ساموئل ایزنشتات کیست؟ توضیح بده.
ساموئل نواح ایزنشتات ؛ (‎؛ (۱۰ سپتامبر ۱۹۲۳-۲ سپتامبر ۲۰۱۰) جامعه‌شناس و نویسنده اسرائیلی بود. او در سال ۱۹۵۹ به عنوان استاد در بخش جامعه‌شناسی دانشگاه عبری اورشلیم منصوب شد.از سال ۱۹۹۰ تا زمان مرگش در سپتامبر ۲۰۱۰، او استاد بازنشسته بود. وی کرسی‌های استادی مهمان بسیاری را در دانشگاه شیکاگو، دانشگاه هاروارد، دانشگاه زوریخ، دانشگاه وین، دانشگاه برن، دانشگاه استنفورد و دانشگاه هایدلبرگ و دانشگاه‌های دیگر بر عهده داشت.ایزنشتات جوایز متعددی از جمله جایزه بالزان و جایزه تحقیقاتی ماکس-پلانک را دریافت کرد. او همچنین برنده جایزه یادبود بین‌المللی هولبرگ در سال ۲۰۰۶ بود.او عضو بسیاری از آکادمی‌ها، از جمله آکادمی هنر و علوم آمریکا و شورای ویراستاران مشورتی مجله تکامل اجتماعی و تاریخ بود.دختر او ایریت مایر محقق برجسته زبان اشاره اسرائیلی بود.در حوزه جامعه‌شناسی، او به عنوان «جامعه‌شناس جوانان» شناخته شد (پس از یک دوره در «از نسلی به نسل دیگر»، اثری که ارتباط نزدیکی با ایده‌های تالکوت پارسونز دارد). با این حال:تحقیقات ایزنشتات به طور چشمگیری به درک این موضوع کمک کرد که روند مدرن تفسیر اروپامحور از برنامه فرهنگی توسعه‌یافته در غرب، یک مدل توسعه طبیعی است که در همه جوامع دیده می‌شود... مدل اروپایی تنها مدل نیست: بلکه صرفاً قدیمی‌ترین مدل بود. این مدل، این روند را آغاز کرد. اما واکنش‌های اجتماعی، چه در ایالات متحده آمریکا، کانادا، ژاپن یا در آسیای جنوب شرقی، با معرف‌های فرهنگی کاملاً متفاوتی رخ داد. ("فرانکفورت روندشائو"، ۲۲ مارس ۲۰۰۰)سابقه و تحصیلات.ایزنشتات در سال ۱۹۲۳ در ورشو، لهستان زاده شد. در اوایل دهه ۱۹۳۰، مادر بیوه‌اش او را به اورشلیم برد و او از سن ۱۲ سالگی در فلسطین تحصیل کرد. در سال ۱۹۴۰، ایزنشتات در دانشگاه عبری تحصیل کرد و در آنجا کارشناسی ارشد هنر و دکترا خود را در رشته جامعه‌شناسی دریافت کرد. پس از سال تحصیلی ۱۹۴۷-۱۹۴۸، او به اورشلیم بازگشت تا به عنوان استادیار در دپارتمان مارتین بوبر که پایان‌نامه کارشناسی ارشد خود را زیر نظر او نوشته بود، مشغول به کار شود. ایزنشتات در دانشگاه عبری ماند و در آنجا شروع به تدریس کرد، از سال ۱۹۵۰ تا ۱۹۶۹ به عنوان رئیس گروه جامعه‌شناسی خدمت کرد و همچنین چند سالی به عنوان رئیس دانشکده علوم انسانی خدمت کرد.&gt;ایزنشتات در درک فرهنگ‌ها و تمدن‌ها نقش داشت. به عنوان یک دانشمند علوم اجتماعی، «آیزنشتات بر تعامل بین فرآیندهای فرهنگی و ساختاری تغییر و بر تنش‌ها و تضادهای ذاتی به جای فرآیند یکسان توسعه تمرکز کرده است.» ایزنشتات در مورد موضوعات گسترده‌ای از تغییر اجتماعی، مدرنیته و تمدن‌ها تحقیق کرد. یکی از استدلال‌های او این است که «بنیادگرایی پدیده‌ای سنتی نیست، بلکه مدرن است».ایزنشتات نظرات خود را با این جمله خلاصه کرد: «من سعی می‌کنم بفهمم تجربه تاریخی تمدن‌های بزرگ چه بوده است... سعی کنم پویایی‌های اصلی این تمدن‌ها و چگونگی تبدیل شدن آنها به جوامع مدرن، چگونگی مدرن شدن آنها و چگونگی توسعه برنامه‌های فرهنگی مختلف مدرنیته را درک کنم.»به افتخار مشارکت‌های ایزنشتات در جامعه‌شناسی، اریک کوهن، موشه لیساک و یوری آلماگور کتاب «پویایی اجتماعی تطبیقی: مقالاتی به افتخار اس. ان. آیزنشتات» را گردآوری کردند. مطالب این کتاب توسط دانشجویان و همکاران سابق آیزنشتات در دپارتمان جامعه‌شناسی و انسان‌شناسی اجتماعی دانشگاه عبری اورشلیم نوشته شده است. مقالات مربوط به مضامین اصلی آیزنشتات در مطالعه فرهنگ‌ها، نوسازی و تغییر اجتماعی و سیاسی است. کار ایزنشتات به زمینه‌های مختلف جامعه‌شناسی، دوره‌های زمانی و فرهنگ‌ها می‌پردازد و ویراستاران احساس کردند که مفهوم اصلی کار آیزنشتات پویایی اجتماعی است.افتخارات.ایزنشتات عضو آکادمی علوم اسرائیل، اعضای افتخاری خارجی انجمن فلسفی آمریکا، وابسته خارجی آکادمی ملی علوم در ایالات متحده، عضو افتخاری خارجی در آکادمی هنر و علوم، پژوهشگر افتخاری خارجی در موسسه جامعه‌شناسی آکادمی علوم اجتماعی چین، عضو افتخاری مدرسه اقتصاد لندن و علوم سیاسی بود.در سال 2010 یادنامه، "هویت های جمعی، دولت ها و جهانی شدن. انشا به افتخار ساموئل نواح ایزنشتات» به افتخار ایزنشتات منتشر شد.