payamvha/North_RAG huggingface dataset:
کشور حضور داشت؛ استفاده از نام GS1 را آغاز کرد. درحالی که "GS1" یک واژه اختصاری نیست، به سازمان ارائه دهنده یک سیستم جهانی استانداردها منسوب شده‌است. بارکدها. بارکدها ایمنی، اطمینان، سرعت و کارایی بیشتری را در زنجیره‌های تأمین میسر می‌سازند. نقش آن‌ها (بارکدها) در صنعت خرده فروشی دیگر صرفآ خروج سریعتر کالاها نیست و تا بهبود موجودی و مدیریت تحویل و امکان فروش آنلاین در مقیاس جهانی گسترش یافته‌است. تنها در کشور انگلستان معرفی بارکد در صنعت خرده فروشی موجب صرفه جویی ۱۰٫۵ میلیارد پوند در سال شده‌است. برخی از
جویی ۱۰٫۵ میلیارد پوند در سال شده‌است. برخی از بارکدهایی که GS1 مدیریت می‌کند عبارتند از: (که عمدتاً بر روی کالاهای مصرفی استفاده می‌شود)، :ماتریس داده (که به‌طور عمده در محصولات بهداشتی استفاده می‌شود)، ، و GS1 QR Code. استانداردها. مهم‌ترین استاندارد GS1، است. این استاندارد محصولات را به‌طور منحصر به فرد در سراسر جهان شناسایی می‌کند و پایه نظام GS1 را شکل می‌دهد. استانداردهای اصلی GS1 به شرح زیر است: بسیاری از استانداردهای GS1 استانداردهای ایزو نیز هستند. به عنوان مثال، GTIN, , SSCC. GS1 همچنین به عنوان
به عنوان مثال، GTIN, , SSCC. GS1 همچنین به عنوان دبیرخانه شناسایی خودکار ایزو کمیته فنی روش‌های ثبت داده‌های (ISO/IEC JTC 1/SC 31) فعالیت می‌کند. استانداردهای GS1 بواسطه فرایند مدیریت استانداردهای جهانی (GSMP)، یک انجمن متمرکز بر جامعه و متشکل از نمایندگان صنایع و کسب و کارهای مختلف، توسعه داده می‌شود. آن‌ها مشترکاً راه حل‌های مبتنی بر استانداردها را به منظور مواجهه با چالش‌های زنجیره تأمین پیدا کرده و اجرا می‌کنند. صنایع. خرده فروشی. همان‌طور که مصرف‌کنندگان همچنان در حال تغییر کانال‌های خرید از
همچنان در حال تغییر کانال‌های خرید از فروشگاه‌ها به تجارت الکترونیک هستند، تجربه خریدی پایدار، کارا، ایمن و سریع را انتظار دارد. GS1 استانداردهایی که محصولات را به صورت منحصر به فرد و در خدمت منافع مصرف‌کنندگان و موتورهای جستجو شناسایی کرده و اطلاعات دیجیتالی دقیق و کاملی از کالاها ارائه می‌دهند؛ را توسعه داده‌است. شرکت‌های اعظم تجارت الکترونیک از قبیل eBay، آمازون و Google Shopping شرکت‌ها را ملزم به استفاده از شماره GS1 برای فروش در وب سایت خود کرده‌اند. بهداشت و درمان. برای چندین سال، هدف اصلی GS1 در
بهداشت و درمان. برای چندین سال، هدف اصلی GS1 در این صنعت، افزایش ایمنی بیماران و کارایی زنجیره تأمین در :مراقبت سلامت بوده‌است. استفاده از استانداردهای GS1 در صنعت بهداشت و درمان، ردیابی محصولات از تولیدکننده تا بیمار، مشارکت در کشف و شناسایی محصولات تقلبی، پیشگیری از خطاهای دارویی، فراخوانی مؤثر و پشتیبانی از فرایندهای بالینی را مقدور می‌سازد. سازمان‌های نظارتی در سراسر جهان، در موارد فوق و همچنین در خصوص داروها و ابزارهای پزشکی؛ اجرای استانداردهای GS1 مورد تأکید و الزام قرار داده‌اند. سایر صنایع. GS1 در
تأکید و الزام قرار داده‌اند. سایر صنایع. GS1 در چهار صنعت کلیدی دیگر در سراسر جهان فعالیت می‌کند: حمل و نقل و لجستیک، ، صنایع فنی و . سازمان‌های عضو سازمان GS1 به‌طور جمعی در بیش از ۱۰۰ کشور در سراسر جهان بر بیش از ۲۵ حوزه صنعتی متمرکز هستند. عضویت. GS1 دارای بیش از ۱٫۵ میلیون عضو در سراسر جهان است. شرکت‌ها می‌توانند با مراجعه به هر یک سازمان‌های نمایندگی GS1 به عضویت این سازمان جهانی GS1 درآیند. حاکمیت و ساختار. حاکمیت GS1 دارای سه سطح است: سطح اول. مجمع عمومیGS1، متشکل از نمایندگان تمام سازمان‌های عضو.
