payamvha/North_RAG huggingface dataset:
فُرشِه یا فورشَه نام روستایی از توابع بخش فرح‌دشت شهرستان کاشمر در استان خراسان رضوی است. این روستا در دهستان قلعه بالا قرار دارد و برپایه سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۶۳۴ نفر (۲۵۲ خانوار) بوده است. فرشه روستایی کوه پایه‌ای است که یکی از قله‌های بزرگ منطقه به نام کمرمرد در آن واقع شده است و کار بیشتر مردم روستا کشاورزی و دامداری می‌باشد. مهم‌ترین فرآورده‌های کشاورزی روستا زعفران، زردآلو، انار، و تیل (گونه‌ای طالبی که در منطقه مردم‌پسندی بالایی دارد) است و همچنین در مناطق کوهستانی روستا
بالایی دارد) است و همچنین در مناطق کوهستانی روستا گونه‌های گوناگون جانوران از جمله قوچ‌ومیش کوهی، گرگ، یوزپلنگ، کفتار و… است و نیز گونه‌های گوناگون گیاهان شامل ریواس، کنگر، پیاز کوهی، گیاهان دارویی و… می‌باشد. همچنین این روستا دارای معادن ارزشمند مانند طلا است که روزانه بخش انبوهی از ماشین آلات سنگین از این روستا رد می‌شوند. زبان مردم فرشه فارسی و به گویش مردم نیشابور و کدکن نزدیک است. از افراد زاده شده در فرشه می‌توان به آیت‌الله شیخ محمد صادق سعیدی اشاره کرد.
فروتقه به گویش کاشمری: فُروتِیْن، نام روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان کاشمر در استان خراسان رضوی است. این روستا در دهستان بالا ولایت قرار دارد و برپایه سرشماری سال ۱۳۹۵ جمعیت آن ۳٬۲۸۱ نفر (۱٬۰۵۱ خانوار) است. وجه تسمیه و پیشینه. علت نامگذاری این روستا به فروتقه به دوران بسیار گذشته برمیگردد که این روستا در کنار یک چشمه قنات احداث ونام اولیه آن فرورفته بوده که با گذشت زمان به فروتقه تغییر نام داده است. فروتقه در کنار شمال فدافن و در غرب تربقان از جمله آبادی‌های کهن کاشمر هستند است که در روزگار حمله مغول،
کهن کاشمر هستند است که در روزگار حمله مغول، با مهاجمان به مبارزه پرداختند. فروتقه در آن زمان در مسیر راه زاوه به بیهق و گناباد به نیشابور قرار داشت و روستایی آباد و دارای قناتی پرآب بود. در گویش کهن آن دوره خراسان بزرگ برای حفر قنات و ایجاد گالری (سو) از واژه «تقه» استفاده می‌شد. فروتقه را باید از روستاهای کهنسال ترشیز بزرگ و شهرستان کاشمر می‌باشد. وجود یخدان ۲۰۰ ساله، حمام قدیمی، مزار دو پیر، وجود چهار شیر آب، منازل قدیمی با عمری بیش از یک قرن و رواج هنر قالی بافی و رنگرزی در کنار آداب و رسوم اهالی گواهی
بافی و رنگرزی در کنار آداب و رسوم اهالی گواهی بر قدمت دیرینه این روستاست. موقعیت. فروتقه از نظر فاصله تا شهر به دلیل گسترش شهر فاصله‌ای ندارد و می‌توان قسمتی از شهر کاشمر نام برد.
قوچ‌پلنگ نام روستایی نیمه‌سنگی از توابع بخش فرح‌دشت شهرستان کاشمر در استان خراسان رضوی است. این روستا در دهستان رزق‌آباد قرار دارد و برپایه سرشماری سال ۱۳۹۵ جمعیت آن ۸۶۱ نفر (۲۴۳ خانوار) است.
