payamvha/North_RAG huggingface dataset:
لردی نام یک گروه هارد راک فنلاندی است که در سال ۱۹۹۶ توسط تومی پتری پوتانسو معروف به آقای لُردی بنیان گذارده شد.آن‌ها بیشتر به‌خاطر آرایش و گریم‌های سنگین‌شان که به شکل موجودات خیالی و هیولا است مورد توجه بوده‌اند. لردی در سال ۲۰۰۶ موفق شد در پنجاه و یکمین دوره مسابقهٔ یوروویژن که در یونان برگزار شد، با کسب ۲۹۲ امتیاز، اولین گروه برنده از کشور فنلاند در طول تاریخ برگزاری رقابت‌های یوروویژن باشد.آن‌ها در همان سال در مراسم جوایز موسیقی ام‌تی‌وی اروپا که در کپنهاک برگزار شد نیز حضور داشتند. جایی که آقای لردی
برگزار شد نیز حضور داشتند. جایی که آقای لردی نامزدهای موسیقی راک را معرفی کرد و گروه، تک‌آهنگ معروف «هارد راک هله‌لویا» را اجرا کردند. لردی در فستیوال آزفست (۲۰۰۷) و در شب هالووین، در کنار تایپ او نگاتیو و توین متد روی سن اصلی برنامه اجرا کردند. در سال ۲۰۰۸ اعضای گروه در فیلمی به‌نام Dark Floors به کارگردانی پتر ریسکی ظاهر شدند. فیلم که محصول کشور فنلاند است، در ژانر وحشت ساخته شده و اعضای لردی با گریم‌های خودشان و در نقش هیولاهای فیلم بازی کردند.
جهان‌آرا بیگم (۲۳ مارس ۱۶۱۴ – ۱۶ سپتامبر ۱۶۸۱) یک شاهزاده مغول و پادشاه بیگم امپراتوری گورکانی از ۱۶۳۱ تا ۱۶۵۸ و دوباره از ۱۶۶۸ تا زمان مرگش بود. او بزرگ‌ترین فرزند امپراتور شاه جهان و همسر او ممتاز محل بود. بیشتر به او بیگم صاحب گفته می‌شد. او خواهر بزرگتر امپراتور اورنگ‌زیب بود. پس از مرگ نابهنگام ممتاز محل در سال ۱۶۳۱، جهان‌آرای ۱۷ ساله جای مادر را به عنوان بانوی اول (پادشاه بیگم) امپراتوری گورکانی گرفت، درحالی که پدرش سه زن دیگر نیز داشت. وی دختر مورد علاقه شاه جهان و در دوران پادشاهی او از نفوذ سیاسی
شاه جهان و در دوران پادشاهی او از نفوذ سیاسی بسیار زیادی برخوردار بود و چنان قدرتمند بود که همه وزرا و فرماندهان زیردست و فرمان‌بردار دستورهای او بودند؛ چرا که او مهر سلطنتی را برعهده داشت و به عنوان «قدرتمندترین زن امپراتوری» در آن زمان توصیف شده است. جهان‌آرا در درگیری‌های جانشینی پدرش پشتیبان برادرش محمد داراشکوه بود و از او حمایت می‌کرد. او در طول جنگ جانشینی که پس از بیماری شاه جهان در سال ۱۶۵۷ رخ داد، در کنار داراشکوه بود و سپس به پدرش که در قلعه آگره در حبس خانگی بود، پیوست. وی که دختری فداکار بود،
در حبس خانگی بود، پیوست. وی که دختری فداکار بود، از شاه جهان تا زمان مرگش در سال ۱۶۶۶ مراقبت کرد. سپس اورنگ‌زیب با جهان‌آرا آشتی کرد و در سال ۱۶۶۹ او را به مقام قبلی‌اش پادشاه بیگم بازگرداند و حتی به او لقب جدید «بیگم شاهی» («ملکه شاهزاده خانم‌ها») را داد و با برکناری خواهر کوچکترشان به نام شاهزاده‌خانم روشن‌آرا بیگم، دوباره جهان‌آرا را بانوی اول امپراتوری کرد. به‌طور مؤثر جهان‌آرا قدرتی آشکار و کافی بر اورنگ‌زیب را داشت و در بسیاری از تصمیمات جدی تأثیر قاطعی می‌گذاشت و گهگاهی که اورنگ‌زیب کار اشتباهی
قاطعی می‌گذاشت و گهگاهی که اورنگ‌زیب کار اشتباهی می‌کرد با او بحث می‌کرد و خودمختاری شخصی را که برای یک زن در زمان خود غیر معمول بود را داشت، و تمام قوانین و دستورهای امپراتور بر اساس تعصب مذهبی برای محدودیت زنان شامل او نمی‌شد. جهان‌آرا هرگز ازدواج نکرد و در زمان اورنگ‌زیب درگذشت. اوایل زندگی و تحصیلات. جهان‌آرا بیگم نزد ستی النساء خانم آموزش دید. او به شعر گویی علاقه‌مند بود و از شاعران حمایت می‌کرد. ستی النساء خانم به خاطر دانش خود در قرآن و ادبیات فارسی و همچنین دانش آداب، خانه‌داری و پزشکی شهرت داشت.
