payamvha/North_RAG huggingface dataset:
موالی نجف چالاوه ، روستایی است از توابع بخش گهواره و در شهرستان دالاهو استان کرمانشاه ایران. جمعیت. این روستا در دهستان قلخانی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۴۲خانوار) ۱۹۵نفر بوده است.
دنگه خدایار ، روستایی است از توابع بخش گهواره و در شهرستان دالاهو استان کرمانشاه ایران. جمعیت. این روستا در دهستان قلخانی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۱۰خانوار) ۵۵نفر بوده است.
دوشمیان ، روستایی است از توابع بخش گهواره و در شهرستان دالاهو استان کرمانشاه ایران. جمعیت. این روستا در دهستان قلخانی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۱۲۳خانوار) ۶۶۰نفر بوده‌است. آموزش و پرورش. روستای دوشمیان دارای مرکزیت مجتمع آموزشی و پرورشی می‌باشد. نام این مجتمع آموزشی و پرورشی غدیر دوشمیان می‌باشد ومرکزیت این مجتمع دبیرستان معلم دوشمیان می‌باشد. کادر آموزشی این مجتمع عبارتند از:‌ مدیریت محسن ا معاونت آموزش: بهروز ترنج معاونت فناوری شاهرخ درویش پناه معاونت اجرایی شاهرخ درویش پناه وعلی قلی
پناه معاونت اجرایی شاهرخ درویش پناه وعلی قلی زاده و معاونت پرورشی سعید جلیلیان می‌باشد. امکانات. روستای دوشمیان دارای مدارس ابتدایی و راهنمایی و دبیرستان است و همچنین دارای نانوایی و مرکز پست بانک و شعبه نفت ومخابرات پاسگاه انتظامی نیز می‌باشد. اقتصاد. از محصولات کشاورزی این روستا را می‌توان گندم نخود گردو گوجه فرنگی سیب درختی زردآلو وانجیر را نام برد.شغل اکثر مردم این روستا کشاورزی و دامداری می‌باشد.
دختران ایران نشریه‌ای فمینیستی بود که در سال ۱۳۱۰ توسط زندخت شیرازی در شیراز انتشار می‌یافت ولی توسط حکومت توقیف شد. در این نشریه اخباری از فعالیت‌های فمینیستی سایر کشورهای دنیا چاپ می‌شد. سرمقاله‌های "دختران ایران" را اغلب زندخت شیرازی می‌نوشت و به حقوق زنان می‌پرداخت. او نظریه‌های فرودستی زیست‌شناختی زنان را رد می‌کرد و همچنین زنان را تشویق می‌کرد خواسته‌ها و حقوق خود را با جسارت بیان و پی‌گیری کنند. همچنین در آن مطالب ادبی و شعرهای انقلابی منتشر می‌شد (برای نمونه، شعرهای زندخت شیرازی در آن به چاپ می‌رسید
نمونه، شعرهای زندخت شیرازی در آن به چاپ می‌رسید که از رادیکال‌ترین گرایش‌های فمینیستی در ایران بودند). هدف انتشار این نشریه در این شعار خلاصه شده بود: «آرزوی "دختران ایران"، بیداری زنان ایران است». نویسندگانی همچون صدیقه دولت آبادی، کاظم زاده ایرانشهر، رشید یاسمی، سعید نفیسی، جمال زاده و دکتر هوشیار نیز در این نشریه می‌نوشتند. این نشریه پس از ۷ ماه توقیف شد و حمله‌ها و نقدهای شدیدی بر زندخت شد. زندخت پس از چند سال از شیراز به تهران رفت و بدون داشتن امکانات مادی کافی در میدان فردوسی اتاقی اجاره کرد و انتشار
کافی در میدان فردوسی اتاقی اجاره کرد و انتشار نشریه را پی گرفت.
باباکوسه سفلی ، روستایی است از توابع بخش گهواره و در شهرستان دالاهو استان کرمانشاه ایران. جمعیت. این روستا در دهستان قلخانی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۱۹خانوار) ۹۲نفر بوده است.
باباکوسه علیا ، روستایی است از توابع بخش گهواره و در شهرستان دالاهو استان کرمانشاه ایران. جمعیت. این روستا در دهستان قلخانی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۳۶خانوار) ۱۵۶نفر بوده است.
بان‌سولاب شیرزاد ، روستایی است از توابع بخش گهواره و در شهرستان دالاهو استان کرمانشاه ایران. جمعیت. این روستا در دهستان قلخانی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۸خانوار) ۲۷نفر بوده است.
بان‌سولاب شیرمحمد ، روستایی است از توابع بخش گهواره و در شهرستان دالاهو استان کرمانشاه ایران. جمعیت. بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۸ جمعیت آن (۱۲ خانوار) ۵۲ نفر بوده‌است. زبان مردم این روستا کردی گورانی و شغل اکثر آن‌ها کشاورزی و دامداری می‌باشد . با کامل شدن سد آزادی که در این روستا در دست ساخت می‌باشد بیشتر زمین‌های کشاورزی و همچنین ساختمان‌های مسکونی برای همیشه زیر آب رفته و باعث کوچ عده زیادی از اهالی مردم روستا می‌شود.
