payamvha/North_RAG huggingface dataset:
زبان دشتی یا گویش دشتی یکی از گویش های جنوب غربی ایران ریشه در زبان باستان ایران و زبان پهلوی ساسانی دارد و برگرفته از زبان پارسی قدیم است. گویش دشتی خود متفرعات زبان پهلوی جنوب غربی است ، چنان که به نوشته اُرنسکی : " لهجه‌های لری و بختیاری از آن قبایل جنوب غربی ایران است به طور کلی به گروهی از لهجه‌های ایران مربوط است که لهجه‌های جنوب غربی فارس نیز جزء آن می‌باشند." همچنین در کتاب فرهنگ واژه های محلی بوشهر این چنین ذکر شده است که: "در ناحیه ی دشتی و بخش هایی از تنگستان زبان و گویش آمیخته ای از پهلوی جنوبی
از تنگستان زبان و گویش آمیخته ای از پهلوی جنوبی و دشتی است." برخی نیز گویش دشتی را همراه گویش‌های بردستانی، گویش تنگستانی، گویش کازرونی گویشی از فارسی یا با بن مایه لری می دانند. به طور کلی گویش دشتی شباهات هایی با گویش های اردکانی، کوهمره ای، گورکانی، زبان گرمسیری و اچمی به ویژه گویش بستکی، زبان لری به ویژه جنوبی و گویش دیلی و بهبهانی دارد. همچین به دلیل همجواری شباهت های زیادی بین گویش های دشتستانی، تنگسیری، بوشهری و گویش های شمال استان که خود گویشی از زبان لری جنوبی میباشند وجود دارد. محدوده. دشتی گویش
لری جنوبی میباشند وجود دارد. محدوده. دشتی گویش منطقه دشتی است که امروزه دو شهرستان دشتی و دیّر را در بر می‌گیرد. نقطه مرکزی این گویش حدفاصل این دو شهرستان است که از آن به عنوان بلوک مندستان یاد شده است. دشتی در بعضی مناطق دیگر استان بوشهر نیز گویشور دارد. شاخه‌های این گویش از حدود جغرافیایی منطقه دشتی گذشته، تا بنادر ثلاث و توابع آن ادامه دارد و حتی در منطقه کوهستانی جم و ریز اغلب کلمات به صورت فصیح کتابی استعمال می‌شود. گویش دشتی خود دو گونه شمالی و جنوبی دارد. گونه جنوبی آن در مرکز و جنوب منطقه دشتی یعنی
گونه جنوبی آن در مرکز و جنوب منطقه دشتی یعنی ماندستان (دو بخش: کاکی و بردخون) است و گونه شمالی آن بخش مرکزی شهرستان دشتی و بعضاً بخش شنبه و طسوج را شامل می‌شود. و مابین آندو تفاوتهایی وجود دارد. منطقه دشتی دردوره قاجار از جمله بلوکهای گرمسیری و مستقل فارس بوده است. منابع مختلفی این مطلب را تایید کرده اند از جمله کتاب «مرآه البلدان» و دیگری «آثار جعفری» اثر میرزا محمد جعفری خورموجی که خاندان وی و خود او از اواخر دوران صفویه تا سال 1258 هـ ق بر خورموج مرکز دشتی حاکم بوده اند،در اثر خود خورموج و بلوک دشتی را
حاکم بوده اند،در اثر خود خورموج و بلوک دشتی را از جمله بلوکهای گرمسیری فارس می داند و از مناطق مختلف دشتی در آن زمان چنین نام می برد: "...کاکی،بادوله،گزگ،حسن حیدری،کوسه،برم صاد، چاه حسین جمال،کلل،فقیه حسنان،لاور،کردوان،کبگان،قدرت،مخدان،آبدان،گنخک،شیخیان،مسیله،سنا،شنبه،درویشی،باغان،طسوج،کاردنه،مورد خیر،بردستان،دیر،درک،سروستان،بردخون،زیارت،فقیه احمدان، چم کورو... ،این بلوک گرمسیر کنار بحرالعجم جنوبی به مسافت چهل و پنج فرسخ، مردمش سلاح پیشه و شرانگیز، حاصلش خرما و غله، شکارش آهو، آبش از باران و قلیل چشمه، هر
و غله، شکارش آهو، آبش از باران و قلیل چشمه، هر قریه از سی الی سیصد خانوار." شاخص‌ها. یکی از نشانه‌های اصالت گویش دشتی (منطقه دشتی) این است که هنوز واژه و لغاتی از زبان پهلوی ساسانی در آن وجود دارد چنان‌که در بعضی از روستاه‌های دشتی که کمتر تحت تأثیر زبان عربی و سایر زبان‌های بیگانه قرار گرفته‌اند برخی از کلمات و واژه‌های زبان پهلوی محفوظ مانده است. به‌طور مثال لغت کٌهنه «Kohne» را کوهنه «Kwahne» تلفظ می‌کنند که در زبان پارسی باستان کوهنک «Kwahnak» بوده تنها تغییری که بر این لغت عارض شده تبدیل حرف «کاف» در