و همچنین دانش آداب، خانه‌داری و پزشکی شهرت داشت. او همچنین به عنوان بانوی اصلی منتظر، ممتاز محل خدمت می‌کرد. بسیاری از زنان در خانه شاهنشاهی در خواندن، نوشتن شعر و نقاشی مهارت داشتند. آنها همچنین در خارج از خانه شطرنج، چوگان و شکار بازی می‌کردند. این زنان به کتابخانه اکبر امپراتور فقید، پر از کتاب در مورد ادیان جهان، و ادبیات فارسی، ترکی و هند دسترسی داشتند. جهان‌آرا نیز از این قاعده برخودار بود. پادشاه بیگم. با مرگ ممتاز محل در سال ۱۶۳۱، جهان‌آرا، ۱۷ ساله، با وجود پدرش که سه همسر دیگر داشت، به عنوان بانوی
با وجود پدرش که سه همسر دیگر داشت، به عنوان بانوی اول امپراتوری جای مادر خود را گرفت. علاوه بر مسئولیت‌های مراقبت از خواهران و برادران کوچکترش، و حرمسرا را بدوش گرفته بود، بلکه در اداره امپراتوری نیز به پدرش کمک کرد. وی همچنین باعث شد پدرش را از عزاداری بیرون آورد و عادی سازی را به دربار برگرداند، که با مرگ مادر و غم پدرش تاریک شد. یکی از وظایف وی پس از مرگ مادرش نظارت با کمک ساتی‌نسا خانم، بر خواستگاری و عروسی برادرش، دارا شکوه با نادره بانو بیگم بود، که در ابتدا توسط ممتاز محل برنامه‌ریزی شده بود، اما با
ابتدا توسط ممتاز محل برنامه‌ریزی شده بود، اما با مرگ وی به تعویق افتاد. جهان‌آرا به عنوان پادشاه بیگم قدرت‌های عظیمی را به‌دست آورد. پدرش مرتباً از او مشاوره می‌گرفت و به نظرات وی بسیار متکی بود و مسئولیت مهر امپراتوری را به او می‌سپرد و حتی حق "نشان‌ها" و "فرمان‌ها" که مختصر برای پادشاه بود را به او عطا کرد و چندین "جاگیر" و "پرگنه" را به او هدیه کرد. در سال ۱۶۴۴، هنگامی که اورنگ زیب پدرش، پادشاه را خشمگین کرد، جهان‌آرا از طرف برادرش شفاعت کرد و شاه جهان را راغب کرد تا او را عفو کند و درجه‌اش را
جهان را راغب کرد تا او را عفو کند و درجه‌اش را بازگرداند. علاقه شاه جهان به دخترش در عناوین متعددی که به او ارزانی داشت مشخص است که شامل: صاحبت الزمانی (کدبانوی زمان‌ها)، پادشاه بیگم (بانوی بزرگ امپراتور) و بیگم صاحب (شاهزاده‌خانم شاهزاده‌خانم‌ها) بود. قدرت او به حدی بود که می‌توانست سرنوشت ملت‌ها را تغییر دهد و حتی برخلاف دیگر شاهزاده خانم‌های شاهنشاهی، به او اجازه داده شد که در قصر خودش، در خارج از محدوده قلعه آگره زندگی مستقل داشته باشد. این قدرت و نزدیکی با پدرش بعداً منجر به «شایعه بازار» شد که مبنی
با پدرش بعداً منجر به «شایعه بازار» شد که مبنی بر وجود روابط جنبشی بین جهان آرا و پدرش بود. همان‌طور که توسط فرانسوا برنیر، پزشک فرانسوی دربار گورکانی نقل شده است، «انصاف از پادشاه برای جمع‌آوری میوه از درختی که خودش کاشته بود، ناعادلانه بود.» در مارس ۱۶۴۴، درست چند روز پس از ۳۰ سالگی، جهان‌آرا از ناحیه بدن دچار سوختگی شدیدی شد و تقریباً بر اثر جراحات بیمار شد. شاه جهان دستور داد که مبالغ زیادی از صدقات به فقرا داده شود، زندانیان آزاد شوند و دعا برای بهبودی شاهزاده خانم اقامه شود. اورنگ زیب، مراد بخش و
شاهزاده خانم اقامه شود. اورنگ زیب، مراد بخش و شایسته خان برای دیدن او به دهلی بازگشتند. در مورد آنچه اتفاق افتاده حساب‌ها متفاوت است. برخی می‌گویند لباس‌های جهان‌آرا که در روغن معطر خوشبو ریخته شده‌اند، آتش گرفته‌اند. در روایات دیگر ادعا می‌شود که لباس خدمتکار موردعلاقه شاهزاده خانم برای رقصیدن آتش گرفته و شاهزاده خانم که به کمک او آمده بود خود را روی سینه او انداخته و باعث سوختن خود شد. در طول بیماری، شاه جهان به قدری نگران وضعیت رفاهی دختر مورد علاقه خود بود که فقط در مختصر روزانه خود در دیوان عام