مینا یا مرغ مینا (به انگلیسی: Myna) نام عمومی گروهی از پرندگان از خانواده سارها است. این پرندگان متعلق به راستهٔ گنجشک‌سانان بوده و شامل بیش از ۳۵ گونه مختلف هستند. این پرندگان بومی جنوب آسیا و کشورهای مثل هند، پاکستان و بنگلادش هستند. چندین گونه از میناها به خصوص گونهٔ مینای معمولی به مناطقی وسیع در آمریکای شمالی، استرالیا، آفریقای جنوبی، فیجی و نیوزیلند به‌طور غیرطبیعی معرفی و وارد شده و به صورت یک گونهٔ مهاجم در این مناطق پراکنده و تکثیر شده‌اند. واژه‌شناسی. نام «مینا» در حقیقت یک نام هندی است، که
نام «مینا» در حقیقت یک نام هندی است، که ریشه‌ای سانسکریتی دارد و از زبان هندی به دیگر زبان‌ها راه یافته است. واژهٔ مینا به‌طور کلی به تمامی گونه‌های سار که بومی شبه قارهٔ هند هستند گفته می‌شود. برخی از این گونه‌ها از نظر تکاملی ارتباط خویشاوندی نزدیکی با یکدیگر ندارند. ویژگی‌ها. میناها پرندگانی با جثه‌ای متوسط از راستهٔ گنجشک‌سانان و خانوادهٔ ساران هستند. این پرندگان دارای پاهایی قوی بوده و به صورت اجتماعی و در دسته‌های بزرگ دیده می‌شوند. پرواز میناها قوی و مستقیم بوده و معمولاً مناطق باز و دشتی دارای
و مستقیم بوده و معمولاً مناطق باز و دشتی دارای درختان و بوته‌های پراکنده را به عنوان زیستگاه خود انتخاب می‌کنند. رنگ اکثر گونه‌های مینا تیره است و معمولاً سیاه یا قهوه‌ای و گاهی براق هستند. بعضی از آن‌ها دارای نقش‌هایی سفید، خاکستری و زرد بر روی بدن و سر خود هستند. اکثر میناها، شکاف‌ها و سوراخ‌ها را برای آشیانه و تخم‌گذاری خود انتخاب می‌کنند. طول عمر میناها در طبیعت بین ۱۲ تا ۲۵ سال است. برخی از گونه‌های مینا، دارای تعداد زیاد و جمعیت پایداری در طبیعت هستند و برخی از آن‌ها مانند مینای بالی، بسیار کمیاب و
و برخی از آن‌ها مانند مینای بالی، بسیار کمیاب و به‌شدت در معرض انقراض هستند. میناها عموماً پرندگانی همه‌چیزخوار بوده و از میوه‌ها، دانه‌ها و دیگر بخش‌های گیاهان و همچنین حشرات و جانوران کوچک تغذیه می‌کنند. برخی از گونه‌های مینا مانند مینای معمولی و مینای تپه‌ای معمولی از پرندگان سخنگو هستند و در شرایط اسارت، توانایی یادگیری و تکرار صداهای مختلف از جمله صدای انسان را داشته و گاهی به عنوان پرندهٔ اهلی و خانگی نگهداری می‌شوند. در تغذیه مینا بایستی بسیار دقت نمود و از مصرف بیش از حد دانه‌های روغنی و همچنین
نمود و از مصرف بیش از حد دانه‌های روغنی و همچنین غذاهای حاوی آهن خودداری کرد، به این علت که می‌تواند منجر به ایجاد بیماری ذخیره آهن و لیپیدوز کبدی در مینا شده و عمر پرنده را به شدت کاهش دهد. گونه‌ها. سردهٔ میناهای معمولی سردهٔ میناهای گوشواره ای و Mino
قوژد نام روستایی تاریخی از توابع بخش مرکزی شهرستان کاشمر در استان خراسان رضوی است. قوژد بزرگ‌ترین و پرجمعیت‌ترین و نزدیک‌ترین روستای کاشمر است. این روستا در دهستان بالا ولایت قرار دارد و برپایه سرشماری سال ۱۳۹۵ جمعیت آن ۴٬۶۵۰ نفر و ۱٬۲۸۱ خانوار است. سابقه تاریخی. از آثار و بقایای به‌جامانده مشخص می‌شود که روستای قوژد قدمتی چندهزار ساله دارد. در برخی کتب تاریخی نیز به قوژد اشاره شده است که از جمله می‌توان از کتاب اشرف التواریخ نام برد که وقایع زمان حکومت محمد ولی میرزا حاکم خراسان (فرزند سوم فتحعلی شاه
محمد ولی میرزا حاکم خراسان (فرزند سوم فتحعلی شاه قاجار) در آن ذکر شده است. در بخشی از کتاب آمده است: محمد اسحاق خان نیز با جمعیت خود روانه ترشیز شده با سردار متلاقی و در تصرف قلعه جات متعلقه و تضییق محاصره آن قلعه پرداخته اول وهله قلعه قوژد که از جمله قلاع مستحکمه ترشیز و محل استظهار آن طایفه و مشحون از مردان کاری و دلیران خونریز بود به نیروی بخت بلند و طالع ارجمند شهزاده فیروزمند مفتوح و مسخر گردید… (اشرف التواریخ، محمد تقی نوری، صفحه ۱۵۵) و نیز در کتاب تاریخ علمای خراسان نوشته عبدالرحمان بن نصرالله مدرس
