payamvha/North_RAG huggingface dataset:
"درآمد یک میلیون بشکه نفت به‌طور کامل روزانه به حساب ۵ تا شش شاهزاده سعودی واریز می‌شود. همچنین جزئیات توزیع درآمدها در میان افراد خاندان حاکم طبق این سند به نحوی است که تنها حقوق فرزندان ملک عبدالعزیز (بنیانگذار عربستان سعودی جدید) ماهانه به ۲۷۰ هزار دلار از خزانه دولتی می‌رسد. هم چنین دادن دختر به شاهزادگان آل سعود برای ازدواج به عنوان هدیه نیز بسیار مرسوم است. ویکی لیکس هم چنین از تصرف و فروش زمین‌ها و منابع دولتی و ملی عربستان توسط آل سعود بدون ضوابط و مقررات قانونی خبر داده‌است. خبرگزاری رویترز در
و مقررات قانونی خبر داده‌است. خبرگزاری رویترز در گزارشی که به برخی تلگرافهای سفارت آمریکا در عربستان می‌پردازد، به حقوق‌های پرداختی به خاندان آل سعود اشاره می‌کند. رویترز می‌نویسد که در یک تلگراف در نوامبر سال ۱۹۹۶ با عنوان «ثروت شاهانه خاندان سعودی: از کجا این پول‌ها به‌دست می‌آید» به جزئیات مفصلی از درآمدهای افراد خاندان حاکم در عربستان اشاره می‌شود و اینکه چطور دورترین فرد خاندان آل سعود تا نزدیکترین آن‌ها به ملک عبدالعزیز حقوق‌هایی بین ۸۰۰ دلار تا ۲۷۰ هزار دلار دریافت می‌کنند. طبق این تلگراف دولت سعودی
دلار دریافت می‌کنند. طبق این تلگراف دولت سعودی به خاندان حاکم حقوق‌هایی از این قرار می‌پردازد: به هر یک از فرزندان ملک عبدالعزیز (بنیانگذار عربستان سعودی جدید) ماهیانه حدود ۲۰۰ تا ۲۷۰ هزار دلار پرداخت می‌شود؛ همچنین به نوه‌های ملک عبدالعزیز حدود ۲۷ هزار دلار ماهیانه؛ و به فرزندان نواده‌ها (نتیجه‌های ملک عبدالعزیز) حدود ۱۳ هزار دلار ماهیانه و نواده‌های نواده‌های ملک عبدالعزیز (نبیره‌های ملک عبدالعزیز) ۸هزار دلار پرداخت می‌شود و دورترین فرد نسبت به خاندان آل سعود نیز دریافتی مابین ۸۰۰ دلار دارد. جایگاه
آل سعود نیز دریافتی مابین ۸۰۰ دلار دارد. جایگاه اجتماعی. آل سعود از محبوبیت و حمایت بالایی در عربستان برخوردار است.
خباد لوباویچ یک جنبش مذهبی یهودیان سنت‌گرا است که به صورت خیریه به یاری یهودیان در سراسر جهان می‌پردازد. مرکز جنبش بین‌المللی خبد در بخش کراون هایتس محله بروکلین در شهر نیویورک در ایالات متحده آمریکا قرار دارد. نام "خباد" به زبان عبری، سرواژه חכמה (حکمت) בינה (بصیرت) דעת (معرفت) است که سه ارزش مهم زندگی روحانی یهودیان را تشکیل می‌دهد. جنبش مذهبی خباد در سده ۱۸ میلادی، در شهر لوباویچ، در بلاروس به وجود آمد و هم‌اینک دارای بیش از ۳٬۰۰۰ مرکز در سراسر جهان است. جنبش خباد بیش از ۲۰۰٬۰۰۰ پیرو فعال دارد. بیش از یک
خباد بیش از ۲۰۰٬۰۰۰ پیرو فعال دارد. بیش از یک میلیون یهودی، حداقل یک بار در سال، در آئین‌های مذهبی و مراسم خباد شرکت می‌کنند. مراسم مذهبی خباد برگرفته از آئین کابالا و تعلیمات اسحاق لوریا است. خانه‌های خباد. خانه خباد، مرکز اشاعه یهودیت ارتدکس توسط جنبش خباد است. این مراکز در بسیاری از نقاط جهان برپا شده‌اند و به عنوان یک مرکز یهودی به فعالیت‌های فرهنگی، آموزشی، مذهبی اشتغال دارند و در خدمت نیازهای جامعه یهودیان قرار دارند. در تاریخ ۲۶ نوامبر ۲۰۰۸ میلادی، در یک رشته عملیات‌ در بمبئی، «خانه خباد بمبئی»
در یک رشته عملیات‌ در بمبئی، «خانه خباد بمبئی» معروف به «خانه نریمان» مورد حمله گروهی ازمسلمانان قرار گرفت و شش تن از شهروندان اسرائیلی در آن حملات کشته شدند.
