payamvha/North_RAG huggingface dataset:
اولتیماتوم کشورهای ۵+۱ و احتمال وضع تحریم‌های جدید شورای امنیت علیه ایران، بر حساسیت این سفر وی افزود. مقامات سازمان ملل حضور احمدی‌نژاد را تأیید کردند و گفتند که همان احترامی که در رابطه با دیگر سران کشورها رعایت می‌شود در رابطه با او نیز رعایت خواهد شد. مقامات آمریکایی گفتند که آمریکا به دعوت‌نامه‌های سازمان ملل متحد برای جنجالی‌ترین رجال خارجی نیز احترام می‌گذارد و آن‌ها این‌طور تلقی می‌کنند که ویزای احمدی‌نژاد برای سفر به آمریکا تأیید خواهد شد. تشکیل کمپین مبارزه با جنایت علیه بشریت. ۹۰ روشنفکر و فعال
مبارزه با جنایت علیه بشریت. ۹۰ روشنفکر و فعال اجتماعی که در میانشان افرادی همچون یرواند آبراهامیان، داریوش آشوری، شهرنوش پارسی‌پور، حمید دباشی، اکبر گنجی، عبدی کلانتری، هادی قائمی، ابراهیم نبوی و محمدرضا نیکفر دیده می‌شود کمپینی را برای محاکمه احمدی‌نژاد به اتهام جنایت جنگی در سرکوب مردم معترض به انتخابات تشکیل دادند. این کمپین کنفرانسی با حضور حقوقدانان برای بررسی این موضوع برگزار خواهد کرد. محل استقرار احمدی‌نژاد. هواپیمای هیئت ایرانی ساعت ۱:۱۵ به وقت تهران در فرودگاه بین‌المللی جان اف کندی نیویورک به
در فرودگاه بین‌المللی جان اف کندی نیویورک به زمین نشست. کاروان خودروهایی که جهت انتقال احمدی‌نژاد به هتل تدارک دیده شده بودند بالغ بر ۲۰ عدد بود. هتل اینترکنتیننتال در خیابان ۴۸ نیویورک محل استقرار محمود احمدی‌نژاد و هیئت همراهش بود. علاوه بر رئیس‌جمهور ایران، ۷ رئیس‌جمهور دیگر نیز در این هتل اقامت داشتند. اعضای هیئت ایران از جمله شخص رئیس‌جمهور در طبقه ششم هتل مستقر شدند. چند آشپز نیز از ایران برای طبخ غذای ایرانی به آشپزخانه هتل معرفی شده‌بودند. محل اولیه اقامت اولیه وی هتل هلمسلی نیویورک بود که مدتی قبل
اقامت اولیه وی هتل هلمسلی نیویورک بود که مدتی قبل از ورود هیئت ایرانی، مدیر هتل از پذیرش این هیئت امتناع کرد. بنا به گفته نیویورک تایمز، مدیر هتل به محض اینکه دریافت که محل رزرو شده توسط یک گروه دانشجویی، احتمالاً توسط احمدی‌نژاد استفاده خواهد شد، تصمیم به لغو رزرویشن کرد. برنامه کاری احمدی‌نژاد در نیویورک. اولین برنامه کاری احمدی‌نژاد مصاحبه با خبرنگاران خبرگزاری آسوشیتدپرس و شبکه تلویزیونی APTN بود. سخنرانی در سازمان ملل متّحد. محمود احمدی‌نژاد به عنوان نماینده ایران، از ساعت ۱۹:۲۵ به مدت سی و پنج دقیقه
ایران، از ساعت ۱۹:۲۵ به مدت سی و پنج دقیقه در مجمع عمومی سازمان ملل متحد به سخنرانی پرداخت. سخنرانی وی با چندین دقیقه تأخیر برگزار شد. علت تأخیر سخنرانی بیش از زمان معین معمر قذافی از جانب قاره آفریقا در شروع مراسم بود. پشتیبانی از فلسطین، تغییر ساختار فعلی شورای امنیت و سازمان ملل، پیش‌بینی سقوط نظام کنونی اقتصاد جهانی، اهتمام عمومی به سیاست از محیط زیست از موارد مطرح در سخنرانی احمدی‌نژاد بود. اعتراضات دیپلماتیک و خروج ۱۴۵ کشور جهان در هنگام سخنرانی. هم‌زمان با سخنرانی احمدی‌نژاد در سالن اجلاس، ۱۴۵ هیئت
با سخنرانی احمدی‌نژاد در سالن اجلاس، ۱۴۵ هیئت دیپلماتیک، سالن مجمع عمومی سازمان ملل را به عنوان اعتراض ترک کردند. براساس گزارش بی‌بی‌سی، بسیاری از کرسی‌های مجمع عمومی سازمان ملل متحد در هنگام سخنرانی رئیس‌جمهور ایران خالی بود. لغو کنفرانس خبری در سازمان ملل متحد. محمود احمدی‌نژاد، هم‌چنین در اقدامی غیرمنتظره و بدون ذکر دلیلی، کنفرانس خبری پیش‌بینی شده در سازمان ملل متحد را که قرار بود با حضور وی برگزار شود را لغو کرد. اما سپس یک کنفرانس خبری که حضور خبرنگاران در آن بدون موافقت مقام‌های ایرانی امکان نداشت
