payamvha/North_RAG huggingface dataset:
آن مناطق بودند تسلط داشتند. استراتژی بریتانیا بر بسیج کردن شبه‌نظامیان وفادارماندگان تکیه داشت که البته هیچ‌گاه به‌طور کامل تحقق نیافت. در ۱۷۷۷ در نبرد ساراتوگا سربازان بریتانیایی که از سمت کانادا به ساراتوگا حمله‌ور شدند به اسارت افتادند. اوایل ۱۷۷۸ به دنبال پیروزی آمریکا در نبرد ساراتوگا فرانسه ترغیب شد که آشکارا به جنگ ضد بریتانیا وارد شود که این امر به توازن قوای نظامی دو طرف درگیر کمک شایانی می‌کرد. اسپانیا و جمهوری هلند -متحدین فرانسه- نیز با تهدید به تهاجم به بریتانیا و به جد آزمودن قدرت نظامی
به تهاجم به بریتانیا و به جد آزمودن قدرت نظامی بریتانیا با دست زدن به عملیات نظامی در اروپا به مخاصمه با بریتانیا پرداختند. دخالت اسپانیا در جنگ به خروج بریتانیایی‌ها از فلوریدای غربی منجر و منتهی شد که جبههٔ جنوبی را برای آمریکاییان امن کرد. دخالت فرانسه مؤثر بود ولی از آن‌جا که به نابودی اقتصادش انجامید برایش گران تمام شد. در ۱۷۸۱ پیروزی نیروی دریایی فرانسه در نبرد چساپیک ارتش بریتانیا را که به محاصرهٔ یورک‌تاون دست زده بود به تسلیم واداشت. در ۱۷۸۳ با انعقاد معاهدهٔ پاریس، جنگ رسماً پایان یافت و حاکمیت
معاهدهٔ پاریس، جنگ رسماً پایان یافت و حاکمیت ایالات متحده بر مناطقی که امروزه تقریباً به کانادا از شمال، فلوریدا از جنوب و رود می‌سی‌سی‌پی از غرب محدود است به رسمیت شناخته شد.
یاهو! نیوز یک سرویس اینترنتی گردآورندهٔ خبری ارائه‌شده توسط شرکت یاهو! است. مقاله‌های خبری در یاهو! نیوز عمدتاً از خبرگزاری‌های آسوشیتد پرس، رویترز، خبرگزاری فرانسه، فاکس نیوز، کریستین ساینس مانیتور، رادیوی عمومی ملی، یواس‌ای تودی، سی‌ان‌ان، سی‌بی‌سی، ۷ نیوز و بی‌بی‌سی است. بر طبق آمار نیلسن ریتینگز یاهو! خبر دومین سایت خبری پربازدید در ایالات متحده پس از وب‌گاه خبری msnbc.com و بالاتر از وب‌گاه سی‌ان‌ان است.
استپاناوان (به ارمنی: Ստեփանավան) یک شهر در ارمنستان است که در استان لوری واقع شده‌است. در کیلومتری شمال وانادزور، مرکز استان لوری واقع شده‌است. این شهر تا سال ۱۹۳۸ «جلال‌اوغلی» (Ջալալօղլի) نامیده می‌شد خصوصیات. استپاناوان ۱۴ کیلومترمربع مساحت و ۱۳٬۰۸۶ نفر جمعیت دارد و ۱٬۳۷۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. در کیلومتری شمال وانادزور، مرکز استان لوری واقع شده‌است. خواهرخوانده. شهر دسین شارپیو خواهرخواندهٔ استپاناوان هست.
هما سرشار (زادهٔ ۱۳۲۵)، نویسنده و روزنامه‌نگار ایرانی-آمریکایی است. او در یک خانوادهٔ یهودی در شیراز متولد و در تهران بزرگ شد و بعد از انقلاب ۱۳۵۷، ایران را به مقصد آمریکا ترک کرد. تحصیلات. او مدرک کارشناسی‌اش را در رشتهٔ ادبیات فرانسه از دانشگاه تهران و همین‌طور کارشناسی ارشدش را در رشتهٔ مدیریت ارتباطات از دانشگاه کالیفرنیای جنوبی گرفته‌است. آثار و فعالیت‌ها. سرشار از سال ۱۳۴۳، همزمان با آغاز انتشار مجلهٔ زن روز، به خانوادهٔ مطبوعات پیوست و سپس به عنوان مقاله‌نویس و خبرنگار در روزنامهٔ کیهان و تهیه‌کننده،
و خبرنگار در روزنامهٔ کیهان و تهیه‌کننده، نویسنده و مجری برنامه چهاردیواری در سازمان رادیو تلویزیون ملی ایران به کار پرداخت. در پی انقلاب ۱۳۵۷، در خارج از کشور، به عنوان روزنامه‌نگار آزاد نویس، با بیشتر رسانه‌های نوشتاری، دیداری و شنیداری ایرانی و چند رسانهٔ آمریکایی همکاری کرده‌است. از این روزنامه‌نگار تا امروز یازده جلد کتاب، به صورت نوشته، ترجمه و ویراستاری منتشر شده‌است که یکی از آنها یک نوار کتابخوانی «در کوچه پس‌کوچه‌های غربت» و همچنین مجموعه ویدئوهای مستندی با عنوان‌"دمی با… اً است. هما سرشار تا سال
