payamvha/North_RAG huggingface dataset:
اورنگ‌زیب که پسر سوم بود، در گجرات اعلام پادشاهی کرد. اورنگ‌زیب به ظاهر در حمایت از مرادبخش از اورنگ‌آباد به سمت شمال تاخت. شاه‌جهان رسماً اعلام کرد که داراشکوه جانشین اوست و تاج و تخت را به او سپرده است؛ اما اورنگ زیب اعلام کرد که داراشکوه حکومت را غصب کرده است و به‌سوی پایتخت تاخت. حاکم راجپوت برای جلوگیری از پیش‌روی اورنگ‌زیب و مرادبخش به نبرد با آنان پرداخت. اورنگ زیب او را شکست داده و تمرکز خود را بر سپاه داراشکوه افزایش داد. پس از آن با مجموعه‌ای از جنگ‌های خونین، سپاه داراشکوه را درهم کوبید. او از
جنگ‌های خونین، سپاه داراشکوه را درهم کوبید. او از ترس جان به دهلی گریخت و شاه‌جهان را در آگره پشت سر گذاشت. پادشاه پیر در قلعه آگره به محاصره قوای پسرش اورنگ‌زیب درآمد. اورنگ زیب از ملاقات با پدر سر باز زد و اعلام کرد برادرش داراشکوه از دین خارج شده است. سپس با وعده اهدای هدایای ارزشمند، هم‌پیمان خود مرادبخش را فراخواند؛ اما او را گرفته و به زندان افکند و خود به دهلی رانده به سلطنت نشست. اورنگ‌زیب پس از سه سال زندانی کردن مرادبخش او را کشت. او نبردهای سنگینی با داراشکوه کرد که عاقبت با خیانت یکی از سران
با داراشکوه کرد که عاقبت با خیانت یکی از سران سپاه داراشکوه، توانست او را اسیر کند و پس از چند هفته زندان و تحقیر، از آنجایی که هنوز او را رقیبی برای خود می‌دید و با اصرار روشن آرا که از بازگشت احتمالی او از قدرت می‌ترسید اعلام کرد که مرتد است و به دستور شاهنشاهی عده‌ای از متعصبین شبانه او را کشتند و سرش را به نزد اورنگ زیب و روشن آرا آوردند. آنها بعد سر را در جعبه‌ای به پدرشان شاه جهان فرستادند، که پس از دیدن این صحنه بیهوش به زمین افتاد. همچنین اورنگ‌زیب به شاه‌شجاع در ابتدا فرمانروایی بنگال را پیشنهاد
به شاه‌شجاع در ابتدا فرمانروایی بنگال را پیشنهاد کرد؛ اما از آنجایی که شاه‌شجاع می‌دانست وعده برادرش توخالی است به نبرد با او ادامه داد؛ اما شکست خورد و به برمه گریخت تا از آنجا به مکه و سپس به ایران برود، اما به دست فرمانروای آنجا کشته شد؛ و شاه‌جهان نیز در سال ۱۰۷۶ ه‍. ق / ۱۶۶۶م در حبس درگذشت. تألیفات. کتاب‌های داراشکوه عبارت‌اند از: مجمع البحرین، سفینة الاولیاء، سکینة الاولیاء، حسنات العارفین و رساله حق‌ نما. او علاوه بر این‌ها دیوان شعری به نام «اکسیر اعظم» نیز دارد. داراشکوه به زبان قدیم هند
«اکسیر اعظم» نیز دارد. داراشکوه به زبان قدیم هند (سانسکریت) آشنا بوده ‌است و از زبان سانسکریت کتاب «اوپانیشاد» را به نام «سرالاسرار» یا «سرّ اکبر» به فارسی ترجمه کرده‌است. ترجمه دو کتاب دیگر هندوان نیز به داراشکوه نسبت داده شده است، یکی جوگ بشست و دیگری بهگود گیتا. او در اشعار، خود را «قادری» خوانده و این کلمه تخلص او است. کتاب «سرالاسرار» او تاثیر انکارناپذیری بر آرتور شوپنهاور در نوشتن کتاب مشهورش جهان همچون اراده و تصور بر جا گذاشته است. منابع. &lt;/small&gt;
آلِزیا نام پایتخت ماندوبی‌ها یکی از قبیله‌های گل بود. در دوران جنگ‌های گالی پس از پیروزی ژولیوس سزار آلزیا به یکی از شهرهای رومی تبدیل شد. از زمان ناپلئون سوم کاوش‌هایی در آلزیا انجام گرفته‌بود. در ۵۲ (پیش از میلاد) این شهر میدان نبرد آلزیا میان ژولیوس سزار و گل‌ها به رهبری ورسینگتوریکس بود. پی‌آمد این جنگ پیروزی جمهوری روم برهمهٔ سرزمین گل بود. منابع. Wikipedia contributors, "Alesia (city)," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Alesia_(city)&amp;oldid=214835904
(accessed July 26, 2008).
شاه اسپَرَغْم یا شاه اسپَرَم نام یک گونه از سرده مینا و تبار کاسنیان است. خاستگاه این گونه را به مراغه نسبت داده اند.
