payamvha/North_RAG huggingface dataset:
شتابدهنده یا سیکلوترون چشمه تعداد زیادی از ذرات باردار پر انرژی در محدوده Mev (مگا الکترون ولت) است که داخل این دستگاه ذره باردار (مثل پروتون، دوترون هلیوم) به ذره هدف (ایزوتوپ) می‌تابانند و رادیوایزوتوپ تشکیل می‌شود. به فرض برای یک پروتون و هسته AZX این‌گونه می‌توان نوشت. AZX+11P → Az+1Y+n که در آن AZX هسته‌ای با عدد جرمی A و عدد اتمی Z و 11P پروتون و AZ+1Y رادیوایزوتوپ حاصله با عدد جرمی A و عدد اتمی Z+1 و n نیز نوترون می‌باشد. شکافت ایزوتوپ‌های سنگین تر. از شکافت ایزوتوپ‌های سنگین تر می‌توان ایزوتوپ‌های
از شکافت ایزوتوپ‌های سنگین تر می‌توان ایزوتوپ‌های پرتوزای سبک‌تر تولید کرد. اندکی پس از کشف پدیدهٔ پرتوزایی، معلوم شد که رادیواکتیو طبیعی مانند 22688Ru (رادیوم ۲۲۶) و 23296Th (توریوم ۲۳۲) و Pu21084 (پلونیوم ۲۱۰) چشمه‌های با ارزشی از ذرات α است. واکنش‌های این ذرات α، نوترون تولید می‌کرد. برای بسیاری از هسته‌های سنگین تر (A=۲۰۰) جذب نوترون به تولید چندین ایزوتوپ با اعداد جرمی، از مرتبه تقریباً نصف عدد جرمی ایزوتوپ هدف می‌انجامد. واپاشی رادیوایزوتوپ. رادیوایزوتوپ را می‌توان از واپاشی رادیوایزوتوپ‌های سنگین هم
را می‌توان از واپاشی رادیوایزوتوپ‌های سنگین هم تولید کرد که در این صورت رادیوایزوتوپ بدست آمده را رادیوایزوتوپ دختر می‌گویند. در یک سری رادیواکتیو، رادیوایزوتوپ دختر به‌طور پیوسته از واپاشی رادیوایزوتوپ مادر تولید می‌شود و با آهنگ واپاشی خود از بین می‌رود. مثل سری اورانیوم یا سری توریوم که تولید رادیوایزوتوپ‌های دختر می‌کنند. تولید رادیو ایزوتوپ‌ها در رآکتور. راکتورهای اتمی، ابزار اصلی ساخت رادیو ایزوتوپ‌های مصنوعی هستند و به عنوان منابع تولید نوترون محسوب می‌شوند که وابسته به فرایند شکافت هسته‌ای برای
می‌شوند که وابسته به فرایند شکافت هسته‌ای برای تولید نوترون می‌باشند. رادیو ایزوتوپ‌ها یا عناصر رادیو اکتیو در رآکتورهای هسته‌ای عموماً از دو طریق تولید می‌شوند: شکافت. وقتی که هستهٔ اورانیم -۲۳۵ یک نوترون جذب کند، به صورت یک هسته ناپایدار در می‌آید، که بی‌درنگ به دو اتم کوچکتر شکسته می‌شود (پاره‌های شکافت). این فرایند همچنین با تولید دو یا سه نوترون و مقداری انرژی همراه است. نوترون‌های آزاد شده قادرند که هسته اورانیم -۲۳۵ دیگری را بمباران کرده و شکافت‌های متعددی را به وجود آورند. این شکافت منجر به واکنش
متعددی را به وجود آورند. این شکافت منجر به واکنش هسته‌ای زنجیره‌ای خودنگهدار می‌شود. خیلی از رادیو ایزوتوپ‌ها یا رادیو نوکلوییدهای مفید نظیر ید-۱۳۱، مولیبدن-۹۹، زنون-۱۳۳ و سزیم-۱۳۷ در بیشتر واکنش‌های شکافت اورانیم-۲۳۵ حاصل می‌گردند. معمولاً برای این منظور مقادیر کمی از اورانیم-۲۳۵ را در رآکتور قرار می‌دهند و پس از مراحلی عملیات جداسازی ایزوتوپ‌ها را انجام می‌دهند. برای جداسازی رادیو ایزوتوپ‌های مشخص و مورد نظر می‌توان از تکنیک‌های جداسازی شیمیایی مثل رسوب سازی، استخراج حلالی، تبادل یونی، الکترولیز، تقطیر،
