payamvha/North_RAG huggingface dataset:
مذاهب انجام گرفته می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: دانشگاه ادیان و مذاهب با مراکز علمی و فرهنگی خارجی، از جمله موارد زیر، تفاهم‌نامه دارد: کتابخانه و انتشارات. کتابخانهٔ دانشگاه ادیان و مذاهب، بیش از ۱۰۰هزار کتاب و بیش از ۱۶۰هزار مقاله دارد. این کتابخانه به صورت قفسه‌باز اداره می‌شود. این کتابخانه منابع مورد نیاز محققان در زمینه‌های مختلف علوم انسانی، اسلام‌شناسی، ایران‌شناسی، ادیان و مذاهب و غیره را در زبان‌های فارسی، انگلیسی، عربی، روسی، فرانسوی، آلمانی، سانسکریت، پهلوی و دیگر زبان‌ها دارا می‌باشد. این
سانسکریت، پهلوی و دیگر زبان‌ها دارا می‌باشد. این مرکز با ده‌ها پایگاه در ارتباط است و استفاده از منابع آن‌ها را برای پژوهشگران تسهیل می‌کند. در کنار کتابخانه، یک سالن مطالعه نیز در اختیار پژوهشگران و مراجعان قرار دارد. «مرکز چاپ و نشر دانشگاه ادیان و مذاهب» به انتشار آثار مرتبط با ادیان و مذاهب و در موضوعات اسلام، مسیحیت، یهودیت، زرتشت، صائبین، ادیان شرق، مذاهب و فرق اسلامی، عرفان و تصوف، دین‌پژوهی و … می‌پردازد. این مرکز مسئولیت دو انتشارات را بر عهده دارد و تا بهار سال ۱۳۹۸ بیش از ۳۲۶ عنوان کتاب منتشر
و تا بهار سال ۱۳۹۸ بیش از ۳۲۶ عنوان کتاب منتشر نموده‌است. فروشگاه کتاب این دانشگاه، به عرضهٔ محصولات این انتشارات و دیگر کتب موردنیاز دانشجویان می‌پردازد. دفتر مطالعات ادیان و حقوق بشر. این دانشگاه، برای پرداختن به مسئلهٔ «دین و حقوق بشر»، از سال ۱۳۸۷ دفتر مطالعات ادیان و حقوق بشر را راه‌اندازی نمود. این مرکز در راستای اهداف زیر تأسیس شده‌است: واحد مشهد. «دانشگاه ادیان و مذاهب واحد مشهد» در سال ۱۳۹۸، با انعقاد تفاهم نامه‌ای با حوزه علمیه خراسان، فعالیت خود را به صورت رسمی آغاز کرده‌است. این حوزه با انعقاد
را به صورت رسمی آغاز کرده‌است. این حوزه با انعقاد تفاهم‌نامه‌ای با دانشگاه ادیان و مذاهب به برپایی چهار دوره دکترا در رشته‌های شیعه‌شناسی، وهابیت‌شناسی، دین پژوهی و مذاهب کلامی و یک دوره کارشناسی ارشد در رشته مدیریت رسانه از میان طلاب اقدام نموده‌است.
چهارصددستگاه نام محله‌ای واقع در منطقه ۱۴ شهرداری تهران است. چهارصددستگاه از شمال با خیابان پیروزی، از جنوب با محله دولاب، از غرب با خیابان شکوفه و از شرق با سلیمانیه هم‌مرز است. ساخت بزرگراه امام علی باعث تخریب بخشی از بافت قدیمی این محله شد. کتابخانه «ابن سینا» و کلانتری ۱۱۰ شهدا در این محله قرار دارند . متروی ابن سینا (شیخ الرئیس) از خط چهار متروی تهران در این محله قرار دارد. این منطقه در نزدیکی میدان شهدا (ژاله سابق) واقع شده‌است. در سال ۱۳۲۲ خورشیدی برای مستشاران آلمانی که برای ساخت و مونتاز هواپیماهای
مستشاران آلمانی که برای ساخت و مونتاز هواپیماهای جنگی در صنایع دفاع(ساصد) پیروزی ساکن شدند، در نظر گرفته شد. در سال۱۳۲۵ با ترک رضا شاه از ایران این پروژه متوقف و منازل فوق به فرهنگیان وقت داده شد. این منطقه جزو اولین مناطق دارای آب لوله کشی با منبع بزرگ خود در تهران می‌باشد. کلانتری ۱۱۰ شهدا بر ویرانه‌های بانک شاهی آن زمان ساخته شده‌است. تعدادی از زنان لهستانی مهاجر در جنگ جهانی دوم به ایران با برخی ایرانیها پیوند خورده بودند و تعدادی باقی‌مانده در چادرهایی در آخر خیابان پیروزی آن زمان (دوشان تپه قدیم، جنب
در آخر خیابان پیروزی آن زمان (دوشان تپه قدیم، جنب خیابان قنادی قاقالی لی خوشه فعلی) ساکن شدند که پس از مرگ حول حوش درب ورودی صنایع دفاع فعلی دفن می‌باشند. از شخصیت‌های معروف ساکن در آن زمان این محله می‌توان به دکتر معین (نویسنده فرهنگ شش جلدی معین)، علی‌اصغر بهاری نوازنده کمانچه، بهزاد فراهانی بازیگر تئاتر و سینما و فوتبالیست‌های قدیمی همچون حسن حبیبی، اصغر شرفی، فرامرز ظلی، جواد قراب، هادی نراقی ، فریبرز عسگری و...نام برد.