علمای خراسان نوشته عبدالرحمان بن نصرالله مدرس شیرازی نام دو تن از علمای قوژد نقل شده است. بزرگان. علمای بزرگان زیادی در روستای قوژد زندگی می‌کرده‌اند ازجمله می‌توان از «محمد صالح ترشیزی» متوفی ۱۱۶۵ هجری و مدفون در جوار مزار پیر قوژد (کتاب ترشیز / ایرج سعادتمند صفحه ۱۴۸) و (تاریخ علمای خراسان - عبدالرحمان بن نصرالله مدرس شیرازی)/ و «شیخ محمد جعفر ترشیزی» فقیه و مجتهد متوفی ۱۲۴۴ هجری و مدفون در جوار مزار پیر قوژد و از شاگردان شیخ جعفر کاشف‌الغطاء یکی از بزرگ‌ترین علما و مراجع اوایل سده سیزدهم هجری در جهان
علما و مراجع اوایل سده سیزدهم هجری در جهان تشیع نام برد. هنگامی که شیخ جعفر کاشف الغطاء به دیار ترشیز آمد در منزل محمد جعفر ترشیزی رحل اقامت انداخت و بسیار در تصدیق و توثیقش بکوشید و این معنی سبب زیادتی اعتماد مردم گردید. (تاریخ کاشمر / محمد رضا خسروی / ۱۳۷۲) و (تاریخ علمای خراسان -عبدالرحمان بن نصرالله مدرس شیرازی صفحه ۷۵). محمد خزاعی (زادهٔ ۲۳ فروردین ۱۳۳۲ در کاشمر) سیاست‌مدار، دیپلمات و مدرس دانشگاه ایرانی است که در فاصله سال‌های ۱۳۸۶ تا ۱۳۹۲ سفیر و نماینده ایران در سازمان ملل بود و هم‌اکنون به‌عنوان
ایران در سازمان ملل بود و هم‌اکنون به‌عنوان استاد دانشکده اقتصاد علامه طباطبایی فعالیت می‌کند. محمدعلی عربی (زاده ۲۹ مهر ۱۳۳۲، فوت ۶ دی ۱۳۸۹ در کاشمر) نماینده دور دوم مجلس شورای اسلامی و رئیس و استاد حوزه علمیه حاج سلطان العلماء و حوزه علمیه حاج شیخ کاشمر بود.
کاژغونه یا کاجغونه به گویش کاشمری: کِژغَنَه، کِجغَنَه نام روستایی از توابع بخش فرح‌دشت شهرستان کاشمر در استان خراسان رضوی است. این روستا در دهستان رزق‌آباد قرار دارد و برپایه سرشماری سال ۱۳۹۵ جمعیت آن ۳۲۴ نفر (۱۰۴ خانوار) است.
کَسرینه به گویش کاشمری: کِسرینَه نام روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان کاشمر در استان خراسان رضوی است. این روستا در دهستان پایین ولایت قرار دارد و برپایه سرشماری سال ۱۳۹۵ جمعیت آن ۲٬۱۰۵ نفر (۶۸۵ خانوار) است. اسم این روستا ترکیبی از کَسری+نَه است به معنای اینکه کسر و کمبودی ندارد. نام پیشین این روستا در زبان محلی «دشانو» بوده که مخفف «دست شاهان» می‌باشد. جاذبه‌های طبیعی. کسرینه از نظر طبیعی از یک سو سر بر دامان کوه و از سوی دیگر پای در دشت دارد. امتزاج این دو باعث ایجاد جاذبه‌های طبیعی با صفای شده است.
دو باعث ایجاد جاذبه‌های طبیعی با صفای شده است. کلاته‌های سه‌گانه آبادی موسوم به کلاته؛ «نادر»، «یادگار» و «بهمنی» تفرجگاه‌های دیدنی برای اهالی و روستاهای اطراف و شهر کاشمر است. در بعض مناطق آبادی شاهد پدیده ویلاسازی توسط متمولین شهرستان هستیم. بزرگ‌ترین سایت باستانی شهرستان یعنی سایت آتشگاه با آثاری از ادوار مختلف تاریخ در جوار روستا و در مسیر کسرینه به سرحوضک قرار گرفته است. این مجموعه کم‌نظیر در کنار کلاته‌ها، چشمه سارها و کوه های؛ دهانه امینی، بهمنی، یادگار، چینگ کلاغ، بغل گیر، باغ بالا، زُواُسته مندلی،
چینگ کلاغ، بغل گیر، باغ بالا، زُواُسته مندلی، لینگ آباد، سنگ ورپا و… می‌توانند به عنوان جاذبه‌های تاریخی و طبیعی بهانه‌ای برای ایجاد صنعت گردشگری در این روستا باشند.
کلاته نای به گویش محلی کلاته نایی یا کِلَتنَیی یا کِلتِنَیی نام روستایی عشایری از توابع بخش مرکزی شهرستان کاشمر در استان خراسان رضوی است. این روستا در دهستان بالا ولایت قرار دارد و برپایهٔ سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۲۵ نفر (۲۲ خانوار) بوده است. همچنین برپایهٔ سرشماری سال ۱۳۹۵ جمعیت آن خالی از سکنه اعلام شد.
