payamvha/North_RAG huggingface dataset:
آلمالو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان کوهستان بخش قلعه‌چای شهرستان عجب‌شیر واقع شده‌است. جمعیت این روستا بر پایهٔ نتایج سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۸۵ خورشیدی، برابر با ۱٬۳۸۶ نفر بوده‌است.
باراز یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان کوهستان بخش قلعه‌چای شهرستان عجب‌شیر واقع شده‌است. از بناهای تاریخی ان می‌توان به قلعه ی ضحاک اشاره کرد جمعیت این روستا بر پایهٔ نتایج سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۸۵ خورشیدی، برابر با ۶۶۰ نفر بوده است.
چهاربرود یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان کوهستان بخش قلعه‌چای شهرستان عجب‌شیر واقع شده‌است. جمعیت این روستا بر پایهٔ نتایج سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۸۵ خورشیدی، برابر با ۷۴۳ نفر بوده‌است. این روستا درست پشت کوه های روستای تاریخی مجارشین قرار گرفته واگرچه این روستا از توابع شهرستان عجب شیر می باشد اما دادوستد اهالی این روستا بیشتر با شهر آذرشهر می باشد. این روستا در یک منطقه کوهستانی با ارتفاع زیاد قرار گرفته است . ارتفاع این روستا از سطح دریا 2250 متر می باشد.همین عوامل باعث شده
از سطح دریا 2250 متر می باشد.همین عوامل باعث شده هوای روستا در تابستانها بسیار معتدل و دارای زمستانی طولانی با بارش برف فراوان همراه باشد. این روستا راه روستایی بسیار خطرناک و پرپیچ خمی با شهرههای عجب شیر و آذرشهر دارا می باشد.البته فاصله ی روستاازاذرشهر۲۵کیلومتروازعجبشیر۶۰کیلومترمیباشد
چهارطاق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان کوهستان بخش قلعه‌چای شهرستان عجب‌شیر واقع شده‌است. جمعیت این روستا بر پایهٔ نتایج سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۸۵ خورشیدی، برابر با ۲۳۵ نفر بوده‌است.
قوزلوجه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی واقع در ۳۰ کیلومتری شهرستان عجب‌شیراست.
هرگلان یکی از روستا های استان آذربایجان شرقی است که در دهستان کوهستان بخش قلعه‌چای شهرستان عجب‌شیر واقع شده‌است. جمعیت این شهر بر پایهٔ نتایج سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۹۰ خورشیدی، ۶۴۹۴ نفر بوده‌است. منابع. عکسهای مربوط به این روستا گزارش تصویری: آذین حقیقی http://www.farsnews.ir/imgrep.php?nn=8802210343
رفاعیه از قدیم‌ترین طریقت‌های صوفیانه است. بنیان‌گذار این‌ طریقت سید احمد رفاعی (۵۷۸- ۵۱۲ ه.ق)است. این طریقت در عراق تأسیس و سپس به دست شاگردان سید احمد رفاعی به سراسر جهان گسترش یافت. در حال حاضر این طریقت از طرق مهم صوفیه در مصر، عراق و برخی کشورهای بالکان از جمله آلبانی و کوزوو دیده می‌شود. این طریقت بیشتر جنبه عملی دارد. تاریخچه. به گفته ابن بطوطه، طریقت رفاعیه یا احمدیه به دست پیر سیداحمد رفاعی (۵۷۸- ۵۱۲ ه.ق) در در شهرستان لادیق ایالت آماسیه در آناتولی ترکیه تأسیس شد. پیر سیداحمد رفاعی، در این شهر
ترکیه تأسیس شد. پیر سیداحمد رفاعی، در این شهر خانقاهی داشته‌است. به نقل از برخی منابع، این شخص با ابن عربی ملاقات داشته و مرید او شده بوده‌است. مردم مناطق بالکان پیش از آن، مذهبی آمیخته از مزداپرستی و مسیحیت داشتند که آن را بوگومیلی می‌خواندند؛ و این باعث شد که ایشان به دست دراویش سیاح، که ساختار توحید در اسلام را برایشان بیان می‌کردند، به آسانی اسلام بیاورند. پس از فتح اسکوب (اسکوپیه) در ۷۹۵، و بوسنی در ۸۶۴، به دست عثمانی‌ها، و در نتیجه، تکمیل حاکمیت ایشان در منطقه، حاکمان عثمانی برای مسلمان کردن مردم
در منطقه، حاکمان عثمانی برای مسلمان کردن مردم مناطق جدید از درویشان بهره می‌بردند. با تثبیت حاکمیت عثمانی‌ها در سرزمینهای بالکان، به مرور طریقه‌های ترک از قبیل خلوتیه، بکتاشیه و نقشبندیه و سپس طریقه‌هایی مانند قادریه، رفاعیه و سعدیه در آنجا شروع به گسترش کردند. در این بین، خوی ملایم مردمان نواحی بالکان به گسترش اسلام در آن مناطق به وسیله طریقه‌ها کمک کرد. جستارهای وابسته. فهرست طریقت‌های تصوف
یایچی، روستایی از توابع دهستان کوهستان بخش قلعه‌چای شهرستان عجب‌شیر در استان آذربایجان شرقی ایران است. و از شغل مردم این روستا بگم.دامداری،قالیبافی.. و اکثراً مردم این روستا چوپانی می کنند جمعیت. این روستا در دهستان کوهستان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۱۱۴ نفر (۲۶۴خانوار) بوده‌است.
