payamvha/North_RAG huggingface dataset:
وفا سلطان (زادهٔ ۱۴ ژوئن، ۱۹۵۸) روان‌شناس و نویسنده سوری‌الاصل آمریکایی است. وی بخاطر انتقادات جنجالی‌اش از اسلام و محمد پیامبر اسلام، شناخته می‌شود. وفا سلطان از یک خانواده مسلمان اهل سوریه زاده شده، اما مسیحیت را به عنوان دین خود و عیسی را به عنوان «ناجی بشریت» پذیرفته‌است. هفته‌نامه تایم، در شماره ۲ مه ۲۰۰۶، در فهرست سالانه «بانفوذترین زنان و مردان جهان»، وفا سلطان را در ردهٔ «قهرمانان و پیشگامان» جای داد.
دانشگاه میشیگان شرقی یک دانشگاه تحقیقاتی دولتی در ایپسیلانتی واقع در ایالت میشیگان آمریکا است که در سال ۱۸۴۹ میلادی بنیان‌نهاده شده‌است.
کینگ کریمسون یک گروه پراگرسیو راک بریتانیایی بود که در سال ۱۹۶۸ در لندن تشکیل شد. کینگ کریمسون توسط بسیاری افراد به عنوان یکی از پایه‌گذاران سبک پراگرسیو راک شناخته می‌شود. گروه از سبک‌های بسیاری الهام گرفته و آن‌ها را در طول تاریخ پنج دهه‌ای خود به کار بسته‌است، از جمله جز، موسیقی فولک، موسیقی کلاسیک، موسیقی اکسپریمنتال، سایکدلیک راک، هارد راک و هوی متال، موسیقی موج نو، الکترونیکا، گملن (Gamelan) و درام اند بیس. از ویژگی‌های موسیقی کینگ کریمسون ساختار و ترکیب بندی پیچیده و قطعه بی کلام طولانی است. کینگ
ترکیب بندی پیچیده و قطعه بی کلام طولانی است. کینگ کریمسون از جمله گروه‌های بسیار پرطرفدار است، با این وجود که آهنگ‌هایش خیلی در رادیوها پخش نشده و موزیک‌ویدئو نیز کم‌تر ساخته‌است. این گروه در طول سال‌های فعالیت خود چندین بار منحل گشته و اعضای بسیاری در زمان‌های متفاوت در آن مشارکت داشته‌اند. تنها عضو ثابت گروه "رابرت فریپ"، گیتاریست و پیشرانه اصلی گروه در طول این سال‌ها است. تاریخچه. در آگوست ۱۹۶۷ برادران جایلز، مایکل و پیتر، به منظور جذب یک ارگانیست-خواننده آگهی می‌دهند. فریپ که یک گیتاریست غیر خواننده
آگهی می‌دهند. فریپ که یک گیتاریست غیر خواننده بود پاسخ داده و پس از ۳۰ روز تمرین و ضبط آلبوم "دیوانگی مسرور جایلز، جایلز و فریپ" را روانه بازار کردند که با اقبال چه از طرف عموم و چه از طرف منتقدان رو به رو نشد. اولین آلبوم گروه در سال ۱۹۶۹ با نام "در بارگاه شاه کریمسون" منتشر شد که تا به امروز موفق و تأثیرگذارترین آلبوم گروه به‌شمار می‌آید. این آلبوم شامل ۵ قطعه در ۴ سبک مختلف راک است. این آلبوم به اعتقاد بسیاری یکی از مهم‌ترین و بهترین آثار در سبک پراگرسیو راک به‌شمار می‌رود. در "در بارگاه شاه کریمسون"
راک به‌شمار می‌رود. در "در بارگاه شاه کریمسون" گرگ لیک نقش خوانندگی و نوازندگی گیتار باس را ایفا می‌کند. بعد از اتمام کار این آلبوم گرگ لیک برای پیوستن به گروه امرسون، لیک اند پالمر کینگ کریمسون را ترک کرد. دومین آلبوم گروه با نام "پس از پوزیدون" در سال ۱۹۷۰ روانه بازار شد. در این آلبوم از اشعار پیتر سینفیلد استفاده شد. گرِگ لِیک برای خوانندگی این آلبوم دوباره به گروه دعوت شد. در همان سال آلبوم بعدی گروه با نام "مارمولک" منتشر شد و در سال ۱۹۷۱ گروه آلبوم جزیره‌ها را روانه بازار کرد. پس از این آلبوم، گروه
را روانه بازار کرد. پس از این آلبوم، گروه مجدداً دستخوش تغییراتی شد و به یکی از موفق و خلاق‌ترین ترکیب‌های خود رسید. این ترکیب که در بین سال‌های ۱۹۷۲ تا ۱۹۷۴ سه آلبوم "زبان‌های چکاوک در درخت زبان گنجشک"، "بی‌ستاره و کتاب مقدس سیاه" و "سرخ" را منتشر کرد، از رابرت فریپ، بیل بروفورد و جان وتان تشکیل شده بود. پس از انتشار آلبوم آخر، رابرت فریپ گروه را منحل اعلام نموده و دلیل آن را سرخوردگی از گروه و صنعت موسیقی اعلام کرد که با توجه به موفقیت‌های گروه بسیار عجیب بود. انحلال تا سال ۱۹۸۱ ادامه داشت، رابرت فریپ
