payamvha/North_RAG huggingface dataset:
را بنیاد نهاده بود و بعد منجر به تشکیل سازمان رفاه نابینایان ایران شد، خدمتی همیشگی و مستدام در حق این گروه نمود و آنچه داشت برای آنان در طبق اخلاص نهاد و هدیه کرد. دکتر محمد خزائلی، در ۲۲ خرداد ۱۳۵۳ پس از یک هفته اغما چشم از جهان فروبست و در بهشت زهرا به خاک رخ نهاد. سی سال بعد همسرش صدیقه خانم عظیمی عراقی در خرداد ۱۳۸۳ درگذشت و در قبر شوهر خود به خاک سپرده شد. تحصیل. آغاز تحصیل. در آن زمان برای آموزش و پرورش نابینایان وسایل و مدارس خاص وجود نداشت. از این رو رهسپار مکتب خانه‌های قدیم شد و در هفت سالگی به
رو رهسپار مکتب خانه‌های قدیم شد و در هفت سالگی به مکتب شیخ حسین مدنی رفت. مدتی برای فراگرفتن قرآن نزد شیخ می‌رفت تا روزی به پدرش گفت: «آقای معلم قرآن را غلط می‌خواند!» و این اولین انتقاد او نسبت به محیط تعلیم و تربیت بود. پدرش متوجه شد که این مکتب خانه جوابگوی خواسته پسرش نیست؛ لذا به محض افتتاح اولین مدرسه در اراک به نام مدرسه صمصامیه او را روانه این مدرسه ساخت. درس‌ها را برایش می‌خواندند و او به لطف داشتن حافظه قوی آن‌ها را یادمی‌گرفت. در ۱۲ سالگی قرآن را کاملاً حفظ بود و چنانچه آیه‌ای برایش تلاوت می‌شد
کاملاً حفظ بود و چنانچه آیه‌ای برایش تلاوت می‌شد بلافاصله دنباله آن را قرائت می‌کرد. رفقای دوران تحصیل وی نقل می‌کنند: هنگامی که برای گردش و تفریح به بیرون شهر می‌رفتند از آنان درخواست می‌کرد که نوشته‌های روی سنگ قبرها را به وی نشان دهند و او با لمس کردن آن‌ها با اشکال مختلف حروف فارسی آشنایی پیدا کرد. در دوره ابتدایی همیشه شاگرد اول بود و با وجود نابینایی با اشکال زیادی مواجه نشد و به اخذ مدرک پایه ششم ابتدایی با معدل ۲۰ نایل گردید. ادامه تحصیل. تحصیلات متوسطه را در صمصامیه اراک ادامه داد ولی برای گذراندن
را در صمصامیه اراک ادامه داد ولی برای گذراندن امتحانات پایه سوم متوسطه با مشکلات فراوانی مواجه شد. در این زمان بود که برای اولین بار فقدان بینایی خویش را بیشتر احساس کرد. امتحانات شفاهی دروس را با موفقیت گذرانید ولی نابینایی، مانع از امکان شرکت وی در امتحانات کتبی می‌شد. از این رو در آن سال موفق به دریافت مدرک سوم متوسطه نشد. مدت دو سال به مکاتبه با مرکز مشغول بود تا اینکه شکیبا رئیس فرهنگ وقت به تهران آمد و ترتیبی داد که محمد خزائلی بتواند با کمک منشی امتحانات کتبی را بگذراند. به این ترتیب معمایی بزرگ حل
کتبی را بگذراند. به این ترتیب معمایی بزرگ حل شد و از آن پس این شیوه امتحان برای همه نابینایان معمول گردید. برای همه در آَن زمان عجیب بود که فرد نابینایی بتواند تحصیل کند، ولی او اهل مبارزه بود و آنی از تلاش غفلت نمی‌کرد؛ تا اینکه بالاخره به تهران آمد و در امتحانات متفرقه پایه ششم متوسطه شرکت کرد و در رشته ادبی در سراسر کشور رتبه اول را به دست آورد و به دریافت مدال علمی نایل آمد. آموزش زبان فرانسوی. محمد خزائلی اولین فعالیت اجتماعی خود را ضمن ادامه تحصیل در دبیرستان، با تشکیل کلاس درس در منزل آغاز نمود. در