ینگجه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان کوهستان بخش قلعه‌چای شهرستان عجب‌شیر واقع شده‌است. جمعیت این روستا بر پایهٔ نتایج سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۸۵ خورشیدی، برابر با ۸۵۸ نفر بوده‌است.
کتاب "موسیقی ترکمنی" آوانویسی و تجزیه و تحلیل، تألیف محمدتقی مسعودیه، انتشارات مؤسسه فرهنگی – هنری ماهور، سال ۱۳۷۹ در ۳۵۱ صفحه کتاب "موسیقی ترکمنی" آخرین تحقیق محمدتقی مسعودیه‌است که برای نخستین بار، موسیقی ترکمنی را بر اساس آوانویسی دقیق مهم‌ترین و مشخص‌ترین مقام‌های رایج در آن، مورد تجزیه و تحلیل قرار داده و ویژگیهای این موسیقی و چگونگی شکل‌گیری ملودیهای آن را بررسی کرده‌است.
قادریه از جمله طریقت‌های تصوف اهل سنت است. قادریان از پیروان شیخ عبدالقادر گیلانی (تولد ۵۶۲ ق ایران _گیلان)، ملقب به غوث الاعظم ، هستند. تاریخچه. بنیانگذار قادریه را عبدالقادر گیلانی می‌دانند که در بغداد مدفون است. شیخ بابا سعید یکی از روسای فرقه در زمان قاجار بود. در سفر نامه فرمان‌ فرما عکسی از این فرقه در حال ذکر گفتن دیده می شود. باورها و اعتقادات. پیروان این مکتب به وحدت وجودی معتقد هستند و به محبت و خدمت شهرت دارند. اگرچه در اصل از بین حنبلی‌ها برخاسته‌اند، تا حدود زیادی اهل تسامح بودند. در این طریقت
تا حدود زیادی اهل تسامح بودند. در این طریقت به حفظ سنت و شعائر تأکید می‌شود. بخش اعظم پیروان طریقت‌های صوفیه در بالکان با توجه به عدم بهره‌مندی از منابع اصیل اسلامی و شیوخ واقعی در بسیاری از موارد به انحراف کشیده شده‌اند. این طریقت که اصالتاً متعلق به اهل سنت می‌باشد و از طریقت‌های اربعه اهل سنت می‌باشد اما در میان مسلمانان پیروان بسیاری دارد.در ایران در کردستان و مناطق کردنشین بیشترین پیروان این طریقه وجود دارند. پیروان مکتب قادری قائل به سماع و وجد هستند و شادی جسم را سبب پاکی روح می‌دانند. افغانستان.
و شادی جسم را سبب پاکی روح می‌دانند. افغانستان. این فرقه در سده شانزدهم میلادی در هند مستقر شد و در همان‌جا برخی از پشتون‌ها را به سوی خود جذب نمود. در میان قبایل پشتون، فرقه قادریه پیروان بسیاری دارد که رهبری آن به دست خاندان گیلانی است. نقیب صاحب، پدر سید احمد گیلانی، در دهه دوم قرن نوزدهم میلادی در حومه جلال‌آباد در شرق افغانستان رهبری این فرقه را بر عهده داشت که پس از او رهبری به فرزندش (احمد گیلانی) رسید. وی نیز در کنار رهبری فرقه قادریه به کارهای سیاسی و تأسیس حزب محاذ ملی افغانستان پرداخت که این حزب
و تأسیس حزب محاذ ملی افغانستان پرداخت که این حزب در کنار سایر تنظیم‌های جهادی در جنگ علیه روسها نقش فعالی داشت. خاندان گیلانی از اقوام سببی محمد ظاهر شاه می‌باشند. ترکیه. در ترکیهٔ عثمانی پیروان زیادی داشته‌است.