عمومیGS1، متشکل از نمایندگان تمام سازمان‌های عضو. سطح دوم. هیئت مدیره GS1 مسئول استراتژی راهبردی جهانی این سازمان (متشکل از رهبران کلیدی کسب و کارهای چند ملیتی و سازمان‌های عضو). هیئت مدیره‌های بومی GS1 مسئول هدایت راهبردی بومی (متشکل از رهبران کلیدی شرکت‌های ملی). اعضای هیئت مدیره GS1 اشخاص حقیقی هستند که بالاترین پست‌ها را در شرکت‌های زیر دارند: سطح سوم. دفتر جهانی GS1 و سازمان‌های محلی عضو (MOs). دفتر جهانی GS1 توسعه و نگهداری استانداردهای جدید را هدایت می‌کند. سازمان‌های محلی عضو بر روی خدمات محلی و
می‌کند. سازمان‌های محلی عضو بر روی خدمات محلی و اجرای استانداردها تمرکز می‌کنند. همچنین دو هیئت مدیره دیگر در سطح جهانی وجود دارد: تأمین مالی. سازمان‌های عضو سازمان GS1 در سراسر جهان توسط اعضای محلی خود از طریق مبالغ عضویت سالانه و فروش خدمات تأمین می‌شوند. همکاران. GS1 با سازمان‌های بین‌المللی زیادی مشارکت و همکاری دارد. برخی از شرکای GS1 عبارتند از: پیوند به بیرون. WWW.GS1.org
احمد آغدامسکی با نام تولد احمد بشیراوغلی بدلبیلی (۵ ژانویه ۱۸۸۴، شوشی - ۱ آوریل ۱۹۵۴، آق‌داش) خواننده و بازیگر آذربایجانی بود. احمد آقدامسکی، نخستین استاد هابیل علی‌اُف بود. اُپرا. وی به دلیل ایفای نقش زنان در اپراهای اولیه آذربایجان مشهور است. وی نقش لیلی را در اپرای لیلی و مجنون اوزیر حاجی‌بیف و همچنین نقش گلچهره را در فیلم آرشین مال آلان (۱۹۱۷) اجرا کرده‌است.
نظام‌نامه دارویی ملی (National Drug Code) یک سلسله قوانین شناسایی محصولات دارویی جهانی می‌باشد که توسط آمریکا به منظور شناسایی دارویی‌هایی که برای انسان‌ها استفاده می‌شوند (در مقابل داروهای دام‌پزشکی) بنیان گذاشته شده‌است. سیاهه برداری دارویی در سال ۱۹۷۲ به فهرست داروهای ثبت شده از جانب اداره مواد غذائی و داروئی ایالات متحده آمریکا نیاز داشت تا هر چه بهتر به شناسایی اقسام دارویی، شرکت‌های تولیدکننده، تدارک بیننده‌ها، پخش‌کننده‌ها و… بپردازد. قالب نظام‌نامه دارویی ملی. قالب رمزهای نظام‌نامه (NDC) به صورتی
دارویی ملی. قالب رمزهای نظام‌نامه (NDC) به صورتی منحصربه‌فرد و تخصصی برای این منظور طراحی شده‌است. این رمزها در ۱۰-رقم و ۳-بخش به فهرست محصولات دارویی در زیرگروه ۵۱۰ آمریکا در بخش‌های غذا، دارو و محصولات آرایشی اختصاص می‌یابند. این شماره‌ها مشخص‌کننده طبقه‌بندی‌کننده، فروشنده، محصول و اندازه غالب پکیج تجارتی دارو می‌باشند. قسمت اول برچسب، از طرف FDA اختصاص می بابد. قسمت دوم کد محصول می‌باشد که شامل میزان قدرت، مقدار استعمال دارو و فرمول دارویی برای تولیدکننده‌های مخصوص می‌باشد. قسمت سوم، مشخص‌کنندهٔ
مخصوص می‌باشد. قسمت سوم، مشخص‌کنندهٔ اندازهٔ پکیج دارو می‌باشد. هر دو قسمت محصول و غالب از جانب کارخانهٔ تولیدی تعیین می‌شوند. طرح کلی NDC به یکی از صور پیشرو می‌باشد: که هر کدام از صور فوق یک نوع بارکد منحصربه‌فرد خواهند داشت که بر اساس سیستم رمز خوان UPC-A یا EAN-۱۳ خواهد بود (شماره‌های یادآوری‌کننده نظام‌نامه به علاوهٔ اعداد کنترل) منابع. National Drug Code. (2008, August 13). In Wikipedia, The Free Encyclopedia. Retrieved 11:51, August 20, 2008, from
Retrieved 11:51, August 20, 2008, from http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=National_Drug_Code&amp;oldid=231723724
یویو نوعی اسباب‌بازی است که غالباً از جنس پلاستیک، چوب یا فلز ساخته می‌شود و از دو صفحه به هم چسبیده و یک ریسمان(نخ نسبتا محکم)که یک سوی آن به یک جسم قرقره‌ای بسته شده‌است، تشکیل می‌شود. یویو یک اسباب بازی باستانی است که اثبات شده از ۵۰۰ سال پس از میلاد مسیح وجود داشته است. در قرن هفدهم به آن بندالور می‌گفتند. این اسباب‌بازی در دههٔ ۱۹۲۰ رواج یافت. ساده‌ترین روش بازی با این اسباب‌بازی چنین است که نخست ریسمان با دست به دورِ قسمت اتصال‌دهنده پیچیده می‌شود؛ سپس یویو به سمت پایین پرتاب می‌شود؛ نخست، جسم
