payamvha/North_RAG huggingface dataset:
بزرگ‌تر، به‌ویژه «قصد»، نشان می‌دهند، هرچند ماهیت دقیق آن‌ها به‌طور کامل قابل تعریف نیست. در مواجهه با مفاهیم متعدد شمن‌باوری تولتک «شاخص‌ترین اتفاق اولیه که برای خوانندگان، بعد از مطالعه و تحقیق در بسیاری از جریان‌های باطنی و از جمله شمنیزم تولتک سوالات بسیار که حتی به درستی قابل اولویت‌بندی نیستند. رخ داده است، حالت آشفتگی و سردرگمی بوده گیج خوردن میان اصطلاحات و مفاهیمی که حتی معلوم نیست آیا تعریف اولیهٔ آن‌ها درست است یا نه». در راستای تغییر این وضعیت آشفته، جوابی عملی اینست: «مهم‌ترین، اقتدار و اراده
جوابی عملی اینست: «مهم‌ترین، اقتدار و اراده است. تا نیرو و اراده نباشد، همهٔ موضوعات دیگر در حد اطلاعات سطحی و حافظه‌ای باقی می‌مانند تحقق همهٔ آموزه‌های دیگر به داشتن اراده و اقتدار است. اجرای همهٔ این‌ها اراده و اقتدار می‌خواهد. بدون قدرت درونی نه می‌توانیم ببینیم و نه حتی می‌توانیم بخواهیم». به زبان تمثیل «اگر همهٔ قطعات ماشین وجود داشته باشد اگر ماشین سوخت کافی نداشته باشد عملاً ناتوان و بی‌خاصیت می‌شود سوخت اصلی همان نیروی تعیین‌کننده (اقتدار) است و اراده؛ همان رانندهٔ ماشین. پس قبل از همه باید مسئله
همان رانندهٔ ماشین. پس قبل از همه باید مسئله توان و اراده را حل کرد». این مفاهیم، اگرچه فاقد شواهد علمی هستند، اما در گفتمان معنویت مدرن، به‌ویژه در جنبش عصر نو، مورد توجه قرار گرفته‌اند. تأثیر فرهنگی. آثار کارلوس کاستاندا، به‌ویژه سه کتاب ابتدایی او شامل "تعالیم دون خوان: راه دانش یاکی" (۱۹۶۸)، "حقیقتی دیگر" (۱۹۷۱)، و "سفر به ایختلان" (۱۹۷۲)، تأثیر قابل‌توجهی بر فرهنگ عامه، جنبش عصر نو، و فرهنگ متقابل دهه‌های ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰ داشتند. «کاستاندا گزارش آموزش‌های خود را بوسیلهٔ کتاب‌هایش منتشر می‌کند. میلیون‌ها
خود را بوسیلهٔ کتاب‌هایش منتشر می‌کند. میلیون‌ها نفر در سراسر جهان بویژه روشنفکران، دانشگاهیان، جویندگان اسرار… تحت تأثیر آموزش‌های کاستاندا قرار می‌گیرند». کتاب‌های کاستاندا به زبان‌های متعددی ترجمه شدند و میلیون‌ها نسخه فروش رفتند که نشان‌دهنده جذابیت گستردهٔ آن‌ها برای مخاطبان غربی بود. کاستاندا با ارائهٔ یک نظام معنوی بدیل که ترکیبی از فلسفه، عرفان، و روایت‌های شمنی بود، به جویندگان معنویت در غرب، به‌ویژه در بستر فرهنگ متقابل دهه ۱۹۷۰، پاسخی جذاب ارائه داد. امی والاس معتقد است که جذابیت آثار کاستاندا
داد. امی والاس معتقد است که جذابیت آثار کاستاندا در معرفی مفاهیم بدیع شمنیزم تولتک به خوانندگانی بود که به دنبال جایگزین‌هایی برای سنت‌های مذهبی غربی می‌گشتند. این آثار در شکل‌گیری جنبش عصر نو نقش داشتند، زیرا مفاهیمی مانند پیوندگاه انرژی و رؤیابینی به گفتمان معنویت مدرن وارد شدند. بااین‌حال، برخی تحلیل‌گران خاطرنشان کرده‌اند که تأثیر کاستاندا تا حدی نیز به دلیل جنجال‌های مربوط به اصالت تعالیم او و شخصیت دون خوان تقویت شد.