در آن بدون موافقت مقام‌های ایرانی امکان نداشت را درهتل اینترکانتینتال برگزار نمود. احمدی‌نژاد، هم‌چنین از پاسخ دادن به سؤال خبرنگار شبکه ۱۰ اسرائیل امتناع کرد. دیدار با رهبران مسلمان آمریکا. احمدی‌نژاد در ساعت ۱۳:۳۰ روز پنج‌شنبه در یکی از اتاق‌های هتل محل اقامت با چهره‌های شاخص و معروف اسلامی در آمریکا دیدار داشت. از جمله این افراد شاخص می‌توان به امام سراج وهاج، فاضل الهلانی، نهاد آوار، سرپرست بنیاد آیت‌الله خوئی در نیویورک و نماینده آیت‌الله سیستانی اشاره کرد. در این جلسه که به صورت پرسش و پاسخ انجام
کرد. در این جلسه که به صورت پرسش و پاسخ انجام گرفت به موضوعاتی از قبیل: جایگاه سلاح اتمی در اسلام، تقلب در انتخابات سال۱۳۸۸، مناظره احمدی‌نژاد با اوباما، عفو سه گردشگر آمریکایی که در مرزهای غربی ایران دستگیر شدند، حقیقت واقعی هولوکاست و تور گردشگری مسلمانان آمریکا از ایران پرداخته شد. دیدار با دانشجویان و اساتید دانشگاه‌های آمریکا. احمدی‌نژاد در بعدازظهر همان روز در سالن هتل اینترکنتیننتال با ۴۰۰ نفر از دانشجویان و اساتید دانشگاه‌های آمریکا دیدار کرد. در این دیدار نمایندگان اقلیتهای مذهبی مجلس ایران نیز
این دیدار نمایندگان اقلیتهای مذهبی مجلس ایران نیز حضور داشتند. غالب دانشجویان دارای تحصیلات علوم سیاسی و روابط بین‌الملل بودند. در این دیدار دانشجویان و اساتید آمریکایی از موضوعات مختلفی از وی سوالاتی می‌کردند؛ در مورد مسائل روابط فی‌مابین آمریکا و ایران، مسائل افغانستان، بحث هولوکاست، مسائل هسته‌ای ایران و حوادث بعد از انتخابات، دربارهٔ اوستیای جنوبی و روابط ایران با کشورهای قفقاز. مدت زمان این جلسه ۲ ساعت تعیین شده‌بود و در نهایت با ضیافت شام خاتمه یافت. نشست با نخبگان کانون‌های اندیشه در آمریکا. این
نشست با نخبگان کانون‌های اندیشه در آمریکا. این نشست در پنج‌شنبه شب در محل هتل و با حضور ۵۰ تن مهمانان سیاسی و فرهنگی و مطبوعاتی برگزار شد. عمده مسائل مطرح شده در این جلسه که بیش از دو ساعت طول کشید عبارت بود از: ۱- هولوکاست ۲- علت درخواست اورانیوم غنی شده تا ۲۰درصد ۳- حوادث بعد از انتخابات ۴- پرونده هسته‌ای ایران ۵- آینده روابط ایران و آمریکا و امکان گفتگو و مذاکره ۶- سرنوشت ۳ آمریکایی بازداشت شده در ایران ۷- مسئله افغانستان. دیدار با ایرانیان مقیم آمریکا. این ضیافت شام که در آخرین شب سفر احمدی‌نژاد و هیئت
ضیافت شام که در آخرین شب سفر احمدی‌نژاد و هیئت همراه در نیویورک انجام شده بود، با استقبال گسترده ایرانیان مقیم آمریکا مواجه شد. احمدی‌نژاد به دلیل همزمانی این دیدار با ملاقات با بان کی مون نتوانست در جلسه حضور یابد و منوچهر متکی و نمایندگان مجلس همراه رئیس‌جمهور میزبانی ضیافت را عهده‌دار بودند. تظاهرات ایرانیان مخالف. با شرکت کردن محمود احمدی‌نژاد در اجلاس سالانه سازمان ملل در سال ۲۰۰۹، تعداد زیادی از ایرانیان مقیم آمریکا و کانادا و برخی دیگر کشورها در ادامه اعتراضاتی که پس از اعلام نتایج انتخابات به وقوع
اعتراضاتی که پس از اعلام نتایج انتخابات به وقوع پیوست اعتراض کردند. این تظاهرات یکی از بزرگ‌ترین تظاهرات‌های اعتراضی ایرانیان خارج از کشور بوده است. تظاهرات کنندگان که همچون معترضین داخلی ایران نمادهای سبز رنگ داشتند با در دست داشتن پلاکاردهای اعتراضی نسبت به محمود احمدی‌نژاد مخالفت خود را با او ابراز داشتند. آنان تصاویری از ندا آقا سلطان و برخی دیگر از جانباختگان خشونت‌های پس از اعلام نتایج انتخابات را در دست داشتند. این تظاهرات چندین روز طول کشید.
