payamvha/North_RAG huggingface dataset:
ببخشد. دبورا آناپول Deborah M. Anapol در کتاب خود "چندمهری: عشق جدید بدون مرز" پیش از مطرح کردن دگرخوش‌خواهی پنج نوع مختلف از حسادت را توضیح می‌دهد که عبارتند از ملکیت، محرومیت، رقابت، نفس و ترس. کتابهای Ethical Slut و Opening Up نیز همه فصل های خود را به بحث حسادت و غیرت اختصاص داده‌اند. اریک فرانسیس Eric Francis گزارشگر تحقیقی و مربی جنسی در وبسایت خود Planet Waves می‌نویسد یک فرد می‌تواند در درون حسادت و غیرت خود به دنبال دگرخوش‌خواهی بگردد: «درست در درون حمله حسادت/غیرت یک هسته آتشین مرکزی وجود دارد.
حمله حسادت/غیرت یک هسته آتشین مرکزی وجود دارد. شاید برایتان شگفت‌آور باشد که این هسته آتشین چقدر حس خوبی می‌بخشد، و اگر به آن داخل شوید می‌توانید اطمینان داشته باشید که درست به دگرخوش‌خواهی قدم نهاده‌اید.»
اِصطَبل، اسطبل، طَویله یا ستورگاه، ساختمانی است که حیوانات کاری به‌ویژه اسب یا گاو نر، در آن نگهداری می‌شوند. این ساختمان معمولاً به آخور یا محل‌های نگهداری انفرادی تقسیم می‌شود و ممکن است شامل فضایی برای نگهداری تجهیزات و علوفه نیز باشد. واژه‌شناسی. اصطبل وام‌واژه‌ای است در پارسی که از راه عربی رایج در سرزمین شام از واژه لاتین Stabulum گرفته شده است. ریشه این واژه لاتین نیز به اصل هندواروپایی *-ste-dhlo بازمی‌گردد که به معنی ایستادنگاه است. و بخش نخست آن یعنی ste هم‌ریشه با «ایستادن» فارسی است. واژه‌هایی
ste هم‌ریشه با «ایستادن» فارسی است. واژه‌هایی که در گذشته در پارسی برای اصطبل به‌کار می‌رفته عبارتند از ستورگاه، ستورخانه، جای‌باش ستور، آخور، آخورگاه، پاگاه، پایگاه، آکنده، شنکله، شولیده و باره‌بند. به آخور شترها هم شترخانه می‌گفتند. ستور در پارسی هم به معنی حیوان بکار برده می‌شود ولی بیشتر به معنی هر یک از چارپایان است.
نی هفت بند یکی از سازهای بادی چوبی است که در ایران رواج دارد. صداها. این ساز قدمت طولانی دارد و صدای بسیار لطیف و دلنشین آن دو گونه است: الیته برخی نوازندگان ماهر صدای بم نرم را نیز ایجاد می‌کنند خصوصیات. با توجه به طول نی کوک آن تغییر می‌کند و از این حیث حدود ۱۲ نوع نام‌گذاری برای نی داریم: نی دیاپازون نی سل کوک می‌باشد و این یعنی که نت سل آن هم فرکانس نت سل دیاپازون است.
محمود کدخدایی معروف به سلطان وحشت (متولد ۱۳۴۳ در محله جوادیه) کشتی‌گیر آزادکار سابق ایرانی است که متهم به قاچاق مواد مخدر و فعالیت‌های تبهکارانه در ژاپن شده‌است. دوران ورزشی. ورزش قهرمانی کدخدایی هم‌زمان با دههٔ شصت شمسی بود که ایران به ندرت در مسابقات بین‌المللی حاضر می‌شد به همین جهت او هیچ‌گاه در مسابقات جهانی و المپیک حاضر نشد و مهمترین عناوین او به قهرمانی در جام دانکلف بلغارستان، جام تختی و بازی‌های اسپارتالیا شوروی (وی تنها کشتی‌گیر ایرانی بود که حریف روس خود را شکست داد) خلاصه می‌شود. کدخدایی البته
روس خود را شکست داد) خلاصه می‌شود. کدخدایی البته در ترکیب تیم ملی کشتی آزاد برای قهرمانی جهان ۱۹۸۳ کیف قرار داشت اما کل تیم قبل از شروع مسابقات به دستور علی‌اکبر ولایتی، وزیر امور خارجه، به دلیل رقابت بیژن سیف خانی یک کشتی‌گیر تیم فرنگی با یک حریف اسرائیلی به ایران بازگشت. وی پس از آن با توجه به این‌که امکان حضور در مسابقات قهرمانی جهان و المپیک را از دست رفته می‌دید، ورزش قهرمانی را رها کرده و برای کار به ژاپن رفت. الله‌مراد زرینی که اصلی‌ترین رقیب کدخدایی بود می‌گوید کدخدایی به دلیل بلندکردن موهایش مورد
