payamvha/North_RAG huggingface dataset:
در سرتاسر جهان، گروه راک انگلیسی بیتلز در مجموع ۱۲ آلبوم استودیویی (۱۷ آلبوم با احتساب آلبوم های منتشر شده در آمریکا) ، ۶ آلبوم زنده، ۵۴ آلبوم گردآوری‌شده، ۳۶ آلبوم چندآهنگه (ئی‌پی)، ۶۳ تک آهنگ، ۱۷ باکس سِت، ۲۲ آلبوم ویدیویی و ۶۸ موزیک ویدیو منتشر کرد. در زادگاه خود در بریتانیا، آنها ۱۲ آلبوم استودیویی، ۱۳ ئی‌پی، از جمله یک ئی‌پی دوطرفه، و ۲۲ تک آهنگ منتشر کردند. آلبوم ها و تک آهنگ های اولیه منتشر شده از سال ۱۹۶۲ تا ۱۹۶۷ در اصل متعلق به پارلفون بودند و از سال ۱۹۶۸ به بعد تحت مالکیت شرکت تابع خود اپل رکوردز
۱۹۶۸ به بعد تحت مالکیت شرکت تابع خود اپل رکوردز منتشر شدند. آلبوم‌ها. آلبوم های استودیویی (بریتانیا). Notes Studio albums (US). Notes Live albums. Notes Compilation albums. Notes Box sets. Notes Singles. "Billboard" Year-End performances. Notes Flexi discs. The Beatles released seven consecutive Christmas records on flexi disc for members of their UK and US fan clubs, from 1963 to 1969, ranging in length between 3:58 and 7:48. These short collections had a mix of spoken and musical messages for their
a mix of spoken and musical messages for their official fan clubs. Other appearances. The Beatles notably very rarely appear on compilation albums with other artists. Videography. Home videos. Notes Music videos. Notes
در فرهنگ معماری اطلاعات، یافت‌پذیری شاخصه‌ای است که قابلیت یافتن یک موضوع یا شی خاص را بیان می‌کند. به عبارت دیگر، یافت‌پذیری، کیفیتی است که قابلیت یافته‌شدن و مکان‌یابی را نشان می‌دهد. هرگاه جستجو و یافتن یک چیز، آسان باشد، گویند که یافت‌پذیر (Findable) است. محصولی که یافت‌پذیر باشد، راحت‌تر پیدا می‌شود و در نتیجه، بخت بیشتری برای خریدن آن توسط مشتری وجود دارد. یافت‌پذیری مستلزم "تعریف"، "تفکیک"، و "تفاوت" است. یافت‌پذیری هر موضوع یا هر شی خاص، تحت تأثیر خصوصیات آن است. در محیط فیزیکی، خصوصیاتی چون اندازه،
آن است. در محیط فیزیکی، خصوصیاتی چون اندازه، شکل، رنگ، و موقعیت، موجب تفکیک‌شدن اشیاء می‌شوند. در محیط مجازی (مانند اینترنت)، از کلمات برای ایجاد تمایز استفاده می‌شود (مانند برچسب‌ها، عناوین پیوندها، و کلمات کلیدی). اهمیت یافت‌پذیری در وب‌سایت‌ها. سامانه‌های اطلاع‌رسانی - همچون وب‌سایت‌ها - باید به گونه‌ای طراحی شوند که توانایی مردم در "پیداکردن" اطلاعات را افزایش دهند. یافت‌پذیری، مقدم بر کاربردپذیری است؛ اگر کاربر نتواند آنچه را که به دنبال آن است بیابد، هرگز فرصت استفاده از آن را نخواهد داشت. به علاوه،
هرگز فرصت استفاده از آن را نخواهد داشت. به علاوه، اگر یافت‌پذیری محقق شود، کاربردپذیری هم بهبود می‌یابد؛ چرا که مردم می‌توانند به سرعت و سهولت به آنچه که نیاز دارند، دست یابند. تفاوت محتوای یافت‌پذیر با محتوای بهینه‌شده برای جویشگرها. بهینه‌سازی محتوا برای موتورهای جستجو، وظیفهٔ هدایت کاربران از طریق جویگشرها به وب‌سایت را بر عهده دارد. اما وظیفهٔ یافت‌پذیری، با بازدید کاربران از وب‌سایت آغاز می‌شود؛ یافت‌پذیری می‌کوشد به مردم این امکان را بدهد تا در هنگام گردش در وب‌سایت، به اطلاعاتی که نیاز دارند دست
گردش در وب‌سایت، به اطلاعاتی که نیاز دارند دست یابند. به عبارت دیگر، هدف از بهینه‌سازی برای جویشگرها، جذب بازدیدکننده است. در حالی که یافت‌پذیری می‌کوشد با در اختیارگذاشتن محتوای مورد نیاز کاربر، او را از بازدیدکننده به مشتری تبدیل کند.