گندم‌بر (به گویش کاشمری: گَندِبَر) یا رحیم‌آباد نام روستایی عشایری از توابع بخش مرکزی شهرستان کاشمر در استان خراسان رضوی است. این روستا در دهستان بالا ولایت قرار دارد و برپایه سرشماری سال ۱۳۹۵ جمعیت آن ۲۲۷ نفر (۵۸ خانوار) است. کویر گندم‌بر از نام این روستا نامگذاری شده است. این روستا در حدود سال های 1330 هجری شمسی توسط حاج سید حسین رحیمی تربقان و حاج سید محمد حسینی یزدی در قالب بناهای خشتی، انبار و زمین های زراعی بر پایه آبیاری با قناتی با بیش از 100 حلقه چاه که از محولات سرچشمه می گرفته، ایجاد شده است. این
که از محولات سرچشمه می گرفته، ایجاد شده است. این روستا در گذشته شامل باغ های انار ، پنبه و گندم بوده است و در سال 1370 هجری شمسی با تلاش های حاج سید علی رحیمی تربقان با نام رحیم آباد به ثبت رسید.
محمدیه نام روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان کاشمر در استان خراسان رضوی است. این روستا در دهستان پایین ولایت قرار دارد و برپایه سرشماری سال ۱۳۹۵ جمعیت آن ۱٬۳۰۹ نفر (۴۳۴ خانوار) است.
مغان به گویش کاشمری: مُغو نام روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان کاشمر در استان خراسان رضوی است. این روستا در دهستان پایین ولایت قرار دارد و برپایه سرشماری سال ۱۳۹۵ جمعیت آن (۷۸۸ خانوار) ۲۵۱۶ نفر با ۱۲۸۴ مرد و ۱۲۳۲ زن است. روستای مغان ۲ کیلومتر با شهر کاشمر فاصله دارد و در سمت غرب شهر واقع است و از طرف جنوب غربی به روستای ممرآباد و از طرف شمال به جاده کاشمر-بردسکن منتهی می‌شود و در ناحیه آب وهوای گرم و خشک در حاشیه کویر واقع است. واژه کاوی. واژه مغان در لغت نامه دهخدا اینگونه تعریف شده است «مغان . [م ُ]
نامه دهخدا اینگونه تعریف شده است «مغان . [م ُ] (اِ) جِ مغ. رجوع به مغ شود. || مغان در اصل قبیله ای از قوم ماد بودند که مقام روحانیت منحصراً به آنان تعلق داشت. آنگاه که آیین زرتشت بر نواحی غرب و جنوب ایران یعنی ماد و پارس مستولی شد مغان پیشوایان دیانت جدید شدند. در کتاب اوستا نام طبقهٔ روحانی را به همان عنوان قدیمی که داشته‌اند یعنی آترون می‌بینیم اما در عهد اشکانیان و ساسانیان معمولاً این طایفه را مغان می‌خوانده‌اند.» با توجه به اینکه در روزگاری آیین زرتشتی در ترشیز کهن رونق داشته و اکنون هم آثار آن مانند
در ترشیز کهن رونق داشته و اکنون هم آثار آن مانند قلعه آتشگاه در حدود ۸ کیلومتری شمال غرب روستا باقی مانده است و با توجه به معنی واژه مغان که در بالا ذکر شد، می‌توان این گمانه را زد که این روستا روزگاری محل روحانیان و پیشوایان آیین زرتشت در ترشیز کهن بوده است و از همین رو این نام را برای آن برگزیده اند هر چند این فقط در حد یک فرضیه است. پیشینه. سند دقیقی در خصوص قدمت روستای مغان وجود ندارد ولی بافت کوچه باغ‌ها و معماری خانه باغ‌های این روستا نشان از قدمت بالای این روستا می‌دهد. همچنین در بعضی از کتب تاریخی
این روستا می‌دهد. همچنین در بعضی از کتب تاریخی روایاتی در خصوص اقامت شاه عباس صفوی در حدود قرن دهم هجری قمری در روستای مغان دیده می‌شود. که این امر نشان دهنده آن است که لاقل در ۴۰۰ سال پیش روستا از رونق و آبادی فراوانی برخوردار بوده است. در حوالی سال ۹۹۲ قمری زمانی که شاه عباس صفوی هنوز ده- دوازده ساله بیشتر نداشت به عنوان حاکم خراسان بزرگ گماشته شده بود و در هرات امروزی اقامت داشت. شاه عباس به دلیل اینکه سنش کم بود زمام حکومت داری خراسان را به علیقلی خان یکی از خوانین طایفه شاملو واگذار کرده که این موضوع
از خوانین طایفه شاملو واگذار کرده که این موضوع باعث ناراحتی سایر خوانین و طوایف علی‌الخصوص مرشد قلی خان از طایفه استاجلو شده بود کشمکش‌ها ادامه داشت و در غرب خراسان آن روزها قدرت و نفوذ مرشد قلی خان روز به روز افزایش پیدا می‌کرد از همین رو علیقلی خان وزیر و در واقع همه‌کاره شاه عباس، تصمیم گرفت به مقابله با مرشد قلی خان برخیزد از همین رو سپاهی آماده کرد و به سمت غرب خراسان یعنی نواحی تحت سیطره مرشد قلی خان حرکت کرد و از آن طرف مرشد هم سپاهی آماده کرد که در نهایت، در حوالی ترشیز بهم رسیدند. علیقلی خان محل
نهایت، در حوالی ترشیز بهم رسیدند. علیقلی خان محل استقرار و اردویش را در روستای مغان و مرشد قلی خان در سوسفید برپا کرد نکته جالب توجه و حائز اهمیتی که در این رویارویی وجود داشت این بود که علیقلی خان، شاه عباس کم سن سال را همراه خود آورده بود و در روستای مغان اردو زده بودند در کتاب تاریخ کاشمر نوشته محمد رضا خسروی اردوگاه مغان را این چنین شرح می‌دهد. اردوگاه مغان. «علیقلی خان اردوی سلطنتی را در مغان بر پا کرد و این مغان قصبه بزرگی در سمت قبله ترشیز که هم‌اکنون هم وجود دارد، علیقلی خان پس از استقرار در