مستندی با عنوان‌"دمی با… اً است. هما سرشار تا سال ۱۹۸۳، سردبیری ماهنامه شوفار و نشریه فدراسیون یهودیان ایرانی را به عهده داشت، از سال۱۹۸۲ تا ۱۹۹۰، نویسنده و تهیه‌کننده برنامه‌های رادیو امید و رادیو تلویزیون امید ایران در لس‌آنجلس بود و به مدت پنج سال نیز به عنوان مترجم با دادگاه‌های عالی مهاجرت، فدرال و اداره مبارزه با مواد مخدر همکاری داشت. در سال ۱۹۸۹، به بنیاد پژوهش‌های زنان ایران که سازمانی نوپا بود، پیوست و تا سال ۱۹۹۶، هر ساله با برگزاری یک سمینار بین‌المللی به فعالیت‌های خود در زمینه موضوعات زنان
به فعالیت‌های خود در زمینه موضوعات زنان ایرانی در این سازمان ادامه داد و از سال ۱۹۹۵، مرکز تاریخ شفاهی یهودیان ایرانی را بنیان گذاشت تا با انجام مصاحبه با سالمندان، گوشه‌های تاریک تاریخ معاصر ایران روشن شود. او نویسندهٔ کتاب شعبان جعفری است که حاصل تلاش و مصاحبهٔ هما سرشار با یک چهرهٔ کودتای ۲۸ مرداد است. دیگر اثر معروف او کتاب تاریخ یهودیان ایران است. او همچنین برای کمک به دانشنامهٔ ایرانیکا، به همراه گروه دیگری از ایرانیان بانفوذ، کمک‌های مالی جمع‌آوری کرده‌است.
سفازولین رده درمانی: سفالوسپورین‌ها اشکال دارویی: آمپول موارد مصرف. سفازولین در درمان عفونت‌های ناشی از باکتری‌های گرم مثبت و گرم منفی حساس به دارو از جمله عفونت‌های ادراری به‌ویژه در دوران بارداری و نیز به عنوان پیشگیری از عفونت پیش از اعمال جراحی مصرف‌ می‌شود. مکانیسم اثر. مانند پنی‌سیلین‌ها بر دیواره باکتری‌ها موثرند. سفازولین از طریق مهار سنتز دیواره سلول باکتری موجب ناپایداری اسموتیک باکتری شده و آثار باکتریسیدی دارد. عوارض جانبی. تهوع، استفراغ و اسهال و علائم کولیت پسودوممبران، سردرد، واکنشهای آلرژیک
و علائم کولیت پسودوممبران، سردرد، واکنشهای آلرژیک مانند کهیر و ضایعات جلدی و علایم حساسیت‌مفرط شامل شوک آنافیلاکتیک، موارد منع مصرف. سفازولین در موارد حساسیت به سایر سفالوسپورین ها نظیر سفیکسیم میتواند خطرناک باشد و باید با احتیاط مصرف شود. همچنین این دارو در بیماران کلیوی و کبدی میتواند باعث تشدید بیماری آنها شود. در نوزادان کوچکتر از یک ماه تجویز سفازولین میتواند عوارض ناشناخته ای به همراه داشته باشد. تداخلات دارویی. سفازولین یک داروی نسبتا سازگار است و با دارو های زیادی تداخل ایجاد نمیکند مهمترین دارو
با دارو های زیادی تداخل ایجاد نمیکند مهمترین دارو هایی که با سفازولین تداخل ایجاد میکنند شامل آنتی بیوتیک های باکتریو استاتیک شامل آمیکاسین ، داکسی‌سایکلین ، نئومایسین و ... است. جستارهای وابسته. سفالوسپورین‌ها
سفوتاکسیم رده درمانی: سفالوسپورین‌ها اشکال دارویی: آمپول موارد مصرف. سفوتاکسیم در درمان عفونتهای ناشی از باکتری‌های گرم مثبت و گرم منفی حساس به دارو از جمله عفونت استخوان و مفاصل، سوزاک، عفونتهای مجاری ادرار و همچنین به عنوان پیشگیری از عفونت قبل از اعمال جراحی مصرف می‌شود. مکانیسم اثر. مانند پنی سیلینها بر دیواره باکتریها مؤثرند. سفوتاکسیم از طریق مهار سنتز دیواره سلول باکتری موجب ناپایداری اسموتیک باکتری شده و آثار باکتریسیدی دارد. عوارض جانبی. تهوع، استفراغ و اسهال، سردرد، واکنشهای آلرژیک مانند کهیر و
و اسهال، سردرد، واکنشهای آلرژیک مانند کهیر و ضایعات جلدی و علایم حساسیت مفرط شامل شوک آنافیلاکتیک، سایر عوارض جانبی گزارش شده عبارتند از اریتم مولتی فرم، اختلال در آنزیمهای کبدی، هپاتیت و یرقان کلستاتیک گذرا، ائوزینوفیلی و اختلالات خونی، بی قراری، اختلال در خواب، اغتشاش فکر و سرگیجه و به ندرت کولیت وابسته به آنتی بیوتیک با مصرف این دارو گزارش شده‌است. جستارهای وابسته. سفالوسپورین‌ها