پیام زن ارگان نشراتی سازمان جمعیت انقلابی زنان افغانستان (راوا) است که نظرات، تحلیل‌ها و مواضع این سازمان در آن انعکاس می‌یابد و در ضمن گزارش‌هایی از نقض حقوق بشر در افغانستان در آن انتشار می‌یابند. مینا کشور کمال رهبر و بنیان‌گذار جمعیت انقلابی زنان افغانستان در سال ۱۳۶۰ اولین شماره مجله «پیام زن» را منتشر نمود. وی همچنان شبنامه‌هایی را نیز می‌نوشت و پخش می‌کرد. "پیام زن" از آن تاریخ تا به حال با وقفه‌هایی انتشار می‌یابد و به خاطر لحن تند و حملاتش علیه روشنفکرانِ به گفته «راوا» خادی ـ جهادی، شهرت دارد. این
به گفته «راوا» خادی ـ جهادی، شهرت دارد. این نشریه بدون ملاحظه کاری و دیپلماسی به مسایل برخورد می‌کند و همیشه احزاب بنیادگرا را دشمن مردم افغانستان خوانده افشا می‌کند. این مجله معمولاً با جلد رنگه در بیش از یکصد صفحه انتشار می‌یابد و عمدتاً در افغانستان و پاکستان پخش می‌شود. مطالب آن همزمان بروی شبکه اینترنت نیز به صورت رایگان در دسترس قرار می‌گیرند.
ماری پاول ژوزف یو روش ژیلبر دو موتیه دو لافایت یا مارکی دو لافایت (Marquis de La Fayette) (۶ سپتامبر ۱۷۵۷–۲۰ مه ۱۸۳۴)، نجیب‌زاده، فراماسون و فرمانده نظامی فرانسوی بود که در جنگ انقلاب آمریکا فرماندهی نیروهای آمریکایی را در نبردهای مختلفی مانند محاصره یورک‌تاون (۱۷۸۱) به عهده داشت. او پس از بازگشت به فرانسه نقش کلیدی را در انقلاب فرانسه در سال ۱۷۸۹ میلادی و انقلاب ۱۸۳۰ فرانسه ایفا کرد. لافایت در خانواده‌ای متمول و زمین‌دار در شاونیاک لافیه واقع در اوورنی در جنوب مرکزی فرانسه تولد یافت. او سنت نظامی‌گری
در جنوب مرکزی فرانسه تولد یافت. او سنت نظامی‌گری خانواده را ادامه داد و در ۱۳ سالگی به مقام افسری رسید. لافایت که اعتقاد داشت انقلاب آمریکا آرمانی اصیل دارد در جستجوی شکوه به سرزمین‌های نو سفر کرد. او در ۱۹ سالگی به عنوان ژنرال انتخاب شد اما در ابتدا فرماندهی واحدی از نیروهای آمریکایی به او داده نشد. علی‌رغم مجروحیت در نبرد براندی‌وین لافایت توانست عقب‌نشینی سازمان‌دهی شده‌ای را ترتیب دهد و در نبرد رودآیلند به خوبی بدرخشد. در میانه جنگ او به فرانسه بازگشت تا برای جلب کمک‌های بیشتر برای انقلاب آمریکا رایزنی
برای جلب کمک‌های بیشتر برای انقلاب آمریکا رایزنی نماید. در سال ۱۷۸۰ او به آمریکا بازگشت و این بار درجه بالایی را در ارتش قاره‌ای کسب کرد. نیروهای تحت امر او در ویرجینیا در سال ۱۷۸۱ جلوی پیشروی نیروهای انگلیسی تحت فرمان چارلز کورن‌والیس را گرفتند تا دیگر نیروهای آمریکایی و فرانسوی بتوانند خود را برای نبرد سرنوشت‌ساز محاصره یورک‌تاون (۱۷۸۱) آماده کنند. پس از پایان جنگ استقلال آمریکا لافایت به فرانسه بازگشت و در سال ۱۷۸۷ به عضویت مجمع بزرگان درآمد که در واکنش با بحران مالی تاسیس شده بود. او سپس به عضویت مجلس
با بحران مالی تاسیس شده بود. او سپس به عضویت مجلس طبقات ۱۷۸۹ درآمد که نمایندگان سه طبقه سنتی جامعه فرانسه در آن گرد آمدند: روحانیت، نجبا و عوام‌الناس. پس از تشکیل مجلس موسسان ملی فرانسه لافایت با یاری توماس جفرسون در نگارش اعلامیه حقوق بشر و شهروند نقش داشت. این متن متاثر از اعلامیه استقلال ایالات متحده آمریکا بود و برای ایجاد اصول اساسی دولت-ملت دموکراتیک به قانون طبیعی استناد می‌کرد. او همچنین مطابق فلسفه حقوق طبیعی و قانونی خواستار پایان برده‌داری بود. پس از فتح باستیل لافایت به عنوان فرمانده گارد ملی