بان‌سولاب کلب‌علی ، روستایی است از توابع بخش گهواره و در شهرستان دالاهو استان کرمانشاه ایران. جمعیت. این روستا در دهستان قلخانی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۲۳خانوار) ۸۷نفر بوده است.
بان‌سولاب حاتم ، روستایی است از توابع بخش گهواره و در شهرستان دالاهو استان کرمانشاه ایران. جمعیت. این روستا در دهستان قلخانی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۳۹خانوار) ۱۷۵نفر بوده است.
الشرق الاوسط (معنی: خاور میانه) نام یکی از روزنامه‌های جهان عرب است و دفاتر اصلی این روزنامه در لندن و جده قرار دارد و از سال ۱۹۷۸ (میلادی) منتشر می‌شود. نیویورک تایمز در ۲۰۰۵ این روزنامه را «یکی از قدیمی‌ترین و پرنفوذترین روزنامه‌های منطقه» معرفی کرد. روزنامه الشرق الاوسط را می‌توان دومین روزنامه فرامنطقه ای عرب دانست که چون الحیات به‌طور همزمان در لندن و چند پایتخت عربی چاپ و منتشر می‌شود. این روزنامه که در سال ۱۹۷۸ توسط هشام و محمدعلی حافظ تأسیس شد برای مدت‌ها سردبیری آن با «عبدالرحمان راشد» نویسنده صاحب
سردبیری آن با «عبدالرحمان راشد» نویسنده صاحب نام و نکته سنج سعودی بود، اما پس از آنکه سعودی‌ها تصمیم گرفتند در مقابل شبکه تلویزیونی «الجزیره» شبکه ای مشابه و با سرمایه خود تأسیس کنند وی به مدیریت شبکه «العربیه» انتقال یافت. با این وجود هنوز عبدالرحمان راشد یکی از نویسندگان اصلی همین روزنامه بوده و ستون ثابت او به‌طور مرتب به بررسی اوضاع جاری جهان عرب می‌پردازد. پیش تر رسانه‌های ایرانی با انتشار مطلبی جعلی به نقل از الشرق الاوسط مدعی شده بودند فردی به نام «فهوی حسین» از روزنامه نگاران مصری و با سابقه در
«فهوی حسین» از روزنامه نگاران مصری و با سابقه در همین رسانه و دارای گرایش ضد ایرانی ضمن مقایسه دو کشور ایران و مصر با تأکید بر برتری ایران در حوضه‌های امنیتی و نظامی و در مقابل وجود بحران‌های مختلف از جمله گرسنگی در مصر علت اصلی این برتری را در مقاومت ایران در مقابل جبهه غرب دانسته‌است. این در حالی است که اساساً فردی با این نام هیچ مقاله ای در روزنامه الشرق الاوسط و هیچ روزنامه دیگر عرب زبان نداشته و اصل این مقاله نیز در وبسایت هیچ‌یک از رسانه‌های معتبر عربی موجود نیست علیرضا نوری‌زاده، روزنامه‌نگار و
عربی موجود نیست علیرضا نوری‌زاده، روزنامه‌نگار و کارشناس سیاسی در امور ایران و خاورمیانه، از مقاله نویسان ثابت این روزنامه است. اخبار دروغ. در جریان پیاده‌روی اربعین در سال ۱۳۹۵ پایگاه اطلاع‌رسانی این روزنامه طی خبری به نقل از یک سخنگوی سازمان بهداشت جهانی ادعا کرده بود که سال گذشته همزمان با مراسم اربعین و ورود زوار، «به خصوص ایرانی‌ها» به عراق، ده‌ها مورد بارداری نامشروع در این کشور به ثبت رسیده‌است. با تکذیب این خبر از سوی «فادلا غیب» سخنگوی سازمان بهداشت جهانی و همچنین از سوی دفتر منطقه‌ای سازمان
بهداشت جهانی و همچنین از سوی دفتر منطقه‌ای سازمان بهداشت جهانی، این خبر از پایگاه اینترنتی روزنامه حذف شد و حتی شایعه شد که این رسانه مجبور شده‌است با خبرنگار انتشاردهنده این خبر برخورد کند. انتشار این شایعه واکنش حنان الفتلاوی نماینده زن پارلمان عراق را به دنبال داشت. وی اعلام کرد که قصد دارد از این روزنامه شکایت کند. الفتلاوی از دولت عراق خواست از توزیع و فروش این روزنامه سعودی در عراق جلوگیری شود. دفتر نخست‌وزیری عراق نیز تأکید کرد که این روزنامه باید به دلیل انتشار خبر جعلی و «توهین به ملت غیور عراق»
دلیل انتشار خبر جعلی و «توهین به ملت غیور عراق» عذرخواهی کند.