تغییری که بر این لغت عارض شده تبدیل حرف «کاف» در آخر کلمه به «ها» غیر ملفوظ است یا لغت خوش از خوَش «Xwas» و خورد از خوَرد «Xward» تلفظ می‌کنند هم چنین واژگان «شتر» اشتر «Ostor» اِشتُو «Estow» «شتاب» و … همگی بازمانده زبان پهلوی جنوبی یعنی زبان رایج روزگار ساسانی است. اگر چه برخی از لغات بیگانه به خصوص عربی و انگلیسی در گویش مردم دشتی و جود دارد و مانند اغلب نقاط گرمسیر، فارسی محلی شکسته است امّا یکی از دقیق‌ترین و از نظر استقلال زبان‌های محلی یکی از خالص‌ترین لهجه‌های جنوب است که روابط دستوری خاصی به خصوص
لهجه‌های جنوب است که روابط دستوری خاصی به خصوص از نظر ارتباط ضمایر به اسم‌ها و افعال در آن به کار رفته و اغلب کلمات اصیل فارسی در آن وجود دارد. «واو» و «دال» معدوله از دیگر شاخصه‌های این گویش است. و حرف قاف نیز بصورت کاف تلفظ می‌شود. (واو معدوله مانند: خوش ← خُوَش «Xwas» - دال معدوله مانند: بودیم ← بو…یم دال خیلی متمایل به حرف -ی- تلفظ می‌شود. در صرف افعال ماضی شناسه اغلب قبل از بن فعل می‌آید: زدی ← اِت زِ - زدم ← اُم زِ - زد ← اِش زِ در صرف افعال مضارع همچنین بستگی به فعل دارد بیشتر: اُم میت -&gt; میخواهم
بستگی به فعل دارد بیشتر: اُم میت -&gt; میخواهم اُم مزی-&gt; میخواستم اِشو می کاشت-&gt; می کاشتند اما : بِجِخم = بدوم، بگریزم میشیم-&gt; میرویم در گویش دشتی شش واکه و چهار سایواک وجود دارد و روی هم بیست و دو همخوان، و قاف اصلا وجود ندارد و کاف نلفظ میشود و غ معمولا خ خوانده میشود برای نمونه: مُرغ-&gt; مُرخ گویند. قرار-&gt; کِرار نمونه واژه‌ها. بجز حالات دستوری بسیاری از اصطلاحات و کلمات که در این گویش کاربرد دارد شکل بومی شده کلمهٔ پهلوی هستند؛ مثلاً حذف نشدن برخی پیشوندها در کلمات یا برخی پسوندهای انتهایی.
برخی پیشوندها در کلمات یا برخی پسوندهای انتهایی. کٌهنه «Kohne» را کوهنه «Kwahne» تلفظ می‌کنند یا لغت خوش از خوَش «Xwas» و خورد از خوَرد «Xward» تلفظ می‌کنند.
خیال باطل یک کمدی بزرگسالانه محصول آمریکاست که جزء طنز موقعیت محسوب می‌شود . موضوع آن درباره مارتین تاپر، آدم خیال بافی است که زندگی اش پر است از آدم‌های گوناگون . این سریال در شش فصل جداگانه بین سال‌های ۱۹۹۰ تا ۱۹۹۶ ادامه داشته است . توضیح. داستان‌های سریال روی محور شخصیت مارتین تاپر می‌گذرد که در آپارتمانی در نیویورک همراه با پسر نوجوانش زندگی می‌کند . وی با همسر سابقش ارتباط لازم را دارد اما در عین حال دنبال رابطه با زنان دیگر است . مارتین تاپر ویرایشگر در یک انتشارات کوچک است . سریال محبوبیتش را بیشتر
در یک انتشارات کوچک است . سریال محبوبیتش را بیشتر مدیون استفاده جذاب از تکه فیلم‌های قدیمی در خلال پخش آن است . این کلیپ‌ها نشان دهنده حالات درونی مارتین هستند که بلافاصله نمایش داده می‌شوند و بیننده را کاملاً درگیر تماشای سریال می‌کنند. پخش از تلویزیون. اولین بار در جولای ۱۹۹۰ از کانال اچ بی او پخش شد و پخشش در این کانال تا مارس ۱۹۹۶ ادامه یافت . همچنین برای یک فصل هم برای شبکه فوکس به نمایش در آمد. شبکه‌هایی که این مجموعه رادر کانادا روی آنتن فرستاندند، کمدی سنترال، سی بی سی ( تلویزیون کابلی در ساعات
کمدی سنترال، سی بی سی ( تلویزیون کابلی در ساعات پایانی شب )، سکس تی وی و تله کبک با زیرنویس فرانسوی بودند. این سریال در زلاندنو هم به نمایش تلویزیونی درآمد . نسخه ویرایش شده آن در کانال دو پخش می‌شد . در حالی که نسخه سانسور نشده آن در اسکای وان به نمایش درآمده بود. در بریتانیا یا همان انگلستان خودمان هم از کانال ۴ پخش شده است . برای ما فارسی زبانان هم اخیراً ( ۹ نوامبر ۲۰۰۸ ) کانال جم تی وی این سریال از لندن به صورت دوبله فارسی پخش می‌کند. پخش دی وی دی. در حال حاضر از شش فصل سریال فقط دو سری اولش روی دی وی
