payamvha/North_RAG huggingface dataset:
دوربین عکاسی خود را در ۱۸۸۲ تهیه کرد تا برای رساله پرنده‌شناسی دوستش تصاویری تهیه کند. تالیف. پیتر هنری امرسون نخستین کتاب خود را در ۱۸۸۹ با عنوان "عکاسی طبیعت‌گرا" را ارائه کرد که تحت تأثیر نظرات نقاشان امپرسیونیست قرار داشت. امرسون دو سال پس از منتشر ساختن کتاب عکاسی طبیعت‌گرا در ۱۸۹۰عقاید خود را مورد تجدید نظر قرار داد و آن‌ها را در هجونامه‌ای با عنوان "مرگ عکاسی طبیعت‌گرا" رد کرد.
حد و مرزها را پس بزن (به انگلیسی: Push The Limits) آهنگی خلق‌شده به وسیلهٔ پروژهٔ موسیقی انیگما و محصول سال ۲۰۰۰ می‌باشد. این تک‌آهنگ، دومین تک‌آهنگی بود که از آلبوم The Screen Behind the Mirror منتشر می‌شد. منابع. Wikipedia contributors, "Push the Limits," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Push_the_Limits&amp;oldid=165522208 (accessed October 18, 2007).
زیرنهنج یا هیپوتالاموس غده‌ای است در مغز، که دستگاه عصبی را با کمک غدهٔ هیپوفیز به دستگاه غدد درون‌ریز متصل می‌کند. این غده پایین‌تر از تالاموس واقع شده و بخشی از سامانه لیمبیک است. به‌طور کلی، در اصطلاح‌شناسی نوروآناتومی، به قسمت پشتی مغز میانجی، هیپوتالاموس گفته می‌شود که در مغز همه مهره‌داران این غده یافت می‌شود. این عضو در انسان‌ها تقریباً به‌اندازه یک بادام است. هیپوتالاموس بعضی از روندها و فعالیت‌های سوخت‌وسازی و دستگاه عصبی خودمختار را تنظیم می‌کند و همچنین نوروهومون‌های مخصوصی، معروف به هورمون‌های
همچنین نوروهومون‌های مخصوصی، معروف به هورمون‌های آزادکننده یا هیپوتالاموسی، را سنتز و ترشح می‌کند که به وسیله آنها ترشح هورمون‌ها از غده هیپوفیز، تحریک یا مهار می‌شود. هیپوتالاموس نقش بسیار گسترده‌ای در تعادل و پایداری بدن انسان دارد؛ به‌طوری که دمای بدن، گرسنگی، جنبه‌های مهم والدگری و رفتار دلبستگی مادرانه، تشنگی، خستگی، خواب و چرخه شبانه‌روزی را تنظیم می‌کند. بخش قدامی یا سوپراکیاسماتیک، بخش میانی یا توبرال، بخش خلفی و بخش خارجی از قسمت‌های مختلف هیپوتالاموس هستند که هر بخش هسته‌هایی دارد. قسمت خارجی
هستند که هر بخش هسته‌هایی دارد. قسمت خارجی هسته‌های پره اپتیک خارجی و هیپوتالاموس خارجی را شامل می‌شود. هیپوتالاموس خارجی مرکز تنظیم و تحریک گرسنگی و تشنگی است و اختلال در عملکرد آن باعث بی اشتهایی و لاغری می‌شود. هسته‌های خلفی به‌طور کلی رفتارهای مربوط به بقا و کنترل سیستم سمپاتیک و تنظیم حرارت بدن در پاسخ به سرما را بر عهده دارند. کارکرد هیپوتالاموس. هیپوتالاموس درواقع یک دستگاه کنترل‌کنندهٔ بدن است. این بخش از مغز با تأثیری که بر هیپوفیز می‌گذارد، فعالیت بسیاری از غده‌های بدن مثل پانکراس (لوزالمعده)،
بسیاری از غده‌های بدن مثل پانکراس (لوزالمعده)، تیروئید و … را کنترل می‌کند. این عمل از طریق ترشح دونوع هورمون به نام‌های آزادکننده و مهارکننده می‌باشد که نوع اول ترشحات هیپوفیز را زیادتر و نوع دوم آن را کمتر می‌کند. علاوه بر آن هیپوتالاموس دمای بدن، گرسنگی، تشنگی و چرخه زمانی بدن را تنظیم می‌کند. به‌طور کلی هیپوتالاموس مرکز اعمال غریزی است، مانند احساس گرسنگی، سیری، تشنگی، تنظیم دمای بدن، تنظیم فشار خون، رفتارهای هیجانی مثل خشم و ترس و اضطراب و نیز عاطفه. نیز باعث ترشح هورمون رشد -که باعث رشد استخوان
