payamvha/North_RAG huggingface dataset:
ابراهیم بن دائود یا ابراهیم بن داوود ستاره‌شناس، تاریخ‌نویس، فیلسوف و دین‌شناس اسپانیایی یهودی بود. ابراهیم در سال ۱۱۱۰ در اسپانیا زاده شد؛ و بر اساس گزارش‌ها در سال ۱۱۸۰ کشته شد. او را گاه به اختصار رباد اول خوانده‌اند. وی ظاهراً در قرطبه به تحصیلات دینی روی آورده‌است و در آن‌جا به زبان عربی و عبری تسلط یافته‌است. وی از مترجمان متون یهودی از عبری به عربی و از عبری به لاتین بود. کتاب سرچشمه حیات نوشته سلیمان بن گبیرول از جمله متونی بود که ابراهیم بن دائود ترجمه نمود. ابن دائود پزشک نیز بود و علاوه بر آن در
نمود. ابن دائود پزشک نیز بود و علاوه بر آن در نگاشتن کتب سنت و هقبالا نیز دست داشت. مشهورترین کتاب فلسفی ابن دائود، کتاب ایمان متعالی، امونا راما، در سال ۱۱۶۰ نگاشته شد؛ اگر چه متن اصلی موجود نیست، ولی ترجمه‌های عبری این اثر متعلق به قرن چهاردهم میلادی، توسط سموئیل بن موطوط و به پیشنهاد اسحق بن شسط انجام گرفت. کتاب "ایمان متعالی" تأثیر کمی بر فلاسفه قرون وسطا که بر زبان عبری آشنا نبودند، داشت و کتاب دلالةالحائرین نوشته ابن‌میمون که چند سال بعد نوشته شد، آن را تحت‌الشعاع قرار داد. منابع. Wikipedia
شد، آن را تحت‌الشعاع قرار داد. منابع. Wikipedia contributors، "Abraham ibn Daud،" Wikipedia، The Free Encyclopedia
بید می‌تواند دارای معناها و کاربردهای زیر باشد: جغرافیا. شش بید روستایی از توابع بخش مرکزی روانسر استان کرمانشاه
دورَج‌سُتونی (یونانی قدیم: ὁ δίπτερος، تلفظ: "اُ دیپتِرُس") نوعی نیایشگاه یونانی است که در آن دورتادور بخش اصلی ساختمان نیایشگاه کاملاً با دو ردیف ستون احاطه شده‌باشد. پرستشگاه‌های دورج‌ستونی شکل گسترده‌تر پرستشگاه‌های دورستونی هستند که در آن‌ها یک ردیف ستون گرداگرد ساختمان ساخته می‌شد. از نمونه‌های این گونه نیایشگاه‌ها می‌توان به این دو اشاره کرد: منابع. Wikipedia-bijdragers, "Dipteros," Wikipedia, de vrije encyclopedie, (accessed juli 29, 2008).
فلوران پاینیه (زاده ۶ نوامبر ۱۹۶۱ در شالون-سور-سون) خواننده و بازیگر فرانسوی است. وی تاکنون آثاری به زبان‌های فرانسوی، اسپانیایی و انگلیسی منتشر کرده‌است. مشهورترین آثار وی عبارتند از N'importe quoi، Savoir aimer و Ma liberté de penser که همه‌شان در فرانسه در صدر جدول موسیقی بودند. از سال ۲۰۱۸ وی بیش از ۶ میلیون تک‌آهنگ و ۱۰ میلیون آلبوم به فروش رسانده که در فرانسه به عنوان هفدهمین هنرمند با آثار پرفروش تبدیل شده‌است زندگی. پاینیه در نوامبر سال ۱۹۶۱ در فرانسه زاده شد. وی بین سال های ۱۹۸۸ تا ۱۹۹۱ با ونسا
زاده شد. وی بین سال های ۱۹۸۸ تا ۱۹۹۱ با ونسا پارادی، خواننده سرشناس رابطه عاشقانه داشت. پس از ازدواج اش در سال ۲۰۰۶ با زنی به اسم ازوسنا، به آرژانتین نقل مکان کردند تا از دست مقامات مالیاتی فرانسه فرار کند. حرفه. پاینیه فعالیت هنری خود را به عنوان بازیگر در مجموعه تلویزیونی های محبوب و درام آغاز کرد. اولین اثر او در زمینه بازیگری، سریال افتخار کاپیتان بود. او اولین ترانه خود را در سال ۱۹۸۷، با عنوان "Mercie" نوشت. اولین آلبوم پاینیه در ۱۹۹۰ به انتشار رسید. آهنگ‌های این آلبوم که عمدتا توسط خودش نوشته شده
آهنگ‌های این آلبوم که عمدتا توسط خودش نوشته شده بود، شروع به جذب جنجال کرد و مطبوعات برخی از ترانه‌های این آلبوم را تحریم کردند. این امر موجب به کاهش فروش آلبوم شد و در نهایت این آلبوم برای پاینیه موفقیت آمیز نبود. ژان-ژاک گلدمن سه ترانه با نام مستعار سام برای پاینیه نوشت و کارمندان جدیدی برای وی ارائه داد. آلبوم بعدی پاینیه در سال ۱۹۹۷، به ترانه‌نویسی ژان-ژاک گلدمن، اریک بینز و پاسکال اوژیه در آمد. که این آلبوم موفقیت خوبی به دست آورد.
