payamvha/North_RAG huggingface dataset:
این یاتاقان دارای چرخش می‌باشد) و لنگ میل لنگ را در بر می‌گیرد. نیمه بالایی این یاتاقان با ساقه شاتون به شکل یکپارچه فورج می‌شود؛ و نیمه پایینی آن که کپه یاتاقان خوانده می‌شود به‌وسیله دو عدد پیچ یا مهره به نیمه بالایی متصل می‌گردد. در داخل سر بزرگ شاتون نیز می‌بایست بوش قرار داده می‌شود لیکن چون خود یاتاقان شاتون دو تکه است این بوش نیز به صورت دو عدد نیم بوش در داخل نیمه بالایی و نیمه پایینی سر بزرگ شاتون جاگذاری می‌شوند. این بوش بین لنگ میل لنگ و انتهای بزرگ شاتون قرار می‌گیرد؛ و هدف از استفاده از آن
بزرگ شاتون قرار می‌گیرد؛ و هدف از استفاده از آن کاهش سایش و فرسودگی بر اثر اصطکاک است. طول شاتون و دور موتور. دور موتور خودرو و میزانی که گشتاور تولید میکند تا حد زیادی به طول شاتون بستگی دارد. یعنی در خودروهای مختلف با قدرت موتور های مختلف طول شاتون تفاوت دارد. در زمان طراحی موتور طراحی این طول را بسته به توان موتور مشخص میکند. هر چقدر طول شاتون کمتر باشد دور موتور نیز بیشتر خواهد بود و بر عکس. وقتی طول شاتون کم است نیروی ناشی از احتراق سریعتر به حرکت میل لنگ تبدیل میشود و دور بیشتری ایجاد میکند. از طرف
لنگ تبدیل میشود و دور بیشتری ایجاد میکند. از طرف دیگر وقتی طول شاتون زیاد است در هنگام حرکت گشتاور بیشتری ایجاد میکند. در خودروهای مسابقه ای که نیاز به دور موتور بیشتری است طول شاتون ها کوتاه تر است. تولید کنندگان شاتون در ایران. شرکت شتابکار به عنوان اولین تولید کننده شاتون در ایران می باشد که فرآیند تولید شاتون های OHV، OHVG، XU9، XU7، EFD ، TU5 و EF7 را برای اولین بار در ایران انجام داده است. بعد از تولید شاتون در شرکت شتابکار دو کارخانه دیگر نیز به تولید آن را آغاز کردند یکی از آنها شرکت مهندسی روان فن
آن را آغاز کردند یکی از آنها شرکت مهندسی روان فن آور (رفاکو) که در شهرک صنعتی گلپایگان واقع شده و دیگری شرکت رزمیاران که در نایین استان اصفهان واقع شده منابع. شاتون چیست ؛ همراه یدک 24
ده‌فیش، روستایی در دهستان ده‌فیش از توابع بخش بنارویه، شهرستان لارستان و استان فارس ایران است. این روستا، مرکز دهستان ده‌فیش است و روستاهای تابعه آن شامل لاغران، دامچه، حسن آباد و جلال آباد می‌شود. پیشینه تاریخی. نام قدیم روستا ده‌پیش بوده که احتمالا تحت تاثیر زبان عربی به ده‌فیش تغییر یافته است. قدمت روستای ده‌فیش به طور دقیق مشخص نیست اما بر اساس بررسی‌های انجام شده و آثار به‌جای مانده از یک قلعه قدیمی در جنوب غربی روستا؛ قدمت آن بالغ بر هزار سال برآورد می‌شود‌. بر اساس اطلاعات بدست آمده از تاریخ شفاهی
می‌شود‌. بر اساس اطلاعات بدست آمده از تاریخ شفاهی روستا؛ حدودا طی سیصدسال اخیر ده‌فیش سه دوره متفاوت را طی کرده است تا به شکل کنونی درآمده است. ده‌فیش اول در قلعه‌ای ۳ طبقه بوده است و حدود ۱۲۰ خانواده در آن زندگی می‌کردند. برای جلوگیری از ورود بیگانگان به درون قلعه دور تا دور آن را خندقی به عرض ۱۵ متر و عمق نامعلومی زده بودند که هیچ اسبی نتواند از روی آن بپرد و برای ورود و خروج خودشان تخته‌ای داشتند که از درب ورودی با بند و منجنیق روی آن می‌گذاشتند. اقتصادشان بر پایه کشاورزی و کشت آن‌ها ذرت؛ پنبه؛ گندم؛ جو
بر پایه کشاورزی و کشت آن‌ها ذرت؛ پنبه؛ گندم؛ جو و تنباکو بوده است و همچنین در دامنه کوه ازگوی انجیر و انار بوده که انجیرهای آن پرثمر می‌شده و نیز نخلستان‌های فراوان که حدود ۱۲۰۰۰ نخل خرما داشته‌اند؛ حدود ۲۰ چاه در آنجا بوده که از آب آن برای آبیاری درختانشان استفاده می‌کردند. این دوره اول ده‌فیش بود که به ده فیش علیا معروف است. پس از آن از حالت قلعه نشینی خارج می‌شوند ولی قلعه تخلیه نمی‌شود و عده‌ای از آن‌ها به پایین‌تر یعنی کنار مسجد خواجه شفیع که حالا مسجد امام علی (ع) است کوچ می‌کنند حاج شاه احمد در آنجا