همسایه‌هایی از جهنم ۲ یک بازی استراتژیک برای مایکروسافت ویندوز است. که در سال ۲۰۰۴ منتشر شده‌است. داستان این بازی در ادامه همسایه‌هایی از جهنم است، با این قسمت که آقای همسایه این بار به مسافرت می‌رود و شخصیت اصلی (وودی) برای آزار وی او را تعقیب می‌کند. این بازی سه شخصیت اضافه نیز نسبت به نسخه اولیه بازی دارد، که شامل مادر و همسفر همسایه و پسر همسفر هستند. خلاصه داستان. آقای روتوایلر که از شوخی‌های وودی خسته شده بود، به همراه مادرش برای تعطیلات به سفری دور دنیا رفت. اما نمی‌دانست که به ستاره فصل جدید برنامه
رفت. اما نمی‌دانست که به ستاره فصل جدید برنامه طنزی به نام خودش تبدیل شده است - فرصتی دیگر برای وودی تا شیطنت‌هایش را ادامه دهد. در پایان، کشتی‌ای که با آن سفر می‌کردند با یک کوه یخ برخورد کرد و غرق شد، اما روتوایلر توانست خود را نجات دهد. او با یک قایق نجات به ساحل رسید، در حالی که نمی‌دانست وودی هم مخفیانه همراه او و مادرش است.
رولت روسی () نام نوعی شرط‌بندی بر زندگی یا مرگ است که طی آن، شرکت‌کنندگان یک گلوله در هفت‌تیری با ظرفیتی از یک تا پنج گلوله و معمولاً شش گلوله قرار می‌دهند ( به تعداد نفرات یکی کمتر) و بقیه را خالی می‌گذارند. سپس خشاب چندین بار چرخانده می‌شود تا نتوان فهمید گلوله کجاست. سپس لولهٔ هفت‌تیر را بر روی شقیقهٔ خود می‌گذارند و ماشه را می‌کشند. عبارت «رولت روسی» نخستین بار توسط نویسنده‌ای آمریکایی در سال ۱۹۳۷ به کار رفت. در حالت کلاسیک، پس از هر بار فشردن ماشه (و دادن هفت‌تیر به نفر بعد)، خشاب دوباره چرخانده
(و دادن هفت‌تیر به نفر بعد)، خشاب دوباره چرخانده می‌شود. در این حالت، احتمال شلیک‌شدن گلوله در هر دست، یک‌ششم یا تقریباً ۱۶٫۶۷ درصد است. در نوع دیگر، که پس از هر بار فشردن ماشه خشاب چرخانده نمی‌شود، هر بار احتمال اینکه با فشردن ماشه گلوله شلیک بشود، طبق قوانین احتمال، بدین‌ترتیب افزایش می‌یابد:
پنالتی، فیلمی است از انسیه شاه حسینی، در مورد آوارگان جنگ ایران و عراق که برای اولین بار در بیست و هفتمین جشنواره بین‌المللی فیلم فجر به نمایش در آمد. در این فیلم، گروهی از جنگ زدگان آبادانی که با گذشت سالهایی از پایان جنگ در یک پالایشگاه متروکه زندگی می‌کنند سوژه فیلم قرار می‌گیرند. داستان فیلم به فوتبال ارتباط می‌یابد. فیلم دارای نگاه انتقادی، سیاسی و اجتماعی معناداری می‌باشد.
یازده دقیقه و سی ثانیه، تله‌فیلمی است از بهروز افخمی، که برای اولین بار در بخش مسابقهٔ فیلم‌های ویدئویی ایرانیِ بیست و هفتمین دوره جشنواره فیلم فجر به نمایش درآمد. سوژه فیلم بر اساس خاطره‌ای از یکی از فیلمبردارهای صدا و سیما است که در روزهای ابتدائی آغاز جنگ ایران و عراق در تهران رخ داده‌است. داستان فیلم به ماجرای نطق خمینی در روز شروع جنگ و تلاش عده‌ای از تلویزیونی‌ها برای رساندن به موقع پیام برای پخش بر می‌گردد که در بین راه گره‌هایی در کارشان رخ می‌دهد.