نیز باعث ترشح هورمون رشد -که باعث رشد استخوان می‌گردد- و هورمون تیروتروپ (برانگیزندهٔ غدهٔ تیرویید)، هورمون آزاد کننده کورتیکوتروپین (CRH) (مؤثر برغده فوق کلیه)، هورمون لاکتوژن (مؤثر بر پرولاکتین)، هورمون آزادکننده گنادوتروپین‌ها (مؤثر بر هورمون FSH و LH) (برانگیزنده‌های غدد جنسی) می‌شود. در پدیدهٔ تولید مثل، چند سطح کنترل هورمونی وجود دارد که هیپوتالاموس اولین سطح کنترل مغز است. انواع محرک بیرونی به مغز می‌رسد و محرک‌های مربوط به تولید مثل به هیپوتالاموس وارد می‌شوند. برای نمونه در گوسفند کاهش تدریجی
وارد می‌شوند. برای نمونه در گوسفند کاهش تدریجی دورهٔ روشنایی منجر به تحریک هورمونی می‌شود در حالی که در جانوران دیگر از قبیل خرگوش جفت‌گیری محرک اولیهٔ تخمک‌گذاری است از دیگر محرک‌های حسی می‌توان محرک بویایی را نام برد. مشخص شده که اغلب این محرک‌های خارجی از طریق تأثیر هیپوتالاموس بر هیپوفیز منجر به تغییر فعالیت‌های هورمونی می‌شوند. تحت اثر این محرک‌ها فاکتورهای رها کننده و مهارکننده از هیپوتالاموس رها شده این عوامل به لوب پیشین هیپوفیز منتقل می‌شوند. از جمله این فاکتورها هورمون رها کننده گنادوتروپین
از جمله این فاکتورها هورمون رها کننده گنادوتروپین (GnRH)است. آسیب هیپوتالاموس. آسیب هیپو تالاموس مایهٔ به‌هم‌ریختگیِ چندین فعالیت نباتی و برخی فعالیت‌های انگیزشی همانند غریزهٔ جنسی، مبارزه‌طلبی، و احساس گرسنگی می‌گردد. هیپوتالاموس در هیجان‌ها (احساسات) نیز نقش دارد. بخش‌های پهلویی، به گونه‌ای ویژه می‌نماید که با احساس لذت و خشم ربط داشته‌باشد، در حالی که به خشم آنی به بیزاری، احساسات ناخوشایند و گرایش به خنده های بلند و مهارناشدنی ربط داده می‌شود. هیپوتالاموس بیشتر به ابراز احساسات مربوط می‌شود؛ هنگامی که
بیشتر به ابراز احساسات مربوط می‌شود؛ هنگامی که نشانه‌های فیزیکی احساسات آشکار می‌گردد، خطر احتمالی برآمده ازشان از راه هیپوتالاموس به سیستم لیمبیک و سرانجام به هستهٔ پیش‌مغز منتقل می‌شود که مایهٔ افزایش دلواپسی می‌گردد.
آمیزش جنسی دهانی ، یا رابطهٔ دهانی شکلی از روابط جنسی است، که در آن اندام شریک جنسی به‌وسیله اجزاء دهان (مانند لب، زبان، دندان و حلق) تحریک می‌شود. شیوه‌های مختلفی از رابطهٔ جنسی دهانی وجود دارد. ساک زدن آلت مردانه شیوه‌ای است که روی آلت جنسی مردانه انجام می‌شود. همچنین کُس‌لیسی، کون‌لیسی، و خایه‌لیسی شیوه‌های دیگری از رابطهٔ دهانی محسوب می‌شوند. تحریک دهانی سایر قسمت‌های بدن، مانند بوسیدن یا لیسیدن، آمیزش جنسی دهانی به حساب نمی‌آید. آمیزش جنسی دهانی هم ممکن است برای عشق‌بازی پیش از برانگیختگی جنسی و سایر
است برای عشق‌بازی پیش از برانگیختگی جنسی و سایر فعالیت‌های جنسی (مانند آمیزش واژینال یا مقعدی) انجام شود، و هم ممکن است تنهایی به عنوان یک عمل شهوانی و صمیمی فیزیکی انجام شود. مانند بسیاری از انواع فعالیت‌های جنسی، در رابطهٔ جنسی دهانی احتمال ابتلا به بیماری‌های آمیزشی (STIs/STDs) وجود دارد. اما خطر انتقال بیماری برای آمیزش جنسی دهانی، به‌ویژه انتقال اچ‌آی‌وی، به‌طور قابل توجهی کمتر از رابطه جنسی واژینال یا مقعدی است. رابطهٔ جنسی دهانی اغلب یک تابو در نظر گرفته می‌شود، اما اکثر کشورها قوانینی برای ممنوعیت
می‌شود، اما اکثر کشورها قوانینی برای ممنوعیت این عمل ندارند. معمولاً، افراد رابطهٔ جنسی دهانی را تأثیرگذار بر باکرگی هیچ‌یک از طرفین نمی‌دانند، اگرچه نظرات دربارهٔ موضوع متفاوت است. روش. سکس دهانی می‌تواند توسط افرادی با هر نوع گرایش جنسی انجام شود. انواع. آمیزش جنسی دهانی یک فعالیت جنسی است که شامل تحریک اندام تناسلی یک فرد توسط شخص دیگری با استفاده از دهان یا حلق می‌شود و ممکن است به انواع مختلفی انجام شود. در حین نشستن چهره، گیرنده روی صورت فرد می‌نشیند و با اندام تناسلی خود به داخل آن فشار می‌آورد.
