payamvha/North_RAG huggingface dataset:
منطقه ۴ دارای ۹ ناحیه و بیست محله است. تاریخچه. محدوده منطقه چهار تهران کنونی، در دوره‌های تاریخی اواخر قاجار و دوران پهلوی، باغ کاری‌های کشاورزی بوده‌است. از سال ۱۳۳۵ به بعد این منطقه با حفظ نقش تفرجگاهی و ییلاقی خود تبدیل به مکانی برای استقرار ویلاهای تابستانی متمولین بود. کلا برای شهر تهران، روستاهای سوهانک، ازگل، اراج، گلستان، مبارک‌آباد و اطراف باغ هروی از چنین ساخت و بافتی برخوردار بوده‌است. کانون‌های سکونتی اولیه در این منطقه، در محدوده‌های نارمک شمالی و تهرانپارس در دهه ۴۵–۳۵ شکل گرفت و به تدریج
و تهرانپارس در دهه ۴۵–۳۵ شکل گرفت و به تدریج توسعه یافت و طی سالهای ۱۳۳۰ تا ۱۳۵۰ بافتهای مدرن در نارمک و تهرانپارس و به موازات آن کارگاه‌های صنعتی و کارخانه‌های واقع در شرق منطقه به شکل سطوح گسترده صنعتی به وجود آمد. از سال ۵۶ به بعد محدوده ورودی شرقی تهران در منطقه ۴ محل استقرار جمعیت مهاجر از دیگر شهرها و روستاهای کشور قرار گرفت و به تدریج بافتهای روستایی و حاشیه ای محله‌های خاک سفید، شمیران نو، کاظم‌آباد در این منطقه شکل گرفت. اطلاعات عمومی. در این بخش اطلاعات جمعیت‌شناسی، مساحت و ویژگی‌های طبیعی ارائه
جمعیت‌شناسی، مساحت و ویژگی‌های طبیعی ارائه می‌شود. شهرداری منطقه ۴ با مساحتی معادل ۶۱۲۸۸۳۶۷ متر مربع در قسمت شمال شرقی تهران قرار گرفته‌است. مستند به آمار منتشر شده در سال۱۴۰۰ جمعیت این منطقه ۸۰۳۷۸۹ نفر است. از این تعداد ۴۱۳۷۶۱ نفر مرد و ۳۹۰۰۲۸ نفر زن هستند (مرکز آمار ایران، ۱۳۸۵).. در این منطقه ۲۳۰۰۳۶ خانوار سکونت دارند. در حال حاضر ۹ ناحیه و ۲۰ محله در سطح منطقه ۴شهرداری تهران وجود دارد. تهران پارس غربی پرجمعیت‌ترین و کالاد (کوهک) کم-جمعیت‌ترین محله‌های منطقه۴ شهرداری تهران هستند. گزارش آماری دیگر منتشر
شهرداری تهران هستند. گزارش آماری دیگر منتشر شده بر اساس سازمان آمار اذعان دارد که جمعیت این منطقه براساس سرشماری سال ۱۳۹۵ ایران، ۹۱۹٬۰۰۱ نفر (۳۰۴٬۱۶۹ خانوار) شامل ۴۵۷٬۴۶۰ مرد و ۴۶۱٬۵۴۱ زن است. منطقه چهار در مختصات جغرافیایی'۱۵، °۵۱ الی '۳۳، ° ۵۱ طول شرقی و'۳۲، °۳۵ الی '۴۹، °۳۵ عرض شمالی واقع شده‌است. وسعتی حدود ۹۵۰ کیلومتر مربع را شامل می‌شود. در منطقه چهار شهرداری تهران گسل‌های شیان، کوثر، ده‌نارمک وجود دارند. از لحاظ ژئو مورفولوژی، شهر تهران شامل این تقسیمات است: ارتفاعات شمالی، کوهپایه‌های شمالی، دشت
است: ارتفاعات شمالی، کوهپایه‌های شمالی، دشت تهران که منطقه ۴ شهرداری تهران در زمره واحد کوهپایه ای قرار می‌گیرد. مراکز مهم. در منطقه چهار دانشگاه‌ها، فرهنگسراها و مجموعه‌های ورزشی و بوستان‌های متعددی وجود دارد در این‌جا به برخی از این مراکز اشاره می‌شود. برخی از دانشگاه‌های مستقر در منطقه چهار عبارتند از این منطقه تا سال ۱۴۰۰ دارای دو فرهنگسرا است. در این منطقه تا پایان سال ۱۴۰۰، بالغ بر دویست و هفده بوستان وجود دارد. حمل و نقل عمومی. دسترسی به شبکه حمل و نقل عمومی در منطقه چهار از طریق اتوبوس، تاکسی و
و نقل عمومی در منطقه چهار از طریق اتوبوس، تاکسی و مترو میسر است. این منطقه علاوه بر چندین و چند پایانه اتوبوس و تاکسی دارای جند ایستگاه مترو نیز هست.