بود می‌گوید کدخدایی به دلیل بلندکردن موهایش مورد بی‌توجهی قرار می‌گرفت. فعالیت‌های مجرمانه. وی در سال ۱۳۸۱ پس از دیپورت از ژاپن به ایران بازگشت و با شکایت ایرانیانی که ادعا می‌کردند در ژاپن مورد ضرب و شتم و زورگیری از سوی کدخدایی قرار گرفته‌اند، دستگیر شد، اما پس از دو جلسه محاکمه در دادگاهی در تهران با وثیقهٔ ۵۰۰ میلیون تومانی آزاد شد و از ایران فرار کرد. وکیل وی یکی از نمایندگان مجلس را به اعمال نفوذ در پرونده او متهم کرده و اعلام کرده بود به دلیل حضور خبرنگاران او در دادگاه حاضر نمی‌شود. قاضی جعفر صابری
او در دادگاه حاضر نمی‌شود. قاضی جعفر صابری که ریاست این دادگاه را به عهده داشت گفته بود تا قبل از این‌که کدخدایی به شهر ناگویا برود در این شهر جرم و جنایت به ندرت دیده می‌شد ولی با ورود وی شرارت این شهر را فراگرفته و نقش منفی او در ژاپن به چهرهٔ نظام جمهوری اسلامی آسیب زده‌است. سرانجام دادگاه او به‌طور غیابی برگزار شد و او به ۱۰ سال حبس تعزیری، ۷۴ ضربه شلاق و پرداخت دیه محکوم شد. یکی از شاکیان پرونده در آن زمان به روزنامهٔ اعتماد گفته بود: «۱۵ ایرانی بودیم که در ژاپن با هم کار و زندگی می‌کردیم. پول‌هایمان
که در ژاپن با هم کار و زندگی می‌کردیم. پول‌هایمان را جمع کرده بودیم تا فرد قابل اعتمادی را پیدا کنیم و از طریق او پول‌ها را به ایران بفرستیم. یکی از ایرانیان به نام کوروش گفت، فردی را می‌شناسد که حاضر است این کار را برایمان بکند. او محمود کدخدایی را به ما معرفی کرد. نیمه‌های شب درخواب بودیم که یکباره محمود با چند مرد قوی هیکل به خانه ما آمدند و با شمشیر و قمه به جانمان افتادند و پولها را که حدوداً ۵ میلیون تومان بود، برداشتند و فرار کردند. ساعتی بعد مأموران پلیس ژاپن سر رسیدند و ما را بازداشت کردند چون
پلیس ژاپن سر رسیدند و ما را بازداشت کردند چون سلطان وحشت مقداری حشیش در گوشه‌ای از خانه مخفی کرده و بعد تلفنی این مسئله را به پلیس اطلاع داده بود تا دستگیر شویم.» یک شاکی دیگر ادعا می‌کرد که گروه کدخدایی گوشش را بریده‌اند و شاکی دیگری مدعی بود که دستش را تیم کدخدایی قطع کرده‌اند. وی یک بار در ۴ اکتبر ۲۰۰۴ در یک رستوران ایرانی در توکیو دستگیر شد. وی برای دریافت ۲ کیلوگرم حشیش که از نپال با پست بین‌المللی ارسال شده بود به این رستوران رفته بود که به دام پلیس افتاد. روزنامهٔ یومیوری شیمبون گزارش داد که وی
افتاد. روزنامهٔ یومیوری شیمبون گزارش داد که وی رهبری گروهی مرکب از حدود هزار هموطن ایرانیش را بر عهده دارد و از این راه حدود ۳۰ میلیون ین (معادل ۲۸۵ هزار دلار) درآمد ماهانه داشته‌است. مشهور است که وی کاسب‌هایی که از دستورهای او اطاعت نکنند را با قمه سلاخی می‌کرده و به همین جهت در میان ایشان به «سلطان وحشت» شهرت یافته‌است. و ظاهراً همین فروشندگان مورد آزار قرارگرفته نیز او را لو دادند. وی علاوه بر حشیش به توزیع محرک‌ها و اکستازی نیز می‌پرداخت و مرتباً بین ایران و ژاپن با گذرنامه‌های جعلی دررفت‌وآمد بود با
و ژاپن با گذرنامه‌های جعلی دررفت‌وآمد بود با این‌که حکم توقیف او در ژاپن صادر و در فهرست اینترپل قرار داشت. فیلم سینمایی کیفر محصول سال ۱۳۸۸ به کارگردانی حسن فتحی و نویسندگی علی‌رضا نادری تا حدی زیادی بر اساس شخصیت کدخدایی ساخته شده‌است. نادری می‌گوید: «راستش خیلی از دیالوگ‌ها گرته‌برداری از شخصیتی مثل کدخدایی است. شاید نمایی از فیلم که کشتی‌گیر سوار گاو وحشی شهربازی پارک ارم شده یادآور او باشد… من شخصیتم را براساس همهٔ خاطراتی که از افراد مختلف شنیده بودم نوشتم و او یک شخصیت واحد نبود؛ ولی بارها وقتی
نوشتم و او یک شخصیت واحد نبود؛ ولی بارها وقتی برایم از ژاپن می‌گفتند، نام محمود کدخدایی هم در خاطراتشان بود.» کدخدایی در سال ۱۳۸۹ دوباره در فرودگاه بین‌المللی امام خمینی تهران دستگیر شد.
