payamvha/North_RAG huggingface dataset:
نارنجک یا "نارنجک جنگی" نوعی جنگ‌افزار است که توسط نفر قابل حمل بوده و علیه نفرات استفاده می‌شود. نارنجک دارای مقداری ماده منفجره است که وزن آن بستگی به نوع خرج مصرفی و وظیفهٔ تعریف شده برای نارنجک دارد ولی از یک کیلوگرم تجاوز نمی‌کند و توسط محفظه‌ای فلزی احاطه شده‌است. محفظهٔ فلزی معمولاً قابلیت ترکش شدن خوبی دارد تا در صورت انفجار مواد منفجره بیشترین آسیب ممکن را به نفرات دشمن وارد کند. از نارنجک در جنگ‌های نزدیک مثلاً پاک‌سازی سنگر دشمن یا تیربارچی یا استحکامات دشمن استفاده می‌شود. البته نارنجک‌هایی نیز
دشمن استفاده می‌شود. البته نارنجک‌هایی نیز هستند که فقط با موج حاصل از انفجار به نفرات آسیب می‌زنند. نارنجک‌ها دارای ساز و کاری هستند تا جلوی انفجار ناخواسته را بگیرد. این سازوکار در اکثر نارنجک‌ها مشابه است که به آن ضامن نارنجک می‌گویند. ضامن معمولاً شامل سوزن و اهرمی است که جلوی ضربه زدن ناخواسته و اتفاقی سوزن به چاشنی را می‌گیرد. چاشنی ماده‌ای حساس به ضربه است که پس از ضربه سوزن، ماده منفجره را بعد از مدت زمانی در حدود سه تا پنج ثانیه منفجر می‌کند. البته انواعی از مواد منفجره نیز هستند که احتیاجی به
انواعی از مواد منفجره نیز هستند که احتیاجی به چاشنی ندارند. مانند "نیترو گلیسیرین" که خود در اثر ضربه حاصل از پرتاب نارنجک و برخورد آن به زمین منفجر می‌شود. در این نوع نارنجک‌ها دیگر اضطراری برای پرتاب نارنجک وجود ندارد زیرا تا ضربه شدیدی نخورد منفجر نخواهد شد که البته این نوع نیز ضامن خاص خود را دارد. ممکن است خرج نارنجک دارای مواد شیمیایی باشد (همان بمب‌های شیمیایی در مقیاسی کوچک تر). انواع دیگری از نارنجک نیز هست که برای کشتن افراد طراحی نشده‌اند، مانند "نارنجک صوتی" که با انفجار صدای شدیدی تولید می‌کند
صوتی" که با انفجار صدای شدیدی تولید می‌کند که می‌تواند افراد را برای مدت کوتاهی گیج کند یا "نارنجک نوری" که با انفجار، نور شدیدی تولید می‌کند یا نارنجک دودزا یا نارنجک مولد گازهای اشک‌آور یا بی هوش‌کننده که توسط نیروهای انتظامی برای متفرق کردن تظاهرکنندگان یا رهایی گروگان‌ها استفاده می‌شوند. البته "نارنجک دودزا" در جنگ نیز برای مخفی کردن موقت نفرات و تحرکات از دید دشمن استفاده می‌شود مثلاً در هنگام حمله تک تیرانداز دشمن به ستون نفرات، برای ایجاد فرصتی برای پنهان شدن و سنگر گرفتن.
بنی خولان العالیه (در عربی: بَنی خولان العالیة ) نام روستایی است در دهستان القَیوان از توابع استان صَعده در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۱۲۰) نفر (۹ خانوار) است.
بنی خولان السافله (در عربی: بَنی خولان السافلة ) نام روستایی است در دهستان القَیوان از توابع استان صَعده در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۱۱۱ ) نفر (۸ خانوار) می‌باشد.
نجد قیوان (در عربی: نَجد قیوان ) نام روستایی است در دهستان القَیوان از توابع استان صَعده در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۷۰ ) نفر (۵ خانوار) می‌باشد.
قریه قمم (در عربی: قریة قُمَم ) نام روستایی است در دهستان القَیوان از توابع استان صَعده در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۹۰) نفر (۸ خانوار) می‌باشد.
بلده خولان (در عربی: بلدة خَولان ) نام روستایی است در دهستان القَیوان از توابع استان صَعده در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۵۵) نفر (۶ خانوار) می‌باشد.
صلی (در عربی: صَلی ) نام روستایی است در دهستان المَذبَح از توابع استان لَحِج در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۵۵) نفر (۶ خانوار) می‌باشد.
بنو عیدان (در عربی: بَنو عیدان) نام روستایی است در دهستان المَذبَح از توابع استان لَحِج در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۶۰ ) نفر (۷ خانوار) می‌باشد.
رها (در عربی: الرَهّا ) نام روستایی است در دهستان المَذبَح از توابع استان لَحِج در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۴۵) نفر (۴ خانوار) می‌باشد.
