payamvha/North_RAG huggingface dataset:
و اگر گذارد، مع‌هذا، تأیید کردگار و دل استوار و بازوی کامگار و تیغ آبدار و لشکر جرّار نیزه‌گذار، در کار است. بسم‌الله اگر حریف مایی. شاه شجاع هرچند که به سبب انتشار اخبار توحشی که تیمور در نبردهایش بر مردمان روا می‌داشت، از مواجهه با او پرهیز می‌کرد و حتی این پرهیز از مواجهه را دعای پس از نمازش ساخته بود، اما چنان‌که از پاسخ کوتاه وی بر می‌آید، به رغم اخبار هراس‌آور کینه‌کشی‌های تیمور، هم به لحاظ روانی و هم به لحاظ نظامی، آمادگی کامل برای برخورد و سرکوب تیمور را داشت و وی تنها کسی در آن مقطع بود که توان و
را داشت و وی تنها کسی در آن مقطع بود که توان و امکانات لازم را برای سرکوب تیمور در اختیار داشت. چنان‌که از مطالعهٔ سیرت شاه شجاع و پدرش امیر محمد و خلف شاه شجاع و برادرزاده‌اش شاه منصور بر می‌آید، این خاندان ایرانی پس از سرآمدن کار ایلخانان مغول، عزم بر احیای ایران و اخراج مغولان داشتند، چنان‌که پس از مرگ سلطان ابوسعید ایلخان و لشکرکشی جانی بیک مغول به ایران برای سلطنت دوبارهٔ مغولان، چون جانی بیک نامه به امیر محمد فرستاد که باید مطیع ما باشی، امیرمحمد پاسخ او را با فرمان بسیج سپاهیان داد و در حمله‌ای سریع
او را با فرمان بسیج سپاهیان داد و در حمله‌ای سریع به آذربایجان، نایب جانی بیک را که اخی جوق نام داشت در هم شکست و کشت. شاه شجاع نیز روزگار به کشش و کوشش با مغولان گذراند و از آن پیامش دربارهٔ امیرتیمور نیز عزم جدیش بر مقابله با مغولان آشکار است و شاه منصور نیز بر آن هوا بود که ایالات ایران را یکپارچه کند و خود نه به عنوان پادشاه بلکه چون سربازی بر لب جیحون بنشیند تا تیمور از آن گذاره نکند. شاه منصور به شاهزادگان آل مظفر و حکام اطراف و حتی سلطان بایزید عثمانی، نامه کرد که مرا هوای سلطنت نیست، هر یک پسری و
نامه کرد که مرا هوای سلطنت نیست، هر یک پسری و سپاهی به من دهید تا بر لب جیحون بنشینم و تیمور را نگذارم که از آب گذاره کند. اما از هیچ سو یاریی نرسید و شاه منصور به سال ۷۹۵ (قمری) حافظ که او را به فتح مژده داده بود، در نبرد با تیمور کشته شد. این نبرد، پایان سلطنت آل مظفر بر ایران بود و با کشته شدن شاه منصور، جمیع شاهزادگان آل مظفر به دستور تیمور گردن زده شدند جز دو پسر شاه شجاع که به سمرقند انتقال داده شدند تا تحت نظر باشند و به مرگ طبیعی وفات یافتند. مرگ. وفات شاه شجاع در سال ۷۸۶ هجری قمری و در پی یک سفر
وفات شاه شجاع در سال ۷۸۶ هجری قمری و در پی یک سفر طولانی جنگی رخ داد. وی که در سال ۷۸۵ برای انتظام امور سلطانیه بدان سامان سپاه کشیده بود، نامه‌ای از اتابک شمس‌الدین پشنگ، فرماندار ایذج (ایذه) مبنی بر دست‌اندازی‌های شاه منصور از شوشتر به ایذج دریافت داشت. شاه شجاع پاسخ فرستاد که پس از فیصله دادن امور سلطانیه، از راه لرستان عازم شوشتر خواهد شد. در آن حین، درد کهنهٔ پای شاه شجاع که ناشی از آسیب در نبردهای پیشین بود، سربرآورده بود و شاه را در مِحَفّه (تخت روان) می‌بردند. شاه شجاع به سبب فشارهای فزاینده‌ای که
می‌بردند. شاه شجاع به سبب فشارهای فزاینده‌ای که بر اتابک شمس‌الدین وارد می‌شد، برای رعایت کوتاهی راه، سپاه خویش را از میان کوه‌های زاگرس به سمت خوزستان رهبری کرد و در میان راه، اتابک ملک عزالدین، حاکم خرّم‌آباد را به سبب ابراز تعلق به سلاطین ایلکانی، گوشمال داد و دختر او را به نوا (گروگان در قالب ازدواج) گرفت. از بد حادثه در آن زمستان، برف بسیار بارید و در راه‌های کوهستانی، آسیب شدید به سپاه و شخص شاه رنجور و بیمار وارد شد و سلامت وی را مختل ساخت، چندان که پس از رسیدن به شوشتر، غرضی که در خاطر داشت، یعنی
پس از رسیدن به شوشتر، غرضی که در خاطر داشت، یعنی برداشتن شاه منصور از آن شهر، حاصل نیامد و تنها دیداری میان پادشاه و برادرزاده رخ داد. شاه شجاع از شوشتر، سپاه را به سوی شیراز راند و در ادامهٔ مسیر، سلامت جسمانی وی بحرانی‌تر شد و وصول اخبار موحش تهاجمات تیمور به خراسان و مازندران نیز ضرباتی سخت بر روان شاه بیمار وارد ساخت، چندان که پس از وصول به شیراز، در روز یکشنبه ۲۲ شعبان سال ۷۸۶ هجری قمری در ۵۳ سالگی (۵۱ سالگی به تاریخ خورشیدی) و در مقطعی که کسی باور نمی‌داشت، وفات یافت. با مرگ شاه شجاع سلطنت آل مظفر که