خود بود که فقط در مختصر روزانه خود در دیوان عام حضورهای کوتاه داشت. پزشکان سلطنتی نتوانستند سوختگی‌های جهان‌آرا را درمان کنند. یک پزشک ایرانی برای معالجه وی آمد و وضعیت وی برای چند ماه بهبود یافت، اما پس از آن، دیگر بهبودی حاصل نشد تا اینکه یک پزشک سلطنتی دیگر به نام آریف چلا، پمادی را مخلوط کرد که پس از دو ماه دیگر، سرانجام باعث بسته شدن زخم‌ها شد. یک سال پس از حادثه، جهان‌آرا کاملاً بهبود یافت. پس از حادثه، شاهزاده خانم به زیارت مزار معین الدین چشتی در آجمر رفت. شاه جهان پس از بهبودی، سنگ‌های قیمتی و
آجمر رفت. شاه جهان پس از بهبودی، سنگ‌های قیمتی و جواهرات کمیاب به جهان‌آرا داد و درآمد و کنترل بندر سورات را که شغل‌ترین و پرسودترین بندر امپراتوری بود به‌طور مادام العمر به وی عطا کرد. او بعداً به دنبال الگویی که پدربزرگش اکبر، به اجمر رفت، بازدید کرد. جهان‌آرا جدا از اینکه در دربار سلطنتی زنی بسیار قدرتمند و بانفوذ بود، بلکه حامی اصلی تصوف نیز بود و غالباً خود را «فقیره» (زاهد) می‌نامید. او پیرو مقدس صوفیه ملا شاه بود که در مورد نظم صوفیه به او آموخت. او چنان از مربی خود الهام گرفته بود که کتابی را بر
چنان از مربی خود الهام گرفته بود که کتابی را بر اساس زندگی وی نوشت به نام «رساله صاحیبیه». جهان‌آرا در زندگی‌نامه خود از معین الدین چشتی، دربارهٔ زیارت خود در آجمر می‌نویسد. جهان‌آرا در طول زندگی خود سهم قابل‌توجهی در توسعه معماری و مذهبی داشت. وی چاندنی‌چوک را در پایتخت وقت شاه‌جهان‌آباد طراحی کرد و با ایجاد تجارت با بازرگانان هلندی و انگلیسی، سرمایه پایتخت را تقویت کرد. مکانی که امروزه تالار شهر دهلی در آن قرار دارد قبلاً یک سرای، معروف به بیگم‌آباد بود. پروژه‌های بلند پروازانه و برنامه‌ریزی شده او
بود. پروژه‌های بلند پروازانه و برنامه‌ریزی شده او زیبایی چشمگیری را می‌بالید اما به نظر می‌رسد اکنون در گذشته از بین رفته است. همچنین جهان‌آرا زنی بسیار ثروتمند بود و صاحب کشتی‌هایی که او با انگلیسی و هلندی تجارت می‌کرد بود و همچنین به‌طور فعال در تأمین مالی مساجد و کمک به نیازمندان در مکه و مدینه مشارکت داشت، وی همچنین کمک‌های خیرخواهانه کرد و از برنامه‌های مختلف امدادی برای مردم حمایت کرد. در روابط با خواهران و برادرانش، او قوی‌ترین، صمیمی‌ترین و نزدیک‌ترین پیوند را با دارا شکوه، ولیعهد منتخب شاه جهان
پیوند را با دارا شکوه، ولیعهد منتخب شاه جهان داشت. این دارا بود که جهان‌آرا را با تعالیم نظریه قدیریه تصوف آشنا کرد و هر دو دارای علایق و آرمانهای مشابهی در قبال زندگی بودند. از طرف دیگر گفته می‌شود روشن‌آرا، خواهر بی‌اختیار و کوچکترش، برخورد تلخی با او داشته است. از آنجا که جهان‌آرا همیشه نسبت به او و خواهران و برادران دیگر موردعلاقه‌تر بود، روشن‌آرا نسبت به او و قدرتی که داشت، حس حسادت شدید و نفرتی عمیق پیدا کرد. دیدگاه و طبیعت آنها نسبت به زندگی و رفتار در قدرت از دو قطب جدا بود. در حالی که روشن‌آرا