بیراق‌وند (به کردی: "بێاخه‌وه‌ن")، روستایی است از توابع بخش گهواره و در شهرستان دالاهو استان کرمانشاه ایران. جمعیت. این روستا در دهستان قلخانی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۱۲۰ خانوار) ۵۳۶ نفر بوده‌است.
بیله‌هو سفلی ، روستایی است از توابع بخش گهواره و در شهرستان دالاهو استان کرمانشاه ایران. جمعیت. این روستا در دهستان قلخانی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۱۱خانوار) ۵۸نفر بوده است.
بیله‌هو علیا ، روستایی است از توابع بخش گهواره و در شهرستان دالاهو استان کرمانشاه ایران. جمعیت. این روستا در دهستان قلخانی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (32خانوار) 150نفر بوده است.
تازه‌آباد مولائی روستایی در دهستان قلخانی بخش گهواره شهرستان دالاهو استان کرمانشاه ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۲۷ نفر (۸خانوار) بوده‌است.
این سنگ نبشته در جنوب غربی روستای خورهه از توابع شهرستان محلات در استان مرکزی قرار دارد. مکان اصلی این سنگ نبشته در کنار رودخانه که از کنار این روستا جاری است، می‌باشد. این اثر که عده‌ای از مورخین آن را به زمان دولت سلجوقیان مربوط می‌دانند بر روی سنگی که حدود یک تن وزن دارد حکاکی شده‌است. از طرفی این سنگ نبشته در کنار آثار مربوط به دوران سلوکیان روستای خورهه قرار گرفته‌است و این شبهه که شاید سنگ‌نوشته قدمت بیشتری نیز داشته باشد، می‌رود.
کامران‌بیگ رضا ، روستایی است از توابع بخش گهواره و در شهرستان دالاهو استان کرمانشاه ایران. جمعیت. این روستا در دهستان قلخانی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۵۰خانوار) ۲۱۰نفر بوده است.
تپه تاریخی آوه در کنار شهر آوه از توابع شهرستان ساوه قرار دارد. تاکنون از این مکان سفالینه‌های بسیاری استخراج شده‌است که عمدتاً به دوره‌های پیش از اسلام و نیز برخی هم به دورهٔ بعد از اسلام تعلق دارند. محوطه تاریخی آوه یکی از شهرهای مهم دوره اسلامی و شیعه‌نشین بوده که طبق آخرین فصل کاوش، در این منطقه یک شهر ۲۲۰ هکتاری با حریم آزاد وجود دارد که تمام آن زیر خاک است. محوطه تاریخی آوه در دوره مغول به دلایلی که هنوز مشخص نشده‌است، متروک شد و پس از گذشت سال‌ها و بر اثر عوامل جوی به صورت آوار فرو ریخته شده و در زیر
اثر عوامل جوی به صورت آوار فرو ریخته شده و در زیر خاک قرار گرفت. از زمان ناصرالدین شاه که رفت‌وآمد اروپاییان به ایران افزایش یافت این محوطه مورد تعرض و تجاوز اشخاص سودجو و حفاران غیرمجاز قرار گرفت. منطقه تاریخی آوه آثار باستانی جالب توجهی دارد که کاروانسرا شاه عباسی از آن جمله است. این کاروانسرا یکی از بناهای ماندگار و تاریخی آوه است که از یادگارهای دوره صفوی و به شکل چهار ایوانی و قرینه سازی کامل ساخته شده‌است. ساختمان اصلی بنا از خارج و داخل به شکل مربع و دروازه ورودی آن در سمت جنوب بنا واقع شده‌است.
و دروازه ورودی آن در سمت جنوب بنا واقع شده‌است. ورودی کاروانسرا با عبور از یک دالان طولانی به حیاط می‌رسد، داخل حیاط به صورت چهار ایوانی است که در وسط هر جبهه آن قوسی بلند دیده می‌شود. این کاروانسرا در حدود دو هزار و۸۰۰ متر زیر بنا دارد، دیوارهای داخلی و خارجی آن خشتی، آجری و طاق‌های هلالی و سقف‌های گنبدی شکل دارد. ˈآب انبار بلور ˈ در مقابل دروازه ورودی کاروانسرا قرار دارد و مصالح به کار رفته در این آب انبار شباهت زیادی با مصالح به کار رفته در کاروانسرا دارد. بنای آب انبار نیز به دوره صفوی مربوط است و برای
بنای آب انبار نیز به دوره صفوی مربوط است و برای تأمین آب مورد نیاز مسافران ساخته شده‌است. یکی دیگر از آثار تاریخی این منطقه ˈبقعه امامزاده عبدالله ˈ است که ساختمان ساده‌ای دارد و از آثار دوره سلجوقی است. تپه باستانی آوه که نزدیک به ۳۰ متر ارتفاع دارد، بقایای برج یا ساختمانی مرتفع است که در دامنه این تپه خشت و آجرهای فراوانی به چشم می‌خورد. این تپه یکی از برج‌های دیدبانی است که سلطان محمد سلجوقی در چهار طرف آوه آن را ساخته بود.