وفات یافت. با مرگ شاه شجاع سلطنت آل مظفر که پس از قرن‌ها حکومت ترکان و مغولان بر ایران، نوید سلطنتی منسجم را به همراه آورده بود، رو به زوال رفت. دو پسر بزرگ‌تر شاه شجاع، سلطان شبلی و سلطان اویس پیش از آن به جرم طغیان بر پدر، دستگیر شده بودند. پس پسر کوچک‌تر شاه شجاع، سلطان زین‌العابدین به جانشینی پدر نشست، اما در برابر تیمور کاری از پیش نبرد و برادرزاده شاه شجاع، شاه یحیی، مقام سلطنت را با منصب امارت از جانب تیمور عوض کرد. پس شاه منصور، برادرزادهٔ دیگر شاه شجاع که برادر کوچک شاه یحیی بود، این خواری را تاب
شجاع که برادر کوچک شاه یحیی بود، این خواری را تاب نیاورد و بر شیراز تاخت و از حکم تیمور خارج شد. جایگاه علمی، ادبی، فرهنگی و هنری شاه شجاع. افراد سه خاندان سلطنتی ایلکانی، اینجو و مظفری، عموماً به علم و ادب و هنر آراسته بودند و دوران فرمانروایی آنان از ادوار درخشان و مولّد در تاریخ ادب و هنر و فرهنگ ایران به‌شمار می‌رود. در این میان، شاه شجاع وضعیت و جایگاهی متمایز داشت و از برجستگی‌های بیشتری برخوردار بود. او از خردسالی، حافظ قرآن بود و خط خوش داشت و بر فنون و قواعد دبیری و شاعری مسلط بود و از کودکی و در
و قواعد دبیری و شاعری مسلط بود و از کودکی و در تمام سال‌های سلطنت در مدارس و جلسات درس دانشمندان شرکت می‌کرد. بسیاری از شاعران قلمروهای دور و نزدیک، مداح او بودند و دربار او از مراکز مهم تجمع شاعران، نویسندگان، هنرمندان و دانشمندان بود که همگی تحت حمایتهای بی‌دریغ او به تولید آثاری درخشان سرگرم بودند. از معروف‌ترین وابستگان دربار او می‌توان به عماد فقیه کرمانی و حافظ شیرازی اشاره کرد. حافظ مانند بسیاری از شاعران آن عصر، مدایح متعددی را به نام شاه شجاع سروده‌است و حتی شماری از اشعار مشهور حافظ به استقبال و
و حتی شماری از اشعار مشهور حافظ به استقبال و پیروی از اشعار شاه شجاع سروده شده‌است. شاه شجاع افزون بر آنکه خود نویسنده و شاعر بود، منتقد ادبی نیز بود و در جلسات ادبی، نقدهای دقیقی را بر اشعار شاعران بزرگی چون سلمان ساوجی و حافظ شیرازی وارد می‌کرد و همواره میان آنان مباحثات انتقادی در جریان بود و او صرفاً پادشاهی خریدار مدیحه و منفعل در پذیرش آثار شاعران و نویسندگان نبود. منشآت و اشعار شاه شجاع در آن عصر و اعصار پسین، شهرت و رواج فراوان داشت و بسیاری از تذکره‌های عصر مظفری، تیموری و صفوی، اشعار فراوانی از
عصر مظفری، تیموری و صفوی، اشعار فراوانی از شاه شجاع نقل کرده‌اند که بر اساس این اشعار می‌توان شاه شجاع را در گروه شاعران درجهٔ دو تاریخ ادبیات فارسی رده‌بندی کرد که با توجه به اشتغال او به سلطنت، مقامی بسیار بالا در شاعری است و از انبوه شاعران حرفه‌ای تاریخ ادب فارسی، بالاتر قرار می‌گیرد. برخی از رباعیات مشهور او عبارتند از: گفتم چو تویی به دلنوازی نبود گفتا غم عشق ما به بازی نبود گفتم صفت زلف تو می‌کردم، گفت: بیهوده سخن بدین درازی نبود با دل گفتم کای دل شیدا چونی؟ بی ما بر آن دلبر رعنا چونی؟ دل گفت مرا
شیدا چونی؟ بی ما بر آن دلبر رعنا چونی؟ دل گفت مرا حاجت پرسیدن نیست من خود برِ دلبرم، تو بی ما چونی؟ چون فصل بهار، عشرت و عیش فزود از شاخ، شکوفه رخ به خوبی بنمود اینجا که تو با منی، به آن‌هام چه کار و آنجا که تو بی منی، از این‌هام چه سود؟ در سر هوس آنکه نگاری آید در دل غم آنکه غمگساری آید افسوس بر آنکه اندرین مهلت عمر کاری بنکردم که به کاری آید
اِیر، روستایی است از توابع بخش فراهان شهرستان فراهان در استان مرکزی ایران. جمعیت. این روستا در دهستان فشک قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۱۷۵نفر (۴۸خانوار) بوده‌است. موقعیت. روستای ایر در مختصات جغرافیایی ۳۴ درجه و ۴۲ دقیقه و ۰ ثانیه عرض شمالی و ۴۹ درجه و ۴۵ دقیقه و ۰ ثانیه طول شرقی از گرینویچ و در شمال روستای فشک و در فاصله ۲٫۸ کیلومتری از آن قرار دارد.