یاکوزا ، نام گروهی از تبهکاران ژاپنی است. این گروه به نام «مافیای ژاپن» هم شناخته می‌شوند. تعداد آنها ۱۰۳۰۰۰ نفر تخمین زده می‌شد. در حال حاضر تعداد اعضای آن به حدود ۱۰ هزار نفر کاهش پیدا کرده است. پیشینه. پیشینه یاکوزا به قرن ۱۷ بر می‌گردد. پس از پایان یافتن جنگ داخلی و اتحاد ژاپن توسط شوگون توکوگاوا ایاسو (徳川家康) در سال ۱۶۰۳، برنامه‌های اقتصادی و اجتماعی حکومت شوگونی توکوگاوا تا حد زیادی زمینه‌ساز پیدایش این جامعهٔ تبهکاری شد. در این سالها، سیاست بیرون کردن خارجی‌ها، حذف و مبارزه با نفوذ مسیحیت و ممنوعیت
خارجی‌ها، حذف و مبارزه با نفوذ مسیحیت و ممنوعیت سفر به خارج (با مجازات مرگ) اجرا شد. در نتیجه این سیاست، حدود نیم میلیون نفر از ساموراییها و نیروهای نظامی که به‌عنوان جنگجو در حال کار در زمین‌های زمینداران فئودال بودند بیکار شدند و در نتیجه از آن پس، تحت عنوان رونین (浪人) یا ساموراییِ بی ارباب و دوره‌گرد، زندگی سخت و طاقت فرسا ولی آزاد و بدون محدودیتهای اخلاقیِ طبقه جنگجویان را سپری می‌کردند. این پیشینه از ساموراییهای بی ارباب (رونین) و نیز گروه‌های حاشیه نشین قماربازها، دستفروشان و تبهکاران جزء محلی، سنگ
قماربازها، دستفروشان و تبهکاران جزء محلی، سنگ بنای تشکیل جوامع کوچک ولی سازمان یافته و منسجمِ "یاکوزا" در ژاپن قرن هفدهم بودند. نام تنها یاکوزای زن تاریخ، نیشیمورا ماکو است. تشکیل و نامگذاری. یاکوزاها به‌طور عمده از میان قماربازان، فروشندگان دوره‌گرد و اشرارِ خرده‌پا ظاهر شدند. کلمه "یاکوزا" از بدترین امتیاز ممکن در نوعی از بازی کارت‌ها ایکو-کابو (おいちょかぶ) به نام بازی هانافودا (株札 بازی نه کارته) گرفته شده است. در بدترین حالت کارت‌های امتیاز ۲۰ و ترکیب سه کارتی ۳-۹-۸ که به زبان ژاپنی همان Ya-Ku-sa (یا-کو-زا)
۳-۹-۸ که به زبان ژاپنی همان Ya-Ku-sa (یا-کو-زا) است، خاستگاه این کلمه بوده است.
رونین (به ژاپنی: 浪人 - به روماجی: Rōnin) یا روشی به گروهی از سامورایی‌های بدون ارباب در دوران فئودالی (۱۱۸۵–۱۸۶۵) در ژاپن گفته می‌شود. رونین‌ها در نتیجه سیاست‌های شوگون‌ها، تدریجاً به گروه آشوبگر در تعارض با فرمان شوگون تبدیل شدن. در دوره ادو، با سیستم و قوانین طبقاتی سختگیرانه شوگون، تعداد رونین‌ها بسیار افزایش یافت. مصادره املاک در زمان حکومت سومین شوگون توکوگاوا ایه‌میتسو منجر به افزایش بسیار زیاد رونین‌ها شد. در دوره‌های گذشته سامورایی‌ها می‌توانستند بین اربابان و حتی بین مشاغل حرکت کنند. آنها همچنین
اربابان و حتی بین مشاغل حرکت کنند. آنها همچنین می‌توانستند بین طبقات اجتماعی ازدواج کنند. با این وجود، در دوره ادو، سامورایی‌ها محدود شده بودند و بیش از هر چیز اشتغال به کار نزد ارباب دیگری بدون اجازه ارباب قبلی خود ممنوع بود. از آنجا که سامورایی‌های سابق از نظر قانونی نمی‌توانستند تجارت جدیدی انجام دهند، یا به دلیل غرور در انجام این کار انزجار داشتند، بسیاری از آنها به دنبال راه‌های دیگر برای گذران زندگی با استفاده از شمشیر خود بودند. کسانی که آرزوی اشتغال مداوم و قانونی داشتند، مزدور شدند که از
اشتغال مداوم و قانونی داشتند، مزدور شدند که از کاروان‌های تجاری یا به عنوان محافظ از بازرگانان ثروتمند محافظت می‌کرد. بسیاری از رونین‌ها جنایتکار شدند و به عنوان راهزن در بزرگراه کار می‌کردند، یا به جرایم سازمان یافته در شهرهای بزرگ و کوچک پیوستند. رونین‌ها به عنوان افراد دارای قدرت بدنی اجیر شده برای باندها شناخته می‌شوند که شبکه‌های قمار، فاحشه‌خانه‌ها و فعالیت‌های مشابه را اداره می‌کردند. بسیاری از آنها سارقان خرد و کلاهبردار بودند. فیلمی با همین نام (رونین) با بازی رابرت دنیرو و ژان رنو ساخته شده. گرچه