صراء (در عربی: الصَراء ) نام روستایی است در دهستان المَذبَح از توابع استان لَحِج در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۵۰) نفر (۵ خانوار) می‌باشد.
سنحان (در عربی: السَنحان ) نام روستایی است در دهستان المَذبَح از توابع استان لَحِج در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۵۵) نفر (۷ خانوار) می‌باشد.
بنو عبده (در عربی: بَنو عبدة ) نام روستایی است در دهستان المَذبَح از توابع استان لَحِج در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۷۰) نفر (۸ خانوار) می‌باشد.
صعب (در عربی: صَعَب ) نام روستایی است در دهستان المَذبَح از توابع استان لَحِج در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۸۰ ) نفر (۹ خانوار) می‌باشد.
ابیس (در عربی: أبیَس ) نام روستایی است در دهستان المَذبَح از توابع استان لَحِج در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۴۵ ) نفر (۵ خانوار) می‌باشد.
زبیده (در عربی: زُبیَده ) نام روستایی است در دهستان المَذبَح از توابع استان لَحِج در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۵۵) نفر (۶ خانوار) می‌باشد.
اود (در عربی: أوَد ) نام روستایی است در دهستان المَذبَح از توابع استان لَحِج در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۹۰) نفر (۱۱ خانوار) می‌باشد.
مازن (در عربی: مازن ) نام روستایی است در دهستان المَذبَح از توابع استان لَحِج در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۱۰۰ ) نفر (۱۳ خانوار) می‌باشد.
عنس (در عربی: عَنس ) نام روستایی است در دهستان المَذبَح از توابع استان لَحِج در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۷۰) نفر (۸ خانوار) می‌باشد.
استتار یا همرنگی یکی از راه‌هایی است که برای در امان ماندن موجودات زنده و غیرزنده از دیده شدن به‌وسیلهٔ دشمن به شیوهٔ غیرقابل تشخیص شدن از محیط پیرامون به کار می‌رود. استتار به هر گونه بهره بردن یا ترکیب کردن مواد، رنگ‌ها، ایجاد خطای دید و… که باعث پنهان شدن یا سخت‌تر دیده شدن جانوران یا اجسام (دیدگریزی) یا همرنگ‌سازی خود با چیز دیگر (محاکات) گفته می‌شود. برای مثال می‌توان به پوست خال‌دار یوزپلنگ‌ها، لباس جنگی سربازان امروزی، بال‌های حشره راست‌بال که شبیه به برگ درخت است، اشاره کرد. رویکرد سوم، حرکت
شبیه به برگ درخت است، اشاره کرد. رویکرد سوم، حرکت خیره‌کننده که بیننده را با یک الگوی آشکار اشتباه می‌گیرد و باعث می‌شود تا شیء قابل مشاهده باشد، امّا فهمیدن موقعیت آن لحظه به لحظه سخت‌تر می‌شود. هدف بیشتر روش‌های استتار دیدگریزی است. دیدگریزی اغلب به شیوهٔ شباهت کلی به پس‌زمینه، رنگ متضاد با کنتراست بالا، از بین بردن سایه و دورنگ بودن مانند تیره‌تر بودن در سطح بالایی بدن و روشن‌تر بودن در سطح زیرین بدن صورت می‌پذیرد. در اقیانوس آزاد که هیچ زمینه‌ای در آن وجود ندارد، روش‌های اصلی استتار شفاف بودن، نقره‌ای
ندارد، روش‌های اصلی استتار شفاف بودن، نقره‌ای بودن و دورنگ بودن است و توانایی تولید نور از جمله موارد دیگری است که برای ضد روشنایی استفاده می‌شود، مانند بخش زیرین بدن سرپایانی همچون ماهی مرکب. برخی جانوران مانند آفتاب‌پرست و اختاپوس توانایی آن را دارند تا به‌طور فعال الگو و رنگ پوست خود را تغییر دهند، چه برای استتار و چه برای علامت‌دهی. ممکن است که برخی از گیاهان برای خورده نشدن توسط جانوران گیاه‌خوار نیز از استتار استفاده کنند. در طبیعت. در طبیعت جانورانی که با محیط خود هم‌رنگ هستند، از این روش سود