صددروازه (به‌ یونانی :هکاتمپلیس، به انگلیسی :Hecatompylos ) ؛ یک شهر باستانی در باختر خراسان که از ۲۰۰ پیش از میلاد پایتخت اشکانیان بود. واژه هکاتم پیلوس به زبان پارسی به معنای صد دروازه می‌باشد. این لقب هکاتم پیلوس در نزد یونانیان به شهرهایی داده می‌شد که بیش از چهار دروازه را دارا بودند. اسکندر مقدونی در تابستان ۳۳۰ (پیش از میلاد) در این محل توقف کرده‌بود. صددروازه با مرگ اسکندر بخشی از امپراتوری سلوکیان گردید. قبیلهٔ پارتی در ۲۳۸ (پیش از میلاد) بر این شهر چیره شدند و آن را یکی از نخستین پایتخت‌های
شهر چیره شدند و آن را یکی از نخستین پایتخت‌های اشکانیان نمودند. گمان می‌رود صددروازه در دورهٔ اوج خود ۲۸ کیلومتر مربع پهناوری داشته است.تعدادی از نویسندگان کلاسیک از جمله استرابون، پلینیوس و بطلمیوس از این شهر به عنوان شهر سلطنتی اشکانیان یاد کرده اند، اگرچه به نظر می رسد اشکانیان در دوره های مختلف از چندین شهر به عنوان "پایتخت" خود استفاده کرده باشند. در دوران پس از اسلام این شهر به «شهر قومس» شهرت داشت که مرکز ایالت قومس بود .قمیس در سال ۸۵۶ میلادی بر اثر زلزله ویران شد و احتمالاً پس از آن متروکه شده
اثر زلزله ویران شد و احتمالاً پس از آن متروکه شده است. محل این شهر باستانی اکنون شهر قمیس (بین سمنان و دامغان در استان سمنان ) نامیده می شود. منابع. Wikipedia contributors, "Hecatompylos," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Hecatompylos&amp;oldid=214314899 (accessed June 8, 2008).
گوئیانگ (چینی ساده‌شده: 贵阳، چینی سنتی: 貴陽) مرکز استان گوی‌ژوو جمهوری خلق چین است. شهر گوئیانگ در خاور دشت یونگوئی و در کرانهٔ شمالی رودخانهٔ نانمینگ واقع شده. بلندای این شهر از سطح دریا ۱۱۰ متر است. این شهر نخستین بار در سال ۱۲۸۳ میلادی در زمان دودمان مغولی یوآن بنیاد شد. نام اصلی آن شونیوآن (順元) به معنی فرمانبردار یوآن (فرمانروایان مغول) بود. جمعیت این شهر در سال ۲۰۰۳ برابر با ۱٫۶۵ میلیون بود و جمعیت منطقه شهری و حومه‌ای آن (بخش گوئیانگ) ۳٫۴۵ میلیون نفر بود. در سرشماری سال ۲۰۰۰ جمعیت شهر گوئیانگ به
نفر بود. در سرشماری سال ۲۰۰۰ جمعیت شهر گوئیانگ به ۳٫۷۱۸٫۴۴۹ رسیده بود. اقلیت‌های قومی. اقلیت‌های قومی در شهر گوئیانگ: منابع. ویکی‌پدیای انگلیسی و هلندی.
