payamvha/North_RAG huggingface dataset:
تأسیس شد. رضوانده به روی جاده شوسه شاه عباسی قرار داشت. راه شوسه چهارشنبه بازار-طاهر گوراب-رشت با گذر از رضوانده، رشت و گسگرات را به‌آبادی ساحلی شفارود پیوند می‌داد. پیرامون سال ۱۳۱۵ نیز جاده شوسهٔ بندر انزلی به آستارا ساخته شد و مسیر شاه عباسی رضوانده را در محل کنونی چهارراه رضوانشهر قطع کرد. چهارراه و تقاطعی که به این‌صورت پدید آمد و امروزه نیز به همین نام در میان قدیمی‌ها شهرت دارد تبدیل به مرکز اصلی و تجمع رضوانشهر برای ایست مسافران و حمل بار و بنه و داد و ستد آنان شد. در نتیجه این محل به سرعت پیشرفت
و ستد آنان شد. در نتیجه این محل به سرعت پیشرفت کرد و جنبه شهری به خود گرفت. مانند اکثر شهرهای گیلان، بازار هفتگی رضوانشهر چهارشنبه بازار است که با گذر زمان چهارشنبه‌بازار از بیگزادمحله ولایت گیل دولابرضوانشهر به چهارراه و خیابان سردار جنگل منتقل گردید و امروزه در میدان نماز رضوانشهر برگزار می‌شود. تقسیمات کشوری. این شهرستان دارای دو بخش شامل بخش مرکزی و بخش پره‌سر و دو شهر رضوانشهر و پره‌سر، و دارای چهار دهستان به نام‌های خوشابر و گیل دولاب، دیناچال، ییلاقی ارده و یک شهرک به نام شهرک ولی عصر چوکا می‌باشد.
ارده و یک شهرک به نام شهرک ولی عصر چوکا می‌باشد. شهر: رضوانشهر شهر: پره‌سر جمعیت و مردم. جمعیت شهرستان رضوانشهر بر پایهٔ آمار سال ۱۳۸۵، نزدیک به ۱۳۰ هزار نفر برآورد می‌گردد که با این احتساب ۶/۲ درصد کل جمعیت استان گیلان را دارا می‌باشد. مردم رضوانشهر از اقوام تالش و گیلک هستند و به زبان‌های تالشی و گیلکی صحبت می‌کنند. ‏ اقتصاد. اقتصاد شهرستان زیبای رضوان‌شهر بر پایه کشاورزی، دامداری است و مردم این شهر که گفته می‌شود مهربان و خونگرم‌اند، از این راه امرارمعاش می‌کنند. مهم‌ترین محصولات کشاورزی رضوانشهر: برنج،
می‌کنند. مهم‌ترین محصولات کشاورزی رضوانشهر: برنج، گندم، جو و مرکبات است که به صورت سنتی و نیمه سنتی کشت می‌شود. از دیگر فعالیت‌های رایج در منطقه می‌توان به باغداری، تکثیر گیاهان دارویی و زینتی و پرورش ماهیان سردآبی، گرم آبی و خاویاری، به زنبور داری و پرورش کرم ابریشم و توتون کاری اشاره نمود. از نظر صنایع می‌توان کارخانه چوب و کاغذ ایران چوکا که مهم‌ترین کارخانه چوب در سطح خاورمیانه است را نام برد. پرورش دام به دلیل دارا بودن مراتع مناسب (۲۲ هزار هکتار در شهرستان رضوانشهر) از اهمیت ویژه‌ای برخوردار
در شهرستان رضوانشهر) از اهمیت ویژه‌ای برخوردار می‌باشد.شهرستان رضوان‌شهر یکی از شهرستانهای استان گیلان در شمال ایران است. مرکز این شهرستان شهر رضوان‌شهر است. این شهرستان در شمال غربی این استان، بین سواحل دریای خزر و رشته کوه‌های تالش قرار دارد و از دو بخش جلگه‌ای و کوهستانی تشکیل شده است. این شهرستان از شمال به دریای خزر و شهرستان تالش، از غرب به شهرستان خلخال، از جنوب به شهرستان‌های صومعه سرا و ماسال و از شرق با شهرستان بندر انزلی مرز مشترک دارد. مساحت این شهرستان ۷۷۰/۲۹۴ کیلومتر مربع می‌باشد. این شهرستان
شهرستان ۷۷۰/۲۹۴ کیلومتر مربع می‌باشد. این شهرستان از نظر ناهمواری به دو منطقه کوهستانی و جلگه ای تقسیم می‌شود تقریباً همه رودخانه‌های شهرستان از منطقه کوهستانی به جلگه سرازیر می‌شود که مهم‌ترین آنها رودخانه دیناچال، شفارود و چافرود است. شهرستان رضوانشهر در سال ۷۶ از شهرستان تالش منتزع و مستقل گردید که دو بخش مرکزی و پرده‌سر و چهار دهستان، دیناچال، ییلاقی ارده، خوشابر، گیل دو لاب می‌باشد و دارای ۱۱۰ آبادی است که از این تعداد ۱۲ آبادی خالی از سکنه است. مرکز این شهرستان، شهر رضوانشهر است. زبانهای رایج در این
شهرستان، شهر رضوانشهر است. زبانهای رایج در این شهرستان شامل زبان تالشی و گیلکی است. جمعیت این شهرستان طبق سرشماری سال ۸۵ بالغ بر ۶۴۵۷۴ نفر می‌باشد.