پسیان یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان خضرلو بخش مرکزی شهرستان عجب‌شیر واقع شده‌است. جمعیت این روستا بر پایهٔ نتایج سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۸۵ خورشیدی، برابر با ۵۵۶ نفر بوده‌است.از جمله افراد مشهور این خطه می توان به کلنل محمد تقی خان پسیان به عنوان اولین خلبان ایران اشاره کرد از دیگر برجسته گیهای روستای پسیان می توان به سطح بالای علمی جوانان ای روستا اشاره کرد به طوری که نسبت به جمعیت فعلی آن هم اکنون6 نفر دارای مدرک دکترا از دانشگاههای معتبر کشور و همچنین دانشگاههای خارجی می
معتبر کشور و همچنین دانشگاههای خارجی می باشد که در این زمینه رتبه اول شهرستان عجب شیر را دارا می باشد هم چنین بر اساس آمار منتشر شده نرخ بیکاری جوانان این روستا صفر درصد بوده که ازاین لحاظ نیز رتبه اول شهرستان را به خود اختصاص داده است
رازیان یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان خضرلو بخش مرکزی شهرستان عجب‌شیر واقع شده‌ است. جمعیت این روستا بر پایهٔ نتایج سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۸۵ خورشیدی، برابر با ۹۹۰ نفر بوده‌است.
نانسا، یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در بخش مرکزی شهرستان عجب‌شیر واقع شده است. مردم نانسا به زبان ترکی آذربایجانی سخن گفته و پیرو دین اسلام و مذهب شیعهٔ دوازده‌امامی هستند. عمده اهالی این روستا به کشاورزی و دامپروری مشغول اند. از مهمترین محصولات کشاورزی این روستا می‌توان به گندم، پیاز و سیب‌زمینی اشاره کرد. جمعیت این روستا بر اساس نتایج سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۹۵، برابر با ۷۹۰ نفر بوده است. حدود. همسایگان نانسا را در شمال روستاهای گل‌تپه و خضرلو، در جنوب شیراز و رازیان، در شرق نبرین و
و خضرلو، در جنوب شیراز و رازیان، در شرق نبرین و خضرلو و در غرب شیراز و گل‌تپه تشکیل می‌دهد. وجه تسمیه. روستای نانسا از زمان‌های دور به این نام نامیده میشود. در فرهنگ‌ها و منابع تاریخی توضیح قابل استنادی در باب این نام دیده نمیشود و توضیحات مختصر در برخی کتب چندان مرتبط به نظر نمیرسد؛ بنابراین نیاز به تحقیقات بیشتری در این مورد وجود دارد. صنایع غذایی نانسا (رب نانسا). شرکت صنایـع غذایـی نانسا آذربایجان، مجتمع تولید رب گوجه فرنگی و محصولات غدایی است که در روستای نانسا واقع شده است. این مجتمع در سال ۱۳۷۶ در
نانسا واقع شده است. این مجتمع در سال ۱۳۷۶ در زمینی به مساحت ۱۰٬۰۰۰ متر مربع تحت پوشش سازمان صنایع روستایی جهاد کشاورزی استان آذربایجان شرقی تاسیس گردید. هم اکنون محصولات این کارخانه با نام تجاری نانسا به کشورهای روسیه، اوکراین، کانادا، عراق و ترکیه صادر می گردد.
آقچه‌اوبه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان دیزجرود غربی بخش مرکزی شهرستان عجب‌شیر واقع شده‌است. جمعیت این روستا بر پایهٔ نتایج سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۸۵ خورشیدی، برابر با ۵۲۱ نفر بوده‌است.
بولالو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان دیزجرود غربی بخش مرکزی شهرستان عجب‌شیر واقع شده‌است. جمعیت این روستا بر پایهٔ نتایج سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۸۵ خورشیدی، برابر با ۴۰۶ نفر بوده‌است.
چوپانکره یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان دیزجرود غربی بخش مرکزی شهرستان عجب‌شیر واقع شده‌است. جمعیت این روستا بر پایهٔ نتایج سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۸۵ خورشیدی، برابر با ۲۵۸ نفر بوده‌است.
دانالو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان دیزجرود غربی بخش مرکزی شهرستان عجب‌شیر واقع شده‌است.شهرت این روستا بیشتر به خاطر وجود بندر تجاری مشهور دانالو بوده که میتوان آن را به عنوان یکی از مسیرهای اصلی ارتباطی با شهر ارومیه دانست.جاده سنگ فرش معروف این بندر که بدست روسها ساخته شده بود حتی سالها بعد از تعطیلی و از کار افتادن بندر سالم و قابل استفاده بود که در حال حاضر با تکیه بر همان زیر سازی آسفالت گردیده است.سواحل اطراف بندر دانالو مکانهایی مناسب برای آب‌تنی در فصل تابستان بوده
مکانهایی مناسب برای آب‌تنی در فصل تابستان بوده است.همچنین طبیعت سرسبز و چمنزارهای معروف آن در زمان‌های قدیم شهره خاص و عام بود.جنگل معروف گز (یورقونلوخ) که در انتهای مسیر رودخانه قلعه‌چای(قالاچایی) به عنوان یکی از مکانهای حفاظت شده اطراف دریاچه ارومیه است که حد فاصل و مرز طبیعی بین شیشوان و دانالو محسوب میشود. جمعیت. جمعیت روستای دانالو بر پایهٔ نتایج سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۸۵ خورشیدی، برابر با ۵۲۱ نفر بوده‌است.