حسام ابریشمی نقاش و مجسمه‌ساز ایرانی است. او در ایالت کالیفرنیا در آمریکا زندگی می‌کند. او علاوه بر نقاشی به خلق مجسمه‌هایی از جنس برنز اقدام نموده و اخیراً به نقاشی بر روی شیشه نیز مشغول شده‌است. زندگی‌نامه. حسام ابریشمی در سال ۱۳۳۰ در شهر شیراز متولد شد. دلباختگی اش به هنر نقاشی به سال‌های نوجوانی اش بر می گردد که با تشویق و تحسین جدی معلمان هنر دبیرستانی اش، آقایان معزی و نمازی، که هر دو نقاش بودند، پرداختن به نقاشی را بر همهٔ کارها برتری داد و اساس زندگی اش را بر اصول این هنر پایه گذاشت. در سال دوم
اش را بر اصول این هنر پایه گذاشت. در سال دوم دبیرستان، در مسابقهٔ سراسری نقاشی، ابتدا در شهر شیراز و سپس در کل کشور، رتبهٔ اول را کسب نمود. در سال ۱۳۵۴ برای ادامهٔ تحصیلات عالی اش در رشتهٔ نقاشی راهی ایتالیا شد و در دانشکدهٔ هنرهای زیبای "پیترو وانوچی"، در شهر "پروجا"، به تحصیل و تمرین هر چه بیشتر نقاشی تا مقطع فوق لیسانس پرداخت. این دوره، نخستین تماس جدی حسام با نگرش هنری غرب بود. حسام ابریشمی در سال ۱۳۵۸ به ایران بازگشت و متأثر از جو انقلابی کشور و دگرگونی‌های ناشی از آن، کارهایی با مضامین و مفاهیم سیاسی
ناشی از آن، کارهایی با مضامین و مفاهیم سیاسی و اجتماعی به تصویر کشید. هدف او در این نقاشی‌ها دیگر ثبت نمادی از طبیعت نبود. حرف‌هایی داشت که باید می زد و زبان بیانش تصویر بود و اینچنین بود که از باز نمایی طبیعت فاصله گرفت و به بیان درونیاتش گروید. حسام در سال ۱۳۶۳ مجدداً به ایتالیا برگشت و پس از هشت ماه اقامت در آنجا راهی لوس آنجلس شد. او در سال ۱۳۶۶ با خلق نقاشی‌های کتاب "حماسهٔ پادشاهی کیومرث " ، عرصهٔ جدیدی از فعالیت‌های هنری را به روی خود گشود. در سال ۱۳۷۱ همکاری رسمی اش را با "کالکتورز ادیشنز" آغاز کرد
همکاری رسمی اش را با "کالکتورز ادیشنز" آغاز کرد و از طریق این شرکت شناخته شدهٔ انتشاراتی هنری، موفق به نشر و عرضهٔ آثار هنری خود در سطح جهانی گشت. فعالیت‌های هنری. نقاشی‌های حسام پس از بازگشت به ایران به مرور ویژگی‌های رئالیستی خود را از دست دادند و حال و هوای انتزاعی به خود گرفتند. مجموعه‌ای از طراحی‌های پر شور آن سال‌های او به نام "فریاد ها"، در سال ۱۳۶۱ در تهران به چاپ رسید و با استقبال بسیار رو به رو شد. پیش از آن نیز در سال ۱۳۵۹ در یک نمایشگاه گروهی در موزهٔ هنرهای معاصر تهران، برخی آثارش را در کنار
موزهٔ هنرهای معاصر تهران، برخی آثارش را در کنار آثار دیگر نقاشان ایرانی به نمایش گذارد. نخستین نمایشگاه انفرادی اش اما، در سال ۱۳۶۰ در زادگاهش، شیراز، بر پای گشت که دو سال پس از برگزاری نخستین نمایشگاه انفرادی او درشهر پروجای ایتالیا بود. گزینه‌هایی از آثار نقاشی او در قالب سه مجموعهٔ مجزا، توسط کالکتورز ادیشنز در آمریکا چاپ و منتشر شده‌است. همچنین عناوین متعددی از کتاب‌های مرجع دانشگاه‌های آمریکا در زمینهٔ جامعه شناسی و روان شناسی، از طراحی‌ها و نقاشی‌های حسام ابریشمی به عنوان طرح روی جلد بهره برده‌اند و
حسام ابریشمی به عنوان طرح روی جلد بهره برده‌اند و بسیاری از صفحه‌های این کتاب‌ها نیز با نقش‌های او تکمیل شده‌است. حسام در فاصلهٔ سال‌های ۱۹۸۷ تا ۲۰۰۵ در هفتاد و دو نمایشگاه انفرادی و گروهی و جشنوارهٔ هنری شرکت کرد و بیست و یک جایزه دریافت نمود. مجسمه سازی را از همان سال‌های نخست فعالیت هنری اش در ایتالیا نیز، دوست می داشت و گاه تجربه هم می‌کرد. از سال ۱۳۷۷ اما، به‌طور جدی به خلق پیکره‌های برنزی پرداخت. او در ادامهٔ فعالیت‌های گسترده و متعددش، در سال ۱۳۷۸ با همکاری برخی دوستان هنرمندش به تأسیس انجمن هنرهای
همکاری برخی دوستان هنرمندش به تأسیس انجمن هنرهای تجسمی "سیوا" ، برای هنرمندان ایرانی ساکن غربت پرداخت. این انجمن که گروهی از هنرمندان نقاش و مجسمه ساز پیش کسوت مقیم کالیفرنیا را نیز در خود جای داده است، می کوشد تا دست هنرمندان جوان خارج از کشور را بگیرد، استعدادهای تازه را کشف کند و راه‌های درست تر را به آن‌ها نشان دهد، تا سیر هنرهای تجسمی ساکن غربت، تا سر حد امکان در مسیر اصولی تری باقی بماند. از سال ۱۹۹۸ تاکنون حسام ابریشمی در نمایشگاه بین‌المللی نقاشی در شهر نیویورک در مقام یکی از موفق‌ترین هنرمندان
در شهر نیویورک در مقام یکی از موفق‌ترین هنرمندان شرکت‌کننده در این رویداد معتبر جهانی بوده‌است .