هم وجود دارد، علیقلی خان پس از استقرار در لشگرگاه مغان، کل خوانین خراسان را به مغان فراخواند چه آنها که منصوب خود او بودند چه آنها که از سوی حاکم مشهد نصب شده بودند و پیام او حاکی از این بود که هر کس با شاه یکرنگ و با بیگلر بیگی همراه است به اردوی پادشاهی بیاید. مرشد قلیخان نیز به همین نحو و به‌طور جداگانه به احضار حکام خراسان فرمان داد و اتباع خویش را فرا خواند و آن گاه در سوسفید اردو زد و این سوسفید در یک فرسنگی مغان بود و همان است که اکنون بقعه و بارگاه حضرت حمزه بن موسی در اراضی آن بنا شده است به
حضرت حمزه بن موسی در اراضی آن بنا شده است به عبارتی محل فعلی کاشمر همان سوسفید قدیم است.»در نهایت جنگ سوسفید سر گرفت و لشکریان مرشد قلی خان شاه عباس را در روستای مغان به چنگ آوردند و در جنگ پیروز شدند که همین پیروزی خود مقدمه ای شد تا در سالهای بعد با حمایت مرشد قلی خان، شاه عباس در سن ۱۸ سالگی بر تخت سلطنت بنشیند.
هندآباد یا محمدآباد عندلیب نام روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان کاشمر در استان خراسان رضوی است. این روستا در دهستان پایین ولایت قرار دارد و برپایه سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۶۲ نفر (۱۸ خانوار) بوده است. همچنین براساس سرشماری سال ۱۳۹۵ جمعیت آن زیر سه خانوار اعلام شد.
مُمِرآباد نام روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان کاشمر در استان خراسان رضوی است. این روستا در دهستان پایین ولایت قرار دارد و برپایه سرشماری سال ۱۳۹۵ جمعیت آن (۳۵۴ خانوار) ۱۱۳۴ نفر با ۵۷۰ مرد و ۵۶۴ زن است. روستای ممرآبادی در ۴ کیلومتری جنوب‌غربی کاشمر واقع است و از سوی غرب به روستای عشرت‌آباد، از سوی جنوب به به روستای شوکتیه، و از سوی شرق به روستای مغان و از سمت شمال به روستای هندآباد راه دارد و در ناحیه آب‌وهوای گرم و خشک در حاشیه کویر واقع است. فرآورده‌های کشاورزی این روستا انگور، انار و صیفی جاتی مانند
کشاورزی این روستا انگور، انار و صیفی جاتی مانند گوجه و بادنجان است بادنجان روستای ممرآباد به سبب گونه خاک و آب و هوای ویژه روستا بدون دانه و شیرین است به همین جهت در استان‌های همسایه از شهرت فراوانی برخوردار است. واژه‌کاوی. مُمرآباد (momrabad) تشکیل شده از دو واژه ممر+ آباد است که واژه مُمر احتمالاً از همان واژه مَمَر ریشه گرفته که مَمَر در فرهنگ فارسی عمید محل عبور؛ جای گذشتن؛ گذرگاه معنی شده است که می‌توان دلیل نامگذاری آنرا گذرگاه ارتباطی اش برای ورود به کاشمر از سمت جنوب‌غربی دانست که تا چند سال پیش هم
کاشمر از سمت جنوب‌غربی دانست که تا چند سال پیش هم استراحتگاه‌هایی در مسیر قنات این روستا که به کاشمر می‌رسید دیده می‌شد ولی متأسفانه از این استراحتگاها اکنون چیزی باقی نمانده است گفته می‌شود این روستا قبلاً مسیر بازرگانان و تجاری بود که از سمت شهرستان‌های بردسکن و بجستان به سوی کاشمر راهی می‌شدند. البته با قاطعیت نمی‌توان دلیل نامگذاری روستا را این دانست چرا که برای واژه ممر معانی دیگری هم آمده است به عنوان نمونه در فرهنگ دهخدا واژه ممر. [م ُ م َرر] ریسمانی که سخت تافته شده معنی شده هرچند بعید بنظر می‌رسد
که سخت تافته شده معنی شده هرچند بعید بنظر می‌رسد نام روستا از این کلمه بر گرفته شده باشد. پیشینه. سند دقیقی دربارهٔ قدمت روستا وجود ندارد، اما با توجه به طول قنات آن که حدود ۲۰ کیلومتر است و بنا به نظر قدیمی‌های روستا، از حدود ۱۰۰ سال پیش که یادشان می‌آید یا پدرانشان برایشان گفته‌اند دیگر مادر چاه روستا که در دامنه کوه‌های شرقی کاشمر (بالادست روستای رزق‌آباد) قرار داشته تغییری نکرده است و بنابه نظر کارشناسان، حفر قناتی با این مسافت خود سالیان زمان می‌برد و دیگر آنکه آثاری از یک قبرستان قدیمی در کوچه
و دیگر آنکه آثاری از یک قبرستان قدیمی در کوچه باغ‌های روستا دیده می‌شود که با همه این نشانه‌ها می‌توان حدس زد روستا از قدمتی دیرین برخوردار است. نماد روستا. در مجاورت مسجد و حسنیه روستا درخت کاج بلند قامتی دیده می‌شود. بنابه گفته بزرگان این روستا عمر این درخت بالغ بر ۵۰ سال است. به سبب اینکه درخت همیشه سرسبز بوده و از تمامی نقاط روستا قابل رویت است از آن به عنوان نماد روستا نام برده می‌شود.