هفته‌ای یه بار آدمو نمی‌کشه نام مجموعه داستانی از جروم دیوید سلینجر است. عنوان کتاب هفته‌ای یه بار آدمو نمی‌کشه از داستانی با همین نام گرفته شده که نخستین بار در نوامبر و دسامبر سال ۱۹۴۴ در مجله استوری چاپ شده‌است. داستان‌ها. عنوان قصه‌های این مجموعه به ترتیب عبارتند از: ترجمه به فارسی. این کتاب در ایران با ترجمه امید نیک‌فرجام و لیلا نصیری‌ها در اردیبهشت ۱۳۸۷ توسط انتشارات نیلا به چاپ رسیده‌است.
نیل ماروین سایمون ( زادهٔ ۴ ژوئیه ۱۹۲۷ – درگذشتهٔ ۲۶ اوت ۲۰۱۸) نمایشنامه‌نویس و فیلمنامه‌نویس آمریکایی بود. او یکی از سرشناس‌ترین نمایشنامه‌نویسان جهان و نیز تاریخ برادوی بود. با وجود شهرت سایمون به‌عنوان کمدی‌نویس، در برخی از نمایشنامه‌هایش، به‌ویژه "«سه‌گانه اوژن»" و "«پسران آفتاب»" به تجارب آمریکاییان یهودی‌تبار در قرن بیستم نیز پرداخته‌است. سایمون در سال ۱۹۹۱، جایزه پولیتزر را برای نمایشنامه «"گم‌شده در یانکر"» دریافت کرد.
نغمه‌ی غمگین نام مجموعه داستانی از جروم دیوید سلینجر است. عنوان کتاب نغمهٔ غمگین از داستانی با همین نام گرفته شده که نخستین بار در سپتامبر سال 1948 در مجله کازماپولیتن چاپ شده‌است. داستان‌ها. عنوان قصه‌های این مجموعه به ترتیب عبارتند از: ترجمه به فارسی. این کتاب در ایران با ترجمه امیر امجد و بابک تبرایی در اردیبهشت ۱۳۸۷ توسط انتشارات نیلا به چاپ رسیده‌است.
یادداشت‌های شخصی یک سرباز مجموعهٔ ۱۰ داستان اول جروم دیوید سالینجر است که در فاصلهٔ سال‌های ۱۹۴۰ تا ۱۹۴۴ در نشریات آمریکا چاپ شده‌اند. این داستان‌ها در سال‌های جنگ جهانی دوم نوشته شده‌اند و بیشتر آن‌ها دربارهٔ جنگ و آدم‌های آن است. عنوان کتاب یادداشت‌های شخصی یک سرباز از داستانی با همین نام گرفته شده که نخستین بار در سپتامبر سال ۱۹۴۲ در مجله استوری چاپ شده‌است. داستان‌ها. عنوان قصه‌های این مجموعه به ترتیب عبارتند از: ترجمه به فارسی. سلینجر بعد از سکوت طولانی‌اش، بارها از طریق وکیل‌هایش، کتاب‌های مختلفی را
بارها از طریق وکیل‌هایش، کتاب‌های مختلفی را تحت تعقیب قرار داد. یکی از آنها، جمع‌آوری کتاب «۲۱ داستان» از بازار کتاب جهان بود: داستان‌های اولیه خودش که از مجلات مختلف جمع‌آوری و منتشر شده بودند. چند سال پیش، این داستان‌ها به صورت کامل در اینترنت قرار گرفت، جایی که دست وکلای سلینجر به همه جایش نمی‌رسید. بازار کتاب ایران، خیلی زود به این داستان‌ها توجه نشان داد و با توجه به عدم عضویت ایران در قانون جهانی کپی رایت، امکان چاپ داستان‌ها به زبان فارسی فراهم شد. این کتاب در ایران با ترجمه علی شیعه‌علی در سال ۱۳۸۶
کتاب در ایران با ترجمه علی شیعه‌علی در سال ۱۳۸۶ توسط نشر سبزان چاپ شد و در همان ماه اول به به چاپ دوم رسید.