عملیات پرچم دروغین به عملیات‌هایی گفته می‌شود که توسط نهادهای نظامی، شبه‌نظامی، اطلاعاتی یا سیاسی به‌گونه‌ای انجام می‌شود که این تصور به‌وجود آید که گروه‌ها یا کشورهای دیگری این عملیات‌ها را انجام داده‌اند. برای مثال استفاده نیروهای یک طرف درگیر در جنگ از پرچم و لباس نظامی طرف مقابل برای حمله و قتل‌عام ساکنان یک روستا و سپس متهم‌کردن آن طرف به انجام این کشتار نمونه‌ای از عملیات پرچم دروغین محسوب می‌شود. هدف از انجام عملیات پرچم دروغین مخفی نگه‌داشتن هویت مرتکبان اصلی یا بدنام کردن طرف مقابل و ایجاد بهانه‌ای
اصلی یا بدنام کردن طرف مقابل و ایجاد بهانه‌ای برای حمله به اوست. نمونه‌هایی از عملیات پرچم دروغین. عملیات گلایویتس. در ۳۱ اوت ۱۹۳۹ تعدادی از نیروهای آلمانی که لباس نظامیان لهستانی را به تن داشتند به یک ایستگاه رادیویی در مرز آلمان و لهستان حمله کرده و آن را به اشغال خود درآوردند. آن‌ها سپس پیامی با محتوای ضد آلمانی را به مدت چند دقیقه از فرستنده رادیو پخش کردند. این صحنه‌سازی بهانه آلمان برای حمله به لهستان و شروع جنگ جهانی دوم بود. آلفرد نایوکس فرمانده آلمانی این عملیات، بعداً در دادگاه نورنبرگ به این
آلمانی این عملیات، بعداً در دادگاه نورنبرگ به این صحنه‌سازی اعتراف کرد. ماجرای لاوون. در تابستان سال ۱۹۵۴ اسرائیل طی عملیاتی مخفی به نام عملیات سوزاناه (Susannah Operation) تلاش نمود به وسیله عوامل خود بمبگذاریهایی را در مصر صورت داده و تقصیر آن را به گردن گروه‌های مصری بیندازد. هدف اسرائیل از این عملیات این بود که با ایجاد ناامنی در مصر، جوی به وجود آورد که انگلستان بتواند حضور نظامی خود را در منطقه کانال سوئز همچنان حفظ کند. پس از شکست این عملیات، وزیر دفاع اسرائیل، پینهاس لاوون، مجبور به استعفا گردید.
اسرائیل، پینهاس لاوون، مجبور به استعفا گردید. یو اس اس لیبرتی. کشتی تجسسی فنی نیروی دریایی ایالات متحده آمریکا توسط جنگنده‌های نیروی هوایی اسرائیل و قایق‌های موتوری اژدرافکن نیروی دریایی اسرائیل در تاریخ ۸ ژوئن ۱۹۶۷ همزمان با جنگ شش روزه اعراب و اسرائیل بود. حمله مشترک هوایی و دریایی ۳۴ خدمه کشتی را کشت، ۱۷۱ خدمه آن را مجروح کرد و باعث تخریب گسترده کشتی شد. شنود مکالمات کشورهای خاورمیانه و شوروی از طریق سه زیردریایی آمریکایی و ارسال کشتی لیبرتی برای طعمه قرار دادن آن و هدف قرار گرفتن آن توسط اسراییل برنامه
دادن آن و هدف قرار گرفتن آن توسط اسراییل برنامه مشترک این دو کشور برای ورود آمریکا به جنگ با مصر و سرنگونی جمال عبدالناصر بود که عدم سرنگونی کامل کشتی و غرق نشدن آن این برنامه مشترک را به نابودی کشاند. کودتای ۲۸ مرداد. یکی از حربه‌هایی که توسط سازمان سیا در ۱۹۵۳ به منظور تضعیف دولت مصدق به کار گرفته شد، حمله به مساجد و چهره‌های شاخص در پوشش نیروهای کمونیست نزدیک به دولت بود. اسناد به‌دست آمده نشان می‌دهد به‌طور خاص سیا قصد داشت تا با بمب‌گذاری در منزل یکی از اسلامگرایان سرشناس و انتساب آن به احزاب کمونیست
اسلامگرایان سرشناس و انتساب آن به احزاب کمونیست نزدیک به دولت، بافت مذهبی جامعه را علیه مصدق تحریک کند.