حاضر از شش فصل سریال فقط دو سری اولش روی دی وی دی عرضه شده است و چهارتای بعدی هنوز منتشر نشده است . منابع. مشارکت کنندگان ویکی‌پدیای انگلیسی
یَد وشِم نام بنیادی در کشور اسرائیل است که هدف از تأسیس آن نگهداری یاد قربانیان جنایات نازی‌ها و حفظ اسناد و آثار فاجعه نسل‌کشی یهودیان است. واژه «ید» به معنی یادبود و «شم» (هم‌ریشه با اسم) به معنی «نام» است. بنیاد ید وشم به روی تپه بلندی در اورشلیم برپا گردیده که «تپه یادبود» نامیده می‌شود و شامل چندین موزه هولوکاست، نمایشگاه، ستون یادبود، تندیس‌ها و سنگ‌های یادبود قربانیان هولوکاست می‌شود. یکی از اهداف اصلی بنیان‌گذاران یاد وشم برای تشخیص غیر یهودیان بود که با ریسک شخصی و بدون دنباله مالی یا مذهبی، انتخاب
با ریسک شخصی و بدون دنباله مالی یا مذهبی، انتخاب کردند که یهودیان را از نابودی جاری در طول هولوکاست نجات دهند. افرادی که اسرائیل آن‌ها را به عنوان "صالحین میان ملت‌ها" شناخته است، در بخشی از یاد وشم به نام باغ صالحین میان ملت‌ها افتخار دارند. یاد وشم دومین جاذبه گردشگری اسرائیل با بیشترین بازدید کنندگان است، پس از دیوار غربی، با تقریباً یک میلیون بازدید کننده در سال. هزینه ورودی نمی‌پردازد. ریشه نام. نام "یاد وشم" از آیه‌ای در کتاب اشعیا (۵۶:۵) گرفته شده است: "[به] آنها در خانه خود و در دیوارهایم، یاد و
است: "[به] آنها در خانه خود و در دیوارهایم، یاد و نامی خواهم داد، بهتر از پسران و دختران؛ نام جاودانه ای به آنها خواهم داد که از یاد زمانه پاک نمی‌شود." (عبری: וְנָתַתִּי לָהֶם בְּבֵיתִי וּבְחוֹמֹתַי יָד וָשֵׁם, טוֹב מִבָּנִים וּמִבָּנוֹת; שֵׁם עוֹלָם אֶתֶּן לוֹ, אֲשֶׁר לֹא יִכָּרֵת.). نام گذاری به خاطر یادگاری هولوکاست "یاد وشم" (عبری: יָד וָשֵׁם، به معنی "یادگار و نام") ایدهٔ تأسیس یک انبار ملی برای نام‌های قربانیان یهودی که پس از مرگ کسی نیست که نامشان را برای جاودانگی حفظ کند را منتقل می‌کند. آیه اصلی
برای جاودانگی حفظ کند را منتقل می‌کند. آیه اصلی به خواجه ها اشاره داشت که با وجود اینکه نمی‌توانستند فرزندان داشته باشند، هنوز می‌توانستند برای همیشه با خدا زندگی کنند. اهداف. اهداف یاد وشم شامل آموزش، تحقیق و اسناد، و یادبود است. یاد وشم دوره‌های توسعه حرفه‌ای برای معلمان در اسرائیل و سراسر جهان برگزار می‌کند؛ برنامه‌های مطالعاتی مناسب سن برای مدارس اسرائیلی و خارجی توسعه می‌دهد؛ مواد آموزشی مناسب برای آموزش دانش‌آموزان در همه رده‌های سنی درباره هولوکاست تهیه می‌کند؛ نمایشگاه‌هایی درباره هولوکاست برگزار
تهیه می‌کند؛ نمایشگاه‌هایی درباره هولوکاست برگزار می‌کند؛ نام‌های قربانیان هولوکاست را جمع‌آوری می‌کند؛ عکس‌ها، اسناد و اشیاء شخصی را جمع‌آوری می‌کند؛ و برگه‌های شهادتی برای یادبود قربانیان هولوکاست تهیه می‌کند. یاد وشم سعی دارد که حافظه و نام شش میلیون یهودی کشته شده در هولوکاست و جوامع یهودی بسیاری که در آن زمان از بین رفته‌اند را حفظ کند. این مؤسسه مراسمات یادبود و یادمان برگزار می‌کند؛ پروژه‌های تحقیق در زمینه هولوکاست را پشتیبانی می‌کند؛ سمپوزیوم‌ها، کارگاه‌ها و کنفرانس‌های بین‌المللی را برگزار و
کارگاه‌ها و کنفرانس‌های بین‌المللی را برگزار و هماهنگ می‌کند؛ و تحقیقات، خاطرات، اسناد، آلبوم‌ها و خاطرات مربوط به هولوکاست را منتشر می‌کند. یاد وشم همچنین به شرف داران غیر یهودی که در هولوکاست جان خود را به خطر انداختند تجلیل می‌کند. مؤسسه بین‌المللی مطالعات هولوکاست در یاد وشم که در سال ۱۹۹۳ تأسیس شد، راهنماها و سمینارهایی برای دانش‌آموزان، معلمان و ارباب رجوع فراهم می‌آورد و ابزارهای آموزشی برای استفاده در کلاس‌های تحصیلی توسعه می‌دهد. یاد وشم هر ساله هزاران معلم داخلی و خارجی را آموزش می‌دهد. یاد وشم