با بازی رابرت دنیرو و ژان رنو ساخته شده. گرچه این فیلم در زمان حال اتفاق می‌افتد ولی گوشه چشمی به مفهوم فوق دارد. منابع. &lt;small&gt;
پاگشا مراسمی است که اقوام عروس و داماد در ایران در منزل خودشان برگزار می‌کنند که پای زوج جدید بعد از عروسی یا عقد به منزل آن‌ها باز شود. رونما هدیه ایست که در این میهمانی رد وبدل می‌شود. رسوم. در اقليت اقوام ايراني روايت است در گذشته عروس برای قطع علاقه از خانه پدری، تا چهل روز نباید به خانه پدر بازمی‌گشت. در روز چهلم یا کمی پیش و پس از آن، مادر عروس ابتدا وی را پاگشا می‌کرد. پاگشای خانواده عروس عموماً در ظهر و به صرف نهار انجام می‌شد.در این میهمانی همه کسان داماد و عروس دعوت می‌شدند و میهمانان به فراخور
داماد و عروس دعوت می‌شدند و میهمانان به فراخور هدیه‌ای به عنوان رونما به عروس می‌دادند. پاگشای خانواده داماد چند روز بعد انجام می‌شد و سپس نوبت اقوام دورتر عروس و داماد می‌رسید که میزبان هردو خانواده باشند.البته روايت قابل استناد نيست چون اقليت محسوب مي شوند.در اكثريت اقوام اصيل ايران نظير بختياري، لر و کرد شهرهاي نظير یزد، شهركرد، اصفهان و مشهد ، اين رسم به گونه ي دعوت خانواده ي داماد ، از عروس اتفاق ميوفتد كه با هداياي نفيس از جانب خانواده ي داماد به خانواده ي عروس به همراه است.
بخش راین یکی از بخش‌های استان کرمان ایران است. مرکز این بخش شهر راین است. این بخش در شهرستان کرمان قرار دارد. جمعیت. جمعیت بخش راین به اسناد سایت مرکز آمار در سرشماری (۱۳۹۰) ۱۸۰۵۰ نفر می‌باشد که ۱۱۰۰۶ ساکن تنها شهر موجود در بخش (شهر راین) می‌باشند و۷۰۴۱ نفر جمعیت روستایی هستند که در دو دهستان سکونت دارند و پرجمعیت‌ترین روستای بخش، روستای گزک ۱۲۹۸ نفراست و روستاهای گروه با ۱۲۳۰ نفر، ده ملک ۵۲۰ نفر و گیشگان ۴۵۰ نفر در رتبه‌های بعدی هستند. دیدنی‌های بخش راین. ارگ راین، مناظر طبیعی چون آبشار، چشمه سارهای کوه
ارگ راین، مناظر طبیعی چون آبشار، چشمه سارهای کوه هزار، چنارهای هزار ساله، سرو چهارصد ساله، دهانه‌های آتشفشانی، چشمه‌های آب معدنی و سه امامزاده، صخره‌ای بنام تخت سلیمان (در نزدیکی روستای گزک)، آبادی اورسال از دیدنی‌های منطقه به حساب می‌آیند. کوه هزار: این کوه با ارتفاع ۴۵۰۱ متر، چهارمین کوه بلند ایران و مرتفع‌ترین قله جنوب این کشور است. منطقه ییلاقی کوه هزار با با آب و هوای دلپذیر و آبشار راین که در دل این کوه قرار دارد در فصل بهار و تابستان پذیرای میهمانان زیادی می‌باشند. مرتفع‌ترین روستای مسکونی ایران،
زیادی می‌باشند. مرتفع‌ترین روستای مسکونی ایران، روستای باب زنگی با ارتفاع بیش از ۳۳۰۰ متر در کوه هزار قرار دارد. چنارهای هزار ساله: در کنار مسجد جامع راین چنارهای بسیار بزرگی وجود دارد که قدمت آن‌ها به بیش از هزار سال می‌رسد. یکی دیگر از جاذبه‌های طبیعی راین، سرو چهارصد ساله‌است که در خیابان طالقانی راین مقابل حرم امامزاده زید قرار دارد. بلوار افلاطون از دیگر جاذبه‌های این شهر است که نظر هر مسافری را جلب می‌کند. وجود درختان بسیار در این بلوار زیبایی خاصی به آن بخشیده‌است. دهانه‌های آتشفشانی و چشمه‌های آب