پس از فتح باستیل لافایت به عنوان فرمانده گارد ملی فرانسه انتخاب شد و در سال‌های انقلاب مسیر میانه و معتدل را پیش گرفت. در اوت ۱۷۹۲ میلادی جناح رادیکال انقلاب دستور دستگیری او را صادر کرد و لافایت به هلند تحت سلطه اتریش گریخت که در آنجا توسط قوای اتریشی دستگیر شد و ۵ سال را در زندان گذراند. لافایت پس از آنکه ناپلئون بناپارت توانست او را آزاد کند در سال ۱۷۹۷ به فرانسه بازگشت اما از شرکت در دولت ناپلئون امتناع نمود. پس از بازگشت بوربون‌ها به سلطنت فرانسه در سال ۱۸۱۴ لافایت جزو نیروهای لیبرال مجلس شد و باقی
سال ۱۸۱۴ لافایت جزو نیروهای لیبرال مجلس شد و باقی عمر در این سمت باقی ماند. در سال ۱۸۲۴ او به دعوت جیمز مونرو به آمریکا رفت و از هر ۲۴ ایالت دیدار کرد که با استقبال پرشور مردم همراه بود. در انقلاب ۱۸۳۰ فرانسه او پیشنهاد انتخاب به عنوان دیکتاتور فرانسه را رد کرد و از لوئی فیلیپ حمایت نمود اما هنگامی که متوجه شد شاه به سمت خودکامگی حرکت می‌کند به مخالفت برخاست. لافایت در ۲۰ مه ۱۸۳۴ فوت کرد و او را گورستان پیکپوس در پاریس با خاکی که از نبرد بانکرهیل آورده بودند دفن نمودند. او به واسطه نقش فعالانه‌ای که در هر
دفن نمودند. او به واسطه نقش فعالانه‌ای که در هر دو انقلاب فرانسه و آمریکا داشت در هر دو کشور به عنوان قهرمان ملی شناخته می‌شود. منابع. Wikipedia contributors, "Gilbert du Motier, marquis de La Fayette," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Gilbert_du_Motier,_marquis_de_La_Fayette&amp;oldid=201508372
سنباد زرتشتی که اعراب او را با نام سنباد مجوسی می‌شناسند (مقتول به سال ۱۳۸ ه. ۱۳۹ ق. – ۷۵۵ یا ۷۵۶ میلادی) پس از قتل ابومسلم در ری و نیشابور به خونخواهی وی علیه خلیفه عباسی منصور قیام کرد. او از اشراف ایرانی بود و «فیروزاسپهبد» خوانده می‌شد، از پروردگان ابومسلم، و اهل دهکده آهن (یا اهروانه) نیشابور بود. او به گمان زیاد متعلق به خاندان باستانی کارن بوده است که یکی از هفت خاندان بزرگ ایران باستان بودند. خراسان قلمرو کارنیان بود، اما در نبرد نیشابور در جریان حمله اعراب به ایران، آنان قلمرو خود را از دست داده و
اعراب به ایران، آنان قلمرو خود را از دست داده و بسیاری از اشراف کارنی مجبور به عقب‌نشینی به طبرستان شدند، جایی که شاخه ای از این خاندان (خاندان قارنوند) توانسته بودند در برابر تهاجم اعراب مقاومت کنند. سنباد آیین جدیدی نیاورد و معروف به مجوس بود و چگونگی اعتقاد او به ابومسلم به روشنی دانسته نیست، با این وجود عده‌ای بسیار از پیروان ادیان و مذاهب مختلف تحت لوای او جمع شدند. واژه مجوس از طرف اعراب به تمامی پیروان ادیان ایرانی پیش از اسلام گفته می‌شد و در اینجا به احتمال زیاد به معنای پیرو یکی از شعبه‌های منشعب
احتمال زیاد به معنای پیرو یکی از شعبه‌های منشعب از دین مزدک و نه در معنای سنتی دین زرتشتی به کار برده شده است. پس از سرنگونی دستگاه خلافت اموی به دست ابومسلم و برقراری خلافت عباسیان در بغداد، نفوذ و قدرت ابومسلم در خراسان باعث هراس دومین خلیفه عباسی، المنصور، شد و به دستور خلیفه ابومسلم در بغداد فروگرفته شد. اهمیت ابومسلم به‌عنوان حلقه اتصال زنده حکومت مرکزی‌ای که در شرف پیدایی بود و ولایت خراسان که تامین‌کننده اصلی قدرت نظامی این حکومت بود هنگامی آشکار گردید که خراسان به دنبال قتل او دستخوش شورش‌های پیاپی
که خراسان به دنبال قتل او دستخوش شورش‌های پیاپی شد. نخستین این شورش‌ها، طغیان سنباد در سال ۱۳۸ ه‍.ق - ۷۵۵ میلادی بود. طغیان غیرمسلمانان به خون‌خواهی سرداری مسلمان بیانگر قدرت و نفوذ ابومسلم در منطقه بود. سنباد هفتاد روز پس از برافراشتن علم طغیان بر ضد عباسیان کشته شد. اما نهضت وی مردم بسیاری را زیر پرچم خود گرد آورد. همچنین جنبش سنباد به تشکیل یک سازمان دینی مخفیانه برضد عباسیان به نام بومسلمیه که سال‌ها به پرورش احساسات ضد عباسیان می‌پرداخت کمک کرد. سندباد با حرکت از نیشابور، قومس، ری و قم را متصرف شد و