کامران رحمان ، روستایی است از توابع بخش گهواره و در شهرستان دالاهو استان کرمانشاه ایران. جمعیت. این روستا در دهستان قلخانی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۲۴خانوار) ۱۲۱نفر بوده است.
دلهره‌آور روان‌شناختی یا مهیّجِ روان‌شناسانه یا تریلر روان‌شناختی یک زیرگونه از گونهٔ سینمایی مهیج است. این گونهٔ سینمایی چاشنی‌ای از گونهٔ معمایی نیز در خود دارد. این ژانر از فیلم، ترکیبی از سبک دلهره‌آور و داستان روان‌شناختی را در خود دارد. این اصطلاح معمولاً برای توصیف ادبیات یا فیلم‌هایی استفاده می‌شود که به روایت‌های روان‌شناختی در یک فضای دلهره‌آور یا هیجان‌انگیز می‌پردازند. از نظر بافت و قراردادهای ژانری، تریلر روان‌شناختی زیرمجموعه‌ای از ساختار روایی دلهره‌آور است. این ژانر از نظر سبک به ادبیات
دلهره‌آور است. این ژانر از نظر سبک به ادبیات گوتیک و داستان کارآگاهی شباهت دارد، زیرا گاهی اوقات حس «حل شدن واقعیت» را به مخاطب القا می‌کند. این نوع داستان‌ها معمولاً از دیدگاه شخصیت‌هایی روایت می‌شوند که تحت فشار روانی هستند و برداشت‌های ذهنی تحریف‌شده و روابط پیچیده و اغلب آزاردهنده میان شخصیت‌های وسواسی و بیمار را به نمایش می‌گذارند. تریلرهای روان‌شناختی اغلب عناصری از داستان معمایی، درام، فیلم اکشن و پارانویا را در خود جای می‌دهند. این ژانر به‌طور نزدیکی با درام روان‌شناختی و وحشت روان‌شناختی مرتبط است
با درام روان‌شناختی و وحشت روان‌شناختی مرتبط است و گاهی با آن‌ها همپوشانی دارد. وحشت روان‌شناختی معمولاً شامل عناصر و موضوعات ترسناک‌تر و سناریوهای آزاردهنده‌تری است. تعریف. پیتر هاچینگز بیان می‌کند که فیلم‌های متنوعی به‌عنوان تریلر روان‌شناختی شناخته شده‌اند، اما این اصطلاح معمولاً به داستان‌هایی اشاره دارد که در محیط‌های خانگی روایت می‌شوند، جایی که عمل و هیجان سرکوب شده و جای خود را به بررسی روان‌شناختی شخصیت‌ها می‌دهد. ویژگی متمایز تریلر روان‌شناختی تأکید بر وضعیت‌های ذهنی شخصیت‌ها، برداشت‌ها، افکار،
بر وضعیت‌های ذهنی شخصیت‌ها، برداشت‌ها، افکار، تحریف‌ها و مبارزه آن‌ها برای درک واقعیت است. جان مدن معتقد است که تریلرهای روان‌شناختی بر داستان، توسعه شخصیت، انتخاب‌ها و درگیری‌های اخلاقی تمرکز دارند. ترس و اضطراب به شیوه‌هایی غیرقابل پیش‌بینی تنش روان‌شناختی را به وجود می‌آورند. با این حال، بیشتر این تریلرها پایانی خوش دارند. مدن اظهار داشت که عدم وجود جلوه‌های ویژه و تأکید قوی بر شخصیت‌ها باعث کاهش محبوبیت آن‌ها در هالیوود شده است. تریلرهای روان‌شناختی با بهره‌گیری از عدم قطعیت دربارهٔ انگیزه‌های
