حقانی از حزب اسلامی افغانستان - شاخه خالص تسلیم نمودند.
بُرز، نام فارسی میانه برای خدا یا الوهیت هند و ایرانی آب می باشد. برز همچنین در برخی متون اوستایی، باعنوان اهورا برزانت نیز، شناخته می شود، و درعین حال از وی در نوشته‌های اوستایی و ودیک سانسکریت، با عنوان آپام نپات نیز، نام برده شده است. "برز" یا برز ایزد، در واقع یکی از ایزدان آیین زرتشتی محسوب می‌شود که بعدها به اساطیر ایرانی نیز، راه یافته است. شرق‌شناس و ایرانشناس مشهور، مری بویس نشان داده است که در شکل اولیهٔ ایزد ایرانی، آپام نپات، بسیاری از ویژگی‌های مشابه صورت نخستین ایزد هند و ایرانی، ورونا،
مشابه صورت نخستین ایزد هند و ایرانی، ورونا، گنجانیده شده است و از این جهت شاید بتوان گفت که این ایزد به نوبه خود ممکن است معادل با "ورو-کاشا" (اقیانوس درخشان) که از اساطیر ایران محسوب می شود، تلقی گردد. در اساطیر ایرانی، آپام نپات همچنین متضمن برخی جنبه‌های نظامی نیز هست و گفته می‌شود که این عنوان [که گاه بر یکی از پادشاهان اسطوره ای ایران یعنی فریدون نیز اطلاق شده است]، برای حفاظت و پاسداری در برابر شورش‌ها و ناآرامی‌ها نیز، کاربرد داشته است.
محمدهادی برومند فرزند محمدحسن متولد ۱۳۱۷ بروجرد نماینده دوره اول مجلس شورای اسلامی حوزه انتخابیه لرستان (بروجرد) تعداد آراء : ۲۶٬۰۷۲درصد آراء : ۷۷٫۵۰
محمدتقی بشارت دهاقانی (۷ بهمن ۱۳۲۴ دهاقان – ۷ دی ۱۳۶۰ تهران) سیاستمدار و روحانی ایرانی بود که نمایندگی مردم دهاقان در نخستین دوره مجلس شورای اسلامی را برعهده داشت. زندگی نامه. محمدتقی بشارت در سال ۱۳۲۴ در شهر دهاقان استان اصفهان به دنیا آمد. پدرش حاجی بابا از راه عطّاری امرار معاش می كرد. بشارت تحصیلات ابتدایی و راهنمایی را در دهاقان گذراند. او كه فرزند بزرگ خانواده سیزده نفری اش بود، به دلیل وضعیت نامناسب اقتصادی پدرش مجبور شد در كنار تحصیل، در یكی از مغازه های خوار و بارفروشی دهاقان كار كند و اندكی از
های خوار و بارفروشی دهاقان كار كند و اندكی از هزینه خانواده اش را تأمین نماید.او تحصیلات دوره راهنمایی را در گچساران گذراند. فقر مالی سبب شد تا در سال سوم راهنمایی، تحصیل را رها سازد و روانه بازار كار شود. بشارت در خانواده ای مذهبی رشد كرده بود و علاقه ای شدید به معارف اسلامی داشت.برای همین، در هفده سالگی وارد حوزه علمیه اصفهان شد و به فراگیری علوم اسلامی پرداخت. سال بعد، به حوزه علمیه مشهد رفت و در مدرسه میرزا جعفر، ادامه تحصیل داد. او پس از سه سال تحصیل در آن حوزه، برای ادامه تحصیل راهی قم گردید. فعالیت