آن بخشیده‌است. دهانه‌های آتشفشانی و چشمه‌های آب معدنی: دهانه آتشفشانی راین در نزدیکی روستای قلعه حسنعلی به همراه چهارده دهانه کوچکتر از دیدنی‌های طبیع منطقه‌است. در سی کیلومتری جنوب راین چشمه‌های آب معدنی از دسته آب‌های کلروره، سدیک، بی کربنات، کلسیک سنگین و شبیه آب معدنی اوریاژ ایزر فرانسه وجود دارد. آب این چشمه‌ها خوراکی نیست اما گفته می‌شود برای درمان خارجی بیماری‌های راشیتیسم، لنفاتیسم و رماتیسم مؤثرند. معادن راین. معادن مرمر راین شهرتی جهانی دارند. حرم علی در نجف و عمارت تاج محل، زیباترین بنای تاریخی
علی در نجف و عمارت تاج محل، زیباترین بنای تاریخی هند گویای مرغوبیت مرمر راین هستند. برای ساخت عمارت تاج محل از سنگ مرمر سفید استفاده شده‌است. به نقل از کیهانی زاده، این عمارت که ساخت آن از سال ۱۶۳۱ میلادی آغاز شد بخشی از سنگ مرمر آن از ایران حمل شده‌است که از معادن مرمر منطقه راین بوده‌است. همچنین گفته می‌شود شاید مرمرهای مکشوفه در آثار ماقبل تاریخ شهداد از معادن راین آمده باشند. کشاورزی. محصولات درختی راین مرغوبند. پسته، گردو، انار، انگور، سیب، گلابی، توت، گیلاس، زردآلو و هلو از جمله محصولات باغی این بخش
گیلاس، زردآلو و هلو از جمله محصولات باغی این بخش هستند. دامپروری. بز کرکی نژاد راینی جزو نژادهای مشهور است که در تولید کرک (پشم) شهرت جهانی دارد. این نژاد، تنها نژاد کرکی ایران است که به صورت خالص در استان کرمان در محدوده جغرافیایی کوه هزار و شهرستانهای بافت، بردسیر، کرمان، سیرجان، و ارتفاعات جیرفت زیست می‌کند. پراکندگی این نژاد همان‌طور که از طبیعت زیست نژادی آن برمی آید بیشتر در مناطق کوهستانی و مرتفع استان است و در نواحی هموار، پست و دشت گسترش کمتری یافته‌است. در حال حاضر (سال ۱۳۸۶) هر کیلو کرک بز نژاد
در حال حاضر (سال ۱۳۸۶) هر کیلو کرک بز نژاد راینی ۲۰ دلار در بازار جهانی است. قطر کرک این نژاد با ارزش، حدود ۱۷ میکرون است. صنایع دستی. از صنایع دستی منطقه راین، دو صنعت قالی بافی و فلزکاری اهمیت بیشتری دارند. چاقوسازی در منطقه راین دارای قدمتی بس طولانی می‌باشد و روش کار آن تقریباً همانند آهنگری است با این تفاوت که در ساخت چاقو از تیغه‌های فولادی استفاده می‌شود و سپس تیغه‌ها را به دسته‌هایی از چوب، شاخ یا فلزی که روی آن کار هنری انجام شده‌است نصب می‌کنند. صنعت قالیبافی نیز در راین رواج دارد اما نسبت به
صنعت قالیبافی نیز در راین رواج دارد اما نسبت به گذشته بافت فرش دستباف کمتر شده‌است. روستاهای راین. راین دارای حدود ۹۰ پارچه آبادی و روستا است که حدود ۴۰ تایی آن خالی از سکنه‌است و پرجمعیت‌ترین روستا آن روستای گزک است با ۶۲۲ نفر و کم جمعیت‌ترین آن روستای محمدآباداست: برحسب سرشماری سال ۸۵ جمعیت آن ۴ نفر ثبت شده‌است روستاهای که تعدادی از آن‌ها عبارت‌اند از: گزک، گروه، ده میرزا، حسین‌آباد، گودر، عامریه، ظهرود، بابینی، حکمت آباد، خمبروتک، دودران، فضل‌آباد، زیارتگاه، گهوئیه، محمدآباد، ده ملک، مظفر آباد، دودران،
گهوئیه، محمدآباد، ده ملک، مظفر آباد، دودران، باب زنگی و گیشیگان. پیوند به بیرون. وبگاه شهر راین
استان تَمَنراسِت بزرگ‌ترین استان کشور الجزایر است. مرکز این استان شهر تمنراست است. آب‌وهوای این استان صحرایی است و در بخشی از صحرای بزرگ آفریقا واقع شده‌است. منابع. ویکی‌پدیای عربی.
مُستَغانِم نام استان بیست‌وهفتم از استان‌های کشور الجزایر است. مرکز این استان شهر مستغانم است.
