payamvha/North_RAG huggingface dataset:
بین دندان‌ها و شیارهای سطح دندان را که دور از دسترس الیاف مسواک هستند، توسط فلوئورید تمیز شود. ما هم‌اکنون راهای پیشگیری از پوسیدگی دندان را می‌دانیم ولی هدفمان این است که این روش‌ها را ساده، آسان و در دسترس همگان قرار دهیم. بهداشت عمومی دهان و دندان، حوزه‌ای است که براساس پیشگیری از پوسیدگی دندان‌ها و بیماری‌های پریو (بیماری لایه‌هایی که دندان را دربردارد) قرار گرفته. بهداشت دهان و دندان توسط طرح‌هایی با بودجه‌های دولتی بیشتر تمرکز خود را روی دانش آموزان مدارس دولتی قرار داده است. زیرا این اعتقاد وجود
مدارس دولتی قرار داده است. زیرا این اعتقاد وجود دارد که دانش آن‌ها در زمینهٔ بهداشت دهان تنها راهی است که منجر به بهبود سلامت دهان و دندان در جامعه می‌شود. در گذشته، الگوهای این طرح شامل بازدید سالانهٔ دندانپزشکان به مدارس و آموزش طرز صحیح مسواک زدن به آن‌ها بود. در دههٔ ۱۹۷۰، این طرح نیاز به الگوهایی پیچیده‌تر و پیشرفته تر داشت. در این مرحله، دندانپزشکان هفته‌ای یک جلسهٔ یک ساعته به مدرسه‌ها می‌رفتند و توضیحات و راهکارهایی در این حوزه ارائه می‌دادند، همچنین به سؤالات دانش آموزان در این خصوص پاسخ می‌دادند.
به سؤالات دانش آموزان در این خصوص پاسخ می‌دادند. این طرح با همکاری دندانپزشک، بهداشت کار دهان و دندان و با کمک معلم‌هایی که از قبل تحت آموزش قرار گرفته بودند، اجرا می‌شد. همچنین برنامه‌های تصویری ویژه‌ای به والدین بچه‌ها داده می‌شد تا آن‌ها نیز تشویق به یادگیری در این زمینه شوند. در مقیاسی بزرگتر، سرویس بهداشت عمومی دهان و دندان علاقه‌مند به بهبود سلامت دهان در جوامع پرجمعیت است. نتیجهٔ آزمایش‌های سرویس سلامتی عمومی آمریکا منجر به افزودن فلوئورید به آب آشامیدنی شد. همچنین در اواسط دههٔ ۱۹۴۰ سرویس نامبرده،
شد. همچنین در اواسط دههٔ ۱۹۴۰ سرویس نامبرده، این آب را به آمریکایی‌های بومی و اسکیموهای آلاسکا می‌داد. پیوند به بیرون. کمیتهٔ سلامتی دهان و دندان آمریکا مرکز اطلاع‌رسانی پزشکی ایران
الیسا کجاست؟ نام تله‌نوال اسپانیایی زبان می‌باشد که توسط کمپانی تلموندو در کشور آمریکا ساخته شده‌است. این سریال در سال ۲۰۱۰ میلادی ساخته شده‌است.تلموندو پخش این سریال را از ۸ مارس ۲۰۱۰ شروع کرد. این سریال از دوشنبه تا جمعه پخش می‌شد و مثل اکثر سریال‌های این شبکه این سریال با زیرنویس انگلیسی روی آنتن می‌رفت. فیلم‌برداری این مجموعه از ۲۷ ژانویه ۲۰۱۰ آغاز شد و در می۲۰۱۰ پایان یافت. پخش این سریال نیز از ۲۶ ژوئیه ۲۰۱۰ شروع شد و آخرین قسمت آن ۱۰ اوت ۲۰۱۰ روی ایر رفت. داستان. داستان سریال در مورد دختر خانوادهٔ
رفت. داستان. داستان سریال در مورد دختر خانوادهٔ آلتامیرا می‌باشد که به شکل عجیبی ناپدید می‌شود. پلیس که تشخیص می‌دهد او ربوده شده‌است، تحقیقات را شروع می‌کند و در این بین به افراد بسیار زیادی حتی خانوادهٔ خود الیسا و پدرش هم مشکوک می‌شود ولی دراصل شوهرعمه الیسا او را زندانی کرده بود و در نهایت الیسا به دست سیسیلییا التامیرا یعنی عمهٔ خود به قتل می‌رسد. البته سیسیلییا شوهر خود و ایزابل معشوقه برادرش را نیز به قتل رساند.
