payamvha/North_RAG huggingface dataset:
به مرضیه وحید دستجردی داد تا اولین زنی باشد که در ایران به مقام وزارت می‌رسد. وی در سال ۱۳۹۰ تا آغاز سال ۹۲ به عنوان سخنگوی جبههٔ پایداری انقلاب اسلامی فعالیت نموده‌است و در اردیبهشت سال ۱۳۹۲ برای کاندیداتوری این حزب در یازدهمین دروره انتخابات ریاست جمهوری ایران از این پست کناره‌گیری نمود. انتخابات ریاست جمهوری. حسین جلالی، رئیس دفتر محمدتقی مصباح یزدی در ۲۴ فروردین، خبر از نهایی شدن کاندیداتوری باقری لنکرانی به عنوان نامزد جبهه پایداری در یازدهمین دوره از انتخابات ریاست جمهوری ایران داد. همچنین خبر رسمی
انتخابات ریاست جمهوری ایران داد. همچنین خبر رسمی این موضوع در روز اول اردیبهشت در تالار وحدت تهران اعلام شد. در آستانه انتخابات ریاست‌جمهوری ایران (۱۳۹۲) به دنبال نام‌نویسی او برای نامزدی یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری، مصباح یزدی در اظهار نظری گفت: پیوند به بیرون. کامران باقری در گوگل اسکالر
علیرضا علی‌احمدی (زادهٔ ۱۳۳۸ در اصفهان) سیاستمدار ایرانی است که وزیر آموزش پرورش و مدیرعامل شرکت ملی نفت‌کش ایران بوده‌است. تحصیلات و فعالیتهای دانشگاهی. وی هم‌اکنون با رتبه استاد تمام به تدریس در دانشگاه علم و صنعت ایران مشغول است. علی احمدی ریاست دانشکده مهندسی پیشرفتِ دانشگاه علم و صنعت ایران را بر عهده داشت و عضوهیئت علمی گروه مدیریت و مهندسی کسب و کار دانشکده مهندسی پیشرفت است. مسئولیت‌ها. از جمله سِمَت‌های وی می‌توان به موارد زیر اشاره نمود: عضو هیئت امنای سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران، عضو گروه
امنای سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران، عضو گروه اقتصادی معاونت بررسی‌های بیت رهبری، عضو شورای گسترش آموزش عالی کشور، عضو حقوقی شورای عالی انقلاب فرهنگی، عضو حقوقی فرهنگستان هنر جمهوری اسلامی ایران، مشاور برنامه‌ریزی شورای اسلامی شهر تهران (دوره دوم)، مدیر مسئول نشریه علمی پژوهشی مدیریت فردا، مدیر مسئول خبرگزاری متنا، مدیر عامل شرکت سرمایه‌گذاری صندوقهای بازنشستگی کارکنان و رئیس هیئت رئیسه صندوقهای بازنشستگی و رفاه کارکنان صنعت نفت. وزارت. علی‌احمدی در تاریخ ۲۳ مرداد ۱۳۸۴ از سوی محمود احمدی‌نژاد برای تصدّی
۲۳ مرداد ۱۳۸۴ از سوی محمود احمدی‌نژاد برای تصدّی وزارت تعاون به مجلس معرفی شد، امّا موفّق به کسب رأی اعتماد مجلس شورای اسلامی نشد. وی در همان سال به ریاست دانشگاه پیام نور منصوب گردید. در تاریخ ۳۰ بهمن سال ۱۳۸۶، مجدداً از طرف محمود احمدی‌نژاد، به عنوان وزیر آموزش پرورش به مجلس شورای اسلامی معرفی شد که این بار توانست با کسب رای اعتماد نمایندگان مجلس شورای اسلامی، وزیر آموزش و پرورش شود. در روز سه‌شنبه ۱۵ مرداد ۱۳۸۷، با ارایهٔ پیشنهاد وزارت او توسط محمود احمدی‌نژاد (در سه‌شنبه ۸ مرداد) به مجلس شورای اسلامی،
(در سه‌شنبه ۸ مرداد) به مجلس شورای اسلامی، این پیشنهاد به رأی گذاشته شد و از مجموع ۲۵۸ رأی گرفته شده، با ۱۳۳ رای موافق، ۹۲ رای مخالف و ۲۹ رأی ممتنع، موفق به کسب رأی اعتماد از مجلس و وزیر وزارت آموزش و پرورش شد.