آن حوزه، برای ادامه تحصیل راهی قم گردید. فعالیت های سیاسی. بشارت از سن ۲۴ سالگی مبارزه با حکومت را آغاز کرد و به جمع مبارزین علیه حکومت شاه پیوست.او به شهرهای مختلف مسافرت می کرد و مردم را علیه جکومت پهلوی تحریک می کرد. او چندین بار در شهرهای بروجن، شهرکرد و گچساران به دلیل سخنرانی سیاسی علیه حکومت پهلوی، به وسیله ساواک دستگیر و زندانی شد.از جمله فعالیتهای او در شهرکرد که با همراهی آیت الله سید عطاءالله احمدی، روحانی شاخص انقلابی در چهارمحال و بختیاری انجام شد، برقراری راهپیمایی و اقامه نمار وحدت در ۱۵
شد، برقراری راهپیمایی و اقامه نمار وحدت در ۱۵ آبان ۱۳۵۷ بود. بشارت در سال ۱۳۵۲ ش. از سوی ساواک گچساران دستگیر و به مدت پنج سال در سراسر ایران ممنوع المنبر شد. او در دوران مبارزه، از شناسنامه‌های جعلی به نام های محمود دهاقانی، محمد موسوی و احمد عظیمی استفاده می کرد تا ساواک نتواند او را شناسایی کند. او حداقل ۱۲-۱۰ اسم مستعار داشت و حتی در برخی سفرهای تبلیغی، عمامه مشکی به سر می گذاشت. وی در بیشتر سفرهای تبلیغی با لباس شخصی رفت و آمد می کرد تا گرفتار مأموران امنیتی حکومت نشود. او یک بار در یکی از مساجد
امنیتی حکومت نشود. او یک بار در یکی از مساجد زنجان، در حال سخنرانی علیه شاه بود که مأموران ساواک مسجد را محاصره کردند و او با لباس شخصی توانست از چنگ مأموران بگریزد. ترور. بشارت در بعد از ظهر روز دوشنبه هفتم دی ۱۳۶۰، در ساعت ۱۳و نیم در حالی که با اتومبیل خود در حال عبور از خیابان صبای جنوبی تهران بود، به وسیله یک اتومبیل پژوی قرمز رنگ، که سرنشینان آن را یک مرد و زن تشکیل می‌دادند، متوقف می‌شود و از سوی دیگر خیابان، عضو دیگری از سازمان مجاهدین خلق که با پوشش فروشنده پسته در کمین او بود، با اسلحه یوزی او را
فروشنده پسته در کمین او بود، با اسلحه یوزی او را هدف قرار داد و به قتل رساند. آراء. نماینده دوره اول مجلس شورای اسلامی حوزه انتخابیه اصفهان (سمیرم) تعداد آراء: ۲۲٬۲۱۵ درصد آراء: ۶۲٫۵۰
عباسعلی بهاری اردشیری فرزند قاسم‌علی (متولد ۱۳۲۸ در ساری) نماینده دوره‌های اول و دوم مجلس شورای اسلامی از حوزه انتخابیه ساری بوده‌است. بهاری عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی و در حال حاضر صاحب امتیاز باسابقه‌ترین روزنامه شمال کشور یعنی بشیر است. بهاری تحصیلات ابتدایی حوزوی را در روستای کوهستان نزد محمد کوهستانی آموخت و سپس و در مشهد به تحصیل علوم دینی مشغول بوده است.. وی دارای دکترای زبان و ادبیات عرب از دانشگاه تهران است. وی پیش‌تر به سمت مشاور وزیر ارشاد و دبیرکل امور کتابخانه‌ها، و بعد هم قائم مقامی
و دبیرکل امور کتابخانه‌ها، و بعد هم قائم مقامی معاونت حقوقی وزارت راه و ترابری را بر عهده داشت.