معلم داخلی و خارجی را آموزش می‌دهد. یاد وشم وب‌سایتی را در چند زبان از جمله انگلیسی، آلمانی، عبری، فارسی، فرانسوی، روسی، اسپانیایی و عربی اداره می‌کند. در سال ۲۰۱۳، یاد وشم یک کمپین آنلاین به زبان عربی راه‌اندازی کرد که به تبلیغ وب‌سایت یاد وشم می‌پرداخت. این کمپین بیش از ۲.۴ میلیون نفر از زبان‌های عربی سخن‌گوی جهان را در بر گرفت و ترافیک وب‌سایت یاد وشم سه برابر شد. سیاست این مؤسسه این است که هولوکاست "نمی‌تواند با هیچ رویداد دیگری مقایسه شود". در سال ۲۰۰۹، یاد وشم یک مدرس را به دلیل مقایسه درد و رنجی که
یاد وشم یک مدرس را به دلیل مقایسه درد و رنجی که یهودیان در هولوکاست دیدند با درد و رنجی که فلسطینیان در جنگ استقلال ۱۹۴۷-۱۹۴۹ شامل کشتار دیر یاسین دیدند، اخراج کرد. نیکوکاران در میان ملل. یکی از وظایف یاد وشم، تجلیل از غیر یهودیانی است که جان، آزادی یا موقعیت خود را برای نجات یهودیان در دوران هولوکاست به خطر انداختند. برای این منظور، کمیسیون مستقل ویژه‌ای به ریاست یک قاضی بازنشسته دیوان عالی تشکیل شد. اعضای کمیسیون، شامل مورخان، شخصیت‌های عمومی، وکلا و بازماندگان هولوکاست، هر مورد را بر اساس مجموعه‌ای از
هولوکاست، هر مورد را بر اساس مجموعه‌ای از معیارها و مقررات تعریف شده بررسی و ارزیابی می‌کنند. افراد نیکوکار گواهی افتخار و مدال دریافت می‌کنند و نام آنها در باغ نیکوکاران در میان ملت‌ها،در کوه یادبود یاد وشم، گرامی داشته می‌شود. این یک پروژه مداوم است که تا زمانی که درخواست‌های معتبر، مستند به شهادت‌ها یا اسناد وجود داشته باشد، ادامه خواهد یافت. در سال ۲۰۱۱، پانصد و پنجاه و پنج نفر به رسمیت شناخته شدند و تا سال ۲۰۲۱، بیش از ۲۷,۹۲۱ نفر به عنوان نیکوکاران در میان ملت‌ها شناخته شده‌اند. سیاست اعلام شده یاد
میان ملت‌ها شناخته شده‌اند. سیاست اعلام شده یاد وشم این است که به یهودیانی که یهودیان دیگر را نجات داده‌اند، حتی در یک دسته‌بندی احتمالی جدید، شناسایی معناداری ارائه نکند، صرف نظر از تعداد افرادی که فعالیت‌شان نجات داده است. دلیل اعلام شده این است که یهودیان وظیفه داشتند همنوعان یهودی خود را نجات دهند و سزاوار شناسایی نیستند. تاریخچه. بنیاد ید وشم به دنبال قانونی که در سال ۱۹۵۳ میلادی توسط کنست (پارلمان اسرائیل) به تصویب رسید، در سمت غربی تپه هرتسل که آرامگاه ملی اسرائیل است، برپا شد. بنیاد ید وشم مأموریت
ملی اسرائیل است، برپا شد. بنیاد ید وشم مأموریت دارد تا به پژوهش دربارهٔ تاریخ ملت یهود در دوران هولوکاست بپردازد و سرگذشت و یاد شش میلیون نفر یهودیانی را که در جنگ جهانی دوم قربانی شدند را زنده نگاه دارد. برای انجام این هدف، بنیاد ید وشم به احداث آرشیوهای مجهز، کتابخانه، دانش‌سرا و موزه‌های متعدد پرداخته و به موازات آن یاد بشر دوستانی را که با به خطر انداختن جان خویش موجب نجات برخی یهودیان شده‌اند را گرامی می‌دارد. بازدید پاپ بندیکت شانزدهم. در تاریخ ۱۱ مه ۲۰۰۹ میلادی، پاپ بندیکت شانزدهم، رهبر کاتولیک‌های
۲۰۰۹ میلادی، پاپ بندیکت شانزدهم، رهبر کاتولیک‌های جهان، در بازدید از موزه هولوکاست، خطاب به جمعی از بازماندگان واقعه نسل‌کشی یهودیان اروپا توسط آلمان نازی گفت: «از خدا می‌خواهیم که نام این قربانیان هرگز از میان نرود. از خدا می‌خواهیم که رنج آنها هرگز انکار، تحقیر یا فراموش نشود». هم‌چنین پاپ بندیکت شانزدهم، در بنای یادبود «ید وشم»، بر سنگی که خاکستر قربانیان هولوکاست را می‌پوشاند، حلقه گل نهاد و گفت: «جان آنها از دست رفت، اما نامشان هرگز از میان نخواهد رفت».