رقص جنگی از جمله رقص‌های فولکلوریک مردم آذری است. گاهی رقص جنگی نحوه قص جنگی آذربایجانراه رفتن جنگاور، همآورد خواهی، دعوت به جنگ را تداعی می‌کند. آفرینش این رقص به گذشته‌های دور برمی‌گردد. رقص جنگی به لحاظ کاراکتر همانند زمره آثار موسیقی رقص قایتاغی و رقص هالای می‌باشد.
رقص گرجی رقص فولکوریک مردم گرجی است و جزو رقص‌های سنتی منطقهٔ قفقاز محسوب می‌شود. ویژگی اصلی رقص گرجی این است که هر رقص نوع زندگی هر منطقه را که برخاسته از آن است مجسم می‌کند رقص کوهستانی مانند خوسورولی، قازبگوری یا متیولوری به شدت از رقص‌های به اصطلاح دره‌ای مثل آچارولی و دورولی متمایز می‌شوند. لباس‌ها و پوشش‌ها برای هر رقص متفاوت است و نشانگر لباس‌های سنتی و تاریخی می‌باشد. گریگول روباکیدزه نویسنده و شاعر گرجی در وصف رقص گرجی گفته‌است که کسی دیگر نمی‌تواند مانند ما برقصد البته منظورش از لحاظ نژادی، توان
مانند ما برقصد البته منظورش از لحاظ نژادی، توان رقصیدن نخواهد داشت. پیوند به بیرون. ویدئوهای رقص گرجی. آپارات - ویدئوهای رقص گرجی پربیننده‌ترین ویدئوی رقص گرجی در یوتیوب. آپارات - رقص سنتی گرجی فوق العاده زیبا و باور نکردنی
کوی فردوس یا شهرک فردوس؛ از محلّات جنوب‌غربی تهران می‌باشد. این محلّه تشکیل شده از ۴ خیابان امام زمان، فردوس (شهید بیگلو)، شهیدان اسماعیلی (خاکزاد) و ۱۴ معصوم (حسینی) می‌باشد که در این بین خیابان فردوس حکم خیابان مرجع و اصلی (البته نه به لحاظ وسعت بلکه از حیث تجمّع واحدهای صنفی و…) را داراست. ۴ خیابان یاد شده توسّط شبکه‌ای از کوچه‌های اغلب هم اندازه، موازی و بدون پیچ‌وخم به یکدیگر متّصل شده‌اند. به طوری که محلّه به لحاظ هندسی در مجموع دارای بافت منظّمی می‌باشد. به سبب مجاورت دو خیابان فردوس و حسینی، از این
به سبب مجاورت دو خیابان فردوس و حسینی، از این محلّه گاهی با عنوان حسینی ـ فردوس نیز یاد می‌شود. امّا تازه‌ترین نامی که شهرداری تهران به صورت رسمی بر این محلّه نهاده‌است، شهرک فردوس می‌باشد. جمعیّت این محلّه طبق آخرین آمار ۳۵٬۷۵۹ تن بوده‌است که این تعداد در مساحتی معادل ۲۵ هکتار ساکن می‌باشند. این محلّه در شمال‌شرقی منطقه هجده قرار دارد و از شمال به خیابان ۴۵ متری زرند (جاده قدیم کرج) که مرز محلّه و به‌طور کلّی منطقه ۱۸ با منطقه ۹ به‌شمار می‌آید، از جنوب به بلوارهای معلّم و مدائن، از شرق به خیابان تختی و از
معلّم و مدائن، از شرق به خیابان تختی و از غرب به بلوار بهار شمالی منتهی می‌شود. در بین محلّات منطقه ۱۸، جزء محلّات کم‌وسعت ولی به شدّت متراکم می‌باشد و دسترسی به بانک، چندین مدرسه در مقاطع مختلف تحصیلی، داروخانه، مساجد، مجموعه فرهنگی ورزشی اسماعیلی، خانه مشق فردوس، مرکز بهزیستی شهید ذوالفقاری، مجتمع آموزشی انقلاب اسلامی و… از امکانات موجود شهری آن محسوب می‌شود. سایر خیابان‌های پیرامونی مهمّ محلّه شامل: بلوار مدائن و شهید حمید رضا یادگار می‌باشد. شکل‌گیری. محلّه، چندان قدیمی به حساب نمی‌آید و قدمتی در حدود
