payamvha/North_RAG huggingface dataset:
که موجباتش را ناتوانی دولت‌ها فراهم ساخته‌اند امروز به دامن دستگاه قضایی سرازیر شده، قضات کشورمان را با امتحانی عظیم روبه‌رو ساخته است. امتحانی که ناظرین آن عموم آحاد ملت ایران و داور نهایی آن پروردگار متعال است. الیس‌الله باحکم الحاکمین‎. خطا و تساهل در خون و مجازات غیر مشروع نسبت به افراد را حافظه تاریخ فراموش نخواهد کرد. با ورود اصطلاحات و نهادهای فقهی در قوانین کیفری ایران کارصدور رای درامور جزایی آن هم بنام دین خدا کار آسانی نیست زیرا برای تفسیر و تبیین آنها مراجعه به منابع معتبر فقهی و طبعاً اجتهاد
آنها مراجعه به منابع معتبر فقهی و طبعاً اجتهاد قضایی لازم است و در غیر اینصورت لا سمح‌الله رای صادره فاقد مشروعیت خواهد بود. باعث تاسف است که در این ایام افرادی از ذوی المناصب بدون هیچگونه آشنایی با الفبای قضاوت و آگاهی از صعوبت امر نسبت به دستگاه قضایی تعیین تکلیف می‌کنند، و به آنان امر و نهی می‌نمایند یکی تسریع می‌خواهد و دیگری تغلیظ می‌طلبد. واکنش حسین شریعتمداری به نامه محقق داماد. حسین شریعتمداری در واکنش به نامه محقق داماد با حمله به او چنین نوشت:تأکید بر رعایت عدالت در قضاوت به عناوینی نظیر
بر رعایت عدالت در قضاوت به عناوینی نظیر آیت‌الله، استاد حقوق دانشگاه شهید بهشتی و… نیازی ندارد، بلکه این توصیه‌ها از مسائل و امور بدیهی است که از هر کس دیگری نیز انتظار می‌رود. … حالا فرض می‌کنیم که جنابعالی در اوج اغتشاش‌ها و جنایات وحشیانه اغتشاشگران در ایران نبوده‌اید، و روح لطیف و وجدان عدالت‌طلب‌تان از همه آن جنایات بی‌خبر بوده است. ولی حالا که به اصطلاح وجدانتان بیدار شده و نگران اجرای عدالت شده‌اید، چرا به هیچ‌یک از جنایات اغتشاشگران کمترین اشاره‌ای نفرموده‌اید؟ واکنش جلیل رحیمی جهان‌آبادی به انتقاد
واکنش جلیل رحیمی جهان‌آبادی به انتقاد محقق داماد از مجلس. جلیل رحیمی جهان‌آبادی نماینده مردم تربت جام، تایباد، باخرز و صالح‌آباد در پاسخ به انتقاد محقق داماد از رفتار نمایندگان و نحوه مدیریت مجلس، او را آخوند دو ریالی نامید.
کاربردهای دیگرعجایب جهان (ابهام‌زدایی) برای انتخاب عجایب هفتگانه طبیعت حدود ۳۰۰ مکان از جاذبه‌های طبیعی سراسر دنیا توسط مردم پیشنهاد شده‌اند تا در رقابت «عجایب هفتگانهٔ طبیعی» دنیا شرکت کنند. سایت ایترنتی بنیاد عجایب هفتگانه به نشانی:http://www.new7wonders.com برای حفظ جاذبه‌های طبیعی از خطر و حمایت از آن‌ها رای‌گیری‌ای در سال ۲۰۰۹ برگزار کرد که غار علی صدر همدان و قلهٔ دماوند از سوی ایران در میان کاندیدها بودند. با پایان یافتن رأی‌گیری، نخستین دور شمارش آرا در تاریخ ۱۱ نوامبر ۲۰۱۱ (۱۱/۱۱/۱۱) انجام شد و
آرا در تاریخ ۱۱ نوامبر ۲۰۱۱ (۱۱/۱۱/۱۱) انجام شد و برندگان موقت آن به‌شرح زیر معرفی شدند. انتقادها. معاون وزیر گردشگری اندونزی اعلام داشت که شرکت گردانندهٔ کمپین عجایب هفت‌گانهٔ نوین از تاکتیک‌هایی نهانی استفاده نموده و تهدیدکرده‌است در صورت عدم برگزاری مراسم اعلانی ۳۵ میلیون دلاری از سوی اندونزی، نام پارک ملی کومودوی آن کشور را از این فهرست حذف خواهد نمود. از سوی دیگر در طی روند رأی‌گیری برای عجایب هفتگانهٔ نوین طبیعت، هیچ ممنوعیتی برای چندین نوبت رأی‌دادن وجود نداشت که در نتیجه، نتایج این رأی‌گیری
وجود نداشت که در نتیجه، نتایج این رأی‌گیری می‌توانست با دخالت دولت‌ها و در راستای جذب گردشگر بیشتر برای کشورشان تغییر یابد، چنانچه رئیس‌جمهور فیلیپین، بنینو سیمئون آکینوی سوم در زمان اعلام رسمی انتخاب پارک ملی رود زیرزمینی پوئرتو پرینسسا به‌عنوان یکی از ۲۸ فینالیست این رأی‌گیری، از ۸۰ میلیون مشترک تلفن همراه در این کشور خواست تا با ارسال نام این پارک از طریق اس‌ام‌اس در رأی‌گیری شرکت کنند. «ما در روز ۲ میلیارد پیام کوتاه می‌فرستیم و تنها ۱ میلیارد رأی دیگر برای انتخاب پارک ملی پوئرتو پرینسسا نیاز داریم که
برای انتخاب پارک ملی پوئرتو پرینسسا نیاز داریم که می‌توانیم در نصف روز به این میزان برسیم». او ادامه داد: «من از تمامی مردم می‌خواهم تا آنجا که می‌توانند به رودخانهٔ زیرزمینی پوئرتو پرینسسا رأی دهند تا این مکان به‌عنوان یکی از عجایب هفتگانهٔ نوین طبیعت انتخاب شود».