به کبودی یاس، فیلمی به کارگردانی جواد اردکانی است. خلاصه داستان. فیلم ماجرای زندگی عبدالحسین برونسی را روایت می کند. برونسی فرمانده‌ای است که لحظه‌ای در اصول خود تردید نمی‌کند، برونسی از جبهه به شهر می‌آید تا همرزمان عملیات خیبر را جمع کرده و برای عملیات بدر به جبهه بروند اما هر یک از آنها مسائلی دارند که برونسی باید حل کند. نقد و جوایز. این فیلم در بیست و هفتمین دوره جشنواره بین‌المللی فیلم فجر، برنده سیمرغ بلورین جلوه‌های وِیژه و نگاه ملی شده‌است. عبدالله اسفندیاری، مدیر حوزه فیلم معناگرا در بنیاد سینمایی
مدیر حوزه فیلم معناگرا در بنیاد سینمایی فارابی در نشستی که به منظور نقد و بررسی فیلم به کبودی یاس برگزار شد، گفت: «این فیلم به لحاظ فنی با کاستی‌هایی همراه است. دراین فیلم معناگرایی در تحول شخصیت‌ها و اخلاص و ایثار وجود داشت». در سومین روز از جشنواره فیلم مقاومت (دوره یازدهم) در اهواز فیلم به کبودی یاس مورد نقد و بررسی قرار گرفت. در این مراسم ماهان عباسی کارگردان اهل استان خوزستان اظهار داشت: «وقتی کاراکتری خیلی مثبت باشد و فقط برای شهید شدن ساخته شده باشد درست است که در سینما قهرمان نامیده می‌شود ولی
درست است که در سینما قهرمان نامیده می‌شود ولی عملاً در ذهن مخاطب قهرمان نیست»، وی در ادامه افزود: «در این سینما و فیلم دفاع مقدس باید شخصیتی ارائه شود که برای کسانی که جنگ را لمس نکرده‌اند قابل درک باشد»؛ همچنین علی‌اصغر شادروان در رابطه با قهرمان‌سازی گفت: «قهرمان‌سازی خوب است ولی ما در فیلم‌های خود سابقه خوبی ندیدیم چرا که قهرمان‌سازی نسخه‌ای بوده که در سینما از بین رفته‌است.» شادروان نظر خود را در مورد اهمیت دیدگاه سینماگر چنین بیان کرد: «هنرمند باید دیدگاه خود را تحلیل کند که این تحلیل به وسیله زبان
خود را تحلیل کند که این تحلیل به وسیله زبان سینما صورت می‌گیرد و در این تحلیل نباید تاریخ نشان داده شود». وحید جلیلوند نیز در یادداشتی به نقد فیلم به کبودی یاس پرداخت. او در این یادداشت وی به افراط در بکارگیری بازیگران گمنام و محلی در این اثر اشاره کرده که هرچند بازیگر نقش اول را در مجموع مثبت ارزیابی می‌کند ولی در مورد سایر نقش‌ها معتقد است چنانچه این فیلم با همین فیلمنامه و کارگردانی از بازیگران حرفه‌‌ای و چهره سینما بهره می‌برد تأثیر مثبت‌تری می‌داشت.
آیسد ارث نام یک گروه هوی متال آمریکایی در ایالت فلوریدا است. سبک موسیقی این گروه را ترکیبی از ترش متال، پاور متال، پروگرسیو متال، اپرا، اسپید متال و موج نو هوی متال انگلیسی می‌دانند. آیسد ارث بارها و بارها اعضای گروه خود را تغییر داده‌است. تنها عضو اصلی گروه که از ابتدا به صورت ثابت حضور داشته جان شافر بوده‌است که نقش آهنگساز و نوازندگی گیتار را بر عهده دارد. پس از او می‌توان به مت بارلو خواننده فعلی و راندال شاور نوازنده لید گیتار سابق گروه اشاره کرد که بیشترین زمان حضور در گروه را دارند. راندال اولین
بیشترین زمان حضور در گروه را دارند. راندال اولین نوازنده لید گیتار گروه بود که در سال ۱۹۸۸ به گروه پیوست و تا ۱۹۹۸ با گروه همراه بود. مت بارلو در سال ۱۹۹۴ به گروه پیوست، او پس از واقعه اا سپتامبر در آمریکا به علت تأثیر شدیدی که این ماجرا بر روی روحیه او داشت از گروه در سال ۲۰۰۳ جدا شد و شروع به کار اداری به عنوان یک حقوق دان کرد. البته بازگشت دوباره او در سال ۲۰۰۷ هواداران را بسیار خوشحال کرد. در سال ۱۹۹۱ میلادی جان شافر با همکاری خواننده گروه بلایند گاردین، هانسی کرش، یک گروه دیگر به نام دمونز اند ویزاردز
هانسی کرش، یک گروه دیگر به نام دمونز اند ویزاردز را راه اندازی کرد و حاصل این همکاری انتشار دو آلبوم بود.