چندان قدیمی به حساب نمی‌آید و قدمتی در حدود ۵۰ سال را داراست. آنچه از شکل‌گیری آن نقل می‌شود، کمابیش مشابه همان چیزی است که از روند تشکیل بیشتر محلّه‌هایی نقل می‌شود که با آغاز روند رشد مهار نشده شهر تهران در دهه‌های ۴۰ و ۵۰ شمسی متولّد شدند: زمین‌هایی خاکی که آرام‌آرام آباد شدند. در این مورد، استقرار کارخانه تولیددارو و تمایل کارگران آن به سکونت در نزدیکی محلّ کار، سپس تفکیک و واگذاری زمین‌های شخصی محلّه مهرآباد (همسایه شمالی کوی فردوس) جرقّه آغازین بوده‌است و به همین سبب، پیوند محلّی کوی فردوس با محلّه
و به همین سبب، پیوند محلّی کوی فردوس با محلّه مهرآباد جنوبی، به رغم تمایز مناطق شهرداری (مهرآبادجنوبی در منطقه ۹ واقع است و جنوبی‌ترین محلّه آن به‌شمار می‌رود)، به مراتب بیشتر از ارتباط آن با سایر محلّات منطقه ۱۸ می‌باشد. به طوری که حتّی گاهی در محاوره یکپارچه تلقّی شده و کوی فردوس را بخشی از محلّه مهرآبادجنوبی می‌دانند و به‌طور مثال به سبب شهرت بیشتر، اغلب، ساکنین کوی فردوس نشانی خود را با عبارت «مهرآباد جنوبی» آغاز می‌کنند که از سوی تمامی دستگاه‌های ذیربط (پست و…) نیز شناخته شده و مورد پذیرش است. این
(پست و…) نیز شناخته شده و مورد پذیرش است. این تعامل چندان بی‌ربط هم نیست و دو محلّه در بسیاری از ارتباطات روزمرّه و نیز مراجعات اداریِ غیر شهرداری (از جمله مناطق تلفن، پست، آب‌وفاضلاب و…) دارای اشتراکات متعدّد می‌باشند. در سال‌های اخیر رونق بازارآهن غرب تهران که از سمت غرب همسایه شهرک فردوس است نیز به موضوع افزایش تراکم محلّه، مشکلات ناشی از آن و افزایش نرخ مسکن دامن زده‌است و باز به‌سان بسیاری از محلّات به ویژه جنوب تهران، درصد بسیار بالایی از این جمعیّت را مهاجرین از تمام نقاط کشور به تهران تشکیل
را مهاجرین از تمام نقاط کشور به تهران تشکیل می‌دهند. مدیریّت شهری. به لحاظ اداری، شهرک فردوس تابع ناحیه ۱ شهرداری منطقه ۱۸ تهران می‌باشد. به علاوه محلّه تحت نظارت شورایی متشکّل از ۷ عضو اصلی و ۳ عضو علی‌البدل اداره می‌شود. به لحاظ انتظامی تحت نظارت حوزه استحفاظی کلانتری ۱۵۳شهرک ولیعصر و از نظر تقسیمات آب‌وفاضلاب تحت پوشش منطقه ۵ آبفای استان تهران است. شبکه تلفن محلّه را مرکز تلفن ابوذر تأمین می‌نماید و محلّه تحت پوشش محدوده توزیع جنوب‌غرب شبکه برق تهران و به‌طور مستقیم، دو منطقه برق رودکی و سینا می‌باشد.