فریدون نوزاد (۶ بهمن ۱۳۰۱–۱۳ آبان ۱۳۹۵) شاعر، محقق، نویسنده و بازیگر تئاتر در سال‌های قبل از انقلاب ۱۳۵۷ بود. فریدون نوزاد محقق و مؤلف کتاب‌ها و مقاله‌های زیادی در زمینه تاریخ و سنت گیلان و همچنین تاریخ مشروطه و مؤلف لغتنامه گیله گب می‌باشد. زندگی‌نامه. وی در ۶ بهمن ماه ۱۳۰۱ شمسی در رشت دیده به جهان گشود. تحصیلات متوسطه را در دبیرستان نظام تهران به پایان رسانید. سال ۱۳۱۶ به تئاتر علاقه پیدا کرده و به علت ذوق و شوقی که داشت در نمایش‌های دبیرستانی مشارکت کرد. بعد از مدتی در شرکت هنر و سپس در استودیو درام رشت
بعد از مدتی در شرکت هنر و سپس در استودیو درام رشت نام‌نویسی کرد و پس از تعطیلی در کلاس تئاتر دریابیگی، تجربه حضور در جلسات تئاتر عبدالحسین نوشین را پیدا کرد و مدتی نیز در کلاس تئاتر پرفسور داویدسن حضور پیدا یافت و تجربه‌های نظری خود را در زمینه تئاتر و نمایش غنا بخشید. پس از این آموزش‌ها بود که به شکل جدی‌تری به تئاتر روی آورد و تا ۱۳۳۲ به جدی تئاتر را پی‌گرفت. فعالیت‌های او در حوزه نمایش و تئاتر به ایفای نقش منحصر نماند، بلکه او دستی هم در نمایشنامه نویسی داشت و نخستین کتاب وی، نمایشنامه «در راه مکه» یا
داشت و نخستین کتاب وی، نمایشنامه «در راه مکه» یا شهادت خواجه نظام الملک بوده که در سالهای ۲۲–۲۳ نوشته شد. علاقه‌مندی او به تحقیق دربارهٔ پیشینه تئاتر منطقه گیلان سبب شد تا در همان سال‌ها نخستین کسی باشد که در زمینه ریشه‌های تاریخی تئاتر منطقه خود دست به پژوهش زند که حاصل آن کتاب «تاریخ تئاتر گیلان» شد که در سال ۲۸–۲۹ آن را نوشت. علاوه بر آن نوزاد فعالیت‌های مطبوعاتی هم داشت و در سال ۱۳۳۲ صاحب امتیاز روزنامه انسان سوسیالیست شد که پس از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ امتیاز آن لغو شد. فریدون نوزاد زمانی هم سردبیر هفته
آن لغو شد. فریدون نوزاد زمانی هم سردبیر هفته نامه صفدر بود. بخشی دیگر از علایق نوزاد به تاریخ معاصر گیلان و فعالان سیاسی آن اختصاص داشت که حاصل آن در کتاب‌های نامه‌های احمدخان گیلانی، تاریخ جراید و مجلات گیلان از آغاز تا عصر انقلاب، نقش احسان لله خان در جنبش جنگل از جمله آنهاست. او دستی هم در ساخت تصنیف و ترانه‌سرایی داشت که از جمله آنها می‌توان به چند اثر با صدای اسدالله خان رفیع سمیعی اشاره کرد. در سال ۱۳۹۴ مراسمی برای نکوداشت فعالیت‌های فرهنگی او برگزار و کتابی با عنوان جشن نامه فریدون گودرزی رونمایی و
و کتابی با عنوان جشن نامه فریدون گودرزی رونمایی و منتشر شد. فریدون نوزاد محقق و مؤلف کتاب‌ها و مقاله‌های زیادی در زمینهٔ تاریخ و سنت گیلان و همچنین تاریخ مشروطه و مؤلف لغتنامهٔ ـ گیله گب ـ می‌باشد. فریدون نوزاد، روز پنجشنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۵ بر اثر کهولت سن در ۹۴ سالگی درگذشت.
استان سَعیده از استان‌های کشور الجزایر است. جغرافیا. این استان در شمال غربی الجزایر قرار دارد و مرکز آن شهر سعیده است. نام پیشین این منطقه، مدینة العقبان بود. مناطق صنعتی عین‌الحجر، سفید، سیدی معمر و رباحیه در این استان قرار دارند. منابع. http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=ولاية_سعيدة&amp;oldid=1552941
لوخا شهری است در استان گرانادا در منطقهٔ خودمختار اندلس اسپانیا. این شهر بر کرانهٔ رود گنیل واقع شده. منابع. ویکی‌پدیای هلندی.
کُمارِس (اسپانیایی: Comares، عربی: قمارش) دهستانی است در استان مالاگا در بخش خودمختار اندلس اسپانیا. این دهستان از مالاگا ۳۰ کیلومتر و از مادرید ۵۸۰ کیلومتر فاصله دارد. جمعیت آن ۱۴۱۹ نفر است. منابع. ویکی‌پدیاهای هلندی و عربی.