سپس یویو به سمت پایین پرتاب می‌شود؛ نخست، جسم قرقره‌ای با بازشدن نخ به سمت پایین حرکت می‌کند و سپس، با ادامهٔ چرخش قرقره در نتیجهٔ لَختی (اینرسی)، ریسمان دوباره پیچ می‌خورَد و جسم دوباره به سمت بالا برمی‌گردد؛ و در نهایت، یویو در دست گرفته می‌شود و آمادهٔ پرتاب دوباره است. بر اثر وارد شدن ضربه شکستگی در یویو پدید می‌آید به همین خاطر یویو پلاستیکی از محبوبیت بیشتری برخوردار است. یویو حرفه‌ای. یویو حرفه‌ای همانند یویو معمولی است، با این تفاوت که در این مدل، از بلبرینگ استفاده می‌شود و بعد از پرتاب، یویو در
از بلبرینگ استفاده می‌شود و بعد از پرتاب، یویو در انتهای نخ شروع به چرخیدن می‌کند و مانند یویو معمولی به بالا برنمی‌گردد و همین عامل سبب می‌شود که شخصِ استفاده‌کننده بتواند حرکات زیبایی با آن اجرا کند. مارک‌های معروف یویو حرفه‌ای. شرکت‌های گوناگونی در سراسر دنیا اقدام به ساخت و فروش یویو حرفه‌ای کرده‌اند که مهم‌ترین این شرکت‌ها در دو کشور چین و ایالات متحده آمریکا هستند. به عبارتی، می‌توان دو کشور چین و آمریکا را مهد تولید یویو حرفه‌ای نامید. از مارک‌های شناخته‌شده در کشور چین می‌توان به «مَجیک» (Magic)،
در کشور چین می‌توان به «مَجیک» (Magic)، ووسان (vosun)، «تاپ‌یو» (Topyo) اشاره کرد که سهم قابل توجهی از بازار را به دلیل قیمت پایین‌تر نسبت به نمونه‌های آمریکایی در اختیار دارند. همچنین، از مارک‌های آمریکایی می‌توان به اشاره کرد که تقریباً در تمام دنیا شناخته‌شده است.
دانشگاه علوم پزشکی کرمان دانشگاهی در شهر کرمان به همراه یک پردیس بعنوان دانشکده پرستاری در شهر زرند است. علاوه بر فعالیت‌های آموزشی، پژوهشی و فناوری، امور مربوط به بهداشت و درمان در چندین شهرستان استان کرمان (کرمان، ارزوئیه، بافت، بردسیر، رابر، راور، زرند، شهربابک، کوهبنان) زیر نظر دانشگاه علوم پزشکی کرمان قرار دارد. این دانشگاه ششمین دانشگاه از نظر بزرگی در بین ۶۵ دانشگاه علوم پزشکی ایران و از دانشگاه های علوم پزشکی تیپ یک ایران است. تاریخچه. تاریخ تأسیس دانشگاه علوم پزشکی کرمان به سال ۱۳۵۶ برمی گردد. در
علوم پزشکی کرمان به سال ۱۳۵۶ برمی گردد. در این سال ۵۰ دانشجو در رشته پزشکی مشغول به تحصیل شدند. در آن زمان دانشگاه کرمان در محل موقوفه نوریه دایر بود. سال ۵۹ دانشجویانی در رشته پرستاری نیز به جمع دانشجویان دانشگاه کرمان اضافه گردید البته ذکر این نکته ضروری است که پذیرش اولین دوره دانشجویان پرستاری با جذب ۱۸ دانشجو توسط اداره کل بهداری استان کرمان در سال ۱۳۴۱ صورت گرفته‌است نهایتاً اینکه از سال ۱۳۵۹ رشد و گسترش دانشگاه علوم پزشکی کرمان شروع گردیده‌است، بطوری‌که در سال ۱۳۶۲ بعد از بازگشایی مجدد دانشگاه‌ها پس
در سال ۱۳۶۲ بعد از بازگشایی مجدد دانشگاه‌ها پس از انقلاب فرهنگی اولین گروه دانشجویان کاردانی بهداشت کاران دهان و دندان مشغول به تحصیل شدند و در سال ۱۳۶۳ دانشکده بهداشت پایه‌گذاری شد. به تدریج در سال‌های ۶۴ و ۶۵ دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی استان کرمان با جداشدن رشته‌های پیراپزشکی و پزشکی از دانشگاه شهید باهنر کرمان و ادغام با اداره کل بهداری سابق به صورت مستقل ادامه فعالیت داد. دانشگاه علوم پزشکی کرمان با تلاش پرسنل و مدیران خود و با همت خیر گرانقدر مرحوم مهندس علیرضا افضلی‌پور که نقش بسزایی
مرحوم مهندس علیرضا افضلی‌پور که نقش بسزایی در ایجاد و توسعه دانشگاه داشتند، توانست در کنار ۸ دانشگاه دیگر که سال‌ها قبل از انقلاب تأسیس شده‌اند جزء دانشگاه‌های مادر و تیپ ۱ قرارگیرند. در آخرین رده‌بندی انجام شده توسط وزارت بهداشت درمان و آموزش پزشکی دانشگاه علوم پزشکی کرمان در حیطه آموزشی رتبه پنجم و از نظر پژوهشی رتبه هشتم را در بین ۶۵ دانشگاه علوم پزشکی کشور کسب نموده‌است. بر اساس مصوبه اردیبهشت ۱۳۹۴ شورایعالی انقلاب فرهنگی و آمایش سرزمینی آموزش عالی سلامت در ایران دانشگاه علوم پزشکی کرمان همراه با
