payamvha/North_RAG huggingface dataset:
&lt;mapframe latitude="37.492022" longitude="46.467705" zoom="5" width="200" height="100" align="right"/&gt; دوه‌بوینی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سراجوی شمالی بخش مرکزی شهرستان مراغه واقع شده‌است.
دیورزم /دوه زیم /، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان مراغه در استان آذربایجان شرقی ایران است.نام اصلی این روستا دوه زیم است . دوه در زبان ترکی به معنی شتر است . جمعیت. این روستا در دهستان سراجوی شمالی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۸۰ نفر (۶۹خانوار) بوده‌است.
سرگزه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سراجوی شمالی بخش مرکزی شهرستان مراغه واقع شده‌است. منابع. نام این روستا بر گرفته از واژهsərgiبه معنی نمایش ،ارائه به همراه پسوند kəndi سَرگی+کَندی یعنی روستایی که در آن بازار یا نمایشگاههایی دایر بوده میباشد سرگی کندی که امروزه با نام های سرگیزه،سرگزه وگاها سرجزه نوشته و یا نام برده میشود خود آشکارگر تاریخ و فرهنگ این روستا در گذشته های دور می باشد.این روستا به دلیل موقعیت جغرافیایی خود که امتیاز مرکزیت نسبت به اکثر روستاهای همجوار و همچنین تعداد
نسبت به اکثر روستاهای همجوار و همچنین تعداد نفوس بالا،نقش یک روستا با بازارهای مختلف جهت داد و ستد انواع کالاهای تولیدی را ایفا کرده است.این روستا در دامنه جنوبی رشته کوه های سهند در کنار رود مردق چای در جنوب استان آذربایجان شرقی واقع شده است‌ عمده فعالیت ساکنین این روستا کشاورزی بوده و به تولید محصولات باغی مشغول می باشند این روستا با تولید میوه انواع ارقام سیب و هلو در تناژ بالا و همچنین کیفیت مثال زدنی، رتبه برتر تولید محصولات باغی را در شهرستان مراغه به خود اختصاص داده است تحقیق ونگارش:فرید محمدعلی
قراتلو (مراغه)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان مراغه در استان آذربایجان شرقی ایران است. مردم این روستا از طوایف عشایر که در این روستا ساکن شده اند تشکیل شده است وعده ای نیز از منطقه قره داغ واروغ به این روستا نقل مکان کرده اند جمعیت. این روستا در دهستان سراجوی شمالی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۷۱ نفر (۲۳۷خانوار) بوده‌است.
قرطاول یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در بخش مرکزی شهرستان مراغه واقع شده‌است. قرطاول یکی از زیبا ترین روستاهای شهرستان مراغه است. جمیعت این روستا تقریبا حدود4000 نفر است اکثر اهالی روستا مشغول کشاورزی و دامداری هستند اکثر محصولات کشاورزی این روستا شامل:سیب،گردو،آلوچه،زردآلو،انواع هلو و شلیل،انگورو... است. محصولات کشاورزی این روستا به دلیل ارگانیک بودن از محبوبیت بالایی در کشور برخوردار است که سالانه میوه فروشان شهرستان مراغه از محصولات کشاورزی این روستا استقبال میکنند.لازم به ذکر است در
این روستا استقبال میکنند.لازم به ذکر است در سال‌های اخیر اکثر زمین‌های زراعی تبدیل به باغ شده اند و در حال حاضر حدود نود درصد ساکنین این منطقه به باغداری اشتغال دارند.
کامل‌آباد یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سراجوی شمالی بخش مرکزی شهرستان مراغه واقع شده‌ است. و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۰، جمعیت آن ۶۲۶ نفر و دارای ۱۷۲ خانوار بوده‌ است.
کهجوق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سراجوی شمالی بخش مرکزی شهرستان مراغه واقع شده‌است.این روستا با واقع شدن در دامنه های کوه سهند و وجود غارهای دست ساز تودرتو موسوم به چهل غار در ضلع جنوب غربی آن و همچنین باغات زیبای درخت سیب اطراف مقصد گردشگران می باشد ، در کنار روستا رودخانه فصلی زیبایی در جریان می باشد که برخی معتقدند زرتشت زاده و پرورده ی این روستا بوده است . همچنین بیمارستان روستا که مجهز به بخش های زایمان، دندانپزشکی و...می باشد ، در حال خدمات رسانی به مردم روستا و روستاهای
، در حال خدمات رسانی به مردم روستا و روستاهای همجوار است.
