payamvha/North_RAG huggingface dataset:
باید هم فرض مقدم داشته باشد و هم نتیجه‌گیری. در این نمونه ما نیاز داریم که فرض‌های مقدم (فرض‌هایی که استدلال‌کننده انتظار دارد مخاطبش درستی آن‌ها را بپذیرد) را مشخص کنیم. فرض نخست تقریباً بنا به تعریف درست است: پنیر یک مادهٔ غذایی قابل خوردن توسط انسان است. فرض دوم بنا به معنایش کمتر روشن است: از آن جایی که این برهان (منطق) شامل هیچ سوری نیست، می‌توان هر یک از معانی زیر را از آن برداشت نمود: در همهٔ حالات بالا به جز حالت اول فرض مقدم دوم برقرار نمی‌گردد. گوینده، ممکن است فرض کرده باشد که مخاطبش معتقد است
ممکن است فرض کرده باشد که مخاطبش معتقد است که همهٔ غذاها خوشمزه‌اند، اگر مخاطب، چنین عقیده‌ای داشته باشد آن‌گاه استدلال گوینده، درست است؛ در این مثال باید مخاطب فرض شخص گوینده را تصدیق نماید؛ هر چند احتمال اینکه مخاطب معتقد باشد که برخی از غذاها بدمزه‌اند، بیشتر است. در این حالت نسبت به ابتدای امر برای گوینده، پیشرفتی حاصل نشده‌است؛ چرا که اکنون او باید ثابت کند که پنیر یک غذای خوشمزه و مقبول در سراسر جهان است که در حقیقت، شکل تغییر یافته‌ای از همان قضیهٔ اولیه است. بنا به نوع دیدگاه مخاطب، ممکن است که
اولیه است. بنا به نوع دیدگاه مخاطب، ممکن است که گوینده، مرتکب مغالطهٔ مصادره به مطلوب شده باشد. رویدادهایی از نوع الف که همیشه با رویدادهایی از نوع ب همراه هستند؛ پس رویداد نوع الف، علت رویداد نوع ب است. برای نمونه شخصی بگوید در تابستان آمار قتل زیاد می‌شود و همچنین آمار مصرف بستنی افزایش میابد، در نتیجه به‌علت افزایش مصرف بستنی است که قتل افزایش میابد دچار مغالطه همبستگی شده‌است، زیرا هر دوی این پدیده‌ها تحت تأثیر افزایش دما به وجود می‌آیند و هر دو محصول افزایش دما هستند. این خطای استدلالی مغالطه
محصول افزایش دما هستند. این خطای استدلالی مغالطه «هم‌بستگی» نام دارد و معمولاً به خاطر هم‌زمان بودن دو پدیده رخ می‌دهد.
رولان توپور (زاده ۱۹۳۸– درگذشته ۱۹۹۷) تصویرگر، نقاش، کاریکاتوریست و نویسنده فرانسوی بود. زندگی. "رولان توپور" در ۷ ژانویه ۱۹۳۸ به دنیا آمد. پدر و مادرش لهستانی بودند. پدرش نقاش بود و او نیز خود نخست به نقاشی روی آورد. در دانشکدهٔ هنرهای زیبای پاریس درس خواند و در بیست سالگی نخستین طرحش در مجله‌ای منتشر شد و او به زودی به عنوان کاریکاتوریستی متفاوت و جسور شناخته شد. او در ۱۶ آوریل ۱۹۹۷ در ۵۹ سالگی پس از چند روز بیهوشی درگذشت.رومن پولانسکی در ۱۹۷۶ فیلم مستاجر را بر اساس رمانی به همین نام، که "توپور" در ۱۹۶۶
را بر اساس رمانی به همین نام، که "توپور" در ۱۹۶۶ نوشته بود، ساخت. او همچنین در سال ۱۹۷۹ در فیلم راتاتاپلان بازی کرد.
چاه کبکان یکی از روستاهای نسبتاً بزرگ از توابع بخش اسیر در شهرستان مهر در استان فارس می‌باشد که در جنوب مرکز بخش و در مسیر اصلی جاده اسیر-عسلویه قرار دارد و کشاورزی و دامداری ورانندگی از جمله شغل غالب اهالی است. روستای چاه کبگان روستای پایکوهی در استان فارس شهرستان مهر بخش اسیر واقع شده است. این روستا بیش از ۲۱۰۰نفر جمعیت دارد و دارای امکانات آموزشی شامل مهد کودک، مدرسه ابتدایی دخترانه و پسرانه و مدرسه راهنمایی دخترانه وپسرانه است.
