payamvha/North_RAG huggingface dataset:
مکانیسم‌های اپی‌ژنتیک گزارش‌های آزمایشگاه علوم اعصاب تکاملی دانشگاه هاروارد Science Robotics (2024) - کاربرد پارامسی در ریزرباتیک Nature Biotechnology (2023) - استفاده از پارامسی در تشخیص پزشکی Environmental Science &amp; Technology (2024) - کاربرد در تصفیه زیستی
مشق شب یک مستند ایرانی ساختهٔ عباس کیارستمی محصول سال ۱۳۶۷ است. این فیلم مستند که اواخر دهه شصت خورشیدی ساخته شده است؛ تحقیقی است تصویری و مصور دربارهٔ تکالیف شب بچه‌ها که به مشق شب مشهور است. کیارستمی در برهه‌ای که خودش درگیر کمک کردن به پسرش برای انجام تکالیف بود به فکر ساخت این فیلم افتاد. این فیلم مورد انتقاد بسیاری از مسئولان ایرانی قرار گرفت. در این میان از کیارستمی نقل شده است که در پاسخ به انتقاد یکی از معاونان وقت وزارت آموزش و پرورش گفته بود: «ما هنرمندان، چشم بینای جامعه هستیم و بعضی چیزها را پیش
چشم بینای جامعه هستیم و بعضی چیزها را پیش از دیگران می‌بینیم. گاهی متوجه یک خطر می‌شویم و گاهی خبر از یک رویداد خوب می‌دهیم. ممکن است این اخبار برای عده‌ای خوشایند و برای گروهی ناخوشایند باشد. ما را نباید به خاطر آنچه می‌بینیم مؤاخذه کنید بلکه باید برای آنچه دیده‌ایم چاره‌ای بیندیشید» مشق شب به مناسبت فرارسیدن ماه مهر و بازگشایی مدارس، اول مهرماه سال ۱۳۹۴ در قالب برنامه گنجینه از شبکه مستند پخش شد. با تأثیر از این مستند در سال ۱۴۰۰ یک مستند به نام مشق امشب به کارگردانی اشکان نجاتی و مهران نعمت‌اللهی ساخته
به کارگردانی اشکان نجاتی و مهران نعمت‌اللهی ساخته شد و در چهلمین دوره جشنواره فجر نمایش داده شد. این مستند در گروه هنر و تجربه اکران عمومی شد. خلاصه داستان. فیلم، پژوهش مصوری دربارهٔ تکلیف شب بچه هاست و از زبان خود آنها به طرح این موضوع می‌پردازد. بی دانشی و کم حوصلگی والدین و بی اطلاعی آنان از روش‌های نوین تدریس و سیاست‌های آموزشی در مدارس، کودکان را دچار مشکلات فراوان می‌کند. در ابتدای فیلم، کیارستمی می‌گوید که دلیل اصلی او برای ساخت این اثر مشکلی است که بین او و فرزندش برای انجام تکالیف مدرسه به وجود
بین او و فرزندش برای انجام تکالیف مدرسه به وجود آمده است. به همین دلیل تصمیم گرفته تا به میان دانش آموزان بیاید تا واقعیت یکی از مدارس را ببیند تا از زبان دانش آموزان حقیقت چالش مشق شب را دریابد. در این فیلم دانش‌آموزان یک به یک در برابر دوربین ظاهر می‌شوند و پاسخ پرسش‌های کیارستمی را که خودش نقش مصاحبه‌گر را ایفا کرده است، می‌دهند. کیارستمی برای آنکه فیلمش جنبه آموزشی بیشتری داشته باشد آماری ارائه می‌دهد که دانستن آن جالب است؛ ۳۷ درصد از والدین به دلیل بی‌سوادی نمی‌توانستند به تکالیف فرزندانشان رسیدگی
بی‌سوادی نمی‌توانستند به تکالیف فرزندانشان رسیدگی کنند. عده‌ای از والدین باسواد به دلیل خستگی، بی‌حوصلگی و گرفتاری‌های روزمره می‌خواستند بار انجام تکالیف مدرسه فرزندانشان از دوششان برداشته شود. در جایی از فیلم برای آن که نگاه بی‌طرفانه به مشکلات دانش آموزان نشان داده شود، از زبان پدر یکی از دانش آموزان به مقایسه ساختار آموزش و پرورش ایران با سایر کشورها پرداخته می‌شود و لزوم بازنگری را فریاد زده و می‌کوشد اشتباهات ساختار آموزش و پرورش در مدارس ایران را به مسئولان مربوطه یادآوری کند.
موجودات «اجتماعی» ، از جمله انسان، به‌صورت جمعی در جمعیت‌های دارای تعامل زندگی می‌کنند. این رفتار تعامل اجتماعی تلقی می‌شود، حال چه آگاهانه باشد یا ناآگاهانه، ارادی باشد یا غیرارادی. در حال حاضر بیشتر انسان ها به سطحی که تعیین می کند چه کسی در کجای یک جامعه باشد سطح اجتماعی یا جایگاه اجتماعی می گویند. ریشه‌شناسی. "اجتماعی" از کلمه لاتین socii ("متحدان") و به ویژه از ایالات"«Socii»" ایتالیا، که متحدان تاریخی جمهوری روم بودند، اقتباس شده است. (اگرچه آنان در جنگ اجتماعی ۹۱-۸۷ پ.م علیه روم شورش کردند.)
