payamvha/North_RAG huggingface dataset:
طول سالیان پذیرای جماعتی از روستاهای همجوار دور و نزدیک بوده و در زمره روستاهای مهاجر پذیر و نه مهاجر فرصت قرار دارد. محصولات کشاورزی معروفی دارد که چند نمونه ازآنهاشهرت قابل توجهی در منطقه به خود اختصاص داده‌اند که از جمله آنان می‌توان به ( گوجه فرنگی و انگور و از صنایع دستی فرش و قالی )اشاره کرد و دیگر محصولات آن میوه، غلات و خشکبار است.که از همه مهم‌تر گوجه فرنگی بایقوت است که به کشورهای خارجی نیز صادر می‌شود. زبان مردم این روستا ترکی آذربایجانی است. عاشیق آدی گؤزل شاعر و داستان سرای حماسی قرن ۱۱هجری از
آدی گؤزل شاعر و داستان سرای حماسی قرن ۱۱هجری از اهالی بایقوت بوده است آرامگاه این آشیق و عارف وارسته در قبرستان آغ اولیای بایقوت در کمال بی مهری و بی توجهی قرار دارد. این روستا به لحاظ جمعیتی قابل ارتقاء به شهر میباشد که به دلیل نزدیکی به مرکز شهرستان و تراکم شهری و روستایی در منطقه و عدم تمایل ساکنان هنوز به عنوان روستا شناخته میشود.
تازه‌قلعه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان گاودول غربی بخش مرکزی شهرستان ملکان واقع شده‌است. این شهر دارای یک شعبه بانک کشاورزی و دستگاه عابر بانک است و دارای یک پست بانک منابع. وبسایت رسمی دهیاری تازه قلعه
شرازول یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان گاودول غربی بخش مرکزی شهرستان ملکان واقع شده‌است. جمعیت این روستا 180 نفر می باشد . این روستا در فاصله یک کیلومتری غرب شهر ملکان قرار دارد. رودخانه موردو چای (مردق) بعد از عبور از شهر ملکان با بستر مئاندری و پیچ در پیچ از جنوب این روستا عبور می کند. شغل اهالی این روستا کشاورزی و امور پیمانکاری ساختمان و بنایی بوده و محصول کشاورزی اصلی انگور و صیفی جات میباشد. در جدیدترین طرح تقسیمات کشوری در آینده نزدیک این روستا به محدوده شهر ملکان الحاق خواهد
نزدیک این روستا به محدوده شهر ملکان الحاق خواهد شد.
شرانلو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان گاودول غربی بخش مرکزی شهرستان ملکان واقع شده‌است.شرانلو یکی از مهم ترین روستاهای شهرستان ملکان میباشد. ___♤___ _A_
مبارک‌شهر سابق مبارک‌آباد (تا سال ۱۳۹۲) یکی از شهرهای استان آذربایجان شرقی است که در بخش مرکزی شهرستان ملکان واقع شده‌است. موقعیت. مبارک‌شهر در سه کیلومتری شمال غربی شهرستان ملکان و دو کیلومتری شرق، اتوبان مراغه به میاندوآب واقع شده‌است. فاصله این شهر از تبریز (مرکز استان و بزرگ‌ترین شهر شمال غرب کشور) ۱۵۰ کیلومتر، از تهران (پایتخت کشور) ۶۵۶ کیلومتر و نیز از شهرستان بناب ۲۲ کیلومتر است. پیشینه و قدمت تاریخی. مبارک‌شهر با قدمتی طولانی، آبادی بزرگ و پررونقی در اطراف بخش ملک‌کندی (درحال حاضر شهرستان ملکان) و
اطراف بخش ملک‌کندی (درحال حاضر شهرستان ملکان) و به نام داغ دیبی یولقونلو معروف بوده‌است. وجه تسمیه نام تاریخی آن به‌علت رویش انبوه درختچه یولقون در منطقه بوده که نام سه روستای منطقه از آن گرفته شده‌است. پیشینه تاریخی بخشی از ساکنان این آبادی به ایل اوتوزایکی (عدد ۳۲) بر می‌گردد که از قره‌باغ به ناحیه مهاجرت کرده‌اند که موسیقی و ادبیات آذربایجان مدیون این ایل است خورشید بانو (ناتوان) از شاعره‌های شهیر آذربایجان فرزند یکی از بزرگان این ایل است و این منطقه (که شامل مبارک‌شهر فعلی، و روستاهای یولقونلوی جدید و