سلامت در ایران دانشگاه علوم پزشکی کرمان همراه با دانشگاه‌های علوم پزشکی زاهدان، رفسنجان، زابل، بم، جیرفت و ایرانشهر در منطقه آمایشی هشتم کشور قرار داشته و ریاست دانشگاه سرپرست منطقه آمایشی هشت کشور شناخته می‌شود. کرمان همچنین یکی از سه قطب پیوند اعضا در ایران است. دانشکده‌ها. این دانشگاه شامل ۹ دانشکده به شرح ذیل می‌باشد: پیوند به بیرون. وبگاه رسمی دانشگاه علوم پزشکی کرمان
جواهر مدینه نام رمانی تاریخی نوشته شری جونز نویسنده آمریکایی است که چاپ آن برای سال ۲۰۰۸ توسط انتشارات رندوم هاوس برنامه‌ریزی شده بود، ولی در نهایت چاپ آن لغو شد. این رمان داستانی ساختگی از زندگی عایشه یکی از زنان محمد است که به گفته نویسنده آن را با هدف تکریم نقش همسران محمد پیامبر دین اسلام در شکل گیری این دین، نوشته است. تصمیم به تعلیق انتشار این کتاب پس از هشدار پروفسور دنیس اسپیلبرگ استاد دانشگاه تگزاس آمریکا صورت گرفت. که در مورد احتمال خشمگین شدن مسلمانان اخطار داده بود. ناشر کتاب می‌گوید در تصمیم
اخطار داده بود. ناشر کتاب می‌گوید در تصمیم خود به لغو چاپ کتاب امنیت نویسنده، کارمندان شرکت انتشاراتی، فروشندگان کتاب و دیگر افراد و ارگان‌های دخیل در چاپ و نشر کتاب را در نظر داشته است و نویسنده حق دارد اثر خود را در جای دیگر منتشر کند.
آرشین مال آلان از داستان‌های فرهنگ آذربایجانی است. آرشین مال آلان همچنین ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
پیاده شدن در آنزیو یا نبرد آنزیو نبرد و عملیاتی در جنگ جهانی دوم و در خلال پیشروی ارتش پنجم مشترک آمریکا-انگلیس در کرانه باختری شبه جزیره ایتالیا بود. ژنرال هارولد الکساندر درصدد برآمد تا با پیاده کردن ۵۰ هزار نیرو در پشت خطوط دفاعی آلمان، تسخیر رم را سریع‌تر سازد. منطقه آنزیو که در ۶۰ مایلی پشت جبهه دشمن و در فاصله ۳۰ مایلی رم بود، برای پیاده کردن نیروها در نظر گرفته شد. در ۲۳-۲۲ ژانویه ۱۹۴۴م نیروها پیاده شدند و دشمن را به شگفتی واداشتند. آلمان‌ها دست به محاصره نیروهای مشترک و ضد حمله زدند. این وضع تا هفته
نیروهای مشترک و ضد حمله زدند. این وضع تا هفته آخر ماه ادامه یافت ولی سرانجام محاصره شکسته شد و قوای الکساندر توانستند با ارتش پنجم ارتباط برقرار کنند و در ۴ ژوئن به حومه رم برسند. گرچه پیاده کردن نیرو در آنزیو تسخیر شهر رم را چندان تسریع نکرد ولی با تهدید خطوط دشمن از پشت، مانع کار آلبرت کسلرینگ فرمانده آلمانی و ایجاد خطوط دفاعی دائمی(خط گوستاو) در کوه‌های جنوب رم شد.
آرشین مال آلان فیلمی به کارگردانی رضا طهماسب و نیکولای لششنکو است که در سال ۱۹۴۵ ساخته‌شده‌است. این فیلم نسخه سوم فیلم آرشین مال آلان است که به دستور استالین در زمان حکومت شوروی سابق و جنگ جهانی دوم تهیه‌شد که با وجود آنکه به صورت سیاه و سفید تهیه شده‌است، موفق‌ترین نسخه این فیلم موزیکال شناخته شده‌است. رشید بهبودف در این فیلم نقش عسگر را بازی می‌کند. این فیلم یکسال بعد جایزه استالین را دریافت کرد و دست اندرکاران آن یعنی آهنگساز، کارگردان و رهبر ارکستر نیز مفتخر به دریافت این جایزه شدند و بسیار مورد توجه
مفتخر به دریافت این جایزه شدند و بسیار مورد توجه منتقدین قرار گرفت
ترانه‌سرا ترانه‌پردازی است که متن ترانه (کلمات گفتاری) را می‌نویسد؛ در مقابل آهنگساز که موسیقی ترانه را می‌نویسد. همکاری‌ها میان آهنگسازها و ترانه‌سرایان شکل‌های مختلفی به خود می‌گیرند. برخی از آنها به شکل نزدیکی با یکدیگر روی یک آهنگ کار می‌کنند؛ به این شکل که هرکدام مشارکتی در هر دوی کلمات و آهنگ داشته باشند. معمولاً ترانه‌سرا آهنگی را که پیشتر به‌طور کامل نوشته شده‌است، با کلمات پر می‌کند. دوروتی فیلدز به این شکل کار می‌کرد.
