payamvha/North_RAG huggingface dataset:
وی در سال ۱۳۱۶ شمسی به دنبال اشاره به حادثه مسجد گوهرشاد ممنوع‌المنبر و از پوشیدن لباس روحانیت محروم گردید. پس‌از ۳ سال با آغاز جنگ جهانی دوم و عزل رضاخان از ممنوعیت خارج شد. تهیه و انتشار تصاویر جنسی وی. به نوشته پرویز ثابتی، در سال‌های ۴۶ و ۴۷ شمسی ساواک برای ساکت کردن وعاظ و روحانیون مخالف حکومت پهلوی، پنج نفر از آن‌ها را توسط یکی از زنان عضو ساواک اغفال نمود تا ضمن برقراری رابطه جنسی از آن‌ها عکس و فیلم تهیه شود. این پنج نفر عبارت بودند از: محمدتقی فلسفی، عبدالرضا حجازی، محمود انصاری قمی، جعفر شجونی و
عبدالرضا حجازی، محمود انصاری قمی، جعفر شجونی و سید محمدصادق لواسانی. رضا رشیدپور در مصاحبه با شجونی در برنامهٔ دید در شب در سال ۱۳۹۴، از او دربارهٔ روابط برخی روحانیون با زنان که پرویز ثابتی از کارکنان سابق ساواک مطرح کرده‌است سؤال کرد. شجونی گفت ساواک برای ۳۰۰ نفر از روحانیون «عکس‌هایی ترتیب داده بود» و این که «عکس‌هایی که به محمدتقی فلسفی نسبت دادند را گفتند واقعیت بود». شجونی گفت فلسفی به عنوان «محلل» با زنی در رابطه بوده و ساواک عکس‌هایی از آن به دست آورده بوده‌است. رشیدپور از شجونی دربارهٔ عکس‌های خود
بوده‌است. رشیدپور از شجونی دربارهٔ عکس‌های خود او پرسید که شجونی ابتدا آن عکس‌ها را مونتاژ دانست و در پی اصرار رشید پور گفت «انشالله مونتاژ بود». این اظهارات با اعتراض دفتر فلسفی رو به رو شد که این حرف‌ها را خلاف واقع دانستند. گزارش‌های ساواک. در گزارش‌های ساواک آمده‌است: «فلسفی پیشرفت صنعت و تکنولوژی در غرب را منکر نشده بلکه موضع‌گیری وی به دلیل تقلید کورکورانه از شیوه زندگی مردم اروپا و آمریکا بوده‌است. وی دربارهٔ وجود فساد در اروپا و آمریکا بیان می‌دارد "در همین اروپایی که من رفتم آنجا دیدم در موضوع
"در همین اروپایی که من رفتم آنجا دیدم در موضوع تهییج شهوات و غضب جوانان مثل خر در گل مانده‌اند و نمی‌دانند چه کار کنند و حتی آمریکا همین طور است جوانان این مملکت وقتی به آنجا می‌روند فقط فساد آن‌ها را تقلید کرده و به این مملکت می‌آیند …» ارتباط با مراجع تقلید. خصوصیات شخصی و ویژگی‌های منبرهای فلسفی موجب جلب اعتماد علما و مراجع تقلید شد. فلسفی نماینده سید حسین طباطبایی بروجردی برای مذاکره و ابلاغ پیام‌های وی به شاه و کارگزاران او بود. فلسفی در قضایای انجمن‌های ایالتی و ولایتی و کاپیتولاسیون سخنگوی مراجع
ایالتی و ولایتی و کاپیتولاسیون سخنگوی مراجع بود. . او در مهر ۱۳۴۴ طی تلگرافی به سید روح‌الله خمینی در بدو ورود وی به نجف نوشت: محضر مبارک حضرت آیت‌الله خمینی، تشریف حضرت عالی را به آستان مقدس حضرت علی علیه‌السلام تبریک گفته، سلامت و طول عمر حضرت آیت‌الله را از خداوند خواستارم. محمدتقی فلسفی. محمدتقی فلسفی در یادداشت‌های اسدالله علم. اسدالله علم در خاطرات خود از فلسفی به عنوان واعظی زبردست، و در عین حال «افسدالناس» یاد می‌کند که خود را «نماینده سید حسین طباطبایی بروجردی جا زده بود بی آن‌که حکمی از وی داشته
بروجردی جا زده بود بی آن‌که حکمی از وی داشته باشد»: «[آن] شب چند مجلس روضه خوانی رفتم. در یکی محمد تقی فلسفی روی منبر بود. این آخوند تاریخچه درازی دارد. اولا بسیار واعظ زبردستی است، ثانیاً حافظه بسیار خوبی دارد، ثالثاً لحن صدای او در نطق کردن واقعاً گیراست، ولی افسدالناس است. مرد پلیدی است. این همه که سنگ اسلام به سینه می‌زند، خود فاسق‌ترین آدم‌هاست. تریاک‌کش و عرق‌خور است ولی ظاهری بسیار آراسته دارد. وقتی ۱۳ سال پیش من وزیر کشور بودم، خود را نماینده سید حسین طباطبایی بروجردی در تهران جا زده بود؛ یعنی