هاله نور احمدی‌نژاد به ماجرای ادعای محمود احمدی‌نژاد در حضور جوادی آملی در مورد مشاهدهٔ هاله نوری در اطراف خودش توسط برخی نزدیکان در هنگام سخنرانی در مقر سازمان ملل متحد گفته می‌شود. شرح ماجرا. وی پس از اولین دیدار از نیویورک (در سال ۱۳۸۴) و شرکت در اجلاس عمومی سازمان ملل و در سفر بعدی خود به قم، بر اساس فیلم‌ها و اخبار پخش شده در حضور جوادی آملی سخن از «هاله نوری» می‌گفت که در مدت سخنرانی دور او را گرفته بود. انتشار. از جلسه تعریف این ماجرا توسط احمدی‌نژاد به جوادی آملی، فیلمی تهیه شده بود که در اختیار
به جوادی آملی، فیلمی تهیه شده بود که در اختیار سایت بازتاب قرار گرفت و سایت بازتاب، تنها رسانه‌ای بود که این فیلم را منتشر کرد. تکذیب. علی‌رغم اینکه از این جلسه فیلمبرداری شد و فیلم آن در دسترس عموم قرار گرفت، احمدی‌نژاد و دفتر رئیس‌جمهور آن را تکذیب کرد و غلامحسین الهام، رئیس دفتر وی که خود نیز در جلسه حضور داشت، اعلام کرد که چنین چیزی نشنیده و هاله نور و مسائلی شبیه به این ساختگی و تروکاژ سینمایی است. برخی رسانه‌ها از فشار بر روی خبرگزاری بازتاب خبر دادند و مدعی شدند که این خبرگزاری به تکذیب این فیلم
و مدعی شدند که این خبرگزاری به تکذیب این فیلم واداشته شد اما این اتفاق با مخالفت سردبیر این خبرگزاری اتفاق نیافتاد. این درحالی بود که برخی دیگر از مدافعان، مانند سایت رجانیوز، فیلم را ساختگی ندانسته و مدعی شدند که «چنین تجربیات معنوی و عرفانی‌ای در طول زندگی هرشخصی ممکن است روی دهد.» پس از آن، سایت بازتاب به بررسی فریم به فریم فیلم پرداخت که با واکنش محسن رضایی همراه بود. به دنبال انکار این موضوع توسط محمود احمدی‌نژاد در مناظره با مهدی کروبی، دفتر جوادی آملی، سخنان کروبی در مناظره با احمدی‌نژاد در خصوص
آملی، سخنان کروبی در مناظره با احمدی‌نژاد در خصوص ادعای احمدی‌نژاد مبنی بر هالهٔ نور را تأیید کرد. همچنین محمد تقی سبحانی، نیز که از حاضران جلسه بود، این ماجرا را تأیید نمود. احمدی‌نژاد در سال ۱۴۰۰ در خصوص ادعای هاله نور، این سخن را در تأیید حرف جوادی آملی دانست و تأکید کرد این حرف را به نقل از کسی گفته است و ادعای شخصی خود او نیست. پیامدها. در انتخابات سال ۱۳۸۸. ماجرای هاله نور، در طول تبلیغات انتخابات ۲۲ خرداد ۸۸ و وقایع پس از آن، به یکی از ابزارهای تحقیر محمود احمدی‌نژاد بدل شد. بخشی از مجموعه نود سیاسی
محمود احمدی‌نژاد بدل شد. بخشی از مجموعه نود سیاسی به مبحث هاله نور و دروغگویی احمدی‌نژاد اختصاص یافت. خبرگزاری بی‌بی‌سی آن را به یک بمب تشبیه نمود. بر اساس این واقعه شعار «هاله نور و دیده، رای ما رو ندیده» ساخته شد.
مینی اس‌یووی به گونه‌ای از خودروی اس‌یووی گفته می‌شود که طول آن کمتر از ۴٬۳۰۰ میلی‌متر باشد. البته مینی اس‌یووی نباید با گونهٔ کامپکت اس‌یووی، که از آن بزرگتر است، اشتباه گرفته شود. برخی مینی اس‌یووی‌ها در بعضی ویژگی‌ها یکسان‌اند؛ مثلاً همگی دارای یک بدنه هستند و برخی توانایی خودروی بیابانگرد را دارند و همچنین برخی از آنها در ردهٔ کراس اوورها قرار می‌گیرند. مینی اس‌یووی‌ها در بسیاری از کشورها طرفداران زیادی دارند زیرا دارای ویژگیهای منحصر بفرد هستند:برای مثال، جوانان ثروتمند از این خودرو بخاطر جلب توجه و
جوانان ثروتمند از این خودرو بخاطر جلب توجه و متفاوت دیده شدن استفاده می کنند.مزیت دیگر این گونه خودرو نسبت به اس‌یووی‌های بزرگتر، صرفه‌جویی در مصرف سوخت آن است (مصرف سوخت آن بسیار شبیه به خودروهای گونه ساب‌کامپکت و سوپرمینی است).
انقراض، فرومیرش یا نابودیِ گونه‌ای وضعیتی در زیست‌شناسی و بوم‌شناسی است که به پایانِ کارِ یک گونه گفته می‌شود. انقراض هنگامی پدید می‌آید که واپسین عضوِ یک گونه می‌میرد و آن گونه دیگر نمی‌تواند با زایش و تولید مثلِ طبیعی به زندگی خود ادامه دهد. این رخداد با گذر زمان مشخص می‌شود؛ زیرا اطمینان دقیق از نابود شدن یک گونه به پیدا نشدن آن گونه در آینده بستگی دارد. طی فرگشت گونه‌های زیستی به دلایل گوناگون، از جمله تلاش برای هم‌زیستی با محیط یا رقابت با دشمنان طبیعی، تکامل پیدا می‌کنند و گونه‌های پیشین نابود می‌شوند