بود. انحلال تا سال ۱۹۸۱ ادامه داشت، رابرت فریپ دوباره گروه را با اعضای جدید مانند "" که سابقه همکاری با گروه پانک هنری "تاکینگ هدز" داشت، شکل داد. حاصل فعالیت ترکیب ۴ نفره جدید، شامل "تونی لوین" و "بیل بروفورد"، ۳ آلبوم متفاوت از لحاظ سبکی به نام‌های "انضباط" (۱۹۸۱)، "ضربان" (۱۹۸۲) و "سه‌تا از یک جفت کامل" (۱۹۸۴) بود. در این دوره گروه طیف جدیدی از سبک‌هایی که موسیقی خود را از آن الهام گرفته ارائه می‌کند. سبک‌هایی مانند پست-پانک، موج نو، فانک و موسیقی چند ریتمی محلی آفریقا. پس از این گروه دوره دوم انحلال
ریتمی محلی آفریقا. پس از این گروه دوره دوم انحلال خود را مابین سال‌های ۱۹۸۴ تا ۱۹۹۴ تجربه می‌کند. اعضاء. سال‌شمار کینگ کریمسون کینگ کریمسون در طول فعالیت خود با هجده موسیقی‌دان و شاعر به صورت عضو ثابت همکاری نموده‌است. عضو ثابت و دائمی گروه رابرت فریپ بوده‌است که در تمامی دوره‌های فعالیت‌های آن حضور داشته‌است. گروه با بازگشت خود در ۱۹۸۱ و پذیرش اعضای جدید شکل ثابت‌تری یافت و اعضای کم‌تری در آن رفت‌وآمد نمودند. (بنگرید به سال شمار) عده‌ای اعتقاد دارند فریپ همچون دیکتاتوری در گروه عمل می‌کند و علت
فریپ همچون دیکتاتوری در گروه عمل می‌کند و علت جابه‌جایی‌های زیاد در گروه را از این راه می‌دانند. اما وی در مصاحبه‌ای این اتهام را رد نموده‌است : "در سال ۸۱ من کاملاً مطمئن بودم کینگ کریمسون چه مسیری را خواهد رفت. ولی بیل و آدریان تا آخر تور تغییراتی را ایجاد کردند. از بیل خواستم که به جای استفاده از سنج از کیت الکترونیک درام استفاده کند و از آدریان هم خواستم که رویکردش را به گیتار کمی تغییر بدهد ولی آخر تور هم سنج حضور داشت و هم گیتار آدریان با رویکرد خودش نواخته شد. اغلب می‌گویند که من یک دیکتاتورم، ولی
نواخته شد. اغلب می‌گویند که من یک دیکتاتورم، ولی می‌بینید من در نهایت سازگار هستم."
این دامنه یک دامنهٔ عام اینترنتی می‌باشد که در سیستم نامگذاری اینترنت کاربرد دارد و در سال ۱۹۸۵ ساخته شده‌است. این دامنه در حال حاضر توسط شرکت وری‌ساین اداره می‌شود. net مخفف Network است و این نوع Domain معمولاً توسط شبکه هائی مانند شبکه‌های اطلاع‌رسانی، شرکتهای اینترنتی و سایر موارد مشابه مورد استفاده قرار می‌گیرد.
لوزان : یکی از شهرهایِ بخشِ فرانسوی‌زبان کشور سوئیس است. این شهر در کنارهٔ دریاچه ژنو در باختر سوئیس و رودرروی بخش اویان فرانسه قرار گرفته‌است. لوزان در حدود ۵۰ کیلومتری شمالِ خاوری ژنو جای دارد. این شهر مرکز ایالت «کانتون وو» و بخش لوزان است. مقر کمیتهٔ بین‌المللی المپیک در این شهر واقع شده‌است. در پایان سال ۲۰۰۷، جمعیت این شهر ۱۲۹٬۲۷۳ نفر بوده‌است. مترو. متروی لوزان: در سال ۱۹۹۱، تأسیس شد و هم‌اکنون ۲ خط و ۲۸ ایستگاه دارد. فرهنگ و هنر. کتاب‌های مصور لوزان بزرگ‌ترین جشنوارهٔ اروپا است که هرساله در شهر
بزرگ‌ترین جشنوارهٔ اروپا است که هرساله در شهر لوزان برگزار می‌شود. آموزش عالی. دانشگاه لوزان و دانشگاه پلی تکنیک فدرال لوزان دو دانشگاه مطرح این شهر و از معتبرترین دانشگاه‌های دنیا هستند. دانستنی‌ها. لوزان روی سه تپه ساخته شده و به شهر «فراز و نشیب» معروف است. در فصل پاییزِ هر سال «بازار مکاره سوئیس غربی» در این شهر برپا می‌شود و از بسیاری از کشورها برای تماشای آن به لوزان می‌روند. آموزشگاه حرفه‌ای «انجمن مهمانخانه‌داری سوئیس» که در سال ۱۸۹۳ تأسیس شد، در این شهر است. اتفاقات. در مارسِ ۲۰۱۵ (فروردین سال ۹۴)
شهر است. اتفاقات. در مارسِ ۲۰۱۵ (فروردین سال ۹۴) تیم مذاکرات ایران به رهبری محمدجواد ظریف با اعضای گروه ۱+۵ در این شهر به توافق رسیدند.