حسین طباطبایی بروجردی در تهران جا زده بود؛ یعنی واقعاً از طرف بروجردی، در تهران امر و نهی می‌کرد و آن مرد مهم هم چیزی نمی‌گفت. به هر حال در آن تاریخ، مقامات انتظامی و شاهنشاه را اغفال کرد و پیکاری علیه بهائی‌ها راه انداخت که نزدیک بود یک غائله مملکتی بشود. در چندین شهر مردم بهائی‌ها را کشتند. هر روز ظهر در ماه رمضان منبر می‌رفت و وعظ او از رادیو پخش می‌شد. آن قدر مردم را تحریک کرد که غائله در سرتاسر کشور سرگرفت. به مقامات انتظامی حالی کرده بود که از این طریق دارد وجهه‌ای برای شاهنشاه درست می‌کند. به هر
طریق دارد وجهه‌ای برای شاهنشاه درست می‌کند. به هر صورت من با دیوانگی مخصوص خودم جلویش را گرفتم و اجازه ندادم منبر برود، تا کشور آرام شد. وقتی نخست‌وزیر بودم، باز هم علمدار علما و فئودال‌ها علیه اصلاحات شاه شد، تا غائله پانزدهم خرداد پیش‌آمد. آن وقت من او را گرفتم و حبس کردم. در محبس فقط از من عرق و تریاک خواسته بود که برایش فرستادم. بعد از [نخست‌وزیری] من آزاد شد و حالا باز منبر می‌رود.» مرگ. وی در ۲۷ آذر ۱۳۷۷ شمسی و در سن ۹۰ سالگی هنگام سخنرانی برای مبلغان دینی درگذشت و در حرم شاه‌عبدالعظیم به خاک سپرده
دینی درگذشت و در حرم شاه‌عبدالعظیم به خاک سپرده شد. آثار. ۱ـ آیت الکرسی، پیام آسمانی توحید ۲ـ اخلاق از نظر همزیستی و ارزش‌های انسانی (دو جلد) ۳ـ بزرگسال و جوان از نظر افکار و تمایلات (دو جلد) ۴ـ جوان از نظر عقل و احساسات (دو جلد) ۵ـ سخن و سخنوری از نظر فن بیان و فن خطابه ۶ـ شرح و تفسیر دعای مکارم الاخلاق (دو جلد) ۷ـ کودک از نظر وراثت و تربیت (دو جلد) ۸ـ معاد از نظر روح و جسم (سه جلد) ۹ـ خاطرات و مبارزات در رسانه. مستندی ۳ قسمتی با عنوان «سخنران مشهور» با محوریت زندگی سیاسی محمد تقی فلسفی به کارگردانی سید
زندگی سیاسی محمد تقی فلسفی به کارگردانی سید سینا عودی ساخته شده‌است.
برونو بوتزتو (زاده ۳ مارس ۱۹۳۸ (میلادی) در میلان، ایتالیا) انیماتور و کارگردان پویانمایی دو بعدی است. او خالق کارتونهای کوتاه بسیاری است که عمدتأ ماهیت سیاسی و هزل‌گونه دارند. او اولین پویانمایی کوتاه خود به نام «تاپوم! داستان تسلیحات» را در سال ۱۹۵۸ میلادی در سن ۲۰ سالگی ساخت. مشهورترین کاراکتر خلق‌شده توسط وی یک مرد کوچک بیچاره به نام «آقای رُسی» (Mr. Rossi) می‌باشد که در بسیاری از پویانمایی‌های او و سه فیلم به نام‌های "آقای رسی دنبال شادی می‌گردد" (محصول سال ۱۹۷۶ میلادی)، "رویاهای آقای رُسی" (محصول سال
سال ۱۹۷۶ میلادی)، "رویاهای آقای رُسی" (محصول سال ۱۹۷۷ میلادی) و "تعطیلات آقای رُوسی" (محصول سال ۱۹۷۷ میلادی) به تصویر کشیده شده‌است. در سال‌های اخیر بوتزتو به ساختن کارتونهای فلش روی آورده‌است. (flash Animation) این نوع از پویانمایی به آثاری گفته می‌شود که با استفاده از نرم‌افزاری با همین نام تولید می‌شود از جمله امتیازات آن امکان قرار دادن آثار تولیدی روی شبکه اینترنت و همچنین در گوشی‌های تلفن همراه است بارزترین آثار فلش بوتزتو ازجمله «"اروپا و ایتالیا"» می‌باشد که جایزه نیز دریافت کرده‌است. در این فلش،
می‌باشد که جایزه نیز دریافت کرده‌است. در این فلش، تفاوت‌های اجتماعی، ساختاری، سیاسی و فرهنگی جامعهٔ ایتالیا با سایر کشورهای اتحادیهٔ اروپا با ریزبینی و ظرافت خاصی به تصویر کشیده شده‌است. همچنین (آدم) - (المپیک)- ( آری و نه) -( neuro ) از جمله آثار به یاد ماندنی این هنرمند هستند . بوتزتو بخش اعظمی از موفقیت آثار کوتاهش را مدیون (Roberto Frattini)است که عهده‌دار ساخت موسیقی و افکت‌های صوتی اکثرآثار اوست. هم‌اکنون تعداد قابل ملاحظه‌ای از آثار این هنرمند در سایت یوتیوب قرار دارد.