تخته‌سیاه فیلمی ایرانی به کارگردانی سمیرا مخملباف و محصول سال ۱۳۷۸ است. صدابرداری فیلم را بهروز شهامت انجام داده و عکاس آن میثم مخملباف است. تخته‌سیاه پس از فیلم "سیب" (۱۳۷۶) دومین ساختهٔ سمیرا مخملباف است که موفق شد جایزه ویژه هیئت داوران جشنواره فیلم کن ۲۰۰۰ را از آن خود کند. گفتگوهای این فیلم، همگی به زبان کردی هستند. محسن مخملباف در خصوص فیلم گفته است که:"طرح فیلمنامه تخته‌سیاه که از من است، خلاصه داستانی است که در زمان فیلمبرداری شکل فیلمنامه به خود گرفته. دیالوگ‌ها و ریزه‌کاری روابط و پرداخت شخصیت‌ها
دیالوگ‌ها و ریزه‌کاری روابط و پرداخت شخصیت‌ها از سمیرا است. در مورد تدوین، قبل از هر چیز خودم را به عنوان یک متخصصِ کار با میز مونتاژ -که دستم تندتر از سمیرا است- در اختیار او گذاشتم. وگرنه او خودش به خوبی با میز مونتاژ کار می‌کند؛ گیرم کندتر از من. بعد گذاشتم تا فیلم او، خودش را به همان شکلی که کارگردان خواسته نشان بدهد. بعد شروع کردم به ایراد گرفتن از فیلم. اما حق وتو را برای او باقی گذاشتم و هر جا نپذیرفت، حق را به او دادم. حتی اگر به خودم و تجربه‌ام گران آمد." خلاصه داستان فیلم. موضوع فیلم در مورد تلاش
آمد." خلاصه داستان فیلم. موضوع فیلم در مورد تلاش آموزگاری (بهمن قبادی) است که سعی در باسواد کردن نوجوانانِ قاچاقچی و پناهندگانِ کرد در مرزهای شمالی ایران و عراق دارد. این پناهندگان از بازماندگان حمله شیمیایی به حلبچه توسط صدام حسین هستند.
در نظریه مجموعه‌ها، عدد ترتیبی تعمیم مفهوم اعداد طبیعی است که برای توصیف راهی برای مرتب‌سازی گردایه ای از اشیاء به کار می‌رود. هر گردایه متناهی از اعداد را می‌توان صرفاً با فرایند شمردن مرتب کرد، یعنی برچسب زنی اشیاء با اعداد طبیعی متمایز؛ لذا اعداد ترتیبی «برچسب» های مورد نیاز برای مرتب کردن گردایه ای از اشیاء به کار می‌رود. یک عدد ترتیبی برای توصیف نوع ترتیب یک مجموعه خوش-ترتیب به کار می‌رود (گرچه که این تعریف برای کلاس‌های محض خوش ترتیب کار نمی‌کند). یک مجموعه خوش ترتیب مجموعه ای با رابطه&gt; است
یک مجموعه خوش ترتیب مجموعه ای با رابطه&gt; است چنان‌که: دو مجموعه خوش-ترتیب دارای یک سنخ ترتیبی است اگر و تنها اگر تناظر دو سویه از یک مجموعه به دیگری وجود داشته باشد که رابطه اولین مجموعه را به رابطه مجموعه دوم تبدیل کند. در حالی که اعداد ترتیبی برای "مرتب‌سازی" اشیاء یک گردایه مفید اسند، آن‌ها متمایز از اعداد اصلی (کاردینال) اند. اعداد اصلی برای گزارش تعداد اشیاء یک گردایه به کار می‌روند. گرچه که تمایز بین اعداد ترتیبی و اصلی در مجموعه‌های متناهی همیشه مشهود نیست، اعداد ترتیبی نامتناهی مختلفی را می‌توان
نیست، اعداد ترتیبی نامتناهی مختلفی را می‌توان برای توصیف مجموعه ای با یک عدد اصلی به کار برد. اعداد ترتیبی هم مثل انواع دیگر اعداد می‌توان جمع، ضرب کرد یا به توان رسانید، گرچه که هیچ‌کدام از این عملیات برای اعداد ترتیبی جابجاپذیر نیستند. اعداد ترتیبی توسط جورج کانتور در ۱۸۸۳، برای تطبیق با دنباله‌های متناهی و همچنین دسته‌بندی مجموعه‌های مشتق شده، که قبلاً در ۱۸۷۲ هنگام مطالعه یکتایی دنباله‌های مثلثاتی معرفی شده بودند، معرفی گشت.