کاج کره‌ای گونه‌ای از کاجیان بومی شرق آسیا، کره، منچوری، شرق دور روسیه و مرکز ژاپن است. در منطقه شمالی محدوده رشد این درخت، کاج کره‌ای معمولاً تا ارتفاع ۶۰۰–۹۰۰ متری از سطح دریا می‌روید، ولی در منطقه جنوبی محدوده رویش، درختی کوهی به‌شمار می‌آید و تا ارتفاع ۲۰۰۰ تا ۲۶۰۰ متری نیز در ژاپن رشد می‌کند. کاج کره‌ای درختی بزرگ است و به بلندی ۴۰ تا۵۰ متر و قطر ۱٫۵ تا ۲ متر می‌رسد. این گونه به گروه ("White pines") متعلق است. سودمندی. میوه (مخروط) کاج کره‌ای ۸ تا ۱۷ سانتیمتر درازا دارد. دانه‌های این کاج به درازی ۱۴ تا
درازا دارد. دانه‌های این کاج به درازی ۱۴ تا ۱۸ میلیمتر هستند که از بزرگ‌ترین دانه‌های انواع کاج محسوب می‌شود. این دانه‌ها به‌طور گسترده‌ای جمع‌آوری شده، و به خاطر مغز خوردنی آن در شمال شرقی چین و سراسر اروپا و ایالات متحده خرید و فروش می‌شوند. با اینکه مغز دانه‌های همه انواع کاج خوردنی است، دانه‌های کاج کره‌ای به دلیل درشت بودن و نیز داشتن نوعی اسید چرب غیرمعمول به نام pinolenic acid به میزان ۱۱٫۵٪ در روغن‌دانه، بزرگ‌ترین جایگاه را در بازار بین‌المللی داد و ستد دانه‌های کاج دارد. از روغن دانه‌های این کاج
و ستد دانه‌های کاج دارد. از روغن دانه‌های این کاج برای ساخت روان‌کننده‌ها و صابون استفاده می‌شود. از کاج کره‌ای تربانتین و جوهر مازو نیز به‌دست می‌آید. چوب این درخت کاربردهای بسیار زیادی در ساخت انواع وسایل دارد، از جمله صنایع کاغذ سازی، وسایل ورزشی، قایق، کف‌پوش، ابزار موسیقی، تیر برق و غیره. کاج کره‌ای به عنوان درختی زینتی نیز در پارک‌ها و باغ‌های بزرگ مناطق سردسیری جهان مانند شرق کانادا و ایالت‌های شمالی آمریکا کاشته می‌شود. این درخت سرمای پنجاه درجه زیر صفر را تحمل می‌کند.
هنری یا هنری فیتزهنری پسر شاه هنری دوم از همسرش الینور، دوشس آکیتن بود و پس از مرگ برادر بزرگش ویلیام در ۱۱۵۶، ولیعهد پدرش در انگلستان، دوک‌نشین نورماندی و آنژو شد. زندگی. هنری در ۲۸ فوریهٔ ۱۱۵۵ در لندن زاده شد. او دومین پسر هنری دوم از همسرش النور آکیتن بود. هنری در ۱۱۵۸ و در حالیکه تنها ۳ سال بیشتر نداشت از سوی پدرش به ازدواج مارگارت، دختر لوئی هفتم فرانسه از همسر دومش درآورده شد با این شرط که سرزمین مرزی وکسن، بین نورماندی (در تملک انگلستان) و فرانسه، به‌عنوان جهیزیهٔ عروس کوچک قرار داده شود. هنری دوم
جهیزیهٔ عروس کوچک قرار داده شود. هنری دوم همچنین با سوءاستفاده از مشکلات سیاسی پاپ الکساندر سوم توانست اجازهٔ او را برای ازدواج کودکان با یکدیگر در ۱۱۶۰ کسب نماید. در ۱۱۵۶ برادر بزرگ هنری با نام ویلیام درگذشت و او به‌عنوان جانشین پدرش پس از او در انگلستان و نورماندی معرفی شد. هنری جوان در ۱۴ ژوئن ۱۱۷۰ با عنوان پادشاه (و در اصل به عنوان همکار پدرش) در وست‌مینستر ابی تاجگذاری کرد. مراسم تاجگذاری توسط راجر، اسقف اعظم یورک به جای توماس بکت، اسقف اعظم کانتربری انجام گرفت. این موضوع سبب بروز اختلاف بین بکت و
انجام گرفت. این موضوع سبب بروز اختلاف بین بکت و هنری دوم شد و این درگیری با قتل بکت در ۶ ماه بعد به پایان رسید. هنری یک بار دیگر در ۲۷ اوت ۱۱۷۲ و این بار همراه با همسرش مارگارت تاجگذاری کرد اما علی‌رغم آنکه بسیاری از وقایع‌نگاران او را هنری سوم نامیدند سهمی از قدرت پدرش به او نرسید. پس هنری جوان در ۱۱۷۳ و با همراهی مادرش النور و برادرانش ریچارد (بعدتر ریچارد یکم) و جفری، علیه هنری دوم دست به شورش زد. این شورش در ابتدا موفقیت‌آمیز به نظر می‌رسید اما در پایان نتیجه‌ای در برنداشت. پدرش او را بخشید اما هنری
نتیجه‌ای در برنداشت. پدرش او را بخشید اما هنری جوان بار دیگر علیه او و اینبار با همراهی لوئی هفتم شروع به دسیسه چینی کرد. هنری همچنین در فاصلهٔ ۱۱۸۲ تا ۱۱۸۳ وارد جنگ با برادر خود ریچارد شد، اما در ۱۱ ژوئن ۱۱۸۳ و هنگامی که آمادهٔ نبرد مجدد با برادرش می‌شد به اسهال خونی مبتلا گردید و در فرانسه درگذشت.