تکامل پیدا می‌کنند و گونه‌های پیشین نابود می‌شوند که گفته می‌شود منقرض شده‌اند. به‌صورت طبیعی، یک گونه با گذشت ۱۰ میلیون سال از پیدایش آن، منقرض شده و به گونهٔ دیگری تبدیل می‌شود. تخمین زده می‌شود که ۹۹٫۹ درصد از جانداران در طول تاریخ منقرض شده‌اند. عده‌ای از پژوهشگران بر این باورند که نیمی از گونه‌های کنونیِ جهان تا سال ۲۱۰۰ نابود می‌شوند. اتحادیه بین‌المللی حفاظت از طبیعت در گزارش سال ۲۰۱۱ خود اعلام کرد که ۲۵٪ از پستانداران زمین در شرف نابودی و انقراض هستند. در سال ۲۰۰۳ نیز فهرست قرمز اتحادیه بین‌المللی
در سال ۲۰۰۳ نیز فهرست قرمز اتحادیه بین‌المللی حفاظت از طبیعت حاکی بود که بیش از ۱۲ هزار گونه (از میان ۴۰هزار گونهٔ ارزیابی‌شده) به‌نوعی با خطر انقراض مواجه هستند که ازجمله یک‌هشتم پرندگان، ۱۳ درصد گیاهان گلدار جهان و یک‌چهارم کلیهٔ پستانداران را شامل می‌شود. تعریف. یک گونه هنگامی منقرض‌شده نامیده می‌شود که واپسین عضو بچه‌زای آن بمیرد. گونه‌ای به صورت عملی منقرض می‌شود که در آن تعداد موارد بارآوری آنچنان کم شود که امکان بقای آن گونه از میان می‌رود. این مسئله به تعداد جنس‌های گونه از هر دو نوع نر و ماده و
به تعداد جنس‌های گونه از هر دو نوع نر و ماده و نیز گستردگی و پخش جغرافیایی آن‌ها در زمین ربط دارد. در بوم‌شناسی، انقراض به نابودی یک جاندار در ناحیه‌ای معین گفته می‌شود، حتی اگر آن جاندار به زندگی در دیگر مناطق ادامه دهد. به جانورانی که در خطر نابودی گونه‌ای هستند گونه در معرض خطر گویند. نابودی ناگهانی یک گونه می‌تواند اثرهای بدی بر دیگر گونه‌های وابسته داشته باشد و نابودی آن‌ها را نیز در پی داشته باشد. به این روند زنجیرهٔ انقراض می‌گویند. وضعیت شبه انقراض به حالتی گفته می‌شود که در آن به‌دلیل دیده نشدن یک
حالتی گفته می‌شود که در آن به‌دلیل دیده نشدن یک گونه برای مدت‌های طولانی، انتظار منقرض شدن آن گونه می‌رود، ولی پس از سال‌ها یکی از اعضای آن گونه دیده می‌شود. دلیل‌ها. دلیل‌های گوناگونی برای انقراض جانداران وجود دارد و این خود برآمده از انواع بی‌شمار جانداران است. ساده‌ترین دلیل انقراض یک گونه، از دست دادن توانایی زایش آن یا ناتوانی دررفتن به شرایط بهتر آب و هوایی است. هنگامی نیز که یک جانور در طول زمان توانایی خود برای رقابت با دیگر جانداران برای به‌دست آوردن غذا را از دست می‌دهد، منجر به انقراض خود
آوردن غذا را از دست می‌دهد، منجر به انقراض خود می‌شود. نابودی زیست‌بوم. یکی از دلیل‌های انقراض جانوران نابودی تدریجی یا ناگهانیِ زیست‌بومهای آن‌هاست. چنین چیزی یا می‌تواند به‌دلیل آلوده شدن محیط زندگی جاندار باشد یا به‌دلیل کوچک شدن منطقهٔ شکار جاندار به‌دلیل وارد شدن یک گونهٔ شکارچی قوی‌تر در آن منطقه. در این صورت، جاندار نمی‌تواند به بقا ادامه دهد و منقرض می‌شود. آلودگی مکان زیست می‌تواند به نابودی کامل یک گونه در یک ناحیه منجر شود که این فرایند می‌تواند به‌سرعت یا با گذر زمان انجام شود. نابودی جنگل‌های
به‌سرعت یا با گذر زمان انجام شود. نابودی جنگل‌های استوایی که منجر به از میان رفتن زیست‌بوم‌های بسیار گشته، یکی از نمونه‌های انقراض به‌دلیل نابودی زیست‌بوم‌هاست. شکار، رقابت و بیماری. هنگامی که میزان مرگ و میر یک گونه از میزان زایش آن جلو می‌زند، احتمال انقراض در درازمدت مطرح می‌شود. به‌دلیل شکار بی‌رویهٔ جانوران به‌دست انسان‌ها در قرن‌های گذشته، نسل بسیاری از گونه‌ها به خطر افتاده و تعداد بسیاری نیز منقرض شده‌اند. از جملهٔ شناخته‌شده‌ترین نمونه‌های انقراض یک گونه به‌وسیلهٔ شکار بی‌رویه، نابود شدن نسل ببر
یک گونه به‌وسیلهٔ شکار بی‌رویه، نابود شدن نسل ببر مازندران در ایران است که شکار موردعلاقهٔ شاهان قاجار بوده‌است. انسان‌ها با معرفی یک گونه به یک منطقه نیز می‌توانند در نابودی دیگر گونه‌های طبیعی آن منطقه دست داشته باشند. هنگامی که دریانوردان با خود دام به مناطق ناشناخته می‌بردند و اقدام به پرورش آن‌ها در آن مناطق می‌کردند یا ناخواسته گونه‌های موش از سراسر جهان با کشتی به دیگر مناطق برده می‌شدند، تعادل زیست‌محیطی آن مناطق به هم می‌خورَد. این گونه‌های تازه‌وارد با خود بیماریهای ناشناخته برای گونه‌های بومی به