دبیرستان، با تشکیل کلاس درس در منزل آغاز نمود. در همین دوران بود که به یادگیری زبان فرانسوی، خارج از محیط مدرسه نزد شخصی به نام ژوزف که از ارامنه جلفا و پدرش تاجر فرش بود پرداخت. این معلم ابتدا الفبای زبان فرانسه را با کمک حروفی که از گچ و چوب درست کرده بود به وی یاد داد و سپس به تعلیم کتاب‌های مقدماتی فرانسه پرداخت. روزی که محمد امتحان زبان فرانسه را در دبیرستان می‌گذرانید، طبق روال پیشین فقط یک نسخه سؤال از مرکز برای آن حوزه امتحانی ارسال شده بود. اگر می‌خواستند سؤالات را در جلسه عمومی قرائت کنند آن گاه
سؤالات را در جلسه عمومی قرائت کنند آن گاه در دست منشی او نسخه‌ای از سؤالات نبود تا برایش بخواند و اگر عکس قضیه را انجام می‌دادند سایر شاگردان از آن مطلع می‌شدند. در اینجا حافظه و هوش سرشار وی مددکار همه شد و به ممتحنین پیشنهاد نمود که ابتدا یک مرتبه دیکته و ترجمه فرانسوی را برایش بخوانند و بعد برای انجام امتحان سایر شاگردان بروند. این کار را کردند و وی بدون اشتباه، مطالب قرائت شده را به منشی اش دیکته کرد و هجی نمود و نمره ۲۰ گرفت. تحصیلات عالی. محمد خزائلی که او را محمد نابغه لقب داده بودند، هیچ‌گاه در راه
او را محمد نابغه لقب داده بودند، هیچ‌گاه در راه تحصیل علم از پای ننشست و به آموختن ادبیات عرب، فلسفه قدیم، عرفان، فقه و اصول، ملل و نحل، علم کلام و تاریخ اسلام پرداخت. آنگاه به تهران آمد و با وجود مشکلات فراوانی که در سر راهش بود در کنکور دانشگاه شرکت کرد و قبول شد و سرانجام در سال ۱۳۲۴ موفق به اخذ درجه لیسانس با رتبه شاگرد اولی از دانشکده الهیات دانشگاه تهران و نیز مفتخر به دریافت مدال علمی گردید. پس از آن باز هم در سال ۱۳۲۵ از دانشکده حقوق و در سال ۱۳۲۹ از دانشکده ادبیات به دریافت لیسانس توفیق یافت. با
از دانشکده ادبیات به دریافت لیسانس توفیق یافت. با پشتکار عجیب و ذوق به تحصیل علم و دانش که در نهاد او منحصر به فرد بود تحصیلات عالیه خود را ادامه داد تا در سال ۱۳۳۲ در رشته ادبیات فارسی و در سال ۱۳۳۶ در رشته قضایی از دانشکده حقوق دانشگاه تهران درجه دکترا گرفت. وی به تصدیق اغلب دانشمندان و اهل فن، در زمینه علوم مذهبی، ادبیات عرب، معقول و منقول، تصوف، علم، تفسیر، حقوق اسلام و مذهب‌شناسی کم‌نظیر بود. به زبان‌های عربی، فرانسوی و انگلیسی تسلط کامل داشت و به زبان آلمانی نیز آشنا بود. تدریس. به دست آوردن کار
زبان آلمانی نیز آشنا بود. تدریس. به دست آوردن کار دولتی برای نابینایان، مشکل بزرگتری بود که محمد خزائلی هم با آن مواجه گردید و مثل همیشه با تلاش و کوشش و نشان دادن لیاقت شخصی خود در سال ۱۳۲۱ به استخدام وزارت فرهنگ و هنر درآمد و به این ترتیب راه دیگری به روی نابینایان گشوده شد. او ابتدا در دبستانهای گلپایگان و خمین و سپس در دبیرستان‌های اراک به تدریس پرداخت. در زمانی که معلم «مدرسه عظیمیه» اراک بود، علی اصغر حکمت وزیر فرهنگ وقت به اراک آمد و قرار شد معلمین هر کدام در مورد رشته و فن خود مطلبی را بیان کنند.
هر کدام در مورد رشته و فن خود مطلبی را بیان کنند. از مدیر مدرسه پرسیدند معلم کلاس ششم کیست؟ مدیر وقت، محمد خزائلی را معرفی نمود و وی در حضور وزیر فرهنگ، هندسه را با ارائه اشکال هندسی به شاگردان تدریس نمود. نتیجه کار به قدری عالی بود که وزیر را متعجب ساخت تا آنجا که مدال درجه اول علمی را به وی اعطا نمود. خدمات. محمد خزائلی در سال ۱۳۱۱ آموزشگاه خزائلی را در اراک تأسیس کرد و بعدها آموزشگاهای متعدد خزائلی را در تهران بنیاد نهاد و تمام آن‌ها را شخصاً مدیریت می‌کرد. او بنیان‌گذار اولین مدرسه شبانه در ایران است.