در قدرت از دو قطب جدا بود. در حالی که روشن‌آرا حسود و حیله‌گر بود و به سئواستفاده از قدرت و انباشت ثروت اعتقاد داشت، جهان‌آرا مهربان و فروتن بوده و بانویی باتقوا و فاقد از فساد در موقعیت بود که وقف پدر و پادشاهی او بود. از این رو تعجب‌آور نیست که اختلافات بد بین خواهران وجود دارد و احتمالآ همین اختلافات بود که در جنگ جانشینی در آینده نقش و تأثیر سرنوشت‌سازی داشت. جنگ جانشینی: سقوط و صعود دوباره. شاه جهان در سال ۱۶۵۷ به شدت بیمار شد. جنگ جانشینی در میان چهار پسرش، دارا شکوه، شاه شجاع، اورنگ زیب و مراد بخش
پسرش، دارا شکوه، شاه شجاع، اورنگ زیب و مراد بخش آغاز شد. در طول جنگ جانشینی، جهان‌آرا از برادرش دارا شکوه، پسر بزرگ شاه جهان حمایت کرد، در عوض خواهر کوچکترش روشن‌آرا که به اندازه او باهوش و بااستعداد درسیاست بود طرف اورنگ زیب را گرفت. هنگامی که ژنرال‌های دارا شکوه در درهمت (۱۶۵۸) از اورنگ زیب شکست خوردند، جهان‌آرا نامه‌ای به اورنگ زیب نوشت و به او توصیه کرد که از پدرش سرپیچی نکند و با برادرش جنگ نکند. او در کار خود ناموفق بود زیرا اورنگ زیب بخاطر طرفداری او از دارا شکوه بسیار عصبانی شد و بیشتر به توصیه‌های
از دارا شکوه بسیار عصبانی شد و بیشتر به توصیه‌های روشن‌آرا متکی شد. دارا در نبرد ساموگاره (۲۹ مه ۱۶۵۸) به سختی شکست خورد و به سمت دهلی گریخت. شاه جهان برای جلوگیری از حمله برنامه‌ریزی شده به آگره هر کاری از دستش برمی‌آمد انجام داد و حتی به اورنگ زیب نامه ای فرستاد که به نزده او بیاید و و برای حل بحران خانواده صحبت کنند، اما قصد واقعی شاه جهان دستگیری و کشتن او بود، ولی بخاطر خبرچینی به موقع روشن‌آرا که با یک پیغام رسان اهداف پدرشان را به اورنگ زیب رساند این نقشه با شکست روبرو شد. بعد از شکست نقشه خود، شاه
نقشه با شکست روبرو شد. بعد از شکست نقشه خود، شاه جهان از جهان‌آرا خواست تا با استفاده از دیپلماسی زنانه خود مراد و شجاع را متقاعد کند که وزن خود را به سمت اورنگ زیب نیندازند. بعد از این که شاه جهان در نقشه خود برای ترور اورنگ زیب شکست خورد، در ژوئن ۱۶۵۸، اورنگ زیب پدر خود شاه جهان را در قلعه آگره محاصره کرد و با قطع آب، وی را وادار به تسلیم بدون قید و شرط کرد. جهان‌آرا در ۱۰ ژوئن با پیشنهاد تقسیم امپراتوری به اورنگ زیب آمد. سرزمین‌های پنجاب و مجاور آن به دارا شکوه داده می‌شود، شاه شجاع بنگال را به دست
دارا شکوه داده می‌شود، شاه شجاع بنگال را به دست می‌آورد، مراد بخش گجرات را به دست می‌آورد، سلطان محمد پسر اورنگ زیب دکن را به دست می‌آورد و بقیه امپراتوری به اورنگ زیب می‌روند. اورنگ زیب به بهانه کافر بودن دارا شکوه، پیشنهاد جهان آرا را رد کرد. در هنگام صعود اورنگ زیب به سلطنت، جهان‌آرا از قدرت برکنار شد و به‌جای او خواهر کوچکش روشن‌آرا جای او را به عنوان پادشاه بیگم گرفت. جهان‌آرا در همان سال در زندان در قلعه آگره به پدرش پیوست، جایی که او خود را وقف مراقبت او تا زمان مرگش در سال ۱۶۶۶ کرد. پس از مرگ
مراقبت او تا زمان مرگش در سال ۱۶۶۶ کرد. پس از مرگ پدرشان، جهان‌آرا و اورنگ زیب در سال ۱۶۶۸ آشتی کردند. او به جهان‌آرا لقب ملکه شاهزاده‌ها را داد و دوباره او را به عنوان پادشاه بیگم و رئیس قصر و حرم‌سرای سلطنتی منصوب کرد و حقوق سالانه بیشتر از دوره سلطنت پدرشان را به او داد که یک میلیون و هفتصد هزار سکه طلا بود و او به جای روشن‌آرا، بانوی اول شد. جهان‌آرا اقتدار بزرگی را در کنار برادرش کسب کرد. او نه تنها در خانه سلطنتی بلکه در امور حکومتی نیز شریک اورنگ‌زیب شد، او خیلی زود در موقعیت و قدرت خود از آزادی و