مارکو ماتراتسی (؛ ؛ زادهٔ ۱۹ اوت ۱۹۷۳) بازیکن فوتبال پیشین اهل ایتالیا در پست مدافع مرکزی است. او به دلیل سبک بازی فیزیکی و تهاجمی‌اش به شهرت رسید. ماتراتسی اوایل دوران حرفه‌ای خود را در فوتبال با تیم‌های مختلف ایتالیایی در سری بی و سری سی گذراند. او همچنین یک فصل را هم با اورتون در لیگ جزیره انگلستان گذراند و در سال ۲۰۰۱ با مبلغ ۱۰ میلیون یورو به اینتر میلان در سری آ ایتالیا پیوست. ماتراتسی با اینتر میلان به چهارده قهرمانی بزرگ مانند پنج قهرمانی متوالی در سری آ (۲۰۰۶ تا ۲۰۱۰)، یک قهرمانی لیگ قهرمانان اروپا
آ (۲۰۰۶ تا ۲۰۱۰)، یک قهرمانی لیگ قهرمانان اروپا و یک جام باشگاه‌های جهان دست یافت. ماتراتسی در رده ملی، از ۲۰۰۱ که به تیم ملی راه یافت تا سال ۲۰۰۸، ۴۱ بازی ملی برای تیم ملی ایتالیا انجام داد و در دو جام جهانی و دو جام ملت‌های اروپا حضور داشت. او از بازیکنان کلیدی ایتالیا در فینال جام جهانی ۲۰۰۶ بود که گل تساوی را برای ایتالیا به ثمر رساند و در وقت اضافه ضربه سری را از زین‌الدین زیدان به سینه‌اش دریافت کرد که موجب اخراج زیدان با کارت قرمز توسط داور شد. ماتراتسی در ضربات پنالتی نیز گل خود را وارد دروازه
در ضربات پنالتی نیز گل خود را وارد دروازه فرانسه کرد و قهرمانی جام جهانی را با ایتالیا جشن گرفت. زندگی ورزشی. او در ایتالیا به ماتریکس معروف است. او در جام جهانی ۲۰۰۶ آلمان برای ایتالیا بازی کرد و توانست در این بازی‌ها دو گل روی دو ضربهٔ کرنر برای ایتالیا به ثمر برساند. گل اول او در آخرین بازی ایتالیا در گروه E دور گروهی رقابتهای جام جهانی به جمهوری چک بود که ایتالیا را به عنوان تیم نخست گروه و بالاتر از غنا به یک‌هشتم نهایی فرستاد. گل دوم او نیز در مقابل فرانسه در فینال جام جهانی بود. در ضمن او پنالتی دوم
در فینال جام جهانی بود. در ضمن او پنالتی دوم ایتالیا در فینال جام جهانی را وارد دروازهٔ فابین بارتز دروازه‌بان تیم ملی فرانسه کرد. او در دقیقهٔ ۱۱۰ بازی فینال با زین الدین زیدان کاپیتان فرانسه درگیر شد و باعث اخراج وی شد. گفته می‌شود در فینال جام جهانی وی به زیدان بی‌احترامی کرده و همین موضوع باعث عصبانیت زیدان شده‌است، کلیپی در این رابطه منتشر شده‌است. لازم است کمیته ای حقیقت یاب موضوع را بررسی کند. مارکو ماتراتسی، مدافع باتجربه اینتر، در فاصله یک سال مانده به پایان قراردادش با توافق دو جانبه از این
مانده به پایان قراردادش با توافق دو جانبه از این باشگاه جدا شد. این تصمیم بعد از جلسه‌ای که ماتراتسی با ماسیمو موراتی داشت، گرفته شد. ماتراتسی در سال ۲۰۱۴ بعد از بازگشت به فوتبال هفت بازی برای باشگاه چنایین کشور هند به میدان رفت. او که در سال ۲۰۰۶ با ایتالیا قهرمان جهان شده بود، در تابستان ۲۰۰۱ از پروجا به اینتر پیوست. مارکو ماتراتسی در سال ۲۰۱۰ به همراه اینتر قهرمان لیگ قهرمانان اروپا شد. علاوه بر این او پنج قهرمانی متوالی در سری آ از سال ۲۰۰۶ تا ۲۰۱۲، یک جام باشگاه‌های جهان، چهار قهرمانی کوپا ایتالیا و
جام باشگاه‌های جهان، چهار قهرمانی کوپا ایتالیا و چهار بار سوپرکاپ ایتالیا را برد. او که یک چهره جنجالی و تحریک آمیز در فوتبال بود که به خاطر سبک دفاعی بسیار فیزیکی و تهاجمی‌اش چهره شده بود و همین ویژگی سبب شد در طول دوران حرفه‌ای خود کارت‌های زیادی از داوران دریافت کند.
