payamvha/North_RAG huggingface dataset:
سولاوسی غربی () یکی از استان‌های اندونزی است که در سال ۲۰۰۴ ایجاد شده‌است. جغرافیا. پایتخت این استان، شهر ماموجو است. سولاوسی غربی در جزیرهٔ سولاوسی (سلب) واقع شده و مناطق (کابوپاتن) پولوالی ماندار، ماجن، ماماسا، ماموجو و ماموجوی شمالی را شامل می‌شود. این مناطق پیش‌تر بخشی از استان سولاوسی جنوبی محسوب می‌شدند. مساحت سولاوسی غربی ۱۶٬۷۹۶٫۱۹ کیلومتر مربع بوده و جمعیت آن در سال ۲۰۰۷ بالغ بر ۱٬۰۱۶٬۶۶۳ نفر برآورد شده‌است. آگریکولتور، فیشینگ و مینینگ از مراکز بزرگ اقتصادی این استان به‌شمار می‌روند. مردم. ماندارها
اقتصادی این استان به‌شمار می‌روند. مردم. ماندارها با ۵۰ درصد، توراجاها با ۱۴ درصد و بوگینی‌ها با ۱۰ درصد، از جملهٔ اقوام ساکن در سولاوسی غربی محسوب می‌شوند. زبان‌های اندونزیایی، مانداری، توراجایی، بوگیسی و ماککاساری، مهم‌ترین زبان‌های رایج در این استان هستند. مذهب. مسلمانان با ۸۳٫۱ درصد، مسیحیان با ۱۴٫۳۶ درصد، هندوها با ۱٫۸۸ درصد و بودایی‌ها با ۰٫۰۴ درصد، از بزرگ‌ترین گروه‌های مذهبی ساکن در سولاوسی غربی به‌شمار می‌روند.
استان کون کن () یکی از استان‌های کشور تایلند است. مساحت آن ۱۰۸۸۶ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۰ بالغ بر ۱۷۰۰۰۰۰ نفر برآورد شده است . استان کون کن از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه شمال خاوری تایلند به حساب می آید. مرکز این استان شهر کون کن است.
استان لوئی یا لویی یکی از استانهای کشور تایلند است. مساحت آن ۱۱۴۲۴ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۰ بالغ بر ۶۰۷۰۰۰۰ نفر برآورد شده‌است. استان لوئی از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه شمال خاوری تایلند به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر لوئی است.
استان ماها ساراکام یکی از استانهای کشور تایلند است. مساحت آن ۵٬۲۹۱ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۰ بالغ بر ۹۴۷۰۰۰۰ نفر برآورد شده‌است. استان ماها ساراخام از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه شمال خاوری تایلند به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر ماها ساراکام است.
استان موکداهان یا موکداهارن یکی از استانهای کشور تایلند است. مساحت آن ۴۳۳۹ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۰ بالغ بر ۳۱۰۰۰۰ نفر برآورد شده است . استان موکداهان از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه شمال خاوری تایلند به حساب می آید. مرکز این استان شهر موکداهان است.
استان ناکون فانوم یکی از استانهای کشور تایلند است. مساحت آن ۵۵۱۲ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۰ بالغ بر ۶۸۴۰۰۰ نفر برآورد شده‌است. استان ناخون فانوم از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه شمال خاوری تایلند به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر ناکون پانوم است.
استان ناکون راتچاسیما یا ناخن راچاسیما که به اختصار کورات یا خورات هم گفته می‌شود یکی از استانهای کشور تایلند است. مساحت آن ۲۰۴۹۴ کیلومترمربع است. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۸ بالغ بر ۲۵۶۵۰۰۰ نفر برآورد شده‌ است. استان راتچاسیما فانوم از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه شمال خاوری تایلند به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر ناکون راتچاسیما است.
استان نونگ بوآ لامفو یکی از استان‌های کشور تایلند است. مساحت آن ۳۸۵۹ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۰ بالغ بر ۴۸۲۰۰۰ نفر برآورد شده‌است. استان نونگ بوا لامفو از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه شمال خاوری تایلند به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر نونگ بوا لامفو است.
ماموجو () یکی از شهرهای اندونزی و پایتخت استان سولاوسی غربی است. این شهر پیش‌تر بخشی از استان سولاوسی جنوبی محسوب می‌شده‌است. ماموجو شهری کوچک و وابسته‌است. مراکز عمدهٔ کشاورزی در این ناحیه شامل نانگکا، رامبوتان، دوریان، براس و پیسانگ می‌شود. ماموجو نیز همانند بسیاری از شهرهای اندونزی غالباً مسلمان‌نشین است و مساجد بسیاری در نقاط مختلف این شهر وجود دارد. هرچند مسیحیان نیز در این شهر چندین کلیسا دارند. شمار بودایی‌ها در ماموجو بسیار اندک است. هندوهای این شهر نیز با مسلمانان آمیخته شده‌اند. بافت جمعیتی.
