payamvha/North_RAG huggingface dataset:
رکورد جدیدی را برای جام‌های کسب‌شده در یک سال ثبت کردند و در سال ۲۰۰۹ موفق به کسب ۶ عنوان شدند. سابقه در بارسلونا. خیزش لاپورتا به سوی باشگاه فوتبال بارسلونا با هدایت گروه "Elefant Blau" ("فیل آبی") آغاز شد، گروهی که مخالف ریاست جوزپ لوییس نونیز بود و در سال ۱۹۹۸ در تلاشی ناموفق، اخذ رای عدم اعتماد به او را کلید زد. در انتخابات ۲۰۰۳، لاپورتا کمپین خود را در حالی آغاز کرد که در ابتدا از محبوبیت چندانی برخوردار نبود، اما اقبال به او در طول مبارزات انتخاباتی افزایش یافت و سرانجام او به دلیل وعده آوردن دیوید
افزایش یافت و سرانجام او به دلیل وعده آوردن دیوید بکام به بارسلونا (که البته تحقق نیافت) در برابر لوئیس باساتِ روزنامه‌نگار که بخت اول پیروزی شمرده می‌شد، برنده انتخابات شد. لاپورتا از حمایت سایر بازرگانان جوان بارسلونا مانند ساندرو راسل نیز برخوردار بود. لاپورتا به سرعت به ستاره ای رسانه‌ای تبدیل شد، حتی بیشتر از برخی از بازیکنان. فصل اول مسئولیت. اولین فصل حضور لاپورتا در بارسلونا (۰۴–۲۰۰۳) به عنوان رئیس نقطه عطفی در تاریخ این باشگاه بود البته با عبور از بی‌ثباتی اولیه. وضعیت باشگاه هم بین هواداران و هم
بی‌ثباتی اولیه. وضعیت باشگاه هم بین هواداران و هم بازیکنان ناخوشایند و ناامیدکننده می‌نمود زیرا این باشگاه نه تنها نتوانسته بود به هدف گذاری دستیابی به موفقیت‌های رئال مادرید در اوایل دهه ۲۰۰۰ برسد، بلکه از سال ۱۹۹۹ موفق به کسب هیچ جامی نشده‌بود. ورود فرانک رایکارد. با آمدن لاپورتا، و رونالدینیو فوق ستاره فوتبال (که پس از تصمیم دیوید بکام برای رفتن به رئال مادرید و تیری هانری که تصمیم به ماندن در آرسنال گرفت، با او قرارداد امضا شد) و همچنین سرمربی جدید فرانک رایکارد، باشگاه اجباراً هیئت مدیره جدید، جوان و
رایکارد، باشگاه اجباراً هیئت مدیره جدید، جوان و تا حد زیادی آزمایش نشده را همراه لاپورتا کرد تا عملاً وارد مرحله جدیدی شود. لاپورتا همچنین تصمیم گرفت در خارج از ورزشگاه نیوکمپ، به ویژه از باند اولتراس بویژوس نویز (پسران دیوانه)، علیه تهدید به خشونت مبارزه کند و از طرف آن‌ها با توهین و تهدید به مرگ روبرو شد. تحقیقات پلیس نشان داد که آن‌ها قصد ربودن وی را داشتند. برای بدتر شدن اوضاع، فصل ۰۴–۲۰۰۳ با نتایج ضعیف آغاز شد، و لاپورتا دائماً مجبور بود خواستار درک هواداران و صبوری آن‌ها با وی و رایکارد شود زیرا این
و صبوری آن‌ها با وی و رایکارد شود زیرا این باشگاه به آرامی بازیکنان کم‌کار خود را از کادر قدیمی کنار می‌گذاشت تا بتواند دوباره اطراف رونالدینیو را بازسازی کند. لاپورتا همچنین مجبور بود هیئت مدیره خود را برای ایجاد ایده‌های خلاقانه تجاری برای افزایش درآمد تشویق کند، و در سال‌های اخیر، این سبک جدید مدیریتی در نهایت موفق شد که ثروت باشگاه را برگرداند و تیم به شکل خارق‌العاده‌ای به فرم برگشت و پس از قرار گرفتن در پایین جدول در آغاز فصل ۰۴–۲۰۰۳ فصل را در رتبه دوم به پایان برد و در نهایت موفق شد عنوان قهرمانی لا
به پایان برد و در نهایت موفق شد عنوان قهرمانی لا لیگا را هم در ۰۵–۲۰۰۴ و هم ۰۶–۲۰۰۵ کسب کند. در این دوره بدهی‌های عظیم مالی به ارث مانده از مدیریت‌های قبلی کاهش یافت و از تیم اصلی که طی شش سال گذشته هیچ مقامی نبرده بودند تنها دو بازیکن باقی مانند، و در مقابل بازیکنانی مانند دکو، ساموئل اتوئو و ادمیلسون در کنار بازیکنانی از آکادمی باشگاه مانند کارلوس پویول، ژاوی، آندرس اینیستا، ویکتور والدز و اولگر پرس به رونالدینیو پیوستند. این باشگاه سرانجام در ۱۷ می ۲۰۰۶، برای دومین بار در تاریخش به قهرمانی لیگ قهرمانان