سفتازیدیم رده درمانی: سفالوسپورین‌ها اشکال دارویی: آمپول موارد مصرف. سفتازیدیم از سفالوسپورین‌های نسل سوم است که علیه باکتری‌های گرم منفی به‌ویژه نگونه‌های سودوموناس مؤثر است. این دارو در درمان عفونت‌های ناشی از باکتری‌های گرم مثبت و گرم منفی حساس به دارو از جمله عفونتهای مجاری صفراوی، عفونت‌های تنفسی، درمان بیماری‌های عفون‍ی در بیمارانی که سیستم ایمن‍ی آن‌ها تضعیف شده‌است، مننژیت، پریتونیت، پنومونی، سپتی سمی، عفونت‌های پوست‍ی و پیشگیری از بروز عفونت پس از اعمال جراحی مصرف می‌شود. مکانیسم اثر. مانند
پس از اعمال جراحی مصرف می‌شود. مکانیسم اثر. مانند پنی‌سیلین‌ها بر دیواره باکتری‌ها مؤثرند. سفتازیدیم از طریق مهار سنتز دیواره سلول باکتری موجب ناپایداری اسموتیک باکتری شده و آثار باکتریسیدی دارد. عوارض جانبی. تهوع، استفراغ و اسهال و به ندرت علائم کولیت پسودوممبران (ناشی از آنتی بیوتیک)، سردرد، کاهش ائوزینوفیل ها، واکنشهای آلرژیک مانند کهیر و ضایعات جلدی و علایم حساسیت‌مفرط شامل شوک آنافیلاکتیک . نیز تب، درد مفاصل، اریتم مولتی فرم، نکرولیز سمی پوست، اختلال در آنزیم‌های کبدی، هپاتیت و یرقان کلستاتیک گذرا
در آنزیم‌های کبدی، هپاتیت و یرقان کلستاتیک گذرا جستارهای وابسته. سفالوسپورین‌ها
سفتی‌زوکسیم یک داروی آنتی‌بیوتیک از دستهٔ سفالوسپورین‌ها است. اشکال دارویی: آمپول موارد مصرف. سفتی‌زوکسیم در درمان عفونت‌های ناشی از باکتری‌های گرم-مثبت و گرم-منفی حساس به دارو از جمله عفونت استخوان و مفاصل، سوزاک ساده، عفونت‌های داخل شکم، مننژیت، سپتیسمی باکتریایی، عفونت‌های پوستی و بافت‌های نرم مانند سلولیت و عفونت‌های مجاری ادرار به کار برده می‌شود. مکانیسم اثر. مانند پنی‌سیلین‌ها بر دیواره باکتری‌ها مؤثرند. سفتی‌زوکسیم از طریق مهار سنتز دیواره سلول باکتری موجب ناپایداری اسموتیک باکتری شده و آثار
باکتری موجب ناپایداری اسموتیک باکتری شده و آثار باکتری‌کشی دارد. عوارض جانبی. اسهال خفیف، کرامپ‌های شکم، تهوع یا استفراغ، سردرد، کاندیدیاز دهانی (رشد بیش از حد قارچ)، کاندیدیاز واژن و علائم مربوط به انتروکولیت با غشای کاذب (کرامپ و درد شدید معده یا شکم، اسهال شدید و آبکی و احتمالاً خونی و تب) با مصرف سفالوسپورین‌ها گزارش شده‌است.
سفتریاکسون، یک آنتی‌بیوتیک از گروه سفالوسپورین‌های نسل سوم است که برای درمان شماری از عفونت‌های باکتریایی به‌کار می‌رود. این موارد شامل عفونت گوش میانی، اندوکاردیت، مننژیت، ذات‌الریه، عفونت‌های استخوان و مفاصل، عفونت‌های درون‌شکمی، عفونت‌های پوستی، عفونت‌های دستگاه ادراری، سوزاک و بیماری التهابی لگن می‌شود. گاهی از این دارو پیش از جراحی یا پس از زخم ناشی از گازگرفتگی برای پیشگیری از عفونت استفاده می‌شود. سفتریاکسون از راه تزریق وریدی یا تزریق عضلانی تجویز می‌شود. عوارض جانبی رایج این دارو شامل درد در محل
می‌شود. عوارض جانبی رایج این دارو شامل درد در محل تزریق و واکنش‌های آلرژیک است. از دیگر عوارض ممکن می‌توان به اسهال ناشی از کلستریدیوم دیفیسیل، کم‌خونی همولیتیک، بیماری‌های کیسه صفرا و تشنج اشاره کرد. مصرف این دارو در افرادی که دچار آنافیلاکسی نسبت به پنی‌سیلین شده‌اند توصیه نمی‌شود، اما ممکن است در کسانی که واکنش‌های خفیف‌تری داشته‌اند به‌کار رود. شکل وریدی سفتریاکسون نباید همراه با کلسیم وریدی تجویز شود. شواهدی وجود دارد که نشان می‌دهد سفتریاکسون در دوران بارداری و شیردهی نسبتاً بی‌خطر است. این دارو یک