محمدزید بهبهانی فرزند یعقوب متولد ۱۳۰۸ نماینده دوره اول مجلس شورای اسلامی حوزه انتخابیه خوزستان (بندر ماهشهر), دادستان گچساران و بهبهان سال ۱۳۵۸ تعداد آراء : ۲۷٬۷۴۳ درصد آراء : ۶۴٫۸۰
احمد بهرامی (متولد ۱۳۲۹ در پاوه) نماینده دوره اول مجلس شورای اسلامی از حوزه انتخابیه پاوه بود. وی یکی از مؤسسان جماعت دعوت و اصلاح ایران شمرده می‌شود و نماینده اقوام اهل سنت در حمایت از آقای حسن روحانی (رئیس‌جمهور) می‌باشند. ایشان از بنیانگزاران جماعت و از علمای بنام اهل سنت ایران در منطقهٔ اورامانات بوده که در میان مردم منطقه غرب کشور علی‌الخصوص کرمانشاه و کردستان دارای جایگاه ویژه ای از لحاظ مسائل اعتقادی و فرهنگی می‌باشند. ایشان در اجرای پروژه‌های ساخت و ترمیم مساجد منطقه بسیار فعال بوده و در اختلافات و
ترمیم مساجد منطقه بسیار فعال بوده و در اختلافات و مشکلات عشیره ای و خانوادگی مردم به عنوان راهگشا و میانجی عمل کرده و همواره پیگیر مشکلات و مطالبات اهل سنت بوده و می‌باشند. تعداد آراء: ۳۴٬۲۱۳ درصد آراء: ۵۲٫۰۰
مریم بهروزی (زعفرانی بهروز) (زاده ۱۳۲۴ تهران - درگذشته ۲۹ بهمن ۱۳۹۰ تهران) فعال و زندانی سیاسی دوران پهلوی و نماینده ۴ دوره مجلس شورای اسلامی از حوزه انتخابیه تهران و بنیانگذار و دبیرکل جامعه زینب بود. بیانگذار حزب زنان اصولگرا. مریم بهروزی اولین بیانگذار حزب زنان اصولگرا و از مؤسسین جبهه پیروان خط امام و رهبری است. وی در خانواده‌ای مذهبی زادهٔ شد و از دوران کودکی توسط پدرش به فراگیری قرآن مشغول شد و در سن ۵ سالگی خواندن و نوشتن را آموخت و همزمان با تحصیل در مدرسه در حوزه فراگیری قرآن و معارف وارد شد و
در مدرسه در حوزه فراگیری قرآن و معارف وارد شد و تحصیلات خود را در در زمینه معارف اسلامی، عرفان و فقه به پایان رساند و بعنوان استاد مدرس قرآن و تفسیر فعالیت خود را آغاز کرد. فعالیت‌های سیاسی او بازمی‌گردد به سالهای قبل از وقوع انقلاب که با تشکیل کانون‌های قرآن و تفسیر در مناطق مختلف تهران، جنبش مقاومت زنان مبارز قرآن پژوه را بیانگذاری نمود. او در یکی از جلسات سخنرانی‌هایش در مسجد قبا توسط مأمورین ساواک دستگیر و به زندان افتاد که این حبس تا وقوع انقلاب ادامه داشت. بعد از انقلاب. - عضویت در حزب جمهوری اسلامی
داشت. بعد از انقلاب. - عضویت در حزب جمهوری اسلامی - نمایندگی مجلس شورای اسلامی در ۴ دوره متوالی (از دوره اول تا پایان دوره چهارم) - نماینده منتخب مجلس شورای اسلامی در بین‌المجالس کشورهای اسلامی - عضو کمیسیون اصل ۹۰ مجلس - مسئول بخش قضایی دادگاه‌های مدنی خاص - عضو هیئت رئیسه کمیسیون فرهنگ و ارشاد اسلامی - عضو کمیسیون تحقیق و آئین‌نامه مجلس - عضو هیئت رئیسه کمیسیون قضایی و عضو کمیسیون زنان، خانواده و جوانان و نماینده پارلمانی ایران و مدافع حقوق زنان در اتحادیه زنان پارلمان‌ها در بین‌المجالس و نماینده انتخابی
