payamvha/North_RAG huggingface dataset:
متوجه کلود فرولو می‌شود که از بالای برج مشغول تماشای اعدام اسمرالدا است، او متوجه اصل داستان می‌شود؛ «"گوژپشت گامی چند پشت سر رئیس شماسان برداشت و ناگهان خود را با دهشت به روی او افکند و با دو دست زمخت خویش او را به پرتگاهی که بر آن خم شده بود افکند»". پس از آن کسی کازیمودو را ندید تا روزی که در میان اجساد اعدام شدگان «"دو اسکلت دیده شد که به‌طور شگفت‌آوری در آغوش هم خفته بودند»" وقتی خواستند اسکلت کازیمودو را از اسمرالدا جدا کنند «"خاکستر شد و فرو ریخت.»" شخصیت‌های اصلی. اسمرالدا: این کولی زیبا، در واقع
شخصیت‌های اصلی. اسمرالدا: این کولی زیبا، در واقع یک کولی‌زاده نیست. بلکه دختر یک روسپی زیباست که پس از آنکه کولی‌ها دخترش یعنی اسمرالدا را از او دزدیدند از سر ناامیدی سال‌ها گوشه‌نشین شده و خواهان دیدن دوباره دخترش شده است. پاکی و بی‌گناهی اسمرالدا نقطه‌ی اصلی این درام انسانی است. کلود فرولو: کلود فرولو مردی است که تمام زندگی خود را وقف علم، به ویژه دانش مورد علاقه‌اش کیمیاگری و همچنین بزرگ‌کردن برادر یتیم خود ژان کرده‌است. به همین منظور او تصمیم به دوری از زنان گرفته‌است. ولی روزی اتفاقی اسمرالدا را
از زنان گرفته‌است. ولی روزی اتفاقی اسمرالدا را می‌بیند و دلداده او می‌شود. در آغاز، کلود، اسمرالدا را دامی از سوی شیطان می‌پندارد و مقدمات اعدام او به اتهام جادوگری را فراهم می‌کند. ولی بعد از دستگیری اسمرالدا او تازه به شدت عشق خود پی می‌برد و حاضر می‌شود با چشم‌پوشی از تمام داشته‌های خود با او فرار کند. ولی اسمرالدا او را از خود می‌راند. در داستان، آشکار می‌شود که واژه ANATKH را که در زبان لاتین به معنی سرنوشت است، او بر دیوار کلیسا نوشته است. کلود اسمرالدا را همچون مگسی می‌داند که در دام عنکبوت به دام
را همچون مگسی می‌داند که در دام عنکبوت به دام افتاده است: «هیهات"! کلود تو خود عنکبوت و در عین حال مگسی»" کازیمودو: مردی با ظاهر دهشتناک است که در واقع کودکی است که کولیان پس از دزدیدن اسمرالدا از مادرش، به جای او گذارده‌اند. کازیمودو توسط کلود فرولو بزرگ شده‌است و او و نوتردام تنها چیزهای مورد علاقه زندگی او بودند. فوبوس دو شاتوپر به (فرانسوی: Phoebus de Chateaupers) یا سروان فوبوس، نام مردی است که یکی از شخصیت‌های گوژپشت نتردام را تشکیل می‌دهد. این سروان خوش چهره و خوش صحبت است ولی جوانی سبک‌سر و هوس‌باز
چهره و خوش صحبت است ولی جوانی سبک‌سر و هوس‌باز است. نقش نوتردام در داستان. نام اصلی این رمان، «نوتردام دو پاری» به معنی نوتردام پاریس است و قهرمان راستین این رمان کلیسای نوتردام پاریس است. این کلیسا با سنگ‌تراشی دیوها و غول‌ها و پنجره‌های آراسته به شیشه‌های رنگین و بخش‌های تاریک در میان ستون‌های درهم پیچیده با معماری گوتیک به ویکتور هوگو در رساندن حس زیبایی معماری در عرصه ادب، کمک بسیار کرده است. واکنش‌ها. گوژپشت نوتردام، به محض انتشار، بسیار مورد پسند قرار گرفت و از توجه بالای مردم برخوردار شد. در هنگام
گرفت و از توجه بالای مردم برخوردار شد. در هنگام انتشار کتاب در ۱۸۳۱ کلیسای نوتردام در حال تخریب بود. اما در ۱۸۴۱ (میلادی) کار بازسازی آن به‌دست دو معمار نام‌آشنا اوژن ویوله لودوک و ژان باتیست لاسو آغاز شد. کار بازسازی این کلیسا ۲۳ سال طول کشید و در پایان زیبایی گذشته آن بار دیگر به آن برگردانده شد. برپایه این رمان، چند فیلم سینمایی و یک فیلم پویانمایی توسط شرکت والت دیزنی پیکچرز ساخته شده‌است.