روستای تکه در ۸ کیلومتری شهر نهاوند قرار دارد. این روستا بعد از روستای کوهانی در ابتدای روستای جهان‌آباد جاده ایی آسفالته به سمت جنوب وجود دارد که این جاده بعد از طی مسافت اندکی روستای فیازمان را پشت سرگذاشته و اندکی بعد وارد روستای تکه می‌شویم. در لغتنامه مرحوم دهخدا از روستای تکه به معنی تکوین و تکویر و روستایی در حال رشد نام برده شده است. در مورد گذشته دور این روستا اطلاعات چندانی در دست نیست، ولی روستای جدید حدود ۲۰۰ سال قدمت دارد. همچنین چندین درخت کهن سال توت در پایین روستا حکایت از تاریخ کهن روستا می
توت در پایین روستا حکایت از تاریخ کهن روستا می باشد، اما روستای تکه به دلیل وقوع چندین زلزله سخت، تخریب شده است که اخرین بار آن در سال ۱۳۳۶ اتفاق افتاد و این روستا تا ۹۰ درصد تخریب شد. گفتنی است روستای تکه بر روی یک گسل فعال زلزله قرار دارد. به گفته رئیس سابق میراث فرهنگی گردشگری و صنایع دستی شهرستان نهاوند مرحوم علی جعفری، با توجه به کشف اسکلت و ظروف سفالی در پایین روستا قدمت تکه به دوران قبل از اسلام و حدود ۲۰۰۰ سال قبل برمی گردد. طایفه سهرابی، ظفری و پیرزادی از مهم‌ترین طوایف روستا هستندکه طایفه سهرابی
از مهم‌ترین طوایف روستا هستندکه طایفه سهرابی بومی روستا بوده و طایفه پیرزادی حدود ۵۰ سال پیش از روستای مگستان بروجرد به شهر بروجرد و روستای تکه مهاجرت کردند. هلو و سیب و گردو و بادام و انگور تکه از مرغوب‌ترین نوع آن در ایران است. مالک این روستا در دوران قاجار شخصی به نام مهدی مولوی بود که یکی ازروحانیون وبزرگان شهر بوده است، اما مرحوم مولوی که اهل ذوق وعرفان ومردمدار وباایمان بوده بعدها در یک توطئه توسط همایون میرزا ویا محمود میرزا شاهزاده قاجاری که حاکم نهاوند بوده اند به قتل رسید. همچنین در سال ۱۳۳۸
نهاوند بوده اند به قتل رسید. همچنین در سال ۱۳۳۸ اولین حمام در این روستا ساخته شد. ناگفته نماند که در دهه ۱۳۲۰ بارها روستای تکه مورد غارت یاغی ها ونیروهای اجنبی روسی قرار گرفت. جمعیت. جمعیت این روستا طبق سرشماری سال ۱۳۹۵ برابر با ۷۵۴ نفر (۲۲۱ خانوار) بوده‌است. وضعیت روستا. این روستا زمانی به بیشه‌های بسیار زیبایی معروف بود که اینک آثاری از ان وجود ندارد. چندین سال پیش در روستای دره ابراهیم که اندکی از تکه بالاتراست امامزاده ای کشف شد که این امر موجب شد تکه و دو سه روستای دیگر که سر راه این امامزاده بودند،
و دو سه روستای دیگر که سر راه این امامزاده بودند، دارای امکانات خوبی بشوند. آسفالت جاده و آب لوله‌کشی و بیش از ۱۴سال است که گازکشی وارد روستا شده و تقریباً از تمام امکانات شهری بهره‌مند می‌باشد. تکه از شرق به روستای شعبان و بیان، از غرب به روستای بابارستم، از جنوب به روستای دره ابراهیم و قلعه، و از شمال به روستای فیازمان منتهی می‌شود. این روستا به علت اینکه در دامنه کوه گرین واقع شده از آب و هوای مطلوبی برخوردار است و در گرمترین روز تابستان برف بروی قله کوه گرین مشاهده می‌شود. شغل اکثر مردم روستا کشاورزی و