چارلی پیس نام یکی از شخصیت‌های داستانی مجموعه تلویزیونی گمشدگان محصول کانال ای بی سی آمریکا است. نقش این شخصیت را دومینیک مانهن بازی کرده‌است. چارلی در قسمت آخر فصل سوم برای از کار انداختن دستگاهی که برقراری ارتباط رادیویی با جهان خارج را غیرممکن می‌ساخت، غرق شد. او رابطه احساسی با کلیر لیتلتون دارد؛ و عضو گروه راک درایوشیفت می‌باشد. در فصل اول زمانی که جان لاک متوجه اعتیاد او می‌شود سعی می‌کند او را به ترک اعتیاد وادار کند؛ و او در ترک موفق می‌شود و پس از پیدا کردن گیتارش به نوازندگی می‌پردازد و همچنین
پیدا کردن گیتارش به نوازندگی می‌پردازد و همچنین ایتان را پس از اینکه جک، کیت، و ساویر برای او دام می‌گذارند و او را دستگیر می‌کنند، با شلیک گلوله به قتل می‌رساند. او پس از اینکه هواپیمای حامل کوکائین‌های قاچاقی را همراه با سعید پیدا کرد، چندتا از مجسمه‌ها را برداشت. اما پس از اینکه اکو موضوع کوکائین‌ها را به کلیر گفت و کلیر او را از چادر بیرون کرد، او تمام مجسمه‌ها را در اقیانوس پرتاب کرد. دزموند چندبار مرگ او را در آینده می‌بیند و جان او را نجات می‌دهد؛ و حتی روی قایق که می‌خواهد برای زیر آب رفتن و از کار
روی قایق که می‌خواهد برای زیر آب رفتن و از کار انداختن تجهیزات ایستگاه آینه آماده شود، حاضر می‌شود به جای چارلی به زیر آب برود، اما چارلی با پارو او را بیهوش می‌کند و خود به زیر آب می‌رود.
نادره حکیم‌الهی (زادهٔ ٢ اسفند ١٣۴٠) مجسمه‌ساز و نقاش اهل ایران، عضو هیئت مؤسس انجمن هنرهای تجسمی گیلان، مؤسس نگارخانه الهی در شهر رشت می‌باشد. زندگی هنری. نادره حکیم‌الهی در اسفند ماه ۱۳۴۰ در شیراز به دنیا آمد. او مادر ترانه علیدوستی فمینیست است از سال ۱۳۶۳ و با شرکت در کلاس‌های طراحی و نقاشی آیدین آغداشلو بود که علاقه خود به هنر را به‌طور جدی پی گرفت. سپس در سال ۱۳۶۸ سفالگری را نزد عبدالله مهری آموخت در سال ۱۳۷۶ مجسمه‌سازی را نزد فیاض آغاز کرد و نزد شهابی ادامه داد. در چهارمین جشنواره هنرهای تجسمی فجر
ادامه داد. در چهارمین جشنواره هنرهای تجسمی فجر فیلمی از زندگی ایشان با عنوان رویاهای سنگی به نمایش درآمد. او تا به حال از موادی چون گل، سنگ، برنز، پاپیه ماشه و غیره برای ساخت مجسمه‌هایش استفاده کرده است، اما در سال‌های اخیر بیشتر فعالیت‌هایش را روی تکنیک سنگ متمرکز کرده و معتقد است که تکنیک سنگ را بر دیگر تکنیک‌های مجسمه‌سازی ترجیح می‌دهد. در واقع وی یکی از مجسمه سازانی است که در رشتهٔ سنگ فعالیت مستمر داشته و تا به حال نمایشگاه‌های مختلفی از آثار او برگزار شده است. وی مؤسس آموزشگاه آزاد هنرهای تجسمی کانون
شده است. وی مؤسس آموزشگاه آزاد هنرهای تجسمی کانون هنر در شهر رشت می‌باشد. سبک هنری. سبک مجسمه‌سازی نادره حکیم‌الهی فیگوراتیو است. دغدغه او حالات انسانی است و چون فیگور نخستین بیان انسانی است به همین دلیل فیگوراتیو کار می‌کند. کارهای او بسیار خلاصه و آبستره است و تنها زمانی جزئیاتی در اثر پر رنگ می‌شود که به مفهوم کلی اثر کمک کند. در واقع فکر می‌کند پیکر انسان بار احساسی را بر دوش می‌کشد که هیچ فرم دیگری نمی‌تواند به اندازه آن تفسیرگرش باشد. مجموعه پناهنده. این مجموعه شامل ۱۰ تابلو می‌باشد که برای اولین بار