رحمانلو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان دیزجرود غربی بخش مرکزی شهرستان عجب‌شیر واقع شده‌است. جمعیت این روستا بر پایهٔ نتایج سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۸۵ خورشیدی، برابر با ۳۶۳ نفر بوده‌است.
&lt;mapframe latitude="37.463959" longitude="45.933838" zoom="2" width="200" height="100" align="right"&gt;{ "type": "FeatureCollection", "features": [ "type": "Feature", "properties": {}, "geometry": { "type": "Point", "coordinates": [ 45.884249, 37.458576 ] }&lt;/mapframe&gt;شیشوان یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان دیزجرود غربی بخش مرکزی شهرستان عجب‌شیر واقع شده‌است. جمعیت این روستا بر پایهٔ نتایج سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۹۰ خورشیدی، برابر با ۵۰۵۰ نفر بوده‌است. اکثر مردم روستا
برابر با ۵۰۵۰ نفر بوده‌است. اکثر مردم روستا از راه کشاورزی و باغداری معیشت می‌کنند که انواع میوه‌‌ها و صیفی‌جات از محصولات این منطقه‌ است . گردو ، بادام ، پیاز و سیر ، امروزه در شیشوان تولید بیشتری دارد . یکی از مراسم ویژه این روستا گردانیدن تل‌هایی از آتش در شب عاشورا می‌باشد که محلیان آن را پولکه می‌نامند و از دیگر مراسم منحصربفرد شیشوان می توان به پیلته آخیتماق در چهارشنبه آخر سال اشاره کرد که مشابه جشنواره فانوس های شناور هاوایی است. تاریخ. روستای شیشوان در دورهٔ قاجاریه به یکی از پسران فتحعلی شاه
در دورهٔ قاجاریه به یکی از پسران فتحعلی شاه قاجار به نام ملک قاسم میرزا واگذار شد. فرهنگ و هنر. در مورد شیشوان کتابهای متعددی به چاپ رسیده که چند نمونه از آن عبارت است از : نظرات دیگران. او‍ژن سفیر فرانسه در ایران ، دکتر هوگو گروته، جرج. ن. کروزی، سِر هنری راولینسون، نادر میرزا، عبدالعلی ادیب الملک و فتحعلی شاه قاجار و… در نوشته‌هایشان از عظمت و شکوه این دیار به نیکی یاد کرده‌اند. هنری راولینسون دیپلمات و شرق‌شناس بریتانیایی و نخستین کسی که خط میخی را با بررسی کتیبه‌های بیستون خواند و نویسنده کتاب سفرنامه
کتیبه‌های بیستون خواند و نویسنده کتاب سفرنامه راولینسون (گذر از زهاب به خوزستان) در سفرنامه خود، شیشوان را از جالب‌ترین و پیشرفته‌ترین آبادی‌های ایران توصیف می‌کند: «شیشوان که منزل من در آن روز بود به ملک قاسم میرزا، یکی از پسران پادشاه متوفای ایران (فتحعلی شاه) تعلق دارد و احتمالاً یکی از جالب‌ترین نقاط آذربایجان است. شاهزاده که نزدیک ده برای خودش قصری به سبک فرنگ ساخته برای خودش شخصیتی است. بسیار باهوش و کوشاست و علاوه بر این، علاقه خاصی دارد به رسوم زندگی اروپایی و به ترویج صنایع مفیدی که به تمدن اروپا
اروپایی و به ترویج صنایع مفیدی که به تمدن اروپا تعلق دارند. از املاک خالصه‌ای که به او اعطا شده، سالی ۱۰ تا ۱۲ هزار تومان درآمد دارد و از این رو آن قدر متمکن است که می‌تواند در حد قابل انتظار به این علاقه میدان بدهد و به این ترتیب شیشوان دارد به سرعت ظاهر یک آبادی اروپایی را پیدا می‌کند. در یک‌گوشه سگ‌ها نگهداری می‌شود، در جای دیگری مرغدانی است و در آن انواع ماکیان و کبک و قرقاول و طاووس و پرندگان آبی پرورش داده می‌شوند. یک جای دیگری خوکدانی است. در محل دیگری مجموعه‌ای از ساختمان‌ها را گروهی از کسبه روس از
مجموعه‌ای از ساختمان‌ها را گروهی از کسبه روس از قبیل خیاط و کفاش و نجار اشغال کرده‌اند و در آن جا هر کس به کار خود مشغول است و مجموعه‌ای از تأسیسات که به صورت آزمایشی زیر نظر مستقیم شاهزاده برپا شده‌اند تا پیشرفت‌های علم فرنگ را نشان بدهند. در این مجموعه، باغ‌های توت و مؤسسه ابریشم‌کشی و شیشه‌گر خانه، کارگاه سفالگری و محلی برای تهیه موم سفید و دستگاه‌های بافندگی برای انواع پارچه به چشم می‌خورد. باید اقرار کنم که شیشوان از لحاظ زندگی اجتماعی پدیده‌ای است که انتظار برخورد با آن را در ایران نداشتم.» جزیره