سید احمد خاوری کاشانی ملقب به فخرالواعظین و لسان‌الاسلام شاعر و سخنور آزادی‌خواه و ملای مشروطه‌خواه بود. او از اعضای انجمن سری آزادی‌خواهان، از فعالان ضد دیکتاتوری در دوران استبداد صغیر و از روزنامه‌نگاران و دولتمردان عصر مشروطه بود. زندگی شخصی. پدر خاوری «سید هاشم واعظ» از سادات حسینی کاشانی و مادرش حاصل وصلت میرمعصوم کوزه‌کنانی شاعر به‌نام قرن سیزدهم و برادرزاده ملک‌الشعرای صبا بود. او در مقدمه «کتاب محمود» گزارش دوران جوانی خویش را این‌چنین نگاشته‌است: خاوری در ۱۳۱۶ قمری به تهران رفته و از جانب مظفرالدین
در ۱۳۱۶ قمری به تهران رفته و از جانب مظفرالدین شاه به «فخرالواعظین» و «لسان‌الاسلام» ملقب می‌شود. او در مورد وضعیت کشور در آن دوران می‌نویسد: خاوری مدتی بعد به کاشان بازگشته و در اوج مبارزات مشروطه خواهان دوباره به تهران بر می‌گردد. عضویت در انجمن سری آزادی‌خواهان و همکاری با روزنامه مجلس مهم‌ترین فعالیت‌های او در این دوران است. او پس از افشای اعضای انجمن سری به کاشان تبعید می‌شود. خاوری در دوران تبعید خانگی به همراه فخرالدین نراقی یک راهپیمائی مردمی از کاشان به قم را در حمایت از مهاجرت روحانیون مشروطه
کاشان به قم را در حمایت از مهاجرت روحانیون مشروطه خواه (طباطبایی، بهبهانی و...) رهبری می‌کند که با پادرمیانی عضدالملک و بازگشت روحانیون به تهران آنان نیز به کاشان مراجعت می‌کنند. او در دوران مشروطه صغیر وارد انجمن فاطمیه شده، در جشن افتتاح مجلس شورای ملی و درگیری‌های میدان توپخانه حضوری فعال داشته و در اول محرم ۱۳۲۷ قمری به کاشان باز می‌گردد... و «در راه به چند نفر از [لر|الوار] بر خورده، به جرم مشروطه خواهی قصد قتلم کردند، خداوند نجاتم داد». با انتصاب میرزا باقرخان مکرم‌الدوله به حکومت کاشان او و دیگر
باقرخان مکرم‌الدوله به حکومت کاشان او و دیگر آزادی‌خواهان از یک پشتیبان نیرومند برخوردار می‌شوند و حتی در هنگامه جنگ آذربایجان و آشوب اصفهان و قیام سرداران بختیاری و بلوای تهرانیان، وقتی قشون حکومت که در مسیر اصفهان به تهران در کاشان اتراق کرده بود: تا چندی بعد که «نور کوکب مشروطه از مشرق ایران طالع و ظلمت استبداد از ساحت مملکت زائل گشت و مفتخواران ذلیل و خوار شدند». اما پس از آن نیز با تصرف کاشان توسط نایب حسین و اشرار هوادار او خاوری ناگزیر از گریز به تهران می‌شود (چند روز بعد قوای بختیاری شهر را آزاد
می‌شود (چند روز بعد قوای بختیاری شهر را آزاد می‌کنند) و او فعالیت روزنامه‌نگاری و کمک به دولت مشروطه را در پایتخت پی می‌گیرد. خاوری در 28 محرم سال 1333 هجری قمری در کاشان دارفانی را وداع گفت و در ایوان شمالی زیارت پنجه شاه کاشان دفن گردید. در تاریخ 96/11/11 همزمان با سالروز وفات حضرت فاطمه زهرا ( س) به همت خانم دکتر سپهرنژاد ( از نوادگان آن مرحوم ) و با همکاری ریاست محترم اداره اوقاف شهرستان کاشان و آقای مهندس مرتضی حافظیان، سنگ قبر مرحوم خاوری کاشانی که در چند سال قبل تخریب شده بود با سنگ جدیدی که حاوی
در چند سال قبل تخریب شده بود با سنگ جدیدی که حاوی تصویر، زندگی‌نامه و سوابق فرهنگی اجتماعی ایشان می‌باشد تعویض شد. ترور اتابک و مزار عباس آقا تبریزی. برگزاری مراسم باشکوه چهلمین سالروز قتل علی اصغر اتابک صدراعظم قاجار بر مزار عباس‌آقا تبریزی قاتل او با پوشش خبری گسترده‌ای از ناحیه رسانه‌های مستقل روبه‌رو گشت. از جمله روزنامه حبل‌المتین هفتگی چاپ کلکته یک ویژه‌نامه هشت صفحه‌ای را به این مراسم اختصاص داد و نوشت: «عده جمعیت به یک‌صد هزار نفر تخمین زده شد. تمام انجمن‌ها و عموم شاگردان مدارس دسته دسته می‌آمدند،