هتریک () یک اصطلاح ورزشی است که به ثبتِ ۳ بار پیاپی یک کار برجسته در یک مسابقه گفته می‌شود. استفاده. این واژه نخستین بار در ورزش کریکت، برای توصیف بازی‌ خوب اچ‌اچ استفنسن، بازیکن انگلیسی در سال ۱۸۵۸ به کار رفت. فوتبال. زمانی که یک بازیکن می‌تواند در طول ۹۰ دقیقه بازی سه گل به ثمر برساند به اصطلاح فوتبالی هت تریک کرده‌است. هتریک در فوتبال یکی از پرکاربردترین اصطلاحات بازی‌های حساس و حرفه‌ای فوتبال است که شاید بازیکنان خط حمله، بیشتر قدرت خود را در هتریک نمایش داده‌اند و هتریک کریستیانو رونالدو، هتریک لیونل
داده‌اند و هتریک کریستیانو رونالدو، هتریک لیونل مسی و گلزنان برتر مطرح‌ترین تیم‌ها و باشگاه‌های فوتبال بارها و بارها شنیده شده‌است. در جام جهانی. در تاریخ بازی‌های جام جهانی فوتبال، ۴۸ هت تریک صورت گرفته که از این بین، تنها چهار بازیکن موفق شده‌اند دو بار در جام جهانی هت تریک کنند.
یتیم‌افزار ، یا رهاافزار یا نرم افزار یتیم شده (اصطلاحا)، نرم‌افزارهای رایانه‌ای هستند که فروششان متوقف شده و دیگر پشتیبانی نمی‌شوند یا به دلایل مختلف وضعیت مالکیت معنوی آن‌ها نامشخص است. شاید یک نرم افزار به اندازه‌ای قدیمی شده باشد که برای شرکت هیچ سودی در انتشار نسخه جدید آن وجود نداشته باشد و یا شاید شرکت سازنده بعد از مدتی به هر دلیلی نرم‌افزار را کنار بگذارد و دیگر روی آن کار نکند. به این‌ گونه نرم‌افزارها یتیم افزار می‌گویند. یتیم افزار وقتی به وجود می‌آید که مالک و سازنده نرم‌افزار دیگر اهمیتی به
می‌آید که مالک و سازنده نرم‌افزار دیگر اهمیتی به نرم‌افزار خود ندهد. دلایل موافقان دانلود یتیم افزارها. طرفداران و پشتیبانی کننده‌های مشتاق بسیاری برای حفظ نرم افزارهای قدیمی وجود دارند. آن‌ها از دیدن برنامه‌هایی که در طول تاریخ فراموش می‌شوند و در گمنامی فرو می‌روند، بیزارند.به همین دلیل این دسته از افراد از هر روشی برای زنده نگه داشتن و حفظ یاد نرم‌افزارها برای نشان دادن تاریخ فعالیت‌ها و محاسبات به کاربران، استفاده می‌کنند. توزیع و اجازه دانلود رایگان یتیم افزارها یکی از اینگونه راه‌ها برای دستیابی به
افزارها یکی از اینگونه راه‌ها برای دستیابی به این هدف است. اگر مانع استفاده رایگان و همگانی یتیم افزارها شوند، به احتمال زیاد این برنامه‌ها در طول مدت زمان نه چندان طولانی از یادها می‌روند. با مجاز کردن استفاده رایگان از یتیم افزارها، این امکان پدید می‌آید که آن‌ها برای مدت طولانی‌تری فعالیت کنند و در ذهن کاربران باقی بمانند. دلایل مخالفان دانلود یتیم افزارها. منتقدان دانلود یتیم افزارها می‌گویند مجاز کردن این امر به پتانسیل فروش محصولات آینده شرکت‌ها آسیب می‌زند. در زمینه بازی‌های ویدیویی، ما موجی از
می‌زند. در زمینه بازی‌های ویدیویی، ما موجی از بازنشر بازی‌های قدیمی‌تر را دیده‌ایم. به عنوان مثال، در زمینه بازی‌های قدیمی که شرکت‌ سازنده مجدداً آن‌ها را به بازار عرضه کرده است، می‌توان به کراش و سوپرماریو اشاره کرد. به همین دلیل، منتقدین اظهار داشتند که باید مباحث مربوط به انتشار رایگان یتیم افزارها کنار گذاشته شود تا شرکت‌ها بتوانند در آینده آن‌ها را به همان شکل و یا با تغییراتی مجدداً منتشر کنند. منتقدین ادعا می‌کنند اگر افراد بازی‌ها و نرم‌افزارهای قدیمی را به صورت رایگان و تحت عنوان یتیم افزار دانلود
را به صورت رایگان و تحت عنوان یتیم افزار دانلود کنند، احتمال خرید و استقبال از نسخه بازنشر آن در آینده بسیار کم خواهد بود. دسته بندی. بسیاری از نرم‌افزارها به ویژه بازی‌های رایانه‌ای کلاسیک در حال حاضر در دسته رهاافزارها قرار می‌گیرند.
چنگیز وثوقی (زادهٔ ) هنرپیشهٔ ایرانی و برادر بهروز وثوقی است. چنگیز وثوقی، پیشهٔ بازیگری در سینما را درسال ۱۳۵۱ با بازی نقش کوتاهی در "بلوچ"، ساختهٔ مسعود کیمیایی آغاز کرد.