جزایر کوکوس که جزایر کیلینگ هم نامیده شده نام یکی از قلمروهای استرالیاست. این مجمع‌الجزایر در اقیانوس هند قرار دارد. محل آن در جنوب باختری جزایر کریسمس، و در حدود میانه راه بین استرالیا و سری‌لانکا است. قلمرو کوکوس شامل دو آتول و ۲۷ جزیره مرجانی است که دو جزیره آن یعنی وست آیلند و هوم آیلند، مسکونی هستند. کل جمعیت این جزایر ۶۰۰ نفر و مساحت کل آن‌ها ۱۴ کیلومتر مربع است. وست آیلند پایتخت جزایر کوکوس است اما بزرگ‌ترین سکونتگاه در این مجمع‌جزایر، بانتام نام دارد که ۴۱۴ نفر جمعیت دارد و در هوم آیلند قرار
دارد که ۴۱۴ نفر جمعیت دارد و در هوم آیلند قرار گرفته‌است. تاریخچه. ناخدا ویلیام کیلینگ نخستین فرد اروپایی بود که در سال ۱۶۰۹ (میلادی) پای بر این جزایر گذاشت. اما این جزایر تا قرن نوزدهم میلادی غیر مسکونی باقی‌ماندند. در سال ۱۸۲۶ دریانوردانی از جاوه و سوماترا با زنان خود به کوکوس رسیدند و در سال ۱۸۳۶ کشتی بیگل به این جزایر رسید که زیست‌شناس جوان، چارلز داروین، از جمله سرنشینان آن بود. جزایر کوکوس جزو قلمرو بریتانیا به‌شمار می‌آمدند و در دوره‌های گوناگون به بخشی از سیلان، شهرک‌های تنگه، و سنگاپور تبدیل شدند.
از سیلان، شهرک‌های تنگه، و سنگاپور تبدیل شدند. ساکنان مالزی‌تبار جزایر کوکوس در تاریخ ۴ آوریل ۱۹۸۴ تصمیم گرفتند تا مجمع‌الجزایر خود را ضمیمه خاک استرالیا کنند. مالزی‌تباران این جزایر امروزه در هوم آیلند سکونت دارند و سفیدپوستان استرالیایی ساکنان وست آیلند هستند. از یکم ژوئیه ۱۹۹۲ در جزایر کوکوس قوانین ایالت استرالیای غربی به رسمیت شناخته شده و اداره آن در اختیار بخشی به نام بخش کوکوس به ریاست «بالموت پیروس» است. منابع. Wikipedia contributors, "Cocos (Keeling) Islands," Wikipedia, The Free Encyclopedia,
Islands," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Cocos_(Keeling)_Islands&amp;oldid=420093081 (accessed March 22, 2011).
ترجمان‌البلاغه کهن‌ترین کتاب به زبان فارسی پیرامون صناعت‌های شعری است. پیشتر گمان بر این بود که نویسندهٔ آن فرخی سیستانی شاعر عهد غزنوی است، ولی با یافته شدن نسخه‌ای کهن از این کتاب، معلوم شد که اثر به قلم شخصی به نام محمد بن عمر رادویانی است. تاریخ نوشتن یگانه دست‌نویس به‌دست‌ آمده از کتاب ۵۰۷ قمری است و نگارنده آن ابوالهیجا اردشیر بن دیلمسار نجمی است.
شرکت وری‌ساین ، شرکتی آمریکایی مستقر در دالس، ویرجینیا است که فعالیت‌های گوناگونی را در زمینهٔ زیرساخت‌های شبکه از جمله دو مورد از سیزده ریشه کارگزار نام اینترنت، دامنه‌های سطح‌بالای عام برای .com، .net، .cc، .name، و .tv را انجام می‌دهد. همچنین وری‌ساین انواع گوناگونی از سرویس‌های امنیتی را در حیطه اعطای مهر اطمینان ، گواهی دیجیتال، پردازش پرداخت‌ها و ... انجام می‌دهد. سرویس پردازش پرداخت‌های پیشین شرکت در سال ۲۰۰۵ به شرکت ای‌بی واگذار شد. برایان رابینز مدیر ارشد مالی شرکت وری‌ساین در اوت ۲۰۱۰ خبر از نقل
ارشد مالی شرکت وری‌ساین در اوت ۲۰۱۰ خبر از نقل مکان شرکت به دالس ویرجینیای شمالی در سال ۲۰۱۱ به دلیل واقع شدن ۹۵٪ از فعالیت‌های تجاری آن در ساحل شرقی ایالات متحده آمریکا داد.
عبدالاحمد جاوید پژوهشگر، ادبیات‌شناس و رئیس پیشین دانشگاه کابل بود. عبدالاحمد جاوید از معدود ادب‌پژوهان افغانستان است که تحقیقات سودمند فراوانی در گستره ادبیات‌شناسی، زبان و فرهنگ فارسی دری انجام داده‌اند. زندگی. عبدالاحمد جاوید در سال ۱۹۲۷ در کابل به دنیا آمد و تحصیلات ابتدایی و متوسطهٔ خود را نیز در همین شهر به پایان رساند. در سال ۱۹۴۳ وارد دانشکده ادبیات دانشگاه کابل شد. وی سپس برای ادامه تحصیل راهی تهران شد و در سال ۱۹۵۶ موفق به اخذ درجه دکترای ادبیات فارسی از دانشگاه تهران شد. او پس از بازگشت به
فارسی از دانشگاه تهران شد. او پس از بازگشت به افغانستان، در دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه کابل مشغول به تدریس شد. وی در سال ۱۹۷۲ میلادی به ریاست دانشگاه کابل رسید. از او که یکی از محققان و ادب شناسان سرشناس افغان بود، ده‌ها کتاب، رساله و مقاله در زمینه زبان و فرهنگ فارسی برجای مانده است. فعالیت ادبی. احمد جاوید در میان اهل ادب و اهل دانشگاه در افغانستان شهرت و اعتبار فراوانی داشته است و مقامات حکومتی نیز او را از بزرگ‌ترین شخصیت‌های این عصر دانسته‌اند. جاوید به مدد آشنایی با سرشناس‌ترین ادبیات‌شناسان و پژوهشگران
آشنایی با سرشناس‌ترین ادبیات‌شناسان و پژوهشگران ایران و نیز با بهره‌مندی از تسلط به زبان‌های انگلیسی و عربی امکان استفاده از منابع و متون تألیف شده به این زبان‌ها را در اختیار داشت. از طرف دیگر، به خاطر داشتن دسترسی به‌شماری از مهم‌ترین نسخه‌های خطی و منحصربه‌فردی از دیوان‌های اشعار شاعران فارسی‌زبان که در آرشیو ملی افغانستان نگه‌داری می‌شده توانست قدم در راه‌هایی بگذارد که روندگان اندکی دارند. جاوید همچنین با گردآوری شماری از قصه‌های بومی رایج در افغانستان نشان داده است که در پی شناختن و شناساندن فرهنگ
نشان داده است که در پی شناختن و شناساندن فرهنگ بومی و عقاید و باورهای رواج یافته در میان مردم سرزمینش است. او زبان فارسی را دومین زبان تمدن اسلامی می‌دانست و با اشاره به گستردگی رواج این زبان در قلمروهای اسلامی معتقد بود که فارسی را نباید زبان یک قوم دانست، بلکه این زبان حلقهٔ وصلی میان اقوام و گویندگان دیگر زبان‌ها در منطقه بوده است. آثار. شماری از آثار پژوهشی و مقالات جاوید با هدف روشنی‌افگندن به آثار ادبی و میراث فرهنگی پدید آمده در قلمرو افغانستان نگاشته شده‌اند. شماری دیگر به بحث‌هایی در سراسر حوزهٔ
شده‌اند. شماری دیگر به بحث‌هایی در سراسر حوزهٔ زبان فارسی اختصاص یافته که مقالات او در مورد فردوسی و سعدی از این جمله‌اند. درگذشت. دکتر جاوید که در سال‌های پایانی عمر خود در لندن به سر می‌برد، پیش از مرگ برای دوره‌ای طولانی در بستر بیماری بود و سرانجام، روز چهارشنبه ۳۱ ژوئیه ۲۰۰۲، در سن هفتاد و پنج سالگی در شهر لندن درگذشت.