«طرحی از خاکستری و مشکی» یا «مادر نقاش» که به اصطلاح مادرِ ویسلر (Whistler's Mother) نامیده می‌شود، کاری است از نقاش آمریکایی «جیمز مک‌نیل ویسلر» (۱۸۳۴ - ۱۹۰۳ میلادی) که در سال ۱۸۷۱ و با رنگ روغن بر روی بوم کتان کشیده شده‌است. این اثر در لندن و زمانی کشیده شد که مادر نقاش جای زن دیگری که به عنوان مدل قرار بود به خانه آنها بیاید و تأخیر داشت، قرار گرفت. این اثر برای نخستین بار در نمایشگاه آکادمی سلطنتی هنر در لندن به سال ۱۸۹۱ مورد بازدید عموم واقع شد که به ظاهر به خاطر نامگذاری فقط «طرح» بر روی اثر، مورد
ظاهر به خاطر نامگذاری فقط «طرح» بر روی اثر، مورد توجه جامعه هنری حساس بریتانیا در دوران ویکتوریایی قرار نگرفت، بنابراین عنوانی توضیحی به نام «پرتره‌ای از مادر نقاش» به اثر اضافه شد. بعدها این اثر مورد تقلید بسیاری از نقاشان تبعیدی آمریکایی در اروپا قرار گرفت و عدم برخورد مناسب آکادمی سلطنتی هنر با این قضیه، ارزش هنری این ارگان را برای نقاش و بسیاری دیگر از هنرمندان اروپایی در سالهای پایانی هنر ویکتوریایی تا حدود زیادی کاهش داد. امروزه از این اثر به عنوان نمادی از هنر مدرن آمریکایی نام برده می‌شود.
گِرنیکا نام اثری است از نقاش معاصر اسپانیایی، پابلو پیکاسو (۱۸۸۱ - ۱۹۷۳) که بمباران دهکده گِرنیکا در شمال این کشور توسط بمب‌افکن‌های آلمان نازی در ۲۶ آوریل ۱۹۳۷ و در خلال جنگ داخلی اسپانیا را به تصویر کشیده‌است. این اثر یکی از معروفترین آثار پیکاسو است و بسیاری از منتقدین آن را یکی از تاثیرگذارترین آثار ضد جنگ در تاریخ می دانند . تابلو گِرنیکا در موزه رینا سوفیا در مادرید قرار دارد. این اثر در ابعادی عظیم (تقریباً ۳٫۵ در ۷٫۵ متر) ترسیم شده که در همان سال در فرانسه (در دوران تبعید پیکاسو) به نمایش عموم
در فرانسه (در دوران تبعید پیکاسو) به نمایش عموم درآمد. مولفه‌های اصلی این اثر (بعد از اغتشاش و سردرگمی چشم‌گیری که در اولین نگاه به بیننده دست می‌دهد) می‌تواند مرگ، خشونت، بی‌رحمی، زجر و درماندگی باشد که با استفاده از قالبی سیاه و سفید و به سبک عکس‌های خبری در جراید کنار یکدیگر قرار گرفته‌اند. در مقام تفسیر کاراکترهای موجود در این اثر، خودِ نقاش گفته‌است: «... اگر شما معانی مشخص به مولفه‌های نقاشی‌های من بدهید، ممکن است کاملاً به حقیقت نزدیک شده باشید، اما به هیچ عنوان به نیت من در جان بخشی به این مولفه‌ها
هیچ عنوان به نیت من در جان بخشی به این مولفه‌ها پی نبرده‌اید. هر حدس، گمان و استنتاجی که شما دارید بخشی از حالتی است که من هم تجربه کرده‌ام اما به صورت ناخودآگاه و غیرارادی. من نقاشی می‌کنم برای خودِ نقاشی. من اشیا را برای چیزی که هستند، می‌کشم…» تاریخچه اثر. تابلوی گرنیکا اثر پیکاسو یکی از معدود نقاشی‌های ضد جنگ به حساب می‌آید. پیکاسو هنرمندی سیاسی است؛ در واقع او یک مارکسیست دو آتشه بود. تابلوی گرنیکا به سبک کوبیسم است. تمام المان‌هایی که به صورت پراکنده در این اثر وجود دارند قبلاً در کارهای دیگر پیکاسو
در این اثر وجود دارند قبلاً در کارهای دیگر پیکاسو دیده شده‌اند. غالب کارهای پیکاسو رنگی است اما تابلوی گرنیکای او سیاه و سفید است. پیکاسو این تابلو را در یک شرایط بحرانی جنگ کشیده‌است. پیکاسو این اثر را به نیت سینما کشیده‌است. این تابلو مجموعه‌ای از نماهای پراکنده‌است که باید جز به جز و شات به شات خوانده شود. در واقع او جزئیات را جدا جدا کشیده و بعد آن‌ها را کنار هم گذاشته‌است. تحلیل‌های نشانه‌شناسی اثر. در کارهای پیکاسو گاو نر نمادی از فرانکو است، فرانکو (فالانژ نام گروه اوست) در واقع حاکم آن شهر(شهر