که انتظار برخورد با آن را در ایران نداشتم.» جزیره کبودان. ملک قاسم میرزا که مادرش دختر امامقلی خان بیگلربیگی افشار ارومیه، فردی تحصیل کرده و آشنا به زبان‌های فرانسه، انگلیسی و روسی بود، در دوران عباس میرزا و محمدشاه به حکومت شهرهای مختلف آذربایجان از جمله ارومیه، منصوب شد. او تصمیم به توسعه کشتیرانی در دریاچه ارومیه گرفت. او به وسیله صنعتگران روسی که از بنادر دریای خزر به شیشوان آورده بود کشتی کوچکی ساخت و در دریاچه به آب انداخت. همچنین برای آبادانی جزایر دریاچه به تأسیس مهاجرنشین در جزیره کبودان مبادرت
دریاچه به تأسیس مهاجرنشین در جزیره کبودان مبادرت ورزید. آیین پولکه گردانی (polke). مراسم سنتی - مذهبی «پولکه» در واپسین روزهای دهه نخست ماه محرم در بخش‌هایی از جنوب استان آذربایجان شرقی در شب‌های نزدیک به تاسوعای حسینی و شب تاسوعا در مناطقی چون روستاهای شهرستان عجب‌شیر (مانند شیشوان و هروان) و شهرستان بناب، با شور و شوق خاصی برپا می‌شود. «پولکه» نام نوعی توپ آتشین ساخته شده از پارچه است که آن را با سیمی می‌بندند و بعد از نفت اندود کردن، آتش می‌زنند. گفته شده‌است مختار در زمان قیام خود از مشعل زنجیری
شده‌است مختار در زمان قیام خود از مشعل زنجیری استفاده کرده و با چرخاندن آن به یاران خود جهت خروج علامت داده‌است. اکنون پولکه گردانی به عنوان نمادی از آمادگی و اتحاد جهت قیام و انتقام خون امام حسین اجرا می‌شود. منابع. کتاب شیشوان و یاد مانده‌های من (خلیل مهرابیان) تاریخ عجب شیر، امیر چهره گشا، نشر اختر، تبریز ۱۳۹۳ یادمان صفرخان، امیر چهره گشا، نشر نخبگان، تهران ۱۳۹۶ زندانی زمان، امیر چهره گشا، نشر اختر، تبریز۱۳۸۳
قبادلو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان دیزجرود غربی بخش مرکزی شهرستان عجب‌شیر واقع شده‌است. جمعیت این روستا بر پایهٔ نتایج سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۸۵ خورشیدی، برابر با ۳۳۰ نفر بوده‌است.
گل‌تپه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان دیزجرود غربی بخش مرکزی شهرستان عجب‌شیر واقع شده‌است. جمعیت این روستا بر پایهٔ نتایج سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۸۵ خورشیدی، برابر با ۱٬۵۴۹ نفر بوده‌است. این روستا به کشت و تولید توت فرنگی ( چیلک) در منطقه شهرت دارد.تپه ای زیبا در روستا وجود دارد که اطراف انرا منطقه مسکونی بنا شده که نام روستا از آن گرفته شده است.
گوراوان یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان دیزجرود غربی بخش مرکزی شهرستان عجب‌شیر واقع شده‌است. جمعیت این روستا بر پایهٔ نتایج سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۸۵ خورشیدی، برابر با ۱٬۲۸۸ نفر بوده‌است.
مهرآباد یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان دیزجرود غربی بخش مرکزی شهرستان عجب‌شیر واقع شده‌است. جمعیت این روستا بر پایهٔ نتایج سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۸۵ خورشیدی، برابر با ۶۴۲ نفر بوده‌است.
نبرین یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان دیزجرود غربی بخش مرکزی شهرستان عجب‌شیر واقع شده‌است. جمعیت این روستا بر پایهٔ نتایج سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۸۵ خورشیدی، برابر با ۹۷۴ نفر بوده‌است. این روستا محل اتراق صفرخان قهرمانیان بوده است.