ویلیام موناهان (متولد ۳ نوامبر ۱۹۶۰) فیلم‌نامه‌نویس و رمان‌نویس آمریکایی است. دومین فیلمنامه‌ی تولید شده‌ی او، «جدامانده» (۲۰۰۶)، اقتباسی از فیلم گانگستری «امور دوزخی» ساخته‌ی اندرو لاو در سال ۲۰۰۲، جایزه انجمن نویسندگان آمریکا و جایزه اسکار بهترین فیلمنامه اقتباسی را برای او به ارمغان آورد.
فهرست علایم و نشانه‌های یونسکو ( UNESCO Nomenclature ) از سوی سازمان جهانی یونسکو به نحوی بسیار شایسته برای به رسمیت شناختن رشته‌های علمی و همچنین شماره دار کردن و طبقه بندی جواز تحقیقاتی در رابطه با هر کدام از رشته‌ها و زیر رشته‌های مربوط به علم، هنر و تکنولوژی در نظر گرفته شده‌است . این شماره‌ها شامل رساله دکترا در این رشته‌ها نیز می‌باشد . نحوه شماره گذاری به سه حالت است . به صورت دو، چهار و شش رقمی . این کدهای برای "تعیین رشته‌های تحصیلی معیار جهانی " و مدارک نیز به کار می‌روند . منابع. UNESCO
" و مدارک نیز به کار می‌روند . منابع. UNESCO nomenclature. (2008, August 20). In Wikipedia, The Free Encyclopedia. Retrieved 18:27, August 20, 2008, from http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=UNESCO_nomenclature&amp;oldid=233158441
این فلِیمز گروه موسیقی هوی متال سوئدی از یوتبری است که در سال ۱۹۹۰ شکل گرفت. ترکیب آن‌ها چند باری تغییر کرده است، و آندرس فریدین (خواننده) و یوآن جلوت (گیتاریست) تنها اعضای ثابت گروه از سال ۱۹۹۵ هستند. از زمان خروج یسپر استرومبلاد در سال ۲۰۱۰، هیچ عضو اولیه با گروه باقی نمانده است. این فلیمز به همراه دیگر گروه‌های سوئدی ات د گیتز و دارک ترنکوئیلیتی در مطرح‌سازی ملودیک دث متال نقش داشته است. تا سال ۲۰۰۸ بیش از دو میلیون نسخه از آثار این فلیمز در جهان به فروش رسیده است. دیسکوگرافی. آلبوم‌های استودیویی
نظام نام‌گذاری یونسکو، یا به بیان دقیق‌تر «نظام نام‌گذاری یونسکو برای رشته‌های علمی و فناوری»، نظامی است که یونسکو برای طبقه‌بندی مقاله‌های پژوهشی و رساله‌های دکتری ایجاد کرده‌است. نحوه شماره گذاری به سه حالت است. به صورت دو، چهار و شش رقمی. این کدها برای تعیین رشته‌های تحصیلی معیار جهانی به کار می‌روند.
جیا گو وِن خط نوشته‌هایی است که در چین باستان بر روی استخوان‌های گاو حکاکی می‌شده. این خط در دوران دودمان شان رایج بوده‌است که بیش از ۳ هزار سال قدمت تاریخی دارد. از آنجا که این کتیبه‌ها با چاقوی برنز یا یشمی مستقیماً بر روی کاسه‌ها یا استخوان‌های سفت حکاکی شده لذا خط و حروف غالباً خط راست بوده و شکل این حروف طبیعتاً به شکل چهار گوشه درآمده‌است. امروزه هیروگلیف‌های چینی کماکان این خصوصیات را حفظ کرده‌است. گفته می‌شود این خطوط اولین‌بار در سال ۱۸۹۹ توسط "وان ای ژون" (王懿榮; ۱۸۴۵–۱۹۰۰) شناسایی شد و در نزدیکی
ای ژون" (王懿榮; ۱۸۴۵–۱۹۰۰) شناسایی شد و در نزدیکی دهکده‌ای در حومه شهر آن یان استان خه نان کنونی از زیر خاک بیرون آمد.