(فالانژ نام گروه اوست) در واقع حاکم آن شهر(شهر گرنیکا که در اسپانیا واقع است) بوده‌است که از آلمان‌های نازی می‌خواهد که به دستور خودش آن شهر را بمباران کنند. چهرهٔ گاو در تصویر گرنیکا بی‌تفاوت است که این نشان‌دهندهٔ بی‌تفاوتی فرانکو به عذابی است که در تابلو هم به تصویر کشیده شده‌است. اسب نماد نجابت، شرافت و آزادی است. در این تابلو همهٔ المان‌ها نیمرخ هستند و فرشته به سمت چپ است؛ که منظور از چپ بودن فرشته حرکت به سمت چپ است. لامپی که بالای آن چراغ نفتی خاموش قرار گرفته شده‌است اشاره به تکنولوژی‌ای دارد که
قرار گرفته شده‌است اشاره به تکنولوژی‌ای دارد که این بمباران را ممکن کرد. در دوران مدرن تکنولوژی به جای کمک‌کردن به انسان علیه او بوده‌است. تخت بودن این اثر و اینکه عمقی ندارد به واقعیت جهان که به این سمت می‌رود اشاره دارد. پیکاسو در «دوره گلفام» گرایشی به اصول کلاسیکی نشان داد و محتملا دیدارهایش از ایتالیا این گرایش را تشدید کرد. او طی چند سال مضمون‌ها و پیکرهای کلاسیکی را به روش خود به کار گرفت(۱۹۱۹–۱۹۲۵). به تدریج پیکرهای ایستا و سترگ نمای او صورتی غریب و مشوش یافتند و با عناصر تمثیلی (جون ورزه گاو)
و مشوش یافتند و با عناصر تمثیلی (جون ورزه گاو) درآمیختند. دل‌مشغولی تازه پیکاسو ابداع صور خیالی و نمادینی بود که از خصلت بیانی قوی برخوردار باشند. او در آثار این دوره (۱۹۳۴–۱۹۴۵)، از تلفیق خط‌های منحنی پیچان با شکل‌های زاویه‌دار جلوه‌های مهیج و بیانگر پدیدمی‌آورد. درون‌مایهٔ بسیاری از آثارش نوعی درام تخریب بود که در نمادهای برگرفته از گاوبازی ارائه می‌شد. صور تمثیلی پرده گرنیکا نیز از همین نمادهای کهن اسپانیایی سرچشمه گرفتند. گرنیکا با اینکه با فاجعه بمباران شهرک گرنیکا در اسپانیا ارتباط دارد، هیچ صحنه‌ای
شهرک گرنیکا در اسپانیا ارتباط دارد، هیچ صحنه‌ای از واقعه در تابلو بازنمایی نشده است. نوعی شبکه‌بندی کوبیست در ساختمان تصویر به چشم می‌خورد. در مرکز ترکیب‌بندی اسبی شکم‌دریده را می‌توان دید که در حفره دهانش علامت شیهه درد مجسم شده، و در سمت چپ، گاوی بی حرکت همچون فاتحی مغرور ایستاده است، نشانه‌های بیم و درد و مرگ در اینجا و آنجا پراکنده‌اند. زنی پریشان و بیمناک، همچون پژواک فریادی، از بالا به درون می‌آید و با چراغی که در دست دارد، صحنه را روشن می‌کند. حالت غیرطبیعی و متشنج صحنه به واسطه ساختار فضای تصویری
غیرطبیعی و متشنج صحنه به واسطه ساختار فضای تصویری بارزتر شده‌است. مناظر داخل و خارج، پاره‌های نور و تاریکی، و خط‌های تیز و منحنی در هم آمیخته‌اند. این همه بعدی تمثیلی به تصویر می‌دهد؛ ولی این پرده، نه توصیفی نمادین از یک رویداد واقعی و مشخص، بلکه افسانه‌ای تصویری مبتنی بر واقعیت است. منابع. پاکباز، رویین، (۱۳۷۸)، " دائرةالمعارف هنر (نقاشی، پیکره تراشی، گرافیک)"، تهران: انتشارات فرهنگ معاصر
دههٔ ۱۹۹۰ میلادی بر اساس گاه‌شماری میلادی به دوره‌ای گفته می‌شود که از ابتدای ۱۹۹۰ (میلادی) آغاز شد و در انتهای ۱۹۹۹ (میلادی) به پایان رسید. دههٔ ۹۰، با پیشرفت‌های جهانی‌سازی، که به دنبال از هم پاشیدگی اتحادیه جماهیر شوروی و پایان جنگ سرد بود، مشخص شده‌است. نیروهای کلیدی ای که این دهه را شکل داده بودند، بحران اقتصادی در پایان دهه ۸۰، ظهور کامپیوترهای شخصی در خانه‌های متوسط، که از نتایج آن فراز برتری استفاده از اینترنت بوده‌است، بود. دههٔ ۹۰، از نظر زمانی، بین سده بیستم کوتاه و جنگ سرد از یکسو و جنگ با
بین سده بیستم کوتاه و جنگ سرد از یکسو و جنگ با تروریستی که جرج دبلیو بوش، پس از حملات ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ اعلام کرد، قرار می‌گیرد.
بشیرآباد نام روستایی از توابع دهستان خلیلی است که در بخش مرکزی شهرستان گراش در جنوب استان فارس در ایران واقع شده‌است. موقعیت روستا. این روستا در ۱۳ کیلومتری شرق خلیلی و ۱۶ کیلومتری غرب فداغ، مابین روستاهای لب‌اشکن و حسین‌آباد واقع شده‌است. مردم و جمعیت. بر اساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت بشیرآباد ۱۵۹ نفر، شامل ۴۱ خانوار بوده‌است. شغل اکثریت مردم دامداری و کشاورزی است.
