payamvha/North_RAG huggingface dataset:
کامل ریاضی اثبات کرد. برای formula_83 داریم: formula_84 برای formula_85 داریم: formula_86 در نتیجه برای formula_83 و formula_85 فرمول درست است. حال با فرض درستی رابطه برای formula_89، می‌خواهیم فرمول را برای formula_90 ثابت کنیم. برای formula_91 داریم: formula_92 برای formula_93 داریم: formula_94 حال فرمول را برای formula_95 که برآیه formula_96 و formula_97 است، ثابت می‌کنیم: formula_98 یکی دیگر از اثبات‌ها با استقرای کامل از این فرضیه، که این حالت برای همۀ formula_19-های کوچک‌تر به‌طور کامل درست است،
همۀ formula_19-های کوچک‌تر به‌طور کامل درست است، استفاده می‌کند. حالتی که هر عدد طبیعی بزرگ‌تر از ۱ برآمده از (یک یا چند) عدد اول است را در نظر بگیرید و فرض کنید که برای یک formula_100 داده شده و formula_101، برای همۀ formula_102-های کوچک‌تر درست است. اگر formula_100 عدد اول باشد، پس قطعاً یک برآمده از اعداد اول است، و اگر نه، پس بنابر تعریف آن برآمدۀ formula_104 است، که در آن هیچ‌یک از عوامل برابر با ۱ نیست. از این رو با formula_100 برابر نیست، و به همین ترتیب هر دو کوچک‌تر از formula_100 می‌باشند. حال
ترتیب هر دو کوچک‌تر از formula_100 می‌باشند. حال فرض استقرا به formula_107 و formula_108 اعمال می‌شود، بنابراین هر یک برآمده‌ای از اعداد اول استند. پس formula_100 برآمده‌ای از اعداد اول است. برای نمونه یک برآمده از اعداد اول. این تعمیم از استقرای کامل، برابر است با استقرای عادی ریاضی. فرض کنید که formula_1 حالتی است که ما قصد داریم آن را با استقرای کامل اثبات کنیم. اجازه دهید formula_111 به معنای formula_112 برای همۀ formula_100-ها به‌طوری‌ که formula_114 و formula_115 باشد. پس formula_111 برای همه
و formula_115 باشد. پس formula_111 برای همه formula_19-ها درست است اگر و تنها اگر formula_1 برای تمام formula_19-ها درست باشد، و یک اثبات formula_1 با استقرای کامل با یک اثبات formula_111 توسط استقرا (عادی) کاملاً یکسان است. تعریف صوری اصل استقرا. اصل استقرا در زبان صوری ریاضی به‌صورت زیر نوشته می‌شود.
تکان‌تپه، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان بوکان استان آذربایجان غربی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان بهی فیض الله بیگی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۹۵ جمعیت آن ۴۸۹ نفر (۱۱۶ خانوار) بوده‌است.
ضرب دکارتی یا ضرب کارتزین در مجموعه، عملگری در ریاضیات است که برای ایجاد زوج مرتب از اعضای دو مجموعه عمل‌وند آن بکار می‌رود. با استفاده از این عمل همه ترکیبات ممکن دوتایی از اعضای دو مجموعه ایجاد خواهد شد. در زوج‌های مرتّب تولید شده عضو نخست از اولین مجموعه و عضو دو از دومین مجموعه انتخاب می‌شود. تعریف. حاصلضرب دکارتی مجموعه‌های formula_1 و formula_2 به صورت formula_3 نوشته شده و تعریف زیر را دارا است: formula_4 عدد اصلی. عدد اصلی در یک مجموعه برابر با شمارگان اعضای آن مجموعه است. به عنوان مثال دو مجموعه ی
اعضای آن مجموعه است. به عنوان مثال دو مجموعه ی A و B را در نظر بگیرید. مجموعه A شامل a و b مجموعه B شامل 5 و 6 هر یک از این مجموعه‌ها شامل دو عنصر هستند و ضرب دکارتی آن‌ها به شکل زیر است: هر کدام از عناصر در مجموعه ی حاصل دارای دو عضو هستند که برابر با عدد اصلی در مجموعه‌های مادر است (در این مثال 2). عدد اصلی در مجموعه ی نهایی نیز برابر با حاصلضرب اعداد اصلی مجموعه‌های مادر است ( در این مثال 4 = 2 × 2) حاصلضرب کارتزین. بیشتر اوقات ترتیب عناصر در یک درایه مهم است. چون مجموعه‌ها بدون ترتیب هستند، یک ساختار