امام علی (ع) است کوچ می‌کنند حاج شاه احمد در آنجا خانه و حمام می‌سازد و کم‌کم آنجا وسعت می‌گیرد و تا کنار شاه میر عالی حسین پیشروی می‌کند و پی ریزی ده‌فیش دوم را انجام می‌دهد که به ده فیش سفلا معروف است. در این دوران یک قلعه دیگری به نام قلعه کیش هم وجود داشته که کشیشان و مغ‌ها در آن زندگی می‌کردند؛ می‌گویند که آخرین بازماندگان زردشتی ده فیش هم قلعه‌ای داشته‌اند که قسمت غربی روستا قرار داشته و دارای ۲ برج بلند بوده که هنوز هم خرابه‌های ان به همراه یک چاه به عمق ۳۰متر باقی مانده است. ویژگیهای طبیعی، معادن و
عمق ۳۰متر باقی مانده است. ویژگیهای طبیعی، معادن و پوشش گیاهی. در شرق روستا منبع فراوانی از سنگ گچ وجود دارد. کوه‌های زیبا و چشم‌نوازی اطراف روستا را احاطه کرده که از معروفترین آن‌ها کوه سیاه یا (شاه نشین) است که بلندترین نقطه آن ۱۵۱۶ متر از سطح دریا ارتفاع دارد. رودهای (رودخانهٔ فصلی) فقط درفصل زمستان در جریان هستند. معروفترین آن رود هوا است که در زمستان و در شرایطی که باراندگی به حد کافی صورت بگیرد به دریاچه هرم می‌ریزد و بقیه فصول سال خشک است. رود منال نیز در شمال روستا به وسیله چشمهٔ از طرف جویم دایماً
در شمال روستا به وسیله چشمهٔ از طرف جویم دایماً در جریان است که مورد استفاده کشاورزان و دامداران بخش جویم و بنارویه است و از گذشته بین روستاها سهمیه بندی شده است. در چند سال اخیر گروه‌های اکتشافگر حوزه صنعت نفت و گاز محل‌هایی را به عنوان معدن چاه نفت وگاز علامت‌گذاری شده است که در آینده در صورت نیاز سازمان مربوطه به حفر آن خواهد پرداخت. تقریباً تمامی گیاهان دارویی گرمسیری و چاشنی‌های غذایی در زمین‌ها و کوه‌های روستا یافت می‌شود. مخصوصاً آویشن و بابونه و مروتلخ، خاکشیر، اسفناج، شنبلیله، شوید، و… و بسیاری از
خاکشیر، اسفناج، شنبلیله، شوید، و… و بسیاری از گیاهان نیز با اسم‌های محلی شناخته می‌شود و اسم رایج فارسی آن نیاز به تحقیق و تفحص دارد. = جانوران و پرندگان = تغییرات آب و هوایی، خشک‌سالی و تخریب محیط زیست وضعیت گونه‌های جانوری را نیز در طول زمان دستخوش تغییر کرده است. در گذشته در ارتفاعات اطراف ده‌فیش و خصوصا منطقه کنارستان (در شرق آبادی) مامن خوبی برای گونه‌های مختلف جانوری از جمله آهو، یوزپلنگ و نوعی قوچ (بز کوهی) معروف به قوچ لارستان بود که نسل آن‌ها منقرض شده و یا در معرض انقراض قرار دارد. در حال حاضر
شده و یا در معرض انقراض قرار دارد. در حال حاضر گرگ، شغال، روباه، کفتار، سمور، گربه، گربه وحشی، جوجه‌تیغی، خرگوش، تشی (چوله)، خارپشت و انواع موش‌های صحرایی در ده‌فیش وجود دارند. از پرندگان بومی نیز کفتر چاهی (کبوتر)، چکاوک، بادخور، چکاوک، چکاوک هدهد، دم جنبانک، جغد، گنجشک، سبزقبا، سهره، قُمری، تیهو، فاخته، بلبل، کبک، انواع گنجشک، دراج، و بسیاری دیگر از پرندگان گونه گرمسیری وجود دارند و از پرندگان مهاجر در فصل زمستان و بهار درنا، انواع اردک و آنقوت دیده می‌شوند. حشرات و خزندگان. انواعی از خزندگان مختلف، مار
حشرات و خزندگان. انواعی از خزندگان مختلف، مار و عقرب و رتیل و بسیاری از خزندگان دیگر نیز به چشم می‌خورد. خزندگان زیبایی چون آفتاب‌پرست‌ها نیز در اطراف روستا قابل دیدن می‌باشند. مارمولک‌ها و مارمولک‌های صحرایی مانند کلبوک نیز به چشم می‌خورد. ونیز بزغاله مار (همان بزمچه یا بزمک) نیز در اطراف روستا مشاهده شده است. زنبور سرخ (باز گولته golate)، زرد و سبز، و زنبورعسل فراوان است و عسل در کوه‌های ده‌فیش معروف و فراوان است.