گرین مشاهده می‌شود. شغل اکثر مردم روستا کشاورزی و باغداری و دامداری است؛ که طبق رسم دهه اخیر جوانان بعد از ازدواج کمتر مقیم روستا می‌مانند و به شهرهای دور و نزدیک مهاجرت می‌کنند. با این حال تکه از معدود روستاهای منطقه است که رشد منفی جمعیتی ندارد. طوایف معروف. طایفه سهرابی بنیانگذار روستای تکه بوده وتوسط حاج مومنعلی سهرابی وبرادزاده اش پبرزاد سهرابی این روستا بنانهاده شده وظفری و پیرزادی از مهم‌ترین طوایف روستا هستندکه طایفه ظفری بومی روستا بوده و طایفه پیرزادی حدود ۵۰ سال پیش از روستای مگستان بروجرد به
حدود ۵۰ سال پیش از روستای مگستان بروجرد به شهر بروجرد و روستای تکه مهاجرت کردند. و مردم این روستا به زبان لری نهاوندی سخن می‌گویند و لر هستند بزرگ خاندان پیرزادی یعنی حاج رضا خان پیرزادی بعد از جنگ ایران و عراق به همراه تعدادی از اعضا روستای مگسان علیا به شهر بروجرد مهاجرت کردند و در بروجرد ساکن شدند. حاج رضا خان پیرزادی فردی مؤمن، باتقوا، خییر و انقلابی بود که توسط ساواک دستگیر و پس از شکنجه بسیار، بیمار شد و بعد از چند سال درگذشت. یکی دیگر از بزرگان خاندان پیرزادی در روستای تکه حاج علیمرادخان بود و در
پیرزادی در روستای تکه حاج علیمرادخان بود و در سال ۱۳۸۰ درگذشت. محصولات. هلو و سیب و گردو و بادام و انگور تکه از مرغوب‌ترین نوع ان در ایران است.
موج ضربه‌ای یک اغتشاش پیش رونده می‌باشد. موج شوک هنگامی به وجود می‌آید که یک موج در یک محیط مایع، گاز یا پلاسما (به صورت کلی در یک محیط سیال) با سرعتی سریع تر از سرعت صوت حرکت می‌کند. امواج ضربه‌ای همانند یک موج عادی با خود انرژی حمل می‌کنند و می‌توانند در یک محیط انتشار یابند. از مشخصه‌های این نوع موج می‌توان به تغییر ناگهانی و ناپیوسته در فشار، دما، و چگالی محیط اشاره کرد. با وجود اینکه از نظر فیزیکی تغییرات ناپیوسته در سیال غیرممکن است، تغییرات در امتداد شوک تقریباً ناپیوسته است. ضخامت شوک حدود ۰٫۲
شوک تقریباً ناپیوسته است. ضخامت شوک حدود ۰٫۲ میکرومتر می‌باشد و تغییرات ناگهانی در امتداد این فاصله کوتاه رخ می‌دهد. شتاب ذرات سیال در محدوده شوک می‌تواند به میلیون‌ها جی برسد. در جریان‌های مافوق صوت، انبساط به وسیله بادبزن پرانتل مایر رخ می‌دهد. بر خلاف سالیتونها (نوع دیگری از امواج)، انرژی امواج شوک به نسبت با سرعت انتشار می‌یابد. همچنین، باد بزن پرانتل مایر همراهی‌کننده آن نیز نزدیک شده و در نهایت با موج شوک ادغام شده و قسمتی از آن را خنثی می‌کند. هنگامی که موج شوک از میان ماده عبور می‌کند، انرژی کل
که موج شوک از میان ماده عبور می‌کند، انرژی کل ثابت می‌ماند. با این وجود انرژی قابل استخراج به صورت کار کاهش یافته و آنتروپی افزایش می‌یابد. امواج شوک همچنین می‌توانند در محیط جامد یا در عدم حضور هرگونه محیطی و در یک میدان (همانند میدان الکترومغناطیسی) انتشار یابند. انواع شوک. امواج شوک می‌توانند به سه دسته زیر تقسیم‌بندی شوند: عمودی: با زاویه ۹۰ درجه (قائم) نسبت به جهت جریان سیال. مایل: با زاویه خاص نسبت به جهت جریان سیال. قوسی: در جلوی جریان بالادست یک سطح صاف وقتی که دارای سرعت بیش از یک ماخ باشد، به
سطح صاف وقتی که دارای سرعت بیش از یک ماخ باشد، به وجود می‌آید.