نیکوس کازانتزاکیس (به یونانی: Νίκος Καζαντζάκης، ۱۸ فوریه ۱۸۸۳–۲۶ اکتبر۱۹۵۷) نویسنده، شاعر، خبرنگار، مترجم و جهان‌گرد یونانی بود. او نویسنده‌ای بود که دغدغه جامعه بشری داشت و به تحلیل آنها می‌پرداخت. زندگی. نیکوس کازانتزاکیس، ۱۸ فوریه ۱۸۸۳ میلادی در هراکلیون، در جزیره کرت زاده شد. در آن زمان، کرت تحت سلطه حکومت عثمانی بود و نیکوس در فضایی پر از شورش و طغیان مردم کرت علیه عثمانیان رشد کرد. وی بخشی از تحصیلات ابتدایی خود را در مدرسه فرانسویان واقع در ناکسوس که تحت نظارت راهبان کاتولیک اداره می‌شد، گذراند. پس
تحت نظارت راهبان کاتولیک اداره می‌شد، گذراند. پس از دبیرستان، ۱۹۰۲، در رشته حقوق دانشگاه آتن ثبت نام کرد و ۱۹۰۶ دکترا گرفت. ۱۹۰۷، به پاریس رفت و شاگرد آنری برگسون فیلسوف نام‌دار فرانسوی شد.هنگام جنگ بالکان، وارد ارتش یونان شد و علیه دشمن جنگید و پس‌ازآن، مدیر کل وزارت امور اجتماعی شد و چندی نیز نماینده سازمان یونسکو در پاریس بود. ۱۹۴۷، یونان را به مقصد آنتیب ترک کرد تا کارهای ادبی‌ش را پی گیرد. ۱۹۵۶، ازسوی کانون نویسندگان یونانی برای نوبل ادبیات معرفی شد و ۱۹۵۷ با یک رای کمتر از آلبر کامو به این جایزه
و ۱۹۵۷ با یک رای کمتر از آلبر کامو به این جایزه نرسید. آثار و افکار. نیکوس کازانتزاکیس ناظر جنگ‌های داخلی اسپانیا بود و به چین، ژاپن، مصر، بیت‌المقدس، ایتالیا، انگلستان، اتریش، قبرس و فرانسه سفر کرد. آثارش به بیشتر زبان‌ها ترجمه شده‌است. کتاب کوچک و صدصفحه‌ای «سیر و سلوک» که ۱۹۲۳ منتشر شد، اساس تفکرات فلسفی اوست، چنان‌که سی‌ودو سال بعد نوشت: سیر و سلوک، دانه‌ای بود که رویِش دیگر آثارم را باعث شد و پس‌ازآن هرچه نوشتم تفسیر و تصویری از آن بود. نیکوس کازانتزاکیس بارها از جریان‌های فکری در گذر زمان اثر پذیرفت
بارها از جریان‌های فکری در گذر زمان اثر پذیرفت که می‌توان از مسیحیت، بودیسم، فلسفه فریدریش نیچه، آنری برگسن، هنری جیمز، آرتور شوپنهاور نام برد. گرچه به مارکسیسم - لنینیسم گرایش داشت، هیچ‌گاه عضو هیچ حزب کمونیستی نشد. آخرین وسوسه مسیح و مسیح بازمصلوب، دو رمان معروف اوست. زوربای یونانی، که فیلمی نیز به همین نام از آن ساخته شد، یکی دیگر از رمان‌های اوست که شهرتی جهانی دارد. پایان عمر. کازانتراکیس با نوشتن مسیح بازمصلوب یا «رنج‌های یونانی»، کلیسای کاتولیک و ارتدکس‌ را به انتقاد گرفت. ۱۹۵۴، مسیح بازمصلوب در
ارتدکس‌ را به انتقاد گرفت. ۱۹۵۴، مسیح بازمصلوب در فهرست کتاب‌های ممنوعه قرار گرفت که این سبب معروفیت جهانی وی شد. ۲۸ ژوئن۱۹۵۶، جایزه بین‌المللی صلح را در وین دریافت کرد. پس‌از یک سفر کوتاه به چین، در اثر سرطان خون به بیمارستان فرایبورگ برده‌شد و همان‌جا درگذشت. ۳ نوامبر (۱۹۵۷) پیکرش را به یونان آوردند و خاک‌سپاری‌اش را به سردخانه‌ای که مخصوص افراد گم‌نام است سپردند. پس از مرگ نیکوس کازانتزاکیس، یک اسقف یونانی او را مرتد خطاب کرد و اظهار داشت که امکان دفن وی در هیچ‌یک از کلیساهای یونان وجود ندارد. با وجود
در هیچ‌یک از کلیساهای یونان وجود ندارد. با وجود این فتوا، بیش از ۵۰ هزار نفر در زادگاه وی گرد آمدند و او را در زادگاهش به خاک سپردند. سنگ‌نبشته قبرش چنین است: «نه آرزویی دارم، نه می‌ترسم. من آزادم» بخشی از کتاب مسیح بازمصلوب: کتاب‌شناسی. ترجمه‌ها. کازانتزاکیس بسیاری از شاهکارهای ادبی و فلسفی را به زبان یونانی ترجمه و تفسیر کرده‌است. آثار هومر، دانته و کتابهای «تولد تراژدی» و چنین گفت زرتشت نیچه، گفتگو با اکرمان و فاوست - جلد اول اثر گوته، همچنین آثار چارلز داروین، شکسپیر و فدریکو گارسیا لورکا از جمله