خِرَد، داشتن دانش، شعور، فهم، تجربه و بصیرت، اکتسابی و نیز فهم ذاتی به همراه قابلیت کار بستن آنهاست. در بسیاری از دینها و فرهنگها بر اهمیت خرد تکیه شده‌است و از فضایل به‌شمار رفته‌است همچنین لازم است ذکر شود که عده ای از ادیبان و نویسندگان به تفاوت میان خرد و هوش تأکید داشته و بر این باور بوده‌اند که خرد اکتسابی و هوش مادرزادی است و نمی‌توان آن‌ها را یکی دانست؛ عده ای نیز میان خرد و عقل هم تفاوت قائل شده و عقل را لطمه پذیر از خرد دانسته‌اند بنابراین می‌توان نزدیکترین واژه به خرد را دانایی دانست. کسروی در
نزدیکترین واژه به خرد را دانایی دانست. کسروی در آغازین جملات کتاب «در پیرامون خرد» َش می‌گوید:"گرانمایه‌ترین چیزی که خدا به آدمیان داده «خرد» است، خرد شناسنده نیک و بد و راست و کج و سود وزیانست. آدمی برگزیده آفریدگان است، میوه آفرینش است. اینرا ما با دلیل روشن گردانیده‌ایم و باید پذیرفت. ولی این برگزیدگی بیش از هر چیزِ دیگر نتیجهٔ آنست که آدمی دارای خرد است. آدمیان اگر خرد را بشناسند و پیروی از آن کنند، جا برای کشاکشها و دشمنیها که درمیانست نخواهد ماند و زندگانی به راه دیگری افتاده، بیشتری از رنجها از میان
به راه دیگری افتاده، بیشتری از رنجها از میان خواهد رفت. لیکن جای افسوس است که آدمیان، خرد را نمی‌شناسند و از آن سودجویی نمی‌توانند، در نتیجهٔ همین نشناختن و سود نجستن، صد کشاکش و دشمنی درمیان خود می‌دارند، و شاهراه زندگانی را گم کرده ازخوشیهای جهان جز بهره کمی نمی‌یابند، و همیشه دچار رنج و آسیب می‌باشند. این زیانکشی بسیار بزرگی از آدمیان است. داستان آدمیان از این باره داستان کسانیست که درشب تاریکی در یک زمین ناهمواری راه می‌پیمایند، و چراغی را که با خود می‌دارند، چون نمی‌دانند که چیست و چه سودی ازآن تواند
چون نمی‌دانند که چیست و چه سودی ازآن تواند بود، روشن نمی‌گردانند و از آن بهره‌مندی نمی‌خواهند. در همان تاریکی راه افتاده، خود را به رنج و سختی می‌اندازند." خرد در فرهنگ ایرانی. در متون پارسی میانه. در متون پارسی میانه به دو گونه خرد اشاره شده‌است: آسْنْ خرد به معنی خرد ذاتی و در برابر آن گوش سرود خرد به معنی خرد اکتسابی. در مقاله نه‌گانه ایرانی در آموزه ایرانیان به نقل از دکتردینانی اشاره شد که «موضوع روان (نفس) در دانش روانشناسی در سطح تقلیل یافته‌ای قرار گرفته و برخلاف دانش نه‌گانه، خود را از حکمت به دور
و برخلاف دانش نه‌گانه، خود را از حکمت به دور نگه داشته‌است. ولی روان در انسان از ریشه روندگی، چیزی فراتر از یک رفتار ساده و سطحی است و این روندگیِ انسان در امید به شناختی است که جستجو می‌کند. دانش نه‌گانه ایرانی به مثابه حکمت عملی است و چنین مسیری را دنبال می‌کند». همچنین دکتردینانی در همایش اخلاق ۹۶ اشاره کرد که شجاعت، عفت، حکمت و عدالت. چهار فضیلت اخلاقی است که مدار همه اخلاقیات است. در همین راستا دکتربختیار اهمیت این چهار فضیلت را در آموزه‌های حکمای ایران باستان و به ویژه در تربیت شاهزادگان یادآور شد.
باستان و به ویژه در تربیت شاهزادگان یادآور شد. دکتردینانی در توضیح دو فضیلت شجاعت و عفت یادآور می‌شود که این دو خصلت می‌تواند با شدت و ضعف یا به تعبیر دیگر با افراط و تفریط همراه شود.
پاکُر یا پاکور (به پهلوی اشکانی کتیبه‌ای: 𐭐𐭊𐭅𐭓) واژه‌ای از پارسی میانه، است که از واژه پارسی باستان bag-puhr؛ بغ پور به معنای «پسر خدا» گرفته شده است. این نام به شکل «باکور» در زبان‌های گرجی (ბაკურ) و ارمنی (Բակուր) نیز وجود دارد که از پارسی میانه گرفته شده است. پاکور می‌تواند نام یکی از افراد زیر باشد:
عبدالکریم خوئینی زنجانی عالم و روحانی شیعه زاده ۱۲۹۰ق و درگذشته به سال ۱۳۷۲ ق است. تولد. در حدود سال ۱۲۹۰ قمری در شهر خوئین که در ۸ فرسخی زنجان می‌باشد، در خانواده‌ای روحانی به دنیا آمد. او فقیه و روحانی دینی بوده‌است. پدرش ملا ابراهیم بن اسحق بن عمران از شاگردان انصاری و مادرش دختر عبدالکریم روغنی قزوینی بود. مادرش علاوه بر اینکه دختر مجتهد بود، خود نیز تحصیلات عالیه داشت و آن گونه که نقل شده، در درس خارج پدرش در پس پرده حاضر می‌شد و استفاده می‌کرد. او در نجف ازدواج کرد و آنگاه به قزوین مراجعت نموده، بعد
نجف ازدواج کرد و آنگاه به قزوین مراجعت نموده، بعد از آن هم به خوئین رفته در همان‌جا فوت کرده ‌است. مادر زنجانی علاقهٔ زیادی به روحانیت داشت، به گونه‌ای که راضی نبود، هیچ ‌یک از فرزندانش غیر روحانی باشند. تحصیلات. شیخ عبدالکریم، تحصیلات مقدماتی و سطح خودش را در حوزهٔ علمیهٔ قزوین در مدرسهٔ علمیهٔ معصومیّه گذراند و پس از اتمام تحصیلات مقدماتی جهت ادامهٔ تحصیل در حضور علمای بزرگ اسلامی آن زمان عازم نجف شد. از اساتید او در نجف می‌توان سید محمدکاظم یزدی، صاحب عروه، الشریعه اصفهانی، آخوند ملا کاظم خراسانی، صاحب
الشریعه اصفهانی، آخوند ملا کاظم خراسانی، صاحب کفایه و میرزا محمدتقی شیرازی را نام برد. از همدرسان او در نجف نیز می‌توان سید محمد حجت کوه‌کمری، سید محمد حسین بروجردی و آقا بزرگ طهرانی را نام برد. مراجعت به زنجان. عبدالکریم خوئینی در حدود سال ۱۳۲۶ (قمری) به زنجان مراجعت کرد و مشغول ترویج دین و رسیدگی به امور مسلمین و تربیت شاگردان علوم دینی شد. از جمله شاگردانی که او در زنجان تربیت کرد می‌توان میرزا باقر زنجانی که از مدرسین مشهور و نمونه در علوم اسلامی بوده و سید احمد زنجانی که از علمای طراز اول قم در زمان
و سید احمد زنجانی که از علمای طراز اول قم در زمان سید حسین طباطبایی بروجردی بود را نام برد. درگذشت. عبدالکریم خوئینی در ۲۸ صفر ۱۳۷۲ در قم در گذشت و در قبرستان نو مدفون گردید.