کُهلان یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سراجوی شمالی بخش مرکزی شهرستان مراغه واقع شده‌است. درآمد اهالی این روستا از کشاورزی و دامداری می باشد و سیب و پنیر تولید شده در این روستا کیفیت بسیار بالایی دارد. فاصله ی روستای کهلان تا مرکز شهر مراغه ۳۸ کیلومتر می باشد این روستا دارای چشمه آب بسیار گوارایی بنام آغ بولاق میباشد.
گل‌تپه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سراجوی شمالی بخش مرکزی شهرستان مراغه واقع شده‌است. روستای شهید پرور گل تپه در فاصله ۲۰ کیلومتری جنوب شرقی مراغه قرار دارد. شغل. شغل اصلی مردم کشاورزی، باغداری و دامداری می باشد که وجود باغ های سیب توجه تاجرین و صادرکنندگان محصولات کشاورزی را به خود جلب نموده است و باعث حضور آنها در فصل پاییز و زمستان در این منطقه می شود. سیاست. شورای اسلامی شهر و روستایی گل تپه شورای ۳ نفری است که در انتخابات برای تصمیمات سیاسی روستا توسط مردم رای گیری میشود؛ ۳
تصمیمات سیاسی روستا توسط مردم رای گیری میشود؛ ۳ عضو شورای روستای گل تپه هم اکنون حاج کیومرث پیروی، اسفندیار عبدی و محمد نصیری میباشد. گفتنی است فرید امینی دهیار جوان و پر تلاش روستای گل تپه در چندین سال اخیر میباشد.
مردوق / مردق، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان مراغه در استان آذربایجان شرقی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان سراجوی شمالی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۰۸ نفر (۱۷۳خانوار) بوده‌است.
مغانجیق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سراجوی شمالی بخش مرکزی شهرستان مراغه واقع شده‌است. خاک حاصل‌خیز این روستا موجب وجود باغ‌های سیب و انواع میوه‌های صادراتی در این روستا می‌باشد و سالانه چندین هزار تن صادرات سیب و هلو... کشوری را تأمین می‌کند. این روستا دارای دو مسجد و چهار هیئت عزاداری است و هر ساله مراسم مذهبی باشکوهی در ایام محرم در این روستا برگزار می‌شود. روستای مغانجیق دارای یک مدرسه دو شیفته ابتدایی(دخترانه-پسرانه) و یک مدرسه دخترانه دو شیفته(دوره اول و دوره دوم) و یک مدرسه
دخترانه دو شیفته(دوره اول و دوره دوم) و یک مدرسه پسرانه دو شیفته(دوره اول و دوره دوم) و یک مرکز پیش دبستانی با مدیریت خصوصی میباشد.
میمونق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سراجوی شمالی بخش مرکزی شهرستان مراغه واقع شده‌است. وجه تسميه اين روستا، ارتباطی با میمون ندارد و نام واقعی آن میمنق(میمه+نق) می باشد و اسم میمون در راستای فارسیزه کردن پیشنهاد شده است که البته اهالی روستا از بکار بردن آن امتناع می کنند.
هرق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سراجوی شمالی بخش مرکزی شهرستان مراغه واقع شده‌است. وجود منطقه باستانی در سمت شمال و شمال غربی روستا حاکی و نشان دهنده آن می باشد.
ینگجه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سراجوی شمالی بخش مرکزی شهرستان مراغه در فاصله ۳۷ کیلومتری مراغه است.مردم ینگجه اکثرا فوتبال دوست هستند وطرفدار تیم فوتبال تراکتورسازی تبریز هستند
آشان یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سراجوی غربی بخش مرکزی شهرستان مراغه واقع شده‌است.دهیار این روستا جناب آقای شاپور غلامیان هست که یکی از بهترین دهیاران کشور هستند
اسفستانج یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سراجوی غربی بخش مرکزی شهرستان مراغه و هفت کیلومتری این شهر واقع شده است و دارای جاذبه های خوب گردشگری از جمله برج کبوترخانه و غارهای میلیون ساله است.
آهق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سراجوی غربی بخش مرکزی شهرستان مراغه واقع شده‌است منابع. روستای آهق: مطالب برگرفته از خاطرات ریش سفیدان و اهالی روستا می‌باشد
طالبخان یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سراجوی غربی بخش مرکزی شهرستان مراغه واقع شده‌است. رصد خانه مراغه در محوطه طالبخان واقع شده است طالبخان دارای باغ های سرسبز آلوچه گردو و دارای معادن فراوان ماسه است کمربندی غربی در حال احداث از سمت ضلع غربی طالبخان را در بر می گیرد با محله دارایی و گلشن زهرا و روستا های حاجی کرد و نوا همسایه است راه اصلی روستا های حاجی کرد، خرمازد و آهق از طالبخان می گذرد
قره‌برقع یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سراجوی غربی بخش مرکزی شهرستان مراغه واقع شده‌است. منابع. یکی از مناطق بالا شهر مراغه
قره کنه موسوی /قرکند خطب /، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان مراغه در استان آذربایجان شرقی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان سراجوی غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۷ نفر (۹خانوار) بوده‌است.