با خود بیماریهای ناشناخته برای گونه‌های بومی به همراه داشتند که باعث بیماری و مرگ آن‌ها می‌شد. از سویی رقابت گونه‌های نوین با گونه‌های قبلی، اغلب به انقراض گونه‌های پیشین منجر می‌شد. چنین روندی به‌ویژه در استرالیا و نیوزیلند دیده شد. گرم شدن زمین. گرم شدن زمین نیز می‌تواند به انقراض گونه‌های طبیعی منجر شود. دانشمندان در حال بررسی چگونگی تأثیر این پدیده بر روند انقراض هستند. از جمله جاندارانی که از گرم شدن زمین رنج می‌برند، جاندارانی هستند که در مناطق با آب و هوای سرد زندگی می‌کنند و نسبت به افزایش دما
آب و هوای سرد زندگی می‌کنند و نسبت به افزایش دما بسیار حساسند. گمان می‌رود عکس این روند که سرمایش جهانی است، میلیون‌ها سال پیش باعث نابودی کامل دایناسورها در زمین شده باشد. با افزایش گازهای گلخانه‌ای و گرم شدن زمین، بسیاری از دوزیستان، همچون قورباغه‌ها، نابود شده‌اند و زندگی جانداران قطب شمال و جنوبگان به خطر افتاده‌است. هنگامی که یخ‌های قطبی آب می‌شوند و زیست‌بوم جانوران جنوبگان را کوچک‌تر و کوچک‌تر می‌کنند، این جانوران با کمبود غذا و مکان تولید مثل مواجه می‌شوند و در خطر نابودی قرار می‌گیرند. سرعت
مواجه می‌شوند و در خطر نابودی قرار می‌گیرند. سرعت انقراض. انجمن جانورشناسی لندن در تازه‌ترین «نمایهٔ موجودات زندهٔ کُره» در سال ۲۰۱۴ می‌گوید که روند نابودی گونه‌ها حتی بدتر از آن است که تاکنون تصور می‌شد. این گزارش حاکی‌ست که بررسی‌ها با شیوه‌های تازه نشان می‌دهد که جمعیت گونه‌ها ظرف ۴۰ سال اخیر نصف شده؛ درحالی‌که ارزیابی‌ها تا سال ۲۰۱۲ با شیوه‌های قبلی، شدت این روند را کمتر نشان می‌داد. این گزارش می‌گوید که جمعیت پستانداران، پرندگان، خزندگان، دوزیستان و ماهی‌ها به‌طور متوسط ۵۲ درصد و جمعیت گونه‌های آب
ماهی‌ها به‌طور متوسط ۵۲ درصد و جمعیت گونه‌های آب شیرین ۷۶ درصد کاهش یافته‌است. مقابله با انقراض. به‌دلیل در خطر انقراض بودن بسیاری از گونه‌های طبیعی، دانشمندان در تلاش هستند تا روش‌هایی برای جلوگیری از این اتفاق پیدا کنند. نگهداری از جانورانِ در خطر در باغ وحشها و تلاش برای تولید مثل آن‌ها درون این محیط‌های حفاظت‌شده از این روش‌هاست. در دستاوردی بنیادین در سال ۲۰۱۱ میلادی، دانشمندان توانستند با استخراج سلول‌های بنیادیِ جانوران در خطر انقراض، راهی نو برای کمک به جلوگیری از نابودی آن‌ها پیدا کنند.
استئومالاسی یا نرم‌استخوانی، کانی‌سازی تأخیری و ناکافیِ استخوان در افراد بالغ است. بیماری‌زایی. علت اصلی آن کمبود ویتامین D است. سوء تغذیه و کمبود کلسیم یا فسفر، اختلالات آنزیمیِ ارثی (بیماران مقاوم به ویتامین دی)، یا بیماری‌هایی نظیر امراض متابولیکی کبد، نارسایی مزمن کلیه، مصرف بعضی داروها ازجمله داروهای ضد صرع، سندرم‌های سوءجذب مانند سلیاک و سرطان‌ها سایر علل نرمی استخوان هستند. در این بیماری، به‌علت عدم کلسیفیه شدن صحیح بافت استخوان، شکل و استحکام استخوان طبیعی نیست. استئومالاسی مشابه بیماری راشیتیسم
طبیعی نیست. استئومالاسی مشابه بیماری راشیتیسم کودکان است. البته در سنین بالا، صفحه رشد استخوان‌ها بسته می‌شود لذا استئومالاسی برخلاف راشیتیسم بر روی صفحه رشد استخوان و رشد طولی استخوان‌های دراز اثری ندارد. بیماری در خانم‌ها نسبت به آقایان و در زمستان و اوایل بهار شایع‌تر است. علائم بالینی. شروع بیماری با کمردرد و دردهای اندام‌هاست. سپس شکستگی کاذب، پوک‌شدگی استخوان‌ها، ضعف عضلانی و دردهای عضلانی و مفصلی در بلندمدت ممکن است در ستون فقرات انحراف و قوز (کیفوز) یا لوردوز و در استخوان‌های دراز کمانی شدن مشاهده
یا لوردوز و در استخوان‌های دراز کمانی شدن مشاهده شود. علائم رادیولوژیک نرمی استخوان به‌صورت تغییر شکل مهره‌های ستون فقرات، استخوان لگن، استخوان ران و کتف و شکستگیهای کاذب مشخص می‌شود. این علائم معمولاً در مراحل پیشرفته بیماری دیده می‌شوند. کاهش معنی‌دار در میزان کلسیم (Ca)، فسفر (P)، افزایش آلکالن فسفاتاز (ALKP)، پاراتورمون سرم (PTH) نسبت به دامنه طبیعی. درمان استئومالاسی مصرف خوراکی کلسی تریول و کلسیم یا تزریق عضلانی ویتامین D است. مصرف لبنیات و سبزیجات (حاوی کلسیم و ویتامین دی) و ورزش توصیه می‌شود.