علی قوی‌تن (زاده ۱ مرداد ۱۳۴۳ - درگز) کارگردان، نویسنده، تهیه‌کننده، تدوین‌گر و طراح لباس و صحنه اهل ایران است. کارنامه. وی با اجرای تعدادی نمایشنامه و ساخت فیلم‌های کوتاه و مستند پا به عرصه فیلمسازی گذاشت و در سال ۱۳۷۰ با ساخت فیلم سینمایی «عشق من شهر من» وارد سینمای حرفه‌ای شد. قوی‌تن پس از ساخت ۷ فیلم سینمایی تجاری در ژانرهای مختلف، از سال ۱۳۸۸ سبک نوینی را در پیش گرفت و به سینمای فرهنگی با محوریت کودک و نوجوان روی آورد، و توانست با فیلم‌های «پرواز بادبادکها» و «آفتاب مهتاب زمین» دو سال متوالی در بخش
و «آفتاب مهتاب زمین» دو سال متوالی در بخش بین‌الملل و سودای سیمرغ سی امین و سی و یکمین جشنواره فیلم فجر حضور داشته و سیمرغ بلورین بهترین فیلمنامه بخش بین‌الملل و سیمرغ بلورین بهترین فیلم فجر را از آن خود نماید. او از سال ۲۰۱۲ تاکنون با فیلم‌هایش در فستیوال‌های بین‌المللی چون جیفونی ایتالیا، گدنیا لهستان، سینه کید هلند، کیکیفه آلمان، قاهره مصر، الیمپیا یونان، بمبئی هند، گوا هند، چنای هند، کرالای هند، داکا بنگلادش، مالتی آرت انگلستان، زلین چک، و غیره حضور پیدا کرد و توانست جایزه بهترین فیلم را از فستیوال
پیدا کرد و توانست جایزه بهترین فیلم را از فستیوال داکا۲۰۱۸ و جایزه ویژه هیئت داوران فستیوال الیمپیا یونان و جایزه یونیسف در الیمپیا یونان ۲۰۱۷، را برای فیلم پل سفید از آن خود نماید. وی از نظر چهره شباهت زیادی با شاعر معاصر سهراب سپهری وجود دارد و پیشنهادهای هم برای بازی در نقش این شاعر بزرگ به وی شده و از جمله در فیلم رؤیای سهراب نقش سهراب سپهری را ایفا کرده‌است.
براساس پژوهش‌ها و بررسی‌های صورت گرفته توسط زمین‌شناسان، در ایران ۱۰ کوه آتشفشانی وجود دارد که عبارتند از: دماوند، تفتان، سبلان، سهند، بزمان، قلعه‌حسن‌علی، ملک سیاه کوه، سراخر، درازو و میدان آتشفشانی شهسواران. از این بین ۳ آتشفشان تفتان، دماوند و بزمان در زمرهٔ آتشفشان‌های نیمه‌فعال قرار می‌گیرند. دماوند با ارتفاع ۵٬۶۱۰ متر بلندترین آتشفشان قاره آسیا است و بزمان جوان‌ترین آتشفشان ایران به‌شمار می‌آید. فعالیت‌های آتشفشانی کواترنری در حقیقت ادامه فعالیت‌های ترشیاری در ایران است و در مناطقی که آتشفشان‌های
ترشیاری در ایران است و در مناطقی که آتشفشان‌های کواترنری فعالیت داشته‌اند، عموما آتشفشان‌های ترشیاری نیز با شدت بیشتری فعال بوده‌اند. آتشفشان‌های جوان در ایران فعالیت خود را از دوره میوسن به ویژه میوسن پسین یا دوره پلیوسن شروع کرده‌اند و تا کواترنری ادامه یافته‌اند. جدول زیر فهرستی از آتشفشان‌های فعال و منقرض شده در ایران می‌باشد.
رابرت کاکرین یا باب کاکرین یکی از سازندگان سریال تلویزیونی ۲۴ است. قبل از این سریال، او و جول سارنو تهیه‌کنندگی سریال نیکیتای افسونگر را بر عهده داشتند. او بعداً به عنوان مشاور سریال‌های تلویزیونی نیز به کار پرداخت.
جول سارنو (۱۸ دسامبر ۱۹۵۵) نویسنده و تهیه‌کننده آمریکایی است. او به علت ساختن سریال‌های تلویزیونی همچون سریال ۲۴ و نیکیتای افسونگر شناخته شده است. زندگی. جول در اصل لیتوانیایی تبار است. پدر و مادر او یهودی بوده‌اند. آن‌ها ابتدا در میشیگان و سپس در لس‌آنجلس زندگی می‌کردند. سارنو در مدرسهٔ فیلم دانشگاه کالیفرنیا در سال ۱۹۷۶ فارغ‌التحصیل شد. بلافاصله پس از فارغ‌التحصیلی شروع به نوشتن فیلم‌نامه برای سریال‌های تلویزیونی کرد. او پنج فرزند دختر دارد. دو دختر از ازدواج قبلی و سه دختر دیگر از همسر فعلی خود دارد.
ازدواج قبلی و سه دختر دیگر از همسر فعلی خود دارد. سارنو در سیاست. به گفته خودش، او یکی از حامیان حزب جمهوری‌خواهان آمریکا است. حتی به برخی کاندیداهای انتخاباتی نیز کمک مالی کرده‌است.
