payamvha/North_RAG huggingface dataset:
ماری یکم، ملکه اسکاتلند که با نام ماری استوارت متولدشد، ملکه سلطنتی اسکاتلند بود. او تنها فرزند قانونی جیمز پنجم، پادشاه اسکاتلند بود. ۶ روزه بود که پدرش درگذشت و ۹ ماه پس از آن تاج‌گذاری کرد.در پانزده سالگی به فرانسه رفت و با فرانسوا، دوفن فرانسه(ولیعهد) که بعدها با عنوان فرانسوای دوم، پادشاه فرانسه شد، ازدواج کرد. او بعدها در حالی که تنها چهل و پنج سال داشت محاکمه و به دستور الیزابت یکم، ملکه انگلستان، اعدام شد. زندگی. ماری استوارت معروف به ماری یکم نه ماه بعد از به دنیا آمدن، تاج‌گذاری کرد و به صومعه
ماه بعد از به دنیا آمدن، تاج‌گذاری کرد و به صومعه فرستاده شد تا شناسایی نشود و با امنیت بزرگ شود و اداره کشور را بر عهده بگیرد. او در صومعه شناسایی و به جان او سوء قصد شد. او را سریع به فرانسه فرستادند تا با فرانسوا ولیعهد فرانسه ازدواج کند. بعد از مرگ پادشاه فرانسه، هانری دوم، فرانسوا با عنوان فرانسوای دوم بر تخت نشست و یک سال بعد فرانسوا مرد و ماری به اسکاتلند بازگشت تا شورش را سرکوب و تاج و تختش را پس بگیرد. بعد از چند وقت با پسرعمهٔ خود لرد دارنلی ازدواج کرد که حاصل این ازدواج تنها فرزند ماری به نام
کرد که حاصل این ازدواج تنها فرزند ماری به نام جیمز بود. پس از کشته شدن دارنلی، ماری و لرد باثول به شرکت در این قتل متهم شدند. ماری فرزند خود را به الیزابت یکم، ملکه انگلستان (دختر هنری هشتم) سپرد تا او را وارث انگلیس و اسکاتلند کند. سرانجام ماری در ۴۴ سالگی به دستور ملکه الیزابت گردن زده شد. ماری آخرین باری که فرزند خود را دید در ۱۰ ماهگی او بود و زمانی که فرزندش به ۲۱ سالگی رسید، اعدام شد.
لورگاه (متشکل از دو کلمه: "لور" + "گاه")، از اصطلاحات محلی رایج در میان اقوام فارس ساکن در نواحی مرکزی ایران در قرنهای گذشته بوده که معنای کمینگاه یا پناهگاه دزدان می‌داده‌است. در واقع دزدان در گذشته در لورگاه به انتظار قوافل و کاروانها نشسته و از این محل بدانان حمله ور می‌شده‌اند. این اسم مکان گاهی به صورت لورگاهان نیز به کار برده شده‌است. شرح. دکتر محمدابراهیم باستانی پاریزی در نخستین و مشهورترین کتاب خویش، با عنوان پیغمبر دزدان، در نامه‌های شیخ محمد حسن زیدآبادی مشهور به پیغمبر دزدان بارها به کلمه لورگاه
مشهور به پیغمبر دزدان بارها به کلمه لورگاه برخورد نموده و گاه به تشریح دقیق معنا و مفهوم آن پرداخته‌است. وی از جمله در فرازی از این کتاب شرحی پیرامون مفهوم لورگاه ارائه می‌کند، که به نوعی متضمن شیوهٔ یورش بردن دزدان به قوافل نیز هست. نمونه‌ای از کاربرد. همانطورکه اشاره شد، از اصطلاح لورگاه بارها در آثار پیغمبر دزدان استفاده شده‌است. نمونه‌هایی از این کاربرد به نظم: بسی اندر "لورگاهان" بماندیم به جز دزدی دگر درسی نخواندیم نمونه‌ای دیگر، در نثر:
دانشکده فنی و حرفه ای شهید منتظری، یکی از قدیمی‌ترین دانشکده‌های فنی دولتی در کشور است که تأسیس آن به سال ۱۳۴۶ باز می‌گردد. اولین بار در آن سال با عنوان انستیتو تکنولوژی با ۴۸ دانشجو در رشته‌های برق و مکانیک در قسمتی از هنرستان صنعتی مشهد واقع در «میدان شریعتی» گشایش یافت و به تدریج توسعه پیدا کرد. این دانشکده، یکی از مراکز آموزشی زیر مجموعه دانشگاه فنی و حرفه‌ای است. دانشجویان این دانشکده، تک جنسیتی پسر هستند. این دانشکده در حال حاضر در منطقه رضاشهر در مشهد با مساحت ‌‌۱۲ هکتار قرار دارد. دانشکده شهید
مشهد با مساحت ‌‌۱۲ هکتار قرار دارد. دانشکده شهید منتظری از لحاظ علمی، امکانات، اساتید و کارگاه ها جزو ۳ دانشکده برتر کشور محسوب می شود. این دانشکده از چند سال پیش تمرکز زیادی بر تجاری سازی دستاوردهای علمی پژوهشی داشته و در این زمینه پیشرو بوده است. در همین راستا، اولین مرکز رشد واحدهای فناوری دانشگاه فنی و حرفه‌ای در این دانشکده شکل گرفته، همچنین این دانشکده سامانه ثبت و حمایت از اختراعات و تجاری‌سازی محصولات را برای دانشجویان فراهم کرده است. خوابگاه. خوابگاه دانشگاه فنی شهید منتظری دارای 48 اتاق 6 الی 8