است. چون مجموعه‌ها بدون ترتیب هستند، یک ساختار متفاوت برای نمایش درایه‌های مرتب لازم است. این امر به وسیلهٔ n_تایی‌های مرتب حاصل می‌شود. n_تایی مرتب formula_5 یک گردایه مرتب است اگر a1 عنصر اول، a2 عنصر دوم، ... و an عنصر n ام ان است. به عبارت دیگر formula_6 حاصلضرب کارتزین دو مجموعه A و B، مجموعه تمام زوج مرتب formula_7 که به صورت زیر نشان داده می‌شود:
حزب سبز ایالات متحده یکی از احزاب فعال در عرصه سیاست آمریکا از دهه ۱۹۸۰ به بعد بوده است. توجه رسانه‌ها به این حزب با کاندیداتوری رالف نیدر در انتخابات ریاست‌جمهوری ۱۹۹۶ و ۲۰۰۰ آغاز شد. حزب سبز در سال‌های اخیر سایر احزاب سبز در ایالات مختلف آمریکا را تحت‌الشعاع خود قرار داده است. جان ادر با پیروزی در انتخابات مجلس نمایندگان ایالت مین (تا هنگام شکست در ۷ نوامبر ۲۰۰۶) و اودی بوک با موفقیت در مجمع عمومی کالیفرنیا بالاترین مقاماتی را داشته‌اند که تاکنون اعضای حزب سبز به دست آورده‌اند. حزب سبز در انتخابات سال
حزب سبز به دست آورده‌اند. حزب سبز در انتخابات سال ۲۰۰۶ در ۳۱ ایالت شرکت کرد و تعداد اعضای رسمی آن در این ایالت‌ها به ۳۰۵٬۰۰۰ نفر می‌رسید. سیاست‌های حزب سبز در کشور بیشتر حول محور محیط زیست گرایی، تمرکز زدایی، خودمختاری محلی و دمکراسی مستقیم می‌گردند. این حزب همچنین از تأسیس بنیادی برای ریشه‌کنی فقر حمایت می‌کند. انتخابات ریاست‌جمهوری ۲۰۰۸. نامزدهای این حزب در انتخابات نوامبر ۲۰۰۸ سنیتا مک کینی برای ریاست جمهوری و رزا کلمنته برای پست معاون رئیس‌جمهور بودند که ۱۶۱ هزار رأی را به خود اختصاص دادند. انتخابات
که ۱۶۱ هزار رأی را به خود اختصاص دادند. انتخابات ریاست‌جمهوری ۲۰۱۶. حزب سبز آمریکا در انتخابات ۲۰۱۶ یک میلیون و ۴۵۷ هزار رای به دست آورد. معرفی نامزد حزب سبزهای آمریکا برای ریاست جمهوری: انتخابات ریاست‌جمهوری ۲۰۲۰. حزب سبز آمریکا هاوی هاوکینز را به عنوان نامزد ریاست جمهوری خود برای انتخابات ۲۰۲۰ آمریکا معرفی کرد. انتخابات ریاست‌جمهوری ۲۰۲۴. جیل استاین به عنوان نماینده حزب سبز در ریاست جمهوری ۲۰۲۴ ایالات متحده شرکت کرد.
مزیدیان دودمانی بودند که در بین سده‌های چهارم تا ششم هجری قمری در سرزمین‌های هیت و کوفه فرمانروایی داشتند. مزیدیان از قبیله اسد منشعب شده، عربستان را ترک گفته و در قادسیه بر کناره چپ دجله پراکنده شدند. سندالدوله ابوالحسن علی در سال ۳۸۷ق (۹۸۷م) بر بهاءالدوله بویهی شوریدند ولی بزودی فرمانبرداری آنان را گردن نهادند ولی دوباره در سال ۴۰۳ق (۱۰۲۱م) پرچم استقلال برافراشت و سلطان‌الدوله بویهی را وادار کرد تا حکومت او را به رسمیت بشناسد. با آنکه آنان در اصل از اعراب بدوی بودند، ولی نشان دادند که مدیران و
از اعراب بدوی بودند، ولی نشان دادند که مدیران و سیاست‌مداران چیره دستی هستند و در رویدادهای گوناگون عراق در دوره سلجوقیان به صورت قدرت مهمی درآمدند. در زمان صدقةبن منصور، امیر بزرگ مزیدی، بر گرد شهر حله حصار استواری کشیدند و به این ترتیب این شهر مرکز قدرت مزیدیان در عراق شد. مزیدیان دارای تمایلات شیعی زیادی بودند.شهر حله در دو طرف رود فرات و در صد كيلومتري بغداد واقع شده است. اين شهر در سال493 هجري قمري توسط صدقة بن منصور بن دبيس بن‌ علي بن ‌مزيد اسدي تأسيس شد، و توسط او، حله آباد گرديد و تبديل به پايتخت
شد، و توسط او، حله آباد گرديد و تبديل به پايتخت «بنو مزيد» گرديد. اوج فروانروایی. بی شک بزرگ ترین و مشهورترین حکمران مزیدی، صدقة بن منصور بود که همزمان با ظهور خاندان سلجوقی، حکومت مزیدیان را در اختیار داشت. وی که امیری هوشمند بود، با استفاده از اختلاف ها و درگیری های بین امرای سلجوقی، شهرهای بصره، کوفه، هیت و تکریت را به زیر فرمان آورد، و شهر حلّه را بنا نهاد و پایتخت خود را بدانجا منتقل ساخت و آن شهر را پایگاهی برای حمایت بی چون و چرا از عالمان و دانشمندان قرار داد و زمینة گسترش بیش از پیش تمدّن اسلامی