که با محیط خود هم‌رنگ هستند، از این روش سود می‌برند. مانند طرح و رنگ یکسان بدن یوزپلنگ با گیاهان زیست‌بومش و همرنگ‌شدن آفتاب‌پرست با محیط پیرامونش. نظامی. انسان‌ها نیز در دفاع نظامی از این روش استفاده می‌کنند. به مجموعه اقداماتی که فرد یا افراد برای در امان ماندن خود یا تجهیزات‌شان از دید دشمن انجام می‌دهند، استتار می‌گویند. بدیهی است وقتی دشمن کسی را نبیند یا نداند کجاست، نمی‌تواند او را هدف قرار دهد. اصول استتار. اصول استتار شامل انتخاب محل، انضباط استتار و ساختمان استتار است. انتخاب محل. انتخاب محل یا
و ساختمان استتار است. انتخاب محل. انتخاب محل یا موضع‌یابی، انتخاب بهترین و مطلوب‌ترین نقطه و محل استقرار است به طوری که پنهان و مخفی کردن نیروی انسانی، وسایل و تجهیزات و فعالیت‌ها را به بهترین وجه امکان‌پذیر سازد؛ بنابراین اگر انتخاب محل به خوبی انجام شود، به‌کارگیری و استفاده از وسایل و ابزار مصنوعی برای استتار و اختفا ضرورتی پیدا نمی‌کند یا این ضرورت به حداقل ممکن کاهش خواهد یافت. مکان‌یابی صحیح، اثرات تخریبی حمله‌ها و بمباران‌های هوایی عراق در جنگ ایران و عراق به مراکز حساس و حیاتی ایران مانند پالایشگاه
عراق به مراکز حساس و حیاتی ایران مانند پالایشگاه آبادان، سایت سی.آر. سی، دهلران، پالایشگاه اصفهان، نیروگاه آبی سد دز، مرکز مخابرات ماهواره‌ای شهید قندی و … نتایج متفاوتی داشته است که یکی از عوامل عمده آن وضعیت و موقعیت مکانی مناسب یا نامناسب این مراکز بوده است. انضباط استتار. انضباط استتار عبارت از کارهایی است که ظاهر طبیعی یک منطقه را تغییر داده یا موقعیت افراد و تجهیزات را بدون اینکه حتی دیده شوند برای دشمن آشکار می‌سازد. رعایت شدید و قاطع و دقیق انضباط استتار به صورت فردی و گروهی دومین اصل و شرط اساسی
استتار به صورت فردی و گروهی دومین اصل و شرط اساسی دستیابی به استتار و موفقیت در آن است. روش‌های استتار. سه روش اصولی استتار عبارتند از: مخفی نمودن، همگون‌سازی، بدل‌سازی (شبیه‌سازی) مخفی نمودن. مخفی نمودن اختفاء کامل یک شیء به وسیله پوشش‌های فیزیکی می‌باشد، همانند پوشاندن پناهگاه، تجهیزات، پرسنل و غیره به شاخ و برگ و سایه درخت که آن‌ها را از دیده‌بانی هوایی پنهان می‌دارد. همگون‌سازی. همگون‌سازی به‌کارگیری وسایل استتار در بالا و پیرامون هدف می‌باشد، به طوری که با زمینه طبیعی پیرامون آن نوعی آمیختگی ایجاد
که با زمینه طبیعی پیرامون آن نوعی آمیختگی ایجاد نموده و هدف، بخشی از زمینه به نظر آید. برای مثال، سرباز با استفاده از پماد سیاه‌کننده صورت، بخش‌های شفاف و صیقلی صورت را با محیط پیرامون آن یکسان نموده یا با استفاده از شاخ و برگ طبیعی درختان بر روی کلاه خود، نوع آمیختگی و همگونی با محیط اطراف ایجاد می‌نماید. همگون‌سازی در تجهیزات و سازه‌های نظامی نیز می‌تواند موجب توجه نکردن و حساسیت نداشتن دشمن به آن‌ها گردد. بدل‌سازی (شبیه‌سازی). بدل‌سازی (شبیه‌سازی) تغییر قیافه هدف حقیقی و اصلی و استفاده از تجهیزات و
قیافه هدف حقیقی و اصلی و استفاده از تجهیزات و تأسیسات کاذب و فریبنده در فاصله مجاز و منطقی از هدف حقیقی می‌باشد که در صورت اجرای بهینه سبب مصون و محفوظ ماندن هدف‌های حقیقی و اصلی می‌شود. قوانین. استتار به طرق مختلفی که در پایین به برخی از آنها اشاره خواهیم کرد، امکان‌پذیر است. بیشتر این روش‌ها شامل دیدگریزی، پنهان شدن جلوی زمینه، همچنین تقلید حرکت‌های خیره‌کننده‌ای است که نیازی به پنهان شدن ندارند. این روش‌ها ممکن است به شکل فردی یا به شکل ترکیبی صورت پذیرد. دیدگریزی. دیدگریزی به معنی این است که جانور یا