بارداری و شیردهی نسبتاً بی‌خطر است. این دارو یک سفالوسپورین نسل سوم است که با جلوگیری از ساخت دیواره سلولی توسط باکتری‌ها عمل می‌کند. سفتریاکسون در سال ۱۹۷۸ ثبت اختراع شد و در سال ۱۹۸۲ مجوز استفادهٔ پزشکی دریافت کرد. این دارو در فهرست داروهای ضروری سازمان جهانی بهداشت قرار دارد. همچنین به‌صورت داروی ژنریک در دسترس است. موارد مصرف. سفتریاکسون در درمان عفونت‌های ناشی از باکتری‌های گرم مثبت و گرم منفی حساس به دارو از جمله عفونت استخوان و مفاصل، پنومونی و پنومونی باکتریایی، عفونت‌های پوستی و بافت‌های نرم،
باکتریایی، عفونت‌های پوستی و بافت‌های نرم، اوتیت مدیا و عفونت‌های مجاری ادرار مصرف می‌شود. سفتریاکسون برای درمان تجربی مننژیت باکتریایی نیز مورد استفاده قرار می‌گیرد زیرا مؤثرترین عامل ضد استرپتوکوک پنومونیه است. همچنین سفتریاکسون انتخاب بسیار خوبی در درمان سوزاک و سالمونلا است. موارد منع مصرف. در صورت حساسیت به داروهایی مانند سفازولین و سفاکور نباید از سفتریاکسون استفاده شود. در صورت نارسایی کلیه‌ها مصرف سفتریاکسون می‌تواند خطرناک باشد. در نوزادان نارس و زیر ۳۰روز منع مصرف مطلق دارد. مکانیسم اثر. مانند
زیر ۳۰روز منع مصرف مطلق دارد. مکانیسم اثر. مانند پنی سیلین‌ها بر دیواره باکتری‌ها مؤثرند. سفتریاکسون از طریق مهار سنتز دیواره سلول باکتری موجب ناپایداری اسموتیک باکتری شده و آثار باکتریسیدی دارد. مرگ مشکوک با مصرف سفتریاکسون. بخشنامه: با توجه به ثبت ۷۱ مورد مرگ مشکوک به مصرف سفتریاکسون طی سال‌های ۱۳۷۷ الی شهریور ۱۳۹۰ در مرکز ADR ایران ونظر به اینکه این فراورده بیشترین تعداد عوارض (۲۳۸۸ مورد از ۲۸۲۵۱ مورد بیمار دچار عارضه به ثبت رسیده در مرکز ADR ایران) ونیز بیشترین تعداد موارد مرگ مرتبط با مصرف دارو را در
بیشترین تعداد موارد مرگ مرتبط با مصرف دارو را در بانک اطلاعاتی عوارض به ثبت رسیده در مرکز ADR ایران به خود اختصاص می‌دهد رعایت موارد زیر توسط کلیه شاغلین حرف پزشکی در تمامی مراکز دولتی و خصوصی الزامی است. بدیهی است عدم رعایت موارد زیر پیگرد قانونی خواهد داشت و بر اساس قانون برخورد خواهد شد. ۱. تجویز و مصرف سفتریاکسون در مواردی مانند سرماخوردگی وسایر مواردی که ازجمله موارد مصرف تأیید شده این فراورده نیست جداً خودداری شود. ۲. از تزریق سریع وریدی سفتریاکسون جداً خودداری شده، انفوزیون وریدی در محلول مناسب
جداً خودداری شده، انفوزیون وریدی در محلول مناسب حداقل ۱۵ الی ۳۰ دقیقه به طول انجامد. ۶. حتی الامکان از مصرف محلول‌ها یا فراورده‌های حاوی کلسیم تا ۴۸ ساعت پس از آخرین دوز سفتریاکسون در تمام گروه‌های سنی اجتناب گردد. عوارض جانبی. واکنش‌های آلرژیک مانند کهیر و ضایعات جلدی و علایم حساسیت مفرط شامل شوک آنافیلاکتیک، سفتریاکسون در صفرا ته‌نشین می‌شود و باعث ایجاد سنگ‌های کاذب صفرا در اثر رسوب دارو می‌گردد. نحوه و میزان مصرف. سفتریاکسون تنها به صورت ویال (آمپول )های قابل تزریق تولید می‌شود و به صورت عضلانی و وریدی
قابل تزریق تولید می‌شود و به صورت عضلانی و وریدی قابل استفاده است ولی تزریق عضلانی این دارو می‌تواند دردناک باشد و بیشتر به صورت وریدی مصرف می‌شود. سفتریاکسون قبل از تزریق ورید باید حتماً داخل سرم رقیق شود و به آهستگی تزریق گردد. رقیق سازی سفتریاکسون در سرم رینگر می‌تواند موجب رسوب دارو شود و تداخل دارویی ایجاد می‌کند. همچین قبل از تزریق عضلانی نیز باید محتویات ویال در ۵ سی سی آب مقطر رقیق شود. میزان مصرف سفتریاکسون نیز بستگی به نوع بیماری و هدف درمانی دارد. برای مقاصد پیشگیری از عفونت این دارو به صورت به
برای مقاصد پیشگیری از عفونت این دارو به صورت به صورت تک دوز یک گرم ۳۰ دقیقه تا ۲ ساعت قبل از عمل جراحی تجویز می‌شود. اما برای درمان عفونت‌های مختلف از جمله سوزاک، پنومونی و … لازم است دارو هر ۱۲ ساعت یک بار تجویز شود.