نیما رئیسی (زاده ۳ مرداد ۱۳۵۴) دوبلور، بازیگر و خواننده ایرانی است. اوایل زندگی. نیما رئیسی در بیمارستان فامیلی رشت به دنیا آمد. او تمام دوران کودکی و نوجوانی خود را در شهرک مسکونی نکاچوب واقع در ساری و منطقه توریستی دشت ناز گذرانده است. او در سال‌های ۱۳۶۸ تا ۱۳۷۳ در شهر ساری اقامت داشته و پس از قبولی در دانشگاه به تهران مهاجرت کرد. گویندگی و دوبله. او از سال ۱۳۷۹ وارد عرصه گویندگی شد چهار میثاق، تمرین نیروی حال، غلاغه به خونه اش نرسید، پستچی همیشه دو بار زنگ می‌زند، بابالنگ دراز، هنر همچون درمان، سه گزارش
می‌زند، بابالنگ دراز، هنر همچون درمان، سه گزارش کوتاه دربارهٔ نوید و نگار تدریس. نیما رئیسی علاوه بر فعالیت‌های هنری در زمینه تئاتر، سینما، تلویزیون، دوبله و رادیو، در آموزشگاه‌های مختلفی به تدریس دوره‌های مرتبط با تربیت صدا، تقویت بیان، گویندگی و اجرا، بازیگری، فن بیان، … می‌پردازد.
وانت یا وانت بار، یک خودرو باریِ کوچک است که ظرفیت آن 100 تا 850 کیلو در وانت های ایرانی و 100 تا 4000 کیلو (۴ تن) در وانت های امریکایی است. در ایران پیکان وانت (باردو) و وانت نیسان و وانت مزدا جزو معروف‌ترین و محبوب‌ترین وانت‌های ایران هستند که به دلیل استهلاکِ پایین، قیمت مناسب، فراوانی قطعات و ارزان بودن قطعات به‌خوبی مورد استقبال مردم قرار گرفته‌اند. وانت پیکان بیشتر مورد استفادهٔ کشاورزان و اصناف است، ولی وانت نیسان برای بارکشی مناسب است. گنجایش وانت نیسان حدود ۲۱۰۰ کیلو و گنجایش وانت پیکان حدود ۷۰۰
نیسان حدود ۲۱۰۰ کیلو و گنجایش وانت پیکان حدود ۷۰۰ کیلو است. اولین وانت تولید شده در جهان فورد مدل تی پیکاپ است. شرکت‌های داخلی تولیدی وانت. ایران‌خودرو زامیاد سایپا بهمن موتور پارس خودرو آمیکو کرمان موتور دیار خودرو مرتب خودرو مکث موتور پادرا موتور قدرتمندترین وانت‌های ایران. قدرتمندترین وانت‌های موجود در ایران از نظر گشتاوری به ترتیب زیر است:
پایین ولایت، دهستانی است از توابع بخش مرکزی شهرستان تایباد در استان خراسان رضوی. این دهستان بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۱٬۲۰۹ خانوار) ۵٬۶۸۹ نفر است.
کرات، دهستانی است از توابع بخش مرکزی شهرستان تایباد در استان خراسان رضوی. این دهستان بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۲٬۹۷۷ خانوار) ۱۴٬۴۱۱ نفر است.
دشت تایباد، دهستانی است از توابع بخش میان‌ولایت شهرستان تایباد در استان خراسان رضوی. این دهستان بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۲٬۳۶۱ خانوار) ۱۱٬۳۱۵ نفر است.