و با اندام تناسلی خود به داخل آن فشار می‌آورد. رابطه جنسی دهانی می‌تواند توسط هر دو طرف به‌طور همزمان، در وضعیت به اصطلاح «شصت و نه»، نیز انجام شود. تف کردن/یا قورت دادن مایعات انزالی یا دادن گردنبند مروارید ممکن است باعث تحریکات جنسی متفاوت شود. خودفرج‌لیسی نیز یک نوع نادر اما قابل انجام است. خودفرج‌لیسی ممکن است برای زنانی با ستون فقرات بسیار انعطاف‌پذیر امکان‌پذیر باشد. عمل سکس گروهی دهانی، به صورت انجام آمیزش جنسی دهانی یک زن با چند مرد، با اسامی گنگ‌ساک ، بلوبنگ یا صف‌آرایی نامیده می‌شود که همگی از
، بلوبنگ یا صف‌آرایی نامیده می‌شود که همگی از اصطلاح عامیانهٔ گنگ‌بنگ برای رابطهٔ جنسی گروهی مشتق شده‌اند. بوکاکی و گوکون نیز ممکن است شامل رابطهٔ جنسی دهانی باشند. حفظ بکارت. رابطه جنسی دهانی ممکن است برای حفظ باکرگی، به ویژه در میان جفت‌های دگرجنس‌گرا، انجام شود. این حالت گاهی باکرگی فنی نامیده می‌شود (که ممکن است شامل رابطه جنسی مقعدی، خودارضایی متقابل و سایر اعمال جنسی غیر دخولی باشد، اما رابطه جنسی آلت تناسلی-واژن را شامل نمی‌شود). «باکرگی فنی» یا پرهیز جنسی از طریق آمیزش جنسی دهانی در بین نوجوانان
جنسی از طریق آمیزش جنسی دهانی در بین نوجوانان رایج است. مردان هم‌جنس‌گرایی که رابطه جنسی دهانی را راهی برای حفظ باکرگی خود می‌دانند، نفوذ آلت تناسلی به مقعد را منجر به از دست دادن باکرگی می‌دانند، در حالی که سایر مردان همجنس‌گرا ممکن است رابطه دهانی را شکل اصلی فعالیت جنسی خود تعریف کنند. در مقابل، زوج‌های هم‌جنس‌گرایی زنانه معمولاً رابطه جنسی دهانی یا انگشت کردن را منجر به از دست دادن باکرگی می‌دانند، اگرچه تعاریف از دست دادن باکرگی در بین لزبین‌ها نیز متفاوت است. خطرات. بیماری‌های آمیزشی مانند کلامیدیا،
است. خطرات. بیماری‌های آمیزشی مانند کلامیدیا، پاپیلومای انسانی (HPV)، سفیلس، سوزاک، زونا، هپاتیت و دیگر بیماری‌های آمیزشی (STD) مانند ویروس اچ‌آی‌وی (عامل ایدز) می‌توانند از راه آمیزش دهانی منتقل شوند. اینکه چرا HIV از این راه می‌تواند منتقل شود هنوز روشن نیست ولی برخی گمان می‌کنند که احتمال انتقال بیماری در این روش نسبت به دیگر آمیزش‌ها پایین‌تر است ولی صفر نیست. و بیشترین میزان خطر در آمیزش جنسی واژینال و مقعدی است. البته احتمال انتقال برخی از این بیماری‌های مقاربتی مثل پاپیلومای انسانی و کلامیدیا بسیار
مقاربتی مثل پاپیلومای انسانی و کلامیدیا بسیار ناچیز است. محاسبه دقیق احتمال ابتلا به این بیماری‌ها در مقایسه با سکس واژنی و مقعدی غیرممکن است چون بسیاری از افراد همزمان از هر دو روش سکس استفاده می‌کنند و تعیین دلیل ابتلا در این موارد ناممکن است. همچنین انزال مرد در هنگام سکس دهانی احتمال انتقال بیماری به زن را افزایش می‌دهد. برای انتقال ویروس اچ‌آی‌وی از این طریق باید ویروس از منی، ترشحات واژنی یا خون شخص مبتلا وارد خراشیدگی‌ها و غشای مخاطی دهان و حلق طرف مقابل شود. انتقال این ویروس از طریق بزاق ممکن نیست،
شود. انتقال این ویروس از طریق بزاق ممکن نیست، در نتیجه بوسه‌های دهان به دهان قابلیت انتقال ویروس را ندارند مگر زمانی‌که خون در دهان وجود داشته باشد. اگر شریک جنسی دریافت‌کننده بر روی ناحیهٔ مهبل زخم یا بریدگی داشته باشد یا اگر شریک دهنده در دهانش زخم یا بریدگی باشد یا لثه‌هایش دچار خون‌ریزی یا آسیب باشد در این صورت احتمال انتقال بیماری آمیزشی بسیار بالا می‌رود. همچنین مسواک زدن دندان‌ها، کشیدن نخ دندان، انجام کار بر روی دندان‌ها، خوردن مواد خوراکی خشن مانند چیپس، در بازهٔ زمانی کوتاهی پیش یا پس از آمیزش
چیپس، در بازهٔ زمانی کوتاهی پیش یا پس از آمیزش دهانی خطرناک است و احتمال انتقال بیماری‌های آمیزشی را بالا می‌برد چون تمامی این کارها ممکن است باعث ایجاد خراش در دهان و ناحیهٔ لثه‌ها شود. این زخم حتی اگر بسیار ریز و میکروسکوپی باشند همچنان خطرناک‌اند. چنین تماس‌هایی با بدن شریک جنسی باعث می‌شود تا ویروس‌ها و باکتری‌هایی که در ناحیهٔ اندام جنسی یا پیرامون آن رشد می‌کنند یا در آن پنهان اند وارد دهان و بدن فرد شوند. ویروس پاپیلوم انسانی (HPV) و سرطان‌های مرتبط. در سال ۲۰۰۵ در کالج مالمو در سوئد، مطالعه‌ای صورت