زنان پارلمان‌ها در بین‌المجالس و نماینده انتخابی مجلس در کنگره جهانی زن - هشت سال رابط پارلمانی ایران در اتحادیه زنان بین‌المجالس - مسئول بخش حقوق زنان در برنامه خانواده رادیو - رئیس هیئت اعزامی از پارلمان ایران در سمپوزیوم جهانی حقوق بشر در مجارستان - عضو فرهنگ عمومی به نمایندگی از مجلس شورای اسلامی - عضو هیئت مؤسس و دبیرکل جامعه زینب - عضو شورای مرکزی خانه احزاب ایران - عضو هیئت مؤسس و شورای مرکزی جامعه اسلامی نمایندگان ادوار مجلس شورای اسلامی - عضو هیئت مؤسس و شورای مرکزی جبهه پیروان خط امام و رهبری و
مؤسس و شورای مرکزی جبهه پیروان خط امام و رهبری و مسئول واحد سیاسی - عضو شورای هماهنگی نیروهای انقلاب - استاد دانشگاه تهران و شهید بهشتی - مدرس حوزه علمیه شهید شاه آبادی و شهید مدنی - مشاور عالی در امور زنان بنیاد مستضعفان و جانبازان - مشاور امور خانواده در سازمان جانبازان - مشاور حقوقی و امور مجلس ریاست عالی بنیاد شهید و امور ایثارگران تالیفات. - پیام زینب ۱ - ۲ - ۳ - ۴ - ۵ - ۶ - زنان در عرصه سیاست - صحیفه ولایت دارای ۸ مجلد کتاب با عناوین جامعه زینب. همزمان با حضور در حزب با پیشنهاد آیت‌الله بهشتی با این
با حضور در حزب با پیشنهاد آیت‌الله بهشتی با این باور که زنان لازم است حزب مختص خود را با مدیریت زنانه داشته باشند و پس از تعطیلی حزب و مبنی بر ضرورت وجود احزاب در حاکمیت اسلامی اولین حزب اصولگرا تحت عنوان جامعه زینب تشکیل شد. حوزه علمیه حضرت زینب. مریم بهروزی همچنین حوزه علمیه زینب و کانون قرآن و عترت را تأسیس نمود. درگذشت. وی در ۲۹ بهمن ماه ۱۳۹۰ پس از تحمل سالها درد ناشی از بیماری سرطان درگذشت و در جوار فرزندش مهدی حاجی عباسی در گلزار شهدای بهشت زهرا به خاک سپرده شد.
احمد بهشتی (زاده ۱۳۱۴ میانشهر) نماینده مردم استان فارس در مجلس خبرگان رهبری، فیلسوف، فقیه، مدرس حوزه علمیه و دانشگاه، نماینده سابق ادوار اول و دوم مجلس شورای اسلامی از حوزه انتخابیه فارس و رئیس سابق دانشگاه قم است. تولد و تحصیل. احمد بهشتی فرزند عبدالمجید بهشتی است که در شهرستان میانده سابق میانشهر کنونی متولد شده‌است. در زمان کودکی به سبب فقدان مدرسه در منطقه زندگی‌اش، راهی مکتب‌خانه شد و به یادگیری قرآن و سواد فارسی پرداخت. در ادامه، نزد پدرش به آموزش «نصاب الصّبیان»، «جامع‌المقدّمات»، «شرح قطر»، «سیوطی»،
الصّبیان»، «جامع‌المقدّمات»، «شرح قطر»، «سیوطی»، «تبصره المتعلّمین علاّمه حلّی» و «شرائع‌الاحکام» پرداخت. بهشتی در سال ۱۳۲۸ شمسی با پدرش به شهر شیراز عزیمت کرد و در مدرسه آقاباباخان مشغول تحصیل علوم حوزوی شد. در کنار معلمان خود یعنی «سید حسین آیه‌اللّهی و سیّد حسن آیه‌اللّهی» کسب تحصیل نمود. وی در سال ۱۳۳۳ ملبس (به لباس روحانی) شد، و تا پنج سال بعد در شیراز ساکن ماند، در ادامه به قم عزیمت نمود و در مدرسه دارالشّفاء تحصیل خود را ادامه داد. در درس خارج فقه و اصول سید روح‌الله خمینی در مسجد سلماسی حاضر می‌شد.