در جنگ اجتماعی ۹۱-۸۷ پ.م علیه روم شورش کردند.) نظریه‌پردازان اجتماعی. از نظر کارل مارکس، انسان‌ها ذاتاً و برحسب ضرورت، اجتماعی هستند، بدون «زندگی اجتماعی» نمی‌توانند زنده بمانند و نیازهای خودشان را از طریق همکاری و انجمن اجتماعی تأمین می‌کنند؛ بنابراین ویژگی‌های اجتماعی آنها تا حد زیادی یک واقعیت عینی است که از بدو تولد و در فرآیند جامعه‌پذیری به آنان آموخته شده‌است. به گفته مارکس، مردم در تولید و بازتولید زندگی مادی خود، لزوماً وارد روابط تولید می‌شوند که «مستقل از اراده» آنهاست. در مقابل، جامعه‌شناس
که «مستقل از اراده» آنهاست. در مقابل، جامعه‌شناس آلمانی، ماکس وبر برای مثال، کنش انسانی را با عنوان «اجتماعی» تعریف می‌کند، در صورتی که به موجب معانی ذهنی مرتبط با کنش توسط افراد، «رفتار دیگران را در نظر بگیرد و از این طریق در مسیر خود قرار گیرد». در سوسیالیسم. اصطلاح سوسیالیسم که از دهه ۱۸۳۰ به بعد در فرانسه و بریتانیا استفاده شد، مستقیماً با آن چیزی مرتبط است که اجتماعی نامیده می‌شود. در اصل، سوسیالیست‌های اولیه ادعا می‌کردند ظهور جوامع رقابتی همچون بازار، «آزادی، برابری و برادری» را برای همه شهروندان
«آزادی، برابری و برادری» را برای همه شهروندان ایجاد نمی‌کند و برای مقابله با مسایل اجتماعی، بی‌عدالتی‌ها و نارضایتی‌ها نیازمند مداخله سیاست و اصلاحات اجتماعی است. موضوعی که ژان ژاک روسو فرانسوی در اثر کلاسیک خود قرارداد اجتماعی به‌طور مفصل در مورد آن صحبت می‌کند. در واقع، اصطلاح «سوسیالیست» اغلب به جای تعاون، «متقابل‌گرایی»، «انجمن‌گرایی» و جمع‌گرایی استفاده می‌شد. با اشاره به سازماندهی بنگاه اقتصادی که سوسیالیست‌ها از شرکت خصوصی و ساختارهای سازمانی ذاتی سرمایه‌داری حمایت کردند. مفهوم مدرن سوسیالیسم در
سرمایه‌داری حمایت کردند. مفهوم مدرن سوسیالیسم در واکنش به توسعه سرمایه‌داری صنعتی تکامل یافت. «اجتماعی» در «سوسیالیسم» مدرن به دیدگاه و درک خاصی اشاره کرد که سوسیالیست‌ها از رشد نیروهای مادی، اقتصادی و عوامل تعیین‌کننده رفتار انسانی در جامعه داشتند. به‌طور مشخص، این دیدگاه را نشان می‌دهد که رفتار انسان تا حد زیادی توسط محیط اجتماعی بی‌واسطه شخص تعیین می‌شود که شیوه‌های سازمان‌دهی اجتماعی سازه‌های ماوراطبیعی یا متافیزیک نبودند بلکه محصولات نظام اجتماعی و محیط اجتماعی بودند که به نوبه خود محصول سطح فناوری /
اجتماعی بودند که به نوبه خود محصول سطح فناوری / شیوه تولید (جهان مادی) بودند و به همین دلیل دائماً در حال تغییر هستند؛ بنابراین، نظام‌های اجتماعی و اقتصادی محصول طبیعت فطری انسان نبودند بلکه محصول شکل زیربنایی سازمان اقتصادی و سطح فناوری در یک جامعه معین بودند که نشان می‌دهد در پاسخ به پیشرفت در فناوری و نیروهای مادی در حال تکامل (روابط تولید)، روابط اجتماعی و ساختارهای انگیزشی انسان نیز با تغییر روابط اجتماعی و سازمان اجتماعی تغییر خواهند کرد. این دیدگاه بخش عمده‌ای از شالوده مفهوم ماتریالیستی از تاریخ
بخش عمده‌ای از شالوده مفهوم ماتریالیستی از تاریخ کارل مارکس را تشکیل می‌دهد. کاربردهای مدرن. در جامعه معاصر، «اجتماعی» اغلب به سیاست‌های توزیع مجدد منابع دولت اشاره دارد که هدف آن برای مثال، امنیت اجتماعی، استفاده از منابع برای منافع عمومی است. نگرانی‌های مربوط به سیاست‌ها شامل مسایل حذف اجتماعی و انسجام اجتماعی می‌شود. در اینجا، «اجتماعی» با خصوصی و حوزه عمومی با حوزه خصوصی در تضاد است که در آن روابط مالکیت، دسترسی به منابع و مزایا را تعریف می‌کند. حوزه اجتماعی نیز اغلب با طبیعت فیزیکی در تضاد است ولی در
نیز اغلب با طبیعت فیزیکی در تضاد است ولی در اجتماعی قیاس‌هایی بین انسان با دیگر گونه‌های موجود زنده ترسیم می‌شود تا رفتار اجتماعی بر اساس عوامل زیست‌شناختی تشریح شود.