برای دومین بار در تاریخش به قهرمانی لیگ قهرمانان اروپا رسید و در ادامه جام قهرمانی لالیگای آن فصل را نیز به خانه برد. آرم‌های پیراهن. بارسلونا در اجتناب از درج تبلیغ اسپانسرهای پیراهن سابقه طولانی داشت. در سال ۲۰۰۶، باشگاه بارسلونا توافق‌نامه ای پنج ساله با یونیسف را امضا کرد که علاوه بر ۱٫۵ میلیون یورو کمک مالی، نشان یونیسف را نیز بر پیراهن خود درج خواهد کرد. پس از رفتن لاپورتا به عنوان رئیس، این باشگاه با بنیاد قطر و بعداً هواپیمایی قطر اسپانسری پیراهن را امضا کرد، که مورد انتقاد وی قرار گرفت. انتقاد. با
امضا کرد، که مورد انتقاد وی قرار گرفت. انتقاد. با این وجود، مدیریت لاپورتا در بخش‌های ورزشی این باشگاه، به ویژه در بخش بسکتبال، بحث‌برانگیز بوده است. در ۲ ژوئن ۲۰۰۵، وی با استعفای پنج عضو هیئت مدیره باشگاه از جمله ساندرو راسل روبرو شد. آن‌ها او را متهم کردند که به عنوان شخصی به بدتری تغییر کرده است، صفات اقتدارگرایانه را پذیرفته و از آرزوهای قدرت برخوردار است. در اکتبر ۲۰۰۵، هنگامی که آشکار شد که برادر همسر وی و عضو هیئت مدیره مسئول امنیت، آلخاندرو اچواریا، عضو بنیاد فرانسیسکو فرانکو است، با یک رسوایی
عضو بنیاد فرانسیسکو فرانکو است، با یک رسوایی روبرو شد. پس از انکارهای متعدد توسط اچواریا و لاپورتا، که توسط اسنادی که توسط یکی از اعضای سابق هیئت مدیره نشان داده شده بود، مورد اعتراض قرار گرفت، سرانجام لاپورتا مجبور به پذیرش استعفا شد. اچواریا همچنان به این باشگاه نزدیک بود و او در هنگام برگزاری مسابقات قهرمانی ۰۶–۲۰۰۵ لا لیگا امنیت را سازماندهی کرد. تاریخ سیاسی خود لاپورتا بر پیچیدگی‌های رسوایی اچواریا افزود، زیرا سیاست‌های او کاملاً مخالف آن‌هایی است که عضویت اچواریا در بنیاد فرانسیسکو فرانکو بیان
که عضویت اچواریا در بنیاد فرانسیسکو فرانکو بیان می‌کند. لاپورتا یک ملی‌گرای کاتالان است که خود توصیف می‌شود و در چندین مورد به عنوان حمایت از استقلال کاتالونیا از اسپانیا شناخته شده است. در اوایل دهه ۱۹۹۰، او و سیاست‌مداران کاتالان دیگر، پیلار رهولا و آنگل کلوم، حزب فعلی مستقل را که از جدایی‌طلبی کاتالان پشتیبانی می‌کرد، تأسیس کردند. وی همچنین در نمایشگاه بین‌المللی کتاب فرانکفورت ۲۰۰۷ شرکت‌کننده بود، که در آن زبان و فرهنگ کاتالان دعوت‌شدگان ویژه بودند، اما سایر نویسندگان مستقر در کاتالونیا که به زبان‌های
سایر نویسندگان مستقر در کاتالونیا که به زبان‌های دیگر مانند اسپانیایی می‌نوشتند را شامل نمی‌شود. در این نمایشگاه، لاپورتا اظهار داشت که «امیدوار است که باشگاه فوتبال بارسلونا همچنان ابزاری برای ترویج زبان و فرهنگ کاتالان باشد» و برعکس، وی احساس تعهد «ایجاد جمهوری کاتالان بارسلونا» را خواهد داشت. لاپورتا به مخلوط کردن باشگاه با برنامه سیاسی خود متهم شده است. انتخاب مجدد به عنوان رئیس باشگاه. در مورد این‌که دقیقاً چه زمانی وظیفه لاپورتا شروع شد، بحث‌هایی وجود داشت که هیئت مدیره یک نظر و مخالفت نظر دیگری
وجود داشت که هیئت مدیره یک نظر و مخالفت نظر دیگری داشتند. یک عضو باشگاه به دادگاه رفت و در ۱۹ ژوئیه ۲۰۰۶، یک قاضی حکم داد که هشت روز نخست ریاست او در ژوئن ۲۰۰۳ به عنوان اولین سال دوره چهار ساله وی محاسبه شد. دوره وی به پایان رسیده بود و انتخابات جدید فراخوانده شد. به‌طور موقت، این باشگاه توسط یک کمیته مدیریت به رهبری اقتصاددان ژاویر سالا مارتین اداره می‌شد. این انتخابات قرار بود در ۳ سپتامبر ۲۰۰۶ برگزار شود، اما غیرضروری به نظر می‌رسید: در ۲۲ اوت، بارسلونا ریاست لاپورتا را برای چهار سال دیگر تأیید کرد، پس
ریاست لاپورتا را برای چهار سال دیگر تأیید کرد، پس از آن‌که هیچ نامزد دیگری ۱۸٬۸۰۴ امضا لازم را برای نامزد شدن دریافت نکرد. رأی عدم اعتماد. نتایج ضعیف بخش‌های ورزشی، به ویژه در فوتبال، همراه با نگرانی در مورد سبک رهبری او، منجر به یک انتقاد شد که در ۶ ژوئیه ۲۰۰۸ انجام شد و توسط اوریول جیرالت هدایت شد. نظرسنجی‌ها نشان داد که ۶۰٫۶۰٪ از ۳۹٬۳۸۹ رأی داده شده علیه لاپورتا است. اگرچه وی آرا کلی را از دست داد، اما ۶۶٪ لازم برای برگزاری انتخابات جدید حاصل نشد. به دنبال نتایج، گمانه‌زنی شد که لاپورتا به دلیل فشارهای