شامل مبارک‌شهر فعلی، و روستاهای یولقونلوی جدید و قدیم، احمدآباد، مجیدآباد، چپقلو وچند روستای شهرستان‌های همسایه و غیره) را برای سکونت برمی‌گزینند، چون این منطقه از طرفی به تپه‌های بلند و از طرفی به دریاچه اورمو وصل می‌شده و از نظر جغرافیایی و امنیتی و دفاعی سرزمینی مناسب به‌شمار می‌رفته‌است. از آثار تاریخی این شهر می‌توان، تخت سلمان، مسجد سوخته (زمین فعلی احداث دارالقرآن)، اوچ قارداشلار (از بناهای به ثبت رسیده میراث فرهنگی) اشاره کرد. وضعیت اجتماعی. زبان مردم این شهر ترکی آذربایجانی است. با توجه به وسعت
مردم این شهر ترکی آذربایجانی است. با توجه به وسعت تقریباً بزرگ این دیار و رسم و سنتی که از قدیم‌الایام بوده‌است و از آبا و اجداد مردمان این شهر برجای مانده‌است، این شهر شامل پنج محله بزرگ به نام‌های؛ خردابا، حاج ایمان، ورسللی، موسالی و کلانتری، است. البته با توجه به توسعه و پیشرفت شهر و انتخاب اسامی جدید، اثری از این نام‌ها بر روی تابلوهای شهر دیده نمی‌شود و شهرداری از اسامی جدید برای نامگذاری خیابان‌ها و معابر و… استفاده می‌کند. شغل اکثر مردم در مبارک‌شهر کشاورزی و دامداری است. از محصولات مهم کشاورزی این
کشاورزی و دامداری است. از محصولات مهم کشاورزی این شهر به انگور، میوه و غلات می‌توان اشاره کرد. اراضی کشاورزی و باغات که پیرامون شهر را فراگرفته‌اند شهر را چون نگینی در خود جای داده‌اند. با توجه به وضعیت اقتصادی خوب مردم و نزدیکی به مرزهای غربی و استان‌های غربی کشور تجارت و بازرگانی به صورت فوق‌العاده‌ای در این شهر رایج است. از دیگر منابع درآمدی این شهر می‌توان به صنایع دستی چون فرش‌های دستباف اشاره کرد. تغییر نام. مبارک‌شهر در مورخه ۱۲/ ۸/۱۳۹۲ طبق مصوبهٔ هیئت وزیران و به امضای آقای اسحاق جهانگیری معاون اول
وزیران و به امضای آقای اسحاق جهانگیری معاون اول دولت یازدهم به شهر تبدیل شد و نام قبلی آن یعنی «مبارک‌آباد» به «مبارک‌شهر» تغییر یافت.
دَحوُالأَرض روز بیست و پنجم ذی القعده که به اعتقاد مسلمانان روزی است که خداوند زمین را از محل کعبه گسترانید. در قرآن نیز به آن اشاره شده چنانکه در سوره نازعات آیه ۳۰ و همچنین سوره شمس آیه ۶ به آن اشاره شده است: "وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا " قسم به زمین و آنکه گسترانید. از دیگر اتفاقاتی که در روز دحوالارض افتاده است، آغاز حرکت برای حجة الوداع -آخرین حج محمد- بوده است. این روز در اسلام مقدس شمرده شده است. معنای دحوالارض. دحو به معنی حرکت دادن و گسترانیدن و ارض به معنی زمین است و دحو الارض به معنی گسترانیدن و
به معنی زمین است و دحو الارض به معنی گسترانیدن و ایجاد زمین (خلقت زمین) است. کلمه دحوالارض در برخی از آیات قرآن مورد اشاره است که بارزترین آنها در سوره نازعات می‌باشد. در سوره نازعات، کلمه دحوالارض به معنای بساطت و پهن شدن زمین آمده است. با این حساب معنای دحوالارض یعنی امتداد پیدا کردن زمین در روز آغاز خلقتش.
روستای شیخ‌الاسلام یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان گاودول مرکزی بخش مرکزی شهرستان ملکان واقع شده‌است. محصولات کشاورزی. تا پیش از سال 1375 این روستا به روستای زرد آلو معروف بوده‌است. ولی به‌دلیل خشکسالی، تمامی اراضی زردآلو خشک شد. - عمده‌ترین محصولات کشاورزی حال حاضر این روستا عبارتند از انگور، غلات(گندم، جو، نخود و عدس)، و... در این روستا درخت پسته هم وجود دارد. اماکن دیدنی. - از مکان‌های دیدنی این روستا می‌توان به اوچ باجی لار،شورسو،ساری داش و طبیعت زیبای کنار - رود مردق و... اشاره
داش و طبیعت زیبای کنار - رود مردق و... اشاره کرد.