یای شهر /یای شهرئ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان مراغه در استان آذربایجان شرقی ایران است. و در ۳۰ کیلومتری شهرستان مراغه قرار دارد. این روستا به لحاظ واقع شدن در منطقه توریستی و پتانسیل گردشگری و همچنین آب و هوای خوب و طبیعت سرسبز آن از اهمیت ویژه ای در شهرستان مراغه برخوردار است و از این روی پذیرای گردشگران و میهمانان از شهرهای همجوار جهت استراحت و گردشگری در فصول بهار، تابستان و پائیز شده است. مردم این روستا به کار کشاورزی، باغداری، دامداری و از همه مهمتر پرورش زنبور عسل مشغول می باشند. وجود باغات و
پرورش زنبور عسل مشغول می باشند. وجود باغات و کارخانه شیرپزی، توجه تجار و صادر کنندگان محصولات کشاورزی را به خود جلب نموده و باعث حضور آن‌ها در فصل بهار، تابستان و پائیز جهت خریداری این محصولات در این منطقه شده است. تولید عسل طبیعی در این منطقه علاوه بر صادرات آن به شهرهای همجوار باعث رونق اقتصادی بیشتر شده است. روستای یای شهری یکی از روستاهای شهرستان مراغه واقع در بخش مرکزی دهستان سراجوی غربی قرار داشته و دارای سابقه کهن و تاریخی می باشد. و بنا به گفته ریش سفیدان و نقل وقول آن‌ها از پدران و نیاکان در قدیم
سفیدان و نقل وقول آن‌ها از پدران و نیاکان در قدیم این روستا شهر بوده است که در منطقه ای از روستا که به مهردار معروف است در آنجا مردمانی ساکن بودند که در جریان یکی از بلایای طبیعی بکلی ویران شده است. و دو اثر تاریخی که به تازگی از طرف سازمان میراث فرهنگی در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. این آثار تاریخی به نام‌های: »قبرستان تپه سی: موقعیت جغرافیایی: دهستان سراجوی غربی ، روستای یای شهری، با قدمت هزاره ۵ و ۴ قبل از میلاد و به شماره ۲۱۰۸۶« »تپه صادق دوزی: به موقعیت جغرافیایی، دهستان سراجوی غربی، روستای
به موقعیت جغرافیایی، دهستان سراجوی غربی، روستای یای شهری، با قدمت هزاره ۱و۲ قبل از میلاد و به شماره ۲۲۲۶۲» هستند. منابع تاریخی ، مراغه را زادگاه زرتشت نامیده و دانشمندان بر این باورند که زرتشت در دامان کوه سهند که در اوستا از آن با عنوان نام اسنوند یاد شده متولد گردیده است . روستای یای شهری به لحاظ گردشگری از اهمیت ویژه ای برخوردار است و به جرات می توان گفت این منطقه جایگاه ویژه ای در شهرستان و حتی شهرهای اطراف در بحث گردشگری و توریسم روستائی برخوردار است و در تعطیلات آخر هفته مسافران و گردشگران زیادی را
و در تعطیلات آخر هفته مسافران و گردشگران زیادی را به مسیر منتهی به این روستا می کشاند . مناظر طبیعی، کوه‌ها و دره های سرسبز و همچنین جاری شدن رودخانه صوفی چای از این مسیر جذابیت آن را دو چندان کرده است. وجود کوه‌های بسیار زیبا و به هم چسبیده و رشته ای از جمله کوه‌های ساری قیه سی ، ایوانا کوه ، شوش داغی و وجود غارهای طبیعی مانند آغاجان کوهولی، قره گل، و سنگهای بزرگی از جمله دیح داش، شوش داغی که این مناظر با صخره های خیلی زیبا با بهترین و زیباترین جلوه های طبیعت که در خود گنجانده است در اطراف روستا منظره ای
که در خود گنجانده است در اطراف روستا منظره ای زیبا به دوستداران و علاقمندان به طبیعت فراهم ساخته است . وجود چشمه های خنک وآب گوارا وطبی که یکی از آنها در درمان سنگ کلیه بسیار موثر میباشد در اطراف روستا قرار دارد این روستا به دلیل وجود سنگ های بسیار در اطراف آن و به کاربردن مصالح ساختمانی یکنواخت سنگ و گل به دهکده سنگی نیز مشهور است . این روستا به لحاظ قرار گرفتن در مسیر دهکده توریستی مراغه از اهمیت زیادی برخوردار بوده و باید به توسعه وپیشرفت و آبادانی آن توجه ویژه ای شود . محیط زیست جمعیت. این روستا در
توجه ویژه ای شود . محیط زیست جمعیت. این روستا در دهستان سراجوی غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۰، جمعیت آن ۳۹۲ نفر (۸۶ خانوار) بوده‌است.