جام جهانی فوتسال فیفا ۲۰۰۴ پنجمین دوره مسابقات جام جهانی فوتسال بود که از ۲۱ نوامبر تا ۵ دسامبر در تایوان زیر نظر فدراسیون بین‌المللی فوتبال نهاد اداره‌کننده ورزش فوتبال برگزار شد. در این دوره تیم ملی فوتسال اسپانیا مدافع عنوان قهرمانی با پیروزی بر تیم ملی فوتسال ایتالیا برای دومین بار به قهرمانی این مسابقات رسید. دو ورزشگاه میزبان این مسابقات دانشگاه ملی تایوان در شهر تایپه و ورزشگاه لینکو ژیمنازیوم در استان تائو یوان بودند. ۱۶ تیم در این مسابقات حضور داشتند و ۴۰ مسابقه برگزار شد که در آن‌ها ۲۳۷ گل به ثمر
و ۴۰ مسابقه برگزار شد که در آن‌ها ۲۳۷ گل به ثمر رسید (میانگین هر بازی ۵٫۹۳ گل). مجموع تماشاگران این مسابقات هم ۵۰۹۲۳ نفر بودند (میانگین هر بازی ۱٬۲۷۳ تماشاگر). فالکائو برزیلی با ۱۳ گل آقای گل و برنده کفش طلایی مسابقات شد. یک‌طرفه‌ترین نتیجه مسابقات پیروزی مصر بر تایوان با حساب ۱۲ بر صفر بود و پرگل‌ترین دیدار نیز پیروزی ۸ بر ۵ برزیل بر آمریکا در مرحله دوم گروهی بود. گروه‌ها. دور اول. مرحله گروهی این مسابقات در ۴ گروهِ ۴ تیمی با حضور تیم میزبان (تایوان) و ۵ تیم منتخب مقدماتی جام جهانی فوتسال اروپا ۲۰۰۴؛
۵ تیم منتخب مقدماتی جام جهانی فوتسال اروپا ۲۰۰۴؛ (ایتالیا، پرتغال، اسپانیا، اوکراین و جمهوری چک)، ۳ تیم اول قهرمانی فوتسال آمریکای جنوبی ۲۰۰۳ (اروگوئه، آرژانتین و برزیل)، ۳ تیم برتر قهرمانی فوتسال آسیا ۲۰۰۴؛ (ایران، تایلند و ژاپن)، ۲ تیم فینالیست قهرمانی فوتسال کونکاکاف ۲۰۰۴؛ (ایالات متحده و کوبا)، قهرمان قهرمانی فوتسال آفریقا ۲۰۰۴؛ (مصر) و قهرمان قهرمانی فوتسال اقیانوسیه ۲۰۰۳؛ (استرالیا) برگزار شد. گروه D. مرحله دوم گروهی نیز با شرکت دو تیم اول هر گروه (اسپانیا، اوکراین، برزیل، چک، ایتالیا، آمریکا، پرتغال
اوکراین، برزیل، چک، ایتالیا، آمریکا، پرتغال و آرژانتین) برگزار شد. گروه F. در دور نیمه‌نهایی این مسابقات تیم اسپانیا پس از کسب نتیجه ۲ بر ۲ مقابل برزیل در وقت‌های قانونی، در ضربات پنالتی حریف خود را شکست داد و ایتالیا با نتیجه ۷ بر ۴ آرژانتین را شکست داد. Final round. رده بندی. در نهایت با پیروزی ۲–۱ اسپانیا بر ایتالیا در دیدار پایانی و برد ۷ بر ۴ برزیل بر آرژانتین در مسابقه رده‌بندی، تیم‌های برتر این مسابقات مشخص شدند. گلزنان برتر. ده گلزن برتر مسابقات جام جهانی فوتسال ۲۰۰۴ بشرح زیر است:
مهرانگیز دولت‌شاهی (۲۲ آذر ۱۲۹۸ – ۲۹ مهر ۱۳۸۷) دیپلمات ایرانی، سفیر ایران در دانمارک، سه دوره نماینده مجلس شورای ملی و فعال حقوق زنان بود. او از نخستین گروه زنان راه‌یافته به مجلس شورای ملی و نخستین زن سفیر در تاریخ معاصر ایران بود. زندگی. در مورد زادروز و زادگاه دولتشاهی گزارش‌های متناقضی وجود دارد که توسط وی بیان شده‌است. عباس میلانی بیان می‌کند که او دو سال ۱۲۹۶ و ۱۲۹۸ را به‌عنوان سال تولد خود معرفی کرده‌است. او همچنین در مورد زادگاه دولتشاهی به دو شهر تهران و اصفهان اشاره می‌کند. خانوادهٔ او مالک