حسین‌آباد نام روستایی از توابع دهستان خلیلی است که در بخش مرکزی شهرستان گراش در جنوب استان فارس در ایران واقع شده‌است. این روستا دارای تابستان‌های گرم و زمستان‌های معتدل است و در صورت وجود بارندگی خوب، دارای بهاری دل‌انگیز است. اطراف حسین‌آباد را جنگل‌هایی از درختان مناطق خشک مانند کُور، کُنار و گز احاطه کرده‌است. موقعیت روستا. این روستا در ۷ کیلومتری شرق خلیلی و ۲۱ کیلومتری غرب فداغ، بین روستاهای بشیرآباد و خلیلی واقع شده‌است. مردم و جمعیت. بر اساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت حسین‌آباد ۵۰۱
مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت حسین‌آباد ۵۰۱ نفر، شامل ۱۳۱ خانوار بوده‌است. پیشهٔ اکثر مردم کشاورزی و دامداری و تجارت است.
سید مصطفی مصطفوی (۲۱ آذر ۱۳۰۹ – ۱ آبان ۱۳۵۶) مشهور به سید مصطفی خمینی، فرزند بزرگ سید روح‌الله خمینی و از فعالان سیاسی پیش از انقلاب ۱۳۵۷ بود. زندگی. سید مصطفی مصطفوی، فرزند روح‌الله خمینی و خدیجه ثقفی، در ۲۱ آذر ۱۳۰۹ در قم زاده شد. او تحصیلات ابتدایی را در مدرسه‌های باقریه و سنایی به پایان رساند و در سال ۱۳۲۵ به تحصیل علوم اسلامی پرداخت و در سال ۱۳۳۰ سطح را به پایان رساند و در درس خارج میرزا حسن موسوی بجنوردی و سید حسین طباطبایی بروجردی حضور یافت. مصطفی علاوه بر اجتهاد در فقه و اصول، در علوم معقول و منقول
بر اجتهاد در فقه و اصول، در علوم معقول و منقول نیز مهارت داشت. او در سال ۱۳۳۵ با معصومه، دختر مرتضی حائری یزدی، ازدواج کرد که در ۶ اردیبهشت ۱۴۰۳ درگذشت. نخستین فرزند آن‌ها محبوبه نام داشت که بر اثر مننژیت درگذشت. دومین فرزندشان سید حسین خمینی است که طلبه و روحانی شد و در سال‌های اول انقلاب ایران وارد عرصه سیاست شد. سید حسین از مخالفان جمهوری اسلامی است. فرزند سوم آن‌ها، سیده مریم، پزشک شد و چندی در امارات متحده عربی (دبی) و اکنون در سوئیس زندگی می‌کند. چهارمین فرزندشان در آبان ۱۳۴۳ پیش از تولد از بین رفت.
فرزندشان در آبان ۱۳۴۳ پیش از تولد از بین رفت. فعالیت‌های سیاسی. از همان روزهای نخستین فعالیت‌های سیاسی پدرش بر ضد حکومت پهلوی، در کنار او به فعالیت سیاسی پرداخت و در پیشبرد حرکت اسلامی نقش بسزایی داشت. روح‌الله خمینی در روز ۴ آبان ۱۳۴۳ علیه لایحه کاپیتولاسیون و انقلاب سفید سخنرانی کرد و چند روز بعد در ۱۳ آبان شبانه دستگیر و به ترکیه تبعید شد. پس از این ماجراها، نیروهای امنیتی ایران، مصطفی خمینی را دستگیر و به ترکیه و سپس عراق تبعید کردند. او در نجف به مبارزه بر ضد حکومت پهلوی پرداخت و به ادعای مرکز اسناد
بر ضد حکومت پهلوی پرداخت و به ادعای مرکز اسناد انقلاب اسلامی، مشاور برجسته‌ای برای سید روح‌الله خمینی بود. ساواک که از سابقه مبارزاتی مصطفی خبر داشت در ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ دستور جلب او رابه همراه ملا علی لطفیان به شهربانی قم صادر کردند. مأموران زمانی که مصطفی در خانه مرعشی نجفی مشغول صحبت با او بود، به آن جا یورش بردند و او را دستگیر کردند و مدت ۵۷ روز در زندان قزل قلعه و در سلول انفرادی زندانی کردند. در ۸ دی ۱۳۴۳ او و علی لطفیان را از زندان آزاد کرده و در ۱۳ دی که تنها ۵ روز از آزادی اش می‌گذشت به دنبال استقبال