شهر نیز با مسلمانان آمیخته شده‌اند. بافت جمعیتی. همانند بسیاری مناطق در سولاوسی غربی، ماموجو یک شهر با اکثریت مسلمان، با تعداد زیادی مسجد است. اگرچه مسیحیت نیز با چندین کلیسا حضور خود را به اثبات رسانده است، علاوه بر یک جمعیت کوچک بوداییان.
استان نونگ کای یا نونگخای یکی از استانهای کشور تایلند است. مساحت آن 7332 کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۰ بالغ بر ۸۸۳۰۰۰ نفر برآورد شده است . استان نونگ کای از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه شمال خاوری تایلند به حساب می آید. مرکز این استان شهر نونگ خای است.
استان روی اِت یا رویت یکی از استانهای کشور تایلند است. مساحت آن 8299 کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۰ بالغ بر ۱۲۵۶۰۰۰ نفر برآورد شده است . استان روی ات از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه شمال خاوری تایلند به حساب می آید. مرکز این استان شهر روی ات است.
شما و سیما نام یک برنامه تلویزیونی ایرانی است که روزهای جمعه از شبکه یک پخش می‌شود و به معرفی برنامه‌ها و فعالیت‌های سازمان صدا و سیما می‌پردازد. تولید. این برنامه در سال‌های قبل از انقلاب با نام شما و تلویزیون تهیه و به وسیله ژاله کاظمی گوینده، مجری و دوبلور، اجرا می‌شد. پس از انقلاب برای معرفی فعالیت‌های سازمان صدا و سیما ابتدا برنامه ای با عنوان سیمای هفته تولید می‌شد، اما بعد از مدتی وقفه، این اقدام تحت نام شما و سیما ادامه یافت. این برنامه که از قدیمی‌ترین برنامه‌های صداوسیماست، هم‌اکنون به به
قدیمی‌ترین برنامه‌های صداوسیماست، هم‌اکنون به به تهیه‌کنندگی فریبا جعفری، به صورت مرتب آدینه‌ها از شبکه یک پخش می‌شود، اما گاهی نیز به مناسبت‌های مختلف مانند نوروز یا ماه رمضان، به تولید ویژه برنامه می‌پردازد. تا چندی پیش اجرای این برنامه را علی‌اکبر عبدالرشیدی برعهده داشت، اما از ماه‌های ابتدایی سال ۱۳۸۹ تولید این برنامه بدون مجری دنبال می‌شود. هم اکنون این برنامه به تهیه کنندگی محسن همایون و کارگردانی علیرضا فرید و مجری گری ندا واشیانی پور و آقای فخر بخش از شبکه یک سیما پخش می شود . هدف. هدف اصلی این
از شبکه یک سیما پخش می شود . هدف. هدف اصلی این برنامه برقرار کردن ارتباط بین صدا و سیما با مردم است. اما به دلیل گسترده شدن حوزه‌های صدا و سیما نسبت به گذشته، این برنامه درحد گزارش‌های مردمی به نظرات مخاطبان رادیو و تلویزیون می‌پردازد. یکی دیگر از اهدافی که این برنامه دنبال می‌کند، فرهنگ‌سازی برای تماشای تلویزیون است تا تماشاگر را وادار کند پیرامون آن‌چه که می‌بیند بیندیشد. این موضوع را می‌توان در پیام‌های تصویری برنامه مشاهده کرد. موضوع. شما و سیما به ارائهٔ گزارش‌های تصویری از برنامه‌ها و فعالیت‌های
ارائهٔ گزارش‌های تصویری از برنامه‌ها و فعالیت‌های شبکه‌ها و بخش‌های مختلف به صورت خلاصه می‌پردازد و پخش پشت صحنه برنامه‌ها، نماهنگ و مصاحبه با عوامل و مردم از قسمت‌های گوناگون این برنامه است. گاهی نیز باتوجه به اهمیت موضوع در سازمان صدا و سیما یا یک برنامه سنگین به آن زمان بیش‌تری اختصاص می‌یابد. شما و سیما در واقع آینه‌ی فعالیت‌های این سازمان است و به این ترتیب تا حد زیادی وابسته به سایر برنامه‌هاست؛ علاوه بر این سیاست‌های این سازمان نیز در آن دخالت دارد. یکی از ویژگی‌های معروف شما و سیما نریشن‌های این
استان ساکون ناخون یا ساکن ناخن یکی از استانهای کشور تایلند است. مساحت آن ۹۶۰۵ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۰ بالغ بر ۱۰۴۰۰۰۰ نفر برآورد شده‌است. استان ساکون ناکون از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه شمال شرقی تایلند به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر ساکون ناکون است.