محمّدرضا اسکندری (زاده ۱۳۳۸ اهواز) سیاستمدار و مدیر اجرایی ایرانی است. وی در حکمی از سوی معاون رئیس‌جمهور و رئیس بنیاد شهید و امور ایثارگران به عنوان مدیرعامل سازمان اقتصادی کوثر منصوب شده است. او از سال ۱۴۰۰ تا ۱۴۰۱ به عنوان مدیرعامل منطقه آزاد تجاری-صنعتی اروند فعالیت می‌کرد. وی در دولت نهم، در فاصلهٔ سال‌های ۱۳۸۴ تا ۱۳۸۸ وزیر جهاد کشاورزی بود. اسکندری دانش‌آموخته کارشناسی مهندسی کشاورزی از دانشگاه چمران است و فعالیت سیاسی را از سال ۱۳۵۸ در جهاد سازندگی آغاز کرد. وی از ۱۳۶۸ تا ۱۳۷۶ رئیس سازمان جهاد
آغاز کرد. وی از ۱۳۶۸ تا ۱۳۷۶ رئیس سازمان جهاد سازندگی استان خوزستان و از ۱۳۷۶ تا ۱۳۷۸ نیز مدیرعامل مؤسسه جهاد سازندگی استقلال بود. او در فاصلهٔ سال‌های ۱۳۷۸ تا ۱۳۸۰ به عنوان رئیس سازمان امور عشایر ایران فعالیت می‌کرد و از ۱۳۸۱ تا ۱۳۸۴ مجری طرح گندم در وزارت جهاد کشاورزی بود و از ۱۳۸۴ تا ۱۳۸۸ در کابینهٔ نخست دولت محمود احمدی‌نژاد، به عنوان وزیر جهاد کشاورزی فعالیت می‌کرد. اسکندری در فاصله سال‌های ۱۳۸۸ تا ۱۴۰۰ مدیرعاملی سازمان اقتصادی کوثر را برعهده داشت. عملکرد در سازمان اقتصادی کوثر. دو هفته پس از اینکه دو
در سازمان اقتصادی کوثر. دو هفته پس از اینکه دو نماینده مجلس ایران از حجم بالای فساد مالی در بنیاد شهید و امور ایثارگران پرده برداشتند، روزنامهٔ فرهیختگان در گزارشی از ممانعت مسئولان سازمان اقتصادی کوثر در مسیر رسیدگی به پرونده این سازمان خبر داد. بر اساس گزارش این روزنامه، محمدرضا اسکندری، مدیرعامل سازمان اقتصادی کوثر مانع ورود تیم تحقیق و تفحص به این سازمان شده است. محمدرضا اسکندری، مدیرعامل سازمان اقتصادی کوثر که مانع ورود بازرسان به این سازمان شده، در سال ۱۳۹۲ به خبرگزاری شهید آنلاین گفته بود: «وقتی به
۱۳۹۲ به خبرگزاری شهید آنلاین گفته بود: «وقتی به سازمان آمدم، متوجه شدم که بعضی از مدیران درآمدهای شرکت را به حساب شخصی خود واریز می‌کنند؛ مثلاً در یک مورد با ۲۰۰ مورد تخلف در شرکت‌های زیرمجموعه روبه‌رو شدم. فردی بود که هم در هیئت مدیره شرکت خوراک دام پارس بود و هم خودش شرکت خصوصی داشت. با اعتبار شرکت خوراک دام پارس کار شرکت خودش را پیش می‌برد.» اگرچه وی گفته بود که راه این تخلف‌ها را بسته است، امّا گزارش‌های نمایندگان مجلس بیانگر افزایش فساد اقتصادی در دورهٔ مدیریت محمدرضا اسکندری در سازمان اقتصادی کوثر
مدیریت محمدرضا اسکندری در سازمان اقتصادی کوثر بودند. سازمان اقتصادی کوثر یکی از بزرگ‌ترین مجموعه‌های اقتصادی ایران و مالک ده‌ها شرکت اقتصادی است و از زیرمجموعه‌های "بنیاد شهید و امور ایثارگران" به‌شمار می‌رود. این سازمان اقتصادی در زمینه‌های کشاورزی و دامپروری، معادن، صنایع غذایی، خدمات مالی و سرمایه‌گذاری، برق و الکترونیک، عمران و ساختمان، بازرگانی، سلامت و بهداشت، نفت و انرژی و… مشغول به فعالیت است. هلدینگ سرمایه‌گذاری توسعه صنعت کوثر صبا، گروه سرمایه‌گذاری کشاورزی کوثر، گروه توسعه صنایع و معادن کوثر،
کشاورزی کوثر، گروه توسعه صنایع و معادن کوثر، گروه زمین و ساختمان معین کوثر، شرکت شهاب، بیمارستان خاتم‌الانبیا، شرکت سرمایه‌گذاری آوانوین، شرکت اجداد زربال، شرکت ایمن آسایش کوثر، شرکت جمکو، نیروگاه زاگرس کوثر، شرکت سیمکات، شرکت توسعه مکانیزاسیون و صنایع کشاورزی کوثر، شرکت آبزی اکسیر کوثر، شرکت ایمن پوشش کوثر، شرکت خدمات بازرگانی تحفه، شرکت شیمی دارو کوثر، شرکت خوراک دام پارس، شرکت نماد کوثر، شرکت زربال، آزمایشگاه تشخیص دامپزشکی کوثر، شرکت پیشگامان کشاورزی صنعت کوثر و… تنها نمونه‌ای از زیرمجموعه‌های اقتصادی
کوثر و… تنها نمونه‌ای از زیرمجموعه‌های اقتصادی فعال در ساختار سازمان اقتصادی کوثر هستند. بسیاری از این شرکت‌ها مالک چندین شرکت و گروه اقتصادی دیگر نیز می‌باشند. انتخابات ریاست‌جمهوری ۱۴۰۳. وی در روز دوشنبه ۱۴ خرداد ۱۴۰۳ با حضور در وزارت کشور برای انتخابات ریاست‌جمهوری دوره چهاردهم ثبت‌نام کرد.