دیدگریزی. دیدگریزی به معنی این است که جانور یا تجهیزات نظامی به سختی قابل رویت (یا از طرق دیگر مانند صدا یا بو و رد شکار) باشند. دیدگریزی از طرق مختلفی امکان‌پذیر است. برای مثال زندگی در زیر زمین یا فعال بودن در شب به جای روز. تشابه با محیط پیرامون. رنگ و طرح برخی از جانوران مشابه با بعضی از محیط‌های زیستی می‌باشد که این یکی از مولفه‌های مهم در استتار در تمام محیط‌های زیستی محسوب می‌گردند. دورنگ بودن بدن. دورنگ بودن بدن که کانتراست بالا داشته و اشکالی که خاص هستند، باعث می‌شود که خطوط خارجی بدن جانوران یا
هستند، باعث می‌شود که خطوط خارجی بدن جانوران یا ماشین‌های نظامی به نظر نرسد. مانند نقطه‌ها یا خط‌هایی که روی بدن جانوران یا ماشین‌های نظامی وجود داشته یا برای پنهان کردن بعضی از بخش‌های چهره به خصوص چشم‌ها، از نوعی ماسک استفاده می‌شود. مانند چیزی که در قورباغه‌ها رایج است. از بین بردن سایه. برخی جانوران مانند مارمولک شاخدار آمریکای شمالی که بدن او به شکل استادانه‌ای برای از بین بردن سایه طراحی شده است. بدن آنها در لبه‌ها صاف شده و درای لبه‌های نازک است. این جانوران بدن خود را به زمین فشار داده و لبه‌های
جانوران بدن خود را به زمین فشار داده و لبه‌های بدن آنها سفیدرنگ بوده که باعث می‌شود سایه به چشم نیاید و در نتیجه جانور از دید پنهان می‌ماندو سایه تنها در زیر سطح بدن جانور قرار می‌گیرد. پرت کردن حواس. بسیاری از جانوران طعمه، علامت‌های آشکاری دارند که به شکل شگفت‌انگیزی حواس شکارچی را به خود جلب می‌کنند. تزیین خود. برخی جانوران برای پنهان شدن خود را توسط شاخه‌های کوچک، ماسه، تکه‌های صدف که در محیط زیست خود وجود دارد، خود را تزیین کرده که با محیط پیرامون خود مطابق شوند. تغییر رنگ پوست. جانورانی همچون
خود مطابق شوند. تغییر رنگ پوست. جانورانی همچون آفتاب‌پرست، قورباغه، ماهی‌های پهن مانند سفره ماهی، انواع ماهی‌های مرکب و اختاپوس توانایی تغییر رنگ بدن یا تغییر طرح بدن خود را دارند و این تغییر را با استفاده رنگ یاخته‌هایی که به رنگی مشابه رنگ زمینه می‌شوند، آسان می‌شود. در آفتاب‌پرست تغییر رنگ ممکن است با هدف علامت‌دهی نیز باشد. شفاف بودن. بسیاری از جانوران اقیانوسی که در آب شناور هستند، بسیار شفاف بوده و این توانایی به آن‌ها موقعیت استتار شدن می‌دهد.
نقع (در عربی: النَقَع ) نام روستایی در دهستان المَذبَح از توابع استان لَحِج در کشور یمن در شبه جزیره عربستان است. جمعیت. جمعیت آن (۶۰) نفر (۷ خانوار) می‌باشد.
جنب (در عربی: الجُنُب ) نام روستایی است در دهستان المَذبَح از توابع استان لَحِج در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۵۰) نفر (۶ خانوار) می‌باشد.
وصاب العالی (در عربی: وصاب الَعالی ) نام روستایی است در دهستان المَذبَح از توابع استان لَحِج در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۸۰) نفر (۹ خانوار) می‌باشد.
وصاب سفلی (در عربی: وصاب السُفلی ) نام روستایی است در دهستان المَذبَح از توابع استان لَحِج در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۷۶) نفر (۸ خانوار) می‌باشد.