یک دولت سکولار یا کشور سکولار دولتی و کشوری است که دین و اعتقاد در آن آزاد است و اعمال مخالف با شریعت هم در آن آزاد است، نه باورهای مذهبی را پشتیبانی می‌کند و نه با آن‌ها مخالفت می‌کند. یک دولت سکولار با تمامی شهروندان فارغ از دینداری یا بی‌دینی‌شان، یکسان رفتار می‌کند. دولت سکولار برپایه دفاع از آزادی ادیان که هدف سکولاریسم است بنا شده‌است. از دیگر ویژگی‌های این دولت عدم دخالت دین در سیاست و قانون است. قانون همگی شهروندان را به‌طور یکسان بدون دخالت دین، تحت پوشش قرار می‌دهد و از این لحاظ تبعیضی قائل نیست.
پوشش قرار می‌دهد و از این لحاظ تبعیضی قائل نیست. شهروندان یک دولت سکولار مجبور نیستند که بی‌خدا باشند برای مثال در برخی کشورهای سکولار مانند هند، آمریکا یا تایلند اکثریت دین‌دار هم وجود دارند اما برخی کشورهای سکولار با حکومت بی‌خدایی هستند و شهروندان مجبور به بی خدایی هستند برای مثال چین و کره شمالی. سکولاریسم معمولاً در پرتو عصر روشنگری در اروپا مطرح می‌شود که تأثیر اصلی را بر جوامع غربی داشته‌است. جدایی دین از سیاست در آمریکا و لائیسیته در فرانسه به‌طور گسترده‌ای بر پایه سکولاریسم رخ داده‌است ولی
گسترده‌ای بر پایه سکولاریسم رخ داده‌است ولی کشورهایی مانند ایران و عربستان و افغانستان و ... با جدایی دین از سیاست مخالف هستند. تعاریف. در یک کشور سکولار، دولت و قوانین دربارهٔ دین و مذهب بی‌طرف عمل می‌کنند، و هیچ فرقه یا مسلکی را رسماً ترجیح نمی‌دهد. در یک کشور سکولار، به‌طور رسمی فرقی ندارد که شهروندانش از چه دین و مذهبی باشند، و به افراد خاصی بخاطر داشتن دین و مذهب خاصی بهایی داده نمی‌شود. در یک کشور سکولار، اغلب به‌طور رسمی دین و مذهبی وجود ندارد، چرا که در کشور سکولار دین و مذهب یک امر شخصی محسوب
که در کشور سکولار دین و مذهب یک امر شخصی محسوب می‌گردد. کشور سکولار لزوماً «سیاست بی‌خدایی» ندارد، بلکه (همانند متمم اول قانون اساسی ایالات متحده آمریکا) مانع ورود مذهب در قلمرو قوانین حکومتی کشور و مانع از چیرگی و مستولی مذهبی در قیاس با مذهبی دیگر (و در نتیجه باعث حفظ توازن و حقوق همه ادیان) است. هدف از کشور سکولار، تشکیل پلورالیسم سیاسی در جامعه است. دولت مهم سکولار در جهان. فرانسه. دولت فرانسه از لحاظ قانونی از به رسمیت شناختن ادیان منع شده‌است (به جز در مواردی مانند قاضی‌های نظامی و آلساک-موسل). در
در مواردی مانند قاضی‌های نظامی و آلساک-موسل). در عوض در این کشور سازمان‌های مذهبی بر طبق قانون با شرایط خاص به رسمیت شناخته می‌شوند: اولین بار در دهه ۱۸۸۰ با تصویب قانون ژولز فری، لائیسیته وارد نظام آموزشی فرانسه گردید، این قانون پس از سقوط دولت ارتجاعی اور درمورال پس از بحران ۱۶ مه ۱۸۷۷ تصویب شد. امروزه اغلب گروه‌های مذهبی فرانسه لائیسیته را پذیرفته‌اند. برخی از گروه‌ها مانند گروه‌های استبدادی ارتجاعی راست‌گرا که داعیه بازگشت به زمان سلطه مکتب کاتولیک به قدرت سیاسی را در سر می‌پرورانند و برخی رهبران
به قدرت سیاسی را در سر می‌پرورانند و برخی رهبران مسلمان که قوانین مذهبی را به قوانین کشور ارجح می‌دانند با این مکتب مخالفت می‌کنند. لائیسیته به‌طور ذاتی به معنای دشمنی دین و سیاست نیست. طبق این مکتب دولت می‌بایست خود را از سازمان‌های مذهبی و امور مذهبی دور نگه دارد (البته تا زمانی که این سازمان‌ها بر جامعه تأثیر قابل ملاحظه‌ای ندارند). بنابراین هم دولت از دخالت سازمان‌های مذهبی مصون می‌ماند و هم سازمان‌های مذهبی از وارد شدن به مناقشات سیاسی دور می‌مانند. رهبران سیاسی فرانسه اگر چه از بیان اظهارات مذهبی منع