کوهسنگی، دهستانی است از توابع بخش میان‌ولایت شهرستان تایباد در استان خراسان رضوی. جمعیت. جمعیت این دهستان بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ (۱٬۶۹۴ خانوار) ۷٬۶۱۴ نفر است.
حادثه دیر زهرانی جریان کشته شدن ۷ نفر (سه کودک، دو زن و یک مرد) و زخمی شدن ۱۷ نفر توسط جنگنده بمب‌افکن‌های نیروی هوایی اسرائیل است که در ۴ آگوست ۱۹۹۴ در یک ساختمان دو طبقه در دیر زهرانی جنوب لبنان رخداد. در واکنش به این حادثه حزب الله لبنان موشک‌هایی به شمال اسرائیل شلیک کرد که کشته یا مجروحی در بر نداشت. اسرائیل بخاطر این حادثه عذرخواهی رسمی کرد ولی تاخیر در این امر باعث ایجاد حساسیت بر روی این مسئله شد.
دهستان ادیمی، یکی از دهستان‌های بخش مرکزی شهرستان نیمروز در استان سیستان و بلوچستان ایران است. مرکز این دهستان، شهر ادیمی است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت دهستان ادیمی برابر با ۱۷٬۷۴۵ نفر بوده‌است.
۲۸ ربیع‌الثانی، بیست و هشتمین روز از ماه ربیع‌الثانی در تقویم هجری قمری است. "در تقویم هجری قمری قراردادی این روز صد و هفدهمین روز سال است."
در مدولاسیون MPSK اختلاف فقط در فاز پالس‌ها است و در مدولاسیون MASK اختلاف فقط در دامنه پالس‌ها است ولی درمدولاسیونMQAM اختلاف در فاز و دامنه پالس‌ها است. لازم است ذکر شود که M=۲ پالس‌ها و لذا سیگنال متشکل از آن‌ها را می‌توان به دو مؤلفه سینوسی- کسینوسی تجزیه کرد یعنی در این حالت هم سیگنال نظیر دو مدولاسیون DSB است یکی باCosWctو دیگری باSinWct به این دلیل به آن مدولاسیون کیوآام گفته می‌شود. مدولاسیون MQAM همان‌طور که گفته شد دارای دو حامل (ابهام‌زدایی) می‌باشد که یکی دقیقاً با °۹۰ درجه اختلاف فاز نسبت به
که یکی دقیقاً با °۹۰ درجه اختلاف فاز نسبت به دیگری وجود دارد. مدولاسیون MQAM دارای عرض باند T/۲ می‌باشد و برای آشکار سازی کافی است همبستگی با دو مؤلفه سینوسی و کسینوسی محاسبه شود. مودم QAM. یک سیستم مخابراتی به صورت عموم دیتا می‌گیرد و بعد از انجام برخی از پردازش‌ها و تبدیل فرکانسی دیتا را می‌فرستد و همین عمل را به صورت معکوس در گیرنده انجام می‌دهد. بلوک دیاگرام یک سیستم QAM در شکل نشان داده شده‌است. در یک سیستم مخابراتی دیجیتال سیگنال‌های ورودی به مودم یک رشته سیگنال از یک منبع دیجیتال یا یک کد گذار
یک رشته سیگنال از یک منبع دیجیتال یا یک کد گذار کانال. اگر هر چند هم که سیگنال ورودی به مودم به وسیلهٔ یک منبع آنالوگ تولید شده باشد، باید قبل از قرار گرفتن در جایگاه نمونه‌برداری به پهنای باند B محدود شود. طبق قضیه نایکوئیست حتماً فرکانس نمونه برداری باید دو برابر پهنای باند باشد "fs&gt;=۲B". به عنوان مثال بیشترین انرژی یک سیگنال صدا در فرکانس زیر۴KHz متمرکز شده و از این رو سیگنال‌های صحبت به‌طور نوعی دارای یک فیلتر پایین گذر با پهنای باند۴KHz هستند و این یک سرعت نمونه برداری برای فرکانس۸KHz یا بالاتر را
یک سرعت نمونه برداری برای فرکانس۸KHz یا بالاتر را طلب می‌کند. لازم است ذکر شود که اغلب سیستم‌های مخابراتی برای انتقال صدا از سرعت نمونه برداری برای فرکانس۸KHzاستفاده می‌کنند. بعد از این مقدمه ما به شرح هر یک از بلوک‌های به کاررفته در یک مودمQAM می‌پردازیم: مبدل آنالوگ به دیجیتال. مبدل آنالوگ به دیجیتال ((ADC سیگنال با باند محدود را به منظور انتقال و عمل دیجیتال کردن آن می‌گیرد و هر سطح کوانتیزاسیون آنالوگ را در هر بار نمونه‌برداری به یک سطح کوانتیزاسیون مجزا تبدیل می‌کند. به عنوان مثال در یک مبدل آنالوگ به