هروان یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان دیزجرود غربی بخش مرکزی شهرستان عجب‌شیر واقع شده‌است. جمعیت این روستا بر پایهٔ نتایج سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۸۵ خورشیدی، برابر با ۴۵۰ نفر بوده‌است.
سیزاب سرده‌ای از گیاهان گلدار است از تیرهٔ بارهنگیان. این سرده، در حدود ۵۰۰ گونه دارد. سیزاب ایرانی بوبوک نیز نامیده می‌شود و این جنس در ایران ۵۴ گونه گیاه علفی یک‌ساله یا چندساله دارد. مشخصات گیاه. سیزاب گیاه دائمی است با برگ‌های خطی که به‌صورت چرخه‌ای روی ساقه قرار گرفته‌اند و سنبله‌های بلند آن شامل گل‌های ارغوانی رنگ در تابستان ظاهر می‌شوند. حداکثر بلندی یک متر و گستردگی آن به ۶۰-۳۰ سانتی‌متر می‌رسد.
«گروه فرارسی شماره ای» یا «گروه فرارسی دیجیتال» یک نهاد وابسته به وزارت امور خارجه آمریکا است که به درج دیدگاه‌های دولت ایالات متحده آمریکا بر روی شبکهٔ اینترنت به زبان‌های گوناگون می‌پردازد. هدف این گروه ایجاد ارتباط با مردم کشورهایی همانند ایران است و داشتن یک گفتگوی بی پرده که پاسخ دادن به پرسش‌های آن‌ها دربارهٔ ی سیاست خارجی ایالات متحده آمریکا می‌باشد. منابع. 1- مقامات وزارت امور خارجه آمریکا از جمله جیمز گلسمن، مدیر بخش دیپلماسی و روابط عمومی وزارت خارجه، دربارهٔ فعالیت‌های «گروه فرارسی شماره ای» سخن
دربارهٔ فعالیت‌های «گروه فرارسی شماره ای» سخن گفته‌اند. 2- وب‌گاه DIPNOTE که وب نوشت رسمی وزارت امور خارجه آمریکاست به فعالیت‌های «گروه فرارسی شماره ای» اشاره کرده‌است. 3- رسانه‌های گوناگون مانند CNN, MSNBC، شبکه خبری فارسی صدای آمریکا و روزنامهٔ اماراتی National از جمله رسانه‌هایی هستند که دربارهٔ ی «گروه فرارسی شماره ای» گزارش تهیه کرده‌اند.
خزنده‌چهرگان یکی از دو رده آب‌پرده‌داران (آمنیوت‌ها) هستند که شامل پرندگان، خزندگان و پیراخزندگان (منقرض‌شده) می‌شود. رده دیگر آب‌پرده‌داران هم‌کمانان هستند که شامل پستانداران و خویشاوندان نزدیکشان می‌شود. در طبقه‌بندی‌های جدید خزنده‌چهرگان به عنوان جایگزین رده سنتی و قدیمی خزندگان استفاده می‌شود. فرگشت. نخستین خزنده‌چهرگان در زیردوره پنسیلوانین به وجود آمدند. خزنده‌چهرگان نخستین بر اساس ساختار جمجمه به دو زیررده بی‌کمانان و دوکمانان تقسیم می‌شدند. آخرین بی‌کمانان در پایان دوره تریاس منقرض شدند و همهٔ
بی‌کمانان در پایان دوره تریاس منقرض شدند و همهٔ خزنده‌چهرگان امروزی از دوکمانان هستند. دوران میانه‌زیستی اوج شکوفایی و تنوع دوکمانان بود در این زمان شاه‌خزندگان گوناگونی پدید آمدند و مهم‌ترین گروه آن‌ها دایناسورها بودند که تا پایان دوران میانه‌زیستی مهم‌ترین و موفق‌ترین جانوران خشکی محسوب می‌شدند. گروه دیگری از شاه‌خزندگان به نام پتروسورها نیز در این دوره مهم‌ترین و بزرگ‌ترین جانوران پروازگر بودند. به موازات دایناسورها و پتروسورها نیز چندین گروه از دوکمانان مانند ماهی‌خزنده‌سانان و نزدیک‌سوسمارسانان نیز به
مانند ماهی‌خزنده‌سانان و نزدیک‌سوسمارسانان نیز به زندگی در دریا خو گرفتند و آبزی شدند. با این وجود با وقوع رویداد انقراض کرتاسه-پالئوژن تقریباً تمامی دایناسورها (به غیر از پرندگان)، همه پتروسورها و بیشتر خزندگان دریایی منقرض شدند. و بسیاری از کنام‌های سابقشان توسط گروه‌های مختلف پستانداران تصرف شد. رده‌بندی. طبقه‌بندی تا تراز راسته، پس از بنتون، ۲۰۰۴
اندرو کمین ارواین (؛ – ) کوهنوردی انگلیسی بود که در سفر سوم جرج مالوری به کوه اورست در سال ۱۹۲۴ به همراه او در تیغه شمال شرقی کوه ناپدید شد. این نخستین بار بود که او به قله اورست صعود می‌کرد. آخرین بار او و جورج مالوری تنها در چند صد متری قله دیده شدند. ارواین در خانواده‌ای اسکاتلندی و با ریشه‌های ولزی زاده شد و دانشجوی مهندسی در کالج مرتون دانشگاه آکسفورد بود. در سپتامبر ۲۰۲۴ بقایای جسد او توسط تیم فیلمبرداری نشنال جئوگرافیک کشف شد. آنها موفق شدند کفشی را پیدا کنند که پایی هم در درونش قرار داشت. آنها پس از
کنند که پایی هم در درونش قرار داشت. آنها پس از بررسی دقیق و موشکافانه‌تر جورابی را پیدا کردند که نام «AC Irvine» روی آن حک شده بود و همین توجه گروه نشنال جئوگرافیک را به خود جلب کرد.