سیاسی فرانسه اگر چه از بیان اظهارات مذهبی منع نشده‌اند، اما همواره از نسبت دادن سیاست‌های خود به امور مذهبی در هراس بوده‌اند. کریستین بوتین که آشکارا بر پایه امور مذهبی در مخالفت با قانون اشتراک داخلی سخن گفت و جنسیت شرکا را مورد توجه قرار داد و در مخالفت با زوج‌های همجنس‌گرا خطابه کرد (رجوع کنید به PACS) به سرعت به حاشیه رانده شد. همواره مناقشات مذهبی دربرابر دعواهای سیاسی معقول از مرتبه پایین‌تری برخوردار هستند. البته رهبران سیاسی ممکن است خود صاحب دین و مذهب باشند (برای مثال ژاک شیراک یک کاتولیک است)،
مذهب باشند (برای مثال ژاک شیراک یک کاتولیک است)، اما از دخالت دادن زندگی خصوصی در امور سیاسی و دولتی منع شده‌اند. فرانسوی‌ها مذهب را یک مسئله شخصی می‌دانند و آن را در امور نامربوط به آن دخالت نمی‌دهند. دولت فرانسه می‌بایست دین و مذهب را با یکدیگر در هم نیامی‌زد و بروز تمایلات دینی و مذهبی در دولت ممنوع است. کلمه لائیسیته در اصل معادل فرانسوی اصطلاح «مردم عام» است، یعنی مردمی که روحانی کاتولیک نیستند. پس از انقلاب فرانسه این معنا تغییر پیدا کرده و به مفهوم جدایی دین از شاخه‌های اجرایی، قانون‌گذاری و قضایی
جدایی دین از شاخه‌های اجرایی، قانون‌گذاری و قضایی دولت به کار رفت. در این مفهوم جدید سیاست از دین جداست و دولت از اتخاذ مواضع دینی بر حذر داشته شده‌است حتی اگر این مواضع در مورد مکاتب الحادی باشند. اگرچه این اصطلاح در قرن نوزده به مفهوم امروزی آن نزدیکتر شد، اما دولت وقت فرانسه تا قبل از سال ۱۹۰۵ جدایی دین از سیاست را نپذیرفت اما در این سال با تصویب قانون سال ۱۹۰۵ فرانسه در مورد سکولاریسم دولت از دخالت در امور مذهبی و تأمین مالی کلیساهای کاتولیک بر حذر داشته شد. در برخی از نواحی کشور فرانسه که در آن زمان
شد. در برخی از نواحی کشور فرانسه که در آن زمان تحت سلطه آلمان بود و تا سال ۱۹۱۸ به کشور فرانسه برگردانده نشد مواردی از همکاری بین دین و سیاست به چشم می‌خورد که هنوز هم اثرات آن پابرجاست (رجوع کنید به آلساک–موسل). این اصطلاح امروزه یکی از مفاهیم اساسی در قانون اساسی فرانسه است. بند یکم این قانون تأکید می‌کند که فرانسه یک جمهوری سکولار است. بسیاری از افراد در مورد بروز عقاید مذهبی خود محتاطانه عمل می‌کنند. همین موضوع باعث پدید آمدن انشعابات بسیاری در میان مهاجران غیر مسیحی به خصوص جامعه مسلمانان فرانسه
مهاجران غیر مسیحی به خصوص جامعه مسلمانان فرانسه شده‌است. اخیراً بحث‌هایی در مورد نمادهای مذهبی مانند حجاب، عمامه شیوخ و صلیب مسیحیان و همچنین ستاره داوود درگرفته است و بر حذف آن‌ها از مدارس دولتی تأکید شده‌است. بالاخره پس از سال‌ها بحث سیاسی در این مورد تصمیم گرفته شد تا این نمادها از مدارس فرانسه حذف شوند. ایالات متحده آمریکا. در آمریکا، اولین اصلاحیه قانون اساسی آمریکا بندهایی دارد که دولت را از دخالت در دین و تأسیس سازمان‌های دینی منع می‌کند. این قوانین توسط دادگاه برای استفاده دولت‌های فدرال و ایالتی
توسط دادگاه برای استفاده دولت‌های فدرال و ایالتی ارائه شده‌است. هر دو بند آزادی انتخاب دین و بند تأسیس با هدف جدایی دین از سیاست به قانون افزوده شده‌اند. اما این قوانین در مکان‌های عمومی و در مورد افرادی که در این مکان‌ها مشغول به کار هستند لزوماً صادق نیست. در آمریکا کارمندان و حتی رئیس‌جمهور عقاید دینی خود را آشکارا بیان می‌کنند؛ و برخلاف فرانسه، پوشش‌های مذهبی در مدارس دولتی آمریکا کاملاً مجاز است. ترکیه. ترکیه کشوری است که در آن پس از جنبش غربی سازی کمال آتاتورک در سوم مارس ۱۳۰۳ و با حذف سیستم خلیفه‌ای