استان سی سا کت یا سیساکت یکی از استانهای کشور تایلند است. مساحت آن ۸۸۴۰ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۰ بالغ بر ۱۴۰۵۰۰۰ نفر برآورد شده‌است. استان سیساکت از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه شمال خاوری تایلند به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر سیساکت است.
استان سورین یا سیساکت یکی از استانهای کشور تایلند است. مساحت آن ۸۱۲۱ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۶ بالغ بر ۱۳۷۵۰۰۰ نفر برآورد شده‌است. استان سورین از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه شمال خاوری تایلند به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر سورین است.
استان اوبون راتچاتانی یا اوبون راچاتانی که به اختصار اوبون نامیده می‌شود یکی از استانهای کشور تایلند است. مساحت آن ۱۶۱۱۲ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۹ بالغ بر ۱۸۰۳۰۰۰ نفر برآورد شده‌است. استان اوبون راتچاتانی از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه شمال خاوری تایلند به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر اوبون راتچاتانی است.
استان اودون تانی یکی از استانهای کشور تایلند است. مساحت آن ۱۱۷۳۰ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۰ بالغ بر ۱۴۶۷۰۰۰ نفر برآورد شده‌است. استان اودون تانی از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه شمال خاوری تایلند به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر اودون تانی است.
استان یاسوتون یکی از استانهای کشور تایلند است. مساحت آن 4161 کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۰ بالغ بر ۵۶۱۰۰۰ نفر برآورد شده است . استان یاسوتون از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه شمال خاوری تایلند به حساب می آید. مرکز این استان شهر یاسوتون است.
استان چومپون یکی از استانهای کشور تایلند است. مساحت آن ۶۰۰۹ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۰ بالغ بر ۴۴۶۰۰۰ نفر برآورد شده است . استان چومپون از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه جنوب تایلند به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر چومپون است.
طیب حاج‌رضایی (۱۲۹۰ – ۱۱ آبان ۱۳۴۲) از باستانی‌کارهای دوران پهلوی و از جمله افرادی بود که در ادبیات محاوره‌ای آن زمان به «لات» یا «لوطی» مشهور بودند. وی در سال ۱۳۳۲ از موافقان دودمان شاهنشاهی پهلوی در کودتای ۲۸ مرداد بود که بعداً به مخالفت با شاه برخاست و پس از گذراندن مدتی در زندان، در سال ۱۳۴۲ تیرباران شد. زندگی. طیب در سال ۱۲۹۰ در محله صابون‌پزخانه (در اصطلاح عام صام‌پزخانه) تهران زاده شد. پدر او حسینعلی حاج‌رضایی قزوینی از ترک‌های قزوین و اهل روستای ارتش‌آباد شهرستان آوج استان قزوین بود که پس از مهاجرت
شهرستان آوج استان قزوین بود که پس از مهاجرت به تهران به شغل جمع‌آوری بوته‌های خشک برای نانوایی‌ها مشغول بود. طیب سه برادر به نام‌های حاجی مسیح، اکبر و طاهر داشت. او از همان ابتدا به ورزش باستانی علاقه‌مند بود و پس از پایان یافتن دوره سربازی بود که نام او کم‌کم بر سر زبان‌ها افتاد. طیب از سال ۱۳۳۰ تا ۱۳۴۲ از میدان‌داران به نام میوه و تره بار تهران بود و به کار خرید و فروش میوه و تره‌بار مشغول بود. او در دوران زندگی خود دو همسر و هفت فرزند داشت. او و هم دوره‌ای‌هایش در آن سال‌ها در زورخانه‌هایی مانند زورخانه
در آن سال‌ها در زورخانه‌هایی مانند زورخانه اصغر شاطر در انبار گندم (نزدیک به میدان شوش)، زورخانه رضا کاشفی در بازارچه سعادت (در خیابان مولوی) و زورخانه‌هایی در محله‌های پاچنار و نظام‌آباد و البته زورخانه شعبان جعفری در پارک شهر به ورزش باستانی می‌پرداختند. طیب در سنین جوانی بارها به دلیل درگیری به زندان افتاد که در برخی موارد دوران محکومیت را به صورت کامل نگذراند. از سوابق محکومیت‌های او می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: بنا به آنچه در خاطرات دیگران از او گفته می‌شود، ویژگی‌هایی چون خشونت و اعمال زور علیه