تازه‌کند بالکان یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قره‌ناز بخش مرکزی شهرستان مراغه واقع شده‌است. روستای تازه کند بالکان دارای کوه‌های بسیار زیبا و سر به فلک کشیده هست و همچنین یک قلعه تاریخی بنام قزلارقلعه سی دارد که دارای راه‌های تونلی و مخفی می‌باشد.
قلعه خالصه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قره‌ناز بخش مرکزی شهرستان مراغه واقع شده‌است. عباس جوادی مدیرشه
نرج‌آباد یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قره‌ناز بخش مرکزی شهرستان مراغه واقع شده‌است. نام محلی روستا نراوا می‌باشد
امامزاده طاهر از بناهای شاخص مذهبی در استان البرز و شهر کرج است. این بنای متعلق به دوره صفویه بوده و از زیارتگاه‌های مشهور این شهر به‌شمار می‌رود. این مکان در مسیر اتوبان کرج - قزوین قبل از پل مهرشهر واقع است. در قسمت شرقی شهرک دریا و شمال باغ سیب مهرشهر و در حریم شمالی راه‌آهن کرج – قزوین واقع شده و راه دسترسی به آن از حریم راه فرعی آزادراه است. بخشی از بنای فوق متعلق به دوره صفویه و بخش دیگر آن مربوط به دوره معاصر است. مشخصه‌های بنا. مساحت اراضی آن بالغ بر شش هکتار است که در آن ساختمان حرم، صحن، پارک و
بر شش هکتار است که در آن ساختمان حرم، صحن، پارک و فضای سبز، پارک کودک، پارکینگ خودرو، قبرستان و وضوخانه و بلوار شمالی با آب‌نمایی زیبا احداث شده‌است. ساختمان قدیم بقعه به علت فرسودگی بنا و انفکاک دیوارها در سال ۱۳۷۹ تخریب و ساختمان جدید با طرحی زیبا و در مساحت ۱۴۰۰ متر مربع بنا گردیده که دارای یک گنبد خانه، دو شبستان زنانه و مردانه، دو رواق شمالی و جنوبی، دو گل‌دسته و یک ایوان الحاقی زیباست. ضریح جدید در سال ۱۳۷۹ که به شکل سنتی ساخته شده نصب گردید. پارک و فضای بازی کودکان به مساحت شش هزار متر مربع در ضلع
فضای بازی کودکان به مساحت شش هزار متر مربع در ضلع جنوبی حرم نمایی زیبا به آن بقعه بخشیده‌است. گنبد بلند و نوساز و زیبایی دارد که مربوط به صحن و سرای امامزاده طاهر است. تأسیسات و بناهای قبلی امامزاده که کاملاً تخریب شده بود توسط اداره اوقاف و امورخیریه کرج نوسازی شده‌است. مشاهیر به خاک سپرده‌شده. مشاهیر دفن شده در این امامزاده عبارتند از:
مردمک سوراخی است که در وسط عنبیه چشم قرار دارد. مردمک ورودی مسیر نور به داخل چشم است. در بسیاری از جانوران (حتی تعداد کمی از ماهی‌ها) اندازهٔ مردمک توسط ماهیچه‌های موجود در عنبیه با توجه به شدت نور تنگ و گشاد می‌شود (زمانی که نور زیاد باشد تنگ و زمانی که نور کم باشد گشاد می‌شود). این عمل در اثر تحریک اعصاب پاراسمپاتیک و سمپاتیک صورت می‌گیرد. شکل مردمک در گونه‌های مختلف جانوران متفاوت است: دایره‌ای، هلالی،... مردمک به رنگ سیاه دیده می‌شود؛ چرا که تقریباً همهٔ نوری که از آن عبور می‌کند توسط سلول‌های گیرندهٔ
نوری که از آن عبور می‌کند توسط سلول‌های گیرندهٔ شبکیه جذب می‌شود. به هنگام عکاسی از چشم در محیط کم نور، مردمک چشم با سرعت کافی تنگ نمی‌شود؛ به همین دلیل شبکیه که بافتی پر از مویرگ‌های خونی است، به رنگ قرمز دیده می‌شود.