در هندسه، به یک چندوجهی که از چهار پهلوی مثلثی تشکیل شده باشد چهاروجهی می‌گویند در صورتی‌که سه وجه آن در هر گوشه به هم برسند. با به‌هم رسیدن سه سه‌ضلعی منتظم (مثلث متساوی‌الاضلاع) در هر رأس، چهاروجهی منتظم تشکیل می‌شود. مجموع زوایا در هر رأس برابر می‌شود که از کمتر است، بنابراین چهاروجهی منتظم جسم افلاطونی است. اگر هریک از لیگاندها در روی هر چهار گوشه یک چهار وجهی قرار گیرد و اتم مرکزی وسط چهار وجهی قرار گیرد شکل کمپلکس چهار وجهی است. چهاروجهی منتظم با خودش مزدوج است. یعنی با وصل کردن نقطهٔ وسط وجه‌های آن
مزدوج است. یعنی با وصل کردن نقطهٔ وسط وجه‌های آن یک چهاروجهی کوچکتر می‌توان ساخت (تعداد وجوه و رئوس چهاروجهی (۴) با هم برابر است). افلاطون و فیثاغوری‌ها باور داشتند که چهاروجهی منتظم، که نوک‌های تیز دارد، ساختاردهندهٔ عنصر آتش در هستی است. کپلر باور داشت که چهاروجهی منتظم مبین فاصلهٔ بین مشتری و مریخ در منظومه شمسی است. بیست‌دوازده‌وجهی، که بیست وجهش مثلث متساوی‌الاضلاع و دوازده وجهش پنج‌ضلعی منتظمند، یک جسم ارشمیدسی است و می‌توان آن را با بریدن گوشه‌های دوازده‌وجهی منتظم یا بیست‌وجهی منتظم از وسط اضلاع
دوازده‌وجهی منتظم یا بیست‌وجهی منتظم از وسط اضلاع ساخت. چهاروجهی بریده‌شده، که چهار وجهش شش‌ضلعی منتظم و چهار وجهش مثلث متساوی‌الاضلاعند نیز یک جسم ارشمیدسی است و می‌توان آن را با بریدن گوشه‌های چهاروجهی منتظم تا درصد طول اضلاع ساخت. سیمپلکس تعمیم چهاروجهی منتظم در فضای n-بعدی است.
نودیجه، روستایی است از توابع استان گلستان در استان گلستان ایران. براساس سرشماری سال ۱۳۹۰جمعیت آن ۳٬۷۸۸ نفر (۱۰۹۷ خانوار) ذکر شده که از این تعداد ۱۸۲۶ نفر زن و ۱۹۶۲ نفر مرد بوده است، اما با احتساب تعداد بالاتر از ۱۵۰۰ نفری که از روستا مهاجرت کرده‌اند جمعیت نودیجه ای‌ها به بالاتر از ۵۰۰۰ نفر می‌رسد . مردم نودیجه به زبان طبری صحبت می کنند. به گفته برخی منابع و همچنین ریش سفیدان روستا مردم نودیجه از هزارجریب مازندران به استرآباد کوچ کرده‌اند و اصالتی مازندرانی دارند و هیچ ربطی به اقوام غرب کشور ندارند.حتی در
دارند و هیچ ربطی به اقوام غرب کشور ندارند.حتی در نودیجه آثار باستانی های زیادی نیز کشف شده است که نظریه کرد بودن این مردم را رد میکند. روستای نودیجه دارای سه تپه تاریخی می‌باشد که عبارتند از: ۱ - حمام سرتپه مربوط به دوران پیش از تاریخ ایران باستان تا دوران‌های تاریخی پس از اسلام است، این اثر در تاریخ ۱۰ بهمن ۱۳۸۳ با شمارهٔ ثبت ۱۱۲۷۷ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. ۲ - گنجان_تپه مربوط به دوران پیش از تاریخ ایران باستان تا دوران‌های تاریخی پس از اسلام است که در گویش محلی روستا به «گَشان تپه»
از اسلام است که در گویش محلی روستا به «گَشان تپه» معروف است، این اثر در تاریخ ۱۰ بهمن ۱۳۸۳ با شمارهٔ ثبت ۱۱۲۶۸ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. ۳ - تپه_ترکمن_آیش، این اثر در تاریخ ۱۰ بهمن ۱۳۸۳ با شمارهٔ ثبت ۱۱۲۹۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. در دوره ناصرالدین شاه قاجار، نودیجه در تملک خاندان یانسری بوده چنان که در اسناد تاریخی موجود است در رجب سال ۱۳۱۰ ه. ق. ، روستای «نودیجه» که در تملک خاندان سردار رفیع یانسری بود، از پرداخت هر گونه مالیات معاف شد.