حسین کسبیان (۱۲ بهمن ۱۳۱۲ تهران – ۱۴ اردیبهشت ۱۳۸۵ تهران) بازیگر تئاتر، سینما و تلویزیون ایرانی بود. حسین کسبیان طی سال‌های حضورش در عرصه هنر در بیش از ۲۰ سریال تلویزیونی و ۳۲ فیلم سینمایی بازی کرد. زندگی و حرفه. حسین کسبیان در تهران زاده شد. او دانش‌آموخته هنرستان هنرپیشگی در سال ۱۳۳۳ بود. فعالیت هنری را در سال ۱۳۳۵ با بازی در تئاتر آغاز کرد. از سال ۱۳۳۸ نیز به‌طور پراکنده به فعالیت در دوبله پرداخت. از تئاترهای مهم او "پهلوان اکبر می‌میرد" به کارگردانی عباس جوانمرد در سال ۱۳۴۴ بود؛ و نیز "میراث و ضیافت"
جوانمرد در سال ۱۳۴۴ بود؛ و نیز "میراث و ضیافت" کارِ بهرام بیضایی در آذر ۱۳۴۶ که در هر دو پارهٔ نمایش نقش نوکر را بازی کرد. شروع فعالیت او در سینما نیز در سال ۱۳۵۱ با بازی در فیلم تجاوز (حمید مصداقی) همراه بود. او در سال ۱۳۶۹ در سریال تلویزیونی آرایشگاه زیبا به کارگردانی مرضیه برومند و در نقش آقای خمارلو، پدر «اسد خمارلو» (با بازی رضا بابک) به نقش آفرینی پرداخت. وی در سال ۱۳۱۲ در تهران متولد شد و فعالیت‌های تئاتری و ادبی خود را از سال ۱۳۳۱ آغاز کرد و یک سال بعد وارد هنرستان هنرپیشگی شد. کسبیان در سال ۱۳۳۷
بعد وارد هنرستان هنرپیشگی شد. کسبیان در سال ۱۳۳۷ با عنوان رئیس دبیرخانه موزه‌های وزارت فرهنگ و هنر استخدام شد و دو سال بعد که گروه هنر ملی به سرپرستی عباس جوانمرد تأسیس شد جزو هیئت مدیره آن گروه بود. وی اولین کار جدی خود را در سال ۱۳۳۲ با عنوان «پنجه» در دانشکده ادبیات اجرا کرد و پس از آن در نمایش «هیاهوی بسیار برای هیچ» به کارگردانی مصطفی اسکویی به عنوان بازیگر نقش اول به همراه عزت‌الله انتظامی ایفای نقش کرد. کسبیان تا بعد از انقلاب اسلامی همچنان مدیر گروه هنر ملی بود و به فعالیت‌های تئاتری خود ادامه
گروه هنر ملی بود و به فعالیت‌های تئاتری خود ادامه می‌داد اما در کنار آن در چند فیلم و سریال نیز حضور داشت. از جمله می‌توان به اولین فیلم او به عنوان «تجاوز» ساخته حمید مصداقی در سال ۱۳۳۹ اشاره کرد. وی در سال ۱۳۴۷ نیز در سریال «سمک عیار» بازی داشت که بر اساس آن یک فیلم سینمایی ساخته شد و یک نمایش هم به روی صحنه آمد. کسبیان در سال ۱۳۴۴ گروه تئاتر «۲۵شهریور» را تأسیس کرد که عباس جوانمرد، عزت‌الله انتظامی، علی نصیریان و بسیاری دیگر از هنرمندان عضو این گروه بودند و این گروه تئاتری به همراه گروه دیگری با حضور
و این گروه تئاتری به همراه گروه دیگری با حضور داود رشیدی، محمدعلی جعفری و چند هنرمند دیگر به اجرای برنامه می‌پرداختند. از نمایش‌هایی که آنها به روی صحنه آوردند می‌توان به «زارع شیکاگو»، «عروس فرنگی»، «مرگ در پاییز» و «سُلطان مار» اشاره کرد. کسبیان تا سال ۱۳۶۰ به فعالیت‌های تئاتری خود ادامه داد و آخرین نمایشی که در آن حضور داشت «الموت» به کارگردانی مجید جعفری بود که خسرو شکیبایی و فریماه فرجامی از دیگر نقش آفرینان آن بودند. حضور کسبیان در مجموعه‌های «افسانه سلطان و شبان» به کارگردانی داریوش فرهنگ و
«افسانه سلطان و شبان» به کارگردانی داریوش فرهنگ و «آرایشگاه زیبا» به کارگردانی مرضیه برومند باعث شد تا نقش آفرینی در خاطره تماشاگران تلویزیون باقی بماند. «کسبیان» همچنین در مجموعه‌های «قصه‌های زندگی» و «زیر گنبد کبود» هم بازی خاطره انگیزی از خود به جای گذاشته‌است. هر چند عمده فعالیت وی در عرصه تئاتر و تلویزیون خلاصه می‌شد ولی کسبیان در فیلم‌های مطرحی چون «رگبار» ساخته بهرام بیضایی، «مادر» ساخته علی حاتمی، «دل نمک» ساخته امیر قویدل و چهار تا از ساخته‌های مطرح بهمن فرمان آرا به نام‌های «شازده احتجاب»،
مطرح بهمن فرمان آرا به نام‌های «شازده احتجاب»، «سایه‌های بلندباد»، «بوی کافور، عطر یاس» و «خانه یی روی آب» به نقش آفرینی پرداخت در بیست و چهارمین جشنواره تئاتر فجر از وی تقدیر کردند. حسین کسبیان در ۱۴ اردیبهشت ۱۳۸۵ در ۷۲ سالگی به علت بیماری نسبتاً طولانی درگذشت.