شهر تهران و اصفهان اشاره می‌کند. خانوادهٔ او مالک زمین‌های بسیاری در کرمانشاه بودند. مهرانگیز، دختر محمدعلی میرزا مشکوه‌الدوله، نمایندهٔ مجلس و وزیر پست و تلگراف و تلفن در حکومت پهلوی، و اخترالملک، دختر هدایت‌قلی‌خان اعتضاد‌الملک، بود. خواهر او مهین دولتشاهی همسر مظفر فیروز، وزیر کار در کابینهٔ احمد قوام بود. او از دودمان قاجار بود. مهرانگیز همچنین دخترعموی عصمت دولتشاهی، آخرین همسر رضاشاه بود. تحصیلات. مهرانگیز دولتشاهی تحصیلات دانشگاهی خود را در آلمان گذراند. او مدرک کارشناسی خود را از دانشگاه هومبولت
او مدرک کارشناسی خود را از دانشگاه هومبولت برلین دریافت کرد و موفق به کسب مدرک دکترا در رشتهٔ علوم اجتماعی از دانشگاه هایدلبرگ شد. فعالیت‌های اجتماعی. دولتشاهی در سازمان خدمات اجتماعی و انجمن حمایت از زندانیان کار می‌کرد. او پیش از سفر کاری به دانمارک، جامعهٔ راه نو را تأسیس کرد که بعداً به بخشی از سندیکای بین‌المللی زنان تبدیل شد. این جامعه به زنان آموزش می‌داد و از حقوق برابر برای آن‌ها دفاع می‌کرد. وی همچنین برنامه‌های سوادآموزی بزرگسالان را در جنوب تهران راه‌اندازی کرد. در سال ۱۳۳۰ او با صفیه فیروز،
راه‌اندازی کرد. در سال ۱۳۳۰ او با صفیه فیروز، فعال زنان، به دیدار محمدرضا پهلوی رفت تا در مورد حقوق انتخاباتی زنان در ایران بحث کند. وی مدیر کمیتهٔ مشورتی در امور بین‌المللی سازمان زنان ایران بود. او در سال ۱۳۵۲ به‌عنوان رئیس شورای بین‌المللی زنان برگزیده شد و تا سال ۱۳۵۵ در این سمت باقی ماند. او برای این‌که به روحانیت آن زمان نشان دهد فعالیت این جمعیت در جهت بی‌بندوباری زنان جامعه نیست، با تنی چند از روحانیان برجستهٔ آن زمان، از جمله سید حسین طباطبایی بروجردی و سید موسی صدر دیدارهایی داشت. وی یکی از
بروجردی و سید موسی صدر دیدارهایی داشت. وی یکی از مبتکران قانون حمایت خانواده بود که حق طلاق را برای زنان به رسمیت می‌شناخت و اختیار همسر دوم را توسط مرد، منوط به اجازهٔ همسر اول می‌کرد. کتاب جامعه، دولت و جنبش زنان ایران از آخرین نوشته‌های مهرانگیز دولت‌شاهی است. فعالیت‌های سیاسی. دولتشاهی از حوزه انتخابیه کرمانشاه به مدت سه دوره از سال ۱۳۴۲ تا ۱۳۵۴ در مجلس شورای ملی حضور یافت و جزو نخستین زنانی بود که به این مجلس راه یافته‌اند. او در تدوین قانون حمایت از خانواده ۱۳۴۶ و اصلاحات آن در سال ۱۳۵۴ نقش بسیاری
خانواده ۱۳۴۶ و اصلاحات آن در سال ۱۳۵۴ نقش بسیاری داشت. وی همچنین به‌عنوان نخستین وزیر امور زنان در ایران خدمت کرد. در دورهٔ وزارت عباسعلی خلعتبری در وزارت امور خارجه ایران، از او برای تصدی سفارت ایران در دانمارک دعوت به عمل آمد (۱۳۵۴) و وی به‌عنوان نخستین سفیر زن ایرانی عازم سفارت ایران در دانمارک شد و تا زمان پیروزی انقلاب ۱۳۵۷ به این مأموریت ادامه داد. سال‌های آخر و مرگ. دولتشاهی در زمان انقلاب ۱۳۵۷ در دانمارک بود و پس از آن دیگر به ایران بازنگشت. او در سال ۲۰۰۲ کتاب جامعه، دولت و جنبش زنان ایران را
در سال ۲۰۰۲ کتاب جامعه، دولت و جنبش زنان ایران را منتشر کرد. وی سرانجام در ۲۹ مهر ۱۳۸۷ در سن ۸۸ سالگی در پاریس درگذشت. جوایز و افتخارات. دولتشاهی در سال ۱۹۹۷ به‌عنوان زن سال بنیاد مطالعات زنان ایران در ایالات متحده آمریکا معرفی شد.