پارامَونت پیکچرز استودیوی تهیه و توزیع فیلم و برنامه‌های تلویزیونی آمریکایی است، که از نظر درآمد، به‌عنوان یکی از بزرگ‌ترین استودیوهای فیلم‌سازی جهان محسوب می‌شود. پارامونت از اعضای انجمن سینمایی آمریکا است. این شرکت در سال ۱۹۱۲ تأسیس شد و هم‌اکنون ساختمان مرکزی آن در هالیوود، کالیفرنیا قرار دارد. از فیلم‌های مشهور پارامونت پیکچرز می‌توان به: پدرخوانده، ایندیانا جونز، تبدیل شوندگان، مأموریت غیرممکن، پلیس بورلی هیلز، ماداگاسکار، پاندای کونگ‌فوکار، مگاذهن و دورا و شهر گمشده طلایی اشاره نمود. تاریخچه. لوگوی
دورا و شهر گمشده طلایی اشاره نمود. تاریخچه. لوگوی پارامونت. نشان تجاری پارامونت، کوهیست با ستاره‌هایی که به دورش حلقه زده‌اند و از ابتدای شروع کار شرکت، تاکنون تقریباً ثابت مانده‌است. این لوگو بر اساس ایده شخصی به نام «ویلیام هادکینسون» بوده و گفته می‌شود کوه موجود در این نقاشی، یادآور دوران کودکی وی در یوتا است. تغییرات ایجاد شده در لوگو: لوگوی جدیدی که از سال ۲۰۱۴ مورد استفاده قرار می‌گیرد کوهی است که ستاره‌ها از جلو دور این کوه حلقه می‌زنند. بازدید از پارامونت. تورهای روزانه‌ای از دوشنبه تا جمعه، برای
عقه (در عربی: اَلعَقَة) روستای کوچکی از توابع شهر دبا الفجیره در نوار ساحلی کرانهٔ. دریای عمان از توابع امارت فجیره از امارات هفتگانه دولت امارات متحده عربی واقع شده‌است. محدودهٔ عقه. از شمال شرم، از جنوب ضدنا، از مغرب دریا، و از سمت مشرق به کوه حجر محدود می‌گردد… ساحل عقه. ساحل عقه یکی از زیباترین جاهای گردشگری و تفریح در امارات فجیره‌است. مسافت بین ساحل العقة و شهر فجیره ۴۹ کیلومتر است. روستای عقه بین شهر خور فکان و روستای مسافی قرار دارد، و در ۱۵ کیلومتری دبا الفجیره واقع شده است، و در حدود ۹۰ کیلومتر از
دبا الفجیره واقع شده است، و در حدود ۹۰ کیلومتر از دبی فاصله دارد. در ساحل عقه هتل ۵ ستاره‌ای نیز وجود دارد… جمعیت. جمعیت روستا در حدود ۱۰۵ نفر (۲۳ خانوار) می‌باشند که از اهل سنت و مالکی مذهب هستند…
تقویم پیش روی برای بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۰۸ جدیدترین تقویم بازی‌ها است که در دسترس عموم قرار دارد و آخرین بار در تاریخ ۲۹ مارس ۲۰۰۷ از سوی مسئولین بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۰۸ به روز شده‌است. هر جعبه آبی رنگ نشانهٔ حداقل یک واقعه ورزشی است که در حیطه هر رشته خاص برگزار می‌شود. جعبه آبی رنگ نشانهٔ روز آخر مسابقات و بازی‌های روز فینال است که مدال در آن روزها در آن رشته خاص تقسیم می‌شود.
حمام نادری، بر روی پایه‌های تخریب شده غرفه‌های ضلع شمال غربی مسجد کبود گنبد شهرستان کلات نادر ساخته شده و مربوط به دوران حکومت نادر شاه افشار است. ورودی این حمام از طرف غربی خارج مسجد کبود گنبد بوده و هدف این بوده که افراد پس از طهارت به فضای مسجد وارد شوند. این حمام دارای سرحمام، خزانه، سردخانه و گرمخانه بوده و اکنون جزئی از مجموعه مسجد کبود گنبد به حساب می‌آید. آب‌انبار این بنا در مجاورت ضلع شمالی مسجد قرار دارد و هدف تأمین آب مورد نیاز اهالی ساکن در کبود گنبد یوده است. این آب پس از آبشار قره‌سو و از عبور
یوده است. این آب پس از آبشار قره‌سو و از عبور از باغ عمارت خورشید وارد این آب‌انبار شده و مسجد و برخی از منازل اطراف، از این آب استفاده می‌کردند.