جمال کریمی راد ( – بر اثر تصادف در جاده سلفچگان) دولتمرد ایرانی بود. وی مدرک کارشناسی علوم قضایی خود را سال ۱۳۶۵ از دانشکدهٔ علوم قضایی (قوه قضاییه)، مدرک کارشناسی ارشد مدیریت دولتی را در سال ۱۳۷۸ از مرکز آموزش مدیریت دولتی و مدرک کارشناسی ارشد حقوق بین‌الملل خود را در سال ۱۳۷۹ از دانشگاه تهران دریافت کرد. در تاریخ ۲۵ مرداد ۱۳۸۴ از سوی محمود احمدی‌نژاد رئیس‌جمهور ایران برای تصدی وزارت دادگستری به مجلس معرفی شد و به دنبال کسب رأی اعتماد از مجلس هفتم از شهریور ۸۴ تا هنگام مرگ همزمان سخنگوی قوه قضائیه و وزیر
۸۴ تا هنگام مرگ همزمان سخنگوی قوه قضائیه و وزیر دادگستری ایران بود.
مصطفی محمدنجار (زادهٔ ۱۳۳۵) سرتیپ سپاه پاسداران انقلاب اسلامی است که از سال ۱۳۸۶ به‌عنوان مشاور رئیس ستاد کل نیروهای مسلح فعالیت می‌کند. وی فعالیت نظامی را از اواخر سال ۱۳۵۷ در کمیته انقلاب اسلامی آغاز کرد، سپس به عضویت سپاه پاسداران درآمد. محمدنجار در دولت نهم از ۱۳۸۴ تا ۱۳۸۸ به‌عنوان وزیر دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح فعالیت می‌کرد، در دولت دهم از ۱۳۸۸ تا ۱۳۹۲ وزیر کشور بود و از ۱۳۸۹ تا ۱۳۹۲ دبیرکلی ستاد مبارزه با مواد مخدر را برعهده داشت. وی در ۸ مهر ۱۳۹۰ توسط وزارت خزانه‌داری ایالات متحده آمریکا به دلیل
توسط وزارت خزانه‌داری ایالات متحده آمریکا به دلیل نقض حقوق بشر در ایران تحریم شد. همچنین در ۱۸ مهر همان سال توسط اتحادیه اروپا تحریم و از ورود به کشورهای این اتحادیه محروم و کلیه دارایی‌هایش در اروپا توقیف شد. زندگی. مصطفی محمدنجار در سال ۱۳۳۵ زاده شد و اصالتاً اهل روستای تندرآغاج شهرستان بستان آباد می‌باشد. وی پس از وقوع انقلاب، فعالیت در کمیته انقلاب اسلامی را آغاز کرد و در پی تأسیس سپاه پاسداران در اواخر سال ۱۳۵۷ به عضویت این نهاد درآمد. محمدنجار در فاصله سالهای ۱۳۵۷ تا ۱۳۶۵ به‌عنوان یکی از اعضای سپاه
سالهای ۱۳۵۷ تا ۱۳۶۵ به‌عنوان یکی از اعضای سپاه پاسداران، در کردستان فعالیت می‌کرد و در دهه ۱۳۷۰ ریاست گروه صنایع تسلیحاتی ساصد را در وزارت دفاع برعهده داشت. محمدنجار در فروردین ۱۳۷۰ درجهٔ سرداری (سرتیپ دوم) دریافت کرد. تحصیلات. محمدنجار دانش‌آموخته کارشناسی مهندسی مکانیک از دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی و کارشناسی ارشد مدیریت اجرایی از سازمان مدیریت صنعتی می‌باشد. دولت نهم. مصطفی محمدنجار در تاریخ ۲۳ مرداد ۱۳۸۴ از سوی محمود احمدی‌نژاد؛ رئیس‌جمهور وقت ایران، برای تصدی وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای
ایران، برای تصدی وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح، به مجلس معرفی شد و با دریافت ۱۹۱ رای موافق در مقابل ۶۲ رای مخالف، به وزارت دفاع منصوب گردید. وی در دولت نهم برای مدت ۴ سال از ۱۳۸۴ تا ۱۳۸۸ وزیر دفاع بود. دولت دهم. با آغاز کار دولت دهم، محمود احمدی‌نژاد محمدنجار را به عنوان وزیر کشور به مجلس معرفی کرد. وی با دریافت ۱۷۸ رای موافق در مقابل ۷۲ رای مخالف، جایگزین صادق محصولی در وزارت کشور شد. او در دولت دهم در فاصله سالهای ۱۳۸۸ تا ۱۳۹۲ به‌عنوان وزیر کشور فعالیت می‌کرد. تحریم. در ۸ مهر ۱۳۹۰ وزارت خزانه‌داری
می‌کرد. تحریم. در ۸ مهر ۱۳۹۰ وزارت خزانه‌داری ایالات متحده آمریکا، مصطفی محمدنجار را به‌دلیل نقض حقوق بشر تحریم کرد. برپایه این تحریم، دارایی‌های مصطفی محمدنجار در آمریکا توقیف و از ورود او به این کشور جلوگیری می‌شود. شهروندان ایالات متحده نیز حق انجام هیچ‌گونه معامله‌ای با او نخواهند داشت. براساس بیانیه وزارت خزانه‌داری ایالات متحده آمریکا، مصطفی محمدنجار به عنوان وزیر کشور و جانشین فرمانده کل قوا در نیروی انتظامی در سرکوب اعتراضات به نتایج انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۳۸۸ مسئول است. در این بیانیه آمده او
جمهوری سال ۱۳۸۸ مسئول است. در این بیانیه آمده او در مقام وزیر کشور، مسئولیت هدایت نیروی انتظامی را بر عهده داشته است؛ نیرویی که با معترضان در اعتراضات روز عاشورا (۶ دی ۱۳۸۸) برخورد کرد. برخوردی که منجر به کشته شدن ۳۷ تن و بازداشت صدها نفر شد. اتحادیه اروپا طی تصمیم مورخ ۱۸ مهر ۱۳۹۰ (۱۰ اکتبر ۲۰۱۱)، ۲۹ مقام ایرانی از جمله مصطفی محمدنجار را به‌دلیل نقشی که در نقض گسترده و شدید حقوق شهروندان ایرانی داشته‌اند، از ورود به کشورهای این اتحادیه محروم کرد. کلیه دارایی‌های این مقامات نیز در اروپا توقیف خواهد شد.