به‌طور مستقیم، دو منطقه برق رودکی و سینا می‌باشد. امکانات. در سال‌های اخیر شهرداری منطقه ۱۸ تهران در بخش ساخت و ساز اماکن تفریحی، فرهنگی و ورزشی فعّال بوده‌است و با بکارگیری فضاها و زمین‌های بلااستفادهٔ واقع در منطقه تا حدّ زیادی کمبود سرانه این فضاها در محلّه فردوس (و قاعدتاً محلّات همسایه آن) را جبران کرده‌است. به غیر از احداث خانه مشق شهدای فردوس و پارک سجّاد که در داخل محلّه واقع شده‌اند، به‌طور خاص در نوار جنوبی محلّه با افتتاح پردیس سینمایی تماشا و کاوشکده معلّم، پروژه یک شهر بازی در دست احداث،
و کاوشکده معلّم، پروژه یک شهر بازی در دست احداث، بهره‌برداری از مجموعه ورزشی الزّهرا ویژه بانوان، افتتاح مجموعه ورزشی مجهّز شهیدان اسماعیلی که دارای ورزشگاه ۱۲۰۰۰ نفری فوتبال و مجموعهٔ استخر و سونا می‌باشد، پروژه درمانگاه در دست تکمیل شهیدان اسماعیلی و بهره‌برداری از بوستان شمس تبریزی، کمربندی نسبتاً قدرتمند از پروژه‌های علمی ـ ورزشی ـ تفریحی پیرامون محلّه ایجاد شده‌است که این‌ها به ویژه با میزبانی از فعّالیّت‌های اجتماعی مانند NGOها و غیره به پویایی فرهنگی محلّه و منطقه کمک می‌نمایند. انجام تمامی
فرهنگی محلّه و منطقه کمک می‌نمایند. انجام تمامی پروژه‌های یاد شده مربوط به ده سالهٔ اخیر می‌باشد. امتیازات. تراکم بالای جمعیّتی، علی‌رغم تمام مشکلاتی که ایجاد کرده‌است، موجب رونق نسبی کسب و کار آزاد و پیشه‌وری در محلّه شده‌است به طوری که نرخ خریدوفروش و اجارهٔ مغازه‌ها در خیابان اصلی محلّه، نسبت به مناطق و محلّات مجاور بیشتر است. ضمناً افتتاح میدان میوه و تره‌بار تحت نظارت شهرداری، از دیگر گام‌های مثبتی بوده که در سال‌های اخیر در مسیر رفاه شهروندان محلّه برداشته شده‌است. همچنین اخیرا رستوران های بیشتری و
شده‌است. همچنین اخیرا رستوران های بیشتری و شیرینی فروشی های جدید در محله باز شده آست مشکلات. عدم دسترسی به داروخانه شبانه‌روزی، ازدحام بیش از حدّ جمعیّت نسبت به وسعت و در نهایت همجواری با خطّ راه‌آهن تهران ـ تبریز از جمله مشکلات پراهمّیّت محلّه می‌باشند که در راستای حلّ معضلات مورد آخر (مخاطرات و آلودگی صوتی)، اقداماتی صورت گرفته‌است و پروژه تونلی کردن این خط در شُرُف اجراست. لازم است ذکر شود که در رابطه با این مسئله، در یک مورد عجیب و در پی یک ناهماهنگی مدیریّتی، در حالی که از یک طرف تمامی رایزنی‌ها (از
در حالی که از یک طرف تمامی رایزنی‌ها (از طریق مقامات هر دو منطقه ۱۷ و ۱۸ درگیر با این مقوله) با مسئولین شهری در جهت انتقال آن بخش از این خط که از حریم شهری تهران عبور می‌کند به زیر زمین در جریان بود، از طرف دیگر شرکت رجا در صدد آغاز پروژه دوخطّه کردن این مسیر برآمده بود. دسترسی بسیار کم ساکنین محلّه به نهادهای مالی و اعتباری رسمی نظیر بانک‌ها نیز سبب پاره‌ای دیگر از مشکلات است. در حال حاضر در سطح محلّه تنها یک شعبه از بانک صادرات ایران مشغول فعّالیّت است. بنا به اظهار مدیران ارشد بانک‌ها و شهرداری منطقه،
بنا به اظهار مدیران ارشد بانک‌ها و شهرداری منطقه، یکی از علل این امر فقدان املاک با متراژ تجاری مورد تأیید شهرداری تهران در محلّه می‌باشد. وقوع جرائم پراکنده نیز از جمله مشکلات گریبان‌گیر محلّه می‌باشد. دو عامل جمعیّت بالای محلّه و همجواری با بازارآهن غرب تهران بار ترافیکی به نسبه زیادی را به خیابان‌های تشکیل دهنده محلّه وارد آورده‌اند که در عمل کشش این بار از طرف این معابر وجود ندارد. ابتکاری که برای برون‌رفت از این مشکل اندیشیده شده بوده‌است، یک‌طرفه بودن این چهار خیابان به تناوب و به صورت یک‌درمیان است.
این چهار خیابان به تناوب و به صورت یک‌درمیان است. امّا عدم رعایت و نظارت، عملاً این کارکرد را بی‌اثر نموده و همچنان خودروها بدون رعایت هیچ ضابطه‌ای از این خیابان‌ها عبور می‌کنند که این از مشکلات بسیار جدّی محلّه محسوب می‌شود. از سوی دیگر، محدود بودن محلّه از شمال به زیرگذرهای راه‌آهن، از غرب به بازارآهن (که نقطه زنده شهری محسوب نمی‌شود)، از جنوب به بلواری که یک سر آن باز به بازارآهن منتهی می‌شود (بلوار مدائن)، و از شرق به خیابان تختی که خود دارای مشکل زیرگذر می‌باشد، عملاً شهرک فردوس را بدل به جزیره‌ای
می‌باشد، عملاً شهرک فردوس را بدل به جزیره‌ای محصور و مبتلا به معضل اساسی دسترسی کرده‌است. به طوری که یگانه راه خروج از محلّه و رسیدن به شاهراه‌های عبور وسایل نقلیّه عمومی، پیاده‌روی است و در داخل این حصار، تنها خودروهای شخصی آمدوشد دارند. در طرّاحی شبکه مترو تهران، خطّ شماره ۸ خطّی خواهد بود که پس از تکمیل، به‌طور مستقیم به این کوی خدمات‌رسانی خواهد کرد که البتّه پیشرفت روند تکمیل این خط به همراه خطّ ۹ به سبب پاره‌ای تداخل‌ها با پروژه احداث مونوریل تهران، دچار بلاتکلیفی شده‌است.