ابراهیم میرزایی (زادهٔ مهر ماه ۱۳۱۸ در گرگان- ناپدید شده در سال ۱۳۶۴) نظامی، ورزشکار و مربی ایرانی بود. او قبل از انقلاب اسلامی ۱۳۵۷ و در زمان حکومت محمدرضا پهلوی عضو ارتش نیروی هوایی ایران بود. ابراهیم میرزایی بنیانگذار ورزش رزمی کونگ فو توآ است. زندگی. میرزایی به سالِ ۱۳۱۸ در گرگان متولّد شد. وی سال ۱۳۳۷ در ۱۸ سالگی از دبیرستان نظام فارغ‌التحصیل شد. سپس وارد ارتش نیروی هوایی ایران شد و از ۱۳۴۰ تا ۱۳۴۴ دانشکدهٔ افسری را در نیروی مخصوص کماندویی به اتمام رسانده است و از سال ۱۳۴۴ تا سال ۱۳۴۹ نزدیک به ۹ دورهٔ
است و از سال ۱۳۴۴ تا سال ۱۳۴۹ نزدیک به ۹ دورهٔ برون مرزی را گذراند. او در ورزش‌های رزمی تبحر داشت؛ میرزایی دارای دان هفت کاراته گوجوریو از ژاپن و دان چهار تکواندو بوده و مدتی نیز در چین به تمرین کونگ فو و ووشو پرداخته بود. وی در ابتدای دههٔ ۱۳۵۰ هنر رزمی کونگ‌فو توآ را برپایهٔ آموخته‌های خود از هنرهای رزمی و به خصوص کاراته گوجوریو ایجاد کرد. «کونگفو توآ» یک ورزش رزمی ایرانی است و ارتباط چندانی با کونگ فو چینی و ووشو ندارد و بیشتر برگرفته از کاراته گوجوریو است. او که یک افسر نیروی هوایی ارتش ایران بود، برای
او که یک افسر نیروی هوایی ارتش ایران بود، برای آموزش کونگ فو توآ دانشکدهٔ انشاء تن و روان را تأسیس کرد که بعدها به معبد تن و روان تغییر نام پیدا کرد. این دانشکده پس از مدتی فعالیت به دستور غلامرضا پهلوی رئیس وقت کمیته ملی المپیک به دلایل نامعلومی بسته شد. سیاست. میرزایی پس از انقلاب ۱۳۵۷ در دورهٔ اول انتخابات ریاست‌جمهوری ایران نامزد شد و به ارائهٔ برنامه پرداخت، ولی به‌دلیل عضویت در کادر ارتش رژیم پهلوی رد صلاحیت شد. ↵به‌گفتهٔ برخی منابع، از سال ۱۳۶۶ از کشور خارج شد و به ترکیه رفت و آموزش هنر رزمی او برای
خارج شد و به ترکیه رفت و آموزش هنر رزمی او برای مدتی در ایران ممنوع شد. پیش از انقلاب ۵۷. او در دوران حکومت پهلوی، ده‌ها دوره آموزشی را از آمریکا تا اسراییل، اروپا و شرق آسیا گذراند و یک سلاح کمری هم از شاه پاداش گرفت. ابراهیم میرزایی پیش از انقلاب در تهران معبد ساخت تا سبک رزمی ابداعی‌اش را آموزش دهد. به گفته وی این ورزش ۷۳ هزار تکنیک دارد. آغاز شهرت چشمگیرش در کشور، سال ۱۳۵۳ بود و انتشار گزارشی در مجله پرتیراژ دنیای ورزش با تیتر «اینجا معبد کونگ فو ایران است». نویسنده از این سبک رزمی به عنوان دنیایی جدید
نویسنده از این سبک رزمی به عنوان دنیایی جدید برای جوانانی یاد می‌کند که فرصت اعمال هرگونه حرکت قهرمانانه از آنان سلب شده. میرزایی در متن گزارش به عنوان فردی معرفی شد که «در چندین کشور اروپایی تحصیل کرده و چندین مدرک عالیه گرفته، متواضع است و سخنان حکیمانه می‌گوید.» پیش از انقلاب «دانشکده انشای تن و روان» را تأسیس کرد که در دوران پهلوی تعطیل شد. «سال ۱۳۵۶ شاهپور غلامرضا دانشکده انشای تن و روان و باشگاه‌هایش را تعطیل کرد. فدراسیون کونگ فو می‌نویسد برخی فرماندهان فعلی سپاه پاسداران، همان شاگردان باشگاه‌های