فاطمه هاشمی بهرمانی (رفسنجانی) (زادهٔ ۱۳۳۹) از اعضای مؤسس حزب اعتدال و توسعه و رئیس بنیاد امور بیماری‌های خاص است. وی دختر اول اکبر هاشمی رفسنجانی است. همسر او سعید لاهوتی، دندانپزشک و فرزند حسن لاهوتی اشکوری است. او دارای مدرک علوم سیاسی از دانشگاه آزاد است. بنیاد امور بیماری‌های خاص. او با تأسیس بنیاد امور بیماری‌های خاص در ۱۸ اردیبشهت سال ۱۳۷۵ فعالیت خود را در آن آغاز کرد و از آن زمان ریاست این بنیاد را بر عهده دارد. حسین مرعشی (رئیس هیئت مدیره خیریهٔ مولی الموحدین) از اعضای هیئت امنای این بنیاد است که
الموحدین) از اعضای هیئت امنای این بنیاد است که حداقل ده مرکز درمانی در شهرهای مختلف در سراسر ایران و دو مرکز درمانی در عراق دارد. انجمن همبستگی زنان ایران. فاطمه در سال ۱۳۷۴ ریاست انجمن همبستگی زنان ایران را بر عهده داشت و از این طریق به کشورهای مختلف خارجی سفر می‌کرد. در سال ۱۳۷۷، فدراسیون ورزشی بیماران خاص تأسیس و تحت نظر فدراسیون ورزش‌های همگانی قرار گرفت. وی در سال ۱۳۸۴ ریاست این فدراسیون را بر عهده گرفت و تا امروز در این سمت قرار دارد. مؤسسه تحقیقات درمان و آموزش سرطان ایران. فاطمه هاشمی از مرداد ماه
و آموزش سرطان ایران. فاطمه هاشمی از مرداد ماه سال ۱۳۹۴ نائب رئیس هیئت مدیره مؤسسه تحقیقات درمان و آموزش سرطان ایران بوده‌است کوچک‌ترین برادر رفسنجانی یعنی محمد هاشمی بهرمانی، از سال ۱۳۸۹ تاکنون مدیرعامل و رئیس هیئت مدیرهٔ این مؤسسه بوده‌است و علی هاشمی (بهرمانی) پسر عموی او نیز عضو سابق هیئت مدیرهٔ آن است. پدرش در خاطراتش بارها به تأمین بودجه و اقلامی نظیر دستگاه زیراکس و وسایل گرمایشی محل کار برای او اشاره می‌کند. دادگاه. هاشمی رفسنجانی اواخر مرداد ماه ۱۳۹۲ به دلیل اظهاراتش دربارهٔ اتفاقات مجلس شورای
۱۳۹۲ به دلیل اظهاراتش دربارهٔ اتفاقات مجلس شورای اسلامی و توهین سید علی‌محمد بزرگواری به مهدی هاشمی در یکی از رسانه‌ها به شعبه ۱۲ دادسرای فرهنگ و رسانه احضار شد که پس از تحقیقات دادستانی برای او کیفرخواست صادر کرد. ۱۸ دی ماه جلسه دادگاه در دادگاه انقلاب برگزار شد که او در جمع خبرنگاران گفت: «زمانی که آقای احمدی‌نژاد علیه خانواده لاریجانی صحبت کرد ۴۵ دقیقه از وقت مجلس برای دفاع از خانواده لاریجانی گرفته شد، اما وقتی یکی از نمایندگان مجلس علیه مهدی هاشمی صحبتهایی را مطرح کرد هیچ دفاعی از وی نشد. پس از این
را مطرح کرد هیچ دفاعی از وی نشد. پس از این اتفاقات من در مصاحبه‌ای خواستار این شدم که علی لاریجانی و برادرش پاسدار حقوق ملت باشند نه پاسدار حقوق خانواده‌شان که به خاطر این مصاحبه امروز محاکمه می‌شوم. در واکنش به این اظهار، وکیل خانواده هاشمی اعلام کرد: «با توجه به اینکه کیفر خواستی تدوین شده‌است ولی نام هیچ شاکی خصوصی وجود ندارد، عمل دادستانی تهران در این پرونده غیرقانونی بوده و به این ترتیب درخواست استمهال و مذاکره را مطرح کردیم تا از این طریق پرونده مختومه اعلام شود. این درخواست با موافقت دادستانی تهران