غفّار حسینی (۱۳ فروردین ۱۳۱۳ – ۲۰ آبان ۱۳۷۵) شاعر، مترجم، استاد دانشگاه و از فعالان کانون نویسندگان ایران و یکی دیگر از قربانیان قتل‌های زنجیره‌ای است که در ۲۰ آبان ۱۳۷۵ در منزل مسکونی خود در تهران به قتل رسید. زندگی. وی در ۱۳ فروردین ۱۳۱۳ در الیگودرز زاده شد. در تهران، کارشناسی ادبیات انگلیسی خواند و سپس در رشتهٔ جامعه‌شناسی به درجهٔ کارشناسی ارشد و دکترا دست یافت. در دوران ریاست بهرام بیضایی در دپارتمان تئاتر دانشکدهٔ هنرهای زیبا، مدتی استاد رشتهٔ جامعه‌شناسی هنر بود. پس از مدتی، به لندن و از آنجا به
هنر بود. پس از مدتی، به لندن و از آنجا به پاریس مهاجرت کرد. غفار حسینی قبل از ماجرای اتوبوس ارمنستان در جلسه جمع مشورتی کانون نویسندگان برای سفر به ارمنستان با اتوبوس، ضمن خودداری از پذیرش دعوت برای حضور در این سفر به دیگر اعضا به صراحت هشدار داده بود که «همه‌تان را می‌اندازند به ته دره». فرج سرکوهی بعدها در نامه‌ای به پیام امروز نوشته‌است: «خبر را آقای هاشمی (مهرداد عالیخانی)، در یک جلسه بازجویی به من داد و گفت «غفار را هم حذف کردیم.» شبی را به یاد آوردم که غفار در جلسهٔ مشورتی کانون نویسندگان گزارش داد
که غفار در جلسهٔ مشورتی کانون نویسندگان گزارش داد که او را در یکی از هتل‌های تهران، تحت فشار قرار داده‌اند و تهدید به مرگ کرده‌اند.»
ابراهیم زال‌زاده (۵ اسفند ۱۳۲۵ – ۵ اسفند ۱۳۷۵) روزنامه‌نگار و ناشر ایرانی بود که در جریان قتل‌های زنجیره‌ای به قتل رسید. زندگی. وی از ناشرین فعال ایران بود که همزمان دو مؤسسه نشر ابتکار و بامداد را اداره می‌نمود. در نشریه معیار که مدیر مسئولی آن را نیز بر عهده داشت مقاله ای منتشر کرد که باعث توقیف نشریه و آخرین مقاله او شد. وی خطاب به هاشمی رفسنجانی در آن مقاله نوشته بود: «آقای رئیس‌جمهور هیچ رژیمی در ایران پایدار نبوده و شما بهتر می‌دانید که اگر رژیم نتواند از تاریخ درس بگیرد و منطبق با خواست‌های مردم حرکت
از تاریخ درس بگیرد و منطبق با خواست‌های مردم حرکت نکند سرنگون خواهد شد.» افشاگری دربارهٔ فاجعه سینما رکس. وی از جمله افرادی بود که اعتقاد داشت آتش‌سوزی سینما رکس آبادان با هدف سیاسی بود و در این باره کتابی با نام "واقعیت سینما رکس" نوشت که مأموران امنیتی، دو ماه پیش از قتل، در یک شبیخون نابهنگام به خانه‌اش همه دست‌نوشته‌ها و فایل‌های کامپیوتری او را ربودند. همکاری با شاملو. مجموعه اشعار شاملو را انتشارات بامداد متعلق به زال زاده در آلمان به چاپ رسید. قتل. زال‌زاده در جریان قتل‌های زنجیره‌ای ۵ اسفند سال
و معرفی آمران و عاملان این جنایت شده‌اند. انتشاراتِ ابتکار. زال‌زاده بنیان‌گذار و مدیرِ انتشاراتِ ابتکار بود که کتاب‌هایی از نویسندگانِ گوناگون، من جمله بهرام بیضایی، منتشر کرد. یادداشت پرند زاهدی (زال زاده). پرند زاهدی (زال زاده) دختر ابراهیم زال زاده در ۵ اسفند ۱۳۹۷ در صفحه اینستاگرام شخصی خود برای پدرش چنین نوشت: این موقع از سال که می‌رسد تلخی از طعمِ روزگارم نمی‌کاهد! هر سال عمرت را با هراس سر رسید اسفند سپری کردن، تنها دلواپسی‌های دلِ یک دخترِ داغدار را می‌خواهد که حرامیان آن دوران خون پدرش را ریختند
می‌خواهد که حرامیان آن دوران خون پدرش را ریختند و حرام اندیشگانِ حالا، حلالیت خودش را، بر مسند انکار نشسته‌اند! با اینکه در این روز دیگر هیچ‌گاه تولدت را به شادمانی، جشن نخواهیم گرفت؛ سالهاست که کنار آمده‌ام. اما با مرگت در همین روز نه! نتوانستم… من با خدا و خواستِ خدا و خروارها خاکی که با اجبار و بی‌امان، تو را در خواب و خون به آن سپردم، همه عمر در نبرد بودم و بدتر آن که هرگز نرسیدم، به هیچ پاسخ… من اما، بزرگ شدم با درد اما شناختم آدمها را با رنج! اما خوردم غصه‌ها را با شک! اما رفتم راه‌ها را با ترس اما