با حرکت از نیشابور، قومس، ری و قم را متصرف شد و گروهی بسیار از مزدکیان و مجوسان طبرستان گرد او جمع شدند. سنباد در ری با کمک جمعی که به وی پیوسته بودند موفق به اعدام فرمانروای ری شد. با پادشاه طبرستان، اسپهبد خورشید، رابطهٔ دوستانه برقرار کرد و بدین‌گونه از نیشابور تا طبرستان اجتماع را به‌شدت متشنج ساخت. عده اتباع او را حدود ۱۰۰ هزار تن نوشته‌اند. شورش او فقط ۷۰ روز طول کشید و در این مدت فتوحات بسیار کرد. عاقبت یکی از سرداران منصور خلیفه به نام جمهور بن مرار عجلی او را در نزدیکی همدان شکست داد و ۶۰ هزار تن
عجلی او را در نزدیکی همدان شکست داد و ۶۰ هزار تن از اتباع او را به قتل رسانید . این جنگ در صحرای بین ری و همدان اتفاق افتاد و گویند آمار کشته شدگان سپاه سنباد به حدی بود که تا سال ۳۰۰ ق/ ۹۱۲ م، استخوان‌های کشته شدگان در آن مکان باقی‌مانده بود. سنباد خود از اسپهبد خورشید پناه خواست و به این ترتیب روی به طبرستان نهاد. اما طوس، پسر عموی اسپهبد که از جانب او با ساز، مرکب، آلات و هدایا به استقبال سنباد رفته بود به خاطر بی حرمتی‌ای که در رفتار سنباد احساس می‌کرد او را کشت. و بدین گونه جنبش سنباد شکست خورد و
او را کشت. و بدین گونه جنبش سنباد شکست خورد و پایان یافت.
فدراسیون فوتبال ایران (کوتاه‌شدهٔ انگلیسی: FFIRI، کد فیفا: IRN) یک نهاد غیردولتی است با نام رسمی فدراسیون فوتبال جمهوری اسلامی ایران که فوتبال، فوتسال و فوتبال ساحلی را در کشور ایران اداره می‌کند. فدراسیون فوتبال ایران در سال ۱۲۹۸ هجری خورشیدی (۱۹۲۰ میلادی) تأسیس شده، از سال ۱۹۴۸ عضو فیفا و از سال ۱۹۵۴ عضو ای‌اف‌سی می‌باشد. فدراسیون فوتبال ایران همچنین عضو مؤسس فدراسیون فوتبال غرب آسیا در سال ۲۰۰۱ بوده‌است، نهادی که در سال ۲۰۱۴ از عضویت آن خارج شد و با اقدام به تأسیس فدراسیون فوتبال آسیای مرکزی به عضویت آن
به تأسیس فدراسیون فوتبال آسیای مرکزی به عضویت آن درآمد. این نهاد، دارندهٔ قانونی برند و نماد بازرگانی تیم ملی فوتبال ایران است و این تیم را سازمان‌دهی می‌کند. در تاریخ ۲ آذر ۱۳۸۵ (فیفا)، فدراسیون ایران را از حضور در میدان‌های بین‌المللی محروم ساخت. روز دوشنبه ۲۷ مرداد ۱۳۹۹ در پی شکایت سرمربی سابق تیم ملی فوتبال، فیفا، فدراسیون فوتبال جمهوری اسلامی ایران را به پرداختن غرامت ۶ میلیون و ۱۳۷ یورویی به وی محکوم کرد و همچنین در روز ۱۰ اسفند ۱۳۹۹، شهاب الدین عزیزی خادم به سمت ریاست این فدراسیون انتخاب و در تاریخ
خادم به سمت ریاست این فدراسیون انتخاب و در تاریخ ۲۸ بهمن ۱۴۰۰ با رای اکثریت هیئت رئیسه برکنار شد. تاریخچه. فدراسیون فوتبال ایران در سال ۱۲۹۸ هجری خورشیدی تأسیس شده‌است. این فدراسیون، از سال ۱۹۴۸ عضو فیفا و از سال ۱۹۵۴ عضو ای‌اف‌سی شد. فدراسیون فوتبال ایران همچنین عضو بنیان‌گذار فدراسیون فوتبال غرب آسیا در سال ۲۰۰۱ بوده‌است، نهادی که در سال ۲۰۱۴ از عضویت آن خارج شد و با اقدام به تأسیس فدراسیون فوتبال آسیای مرکزی به عضویت آن درآمد. در سال ۱۳۸۶، اساسنامهٔ این فدراسیون، توسط گروهی شش نفره از نمایندگان دولت
فدراسیون، توسط گروهی شش نفره از نمایندگان دولت جمهوری اسلامی ایران و فیفا، نگارش شد و کیومرث هاشمی، عضو پیشین هیئت رییسهٔ فدراسیون فوتبال جمهوری اسلامی ایران، در پیش‌گفتار اساسنامه، نوشت: "این نهاد مستقل و غیردولتی است". چیزی که بعداً از آن، به عنوان کلاهبرداری و فریب فیفا، یاد شد. در ژوئیهٔ ۲۰۲۰، گزارشی از اظهارات یک کارشناس حقوقی فوتبال ایران منتشر شد که اعلام کرده بود که فدراسیون فوتبال ایران، برای اصلاح اساسنامهٔ خود در سال ۲۰۱۸ م، اساسنامهٔ فدراسیون کشور کویت را به شکل خلاصه، «کپی پیست» کرده‌است و به