دیوارخَزَک ("Tichodroma muraria") پرندهٔ کوچک گنجشک‌سانی است که در کوهستان‌های اوراسیا زندگی می‌کند. دیوارخزک تنها عضو خانوادهٔ دیوارخزک‌ها (Tichodroma) است. این پرنده از پرندگان بومی ایران نیز هست و در ایران پراکندگی گسترده‌ای دارد. منابع. ویکی‌پدیای انگلیسی. پیوند به بیرون. توضیح مشخصات دیوار خزک (به فارسی)
هوشنگ سارنگ (زاده ۱۲۹۱ - درگذشته ۱۳۴۸) بازیگر سینما و تئاتر اهل ایران بود. او از هنرستان هنرپیشگی تهران فارغ‌التحصیل شد. سارنگ فعالیت در تئاتر را در سال ۱۳۱۱ و فعالیت در رادیو را در سال ۱۳۱۷ را شروع کرد. وی در اواخر عمر در دام اعتیاد افتاد و با وضع نامناسبی در خیابانها تار می‌نواخت. ایشان مدتی را با هزینه وزارت اطلاعات تحت درمان اعتیاد گذراند و به رادیو بازگشت. سارنگ در آذرماه ۱۳۴۸ با فروکردن چاقو در قلبش خودکشی کرد و جسد وی توسط مستخدم مسافرخانه حقیقت نو پیدا شد. وی شش ماه بود که در آن مسافرخانه اقامت
پیدا شد. وی شش ماه بود که در آن مسافرخانه اقامت داشت. نمایش‌ها. ابن ملجم، اتللو، احتکار شوهر، بارگاه معاویه، بدگمان، بر روی خرابه‌ها، بوالهوس، پاکباخته، پروفسور سوسول، پله پنجم، په پو، توپاز، توسکا، جاده زرین سمرقند، خزانه دار شاه صفی، داد نزن بیدار میشه، دردسر تلفن، رستم و سهراب، سه دلاور، سه مسافر و یک تختخواب، شاهزاده تاتیانا، شب بحرانی، علی بهانه گیر، لحظات بحرانی، لیلی و مجنون، مرحوم آقا، مزاحم زندگی، میشل استروگوف، همه در اشتباهند، یوسف و زلیخا منابع. میر حشمت هوشنگ فرزند سید احمد خان سارنگ ساوجی در
ادب مرد به ز دولت اوست تحریر شد کمدی‌ای به قلم ایرج پزشکزاد است که در ۱۳۵۲ نوشته و به وسیلهٔ انتشارات صفی علیشاه با طرح جلدی از صادق تبریزی با عنوان کامل "ادب مرد به ز دولت اوست تحریر شد: کمدی در سه قسمت با یک مقدمه و یک مؤخره" منتشر شد. داستان نمایش پیرامون یک کارمند و دغدغه‌های انسانی وسوسه‌های شیطانی‌اش. داستان در قالب نمایش‌نامه‌ی طنزی پرگفتگوست و مملو از کنایات و استعاره‌های طنز. داستان. آقای پورعلیزاده کارمند سادهٔ عیالوارِ باوجدانی است که حاضر نشده رشوه‌ای ده‌هزار برابر مزد ماهانه‌اش را در ازای یک
رشوه‌ای ده‌هزار برابر مزد ماهانه‌اش را در ازای یک کار بی‌دردسر بگیرد. به ناچار فریفتن او را، که به مرض «پارسایی از درجه پنج» مبتلاست، شیطان خود وارد زندگیش می‌شود.
محیط اداره فیلمی کمدی به کارگردانی و نویسندگی مایک جاج محصول سال ۱۹۹۹ آمریکایی است. داستان. داستان کمدی کارمندان یک شرکت است که از کارشان متنفرند و تصمیم می‌گیرند که بر ضد رئیس حریصشان شورش کنند.
تلیله نام سرده‌ای است از پرندگان مهاجر که در مناطق قطبی زاد و ولد می‌کنند. منابع. پرندگان ایران، بازدید: اکتبر ۲۰۰۸.
لیکوی معمولی پرنده‌ای از خانوادهٔ لیکویان است. در ایران لیکوی معمولی بومی جنوب است و گونه‌ای از آن به نام لیکوی خوزی یافت می‌شود. لیکوی معمولی پرنده‌ای پرجنب و جوش و پرسر و صدا است و جهش‌های کوتاه و سریع می‌کند. تخم آن آبی فیروزه‌ای و ۵ عدد می‌باشد. پرنده‌ای است اجتماعی و بیشتر در دسته‌های کوچک دیده می‌شود. زیستگاه این پرنده در باغ‌ها و نخلستان‌های جنوب ایران شامل استان‌های هرمزگان، فارس، کرمان، سیستان و بلوچستان و خوزستان و … است. در زبان محلی به این پرنده دیمیل، دیمیل دُمبی، دومیل یا دومبیل یا دونیل
دیمیل، دیمیل دُمبی، دومیل یا دومبیل یا دونیل می‌گویند که احتمالاً به دلیل دم بلند این پرنده می‌باشد.