حمل می‌تواند به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
اگزیستانسیالیسم مسیحی جریان فلسفی است که از میان شناخته شده‌ترین اگزیستانسیالیست‌های مسیحی می‌توان از سورن کی‌یرکگارد، گابریل مارسل، و کارل یاسپرس نام برد. این اندیشه مبتنی بر سه محوری که کی یر کگارد بیان می‌کند، اولاً جهان یک وجود متناقض است و بزرگترین تناقض پیوند خدا با انسان و شخص مسیح است. دوما ایجاد رابطه فردی با خدا فرای هر نوع اخلاق و ساختار اجتماعی است و بالاخره رعایت قراردادها و نرم‌های اجتماعی در اصل یک انتخاب کاملاً فردی است. منابع. http://en.wikipedia.org/wiki/Christian_existentialism
عقرب نام گونه‌ای از بندپایان است. عقرب همچنین به موارد زیر نیز گفته می شود:
قصهٔ آشنا نام مجموعه داستان کوتاهی از احمد محمود است که توسط انتشارات نگاه نخست در سال ۱۳۷۰ انتشار یافت و پس از آن‌ به چاپ‌های متعدد رسید. داستان‌های مجموعه. ۱.قصه آشنا ۲. جستجو ۳. عصای پیری ۴. ستون شکسته ۵. سایه ۶. خرکُش
بین‌المللی یا میان‌مردمی یا میان‌کشوری یا میان‌کشورانی به هر چیزی (شرکت، شخص،سازمان یا زبان) گفته می‌شود که بیش از یک کشور در آن شرکت دارند. اصطلاح بین‌المللی به عنوان یک واژه به معنای دخالت، تعامل بین بیش از یک ملت یا فراتر از مرزهای ملی است. برای نمونه، قانون بین‌المللی، قانونی است که در بیش از یکی از کشورهای دنیا اجرا شود یا زبان بین‌المللی است که زبان ساکنان بیش از یک کشور است. ریشه واژه بین‌المللی. اصطلاح اینترنشنال (بین‌المللی) توسط جرمی بنتام، فیلسوف، حقوقدان و اصلاح‌گر اجتماعی انگلیسی، در مقدمه ای
حقوقدان و اصلاح‌گر اجتماعی انگلیسی، در مقدمه ای بر اصول اخلاق و قانون، در سال ۱۷۸۰ و ۱۷۸۹ منتشر شد.
اثیری فیلمی به کارگردانی، نویسندگی و تهیه‌کنندگی محمدعلی سجادی ساخته سال ۱۳۸۰ است. این فیلم در تاریخ ۱۳ شهریور ۱۳۸۱ بر روی پرده سینما رفت. خلاصه فیلم. خورشید که به تازگی با سمندر ازدواج کرده حوادث عجیبی را در خانه می‌بیند درها مدام باز و بسته می‌شوند و وسایل خانه نابهنگام حرکت می‌کنند و… جشنواره‌ها. "اثیری" در ششمین دوره جشن خانه سینما (۱۳۸۱) در سه بخش بهترین کیفیت لابراتواری، بهترین طراحی لباس (فرامرز بادرامپور) و بهترین فیلم‌نامه (محمدعلی سجادی) کاندید تندیس زرین بوده است.
گابریل اونوره مارسل (۷ دسامبر ۱۸۸۹، پاریس - ۸ اکتبر ۱۹۷۳، پاریس) فیلسوف فرانسوی بود. او یکی مهمترین فیلسوفان اگزیستانسیالیسم مسیحی به‌ شمار می‌رود و نویسنده‌ی حدود ۳۰ نمایشنامه است. وی علاوه بر فلسفه و تئاتر منتقد موسیقی نیز بود. مهم‌ترین اثر مارسل کتاب «راز وجود» (Mystery of Being) نام دارد که در آن فلسفهٔ خود را «مذهب نوسقراطی» یا «مذهب سقراطی مسیحی» می‌خواند. از دیدگاه او موضوع فلسفه وجود است، اما وجود انسان نه وجود از آن جهت که وجود دارد. محوری‌ترین اندیشهٔ مارسل این است که وجود یک راز است و موضوعات
مارسل این است که وجود یک راز است و موضوعات دیگر پیرامون این عقیده قرار می‌گیرند. نقادی مارسل از آرمان‌گرایی و دفاع او از ایمان شبیه نقادی کی‌یرکگور در مورد هگل است. اما مارسل بر خلاف کی‌یرکگور ایمان را مرهون یک جهش غیر عقلی نمی‌داند و آن را امری صرفاً فردی محسوب نمی‌کند. نزدیکی مارسل به هایدگر از آن جهت است که دیدگاه آنان دربارهٔ ماهیت حقیقت و زبان و تلاش برای بازگرداندن وزن وجودی به تجربه بشری به هم نزدیک است. هر چند، مارسل بر خلاف هایدگر عنصر اطمینان مربوط به تحقق وجودی را که بخشی از درک ایمانی خداوند به
به تحقق وجودی را که بخشی از درک ایمانی خداوند به عنوان حضور مطلق است به وجودشناسی خود می‌افزاید. نسبت مارسل با بوبر از آن جهت است، که هر یک از آن‌ها به‌طور مستقل به شرح و بسط فلسفه‌ای مبتنی بر دیالوگ و ارتباط دوسویه‌ای پرداختند که در آن تمایز میان دو نوع رابطه شخص محور و شیء محور نقشی اساسی دارد. پیشینه. گابریل مارسل، فیلسوف معروف فرانسوی در ۱۸۸۹ در پاریس به دنیا آمد و در اکتبر ۱۹۷۳ درگذشت. پدرش مردی فرهیخته و با فرهنگ بود که سمت‌های اجرایی مهمی در کتابخانه ملی و موزه ملی فرانسه داشت. گابریل در چهار سالگی
ملی و موزه ملی فرانسه داشت. گابریل در چهار سالگی مادرش را از دست داد. او در خانه‌ای که ندانم‌گرایی پدرش و مذهب پروتستان اخلاق‌گرای خاله‌اش بر آن حاکم بود، بزرگ شد. تجربه‌های تکان دهنده جنگ جهانی اول او را به این نتیجه رساند که فلسفهٔ انتزاعی با خصلت تراژیک و سوگناک وجود انسان سازگار نیست. مارسل در ۱۹۲۹ به مذهب کاتولیک گروید اما این قضیه اساساً جهت فکری او را تغییر نداد، گرچه بر پایبندی‌اش به این عقیده افزود که فیلسوف باید منطق درونی ایمان و امید را مد نظر داشته باشد.