افغانستان پس از سقوط طالبان شاهد ایجاد روزنامه‌های متعددی بوده‌است. تعدادی از روزنامه‌های در حال چاپ در کابل:
روزنامه ۸ صبح نام روزنامهٔ صبح چاپ کابل پایتخت افغانستان است که با صاحب امتیازی سنجر سهیل، مسئولیت محمد محق منتشر می‌شود. ۸ صبح یکی از پر مخاطب‌ ترین روزنامه‌های افغانستان است که تا اکنون جوایز بین‌المللی متعددی را نیز دریافت کرده است. پس از سقوط افغانستان به دست طالبان روند چاپ این روزنامه متوقف شد اما این روزنامه به صورت آنلاین فعالیت خود را دوام می‌دهد. تاریخچه. ۸ صبح در یکم جوزا (خرداد) ۱۳۸۶ - ۲۳ می‌ ۲۰۰۷ در شهر کابل پایتخت افغانستان به فعالیت آغاز کرد. این روزنامه برخلاف سایر روزنامه‌های افغانستان در
این روزنامه برخلاف سایر روزنامه‌های افغانستان در دَه شهر افغانستان به صورت هم‌زمان چاپ و توزیع می‌شود. روزنامه ۸ صبح در حال حاضر در ولایت‌/اُستان‌های کابل، هرات، ننگرهار، بلخ و کندز به صورت هم‌زمان چاپ می‌شود و در ولایت‌های بدخشان، تخار، بغلان، غزنی و بامیان به صورت هم‌زمان و همه روزه پخش می‌گردد. در حال حاضر روزنامه ۸ صبح پُرتیراژترین روزنامه افغانستان می‌باشد. روزنامه ۸ صبح، با قرار دادن اصل «بی طرفی و ارائه اطلاعات قابل اعتماد» در سرخط اصول کاری اش به کار ادامه می‌دهد. ۸ صبح تأکید دارد که با اصول
به کار ادامه می‌دهد. ۸ صبح تأکید دارد که با اصول روزنامه‌نگاری مدرن به کار خود ادامه خواهد داد. مرام نشراتی. بنا بر ادعای مسوولین این روزنامه، با انتخاب نام این روزنامه کوشش شده‌است تا روند تازه‌ای درنامگذاری نشریات افغانستان آغاز یابد. در معرفی‌نامه این روزنامه آمده‌است: "مشخصه "هشت صبح" اصلاح‌گری خواهد بود و با احترام به آزادی و با درک محدودیت‌های زمانی و سیاسی به نشر آن دسته از مطالب سیاسی نخواهد پرداخت که با دست آویز قرار دادن مذهب، زبان و قوم، به شکل آشکار باعث حساسیت، نفاق، خشونت و تشنج می‌شود." قسیم
باعث حساسیت، نفاق، خشونت و تشنج می‌شود." قسیم اخگر مدیر مسوول روزنامه ۸ صبح و صاحب نظر افغانستانی می‌گوید:" ۸ صبح نشریه‌ای است که صدا، اندیشه و تفکر خاص خودش را دارد، ۸ صبح تمرین یک‌سلسله ارزش‌های دموکراتیک است .این نشریه میزخطابه‌ای برای اندیشه‌های واپس گرایانه در اشکال گوناگون آن نخواهد شد. بلکه برای این نشریه آزادی ارزش‌ها دموکراتیک؛ مِن جمله ارزش‌های حقوق بشری اهمیت خاص خود را دارد." در بخش دیگری از معرفی نامهٔ این روزنامه آمده‌است "زبان روزنامه‌ی"۸صبح" از معیارهای روزنامه‌نگاری معاصر پیروی خواهد کرد و
از معیارهای روزنامه‌نگاری معاصر پیروی خواهد کرد و در نگارش مطالب از کوتاه‌نویسی استفاده خواهد شد. نوشتار روان، فاقد پیچیدگی‌های منطقی و معنایی، رعایت اصول نگارش و نقطه گذاری، خلاصه‌نویسی و… ویژگی‌های زبانی روزنامه‌ی"۸صبح" خواهند بود." عده‌ای می‌گویند:" انتخاب نام "۸ صبح" برای یک روزنامه و هم شیوه صفحه آرایی آن، برخورد به نسبت نوترِ دست اندرکارانِ این نشریه را با موضوع روزنامه‌نگاری نشان می‌دهد." تفاوت با دیگر نشریات. مسئولان این روزنامه قول داده‌اند تا براساس نام نشریه شان همه روزه این روزنامه، ساعت ۸ صبح
نام نشریه شان همه روزه این روزنامه، ساعت ۸ صبح در دسترس علاقه مندان آن قرار داشته باشد. ۸ صبح زبان نوشتاری ویژه خود را دارد و از واژه‌ها و جمله‌های عربی استفاده نمی‌کند. سرمقاله خود را با نام زنگ اول منتشر می‌کند و رویدادهای روز، سیاست، حقوق بشر، اجتماع، اقتصاد، اندیشه، جهان و ورزش محتویات صفحه‌های درونی آن را تشکیل می‌دهد. مسئولان روزنامه ۸ صبح می‌گویند "ارزش محتوایی و شیوه نگارش" مطالبی که در این روزنامه چاپ می‌شود، تفاوت این روزنامه را با سایر نشریاتی که در کابل چاپ می‌شوند، نمایان خواهد ساخت. سیاست‌ها.