تبدیل می‌کند. به عنوان مثال در یک مبدل آنالوگ به دیجیتال ۸ بیتی به ازای هر سطح کوانتیزاسیون جدا شده یک پاسخ باینری ۸ بیتی در خروجی داریم. نمودار زیر بیانگر نوع عملیات در یک ADC می‌باشد: تصویر فوق امواج ورودی و خروجی به ADC نشان می‌دهد. اختلاف بین سیستم‌های مخابراتی دیجیتال و اغلب سیستم‌های مخابراتی آنالوگ سنتی در بکارگیری تکنیک انتقال سیگنال می‌باشد. در یک رادیو آنالوگ سیگنال فرستاده شده به صورت مستقیم مدوله شده و اغلب با ضرب ساده با Carrier حمل می‌شود. در طرف دیگر سیستم‌های دیجیتال بیشتر از مدولاسیون
در طرف دیگر سیستم‌های دیجیتال بیشتر از مدولاسیون همبستگی استفاده می‌کنند که می‌تواند دیتای ورودی را با کیفیت خوب بر روی Carrier نگاشت می‌کند. با وجود پیچیدگی سیستم دیجیتال استفاده از تکنیک دیجیتال به این علت است که لینک دیجیتال می‌تواند سیگنال پردازش شده را با خطای کمتری تحویل دهد در حالیکه در سیستم آنالوگ به دلیل وجود همیشگی نویزهای گوسی در وسائل و تجهیزات شاهد افت اطلاعات هستیم. Mapping. در عمل Mapping بیتهای اطلاعات بر روی رشته‌های مدوله شده با کاریرهای I وQ قرار دارند و نقش اساسی در تعیین مشخصات یک
I وQ قرار دارند و نقش اساسی در تعیین مشخصات یک مودم را بازی می‌کنند. Mapping می‌تواند به وسیله یک دیاگرام که دیاگرام فضای حالت نامیده می‌شود نشان داده شود. یک چنین دیاگرامی از از یک منحنی دو بعدی حاصل می‌شود که دامنه‌های لول‌های IوQ در هر یک از نقاط منحنی مشخص شده باشد. برای یک مدولاسیون دامنه باینری ساده دیاگرام آن دارای دو نقطه می‌باشد که هر دو در طرف مثبت محور Xها قرار دارد. دامنه منفی در اصل نشان می‌دهد که در انتقال یک سیگنال یک شیفت فازی به اندازه ۱۸۰ درجه انجام شده‌است. نقاطی که در روی دیاگرام شیفت
درجه انجام شده‌است. نقاطی که در روی دیاگرام شیفت فازی پیدا می‌کنند می‌توانند برای ما این نکته را توصیف کنند که این نقاط هم دارای فاز و هم دارای دامنه می‌باشند که دامنه نشان دهنده خاصیت مغناطیسی Carrier فرستاده شده می‌باشد و فاز نشان دهنده شیفت فازی از کاریر نسبت داده شده به اسیلاتور محلی در فرستنده می‌باشد. در این دیاگرام مؤلفه‌های (Inphase) Iو Q(Quadrature) به ترتیب در روی دو محور XوY قرار دارند. و در یک دیاگرام مربعی ۱۶QAM که در شکل زیر نشان داده شده‌است هر نقطه با یک سمبل ۴ بیتی نشان داده شده‌است: شکل
هر نقطه با یک سمبل ۴ بیتی نشان داده شده‌است: شکل فوق دیاگرام فضای حالت ۱۶QAM می‌باشد. که شامل بیتهای هم فازi۱و i۲ و بیتهای تربیعیq۱وq۲می‌باشد که به منظور ترکیب i۱و i۲ و q۱وq۲ در میان آن‌ها قرار داده شده‌است. مولفه‌های IوQ موجود در ربع چهارم به وسیلهٔ بیتهای ۰۱ و ۰۰ و ۱۰ و۱۱ کدبندی‌گری شده‌اند و لول‌های آن‌ها نیز به ترتیب d۳ وd و-d وd۳- می‌باشد. محاسبه مقدار متوسط انرژی در چنین دیاگرامی به صورت زیر می‌باشد: هر شکل‌دهی دیگری برای ۱۶QAM که مانند دیاگرام بالا نباشد باعث افت انرژی می‌شود؛ بنابراین ما ادعا
نباشد باعث افت انرژی می‌شود؛ بنابراین ما ادعا می‌کنیم که یک انرژی نویز پایدار برای نسبت سیگنال به نویز لازم است تا به همان سرعت خطای بیت (BER) که بالا نیز خواهد بود برسیم. فاصله Hamming بین هر دو نقطه در بیتهای Mapping برای آن نقاط متفاوت است، بنابراین نقاطی که به صورت ۰۱۰۱ و ۰۱۱۱ نمایش داده شده‌اند یک فاصله Hamming از ۱ و نقاطی که به صورت ۰۱۰۱ و ۰۰۱۱ نمایش داده شده‌اند دارای چنین فاصله ای از ۲ می‌باشد. هر زمانی که فازور انتقال داده شده توسط نویز دچار آسیب گردد، این کد گذاری گری می‌باشد که این تخریب را به