شیخ‌بابا یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان گاودول مرکزی بخش مرکزی شهرستان ملکان واقع شده‌است.شغل اصلی مردم کشاورزی است و عمده محصول تولید شده انگور گرود زردآلو و فراوری کشمش همچنین کشت دیم گندم ،جو و نخود می باشد .از نظر جغرافیایی کوهستانی و در منتها الیه جلگه شهرستان ملکان میباشد ،روستاهای شیخ بابا با روستاهای شیخ الاسلام،قلی کندی، قلعه جوق و روستای شیروانشالو همسایه است ،شواهد زیادی بر تاریخی بودن روستا وجود دارد و در اطراف روستا کنده کاری و کاوشهای مخفیانه زیادی صورت گرفته . از جمله
کاری و کاوشهای مخفیانه زیادی صورت گرفته . از جمله جازبه های روستا چشمه طبیعی شورسو میباشد که آب آن دارای خواص درمانی است. همچنین پل تاریخی قیزلار کورپوسی در نزدیکی روستا و بر روی رودخانه مردق چای قرار دارد .مورد دیگر که قابل ذکر است یک قبر تاریخی منتسب و معروف به میر حسن کماندر در بالای تپه ای که روستا در دامنه آن قراردارد است ،اهالی روستا و روستاهای همجوار ارادت خاصی به این مکان دارند و به زیارت قبر این سید ،مخصوصا در ایام محرم میروند . محل فعلی روستا سابقه ای حدودا شصت ساله دارد و محل قدیمی روستا در کنار
ای حدودا شصت ساله دارد و محل قدیمی روستا در کنار رودخانه مردق چای بوده که به دلیل سیل آبهای مکرر اهالی حدود شصت سال پیش به سمت جنوب و به قسمت مرتفع تر نقل مکان کرده اند در حال حاضر از روستای قدیمی چیزی باقی نمانده و غیر از آثار جزئی آن مکان به باغ و زمینهای کشاورزی تبدیل شده است درموردقدمت این روستاآثارمکتوب دردست نیست ولی آثار علائم نشانگرقدیمی بودن این روستاست ازجمله قبرستان متروکه که حتی روایت هم درمورد آن نداریم وقنات روستا که یک اثرتاریخی میباشد نشان ازقدیمی بودن این روستا میباشد وهمچنین درخت توت که
ازقدیمی بودن این روستا میباشد وهمچنین درخت توت که بیش ۱۵۰۰سال عمردارد قدمت این روستاراتایید مینماید
قلعه‌جوق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان گاودول مرکزی بخش مرکزی شهرستان ملکان و به فاصله ۵ کیلومتری از مرکز شهرستان واقع شده‌است. مشاغل و موقعیت. شغل اصلی مردم این روستا باغداری (انگور) می‌باشد. انگور تولیدی در این روستا از نوع بیدانه مرغوب بوده که توسط باغداران در کارگاه‌های خانگی تبدیل به کشمش طلایی شده پس از فرآوری در کارخانجات سبزه پاک کنی منطقه به عنوان محصول صادراتی به کشورهای مختلف صادر می‌گردد. عبور رودخانه مردق چای از این روستا باعث حاصل خیزی خاک منطقه گردیده است و پل دختر
باعث حاصل خیزی خاک منطقه گردیده است و پل دختر (قیزلار کورپوسو) مربوط به دوره صفویه در شمال این روستا قرار دارد. این روستا با590خانوار یکی از روستاهای پرجمعیت ملکان می‌باشد.
کوره بلاغ یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان گاودول مرکزی بخش مرکزی شهرستان ملکان
لکلر یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان گاودول مرکزی بخش مرکزی شهرستان ملکان واقع شده است. لک در ترکی بمعنای زمین مسطح برای کشت سبزیجات و سیفی جات می‌باشد. «لرlər علامت جمع در ترکی هست» روستای لکلر بزرگ‌ترین روستای شهرستان ملکان با جمعیتی حدود ۵ هزار نفراز لحاظ جمعیتی و جغرافیایی است شغل عمده مردم این روستا باغداری (انگور) و کشت گوجه و پیاز بوده ومحصولات خود را سالانه با احداث دفاتر خرید و فروش به سایر استانهای کشور صادر می‌کنند. در فصل برداشت گوجه فرنگی روزانه حدود ۳۰۰ تن گوجه فرنگی از
گوجه فرنگی روزانه حدود ۳۰۰ تن گوجه فرنگی از این روستا برداشت می‌شود. هم‌اکنون بزرگ‌ترین شهرک گلخانه‌ای کشور با مساحتی حدود ۴۰ هکتار در این روستا احداث می‌شود؛ که برآورد می‌شود در این شهرک ۴۰۰ نفر مهندس کشاورزی مشغول به کار شوند. فاصله این روستا با شهر ملکان ۴ کیلومتر می‌باشد. لکلر یکی از قطب‌های مهم کشاورزی و صنعتی در سطح شهرستان ملکان می‌باشد و در تولید انگور و گوجه فرنگی و پیاز و همچنین دامداری و همچنین تولید لوله و اتصالات الیافی و سیمانی فعالیت عمده ای دارد؛ بطوری که در تولید گوجه فرنگی و همچنین