دیمونا نام یکی از شهرهای اسرائیل است که در استان جنوبی اسرائیل و در صحرای نگب قرار گرفته است. شهر دیمونا در سال ۲۰۱۹ حدود ۳۴٬۰۰۰ تن جمعیت داشته است. نیروگاه اتمی دیمونا در ده کیلومتری جنوب شهر دیمونا قرار دارد. در یک حمله انتحاری به تاریخ ۴ فوریه ۲۰۰۸ میلادی، که توسط دو عضو گردان‌های عزالدین قسام در یک مرکز خرید انجام گرفت، یک زن اسرائیلی کشته و سیزده شهروند اسرائیلی ساکن دیمونا مجروح شدند. نام‌گذاری. ریشه نام‌گذاری این این شهر بر اساس یک نام در کتاب مقدس گرفته شده است. که در آنجا هم نام یک شهر می‌باشد.
گرفته شده است. که در آنجا هم نام یک شهر می‌باشد. البته این نام ریشه در زبان عربی دارد. مردم‌شناسی. بیشتر مردم این شهر شامل (هندی‌های یهودی) می‌باشد که جمعیت آن در حدود ۷۵۰۰ است. بعد از آن اقوام (سیاه‌پوست یهودی) هستند که جمعیتشان در حدود ۳۰۰۰ تن می‌باشد. آب‌وهوا و جغرافیا. دیمونا در صحرای نگب واقع شده است. این شهر در ارتفاعی حدود ۵۵۰_۶۰۰ متری از سطح دریا قرار دارد. اقلیم. این شهر دارای آب و هوای خشک و نیمه خشک می‌باشد. میانگین دمای سالانه ۱۸٫۵ درجه سلسیوس است.
اِشدود (به عبری: אשדוד، به عربی:‌ إسدود) نام یکی از شهرهای کشور اسرائیل است که در استان جنوبی اسرائیل و در کنار ساحل دریای مدیترانه قرار گرفته است. شهر اِشدود در حدود ۲۰۰٬۰۰۰ نفر جمعیت دارد و در فاصله تقریبی ۷۰ کیلومتری از شهرهای اورشلیم و بئرشبع قرار گرفته است. اِشدود یکی از مهم‌ترین مراکز تجاری اسرائیل در کنار تل‌آویو است. بندر اِشدود بزرگ‌ترین بندر اسرائیل است و بیش از ۶۰٪ تمامی واردات اسرائیل از طریق بندر اِشدود انجام می‌گیرد.
کاروانسرای گاگُلَکی آثاری تاریخی و باستانی در سره راه ارتباطی شهرستان لار، شهرستان بستک به شهرستان بندر لنگه واقع شده‌است. این کاروانسرا در سر راه قافله رو (مالرو) واقع بوده، هم‌اکنون در کناره جادهٔ اتومبیل واقع شده‌است. کاروانسرا دارای ساختاری متشکل از گِل، گچ و آجر و در بعضی از قسمت‌های پایهٔ دیوارها ساروج نیز به کار رفته‌است. کاروانسرا به صورت دو ایوانه‌ای ساخته شده بوده و از نظر قدمت به دورهٔ صفویه می‌رسد. متأسفانه قسمت عمدهٔ کاروانسرا ویران شده‌است، منتها آثار آن نشان دهنده جنب و جوش کاروانیانی است که
آثار آن نشان دهنده جنب و جوش کاروانیانی است که در دوران بسیار دور از این نقاط آباد می‌گذشته‌اند و به سیر و سفر خود به سوی شهرهای شمال کشور ادامه می‌داده‌اند. گویند در کنار باراندازها چندین شبستان حجره و طاق نما وجود داشته، که مرکز اتراق صاحبان کالاها، باربران و ساربانان بوده‌است؛ ولی امروزه اثری از این اتاق‌ها به چشم نمی‌خورد.