در سال ۲۰۰۵ در کالج مالمو در سوئد، مطالعه‌ای صورت گرفت و روشن شد که انجام آمیزش دهانی با شریک جنسی دارای ویروس پاپیلوم، خطر سرطان دهان را بالا می‌برد. این مطالعه نشان داد ۳۶٪ بیماران سرطانی HPV داشته‌اند در مقایسه با یک درصد از گروهی که سلامتی این موضوع را کنترل کرده بودند. مطالعه‌ای دیگر نشان داده است که می‌توان یک ضریب همبستگی میان گرفتاری به سرطان‌های سر و گردن و آمیزش دهانی پیدا کرد. گمان آن می‌رود که این به دلیل انتقال ویروس پاپیلوم انسانی میان افراد باشد. ویروس HPV ویروسی است که عامل بیشتر سرطان‌های
ویروس HPV ویروسی است که عامل بیشتر سرطان‌های ناحیهٔ گردن است. پزشکان در بسیاری از مطالعات توانسته‌اند این ویروس را در بافت سرطانی حلق پیدا کنند. تحقیقات نشریهٔ پزشکی نیو انگلند نشان داده است که افرادی که در زندگیشان یک تا پنج شریک آمیزش جنسی دهانی داشته‌اند نسبت به کسانی که هرگز چنین رفتاری نداشته‌اند، دو برابر در برابر خطر سرطان آسیب‌پذیرترند و کسانی که بیش از پنج شریک جنسی آمیزش دهانی داشته‌اند خطر گرفتاریشان به سرطان ۲۵٪ بیشتر است. دیگر جانوران. آمیزش جنسی دهانی در بسیاری از گونه‌های جانوری مشاهده
جنسی دهانی در بسیاری از گونه‌های جانوری مشاهده شده‌است. گرایش نخستی‌ها، غیر نخستی‌ها و انسان‌ها به آمیزش جنسی دهانی می‌تواند نشان دهنده مزیت فرگشتی آن باشد. قضیب‌لیسی هنگام جفت‌گیری در خفاش میوه‌خوار مشاهده شده‌است. در این گونه خفاش جنس ماده با لیس‌زدن نر، زمان مقاربت جنسی را افزایش می‌دهد.
سسیلیا سارکوزی (در فرانسوی: Cécilia Sarkozy) مدل و همسر سابق نیکلا سارکوزی، رئیس جمهور فرانسه است. سسیلیا و نیکلا سارکوزی در سال ۱۹۹۶ با یکدیگر ازدواج کردند. هر دوی آن‌ها از همسران سابق خود جدا شده و از ازدواج قبلی خود، هر یک دو بچه داشتند.این دو، یک پسر ده ساله به نام "لویی" نیز دارند.
اَن هارت کولتر ، پدیدآورنده، ستون‌نویس، و مفسر سیاسی حزب جمهوری‌خواه ایالات متحده آمریکا است که در ۸ دسامبر ۱۹۶۱ در نیویورک به دنیا آمد. او مدتی در ام‌اس‌ان‌بی‌سی، سی‌ان‌ان و سپس در فاکس نیوز کار کرد. در سال ۲۰۱۷،امینم از او در آهنگ No Favors انتقاد کرد. ان کولتر در جواب به انتقادها و اشعار امینم در این آهنگ گفت: «من فکر کنم چیزی که اتفاق افتاد مایه تاسف است از استادان برکلی (دانشگاهی واقع در شهر بِرکلی در جنوب کالیفرنیا) گرفته تا امینم با این طرز آهنگ خواندن، البته که این خشونت او علیه زنان تبدیل به یک امر
البته که این خشونت او علیه زنان تبدیل به یک امر طبیعی شده و امینم تا به حال این کار را از گذشته به خوبی انجام داده‌است. اوان زندگی. کولتر در ۶ دسامبر ۱۹۶۱ در نیویورک سیتی از پدری که از مأموران اف‌بی‌آی با تبار ایرلندی-آلمانی و اهل آلبانی، نیویورک، و مادری اهل پدوکا، کنتاکی متولد شد. خانوادهٔ او بعدتر به نیو کینن، کنتیکت که او و دو برادر بزرگترش در آن بزرگ شدند، نقل مکان کرد. او لیسانس تاریخ خود را با درجهٔ عالی "کوم لود" از دانشگاه کرنل، و جی دی خود را از مدرسهٔ حقوق دانشگاه میشیگان که در آن دبیر ژورنال
مدرسهٔ حقوق دانشگاه میشیگان که در آن دبیر ژورنال "ریویوی حقوق میشیگان" بود، در سال ۱۹۸۸ فارغ‌التحصیل شد. نظرات و فعالیت‌های سیاسی. کولتر و اسلام. کولتر، به مراتب سخنان جنجال‌برانگیزی علیه اسلام عنوان کرده‌است. او در ۱۲ سپتامیر ۲۰۰۱ (روز بعد از حملات بنیادگرایان به برج‌های نیویورک) گفت: کولتر در سال‌های اخیر از وزارت ترابری ایالات متحده آمریکا بخاطر مخالفت با بازرسی تمام مسلمانان در فرودگاه‌های آمریکا بشدت انتقاد کرده‌است. وی به بازرسی و تفتیش در فرودگاه‌ها، بر اساس نژاد و آنهم برای فقط مسلمانان معتقد است.