انجمن‌ها و عموم شاگردان مدارس دسته دسته می‌آمدند، چادرها بر پا کرده چای و قهوه و سایر لوازم از همت وطن پرستان سبیل بود. دسته‌های سینه‌زن به ابیات جانگداز مترنم و رطب‌اللسان بودند.» قصیده فخرالواعظین نیز که در این مراسم خوانده شد با استقبال زیادی همراه شد: نظام وفا نیز غزل زیبایی را از خاوری نقل می‌کند که به این موضوع اشاره دارد: انجمن سری آزادی‌خواهان. خاوری در ۱۳۱۷ قمری به توصیه یحیی کاشانی به انجمن سری آزادی‌خواهان پیوست. گروهی که در نهایت با تدابیر اتابک از هم پاشیده ماهیت آن افشاء و اعضای آن شناخته و
از هم پاشیده ماهیت آن افشاء و اعضای آن شناخته و به حبس و تبعید گرفتار شدند. البته فخرالواعظین به واسطه نرم‌دلی مظفرالدین شاه از مجازات سخت بخشوده و به کاشان تبعید شد در شب‌نامه‌ای که به اقامتگاه سلطان انداخته شد و به لو رفتن انجمن انجامید، علاوه بر مقاله‌ای تند و انتقادی از شیخ یحیی شعری از خاوری خطاب به اتابک نیز وجود داشت که در پایان آن می‌گفت: کتاب محمود و مواد مخدر. در روزگاری که وافور شب و روز در محافل انس و الفت با هزاران کرشمه و ناز لب بر لب پیر و جوان غنوده، دست به دست آنان با نرمش و نوازش گردش
جوان غنوده، دست به دست آنان با نرمش و نوازش گردش نموده، از کودکان خردسال تا پیران کهن‌سال را به آفت خود آلوده و نه‌تنها محبوب و مطلوب طبقات مرفه و ممتاز بلکه همدم هر فقیر و بی‌چیز و حتی مجلس افروز هر گدا و بینوا نیز بود. و در دورانی که از ارباب ذوق و ادب تا حاکمان قدر قدرت بهر فرار از دشواری‌های زندگی خود را در دنیای بی‌انتهای رؤیاهای فریبنده نشئه تریاک افکنده، به افسانه‌های آثار معجزه‌آسای آن دل‌خوش کرده بودند. خاوری کاشانی با نگارش کتاب محمود؛ تنها اثری که در دوران حیات خویش منتشر ساخت، با آینده اندیشی
که در دوران حیات خویش منتشر ساخت، با آینده اندیشی کم‌نظیری خطرات این افیون بر سلامت جامعه را هشدار داد: خاوری این منظومه را در دوران تبعید خودخواسته‌اش در عراق نگاشت و اهمیت آن به‌قدری‌ست که دکتر چهرازی از اساتید دانشکده علوم پزشکی دانشگاه تهران و رئیس انجمن مبارزه با تریاک و الکل که چاپ دوم این کتاب را در ۱۳۲۵ منتشر کرده، در وصف آن می‌نویسد: مثنوی هزار و پانصد بیتی «زشت و زیبا» نیز دیگر اثری‌ست که (پس از مرگ) به‌طور مستقل از خاوری کاشانی منتشر شده و بخش مهمی از آن نیز به عواقب اعتیاد می‌پردازد. و البته
مهمی از آن نیز به عواقب اعتیاد می‌پردازد. و البته نبایست ناگفته گذاشت که خاوری در این موضوع نیز جانب انصاف را فرو نگذاشته و در غزلی زیبا محسنات تریاک را اینچنین می‌سراید: روزنامه‌نگاری. خاوری علاوه بر همکاری با بسیاری از نشریات دوران مشروطه از جمله حبل‌المتین یومیه تهران و روزنامه مجلس، مدیر و سردبیر روزنامه هفتگی میزان (چاپ تهران) و سردبیر دوره سوم روزنامه ثریا (چاپ کاشان) نیز بود.
ابوالحسن تهامی‌ (زادهٔ ۱۳ مرداد ۱۳۱۷، تهران) صداپیشه، گویندهٔ حرفه‌ای آنونس، مدیر دوبلاژ پیشکسوت و مترجم ایرانی است. وی گویندگی آنونس بسیاری از فیلم‌های سینمایی پیش و پس از انقلاب، نقش‌گویی، مدیریت دوبلاژ و ترجمهٔ دوبلاژ بسیاری از آثار مطرح سینمایی را در کارنامه هنری خود ثبت کرده است. وی یکی از برترین و قدیمی‌ترین گویندگان و محققان هنر دوبلاژ در ایران است. زندگی. ابوالحسن تهامی با نام کامل ابوالحسن تهامی‌نژاد در ۱۳ مرداد سال ۱۳۱۷ در جنوب شرق تهران، محلهٔ آب‌منگل زاده شد. در مدرسهٔ دارالفنون و سپس در
آب‌منگل زاده شد. در مدرسهٔ دارالفنون و سپس در دانشسرای عالی به تحصیل زبان انگلیسی پرداخت. همزمان با ورود به دانشسرا، کار هنری خود را با تئاتر آغاز کرد. فتح‌الله والا، مدیر وقت تئاتر تهران مصمم بود تا راه جدیدی را در تئاتر ایران بگشاید بنابراین از طریق انتشار آگهی، امتحان ورودی برگزار کرد. در این امتحان تهامی با اجرای شعر و دکلمه، والا را بسیار شگفت‌زده کرد. تهامی خود می‌گوید: «به همراه چنگیز جلیلوند که او نیز در این آزمون شرکت کرده‌بود نمرهٔ بالایی (۱۹٫۵) کسب کرده و با اختلاف، در صدر پذیرفته‌شدگان بودیم.»