سید محمدصادق محصولی (زادهٔ ۱۳۳۸) نظامی، سیاستمدار و سرمایه‌دار ایرانی است که در دولت نهم از سال ۱۳۸۷ تا ۱۳۸۸ به‌عنوان وزیر کشور فعالیت می‌کرد و در دولت دهم نیز در فاصله سال‌های ۱۳۸۸ تا ۱۳۹۰ سمت وزیر رفاه و تأمین اجتماعی را برعهده داشت. وی در طول جنگ ایران و عراق، از فرماندهان ارشد سپاه پاسداران بشمار می‌آمد. او از سال ۱۳۹۹، دبیرکل جبهه پایداری انقلاب اسلامی است. وی در ۱۸ مهر ۱۳۹۰ توسط اتحادیه اروپا تحریم و از ورود به کشورهای این اتحادیه محروم و کلیه دارایی‌هایش در اروپا توقیف شد. زندگی‌نامه. محصولی لیسانس
در اروپا توقیف شد. زندگی‌نامه. محصولی لیسانس مهندسی عمران و فوق لیسانس مدیریت بازرگانی دارد. وی فعالیت خود را در جهاد سازندگی آغاز کرد، و همچنین از نزدیکان محمود احمدی‌نژاد در سپاه و دوران استانداری اردبیل بود و در مدت فعالیت خود، فرماندار ارومیه، معاون استاندار آذربایجان غربی، فرمانده سپاه منطقه ۵ «آذربایجان شرقی و غربی»، مسئول بازرسی سپاه پاسداران، دبیر تشکیلاتی به نام شورای مشورتی در مجمع تشخیص مصلحت نظام نیز بوده است. محصولی رئیس ستاد انتخاباتی علی‌اکبر ولایتی در نهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری در
ولایتی در نهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری در ارومیه بوده است. او از دوستان قدیم احمدی‌نژاد است و در سال ۱۳۸۴ برای پست وزارت نفت به مجلس هفتم معرفی شد ولی در نهایت با مخالفت نمایندگان وقت مجلس قبل از رأی‌گیری برای رأی اعتماد، انصراف داد. روح‌الله حسینیان از حامیان محصولی در مجلس هشتم شورای اسلامی در پاسخ به سؤال مبنی بر احتمال استفاده از پول محصولی به نفع تبلیغات انتخاباتی اصول‌گرایان گفت: «اصولگرایان باید یک نفر پولدار داشته باشند تا از آن‌ها حمایت کند تا بتوانند رای بیاورند.» در آبان ۱۳۸۷ او برای تصدی
بتوانند رای بیاورند.» در آبان ۱۳۸۷ او برای تصدی پست وزارت کشور به مجلس معرفی شد. او پس از استیضاح و برکناری علی کردان به مجلس معرفی شد. در ۲۸ آبان ۱۳۸۷ از مجموع ۲۷۳ نماینده حاضر در جلسه، ۱۳۸ نفر به انتصاب او رای موافق و ۱۱۲ نفر رای مخالف و ۲۰ نفر دیگر رای ممتنع دادند. او همچنین باجناغ سابق علی اکبر ولایتی بوده است. محصولی در روز ۲۵ آبان ۱۳۸۸ با رای ضعیف نمایندگان مجلس شورای اسلامی (۱۴۹ رای موافق از مجموع ۲۶۵ رای ماخوذه) به عنوان وزیر رفاه و تأمین اجتماعی انتخاب شد. پیشتر احمدی‌نژاد فاطمه آجرلو را برای این
شد. پیشتر احمدی‌نژاد فاطمه آجرلو را برای این سمت معرفی کرده بود، که با رای عدم اعتماد نمایندگان از این سمت بازماند. اختلافات با برادران باکری. سال ۱۳۶۱ در زمانی که محصولی به فرماندهی سپاه استان‌های آذربایجان غربی، شرقی و اردبیل منصوب شد، به علت آنکه علی باکری از بنیانگذاران سازمان مجاهدین خلق بوده و در دوران محمد رضا پهلوی اعدام شده است، به مخالفت با برادران باکری (حمید و مهدی باکری) پرداخت. اما او خود در گفتگویی این موضوع را رد کرده است. ثروت. در هنگام جلسه رأی اعتماد به محصولی برای تصدی پست وزارت نفت در
رأی اعتماد به محصولی برای تصدی پست وزارت نفت در مجلس هفتم ایران، برخی نمایندگان مجلس با طرح موضوع ثروت محصولی با انتصاب او به این پست مخالفت کردند به‌طوری‌که در نهایت خود او مجبور به انصراف شد. یک سایت خبری مدعی ثروتی هنگفت برای محصولی شد، اما محصولی این گونه ارقام را تکذیب کرده است. همچنین در سال ۱۳۸۴ علی عسگری نماینده وقت مشهد در مجلس هفتم با طرح پرونده ۵/۶ میلیون دلاری وی در خصوص نفت تاجیکستان اعلام کرد که این موضوع در کمیسیون اصل ۹۰ در حال پیگیری است. محصولی اعلام کرده که در ۴۴ مزایده شرکت کرده و تنها