نتایج، گمانه‌زنی شد که لاپورتا به دلیل فشارهای مدیران دیگر استعفا خواهد داد. این می‌توانست منجر به این شود که معاون رئیس وقت آلبرت ویسنس جای لاپورتا را بگیرد، و فران سوریانو جایگزین ویسنس به عنوان معاون اصلی شود. این شایعات اما به سرعت توسط لاپورتا رد شد. در ۱۰ ژوئیه ۲۰۰۸، از ۱۷ عضو هیئت رئیسه ۸ نفر - معاونان رئیس آلبرت ویسنس، فران سوریانو و مارک اینگلا و مدیران اواریست مورترا، تونی روویرا، ژاویر کامبرا، کلودیا ویوز-فیرو و جوزپ لوییس ویلاسکا - پس از تأیید لاپورتا استعفا دادند. با وجود نظر اعضا به عنوان
لاپورتا استعفا دادند. با وجود نظر اعضا به عنوان رئیس باشگاه باقی خواهد ماند. در یک بیانیه مطبوعاتی، آن‌ها فاش کردند که به دلیل «اختلاف در نحوه عمل پس از نتیجه حرکت» استعفا داده‌اند. بازگشت پپ گواردیولا. لاپورتا پس از برکناری سرمربی بارسلونا، فرانک رایکارد، پپ گواردیولا بی‌تجربه، کاپیتان تیم بارسا را در پایان دوران «تیم رؤیایی» منصوب کرد. تنها تجربه گواردیولا به عنوان مربی فصل قبل با تیم بی بود (که باعث صعود از سطح چهارم به سوم شد). اگرچه این تیم ضعیف شروع کرد، در اولین مسابقه به نومانسیا باخت و در مسابقه
کرد، در اولین مسابقه به نومانسیا باخت و در مسابقه دوم به تساوی رسید، بارسلونا با کسب سه‌گانه لا لیگا، کوپا دل ری و لیگ قهرمانان اروپا بهترین فصل تاریخ خود را تجربه کرد. عنوان‌های سوپر جام فوتبال اسپانیا و سوپرجام اروپا در ماه اوت و همچنین پیروزی در جام باشگاه‌های فوتبال جهان در ماه دسامبر دنبال شد. فعالیت‌های سیاسی. لاپورتا مدت‌هاست که درگیر سیاست است. در سال ۱۹۹۶، او به حزب استقلال پیوست که توسط پیلار رهولا و آنخل کلوم، اعضای سابق حزب چپ جمهوری‌خواه کاتالونیا تشکیل شده بود. لاپورتا مدت‌ها پس از ترک دفتر
تشکیل شده بود. لاپورتا مدت‌ها پس از ترک دفتر به عنوان رئیس باشگاه فوتبال بارسلونا، آرزو داشت که وارد سیاست اسپانیا شود. وی در گذشته صریحاً در مورد وابستگی‌های سیاسی خود اظهار کرده است: او از استقلال کاتالونیا از اسپانیا حمایت می‌کند. از نظر بسیاری باشگاه فوتبال بارسلونا نمادی از کاتالونیا است، واقعیتی که مورد قبول عموم است و لاپورتا اغلب بر آن تأکید می‌کند اما مورد انتقاد کسانی قرار گرفته است که فکر می‌کنند بارسا باید از نقطه نظر سیاسی بی‌طرف بماند. پس از پایان دوره دوم ریاست، لاپورتا حزب سیاسی استقلال‌طلب
دوره دوم ریاست، لاپورتا حزب سیاسی استقلال‌طلب دموکراسی کاتالان را تشکیل داد. در تابستان ۲۰۱۰، حزب لاپورتا با سایر احزاب خارج از پارلمان استقلال‌طلب و جنبش‌های مردمی در یک بستر سیاسی به نام همبستگی کاتالان برای استقلال ادغام شد. لاپورتا به عنوان رئیس آن انتخاب شد. در انتخابات کاتالونیا در ۲۸ نوامبر ۲۰۱۰، حزب جدید موفق شد ۴ کرسی پارلمان کاتالونیا با ۱۳۵ عضو را به‌دست‌آورد و از بین ۷ حزب، ششمین حزب بزرگ باشد. لاپورتا در محدوده بارسلونا انتخاب شد. در سال ۲۰۱۱، لاپورتا از سمت ریاست اتحاد کاتالان برای استقلال
لاپورتا از سمت ریاست اتحاد کاتالان برای استقلال کناره‌گیری کرد و حزب را ترک کرد. دوره دوم ریاست باشگاه. در ۷ مارس ۲۰۲۱، لاپورتا در انتخابات ریاست پیروز شد، که در آن ۵۴٫۲۸٪ آرا را به دست آورد. زندگی شخصی. پسر لاپورتا، پل فوتبالیستی است که به عنوان هافبک بازی می‌کند. جام‌هایی که در زمان ریاست توسط باشگاه به‌دست آمده است. ۲۰۲۳
دستگاه بلوری راست‌لوزی یا اورتورومبیک یکی از ۷ دستگاه بلوری (دستگاهی که با سه بردار شناخته می‌شود) است که در آن سه بردار نامساوی بوده و همهٔ زاویه‌ها ۹۰ درجه هستند. گونه‌ها. چهر گونه دستگاه راست‌لوزی باشنده است.