فعلی سپاه پاسداران، همان شاگردان باشگاه‌های تعطیل شده هستند. به نوشته برخی از رسانه‌های اول انقلاب، فردای پیروزی انقلاب اسلامی به اتفاق برخی شاگردانش ضمن تصرف پادگان باغشاه، مسلح شده و به سازمان مرکزی تاج حمله می‌کند. علی جباری از بهترین بازیکنان تاریخ فوتبال ایران در این باره به خبرآنلاین گفته: «میرزایی با دار و دسته‌اش ریختند باشگاه. جام‌هایی که در موزه داشتیم را بردند. با تفنگ روی دیوار نشسته و نمی‌گذاشتند کسی نزدیک شود.» بازیکنان نزد شاه حسینی، رئیس ورزش در دولت موقت، می‌روند و خواستار ملاقات با
ورزش در دولت موقت، می‌روند و خواستار ملاقات با نخست‌وزیر می‌شوند. اما زور دولت به کمیته‌ها نمی‌رسد. حسین فکری معاون سازمان می‌گوید: «میرزایی دستور از کمیته دارد و ما نمی‌توانیم روی حرف کمیته حرف بزنیم.» بازیکنان می‌گویند: «ما قرارداد داریم و اینجا خانه ماست. اما میرزایی گفته همگی باید شهریه بدهیم تا کارت عضویت بگیریم، وگرنه از ورودمان به باشگاه جلوگیری خواهد کرد!» روزنامه آیندگان ضمن تأیید اعتراض بازیکنان می‌نویسد: «سرگرد میرزایی سال‌ها از بروس لی زدگی نوجوانان سود برد. اینجا و آنجا دکه باز کرد و حالا با
سود برد. اینجا و آنجا دکه باز کرد و حالا با گردن کلفتی و تکیه به کمیته انقلاب، باشگاه تاج را محل تعلیم تیراندازی و پرورش چریک کرده.» به نوشته آیندگان، سرانجام با تغییر نام باشگاه تاج به استقلال، میرزایی ناگزیر می‌شود آنجا را که اموالش غارت شده و خسارات فراوانی خورده است، تحویل دهد تا پس از مدتی کوتاه، برای انتخابات ریاست جمهوری ثبت نام کند! بیست و سوم دی ۱۳۵۸ روزنامه کیهان در صفحه اولش نوشت: «یکی از کاندیداهای ریاست جمهوری امروز به اتهام همکاری با رژیم منحط پهلوی و ساواک زندانی خواهد شد.» همین روزنامه فردا
پهلوی و ساواک زندانی خواهد شد.» همین روزنامه فردا در صفحه اولش با انتشار عکس میرزایی، خبر از دستگیری او داد. در توضیح خبر به نقل از دادگاه انقلاب، مجروح شدن میرزایی در جریان دستگیری تأیید شده. شش روز بعد جمعی از هواداران میرزایی به نشانه اعتراض در محوطه روزنامه کیهان به اجرای حرکات رزمی پرداختند! کیهان ضمن درج اظهارات‌شان، بیانیه میرزایی را هم منتشر کرد: «آقای خویینی، ملت ایران به رئیس‌جمهور عروسکی و کاغذی یا از پیش تعیین شده احتیاج ندارد. بگذارید همه حق زیستن و اندیشیدن داشته باشند.» پس از انقلاب ۵۷. او
و اندیشیدن داشته باشند.» پس از انقلاب ۵۷. او تا پنج ماه بعد از اولین انتخابات در زندان بود و بدون بازجویی آزاد شد. پس از وقایع خرداد۶۰ ورزش کونگ‌فو در ایران ممنوع شد اما او مخفیانه تعلیم می‌داد. سال ۶۳ مجدداً دستگیرش کردند و شش ماه زندانی بود. پس از آزادی به گرگان می‌رود و دو سال چوپانی می‌کند؛ زیرا چوپانی را از مشاغل انبیا دانسته و حضرت موسی را مثال می‌زد. سال ۶۶ بیمارستان «انرژی و روان‌پزشکی درد و درمان بیماری‌های نادرمان» در ملارد را تأسیس می‌کند که به سرعت تعطیلش می‌کنند. میرزایی پس از آن از راه
به سرعت تعطیلش می‌کنند. میرزایی پس از آن از راه کوهستان به ترکیه رفته، مدتی در آلمان بوده و ظاهراً درگذشته. اما فیلم‌های نسبتاً جدیدی در یوتیوب با صدای میرزایی منتشر شده. او با حوصله‌ای شگفت‌انگیز، در تمام برنامه‌های شبکه‌های لس آنجلسی روی خط آمده، ساعت‌ها صحبت کرده و تمام این فیلم‌ها را هم در یوتیوب گذاشته. از برنامه ضیا آتابای گرفته تا شهرام همایون، علیرضا نوری‌زاده و حتی کامران اتابکی که پیش از انتخابات ۸۸ سوژه شبکه‌های اجتماعی بود. جالب اینکه اتابکی برخلاف رویه‌اش صدای میرزایی را قطع نکرده و دقایقی