سید روح‌الله خمینی در مسجد سلماسی حاضر می‌شد. بهشتی در سال ۱۳۳۹ در کنکور دانشکده الهیات دانشگاه تهران شرکت کرده و قبول شد. بعد از گذرِ سه سال، فارغ‌التّحصیل شد. در سال ۱۳۴۵ در رشته فلسفه در مقطع دکتری فارغ‌التحصیل شد و یازده سال بعد یعنی در سال ۱۳۵۶ با چند سال تأخیر رساله دکترایش را که با راهنمایی مرتضی مطهری آماده شده بود، دفاع کرد. احمد بهشتی پس از فراغت از تحصیلات دانشگاهی، تصمیم به اقامت در قم و ادامه تحصیلات حوزوی و تدریس در حوزه علمیه گرفت. سپس با تبعید سید روح‌الله خمینی، در درس خارج سید محمد محقق
سید روح‌الله خمینی، در درس خارج سید محمد محقق داماد حاضر گردید و تا سال ۱۳۴۷ در کنار معلم خود به تعلم می‌پرداخت. این روحانی شیعه، پس از اینکه تحصیلات دانشگاهی‌اش را مقطع دکترای فلسفه (سال ۱۳۴۵) به پایان رساند، سپس تا سال انقلاب یعنی تا سال ۱۳۵۷ در کلاس‌های مراجع تقلید شیعی (در دروس خارج فقه و اصول) شرکت نمود و در پایان نیز به درجه اجتهاد رسید. تألیفات و ترجمه‌ها. او فارغ‌التحصیل دکترای فلسفه دانشگاه تهران، و از نویسندگان اسلامی محسوب می‌شود، تاکنون بیش از ۹۰ کتاب در حوزه‌های تربیت، خانواده، فلسفه، اهل‌بیت،
کتاب در حوزه‌های تربیت، خانواده، فلسفه، اهل‌بیت، احمد بهشتی منتشر شده و جوایزی نیز --از جمله جایزه کتاب سال-- بدست آورده‌است. تالیفات وی شامل: و غیره.
سید حسین بهشتی‌نژاد فرزند سیدمصطفی متولد ۱۳۳۲ اصفهان نماینده دوره اول مجلس شورای اسلامی حوزه انتخابیه اصفهان (اصفهان و ورزنه ) بود که در انتخابات میاندوره ای سال ۱۳۶۱ به مجلس راه یافت. تعداد آراء : ۳۸۱٬۶۰۰ درصد آراء : ۷۰٫۱۰
صلاح‌الدین بیانی (۱۳۱۷ نشتیفان - ۱۳۷۴ مشهد) نماینده دوره اول مجلس شورای اسلامی حوزه انتخابیه خراسان رضوی (خواف) از شهر نشتیفان از خراسان و نخستین نماینده مجلس شورای اسلامی از شهرستان خواف بود که تنها رای مخالف به عدم کفایت ابوالحسن بنی صدر در مجلس بود. صلاح الدین بیانی تحصیلات ابتدایی خود را در نشتیفان و تربت حیدریه و دوره دبیرستان را در مشهد تهران سپری نمود. سپس برای تحصیلات تکمیلی به تهران رفته و در رشته حقوق قضایی از دانشگاه تهران فارغ‌التحصیل شد. پس از اتمام تحصیلات تهران بیانی ابتدا به سمت قاضی در
از اتمام تحصیلات تهران بیانی ابتدا به سمت قاضی در شهرستاناسفراین انتخاب شده و پس از مدتی به سمت بازپرس دادگاه بیرجند منصوب می‌شود. در سال ۱۳۵۴ از قضاوت استعفا داده و به وکالت (وکیل پایه یک دادگستری) مشغول شد. بعد از پیروزی انقلاب بیانی از طرف مردم خواف و رشتخوار به نمایندگی مجلس اول برگزیده شد. او در اولین دوره نمایندگی مجلس شورای اسلامی توانست با کسب ۲۲٬۶۷۵ رای برابر با ۶۰٫۵ ٪ آراء به مجلس راه یابد صلاح‌الدین بیانی (۱۳۱۷ خواف - ۱۳۷۴ مشهد) نماینده دوره اول مجلس شورای اسلامی حوزه انتخابیه خراسان رضوی (خواف)