کاروانسرای لَردِ محیا آثاری تاریخی و باستانی در سره راه ارتباطی شهرستان لار به بستک. لَرد مَحیا تفریحگاهی است از توابع بخش مرکزی شهرستان بستک در غرب استان هرمزگان در جنوب ایران واقع شده‌است. کاروانسرای لَردِ محیا در چند کیلومتری جاده ارتباطی بستک به لار، و در سمت جنوب غربی کوه گردنه پاسخند به گویش محلی «کُتَل پاسخند» واقع شده‌است، به صورتی‌که اگر از روی گردنه پاسخند (راه اتومبیل رو) به سوی قبله نظر نمائید کاروانسرا و آب‌انبار (برکه) «لَرد مَحیا» مشاهده می‌شوند. در دشت لرد محیا در حدود ۱۰۰ من جو و گندم
می‌شوند. در دشت لرد محیا در حدود ۱۰۰ من جو و گندم می‌توان کشت نمود. این مکان نزد مردم بستک هرمزگان به بنگر بیخ نیز مشهور است. تفریحگاه سید محیا شاعر جنوب. «بنگر بیخ» جای بسیار معروفی است در منطقهٔ لارستان و بستک. شاعر خوش قریحهٔ جنوب و بستک هرمزگان سید محیا، «بنگر بیخ»، جایگاه تفریح و شکار خود قرار داده بودند. محیا با دوستان و رفیقان خود در اینجا به شکار و تفریح به گویش محلی (گشت و طبخ) می‌رفته‌اند در اوائل قرن یادهم هجری قمری. چنانکه از این بیت شعر که سروده خود سید محیا است نشان می‌دهد: منظور از سِت و
خود سید محیا است نشان می‌دهد: منظور از سِت و اربعین و الف تاریخ: سال ۱۰۴۶ هجری قمری می‌باشد که محیا با رفیقانش در اینجا بنگر بیخ به شکار رفته بودند. این مکان به لهجه محلی ( لَرد مَحیا ) نیز نامیده می‌شود. کاروانسرای لَردِ محیا تا امروز به صورت سالم باقی مانده‌است و رهگذران در آن اتراق می‌کنند، و یادگاری از شاعر محبوب جنوب است که در اوائل سدهٔ یاز ده هم هجری قمری می‌زیسته‌است. روایت است که شاعر سید محیا زیباترین اشعارش در کنار و گوشهٔ این مکان سروده‌است.
ده پیش روستایی در بخش جویم شهرستان لارستان در جنوب استان فارس و در ایران واقع شده‌است. ده پیش روسنایی از توابع شهرستان جیرفت می‌باشد . شایان ذکر است که نماینده مردم جیرفت در مجلس شورای اسلامی در این روستا به دنیا آمده است.
ده دنبه روستایی در بخش جویم شهرستان لارستان در جنوب استان فارس و در ایران واقع شده‌است.
سیاه منصور روستایی در بخش جویم شهرستان لارستان در جنوب استان فارس در ایران واقع شده‌است. شغل مردم روستا کشاورزی است. تعداد چند حلقه چاه در روستا وجود دارد که ازآب‌های آنها برای امور کشاورزی استفاده می‌شود.
شمس‌آباد، روستایی در دهستان چغان بخش مرکزی شهرستان جویم در استان فارس ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ۳۷ نفر (۹ خانوار) بوده‌است.
مرگ مارا اثری است در سبک نئوکلاسیک از نقاش چیره‌دست فرانسوی ژاک لوئی داوید که در سال ۱۷۹۳ میلادی خلق و به یکی از ماندگارترین تصاویر انقلاب کبیر فرانسه تبدیل شد.تابلو مرگ مارا با توجه به وابستگی شخصی داوید به آن ، موضوع تلخی از یک واقعه تاریخی است که با صمیمیتی دردناک کشیده شد. این نقاشی صحنه قتل ژان پل مارا، از نویسندگان روزنامه تندروی «دوستدار مردم» و از حامیان آشکار حزب ژاکوبین (بزرگ‌ترین و پرقدرت‌ترین حزب درگیر در انقلاب فرانسه) را نشان می‌دهد. مارا به دلیل بیماری پوستی مزمنی که داشت، بیشتر وقت خود را در
بیماری پوستی مزمنی که داشت، بیشتر وقت خود را در وان آب سرد می‌گذراند و در همان‌جا هم به نامه‌ها و کارهای اداری رسیدگی می‌کرد. وی در ۱۳ ژوئیه ۱۷۹۳ در حالی که در حمام خانه‌اش مشغول نوشتن بود، توسط دختر جوانی به نام شارلوت کوردی، (از اعضای حزب میانه رویِ ژیروندیست) با ضربات چاقو به قتل رسید. بسیاری بر این باورند که "مرگ مارا"، جرقه‌ای بود برای شعله‌ور شدن دوره اختناق، قتل و وحشت در فرانسه، موسوم به دوران وحشت (). این اثر هم‌اکنون در موزه سلطنتی هنرهای زیبا در بروکسل بلژیک نگهداری می‌شود.
کوره، شهری از توابع شهرستان اوز در استان فارس ایران است. مردم کوره لارستانی (اچمی) هستند و به زبان لارستانی (اَچُمی) و لهجه‌ی کوره‌ای سخن می‌گویند. دین مردم شهر کوره اسلام، اهل سنت و جماعت، شافعی است. این شهر دارای قلعه‌های تاریخی، دریاچه آبگرم و دریاچه است. جمعیت. بر اساس سرشماری نفوس و مسکن سال ۱۳۹۵، جمعیت کوره ۲۷۰۶ نفر شامل ۱۳۸۷ مرد و ۱۳۱۹ زن بوده‌است که ۷۴۸ خانوار را شکل داده‌است. منابع. __نمایه__
گلون روستایی در دهستان جویم و بخش جویم و شهرستان لارستان در جنوب استان فارس در ایران واقع شده است.