مجموعه شامل ۱۰ تابلو می‌باشد که برای اولین بار در نگارخانه سایه نمایش داده شده‌است. نادره حکیم الهی در مورد این مجموعه نقاشی اظهار می‌کند: کارهای مجموعه اخیر نتیجه برخورد اولیه من با این حجم از درد و حرکت جمعی حاصل از ان بود و هرچند که مهاجرت پناهندگان همچون پرندگان گروهی انجام می‌گیرد. پناهنده این مجموعه، هیکل انسانی واحدی است که ایفاگر نقشی دردناک در سناریویی سرشار از ترس و خشونت است. روی سیاه جنگ را همه می‌شناسیم اما تابلوهای این مجموعه گاه از امید به فردایی دیگر سخن می‌گوید از غریزه بقا در حرکتی جمعی
دیگر سخن می‌گوید از غریزه بقا در حرکتی جمعی برای فرار از نابودی و قساوت و بیرحمی، از میل رهایی، از رفتن، رسیدن، ماندن و شروع نو می‌گوید. مجموعه پناهنده شاید از انسان‌هایی سخن می‌گوید که در نتیجه زیاده خواهی همنوع خود درمیابند، گذشته خوابی تیره واینده امکانی نامحتمل است و تنها حقیقت موجود قدمی است که رو به جلو برداشته می‌شود برهنه و تنها رودر روی نیستی و بر لحظه اکنون هرچند در هراس مرگ، هرچند به قیمت رفتن و فراموشی.
مجلس اعیان بریتانیا یا مجلس لُردها تالار دوم پارلمان بریتانیا به‌شمار می‌رود. پارلمان بریتانیا از پادشاه، مجلس عوام و مجلس اعیان تشکیل شده‌است. عضویت در مجلس اعیان، تا سال ١٩٩٩ صرفاً به صورت موروثی در اختیار خانواده‌های اشرافی بود. اعضاء. اکثر اعضای مجلس اعیان (لردها) انتصابی و غیرانتخابی هستند. این ماهیت غیرانتخابی مجلس لردها، در سال‌های گذشته با انتقاداتی مواجه بود که امروزه با ایجاد اصلاحاتی که در انتصاب اعضا به‌جود آمده این انتقادات کمی کمتر شده‌ است. در سال ١٩٩٩ بر اساس لایحه‌ی اصلاح ساختار مجلس لردها،
سال ١٩٩٩ بر اساس لایحه‌ی اصلاح ساختار مجلس لردها، تعداد لردهای موروثی عضو مجلس از ۶۰۰ نفر به ۹۲ نفر کاهش یافت. تا آن زمان، تمام اشراف موروثی به طور خودکار عضو مجلس لردها بودند اما با تصویب این قانون، تنها ٩١ نفر از اشراف موروثی به انتخاب خود آنان به عضویت مجلس اعیان در می‌آیند. تعداد لردهای روحانی در مجلس اعیان نیز ۲۶ نفر می باشد. سایر اعضا را اشراف غیر موروثی تشکیل می‌دهند. اشراف غیرموروثی معمولاً از میان سیاستمداران بازنشسته یا شخصیت‌های برجسته‌ی سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی برگزیده شده و نخست وزیر،
اجتماعی و فرهنگی برگزیده شده و نخست وزیر، معمولاً پس از مشورت با رهبران سایر احزاب و نهادهای دیگر، اسامی آنان را برای تصویب و صدور فرمان به پادشاه چارلز سوم پیشنهاد می‌کند. پس از یک سری اصلاحات هم‌اکنون بسیاری از نمایندگان از احزاب گوناگون نیز در این مجلس حضور دارند. تعداد اعضای مجلس اعیان ثابت نیست، ولی از سال ۲۰۱۶ میلادی، این مجلس دارای ۸۰۸ کرسی است. جایگاه. نقش مجلس اعیان عمدتاً شامل بررسی و پیشنهاد اصلاحات شکلی یا ماهوی لوایح و طرح‌های مصوب مجلس عوام است. قانون پارلمان بیان می‌کند که اگر لایحه‌ای در
است. قانون پارلمان بیان می‌کند که اگر لایحه‌ای در مجلس اعیان رد شد، در صورتی که مجلس عوام در نشست سال آتی همان مفاد را تصویب کند، به صورت خودکار به قانون تبدیل می‌شود؛ بر این اساس، مجلس اعیان در عمل تنها می‌تواند قانون‌گذاری بر سر یک مسئله خاص را یکسال به تأخیر بیندازد. مجلس اعیان هیچ قدرتی در خصوص ترتیبات مالی دولت (همچون افزایش مالیات‌ها یا مخارج دولت) ندارد، و تنها می‌تواند برای یکماه چنین مصوباتی را به تأخیر بیندازد.همچنین اعضای مجلس اعیان به صورت داوطلبانه موافقت می‌کنند که مانع از تصویب قانونی نشوند