بندر امیرآباد بندری تجاری صنعتی در شمال شهرستان بهشهر در استان مازندران است. این بندر براساس میزان تخلیه و بارگیری کلا در سال ۱۴۰۱ به عنوان بزرگترین بندر شمال کشور و چهارمین بندر بزرگ ایران بشمار می‌رود. بندر امیرآباد در کنار آنکه یک ظرفیت صادراتی و تجاری در منطقه به شمار می‌رود با دارا بودن کارخانجات متعددی همچون گچ، فولاد، کاغذ و سیلوهای متعدد از بندرهای نسل سوم کشور است و عمده ۷٫۵ میلیون تن کالای صادراتی کشورهای مختلف جهان از بندرهای آستاراخان، آکتائو، اولیا، باکو، گوسان و مخاچ‌قلعه وارد بندر امیرآباد
اولیا، باکو، گوسان و مخاچ‌قلعه وارد بندر امیرآباد می‌شود. اتصال به شبکه ریلی کشور، بهره‌مندی از ۱۵ پست اسکله با ظرفیت ۷٫۵ میلیون تن و بهره‌مندی از ظرفیت اتصال کریدور ترانزیت راه‌گذر بین‌المللی شمال–جنوب از دیگر ویژگی‌های شاخص بندر امیرآباد است. تاریخچه. طرح اولیه این بندر و مکان‌یابی آن در سال ۱۳۵۳ انجام شد اما احداث این مجتمع بندری بزرگ و مدرن از سال ۱۳۷۵ آغاز شد. استعدادهای بالقوه و امکانات متعدد آن موجب گردید در سال ۱۳۷۶ به پیشنهاد دبیرخانه شورایعالی مناطق آزاد و تصویب مجلس شورای اسلامی به‌عنوان منطقه
آزاد و تصویب مجلس شورای اسلامی به‌عنوان منطقه ویژه اقتصادی بندر امیرآباد به تصویب برسد. ویژگی‌ها. این منطقه در سه فاز با ۳۴ پست اسکله طراحی شده‌است که اکنون فاز نخست آن تکمیل شده‌است. وسعت این منطقه ویژه یک هزار هکتار است و به شبکه ریلی ایران نیز پیوند دارد. امیرآباد با توجه به مقدار تخلیه و بارگیری کالاها در سال ۹۸، پس از بندرهای شهید رجایی، امام خمینی و قشم چهارمین بندر بزرگ ایران و بزرگ‌ترین بندر ایران در کرانه دریای مازندران می‌باشد. این منطقه با داشتن زمین‌های پشتیبانی گسترده، برخورداری از زیرساخت
زمین‌های پشتیبانی گسترده، برخورداری از زیرساخت ترابری مدرن چندوجهی، اسکله رو ریلی و کامیون جهت ترانزیت و ترابرد یکسره کالا و همچنین دسترسی آسان به بازار مصرف کشورهای مستقل همسود (CIS) با جمعیت بالغ بر ۳۰۰ میلیون نفر توانسته نقش مهمی را در ابعاد ملی و منطقه‌ای ایفا نماید.