اعلام شود. این درخواست با موافقت دادستانی تهران همراه شد.» در ۱۸ دی ۱۳۹۲، علی لاریجانی طی نامه‌ای به آوایی، رئیس دادگستری کل استان تهران اعلام کرد که از هاشمی شکایتی ندارد، در بخشی از این نامه آمده بود: «بنده نسبت به کسانیکه سال گذشته با کفش و مهر به حقیر حمله کردند شکایتی نکردم این خواهر محترمه که فقط حرفی زدند و بنده نسبت به سخنان ایشان گله‌ای ندارم علی‌أی‌حال به هر نحوی که مصلحت می‌دانید این پرونده را مختومه نمائید.» نهایتاً در ۵ بهمن ۱۳۹۲، هاشمی رفسنجانی با حکم دادگاه انقلاب تهران به شش ماه حبس تعلیقی
با حکم دادگاه انقلاب تهران به شش ماه حبس تعلیقی محکوم شد. در شهریور ۱۳۹۳، وکیل خانواده هاشمی، خبر از تبرئه‌شدن او داد. اعتراضات ۱۴۰۱ ایران. در بحبوحه خیزش ۱۴۰۱ ایران، "وال‌استریت جورنال" در ۳ آذر ۱۴۰۱ گزارش داد مقامات ایران برای ساکت کردن معترضان دست به دامن خانواده‌های سید روح‌الله خمینی، بنیان‌گذار جمهوری اسلامی، و هاشمی رفسنجانی، رئیس‌جمهور و رئیس مجلس سابق ایران، شده‌اند؛ دو خانواده‌ای که تندروها آنها را از حلقه قدرت بیرون رانده‌اند. روز بعد پایگاه اطلاع‌رسانی «خانه‌موزه هاشمی رفسنجانی» تأیید کرد که
«خانه‌موزه هاشمی رفسنجانی» تأیید کرد که فاطمه هاشمی با سید مجتبی خامنه‌ای، فرزند رهبر جمهوری اسلامی، دیدار کرده‌است.
محمود شلتوت (زاده ۲۳ آوریل ۱۸۹۳ – درگذشته ۱۳ دسامبر ۱۹۶۳)، با عنوان مشهور «شیخ شلتوت» روحانی اهل سنت، محقق، مفسر، فقیه اصولی، ادیب لغوی مصری، و از رؤسای دانشگاه الازهر و از مؤسسان دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیه بود. وی از مدافعان و از فعالان وحدت بین شیعه و سنی بوده است. وی با سید حسین بروجردی روابط دوستانه داشت. در سال ۱۳۳۸، بروجردی، میرزا خلیل کمره‌ای را به‌ همراه سید محمود طالقانی و گروهی از روحانیون، به نمایندگی خود به قاهره فرستاد تا از محمود شلتوت مفتی اعظم و رئیس وقت دانشگاه الازهر مصر بخاطر فتوای
اعظم و رئیس وقت دانشگاه الازهر مصر بخاطر فتوای تاریخی‌اش تشکر نمایند. فتوای محمود شلتوت. از محمود شلتوت سؤال شد که او در جواب چنین گفت:
پیشینه ورود اسلام به ایتالیا (به عنوان مهد مسیحیت) به سده ۹ میلادی باز می‌گردد. در ایتالیا حضور مسلمانان عرب در جزیره سیسیل از سده ۷ میلادی به چشم می‌خورد و از سده ۹ تا ۱۱ میلادی این جزیره تحت مالکیت مسلمانان بوده‌است. در ۱۸ میلادی نیز در چندین شهر از جمله در جنوا، لیورنو و ناپل، برای مسلمانانی که از کشورهای اسلامی از مراکش تا بوسنی به ایتالیا آمده بودند مساجدی ساخته شد. جریان مهاجرت به ایتالیا در دهه‌های ۱۹۸۰ و ۱۹۹۰ میلادی سرعت زیادی به خود گرفت. بعد از بهار عربی، تعداد زیادی مسلمان از غرب آسیا و شمال
بهار عربی، تعداد زیادی مسلمان از غرب آسیا و شمال آفریقا در ایتالیا سکونت گزیدند.
هاله نور حلقه‌ای نورانی است که هنرمندان در طول تاریخ بر دور سر افراد مقدس ترسیم می‌کردند. این حلقه معمولاً به رنگ زرد یا سفید و گاهی، که به‌شکل شعله است، قرمز نمایانده می‌شود. این روش در آثار هنری بیشتر ادیان جهان از جمله مزدیسنا، اسلام، مسیحیت، هندویسم، بودیسم و در تمدن‌های ایران، هند، روم و یونان باستان دیده می‌شود. هاله (هالو) کلمه‌ای است که احتمالاً ریشۀ فارسی یا یونانی از «الو» دارد. در ادبیات فارسی اَلو (Alou) همواره به‌معنی آتش، شعله و گاهی نور به‌کار رفته است. ابن بطوطه در سفرنامۀ خود می‌گوید که به