بر اساس نژاد و آنهم برای فقط مسلمانان معتقد است. او معتقد است شرکت‌های هواپیمایی «باید افتخار کنند» که مسلمانان را تفتیش مخصوص نژادی می‌کنند. هنگامی که شرکت یو اس ایرویز در سال ۲۰۰۶ در آمریکا از سوار نمودن چند مسلمان به دلیل اظهار ناآرامی برخی مسافران سرباز زد، شورای روابط اسلامی آمریکا پیشنهاد تحریم شرکت یو اس ایرویز را ارائه داد. در جواب، ان کولتر نوشت: وقتی مصاحبه گری از او پرسید: «پس مسلمانان با چه مسافرت کنند؟»، کولتر با تمسخر جواب داد: «با قالیچه‌های پرنده.» در سال ۲۰۰۷، کولتر در یک سخنرانی در
پرنده.» در سال ۲۰۰۷، کولتر در یک سخنرانی در دانشگاه جنوب کالیفرنیا بمناسبت «هفته آگاهی از فاشیسم در اسلام» صراحتاً گفت: ایران. کولتر در مورد ایران نیز سخنان تند و ایران ستیزی به میان آورده‌است. در مورد حقوق ایران برای دستیابی به فناوری هسته‌ای و احتمال استفاده از آن برای ساخت سلاح، به‌طور نمونه وی در سال ۲۰۰۶ گفت: در جای دیگری، وی از محمود احمدی‌نژاد به عنوان یک «میمون جهادی» یاد می‌کند و تکرار می‌کند: «شعار ما در دوران پس از یازدهم سپتامبر ۲۰۰۱ باید این باشد: میمون جهادی اگر حرف زیادی زد، میمون جهادی
باشد: میمون جهادی اگر حرف زیادی زد، میمون جهادی نتیجه اش را خواهد دید. آخ آخ، صبر کن ببینم، از طرز حرف زدن من ناراحتید؟ اگر بجای میمون جهادی از شتر باز استفاده کنم چطور است؟ یا خیمه ساز؟ اینها هنوز رشد نکرده‌اند که.» در سال ۲۰۰۷، در مصاحبه‌ای با شبکه فاکس گفت: یهودیان. اظهارات آن کالتر، دربارهٔ لزوم تکامل یهودیان، بینندگان تلویزیون‌های کابلی ایالات متحده آمریکا را شوکه کرد. او که برای تبلیغ کتاب جدیدش در برنامه "ایده بزرگ (The Big Idea)" کانال سی‌ان‌بی‌سی (CNBC) حضور یافته بود (۸ اکتبر ۲۰۰۷ (میلادی))، در
(CNBC) حضور یافته بود (۸ اکتبر ۲۰۰۷ (میلادی))، در اظهاراتی جنجال‌برانگیز اظهار داشت: «یهودیان مسیحی شوند تا تکامل پیدا کنند» او افزود: «اگر همه یهودیان تکامل پیدا کرده و مسیحی شوند، روزهای بهتری در انتظار آمریکا خواهد بود». این یادداشت‌نویس جنجالی که بارها در مورد آنچه مواضع یهود ستیزانه ایران می‌نامد، هشدار داده و خواستار برخورد با ایران شده‌است، در پاسخ به سؤال مجری یهودی برنامه که وی را به داشتن عقاید ضد یهودیت متهم کرده بود، تأکید کرد «به نظر من بهتر است همه ما مسیحی شویم». مجری یهودی برنامه دوباره
است همه ما مسیحی شویم». مجری یهودی برنامه دوباره پرسید: «آیا بهتر است همه ما مسیحی شویم؟» کالتر پاسخ داد: «بله. اگر تو همراه من به کلیسا بیایی دیگر یهودی نیستی». مجری بار دیگر پرسید: «آیا بهتر است که ما یهودیت را کنار بگذاریم و مسیحی شویم؟» و کالتر پاسخ داد: «بله». بخشی از گفتارها میان کالتر و دونی داتچ مجری یهودی برنامه:
ژوزه مائورو ده واسکونسلوس ، نویسنده و بازیگر برزیلی بود. زندگی. ژوزه مائورو ده واسکونسلوس در ۲۶ فوریه سال ۱۹۲۰ در بانگو از توابع ریودوژانیرو برزیل به دنیا آمد. او دورگه پرتغالی- سرخپوست بود. ژوزه به سبب فقر شدید خانواده، خانه را در کودکی ترک کرد تا نزد اقوامش در ناتال زندگی کند. از ۱۰ تا ۱۵ سالگی در دبیرستان درس خواند و پس از دوران مدرسه مشاغل متعددی را تجربه کرد؛ از مربیگری کشتی گرفته تا ماهیگیری. نویسندگی. واسکونسلوس ذاتاً داستانگو بود. حافظه قدرتمند و تخیل گسترده در نهایت او را به سوی نویسندگی سوق داد.