قرار داد و زمینة گسترش بیش از پیش تمدّن اسلامی را فراهم آورد. مزیدیان در حال حاضر. مزیدیان در حال حاضر در کشورهایی مانند عراق،ایران،مصر و بیشتر آنها در کشور کویت زندگی می کنند.از معروفترین اشخاص مزیدیان در حال حاضر می توان به ذریت شیخ عبدالباقر مزیدی اشاره کرد که ساکن مناطق عرب نشین خوزستان در کشور ایران هستند.در کویت اما می توان به پسران شیخ ابراهیم مزیدی که بیشتر آنها مقام های حکومتی هستند اشاره کرد.
پسا-نظریه (به انگلیسی: Post-Theory)، یک نظریهٔ سینمایی است که دیوید بوردول و نوئل کرول آن را در کتاب پسا نظریه: بازسازی نظریه فیلم و در سال ۱۹۹۶ مطرح ساختند. بر طبق این نظریه، کلیه نظریه‌های هرمنوتیکی، نشانه‌شناسانه، زبان‌شناسانه، روانکاوانه و پساساختارگرایانه در باب سینما مردود است. آن‌ها فیلسوفان و نظریه‌پردازانی که از این حوزه‌ها می‌آیند را کسانی دانسته‌اند که بینش محدودی را به سینما تحمیل می‌کنند و برای این مسئله دلایل و تحلیل‌هایی آورده‌اند. خاصه روانکاوی لاکانی، که کسانی مثل اسلاوی ژیژک تبلیغ می‌کنند
لاکانی، که کسانی مثل اسلاوی ژیژک تبلیغ می‌کنند از دید نظریه‌پردازان پسا نظریه در سینما مردود است.
لسوی یک هنر رزمی برمه‌ای است که مشت‌زنی برمه‌ای و مشت‌زنی سنتی میانماری نیز نامیده می‌شود. لسوی ریشهٔ مشترک و شباهت‌های زیادی با سایر هنرهای رزمی منطقهٔ هندوچین همچون موای تای در تایلند، موای لائو در لائوس، پرادال سری در کامبوج و توموی در مالزی دارد. مهم‌ترین تفاوت‌های لسوی و موآی تای این است که در لتوی ضربات سر نیز مجاز است، لتوی ورزش خشن‌تر و آزادتری شمرده می‌شود و ورزشکاران این رشته نسبت به همتایان تایلندی خود معمولاً جثهٔ بزرگتر و قد بلندتری دارند. این هنر رزمی را می‌توان شکل دست نخورده هنرهای رزمی
هنر رزمی را می‌توان شکل دست نخورده هنرهای رزمی منطقه جنوب شرقی آسیا در نظر گرفت که نسبت به سایر ورزش های این منطقه مانند موی تای در تایلند و پرادال سری در کامبوج تغییرات کمتری به خود دیده است. لسوی یکی از خشن ترین ورزش های رزمی جهان است که به عنوان هنر ۹ عضو نیز شناخته میشود. دلیل این نام گذاری مجاز بودن ضربات سر است که در هیچ ورزش رزمی دیگری وجود ندارد. مبارزات لسوی بیشتر متکی بر ضربات مشت ، سر ، آرنج و زانو است و ضربات پا بر خلاف موی تای و پرادال سری از اهمیت کمتری برخوردار است . علاوه بر آن فنون گلاویزی
کمتری برخوردار است . علاوه بر آن فنون گلاویزی در لسوی شدید تر از موی تای و پرادال سری است و مبارزان علاوه بر ضربه سر در گلاویزی از فنون پرتابی مانند بلند کردن و به زمین کوبیدن حریف نیز استفاده میکنند . قوانین مسابقات مسابقات این رشته در پنج راند سه دقیقه ای برگزار میشود که بین هر راند یک یا دو دقیقه وقت استراحت در نظر گرفته میشود. همچنین مبارزان این رشته از دستکش استفاده نمی‌کنند و دست های خود را به وسیله باند می‌پوشانند که لسوی را تبدیل به نوعی ورزش Bar knuckle کرده است.در لسوی قانونی وجود دارد که اگر
knuckle کرده است.در لسوی قانونی وجود دارد که اگر مبارزی Knock down شود می‌تواند از یک وقت استراحت ویژه دو دقیقه ای استفاده کند و هر مبارز میتواند یک بار در هر مبارزه از این قانون استفاده کند . علاوه بر اینها در لسوی هیچ قانون امتیاز دهی وجود ندارد و تنها راه برد در مسابقات Knock out کردن حریف است که مبارزات را به شدت سخت و طاقت فرسا کرده است.