پزشکان بدون مرز یک سازمان مردم‌نهاد که در ابتدا در کشور فرانسه تاسیس شد و برای کمک‌های انسان دوستانه است که برای پروژه‌هایش در مناطق جنگ‌زده و کشورهای در حال توسعهای که با خطر بیماری‌های بومی مواجه هستند، مشهور است. این سازمان در سال ۲۰۰۷ بیش از ۲۶۰۰۰ هزار که شامل دکتر، پرستار، کادر پزشکی، متخصص تأمین، مهندس آب و بهداشت و مدیر برای ارائه خدمات پزشکی در بیش از ۶۰ کشور دنیا داشته‌است. بودجه این سازمان سالیانه حدود ۴۰۰ میلیون دلار برآورد شده که ۸۵ درصد آن توسط بخش خصوصی تأمین می‌شود. این سازمان در سال ۱۹۹۹ به
بخش خصوصی تأمین می‌شود. این سازمان در سال ۱۹۹۹ به خاطر خدماتش برنده جایزه صلح نوبل شد. کمک به ایران. در پی همه گیری و شیوع بیماری ویروسی کرونای جدید (COVID-19) یک گروه به درخواست مقامات ایرانی برای کمک به همراه تجهیزات و نیروی کافی و یک بیمارستان در فاز اول به ایران آمدند که پس از ورود به ایران توسط جمهوری اسلامی و به دلیل، عدم نیاز به امکانات این گروه و اختلاف سیاسی با کشور فرانسه، بازگردانده شدند.
تاریا سویل سوزانا تورونن-کابولی (زادهٔ ۱۷ اوت ۱۹۷۷) خوانندهٔ فنلاندی موسیقی هوی متال است که بیشتر به‌عنوان خوانندهٔ اصلی پیشین گروه سمفونیک متال نایت‌ویش شناخته می‌شود. تورونن در آکادمی سیبلیوس و دانشگاه موسیقی کارلسروهه به تحصیل آواز لیریکال پرداخت. او خوانندهٔ حرفه‌ای آواز کلاسیک (لید) با وسعت صوتی سه اکتاو است و در سال ۱۹۹۶ گروه نایت‌ویش را همراه با توماس هالوپاینن و امپو وورینن بنیان‌گذاری کرد. ترکیب ریف‌های سریع و سنگین گیتار با آواز دراماتیک و «اپرایی» تورونن، به‌سرعت محبوبیت هنری و تجاری یافت. سبک
تورونن، به‌سرعت محبوبیت هنری و تجاری یافت. سبک متال سمفونیک آن‌ها که بعدها «متال اپرایی» نام گرفت، الهام‌بخش بسیاری از گروه‌ها و هنرمندان متال دیگر شد. تورونن در تاریخ ۲۱ اکتبر ۲۰۰۵ (بلافاصله پس از اجرای کنسرت "پایان یک دوران" گروه) به دلایل شخصی و با نامه‌ای سرگشاده از سوی اعضای گروه، از نایت‌ویش اخراج شد. او فعالیت انفرادی خود را در سال ۲۰۰۶ با انتشار آلبوم کریسمس "نفس جاودانگی" (Henkäys ikuisuudesta) آغاز کرد. در سال ۲۰۰۷، تورونن آلبوم "طوفان زمستانی من" (My Winter Storm) را منتشر کرد که شامل سبک‌های
(My Winter Storm) را منتشر کرد که شامل سبک‌های مختلف از جمله متال سمفونیک بود و تور جهانی دنیای طوفان (Storm World Tour) را آغاز کرد. او در چندین کنسرت در اروپا شرکت کرد و در جشنواره‌های متال مانند وکن اوپن ایر اجرا داشت، سپس آلبوم سوم خود "آنچه در زیر نهفته است" (What Lies Beneath) را منتشر کرد که با تور پشتیبانی تا آوریل ۲۰۱۲ ادامه یافت. نخستین دی‌وی‌دی زندهٔ او با عنوان "پردهٔ اول" (Act I) در جریان این تور در تاریخ ۳۰ و ۳۱ مارس ۲۰۱۲ در آرژانتین فیلم‌برداری شد و در اوت همان سال منتشر گردید. تورونن در
شد و در اوت همان سال منتشر گردید. تورونن در اکتبر ۲۰۱۳ تور جهانی رنگ‌ها در تاریکی (Colours in the Dark World Tour) را برای تبلیغ آلبوم جدیدش "رنگ‌ها در تاریکی" (Colours in the Dark) آغاز کرد. دومین دی‌وی‌دی زندهٔ او در جریان رویداد "زیبایی و ضرب‌آهنگ" (Beauty and the Beat) با همکاری مایک ترانا فیلم‌برداری شد و در مه ۲۰۱۴ منتشر گردید. در سپتامبر ۲۰۱۵، تورونن نخستین آلبوم کلاسیک استودیویی خود را با عنوان "آوه ماریا – در فضای باز" (Ave Maria – En Plein Air) منتشر کرد. در اوت ۲۰۱۶، ششمین آلبوم استودیویی‌اش
منتشر کرد. در اوت ۲۰۱۶، ششمین آلبوم استودیویی‌اش "خودِ سایه‌وار" (The Shadow Self) را منتشر کرد که پیش‌درآمد آن با عنوان "درخشان‌ترین خلأ" (The Brightest Void) در ۳ ژوئن عرضه شده بود. در ۱۷ نوامبر ۲۰۱۷، دومین آلبوم کریسمس خود را با عنوان "از ارواح و اشباح" (From Spirits and Ghosts) منتشر کرد که بازآفرینی تاریک و ارکسترال از ترانه‌های کلاسیک تعطیلات بود. در سال ۲۰۱۸، دنبالهٔ آلبوم زندهٔ اولش با عنوان "پردهٔ دوم" (Act II) را منتشر کرد که در جریان تور جهانی آلبوم "خودِ سایه‌وار" فیلم‌برداری شده بود. هشتمین