با بهره‌گیری از عدم قطعیت دربارهٔ انگیزه‌های شخصیت‌ها، صداقت آن‌ها و نحوه دیدن جهان، حس تعلیق را در مخاطب ایجاد می‌کنند. با این حال، جیمز ن. فرای تریلرهای روان‌شناختی را یک سبک می‌داند، نه یک زیرژانر. فرای بیان می‌کند که تریلرهای خوب بر روان‌شناسی آنتاگونیست‌هایشان تمرکز دارند و تعلیق را به‌تدریج از طریق ابهام ایجاد می‌کنند. همچنین سازندگان یا ناشران فیلم‌هایی که می‌خواهند از مفاهیم منفی وحشت فاصله بگیرند، اغلب کارهای خود را به‌عنوان تریلر روان‌شناختی طبقه‌بندی می‌کنند. منتقدان نیز گاهی اوقات برای ارتقای
می‌کنند. منتقدان نیز گاهی اوقات برای ارتقای ارزش ادبی یک اثر، آن را تریلر روان‌شناختی می‌نامند. موضوعات. در سال‌های اخیر، بسیاری از تریلرهای روان‌شناختی در رسانه‌های مختلف (فیلم، ادبیات، رادیو و غیره) ظاهر شده‌اند. با وجود این اشکال متفاوت بازنمایی، روندهای کلی در روایت‌ها دیده می‌شود. برخی از این موضوعات مشترک شامل موارد زیر هستند: در تریلرهای روان‌شناختی، شخصیت‌ها اغلب باید با مبارزات درونی روبرو شوند. فراموشی یک فنون پی‌رنگ رایج است که برای بررسی این سؤالات استفاده می‌شود. شخصیت ممکن است با تهدید مرگ
استفاده می‌شود. شخصیت ممکن است با تهدید مرگ مواجه شود، مجبور به کنار آمدن با مرگ دیگران باشد یا مرگ خود را جعل کند. تریلرهای روان‌شناختی می‌توانند پیچیده باشند و منتقدان ممکن است تماشای دوباره یا سه‌باره فیلم را برای «رمزگشایی اسرار آن» توصیه کنند. عناصر رایج ممکن است شامل شخصیت قراردادی‌هایی مانند هاردبویلد و قاتل زنجیره‌ای باشد که درگیر یک بازی گربه و موش هستند. رمان‌های داستان هیجانی، نمونه‌های اولیه تریلرهای روان‌شناختی، به دلیل موضوعات مربوط به خشونت و روابط جنسی، از نظر اجتماعی غیرمسئولانه تلقی
و روابط جنسی، از نظر اجتماعی غیرمسئولانه تلقی می‌شدند. این رمان‌ها و برخی آثار دیگر از ماجراجویی‌های کارآگاه واقعی جک ویچر الهام گرفته شده‌اند. آب، به‌ویژه سیلاب‌ها، اغلب برای نشان دادن ذهن ناخودآگاه استفاده می‌شود، مانند فیلم‌های "آنچه در زیر است" و "در خواب‌ها". تریلرهای روان‌شناختی ممکن است همیشه به باورپذیری توجه نداشته باشند. پیتر هاچینگز جالو، زیرژانری ایتالیایی از تریلرهای روان‌شناختی، را به‌عنوان معماهای قتل خشونت‌آمیز توصیف می‌کند که بر سبک و جلوه‌های بصری به‌جای منطق تمرکز دارند. به گزارش پیتر
بصری به‌جای منطق تمرکز دارند. به گزارش پیتر بی. فلینت از "نیویورک تایمز"، منتقدان آلفرد هیچکاک او را به استفاده از «ترفندهای سطحی، خطوط داستانی غیرمنطقی و تصادف‌های عجیب» متهم کرده‌اند.
نئو نوآر به گونهٔ خاصی از فیلم نوآر یا شکل‌های هنری دیگر گفته می‌شود که در ویژگی‌های بنیادین مانند نوآر دهه ۴۰ و ۵۰ میلادی است ولی سبک، فرم و محتوای نوآر را با عناصر جدید بهبود بخشیده است. این گونه برخلاف ژانرهای علمی تخیلی، کمدی رمانتیک یا دیگر ژانرهای مرسوم سینمایی تعریف ساده‌ای ندارد. فیلم نوآر بیشتر یک سبک فیلم‌سازی است و به همین دلیل نمی‌توان آن را به یک دسته خاص در سینما محدود کرد. گونهٔ نوآر زاییدهٔ اکسپرسیونیسم و اگزیستانسیالیسم و اعتلای آن پس از واقع‌گرایی نوین آلمان در اواخر دهه ۳۰ است. تاریخچه.