ملت حاضری‌خور فیلمی محصول سال ۲۰۰۶ به کارگردانی ریچارد لینکلیتر است. داستان. دان هندرسون مشاور بازاریابی همبرگرفروشی‌های زنجیره‌ای میکی و ابداع‌کننده همبرگر بیگ وان است. وقتی دان در سفری کاری به مراکز پرورش گاوها و تولید محصولات شرکت، کشف می‌کند که همبرگر ابداعی و پر فروش او از چه روش‌هایی تهیه می‌شود، دچار شوک می‌شود. اغلب کارگران شرکت مکزیکی‌های فقیری هستند که برای یافتن کار به شکل قاچاق وارد آمریکا می‌شوند. کسانی که اگر زن باشند مورد آزار جنسی سرکارگرها قرار گرفته و در صورتی که مرد بوده و دچار سوانح حین
گرفته و در صورتی که مرد بوده و دچار سوانح حین کار شوند با پرونده‌سازی از دریافت حقوق قانونی خود محروم می‌شوند. هم‌زمان با سفر او گروهی جوان نیز تصمیم دارند تا توجه مردم و رسانه‌ها را به وقایع رخ داده شده در گاوداری‌ها و شرکت تولید همبرگر میکی جلب کنند. اما نه آن‌ها و نه میکی موفق نمی‌شوند. جوان‌ها کشف می‌کنند که رؤسای شرکت و نزدیکان آنان با سیاست‌مداران روابط خانوادگی و دوستانه دارند و نقشه‌شان برای فراری دادن گاوها نیز ناموفق می‌مانند. دان نیز برای حفظ موقعیت شغلی و خانوادگی خود، در بازگشت به دفتر شرکت
شغلی و خانوادگی خود، در بازگشت به دفتر شرکت طرح تولید همبرگر تازه‌ای را ارائه می‌کند…
بقصانی علیا ، روستایی است از توابع بخش سنگان و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان بستان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۱۰خانوار) ۲۹نفر بوده است.
بهدادین، روستایی است از توابع بخش سنگان و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان بستان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۹۵ جمعیت آن (۲۹۳خانواده)۱۳۱۵ بوده‌است.
چاه زول ، روستایی است از توابع بخش سنگان و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان بستان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۲۰۷خانوار) ۸۸۷نفر بوده است. منابع. ویکی‌پدیا جستجو چاه زول: تفاوت میان نسخه‌ها زبان دریافت پی‌دی‌اف پیگیری ویرایش → تفاوت قدیمی‌تر تفاوت جدیدتر ← نسخهٔ ‏۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۹ ۲ دقیقه پیش 2a01:5ec0:9814:fa3c:7c7a:c9ff:fed0:1a43 توصیف روستای مرزی عشایری چاهزول جمعیت. روستای چاهزول روستایی سر سبز با ابشار های مرتفع و کوهستان هایی سر به فلک کشیده
با ابشار های مرتفع و کوهستان هایی سر به فلک کشیده در شرق ایران و در توابع شهرستان خواف خراسان رضوی قرار گرفته است . این روستا مردمانی عشایر از طایفه ایل بزرگ بهلولی را در خود جای داده است و این دلاور مردان به جهت همسایگی و قرارداشتن در نقطه صفر مرزی ایران و افغانستان به نوعی حافظان مرز و بوم این کشور هستند. مردمان این روستا در بین روستاهای مجاور به مهمان نوازی و مهمان دوستی معروفند. دامداری و کشاورزی شغل اکثر مردمان زحمت کش این روستا میباشد که دام های سبک(گوسفند و بز)و دامهای سنگین(شتر)چهره ی زیبایی به
و بز)و دامهای سنگین(شتر)چهره ی زیبایی به روستا بخشیده و هرساله گردشگران زیادی را به خود جذب میکند . البته فرصت های شغلی زیادی در منطقه وجود دارد از جمله معدن سنگ اهن سنگان خواف که به عسلویه شرق کشور معروف است که متاسفانه با کم کاری و کوتاهی مسئولین این منطقه جوانان این روستای با وجود استنشاق گرد و خاک و مواد سمی و شیمیایی این معادن سهمی از این معادن نبرده و تمامی فرصت های شغلی خوب و مناسب نصیب غیر بومی ها گردیده است. با جست و جو و صحبت با جوانان این روستا دریافتیم ک بدلیل گرانی علوفه و غذای دام دیگر
دریافتیم ک بدلیل گرانی علوفه و غذای دام دیگر دامداری و ادامه دادن شغل پدران و پدربزرگهایشان در زمانه امروزی صرفه اقتصادی نداشته و همه خواستار شغل دولتی و یا کار در معدنی که هم حقشان است و هم ضرر و زیانش را متحمل میشوند است.البته ناگفته نماند ک حدود ۹۰ درصد از جوانان روستا دارای مدارک تحصیلی بالا و مرتبط با معدن و معدنکاری را دارا هستند ک متاسفانه از تجربه و دانش انها در این معادن استفاده نگردیده است . نبود اب شرب مناسب (اب شیرین )و واگذار نکردن زمین مناسب با توجه ب زمین های زیاد روستا برای کشاورزی جوانان
با توجه ب زمین های زیاد روستا برای کشاورزی جوانان زیادی را راهی شهر و شهرنشینی کرده است و بزرگان این روستا خواستار ایجاد فرصت شغلی و واگذاری زمین به جوانان به جهت جلوگیری از خالی شدن روستا و برگشت جوانان ب خاک اب و اجدادیشان را داشتند ک متاسفانه مسئولین پیگیر خواسته این مردمان شریف و مرز نشین و حافظان مرز این کشور نبودند. ج این روستا در دهستان بستان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۲۰۷خانوار) ۸۸۷نفر بوده است. ویکی‌پدیا سیاست حفظ حریم خصوصی شرایط استفادهنمای رایانه