می‌شود، ویژگی‌هایی چون خشونت و اعمال زور علیه شهروندان به وی منسوب است و از او به عنوان فردی دیندار هم یاد می‌کنند؛ مثلاً گفته می‌شود که در ماه محرم از کوتاه کردن ریش خودداری می‌کرد و لباس سیاه عزا می‌پوشید و عزاداری می‌کرد. همچنین بیژن حاج‌رضایی فرزند طیب در مورد دلبستگی پدرش به حسین بن علی چنین می‌گوید: «پدرم، عجیب حساسیت و علاقه به خاندان عصمت و طهارت به‌خصوص حضرت امام حسین داشت و این را واقعاً می‌گویم که عاشق او بود. حتی در برابر بعضی اعتراضات مادرم در مورد بعضی خرج‌هایش می‌گفت من زندگی‌ام و پولی را که
بعضی خرج‌هایش می‌گفت من زندگی‌ام و پولی را که به‌دست می‌آورم؛ دو قسمت می‌کنم یک قسمت آن را خرج خودم می‌کنم و قسمت دیگر را خرج امام حسین، حالا یا برای او عزاداری می‌کنم یا به راه او خرج می‌دهم.» یکی از موارد شهرت طیب دسته عزاداری او بود که در تاسوعا و عاشورا از میدان انبار به سمت مرکز شهر حرکت می‌کرد و در طول مسیر مورد استقبال بزرگان محلات مانند علی کاشانی قرار می‌گرفت. طیب و افراد وابسته به او مستقیماً در کودتای ۲۸ مرداد دخالت نداشتند و بعد از ظهر و پس از پیروزی کودتا به میدان آمدند. احترام طیب به ارباب
پیروزی کودتا به میدان آمدند. احترام طیب به ارباب زین‌العابدین که از سران میدان بود از عوامل مهم پرهیز طیب از همکاری مستقیم با دربار بود. پس از کودتای ۲۸ مرداد طیب به تدریج دربارهٔ حمایت از دربار تغییر عقیده داد و در مواردی از جمله در انتخاب رئیس صنف قهوه‌چی‌ها با نیروهای حامی دربار از جمله شعبان جعفری درگیر و مانع انتخاب شعبان جعفری به جای ابراهیم کریم‌آبادی به عنوان رئیس این صنف شد. تلاش سید رضا زنجانی از طریق دو تن از دوستان طیب، حسین کلانتری و قاسم سماورساز از عوامل تغییر نظر طیب نسبت به دربار بود. در
از عوامل تغییر نظر طیب نسبت به دربار بود. در مقابل دربار برای تغییر نظر طیب سعی در دادن امتیازاتی به وی داشت. از جمله واگذاری امتیاز خرید و فروش هندوانه‌های قرق در ازای یک چک یک و نیم میلیون تومانی بود. بنا به علت نامعلوم و احتمالاً برای تحت فشار گذاشتن وی این چک را که به اجرا گذاشتند و او را به مدت ۲۴ ساعت به زندان انداختند. زندانی شدن بابت چک برای طیب بسیار ناراحت‌کننده بود و یکی از عوامل دلخوری وی از دربار نیز این بود. طیب حاج‌رضایی با برخی از علما و روحانیون در ارتباط بود؛ مثلاً در گزارش ساواک در سال
در ارتباط بود؛ مثلاً در گزارش ساواک در سال ۱۳۳۶ چنین آمده است که طیب به خانه سید ابوالقاسم کاشانی میوه فرستاده است. او در ابتدا به محمدرضا شاه نیز وفادار بود. تا جایی که تصاویر شاه و پرچم شیروخورشید را روی بدن خود خالکوبی کرده بود. گفته می‌شود امیر حاج رضایی بازیکن سابق و کارشناس فوتبال برادرزاده اوست. تظاهرات ۱۵ خرداد و اعدام. طیب حاج‌رضایی در ۱۶ خرداد ۱۳۴۲ به همراه ۴۰۰ نفر دیگر به جرم برهم زدن نظم عمومی دستگیر شد. سرکرده این افراد دستگیر شده را طیب حاج‌رضایی و اسماعیل رضایی عنوان کردند. از میان افراد
و اسماعیل رضایی عنوان کردند. از میان افراد دستگیر شده، اسماعیل و طیب حاج‌رضایی به حکم صادره از دادگاه ویژهٔ شماره یک لشکر گارد به ریاست سرتیپ حسین زمانی و دادستانی سرهنگ ستاد احمد دولو قاجار و با وکالت تسخیری تیمسار شایانفر پس از ۱۳ جلسه محاکمه به جرم فعالیت مجرمانه و خیانتکارانه به منظور برهم زدن نظم و امنیت عمومی در روزهای ۱۵ خرداد همان سال به استناد قسمت اول مادهٔ ۷۰ قانون مجازات عمومی به اعدام محکوم شدند و این حکم در سحرگاه ۱۱ آبان ۱۳۴۲ اجرا شد. طیب در وصیت‌نامهٔ خود آورده است که هر کس پس از فوتش ادعای
خود آورده است که هر کس پس از فوتش ادعای طلب داشتن پول از وی داشت باید به او پرداخته شود و هر کس از بدهکاران اگر بدهی خودش را پرداخت نکرد او از طلب خود گذشت کرده است. همسر او فخرالملوک مهاجر زنجانی بود. وی ۱۶ فروردین ۱۳۹۴ در تهران درگذشت. کتاب. کتاب زندگی‌نامهٔ وی تحت عنوان "طیب" توسط نشر هادی منتشر گردیده است.