اعلام کرده که در ۴۴ مزایده شرکت کرده و تنها در سه مزایده برنده شده است و درآمدهای او حاصل آن مزایده‌ها می‌باشد. قدرت‌الله علیخانی نماینده قزوین در مجلس هفتم شورای اسلامی ایران دربارهٔ محصولی گفته است: محصولی باید پاسخ دهد که منزل گران‌قیمت، درآمد میلیاردی، برج‌های میرداماد و زمین‌های بزرگ منطقه حسنی کیا را چگونه به دست آورده است. امیرحسین قاضی زاده هاشمی، نماینده مشهد در گفتگو با فارس گفته است: سرمایه وی از راه مشروع کسب شده که بخشی از آن را با کمک تعدادی از بچه‌های جنگ صرف راه اندازی مؤسسه خیریه‌ای به
از بچه‌های جنگ صرف راه اندازی مؤسسه خیریه‌ای به منظور سرپرستی از ۴۰ خانواده بی سرپرست و ۴۰۰ کودک یتیم کرده است. حرف و حدیث‌ها پیرامون ثروت محصولی بسیار گسترده بوده است. به‌طور مثال علی مطهری مدعی شد که قاسم روانبخش در مناظره اش با زاکانی گفته است که صادق محصولی مبلغی معادل ،۴۵۰٬۰۰۰٬۰۰۰ تومان به عنوان خمس شرعی به مراجع پرداخته است و از آن در جهت تبلیغ جبهه پایداری انقلاب اسلامی استفاده کرده است قاسم روانبخش نیز در پاسخ به این ادعا اظهارداشت: آنچه که آقای مطهری به عنوان دلسوز فرهنگ کشور در این مناظره مطرح
به عنوان دلسوز فرهنگ کشور در این مناظره مطرح کردند و استفاده از خبر دروغ برای مغلوب کردن حریف خود دور از انتظار و کاری ناشایست بود. روانبخش ادامه داد: هیچ تخلف مالی در کارنامه محصولی چه در وزارت کشور و چه در وزارت رفاه وجود ندارد چرا که اگر داشت همین آقایان خبرش را به کره ماه نیز می‌رساندند. سوآپ نفت. منصور حقیقت‌پور یکی از طراحان نیروی قدس در مصاحبه خود با انتخاب گزارش مفصلی از رانت سوآپ نفتی، صادق محصولی و جبهه پایداری داده است. به گفته وی، محصولی آدمی بود که خالص سازی را در ارومیه راه انداخت و باعث
بود که خالص سازی را در ارومیه راه انداخت و باعث انزوای خانواده شهیدان مهدی و حمید باکری شد. وی در ادامه گفت، وقتی وی به تهران آمد، به دلایلی که دلایل آن را نیز به موقع خواهم گفت در یک خانه ۷۰ متری در سلسبیل مستأجر می‌شود. پس از این دوره، سوآپ یک رانت خیلی بزرگی بود که باعث ثروتمند شدن محصولی شد. وی در رابطه با برج سازی محصولی نیز بیان کرد، من می‌خواهم بدانم تعداد برج‌هایی که از رانت شهرداری تهران توسط محصولی در جماران و کامرانیه و فرمانیه ساخته شد چقدر بود و آیا وجوه قانونی آن را داده‌اند یا خیر؟ تراکم را
و آیا وجوه قانونی آن را داده‌اند یا خیر؟ تراکم را چگونه استفاده کردند؟ اگر این آمار را ندهند من نشان خواهم داد. افشار سلیمانی سفیر سابق ایران در جمهوری آذربایجان و علی صوفی وزیر سابق تعاون نیز گفته‌های حقیقت پور را تأیید نمودند و بیان کردند در آن زمان ۳ میلیارد تومان پول سوآپ نفتی به حساب صادق محصولی واریز شده است. سلیمانی در بخش دیگر از سخنان خود با بیان اینکه احمدی‌نژاد بنیان‌گذار رانت، فساد اداری، اختلاس در جمهوری اسلامی است، گفت: محصولی وارد پروژه نفتی شد و از این طریق بنیان ثروتمندی او گذاشته شد، در
شد و از این طریق بنیان ثروتمندی او گذاشته شد، در هر صورت سوآپ نفتی پولی بود که با استانداری احمدی‌نژاد به محصولی رسید. پرونده‌ها و اتهامات. پرونده‌ای در مورد قرارداد انتقال نفت به نخجوان که توسط محصولی انجام شده است، در کمیسیون اصل نود مجلس هفتم مطرح شد. حشمت‌الله فلاحت‌پیشه نماینده اسلام‌آباد غرب دربارهٔ این قرارداد گفته است که طبق شایعه‌ها محصولی تنها کسی است که خارج از وزارت نفت، امتیاز سوآپ نفت کسب کرده است. همچنین طبق شایعه‌ها محصولی در زمانی که مسئول خرید اراضی متعلق به بنیاد شهید برای سپاه پاسداران
خرید اراضی متعلق به بنیاد شهید برای سپاه پاسداران بوده است با شکایت بنیاد شهید در این معامله مواجهه شد که در نهایت پرونده مختومه و محصولی تبرئه شد. وزارت کشور. رأی اعتماد مجلس. در ۲۸ آبان ۱۳۸۷ جلسه رأی اعتماد به محصولی برای تصدی پست وزارت کشور برگزار گردید. او در نهایت به عنوان وزیر کشور انتخاب شد. درست یکسال بعد، در ۲۵ آبان ۱۳۸۸ به عنوان وزیر رفاه و تأمین اجتماعی، از مجلس رای اعتماد گرفت. شبهات در آراء. در پایان رای‌گیری برای رأی اعتماد، شمار رأی دهندگان برای محصولی یک بار ۲۷۳ و بار دیگر ۲۷۵ نفر اعلام شد.