آتاتورک در سوم مارس ۱۳۰۳ و با حذف سیستم خلیفه‌ای سکولاریسم وارد عرصه سیاست شد و بر همهٔ جهت‌گیری‌های دینی کشور تأثیر گذاشت. امروزه مسلمانان سنی که اکثریت دینی ترکیه را تشکیل می‌دهند توسط وزارت امور مذهبی ترکیه اداره می‌شوند و توسط دولت منابع مالی را دریافت می‌نمایند. همه دیدگاه‌های مذهبی که رنگ و بوی سیاست دارند طبق اصول سکولاریسم سانسور می‌شوند. همه مساجدی که توسط دولت تأمین مالی می‌شوند می‌بایست محتوای جلسات هفتگی خود را به دولت اعلام و آن را تصویب نمایند. اقلیت‌های مذهبی مانند اسلام علوی، ارمنیان و
اقلیت‌های مذهبی مانند اسلام علوی، ارمنیان و ارتودکس یونانی توسط قانون اساسی به عنوان عقاید فردی شناخته می‌شوند و دولت اغلب این جهت‌گیری‌ها را تحمل می‌کند. اخیراً تأسیس مجدد گروه ارتودکس یونانی در استانبول در مسئله الحاق ترکیه به اتحادیه اروپا به یک موضوع سیاسی داغ تبدیل شد. اتحادیه اروپا چنین محدودیت‌هایی را مساوی سرکوبی آزادی‌های دینی می‌داند. با این وجود اعلام شد که اگر ارتودکس یونانی مجاز به بازگشایی مدرسه‌ای در ترکیه شود، این مذهب تنها مذهبی است که از حق داشتن یک مدرسه مذهبی برخوردار است. تلاش‌های اخیر
داشتن یک مدرسه مذهبی برخوردار است. تلاش‌های اخیر برای غیرقانونی کردن زنا باعث ایجاد سر و صدا در اروپا شد و این قانون مانند شیوع قوانین مذهبی در ترکیه تلقی گردید. عده‌ای معتقدند که این قانون تلاشی برای مبارزه با چند شوهری بودن زنان است که هنوز در برخی مناطق روستایی ترکیه رواج دارد. کشورهای سکولار بر اساس قاره. لیست کشورهایی که رسماً سکولار هستند:
گاومیش کوهان‌دار آمریکایی یا بوفالوی آمریکایی ، گونه‌ای گاو وحشی بومی آمریکای شمالی است. این جانور از گونه‌های سرده گاومیش‌های کوهان‌دار به‌شمار می‌رود. بوفالوی آمریکایی بیشتر در طول روز به فعالیت می‌پردازد. پوست این جانور خصوصاً در نواحی گردن و بالاتنه پوشیده از پشمی پرپشت و قهوه‌ای رنگ است، که در فصل سرما انبوه‌تر و همچنین تیره‌تر می‌گردد. طول بدن این جانور ۲٬۴۰متر (ماده) تا ۳٬۸۰ متر (نر) بوده، گردنی بسیار کوتاه و سر مخروطی شکلی با شاخ‌هایی بلند دارد که معمولاً با ریشی انبوه پوشیده شده‌است. وزن بیزون نر
با ریشی انبوه پوشیده شده‌است. وزن بیزون نر بالغ بر ۹۰۰ کیلوگرم می‌شود، که حدوداً دوبرابر وزن بوفالوی ماده است. به همین دلیل از این جانور به عنوان بزرگ‌ترین پستاندار آمریکایی شمالی یاد می‌شود. در هنگام دفاع و مبارزه برای تعیین رده در درون گله، بوفالوی نر از شاخ‌های بلند و منحنی شکلش به عنوان یک سمبل قدرت بهره می‌برد. غذای اصلی این جانور گیاه‌خوار شامل علف، چمن، خزه و سایر گیاهان می‌باشند. با وجود وزن سنگین سرعت این جانور در هنگام دویدن به ۵۰ کیلومتر در ساعت می‌رسد. علاوه بر این می‌تواند در آب نیز به خوبی
می‌رسد. علاوه بر این می‌تواند در آب نیز به خوبی شنا کند. زمان جفت‌گیری بوفالو نیمه دوم تابستان بوده و دوره بارداری این جانوران ۲۸۵ روز است. طول عمر این گونه در حیات وحش ۱۵ سال و در اسارت حدود ۲۵ سال می‌باشد. بوفالوی آمریکایی امروزه پرچم وایومینگ را زینت می‌دهد. بوفالوی آمریکایی وزنی بین ۴۲۱ تا ۹۹۷ کیلوگرم دارد و می‌تواند تا حداکثر سرعت ۶۴ کیلومتر بر ساعت بدود.