پِرادال سِرِی (به زبان خمر:()) نامیست که در کامبوج و زبان خمر به هنرهای رزمی منطقه هندوچین داده می‌شود. پرادال سری شباهت زیادی با لِثوِی یا مشتزنی سنتی برمه و همچنین موای تای یا بوکس تایلندی دارد. پرادال به معنای مبارزه و سری به معنای آزاد، پس ترجمه تحت‌الفظی پرادال سری مبارزهٔ آزاد است. یک برنامه ویژه تلویزیونی جمعه هر هفته از شبکه ۵ تلویزیون کامبوج به پخش مسابقات هنر رزمی پرادال سری می‌پردازد. پیشینه. هنرهای رزمی نیز در دوران حکومت خمرهای سرخ مانند تمام دانش‌ها و هنرهای دیگر ممنوع شده و در آستانه انقراض
و هنرهای دیگر ممنوع شده و در آستانه انقراض قرار گرفتند، اما پرادال سری با کمک دولت کامبوج و همینطور گردشگران خارجی بازگشت قدرتمندانه‌ای داشته‌ است. اما چون کامبوجی‌ها، تایلندی‌ها و دیگر کشورهای منطقه نتوانسته‌اند بر سر یک نام واحد و تشکیل یک سازمان واحد برای هنرهای رزمی منطقه جنوب شرق آسیا به توافق برسند، سیاست کامبوج در حال حاضر تلاش برای تبلیغ پرادال سری و شرکت نکردن در مسابقات موای تای است. مقررات. مسابقات پرادال سری بر روی یک رینگ مربع با اضلاع ۶٫۱ متری در پنج راند سه دقیقه‌ای و با یک یا دو دقیقه
متری در پنج راند سه دقیقه‌ای و با یک یا دو دقیقه استراحت میان هر راند برگزار می‌شود.
کرگانرود پرآب‌ترین رودخانه غرب گیلان در شهرستان تالش است که از کوه‌های تالش میانی سرچشمه می‌گیرد و پس از عبور از وسط شهر تالش (هشتپر) در ۶ کیلومتری شرق این شهر و در روستای قروق به دریای خزر می‌ریزد. مشخصات کرگانرود. رودخانه کرگانروداز ارتفاعات ۲۰۰۰ تا ۲۵۰۰ متری کوه‌های تالش در امتداد البرز غربی سرچشمه می‌گیرد. این رودخانه دارای ۳ سرشاخه اصلی ییلاقات شکردشت، طول و ریک می‌باشد که هر کدام از این سه سرشاخه اصلی خود از به هم پیوستن چند شاخه فرعی تشکیل می‌شوند. سرشاخه‌های اصلی شکردشت و طول در روستای کیشون بن به
اصلی شکردشت و طول در روستای کیشون بن به هم می‌پیوندند و حدود سه کیلومتر پایینتر در روستای ماشین خانه سرشاخه اصلی ریک به جمع آن دو می‌پیوندد و رودخانه کرگانرود را تشکیل می‌دهند. طول شاخه اصلی رودخانه ۴۲٫۵ کیلومتر و طول انشعابات فرعی ۸۳٫۲۵ کیلومتر می‌باشد. حوزه آبخیز رودخانه کرگانرود ۶۱۵٫۴ کیلومترمربع و محیط آن ۱۲۷ کیلومتر می‌باشد. همچنین این رودخانه از بزرگ‌ترین و پرآب‌ترین رودخانه‌های غرب گیلان می‌باشد. رودخانه دارای دبی قابل ملاحظه است، در ماه‌های خرداد تا مهر رودخانه کم‌آب است. از آب این رودخانه برای
تا مهر رودخانه کم‌آب است. از آب این رودخانه برای کشاورزی برنج در مزارع تالش استفاده می‌شود متوسط آب دهی سالیانه آن حدود ۸ متر مکعب در ثانیه تعیین گردیده است. وجه تسمیه کرگانرود. در احسن‌التقاسیم از کرگانرود بنام کهن رود نام برده شده است. در زبان تالشی کرگانرود را کَرگَری، کَرگوُرو وکَرگوُرَ ربوُر (روُر) نیز می‌گویند. پسوند گَری یا کَری در نام برخی آبادی‌های تالش مانند دیره‌کری، کواکری، خلفه‌کری، قاسمه‌کری ونواکری دیده می‌شود که معادل آباد و آبادی است. به‌نظر می‌رسد کرگانرود واژه ترکیبی و فارسی شده کرگری و