گسترده در نهایت او را به سوی نویسندگی سوق داد. نخستین رمان واسکونسلوس، موز وحشی در سال ۱۹۴۲ منتشر شد اما موفقیت بزرگ او در عرصه ادبیات با انتشار روزینیا، قایق من در ۱۹۶۲ آشکار شد. واسکونسلوس سبک خاصی در نویسندگی داشت او ابتدا زمینه وقوع داستان را انتخاب می‌کرد و تمامی جزئیات آن را با بررسی‌های عمیق کشف می‌کرد. سپس تمامی وقایع داستان و حتی گفتگوها را تخیل می‌کرد و دست آخر هنگامی نوشتن را آغاز می‌کرد که داستان به تمامی در خیالش شکل گرفته باشد: «... فقط زمانی نوشتن را آغاز می‌کنم که احساس کنم رمان از تمام
نوشتن را آغاز می‌کنم که احساس کنم رمان از تمام منفذهای بدنم به خارج می‌تراود. پس از آن بی وقفه می‌نویسم». به این ترتیب بود که رمان درخت زیبای من شناخته شده‌ترین اثر واسکونسلوس تنها طی دوازده روز نوشته شد. هر چند که نویسنده اعتراف می‌کند که «... این اثر برای بیست سال در اندرون من بوده است». در سال ۱۹۷۴واسکونسلوس در رمان خورشید را بیدار کنیم زندگی قهرمان داستان درخت زیبای من را دنبال می‌کند. از واسکونسلوس آثار متعددی به چاپ رسیده است. کلر بودوین، منتقد فرانسوی معتقد است وجه مشخص آثار او وجود شاعرانگی خاصی
معتقد است وجه مشخص آثار او وجود شاعرانگی خاصی است که از کیمیای بین واقعیت و خیال ناشی می‌شود. درخت پرتقال زیبای من. رمان موفق "درخت پرتقال زیبای من" در سال ۱۹۶۸ به چاپ رسید. این کتاب تا زمان مرگ واسکونسلوس به چاپ چهل و هفت رسیده بود.این رمان به ۵۲ زبان ترجمه، و در ۱۹ کشور منتشر شده‌است. این کتاب الهام بخش آثار سینمایی، تلویزیونی و تئاتری بوده‌است. در سال ۲۰۰۳ کمیک استریپ درخت زیبای من در ۲۲۴ صفحه در کره جنوبی منتشر شد. کیومرث پوراحمد کارگردان ایرانی فیلم سینمایی بی‌بی چلچله با بازی داوود رشیدی را با
سینمایی بی‌بی چلچله با بازی داوود رشیدی را با اقتباسی از این کتاب ساخت. بازیگری. واسکونسلوس را می‌توان نویسنده‌ای سینمایی و تلویزیونی دانست. از آثار او برای تولید آثار سینمایی اقتباس شده‌است. علاوه بر آن او خود فیلمنامه‌نویسی می‌کرد و در چندین فیلم سینمایی نیز به ایفای نقش پرداخت. واسکونسلوس دو بار برنده جایزه ساچی و یکبار برنده جایزه گوورمور ده استادو شده‌است. گزیده آثار. برخی از آثار او به فارسی نیز ترجمه شده‌است:
دهستان خیرآباد در ٢٥ کیلومتری بهبهان در مرز استان‌های کهگیلویه و بویراحمد و خوزستان قرار دارد و مشتمل بر چند روستا به نام‌های :خیرآباد خلیفه، خیرآباد ناصر خیرآباد مردان معصوم - پادوک-ده جلیل] و… است. مردم منطقه از نژاد لر بزرگ و متعلق به ایل بویر احمد گرمسیر هستند و از طوایف اولادمیرزالی و جلیل و تامرادی(تالیشاهی)هستند. آثار تاریخی ازجمله پل دوره ساسانی، پل خیری و محمد خان؛ تپه دهوه؛ تنگ اشترک و چهار طاقی (آتشگاه) نیز از جمله جاذبه‌های طبیعی و تاریخی گردشگری شهرستان است. رودخانه خیرآباد و سد کوثر سد مخزنی
شهرستان است. رودخانه خیرآباد و سد کوثر سد مخزنی کوثر در استان کهگیلویه و بویراحمد در فاصله ۶۰ کیلومتری شمال غرب شهر دوگنبدان (گچساران) در محل تنگ دوک و از نوع بتنی با ارتفاع از پی ۱۴۴ متر، طول تاج ۱۹۰ متر، و حجم مخزن ۵۸۰ میلیون متر مکعب بر روی رودخانه خیرآباد احداث شده‌است. رودخانه خیرآباد به طول تقریبی ۱۰۰ کیلومتر از سرچشمه‌های شیرین رودخانه زهره بوده و از ارتفاعات زاگرس سرچشمه می‌گیرد و پس از پیوستن به زهره به خلیج فارس می‌ریزد. استان کهگلویه وبویراحمد به ندرت از آب این سد استفاده می‌کند و بیشترین