استخراج حلالی، تبادل یونی، الکترولیز، تقطیر، کروماتوگرافی و… استفاده کرد. بمباران نوترونی. در بمباران نوترونی، هسته‌های پایدار مورد هدف که یک نوترون جذب می‌کنند، حاصل این برهم کنش تولید یک رادیو ایزوتوپ غنی شده از نوترون می‌باشد؛ لذا رایج‌ترین واکنش طی فرایند فوق واکنش گاما n است. بسیاری از رادیو ایزوتوپ‌های مهم در صنعت مثل کبالت-۶۰ و ایریدیم-۱۹۲ از طریق همین واکنش روی هسته‌های پایدار کبالت-۵۹ و ایریدیم-۱۹۱ انجام می‌پذیرد. وجود طیف وسیعی از شار نوترون در محدوده نوترون در ثانیه بر سانتیمتر مربع، دسترسی نسبی
نوترون در ثانیه بر سانتیمتر مربع، دسترسی نسبی به انرژی‌های متفاوت از نوترون و قابلیت تولید رادیو ایزوتوپ‌های متنوع به دلیل سطح مقطع مناسب اکثر ایزوتوپ‌ها و همچنین وجود امکانات جانبی، سهولت این استفاده را میسر می‌سازد. احتمالاً ممکن است از رآکتورهای قدرت هم برای تولید برخی از رادیو ایزوتوپ‌ها با نیمه عمر طولانی، مقیاس زیاد، اکتیویته بیشتر استفاده گردد. (پایدار) 81Rb→81Kr→81Kr
مایکل کانینگهام نویسنده آمریکایی که اشتهارش بیشتر به خاطر رمان ساعت‌ها است که در سال ۱۹۹۹ دو جایزه پولیتزر و جایزه پن/فاکنر را برد. زندگی. مایکل کانینگهام در شهر سینسیناتی از ایالت اوهایو در ایالات متحده آمریکا به دنیا آمد و در پاسادنا از ایالت کالیفرنیا بزرگ شد. در دانشگاه ایوا فوق لیسانس هنرهای زیبا گرفت. در همان دوران داستان‌های کوتاهش در ماهنامه آتلانتیک و پاریس ریویو منتشر شد. داستانش «فرشته سفید» از رمان او «خانه‌ای در انتهای جهان» در سال ۱۹۸۹ در مجموعهٔ «بهترین داستان‌های کوتاه آمریکایی» منتشر شد. در
«بهترین داستان‌های کوتاه آمریکایی» منتشر شد. در سال ۱۹۹۵، کانینگهام جایزه نویسندگان موخاکستری را برد. او در دانشگاه هنرهای زیبای پروینستاون و نویسندگی خلاق تدریس می‌کند. او همجنس‌گرا است. در سال ۲۰۰۲، فیلمی با بازی نیکول کیدمن، مریل استریپ و جولین مور از روی رمان ساعت‌ها ساخته شد.
رادیو کلید هرات شاخه محلی رادیو سراسری کلید زیر نظر کلید گروپ افغانستان است. این رادیو بیست و چهار ساعت در هرات برنامه پخش می‌کند. بسیاری از برنامه‌های این رادیو به صورت زنده پخش می‌شود. رادیو کلید هرات روی فرکانس ۸۸۰۰ موج اف.ام در شهر هرات و مناطقی در حومه آن قابل دریافت است و یک رادیو بین‌المللی است.
اتفاق اسلام نام تنها روزنامه دولتی صبح هرات است. پیشینه. اتفاق اسلام از معدود روزنامه‌های افغانستان است که از اول سنبله (شهریور) ۱۲۹۹ در شهر هرات، تا به امروز بدون وقفه منتشر شده است.
اخبار روز یکی از روزنامه‌های غیردولتی صبح هرات افغانستان است. پیشینه. اخبار روز در زمان حاکمیت موقت افغانستان تأسیس شد و اولین روزنامه خصوصی در هرات به حساب می‌آید. شکلی دیگر. این روزنامه بر خلاف قطع استاندارد یک روزنامه از دو ورق کاغذ آ۴ تشکیل شده‌است. سیاست تحریریه. اخبار روز زیر نظر شورای متخصصان هرات است. این روزنامه در زمان حاکمیت اسماعیل خان در هرات بیشتر به یک روزنامه انتقادی مشهور شد. هم‌اکنون این روزنامه همانند گذشته به انتقاد از مسئولان دولتی نمی‌پردازد.
پیتسبرگ شهری در ایالت پنسیلوانیا از کشور ایالات متحده آمریکا است. پیتسبرگ دومین شهر بزرگ این ایالت و مرکز شهرستان الیگنی، پنسیلوانیا است. پیتسبرگ در پیرامون هم‌ریزشگاه دو رود الگنی و مانانگهلا ساخته شده‌است یعنی جایی که این دو رود با هم رودخانه اوهایو را تشکیل می‌دهند. دورنمای شهر پیتسبرگ شامل ۱۵۱ آسمان‌خراش، ۴۴۶ پل، دو خط آهن کابلی و یک دژ مربوط به دوران پیش از انقلاب آمریکا است. بقایای قلعه‌ای تاریخی با قدمتی بیش از ۲۵۰ سال بنام قلعه دوکِین به‌شکل تصادفی در یکی از پارک‌های این شهر کشف شده‌است. در سال
در یکی از پارک‌های این شهر کشف شده‌است. در سال ۲۰۰۷، پیتسبرگ به عنوان «قابل زندگی‌ترین شهر آمریکا» اعلام شد. فالینگ‌واتر در حومه این شهر قرار دارد. تیم‌های ورزشی. ورزشهای حرفه‌ای و تیم‌های ورزشی بخش بزرگی از فرهنگ پیتسبرگ و مردمان این شهر هستند. مهم‌ترین و پرطرفدارترین تیم‌های ورزشی در پیتسبرگ عبارتند از:
پرس تی‌وی ، شبکهٔ تلویزیونی وابسته به صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران و نخستین شبکهٔ خبری تلویزیونی انگلیسی‌زبان ایرانی است. این شبکه در تاریخ ۱۷ تیر ۱۳۸۶ در زمان مدیریت محمد سرافراز بر بخش برون مرزی سیما راه اندازی شد. هم‌اکنون مدیریت این شبکه برعهده احمد نوروزی است. پیشینه. پرس تی‌وی با بودجهٔ ۲۵ میلیارد تومانی در ۱۷ تیر ۱۳۸۶ با حضور محمود احمدی‌نژاد افتتاح شد. پرس تی‌وی پس از مدت‌ها پخش آزمایشی برنامه‌ها از ساعت ۱۹ و ۳۰ دقیقهٔ روز ۱۱ تیر ۱۳۸۶ (۳ ژوئیه ۲۰۰۷) به وقت تهران به‌طور رسمی پخش برنامه‌های خود را
به وقت تهران به‌طور رسمی پخش برنامه‌های خود را شروع کرد. پایگاه اصلی این شبکه در تهران است. این شبکه خبرنگاران مقیم بسیاری در نقاط راهبردی و مهم جهان مستقر کرده‌است. پرس تی‌وی دارای ۴۰۰ کارمند در درون ایران و ۲۶ خبرنگار محلی در شهرهای مهم جهان از جمله بیت‌المقدس، نیویورک و واشینگتن، دی. سی است.محل دفتر اداری این شبکه در میدان فرهنگ سعادت اباد واقع است. مخاطب. به گفتهٔ مدیر سابق شبکه،محمد سرافراز، به خاطر نیاز به وجود دیدگاه متفاوتی در مسائل ایران و خاورمیانه، مخاطبان اصلی شبکه مردم انگلیسی‌زبان و مخاطبان
مخاطبان اصلی شبکه مردم انگلیسی‌زبان و مخاطبان اروپایی و آمریکایی هستند. شعار و اهداف. شعار این شبکه «خبر از نگاه جدید» برای شکستن سلطهٔ رسانه‌های گروهی غربی است. پرس تی‌وی سایر اهداف خود را به شرح زیر اعلام کرده‌است: همچنین پرس تی‌وی اعلام کرده که این شبکه تحلیل دقیقی از رویدادها ارائه خواهد کرد، با این هدف که سوی دیگر داستان را به نمایش بگذارد. برنامه‌ها. این شبکه به‌صورت ۲۴ ساعته برنامه‌های خبری و مستند تولید و پخش می‌کند. به گفتهٔ مدیر شبکه، برنامه‌های زنده اکنون از واشینگتن، دی. سی، نیویورک، لندن،
زنده اکنون از واشینگتن، دی. سی، نیویورک، لندن، بیروت و دمشق پخش می‌شوند و قرار است در مصر و فلسطین هم این کار راه بیفتد. بخش دیگری از شبکه به پخش فیلم‌های مستند اختصاص دارد. گروه‌های مستندساز از حدود ۲۰ کشور دنیا رفته و برای این شبکه برنامه تولید کرده‌اند. به گفتهٔ مدیر شبکه برای ۸ ماه آینده روزی نیم ساعت برنامه مستند که بخشی از این برنامه‌ها خرید خارجی است پخش خواهد شد. برخی برنامه‌های برگزیده: شاخص‌ترین چهره در دفتر لندن، ایوان ریدلی گزارشگر پیشین ساندی اکسپرس است که در سال ۲۰۰۱ میلادی به اسلام گروید.
اکسپرس است که در سال ۲۰۰۱ میلادی به اسلام گروید. ریدلی مجری برنامهٔ هفتگی سیاسی زنده به نام "دستور کار (Agenda)" است. بازتاب افتتاح پرس تی‌وی. پیش از آغاز به کار شبکهٔ پرس تی‌وی حدود ۳ میلیون بازدید از وبگاه این رسانه از ایالات متحده صورت گرفت. روزنامهٔ گاردین، شبکهٔ ایرانی پرس تی‌وی را چالشی برای بی‌بی‌سی و پادزهری در برابر شبکهٔ خبری فاکس نیوز توصیف کرد. روزنامهٔ جروزالم پست چاپ اسرائیل در تحلیلی به مناسبت آغاز به کار شبکهٔ ماهواره‌ای پرس تی‌وی، از این شبکه به‌عنوان «آخرین سلاح ایران به زبان انگلیسی»، و
به‌عنوان «آخرین سلاح ایران به زبان انگلیسی»، و هدف از تأسیس پرس تی‌وی را مقابله به مثل دولت ایران در برخورد با رسانه‌های غربی عنوان کرد. روزنامهٔ لس آنجلس تایمز چاپ آمریکا با استقبال از آغاز به کار پرس تی‌وی با شعار «آلترناتیو خبری» ابراز امیدواری کرد که این رسانه به رسانه‌ای چندصدایی تبدیل شود و واقعیات را همانگونه که هست منتشر کند. ریدلی در مصاحبه‌ای با گاردین گفت: «به نظر من این شبکه پادزهری برای شبکهٔ خبری فاکس نیوز است و چشم‌انداز متفاوتی به گزارش‌های خبری در مقایسه با رسانه‌های غالب ارائه خواهد داد.»