نوین آلمان در اواخر دهه ۳۰ است. تاریخچه. شروع و اقبال فیلم‌های ژانر جنایی با قدرت جادویی ادبیات ژانر پلیسی همزمان با ظهور نویسندگان شاخصی مانند دشیل همت و ریموند چندلر سبک خاصی از سینمای جنایی را به وجود آورد که به اصطلاح فرانسوی‌اش مشهور شد؛ اصطلاحی که فرانسویان و بعدتر اروپایی‌ها به آن فیلم نوآر می‌گفتند. نوآر یک اصطلاح فرانسوی و رایج در اواسط دهه ۴۰ بود؛ در حالی که در سینمای آمریکا تقریباً تا اوایل دهه ۷۰ به این ژانر ملودرام اندوهناک می‌گفتند. نه منتقدان و نه تماشاگران اقبالی بدین عنوان نداشتند؛ چرا که
و نه تماشاگران اقبالی بدین عنوان نداشتند؛ چرا که هالیوود کارخانه‌ای فیلمسازی در ژانر درام اجتماعی و عاطفی و به‌ویژه جنایی بود و در آمریکا به مجموع این گونه‌ها ملودرام گفته می‌شد و نه فیلم نوآر. پس از شاهین مالت ساختهٔ جان هیوستون در سال ۱۹۴۱ فیلم نوآر تا یک دهه پیشتازی خود را حفظ کرد. فیلم‌های این دوره عموماً سیاه و سفید، سرشار از ناامیدی و بدون قهرمان رایج سایر ژانرها ساخته می‌شدند. سبک دیداری فیلم‌های نوآر در دهه چهل عمدتاً در حد سینمای اکسپرسیونیسم آلمان بود. سایه‌های پرمعنا، استفاده از سبک نورپردازی
بود. سایه‌های پرمعنا، استفاده از سبک نورپردازی خاص و همچنین دکورهای استودیویی از مهم‌ترین عناصر تشکیل‌دهندهٔ فیلم‌های نوآر اواخر دهه ۴۰ و اوایل دهه ۵۰ به‌شمار می‌آیند. ویژگی‌ها. کارگردانان فیلم‌های نئو نوآر از تکنیک‌های مختلفی استفاده می‌کنند که معمولاً با «نوآر کلاسیک» همراه است. این مشخصات شامل نمای هلندی، بازی نور و سایه، کادربندی نامتعادل و محو کردن مرز بین خوب و بد و درست و غلط است. موضوعاتی مانند انتقام، پارانویا و از خود بیگانگی در نئو نوآر نیز مانند نسخه کلاسیک خود رایج است. درام‌های جنایی آمریکایی
نسخه کلاسیک خود رایج است. درام‌های جنایی آمریکایی و تریلرهای روان‌شناختی اغلب در ژانر نوآر قرار می‌گیرند که با مضامین تکراری و ابزارهای داستانی و همچنین عناصر بصری متمایز مشخص می‌شوند. شخصیت‌های ضدقهرمانی و دارای تضاد اخلاقی اغلب با موقعیت‌های دشواری روبه‌رو می‌شوند و انتخاب‌های آن‌ها تحت تأثیر استیصال یا سیستم‌های اخلاقی نیهیلیستی قرار می‌گیرند. نورپردازی کم‌کلید، استفاده واضح از نور و سایه و زوایای نامتعارف دوربین از نشانه‌های بصری نوآر هستند. جلوه‌های صوتی به ایجاد فضای نوآر از پارانویا و نوستالژی کمک
به ایجاد فضای نوآر از پارانویا و نوستالژی کمک می‌کنند. در حالی که تولید فیلم نوآر کلاسیک پس از اوایل دهه ۱۹۶۰ کاهش یافت، نئو نوآر به وجود آمد که هم عناصر موضوعی و هم عناصر بصری کلاسیک را حفظ کرده است. از دهه ۱۹۷۰، منتقدان فیلم نئو نوآر را به عنوان یک ژانر جداگانه به رسمیت می‌شناسند، اگرچه برخی اصطلاحاتی مانند «نوآر» و «پست نوآر» را رد می‌کنند.
دیژون مرکز دپارتمان کوت دور واقع در ایالت بورگوین فرانسه است. این شهر به خطوط راه‌آهن فرانسه متصل شده‌است و جز شهرهای بزرگ فرانسه است. این شهر در شرق کشور فرانسه قرار دارد. محمدعلی جمال‌زاده، نویسنده‌ی ایرانی مدّتی در این شهر اقامت داشت. منابع. اطلس جامع گیتاشناسی
گَپ، شهری در شمال ایالت پروانس آلپ-کوت دازور که در جنوب شرقی کشور فرانسه واقع شده است. این شهر به خطوط راه‌آهن فرانسه متصل است. منابع. اطلس جامع گیتاشناسی
قَوّاد، جاکِش یا دلال محبت فردی است که در برابر کسب درآمد، برقراری آمیزش جنسی را فراهم و امکان‌پذیر می‌کند. جاکش، این کار را از طریق مرتبط کردن فرد متقاضی رابطهٔ جنسی با کارگر جنسی یا با فراهم‌کردن محلی برای انجام سکس انجام می‌دهد. در فرهنگ مردمی، منتسب کردن فردی به «جاکشی» یا «قوادی»، گفته‌ای فحش و توهین‌آمیز به‌حساب می‌آید. تاریخچه جاکشی. در انگلستان دوران ارباب‌رعیتی قراردادی وجود داشت که بر اساس آن شخص اموال یک لرد را اجاره گرفته و بهای اجاره را با تهیه کردن زنان جوان برای لذت او می‌پرداخت. به این اشخاص