موافقت می‌کنند که مانع از تصویب قانونی نشوند که به صراحت در برنامه انتخاباتی حزب پیروز عنوان شده است. مجلس اعیان، همچون مجلس عوام در کاخ وست‌مینستر تشکیل جلسه می‌دهد. رنگ مشخصه کرسی‌های مجلس اعیان قرمز است. نمایندگان هر دو مجلس عوام و اعیان مثل نمایندگان مجالس اکثر کشورهای دیگر از مصونیت پارلمانی برخوردارند و به جهت انجام وظایف نمایندگی خود قابل پیگرد از سوی دادگاه نیستند. طرح اصلاح مجلس اعیان. در سال ۲۰۰۲ حزب لیبرال دموکرات، حزب کوچکتر ائتلاف حاکم، خواستار کاهش تعداد اعضای مجلس اعیان از ۸۲۶ نفر فعلی به
کاهش تعداد اعضای مجلس اعیان از ۸۲۶ نفر فعلی به ۴۵۰ نفر شد. به موجب طرح اصلاح مجلس اعیان هشتاد درصد از این افراد (۳۶۰ نفر) که تعلق حزبی دارند، با رای مستقیم مردم انتخاب خواهند شد و بیست درصد دیگر (۹۰ نفر) که متخصصان مستقل هستند، توسط کمیسیون ویژه انتصاب به مجلس اعیان منصوب خواهند شد. طبق اصلاحات مورد نظر حزب لیبرال دموکرات، دوره عضویت در مجلس اعیان ۱۵ سال و غیرقابل تمدید می گردید. در این طرح تعداد اسقفهای کلیسای انگلستان در مجلس اعیان نیز از ۲۶ نفر به ۱۲ نفر کاهش می یافت.این طرح به دلیل مخالفت حدود یکصد تن
کاهش می یافت.این طرح به دلیل مخالفت حدود یکصد تن از اعضای حزب اکثریت محافظه کار تعویق شد.
نمایشگاه بین‌المللی شیراز بزرگ‌ترین مرکز نمایشگاهی در منطقهٔ جنوب ایران می‌باشد که در سال ۱۳۷۴ در شمال غرب شیراز (شهرک گلستان) احداث شده‌است. مساحت کلی نمایشگاه ۷۶٬۰۰۰۰ متر مربع می‌باشد و هم‌اکنون دارای فضایی به میزان ۱٫۷ کیلومتر مربع به‌صورت ۶ سالن سرپوشیده و سه سالن در حال ساخت ۶٬۰۰۰ متر مربعی، فضای باز نمایشی به میزان ۳٬۰۰۰ متر مربع، ۲٬۳۰۰ متر مربع انبار نمایشگاهی، ۸٬۰۰۰ متر مربع پارکینگ اختصاصی جهت غرفه‌داران و ۳۰٬۰۰۰ متر مربع پارکینگ عمومی می‌باشد. اسم سالن های نمایشگاه: بهار، سرو، ملاصدرا و حافظ است‌.
های نمایشگاه: بهار، سرو، ملاصدرا و حافظ است‌. حافظ بزرگترین سالن نمایشگاه است. خوبی این نمایشگاه محل آن است که با واقع‌شدن در شیراز می‌تواند در توسعهٔ تجارت جمهوری اسلامی ایران با کشورهای عربی حوزهٔ خلیج فارس و قارهٔ آفریقا دارای اهمیت فراوانی باشد. همچنین وبسایتی با نام "نمایشگاه مجازی فارس"، در اینترنت وجود دارد که بازپخش دهنده و همچنین تولید کننده محتوای فارسی است. منابع. شرکت نمایشگاه‌های بین‌المللی فارس
ویلیام یکم که با عنوان ویلیام فاتح نیز شناخته می‌شود، نخستین پادشاه دودمان نورمن‌ها در انگلستان بود. وی از سال ۱۰۳۵ میلادی با نام گیوم دوم به عنوان دوک نورماندی و از سال ۱۰۶۶ میلادی تا زمان مرگش با نام ویلیام یکم به عنوان پادشاه انگلستان حکم راند. کودکی. ویلیام در ۱۰۲۷ یا ۱۰۲۸ میلادی، در فالز دوک‌نشین نورماندی از هرلوا، معشوقه روبر یکم، دوک نورماندی زاده شد. از این رو پیش از آن که جای پدر دوک نورماندی شود، به ویلیام حرام‌زاده مشهور بود. او تنها پسر روبر بود و به همین دلیل پس از مرگ پدر، با همهٔ آوازه‌اش به
و به همین دلیل پس از مرگ پدر، با همهٔ آوازه‌اش به حرام‌زادگی، بی‌دغدغه بر جای او نشست. پادشاهی انگلستان. سال ۱۰۶۶ میلادی ادوارد، پادشاه انگلستان بی آن که فرزندی داشته باشد، درگذشت. ویلیام به سبب خویشاوندی دوری که با ادوارد داشت، مدعی جانشینی او شد. در طرف دیگر، پادشاهان اسکاندیناوی نیز همچنان انگلستان را حق خود می‌دیدند. در همین حال انجمن ویتناگمونت، هارولد گادوینسن، ارل نیرومند وسکس را با تباری نیمه اسکاندیناویایی به پادشاهی انگلستان برگزید. نیروهای هارولد، پادشاه نروژ و ویلیام در فاصله چند هفته قدم در