محمد رحمتی (زاده ۱۳۳۷، یزد) کارشناس عمران و سیاستمدار ایرانی است که پس از استیضاح احمد خرم در ۲۳ مرداد ۱۳۸۳ برای تصدی وزارت راه و ترابری ایران به مجلس شورای اسلامی معرفی و به عنوان وزیر راه و ترابری ایران در دولت هشتم جمهوری اسلامی ایران انتخاب شد. وی پس از آن در سال ۱۳۸۴، در کابینه دوم سیدمحمد خاتمی و کابینه اول محمود احمدی‌نژاد عهده‌دار این پست شد. هنوز یک سالی از پایان کار دولت نهم باقی مانده بود که وی از این سمت کنار رفت. تحصیلات. "محمد رحمتی" مدرک کارشناسی راه و ساختمان خود را از دانشگاه صنعتی شریف و
راه و ساختمان خود را از دانشگاه صنعتی شریف و مدرک کارشناسی ارشد مهندسی عمران (گرایش سازه و راه‌سازی) خود را از دانشگاه تهران دریافت کرد. وی متأهل و داری دو فرزند پسر است.
سید مهدی هاشمی (زادهٔ ۱۳۴۲ تهران) نظامی و سیاستمدار ایرانی است، که هم‌اکنون به‌عنوان رئیس کمیسیون زیربنایی و تولیدی دبیرخانه مجمع تشخیص مصلحت نظام فعالیت می‌کند. او در دولت نهم برای مدت ۳ ماه از اردیبهشت تا مرداد ۱۳۸۷ سرپرست وزارت کشور بود. هاشمی فعالیت نظامی را از سال ۱۳۵۷ در کمیته انقلاب اسلامی آغاز کرد و در خلال جنگ ایران و عراق از اعضای سپاه پاسداران بود. او از ۱۳۸۲ تا ۱۳۸۴ معاون هماهنگی و امور مناطق شهرداری تهران بود، در فاصله سالهای ۱۳۸۴ تا ۱۳۸۷ به‌عنوان معاون هماهنگی امور عمرانی وزیر کشور فعالیت
معاون هماهنگی امور عمرانی وزیر کشور فعالیت می‌کرد، در سال ۱۳۸۷ برای مدت ۳ ماه وزیر کشور بود و از ۱۳۸۷ تا ۱۳۸۹ نیز قائم‌مقامی وزارت راه و ترابری را برعهده داشت. وی از ۱۳۸۹ تا ۱۳۹۲ رئیس سازمان نظام مهندسی ساختمان بود. هاشمی در دوره نهم مجلس به‌عنوان نماینده تهران در مجلس حضور داشت و از ۱۳۹۲ تا ۱۳۹۵ رئیس کمیسیون عمران بود. او از ۱۴۰۱ تا ۱۴۰۲ به‌عنوان نائب‌رئیس کمیسیون زیربنایی و تولیدی دبیرخانه مجمع تشخیص مصلحت نظام فعالیت می‌کرد و از سال ۱۴۰۲ تاکنون نیز ریاست این کمیسیون را برعهده دارد. زندگی. سیّد مهدی
این کمیسیون را برعهده دارد. زندگی. سیّد مهدی هاشمی در سال ۱۳۴۲ در تهران زاده شد. محمود احمدی‌نژاد در تاریخ ۲۳ مرداد ۱۳۸۴ وی را برای تصدی وزارت رفاه و تأمین اجتماعی به مجلس معرفی کرد، که نتوانست رأی اعتماد نمایندگان مجلس را کسب کند. وی معاون عمرانی وزارت کشور و رئیس ستاد تبصره ۱۳ نیز شد. در انتخابات ۱۲ اسفند ۱۳۹۰ از حوزه انتخابیه تهران راهی مجلس نهم گردید. او رئیس سابق سازمان نظام مهندسی ساختمان است و ریاست کمیسیون عمران مجلس شورای اسلامی را در دوره‌ای که نماینده مجلس بود بر عهده داشت. سیدمهدی هاشمی
که نماینده مجلس بود بر عهده داشت. سیدمهدی هاشمی نمایندهٔ دورهٔ نهم مجلس شورای اسلامی و عضو کمیسیون عمران مجلس شورای اسلامی از حوزهٔ انتخابیهٔ تهران، ری، شمیرانات، اسلامشهر و پردیس در استان تهران بود. سید مهدی هاشمی همچنین از سال ۱۳۸۶ رئیس فدراسیون تیراندازی بود که پیش از پایان دوره ریاستش و به دلیل ملغی اعلام شدن انتخابات برگزار شده از سوی دیوان عدالت اداری مدیریت فدراسیون تیراندازی را کنار گذاشت و از این سمت برکنار شد. سید مهدی هاشمی در بهمن ۱۴۰۱ با حکم دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام به عنوان نائب‌رئیس