رضاقلی‌خان هدایت طبرستانی (زادهٔ ۱۸ خرداد ۱۱۷۹ تهران [اصالتاً دیباجی از منطقه قدیم معروف به هزارجریب مازندران که در تقسیمات فعلی جزء شهرستان دامغان در استان سمنان می‌باشد] – درگذشتهٔ ۸ تیر ۱۲۵۰ تهران)، ادیب، شاعر و تذکره‌نویس سدهٔ سیزدهم هجری در ایران در دوران حکومت محمدشاه و ناصرالدین‌شاه قاجار بود. زندگی. رضاقلی‌خان طبرستانی ملقب به لَلِه‌باشی در ۱۸ خرداد ۱۱۷۹ در تهران متولد شد. پدرش آقا محمّد طاهر طبرستانی از اعیان قریهٔ چارده هزارجریب (که امروزه تبدیل به شهردیباج در شهرستان دامغان شده است)، از ملازمان
شهردیباج در شهرستان دامغان شده است)، از ملازمان جعفر قلی خان قاجار و در زمان آقامحمدخان خزانه‌دار بود و در دوران فتحعلی‌شاه نیز این شغل را ادامه داد. رضاقلی خان در شیراز به تحصیل دانش پرداخت. وی از ابتدای جوانی شعر می‌سرود و «چاکر» تخلّص می‌کرد، پس از چندی تخلص خود را به دلیل یک رؤیا به «هدایت» تغییر داد. در سال ۱۲۴۵ قمری مورد توجه فتحعلی‌شاه قرارگرفت و به پاداش قصیده‌ای که در مدح شاه سروده بود لقبِ خانی و امیرالشعرایی گرفت. پس از فتحعلی‌شاه، به دربار محمدشاه راه یافت و با ماندن در تهران به تربیت شاهزاده
راه یافت و با ماندن در تهران به تربیت شاهزاده عباس میرزای ثانی (ملک آرا)، فرزند محمدشاه مأمور شد و به واسطه این منصب به «لله باشی» شهرت یافت. پس از مرگ محمد شاه به دربار ناصرالدین‌شاه راه یافت و از طرف او به ریاست مدرسهٔ دارالفنون رسید. در سال ۱۲۶۷ قمری پس از پایان جنگ با ترکمانان ناحیهٔ سرخس، به دستور امیرکبیر به‌عنوان سفیر به خوارزم رفت. هدف مأموریت او که یک سال به طول انجامید، آگاهی‌یابی از اوضاع ماوراءالنهر از نظر سوق‌الجیشی، آزادی اسرای مسلمان و ممانعت از خرید و فروش آنان بود. شیخ اسدالله ایزدگشسب
از خرید و فروش آنان بود. شیخ اسدالله ایزدگشسب گلپایگانی ملقّب به درویش ناصر علی (۱۳۲۵–۱۲۶۴. ش) در کتاب شمس التواریخ در شرح احوال رضاقلی خان هدایت آورده است: «امیرالشّعرا رضاقلی خان هدایت؛ در وصفش نشاطی گفته»: کتاب ریاض العارفین و مجمع الفصحا و اصول الفصول او در جمع شعرا و عرفاً حقّی عظیم دارد. ارادت خدمت مست‌علیشاه شیروانی داشته و کتاب فرهنگ انجمن آرای او در بیان لغت فارسی بی‌نظیر است و سه مجلّد روضةالصفای ناصری از اوست. تولدش در طهران نیمهٔ محرم الحرام ۱۲۱۵ بوده و درگذشتش به طهران ماه ربیع‌الاول سال ۱۲۸۸
بوده و درگذشتش به طهران ماه ربیع‌الاول سال ۱۲۸۸ این بیت از اوست: و نیز از اوست: فرزندان. وی جد صادق هدایت می‌شد.
وایو، نشان رایانه‌های سونی است، که در سال ۱۹۹۷ توسط تیموتی هانلی، شروع به کار کرد. شرکت سونی در دهه ۱۹۸۰ شروع به تولید کامپیوتر نمود، ولی تنها در بازار ژاپن محصولات کامپیوتری خود را عرضه می‌کرد. تولید و عرضه بین‌المللی کامپیوترهای سونی، در سال ۱۹۹۶ آغاز شد. نخستین تولیدات سونی شامل رایانه‌های شخصی (پی‌سی) بود، که توسط شرکت زیرمجموعه آن، که با نام ویدئو آئودیو اینتلیجنت اورگانیزر (به انگلیسی: Video Audio Intelligent Organizer به معنی سامان‌دهنده‌ی یکپارچه‌ی سمعی بصری) در ایالات متحده راه‌اندازی شده بود،
سمعی بصری) در ایالات متحده راه‌اندازی شده بود، تولید می‌گردید. برند وایو از مختصر شده نام این شرکت، گرفته شده است. همچنین لوگوی وایو، از دو بخش تشکیل‌شده، که حروف وی و ای (VA) نشانگر موج آنالوگ و آی و او (IO) نمایانگر کدهای صفر و یک یا کدهای دودویی می‌باشد. سونی کسب و کار کامپیوتر خود را در فوریه ۲۰۱۴ به شرکت سرمایه گذاری شرکای صنعتی ژاپن (Japan Industrial Partners) به عنوان بخشی از تلاش‌های بازسازی برای تمرکز بر روی دستگاه‌های تلفن همراه به فروش رساند.