زنان جوان برای لذت او می‌پرداخت. به این اشخاص (Pimp) گفته می‌شد. البته این واژه از ۱۶۰۰سال پیش در اشاره به اشخاصی که برای روسپیان مشتری می‌یافتند، به کار می‌رفت و امروزه نیز به معنای «جاکش» به کار می‌رود. جرم. قوادی در بیشتر فرهنگ‌ها و مذاهب کاری ناپسند شمرده می‌شود و در بسیاری از قوانین کیفری آن را جرم دانسته‌اند؛ قانون مجازات اسلامی ایران در مواد ۱۳۵ تا ۱۳۸ خود به این موضوع پرداخته است و آورده است؛ «حد قوادی برای مرد هفتاد و پنج تازیانه و تبعید از محل به مدت ۳ ماه تا یک سال است و برای زن فقط هفتاد و پنج
مدت ۳ ماه تا یک سال است و برای زن فقط هفتاد و پنج تازیانه است.» در سال ۲۰۰۴ نیز دادگاهی در جورجیا، آمریکا دو قواد را مجرم شناخت و دادگاه تجدیدنظر نیز این حکم را تأیید کرد در ایتالیا هم مواد ۵۳۱ تا ۵۳۶ قانون مجازات و دو مصوبه دیگر پارلمان در ۲۰ فوریه ۱۹۵۸ و ۳ اوت ۱۹۹۸ به جرم قوادی پرداخته‌اند قوادی در ادبیات. زندگی یک قواد دستمایه خلق برخی از آثار ادبی بوده است. در اینجا به برخی از آثاری که یک قواد شخصیت اصلی آن‌ها بوده است، اشاره می‌شود؛
دریاچهٔ تونِس (به عربی: "بُحَیرة تونس") نام ماندابی طبیعی است که در میان شهر تونس و خلیج تونس قرار گرفته‌است. شهر تونس پایتخت کشور تونس است. مساحت این دریاچه ۳۷ کیلومتر مربع است و نسبت ژرفای آن به مساحتش بسیار کم است. این دریاچه در قدیم بندرگاه طبیعی شهر تونس بود. رومیان در قدیم بندی در میان این دریاچه ساختند که این بند امروزه به عنوان آزادراهی میان شهر تونس و شهرهای بندری تونس استفاده می‌شود. به تازگی دولت تونس با سرمایه‌گذاری شرکت ساما دبی امارات متحده طرحی برای ایجاد یک مرکز نوین تجاری، مسکونی و گردشگری
برای ایجاد یک مرکز نوین تجاری، مسکونی و گردشگری در کرانه‌های جنوبی این دریاچه در دست تهیه و اجرا دارد. بخش شمالی دریاچه جزیره‌ای به نام شکلی را نیز شامل می‌شود.
احمد توکّلی ( – ) سیاستمدار ایرانی، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، رئیس پیشینِ مرکز پژوهش‌های مجلس و نماینده پیشین مجلس شورای اسلامی بود. وی سخنگوی دولت محمدعلی رجایی و وزیر کار و امور اجتماعی مستعفی کابینه اول میر حسین موسوی بود. وی در دوره اول مجلس نماینده بهشهر و در دوره‌های هفتم تا نهم نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی نیز بود. توکلی از ابتدای دورهٔ هفتم تا اوایل دورهٔ نهم، ریاست مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی را بر عهده داشت. وی در انتخابات ریاست‌جمهوری ششم و هشتم ریاست جمهوری کاندیدا بود که در هر
ششم و هشتم ریاست جمهوری کاندیدا بود که در هر دو دوره رقیب اصلی کاندیداهای پیروز (هاشمی و خاتمی) محسوب می‌شد و در رتبه دوم قرار گرفت. وی در انتخابات مجلس دهم با حضور در فهرست ائتلافی اصولگرایان تهران شرکت کرد و در نهایت با قرار گرفتن در مرتبه ۳۵ رأی لازم را به‌دست نیاورده و از راهیابی دوباره به مجلس بازماند. زندگی. احمد توکلی در سال ۱۳۳۰ در شهر بهشهر زاده شد. نیای او تاجری اصفهانی بود که در اواخر حکومت تزاری با قفقاز و روسیه مراوده تجاری داشت و در پی تجارت به مازندران آمده بود که انقلاب بلشویکی درگرفت و وی
مازندران آمده بود که انقلاب بلشویکی درگرفت و وی که در پی این انقلاب ورشکست شده بود ساکن شمال شد. وی پسر دخترخالهٔ ناتنی علی لاریجانی رئیس مجلس شورای اسلامی بود. همسر وی نیز دخترخاله برادران لاریجانی است. او هفت فرزند (پنج پسر و دو دختر) داشت. زهیر توکلی پسر احمد توکلی داماد صادق زیباکلام است. محمد توکلی پسر دیگر او، از طراحان به نام گرافیک ایران بود که به دلیل نارسایی کبد در سن ۳۴ سالگی درگذشت. تحصیلات. توکلی در سال ۱۳۴۸ برای تحصیل در رشتهٔ برق وارد دانشگاه پهلوی (که پس از انقلاب دانشگاه شیراز نام گرفت)