پاتراس نام شهری است دز استان آشای در جنوب کشور یونان که در منطقه پلوپونز آن کشور قرار دارد. این شهر با جمعیت ۱۷۰۰۰۰ نفر در سال ۲۰۰۱ سومین شهر بزرگ یونان و بزرگترین شهر پلوپونز است. پاتراس یکی از بندرهای‌های بزرگ یونان غربی می‌باشد؛ از بندر کشتی تجاری به مقصد جزایر شمال غربی یونان و بندرهای ایتالیایی می‌روند. پاتراس یکی از شهرهای صنعتی و یکی از مناطق فقیر یونان می‌باشد. پیشینه. این شهر در قدیم زیر دست کلیسای اداره می‌شده است. روحانی پاتراسی به نام ژرمانوس در سال ۱۸۲۱ در جنگ استقلال یونان در این شهر نقش مؤثر
سال ۱۸۲۱ در جنگ استقلال یونان در این شهر نقش مؤثر داشت. مدیرت شهری. شهردار این شهر، آندرآس فواراس عضو PASOK(چپ سوسیالیستی) می‌باشد. پاتراس مرکز فرمانداری آشای می‌باشد. مناطق دیدنی. این شهر دارای دو محله بزرگ می‌باشد:
آخرین تک‌شاخ نام فیلم انیمیشنی است که در سال ۱۹۸۲ و براساس کتابی از پیتر اس. بیگل به همین نام ساخته شده‌است. فیلمنامهٔ آن را خود پیتر اس. بیگل نوشته و ژول بیس و آرتور رنکین جونیور کارگردانی و تهیه‌کنندگی آن را برعهده داشته‌اند. پویانمایی آخرین تک‌شاخ به وسیلهٔ انیماتورهای ژاپنی صورت گرفته و آهنگسازی و تنظیم آن را جیمی وب انجام داده است. ترانه‌های آن نیز توسط گروه فولک راک آمریکا اجرا شده‌اند. خود فیلم داستان تک‌شاخی است که به ناگاه درمیابد آخرین بازمانده از این نوع است و چون نمی‌تواند این موضوع را باور کند
این نوع است و چون نمی‌تواند این موضوع را باور کند در جستجوی دیگر تک‌شاخ‌ها برمی‌آید و در این راه اتفاقات گوناگونی برایش رقم می‌خورد. انیمیشن آخرین تک‌شاخ در دههٔ ۶۰ خورشیدی با حذف ترانه‌های آن در سینماهای ایران نیز اکران شده‌است. داستان. تک شاخی در جنگلی که به خاطر وجودش همواره سرسبز است زندگی می‌کند. روزی پروانه‌ای از آنجا می‌گذرد و به او می‌گوید که آخرین تک‌شاخی است که در این دنیا باقی‌مانده است. او که از این موضوع متعجب شده‌است تصمیم می‌گیرد به جستجوی دیگر تک‌شاخ‌ها بپردازد و در میابد که شاه هاگارد به
تک‌شاخ‌ها بپردازد و در میابد که شاه هاگارد به کمک گاو قرمز تمامی آن‌ها را در دریا زندانی کرده‌است. پس تصمیم به نجات آن‌ها می‌گیرد. در راه گرفتار می‌شود ولی تردستی به نام اشمندریک او را نجات می‌دهد. در طول راه دختری به نام مولی نیز به آندو می‌پیوندد و هر سه به سمت قلعهٔ کینگ هاگارد راه می‌افتند ولی ناگهان گاو قرمز که وجود تک‌شاخ را احساس کرده‌است در مقابلشان ظاهر و به تک‌شاخ حمله‌ور می‌شود. اشمندریک برای نجات یونیکورن متوسل به جادو می‌شود و او را به دختری تبدیل می‌کند. تک‌شاخ که اینک او را لیدی آمالتیا
تبدیل می‌کند. تک‌شاخ که اینک او را لیدی آمالتیا می‌نامند سخت از این تبدیل غمگین می‌شود ولی چاره‌ای جز قبول کالبد جدید خود ندارد. سرانجام هر سه به قصر شاه هاگارد می‌رسند. در آنجا شاهزاده لیر که شوالیه‌ای شجاع و جوانمرد است عاشق آمالتیا (تک‌شاخ) می‌شود ولی دختر از آنجا که یک تک‌شاخ است و تک‌شاخ‌ها فاقد احساسات انسانی هستند توجهی به او نمی‌کند تا اینکه شاهزاده آهنگی برای او می‌خواند و تک‌شاخ سرانجام عشق را در وجودش حس می‌کند؛ ولی او باید دیگر تک‌شاخ‌ها را پیدا کند به ویژه که شاه هاگارد نیز به او ظنین شده‌است.