کویت را به شکل خلاصه، «کپی پیست» کرده‌است و به فیفا فرستاده‌است. در واقع، در این دوران، فیفا با برگزاری انتخابات فدراسیون فوتبال ایران، پیش از اصلاح اساسنامهٔ آن مخالف بود و پیشنهاد شد که اساسنامهٔ فدراسیون فوتبال ایران، دگرگون شود. فیفا بیش از ۸۰ ایراد به اساسنامهٔ اصلی فدراسیون فوتبال جمهوری اسلامی ایران، گرفته بود. روند دگرگونی اساسنامهٔ فدراسیون فوتبال ایران، به دلایل بسیاری، زیر بار حاشیه‌ها رفت. همچنین پیش از این، علی کفاشیان رئیس پیشین فدراسیون فوتبال ایران، از فریب دادن فیفا سخنانی گفته بود و یک
ایران، از فریب دادن فیفا سخنانی گفته بود و یک کارشناس فوتبال نیز در ایران، اعلام داشت که اساسنامهٔ فدراسیون فوتبال کویت توسط فدراسیون فوتبال ایران کپی و به فدراسیون بین‌المللی فوتبال، فیفا، فرستاده شده‌است. همچنین نمایی از این اساسنامهٔ تازه به نمایش آمد که در نگارش آن، اشکالاتی دیده می‌شد؛ در نوشتار اساسنامهٔ فدراسیون فوتبال کویت، به جای واژهٔ "KFF" از "IRIFF" استفاده شد اما فونت کوته‌نوشت نام فدراسیون فوتبال ایران، با بقیهٔ نوشتار، فرق داشت. همچنین در بخشی نیز، نام کویت همچنان باقی مانده بود و از دید
بخشی نیز، نام کویت همچنان باقی مانده بود و از دید ویرایشگران فدراسیون فوتبال جمهوری اسلامی ایران، پنهان مانده بود. فدراسیون فوتبال ایران در نوامبر ۲۰۲۴ دو دستگاه جدید VAR را خریداری نمود و وارد ایران کرد تا به زودی در بازی های باشگاهی مورد استفاده و بهره برداری قرار گیرد. تیم‌های زیرمجموعه. در زیر فهرستی از تیم‌های ملی ایران که زیر نظر کمیته تیم‌های ملی فدراسیون فوتبال ایران فعالیت می‌کنند و در ویکی‌پدیای فارسی مقاله دارند می‌آید: مسابقات برگزارشده. مردان زنان موارد قانونی و کشمکش‌ها. تعلیق. در تاریخ ۲ آذر
موارد قانونی و کشمکش‌ها. تعلیق. در تاریخ ۲ آذر ماه ۱۳۸۵ فدراسیون بین‌المللی فوتبال (فیفا)، فدراسیون فوتبال ایران را از حضور در میدان‌های بین‌المللی محروم ساخت. کمیته ویژه فیفا متشکل از روسای این سازمان و یک نماینده از هر قاره، با تشکیل یک جلسه اضطراری فوتبال ایران را به دلیل دخالت مسائل سیاسی در امور این فدراسیون و خدشه به قانون شماره ۱۷ و تبصره‌های آن، از حضور در کلیه صحنه‌های بین‌المللی محروم کرد. در پی حضور نسبتاً ناکام تیم ملی فوتبال ایران در جام جهانی ۲۰۰۶ آلمان، هنوز تیم ملی به ایران بازنگشته بود که
۲۰۰۶ آلمان، هنوز تیم ملی به ایران بازنگشته بود که خبر رسید محمد دادکان، رئیس وقت فدراسیون فوتبال ایران از سوی محمد علی‌آبادی، رئیس وقت سازمان تربیت بدنی برکنار شده‌است. خطای بزرگی که می‌رفت تا فوتبال ایران را به تعلیق در عرصه جهانی بکشاند، چرا که عزل و نصب‌ها در فدراسیون، سال هاست که طبق مقررات فیفا، نه بر اساس اراده دولت‌ها که بر اساس تصمیم مجمع هر فدراسیون اتخاذ می‌شود در حالیکه بعدها معلوم شد این تصمیم بخاطر زیاده خواهی دولتی‌ها و عزم آنها برای در اختیار گرفتن ریاست فدراسیون فوتبال بوده‌است.محمد دادکان
گرفتن ریاست فدراسیون فوتبال بوده‌است.محمد دادکان در گفتگویی در تاریخ ۷ مهر ۱۳۹۵ افشا کرد که محمد علی‌آبادی می‌خواسته علی دایی، یحیی گل محمدی و سهراب بختیاری زاده را از تیم ملی خط بزند. علی‌آبادی در آن روزها رئیس سازمان تربیت بدنی بود و میل وافری به حضور در فوتبال داشت که البته دادکان این اجازه را به او نداد و در نهایت شغل خود را از دست داد. سرانجام پس از رایزنی‌های مقامات ورزش ایران با فیفا، فدراسیون بین‌المللی فوتبال با تشکیل کمیته‌ای شش نفره و ارایهٔ فرصتی ۱۰۰ روزه به فدراسیون فوتبال ایران خواستار اصلاح