قوی سیاه در حالت معمول نام پرنده‌ای از خانواده اردکیان در استرالیا است. این نام همچنین می‌تواند به یکی از موارد زیر نیز اشاره داشته باشد:
شیخ غلامحسین ترک تبریزی (زادهٔ ۱۳۰۳ در وایقان و درگذشتهٔ ۱۳۵۹ در مشهد) از روحانیان شیعه اهل ایران است. حاج شیخ محمد تقی مجتهدزاده (عبدخدایی) محمدمهدی عبدخدایی و محمدهادی عبدخدایی از فرزندان او هستند. تولد و سال‌های آغازین. غلامحسین تبریزی معروف به «شیخ غلامحسین ترک» در سال ۱۳۰۳ در خانواده‌ای مذهبی در یکی از شهرهای شهرستان شبستر به نام وایقان چشم به جهان گشود. وی در مدرسه طالبیه تبریز به تحصیل پرداخت. در این مقطع، شیخ محمد خیابانی هم حجره وی بود و سید احمد کسروی نیز هم دوره او. تبریزی پس از گذراندن دروس سطح،
نیز هم دوره او. تبریزی پس از گذراندن دروس سطح، برای ادامه تحصیل، به حوزه علمیه نجف هجرت نمود و از درس استادان آن‌جا بهره‌مند شد که عبارتند از: مبارزه با الحاد. وی برای مقابله با افکار کمونیسم، در میان مردم و جوانان جلسات تفسیر قرآن و سخنرانی راه‌اندازی کرد. محمدمهدی عبدخدایی می‌گوید: وی در سال ۱۳۴۳ اقدام به تأسیس جمعیت دیانتی کرد تا مردم تبریز را در مقابل تبلیغات سوء افرادی که آن‌ها را عوامل بیگانه و روشنفکران غرب‌زده می‌دانست، قدرتمند سازد. وی همچنین نشریه‌ای به نام «تذکرات دیانتی» را چاپ و به شهرهای
به نام «تذکرات دیانتی» را چاپ و به شهرهای مختلف ایران می‌فرستاد. متن نشریهٔ فوق هم‌اکنون در بخش مطبوعات قدیمی سایت کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس موجود است. تبریزی اعزام میسیونرها و مبلغان مسیحی را توطئه و سیاست بیگانگان می‌دانست. او در رابطه با سیاست تبلیغی میسیونرهای بین‌المللی از نطق قدیس «آناتولیسکوس» می‌گوید: قیام مسجد گوهرشاد. در هفدهم دی ۱۳۱۴ که رضا شاه رسماً اعلام کشف حجاب کرد، او در مشهد بود؛ زیرا بعد از قیام مردم و روحانیت تبریز، به مشهد تبعید شده و در همان‌جا ماندگار گردید. وی در یکی از
شده و در همان‌جا ماندگار گردید. وی در یکی از شبستان‌های مسجد گوهرشاد نماز جماعت اقامه می‌کرد. فردی به نام سینا واحد، نام ۳۱ نفر از عالمانی را که در قیام مردم در مسجد گوهرشاد شرکت داشتند را می‌آورد که نام او نیز جزء آنان است. این نویسنده ادامه می‌دهد که: ارتباط با فداییان اسلام. در مشهد شاخه‌ای از فدائیان اسلام تشکیل گردید که در رأس آن غلامحسین تبریزی قرار داشت. وی نشریه «خداپرستی» را به درخواست اعضای این حزب به زبان ساده منتشر کرد و به درخواست آقایان: محمدتقی شریعتی، مهذب، صعودی و چند نفر از مدیران و
محمدتقی شریعتی، مهذب، صعودی و چند نفر از مدیران و فرهنگیان عصرهای جمعه جلسه تفسیر برقرار کرد. وی در جریان انجمن‌های ایالتی و ولایتی، نامه‌ها و تلگراف‌هایی در حمایت از نهضت سید روح‌الله خمینی ارسال کرد. وی در آستانه پیروزی انقلاب اسلامی ایران، بیانیه‌ای دربارهٔ اهمیت تشکیل حکومت اسلامی صادر کرد. او اقامه نماز جمعه را واجب می‌دانست؛ به همین جهت از سال ۱۳۲۸ تا اوایل سال ۱۳۵۹ در مسجد گوهرشاد، نماز جمعه اقامه می‌کرد. تدریس. وی در تبریز و مشهد عصرهای جمعه برای مردم، تفسیر قرآن می‌گفت و سالیان متمادی در منزل خود،