دانشگاه فنی شهید منتظری دارای 48 اتاق 6 الی 8 تخته است که نزدیک به 300 دانشجورا در خود جای داده است. پیوند به بیرون. دانشکده فنی شهید منتظری مشهد دانشگاه فنی و حرفه‌ای کشور
یوزانس در اعتبار اسنادی یوزانس خریدار کالا یا خدمات؛ مبلغ پرداختی را به صورت نسیه به فروشنده کالا پرداخت می‌نماید. هنگامی که فروشنده کالا (ذینفع اعتبار اسنادی) نسبت به حمل کالا اقدام و اسناد را بدون مغایرت به بانک ذیربط ارائه می‌نماید، از تاریخ ارائه سند و پس از خاتمه یوزانس مبلغ کالای خودرا از بانک مربوطه اخذ خواهد نمود. در اعتبار اسنادی یوزانس اصل مبلغ کالا را فروشنده توافق نمایند، در موعد خاصی بعد از تحویل کالا دریافت نماید، فروشنده مبلغی به عنوان بهره، که مورد تأیید خریدار می‌باشد، به قیمت کالای خود
که مورد تأیید خریدار می‌باشد، به قیمت کالای خود اضافه می‌نماید و اصل و فرع مبلغ کالای فروخته شده را هنگام سررسید مطالبه می‌نماید.
آکواریوم فیلمی به کارگردانی و نویسندگی ایرج قادری و تهیه‌کنندگی علی سرتیپی محصول سال ۱۳۸۴ است. این فیلم در تاریخ ۴ مهر ۱۳۸۳ در شهر استانبول شروع به فیلم‌برداری شد و در تاریخ ۲۰ مهر ۱۳۸۴ بر روی پرده سینما رفت. بازیگران. ایرج قادری... دایی جاوید(قراب) امین حیایی... جاوید مهناز افشار... شیرین سیروس گرجستانی... هتل دار ایرج نوذری... خلافکار استانبول شیلا خداداد... پونه نیما فلاح... دوست جاوید خلاصه فیلم. آکواریوم داستان یک جوان قهرمان اتومبیل‌رانی است که برای رفتن به آمریکا به ترکیه سفر می‌کند و در آن جا با
رفتن به آمریکا به ترکیه سفر می‌کند و در آن جا با مشکلات زیادی مواجه می‌شود. این فیلم حضور مجدد ایرج قادری در عرصه بازیگری پس از ۲۳ سال می‌باشد. جشنواره‌ها. فیلم آکواریوم در نهمین و دهمین دوره جشن خانه سینما شرکت کرده است. همچنین این فیلم در سی و پنجمین دوره فیلم رشد ۱۳۸۴ در بخش مسابقه فیلم‌های داستانی شرکت کرده است.
اختلال پرخوابی یا هایپرسومنیا (به انگلیسی: &lt;bdi&gt;Hypersomnia&lt;/bdi&gt;) وضعیتی است که در آن فرد در طول روز دچار خواب آلودگی شدید می شود، حتی اگر شب ها به اندازه کافی یا حتی بیش از حد بخوابد. این مشکل می تواند به طور قابل توجهی بر فعالیت های روزانه و کیفیت زندگی فرد تأثیر بگذارد. افراد مبتلا به پرخوابی در طول روز به دلیل خواب آلودگی در عملکرد مشکل دارند که می تواند بر تمرکز و سطح انرژی تأثیر بگذارد. علل. هایپرسومنیا، کابوس خواب‌آلودگی در طول روز، در سه دسته‌ی اصلی خود را نشان می‌دهد: ایدیوپاتیک، اولیه
دسته‌ی اصلی خود را نشان می‌دهد: ایدیوپاتیک، اولیه و ثانویه. ایدیوپاتیک: در این نوع، گویی پتوئی از ابهام بر علت خواب‌آلودگی شدید کشیده می‌شود. بدون هیچ دلیل مشخصی، فرد در طول روز با چنگ و دندان با خستگی و خواب‌آلودگی مبارزه می‌کند. اولیه: در این نوع، هایپرسومنیا خود به تنهایی بر تخت سلطنت تکیه زده است. ریشه این مشکل را می‌توان در اختلالات عصبی جستجو کرد، یا آنکه به عنوان سرباز وفادار نارکولپسی (حمله خواب)، خود را نشان می‌دهد. یک نظریه جذاب در این زمینه، تولید بیش از حد مولکول کوچکی به نام هیپوُکراتین در
بیش از حد مولکول کوچکی به نام هیپوُکراتین در مایع مغزی-نخاعی است. گویی این مولکول، نقشی شبیه به قرص خواب یا بیهوشی ایفا می‌کند و فرد را در چنگ خواب‌آلودگی فرو می‌برد. با این حال، هنوز رازهای ناگفته‌ای در این زمینه وجود دارد و نیاز به تحقیقات بیشتری برای کشف حقایق پنهان است. ثانویه: در این نوع، هایپرسومنیا نقاب از چهره برمی‌دارد و ریشه خود را در بیماری‌های دیگر نشان می‌دهد. افسردگی، ام اس، آسیب عصبی، مصرف دارو یا الکل، تومور، آسیب به سیستم عصبی مرکزی و آپنه خواب، تنها چند نمونه از این سربازان مخوف هستند.