ساختار بلوری چهارگوشه، سامانهٔ چهارگوشه‌ای یا تتراگونال یکی از ۷ دستگاه بلوری (دستگاهی که با سه بردار شناخته می‌شود) است که در آن قاعده مربع بوده و ارتفاع برابر اندازه ضلع مربع نیست. همه زاویه‌ها هم ۹۰ درجه‌اند. دوگونه شبکه ازین دستگاه باشنده است.
دستگاه بلوری شش‌گوشه یا سامانهٔ شش‌گوشه‌ای که سامانهٔ شش‌گوش یا هگزاگونال یکی از ۷ دستگاه بلوری (دستگاهی که با سه بردار شناخته می‌شود) است. یکی از ساختارهای فشرده است که در آن فضای تهی میان اتم‌ها به کمینه کاهش یافته است یا به دیگر سخن انباشتگی بسته دارد. بیش تر فلزها، آلیاژها و حتی سرامیک‌ها دارای ساختارهایی از گونهٔ مکعبی هستند و کم‌تر فلزها و آلیاژهایی هستند که دارای چنین ساختاری (شش‌گوشه) باشند؛ مانند Mg و Zn. در دانش کانه‌شناسی بیشتر به ساختارهای هگزاگونال (شش گوشه) برمی‌خوریم.
زیبای خفته نام یکی از مشهورترین باله‌های پیوتر ایلیچ چایکوفسکی، آهنگساز بزرگ روس است. او این باله را در سال ۱۸۸۹ میلادی نوشت. چایکوفسکی از آهنگسازان برجستهٔ باله به‌شمار می‌رود. باله‌های "دریاچه قو" (۱۸۷۶) و "فندق‌شکن" (۱۸۹۲) از دیگر کارهای او در این زمینه است.
سیلوستر دوساسی (۱۸۳۸- ۱۷۵۸) میلادی زبان‌شناس و خاورشناس نامدار فرانسوی و بنیانگذار خاورشناسی نوین فرانسه و اروپا در نیمه اول قرن ۱۹ بود که به شیخ المستشرقین فرانسوی معروف بود. زندگی. سیلوستر دوساسی در ۲۱ سپتامبر ۱۷۵۸ میلادی در خانواده ای اشرافی در پاریس متولد شد. پدرش آبراهام ژاک سیلوستر که سردفتر اسناد رسمی بود، در سال ۱۷۶۵م از دنیا رفت و مادرش دوساسی را بزرگ کرد. دوساسی در مدرسه « سنت گریمان » که مخصوص آموزش زبان های شرقی بود، تحصیل کرد. او زبان های یونانی ، لاتین و رومی باستان را در کودکی آموخت. او نزد «
، لاتین و رومی باستان را در کودکی آموخت. او نزد « جرج فرانسوا بیرتیریو » زبان عربی و عبری را فرا گرفت. دوساسی در ۱۳ سالگی، شروع به یاد گرفتن زبان های اروپایی از جمله آلمانی، انگلیسی، اسپانیایی و ایتالیایی کرد. دوساسی به دانشکده حقوق رفت و مشغول به تحصیل شد و در سال ۱۷۸۱م فارغ‌التحصیل شد. او در اداره دارایی مشغول به کار شد و در کنار کار، زبان فارسی و ترکی را نزد کارادون آموخت. زبان های سریانی، کلدانی، سامری، حبشی و اتیوپیایی را هم یاد گرفت. دوساسی در سال ۱۷۸۶م ازدواج کرد و صاحب پسری بنام سمویل استازاد شد که
ازدواج کرد و صاحب پسری بنام سمویل استازاد شد که روزنامه نگاری بزرگ شد. فعالیت های علمی و سیاسی. ۱. در سال ۱۷۸۵م عضو آکادمی نقوش و ادبیات شد که تا ۵۳سال (تا اخر عمرش) عضو آنجا بود. ۲. در سال ۱۷۹۱م عضو مرکز مطالعاتی کالج دوفرانس شد. ۳. در سال ۱۸۰۸م عضو هیأت قانونگذاری مجموعه لَسین شد. ۴. در سال ۱۸۱۵م به عضویت کمیته آموزش عمومی درآمد و در سال ۱۸۲۳م استعفا داد. ۵. در سال ۱۸۳۲م عضو مجلس سنای فرانسه ( در دوره لوئی فیلیپ ) شد. فعالیت های آموزشی. بعد از انقلاب کبیر فرانسه در مدرسه زبانهای زنده شرقی با عنوان
کبیر فرانسه در مدرسه زبانهای زنده شرقی با عنوان سیلوستر ساسی‌ ( حذف de یا دو که نشانه اشرافیت بود ) به تدریس زبان عربی پرداخت. در سال ۱۸۰۶م هم در کالج دو فرانس، زبان فارسی تدریس می‌کرد. فعالیت های اجتماعی. در سال ۱۷۹۱م پادشاه لوئی شانزدهم او را بعنوان کمیسر عمومی دارایی انتخاب کرد ولی در سال ۱۷۹۲م استعفا داد چون در فرانسه انقلاب شده بود و او به دهکده اونی رفت و به تحقیقات علمی پرداخت. در سال ۱۸۱۴م به نظارت سلطنتی برگزیده شد. در سال ۱۸۱۵م به ریاست دانشگاه پاریس منصوب شد. در سال ۱۸۲۳م مدیر کالج دو فرانس شد.