لیره ترکیه (نشان: با کد ایزو ۴۲۱۷ TRY) (به ترکی استانبولی: Türk lirası) یکای پول کشورهای ترکیه و جمهوری ترک قبرس شمالی است. لیره ترک همچنین یکای پول غیررسمی دولت نجات سوریه و دولت موقت سوریه است. یکای زیرین لیره کروش است. هر صد کروش مساوی یک لیره است. چاپ پول در ترکیه بر عهدۂ بانک مرکزی ترکیه می‌باشد. تاریخچه. برای اولین بار لیره به دستور عبدالمجید یکم در پنجم ژانویه ۱۸۴۳ با نام لیره عثمانی چاپ شد. پیش از چاپ اسکناس در دولت عثمانی، سکه‌های عثمانی لیره زرد نامیده می‌شدند. پس از برپایی جمهوری به دلیل نبود
نامیده می‌شدند. پس از برپایی جمهوری به دلیل نبود بانک مرکزی در ترکیه، اسکناس‌های لیره توسط شرکت دی لا رو در بریتانیا به چاپ می‌رسید. نوشته‌های نخستین اسکناس‌ها به زبان‌های ترکی عثمانی و فرانسوی نوشته شده بودند. به رغم تغییر الفبای زبان ترکی استانبولی در سال ۱۹۲۸ به دلیل هزینه سنگین الفبای جدید برای نخستین بار بر روی اسکناس‌های چاپ سال ۱۹۳۷ نقش بست. تاکنون بر روی پولبرگ‌های لیره فقط نگاره‌های آتاترک و عصمت اینونو نقش بسته‌اند؛ عصمت اینونو، ۱۷ سال نخست‌وزیر و بین سال‌های ۱۹۳۸ تا ۱۹۵۰ به مدت ۱۲ سال رئیس‌جمهور
بین سال‌های ۱۹۳۸ تا ۱۹۵۰ به مدت ۱۲ سال رئیس‌جمهور ترکیه بود. البته بر پشت اسکناس‌های برخی نسخه‌ها نگاره‌های کسانی چون سلطان محمد فاتح، یونس امره، محمد عاکف ارسوی و جاهد آرف نیز نقش بسته‌اند. نماد. نماد کنونی لیره در سال ۲۰۱۲ و طی مسابقه‌ای کشوری توسط بانک مرکزی جمهوری ترکیه انتخاب شد. طراح این نماد، تولای لاله (به ترکی استانبولی: Tülay Lale) نام دارد. همچنین شباهت این نماد با نماد درام ارمنستان مورد توجه و انتقاد قرار گرفت. طراح نماد درام ارمنستان نیز به این شباهت واکنش نشان داد. اسکناس‌ها. نسخه هفتم. نسخه
شباهت واکنش نشان داد. اسکناس‌ها. نسخه هفتم. نسخه هفتم. سال ۱۹۹۰ نسخه هشتم. در پی تورم شدید در تاریخ ۳۱ ژانویه ۲۰۰۵ لیرهٔ جدید یا لیرهٔ نو ترکیه یا به اختصار YTL که به ترکی استانبولی مخفف (Yeni Türk Lirası) می‌باشد، با حذف ۶ صفر از نسخه پیشین معرفی شد. تورم لیره نو ۸٫۸ درصد در سال بود. نسخه نهم. از آغاز سال ۲۰۰۹ میلادی واحد پول ترکیه که به صورت موقت لیرهٔ جدید ترک نامیده می‌شد، دوباره به لیره ترک (به ترکی استانبولی: Türk Lirası) بازگشت. نرخ کنونی ارز. لیر ترکیه، جزء بی ارزش‌ترین پول‌های جهان در میان ارزهای
جزء بی ارزش‌ترین پول‌های جهان در میان ارزهای بین‌المللی در سال 2023 قرار گرفته است.