محمد هاشم یا محمد هاشم بن محمد صالح لؤلؤی اصفهانی یا آقاهاشم اصفهانی معروف به زرگر از خوشنویسان دوره قاجار و استادان مسلم خط نسخ در اواخر قرن دوازدهم و اوایل قرن سیزدهم هجری قمری است. او فرزند شاعر و خوشنویس صاحب‌نام محمد صالح لؤلؤی اصفهانی است و پدر میرزا محمد علی محرم و جد عبدالوهاب محرم یزدی شاعر دوره ناصری است. محمدهاشم اصفهانی در زمان خود در اغلب کشورهای اسلامی شهرت داشت و در خوشنویسی ممدوح شاعران عصر خود بود. او را در نسخ هم‌ردیف درویش عبدالمجید در خط شکسته دانسته‌اند تاریخ درگذشت او معلوم نیست ولی
شکسته دانسته‌اند تاریخ درگذشت او معلوم نیست ولی بین سال‌های ۱۱۷۲ تا ۱۲۱۲ هجری قمری حیات داشته . آثار به جا مانده از او معرف قدرتش در خوشنویسی است. آثار. از آثار او: پانزده اثر از وی در «احوال و آثار خوش نویسان» توسط دکتر بیانی تشریح شده‌است. از جمله:
مرشد خطاط ملقب به عطار یکی از خوشنویسان سرکرده و مشهور شیراز در قرن شانزدهم میلادی/دهم هجری است که از سال ۱۵۲۳م/۹۲۹ه‍. ق تا ۱۵۵۲م/۹۵۹ه‍. ق فعالیت می‌کرده است. از صفحه پایانی نسخه‌ای از ظفرنامه که زندگی تیمور است در می‌یابیم او در این سال مرده یا پس‌از آن استراحت می‌کرده است این کتاب به خط او آغاز و به خط حسن الشریفی در سال ۱۵۲۲م/۹۲۸ه‍. ق به‌پایان رسیده است. مرشد خطاط در سال ۱۵۴۵م/۹۵۱ه‍. ق مشغول نوشتن نسخه خطی قطوری از کتاب عجایب المخلوقات قزوینی می‌شود که اکنون در کتابخانه چستربتی در انگلستان نگهداری
که اکنون در کتابخانه چستربتی در انگلستان نگهداری می‌شود.
بلاگ‌نویسی کوچک نوعیوبلاگ‌نویسی است که به کاربران امکان نوشتن متن‌های کوتاه و منتشر کردن آن را می‌دهد. در واقع یکی از انواع وبلاگ‌نویسی است، به‌طوری‌که تعداد کاراکترها در آن محدود است، اما در عوض لب کلام را به‌صورت مستقیم به مخاطب انتقال می‌دهد. میکروبلاگینگ از طریق سایت‌ها و اپلیکیشن‌های میکروبلاگینگ مثل توییتر، تامبلر و… انجام می‌شود. این ارسال‌ها (پست‌ها) هم برای نمایش عمومی و هم نمایش در گروه‌های محدود که کاربر آن‌ها را انتخاب کرده‌است، به کار می‌رود. میکروبلاگ کاربران را قادر به تبادل عناصر کوچکی مثل
کاربران را قادر به تبادل عناصر کوچکی مثل فایل‌های کم حجم و نوشته‌های کوتاه و… می‌کند. به این نوشته‌های کوچک که در میکروبلاگ به اشتراک گذاشته می‌شود، میکروپست می‌گویند. آنچه باید در مورد ایجاد پست در میکروبلاگ مورد توجه قرار بگیرد اختصارگویی است. یکی دیگر از امکاناتی که شبکه‌های اجتماعی میکروبلاگ، در اختیار کاربران قرار می‌دهند، امکان ایجاد پست به روش‌های مختلف است. برای مثال؛ از طریق خود سایت یا پست الکترونیک یا حتی پیام کوتاه امکان ارسال پست وجود دارد. این پیام‌ها به روش‌های متفاوت تولید می‌شوند. مانند
پیام‌ها به روش‌های متفاوت تولید می‌شوند. مانند پیام‌های متنی، پیام‌های فوری (مانند پیام‌های فوری یاهو)، نامه‌های الکترونیکی، وب یا شبکه‌های اجتماعی. میکروبلاگ‌ها و موبلاگ‌ها از نظر حجم پست‌ها از انواع وبلاگ محسوب می‌شوند. همانند وبلاگ نویسی سنتی، وبلاگ نویسان میکرو در مورد موضوعات مختلف از موضوعات ساده، مانند رفتارهای روزمره بلاگر، تا موضوعات موضوعی تخصصی ارسال استفاده می‌کنند. میکرو وبلاگ‌های تجاری نیز برای تبلیغ وب سایت‌ها، خدمات و محصولات و پروموت در یک سازمان وجود دارند. امروزه میکروبلاگینگ به واسطه