حکم دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام به عنوان نائب‌رئیس کمیسیون زیربنایی و تولیدی دبیرخانه مجمع تشخیص مصلحت نظام منصوب گردید. ریاست ستاد سید ابراهیم رئیسی. در جریان انتخابات ریاست‌جمهوری ۱۳۹۶ او به‌عنوان رئیس ستاد انتخاباتی سید ابراهیم رئیسی در استان تهران برگزیده شد. شکایت از عباس آخوندی. در ۷ مهر ۱۳۹۷ عباس آخوندی، وزیر راه و شهرسازی دولت حسن روحانی طی نامه‌ای اعلام کرد که دانشنامهٔ ارائه‌شده از سوی مهدی هاشمی جعلی بوده است و دستور داد تمامی حقوقی که بابت مدرک جعلی مهندسی خود دریافت داشته را بازگرداند. او در
جعلی مهندسی خود دریافت داشته را بازگرداند. او در پاسخ، ضمن رد این اتهامات، اعلام کرد که پیگیر موارد اتهامی در دادگاه خواهد بود. سرانجام درپی شکایت سید مهدی هاشمی، عباس آخوندی با حکم قطعی شعبه ۷۸ دادگاه تجدیدنظر استان تهران به جرم نشر اکاذیب محکوم گردید.
علیرضا طهماسبی (زادهٔ ۱۳۴۰ شیراز) مدیر اجرایی ایرانی است. وی مدرک کارشناسی و کارشناسی ارشد خود را در زمینه مهندسی مکانیک از دانشگاه شیراز و مدرک دکترای مهندسی مکانیک خود را از دانشگاه لاوال کانادا کسب کرد. محمود احمدی‌نژاد در تاریخ ۲۳ مرداد ۱۳۸۴ وی را برای تصدی وزارت صنایع و معادن به مجلس معرفی کرد. وی در مرداد ۱۳۸۶ به عنوان اولین وزیر در کابینه احمدی‌نژاد استعفا کرد و علی‌اکبر محرابیان جایگزین وی شد.
محمدمهدی زاهدی (زاده ۲۶ مهر ۱۳۳۳ - کرمان) سیاستمدار اصولگرا اهل کرمان ایران است. وی طرفدار سانسور اینترنت در ایران است و اعتقاد دارد که برای کنترل و مدیریت فضای مجازی باید قانون تصویب شود. سابقه وزارت علوم، تحقیقات وفناوری در دولت نخست محمود احمدی‌نژاد و پس از آن سفارت جمهوری اسلامی ایران در سال ۱۳۸۸ در کشور مالزی از جمله سوابق مدیریتی وی به‌شمار می‌آید. او نماینده دوره‌های نهم، دهم و یازدهم مجلس شورای اسلامی از حوزه انتخابیه کرمان و راور بوده و ریاست کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس شورای اسلامی را به عهده
آموزش و تحقیقات مجلس شورای اسلامی را به عهده داشته و رئیس اتحادیه‌ای اندیشمندان تقریب مذاهب جهان اسلام می‌باشد. زاهدی رئیس انجمن علمی سیستم‌های فازی ایران نیز می‌باشد و سابقه استادی در دانشگاه شهید باهنر کرمان، دانشگاه تربیت مدرس و دانشگاه تحصیلات تکمیلی صنعتی و فناوری پیشرفته کرمان را دارد. او هم اکنون عضو پیوسته فرهنگستان علوم می‌باشد. پیشینه. محمد مهدی زاهدی در سال ۱۳۳۳ در شهر کرمان متولد شد. محمد مهدی زاهدی در کابینه اول محمود احمدی‌نژاد وزیر علوم، تحقیقات و فناوری بوده‌اند و در سال ۱۳۸۸ به عنوان سفیر
و فناوری بوده‌اند و در سال ۱۳۸۸ به عنوان سفیر جمهوری اسلامی ایران در مالزی منصوب شد. او در حال حاضر رئیس اتحادیه اندیشمندان تقریب نهاد جهان اسلام و رئیس فراکسیون مهدویت و تمدن سازی اسلامی مجلس شورای اسلامی بوده است.