تنها ۵ روز از آزادی اش می‌گذشت به دنبال استقبال چشمگیر مردم، مأموران حکومتی به خانه او در قم حمله کردند و بار دیگر مصطفی را دستگیر و به تهران اعزام می‌کنند. مصطفی خمینی یک سال در شهر بورسای ترکیه به حالت تبعید ماند اما باز سعی در بازگشت به ایران کرد و با رئیس سازمان امنیت بورسا در این زمینه اقدام به گفتگو کرد تا در مورد بازگشتش به ایران با نعمت‌الله نصیری گفتگو کند. نصیری شرط حضور مصطفی خمینی را ماندن در خانه‌ای روستایی و عدم ارتباط با انقلابیون اعلام کرد که با عدم موافقت مصطفی، وی به همراه پدرش در تبعید
که با عدم موافقت مصطفی، وی به همراه پدرش در تبعید ماند. تبعید به عراق. در ۱۳ مهر ۱۳۴۴ سید مصطفی خمینی و پدرش از ترکیه به عراق برده شدند و در ۲۳ مهر در نجف ساکن شده و با هم شروع به تدریس کردند. مصطفی در عراق به دنبال اوج‌گیری نهضت رهایی‌بخش فلسطین، تلاش کرد که روحانیون خارج از کشور به پایگاه‌های فلسطین بروند و در آن جا دوره ببینند، وی حتی خود تحت آموزش‌های نظامی قرار گرفت. فعالیت‌های او سبب شد که در ۲۱ خرداد ۱۳۴۸ رئیس‌جمهور وقت عراق، احمد حسن البکر، او را تهدید به مرگ کرد. درگذشت. سید مصطفی خمینی در ۱ آبان
به مرگ کرد. درگذشت. سید مصطفی خمینی در ۱ آبان ۱۳۵۶ در ۴۶ سالگی طی حادثه‌ای که جزئیات آن مورد بحث است، در شهر نجف درگذشت. روح‌الله خمینی در خاکسپاری فرزندش همانند خاکسپاری‌های دیگر فقط پنج دقیقه مانده به آغاز خاکسپاری در محل حضور یافت و پس از حرکت دادن جنازه تا محل مشخصی جمع را همراهی کرد و سپس بازگشت. بعضی براین باورند که مرگ مصطفی، سنگین‌ترین ضربه برای روح‌الله خمینی بود. این اتفاق به جهت پیامدهای آن در داخل ایران نیز قابل تأمل است چرا که مراسمی که در عزای وی برگزار می‌شد، در تشدید مخالفت‌ها و فعالیت‌های
وی برگزار می‌شد، در تشدید مخالفت‌ها و فعالیت‌های ضد حکومت پهلوی مؤثر بود. از سویی عده‌ای معتقدند که با مرگ مصطفی، نهضت خمینی شتاب بیشتری یافت و خمینی مبارزه را جدی تر دنبال کرد، بنظر می‌رسد از این جهت خمینی در سخنرانی‌اش به همین مناسبت مرگ مصطفی را از «الطاف خفیهٔ الهی» نامید. در پی مرگ مصطفی، سید روح‌الله خمینی در پیامی کوتاه چنین نوشت: نماز را سید ابوالقاسم خویی بر جسد مصطفی خمینی اقامه کرد و پس از تشییع، وی را در حرم علی ابن ابی‌طالب و در کنار قبر محمدحسین غروی اصفهانی (کمپانی) دفن کردند. گفته شده است
غروی اصفهانی (کمپانی) دفن کردند. گفته شده است موسی موسوی اصفهانی نوه بانفوذ سید ابوالحسن اصفهانی و دوست او برای گرفتن اجازه دفن وی در حرم علوی توصیه کرده بود. استادان. مصطفی خمینی بعد از شش سال تحصیل در ۲۲ سالگی حدود سال ۱۳۳۰ خورشیدی به دوره تخصصی (خارج حوزه) خارج اصول و فقه وارد شده و در فقه و اصول از اساتیدی بهره برد که عبارتند از: مصطفی خمینی علاوه بر اجتهاد در فقه و اصول، در علوم معقول و منقول نیز دارای تبحر بوده‌است و دانش حکمت و فلسفه و عرفان را از: فراگرفته و به سن ۳۰ سالگی نرسیده بود که جامع معقول
و به سن ۳۰ سالگی نرسیده بود که جامع معقول و منقول شد. تالیفات. مصطفی خمینی علاوه بر تدریس علوم اسلامی دارای آثار و تالیفات زیادی نیز هست. مجله "حوزه" در شمارهٔ ۸۲–۸۱، تعداد ۴۰ عنوان از آثار مصطفی خمینی را فهرست کرده‌است.
بخش مرکزی شهرستان گِراش یکی از بخش‌های شهرستان گراش در استان فارس ایران است. هم‌اکنون طاهره فروزش به عنوان بخشدار این بخش فعالیت می‌کند. تقسیمات کشوری. شهرها: گراش جمعیت. بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت بخش مرکزی شهرستان گراش در سال ۱۳۹۵ برابر با ۴۶،۸۷۸ نفر شامل ۱۳،۱۳۶ خانوار بوده‌است.