می‌رسد کرگانرود واژه ترکیبی و فارسی شده کرگری و رود باشد که نیاز به تحقیق بیشتر زبانشناسی دارد. برخی نام کرگری را با تفکیک کرگه + ری از یکدیگر در ارتباط قرار داده‌اند. کَرگ در تالشی بمعنای مرغ و پرنده است. شاید در قدیم که جلگه اطراف این رود پوشیده از بیشه‌زار بوده و پرندگان زیادی در آن وجود داشتند، کرگه ری بمعنای مرغ‌زار یا زیستگاه پرندگان بکار رفته باشد که پس از آباد شدن همین نام را حفظ کرده است. بهر حال کرگه‌ری، کَرگوُرو، کَرگوُرَربُر (روُر) و کرگانرود می‌توانند با هم مربوط باشند. ویژگی‌های کلی. کرگانرود
با هم مربوط باشند. ویژگی‌های کلی. کرگانرود رودخانه‌ای دائمی است که قسمتی از مسیر آن در ناحیه کوهستانی جریان دارد و طول آن در جلگه به بیش از ۶ کیلومتر می‌رسد که از فصل مشترک پایکوه تا ساحل دریا ادامه می‌یابد. میزان اکسیژن محلول در آب رودخانه ۵٫۱۱– ۵٫۶ میلیگرم در لیتر و پ‌هاش آب رودخانه از ۸٫۱ – ۶٫۹ بود که در حد قلیایی و خنثی می‌باشد. آبزیان رودخانه کرگانرود. ماهیان شناسایی شده در این رودخانه متعلق به ۱۲ گونه از ۶ خانواده می‌باشند که ۵ گونه از این ماهیان مهاجر و بقیه به صورت بومی هستند مطالعات پلانکتونی در
و بقیه به صورت بومی هستند مطالعات پلانکتونی در سال‌های ۸۱ و ۱۳۸۰ نشان می‌دهد که پلانکتون‌های این رودخانه در مجموع از فراوانی و تنوع کمی برخوردار می‌باشند. انواع ماهیان از جمله ماهی سفید و ماهی آزاد در این رودخانه صید می‌گردد. کرگانرود و تقسیمات شهری. این رودخانه از زمان‌های کهن پیوند بسیار نزدیکی با زندگی و آبادانی منطقه‌ای که در آن جاری بوده داشته است. کرگانرود مانند تمامی رودهای نسبتاً بزرگ به دلیل تأثیرگذاری که بر زندگی این مردمان داشته؛ بخشی از تاریخچه بازار کرگانرود و روستاهای اطراف آن رود است، ولی در
کرگانرود و روستاهای اطراف آن رود است، ولی در تقسیم‌بندی‌های اخیر کشوری این هماهنگی رعایت نشده است. هرچند به دلیل این قدمت و اهمیت، نام کرگانرود بر روی یکی از بخش‌های منطقه شمال تالش (لیسار) گذاشته شده است ولی مناسب بود نام کرگانرود در ارتباط با مکان تاریخی و جغرافیایی خود تقویت می‌شد که می‌توانست به تقویت گردشگری و معرفی حتی بین‌المللی این منطقه منجر شود. در زمان پهلوی به مجموعه شهرستانهای تالش، رضوانشهر و ماسال طوالش می‌گفتند و به (شهرستان تالش) بخش مرکزی طوالش کرگانرود و به روستای شمال تالش دهستان
مرکزی طوالش کرگانرود و به روستای شمال تالش دهستان کرگانرود شمالی گفته می‌شود و در حال حاضر هم گویش تالشی مرکزی را تالش کرگانرودی گفته می‌شود. بازار کرگانرود یا کرگری بوزور یا کَرگوُرو بوزور مرکز تجارت، اقتصاد، ماهیگیری و گمرک شهر هشتپر از بدو تأسیس تا تخریب آن در جنگی که بین آزادی خواهان تالش و نیروهای تحت امر سردار امجد و ارتش متجاوز روسیه که پشتیبان سردار امجد بوده‌اند درگرفت، بود. نخستین مراسم آب‌های روان. به منظور بیان اهمیت و ارزش آب در جهان امروز و ضرورت مصرف بهینه توسط هموطنان عزیز اولین مراسم
و ضرورت مصرف بهینه توسط هموطنان عزیز اولین مراسم پاسداشت آب‌های روان در روز، چهارم فروردین ۱۳۹۵ در روستای کیشون بن از توابع بخش مرکزی شهرستان تالش در مسیر جاده ییلاق توریستی مریان و نوهَ دی (آق اولر) در کنار رودخانه کرگانرود به همت گروه گردشگری غیردولتی آبشارهای تالش و اداره میراث فرهنگی و گردشگری تالش برگزار گردید. مشکلات حاد زیست‌محیطی. با بررسی عکس‌های ماهواره‌ای در سال‌های متفاوت مشاهده می‌شود که در قسمت‌هایی از رودخانه به‌طور غیرطبیعی عریض شدگی وجود دارد که ناشی از برداشت‌های بی‌رویه شن و ماسه توسط