کرده و با اختلاف، در صدر پذیرفته‌شدگان بودیم.» در سال ۱۳۳۷ از طریق نصرت‌الله وحدت، این‌بار نیز به همراه چنگیز جلیلوند، به مسئولان استودیو آژیرفیلم معرفی شد. تهامی و جلیلوند اولین کار دوبلهٔ خود را در فیلمی هندی به نام "کلوپ شبانه" به مدیریت دوبلاژ هوشنگ مرادی، در همین استودیو تجربه کردند. چندی نپایید که مدیریت دوبلاژ را نیز بر عهده گرفت. اولین فیلمی که مدیریت دوبلاژ آن را به عهده داشت، فیلم ایرانی "تپهٔ عشق" به کارگردانی ساموئل خاچیکیان بود. در همان سال‌های ابتدایی با دوبلهٔ فیلم رومئو و ژولیت به کارگردانی
ابتدایی با دوبلهٔ فیلم رومئو و ژولیت به کارگردانی جرج کیوکر به عنوان مدیر دوبلاژ شاخص شناخته شد. تهامی در سال‌های دههٔ چهل، در فیلم‌های موزیکال "اشک‌ها و لبخندها" و "بانوی زیبای من"، هر دو به مدیریت دوبلاژ علی کسمایی، به‌ترتیب به‌جای کریستوفر پلامر و رکس هریسون و نیز در فیلم "معما" به‌جای کری گرانت گویندگی کرده است. او به‌جای بازیگرانی چون کری گرانت (""، "چمن همسایه سبزتر است")، دیوید نیون ("۵۵ روز در پکن"، "کازینو رویال")، ویتوریو دسیکا ("کفش‌های ماهیگیر"، "وداع با اسلحه")، جوزف کاتن ("آخرین غروب")، هنری
"وداع با اسلحه")، جوزف کاتن ("آخرین غروب")، هنری فوندا ("به من می‌گویند هیچ‌کس")، داگلاس ویلمر ("ال سید")، ادموند اوبرایان ("پرنده‌باز آلکاتراز")، جک پالانس ("حرفه‌ای‌ها")، والتر ماتائو ("خداحافظ چارلی")، الک گینس ("دکتر ژیواگو")، جیمز استوارت ("سرگیجه" - دوبله دوم)، پیتر اوتول ("شب ژنرال‌ها")، سانجیو کومار ("شعله")، رکس هریسون ("ظرف عسل") و… حرف زده است و همچنین گویندهٔ تیپ روستایی لاندو بوتسانکا بوده است. او همچنین در فیلم "سلطان کمدی" به جای جری لوئیس صحبت کرده است. فیلم‌هایی مانند "خداحافظ چارلی"،
صحبت کرده است. فیلم‌هایی مانند "خداحافظ چارلی"، "دکتر فاستوس"، "شیر در زمستان"، "چه کسی از ویرجینیا وولف می‌ترسد؟"، "ظرف عسل"، "راکی"، "معما"، "بانی و کلاید"، "رام کردن زن سرکش"، "لوک خوش‌دست"، "مری پاپینز"، "رومئو و ژولیت"، "این گروه خشن"، "حرفه‌ای‌ها"، "برادران کارامازوف"، "کفش‌های ماهیگیر"، "تعقیب"، "سرود کیبل هوگ"، "این فرار مرگبار"، "بابا غاز"، "شب ایگوانا"، "هملت" و… نمونه‌هایی از کارهای تهامی در زمینهٔ مدیریت دوبلاژ است. وی گویندگی متن فیلم و همین‌طور گویندگی آنونس بسیاری از فیلم‌های سینمایی پیش و
گویندگی آنونس بسیاری از فیلم‌های سینمایی پیش و پس از انقلاب را بر عهده داشته و برای نخستین‌بار گویندگی آنونس را به‌طور هنری و حرفه‌ای، با ادبیات ویژه مرسوم کرد. وی بعد از انقلاب به استرالیا مهاجرت کرد ولی بعد به ایران بازگشت و فعالیت‌اش را از سر گرفت. وی مسلط به زبان انگلیسی و مترجم بسیاری از فیلم‌ها بوده است. همچنین ترجمه‌های تهامی از نمایشنامه‌های ویلیام شکسپیر منتشر شده است. او به‌عنوان روزنامه‌نگار و منتقد، اولین کسی بود که نقد دوبلهٔ فیلم را به‌صورت جدی در مطبوعات (ماهنامه سینمایی فیلم) آغاز کرد. وی
در مطبوعات (ماهنامه سینمایی فیلم) آغاز کرد. وی همچنین نویسندهٔ کتاب "چگونه فیلم دوبله کنیم" است. تهامی داماد سیمین بهبهانی، شاعر معاصر ایرانی است. همسر وی، امید ملاک بهبهانی، پژوهشگر فرهنگ و زبان‌های باستانی ایران است. ابوالحسن تهامی در سال ۱۳۹۹ مقدمه‌ای بر کتاب "روز دوبله" نوشت. ابوالحسن تهامی "" که اولین فیلم دوبله شده به زبان فارسی است را مجدداً پس از ۷۵ سال دوبله کرده و به جای یکی از شخصیت‌های نقش اصلی گویندگی کرده است. ترجمه. «جولیوس قیصر» (نمایشنامه)، ویلیام شکسپیر، انتشارات نگاه نمونه ترجمه. پاره‌ای