سده بیستم کوتاه اصطلاحی است که نخستین بار توسط ایوان برند (آکادمی علوم مجارستان) بکار برده شد و به دورانی از قرن بیستم، برای هم پوشانی دو دورهٔ زمانی مخصوص اطلاق می‌شود. سده بیستم کوتاه، عبارتی است که طبق آن، سدهٔ بیستم به سال‌های بین ۱۹۱۴ تا ۱۹۸۹ اطلاق می‌شود. در نتیجه دوران پیش از جنگ جهانی اول به سدهٔ ۱۹ و سال‌های دههٔ ۱۹۹۰ جزو سدهٔ ۲۱ تلقی می‌شوند. این نکته به درستی قابل درک است که بخشی از سال‌های ابتدایی سدهٔ بیستم پیش از جنگ جهانی اول از دیدگاه فرهنگی و پیشرفت فناوری جزو سدهٔ ۱۹ به‌شمار می‌آید. همچنین
پیشرفت فناوری جزو سدهٔ ۱۹ به‌شمار می‌آید. همچنین بسیاری بر این باورند که دههٔ ۱۹۹۰ به دلیل رخ دادن وقایعی (نظیر ظهور اینترنت) جزو سدهٔ ۲۱ به حساب می‌آید.
دریاچه بزنگان یا کل بی‌بی، معروف‌ترین دریاچه و تنها اثر طبیعی ملی در استان خراسان رضوی است و در ۱۳۰ کیلومتری مشهد و ۸۰ کیلومتری شهرستان سرخس بعد از مزداوند و در جنوب رشته‌کوه‌های هزارمسجد قرار دارد. وسعت این دریاچه حدود ۸۰ هکتار و عمیق‌ترین نقطه آن ۱۲ متر است. دریاچه بزنگان مهم‌ترین دریاچه استان خراسان رضوی و زیباترین دریاچه کوچک ایران به‌شمار می‌آید که آب آن از بارندگی‌های سالانه و چشمه‌های کوچک تأمین می‌شود. دریاچه بزنگان که در مسیر جاده مشهد – سرخس قرار گرفته، مرکز پرورش ماهی قزل آلا بوده و در صورت
گرفته، مرکز پرورش ماهی قزل آلا بوده و در صورت برنامه‌ریزی صحیح از ویژگی‌های لازم برای جلب گردشگران برخوردار است. دریاچه بزنگان یا «کل‌بی‌بی» در فصول مختلف سال، محل تجمع پرندگان مهاجر و محل پرورش ماهی قزل‌آلا (رنگین کمان) است این دریاچه حدود هشتاد هکتار وسعت و عمق آن حداکثر دوازده متر و حداقل نُه متر می‌باشد و در جنوب رشته کوه‌های هزار مسجد در فاصله حدود یکصد و سی کیلومتری جاده مشهد به سمت سرخس قرار دارد. آب این دریاچه از بارندگی‌های سالانه و چشمه‌های کوچک حاشیه و کف دریاچه تأمین می‌شود و تاکنون ۳۳ گونه
حاشیه و کف دریاچه تأمین می‌شود و تاکنون ۳۳ گونه فیتو پلانکتون جلبکی در دریاچه بزنگان شناسایی شده است. در شب‌های این دریاچه آسمان را اگر مشاهده کنید کهکشان راه شیری با چشم غیر مسلح قابل مشاهده است. خشک شدن دریاچه بزنگان. در تابستان سال ۱۴۰۲ دریاچهٔ بزنگان خشک شد اما در پی بارش‌های زمستانی همان سال مجدد این دریاچه احیا شد. منابع. × فصلنامه کوه
خلیلی روستایی است که در دهستان خلیلی در بخش مرکزی شهرستان گراش در جنوب استان فارس در ایران واقع شده‌است. این روستا مرکز دهستان خلیلی می‌باشد. موقعیت جغرافیایی. از نظر موقعیت جغرافیایی در غربی ترین نقطه شهرستان گراش واقع شده است به طوری که دو کیلومتر بعد از دهستان خلیلی به سمت جنوب،محدوده شهرستان لامرد قرار دارد. دهستان خلیلی در دامنه کوهی موسوم به کوه تنگخور قرار گرفته است که از طرف شمال به شهرستان خنج ، از طرف جنوب وغرب به شهرستان لامرد و ازطرف شرق به فداغ و شهرستان گراش منتهی میباشد. جغرافیا. روستای خلیلی
شهرستان گراش منتهی میباشد. جغرافیا. روستای خلیلی از توابع شهرستان گراش واقع در جنوب استان فارس، یکی از روستاهای بزرگ این شهرستان است. البته تا دهه ۷۰ با استناد به فارسنامه ناصری خلیلی از توابع بیخ علامرودشت بوده است. اقلیم. پوشش گیاهی. پوشش گیاهی خلیلی شامل کنار ،بادام کوهی،بن،گز ، کهور و گیاهان دارویی همچون آویشن، مورتهل،سرورده و... میباشد.خلیلی به دلیل مراتع و صحرا های وسیع مثل پشت پری ،گزکریمی و خارس زمستان و بهاری بسیار زیبا و سرسبز وچشم نواز دارد. گونه جانوری. از نظر گونه جانوری حیواناتی مثل بز و کل