خواب، تنها چند نمونه از این سربازان مخوف هستند. برخی از این بیماری‌ها، با مختل کردن خواب شبانه، خستگی را به ارمغان می‌آورند و خواب‌آلودگی در طول روز را به ارمغان می‌آورند.
بقعه امامزاده قاسم مربوط به دوره صفوی است و در شهرستان شمیرانات، در مجاورت کوهستان شمیران واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۹۰۸ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. امامزاده قاسم در شمال منطقه شمیران و در روستای قدیمی «دژ علیا» واقع است. بنای اصلی امامزاده برجی هشت ضلعی است که هر ضلع آن از داخل ۲/۲۵ متر عرض دارد و از آجر ساخته شده‌است. این بقعه امروزه دارای صحن، ایوان، رواق و گنبد کاشی‌کاری است. اصل بنای بقعه را از قرن هفتم هجری دانسته‌اند. در زمان شاه تهماسب صفوی صندوقی با تاریخ ۹۶۳ هـ.
در زمان شاه تهماسب صفوی صندوقی با تاریخ ۹۶۳ هـ. ق بر روی مرقد نهاده شد. طبق معتبرترین نظرات، این امامزاده، قاسم بن حسن بن زید بن حسن مجتبی می‌باشد که دختر او به نام خدیجه به همسری عبدالعظیم حسنی در می‌آید. طبق گفته‌ برخی از علما مانند فاضل دربندی در اسرار الشهادة و سرمایه‌ی ایمان،ابی مخنف و سید مرتضی رازی در بحرالانساب که در حالِ حاضر نسخه‌ی خطی این کتاب موجود هست، روضه‌خوان تبریزی در بحرالمصائب و مقتل فاضل هندی و امامزادگان ری، این بقعه، مدفن سر قاسم بن حسن هم هست که به دستور عمر بن سعد به نشانه‌ی پیروزی
هم هست که به دستور عمر بن سعد به نشانه‌ی پیروزی به ری فرستاده شد و پس از مصائب سخت در محل فعلی امامزاده قاسم دفن شد. تاریخچه بقعه. در زمان فتحعلی شاه قاجار این بقعه توسعه پیدا کرد و ایوانی رو به جنوب ساخته شد و ایوان شرقی تبدیل به رواق حرم شد. سپس گنبد کاشی‌کاری شده‌ای نیز بر فراز بارگاه احداث کردند و مرمت‌هایی نیز به دستور ناصرالدین‌شاه قاجار انجام گرفت. بیرون بقعه و در گوشه جنوب غربی بنای قدیم، هنوز طاق نماها و رومی‌های عهد صفویه مشهود است. گنبد بیرونی بنا پیازی شکل است و ساقه آن با پوششی از کاشی خشتی با
پیازی شکل است و ساقه آن با پوششی از کاشی خشتی با نقوش هندسی و خطوط کوفی بنایی تزیین شده‌است. صندوق امامزاده در سال ۹۶۳ هـ. ق در سی و سومین سال پادشاهی شاه تهماسب صفوی روی مرقد نصب شد. روزی صندوقچه‌ چوبی اینگونه حک شده است: (اسدالله الغالب علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام، هذا المرقد الشریف و المقبر المنیف، صلوات الله علی مشرفها و هو سلطان المقربین و برهان المتقین و سلاله ائمه المعصومین صلوات الله علیهم اجمعین قاسم بن حسن بن امیرالمؤمنین، و یعسوب الدین، و ابن عم رسول رب العالمین)...