نقص ایمنی متغیر شایع (CVID) سندرومی است که با هیپوگاماگلوبولینمی (کاهش پادتن‌های درگردش خون)و عدم توانایی در تولید آنتی بادی‌های اختصاصی همراه با تعداد طبیعی سلولهای B محیطی مشخص می‌شود. برعکس بیماران کمبود آنتی‌بادی وابسته به جنس(XLA)، توزیع جنسی در CVID تقریباً مساوی است و مردان و زنان را به‌طور یکسان مبتلا می‌کند. بروز عفونت‌های مکرر در بیماران می‌تواند در هر سنی شروع شود ولی نخستین علایم بیشتر در دو محدوده سنی ۱–۵ و ۱۶–۲۰ سالگی تظاهر می‌کنند. با وجود پیشرفت‌های ایجادشده در زمینه شناخت ایمونوژنتیک
پیشرفت‌های ایجادشده در زمینه شناخت ایمونوژنتیک بیماری‌های نقص اولیه ایمنی در سال‌های اخیر، هنوز نقص مولکولی و اساس ژنتیکی مشخصی برای بیماری CVID شرح داده نشده‌است. تشخیص CVID بر اساس معیارهای زیر صورت می‌گیرد: در سالهای اخیر تلاش در جهت شناخت و تعیین ژن مسوول بیماری CVID منجر به یافتن نواقص ژنی جدید در گروهی از بیماران CVID گردیده‌است. این بیماران درقالب بیماری‌های جدید و مجزا از CVID طبقه‌بندی گردیده‌اند. این ژن‌های جدید شامل ICOS,CD19,BAFF-R، و TACI هستند. بروز بیشتر موارد CVID به صورت اسپورادیک است ولی
دانشگاه ایلینوی شیکاگو یک دانشگاه تحقیقاتی دولتی در شهر شیکاگو واقع در ایالت ایلینوی آمریکا است که در سال ۱۹۸۲ میلادی بنیان‌نهاده شده‌است. ادرین اسمیت و راجر ایبرت از دانش‌آموختگان معروف این دانشگاه می‌باشند.
کمبود اولیه پادتن یا کمبود اولیه آنتی‌بادی به‌علت نارسایی در مراحل گوناگون تکامل و تمایز لنفوسیت‌های B ایجاد می‌شوند و شایع‌ترین گروه بیماری‌های نقص ایمنی نخستین را پایه‌ریزی می‌دهند. علایم بالینی مبتلایان به کمبودهای نخستین آنتی‌بادی، مانند دیگر بیماری‌های نقص ایمنی نخستین بروز عفونت‌های مکرر در ارگان‌های گوناگون می‌باشد. دیر تشخیص دادن و درمان نامناسب سبب بروز آسیب‌های پایدار و افزایش مرگ و میر در این بیماران می‌شود. به کمک پیشرفت‌های ده‌ساله گذشته در زمینه ایمونوژنتیک در برخی از موارد، کاستی‌های مولکولی
ایمونوژنتیک در برخی از موارد، کاستی‌های مولکولی کمبودهای نخستین آنتی‌بادی مشخص شده‌است. اختلال در مراحل گوناگون تکامل و تمایز لنفوسیت‌های B منجربه بروز اشکال در عملکرد ایمنی هومورال می‌گردد که مشخصهٔ اصلی این گروه از بیماری‌ها است. انواع. کمبود در مراحل نخستین تکامل لنفوسیت B (مرحله غیر وابسته به آنتی‌ژن) سبب هیپوگاماگلوبولینمی همراه با کاهش شدید شمار لنفوسیت هایB خون محیطی می‌گردد. کاستی‌های ژنی در این مرحله بر این پایه‌اند موتاسیون در ژن‌های BTK (بیماری آگاماگلوبواینمی وابسته به جنس)، BLNK Igα، μ
آگاماگلوبواینمی وابسته به جنس)، BLNK Igα، μ heavy-chain، λ۵، و LRRC۸. همچنین در مرحله وابسته به آنتی‌ژن تکامل لنفوسیت B، اشکال در Swiching ایمونوگلوبولین‌ها سبب کاهش در فرآوری ایمونوگلوبولین‌های IgG و IgA و سطوح طبیعی یا افزایش یافته IgM می‌گردد (گونه‌های سندرم IgM Hyper). ژن‌های معیوب در این مرحله دربرگیرنده CD40, CD40L، AID , UNG وIKK-γمی‌باشند. نقص در مراحل انتهایی تکامل لنفوسیت B (وابسته به آنتی‌ژن) سبب هیپوگاماگلوبولینمی همراه با شمار طبیعی لنفوسیت B می‌گردد. ژن‌های معیوب شناخته شده در این مرحله بر
می‌گردد. ژن‌های معیوب شناخته شده در این مرحله بر این پایه اند ICOS ,TACI ,BAFF-R و CD۱۹. لازم است یادآوری شود بزرگ‌ترین گروه بیماری‌های کمبود نخستین آنتی‌بادی علامت‌دار به نام نقص ایمنی متغیر شایع (CVID) شناخته می‌شود و تاکنون اساس ژنتیکی آن شناخته نشده‌است.
ابوالحسن علی بن جعفر بن سلمان بن احمد خَرَقانی (زادهٔ ۳۵۲-درگذشتهٔ ۴۲۵ق) عارف و صوفی نام‌دار و بزرگ ایرانی بوده‌است. زندگی‌نامه. نام او علی و کنیه‌اش ابوالحسن بود. او در سال ۳۵۲ق در روستای خرقان قومس از توابع شهرستان شاهرود، کوهستان بسطام به دنیا آمده‌است. او بایزید بسطامی را مقتدای خود دانسته و مانند ابوسعید ابوالخیر از احمد بن عبدالکریم قصاب آملی یا جوانمرد قصاب خرقه گرفته. گفته شده که سلطان محمود غزنوی به دیدار او رفته و از او پند خواسته‌است. در گفته‌ها و داستان‌های به جای مانده که ابوسعید ابوالخیر و
و داستان‌های به جای مانده که ابوسعید ابوالخیر و پورسینا به خرقان رفته و با او گفتگو داشته و مقام معنوی او را ستوده‌اند. از مریدان و شاگردان نام‌دار او خواجه عبدالله انصاری هروی بوده‌است. وفات ایشان در روز شنبه دهم محرم (عاشورا) سال ۴۲۵ق و در ۷۳ سالگی در روستای خرقان بوده‌است. به عقیده شهاب الدین سهروردی و جواد نوربخش، وی از انگشت شمار پیرانی است که پیرو حکمت خسروانی و پاسدار فرهنگ ایران بودند. در کلام مشایخ طریقت و بزرگان عرفان و صوفیه. به نقل از کتاب: «ابوالحسن خرقانی» تألیف دکتر جواد نوربخش: عقاید شیخ.