دارد که ناشی از برداشت‌های بی‌رویه شن و ماسه توسط کارخانه‌های سودجو می‌باشد. این عریض شدگی طبق مطالعات صحرایی باعث تخریب کناره‌های رودخانه و زمین‌های اطراف شده و از طرفی در اثر برداشت بی‌رویه شیب هیدرولیکی افزایش یافته و تمامی میان‌دره‌های موجود در رودخانه از بین رفته است؛ و همچنین افزایش شیب هیدرولیکی و کاهش شن و ماسه در کف رودخانه کاهش ماهیان بومی را در سال‌های اخیر در پی داشته، به‌طوری‌که تولید مثل آن‌ها به حداقل ممکن رسیده و به مانند سابق انجام نمی‌شود؛ که یک معضل زیست‌محیطی در منطقه می‌باشد. از سوی
که یک معضل زیست‌محیطی در منطقه می‌باشد. از سوی دیگر عمیق شدن بستر رودخانه باعث خشک شدن چشمه‌های آب و همچنین پایین رفتن سطح آب‌های زیرزمینی شده است که هزینه‌های بسیار زیادی به مردم فقیر روستایی وارد کرده است. لازم است مردم و سازمان‌های مردم نهاد و سازمان‌های دولتی توجه بیشتری به محیط زیست و جریان‌های آبی و مسائل سرزمینی داشته باشند و در صورت عدم رعایت مسئله جبران آثار در آینده غیرممکن خواهد بود.
دشتغران، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان طبس استان خراسان جنوبی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان گلشن قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱٬۸۳۵ نفر (۴۲۸ خانوار) بوده‌است.
جوریز، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان طبس استان خراسان جنوبی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان گلشن قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲۹ نفر در ۷ خانوار بوده‌است.
ده‌نو فاطمه برات، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان طبس استان خراسان جنوبی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان گلشن قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۹۰ نفر (۲۴ خانوار) بوده‌است.
فیروزآباد طلوع، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان طبس استان خراسان جنوبی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان گلشن قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۷ نفر (۵ خانوار) بوده‌است.
نظریهٔ مؤلف (به انگلیسی: Auteur theory) یک نظریه سینمایی است که تلقی‌اش از فیلمساز به مثابه یک آفرینشگر یا مؤلف اثر سینمایی است. در فیلم‌سازی، نظریه مؤلف دیدگاهی انتقادی است که هنگام محک زدن آثار یک کارگردان جایگاه ویژه‌ای برای سبک و خلاقیت وی قائل می‌شود. این دیدگاه ابتدا در اواخر دهه ۱۹۴۰ میلادی در فرانسه مطرح شد. در آغاز فرانسوا تروفو یکی از نظریه‌پردازان موج نوی فرانسه دست به ایجاد نظریه سیاست مؤلفان زد. او از مؤلفانی چون آلفرد هیچکاک، هوارد هاکس و اورسن ولز به عنوان کسانی نام برد که دارای یک شیوهٔ شخصی
ولز به عنوان کسانی نام برد که دارای یک شیوهٔ شخصی در کارهایشان هستند. به اصطلاح، همسان با یک مؤلف اثر سینمایی خود را می‌آفرینند. بعدها اندرو ساریس این نظریه را وارد زبان انگلیسی کرد و اصطلاح نظریهٔ مؤلف (Auteur theory) را در اصل او آفرید. در حالیکه این مسئله برای تروفو نه یک نظریه بلکه گونه‌ای شیوهٔ نقد بود. باید گفت پیدایش این نظریه خود مدیون نظریه‌پردازانی چون الکساندر آستروک و آندره بازن بود. از مهمترین مخالفان این نظریه می‌توان به پالین کیل اشاره کرد.