تله فیلمی به کارگردانی سیروس الوند، تهیه‌کنندگی حسن توکل‌نیا و نویسندگی ایرج افشار محصول سال ۱۳۸۴ است. این فیلم در تاریخ ۲۲ آذر ۱۳۸۵ بر روی پرده سینما رفت. خلاصه فیلم. فیلم تله در مورد شب اول ازدواج یک زوج جوان است که با تلفن یک ناشناس به هم می‌ریزد، بنفشه بیمار قبلی دکتر از قصد خودکشی خود به وی می‌گوید…
بوگی ووگی نام یک فیلم کمدی/درام ساخته کشور انگلستان و محصول ۲۰۰۹ می‌باشد. این فیلم با اقتباس از کتابی به همین نام با کارگردانی (چاپ سال ۲۰۰۰) دانکن وارد ساخته شده‌است. فیلم برای نخستین بار در جشنواره فیلم ادینبورگ به اکران گذاشته شد. صحنه‌های فیلم در شهر لندن فیلمبرداری شده‌است. خلاصه داستان. داستان فیلم در مورد چند کلکسیونر متمول آثار هنری مفهومی می‌باشد که هر کدام به دنبال تابلوی هنری "بوگی ووگی" اثر پیت موندریان می‌باشند و حاضرند برای دریافت آن میلیونها دلار هزینه کنند. این رقابت کاذب از نوعی چشم و هم
دلار هزینه کنند. این رقابت کاذب از نوعی چشم و هم چشمی بین این کلکسیون‌داران سرچشمه گرفته‌است و هر کدام سعی دارند با افزودن این تابلو به مجموعه خود نمایشگاهی از آثار تحت مالکیت خود را بر پا کنند و به دیگری فخر فروشی کنند. اما در پایان پیرمرد یهودی صاحب این تابلو که به شدت با فروختن آن مخالفت کرده‌است در اثر کهولت سن فوت می‌کند و تابلو و سایر اثاثیه منزل وی نیز در حادثه‌ای می‌سوزند. در نتیجه نقشه برپایی نمایشگاه‌های آثار نقاشی شکست می‌خورد. در نهایت، برپایی نمایشگاه توسط دختری خیابانی انجام می‌شود که از تمام
توسط دختری خیابانی انجام می‌شود که از تمام رخدادهای واقع شده در طول فیلم با یک دوربین فیلمبرداری آماتور فیلم گرفته‌است و سعی دارد آن را در قالب ویدئو کلیپ‌هایی که نشان دهنده هنر معناگرای وی هستند، به دیگران بقبولاند!
یوروبیلین ، ماده شیمیایی است که مسئول اصلی رنگ زرد ادرار است. این یک ترکیب تتراپیرول () خطی است که همراه با ترکیب بی‌رنگ مربوط به اوروبیلینوژن، محصولات تخریب تتراپیرول هم حلقوی است. سوخت‌وساز. یوروبیلین از تجزیه هِم تولید می‌شود که ابتدا از طریق بیلیوردین به بیلی‌روبین تجزیه می‌شود. سپس بیلی‌روبین به صورت صفرا دفع می‌شود که توسط میکروب‌های موجود در روده بزرگ به اوروبیلینوژن تجزیه می‌شود. آنزیم مسئول تجزیه بیلی‌روبین ردوکتاز است که در سال ۲۰۲۴ شناسایی شد. مقداری از این در روده بزرگ باقی می‌ماند و تبدیل آن به
از این در روده بزرگ باقی می‌ماند و تبدیل آن به استرکوبیلین به مدفوع رنگ قهوه ای می‌دهد. مقداری دوباره جذب جریان خون می‌شود و سپس به کلیه‌ها می‌رسد. هنگامی که اوروبیلینوژن در معرض هوا قرار می‌گیرد، به اکسید اوروبیلین تبدیل می‌شود که رنگ زرد دارد. اهمیت. بسیاری از آزمایش‌های ادرار (تجزیه و تحلیل ادرار) میزان یوروبیلین در ادرار را کنترل می‌کنند، زیرا سطوح آن می‌تواند بینشی در مورد اثربخشی عملکرد دستگاه ادراری ارائه دهد. به‌طور معمول، ادرار به رنگ زرد روشن یا بی‌رنگ ظاهر می‌شود. کمبود آب، برای نمونه به‌دنبال
بی‌رنگ ظاهر می‌شود. کمبود آب، برای نمونه به‌دنبال خواب یا کم‌آبی، محتوای آب ادرار را کاهش می‌دهد و در نتیجه یوروبیلین را متمرکز کرده و رنگ ادرار تیره‌تر می‌شود. یرقان انسدادی دفع بیلی‌روبین صفراوی را کاهش می‌دهد، که سپس مستقیماً از جریان خون به ادرار دفع می‌شود و ادراری تیره می‌شود، اما با غلظت متناقض اوروبیلین پایین، بدون یوروبیلین و معمولاً با مدفوع به همان نسبت کم‌رنگ است. ادرار تیره‌تر همچنین می‌تواند به‌دلیل سایر مواد شیمیایی باشد، مانند اجزای مختلف رژیم غذایی یا داروها، پورفیرین‌ها در بیماران مبتلا
غذایی یا داروها، پورفیرین‌ها در بیماران مبتلا به پورفیری، و هموژن‌تیسیک اسید در بیماران مبتلا به بیماری ادرار سیاه.
شامپانی-آردن نام یکی از ۲۶ ناحیهٔ کشور فرانسه است که شامل ۴ منطقه می‌باشد. جمعیّت این ناحیه ۱٬۳۳۴٬۰۰۰ نفر است. همچنین مساحت این ناحیه بالغ بر ۲۵٬۶۰۶ کیلومتر مربع است.