پادشاه نروژ و ویلیام در فاصله چند هفته قدم در خاک شمال و جنوب انگلستان گذاشتند. سپاهیان اسکاندیناویایی در نبرد استمفورد بریج شکست سختی از انگلیسی‌ها متحمل شدند و هارولد، پادشاه نروژ در جریان آن کشته شد. با این وجود ویلیام در نبرد هیستینگز بر رقیب فائق آمد. هارولد در این نبرد کشته شد و زان پس ایستادگی‌های پراکندهٔ انگلیسی‌ها نتوانست جلوی گسترش قدرت ویلیام را به سراسر انگلستان بگیرد. با تکیه زدن ویلیام بر تخت پادشاهی انگلستان، ادعاهای تبار کانوت بزرگ بر این کشور به سادگی به پایان نرسید اما پس از شکست در چند
به سادگی به پایان نرسید اما پس از شکست در چند مورد، به مرور در آخرین مرحله از خود به همان حملات غارتگرانه اولیه تغییر یافت. سلطنت ویلیام بر انگلستان موجب شد سرزمین‌های دو طرف کانال مانش برای قریب به یک و نیم قرن تحت حاکمیتی مشترک قرار بگیرد و انگلستان با خروج از نفوذ نورس‌ها برای همیشه به جریان سیاسی و فرهنگی اروپای غربی بپیوندد. فرشینه بایو. پس از آنکه ویلیام فاتح در سال ۱۰۶۶ به انگلستان تاخت، یکی از بستگانش نقش‌های بافته شدهٔ زیبایی را روی یک پرده دیوارکوب بزرگ نقاشی کرد. مجموعه این تصویرها که بر روی
بزرگ نقاشی کرد. مجموعه این تصویرها که بر روی پارچه کتان و به یادبود آن پیروزی ترسیم شده‌اند، به فرشینه بایو مشهور است. ۷۲ تصویر این پرده ۷۰ متری، داستان پیروزی ویلیام را نشان می‌دهند و حروف و کلمات لاتین روی آن، ماجرای تصویرها را شرح می‌دهند.
هارولد گادوینسن (حدود ۱۰۲۲ - ۱۴ اکتبر ۱۰۶۶) معروف به هارولد دوم، آخرین پادشاه از سلسله پادشاهان آنگلوساکسون انگلستان بود که در جنگ هستینگز از ویلیام اول شکست خورد و کشته شد و بعد از آن پادشاهان سلسله نورمن بر آن کشور مسلط شدند. او در جریان حمله برادرش تاستینگ به عصر وایکینگ‌ها پایان داد چون هارالد هاردرادا در نبرد استمفورد بریج کشته شد و همراهش تاستینگ نیز کشته شد. البته جنگ در استمفورد بریج باعث تحریک شدن ویلیام نرماندی و حمله او به انگلستان شد.
ویسیم (VISSIM) نرم‌افزار شبیه‌سازی ترافیک است که توسط شرکت «PTV Planung Transport Verkehr AG» واقع در کارلسروهه آلمان طراحی شده‌است و در مطالعات مهندسی ترافیک مورد استفاده قرار می‌گیرد. این نرم‌افزار در سال ۱۹۹۲ به بازار عرضه شده‌است و یکی از مطرح‌ترین نرم‌افزارها در این زمینه در سطح جهان است.
انجمن پیشبرد علوم آمریکا یا اختصاراً AAAS تأسیس ۱۸۴۸، نام یک سازمان علمی آمریکایی است. هدف این سازمان، تنظیم و کمک به پیشبرد علم در جهان از طرق متفاوت آموزشی و حمایت مستقیم از دانشمندان است. این سازمان ناشر ژورنال معروف ساینس است، و در سال ۲۰۰۷، نزدیک به ۱۲۰۰۰۰ عضو داشت. روابط با ایران. در دسامبر ۲۰۰۸، گلن شوایتزر ، مدیر انجمن پیشبرد علوم آمریکا در اروپا و آسیا (که کوششهای زیادی برای تبادل اساتید بین ایران و آمریکا انجام داده‌است)، دو بار در تهران و مدت ۹ ساعت در اتاق هتل خویش مورد بازداشت و بازجویی مأمورین
در اتاق هتل خویش مورد بازداشت و بازجویی مأمورین امنیتی لباس شخصی قرار گرفت، که مورد اعتراض شدید انجمن پیشبرد علوم آمریکا قرار گرفت.