هَرم، روستایی در دهستان هرم بخش هرم شهرستان جویم در استان فارس ایران است. این روستا، مرکز دهستان هرم است. مردم این روستا کشاورزی هستند. پیشهٔ عمده مردم این روستا کشاورزی و دامداری است. تعداد چند حلقه چاه در روستا وجود دارد. آب چاه‌ها حداکثر قابلیت کشت گندم, جو و به صورت نادر برخی دیگر از صیفی‌جات و خرما و گز را دارند. دریاچه فصلی به نام دریاچه هرم در کنار این روستا یکی از جاذبه‌های گردشگری در منطقه جویم و جنوب استان فارس می‌باشد واقع شده در دامنه کوه از سلسله جبال زاگرس. تنها روستای منطقه که آب بسیار گوارا
جبال زاگرس. تنها روستای منطقه که آب بسیار گوارا و شیرین دارد. باغستانهای مرکبات از جمله لیموشیرین، لیموترش، پرتقال و نخلستان‌های هرم مشهور و معروف جنوب فارس بوده. عمده آب شرب روستاهای دهستان هرم از طریق چاهای حفاری شده در دامنه کوه‌های روستای هرم تامین میشود. پیشینه. هنگام حملهٔ مسلمانان به لارستان، ناحیه کاریان نخستین حمله را متحمل شد چون در این ناحیه سه آتشکده به چشم می‌خورد و مسلمانان عرب قصد خاموش کردن آن را داشتند. نخستین حمله در سال ۲۹ هجری قمری به فرماندهی هرم بن حیان و عبدالله بن عامر بن کریز صورت
هرم بن حیان و عبدالله بن عامر بن کریز صورت گرفت. محاصره قلعه کاریان که بر فراز تپه‌ای بلند و غیرقابل نفوذ ساخته شده بود برای مدتی زیاد به طول انجامید و سپاهیان مسلمانان عرب که ناگزیر به محاصره بودند در نزدیکی شهر کاریان در دشتی روبروی قلعه آن چادرهای خود را برافراشته و منزلگاهی ساختند که بعدها به نام فرمانده سپاهیان عرب به «هرم» مشهور شد و شهرک «هرم» کنونی در آن جا واقع شده‌است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ۱٬۸۳۷ نفر (۴۶۱ خانوار) بوده‌است.
ژنتیک بالینی، بخشی از ژنتیک پزشکی می‌باشد که به سلامت و بیماری افراد و خانواده‌ها می‌پردازد. از نگاه کاربردی، ژنتیک بالینی کاربرد ژنتیک در پزشکی روزمره است. شاخه‌های دیگر ژنتیک پزشکی از جمله ژنتیک مولکولی یا سیتوژنتیک مبنای آزمایشگاهی دارند. ژنتیک بالینی تعامل مستقیم با بیمار دارد. متخصصین ژنتیک بالینی افرادی هستند که در زمینه ژنتیک تحصیلات آکادمیک دارند که منجر به درجه دانشگاهی شده‌است. تفاوت مشاور ژنتیک و متخصص ژنتیک بالینی آن است که مشاوره ژنتیک بعد از تأیید تشخیص بالینی به مشاوره بیماران مبادرت می‌کند.
تشخیص بالینی به مشاوره بیماران مبادرت می‌کند. حال آن که متخصص ژنتیک بالینی در فعالیت‌های تشخیصی و گاه در درمان بیماران نیز مداخله می‌کند.
شاخص ادراک از فساد شاخصی است که رتبه فساد در بخش عمومی یک کشور را در میان سایر کشورهای جهان نشان می‌دهد. سازمان شفافیت بین‌الملل، با استفاده از شاخص ادراک فساد، کشورها را برحسب میزان فساد موجود در میان مقامات دولتی و سیاستمداران‌شان رتبه‌بندی می‌کند. این شاخص که هرساله منتشر می‌شود، مقداری بین ۰ تا ۱۰۰ است که ۱۰۰ نشانه پاکی کامل و ۰ نشانه فساد کامل است. ادراک فساد به‌ وسیله معیارهای تعیین‌شده سازمان جهانی شفافیت بین‌الملل و دانشگاه پاساو در آلمان (Universität Passau) محاسبه می‌شود. سازمان بین‌المللی
Passau) محاسبه می‌شود. سازمان بین‌المللی شفاف‌سازی در ۱۸۰ کشور جهان دفتر داشته و گزارش‌های سالانه خود را بر پایه معیارهایی از جمله بررسی مدیریت دولتی در کشورها، شرایط دسترسی شهروندان به خدمات عمومی، ساختار حقوقی و قضاییِ حاکم در کشورها و موقعیت بخش خصوصی تهیه می‌کند. مدیر اجرایی سازمان بین‌المللی شفاف‌سازی اعتقاد دارد: رتبه‌بندی. نشانه‌ها:
روژه اَنِن با نام تولد روژه لِوی (زادهٔ در الجزیره – در گذشتهٔ در پاریس) هنرپیشه، کارگردان فیلم، و نویسنده فرانسوی بود. او در ایران به خاطر بازی در نقش ناوارو در مجموعه‌ای تلویزیونی به همین نام شهرت دارد. زندگی‌نامه. روژه انن در الجزیره از پدر و مادری یهودی با نام تولد روژه لِوی زاده شد. همچنین، او باجناغ و دوست صمیمی رئیس‌جمهور پیشین فرانسه، فرانسوا میتران بود. در اواخر سال ۲۰۱۳ روژه انن از دو پسر فرانسوا میتران شکایت کرد که دنیل میتران ۳۰۰،۰۰۰ یورو از او قرض گرفته تا به عنوان وثیقه، برای آزادی پسرش در
قرض گرفته تا به عنوان وثیقه، برای آزادی پسرش در رابطه با پرونده‌ای در آنگولا بسپارد و پول را پس نداده است. در سال ۲۰۱۴ دادگاه این درخواست او را رد کرد. بیماری. در ۱۵ نوامبر ۲۰۰۹ روژه انن در خیابانی در سن-تروپه، سکته مغزی کرد. با بدتر شدن حالش، در سال ۲۰۱۱ دخترش، ایزابل از او مراقبت می‌کرد. وی در آخرین ماه‌های رندگی خود در آپارتمانی در منطقه ۱۶ پاریس زندگی می‌کرد و مشکلات زیادی در راه رفتن، حافظه داشت و تقریباً ناشنوا شده بود. مرگ. روژه انن در ۱۱ فوریه ۲۰۱۵ در پاریس بر اثر نارسایی تنفسی در سن ۸۹ سالگی
۲۰۱۵ در پاریس بر اثر نارسایی تنفسی در سن ۸۹ سالگی درگذشت.