کند به ویژه که شاه هاگارد نیز به او ظنین شده‌است. مولی به کمک گربهٔ سخنگو متوجه تونلی مخفی در قصر می‌شود و هر سه به آنجا می‌روند. ناگهان گاو قرمز در برابرشان ظاهر می‌شود. به هنگام فرار پای آمالتیا به شاخه‌ای گیر کرده و بر زمین می‌افتد و اشمندریک شعبده باز دوباره او را تبدیل به تک‌شاخ می‌کند. تک شاخ به سرعت از برابر گاو قرمز دور می‌شود ولی گاو که آتش از تمام وجودش شعله می‌کشد او را دنبال می‌کند. شاهزاده لیر سعی می‌کند به تک‌شاخ کمک کند ولی مورد حملهٔ گاو قرمز قرار گرفته و بیهوش می‌افتد. تک‌شاخ از دیدن این
قرار گرفته و بیهوش می‌افتد. تک‌شاخ از دیدن این صحنه ناراحت می‌شود و به سمت گاو قرمز که سعی دارد او را به سمت دریا براند حمله می‌کند. سرانجام گاو قرمز مجبور به تسلیم شده و خود وارد دریا می‌شود و با فرورفتن او در آب ناگهان امواج خروشانی پدیدار شده و صدها تک‌شاخ زندانی در داخل دریا آزاد می‌شوند و به خشکی می‌آیند. آن‌ها کاخ هاگارد را ویران کرده و باعث سرنگون شدن او به داخل دریا می‌شوند. بار دیگر تک شاخ‌ها در سرتاسر دنیا پدیدار می‌شوند. ولی تنها یک تک‌شاخ است که با احساساتی انسانی به جنگل خود بازمی‌گردد و او
که با احساساتی انسانی به جنگل خود بازمی‌گردد و او آخرین تک‌شاخ است. دعوای حقوقی. از سال ۲۰۰۵ تا ۲۰۰۸ پیتر اس. بیگل، نویسندهٔ کتاب و فیلمنامهٔ آخرین تک‌شاخ درگیر دعوایی حقوقی با شرکت انگلیسی گرانادا میدیا اینترنشنال می‌باشد که پس از آی تی سی انترتینمنت در سال ۱۹۹۹ امتیاز پخش این انیمیشن را در اختیار گرفته‌است. بیگل اظهار می‌دارد که در طول ۲۳ سال گذشته سهمی از فروش فیلم به او پرداخت نشده‌است و همینک نیز سودی از فروش دی وی دی‌های آن به او تعلق نمی‌گیرد. در ژوئیهٔ ۲۰۰۶ اخباری مبنی بر مذاکرات دو طرف در این باره
۲۰۰۶ اخباری مبنی بر مذاکرات دو طرف در این باره در سایت منتشر شد و در اوت ۲۰۰۷ اظهار امیدواری گردید که این مذاکرات نتیجهٔ مثبتی به همراه داشته باشند. ولی در آخرین بروزرسانی سایت مزبور در تاریخ ۳ ژوئن ۲۰۰۸ گفته شده‌است که تاکنون نتیجه‌ای از این مذاکرات حاصل نشده و نتیجه‌بخش بودنشان نیز در هاله‌ای از ابهام قرار دارد.