داروین، شکسپیر و فدریکو گارسیا لورکا از جمله ترجمه‌های او هستند. ترجمه به فارسی. تهران انتشارات درسا
سد بختیاری یک سد قوسی در دست ساخت بر روی رودخانه بختیاری واقع‌در استان لرستان است. سد و نیروگاه بختیاری در ۸۰ کیلومتری جنوب شرقی خرم‌آباد و درمحل شهرستان الیگودرز قرار دارد. این سد چهارمین سد بلند جهان است که مطالعات آن در سال ۱۳۷۵ آغاز شد و همچنین ساخت این سد با شروع دولت محمود احمدی نژاد آغاز گردید و پس از اتمام دولت محمود احمدی نژاد با روی کار آمدن دولت روحانی ساخت این سد و ۱۵سد دیگر به دست معصومه ابتکار معاون رییس جمهور و رئیس محیط زیست وقت متوقف گردید. نیروگاه این سد با توجه به ارتفاع ۳۲۵ متری و مخزنی
نیروگاه این سد با توجه به ارتفاع ۳۲۵ متری و مخزنی با گنجایش ۵ میلیارد و ۱۵۹ میلیون مترمکعب می‌تواند سالیانه ۳ میلیارد کیلووات ساعت برق تولید کند. ظرفیت نیروگاه این طرح عظیم ملی ۱۵۰۰ مگاوات طراحی شده‌است. یکی از اهداف احداث طرح بختیاری جلوگیری از ورود رسوبات رودخانه بختیاری به مخزن سد دز و در نتیجه افزایش عمر سد دز است. با روی کار آمدن دولت حسن روحانی در سال ۱۳۹۲ و سپرده شدن سکان محیط زیست کشور به دست خانم ابتکار، ساخت ۱۵ سد از جمله سد بختیاری (و سدهای دیگری مثل خرسان، تنگه سرخ شیراز و …) متوقف گردید.
دیگری مثل خرسان، تنگه سرخ شیراز و …) متوقف گردید. اقتصاد طرح. طبق برآورد اولیه در سال ۱۳۸۷ هزینه‌های اجرای پروژه بالغ بر ۱۳۲۰۰ میلیارد ریال بوده که از طریق منابع عمومی، تسهیلات خارجی (فاینانس، وام و…)، سایر منابع (منابع داخلی، تسهیلات بانکی داخلی، اوراق مشارکت و…) تأمین گردیده‌است. نسبت فایده به هزینه (B/C) برابر ۱/۸ و نرخ بازگشت داخلی آن ۱۶/۹۵ درصد می‌باشد. منافع حاصل از تولید برق متعلق به این طرح طی برآورد اولیه، درآمد سالانه بالغ بر ۱۹۲۶ میلیارد ریال (بر حسب هر کیلووات ساعت ۶۴۲ ریال) خواهد بود. منافع
حسب هر کیلووات ساعت ۶۴۲ ریال) خواهد بود. منافع زیست‌محیطی متصور برای طرح عبارت است از جلوگیری از انتشار انواع گازهای گلخانه‌ای به ویژه CO2 حاصل از سوخت فسیلی نیروگاه‌های حرارتی معادل میزان تقریبی۱٬۷۰۰٬۰۰۰ تن در سال. اثرات اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی طرح. طرح سد و نیروگاه بختیاری در زمان اجرا با به‌کارگیری نیروهای بومی، تأثیر مهمی در اشتغال‌زایی در منطقه خواهد داشت. بهبود شرایط اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی در منطقه طرح، ایجاد امکان توسعه و سرمایه‌گذاری در محدوده طرح، بهبود سطح رفاهی زندگی اهالی، ارتقاء سطح آموزش
بهبود سطح رفاهی زندگی اهالی، ارتقاء سطح آموزش و بهداشت و افزایش درآمد سرانه به واسطه ایجاد اشتغال در منطقه طرح، استفاده بهتر از قابلیت‌های گردشگری منطقه، افزایش سهم منطقه در توسعه کشور، بهبود ارتباطات و حمل و نقل زمینی از طریق ایجاد جاده‌های دسترسی، افزایش ارزش افزوده خدمات در منطقه طرح از جمله اثرات اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی خواهد بود. از مهمترین معضلات ساخت این گونه سدها و انتقال بی رویه آب به کویر می تواند خشک شدن هر چه بیشتر جلگه حاصلخیز خوزستان و مسئله ریزگردها اشاره کرد که با ساخت سد ها و طرح های
ریزگردها اشاره کرد که با ساخت سد ها و طرح های انتقال آب هر روز شرایط بحرانی تری برای مردمان استان های خوزستان ، چهارمحال و بختیاری و لرستان و ایلام ایجاد کرده است از دیگر معضلات می‌توان به افزایش دما بیش از حد نرمال خوزستان در چند سال اخیر به دلیل کم آب شدن و خشک شدن رودخانه ها اشاره کرد زیرا رودخانه ها در جلگه به مانند کولر هایی آبی طبیعی عمل می کنند تاریخچه و سوابق. خدمات مهندسی مطالعات مرحله اول طرح سد و نیروگاه بختیاری در اسفند ماه ۱۳۷۵، بمدت ۳۳ ماه، به شرکت مهندسی مشاور مهاب قدس واگذار و توسط شرکت