ابوالفضل شهاب‌الدین احمد بن علی بن محمد الکنانیّ العسقلانی (۷۷۳–۸۵۲ ه. ق) معروف به اِبن‌حَجَر عَسقلانی کِنانی مصری، از علمای بزرگ حدیث و فقه سنی، مورخ و کتابدار بوده است. اصل وی از قابس تونس است لیک برخی اعضای خانوادهٔ وی به عسقلان فلسطین سفر کردند اما وی خود در قاهرهٔ مصر زاده شد. نخست به ادبیات و شعر علاقه‌مند شد و سپس به حدیث روی آورد. ابن حجر در فقه، حدیث، و تفسیر تبحّر داشت. در ۸۱۱ ه‍.ق وظیفه افتاء در دارالعدل به او محول گردید. ابن حجر علاوه بر فتوی به ایراد خطبه در مساجد مصر نظیر جامع الازهر و جامع
ایراد خطبه در مساجد مصر نظیر جامع الازهر و جامع عمرو بن عاص نیز می‌پرداخت. وی در ۸۲۷ منصب قاضی‌القضاتی یافت، با این صفت پیوسته به تدریس مشغول بود. از جمله وظایف ابن‌حجر، کتابداری کتابخانه مدرسه محمودیه بود که نفیس‌ترین کتاب‌ها را داشت و این کتاب‌ها را ابواسحاق ابن جماعه جمع کرد. پدر وی نورالدین علی نیز عالم شافعی و شاعر بود. آثار وی پیرامون حدیث، مصطلح‌الحدیث، تفسیر، رجال و فقه است. تألیفات وی بیش از یکصد و پنجاه عدد است ازجمله: "الاصابة فی تمییز الصحابه" و "فتح الباری فی شرح البخاری و" "لسان المیزان" و
و "فتح الباری فی شرح البخاری و" "لسان المیزان" و الدرر الکامنه. و کتاب المطالب العالية. شاگرد وی شمس‌الدین سخاوی کتابی ضخیم در ترجمه حال او به نام «الجواهر والدرر فی ترجمة شیخ الإسلام ابن حجر» به رشته تحریر درآورده‌است. وی در زمینه رجال بسیار سخت گیر بوده تا حدی که بسیاری را من جمله ابوداود طیالیسی رد کرده با اینکه موثق است.
رضی‌الدین، ابن حنبلی(۹۰۸-۹۷۱ قمری‌/۱۵۰۲-۱۵۶۳ میلادی) (نسب: ابوعبدالله رضی‌الدین محمد بن ابراهیم بن یوسف ابن عبدالرحمان حلبی‌)، مورخ، لغت شناس، شاعر و فقیه حنفی مذهب اهل حلب بود. دلیل لقب "ابن حنبلی" از بهر این است که نیای بزرگش عبدالرحمان، قاضی حنابله در حلب بود. ابن حنبلی بسیار به آموزش، نوشتن و تألیف می‌پرداخته است و در بسیاری از دانشها چیره‌دست بوده‌است. او شاگردان فراوانی را پرورانیده بوده‌است. دائره المعارف بزرگ اسلامی ۷۳ اثر نوشته وی را نام برده است که گرچه از آن میان، نسخه‌هایی از بسیاری همکنون نیز
گرچه از آن میان، نسخه‌هایی از بسیاری همکنون نیز دردست هستند، اما برخیشان هم نابود شده‌اند. بسیاری از نسخه‌های خطی کتاب‌های وی هنوز چاپ نشده‌اند.
دانشکده شیمی دانشگاه صنعتی شریف، یکی از دانشکده‌های دانشگاه صنعتی شریف است و در ضلع شمال غربی آن واقع شده است و به آموزش دانشجو در گرایش‌های مختلف شیمی در مقاطع کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکتری می‌پردازد. در حال حاضر حدود ۲۶۰ دانشجو در مقطع کارشناسی، ۸۳ نفر در کارشناسی ارشد و ۵۲ دانشجو در مقطع دکتری در این دانشکده به تحصیل مشغولند. تاریخچه. این دانشکده، پذیرش دانشجو را از سال ۱۳۴۸ آغاز کرد. اساتید کنونی. محمد محمودی هاشمی فیروز مطلوبی مقدم فریدون گبل افشین شفیعی غلامی شهربانو رحمان ستایش مجتبی باقرزاده
شفیعی غلامی شهربانو رحمان ستایش مجتبی باقرزاده (معاون آموزشی) محسن تفضلی سیروس جمالی بهرام قنبری رضا کیا داور محمدی بقاعی سعید شاهرخیان دهکردی (رئیس دانشکده) محمدرضا هرمزی نژاد حبیب باقری علیرضا فتاحی حمید رضا کلهر هادی پرستار شهری علی محمد نسیمی زهرا جمشیدی (معاون دانشجویی) پیوند به بیرون. وب‌گاه دانشکده شیمی دانشگاه صنعتی شریف
بوستنای (عبری : בוסתאני) اولین راس جالوت بعد از سلطه اعراب بر بابل بود. وی پسر حنانیا و از سلاله داوود پادشاه بود. نام او از آرامی شدن واژه فارسی بوستان گرفته شده‌است. خلیفه عمر بن خطاب آنقدر برای بوستنای احترام قائل بود که دختر خسرو دوم پادشاه ساسانی را برای ازدواج به او داد. ولیکن بنا به نظر آبراهام ابن داوود، این دختر یزدگرد سوم آخرین پادشاه ساسانی بود که با بوستنای ازدواج کرد. بر این اساس این ازدواج ممکن است به دست علی و نه به دست عمر صورت گرفته باشد. بنا بر روایاتی علی با گئون ایزاک صمیمانه برخورد کرد.