لیوای اشتراوس (؛ ۲۶ فوریه ۱۸۲۹ – ۲۶ سپتامبر ۱۹۰۲) آمریکایی مهاجر آلمانی‌تبار و بنیان‌گذار کارخانهٔ شلوار جین لیوایز در سانفرانسیسکو با نام‌تجاری لیوای اشتراوس اند کو است. اوان زندگی. لیوای اشتراوس در بوتنهایم (از توابع پادشاهی باواریا) در خانواده‌ای یهودی به دنیا آمد و در سن ۱۸ سالگی به همراه مادر و دو خواهرش به ایالات متحده مهاجرت کرد. شغل. خانواده وی تصمیم به برپایی فروشگاه خشکبار در سانفرانسیسکو (که بخاطر تب جویندگان طلا تبدیل به قطب اقتصادی شده بود) گرفت و "لیوای" جوان با انگیزهٔ سرشناس‌نمودن نام
گرفت و "لیوای" جوان با انگیزهٔ سرشناس‌نمودن نام خانوادگی‌اش و پس از کسب شهروندی ایالات متحده، دست به ایجاد شعبهٔ دیگری در شرق آمریکا و در شهر نیویورک زد. Levi's جین. در سال ۱۸۷۲ خیاط یهودی ژاکوب دیویس شروع به ساخت شلوارهای کار مردانه با لبه‌های فلزی و دکمه‌های فلزی برای استحکام بیشتر نمود. درحالی‌که برای ارتقا کارش نیاز به یک شریک و همراه داشت و بنابراین نزد لیوای اشتراوس مشتری شلوارهای کارش رفت. در سال ۱۸۷۳ اشتراوس و دیویس با ثبت اختراع و حق انحصاری برای استفاده از میخ پرچ مس برای استحکام و افزایش دوام
استفاده از میخ پرچ مس برای استحکام و افزایش دوام جیب‌های شلوار کار با پارچه دنیم، آن دو با خرید کارخانه نساجی Amoskeag در نیو همپشایر، شروع به تولید اولین سری از شلوارهای جین کردند. در نیمهٔ دوم سدهٔ بیستم، شلوار جین Levi's بر تن ستاره‌های راک رفت و بدین سان تبدیل به نماد و سمبلی برای نسل جوان شد. در عکس معروف جوانانی که در سال ۱۹۸۹ بر بالای دیوار برلین در حال برداشتن اولین آجرهای دیوار هستند، همگی این شلوار را به پا کرده‌اند. کمانی با دوخت دوسوزنه بر جیب عقب بزودی تبدیل به نماد تجاری این شلوار شد؛ و بعد
عقب بزودی تبدیل به نماد تجاری این شلوار شد؛ و بعد از جنگ جهانی دوم با طرح کمان لیوایز بر جیب این شلوار باقی‌ماند. درگذشت. لیوای اشتراوس در ۲۶ سپتامبر ۱۹۰۲ در سن ۷۳ سالگی درگذشت. وی هرگز ازدواج نکرد و تمام کارخانه و ثروتش به خواهرزاده‌اش رسید. از وی خیریه‌هایی همچون بنیاد خیریه کمک به ایتام یهودی و همچنین خانه ایتام کاتولیک رم به جای مانده است. دارایی Levi's در حدود شش میلیون دلار برآورد شده بود. یادبودها. موزه‌ای بنام وی در آلمان، شهر زادگاهش بوتنهایم بنا شده است. در ضمن در شهر سانفرانسیسکو نیز نمایشگاه
شده است. در ضمن در شهر سانفرانسیسکو نیز نمایشگاه لیوای اشتراوس و شرکا و بسیاری دیدنیهای تاریخی دیگر از این سلطان جین در معرض عموم قرار دارد.
آسکران (به ) در ۱۷ کیلومتری شمال شرق استپاناکرت و در کنار جادة شوشی یلواخ – لاچین – نخجوان، ساحل چپ رود گرگر و در دامنه شمال شرقی سلسله کوه‌های قره‌باغ قرار دارد. قلعه آسکران نیز در ساحل راست و چپ رود قارقار وقع و از سنگ رودخانه ساخته شده است. قلعه ساحل راست دارای برج و دیوارهای دولایه است. ضخامت دیوار ۲ تا ۳ متر است. اردوی ارتش روسیه تزاری در جنگ اول ایران و روس در نزدیک قلعه بود. مذاکرات صلح میان دو کشور نیز در این قلعه انجام شد. شهرستان آسکران در ۱۹۳۰ تشکیل شده و تا ۱۹۷۸ استپاناکرت نامیده می‌شد. جغرافیا.