منصوب شد. در سال ۱۸۲۳م مدیر کالج دو فرانس شد. در سال ۱۸۲۴م مدیر مدرسه زبانهای شرقی منصوب شد. در سال ۱۸۳۲م بازرس چاپخانه سلطنتی و مسئول نگهداری نسخه های خطی شرقی در کتابخانه سلطنتی و دبیرکل آکادمی نقوش و ادبیات شد. لقب های تشریفاتی. نشان افتخار لژیون دونور که رتبه های سواره نظام، افسری، کوماندور و گراند اوفیسیه را در سال های مختلف از ناپلئون دریافت کرد. ناپلئون همچنین لقب بارون را به او اهدا کرد. ( در سال ۱۸۱۴م ) و در سال ۱۸۳۲م، لوئی فیلیپ لقب pair de France یعنی عضویت مجلس سنای فرانسه را به او داد. دین و
یعنی عضویت مجلس سنای فرانسه را به او داد. دین و مذهب. درباره‌ی دین و مذهب دوساسی اختلاف هست. ۱. عبدالرحمن بدوی گفته است که مذهب دوساسی یانسنیسم بوده است. ۲. اما برخی هم مذهب دوساسی را آیین یهود می دانند زیرا از این دین در نوشته هایش حمایت کرده است. درگذشت. دوساسی در ۱۹ فوریه سکته می کند و دو روز بعد در ۲۱ فوریه ۱۸۳۸م از دنیا می رود. آثار وی. ۱. کتاب « دستور زبان عربی » ۲. کتاب تذکره ای در تاریخ اعراب پیش از محمد ۳. کتاب تذکره آثار باستانی ایران ۴. ترجمه کلیله و دمنه ۵. ترجمه فرانسوی کتاب پندنامه ۶. ترجمه
و دمنه ۵. ترجمه فرانسوی کتاب پندنامه ۶. ترجمه فصل هایی از کتاب « روضة الصفاء » تألیف میرخواند ۷. چاپ و ترجمه و تفسیر کتاب مقریزی و سیبوریه و متن هایی از تفسیر زمخشری و بیضاوی و قسمت هایی از مقدمه ابن خلدون ۸. ترجمه کتاب تاریخ سلاطین ایران و خلفا از ابن مسعود
گریس پیلی (۱۱ دسامبر ۱۹۲۲ – ۲۲ اوت ۲۰۰۷) شاعر، معلم، فعال سیاسی، فمینیست و نویسنده آمریکایی داستان کوتاه است. زندگی. گریس پیلی در ۱۱ دسامبر ۱۹۲۲ میلادی در برانکس یکی از محلات شهر نیویورک از پدر و مادری مهاجر یهودی روس به دنیا آمد. اولین عمل اعتراض‌آمیزش خواندن ترانه‌ای در مدرسه علیه جنگ جهانی دوم بود. در دهه ۶۰ و ۷۰ اعتراضش به ویتنام بود که به جرم تمرد و فمینیسم چند روزی به زندان افتاد. در ۱۷ سالگی اشعارش را به دبلیو. ایچ. اودن، که دیوانه اشعارش بود، نشان داد. در اشعارش از واژه‌های بریتانیایی استفاده کرده
در اشعارش از واژه‌های بریتانیایی استفاده کرده بود. اودن پرسید که آیا واقعاً در زندگی این لغات را به کار می‌برد؟ این اولین درسی بود که پیلی فراگرفت: تقلید نکنید. صدای خودتان را بیابید و بالاتر از همه، صادق باشید. گریس در سال ۱۹۴۲ در ۱۹ سالگی با جس پیلی که در ارتش بود ازدواج کرد. دو سال اول ازدواج در کمپ ارتش زندگی کردند و دو سال بعد هم جس در جبهه بود. صاحب دو بچه شدند: نورا و دنیل. بعدها گریس از جس جدا شد و با شاعری به نام رابرت نیکولز ازدواج کرد.