دین بهائی، آیین بهائی یا دیانت بهائی (که برخی آن را به صورت بهائیت و بهایی نیز می‌نویسند) دینی یکتاپرستانه، ابراهیمی و ایرانی است که حسینعلی نوری، ملّقب به بهاءالله، در سده ۱۹ میلادی بنیان گذاشت. بهائیان معتقدند پیامبران از طریقِ فرایندِ «ظهور تدریجی وحی» به هم پیوند می‌خورند. طبق این فرایند خداوند آموزه‌های خود را به صورت پیاپی و تدریجی و با توجه به مقتضیات زمان و ظرفیت فهم بشر به او ارائه می‌کند؛ از همین رو، ادیان، سیری تکاملی می‌پیماند و ظهور ادیان را پایانی نیست. همچنین بهائیان معتقدند که بهاءالله
پایانی نیست. همچنین بهائیان معتقدند که بهاءالله (۱۸۱۷–۱۸۹۲) جدیدترین فرستاده خدا در سلسله پیامبران پیشین است و هدف از ظهور او ایجاد وحدت و صلح بین نوع بشر است. بهائیان بهاءالله را موعود تمامی ادیان می‌دانند. دین بهائی بر اعتقاد به خدای یکتا، یکی بودن اساس جمیع ادیان الهی، یگانگی نوع انسان، ظهور تدریجی حقایق دینی، یگانگی و شرافت ذاتی نوع انسان، اعتقاد به حقوق برابر از جمله آزادی اندیشه برای همهٔ انسان‌ها، برابری زن و مرد، هماهنگی علم و دین، جدایی‌ناپذیری عبادت و خدمت، لزوم جستجوی مستقل حقیقت و رهائی از
عبادت و خدمت، لزوم جستجوی مستقل حقیقت و رهائی از تقلید و هر نوع تعصب، رفتار و اخلاق نیکو و اهمیت پرورش صفات معنوی، اهمیت تعلیم و تربیت، لزوم رفع فقر فاحش و ثروت مفرط و محوریت عدالت در تمامی فعالیت‌های انسان تأکید می‌کند. از دیدگاه تاریخی، آئین بهائی ریشه در جنبش‌های پیشین ولی بسیار متفاوت شیخیه و بابیه دارد. بهاءالله در سال ۱۸۴۴ دعوت سید علی‌محمد باب را قبول کرد و به تبلیغ آموزه‌های او پرداخت. علی‌محمد باب پیش از تیرباران، برادر کوچک‌تر بهاءالله را، حداقل در ظاهر، به رهبری بابی‌ها انتخاب کرد؛ گرچه بهاءالله
ظاهر، به رهبری بابی‌ها انتخاب کرد؛ گرچه بهاءالله در دوران تبعید در بغداد با نگارش رساله‌های اعتقادی متعدد به بسط پیروان وفادار و روزافزون خود پرداخت. بهاءالله به سال ۱۸۶۳ در ادرنه دعوتش به «مَن یُظهِرُهُ الله» و پیامبری خویش و شروع عصر جدید را آشکار و به این وسیله استقلال خود را از برادرش و بابیه اعلام کرد. بهاءالله در آثارش اعلان داشت که هدف از آئین بهائی و آموزه‌های آن اصل یگانگی نوع انسان و رسیدن به صلح و اتحاد در سطحی جهانی است. پس از بهاءالله، در سال ۱۸۹۲ پسر بزرگش عباس افندی ملقب به عبدالبهاء رهبری
۱۸۹۲ پسر بزرگش عباس افندی ملقب به عبدالبهاء رهبری بهائیان را برعهده گرفت و آئین بهائی را به فراتر از مرزهای جغرافیایی پیشین گسترش داد و نظم اداری بهائیان را توسعه داد. پس از عبدالبهاء، نوه‌اش شوقی افندی به مدت ۳۶ سال رهبری بهائیان را برعهده داشت و به تکمیل نظم اداری آئین بهائی پرداخت. شورای بیت‌العدل اعظم پنج سال بعد از درگذشت شوقی افندی در سال ۱۹۶۳ تشکیل شد و از آن زمان رهبری بهائیان را برعهده گرفته است. به اعتقاد بهائی، احکام شامل دو بعد مکمّل هستند. یک بُعد، شامل احکام اخلاقی می‌شود که در گذر زمان
یک بُعد، شامل احکام اخلاقی می‌شود که در گذر زمان تغییرناپذیرند و در ادیان مختلف مشترک هستند؛ مانند دعوت به صداقت و درستکاری. بُعد دیگر شامل احکامی است که هدف نظم‌بخشی به زندگی اجتماعی را دارند و که بعضی از آن‌ها در بستر زمان قابلیت تغییر دارد. در آئین بهائی احکام غالباً نه به صورت دستورالعمل‌های جزئی برای موقعیت‌های متفاوت بلکه به شکل اصول کلی ارائه شده است که در بسیاری موارد فرد به شکلی که در زندگی خود و در هر موقعیت مناسب می‌بیند این اصول را به کار می‌گیرد. در آئین بهائی هیچ فردی مسئول نظارت بر رعایت