ویلیام شکسپیر، انتشارات نگاه نمونه ترجمه. پاره‌ای از ترجمه تهامی در نمایش‌نامه «هنری پنجم»: … تا زمانی که سربازان من زیر فرمان من‌اند، تا زمانی که نسیم مطبوع و ملایمِ ملاطفت ابرهای کثیف و مسموم جنایت، چپاول، و نامردمی را از آسمان می‌پراکنند، بر شهر و بر مردمان‌تان ترحم کنید. وگرنه ـ لحظه‌ای دیگر نیک بنگرید و ببینید سربازان کوردل و خون‌گرفته با کژدستی قفل دختران هراسان و فریادکش‌تان را می‌شکنند: پدران‌سیمین‌مویتان را کشیده می‌برند و سَرِ بس گرامی‌شان را بر دیوارها می‌کوبند؛ نوزادان‌تان برهنه به سیخ کشیده و
می‌کوبند؛ نوزادان‌تان برهنه به سیخ کشیده و کباب می‌شوند. نمونه گویندگی آنونس. کلئوپاترا (به مدیریت دوبلاژ احمد رسول زاده) طولانی‌ترین روز (به مدیریت دوبلاژ عطاءالله کاملی) زیر آسمان شهر به کارگردانی مهران غفوریان (گوینده تیتراژ) بن هور (به مدیریت دوبلاژ احمد رسول زاده) گربه زیر شیروانی داغ (به مدیریت دوبلاژ خسرو خسروشاهی) رولز رویس زرد (به مدیریت دوبلاژ احمد رسول زاده) رومئو و ژولیت (به مدیریت دوبلاژ ابوالحسن تهامی نژاد) این گروه خشن (به مدیریت دوبلاژ ابوالحسن تهامی نژاد) دادگاه نورنبرگ (به مدیریت دوبلاژ
تهامی نژاد) دادگاه نورنبرگ (به مدیریت دوبلاژ علی کسمایی) برادران کارامازوف (به مدیریت دوبلاژ ابوالحسن تهامی نژاد) دکتر فاستوس (به مدیریت دوبلاژ ابوالحسن تهامی نژاد) تهامی همچنین گوینده تیزر فیلم‌های غیرایرانی منتشر شده توسط مؤسسه نمایش خانگی تصویر دنیای هنر بوده است. آثار صوتی. کارگردان آلبوم صوتی بیژن و منیژه کارگردان کتاب صوتی رستم و سهراب تهامی: «در همه سال‌های زندگی، شاهنامه محبوب‌ترین کتاب من بوده است». پانویس. شهریار همیشه می‌تازد. گفتگو با ابوالحسن تهامی دو حکیم نام آشنای صدا و سینمای ایران
به فرایند تغییر گونه‌های حیات طی زمان و در طول نسل‌ها، فرگشت گفته می‌شود. رشتهٔ زیست‌شناسی فرگشتی به بررسی اینکه چگونه و چرا این فرگشت اتفاق می‌افتد می‌پردازد. یک جاندار از والدینش ویژگی‌هایی از طریق ژن‌هایش به ارث می‌برد. تغییرات در این ژن‌ها (که "جهش" خوانده می‌شود) می‌تواند ویژگی‌های نو در فرزندهای نظام زیستی تولید کند. اگر این ویژگی‌های نو باعث بشود که فرزندها بهتر بتوانند با محیط خارجی وفق پیدا کنند، در زنده ماندن و تولیدمثل موفق‌تر خواهند بود. به این فرایند انتخاب طبیعی گفته شده، و باعث می‌شود که
فرایند انتخاب طبیعی گفته شده، و باعث می‌شود که ویژگی‌هایی که مفید هستند، عمومی‌تر شوند. در طول نسل‌های فراوان، یک جمعیت می‌تواند آن‌قدر ویژگی‌های نو کسب کند که به یک گونهٔ نویی از جانداران تبدیل شود. نظریهٔ فرگشت در سال ۱۲۳۸ هجری خورشیدی (۱۸۵۹ میلادی) و با انتشار کتاب «دربارهٔ مبدأ گونه‌ها» توسط چارلز داروین به وجود آمد. افزون‌بر این، کار گرگور یوهان مندل با گیاهان به توضیح الگوهای وراثتی ژن‌ها کمک کرده و منجر به فهمی از نحوهٔ عملکرد سیستم وراثتی شد. اکتشافات بعدی در زمینهٔ نحوهٔ جهش ژن‌ها به همراه
اکتشافات بعدی در زمینهٔ نحوهٔ جهش ژن‌ها به همراه پیشرفت‌ها در رشتهٔ «ژنتیک جمعیت»، توضیحات بیشتری در زمینهٔ نحوهٔ عملکرد فرگشت فراهم آورد. دانشمندان امروزه فهم به نسبت خوبی نسبت به پیدایش گونه‌های نو دارند. آن‌ها فرایند به وجود آمدن گونهٔ نو را هم در آزمایشگاه و هم در طبیعت مشاهده کرده‌اند. این دیدگاه مدرن از فرگشت، مهم‌ترین نظریهٔ علمی موجود برای کمک به فهم حیات می‌باشد. تعریف. واژهٔ "فرگشت" ترکیبی است از پیشوند "فر" به معنای «افزایش» و بن ماضی "گشت" از مصدر "گشتن" به معنای «تغییر کردن»، «تبدیل شدن».