پلیس اندیشه، پلیس پندار یا پلیس افکار نام قسمتی از تشکیلات پلیس اقیانوسیه در کتاب ۱۹۸۴ نوشته جورج اورول است. کار پلیس افکار، شناسایی و مجازات پندار مجرمانه با استفاده از روان‌شناسی و نظارت با دستگاهی به نام اکران دوربرد است. این کار برای یافتن و نابودی اعضای جامعه که در مقابله با قدرت حزب داخلی سعی یا توانایی و استعداد دارند، است.
امانوئل گُلدشتاین نام یکی از شخصیت‌ها در کتاب ۱۹۸۴ نوشته جورج اورول است. او رهبر انجمن برادری است و در حکومت اقیانوسیه از او به عنوان دشمن مردم یاد می‌شود. او در ابتدای کتاب این گونه معرفی و توصیف شده است: گلدشتاین ظاهراً نویسنده کتابی ممنوع‌شده به نام نظریه و کاربرد نظام اشتراک جمعی است.
سایم نام یکی از شخصیت‌ها در کتاب ۱۹۸۴ نوشته جورج اورول است. او متخصص نوگفتار است و در بخش تحقیقات وزارت حقیقت روی یازدهمین چاپ فرهنگ لغت زبان نوین کار می‌کند. او در پایان ناشخص می‌شود. ویژگی‌های ظاهری. او در کتاب این گونه معرفی و توصیف شده است:
کشکوئیه از شهرهای استان کرمان در جنوب شرقی ایران است. این شهر در شمال غرب شهرستان رفسنجان و فاصله ۳۰ کیلومتری از شهر رفسنجان و ۸۱۷ کیلومتری تهران قرار گرفته‌است. جمعیت. جمعیت این شهر در سال ۱۳۹۵، برابر با ۷٬۶۴۴ نفر بوده‌است. جغرافیا و اقلیم. شهر کشکوئیه در شمال غرب شهرستان رفسنجان، در فاصلهٔ ۳۰ کیلومتری مرکز شهرستان، و در حاشیهٔ بزرگراه رفسنجان به انار واقع شده‌است. همچنین فاصلهٔ این شهر از شهر کرمان ۱۴۰ کیلومتر می‌باشد. شهر کشکوئیه از شمال به بخش نوق، از شمال غرب به شهرستان انار، از غرب و جنوب غرب به
از شمال غرب به شهرستان انار، از غرب و جنوب غرب به شهرستان شهربابک و از شرق نیز به شهر رفسنجان محدود می‌شود. این شهر دارای آب و هوای نیمه‌کویری است. تابستان‌های نسبتاً گرم و زمستان‌های سردی دارد. در جنوب شهر کشکوئیه منطقهٔ کوهستانی راویز واقع شده‌است که تابستانی خنک و زمستانی سرد دارد و از مناطق خوش آب و هوای بخش کشکوئیه و شهرستان رفسنجان می‌باشد. امکانات فرهنگی و آموزشی. مدارس. با کمک‌های خیرین مدرسه‌ساز و دولت در چند سال اخیر روند نوسازی مدارس در شهر کشکوئیه به خوبی پیشرفت کرده و ساختمان‌های نو و مقاوم به
به خوبی پیشرفت کرده و ساختمان‌های نو و مقاوم به بهره‌برداری رسیده‌اند و یا در مرحلهٔ ساخت می‌باشند.
اتو فریتز میرهوف (زاده ۱۲ آوریل ۱۸۸۴ - درگذشته ۶ اکتبر ۱۹۵۱) زیست‌شناس آلمانی و برنده جایزه نوبل فیزیولوژی و پزشکی در سال ۱۹۲۲ به خاطر کشف تولید اسید لاکتیک در ماهیچه ها بود. زندگی. میرهوف بیشتر دوران کودکی خود را در برلین گذراند و در همان‌جا هم تحصیل در پزشکی را آغاز نمود. سپس تحصیلاتش را در دانشگاه های استراسبورگ و هایدلبرگ ادامه داد و در سال ۱۹۰۹ فارغ‌التحصیل شد. او در شهر هایدلبرگ با هدویش شالنبرگ ازدواج کرد و از او صاحب یک فرزند دختر و دو پسر شد.