در آئین بهائی هیچ فردی مسئول نظارت بر رعایت احکام توسط دیگران نیست. در نظر بهائیان فرد فقط پاسخگوی خداست و هر شخص مسئولیت بهبود و به انضباط درآوردن رفتار و اعمال خود را دارد. نحوهٔ سازمان‌دهی و اداره امور جامعه بهائی، نظم اداری نامیده می‌شود. طرح کلی این نظام توسط بهاءالله در کتاب اقدس و سایر آثارش مشخص شده است. آئین بهائی طبقه روحانی و مجتهد دینی ندارد، در ساختار جامعه بهائی اقتدار و مرجعیت به افراد داده نشده بلکه به شوراهای انتخابی سپرده شده است. این شوراهای انتخابی در سطح محلی، ملی و بین‌المللی فعالیت
انتخابی در سطح محلی، ملی و بین‌المللی فعالیت دارند. در سطح محلی، این شوراها محفل روحانی محلی و در سطح ملی، محفل روحانی ملی نامیده می‌شوند. شورای بین‌المللی انتخابی بهائی، بیت العدل اعظم نام دارد که اعضایش هر ۵ سال یک بار انتخاب می‌شوند. این نهاد در رأس ساختار اداری بهائی قرار دارد. شوراهای انتخابی در حوزه عملکرد خود اختیارات تقنینی، اجرایی و قضایی دارند. در آئین بهائی مفاهیم عبادت، کار و خدمت، در قالب مؤسسه مشرق‌الاذکار تلفیق می‌شوند و آثار بهائی مشرق‌الاذکار را نمادی از پیوند عبادت و خدمت می‌دانند. مجموعه
را نمادی از پیوند عبادت و خدمت می‌دانند. مجموعه مشرق الاذکار از یک ساختمان مرکزی به عنوان محل نیایش (معبد) تشکیل شده است و در اطراف آن موسسات عام‌المنفعه‌ای قرار خواهند گرفت که هدفشان فراهم آوردن امکانات آموزشی، بهداشتی و سایر خدمات در راستای پیشرفت اجتماعی و اقتصادی جامعه است. در حال حاضر هشت معبد بهائی قاره‌ای یا منطقه‌ای بهائی در جهان وجود دارند که واقع در استرالیا، ساموآ، اوگاندا، شیلی، آلمان، هندوستان، پاناما و ایالات متحده آمریکا هستند. کتاب‌ها و نامه‌های بسیاری توسط بهاءالله، عبدالبهاء و شوقی افندی
بسیاری توسط بهاءالله، عبدالبهاء و شوقی افندی نوشته شده است که همگی جزو آثار بهائی دسته‌بندی می‌شوند. در آئین بهائی آثار باب و بهاءالله به عنوان وحی یا کلام الهی، متون و سخنرانی‌های عبدالبهاء و آثار شوقی افندی به عنوان تفسیر و تبیین رسمی و آثار بیت العدل اعظم به عنوان تشریع و توضیحات رسمی در نظر گرفته می‌شود. از ابتدای پیدایش آئین بابی در سال ۱۸۴۴ میلادی و پس از آن آئین بهائی در ۱۸۵۲ میلادی مخالفت و سرکوب توسط علمای دینی شیعه و حکومت قاجاریه با این دو آئین آغاز شد. بهائی ستیزی در دوران حکومت قاجاریه در
آغاز شد. بهائی ستیزی در دوران حکومت قاجاریه در ایران به اشکال گوناگون دیده می‌شد. انتشار مطالب بر ضدّ آئین بابی و بهائی و تبعید، حبس، شکنجه و قتل و کشتار پیروان، از روش‌های رایج بهائی ستیزی در آن دوران بود. بهائی ستیزی در دوران حکومت پهلوی نیز اگرچه نسبت به دوران قاجاریه کمتربود، ولی به همان اَشکال سابق ادامه داشت. در دوران قاجار آزار و اذیّت‌ها بیش تر از طرف عوامل محلی صورت می‌گرفت و حکومت مرکزی گاهی از این برخوردها حمایت می‌کرد و گاهی به دلیل ترس از دست دادن کنترل با آن‌ها مخالفت می‌نمود. اما در دوران
دادن کنترل با آن‌ها مخالفت می‌نمود. اما در دوران پهلوی با قوی تر شدن حکومت مرکزی، این خود دولت بود که به تدریج عامل اصلی آزار و اذیت بهائیان شد. در نتیجه شکل آزار و اذیت‌ها از حرکت‌های تهاجمی عوام در دوران قاجار تغییر کرد و ماهیتی اداری به خود گرفت که اغلب همراه با بخشنامه‌ها و آئین‌نامه‌های دولتی بود. در دورهٔ جمهوری اسلامی (از انقلاب ۱۳۵۷ تاکنون) بهائی ستیزی مجدداً به شکلی شدید و مستمر ادامه یافته است. بعد از انقلاب ایران تبعیض‌های اجتماعی و تبلیغات منفی از سوی حکومت و نهادهای وابسته به آن، علیه اصول
از سوی حکومت و نهادهای وابسته به آن، علیه اصول دیانت بهائی و باورمندان به آن به شکلی «سازمان‌یافته» شکل گرفت. برخلاف دوران‌های قبل که بهائیان قربانیان اقدامات پراکنده حکومتی بودند، پس از انقلاب اسلامی طرح مشخص و برنامه‌ریزی‌شده‌ای برای نابودی جامعهٔ بهائی شکل گرفت. شمار پیروان این دین، بیش از ۷٫۹ میلیون نفر برآورد شده است. با اینکه این شمار کمتر از ۰٫۲٪ جمعیت دنیاست ولی از نظر پراکندگی در کشورهای مختلف پس از مسیحیت دومین دین جهان شمرده می‌شود. طبق آمار مرکز جهانی بهائی، در حال حاضر ۱۹۲ محفل روحانی ملی