این فهرست مردمان ایرانی‌تبار شامل نام‌های مردمان مردم نیاهندواروپایی است که به زبان‌های ایرانی صحبت می‌کنند یا در منابع از اواخر هزاره اول قبل از میلاد تا اوایل هزاره دوم پس از میلاد از نظر قومی یا زبانی ایرانی به حساب می‌آیند. ایرانی‌تباران اولین بار در منابع آشوریان در ۹۰۰ سال پیش از میلاد دیده شدند و در طی دوران کلاسیک در سکاها و پارسیان (در اروپای شرقی، مرکز و غرب آسیا) باقی می‌مانند. تقریباً میان سرزمین‌های پارسی و سکایی آنها به ایرانی تباران شرقی و غربی تقسیم شدند. در اواخر دوران باستان با مهاجرت
غربی تقسیم شدند. در اواخر دوران باستان با مهاجرت سکاها و ماساژتهای ایرانی‌تبار به حاشیه رانده شدند و زبانشان تقریباً در قرن ده میلادی تا حدی منقرض شد. البته آسیها (اوستیایی‌ها) در شمال قفقاز و پامیریها در آسیای میانه و باختر چین هنوز باقی‌مانده‌اند. شاهنشاهی پارسیان نیز در اواخر دوران باستان توسط شاهنشاهی ساسانیان اداره می‌شد تا اینکه توسط اعراب مسلمان سرنگون گردید. این فهرست اقوام باستانی ایرانی شامل نام‌های اقوام هندواروپایی است که به زبان‌های ایرانی سخن می‌گفته‌اند یا از نظر قومی یا زبانی در منابع از
می‌گفته‌اند یا از نظر قومی یا زبانی در منابع از اواخر هزارهٔ اول پیش از میلاد تا اوایل هزارهٔ دوم پس از میلاد ایرانی محسوب می‌شوند. پیشینه. اغلب اقوام ایرانی باستان و امروزی را از نیاهندوایرانی‌ها، نیاکان مشترک نیاایرانی‌ها و نیاهندوآریایی‌ها، منشأ می‌گیرند؛ این قوم احتمالاً همان قوم فرهنگ سینتاشتا-پتروکا بوده است. نیاایرانی‌ها در اوایل هزارهٔ دوم پیش از میلاد از هندوآریایی‌ها جدا شدند. این اقوام احتمالاً خود را با نام «آریایی» می‌نامیدند، که مبنای چندین نام قومی ایرانی و مردمان هندوآریایی یا کل گروه
نام قومی ایرانی و مردمان هندوآریایی یا کل گروه اقوامی بود که خویشاوندی و فرهنگ‌های مشابهی دارند. اقوام ایرانی برای نخستین بار در سوابق آشور در قرن نهم پیش از میلاد ظاهر می‌شوند. در دوران باستان کلاسیک، آن‌ها عمدتاً در سکاستان (در آسیای مرکزی، اروپای شرقی، بالکان و قفقاز شمالی) و ایران (در آسیای غربی) یافت می‌شدند. آن‌ها از دورهٔ زودهنگام، تقریباً مطابق با سرزمین‌های ایران و سکاستان، به شاخه‌های «غربی» و «شرقی» تقسیم شدند. در هزارهٔ اول پیش از میلاد، مادها، پارسیان، باختری‌ها و پارت در فلات ایران ساکن
پارسیان، باختری‌ها و پارت در فلات ایران ساکن بودند، در حالی که دیگران مانند سکاها (اسکیث‌ها)، سرمتی‌ها، کیمری‌ها و آلان‌ها در استپ‌های شمال دریای سیاه و دریای خزر، تا دشت بزرگ مجارستان در غرب، سکونت داشتند. قبایل سَکا عمدتاً در خاور دور باقی ماندند و در نهایت تا خاور دور، یعنی بیابان اردوس، گسترش یافتند. اقوام ایرانی باستان به زبان‌هایی سخن می‌گفتند که نیاکان زبان‌های ایرانی امروزی بودند؛ این زبان‌ها شاخه‌ای فرعی از خانوادهٔ زبان‌های هندوایرانی را تشکیل می‌دهند، که خود شاخه‌ای از خانوادهٔ بزرگ‌تر زبان‌های
که خود شاخه‌ای از خانوادهٔ بزرگ‌تر زبان‌های هندواروپایی است. اقوام ایرانی باستان در مناطق بسیاری زندگی می‌کردند و در حدود ۲۰۰ پیش از میلاد، دورترین نقاط جغرافیایی سکونت آن‌ها از غرب دشت بزرگ مجارستان (آلفولد)، شرق رود دانوب (جایی که آن‌ها یک محصورگاه از اقوام ایرانی را تشکیل دادند)، سبزدشت پونتی‌خزری در اوکراین جنوبی امروزی، روسیه و دورترین مناطق غربی قزاقستان، و از شرق دامنه‌ها و دامنه‌های غربی و شمال غربی کوه‌های آلتای و همچنین غرب گانسو، بیابان اردوس و غرب مغولستان داخلی، در شمال غربی چین (سین‌کیانگ)،