اوشینیا ، اوراسیا و ایستاسیا سه ابرکشور خیالی در رمان پادآرمانشهری "۱۹۸۴" نوشته جورج اورول هستند. تمام ساکنان اوشینیا اطلاعاتی که از جهان پیرامون خود دارند همان اطلاعاتی است که حزب می‌خواهد آنها بدانند، بنابراین اطلاعات مشخصی از چگونگی تقسیم جهان بین سه ابرقدرت وجود ندارد. حتی خواننده نمی‌توان با قاطعیت نظر بدهد که آیا این جهان سیاسی واقعاً در واقعیت رمان وجود دارند یا اینکه این فقط یک خط داستانی هست که توسط حزب حاکم برای پیشبرد کنترل اجتماعی ابداع شده‌است. بنظر می‌آید که این سه ابرقدرت پس از دوره بیست ساله
می‌آید که این سه ابرقدرت پس از دوره بیست ساله جنگ هسته‌ای و فروپاشی داخلی، بین سال‌های ۱۹۴۵ تا ۱۹۶۵، پدید آمدند. جمع‌آوری مدارک. تمام اطلاعات ما از جامعه، اقتصاد و سیاست اوشینیا، و رقیبانش، از کتاب تخیلی امانوئل گلدشتاین، به نام نظریه و کاربرد نظام اشتراکی جمعی است. شخصیت اصلی داستان، وینستون اسمیت، پس از پیوستن به انجمن اخوت گلدشتاین، که ضد حزب حاکم اوشینیا فعالیت می‌کند، نسخه‌ای از این کتاب را مخفیانه از انجمن دریافت می‌کند. شکل ظاهری در متن کتاب اینگونه توصیف می‌شود: «کتابی ضخیم با جلد سیاه رنگ، صحافی
توصیف می‌شود: «کتابی ضخیم با جلد سیاه رنگ، صحافی ناشیانه و بدون هیچ نام و عنوانی در روی جلد. لبه صفحات رفته و گویا کتاب مدام دست به دست چرخیده بود، زیرا صفحات آن به راحتی جدا می‌شدند.» این کتاب وسیله‌ای ادبی است که اورول از آن برای ایجاد ارتباط بین گذشته و حال در سال ۱۹۸۴ استفاده می‌کند. اورول قصد داشت که کتاب گلدشتاین را به تقلید از کتاب تروتسکی (که شخصیت گلدشتاین نیز با الهام از او خلق شد) به نام «انقلابی که به آن خیانت شد: اتحاد شوروی چیست و به کجا می‌رود؟» (۱۹۴۱) بنویسد. تاریخچه تقسیم جهان. تقسیم جهان
(۱۹۴۱) بنویسد. تاریخچه تقسیم جهان. تقسیم جهان به ۳ ابرقدرت در میانه‌های قرن بیستم پیش‌بینی می‌شده‌است. در آغاز روسیه، اروپا را جذب می‌کند و «اوراسیا» شکل می‌گیرد. ایالات متحده آمریکا نیز با جذب بریتانیا «اوشینیا» را پدیدمی‌آورد و جهان به دو ابرقدرت تقسیم می‌شود. «ایستاسیا»، پس از یک دهه جنگ‌های نامنظم به عنوان نیرویی متمایز ظاهر می‌شود و جهان به سه ابرقدرت تقسیم می‌شود. این سه ابرقدرت از ۲۵ سال پیش از سال ۱۹۸۴، دائماً با هم در جنگ هستند؛ به این صورت که هرگاه دو ابرقدرت با هم در حال جنگند، با ابرقدرت سوم در
دو ابرقدرت با هم در حال جنگند، با ابرقدرت سوم در صلح به سر می‌برند. در کتاب تشریح شده‌است که تقسیم منابع جهان به گونه‌ای صورت گرفته که هرگز یک ابرقدرت به‌طور کامل شکست نخواهد خورد.
تحصیلات تکمیلی شامل تحصیل برای درجه یا دیگر مدارک تحصیلی است که الزاماً به مدرک کارشناسی نیاز دارند، و به طور کلی به عنوان بخشی از آموزش عالی در نظر گرفته می‌شود. سازمان و ساختار تحصیلات تکمیلی در کشورهای مختلف و نیز در نهادهای گوناگون در داخل کشورها ، بسیار متفاوت است. تاریخچه. اگرچه نظام‌های آموزش عالی به یونان باستان، ایران باستان، روم باستان، چین، هند قدیم و شبه‌جزیره عربستان باز می‌گردد، اما مفهوم تحصیلات تکمیلی به اعطای درجه‌های مختلف و تاریخچه آن به دانشگاه‌های اروپایی قرون وسطی به ویژه دانشگاه‌های
دانشگاه‌های اروپایی قرون وسطی به ویژه دانشگاه‌های ایتالیایی باز می‌گردد. تحصیلات دانشگاهی برای درجه کارشناسی تا ۶ سال و برای کارشناسی ارشد یا دکترا تا ۱۲ سال به طول می‌انجامد. اهمیت عمده تحصیلات تکمیلی در این بود که برای فردی که چنین درجه‌ای اخذ می‌کرد پروانه‌ای برای تدریس وی بود. (واژه «دکتر» از ریشه docere لاتین است به معنی «آموزش دادن»).
مسیر انتنر - دودروف مجموعه‌ای است از واکنش‌های آنزیمی (متفاوت از مسیر امبدن - میرهوف) که گلوکز را به پیروات تبدیل می‌کند. بازده خالص این مسیر برابر است با: یک مولکول ATP، یک مولکول NADH و یک مولکول NADPH. این فرایند فقط در پروکاریوت ها انجام می شود.