در کابل چاپ می‌شوند، نمایان خواهد ساخت. سیاست‌ها. نوشته‌های روزنامه ۸ صبح بیشتر مسایل حقوق بشری و شیوه‌های نوین سیاست‌مداری را منعکس می‌سازد. در عین زمان ۸صبح از محدود نشریات داخلی افغانستان که برای بار نخست مسایل بین‌المللی را به گونه ژرف بررسی کرده و همه روزه مقالات، تحلیل‌ها و گزارش‌های در زمینه مسایل بین‌المللی حاد که اوضاع جهان و افغانستان را متأثر می‌سازد، در این روزنامه به نشر می‌رسد. ۸ صبح هم چنان تحلیل‌های جامعی را در ارتباط به اوضاع کشورهای جهان و منطقه که افغانستان با آن کشورها روابط نزدیک
و منطقه که افغانستان با آن کشورها روابط نزدیک تجاری، سیاسی و فرهنگی دارد، منعکس کرده و تلاش می‌کند که آگاهی سیاست‌مداران و مخاطبان افغانستانی را در ارتباط به اوضاع بین‌المللی بالا ببرد. به نظر می‌رسد ۸ صبح در سیاست بیرونی خود از منتقدان سیاست‌های ایران در قبال جهان و مهاجرین افغانستانی در ایران است. در همین حال ۸ صبح از سیاست بین‌المللی که اوضاعِ بخشی از جهان را به صورت کل و اوضاع منطقه را به صورت ویژه زیر تأثیر قرار می‌دهد، انتقاد کرده و نسبت به پیامدهای منفی و مثبت آن هشدار می‌دهد. روزنامه برقی
منفی و مثبت آن هشدار می‌دهد. روزنامه برقی (الکترونیکی). ۸ صبح از محدود روزنامه‌های افغانستان است که هم‌زمان در اینترنت نیز منتشر می‌شود. مسئولان این روزنامه از شماره هشتاد و ششم دوشنبه ۱۲ سنبله/شهریور ۱۳۸۶ آغاز به چاپ نوشته‌های خود در اینترنت کردند. سایت روزنامهٔ ۸ صبح یکی از فعال‌ترین سایت‌های رسانه‌های افغانستان است. منابع. هشت صبح '؛ آغاز بکار روزنامه جدید در کابل معرفی نامه هشت صبح از زبان خود روزنامه سایت روزنامه ۸ صبح سایت وحدت پیوند به بیرون. سایت رسمی روزنامه ۸ صبح یادداشت‌های یک خبر نگار (۸صبح)
رسمی روزنامه ۸ صبح یادداشت‌های یک خبر نگار (۸صبح) روزنامه جدید، با اهداف جدید؟ تاملی بر قدسیه روزنامه ۸ صبح
سیب‌زمینی ترشی، شلغم شیرازی یا یرالماسی ، ، گیاهی علفی است که در زبان کُردی، "گۆێزرکه‌"، در گویش ترکی زنجانی، "موُرچالیق"، در گویش مازندرانی، "یار مستی" و در گویش گرگانی، "یارم مسی" نام دارد. این گیاه، دارای ساقه‌ای به ارتفاع ۱٫۵ تا ۳ متر است. ساقهٔ این گیاه راست و خشن می‌باشد و برگ‌های آن عموماً ساده، منفرد، نوک تیز و دارای کناره‌های دندانه‌دار است. ترکیبات شیمیایی. غدهٔ سیب‌زمینی ترش دارای ۱ تا ۱٫۵ درصد اینولین و ۳ تا ۵ درصد قندهای مختلف و ۲ درصد مواد ازته است. خواص درمانی. به صورت جوشانده مصرف شده و
ازته است. خواص درمانی. به صورت جوشانده مصرف شده و همچنین خام آن پس از قرار دادن در سرکه یا سالاد استفاده می‌شود. سیب‌زمینی ترش غذای مناسبی برای مبتلایان به بیماری قند «دیابت» می‌باشد. محل رویش. منشأ اصلی آن در آمریکای شمالی بوده و اکنون در ایران هم پرورش می‌یابد.
ماکاندو، نام شهرک تخیلی در رمان "صد سال تنهایی" اثر گابریل گارسیا مارکز است. دربارهٔ ماکوندو. هر چند ماکوندو روی هیچ نقشه‌ای ثبت نشده است. اما "مارکز" در صد سال تنهایی تصویر روشنی از آن ارائه داده است. "ماکوندو" شهرک گرمسیری کوچکی است که از سویی با باتلاق و از سوی دیگر با رشته رشته کوهی احاطه شده است. با فعالیت شرکت موز در سال‌های ۱۹۱۵ تا ۱۹۱۸ رونق اقتصادی به این منطقه می‌آید اما با رفتن این شرکت رکود و فقر بازمی‌گردد. اشتهار ماکوندو. نام "ماکوندو" بر در و دیوار شهرهای کلمبیا همه جا دیده می‌شود. "داروخانهٔ
شهرهای کلمبیا همه جا دیده می‌شود. "داروخانهٔ ماکوندو"، "کتاب‌فروشی ماکوندو" و حتی "هتل ماکوندو". مارکز خاطره‌ای را از سال‌های دهه ۷۰ میلادی که همه جا صحبت از "صد سال تنهایی" بود نقل می‌کند که در سفری به کوبا با عده‌ای از روستاییان آن‌جا به گفتگو می‌پرداخته است که از او در مورد شغل‌اش می‌پرسند که "مارکز" می‌گوید نویسنده است و "صد سال تنهایی" را نوشته است. آن وقت همه یک صدا می‌گویند: «ماکوندو»
سال ۱۹۸۹ (هزار و نهصد و هشتاد و نه) میلادی، آخرین سال از دهه ۱۹۸۰ در سده ۲۰ میلادی بود. بر اساس تقویم گریگوری سال مذکور یک سال عادی با ۳۶۵ روز بود. نامگذاری‌ها. در تقویم چینی این سال سال مار نام گرفته‌است. 1989 نام یک اثر از خوانندهٔ آمریکایی بنام تیلور سوئیفت است.