غرب مغولستان داخلی، در شمال غربی چین (سین‌کیانگ)، از شمال جنوب سیبری غربی و جنوب کوه‌های اورال (کوه‌های ریفین؟) و از جنوب سواحل شمالی خلیج فارس و دریای عرب بوده است. بنابراین، منطقهٔ جغرافیایی سکونت اقوام ایرانی باستان بسیار وسیع بود (در پایان هزارهٔ اول پیش از میلاد، آن‌ها در منطقه‌ای به وسعت چندین میلیون کیلومتر مربع یا مایل مربع سکونت داشتند که تقریباً معادل نیمی یا کمی کمتر از نیمی از مساحت جغرافیایی بود که تمام هندواروپایی‌ها در اوراسیا در آن سکونت داشتند). در دوران متأخر باستان، در فرایندی که تا قرون
در دوران متأخر باستان، در فرایندی که تا قرون وسطی به طول انجامید، جمعیت‌های ایرانی سکاستان و سرمتیا، در مناطق غربی (استپ پونتیک-کاسپین) و مرکزی (استپ قزاق) استپ اوراسیا و بیشتر آسیای مرکزی (که زمانی منطقهٔ جغرافیایی وسیعی بود که اقوام ایرانی در آن سکونت داشتند)، شروع به تسخیر شدن توسط اقوام غیرایرانی کردند و عمدتاً در نتیجهٔ فتوحات و مهاجرت‌های اقوام ترک که منجر به ترک‌سازی گروه‌های قومی ایرانی باقی‌مانده در آسیای مرکزی و استپ غربی اوراسیا شد، به حاشیه رانده، جذب یا اخراج شدند. فتوحات و مهاجرت‌های اقوام
جذب یا اخراج شدند. فتوحات و مهاجرت‌های اقوام ژرمن، اقوام اسلاو و بعدها مغول‌ها نیز به انحطاط اقوام ایرانی در این مناطق کمک کرد. تا قرن دهم، زبان‌های ایرانی شرقی در بسیاری از مناطقی که زمانی در آن‌ها صحبت می‌شد، دیگر تکلم نمی‌شد، به استثنای زبان پشتو در آسیای مرکزی، زبان آسی در قفقاز شمالی و زبان‌های پامیری در بدخشان. بیشتر آسیای مرکزی و استپ غربی اوراسیا تقریباً به‌طور کامل ترک‌سازی شده بود. با این حال، در بیشتر مناطق جنوبی، مطابق با فلات ایران و کوه‌ها، که پرجمعیت‌تر بودند، اقوام ایرانی همچنان بیشتر جمعیت
پرجمعیت‌تر بودند، اقوام ایرانی همچنان بیشتر جمعیت را تشکیل می‌دادند و تا دوران مدرن نیز چنین باقی ماندند. امپراتوری‌های مختلف ایران در سراسر تاریخ باستان شکوفا شدند، با این حال، آن‌ها در قرن هفتم میلادی در پی فتح اسلامی سقوط کردند، اگرچه امپراتوری‌های ایرانی دیگر بعداً دوباره شکل گرفتند. اقوام ایرانی باستان ذکر شده در اوستا. منبع: اقوام احتمالی ایرانی یا غیر ایرانی. ایرانی یا دیگر اقوام هندواروپایی. ایرانی یا تخاری. نظرات مختلف یا متضادی در بین محققان در مورد خویشاوندی قومی و زبانی اقوام شناخته شده توسط
مورد خویشاوندی قومی و زبانی اقوام شناخته شده توسط چینی‌های هان به عنوان "ووسون" و "یوئه‌ژی" و همچنین دیگر اقوام کمتر شناخته شده وجود دارد (اقلیتی از محققان استدلال می‌کنند که آن‌ها تخاری‌ها بوده‌اند، بر اساس، از جمله موارد دیگر، بر شباهت نام‌هایی مانند «کوشان» و نام بومی «کوچا» ("کوشی") و نام بومی «کوشی» و نام چینی «گوشی» یا نام «آرسی» و «آسی»، با این حال بیشتر محققان استدلال می‌کنند که آن‌ها احتمالاً شمال شرقی اقوام ایرانی)
کامپانل «campanelle» نوعی از پاستا است که شبیه زنگوله ویا گل درست می شود(کامپانل در ایتالیایی به معنی زنگ کوچک است) . این پاستا با سس غلیظ سرو می‌شود یا برای درست کردن کاسرول از آن استفاده می شود. جستارهای وابسته. ماکارونی اسپاگتی پیوند به بیرون. campanelle salad recipe ماکارونی های خوشمزه
سامانه نگارش زبان ژاپنی در ژاپن معاصر از چهار نوع خط (کانجی، دو نوع الفبای کانا و روماجی) برای نوشتن استفاده می‌کند: در مثال زیر، برگرفته از تیتر روزنامه آساهی در تاریخ نوزدهم آوریل ۲۰۰۴: علاوه بر اعداد هندی-عربی ( عدد ۱ به رنگ سیاه)، هر چهار خط رایج در زبان ژاپنی، کانجی (قرمز)، هیراگانا (آبی)، کاتاکانا (سبز)، و روماجی (سیاه) به کار برده شده‌اند. این جمله به صورت زیر خوانده می‌شود: و ترجمه آن عبارت است از: «رادکلیف علاوه بر ماراتن المپیک، در ده‌هزار متر نیز شرکت می‌کند»evmeir استفاده از نویسه‌های گوناگون.