شورای اسلامی حوزه انتخابیه خراسان رضوی (خواف) از شهر نشتیفان از خراسان و نخستین نماینده مجلس شورای اسلامیاز شهرستان خواف بود که تنها رای مخالف به عدم کفایت ابوالحسن بنی صدر در مجلس بود. او در سن ۵۷ سالگی (۱۳۷۴) درگذشت
سرگون بیت اوشانا فرزند پولیس (۱۳۰۶ ارومیه - ۱۳۶۷ تهران) فعال سیاسی آشوری ایرانی بود. او نماینده دوره اول مجلس شورای اسلامی از حوزه انتخابیه مسیحیان آشوری و کلدانی (نمایندگان اقلیت مسیحیان آشوری / کلدانی) بود که توانست با کسب ۶٬۰۸۶ رای برابر با ۶۹٫۵ درصد آرا به مجلس راه یابد. اوشانا همچینین سابقه نمایندگی مجلس خبرگان قانون اساسی را داشته و و از جمله طراحان اصل ۴۴ قانون اساسی ایران بود. بیت‌اوشانا از نمایندگان متمایل به حزب توده بود و در مجلس خط مشی خود را حزب‌اللهی و خط امامی اعلام نمود. او به جرم عضویت در
و خط امامی اعلام نمود. او به جرم عضویت در حزب توده و به اتهام جاسوسی مدتی در زندان اوین زندانی گردید. ومجبور به اعترافات تلویزیونی شد. مطابق خاطرات هاشمی رفسنجانی (ریاست وقت مجلس) او و سید علی خامنه‌ای (رئیس‌جمهور وقت) پس از جلسه مربوط اعضای دستگیر شده حزب توده با مسئولان قضایی و امنیتی به این نتیجه می‌رسند که سرگون بیت‌اوشانا که سمت ریاست کمیسیون بهداری مجلس را هم داشت با قید ضمانت آزاد شود. او پس از این ماجرا در مجلس حضور نیافت و از سوی مجلس مستعفی شناخته شد. خط امام و آخر خط امام. یکی از معروف‌ترین
شد. خط امام و آخر خط امام. یکی از معروف‌ترین داستان‌های روایت شده در مورد اوشانا اصرار او بر تعلقش به خط امام بود. هنگامی که اوشانا دستگیر و به اوین منتقل شد در بازداشتگاه از او پرسیدند می‌دانی اینجا کجاست، گفت که «آخر خط امام»!
سیدرضا پاک نژاد (۳ آذر ۱۳۰۳ در یزد - ۷ تیر ۱۳۶۰ در تهران) پزشک و شاعر و نویسنده ایرانی و نماینده یزد در دوره اول مجلس شورای اسلامی بود. وی در بمب‌گذاری دفتر حزب جمهوری اسلامی کشته شد. تحصیلات. سید رضا پس از اخذ دیپلم در سال ۱۳۳۰ در رشته پزشکی دانشگاه فردوسی پذیرفته شد. سال بعد وی مجدداً در کنکور شرکت کرد و در دانشگاه تهران پذیرفته شد. درگذشت. پاک نژاد در هفت تیر ۱۳۶۰ و در حادثه بمبگذاری در دفتر حزب جمهوری اسلامی به همراه سیدمحمد بهشتی و تعداد زیادی از روحانیون و سیاستمداران کشته شد. پیکر وی در خلد برین دفن
و سیاستمداران کشته شد. پیکر وی در خلد برین دفن شده است.