او بنیان‌گذار اولین مدرسه شبانه در ایران است. وی نه تنها به باسواد کردن افراد بینا سعی وافی نمود بلکه از با سواد نمودن نابینایان نیز غافل نبود. او اولین کسی بود که «انجمن هدایت و حمایت نابینایان ایران» و سپس «آموزشگاه نابینایان بزرگسال» را تأسیس نمود و سهم خود را در باسواد کردن روشندلان کشور تا سر حد امکان ایفا نمود. وی یک لحظه از تلاش در عرصه تعلیم و تربیت غافل نماند و به راستی عمر خود را در گرو تحصیل و تدریس علم و دانش نهاد. در سال ۱۳۴۸ «مجله روشندل» را برای اشاعه اخبار مربوط به نابینایان ایران و جهان
برای اشاعه اخبار مربوط به نابینایان ایران و جهان منتشر نمود. از مؤسسات نابینایان کشورهای سیلان، هندوستان، فرانسه، جمهوری فدرال آلمان، عربستان سعودی، جمهوری دمکراتیک آلمان، روسیه و اسپانیا با هدف گسترش فعالیت‌های نابینایان ایران بازدید نمود. وی عضویت «کمیته اجرایی خاورمیانه» در «شورای ملی رفاه نابینایان «اتحادیه بین‌المللی نابینایان» و «کمیته اجرایی کنفرانس بین‌المللی تربیت مبتلایان به نقص بینایی» را برعهده داشته‌است. محمد خزائلی علاوه بر تدریس در آموزشگاه‌های خود، در مراکز آموزشی عالی کشور نیز به تدریس
خود، در مراکز آموزشی عالی کشور نیز به تدریس ادبیات فارسی اشتغال داشت و در مدت ۶۲ سال زندگی پرثمر خود ۳۹ کتاب ارزنده تألیف کرد که اغلب آن‌ها در دانشگاه‌ها و مدارس علمیه تدریس می‌شود. افتخارات. وی در دوران خدمتش، افتخار دریافت دو قطعه مدال درجه اول و یک قطعه نشان درجه دوم علمی را داشته است. تالیفات. تألیفات وی در چهار بخش تحت عناوین: رسالات، کتاب‌های درسی، سایر تألیفات و آثار چاپ نشده به شرح ذیل است: رساله‌ها: برخی دیگر، کتابهای دکتر خزائلی را به دو دسته درسی و غیردرسی تقسیم کرده اند. دکتر محمد خزائلی تألیف
و غیردرسی تقسیم کرده اند. دکتر محمد خزائلی تألیف ارزنده دیگری دارد به نام «احکام قرآن» این کتاب جامع، مقام آن را دارد که رهنمود راستین حکام شرع قرار گیرد. همچنین کتاب «فقه» را در شش جلد تدوین نموده‌است. «فلسفه اسلام» و ترجمه «معالم القریه فی الحکام الحسبه» نیز از آثار دیگر اوست. وی در گلستان و بوستان سعدی نیز عارفانه و محققانه سیر معنوی و علمی نموده و با تألیف دو جلد کتاب به نام‌های «شرح گلستان» و «شرح بوستان»، هرگونه معضل و مشکلی را که ادب دوستان در بیانات و سروده‌های سعدی داشته‌اند رفع کرده و پرده ابهام
و سروده‌های سعدی داشته‌اند رفع کرده و پرده ابهام و ایهام را از آن به کنار زده‌است. کتاب دیگری به نام «گلهای ادب» درچهار جلد را نیز تقدیم علاقه‌مندان به ادبیات فارسی نموده‌است و همچنین کتاب «دستور زبان جاویدان» از آثار گرانقدر دکتر محمد خزائلی است. «خودآموز حکمت مشاء» یکی دیگر از تألیفات اوست که ترجمه‌ای بلیغ و رسا از «مقاصد الفلاسفه» امام محمد غزالی است. برگزیده‌هایی زیبا از آثار ادب عرب گردآورده که با طبع لطیف و حساس خود، کتابی خواندنی و جمیل به کتابخانه‌های دانش پژوهان هدیه داشته و نام آن را «المنتخب فی
دانش پژوهان هدیه داشته و نام آن را «المنتخب فی ادب العرب» نهاده‌است. کتاب‌های «نهج الادب» در صرف و نحو عربی را در شش جلد و «الاسلوب الحدود» برای مکالمه عربی را در دو جلد تألیف نموده‌است. سه کتاب دیگر در رشته منطق دارد به نام‌های «منطق و مختصری از فلسفه شرق»، «منطق نظری» و «منطق عملی» که در حقیقت از راه دانش ثمر بخش منطق، دریچه‌ای به باغ فلسفه گشوده‌است. زیبایی‌شناسی یکی از رشته‌های فلسفه‌است و این واقعیت را در کتاب «تاریخ مختصر فلسفه و زیبایی‌شناسی» که دکتر محمد خزائلی تدوین نموده‌است، می‌توان به نیکویی
محمد خزائلی تدوین نموده‌است، می‌توان به نیکویی دریافت. کتاب دیگری که بر آن نام «مختصر روان‌شناسی» نهاده، کتابی است کامل که همگان را با دانش روان‌شناسی آشنا می‌سازد. داستان‌های «دایانا و ونوس» در ادبیات یونان، روم، انگلیس و ایران نیز آثار زیبای اوست. دکتر محمد خزائلی به آموزش بنیادها و نهادهای ادبی خدمتی بسزا کرده و از همکاران و دوستان خود نیز یاری گرفته‌است، کتاب «بدیع و قافیه» را با همکاری دکتر حسن سادات ناصری تألیف کرده، کتاب «مختارات» را با یاری دکتر محمد خوانساری نوشته، «دستور جاویدان» را به مدد سید
خوانساری نوشته، «دستور جاویدان» را به مدد سید ضیاءالدین می‌رمیران تدوین کرد. «اسلوب الحدیث» را با کمک سید عبدالباقی تنکابنی به مشتاقان هدیه نموده‌است. وی آثار مدون دیگری دارد که اکنون در کتابخانه‌ای که از او به یادگار مانده و به دانشگاه اصفهان هدیه شده موجود است. از آن جمله آثار وی چون ترجمه «تهافت الفلاسفه» غزالی، ترجمه «مفتاح العلوم» خوارزمی، «فرهنگ اصطلاحات روان‌شناسی و فلسفی» با استفاده از فرهنگ‌های روان‌شناسی و فلسفی فرانسه و انگلیس را می‌توان نام برد.