شرکت می‌کند»evmeir استفاده از نویسه‌های گوناگون. بیشتر جمله‌های ژاپنی دربردارنده کانجی و هیراگانا است. کانجی برای نمایش نام‌ها، فعل‌ها، صفت‌ها و قیدها به کار می‌رود. در زبان ژاپنی بخش پایانی یا دنباله فعل و صفت و قید به اقتضای زمان و حالت جمله تغییر می‌کند. این دنباله‌ها با هیراگانا نمایش داده می‌شود. برای نمونه میرو (見る) زمان حال فعل دیدن است (見 کانجی و る هیراگانا است). شکل گذشته این فعل با تغییر به میتا (見た) ساخته می‌شود (حرف هیراگانای る به حرف هیراگانای た تغییر می‌کند). حروف اضافه و ربط و نشانه مفعول
た تغییر می‌کند). حروف اضافه و ربط و نشانه مفعول بی‌واسطه و غیر از آن نیز به هیراگانا نوشته می‌شود. نقش دیگر هیراگانا نمایش تلفظ کانجی‌ها است. از هیراگانا در کتاب‌های کودکان نیز به جای کانجی (یا همراه با آن) استفاده می‌شود. کلماتی که از زبان‌های بیگانه وام گرفته شده‌است به خط کاتاکانا نوشته می‌شود. کاتاکانا برای نوشتن نام بعضی از گیاهان و حیوانات که کانجی کم‌استفاده‌ای دارند به کار برده می‌شود. از روماجی یا حروف لاتین برای نوشتن واژه‌های اختصاری نظیر OPEC و NATO استفاده می‌شود. نام مکان‌ها در ایستگاه‌های
و NATO استفاده می‌شود. نام مکان‌ها در ایستگاه‌های قطار این کشور علاوه بر کانجی و هیراگانا به خط فوریگانای روماجی نیز نمایش داده می‌شود. نویسه‌های روبی. نویسه‌های روبی (Ruby characters) هجانماهای تشریحی کوچکی است که در بالا یا سمت راست کاراکترهای واژه‌نگاری چون حروف چینی و کانجی حاشیه‌نویسی می‌شوند تا نمایان‌کننده تلفظ این واژه‌ها باشد. تلفظ واژه‌نگارها به خودی خود مبهم است. در زبان ژاپنی به این نویسه‌ها روبی (ルビ) یا فوریگانا (ふりがな) گفته می‌شود. از هیراگانا و گاهی نیز کاتاکانا برای حاشیه‌نویسی در زبان ژاپنی
گاهی نیز کاتاکانا برای حاشیه‌نویسی در زبان ژاپنی استفاده می‌شود. نمایش تلفظ کانجی توکیو با استفاده از فوریگانا: &lt;ruby style="font-size:1.2em;"&gt;&lt;rb&gt;京&lt;/rb&gt;&lt;rp&gt;(&lt;/rp&gt;&lt;rt&gt;きょう&lt;/rt&gt;&lt;rp&gt;)&lt;/rp&gt;&lt;/ruby&gt; &lt;ruby style="font-size:1.2em;"&gt;&lt;rb&gt;東&lt;/rb&gt;&lt;rp&gt;(&lt;/rp&gt;&lt;rt&gt;とう&lt;/rt&gt;&lt;rp&gt;)&lt;/rp&gt;&lt;/ruby&gt; جهت نگارش خط ژاپنی. به‌طور سنتی خط ژاپنی از بالا به پایین و در ستون‌هایی از راست به چپ نوشته می‌شود. این روشی است
از راست به چپ نوشته می‌شود. این روشی است برگرفته از خط چینی. در ژاپنی امروزی نوشتن از چپ به راست مرسوم است. کتابی که به روش عمودی نوشته شده باشد همانند فارسی از طرف راست آغاز می‌شود و کتابی که به روش افقی نوشته شده باشد همچون کتاب‌های انگلیسی از طرف چپ باز شده و خوانده می‌شود. تلفظ‌های ژاپنی و نگارش به زبان فارسی. حرف و در خط فارسی برای نمایش هر دو صدای او و اُ به کار برده می‌شود، مثل خوب و خوش، مور و موج. در نوشتار فارسی، به استثنای جزوه‌های آموزشی زبان، حرکت‌گذاری خط فارسی (واکه‌های کوتاه، فتحه و کسره و