گاز اشک‌آور یا عامل اشک‌آور ترکیبی شیمیایی است که با تحریک اعصاب قرنیه در چشم‌ها باعث ریزش اشک، درد و حتی کوری موقت می‌شود. گاز اشک‌آور غشای مخاطی در چشمها، بینی، دهان و ریه را تحریک می‌کند و باعث سرازیر شدن اَشک، عطسه، سرفه و دشواری در تنفس می‌شود. عامل‌های اشک‌آور عموماً به‌عنوان عامل ضدشورش و عامل شیمیایی جنگی به‌کار می‌روند. به‌عنوان مثال، استفاده از گاز اشک‌آور و افشانه فلفل برای کنترل شورش بسیار رایج است. سازوکار. گازهای اشک‌آور از ذرات جامد بسیار ریزی تشکیل شده‌اند و وقتی در هوا آزاد می‌شوند، به حالت
تشکیل شده‌اند و وقتی در هوا آزاد می‌شوند، به حالت گاز تبدیل می‌شوند. در نتیجه، استنشاق کنندگان علائم مختلفی را تجربه می‌کنند، از جمله سرفه، سوزش ریه‌ها و اشک چشم، گاهی باعث سوختگی یا کوری موقت و موارد نادر منجر به استفراغ مداوم می‌شود که منجر به مرگ می‌شود. گازهای اشک‌آور غشای مخاطی چشم، بینی، دهان و ریه‌ها را تحریک می‌کنند و باعث گریه، عطسه، سرفه و تنفس دشوار می‌شوند. انواع. اثرات گاز اشک آور با توجه به نوع و کمیت آن که فرد هدف استنشاق می‌کند، متفاوت است. تقریباً ۱۵ نوع از این گازها در جهان تولید می‌شود
تقریباً ۱۵ نوع از این گازها در جهان تولید می‌شود که از بین آنها سه نوع معروف متفاوت هستند: راه‌های مقابله. اولین خط دفاعی استفاده از «دستگاه تنفس» و ماسک‌های مخصوص است. همچنین، باید تمام صورت را با پارچه خیس، یا ماسک مرطوب بپوشانید. و از یک عینک محکم مانند عینک شنا استفاده کنید. باید لباس کامل بپوشید، هدف این است که تا آنجا که ممکن است پوست از تماس مستقیم با گاز مصون بماند. از لنزهای چشمی و آرایشی استفاده نکنید. چرا که با نشستن ذرّات گاز اشک‌آور روی چشم لنزها به پایین می‌افتد.
دره وحشت آخرین رمان شرلوک هولمز نوشتهٔ نویسندهٔ بریتانیایی، سر آرتور کانن دویل است. این داستان اولین بار از سپتامبر ۱۹۱۴ تا ماه مه ۱۹۱۵ در مجله استرند به چاپ رسید و در ۱۹۱۵ به صورت رمان نیز منتشر شد. دره وحشت پس از انتشار زودتر از همه داستان‌های هولمز به فیلم برگردانده شد (۱۹۱۶) و در ۱۹۳۵ فیلم ناطق آن ساخته شد. دره وحشت به لحاظ ساختار کلی به رمان اتود در قرمز لاکی شباهت دارد از این نظر که به دو بخش تقسیم می‌شود: کار کارآگاهی هولمز و داستان که بازنگری رویدادهایی است که به ماجرای طرح شده در بخش اول منتهی
است که به ماجرای طرح شده در بخش اول منتهی می‌شوند. سپس هر دو قسمت در موخرهای به هم می‌پیوندند که در مورد دره وحشت پایان خوشی محسوب نمی‌شود. دره وحشت دوستاران زیادی داشته‌است هرچند منتقدان هنرشناس اتود در قرمز لاکی و نشانه چهار را بیشتر تحسین می‌کنند. منابع. کتاب دره وحشت - پیشگفتار کتاب- چاپ انتشارات هرمس -کتاب‌های کارآگاه وابسته به انتشارات هرمس
آلبرت لستر لنینگر (۲۸ بهمن ۱۲۹۵ - ۱۳ اسفند ۱۳۶۴) یک زیست‌شیمیدان امریکایی بود که در زمینهٔ بیوانرژیتیک تلاش‌های بسیاری کرد. همین امر سبب شد تا وی به همراه یوگین کندی در سال ۱۳۲۷ پی ببرد که فرایند فسفرگیری اکسایشی در میتوکندری رخ می‌دهد. زندگی‌نامه. وی دکترای خود را در سال ۱۳۲۱ (۱۹۴۲ میلادی) از دانشگاه ویسکانسین-مدیسن گرفت. فعالیت‌ها. وی در طول زندگی خود چند کتاب درسی بزرگ نگاشت که از مهمترین آن‌ها می‌توان به کتاب «اصول بیوشیمی لنینجر» اشاره کرد. پیوند به بیرون. کتاب اصول بیوشیمی لنینجر