جاماسب یکی از دامادهای زرتشت پیامبر ایرانیان می‌باشد. از آن جمله می‌گویند که خداوند به جاماسب گفت: که در روزی معین زندگانی‌ات به‌ پایان می‌رسد و جاماسب در روز سررسید به این منطقه وارد شده و در همان‌جا جان به جان آفرین تسلیم کرد و اهالی روستای باستانی کراده برایش آرامگاهی ساختند. بنا بر نوشته‌های منابع جاماسب از پیشگویان بود و مرگ خویش را پیش‌بینی کرده بود که در تاریخی معین بر اثر نیش عقرب وفات خواهد یافت؛ بنابراین در آن ساعت موعود برهنه سوار بر اسبی عریان گردید و به میان رودخانه قره قاج رفت. اما بر اثر نیش
و به میان رودخانه قره قاج رفت. اما بر اثر نیش عقرب جان به جان آفرین تسلیم کرد. ظاهراً عقرب به خاربنی چسبیده و برآب سوار بود که به دم اسب رسید و مأموریت خویش را انجام داد. موقعیت جغرافیایی آرامگاه. این اثر باستانی با ارزش در شهرستان خفر و در مسیر جاده ۶۷ (شیراز-خفر) در سمت راست جاده و نرسیده به شهر باب‌انار قرار گرفته است که پس از ورود به جاده فرعی به روستای کراده منتهی می‌شود و پس از آن در شرق کراده روستای گاره واقع شده که آرامگاه جاماسب حکیم در بیرون این روستا قرار دارد. فاصله روستای کراده تا روستای گاره
قرار دارد. فاصله روستای کراده تا روستای گاره دو کیلومتر است که از میان کوچه باغ‌های سرسبز راهی باریک و خاکی ناهموار را به‌طرف آرامگاه طی می‌کند. نام اصلی این روستا گاره یا کاره می‌باشد که اهالی منطقه به‌آن جومه بزرگی می‌گویند که مخفف جاماسب بزرگ است. اهالی منطقه جاماسب را به کسر «س» تلفظ می‌کنند. پیرمردان و پیرزنان این منطقه جاماسب را خانباز هم می‌خوانند و دربارهٔ جاماسب یا خانبازخان داستان‌ها و اشعار بسیاری در منطقه استان فارس گفته شده‌ ست.حال باید تحقیق شود که آیا این آرامگاه جاماسب همان داماد زرتشت است؟
که آیا این آرامگاه جاماسب همان داماد زرتشت است؟ یا این‌که جاماسب دیگری است؟ این بنای باستانی در بیرون و در جنوب شرقی روستای گاره بر فراز تپه‌ای قرار گرفته است که مشرف بر شهرستان خفر و باغ‌ها و روستاهای اطراف است. ساختمان آرامگاه. ساختمان آرامگاه به‌ صورت مکعب شکل است که بر روی تپه‌ای کوتاه ساخته شده و از سنگ‌های تراش خورده بدون ملات ساخته شده‌ است. آرامگاه همانندی فراوانی با کعبه زرتشت در نقش رستم و آتشکده میل اژدها دارد. به علت تراش خوردن سنگ‌های آرامگاه می‌توان آن را به دوران ساسانیان و دورانی که شهر خفر
آن را به دوران ساسانیان و دورانی که شهر خفر دارای اهمیت بوده نسبت داد. روی سقف آن یک سنگ ۸ ضلعی موجود بوده که به وسیله سنگ‌های تراش خورده به صورت یک مقبره درآمده بوده است که متأسفانه بر اثر چپاول سودجویان تنها ۳ الی ۴ ضلع آن باقی مانده است. چپاولگران در زیر همین سنگ آرامگاه از ۲ طرف بالا و پایین به صورت تونلی حفر کرده‌اند و از ظواهر امر پیدا است که سودجویان چیزی پیدا نکرده‌اند. زیرا درون چهاردیواری آرامگاه تماماً از سنگ و ساروج پر شده است. طول و عرض هر دیوار از هر طرف ۵ متر و ۸۰ سانتی‌متر است که به‌صورت
از هر طرف ۵ متر و ۸۰ سانتی‌متر است که به‌صورت مربع و بسیار استادانه و با اصول معماری ساخته شده است. ارتفاع این آرامگاه مربع شکل در هر طرف ضلع متفاوت است. به دلیل اینکه بر روی تپه که دارای شیب و سنگ‌های صخره‌ای است ایجاد شده‌ است ارتفاع تغییر می‌کند. اما در ضلع غربی ارتفاع آن نزدیک به ۷ متر می‌رسد که احتمالاً ارتفاع این آرامگاه بیشتر از این بوده‌ است که به‌ تدریج ویران شده است. ابعاد سنگ‌های تراش خورده آرامگاه با یکدیگر تفاوت دارند. احتمالاً بر بالای آرامگاه ۸ ضلعی اتاقی بوده است که به صورت ۴ اتاقی بازساخته