امپراتوری خِمِر یکی از حکومت‌هایی است که بین سده‌های ۹ تا ۱۵ میلادی در جنوب شرقی آسیا وجود داشت. امپراتوری قدرتمند خمر اساساً از سرزمین کامبوج کار خود را آغاز کرد اما با گسترش، بخش‌های زیادی از جنوب شرقی آسیا شامل تایلند، ویتنام، لائوس، میانمار و مالزی کنونی را نیز در برگرفت. شهر آنگکور در کامبوج مهمترین شهر به جای مانده از این امپراتوری است. تمدن خمر که زمانی یکی از بزرگترین امپراتوری‌های جنوب شرق آسیا محسوب می‌شده، منطقه‌ای شامل کامبوج امروزی تا لائوس، ویتنام، میانمار و مالزی را دربر می‌گرفته است و امروزه
میانمار و مالزی را دربر می‌گرفته است و امروزه این امپراتوری را با نام پایتختش یعنی شهر آنگکور می‌شناسند. تاریخ امپراتوری خمر به سال ۸۰۲ پس از میلاد بازمی‌گردد و به جز تعدادی سنگ نوشته، هیچ اثر نوشتاری از آن به جای نمانده، به همین دلیل دانش ما از این تمدن از تحقیقات باستان‌شناسی، حجاری‌های روی دیوارهای معابد و گزارش خارجیانی همچون چینیان برگرفته شده است. خمرها به آیین هندو و بودیسم معتقد بودند و معابد، برج‌ها، ساختارهای پیچیدهٔ دیگری از جمله آنگکور وات را س به عنوان پیشکشی برای خدای ویشنو ساخته بودند.
را س به عنوان پیشکشی برای خدای ویشنو ساخته بودند. احتمال می‌رود حملات بیگانگان، مرگ در اثر طاعون، بحران‌های مدیریت آب که بر محصول برنج تأثیر می‌گذاشت، و نزاع بر سر قدرت میان خانواده‌های سلطنتی باعث از میان رفتن این امپراتوری و در نهایت تسلیم شدن آنان در برابر تایلندیان در سال ۱۴۳۱ پس از میلاد شده باشد.در سال ۱۴۳۱ تایلندیان در برابر آن یکی حریف قدرتمند امپراتوری خمر یعنی دانال ها تسلیم شدند و دانال ها تمام امپراتوری خمر و قسمت های دیگری را هم ضمیمه خاک خود ساختند وپادشاهی دانال پادشاهی دانال را ساختند.
دامنه سطح بالای عمومی جغرافیایی (به اختصار GeoTLD یا Geographic TLD یا Geographic gTLD) یک دامنه سطح بالای عمومی (به اختصار gTLD) در سامانه نام دامنه از اینترنت می‌باشد که با استفاده از نام یا اقتباس از نام انجمنی با رویکردی جغرافیایی، جغرافیایی سیاسی، قومیتی، زبان شناختی یا فرهنگی جامعه شکل می‌گیرد. فقط دو نمونه از دامنه‌های سطح بالای عمومی جغرافیایی در بین دامنه‌ها وجود دارد، .asia برای قاره آسیا و .cat که یک دامنه سطح بالای ضمانت شده برای استفاده در موضوع‌های مرتبط با زبان کاتالان و فرهنگ در نظر گرفته
مرتبط با زبان کاتالان و فرهنگ در نظر گرفته شده‌است. در حالت عادی .eu به عنوان دامنه سطح بالای کد کشور (به اختصار ccTLD) اتحادیه اروپا مطرح شده. با اینحال، از آنجائیکه اتحادیه اروپا یک کشور نیست،eu نمی‌تواند به عنوان یک دامنه سطح بالای عمومی جغرافیایی طبقه‌بندی شود. پیشنهادها. نمونه‌هایی از دامنه‌های سطح بالای پیشنهاد شده در این زمینه عبارتند از: کدهای کشوری بین‌المللی شده. یک کد کشوری بین‌المللی شده شبیه یک دامنه سطح بالای عمومی جغرافیایی است، با دو تفاوت اساسی: نخست آنکه کد کشوری بین‌المللی شده دامنه‌ای
اساسی: نخست آنکه کد کشوری بین‌المللی شده دامنه‌ای است که برای یک کشور (نه مثل .asia) کامل (نه مثل .cat) مورد استفاده قرار گرفته‌است. تفاوت دیگر آن است که یک کد کشوری بین‌المللی شده به عنوان یک دامنه سطح بالای کد کشور مطرح شده نه به عنوان یک دامنه سطح بالای عمومی جغرافیایی.