شد، او خیلی زود در موقعیت و قدرت خود از آزادی و امنیت کافی برخوردار شد تا به‌طور موفق به عنوان یک واسطه و شفاعت‌کننده برای مقامات و فرماندهان با پادشاه شود یا حتی گهگاهی با اورنگ زیب بحث و مشاجره کند، زندگی مستقل از برادرش داشته باشد، در جلسات روزمره دولت شرکت فعالی کند و در بسیاری از امور ضروری و مسائل مهم دولتی و مرزی قاطعانه تأثیرگذار باشد، و بدین‌سان از امتیازات بسیار خاصی و نادر در اقتدار شاهی برخوردار بود که سایر زنان از آن برخوردار نبودند؛ وی همچنین آشکارا علیه مقررات سختگیرانه زندگی عمومی اورنگ زیب
علیه مقررات سختگیرانه زندگی عمومی اورنگ زیب مطابق با اعتقادات مذهبی محافظه کارانه و تصمیمات وی در سال ۱۶۶۹ مبنی بر قطع حمایت دربار از شاعران و موسیقی‌دانان و در ۱۶۷۳ برای تخریب معابد هندو و سال ۱۶۷۹ بر بازگرداندن مالیات نظرسنجی برای غیرمسلمانان، که به اعتقاد او موجب دور شدن و از دست دادن طرفداری افراد شایسته و مردمان هندوی خود شد، بحث و انتقاد جدی کرد. مرگ. جهان‌آرا بیگم در سال ۱۶۸۱ فوت شد. برادرش اورنگ‌زیب به او لقب صاحبت‌زمانی (مالک عصر) داد. او در مقبره‌ای که در کنار آرامگاه نظام‌الدین اولیا در دهلی
که در کنار آرامگاه نظام‌الدین اولیا در دهلی است، به خاک سپرده شد. سادگی این آرامگاه قابل توجه است. آرامگاه جهان‌آرا به دستور خودش در زمان زندگی‌اش ساخته شد. این بنا کاملاً از سنگ مرمر سفید با آثار مشبک و رو به آسمان ساخته شده است. شعر زیر که از خود اوست بر سنگ مزارش نوشته‌اند:
سازمان سنجش آموزش کشور سازمانی دولتی در ایران است که تحت نظارت وزارت علوم، تحقیقات و فناوری وظیفه نظارت، ارزشیابی، اعتبارسنجی و تضمین کیفیت نظام آموزش کشور را برعهده دارد. رئیس سازمان سنجش آموزش کشور معاون وزیر علوم است که با حکم وزیر علوم، تحقیقات و فناوری منصوب می‌شود. از آذر ١۴٠٣ ‌رضا محمدی با حکم وزیر علوم، تحقیقات و فناوری، ریاست سازمان سنجش را برعهده دارد. تاریخچه. سازمان سنجش آموزش کشور در سال ۱۳۴۷ با عنوان «مرکز آزمون‌شناسی ایران» با هدف تعیین نحوه گزینش دانشجویان برای ورود به دانشگاه‌ها توسط وزارت
دانشجویان برای ورود به دانشگاه‌ها توسط وزارت علوم و آموزش عالی ایران تأسیس شد. در سال ۱۳۵۴ با افزایش تعداد دانشجویان و گسترش دانشگاه‌های داخل ایران، سازمان سنجش آموزش کشور به سه حوزه معاونت فنی و پژوهشی، اجرایی و نظارت بر امور دانشگاه‌ها گسترش یافت و تا سال ۱۳۶۰ با همین تشکیلات به کار خود ادامه داد. در سال ۱۳۶۰ با توجه به طرح ادغام سازمان‌های وابسته به وزارت‌خانه، این سازمان منحل شده و وظایف آن به اداره‌کل گزینش دانشجو در حوزه معاونت دانشجویی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری منتقل شد. با توجه به گسترش
علوم، تحقیقات و فناوری منتقل شد. با توجه به گسترش فعالیت‌های تحقیقاتی و اجرایی به‌ویژه در زمینه پذیرش و گزینش دانشجو، افزایش تعداد داوطلبان ورود به نظام آموزش عالی و حساسیت بیش از پیش مراحل مختلف امر گزینش دانشجو، در فروردین ماه سال ۱۳۶۸، تشکیلات سازمان سنجش آموزش کشور با سه معاونت اجرایی، فنی و پژوهشی و گزینش به تصویب سازمان امور اداری و استخدامی رسید و در تاریخ ۲۸ مهر ۱۳۶۸ شرح وظایف و پست‌های مصوب نیز به سازمان ابلاغ شد. در بهمن ماه ۱۳۷۸ سازمان سنجش آموزش کشور با توجه به گستردگی کمی و کیفی وظایف خود،