محصولی یک بار ۲۷۳ و بار دیگر ۲۷۵ نفر اعلام شد. در پایان، محصولی نیم درصد بیش از نصف آراء را به دست آورد. برخی از نمایندگان مجلس معتقد بودند وزیر نصف به علاوه یک رای باید بیاورد و خواستار ابطال وزارت او شدند ولی علی لاریجانی رئیس وقت مجلس این موضوع را رد کرد، لاریجانی همچنین اعلام کرد خود آراء را شمرده و صحت آن را تأیید کرد. محصولی ضعیف‌ترین رأی اعتماد برای وزارت کشور در تاریخ جمهوری اسلامی ایران را به دست آورد. محمدرضا باهنر نائب رئیس وقت مجلس هشتم دربارهٔ آرای محصولی گفت: این رای، رای ضعیفی است و به نصف
آرای محصولی گفت: این رای، رای ضعیفی است و به نصف نمایندگان حاضر در جلسه بسیار نزدیک است. انتخابات ریاست جمهوری دهم. در خرداد ۱۳۸۸ و در جریان انتخابات ۲۲ خرداد دهمین دوره ریاست جمهوری، صادق محصولی وزارت کشور جمهوری اسلامی را برعهده داشت. او در ساعات اولیه بیست و سوم خرداد، محمود احمدی‌نژاد را به عنوان پیروز انتخابات ۱۳۸۸ معرفی نمود. قبل از اعلام نتیجه انتخابات توسط وی، اعلام پیروزی میرحسین موسوی قبل از پایان رای‌گیری، شبهاتی در رابطه با نتایج پدید آورد و اعتراضاتی در این زمینه را به دنبال داشت. نقض حقوق
اعتراضاتی در این زمینه را به دنبال داشت. نقض حقوق بشر. وی در زمان تصدی وزارت کشور بر همه نیروهای پلیس نیروهای امنیتی وزارت کشور نیروهای نظامی لباس شخصی اقتدار داشت. نیروهای تحت امر او، مسئول حمله به خوابگاه‌های دانشگاه تهران در ۲۴ خرداد ۱۳۸۸ (۱۴ ژوئن ۲۰۰۹) و شکنجه دانشجویان در زیرزمین ساختمان وزارت کشور بودند. سایر مخالفان دستگیر شده نیز در بازداشگاه کهریزک در شرایط وخیم بازداشت می‌شدند که توسط نیروهای تحت امر صادق محصولی فعالیت می‌کردند. تحریم اتحادیه اروپا. اتحادیه اروپا طی تصمیم مورخ ۱۸ مهر ۱۳۹۰ (۱۰
نیسیان (اردستان)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اردستان در استان اصفهان ایران است. سیل ۱۳۳۵. درسال ۱۳۳۵ شمسی سیل شدیدی در نیسیان به وقوع پیوست که ۹ نفر در آن کشته شده و ۴۲ نفر زخمی شدند در آن سال محمد رضا شاه پهلوی به نیسیان آمد و دستور پرداخت خسارت سیل؛ تهیه بسته های غذایی و تاسیس تعدادی خانه ۳ اتاقه( هر خانه برای ۲ خانوار ) در ورودی روستا را صادر کرد که اکنون منطقه ورودی روستا به شاه اباد مشهور گشته جاذبه های گردشگری روستا. قلعه نیسیان. این قلعه با کارکرد دفاعی در دوره قاجاریه بنا شده. قدمت روستا.