علی‌اکبر پوراستاد فرزند غلام‌علی متولد ۱۳۰۸ تهران نماینده دوره اول مجلس شورای اسلامی حوزه انتخابیه تهران (تهران) بود که در انتخابات میاندوره ای سال ۱۳۶۱ به مجلس راه یافت. تعداد آراء: ۲٬۵۸۳٬۲۵۲ درصد آراء: ۵۴٫۰۰ شغل اصلی اش آهن فروشی بود و پس از انقلاب رئیس اتحادیه فروشندگان آهن آلات شد که انحصار توزیع آهن را در کشور در دست داشت. به نوشته روزنامه اطلاعات در شماره بیست و هفتم بهمن ۱۳۶۱ وی موارد متعدد تخلف در توزیع آهن داشته و به حکم دادگاه اصناف به بیست و هفت روز حبس محکوم شده بوده اما مشمول عفو قرار گرفته
روز حبس محکوم شده بوده اما مشمول عفو قرار گرفته بوده‌است. اکبر پوراستاد در هنگام جنگ ایران و عراق به دستور خمینی مأمور به وارد کردن اسلحه به ایران شد. او در جوانی عضو فدائیان اسلام بود اما پس از بازداشت در نهم خرداد ۱۳۳۲ از این گروه اعلام جدایی کرد و آزاد شد. بعدها چندین بار ساواک او را دستگیر کرد و در هنگام حمل اسلحه برای انقلابیون همراه با اندرزگو بود ولی به دلیل لو رفتن عملیات اندرزگو کشته و علی اکبر پوراستاد بازداشت شد. او یکی از دوستان صمیمی خمینی و خامنه‌ای بود. اکبر پوراستاد در انتخابات میاندوره ای
بود. اکبر پوراستاد در انتخابات میاندوره ای سال ۱۳۶۱ به عنوان نماینده تهران به مجلس راه یافت اما سید کاظم اکرمی نماینده بهار و کبودراهنگ (وزیر آموزش و پرورش بعدی) به اعتبارنامه او اعتراض کرد. در جلسه رسیدگی به اعتبارنامه اکبرپور استاد که در بیست و پنجم فروردین ۱۳۶۲ برگزار شد، سید کاظم اکرمی گفت که او ۱۹۳ مورد تخلف در زمینه توزیع آهن در کشور داشته‌است. در این جلسه مهدی کروبی در دفاع از اکبر پوراستاد صحبت کرد و سرانجام اعتبارنامه او با ۱۱۹ رای موافق در برابر ۳۴ رای مخالف و ۲۴ رای ممتنع تصویب شد.
حسین پورسالاری فقیه و سیاست‌مدار اصلاح طلب ایرانی متولد ۱۳۲۲ در کهنوج نماینده دوره‌های اول و دوم مجلس شورای اسلامی از حوزه انتخابیه کهنوج بود. از او به عنوان یار محمد مفتح اندیشمند شیعی که پس انقلاب ۵۷ ترور شد یاد میشود. حسین پورسالاری پیش تر نیز در مهر ماه سال ۱۳۹۴ کاندیدای مجلس خبرگان رهبری از حوزه انتخابیه کرمان شد اما با وجود رتبه علمی بالا صلاحیت او توسط شواری نگهبان تایید نگردید.
در یک متن هوریانی که در بایگانی سلطنتی هیتیان در بغازکوی، از وی با عنوان «اَتَه لومَش شاهنشاه ایلام» و «شاه توکریش» یادشده‌است. با توجه به متن یاد شده زمان حکومت او باید پیش از زمان فرمانروایی منیشتوسو شاه اکد (۲۳۰۶ تا ۲۲۹۲پ. م) بوده باشد. بنابراین در آن زمان رهبری اتحادیه ایلام به‌طور موقت از اوان به توکریش (که مکان دقیق آن ناشناخته است) منتقل شده بوده‌است.