در بلورنگاری، دستگاه بلوری یا سامانهٔ بلوری به مجموعه‌ای از رده‌های بلوری (گروهی از تقارن‌های هندسی با حداقل یک نقطه ثابت) برای دسته‌بندی ساختار بلوری است. دستگاه شبکه‌ای به مجموعه‌ای از شبکه براوه‌ای (آرایه نامتناهی از نقاط گسسته) گفته می‌شود. گروه‌های فضایی (گروه‌های تقارن یک پیکربندی در فضا) بر اساس گروه‌های نقطه ای به دستگاه‌های بلوری و بر اساس شبکه‌های براوه‌ای به دستگاه‌های شبکه‌ای طبقه‌بندی می‌شوند. هفت دستگاه بلوری وجود دارد که ۱۴ شبکه براوه را دربردارد. هفت دستگاه بلوری اصلی عبارتند از دستگاه بلوری
هفت دستگاه بلوری اصلی عبارتند از دستگاه بلوری سه‌شیب، دستگاه بلوری تک‌شیب، دستگاه بلوری راست‌لوزی، دستگاه بلوری چهارگوشه، دستگاه بلوری سه‌گوشه، دستگاه بلوری شش‌گوشه و دستگاه بلوری مکعبی. به‌طور غیررسمی، اگر دو بلور دارای تقارن‌های مشابه باشند، در یک دستگاه بلوری قرار دارند؛ اگرچه استثنائات زیادی وجود دارد.
نقیضه که به آن «پارودی» یا «پَرودی» () نیز گفته می‌شود، تقلید طنزگونه از یک کار هنریِ دیگر است. نقیضه در مواردی به قصد استهزاء و نقد اثر ساخته می‌شود و در مواقعی تنها هدف خنداندن و با فهماندن موضوعی به صورت پنهان و طنز است. این سبک یکی از فنون عمده طنز محسوب می‌شود. پارودی در ادبیات اروپا به شکل‌های مختلف استفاده شده ولی تعاریف متفاوت معاصر آن، بیانگر نبود تعریفی مورد قبول همگان از این نوع ادبی است. با تأکید بر نظریه گفتگویی باختین و با توجه به دیدگاه‌های ژنت و بارت، می‌توان پارودی را چنین تعریف کرد: پارودی
و بارت، می‌توان پارودی را چنین تعریف کرد: پارودی تقلید یا تغییر شکل عامدانه محصولی فرهنگی-اجتماعی (شامل انواع متون ادبی و غیر ادبی و گفتار در معنای بسیار گسترده باختینی آن) است که با دیدگاهی دست کم سرگرم‌کننده، نه لزوماً تمسخرآمیز، موضوع اصلی خود را بازآفرینی می‌کند. در ادبیات. نقیضه و نقیضه گوئی از دیرباز در ادبیات کهن فارسی به دو صورت جد و هزل وجود داشته‌است. نقیضه گویی در ادب فارسی به نظم محدود نبوده و در نثر هم استفاده می‌شده‌است. بعضی بر این باورند با این که اصطلاح نقیضه، در ادبیات فارسی معادل پارودی
این که اصطلاح نقیضه، در ادبیات فارسی معادل پارودی در ادبیات غرب قرار گرفته‌است؛ اما از بسیاری جهات با آن تفاوت دارد. در ادبیات فارسی همه مقوله‌های پارودی، بورلسک، تراوستی و… زیر عنوان نقیضه جای می‌گیرند و نقیضه به تنهایی بار تمامی این اصطلاحات را به دوش می‌کشد. بنابر این در مقالات خود مناسب‌تر دانسته‌اند که نقیضه معادل بورلسک به کار برده شود نه پارودی. نقیضه شعری به اثری گفته می‌شود که که به تقلیدِ شعر دیگری سروده شده و مبتنی بر طنز و هزل است. مثال:
مُحَلِّل (فارسی افغانستان: حلاله) در اسلام مردی است که با زن سه طلاقه، ازدواج می‌کند و او را طلاق می‌دهد تا آن زن بتواند دوباره با همسر پیشین خود ازدواج کند. بر اساس قوانین شرعی اسلام اگر مردی دو بار همسرش را طلاق دهد و دوباره به او رجوع کند پس از سومین طلاق دیگر امکان ازدواج با او را ندارد مگر اینکه آن زن به عقد ازدواج مرد دیگری درآید و پس از آمیزش جنسی از آن مرد طلاق گیرد. مردی که با ازدواج و همخوابگی با این زن موجب می‌شود تا امکان ازدواج دوباره او با شوهر سابقش فراهم آید "محلل" یعنی "حلال‌کننده" نامیده
سابقش فراهم آید "محلل" یعنی "حلال‌کننده" نامیده می‌شود. سه طلاقه. سه طلاقه اصطلاحی است فقهی و به زنی گفته می‌شود که سه بار از همسر خودش طلاق گرفته باشد. سه طلاقه در فقه شیعه. بنابر فقه شیعه سه طلاقه کردن زن وقتی تحقق می‌پذیرد که مردی همسر خود را طلاق دهد، سپس در ایام عده یا پس از تمام شدن وقت عده با او ازدواج کند، آنگاه برای بار دوم همسر خود را طلاق دهد و همانند بار اول یا در ایام عده یا پس از انقضای مدت عده با او ازدواج کند، آنگاه برای بار سوم همسر خود را طلاق دهد. پس همان گونه که ملاحظه شد، سه طلاقه کردن