ساینس یا مجلهٔ ساینس تأسیس ۱۸۸۰ یک نشریه هفتگی جامع علمی آمریکایی و یکی از برترین مجلات دانشگاهی جهان است. اولین بار در سال ۱۸۸۰ منتشر شد، در حال حاضر به صورت هفتگی منتشر می‌شود و تعداد مشترکان آن حدود ۱۳۰۰۰۰ نفر است. از آنجایی که اشتراک‌های سازمانی و دسترسی آنلاین به مخاطبان بیشتری خدمت می‌کنند، تعداد خوانندگان آن بیش از ۴۰۰۰۰۰ نفر تخمین زده می‌شود. این نشریه چاپ انجمن پیشبرد علوم آمریکا می‌باشد. Science در واشینگتن، دی سی، ایالات متحده مستقر است و دفتر دوم آن در کمبریج، انگلستان است.
نانکین ، نژادی از ماکیان است، نانکین را می‌توان یک بانتام حقیقی قلمداد کرد، چرا که هیچ گونهٔ بزرگی که نانکین از مینیاتوری کردن آن به دست آمده باشد در این نژاد وجود ندارد. ویژگی‌ها. این نژاد دو شاخهٔ اصلی دارد که به وسیلهٔ شکل تاج تعیین می‌شود. گروه اول که تاج تیغه‌ای و بزرگی با پنج لبه دارد و گروه دوم با تاج گل سرخی که به یک برجستگی در انتهای تاج ختم می‌شود. در نژاد نانکین فقط یک رنگ وجود دارد: زرد متمایل به قهوه‌ای در بدن و دم سیاه رنگ. زمینهٔ طلایی در خروس‌ها بیشتر و قوی‌تر است و پرهای دم آن‌ها نیز بلندتر
بیشتر و قوی‌تر است و پرهای دم آن‌ها نیز بلندتر که این ویژگی در خروس‌ها معمول است. نوک، سفید عاجی و پاها آبی تیره هستند. نانکین‌ها بی‌سروصدا و آرام هستند. گرچه تمایل به پریدن را با توجه به بدن کوچک و بال‌های نسبتاً بزرگ و افتادهٔ خود، همچنان حفظ کرده‌اند اما در مقایسه با دیگر گونه‌های بانتام ترجیح می‌دهند که کمتر فعال باشند و بپرند. در قفس خوش‌رفتار هستند و در فضای باز هم خیلی این سو و آن سو نمی‌روند. به دلیل کوچکی جثه و بزرگ بودن تاج و زیرحلقوم (به‌ویژه در گونهٔ تاج تیغه‌ای)، این پرندگان در برابر سرما
در گونهٔ تاج تیغه‌ای)، این پرندگان در برابر سرما مقاوم نیستند و در مناطق شمالی باید در قفس‌های عایق شده نگاهداری شوند. پرنده به کندی بالغ می‌شود و تولید کنندهٔ خوبی هم از نظر گوشتی نیست. تخم‌ها ریز و سفید رنگ هستند. مرغ‌ها مادران خوبی می‌باشند و اغلب نیز کرچ می‌شوند. پیشینه. عقیده بر این است که نانکین از قدیمی‌ترین بانتام‌های واقعی است که از جایی در جنوب شرق آسیا نشات گرفته‌است. علی‌رغم اینکه این نژاد در سدهٔ ۱۸ میلادی در غرب گسترش پیدا کرد، اما شواهد حضور آن در انگلیس به سدهٔ شانزدهم می‌رسد. احتمالاً این
آن در انگلیس به سدهٔ شانزدهم می‌رسد. احتمالاً این گونه از شهر نانجینگ (نانکین) در چین صادر شده‌است و نام خود را از همین شهر گرفته‌است. حضور طولانی این نژاد در بریتانیا، سبب به وجود آمدن گونه‌های دیگر بانتام، مانند سبرایت شده‌است. از نیمهٔ دوم سدهٔ ۱۹، با ورود گونه‌های جدیدتر و زیباتر آسیایی، شمار نانکین در غرب رو به کاهش گذاشت. با این وجود، محبوبیت نانکین در میان علاقه‌مندان به طیور کم شد، اما صاحبان مزارع مرغان صید این گونه را به منظور پرورش تخم پرندگانی چون قرقاول، کبک و بلدرچین نگهداری می‌کردند؛ علتی که
قرقاول، کبک و بلدرچین نگهداری می‌کردند؛ علتی که شاید این پرنده را از محو شدن برای همیشه نجات داد.