ای دارد؛ بطوری که در تولید گوجه فرنگی و همچنین اتصالات ساختمانی در سطح شمال غرب کشور مطرح هست. فرودگاه. روستای لکلر از زمان حکومت شاهنشاهی تا الان دارای یک فرودگاه متروکه است، زیرا این روستا از زمان‌های قدیم منطقه ای نظامی بوده؛ حتی در زمان جنگ جهانی دوم چند بار برای بمباران کردن این روستا عملیاتی انجام شد. همسایگی. این روستا از شمال با روستای تازه قلعه، از غرب با روستای قرمز خلیفه، از جنوب با روستای ملاسراب و در شرق با شهرستان ملکان همسایه است. مدارس. این روستا دارای ۳ مدرسه می‌باشد. دو تا مدرسه دخترانه و
دارای ۳ مدرسه می‌باشد. دو تا مدرسه دخترانه و یکی مدرسه پسرانه سالن ورزشی. این روستا دارای یک ورزشگاه می‌باشد که در بخش شمال غربی آن واقع شده است. پایگاه. این روستا دارای یک پایگاه نظامی (بسیج) می‌باشد که در بخش مرکزی آن و در نزدیک آرامگاه این روستا می‌باشد. محل این پایگاه، محل درمانگاه زمان قدیم این روستا است. آرامگاه. این روستا دارای یک آرامگاه در بخش مرکزی است که از دو قسمت تشکیل شده است که یکی از این بخش‌ها برای دفن کردن فوتی‌های آینده نگهداری شده است. طبق گفته‌ها از این مکان، جمجمه‌های انسان کشف شده
طبق گفته‌ها از این مکان، جمجمه‌های انسان کشف شده است. فعالان حوزه فناوری. در میان شهروندان این روستا نوجوانان و جوانانی هستند که هر شخص برای خود در حرفه ای مشغول است. برای مثال یکی در حرفه دیزاین (فوتوشاپ)، یکی در حوزه برنامه‌نویسی و طراحی سایت‌های انترنتی و…. اولین و برترین برنامه‌نویس این روستا، تاکنون بیش از ۱۰ وبسایت را طراحی کرده و برای خودش نزدیک به ۵ وبسایت را ساخته و مالک آنها است. همچنین این فرد یک رمز ارز (توکن) طراحی کرده است و سعی بر این دارد که سهم بیشتر معاملات و داد و ستدهای این روستا با این
سهم بیشتر معاملات و داد و ستدهای این روستا با این رمز ارز صورت گیرد.
یوزباش‌کندی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان گاودول مرکزی بخش مرکزی در ۳ کیلومتری جنوب شهرستان ملکان همجوار با اتوبان ملکان به طرف میاندوآب واقع شده‌است. زبان رایج در بین اهالی روستا ترکی آذربایجانی بوده و جمعیت آن حدود دو هزار و هشت صد نفر است. کار اغلب مردم این روستا کشاورزی است. این روستا با برداشت انگورّ، پیاز، گوجه فرنگی، غلات و برخی محصولات دیگر، سهم عمده‌ای در تولید محصولات کشاورزی شهرستان ملکان ایفا می‌کند، که یکی از اولین و بهترین روستا های شهرستان هست. یوزباش کندی.
و بهترین روستا های شهرستان هست. یوزباش کندی. &lt;mapframe latitude="37.1026" longitude="46.1153" zoom="15" width="400" height="300" align="right" /&gt;روستای یوزباشکندی از شمال به شهر ملکان شمال غربی به نصرت آباد (تازه کند) ملاسراب و لکلر (توزلوجا بوزلوجا (نام قدیمی لکلر)) و شمال شرقی به قره چال جنوب و جنوب غربی تپه اسماعیل‌آباد و مهماندار و جنوب شرقی حسین‌آباد و دمیرچی منتهی است. شواهد و روایات محلّی نشان دهنده قدمت بسیار و تاریخ دیرینهٔ این روستاست و در نزدیکی روستا محلّهایی به نام «شورا کند» و امام
در نزدیکی روستا محلّهایی به نام «شورا کند» و امام ایرضاسی (در ترکی نام رضا، ایرضا خوانده می‌شود) وجود دارد که در اثر سیل و زلزله تخریب شده‌اند. این نام‌های ترکی که در قدیم بر روی یوزباشکندی بوده‌اند قدمت زیاد این روستا را اثبات می‌کنند. نام. در مورد معنای لغوی نام روستا که ساخته شده از سه کلمهٔ ترکی (یوز-باش-کندی) است می‌توان گفت که یوز (۱۰۰) و باش (سر) و کند (روستا) است و در کل معادل تحت‌اللفظی فارسی آن روستای صد سر یا صد نفری (باش در ترکی به نفر نیز گفته می‌شود) می‌شود٬در ضمن در زبان ترکی باشکند به معنای