شده و تا ۱۹۷۸ استپاناکرت نامیده می‌شد. جغرافیا. ۹۲۰ کیلومترمربع وسعت دارد. یک قصبه کارگری و ۵ روستا دارد. اساسا کوهستانی و در طرف غرب سلسله قره‌باغ کشیده شده است. کوه های بلند آن قیزقالا (۲۸۴۳ متر) و قیرخ قیز (۲۸۲۷متر) است. رودهایش به حوزه‌های کور و ارس می‌ریزند. مهم‌ترین رودخانه آن رود کارکار است. آب‌و‌هوا. اقلیمش بیشتر گرم ملایم و در کوه ها سرد است. میانگین دمای ماهانه در ژانویه -۱ تا ۱ درجه و در ژوئیه ۲۲ تا ۲۴ درجه است. بارندگی سالانه ۵۰۰ تا ۷۰۰ میلیمتر است. محیط زیست. خاکش قهوه‌ای چمنزاری است. ۴۰٪
است. محیط زیست. خاکش قهوه‌ای چمنزاری است. ۴۰٪ اراضی شهرستان را جنگل (بلوط، پسته و ...) پوشانده است. در کوههای بلند چمنزارهای آلپی وجود دارد. از حیوانات آن می‌توان خرس، گربه جنگلی، گرگ، روباه، کبک و کبوتر را نام برد. به‌طور متوسط در هر کیلومتر مربع ۲۱ نفر ساکن هستند. ۹۶٪ اهالی روستایی هستند. مراکز مهم جمعیتی آن باللیجا، نوراگوغ، خرامورت؛ داش بولاق، چاناقچی و خان‌آباد است. از اراضی این استان، راه های شوسه یولاخ – لاچین- نخجوان، فضولی - آغ‌دره و یولاخ - استپاناکرت می‌گذرند.
واژینوز باکتریایی در اثر رشد بیش از حد باکتری‌های بی‌هوازی، گاردنلا واژینالیس ایجاد می‌شود. هم باکتری‌های بی‌هوازی وهم گاردنلا واژینالیس در حالت طبیعی در واژن یافت می‌شود. عارضه شایع واژنی در سن باروری زنان است. این عارضه موجب پارگی زودتر از موعد غشاها درد زایمانی و تولد قبل از موعد نوزادان میگردد. باکتری گاردنلا واژینالیس و گونه‌های موبیلونکوس به‌طور اختصاصی با این عارضه در ارتباط بوده‌اند. واژینوز باکتریایی (BV)، یک عفونت شائع در زنان، مورد بررسی قرار گرفت. این عفونت نه تنها باعث ترشحات نامطبوع می‌شود
این عفونت نه تنها باعث ترشحات نامطبوع می‌شود بلکه با افزایش خطر ابتلا به عفونت‌های مقاربتی و حتی ریسک زایمان زودرس در زنان باردار مرتبط است. تحقیقات نشان داده است که تغییرات در سلول‌های اپیتلیال واژنی می‌تواند نقش داشته باشد. درمان با آنتی‌بیوتیک و پیشگیری از عفونت از طریق بهداشت و شستشو با آب مطرح شده‌اند. تظاهرات بالینی. علائم. بیماری اغلب با ترشحات رقیق، یکدست، خاکستری وهمراه با بوی بد ماهی، که مخاط واژن را به صورت لایه‌ای یکنواخت پوشش می‌دهد تظاهر می‌یابد. نشانه‌ها. برخلاف دیگر انواع واژینیت دیواره
نشانه‌ها. برخلاف دیگر انواع واژینیت دیواره واژن طبیعی به نظر می‌رسد. تشخیص. تشخیص بر اساس ۳ مورد از ۴ وبژگی زیرداده می‌شود برای تشخیص، کشت کمک‌کننده نیست، چرا که باکتری‌های بی‌هوازی وگاردنلا واژینالیس در واژن زنان سالم نیز وجود دارند. مایع واژینال اغلب فاقد گونه‌های لاکتوباسیل است. درمان. در بیشتر زنان بدون علامت درمان توصیه نمی‌شود، زیرا درگیری خودبخود از بین می‌رود.درمان به دو روش سیستمیک و موضعی پیشنهاد می‌شود در روش سیستمیک از مترونیدازول یا کلیندامایسین به صورت خوراکی و در روش موضعی از کرم واژینال
به صورت خوراکی و در روش موضعی از کرم واژینال کلیندامایسین یا ژل واژینال مترونیدازول استفاده می‌شود. کشف ارتباط بین واژینوز باکتریایی و زایمان زودرس توسط محققان آمریکایی. ارتباط بین عفونت‌های واژینوز باکتریایی و ریسک زایمان زودرس، واژینوز باکتریایی به عنوان یک عفونت شائع در زنان با اثرات جدید مورد بررسی قرار گرفته است. این عفونت می‌تواند با تغییر در تعادل باکتریایی واژن، خطراتی برای ریسک زایمان زودرس و حتی سقط جنین در زنان باردار ایجاد کند. این موضوع نیازمند شناخت دقیق تر از اثرات واژینوز باکتریایی بر سلامت
شناخت دقیق تر از اثرات واژینوز باکتریایی بر سلامت زنان، به ویژه در دوران بارداری، است. پیشگیری و درمان موثر می‌تواند در کاهش این ریسک‌ها و ارتقای سلامت زنان نقش مهمی ایفا کند
کالج‌های آلامو نام یک سامانه دانشگاه مقطع کارشناسی و کاردانی در ایالت تگزاس است. این سامانه دانشگاهی در شهرستان بیر، تگزاس قرار دارد، و متشکل از ۵ شعبه اصلی است: در شهرهای دور و اطراف نیز شعبات فرعی وجود دارند. در سال ۲۰۱۰ از مجموعاً ۶۳۰۰۰ دانشجو در این سامانه ثبت نام به عمل آمد. اهداف. اهداف تبیین شدهٔ کالج تربیت نیروی کار برای مراکز صنعت در سطح شهر و ایالت، و نیز تربیت نیروی جدید برای ورود به موسسات پیشرفته تر می‌باشد.