عزیز شاهرخ (زادهٔ ۱۷ شهریور ۱۳۱۷ خورشیدی در مهاباد) از خوانندگان کرد اهل ایران است. او ساکن شهر مهاباد است و به زبان‌های کردی و فارسی آواز می‌خواند. زندگی‌نامه. عزیز شاهرخ در سال ۱۳۱۷ شمسی در محلهٔ «قه‌بران» که امروزه جزو خیابان وفایی در شهر مهاباد است دیده به جهان گشود. پدرش «عبدالله» و پدربزرگش اهل پژ در کردستان عراق بودند. پدربزرگش در جوانی به کردستان ایران آمد و در یکی از روستاهای منطقهٔ مَنگور ماندگار شد و با دختری ازایل منگور ازدواج نمود. مادرش «آمنه» اهل «نهری» کردستان ترکیه بود که در جنگ بین‌الملل
اهل «نهری» کردستان ترکیه بود که در جنگ بین‌الملل اول همراه برادرش آوارهٔ ایران شده‌بود و پدر و مادر و خانواده‌اش را روس‌ها کشته‌بودند. عزیز شاهرخ تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در سال ۱۳۳۹ شمسی در شهر مهاباد به پایان رساند و برای ورود به مرکز تربیت معلم به ارومیه رفت. در سال ۱۳۴۰ شمسی با عنوان معلم شروع به کار کرد. در سال ۱۳۴۲ شمسی از سوی ساواک بازداشت شد و در سال ۱۳۴۵ شمسی از زندان رهایی یافت، ولی به ۱۰ سال محرومیت اجتماعی محکوم شد. در آذرماه ۱۳۴۵ با دختری مهابادی به نام «کبری غوثیه» وصلت نمود که حاصل آن پنج
به نام «کبری غوثیه» وصلت نمود که حاصل آن پنج فرزند دختر بوده‌است. پدر و برادر بزرگتر وی نیز به خواندن علاقه داشتند. عزیز شاهرخ با شنیدن آثار استادانی چون سیدعلی‌اصغر کردستانی حسن زیرک و Kawîs Axa به آواز علاقه‌مند شد. او هیچ‌گاه به صورت حضوری در خدمت استادی درس آواز نگرفت اما با تمرین از روی صفحات ضبط شده گرامافون، آواز را از اساتیدی نظیر حسن زیرک محمد صالح دیلان، طاهر توفیق وحسن جزراوی فرا گرفت. حرفه اصلی او معلمی بود، شاهرخ تا کنون با نوازندگان و آهنگسازانی چون مجتبی میرزاده در آلبوم از دست عشق، حمیدرضا
چون مجتبی میرزاده در آلبوم از دست عشق، حمیدرضا خجندی در آلبوم روناک و همچنین گروه کامکارها، جلیل عندلیبی، عرفان می‌رانی، سعید فرجپوری، حسین حمیدی، محمد فیروزی، بهرام ساعد و گروه آبیدر همکاری کرده‌است تجلیل. از وی به عنوان یکی از مشاهیر کرد در تیر ماه ۱۳۹۸ در کنگره جهانی مشاهیر کرد تجلیل و تقدیر شد. جستارهای وابسته. موسیقی کردی سیدعلی‌اصغر کردستانی
خسروآباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان طبس استان خراسان جنوبی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان گلشن قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۹۱۲ نفر (۲۱۹ خانوار) بوده‌است.
خروان سفلی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان طبس استان خراسان جنوبی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان گلشن قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲۶ نفر (۷ خانوار) بوده‌است.
خروان علیا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان طبس استان خراسان جنوبی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان گلشن قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۵۳ نفر (۱۲ خانوار) بوده‌است.
خرو سفلی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان طبس استان خراسان جنوبی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان گلشن قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۹۵ جمعیت آن ۱۸ نفر (۶ خانوار) بوده‌است.
خرو علیا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان طبس استان خراسان جنوبی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان گلشن قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۹۵ جمعیت آن ۲۰۷ نفر (۷۱ خانوار) بوده‌است.