غصه‌ها را با شک! اما رفتم راه‌ها را با ترس اما دیدم هراس‌ها را!... آری پدر جان، من به چشم خویشتن دیدم که بزرگی با انسان چه می‌کند، که حتی بیست سال بعد از مرگش هم نابخردانِ دوران، به پشتِ نام متبرکش پناه می‌گیرند تا پدیدار شود، اندیشه‌های پلیدشان! فقط رخصت نبود که بپرسم در این بیست سال، بر کدام بام، داعیه داری از حق و آزادی را با مصلحت ناحقِ خویش، دو هوا می‌کردند!؟ چرا حتی یکبار، یک نفر شان، یک پیام تسلیت هم نگفت ؟! هواداری از خونت که هیچ، چرا یک نفر هواخواهِ اندیشه ات نشد!؟ حالا اما شهید فکر و فرهنگت
اندیشه ات نشد!؟ حالا اما شهید فکر و فرهنگت می‌نامند!!! چرا؟ چون زمانه ایجاب می‌کند که زیست کنند رنگ به رنگ به مانند آفتاب‌پرست، هر ثانیه هفت رنگ… دلت نگیرد پدر جان… من هم آنها را سپردم به دست همان خدایی که به خواستش تو را سپردم به خاکش! من اما سخت دل تنگ تو هستم. من از ثانیه‌های این زندگی، هزاران ساعت از تو و از هر روز این روزگار، هزاران سال، طلب دارَمَت… پدر جانم… خیالت تخت، روحت آسوده، من این روزگار را می‌گذرانم و بدتر از این را هم نیز… چرا که من دخترِ تو هستم و همچون تو، هیچ قدرتی در این جهان قادر
تو هستم و همچون تو، هیچ قدرتی در این جهان قادر نخواهد بود مرا به آنچه نیستم، مبدل سازد… و این است اصلِ آزادگی که تو در رگهایم جاری ساخته‌ای …
ملامحمد ربیعی مشهور به ماموستا ربیعی (زادهٔ ۱۳۱۱ در دره‌اسپ، دیواندره – درگذشتهٔ ۱۱ آذر ۱۳۷۵ در کرمانشاه) مفتیِ مذهب شافعی، نویسنده، شاعر، قاری قرآن و گوینده در رادیوهای کردیِ کرمانشاه و تهران بود. او امام جمعه و خطیبِ مسجد جامع شافعی کرمانشاه بود که در سال ۱۳۷۵ طی کشتارِ موسوم به «قتل‌های زنجیره‌ای ایران» به قتل رسید. زندگی‌نامه. کودکی و جوانی. محمد ربیعی در سال ۱۳۱۱ در روستایِ دره‌اسب از توابع دیواندره به‌دنیا آمد. او فرزند «ملا عبدالحکیم» بود و در پنج سالگی قرآن را از پدرش یادمی‌گیرد و بعد از آن نیز کتب
قرآن را از پدرش یادمی‌گیرد و بعد از آن نیز کتب اولیهٔ علوم صرف و نحوِ عربی را نیز از عمویش «ملا محمود» یادمی‌گیرد. او در سال ۱۳۳۳ از سید علاءالدین حسینی در روستایِ قشلاق سفیدِ دیواندره اجازهٔ افتاء و تدریس دریافت می‌کنند. ربیعی تا سال ۱۳۴۵ و برای مدت ۱۲ سال در قشلاق سفید به تدریس طلاب، امامتِ جمعه و جماعت و هم‌چنین چرخاندن دفتر ازدواج و طلاق مشغول بود. ربیعی در ۱۳۴۵ طی مسابقهٔ بین‌المللی قرائت قرآن که پاکستان برگزار می‌شود در میان قاریان ۲۲ کشور جهان، پس از محمود خلیل الحصری، قاری مشهور مصری، موفق به
پس از محمود خلیل الحصری، قاری مشهور مصری، موفق به دریافت مقام دوم مسابقه می‌شود. در پاییز سال ۱۳۵۷ از سوی مردم به‌عنوان خطیب و امام جمعه مسجد جامع امام شافعی کرمانشاه انتخاب می‌شود و تا هنگام کشته‌شدن نیز در همان مسجد بود. سرودن و نوشتن. محمد ربیعی از همان ده‌سالگی گاه و بی‌گاه به زبان کردی و فارسی شعر می‌سرود و حتی در دورانِ طلبگی، ملایی و امامتِ مسجد نیز از آن غافل نشد و ادامه می‌داد. در سال ۱۳۵۰ که اهمیت زیادتری به نوشتن و سرودن داد، دیوان اشعار خود را به سه زبان کردی، فارسی و عربی به‌نام «"چهار فصل"»