پسته درخت کوچکی است که توسط کشف شده است که سرچشمهٔ آن خاورمیانه و آسیای میانه است و در کشورهایی مانند ایران، سوریه، ترکمنستان و غرب افغانستان رشد می‌کند. این درخت دانه‌هایی تولید می‌کند که به عنوان غذا مصرف می‌شود. پسته واژه‌ای فارسی است که از طریق زبان لاتین وارد زبان‌های اروپایی شده است. ۱۱ رقم متعلق به جنس "Pistacia" وجود دارد که از درختان کوچک تا درختچه‌های کم ارتفاع را شامل می‌شود. گونه پسته‌ای که برای مغزهای خوراکی آن کاشته می‌شود "Pistacia vera" است و بومی مناطق مرتفع کویری ایران، افغانستان و آسیای
و بومی مناطق مرتفع کویری ایران، افغانستان و آسیای مرکزی است. زیستگاه گونه‌های دیگر به ژاپن، مالزی، مکزیک و جنوب ایالات متحده گسترش می‌یابد. همه گونه‌ها با زمستان‌های سرد و فصل‌های رشد طولانی گرم و خشک سازگار هستند. علاوه بر گونه‌هایی که برای آجیل کشت می‌شود، گونه‌های دیگری نیز به دلیل شاخ و برگ‌های رنگارنگ پاییزی در باغ‌ها کشت می‌شوند و برخی از گونه‌ها به عنوان پایه در تکثیر پسته استفاده می‌شوند. بنابر آمار فائو، تولید پسته در ایران در سال ۲۰۲۰ میلادی، ۱۹۰ هزارتن بوده که این کشور را در مقام سوم جهان، جای
هزارتن بوده که این کشور را در مقام سوم جهان، جای داده است. پیش از ایران، ایالات متحده با تولید ۴۷۴ هزارتن در جایگاه نخست و ترکیه با تولید ۲۹۶٬۳۷۶ تن در جایگاه دوم قرار داشته‌اند. ارزش صادرات جهانی پسته در سال ۲۰۱۷ برابر ۱٫۸۱ میلیارد دلار بوده که سهم آمریکا از آن ۸۴۲٫۷۵ میلیون دلار، سهم هنگ‌کنگ ۳۵۹٫۶۶ میلیون دلار و سهم ایران ۱۹۹٫۳۶ میلیون دلار (۱۱٪) بوده است. آمریکا با تولید ۴٬۱۹۰ کیلوگرم به‌ازای هر هکتار بالاترین میانگین عملکرد پسته را در جهان به خود اختصاص داده است و پس از آن کشورهای ترکیه و چین با تولید
داده است و پس از آن کشورهای ترکیه و چین با تولید به‌ترتیب ۳٬۴۲۴ و ۳٬۲۸۳ کیلوگرم در هر هکتار مقام‌های دوم و سوم را در عملکرد متوسط هر هکتار کسب کرده‌اند. اما متوسط عملکرد پسته در ایران تنها ۶۶۸ کیلوگرم در هر هکتار می‌باشد. از عوامل این موضوع کم‌آبی، سموم بی‌کیفیت، قیمت بالای نهاده‌ها و به‌ویژه دانش پایین کشاورزان ایران نسبت به برنامه کوددهی گیاه برشمرده شده است. گیاه‌شناسی. پسته به همراه بادام هندی و انبه از خانواده "Anacardiaceae" است. گونه پسته‌ای که به صورت تجاری برای آجیل‌های خوشمزه آن کشت می‌شود،
به صورت تجاری برای آجیل‌های خوشمزه آن کشت می‌شود، "Pistacia vera" است. گونه‌های دیگر پسته عبارتند از "P. atlantica" و "P. terebinthus" و این گونه‌ها برای اصلاح پایه نهالستان و برنامه‌های پرورش گرده‌افشان کشت شده‌اند. "Pistacia vera" درختی است خزان‌کننده با برگ‌های گرد چرمی شکل. با اینکه درخت پسته می‌تواند بیش از ۱۰ متر ارتفاع داشته باشد، ارتفاع آنها در باغ به ندرت از پنج متر بیشتر می‌شود. درخت پسته برای زنده ماندن در دوره‌های طولانی خشکسالی با برگ‌های چرمی و سیستم ریشه‌ای گسترده سازگاری خوبی دارد. درختان
و سیستم ریشه‌ای گسترده سازگاری خوبی دارد. درختان پسته دوره جوانی طولانی دارند و قبل از شش سالگی تعداد کمی آجیل تولید می‌کنند. درخت پسته به‌طور کلی عمودی است هر چند این امر با توجه به رقم متفاوت است. پسته به صورت جانبی بر روی شاخه‌های یک ساله بار می‌دهد و وقتی درختان بالغ می‌شوند، الگوی باردهی متناوب ایجاد می‌کنند که در آن جوانه‌های میوه در شاخه‌های رشد کرده در فصل جاری کاهش می‌یابد. دلیل باردهی سنگین در یک سال و باردهی سبک درسال بعد به عوامل بسیاری برمی‌گردد. این عوامل شامل آب‌وهوا در زمان گل‌دهی و تأثیر
این عوامل شامل آب‌وهوا در زمان گل‌دهی و تأثیر آن بر تشکیل میوه، تجمع کربوهیدرات، قرار گرفتن در معرض نور، تکنیک‌های هرس مورد استفاده، تکنیک‌های نازک کردن و سایر شرایط محیطی است. درختان پسته دوپایه‌ای هستند و گل‌های نر و ماده آن روی درختان جداگانه قرار دارند. گل‌های نر و ماده هر دو کوچک و بدون گلبرگ هستند و در بهار قبل از برگ‌ها به صورت خوشه ظاهر می‌شوند. پسته توسط باد گرده‌افشانی می‌کند. پس از گرده‌افشانی، پوسته داخلی و بیرونی آجیل‌های بارور شده به اندازه کامل بزرگ می‌شود و سپس هسته رشد می‌کند تا پوسته را
بزرگ می‌شود و سپس هسته رشد می‌کند تا پوسته را پر کرده و شکافته شود. در آغاز پاییز آجیل‌ها کاملاً بالغ می‌شوند و می‌توان آنها را از درخت چید. نیازهای رشد. خاک. در حالی که درختان پسته در بیشتر خاک‌ها رشد می‌کنند، اندازه درخت و تولید پسته زمانی که در خاک‌های کم‌عمق یا ماسه سبک یا خاک رس سنگین کاشته شوند، محدود می‌شود. یک خاک رستی و شنی عمیق با pH خنثی و عمق ریشه‌دهی بیشتر از ۶۰ سانتی‌متر برای تولید آجیل تجاری ایدئال است. پسته نسبت به سایر انواع درختان آجیل نسبت به شرایط نسبتاً شور و قلیایی تحمل بیشتری دارد.