می‌شود٬در ضمن در زبان ترکی باشکند به معنای پایتخت یا مرکز حکومت است که از این مطلب هم شاید بتوان در راستای تفسیر نام روستا بهره برد (بدین ترتیب می‌توان یوزباش کندی را با معنای لغوی «برتر از صد روستا» نیز شناخت). تفسیر دیگری از نامگذاری روستا به گوش می‌رسد که در زمان حکومت ترک‌ها در منطقه این روستا به دست یکی از افسران ترک که درجه یوزباش (به معنی سروان امروزی) داشته‌است بنا نهاده شده و این اسم را روی روستا گذاشته‌اند. تاریخچهٔ یوزباشکندی. نظراتی در بین مردم وجود دارد که در اینجا به برخی اشاره شده‌است:
مردم وجود دارد که در اینجا به برخی اشاره شده‌است: یوزباشکندی به گفته بزرگان روستادو بار از بدو ایجاد تغییر مکان داده‌است که هرسه مکان تحت تأثیر راه ارتباطی و حاصلخیزی خاک و نزدیکی به مکان قبلی انتخاب گردیده‌است این مکان‌ها به ترتیب بیان می‌گردند: ۱) اولین مکان این روستا در ۵۰۰متری محل امروزی روستا در سمت جنوب بوده‌است و شورا کندی نام داشت (وجه تسمیه:روستایی با با اهالی با هوش و ذکاوت بودند و روستاهای اطراف از یوزباشکندی سابق بنام شورا کندی (روستایی که از اهالیش مشاوره گرفته می‌شده) یاد می‌بردند (و به نقل
مشاوره گرفته می‌شده) یاد می‌بردند (و به نقل از بزرگان بر اثر بالا آمدن آب‌های زیرزمینی وجاری شدن سیل شوراکندی ویران گشته و مردم آن به ۵۰۰متری محل امروزی یوزباش کندی از سمت شمالشرقی تغییر مکان میدهندواین مکان را امام ایرضاسی می‌نامند که منقول است این نام بدان جهت انتخاب شده بود که این زمینها از طرف مالکانشان وقف امام رضا (ع) شده و مردم با رضایت امام سکونت گزیده بودند امام رضاسی که در حال حاضر نیز با این نام شناخته می‌شود هم‌اکنون نام محلی از باغات انگور روستای یوزباشکندی است (این مکان که در زبان ترکی امام
یوزباشکندی است (این مکان که در زبان ترکی امام رضاسی نام گرفت. با ترجمه تحت‌اللفظی «متعلق به امام رضا» می‌شود که همان مفهوم وقف امام رضا را داراست) ۲)مرحلهٔ دوم نقل مکان مردم یوزباش کندی اینگونه شد که در امام رضاسی زلزله ای به وقوع پیوست کهامام رضاسی ویران شد و مردم دوباره مجبور شدند که نقل مکان کنند و دوباره محل جدیدی برای اسکان برگزینند بدین ترتیب به محل امروزی تغییرمکان دادند هم‌اکنون آثار و بقایای این زلزله به صورت کوزه و تنورهایی شکسته در باغات امام رضاسی یوزباش کندی مشهود است و هر کسی که اندکی در
رضاسی یوزباش کندی مشهود است و هر کسی که اندکی در باغات امام رضاسی یوزباش کندی برای یافتن این بقایا کنجکاوی کند می‌تواند نشانه‌های این زلزله را در یابد مکان جدید برای اسکان مردم زلزله زده مکان فعلی یعنی یوزباش کندی انتخاب شد که این محل بعد از دومین نقل مکان اسکانگاه مناسب و مطمئنی برای مردم یوزباش کندی در خطهٔ وسیع آذربایجان بوده‌است. وعبور راه ترانزیتی تبریز-ملکان-میاندوآب از روستای یوزباش کندی بر جایگاه یوزباشکندی در بین روستاهای اطراف افزوده‌است. وجه تسمیه (علت نام گذاری). برخی می‌گویند در زمان هلاکوخان
(علت نام گذاری). برخی می‌گویند در زمان هلاکوخان که پادشاه ترک‌زبان ایران و پایتختش مراغه بود به رئیس یک دسته سرباز صد نفری «یوزباش» گفته می‌شد. (بدین صورت که فرماندهان بر اساس درجهٔ خود با نام‌های بیرباش ایکی باش اون باش یوزباش و…(عدد ترکی +باش) شناخته می‌شدند) گاه دولت برای پرداخت مواجب سربازان و فرماندهان به آن‌ها به جای پرداخت مستمری ماهانه روستا یا منطقه‌ای به عنوان سیورغامیش یا تیول می‌داد. (در واقع این فرماندهان صاحب یا خان این روستاها می‌شدند) چون روستای یوزباشکندی به عنوان مواجب یکی از فرماندهان
روستای یوزباشکندی به عنوان مواجب یکی از فرماندهان دارای درجه یوزباشی پرداخت شده بود این روستا براساس درجه خان و صاحبش بنام یوزباش کندی خوانده شد. شرحی کوتاه از یوزباش کندی فعلی. یوزباشکندی حدود ۲۰۰۰نفر جمعیت دارداکنون ۹۰درصد زمینهای یوزباشکندی را باغ انگور فرا گرفته‌است که در معروف شدن ملکان به شهر خوشه‌های طلایی و اختصاص دادن قطب سوم تولید انگوربه خود تأثیر بسزایی داشته‌است که انگور باکیفیتی در این روستا تولید شده و پس از دود اندودی توسط گوگرد راهی بازارهای داخلی و خارجی حدود ۲۵ کشور جهان می‌شود و هم چنین