مصدر "گشتن" به معنای «تغییر کردن»، «تبدیل شدن». (البته پیشوند "فر" در اینجا به عنوان یک ترکیب از "فرا" و "فرو" است؛ بدین معنی که در فرگشت ما شاهد دو تغییر افزایشی «فراگشت» و کاهشی «فروگشت» هستیم و برای بیان هر دو حالت، واژه "فرگشت" انتخاب شده است.) نمای کلی ساده. ایده‌های اصلی تکامل را می‌توان به شرح زیر خلاصه کرد: ایده داروین: فرگشت توسط انتخاب طبیعی. چارلز داروین این ایده را داشت که نحوه کلی پرورش جانداران از اجدادشان، به گونه یکسانی و مستقل از نوع گونه می‌باشد. در سال ۱۲۱۷ هجری شمسی (۱۸۳۸ میلادی)، او
می‌باشد. در سال ۱۲۱۷ هجری شمسی (۱۸۳۸ میلادی)، او فرایندی که اسمش را «انتخاب طبیعی» گذاشت را پیشنهاد کرد و توضیحاتی دربارهٔ عملکرد فرایند داد. داروین نظریه‌اش را بر پایه پنج مشاهده زیر قرار داد: داروین از اینکه نظام‌های زیستی بیش از آنچه که امکان حمایت و نگاهداری از آن را داشته باشند، فرزند تولید می‌کنند این نتیجه را گرفت که حتماً باید رقابت برای زنده ماندن وجود داشته باشد - فقط تعداد کمی از هر نسل زنده خواهند ماند. داروین متوجه شد که شانس، به تنهایی زنده ماندن جانداران را تعیین نمی‌کند. در واقع، زنده ماندن
جانداران را تعیین نمی‌کند. در واقع، زنده ماندن بستگی به ویژگی‌های هر شخص دارد و این ویژگی‌ها یا به زنده ماندن و تولیدمثل کمک کرده، یا دست و پاگیر می‌شوند. محتمل‌تر است که آن جاندارانی که بهتر خود را وفق می‌دهند فرزندهای بیشتری نسبت به رقبایشان باقی بگذارند. داروین این نکته را متوجه شد که عدم برابری توانایی جانداران در زنده ماندن، باعث تغییرات تدریجی در جمعیت می‌شود. آن ویژگی‌هایی که به نظام زیستی کمک می‌کنند که زنده مانده و تولیدمثل کند، طی قرن‌ها به روی هم انباشته می‌شود. از طرف دیگر، آن ویژگی‌هایی که
هم انباشته می‌شود. از طرف دیگر، آن ویژگی‌هایی که مانع زنده ماندن و تولیدمثل هستند، ناپدید می‌شوند. داروین از اصطلاح "انتخاب طبیعی" جهت توصیف این فرایند استفاده کرد. مشاهده گونه‌های مختلف جانوران و گیاهان، پایه اصلی نظریه انتخاب طبیعی را تشکیل می‌داد. به عنوان مثال، داروین مشاهده کرد که گل‌های ارکیده و حشرات رابطه نزدیکی با هم داشته، که امکان پخش گردهای گیاهان را فراهم می‌آورد. گل‌های ارکیده شامل بخش‌های مختلفی هستند که حشرات را جذب می‌کند تا اینکه گرد گیاه به بدن حشرات بچسبد. از این طریق، حشرات گرده را از
به بدن حشرات بچسبد. از این طریق، حشرات گرده را از یک ارکیده نر به یک ارکیده ماده منتقل می‌کنند. علی‌رغم ظاهر پیچیده ارکیده‌ها، این بخش‌های تخصص‌یافته از همان ساختارهایی کلی درست شده‌اند که در گیاهان دیگر نیز دیده می‌شود. داروین پیشنهاد کرد که گل‌های ارکیده کار یک مهندس ایدئال نبوده، بلکه حاصل وفق‌پذیری اجزاء گل به شرایط محیط در طول فرایند انتخاب طبیعی می‌باشد. داروین هنوز در حال تحقیق و آزمایش با ایده‌هایش در زمینه انتخاب طبیعی بود که نامه‌ای از آلفرد والاس دریافت کرد که نظریه‌اش را تقریباً مشابه مال خودش
دریافت کرد که نظریه‌اش را تقریباً مشابه مال خودش می‌دانست. این منجر به انتشار فوری هر دو نظریه با هم شد. والاس و داروین هر دو تاریخ را مانند یک درخت خانواده می‌دیدند، که سرها دوشاخه درخت یک جد مشترک قرار دارد. نوک شاخه‌ها گونه‌های مدرن، و شاخه‌ها اجداد مشترکی که بین گونه‌های مختلف مشترک است را نشان می‌دهد. جهت توضیح این روابط، داروین بیان کرد که تمام جانداران به هم مرتبطند، و این به معنای این است که کل حیات می‌بایست ناشی از فرگشت شکل‌های اولیه محدودی از حیات (و شاید تنها یک شکل اولیه از حیات) باشد. او این