جانوری. از نظر گونه جانوری حیواناتی مثل بز و کل کوهی ،گرگ،روباه،شغال ،کفتار و پرندگانی همچون تیهو،کبک،قمری، دراج، کبوتر ودر فصل زمستان پرندگان مهاجری مثل درنا وآهوبره را شامل میشود. جمعیت. طبق سرشماری سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۵۸۲ نفر، در ۴۶۱ خانوار بود. پیشینه. قدمت. خلیلی قدمتی سیصد ساله دارد که البته قبل از ان در شش کیلومتری غرب خلیلی در مکانی به نام "پشت پری"قرار داشته که به دلایل نا معلوم که به احتمال قوی زلزله بوده به طور کلی خراب شده و از سیصد سال قبل به محل کنونی خلیلی نقل مکان میکنند. آثارتاریخی و
به محل کنونی خلیلی نقل مکان میکنند. آثارتاریخی و جاذبه‌های طبیعی. آب انبار. روستای خلیلی دارای ۳ آب‌انبار روی کوهی به نام پس کلات می باشد. که در آن کوه سد قدیمی ساروجی نیز می‌باشد که دیواره‌های آن باقی مانده است. قبرستان. قبرستان گبری‌ها در این روستا یکی از آثار تاریخی پیش از اسلام می‌باشد. خندق. خندقی قدیمی در روستای خلیلی وجود داشته که متأسفانه امروزه پر شده است و روی آن زمین کشاورزی قرار دارد. قلعه شریفی. قلعه شریفی بر فراز کوهی در غرب خلیلی قلعه‌ای مستحکم که به احتمال قوی قلعه نگهبانی از شهر ماخرذ بوده
که به احتمال قوی قلعه نگهبانی از شهر ماخرذ بوده است. قلعه پس کلات. سد و قلعه "پس کلات"واقع در شمال خلیلی در بالای قله‌ای مرتفع و مشرف بر شهر ماخرذ قرار گرفته است و همانطور که از تاسیسات و تجهیزات آن پیداست قلعه‌ای بسیار مهم و حکومتی بوده است. مساحت این قلعه حدود پنج هزار متر مربع میباشد که بسیار دیدنی است. قلعه قائد بهزاد. قلعه‌ای دیگر نیز با قدمتی حدود دویست ساله واقع در مرکز خلیلی که مربوط به دوران کدخدایی و ملوک الطوایفی موسوم به قلعه قائد بهزاد که بر اثر بارندگی و زلزله‌های اخیر نیمه ویران شده است.
اثر بارندگی و زلزله‌های اخیر نیمه ویران شده است. تنگخور. مکان دیدنی و تفریحی دیگری به نام تنگخور با چشمه های متعدد و وجود دو سد بتنی که با همکاری اهالی ساخته شده است منظره بسیار زیبا و طبیعتی دیدنی در دل کوه ساخته شده است که چشم هر بیننده‌ای را خیره و مجذوب خود می‌کند و در همه فصول پذیرای مسافران و گردشگران می‌باشد. ماخرد. از مکان‌های دیدنی و باستانی خلیلی قلعه و شهر "ماخرد" است که شهر ماخرد شهری بسیار بزرگ بوده(حدود ۳۰ کیلومتر مربع) که آثار و ویرانه‌های آن تاکنون باقی مانده است. اقتصاد. شغل. شغل و کسب
آن تاکنون باقی مانده است. اقتصاد. شغل. شغل و کسب وکار اهالی دامداری و عده محدود کشاورزی و بخشی از اهالی همچون اکثر مردم جنوب استان جهت امرار معاش به کشور های حوزه خلیج فارس روی آورده اند و بقیه نیز متفرقه از قبیل کار در شرکت های پارس جنوبی و عده اندک هم شغل اداری از قبیل معلمی و... دارند. فرهنگ. زبان وگویش. زبان و گویش مردمان خلیلی بر خلاف تمامی شهرستان گراش و توابع آن که اچمی میباشد فارسی نزدیک به لری است. دین ومذهب. مردم روستا دارای دین اسلام و مذهب تشیع دوازده امامی میباشند. خدمات و تاسیسات زیربنایی.