داخلی و خارجی حدود ۲۵ کشور جهان می‌شود و هم چنین از دیگر محصولات فراوان یوزباشکندی می‌توان به گوجه فرنگی اشاره کرد. زمینهای کشاورزی. زمینهای کشاورزی یوزباشکندی به هفت محله تقسیم شده‌است که از این قرارند:امام رضاسی (محل سابق روستا)-شوراکند (محل اسبق روستا) چمن یری و سووسای خانا در غرب روستا-نخود گلی در جنوب روستا-شام یری در جنوب و جنوب غربی روستا-توپراقلوغ اوستو در جنوب غربی نزدیکتر به روستا. باغ‌های انگور. باتوجه به اینکه مساحت وسیعی از یوزباش کندی را باغات انگور تصاحب کرده‌اند بنابرین اگر به تصویر
باغات انگور تصاحب کرده‌اند بنابرین اگر به تصویر بارگذاری شده در بالا که به وسیلهٔ google earth تهیه شده با دقت نگاه کنید قسمت‌های شیار داری (خطوط موازی) را در آن خواهید دید که شیارها در تصاویر تهیه شده باغ‌های انگور روستا را نشان می‌دهند. محلات یوزباش کندی. یوزباشکندی به چهار محله تقسیم قدیمی می‌شود که به این اسامی خوانده می‌شوند۱-عشیک قالا (قلعه بیرونی) که حالا هم نام یکی از سه منطقه روستا است ۲-ایچری قالا (قلعه داخلی) ۳-کربلایی حسینی ۴-میرائللر (طوایف میر)، که به نقل از بزرگان یوزباشکندی محله‌هایی چون
که به نقل از بزرگان یوزباشکندی محله‌هایی چون «کربلایی حسینی و عشیک قالا» از قدیمیترین محله‌های روستا بوده‌است نام‌هایی چون کربلای حسینی امام رضاسی و … در این روستا نشانگر اوج علاقه و ارادت مردم این روستا از دیرباز تا بحال به اهل بیت و اسلام بوده‌است. مردم در این روستا در ایام محرم با داشتن دو هیئت عزاداری بنامهای هیئت عزاداران اکبریه با مدبریت بهرام زمانی و هیئت عزاداران حضرت ابوالفضل (ع) بامدیریت حاج عسگر علیزادتأسیس شدوبه عظمت قیام امام حسین (ع) سینه زنی وتعزیه خوانی باشکوه به تصویر می‌کشند. این روستا در
خوانی باشکوه به تصویر می‌کشند. این روستا در روز عاشورای حسینی با دو مراسم شبیه خوانی با شکوه که برگزار می‌کند در سطح شهرستان به شبیه خوانی معروف است و هیئت صاحب الزمان در سال ۱۳۸۱ با مدیریت کربلایی سلمان ایرانی تأسیس شد
دانشگاه آزاد اسلامی واحد خرم‌آباد یکی از واحدهای جامع دانشگاه آزاد است. این واحد در مهرماه ۱۳۶۴ در شهر خرم‌آباد تأسیس و در نیمه اول ۱۳۶۵ با پذیرش ۲۵۰ دانشجو در سه رشته رسماً فعالیتش را آغاز نمود. هم‌اکنون حدود ۱۵۰۰۰ دانشجو در ۱۳۰ رشته تحصیلی در این واحد مشغول به تحصیل هستند و با احتساب این تعداد دانشجو این دانشگاه بزرگ‌ترین واحد دانشگاه آزاد در استان لرستان می‌باشد. مساحت کل دانشگاه آزاد اسلامی واحد خرم‌آباد ۵۲هکتار است که از این میزان ۱۰۰٬۰۰۰ متر مربع آن به ساخت فضای آموزشی اختصاص داده شده و مابقی به عنوان
ساخت فضای آموزشی اختصاص داده شده و مابقی به عنوان فضای سبز، فضای ورزشی و خدماتی مورد استفاده قرار گرفته است. تعداد ۳۹۰ عضو هیئت علمی تمام وقت، نیمه وقت و حق‌التدریس با این دانشگاه همکاری دارند. این دانشگاه مشتمل بر دو مجتمع ولیعصر و شهرک دانشگاهی آیت‌الله کمالوند می‌باشند. واحد علوم و تحقیقات خرم‌آباد. دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات خرم‌آباد یکی از مراکز آموزش عالی در استان لرستان بود که با واحد خرم‌آباد تجمیع شد. گروه حقوق این مرکز، استادان نام آشنای علم حقوق هستند. مانند ایرج گلدوزیان و هوشنگ
آشنای علم حقوق هستند. مانند ایرج گلدوزیان و هوشنگ شامبیاتی. در حال حاضر پردیس علوم و تحقیقات لرستان در یکی از ساختمانهای واحد خرم‌آباد در مجتمع دانشگاهی آیت الله کمالوند واقع در کیلومتر ۵ جاده خرم‌آباد- تهران مشغول به فعالیت است. آموزش رشته‌های تحصیلی. دانشکده حقوق و علوم سیاسی. مقطع کارشناسی : مقطع کارشناسی ارشد : مقطع دکتری: فنی و مهندسی. مساحت تقریبی این دانشکده ۷۰۰۰ متر مربع و ساختمان این دانشکده در ۴ طبقه ساخته شده است. دانشکده فنی و مهندسی دارای سالن آمفی‌تئاتر، کتابخانه و سلف سرویس استادان است.