به شرکت مهندسی مشاور مهاب قدس واگذار و توسط شرکت سهامی ساخت سد و تأسیسات آیباری سابیر اجرا گردید، گزارش‌های مربوط به مرحله اول طرح در اسفند ماه ۱۳۷۹ تحویل شرکت آب و نیرو شده‌است. در سال ۱۳۸۳ با انتقال پروژه از معاونت طرحهای توسعه شرکت و انتصاب مجری، مذاکرات مربوط به انتخاب مشاور مرحله دوم طرح ادامه یافت و نهایتاً در تاریخ ۸۴/۳/۲۸ انجام خدمات مهندسی شامل بازنگری و تکمیل مطالعات مرحله اول، انجام مطالعات مرحله دوم و تهیه اسناد مناقصهٔ سد و نیروگاه بختیاری به مشارکت مشاورین مطالعات طرح بختیاری که از شرکت‌های
مشارکت مشاورین مطالعات طرح بختیاری که از شرکت‌های مهندسی مشاور سد تونل پارس (اشتوکی پارس سابق) بعنوان رهبر مشارکت، مهندسی مشاور خدمات مهندسی برق (مشانیر)، مهندسی مشاور دزآب، پویری سوئیس (الکترووات سابق) با مسئولیت مشترکاً، منفرداً و متضامناً تشکیل شده‌است، واگذار نمود که عملیات مذکور نیز توسط شرکت سابیر (پروژه‌های حفاری) اجرا گردید. به منظور بازبینی مدارک فنی طرح مشارکت الکتریک فرانس و کوینه بلیه به عنوان مشاور بازنگری طرح (TRC) بکار گرفته شد. آماده‌سازی زیرساختهای طرح در بخش احداث جاده‌های دسترسی اصلی و
طرح در بخش احداث جاده‌های دسترسی اصلی و داخلی، مطالعات کمپ، تونل انحراف آب، زیر سازی ایستگاه راه‌آهن اختصاصی دوآب و… همزمان با پیشرفت مطالعات در حال انجام است که جزئیات آن به شرح زیر می‌باشد: مشخصات رودخانه. رودخانه بختیاری یکی از دو سرشاخه اصلی رودخانه دز می‌باشد که از ارتفاعات قالیکوه سرچشمه می‌گیرد سپس در پایین دست با افزودن رودخانه سزار که سرچشمه اصلی آن اشترانکوه است تشکیل رودخانه دز را می‌دهند. مشخصات حوضه آبریز. مساحت حوضه آبریز در محل ساختگاه سد در حدود ۶۴۸۸ کیلومترمربع و میانگین ارتفاع حوزه از سطح
۶۴۸۸ کیلومترمربع و میانگین ارتفاع حوزه از سطح دریا ۲۲۱۲ متر می‌باشد. دبی متوسط سالانه رودخانه بختیاری الیگوررز در محل سد (بر اساس یک دوره آماری ۶۰ ساله) معادل ۱۴۴٫۶ مترمکعب بر ثانیه و متوسط بارش سالانه در حدود ۱۱۱۷ میلی‌متر می‌باشد. شیب متوسط رودخانه بختیاری طی مسیر حدود ۶۵/۰ درجه‌است. پیوند به بیرون. گزارش تصویری آغاز ساخت بلندترین سد بتنی جهان گزارش تصویری(۱)عملیات اجرایی بلندترین سد بتنی جهان در لرستان
مادیِس سکایی (به انگلیسی: Madyes) به عنوان یکی از پادشاهان سکاها که در دوره حضور سکاها در غرب آسیا در قرن هفتم قبل از میلاد حکومت می‌کرد. مادیس پسر پادشاه سکاها بارتاتوآ و شاهزاده خانم آشوری شروآ ایتیرات بود و به عنوان متحد امپراتوری آشور نو که در آن زمان ابرقدرت غرب آسیا بود و شاه آشوربانیپال دایی اش بود، قدرت سکاها را در غرب آسیا به اوج خود رساند. پس از آغاز انحلال امپراتوری آشور نو، مادیس توسط هوخشتره پادشاه مادها ترور شد که سکاها را از غرب آسیا بیرون کرد. حمله به غرب آسیا و ماد. به گفته هرودوت مادیس پس
حمله به غرب آسیا و ماد. به گفته هرودوت مادیس پس از مرگ فرورتیش به سوی آناتولی و ماد هجوم برد و آن نواحی را به تصرف خود درآورد و حکومتی را در دریاچه ارومیه بنیان نهاد اما هووخشتره مادیس و رهبرانش را به یک مهمانی دعوت نمود و پس از مسموم و مست کردن او و رهبرانش اقدام به کشتن آنان کرد و ارتش سکاها که حالا بی دفاع و رهبر شده بود را شکست سختی داد و آنان را از سرزمین ماد بیرون کرد و بدین ترتیب سلطتنت خود را نجات داد.