'"مایک" پاتن آهنگ‌ساز و خواننده آمریکایی است که بیشتر به عنوان خواننده پیشین گروه فیث نو مور شناخته شده است. او با نام کامل مایکل آلن پاتن زادهٔ ۲۷ ژانویه ۱۹۶۸ در کالیفرنیا است و به غیر از فیث نو مور در گروه‌های مستر بانگل، تاماهاوک، لاویج، فانتومز، پیپینگ تام و دد کراس به عنوان خواننده اصلی فعالیت داشته است. پاتن در چند بازی ویدئویی و فیلم هایی مثل من افسانه‌ام به جای شخصیت‌های داستان صحبت کرده است. او همچنین آهنگسازی موسیقی متن فیلم هایی مثل و مکانی ان سوی کاج ها را بر عهده داشته.
گفتار در روش یک شرح حال و متن فلسفی است که توسط رنه دکارت در سال ۱۶۳۷ منتشر شده است. عنوان کامل کتاب گفتار در روش درست به کار بردن عقل و جستجوی حقیقت در علوم است. دکارت این کتاب را به زبان فرانسوی نوشته است. متن مُنَقح ترجمه محمد علی فروغی از این کتاب در سال‌های اخیر، با شرح و مقدمه اتین ژیلسون به ترجمه سیداشکان خطیبی، از سوی نشر مرکز دوباره به چاپ رسیده است. زبان کتاب. دکارت این کتاب را مستقیماً به زبان فرانسوی نوشت تا با سنت مرسوم کتابت متون علمی به زبان لاتین مخالفت کند. برای همین، نخستین دانشمندی شد که
مخالفت کند. برای همین، نخستین دانشمندی شد که در عصر جدید به زبان مادری کتاب علمی تألیف کرد و زبان لاتین را، که تا آن زمان تنها وسیلهٔ بیان و تحریر مطالب فلسفی و علمی بود، کنار گذاشت. محتویات. این گفتار در شش بخش نوشته شده است که دکارت آن‌ها را به این صورت تقسیم‌بندی می‌کند: ترجمهٔ فارسی کتاب. این کتاب اول بار در ۱۲۷۹ هجری قمری و به دستور آرتور دو گوبینو به دست ملا لاله‌زار با همکاری امیل برنه تحت عنوان «حکمت ناصریه» و با غلط‌های فراوان به فارسی ترجمه شد. در این ترجمه نام مؤلف «دیاکرت» نوشته شده و حتی تاریخ
این ترجمه نام مؤلف «دیاکرت» نوشته شده و حتی تاریخ درگذشت دکارت ۱۶۱۵ ذکر شده درحالی که صحیح آن ۱۶۵۰ است و از دو گوبینو به عنوان "کانت دوقوبینو"، «وزیر مختار و ایلچی مخصوص دولت فرانسه» نام برده شده است. ترجمه دیگری هم از سوی افضل‌الملک کرمانی از روی متن ترجمه شده ترکی انجام شده که هیچگاه چاپ نشد. ترجمهٔ دیگر کتاب از محمدعلی فروغی است و در آغاز به‌عنوان ضمیمهٔ جلد اول کتاب عنوان «سیر حکمت در اروپا» منتشر شد.
اطلس یکی از شش آشکارساز (ALICE، ATLAS، CMS، TOTEM، LHCb، و LHCf) نصب شده در برخورددهنده بزرگ هادرونی است، که در مرکز سرن واقع در مرز بین سوئیس و فرانسه قرار دارد. ATLAS ابعاد ۴۶ متر طول و ۲۵ متر قطر دارد، و وزن آن در حدود ۷٬۰۰۰ تن است. در این پروژه ۲٬۰۰۰ دانشمند و مهندس از ۱۶۵ مؤسسه و ۳۵ کشور همکاری داشتند. این آشکارساز در ژوئن ۲۰۰۷ به پایان رسید، اما از ۱۰ سپتامبر ۲۰۰۸ برای آزمایش‌ها استفاده شد. این آزمایش برای ذرات بنیادی سنگین طراحی شده‌است و بر اساس نظریات جدید مدل استاندارد برای ذرات سبک کار نمی‌کند.
جدید مدل استاندارد برای ذرات سبک کار نمی‌کند. "ATLAS collaboration"، گروهی از فیزیک‌دانان هستند که این آشکارساز را ساخته‌اند، و در سال ۱۹۹۲ هنگام پیشنهاد آشکارساز عقاب (EAGLE که مخففExperiment for Accurate Gamma، Lepton and Energy Measurements) و ASCOT (Apparatus with Super COnducting Toroids)تشکیل شد آنها همچنین پیشنهاد ایجاد این آشکارساز را دادند. این آشکارساز در سال ۱۹۹۴ پیشنهاد داده‌شد، و ایجاد آن از سال ۱۹۹۵ آغاز گشت. آشکارساز اطلس جهت هدف‌های عمومی ساخته شده‌است. وقتی که باریکه پروتون‌ها در LHC از
ساخته شده‌است. وقتی که باریکه پروتون‌ها در LHC از مرکز آشکارساز می‌گذرند، ذراتی با انرژی‌های متفاوت تولید می‌شوند.