آمفی‌تئاتر، کتابخانه و سلف سرویس استادان است. رشته‌های تحصیلی فعال در این دانشکده عبارتند از: تحصیلات تکمیلی. مساحت تقریبی این دانشکده ۴۷۵۰ متر مربع و ساختمان این دانشکده دارای ۲۵ کلاس است. این ساختمان در بهمن سال ۱۳۸۵ افتتاح گردیده است. رشته‌های تحصیلی فعال در این دانشکده عبارتند از:
سیدعبدالله علوی (۱۳۲۰–۱۳۸۶) در ۲۷ خرداد سال ۱۳۲۰ هجری خورشیدی در روستای نوزاد از توابع شهرستان درمیان در استان خراسان جنوبی زاده شد. وی تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در بیرجند سپری نمود و پس از اتمام خدمت نظام وظیفه در سال ۱۳۴۴، جهت ادامه تحصیل عازم آلمان گردید و در سال ۱۳۵۷ در رشته علوم سیاسی، جامعه‌شناسی (تاریخ نوین اروپا) با درجه دکتری از دانشگاه گوته فرانکفورت در آلمان فارغ‌التحصیل شد. علوی مجموعاً به مدت ۲۳ سال همکار آموزشی و پژوهشی دانشگاه‌های شهرهای کسل و ویتسن هاوزن آلمان و دانشگاه‌های دولتی و آزاد
و ویتسن هاوزن آلمان و دانشگاه‌های دولتی و آزاد اسلامی بیرجند، گرمسار، شهرکرد و تهران بود. وی همچنین بنیانگذار و رئیس دانشگاه آزاد اسلامی واحد بیرجند و یکی از بانیان و طراحان تأسیس دانشکده علوم پزشکی بیرجند، دانشگاه پیام‌نور بیرجند، دانشکده‌های فنی و علوم انسانی دانشگاه بیرجند، پژوهشکده کاربردی جنوب خراسان در بیرجند، معاون دانشگاه بیرجند بوده‌است. علوی در مدت اقامت در آلمان، ریاست جامعه علمی دانشگاهیان آسیایی و آفریقایی دانشگاه گوتینگن و مدیریت فصلنامه علمی آن را بر عهده داشت و همچنین به فعالیت در زمینه
آن را بر عهده داشت و همچنین به فعالیت در زمینه همکاری علمی و پژوهشی و فرهنگی برای معرفی فرهنگ آسیا و آفریقا و آمریکای لاتین در جامعه دانشگاهی و پژوهشی آسیا و آفریقا در شهر گوتینگن، نشر مجله علمی دیدگاه‌های فرهنگی آسیا و آفریقا و سرپرستی سمینارهای علمی و فرهنگی در شهر گوتینگن، تأسیس انستیتوی فرهنگی- پژوهشی آسیا و آفریقا و آمریکای لاتین در مونیخ پرداخت. علوی در سال ۱۳۶۳ به ایران بازگشت و در مجتمع آموزش عالی وقت بیرجند به سمت استادیار و معاون اداری و مالی مشغول به کار گردید. وی هم چنین در آلمان با بانویی
مشغول به کار گردید. وی هم چنین در آلمان با بانویی آلمانی ازدواج نمود که ثمره این ازدواج سه فرزند به نام‌های سوسن، رؤیا و مازیار است. در دت اقامت در بیرجند با تلاش و همت وی مجوز تأسیس دو دانشکده و تعداد زیادی رشته جدید در دانشگاه بیرجند صادر شد و این دانشگاه با توسعه کمی و کیفی خود به عنوان قطب علمی و آموزشی منطقه شرق ایران مطرح گردید. در سال‌های میانی دهه شصت با ابتکار و پیگیری‌های مجدانه علوی که گویی خود را وقف توسعه آموزشی و علمی دیارش کرده بود مجوز تأسیس دانشگاه‌های علوم پزشکی و پیام نور بیرجند نیز صادر
دانشگاه‌های علوم پزشکی و پیام نور بیرجند نیز صادر و در مدت کوتاهی این دو مرکز آموزش عالی نیز در این شهر دایر گردیدند. علوی پس از به وجود آمدن مشکلاتی که سبب خروج او از دانشگاه بیرجند شد پیگیری تأسیس دانشگاه آزاد اسلامی این شهر گردید. وی سرانجام با تلاش‌های خستگی ناپذیرش موفق شد مجوز تأسیس و نیز حدود ۶۰ هکتار زمین مرغوب در بهترین نقطه شهر بیرجند را برای احداث پردیس این دانشگاه از بنیاد مستضعفان به مالکیت بگیرد و با ایجاد دانشگاه آزاد اسلامی در سمت نخستین رئیس این مجموعه به ادامه خدت رسانی به مردمش مشغول