به ندرت از آب این سد استفاده می‌کند و بیشترین استفاده را سازمان‌های آب منطقه ای استان‌های بوشهر و هرمزگان برده و به شهرهای حاشیه خلیج فارس که فاقد آب آشامیدنی مناسب هستند آبرسانی می‌کنند. رودخانه خیرآباد از چندین محل قابل دسترسی است: ۱- شمال گچساران به سمت آب ریگون _ روستای دیل_ روستای آرو_نازمکان، بطول ۴۴ کیلومتر که جاده ای کوهستانی با مناظری بدیع و چشم‌نواز می‌باشد. مسیر دسترسی به دریاچه سد نیز از روستای آرو (جاده فرعی در حد فاصل دیل و نازمکان) می‌باشد. در نازمکان از روی پلی که روی رودخانه خیرآباد زده
در نازمکان از روی پلی که روی رودخانه خیرآباد زده شده عبور خواهید کرد و چنانچه مایل به دیدن چشمه بلقیس باشید پس از طی کردن حدود۱۵ کیلومتردرنزدیکی چرام به آن خواهید رسید. عده ای از باغ چشمه بلقیس به عنوان یکی از عجایب هفتگانه جهان نام برده‌اند. ۲- یکی از مسیرهای دیگر دسترسی به رودخانه خیرآباد جاده گچساران به بهبهان در مرز دو استان کهگلویه و بویراحمد واستان خوزستان در حدود ۵۰ کیلومتری گچساران در محل پل خیرآباد می‌باشد. زیر پل خیراباد به هر سمت که بروید محل مناسبی برای ماهیگیری پیدا خواهید کرد. نکته قابل توجه
برای ماهیگیری پیدا خواهید کرد. نکته قابل توجه وفور ماهی در اندازه‌های ۱۵ تا ۲۰ سانت از نژاد کپور (شیربت و بچ) در این رود خانه است، طعم ماهی‌های خیرآباد بخاطر شیرین بودن آب بهتر از رودخانه زهره است.
اغما، مجموعه تلویزیونی ۳۱ قسمتی به کارگردانی سیروس مقدم، نویسندگی علیرضا افخمی و داریوش مختاری (بر اساس طرحی از داریوش مختاری) و تهیه‌کنندگی رضا جودی است که از شبکه اول سیما در ماه رمضان ۱۳۸۶ پخش شد. این مجموعه در نظرسنجی‌ها به عنوان یکی از محبوب‌ترین سریال‌های تلویزیونی ماه رمضان شناخته می‌شود. داستان مجموعه درباره شخصی به‌نام دکتر پژوهان (با بازی امین تارخ) است که در جبهه‌ها به پنجه طلایی مشهور بوده و اکنون به دلیل بیماری حاد همسرش مولود (با بازی شیرین بینا) بر سر دو راهی قرار دارد. خلاصهٔ داستان. داستان
بر سر دو راهی قرار دارد. خلاصهٔ داستان. داستان دکتر طاها پژوهان با بازی امین تارخ را دنبال می‌کند که یک پزشک متخصص جراحی مغز و اعصاب است. او به دلیل جراحی‌های موفقیت آمیزش به روی رزمندگان در جبهه‌ها به پنجه طلایی مشهور است. او اکنون به دلیل بیماری حاد همسرش مولود (شیرین بینا) بر سر دو راهی قرار دارد. از طرفی عرف پزشکی مانع جراحی همسرش توسط اوست ولی مولود اصرار دارد که فقط توسط پژوهان جراحی شود. از سویی تنها فرزند آن‌ها پری (نفیسه روشن) مخالف این عمل جراحی توسط پدر است …
خوشهٔ پَروین ، یا ثریا (ام۴۵) نام خوشه‌ای در صورت فلکی گاو که به «هفت خواهران» هم مشهور است. در لیست مسیه ام۴۵ نام‌گذاری شده‌است. طبق شبیه سازی های همچون مابقی خوشه های ستاره ای طی ۲۵۰میلیون سال آینده ستاره های آن در فضا پراکنده خواهند شد.در فارسی واژه «ثریا» گاه مجازاً به معنای همه آسمان به کار رفته است. نام. خوشۀ پروین با نام عربی آن، ثریا، هم در فارسی نام برده شده‌است. در گذشته به آن هفت خواهر هم می‌گفتند چرا که به‌طور معمول فقط هفت ستاره از بیش از دویست ستاره شناخته شدۀ آن، با چشم غیر مسلح قابل دیدن