حسین‌آباد، روستایی است از توابع بخش سنگان شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان بستان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال1395 جمعیت آن (450خانوار و3500نفر بوده است. منابع. مردم روستای حسین آباد اهل دین مبین اسلام و مذهب اهل سنت که در این روستا پنچ مسجد وحوزه علمیه عایشه صدیقه خواهران برای بانوان روستا دایر است ومکتب مسجد هاهم برای آقایان
"حسین آباد پایین خواف "'، روستایی است از توابع بخش سنگان و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان بستان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۱۲۲خانوار) ۶۳۶نفر بوده است. همچو کشتیبان همی افراشت سر گفت من دریا و کشتی خوانده ام مدتی در فکر آن می مانده ام اینک این دریا و این کشتی و من مرد کشتیبان و اهل و رای زن بر سر دریا همی راند او عمد می نمودش آن قدر بیرون ز حد بود بی حد آن چمین نسبت بدو آن نظر که بیند آن را راست کو عالمش چندان بود کش بینشست چشم چندین بحر همچندینشست
چندان بود کش بینشست چشم چندین بحر همچندینشست صاحب تاویل باطل چون مگس وهم او بول خر و تصویر خس گر مگس تاویل بگذارد برای آن مگس را بخت گرداند همای آن مگس نبود کش این عبرت بود روح او نه در خور صورت بود/ref&gt;
محمدآباد، روستایی است از توابع بخش سنگان و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان بستان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۲۰خانوار) ۱۱۱نفر بوده است.
مژن‌آباد، روستایی از توابع بخش سنگان در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران است. مژن آباد دارای سالن هست که هنوز تکمیل نکردن جمعیت. این روستا در دهستان بستان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال 1395 جمعیت آن (620خانوار) 2٬954نفر بوده است.
نهور، روستایی از توابع بخش سنگان و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران است. این روستا جنوبی ترین نقطه استان خراسان رضوی از لحاظ مختصات جغرافیایی و مسکونی بودن است. جمعیت. این روستا در دهستان بستان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۴۸خانوار) ۱۹۷نفر بوده است.
نیازآباد، روستایی است از توابع بخش سنگان و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان بستان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۱۸۹خانوار) ۸۳۶نفر بوده است.
گریاب، روستایی است از توابع بخش سنگان و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان پایین خواف قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۳۸خانوار) ۱۵۱نفر بوده است.
برآباد، روستایی از توابع بخش سنگان شهرستان خواف در استان خراسان رضوی است. جمعیت. این روستا در دهستان پایین خواف قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۳٬۵۰۱ نفر (۷۸۲ خانوار) بوده‌است. جمعیت برآباد در سال ۱۳۹۰ به ۴٬۰۹۷ نفر افزایش یافته‌است. و در سرشماری سال 1395 جمعیت روستا 4452 نفر و 1152 خانوار بوده است. برآباد بزرگترین روستای شهرستان خواف است. مردم برآباد بیشتر به کار کشاورزی و دامداری مشغول هستند و عده‌ای نیز در معادن سنگان کار می‌کنند.
دردوی، روستایی است از توابع بخش سنگان و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان پایین خواف قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۱۰خانوار) ۴۰نفر بوده است.
بندیوان، روستایی است از توابع بخش سلامی و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان سلامی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۱۹۰خانوار) ۹۵۵نفرودرسال ۱۴۰۱بالغ۳۶۵خانوار۱۶۳۰نفر بوده است.
چهارده، روستایی از توابع بخش سلامی و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در بخش سلامی قرار داشته وبرا اساس آمار خانه بهداشت در سال ۱۳۹۸ جمعیت آن (۴۰۰ خانوار) ۴۰۵۰نفر بوده است.
حسن‌آباد روستایی در دهستان سلامی بخش سلامی شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱٬۰۱۸ نفر (۲۷۶خانوار) بوده‌است.
رزداب، روستایی است از توابع بخش سلامی و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان سلامی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال 1401 خانه بهداشت جمعیت آن (456خانوار4200نفر بوده‌است.