پرسپترون کوته‌نوشت نورون ادراکی یک الگوریتم یادگیری ماشین است که در دسته یادگیری با نظارت قرار می‌گیرد. الگوریتم پرسپترون یک الگوریتم (نوعی از دسته‌بندی که می‌تواند با توجه به بردار ورودی تصمیم بگیرد که این ورودی متعلق به یک کلاس هست یا خیر) است. این الگوریتم یک است، به‌این معنا که پیش‌بینی‌هایش را باتوجه به ترکیب خطی وزن دار ورودی الگوریتم انجام می‌دهد. همچنین این الگوریتم به دلیل اینکه ورودی‌هایش را به صورت تک تک در زمان بررسی می‌کند، یک الگوریتم برخط می‌باشد. الگوریتم پرسپترون در سال ۱۹۵۷ در به وسیلهٔ
الگوریتم پرسپترون در سال ۱۹۵۷ در به وسیلهٔ ابداع شد. در واقع این الگوریتم جزء اولین است که به‌کار گرفته شده‌است. تاریخچه. الگوریتم "پرسپترون" در سال ۱۹۵۷ در توسط فرنک رزنبلت با سرمایه‌گذاری دفتر تحقیقات دریانوردی ایالات متحده ابداع شد. پرسپترون بیشتر به عنوان یک دستگاه مد نظر بوده‌است تا یک برنامه؛ و با این‌که اولین پیاده‌سازی آن به صورت یک نرم‌افزار برای بود؛ پس از آن به صورت سخت‌افزار اختصاصی "پرسپترون مارک ۱" پیاده‌سازی شد. این دستگاه برای تشخیص تصویر طراحی شده بود: مجموعه‌ای از ۴۰۰ ، که به صورت تصادفی
شده بود: مجموعه‌ای از ۴۰۰ ، که به صورت تصادفی به "نورون"‌ها متصل شده‌اند. وزن‌ها در ها کدگذاری شده بودند، و بروزرسانی وزن‌ها در طول یادگیری با موتورهای الکتریکی صورت می‌گرفت. تعریف. پرسپترون یک نوع است که ورودی خود formula_1 (یک بردار متشکل اعداد حقیقی) را به مقدار خروجی formula_2 (یک اسکالر با مقادیر باینری) که به صورت زیر حساب می‌شود، متناظر می‌کند: وب سرور با استفاده از شبکه عصبی پرسپترون چند لایه ای مدلسازی می شود. به طور کلی یک الگوریتم عصبی است که با توجه به ازدحام وب سرویس در شبکه چند لایه ای
که با توجه به ازدحام وب سرویس در شبکه چند لایه ای پیشبینی هایی را صورت میدهد تا سرور از کار نیافتد. formula_4 یک بردار از وزن‌هایی با مقادیر حقیقی است و formula_5 بردار وزن و بردار ورودی است، که در آن formula_6 تعداد ورودی‌های پرسپترون است. در رابطه بالا formula_7 نشان‌دهنده بایاس است که وظیفه آن جابجا کردن مرز تصمیم‌گیری از مبدأ است و مقدار آن به ورودی‌ها بستگی ندارد. در مسئله مقدار formula_2 برای دسته‌بندی formula_1 بین دو کلاس formula_10 و formula_11 استفاده می‌شود. اگر formula_7 عددی منفی باشد، جمع
استفاده می‌شود. اگر formula_7 عددی منفی باشد، جمع وزن‌دار ورودی‌ها باید عدد مثبتی بزرگتر از formula_13 باشد تا خروجی پرسپترون formula_14 شود. به عبارت دیگر دسته‌بند پرسپترون مانند یک ابرصفحه است که فضای formula_6 بعدی را به دو قسمت تقسیم می‌کند، در این صورت formula_4 نشان‌دهنده بردار عمود برصفحه و formula_7 نشان‌دهنده عرض از مبدأ صفحه جداکننده است. به ازای نقاط داده شده به همراه برچسب آن‌ها formula_18 الگوریتم پرسپترون مقادیر formula_4 و formula_7 را به گونه‌ای می‌یابد که تمام نمونه‌ها توسط تابع formula_21
می‌یابد که تمام نمونه‌ها توسط تابع formula_21 به‌درستی برچسب گذاری شوند یعنی formula_22 اگر داده‌های مثبت و منفی قابلیت جداشدن توسط یک ابرصفحه را نداشته باشند الگوریتم پرسپترون متوقف نمی‌شود اما اگر داده‌ها خطی تفکیک‌پذیر باشند الگوریتم پرسپترون در تعداد متناهی مرحله پایان می‌یابد. معروف‌ترین تابعی که الگوریتم پرسپترون قادر به یادگیری آن نیست؛ تابع است. در زمینه پرسپترون یک نوع است که آن تابع پله‌ای هویساید می‌باشد. الگوریتم یادگیری. الگوریتم پرسپترون یک الگوریتم تکرار شونده است، به این صورت که در ابتدا
الگوریتم تکرار شونده است، به این صورت که در ابتدا بردار وزن formula_4 و بایاس formula_7 به نحوی مقداردهی می‌شوند و سپس در هر مرحله، الگوریتم با توجه به نقاطی که درست دسته‌بندی نشده‌اند مقادیر وزن formula_4 و بایاس formula_7 را تغییر می‌دهد تا این نقاط به درستی دسته‌بندی شوند. اگر نقاط داده‌شده به صورت خطی تفکیک‌پذیر نباشند الگوریتم پرسپترون پایان نمی‌یابد اما در صورتی که نقاط خطی تفکیک‌پذیر باشند الگوریتم در تعداد متناهی مرحله پایان می‌یابد. تعریف مسئله. متغیرهای زیر را تعریف می‌کنیم: داده‌های آموزشی به