(و شاید تنها یک شکل اولیه از حیات) باشد. او این فرایند را «نزول با اصلاحات» نامید. داروین نظریه‌اش را در سال ۱۲۳۸ هجری شمسی (۱۸۵۹ میلادی) و با انتشار کتاب «دربارهٔ خاستگاه گونه‌ها» به ثبت رسانید. با اساس این نظریه، تمامی حیات روی کره زمین حاصل یک فرایند ادامه‌دار طبیعی می‌باشد. این نظریه ایجاب می‌کند که تمامی جانداران روی کره زمین یک جد مشترک دارند. اعتراض‌هایی با این نظریه از طرف گروه‌های مذهبی مطرح شد که معتقدند انواع مختلف حیات روی زمین منجر از خلق خاص آن‌ها می‌باشد. درون جامعه علمی امروز بیش از ۹۹ درصد
می‌باشد. درون جامعه علمی امروز بیش از ۹۹ درصد دانشمندان، از نظریه فرگشت به عنوان توضیحی برای پدیده حیات حمایت می‌کنند. منبع تغییرات. نظریه انتخاب طبیعی داروین شالوده نظریه مدرن فرگشت را بنا نهاد. آزمایش‌ها و مشاهدات او نشان داد که گونه‌های مختلف با هم تفاوت‌هایی داشته، بعضی از این اختلافات به ارث رسیده‌اند، و انتخاب طبیعی می‌تواند توضیحی برای این اختلافات باشد. داروین ولی نتوانست منبع این تغییرات را توضیح دهد. مانند خیلی از پیشینیانش، داروین به اشتباه فکر می‌کرد که ویژگی‌های به ارث رسیدنی محصولی از استفاده
که ویژگی‌های به ارث رسیدنی محصولی از استفاده یا عدم استفاده بوده، و اینکه ویژگی‌هایی که توسط یک نظام زیستی در طول حیاتش کسب می‌شود به فرزندانش منتقل می‌شود. داروین به دنبال مثال‌هایی مانند پرندگانی که از روی زمین تغذیه می‌کنند، پاهای قوی تری به خاطر تمرین بدست می‌آورند، و بال‌های ضعیف تری به دلیل پرواز نکردن بدست می‌آورند تا آنجا که به‌طور مثال شترمرغ اصلاً پرواز نمی‌توانست بکند، بود. این اشتباه «به ارث رسیدن ویژگی‌های کسب شده» خوانده می‌شود و بخشی از نظریه قلب ماهیت گونه‌ها بود که در سال ۱۱۱۸ هجری شمسی
قلب ماهیت گونه‌ها بود که در سال ۱۱۱۸ هجری شمسی توسط ژان لامارک ارائه شد. در اواخر قرن۱۹ میلادی این نظریه که به لامارکیسم شهرت یافته بود، بیان می‌کرد که ویژگی‌های کسب شده توسط یک نظام زیستی در طول حیاتش، قابل به ارث رسیدن هستند. داروین پیشنهادهایی غیر موفق ارائه داد که سعی در توضیح نحوه عملکرد نظریه لامارکیسم داشت. در سال ۱۲۵۹ هجری شمسی، آزمایش‌های اوت ویسمن نشان داد که تغییراتی که در یک شخص به دلیل استفاده یا عدم استفاده به وجود می‌آیند، نمی‌توانند به ارث برسند. این باعث شد که نظریه لامارکیسم طرفدارانش را
این باعث شد که نظریه لامارکیسم طرفدارانش را به تدریج از دست بدهد. اطلاعاتی که احساس فقدانشان وجود داشت، و می‌توانست به توضیح این بپردازد که چگونه خصوصیات از والدین به فرزندان منتقل می‌شوند را، گرگور مندل فراهم آورد؛ تحقیقاتی که بنیان علم ژنتیک را بنا نهاد. آزمایش‌های مندل بر روی چندین نسل از گیاه نخود فرنگی نشان داد که نحوه عملکرد وراثت به این طریق است که در هنگام تشکیل سلول‌های جنسی در زمان لقاح، اطلاعات وراثتی جدا شده و مجدداً با هم آمیخته می‌شوند. این مانند آمیختن دو دسته کارت است، که سلول فرزند نیمی از