شُتا روسْتاوِلی (به گرجی: შოთა რუსთაველი) یکی از شاعران گرجی سدهٔ ۱۲ میلادی بود. او را بزرگ‌ترین شاعر ادبیات کلاسیک غیر دینی گرجستان می‌دانند. روستاولی نویسندهٔ حماسهٔ پلنگینه‌پوش (ვეფხისტყაოსანი: "وِپْخیسْتْقائُسانی") است که حماسه ملی گرجستان می‌باشد. زندگی‌نامه. شوتا روستاولی برای گرجی‌ها به عنوان بزرگترین شاعر آنان محسوب می‌شود. در مورد خاستگاه او اطلاعات کمی وجود دارد، اما همان‌طور که چهاربیتی هشتم شعر دیده می‌شود، شاعر خود را به عنوان «روستاولی» ("کسی اهل روستاوی") معرفی می‌کند. سرنخ‌های دیگر موجود در
روستاوی") معرفی می‌کند. سرنخ‌های دیگر موجود در شعر اظهار می‌کنند که روستاولی یک تحصیل کردهٔ فرهیخته و همچنین یک نجیب زادهٔ والامقام در دربار بزرگترین پادشاه گرجستان، ملکه تامار بوده و شاهکار خود را - که بین سال‌های ۱۱۹۶ تا ۱۲۰۷ میلادی سروده بود - به ملکه تامار اهدا کرده‌است. در سال ۱۹۶۰، گروهی از تاریخدانان و باستانشناسان گرجی در اورشلیم یا همان بیت المقدس، تصویری از روستاولی را بر روی دیوارهای کلیسایی ساخته شده در قرن نهم میلادی پیدا کردند که نوشته‌ای به گرجی میانه تصویر مردی سالخورده را - که ریش‌های سفید
میانه تصویر مردی سالخورده را - که ریش‌های سفید و بلند و قبای روحانی و با شکوه به تن دارد - «شوتا روستاولی» معرفی می‌کند. تاریخدانان اظهار می‌کنند که روستاولی قبل از مرگش سفری زیارتی به بیت المقدس داشته‌است. پلنگینه‌پوش. منظومهٔ «پلنگینه‌پوش» یا «پهلوانِ در پوست پلنگ» قصیده‌ای است که روستاولی در آن، پیرامون آرمان‌های انسانگرایانه در قرون وسطی: عشق، دوستی، رشادت و ... می‌گوید. قهرمانان داستان شجاع، نوعدوست و بخشنده هستند. مکان وقوع اتفاقات داستان پلنگینه‌پوش منحصر به گرجستان نبوده و سرزمین‌های عربی، فلات
منحصر به گرجستان نبوده و سرزمین‌های عربی، فلات ایران، شبه جزیرهٔ هندوستان و همچنین فلات تبت نیز در آن وجود دارند. پلنگینه‌پوش اغلب به عنوان حماسهٔ منظوم ملی گرجی‌ها محسوب می‌شود. این سروده به سبب زبان و وجه نمایشی خود مورد تحسین فراوان کارشناسان ادبی می‌باشد. این اثر برای اولین بار در سال ۱۷۱۲ میلادی در تفلیس به چاپ رسید و تا کنون به ۵۰ زبان زندهٔ دنیا ترجمه شده‌است. منظومهٔ پلنگینه‌پوش حاوی ۱٬۵۸۷ بند چهارپاره گون قافیه شده بوده و به وزن کلاسیک گرجی یعنی ابیات شانزده هجایی با ضرباهنگ درون مصراعی سروده
ابیات شانزده هجایی با ضرباهنگ درون مصراعی سروده شده‌است. سرآغاز: آوانگاری لاتین سرآغاز: واج‌نویسی فارسی سرآغاز:
دولت آباد ، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان طبس استان خراسان جنوبی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان گلشن قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۵۶ نفر (۱۴ خانوار) بوده‌است.
رحمت آباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان طبس استان خراسان جنوبی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان گلشن قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲۷ نفر (۹ خانوار) بوده‌است.
شیرآباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان طبس استان خراسان جنوبی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان گلشن قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۳۳۲ نفر (۸۶ خانوار) بوده‌است.
عنایتیه، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان طبس استان خراسان جنوبی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان گلشن قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲۴ نفر (۸ خانوار) بوده است.
همت آباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان طبس استان خراسان جنوبی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان گلشن قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۰۱ نفر (۳۰ خانوار) بوده است.
رباط خان، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان طبس استان خراسان جنوبی ایران است. این روستا غربی ترین نقطه استان خراسان جنوبی از لحاظ مختصات جغرافیایی است. جمعیت. این روستا در دهستان منتظریه قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۸۰ نفر (۲۷ خانوار) بوده‌است.
محمدیه، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان طبس استان خراسان جنوبی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان منتظریه قرار دارد و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲۴ نفر (۵ خانوار) است.
اکبرآباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان طبس استان خراسان جنوبی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان منتظریه قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۹۱ نفر (۲۰ خانوار) بوده است.
بهارستان، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان طبس استان خراسان جنوبی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان منتظریه قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۴۰ نفر (۸ خانوار) بوده است.