بر روایاتی علی با گئون ایزاک صمیمانه برخورد کرد. از این رو ممکن است که او روابط خوبی با راس جالوت نیز داشته بوده باشد ولیکن اطلاعات کاملی در این زمینه وجود ندارد. در واقع مقام راس جالوت با آمدن بوستنای قدرت گرفت و به جایگاه مهمی در تبیین زندگی یهودیان تبدیل شد. اختلاف در بین بازماندگان. رابطه بین بوستنای و همسر او که شاهزاده ایرانی بود (که نام او "دارا" بوده‌است) دارای سرانجام بدی بود. بوستنای با او زندگی میکرد بدون اینکه با او ازدواج کرده باشد و بر اساس قوانین یهودیان باید بوستنای اول نامه آزادی او را از
یهودیان باید بوستنای اول نامه آزادی او را از بردگی دریافت میکرد. بعد از مرگ بوستنای پسران او اصرار کردند که شاهزاده و پسرانی که از او زاده شدند همچنان برده هستند و از این رو حق مالکیت ندارند. نظر قاضیها دارای اختلاف بود و در نهایت تصمیم گرفتند که اگر فرزندان دیگر بوستنای به شاهزاده و پسرانش نامه آزادی بدهند مشکل حل می‌شود. این تصمیم به این دلیل گرفته شد که آن‌ها گفتند که احتمال زیاد بوستنای با این زن ازدواج کرده بوده‌است با اینکه هیچ مدرک و سندی از آن وجود ندارد. با این وجود نسل شاهزاده ایرانی تا 300 سال
ندارد. با این وجود نسل شاهزاده ایرانی تا 300 سال بعد توسط یهودیان به رسمیت شناخته نشد. افسانه ها. افسانه زیر در مورد بوستنای آمده است : آخرین پادشاه پارسی هرمزد با یهودیان بسیار بد بود و تصمیم گرفت که نسل داوود را از بین ببرد و از این افراد کسی غیر از یک زن که شوهرش کشته شده بود و قرار بود به زودی زایمان کند وجود نداشت. شاه خواب دید که در یک باغ زیبا (بوستان) است که در آن در حال نابود کردن درختان و شاخه‌ها است. سپس او قصد دارد یک ریشه کوچک را با تبرش از بین ببرد در حالی که یک مرد پیر تبر او را از وی گرفته
ببرد در حالی که یک مرد پیر تبر او را از وی گرفته و ضربه ای به او میزند که تقریباً او را میکشد. مرد پیر میگوید :"تو تمام درختان بوستان من را نابود کردی و حالا میخواهی آخرین ریشه را نیز از بین ببری؟ حقیقتاً سزای تو این است که نامت از زمین محو شود" در این زمان شاه وعده کرد که از آخرین درخت حفاظت کند. یکی از یهودیان این خواب را تعبیر کرده و به پادشاه گفت که درختها نمایانگر نسل داوود هستند و آن ریشه باقی‌مانده این زن و بچه ای است که در شکم اوست. آن مرد پیری که دیدی داوود نبی بود که تو به او قول دادی که نسل او
دیدی داوود نبی بود که تو به او قول دادی که نسل او را حفظ کنی. این زن توسط پادشاه بخشیده شد و در دربار اتاقی گرفت. نام او به همین دلیل بوستنای قرار داده شد. این داستان توسط ربی شریرا گائون نقل شده‌است که خود نیز از نسل بوستنای است. نام دارا شاهزاده ایرانی در متون مسیحیان به عنوان دختر خسرو آمده است. در این داستانها تمامی نسل بوستنای حرامزاده تلقی شدند زیرا همسر او یک برده بوده و نباید اجازه داده میشد که این مقام مهم را به دست آورد. با این وجود راس جالوتهایی که پس از بوستنای بودند از نسل شاهزاده ایرانی
که پس از بوستنای بودند از نسل شاهزاده ایرانی نبودند. دلیل دیگر تنفر بقیه یهودیان از نسل بوستنای این بود که عنان بن دیوید، که فرقه قرائیم را ایجاد کرد، از نسل وی بود. در اسرائیل. خیابانی در اورشلیم در محله کتامون به نام بوستنای است.
مانتین ویو ، شهری در شهرستان سانتا کلارا، ایالت کالیفرنیا در ایالات متحده آمریکا می‌باشد. شهر نام خود را از مناظر کوهستان‌های سانتا کروز گرفته‌است. بر اساس سرشماری سال ۲۰۰۰ (میلادی) جمعیت شهر معادل ۷۰٬۷۰۸ نفر برآورد شده‌است. ایواتا در ژاپن و آسلت در بلژیک خواهرخواندهٔ مانتین ویو هستند. ستاد گوگل در این شهر قرار دارد.