مرتضی نوریانی، فعال حوزه چاپ در ایران، متولد ۱۲۹۰ در تهران است. وی همچنین یکی از اعضای هیئت‌مدیره اتاق بازرگانی تهران بود. پس از پایان تحصیلات مقدماتی، به ایتالیا سفر کرد و با دریافت مدرک فوق‌لیسانس، در رشته حسابداری و با فراگرفتن زبان‌های فرانسوی، ایتالیایی، انگلیسی و آلمانی به ایران بازگشت و در ایران زندگی را سپری نمود. مرتضی نوریانی در زمینه شغلی، زندگی خود را به کار کردن در حوزه چاپ اختصاص داد و با کوشش‌های شبانه‌روزی و دریافت یاری و کمک از کارخانه بزرگ هایدلبرگ در آلمان، صنایع چاپ ایران را نوسازی کرد و
در آلمان، صنایع چاپ ایران را نوسازی کرد و بیش از ۸۰٪ چاپخانه‌های ایران را مجهز نمود. وی توانست مدال طلای هایدلبرگ را نیز به دست آورد. مرتضی نوریانی با تأسیس بنیاد نیکوکاری، بخشی از ثروت خود را به امور خیریه اختصاص داد و مجله گوهر را تأسیس کرد. مرتضی نوریانی دارای سه پسر، دو دختر و هشت نوه است. مرور فعالیت‌ها. در آن زمان وسایل کار در تعداد کمی از چاپخانه‌ها، عبارت بود از ماشین‌های دستی، پایی و سیلندری مستعمل. سیستم قدیم که گه گاه به ایران وارد می‌شد و ضعف بنیه مالی و عدم آشنایی به فن مدرن چاپ، از موانع اصلی
مالی و عدم آشنایی به فن مدرن چاپ، از موانع اصلی پیشرفت این صنعت بود. مؤسسه با کوشش و تلاش پیگیر موفق شد هر دو مانع را برطرف سازد. یکی تأمین اعتبار و تسهیلات پرداخت و دوم آموزش کادر فنی از طریق اعزام کارگر به آلمان. شیوه منحصر به فرد تجارت و فروش ماشین آلات توسط نوریانی. مرتضی نوریانی در شرایطی آغاز به کار کرد و در زمانی سنگ بنای مؤسسه خود را نهاد که صنعت چاپ ایران در وضعیتی کاملاً ابتدایی بود. «پس از فراغت از تحصیل (فوق لیسانس اقتصاد از ایتالیا) برای مطالعه و اخذ تصمیم در باب نوع تجارتی که باید برگزینم، در
و اخذ تصمیم در باب نوع تجارتی که باید برگزینم، در ضمن آشنایی با یکی از روشنفکران زبان آلمانی به هنگامی که از هر دری سخنی به میان آمد، گفت: ما در آلمان عقیده داریم کتاب از اسلحه مهم‌تر است زیرا کتاب رکن اصلی فرهنگ به‌شمار می‌رود و هر ملتی که فرهنگی غنی دارد، خود به خود به تمام اصلاحات بنیادی دست می‌یابد.» «در آن زمان چاپخانه‌های موجود در ایران انگشت شمار بود… پس بدون معطلی، تصمیم جزم کردم برای صنعت چاپ در ایران اساسی محکم و شالوده‌ای متقن بنا نهم.» مرتضی نوریانی وام‌های بسیاری از بانک‌ها به نفع چاپخانه‌ها،
وام‌های بسیاری از بانک‌ها به نفع چاپخانه‌ها، با ضمانت شخصی خود می‌گرفت. «در آن زمان نه صاحبان چاپخانه‌ها سرمایه‌ای داشتند و نه وضع مالی من خوب بود و نه بانک‌های ایران اعتبار طویل‌المدت می‌دادند، پس تنها چاره این بود که از کارخانه‌های فروشنده اعتبار تحصیل و عین آن در راه صنعت چاپ مصرف شود. در اثر رعایت امانت و دقت و نظم و ترتیب و خوش‌حسابی، این اعتبار به دست آمد و روز به روز افزایش یافت و توانستم به بسیاری از چاپخانه‌ها کمک کنم و حتی برای ایجاد چاپخانه‌های جدید اعتبار بگیرم». روش نوریانی در زمینهٔ فروش
جدید اعتبار بگیرم». روش نوریانی در زمینهٔ فروش ماشین آلات به چاپخانه‌ها، شیوهٔ منحصر به فردی است. «تا قبل از جنگ جهانی ۱۹۴۵–۱۹۳۹ صنایع چاپ در آلمان شرقی متمرکز بود و مؤسسهٔ نوریانی بهترین آنها را انتخاب نمود. چون کارخانه‌ها در ایران نماینده نداشتند، مؤسسه موفق شد با استفاده از رقابت بین آن‌ها بهترین شرایط و قیمت‌ها را به دست آورد. پس از جنگ و خسارت زیادی که به آلمان شرقی وارد شد، صنایع چاپ در قسمت غربی آلمان رشد و پیشرفت نمود و طبعاً مؤسسه نیز با این کارخانه‌ها ارتباط برقرار کرد. بدون تردید می‌توان گفت
ارتباط برقرار کرد. بدون تردید می‌توان گفت دوران شکوفایی صنعت چاپ در ایران پس از خاتمه جنگ آغاز گردید. اولین چاپخانه خصوصی که از تسهیلات و شرایط استثنایی مؤسسه برای خرید و به کار انداختن ماشین مدرن و اتوماتیک مجهز استفاده کرد؛ چاپ تابان در تهران بود (قبل از چاپ تابان، بانک ملی ایران نیز پنج دستگاه از همین ماشین ملخی را خریداری و در چاپخانه بانک به کار انداخته بود). نتیجه چشم‌گیری که از به کار انداختن ماشین جدید عاید چاپ تابان شد موجب گردید که تقاضای خرید از طرف تعداد زیادی از چاپخانه‌های موجود یا در شرف
از طرف تعداد زیادی از چاپخانه‌های موجود یا در شرف تأسیس، به مؤسسه برسد ولی انجام تمام سفارش‌ها به علت ضعف مالی مقدور نبود. مؤسسه با سابقه خوبی که در اثر نظم و ترتیب و خوش‌حسابی در بانک پیدا کرده بود توانست وام‌های مهمی از بانک‌ها به نفع چاپخانه‌ها و با ضمانت شخصی خود کسب کند و ماشین‌های مدرن را با دریافت پیش پرداخت مختصر در مقابل اقساط پنج ساله به چاپخانه‌ها واگذار نماید که این اقساط، از محل کار و درآمد خود ماشین پرداخت می‌شد و چنانچه چاپخانه‌ای موفق به انجام تعهدات خود نمی‌شد، مؤسسه وام را تمدید می‌کرد؛ و
تعهدات خود نمی‌شد، مؤسسه وام را تمدید می‌کرد؛ و به هیچ وجه چاپخانه‌ها را تحت فشار قرار نمی‌داد و در تمام مدت فعالیت مؤسسه، ماشین کسی به علت عدم پرداخت اقساط توقیف نشده است.» افتخارات مرتضی نوریانی در طول فعالیت تجاری. این روش همکاری مؤسسه، به تأسیس و گسترش چاپخانه‌ها در ایران منجر می‌شد. در نتیجه این فعالیت‌ها، تا سال ۱۳۵۷، دو هزارمین ماشین چاپ لترپرس به ایران وارد و در اصفهان نصب شده بود. علاوه بر این اینها، تعداد قابل توجهی ماشین چاپ افست و ملخی و همچنین دستگاه‌های صحافی و لیتوگرافی در سراسر ایران، با
دستگاه‌های صحافی و لیتوگرافی در سراسر ایران، با شرایط مناسب، به چاپخانه‌ها واگذار شده بود. کمپانی هایدلبرگ به پاس فعالیت چشم گیر نوریانی، ممتازترین نشان طلا و دیپلم افتخاری خود را به او اعطا کرد. تا آن تاریخ تنها دوازده شخصیت در جهان به دریافت چنان مدالی نایل شده بودند. بنیان‌گذار مؤسسه می‌گوید: «ما به ارتباط صمیمانه با چاپخانه‌های کشور افتخار می‌کنیم و خوشحالیم که در پایه‌گذاری آنها همراهی داشته‌ایم. طبق آمار دقیق بیش از ۸۰٪ چاپخانه‌های ایران با همکاری مؤسسه نوریانی به وجود آمده است و هنوز هم ماشینی که سی