آلبوم "خودِ سایه‌وار" فیلم‌برداری شده بود. هشتمین آلبوم استودیویی و پنجمین آلبوم متال او با عنوان "در حالت خام" (In the Raw) در تاریخ ۳۰ اوت ۲۰۱۹ منتشر شد. سومین آلبوم کریسمس تورونن و دنبالهٔ آلبوم "از ارواح و اشباح" با عنوان "کریسمس تاریک" (Dark Christmas) در ۱۰ نوامبر ۲۰۲۳ منتشر شد. از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته است، می‌توان به "سپید همچون برف" اشاره کرد. اوایل زندگی. تاریا تورونن در روستای کوچکی به نام پوهوس، نزدیک شهر کیته در فنلاند به دنیا آمد. او یک برادر بزرگ‌تر به نام تیمو و یک برادر کوچک‌تر
یک برادر بزرگ‌تر به نام تیمو و یک برادر کوچک‌تر به نام تونی دارد. مادرش ریتوا سیسکو ماریتا (هاکاراینن) در ادارهٔ شهر مشغول به کار بود و پدرش تئوُوو تورونن نجار است. استعداد موسیقی او نخستین بار زمانی آشکار شد که در سه‌سالگی ترانهٔ «فرشتهٔ آسمانی» (Enkeli taivaan) – نسخهٔ فنلاندی ترانهٔ مذهبی «از آسمان به زمین می‌آیم» – را در تالار کلیسای کیته اجرا کرد. او به گروه کر کلیسا پیوست و آموزش آواز را آغاز کرد. در شش‌سالگی نواختن پیانو را شروع کرد. در دوران مدرسهٔ ابتدایی، تورونن در پروژه‌های مختلف به‌عنوان
ابتدایی، تورونن در پروژه‌های مختلف به‌عنوان خواننده شرکت داشت. نخستین معلم پیانوی او کیرستی نورتیا-هولوپاینن (مادر توماس هالوپاینن) بود که گفته است: «تاریا در مدرسه‌ای درس می‌خواند که افراد موسیقایی زیادی داشت. حتی آن زمان هم زیاد اجرا می‌کرد. فکر می‌کنم در همهٔ مراسم‌های مدرسه آواز می‌خواند.» معلم موسیقی‌اش پلامن دیموف بعدها توضیح داد: «اگر فقط یک نت به تاریا می‌دادید، بلافاصله آن را می‌گرفت. اما برای دیگران باید سه، چهار یا پنج بار تمرین می‌کردید.» در مدرسه، او دوران سختی داشت چون برخی دختران به دلیل
مدرسه، او دوران سختی داشت چون برخی دختران به دلیل حسادت به صدایش او را آزار می‌دادند. برای حل این مشکل، دیموف پروژه‌هایی خارج از مدرسه ترتیب داد. در پانزده‌سالگی، تورونن نخستین اجرای مهم خود را به‌عنوان خوانندهٔ تک‌خوان در کنسرتی کلیسایی با حضور هزار نفر تجربه کرد. در سال ۱۹۹۳، او وارد دبیرستان هنر و موسیقی ساون‌لینا شد. برای چندین سال، تورونن قطعات متنوعی اجرا کرد، از جمله موسیقی سول از ویتنی هیوستون و آریتا فرانکلین. بعدها به آثار خوانندهٔ کلاسیک-متقاطع سارا برایتمن گوش داد، به‌ویژه ترانهٔ «شبح اپرا»
سارا برایتمن گوش داد، به‌ویژه ترانهٔ «شبح اپرا» (The Phantom of the Opera)، و تصمیم گرفت تمرکز خود را بر آن سبک موسیقی بگذارد. در هجده‌سالگی، به شهر کوئوپیو نقل مکان کرد تا در آکادمی سیبلیوس تحصیل کند. بازخورد. صدای تورونن توسط منتقدان به‌عنوان صدایی فوق‌العاده قدرتمند و احساسی توصیف شده است. گاه گفته می‌شود که صدای او بیش از حد آموزش‌دیده یا اپرایی است و برای موسیقی متال مناسب نیست، اما حتی منتقدانی که به صداهای کلاسیک علاقه ندارند اذعان می‌کنند که صدای تورونن به‌طرزی غیرمعمول با سبک متالی که اجرا می‌کند
به‌طرزی غیرمعمول با سبک متالی که اجرا می‌کند هماهنگ است. تا پایان همکاری‌اش با گروه نایت‌ویش، آواز تورونن به‌عنوان امضای موسیقایی گروه شناخته می‌شد. او به‌عنوان چهره و صدای نایت‌ویش شناخته می‌شد، در حالی که توماس هولوپاینن، رهبر گروه، روح آن تلقی می‌شد. تورونن کلید موفقیت نایت‌ویش دانسته می‌شد. او در میان موسیقی‌دانان سبک متال احترام زیادی دارد و الهام‌بخش آثار آنان بوده است؛ برای نمونه، سیمونه سیمونس از گروه اپیکا، تورونن را الهام‌بخش خود برای تحصیل موسیقی کلاسیک و به‌کارگیری آن سبک آوازی در یک گروه متال
کلاسیک و به‌کارگیری آن سبک آوازی در یک گروه متال معرفی کرده است. زندگی شخصی. تورونن در تاریخ ۳۱ دسامبر ۲۰۰۲ با تاجر آرژانتینی مارسلو کابولی ازدواج کرد؛ مراسم جشن ازدواج آن‌ها در ژوئیهٔ ۲۰۰۳ برگزار شد. آن‌ها در شهر بوئنوس آیرس زندگی می‌کردند و دخترشان در سال ۲۰۱۲ به دنیا آمد. تورونن در مصاحبه‌ای توضیح داد که در سال ۲۰۱۶ به دلیل برنامه‌های تور کنسرت و آغاز تحصیل دخترشان، تصمیم داشتند به اروپا بازگردند. او در جنوب اسپانیا زندگی می‌کند. در اکتبر ۲۰۲۱، تورونن گفت که سه سال پیش از آن، پس از تور آمریکا، دچار سکته
که سه سال پیش از آن، پس از تور آمریکا، دچار سکته مغزی شده بود. تورونن به چهار زبان فنلاندی، انگلیسی، اسپانیایی و آلمانی مسلط است.
چادو یا سادو یا یکی از مراسم فرهنگی مردم ژاپن است که در طی آن چای سبز طبق اصولی خاص از ماچا (پودر چای سبز) تهیه و ارائه می‌شود. شیوه‌ای که بکار می‌رود یا هنر اجرای این مراسم "اوته‌مائه" نامیده می‌شود. آیین بودایی ذن در رواج مراسم چای تأثیرگذار بوده‌است. مراسم چای‌نوشی یا مراسم چای که از آیین‌های اصیل سنتی و از عناصر مهم فرهنگی ژاپن محسوب می‌شود، در زبان ژاپنی، «چانویو»، «چادو» یا «سادو» نامیده می‌شود. در مراسم چای، کسی که چای را آماده می‌کند «میزبان» یا «استادِ چای» خوانده می‌شود. میزبان، میهمان‌ها را به
چای» خوانده می‌شود. میزبان، میهمان‌ها را به محل برگزاری مراسم که «اتاقِ چای» نامیده می‌شود و معمولاً عمارتی در داخل باغی است دعوت می‌کند. کف اتاق چای مانند خانه‌های سنتی ژاپنی، از جنس کف‌پوش حصیری «تاتامی» است. میهمان‌ها در روز مراسم، ابتدا در باغ یا در اتاق انتظاری می‌نشینند و منتظر اعلام میزبان می‌مانند. پس از پاکیزه شدنِ اتاق چای و آماده شدنِ تزئینات آن، میزبان (استاد چای) میهمانان را به داخل فرا می‌خواند. پس از آن‌که میهمانان در جای خود قرار گرفتند، نقش استاد چای به‌عنوان میزبان آغاز می‌شود تا با حرکات
استاد چای به‌عنوان میزبان آغاز می‌شود تا با حرکات تمرین شده و شاعرانه خود از میهمان‌ها پذیرایی کند. میزبان آب می‌جوشاند و پودر چای سبز موسوم به «ماچّا» را در کاسه‌ای آب جوش حل می‌کند و برای این کار از فرچه‌ای چوبی ساخته شده از نی خیزران به نام «چاسن» استفاده می‌کند. وقتی چای آماده شد، در پیاله‌ای بین میهمان‌ها دست به دست می‌شود و همه اندکی از آن می‌نوشند. معمولاً شیرینی مختصری نیز به همراه چای صرف می‌شود. دو نوع مهمانی چای به نام‌های "اوچاکای" و "چاجی" وجود دارد. در "اوچاکای" مهمان‌نوازی نسبتاً ساده است و
دارد. در "اوچاکای" مهمان‌نوازی نسبتاً ساده است و شامل ارائهٔ چای رقیق است که در بعضی مواقع با یک غذای سبک همراه است. "چاجی" مراسم رسمی‌تری است که با غذای کامل همراه است و بدنبال آن چای غلیظ و چای رقیق ارائه می‌شود. "چاجی" حداقل چهار ساعت طول می‌کشد.
عرب‌های ایران، گروهی از مردم عرب ساکن در ایران هستند. ایشان به زبان عربی تکلم می‌کنند و اغلب در استان خوزستان ساکن هستند که با نام عرب‌های خوزستان شناخته می‌شوند. دیگر عرب‌های ایرانی شامل طایفه مستقل کتی در شهرستان ورامین، عرب‌های خراسان و برخی از معاودین عراقی و عرب‌های خمسه می‌شوند. در نظرسنجی که شرکت پژوهشگران خبره پارس به سفارش شورای فرهنگ عمومی در سال ۸۹ انجام داد حدود ۳۳٫۶ درصد استان خوزستان عرب بودند که با انطباق با نتایج سرشماری ۱۳۹۵ جمعیتی ۱٫۶۰۰٫۰۰۰ برای عرب‌های استان خوزستان قابل تخمین می‌باشد. بر
برای عرب‌های استان خوزستان قابل تخمین می‌باشد. بر همین اساس حدود ۵۰ هزار نفر عرب در استان بوشهر، حدود ۸۰ هزار نفر عرب در استان هرمزگان، حدود ۶۰ هزار نفر عرب در استان اصفهان، حدود ۲۰۰ هزار نفر عمدتاً عرب خمسه در استان فارس، حدود ۵۰ هزار نفر عرب‌های خراسان، حدود ۴۰ هزار نفر در استان قم و حدود ۱۰۰ هزار نفر عرب در سایر نقاط کشور سکونت دارند که به این ترتیب کل جمعیت عرب‌های ایران چیزی حدود ۲٬۲۰۰٬۰۰۰ میلیون نفر (۲٫۷۵ درصد جمعیت ایران در سال ۱۳۹۵) می‌باشد. تراکم جمعیت عرب در ایران. چهار استانی که عرب‌های ایران
جمعیت عرب در ایران. چهار استانی که عرب‌های ایران بیشترین حضور را در آنها دارند: خوزستان، هرمزگان و بوشهر و ایلام هستند. البته در استان قم جمعیت قابل توجهی از عرب‌های عراقی و نیز معاودین سکونت دارند تا سال ۱۳۵۷ عرب‌های ایرانی ۳/۸۵ درصد از جمعیت ایران را شامل می‌شدند. در مورد جمعیت عرب‌های ایران رقم دقیقی در دست نیست. استان خوزستان به دلیل دارا بودن شهرها و روستاهایی با جمعیت ۱۰۰ درصد عرب یا عمدتاً عرب، در صدر استان‌هایی است که تراکم عرب ایرانی در آن وجود دارد. برپایه نتایج نهایی سرشماری همگانی نفوس و مسکن
برپایه نتایج نهایی سرشماری همگانی نفوس و مسکن آبان‌ماه ۱۳۷۵ جمعیت استان خوزستان ۳٬۷۴۶٬۷۷۲ نفر بوده است که از این تعداد ۶۴ درصد در سکونتگاه‌های شهری و ۳۵ درصد در سکونتگاه‌های روستایی زندگی می‌کردند و ۱ درصد کوچرو بوده‌اند. شمار عرب‌ها در نواحی روستایی استان خوزستان در سال ۷۸ تعداد ۴۲۹٬۱۹۷ نفر برآورد شده که حدود ۳۷٫۸ درصد کل جمعیت روستایی استان را دربر می‌گرفت. جمعیت تخمینی عرب‌های استان خوزستان برپایه آمار ذکر شده در آن سال یک میلیون و هشتصد هزار تا دو میلیون و هشتصد هزار نفر بوده است. از میان ۲۵ شهرستان
و هشتصد هزار نفر بوده است. از میان ۲۵ شهرستان این استان بیشترین تراکم عرب‌های خوزستان در شهرستان‌های اهواز، ملاثانی، شوش، حمیدیه، سوسنگرد، هویزه، بستان، شادگان، ماهشهر، سربندر، رامشیر، امیدیه، خرمشهر و آبادان است. برآورد جمعیتی. جمعیت مردم عرب در ایران، توسط پژوهش‌های انجام شده به وسیله سازمان‌های مرتبط بدین صورت می‌باشد: عرب‌های خراسان. ورود عرب‌ها به خراسان به زمان لشکرکشی عبدالله بن عامر به این سرزمین بازمی‌گردد، نخستین گروه‌های عرب در نیشابور و مرو ساکن شدند. مهاجرت عرب‌ها به خراسان در دوران خلافت
ساکن شدند. مهاجرت عرب‌ها به خراسان در دوران خلافت امویان و عباسیان نیز ادامه یافت. انتقال قبایل عرب به خراسان به منظور ایجاد مستعمره و بالا بردن جمعیت عرب‌ها در منطقه و همچنین دفاع از سرحدات خراسان صورت پذیرفت. گزارش‌های موجود از مهاجرت عرب‌ها به خراسان به شرح زیر است: نشریات و رسانه‌ها. در خوزستان تولید برنامه به زبان محلی (عربی) در صدا وسیما وجود دارد ولی در هرمزگان، خراسان و بوشهر چنین تولیدی وجود ندارد. طبق آمار اداره ارشاد و فرهنگ اسلامی در این مناطق مصرف تولیدات عربی خارجی بسیار بالاست. شبکه استانی
مصرف تولیدات عربی خارجی بسیار بالاست. شبکه استانی خراسان رضوی مدتی اخبار عربی پخش می‌کرد. برخی مشاهیر و برجستگانِ ایرانیِ عرب در هنر و فرهنگ. یوسف عزیزی بنی طرف نویسنده و روزنامه‌نگار کمال سلمان العنزی زبان‌شناس، الهی دان، فیلسوف، سخنران انگیزشی (= مترجم، نویسنده، ویراستار) عبدالنبی قیم نویسنده
عمر سلیمان سیاست‌مدار و ژنرال مصری بود که در ۲۹ ژانویه ۲۰۱۱ توسط حسنی مبارک به سمت معاون رئیس‌جمهور مصر منصوب شد. وی از ۲۲ ژانویه ۱۹۹۳ تا ۳۱ ژانویه ۲۰۱۱ میلادی، ریاست سازمان امنیت ملی مصر را برعهده داشت. وی هم‌چنین یکی از اعضای «شورای عالی نیروهای مسلح مصر» بود. وی در ۱۹ ژوئیه ۲۰۱۲ در بیمارستانی در کلیولند، آمریکا درگذشت. عمر سلیمان از سال ۱۹۶۲ تا ۱۹۷۰، از سوی ارتش مصر در جنگ داخلی شمال یمن شرکت داشت. وی هم‌چنین در جنگ شش روزه و جنگ یوم کیپور با ارتش اسرائیل جنگید. او در سال ۱۹۹۱، به عنوان رئیس سازمان
جنگید. او در سال ۱۹۹۱، به عنوان رئیس سازمان ضداطلاعات ارتش مصر انتخاب شد. سپس او در سال ۱۹۹۳، به سمت رئیس سازمان امنیت ملی مصر منصوب شد. وی دانش‌آموخته آکادمی نظامی فرونز، در مسکو و دانشگاه قاهره است. =سمت‌ها=
نوگوران روستایی ساحلی و قدیمی است که در سال ۱۳۹۲ به شهر باغشاد تبدیل شد. نوگوران در شهرستان لنجان که در ۵۰ کیلومتری جنوب غربی اصفهان در خط ساحلی زاینده رود قرار دارد. نوگوران در نزدیکی اثر تاریخی پل کله واقع شده و دارای طبیعت زیبا می‌باشد. پیشینه. روستای نوگوران از ابتدایی‌ترین روستاهای تشکیل شده در مجاورت رودخانهٔ زاینده رود و یکی از قدیمی‌ترین روستاهای بخش لنجانات (لنجان قدیم) می‌باشد که قدمت این روستا به هزارهٔ قبل از میلاد و به بیش از ۲۵۰۰ سال می رسدکه بزرگ‌ترین سند تاریخی نوگوران ساخت پل کله در مجاورت
سند تاریخی نوگوران ساخت پل کله در مجاورت این روستا و وجود بیش از ۸ برج در زمان حاضر می‌باشد. مکان تشکیل این روستا ابتدا در محل صحرای پشت جوی فعلی بوده است که آهسته آهسته و به دلیل گذشت زمان به سمت بالا دست رودخانه (مکان فعلی) تغییر کرده است. از دلایل تشکیل روستا در این منطقه می‌توان به: ۱- محصور بودن روستا میان دو کوه مجاور به دلیل موقعیت ویژهٔ آن برای دیده‌بانی و تسلط داشتن نگهبانان بر منطقه که باعث شده بود روستا از نظر امنیت در سطح بالایی قرار بگیرد. امور زندگی اشاره کرد. در مورد چگونگی ورود نوگورانی‌ها
زندگی اشاره کرد. در مورد چگونگی ورود نوگورانی‌ها به این منطقه و دلایل آن نظراتی وجود دارد: - نوگوران به معنی نوگبران است و گبران به معنی زرتشتیان و در حقیقت نوگوران یعنی نو زرتشتیان - نوگوران یعنی اینکه در قدیم نه گروه زرتشت به این منطقه نقل مکان کرده‌اند. - در گذشته به دلیل فشار پادشاهان مبنی بر پذیرفتن دین مبین اسلام و ترک آیین زرتشت عده ای از زرتشتیان به دلیل نا امن بودن دیگر نقاط از سراسر سرزمین ایران (فارس -پیربکران چهار محال بختیاری - یزد - کردستان و آذربایجان) به این منطقه آمده‌اند. اما بنده به این
آذربایجان) به این منطقه آمده‌اند. اما بنده به این نظرات بسنده نکردم و قلم را بر دست گرفته و پس از پرسش و تحقیقات فراوان به نتایج جدید و جالبی دست یافتم که برای شما شرح می‌دهم: گوران نام بزرگ‌ترین ایل شهرستان دیواندره واقع در استان کردستان است این ایل بزرگ در قدیم شامل ۸ طایفه به نام‌های: ۱- گهواره ۲- قلخانی اسپری ۳- قلخانی بهرامی ۴- تفنگچی ۵- طایشه ای ۶- دانیالی ۷- بی بیان ۸- نیربژی بوده است. ولی اکنون تنها ۳ طایفه این ایل بزرگ باقی مانده است و ۵ طایفهٔ دیگر آن دست به مهاجرت زده و به مناطق دیگر ایران سفر
آن دست به مهاجرت زده و به مناطق دیگر ایران سفر کرده‌اند. ایل گوران فعلی شامل ۸۰۰/۶ خانواده و جمعیی بالغ بر ۴۰۰۰۰ نفر می‌باشد که ۳۵ درصد از جمعیت شهر دیواندره را به خود اختصاص داده است و کدخدای فعلی آن آقا محمد مرادی سر قلعه می‌باشد. بر اساس این شواهد و مدارک به این نتیجه رسیدم که از آن ۵ طایفه که دست به مهاجرت زدند یکی ازآن طایفهٔ گورانی به این منطقه آمده و ساکن شده‌اند. البته قابل ذکر است که در شهرهای تبریز - قزوین - بیجار و ایلام نشانه‌هایی از گوران و گورانی وجود دارد. جغرافیای نوگوران. نوگوران در ۵۰
گورانی وجود دارد. جغرافیای نوگوران. نوگوران در ۵۰ کیلومتری جنوب غربی استان اصفهان در شهرستان لنجان واقع گردیده است. از سمت غرب به شهر باغبادران و از سمت شرق به شهر زاینده رود و از سمت شمال به کارخانه جات صنعتی (ذوب آهن. اترک و…) و در انتها به تنگه جوزدان وشهرستان نجف آباد و از سمت جنوب به رودخانهٔ زاینده رود ختم می‌گردد. همچنین می‌توان اشاره کرد که در سمت غرب این روستا سد آبگیر چم آسمان و در سمت شرق این روستا پل غدیر است که این پل در امتداد محور بزرگراه اصفهان-شهرکرد واقع شده است. این روستای زیبا به موازات
واقع شده است. این روستای زیبا به موازات رودخانه زاینده رود قرار دارد وسعتی تقریبی به طول ۷ کیلومتر از کل ۳۶۰ کیلومتر طول این رودخانه را (ازمحل سرچشمه یعنی چشمه دیمه تا باتلاق گاو خونی) دربرگرفته که این ویژگی باعث گردیده اراضی کشاورزی مرغوبی داشته باشد. همچنین این روستا دارای آب و هوایی معتدل و خنک تابستانی و سرد زمستانی می‌باشد. آثار تاریخی. آثار تاریخی هر منطقه نشان دهندهٔ قدمت و هویت آن و مردمانش است که روستای نوگوران از این قضیه جدا نبوده و نسبت به منطقه و شهرستان دارای آثار تاریخی مهمی می‌باشد. - پل
و شهرستان دارای آثار تاریخی مهمی می‌باشد. - پل کله: این پل بر روی عرض رود خانهٔ خروشان زاینده رود قرار دارد و به دلیل قدمت طولانی آن تا کنون ۳ بار مورد مرمت و تعمیر قرار گرفته است این پل در سازمان میراث فرهنگی با شمارهٔ ۱۰۲۳۸ ثبت گردیده است (توضیح در قسمت پل کله) - کاروانسرای صحرای طبس معروف به قلعه تقی در شمال روستا - آتشکدهٔ زرتشتیان در غرب روستا (محلهٔ ملک‌آباد) - عمارت‌های اربابی و خانه‌های قدیمی روستا - حمام قدیمی روستا که به دلیل نوع ساختمان و گچ بری جالب رختکن‌های آن در گذشته به یکی از بهترین و
بری جالب رختکن‌های آن در گذشته به یکی از بهترین و زیباترین حمام‌های استان اصفهان تبدیل شده بود که به دلیل سهل انگاری و عدم آگاهی مسئولین شهری مخروبه گردیده است. -وجود برج و باروهای روستا (بیش از ۵ برج) - درخت کهن‌سال چنار در قسمت شرقی روستا -وجود دالان‌های قدیمی در بافت سنتی روستا البته شایان ذکر است یکی دیگر از اسنادی که وجود تاریخی دارد نسخه‌های تعذیه ای است که از نسل‌های گذشته دست به دست گردش کرده و امروزه در اختیار برادر عزیز ابوالفضل امینی می‌باشد که این نسخه‌ها دارای پیشینهٔ تاریخی است مردم این روستا
نسخه‌ها دارای پیشینهٔ تاریخی است مردم این روستا در گذشته همیشه چند قدمی از دیگر مردمان منطقه جلوتر بوده و با راه پیشرفت و ترقی بیشتر آشنا بوده و بهتر آن را طی می‌نمودند در این خصوص می‌توان به انگیزه و اشتیاق مردمانش در گذشته برای علم آموزی و با سواد شدن اشاره کرد و گفتنی است که در آن زمان با همت مردمزحمتکش و با وجود مشکلات فراوان و کمی امکانات دومین دبستان در بخش ۹ اصفهان در سال ۱۳۲۸ در نوگوران با نام فخرالدین اشترجانی تأسیس گردید. البته قبل از تأسیس دبستان در روستا از چند دهه جلوتر مکتب خانه وجود داشته
در روستا از چند دهه جلوتر مکتب خانه وجود داشته است. همچنین روستای نوگوران جزء اولین روستاهای لنجان بود که در آن مدرسهٔ راهنمایی تأسیس گردید محصولات کشاورزی. معروفترین محصول کشاورزی نوگوران برنج آن است که از سال‌های گذشته به عنوان مرغوب‌ترین برنج لنجانی شناخته می‌شده است و هنوز از بذر آن استفاده جهت کشت استفاده می‌شود. بعد از برنج به و گردو دارای مرغوبیت ویژه هستند. مردم. مردم نوگوران در حال حاضر پارس هستند و با زبان پارسی صحبت می‌کنند. البته در گذشته‌های دور مردمی از طایفه‌های بختیاری، کورد و اصفهان به
دور مردمی از طایفه‌های بختیاری، کورد و اصفهان به مردمان این منطقه اضافه شده‌اند. که در آخرین مهاجرت گروهی ساکنین روستاهای احمد آباد و قلعه ترکی در سال‌های پیش به اینجا مهاجرت کرده و در حال حاضر در محله ترک نشین نوگوران ساکن هستند. نوگوران در عصر معاصر به دلیل وجود افراد مذهبی و مؤمن به دارالمومنین معروف بوده است. شغل اصلی مردم نوگوران در گذشته دامداری و کشاورزی و کشت برنج بوده است ولی در حال حاضر با وجود داشتن افراد معروف در رشته‌های پزشکی و دانشگاهی در داخل و خارج از کشور (که اکثراً مهاجرت کرده‌اند) اما
و خارج از کشور (که اکثراً مهاجرت کرده‌اند) اما ساکنین فعلی نوگوران با بیش از ۲۰۰۰ دستگاه کامیون به شغل کامیون داری و رانندگی مشغول هستند.
پل‌کله نام پلی بر روی زاینده‌رود در شهرستان لنجان استان اصفهان است. این پل در مجاورت بزرگراه شهرکرد-اصفهان قرار دارد و ارتباط دو روستای نوگوران و مدیسه را برقرار می‌کند. پل‌کله از آثار تاریخی است و قدمت آن به پیش از دوران صفویه بر می‌گردد. این پل دارای ۹۸ متر طول، ۶ متر عرض و ۱۱ دهانه است که از مصالح آجر، سنگ و ساروج ساخته شده است. پل‌کله به‌علت وجود باغ‌ها و بیشه‌زارهای اطراف آن از تفرجگاه‌های مردم و مسافران عبوری است. تاریخچه. گفته می‌شود که در روزگار صفوی که دوران عظمت و شکوه اصفهان بود، شاه عباس یکم
که دوران عظمت و شکوه اصفهان بود، شاه عباس یکم اقدام به نوسازی راه ارتباطی کهن بین منطقه بختیاری و خوزستان کرده و در جهت سهولت حمل ونقل و هموار کردن راه قدیمی لنجان پلی جدید در حاشیهٔ شمالی زاینده‌رود ایجاد نمود که به‌سوی غرب اصفهان بود. این پل بر روی زاینده‌رود و در مجاورت روستاهای نوگوران و مدیسه قرار دارد و در ابتدا پل قلعه نام داشت ولی به‌تدریج تحت تأثیر گویش رایج مردم منطقه، پل‌کله خوانده شد. تفرجگاه پل‌کله. این پل قدیمی و معروف که چندین بار بازسازی شده است در گذشته راه عبور اصفهان به شهرکرد بوده است و
است در گذشته راه عبور اصفهان به شهرکرد بوده است و مردم اصفهان و نقاط دیگر برای گردش و تفریح کنار آن می‌روند. این پل، ارتباط بین لنجان با شهرکرد و استان چهارمحال و بختیاری را برقرار می‌کند و در گذشته اتراق‌گاه اشتران در مسیر استان اصفهان به چهارمحال بوده است. خطر تخریب. به‌دلیل اهمیت ندادن به این اثر تاریخی با قدمت بالا در حال تخریب است. این پل در سال ۱۳۰۰ در اثر سیل آسیب دید و توسط اهالی به‌صورت غیراصولی مرمت شد. همچنین در سال ۱۳۵۳ مرمت‌هایی بر روی این پل انجام گرفت. تا سال ۱۳۶۳ تمامی ترافیک استان‌های
پل انجام گرفت. تا سال ۱۳۶۳ تمامی ترافیک استان‌های اصفهان و چهارمحال و بختیاری از روی این پل عبور می‌کرد. با احداث پل جدید، بخش اعظم بار از روی این پل برداشته شد ولی در حال حاضر نیز به‌دلیل عدم وجود پل جایگزین، تنها راه دسترسی محلی روستاهای اطراف بوده و عبور خودروهای سنگین و سبک، پل را تهدید می‌کند. ثبت در آثار ملی. پل‌کله در ۲۳ شهریور ۱۳۸۲ به شمارهٔ ۱۰۲۳۸ در فهرست آثار ملی ایران ثبت شده است.
نقاره ساز ضربی به صورت طبل دوتایی است که سطح یکی از دیگری کوچکتر است و هر دو به وسیله یک نوازنده با دو چوب نواخته می‌شود. نقاره از دو طبل کاسه مانند درست شده که کاسهٔ بزرگتر صدای «بم» و کاسه کوچک صدای «زیر» می‌دهد. کاسه‌های نقاره را از مس یا سفال درست می‌کنند و روی آن پوست گاو یا گوسفند می‌کشند. برای نواختن این ساز معمولاً آن را بر روی پایه‌ای مخصوص سوار می‌کنند، در مجالس خانگی یا مشابه، ساز را بر روی قطعه فرشی قرار می‌دهند و با دو ترکهٔ نازک چوب بر آن می‌کوبند. تاریخچه. نقاره در زمان‌های قدیم، هم در مواقع