کارکرد دفاعی در دوره قاجاریه بنا شده. قدمت روستا. قدمت روستا به درستی مشخص نیست اما ساختمان فعلی مسجد اصلی روستا در سال ۱۱۱۸ هجری قمری (۳۰ سال قبل از نابودی دودمان صفویان و تاجگذاری نادر شاه افشار) بنا شده است. خانه های بافت قدیم ، زیارتگاه ، قنات تاریخی ، قلعه و حمام قدیمی ، نشانه هایی از قدمت تاریخی روستاست. با توجه به نشانه های موجود ، قدمت این روستا را می توان به پیش از دوره صفوی و بنابر برخی شواهد به پیش از اسلام مربوط دانست. نام گذاری روستا. لغت نیسیان مرکب از نی که در اصل نه بوده و سیان که نخست به
مرکب از نی که در اصل نه بوده و سیان که نخست به معنی شهر و دوم به معنی عشقه است ومعنی ترکیبی شهر عشقه است. جغرافیا. روستای نیسیان در جنوب شهرستان اردستان و در فاصله ۵۷ کیلومتری اردستان واقع شده است. روستای نیسیان که در شرق استان اصفهان واقع شده ، تا شهر اصفهان ۱۰۰ کیلومتر فاصله دارد.این روستا از شمال به قهساره ، از جنوب به کهنگ ، از شرق به نهوج و از غرب به زفره منتهی می شود این روستا در مختصات جغرافیایی 52 درجه و 28 دقیقه طول شرقی و 32 درجه و 59 دقیقه عرض شمالی قرار دارد این روستا ۲۱۷۵ متر از سطح دریا
شمالی قرار دارد این روستا ۲۱۷۵ متر از سطح دریا ارتفاع دارد. جمعیت. این روستا در دهستان برزاوند قرار دارد و مرکز دهستان برزاوند است و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال 1395، جمعیت آن1.369 نفر (۳۹۴خانوار) بوده‌است. این روستا پرجمعیت ترین روستای اردستان می باشد. منابع.
نخست‌سوسماران (نام علمی: Proterosuchidae) یا (نام علمی: Chasmatosuchidae) یک گونه از شاه‌سوسمارسانان ابتدایی بشمار می‌آیند، خیلی قدیمی، شاید پراتبار، و سنگواره‌های آن‌ها مربوط به دورهٔ پرمیان پسین در روسیه و مربوط به دورهٔ تریاس پیشین در آفریقای جنوبی، روسیه٬ چین و استرالیا کشف شده‌است. آن‌ها با اندازهٔ متوسط، باریک بودند (حدود ۱/۵ متر درازا) پوزه‌دار و شبیه تمساح (اگرچه آن‌ها در صفحه‌های شاخی خارجی زره‌دار نسبت به تمساح، کمبود داشته و ویژگی‌های اسکلتی آن‌ها، خیلی بیشتر ابتدائی بوده‌است.)
مؤسسه پژوهشی میراث مکتوب یک مؤسسه در ایران است که در زمینهٔ حفظ و انتشار متون کهن فعالیت می‌کند. اهداف و فعالیت‌ها. این مؤسسه با هدف شناسایی و معرفی آثار خطی دانشمندان و متفکران حوزهٔ فرهنگ و تمدن اسلام و ایران تشکیل شد. در این راستا، این مؤسسه اقدام به نشر نسخه‌های خطی آثار نویسندگان اهل ایران یا کشورهای اسلامی، تحقیق در حوزهٔ این نسخه‌ها، و سایر فعالیت‌های مرتبط می‌پردازد. این مؤسسه همچنین برای برگزاری نشست‌های علمی و پژوهشی، کارگاه‌های آموزشی، و نشر آثار مرتبط علمی و پژوهشی در این حوزه اقدام کرده‌است.
محمد حسین سلیمی نمین (۱۳۲۳/۱۰/۷–۱۳۸۶/۱۰/۳) پدر دانش حل مسئله، بنیان‌گذار نوآوری نظام‌یافته(TRIZ) در ایران است. زندگی‌نامه. محمد حسین سلیمی نمین در سال ۱۳۲۳ در شهر تبریز چشم به جهان گشود. چهار سال ابتدای دوران کودکی را در سبزوار سپری نمود و دوران جوانی را در مشهد گذراند و در جلسات مذهبی از جمله جلسات کانون نشر حقایق استاد محمد تقی شریعتی مزینانی، مروری دوباره و عارفانه بر آموزه‌های دینی را آغاز کرد و همچنین در زمان دانشجویی، حضوری فعال در انجمن اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد داشت. در حالی که از رشته ریاضی
فردوسی مشهد داشت. در حالی که از رشته ریاضی دانشگاه فردوسی مشهد فارغ‌التحصیل شده بود و پس از سپری کردن دوران خدمت نظام وظیفه در شهر ارومیه (و پادگان قوشچی)، تدریس ریاضی در دبیرستان‌های تربت حیدریه را آغاز کرد. چندی بعد به کرمانشاه رفت و تدریس در دانشگاه رازی و مدارس این شهر آغاز دوره جدید فعالیت‌های وی بود. در دهه ۵۰ ضمن فعالیت‌های سیاسی، مذهبی، دانشجویی، تصمیم به ادامه تحصیل و تکمیل آموزه‌های علمی خویش گرفت؛ بار سفر بست و در دانشگاه برادفورد انگلیس تحصیل دوره کارشناسی ارشد را آغاز کرد. و توانست در مقطع