به شرایط نسبتاً شور و قلیایی تحمل بیشتری دارد. آب و هوا. سرمای زمستان. سرمای زمستانی کافی ضروری است اما این امر با رقم متفاوت است. گفته می‌شود برای رقم "کرمان" (نام رقمی از پسته در آمریکا) قرار گرفتن ۱۰۰۰ ساعت زیر ۷ درجه سلسیوس برای جوانه‌زنی یکنواخت و میوه‌گیری خوب و ۶۰۰ ساعت زیر ۷ درجه سلسیوس لازم است. برای رقم "سیرورا" ساعات کمتر سرما معمولاً منجر به گل‌دهی نامنظم و تأخیر در برگ‌دهی می‌شود. گرمای تابستان. پسته برای رسیدن به بلوغ میوه نیاز به تابستان گرم طولانی دارد. یک دوره بدون یخبندان بیش از ۲۰۰ روز
طولانی دارد. یک دوره بدون یخبندان بیش از ۲۰۰ روز برای اطمینان از رشد گل‌ها و رسیدن میوه ضروری است. باد. با اینکه پسته باد را تحمل می‌کند، باد شدید در زمانی که درختان جوان هستند شکل‌دهی درختان را دشوار می‌کند و باد در هنگام گل‌دهی و کشت سنگین می‌تواند باعث کاهش عملکرد و شکستن شاخه‌ها شود. در اکثر مواقع، تکیه‌گاه برای درختان جوان ضروری است. رطوبت هوا. بروز بیماری‌های قارچی و باکتریایی با افزایش رطوبت به‌ویژه در فصل رشد افزایش می‌یابد و عفونت‌ها احتمالاً در فصل زمستان بیشتر می‌شوند و در فصل پس از آن عود
در فصل زمستان بیشتر می‌شوند و در فصل پس از آن عود می‌کنند؛ بنابراین، مناطق ساحلی و مناطقی که در تابستان بیش از ۲۰ میلی‌متر در ماه بارندگی دارند، بعید است که برای تولید پسته مناسب باشند. نیازهای آبی. با اینکه درختان پسته دوره‌های خشکسالی را تحمل می‌کنند، برای تولید آجیل تجاری، رطوبت کافی خاک در طول فصل رشد ضروری است. اطمینان از رطوبت کافی خاک همچنین رشد خوب درختان جوان، عملکرد خوب و کیفیت مغز و سلامت درخت را تضمین می‌کند. در حال حاضر مصرف آب آبیاری از ۹ میلیون لیتر در هکتار در برخی مناطق تا ۲ میلیون لیتر در
لیتر در هکتار در برخی مناطق تا ۲ میلیون لیتر در هکتار در باغ‌های دیگر متغیر است. تکثیر و رشد. گل‌دهی و گرده‌افشانی. خوشه‌های گل‌های نر و ماده از صدها گل مجزا تشکیل شده است که در مقیاس‌های کوچک محصور شده‌اند. گل‌های نر دارای سه تا پنج بساک بزرگ هستند و مقدار زیادی گرده آزاد می‌کنند. با این حال، زمان انتشار گرده متغیر است و برای اطمینان از گرده‌افشانی بیش از یک درخت نر در یک باغ گنجانده می‌شود. نسبت درختان نر به درختان ماده در باغات از ۱:۸ تا ۱:۲۴ بسته به تنوع، محل و اندازه باغ متغیر است. در حالی که باغ‌های
محل و اندازه باغ متغیر است. در حالی که باغ‌های بزرگ (بزرگتر از ۲۵ هکتار) از نسبت بالاتری استفاده می‌کنند، باغ‌های کوچک چند هکتاری باید از نسبت کم برای اطمینان از گرده‌افشانی استفاده کنند. برای گرده افشانی موفق، گل‌های ماده باید ظرف دو روز پس از باز شدن، گرده دریافت کنند. تفاوت‌های قابل توجهی در موفقیت گرده‌افشانی بین گونه‌های مختلف نر وجود دارد. پسته دربسته به پسته‌هایی گفته می‌شود که دارای پوسته کاملاً بسته هستند. به نظر می‌رسد همان عواملی که رشد هسته را تقویت می‌کنند، باعث شکافتن پوسته نیز می‌شوند. این