قمپ آتشکده یکی از گردشگاه‌های عمومی استان فارس می‌باشد. این گردشگاه در منطقهٔ «خرمن‌کوه» در شهرستان فسا و در محور شیراز - استهبان واقع شده است. این مجموعه شامل بقایای یک آتشکده ساسانی، چشمه‌ای طبیعی، برکه‌ای کوچک و تالاب پرورش ماهی است که بر زیبایی و اهمیت گردشگری آن افزوده‌اند. موقعیت و نام‌گذاری. قمپ آتشکده در حدود بیست کیلومتری شمال فسا و در کنار دریاچه‌ای کوچک قرار دارد. در گویش محلی، این برکه «قمپ» نامیده می‌شود و نام مجموعه نیز از آن گرفته شده است. اهالی محل این آتشکده را «قربانگاه» می‌نامند و آن را
محل این آتشکده را «قربانگاه» می‌نامند و آن را به طهمورث، پادشاه پیشدادیان، نسبت می‌دهند. ساختار و معماری. در میان بقایای برجای‌مانده، آتشکده‌ای دیده می‌شود که سقف آن فرو ریخته و مصالح آن شامل ساروج، سنگ لاشه و روکشی از گچ بوده است. در کنار آتشکده، آثار متفرقه‌ای از یک شهر ساسانی دیده می‌شود؛ از جمله سنگی معروف به «سنگ سلمان» که احتمالاً دروازهٔ ورودی یک بنا بوده است. در سمت چپ قمپ و آن‌سوی جاده، سنگی چهارگوش و یکپارچه به ارتفاع حدود دو گز قرار دارد که بر یکی از سطوح آن دایره‌ای حجاری شده و در رأس آن گودالی
از سطوح آن دایره‌ای حجاری شده و در رأس آن گودالی دیده می‌شود. این گودال احتمالاً محل افروختن آتش در آیین‌های مذهبی زرتشتی بوده است. این سنگ متعلق به دورهٔ ساسانیان است و شواهدی چون سنگ‌نوشته‌ها و آثار اطراف، گواه سکونت زرتشتیان و اجرای آیین‌های مذهبی در این مکان است. پوشش گیاهی و باورهای محلی. در اطراف مجموعه، درختان مورد به‌وفور دیده می‌شوند که در آیین زرتشتی مقدس شمرده می‌شوند. اهالی منطقه از کندن این درختان خودداری می‌کنند، حتی اگر در زمین‌های کشاورزی‌شان روییده باشند، که نشان از احترام دیرینه به این
روییده باشند، که نشان از احترام دیرینه به این مکان دارد. ثبت ملی. قمپ آتشکده در تاریخ ۱۲ اسفند ۱۳۱۵ با شمارهٔ ثبت ۲۶۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. مقایسه تاریخی. این مجموعه از نظر ساختار و موقعیت، یادآور آتشکدهٔ باعظمت فیروزآباد در استان فارس است و از نظر فرهنگی و تاریخی، جایگاه ویژه‌ای در میراث باستانی منطقه دارد. خشک شدن قمپ آتشکده. ساختن سد درودزن در سال ۱۳۵۱ هجری شمسی سبب کاهش ورودی آب رودخانه کر به دریاچه بختگان شده بود. سپس با احداث سد سیوند بر روی رودخانه سیوند و در منطقه‌ای بنام
سد سیوند بر روی رودخانه سیوند و در منطقه‌ای بنام تنگه بلاغی، سیلاب‌های رودخانه سیوند هم به رودخانه کُر نرسید همچنین ساخت سدی دیگر بنام ملاصدرا و در منطقه‌ای بنام تنگ براق و در بالادست سد درودزن سبب شد آبی به دریاچه نرسد. به نظر کارشناسان، وجود سه سد درودزن، سیوند و ملاصدرا در بالادست دریاچه بختگان بر روی رودخانه‌های کُر و سیوند که منبع اصلی تأمین آب این دریاچه است، موجب خشک شدن این حوضه آبی شده است. از سوی دیگر، با خشک شدن این دریاچه، دیگر بخار آب از دریاچه برنخواهد خواست و در نتیجه محصولات کشاورزی نیریز،
برنخواهد خواست و در نتیجه محصولات کشاورزی نیریز، بختگان، استهبان، خرامه، فسا و ارسنجان (به ویژه انجیر و بادام) به شدت کاهش خواهد یافت مثلا قمپ آتشکده یکی از چشمه‌های معروف استان فارس در شمال فسا که ۲۰ کیلومتر فاصله مستقیم با بختگان دارد پس از خشکیدن آن، روی به کم‌آبی گذاشته و خشک شد.
گردشگاه چاه‌مسکی یکی از گردشگاه‌های طبیعی و عمومی استان فارس می‌باشد که در ۳۰ کیلومتری شهر شیراز و در دشت «چاه‌مسکی» واقع شده‌است. وجود گونه‌های نادر جانوران از ویژگی‌های برجستهٔ این گردشگاه به‌شمار می‌رود. موقعیت منطقه. این منطقه حفاظت شده، در ابتدای دشت چاه‌مسکی و در فاصله ۳۰ کیلومتری شیراز قرار دارد و دسترسی به آن از طریق جاده شیراز - مرودشت میسر است. وسعت کنونی این گردشگاه در حدود ۳۰ هکتار است که به لحاظ چشم اندازهای طبیعی و آب و هوای مناسب، از فضایی مطلوب برخوردار است. در این گردشگاه علاوه بر استفاده
برخوردار است. در این گردشگاه علاوه بر استفاده از امکانات بازدید از حیات وحش، می‌توان از نمایشگاه عکس‌های گونه‌های پرندگان و پستانداران نادر و همچنین از گونه‌های جانوری تاکسیدرمی (خشک شده) شده بازدید کرد.