اعتقادنامه نیسن یا نیقیه یا مسیحیت نیقیه | واژه انگلیسی Creed برگرفته از واژه لاتینی Credo به معنای «من اعتقاد دارم» است. این واژه برای اشاره به بیانیه‌ای اعتقادی است که نکات اصلی اعتقادات مسیحیت به اجمال در آن بیان شده و برای همه مسیحیان آشنا است. به همین دلیل، واژه اعتقادنامه هرگز در مورد بیانیه‌های اعتقادی متعلق به فرقه‌های خاص به کار نمی‌رود. در موارد اخیر، معمولاً از اصطلاح «اعتراف نامه» استفاده می‌شود. در دورهٔ آبا، دو اعتقادنامه در سراسر کلیسا معتبر و محترم شمرده می‌شد. به نظر می‌رسد که علت پیدایش
و محترم شمرده می‌شد. به نظر می‌رسد که علت پیدایش این اعتقادنامه‌ها، نیاز شدید به ارائه خلاصه‌ای سهل الوصول از آیین مسیحیت بوده که در مناسبت‌های عمومی قابل استفاده باشد. اعتقادنامه نیسن یا نیقیه نسخه طولانی‌تر اعتقادنامه رسولان است و در بر گیرنده مطالبی اضافی در باب شخص مسیح و عمل روح القدس است. در واکنش به مناقشه در باب‌الوهیت مسیح، این اعتقادنامه متضمن تاییداتی قوی از یگانگی خدا، از جمله این اصطلاحات است «خدا از خدا» و «با پدر از یک جوهر بودن». شورای نیقیه (ژوئن ۳۲۵) به رهبری تام و تمام آتاناسیوس به مثابه
(ژوئن ۳۲۵) به رهبری تام و تمام آتاناسیوس به مثابه بخشی از جدالش با آریوس که به این موضوع اعتقاد داشت که عیسی پسر خدا است ولی دارای جوهر انسانی و نه الهی می‌باشد، بیان کوتاهی را در باب ایمان تنسیق کرد که اساس آن، اعتقادنامه‌ای تعمیدی بود که در اورشلیم از آن استفاده می‌شد. در این اعتقادنامه الوهیت کامل مسیح در برابر برداشت آریوس از جایگاه مخلوق بودن او در آن مورد تأیید قرار گرفت. این اعتقادنامه شامل چهار بند است که با عبارت «ما ایمان داریم» آغاز می‌شود. با توجه به اینکه جزئیات کامل روند نیقیه هم‌اکنون در دست
به اینکه جزئیات کامل روند نیقیه هم‌اکنون در دست نیست، ناگزیریم به منابع ثانویه (مانند مورخان کلیسایی و نویسندگانی مانند آتاناسیوس و باسیل اهل قیصریه) برای دست یافتن به متن این اعتقادنامه تکیه کنیم. مورد قبول چه کسانی است؟. این اعتقاد نامه مورد قبول تمام مسیحیان است. چنانچه گروهی، خود را کلیسا بنامد اما به این اعتقادنامه ایمان نداشته باشد، به عنوان بدعت (heresy) شناخته می‌شود. از جمله شاهدان یهوه، برانهامیست‌ها، مورمون‌ها، یگانه انگاران، مدالیست‌ها. متن اعتقادنامه. ما ایمان داریم به خدای یکتا پدر قادر مطلق،
ما ایمان داریم به خدای یکتا پدر قادر مطلق، آفریدگار آسمان و زمین، و هر آنچه پیدا و ناپیداست. و به خداوند یکتا عیسای مسیح، پسر یگانه خدا مولود ازلی پدر. او خداست از خدا، نور از نور، خدای راستین از خدای راستین که زاده شده و آفریده نشده‌است، هم‌ذات با پدر. و از طریق او همه چیز هستی یافت. برای ما آدمیان و برای نجات ما از آسمان فرود آمد. به قدرت روح‌القدس از مریم عذرا تن گرفت و انسان گردید. و در زمان پنطیوس پیلاطس برای ما مصلوب شد، رنج کشید مرد و مدفون گشت، و بر حسب کتاب‌مقدس، روز سوم رستاخیز نمود و به آسمان
بر حسب کتاب‌مقدس، روز سوم رستاخیز نمود و به آسمان صعود کرد و به دست راست پدر نشسته‌است و بار دیگر در جلال خواهد آمد تا زندگان و مردگان را داوری کند و سلطنتش را پایان نخواهد بود. ما ایمان داریم به روح‌القدس که خداوند و بخشنده حیات است که از پدر [و پسر] صادر می‌گردد. و او را با پدر و پسر یک پرستش و یک جلال است. او از طریق پیامبران سخن گفته‌است. ما ایمان داریم به کلیسا که یکتا، مقدس، کاتولیک (همگانی)، و رسولی است. و اعتقاد داریم به یک تعمید برای آمرزش گناهان. ما رستاخیز مردگان و زندگی جهان آینده را در