دهد. پس همان گونه که ملاحظه شد، سه طلاقه کردن در سه مرحله و سه زمان صورت می‌گیرد و بنا بر فقه شیعه، نمی‌توان همسر خود را در یک نوبت سه‌طلاقه کرد. دلایل. مهم‌ترین دلیل ممنوعیت ازدواج مجدد پس از سه طلاق آیه ۲۳۰ سوره بقره است: شأن نزول این آیه آنست که زنی از محمد بن عبدالله پیامبر اسلام می‌پرسد: «من همسر پسرعمویم رفاعه بودم، او سه بار مرا طلاق داد، پس از او با مردی به نام عبدالرحمن بن زبیر ازدواج کردم، اتفاقاً او هم مرا طلاق داد، بی آنکه در این مدت آمیزش جنسی بین من و او انجام گیرد، آیا می‌توانم به شوهر اولم
بین من و او انجام گیرد، آیا می‌توانم به شوهر اولم بازگردم؟ پیامبر پاسخ می‌دهد: نه، تنها در صورتی می‌توانی که با همسر دوم آمیزش جنسی کرده باشی» و سپس آیه ۲۳۰ بر او نازل می‌شود. مخالفان رسم سه طلاقه کردن زنان با استفاده از محلل نیز مخالف هستند. به گفته آنان، استفاده از محلل به معنی نادیده گرفتن و تحقیر عنصر عاطفه و علاقه در روابط زناشویی است. آمیزش جنسی محلل. در میان مسلمین اتفاق نظر است که محلل حتماً باید با زن آمیزش جنسی داشته باشد. سعید بن مسیب تنها فقیهی‌ست که گفته دخول برای محلل لازم نیست. برخی از فقهای
که گفته دخول برای محلل لازم نیست. برخی از فقهای شیعه معتقدند این آمیزش حتماً باید از جلو باشد و آمیزش مقعدی چاره‌ساز نیست. برخی از فقها نیز معتقدند علاوه بر دخول، انزال نیز لازم است. ریشه این اختلاف به حدیث ابن بصیر از جعفر صادق برمی‌گردد: فقهایی که به ضرورت انزال محلل قایلند، معتقدند لذت بردن از جماع جز با انزال محقق نمی‌شود. در حالی که مخالفان می‌گویند عسیله اسم تصغیر است و کنایه از چشیدن مقداری از لذت جماع است؛ بنابراین لازم نیست لذت به‌طور کامل باشد و به مقدار دخول (وارد شدنِ دست‌کم تا ختنه‌گاه آلت
و به مقدار دخول (وارد شدنِ دست‌کم تا ختنه‌گاه آلت جنسی مرد درون مجرای تناسلی زن) کافی است. فقهایی که آمیزش مقعدی را برای محلل کافی نمی‌دانند به بخش انتهایی روایت؛ «و زن هم شیرینی جماع او را بچشد» (که در برخی نسخ نیامده) اشاره کرده و معتقدند که زنان آمیزش از پشت را دوست نمی‌دارند. اما گروه مقابل ادعای لذت نبردن زنان از آمیزش مقعدی را نادرست می‌دانند. شیوع. از سنت‌های اسلامی است که ازدواج زن و شوهر پس از سه بار طلاق ممکن نباشد مگر آن‌که زن شوی دیگری کرده و با او همخوابه شود. این قانون در قرآن هم تأیید شد و
او همخوابه شود. این قانون در قرآن هم تأیید شد و با ظهور اسلام ادامه یافت. همچنانکه لقب مردی که با زن سه طلاقه ازدواج می‌کند تا به شوهر قبلیش حلال شود محلل می‌گویند امروزه شیوع این نوع از ازدواج در میان اهل سنت بیش از شیعیان است. چون در فقه اهل سنت امکان سه طلاق در یک جلسه وجود دارد. بدست آوردن آمار دقیق از این نوع ازدواج ممکن نیست چرا که ازدواج از طریق محلل به‌طور مخفیانه انجام می‌گیرد و راهی برای تشخیص آن از ازدواج عادی برای دیگران وجود ندارد. حتی در بسیاری از موارد زن برای ازدواج محلل به کشور دیگری سفر
از موارد زن برای ازدواج محلل به کشور دیگری سفر کرده و پس از بازگشت به کشور خود با شوهر اول ازدواج می‌کند. فلسفه. مسلمانان فلسفهٔ وجودی این حکم را کراهت طلاق می‌دانند و این که خداوند خواسته مردم طلاق را سبک نشمارند و با طلاق و رجوع پیاپی زن را اذیت نکنند. از سوی دیگر سه بار طلاق پیاپی به معنای نفرت زن و شوهر و ناسازگاری آن‌ها با یکدیگر است. پس شوهر نباید امکان رجوع به او را داشته باشد و اجازه دهد که او شوهر دیگری کند و اگر شوهر تازه او را طلاق داد و او دوباره با میل و رغبت خود به ازدواج شوهر اولش درآمد