به سه زبان کردی، فارسی و عربی به‌نام «"چهار فصل"» منتشر کرد. کتاب «آینهٔ اسلام»، نخستین اثر ربیعی بود که در سال ۱۳۶۵ به چاپ رسید. کتاب «عالیجناب گوریل» عنوانِ رمان فارسی از اوست که در سال ۱۳۷۲ چاپ شد و هم‌چنین در سال ۱۳۸۵ توسط انتشارات پرتو بیان بازنشر یافت. در سال ۱۳۸۷ توسط جلال رئوفی به کردی با نام «ماف و لاف» ترجمه شده‌است و هم‌چنین سال ۱۳۹۳ توسط عبدالعزیز سلیمی به زبان عربی نیز ترجمه شده‌است. کتاب «محکمهٔ حیوانات» نوشته محمدعلی دشتی نیز براساس اقتباسی از کتاب در سال ۱۳۸۹ نوشته شده‌است. کشته‌شدن و
از کتاب در سال ۱۳۸۹ نوشته شده‌است. کشته‌شدن و اعتراضات پس‌از آن. پیشینه و علت قتلِ ربیعی به پخشِ مجموعهٔ تلویزیونی «امام علی» از صداوسیما برمی‌گردد که موجب اعتراضاتِ جامعهٔ اهل‌سنت ایران در آن‌زمان شد. او نامه‌ای به مسئولین وزارت اطلاعات، آموزش و پرورش و دیگر مسئولین می‌نویسد و نسبت به «عواقب اختلاف‌افکنی بین شیعه و سنی» و «ایجاد آشوب و تفرقه» به آنان هشدار می‌دهد؛ او در کنفرانس وحدت اسلامی که در سال ۱۳۷۵ در تهران برگزار شد سخنرانی‌ای انتقادی ایراد می‌‌کند. محمد ربیعی ساعت ۱۲:۳۰ ظهر روز یکشنبه ۱۱ آذر ۱۳۷۵
محمد ربیعی ساعت ۱۲:۳۰ ظهر روز یکشنبه ۱۱ آذر ۱۳۷۵ به قصد رفتن به محل کارش در صداوسیمایِ کرمانشاه از خانه خارج شد و هرگز به خانه برنگشت. بعد از آن حوالی ساعت یک شب، جنازهٔ او در کنار ماشینش در ترمینال سنندج-تهران به‌طوری‌که عمامه‌اش زیر سر و عینک و عبایش بر روی سینه او بوده‌است، پیدا می‌شود. عایشه مفاخری همسر ملامحمد ربیعی در گفت‌وگو با رادیوفردا آخرین مکالمهٔ تلفنی خود با همسرش را این‌گونه بازگو می‌کند: ابتدا پزشکی قانونی اعلام کرد او از طریق «آمپول» و «سم» کشته‌شده، اما بلافاصله این را تکذیب و اعلام کرده
کشته‌شده، اما بلافاصله این را تکذیب و اعلام کرده که «او به مرگ طبیعی درگذشته‌است».در اعتراض به کشته‌شدنِ ربیعی و در مراسم خاک‌سپاری او در ۱۳ام آذر، یک «جنبش اجتماعی» در منطقه [استان کرمانشاه و کردستان] ایجاد شد؛ مردم دست به اعتراض زدند که با دخالت یگان‌های نظامی و ضدشورش مواجهه یافت و اعتراضات به سایر شهرهای کردنشین نیز کشیده شد. کرمانشاه یک هفته تعطیل شد و تعدادی کشته، مجروح و زندانی شدند. در این اعتراضات یک افسر پلیس به‌نام «علی‌اکبر نجفی» در کرمانشاه کشته شد. فضای شهرهای سنندج، کامیاران و مریوان نیز
کشته شد. فضای شهرهای سنندج، کامیاران و مریوان نیز متشنج شده‌بود. در پاوه «۲۶ نفر» و در جوانرود «17 نفر» کشته و در روانسر نیز دانشجوی جوانی به نام «داریوش محمدی» به ضرب گلوله کشته شدند. تحت فشار نیروهای امنیتی؛ بیانیه‌ای از سوی پانزده نفر از امامانِ جمعهٔ «وابسته به حکومت» و افراد سرشناسِ اهل‌سنتِ منطقه [استان کرمانشاه و کردستان] صادر شد که در روزنامهٔ جمهوری اسلامی شمارهٔ ۲۶ آذر ۱۳۷۵ و هفته‌نامهٔ باختر نسخهٔ چهارم دی‌ماه ۱۳۷۵ به انتشار یافت؛ در اطلاعیه این‌گونه آمده‌است: سعید امامی در سخنرانی‌اش در سال
آمده‌است: سعید امامی در سخنرانی‌اش در سال ۱۳۷۵ که دانشگاه بوعلی سینای همدان می‌باشد؛ در مورد قتلِ ملامحمد ربیعی که متنش در کتابِ «تراژدی دموکراسی در ایرانِ» عمادالدین باقی نیز آمده‌است؛ این‌گونه می‌گوید: ملامحمد ربیعی از قربانیانِ قتل‌های زنجیره‌ای ایران به‌شمار می‌رود و نام او بارها در سال‌های ۱۳۷۷ تا ۱۳۸۰ در مطبوعات ذکر می‌شد و هم‌چنین در گزارش گزارشگر ویژه سازمان ملل در ایران در ۲۸ دی ۱۳۷۸ نیز به کشته‌شدن علمایِ اهل‌سنت اشاره شده‌است. برخی قتلِ ربیعی را توطئه محمدرضا رحیمی؛ استاندار وقتِ کردستان و معاون
محمدرضا رحیمی؛ استاندار وقتِ کردستان و معاون اول احمدی‌نژاد عنوان می‌کنند. آثار. آثار مکتوب محمد ربیعی: نمونه‌ای از اشعار. دو نمونه از اشعار فارسی محمد ربیعی: نمونهٔ اول: نمونهٔ دوم: