payamvha/North_RAG huggingface dataset:
فروش رفته‌است. مرجان ساتراپی به همراهی گروهی از فیلمسازان فرانسوی و آمریکایی فیلمی انیمیشنی با همین عنوان از روی داستان کتاب ساخته‌اند. این فیلم جایزه هیئت داوران جشنواره فیلم کن را به خود اختصاص داد. این رمان به سبک زندگی‌نامه خودنوشته بوده، شخصیت اصلی آن که راوی داستان است، دختری ایرانی است به نام مرجان. مرجان دختری است که در جریان انقلاب ایران و بحران جنگ ایران و عراق به تشویق خانواده از کشور خارج شده و به اتریش می‌رود. این کتاب‌ها روایت جنگ و آوارگی، زندگی مهاجری در اروپا، بحران‌های مذهبی و سنتی جامعه
مهاجری در اروپا، بحران‌های مذهبی و سنتی جامعه ایران و حوادث انقلاب و جنگ هستند و تاریخ دههٔ بعد از جنگ ایران را از دید وی بیان می‌کنند. نام. نویسنده، نامِ یونانِ باستانیِ «پرسپولیس» (که به نشست‌گاهِ هخامنشیان اطلاق می‌شد) را برای این مجموعه برگزید تا نشان بدهد که وضعیت کنونی ایران ناشی از پیشینهٔ هزاران ساله است، نه فقط رویدادهای خصمانه اخیر.
سنگ صبور رمانی از صادق چوبک است که در سال ۱۳۴۵ منتشر شده است. اصطلاح سنگ صبور در فرهنگ عامهٔ ایرانی برای کسی یا چیزی به کار می‌رود که شنونده همه دردها و رنجهای آدمی است و معنای شکیبایی را دارد. سنگ صبور درد دل‌ها را می‌شنود و غم‌خواری می‌ورزد. ساختار این رمان بر اساس تک گویی یا مونولوگ است. تمام شخصیت‌ها در فصولی جداگانه به شیوهٔ راوی اول شخص و به زبان گفتاری حرف می‌زنند. فن یا صناعت رمان، شیوهٔ جریان سیال ذهن است که جیمز جویس پیش‌تر در رمان معروف خود اولیس اجرا کرده بود. احمدآقا شخصیت اصلی این رمان است، که
کرده بود. احمدآقا شخصیت اصلی این رمان است، که با نگاهی تیزبین، خرافه، جهل و تهیدستی مردم شیراز یا مردم ایران را به تصویر می‌کشد. تمام رمان و تمام تک گویی‌ها، بازتاب جهان تاریک و خون‌آلودی است که نویسنده از ایران در سال‌های نخستین قرن بیستم تصویر می‌کند. جنایتکاری بی‌رحم به نام سیف القلم در شیراز زن‌های صیغه‌رو را به دام انداخته و می‌کشد. احمدآقا در نقش معلم و نویسنده گویی ناخودآگاه روایت‌گر همه این فجایع از زبان شخصیت‌های این رمان است. سنگ صبور یکی از آثار معروف چوبک، تصویری سیاه از زندگی آمیخته با فقر
معروف چوبک، تصویری سیاه از زندگی آمیخته با فقر مردم شیراز است. محوریت رمان سنگ صبور توصیف‌ها و گرایش‌های سودازدهٔ جنسی از منظر شخصیت‌های داستان است. در بسیاری از بخش‌های رمان جهان‌بینی و نگرش اجتماعی شخصیت‌ها ارائه‌گر نوعی ابهام دهشتناک از جامعه است، طوری‌که فضای رمان را به کابوس هراس‌آوری بدل می‌کند که در آن همه‌چیز در ناامیدی ابدی ساکن مانده و امکان عبور و گذار از آن وجود ندارد. با توجه به ویژگی‌های برشمردهٔ این کتاب، می‌توان تأثیر مشهود آثار صادق هدایت در آن را مشاهده نمود.
سال ۱۹۸۳ (هزار و نهصد و هشتاد و سه) میلادی، چهارمین سال از دهه ۱۹۸۰ در سده ۲۰ میلادی بود. بر اساس تقویم گریگوری سال مذکور یک سال عادی با ۳۶۵ روز بود. در تقویم هجری شمسی سال ۱۹۸۳ از دی ۱۳۶۱ شروع شد و در دیماه ۱۳۶۲ خاتمه یافت. نامگذاری‌ها. در تقویم چینی این سال سال خوک نام گرفته‌ است. زادروزها. ژانویه. ۱ ژانویه - امی کوبایاشی ( Emi_Kobayashi) بازیگر و مدل ژاپنی ۲ ژانویه - کیت بُس ورث ( Kat Bosworth) بازیگر آمریکایی ۴ ژانویه - اسپنسر چامبرلین ( Spencer_Chamberlain) موسیقی دان آمریکایی ۸ ژانویه - کریس مسترز (
موسیقی دان آمریکایی ۸ ژانویه - کریس مسترز ( Chris Masters) کشتی گیر آمریکایی ۱۳ ژانویه - ویلیام هانگ ( William Hung) موسیقی دان چینی-آمریکایی ۱۳ ژانویه - رونی توریاف ( Ronny Turiaf) بسکتبالیست فرانسوی ۱۷ ژانویه - یوهانس هربر ( Johannes Herber) بسکتبالیست آلمانی ۱۸ ژانویه - سامانتا موبا ( Samantha_Mumba) خواننده و بازیگر ایرلندی ۱۹ ژانویه - هیکارو اوتادا ( Hikaru Utada ) خواننده و ترانه سرای ژاپنی ۲۰ ژانویه - ماری یاگوچی ( Mari Yaguchi ) خواننده و دی جی ژاپنی ۲۳ ژانویه - دیوید فیرث ( David Firth ) فلش ساز
۲۳ ژانویه - دیوید فیرث ( David Firth ) فلش ساز آمریکایی ۲۴ ژانویه - اسکات اسپید ( Scott Speed ) راننده آمرکایی مسابقات فرمول یک فوریه. ۷ فوریه - الین گریند میر ( Elin Grindemyr ) مدل سوئدی ۸ فوریه - جیم وراروس ( Jim Verraros ) خواننده آمریکایی ۸ فوریه - آتیبا هاچینسون ( Atiba Hutchinson ) فوتبالیست کانادایی ۱۵ فوریه - آلن دیداک ( Alan Didak ) فوتبالیست استرالیایی ۱۸ فوریه - جولز سانتانا ( Juelz Santana ) خواننده رپ آمریکایی ۱۹ فوریه - میکا ناکاشیما ( Mika Nakashima ) خواننده و بازیگر ژاپنی ۱۹ فوریه - رایان
) خواننده و بازیگر ژاپنی ۱۹ فوریه - رایان ویتنی ( Ryan Whitney ) بازیکن هاکی اهل آمریکا ۲۳ فوریه - میدو ( Mido ) فوتبالیست مصری ۲۳ فوریه - امیلی بلانت ( Emily Blunt ) بازیگر انگلیسی ۲۷ فوریه - دوین هریس ( Devin Harris ) بسکتبالیست آمریکایی ۲۸ فوریه - تیم ردواین ( Tim Redwine ) بازیگر آمریکایی مارس. ۴ مارس مکس ورگارا پوئتی ( Max Vergara Poeti ) نویسنده کلمبیایی ۱۰ مارس کری آندروود ( Carrie Underwood ) خواننده آمریکایی ۱۴ مارس بختیار آرگائف ( Bakhtiyar Artayev ) بوکسور قزاقستانی ۱۴ مارس تیلور هانسون ( Taylor
) بوکسور قزاقستانی ۱۴ مارس تیلور هانسون ( Taylor Hanson ) موسیقی دان آمریکایی ۱۵ مارس شون بیگراستاف ( Sean Biggerstaff ) بازیگر بریتانیایی ۱۷ مارس کریستین و جوزف کازینز ( Christian and Joseph Cousins ) بازیگرهای دو قلوی آمریکایی ۲۱ مارس برونو لانگلی ( Bruno Langley) بازیگر بریتانیایی ۲۷ مارس شانتینیس پولک ( Shawntinice Polk ) بسکتبالیست آمریکایی ۲۸ مارس رایان آشینگتون ( Ryan Ashington ) فوتبالیست انگلیسی ۳۰ مارس زاک گوئن ( Zach Gowen ) کشتیگیر آمریکایی ۳۰ مارس هبه تیان ( Hebe Tian ) خواننده تایوانی آوریل.
هبه تیان ( Hebe Tian ) خواننده تایوانی آوریل. ۱ آوریل ۲ آوریل ۴ آوریل ۹ آوریل ۱۰ آوریل ۱۳ آوریل ۱۵ آوریل ۱۷ آوریل ۱۸ آوریل تأسیس کانال دیزنی ۱۹ آوریل ۱۹ آوریل ۱۹ آوریل ۱۹ آوریل ۲۱ آوریل ۲۲ آوریل ۲۳ آوریل ۲۴ آوریل ۲۶ آوریل ۲۹ آوریل ۲۹ آوریل جایزه‌های نوبل. فیزیک - سوبرامانیان چاندراسخار و ویلیام آلفرد فاولر شیمی - هنری تاوب پزشکی - باربارا مک کلینتک ادبیات - ویلیام گلدینگ صلح - لچ والسا اقتصاد - جرارد دبرو جایزه‌های تمپلتون. الکساندر سولژنیتسین
سلاخ‌خانه شماره پنج رمانی نوشته کرت وانه‌گت نویسنده معاصر آمریکایی است که در سال ۱۹۶۹ منتشر شده است. عنوان فرعی کتاب جنگ صلیبی کودکان است که به واقعه‌ای تاریخی در دوران جنگ‌های صلیبی اشاره دارد. این رمان را مشهورترین اثر وانه‌گت می‌دانند. "ونه‌گات" کتاب را بر اساس تجارب شخصی خویش در جنگ جهانی دوم دربارهٔ واقعه بمباران درسدن آلمان توسط متفقین نوشته است. شخصیت اصلی این کتاب بیلی پیل گریم، سرباز آمریکایی است که در زمان جنگ جهانی دوم در شهر درسدن حضور دارد و در زمان بمباران، در سلاخ‌خانه‌ای در زیرزمین پناه
در زمان بمباران، در سلاخ‌خانه‌ای در زیرزمین پناه می‌گیرد. کتاب از جمله رمان‌های پست‌مدرنیستی قرن بیستم است. این کتاب دارای رویکردی علمی-تخیلی و در عین حال گزارش دهنده واقعیت‌های تاریخی است. این کتاب نخستین بار در سال ۱۳۸۳ توسط علی اصغر بهرامی به فارسی ترجمه و توسط "انتشارات روشنگران و مطالعات زنان" منتشر شد. ترجمهٔ رمان «سلاخ خانه شماره پنج» نوشتهٔ «کورت ونه گات جونیر» توسط انتشارات روشنگران و مطالعات زنان صوتی شد. زمینه تاریخی. زمینه تاریخی خلق این رمان، واقعه تاریخی بمباران شهر درسدن آلمان در اواخر جنگ
واقعه تاریخی بمباران شهر درسدن آلمان در اواخر جنگ جهانی دوم است. این واقعه تاریخی، بین روزهای ۱۳ تا ۱۵ فوریه سال ۱۹۴۵ رخ داد و در طی این بمباران‌های سهمگین، ۱۳۰۰ بمب‌افکن نیروی هوایی انگلیس و آمریکا، حدود ۳۹۰۰ تن بمب روی این شهر ریختند. تخمین زده می‌شود که بین ۲۴ تا ۴۰ هزار نفر در طی این ۳ روز کشته شده‌اند. ولی در منابعی هم به عدد ۱۳۴ هزار نفر اشاره شده است. کرت وانه‌گت در این دوران به عنوان اسیر جنگی در شهر حضور داشته و از نزدیک شاهد این واقعه بوده است. وی این رمان را بعدها تحت تأثیر این واقعه نوشت. «همه
این رمان را بعدها تحت تأثیر این واقعه نوشت. «همه این داستان کمابیش اتفاق افتاده است» این جمله آغازین کتاب «سلاخ خانه شماره پنج"»" است. به نوعی همه داستان حول و حوش همین جمله می‌گذرد: اتفاقی که افتاده، تاریخ، حقیقت… ونه گات سعی در گفتن داستانی دربارهٔ حقایق جنگ و آشفتگی و بی‌پناهی انسان گرفتار شده در جنگ دارد. اما با سبک و شیوه‌ای متفاوت و با زبانی طنز. و البته موضع رمان فقط درسدن و سوختن یک شهر و سکنهٔ آن نیست. دریچه‌ای که ونه‌گات به روی خواننده باز می‌کند چشم‌اندازی است وسیع و دهشتناک به تاریخ خشونت
چشم‌اندازی است وسیع و دهشتناک به تاریخ خشونت انسان. خلاصه داستان. بیلی پیلگریم، قهرمان داستان، در زمان خدمت خود در ارتش آمریکا در جنگ جهانی دوم، قابلیت حرکت در زمان را پیدا می‌کند و از آن لحظه به‌طور همزمان در زمین و یک سیاره دور به نام "ترالفامادور" زندگیش را پی می‌گیرد. او به فلسفه سرنوشت ترالفامادوری‌ها باور پیدا می‌کند. آن‌ها قادر به دیدن محیط خود در چهار بعد هستند؛ بنابراین از تمام اتفاقات گذشته و آینده باخبرند. پس واکنش او به تمام اتفاقات ناخوشایندی که واقع می‌شود، گفتن این جمله است: "بله! رسم روزگار
واقع می‌شود، گفتن این جمله است: "بله! رسم روزگار چنین است." جوایز و افتخارات کتاب سلاخ خانه شماره پنج. برخی از افتخارات و جوایز کتاب سلاخ خانه شماره پنج عبارتند از:
علی‌اصغر بهرامی (ع.ا. بهرامی) (زادهٔ ۱۳۱۹ در شیراز – درگذشتهٔ ۲۴ خرداد ۱۴۰۲) مترجم ایرانی بود. زندگی. بهرامی در شیراز زاده شد. از چهار سالگی به‌مدت ده سال در نی‌ریز زندگی کرد و سپس به شیراز برگشت و دیپلم پایان تحصیلات متوسطه را از دبیرستان شاهپور این شهر گرفت. تحصیلات دانشگاهی‌اش را در رشتهٔ زبان و ادبیات انگلیسی در شیراز و سپس در زمینهٔ تدریس زبان انگلیسی در سیدنی انجام داد. او پس از چند سال تدریس در سمنان این کار را در شیراز ادامه داد. او پس از بازنشستگی برای سکونت به تهران آمد. همسر وی فرنگیس مزداپور نیز
سکونت به تهران آمد. همسر وی فرنگیس مزداپور نیز استاد دانشگاه و مترجم است.
ظهر شرعی یا نیم‌روز، زمانی است که سایهٔ شاخص به کوتاه‌ترین مقدار خود در روز می‌رسد، و در برخی مناطق سایه محو می‌شود. یعنی وقتی که خورشید از بالاترین نقطه خود در آسمان(وسط آسمان) به سوی مغرب مایل می‌شود. صبح که خورشید بیرون می‌آید، سایهٔ آن به طرف مغرب می‌افتد؛ و هر چه بالاتر می‌آید، این سایه کم می‌شود. هنگامی که سایه به آخرین درجهٔ کمی رسید، موقع ظهر است؛ و همین که رو به زیادی گذارد و سایهٔ آن رو به مشرق برگشت، می‌فهمیم که ظهر شده‌است. البته در برخی نواحی، در برخی روزهای سال هنگام ظهر سایه به کلی از بین
در برخی روزهای سال هنگام ظهر سایه به کلی از بین می‌رود، و آفتاب کاملاً عمود می‌تابد. در این گونه مناطق موقعی که مجدداً سایه پیدا شد، می‌فهمیم که ظهر شده‌است. باید توجه داشت که ساعت ۱۲ همیشه ظهر شرعی نیست؛ بلکه در برخی مواقع سال، ظهر شرعی پیش از ۱۲، و برخی مواقع پس از ۱۲ است؛ و ساعت ۱۲، ساعت رسمی و قراردادی است، نه شرعی و نجومی. پس نتیجه میگیریم که هنگامی که در محلی ظهر شده باشد، مردم ساکن در نقاط غربی آن محل هنوز به نیمهٔ روز نرسیده‌اند، و ساکنان نقاط شرقی ظهر را از سر گذرانده‌اند.
أَثافت روستای کوچکی از توابع استان ضالع در کشور یمن و در شبه جزیره عربستان واقع می‌باشد. روستای است باستانی در منطقهٔ (حاشد) در نزدیکی روستای دماج شرقی خمر. در دوران قدیم روستایی بسیار پر رونق وباغهای گوناگون از میوه (انگور) در این منطقه وجود داشته بود، در این مورد شاعر جاهلی میمون بن قیس مشهور به (الأعشی) می‌سراید: این روستا توسط الأمیر محمد بن الامام احمد بن سلیمان ویران شده‌است. هنگامی که خواست قاتلین برادرش در این روستا دستگیر کند. چنانکه مؤرخ وتاریخ‌نویس مشهور اسماعیل اکوع می‌گوید: پس از اینکه یحیی بن
مشهور اسماعیل اکوع می‌گوید: پس از اینکه یحیی بن الامام بن احمد بن سلیمان در این روستا به قتل می‌رسد، برادرش روستا را با خاک یکسان می‌کند.
أَثاور دهستانی از توابع استان رَیمه در کشور یمن و در شبه جزیره عربستان واقع می‌باشد. این دهستان در قلهٔ کوه (الحُجرِیَة) در ناحیه القبیطه و در دره ریمه واقع شده‌است. روستاها. این دهستان شامل چند روستا می‌باشد: جمعیت. جمعیت این دهستان در حدود ۱۱۳۰۸ نفر می‌باشد.
وادی اجبار دهستانی از توابع استان استان صَنعاء در کشور یمن و در شبه جزیره عربستان واقع می‌باشد. دهستان آبادی در عزلهٔ (مخلاف) در قصبهٔ سنحان واقع و در مشرق شهر صنعاء . روستاها. شامل چند روستا است که عبارت‌اند از: جمعیت. جمعیتش در حدود ۶۵۸۸ نفر می‌باشد.
اَجشوب دهستانی از توابع استان تَعِز در کشور یمن و در شبه جزیره عربستان واقع می‌باشد. این دهستان در ناحیه (شرعب) و در شهر تعز واقع شده‌است. جمعیت. دارای ۶۷۸۲ نفر جمعیت می‌باشد. ساکنان این دهستان از اهل سنت و از شاخه شافعی هستند یعنی از پیروان امام محمد ادریس شافعی هستند.
أجعود روستای بزرگی از توابع استان ضالع در کشور یمن و در شبه جزیره عربستان واقع می‌باشد. روستای آبادی است در منطقهٔ ضالع و در پایهٔ کوه (رُدفان) زیر تپهٔ بلندی واقع شده‌است. مؤلف وتاریخ‌نویس مشهور یمنی عمر بن علی بن سُمره الجعدی که از مشهورترین تألیفات ایشان کتاب (طبقات فقهاء یمن) است از این روستا می‌باشد. همچنین (اجعود) روستایی در ناحیهٔ (التَعزیَِة) در عزلهٔ لواء تعز درپاکوه‌های جَعلان قرار دارد. جمعیت. جمعیت روستای اجعود در حدود ۱۱۹۸ نفر می‌باشد، شغل عُمدهٔ مردم روستا کشاورزی و دامداری است.
سخوید یکی از دهستان‌های شهرستان تفت از بخش نیر استان یزد ایران است که در ۸۰ کیلومتری یزد قرار گرفته‌ است. بر پایه سرشماری سال ۱۳۹۵، جمعیت این دهستان برابر با ۱۴۲۰ نفر (۵۵۰ خانوار) بوده‌ است.مرکز آن توده است و مکان های گردشگری آن دره نازی سخوید و آبشار فریدون است. تاریخچه. قدمت این منطقه به بیش از ۱۵۰۰ سال تخمین زده می‌شود. اهالی اولیه این منطقه قبلاً زرتشتی بوده‌اند که به دلیل سیلهای ویرانگری که در این منطقه رخ داده است اهالی مجبور به ترک این منطقه شده‌اند که هنوز هم آثار دخمه‌ها و آتشکده‌های آنان باقی است
هنوز هم آثار دخمه‌ها و آتشکده‌های آنان باقی است بیشتر این اهالی قدیمی در کوه‌ها زندگی می‌کردند، با کوچ این اهالی به منطقه‌های مجاور روستایی برای سالیانی بدون سکنه باقی می‌ماند چند سال بعد کم‌کم افراد دیگری از منطقه‌های دیگر وارد این روستا شده و به ساخت خانه و کار کشاورزی و دامپروری مشغول می‌شوند. پیست اسکی سخوید، دره نازی و پنج تن از جمله معروف ترین مکانهای تفریحی سخوید می باشند. آبادی‌های دهستان سخوید. محله بغل سخوید در ضلع غربی دهستان سخوید و مجاور جاده اصلی قرار دارد و جمعیت ثابت سال ۱۳۹۱، ۲۸ خانوار +
اصلی قرار دارد و جمعیت ثابت سال ۱۳۹۱، ۲۸ خانوار + جمعیّت تابستانه ۵۰ خانوار می‌باشد. باتوجه به موقعیت خوب جغرافیائی دامنه کوه و مجاور راه اصلی قرار دارد و به دلیل اینکه روستا در دامنه کوه قرار گرفته از قدیم به نام محله بغل نام گرفته نا قبلی این روستا طبق مشاهدات در اسناد قدیمی محله شیرینک بوده است. وجود حسینیه قمر بنی هاشم در مجاور راه اصلی و دادن خدمات به مسافرین در مسیر ودارا بودن طبیعت بکر و هوای خنک در فصل تابستان و برف زمستانه و قرار داشتن در بلندی دید به سایر مناطق سخوید باعث شده این روستا داشتن
دید به سایر مناطق سخوید باعث شده این روستا داشتن استعداد گردشگری درمنطقه می باشد که تاکنون در خصوص زیر ساخت ها اقدامات قابل توجه ای صورت گرفته توجه مسئولین را می‌طلبد. امکانات رفاهی-بهداشتی روستا: آب آشامیدنی لوله کشی، برق، تلفن، شبکه فاضلاب عمومی در حال استفاده، دارا بودن سرویس بهداشتی عمومی وحمام عمومی، مسجد، حسینیه، کوچه معبر تمام امکان عبور خودرو،و در بافت قدیم روستا سنگ فرش شده خانه بهداشت فعال دارد، ایستگاه تقویت شبکه‌های سیما دیجیتال ۱۷ شبکه تلویزیون و ۱۰ رادیو دارد و جهت تردد راحتتر وسایل نقلیه از
و ۱۰ رادیو دارد و جهت تردد راحتتر وسایل نقلیه از عرض جاده اصلی پل زیر گذر احداث شده است. مساحت کل روستا حدود ۶۵۰۰۰ مترمربع با مزارع مجاور متعلق به این روستا است. روستای توده مرکز دهستان سخوید و پر جمعیت‌ترین روستای دهستان سخوید محسوب می شود. &lt;ins&gt;روستای&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;اسطریج&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;از&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;قدیم&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;مرکز&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;این&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;دهستان&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;بوده&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;است&lt;/ins&gt;
&lt;ins&gt;است&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;مسجد&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;امامحسین(ع)&lt;/ins&gt; در &lt;ins&gt;کنار&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;استخر&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;از&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;قدمت&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;سیصدساله&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;برخوردار&lt;/ins&gt; است.
سنگر و قمقمه‌های خالی مجموعه داستانی از بهرام صادقی (۱۳۱۵–۱۳۶۳)، نویسندهٔ ایرانی است که در سال ۱۳۴۹ و در انتشارات کتاب زمان، منتشر شد. چاپ اول این کتاب شامل داستان ملکوت هم بود که بعدا مستقل چاپ شد. نقدها. علیرضا محمودی ایرانمهر در نقدی با عنوان «آقای کمبوجیه عشق‌بازی نکرده است» به بررسی داستان «سنگر و قمقمه‌های خالی»‌ از این کتاب پرداخته است. به باور او،‌ «چشمگیر‌ترین شگرد داستانی «بهرام صادقی» شخصیت پردازی‌های غیر مستقیم و ساخت دقیق تیپ‌های اجتماعی» است. او شخصیت کمبوجیه در داستان «سنگر...» را نمونه‌ای
او شخصیت کمبوجیه در داستان «سنگر...» را نمونه‌ای ایرانی از تیپ ابلوموف (از رمان ابلوموف نوشته‌ی ایوان گنچاروف) می‌داند.
بازی ورق یا ورق بازی هر نوع بازی است که در آن از کارت‌های بازی به عنوان وسیلهٔ اصلی بازی استفاده می‌شود. تعداد زیادی بازی با ورق وجود دارد. برگزاری مسابقات بین‌المللی به‌طور رسمی قوانین استانداردی دارند، اما بیشتر آن‌ها بازی‌های مردمی هستند که قوانین آن‌ها بر اساس منطقه، فرهنگ و شخص متفاوت است. یک بازی ورق با تعدادی از کارت‌های بازی انجام می‌شود که از نظر اندازه و شکل یکسان هستند. هر کارت دو طرف دارد، صورت و پشت. به‌طور معمول پشت کارت‌ها قابل تشخیص نیستند. چهرهٔ کارت‌ها ممکن است همه منحصربه‌فرد باشد، یا
چهرهٔ کارت‌ها ممکن است همه منحصربه‌فرد باشد، یا ممکن است موارد تکراری وجود داشته باشد. بازی‌ها با استفاده از کارت‌های بازی از این واقعیت استفاده می‌کنند که کارت‌ها فقط از یک طرف به‌طور جداگانه قابل شناسایی هستند، به طوری که هر بازیکن فقط کارت‌هایی را که در دست دارد می‌داند و نه کارت‌هایی را که در اختیار شخص دیگری است. به همین دلیل بازی‌های ورق اغلب به عنوان بازی‌های شانس یا «اطلاعات ناقص» مشخص می‌شوند - متفاوت از بازی‌های استراتژیک یا «اطلاعات کامل»، که در آن‌ها موقعیت فعلی به‌طور کامل برای همهٔ بازیکنان
آن‌ها موقعیت فعلی به‌طور کامل برای همهٔ بازیکنان در طول بازی قابل مشاهده است. در بسیاری از بازی‌ها که عموماً در خانوادهٔ بازی‌های ورق قرار ندارند، در واقع برای برخی از جنبه‌ها از کارت استفاده می‌شود. تاریخچه. در مورد خاستگاه و چگونگی ایجاد ورق‌ها بحث‌ها و اختلافات زیادی است. یکی از این نظرها اینچنین است که شروع ورق‌بازی به قرن یازدهم در چین برمی‌گردد. در آن زمان پول‌های کاغذی چینی دارای چهار شکل مختلف بود و همچنین دارای اعدادی بین ۲ تا ۹ در سه مورد و در یکی اعداد ۱ تا ۹. چنین تصور می‌شود که اولین ورق‌های
اعداد ۱ تا ۹. چنین تصور می‌شود که اولین ورق‌های بازی در واقع همان اسکناس‌های چینی بوده است که برای موارد شرط‌بندی و بازی نیز از آن‌ها استفاده می‌شده است. با این همه به نظر می‌رسد که اولین ورق‌های چاپ شده مربوط است به مجموعهٔ دومینوهای چینی که ۲۱ شکل ترکیبات مختلف یک تاس در روی آن‌ها منقوش شده بود. ورق‌بازی در ایران. پیش از مرسوم شدن ورق‌بازی به شیوهٔ امروزی در ایران نوعی بازی ورق به نام گنجفه در این سرزمین مرسوم بوده است. گنجفه به احتمال زیاد در قرن شانزدهم و در دربار صفویان پدید آمده و از آنجا به هندوستان
و در دربار صفویان پدید آمده و از آنجا به هندوستان راه یافته است. با توجه به شباهت‌های ساختاری گنجفه و ورق‌بازی اروپایی، این دو مسلماً از هم تأثیر پذیرفته‌اند، هر چند که جهت این تأثیر به درستی معلوم نیست. در بازی گنجفه هشت دستهٔ دوازده‌برگی که نود و شش ورق دارد به کار می‌رود. هر یک از این دسته‌های هشت‌گانه سابقاً نامی به ترتیب زیر داشت: غلام، تاج، شمشیر، اشرفی (زر سرخ)، چنگ، برات، سکه (زر سفید)، قماش. هر دسته ۱۲ برگ داشت: دو تا به نام شاه و وزیر و بقیه به شمارهٔ یک تا ده شناخته می‌گردید. برای این بازی،
شمارهٔ یک تا ده شناخته می‌گردید. برای این بازی، دستگاهی مخصوص می‌ساختند و آن را گنجفه می‌نامیدند. در جمهوری اسلامی ایران بازی با ورق، به دلیل نهی شدن آن به عنوان آلت قمار، جرم محسوب می‌شود. با این‌وجود بازی با ورق همچنان محبوبیّت خود را در بین مردم حفظ کرده است، چنان‌که ورق‌بازی در رده ۱۶اُم فهرست بیشترین کالاهای قاچاق شده در سال ۱۳۸۳، پس از مواد مخدر و قبل از ارز قرار گرفته است. اصطلاحات. به بسیاری از رویدادها در بازی «دست» گفته می‌شود، مانند: دست دادن (برگ دادن، همچنین: برگ خوب دادن، برگه‌های مورد نظر
دادن، همچنین: برگ خوب دادن، برگه‌های مورد نظر آمدن، به عبارتی «دست خوب»)، دست (برگ‌هایی که در اختیار داریم؛ مثال، دست خوب، دست بد، دست پُر)، دست بازی (دُور یا نوبتی که در حالِ بازی شدن است)، ست (یک دست ۷ تایی در بازی حکم)، برگ‌های روی زمین (زمینه)، یک پک یا دِک ۵۲ تایی برگ (دسته)، سمت وسوی چرخش برگ‌ها (از دست راست برگ بده) و … ما به همهٔ این‌ها «دست» می‌گوییم، حال آن که هر یک تعریف و اصطلاح جداگانه‌ای دارند. واژهٔ «بازی» نیز به همین شکل است؛ بنابراین در واژه‌نامهٔ مختصر زیر، تنها به واژه‌های مشخصی پرداخته
مختصر زیر، تنها به واژه‌های مشخصی پرداخته شده است و معادل انگلیسی آن‌ها نیز نوشته شده‌اند: فهرست بازی‌های ورق. بازی‌هایی که در زیر عنوان شده برخی از بازی‌های ورق هستند. قوانین بازی‌ها. حکم. بازی به صورت چهارنفره بازی می‌شود و قوانین آن در همه‌جا یکسان است، به غیر از یک سری تبصره‌های استثنائی که خیلی کم پیش می‌آید. حکم (رنگ به دری افغانستان) توسط حاکم انتخاب می‌شود و بر همهٔ خال‌های دیگر برتری دارد. بازیکنان در دو تیم رقیب با هم بازی می‌کنند و هر تیم که زودتر ۷ برگ را برد، برندهٔ آن بازی است. هر کس که ۷
۷ برگ را برد، برندهٔ آن بازی است. هر کس که ۷ بازی را برد، یک راند را برده و هر کس ۲ یا ۳ راند ببرد، برندهٔ نهایی بازی است. بی‌دل. بازی بی‌دل به صورت چهارنفره انجام شده و هر کسی تنها برای خودش و به سود خودش بازی می‌کند. در هر دست بازی هر ۵۲ برگ میان بازیکنان پخش می‌شود. (هر یک ۱۳ برگ) این بازی ۵۴ امتیاز منفی دارد. هر برگ دل یک امتیاز منفی و تک دل ۱۰ امتیاز منفی و شاه دل ۴ امتیاز منفی و بی‌بی دل ۳ امتیاز منفی و سرباز دل ۲ امتیاز منفی برگ بی‌بی پیک ۱۷ امتیاز منفی در برخواهد داشت که در صورت رسیدن امتیازات منفی
در برخواهد داشت که در صورت رسیدن امتیازات منفی به ۵۰۰ بازی به پایان می‌رسد و کسی که امتیازات آن از همه کمتر باشد برندهٔ بازی خواهد بود. همچنین اگر بازیکنی بتواند همهٔ برگ‌های منفی یک دست را جمع کند، او صفر امتیاز منفی و دیگر بازیگران ۲۶ امتیاز منفی می‌گیرند. شِلِم. شلم از کلمه “slam“ انگلیسی و “chelem“ فرانسوی گرفته شده است و معنی آن جمع‌آوری تمام برگ‌های بازی است. هدف این بازی رسیدن به امتیاز توافق‌شده (معمولاً ۱۶۵) زودتر از رقیب است. بازی به دو صورت با جوکر و بدون جوکر انجام می‌شود. چهاربرگ. چهاربرگ یا
و بدون جوکر انجام می‌شود. چهاربرگ. چهاربرگ یا پاسور یا سور یا یازده شناخته‌شده‌ترین و آسان‌ترین بازی با ورق است. این بازی را می‌توان به روش‌های گوناگون ۲ نفره، ۳ نفره و ۴ نفره و… انجام داد که البته گونهٔ ۲ نفره آن بیشتر مورد توجه است. "دست دادن": ابتدا یک نفر ورق‌ها را بُر زده و چهار برگ به حریف، چهار برگ به خودش و چهار برگ روی زمین پخش می‌کند. "بازی کردن": نحوهٔ بازی این‌گونه است که هرگاه مجموع عدد روی چند کارت، ۱۱ شد فرد می‌تواند آن برگ‌ها را جمع کند. ریم. هدف اصلی در این بازی خلاص شدن از کارت‌های دست با
هدف اصلی در این بازی خلاص شدن از کارت‌های دست با ساختن گروه (به انگلیسی Set) یا ردیف (به انگلیسی Run) است. در این بازی گروه به معنی حداقل سه کارت هم‌مقدار (مثلا ۴ دل، ۴ خشت و ۴ پیک یا مثلاً شاه دل، شاه پیک، شاه خشت و شاه گشنیز) و ردیف به معنی حداقل سه کارت با مقادیر پشت سرهم (مثلا ۸، ۹، ۱۰، سرباز و بی‌بی همگی پیک یا مثلاً تک، دو و سه همگی دل) است. جین رامی. این بازی صرفاً دو نفره است. هدف در این بازی مرتب کردن کارت‌ها به دو صورت ران (Run) یا ست (Set) است. منظور از ران، مرتب کردن کارت‌ها از یک خال و به
منظور از ران، مرتب کردن کارت‌ها از یک خال و به ترتیب پشت سر هم است. به عنوان مثال J,Q,K از خال خشت تشکیل یک ران می‌دهند. منظور از ست مرتب کردن اعداد از خال‌های مختلف است. بیست و یک. بیست و یک یا بلک‌جک یک بازی ورق‌بازی است که برای انجام آن بایستی از سکه یا اسکناس بهره گرفت. البته برخی از افراد برای پرهیز از به‌کارگیری سکه یا اسکناس از ژتون‌ها یا اشیای دیگری به عنوان پول استفاده می‌کنند. شیطانک. به مجموعهٔ ورق‌ها یک جوکر افزوده می‌شود و بازیکنان تلاش می‌کنند با تبادل نوبتی و شانسی کارت‌ها، هر چه زودتر
با تبادل نوبتی و شانسی کارت‌ها، هر چه زودتر کارت‌های خود را به صورت دو به دو و از یک شماره از دست خود خارج کنند. در پایان کسی که دارندهٔ ژوکر است بازندهٔ بازی است و اصطلاحاً شیطان یا دزد نامیده می‌شود.
أَحبوب دهستانی از توابع استان صَنعاء در کشور یمن و در شبه جزیره عربستان واقع می‌باشد. دهستان (احبوب) در سمت مغرب شهر صنعاء واقع می‌باشد. -روستاها. روستاهای توابع این دهستان به شرح زیر می‌باشد: جمعیت. دارای ۹۰۵ خانوار و ۹۵۶ نفر جمعیت می‌باشد. ساکنان این دهستان از پیروان مذهب مالکی و از پیروان امام مالک ابن انس می‌باشند.
أَحصون دهستان بزرگی از توابع استان صَنعاء در کشور یمن و در شبه جزیره عربستان واقع می‌باشد. این روستا درناحیهٔ المواسط و در قصبهٔ (الحُجریة) واقع شده‌است. جمعیت. دارای ۹۰۵ خانوار و ۱۰۰۹ نفر جمعیت می‌باشد. ساکنان این دهستان از پیروان مذهب مالکی و از پیروان امام مالک ابن انس می‌باشند.
أحکوم روستایی از توابع استان تَعِز در کشور یمن و در شبه جزیره عربستان واقع می‌باشد. این روستا درناحیه (الشماتیین] در عزلهٔ قضاء (الحُجریة) واقه شده‌است. جمعیت. جمعیتش در حدود ۱۱۱۰۲ نفر می‌باشد. بسیاری از علماء، تاریخ نویسان و فقهاء به این روستا منتسب می‌شوند که بارزترین آن‌ها عبارت‌اند از:
أَحقاف دهستان مخروبه و قدیمی از توابع استان حضرموت در کشور یمن و در شبه جزیره عربستان واقع می‌باشد. این مکان تاریخی در شمال «حضرموت» واقع شده‌است. آثار تاریخی احقاف. آثار تاریخی گوناگونی در «منطقهٔ احقاف» کشف شده‌است. آثارهای زیادی از دوران پیشین در سراسر منطقهٔ أََحقاف کشف شده‌است، آثارهای متعددی از دوران گذشته در سراسر أَحقاف وجود دارد، گویند آثارهای به جا مانده از دوران ارم ذات العماد که در قرآن ذکر شده‌است باقی مانده‌است. گویند قبیلهٔ ارم در این منطقه می‌زیسته‌اند که به سبب غضب الهی به هلاکت رسیده‌اند.
مرکز آموزش نجوم ادیب، وابسته به سازمان فرهنگی تفریحی شهرداری اصفهان، از فعال‌ترین مراکز نجومی کشور است که با هدف ترویج دانش ستاره‌شناسی در بین عموم مردم، بطور پیوسته اقدام به برگزاری رصدهای ماهانه آسمان شب، کلاس‌های آموزشِ اخترشناسی و برگزاری نمایشگاهِ نجوم می‌نماید. تاریخچهٔ راه اندازی. مرکز آموزش نجوم ادیب در سال ۱۳۷۴ و توسط شهرداری اصفهان با پیشنهاد و مدیریت علیرضا بوژمهرانی راه اندازی گردید. هدف از تاسیس این مرکز، عمومی سازی علم در سطح جامعه، افزایش سطح معنویت و بهداشت روانی فردی و اجتماعی از دریچه نگاه
و بهداشت روانی فردی و اجتماعی از دریچه نگاه به آسمان، کشف استعدادهای علمی کودکان، نوجوانان و جوانان و نیز پرکردن اوقات فراغت شهروندان با برنامه‌های سالم علمی و تفریحی بوده‌است. استقبال از این مرکز، مسئولین شهرداری را بر آن داشت تا اعتبارات مورد نیاز برای خرید تجهیزات مورد نیاز مرکز را تأمین نمایند. در پائیز سال ۱۳۷۵ دومین نمایشگاه مرکز به مدت پانزده روز برگزار شد. در این نمایشگاه تجهیزات رصدی کامپیوتری و نیز کتب نجومی خریداری شده در معرض دید بازدید کنندگان قرار گرفت. از این نمایشگاه نیز بیش از سی هزار نفر