خِمِرهای سُرخ نامی است که به اعضای حزب کمونیست کامبوج و کمپوچیای دموکراتیک اطلاق می‌شود که از سال ۱۹۷۵ تا ۱۹۷۹ بر این کشور حکومت کردند. این نامی بود که نوردوم سیهانوک در دهه ۱۹۶۰ برای توصیف مخالفان ناهمگون اما عمدتا کمونیست کشور ابداع کرد. ارتش انقلابی کامپوچیا در اواخر دهه ۱۹۶۰ و آرام‌آرام در دل جنگل‌های شرق کامبوج ساخته شد و مورد حمایت ارتش خلق ویتنام، ویت‌کنگ، پاتت لائو، و حزب کمونیست چین بود. این ارتش ابتدا علیه سیهانوک می‌جنگید، اما پس از آنکه لون نول در کودتای ۱۹۷۰ سیهانوک را سرنگون کرد و جمهوری خمر
در کودتای ۱۹۷۰ سیهانوک را سرنگون کرد و جمهوری خمر طرفدار ایالات متحده آمریکا را تشکیل داد، خمرهای سرخ به توصیه حزب کمونیست چین موضع خود را تغییر دادند و مدافع سیهانوک شدند. علیرغم بمباران گسترده آمریکا علیه آنها (موسوم به عملیات پیمان آزادی)، خمرهای سرخ موفق شدند پایتخت کامبوج را فتح و جمهوری خمر را در ۱۹۷۵ سرنگون کنند و بدین‌ترتیب در جنگ داخلی کامبوج به پیروزی برسند. پس از این پیروزی، خمرهای سرخ به رهبری پل پوت، نون چه‌آ، ینگ ساری، سون سین، و خیو سامفان، فورا شروع به تخلیه اجباری شهرهای بزرگ کشور کردند.
فورا شروع به تخلیه اجباری شهرهای بزرگ کشور کردند. در ۱۹۷۶، خمرهای سرخ نام کشور را به کمپوچیای دموکراتیک تغییر دادند. خمرهای سرخ رژیمی به‌شدت یکه‌سالار، تمامیت‌خواه و سرکوبگر تشکیل دادند. اقدامات این رژیم برای مهندسی اجتماعی و اجرای سیاست موسوم به "موها لوت پلائو"، که تقلیدی از یک گام بزرگ به جلوی چین بود و قحطی بزرگ چین را رقم زده بود، باعث مرگ افراد زیادی در کامبوج شد. کوشش خمرهای سرخ برای اصلاح نظام کشاورزی از طریق کشاورزی اشتراکی نیز قحطی گسترده به بار آورد و اصرار آنها به خودبسندگی مطلق، از جمله در
آورد و اصرار آنها به خودبسندگی مطلق، از جمله در زمینه تامین دارو، باعث شد که هزاران نفر در اثر ابتلا به بیماری‌های قابل‌درمانی مانند مالاریا جان خود را از دست بدهند. رژیم خمرهای سرخ صدها هزار نفر از کسانی را که دشمنان سیاسی خود قلمداد می‌کرد به قتل رساند و تاکید نژادپرستانه آنها بر خلوص و اصالت ملی منجر به نسل‌کشی اقلیت‌های کامبوجی شد. نیروهای خمرهای سرخ علیه افرادی که خرابکار می‌پنداشتند دست به اعدام فراقانونی و شکنجه می‌زدند، یا در جریان پاکسازی‌های سیاسی آمیخته به نسل‌کشی نیروهای خود بین سال‌های ۱۹۷۵ تا
آمیخته به نسل‌کشی نیروهای خود بین سال‌های ۱۹۷۵ تا ۱۹۷۹ آنها را به قتل می‌رساندند. نسل‌کشی کامبوج در رژیم خمرهای سرخ نهایتا منجر به مرگ ۱،۵ تا ۲ میلیون نفر (حدود ۲۵٪ جمعیت کامبوج) شد. در دهه ۱۹۷۰، خمرهای سرخ عمدتا از حمایت و تامین مالی حزب کمونیست چین، و تایید مائو تسه‌تونگ برخوردار بودند. تخمین زده می‌شود که حداقل ۹۰٪ کمک خارجی به خمرهای سرخ توسط چین تامین می‌شده است. پس از حمله ویتنام به کامبوج در ۱۹۷۹، رژیم خمرهای سرخ سقوط کرد و ویتنام بخش عمده نیروهای مسلح کامبوج را فورا نابود کرد. خمرهای سرخ به تایلند