فرانچسکو هایِتس ()، (زادۀ ۱۰ فوریه ۱۷۹۱ میلادی - درگذشتۀ ۲۱ دسامبر ۱۸۸۲ میلادی)؛ یکی از نقاشان ایتالیایی و نقاش سبک رمانتیسیسم در قرن ۱۹ میلادی و ساکن میلان بوده‌ است، شهرت او بیشتر برای نقاشی‌های مهم تاریخی، سوژه‌های سیاسی و تابلوهایی به‌طور استثنایی عالی بوده‌ است. زندگی‌نامه. او در یک خانواده فقیر در شهر ونیز به دنیا آمد. پدرش یک فرانسوی الاصل و مادرش اهل موران ونیز بود.
نسیم فکرت روزنامه‌نگار، عکاس و از وبلاگ‌نویسان اهل افغانستان است. او یکی از چهره‌ها در ترویج وبلاگ‌نویسی به زبان‌های فارسی و پشتو در افغانستان به‌شمار می‌رود. او با حمایت مالی بخش فرهنگی سفارت آمریکا در کابل و از طریق کانون وبلاگ‌نویسان افغانستان چندین دوره از برنامه‌های آموزشی تحت نام ژورنالیزم آنلاین و وبلاگ‌نویسی را در شهرهای مختلف افغانستان مانند هلمند، هرات، کابل، بامیان، کندوز، جلال‌آباد و بقیه شهرها دایر کرده‌است. وبلاگ «یادداشت‌هایی از کابل» او در یک مسابقه بین‌المللی وبلاگ‌نویسی از سوی سازمان
در یک مسابقه بین‌المللی وبلاگ‌نویسی از سوی سازمان گزارشگران بدون مرز، در میان هفت وبلاگ برنده جایزه آزادی وبلاگ‌نویسی در افغانستان و آسیای میانه شد. تحصیلات. نسیم فکرت از کالج دیکینسون در پنسیلوانیای آمریکا از رشته علوم سیاسی فارغ شده‌است.
محمد قاسم مشهور به میرزا کوچک اصفهانی از خوشنویسان صاحب‌نام خط شکسته نستعلیق در اواخر قرن دوازدهم و اوایل سده سیزدهم هجری است. او از معروفترین شاگردان درویش عبدالمجید طالقانی بود که استاد مسلم خط شکسته است. تاریخ درگذشتش معلوم نشد اما حیات او تا سال ۱۲۲۸ مشخص است. نام کامل او را در جایی ذکر نکرده‌اند و خود او نیز در آثار فراوانی که دارد همه جا «میرزا کوچک» رقم کرده‌است. به استثنای یکی از قطعه‌های او که صریحاً نام خود را «محمد قاسم» ذکر کرده و چنین رقم کرده‌است: «حرره العبدالقل، محمد قاسم، مشهور به میرزا
«حرره العبدالقل، محمد قاسم، مشهور به میرزا کوچک».
دریاچهٔ قو ، اُپوس ۲۰، یکی از مشهورترین و پرنمایش‌ترین باله‌های جهان است. پیوتر ایلیچ چایکوفسکی، آهنگساز روسی، این باله را در سال ۱۸۷۶ نوشت و یک سال بعد، در سال ۱۸۷۷، برای اولین بار اجرا شد. چایکوفسکی از آهنگ‌سازان برجستهٔ باله است و باله‌های "زیبای خفته" (۱۸۸۹) و "فندق‌شکن" (۱۸۹۲) از دیگر آثار اوست. بالهٔ "دریاچه قو" نخستین بار در سال ۱۸۷۷ در تالار بولشوی (مسکو) به روی صحنه رفت. تاریخچه. اختلاف‌های زیادی دربارهٔ ریشهٔ داستان "دریاچه قو" وجود دارد. از دیرباز، در هر دو فرهنگ غرب و شرق، قو از نشانه‌های زیبایی
در هر دو فرهنگ غرب و شرق، قو از نشانه‌های زیبایی و زنانگی بوده‌است. بسیاری معتقدند این داستان در طول زمان و به‌تدریج تکامل یافته و سرانجام نمونهٔ درخشانی از آن توسط چایکوفسکی عرضه شده‌است. داستان. در نسخه کلاسیک، نمایش با جشن تولد ۲۱ سالگی شاهزاده زیگفرید (Siegfried) شروع می‌شود. در این سن شاهزاده باید کسی را به همسری برگزیند، در حالی که شاهزاده مردد و بیم‌ناک به کنار دریاچه‌ای پناه می‌برد، متوجه قوی بسیار زیبایی می‌شود که توسط دسته‌ای دیگر از قوها احاطه شده. در گرگ و میش غروب آفتاب ملکه قوها به زنی زیبا