۸ ضلعی اتاقی بوده است که به صورت ۴ اتاقی بازساخته شده بود که شاید بر روی همین آرامگاه آتشدانی برپا بوده است و از فواصل دور دیده می‌شده. برخی می‌گویند که این ساختمان آتشکدهای بوده که در جشنها و مراسم ویژه از آن استفاده می‌شده است. بی‌توجهی به آرامگاه. در حقیقت این آرامگاه در بین دیگر آثار باستانی ایران مظلوم واقع شده است و حتی نامی از آن برده نمی‌شود و تنها در کتاب اقلیم پارس نوشته آقای مصطفوی چند سطر جزئی درباره‌اش نوشته شده و دیگر کتاب‌ها تنها به نام قبر جاماسب اکتفا کرده‌اند. در پایین و گرداگرد تپه
قبر جاماسب اکتفا کرده‌اند. در پایین و گرداگرد تپه گورهای دوران پس از اسلام به چشم می‌خورد. سنگ گورهایی که تاریخ هجری قمری آن در حدود ۳۰۰ تا ۵۰۰ پیش می‌باشد و بر روی بیشتر سنگ گورها درخت سرو حک شده است و می‌توان حدس زد که پس از ورود اسلام اهالی روستای گاره مرده‌های خود را در پایین آرامگاه جاماسب حکیم دفن می‌کرده‌اند اما پس از سال‌های ۱۱۵۰ هجری قمری گورستان این روستا به‌جای دیگری انتقال داده شده است. برای مثال بر روی سنگ گوری تاریخ ۱۱۱۶ حک شده است. روی برخی سنگ گورها اشکال و خطوط عربی و کوفی و اشعار فارسی از
گورها اشکال و خطوط عربی و کوفی و اشعار فارسی از شاعران نامی و گمنام به چشم می‌خورد که متأسفانه این گورها هم از دستبرد دزدان آثار باستانی در امان نبوده‌اند. چندین سنگ نوشته بزرگ به صورت کتیبه به انواع خطوط کوفی، عربی در پایین آرامگاه به صورت نامنظم بر روی هم انباشته شده. در پایین تپه جوی آب پاک و زلالی جاری است که باغ‌ها و روستای گاره را مشروب می‌سازد. این آب از کاریز یا قنات گاره سرچشمه می‌گیرد. جستارهای وابسته. ● فهرست آثار باستانی شهرستان های جهرم و خفر (تا سال ۱۳۹۸ شهرستان خفر بخشی از شهرستان جهرم بوده)
علیرضا بذرافشان (زادهٔ ۱۳۵۵) فیلم‌نامه‌نویس و کارگردان ایرانی است. وی دانش‌آموختهٔ دانشگاه صنعتی امیرکبیر (پلی تکنیک تهران) است و فعالیت سینمایی خود را از سال ۱۳۸۱ با فیلم رقص در غبار به کارگردانی اصغر فرهادی آغاز کرد.
شَرم روستایی است از توابع شهر دبا الفجیره در نوار ساحلی کرانهٔ دریای عمان از توابع امارت فجیره از امارات هفتگانه دولت امارات متحده عربی واقع شده‌است. جمعیت. جمعیت روستا در حدود ۷۵ نفر (۱۸ خانوار) می‌باشند که از اهل سنت و مالکی مذهب هستند. پیشهٔ مردم. شغل وپیشهٔ مردم این روستا ماهی گیری است، و تعداد محدودی نیز از مردم روستا در کارهای دولتی اشتغال دارند.
مجتبی مینُویِ طهرانی (۱۹ بهمن ۱۲۸۱ – ۶ بهمن ۱۳۵۵) ادیب، نویسنده، مصحح، مورخ و مترجم اهل ایران بود. زندگی. مجتبی مینوی در ۱۹ بهمن ماه ۱۲۸۱ برابر با ۹ فوریهٔ ۱۹۰۳ در تهران متولد شد و دوران کودکی او در سامره گذشت. پدرش شیخ عیسی شریعت‌مداری طلبهٔ فاضلی بود که در سامره نزد میرزا محمدتقی شیرازی تحصیل می‌کرد و مجتبی نیز تحصیلات مقدّماتی خود را در این شهر انجام داد. در سال ۱۲۹۰ به همراه خانواده به ایران بازگشت و به ادامهٔ تحصیل در مدارس امانت و افتخاریه پرداخت. تحصیلات متوسطه را در دارالفنون گذراند و با برخی