بازدهی، کارایی یا راندمان، نشان‌دهندهٔ جلوگیری از هدر رفتن مواد، انرژی، سرمایه، و زمان در انجام کارها است. این مفهوم در بسیاری از شاخه‌های فیزیک، مهندسی، ریاضیات، و اقتصاد یک کمیت سنجش‌پذیر است. بازده را معمولاً به صورت نسبت میان «خروجی مفید» به «ورودی کل» تعریف می‌کنند. کارایی مفهومی است که هزینهٔ منابع صرف شده در فرایند کسب هدف را ارزیابی می‌کند. بدین صورت که مقایسهٔ خروجی‌های به‌دست آمده با ورودی‌های مصرف‌شده میزان کارایی را مشخص می‌کند. برای سنجش کارایی هزینهٔ تأمین منابع انسانی، هزینهٔ استفاده از
هزینهٔ تأمین منابع انسانی، هزینهٔ استفاده از تجهیزات، نگهداری تسهیلات و نرخ بازگشت سرمایه و نظایر آن مورد ملاحظه قرار می‌گیرد. در این تعبیر از کارایی، کاراترین سرپرست کسی است که واحدش بتواند با کمترین هزینه مواد و دستمزد روزانه کار کند.
در طراحی تعامل، کاربردپذیری شاخصه‌ای است که میزان سهولت کاربری یک ابزار را نشان می‌دهد. تعریف کاربردپذیری از دیدگاه « سازمان بین‌المللی استانداردسازی »: میزانی که یک محصول می‌تواند توسط کاربران خاصی برای رسیدن به هدفی معین، مورد استفاده قرار گرفته و در حین استفاده، ضمن داشتن اثربخشی و کارایی، رضایت کاربر را در زمینهٔ مورد استفاده تأمین کند. اهداف کاربردپذیری. هدف‌های اصلی در کاربردپذیری عبارتند از: معمولاً هدف‌های کاربردپذیری در قالب پرسش مطرح می‌شوند تا جنبه‌های مختلف یک محصول، مورد ارزیابی قرار بگیرد.
جنبه‌های مختلف یک محصول، مورد ارزیابی قرار بگیرد. برای نمونه، پرسش «چه مدت طول می‌کشد تا کاربر، نحوه استفاده از قابلیت‌های اولیه این مرورگر وب را یاد بگیرد؟» هدف «آموزش‌پذیری» را مورد ارزیابی قرار می‌دهد. سنجش میزان کاربردپذیری. برای سنجش میزان کاربردپذیری یک محصول یا سرویس، از آزمون‌های کاربردپذیری استفاده می‌کنند که با متدهای مختلفی می‌تواند انجام پذیرد. مطابق با تعریف دپارتمان خدمات سلامت آمریکا (HHS)، «آزمون کاربردپذیری یا Usability Testing به ارزیابی یک محصول یا سرویس می‌گویند که با انجام یک آزمایش
یک محصول یا سرویس می‌گویند که با انجام یک آزمایش روی نمایندگانی از کاربران صورت می‌گیرد. به طور معمول در طول انجام این آزمون، شرکت‌کنندگان سعی می‌کنند تا کارهایی را که به آنها واگذار شده به انجام برسانند و به صورت همزمان مشاهده‌گران فعالیت‌های آنها را تحت نظر می‌گیرند، به آنها گوش می‌دهند و یادداشت برمی‌دارند.» روز جهانی کاربردپذیری. روز جهانی کاربردپذیری هر سال در روز ۱۱ نوامبر برابر با ۱۹ آبان در جهان برگزار می‌گردد. در ایران نیز از سال ۱۳۸۹ توسط جمعی از علاقه‌مندان برگزار می‌گردد.
سید احمد نجفی (زاده ۲ فروردین ۱۳۲۷ خرمشهر) بازیگر سینما و مجری برنامه تلویزیونی اهل ایران است. زندگی. خاندان نجفی (از سادات مرعشی) از شوشتر به خرمشهر کوچ کردند و وی در سال ۱۳۲۷ در این شهر زاده شد. نجفی در سال ۱۳۵۲ پس از اخذ دیپلم راهی آمریکا شد. با توجه به این که شغل پدر وی تجارت بود، تحصیل در رشته مدیریت بازرگانی را آغاز کرد و در سال ۱۳۵۷ به پایان رساند. او در سال ۱۳۵۹ معاون شبکه دو سیما شد. ممنوع الفعالیت شدن. نجفی در مصاحبه با جام جم گفت: او در برنامه دورهمی، اینکه محمود احمدی‌نژاد ممنوع‌الکاری وی را