حسن رحیم‌پور ازغدی (زادهٔ ۱۳۴۲) سخنران، نظریه‌پرداز توطئه و ایدئولوگ محافظه‌کار اصولگرای ایرانی است. وی از سال ۱۳۸۲ عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ایران است. او از نسل جدید سخنرانان اصولگرا به‌شمار می‌رود که سعی دارد تا نظام و سیاست‌های آن را تئوریزه کند و توجیه ایدئولوژیک شیعی برای آن ارائه کند. رحیم‌پور ازغدی همچنین به عنوان یکی از مدافعان برجسته «روحانیت حاکم» و گفتمان «شیعی حکومتی» در ایران تلقی می‌شود، قرائتی سیاسی از اسلام که قصد دارد حوزه‌های علمیه را دستکاری و کنترل کند، برخلاف ارتدکس سنتی شیعه که
دستکاری و کنترل کند، برخلاف ارتدکس سنتی شیعه که طرفدار استقلال از دولت است. علی میرسپاسی، استاد کالج هنر و علم دانشگاه نیویورک، رحیم‌پور ازغدی را «یکی از ایدئولوگ‌های تندرو کنونی جمهوری اسلامی ایران» توصیف می‌کند. به گفتهٔ مهدی خلجی، رحیم‌پور در مسائل اجتماعی به علی خامنه‌ای مشاوره می‌دهد. از آنجایی که وی هیچ اثر آکادمیک منتشر نکرده‌است، اعتبار وی مورد تردید منتقدان قرار گرفته‌است که وی در پاسخ به این سؤال پاسخ داده‌است: «من فوق‌دکترای کتابخوانی دارم». او در سال ۲۰۱۲ مدعی شد که کشورهای غربی نگران او هستند
سال ۲۰۱۲ مدعی شد که کشورهای غربی نگران او هستند و تیم مشترکی از سازمان‌های اطلاعاتی آمریکا، انگلیس و اسرائیل می‌خواهند او را ترور کنند. از نظر سیاسی، رحیم‌پور ازغدی محافظه‌کار است و از حامیان محمود احمدی‌نژاد در دوران دولتش بود و او را «چریکی متعهد به جبهه مردم فقیر جهان» توصیف کرد که «مردمی‌ترین دولت تاریخ ایران» را رهبری کرد. او همچنین دشمن سرسخت اصلاح‌طلبان است و رؤسای جمهور محمد خاتمی و حسن روحانی را محکوم کرده‌است. اوایل زندگی و حرفه. رحیم‌پور ازغدی متولد ۱۳۴۲ در مشهد است. و در حوزه علمیه قم تحصیل
متولد ۱۳۴۲ در مشهد است. و در حوزه علمیه قم تحصیل کرده‌است اما لباس روحانیت بر تن ندارد. او نشریه‌ای از مدرسه فیضیه به نام کتاب نقد را ویرایش کرد و در سال ۲۰۰۰ شماره‌ای ویژه با نگاه انتقادی به فمینیسم منتشر کرد. سید علی خامنه‌ای در سال ۱۳۸۲ وی را به عضویت شورای عالی انقلاب فرهنگی و در سال ۱۳۸۶ به عضویت شورای نمایندگی رهبری در دانشگاه‌ها منصوب کرد. رحیم‌پور ازغدی به‌طور مرتب سخنرانی‌های عمومی می‌کند که به صورت هفتگی از تلویزیون دولتی ایران پخش می‌شود. فعالیت‌ها. پخش سخنرانی‌ها و گردهمایی‌ها. سخنرانی‌ها و
پخش سخنرانی‌ها و گردهمایی‌ها. سخنرانی‌ها و نشست‌ها و گردهمایی‌های رحیم‌پور ازغدی بیشتر اوقات با دانشجویان و نخبگان جامعه توسط شبکه یک، در برنامه‌ای به نام طرحی برای فردا که به‌طور هفتگی عصرهای جمعه حدود ساعت ۱۹ پخش می‌گردد، در تلویزیون به نمایش گذارده می‌شود. ارتباط با مؤسسه طرحی برای فردا. طبق اعلان صریح صفحه نخست وبگاه رسمی رحیم‌پور ازغدی، مؤسسه طرحی برای فردا، مرکز نشر آراء و آثار وی است. تألیفات رحیم‌پور ازغدی توسط انتشارات همین نهاد، به نام انتشارات طرحی برای فردا چاپ می‌شوند. دستگیری تیم ترور وی. در
برای فردا چاپ می‌شوند. دستگیری تیم ترور وی. در اوایل تیر ماه سال ۱۳۹۱ وبگاه خبری مشرق از دستگیری و بازداشت اعضای یک تیم تروریستی با هدف ترور حسن رحیم‌پور توسط مأمورین وزارت اطلاعات خبر داد. خودش نیز این خبر را تأیید کرد و گفت: «آن‌ها در کردستان عراق اتاق فرمان تشکیل داده‌اند و در یکسال و نیم اخیر نیز این بار سوم است که خبر ترورم را به من داده‌اند.» وی همچنین دربارهٔ احتمال مرگ خود گفت: «بنده از تابستان ۵۷ و پیش از انقلاب تا سال‌های جنگ و پیش از هر عملیات حدود ۱۰ وصیت‌نامه نوشته‌ام لذا اگر خون ما در راه