کشور با توجه به گستردگی کمی و کیفی وظایف خود، تغییرات جزئی در تشکیلات اداری سازمان ایجاد کرد. این سازمان همچنین با سه معاونت اجرایی، معاونت فنی و آماری و معاونت تحقیقات آزمون و ارزیابی آموزشی به‌موجب تبصره ۲ ماده ۸ قانون استخدام کشوری به تأیید سازمان امور اداری و استخدامی کشور رسید. تشکیلات این سازمان در مهرماه سال ۱۳۹۱ با توجه به تعدد آزمون‌های مختلف و حجم فعالیت‌هایش در بخش‌های ارزشیابی آموزشی و برگزاری سایر آزمون‌های ملی، تغییرات گسترده‌ای کرده‌است. آزمون‌ها. سازمان سنجش آموزش کشور آزمون‌های مختلفی را
سازمان سنجش آموزش کشور آزمون‌های مختلفی را برای تعیین سطح دانشجویان و ورود به مراکز آموزش عالی دولتی برگزار می‌کند که شامل: کنکور سراسری، آزمون سراسری دکتری تخصصی، کارشناسی ارشد، کاردانی فنی و حرفه‌ای، کاردانی به کارشناسی، جامع علمی کاربردی، و پیام نور می‌شود. همچنین این سازمان آزمون کارآموزی وکالت و آزمون‌های استخدامی متمرکز، سفارشی دستگاه‌های اجرایی و تعیین سطح زبان از جمله تافل، آیلتس، تولیمو، تأیید مدارک معادل کارشناسی را نیز برگزار می‌کند. پذیرش بدون کنکور. سازمان سنجش آموزش کشور در سال‌های ابتدایی
کنکور. سازمان سنجش آموزش کشور در سال‌های ابتدایی فعالیت خود برای تمام مقاطع کنکور سراسری، کاردانی به کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکتری آزمون علمی (کنکور سراسری)، برگزار می‌کرد. اما این روند دچار تغییراتی شده‌است. داوطلبان مقاطع مذکور می‌توانند از سوابق تحصیلی خود برای ورود بدون کنکور به دانشگاه در مقاطع گوناگون تحصیلی استفاده نمایند. واحدهای ارتباطی. واحد ارتباطات مردمی: تهران، خیابان کریم‌خان زند، خیابان استاد نجات‌اللهی (ویلا)، کوچه شهید امانی، واحد ارتباطات مردمی واحد اداری: تهران، خیابان کریم‌خان زند،
مردمی واحد اداری: تهران، خیابان کریم‌خان زند، بین خیابان‌های استاد نجات‌اللهی (ویلا) و سپهبد قرنی، پلاک ۲۰۴ شرکت تعاونی خدمات آموزشی کارکنان سازمان سنجش آموزش کشور. شرکت تعاونی خدمات آموزشی کارکنان سازمان سنجش آموزش کشور، مجموعه‌ای است مردمی و خدمات‌رسان که نزدیک به سه دهه فعالیت و حضور مستمر را در کارنامه دارد و میلیون‌ها دانش‌آموزش و دانشجو در طی این سال‌ها از خدمات آموزشی ارائه شده توسط این شرکت استفاده کرده‌اند. شرکت تعاونی خدمات آموزشی کارکنان سازمان سنجش آموزش کشور، در سال ۱۳۷۳ پس از طی مراحل قانونی
آموزش کشور، در سال ۱۳۷۳ پس از طی مراحل قانونی و تأیید اساسنامه توسط وزارت تعاون تأسیس گردید و با توجه به اهداف تعیین شده در اساسنامه مصوب خود، فعالیت‌های آزمونی و آموزشی خود را برنامه‌ریزی و آغاز نمود. روند فعالیت‌های شرکت تعاونی خدمات آموزشی با فعالیت مستمر در امر آموزش و برگزاری انواع آزمون‌های آزمایشی و استخدامی و با طراحی سؤالات آزمون‌های آزمایشی خود و ایجاد بستر در امر برگزاری این آزمون‌ها تاکنون ادامه یافته است. لوگوی سازمان سنجش آموزش کشور در گذر زمان. براساس اسناد موجود در تارنمای معاونت آموزشی
زمان. براساس اسناد موجود در تارنمای معاونت آموزشی دانشگاه تهران و دفترچه‌های ثبت‌نام کنکور سراسری در دهه ۶۰، این سازمان پس از انقلاب اسلامی و پیش از تغییر نام وزراتخانه فرهنگ و آموزش عالی به علوم، تحقیقات و فناوری (سال‌های آغازین دهه ۸۰) از لوگوی دیگری استفاده می‌کرده‌است. طبق اسناد یاد شده اولین استفاده‌ها از لوگوی جدید به سال ۱۳۸۲ بازمی‌گردد‌. رؤسای سازمان. رئیس سازمان سنجش به‌عنوان معاون وزیر علوم، تحقیقات و فناوری شناخته و با نظر وزیر علوم منصوب می‌شود.