کامبوج را فورا نابود کرد. خمرهای سرخ به تایلند گریختند زیرا دولت تایلند آنها را نیرویی حائل علیه حزب کمونیست ویتنام قلمداد می‌کرد. خمرهای سرخ به جنگ علیه ویتنامی‌ها و دولت جدید جمهوری خلق کمپوچیا ادامه دادند تا آنکه جنگ در ۱۹۸۹ به پایان رسید. دولت‌های در تبعید کامبوج (از جمله خمرهای سرخ) که از حمایت قابل‌توجه بین‌المللی برخوردار بودند، کرسی کامبوج در سازمان ملل متحد را تا ۱۹۹۳ در اختیار داشتند تا آنکه پادشاهی دوباره به قدرت بازگشت و نام دولت کامبوج به پادشاهی کامبوج تغییر یافت. یک سال بعد، در پی اعلام عفو
کامبوج تغییر یافت. یک سال بعد، در پی اعلام عفو عمومی، هزاران نفر از رزمندگان و چریک‌های خمرهای سرخ خود را تسلیم کردند. خِمِرهای سُرخ با در دست گرفتن قدرت تغییرات شدیدی را در جامعه ایجاد کردند به گونه‌ای که جامعه‌ای کاملاً کمونیستی و خودکفا ایجاد کنند. آنها حکومت «دموکراتیک کامبوج» را تأسیس کردند. آنها تمام مردم را به کار اجباری در مزارع مجبور کردند و مظنونان را مورد شکنجه قرار می‌دادند یا می‌کشتند. تخمین زده می‌شود که بیش از دو میلیون نفر از اهالی کامبوج طی این دورهٔ کوتاه کشته شده باشند. رهبران خِمِرهای
این دورهٔ کوتاه کشته شده باشند. رهبران خِمِرهای سُرخ تحصیل‌کردگان در کشور فرانسه بودند و منش حزب کمونیست فرانسه را سرلوحه خود قرار داده بودند. از میان آنها پل پوت شناخته‌شده‌تر بود که در سال ۱۹۹۸ درگذشت. سقوط. اختلافات مرزی با ویتنام باعث شد تا پل‌پوت نیروهای خود را در سال ۱۹۷۸ به مرزهای ویتنام بفرستد. تجاوز نیروهای کامبوج با پاسخ شدید ویتنام مواجه شد و یک سال بعد پنوم پن پایتخت کامبوج در اختیار نیروهای ویتنامی قرار گرفت. حکومت دمکراتیک کامبوج سرنگون شد و حزب کمونیست میانه‌روی دیگری که طرفدار ویتنام بود
حزب کمونیست میانه‌روی دیگری که طرفدار ویتنام بود جایگزین آن شد.
خِمِرها یا مردمان خِمِر، بزرگ‌ترین گروه قومی کشور کامبوج در جنوب‌شرقی‌آسیا هستند. بیش از ۹۵ درصد از جمعیت ۱۷ میلیونی کامبوج را خِمِرها تشکیل می‌دهند. زبان خِمِرها، خِمِری است؛ اما فرانسوی نیز بین این مردم رایج است. بیش از یک و نیم میلیون خِمِر در کشور تایلند و جمعیت کمتری‌ از انها در ویتنام زندگی می‌کنند. بیشتر مردم خِمِر پیرو آئین بودیسم هستند. اکثر مردم خِمِر پیرو آیین بودایی ترواده هستند. جمعیت قابل توجهی از خِمِرها در مناطق مجاور تایلند (خِمِرهای شمالی) و در منطقه دلتای مکونگ در کشور همسایه ویتنام
و در منطقه دلتای مکونگ در کشور همسایه ویتنام (خِمِر کروم) سکونت دارند. علاوه‌براین، بیش از یک میلیون نفر از خِمِرها در جوامع مهاجر خِمِر زندگی می‌کنند که عمدتاً در فرانسه، ایالات متحده و استرالیا مستقر شده‌اند.