میکویان-گورویچ میگ-۹ (نامگذاری ناتو: فارگو) یک هواپیمای جنگنده جت ساخت شرکت میگ و اولین نسل از جنگنده‌های توربوجت شوروی بود که در سالهای پس از جنگ جهانی دوم به سرعت توسعه یافت. تحولات و پیشرفت‌ها. ساختار میگ-۹ از روی مدل I-۳۰۰ که نخستین بار در ۲۴ آوریل ۱۹۴۶ به پرواز درآمد، نسخه برداری شد. نیروی محرک آن ترکیبی بود از دو موتور جت RD-۲۰ که در واقع این موتور هم از روی مدل آلمانی زمان جنگ آن یعنی BMW ۰۰۳ ساخته شده بود، که در پشت کابین خلبان به صورت موازی و در دو طرف آن نصب شده بود. جنگ افزار اصلی آن یک توپ ۳۷
طرف آن نصب شده بود. جنگ افزار اصلی آن یک توپ ۳۷ میلی متری نودلمن NL-۳۷ بود. نمونه نهایی و تولیدی میگ-۹ معمولاً مجهز به یک توپ ۳۷ میلی‌متری منفرد و دو توپ ۲۳ میلی‌متری NS-۲۳ بود. I-۳۰۰ توانسته بود در طی آزمایش‌ها به سرعت ۹۱۰ کیلومتر در ساعت برسد، و پس از بازبینی‌های متعدد سرانجام با عنوان میگ-۹ در زمستان ۴۷-۱۹۴۶ وارد چرخه کاری شد. این جت مشکلات عملکردی و هدایتی بسیاری داشت، با این حال به علت توجیهات و رقابت‌های سیاسی وارد چرخه کاری شد. میگ-۹ به تعداد بسیار زیاد در انواع متعدد برای استفاده در عملیات‌های هوا
در انواع متعدد برای استفاده در عملیات‌های هوا به زمین تولید گشت و تا سال ۱۹۴۸ که سال آخر تولید آن بود ۵۵۰ فروند از آن تولید گردید. ناتو میگ-۹ را فارگو و تیم طراح شوروی آن را I-۳۰۱ نام نهادند. بعدها جنگنده میگ جدیدی تولید شد که نمونه توسعه یافته میگ-۳ بود که آن را نیز "میگ-۹" نام نهادند اما هیچوقت به تولید نرسید. جستارهای وابسته. زنجیره طراحی. میگ-۳ – میگ-۸ – میگ-۹ – میگ-۱۳ – میگ-۱۵ – میگ-۱۷
ویلیام جیمز دورانت فیلسوف و تاریخ‌نگار آمریکایی بود که بیشتر به خاطر اثر ۱۱ جلدی‌اش به نام "تاریخ تمدن" که شرحی بر تاریخ تمدن‌های شرقی و غربی است، شناخته می‌شود. دورانت این کتاب را با همکاری همسرش آریل دورانت نوشت که بین سال‌های ۱۹۲۵ تا ۱۹۷۵ میلادی در آمریکا منتشر شد. ویل دورانت پیش آن برای کتاب دیگرش "داستان فلسفه" که به عنوان «اثر پیشگامانه‌ای که به رواج فلسفه کمک کرد» توصیف شده است، به شهرت رسیده بود. دورانت فلسفه را به عنوان پرسپکتیو یا پرسپکتیویسم در نظر می‌گرفت و هدف او این بود که پیکرهٔ وسیع اطلاعات
می‌گرفت و هدف او این بود که پیکرهٔ وسیع اطلاعات تاریخی را یکپارچه کرده و جنبه‌ای انسانی به آن ببخشد. با این هدف، او به نگارش کتاب ۱۱ جلدی‌اش "تاریخ تمدن" که به کمک همسرش آن را تکمیل نمود پرداخت و سبک جدیدی در نگارش تاریخ ایجاد کرد که در آن، با نگاهی تحلیلی تاریخ تمدن بشری را مورد بررسی قرار داده است. برای خدمات‌شان، او و همسرش مشترکاً جایزه پولیتزر در بخش ادبیات غیرداستانی عمومی در سال ۱۹۶۸ و مدال آزادی ریاست جمهوری را در سال ۱۹۷۷ دریافت کردند. تولد و اوایل زندگی. ویل دورانت در ۵ نوامبر ۱۸۸۵ در آدمز شمالی،
زندگی. ویل دورانت در ۵ نوامبر ۱۸۸۵ در آدمز شمالی، ماساچوست، از پدر و مادری کاتولیک با اصالت فرانسوی-کانادایی به دنیا آمد. پدرش جوزف دورانت و مادرش ماری آلارد بخشی از بودند. او از دوران کودکی انسانی پرکار و سخت‌کوش بود و مانند برخی از هم‌سالان خود کاهلی و تنبلی از خود نشان نمی‌داد. به گفتهٔ پدرش صبح‌ها و شب‌ها هنگامی که همه در خواب بودند، او به سرکار می‌رفت و به خانه بازمی‌گشت. ویل دورانت، پس از فارغ‌التحصیلی از کالج سنت پیتر، کار خود را به عنوان خبرنگار آغاز کرد و پس از آن، برای چندین سال به تدریس زبان