برخلاف رویه‌اش صدای میرزایی را قطع نکرده و دقایقی طولانی به او فرصت سخنرانی می‌دهد. میرزایی تا همین اواخر و انتخابات ۱۳۹۲ ریاست جمهوری نیز سعی می‌کرد صدایش را به ایران برساند. با این ادعا که در دانشکده مریلند دو دکترا در فلسفه و فیزیک گرفته و در «فیزیولوژی انرژی انسان در ابعاد روان» هم پروفسور شده. یکی از شبکه‌های خبرساز در آن روزها، کانال رنگارنگ بود که فردی به نام داور اجرای برنامه‌هایش را به عهده داشت. مشخصه اصلی داور، به‌کارگیری عبارات رکیک بود. میرزایی در این برنامه هم روی خط می‌آید و دربارهٔ «منجی
در این برنامه هم روی خط می‌آید و دربارهٔ «منجی خلق ایران، ابراهیم میرزایی» صحبت می‌کند. صفحه فیسبوک، کانال تلگرام و اکانت یوتیوب منتسب به او همچنان فعالند اما بدون رونق. پیروانش در تلگرام کمتر از ۲۱۳۰ نفر هستند. او اتهام ثروت‌اندوزی را رد کرده و در فایل صوتی ۹ ساعته‌ای که در یوتوب قرار دارد، می‌گوید: «شما یادتان است هیچ پولی نداشتم. [تإیید حضار]... حتی پول ماشین کاماروی من را هرمز ثابتی داد و ۴۳۰ هزار تومان به او بدهکارم. همان مهندس ثابتی که خیلی پاک است و بدنش هرگز روی یک زن باز نشده.» رشته کونگ فو توآ که
هرگز روی یک زن باز نشده.» رشته کونگ فو توآ که بنیانگزارش میرزایی است، مدارجی دارد که عبارت است از راهدان، راهبان، جهانبان و راهبر. البته عنوان راهبر فقط به خود میرزایی اختصاص یافته. به نوشته برخی سایت‌ها، آخرین دعوی میرزایی، ظهور است و عنوان حضرت صاحب‌الامر. خودش یا پیروانش در کانال تلگرام «آوای امر» مدعی شده‌اند شش تن از اعضایشان که نام‌شان هم آمده، فروردین ۹۳ با حمله مأموران وزارت اطلاعات در شهریار، پس از ضرب و شتم بازداشت شده‌اند.
محمد میر نقیبی (۱۲ اسفند ۱۳۰۲ مشهد – ۱۳۸۲، تهران)، آهنگساز، نوازندهٔ ویولون، سرپرست برنامه گلها در رادیو و بنیان‌گذار برنامه تکنوازان بود. محمد میرنقیبی ناظم هنرستان موسیقی نیز بود و بعد از استعفای داوود پیرنیا، به مدت شش سال برنامه گلها را سرپرستی کرد. وی با بنیان‌گذاری برنامهٔ تکنوازان، موجب به یادگار ماندن گنجینه آثاری بسیار ارزشمند، از استادان موسیقی سنتی ایران شد که قطعاً امروزه از مهم‌ترین راهنماهای هنرجویان موسیقی سنتی است. خود میرنقیبی در جایی گفته: وقتی برای اولین بار در کلاس سرود موسیقی دبستان و
وقتی برای اولین بار در کلاس سرود موسیقی دبستان و آقای زرین فر بودم تأثیرشگرفی در من گذاشت و از آن پس رغبت خاصی به این ساز پیدا کردم پس از آموختن چند درس مقدماتی نزد آقای زرین فر به دلایلی که یادم نمی‌آید کلاس ایشان را ترک گفتم و در سال ۱۳۲۴ عازم تهران شدم و به کلاس استاد حسین صبا راه یافتم. از میرنقیبی آثار فراوانی بجای مانده است که از جمله آن‌ها می‌توان به آهنگ "رقص نگاه" در مایهٔ دشتی اشاره نمود. این آهنگ را دلکش خواننده پرقدرت و توانای آن دوران در اواسط دهه چهل خورشیدی همراه ارکستر بزرگ رادیو ایران
دهه چهل خورشیدی همراه ارکستر بزرگ رادیو ایران جاودانه کرده‌است. وی سال ۱۳۸۲ در تهران درگذشت و در قطعه هنرمندان بهشت زهرا به خاک سپره شد.