زکات فطره یا فطریه یکی از فروع دین اسلام است؛ که در عید فطر پرداخت می‌شود. میزان فطریه: یک صاع است که معادل مبلغ حدود سه کیلوگرم قوت غالب (غذای روزمره) مورد استفاده افراد است که می‌تواند گندم (برای کسانی که بیشتر نان می‌خورند) یا برنج یا ذرت یا کشمش یا خرما و مانند این‌ها باشد. احکام زکات فطره بر اساس فقه شیعه. شرایط. بر کسی که خودش فقیر نباشد واجب است برای خود و تمام کسانی که تحت تکفل (سرپرستی) او هستند زکات فطره بپردازد. برخی مراجع تقلید افراد تحت تکفل را شامل کسانی که شب عید فطر میهمان شخص هستند نیز
را شامل کسانی که شب عید فطر میهمان شخص هستند نیز دانسته‌اند. اگر کسی که فطره بر او واجب است آن را پرداخت نکند بر خود انسان واجب نمی‌شود. کارمندان و سربازان تحت تکفل دولت محسوب نمی‌شوند. زمان پرداخت. از غروب آفتاب شب عید فطر تا ظهر روز عید بایستی مبلغ آن پرداخت شود. اگر در این محدوده زمانی فقیری یافت نشود می‌توان مبلغ را کنار گذاشت و بعداً پرداخت کرد. میزان. معادل مبلغ حدود سه کیلوگرم قوت غالب (غذای روزمره) مورد استفاده افراد است که می‌تواند گندم (برای کسانی که بیشتر نان می‌خورند) یا برنج یا ذرت یا کشمش یا
که بیشتر نان می‌خورند) یا برنج یا ذرت یا کشمش یا خرما و مانند اینها باشد. مبلغی که معمولاً هر سال اعلام می‌شود بر اساس نرخ گندم غیر یارانه‌ای است. طبق اعلام دفتر سید علی خامنه‌ای در رمضان ۱۴۰۲، حداقل مبلغ فطریه شصت هزار تومان (براساس قوت غالب گندم) و بر مبنای قوت غالب برنج هم قیمت سه کیلو برنج بر حسب نوع مصرف بود. مصرف. این مبلغ تنها بایستی صرف مستمندان شود. کسی که خود سید نباشد نمی‌تواند آن را به سادات پرداخت کند. پرداخت فطریه به موسساتی که معلوم نیست آن را در امور خیریه مصرف کنند، جایز نیست.
ماموستا ملا محمد شیخ‌الاسلام، نماینده مردم استان کردستان در مجلس خبرگان رهبری بود. او توسط افراد مسلح ناشناس ترور و کشته شد..‌ زندگینامه. سید محمد شیخ‌الاسلام سوم فروردین‌ماه سال ۱۳۱۵ هجری شمسی در خانواده‌ای کاملاً مذهبی در یکی از روستاهای شهرستان بانه از توابع استان کردستان چشم به جهان گشود. او آموزه های دینی را ابتدا نزد پدرش یاد گرفت سپس در حجره علمای دینی کردستان به تحصیل علوم اسلامی پرداخت تا اینکه در سال ۱۳۳۶ از سوی ملا ‌باقر مدرس مجاز و به‌ عنوان مفتی اعظم مذهب شافعیه در منطقه شناخته شد. او دارای سه
اعظم مذهب شافعیه در منطقه شناخته شد. او دارای سه فرزند پسر و یک دختر است. تدریس علوم دینی. محمد شیخ الاسلام به مدت ۲۰ سال در شهرستان سقز و حدود ۶ سال در دانشگاه مذاهب اسلامی فقه و اصول فقه را بر اساس مذهب امام شافعی در دانشگاه تهران تدریس نمود و مدت ۱۵ سال نیز در سنندج به تدریس و تربیت طلاب علوم دینی و تدریس در دانشگاههای استان کردستان اشتغال داشت. ترور شدن. محمد شیخ الاسلام در شامگاه ۲۷ رمضان (۲۶ شهریور ۸۸) در مقابل مسجد سیدقطب سنندج و در حالی که از مسجد خارج می‌شد، مورد اصابت گلوله قرار گرفت و در راه
خارج می‌شد، مورد اصابت گلوله قرار گرفت و در راه رسیدن به بیمارستان به دلیل شدت جراحات از دنیا رفت.
ماه آبی به چند پدیده مرتبط با کره ماه گفته می‌شود. از جمله این پدیده‌ها ماه آبی نجومی و جوی می‌باشد. ماه آبی نجومی. به سومین قرص کامل ماه در فصل‌هایی که برخلاف معمول چهاربار بجای سه‌بار قرص کامل ماه دیده می‌شوند اصطلاحاً ماه آبی گفته می‌شود. و ارتباطی با رویت رنگ ماه ندارد. این رویداد در هر ۲٫۷ سال خورشیدی یکبار، در یکی از فصل‌های متفاوت رخ داده و ناشی از ناهمخوانی میان تقویم خورشیدی با قمری است؛ و در این مدت با افزوده شدن یک ماه قمری در سال خورشیدی همراه است. ماه آبی جوی. پدیدهٔ نسبتاً نادری است که گاه در
ماه آبی جوی. پدیدهٔ نسبتاً نادری است که گاه در هنگام بروز ریزگرد پدید می‌آید. در این پدیده، ذرات هواپخش، که ابعادی در حدود میکرون دارند، طول موجهای کوتاه بازتاب شده از ماه، مانند آبی و بنفش را عبور داده، و طول موجهای بلندتر سرخ را پخش می‌کنند؛ و در نتیجه ماه به رنگ آبی دیده می‌شود. بر اثر آتش‌سوزی‌ها یا فوران آتشفشان‌ها، ذرات گرد و غبار و دود در آسمان پراکنده می‌شود. گاهی به ندرت پیش می‌آید که قطر اکثر این ذرات حدود یک میکرون است و این تعداد فراوان این ذرات با این اندازه، باعث پراکندگی پرتوهای نور قرمز و