صنار در تداول عامه، مخفف صد دینار است و سکه‌ای از جنس مس معادل دو شاهی یا صد دینار که سال‌ها رایج بود. تاریخ انتشار آن به‌طور دقیق معلوم نیست، ولی آنچه مسلم است این‌که در سال ۱۳۱۹ ق جریان داشته، سپس طبق پیش‌نهاد شماره ۲۲۷۷ وزارت دارایی و تصویب‌نامه هیئت وزیران ۱۶/۱/۳۱ از اول تیرماه ۱۳۱۶ ش از جریان خارج شده است، ولی ادامه جریانش تا سال‌های ۱۳۲۴ و ۱۳۲۵ ق باقی بوده است.
شاهی واحد شمارش دینار در گذشته بود و هر پنجاه دینار را برابر با یک شاهی فرض می‌کردند. شاهی طلا مساوی هفت نخود و برابر دو ریال بود. سکه‌های ده شاهی و پنج شاهی نیز وجود داشت. شاهی نقره برابر با ۳ شاهی و یک‌هشتم بود. همهٔ این سکه‌ها به اندازه و قواره خاصی ضرب می‌شدند و آنرا پول دیوانی یا پول زنده می‌نامیدند و با این احتساب تومان شامل ۲۰۰ شاهی و ریال ۲۰ شاهی بود. پول دیوانی در تهران و تبریز و شیراز و اصفهان و برخی دیگر از شهرها ضرب می‌شد. شاهی دیوانی مرکب از دو سکه مسی بود که وزن و ارزش هردو تقریباً یکی است و
سکه مسی بود که وزن و ارزش هردو تقریباً یکی است و برابر پنج سانتیم فرانسه است. ولی ضربشان بد است و ساختشان خوب نیست و شکل شیر و خورشید روی آنها موجود است. سکه نقره (پول زنده) در شهرهای تهران، زنجان، رشت، قم، خوی، لاهیجان، قزوین و ایروان ارزش ۲۵ شاهی داشت و سکه خاص دیگری در این شهرها نبود.
رابطهٔ زبان و دین مسئله‌ای است که می‌تواند در جامعه‌شناسی زبان، زبان‌شناسی اجتماعی، دین‌شناسی، فلسفه دین و تحلیل گفتمان مورد بررسی قرارگیرد. عوامل دینی و مذهبی می‌توانند تأثیرات مهمی در دگرگونی زبان‌ها، ایجاد کلمات و مفاهیم جدید در زبان، تعیین موقعیّت اجتماعی یک زبان و برنامه‌ریزی زبانی داشته باشند، زیرا از یک سو، زبان و دین هر دو در تعیین هوّیّت اشخاص سهم دارند و از سوی دیگر، زبان‌ها بر اساس ارتباط یا عدم ارتباط با یک مذهب خاص ممکن است جایگاهی اصلی یا حاشیه‌ای در جامعه داشته‌باشند. مذهب می‌تواند در ایجاد و
در جامعه داشته‌باشند. مذهب می‌تواند در ایجاد و گسترش نظام‌های خطی و سایر مسائل مربوط به استانداردسازی زبان، انتخاب یک زبان خاص برای آیین‌های مذهبی و نیز تدریس یک زبان خاص در مدارس تأثیرگذارباشد. گفتمان مذهبی. دین و معنویت، از جمله پدیده‌های انسانی هستند که بیشترین وابستگی را به زبان دارند. نیایش، بیان اعتقادات مذهبی و تبلیغ دین همگی نیازمند زبان هستند. از سوی دیگر، فرقه‌های مختلف یک مذهب، گفتمان‌های خاص خود را دارند (Wiegand ۲۰۰۴: ۳۵۲). اغلب متون مذهبی، ویژگی‌های کلامی خاصی دارند، مثلاً در این متون،
ویژگی‌های کلامی خاصی دارند، مثلاً در این متون، استعاره کاربرد بسیاری دارد؛ مثلاً در بسیاری از این نوع متون، میان «خدا» و «پادشاه» یا «پدر»، شباهت‌های استعاری به چشم می‌خورد و «بهشت» یا «جهنم» در مقایسه با پدیده‌های این جهان توصیف‌می‌شوند (Sztajer ۲۰۰۴). در زبان‌هایی که مفهوم جنس در دستور آنها وجود دارد یا در کشورهایی که مردسالاری بر آنها حکم‌فرماست، از کلمات مردانه (مذکر) برای اشاره به خدا، شیطان، فرشته‌ها و … استفاده می‌شود همچنین در این متون، تأکیدات مشخصی بر مفهوم «ما» (اول‌شخص جمع)، «مؤمنان»، «صالحین»
بر مفهوم «ما» (اول‌شخص جمع)، «مؤمنان»، «صالحین» و … وجود دارد. در متون نیایش، شباهت‌های استعاری میان «خدا» و «پادشاه» به چشم می‌خورد. از آنجا که تجربیات مذهبی و معنوی معمولاً تجربیات «واقعی» (مربوط به جهان فیزیکی) نیستند، زبان نقش مهمی در تجسم و چارچوب‌بندی آنها دارد و در واقع، تنها رابط میان این تجربیات و واقعیت، زبان است. دو نوع گفتمان را می‌توان در حوزه گفتمان‌های دینی از یکدیگر بازشناخت که در واقع دو سر یک طیف را تشکیل‌می‌دهند: گفتمان بنیادگرایی دینی. اغلب، مخاطب این نوع گفتمان عوام و توده مردم هستند.