با میل و رغبت خود به ازدواج شوهر اولش درآمد نشانهٔ رفع نفرت و ناسازگاری است. از همین رو ازدواج موقت محلل نیست؛ و بنا به قولی در صورتی که این ازدواج صوری باشد و از پیش قرار طلاق گذاشته شده باشد، موجب حلال شدن زن به شوهر اول نمی‌شود. روایاتی هم در نهی شدید این عمل نقل شده‌است، از جمله حدیثی از ابن مسعود: «پیامبر خدا محلِل و محلَل را لعنت کرد»، و حدیثی از عقبة بن عامر که در سنن ابن ماجه آمده‌است: «پیامبر خدا گفت: «می‌خواهید از بز نر عاریتی بیآگاهانمتان؟ گفتند بله یا رسول‌الله، گفت او محلل است، خداوند محلل و
بله یا رسول‌الله، گفت او محلل است، خداوند محلل و محلَل را لعنت کرد.» ادبیات و هنر. آثار هنری متعددی در جهان اسلام به موضوع ازدواج محلل با زن سه‌طلاقه پرداخته‌اند از آن جمله می‌توان به این آثار اشاره کرد:
«همخونه» نام یک ترانهٔ پاپ دوصدایی با خوانندگی هایده و ویگن است که در سال ۱۹۸۲ به تهیه‌کنندگی کمپانی پارس ویدئو در لس‌آنجلس ضبط شد. موسیقی و تنظیم این ترانه از آندرانیک آساطوریان و شعر آن از اردلان سرفراز است. مضمون. شعر ترانه از غم ایرانیانی که در پی انقلاب و جنگ راهی تبعید شده‌اند و همچنین ایرانیانی که در داخل ایران با زندگی تلخی روبرو شده‌اند حکایت می‌کند. «همخونه» تنها ترانه‌ای است که اختصاصاً برای اجرای دوصدایی هایده و ویگن ساخته شده و همچنین از نخستین ترانه‌های اجرا شده توسط این دو خواننده پس از
ترانه‌های اجرا شده توسط این دو خواننده پس از انقلاب است. نماهنگ. نماهنگ (موزیک‌ویدئوی) ترانهٔ «همخونه» به کارگردانی کورش بی‌بی‌یان در تلویزیون جام‌جم ضبط و منتشر شده‌است. در زمینهٔ ویدئو، نقشهٔ ایران همراه با تصاویری از انقلاب و جنگ نشان داده می‌شود. آلبوم. «همخونه» همچنین نام یک سی دی از ترانه‌های هایده و ویگن است که اواخر دهه ۱۹۹۰ توسط کمپانی پارس ویدئو در آمریکا منتشر شد. دو ترانه از هایده («وای به حالش» و «اسیر تو») و نیز دو ترانه از ویگن و ترانه «همخونه» در این سی دی گنجانده شده‌است. موسیقی ترانه‌های
در این سی دی گنجانده شده‌است. موسیقی ترانه‌های آلبوم، ساخته فرید زلاند و آندرانیک است.
هنریک ساموئل نیبَرْیْ (در متون رایج معروف به: هنریک سموئل نیبرگ) (زاده ۲۸ دسامبر ۱۸۸۹- مرگ ۹ فوریه ۱۹۷۴) خاورشناس و ایران‌شناس سوئدی بود. تمرکز او بیشتر بر روی زبان پهلوی و نیز دین‌های ایران باستان به ویژه مزدیسنا بود. نام وی در متن‌های فارسی به صورت "نیبرگ" و "نوبرگ" هم آمده‌است. زندگی‌نامه. نیبرگ در دسامبر ۱۸۸۹ در جنگل‌های برگس‌لاگن زاده شد. از میان نه خواهر و برادر، دومین فرزند خانواده بود. پدرش، کشیش کمکی کلیسا، مردی حساس و بافرهنگ بود که تربیتی کلاسیک داشت و به شدت از اندیشه‌های کی‌یرکگور و درام‌های
داشت و به شدت از اندیشه‌های کی‌یرکگور و درام‌های ایبسن تأثیر پذیرفته بود. او یک مسیحی مؤمن بود. خانوادهٔ پدری او از معدنچیان فالون و خانوادهٔ مادری‌اش از روستاییان ثروتمند وستمانلاند بودند. پدرش به سرگیجهٔ منی‌یر دچار شده بود و در نتیجه، ناگزیر شده بود سراسر عمر را در حاشیهٔ جنگل و دور از زندگی شهری در قرارگاه کشیشان پرسبیتری سپری کند. آموزش نیبرگ از سن پنج سالگی با پدر با تدریس زبان‌های آلمانی و لاتینی به او آغاز می‌شود. سه سال بعد، یعنی در هشت سالگی، او با پدر، خواندن کورنلیوس نپوس را به پایان می‌رساند.