نوریانی به وجود آمده است و هنوز هم ماشینی که سی سال پیش فروخته شده، دارد کار می‌کند و هیچ‌گاه به خاطر نبود سرویس، یا قطعه یدکی، ماشین‌ها برای مدت زیادی نخوابیده‌اند.» همکاری در تأسیس هشتاد درصد از چاپخانه‌های کشور و سرویس دهی به آنها، نمایانگر گستردهٔ فعالیت مؤسسه است. طی بیش از نیم قرن فعالیت، مؤسسه نمایندگی کمپانی‌های مختلف سازندهٔ ماشین آلات چاپ، صحافی، لیتوگرافی و مواد مصرفی را داشته و از این رهگذر محصولات کارخانجات معتبری را به دست اندارکاران چاپ کشور معرفی کرده است. عمده‌ترین کارخانجات اروپایی و
معرفی کرده است. عمده‌ترین کارخانجات اروپایی و نزدیک به همهٔ کارخانجات مشهور آلمانی در زمینهٔ چاپ، توسط مؤسسه نوریانی به بازار ایران راه پیدا کردند. نمایندگی نزدیک به ۸۰ کمپانی در دوره‌های مختلف، امکان ارائه طیف گسترده‌ای از محصولات مورد نیاز صنعت چاپ را فراهم ساخت. طیف کاملی از دستگاه‌های چاپ، لیتوگرافی، صحافی و عملیات جانبی، توسط مؤسسه به متقاضیان عرضه شده است. نوریانی می‌گوید: «مؤسسه در تمام این سال‌ها اصل را بر کسب بهترین شرایط به سود صنعت چاپ کشور قرار می‌داد و تا زمانی که می‌توانست ضمن جلب رضایت
قرار می‌داد و تا زمانی که می‌توانست ضمن جلب رضایت کارخانه، تسهیلات خوبی برای خریداران ایرانی فراهم سازد، نمایندگی را در دست داشت.» خدمات ویژه به آموزش چاپ و اطلاع‌رسانی در این صنعت مؤسسه نوریانی در کنار ورود ماشین آلات چاپ، پیوسته در اندیشهٔ گسترش دانش فنی چاپ بوده است. احساس مسئولیت مؤسسه نسبت به آموزش چاپ، فراتر از مسئولیت او به عنوان نمایندگی این یا آن ماشین معین بوده است. مؤسسه نوریانی به مقولهٔ آموزش چاپ، به مثابهٔ یک نیاز ملی و آرزوی صنعت‌گران نگریسته و ضمن اعلام آمادگی برای ایفای نقش مؤثر در این
و ضمن اعلام آمادگی برای ایفای نقش مؤثر در این زمینه، با تأسیس نخستین آموزشگاه چاپ، به این آرزوی مقدس جامهٔ عمل پوشانده است. آموزشگاه چاپ، همراه با نمایشگاه ماشین آلات در سال ۱۳۴۰ در زمینی به مساحت ۳۰٫۰۰۰ متر مربع واقع در کیلومتر ۱۰ جادهٔ مخصوص کرج گشایش یافت. به منظور آموزش چاپ، صحافی و حروف‌چینی ماشین آلات مختلف در سالن‌های مجزا نصب شده بود. بخش تعمیرگاه و سرویس و همچنین فضای سبز محوطه، از دیگر قسمت‌های این آموزشگاه بود. متأسفانه به خاطر مشکلات متعدد در راه آموزش چاپ، بهره‌برداری متناسبی از این آموزشگاه
آموزش چاپ، بهره‌برداری متناسبی از این آموزشگاه به عمل نیامد. مؤسسه ضمن تأسیس آموزشگاه، هر ساله شماری از مکانیک‌ها و کادر فنی خود را برای کسب مهارت فنی به کارخانه‌های سازندهٔ ماشین اعزام نموده است. مؤسسه نوریانی از همان اوایل گسترش چاپخانه‌ها ضرورت دسترسی به اطلاعات مربوط به خانوادهٔ صنعت چاپ را دریافته و در راه گردآوری و تنظیم این اطلاعات تلاش بسیار ارزنده‌ای را آغاز کرد. ۷۰ سال فعالیت گسترده و نمایندگی بیش از یکصد کارخانه از خدمات مؤسسه نوریانی است.
حوره به عربی ( الُحورَة )، روستایی است در دهستان وادی اجبار از توابع استان استان صَنعاء در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۵۰ ) نفر (۶ خانوار) می‌باشد.
سحر به عربی ( سَحَر )، روستایی است در دهستان وادی اجبار از توابع استان استان صَنعاء در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۷۰ ) نفر (۸ خانوار) می‌باشد.