الفریده یلینک (؛ زادهٔ ۲۰ اکتبر ۱۹۴۶ در مورتسوشلاگ) رمان‌نویس، نمایشنامه‌نویس و فمینیست اتریشی است که سال ۲۰۰۴ میلادی برنده جایزه نوبل ادبیات شد. او در دو شهر وین و مونیخ زندگی می‌کند. زندگی. الفریده یلینک سال ۱۹۴۶ از پدری اهل چک و مادری رومانیایی در اتریش متولد شد. پدرش یک شیمیدان یهودی بود. او دوران کودکی خود را در وین گذراند. در یک مؤسسه مذهبی به نام نوتردام دوسیون تحصیلات ابتدایی را فرا گرفت و در همان مؤسسه رقص کلاسیک و زبان فرانسه آموخت. در همان سال‌ها مادرش او را نزد معلمی برد تا ویولن، ارگ و پیانو به
او را نزد معلمی برد تا ویولن، ارگ و پیانو به او بیاموزد. یلینک در ۱۶ سالگی به هنرستان موسیقی وین رفت ولی خیلی زود فهمید که در این زمینه استعدادی ندارد. دوران دانشجویی شروع به شعر گفتن کرد که در مجله اتریشی پروتکل منتشر می‌شد. پدرش یک سوسیالیست بود که کارش به جنون کشیده شد و در سال ۱۹۶۸ در یک آسایشگاه روانی درگذشت. مادرش نیز کاتولیک و مستبد بود. رمان نخست او سال ۱۹۷۰ منتشر شد. اعتراض به دولت ایران. منوچهر متکی، وزیر امور خارجه ایران ۲۵ آوریل ۲۰۰۹ از اتریش دیدار کرد که این سفر با واکنش منفی الفریده یلینک
دیدار کرد که این سفر با واکنش منفی الفریده یلینک روبرو شد. یلینک در اظهاراتی گفته بود «دولتی چون ایران که مخالفان سیاسی خود را تا حد شکنجه و اعدام سرکوب و در سیاست خارجی نیز کشور دیگری مانند اسرائیل را به روال ناسیونال‌سوسیالیستها به نابودی تهدید می‌کند، با حداقل خواسته‌های متمدنانه نیز سازگار نیست.» او همچنین گفته بود «پذیرایی رسمی از یکی از سیاستمداران بلندپایه چنین دولتی، اعتبار بخشیدن به آن است و باید به‌طور گسترده با آن مخالفت کرد.» جایزه نوبل ادبیات. سال ۲۰۰۴ کمیته نوبل ادبیات اعلام کرد جایزه خود را
سال ۲۰۰۴ کمیته نوبل ادبیات اعلام کرد جایزه خود را به الفریده یلینک اعطاء می‌کند، چرا که او در آثارش از زبانی خاص برای بیان کلیشه‌های جذاب جامعه استفاده می‌کند. یلینک دهمین زنی بود که جایزه نوبل ادبیات را از آن خود کرد. او هنگام اعلام خبر برنده شدنش گفت نمی‌تواند برای گرفتن این جایزه به سوئد برود. جوایز ادبی. یلینک پیش از دریافت جایزه نوبل ادبیات جوایز دیگری نیز به دست آورده بود که مهم‌ترین آن‌ها عبارتند از: آثار. مهم‌ترین اثر او رمان "پیانیست" است که سال ۱۹۸۳ منتشر شد. میشائیل هانکه سال ۲۰۰۱ فیلمی با نام
منتشر شد. میشائیل هانکه سال ۲۰۰۱ فیلمی با نام "معلم پیانو" بر اساس این رمان ساخته است.
خاخام ماشاالله گلستانی‌نژاد، فرزند یوسف، متولد ۱۳۱۸، در شیراز، مرجع دینی سابق کلیمیان ایران بود. او از ۱۳ سالگی وارد مدرسه مذهبی یهودی (یشیوا) شد و نزد افرادی مانند خاخام یهوشوع نتن-الی، خاخام بن خئیم و خاخام خانی دارشان و هاراو کولی گر و خاخام یعقوب لوی فرزند هاراو لوی مؤسس اوتصرهتورا (گنج دانش) در ایران آموزش دیده است. همچنین سمیخای شحیطا را از خاخام بن خئیم در سال ۵۷۱۹ عبری درس گرفته‌ است. او از سال ۵۷۱۹ (عبری) در امور کشروت مذهبی شیراز و همچنین تدریس در مدرسه کوثر مشغول بوده‌است. او ریاست شورای روحانیت
مدرسه کوثر مشغول بوده‌است. او ریاست شورای روحانیت انجمن خیریه کلیمیان شیراز و بِت‌ دین شیراز را برعهده داشت و همچنین عضو شورای حل اختلاف دادگستری شیراز نیز، می‌باشد. او از فعالان حقوق بشر است. در جریان نبرد اسرائیل و غزه در سال ۱۳۸۷ او طی حکمی کمک به مردم فلسطین را وظیفه هر یهودی موحد دانست و اعلام کرد اختلاف فاحشی میان آیین یهود و مسلک صهیونیسم وجود دارد و صهیونیست‌ها را نمی‌توان امت موسی یا فرزندان یعقوب دانست. همچنین او معتقد است هیچ یهودی موحدی اجازه ندارد تا روز ظهور (ماشیح)، برای پایان دادن به تبعید
تا روز ظهور (ماشیح)، برای پایان دادن به تبعید یهودیان تلاش کند یا با توسل به زور و خشونت و خونریزی تحت عنوان سرزمین موعود کشور و دولت تشکیل دهد و هر اقدامی در این راستا خارج از دین یهود است.
کنترل خودکار بهره یا ای جی سی سازوکار حلقه بسته با بازخورد منفی در مدارات تقویت‌کننده است که در بسیاری از مدارات الکترونیکی نظیر مدارات تلویزیون، رادار، و رادیو از آن استفاده می‌شود. در اینجا کاربرد مدارات کنترل اتوماتیک در گیرنده‌های رادیویی را بررسی می‌کنیم: بهره، مشخصه‌ای است که یک گیرنده به هنگام دریافت سیگنالی، بر روی آن به منظور افزایش توان اعمال می‌کند. کنترل بهره اتوماتیک یا AGC، مداری است که مقدار بهره اعمالی بر روی سیگنال دریافتی را بر اساس قدرت سیگنال تشخیص می‌دهد. لذا، سیگنال‌های ضعیف‌تر بهره
سیگنال تشخیص می‌دهد. لذا، سیگنال‌های ضعیف‌تر بهره بیشتر و سیگنال‌های قوی‌تر بهره کمتری دریافت می‌کنند. یک سیستم AGC معمولاً با ساختاری به شکل زیر در مدارات عملی دیده می‌شود: تصویری از ساختار یک سیستم AGC در این ساختار در ابتدا سیگنال ورودی به کمک یک تقویت‌کننده متغیر، تقویت می‌شود. بهره این تقویت‌کننده به کمک سیگنال خارجی Vc تعیین می‌گردد. سیگنال خروجی از VGA یا تقویت‌کننده متغیر در صورت نیاز به یک طبقه تقویت‌کننده دیگر هدایت شده تا به سطح مناسبی که در اینجا با Vo نمایش داده شده برسد. برخی از پارامترهای
با Vo نمایش داده شده برسد. برخی از پارامترهای سیگنال مانند دامنه، فرکانس حامل، ضریب مدولاسیون و غیره توسط آشکارساز اندازه‌گیری شده و با تولید سیگنال مناسب(V۲) و عبور از یک فیلتر پایین گذر به منظور حذف مولفه‌های فرکانسی نامطلوب و مقایسه با سیگنال مرجع(VR) به کمک یک تقویت‌کننده تفاضلی، سیگنال کنترلی Vc تولید می گردد و جهت تنظیم میزان بهره به VGA، اعمال می‌شود. پانویس. ویکی انگلیسی
پیروز قربانی (زادهٔ ۱۲ اسفند ۱۳۵۷ در تهران) بازیکن سابق و سرمربی فوتبال اهل ایران است که هدایت باشگاه فوتبال فجر شهید سپاسی شیراز در لیگ برتر خلیج فارس را بر عهده دارد. عملکرد باشگاهی. وی به همراه وحید طالب لو، آرش برهانی، علیرضا اکبرپور و محمود فکری از بازیکنانی هستند که نُه فصل متوالی برای استقلال تهران بازی کرده‌اند و از این حیث رکورددار هستند. وی با زدن گل دقیقه ۹۴ در دربی یکی از خاطره انگیزترین گل‌های تاریخ استقلال را به ثمر رساند. وی سابقه عضویت در تیم‌های استقلال، مس کرمان، سایپا، صبای قم و راه‌آهن
استقلال، مس کرمان، سایپا، صبای قم و راه‌آهن را دارد. وی در سال ۹۴ با پیراهن صبای قم از فوتبال خداحافظی کرد. وی فارغ‌التحصیل مدیریت ورزش است. قربانی خیلی زود به کسوت مربیگری درآمد و در فصل اول به‌عنوان دستیار در راه‌آهن مشغول بکار شد و سپس سه فصل هدایت سردار بوکان را برعهده گرفت و کارنامه خوبی از خود به جای گذاشت و سپس به‌عنوان دستیار در باشگاه فوتبال سایپا فعالیت کرد.
مولانا سیدابوالقاسم بن ابوطالب میرحسینی فِندِرسکی مشهور به میرفندرسکی (حدود ۱۰۱۹-۹۴۲خورشیدی/۱۰۵۰–۹۷۰ه‍. ق/۱۶۴۰–۱۵۶۳م)، حکیم، دانشمند و فیلسوف عصر صفویه است. نیاکان او از سادات بزرگ استرآباد و از نوادگان موسی کاظم بودند و جد وی به نام «میرصدرالدین» در روستای جعفرآباد نامتلو از توابع فندرسک استرآباد صاحب زمین بود و پس از تاجگذاری شاه عباس یکم (۹۹۶ ه‍. ق) به دربار او پیوست. پدرش میرزابیک نیز در دستگاه شاه عباس خدمت کرده است و مورد احترام بوده است. ابوالقاسم مقدمات علوم را در استرآباد فراگرفت، ولی بعداً برای
علوم را در استرآباد فراگرفت، ولی بعداً برای تحصیل به قزوین و سپس اصفهان رفت و نزد علامه چلبی بیک تبریزی که از شاگردان افضل‌الدین محمد ترکه اصفهانی بود به تحصیل فلسفه و علوم دیگر پرداخت. در اصفهان شفا را تدریس می‌کرد و کسانی مانند آقا حسین خوانساری و ملّا رجبعلی تبریزی از شاگردان او بودند. اما بعداً به خاطر اینکه محیط فکری و علمی آن روزگار با روحیه آزادی‌طلب و تقلیدناپذیر او سازگاری نداشت، مانند استادش چلبی‌بیک تبریزی و بسیاری دیگر از اهل علم و ادب و عرفان و هنر عازم هندوستان - که دارای محیطی آزاد و به دور