۱۰۰ روزه به فدراسیون فوتبال ایران خواستار اصلاح اساس‌نامهٔ این فدراسیون شد. سپ بلاتر رئیس فدراسیون بین‌المللی فوتبال در تاریخ ۲۴ آذر ۱۳۸۵ اعلام کرد: فیفا تعلیق بین‌المللی ایران را لغو کرد، سپ بلاتر گفت: تصمیم فیفا برای لغو تعلیق فوتبال ایران پس از ۱۱ ساعت مذاکره قبل از مراسم قرعه‌کشی جام ملت‌های آسیا در سال ۲۰۰۷ صورت پذیرفت. پرداخت غرامت به مارک ویلموتس. روز دوشنبه ۲۷ مرداد ۱۳۹۹ در پی شکایت سرمربی پیشین تیم ملی فوتبال ایران، مارک ویلموتس، فدراسیون جهانی فوتبال، فدراسیون فوتبال جمهوری اسلامی ایران را به
فوتبال، فدراسیون فوتبال جمهوری اسلامی ایران را به پرداختن غرامت ۶ میلیون و ۱۳۷ یورویی به وی محکوم کرد. عملکردهای اثر گذار مثبت و منفی. موفق ترین بهترین رئیس فدراسیون فوتبال ایران را بی گمان از دید تمامی دست اندرکاران فوتبال ایران کامبیز آتابای باید دانست. در دوران وی فوتبال ایران به بهترین شکل ممکن دارای نظم ، قانون و صد البته پیشرفت چشمگیرشد. یک جام قهرمانی در ملتهای آسیا و صعود به جام جهانی فوتبال ۱۹۷۸ ، صعود به المپیک تابستانی ۱۹۷۶ و راه اندازی جام تخت جمشید که فوتبال باشگاهی ایران را به شکوفایی قابل
جمشید که فوتبال باشگاهی ایران را به شکوفایی قابل توجهی رساند تا جاییکه به کرسی ریاست کنفدراسیون فوتبال آسیا تکیه زد تا تحولاتی که در فوتبال ایران رقم زده بود در قاره کهن تکرار کند. پس از کامبیز آتابای بی گمان مصطفی مکری بالاترین جایگاه را در اختیار دارد. نخستین قهرمانی در جام ملتهای آسیا و تکرار این افتخار ، صعود به المپیک ۱۹۷۴ و راه اندازی لیگ سراسری فوتبال ایران از دست آوردهای وی میباشد. با توجه به بضاعت فوتبال ایران حسینعلی مبشر هم از رؤسای موفق فوتبال ایران محسوب میشود.
فرید یو درویش صفت متولد ۱۶ اوت، سال ۱۹۸۶ در هابی‌کینو اوساکا ، ژاپن، یک بازیکن بیسبال پیچر راست دست ایرانی ژاپنی است که اکنون در تیم سن دیگو پادرس در لیگ برتر بیسیال آمریکا بازی می‌کند زندگی شخصی. یو از سوی پدر ایرانی است. پدرش فرزاد درویش صفت و مادرش ایوکو در اواخر دهه ۱۹۷۰ هنگام تحصیل در یک دانشکده هنر در سنت پیترزبورگ، فلوریدا با هم آشنا شدند. فرزاد بازیکن تیم ملی فوتبال ایران و تیم فوتبال دانشگاه ایالتی فلوریدا بود و در مسابقات موتوکراس هم شرکت کرده بود. آن‌ها پس از ازدواج در ۱۹۸۲ به اوساکا رفتند. در
آن‌ها پس از ازدواج در ۱۹۸۲ به اوساکا رفتند. در کشور ژاپن که خلوص نژادی دارای ارزش بسیار زیادی است، یو توانسته‌است محبوبیت ملی کسب کند. یو عضو تیم ملی بیسبال ژاپن در المپیک ۲۰۰۸ بود.درویش در نوامبر سال 2007 با سائکو ( بازیگر و مدل ژاپنی ) ازدواج کرد و از او صاحب دو فرزند پسر شد و در سال 2012 به طور رسمی از او جدا شد . دستاوردهای ورزشی. در لیگ برتر بیسبال آمریکا، درویش یو، هشتمین پیروزی فصل خود را رقم زد. درویش در بازی پایانی خود در فصل سپتامبر 2020 رقابت های معمولی، به عنوان آغازگر در مقابل تیم شیکاگو وایت
معمولی، به عنوان آغازگر در مقابل تیم شیکاگو وایت ساکس ظاهر شد. تیم شیکاگو کابز با بازی درویش این بازی را ۱۰ به هیچ برد. در سال 2017 یولی گوری، از بازیکنان سرشناس بیس‌بال در آمریکا به علت آنچه "اهانت نژادپرستانه" به یو درویش، بازیکن ژاپنی-ایرانی تیم رقیب ارزیابی شده، به مدت پنج هفته از میدان مسابقه بیرون گذاشته می‌شود.
گنبد ساپورو نام ورزشگاه سرپوشیدهٔ ورزشی بزرگی در هوکایدو در شمال ژاپن است. این ورزشگاه که برای بازیهای بیسبال و فوتبال استفاده می‌شود، ۵۴۰۰۰ نفر ظرفیت دارد و محل برگزاری ۳ بازی در جام جهانی فوتبال ۲۰۰۲ بود.این ورزشگاه میزبان بازی‌های خانگی باشگاه فوتبال کونسادول ساپورو در رقابت‌های جی‌لیگ است.
آوانگارد یا پیشرو به هنرمندان یا آثاری به ویژه در حیطهٔ هنر، گفته می‌شود که ماهیتی تجربی، رادیکال یا نوآورانه دارند و در یک دورهٔ معین، پیشروترین اسلوب‌ها یا مضامین را در آثارشان استفاده کرده‌اند و اغلب بانی جنبش‌های نو بوده‌اند. پیشرو بودن بیانگر گرایشی است که هنجارهای پذیرفته شده در اجتماع را عموماً در حیطهٔ فرهنگ به چالش می‌کشد. مفهوم وجود آوانگارد از نظر برخی، یکی از ویژگی‌های اصلی «شخصیت» نوگرایی به‌شمار می‌آید، که جدای از پست‌مدرنیسم است. بسیاری از هنرمندان، در دوران مدرن و همچنین در عصر حاضر، خود را
در دوران مدرن و همچنین در عصر حاضر، خود را مرتبط با جنبش پیشرو دانسته‌اند: از جنبش دادا از طریق موقعیت‌گرایان تا هنرمندان پسامدرنی همچون شاعران زبان. تعریف. آوانگارد اصطلاحی استعاری است که در نظریه هنر و فلسفه سیاسی به کار می‌رود. در زبان فرانسه، آوانگارد به‌طور تحت اللفظی به معنای طلایه‌دارِ ارتش است. این اصطلاح در اصل برای توصیف بخشی از ارتش که در حال پیشروی در میدان نبرد بود، استفاده می‌شد، و امروزه به هر گروهی - به‌ویژه هنرمندان - گفته می‌شود که خود را نوآور و جلوتر از اکثریت مردم می‌داند. در ابتدا این
و جلوتر از اکثریت مردم می‌داند. در ابتدا این اصطلاح در عرصه سیاسی برای اشاره به گروه‌های سیاسی جمهوری‌خواه یا سوسیالیست به کار می‌رفت و هنر آوانگارد نیز هنری دانسته می‌شد که گرایش‌های اجتماعی پیشرفته به سوی سوسیالیسم را بازنمایی کند. این اصطلاح همچنین دلالت بر ترویج اصلاحات اجتماعی رادیکال داشت. از سال ۱۸۸۰ اصطلاح آوانگارد با جنبش‌های مربوط به نظریه «هنر برای هنر» گره خورد، که اولویتشان در درجه اول گسترش مرزهای تجربه زیبایی‌شناختی بود، تا اصلاحات گستردهٔ اجتماعی. از این زمان هنر آوانگارد پدیده هنری و
اجتماعی. از این زمان هنر آوانگارد پدیده هنری و فرهنگی پیشتازی شد که با شیوه‌های روز یا سنت‌های گذشته که بی‌معنی شده‌اند درافتد و سبکی نو دراندازد. نظریه‌پردازی آوانگاردیسم. نویسندگان متعددی در تلاش برای تعیین شاخصه‌های فعالیت آوانگارد با موفقیتی محدود روبرو شدند. یکی از مفیدترین و مورد احترام‌ترین تحلیل‌ها از آوانگاردیسم به مثابه پدیده‌ای فرهنگی متعلق به رساله‌نویس ایتالیایی، رناتو پوجولی* است که در کتابش به نام تئوری آوانگارد* در سال ۱۹۶۲ مطرح شده‌است. پس از بررسی وجوه تاریخی، اجتماعی، روانشناختی و فلسفی
از بررسی وجوه تاریخی، اجتماعی، روانشناختی و فلسفی آوانگاردیسم، پوجیولی گسترهٔ تعمیم خود را فراتر از نمونه‌های منحصر به فرد هنر، شعر و موسیقی قرار می‌دهد تا نشان دهد که آوانگاردیست‌ها را می‌توان گروهی با آرمان‌ها و ارزش‌هایی مشترک دانست که تجلی آن سبک زندگی عصیان‌گرایانه‌ای است که انتخاب کرده‌اند، و این‌که فرهنگ آوانگارد را می‌توان شاخه‌ای از سبک زندگی بوهمین* به‌شمار آورد. تئاتر آوانگارد. در حالی که آوانگارد سابقه قابل توجهی در موسیقی قرن بیستم دارد، در تئاتر و پرفورمنس آرت، و اغلب همراه با نوآوری های
تئاتر و پرفورمنس آرت، و اغلب همراه با نوآوری های موسیقی و طراحی صدا، و همچنین پیشرفت در طراحی رسانه های بصری، بارزتر است. جنبش‌هایی در تاریخ تئاتر وجود دارد که مشخصه آنها کمک به سنت‌های آوانگارد در ایالات متحده و اروپا است. از جمله Fluxus، Happenings و Neo-Dada هستند. آوانگارد در ادبیات فارسی. آوانگارد در ادبیات فارسی به جریانی اطلاق می‌شود که با تکیه بر نوآوری، عبور از سنت‌های پیشین و ارائه سبک‌ها و ایده‌های جدید، در پی خلق فضایی تازه در هنر و ادبیات است. این اصطلاح که ریشه‌ای فرانسوی دارد (Avant-garde)،
این اصطلاح که ریشه‌ای فرانسوی دارد (Avant-garde)، به معنای "پیشرو" یا "طلایه‌دار" است و در ادبیات فارسی به نویسندگان و شاعرانی اشاره دارد که از قالب‌ها و اصول سنتی فاصله گرفته و در جستجوی بیان تازه‌ای برای اندیشه‌ها و احساسات خود بوده‌اند. تأثیر آوانگارد در ادبیات فارسی:. جریان آوانگارد در ادبیات فارسی، تأثیرات عمیقی بر شکل‌گیری ادبیات مدرن و پست‌مدرن ایران داشته است. این جریان نه تنها راه‌های جدیدی برای بیان اندیشه‌ها گشود، بلکه به جامعه ادبی و هنری ایران کمک کرد تا با تحولات جهانی همگام شود و از حصار
کمک کرد تا با تحولات جهانی همگام شود و از حصار سنت‌ها و محدودیت‌های گذشته عبور کند.