در مقایسه با رسانه‌های غالب ارائه خواهد داد.» او تأکید کرد: «هیچ سانسوری در این شبکه نیست. اگر قرار بود کسی کار مرا سانسور کند، من اینجا نبودم.» وی قبلاً مصاحبه‌هایی را با طرفداران اسرائیل، طرفداران صهیونیست‌ها و محققان یهودی ضبط کرده‌است و هیچ شکایتی از طرف رؤسایش صورت نگرفته‌است. رئیس سازمان صداوسیما در بهمن ۱۴۰۳ خبر داد که از روز یکشنبه ۳۰ دی شبکه پرس تی‌وی در ترکیه فعالیتش را آغاز کرده است. انتقادات. سازمان آفکام که عملکرد رسانه‌های بین‌المللی را در بریتانیا زیر نظر دارد شکایتی در این زمینه را بررسی
زیر نظر دارد شکایتی در این زمینه را بررسی کرد که پرس تی‌وی تعهد خود در مورد گزارش‌دهی دقیق و بی‌طرفانه را نادیده گرفته‌است. سرانجام در ۲۰ ژانویهٔ ۲۰۱۲ آفکام گفت که نتوانسته متقاعد شود که پرس تی‌وی در مورد برنامه‌هایی که پخش می‌کند، کنترل کامل دارد. آفکام، در بیانیه‌ای که به منظور اعلام خبر لغو پروانهٔ کار پرس تی‌وی منتشر کرده، گفته‌است که این نهاد به این نتیجه رسیده‌است که تصمیم‌گیری در مورد برنامه‌های پرس تی‌وی و نظارت بر این برنامه‌ها در ایران انجام می‌گرفته و نه در بریتانیا که صادرکنندهٔ پروانهٔ کار این
و نه در بریتانیا که صادرکنندهٔ پروانهٔ کار این تلویزیون است. روزنامهٔ تایمز با اشاره به سرکوب اعتراضات مردم ایران به نتایج انتخابات توسط دولت ایران، با انتقاد از عملکرد پرس تی‌وی نوشت: «در حالی‌که دولت ایران روزنامه‌نگاران خارجی را از آن کشور اخراج می‌کند، پرس تی‌وی آزادانه به فعالیت خود در بریتانیا ادامه می‌دهد و حتی توانسته‌است آگهی‌های تبلیغاتی خود را در اتوبوس‌های شهری لندن نصب کند». آران زینگر، خبرنگار ارشد رادیو اسرائیل با انتقاد از عملکرد غیرحرفه‌ای پرس تی‌وی می‌گوید: «بسیاری از چیزهایی که آن‌ها
پرس تی‌وی می‌گوید: «بسیاری از چیزهایی که آن‌ها دربارهٔ ایران و به ویژه دربارهٔ رژیم جمهوری اسلامی می‌گویند معمولاً حقیقت ندارد.» در پی سرکوب معترضان به نتیجه انتخابات ریاست جمهوری توسط حکومت ایران، نیک فراری از برنامه‌سازان پرس تی‌وی، با استعفا از این شبکه مدعی شد که: «پرس تی‌وی، صرفاً آنچه را که به آن گفته می‌شود را پخش می‌کند و به همین دلیل، او دیگر قادر نیست به کار با چنین تشکیلاتی ادامه‌دهد». در پی استعفای نیک فراری از پرس تی‌وی، دومینیک لاوسون، سرمقاله‌نویس ساندی تایمز، پرس تی‌وی را به طرف‌گیری
ساندی تایمز، پرس تی‌وی را به طرف‌گیری تبلیغاتی به نفع سیاست‌های نظام جمهوری اسلامی ایران متهم کرد و چند تن از مجریان بریتانیایی آن را مورد انتقاد قرار داد. وی در ادامهٔ مقاله‌اش، از مجریان بریتانیایی پرس تی‌وی برای همکاری با این شبکه انتقاد کرد و یادآورد شد که دستمزد دریافتی آن‌ها از پرس تی‌وی، اعتبار بخشیدن به بازوی تبلیغاتی رژیمی است که روزنامه‌نگاران خود را تحت بی‌رحمانه‌ترین فشارهای سیاسی قرار می‌دهد. اتهام همکاری با مقامات امنیتی حکومت ایران. در ۴ مارس ۲۰۱۲ میلادی تلویزیون انگلیسی‌زبان پرس‌تی‌وی، با
۲۰۱۲ میلادی تلویزیون انگلیسی‌زبان پرس‌تی‌وی، با پخش فیلمی مستند به نام «چشم روباه» بخشی از سخنان دو زن و یک مرد را پخش کرد که اخیراً به همکاری با بی‌بی‌سی فارسی متهم شده بودند. بی‌بی‌سی مدعی است که اظهارات این افراد در دورهٔ بازجویی و هنگامی که آن‌ها در بازداشت بودند ضبط شده بود. سپاه پاسداران انقلاب اسلامی نام عملیات برخورد با بی‌بی‌سی فارسی را «پروژهٔ چشم روباه» گذاشته‌است. هک شدن. گروه هکری «بلک ریوارد» در مهر ۱۴۰۱ موفق به هک ایمیل مدیران و کارمندان شبکه خبری پرس تی‌وی و دست یافتن به اطلاعات شخصی آن‌ها