برنامهٔ رادیویی تکنوازان در دههٔ ۴۰ توسط یکی از شاگردان ابوالحسن صبا، آهنگساز و نوازندهٔ ویلن، محمد میرنقیبی، تأسیس شد. این برنامه که به تکنوازی سازها و مهمتر از آن بداهه نوازی اختصاص داشت برنامه‌ای ۱۵ دقیقه بود . ساخت این برنامه توسط محمد میرنقیبی که در زمان مدیریت روح الله خالقی، مدتی سرپرست برنامهٔ گلها نیز بوده، موجب به یادگار ماندن گنجینهٔ آثاری از هنرمندان موسیقی ایران شد. این برنامه‌ها از شماره ۱۰۱ آغاز شده و تا شماره ۷۷۸ ادامه داشته‌است. نوازندگان این برنامه که اغلب نوازندگان برنامه گلها بوده اند
این برنامه که اغلب نوازندگان برنامه گلها بوده اند عبارتند از جوادمعروفی (پیانو) پرویزیاحقی ،علی‌تجویدی ، همایون‌خرم ،اسدالله‌ملک ، حبیب‌الله‌بدیعی‌‌‌ ، سیاوش‌زندگانی و...(ویولن) رضاورزنده ، مجیدنجاحی ، منصورصارمی و فضل‌الله‌توکل (سنتور) جلیل‌شهناز ، فرهنگ‌شریف ، لطف‌الله‌مجد ، فریدون‌حافظی (تار) احمدعبادی ، حسنعلی‌دفتری (سه تار) جهانگیر‌ملک ، امیرناصر‌افتتاح ، رضاصیرفی داود یاسری،همدانیان(تمبک) علی‌اصغر‌بهاری ، کامران‌داروغه (کمانچه) محمدموسوی، حسن‌ناهید (نی) منصورنریمان (قانون)و... که در این برنامه با هم
منصورنریمان (قانون)و... که در این برنامه با هم همکاری داشته اند
و خدایان دوشنبه‌ها می‌خندند کتابی است داستانی نوشته رضا خوش‌بین خوش‌نظر که در سال ۱۳۷۴ توسط انتشارات مرغ آمین منتشر گردید و بلافاصله توقیف شد. چکیده کتاب. رمان با مراجعهٔ بهرام یعنی راوی، به یک مهمانخانه آغاز می‌شود. او حال خوشی ندارد و دست راستش خونی است. دلش می‌خواهد تنها باشد، به هر قیمتی که شده. می‌رود توی یک اتاق دو تخته و شروع می‌کند به یادآوری زندگی اش. سه دوست هستند به نام‌های حسن و بهرام و فرهاد و شخصیت اصلی داستان و راوی نیز بهرام است. پدر او - که بعد مشخص می‌شود عمویش است - رانندهٔ کامیون است و
بعد مشخص می‌شود عمویش است - رانندهٔ کامیون است و دیر به دیر به خانه می‌آید و هروقت می‌آید او و مادرش را به شدت کتک می‌زند. او کودکی را در کنار حسن و فرهاد می‌گذراند. راوی در روایتش به جلو می‌پرد و از پانزده، شانزده سالگی‌های خود سر درمی‌آورد. هنوز وضع کتک خوردن سر جایش است. زندگی هنوز زشت و سخت و تلخ است. یک دختر به محلهٔ آن‌ها نقل مکان کرده که بعد می‌فهمیم اسمش ماندانا است. تغییر دیگر در روحیات سه نوجوان داستان رخ داده. حسن یا همان چاقه مذهبی شده. فرهاد یا همان سیاهه نیز از آن طرف بام افتاده و خلافکار و
همان سیاهه نیز از آن طرف بام افتاده و خلافکار و کافر شده. بهرام همین وسط‌ها و میان آن دو معلق است. یکی از همکلاسی‌های بهرام که از او بزرگ‌تر است و احتمالاً چند سالی را افتاده از او سوء استفادهٔ جنسی می‌کند. بهرام خود نیمه تمایلی به این کار دارد و در ازای آن پول دریافت می‌کند. هرچند این رابطه تنها دو بار شکل می‌گیرد و او تنها دو بار به آمیزش با مرد جوان تن می‌دهد. وقتی قضیهٔ عشق او با ماندانا جدی می‌شود، ناگهان به نزد جوان می‌رود. فکر می‌کنیم می‌خواهد باز خود را در اختیار او بگذارد چراکه قبلاً زمینهٔ آن