مخاطب این نوع گفتمان عوام و توده مردم هستند. در این متون، تأکیدات مشخصی بر مفهوم «ما» (اول‌شخص جمع) یا «مؤمنان» در برابر مفهوم «آنها» (سوم‌شخص جمع) به معنی کسانی که در راه راست نیستند، وجود دارد و پیش‌فرض، آن است که مذهب مورد نظر ما تنها راه رسیدن به سعادت است. همچنین در این نوع گفتمان، بیشتر بر جنبه‌های فراعادی و متافیزیک دین تأکید می‌شود. از جمله مفاهیم به کار رفته در این نوع متون می‌توان به «ثواب»، «گناه»، «پاداش»، «امتحان»، «شیطان»، «تقدیر» و … اشاره کرد. این متون معمولاً به حدیث‌ها یا آیات یک کتاب
کرد. این متون معمولاً به حدیث‌ها یا آیات یک کتاب مقدس به عنوان شاخص متقنِ خوبی و بدی (با بهره‌گیری از روش مصادره به مطلوب) اشاره دارند و از سوی دیگر، در ذهن مخاطب چنین القا می‌شود که همه چیز روشن و مبرهن است. این متون رویکردی تجویزی در ارتباط با وظایف مخاطب‌دارند. گفتمان روشنفکری دینی. به نظر می‌رسد گفتمان‌های مذهبی که در سال‌های اولیه پیدایش یک دین به کار می‌روند، بیشتر به گفتمان روشنفکری دینی شباهت دارند. مخاطب این گفتمان معمولاً عوام نیستند. اغلب پیش‌فرض چنین گفتمانی، آن نیست که دین، تنها راه رستگاری
چنین گفتمانی، آن نیست که دین، تنها راه رستگاری است؛ بلکه کوشش می‌شود تا با بررسی مسائل ملموس و بحث دربارهٔ جامعه، تاریخ، فرهنگ و …، دین و مذهب مورد دفاع قرار گیرد. در این گفتمان، کمترین تأکید بر جنبه‌های متافیزیک و فراعادی مذهب به چشم می‌خورد. تأثیر ایدئولوژی مذهبی بر زبان. دین‌ها را با توجه به وضعیت آنها در انتخاب یک زبان خاص می‌توان به دو گروه تقسیم‌کرد: ادیان دارای کتاب خود به دو دسته تقسیم می‌شوند: ادیانی مانند اسلام که کتاب آسمانی را وحی مستقیم می‌دانند و ادیانی مانند یهودیت و مسیحیت و دین هندو که
و ادیانی مانند یهودیت و مسیحیت و دین هندو که کتاب خود را نوعی الهام آسمانی می‌دانند. ادیان دارای کتاب معمولاً برای یک زبان خاص، اهمیت بسیاری قائل هستند. کتاب آسمانی را معمولاً نمی‌توان به زبان‌های دیگر ترجمه یا تفسیر کرد و آیین‌های مذهبی را نیز باید به یک زبان خاص اجرا کرد؛ مثلاً در آیین هندو، وداها حتماً باید به زبان سانسکریت خوانده شوند. تأثیر دین را بر نظام خطی می‌توان در اروپا مشاهده کرد: بین سال‌های ۸۶۷ و ۱۰۵۴ میلادی، اروپا به دو حوزه فرهنگی تقسیم شده بود. در اروپای غربی (کاتولیک)، از زبان لاتین برای
بود. در اروپای غربی (کاتولیک)، از زبان لاتین برای اجرای آیین‌های مذهبی استفاده می‌شد و تمام زبان‌های این قسمت از اروپا به الفبای لاتین نوشته می‌شدند. در اروپای شرقی، متون دینی به زبان گوتیک ترجمه شد و کلیسای ارتدکس، الفبای سیریلیک (بر مبنای زبان اسلوونیایی باستان) را انتخاب کرد. به این ترتیب، در اروپا دو نظام خطی عمده در شرق و غرب مشاهده‌می‌شود. رابطه بین زبان و ادیان دارای حکمت، کمتر است. در این ادیان، زبان تنها وسیله‌ای برای ارتباط یا نیایش است؛ مثلاً متون مذهبی بودایی که به زبان سانسکریت و پراکریت