ستاره شناخته شدۀ آن، با چشم غیر مسلح قابل دیدن هستند و هم‌چنین صورت فلکی خرس بزرگ یا «دب اکبر» که در برابر آن قرار می‌گیرد به هفت برادر معروف بوده‌است. نشان افتخاری نیز در برخی کشورهای جهان به همین نام وجود دارد که در ایران نشان هفت‌پیکر نامیده می‌شود. افسانه. شانه‌های گاو را خوشه پروین تشکیل می‌دهد. پیکر آسمانی گاو به خاطر این خوشهٔ زیبا، جلوهٔ خاصی دارد. خوشهٔ پروین، شبیه به دب اصغر ولی کوچک‌تر و فشرده‌تر از آن است که هفت ستاره در آن به وضوح دیده می‌شود. بر طبق اساطیر یونان، خوشهٔ پروین، (هفت دختران)
بر طبق اساطیر یونان، خوشهٔ پروین، (هفت دختران) دختران اطلس نیرومند بودند که اوریون (صورت فلکی جبار یا شکارچی) به دنبالشان بود و برای نجات از دست وی، به صورت هفت کبوتر درآمدند. در افسانه‌ای چند هزار ساله در آمریکای شمالی، گفته می‌شود که هفت دختر، نیمه‌های شب از میان خیمه‌هایشان با قراری پنهانی خارج شدند و به میان دشت رفتند. آن‌ها علاقه زیادی به رقص داشتند. آتشی افروختند و شروع به رقص کردند. گروهی خرس به آن‌ها حمله‌ور شدند و آن‌ها گریختند و چون خرس‌ها هر لحظه به آن‌ها نزدیک تر می‌شدند، بر بالای سنگی رفتند، و
به آن‌ها نزدیک تر می‌شدند، بر بالای سنگی رفتند، و از خدای سنگ خواستند که آن‌ها را نجات دهد. خدای سنگ صدای آن‌ها را شنید و آن‌ها را به بالا کشید و هفت خواهر (هفت دختر) را در آسمان جای داد. آن سنگ به همان شکل به زمین مجدداً به زمین بازگشت و در آمریکای شمالی خوشه پروین (هفت دختر) در زمان خاصی از سال و هرساله بر بالای همان سنگ دیده می‌شود. در افسانه‌ای مشابه و چند هزار ساله در روم، نیز گفته شده‌است که هفت دختر در جنگل تنها مانده و در حال رقص بودند که یک شکارچی هوس باز از میان جنگل می‌گذشت. شکارچی دختران را دید
باز از میان جنگل می‌گذشت. شکارچی دختران را دید و به آن‌ها قصد و نظر پیدا کرد. دخترها از دست او گریختند و در حال فرار از خدای خود کمک می‌خواستند، و خدایشان آن‌ها را همچون پرنده کرد و توانستند به آسمان بروند؛ و شکارچی هم با فاصله از آن‌ها به آسمان رفت. دقت شود که صورت فلکی شکارچی در آسمان دایم در تعقیب خوشه پروین (هفت دختر) دیده می‌شود. رباعی. خیام نیشابوری در این مورد فرمود:
کوه آسمایی کوهی است در مرکز شهر کابل. بطرف غرب این کوه رود کابل و پس از فاصلهٔ ۳۰۰ متر کوه دیگری است که بنام شیر دروازه یاد می‌شود. فاصلهٔ مجموعی بین شیر دروازه و آسمایی ۳۰۰ متر است. از لحاظ زمین‌شناسی یک کوه‌اند که توسط دریای کابل چیر شده‌است. این کوه پیشتر آتش‌فشانی بوده و تا اکنون به ندرت زمین‌لرزه دارد. استفاده مخابراتی. به سبب ارتفاع نسبی این کوه نسبت به سایر قسمت‌های شهر کابل از این کوه به عنوان برج مخابراتی استفاده می‌شود و فرستنده‌های متعدد تلویزیونی و رادیویی کابل بر روی این کوه قرار دارند.
و رادیویی کابل بر روی این کوه قرار دارند. تاریخچه. رتبیل شاهیان و زنبیل‌شاهیان این کوه را بنام کوه آسمایی می‌نامیدند. به‌خاطر اینکه درمحل زیارتگاه شاه دوشمشیره بت بزرگی ساخته شده بود که رب‌النوع امید می‌نامیدند. در زبان همان زمان آسمایی معنای معبد یا خدای آرزوها بود؛ و مردم در دامنهٔ این کوه معبد خود را اعمار نموده بودند. پس از حملات اعراب کابلشاهیان بت‌ها و معابد خود را بطرف جنوب افغانستان یا شمال غرب هند کوچ دادند. معبد از بین رفت ولی نام کوه تا امروز باقی ماند. در بالای کوه‌های آسمایی و شیر دروازه
باقی ماند. در بالای کوه‌های آسمایی و شیر دروازه دیواری با ارتفاع ۲۰ فوت و با پهنای ۱۲ فوت در زمان حملهٔ اعراب بر کابل ساخته شده‌است که تا اکنون پابرجاست. پیوند به بیرون. معبد (مندر) آسمایی در وبگاه کابل ناتهه