سازمان وجود دارند. امروزه میکروبلاگینگ به واسطه فراگیر شدن اپلیکیشن‌های رسانه‌های اجتماعی مانند اینستاگرام، توییتر و لینکدین می‌توانند به عنوان ابزارهای بازاریابی به روش‌های مختلف شرکت داده شوند و موجب توجه بازاریابان به این فرصت شده‌است. سرویس‌های میکروبلاگ. از سرویس‌های میکروبلاگ معروف می‌توان به توییتر، اینستاگرام، لینکدین، ردیت، پینترست، آیدنتیکا، تامبلر، جایکو Jaiku, Plurk و Cif2.net و Pownce اشاره کرد. توییتر. توییتر با داشتن بیش از ۳۵۳ میلیون عضو، یکی از پرمخاطب‌ترین و قدیمی‌ترین میکروبلاگ‌ها در سطح
از پرمخاطب‌ترین و قدیمی‌ترین میکروبلاگ‌ها در سطح جوامع است. این میکروبلاگ محبوب، امکان توییت انواع محتوا به‌صورت عکس، نوشته، فیلم، صدا، لینک و… را دارد. در هر توییت، کاربر فقط می‌تواند ۲۸۰ کاراکتر نوشته منتشر کند. برای ۷۱ درصد آمریکایی‌ها، توییتر منبع اصلی اخبار است. با وجود این تعداد، توییتر بهترین انتخاب میکروبلاگینگ در سراسر جهان به‌شمار می‌آید. توییتر تعداد ۲۸۰ کاراکتر را به عنوان محدودیت توییت قرار می‌دهد. این پلتفرم تعامل معنادار را با استفاده از retweets، نظرات و لایک‌ها امکان‌پذیر می‌کند. توییتر
نظرات و لایک‌ها امکان‌پذیر می‌کند. توییتر Moments این امکان را به شما می‌دهد تا توییت‌های مورد علاقه خود را جمع کرده و آنها را به صورت اسلاید ارائه کنید. اینستاگرام. یکی از میکروبلاگ محبوب با بیش از ۱۲۰۰ میلیون کاربر فعال است. اینستاگرام یکی از میکروبلاگینگ‌های بصری است که فضای بیشتری نسبت به توییتر در اختیار کاربران قرار می‌دهد. در اینستاگرام کاربر اجازه دارد تا ۲۲۰۰ کاراکتر کپشن برای پست‌ها بنویسد. این در حالی است که تیم اینستاگرام به کاربران توصیه می‌کند برای نمایش بهتر در اکسپلور (Feed) به نوشتن ۲۵۰
برای نمایش بهتر در اکسپلور (Feed) به نوشتن ۲۵۰ کاراکتر بسنده کنند. وبلاگ نویسان در حال جذب شدن بیشتر به اینستاگرام هستند. آنها پست‌های کوتاه خود را با کارهای گرافیکی عرضه می‌کنند و پیوندهایی به پست یا وب سایت خود اضافه می‌کنند. قابلیت‌هایی مانند لایو، آپلود فیلم در قسمت IGTV، استوری و امکاناتی که برای اکانت‌های بیزینسی ایجاد می‌کند تقریباً اینستاگرام را به محبوب‌ترین پلتفرم میکروبلاگ تبدیل کرده‌است. با تولید محتوای مناسب و سرگرم‌کننده می‌توان تعداد مناسبی فالوئر را همراه کرد که البته این راه به صبر و حوصله
را همراه کرد که البته این راه به صبر و حوصله و تبلیغات زیادی نیاز دارد. بسیاری از بلاگرها و اینفلوئنسرها امروزه توانسته‌اند در این بستر به فعالیت بپردازند. فیسبوک. فیس‌بوک، میکروبلاگ محبوبی که تقریباً با فراگیری سایر میکروبلاگ‌ها مثل توییتر و اینستاگرام دیگر جایگاه سابق را ندارد اما همچنان با ۲۷۴۰ میلیون کاربر فعال بیشترین کاربر فعال را دارد. در فیس‌بوک کاربران می‌توانند انواع محتواهای بصری مثل عکس، فیلم، آلبوم و… را علاوه بر محتوای نوشتاری، به اشتراک بگذارند. فیس‌بوک این اجازه را می‌دهد که مخاطبان را
فیس‌بوک این اجازه را می‌دهد که مخاطبان را براساس نوع پست و استوری در حال انتشار دسته‌بندی کنید و به آن‌ها زیبایی‌های بصری برای جلب توجه بیشتر مخاطب اضافه کنید. به غیر از نوشتارها و پست‌های منظم، می‌توانید نظرسنجی، پرسشنامه، کارت‌های مجازی، و ویدیوهای زنده ایجاد کنید. ویژگی بسیار محبوب Facebook Story یکی دیگر از ابزارهای میکرو بلاگینگ در این شبکه اجتماعی است. می‌توانید پست‌های مرتبط را در یک Story گروه‌بندی کنید و به آنها توضیحات جذابی را اضافه کنید. پست‌ها به صورت اسلاید نمایش داده می‌شوند و می‌توانید