احمدرضا رادان (زادهٔ ۱۳۴۲) سرتیپ پاسدار فرماندهی انتظامی جمهوری اسلامی ایران است که از دی‌ماه ۱۴۰۱ به عنوان هفتمین فرمانده کل انتظامی جمهوری اسلامی ایران فعالیت می‌کند. رادان فعالیت نظامی را از سال ۱۳۶۱ به صورت نیروی داوطلب در بسیج آغاز کرد. سپس به عضویت سپاه پاسداران انقلاب اسلامی درآمد و در طول جنگ ایران و عراق از اعضای این سازمان بود. او پس از جنگ به نیروی انتظامی منتقل شد و از ۱۳۷۶ تا ۱۳۷۹ فرماندهی انتظامی کردستان و از ۱۳۷۹ تا ۱۳۸۳ فرماندهی انتظامی سیستان و بلوچستان را برعهده داشت. رادان از ۱۳۸۲ تا ۱۳۸۳
و بلوچستان را برعهده داشت. رادان از ۱۳۸۲ تا ۱۳۸۳ فرمانده انتظامی خراسان و از ۱۳۸۳ تا ۱۳۸۵ نیز فرمانده انتظامی خراسان رضوی بود. وی از ۱۳۸۵ تا ۱۳۸۷ فرماندهی انتظامی تهران بزرگ را برعهده داشت و در فاصلهٔ سال‌های ۱۳۸۷ تا ۱۳۹۳ به عنوان جانشین فرمانده نیروی انتظامی فعالیت می‌کرد و از ۱۳۹۳ تا ۱۴۰۱ رئیس مرکز مطالعات راهبردی فراجا بود. وزارت خزانه‌داری ایالات متحده آمریکا در مهرماه ۱۳۸۹، احمدرضا رادان را به دلیل نقض جدی حقوق بشر تحریم کرد. اتحادیه اروپا نیز در سال ۱۳۹۰ او را به دلیل نقض حقوق بشر در پیامدهای
سال ۱۳۹۰ او را به دلیل نقض حقوق بشر در پیامدهای انتخابات ریاست‌جمهوری دهم ایران تحت تحریم قرار داد. همچنین دولت کانادا در شهریورماه ۱۴۰۳ وی را به دلیل دخالت مستقیم در اجرای سیاست‌های سرکوبگرانه علیه زنان، دختران و اقلیت‌ها در ایران تحریم کرد. زندگی. احمدرضا رادان در سال ۱۳۴۲ در دامغان زاده شد. وی فعالیت نظامی را از سال ۱۳۶۱ به صورت نیروی داوطلب در بسیج آغاز کرد. سپس به سپاه پاسداران انقلاب اسلامی منتقل شد و در طول جنگ ایران و عراق از اعضای این سازمان بود. او پس از جنگ به نیروی انتظامی منتقل شد و همچنان نیز
پس از جنگ به نیروی انتظامی منتقل شد و همچنان نیز در فرماندهی انتظامی با درجهٔ سرتیپی فعالیت می‌کند. اقدامات و عملکرد. احمدرضا رادان در سال‌های جنگ ایران و عراق عضو سپاه کردستان بود. او در دههٔ ۱۳۷۰ و در زمان فرماندهی هدایت لطفیان در نیروی انتظامی، به همراه شمار زیادی از اعضای سپاه پاسداران به نیروی انتظامی منتقل شد. رادان فرماندهی انتظامی استان‌های کردستان، سیستان و بلوچستان و خراسان و تهران را در کارنامهٔ کاری خود دارد. وی پس از انتخاب اسکندر مؤمنی فرمانده وقت انتظامی خراسان به عنوان معاون انتظامی نیروی