خبری پرس تی‌وی و دست یافتن به اطلاعات شخصی آن‌ها شد. این گروه هکری برای کلیه کارمندان نوشت: «خودتان را این روزها به چه قیمتی می‌فروشید؟ با همان نرخ سابق با شما حساب می‌کنند؟ بترسید از فردا، قبل از آن که خیلی دیر شود!» و سپس این اطلاعات را منتشر کرد. کل اطلاعات سرویس ایمیل این شبکه نیز توسط این گروه به صورت عمومی منتشر شد. در بین اسناد منتشر شده پرداخت وجه به افراد مختلف و از جمله خبرنگاران و فعالان رسانه‌ای غیر ایرانی برای پوشش سیاست‌های مورد تأیید حکومت جمهوری اسلامی به چشم می‌خورد. قطع پخش‌ها. حذف شبکه
اسلامی به چشم می‌خورد. قطع پخش‌ها. حذف شبکه از ماهواره‌های اروپایی. شرکت ماهواره‌ای یوتل‌ست در دوشنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۱ پخش این شبکه را از ماهواره هاتبرد متوقف کرد. پیش از این نیز پرس تی‌وی به‌روی ماهواره استرا حذف شده بود.شرکت خدمات ماهواره‌ای اینتل‌ست ۱۹ ژوئن (۲۹ خرداد) همان سال اعلام کرد دیگر به شبکه‌های ایرانی از جمله شبکهٔ انگلیسی‌زبان پرس تی‌وی خدمات ارائه نمی‌دهد. همچنین شماری از ماهواره‌های غربی شامل «یوتل ست، اینتل‌ست، اوپتوس و گالکسی»، از امروز پخش شبکه‌های ایرانی «پرس تی‌وی، هیسپان تی‌وی، العالم،
شبکه‌های ایرانی «پرس تی‌وی، هیسپان تی‌وی، العالم، آی‌فیلم و الکوثر» را متوقف کردند. قطع واحد برون مرزی و لغو پروانه. در سال ۲۰۲۰ به علت حجم بدهکاری شبکه و نبود بودجه کافی بحث قطع شدن واحد برون مرزی پرس تی‌وی مطرح شد. پیمان جبلی در گفت‌وگو با خبرگزاری فارس گفت که احتمال می‌دهد به زودی به دلیل نبود بودجه برنامه‌های شبکه‌های برون مرزی این نهاد از جمله پرس تی‌وی و العالم تعطیل شوند. پیمان جبلی گفت: به گفته دویچه وله، پرس تی‌وی از سوی فعالان مدنی بارها مورد اتهام قرار گرفته و یکی از جنجالی‌ترین اتهامات وارد بر
قرار گرفته و یکی از جنجالی‌ترین اتهامات وارد بر این شبکه مربوط به ماجرای مازیار بهاری گزارشگر "نیوزویک" بود. بهاری در ایران به مدت چندین ماه زندانی بود و در آن زمان شبکه پرس تی‌وی خبرنگاری به زندان فرستاد که با بهاری مصاحبه کند و سپس همین مصاحبه را در قالب اعترافات مازیار بهاری از صدا و سیما پخش کردند. مازیار بهاری به همین دلیل از پرس تی‌وی شکایت کرد. نهایتاً شبکه پرس تی‌وی در دادگاهی در بریتانیا محکوم شد و آفکام به عنوان نهاد مسئول نظارت بر فعالیت همه رسانه‌های الکترونیکی در بریتانیا، پروانه فعالیت تولیدی
الکترونیکی در بریتانیا، پروانه فعالیت تولیدی شبکه را لغو و فرکانس پخش شبکه خبری پرس‌تی‌وی از طریق ماهواره شبکه اسکای را قطع کرد. مسدود شدن دامنه. دولت آمریکا چندین وب‌سایت نزدیک به ایران از جمله العالم، شبکه پرس‌تی‌وی و المسیره را مسدود کرد. قطع شدن در ماهواره یوتل‌ست. در آذر ۱۴۰۱ شرکت یوتل‌ست، پخش پرس تی‌وی از همه ماهواره‌های این شرکت را قطع کرد. تعلیق دو تن از کارکنان پرس تی وی. پس از اینکه شینا شیرانی که یکی از مجریان مشهور شبکهٔ پرس تی‌وی بود، فایلی صوتی در مورد آزار جنسی قرار گرفتن خود توسط دو تن از
در مورد آزار جنسی قرار گرفتن خود توسط دو تن از کارکنان پرس تی‌وی را منتشر کرد؛ روابط عمومی شبکهٔ پرس تی‌وی به خبرگزاری ایرنا اعلام کرد: علی‌رغم اینکه اصولاً فایل صوتی از لحاظ قانونی و قضایی وجاهت نداشته و شکایتی نیز تاکنون ارائه نشده‌است اما به دلیل اهمیت موضوع، مسئولان ذی‌ربط در حال رسیدگی به آن و تشخیص صحت و سقم این ادعا بوده و تا مشخص شدن نتایج کامل تحقیقات، این دو تن تعلیق شده‌اند.
پاسیفائه ، در اسطوره‌های یونان، دختر هلیوس و پرسئیس است. با مینوس، پادشاه کرت ازدواج کرد و فرزندان بسیاری به دنیا آورد. عاشق گاوی شد، با آن نزدیکی کرد و مینوتاروس را زایید.