سراب، روستایی است از توابع بخش سلامی و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان سلامی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۱۲۱خانوار) ۶۴۷نفر بوده‌است.
قلعه‌نو، روستایی است از توابع بخش سلامی و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان سلامی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۱۳۵خانوار) ۶۸۱نفر بوده است.
احمدآباد، روستایی از توابع بخش سلامی و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. این روستا در دهستان سلامی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۲۷۹خانوار) ۱٬۳۴۷نفر بوده است.
موسی بن میمون ( و ) در سال ۱۱۳۵ میلادی، در کوردوبا در اندلس (اسپانیای کنونی) زاده شد. وی ربی، پزشک، ستاره‌شناس، فیلسوف و دانشمند اسپانیایی یهودی بود. وی در سده‌های میانه، در مراکش، اندلس و مصر زیسته و افکار و آرای او در جهان غیریهودی نیز پراکنده شده‌است. او از علمای بزرگ یهود است که در مورد او گفته‌اند: «از موسی (ابن عمران) تا موسی (ابن میمون) کسی مانند موسی برنخاسته است» نام. نام کامل ابن میمون به عبری "موشِه بِن مَیْمون" (عبری: משה בן מימון) و نام عربی او "ابوعمران موسی بن میمون بن عبدالله القرطبی
او "ابوعمران موسی بن میمون بن عبدالله القرطبی الإسرائیلی" است. در مغرب‌زمین، او معمولاً با نام یونانی "موسی میمونیدِس" (Μωυσής Μαϊμονίδης) شناخته می‌شود. البته تمام این نام‌ها به معنی "موسی پسر میمون" است. بسیاری از آثار یهودی، نام او را "میمونی" (מימוני) ضبط کرده‌اند. در بعضی کتاب‌های یهودی، ابن میمون رمبام(רמב"ם) خوانده می‌شود که مخفف "ربی موشه بن میمون" است. زندگی. ابن میمون در سال: 513 هجری قمری در کوردوبا در اسپانیا زاده شد. سال تولد او مورد اختلاف است. شلومو پاینس، تاریخ تولد او را در سال 516 هجری
شلومو پاینس، تاریخ تولد او را در سال 516 هجری قمری دانسته‌است. ابن میمون در زمانی زاده شد که بسیاری آن را پایان عصر طلایی فرهنگ یهودی در اسپانیا پس از چندین سال سلطه مسلمانان دانسته‌اند. در کودکی، ابن میمون به مطالعه علوم و فلسفه پرداخت. مطالعات وی منحصر به آثار یهودی نبود، بلکه بسیاری از آثار فیلسوفان یونانی و نیز آثار فیلسوفان مسلمان را مطالعه نمود. ابن میمون پشتیبان عرفان دانسته نمی‌شود؛ او با شعر مخالفت کرد. پدرش میمون، به وی تورات و تنخ یهودی را آموزش داد که خود او را ربی یوسف بن میگاش آموزش داده بود.
که خود او را ربی یوسف بن میگاش آموزش داده بود. پس از فتح کوردوبا در سال ۱۱۴۸ به دست مسلمانان از آفریقا، یهودیان اسپانیا سه گزینه در اختیار داشتند؛ روی آوردن به اسلام، مرگ و تبعید. خانواده ابن میمون به همراه اکثریت یهودیان دیگر، تبعید را اختیار کردند. در ده سال آینده، آن‌ها در جنوب اسپانیا، از شهری به شهر دیگر آواره شدند؛ اما سرانجام در شهر فاس واقع در مراکش شمال آفریقا سکنی گزیدند. در طی سال‌های 554 تا 556 هجری قمری، ابن میمون شروع به نوشتن تفسیری بر میشنا کرد، رساله‌های کوتاهی در منطق و نیز در باب
میشنا کرد، رساله‌های کوتاهی در منطق و نیز در باب گاه‌شماری یهودی، و یادداشت‌های چندجانبه‌ای بر چند مبحث تلمود و هاگادا و نیز یک مجموعه احکام شرعی تألیف کرد. ابن میمون در فاس زیرنظر یهودا کوهن ابن‌سوسن به کسب علم و دانش پرداخت و کار بر روی تفسیرش بر میشنا و نیز طرح‌های تحقیقاتی گسترده‌اش را ادامه داد. ابن میمون پس از کشته شدن استادش، فاس را ترک کرد و به عکا گریخت و چند ماه در آن‌جا ماند. سپس ابن میمون به همراه خانواده‌اش به سوی مصر حرکت کرد؛ آن‌ها مدتی در اسکندریه توقف کردند و سپس از آن‌جا به فسطاط رفتند.