خط فارسی (واکه‌های کوتاه، فتحه و کسره و ضمه) مرسوم نیست و از این رو برای نگارش صدای اُ در بسیاری از کلماتی که از زبان‌های دیگر وارد فارسی شده‌اند حرف واو (و) به کار برده می‌شود. برای نگارش واژه‌های ژاپنی اوریگامی، کیمونو، بونسای، رونین و غیر از آن نیز حرف و برای نمایش صدای اُ به کار رفته است. در جدول الفبایی زبان ژاپنی، حروف به صورت واج‌های صدادار و بی‌صدا نمایش داده نمی‌شود. آنچه که در جدول هجاهای الفبای کانا دیده می‌شود یک واحد تفکیک‌ناپذیر است که یا واجی صدادار است یا واجی بی‌صدا که با یکی از صداها
واجی صدادار است یا واجی بی‌صدا که با یکی از صداها دنبال می‌شود (به جز حرف ن (ん) که با واج صداداری دنبال نمی‌شود). همچنین زبان ژاپنی تفاوتی بین واج‌های ر و ل قائل نمی‌شود و تلفظ هر دو آن‌ها یکی است. در توضیح حروف قرمز رنگ جدول بالا باید اشاره کرد که ゑ در تلفظ امروز زبان ژاپنی همان صدای え (ئه) را دارد و به ندرت به کار می‌رود. ゐ نیز همان صدای い (ئی) را داشته و به ندرت به کار برده می‌شود. کیا. کیا، کیو، میا و غیر از آن یک حرف و یک هجا هستند (به تعبیر دقیق‌تر یک مورا Mora モラ) و باید بدون توقف به روی حرف ی با
یک مورا Mora モラ) و باید بدون توقف به روی حرف ی با سرعت ادا شوند. هیو. برای تولید صدای هیو سطح بیشتری از زبان و سق مورد استفاده قرار می‌گیرد تا جایی که تلفظ آن کمی به "شیو" نزدیک می‌شود. هیو یک حرف و یک هجا است. تسو. تسو(つ)یک حرف و یک مورا است و صدایی است بین ت و س که از میان دندان‌های پیشین تولید می‌شود. تسو همان حرفی است که در آغاز واژه سونامی قرار دارد اما تک‌هجایی ادا کردن آن با سین فارسی به تلفظ اصلی نزدیک‌تر است تا تلفظ آن با دوهجای تسو. فو. در زبان ژاپنی صدای هو و فو یکی است و نگارش ژاپنی تفاوتی میان
صدای هو و فو یکی است و نگارش ژاپنی تفاوتی میان این دو قائل نمی‌شود. ن. به جز حرف ن (ん)، همه حروف زبان ژاپنی به مصوت ختم می‌شود.
فوریگانا حروف هجانمای کانا است که در اندازهٔ کوچکتر در سمت راست یا بالای کانجی‌ها و حروف چینی حاشیه‌نویسی می‌شود تا به خوانش آن‌ها در نگارش زبان ژاپنی کمک کند. به این حروفِ هجانمای کمکی نویسه‌های روبی (Ruby characters) نیز گفته می‌شود. در روش نگارش افقی (یوکوگاکی، よこがき) یا از چپ به راست، فوریگانا در بالای کانجی‌ها و در روش نگارش عمودی (تاته‌گاکی، たてがき) یا از بالا به پایین، فوریگانا در سمت راست کانجی‌ها قرار می‌گیرد. در حاشیه‌نویسی ژاپنی به طور عمده از هیراگانا و گاهی نیز کاتاکانا و روماجی استفاده می‌شود.
و گاهی نیز کاتاکانا و روماجی استفاده می‌شود. هجانماهای فوریگانا برای آموزش کانجی به کودکان، که ممکن است از تبحر کافی برای تشخیص کانجی‌ها برخوردار نباشند مورد استفاده قرار می‌گیرد. از آنجا که کودکان هیراگانا را قبل از کاتاکانا یادمی‌گیرند، در کتاب‌های کودکان از فوریگانای هیراگانا برای آموزش کاتاکانا نیز استفاده می‌شود. کاربرد فوریگانا مختص به کتاب‌های کودکان و مانگاها نیست و در زندگی بزرگسالان نیز استفاده‌های فراوانی دارد. نام‌های ژاپنی به طور معمول به کانجی نوشته می‌شود. با این حال کانجی در زبان ژاپنی
نوشته می‌شود. با این حال کانجی در زبان ژاپنی خوانش‌های گوناگونی دارد. فوریگانا اغلب برای نشان دادن خوانش مورد نظر نام‌های ژاپنی استفاده می‌شود. به فوریگانا در زبان ژاپنی یومیگانا (読み仮名) نیز گفته می‌شود. هنگامی که فوریگانا را به واژهٔ 漢字 (با خوانش کانجی) اضافه کنیم، در روش‌های نگارشی افقی و عمودی (یوکوگاکی و تاته‌گاکی) شکل‌های زیر به دست می‌آید: