payamvha/North_RAG huggingface dataset:
ایران در شهر چونگ‌چینگ طول زیادی نکشید، چرا که تنها پس از سه ماه، در ماه مه ۱۹۴۶، با پایان جنگ و بازگشت دولت چین به پایتخت قانونی آن زمان چین، در شهر نانجینگ، سفیر ایران نیز به شهر نانجینگ رفت. پیش‌زمینه. واحد تقسیماتی که امروزه با نام «شهر درسطح استان چونگ‌چینگ» شناخته می‌شود، در ۱۴ مارس سال ۱۹۹۷ میلادی از استان سیچوان جدا شد و شکل گرفت. در آن سال، شهر در سطح ولایت چونگ‌چینگ، و سه ولایت فولینگ، وان‌شیان، و چیانژیانگ منحل شده، و مناطق، شهرستانها، شهرهای در سطح شهرستان تابع آنها در قالب «شهر درسطح استان
در سطح شهرستان تابع آنها در قالب «شهر درسطح استان چونگ‌چینگ» ادغام شدند. هدف از تشکیل این واحد تقسیماتی، تشویق و برنامه‌ریزی برای توسعهٔ اقتصادی غرب چین، و همین‌طور تشویق برای نقل مکان و بهبود وضعیت زندگی بیش از یک میلیون جمعیتی که به دلیل ساخت و آب‌گیری سد سه‌دره بی‌خانمان شده بودند، بود. تقسیمات اداری. شهر چونگ‌چینگ به ۲۶ منطقه، ۸ شهرستان، و ۴ شهرستان خودمختار تقسیم شده است. یکی از این شهرستان‌های خودمختار برای مردم توجیا، و سه تای دیگر مشترکاً برای مردم توجیا و مردم میائو می‌باشد. «شهر چونگ‌چینگ»، به
توجیا و مردم میائو می‌باشد. «شهر چونگ‌چینگ»، به این شکل که به عنوان «شهر در سطح استان» تعریف شده است، از نظر مساحت بزرگ‌ترین شهر دنیا به حساب می‌آید. اما در عمل، این «شهر» بیشتر شبیه استان یا ولایت است تا شهر. «شهر چونگ‌چینگ» شامل مناطق شهری، حومه‌ای و همین‌طور روستایی می‌شود، که بعضی از این مناطق تا ۳۸۰ کیلومتر از مرکز «شهر چونگ‌چینگ» فاصله دارند. به همین دلیل، نه منطقیست و نه کاربردی که برای بعضی از بحث‌ها و برنامه‌ریزی‌های مدیریت شهری، از مفهومی «شهر چونگ‌چینگ» استفاده کرد. به همین دلیل، به‌طور رسمی، ۹
استفاده کرد. به همین دلیل، به‌طور رسمی، ۹ منطقه از مناطق شهری چونگ‌چینگ، به عنوان «» (به چینی: 重庆主城区، به پین‌یین: Chóngqìng zhǔ chéngqū) تعریف شده‌اند. مساحت «ناحیهٔ شهری اصلی چونگ‌چینگ» ۵٬۴۷۶ کیلومتر مربع، و جمعیت آن در سال ۲۰۲۰ برابر با ۱۰٬۳۴۳٬۴۶۲ نفر می‌باشد. خواهر خواندگی. این شهر با شهرهای زیر دارای پیوند خواهر خواندگی است.
گوهرشاد بیگم (۷۸۰ - ۹ رمضان ۸۶۱ ه‍.ق) معروف به گوهرشاد آغا و مهدعلیا، از زنان اشرافی ترک تیموری و سیاستمداران دوره تیموریان است. او زنی بسیار قدرتمند، نیکوکار، ثروتمند، ادب دوست، هنرپرور و خردمند بود. گوهرشادبیگم همسر سلطان شاهرخ تیموری بود که پس از پدرش امیر تیمور، به مدت ۴۳ سال بر مناطق وسیعی از ایران حکمرانی کرد و توسط او در سال ۱۴۰۵ م پایتخت تیموریان از سمرقند به هرات منتقل شد. خانواده. پدر گوهرشاد آغا، «غیاث‌الدین تَرخان» بود که از بزرگان خاندان تیموری به‌شمار می‌آمد و در جنگ‌های بزرگی شرکت داشت و لقب
به‌شمار می‌آمد و در جنگ‌های بزرگی شرکت داشت و لقب «تَرخان» به او داده شده بود. ترخان یا آغاجی یا آغجی، عنوان منصب خاصی در دستگاه امرای ماوراءالنهر و خراسان بوده‌است که دارندهٔ این منصب، واسطه میان سلطان و مردم بوده، و به خاطر حشمت و نفوذی که داشته، بدون التزام به رعایت نوبت و رخصت، نزد سلطان بار می‌یافته‌است. در دوره ایلخانی، اغلب برای متصدی عنوان «آغاجی» از لقب «ترخان» استفاده می‌کرده‌اند. مادر او «بانو خان‌زاده بیگم» بود که در ماه رجب سال ۸۱۴ ه‍.ق در مشهد درگذشت و در جوار حرم امام رضا مدفون است. زندگی و
درگذشت و در جوار حرم امام رضا مدفون است. زندگی و فعالیت‌ها. تحت حمایت گوهرشاد، زبان فارسی و فرهنگ ایرانی به عنصر اصلی در دربار تیموریان ارتقاء یافت. او و همسرش سلطان شاهرخ تیموری، نوعی رنسانس فرهنگی، از طریق صرف حمایت بی‌دریغ خود از هنر و جذب هنرمندان، معماران، فیلسوفان و شاعران به دربار خود به‌وجود آوردند. عبدالرحمن جامی یکی از مشهورترین هنرمندانی بود که تحت حمایت ایشان قرار گرفت. گوهرشاد به تاریخ و ادبیات علاقه‌مند بود و مهری هروی، از زنان شاعر نامدار قرن نهم، مصاحب و ندیمه او بود. بسیاری از نمونه‌های
نهم، مصاحب و ندیمه او بود. بسیاری از نمونه‌های بدیع معماری دوره تیموری در هرات هنوز باقی است و امروزه آثار معماری، مینیاتور، کتب خطی، آثار خوشنویسی و دیگر هنرهای صناعی به‌جا مانده از آن دوران، از ممتازترین آثار هنری در جهان محسوب می‌شوند. از آثار و بناهای خیریه‌ای که توسط گوهرشاد خاتون بنا شد، مسجد جامع، مدرسه و خانقاه شهر هرات افغانستان و مسجد جامع مشهد در ایران بیش از همه اهمیت دارند که در هر دو شهر به نام «مسجد گوهرشاد» موسوم و مشهور می‌باشند و از شاهکارهای هنر معماری و کاشی کاری قرن نهم هجری به‌شمار
هنر معماری و کاشی کاری قرن نهم هجری به‌شمار می‌روند. همچنین او آثار ارزنده‌ای در حرم امام رضا و اطراف آن پدیدآورد، از جمله دو رواق «دارالحفاظ» و «دارالسیاده» را بنا کرد. معمار این دو رواق و دو مسجد در هرات و مشهد، قوام‌الدین شیرازی بود. در سال ۸۵۰ ه‍.ق/۱۴۴۷ م شاهرخ میرزا با وجود بیماری، به تشویق گوهرشاد برای سرکوبی نوه‌اش سلطان محمد بایسنقر به اصفهان لشکرکشی کرد و در همان‌جا درگذشت. شاهرخ جمعی از سادات، بزرگان و علمای آن شهر را به اتهام همکاری با سلطان محمد دستگیر و تبعید نمود و به تحریک گوهرشاد خاتون،
دستگیر و تبعید نمود و به تحریک گوهرشاد خاتون، «شاه علاءالدین محمد» که از سادات و بزرگان و نقبای اصفهان بود به دار آویخته شد. پس از مرگ شاهرخ، گوهرشاد با کشمکش‌ها و نزاع‌های فراوان، نوه مورد علاقه خود را به تاج و تخت نشاند و برای ده سال عملاً فرمانروای امپراتوری بزرگی بود که از دجله تا مرزهای چین امتداد داشت. پسران او الغ بیگ در سمرقند، سلطان ابراهیم میرزا در شیراز و بایسنقر میرزا در هرات نه تنها حاکمانی گشاده‌دست در حمایت از هنرها و علوم بودند بلکه خود هنرمندانی قابل و دانشمندانی کم‌نظیر به‌شمار می‌روند.
قابل و دانشمندانی کم‌نظیر به‌شمار می‌روند. مرگ. گوهرشاد پس از سن ۸۰ سالگی در نهم رمضان سال ۸۶۱ ه‍.ق/۱۹ ژوئیه ۱۴۵۷ م در جریان قیام میرزا ابوالقاسم بابر در دوره سلطنت سلطان ابوسعید، به دسیسهٔ جمعی از امرا و مشاوران سلطان ابوسعید به دستور آن پادشاه در شهر هرات کشته شد و در کنار قبر فرزندش شاهزاده بایسنقرمیرزا و همسرش سلطان شاهرخ تیموری در مجموعه مدرسه و مسجد گوهرشاد هرات به خاک سپرده شد که آرامگاه او هنوز باقی است.
ارتباطات یکپارچه که مخفف آن را UC می‌نویسند، عبارتی است که معمولاً برای یکپارچه کردن سیستم‌های جدا از هم ارتباطی، رسانه‌ها، ابزارها و نرم‌افزارهایشان با هم بکار می‌رود. به‌طور بالقوه شامل یکپارچگی نرم‌افزارهای کاربردی رومیزی یا تجاری، لوازم صوتی ثابت یا متحرک، ایمیل، پیغام گذاری سریع، پروتکل اینترنت-PBX، صدا روی پروتکل اینترنت، پست صوتی، پیغام گزاری یکپارچه، کنفرانس صوتی تصویری روی وب و لوازم و امکانات ارتباطی دیگر می‌باشد. امروزه یکپارچه سازی تمامی ابزارهای مورد استفاده در زمینه ارتباطات جزو جدایی ناپذیر
مورد استفاده در زمینه ارتباطات جزو جدایی ناپذیر مجموعه‌ها می‌توان تلقی کرد. محصولات متنوعی که ارتباطات متنی صوتی تصویری را در کنار ارتباط با سایر نرم‌افزارهای ارتباطی مانند CRm را فراهم می‌کنند به عنوان محصولات ارتباط یکپارچه تلقی می‌شوند.
تعطیلات رُمی فیلمی کمدی رمانتیک به کارگردانی ویلیام وایلر است که در سال ۱۹۵۳ منتشر شد. خلاصه داستان. پرنسس آنا (آدری هپبورن)، پرنسس کشوری ناشناخته در یک تور اروپاگردی به‌سر می‌برد. به سبب کار سنگین دولتی، به نزد پزشک خود می‌رود و وی داروی آرام‌بخش برایش نسخه می‌کند. آنا شبانه از سفارتخانه کشورش فرار می‌کند ولی با تأثیر دارو، روی یک نیمکت عمومی به خواب می‌رود. یک خبرنگار آمریکایی به نام جو بردلی (گریگوری پک) او را بیدار می‌کند تا برای رفتن به خانه به او پولی بدهد، ولی چون آنا جواب درستی نمی‌دهد، او را به
بدهد، ولی چون آنا جواب درستی نمی‌دهد، او را به خانه خود می‌برد. فردای آنروز جو در دیدار با مدیر خود، با دیدن عکس پرنسس متوجه هویت او می‌شود ولی به مدیر خود چیزی نمی‌گوید… سکانس دریچه حقیقت. در سکانس دریچه حقیقت، با تعلیقی عجیب و غریب روبرو هستیم که به طور ناگهانی به انفجاری از خنده منجر می‌شود. این صحنه چنان تنشی ایجاد می‌کند که وقتی دست شخصیت اصلی به داخل دریچه می‌رود، بیننده غافلگیر شده و با شدت می‌خندد. جوایز. بیست و ششمین دوره جوایز اسکار. برنده جایزه اسکار بهترین بازیگر نقش اول زن ، آدری هپبورن برنده
بهترین بازیگر نقش اول زن ، آدری هپبورن برنده جایزه اسکار بهترین داستان، دالتون ترامبو برنده جایزه اسکار بهترین طراحی لباس ،ادیت هد نامزد جایزه اسکار بهترین فیلم ، ویلیام وایلر نامزد جایزه اسکار بهترین کارگردانی ، ویلیام وایلر نامزد جایزه اسکار بهترین بازیگر نقش مکمل مرد ، ادی آلبرت نامزد جایزه اسکار بهترین فیلم‌نامه اقتباسی ، ایان مکللان هانتر نامزد جایزه اسکار بهترین طراحی صحنه ، هل پریرا یازدهمین مراسم گلدن گلوب. برنده جایزه گلدن گلوب بهترین بازیگر زن فیلم درام ، آدری هپبورن هفتمین مراسم بفتا. برنده
فیلم درام ، آدری هپبورن هفتمین مراسم بفتا. برنده جایزه بفتای بهترین بازیگر نقش اول زن ، آدری هپبورن پانزدهمین جشنواره بین المللی فیلم ونیز. نامزد جایزه شیر طلایی ، ویلیام وایلر ششمین دوره جوایز انجمن نویسندگان آمریکا. برنده جایزه بهترین داستان کمدی ، ایان مکللان هانتر ، جان دیتون ، دالتون ترامبو
حَسَکه یا حسیچه یکی از شهرهای مهم در کردستان_سوریه است. این منطقه در جریان جنگ سوریه به‌طور کامل تحت تسلط نیروهای کرد دمکراتیک سوریه(قسد) بوده‌است. این شهر مرکز استان حسکه است و در شمال خاوری سوریه واقع شده‌است. سرشاخه‌هایی از رود فرات از میان این منطقه گذر می‌کنند. در این منطقه کردها با اکثریت و اقلیتی از عرب ها ارمنی ها و سریانی‌ها نیز زندگی می‌کنند. طبق سرشماری در سال ۲۰۰۷ جمعیت این ناحیه ۱٬۳۷۷٬۰۰۰ نفر در شهرهای مهم و سایر مناطق بوده‌است.
دریای کارا ، دریایی در حاشیهٔ اقیانوس منجمد شمالی است که در سرحد سیبری غربی، بین نوایا زملیا (غرب)، سرزمین فرانتس ژوزف (شمال‌غرب) و جزایر سِوِرنایا زملیا (شرق) واقع شده‌است. این دریا در شمال به آب‌های حوضچه قطبی، در غرب به دریای بارنتز و در شرق به دریای لاپتف می‌پیوندد. مساحت آن ۸۸۰٬۰۰۰ کیلومتر مربع (۳۴۰٬۰۰۰ مایل مربع) است. میانگین ژرفای آن ۱۲۷ متر (۴۱۷ فوت) بوده و در عمیق‌ترین نقطه به ۶۲۰ متر (۲٬۰۳۴ فوت) می‌رسد. چندین شاخابه بزرگ از دریای کارا مانند شکاف‌هایی در سرزمین اصلی داخل شده‌اند. بزرگترین
شکاف‌هایی در سرزمین اصلی داخل شده‌اند. بزرگترین رودخانه‌هایی که به این دریا می‌ریزند، یِنی‌سِئی، اُب، پیاسینا و کارا (که نام دریا از آن گرفته شده‌است) هستند. جزیره‌های پرشمار و متفاوتی بیشتر در نقاط شمالی این دریا وجود دارد که برخی از آن‌ها کوهستانی بوده و بقیه کاملاً با گنبدهای یخی پوشیده شده‌اند. بیشتر این جزیره‌ها شنی و نسبت به سطح دریا کم ارتفاع هستند. منابع. "Kara Sea." Encyclopædia Britannica. Ultimate Reference Suite. 2008.
فانتوم در علوم فیزیک پزشکی به دستگاه یا الگوی آزمایشی گویند که بدن انسان یا قسمتی از بدن انسان را شبیه‌سازی می‌کند. از فانتوم‌ها برای دستگاه‌های تصویربرداری پزشکی و رادیوتراپی استفاده‌های زیادی می‌گردد. به‌طور نمونه به کمک فانتوم آشکارسازهایی را کالیبره می‌کنند که تشعشعات ساطع شده از داخل جسم را اندازه‌گیری می‌کند (مثل فانتوم BOMAB) یا تشعشعات جذب شده در جسم را می‌سنجد (مثل فانتوم‌های Shepp-Logan). فانتومهای ماموگرافی. در ماموگرافی، فانتوم‌ها به دلیل مصرفشان در کنترل کیفیت تجهیزات ماموگرافی دارای اهمیت
در کنترل کیفیت تجهیزات ماموگرافی دارای اهمیت ویژه‌ای هستند. یک فانتوم ماموگرافی معادل یک سینه فشرده (در حدود ۴٫۲ سانتیمتر) با مولفه‌های ساختاری چربی دار و غددی است. فانتومهای آزمونگر ACR دارای ۶ خال فیبری، ۵ گروه لکه (speck groups)، و ۵ ذره جرم دار (masses) می‌باشند. جهت مقبول گردیدن آزمون، فانتوم بایستی تصویری را نشان دهد که در آن حداقل ۴ فیبر، ۳ گروه لکه، و ۳ جرم هویدا باشند.
تفصیل وسائل الشیعة فی تحصیل مسائل الشریعة اثر شیخ حرّ عاملی از علمای اسلام قرن یازدهم هجری قمری، در برگیرنده مهم‌ترین احادیث فقه شیعه در ابواب مختلف است، که در طول ۱۸ سال نگاشته شده‌است. ترتیب گردآوری و تنظیم احادیث بر اساس مباحث کتاب شرایع الإسلام علامه حلی است. شیخ حرّ عاملی احادیث کتاب را در ۵۰ موضوع فقهی تنظیم کرده و در پایان کتاب خاتمه مفصّلی را پیرامون مصادر، اسانید و رجال حدیث و مسائل دیگر اختصاص داده‌است. در این اثر ۳۵۸۶۸ حدیث در ابواب مختلف فرائض، آداب و احکام گردآوری شده‌است و مصادر و منابع وسایل
و احکام گردآوری شده‌است و مصادر و منابع وسایل الشیعه علاوه بر کتب اربعه، بیش از ۱۷۰ اثر است. نام کامل کتاب «تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة» است. این کتاب اثر محدث بزرگ و علامه محقق، شیخ محمد بن حسن حُر عاملی از علمای بزرگ و از فقهای برجسته شیعه در قرن یازدهم هجری است (۱۰۳۳–۱۱۰۴ هجری). این کتاب رابه همراه الوافی وبحارالانوار جوامع حدیثی (ثانویه) می‌نامند. تصحیح. تصحیح این کتاب در سال ۱۳۶۷ منتشر و در مراسم کتاب سال جمهوری اسلامی ایران به‌عنوان کتاب برگزیده معرفی شد. موضوع. روایات امامان شیعه که
برگزیده معرفی شد. موضوع. روایات امامان شیعه که دربارهٔ احکام شرعی در تمام ابواب فقه وارد شده‌است. شیخ حُر عاملی در این کتاب علاوه بر کتب اربعه به بیش از ۱۸۰ کتاب روایی معتبر شیعه استناد نموده و مجموعه‌ای از روایات فقهی شیعه را جمع‌آوری نموده‌است. ارزش و اعتبار. کتاب وسائل الشیعة از بهترین جوامع روایی شیعه به‌شمار می‌آید که با توجه به روایات پیامبر اسلام و ائمه در قرون اخیر نگاشته شده‌است. این کتاب شامل حدود ۳۶ هزار روایت دربارهٔ احکام شرعی، واجبات، محرمات، مستحبات و آداب است که روایات آن گرفته شده از
مستحبات و آداب است که روایات آن گرفته شده از مجموعه‌های روایی معتبر شیعه و اصول اولیه قدمای اصحاب است. این کتاب از زمان نگارش پیوسته مورد توجه علما و فقهای شیعه قرار گرفته‌است و در این زمان از ارکان اصلی استنباط احکام شرعی و اجتهاد در حوزه‌های علمیه شیعه به‌شمار می‌آید و در تمام درس‌های خارج فقه روایات آن نقل شده و به آن استناد می‌شود. انگیزه نگارش. شیخ حُر عاملی در مقدمه کتاب انگیزه خود را از نگارش کتاب این گونه بیان می‌نماید: «مدّتها بود که از فکر و قلم خود درخواست می‌کردم و عزم و همت خود را بر آن
قلم خود درخواست می‌کردم و عزم و همت خود را بر آن می‌داشتم تا کتابی را به نگارش درآورم که آرزو را برآورده سازد و در علم و عمل سرآمد و شامل احادیث مسائل شرعی و نصوص احکام فرعی باشد. احادیثی که در کتاب‌های معتبر و صحیح روایی باشد که علمای بزرگ ما تصریح به صحت و اعتبار آنها کرده‌اند تا پناهگاهی برای خودم در مسائل شرعی باشد و مرجعی برای هدایت شیعه شود و من هم در ثواب هر کس که از نور آن بهره گیرد و با پرچم مناره‌های آن هدایت گردد و از تابش خورشید و ماه آن بهره‌مند شود شریک باشم و چه گنجینه‌ای بزرگتر از ثوابی که
شود شریک باشم و چه گنجینه‌ای بزرگتر از ثوابی که تا روز قیامت ادامه یابد ان شاء الله». شیوه نگارش. شیخ حر عاملی روایات این کتاب را به ترتیب مسائل شرعی مطرح شده در کتاب‌های فقهی از کتاب طهارت تا کتاب دیات به صورت باب‌های جداگانه آورده‌است. وی سعی بر آن داشته تا برای هر مسئله شرعی بابی مستقل اختصاص دهد و این خود موجب گشته تا دسترسی به روایات کتاب بسیار آسان گردد و مراجعه‌کننده به راحتی بتواند روایات مورد نظر را پیدا نماید. علاوه بر آن مسائل جدیدی را نیز با توجه به مضمون روایات با ترتیبی آشنا و چینشی مطلوب و
به مضمون روایات با ترتیبی آشنا و چینشی مطلوب و نظمی زیبا مطرح نموده‌است. مدت نگارش. شیخ حر این کتاب را در مدت بیست سال از عمر خود نگاشته و با این اثر خود خدمتی بزرگ در جهت حفظ روایات شیعه کرده‌است. این مدت مساوی با مدت زمانی است که محمد بن یعقوب کلینی کتاب کافی را جمع‌آوری نموده‌است. ویژگیهای کتاب. این ویژگی موجب گشته تا به راحتی بتوان میان روایات یک باب از جهت سند یا متن یا دلالت و مفهوم بررسی و مقابله انجام داد و زیادی و نقصان میان روایات را با یک نگاه و بدون مراجعه به مصادر گوناگون دریافت. تجدید نظر.
و بدون مراجعه به مصادر گوناگون دریافت. تجدید نظر. شیخ حر عاملی دو بار موفق به تجدید نظر در این کتاب شده و از اول تا آخر آن را نوشته‌است و روی هم رفته وی سه بار کتاب وسائل الشیعة را نوشته‌است. سخنان علما. سید حسن صدر دربارهٔ این کتاب می‌فرماید: «کتاب وسائل الشیعة دربارهٔ احکام شرعی نگاشته شده‌است. این کتاب به گونه‌ای نوشته شده که به راحتی می‌توان از آن استفاده نمود و به مطالب آن دسترسی پیدا کرد. در این کتاب میان استدلال و فقه و کلمات فقها به بهترین شکل و صحیح‌ترین راه و معتبرترین مأخذ جمع شده‌است. هرگاه
صحیح‌ترین راه و معتبرترین مأخذ جمع شده‌است. هرگاه فقیه و مجتهد متبحری در این کتاب نظر کند آنچه را می‌خواهد همانند مرواریدهایی که به نظم چیده شده می‌یابد. هیچ مطلب مشکل و معضلی نیست که به آن نپرداخته باشد و موجب حیرت علما گشته و مانند آیه قرآن در برابر دیگر سخنان مطرح شده‌است.» علامه امینی در کتاب ارزشمند الغدیر دربارهٔ این کتاب می‌فرماید: «در هیچ کتاب رجال و تراجمی نامی از شیخ حر عاملی برده نشده مگر آنکه جملات مدح و ستایش فراوانی دربارهٔ کتاب گران‌بهایش یعنی وسائل الشیعة آن را فرا گرفته‌است.» این کتاب به
وسائل الشیعة آن را فرا گرفته‌است.» این کتاب به قدری ارزشمند است که آخوند خراسانی دربارهٔ آن فرموده‌است: بعد از مراجعه به کتاب وسائل الشیعة با مراجعه به کتاب مستدرک الوسائل مجتهد یقین به فحص کامل پیدا می‌کند و مطمئن می‌شود که روایت دیگری در این باب نیست و گرنه در این دو کتاب می‌آمد. شرح‌ها و تعلیقه‌ها. کتاب وسائل الشیعة از زمان نگارش بسیار مورد استقبال علمای بزرگ شیعه قرار گرفت و از این جهت شرح‌ها و تعلیقه‌های فراوانی نیز بر آن نگاشته شد که اولین آن‌ها توسط خود مؤلف نوشته شد مانند: سند روایات. در این کتاب
خود مؤلف نوشته شد مانند: سند روایات. در این کتاب سند روایات این گونه آمده: شیخ حُر عاملی با این شیوه موفق به جمع‌آوری تمام روایات ابواب فقه در این کتاب شده‌است. نواقص. برخی از نواقص کتاب عبارتند از: ۱ - در این کتاب تقطیع روایات بسیار به چشم می‌خورد یعنی روایات قطعه قطعه شده و هر قطعه در باب مورد نظر آمده‌است. این کار اگرچه استفاده از روایات را بسیار آسان کرده ولی در درک صحیح معنای آن ایجاد اشکال نموده زیرا معنای روایات را با توجه به صدر و ذیل آن دقیقتر می‌توان فهمید. خاتمه کتاب. شیخ حر در پایان کتاب مطالبی
فهمید. خاتمه کتاب. شیخ حر در پایان کتاب مطالبی دربارهٔ علم حدیث و رجال آورده مانند شیخ صدوق، شیخ طوسی، شیخ کلینی، مصادر کتاب، سند مؤلف به آن‌ها و صحت و اعتبار مصادر کتاب، اصحاب اجماع، قرائن خبر، صحت احادیث کتاب، جواب اعتراضات، احادیث مضمر، احوال رجال و اصطلاحات کتاب. کتاب رجال. در پایان کتاب وسائل، شیخ حر عاملی یک کتاب رجال کوتاه را ارائه داده‌است. وی در این کتاب بسیاری از روایات را توثیق نموده و مستند خود را دیگر کتاب‌های رجالی قرار داده‌است. منابع کتاب. کتاب وسائل الشیعة گرفته شده از معتبرترین منابع
کتاب وسائل الشیعة گرفته شده از معتبرترین منابع روایی شیعه‌است مانند: کتاب کافی نوشته شیخ جلیل، محمد بن یعقوب کلینی، کتاب من لا یحضره الفقیه، نوشته شیخ صدوق، کتاب تهذیب و استبصار، نوشته شیخ الطائفه، محمد بن حسن طوسی و بیش از ۷۸ کتاب دیگر که در اختیار ایشان بوده و مستقیماً از آن‌ها روایت نقل کرده و ۹۶ کتاب معتبر روایی شیعه که نوشته قدمای اصحاب بوده و با واسطه از آن‌ها روایت نقل کرده‌است. شیخ حر عاملی در پایان کتاب سند خود را به تمام کتاب‌هایی که از آن‌ها روایت نقل کرده آورده تا روایات کتاب از حالت ارسال و
نقل کرده آورده تا روایات کتاب از حالت ارسال و مرسله بودن خارج شده و همگی مستند و مسند شوند و این خود دلیل بر اعتبار و صحت منابع کتاب نزد وی بوده‌است. فهرست. شیخ حر فهرستی برای کتاب وسائل نگاشته‌است به نام «من لا یحضره الإمام». این فهرست شامل عنوان‌های تمام ابواب کتاب وسائل است و با توجه به اینکه کتاب وسائل تمام مسائل فقه را در ابواب جداگانه آورده، این فهرست دائرةالمعارفی غنی و جامع از مباحث فقهی و خلاصه‌ای از کتاب وسائل شده‌است و بنابر فرموده مؤلف، این فهرست، خود یک کتاب فقهی است و شامل تمام فتاوای منصوصی
خود یک کتاب فقهی است و شامل تمام فتاوای منصوصی که روایتی بر آن وارد شده، می‌باشد. خلاصه. شیخ حر عاملی کتاب وسائل را خلاصه کرده و نام آن را «هدایة الأمة إلی احکام الأئمة» نهاده‌است و کتاب هدایة الأمة را نیز با نام «بدایة الهدایة» خلاصه کرده‌است. وی در کتاب بدایه واجبات اسلام را ۱۵۳۵ و محرمات را ۱۴۴۸ مورد دانسته‌است. نسخه‌های خطی. ۱ - نسخه‌ای در کتابخانه آستان قدس رضوی در مشهد. این نسخه به خط مؤلف کتاب است و تاریخ نگارش آن ربیع‌الاول سال ۱۰۷۲ هجری است. این نسخه، اولین نسخه وسائل است. ۲ - نسخه‌ای در کتابخانه
اولین نسخه وسائل است. ۲ - نسخه‌ای در کتابخانه نجفی مرعشی در قم. این نسخه نیز به خط مؤلف بوده و تاریخ نگارش آن ۱۰۸۲ هجری است. این نسخه دومین نسخه وسائل است. ۳ - نسخه‌ای دیگر در کتابخانه آستان قدس رضوی در مشهد که تاریخ نگارش آن ۱۱۱۴ هجری است. این نسخه از روی نسخه سوم مصنف نگاشته شده‌است و تصحیح و ملحقات آن نیز به خط مصنف بر آن موجود است.
شیخ محمد بن حسن حُرّ عاملی معروف به شیخ حر عاملی (۱۶۹۳-۱۶۲۴م) (۱۰۳۳ قمری در روستای «مشغره» از توابع جبع در لبنان - ۲۱ رمضان ۱۱۰۴ قمری)، از علما و فقهای شیعه ی اخباری‌ در قرن ۱۱ هجری و مؤلف کتاب وسائل الشیعة است. زندگی شخصی. نسب. او از نوادگان حر بن یزید ریاحی است. نسب وی با ۳۶ واسطه به حر بن یزید ریاحی می‌رسد. فرزندان. او چهار پسر به نام‌های محمدرضا، حسن، احمد، محمود و دختری داشت که به امّ سید صالح مشهور بود و همسر شاگرد حرّعاملی، سید محمد بن ابراهیم شرف‌الدین (نیای مادری سید حسن صدر)، بود. طبق منابع
(نیای مادری سید حسن صدر)، بود. طبق منابع محمدرضا، همچون پدرش، فقیه و محدّثی اخباری بود. از جمله آثار او تدوین مجموعه‌ای از اشعار شیخ بهایی بوده‌است. وی در ۱۱۱۰ درگذشت و در کنار پدرش به خاک سپرده شد. برادران. برادر کوچک‌تر وی، احمد بن حسن، نیز از عالمان شیعه بود و به تاریخ‌نگاری علاقه خاص داشت. وی کتابی در تفسیر قرآن، دو اثر تاریخی، حاشیه‌ای بر المختصر النافع و چند اثر دیگر تألیف کرده‌است. وی بعد از درگذشت برادرش شیخ الاسلام مشهد شد. در ۱۱۱۵ شاه سلطان حسین او را به اصفهان فراخواند. در ۱۱۲۰ فرزندش صالح به
او را به اصفهان فراخواند. در ۱۱۲۰ فرزندش صالح به دنیا آمد. پس از این تاریخ اطلاع دیگری از او در دست نیست. دیگر برادر او، زین‌العابدین، نیز از عالمان شیعه بود و شعر نیز می‌سروده‌است. شرحی با عنوان المناسک المَرویة فی شرح الإثنَیْ عشریة الحَجّیة بر رساله حج شیخ‌بهایی و اثری در تاریخ به زبان فارسی نوشته‌است. وی در هنگام بازگشت از سفر حج، در ۱۰۷۸ در صنعا درگذشت. علی، دیگر برادر وی، نیز از عالمان بود که نزد پدرش و شیخ حرّ عاملی تحصیل کرد. وی در ۱۰۷۸ درگذشت. تحصیل. شیخ حسن ظهیر، شهید ثانی و پدرش از استادان او
شیخ حسن ظهیر، شهید ثانی و پدرش از استادان او بودند. تا چهل سالگی در کشور سوریه و منطقهٔ جبل عامل، نزد استادان شیعی آموزش دید و بعدها به عراق و خراسان عزیمت کرد. وی برای زیارت علی بن موسی به ایران رفت و مدتی در اصفهان با علامه مجلسی بود و هر دو برای هم اجازه نقل روایت صادر کرده‌اند. سپس به مشهد رفت و پس از مدتی «قاضی القضاة» و «شیخ الإسلام» خراسان شد. درگذشت. او در ۲۱ رمضان ۱۱۰۴، برابر ۶ خرداد ۱۰۷۲، در سن ۷۱ سالگی (بر اساس تقویم قمری) درگذشت و در سرداب مدرسه میرزا جعفر (ارامگاه شیخ حر عاملی) در صحن انقلاب
میرزا جعفر (ارامگاه شیخ حر عاملی) در صحن انقلاب حرم امام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام به خاک سپرده شد.
مگنویست با نام علمی گادوپنتتات دیمگلومین (Gadopentetate dimeglumine) نوعی ماده حاجب است که در تصویرگیری پزشکی در ام آر آی مصرف بالینی دارد. این ماده حاجب در ام آر آی و در آنژیوگرافی تشدید مغناطیسی زمان T1 محیط اطراف خود را کاهش می‌دهد که باعث افزایش کنتراست مفید (CNR) می‌شود. مگنویست ساخت شرکت Berlex Laboratories در نیوجرزی است.
برنامه‌های کاربردی رایانه‌ای که برای استفاده در تجزیه و تحلیل عددی یا داده‌ها در نظر گرفته شده‌اند، در ادامه آورده شده‌اند:
مَزّه یک احساس است که توسط حس چشایی آشکار می‌شود. البته مزه یک احساس کلی می‌باشد؛ یعنی هر آنچه را که حس چشایی احساس کند مزه دارد و هر آنچه را که احساس نکند مزه ندارد. آنچه با حس چشایی درک می‌شود با کلماتی چون تلخی، ترشی، شیرینی، شوری و اُمامی بیان می‌شود. اما تندی یک مزه نیست چون با حس لامسه درک می‌شود. این احساس در نتیجه تاثیر ماده کاپسی‌سین در دهان ایجاد می‌شود. در هنرِ آشپزی به مخلوط نمودن مواد مختلف به ویژه ادویه جات برای ایجاد احساس مطبوع در افرادی که غذای مورد نظر را میل می‌کنند طعم دار نمودن غذا
که غذای مورد نظر را میل می‌کنند طعم دار نمودن غذا می‌گویند. طعم دهنده‌ها عموماً از گیاهان معطر تهیه می‌شوند که مخلوط آن‌ها با یکدیگر بو و مزه دلپذیری را در افراد ایجاد می‌کند. البته تعریف دیگر طعم این است: مزه +بو، در عبارتی دیگر باید گفت که طعم غذا ترکیبی از حس چشایی و بوی غذاست. اگر انسان دچار سرما خوردگی شدید و راه بینی شخص بسته شود، به سختی مزهٔ غذا را تشخیص خواهد داد. مزه کردن یا چشیدن قرار دادن جزئی از یک چیز یا غذا روی زبان برای تعیین مزهٔ آن است. انسان‌ها با استفاده از غُده‌های چشایی روی زبان خود،
با استفاده از غُده‌های چشایی روی زبان خود، قادر به چشیدن مزه غذاهای مختلف است. زبان پوشیده از برآمدگی‌های بسیار ریزی است که در اطراف خود غده‌های چشایی را جای داده‌اند. در قسمت پشت و جلو و اطراف زبان توده‌ای از این غده به چشم می‌خورد. رگ‌های عصبی که از غده‌های چشایی به سوی مغز امتداد یافته‌اند، ترشی، شیرینی، تلخی و شوری غذا را به اطلاع می‌رسانند. و توضیح دیگر مزه که در کنار نوشیدنی‌های الکلی برای از بین بردن و تغییر دادن مقداری از تلخی آن است. مزه‌ها. شیرینی. شیرینی یا مزهٔ شیرین یکی از مزه‌های پنج‌گانه است
شیرینی یا مزهٔ شیرین یکی از مزه‌های پنج‌گانه است که اغلب در دنیا تجربه‌ای لذت‌بخش قلمداد می‌شود. این مزه را بیش از هر چیز با غذاهایی که شامل مقدار زیادی کربوهیدرات ساده مثل شکر هستند همبسته می‌دانند. تلخی. تلخی یا مزهٔ تلخ لغتی است برای توصیف طیفی از مزه یا احساسی مدروک شده توسط حس چشایی که در گیاهانی همچون دانهٔ قهوه و لیموی مانده وجود دارد. به ماده‌ای که مزهٔ تلخ دارد، تلخ گفته می‌شود. اهمیت. تلخی کمک می‌کند تا بعضی جانداران مانند پستانداران غذای مسموم را تشخیص دهند معمولاً خوراکی‌های مسموم در طبیعت تلخ
تشخیص دهند معمولاً خوراکی‌های مسموم در طبیعت تلخ هستند. از این رو این جانداران بی‌تمایلی غریزی نسبت به مزهٔ تلخ دارند. به عنوان نمونه دانهٔ سیب که مزه تلخی دارد سمی است و مقداری سیانور در خود دارد و خوردن ۲۰۰ عدد دانهٔ سیب برای کشتن انسان کافی است. همچنین بادام‌های تلخ و هستهٔ هلو و برخی دیگر که تلخ هستند دارای سیانور بوده و خوردن کافی آن‌ها کشنده است. اما بعضی خوراکی‌های تلخ اینچنین نیستند. موادی که طعم تلخی دارند عبارتند از:قهوه، زیتون روغن نگرفته، کاسنی ترشی. ترشی یا مزهٔ ترش لغتی است برای توصیف طیفی از
ترشی یا مزهٔ ترش لغتی است برای توصیف طیفی از مزه یا احساسی مدروک شده توسط حس چشایی. به ماده‌ای که مزهٔ ترش دارد ترش گفته‌می‌شود. لیمو ترش میوه‌ای است که به نماد خوراکی‌های ترش تبدیل شده‌است. اهمیت. مزهٔ ترش کمک می‌کند که بعضی جانداران چون پستانداران خوراکی مناسب برای هضم غذا را بعد از خوردن غذا تشخیص دهند چراکه خوراکی‌های ترش معمولاً خاصیت اسیدی دارند. تندی. مزه تند یا تندی یکی از مزه های محبوب در برخی از کشورهای آسیایی نظیر هند می باشد، مزه تند در هنگام برخورد با زبان حسی همانند سوختگی و تشنگی را القا
برخورد با زبان حسی همانند سوختگی و تشنگی را القا میکند. تندی در مقادیر زیاد باعث مشکلاتی در سلامتی بدن می گردد. شوری. شوری یا مزهٔ شور لغتی است برای توصیف طیفی از مزه یا احساسی مدروک شده توسط حس چشایی. به ماده‌ای که مزهٔ شور دارد، شور گفته می‌شود. امروزه نمک خوراکی به عنوان نمادی برای مزهٔ شور تبدیل شده‌است. اومامی (مطبوع). این مزه به تازگی به پنج تای دیگر اضافه شده‌است که مزه خوش طعمی است که توسط ترکیباتی نظیر منو سدیم گلوتامات (MSG) احساس می‌شود. طعم‌دهنده‌ها. از جمله طعم دهنده‌ها و ادویه جات می‌توان به