به صورت اسلاید نمایش داده می‌شوند و می‌توانید جلوه‌ها و انیمیشن‌های مختلفی را به آن‌ها اضافه کنید تا جذاب تر به نظر برسند. پینترست. یکی از پلتفرم‌های محبوب میکروبلاگرها پینترست است که ۴۴۲ میلیون کاربر فعال دارد. پینترست یک پلتفرم بصری همچون اینستاگرام است اما برخلاف اینستاگرام، پینترست کاملاً بصری است، به جز اینکه می‌توانید یادداشت‌هایی را به تصاویر اضافه کنید. در این پلتفرم می‌توانید تابلوهای پینترست را ایجاد کنید و عکس‌های مربوط را به یک موضوع اصلی پین کنید. در هریک از صفحات، امکان سنجاق‌کردن فیلم، عکس و
در هریک از صفحات، امکان سنجاق‌کردن فیلم، عکس و گیف (Gif) وجود دارد. برای هر عکس یا صفحه می‌توان عنوان و توضیحاتی تا ۵۰۰ کاراکتر اضافه کرد. همچنین پینترست دارای دسته‌بندی‌های مختلف می‌باشد که طرفدارهای زیادی دارد. لینکدین. این میکروبلاگ یکی دیگر از قدرتمندترین میکروبلاگینگ‌هاست که بر پایهٔ کار و تخصص کاربران ایجاد شده‌است. در لینکدین کاربران با انتشار مطالب و تجربیات مرتبط با کار و حرفهٔ خود، مخاطبان خود را به تعامل وامی‌دارند. نشریهٔ تجارت آنلاین "TechRepublic" لینکدین را چنین توصیف کرده‌است که «به عنوان
لینکدین را چنین توصیف کرده‌است که «به عنوان ابزاری واقعی برای شبکه‌های حرفه‌ای» شناخته شده‌است. لینکدین همچنین به دلیل مفید بودن در تقویت روابط تجاری ستایش شده‌است. ردیت. ردیت، سایت میکروبلاگینگ خود را «صفحه اول اینترنت» می‌نامد. گرچه این موضوع ممکن است اغراق‌آمیز به نظر برسد، اما ردیت در بین کاربران اینترنت بسیار محبوب می‌باشد و ۴۳۰ میلیون کاربر فعال دارد. ردیت مانند مجموعه‌ای از انجمن‌ها است که در آن افراد در مورد موضوعات متنوع بحث می‌کنند. هر موضوع یک Subreddit دارد که در آن افراد از نظرات و پست‌های خود
دارد که در آن افراد از نظرات و پست‌های خود استفاده می‌کنند. برای میکروبلاگینگ، ردیت می‌تواند یک بستر ارزشمند برای بیان نظرات و تعامل با کاربران دیگر باشد. رابط کاربری برای مبتدیان می‌تواند کمی ناآشنا باشد، اما گزینه sort برای یافتن موضوعات داغ، بحث‌برانگیز یا جدید وجود دارد. کاربران ردیت باید قوانین محتوایی این پلتفرم را رعایت کنند. این سایت دارای الگوریتم‌هایی است که اگر نوشته شما مطابق با دستورالعمل‌های سایت نباشد، می‌توانند ظاهر یا محتوای نوشته شما را تغییر دهند. تامبلر. تامبلر رقیب نزدیک توییتر در حوزه
دهند. تامبلر. تامبلر رقیب نزدیک توییتر در حوزه میکروبلاگینگ می‌باشد. این سایت بیش از ۴۶۶ میلیون وبلاگ دارد و یک بستر محبوب برای میکروبلاگینگ‌ها است. می‌توانید پست‌های وبلاگ خود را به اشتراک بگذارید و وبلاگ‌های دیگران را دنبال کنید. وبلاگ‌هایی که دنبال می‌کنید در داشبورد شما ظاهر می‌شوند و می‌توانید در مورد آنها نظر دهید. از نظر تعداد کاراکترها، تامبلر نسبت به توییتر محدودیت‌های کمتری دارد. اما این پلتفرم تعداد کاراکترها را برای پاسخ به ۴۷۵ کاراکتر و در مورد پیام‌ها هم تا ۵۰۰ کاراکتر محدود می‌کند. حد متن
پیام‌ها هم تا ۵۰۰ کاراکتر محدود می‌کند. حد متن ارسالی از اندرویدو آی‌اواس تا ۲۵۰ کاراکتر در روز می‌باشد. کاربران می‌توانند هرچیزی را در تامبلر برای دیگران ارسال کنید از جمله متن، گفتگوها، کلیپ‌های صوتی/ تصویری، پیوندها، نقل قول‌ها، تصاویر استاتیک، GIF، که همه این موارد در تامبلر ساپورت می‌شود. تفاوت میکروبلاگینک و وبلاگ‌نویسی. این دو در عین شباهت زیادشان، تفاوت‌هایی هم دارند. بلاگ‌پست‌ها درعین‌حال که محتوای بسیار غنی و جامعی دارند، محدودیتی در نوع رسانه و تعداد کلمات ندارند. برای مثال، یک بلاگ‌پست می‌تواند