رئیس این مجموعه به ادامه خدت رسانی به مردمش مشغول گشت. وی پس از سالها کار و تلاش در بیرجند و فعالیتهای مردمی، همکاری با روستاهای شهرستان درمیان به عنوان معتمد منطقه درمیان بیرجند، ساخت مدرسه، دبیرستان، مخابرات، توسعه قنوات و اردوگاه‌های تفریحی در روستای نوزاد بیرجند و تأسیس مرکز مشاوره ای شهرستان بیرجند در مورد حفظ بهداشت روانی، در مرداد ماه ۱۳۷۴ در میان غم و اندوه مردم بیرجند از ریاست دانشگاه آزاد اسلامی بیرجند برکنار شد. دانشگاهی که هنوز هم خشت خشت دیوارهای آن حکایت از بزرگ منشی و همت بلند مردی دارد که
آن حکایت از بزرگ منشی و همت بلند مردی دارد که جز به اعتلای علمی و فرهنگی دیارش به چیزی نمی‌اندیشید. علوی مدتی بعد به گرمسار منتقل و به عنوان رئیس دانشگاه آزاد اسلامی گرمسار به ادامه خدمت مشغول شد. در آن جا نیز به تأسیس شورای زنان برای توسعه پایدار در دانشگاه آزاد اسلامی گرمسار، انتشار مجله علمی امید کویر در گرمسار پرداخت و طرح توسعه محلی دانشگاه‌های شهرستان بیرجند و دانشگاه گرمسار و ایجاد فضاهای آموزشی، حفر چاه، تأسیس مزارع نمونه کشاورزی و شوراهای جوانان، زنان، آموزشی و فرهنگی دانشگاهی در گرمسار را در
زنان، آموزشی و فرهنگی دانشگاهی در گرمسار را در دستور کار خود قرار داد. وی تا سال ۱۳۷۶ بعنوان رئیس دانشگاه آزاد اسلامی گرمسار به ادامه خدمت مشغول شد. او آخرین سمتش معاون آموزشی دانشکده حقوق و علوم سیاسی و معاون اداری و مالی دانشکده علوم سیاسی دانشگاه آزاد اسلامی بود. وی تا آخرین روزهای حیات خود مدیر عامل انجمن خیریه بیرجندی‌های مقیم تهران نیز بود. صلاحیت علوی علی‌رغم محبوبیت بالای مردمی در دو انتخابات مجلس ششم و مجلس هفتم در حوزه انتخابیه بیرجند از سوی شورای نگهبان رد شد و وی نتوانست در کرسی نمایندگی مجلس
نگهبان رد شد و وی نتوانست در کرسی نمایندگی مجلس به خدمت شهرش بپردازد. سیدعبدالله علوی سرانجام در ۳۰ اردیبهشت ماه ۱۳۸۶ در شهرستان رامسر درگذشت و در زادگاهش در روستای نوزاد به خاک سپرده شد. شاید آخرین قدم او در راه گسترش آموزش عالی، ایده تأسیس دانشگاه کاربردی بین‌المللی زنان روستایی در شهر اسدیه شهرستان درمیان، برای پذیرش دانشجویانی از ایران، افغانستان، آسیای میانه بود. همزمان با سی امین سالگرد تأسیس دانشگاه آزاد اسلامی بیرجند در تاریخ ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۴ و همزمان با هشتمین سالگرد فوت ایشان ساختمان تحصیلات
همزمان با هشتمین سالگرد فوت ایشان ساختمان تحصیلات تکمیلی واحد بیرجند به نام سید عبداله علوی نام گذاری شد و تندیس وی به عنوان بنیانگذار دانشگاه آزاد اسلامی بیرجند در مراسمی با حضور استاندار خراسان جنوبی و امام جمعه بیرجند و جمعی از مسئولان و دانشگاهیان استان در ۱۷ اردیبهشت ۱۳۹۵ در نهمین سالگرد فوت وی رونمایی شد.