تفسیر قرآن می‌گفت و سالیان متمادی در منزل خود، خارج اصول و سطح را تدریس می‌نمود. تألیفات. وی علاوه بر مجموعه نشریه‌های «تذکرات دیانتی»، «راحت»، «ندای حق»، «خداپرستی»، حدود هفتاد جلد کتاب به نگارش درآورده است که بعضی از آن‌ها عبارتند از: فعالیت‌های اجتماعی. وی به کمک سید جواد خامنه‌ای، در مشهد مدرسه دارالتعلیم دینی تأسیس کرد. او مدرسه علمیه جعفریه را برای طلاب ساخت و ۲۵ سال بیمه پزشکی و بهداشت طلاب مشهد را بر عهده گرفت. درگذشت. غلامحسین تبریزی در ۲۴ خرداد سال ۱۳۵۹ برابر با اول شعبان سال ۱۴۰۰ در سن ۹۷ سالگی
۱۳۵۹ برابر با اول شعبان سال ۱۴۰۰ در سن ۹۷ سالگی در اثر سکته در مشهد درگذشت و در حرم علی بن موسی‌الرضا در کنار سید عبدالکریم هاشمی‌نژاد به خاک سپرده شد.
اینه یا اینی (درگذشتهٔ ۷۲۶ یا بعدتر) پادشاه آنگلوساکسون ساکسون غربی (وسکس) از ۶۸۸ تا ۷۲۶ بود. او قدرتمندترین پادشاه وسکس تا پیش از آلفرد بزرگ به‌شمار می‌رود و نخستین فرمانروای ساکسون غربی است که قوانینی را وضع نمود که سنگ بنای جامعهٔ انگلیسی محسوب می‌شوند. زندگینامه. اینه پس از کناره‌گیری کِدوالا از فرمانروایی وسکس جانشین او شد و در ۶۹۴ اهالی کنت را مجبور به پرداخت غرامت کشتن مول، برادر کدوالا نمود. او سپس علیه بریتون‌های کورنوال وارد جنگ شد و در ۷۱۰ نانا، شاه ساکسون جنوبی (ساسکس) نیز در این نبرد به یاری او
ساکسون جنوبی (ساسکس) نیز در این نبرد به یاری او پرداخت. با این حال اینه در ۷۲۲ و ۷۲۵ به ساسکس لشکر کشید زیرا آن‌ها رقیب و مدعی تاج و تخت او را در سرزمین خود پناه داده بودند. اینه در ۷۲۶ از قدرت کناره‌گیری کرد و بقیهٔ عمر خود را در رم گذراند و در همان سال یا بعدتر درگذشت.
خوک پستانداری از خانوادهٔ گرازان و راستهٔ جفت‌سم‌سانان است. خوک‌ها اهلی می‌شوند، اما نیای آن‌ها به گونه‌ای از گراز وحشی می‌رسد. خوک‌ها جانورانی همه‌چیزخوار، به شدت اجتماعی و باهوش هستند. ویژگی‌ها و رفتار. یک خوک معمولی دارای یک سر بزرگ با پوزه دراز است که با استخوان‌های ویژه پیش‌دماغی و یک دیسک غضروفی در نوک تقویت شده‌است. پوزه برای جستجوی خاک به منظور یافتن غذا مورد استفاده قرار می‌گیرد و عضو بسیار حساسی است. در هر پا چهار انگشت سُم‌دار وجود دارد. بیشتر وزن جانور روی دو انگشت بزرگتر میانی تحمل می‌شود؛ اما
جانور روی دو انگشت بزرگتر میانی تحمل می‌شود؛ اما دو انگشت بیرونی نیز در زمینهای نرم مورد استفاده قرار می‌گیرند. فرمول دندان خوک‌های بالغ ۳٬۴٬۱٬۳ در هر فک است، که در مجموع ۴۴ دندان می‌شوند. دندانهای عقب برای خرد کردن سازگاری یافته‌اند. در نرها دندان‌ها به شکل عاج بوده و به‌طور مداوم رشد می‌کنند و در اثر اصطکاک با زمین دائماً تیز می‌شوند. گوشت خوک. در یهودیت و اسلام، گوشت خوک جزء خوردنی‌های تابو و حرام دانسته شده‌است. مسلمانان و یهودیان بر این باورند که خوک ناقل بیماری‌های زیادی است و به‌همین علت از خوردن