در گرگ و میش غروب آفتاب ملکه قوها به زنی زیبا به نام اودِت (Odette) تبدیل می‌شود. شاهزاده می‌فهمد جادوگری شیطانی به نام وان روثبارت (Von Rothbart) اودت و دختران ندیمه او را به قوهایی تبدیل کرده که تنها در طول شب می‌توانند به صورت انسان درآیند و دریاچه نیز در حقیقت چیزی جز اشک چشم پدران و مادران دختران ندیمه نیست. اودت به شاهزاده می‌گوید که تنها اگر مردی که قلبی پاک دارد به او ابراز عشق کند طلسم باطل خواهد شد، اما پیش از آنکه شاهزاده بتواند عشق خود را آشکار کند جادوگر بدطینت ظاهر می‌شود و او کسی جز یکی از
کند جادوگر بدطینت ظاهر می‌شود و او کسی جز یکی از استادان و پیش‌کسوتان شاهزاده جوان نیست. جادوگر فرمان می‌دهد قوها در دریاچه به رقص آیند و بدین ترتیب مانع تماس اودت و شاهزاده می‌شود. روز بعد مادر شاهزاده به او دستور می‌دهد عروسی انتخاب کند، اگرچه شاهزاده در ابتدا قادر به انتخاب نیست اما جادوگر با طلسمی دیگر دختر خود، اودیل (Odile) را به ظاهر اودت درمی‌آورد و شاهزاده عشق خود را به او ابراز می‌کند. اودت واقعی که در جایی مخفی شده و شاهد این صحنه‌است اندوهناک به سمت دریاچه می‌دود، واکنش او شاهزاده را متوجه فریب
سمت دریاچه می‌دود، واکنش او شاهزاده را متوجه فریب جادوگر می‌کند و در پی اودت روان می‌شود. درحالیکه اودت و ندیمه‌گانش اندوهگین در دریاچه شناورند شاهزاده حیله جادوگر را برای او توضیح می‌دهد و اودت او را می‌بخشد اما جادوگر سوگند و ابراز عشق شاهزاده به دخترش را یادآوری می‌کند. شاهزاده و اودت دست در دست هم وارد دریاچه می‌شوند، طلسم باطل می‌شود و قوهای ندیمه به انسان تبدیل می‌شوند، ندیمه‌ها جادوگر و دخترش را به دریاچه پرتاب می‌کنند و آنها در آب غرق می‌شوند. گروه ندیمه‌ها در کنار دریاچه روح شاهزاده و اودت را
ندیمه‌ها در کنار دریاچه روح شاهزاده و اودت را می‌بینند که از دریاچه خارج شده و به سمت بهشت پرواز می‌کنند. داستان اولیه دریاچه قو بارها تغییر یافته، نسخه ایوانفِ گروه باله نیویورک بدل به نسخه استاندارد مدرن شده‌است، در این نسخه ابراز عشق شاهزاده به دختر جادوگر خیانت به اودت محسوب شده و باعث جاودان شدن طلسم اودت می‌شود، در نسخه‌های آمریکایی پس از جاودان شدن طلسم، اودت ناراحت و اندوهگین خود را به داخل آب پرتاب می‌کند و شاهزاده عاشق از پس او در آب می‌پرد. این فداکاری و عشق خالص باعث شکست جادوگر و باطل شدن طلسم
و عشق خالص باعث شکست جادوگر و باطل شدن طلسم می‌شود، ندیمه‌ها به انسان تبدیل می‌شوند و روح شاهزاده و اودت به سمت بهشت پرواز می‌کند. در اجرای گروه‌های چینی و روسی معمولاً عشق بین اودت و شاهزاده آنقدر قوی است که جادوگر را شکست می‌دهد و اودت تبدیل به انسان می‌شود. اگرچه اجرای اولیه دریاچه قو توسط گروه باله روسیه و چایکوفسکی به علت ضعف اجرا انتقاد منتقدین را برانگیخت، امروزه این نمایش یکی از شناخته‌شده‌ترین نمایش‌ها در ستایش عشق و زیبایی محسوب می‌شود. برداشت‌ها. برداشت‌های زیادی از باله دریاچه قو به صورت فیلم،
بازنوگرایی یک جنبش هنری در قرن بیست و یکم است که به جنبه‌های هنر نوگرا، به‌ویژه در شکل اولیهٔ آن، جانی تازه می‌بخشد. هدف اصلی این جنبش احیای معنویت در هنر، فرهنگ و جامعه به عنوان جایگزینی برای پسانوگرایی می‌باشد. بازنوگرایی نخستین بار در سال ۲۰۰۰ توسط بنیان‌گذاران جنبش استاکیسم، چارلز تامسون و بیلی چایلدیش، در بیانیهای با همین نام مطرح شد.
APML سرواژهٔ (Attention Profiling Mark-up Language) یک فرمت بر پایه XML است. این فرمت مشابه OPML، اما با هدف ایجاد یک امکان برای به اشتراک گذاشتن پروفایل «رویکرد»‌های یک کاربر تدوین شده‌است. پروفایل رویکردهای یک کاربر مجموعه‌ای از مطالب، عناوین یا منابعی است که کاربر دربارهٔ آن‌ها نظری مثبت یا منفی دارد به همراه عددی که بیانگر سطح علاقه کاربر به هر کدام از این مطالب، عناوین یا منابع است. نگاه کلی. فرمت APML امکان آن را می‌دهد تا به شکلی بسیار شبیه به فرمت OPML، که قابلیت تبادل «فهرستِ خواندنی‌ها» را در بین
که قابلیت تبادل «فهرستِ خواندنی‌ها» را در بین خبرخوان‌ها فراهم می‌سازد، کاربران بتوانند پروفایل رویکردهای شخصی خود را به اشتراک بگذارند. ایده‌ای که در پس APML نهفته است، متراکم‌سازی تمامی فرم‌های داده‌های رویکردی به فرمت یک فایل قابل انتقال است که شامل توضیحی از علائق ارزیابی شده شما باشد. در ابتدا فارادی مدیا فرمت APML را به وجود آورد ولی هیچ حق ثبت یا امتیازی نسبت به آن ندارد و نخواهد داشت. گروه کاری. وظیفه گروه کاری APML تبدیل ویژگی‌های کنونی APML به یک استاندارد مورد توافق است. بنیان‌گذاران این گروه
استاندارد مورد توافق است. بنیان‌گذاران این گروه کاری کریس ساد، آشلی آنجل، دیوید کنسل و میچ ردکلیف هستند. حقوق کاربر. APML فراتر از یک تکنولوژی است. موضوع آن، حق مالکیت شما بر پروفایل رویکردهایتان است و اینکه بتوانید آن را با هر ارائه دهنده خدماتی که می‌شناسید و دوست دارید به اشتراک بگذارید. حقوق «رویکرد» شما شامل موارد زیر می‌شود: شما مالک «رویکرد» خود هستید و می‌توانید هرجایی که بخواهید آن را ذخیره کنید. شما کنترل دارید. شما می‌توانید در امنیت و در هر زمانی «رویکرد» خود را به هرجایی انتقال دهید. شما
زمانی «رویکرد» خود را به هرجایی انتقال دهید. شما توانایی انتقال «رویکرد» خود را دارید. شما می‌توانید به هرکسی که دوست دارید «رویکرد» داشته باشید و در قبال آن ارزشی دریافت دارید. «رویکرد» شما ارزشمند است. شما می‌توانید مشاهده کنید که «رویکرد» شما دقیقاً چگونه مورد استفاده قرار می‌گیرد. شما می‌توانید تصمیم بگیرید به چه کسی اعتماد کنید. مثال. این مثال از APML wikisite گرفته شده‌است. &lt;?xml version="1.0"?&gt; &lt;APML xmlns="http://www.apml.org/apml-0.6%22 version="0.6" &gt; &lt;Head&gt; &lt;Title&gt;Example
&gt; &lt;Head&gt; &lt;Title&gt;Example APML file for apml.org&lt;/Title&gt; &lt;Generator&gt;Written by Hand&lt;/Generator&gt; &lt;UserEmail&gt;sample@apml.org&lt;/UserEmail&gt; &lt;DateCreated&gt;2007-03-11T01:55:00Z&lt;/DateCreated&gt; &lt;/Head&gt; &lt;Body defaultprofile="Work"&gt; &lt;Profile name="Home"&gt; &lt;ImplicitData&gt; &lt;Concepts&gt; &lt;Concept key="attention" value="0.99" from="GatheringTool.com" updated="2007-03-11T01:55:00Z" /&gt; &lt;Concept key="content distribution" value="0.97"
key="content distribution" value="0.97" from="GatheringTool.com" updated="2007-03-11T01:55:00Z" /&gt; &lt;Concept key="information" value="0.95" from="GatheringTool.com" updated="2007-03-11T01:55:00Z" /&gt; &lt;Concept key="business" value="0.93" from="GatheringTool.com" updated="2007-03-11T01:55:00Z" /&gt; &lt;Concept key="alerting" value="0.91" from="GatheringTool.com" updated="2007-03-11T01:55:00Z" /&gt; &lt;Concept key="intelligent agents" value="0.89" from="GatheringTool.com"
agents" value="0.89" from="GatheringTool.com" updated="2007-03-11T01:55:00Z" /&gt; &lt;Concept key="development" value="0.87" from="GatheringTool.com" updated="2007-03-11T01:55:00Z" /&gt; &lt;Concept key="service" value="0.85" from="GatheringTool.com" updated="2007-03-11T01:55:00Z" /&gt; &lt;Concept key="user interface" value="0.83" from="GatheringTool.com" updated="2007-03-11T01:55:00Z" /&gt; &lt;Concept key="experience design" value="0.81" from="GatheringTool.com" updated="2007-03-11T01:55:00Z" /&gt;