تقویت می‌کنند، باعث شکافتن پوسته نیز می‌شوند. این عوامل شامل مدیریت آبیاری و بار محصول می‌باشد. همچنین پیشنهاد شده است که ویژگی عدم شکاف ممکن است از طریق گرده منتقل شود. گزارش‌ها حاکی از آن است که با افزایش بار محصول، درصد خشکبار بدون شکاف افزایش می‌یابد و با افزایش بار محصول، درصد دانه‌های خالی کاهش می‌یابد. شرایط آب و هوایی می‌تواند بر گرده‌افشانی تأثیر بگذارد و یخبندان، هوای بارانی یا باد در هنگام گل‌دهی می‌تواند باعث تشکیل میوه ضعیف شود. میوه‌ها نیز تحت تأثیر دمای معتدل زمستانی قرار می‌گیرند که باعث
تأثیر دمای معتدل زمستانی قرار می‌گیرند که باعث ترکیدن جوانه‌های ناهموار در بهار می‌شود. پسته نسبت به اکثر آجیل‌های دیگر نیاز به سرمای بیشتری در زمستان دارد. تکثیر. در باغ‌های بزرگ، تخم نهال‌های پایه را در محل کاشته و آن‌ها را سبز می‌کنند تا در هزینه‌ها صرفه‌جویی کنند؛ اما در باغ‌های کوچک‌تر، تولیدکنندگان معمولاً درختان گلدانی را به صورت جوانه‌زده از نهالستان می‌خرند. قبل از جوانه زدن، بذر پایه به‌طور مصنوعی در یک محیط مرطوب در دمای ۲ تا ۴ درجه سلسیوس به مدت حدود دو ماه در اوایل زمستان نگهداری می‌شود. در
حدود دو ماه در اوایل زمستان نگهداری می‌شود. در اواخر زمستان بذر جوانه زده را در آب خیس می‌کنند، سپس در پارچه مرطوب قرار می‌دهند تا در شرایط دمایی کنترل شده در حدود ۲۱ درجه سلسیوس جوانه بزند. به محض ظاهر شدن ریشه، نهال‌ها را با دقت زیادی در ظروف پیوند می‌زنند و در گلخانه قرار می‌دهند تا زمانی که برای کاشت در باغ آماده شوند یا در گلدان‌ها برای تکثیر رشد کنند. درختان پسته باید با حداقل اختلال ریشه پیوند زده شوند. برای پیوند زمستانه، چوب خفته رقم ماده در اوایل زمستان از درخت مادر جمع‌آوری می‌شود و در دمای ۲
زمستان از درخت مادر جمع‌آوری می‌شود و در دمای ۲ درجه سلسیوس در کیسه‌های مهر و موم شده نگهداری می‌شود. زمانی که تنه نهال پایه به ضخامت مدادی خوب (یا قطری مشابه چوب پیوندک) رسید، آماده پیوند است. تکثیرکنندگان نهالستان معمولاً درختان را با استفاده از پیوند گوه‌ای پیوند می‌زنند. برای انجام این کار، یک تکه چوب پیوندک حاوی دو جوانه رویشی خوب به شکافی در تنه پایه فرومی‌رود تا اطمینان حاصل شود که تماس خوبی با کامبیوم (محل مبادله) وجود دارد. پیوند را محکم می‌بندند و درخت را در گلخانه قرار می‌دهند تا جوانه رشد کند.
درخت را در گلخانه قرار می‌دهند تا جوانه رشد کند. برای درختان مهار کمکی نصب شده و رشد پایه‌ها به‌طور مداوم حذف می‌شود. درختان تا زمانی که برای کاشت آماده شوند در یک خانه در سایه رشد می‌کنند. درختان نهالستان‌های تجاری در زمان کاشت معمولاً دو ساله هستند. هنگام کاشت نهال‌های پایه، اختلال ریشه باید حداقل باشد. نهال‌هایی که به خوبی رشد کرده‌اند در اواخر زمستان یا اوایل بهار کاشته می‌شوند و درختان جوان برای اطمینان از داشتن یک تنه صاف به یک چوب بسته می‌شوند. جوانه‌زنی (budding) به پیوند (grafting) برای درختانی که
(budding) به پیوند (grafting) برای درختانی که در مزرعه تکثیر می‌شوند ترجیح داده می‌شود. اگر رشد به اندازه کافی قوی باشد، می‌توان پایه را در اواسط تا اواخر تابستان جوانه زد. درختان می‌توانند دارای جوانه‌های تکه‌ای یا جوانه‌های T باشند، اما جوانه‌های T محبوب‌تر هستند زیرا جوانه‌های T-bud را می‌توان روی پایه‌هایی با قطر کمتر استفاده کرد. تکنیک‌های کاشت. هنگامی که خاک به صورت مورد نیاز آماده شد، ردیف درختان و محل کاشت مشخص شده و سیستم آبیاری نصب می‌شود. خطوط کاشت درخت قبل از کاشت باید کاملاً عاری از علف‌های