یَهْوه یا یِهُوه خدای ملی پادشاهی اسرائیل و بعد از سقوط آن، خدای ملی پادشاهی‌های شمالی اسرائیل و یهودا بود. ریشه‌های این خدا حداقل به اوایل عصر آهن و اواخر عصر برنز می‌رسد. یهوه در قدیمی‌ترین بخش‌های تَنَخ — مجموعهٔ متون مقدس یهودیان — خدای جنگ و طوفان است که سپاه آسمانی را در جنگ با دشمنان اسرائیل فرماندهی می‌کند؛ در آن زمان بنی‌اسرائیل یهوه را در کنار خدایان و ایزدبانوان کنعانی دیگر، از جمله ال، اشیره و بعل پرستش می‌کردند اما در قرون نهم تا ششم قبل از میلاد، ال و یهوه با هم ترکیب شدند و القاب ال، مثل ال
ال و یهوه با هم ترکیب شدند و القاب ال، مثل ال شدای، تنها به یهوه گفته شد و خدایان دیگر مانند بعل و اشیره در دین پرستش یهوه ادغام شدند. از قرن ۹ تا قرن ۶ قبل از میلاد، یهوه‌پرستی خود را از ریشه‌های کنعانی‌اش جدا کرد و یهوه به خدای اصلی پادشاهی اسرائیل و بعد از آن به خدای اصلی پادشاهی‌های شمالی اسرائیل و یهودا تبدیل شد؛ در آن دوران دربار سلطنتی و معبد اورشلیم یهوه را به عنوان خدای تمام هستی تبلیغ می‌کردند و تمام صفات مثبت خدایان دیگر را به او نسبت می‌دادند. تا زمان پایان اسارت یهودیان در بابل، آنان موجودیت
تا زمان پایان اسارت یهودیان در بابل، آنان موجودیت خدایان خارجی را انکار کرده بودند و یهوه خالق و تنها خدای واقعی جهان محسوب می‌شد. در دوره معبد دوم (۵۱۶ قبل از میلاد–۷۰ میلادی)، نام بردن از یهوه در فضای عمومی به تابو تبدیل شد و یهودیان او را با لغاتی چون «آدونای» (אֲדֹנָי‬، خداوند) یاد می‌کردند. تا زمان نابودی معبد در سال ۷۰ میلادی، تلفظ اصلی یهوه فراموش شده بود. خارج از یهودیت، از یهوه در متون جادویی یونانی-رومی، اغلب تحت عناوینی چون آیائو، آدونای، صبایوت و الوای، یاد شده‌است. عصر برنز. تقریباً هیچ اتفاق
و الوای، یاد شده‌است. عصر برنز. تقریباً هیچ اتفاق نظری در مورد معنی و ریشهٔ نام یهوه وجود ندارد؛ این لغت خارج از متون اسرائیلی یافت نشده و به نظر نمی‌رسد بتوان وجه تسمیهٔ قابل‌قبولی برای آن ارائه داد. او در سِفْر خروج در تورات خود را به موسی «اهیه اشر اهیه» (هستم آنکه هستم) معرفی می‌کند اما به نظر می‌رسد این عبارت متأخر است و زمانی‌که معنای واقعی یهوه فراموش شده بوده، به وجود آمده‌است. یکی از نظریاتی که پژوهشگران ارائه کرده‌اند، این است که یهوه مخفف عبارت فنیقی "ˀel ḏū yahwī ṣabaˀôt" به معنای «ال، او که
فنیقی "ˀel ḏū yahwī ṣabaˀôt" به معنای «ال، او که ارتش‌ها را به وجود می‌آورد» است؛ این عبارت به سپاه آسمانی که در زمان همراهی ال با سپاهیان زمینی اسرائیل، در کنار اوست، اشاره دارد. این نظریه دارای چند نقطه‌ضعف است؛ از جمله اینکه ماهیت این دو خدا متفاوت است و نیز اینکه "ˀel ḏū yahwī ṣabaˀôt" در تنخ یا بیرون از آن یافت نشده‌است. هر چند بنی‌اسرائیل در آغاز کنعانی بوده‌اند، به نظر نمی‌رسد که یهوه خدایی کنعانی بوده باشد. مطابق اجماع موجود میان تاریخ‌پژوهان، یهوه «مبارزی آسمانی از مناطق شراه، ادوم، پاران و تیمان»
آسمانی از مناطق شراه، ادوم، پاران و تیمان» بوده‌است. قدیمی‌ترین اشارهٔ احتمالی به یهوه، در کتیبه‌ای مصری از عهد آمنهوتپ سوم (۱۴۰۲–۱۳۶۳ قبل از میلاد) است که به «سرزمینِ شاسوی یهو» اشاره کرده‌است؛ شاسوها مردمانی کوچ‌رو از مدین و ادوم در شمال عربستان بوده‌اند. در این صورت، لغت یهوه می‌تواند از ریشهٔ "HWY" و معنای احتمالی آن «او نابود می‌کند/او می‌زند» باشد؛ معنایی که برای یک خدای مرتبط با طوفان و جنگ، مناسب به نظر می‌رسد. دسته‌ای از پژوهشگران این نظریه را قبول دارند اما کماکان این پرسش که یهوه چگونه به مناطق
دارند اما کماکان این پرسش که یهوه چگونه به مناطق شمالی‌تر رسید، بی‌جواب مانده‌است. مطابق فرضیهٔ قنی، تجاری که در راه‌های کاروان‌روی میان مصر و کنعان به دادوستد مشغول بودند، یهوه را به اسرائیل بردند. نقطه‌قوت فرضیهٔ قنی این است که چند مدرک موجود را به یکدیگر پیوند می‌دهد؛ از جمله غیبت یهوه در کنعان، ارتباط این خدا با ادوم و مدین در داستان‌های تنخ و ارتباطات موسی با مدین و قنی‌ها. نقاطِ ضعف مهم این نظریه آن است اکثریت اسرائیلیان عمیقاً در منطقهٔ فلسطین ریشه داشتند و نقش تاریخی موسی شدیداً زیر سؤال است. اگر
داشتند و نقش تاریخی موسی شدیداً زیر سؤال است. اگر فرضیهٔ قنی درست در نظر گرفت شود، در آن صورت باید فرض کرد که بنی‌اسرائیل با یهوه (و مدینی‌ها/قنی‌ها) در داخل خاک اسرائیل و از طریق نخستین رهبران سیاسی‌شان آشنا شدند. عصر آهن اول، ۱۲۰۰–۹۳۰ ق‌م: ال، یهوه و ریشه‌های اسرائیل. اسرائیل اولین‌بار در آخرین دهه‌های قرن ۱۳ قبل از میلاد در پایان عصر برنز متأخر که نظام دولت‌شهری کنعانی رو به پایان بود، وارد اسناد تاریخی شد و دین بنی‌اسرائیل در فضایی کنعانی شکل گرفت. ال، «خدای مهربان، رحیم و خالق مخلوقات»، بزرگ‌ترین خدای
مهربان، رحیم و خالق مخلوقات»، بزرگ‌ترین خدای کنعانی بود و همو — و نه یهوه — در آغاز «خدای اسرائیل» بود. حتی کلمهٔ اسرائیل نیز حاوی نام ال است و ربطی به نام یهوه ندارد. ال و همسرش اشیره در خیمه‌ای در کوهستان زندگی می‌کرد و محل زندگی‌اش سرچشمهٔ تمام آب‌های تازهٔ جهان بود. این زوج در بالاترین مرتبه میان خدایان کنعانی قرار داشتند و فرزندان آن‌ها که «هفتاد پسر اثیرت (تلفظ دیگری از اشیره)» بودند، در دومین رده جای می‌گرفتند. بعل یکی از خدایان مهم در ردهٔ دوم بود و در کوه صفون زندگی می‌کرد؛ در گذر زمان، بر اهمیت
و در کوه صفون زندگی می‌کرد؛ در گذر زمان، بر اهمیت بعل افزوده شد و او بالاترین مرتبه میان خدایان کنعانی رسید. ال به کارهای اجرائی محدود شد و قدرت نظامی در کهکشان‌ها در حیطهٔ اختیارات بعل قرار گرفت. رعدوبرق و آب‌های حیات‌بخش آن نیز در حوزهٔ بعل بودند؛ نتیجتاً، بعل خدای باروری نیز بود اما خدایان باروری دیگری هم وجود داشتند. در ردهٔ سوم خدایان، خدایان کوچک‌ترِ صنعتگر و تاجر قرار داشتند و انبیاء و امثال آن‌ها در ردهٔ چهارم خدایان قرار می‌گرفتند. ال و پسرانش «شورای خدایان» را تشکیل می‌دادند و هر کدام از ملل زمین
خدایان» را تشکیل می‌دادند و هر کدام از ملل زمین به یکی از اعضای شورای خدایان تعلق داشت؛ «نغمهٔ موسی» در سفر تثنیه در تورات — که یکی از قدیمی‌ترین متون موجود در تورات است — لحظهٔ تقسیم ملل میان خدایان و زمانی‌که اسرائیل به یهوه رسید، را گزارش کرده‌است. موسی می‌گوید: باب ۸۲ مزامیر که شباهت قابل‌تشخیصی با نغمهٔ موسی دارد و از ادبیات مشابهی (مثلا «ارثیهٔ ملت‌ها») استفاده کرده، در واقع توضیح می‌دهد که این خدایان در اثر کمک به ستم‌گران مردند. در این متن، یکی از خدایان نسبت به دیگران برتری دارد و از آنان بابت
خدایان نسبت به دیگران برتری دارد و از آنان بابت داوری نادرست که اساس زمین را متزلزل کرده، انتقاد می‌کند و سرانجام، مرگ را به‌عنوان مجازات آنان در نظر می‌گیرد و خدایان کوچک‌تر، مثل انسان‌ها فانی می‌شوند: بنی‌اسرائیل در آغاز یهوه را در کنار تعداد زیادی از خدایان و ایزدبانوان کنعانی، شامل ال، اشیره و بعل، می‌پرستیدند. در دورهٔ داوران و نیمهٔ اول دورهٔ سلطنت اسرائیل، در روندی تلفیق‌گرانه، ال و یهوه با یکدیگر مخلوط شدند. در نتیجه، ال () به عبارتی کلی به معنای «خدا» — در مقایسه با یک خدای مشخص — تبدیل شد و
«خدا» — در مقایسه با یک خدای مشخص — تبدیل شد و القابی مثل ال شدای تنها به یهوه گفته شدند؛ پرستندگان ال کاهش پیدا کردند و جایگاه یهوه تقویت شد. ویژگی‌های بعل، ال و اشیره در دل دین یهوه‌پرستی ادغام شدند و احتمالاً ابعاد زنانه شکینا (حضور الهی) ریشه در ویژگی‌های اشیره دارند. همچنین، ذات بعل به عنوان خدای طوفان و آب و هوا با پیوند یهوه با طوفان در هم آمیخت. در مرحلهٔ بعدی تکوینِ دینِ یهوه‌پرستی، این دین خود را از ریشه‌های کنعانی‌اش جدا کرد؛ ابتدا با کنار گذاشتن پرستش بعل در قرن نهم قبل از میلاد و سپس با
گذاشتن پرستش بعل در قرن نهم قبل از میلاد و سپس با محکوم‌کردن بعل، اشیای مرتبط با پرستش اشیره، پرستش خورشید، پرستش در «مکان‌های والا»، اعمال دینی مرتبط با مردگان و مناسکی از این قبیل توسط انبیاء اسرائیلی. در قدیمی‌ترین بخش‌های تنخ، مثل نغمهٔ دریا در تورات (سفر خروج، ۱۵:۱–۱۸) که بعد از گذر از دریا برای ستایش پیروزی یهوه بر مصر خوانده شد، یهوه مانند سایر خدایان طوفان خاورمیانهٔ باستان، مبارزِ مردم خود است و از منطقه‌ای در جنوب یا جنوب‌شرقی اسرائیل با سپاه آسمانی ستارگان و سیاره‌ها می‌تازد. نبردهای اسرائیل،
ستارگان و سیاره‌ها می‌تازد. نبردهای اسرائیل، نبردهای یهوه هستند و فتوحات اسرائیل، فتوحات یهوه؛ مردمان دیگر خدایان خود را دارند و خدای اسرائیل یهوه است که برای آن‌ها سرزمین حاصل‌خیزی به دست می‌آورد تا در آسایش باشند: عصر آهن دوم، ۱۰۰۰–۵۸۶ ق‌م: یهوه، خدای ملی اسرائیل. در این دوره، یهوه خدای ملی پادشاهی اسرائیل (شائول، داوود و سلیمان) و بعد از سقوط آن، خدای ملی پادشاهی‌های اسرائیل شمالی و یهودا بود. به نظر می‌رسد پرستش یهوه فقط به این ممالک منحصر بوده‌است؛ چنین چیزی در خاورمیانهٔ باستان نادر بوده اما
چنین چیزی در خاورمیانهٔ باستان نادر بوده اما نمونه‌های مشابه آن وجود دارد؛ مثلاً آشور خدایی بود که فقط توسط آشوریان پرستیده می‌شد. بعد از قرن دهم قبل از میلاد در این منطقه، قبایل و خان‌نشین‌های عصر آهن اول جای خود را به ملت‌های قومی مثل اسرائیل، موأب، عمون و غیره دادند و هر کدام خدای ملی خودشان را داشتند که تقریباً از قدرتی برابر برخوردار بودند؛ نتیجتاً، چموش خدای موأبیان، میکوم خدای عمونیان، قوس خدای ادومیان و یهوه خدای بنی‌اسرائیل (در هیچ بخش تنخ نامی از «خدای یهودا» برده نشده) بود. در هر مملکت، پادشاه
«خدای یهودا» برده نشده) بود. در هر مملکت، پادشاه بالاترین مقامِ دین ملی و در نتیجه، نایب آن خدا بر روی زمین بود؛ به عنوان مثال در اورشلیم هرساله مراسمی با حضور پادشاه در معبد برگزار می‌شد که در آن یهوه بر تخت سلطنت می‌نشست. باستان‌شناسان و تاریخ‌پژوهان دربارهٔ پیدایش دولت ملی در اسرائیل اتفاق نظر ندارند؛ «مینیمالیست‌ها» معتقد هستند پادشاهی‌های اسرائیل و یهودا از ابتدا به عنوان دولت‌هایی مجزا شکل گرفتند و «ماکسیمالیست‌ها» و میانه‌روها اعتقاد دارند همان‌طور که تنخ روایت کرده، ابتدا پادشاهی متحدهٔ اسرائیل
که تنخ روایت کرده، ابتدا پادشاهی متحدهٔ اسرائیل (۱۰۴۷–۹۳۰ ق‌م) شکل گرفته و بعد از مرگ سلیمان به دو بخش پادشاهی شمالی اسرائیل و پادشاهی یهودا تقسیم شده‌است. به هر روی، تا قرن دهم قبل از میلاد، به نظر می‌رسد تمام بنی‌اسرائیل یهوه را به عنوان خدای ملی خود قبول کرده بودند. پرستش یهوه با سه جشن سالانه بزرگ که با اتفاقات مهم زندگی روستایی همزمان بودند، پیوند داشت: پسح، همزمان با فصل زادوولد گوسفندان؛ شاووعوت، همزمان با برداشت غلات و جشن سایه‌بان‌ها، همزمان با برداشت میوه‌ها. این جشن‌ها احتمالاً پیش از اینکه مردم