کلمات ندارند. برای مثال، یک بلاگ‌پست می‌تواند متشکل از انواع محتوا به‌صورت نوشتاری، عکس، صوت، ویدئو، اینفوگرافیک، گیف و… باشد. طبیعتاً پیاده‌سازی بلاگ‌پست بسیار زمان‌بر است. در مقابل، میکروبلاگینگ نسبت به نوع رسانه و تعداد کاراکترها محدود بوده و در عوض سرعت انتشار آن بیشتر است. موضوعات. میکروبلاگ‌های برند فرصت‌های قابل توجهی را برای شرکت‌ها فراهم می‌آورند تا در آغاز تعاملات شرکت با مصرف‌کننده نقش فعالی داشته باشند تا روابط مصرف‌کننده با برند را ایجاد نمایند. متداول‌ترین انواع محتوا که از طریق میکروبلاگ‌ها
منار به عربی ( اَلمَنار ) دهستانی است در عزلهٔ (بعدان)، در جنوب شرقی یریم، در ناحیهٔ (ذی جفان)،، از توابع استان اَبیَن در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت این دهستان در حدود (۲۳ خانوار) و (۸۹۱۴) نفر می‌باشد. روستاهای توابع. روستاهای توابع دهستان اَلمَنار به شرح زیر می‌باشند:
شیله‌وَنگه (به لاتین: Şiləvəngə) نام دو روستا در بخش‌های یاردیملی و جلیل‌آباد جمهوری آذربایجان است. این روستاها بخشی از منطقه قدیمی تالش گشتاسبی به‌شمار می‌آیند. نام شیله‌ونگه از دو جزء تالشی "شیله" (چاله) و "وَنگه" (زمین) تشکیل شده و به معنی "چاله‌زمین" است. واژه شیله در نام روستاهایی در شمال ایران مانند شیله و شیله سر نیز کاربرد دارد. شیله‌ونگه جلیل‌آباد در قدیم به عنوان تابستانگاه مردم جلیل‌آباد استفاده می‌شد. اهالی ۶ روستای شهرستان گرمی ایران به نام‌های سلاله، ایلخانلار، قره‌بلاغ، داش‌دیبی، گیگال و
سلاله، ایلخانلار، قره‌بلاغ، داش‌دیبی، گیگال و تازه‌کند از شیله‌ونگه به این روستاها کوچ کرده‌اند و این اهالی هنوز با نام شیله‌ونگه‌ای شناخته می‌شوند.
هاشم بیک زاده (زادهٔ ۲ بهمن ۱۳۶۲ در تهران) بازیکن سابق فوتبال و مربی فوتبال اهل ایران است. رده باشگاهی. هاشم بیک‌زاده در پایان فصل ۱۳۸۶–۱۳۸۷ جام خلیج فارس از باشگاه فجر سپاسی شیراز به باشگاه استقلال تهران پیوست. او پس درخشش در بازی‌های تیم فجر سپاسی، مورد توجه دو باشگاه پرسپولیس و استقلال تهران قرار گرفت و سرانجام عضویت در باشگاه آبی‌پوشان را برگزید. هاشم بیگ زاده طی قرارداد یک ساله برای فصل ۹۱–۹۲ قرارداد خود را با تیم استقلال تهران به ثبت رساند. وی در تیرماه ۱۳۹۳ قرارداد خود را به مدت دو سال دیگر با
تیرماه ۱۳۹۳ قرارداد خود را به مدت دو سال دیگر با استقلال تمدید کرد. رده ملی. بیک زاده بازی در تیم ملی را در مسابقه‌ای دوستانه با تیم ملی امارات متحده عربی در سال ۲۰۰۶ آغاز کرد. سپس برای شرکت در بازی‌های غرب آسیا ۲۰۰۷ (به میزبانی کشور اردن) دوباره به تیم ملی دعوت شد و نخستین گل ملی‌اش را در بازی فینال در برابر تیم ملی عراق به ثمر رساند، تیم ایران در آن بازی با برتری ۲–۱، جام قهرمانی را به دست آورد. او برای بازی‌های مقدماتی جام جهانی فوتبال ۲۰۱۰ نیز به تیم ملی دعوت شد. وی در مسابقات مقدماتی جام جهانی ۲۰۱۴
ملی دعوت شد. وی در مسابقات مقدماتی جام جهانی ۲۰۱۴ برزیل بازیکن فیکس تیم ملی بود به گونه ای که در هر سه بازی حساس آخر این مسابقات حضوری کامل ۲۷۰ دقیقه ای داشت و در بازی با کره جنوبی در اولسان نمایش درخشانی به همراه سایر نفرات تیم ملی داشت و تیم ملی توانست در آن مسابقه حساس با گل رضا قوچان نژاد به جام جهانی ۲۰۱۴ برزیل صعود کند و هاشم بیک زاده در آن سه مسابقه آخر به ویژه بازی با کره نمایش درخشانی از خود ارائه داد. وی در جام جهانی ۲۰۱۴ برزیل جز نفرات دعوت شده به تیم ملی بود ولی این تورنمنت را به دلیل مصدومیت