دوازده امامی میباشند. خدمات و تاسیسات زیربنایی. روستای خلیلی دارای شورای اسلامی و ۴ مرکز آموزشی است. یک دبستان ابتدایی به نام مهدیه، دبستان ابتدایی دیگری به نام ۲۲ بهمن و دو مدرسهٔ راهنمایی به نامهای شهدا و تربیت. آب. آب چاههای خلیلی نیمهشیرین و محصولاتش غلات و خرما است.آب لولهکشی روستا از عمادده به آنجا کشیده شده و آبی تقریباً نیمهشیرین است. خلیلی با بهرهمندی از تصفیهخانهای مجهز، یکی از روستاهای دارای امکانات نسبتاً خوب در جنوب فارس است. گاز. میدان گازی هما و شانول در نزدیکی این روستا قرار دارد و در
هما و شانول در نزدیکی این روستا قرار دارد و در نزدیکی کوه تنگ خور به عنوان منطقه گردشگری و حفاظت شده واقع شده هست. صنایع دستی. صنایع دستی دهستان خلیلی شامل بافندگی ،تَلی بافی(نوعی بند رنگین با اشکال مختلف جهت لباس محلی زنان)و وسایلی مانند حصیر بافی،چاکون(جای نان)،جامیوه ای و شکلات خوری که از برگ درخت نخل ساخته می شود. زلزله خلیلی. زلزله ای با بزرگای 7.4در مقیاس MW با ژرفای 10 کیلومتری در دهستان خلیلی در باختری شهرستان گراش رخ داد که تلفات جانی در بر نداشت اما چند نفر دچار شکستگی دست و پا و چندین نفر دچار
اما چند نفر دچار شکستگی دست و پا و چندین نفر دچار مصدومیت جزئی شدند و از لحاظ مالی، به ساختمان های گلی و خانه های قدیمی و آجری و غیر مهندسی خسارات های متوسط تا زیاد وارد شد. لازم به ذکر است زلزله های رخداده در این منطقه توسط مراکز مختلف لرزه نگاری به نام های زلزله ی بیرم، خنج و محمله به ثبت رسیده است. زلزله ی دهستان خلیلی دارای پیش لرزه های زیادی بود که بیشترین آنها4.7و 5.1 ریشتری بوده است و همچنین پس لرزه های زیادی داشته که بزرگترین آن تا تاریخ 25 خرداد 5.1 ریشتر است. منابع. این روستا پیش از این از توابع
ریشتر است. منابع. این روستا پیش از این از توابع دهستان فداغ بود که در سال ۱۳۸۹ صاحب دهداری گردیده و مرکز دهستان خلیلی نام گرفت. گریشنا. «روستای خلیلی روی ویبره زلزله». Grishna. خانه سازی در شهر تاریخی "ماخرد"/ میراث فرهنگی مانع شد». خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency. ۲۰۱۳-۰۱-۲۱. دریافتشده در ۲۰۱۹-۰۳-۰۴. وقوع ۹ زلزله شدید طی ۳ ماه در فارس/ جنوب فارس روی خط زلزله است
دیده‌بان، روستایی در دهستان عمادده بخش صحرای باغ شهرستان لارستان در استان فارس ایران است. این روستا، مرکز دهستان عمادده است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ۷۷۹ نفر (۲۴۴ خانوار) بوده است.
علی‌آباد روستایی از توابع دهستان سبزپوش است در بخش ارد شهرستان گراش و در جنوب استان فارس در ایران واقع شده‌است. پیشهٔ عمده مردم این روستا کشاورزی و دامداری است. تعداد چند حلقه چاه در روستا وجود دارد که از آب‌های آن‌ها برای امور کشاورزی استفاده می‌شود. آب چاه‌ها حداکثر قابلیت کشت گندم, جو، هندوانه و به صورت نادر برخی دیگر از صیفی جات و نخل خرما و گز را دارند.
کَنْگ و ریشه روستایی از توابع دهستان فداغ است که در بخش مرکزی شهرستان گراش، در جنوب استان فارس ایران واقع شده‌است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۴۳۸ نفر، شامل ۹۱ خانوار بوده‌است. پیشهٔ عمدهٔ مردم این روستا کشاورزی و دامداری است. چند حلقه چاه در روستا وجود دارد که از آب آن‌ها برای امور کشاورزی استفاده می‌شود.
محمدزِیْنا روستایی از توابع دهستان فداغ، در بخش مرکزی شهرستان گراش، در جنوب استان فارس در ایران است. در ضمن این روستا محل زندگی طایفهٔ قریش می‌باشد. آب چاهایش نیمه‌شیرین، محصولاتش غلات و خرما و درخت گز است. این روستا در کنار جادهٔ اصلی لار - عسلویه و مابین فداغ و بیرم واقع شده‌است. بعضی از مردم این روستا به شغل بنایی و کارگری و دامداری مشغول هستند اما بیشتر مردم در بندرعباس مشغول به کار می‌باشند. جغرافیای منطقه. این روستا آب و هوایی گرم و خشک و گرمسیری دارد. وجود رودخانهٔ فصلی، کوه، پوشش گیاهی نسبتاً مناسب
وجود رودخانهٔ فصلی، کوه، پوشش گیاهی نسبتاً مناسب و جانورانی از قبیل آهو، گوزن، قوچ، میش، گراز، و کبک از عناصر زیست‌محیطی و جاذبه‌های طبیعی آن هستند. محل نگهداری حیوانات در منطقهٔ ممنوع‌الشکار کوه بُل می‌باشد. روستای محمدزینا در نزدیکی ساحل خلیج فارس واقع شده‌است؛ این روستا از سمت شرق به کوه بُل منتهی می‌شود و در پنج کیلومتری غرب روستای فداغ قرار دارد. نژاد و مهاجرت. مردم محمدزینا از طایفهٔ قریش هستند و مهاجرینی از استان هرمزگان به منطقهٔ جنوب استان فارس می‌باشند. قریش‌ها مردمانی شتربان بوده‌اند. آن‌ها گرچه