مرکز جهانی بهائی، در حال حاضر ۱۹۲ محفل روحانی ملی بهائی در جهان وجود دارد. در سراسر جهان بهائیان بیش از ۶۰ هزار کلاس تعلیم و تربیت کودکان و گروه‌های توان‌افزایی نوجوانان (۱۲–۱۵ ساله) برگزار می‌کنند که به روی همگان باز هستند. بهائیان جهان تا کنون بیش از ۷۰ هزار پروژهٔ کوتاه‌مدت توسعهٔ اجتماعی و اقتصادی را به انجام رسانده‌اند و در حال حاضر ۱۵۰۰ پروژهٔ بلندمدت توسعه در جریان است. آن‌ها همچنین بیش از ۱۵۰ سازمان برای توسعه اجتماعی و اقتصادی در نقاط مختلف جهان تأسیس کرده‌اند. اعتقادات. خدا. بهائیان به خدایی
تأسیس کرده‌اند. اعتقادات. خدا. بهائیان به خدایی معتقدند که یگانه، جاوید و خالق همه چیز است. خدایی که به‌طور مستقیم در دسترس و قابل شناسایی نیست ولی از طریق پیامبران-که در آئین بهائی «مظاهر ظهور» نامیده می‌شوند-شناخته می‌شود. خداوند بنا به ظرفیت و نیازهای بشر اسماء و صفات خود را در فرآیندی تدریجی در پیامبران متجلی می‌سازد. یکتایی خداوند از آموزه‌های بنیادین دین بهائی است. خداوند در دین بهائی، غیرقابل ادراک، غیرقابل دسترس، منبع تمام وحی، ابدی، عالِم کل، همه‌جا حاضر و قدیر توصیف شده است. بهائیان معتقدند که
حاضر و قدیر توصیف شده است. بهائیان معتقدند که درک مستقیم ذات خداوند غیرممکن است. اگر چه دسترسی مستقیم به خداوند امکان‌پذیر نیست، ولی بهائیان اعتقاد دارند که خداوند قصد و اراده خود را به اشکال مختلف معرفی می‌کند. او هر از چند گاهی با استفاده از فرستادگان خودش که در دین بهائی به آن‌ها مظاهر ظهور الهی گفته می‌شود با بشر مکالمه می‌کند. این مظاهر ظهور قصد دارند ادیان را در جهان اشاعه داده و برپا کنند. در آموزه‌های آئین بهائی گفته می‌شود که خداوند بسیار بزرگ‌تر از آن است که توسط انسان‌ها به‌طور کامل درک شود و
از آن است که توسط انسان‌ها به‌طور کامل درک شود و حتی تصویری کامل از وی به دست آید. جهان پس از مرگ. بهائیان به بقای روح اعتقاد داشته و هدف از زندگی را پرورش استعدادات روح می‌دانند. مانند جنینی که اعضا و جوارحش باید در رحم مادر رشد پیدا کند تا آماده تولد در این جهان شود، روح انسان نیز در این عالم باید قوا و خصائل معنوی خود را پرورش دهد تا آمادگی لازم برای حیات در جهان بعد را کسب نماید. از نظر بهائیان، حیات اصلی حیات روح است و جسم واسطه و ابزاری برای ترقی روح است. به اعتقاد بهائیان روح از جسم جداست و پس از
است. به اعتقاد بهائیان روح از جسم جداست و پس از مرگ، در عوالم روحانی به ترقی خود ادامه می‌دهد. بهائیان تعلق روح به جسم را همانند ارتباط نور با آئینه می‌دانند، نوری که در آینه مشهود است از خود آینه نیست بلکه انعکاس نوری است که از منبع دیگر ناشی می‌شود، به همین سبب وقتی آینه می‌شکند نور همچنان باقی و برقرار است. مفهوم دین. بهاءالله به پیروان خود تعلیم می‌دهد که منشأ تمام ادیان یکی است؛ اصول اساسی آن‌ها با یکدیگر مشترک است، هدف آن‌ها یکی است و تعالیم ادیان مختلف جنبه‌های مختلف یک حقیقت واحد را روشن می‌کند. بر
جنبه‌های مختلف یک حقیقت واحد را روشن می‌کند. بر اساس اعتقادات بهائی، دین الهی واحد است و در حقیقت یک دین وجود دارد که در طول زمان و به تدریج بر بشر عرضه می‌شود. به اعتقاد بهائیان، پیامبران در طی فرایندی مستمر، تدریجی و همیشگی، به تناسب ظرفیت درک و فهم بشر و نیازها و شرایط هر زمان، تعالیم و هدایت لازم را برای تکامل اجتماعی و معنوی انسان فراهم می‌کنند و بشر را از قابلیت‌ها و مسئولیت‌هایش در مقام حافظ و امانت‌دار جهان آفرینش آگاه می‌سازند. در این نگاه، حقیقت و تعالیم دینی به تدریج و به تناسب ظرفیت روحانی مردم