دوربین انگر یا دوربین گاما نوعی دوربین ویژه است که در پزشکی هسته‌ای مصرف فراوان دارد. این دوربین که توسط هال انگر در ۱۹۵۷ ابداع گردید، تشعشعات ساطع شده از رادیوایزوتوپ‌های تزریقی را آشکارسازی کرده و تشکیل یک تصویر از توزیع آن‌ها در بدن می‌دهد. ساختار. دوربین گاما از یک یا چندین صفحه کریستال سنتیلاتور تشکیل یافته است که با آرایه‌ای از تکثیرکننده نور (PMT) از طریق فیبرهای نوری کوپل گشته‌اند. فوتون‌های آزاد شده از بافت ابتدا از موازی ساز (collimator) عبور می نماد. این موازی ساز امواج گاما، از یک صفحه ضخیم از
این موازی ساز امواج گاما، از یک صفحه ضخیم از جنس سرب به ضخامت حدود ۱ الی ۳ اینچ تشیل شده است که صدها سوراخ بر روی خود دارد. میزان عبور دهی فوتن‌های گاما از این موازی ساز، وابسته به زاویه فوتون‌های رسیده به هر سوراخ از موازی ساز می‌باشد. فوتون‌ها پس از عبور از موازی ساز وارد کریستال‌های مخصوص می‌گردند که به دلیل اثر کامپتون موجب ایجاد فلش‌های نوری در کریستال می‌گردد. فوتون‌های آزاد شده از طریق فیبرهای نوری به تکثیرکننده نوری (Photomultiplier)، می‌رسند. در تکثیرکننده‌های نور، فوتون‌ها در ورودی، بر اساس اثر
نور، فوتون‌ها در ورودی، بر اساس اثر فوتوالکتریک، الکترون آزاد می‌نمایند. الکترون های آزاد شده در یک میدان الکتریکی شتاب گرفته و انرژی آن‌ها افزایش می‌یابد. الکترون‌ها در اثر برخورد با فوتو کاتد که به کمک آن‌ها میدان الکتریکی ایجاد گشته است، تعدا بیشتری الکترون آزاد می‌نمایند و این روند چندین بار تکرار می‌گردد تا سطح انرژی الکترون‌ها به حد مطلوبی برسد. در نهایت پتانسیل‌های اندازه گیری شده، توسط تقویت کننده‌های با نویز کم، تقویت شده و ثبت می‌گردد. مکان یابی فعالیت‌های هسته‌ای ثبت شده توسط دوربین‌های گاما، با
هسته‌ای ثبت شده توسط دوربین‌های گاما، با وزن دهی، بر اساس سیگنال‌های خروجی ضرب کننده‌های نوری و میانگین گیری، صورت می‌پذیرد. امکان تخمین عمق هر فعالیت هسته‌ای نیز با بررسی گستردگی و الگوی سیگنال‌های خروجی تکثیرکننده‌های نور، قابل تخمین می‌باشد. بهترین دوربین‌های گاما قابلیت تفکیک ۱٫۸ سانتی متری رخدادهای هسته‌ای، در فاصلهٔ ۵ سانتی متری از سر دوربین گاما را دارا می‌باشند. با افزایش فاصله دوربین از بافت، میزان تفکیک پذیری کاهش می‌یابد.