حافه به عربی ( الَحافَة )، روستایی است در دهستان وادی اجبار از توابع استان استان صَنعاء در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۷۰ ) نفر (۸ خانوار) می‌باشد.
حجره مران به عربی ( حُجرَة مَران )، روستایی است در دهستان وادی اجبار از توابع استان استان صَنعاء در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۸۰ ) نفر (۹ خانوار) می‌باشد.
حضور به عربی ( الَحضُور )، روستایی است در دهستان وادی اجبار از توابع استان استان صَنعاء در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۱۲۰ ) نفر (۱۳ خانوار) می‌باشد.
بیت حاکی به عربی ( بیت الَحاکی )، روستایی است در دهستان وادی اجبار از توابع استان استان صَنعاء در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۴۰ ) نفر (۴ خانوار) می‌باشد.
ورید به عربی ( الَورید )، روستایی است در دهستان وادی اجبار از توابع استان استان صَنعاء در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۶۶ ) نفر (۶ خانوار) می‌باشد.
حائط به عربی ( الَحائِط )، روستایی است در دهستان وادی اجبار از توابع استان استان صَنعاء در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۵۰ ) نفر (۵ خانوار) می‌باشد.
بیت حاضر به عربی ( بیت حَاضِر )، روستایی است در دهستان وادی اجبار از توابع استان استان صَنعاء در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۷۷ ) نفر (۸ خانوار) می‌باشد.
رواجحه به عربی ( الرَرواجحة )، روستایی است در دهستان اثاور از توابع استان رَیمه در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۷۶ ) نفر (۸ خانوار) می‌باشد.
مناشیه به عربی ( الَمناشیة )، روستایی است در دهستان اثاور از توابع استان رَیمه در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۷۰ ) نفر (۷ خانوار) می‌باشد.
کدیجه به عربی ( الکدیجة )، روستایی است در دهستان اثاور از توابع استان رَیمه در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۸۰ ) نفر (۸ خانوار) می‌باشد.
احقاب به عربی ( الأحقاب )، روستایی است در دهستان اثاور از توابع استان رَیمه در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۵۶ ) نفر (۵ خانوار) می‌باشد.
مُواردة به عربی ( موارده )، روستایی است در دهستان اثاور از توابع استان رَیمه در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۶۰ ) نفر (۷ خانوار) می‌باشد.
عزت‌الله وثوق ( – درگذشته در تهران) بازیگر ایرانی سینما و تئاتر بود. زندگی‌نامه. عزت‌الله وثوق در سال ۱۲۹۳ خورشیدی در شهر باکو از پدر و مادری ایرانی چشم به جهان گشود. وی دانش‌آموختهٔ «کنسرتوار باکو» در رشتهٔ آواز (باریتون) و همچنین «هنرهای دراماتیک باکو» بود. وثوق در سال ۱۳۱۱ به ایران بازگشت و به تحصیل در رشتهٔ بازیگری در کلاس‌های هنرپیشگی موسوم به «شهرداری تهران» و زیر نظر «علی دریابیگی» پرداخت و موفق به دریافت دیپلم از اولین دورهٔ هنرستان هنرپیشگی ایران شد. نخستین فیلمی که وی در آن هنرنمایی کرده‌است،
شد. نخستین فیلمی که وی در آن هنرنمایی کرده‌است، "افسونگر" به کارگردانی اسماعیل کوشان است. یکی از دلایل شهرت عزت‌الله وثوق، ایفای نقش «"حاجی جبار"» در فیلم «"شب‌نشینی در جهنم"» (۱۳۳۵) است. درگذشت. عزت‌الله وثوق در سال ۱۳۷۰ خورشیدی به علت بیماری سرطان استخوان در سن ۷۷ سالگی درگذشت و در بهشت زهرای تهران قطعه ۷۰، ردیف ۶۵، شماره ۷۲ به خاک سپرده شد.
مردع به عربی ( مردع )، روستایی است در دهستان اتام از توابع استان ذَمار در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۷۰) نفر (۷ خانوار) می‌باشد.
بیت عمر به عربی ( بیت عمر )، روستایی است در دهستان اتام از توابع استان ذَمار در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۷۰) نفر (۷ خانوار) می‌باشد.
اسلاف به عربی ( الأسلاف )، روستایی است در دهستان اتام از توابع استان ذَمار در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۹۰ ) نفر (۹ خانوار) می‌باشد.
سودانیه به عربی ( الُسودانیه )، روستایی است در دهستان اتام از توابع استان ذَمار در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۷۰ ) نفر (۶ خانوار) می‌باشد.
اسلاف ، روستایی است در دهستان اتام از توابع استان ذَمار در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۹۰) نفر (۹ خانوار) می‌باشد.
بیت حاکی به عربی ( بیت حاکی )، روستایی است در دهستان اتام از توابع استان ذَمار در کشور یمن در شبه جزیره عربستان. جمعیت. جمعیت آن (۷۰) نفر (۷ خانوار) می‌باشد.
فرانک میرقهاری هنرپیشه سابق سینما اهل ایران است. زندگی‌نامه. فرانک میر قهاری در روز ۱۵ تیر ۱۳۲۳ در حالی که پدرش سرهنگ سید باقر میرقهاری به همراه همسرش سیاره کاوه برای مأموریت به استان آذربایجان غربی سفر کرده بودند در شهر ماکو زاده شد. او که فرزند سوم خانواده بود به دلیل فوت دو فرزند، قبل از خود، نزد پدر و مادر بسیار عزیز بود. فرانک در نوجوانی با تشویق و علاقه پدر در رشته‌های هنری و ورزشی شرکت می‌کرد او در رشته موزیک نواختن سازهای ویلون و پیانو را آموزش دید و در تیم‌های ورزشی نظیر دوچرخه سواری، بسکتبال،
و در تیم‌های ورزشی نظیر دوچرخه سواری، بسکتبال، والیبال، پینگ پنگ و اسب سواری همکاری داشت. در سال‌هایی که پدرش در شیراز مأموریت داشت و فرانک نوجوانی سیزده ساله بود دررفت و آمدهای فامیلی و با پسری پانزده ساله به نام حبیب آشنا شد آنها که با هم نسبت دور فامیلی داشتند همدیگر را در این مهمانی‌ها می‌دیدند تا آن که هر دو تحت احساسات جوانی به هم علاقه‌مند شدند و حبیب از فرانک خواستگاری کرد اما پدر فرانک با این خواسته مخالفت داشت و بر این عقیده بود که سن هر دو آنها کم است و این ازدواج صلاح نیست پس از گذشت چند سال
کم است و این ازدواج صلاح نیست پس از گذشت چند سال آنها به تهران بازگشتند. او که در سال دهم تحصیلی در رشته طبیعی به مدرسه می‌رفت به پیشنهاد کارگردان ساموئل خاچیکیان برای رول اول در فیلم تپه عشق (نقشی در مقابل ویگن) نزد پدر رفت و از او خواست که اجازه دهد در این فیلم بازی کند اما پدرش مخالفت نمود بعد به اصرار آرمان و ساموئل خاچیکیان و سیامک پورزند و عباس پهلوان با این گفته که «یکی باید راه گشا شود که دختری از خانواده به سینما بیاید» او را راضی کردند، پدرش تنها با این شرط راضی شد که در سه ماه تعطیلات تابستان
با این شرط راضی شد که در سه ماه تعطیلات تابستان فیلمبردار شود و در زمان شروع مدرسه فرانک به درسش ادامه دهد و در قراردادی که منعقد می‌گردد صحنه‌های برهنه و غیراخلاقی در نقش او نباشد او وقتی نامش در سینما بر سر زبان‌ها افتاد به علت علاقه و هجوم شاگردان مدرسه قرار شد که بقیه تحصیلاتش را در منزل ادامه دهد. فرانک با جنجال فراوان وارد سینما شد چون برای اولین بار یک دختر از پشت میز مدرسه و خانواده به سینما آمده بود. فرانک پس از مدتی با پیشنهادهای بازیگری بسیاری روبرو شد که در یک زمان قرار داد هفت فیلم را با هم
روبرو شد که در یک زمان قرار داد هفت فیلم را با هم داشت و مجبور بود هر روز را برای فیلمبرداری یک فیلم اختصاص دهد. فرانک بعد از سه سال و بازیگری در ۱۵ فیلم به علت دلخوری و مقایسه شدن با بازیگران ناباب سه سال پیشنهاد فیلم را قبول نکرد و همین باعث شد که چند هنرپیشه زن به سینما راه پیدا کنند. بعد از آن به پیشنهاد استودیو عصر طلایی با فیلم دو انسان نقش مقابل ایرج قادری فعالیتش را شروع کرد. سپس در نوزده فیلم دیگر بازی کرد یکی از این فیلم‌ها به نام در آمریکا اتفاق افتاد بود که کل فیلمبرداری فیلم در آمریکا انجام شد
بود که کل فیلمبرداری فیلم در آمریکا انجام شد و آخرین فیلمش ستاره سهیل است که با ایرج قادری، علی میری و جمشید آریا (هاشم پور) همبازی بوده‌است. در سال ۱۳۵۰ به ازدواج داریوش معینی درآمد که به علت مخالفت شوهرش از فعالیت در سینما کناره گرفت. در سال ۱۳۵۵ پس از جدایی از او برای دیدار خانواده اش که ساکن آمریکا بودند به نیویورک سفر کرد و این سفر به اقامت طولانی مبدل شد. فرانک در سال ۱۹۸۱ میلادی در شهر لس آنجلس اولین کنسرت خارج از کشور را برپا نمود و این برنامه‌ها شامل انتخاب دختر شایسته مقیم خارج از کشور،