آغاز کرد و پس از آن، برای چندین سال به تدریس زبان مشغول شد. در این بین، به یکی از دانش‌آموزان خود علاقه‌مند شد و با او ازدواج کرد. این ازدواج زندگی ویل دورانت را به‌کلی تغییر داد؛ چراکه تدریس را کنار گذاشت و تمرکز خود را بر دیدگاه‌های فلسفی جامعه‌شناسانه معطوف کرد. دورانت در جوانی به ایدهٔ سوسیالیسم به عنوان «روشی که خواهد توانست به برابری انسان‌ها در طول زندگانی و رفاه و سعادت آنان بینجامد» دل بست و برخلاف نظر مادرش که مایل بود پسرش کشیش شود، به تحصیل در رشته‌های تاریخ، زیست‌شناسی و ادبیات در دانشگاه‌های
تاریخ، زیست‌شناسی و ادبیات در دانشگاه‌های مختلف پرداخت و سرانجام پس از خواندن کتاب "اخلاق" اسپینوزا به سراغ فلسفه رفت. پیش از آن، زمانی که نخستین دورهٔ تدریس خود را در سال ۱۹۱۳ ترک گفته بود، برای تأمین مخارج خود به ایراد سخنرانی‌هایی در یک کلیسای پروتستان با دستمزدهای ۵ و ۱۰ دلار می‌پرداخت. مطالب این سخنرانی‌ها نقطهٔ آغازی بر نوشتن "تاریخ تمدن" شد. نویسندگی. او در سال ۱۹۱۷ و هم‌زمان با دریافت مدرک دکترای فلسفه از دانشگاه کلمبیا، اولین کتابش را با نام "فلسفه و مشکل اجتماعی" تألیف کرد. او در کتابش این ایده
و مشکل اجتماعی" تألیف کرد. او در کتابش این ایده را مطرح کرد که «امروزه فلسفه رشدی نکرده، زیرا از رویارویی با مشکلات واقعی جامعه امتناع کرده است.» دورانت یک سال در همان دانشگاه ماند و به تدریس و تألیف کتاب‌های فلسفی مشغول شد. داستان فلسفه. "داستان فلسفه" دومین کتاب دورانت بود که نخست با تیراژ کم و قیمت ارزان در مجموعهٔ چاپ شد و به دلیل دست یافتن به محبوبیت بسیار زیاد، در سال ۱۹۲۶ به شکل کتابی با جلد گالینگور توسط انتشارات سایمون و شوستر دوباره منتشر شد. و به پرفروش‌ترین کتاب سال تبدیل شد. دورانت در این کتاب
پرفروش‌ترین کتاب سال تبدیل شد. دورانت در این کتاب به مرور فلسفهٔ فیلسوفان مشهور تاریخ پرداخته بود و سعی داشت ارتباط متقابل اندیشه‌های آنها و اینکه چگونه ایده‌های یک فیلسوف به فیلسوف بعدی کمک می‌کند را نشان دهد. مفسر اجتماعی ویل راجرز این کتاب را «اثر پیشگامانه‌ای که به رواج فلسفه کمک کرد» توصیف نمود. استقلال مالی دورانت و آریل پس از فروش این کتاب، به آنها اجازه داد چندین بار به اقصی نقاط جهان سفر و چهار دهه را صرف نوشتن مشهورترین اثرشان کنند. لذات فلسفه. در سال ۱۹۲۹ سومین کتاب دورانت با نام "کاخ‌های فلسفه"
سال ۱۹۲۹ سومین کتاب دورانت با نام "کاخ‌های فلسفه" منتشر شد. این کتاب شامل نظریات خاص دورانت دربارهٔ مسائل اساسی زندگی و سرنوشت بشر بود که نخستین بار در سال ۱۳۴۴ خورشیدی به قلم عباس زریاب خویی به فارسی ترجمه و با نام "لذات فلسفه" در ایران منتشر شد. این کتاب در ۹ بخش و ۱۲۶ گفتار تنظیم شده به مسائل گوناگون از نسبیت اخلاق و روابط جنسی تا بیان نژادیِ تاریخ، آیندهٔ آمریکا، جادوگری و غیره می‌پردازد. تاریخ تمدن. ویل دورانت در سال ۱۹۲۷ تصمیم به نگارش "تاریخ تمدن" گرفت. او به قدری نوشتن این کتاب را جدی گرفته بود که
او به قدری نوشتن این کتاب را جدی گرفته بود که برای نگارش هر جلد آن، با توجه به موضوع و نقطهٔ جغرافیایی‌اش به آن منطقه سفر می‌کرد. از جلد هفتم به بعد، همسرش آریل نیز در قامت نویسنده او را همراهی می‌کرد. انتشار این اثر ۱۱ جلدی از ۱۹۳۵ تا ۱۹۷۵ به طول انجامید. دورانت‌ها در طول نگارش این اثر تلاش کردند تا تاریخی یکپارچه خلق کنند. آنها با تخصصی شدن تاریخ مخالف بودند و کتاب‌شان نه تنها به تاریخ معمول جنگ‌های جهان غرب، سیاست و زندگی‌نامه بزرگان می‌پردازد، بلکه تاریخ فرهنگ، فلسفه، مذهب، هنر و ظهور ارتباطات جهان غرب
فرهنگ، فلسفه، مذهب، هنر و ظهور ارتباطات جهان غرب را نیز توصیف می‌کند. دورانت‌ها به همراه فرزندانشان سفر به دور دنیای خود را در سال ۱۹۳۰ آغاز کردند که کمک زیادی به نگارش کتاب "تاریخ تمدن" کرد. برخلاف دیگر تاریخ‌نگاران که تنها تمرکزشان بر رویدادهای تاریخی و سیر تمدن بشری بود، وی در اثر خود به عوامل تمدن‌ساز در طول تاریخ نیز توجه نمود. ویل دورانت در این رابطه می‌گفت: «تمدن رودی است با دو ساحل، اما بیشتر تاریخ‌نگاران تنها به خودِ رود توجه دارند.» اگرچه این مجموعه تا جلد سیزدهم تمدید شده بود، اما دورانت‌ها پیش
تا جلد سیزدهم تمدید شده بود، اما دورانت‌ها پیش از تکمیل آن درگذشتند. این مجموعه نخستین‌بار در سال ۱۳۳۷ توسط گروهی از مترجمان به فارسی برگردان و منتشر شد. درس‌های تاریخ. دورانت و همسرش پس از جلد دهم "تاریخ تمدن"، کتاب "درس‌های تاریخ" را نوشتند که هم خلاصه‌ای از مجموعه ده جلدی و هم تحلیلی از تاریخ بشر بود. ویل دورانت اظهار داشت که او و آریل «رویدادها و نظراتی را فهرست کردند که ممکن است امور کنونی، احتمالات آینده، ماهیت انسان و رفتار دولت‌ها را روشن کند.» دربارهٔ کشورها. دورانت در طول زندگی حرفه‌ای خود چندین
کشورها. دورانت در طول زندگی حرفه‌ای خود چندین سخنرانی علمی ازجمله «پرشیا در تاریخ تمدن» داشت که در ۲۱ آوریل ۱۹۴۸ به عنوان یک سخنرانی در مقابل انجمن ایران و آمریکا در تهران ایراد کرد. دورانت در سال ۱۹۳۳ "تراژدی روسیه: برداشت‌هایی از یک دیدار کوتاه" و اندکی بعد کتاب "درس روسیه" را منتشر کرد. چند سال پس از انتشار کتاب‌ها، ویل راجرز آنها را خواند و همایش دانشگاهی را که در آن شرکت کرده بود و دورانت نیز در آن حضور داشت، توصیف کرد. او بعداً دربارهٔ دورانت نوشت: «او تقریباً بهترین نویسندهٔ ما در روسیه است. او
«او تقریباً بهترین نویسندهٔ ما در روسیه است. او نترس‌ترین نویسندهٔ آنجا بود. او دقیقاً به شما می‌گوید که مسئله چیست. او سخنران بسیار خوبی است، یکی از جالب‌ترین اساتیدی که داریم و یک همکار خوب.» در سال ۱۹۳۰ و در جریان سفرهای علمی برای تألیف "تاریخ تمدن"، دورانت از هند بریتانیا دیدن کرد. او در زمانی که در هند بود، از مشاهدهٔ فقر، گرسنگی و وضعیت اسفباری که می‌دید شوکه شد؛ تا جایی که مدتی از هدف خود فاصله گرفت و کتابچه‌ای با عنوان "پرونده هند" در مورد «خونریزی آگاهانه و عمدی» توسط استعمار بریتانیا نوشت. او
آگاهانه و عمدی» توسط استعمار بریتانیا نوشت. او اظهار داشت: «من احساس کردم که با بزرگ‌ترین جنایت تاریخ روبه‌رو شده‌ام.» دورانت در آن کتابچه می‌نویسد: «فتح هند توسط بریتانیا، تهاجم و نابودی تمدنی عالی توسط یک شرکت بازرگانی کاملاً بی‌تدبیر و اصول، بی‌بهره از هنر، حریص، منفعت‌طلب و بیش از حد با آتش و شمشیر، بر کشوری موقتاً بی‌نظم و درمانده، با رشوه و قتل، الحاق و دزدی و شروع به غارت قانونی یا غیرقانونیِ آن بود که تا امروز بی‌رحمانه و برای یکصد و هفتاد و سه سال و تا این لحظه درحالی‌که ما در آسایش و امنیت خود
و تا این لحظه درحالی‌که ما در آسایش و امنیت خود می‌نویسیم و می‌خوانیم، ادامه دارد.» دیگر فعالیت‌ها. در ۸ آوریل ۱۹۴۴، دو تن از رهبران یهودیت و مسیحیت یعنی مایر دیوید و کریستین ریچارد، با دورانت تماس گرفتند تا «جنبشی برای ارتقای معیارهای اخلاقی» آغاز کنند. دورانت در عوض پیشنهاد کرد که جنبشی را علیه عدم تحمل نژادی ایجاد کنند و ایده‌های خود را برای بیان کرد. جنبش اعلامیه وابستگی متقابل، در مراسمی در هتل روزولت هالیوود در ۲۲ مارس ۱۳۴۵ و با حضور بیش از ۴۰۰ نفر ازجمله توماس مان و بت دیویس، معرفی شد. ویل دورانت،
توماس مان و بت دیویس، معرفی شد. ویل دورانت، علاوه بر نویسندگی، فعال اجتماعی نیز بود و برای دستمزد برابر، حق رأی زنان و شرایط کاری عادلانه‌تر برای نیروی کار آمریکا مبارزه کرد. او در طول زندگی حرفه‌ای خود، سخنرانی‌های متعددی انجام داد. در سال ۱۹۴۵ و زمانی که به شهرت رسیده بود، نوشتن جستار نقاشی مشهور "آزادی پرستش" به او واگذار شد. سه اثر دیگر ویل دورانت پس از مرگ او و در سال‌های اخیر منتشر شده‌اند که شامل "قهرمانان تاریخ: تاریخ مختصر تمدن از دوران باستان تا طلوع عصر مدرن" در سال ۲۰۰۱، "عظیم‌ترین اندیشه‌ها و
عصر مدرن" در سال ۲۰۰۱، "عظیم‌ترین اندیشه‌ها و ایده‌های تمام دوران" در سال ۲۰۰۲ و "برگ‌های افتاده" در سال ۲۰۱۴ هستند. پاره‌ای از گفتارها و اندیشه‌های ویل دورانت در ویکی‌گفتاورد وی موجود است. زندگی شخصی و مرگ. ویل دورانت در زمان تدریسش به یکی از شاگردان باهوش خود به نام آریل علاقه‌مند شد و در سال ۱۹۱۳ با او ازدواج کرد. آنها یک دختر به نام اتل و یک پسر خوانده به نام لوئیس داشتند که مادرش فلورا خواهر آریل بود. دورانت اعتراف کرده بود که بدون همسر دلبندش آریل موفق به نوشتن "تاریخ تمدن" چند جلدی خود که کار تحریر
به نوشتن "تاریخ تمدن" چند جلدی خود که کار تحریر آن نیم قرن طول کشید نمی‌شد. علاقهٔ این زن و شوهر به هم به قدری بود که در سال ۱۹۸۱ و پس از انتقال دورانت به بیمارستان، آریل از لحظه‌ای که از دکتر شنید شانس زنده ماندن شوهرش اندک است دیگر لب به غذا نزد تا درگذشت. ویل دورانت این خبر را هنگام تماشای اخبار شنید و دو هفته بعد، در ۷ نوامبر ۱۹۸۱، در ۹۶ سالگی درگذشت. ویل در کنار آریل در گورستان وست وود لس آنجلس به خاک سپرده شد. دورانت در مورد باورهای مذهبی خود نوشت: «من آماده‌ام که شما مرا به عنوان یک خداناباور نادیده
آماده‌ام که شما مرا به عنوان یک خداناباور نادیده بگیرید؛ زیرا با اکراه، اعتقاد به خدای شخصی و دوست‌داشتنی را کنار گذاشته‌ام. اما من از کنار گذاشتن واژهٔ خدا از زندگی و عقیدهٔ خود بیزارم.» به گفتهٔ دیگران او «یک مسیحی به معنای واقعی کلمه بود که صمیمانه شخصیت مسیح را تحسین می‌کرد و مرتب تلاش می‌کرد مانند یک مسیحی رفتار کند.». جوایز و میراث. ویل دورانت و همسرش آریل مشترکاً جایزه پولیتزر در بخش ادبیات غیرداستانی عمومی را برای دهمین جلد از مجموعه کتاب‌شان "تاریخ تمدن"، یعنی «روسو و انقلاب» در سال ۱۹۶۸ دریافت
تمدن"، یعنی «روسو و انقلاب» در سال ۱۹۶۸ دریافت کردند. همچنین جایزهٔ لوح طلایی آکادمی دستاوردهای آمریکا را در سال ۱۹۷۶ به دورانت تعلق گرفت. یک سال بعد، او و همسرش یکی از مهم‌ترین جوایزی که توسط دولت ایالات متحده به غیرنظامیان اعطا می‌شد، یعنی مدال آزادی ریاست جمهوری را از دست جرالد فورد دریافت کردند و آریل نیز به عنوان «زن سال» شهر لس آنجلس انتخاب شد. درحالی‌که آثار دورانت با استقبال خوبی از سوی مخاطبان و طرفدارانش مواجه شد، استقبال آکادمیک از آنها انتقادی‌تر بود. موزس فینلی پژوهشگر باستان، کتاب زندگی
بود. موزس فینلی پژوهشگر باستان، کتاب زندگی یونانی (دومین جلد از "تاریخ تمدن") او را به دلایل مختلفی، از جمله ذات‌گرایی نژادی کتاب و حمایت از نظریه انسان بزرگ تاریخ، مورد انتقاد قرار داد. هنری توماس در کتاب "بزرگان فلسفه" یک فصل را به ویل دورانت اختصاص داده و در بخشی آن نوشته است: «بزرگ‌ترین کار ویل دورانت در فلسفه این بود که افکار پیچیدهٔ فلسفی را به زبان ساده بیان کرد. او فلسفه را که دور از دسترس مردم عادی بود، به خانه‌های آن‌ها برد و آن را برای همه قابل فهم کرد.» آثار. ویل دورانت در طول حیات خود آثار