سیر و سلوک زائر نوشته شده توسط جان بانیان یکی از مهم‌ترین کتاب‌های ادبی زبان انگلیسی است. نام کامل کتاب "The Pilgrim's Progress from This World to That Which Is to Come"این کتاب به بیش از ۱۰۰ زبان زنده دنیا ترجمه شده است. موضوع این کتاب دربارهٔ یک نفر است که با یک خواب شروع می‌شود و می‌فهمد که باید از شهری که در آن هست (شهر فنا) سفر کند به شهر آسمانی که تمام ماجراها که بسیار معنوی و دقیق است در این راه برای او ایجاد می‌شود در ضمن در این داستان به جایی که اسم معمولی به افراد بدهد آنها را با لقب صدا می‌زند
معمولی به افراد بدهد آنها را با لقب صدا می‌زند مانند (mr Help).
تور دو فرانس یا تور فرانسه معتبرترین مسابقه دوچرخه‌سواری جاده دنیاست که در سال ۱۹۰۳ تأسیس شده است و اکنون هر ساله به مدت سه هفته در جاده‌های فرانسه و کشورهای پیرامون آن، در فصل تابستان برگزار می‌گردد. این مسابقه معمولاً از مرکز شهر پاریس شروع شده و در همان‌جا به پایان می‌رسد. تور دو فرانس، یک مسابقه دوچرخه‌سواری چند مرحله‌ای مردانه است که سالانه عمدتاً در فرانسه برگزار می‌شود. این مسابقه قدیمی‌ترین و معتبرترین در بین سه «گرند تور» است که شامل جیرو دیتالیا و ووئلتا اسپانیا نیز می‌شود. تور دو فرانس برای اولین
اسپانیا نیز می‌شود. تور دو فرانس برای اولین بار در سال ۱۹۰۳ با هدف افزایش فروش روزنامه لکیپ برگزار شد و از آن زمان تاکنون به صورت سالانه ادامه یافته است، به جز در سال‌های ۱۹۱۵ تا ۱۹۱۸ و ۱۹۴۰ تا ۱۹۴۶ که به دلیل جنگ‌های جهانی برگزار نشد. با افزایش شهرت و محبوبیت، این مسابقه طولانی‌تر شد و مشارکت بین‌المللی بیشتری یافت و اکنون بخشی از تور جهانی دوچرخه‌سواری است. بخش عمده‌ای از این مسابقه به‌طور سنتی در ماه ژوئیه برگزار می‌شود. اگرچه مسیر مسابقه هر سال تغییر می‌کند، اما قالب کلی آن ثابت می‌ماند. این قالب شامل
اما قالب کلی آن ثابت می‌ماند. این قالب شامل مسابقات تایم تریل، عبور از رشته‌کوه‌های پیرنه و آلپ، و از سال ۱۹۷۵ تا ۲۰۲۳، پایان در خیابان شانزلیزه پاریس بود. دوره‌های مدرن تور دو فرانس شامل ۲۱ مرحله یک‌روزه در یک دوره ۲۳ یا ۲۴ روزه است که مجموعاً حدود ۳۵۰۰ کیلومتر را پوشش می‌دهد. مسیر مسابقه به صورت متناوب بین مدارهای ساعتگرد و پادساعتگرد تغییر می‌کند. معمولاً بین بیست تا بیست و سه تیم هشت نفره در این مسابقه شرکت می‌کنند. تمام مراحل تا خط پایان زمان‌بندی می‌شوند و زمان‌های دوچرخه‌سواران با زمان‌های مراحل
و زمان‌های دوچرخه‌سواران با زمان‌های مراحل قبلی آنها جمع می‌شود. دوچرخه‌سواری که کمترین زمان تجمعی را داشته باشد، رهبر مسابقه است و پیراهن زرد را به تن می‌کند. در حالی که رده‌بندی عمومی بیشترین توجه را به خود جلب می‌کند، مسابقات دیگری نیز در تور برگزار می‌شود: رده‌بندی امتیازی برای دوندگان سرعت (پیراهن سبز)، رده‌بندی کوهستان برای کوهنوردان (پیراهن خال‌خالی)، رده‌بندی بهترین رکابزن جوان برای بازیکنان زیر ۲۶ سال (پیراهن سفید)، و رده‌بندی تیمی که بر اساس سه نفر اول از هر تیم در هر مرحله است. همچنین، کسب
سه نفر اول از هر تیم در هر مرحله است. همچنین، کسب پیروزی در یک مرحله نیز اعتبار زیادی به همراه دارد که اغلب توسط متخصصان سرعت یک تیم یا یک رکابزن که در گروه فرار حضور دارد، به دست می‌آید. مسابقه‌ای مشابه برای زنان نیز با نام‌های مختلف بین سال‌های ۱۹۸۴ تا ۲۰۰۹ برگزار می‌شد. پس از انتقادات فعالان و دوچرخه‌سواران حرفه‌ای زن، مسابقه‌ای یک یا دو روزه بین سال‌های ۲۰۱۴ تا ۲۰۲۱ برگزار شد. اولین تور دو فرانس زنان در سال ۲۰۲۲ برگزار شد که نشان‌دهنده گام مهمی در جهت برابری در این ورزش است. تاریخچه. تور دو فرانس، یکی
در این ورزش است. تاریخچه. تور دو فرانس، یکی از مشهورترین و معتبرترین مسابقات دوچرخه‌سواری در جهان، در سال ۱۹۰۳ میلادی متولد شد. ریشه‌های این مسابقه به رقابت دو روزنامه ورزشی رقیب در فرانسه بازمی‌گردد: Le Vélo، بزرگ‌ترین روزنامه ورزشی آن زمان، و روزنامه لکیپ که توسط روزنامه‌نگاران و تجار از جمله کنت ژول-آلبرت دو دیون تأسیس شده بود. روزنامه لکیپ برای افزایش فروش خود به دنبال یک ایده جدید بود. گئو لفوُر، روزنامه‌نگار ۲۶ ساله دوچرخه‌سواری این روزنامه، پیشنهاد برگزاری یک مسابقه شش‌روزه دوچرخه‌سواری در سراسر
برگزاری یک مسابقه شش‌روزه دوچرخه‌سواری در سراسر فرانسه را مطرح کرد که در آن زمان بی‌سابقه بود. این ایده، با وجود تردیدهای اولیه هانری دگرانژ، سردبیر روزنامه لکیپ، سرانجام به واقعیت پیوست و منجر به برگزاری اولین تور دو فرانس شد. اولین تور دو فرانس (۱۹۰۳) و چالش‌های اولیه. اولین دوره تور دو فرانس در ۱ ژوئیه ۱۹۰۳ آغاز شد. برنامه اولیه شامل پنج مرحله طولانی بود که از پاریس شروع شده و در شهرهایی مانند لیون، مارسی، بوردو و نانت توقف می‌کرد. اما به دلیل دشواری و هزینه‌های بالا، تنها ۱۵ شرکت‌کننده ثبت‌نام کردند.