متغیرهای زیر را تعریف می‌کنیم: داده‌های آموزشی به صورت formula_27 است که formula_28 و formula_1 بردار ورودی تغییریافته‌است (برای سادگی الگوریتم formula_30 را عضو مجموعه formula_31 در نظرگرفته‌ایم، که formula_32 نشان‌دهنده نمونه‌های مثبت و formula_33 نشان‌دهنده نمونه‌های منفی است). formula_34 و formula_35نشان‌دهنده بردار ورودی و مقدار خروجی مدنظر برای formula_36 امین نمونه آموزشی است. formula_37 نشان‌دهنده formula_38 امین مؤلفه بردار formula_34 است. برای اینکه پارامترهای بایاس formula_7 و بردار وزن را به
پارامترهای بایاس formula_7 و بردار وزن را به صورت یک بردار واحد در نظر بگیریم بردارهای ورودی formula_1 و بردار وزن formula_4 را به‌گونه‌ای تغییر می‌دهیم که formula_43 و formula_44 در این‌صورت formula_45 تابع پرسپترون را نیز به صورت زیر تغییر می‌دهیم formula_46 هدف پیدا کردن بردار وزن formula_4 به‌گونه‌ای است که برای نقاط داده‌شده formula_48 داشته باشیم formula_49 مراحل الگوریتم. الگوریتم در هر مرحله باتوجه به نقاطی که اشتباه دسته‌بندی شده‌اند بردار وزن را تغییر می‌دهد تا نقاط بیشتری را به درستی دسته‌بندی
تغییر می‌دهد تا نقاط بیشتری را به درستی دسته‌بندی کند. الگوریتم در هر مرحله بردار وزن جدیدی را به‌دست می‌آورد. در ابتدا بردار وزن را برابر با صفر قرار می‌دهیم. بردار وزن را در مرحله formula_50 ام با formula_51 نشان می‌دهیم. اگر الگوریتم پس از formula_52 مرحله متوقف‌شود (تمام نقاط به درستی دسته‌بندی شوند)، formula_53 بردار وزن مورد نظر است. شبه‌کد الگوریتم پرسپترون در زیر نوشته‌شده‌است. input: A training set formula_54 initialize: formula_55 for t = 1,2 ... if(formula_56) formula_57 else formula_58 اگر
... if(formula_56) formula_57 else formula_58 اگر formula_59 می‌توان گفت که تابع پرسپترون با بردار وزن formula_51 ورودی formula_34 را به اشتباه دسته‌بندی می‌کند. در این صورت بردار وزن به گونه‌ای تغییر می‌کند خطای کمتری روی formula_34 مرتکب شود و آن را به درستی دسته‌بندی کند. الگوریتم هنگامی پایان می‌یابد که برای تمامی نقاط داشته باشیم formula_63 و در این‌صورت خواهیم داشت formula_64 بنابراین formula_53 بردار وزن موردنظر است.
وایادولید (به اسپانیایی: Valladolid که «بایادُلید» تلفظ می‌شود، به عربی: بلد الولید) مرکز استان والادولید در بخش خودمختار کاستیا-لئون اسپانیا است. جمعیت آن برپایه سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی حدود ۳۱۸ هزار نفر بوده است. مسلمانان نخست در سدهٔ دهم میلادی و سپس از سدهٔ پانزدهم بر بالادولید فرمان راندند و آن را پایتخت سرزمین کاستیا ساختند. این شهر در سال ۱۶۳۱ به ناحیهٔ مادرید تحت فرمان‌روایی فیلیپ دوم ضمیمه شد. تلفظ نام. نام این شهر در زبان اسپانیایی «Valladolid» است و در زبان اسپانیایی همیشه «v» «ب» تلفظ می‌شود.
و در زبان اسپانیایی همیشه «v» «ب» تلفظ می‌شود. جدای از این در لهجه اسپانیایی آمریکای لاتین و جنوب اسپانیا «ll» به صورت «ی» تلفظ می‌شود و در بقیه اسپانیا مانند «ل+ی» تلفظ می‌شود و هرگز «ل» تلفظ نمی‌شود. بنابراین تلفظ درست نام این شهر در فارسی می‌شود «بایادولید» یا «بالیادولید» و نه «وایادولید». بااین‌وجود تلفظ «وایادولید» اکنون در فارسی رایج شده است. منابع. ویکی‌پدیای عربی.
سامُرا (اسپانیایی: Zamora، عربی: سَمُورة) مرکز استان سامُرا در بخش خودمختار کاستیا-لئون کشور پادشاهی اسپانیا است. سامرا در نزدیکی مرز پرتغال قرار گرفته و ۶۵ هزار نفر جمعیت دارد. منابع. ویکی‌پدیاهایی عربی و انگلیسی..
مارچوبه‌سانان یکی از راسته‌های گیاهی است. مارچوبه‌سانان راسته‌ای از تک‌لپه‌ای‌ها است شامل مارچوبگان که سایر تیره‌های آن هنوز به‌طور قطعی تعیین نشده‌است.
نظریه و قواعد روشمند تفسیر متن را هرمنوتیک ، علم تأویل، تأویل‌شناسی، زند‍آگاهی یا زَندشناسی می‌گویند. هدف از علم تأویل، کشف پیام‌ها، نشانه‌ها و معانی یک متن یا پدیده است. علم تأویل به مطالعه اصول تعبیر و تفسیر متون، به‌ویژه متون ادبی، دینی و حقوقی می‌پردازد. در کنار یا به جای واژهٔ علم تأویل، گاه از کلمهٔ «تفسیر» یا «تأویل» استفاده می‌شود، هرچند که این دو لفظ، ترجمه‌های مناسبی برای واژهٔ علم تأویل نیستند. تفاوت تفسیر با علم تأویل قابل قیاس با تفاوت زبان با دستور زبان است. کزازی نیز از کالبدشناسی یا
با دستور زبان است. کزازی نیز از کالبدشناسی یا کالبدشکافی متن نام می‌برد که با این تفاوت دارد و برای شناخت متن از دید پیکره و ساختار برونی آن انجام گرفته و پاره‌ای از دانشهای ادبی چون واژه‌شناسی، سبک‌شناسی، تاریخ ادب، زیباشناسی و غیره را برای رسیدن به چنین شناختی به کار می‌گیرد. هرمنوتیک یا علم تأویل نوعی روش‌شناسی تفسیر است که تلاش می‌کند تفسیر تمام افعال معنادار انسان و محصولات این رفتارهای معنادار به خصوص در متون [نوشتاری] را روش‌مند کند. علم تأویل دانشی است که به «فرایند فهم یک اثر» می‌پردازد و چگونگی
است که به «فرایند فهم یک اثر» می‌پردازد و چگونگی دریافت معنا از پدیده‌های گوناگون هستی اعم از گفتار، رفتار، متون نوشتاری و آثار هنری را بررسی می‌کند. دانش علم تأویل با نقد روش‌شناسی، می‌کوشد تا راهی برای «فهم بهتر» پدیده‌ها ارائه کند؛ اگرچه گروهی از نظریه‌پردازان علم تأویل، با ایجاد و تبیین «روش» در مسیر فهم مخالفند و «فهمیدن» را یک واقعه می‌دانند که قابل اندازه‌گیری و روش‌مندسازی نیست. به زبان ساده‌تر، تأویل‌شناسی به دنبال یافتن پاسخی برای این پرسش است که آیا روش و راهکاری وجود دارد تا خوانندگان یک متن یا
روش و راهکاری وجود دارد تا خوانندگان یک متن یا بینندگان یک اثر هنری، با به‌کارگیری آن روش، به دریافت معنای ثابت و مشخصی از آن اثر یا متن دست یابند؛ یا این که درک و فهم هر مخاطبی مختص اوست و با دیگری تفاوت دارد. ریشه‌شناسی. هرمنوتیک، از فعل یونانی Hermeneuein به‌معنای «تفسیر کردن» اشتقاق یافته و با واژهٔ هرمس (ایزد پیام‌رسان یونانیان) دارای ریشهٔ مشترک است. هرمس واسطه‌ای بود که به عنوان تفسیرگر و شرح‌دهنده، درون‌مایه پیام خدایان را که سرشت آن فراتر از فهم آدمیان بود، برای آن‌ها به گونه‌ای قابل درک
از فهم آدمیان بود، برای آن‌ها به گونه‌ای قابل درک درمی‌آورد. «هرمس» و مکتبی که به نام خود او به «مکتب هرمسی» موسوم شده، پدیده‌ای جهانی است و در تاریخ تمدن‌های بزرگی مثل ایران، یونان و حتی مصر و بعدها در تمدن اسلامی هم می‌توان رد پای او و مکتبش را دید. تاریخچه. علم تأویل از نظر تاریخی به سه دوره تقسیم می‌گردد: علم تأویل کلاسیک. همزمان با عبور از سده‌های میانه و از میان رفتن سیطرهٔ مسیحیت کاتولیک، کتاب مقدس از زیر سایهٔ کلیسا خارج شد و به میان مردم آمد. در این زمان که مردم برای خواندن و فهم کتاب مقدس به
این زمان که مردم برای خواندن و فهم کتاب مقدس به آزادی رسیده بودند، نیاز به قواعدی بود تا از هرج و مرج در تفسیر پیشگیری کند و به خوانندگان، برای فهم درست و درک معنای اصلی متون راهکاری نشان دهد. شلایرماخر و ویلهلم دیلتای دو تن از دانشمندان این دوره بودند که اصول اولیهٔ دانش تأویل‌شناسی را در سده نوزدهم بنیان‌گذاردند. این دو معتقد بودند که یک معنای غایی و یک فهم نهایی از اثر وجود دارد؛ وظیفهٔ مفسر است که با شناخت اثر، بررسی نشانه‌های درون متنی و اصلاح روش تفسیر تلاش کند تا بدان «معنای نهایی» دست یابد. دیلتای