امامزاده اسماعیل یکی از ۳۴ امامزادهٔ واقع در لواسانات است که در روستای برگ جهان دهستان لواسان کوچک قرار دارد. هم اکنون یکی از خیرین که از اهالی همان روستاست در حال ساخت گنبد داخلی و آینه کاری این مکان می‌باشد
فخری خوروش (۱۰ خرداد ۱۳۰۸ – ۲۰ خرداد ۱۴۰۲) بازیگر اهل ایران بود. نخستین تجربهٔ بازیگری او، حضور در نمایش "دست‌های آلوده" اثر ژان-پل سارتر بود که مورد استقبال قرار گرفت. او یکی از معدود بازیگران زنی بود که پس از انقلاب ۱۳۵۷ نیز به فعالیت خود در ایران ادامه داد. او پس از انقلاب در تلویزیون نیز به فعالیت پرداخت و نقش ملک‌جهان خانم را در سریال تاریخی "امیرکبیر" (۱۳۶۳–۱۳۶۴) بازی کرد. او در اوایل دههٔ ۱۳۸۰ از بازیگری فاصله گرفت و در سال ۱۳۸۵ به ایالات متحده نقل مکان کرد. زندگی. فخری خوروش در ۱۰ خرداد ۱۳۰۹ در
مکان کرد. زندگی. فخری خوروش در ۱۰ خرداد ۱۳۰۹ در کرمانشاه به دنیا آمد. او سریعاً تحصیل را در ۱۶ سالگی، به اتمام رساند. پس از پایان تحصیل در دانشسرا، با اینکه هدفش تحصیلات عالیه در رشته پزشکی بود، برای چندین سال به‌عنوان معلم مشغول به کار بود و توسط انجمن جامعه لیسانس‌ها برای بازیگری در تئاتر انتخاب شد. او سپس با نمایش "دست‌های آلوده" اثر ژان-پل سارتر به روی صحنه رفت که برای آن مورد استقبال قرار گرفت. او از سال ۱۳۳۹ تا ۱۳۵۶ در تله‌تئاترهای بسیاری به ایفای نقش پرداخت. نخستین حضور او در سینما مربوط به "برای
پرداخت. نخستین حضور او در سینما مربوط به "برای تو" (۱۳۳۴) به کارگردانی صادق بهرامی بود. یکی از تماشاگران نمایش‌های خوروش، فرخ غفاری بود که به‌تازگی تحصیلات سینمایی‌اش را در فرانسه به اتمام رسانده بود و برای ساختن فیلم‌های متفاوت در سینمای ایران به دنبال بازیگران مناسب می‌گشت. او در این جستجو، خوروش را انتخاب کرد و در فیلم "جنوب شهر" (۱۳۳۷) از بازی او استفاده کرد. اما این فیلم توقیف شد و در سال ۱۳۴۲ با اعمال سانسور و با نام جدید "رقابت در شهر" به نمایش درآمد. خوروش که به واسطهٔ فعالیت‌های هنری‌اش خود را از
خوروش که به واسطهٔ فعالیت‌های هنری‌اش خود را از آموزش و پرورش به وزارت فرهنگ و هنر منتقل کرده‌بود، توسط ادارهٔ جدیدش مأموریت پیدا کرد برای تلویزیون تله‌تئاتر بازی کند. اولین نمایشنامهٔ تلویزیونی او که در آن به ایفای نقش پرداخت "مارگریت" نام داشت. او در تلویزیون به مدت ۱۰ سال هر هفته یک نمایشنامهٔ زنده ارائه کرد و در این مسیر در کنار سایر هنرپیشگان و اهالی تئاتر آن زمان نظیر عزت‌الله انتظامی، بهروز وثوقی، محمدعلی کشاورز، جمیله شیخی، جمشید لایق، اسماعیل داورفر، داوود رشیدی، جعفر والی، حسین کسبیان، مهین
داورفر، داوود رشیدی، جعفر والی، حسین کسبیان، مهین شهابی، جمشید مشایخی، علی نصیریان، اسماعیل شنگله، پرویز فنی‌زاده، منوچهر فرید، نصرت پرتوی، اسماعیل محرابی، خسرو شجاع‌زاده، فرزانه تأییدی و آذر فخر در خلق آثاری ارزنده مشارکت داشت. فخری خوروش از اواخرِ دههٔ ۱۳۴۰، با موج نوی سینمای ایران بارِ دیگر به سینما بازگشت و در فیلم‌هایی بازی کرد که برخی از مهم‌ترین فیلم‌های موج نو به‌شمار می‌آیند؛ از جمله "آقای هالو" (داریوش مهرجویی)، "نفرین" (ناصر تقوایی)، "شازده احتجاب" (بهمن فرمان‌آرا)، "شطرنج باد" (محمدرضا اصلانی)
(بهمن فرمان‌آرا)، "شطرنج باد" (محمدرضا اصلانی) و "سوته‌دلان" (علی حاتمی). پس از وقوع انقلاب ۱۳۵۷، نام او برای احضار به دادگاه در روزنامه اعلام نشد. او پیش از انقلاب هرگز در سریال‌های تلویزیونی بازی نکرد، اما در سال‌های بعد از انقلاب در مجموعه‌های تلویزیونی متعددی بازی کرد که از آن جمله می‌توان به "امیرکبیر" و بازی در نقش مهدعُلیا، مادر ناصرالدین شاه، اشاره کرد که از به‌یادماندنی‌ترین نقش‌آفرینی‌های وی بوده است. وی در سریال‌های "امام علی" و "پهلوانان نمی‌میرند" نیز بازی کرد و در آخرین اثر سینمایی‌اش در فیلم
نیز بازی کرد و در آخرین اثر سینمایی‌اش در فیلم "یک بوس کوچولو" (بهمن فرمان‌آرا)، در سکانس پایانی حضوری مؤثر را رقم زد. در سال ۲۰۱۰، در سومین دوره جشنواره فیلم‌های ایرانی سانفرانسیسکو از خوروش برای ۵۰ سال فعالیت هنری تقدیر شد. همسر اول او جواد اسودی نام داشت که معلم بود و در سال ۱۳۲۷ با او ازدواج کرد. خوروش بعد از جدایی از او با شاپور شیبانی (برادر جمشید شیبانی) ازدواج کرد. خوروش از سال ۱۳۸۴ به ایالات متحده آمریکا مهاجرت کرد. در سال ۲۰۱۸، خودزندگی‌نامه‌ای از او با نام "زندگی روی صحنه" به چاپ رسید. او به
از او با نام "زندگی روی صحنه" به چاپ رسید. او به گفته خانواده خوروش، او مدت‌ها دچار یک بیماری سخت بود. روز شنبه ۲۰ خرداد ۱۴۰۲ ساعت ۸:۳۰ صبح به وقت لس‌آنجلس در بیمارستانی در لس آنجلس درگذشت. خوروش در مصاحبه‌ای با انتقاد از مردسالاری در ایران گفته بود: «در مورد خود من هم اتفاقاتی افتاد که متأسفانه نمی‌توانم بگویم و با من باید به گور برود.»
امامزاده صالح در شمال شرقی منطقه فرحزاد، واقع در شمال غربی شهر تهران، در دامنه کوهستان قرار دارد. این بقعه بنایی چهار گوش با گنبد یک پوش آجری ساده دارد. سمت جنوب آن ایوانی بلند با دو ستون چوبی وجود دارد که بر بالای لوح سنگ مرقد تاریخ بنای بقعه سال ۹۸۶ ه نوشته شده‌است. کتیبه روی این لوح به خط نستعلیق در پنج سطر است گنبدوبنای این امامزاده در حال حاضردرحال بازسازی می‌باشد. صاحب مرقد در زیارتنامه موجود از نوادگان سجاد معرفی شده‌است. این بنا دارای امکانات رفاهی مناسب سبز و مشجر است. همچنين در اين بنا برخي از
مناسب سبز و مشجر است. همچنين در اين بنا برخي از شهداي گمنام نيز به خاك سپرده شده‌اند. منبع. اداره کل اوقاف وامور خیریه استان تهران پورتال جامع امام زادگان شهر تهران
اوکراتید یکم نامور به اوکراتید بزرگ (اقراطیدس)، آخرین پادشاه بزرگ دولت یونانی باختر در سده دوم پیش از میلاد بود. وی احتمالاً با انجام یک کودتا و برافکندن سلطنت فرزندان اوتیدم یکم توانست بر باختر مسلط شود و دودمان خود را پایه‌گذاری کند. اوکراتید یکم به احتمالی از طرف مادر دارای تبار سلوکی بود. زمامداری. تاریخ دقیق به سلطنت رسیدن اوکراتید مشخص نیست. با این حال ژوستین تاریخ‌نگار رومی، آغاز سلطنت وی را تقریباً همزمان با آغاز سلطنت مهرداد یکم اشکانی که در سال ۱۷۱ پ. م به قدرت رسید ثبت کرده‌است. با استناد به همین
پ. م به قدرت رسید ثبت کرده‌است. با استناد به همین دلیل بیشتر پژوهشگران آغاز سلطنت اوکراتید یکم را برابر با سال ۱۷۰ پ. م می‌دانند. دربارهٔ مدت سلطنت اوکراتید یکم نیز اختلاف وجود دارد و منابع مختلف مدت سلطنت وی را ۵، ۱۰، ۱۵ و ۲۵ سال تخمین زده‌اند. تخمین ۲۵ سال با توجه به وفور سکه‌های اوکراتید یکم مورد پذیرش بیشتری است. وی آخرین پادشاه یونانی مستقر در آی‌خانم بود و پس از او این شهر از اعتبار ساقط شد. بیشتر دوره سلطنت اوکراتید یکم به جنگ با مدعیان تاج و تخت و دولت‌های همسایه گذشت. اوکراتید یکم در این راه
و دولت‌های همسایه گذشت. اوکراتید یکم در این راه احتمالاً با چند پادشاه یونانی مستقر در جنوب هندوکش درگیر شد. ژوستین تنها از پادشاهی به نام دمتریوس یاد می‌کند که اوکراتید و یارانش را حدود پنج‌ماه در دژی تحت محاصره قرار داد، اما درنهایت شکست خورد. اوکراتید یکم در پایان سلطنت خود موفق به فتح گنداره و پاروپامیز و به سلطه درآوردن دولت یونانی هند شد. وی سرانجام پس از کامیابی‌های نظامی در هند و در راه بازگشت به باختر به دست یکی از پسرانش به طرز فجیعی کشته شد. ژوستین نام پسر را بیان نمی‌کند اما واقعه رخ‌داده را