هزینه‌های بالا، تنها ۱۵ شرکت‌کننده ثبت‌نام کردند. دگرانژ برای جذاب‌تر کردن مسابقه، طول آن را به ۱۹ روز کاهش داد (از ۱ تا ۱۹ ژوئیه)، کمک هزینه روزانه برای رکابزنانی که حداقل ۲۰ کیلومتر در ساعت را طی می‌کردند، ارائه کرد و ورودی را از ۲۰ به ۱۰ فرانک کاهش داد. جایزه نفر اول نیز ۱۲٬۰۰۰ فرانک تعیین شد که معادل شش برابر درآمد سالانه یک کارگر عادی بود. این تغییرات باعث جذب ۶۰ تا ۸۰ شرکت‌کننده از جمله حرفه‌ای‌ها و آماتورها شد. موریس گارن، برنده نهایی این دوره، بر مسابقه تسلط داشت و مراحل اول و دو مرحله پایانی را از
تسلط داشت و مراحل اول و دو مرحله پایانی را از آن خود کرد. این مسابقه چنان شور و هیجانی ایجاد کرد که تیراژ روزنامه لکیپ دو برابر شد و به موفقیت بزرگی فراتر از انتظار دگرانژ تبدیل گشت. تحولات تور از ۱۹۰۴ تا ۱۹۳۹ و چالش‌های تقلب. موفقیت چشمگیر اولین دوره، شور و اشتیاق زیادی را در تماشاگران و دوچرخه‌سواران ایجاد کرد. با این حال، تور ۱۹۰۴ با تقلب‌های گسترده‌ای روبرو شد، تا جایی که دگرانژ در ابتدا قصد داشت برگزاری تور را متوقف کند. دوچرخه‌سواران پیشتاز، از جمله موریس گارین، به دلیل تقلب از مسابقه حذف شدند. این
موریس گارین، به دلیل تقلب از مسابقه حذف شدند. این اتفاق باعث شد که از سال ۱۹۰۵، مراحل مسابقه در طول روز برگزار شوند تا تقلب‌ها کمتر شوند. دگرانژ در طول سال‌ها با قالب‌های مختلفی برای قضاوت برنده آزمایش کرد، از جمله زمان تجمعی (که در تور مدرن استفاده می‌شود) و سیستم امتیازی. او به دنبال راهی بود که هم رقابت‌پذیری را حفظ کند و هم مشکلات ناشی از خرابی‌های مکانیکی یا استراحت‌های طولانی را در نظر بگیرد. در این دوره، مراحل کوهستانی (در پیرنه) برای اولین بار در سال ۱۹۱۰ معرفی شدند و تور به تدریج بر جنبه استقامتی
۱۹۱۰ معرفی شدند و تور به تدریج بر جنبه استقامتی خود تمرکز بیشتری یافت. تیم‌های ملی و تغییرات ساختاری تا ۱۹۶۹. در طول سال‌ها، تور از مسابقه‌ای انفرادی به رقابتی تیمی تبدیل شد. تا سال ۱۹۲۵، دگرانژ به اعضای تیم‌ها اجازه نمی‌داد که به یکدیگر کمک کنند، اما با گذشت زمان، نقش تیم‌ها پررنگ‌تر شد. از سال ۱۹۳۰، دگرانژ تلاش کرد تا کنترل تور را از دست کارخانه‌های دوچرخه‌سازی خارج کند و اصرار داشت که شرکت‌کنندگان به جای تیم‌های تجاری، در قالب تیم‌های ملی رقابت کنند و از دوچرخه‌های زرد ساده بدون نام سازنده استفاده کنند.