خرقانی» تألیف دکتر جواد نوربخش: عقاید شیخ. او هر چند خود و خلق را در خالق محو می‌دید اما در سلوک خویش از هر فرصتی برای شکستن دیوارهای تفرقه قوم گرایی و هرنوع برتری انسانی بر انسان دیگر استفاده کرده‌است و طریق وصول به خالق را خدمت به خلق معرفی کرده‌است. زیبایی مکتب شیخ در این است که انسان‌ها را می‌بیند و خدمت می‌کند اما برای آنها در برابر حق تعالی موضوعیتی قایل نیست بلکه چون به وحدت خالق و مخلوق معتقد است، خدمت به خدا را برتر از عبادات ظاهری می‌شناسد. او به انسان‌ها خدمت می‌کند و غمخوار آدمیان است نه به
به انسان‌ها خدمت می‌کند و غمخوار آدمیان است نه به خاطر عبادت نه برای رسیدن به بهشت موعود و گریز از جهنم بلکه به خاطر نفس انسانیت، او که چنین صمیمانه می‌سراید: با همین چشم که غیر از دوست را نمی‌بیند از شیخ پرسیدند که جوانمردی چیست؟ گفت آن سه چیز است اول سخاوت دوم شفقت بر خلق سوم بی‌نیازی از خلق؛ و اوج این انسان دوستی شعاری است که گویند در خانقاه شیخ نوشته بود:آنکه در این سرا درآید نانش دهید و از ایمانش مپرسید، چه آنکس که نزد باریتعالی به جان ارزد البته بر خوان بوالحسن به نان ارزد. در نوشته‌های منسوب به شیخ
بوالحسن به نان ارزد. در نوشته‌های منسوب به شیخ ابوالحسن خرقانی می‌بینیم که نتیجه فرهنگ خاص عرفان ایشان چگونه به خدامداری می‌رسد.
فوربز شرکت رسانه‌ای و مجله آمریکایی است که بی. سی. فوربز آن را در ۱۹۱۷ بنیان نهاد. امروزه "فوربز" هر دو هفته یک بار منتشر می‌شود و یکی از مشهورترین مجله‌های اقتصادی آمریکا و جهان به‌شمار می‌رود. مهم‌ترین رقبای فوربز، "فورچون" و "بلومبرگ بیزنس‌ویک" هستند. هم‌اکنون خانواده فوربز، آن را در اختیار دارد. تاریخچه. "فوربز" را یک مهاجر اسکاتلندی به نام برتی چارلز فوربز در ۱۹۱۷ میلادی بنا نهاد. او مقاله‌نویسی برجسته در مسائل اقتصادی بود و برای هرست قلم می‌زد. پس از مرگ در ۱۹۵۴، پسرش بروس جانشین وی شد. بروس در ۱۹۶۴
مرگ در ۱۹۵۴، پسرش بروس جانشین وی شد. بروس در ۱۹۶۴ درگذشت و برادرش مالکوم استیونسن سردبیر و ناشر شد. (۱۹۹۰–۱۹۱۷ میلادی) بعد از مرگ مالکوم، پسر بزرگ او مدیر فوربز و ویراستار مجلهٔ فوربز شد. هم‌اکنون استیو فوربز ویراستار این مجله است. فروش دفتر مرکزی. در ژانویه ۲۰۱۰، فوربس به توافق رسید تا ساختمان دفتر مرکزی خود را در خیابان پنجم در منهتن به دانشگاه نیویورک بفروشد. شرایط این معامله به‌طور علنی اعلام نشده بود، اما فوربس با یک قرارداد اجاره ۵ ساله فروش و اجاره به کار خود ادامه می‌داد. دفتر مرکزی شرکت در سال
به کار خود ادامه می‌داد. دفتر مرکزی شرکت در سال ۲۰۱۴ به بخش نیوپورت در مرکز شهر جرسی سیتی، نیوجرسی نقل مکان کرد. فهرست‌های منتشره. شرکت "فوربز" هر سال اقدام به نشر چندین لیست مختلف می‌کند که مهم‌ترین آن‌ها عبارت‌اند از:
ریچموند (Richmond) مرکز ایالت ویرجینیا آمریکاست. بانک فدرال رزرو ریچموند و کاپیتول ایالت ویرجینیا در این شهر قرار دارند. ریچموند در راستای رود جیمز و در ۷۱ کیلومتری غرب ویلیامزبرگ، در ۱۰۶ کیلومتری شرق شارلوتزویل و ۱۵۸ کیلومتری جنوب واشینگتن دی. سی واقع شده‌است. این شهر توسط شهرستان‌های هنریکو (به انگلیسی: &lt;bdi&gt;Henrico&lt;/bdi&gt;) و چسترفیلد (به انگلیسی: &lt;bdi&gt;Chesterfield&lt;/bdi&gt;) احاطه شده‌است، شهر ریچموند در تقاطع بزرگراه بین ایالتی ۹۵ و بزرگراه میان‌ایالتی ۶۴ واقع شده‌است. با توسط مسیر
بزرگراه میان‌ایالتی ۶۴ واقع شده‌است. با توسط مسیر ایالت ویرجینیا ۲۸۸ و بزرگراه بین ایالتی ۲۹۵ احاطه شده‌است. حومه‌های شهر اصلی عبارت است از: میدلوتیان (به انگلیسی: &lt;bdi&gt;Midlothian&lt;/bdi&gt;) در جنوب غربی، گلِن آلِن (به انگلیسی: &lt;bdi&gt;Glen Allen&lt;/bdi&gt;) در شمال غربی، شورت پمپ (به انگلیسی: &lt;bdi&gt;Short Pump&lt;/bdi&gt;) در غرب، مکنیکسویل (به انگلیسی: &lt;bdi&gt;Mechanicsville&lt;/bdi&gt;) در شمال شرقی. ریچموند در جنگ داخلی آمریکا بین سال‌های ۱۸۶۱ تا ۱۸۶۵ پایتخت ایالت‌های جنوبی بود. شهر
۱۸۶۱ تا ۱۸۶۵ پایتخت ایالت‌های جنوبی بود. شهر ریچموند ۲۸ دبستان، ۹ دوره راهنمایی تحصیلی، و ۸ دبیرستان را اداره، و در مجموع به ۲۴۰۰۰ دانش آموز سرویس دهی می‌کند.
رضا دقتی ( در تبریز)، عکاس خبری فرانسوی ایرانی‌تبار نشریه نشنال جئوگرافی است. رضا دقتی از ۱۴ سالگی عکاسی را به صورت خودآموز یادگرفته‌است. وی همچنین از دانشگاه تهران فارغ‌التحصیل رشته معماری است. زندگی حرفه‌ای. رضا دقتی از یک خانواده اردبیلی در سال ۱۳۳۱ در تبریز زاده شد. او در کودکی قالی‌بافی را فرا گرفت و از همان اوان زندگی رنگ‌ها، شکل‌‌ها و طرح‌های قالی‌ها برای او مانند نخستین آموزش‌های ترکیب‌بندی بودند. در ۱۴ سالگی دارای یک دوربین عکاسی کوچک شد و نخستین عکس را از حیاط خانه خود گرفت. او انقلاب ۱۳۵۷ از
عکس را از حیاط خانه خود گرفت. او انقلاب ۱۳۵۷ از تیراندازی سربازان به طرف دانشجویان عکس می‌گرفت. با ادامه این کار، یک آژانس خبری فرانسوی از وی خواست تا از اعتراضات و تظاهرات برای آن‌ها عکس تهیه کند. چند هفته پس از انتشار این عکس‌ها در پاری ماچ، اشترن، و نیوزویک به چاپ رسیدند او با نیوزویک قرارداد امضاء کرد. در جریان گروگانگیری سفارت آمریکا وی تنها عکاسی بود که جلوی سفارت ایالات متحده حضور داشت. بعدها به هنگام عکسبرداری از جنگ ایران و عراق نیز در منطقه حضور یافت و زخمی شد.دقتی از سال ۱۳۵۷ تا ۱۳۶۰ مجموعه‌ای
یافت و زخمی شد.دقتی از سال ۱۳۵۷ تا ۱۳۶۰ مجموعه‌ای از تحولات پس از انقلاب و درگیری‌ها و کشتار در ترکمن صحرا و کردستان تهیه کرد. عدم سازگاری عکس‌های او با خواست حکومت اسلامی ایران، وی را مجبور به ترک ایران و مهاجرت به اروپا برای همیشه کرد. رضا دقتی پس از مهاجرت به اروپا بین سال‌های ۱۳۶۲ تا ۱۳۶۷ در مجله نیوزویک به‌عنوان خبرنگار بخش خاورمیانه فعالیت کرد. نخستین گزارش رضا برای نشریه نشنال جئوگرافی، در سال ۱۳۷۲ با عنوان "قاهره، قلب خروشان مصر" منتشر شد. گزارش‌های او بازگو کنندهٔ جنگ‌ها، انقلاب‌ها و مصائب
او بازگو کنندهٔ جنگ‌ها، انقلاب‌ها و مصائب انسان‌ها هست. شاید هیچ خبرنگاری در دنیا به اندازه رضا در صحنه‌های جنگ حضور مستقیم نداشته‌است. رضا دقتی در سال ۱۹۸۹ پس از خروج شوروی از افغانستان، مسئولیت پخش کمک‌های جامعه بین‌الملل از طرف سازمان ملل متحد را پذیرفت و به‌دنبال این تجربه بنیاد فرهنگی آیینه در سال ۲۰۰۱ در کابل را تأسیس کرد. در بنیاد فرهنگی آیینه تاکنون صدها تن از دختران و پسران افغان در رشته‌های روزنامه‌نگاری، عکاسی، فیلم‌برداری و طراحی تحت نظر او در بالاترین سطح حرفه‌ای آموزش یافته و جذب دنیای کار
بالاترین سطح حرفه‌ای آموزش یافته و جذب دنیای کار حرفه‌ای در سطح بین‌المللی شده‌اند. دریافت نشان شوالیه ملی لیاقت در فرانسه. در ۱۳ مه ۲۰۰۵ وزارت امور خارجه فرانسه در نامه‌ای رسمی اعلام کرد که به پاس خدمات رضا دقتی، عکاس و خبرنگار ایرانی برای احیای مطبوعات آزاد، گسترش آزادی بیان در جهان، مبارزه برای احیای حقوق کودکان و مبارزه علیه استبداد، رئیس‌جمهور این کشور او را به مقام افتخاری شوالیه ملی لیاقت منسوب و به او نشان شوالیه ملی لیاقت اهدا کرد. مراسم اعطای مدال ملی لیاقت فرانسه به رضا دقتی در ۲ نوامبر ۲۰۰۵ با
ملی لیاقت فرانسه به رضا دقتی در ۲ نوامبر ۲۰۰۵ با حضور رئیس و چند تن از سناتورهای مجلس سنای فرانسه، رسانه‌های خبری، اندیشمندان ایرانی، افغان و فرانسوی برگزار شد. دریافت جایزهٔ لسی. رضا دقتی در ژانویهٔ ۲۰۱۰ طی مراسمی در تالار تئاتر مرکزی لینکلن شهر نیویورک، جایزهٔ لسی (که به اسکار عکاسی معروف است) را دریافت کرد. او جایزه خود را به مردم ایران تقدیم کرد. دقتی به هنگام دریافت این جایزه خطاب به حاضران گفت: پیوند به بیرون. اینستاگرام رضا
جان مینارد کینز ، (زادهٔ ۵ ژوئن ۱۸۸۳ - درگذشتهٔ ۲۱ آوریل ۱۹۴۶)، فیلسوف و اقتصاددان برجسته قرن بیستم و بنیانگذار یک مکتب فکری در علم اقتصاد است که به نام اقتصاد کینزی شناخته می‌شود. زندگی. کینز در ۵ ژوئن ۱۸۸۳ در انگلستان متولد شد. خانواده وی از طبقه متوسط جامعه محسوب می‌شدند. جان مینارد کینز فرزند نویل کینز اقتصاددان مشهور است و از این نظر با جان استوارت میل که او نیز فرزند جیمز میل اقتصاددان مشهور قرن نوزدهم پدر و فرزند اقتصاددان بوده‌اند قابل مقایسه است. پدر وی استاد اقتصاد و منطق دانشگاه کمبریج بود. وی پس
وی استاد اقتصاد و منطق دانشگاه کمبریج بود. وی پس از اتمام تحصیلات متوسطه به دانشگاه "ایتون" راه یافت و از آنجا در سال ۱۹۰۲ به دانشگاه کمبریج رفت. وی پس از اتمام تحصیلات خود در کمبریج، در اداره هندوستان وزارت دفاع انگلستان به‌عنوان کارمند جزء مشغول به کار شد. حاصل کار وی در هندوستان کتاب ارزنده پول و مالیه هند بود. وی بعدها بخاطر ویرایش این کتاب به عضویت کمیسیون پادشاهی برای بررسی مسئله پول هند درآمد. کینز در سال ۱۹۰۹ به کمبریج بازگشت و به‌عنوان دانشیار ارشد کالج کارش را شروع کرد و در سال ۱۹۱۱ نیز سردبیری
کالج کارش را شروع کرد و در سال ۱۹۱۱ نیز سردبیری یک مجله اقتصادی را پذیرفت. کینز، در زمان جنگ جهانی اول در خزانه‌داری انگلیس مشغول به‌کار بود و پس از جنگ، ریاست هیئت نمایندگی خزانه‌داری انگلیس در کنفرانس صلح پاریس را بر عهده داشت. در سال ۱۹۱۹ نماینده وزیر دارایی در شورای عالی اقتصاد انگلستان شد؛ ولی خیلی زود از این سمت کناره‌گیری نمود. چون توصیه‌های او در مورد نحوه دریافت غرامت جنگی از دولت آلمان مورد پذیرش مقامات انگلیسی واقع نشد. او معتقد بود که میزان غرامت پرداختی توسط آلمان باید به ۲ میلیارد پوند محدود
پرداختی توسط آلمان باید به ۲ میلیارد پوند محدود شود چون آلمان شکست خورده توان پرداخت مبلغ بیشتری را ندارد. وی پس از استعفا به نوشتن کتاب پیامدهای اقتصادی صلح مشغول شد که در مدت کوتاهی پس از انتشار به فروش فوق‌العاده ای دست یافت و تبدیل به یکی از تأثیر گذارترین کتاب‌های قرن بیستم شد. او در این کتاب به انتقاد از سیاست‌های رهبران متفقین در قبال آلمان جنگ زده پرداخت. کینز رئیس دو روزنامه منچستر گاردین و نیشن بود. همچنین ریاست بیمه عمر را نیز برعهده داشت. در سال ۱۹۲۱ کتابی درباب احتمالات نگاشت که ستایش برتراند
۱۹۲۱ کتابی درباب احتمالات نگاشت که ستایش برتراند راسل را برانگیخت. در سال ۱۹۲۳ رساله در باب اصلاح پولی را نگاشت و با بازگشت بریتانیا به پایه طلای پیش از جنگ مخالفت کرد. وی در سال ۱۹۲۵ با "لیدیا لوپوکووا" ازدواج کرد. لیدیا، یک بالرین روس بود و تحصیلات بسیار کمی داشت. اما به عقیده کینز از روحی آزاد بهره‌مند بود آن‌ها از این ازدواج صاحب فرزندی نشدند. در سال ۱۹۳۰ کتاب گفتاری دربارهٔ پول را دربارهٔ علل پولی بحران‌های اقتصادی در معرض افکار قرار داد. کینز در سال ۱۹۳۶ کتاب نظریه عمومی اشتغال، بهره و پول را منتشر
۱۹۳۶ کتاب نظریه عمومی اشتغال، بهره و پول را منتشر نمود که یکی از تأثیرگذارترین کتاب‌های اقتصادی قرن بیستم محسوب می‌شود در سال ۱۹۴۰ کتاب چگونه باید هزینه جنگ را بپردازیم را منتشر کرد. درسال ۱۹۴۲ به ریاست شورای تشویق هنر و موسیقی درآمد و به طبقه نجبا ارتقاء یافت و لقب لردی گرفت. همین‌طور وی به سمت ریاست بانک انگلستان منصوب شد. کینز که از سال ۱۹۳۷ به بیماری قلبی مبتلا شده بود، در ۲۱ آوریل ۱۹۴۶ در خانه روستایی خود در "ساسکس"، "تیلتون" در گذشت. او پس از مرگ سوزانده شد و خاکسترش در بلندی‌های منطقه به باد سپرده
شد و خاکسترش در بلندی‌های منطقه به باد سپرده شد. او از نیاکان اسکندر کینز بازیگر نقش ادموند در سه‌گانه سرگذشت نارنیا است. تحصیلات. جان مینارد کینز در رشته ریاضی تحصیل می‌کرد ولی به دلیل آشنایی با آثار برتراند راسل و آلفرد نورث وایتهد، کار کردن در این رشته را کنار گذاشت تا فرصت کند در باب اقتصاد ایده‌های خود را مطرح نماید. او مکتب کینزی را در اقتصاد برپا کرد که این مکتب در زمینه اقتصاد به اسم بنیان‌گذارش همچنان پابرجاست. با توجه به استعداد بالای جان مینارد کینز در رشته ریاضی، او نسبت به هم‌کلاسی‌های خود
کینز در رشته ریاضی، او نسبت به هم‌کلاسی‌های خود مقداری بالاتر قرار می‌گرفت و به دلیل همین استعداد بود که توانست در کالج ایتون بورس شود. با توجه به حضور او در کالج ایتون فرصت پیش آمد که در رشته‌های فلسفه و تاریخ نیز استعدادهای خود را پرورش دهد و همچنین با حضور در آن‌جا فرصت مناسبی جهت ارتباط با اشراف و اعیان را نیز پیدا کرد. پس از این‌که تحصیلات متوسطه او به پایان رسید، به دانشگاه اتون رفت و از آن‌جا هم در سال ۱۹۰۲ به کمبریج راه یافت. سپس با پایان یافتن دوره تحصیلی‌اش در کمبریج بود که به عنوان کارمند در
تحصیلی‌اش در کمبریج بود که به عنوان کارمند در اداره هندوستان وزارت دفاع انگلستان مشغول به‌کار شد. همچنین در سال ۱۹۰۹ مجدد به کمبریج بازگشت و به عنوان دانشیار ارشد کالج آغاز به‌کار کرد و هم‌زمان نیز به عنوان سردبیر مجله اقتصادی را در سال ۱۹۱۱ پذیرفت. روابط. روابط اولیه کینز فقط با مردان بود. از کسانی که با وی رابطه داشتند به دیلی ناکس و دنیل مک‌میلان می‌توان اشاره کرد. کینز در زمینه روابطش چیزی را مخفی نمی‌گذاشت و بین ۱۹۰۱ تا ۱۹۱۵ در دفترچه خاطرات مختلفی شرح روابط جنسیش را به تفصیل نگارش کرد. دوستان کینز در
روابط جنسیش را به تفصیل نگارش کرد. دوستان کینز در جمع بلومزبری از اینکه بعدتر وی با زنان رابطه برقرار کرد تعجب کردندکه نشان می‌دهد وی دوجنس‌گرا بود. نظریات. پیش از کینز، تصور عمومی اقتصاددانان بر آن بود که نوسان‌های اقتصادی، عدم تعادل‌هایی هستند که در کوتاه‌مدت توسط مکانیزم بازار اصلاح می‌شوند و شرایط اشتغال کامل مجدداً احیا می‌شود. اما کینز معتقد بود که این چرخه‌های مخرب ممکن است در بلندمدت برگشت‌ناپذیر باشند و لذا دولت می‌بایست برای رسیدن به اشتغال کامل در اقتصاد دخالت نماید. کینز برخلاف نظریات اقتصاد
در اقتصاد دخالت نماید. کینز برخلاف نظریات اقتصاد کلاسیک، منتقد رویکرد به "اقتصاد آزاد" و سپردن اقتصاد به "نیروهای بازار" بود. وی این نظریه را که "جامعه در حالت تعادل به اشتغال کامل می‌رسد" رد کرد و اعتقاد داشت که "سطح اشتغال" با "میزان تولید" و "میزان تولید" با "میزان تقاضای مؤثر" (یعنی میزان خرید کالاها و خدمات) ارتباط مستقیم دارد؛ بنابراین وی معتقد بود که برای کاهش بیکاری، دولت می‌بایست اشتغال ایجاد نماید؛ هرچند که این اشتغال غیرمولد باشد. جان مینارد کینز برای روزولت توضیح داد که برای ایجاد «مجموع تقاضا»
برای روزولت توضیح داد که برای ایجاد «مجموع تقاضا» ی کافی که مانع انجماد اقتصاد شود باید دولت‌ها از این به بعد با خرج بسیار بیشتر از درآمد، قدرت خرید جدید (یعنی شغل جدید) ایجاد کنند. پس از این، خرج بیشتر از درآمد در دولت‌ها به یک سیاست همیشگی تبدیل شد و کسری بودجه روزبه‌روز بیشتر شد. وقتی از کینز می‌پرسیدند که در درازمدت این افزایش شدید کسری بودجه تا کی می‌تواند ادامه پیدا کند، این جواب معروفش را تحویل می‌داد که «دیر یا زود همه رفتنی‌اند». جان مینارد کینز، در سال ۱۹۴۴، در کنفرانس برتون وودز که صندوق
کینز، در سال ۱۹۴۴، در کنفرانس برتون وودز که صندوق بین‌المللی پول را به وجود آورد، از طرف انگلیسی‌ها و هری دکستر وایت از طرف آمریکایی‌ها سرسختانه معتقد بودند که آزادسازی حساب سرمایه زیان‌بار است و به هر قیمت باید از آن اجتناب شود. به نظر آنان این اقدام کشورها را از پیگیری سیاست‌های مستقل اقتصادی بازمی‌دارد. مهم‌تر آنکه کینز عقیده داشت بازارها غیرعقلانی هستند. ذهنیت مردم منجر به خوش‌بینی حاد می‌شود و گسترش بیش از حد آن به بدبینی عمیق می‌انجامد که تداومی درازمدت دارد. دولت‌ها بایستی از شهروندان خود در مقابل
دارد. دولت‌ها بایستی از شهروندان خود در مقابل افسارگسیختگی ارواح شرور مراقبت کنند. چنان‌که در طرح کینز آمده‌است «اعتقاد عموم بر این است که کنترل حرکت سرمایه، چه به داخل و چه به خارج، باید ویژگی دائمی اقتصاد پس از جنگ باشد.». این استدلال تعیین‌کننده در بند ششم از بندهای موافقت‌نامهٔ صندوق بین‌المللی پول که بر ابزارهای کنترلی سرمایه تأکید دارد ملحوظ شده (و اکنون صندوق بین‌المللی پول خواهان حذف آن است). عده‌ای معتقدند که مایکل کالسکی پیش از کینز برخی از نظریات او را بیان کرده‌است ولی چون آثار او به انگلیسی
او را بیان کرده‌است ولی چون آثار او به انگلیسی ترجمه نشده به شهرت کنونی کینز نرسیده‌است. اقتصاد کینزی. نظریه اقتصادی کینزی به رکود بزرگ دهه ۱۹۳۰ مربوط می‌شود که جان مینارد کینز تحلیل خود را در خصوص آن بحران نوشته‌است. اقتصاد کینزی نظریه‌ای در اقتصاد کلان است که بر پایه ایده‌های "جان مینارد کینز" بنا شده‌است. اقتصاددانان کینزی‌گرا استدلال می‌کنند که تصمیمات بخش خصوصی گاهی ممکن است منجر به نتایج غیرکارا در اقتصاد کلان شود و بنابراین از سیاست‌گذاری فعال دولت در بخش عمومی حمایت می‌کنند. این سیاست‌گذاری‌ها شامل
بخش عمومی حمایت می‌کنند. این سیاست‌گذاری‌ها شامل سیاست‌های پولی که توسط بانک مرکزی اعمال می‌شود، یا سیاست‌های مالی حکومت که به قصد پایدار کردن چرخه تجاری انجام می‌شود، باشد. کینزگرایی ملی، نوعی سیاست اقتصادی-سیاسی است که در تلاش است در درون نظام سرمایه‌داری با ارائه مجموعه‌ای خدمات رفاهی-اجتماعی و کنترل نسبی اقتصاد توسط دولت از بروز بحران‌های ادواری و غیرادواری نظام اقتصادی سرمایه‌داری جلوگیری کند. اصول و عقاید مکتب کینزی. تأکید بر اقتصاد کلان. تمرکز کینز و طرفدارانش معطوف به بخش‌های کلان اقتصاد بود؛ مثل
و طرفدارانش معطوف به بخش‌های کلان اقتصاد بود؛ مثل درآمد کل، پس‌انداز کل، مصرف کل و نهایتاً اشتغال کل. در این زمینه با نگاهی عمل‌گرایانه، سعی داشتند که مشکلات واقعی اقتصاد را حل نمایند. اهمیت تقاضا. کینز معتقد است که این تقاضاست که عرضه را به‌وجود می‌آورد. اقتصاددانان مکتب کینزی بر تقاضای کل به عنوان عامل اصلی درآمد ملی محصول اشتغال، تکیه می‌کنند. تقاضای مؤثر شامل: جمع بین مصرف، سرمایه‌گذاری، بخش دولت و مخارج خالص صادرات است. عدم ثبات در اقتصاد. در نگاه کینزی، اعتقاد نظریه‌پردازان مکتب کلاسیک که معتقدند
اعتقاد نظریه‌پردازان مکتب کلاسیک که معتقدند اقتصاد به‌صورت خودکار با مکانیسم بازار به تعادل دست می‌یابد، صحیح نمی‌باشد. کینز در این رابطه اظهار می‌دارد که اگر بخواهیم به امید ایجاد تعادل به وسیله بازار صبر کنیم، بحران مالی جهانی که گرفتار آن شده‌ایم، ممکن است ۵۰ سال دیگر به طول بینجامد و تا آن زمان حتی همه ما از دنیا رفته باشیم. در نگاه کینزی، اقتصاد، همواره با رکود و رونق مواجه خواهد شد چراکه سرمایه‌گذاری در اقتصاد نامنظم بوده و جابه‌جا می‌شود. به اعتقاد کینز، برخلاف نظرات دیگران، سرمایه‌گذاری و پس‌انداز
برخلاف نظرات دیگران، سرمایه‌گذاری و پس‌انداز به صورت خودکار به تعادل نمی‌رسند و این دولت و بانک مرکزی هستند که باید در این زمینه هماهنگی لازم را انجام دهند. چسبندگی قیمت و دستمزد. کینزی‌ها بر این باورند که به دلیل عوامل ساختاری چون، قراردادهای کارگری، قوانین حداقل دستمزد و … دستمزدها به سمت پایین چسبیده‌است. در دورانی که تقاضای کل در اقتصاد کاهش یابد، واکنش واحدهای تولیدی نیز کاهش در فروش و همچنین اخراج کارگران خواهد بود؛ نه در جهت کاهش دستمزدها. از دیدگاه کینزین‌ها قیمت هم به سمت پایین چسبندگی خواهد داشت.
قیمت هم به سمت پایین چسبندگی خواهد داشت. سیاست پولی و مالی فعال. کینزین‌ها معتقدند که دولت باید با استفاده از سیاست‌های پولی و مالی در جهت رسیدن به اشتغال کامل، ثبات قیمت‌ها و رشد اقتصادی تلاش نماید. همچنین در صورت مواجهه با دوران رکود و بحران اقتصادی، سعی نماید که مخارج خود را افزایش داده یا مالیات را کاهش دهد. دولت باید عرضه پول را افزایش داده تا بتواند نرخ بهره را کاهش دهد به این امید که بتواند مخارج سرمایه‌گذاری را افزایش دهد. همچنین برای مقابله با تورم که از مازاد تقاضای کل به‌وجود خواهد آمد نیز
تورم که از مازاد تقاضای کل به‌وجود خواهد آمد نیز راهکاری را پیش روی دولت پیشنهاد می‌کند به این شکل که: اول مخارج خود را کاهش دهد، مالیات‌ها را بالا ببرد برای اینکه مخارج مصرفی خصوصی را کاهش دهد و در نهایت نیز عرضه پول را کم کند تا نرخ بهره را بالا ببرد که این خودش منجر به پایین آمدن مخارج سرمایه اضافی می‌شود. اعتقاد طرفداران کینزی. طرفداران جان مینارد کینز اعتقاد دارند که اقتصاد سرمایه‌داری مدل مناسبی است ولی لازم است برخی مواقع از آن حمایت صورت گیرد. کینز در پی این بود که اقتصاد کشور بریتانیا را از رکود
در پی این بود که اقتصاد کشور بریتانیا را از رکود بزرگ خارج کند و در بازار برای تقاضا تحریک ایجاد نماید که این مهم با افزایش حقوق دولت و همچنین کاهش مالیات میسر بود. تفاوت بین اقتصاد کینزی و کلاسیک. مهم‌ترین تفاوتی که بین اقتصاد کینزی و کلاسیک وجود دارد مربوط به سیاست‌های دولت می‌باشد. در اقتصاد کینزی اعتقاد بر این است که دولت در اقتصاد باید نقش فعالی داشته باشد و در طرف دیگر اقتصاددانان کلاسیک معتقدند که دخالت دولت در بازار باید به حداقل برسد. دربارهٔ نقش دولت در اقتصاد، اقتصاددانان کلاسیک دوست ندارند که