ما رستاخیز مردگان و زندگی جهان آینده را در انتظاریم. آمین. برگردان از متن مذهبی لاتین. من به خدای واحد ایمان دارم، پدر توانا سازنده آسمان و زمین همه چیزهای دیدنی و غیبی و در یک خداوند، عیسی مسیح پسر یگانه خدا و قبل از همه اعصار از پدر متولد شد. خدای خدا، نور نور، خدای واقعی خدای واقعی از یک ماده نزد پدر زاییده شده، نه ساخته شده‌است: که همه چیز توسط او ساخته شد. چه کسی برای ما مردان و برای نجات ما او از بهشت نازل شد و توسط روح القدس تجسم یافت از مریم باکره، و انسان ساخته شد. او در زمان پونتیوس پیلاطس برای
و انسان ساخته شد. او در زمان پونتیوس پیلاطس برای ما مصلوب شد. رنج کشید و به خاک سپرده شد و بر اساس کتاب مقدس در روز سوم برخاست، او به آسمان صعود کرد و در دست راست پدر نشست. و او دوباره با جلال خواهد آمد برای قضاوت در مورد زنده‌ها و مردگان پایانی برای این پادشاهی وجود نخواهد داشت. و در روح القدس، خداوند و بخشنده حیات که از پدر و پسر سرچشمه می‌گیرد. کسی که همراه با پدر و پسر مورد ستایش و جلال است که از طریق انبیا صحبت کرد. و یک کلیسای مقدس، کاتولیک و رسولی. من به یک غسل تعمید برای آمرزش گناهان اعتقاد دارم. و
به یک غسل تعمید برای آمرزش گناهان اعتقاد دارم. و من به دنبال رستاخیز مردگان هستم و زندگی دنیای آینده آمن برگردان از متن مذهبی یونانی. من به خدای یکتا، پدر، قادر مطلق، خالق آسمان و زمین، مرئی و نامرئی ایمان دارم. و در یک خدا عیسی مسیح، پسر یگانه خدا، که از پدر قبل از همه اعصار متولد شده‌است. نوری از نور، خدایی حقیقی از خدای حقیقی، زاده شده و ساخته نشده، یکی با پدری که همه چیز به دست او ساخته شد. او برای ما مردان و برای نجات ما که از آسمان نازل شد و جسم شد از روح القدس و مریم باکره و مجسم شده‌است. برای ما در
روح القدس و مریم باکره و مجسم شده‌است. برای ما در دورهٔ پونتیوس پیلاطس مصلوب شد و رنج کشید و دفن شد. و طبق کتاب مقدس در روز سوم برخاست. و به آسمان بالا رفت و در دست راست پدر نشست. و دوباره با جلال خواهد آمد، زندگان و مردگان را داوری خواهد کرد که پادشاهی آنها پایانی ندارد. و به روح القدس، استاد، حیات بخش، نشات گرفته از پدر، همراه با پدر و پسر در حال پرستش و جلال با هم، آن را از طریق انبیا سرودند. در یک کلیسای مقدس، کاتولیک و حواری. من برای آمرزش گناهان به غسل تعمید اعتراف می‌کنم. من انتظار رستاخیز مردگان را
تعمید اعتراف می‌کنم. من انتظار رستاخیز مردگان را دارم. و زندگی در دوران آینده. آمن برگردان متن مذهبی ارمنی. ایمان به خدای یگانه، پدر توانا، خالق آسمان و زمین، مرئی و نامرئی. و از یک خدا، عیسی مسیح، پسر خدا، زاده شده از خدای پدر، متحد، یعنی از پدر. خدایِ خدا، نورِ نور، خدا حقیقت خداست، زاده نشده و مخلوق نشده. او خود ذاتاً پدری است که همه چیزهای روی زمین و بالای زمین، مرئی و نامرئی، توسط او ساخته شده‌است. اینکه پسر خدا برای انسانیت و نجات ما از آسمان نازل شد، مجسم شد، انسان شد، از مریم باکره با روح القدس
شد، مجسم شد، انسان شد، از مریم باکره با روح القدس به‌طور کامل متولد شد. به وسیله خدایی که جسم و ذهن و روح و هر آنچه در انسان است وجود دارد، به راستی بیندیشید. شکنجه شد، مصلوب شد، دفن شد، در روز سوم زنده شد، در بدنی جدید به زمین عروج کرد، در دست راست پدر نشست. او مجدد در بدن جدید و جلال پدر خواهد آمد تا زندگان و مردگان را داوری کند، پادشاهی که پایانی نخواهد داشت. ایمانم به روح‌القدس کامل است. که او امروز و در پیامبر و در انجیل صحبت کرد. در آن سوی اردن، رسول موعظه کرد و در مکان مقدس ساکن شد. اعتقادم کلیسای
موعظه کرد و در مکان مقدس ساکن شد. اعتقادم کلیسای مقدس، مؤمن، کامل و رسولی. در یک تعمید، غسل تعمید، در کفاره و آمرزش گناهان. در رستاخیز مردگان، در داوری برای همیشه روح و بدن. در ملکوت از آسمان و زندگی جاودانی.
دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی یکی از ۱۵ دانشکده دانشگاه شهید بهشتی است که در سال ۱۳۴۵ تأسیس شده است. تعداد پذیرفته شده‌گان اولین سال تأسیس این دانشکده ۱۷۴ نفر بود. دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی جزء دانشکده‌های برتر حقوق بوده و با توجه به‌حضور استادان برجسته حقوق در این دانشکده، همواره رقابت قابل توجهی بین داوطلبان برای راه پیدا کردن به این دانشکده بوده و هست. کرسی حقوق بشر، صلح و دموکراسی یونسکو به عنوان تنها کرسی موجود در منطقه خلیج فارس وابسته به این دانشکده است، این دانشکده از شرکای علمی گروه حقوق
دانشکده است، این دانشکده از شرکای علمی گروه حقوق دانشگاه رضوی نیز می‌باشد. رؤسای دانشکده. از زمان تأسیس دانشکده حقوق در سال ۱۳۴۶ تا سال ۱۳۹۶ هشت نفر ریاست این دانشکده را به عهده داشته‌اند، اسامی این افراد به ترتیب عبارت است از: ۱- پرویز صانعی ۲- محمدعلی معتمد تا ۱۳۵۱/۰۴/۱۸ ۳- احمد قریشی از ۱۳۵۱/۰۴/۱۸ تا ۱۳۵۴/۰۸/۲۸ ۴- مهدی مصلحی از ۱۳۵۴/۰۸/۲۸ تا اردیبهشت ۱۳۵۸ ۵- گودرز افتخار جهرمی (دکتری حقوق خصوصی از فرانسه) از اردیبهشت ۱۳۵۸ تا ۱۳۹۰/۱۰/۱۴ ۶- باقر شاملو (دکتری حقوق جزا از فرانسه) از ۱۳۹۰/۱۰/۱۴ تا ۱۳۹۱/۰۴/۲۴
حقوق جزا از فرانسه) از ۱۳۹۰/۱۰/۱۴ تا ۱۳۹۱/۰۴/۲۴ ۷- حسین مهرپور محمدآبادی (دکتری حقوق خصوصی از دانشگاه تهران) از ۱۳۹۱/۰۴/۲۴ تا ۱۳۹۵/۰۵/۳۱ ۸- عباس قاسمی حامد (دکتری حقوق از فرانسه) از ۱۳۹۵/۰۵/۳۱ تا ۱۳۹۷/۰۴/۱۷ ۹- ابراهیم بیگ زاده (دکتری حقوق بین‌الملل از فرانسه) از ۱۳۹۷/۰۴/۱۷ تا ۱۴۰۱/۰۵/۳۱ ۱۰- عباس قاسمی حامد (دکتری حقوق از فرانسه) از ۱۴۰۱/۰۵/۳۱ تا کنون رشته‌ها و گرایشات. کارشناسی ارشد. مراحل راه اندازی رشته کارشناسی ارشد حقوق بیوتکنولوژی و پزشکی در دست اجرا است.
دانشکدهٔ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه شهید بهشتی یکی از ۱۵ دانشکده این دانشگاه است که با نام «دانشکده زبان‌های خارجی» در سال ۱۳۴۱ تأسیس شد. این دانشکده در حال حاضر دارای ۱۲ گروه آموزشی (باستان‌شناسی، تاریخ، زبان چینی، زبان روسی، زبان و ادبیات آلمانی، زبان و ادبیات انگلیسی، زبان و ادبیات عرب، زبان و ادبیات فارسی، زبان و ادبیات فرانسه، زبان‌شناسی، علوم اجتماعی و فلسفه)، ۴ مرکز (آزفا، جاده ابریشم، لومونوسف و آزمایشگاه‌های سمعی و بصری زبان) و ۸۹ عضو هیئت‌علمی است. تاریخچه. دانشکدهٔ ادبیات و علوم انسانی با نام
تاریخچه. دانشکدهٔ ادبیات و علوم انسانی با نام «دانشکده زبان‌های خارجی» در سال ۱۳۴۱ تأسیس شد. در آغاز با پذیرش ۴۸ دانشجو در ۴ رشته زبان و ادبیات انگلیسی، آلمانی، فرانسه و ایتالیایی آغاز به‫ کار کرد. در سال تحصیلی ۱۳۴۷–۱۳۴۸ با مورد توجه قرار گرفتن برخی رشته‌های علوم ‫انسانی و گسترش فضاهای آموزشی، تعداد گروه‌های آموزشی به ۱۰ گروه افزایش یافت: تاریخ، جغرافیا، جامعه‌‫شناسی، فلسفه، روان‫‌شناسی، زبان و ادبیات انگلیسی، زبان و ادبیات آلمانی، زبان و ادبیات فارسی، زبان و ادبیات ایتالیایی، زبان و ادبیات فرانسه. در
زبان و ادبیات ایتالیایی، زبان و ادبیات فرانسه. در همان سال‌ها (۱۳۴۷–۱۳۴۸) با تجدیدنظر در برنامهٔ و توسعه و تقویت اعضای هیئت‌علمی و با تنظیم برنامه‌هایی که به تصویب وزارت فرهنگ وقت رسید، نام دانشکده به‌طور رسمی به «دانشکده ادبیات و علوم انسانی» تغییر یافت. در سال ۱۳۵۶ رشته جغرافیا به دانشکده علوم زمین منتقل شد و پس از انقلاب فرهنگی، دوباره جز در مقطع کارشناسی‫‌ارشد، به دانشکده ادبیات و علوم انسانی بازگشت، اما پس از آن در سال ۱۳۶۶ با آغاز به‌‫کار مجدد دانشکدهٔ علوم ‫زمین، این رشته فعالیت خود را در دانشکده