پهلوی (که پس از انقلاب دانشگاه شیراز نام گرفت) شد. او پیش از فارغ‌التحصیلی به دلیل اعتصاب از این دانشگاه اخراج شد. وی پس از طی دوره کارشناسی، مدرک دکترای اقتصاد را در سال ۱۳۷۵ از دانشگاه ناتینگهام انگلستان با پایان‌نامه‌ای با عنوان "دلایل تورم در اقتصاد ایران، ۱۹۷۲–۱۹۹۰" با حمایت مالی وزارت فرهنگ و آموزش عالی ایران گرفت. توکلی استادیار گروه علوم سیاسی دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی بود و در سال ۱۳۹۲ بازنشسته شد. سوابق. او به ترتیب رئیس شهربانی جمهوری اسلامی، کمیته انقلاب اسلامی، دادیار و
جمهوری اسلامی، کمیته انقلاب اسلامی، دادیار و دادستان انقلاب بهشهر بود. در زمان مسئولیت او بهشهر به خاطر اجرای دقیق حکم قصاص و قطع‌دست دزد، معروف بود. او در کابینه میرحسین موسوی، وزیر کار و سخنگو بود. پس از استعفا از این سمت، او روزنامه "رسالت" را بنیان‌گذاشت و سپس به انگلستان رفت و در آن‌جا مدرک دکترای اقتصاد خود را از دانشگاه ناتینگهام گرفت. وی پس از بازگشت به ایران در سال ۱۳۷۶ روزنامه "فردا" را بنیان‌گذاری کرد. این روزنامه پیش از روزنامه‌های مولود دوم خرداد، تجربه‌ای متفاوت و جدی از روزنامه‌نگاری مستقل و
تجربه‌ای متفاوت و جدی از روزنامه‌نگاری مستقل و نخبه‌گرایانه را به ظهور رساند که پس از مدت کوتاهی به خاطر اصرار احمد توکلی بر استقلال روزنامه از حمایت کانون‌های قدرت به مشکلات مالی دچار و تعطیل شد. سعید حجاریان در گفتگو با هفته‌نامه "شهروند امروز" عنوان کرد که توکلی وام دریافتی برای راه‌اندازی روزنامه "فردا" را صرف خرید چاپخانه‌ای کرده بود. بعدها سعید حجاریان به‌خاطر نادرستی این ادعا رسماً از احمد توکلی عذرخواهی کرد. همچنین سعید حجاریان در آن نامه برای توکلی آرزوی توفیق در ادامهٔ راهِ مبارزه با فساد نمود و
آرزوی توفیق در ادامهٔ راهِ مبارزه با فساد نمود و توکلی نیز از حجاریان تشکر و قدردانی کرد. توکلی در مجلس اول از زادگاه خود به عنوان نماینده انتخاب شد و در مجالس هفتم و هشتم و نهم به عنوان نماینده اصولگرای تهران انتخاب شد. وی دو دوره کاندیدای ریاست جمهوری شده که هر دو بار (به ترتیب پس از اکبر هاشمی رفسنجانی و سید محمد خاتمی) دوم شد. توکلی به عنوان رقیب هاشمی در انتخابات سال ۱۳۷۲ و در حالی‌که اکثر اصولگرایان از هاشمی رفسنجانی حمایت می‌کردند رقیب اصلی وی بود و صریح‌ترین انتقادات را به هاشمی انجام می‌داد. در
و صریح‌ترین انتقادات را به هاشمی انجام می‌داد. در انتخابات سال ۱۳۸۰ نیز زمانی که اکثر گروه‌های اصلی اصولگرایان در سکوت به‌سر می‌بردند توکلی رقیب اصلی و منتقد صریح و جدی سیاست‌های اقتصادی خاتمی بود. نهمین دوره انتخابات ریاست‌جمهوری. توکلی در انتخابات نهم ریاست جمهوری از کاندیداهای اولیه بود. اما بر اساس پیمانی میان کاندیداهای اصولگرا که بعدها هیچ‌کدام از آن‌ها جز احمد توکلی به آن وفادار نماند به نفع محمدباقر قالیباف کنار رفت. آنان پیمان بسته بودند که به نفع کاندیدایی که در نظرسنجی‌ها پیش افتاد انصراف دهند.
کاندیدایی که در نظرسنجی‌ها پیش افتاد انصراف دهند. توکلی نقل کرده بود که: "در ۵ تیر و دو روز پس از پیروزی آقای احمدی‌نژاد، در حالی‌که مؤکداً داوطلبی خود را برای ورود به کابینه رد کرده بودم، سه چهره برجسته اصولگرا را به آقای احمدی‌نژاد پیشنهاد کردم. وقتی آثار مثبت این کار را برشمردم، ایشان قبول کردند، اما احتمال پذیرش نمی‌دادند. پس از جلب رضایت آنان، آقای احمدی‌نژاد نیز استقبال کردند، ولی بعداً پیغام آمد که: «من در کابینه ژنرال نمی‌خواهم.» بنده هم پاسخ دادم: «دولت جای ژنرال‌هایی است که یک ژنرال ارشد آن‌ها را