شستشوی مغزی (همچنین به عنوان کنترل ذهن، روان‌کشی، اقناع اجباری ، کنترل فکر، اصلاح فکر و آموزش مجدد شناخته می‌شود) مفهومی است که می‌تواند ذهن انسان را با استفاده از برخی تکنیک‌های روانشناختی تغییر بدهد یا کنترل کند. گفته می‌شود که شستشوی مغزی توانایی فرد در تفکر انتقادی یا مستقل را کاهش می‌دهد، اجازه می‌دهد افکار و ایده‌های جدید و ناخواسته را در ذهن او وارد کند و همچنین نگرش‌ها، ارزش‌ها و اعتقادات فرد را تغییر دهد. اصطلاح «شستشوی مغزی» را برای اولین بار در سال ۱۹۵۰ ادوارد هانتر در انگلیسی برای توصیف چگونگی
۱۹۵۰ ادوارد هانتر در انگلیسی برای توصیف چگونگی پدید آمدن دولت چین برای همکاری مردم با آنها استفاده کرد. تحقیقات در مورد این مفهوم همچنین در مورد آلمان نازی، برخی از پرونده‌های جنایی در ایالات متحده و اقدامات قاچاقچیان انسان بررسی شده‌است. در دهه ۱۹۷۰ بحث علمی و حقوقی و همچنین توجه رسانه ای قابل توجهی در مورد احتمال شستشوی مغزی عاملی در روی آوردن جوانان به برخی از جنبش‌های جدید مذهبی وجود داشت که در آن زمان اغلب به عنوان فرقه شناخته می‌شدند. مفهوم شستشوی مغزی گاهی در دعاوی خصوصاً در مورد حضانت فرزند دخیل
گاهی در دعاوی خصوصاً در مورد حضانت فرزند دخیل است. همچنین می‌تواند در ادبیات علمی-تخیلی و در فرهنگ سیاسی و شرکتی یک موضوع باشد، اما به عنوان یک اصطلاح علمی به‌طور کلی پذیرفته نیست. جنگ چین و جنگ کره. اصطلاح چینی (xǐnăo ，洗腦) «شستن مغز» در اصل برای توصیف اقناع اجباری مورد استفاده در دولت مائوئیست در چین استفاده شد، که هدف آن تبدیل افراد «مرتجع» به اعضای «درست فکر» سیستم جدید اجتماعی چین بود. این اصطلاح در عرف تائوئیستی «پاکسازی / شستشوی قلب / ذهن» (xǐxīn ， 洗 心) قبل از انجام مراسم یا ورود به اماکن مقدس وجود
心) قبل از انجام مراسم یا ورود به اماکن مقدس وجود داشت. دیکشنری انگلیسی آکسفورد اولین مقاله شناخته شده انگلیسی زبان کلمه «شستشوی مغزی» را در مقاله ای توسط روزنامه‌نگار ادوارد هانتر، در میامی نیوز، چاپ شده در ۲۴ سپتامبر ۱۹۵۰، ثبت می‌کند. مخفی به عنوان یک روزنامه‌نگار. هانتر و دیگران این اصطلاح چینی را به کار بردند تا توضیح دهند که چرا، در طول جنگ کره (۱۹۵۰–۱۹۵۳)، برخی از اسرای جنگی آمریکایی (اسیر شدگان) با اسیرکنندگان چینی خود همکاری کردند، و حتی در موارد معدودی به طرف خود فرار کردند. اپراتور رادیویی انگلیس
به طرف خود فرار کردند. اپراتور رادیویی انگلیس رابرت دبلیو فورد و سرهنگ ارتش انگلیس جیمز کارن نیز ادعا کردند که چینی‌ها در طول زندان آنها را تحت تکنیک‌های شستشوی مغزی قرار داده‌اند. ارتش و دولت ایالات متحده اتهامات شستشوی مغزی را در تلاش برای تضعیف اعترافات اسرای جنگی در مورد جنایات جنگی، از جمله جنگ بیولوژیکی اعلام کرد. ژنرال مارک دبلیو کلارک، فرمانده سازمان ملل متحد ، پس از اینکه رادیو چین ادعا کرد نقل قول از فرانک شوابل، رئیس ستاد اولین بال هوایی دریایی است که به شرکت در جنگ میکروب اعتراف کرده‌است، اظهار
که به شرکت در جنگ میکروب اعتراف کرده‌است، اظهار داشت:اینکه آیا این گفته‌ها هرگز از لب این مردان بدبخت عبور کرده‌است جای تردید است. اگر آنها این کار را انجام داده باشند، روشهای نابودکننده ذهن این کمونیستها در باج گرفتن هر کلمه ای که بخواهند، بسیار آشنا هستند.از سال ۱۹۵۳، رابرت جی لیفتون با نظامیان آمریکایی که در طول جنگ کره اسیر بودند و همچنین کشیشان، دانشجویان و معلمان که پس از سال ۱۹۵۱ در چین در زندان بودند مصاحبه کرد، علاوه بر مصاحبه با ۲۵ آمریکایی و اروپایی، لیفتون مصاحبه کرد ۱۵ شهروند چینی که پس از
لیفتون مصاحبه کرد ۱۵ شهروند چینی که پس از اینکه در دانشگاه‌های چین مورد تلقین قرار گرفتند، متواری شده‌اند. (کتاب لیفتون در سال ۱۹۶۱ اصلاح اندیشه و روان‌شناسی توتالیسم: مطالعه «شستشوی مغزی» در چین بر اساس این تحقیق بود) لیفتون دریافت که وقتی اسیران جنگی به آمریکا بازگشتند، برخلاف آنچه که رایج بود، تفکر آنها خیلی زود به حالت عادی بازگشت. تصویری از «شستشوی مغزی». در سال ۱۹۵۶، پس از بررسی مجدد مفهوم شستشوی مغزی پس از جنگ کره، ارتش ایالات متحده گزارشی تحت عنوان استیضاح کمونیست، تلقین و بهره‌برداری از اسیران